Автор: Бернал Дж. Д.  

Теги: история науки   общество   сборник статей   издательство иностранной литературы   наука и общество  

Год: 1953

Похожие

Современная буржуазная психология

История, логика, наука

Вопросы философии 5

Рождение книги. Жизнь. Писатель. Творческий процесс

Текст
                    / {.¿1
Горная
НАУКА


Дж.
Д.
БЕРНАЛ
НАУКА
И
ОБЩЕСТВО
С б орник
статей
и
в ыст уплений
Пе рево д
с
английского
Министерство
Культуры
СССР
Главиздат
И
*л
ИЗДАТЕЛЬСТВО
И НОСТ РАННОЙ
ЛИТЕРАТУРЫ
Москва,
1953


Дж. Д . БЕРНАЛ


ПР ЕДИС ЛО ВИЕ
Имя
выд аю щег ося
а нглийс ко го
ученого
и
про гр ессив­
н ого
общественного
де яте ля
Джона
Д ес монда
Бернала
хорошо
известно
советским
людям.
Оно
с тоит
в
одном
ряд у
с
име на ми
Ф.
Жолио-Кюри,
Го
Мо -жо,
У.
Дюбуа
и
друг их
мужественных
и
благородных
защ ит нико в
мира.
Дж.
Бернал
является
членом
Лондонского
королев­
ского
общества,
про фе сс ором
физик и
Кем бр идж ског о
уни­
верситета
и
директором
биомолекулярной
исследова­
тельской
лаборатории.
Бернал
—
к рупн ый
сп ециа ли ст
в
о бл асти
био хим ии
и
кристаллографии.
Им
соз даны
на уч­
ные
труды
о
структуре
металлов,
го рм онов,
ви тамино в,
белков,
в иру сов
и
т.
д.
Вместе
с
тем
Дж.
Бернал
являе тся
активным
общ е­
ств енным
де ят елем.
В
год ы
второй
м иров ой
во йны
Бернал
был
о дним
из
тех
передовых
а нглийс к их
ученых,
котор ые
стремились
направить
средства
науки
и
те хн ики
на
дело
разгрома
немецко-фашистских
агрессоров
и
тем
сам ым
содействовали
поб еде
свободолюбивых
народов
над
гит­
леровской
Германией.
В
послевоенные
го ды
про ф.
Бернал
стал
одни м
из
организаторов
и
активных
участников
дв и­
же ния
сто ронни к ов
ми ра
в
Анг лии
и
во
вс ем
мире.
Он
был
избран
членом
Бюро
Всемирного
Сов ета
Мир а
и
чл еном
Английского
комит ет а
защиты
мира,
а
также
являе тс я
членом
Комитета
по
межд у наро д ным
Сталинским
пр е­
мия м
«За укрепление мира между народами» .
В
сво их
к нигах
«Общественная роль науки» (1939) и
«Свобода необходимости» (1949), а также в многочислен­
ных
стать я х
и
выступлениях
Бе рнал
ст реми тся
осмыслить
место
и
задачи
науки
в
ра з витии
общества.
Он
выступает
неутомимым
п оборн иком
пе редов ой
науки,
популяризи­
ру ет
ве лик ие
д ост ижения
на уки
в
Советском
С оюзе,
.пока­
зывает
вырождение
науки
в
странах
капитала
и
призывает
уч еных
к
активной
борьбе
за
п реоб разова н ие
общества,
за
то,
чтобы
наука
была
поставлена
на
службу
человечеству.


IV
ПРЕДИСЛОВИЕ
Положение
науки
в
к апи тал ист ич еских
странах,
про­
блемы
общественного
наз нач ения
работы
ученого
не
слу­
ч айно
привлекли
вним а ние
Бер нал а.
Со вр еменная
реак­
ционная
буржуазия
за во дит
нау ку
в
капиталистическом
м ире
в
тупик.
Наука
в
странах
империалистического,
ан­
тидемократического
лагеря
служит
делу
обеспечения
максимальных
при б ылей
мон опол ис тиче с кому
капиталу,
преступной,
антинародной
политике
п одг отов ки
н овой
войны,
гонки
вооружений,
милитаризации
и
фашизации
в сех
сторон
общественной
жиз ни.
Е сли
в
пе риод
«свобод­
ной
конкуренции»
буржуазия
была
заинтересована
в
пр о­
грессе
техники,
в
развитии
наук и,
то
в
период
общ его
кризиса
капитализма
развитие
науки
и
техн и ки
ограни­
чив ает ся
и
з ачасту ю
подавляется
буржуазным
с троем .
Наука
в
современном
к апи тал истич еско м
обществе
стоит
на
службе
у
м оноп оли й,
кот оры е
ради
с воих
коры стн ых
интересов,
ради
наж ивы
тормоз ят
внедрение
н аучн ых
достижений
в
производство
и
заставляют
науку
служить
пре ступ н ым
цел ям
войны.
«Всем известны факты,
—
писа л
И.
В.
Сталин,
—
из
ист о рии
и
пр актики
капитализма,
демонстрирующие
бур­
ное
развитие
техники
при
капитализме,
когда
к апит али сты
выступают
как
з намено сцы
передовой
техники,
как
рево­
люционеры
в
области
развития
техники
производства.
Но
известны
также
факты
другого
рода,
д ем онст риру ющие
приостановку
разв и тия
т ехни ки
при
ка питал из ме,
когда
капиталисты
выступают
как
реакционеры
в
области
раз­
вития
н овой
т е хники
и
переходят
нер едк о
на
ручной
труд .
Чем
об ъясни ть
это
вопиющее
п роти воре чие ?
Его
можно
объяснить
лиш ь
основным
эк ономи че ски м
законом
современного
капитализма,
то
есть
необходимостью
пол у­
чен ия
максимальных
прибылей.
Кап ита лизм
стоит
за
но­
вую
технику,
когда
она
с улит
ему
н аибо ль шие
прибыли.
Капитализм
с тоит
прот ив
новой
техники
и
за
переход
на
ручной
труд,
когда
нова я
т ехн ика
не
сулит
боль ше
наибольших
прибылей» *.
Круп н ей шее
н а учное
достижение
XX в.
—
откры ти е
ато мно й
энергии
—
поставлено
империалистами
на
1И.
Ст
а
л
и
н,
Экономические
проблемы
социализма
в
СССР,
Госполитиздат, 1952, стр.
39—40 .


ПРЕДИСЛОВИЕ
V
служб у
войне.
Н ове йшие
изобретения
в
области
са молето ­
строения
и
реактивных
д ви гател ей,
радиолокации
и
бакте­
риологии
в
стр анах
империализма
испол ьзу ют ся
не
в
ин-
гсресах
прогресса,
не
в
интересах
улучшения
услов и й
жизни
человека,
но
ради
захвата
чу жих
территорий
и
по­
рабощения
друг их
наро д ов,
в
целя х
получения
сверхпри­
бы лей
и
колониального
грабежа.
Это
не
может
не
воз му­
тить
в сяк ого
чес тного
человека,
вс яко го
передового
ученого'.
Прогрессивные
учен ые
все
яс нее
на чина ют
по­
ни ма ть,
что
капиталистический
строй
уже
неспо со бен
об ес­
печить
дальнейший
п рогрес с
общества,
вс ес торонн ее
р азвит ие
на уки
и
культуры.
Развитие
современных
производительных
сил
об ще-
сгва,
все
бол ее
приобретающих
общественный
хар ак тер,
I ребует координации различных отраслей индустрии,
а
это
и
условиях
капиталистической
к онку ре нции
и
анархии
производства
невозможно.
Сов рем енн ая
нау ка
требует
широкого
размаха
научно-исследовательских
работ,
тес­
н ого
сотрудничества
ученых
смежных
отраслей
знания
и
прежде
вс его
тесн ой
связ и
науки
с
производством.
Про­
грессивные
ученые
все го
ми ра
видят,
что
такое
разв ит ие
пауки
стало
возможным
ли шь
в
социалистическом
обще ­
ств е,
где
нет
анарх ии
производства
и
кризисов,
где
разви­
тие
наук и
и
те хни ки
не
зн ает
никаких
преград,
ибо
основ­
ным
экономическим
законом,
со ц иал изма
яв ляе тся
закон
максимального
удовлетворения
растущих
материальных
п
культурных
потребностей
всего
общества
путем
непр е­
рывного
р оста
и
соверш енство вания
с оциа листи чес к ого
производства
на
базе
высшей
техники.
Современная
реакционная
буржуазия
не
только
тормо­
зит
развитие
науки,
ограничивая
применение
ее
достиже­
ни и.
Она
оказывает
на
науку
пагубное
вл ия ние
и
в
идео­
ло ги ческ ом
отн ош ени и,
стремясь
духо в но
растлить
ученых
путем
насаждения
различных
идеалистических
и
аг ности ­
ческих
теорий,
которые
сбивают
с
толку
на учны х
ра ботни ­
ков,
приводят
их
к
неверным
обобщениям
и
ре ак ционным
выв од ам.
Для
передовых
ученых
в
капиталистических
• Iранах все более очевидной становится несовместимость
рп»вития
науки
с
капиталистическим
строем,
с
реакцион­
ным
буржуазным
мировоззрением.
Вот
поч ему
они
начи-
пш от
отвергать
и деал изм
и
переходят
на
позиции
един -


VI
ПРЕДИСЛОВИЕ
ственн'О
научной
философии
—
диал ект ич еск ого
мат ер иа­
лиз ма.
К
чи слу
таких
передовых
учен ых
принадлежит
и
проф.
Бернал,
со
взглядами
ко торог о
советский
читатель
может
ознакомиться
по
про изв ед ениям ,
вошедшим
в
на­
стоя щи й
-сборник.
Сб орн ик
статей
Дж.
Бернала
ра збит
на
три
части:
в
первой
собраны
работы,
ка са ющи еся
вопросов
взаимоот­
но шен ия
ма ркси зма
и
естествознания,
вторая
заключает
в
себ е
статьи,
посв ящ енные
положению
науки
при
ка пи­
т али зме
и
социализме,
третья
со стои т
из
выступлений
по
общественно-политическим
вопросам,
г лав ным
обра зом
по
вопросам
борьбы
за
ми р,
против
под гот овк и
новой
ми­
ровой
войны.
Как
и
другие
пере д овые
ученые
современности,
Бернал
приходит
к
выво д у,
что
в есь
ход
развития
естественных
и
г у манит арных
нау к
дел ает
марксизм
единственно
прием­
ле мым
для
людей
науки
мировоззрением.
Высоко
оценивая
роль
ма тер иалист ическ ой
теории
и
диалектического
ме тода
м аркс изма ,
Берн ал
показывает,
что
марксизм
не
стоит
в
стороне
от
столбовой
дороги
ми-
розой
циви ли за ции,
а
является
единственным
наследни­
ком
всех
ее
д о ст ижений.
Бернал
отмечает
в
своих
работах,
что
марксизм
связан
с
лучшими
т рад ици ями
науки,
тра­
ди ция ми
Ньютона
и
Вольтера,
А.
Смита
и
Д.
Рикардо,
и
вместе
с
тем
п одче рк ивает
от лич ие
мар ксиз ма
от
всех
пред ш ест во вавш их
философских
сист ем.
Выступая
в
за щиту
марксистской
ф илософ и и,
Бернал
разоблачает
клеветнические
утве рж ден ия
врагов
мар к­
сиз ма,
будто
м атер иал изм
ограничивается
лишь
уд овле­
творением
«грубых»
п отреб ност ей
в
пищ е,
одежде,
жи­
лище,
деньгах
и
т.
п.
и
якоб ы
игнор ируе т
бо лее
высокие
«духовные»
ценности.
Он
убедительно
раскрывает
всю
лживость
п опы ток
буржуазии
приниз ит ь
марксизм
посред­
ством
его
отождествления
с
гегел евско й
идеалистической
философией.
Бернал
показывает
отличие
марксиз ма
как
от
идеалистической
диал ект ики
Г еге ля,
так
и
от
до-
марксовского
материализма
—
французского
материа­
лизма
XVIII в .
и
материализма
Фейербаха.
В
своих
рабо­
тах
«Столетие марксизма», «Маркс и наука»
Бернал
под ­
черкивает,
что
марксизм
с
самого
начала
стоит
на


ПРЕДИСЛОВИЕ
VII
позициях
материализма,
что
в
о тличи е
от
прежнего
м ате­
риализма
он
рассматривает
при род у
и
общество
не
абстрактно
и
созерцательно,
а
конкретно
и
практически,
как
находящиеся
в
процессе
изме не ния
и
развития.
В
по д­
тв ер жде ние
э тих
мыслей
он
приводит
убедительные
вы­
держки
из
важнейших
произведений
кл ассико в
марксиз ма,
излагает
историю
со здан ия
мар к си зма.
Бернал
не
только
защищает
м арк сизм
от
на па док
идеологов
буржуазии,
но
вместе
<с тем разоблачает лже ­
нау чн ые
«теории»
различных
направлений
буржуазной
фил о софии .
Прежде
в сего
Бернал
развенчивает
«академи­
ческую
ф илос оф ию », то есть идеалистическую философию,
офи циаль но
п рин ятую
в
а кадеми ях,
университетах
и
ин­
ститу т ах
капиталистического
мира.
Он
показывает,
что
эта
философия
запуталась
в
де брях
аб стр ак ций
и
мисти­
ци зма
и
окончательно
пришл а
в
упадок.
Бе рнал
подвер­
гае т
критике
и
другие
реакционные
идеалистические
си­
ст емы
современных
буржуазных
фи лософ ов :
субъективно­
идеалистическую
школу
логи чес кого
позитивизма,
осно­
ванную
Б.
Расселом,
новую
р азно вид но сть
позитивизма
—
«систему»
Ка рна па,
неомальтузианство
и
прочие
измыш­
ления
реакционной
буржуазной
философии
и
социологии.
В
результате
критического
анализа
вс ех
эти х
буржуаз­
ных
философских
теч ений
Берна л
приходит
к
ве рн ому
вы­
воду: «Все они проповедуют мысль,
что
пол оже ние
чело­
веч еств а
не
м ожет
бы ть
у лучше но
пут ем
сознательного,
разумного
сотрудничества.
Они
требуют
меньше
з наний
и
больше
вер ы;
они
единодушны
в
сво их
нападках
на
с тран ы,
где
л юди
собственными
силами
стремятся
создать
цивилизацию
на
н аучн ой
о снов е.
Они
пытаются
умалить
значение
того
уче ни я,
к оторое
ведет
людей
к
это й
цели,
—
значение
философской
сист емы
диалектического
материа­
лизма» (стр.
11 *).
Буржуазная
филос о фия ,
как
отмечает
Бернал,
все
больше
вы рож да ется
в
п рямую
апологию
ка­
п ит алис тиче ско го
рабс тва ,
фашизма
и
войны.
Идеологи
империалистической
буржуазии
по дним ают
на
щит
сам ые
реакционные,
ант инар од ные
теории,
чуждые
науке,
враж­
дебные
всякому
разумному
познанию.
* Здесь и далее в предисловии в скобках даются ссылки на стра­
ницы
настоящего
сбо р ника.


VIII
Пр еди слов ие
Критикуя
современную
буржуазную
идеологию,
Бер­
нал
убедительно
показывает,
что
единственно
н аучно й
фи­
лософ ие й
современности
я вл яется
фило с офия
диалектиче­
ского
мате р иал и зма.
Д иал ектич е ский
материализм,
как
верно
отмечает
Берн ал,
является
ст рате ги ей
на учн ого
исследования;
он
позволяет
предвидеть
ход
явлений
пр и­
роды
и
общества,
дает
возможность
ув идет ь
п ути
разви­
тия
общества
и
позн а ть
его
законы.
Диалектика
прояв­
ляется
не
только
в
гу манитарны х,
но
и
во
вс ех
ест ест вен­
ных
наук ах
—
в
физике,
математике,
х имии,
биологии.
Но­
вейшие
достижения
во
вс ех
об лас тях
нау ки
по дтве р ждают
жизненность
диалектического
материализма,
его
правоту.
Но
это
не
зн а чит,
что
марксизм
поглощает
конкретные
науки
о
п ри роде
и
обществе
или
под мен яет
их.
Ма ркси зм
яв ляетс я
единственно
плодотворным
мет о дом
всех
наук,
он
раск ры в ает
взаимную
св язь
между
науками,
устанав­
ли вая
их
органическое
единство
с
жизнью
общества,
с
по­
требностями
его
развития.
Благодаря
марксизму
наука
м ожет
освободиться
от
той
м ет афизич еско й
односторон­
ности
и
ограниченности,
которы е
на
всем
пр отя же нии
ее
истории
сковывали
развитие
н аучн ой
мысли.
Вскрывая
подлинные
источ н ики
разви тия
на уки
—
жизненные
по­
требности
общества
и
прежде
всего
ну жды
материального
производства,
—
м ар ксизм
тем
сам ым
д ает
на уке
во змо ж­
ность
стать
ва жным
фактором
социальных
п реоб ра зо­
ваний.
Передовой
учен ый
и
б орец
прот ив
реакции,
Бернад
ви­
дит,
что
марксизм
не
только
служит
ценнейшим
руково­
дящим
методом
н ау чного
исслед о вания ,
но
и
явл яется
пе­
ре до вым
н аучн ым
мировоззрением,
указывающим
челове­
честву
в ыход
из
того
ту пик а,
в
к оторы й
зав о дит
общество
капитализм.
Во
время
второй
мировой
в ойны
марксизм
продемонстрировал
св ое
о гром ное
превосходство
и
вели­
чайшие
преимущества
перед
всеми
видами
буржуазной
и деол оги и.
«Еще большую потребность,
—
писал
Бернал
в
1948 г.
в
статье
«Столетие марксизма», —
мы
ис пыт ы­
ваем
в
нем
в
переживаемые
нами
тяжелые
времена.
Ди а­
лектический
матер и ал изм
нужен
н ам,
чтобы
бороться
с
тем
искусственным
раз д елением
мира,
к
к отором у
ст ре­
мится
реакция.
Только
м арк сизм
может
показать,
что
знамя
западной
«цивилизации», поднятое сейчас во имя


ПРЕДИСЛОВИЕ
IX*
истребительной
войны,
яв ляетс я
все
тем
же
старым
кап и­
тал истич еским
зн аменем
со
свастикой,
под
к оторы м
Ги т­
лер
и
Ге бб ельс
пытались
объединить
обманутые
народы
для
«крестового похода»
против
большевизма» (стр.
52).
Выступая
п ротив
ревизионистов,
Бернал
в
трудах
«Столетие марксизма», «Маркс и наука»
подчеркивает,
что
действительными
марксистами
яв ляютс я
лиш ь
те
люди,
которые
с ами
принима ют
непосредственное
участие
в
политической
борьбе
рабочего
кла сса.
Такими
людь ми
и
с вое
время
был и
Маркс
и
Энге льс.
Такими
людьми
в
нашу
эпоху
я вилис ь
Ле нин
и
Сталин.
В
стат ье ,
посвященной
памяти
Ле нина ,
Дж.
Бернал
хар ак тер из ует
великого
вождя
русс к ого
и
международ­
ного
ра бо чего
кла сса
как
ге ниа ль ного
ученого,
обладав­
шег о
даром
предвидения
и
внесшего
н еоц ен имый
вкла д
и
развитие
в сех
наук
—
не
только
с оциа ль ных,
но
и
есте­
ственных,
—
как
ученого,
чьи
мудрые
указания
о
вз аи мо­
отношениях
на уки
и
общества,
о
будущем
человечества
являются
руководящими
идеями
и
для
политической
дея­
тельности
и
для
научно-исследовательской
работы
в
н аше
время.
«...Ленин
до
сих
пор
жив ,
—
пишет
Бер нал,
—
он
принадлежит
не
только
Сов ет ском у
Союзу,
но
и
всему
че­
ловечеству.
Ленин
—
вдохновляющий
пример
для
нас;
мы
живем
и
б оре мся
под
непосредственным
воз де йст вием
его
и д ей» (стр.
107).
В
статье
«Творец новой цивилизации», опубликованной
в
«Правде» 16 марта 1953 г. ,
Бернал
п оказы в ает
также
выдающ ую ся
роль
в
истории
человечества
в ели кого
вождя
< «»вотского
наро да,
продолжателя
дел а
Ленина
—
II В.
Сталина.
В
этой
стать е
Бернал
пишет,
что,
несмотря
на
и
лен е
гу
и
замалчивание
дела
Сталина,
на роды
всег о
ми ра
| г и да видели в нем вождя и обращались к нему за по-
л и ни,|о в минуту грозной опасности .
Своими
указаниями
• • возможности мирного сосуществования социализма и
• (шигализма,
а
т акже
планами
преобразования
п ри роды
1Н1ЛИН
показал
народам
путь
к
мирной
и
счастливой
фи
ши.
«События всегда подтверждали его правоту, —
нридолжает
Бернал.
—
Вот
поч ему
не
только
народы
Со-
н»
г
кого
Союза,
но
и
народы
вс его
ми ра
пр оник ал ись
к
ш
му
все
♦большим и большим доверием.
Это
до ве рие
к
• I плину таково,
что
и
его
уход
от
нас
не
оставляет
нас


X
ПРЕДИСЛОВИЕ
беспомощными.
Сталинские
решения
был и
осно ваны
не
на
мистической
инт уи ции,
а
на
теории
и
практике
м ар­
ксизма.
Об
э том
ярк о
свид етель ст ву ет
вся
его
жиз нь».
Бернал
по ка зыв ает,
что
Ленин
и
Сталин
сумели
по д­
н ять
марксизм
на
новую
сту пень ,
обогатить
его
опытом
истории
и
до стиж ени ями
естественных
наук;
он
подчерки­
вает
то
огромн ое
значение,
которое
имеют
тру ды
Ленина
и
Ст али на
для
современной
борь бы
за
счастье
человече­
ства,
за
усп ешн ое
развитие
науки.
Работы
Дж.
Бер нала
свид етель ству ю т
о
том,
что
это т
выдающийся
а нглийс кий
ученый
пор ывает
с
т ра д ицион­
ным
буржуазным
миро воз з ре нием
в
науке
и
смело
иде т
к
диалектическому
материализму.
Как
передовой
у ч еный,
он
ощущает
естественную
потребность
в
применении
наиболее
эффективного
и
под лин но
н аучн ого
метода
по­
зн ани я,
каким
является
материалистическая
диалектика,
для
решения
с пе циал ьных
в оп росов
науки.
Как
прогрес­
сивный
общественный
деятель,
он
видит,
что
только
мар ­
ксизм
способен
дат ь
пр ави льно е
понимание
и
решение
сто ящи х
перед
современным
обществом
и стор ичес ких
за дач.
■В трудах Бернала советский читатель встретится с от ­
дельными
устаревшими
положениями,
иногда
—
с
не удач ­
ными
формулировками.
Т ак,
в
некоторых
сл уч аях
Бе рн ал,
сс ыл аясь
на
отдельные
положения
ма р кс изма,
не
учиты­
в ает
их
уточне н ие
и
дальнейшее
р азв итие
в
труд ах
Ленина
и
Сталина.
Это
от носи тс я,
в
ча стн ости ,
к
из лож е­
нию
и
кл ассиф и ка ции
основных
чер т
марксистской
диалектики.
Иногда
не
совсем
удачны
приме р ы,
кото рым и
автор
иллюстрирует
те
или
другие
положения
марксизма.
Так,
в
подтверждение
диалектического
закона
перехода
коли­
чества
в
качество
Бернал
ссы л ается
на
пример
рос та
горо­
дов,
которы й
яко бы
сам
по
себ е
пр ивод ит
к
новому
каче­
ст ву—
выделению
государственной
вл аст и,
делению
на
классы
и
т.
д.
(см.
стр.
25).
Автор
допускает
некоторые
неточности
та кже
и
в
отношении
истории
во зникно ве ния
и
развития
марксизма
(например,
на
стр.
57), в оценке
менделизма-морганизма
(стр.
43).
Но
эти
отдельные
неточности
отнюдь
не
умал я ют
достоинств
трудов
Бер­
нала,
публикуемых
в
настоящем
сборнике.


ПРЕДИСЛОВИЕ
XI
Важно е
значение
имеют
труды
Бернала
о
роли
науки
в
жи зни
общества,
помещенные
во
второй
ча сти
сборника.
Наука,
как
указывал
Марк с,
является
«продуктом об­
щего
исторического
развития
в
его
абстрактном
ит о ге»,
ре зул ьтат ом
практической
и
познавательной
деятельности
людей
на
всем
про т яж ении
ис тории
общества.
Пост о ян­
ным
живите ль ным
ист о ч ником
развития
н ауки,
движущей
силой
ее
прогресса
являются
п отреб ност и
общества
и
прежде
всего
пот ребн ости
материального
производства.
Непрерывное
совершенствование
те хн иче ской
базы
об­
щества
создает
новые
возможности
для
раскрытия
та йн
природы,
для
дальнейшего
развития
науки.
Во
всех
своих
работах,
и
о со бенно
в
книгах
«Обще ­
ственная
роль
нау ки», «Свобода
не обходим ост и»,
в
статьях
«Наука против войны», «Наука на службе чело ­
в ечест ва», «Судьбы науки»
и
д р.,
Бе рнал
развивает
ид ею
о
связи
науки
с
ну жда ми
и
пот ре бнос тя ми
общества,
и
пр ежде
всег о
с
пот реб но стя ми
развития
те хни ки.
Наука,
по
мнен ию'
Бернала,
должна,
во- п ерв ых,
и зобрес ти
сре дст ва
для
удовлетворения
пост оянн о
растущих
мате­
риальных
потребностей
людей,
во-вторых,
дать
людям
основы
мировоззрения
и,
в -т рет ьих,
вселить
в
людей
ве ру
в
возможность
поз нания
еще
непознанного.
Т есная
свя зь
с
практикой
является
обязательным
условием
ус пе шного
развития
науки;
даже
одаренные
ли чност и
могли
потер­
петь
и
терпели
неудачи,
если
они
от р ывали сь
от
практики.
Наука
без
те хник и
верну лась
бы
к
чистой
схоластике.
Тех ник а
без
на уки
превратилась
бы
в
ремесло.
Бернал
видит,
что
в
ус л овиях
кап ита ли зма
невоз­
можно
нормальное
и
плодотворное
развитие
науки.
По­
ло му
основным
и
в е дущим
мот ив ом
в
работах
Бернала,
по св ящ енных
вопросам
положения
науки
в
современном
обществе,
явл яет ся
обли чени е
современного
к апита ли зма
как
ст роя,
несовместимого
с
прогрессом
н ауки.
Развитие
пауки
при
ка пита лиз ме,
как
показывает
Дж.
Б ерн ал,
про -
нпюречиво.
С
одной
стороны,
развитие
материального
пр ои зво дства
при
капит ал изме
порождает
но вые
техниче­
ские
по требн ости
и
ведет
к
нов ым
научным
открытиям,
и
»обретениям и усовершенствованиям;
с
дру гой
—
капита­
листическое
общество
не
только
не
совершенствуется
в
рпультате
этих
достижений
науки,
но
иде т
к
своей


XII
ПРЕДИСЛОВИЕ
гибели,
ограничивая
и
уродуя
науку,
тормозя
ее
п рогрес с.
Про тив ор ечиво е
развитие
капитализма
нашло
свое
отра­
жение
в
п ротив оре чив ом
развитии
науки
при
капи та­
лизме.
«Наука за столетие сделала гигантский шаг вперед,
—
пишет
Берн ал
в
бр ошюр е
«Маркс и наука» .
—
В
1950 г.
наше
поз на ние
мир а
и
умение
управлять
силами
органи­
ческой
и
неорганической
прир од ы
не из мери мо
вы рос ли
по
сравнению
с
1850 г.
Но
было
бы
нелепо
утв ерж д ать,
что
благ од аря
всему
это му
каждый
человек
теперь
не
так
сильно
желает
свободы
и
улучше н ия
ус ло­
вий
сво ей
жиз ни.
Налиц о
еще
бол ьш ая
разница
между
тем ,
что
делается
для
блага
человечества,
и
тем,
что
могло
бы
быт ь
сделано
при
помощи
науки.
Как
ученому,
так
и
простому
человеку
н аука
теперь
п р едст ав ляется
не
м но­
гообещающей
и
п оле зной
сило й,
а
чем-то
таким,
что
во­
лей-неволей
используется
в
бессмысленных
или
разру­
шительных
целях» (стр.
94—95).
При
существующих
в
мире
капитализма
экономиче­
ских
условиях,
доказывает
Бе рн ал,
тр удн о,
а
подчас
не­
возможно
добиться
практического
применения
тех
изобре­
тений,
в
которых
об щест во
ощ у щает
п отреб ност ь.
Бо ль­
шим
препятствием
в
ра зв итии
техники,
а
следовательно,
и
науки
является
ка пи тал ис тиче ская
к онку ре нция.
Что
же
кас ается
мон опол ий ,
то
они
еще
больше
тормозят
техниче­
ск ий
прогресс,
чем
это
бы ло
в
условиях
свободной
конку­
р енции.
Конкуренция
между
капиталистическими
монопо­
лиями
мешает
тому
взаимодействию
между
р а злич ными
областями
пр им енени я
н ауч ных
достижений,
кот орое
о б еспечив ает
наиболее
плодотворные
результаты.
Бернал
пок азы в ает,
что
ка пи тализ м
о бр екает
науку
на
одностороннее
и
уродливое
развитие,
что
деятели
на уки
при
кап ита ли зме
сост о ят
на
службе
монополий
и
подчи­
няются
их
корыстным
интересам.
Правящие
классы
стр е­
мятся
о гр а ничить
н аучн ое
исслед о вание
ли шь
такими
техническими
усовершенствованиями,
из
ко торых
они
мо­
гут
нем ед ле нно
из вле чь
на ибол ьш ую
п рибы ль.
Мо но по­
листы
не
развивают
р яда
отраслей
науки
потому,
что
применение
новых
конструкций
ма шин
и
технологических
процессов,
разрабатываемых
наукой,
п ре дста вляетс я
им
невыгодным.


ЙРЁДЙСЛОВЙЁ
kill
Бернал
гневно
гов ор ит
о
том,
что
применение
научных
открытий
в
ус ло виях
капитализма
ведет
к
безработице
и
кризисам,
что
наука
не
только
не
является
средством
ликвидации
нищ еты,
но
еще
больше
усиливает
ее,
что
оружие,
созданное
с
пом ощью
науки,
усилило
угрозу
войны,
создав
средства
массового
уничтожения
людей.
Вместе
с
тем
Бернал
показывает,
что
и
та
ограниченная
«свобода научного исследования», которая имела место на
первой
стадии
развития
капитализма,
когда
буржуазия
позволяла
еще
с ебе
либеральничать,
в
у сл овиях
современ­
н ого
капитализма
п очти
совершенно
исчезла.
Развенчивая
иллюзии
бурж уазны х
уч еных
о
«свободе
научного
исследования»
и
«свободе мысли»
в
условиях
капитализма,
Бернал
показывает,
что
в
США,
Ан глии
и
других
буржуазных
странах
людям,
придерживающимся
ины х
убеждений,
чем
в згл яды
п р авящих
к ругов ,
невоз­
можно
не
только
с воб одно
вест и
научные
исслед ов ания ,
по
и
получить
какую-либо
раб от у.
Это
х орошо
п рои ллю­
стрировано
им
на
примерах
судебного
преследования
в
США
проф.
У.
Дюбуа
—
за
выс тупле ния
против
раси зма ,
Ст руйк а
из
Ма ссачу зетс ко го
технологического
инсти­
тута
—
якобы
за
«организацию заговора,
напр авл енн ого
на
свержение
правительства», выразившуюся в том,
что
он
рассказывал
в
сво их
л екци ях
о
марксизме.
Доктор
Шпитцер
был
уволен
только
потому,
что
выступил
в
науч­
ном
ж урна ле
с
предложением
и зучи ть
теор ию
акад.
Лы­
сенко.
Во
Фр а нции
проф.
Жолио-Кюри
за
уча сти е
в
дв и­
жении
ст оронн и ков
мир а
был
снят
с
п оста
верховного
ко­
ми ссар а
по
производству
атомной
энергии
и
т.
п.
Можно
бы ло
бы
добавить
к
этом у
и
тот
фа кт,
что
сам
Дж.
Бернал
под в ерга лся
преследованиям
со
сторон ы
правящих
кру-
юв
за
св ои
выступления
в
защиту
ми ра
и
правдивые
слова
о
Советском
Союзе.
Рису я
тя же лую
и
безрадостную
к арт ину
положения
ученых
и
науки
при
капитализме,
Дж.
Бернал
дал ек
от
к
а
кого-либо
пессимизма
и
уныния.
Он
критикует
рас п ро-
« Iранившиеся в среде людей науки капиталистического
мира
теории
о
«переизбытке науки», о нецелесообразности
развертывания
на учных
исследований
и
расширения
п од-
|о| ов ки
научных
кадров,
об
«оскудении»
на учн ой
мы сли
и
г.
п.
Бернал
доказывает,
что
«наука терпит неудачи не


XIV
ЙРЁДЙСЛОВЙЁ
и з-за
недостатка
с пос обно стей
у
людей,
а
из-за
неудовле­
т вор ите льной
общественной
организации
использования
эт их
способностей»
Ч
С
особенной
силой
он
обрушивается
на
мальтузианские
теории
о
п ер енас ел ении
зе мли,
о
б ес­
перспективности
грядущего
развития
человеческого
об­
щества.
В
своих
стать ях
«Наука на службе человечества»
и
«Судьбы науки», в рецензии «Отре че ни е
от
науки»
он
разоблачает
мальтузианцев,
и
осо бен но
Б.
Расс ел а,
А.
В.
Хи лла
и
Ч.
Дар ви на
(внука великого ученого),
про пов е дующи х
ограничение
науки
и
приостановку
про­
гресса
т ехн ики,
показывая
те
неограниченные
возмож­
ности,
которы е
т аит
в
с ебе
наука,
свободная
от
пут
капитализма,
Бернал
критикует
также
взг л яды
н екоторы х
ученых
стар ой
школы,
которые
х отя
и
выражают
недовольство
положением
науки
при
к апи тал изме,
но
делают
отс юда
неверный
выво д,
п ытаясь
вернуться
к
прошлом у,
к
прой­
денным
этапам
в
развитии
науки,
когда
различные
о бла­
сти
на уки
был и
разобщены
и
каждый
ученый
вел
свои
иссл едо в ания
обособленно,
на
св ой
страх
и
риск.
Он
спра­
ве д ливо
считает
недостойными
п опыт ки
н екоторы х
ученых
уйти
ют
животрепещущих
вопросов
современности
и
таким
образом
с нять
с
себя
ответственность
за
использование
на уки
капиталистами
и
буржуазными
политиками
в
ре ак­
цио нных
агрессивных
целях.
Дж.
Бернал
призывает
всех
рабо тни ко в
умственного
труда,
и
прежде
всего
ученых,
к
борьбе
против
ан тин арод ­
ного,
пре ступ н ого
использования
науки.
Он
понимает,
что
люди
на уки
м огут
рассчитывать
на
подлинный
успех
сво ей
деятельности
лишь
в
том
случае,
е сли
они
отдают
все
св ои
силы
и
знания
сл ужению
народу,
е сли
они
не
став ят
себя
над
на род ом
и
не
отрываются
от
не го.
Ученый,
гов ори т
Бернал,
—
слуга,
а
не
го спо дин
народа.
Дж.
Бернал
показывает,
что,
в
противоположность
по­
л ожени ю
при
капи тал изме ,
наука
в
С ССР
и
странах
на­
родной
демократии
стала
активной
участницей
сознатель­
ног о
преобразования
природы
и
общественной
жизни,
что
яв ляе тся
величайшим
стим ул ом
прогресса
самой
науки.
В
св язи
с
этим
Бер нал
подвергает
критике
нев е рные
пред-
1 «Эаепсе апс! 8ос1е1у», Уо1. XIII, No 3, 8шптег 1949.


ЙРЁДЙСЛОВИЁ
XV
ставления
о
поло же нии
науки
в
стране
социализма,
встре­
ч аю щиеся
у
той
части
ученых,
ко торы е
п о падают ся
«на
удочку»
буржуазных
по лит ик анов
и
верят
в
их
лживые
из­
мышления
о
том ,
будто
социалистический
строй
лишает
ученых
с в ободы
на учно го
ис сл едо в ания,
по д авляет
их
творческую
инд ивиду а ль нос ть
и
т.
д.
На
приме р е
СССР
и
стра н
народной
демо кр ати и
он
показывает,
что
а к тивное
участие
уч еных
в
плановом
социалистическом
стр о ител ь­
с тве
отнюдь
не
лиш ает
их
тв о рче ской
индивидуальности,
а,
н аоборот,
преображает
и
окрыляет
их
н аучну ю
деятель­
ность.
Ес ли
в
усл о виях
капитализма
ученые
не
м огут
сл е­
довать
св оим
склонностям
и
способностям,
то
в
СС СР
и
странах
н ародн ой
демократии
са ма
возможность
осущест­
вления
на
практике
открытий,
сделанных
учеными,
в дох­
новляет
их
на
максимальное
применение
своих
способно­
стей.
Т руд
в
условиях
социализма,
гов ор ит
Бернал,
пер ест ает
быт ь
«работой»
в
старом
смысле
сло ва,
то
ест ь
тя жело й,
изнурительной,
н еосм ы сле нной,
бе зра достн ой
работой
на
эксплуататоров.
Он
резко
критикует
как
р еа к ционные
бурж уа зны е
из­
мы шле ния
-о
со циал из ме,
так
и
фант аст ич еск ие
утопии
не­
спорых
писателей,
например
Э.
Фостера
(«Машина оста ­
нов илась »), М.
Мориса
(«Вести ниоткуда») и Г.
Уэллса
(«Когда спящий проснется»
и
д р .), которые
изображают
о бщест во
б удущ его
как
нек ую
«сверхорганизацию», где
л юди
яко бы
осв ободя тс я
от
всяких
забот,
трудностей
и
усилий
и
будут
ж ить
в
условиях,
регулируемых
с
'мо ­
мен та
ро жд ения
до
самой
см ерти .
По строе нн ое
в
Со­
вет ско м
Союзе
социалистическое
общество
опровергает
ни
утопии
н екот орых
буржуазных
с оц иологов
и
рома­
нистов.
Разоблачая
бредовые
ре а к ционные
теории
неомальту-
шанцев
о
н еобход и мос ти
сокращения
наро д о насел ения
якобы
во
избежание
нищеты
и
го лод ной
смерти
миллио­
нов
людей,
Дж.
Бернал
на
п рим ере
СССР
показывает,
что
мм,
где
общественный
строй
и
п ланов ое
развитие
произ­
водства
на
ба зе
высшей
тех ни ки
гарантируют
людям
обес­
печенное
и
с ве тлое
бу дуще е,
р ожд ение
детей,
зн ачи т ель­
ный
рос т
народонаселения,
сочетающийся
с
н еуклонн ы м
под ъ емом
бл аго сост о яния
всего
народа,
приветствуется
обществом
и
государством.


XVI
ПРЕДИСЛОВИЕ
Бернал
опровергает
лживые
изм ыш ле ния
б урж уазны х
иде оло гов
о
том ,
будто
социализм
означает
разрушение
вековых
ку ль ту рных
ценно ст ей,
созданных
человечеством,
от каз
от
культурного
наслед ст ва;
он
разоблачает
фа ктами
из
жиз ни
СС СР
ре а кционные
«теории»
о
неспо со бно ст и
р анее
о тста вав ших
в
сво ем
культурном
и
э кон ом иче ском
развитии
нар од ов
созд ать
самостоятельную
и
выс око ра з­
витую
цивилизацию.
Пример
Советского
Сою за
и
ст ран
на ро дной
демо кр а­
тии
ярко
демонстрирует,
что
создаваемый
человеком
но­
вый
Мир
не
только
обеспечивает
л юдей
средствами
суще­
ствования,
но
и
при носи т
радостную,
полн окров ную
жизнь,
что
явл яется
неистощимым
и сточн иком
народного
энту­
зиазма
и
всеобщего
интереса
к
пос троен ию
и
ш ирок ому
распространению
нов ой,
п од линно
народной
культуры.
Вдохновляющий
пример
Советского
Союза
свидетель­
ствует
т акже
об
о гро мных
и
неограниченных
воз мо жно­
стях
развития
науки
и
ее
пр име не ния
на
практике.
Еще
в
сво ей
книге
«Общественная роль науки»
Бернал
показал,
что
ис пол ьз ов ание
науки
в
Советском
Союзе
явл яется
об­
разцом
ее
сознательного
применения.
Задача,
которую
поставили
перед
собой
ученые—познать
при роду
и
овла­
д еть
ею,
—
является
вы р аж ением
к ор енных
задач
чел ов е­
ческого
общества,
и
ее
осуществление
стало
возможно
именно
в
у сло виях
социализма.
Берн ал
понимает,
что
законом
р азв ития
науки
яв­
ляется
свобода
кр ит ики
и
борьба
мнений.
В
статье
«Место
и
зад ачи
на уки»
он
пиш ет : «Споры в науке,
как
по каз ы­
вает
история
науки,
яв ляютс я
существенным
признаком
ее
здорового
развития.
Критическое
отношение
к
тео р е тиче­
ским
положениям,
даже
хорошо
обоснованным,
—
ед ин­
с твенн о
верный
п уть
избежать
за стоя,
кот орый
порождали
скрытые
ограничения
мы шле ния
в
прошлом» L
Развитие
нау ки
в
СССР,
как
отмечает
Дж.
Бернал,
основано
на
свободе
научной
критики
и
св обод ном
обсуж­
дении
п робле м
наук и,
на
борь бе
против
рутины
и
догма­
тизма .
Ярк им
образцом
творческого
раз вити я
науки
пут ем
с в обод ного
обсуждения
спорных
по ло жений
Дж.
Бернал
сч ит ает
проходившие
в
Советском
Союзе
дискуссии
по
физиологии,
би олог ии,
языкознанию
и
др угим
наукам,
1 «Science and Society», Vol. XIII, No 3, Summer 1949.


Пре дисл ови е
XVII
опровергающие
лживые
утверждения
буржуазных
кле вет­
ников
о
як обы
«авторитарном мышлении»
при
социа­
лизме
и
т.
п.
Высоко
о ценивая
достижения
советской
науки,
осо­
бенно
достижения
физики,
м ичур инск ой
биол огии,
биохи­
мии
и
друг их
отраслей
зн ания ,
Бе рнал
го во рит
о
советских
у че ны х : «Это самые энергичные люди из всех,
с
кем
мне
приходилось
встречаться...
Они
не
сомневаются
в
сво ем
будущем
и
в
буд уще м
народа,
к оторо му
служат.
Совет­
ские
ученые
на
пр акт ике
показали,
как
можно
воспользо­
ваться
наукой
для
реш ен ия
конкретных
задач» (из речи
на
митинге
в
Лондоне
30 сентября 1949 г.) .
Логически
о б осно ванным
выво до м
из
ана лиз а
совре­
менног о
пол оже ния
науки
в
ст ра нах
капитализма
и
стр а­
нах
социализма,
сделанного
Берналом,
явл яет ся
его
горя­
чи
¡1 призыв к работникам науки капиталистического мира
от к аз аться
от
поз ици й
«нейтральности»
и
созерцатель­
ности
в
современной
борьбе
меж ду
силами
реакции
и
си­
лами
п рогре сса .
Бернал
призывает
в сех
люд ей
вклю­
читься
в
борь бу
про тив
импе риа лис тиче с кой
реакции,
от-
панва ть
науку
про тив
обскурантизма
и
м р ако бесия
господствующих
верхов
к ап италистич еск о го
мир а,
стать
ЛК1ИВИЫМИ
участниками
движения
сто ронн иков
мира.
Сборник
завершается
выс т упле ниями
Бернала
в
за­
щи ту
мира,
против
опасности
войны.
Ус или в шаяся
после
второй
мировой
во йны
реакцион­
ное
и,
буржуазии,
про до лжа юща яся
гонка
воо ру же ний
и
подготовка
н овой
мировой
во йны
побуждают
вс ех
п ро-
I рссспвных людей встать на защиту мира,
преградить
пут ь
войне.
Дж.
Бернал,
с тоящи й
в
первых
ряд ах
бор цов
за
мир,
выступает
с
рядом
реч ей
и
с тат ей,
призывающих
к
миру,
разоблачающих
агрессивную
п олити ку
американо-
II и мн некого империализма.
Дж.
Бернал
видит ,
что
в
ус л овиях
пос ле в оен ного
пе­
риода
сл ожилс я
р е а кционный
импе риа лист ичес к ий
ла-
1« рь,
возглавляемый
США.
В
сво их
речах
на
конгрессах
» |ороц||и к() в
мир а
и
ста ть ях
«Наука против войны», «За
рн
юружснис»
и
др.
он
показывает,
что
возглавляемый
США
агрессивный
блок
вынашивает
преступные
планы
установления
мирового
владычества
американского
импе-
и
Дж.
Д.
Бернал


XVIII
предисловие
риализма,
г отов ит
третью
м иров ую
войну,
направленную
против
СССР
и
ст ран
нар одн ой
демократии,
совершает
чудовищные
з лодеян ия
против
народов
Кореи,
Вь ет нама
и
других
стран,
борющи хс я
за
свою
свободу
и
незави­
симость.
Дж.
Бернал
показывает
далее,
что
в
противовес
этой
антинародной
политике
во зникл о,
растет
и
шир ит ся
мо­
гучее
движение
сторонников
мира.
Усилилось
и
приобрело
необычайный
размах
национально-освободительное
дви­
же ние
народов
ко ло ниаль ных
и
зависимых
стран.
Народы
освобожденных
от
фашистской
тиран ии
стран,
имеющие
оп ыт
г ерои чес кой
бо рьбы
за
свободу
и
нацио нал ьну ю
не­
зависимость,
не
хотят
подпасть
под
п яту
американских
империалистов.
В
свете
эт их
со бытий,
свидетельствующих
о
рос те
сил
мира
и
демократии,
стано в ится
очевидной
неизбежность
кра ха
жалких
кос моп олит ич еск их
«теориек»
об
установ­
лении
под
эгидо й
США
«всемирного государства», кото ­
рое
як обы
«призвано»
поглоти ть
нацио наль ные
государ­
ст ва,
ассимилировать
их
национальные
культуры
и
языки,
лишить
народы
их
государственной
самостоятельности
и
нац иона ль ной
независимости.
П р авда,
пользуясь
преда­
тельской
ант инацион альн ой
пол ити кой
буржуазных
п ра­
вительств
ряд а
ма рша лли зова нны х
стран,
ам ери канские
империалисты
п одчин или
себе
экономику
и
поли ти ку
этих
государств.
Однако
агрессивная
политика
и
космополити­
ческая
идеология
американских
и мпериал ист о в
не
имеет
никакой
поддер жк и
у
народов
и
вс тр ечает
все
боле е
расту­
щий
отпор
со
с торон ы
народов
самой
Ам е рики,
не
говоря
уже
о
Ф ра нции
и
И та лии.
Преодолевая
«заградительный
огонь»
милитаристской
пропаганды,
народы
учатся
пони­
м ать
агрессивные
зам ы слы
американских
м илл иа рде ров,
что
ведет
к
более
действенному
соп рот ив ле нию
трудя­
щихся
милитаристской
по лити ке
импери алисти ческ их
с ил,
готовящих
новую
м иро вую
во йну.
Движение
сторонников
мира,
активным
де ятел ем
ко­
торого
являе тс я
Дж.
Бе рн ал, «не преследует цели ликви­
дац ии
капитализма,
так
как
оно
является
не
со циалистич е­
ским,
а
демократическим
движением
сотен
милл ио нов
людей.
Сторонники
мир а
выдвигают
такие
т ребов а ния
и
предложения,
ко тор ые
должны
способствовать
сохране-


ПРЕДИСЛОВИЕ
XIX
нию
мира,
предотвращению
новой
войны.
До с тиже ние
этой
цел и
явилось
бы
в
современных
ис тори чес ких
усл о­
вия х
огром н ой
победой
дела
демократии
и
мира»
Ч
В
своих
ст ат ьях
и
выступлениях
Бернал
приводит
м но­
гочисленные
примеры,
свидетельствующие
о
том ,
что
импе­
риалисты
широко
эксплуатируют
нау ку
в
интересах
беше­
ной
гонки
воо ру ж ений,
за ст авляю т
люд ей
нау ки
о тка зы­
ваться
от
научных
исследований
в
мирных
целях,
создают
т айн ые,
з асек р еч енные
институты
и
л аборатори и
для
создания
еще
более
разрушительных
средств
массового
уни чтож ени я
людей.
Он
показывает,
что
современный
ка­
питализм,
отказываясь
от
испо ль зо вания
науки
в
мир­
ных
целях,
ныне
при
помощи
на уки
г отов ит
новое
воору­
жение,
чтобы
направить
его
против
миролюбивых
наро­
до в.
Ат омн ые
и
в одо род ные
бомбы,
р адио акт ив ные
отра в ляющи е
в ещ ества,
бактериологическое
оружие,
хи­
мическое
во ор уже ние
—
все
эти
сред ст ва
массового
уни ­
чтожения
и
истребления
люд ей
капи тал изм
создает
и
всячески
совершенствует
руками
уч еных .
В
св оем
письме
«Предостережение ученого»
Бернал
указывает,
что
в
мире
капитализма
«ученые с особенной
io речью убеждаются в том,
что
их
работа
по
увеличению
человеческих
зна ний
и
и спо льз ов анию
этих
знаний
на
благо
человечества
п р екр аща ется.
В
то
же
время
приме­
нение
этих
знаний
для
со зд ания
новых
ужасных
средств
раз рушени я
быстро
в озра ст ае т»2.
Поэтому,
указывает
Бе рн ал,
а нглийс к ие
уче ны е,
как
и
ученые
других
капита­
листических
стран,
должны
п онять,
что
при
наличии
Атлантического
пакта
нет
среднего
пути
между
сотрудни­
чеством
в
п одго тов ке
войны
и
сопротивлением
ей.
Ученые
нс
могут
оставаться
па с с ивными.
Вместе
со
всем
н ар одом
инн
должны
требовать
м ира
и
заставить
поджигателей
нойны
о тка зать ся
от
мысли
развязать
войну.
Б орьба
за
мир
становится
первоочередным
делом
уч е­
ных
н
вс ех
че стн ых
лю дей
нашего
времени,
иб о,
как
спра­
ведливо
указывает
в
ст атье
«Путь к миру»
Бернал, «если
мы
потерпим
неудачу
в
этом
г лавно м
вопросе,
то
на ша
1Г.
М
а
л
е<н
ко
в,
Отчётный
доклад
XIX съезду партии о работе
I b’li I рильиого Комитета ВКП(б), Госполитиздат, 1952, стр.
25.
«Daily Worker» от 22
и юля
1950 г.
2


XX
ПРЕДИСЛОВИЕ
борьба
за
образование,
здравоохранение,
улучше ние
б ла­
госо ст оян ия
человечества
окон чит ся
пор аже ние м»
Называя
ис пол ьз о вание
науки
в
агрессивных,
разру ­
шительных
целях
«самоубийственным
извращением
н аук и», Бернал справедливо
выр аж ает
над ежд у
на
то,
что
урок и
второй
мировой
во йны
не
пропадут
даром
для
человечества,
что
пр осты е
лю ди
мира
и
вместе
с
ними
пе­
ре д овые
ученые
должны
помешать
гнусн ым
замы сла м
под­
жигателей
новой
вой ны.
«Теперь стало невозможным,
как
это
бы ло
в
начале
XX в.,
—
пишет
Бернал
в
статье
«Наука против войны», —
осуществлять
и мпе р иал исти­
ческую
эксплуатацию
при
н еб ольшом
сопротивлении
или
да же
б езо
всякого
сопротивления
со
стороны
ее
жертв»
(стр .
142).
Чтобы
п редот вра тить
ужасы
новой
войны,
не
допу­
стить
п рим е нения
атомного
оружия,
не обх одим о,
гов ори т
Бер на л,
неустанно
разоблачать
лживую
расистскую
идео­
логию,
которой
империалистические
реакционеры
пы­
таю тся
отравить
со зн ание
насел ени я
США
и
западно­
европейских
стран.
Трудящиеся
всего
м ира
видят,
что
на
п ути
осуществле­
ния
агрессивных
пла нов
и мпери ал изма
ст оит
могучий
ла­
гер ь
социализма,
мира
и
демократии
во
главе
с
Советским
Со юзо м.
Дж.
Бернал
в
св оих
выст у пления х
постоянно
го­
вор ит
английскому
народу
и
другим
народам
капитали­
стических
ст ран
правду
о
мирной
пол ит ике
С ов ет ского
Союза.
От веч ая
антисоветским
клеветникам,
Бернал
в
своем
от кры том
письме,
опубликованном
в
г азете
«Нью
стейтсмен
энд
н эйш н », заявляет,
что
Советский
Союз
ну ж­
дается
в
мир е
по т ому,
что
он
развертывает
нев е роя тными
темп ам и
строительство
здания
действительной
цивилиза ­
ции,
что
он
развивает
жи лищн ое
строительство,
сельское
хозяйство,
отр а сли
промышленности,
производящие
средства
потребления.
«Советский Союз,
—
продолжает
Бе рн ал,
—
стал
независимым
творческим
центром
про­
мы шлен н ого
разв и тия,
к оторы м
А нглия
давно
перестала
быть
ввиду
зависимости
ее
от
США»*2.
СССР
ст ал
могу­
чим
центром
культуры,
явл яюще йся
к ультуро й
всего
’ «Labour Monthly», Vol. XXXIII, No 1 .
2 «The New Statesmen and Nation» от 3
сентября
1949 г.


ПРЕДИСЛОВИЕ
XXI
народа,
а
не
замкнутой
касты
интеллигентов;
все
свои
усилия
Советский
Союз
направляет
на
коре нн ое
улуч ше­
ние
жизни
народа;
он
чужд
каким-либо
агрессивным
планам,
пишет
Б ерн ал.
В
св оих
трудах
Бер нал
с
пр изнат ель но ст ью
гов ори т
о
решающем
вкладе
советских
народов
в
дело
ра зг рома
гитлеровской
Гер мании
и
милитаристской
Я по нии.
Весьма
важной
з адаче й
передовых
ученых
и
всех
чест ­
ных
людей,
к оторую
выдвигает
в
св оих
выступлениях
Дж.
Берн ал
и
за
осуществление
кот орой
он
сам
гор ячо
бо­
рется,
явл яет ся
разоб л аче ние
бурж уа зн ых
и
правосоциа­
листических
«теорий»
о
фатальной
неизбежности
третьей
мир о вой
во йны,
а
также
у ст ран ение
панич е ск ого
страха
пер ед
ато мным
оружием,
вы з ываемо го
лж ивой
американ­
ской
пропагандой.
В
своих
выступлениях
Берн ал
обращает
внима н ие
сто ­
ронников
мира
на
рос т
преступной
милитаристской
пропа­
ганды,
подчеркивая,
что
дух
милитаризма,
кот орый
издавна
св язан
с
р еак цией
в
политике
и
в
и де ологи и,
бу­
дет
торж еств ов ать
до
тех
п ор,
пока
существует
кап ит а­
лизм.
Священным
долгом
передовых
ученых
и
всех
п ро­
стых
людей
является
поэ то му
разоблачение
милитарист­
ск ой
идеологии,
пропитывающей
всю
д ухов ную
жи знь
ка­
п итали стич еских
стран,
в
том
ч исле
и
н ауку.
Особенно
важно
п оказать
н а родам,
что,
несмотря
на
все
военные
приготовления
и
гонк у
вооружений,
пр а вител ь ства
не
мо­
гут
вести
в ойну
без
поддержки
своих
народов,
а
по сле д­
ние,
по
мере
т ого
как
соб ыт ия
будут
просвещать
их
отн о­
сительно
подлинных
целей
этих
правительств,
буд ут
ока­
зывать
все
более
и
более
эффективное
сопротивление
агрессивной
п олит ике
св оих
правительств.
Какими
бы
ужасами
ни
грозила
человечеству
подго­
товляемая
империалистами
нов ая
мировая
война,
как
бы
ни
отравлял
импер иал из м
св оим
тлетворным
ды ханием
науку,
заст авл яя
ее
сл у жить
разрушительным
целям,
у
капиталистов
и
их
правосоциалистических
пособников,
по
1.черк,ива е т
Бернал,
нет
будущего.
«Они утверждают, —
•аивпл Бернал в своей речи на Всесоюзной конференции
сторонников
мира
в
Москве
(1949 г.), —
что
обречена
ци­
вилиз ация ,
тогда
как
обречен
только
ка пита лиз му
(стр.
232),


XXII
ПРЕДИСЛОВИЕ
Об
этом,
п ишет
Бернал
в
сво ей
работе
«Наука против
во йны», свидетельствует такой факт,
как
бы ст рое
ис то­
щение
естественных
богатств
США
.и
друг их
капиталисти­
ч еских
с тран
в
результате
хищнического
хозяйничания
американских
империалистов,
наживающихся
на
гонке
вооружений.
Об
э том
свидетельствует
также
все
более
растуща я
д испр опор ция
между
покупательной
способ­
ностью
ши роки х
масс
населения
и
ростом
промышлен­
н ого
производства,
п роявляющ аяс я
в
нарастающих
о пу­
стошительных
эк ономи че ск их
кризисах.
Об
этом
св иде­
тельствует
развал
мировой
империалистической
сист емы
хозяйства
и
со з дание
нового
мирового
рын ка
стран
со-
циализм!а
и
на ро дной
демократии,
котор ый
закрыт
для
эк сплу ат ации
его
амери к анск им и
монополистами.
Об
этом
гов ори т
и
рос т
сопротивления
и мпериал изм у
в
коло­
ниальных
и
зав иси мых
странах.
Отсюда
в ы текает
полная
о птим изма
уверенность
пе­
редовых
людей,
мысли
которых
вы ра жает
Дж.
Бернал,
в
крахе
авантюристических
агрессивных
пл анов
амер икан­
ского
империализма,
в
способности
передовых
сил
общ е­
ства
обе сп ечи ть
подлинный
п рогре сс
человечества.
В
своей
статье
«Наука на службе человечества»
Бе р­
нал
пи ш е т: «...сейчас
мно гие
фаталистически
относятся
к
грядущему
человечества,
уделом
ко торого
они
сч ит ают
л ишь
войны,
разрушения
и
ни ще ту.
Этом у
фатализму
противостоит
совершенно
ясная
це ль
и
п од линная
реши­
мость
народов
всего
мира
бороться
за
ее
достижение,
а
не
довольствоваться
существующим
положением
вещ ей»
(стр .
195).
•И то,
что
такая
ц ель
—
прочный
мир,
народная
де мо­
кр ат ия,
социализ м
—
твердо
о пред ел ена
свободолюби­
вы ми
народами
и
сотни
миллио нов
людей
мужественно
борются
за
ее
осуществление,
наполняет
сердца
в сех
на­
стоящих
друзей
и
за щ итни ков
трудящегося
человечества,
таких,
как
Бернал,
п од линной
радостью
и
уверенностью
в
победе
сил
прогресса
над
силами
реакции.
Статьи
и
выступления
Бер нал а,
пу блику е мые
в
на­
стоящем
сборнике,
явл яются
не оспор имы м
доказатель­
ств ом
сил ы
и
жизне нно с ти
движения
про ст ых
люде й
различных
стран
за
мир
и
демократию,
к
к отором у
при-


ПРЕДИСЛОВИЕ
XXIII
соединяются
луч шие
пр ед ст авит ели
современной
куль­
туры.
Работы
Бернала
го во рят
об
огромн ой
притягательной
си ле
Советского
Союза,
кот орый
становится
для
всего
прогрессивного
человечества,
в
том
числе
и
для
передо­
вых
учен ых
стран
капитализма,
св еточ ем
культуры,
опло­
том
ми ра
и
с во боды
на родов ,
знаменосцем
нов ог о,
социа­
листического
мира.
Труды
Бернала
яв ляют ся
ярким
примером,
показы­
в ающ им,
что
все
нов ые
и
но вые
передовые
пред став ител и
мировой
науки
уб ежд аютс я
в
истинно сти
и
неодолимости
марксизма,
все
решительнее
порывают
со
старыми
взгля­
да ми
и
становятся
на
поз иции
единственно
на учного
миро­
воззрения
—
марксизма-ленинизма.
•
М.
Ио вчу к,
член-корреспондент
Академии
наук
СССР.


МАРКСИЗМ
И
НАУКА


СТО Л ЕТИЕ
МАРКСИЗМА
ФИЛОСОФИЯ
МАРКСА
И
ЭНГЕЛЬСА
В
СВЕТЕ
СОВР ЕМЕ НН ОСТ И
В
Би блии
много
п ророче ст в.
Некоторые
из
них
с
самого
начала
составлялись
как
пророчества.
Другие
лишь
впо­
следствии
стали
рас сматри ва ться
как
пророчества.
Теперь
же
мы
знаем,
что
все
эти
«пророчества»
на
самом
деле
были
з аписаны
л ишь
по сле
тех
событий,
к оторы е
они
як обы
предвосхищали.
Действи тель н о е
прор оче ств о
—
ре д­
кое
явление,
но
оно
все
же
существует.
В
н аши
дни
сбы ­
ваются
пр ед сказа ни я,
сделанные
сто
лет
назад,
и
это
яв­
л яется
одной
из
прич ин
т ого,
что
в
настоящее
время
Марк са
п р изнают
все
б ольше
и
б ольше.
В
«Манифесте
Ком м ун ис тич еской
партии»
Ма ркс
и
Э нгель с
впер вые
дал и
совершенно
не вида нный
до
тех
пор
а нализ
общества,
пред­
ск азав
крах
капитализма
тогда,
ког да
капи тал изм
д аже
не
был
п олнос тью
ра з вит.
Маркс
принадлежит
на шей
эпохе,
так
как
он
предви­
дел
ее.
Он
умел
предсказывать,
ибо
он
не
только
набл ю дал
сов р емен ный
ему
ми р,
но
и
анализировал
е го,
боролся
за
его
и зме нени е.
Его
пре дска зани я
сбылись
не
только
по­
том у,
что
они
бы ли
хорош о
продуманы
и
основаны
на
пра­
ви ль ной
теории,
но
и
потому,
что
вся
ж изнь
и
деятельность
Маркса
являли сь
лучшим
примером
того,
как
эту
те орию
надо
претворять
в
жиз нь.
Маркс
был
первым
великим
фи­
лософом,
кот оры й
делал
так
же
хорошо,
как
и
говори л
(перефразировка известной английской пословицы «Better
to do well, then to say well». —
«Лучше хорошо сделать,
чем
хорошо
ска зать ».
—
Ред.).
Оглядываясь
назад,
мы
видим,
что
философия
Маркса
—
д иалек тич еский
материализм
—
это
о со бый,
1 Статья из сборника J . D . Bernal, The Freedom of Necessity,
London, 1949, стр.
388—428 .
'


4
МАРКСИЗМ
И
НА УКА
высший
этап
в
развитии
великой
истории
по знания
и
освоения
ми ра
человеком.
Однако
из-за
тог о,
что
Маркс,
несмотря
на
св ое
ак ад емич еск ое
образование,
раб отал
вне
круга
почтенных
академиков,
его
работы
не
только
не
бы ли
оце нен ы
по
достоинству,
но
даж е
не
были
за ме­
ч ены
ученым
миром
того
времени.
И
это
несмотря
на
то,
что
его
тру ды
наложили
отпечаток
на
всю
современную
историю.
Только
теперь
мы
видим,
что
ф илос офы
конца
XIX и начала XX
в.
топтались
на
месте,
что
гл авн ое
на­
пр авл ение
человеческой
м ысли
следует
по
пути,
впе р вые
ука за нн ому
Марксом.
В
последние
го ды
ак адем иче ская
философия,
подорванная
кр изисам и
и
войнами,
к ото рых
она
не
могла
ни
предвидеть,
ни
объяснить,
б ыла
не
в
со­
стоя ни и
вести
за
собой
ра стер явше ес я
человечество.
Она
потерпела
так ой
же
ката ст ро ф ич еский
крах,
как
и
тради­
цио нная
политическая
экономия.
В
то
же
время
не
только
философия,
но
и
в ажне йшие
направления
вн утр енн его
раз ­
вит ия
естественных
и
гуманитарных
наук,
развитие
исто­
рии
и
са мого
человека
свидетельствуют
о
том,
что
мар к­
си зм
—
это
единственно
прие мле м ое
мировоззрение.
Несмотря
на
это,
нуж но
пр изнать ,
что
еще
очень
ред ко
вст р ечает ся
серьезное
понимание
маркс изма
—
не
простая
ко нс тата ция
факта
его
существования,
а
глуб окое
знание
его
основ,
характеризующееся
уме ние м
применять
м ар­
ксизм
в
конкретных
усл ов иях
и
развивать
его
в
з авис и­
мости
от
изменений
в
мир е.
М арк сизм
в
це лом
и
его
миро­
воззрение
—
диалек т ич еск ий
материализм
—
в
частности
все
еще
недостаточно
известны.
Это
отча с ти
о бъ яс няется
небеспристрастной
враждебностью,
которая
не
доп ускал а
проникновения
мар ксиз ма
в
т рад иционные
центры
науки
и,
безусловно,
препятствовала
большинству
выдающихся
умов
того
времени
ознакомиться
с
ним.
Например,
лорд
Кейнс,
критиковавший
марксизм
как
«скучную доктрину»,
всегда
отказывался
из учи ть
е го.
Однако
не
это
г лавн ая
причина
недостаточного
распро­
странения
уч ения
диал ект ич еско го
ма териа лизма .
Сами
марксисты
неодобрительно,
и
часто
не
без
пр ичи ны,
отно­
сились
к
большинству
поп ыт ок
изложить
их
философию
на
язык е
одной
из
философских
шк ол.
В
те чен ие
ста
лет
марксизм
существовал
в
к апи тали стич еско м
мире,
кот орый
каз ал ся
прочным.
В
этом
мире
жиз ненные
интер есы
интел-


С ТОЛ ЕТИЕ
МАРКСИЗМА
&
лигенции
т реб о вали,
повидимому,
поддер жк и
капиталисти­
ческого
строя.
Следовательно,
всегд а
им елась
тенденция
отойти
от
те к стов
Маркса
и
Энгельса
и
п риб ег нуть
к
их
пересмотру,
к
такому
их
толкованию,
котор ое
под
видом
более
приемлемой
интерпретации
т ез исов
Маркса
путем
нового
понимания
некоторых
«догм»
и
«готовых фраз»
в
ко нце
конц ов
всегд а
исключает
главные
характерные
че рты
его
учения
—
классовую
борьбу
и
те орию
револю­
ции,—
д елая
из
маркс изма
нечто
такое,
что
боле е
прием­
лемо
для
бурж уа зии
с
политической
и
экономиче­
ско й
точки
зр е ния.
По это му
подлинные
марксисты
всегда
подозрительно
отн осили сь
ко
всякой
п е рефор­
мулировке
идей
классиков
мар ксиз ма,
б оясь,
что
это
мо­
жет
явиться
началом
ревизии
и
выхолащивания
его
по­
ложений.
Только
т ам,
где
те оре ти чес кое
понимание
сочетается
с
успешным
политическим
действием,
ка к,
наприм ер,
при
подготовке
и
проведении
русской
ре во лю ции,
м арк сизм
мог
быт ь
и
был
усп ешно
раз вит
в
ве лик их
и
новых
класси­
ческих
произведениях
Лени на
и
Стал и на.
Именно
теперь,
когда
не
только
Советский
Союз,
но
и
весь
мир
был
потря­
сен
войной
и
со циаль ным и
преобразованиями,
учен ие
Маркса
и
его
метод
должны
быт ь
изуче ны
наиболее
широ­
ким
кругом
люд ей
и
наиболее
интенсивно
применяться
ими .
Изучение
произведений
Маркса
в
св ете
современного
политического
по ло жения,
и зучен ие
их
вл иян ия
на
мыс ли
людей
в
настоящее
врем я
яв ляе тся
первым
ша гом
на
пу ти
как
к
бо лее
шир око му
распространению
принципов
м ар­
к сизма,
так
и
к
наиб ол ее
п олном у
применению
эт их
пр ин­
ципов.
БАНКРОТСТВО
ФИЛОСОФИИ
Тускло
горит
«светоч философии»
в
наше
вр емя.
Нигде,
кро ме
Сов е тск ого
Союза,
нет
хоть
сколько-нибудь
достой­
ной
внимания
системы
мышления,
такой,
которая
завое-
на ла
бы
ш и рокое
приз нани е
и
явил ас ь
б'ы
стимулом
для
акт ив ных
действий.
Вместо
этог о
мы
видим
ц елый
ряд
и зысканны х,
но
абсолютно
беспочвенных
философских
кюрий,
преподносимых
в
университетах;
вместо
э того
мы
ппдим
возрождение
м ер твой
рели гиоз ной
догмы,
а
также
больш ого
количества
нер ацион альны х
и
даже
ант ирац ио-


6
М АРКС ИЗМ
И
НАУК А
на ль ных
верований
—
от
совершенно
безвредных
ас трол о­
гии
и
спиритуализма
до
человеконенавистнической
н ац ист­
ско й
рас ов ой
т еории ,
о
которой,
к
не сч аст ью,
мы
не
хотели
и
слыш ать
в
про шлом .
П ричина
эт ого
интеллектуального
банкротства
становится
теперь
ясной
да же
и
немаркси-
стам.
Развитие
философии
XIX в.
шло
рука
об
рук у
с
ра з­
витием
капитализма.
Но
философы,
уверенные
в
прогрес­
сивн ом
и
свободном
развитии
об ществ а,
теперь
выну­
жден ы
отказаться
от
своих
взглядов,
ибо
пр едсказан ны й
ими
мир ный
ко нст итуци он ный
прогресс
и
рос т
благополу­
чия
сли ш ком
явно
противоречат
т яже лым
и
трагическим
событиям
последних
л ет.
Акаде ми ческая
фило с офия
вы­
ну ж дена
сейчас,
как
и
в
дни
Рим ско й
импе рии,
п ере йти
к
абстрактному
пустословию
или
к
мистицизму.
Но
если
эти
философские
школы
не
да ют
ни
стимула,
.
ни
ключа
для
разрешения
затруднений
настоящего
вре­
мени,
то
они
предоставляют
возможность
действовать
д ру­
гим
силам.
Церковь,
отк ры то
выступающая
в
н асто ящее
время
в
роли
оплота
реакции,
делает
серьезные
попытки
до бит ься
инт елл ек ту аль ного
превосходства
путем
возр о­
ждения
от живш их
филос оф ск их
учений
сред невеко вь я .
В
свое
время
эти
учения
яв лялис ь
средством
пр имире ния
пробуждающегося
разума
с
догмами,
существовавшими
в
те чен ие
с толет ий.
Тепе рь
они
не сп особн ы
даж е
на
это
и
могут
л ишь
при ту пля ть
человеческую
мысль,
вселяя
ч ув­
ство
умственного
бессилия,
св язан ное
с
пр ос тым
послуша­
нием
духовным
отцам.
Это
возвращение
к
п рошлому
имеет
место
и
вне
церкви,
особе нн о
в
литературных
кругах,
где
широк о
распространен
филос о фс кий
пессимизм,
вроде
экзистенциализма,
или
теори и
абсолютного
цинизм а ,
ко­
торый
ни
в
чем
не
видит
добра
и
ни
на
что
не
возлагает
на дежд .
Постепенное
увядание
о фициаль ной
философии
в
те­
чение
последних
двадцати
лет
заслуживает
под робного
и
детального
изучения.
То,
что
она
деградирует,
не
вызывает
ник аки х
сомнений.
Изучение
состояния
современной
мысли
обнаруживает
лишь
жалкие
остатки
того,
что
когда-то
было
мощной
системой
убеждений.
Война,
из-за
которой
фак ти ческ и
были
зак р ыты
гуманитарные
факультеты
ун и­
верситетов
—
по
необходимости
в
не о кк упиро ва нных
стра-
"нах и по принуждению в оккупированных,
—
окончательно


СТОЛЕТИЕ
МАРКСИЗМА
7
подорвала
даж е
тот
незначительный
ин тере с
к
официаль­
ной
ф илос офи и,
которы й
так
или
иначе
к
ней
проявлялся.
В
ок к упир ова нных
странах
близкое
соприкосновение
с
дей­
ствительностью
в
условиях
Со про т ивле ния
или
«сотрудни­
чества»
заставило
людей
отн ос итьс я
к
философии
с
б оль­
шей
серьезностью.
Но
это
приве ло
их
не
к
официальной
фи лософ ии ,
а
с коре е,
с
о дной
стороны,
к
марксизму
и,
с
др уго й,
—
к
мист ициз му
и
экзистенциализму.
Лишь
Англия
и
Соединенные
Штаты
бы ли
в
известной
с т епени
предохранены
от
э того
процесса,
но
и
там
не
бы ла
уд овл е­
тво ре на
потребность
в
философии
измученных
войной
лю­
дей.
Это
п рои зошло
глав ны м
образом
потому,
что
предста­
вит ели
официальных
философских
т еори й,
сре ди
кот оры х
можно
различить
два
осн ов ных
т е чения
—
логическое
и
позитивистское,
—
давно
перестали
инт ересо ват ься
вопро­
сами,
действительно
затр аг ив ающи ми
людей ,
и
продол­
жали
да же
гордиться
своей
отре шен нос тью
от
э тих
во­
пр ос ов.
Логика
Та
логика,
которая
берет
свое
начало
от
Бертрана
Ра с­
села,
все
еще
развивается
—
в
меньшей
мере
в
Кембри дже,
несколько
больше
в
консервативных
амери к анск их
к олл ед­
жа х.
К
удовлетворению
св оих
стор онник ов ,
она
преуспела
только
в
доказательстве
того,
что
фило с офия
занимается
лиш ь
точностью
в ыр а же ния: «Понимать то,
что
я
пон има ю
то,
что
я
п они ма ю » («In being clear about being clear about
being clear») по выражению профессора Мура.
Сам
Бертран
Рассел
в
своей
кни ге
«Очерк философии» («Out­
line of philosophy») жалуется на то,
что
взгляды
прос того
человека
на
мир
без апелл я ци онны ,
р асплыв чат ы
и
вн у­
трен не
противоречивы,
и
утверждает,
что
фило с офия
до л­
жна
сд ел ать
их
критическими,
точны м и
и
логи чны м и.
Этот
пр оц есс
превратил
философию
во
что-то
вро де
высшей
грамматики,
во
что-то
настолько
чистое
и
точное,
что
сто­
ронники
эт ого
течения
со
в з дохом
пришли
к
заключению:
все
то,
что
сложнее
предложения,
состоящего
из
трех
слов,
выше
человеческого
понимания.
Выбрасывая
из
филосо­
фии
все,
кроме
чисто
формальных
элементов,
он и,
конечно,
с
самого
начала
мешали
ей
оказывать
к ако е-либ о
влия ние
на
человеческие
д ела
и
у бе жде ния,
но
им
не
удалось


8
МАР КСИ ЗМ
И
HÀyRÀ
достичь
даже
тех
скромных
цел ей,
к от орые
они
ст авили
пе­
ред
собой,
—
содействовать
выяснению
основ
науч ны х
зна­
ний
с
тем,
чтобы
проверить
существующие
теории
и
раскрыть
буд уще е.
Насколько
мне
известно,
л о ги ческая
школа
философии
за
все
время
своего
су щ ест во вания
не
сделала
ни
одн ого
даж е
само го
не зна чит ел ьного
открытия.
Ее
собственное
самоотречение
обрекло
ее
на
полную
бесплодность.
Как
го ворит
Ви ттгеншт ейн,
форму­
лируя
последний
тезис
сво ей
з нам енит ой
к ниги : «Где
нельзя
говори ть,
там
надо
молчать»
Г
Позитивизм
Другим
те чени ем
сов рем ен ной
академической
филосо­
фии,
которое
поя вило сь
в
Вене
и,
кажется,
наиболее
прочно
обосновалось
в
Соединенных
Штатах,
явл яет ся
неопозитивизм.
Вначале
более
тесно
связанные
с
наукой,
чем
традиционная
фило со фия,
неопозитивисты
сдел али
поп ыт ку
пров ес ти
различие
между
тем,
что
может
бы ть
сформулировано
способом,
поддаю щ им ся
проверке,
и
тем,
что
яв ляет ся
просто
пус тослов и ем .
В
то
время
полагали,
что
все
дело
в
выборе
правильного
языка,
и
поиски
языка,
к оторы й
мог
бы
правильно
выразить
смысл,
были
одной
из
г ла вных
забот
позитивистов.
Но
эти
по иски
привели
лишь
к
бесконечным
п арадок са м.
В
то
время
как
п ос ледо­
ватели
логи че с кой
школы
«мудро»
и збег али
употребления
каких
бы
то
ни
бы ло
слов
и
прибегали
к
малопонятному
и
пус том у
символизму,
позитивисты
стремились
составить
слов арь
из
надежных
и
реальных
слов,
с
п омощ ью
к ото рых
можн о
было
бы
давать
боле е
исчерпывающие
определения.
Но
договориться
о
тако м
«протокольном»
языке
оказа­
лос ь
не во зм ожным
и
поэ том у
важнейший
вопрос
о
том ,
отн ос ить
ли
ве щи
к
реальному
миру
или
к
ко м плек сам
ощущений,
не
мог
бы ть
разрешен
поз итивис тс к ой
термино­
лог ие й.
Первый
ответ
вел
к
материалистической
точке
зре­
н ия,
а
сл едо ват ельн о,
при
современных
усл ов иях
—
к
диалектическому
материализму.
Второй
неизбежно
при­
во дил
к
солипсизму
и
мистицизму,
как
это
установлено
Л енины м
в
критике
позитивизма
Маха.
Гла вна я
слаб ост ь
1 Wittgenstein,
Tractatus
Logico-Philosophicus,
Kegan
Paul, 1933.


СТ ОЛЕ ТИЕ
МАР КСИ ЗМА
позитивистов,
которая
относится
и
к
логицистам,
—
это
умышленное
отмежевание
от
какого-либо
ко н такта
с
со­
циальной
и
экономической
действительностью.
Называя
«метафизическим»
и
подлежащим
лиш ь
эмоциональному
суждению
все
то,
что
не
может
быть
выражено
языком
естественных
нау к,
они
совершенно
отмежевались
от
ре­
шающих
собы тий
сов ре м еннос ти.
Философия
«здравомыслящих»
Однако
в
Англии,
а
т акже
в
значительной
ст еп ени
в
С о единен ных
Штатах
ака деми ческ ая
фило с офия
не
имела
успеха,
и
о гром ное
большинство
мыс ля щих
англ ич ан
и
аме­
риканцев
на
вопрос
отн ос ите льно
их
философских
взгля­
до в,
по
всей
вероятности,
ответили
бы,
что
ник а ких
фи ло­
софских
взглядов
у
них
нет
и
что
они
никогда
не
ощущали
потребности
в
них.
Это,
конечно,
не
означало,
как
давно
уже
указывал
Энгельс,
что
у
них
действительно
не
был о
ник ак их
философских
взглядов.
Они
просто
не
сознавали
нал ич ия
у
себя
э тих
взглядов,
прид ерж ив аясь
и
действуя
исходя
из
отживших
и
обычно
несостоятельных
философ­
с ких
т еч ений,
наз ыва я
их
«здравым смыслом».
Эта
попу­
лярная
философия
опирается
на
д уал изм.
Ее
прив ер же нцы
с чит али
(хотя они с трудом могли это сформулировать),
что
мир
дели т ся
на
две
части:
мат ериал ьну ю,
в
которой
ст рого
соблюдаются
законы
при роды ,
—
или,
по
крайней
м ере,
настолько
стр ого,
насколько
это
требуется
для
прак­
тики
инженеров
и
химиков,
—
и
нем атер иальну ю ,
со стоя­
щую
из
традиций
и
духовных
ценностей,
а
т акже
—
по
желанию
—
из
богов,
д ухов
или
религиозных
чувств.
Гра­
ницы
между
этими
двумя
мирами
не
бы ли
точно
опреде­
лен ы.
Никогда
не
бы ло,
например,
ув ере ннос ти
в
том,
отн оси лас ь
ли
по лит ическ ая
экономия
к
материальному
миру
и
подчинялась
ли
она
ст р огим
зак он ам
п ри роды
или
же
она
бы ла
воплощением
психологии
преуспевающих
дельцов.
Значительным
п ре имуще ст вом
этой
антифилософской
фи лософ ии ,
или,
как
ее
можно
назвать,
фоб ософ и и,
то
ест ь
боязни
абстрактных
знаний,
я вляло сь
то,
что
она
давала
возможность
воспринимать
мир
именно
таким,
каким
вы
его
нашли,
и
приспособляться
к
нему
с
ц елью
получения
з
Дж.
Д.
Бернал


10
МАРКСИЗМ
И
НАУКА
наибольшей
для
себя
в ыго ды.
По з наваемая
ст орон а
м ира
давала
вам
именно
то,
что
н ео бход имо
для
р азр ешен ия
практических
задач;
о
политических
и
религиозных
вопро­
сах
не
было
н еобход им ос ти
с пор ить;
как
агностицизм,
так
и
ре лиг ия
были
при емле мы
пост оль к у,
пос коль ку
они
не
вмешивались
в
дела
людей.
Гла вн ой
слаб о стью
это й
точки
зрения
был а
ее
неспо­
с обн ость
иметь
де ло
с
из меняю щ имися
условиями.
Это
делает
ее
последователей,
как
бы
они
ни
были
подготов­
ле ны
в
научном,
деловом
и
политическом
о т но шении,
со­
вершенно
беспомощными
в
р азре ше нии
проблем,
св язан ­
ных
с
громадными
эко номи че скими
и
полит ичес ки ми
пере­
менами
в
мир е,
породившими
мировую
войну,
делает
их
нес по собн ыми
справиться
с
трудностями
войны
тогда,
когда
они
наступили.
По
самой
св оей
при роде
т акая
фило­
софия
не
может
созда ть
чего-либо
нового.
Уче ный
еще
мо­
жет
испо льз о вать
ее
для
полу чен ия
отд ельн ых
частных
ре­
зультатов,
но
при
ее
помощи
невозможно
увидеть,
что
нау ка
со зд ана
для
общества.
В
руках
деловых
люде й
эта
фило со фия
м ожет
слу жить
лишь
интересам
фирмы,
и
то
до
тех
пор,
по ка
с ама
фирм а
не
бу дет
сметена
кризисом,
п рич ины
кото рого
находятся
за
пр едел ами
понима ния
этих
людей.
В
области
п олити ки
эта
фило с офия
прежде
естественно
приводила
к
по литике
ум иро тв ор ения
фа­
шизма;
в
н асто ящее
врем я
она
превратилась
в
доктрину:
что
угодно
—
только
не
к о ммунизм .
Антирационализм
Банкротство
ак адемич еск о й
философии
умирающего
капитализма
широко
открыло
двери
магии,
мис ти цизму
и
суеверию,
то
есть
пря мой
противоположности
всякой
фи­
лософии.
А нт ира цио нал ьные
взгляды,
появившиеся
уже
перед
первой
мировой
во йной,
наиболее
быстро
распро­
странились
в
период
между
во йна ми
и
всюду
давали
пи щу
для
идеологии
фашизма
в
ее
клерикальной
и
языческой
формах.
От
отказа
ду мать
вообще
о
социальных
пробле­
мах
в сего
о дин
шаг
до
т ого,
чтобы
рассматривать
их
с
ми­
с тиче ской
точки
зрения,
на
яз ыке
души,
кр ови
и
расы,
до
того,
чтобы
за яви ть,
что
путем
упорного
мышления
и
пря­
мого
экспериментирования
нельзя
прийти
ни
к
какому
ре-


СТОЛЕТИЙ
МАРКСИЗМА
1
шению,
что
его
след ует
искать
в
мистических
упражнениях
и
в
безумных
выкриках
посланных
небо м
вождей.
Интел­
лектуальное
вырождение
ни когда
еще
не
заходило
так
да­
л еко,
как
во
вре м ена
гитлеровской
реакции.
Все
п ре жние
нелепости
такого
рода
можно
б ыло
опра вд ать
тем ,
что
в
древности
ничег о
лучшего
не
был о
известно,
тогда
как
ми­
стике)
позднего
периода
яви л ась
естественным
традицион­
ным
пр одукт ом
социального
и
эконо миче с кого
за каза.
Но­
вый
мистицизм
я вл яется
поэтому
искусственным,
нарочито
выпестованным
немногими
для
того,
чтобы
от вл ечь
внима­
ние
большинства
от
понимания
со циа ль ных
несправедли­
востей
и
превратить
это
большинство
в
п окорн ое
оруди е
ре акции
с
теми
трагическими
и
ужасными
последствиями,
свидетелями
кот орых
мы
только
что
бы ли.
Ни
официа ль ное
образование,
ни
официальная
фил о­
со фия
не
могли
дать
над ежных
средств
борьб ы
против
та­
ких
тен ден ций.
Будучи
интеллектуально
бессильными,
не
отличаясь
интеллектуальной
честностью,
официа ль ные
хранители
культуры
оказались
не
в
сос тояни и
пр инят ь
вызов
боле е
яв ной
б есче стно ст и.
Гитлер
пер вый
заявил,
что
нужна
большая
ложь,
чтобы
л юди
в
нее
пов е рили.
Не мецкий
фашизм
поте рпел
в оен ное
п ор ажение,
но
идеи
п
чувства,
кот орые
он
проповедовал,
все
еще
живы
и
дей­
ственны.
Нечего
и
думать,
что
об
искоренении
ф аш изма
буд ут
заботиться
те,
кто
увидит,
что
теперь
зло
не
имеет
будущего,
хотя
в
п рошло м
фашизм
и
уг рож ал
их
интере­
сам.
Опасность
в
наст оя щее
время
с ос тоит
в
том,
что
антирационализм,
вышедший
за
г ра ницы
Германии,
охв а-
I ывает всю так называемую западную цивилизацию .
Это
н'Ч('пие принимает разнообразные формы
—
от
агрессив­
но го
клерикализма
и
атом но го
милитаризма
до
мягк их,
но
опасных
пессимистических
теорий.
Все
они
имеют
межд у
«•обой нечто общее.
Все
они
проповедуют
мысль,
что
поло-
/М'нне
человечества
не
может
быт ь
улуч ше но
путем
созна-
|глык) го,
разумного
сотрудничества.
Они
требуют
меньше
«илНИ11
и
боль ше
веры;
они
единодушны
в
сво их
нападках
на
стр ан ы,
где
люди
собственными
силами
стремятся
со-
|дать цивилизацию на научной основе.
Они
пытаются
ума­
лить
значение
того
учен ия ,
которое
вед ет
люде й
к
этой
цели,
-
значение
фило с офс кой
си сте мы
д иалек ти ческ ого
м атери али зм а.
3*


12
Марксизм
и
наука
ХАРА КТЕ Р
ДИАЛЕКТИЧЕСКОГО
МАТЕРИАЛИЗМА
Ныне,
в
пе риод
интеллектуального
у па дка,
философия
Маркса
стои т
твердо
и
нерушимо.
Благ одар я
своему
происхождению
и
характеру
она
неуязвима
для
разруши­
тельных
сил,
проти в
которы х
не
устояли
другие
философ­
ски е
системы.
П рич ина
э того
в
том ,
что
она
разумна,
научна
и
всеобъемлюща;
она
является
учением
об
и змен е­
ниях,
учением,
пр едн аз нач енным
для
времени,
богатого
изменениями;
это
—
фило с офия
действия,
а
не
со зер цан ия,
н адеж ды,
а
не
отчаяния;
и,
наконец,
самое
главное,
это
—
философия
рабочего
класса.
Рациональность
Маркс
и
Энгельс,
Ле нин
и
Сталин
пр од олж или
тради­
цию
рационального,
а
не
мистического
п одхода
ко
всем
общечеловеческим
пр об лемам ;
это
традиц ия
лучших
гр е­
ческих
философов
и
основателей
современной
науки.
Тща­
тельный
ан ал из,
у тв ерж дение,
что
каждое
я вл ение
имеет
с вою
причину,
до ве рие
к
ре зульт ата м
опыта
—
все
это
вошло
в
марксизм
и
составило
его
проч ное
н аучн ое
яд ро.
В
нем
нет
места
н ика ким
уступкам
интуитивистским
и
спиритуалистическим
тенденциям.
Великолепный
анализ
спиритуализма,
данный
Энгельсом
в
«Диалектике при­
род ы», и ленинский трезвый и серьезный подход к вопро ­
сам
ре лиг ии
показывают,
что
мар кси зм
был
и
остается
свободным
от
опасностей
эмо циона ль ног о,
слепого
тради­
ционного
мышления.
Широта
взглядов
Это
не
значит,
б удто
марксисты
ог ранич иваю т
фи ло­
софские
исследования
пр едм ет ами
и
явле ниям и
природы,
что
было
оши бкой
старых
материалистов.
Напротив,
су щ­
ность
марксизма
в
том,
что,
бер я
за
основу
материальный
мир,
он
ст рои тся
на
учете
всего
человеческого
опы та
—
как
п рошло го,
так
и
настоящего.
Марксизм
имеет
дело
с
обществом
и
его
производственными
отношениями,
с
эко­
номическими
и
юридическими
формами,
к оторы е
в ыр осли
из
этих
отношений,
и
с
и д еолог ией
в
целом
—
на ук ой,


СТ ОЛЕ ТИЕ
МАРКСИЗМА
13
иску сств о м
и
религией,
составляющими
надстройку,
в
ос нове
которой
лежит
про из во дств енн ая
и
эко но м ич еская
жизнь
общества
Объ един яя
все
эти
стороны
ж изни
общества
в
о дно
ц елое
и
постоянно
пересматривая
вз аимо от нош ения
внутри
общества
в
зависимости
от
изменений,
кот оры м
оно
по д­
вер г ается
(сегодня наиболее очевидно,
чем
вчера), мар­
к сизм
явился
настолько
ис че рпыва ющим
учением,
что
ни
од на
другая
фил осо фия
не
идет
с
ним
ни
в
какое
срав­
нение.
Философия
изменений
Эпохи
бурных
социальных
сдвигов
всегда
порождали
великие
философские
или
ре л игиоз ные
систем ы.
Индия
времен
Будды,
Китай
эпохи
Конфуция,
гре чес кие
гор ода
до
Сократа
и
С ирия
времен
перв ого
ве ка
переживали
пе­
р иод
перехода
от
одного
общественного
с троя
к
дру гому.
Подобным
же
периодом
было
ве лик ое
XVII столетие,
век
Декарта
и
Ньютона,
кот орый
явля етс я
началом
триум­
фального
шествия
капитализма.
Од нако
до
Маркса
круп­
нейшие
создатели
философских
и
религиозных
сист ем
могли
п остро ить
ли шь
ид еаль ные
фило со фс кие
системы,
предназначенные
для
«идеальной», неподвижной цивили­
зации.
Они
видели
бедствия
св оего
времени
и
стремились
избежать
их,
призывая
вернуться
к
лучши м
социальным
1 Впервые об этом было сказано в «М ан иф ес те
Коммунистиче­
ск ой
пар тии »: «Но не спорьте с нами,
оценивая
при
э том
от мену
буржуазной
собственности
с
точки
зрения
ваших
бу ржуа зны х
пред­
ст авл ений
о
сво бод е,
образовании,
пра ве
и
т.
д.
В аши
ид еи
сами
являются
продуктом
бу ржуа зны х
производственных
отношений
и
буржуазных
о т ношений
собственности,
точно
так
же
как
ваше
право
есть
лишь
возведенная
в
закон
в оля
вашего
класса,
воля,
содержа­
ние
которой
определяется
м ат ериа льным и
условиями
жизни
вашего
к ласса.
В аше
прист р аст ное
представление,
заставляющее
вас
пре вращ ат ь
сноп
производственные
отношения
и
отношение
соб ст венно сти
из
от-
11«инепий исторических,
преходящих
в
процессе
развития
произвол-
<тиа,
в
ве чные
зак оны
природы
и
разу ма,
вы
разделяете
со
всеми
го сп одс твов авши ми
прежде
и
погибшими
классами.
Когда
заходит
речь
о
буржуазной
соб ст венно ст и,
вы
не
смеете
более
понять
того,
что
кажется
вам
понятным
в
отношении
соб ст венно сти
ант ичн ой
или
фео да льн ой» (К.
М аркс
иФ.
Энгельс,
Избранные
произведем
ни я,
т.
I, Госцолитиздат, 1948, стр.
24).


14
МАРКСИЗМ
И
НАУКА
тр адиция м
п рошлы х
времен.
Но
даже
в
XVII в.
фило с офы
больше
перекраивали
старое,
чем
создавали
новое,
ч аще
т еор ет изир о вали,
чем
д елали
открытия.
Философия
Маркса
впервые
научно
объяснила
и змен­
чив ос ть
человеческих
отношений
и
то,
что
эти
изменения
проявляются
в
революциях.
Ма р ксизм
не
пре длаг ает
во з­
вратиться
к
н екое му
идеальному
прошлому,
но
требует,
чтобы
лю ди
поня ли
не обход им ос ть
п ос трое ния
и
дальней­
шег о
развития
но вых
общественных
форм .
Марксизм
отли­
чается
от
неопределенно
прогрессивного
либерализма
XIX в.
глубок им
анализом
действительности,
который
по­
казал,
что
на личие
прогресса
—
вне
всяких
со мнен ий.
Мар кси зм
показывает
необходимость
вз аим од ейст вия
эк о­
номических
и
со циа ль ных
сил,
действующих
через
посред­
ст во
сознательно
направленных
человеческих
воль.
Философия
действия
В
э том
отношении
диалектический
мат ер иал изм
также
пре дс тавля ет
собой
новое
явление.
Вспомним
з наменит ые
слова
М арк са: «Философы лишь различным образом
объясняли
мир ,
но
д ело
за клю чае тся
в
том,
чт обы
изме­
нить
е го»
Ч
М ар ксизм
в перв ые
в
истории
пок аза л
неразрывность
мысли
и
действия.
Пре жни е
фило с офы
мечтали
о
фил осо ­
фах-правителях,
но
са ми
нико гд а
не
стремились
к
дей­
ствию.
Религиозные
же
фанатики
действовали,
но
они
не
отличались
глубиной
мысли.
Союз
мысли
и
действия
впервые
был
осуществлен
фил ософ ами-эм пир икам и,
осно­
вывав шим ися
на
данных
современной
им
науки,
но
их
дея­
тельность
б ыла
о г ранич ена
и сслед ов анием
одной
л ишь
природы,
или,
как
это
сказано
в
проекте
устава
Королев­
ского
О бщ еств а, «не вмешиваясь в богословие,
ме та фи­
зи ку,
этику,
политику,
грамматику,
риторику
или
логи к у» 12.
1К.
Маркс
и
Ф.
Энгельс,
Избранные
пр о из ве дения,
т.
II,
ст р.
385.
2 Manuscript volume of Hoolke’s papers dated 1663.
Мар к систск ий
анализ
в
соответствии
с
современной
психологией
показывает,
что
чист ая
мыс ль
—
эго
своего
рода
неосуществленное
действие.
Но
философы,
эконо-


СТ ОЛЕ ТИЕ
МАРКСИЗМА
15
мист ы
и
социологи
делают
вид ,
бу дто
не
заме чаю т
этого,
так
как
н екоторы е
их
мы сли
м огут
бы ть
неугодными
их
пат р онам
и
хозяевам.
Маркс
своей
жизнью
и
своими
тру­
д ами
показал,
что
п рав ильна я
социальная
теория
подра­
зу мев ает
положительную
и
сознательную
деятельность
с торонн и ков
этой
тео р ии.
Ди ал ектиче ский
мате р иал изм
—
это
фило со фия
действия,
но
не
коры с тног о
или
откровенно
мистического
д ейств ия
фа шизма,
а
тщательно
взвешен­
ного,
г лубок о
продуманного
и
своевременного
действия
ст оронн и ков
на учного
социал изм а.
Философия
предвидения
Сочетание
знания
и
действия
делает
философию
Маркса
по
преимуществу
философией
предвидения.
Это
не
мистическая
вер а:
она
не
основана
на
убеждении,
что
ж елае мое
будет
достигнуто
благодаря
фатальному
следо­
ванию
цепи
пр ичи н,
как
это
часто
ошибочно
приписыва­
л ось
марксистам.
Предвидение
основано
на
о пыте
—
опыте
бо лее
чем
ста
лет
жестокой,
и ногда
приводившей
к
поражению,
но
чем
да льш е,
тем
более
ус пешно й
борьб ы.
Марк с
дал
лю дям
новое
понимание
связей
со циа л ьных
сил.
Благодаря
этому
люди
научились
использовать
эти
сил ы
и
узнали,
что
нельзя
действовать
вра зр ез
с
ними.
Это
убедило
людей
в
том,
что,
д ейству я
совместно,
они
п ере­
живут
критический
и
п ере лом ный
период
перехода
от
ка­
питализма
к
социализму.
Философия
рабочего
класса
Марк сиз м
—
это
прежде
всег о
и
гла вным
образом
фи­
ло со фия
той
час ти
общества,
которая
сейчас
только
и
мо­
жет
быть
ини ци ат ором
и
про вод ник ом
единственно
пол о­
жительных,
обнадеживающих
и
конструктивных
преобра­
зований.
Марксизм
—
это
фило с офия
раб очег о
класса.
Вначале
он
был
учени ем
рабочего
кл асса ,
вык ова нным
в
раб оче м
дв ижении
Рост
м иро вого
значения
мар к сизма
со вп адает
с
ростом
зна ч ения
организованного
рабочего
1 Это не значит,
что
рабочий
класс
был
создателем
э той
филосо­
фии
(см.
В,
И.
Ле ни
н.
Что
де ла ть ?, Соч.,
т.
5).


16
МА РКС ИЗМ
И
НАУКА
класса.
И сточ ни ком
этого
процесса
Маркс
и
Энгельс
сч и­
та ли
громадное
развитие
мех ани зации
и
применение
по­
с лед них
на учны х
достижений
в
инд уст рии.
Они
видели,
что
сама
экономика
к апита л изма
породила
кризисы.
«Каким путем преодолевает буржуазия кризисы?
С
одной
стороны,
путем
вынуж д енног о
уничтожения
целой
массы
производительных
сил,
с
другой
стороны,
пу тем
за­
воевания
нов ых
рынков
и
бо лее
основательной
э ксплу ат а­
ции
старых.
Чем
же,
след ова тель но ?
Тем,
что
она
подго­
товляет
боле е
всесторонние
и
более
сокрушительные
кр и­
зисы
и
уменьшает
средства
противодействия
им.
Оружи е ,
к ото рым
бурж уазия
ниспровергла
феодализм,
на пр ав ляется
теперь
против
самой
буржуазии.
Но
б уржуаз ия
не
только
выковала
ор ужие ,
не сущ ее
ей
см ерть ;
она
пор од ила
и
людей,
которые
направят
п ротив
нее
это
оружие,
—
современных
рабочих,
пролетариев.
В
той
же
самой
степени,
в
какой
развивается
буржуа­
зи я,
т.
е.
капи т ал,
разв и вае тся
и
пролетариат,
класс
совре­
менных
раб очи х,
к ото рые
только
тогда
и
могут
су щес тво­
вать,
когда
на ход ят
ра бот у,
а
находят
ее
л ишь
до
тех
по р,
п ока
их
т руд
увеличивает
капит ал»
Полное
торжество
пролетариата
началось
вместе
с
у спешно й
ре в олюци ей
и
п ост роени ем
социализма
в
Со­
в ет ском
Сою зе
и
б ыло
закр еп лен о
г ероиче ск ой
борьбой
Сов ет ского
Союза,
который
спас
Европу
и
мир
от
фа­
шизма.
Марксизм
—
фило с офия
рабочего
кла сса ,
но
это
не
зн ачи т,
что
только
рабочие
мо гут
бы ть
марксистами.
Тот,
кто
при ни мает
это
учение
и
пров одит
его
в
ж изнь
—
что
од но
и
то
же,
—
тот
тем
самым
вк лю ча ется
в
рабочее
д в ижение.
Но
и
в
другом,
бо лее
широком
смысле
слова,
марксизм
не
ограничивается
классовыми
р амка ми;
его
конечная
цель
—
со зд ание
б ескл ассо во го
общества.
И
на
примере
Сов е тс кого
Союза
мы
уже
видим,
что
ди а­
лектический
мате риал и зм
—
это
фил о софия
в сего
народа,
а
не
какой-либо
одн ой
его
части.
Д иал ектиче ский
материализм
вдохновляет
и
объединяет
массы,
дает
им
возможность
понять
события
и
являе тс я
бо лее
мощным
о ру жием
во
время
во йны
и
мира,
чем
все,
что
может
1К.
Мар кс
и
Ф.
Эн гел ьс,
Избранные
произведения,
т.
I,
стр.
14—15 .


С ТОЛ ЕТИЕ
МАРКСИЗМА
17
изобрести
фи зи ка.
Как
филосо фия
рабочего
класса
м ар­
кс изм
является
фило с офие й
народа,
философией
бу ду­
щего .
СОДЕРЖАНИЕ
И
МЕТОД
ДИАЛЕКТИЧЕСКОГО
МАТЕРИАЛИЗМА
Те
характерные
черты
мар ксиз ма,
к оторы е
мы
кратк о
рас с мотр ели
—
рациональность
и
широт а
о хв ата,
подчер­
кивание
значения
из ме нения
и
действенности,
а
также
связь
его
с
современной
борь бой ,
—
явл яют ся
лишь
на и­
бо лее
общ им
выражением
философии
диалектического
материализма.
Но
диалектический
мате р иал изм
имеет,
кроме
того,
св ое
внутреннее
содержание
и
соб ств ен ный
ме­
тод,
причем
каждый
из
них
заслуживает
самого
внима ­
тельного
и зучен ия,
хотя
они
и
не
могут
бы ть
безболез­
не нно
отд еле ны
друг
от
друга,
а,
наоборот,
должны
бы ть
показаны
как
о дно
неразрывное
целое.
Л енин
гов ори л:
«в каком сочинении Маркс не излагал своего материали­
ст ич еско го
понимания
ист о р ии?» 1 Содержание марксизма,
источник
основных
его
убеждений
берет
нач ало
в
в ели кой
либеральной
традиции
XVII и XVIII
вв .,
тр а диции
н ауч­
н ого
исследования
и
сопротивления
религиозному
и
фило­
софскому
догматизму,
которая
с вяз ана
с
имена ми
Нью-
го на
и
Вольтера,
а
также
в
учен ия х
Кенэ,
Адама
Сми та
и
Давида
Р ик ардо
—
первых
эконо мист ов
французской,
шотландской
и
анг лий ско й
шко л.
На
этой
почве
Маркс
мог
бы
стать
ли бера лом;
и
то,
что
он
стал
не
либералом,
а
чем-то
несравненно
более
ве ли ким,
произошло
по
дву м
причинам:
с
одной
стороны,
благодаря
вл ияни ю
историче­
ской
и
философской
ш колы
Гегеля,
не
позволившей
ему
принять
созданное
либеральной
тр адицией
уб ежд ение
о
неподвижности
мира,
в
котором
естественный
порядок
ве­
щей
был
якобы
нарушен
испорченным
духовенством
и
королями,
и
с
другой
—
благодаря
непосредственному
уча -
ггию
Маркса
в
рев олюц ионн ой
борьбе
с ороков ых
годов ,
к отора я
показала
ему,
что
либерально-экономические
тео­
рии
скрывали
жестокость
и
разрушительные
тенденции
раннего
капитализма.
Но
вместе
с
тем
Маркс
не
мог
пр и-
1В.
И.
Денин,
Соч.?
т.
1, стр.
126.


18
МАР КСИ ЗМ
И
НА УКА
н ять
и
точк у
зр ения
Г еге ля,
что
«все действительное разум ­
но,
а
все
разумное
де йс тв ит ельн о», так как за системой Ге­
геля
Маркс
разглядел
искусственную
и
ограниченную
клас­
совую
точку
зрения
пр аво верных
гегел ья нц ев
с
их
восхва­
лением
буржуазно-юнкерского
прусского
государства.
Объективный
мир
Содержанием
марксизма
является
точное
и
действен­
ное
познание
объективного
мир а
в
его
целостности;
то ч­
ное
—
ибо
марксизм
с
самого
начала
признает,
что
тща ­
тел ьна я
разработка
и
г луби на
учения
го р аздо
важнее
его
размеров.
Хотя
марксизм
нико гд а
не
пренебрегал
есте ­
ственными
науками,
он
все
же
сч ит ает
их
бо лее
простыми,
объясняющими
отдельные
сто ро ны
непрерывно
ус ложн яю­
щейся
ж изни
органического
ми ра
и
чел ов еч еск ого
обще­
ства.
Физика
и
с оци ологи я,
каждая
по-своему,
изучают
еди ный
реальный
мир ,
находящийся
в
д виже нии
и
и зме­
нении.
Единство
мира
выражается
в
тесной
и
необходи­
мой
связи
между
объективным
и
субъективным,
межд у
живы м
и
неж ивым ,
межд у
человеческой
природой
и
обще­
ством.
В
эт их
вопросах
друг ие
филос о фы,
и
ос обен но
фи­
лософы-естественники,
впадали
в
д уализ м
и
отрывали
мысль
от
материи,
явле н ие
—
от
с ущнос ти;
марксизм
же
утверждает,
что
такой
отры в
е сть
не
что
иное,
как
бегство
от
проб лем ,
за
разрешение
к ото рых
нуж но
решительно
приня ть с я.
Единство
ми ра
само
по
се бе
не
был о,
как
каза­
лось
фил о софам -мон ист ам,
просто
новой
до гмо й,
под го н­
кой
данных
опыта
под
готовый
шаблон.
Напротив,
ед ин­
ство
мира
с
точки
зрения
м аркси зма
крайне
сложно;
оно
охватывает
всю
сумму
связей,
дел ающ их
мир
единым
во
времени
и
пространстве.
Каждая
часть
вселенной
—
это
и
результат
всего
того,
что
произошло
пре жд е,
и
источ­
ник
того,
что
произойдет
в
будущем.
Ма ркси зм
считает,
что
единство
мира
не
искл ю чает
и
р азл ичий
между
ве­
щами
и
процессами,
ко то рые
его
образуют;
эти
р азли чия
сами
являются
частью
едино г о
процесса
д и ффер енциац ии.
Су щест во вание
сам о
по
себе
предполагает
изменения.
Од нако
маркси стска я
точка
зрения
точно
так
же
д алека
и
от
плюрализма.
Вселенная
—
это
не
прос то
хаос,
нахо­
дящи й ся
в
процессе
движения
и
изме не ния ;
в
ней
су ще-


СТ ОЛЕ ТИЕ
МАРКСИЗМА
19
ствует
строгий
порядок
см ены
я вле ний
природы.
Од ни
явления
происходят
из
других
и
включают
в
се бя
то,
что
им
предшествовало.
Диалектические
изменения
вселенной
п осте пе нно
пр и­
вели
к
образованию
существенных
различий
в
порядках
сложности
ее
отдельных
частей
—
звезд,
животных,
дости­
жений
человеческого
общества
и
т.
д.
За до лго
до
Дарвина
Мар кс
уже
твердо
ст оял
на
эв олюц ион ной
точк е
зрения,
так
как
в
его
глазах
мир
был
п роцес сом ,
а
не
простой
су м­
мой
вещ ей.
Но
Маркс
не
довольствовался
ко нстат ацией
факта
эволюции
—
он
всюду
ст р емился
находить
ва жней­
шие
пр ич ины
изменения
и
появления
н ово го.
Он
нашел
эти
пр ич ины
как
раз
т ам,
где
изме не ния
был и
наиболее
очевидны,
—
в
с оциа ль ных
и
экономических
условиях
своего
времени.
Законы
изменений
Создавая
св ое
учение,
Маркс
действительно
восполь­
зовался
гегелевской
ди алект ико й,
но
он
н ап олнил
ее
но­
вым
со д ержанием ,
почерпнутым
им
из
ан ал иза
развития
капитализма.
Поэтому
им енно
Маркс,
а
не
Ге гель
стал
подлинным
новатором
в
философии.
Дейст вител ь но й
пр и­
чиной
изме нени й
яв ляе тся
то,
что
всякий
пр оцесс
реаль­
ного
мир а
не
может
так
или
иначе
не
изменяться,
что
он
неизбежно
вызывает
связанный
с
ним
ко нтрпроц ес с,
ко­
торый,
объединившись
с
начальным
процессом,
соз дает
нечто
новое,
то
е сть
переходит
на
с лед ующую
ступень
раз­
вития.
В
этом
сут ь
теории
диалектического
материализма.
Хо тя
данное
поло же ние
пер во началь но
был о
выведено
из
наблюдений
за
общественной
жиз нь ю,
однако
это
не
зна ­
чит ,
что
оно
менее
спр авед ливо
и
для
ст оя щих
н иже
био­
логической
и
физической
сту пе ней
р азв ития;
но
в
этих
областях
прос ле дить
не обход им ый
ход
диалектического
ра з вития
знач ит ельно
труд не е.
Только
современные
теории
ор ган и ческ ого
и
космического
ра зви тия
подтверждают
это
положение
ди ал екти ки
(о чем см.
ниже).
Из
этого
осн овног о
положения
вытекают
и
др угие ;
но
если
у
Гегеля
они
были
пустыми
а бстр акциям и,
то
Маркс
дал
им
богатое
и
к онкр е тное
сод ер жание.
Это
—
единство
и
вз а имопр оникно ве ние
противоположностей,
о тр ицание
отрицания,
переход
к олич ес тва
в
качество.
Эти
пол оже ния


20
МАРКСИЗМ
И
НА УКА
ц енны
тем,
что
они
п омогают
нам
охватить
как
все
много­
обра зи е
отдельных
явлений,
так
и
то
об щее,
что
ест ь
в
раз ­
личающихся
по
своим
свойствам
реальных
про цес с ах.
Эти
по ло жения
явл яютс я
законами,
присущими
самой
природе,
но
законами
ос обого
рода,
отличающимися
от
тех,
с
кото­
рыми
мы
встр еч аем ся
в
физик е,
так
как
они
ка саются
изменения,
а
не
со х ранен ия
и
относятся
к
области
ве ро ят­
н ых,
а
не
до ст ове рных
событий
*.
Законьи
ди ал ектики
несовместимы
с
прежним
объяснением
яв лен ий
природы,
кот орого
придерживались
все
естественные
науки,
сч и тав­
шие
аксиомой
с тройн ос ть
и
порядок
в
при род е
и
не
имев­
шие
дела
с
изм ене ниями
в
этом
порядке.
К
то му
же
эти
изменения
в
области,
з атраг ив ае мой
фи зи кой
и
хим ией ,
до
недавнего
времени
были
не дост упны
для
человеческого
опыта.
По
той
же
п ричин е
и
общественные
явления,
в
ко­
то рых
нет
той
с трой ност и,
к акая
наблюдалась
в
естест вен ­
ных
явлениях,
нах од ил ись
вне
п оля
зрен ия
науки
и
явля­
лись
предметом
ли шь
для
расплывчатых
о бщих
рассужде­
ний
или
эм оцио нал ьных
построений
истории,
ф илос офии
и
эти ки.
Сосредоточивая
свое
в нима ние
на
изменении
и
меха­
низме
изменений,
Ма ркс
соз ид ал
и
разрушал.
С
одной
сто­
ро ны,
в
области
политики
Маркс
пока за л,
ч то,
только
по­
знав
пр оц есс
изменения
и
п оя вления
нового,
ра бочи й
кл асс
может
научиться
понимать
св ои
исторические
задачи
и
ясно
представлять,
что
нужно
д елать .
С
др угой
стороны,
в
рели ги и
и
философии
Маркс
раз руши л
самые
основы
д ог матиз ма
и
авторитарности.
Марксизм
показал
людям,
1 Физика в последнее время показала,
что
многие
из
открытых
ею
вечных
законов,
к ак,
например,
закон
Бойля,
в
действительности
обусловлены
случайным
взаимодействием
множества
частиц,
то
ес ть
это
статистические
законы;
но
статистические
законы
отличаются
от
законов
диалектических
изм ен ений
тем,
что
вви ду
огромного
коли­
чества
взаимодействующих
частиц
общий
в не шний
результат
их
взаимодействия
м ожно
всегда
предвидеть—вероятности
почти
всегда
равн ы
едини це.
Тол ько
в
том
сл уча е,
когда
число
элементов
очень
мало
или
когда
си стема
находится
в
особо
неуст ойчиво м
состоянии,
к ак,
например,
при
так
называемых
критических
состояниях,
мог ут
произойти
непре дск аз ыва е мые
из м енения .
По эт ому
тогда,
когда
по­
добная
система
подвергается
такому
воздействию
случ айны х
измене­
н ий,
что
она
уже
не
може т
возвратиться
в
св ое
преж нее
сост оя ни е,
—.
$ ней устанавливается какое - то
но вое
равновесие,


С10ЛЁТЙЁ
МАРКСИЗМА
521
что
так ое
свобода,
так
как
он
показал
им,
как
и
чем
они
св язан ы.
Ми р,
порядок
в
кот ором
устанавливается
богом,
а
изменения
яв ляю тся
делом
пр овид е ния
или
происходят
из -за
стремления
к
еще
более
ту ма нной
всеобщей
цели,
—
это
ми р,
где
зн ание
у стан овл ено
раз
навсегда
и
а втор и­
т еты
незыблемы.
Ес ли
бог
со здал
мир ,
бог
сохранил
его
и
изменил,
з начит
мы
должны
бы ть
п ослушн ы
ему
и
его
наместникам
на
земле:
духовенству,
правителям
и
иму щим .
Теперь
мы
знаем ,
что
такое
представление
о
мире
б ыло
порождено
самими
людьми,
служило
определенным
целям,
рос ло
и
изменялось
вместе
с
изменениями
об ще­
ства.
Оно
отражало
несправ ед ливо е
р аздел е ние
общества
на
эксплуататоров
и
эксплуатируемых
—
разделение,
ко­
торое
Маркс
впер вые
увидел
и
объяснил.
Ве чные
це нно сти,
существование
к оторы х
всегда
доказывалось
ради
по д­
держки
реакции,
считаются
«вечными»
по
той
же
самой
причине.
В
«Манифесте Коммунистической партии»
ск а­
з ано
по
эт ому
пов оду:
«История всех доныне существовавших обществ двига­
ла сь
в
кл ассовы х
про тиво пол ожнос т ях ,
которы е
в
разные
эпохи
складывались
различно.
Но
какие
бы
фо рмы
они
ни
п риним а ли,
э ксп луатац ия
одной
части
общества
другою
является
фактом,
общим
всем
минувшим
столетиям.
Неудивительно
поэтому,
что
общественное
с оз нание
всех
веков,
несмотря
на
все
разно­
образие
и
все
различия,
движется
в
определенных
общих
фор мах ,
в
так их
формах,
—
формах
сознания,
—
к отор ые
впо лне
исчезнут
л ишь
с
окончательным
исчезновением
про­
ти в опо ложн ости
классов»
Ч
Но
одного
только
ниспр о вер жения
традиционных
взглядов
на
мир
ли шь
на
том
основании,
что
они
не
ист инн ы,
или
п отом у,
что
оправдывают
ти ран ию,
как
это
делал и
либералы-рационалисты
XVIII в .,
было
совершенно
недостаточно.
Люд и
нуждаются
в
разумной
или,
во
всяком
случа е,
боле е
или
менее
правдоподобной
ка ртин е
того
ми ра,
в
кот ором
они
живут,
и
они
не
откажутся
от
старых
представлений,
как
бы
они
ни
п роти в оре чили
разуму,
есл и
1К.
Маркс
иФ.
Энгельс,
Избранные
произведения,
т.
I,
стр .
27.


22
МАРКСИЗМ
И
НА УКА
но вая
система
не
сможет
разумно
разрешить
или
доказать
бессмысленность
тех
вопросов,
на
ко торы е
прежний
догма­
т изм
уже
имел
гот овы е
ответы.
Т аким
новым
ми рово ззре ­
нием
был
марксизм.
Маркс
не
мог
д ать
ответа,
годного
для
всех
слу ч аев
жиз ни,
да
он
и
не
ставил
перед
собой
цели
по к азать
особенности
каждой
ст у пени
эволюции,
вся­
ког о
общественного
преобразования.
Зато
он
у казал
на
противоречия
и
их
борьбу,
кот оры е
ве ли
к
изме не ниям
в
ми ре,
на
то,
как
эти
противоречия
и
борьба,
в
свою
оче­
ред ь,
вырастали
из
бо рьбы
и
п ротив ор ечий
бол ее
раннего
периода.
Маркс
показал,
где
ну жно
искать
ответ
и
как
в
эт их
поисках
мо жно
приобрести
более
глу боко е
понимание
прош лого
и
более
э ффе кт ивный
контроль
над
будущим.
Диалектика
и
«здравый смысл»
Диалектика
п ре дста вляет
собой
именно
ту
часть
мар ­
к си зма,
которая
вызывает
наиб оль ш ие
трудн ости
при
ее
усвоении
научными
кругами,
ос обе нно
в
тех
странах,
где
распр ост р анены
традиции
английского
эмпир из м а.
В
этих
стр ана х
на
ди ал ек тику
с мотрят ,
как
на
что-то
ненужное
и
отвратительное.
Со
времен
Бэкона
анг л ийск ая
мысль
сл е­
довала
так
называемой
практической
и
а нтифило софс ко й
традиции.
Это
выражалось
в
том,
что
«здравый смысл»
и
«внимание к деталям»
отвлекали
а нглийс ку ю
мысль
от
спекулятивности
и
философских
обобще ни й.
В
дей стви ­
тельности
она
была
глу боко
д уал истич еско й:
проницатель­
ная
и
пр а кти чная
по
отношению
к
природе,
рыхлая
и
сен­
тиментальная
в
об л асти
социологических
и
метафизиче­
ск их
теорий.
Единство
про тивопол ожнос те й
или
отрицание
от рица ни я,
гегелевская
три ада
тезиса,
ант ит ез иса
и
син -
те зиса
—
все
это
казалось
ей
совершенно
ненужным
интел­
лектуальным
багажом.
Даже
со циалист ы
часто
выражали
желание
«освободить»
марксизм
от
бр еме ни
ди алектики.
Но
эти
диалектические
категории
п олны
глу боко го
содер­
жания
и
действенны.
Они
служ ат,
так
ска з ать,
ук аза те­
лям и
или
способами
п одхода
к
конкретной
действитель­
ности,
способами
выявления
в
ней
так их
элементов,
ко­
торые
остались
бы
непонятыми
или
не об ъяс нимым и.
Историки
XIX в.
смогли
ярко
обрисовать
жизнь
того
пе­
риода,
но
из-за
отсутствия
правильного
метода
под хо да


СТ ОЛЕТ ИЕ
МАРКСИЗМА
23
к
явлениям
они
нико гд а
не
могли
серьезно
осмыслить
зна­
чен ие
описываемых
ими
событий.
Маркс
не
только
из ло жил
зако ны
диалектики,
прису­
щие
вс ей
вселенной
—
а
он
умел
излагать
не
хуже
дру­
гих,
—
гл авна я
за слуг а
его
в
том,
что
он
объяснил
их.
Его
о бъ яс нение
зако но в
развития
п рирод ы
и
общества
не
толь ко
выдержало
испытание
временем,
но
и
дало
нам
ключ
к
анализу
современных
проблем.
Для
Маркса
д иа­
лектические
прот ивопо ло ж нос ти
нико гд а
не
был и
просто
словесными
фигурами
или
абст ра кц иям и,
как
для
ге­
гельянцев.
Он
считал,
что
эти
противоположности
отра­
жают
саму
реальную
действительность,
подлинную
борьбу
одного
с
друг им
—
борьбу
кап итал исто в
с
наемными
ра­
бочими,
феодалов
с
купцами.
Энгел ьс
в
«Происхождении
семь и»
и
в
«Марке»
показал
применимость
э тих
ид ей
к
бо­
лее
ра нним
ступеням
развития
человечества,
когда
шла
бор ьба
между
земельной
знатью
и
родом,
а
еще
раньше
—
между
отд ель ны ми
хищ ника ми
и
группами
под де ржива в­
ших
друг
друга
людей .
В
этой
карт и не
развития,
где
каждая
господствующая
форм а
боре тс я
против
поро ди в шей
ее
формы,
можно
за ме­
тить
пр а вило
с мены
индивид а
групп ой
и
группы
инд ив и­
дом.
Кроме
тог о,
в
различные
п ер иоды
индивиды
—
перво­
бытный
че лове к,
ва рва р,
дворянин
или
кап ита лист
—
не
одинаковы.
На
каждой
сту пени
развития
личность
вы­
ступает
в
новой
форме,
включающей
формирующее
влия­
ние
нового
ко лл ектива .
И
каждый
раз
—
как
нечто
выс­
ше е,
как
отрицание
от рица ния.
То,
что
д ви жение
идет
по
в осходящ е й
линии,
не
случайно.
Это
п рои сходи т
потому,
что
в
каждом
новом
превращении
сохраняются
результаты
п ред ыд ущего
эта па
развития.
Наши
общественные
обычаи
в кл ючают
в
себя
все
ос нов ные
элементы
обы чае в
п редш е­
ствующих
обществ,
точно
так
же
как
наши
т ела
унаследо­
ва ли
органические
эволюционные
пр евр ащения,
кот оры е
предшествовали
с оц иаль ным
пр евр ащениям .
Диалектика
в
прир о де
Для
органической
и
неорганической
п рироды ,
стоящих
ни же
социальной
сферы,
характерны
др угие
в иды
борьб ы
и
превращений.
Маркс
в
своих
печатных
трудах
не
касался


24
М АРКС ИЗМ
И
НАУКА
эт их
областей,
однако
его
письма
свидетельствуют
о
том,
что
он
жив о
ин тер есо в ался
данным
вопросом.
Энгельс
же
в
«Диалектике природы»
указал
на
некоторые
наиболее
замеча тель н ы е
ф акты
из
этой
области,
такие,
как
проис­
хождение
солнечной
си ст емы
и
происхождение
жи зни
на
Земле .
Именно
благодаря
Ма рксу
и
Энгельсу
мы
пред­
ст авл яем
себе
всю
бе скон ечн ую
и сто рию
вселенной
в
виде
ряда
п ерех одов
от
о дной
ст у пени
ра зв ития
к
д руг ой.
Эти
сту пени
рас полаг ают ся
в
порядке
иерархии,
в
порядке
возрастающей
сложности,
причем
каждая
из
них
включает
в
себ я
всю
сложность
организации
предшествующих
эта ­
п ов,
добавляя
к
ней
специфику
св оего,
бо лее
высокого
уровня
организации.
Н апр имер,
хи миче с кие
законы
не
те­
ряют
своего
зн ачен ия
для
всех
высших
ступеней,
так
как
хим и чес кие
п рев ра щения
п родол ж аются
и
в
ж ивых
телах.
Человек
является
живо тным ,
для
кот орого
не
теряют
своей
силы
биологические
законы.
Маркс
не
первый
увидел,
что
п рос те йшие
стадии
всегда
предшествовали
по
времени
более
сложным,
что
иер арх ия
сложности
всегда
последовательна
в
эволюционном
про­
цессе .
Однако
Маркс
видел
больше
и
дальше
своих
пре д­
шественников
и
да же
многих
своих
последователей.
Он
ув ид ел,
что
при
переходе
от
одно й
с тупе ни
к
д ругой
всегда
п о явл яется
что-то
нов ое.
В
х имии
ес ть
нечто
новое
по
сра в­
н ению
с
физикой,
в
биологии
—
по
сравнению
с
хим ией .
В
чем
же
заключается
это
нечт о
новое?
С ама
форма
во­
проса
п орож дает
об ма нчивый
отв ет.
Первобытных
люде й
удовлетворял,
наприм ер ,
такой
ответ:
человек
отличается
от
глины
д ухом , «дыханием жизни».
От
э того
взгляд а
не
отличается
по
существу
и
взгл яд
современного
академи­
че ск ого
филосо фа,
приписывающего
образование
новых
ф орм
энтелехии,
первопричине.
По
Марксу
же,
разли­
чие
—
это
не
«вещь», не новое вещество,
и
даже
не
вновь
возникающая
система
явлений.
Ра злич ие
при сущ е
самой
вещи,
оно
возникает
из
самого
ра знооб р азия
и
сложности
более
ра нне го
ее
состояния.
Да же
при
п рост ом
ув еличе ни и
количества
како г о-н ибу дь
вещества
это
вещество
рано
или
поздно
превращается
во
что-то
другое.
Достаточное
коли­
чество
песчинок
образует
дюну
\ накапливание клеток
—
1 Могут возразить,
что
утверждение,
будто
определенное
к оли­
чест во
пе счинок
превращается
в
нечто
иное,
например
в
дюну,
носит


СТОЛЕТИЕ
МАРКСИЗМА
25
животное;
количество
неизбежно
переходит
в
качество.
Точно
так
же
усиленный
ритуальный
обмен
между
перво­
бы тным и
п осе лен иями
превратился
в
систему
торговли,
которая,
в
св ою
очередь,
вызва ла
рос т
гор одов .
Го род
представляет
собой
больш ой
поселок,
но
это
не
просто
большая
д ер евня,
а
уже
нечто
совершенно
иное.
Благо­
даря
огром н ым
размерам
горо да
часть
средств
су ще ство­
вания
м ожет
быт ь
выд елена
на
содержание
людей,
работа
которых
не
приносит
непосредственной
э кон ом иче ской
вы­
годы:
золотых
дел
мастеров,
артистов,
поэтов
и
филосо­
ф ов;
для
ведения
своих
дел
город
порождает
та кже
новую,
выс шую
организацию,
которая
нико гд а
не
могла
возник­
нуть
в
сел ении:
рынки,
ба нки
и
магистратуру
—
короче,
в се,
что
мы
в
уз ком
смысле
это го
слова
назыв аем
цив или­
зацией
Г
чист о
словесны й
характер,
ибо
определенное
количество
песч инок
мы
называем
дю ной
усл овн о,
так
же
как
определенное
количество
е ди­
ниц—
т ыся чей
или
миллионом.
Но
такого
род а
возражение
естес т­
ве нно
для
людей,
вос пит анн ых
на
абстрактном
мышлении.
Ес ли
коли­
чество
пе сч инок
мы
будем
ув ели чив ать
чисто
а бс трак тно,
то
мы
не
получим
ничего,
кроме
большего
кол ич ест ва
песка.
Но
если
мы
будем
складывать
песчинки
в
действительности,
то
о бн аруж им,
что
первые
же
несколько
пе сч инок
начинают
ложиться
дру г
на
друга;
их
взаимо­
отношения
п ерест ают
быть
только
умозрительными
и
становятся
фи­
зическими,
и
груда
песка,
крайне
чувствительная
к
своей
опоре
и
силам
тяготения,
пр ио брет ает
определенную
фор му
с
собственными
за­
ко нами.
До ба вляя
все
новые
и
новые
песчинки,
мы
вызы ваем
взаимо­
действие
их
с
ветром:
первоначальная
форма
кучки
песк а
изме­
няется,
стан ови тс я
дюной
с
новыми
законами;
она
расте т,
появляется
острый
гр ебень ,
разделяющий
под ве тренн ую
и
навет ренн ую
стороны,
она
движется,
она
о бра зует
вмест е
с
др у гими
дюнами
с ист емы
дюн
и
песчаные
пу ст ыни.
На
это
могу т
возразить,
что
в
действительности
мы
говор им
совсем
не
о
песчинках
как
таковых,
а
говор им
о
них
в
связи
с
их
основанием,
воздействием
сил
тяготения
и
ветра.
Однако
все
эти
ф ак торы
существуют
по стоя нно ;
причиной
раз лич ия
является
только
к о личе ство
пе ска.
Все
пе рех оды
количества
в
качество
пред­
п олаг ают
сложные
взаи м оот нош ения
вну трен ней
и
внешней
среды.
I Ешример,
в
к оли че стве нно
ограниченной
группе
предметов
любого
ро да
одни
предмет ы
буд ут
находиться
в нут ри,
другие
—
снаружи;
благодаря
этому
вн еш ние
предм ет ы
будут
находиться
в
иных
усло­
вия х,
чем
внут ренн ие ;
они
подвергнутся
изм ене ниям ,
и
образуется
кор а
и
об олочк а
с
особыми
свойствами.
1 Следует подчеркнуть,
что
отделение
у мств енног о
труда
от
фи­
зического,
появление
государства
и
прочие
явления
о
кот ор ых
здесь
говор ит ся ,
о бъя сняют ся
прежде
всего
появлением
част ной
собствен­
ност и,
делением
общества
на
антагонистические
классы.—
Прим.
ред.
4
Дж.
Д.
Бернал


26
МАРКСИЗМ
И
НАУКА
Конечно,
п ред ст авление
об
и стории
ч ело веч ест ва,
как
о
ряде
изменений
установленного
строя,
само
по
себе
су­
ществует
издавна.
Миф
о
з олот ом,
серебряном,
бронзовом
и
железном
веках,
вероятнее
вс его,
зарождается
как
раз
в
од ин
из
эти х
п е риодов
наибол ее
кру пны х
изменений
общества.
К
эт ому
в зг ляду
Маркс
до ба вил
исключитель­
ную
широту
обобщений
и
го р аздо
более
т щ атель ный
ана­
лиз
критических
п ереход ов ,
разд еляющи х
разные
пе риод ы
жизни
общества.
Кром е
того,
марксистское
мир ово зз ре ние
ограждает
нас
от
возможности
д альней шег о
смешения
этих
стадий,
п оказы ва ет
сп ецифику
и
н овиз ну
каждой
из
ни х.
Тем
самы м
марксизм
делает
абсолютно
н епр ием ле­
мым
как
старый
наи в ный
в згляд
на
при род у,
п ереноси в­
ший
на
нее
понятия,
п риме ни мые
только
к
ч еловек у
и
обществу
(взгляд,
наз ы ваем ый
антропоморфизмом,
кото­
рый
все
еще
существует
в
на ших
ре лиг иях), так и более
современные
теории,
пытающиеся
объяснить
человеческую
деятельность
непосредственно
би ологи чес ким и
и
фи зиче­
скими
процессами.
Это
—
приписываемая
Д а рвину
ересь
«биологизма», нашедшая столь страшное выражение в на­
цистских
лагер я х
смер ти.
М аркси ст
ясн о
видит,
что
ха­
рактерно
для
каждой
ступени
эво люционного
процесса
и
к акая
терминология
уместна
для
ее
описания.
Все
основные
по ложе ния
марксизма
—
единство
про­
тивоположностей,
от рицан ие
отрицания,
п е реход
количе­
ства
в
качество
—
вза имо св язаны
и
вз аимо з ависим ы.
Все
они ,
как
показывают
вышеприведенные
примеры,
доп ол­
н яют
друг
др уга
и
вместе
с
тем
составляют
о дну
с ложн ую,
но
теперь
в полне
дос ту пную
для
понима ния
схе му
измене­
ни й.
Обладание
такой
схемой
—
больше
того,
ис пользов а ­
ние
и
проверка
ее
на
опыте
своей
жи зни
само
по
себе
яв ляетс я
новым
ша гом
в
развитии
человека.
С оздан ие
д иалек ти ческо го
материализма
—
э то,
по
существу,
шаг
на
пути
к
сознательному
пл ан иро ванию ,
к
б есклассо во му
человеческому
обществу.
Революционные
изм енени я
Другой
важнейшей
стороной
маркс изма ,
также
непо­
средственно
не
вытекающей
из
философии
Гегеля,
яв­
ляется
положение
об
о ст роте
конфликтов
и
превращений,


СТОЛЕТИЕ
МАРКСИЗМА
27
благодаря
которы м
в
реал ь ном
ми ре
возникает
новое.
Маркс
не
отвергал
постепенных
изменений,
но
он
видел,
что
они
ведут
к
таким
критическим
пол оже ниям ,
где
изме­
нения
уже
не
м огут
бы ть
постепенными
и
должен
про­
изойти
взрыв.
Такими
взрывами
в
области
общественных
явлений
Маркс
считал
экономические
и
политические
ре­
волюции.
Например,
в
XVI и в начале XVII
в.
раст ущая
англий­
ская
буржуазия
повсюду
рассылала
св оих
«искателей
приключений»
и
по сте пенно
накопляла
их
доходы,
но
конфликт
с
породившим
этот
процесс
старым
об щес тв ен­
ным
строем
не
мог
разрешиться
по степенно
—
он
принял
фор му
гражданской
войны
и
ре в олю ции.
Причина
неизбежной
прерывности
процесса
р азви тия
за кл ючае тся
в
том ,
что
всякое
сос тоян ие ,
порядок
мира
должны
бы ть
единым
целым,
должны
объединять
эконо­
мику,
общественные
ор ганиз ации,
идеи
и
чувства.
Ни
о дну
сто ро ну
общественного
ст роя
нельзя
изменить,
не
затраги­
вая
остальных;
строй
в
целом
нельзя
согнуть,
его
можно
только
сломать.
Маркс
видел,
что
общественное
развитие
идет
путем
неиз б ежно го
в оз ник нове ния
новых
об ществ ен­
ных
систем
вн утри
старых,
а
не
путем
пос те пен ных
пер е­
ходов
от
од ной
си стем ы
к
др угой .
Эти
нов ые
си сте мы
в на­
ча ле
существуют
как
часть
ст ар ых,
с озд авая
с вою
внутрен­
нюю
структуру
путем
п ос трое ния
н овой
и деол огии.
Новое
н и когда
не
существует
не за вис имо
от
старого;
нахо дясь
в
проти в оречи и,
они
постоянно
воздействуют
друг
на
друга,
но
старое
не
превращается
в
ново е
—
с коре е,
новое
разрушает
и
о тс тр аняет
старое.
Внезапные
п ере ходы
не
о гр анич иваю тся
областью
че­
лов е ческ их
отн ош ени й;
вся
эв олю ция
органического
ми­
ра,
всякое
появление
новых
д омин ирующ их
классов
—
ск ажем,
п оя вление
млекопитающих,
а
еще
раньше
де­
ление
на
твердые,
жидкие
и
газообразные
тел а,
—
яв­
ляются
при мерами
внезапных
скачков,
узловых
то­
ч ек,
разделяющих
различные
части
вселенной
как
по
вре м ени
их
возникновения,
так
и
по
ст епени
их
сложности.
Диалектический
мате р иал изм,
подчеркивая
б ольшое
значение
и
всеобъемлющий
ха ракт ер
вз аим одейст вия ,
равным
образом
настаивает
и
на
раз лич иях ,
на
в нез апных
изменениях.
4*


28
МАР КСИ ЗМ
И
НАУК А
Материализм
Философия
Гегеля
была
фило со фие й
п роти воре чий
и
превращений.
Маркс
не
просто
облек
отвлеченные
поня­
тия
гегелевской
философии
в
фо рму
кон кре тн ых
примеров
из
жиз ни
п ри роды
и
общества
—
он
коре нн ым
образом
преобразовал
гегелевскую
философию.
М ар ксизм
с
самого
начала
сто ит
на
позициях
материализма,
а
это
не
допу­
скает
никаких
словесных
уверток
в
отн оше нии
п рирод ы,
реальной
материи.
Материализм
—
это
та кая
т очка
зрения
в
ф илос офии ,
которая
приз нает
за
первичное
ок р ужа ющий
нас
мир,
тот
м ир,
кот орый
мы
зн аем
и
в
котором
живем.
С
точки
зрения
матер и ал изм а,
на ши
мы сли
и
чувства
должны
быт ь
выведены
им енно
из
эт ого
мира.
Эта
точка
зрения
отвергает
туманные
«доказательства»
и деа л изма,
согласно
которы м
мир
явл яет ся
мечтой
и
и ллюзие й.
Ид еа­
лизм
логи ческ и
приводит
к
чист о
субъективистскому
мирку
солипсиста,
для
кото рого
даже
все
ост ал ьные
люди
пр ед­
став ля ются
созданием
его
ф анта зии.
Маркс
не
пыт ает ся,
под обно
Гегелю,
путе м
логических
п острое ний
вывести
мир
из
одной
идеи.
Наоборот,
исходя
из
признания
объектив­
ног о
сущ ест во вания
мира,
он
раскрывает
то,
как
э тот
мир
действует
и
как
действуют
на
него.
Раскры в ая
эти
дей­
ст вия
мира
с
п ом ощью
на уки,
мы
уз наем,
что
животный
мир
существовал
до
человека,
что
неорганический
мир
сущ ест во вал
до
по я вления
жизни
на
земле.
Но
как
до
Ма ркс а,
так
и
после
него ,
некоторые
немарксисты
до
сих
пор
счи таю т,
что
мы сли
и
чу вст ва
человека
сами
по
себе
являются
результатом
би ологи чес ки х
и
в
своей
основе
материальных
процессов,
что
«в начале было дело», а не
«слово».
Ма тери али стич еска я
ди алек тика
отличается
как
от
ста­
рого
материализма,
так
и
от
идеалистической
диал ект ики
Гегеля.
Пр ежний
м атер иал изм
находился
под
с ильн ым
воздействием
первых
до с тиже ний
естественных
н аук,
уста­
навливавших
незыблемые
и
вечные
з ако ны.
Это ,
по жал уй,
наиб о лее
ясн о
видно
и
доведено
поч ти
до
абсурда
в
сочи­
нениях
Ла пла са,
к оторы й
заявлял,
что
если
мы
з наем
в
определенный
момент
ск орос ть
и
нап равл е ние
движения
каждой
частицы
вселенной,
то
мы
можем
определить
не
только
их
движение
в
п рошлом ,
но
и
их
движение
в
буду-


С ТОЛЕТИЕ
МАРКСИЗМА
29
щем
—
вплоть
до
бе скон ечно сти.
Сов ремен ная
ква нто вая
механика
показала,
что
не
только
умозрительно,
но
и
фи­
зи че ски
не во зм ожно
определить
дв иж ение
все х
частиц
в
любой
данный
момент
времени;
однако
еще
задол г о
до
отк рыти й
сов ре ме нной
физики
эту
то чку
зрения
прежнего
материализма
раскритиковал
Маркс
на
том
основании,
что
в селенная
представляет
собой
не
просто
сумму
движу­
щихся
ч астиц ,
что
боле е
с л ожные
яв лен ия
имеют
св ою
со б­
ственн у ю
количественную
характеристику
и
с вои
собствен­
ные
законы
и
что
в
ми ре
п остоян но
возникают
но вые
слож­
ные
я вления
и
новые
за к оны.
Материализм
Маркса
не
является
механистическим
детерминизмом.
Марксизм
—
это
постоянное
переосмысление
детерминизма
с
неограни­
чен ными,
в
де тал ях
непредвиденными
возможностями.
ДИАЛЕКТИЧЕСКИЙ
МАТЕ РИА ЛИЗМ
И
С ОВРЕ МЕНН АЯ
МЫСЛЬ
Диа лектич е ский
материализм
впервые
пред ст ал
перед
научными
и
так
называемыми
инт елл иге нтск ими
кругами
за
пр едел ами
Советского
Союза
более
двадцати
лет
тому
назад.
Но
да же
эко но м ич еская
сторона
учения
мар кс изма,
будучи
хорошо
из ве стной ,
всегд а
игнорировалась
и
отвер­
галась
как
экономистами
акад еми ческ ой
школы ,
так
и
«разрешенным»
вл астями
рабочим
дв ижение м.
Большин­
с тво
философских,
те оре ти чес ких
сторон
мар кс изма
было
изуч ено
ли шь
небольшой
г орст кой
людей
и
пол учило
ши­
рок ое
приз на ние
только
в
результате
успешного
примене­
ния
марксизма
в
Советском
Союзе.
И
до
сих
пор
д иал ек­
тический
матер иал из м
не
о св ещае тся
у
нас
ни
в
одном
курсе
философии
ни
одного
английского
университета
Изучение
марксистской
теории
в
университетах
бы ло
и
поныне
остается
не оф ициа л ьным
и
предпринимаемым
по
собственному
почину
каждым
интересующимся,
по до бно
чтению
греческих
заветов
в
пе рвой
че тв ерти
XVI в.
или
изучению
нау к
в
XVII в.
1 Правда,
ка к-то
оч ень
давн о
в
Лондонской
экономической
шк оле
читался
курс
лекций
о
марксизме.
Но
их
читали
тщательно
отобран­
ные
видные
антимарксисты,
в
то
время
как
для
тех,
кто
действи­
тельно
хот ел
разъяснить
содержание
в згля дов
Маркса,
Энгельса
и
Лен ина ,
в ход
в
аудиторию
был
закрыт.


30
МАРКСИЗМ
И
НАУКА
Тем
не
менее
официа льный
ак ад ем ическ ий
мир
в
по­
следнее
время
выну жде н
был
признать
существование
мар кс изма.
Это
наиболее
важное
с обы тие
на
философ­
ском
фронте
вызвало
ожесточенное
противодействие.
Хо тя
теоретическая
борьба
с
марксизмом
и
в ы звана
неправиль­
ными
о
нем
п редст авления ми ,
ее
н икак
нельзя
считать
случайной:
она
об у сло влена
желанием
—
сознательным
или
бессознательным
—
опровергнуть
п олити чес кие
и
эк о­
номические
в зг ляды
марксизма.
Не
удивительно,
что
два
основных
в озраж е ния
п ротив
диалектического
мат ери ализм а
противоречат
друг
другу.
Первое
из
них
утверждает,
бу дто
марксизм
не
явля етс я
настоящей
филос о фие й,
а
представляет
собой
просто
рас ­
плывчатое
со б рание
афоризмов,
а
потому
он,
мол,
недока­
зуем
и
бе здок азател е н;
в торое
изображает
марксизм
жест­
кой
и
догматической
системой,
претендующей
раз
и
на­
всегда
установить
законы
вс е лен ной,
объяснить
п рошло е
и
предсказать
будущее.
И
какие
бы
предрассудки
ни
ле­
жал и
в
основе
эти х
в оз раж ений,
они
заслуживают
самого
пристального
вниман ия ,
так
как
они
выр аж ают
не
п росто
мн ение
немарксистов
или
ант имар кси сто в,
но
также
до
известной
ст епени
отр ажа ют
оши бки
как
в
изл оже нии,
так
иногда
и
в
понимании
взглядов,
кот оры х
придерживаются
сами
марксисты.
Диалектика
и
наука
Первое
возражение
по
существу
сводится
к
тому,
что
марксизм
якобы
ненаучен,
но
в
то
же
время
само
это
воз­
ражение
основано
на
неправильном
понимании
см ысла
и
задач
науки.
Узко е
опре д еле ние
з адач
науки,
о гра ниче ние
по ля
ее
деятельности
более
или
менее
и змер имы ми
фи зи­
че ски ми
ве личина ми,
по дв е рже нными
цик личе с ким
из ме­
нениям
и
подчиняющимися
«вечным законам», приводит
к
исключению
из
сферы
науки
не
только
мар к си зма,
но
и
воо бще
все х
общественных
наук:
истор и и,
полит ичес кой
эк оно мии
и
поли ти ки,
иначе
говоря
отрицает
всякое
изуче­
ние
че лове че ск ого
общества.
М арксиз м
же
вовсе
не
огра­
н ичи вает ся
подобным
узк им
определением
на уки.
Маркс
придерживался
мысли,
н агл ядно
док азан н ой
впоследствии
Л енины м
и
Сталиным,
что
ус пе шное
п редс казани е
и
успешные
действия
воз м ожны
не
только
в
области
физи-


СТ ОЛЕ ТИЕ
МАРКСИЗМА
31
че ских
или
биологических
наук.
Правда,
бы ло
бы
нелепо
полагать,
что
те
же
са мые
приемы
ар гу ме нт ации,
к ото рые
применяются
в
первой
и
до
н екот орой
ст еп ени
во
второй
из
этих
областей,
могут
быть
применены
к
гораздо
более
сл ожным ,
общественнььм
явлениям.
Диа ле кти ческий
мате­
р иа лизм
яв ляе тся
таким
способом
мышле н ия,
который
лучше
всег о
п одход ит
для
изучения
я вл ений
с оциа льной
жизни.
Он
сам
вырос
из
на блю де ний
в
этой
об л асти
и
служит
базой
для
успешных
действий
в
ней.
Это
не
означает,
что
ди алект ическ ий
мате р иал изм
яв­
ляется
просто
фило с офс кой
основой
общественных
наук,
чем-то
таким,
что
с тоит
в
с торон е
от
ест ест в озн ания.
Так
же
как
человеческое
общество
вкл ючае т
в
себя
всю
би о­
логи ческ ую
характеристику
индивидов,
составляющих
это
общество,
а
в
каждом
человеке,
в
сво ю
о чере дь,
пс ихо ло­
гические
процессы
основаны
на
физич ес ких
и
химических
законах,
так
и
диалектический
ма тер иа лизм
не
стои т
вне
естествознания,
а
вк лю чает
е го.
Сам и
естественные
на уки
можно
рас сма три ват ь
с
двух
сторон:
по
отношению
к
ма­
териальному
миру
ест ество з нани е
представляет
собой
совокупность
аналит ическ ог о
и
синтетического
методов
изучения
органического
и
неорганического
ми ра;
но
в
то
же
время
оно
яв ля ется
п родук том
че лов ече с кого
общества,
созданным
дея т ельн ост ью
отдельных
личн ост ей
и
подв ерже нным
воздействию
эконо мич еск их
и
политиче­
ск их
изм енен ий
общества.
Наука,
какой
мы
ее
знаем
сег о­
дня,
—
вовсе
не
отв лече нны й
продукт
умс тв ен ной
д еят ель­
нос ти
людей,
а
неотъемлемая
часть
—
произведенная
и
производящая
—
д ос т ижений
те хни ки
капитализма.
Ка пи­
тализм
сде лал
науку
возможной;
наука
делает
капи тал изм
изл ишн им.
Именно
этот
социальный
асп ект
ест ест во з нания
яв­
ляется
составной
частью
бо лее
ши рокого
диалектико-ма­
териалистического
синтеза.
Диа л ек тичес кий
материализм
связан
с
естествознанием
пос тольк у,
пос кол ьку
он
вы яс­
няет
происхождение
выводов
естеств оз нани я,
как
это
сд е­
л ал,
например,
Энгельс
в
«Диалектике природы»
по
отн о­
шени ю
к
наук е
XIX столетия.
Но
вместе
с
тем
диалекти­
ч еский
матер и али зм
вводит
естествознание
в
сферу
деятельности
людей,
указывая
на
то,
как
нау ка
до лжна
бы ть
организована
и
как
она
свя за на
с
эк ономи чес к ими
и


32
М АРК СИЗМ
И
НАУКА
социальными
силами.
Впервые
это
было
осуществлено
в
Советском
Союзе,
примеру
ко торог о
зат ем,
в
силу
обстоятельств,
последовали
все
нации,
участвовавшие
в
последней
в ойне,
включая
и
сверхиндивидуалистических
американцев.
Характерной
слабостью
естественных
н аук,
развивав­
ших ся
в
ко нце
XIX и в самом начале XX
в.,
то
ест ь
в
эпоху
загнивания
капитализма,
бы ла
их
не спос обн ость
слиться
с
общественными
дв иже ниям и
это го
времени.
И
именно
потому,
что
инт ел лиге нция
почувствовала
опасность
своего
п рев ращ ения
в
п рос того
раба
и
нах лебни ка
капитализма,
она
ст рем илась
уйти
от
мира
или,
на
худой
к онец,
пр ет ен­
довала
на
это;
она
искала
убежища
в
а бстра кц иях
и
свер хсп ециал из ации,
она
гордилась
своей
«беспристраст­
нос т ью », чистотой своих теорий и даже самой неспособ­
ностью
к
практической
деятельности.
Это
бы ло
оч ень
уд об­
ной
позицией
для
тех
интеллигентов,
ко то рые
б ез роп отно
продолжали
служить
промышленным
з апра вил ам
и
да же
извлекали
из
этого
выг оду ,
помогая
им.
Это
бы ло
очень
удоб но
также
и
для
са мих
пр ом ыш ленных
запра в ил.
Диалектический
материализм
предлагает
нечт о
совер­
ше нно
про т ивопол ожно е
этому.
Не
в торг аясь
в
область
н а учного
наблюдения
и
эк спер им ент а,
он
в
то
же
время
очень
далек
от
расплывчатости
и
н еточност и
в
определе­
нии
общего
направления
интеллектуальных
ус и лий.
Ма р­
ксист
хорошо
зн ает,
что
и
как
ну жно
дел ать ,
тогда
как
«истинный»
и нте ллиге нт,
однажды
лишившись
своей
обо­
лочки ,
предохранявшей
его
от
окружающей
действитель­
ности,
теряет
ориентировку
и
становится
легкой
доб ыч ей
самых
ненаучных
и
мистических
нелепостей.
Характер
марксистского
предвидения
Существует
и
ино го
рода
критика
мар кси зма.
Она
за­
кл юч ается
в
том ,
что
марксизму
приписыв ает ся
утвержде­
ние,
будто
им
все
познано
и
все
п редск азан о,
а
эт о,
по
су­
ще ств у,
ес ть
возвращение
к
телеологическим
системам,
в
котор ых
явления
определяются
скорее
те ми
це лям и,
к
котор ым
они
с тр ем ятся,
чем
предшествующими
собы­
тиями.
Такого
рода
«критика»
ес ть
не
что
иное,
как
реак­
ция
на
банкротство
интеллигенции
в
современном
к апит а-


СТОЛЕТИЕ
МАР КСИ ЗМА
33
листическом
обществе.
Теперь,
когда
естествознание
в
со­
ст ояни и
п редс ка зы вать
отдельные
явл ения
и
ко гда
оно
непосредственно
вовлечено
в
производственную
практику,
основанную
на
экспериментах,
общественные
на уки
все
бо льше
и
больше
удаляются
в
сферу
абстр ак тн ых
уч ений .
Современный
и стори к
заявляет,
что
никакой
и сторич еск ой
теории
нет
и
что
его
за дачи
ограничиваются
возможно
бо­
лее
точным
описанием
фактов.
Экономист
отмежевывается
от
таких
актуальных
событ ий
в
современном
финансовом
мир е,
как
бу мы
и
кризисы,
и
развивает
теори ю
какой-то
идеальной
эко номи ки,
которая,
дескать ,
уст анов ил ась
бы,
есл и
бы
не
несправедливость
трестов
и
тре д- юни онов .
Фи лос оф
раз
и
навсег да
отбрасывает
всякие
по пытки
на йти
истину
и
з ан има ется
лиш ь
в оп росом
т очности
языка.
Их
всех
пугает
ко нкр ет ная
действенность
маркс изма
с
его
анали зо м
ист ор ии
и
современной
эк оном ик и,
ана­
лизом
кризисов
и
войн,
с
его
стремлением
даж е
форм ы
идеологии
обусловить
развитием
экономики.
Эти
«чистые»
интеллигенты
предпочли
бы
скорее
отказаться
от
всяких
знаний,
чем
обладать
такими
знаниями,
к оторы е
призы­
вают
к
действию.
Такова
подоплека
наступления
на
марксизм
как
якобы
на
догматическую,
предвзятую
схему.
Уже
в
«Манифесте Коммунистической партии»
буду­
щее
человеческого
общества
бы ло
предсказано
с лед ующим
о бр а зо м: «Прогресс промышленности,
невольным
н осит е­
лем
кот орого
явл яет ся
бурж уази я,
бе ссил ьная
ему
сопро­
тивляться,
ст авит
на
мест о
р азъе дин ения
рабочих
конку­
ренцией
рев ол юцио нн ое
объединение
их
посредством
ассоциации.
Т аким
образом,
с
р азв итием
кр у пной
промыш­
ленности
из-под
ног
буржуазии
вы ры вае тся
сама
основа,
на
которой
она
пр оизв од ит
и
присваивает
продукты.
Она
производит
прежде
всег о
сво их
собственных
могильщи­
ков»!.
А
в
более
об обще нной
фор ме
Маркс
писал
в
«Капи­
т а ле »: «Централизация средств производства и обобще­
ствление
труда
достигают
такого
пункта,
когда
они
стано­
вятся
несовместимыми
с
их
капиталистической
об олоч кой.
1К.
Марк с
и
Ф,
Энгельс,
Избра нн ые
про изв е дения,
т.
I,
ст р.
20,


34
МАРКСИЗМ
И
НАУКА
Она
взрывается.
Бьет
час
капиталистической
ча стной
соб­
ственности.
Экспроприаторов
экспроприируют»
Действительно,
в
своем
тяжком
изгнании
в
Лондоне
Маркс,
конечно,
имел
не
о дну
возможность
н адеять ся
на
усп ех
той
ре в олю ции,
которая
окончилась
н еуда чей
на
его
глазах
в
1848 г.
и
ге роич ес кое
пад ение
которой
он
должен
был
снова
наб люда ть
в
1871 г.
Но
следует
р азл ича ть,
как
это
де лал
Маркс,
предвидение
исхода
определенных
ко н­
кретных
соб ыт ий
и
предвидение
общего
хода
ра звити я
че­
ловеческого
общества.
Победа
такой
раволюции,
как
ре во­
люция
1917 г .,
был а
дос т ат очно
оче в идн ой.
Эта
победа
впе рвые
открыла
дорогу
для
со зда ния
нов ой,
предсказан­
ной
Марксом
эпохи
в
истории
человечества.
С
д ругой
сто ­
роны,
при
по ражен ии
рев олюци и
все
п роти в оре чия,
поро­
ж д енные
капитализмом,
остаются
неразрешенными
и
даже
обостряются,
а
п оэто му
поражение
революции
н ик огда
не
может
быть
окончательным,
а
служит
лишь
прелюдией
дал ь ней шей
бо рьбы .
Ленин
хорош о
зн ал
это
и
продемон­
стрировал
свое
зн ание,
руководя
как
неудавшейся
револю­
ц ией
1905 г.,
так
и
п обедон осн ой
рев олюци е й
1917 г.
В
каждом
отдельном
слу чае
усп ех
не
мо жет
бы ть
гаран­
тир о ван;
однако
воздерживаться
от
выс т упле ния
мож но
только
тогда,
ко гда
ясно,
что
успе х
сов е рше нно
невозмо­
жен
или
выступление
п режд еврем енно.
Своевременно
на­
нест и
уд ар
или
во-время
воздержаться
от
в ыс тупле ния
—
зн ачит
понимать
диалектику
данного
по ло же ния.
В
э том
вопросе
также
часто
в стр ечае тся
непонимание
сущн ости
марксизм а.
Сп ос обнос ть
понят ь
ситуацию,
уме­
ние
действовать
соо браз но
с
ней
не
может
бы ть
истори­
чески
определена
каким - либ о
раз
и
навсегда
уста нов ­
ленным
образом;
все
зави сит
от
с пос обно стей
реально
существующих
людей,
действующих
в
определенной
обста­
новке,
имеющих
свою
индивидуальность,
хар актер,
с вои
достоинства
и
недостатки.
Судьба
всех
важнейших
вопро­
сов
зав и сит
именно
от
кон кре тн ых
людей.
Всякий,
кто
дей­
ствительно
знает
марксизм,
—
а
такое
знание
приобре­
тается
не
столько
из
книг,
сколько
в
практической
поли­
ти че ской
деятельности,
—
отли чно
по ним ает
это.
Но
не
менее
ясно
и
то,
что
человек
формируется
под
вл ияние м
К.
Ма ркс,
Капитал,
т.
I, Госполитиздат, 1949, сгр.
766,


С ТОЛ ЕТИЕ
МАРКСИЗМА
35
условий,
в
кот орых
он
живет ,
и
что
великие
люди,
рево­
люционные
вожди,
наиб ол ее
полно
и
наиболее
сознательно
выражают
те
общественные
си лы,
которые
прив одя т
в
дв и­
жение
широкие
мас сы
их
последователей.
Ре вол юционные
вожди
не
с тоят
отдельно
от
народа
или
над
ним;
их
сил а
исх о дит
из
народа.
И
это
относится
не
тольк о
к
одному
или
дву м
великим
во ж дям.
Революционная
э поха
нала гает
в
той
или
дру гой
с тепени
инд ивид уа льну ю
ответственность
на
сотни,
ты сячи
и
миллионы
мужчин,
же нщин
и
детей.
Соб ы тия
после дн их
лет
пок аз ывают ,
что
миф
о
том,
будт о
марксизм
и меет
дело
лишь
с
неотвратимым
д вижением
ма сс,
абсолютно
несостоятелен.
Во
время
во йны
как
в
Со­
ветском
Союзе,
так
и
в
д виже нии
Сопротивления
в
других
странах,
че лове к
поднялся
во
весь
рост
и
мог
действовать
по
соб ств ен ной
инициатив е
и
в
то
же
время
в
полном
со­
гласии
с
общ им
плано м,
причем
его
действия
далеко
превзошли
все
пр ежни е
суждения
о
сп особ ност ях
ч ело­
века.
Диалектический
материализм
действительно
предвидит
будущее,
и
сила
его
пре д виде ния
з нач ител ьно
превосходит
простую
отвлеченную
точн ость
анализа.
Диал екти ческий
материализм
исследует
условия
общественной
жизни,
в
ко­
торых
лю ди
являются
с тольк о
же
объектами,
как
и
субъек­
там и.
Знание
мар кс изма,
со знат ель но сть
дв иж ения
в
обще­
стве
сами
по
себе
яв ляютс я
наиболее
могущественными
си лам и,
ведущими
к
до с тиже нию
пр ед сказ анной
цел и
именно
потому,
что
они
осознаны,
сознательно
н апр ав­
ляемы.
Единство
марксизма
в
действии
ест ь
органическое
единство,
и
сам а
эта
«органичность»
явл яется
вы раж ени ем
тогда
еще
не
претворенного
в
жи знь
сознательного
и
пла­
номерного
сотрудничества
людей.
Сто
лет
п рошло
с
тех
п ор,
как
М аркс
впервые
в
общих
че ртах
изл о жил
св ой
метод,
и
ш есть д есят
лет
со
времени
его
см ер ти.
За
эти
шестьдесят
лет
уже
начало
осущест­
вляться
то,
о
чем
он
писал.
В
наст оящ ее
время
с ве ршают ся
великие
общественные
преобразования,
наступление
кото­
рых
предсказано
Марк сом .
Современная
об стан о вка
в
мире
коре нн ым
образом
отличается
от
п ери ода,
когда
ка­
питализм
еще
повсеместно
ра сп рост ранял ся
и
каз ал ся
прочным.
И
тем
не
менее
Маркс
настолько
ясн о
представ­
лял
себе
направление
общественного
развития,
что
его


36
МАР КСИ ЗМ
И
НАУКА
идеи
и
методы
претерпели
за
это
время
неиз ме р имо
меньше
изменений,
чем
ходя чи е
идеи
наших
«интеллек­
ту аль ных»
кр угов .
Действительно,
различные
писатели
сороковых
и
шестидесятых
год ов
п рошлого
столетия
вы­
зывают
сейчас
к
се бе
разве
л ишь
чисто
академический
интерес,
тогда
как
уче ние
Маркса
яв ляетс я
ключом
к
по­
ниманию
не
только
на ст ояще го,
но
в
еше
бо льше й
сте­
пени
буд ущего
Ч
Сто
лет
наза д
Марксу
было
очевидно
то,
что
казалось
крайне
парадоксальным
его
современникам;
и
все
же
ход
с обы тий
за став ил
вс ех
признать
многие
поло­
жения ,
казавшиеся
прежде
совершенно
нереальными.
Кто,
кром е
марксистов,
мог
бы
тогда
подумать,
что
экономиче­
ская
ус той чи вос ть,
политическая
свобода
и
мир
вовсе
1 Примером предсказания,
сбывшегося
в
н аше
время,
может
служить
мысль,
высказанная
Марксом
и
Энгельсом
в
предисловии
к
русскому
переводу
«Манифеста
Комм ун истич еск ой
пар тии»,
опубликованному
в
1882 г.
В
последней
гл аве
«Манифеста», писали
о н и, «недостает как раз России и Соединенных Штатов.
Это
б ыло
время,
когда
Россия
являлась
последним
бо ль шим
рез ервом
всей
е вропейск ой
реакции
и
когда
э миг рация
в
Сое дин енны е
Штаты
погло­
щала
изб ыточн ые
си лы
европейского
пролетариата.
Обе
эти
страны
снабжали
Европу
сырь ем
и
служили
в
то
же
время
рынком
для
сбыта
ее
промышленных
изделий.
Обе
он и,
следовательно,
я влял ись
то гда
так
или
иначе
опл от ом
существующего
в
Европе
порядка.
До
какой
ст еп ени
из менил ось
это
т еперь !
Именно
европейская
им м игра ция
способствовала
колоссальному
разв ит ию
земледелия
в
Северной
А мери ке,
которое
своей
конкуренцией
колеблет
крупное
и
мел кое
европейское
землевладение
в
самых
его
основани ях.
Она
д ала,
кроме
того,
Соеди нен ным
Штатам
возможность
взяться
за
э ксплу а тацию
их
богатых
ис то чн иков
пр ом ышл енног о
ра зви тия
в
та­
ких
р азмера х
и
с
такой
энергией,
которые
в
короткое
время
должны
положить
конец
промышленной
монополии
Западной
Европы
и
ос о­
бенно
Анг л ии.
Оба
эти
обстоятельства
в
свою
очередь
воздействуют
в
революцион ном
смысле
и
на
Америку.
Мелкая
и
средняя
земельная
собственность
фе рмер ов,
основа
всего
ее
по лити чес к ого
строя,
по­
беждается
мало-помалу
конкуренцией
громадных
ферм;
в
то
же
врем я
в
промышленных
округах
впервы е
развивается
многочисленный
пролетариат
и
баснословная
концентрация
капиталов.
Перейдем
к
Рос сии !
В
период
революции
1848—1849 гг.
не
только
европейские
монархи,
но
и
европейские
буржуа
на ход или
в
рус ск ом
вмешательстве
единственное
сп асение
прот ив
пролетариата,
который
только
что
на чал
пробуждаться.
Царя
провозгласили
главою
евро­
п ейс кой
реак ции.
Теперь
он
—
содержащийся
в
Гатч ине
военноплен­
ный
рево люци и,
и
Россия
представляет
собою
перед овой
отряд
рево­
люционного
движения
в
Европе» (К.
Маркс
и
Ф.
Энгельс,
Избранные
про из в еде ния,
т.
I, стр, 3).


СУГОЛЁТЙЁ
МАРКСИЗМА
37
не
были
те ми
благами,
которыми
человечество
со
време­
нем
будет
пользоваться
все
в
б ольшей
и
б ольшей
ст епен и
в
ожид а нии
наст упл ения
времен,
когда,
по
выражению
Тен нисо на,
Умол кн ет
грохот
барабана
и
будут
свернуты
знамена
В
пар ла мен те
Человека,
во
Всемир ной
фе дер ации.
(«Локсли Холл»)
МАРКСИЗМ
И
РЕВОЛЮЦИЯ
В
НА УКЕ
То,
что
справедливо
для
эк ономи ки
и
политики,
в
ра в­
ной
м ере
спр аведлив о
и
для
философии
и
науки.
Пред­
ставления
современной
науки,
способы
ее
п острое н ия,
ее
взаимоотношения
с
эк ономи че скими
и
п олити ческ им и
факторами
все
больше
и
боль ше
приближают
сов ремен ­
ную
науку
к
марксизму.
О собого
вни ман ия
заслуживает
тот
факт,
что
это
сб лижение
происходит
стихийно,
и ли,
точнее,
возникает
в
результате
самого
рос та
наших
зн а­
н ий,
рос та
нашего
господства
над
силами
п рироды ,
а
так­
же
благодаря
взаимодействию
между
этими
растущими
знаниями
и
изменениями
в
полит ике
и
экономике.
Конечно,
если
бы
марксизм
бы стре е
проник
в
науч ны е
кру ги,
то
эт от
же
результат
был
бы
получен
в
еще
более
определен­
ной
фор ме
и
с
меньшей
затратой
сил ;
но
как
бы
то
ни
б ыло
это
обстоятельство
является
еще
од ним
замечатель­
ным
подтверждением
правильности
марксистской
теории.
В
настоящее
время
с т анови тся
общепризнанным,
что
па ука
неизбежно
должна
отражать
соц иа льны й
и
эконо­
мический
дух
времени
как
в
выборе
своих
объектов
ис­
следования
вселенной,
так
и
в
сп особ е
выражения
своих
открытий.
Нетрудно,
например,
усмотреть
в
отправных
идеях
«Происхождения видов»
Дарвина
ясное
отражение
пр инципа
свободной
к онкурен ци и
XIX в.
Действительно,
Дарвин
всегда
сч ита л,
что
сво ей
формулировкой
ид еи
вы­
жива н ия
наиболее
приспособленных
он
обязан
Мальтусу.
В
то
время,
однако,
это
сходство
было
использовано
как
раз
в
обратном
н апр авл ении,
и
выводы,
сделанные
на
ос­
н ове
предполагаемой
борьбы
за
существование
в
при род е,
испо льз ов алис ь
для
оправдания
наиб о лее
антиобществен­
ных
черт
раннего
капитализма;
эта
тенденция,
наиболее


38
МАРКСИЗМ
И
НАУКА
карикатурным
представителем
которой
навсегда
останется
Герберт
Спенсер,
впоследствии
стала
основой
расовой
те о­
рии
немецкого
ф аш изма.
За
последние
шестьдесят
лет,
и
в
особенности
с
1895 г.,
наука
пережила
по
крайней
м ере
такую
же
значительную
рев о люци ю,
как
революция
науки
в
середине
XVII в .,
свя за нная
с
им ена ми
Галилея
и
Нь юто на,
и
революция
нау ки
в
конц е
XVIII в.,
св язан ная
с
именами
Лавуазье
и
Дальтона.
По сле
1895 г.
теория
атомного
строения
мат е­
рии
п олучи ла
конкретное
об ос нова ние,
была
разработана
квантовая
механика
и
теория
отн осит ельн ости,
химия
стала
частью
физики,
прог ре сс
био хим ии
и
гене ти ки
свел
большую
часть
биологии
к
химии
и
мат емат ике.
В
боль­
шинстве
слу чаев
от кр ытия
по сле дних
п яти дес яти
лет
п од­
ве ли
нас
гораздо
ближе
к
возможности
практического
при­
менения
наших
з наний
о
неор га ниче ск ой
и
органической
при роде ,
чем
все
пр ежни е
науч ные
отк ры тия
вместе
вз яты е.
Ат омный
век
Эта
ве л икая
ре в олюция
в
области
знан ия
уже
достигла
своего
высшего
выражения
в
изго тов лен ии
и
и с польз ова­
нии
атом н ой
бомбы.
Взрыв
а т омной
бом бы
над
Хиросимой
продемонстрировал
одновременно
и
новую
огром н ую
власть
над
силам и
п рирод ы
—
власть,
кот орую
наука
дал а
человечеству,
—
и
полную,
преступную
неспособность
старого
мир а
использовать
ее
для
чего-нибудь
иного,
к роме
ужаса
и
разрушения.
Использование
атом н ой
эне р­
гии
вместе
со
всеми
друг ими
достижениями
сов ре ме нной
науки
представляет
собой
шаг
впе ред
в
освоении
челове­
ком
при род ы,
шаг
гораздо
больший,
внезапный
и
рево­
лю цио нн ый,
чем
любой
другой
в
ист о рии
земли,
—
б оль­
ший,
чем
и споль з о вание
о гня
или
чем
пе ре ход
к
земле­
делию.
Использование
ато мно й
эне рг ии
н агл ядно
пок аз ы­
вает,
что
предел
возможностям
человека
следует
и скать
не
в
п рирод е,
а
ис ключи те льн о
в
общественном
строе.
Однако
в
самой
науке,
как
ни
парадоксально,
э тот
в озр осший
объем
зна ний,
эти
нов ые
поддающиеся
про­
верке
связи,
которые
б ыли
установлены,
вовсе
не
о ткры ли
более
пр авил ьну ю
и
последовательную
картину
мира ,
а,
на оборот ,
разрушили
и
сломали
ту
н ау чную
систему,
кото-


СТОЛЕТИЕ
МАРКСИЗМА
39
рую
за лож ил
Ньютон
и
к
которой
ученые
XIX в.,
как
им
каз ало сь,
добавляли
лишь
последние
шт р ихи.
Новые
ус­
пехи
на уки
привели
к
острой
критике
и
п ер есмо тру
самих
о снов
науки,
кр ити ке,
которая
сейчас
еще
в
полном
р аз­
га ре.
Есл и
мы
исследуем
при роду
эт ого
пересмотра
и дей,
то
обнаружим,
что
пер есм ат р иваю тся
по
преимуществу
те
представления,
к от орые
им еют
в
своей
ос нове
философский
характер.
Они
затрагивают
не
практические
до ст ижения
на уки,
а
самые
ее
теоретические
ос но вы.
Вся
эта
р евиз ия
и
критика
идет,
повидимому,
по
пути
от рица ния
того,
что
в
XIX в.
н азв али
бы
здравым
смыслом,
а
имен но
материа­
ли сти ческ ой
точки
зрения
в
науке.
Теперь
такого
рода
критика,
вполне
естественно,
привела
к
том у,
что
многие
люди
—
и
среди
них
даже
ряд
выдающихся
учены х
—
от­
реклись
от
всего
и
оче ртя
голов у
ударились
в
мистицизм
и
суев е рие 1.
Их
фило с офия
—
хотя
они
и
не
признают
таковой
—
в
своей
основе
ду али стич на.
Вес ь
мир
они
де­
лят
на
д ва:
мир
реальный,
в
кот ором
миллионы
атомов
прочно
свя зан ы
си ла ми,
по дчи няющим ися
з акона м
Н ью­
тон а,
и
мир
воображаемый,
мир
рели гии
и
мор а ли,
кото­
рый
или
не
подчиняется
ника к им
законам,
или
заимст­
в ует
их
из
Биб лии.
1 См.
James J е a*n s, The Mysterious Universe (книга англий­
ского
астронома
Джеймса
Джинса
«Таинственная вселенная» .— Р ед .) .
Ед инс тво
науки
Современные
д о стиж ения
науки
сд елал и
такую
пози­
цию
ученых
н ес ост ояте льно й.
Не
в есь
реальный
мир
мо­
жет
быт ь
познан
с
п омощ ью
нашего
непосредственного
чув ­
ственного
опыта.
Мы
з наем,
как
ведет
себя
с тол
или
биллиардный
шар,
потому
что
они
соизмеримы
с
нам и.
Но
когда
мы
попытаемся
пр ед стави ть
себе,
что
атомы
и
туманности
ведут
себя
таким
же
обр азо м,
а
это
нам
не
удается,
то
мы
утверждаем,
что
вселен ная
н епо знав аем а.
Расширяя
пределы
нашего
знан ия,
нау ка
показала,
что
ве лич ины
разного
порядка
и
разной
сложности
подчинены
только
своим,
им
свойственным
закона м.
Законы
нашего
здравого
смысла
яв л яются
з акон ами
лиш ь
для
небольшой


46
МАРКСИЗМ
И
НАУКА
час ти
в селенн ой ,
хотя
эта
часть
имела
и
имее т
для
нас
наибольшее
значение.
В
то
же
врем я
уч ение
о
человеке
—
а нтр опо ло гия,
история,
политическая
экономия
и
больше
всего,
пожалуй,
психология
—
показали,
что
человеческий,
духов ны й
мир
уп рав л яется
не
произвольно
неизменной
че лове че ской
при­
родой
или
божественными
уст ано вления ми,
а
своими
соб ­
ств енным и,
гораздо
более
сл ожным и
законами
р азв ития
и
пов е ден ия.
Эти
два
ми ра
—
мир
человека
и
мир
при­
р оды
—
в
действительности
существуют
не
в
отрыв е
друг
от
друга,
а
в
неразрывной
связи
меж ду
собой.
Так,
на­
при м ер,
поведение
животных,
с
одн ой
стороны,
прекрасно
иллюстрирует
физико-химические
нервные
реакции,
а
с
другой
—
оно
адэкватно
эмоци ям
и
разумной
деятельности
человека.
В
этом
смысле
единство
науки,
развитие
с овре­
менного
по з нания
в
целом
иде т
в
направ лении ,
впервые
указанном
Марк со м.
Современным
на учным
р аб от никам
становится
все
труднее
и
труднее
придерживаться
дуали­
стич еско го
мировоззрения.
Они
видят,
что
у спех
разраба­
тываемой
ими
на уки
зав исит
от
понимания
н аучной
ра­
боты
во
вс ех
других
ее
областях
и
от
те сн ого
сотрудниче­
ства
ученых.
Они
начинаю т
понимать,
что
ис ториче ски е
и
с оц иа льные
учения
предохранят
их
от
предрассудков
в
их
собственной
работе
и
укажут
пути
к
п лодот в орно му
науч­
но му
исследованию.
Диалектика
в
физике
Другие
стороны
диалектического
мате риал изм а
т акже
все
больш е
проявляются
в
самом
раз вити и
естественных
наук.
Величайшая
и
наиболее
серьезная
бре шь
во
взгля­
дах,
основанных
на
«здравом смысле», была пробита со ­
временной
физикой.
Картина
ми ра,
да ваемая
современной
физикой,
полна
противоположностей
и
противоречий
и
служит
яр ким
пр имер ом
крушения
старой
логик и.
Наи ­
луч шим
примером
является
воп рос
о
природе
излучения.
На
пр от яже нии
многих
лет
шли
с поры
о
том,
состоит
ли
свет
из
частиц
(корпускул)
или
он
и меет
волновую
при­
роду;
теперь
мы
знаем ,
что
не
только*
свет,
но
также
эл ек­
троны
и
атомы
являются
и
вол нам и
и*частицами,
ил и,
вер­
нее,
представляют
собой
нечто
такое,
что
может
быть


столетие
Марксизма
41
волной
и
элементарной
частицей
одн овре м ен но.
Раз личие
между
этими
пред ст авлениям и
с ос тоит
в
том,
что
ча­
стица
—
это
не что,
нах одящ ееся
где-то
в
данно е
время,
а
во лна
—
не что,
происходящее
в
определенном
простран­
ст ве
в
тече ние
н е кот орого
времени.
Это
различие
кажется
дос та точн о
п рос тым
для
«здравого смысла», но мы знаем,
что
мы
н и когда
не
можем
достаточно
точно
определить
местонахождение
частицы,
тогда
к ак,
напротив,
место н а­
хождение
волны
мо жет
быть
о пред е лено
вполне
точно.
Перед
нами
случай
полного
вз аи мопр оник нове ния
про­
ти в ополо жн осте й.
Другим
наглядным
п рим ером
торжества
д иал ектики
в
физике
служит
то,
что
мы
теперь
называем
со глас ова н­
ным и
физическими
я влениям и,
в
к ото рых
такой
процесс,
как
плавление
тв е рдого
тела,
представляется
уже
свой­
ст вом
не
отдельных
атомов,
а
свойством
целой
группы
атомов
ввиду
воздействия
их
дру г
на
друга.
С н ачала
пр и­
ходит
в
д вижение
од ин
атом.
Его
движение
начинает
пе ре­
даваться
со седним
ато мам;
последние
также
приходят
в
движение;
сил ы,
удерживавшие
первый
атом,
начинают
уменьшаться,
и,
наконец,
когда
это
дви жен ие
в
дост аточ ­
ной
ст епе ни
усилится,
—
распадается,
или,
как
говорят,
«плавится», и вся система атомов.
Это
явл ение
за меча­
тельно
те м,
что
нам
совершенно
безразлично,
с
какого
а тома
начать
рассмотрение.
Х ар актер
проц ес са
плавления
зависит
от
обще й
сх емы
расположения
атомов,
а
не
от
ка­
кой-либо
от дельн ой
ее
части.
Процесс
является
общи м
для
всей
систе мы
как
таковой.
Со гласо ванные
я в ления
служат
наглядным
при м ером
как
природы
тех
свойств,
которы е
возникают
при
со еди не нии
большого
ч исла
элементарных
частиц,
так
и
тех
критических
изменений
качества,
кото­
рые
п рои с ходят
в
результате
медленных
количественных
изм енен ий.
Име нно
т акие
физические
я вл ения
и
дают
нам
возможность
об ъ яснять
и
воспринимать
диал ек ти ческ ие
в згляд ы
теперь
гораздо
легче,
чем
пятьдесят
лет
то му
назад.
Исторический
характер
фи зики
Самым
поразительным,
по жалу й,
яв ля ется
то,
что
со­
временная
ф изика
принимает
ис ториче ски й
хара ктер.
За­
коны
физики,
в
отли чие
от
законов
би ологи че ски х
или
за-
б
Дж.
Д.
Бернал


42
МА РКС ИЗМ
И
НАУКА
ко нов
общественных,
обыч но
считались
неизменными,
а
их
материальная
основа,
физические
элементы,
—
постоян­
ным и;
они
яв ил ись
воплощением
идеалов
Платона.
Одна­
ко
с
открытием
ра дио актив но сти
пятьдесят
лет
тому
назад
мы
уже
могли
убедиться,
как
сам а
физика
постепенно
п ре­
вр ащ алась
в
точно
такую
же
отн ос ите льну ю
и
эволюцио­
нирующую
науку,
какой
Дарвин
за
сорок
лет
до
этого
сде­
лал
биологию.
В
течение
же
последних
нескольких
лет
изу­
че ние
атомного
ядра,
косм и чес ких
лучей
и
тел
объедини­
лось
в
о дно
величественное
целое,
кот орое
расс матри в ае т
пр ирод у
физического
ми ра
как
результат
ве лик их
и
поис­
ти не
ис тори ческ их
превращений
вселенной,
п рои сходи в ших
хотя
и
миллиарды
лет
то му
н азад,
но
тем
не
менее
действи­
тельно
имевших
место.
Относительное
изоб и лие
или
нед о­
стато к
тех
или
иных
элементов,
имеющихся
на
зем ле,
определяет
ха р актер исти ки
ч рез вы чайно
концентрирован­
н ой,
плотной
и
рас кал енной
вселенной,
в
кот орой
они
об­
разовались
еще
до
поя вл ения
з везд
и
галактик.
Послед­
ние ,
в
свою
очередь,
бы ли
образованы
при
взрыве,
кото­
рый,
разбросав
их,
приостановил
все
д ал ьнейш ие,
кроме
незначительных,
из менения
в
атомах,
и ли,
как
мы
говори м ,
заморозил
их
в
состоянии
равновесия,
и
в
то
же
вр емя
со здал
ту
р ас шир яющу юся
вселенную,
в
которой
мы
жи вем
Ч
В
до по лнение
к
этим
внезап ным
превращениям
одно го
состояния
в
другое,
в
корне
отлич ное
от
первого,
сов рем ен ная
космогония
открыла
еще
два,
три
или
б ольше
следующих
друг
за
другом
этапов
д иалек ти ческ их
пре­
вращений,
восполняющих
первоначальный
набросок,
1 Автор в данном случае излагает теорию образования вселен­
н ой,
близкую
к
той
«теории»,
ко то рой
придерживаются
некоторые
астрономы-идеалисты
Запада
(Леметр,
де
Ситтер,
Э ддингто н).
Эти
астрономы
пользуются
фактом
наблюдаемого
уда лен ия
от
нас
окр ест ­
ных
галактик,
чтобы
сделать
иде али стич ес кий
вывод
о
том,
что
вселен н ая
якобы
сотворена
и
к оне чна.
Х отя
причина
удаления
от
н ашей
Галактики
других
галак ти к
еще
не
установлена,
однако
наиболее
вероятным
пока
являе тся
предположение
о
том,
что
на ша
Галактика
и
окр е стные
галактики
расположены
в
такой
ч асти
Метагалактики,
которая
в
настоящий
момен т
расширяется.
С
точки
зре ния
астрономов-материалистов
такое
расширение
окружающей
нас
час ти
Метагалактики,
пр ед став­
ляя
выдающийся
научный
ин т ерес,
является
л ишь
эпизодом
в
б ес­
к онечн ом
развитии
явлений
б еск оне чной
вселен но й.
—
Прим.
ред.


СТ ОЛЕ ТИЕ
МАР КСИЗ МА
43
сделанный
Марксом
и
Энгел ьсо м.
По
мере
продвижения
науки
вперед
мы
своими
собственными
ус илиями
можем
открыт ь
и
др угие
стадии,
п ред шест во вавш ие
этим
уже
открытым
стад ия м
эво люци и
вс еле нно й.
Успехи
современ­
ной
физики
показывают,
что
законы
не
яв л яются
абсолют­
ны ми
и
веч ны ми
истинами,
за
исключением
тех
случаев,
когда
они
явл яютс я
тавтологичными,
и ллюс три рующи ми
нашу
н ес пос обн ость
н айти
два
разных
с посо ба
выражения
одной
и
той
же
мыс ли.
Законы
физики
яв ляютс я
относи­
тельными
и
развивающимися
не
только
пот ом у,
что
мы
их
открываем,
но
и
потому,
что
они
отражают
происходящую
в
де йс тви те льнос ти
и стори ческ ую
эволюц ию
материаль­
ного
мира.
Диалектика
в
биологии
Подобные
же
тенденции
действуют
и
в
современной
биологии.
Объяснить
вз аим од ейст вие
хим иче ски х
и
нерв­
ных
процессов
в
поведении
организмов
был о
очень
трудно
как
с
точки
зрения
старомодного
материализма,
так
и
с
точки
зрения
пост у лиро вания
их
поведения
энтелехиями
и
«целостностями», которые выглядели слишком анимистич-
ными
и
магическими,
чтобы
удовлетворять
требованиям
ученого-практика,
х отя
к
ним
и
апеллировали
их
более
религиозные
наст авники
(senior).
И
здесь
опять-таки
диалектический
п одход
р ассея л
кажущееся
противоречие
между
поведением
организма
и
действием
установленных
пр оцес сов ,
вооружил
мн огооб еща ющи м
методом
исследо­
вания
и
указал
на
соответствующие
ему
спо со бы
экспери­
ментирования.
Особенно
успешно
диалектический
метод
применяется
в
области
генетики.
С
тех
пор
как
Морган
нашел
в
хро­
мосомной
т еории
под т верж д ение
закона
Менделя,
выя ви­
ла сь
тенденция
каждое
свойство
организма
неизменно
объяснять
прям ой
связью’
с
его
генной
с трук турой ,
пре­
ув е лич ивая
роль
наследственности
над
влиянием
ок ру­
жающей
сре ды.
Это
бы ло
высшим
достижением
прими­
тивного
материализма
в
области
биол огии
Ч
Однако
1 Статья написана до биологической дискуссии,
проходившей
н
С ССР
в
конце
1948 г .,
кот орая
окончательно
вы яв ила
идеалистиче­
ский
характ ер
теорий
Ме ндел я
и
Моргана.
П оздне е
авт ор
из мени л
свою
по зи цию
в
вопросах
генетики.
—
Прим.
ре д.
5*


44
МАР КСИ ЗМ
И
НАУК А
исследования
последних
лет
показали,
что
действитель­
ность
гораздо
более
сложна.
В
настоящее
время
установлено,
что
г ены
яв ляютс я
л ишь
о дним
из
целого
ряда
факторов,
которы й
в
сочетании
с
д ругими
химиче­
скими
и
физическими
процессами,
п рои схо дящи ми
в
организме,
на пр авл яет
его
развитие
лишь
по
одному
из
многих
п роторе нн ых
путей.
В заим од ейст вие
же
меж ду
влиянием
х ром осом
и
влиянием
окружающей
среды
на
каждой
стадии
раз вити я
организмов
вызывает
последо­
вательное
взаимодействие
други х
генов
с
новыми
факто­
рам и
вл ияния
окружающей
сре ды
на
организм
на
последующей
стадии
и
т.
д.;
таким
образом,
нормальное
развитие
каждого
отдельного
орг ан изма
явл яется
диалек­
тическим
проце сс ом .
Процесс,
имеющий
место
в
р а звитии
организма,
об у­
словливает
и
характер
его
поведения,
а
также
его
реакцию
на
внешнее
раздражение.
Т руды
Па вло ва
и
его
учен ик ов
ясно
показали,
что
в
основе
нормального
поведения
п тиц
и
живо тных
лежит
с ло жный
механизм
т ор мо жения
и
воз­
б ужд ения.
Эт о,
в
сво ю
очере дь,
соответствует
нашим
зна­
н иям
о
процессе
вос пит а ния
и
образования
люде й
и
харак­
теру
взаимоотношений
между
личностью
и
об щес тв ом,
кото рое
ее
формирует
и
кот ором у
она
по мо гает
пре об ра зо­
вываться.
Теперь
мы
все
больше
и
больше
убе ж дае мся
в
том,
что
биология.находится
накан у не
ве лик их
отк ры тий
и
обобще­
ний,
п одобн ых
тем,
ка кие
про изош ли
в
физ ике ,
и
что
эти
обобщения
по
своему
характеру
будут
глуб око
д иалекти­
ческими
и
и стори чес ким и.
Последние
исслед о вания
в
области
биохимии
и
биофизики
обн аруж ил и
необыкновен­
ную
сложность
и
в
то
же
время
полную
тождественность
пр оц ессо в,
ле ж ащих
в
основе
всевоз м ожны х
пр оя вле ний
жизни,
—
от
простейшей
клетки
до
клет ки
дуба
или
человеческого
организма:
те
же
аминокислоты,
те
же
ф ер­
мент ы,
та
же
структура
белков
к леточ но го
яд ра
в
соч ета­
нии
со
с троен ием
простейших
белков.
Современные
научные
исслед о ван ия
все
боле е
и
более
подтверждают
пол оже ние
Энгельса
о
том,
что
«жизнь
—
это
способ
су щ еств ов ания
белковых
те л».
Дал ее.
То,
что
общие
хими­
чес кие
свойства
жизни
точно
т акие
же
как
и
свойства
элем е нтов,
указывает
на
об щнос ть
их
и сторич еск ого
п ро-


СТ ОЛЕ ТИЕ
МАРКСИЗМА
45
исхождения.
Тепе рь
уже
не
вызывает
сомнения,
что
обра­
зованию
тканей
и
органов,
хара ктерны х
для
большинства
современных
живых
организмов,
предшествовала
какая-то
фа за
химической
эв олюци и.
Здесь
на лицо
полное
и
ди а­
лектическое
единство
между
изучением
как
строения
са­
мих
организмов,
так
и
их
пр оис хо жд ения.
История
жиз ни
организмов
отражается
в
их
нынешнем
хи м ичес ком
составе.
Их
моле кулы ,
воспроизводившиеся
больше й
частью
без
изм ене ния
в
те чени е
миллиардов
лет
или
более,
в
настоящее
время
являются
остатками
п рош лого.
Изучение
пр ояв ле ний
жизни
и
происхождения,
жизни
с лилос ь
теперь
в
одно
нераз ры вное
целое.
Диалектика
в
общественных
наук ах
Корни
мар кс изма
—
в
общественных
науках,
и
нуж но
отметить,
что
не
только
те орет иче с кие
взгляды
Маркса
и
Энгельса,
а
еще
в
больш ей
ст епени
действительные
резуль­
тат ы
об щест в енн ого
развития,
предсказанные
ос но вопо­
ложниками
марксизма,
оказали
огром ное
вл ия ние
и
про­
извели
коренной
переворот
в
наших
знаниях.
В
самом
деле,
теперь
мы
все
больше
и
больше
осознаем,
что
вне
мар к­
сизма
нет
социальной
науки.
Прежние
эк ономич е с кие
тео ­
рии
потерпели
крах
вместе
с
исчезновением
си стем ы
св о­
бодной
конкуренции,
кот орую
они
сч ита ли
естественным
п орядк ом
вещей
и
которая,
как
показал
Марк с,
б ыла
лиш ь
временной
и
преходящей
с туп енью
развития.
Антрополо­
гия,
археология
и
ис тори я
в
настоящее
вре мя
имеют
те н­
денцию
сли тьс я
в
единую
нау ку
о
социальном
развитии
человечества
—
науку,
в
кот орой
эк оном и че ский
детерми­
низм
все
более
и
более
пр изнае тся
руководящим
п ринц и­
пом.
Да же
пси хо ло гия
стремится
уйти
от
того
сугубо
инд и­
видуалистического
характера,
ко торы й
был
ей
на вяза н
п ракти че ской
н еобход им ос тью
иметь
дело
с
психическими
недомоганиями
богатых
бездельников.
В
общем
процессе
формирования
отдельного
инд ивид а
вл ия ние
социаль­
ных
факторов,
вл ияние
общества
становится
клю чом
к
п они манию
чел ов ече ск ого
мышления.
Здесь
с нова
под­
тверждается
основополагающее
марксистское
положение
об
историческом
происхождении
и
развитии
вс ех
ныне
су­
щест ву ющи х
фо рм.
И
да же
с ами
наш и
инт елл ект уал ьны ^


46
МАРКСИЗМ
И
НАУКА
и
эмо цио на льны е
реакции
свидетельствуют
о
сво ем
определенном
и стори ческ ом
п рошлом
и
переданы
нам
не
посредством
какой-то
таинственной
«групповой души»,
а
о быч ным
механизмом
культурной
преемственности
—
через
посредство
воздействия
семьи,
школы
и
работы,
то
ес ть
способом,
вполне
п онятн ым
и
поддающимся
контролю.
Значение
марксизма
для
научно-исследовательской
работы
Все
приведенные
нами
примеры
могут
с лу жить
нагляд­
ным
подтверждением
того,
что
современный
ученый
в
сво ей
работе
почти
неизбежно
пр ибегает
к
диалектике,
хотя
он,
может
бы ть,
и
не
соз нает
э того
и
даже,
бо льше
того,
отвергает
всякую
мысль
о
вл ия нии
на
него
мар к­
сизма.
Однако
убежденный
противник
марксизма
может,
конечно,
возразить,
что
наше
рассуждение
несостоятельно,
так
как
большая
част ь
н а учных
от кры тий
современности
сдел а на
не
марксистами
и
даж е
не
т еми,
кто
находился
под
влиянием
мар кс изма.
Это
бе с спорн о,
но
это
вместе
с
тем
показывает,
что
ч ело вече ская
мысль
при
од ина ко вых
общественных
у сло виях
неизбежно
приходит
к
оди наков о ­
му
выво д у.
То,
что
не
марксист
вполне
мож ет
прийти
к
марксизму,
можн о
считать
еще
одн им
доказательством
плод отво рнос ти
марксистской
те ории ,
но
в
любом
случае
не во зм ожно
доказ ат ь,
что
к
то му
же
заключению
лег ко
и
скоро
можно
прийти
без
сознательного
применения
марксистских
п ринци пов .
Современные
ученые
уже
не
м огут
игнорировать
марк­
сиз м
и
отказываться
пользоваться
такими
мет од ами
мышления,
которые,
при
полном
освоении
и
применении
их
на
практике,
приведут
к
еще
боле е
полному
познанию
и
освоению
м ира
и,
таким
образом,
бу дут
способст­
вовать
разрешению
фи зи чес ких
и
с оциа ль ных
проблем.
До
настоящего
в реме ни
вне
Советского
Союза
л ишь
не­
большая
горстка
ученых
боле е
или
менее
зна ла
марксизм,
причем
да же
эти
немногие
ученые
начали
понима т ь
гл у­
бин у
марксистских
идей
только
перед
самой
в ойн ой.
И
все
же
эти
немногие
ученые-марксисты,
такие,
как
Жолио-
Кю ри,
Хо л дейн
или
Гордон
Чайлд,
уже
сумели
добиться
выдающихся
ус пехов
в
своих
областя х
знан ия,


СТОЛЕТИЕ
МАРКСИЗМА
47
Однако
имен но
в
Советском
С оюзе
мы
мож ем
видеть
первые
результаты
п риме не ния
д иалек тическ ого
материа­
лизма
в
науке.
Проводимая
там
нау чная
работа
выпол­
няется
при
помощи
тех
же
при боро в
и
тех
же
ме тод ов
ана­
л иза
и
индукции,
ко торы е
пр им енял ись
в
п рош лом
и
при­
меняются
теперь
в
других
ст ранах .
Диа ле кти ческий
м ате­
ри а лизм
не
подменяет
собой
с трогого
научного
метода;
он
применяется
в
науке
для
указания
путей
к
новым
от­
крытиям
и
служит
для
изыскания
способов
ис поль з ова ния
этих
открытий.
Другими
словами,
диалектический
мат е­
р иа лизм
больше
отн оси тся
к
стратегии,
чем
к
т акт ике
на­
учного
прогресса.
Это
отн юдь
не
зна чит,
что
диалектиче­
ский
материализм
якоб ы
не
имеет
ничего
общего
с
дета­
л ями
нау чн ой
работы,
но
здесь
его
влияние
косвенно.
Истинный
мар ксист
може т
видеть
более
ясно
и
потому
избегать
предвзятых
мнений
и
тр а диционных
взг ляд ов,
мешающих
людям
видеть
ве щи
даж е
у
себя
под
носом.
Планирование
нау ки
Марксизм
не
явл яет ся
и
не
стремится
быт ь
ун иве рс аль­
ным
методом,
позволяющим
сдел ать
от кры тие
по
любому
частному
вопросу.
Индивидуальные
качества
человека,
такие,
как
точность,
ч естно сть
и
си ла
воображения,
теперь
так
же
нужны,
как
и
всегда.
Диал екти ческий
материализм
наиболее
применим
при
выборе
области
з нания
и
выборе
направления
работы
в
этой
области,
при
ус та новле нии
связи
с
научными
работниками
в
своей
или
смежной
от­
рас лях
з нания .
Ди ал екти ческий
матер иа л изм
явл яет ся
в
действительности
философией
планируемого
прогресса
науки,
которы й
должен
з аменит ь
собой
прежнее
раз вит ие
науки,
когда
ею
за нимал ось
много
ученых,
каждый
из
которых
шел
своим
путем
и
по мога л
д руги м,
созна­
тельно
—
увеличивая
сумму
на учны х
зна н ий,
и
бессозна­
тельно
—
следуя
тенденциям,
диктуемым
общественными
условиями.
Это
не
значит,
что
наиболее
вы даю щи еся
уче­
ные
ни ког да
не
планировали
своих
работ.
Некоторые
из
них,
как,
например,
Паст ер ,
даже
объединяли
вокруг
себя
ряд
работников
и
д елили
между
ними
различные
области
раб оты.
Но
так ие
инд ивиду а льн ые
по пыт ки
бы ли
ре дки
и
непродолжительны.


48
МАРКСИЗМ
И
НАУКА
Наука
в
це лом
видела
и
пе риод ы
под ъ ема
и
периоды
упадка.
В
отдельных
отр а слях
з наний
достижения
науки
пр ет ерпев ают
о со бенно
больши е
ко л ебани я.
Ре ша ющим
фактором
в
развитии
той
или
иной
отрасли
зн ания
было
с оотн ошен ие
между
те м,
что
отк рыто,
и
тем,
что
применимо
на
практике.
Исследования
в
определенных
отраслях
зна­
ния
направляются
соци альны м и
и
эко номи че скими
потре б­
ностями,
причем
эти
исследования
имеют,
в
свою
оче ре дь,
экономические
и
соц и альны е
последствия,
н ере дко
прояв­
ляющиеся
чер ез
огромный
промежуток
вр емени .
Иногда
межд у
первым
н ауч ным
импульсом
и
полностью
ос у щест­
вивш имс я
ко нечны м
практическим
результатом
его
мо жет
пройти
от
ста
до
ста
пятидесяти
ле т.
Так,
воз ник нове ние
к руп ной
хи м ичес кой
промышленности
в
XVII и в начале
XVIII в .
вызвало
живой
инт ерес
к
х имии.
Этот
интерес
воз раста л
впл оть
до
XIX в.,
но
в
хи м ичес кой
промышлен­
ности
его
результат
сказался
только
с
развитием
научно
организованной
хим ич еской
промышленности,
в
особен­
ности
пром ы шлен нос ти
красителей
в
конце
XIX столетия.
До
тех
пор
пока
Советский
Союз
не
доказал,
что
так ой
случайный
проц ес с
не
не обходим ,
эт от
п роце сс
рассматри­
ва лся
п одобно
выжив анию
наиболее
п рис пос обле нны х,
или
п од обно
свободной
конку ренц ии ,
—
как
неумолимый
закон
природы,
как
что-то
та кое,
что
нельзя
тр ог ать
во
избежание
порчи
его
хру пко го
механизма.
Мы
з наем
по
со бстве н­
н ому
опыту
вое нн ого
времени,
что
эти
огром ны е
проме­
жут о чные
п ери оды
могут
бы ть
со к ращены
просто
пр а­
ви льной
организацией
и
пл ани р ов анием
науки,
путем
сочетания
научно-исследовательской
работы
с
производ­
ством,
благодаря
чему
проблемы,
вставшие
перед
произ ­
водством,
могут
бы ть
переданы
для
разрешения
научным
работникам,
кото рые
снова
пер едаю т
их
в
промышлен­
ность.
Однако
научно-исследовательскую
работу
м ожно
планировать
только
в
соответствии
с
определенной
си сте­
мой
спроса;
уст ано вит ь
же
э то'
соответствие
возможно
лишь
путем
социаль но го
анализа.
Только
в
том
случае,
е сли
мы
буд ем
ис ходит ь
из
со циа льно го
анализа,
мы
мо жем
определить
ро ль
науки
и
то,
как
она
смо жет
выпол­
нит ь
эту
роль .
Именно
в
этом
б олее
шир оком
смысле
ди а­
лектический
матер иал из м
указывает
путь
для
про движе ­
ния
науки
вперед.


СТО ЛЕТ ИЕ
МАРКСИЗМА
49
Н аука
в
Советском
С оюзе
Истинное
зн ачение
диалектического
ма тери али зма
вы яв ляется
не
только
и
даже
не
главным
образом
в
ана­
л изе
прош л ого
и
настоящего
науки
—
оно
обнаруживается,
с корее ,
в
предвидении
будуще го
науки.
Для
нау ки
буду­
щег о
социально
направленное
планирование
абсолютно
необходимо;
так ое
планирование
мы
уже
в идим
в
Совет­
ском
Союзе.
Только
благодаря
сознательному
применению
марксистской
те ории
стало
воз м ожным
на
уз ком
фунда­
мен те
на уки
времен
царизма
п острои ть
г ро мад ный,
цель­
ный
и
жизнеспособный
организм
современной
советской
науки.
В
те чен ие
одного
поколения
страна
с
неграмотным
населением
превратилась
в
стр ану
у че ных,
и
это
прояви­
лось
как
в
ми рное ,
так
и
в
вое н ное
время.
Дело
заклю­
чается
не
в
том,
чтобы
иметь
н еб ольшую
груп пу
высоко­
талантливых
ученых
и
расширять
границы
зн ания
от
слу­
чая
к
с луча ю,
а
в
том,
чтобы
уст ано вит ь
едину ю
прак тик у
п одход а
ко
всем
проблемам
про мышле нно ст и,
сельского
хо з яй ства,
зд рав оохран ения
и
м ет одоло гии
как
к
научным
вопросам,
разрешаемым
на
основе
проверенного
о пыта
и
статистических
данных.
Разносторонние
планы
Академии
на ук
СССР,
до сти г­
шие
кульминационного
пун кта
в
ве лик ом
послевоенном
пяти лети ем
пла не
1946 г.,
показывают
то,
как
наука
свя­
зан а
с
пот ре бн ос тями
страны.
План
составлен
самими
уче­
ным и,
и з уча ющими
нужды
различных
нау£
и
объеди­
няющими
их
в
о дно
целое,
тес но
связанное
с
промышлен­
ностью,
сельским
хозяйством
и
медициной
\ причем сде ­
лано
это
в
полном
соответствии
с
зако на ми
диал ектики.
Плодотворная
деят ельн ост ь
сов е тской
н ауки
уже
теперь
ясн о
видна
в
Советском
Союзе,
но
это
тол ько
первые
ее
плоды.
В
Советском
Союзе
теперь
до стиг нуто
тако е
поло­
жение,
что
весь
народ
этой
страны
п остоян но
и зу чает
новый
диалектический
спо соб
ра зр ешени я
материальных
и
с о циа льных
проблем
—
спо со б,
благодаря
кот оро му
сов ет ский
народ,
несмотря
на
пр оиз ве д енные
в
его
стране
1 The Soviet Journal (published by the Society for Cultural ReU’
lions with the U.S.S .R.), Autumn 1947.


50
МАРКСИЗМ
И
НАУКА
огромные
разрушения,
им еет
не
только
жел ание,
но
и
ре­
альные
возможности
для
дост ижения
новых
знаний
и
новых
успехов.
Организация
науки
в
Советском
Союз е
поставлена
так ,
что
она
не
св язы в ает,
а
освобождает
человека;
ч то,
используя
все
больше
и
б ольше
людей,
она
достигает
все
бо льш их
результатов;
что
она
открывает
и
исполь­
з ует
естественные
богатства
и,
главное,
учит
нас
ис­
пользовать
самую
мощную
силу
из
всех
естественных
богатств
—
сп особн ос ти
человека
и
его
ум.
Каждый
муж ­
чин а,
каж дая
женщина
любой
национ ал ьно ст и
и
кул ьтур­
ног о
уровня
способны
содействовать
—
в
больше й
или
меньшей
с те пени
—
прогрессу
человеческой
ку льтуры .
Начало
т ого,
что
мы
наблюдали
в
течение
тридцати
лет
борьбы
и
по бед
в
Советском
Союзе,
мы
в идим
теперь
и
в
остальном
мир е.
Со
времени
освобождения
Ев ропы
от
фашистов
и
час ти чного,
но
еще
не
определившегося
осво­
бождения
к ол ониаль ных
стран
всюду
наблюдается
новое
стремление
использовать
плано во
о рг ани зо ванную
науку
как
скорейший
и
самый
эфф ек т ивный,
самый
надежный
спо соб
повышения
жиз не нног о
уро вня
и
достижения
циви­
лизации,
свободной
от
не устойчи в ос ти
корыс тн ого
хищ ни­
чества
капитализма.
Всюду,
даж е
в
самих
капи тали стиче ­
ских
странах,
крепнет
жел ани е
направить
науку,
на
разре­
шение
проблемы
удовлетворения
потребностей
людей.
Реак цио нные
силы,
естественно,
противятся
этому,
при­
крываясь,
как
и
в
других
случаях,
лозунгом
«свободы» .
Но
свобода
анар хич еско го
капитализма
иллюзорна
и
само-
разрушительна;
это
—
св об ода
эксплуатации,
а
не
сози ­
дан ия.
Великое
освободительное
движение
XVIII в.
ока­
залось
напрасным
и з-за
неумения
понять
это .
МАРКСИЗМ
И
СВОБОДА
Свобода,
присущая
н ашей
стадии
развития,
является
с в ободой
сотрудничества,
а
не
к онку ре нции.
Люди
могут
с тать
свободными
лишь
благодаря
пр авиль ному
представ­
ле нию
о
пределах
своих
возможностей,
а
не
посредством
их
игнорирования,
то
е сть
благодаря
признанию
необходи­
мости
совместной
работы
вместо
«непреклонного индиви­
д уа лизм а» («rugged individualism»), который уже не отве-


СТ ОЛЕ ТИЕ
МАР КСИЗ МА
51
ч ает
требованиям
нашего
века.
Ма ркси зм
как
раз
и
яв­
ляется
тем
учением,
к оторое
по мо жет
направить
на ши
совместные
у силия
в
нужное
русло.
М ар ксизм
—
это
не
какая-то
жесткая
оболочка,
устанавливающая
раз
и
на­
всегда
как
непреложный
закон
форму
б удуще го
прогресса
интеллектуальных
и
практических
достижений
человече­
ст ва;
он
скорее
явл яет ся
как
бы
лесами,
к оторы е
б удут
сняты,
как
только
они
выпо лнят
свое
назначение.
Но
это
время
еще
на
н ас туп ило,
и
многое
еще
предстоит
сделать,
прежде
чем
оно
настанет1.
1 В интересах точности следует добавить,
что
поскольку
диа ле к­
тический
материализм
является
и
мировоззрением
и
мет од ом,
про­
низывающим
все
на уки
о
природе
и
обществе
и
обогащающимся
да нн ыми
этих
наук
в
ходе
их
развития,
он
бу дет
существовать
и
развиваться
до
тех
п ор,
по ка
буду т
существовать
и
развиваться
об­
щест во
и
наука.
—
Прим,
ред,
Сейчас
же
марксизм
—
это
растущая
филос о фия ;
это
единственная
жизнеспособная
фило с офия,
находящаяся
в
расцвете
св оих
сил .
По
отношению
к
естественным
наукам
перед
ним
стоят
не
менее
серьезные
задачи ,
чем
в
о бла­
сти
экономики
или
политики.
В
наст оя щее
время
уже
н едо­
статочно
в л адеть
обрывками
знаний
о
неорганическом
и
органическом
мир е
и
даже
обладать
испытанным
мето­
дом ,
вроде
классического
ме тода
науки,
годного
для
реше­
ния
ли шь
опре д еле нного
тип а
п робл ем.
Все
н аши
знания
должны
бы ть
объединены
и
усвоены
тем
челов е ческ им
обществом,
в
кот ором
они
выросли
и
преобразованию
которого
они
с лужа т.
П еред
вооруженными
марксистской
т еори ей
физ ик ами,
биологами
и
историками
в
настоящее
время
и
в
буд уще м
стоит
о бшир ная
и
многообразная
программа
исследований
и
о бъ яс нений.
Прежняя
ду а ли стичес кая
кон це пци я,
пронизывавшая
все
развитие
на уки
со
времен
Возрождения,
д олжна
быт ь
ра збита ,
и
притом
разб ита
в
двояком
смысле.
Прежде
всего
н еоб ходи мо
вскрыть
и
проа на л изи ровать
субъек­
тивные
и
социальные
элемен т ы,
ко то рые
вносятся
ч ело­
в еком
в
естествознание,
и
вместе
с
тем
также
выяснить
пос редс тв ом
н аучн ого
а нализа
мно гие
социальные
термины
и
п оло же ния,
заимствованные
нами
из
далекого
п рош лого
и
б ессоз нат ел ьно
измененные.


52
МАР КСИ ЗМ
И
НАУКА
Пер ео цен ка
ценно ст ей
должна
сопровождаться
обобщест­
влением
знаний.
Люди
инстинктивно
чувствуют,
что
в
та­
ких
понятиях,
как
пра вда ,
мужество
и
люб овь
к
ро ди не,
с одерж ит ся
нечто
реальное
и
зна чит ел ьн ое.
Но
пос кол ьку
эти
понятия
по
тр ад иции
св язаны
с
рели гией
и
национа­
листическими
лег енд ами ,
то
люди
скорее
ока жут ся
во
власти
этих
легенд,
чем
отрекутся
от
ценно стей,
кот орые
те
якобы
объясняют,
а
в
де йс твите ль нос ти
л ишь
повторяют
в
д руги х,
болё е
т ор жест венных
выражениях.
Дело
ма р­
ксизма
—
придать
со циаль ным
ценностям
их
ист инно е
содержание
и
д ать
им
обоснование,
единственно
приемле­
мое
в
наш
разумный
и
сознательный
ве к.
Теория
и
прак­
ти ка
в
этом
в опросе
долж ны
идти
рука
об
руку.
Только
создав
новый
ми р,
свободный
от
н ер аве нства
и
эксп лу ата­
ции,
ко торы е
обратили
традиционные
ценно ст и
в
самое
гру бое
лицемерие,
мо жно
достигнуть
пр евр ащ ения
этих
ценностей
в
но вые
ис кре нние
стремления
человечества.
Но
эт ого
нельзя
откладывать
на
да л екое
буд уще е
—
на до
действовать
здесь
и
теперь
же.
Са ма
война
потребо­
вал а
предприимчивости
и
понимания
в
каждой
сфере
д ея­
тельности
—
на
фронте
не
меньше,
чем
на
за вод ах
и
полях .
Старые
методы
работы
и
пре жний
образ
мысл ей
были
от­
брошены,
как
исключительно
неэффективные
и
сли шком
медленные;
в
эти
немногие
годы
произошло
б ольше
изме­
нений,
чем
за
по лвек а
м ир ного
раз вития
кап ита ли зма.
Име нно
в
это
врем я
под
в лияние м
н ео т ложных
задач,
выдвинутых
войной
и
движением
Сопротивления,
диал ек­
тический
материализм
продемонстрировал
все
свои
вели­
чайшие
преимущества.
Еще
б ол ьшую
пот ребн ос ть
мы
испытываем
в
нем
в
переживаемые
нам и
тяжелые
времена.
Ди ал ектич еский
м ате риализ м
нужен
нам,
чтобы
б орот ься
с
тем
искусственным
разделением
мира,
к
ко тором у
стре­
мится
реакция.
Только
марксизм
может
по каза ть,
что
знам я
зап адно й
«цивилизации», поднятое сейчас во имя
истребительной
войны,
является
все
тем
же
старым
капи­
талистическим
зн ам енем
со
свастикой,
под
которы м
Ги т­
лер
и
Геббельс
пытались
о бъ едини ть
обманутые
народы
для
«крестового похода»
прот ив
большевизма.
Существует
только
од на
цивилизация,
н асл едни ками
кот орой
являем­
ся
мы
все;
эта
цивилизация
претерпевает
в
настоящее
время
преобразование,
п редсказа нное
Марксом
и


СТОЛЕТИЕ
МАРКСИЗМА
53
Энгельсом
сто
лет
назад.
Пре жне е
госп од ств о
бурж уа зии
над
об ществ ом
уходи т
в
п рошлое ,
и
сил ы
реакции,
пытаясь
сохранить
это
гос под ств о,
снова
угрожают
вой ­
ной
в
качестве
последнего
сред ст ва
спасения
своего
бе з­
надежного
дела.
Ог ро мные
силы,
которые
предоставляет
нам
со вр еменная
н аука
и
к от орые
сейчас,
б олее
чем
когд а -ли бо,
сп ос обны
обе сп еч ить
каждому
человеку
усло­
вия
для
хорош ей
жи зни,
соз нат ельн о
сдерживаются
реак­
цией
и
втайне
используются
для
военных
п ригото вле ни й.
Но
реакционные
силы
могут
рассчитывать
на
усп ех
л ишь
в
том
случае,
есл и
народы
вс его
мира
не
разбе рутся
в
создавшемся
по ложе нии.
Именно
с
помощью
мар кси зма
оказывается
возмож­
ным
разобраться
в
любом
соз дав ше мся
положении
в
свете
огромных
исторических
дв иже ний
и,
таким
образом,
добиться
того,
чтобы
р азр еше ние
э тих
п робле м
стал о
неотъемлемой
частью
об щего
движения
в пе ред.
Ибо
зна­
чение
марксизма
состоит
не
столько
в
разрешении
отдель­
ных
про бле м,
сколько
в
выя вле нии
того,
какие
из
них
нужно
ра зреши ть
и
в
какой
последовательности.
Марксизм
—
не
абстрактная
система,
в
рамки
которой
до лжно
быт ь
втиснуто
будущее,
а
живой
и
гибкий
метод,
по сре дств ом
к оторого
мы
с ами
може м
определить
это
бу дуще е.


МАРКС
И
НАУКА
1
1Л.
Б.
В
е
г
п
а
1, Магх апс!
Зсп еп се,
Ьа\угепсе
а пс ! \Vishart,
ЬопЛоп, 1952.
ВВЕДЕНИЕ
Не
так
дав но
мне
довелось
сопровождать
одного
выд ающ ег ося
поэта,
жителя
зап адн оаф рика нс ког о
по бе­
ре жья,
на
Хайгейтское
кл адбищ е
к
могиле
Ма р кса.
И
вот
когда
мы
в
од ино чест ве
стояли
у
неприхотливого
памят­
ника,
я
раздумывал
о
том,
насколько
известен
и
каким
почетом
пользуется
покоящийся
под
ним
человек
во
всех
уголках
зе м ного
шара.
Мне
пришла
в
го лову
мысль
о
том,
как ое
вл ияние
о каз ало
его
мировоззрение
на
все
сф еры
человеческой
м ысли
—
на
естествознание
в
такой
же
мере,
как
на
экономику
и
на
п о литику,
хот я
последние
были
главным
объектом
его
внимания.
Совершенно
изл иш не
гов орить
о
том ,
сде лал
ли
Маркс
вклад
в
наук у, —
он
сам
был
у чен ым.
Начав
с
иссл ед ова ­
ний
и
ра зр або тки
самой
тру дн ой
на уки
—
о
че лов ечес ком
обществе
в
процессе
его
и стори ческ ого
развития,
—
он
при ­
шел
к
переосмысливанию
целого
ря да
на ук.
Маркс
мог
бы
ост ат ься
лиш ь
журналистом,
историком
или
экономи­
стом,
ес ли
бы
его
удовлетворил
анализ
и
рассмотрение
только
эт их
областей
человеческого
зна ния .
Но
его
идеи
всегда
находили
выражение
в
поли ти че ской
деятельности.
Это
сочетание
теории
и
практики
дало
ему
возможность
использовать
всю
с илу
своего
ума
для
того,
чтобы
изме­
нить
методы
мы сли
и
действия,
называемые
нами
общ е­
ственными
и
естественными
н аук ами.
Что
сделал
Маркс
для
современной
ему
науки
и
как
скажется
его
раб ота
на
развитии
науки
в
будуще м
—
такова
т ема
данной
статьи.
Маркс
выявил
общественный
характер
основ
науки,
а
сл едо ват ель но,
и
не обход им ос ть


МАРКС
И
НАУКА
5S
на уки
для
общества.
Д оби ться
этого
можно
был о
лиш ь
при
условии
знания
всех
наук,
и
ос обен но
при
налич ии
глубо­
кого
знан ия
истории
и
ф илосо фии .
Теперь
нам
труд но
о цен ить
все
величие
этого
подвига,
ибо
в
н аши
дни
основные
марксистские
и деи
стали
достоя­
нием
даже
самых
злос тны х
врагов
мар к си зма.
Известно,
что
Маркс
откр ыл
основную
движущую
силу
историче­
ского
развития
че лов еч ес кого
общества
и
по ка зал,
что
ее
следует
искать
не
в
отвлеченных
идеях
или
м истич еской
интуиции,
а
в
самом
процессе,
при
помощи
кот орого
люди
добывают
се бе
средства
к
существованию,
—
в
процессе
производства,
при
помощи
которого
они
изго та вл иваю т
пищу,
одежду
и
кров .
Производство,
будучи
об щест в ен­
ным
с
самого
на ча ла,
став ит
люде й
в
общественные
произ­
водственные
о тн ошен ия,
в е дущие
к
поя вле нию
кл ассовы х
противоречий.
Противоречие
между
пр оиз вод ит ел ьными
силами
и
производственными
отношениями
явл яет ся
ос нов ой
развития
общества;
оно
существовало,
сущест­
вует
и
буд ет
существовать.
Оно
является
источником
чело­
ве че ской
к ульту ры.
Эти
положения,
на
доказательство
и
утверждение
ко торы х
М аркс
был
выну жд ен
потратить
долгие
годы,
появились
у
не го
уже
в
начале
его
деятель­
ности.
Так,
в
«Экономико- фило с офс ких
рукопи с ях»
(1844 г.)
он
писал:
Материальная,
непосредственно
ч ув­
ственная
частная
с обст ве нн ость
является
м атер иаль ны м,
чувственным
вы ра жением
отчужденной1
человеческой
жиз ни.
Ее
дв иже ние
—
производство
и
п отр ебле ние
—
ест ь
чувственное
пр ояв ле ние
движения
вс его
предшествую­
ще го
производства,
т.
е.
оно
представляет
собой
осущест­
вление
или
действительность
человека.
Религия,
семья,
государство,
право,
мораль,
наук а,
искусство
и
т.
д.
су ть
лиш ь
особые
виды
производства
и
под чин яютс я
его
в се­
общему
закону»2.
1 Понятие «отч ужд ен ны й» (entfremdet) используется Марксом
в
метафорическом
смыс ле.
Товары
—
продукты
че лов ече ского
труда ;
они
отнимают
ч асть
жизни
тех
рабочих,
которые
их
производят.
Воплощаясь
в
соб ств енн ость ,
эта
част ь,
так
сказать,
изымается
из
жизни
и
отчуждается.
Точно
так
же
как
че лов ек,
продавая
лич ную
собственность,
тем
сам ым
отчуждает
ее.
2 Marx —Engels,
Gesamtausgabe, Berlin,
1932, Erste
Abteilung, Bd. III, t. 2, S. 114 —115.


56
М АРК СИЗМ
И
НАУКА
Год
спустя
в
«Немецкой идеологии», написанной вме­
сте
с
Энге льсом ,
Маркс
отмечал:
«История есть не что иное,
как
последовательная
смена
отдельных
п околен ий,
из
которых
каждое
эксплоатирует
материалы,
капиталы,
производительные
силы,
передан­
ные
ему
всеми
предшествующими
поколениями,
в
с илу
чег о
он о,
с
одной
с тороны ,
п родол жа ет
унаследованную
де я­
тельность
при
совершенно
изменившихся
обстоятельствах,
а
с
другой
—
вид ои з меняет
стар ые
обстоятельства
посред­
ством
совершенно
измененной
деятельности...
так
что,
например,
есл и
в
Англии
изобретена
машина,
которая
в
Индии
и
К итае
лишает
хлеба
бесчисленное
множество
рабочих
и
пр оиз вод ит
переворот
вс ей
формы
существова­
ния
этих
государств,
то
это
изобретение
становится
в се­
мирно-историческим
фактом»
Ч
Эт им
проникновением
в
социально-экономическую
основу
ист ор ии
мы
о бяза ны
Марксу.
Оно
в
той
или
ино й
форме
оказало
в лия ние
на
все
современные
т еори и,
даж е
на
мышление
пр аво верны х
обскурантистов
и
злобствую­
щих
врагов
мар кси зма .
Теперь
идеи
марксизма
об щеи з­
ве стны,
но
мы
не
до лжны
забывать,
что
перед
лицо м
н ауч­
ной
мыс ли
того
времени
Маркс
с делал
откры тие ,
я вив­
шее ся
огром н ым
достижением
человеческого
ра зума .
Марк систск ие
идеи
не
исключают
себя
из
сферы
дей­
ст вия
ими
же
установленных
законов.
Не
случ ай но,
что
от­
крытие
выпа ло
именно
на
долю
человека
с
такой
подготов­
кой
и
таким
опытом.
Хотя
эти
иде и
и
витали
в
идеологи­
че ской
и
политической
жизни
начала
XIX в.,
однако
меж ду
смутным
осознанием
-внутреннего
родства
раз л ич­
ных
сторон
культуры
и
ра скр ы тием
точн ой
форм ы
эт ого
родства,
подробно
из ло жен ной
Марксом
с
п омощью
раз­
работанного
им
нов о го,
диалектического
метода,
—
дистан­
ция
ог ромн ого
размера.
Нельзя
понять
сущность
этого
метода,
не
прибегая
к
из учен ию
работ
сам ого
Маркса.
Рабо та
над
данной
бр о­
шюрой
заставила
меня
вернуться
к
известным
произведе­
ни ям
классиков
маркс изма ,
а
также
ознакомиться
с
боле е
ранними
и
менее
известными
труда ми
М арк са,
что
при­
несло
мне
о гром ную
радость.
Просто
удивительно,
до
чего
1К.
Ма ркс
и
Ф.
Энгельс,
Соч.»
т.
IV, стр.
35—36 .


МАРКС
й
йаукА
57
ясным
события
послевоенных
лет
делают
то,
что
было
на­
пи сано
сто
лет
том у
наз ад
и
что
не
б ыло
понято
мною
при
первом
чтении
в
предвоенные
годы .
Экон оми чес ки е
и
пол и­
т ич еские
события
п ослед них
лет
подтверждают
и
все
ясн ее
показывают
правильность
идей
Маркса.
Более
чем
удиви­
тел ьн о,
что
он
см ог
д ос тичь
по нимания
событ ий
еще
до
тог о,
как
они
о су щест вили сь
в
на ше
время.
Маркс
пришел
к
своим
основным
выводам
еще
в
1843 г.
\ когда ему было лишь двадцать пять лет,
но
это
не
значит,
что
они
были
д ос тигн уты
только
бла го даря’
блестящим
спос об ност ям ;
пр ежде
всего
это
явилось
ре з уль­
татом
глубокого
из учен ия
и
пр оница т ель ных
наблюдений
над
жизнью
общества.
Период,
в
те чен ие
кот орого
Маркс,
есл и
можно
так
выразиться,
становился
марксистом,
яв­
ляется
одним
из
инт ерес ней ших
приме ро в
р азв ития
чело­
веч еск ой
мысли .
Поэтому
он
должен
бы ть
тщательно
изу ­
чен.
Правда,
то,
что
я
буду
гов ори ть
по
этому
п ов оду,
нуж но
отнести
к
разряду
непрофессиональных
попыток,
но
все
равно
это
долж но
бы ть
сделано,
ибо
т акие
кри тич ес кие
пер ех оды
мысли
п оист ине
революционны.
Подобные
со­
быт ия
гораздо
больше,
чем
р авном ер ное
накопление
фак­
тов,
определяют
торжество
человеческой
мыс ли
над
окру­
жающей
сре до й.
Как
Маркс
пришел
к
марксизму.
Философия
и
религия
Ка рл
Маркс
родился
в
семье
состоятельного
ад вок ата
из
Тр ира
в
1818 г.
и
получил
воспитание,
ти пич ное
для
ли­
берально-интеллигентской
среды
того
времени.
Спе циали ­
зируясь
в
юри сп руден ц ии,
он
не
мог,
однако,
огр а ни чить
круг
своих
интересов
областью
юст иции
и
поэт ому
даж е
в
период
обу чен ия
в
шк оле
занимался
многими
на у ками
и
искусством.
Хотя
в нач але
он
ув лека лся
со ч инением
пьес
и
сатирических
стихов,
пе рвый
по ист ине
серьезный
инте ­
рес
он
проявил
к
из учен ию
фило со фии.
Пере ех ав
в
1837 г.
в
Берлин,
он
прим к нул
к
сторонникам
Г егеля ,
и
это
б ыло
1 Точнее будет сказать,
что
Маркс
перешел
на
позиц ии
материа­
лизма
в
1844—1845
гг.
Основные
же
ид еи
марксизма
Маркс
и
Энгельс
сформулировали
позднее,
в
«Манифесте Коммунистической
пар тии »,
опубликованном
в
начале
революционного
1848 г.—
Прим.
ред.
6
Дж.
Д.
Бернал


58
МАРКСИЗМ
И
НАУКА
почти
неизбежно,
ибо
в
те
времена
именно
в
Гегеле,
невзи­
рая
на
абстрактность
и
идеализм
его
уче ния,
воплощалась
революционная
мысль,
которая
замен ял а
Германии
поли­
тические
и
э коно миче с кие
революции,
свершившиеся
ра­
нее
во
Франции
и
Ан гл ии.
М олодой
Маркс
во спр инимал
из
гегелевской
филосо­
фии
не
его
учение
о
сущности
вещей,
а
теорию
процесса
их
саморазвития.
Абсолютный
идеализм
не
дал
возможности
Гегелю
наполнить
этот
«процесс саморазвития»
конкрет­
ным
содержанием.
Идея
эволюции
в
природе
бы ла
ему
со­
вершенно
чужда
—
вопрос
о
со зд ании
вселенной
и
ч ело­
века
сво д ился
к
простейшим
мифа м
о
сотворении
мира.
Но
Гегель
поставил
во прос
о
развитии,
о
стад иях
развития
истории
че лов ече ск ого
общества
Г
Он
гов орил: «(Все разум­
ное
—
действительно».
Однако
это
не
означало,
что
Гегель
понимает
под
данным
полож е ние м
сохранение
н еизм ен­
ного
состояния.
Наоборот,
он
понимал
под
этим
изменение
и
развитие.
Энгельс
объяснял
это
следующим
образом: «Однако
действительность
по
Гегелю
вовсе
не
представляет
со бой
такого
атрибута,
кот орый
присущ
д ан ному
общественному
или
политическому
порядку
при
всех
обстоятельствах
и
во
все
времена.
Напротив.
Римская
р еспу бл ика
была
де йс тви­
тельна,
но
дейст ви тел ьна
была
и
вы те сняв шая
ее
Римская
империя.
Французская
мо нар хия
ста ла
в
1789 г:
до
такой
степени
недействительной,
т.
е.
до
тако й
ст епен и
лише нн ой
всякой
необходимости,
до
та кой
степ ени
н ер азумн ой,
что
ее
должна
была
у ничт ожит ь
вел ика я
ре в олю ция,
о
которой
Гегель
всегда
го вор ит
с
величайшим
воодушевлением.
Здесь,
следовательно,
монархия
была
недействительной,
1В «Философии
ис то рии»
Гегель
п и сал: «При всем бесконечном
многообразии
изменений,
совершающихся
в
природе,
в
них
обнару­
живается
ли шь
круговращение,
к ото рое
веч но
повторяется;
в
природе
ничто
не
нов о
под
луной ,
и
в
э том
отношении
многообразная
иг ра
ее
форм
вызывает
скуку.
Ли шь
в
изм е нениях ,
совершающихся
в
ду­
хов ной
сфере,
поя вляе тс я
новое.
Это
явление,
совершающееся
в
ду­
х овной .
сфере,
позволяет
вообще
об на ружи ть
в
человеке
иное
оп ре­
деление,
чем
в
чист о
естественных
вещах,
в
которых
вс егда
прояв­
ляется
оди н
и
тот
же
пост оянн ый
характер,
остающийся
неизменным,
а
именно
дейс твит ел ьную
сп особ ность
к
из мен ен ию,
и
притом
к
луч­
шему—
стремлению
к
усовершенствованию» (Гегель,
С оч.,
т.
VIII,
Соцэкгиз, 1935, стр.
51—52).


МАРКС
И
НАУКА
59
а
революция
действительной.
И
совершенно
так
же,
по
мер е
развития,
все,
бывшее
прежде
действительным,
ст а­
нов ит ся
недействительным,
утрачивает
св ою
необходи­
мость,
свое
пра во
на
существование,
св ою
разумность.
Ме сто
отмирающей
действительности
занима ет
новая,
жизнеспособная
действительность,
занимает
мирно,
если
старое
дос та точ но
рассудительно,
чтобы
уме рет ь
без
со­
противления,
—
нас иль ств енно ,
есл и
оно
противится
этой
необходимости.
Так им
образом,
это
гегелевское
пол о жение
благодаря
са мой
гегелевской
диалектике
п ревра ща ется
в
свою
противоположность:
все
действительное
в
области
че­
ловеческой
ист о рии
ст анов ит ся
со
временем
неразумным,
оно,
следовательно,
неразумно
уже
по
самой
своей
при­
роде,
заранее
обременено
неразумностью;
а
все,
что
есть
в
человеческих
головах
разумного,
определено
к
том у,
чтобы
ст ать
действительным,
как
бы
ни
п ротив оре чил о
оно
существующей
кажущейся
действительности.
По
вс ем
прав ил ам
гегелевского
метода
мы шле ния,
тезис,
про­
возглашающий
разумность
всег о
действительного,
пре­
вр ащ ается
в
д ругой
тезис:
достойно
гибели
все
то,
что
су­
ществует.
Но
име нно
в
том
и
состояло
и стинн ое
з наче ние
и
ре во­
люционный
харак те р
геге лев ской
философии...»1
1К.
Маркс
и
Ф.
Энгельс,
Избранные
произведения,
т.
II,
Г осп оли тиз д ат, 1948, стр.
342—343 .
Это
положение
геге лев ской
д иалек тич еско й
философии
было
у св оено
Марк со м, «...диалектическая
фило со фия,
—
пише т
Энге л ьс,
—
разрушает
все
пр едст ав ления
об
окон ча ­
те л ьной
абсолютной
ист ине
и
о
соответствующих
ей
абсо­
лютных
состояниях
человечества
так
же,
как
бурж уа зи я,
посредством
крупн ой
промышленности,
ко нкурен ци и
и
вс е­
мирного
рынка,
практически
разрушает
все
устоявшиеся,
веками
о св яще нные
учреждения.
Для
д иалек тич еско й
фи­
лософ ии
нет
ничего
раз
навсегда
ус та новле нного ,
безус ­
ловного,
святого.
На
вс ем
и
во
всем
в идит
она
печать
не­
избежного
падения,
и
ничто
не
может
ус тоя ть
пер ед
н ей,
кром е
непрерывного
процесса
в оз ник нове ния
и
уничтоже­
ни я,
бесконечного
восхождения
от
н изше го
к
выс шему .
Она
сама
явл яется
л ишь
п росты м
отражением
этого
проц е сса
в
мыслящем
мозгу.
У
не е,
пр авд а,
есть
и
консервативная
6*


60
МАРКСИЗМ
И
НАУКА
сторона:
каждая
данная
ступ ен ь
развития
п озна ния
и
об­
щественных
отношений
оправдывается
ею
для
св оего
в ре­
мени
и
св оих
ус лови й,
но
не
бол ьш е.
Консерватизм
э того
сп ос оба
понимания
относ ите л ен,
его
рев олю ц ионн ый
ха­
рактер
а бсолюте н
—
вот
единственное
абсолютное,
пр и­
знаваемое
диалектической
философией»
Г
Сам
Ге гел ь,
конечно,
не
мог
п рийти
к
это му
выводу,
ибо
он
был
занят
разработкой
универсальной
системы,
которая
мог ла
бы
доказать,
что
абсолют,
впервые
откры­
тый
им,
воплощается
в
пру сск ом
государстве
Фридриха
Вильгелыма
III.
«... уч ение
Гегеля
оставляло...
—
пис ал
Энге льс ,
—
боль­
шой
простор
для
самых
различных
практических
пар т ий­
ных
воззрений.
Л
практическое
знач ение
имел и
в
тогдаш­
ней
те орет ичес кой
жиз ни
Германии
преж де
все го
две
вещ и:
ре л игия
и
политика.
Человек,
дороживший
преиму­
щественно
системой
Гегеля,
мог
быт ь
довольно
консерва­
т ивным
в
каждой
из
эт их
областей.
Тот
же,
кто
гла в ным
считал
диалектический
ме тод,
мог
и
в
поли ти ке
и
в
рели­
гии
принадлежать
к
са мой
крайней
опп ози ци и» 12.
1К.
М аркс
и
Ф.
Эн гель с,
Избранные
пр ои зв еде ния,
т.
II,
стр.
343—344.
2 Там же,
ст р.
347.
3 Числа в представлении Пифагора были действительно сущест­
вующим и
небольшими
совокупностями,
ско пл ениям и
точек,
что
д ает
нам
право
назват ь
его
философию
материалистической.
Одна ко
его
последователи,
в
ос обе нн ости
Пл ат он,
рассм ат ри вали
число
как
неч то
абст ракт но е
и
даже
магическое,
превращая
его
в
краеугольный
ка­
ме нь
бескомпромиссного
иде а лизма.
Маркс
с
самого
начала
прина д леж ал
ко
второй
группе
—
груп пе
лев ых
гегел ьян цев,
но
он
не
сра зу
порвал
с
идеалистической
философией.
Уже
работа
над
докторской
диссертацией
1841 г.
пока­
за ла
Марксу,
что
метод
Гегеля
противоречит
и деа лис тиче­
ским
выводам
его
сис темы .
Работа
была
озаглавлена
«Раз ­
л ичие
межд у
натурфилософией
Демокрита
и
натурфилосо­
фией
Эпикура».
Эти
фило с офы
яв ил ись
основателями
атомистического
материализма,
про тиво пол ожног о
н еато­
мистическому
материализму
первых
и оний цев
и
и деали с ти­
чес ком у
атомизму
Пи фаг ора3.
Все
еще
пользуясь
гегелевской
терминологией,
Маркс
уже
в
этой
работе
приступил
к
исслед о ванию
со циал ьно й
и
п оли тиче ской


МАРКС
И
НАУКА
61
су щно сти
ма тери али зм а.
Маркс
предпочитал
Эпикура
Демокриту,
поскольку
он
считал
Дем окрита
прос то
мат ери ал ист ом -ест ест вои спыт ат ел ем,
сводившим
все
к
атомам
и
пу сто те,
тогда
к ак,
по
его
мнен ию ,
Эпикур
с тре­
милс я
сделать
атомистическую
философию,
с
некото­
р ыми
изменениями,
основой
моральной
и
полит ичес кой
теории.
«У Эпикура,
—
подытоживает
Маркс
в
своей
диссерта­
ци и,
—
совершенно
последовательно
проведена
и
закон­
ч ена
атом ис тик а
со
всеми
ее
противоречиями,
как
естество­
зна ние
самосознания,
а
последнее
в
ф орме
абстрактной
единичности
ес ть
аб с олю тный
принцип,
который
пред­
ставляет
собой
уп р азд нение
атомистики
и
сознательную
противоположность
всеобщему.
Для
Д емок рита,
наоборот,
атом
ест ь
только
общее
объективное
выражение
эмпириче­
ск ого
исследования
природы
вообще.
Ат ом
для
него
остается
поэт ом у
чистой
и
абстрактной
категорией,
ги по­
тезой,
представляющей
результат
опыта,
а
не
ее
энергиче­
ский
принцип,
и
эта
гипотеза
остается
поэтому
без
осуще­
ствления,
а
ре альн ое
и сслед ование
природ ы
не
оп ред е­
ля ется
ею»
Ч
Хотя
положения,
сформулированные
Марксом
в
его
диссертации,
из лож ены
трудным
языком
и
могут
пока­
заться
современному
читателю
не
совсем
по нятн ыми ,
тем
не
менее
они
содержат
много
ценных
мы слей.
К
ним
от­
но си тся
прежде
вс его
приз на ние
огра ни ченн ос ти
и
недоста­
точного
уровня
развития
ест еств оз нания
того
времени,
а
такж е
доказательство
в ажно сти
откр ытого
Эпикуром
закона
от кло не ния
атома
от
прямой
линии
его
падения,
зако н а,
которы й
позволяет
Эпикуру
ввести
случайность
в
жесткий
атомизм
Д емок рита.
Од нако
диссертация
вовсе
не
была
о тв лече нной.
Она
стр емил а сь
показать
освободи­
тельн ую
роль
идей
Эпик ур а,
особ енно
его
борьбу
против
религии,
которая
поддерживалась
государством.
Новей­
шие
исследования
показали,
что
эпикурейство
считалось
в
древней
Греции
и
Риме
филос о фие й
разрушения
и
что
платоновская
и
ст ои ческ ая
философии,
сто я вшие
на
службе
государства,
делали
все
от
них
зависящее
для
ее
л ик вид ации.
1К.
М аркс
и
Ф.
Энгельс,
Соч.,
т.
I, стр.
66—67 .


62
МАР КСИ ЗМ
И
НАУКА
Если
бы
Маркс
был
философом
в
обычном
смысле
э того
слова,
то
многообещающее
начал о
сулило
ему
в
бу­
дущем
пост
профессора
в
любом
немецком
университете.
Но
он
не
мог
оставаться
в
с тороне
от
с об ытий
его
времени.
Сфа зу
же
по
завершении
д и ссертации
(он никогда ее не
публиковал)
М аркс
вместе
с
другими
левыми
гегельян­
цам и
занялся
журналистикой,
вы ст упая
снач ала
в
кач е­
стве
сотрудника,
а
з атем,
с
1842 г. ,
редактора
новой
«Рейнской газеты» .
Критика
ре лигии ,
к оторую
Маркс
про­
вод ил
в
этой
газете,
яви л ась
живым
воплощением
с вязи
философии
и
политики,
ибо
вопрос
о
рели ги и
был
в
то
время
политическим
вопросом,
так
как
ре л игия
служила
надежным
оплотом
крупных
помещиков,
руководивших
пр ус ским
государством.
«Критика неба,
—
писал
тогда
Маркс,
—
об р аща ется,
таким
образом,
в
кр ити ку
земли,
критика
религии
—
в
критику
права,
критика
теологии
—
в
кр ити ку
политики»
Г
Наиболее
сильно е
вл ия ние
оказал
в
то
время
на
Маркса
Фейербах
—
уравновешенный
и
склонный
к
замкнутости
фил ос оф,
имевший
м ужест во
(которого недо­
ставало
д аже
Ге ге лю)
от кры то
выступить
против
хри­
стианской
догмы
в
своей
«Сущности христианства» (опуб ­
ликованной
в
1841 г .).
Маркс
и
его
с под вижники,
изучая
Фейербаха,
вдохновлялись
его
идеями
и
бы ли
готовы
да­
л еко
превзойти
его
те орию .
В
одном
из
св оих
самых
ран­
них
и
наиболее
острых
оче рков
—
«К критике гегелевской
филос о фии
пр ав а», опубликованном
в
1844 г. ,
—
Маркс
подводит
такой
и то г: «Для Германии критика религии по
существу
ок онче на,
а
критика
ре лиги и
—предпосылка
вся ­
кой
другой
кри тики ...
Основание
иррелигиозной
к рити ки
таково:
ч е ловек
создает
ре лиг ию,
ре лиг ия
не
создает
человека.
Религия
есть
самосознание
и
само чу вст вие
человека,
которы й
или
еще
не
отыскал
себя,
или
снова
уже
потерял
себ я.
Но
че­
ловек—
не
абстр ак тн ое,
вне
мира
витающее
существо.
Челове к
—
это
мир
человека,
государство,
общество.
Это
государство,
это
общество
создают
религи ю ,
превратное
миросознание,
ибо
сами
они
—
превратный
мир.
Рел иг ия
есть
обща я
теория
это го
ми ра,
его
энциклопедическая
1К.
Маркс
и
Ф.
Э
н
г
е
л
ь
с,
Соч .,
т.
I, стр.
400.


МАРКС
И
НАУКА
63
сводка,
его
логика
в
популярной
форме,
его
спиритуали­
стич еск ий
point d’honneur, его энтузиазм,
его
моральная
санк ция ,
его
т ор жест венное
завер шение ,
его
общая
основа,
дающая
ему
утешение
и
опр авдание.
Она
—
фантастиче­
ское
воплощение
человеческого
существа,
ибо
человеческое
существо
не
обладает
истинной
действительностью.
Таким
образом,
борьба
«против религии есть косвенно борьба про­
тив
того
мира,
ду хов ным
ароматом
к оторого
является
ре­
лигия.
Р е лиг иозное
убожество
ес ть
в
одно
и
то
же
время
вы­
ражение
де йс твит ель нос ти
нищеты
и
протест
против
дей­
ствительной
нищ ет ы.
Религия
—
это
вздох
угнетенной
твари,
душа
бессердечного
мира,
дух
бе здуш ного
безвре­
менья.
Она
—
опиум
наро д а.
Упразднение
ре лигии ,
как
призрачного
счастья
народа,
е сть
требование
его
действительного
счастья.
Тр еб ов ание
от казать ся
от
иллюзий
о
сво ем
положении,
ест ь
тре бо ва­
ние
отказаться
от
полож ен ия ,
которое
нуждается
в
иллю­
зиях.
Критика
рели гии
есть,
след о ват ел ьно,
в
зародыше
критика
той
юдоли
пл ача,
священным
ореолом
которой
явл яет ся
религия»L
Этот
отры в ок,
в
кот ором
содержится
незабываемое
вы­
ражение
опиум
народа,
оказался
довольно
сильным
ле­
карством
для
клерикально-реакционных
правительств
того
времени.
Журналистика,
политика
и
ссыл ка
Маркс
см ог
прийт и
к
этим
выводам,
ибо
его
развитие
протекало
не
в
безвоздушном
пространстве.
Работа
в
«Рейнской газете»
столкнула
Маркса
с
п олит ичес кой
дей­
ствительностью.
Находясь
на
посту
редактора
этой
газеты,
он
в
течение
пяти
месяцев
вел
непрерывную
войну
против
властей,
но
под
давлением
п русск ой
ц енз уры
Маркс
вы­
нужден
был
о ста вить
эту
ра бо ту.
Это
впервые
п оказ ало
ему
мертвящую
тягость
феодальных
ог ра нич ений
в
об­
ласти
политики,
законодательства
и
ку льт уры.
За
ограни­
чениями
в
э тих
обла ст ях
Маркс
стал
различ ать
экон оми­
ч еские
отношения,
определяющие
политические
и
юриди­
ч еск ие.
В
то
время
он
еще
ст оял
на
либеральных
1К.
Ма ркс
и
Ф.
Энгельс,
Соч.,
т.
I, стр.
399—400 .


64
М АРКСИ ЗМ
И
НАУКА
по зиция х
’, что вполне соответствовало антиаристократи-
ческим
и
ант икл ери кал ьным
настроениям,
зревшим
в
среде
промышленной
буржуазии,
финан сир ов авшей
га­
зету.
В
пе риод
его
редакторской
деятельности
«Рейнская
га зета»
пользовалась
огром ной
поп уляр нос тью:
число
под­
писч ико в
возросло
с
885 (в октябре 1841 г .)
до
3 400
(в марте 1842 г.).
Мар кс
вскоре
стал
властителем
дум
молодых
либера­
лов
Рейнской
земли.
Приводимое
н иже
письмо
Мозеса
Хесса,
ад р есован ное
Ауэрбаху,
в
то
вр емя
могло
пока­
заться
совершенно
неуместным,
тогда
как
теперь
оно
зву­
чит
как
замечательное
пророчество:
«Вы получите здесь удовольствие от встречи с челове­
ком,
который
принадлежит
к
групп е
наших
друзей,
хотя
он
живет
в
Б о-нне,
где
ск оро
будет
читать
лек ци и.
Это
лич­
ность,
которая
произвела
на
меня
с иль ное
впечатление,
хотя
я
работаю
в
той
же
области
зна ния;
короче,
вы
должны
быт ь
готовы
встретить
величайшего,
возможно
единственного,
подлинного
фило с офа
среди
людей;
когд а
он
выступит
с
устным
или
печатным
словом,
он
привлечет
к
себе
внимание
всей
Германии.
И
по
своей
общей
тен ден­
ции
и
по
структуре
мышления
он
идет
не
только
да лее
Шт раус а,
но
и
дальше
Ф ейер ба ха,
а
это
говор ит
о
многом.
Если
бы
я
им ел
возможность
быть
в
Бонне,
когд а
он
бу­
дет
читать
ле к ции,
я
о казал ся
бы
в
чи сле
его
наиболее
усердных
учеников.
Я
хот ел
бы,
чтобы
такой
человек
был
мо им
руководителем
в
ф илос офи и.
Сейчас
я
чувствую
себя
новичком
в
философии
в
самом
пол ном
смысле
этого
слова.
Но
терпение!
Я
немедленно
п римус ь
за
учебу!
Доктор
Маркс
(так зовут моего кумира), который пока еще очень
молод
(ему самое большее около двадцати четырех лет),
со бир ает ся
н анес ти
смертельный
удар
по
средневековой
рел иги и
и
политике;
в
нем
со чет аю тся
глубоки й
философ­
ский
анализ
с
уничтожающим
остроумием.
Пр едставь те
се бе
Руссо,
Во льт ера,
Гольбаха,
Лессинга,
Гейне
и
Ге ге ля,
сочетающихся
в
одном
человеке:
я
гов орю
—
сочетаю­
щихся,
а
не
смешанных
—
это
доктор
Марк с» 12.
1 Было бы точнее сказать не на либеральных,
а
на
революцион­
но-демократических
позициях.
—
Прим.
ред.
2 R. Pascal, Karl Marx. His Apprenticeship to Politics, labour
Monthly Pamphlet, London, J942, pp 8 f.


МАРКС
И
НАУКА
65
После
л икв идац ии
«Рейнской газеты»
М аркс
почув­
ствовал,
что
в
бл иж айшем
буд уще м
в
Ге рман ии
нет
ник а­
ких
надежд
на
революцию.
1В 1843 г.
он
со
своей
молодой
женой
поехал
в
Швейцарию,
оттуда—в
Париж ,
куда
он
был
приглашен
соредактором
«Немецко -Фр анцуз ск ого
Ежегодника».
Пос ле
выпуска
п ерв ого
номе ра
э тот
еж его д­
ник
прекратил
св ое
существование;
однако
в
данном
слу­
чае
при чин ой
том у
о каз алась
не
цензура,
а
разлад
межд у
эмигрантами.
В
1845 г.
по
п рос ьбе
п рус ского
пра вите ль­
ства
Маркс
был
изг нан
из
Франции
за
то,
что
среди
ряда
других
«крамольных»
статей,
он
н аписал
с татью
в
защиту
стачки
силезских
т к ачей.
Вместе
с
Энге льс ом
и
др уги ми
активными
социалистами
он
переех ал
в
Брюссель,
где
не­
медленно
взялся
за
руководство
д виже ние м,
к оторое
по д­
готовляло
почву
для
ве ликих
соб ыти й
1848 г.
Несмотря
на
н ед олгое
пр е быва ние
Маркса
в
Париже,
оно
явилось
важным
эт апом
в
его
те орет иче ско м
и
поли­
тическом
развитии.
Благодаря
за бота м
своего
отц а
он
еще
в
детстве
познакомился
с
французской
литературой,
осо­
бенн о
с
произведениями
ве лик их
философов
и
материа­
листов
XVIII в.
Находясь
в
Па риж е,
Маркс
испытал
на
се бе
живите л ь ное
воз д ейс твие
французской
ку льтуры
и
но вое
брожение
ид ей
в
среде
либералов,
социалистов-уто­
пистов
шк ол
Се н- С имона
и
Фурь е
и
среди
по след ов ател ей
Прудона.
Идеи
эт их
французских
мыслителей
произвели
на
Маркса
бол ьшое
впечатление,
но
он
не
стал
их
последова­
телем .
Хорошее
знание
не ме цкой
ф илос офи и,
широк ое
об­
разование
и
здравый
по дход
к
в ещам
сдел ал о
из
Ма ркса
проницательного
и
конструктивного
критика.
Он
уже
по­
нял,
что
со циал изм
не
является
че м-то
п рихо дящи м
свыш е.
В
самой
первой
ст ат ье,
опубликованной
им
в
Па­
ри ж е, «К критике гегелевской философии права», уже ци­
тированной
нами ,
он
утверждает,
что
движущей
силой
перестройки
общества
ст ано вится
пролетариат,
созданный
самим
ростом
мех а низа ции
производства.
Маркс
у ст анав­
ливает,
что
фило со фия
должна
вооружить
пролетариат
сознанием
своей
собс тв ен ной
п ри роды
и
во змож нос те й.
«Подобно тому как философия находит в пролетариате
св ое
мат ериал ьн ое
о ружие ,
так
и
п рол етариат
на хо дит
в
философии
свое
духовное
оруж ие ,.,


66
МАРКСИЗМ
И
НАУ КА
Философия
не
может
быть
пр евр ащен а
-в
действитель­
ность
без
упр аз дн ения
п рол етари ат а,
прол ета риат
не
мо­
жет
упразднить
се бя
без
пр евращ ения
философии
в
дейст­
вительность»
Г
Фридрих
Энгельс
Пр еб ыв ание
в
Париже
имело
для
Маркса
огром ное
значение
еще
и
потому,
что
там
в
1844 г.
он
встретился
с
Фридрихом
Э нге льсом .
С
тех
пор
и
зародилась
их
п роч­
ная
дружба
и
духовное
единство ,
продолжавшееся
вплоть
до
самой
смерти
М аркс а.
Эн ге льс
уже
им ел
о пыт
и
зн а­
ния,
которы е
сыграли
столь
существенную
ро ль
в
деле
за­
вершения
формирования
учения
Маркса,
—
знание
поло­
жени я
в
Англии
и
знакомство
с
политэкономией
и
есте­
ственными
нау кам и.
Маркс
до
сих
пор
мог
наблюдать
лишь
сравнительно
примитивную
и
неразвитую
пр ом ыш­
ленность
Рейнской
земли.
Э нге льс
же
зн ал
и
пр иним ал
не­
посредственное
уч ас тие
в
работе
Манчестерской
хлопко­
вой
фирмы,
стоявшей
по
тем
временам
на
высоком
уровне
разв ити я
про мыш ле нно го
производства.
Приехав
из-за
границы,
Э нг ельс
и
не
думал
считать
английскую
пр омыш ­
ленность
неким
благодеянием.
Наоборот,
он
видел
в
ней
гигантскую
силу,
пр из ванн ую
п ре образов ать
мат ер иал ь­
ные
условия
жи зни
человека
и
в
то
же
время
создающую
такие
общественные
порядки,
кот орые
калечат
жизнь
лю­
дей.
Э нг ельс
познакомился
с
жиз нью
и
организованной
борьб ой
английского
рабочего
к ласс а,
что
и
было
уве ко­
вечено
в
его
книге
«Положение рабочего класса в Англии»,
вышедшей
в
1845 г.
Он
ознакомил
Маркса
со
своими
на­
блюдениями
и
с
теориями
английских
экономистов
—
Ад ама
Смита,
Рикардо
и
Мальтуса
—
теориями,
к оторы е
развились
на
по чве
пр омы шле нной
рев ол юци и.
Он
т акже
прине с
знания
и
интерес
к
естественным
наукам,
ко торы е
появились
у
не го
в
Манчестере,
где
наука
и
п ромы шлен ­
ность
был и
св язаны
наиб ол ее
тесно.
Име нно
сочетание
этих
влияний
приве ло
М аркс а,
при­
мерно
в
1844 г.,
к
объединению
своих
философских
и
поли­
тических
взглядов,
к
великому
пер еосм ыслению
с
ди амет ­
рально
прот ивопо ло жных
позиций
метода
Гегеля
и
к
за-
1К.
Маркс
и
Ф.
Энгельс,
Со ч.,
т.
I, стр.
412.


МАРКС
И
НАУ КА
67
мене
его
идеа ли зма
и
«философии духа»
подлинным
мате­
риа л измо м.
«Мой диалектический метод,
—
пис ал
Маркс
много
лет
спустя,—
не
тольк о
в
ко рне
отличен
от
гегелев­
ского,
но
представляет
его
п рямую
противоположность.
Для
Гегеля
пр оце сс
мы шлен ия,
который
он
превращает
даж е
под
им енем
ид еи
в
самостоятельный
субъект,
есть
демиург
[творец,
созидатель]
д ейс твит ел ьного ,
ко торое
представляет
лиш ь
его
внешнее
про явл ение .
У
ме ня
же,
н аобо рот,
идеальное
есть
не
что
ино е,
как
материальное,
пересаженное
в
человеческую
голов у
и
преобразованное
в
ней»
Г
Таким
образом,
к
этому
времени
три
основных
элемента
марксизма
—
материализм,
по литэ ко но мия
и
диалектиче­
ск ая
филос офия ,
—
происходящие
гл авным
образом
из
французских,
англ ийс к их
и
немецких
источников,
были
со­
браны
вместе
в
велик ол епном
синтезе.
Материализм,
впе рвые
провозглашенный
Мар к сом,
был
с
самого
начала
в
корне
отличен
от
м ате риали зма,
выросшего
в
XVIII в .
во
Франции,
—
ма териа л изма
Г оль­
ба ха
и
Ламетри.
Материализм
Маркса
носил
бо лее
общий
характер,
был
более
логиче н
и
с
самого
начала
был
исто­
ри че ским
материализмом.
Дальнейшее
развитие
этого
учения
привело
как
Марк са,
так
и
Энгельса
в
об л асть
естествознания.
Маркс
занимался
естественными
науками
не
толь ко
рад и
более
точного
философского
описания
реального
мира,
но
также
и
ради
разв ити я
экономического
учения,
ибо
наука
в
период
бы с трого
р азв ития
капита­
ли зма
была
тесно
свя зан а
с
п ромы шл енн ос тью.
В
то
время,
к огда
Маркс
и
Энгельс
работали
над
«Ма­
нифес то м
Коммунистической
п арт ии»,
который
должен
был
потрясти
мир
в
1848 г. ,
они
разработали
об щие
поло­
жени я
нового,
диалектического
материализма.
Правда,
эти
по ло жения
бы ли
затем
дополнены
и
ра з виты
в
позд­
нейших
работах,
и
особе нн о
в
«Капитале», на основе тща­
те льн ого
анализа
эко номи ки
капитализма,
но
поскольку
прин ципы
д иалек ти ческ ого
«материализма
каса ются
естествознания,
то
уже
ко
времени
напи сани я
«Немецкой
идеологии» (1846г.)
они
бы ли
достаточно
ра з виты.
1К-
Маркс,
Капитал,
т.
I, Госполитиздат, 1949, стр.
19.


68
МАРКСИЗМ
И
Н АУКА
Революция
и
эволюция
Маркс
развивал
с вое
учение,
опираясь
на
луч шие
до­
стижения
человеческой
мысли:
на
ис тори ческ ий
и
диалек­
тический
метод
Гегеля,
на
стихийный
ма тер иа лизм
ученых-
естествоиспытателей,
на
про изв ед ения
представителей
классической
пол итэкон оми и
—
Адама
С мита
и
Рикардо.
Но
Маркс
не
просто
об общ ил
их
работы,
нес омне нно
имев ­
шие
огромное
значение.
Поистине
великим
вкладом
Маркса
явило с ь
то,
что
ан ал из,
знания
и
к ритик а
перестали
бы ть
только
объектом
размышления,
а
пр евр атились
в
объект
действия.
Этот
принципиально
но вый
вывод
он
сде­
лал
не
из
ка к ой-либ о
философской
системы,
не
из
науки,
а
из
опы та
революционной
б орьбы
народа,
которую
он
наблюдал
и
в
которой
приним а л
непосредственное
участие.
Это
лучше
вс его
выражено
в
полемической
работе
Маркса
«Нищета философии» (1846 г .), которая была на­
писана
в
ответ
на
«Философию нищеты»
Прудона.
В
ней
Маркс
проводит
резкую
гр аницу
между
благонамеренной
фи лос офие й
«филантропических»
буржуазных
доктрине­
ров
и
реальным,
действительным
социализмом,
выросшим
из
борьбы
пролетариата: «Так же точно,
как
эк он омис ты
служат
научными
представителями
буржуазного
кл асса ,
—
социалисты
и
коммунисты
явл яются
тео рет ик ами
пролета­
риата.
Пока
пролета ри ат
не
настолько
еще
развит,
чтобы
конституироваться
как
класс,
пок а
самая
борьба
пролета­
риата
с
буржуазией
не
имеет
е ще,
следовательно,
полити­
че ск ого
характера
и
по ка
про из во дите л ьные
с илы
еще
не
до
такой
степени
развились
в
недрах
са мой
бу р жу азии,
чтобы
мож но
было
обнаружить
материальные
условия,
не­
обходимые
для
освобождения
пролетариата
и
для
образо­
вания
нового
общества,
—
до
тех
пор
эти
теоретики
являются
лишь
утопистами,
к оторы е,
чтобы
помочь
ну ж­
дам
угн ет ен ного
кл асс а,
прид у мыв ают
си сте мы
и
стр е­
мятся
найти
возрождающую
науку.
Но
по
мере
того,
как
подвигается
вперед
история,
а
вместе
*с тем и яснее обри­
совывается
борьба
п рол етариат а,
—
для
них
становится
из л ишним
искать
на уч ную
и стину
в
свои х
собственных
го­
ловах;
им
нужно
только
отда вать
се бе
отчет
в
том,
что
со­
ве ршается
на
их
глаз а х,
и
ста ть
выразителями
дей стви ­
те л ьных
событий.
Поскольку
они
ищ ут
наук у
и


МАРКС
Й
НАУКА
63
придумывают
системы,
поскольку
они
п ереж и вают
л ишь
начало
борьбы,
они
ви дят
в
нищете
только
нищет у ,
не
за­
меч ая
ее
революционной
разрушительной
стороны,
той
ст ор оны,
которая
низвергнет
старое
об ществ о.
Но
раз
за­
мечена
эта
сторона,
н аука
становится
сознательным
про­
дуктом
ис торич ес кого
дви жени я;
она
'перестает быть док­
три н ерс кой,
она
делается
революционной!»1
1К.
Маркс
и
Ф.
Энгельс,
Со ч.,
т.
V, стр.
377.
Маркс
воспринял
у
Ге геля
вз гляд
на
ист орию
челове­
ческого
общества
как
на
ряд
следующих
друг
за
другом
этапов,
но,
будучи
м атер иалисто м,
он
не
мог
рассматри­
ва ть
развитие
человечества
как
саморазвитие
иде и,
а,
на­
оборот,
раскрывал
з ависимо ст ь
его
от
уровня
разви­
тия
производительных
сил
и
производственных
отн оше ний
в
реа льн ой
действительности.
Далее,
опыт
двух
фра нцу з­
ских
революций
п оказа л
ему,
что
важ ней шие,
решающие
изменения
в
истории
совершаются
не
путем
медленной
эволюции,
а
посре дст в ом
скачков,
в
результате
которых
к
власти
приходят
классы,
более
сп особ ные
использовать
производительные
сил ы.
При
изу ч ении
и ст ории
человечества
нел ьзя
пройти
м имо
коренных
изменений
в
ходе
развития
общества,
но
трудность
заключается
в
том,
чтобы
установить
законы,
по
которым
иде т
это
историческое
разви тие.
Эти
«законы
движения»
че лов еч еск ого
общества
был и
впервые
откры ты
Мар к сом.
Позднее
он
прим е нил
их
к
при ро де
и
тем
самым
создал
естественную
историю
в
современном
смысле
э того
слова.
Он
осознал,
что
господствовавшее
в
то
время
в
офи­
циальной
науке
пр ед ставл ение
о
неизменности
п рирод ы,
ее
законов
и
порядков
явилось
продуктом
умственной
ле ни
и
религиозного
страха.
Он
б ольше
склонялся
к
приз нан ию
эволюционных
иде й,
став ши х
благодаря
Дарвину
веду­
щими
в
ко нце
XIX в.
Х отя
М аркс
и
высоко
о ценив ал
р або­
ту
Да р вина
«Происхождение видов», она все же подверг­
лась
критике
с
его
стороны;
о со бенно
Маркс
критиковал
Да рви на
за
мал ьт уз ианск ий
взгляд
на
б орьбу
за
сущ еств о­
вание.
Пр име рно
че рез
год
после
опубликования
рабо­
ты
Дарвина,
в
декабре
1860 г. ,
Маркс
пише т
Энгельсу:
«За время своего испытания
—
за
п оследн ие
че тыре
неде­
ли
(тогда была тяжело больна жена Маркса.
—Д ж.
Б.) —


70
МАРКСИЗМ
И
НАУКА
я
читал
всякую
всячину.
Между
прочим
кни гу
Дарвина
об
«Natural selection» *.
Хотя
изложено
груб о,
по-английски,
но
эта
книга
дает
естественно-историческую
основу
нашим
вз гляда м» L
В
1861 г.
Маркс
пише т
Ла сс ал ю: «Очень большое зна ­
ч ение
имеет
работа
Дарвина,
она
годится
мне
как
есте­
ственно-научная
ос нова
исторической
борьбы
классов.
П-риходится,
конечно,
мир итьс я
с
грубо-английской
мане­
рой
изложения.
Но,
несмотря
на
все
ее
недостатки,
здесь
впервые
не
то лько
нанесен
смертельный
уд ар
«телеологии»
в
естественных
науках,
но
и
эмпир ич еск и
выяснен
ее
ра­
циональный
смы сл » *12.
* «Естественном отборе». —
Ред.
1К.
Маркс
и
Ф.
Энгельс,
Соч .,
т.
XXII, стр.
551.
2К.
Мар кс
и
Ф.
Энгельс,
Соч.,
т.
XXV, стр.
377.
С
тех
пор
не
только
мир
жи вых
существ,
но
и
все,
что
окружает
на с,
стало
рас сма трив ат ься
с
эволюционной
точки
зрения,
дополняемой
у ч ением
о
скачках,
о
существо­
вании
кот орых
не
зн ал
Да рв ин.
В
свете
п ослед них
откры­
тий
современные
учен ые
ста ли
сч ит ать
явл ения
прир од ы
процессами,
а
не
вещ ам и,
за ран ее
д анными
или
создан­
ными .
От сюда
ви дно
все
в еличи е
Маркса,
который
боле е
ста
лет
тому
назад
су мел
подойти
к
я вления м
при ро ды
как
к
процессам,
р азв и ваю щимся
по
з акон ам
д и алект ики.
И
тем
не
ме нее
если
бы
он
о гр аничи лся
созданием
одного
и ст ориче ского
материализма,
то
уже
это
было
бы
гораздо
ценнее
любо го
до с тиже ния
человеческого
ум а.
Философы
должны
изменить
мир
Важнейшим
вкладом
М аркса
в
философию
явилось
то,
что
он
сумел
объединить
мысль
и
действие.
Этот
вклад
Маркса
в
философию
стал
возможен
благодаря
объедине­
нию
гегелевской
диа лек тики ,
по ста вле нной
на
материали­
стическую
осно ву ,
непосредственно
с
политической
борь­
бой.
Маркс
с
огромн ы м
мастерством
и
предельно
исчерпывающе
использовал
гегелевский
ме тод
мышления.
Дейст вител ьно ,
многие
из
его
ранних
работ
могут
пока­
заться
современному
читателю
бо лее
недоступными,
чем
они
казались
его
современникам,
ибо
они
написаны
геге-


МАРКС
Й
НАУКА
71
лев -ским
яз ык ом.
Тем
не
ме нее,
читая
и
перечитывая
М аркс а,
находишь,
что
те
разде л ы
его
ра нних
работ,
кото­
рые
и ные
готовы
подчас
отнести
к
разряду
труднопонимае-
мых,
зач аст ую
н есут
в
се бе
наиболее
глубо кий
смысл.
Такое
отношение
о бъ яс няется
просто
ленью
тех
уч еных -
естественников,
к оторые ,
не
прочитав
ни
одно й
ст рочки
произведений
Маркса,
готовы
его
от ве ргн уть
только
по­
том у,
что
философская
терминология
чужда
им,
ибо
вне
их
собственных
специфических
областей
зна ния
они
мы с­
лят
довольно
наивно.
Многие
из
цитат,
использованных
в
да нной
работе,
служат
хор ошим
примером
сжатости
в ыра­
ж ения
мыслей
у
М аркс а,
которая
достигнута
благодаря
использованию
гегелевского
диалектического
ме тода .
Тем
не
мен ее
в
св оих
осн овн ых
раб отах
—
таких,
как
«Мани­
фе ст
Коммунистической
парт ии»
или
«Капитал», —
Маркс
изла га л
с вои
мысли
независимо
от
Гегеля,
даж е
в
тех
сл у­
чаях,
к огда
использовал
диалектику
для
того,
чтобы
прийти
к
собственным
выводам.
Диалектика
по
существу
явл яет ся
философией
изме не­
ния
и
действия.
Маркс
использовал
ее
для
т ого,
чтобы
показать
специфику
и
внезапность
изменений,
происходя­
щих
в
реальной,
материальной
действительности.
С
его
точки
зрения
т акие
изменения
пр оис хо дят
не
с лучай но
и
не
посредством
вме шател ь ств а
таинственных
внешних
сил,
ио
необходимо,
вследствие
борьбы
и
противоречий
между
элементами,
происшедшими,
в
с вою
очере дь,
в
силу
из ме­
нений,
имевших
мест о
на
предыдущей
стадии
развития.
Всю
св ою
ж изнь
Маркс
занимался
при родой
изм ен ен ий.
Это
вид но
даже
из
его
ра боты
по
изучению
математики
’,
где
он
стремится
глубо ко
п рон икн уть
в
сущность
диф­
ференциального
исчисления
—
ту
часть
математики,
кото­
рая
исследует
изменение
фун кц ии
при
п ереход е
ее
от
одного
значения
к
другому
и
поз нает
свойства
фун кц ии
в
момент
изменения.
Основные
законы
диалектического
материализма
были
ра зраб отан ы
Марксом
до
1846 г.
Они
уже
нашли
св ое
1 Девятьсот страниц его математических рукописей в настоя ­
щее
время
опу блик ов аны
пока
еще
только
в
ССС Р.
Анализ
неко­
тор ых
из
них
дан
профессором
Д.
Дж.
Ст руйн ом
в
статье
«Маркс и
ма тем ат ика» (см.
«Science and Society», XII,
No
1, Winter 1948,
стр.
181 — 196).


72
МАРКСИЗМ
И
НАУК А
выражение
в
его
раннем
очерке
о
Фейербахе
(не опублико ­
ванном
при
жизни
М ар кса,
но
по зднее
помещенном
в
«Немецкой идеологии»),
в
котором
содерж ит ся
пе рвая
формулировка
теории
и с тори чес кого
материализма:
«...
мы
должны
начать
с
констатирования
первой
предпо­
сылки
всякого
человеческого
су ще ство в ания,
а
следова­
тельно
и
всякой
истории,
—
а
им енно
той
предпосылки,
что
люди
должны
иметь
возможность
жить,
что бы
бы ть
в
со­
с тоян ии
«делать историю».
Но
для
ж изни
прежд е
в сего
нужны
пищ а
и
питье,
ж илищ е,
одежда
и
еще
кое-что.
Та­
ким
образом,
первое
и с ториче ское
дело ,
это
—
производ­
с тво
средств,
необходимых
для
удовлетворения
этих
по­
требностей,
производство
самой
ма териа льной
жизни.
Притом
это
тако е
историческое
дело,
та кое
осн овно е
ус ло­
вие
всякой
истории,
к оторое
(ныне так же,
как
и
тысячи
лет
том у
назад)
должно
выполняться
ежедневно
и
е же­
часно
для
т ого,
чтобы
человек
о ст ался
в
живых»!.
Маркс
увидел
ошибку
Фейербаха
как
фило с офа
в
том,
что
последний
ограничивает
свои
поиски
знания
одним
лишь
«созерцанием истины» .
Име нно
тут
Ма ркс
впервые
дал
яс ную
формулировку
принципа
еди нст ва
мысли
и
дей ствия ,
те ории
и
пр ак­
тики—
единства,
к от орое
от
идеалистической
аб ст р акции
Гегел я
приве ло
его
к
конкретному
и
динамичному
диа лек­
тическому
материализму.
Изложенные
в
сж атой
фор ме
в
«Тезисах о Фейербахе», эти идеи стали достоянием мил­
лионо в.
Они
дают
ответ
не
только
на
«Сущность христиан­
ства»
Ф ейерб ах а,
но
такж е
и
на
его
более
позднюю
работу
«Предварительные тезисы к реформе философии», опубли­
к ова нную
в
1843 г.
М аркс
писал
«Тезисы о Фейербахе»
только
для
себя,
но
затем
они
б ыли
изданы
Энгельсом
в
слегка
измененном
виде
в
качестве
приложения
к
работе
«Людвиг Фейербах :и
конец
классической
немецкой
фи ло­
соф ии », опубликованной в
1888 г.
Эти
тезисы
достойны
тщательного
изучения.
Первые
два
тези са
каса ютс я
вопроса
о
связи
те ории
с
пра кт ико й:
«Главный недостаток всего предшествовавшего мате­
риализма
—
включая
и
фейербаховский
—
з акл ючает ся
в
том ,
что
предмет,
действительность,
чувственность,
бе-
1К.
Маркс
и
Ф.
Энгельс,
Соч. ,
т.
IV, стр.
18.


МАРКС
И
НАУКА
/3
рется
только
в
форме
объекта,
или
в
фор ме
созерцания,
а
не
как
человеческая
чувственная
деятельность,
практика,
не
субъективно.
Поэтому
и
случилось
та к,
что
дея т ельн ая
с торон а,
в
противоположность
материализму,
ра звивал а сь
идеализмом,
но
только
абстрактно,
так
как
ид еализ м,
разу­
ме ет ся,
не
зн ает
действительной,
чув ств ен ной
деятельности
как
таковой.
Фейербах
хочет
иметь
д ело
с
чувственными
объектами,
действительно
отл ичн ыми
от
мысленных
объек­
т ов,
но
сам ое
человеческую
деятельность
он
берет
как
предметную
деятельность.
Поэтому
в
«Сущности христиан­
ства»
он
р асс мат рива ет,
как
ист инно
ч елов ечес ку ю,
только
те оре тич ескую
деятельность,
тогда
как
практика
берется
и
фиксируется
только
в
грязно-иудейской
1 форме ее прояв ­
ления.
Он
не
понимает
поэ то му
з начения
«революционной»,
«практически -кр ит ич ес кой »
деятельности»2.
1 Этим выражением Маркс хочет подчеркнуть,
что
Фейербаху
не
удалось
понять
р оли
производственной
деяте льно с ти
в
создании
материальных
услови й
жизни
человеческого
общества.
Фейербах
рас­
сматривал
вещ и
только
созерцательно,
беря
их
в
г от овом
виде,
а
не
в
действии,
не
в
процессе
изменения
и
развития,
как
они
е сть.
Это
вн ешн ее
созер цание
вещей
Маркс
ср авн и вает
с
пов ерхн ос тн ым
зн а­
нием,
п рисущи м
человеку,
к от орый
занимается
их
продажей,
в
отличие
от
глубокого
понимания
их
сущности,
к от орым
о бл адает
че­
ловек,
создающий
эти
вещи.
Презрительное
отношение
Маркса
к
такому
поверхностному
и
чисто
созерцательному
зн анию,
в
противо­
вес
активному
познанию,
выр ажае т ся
в
эт ом
не
совсем
литературном
словосочетании.
Маркс,
безусловно,
не
пре зир ал
ев рее в,
но
он
глу­
б око
пре зира л
торгашество,
являющееся
«святая святых»
буржуазной
цивилизации.
2К.
М аркс
и
Ф.
Энгельс,
Избранные
произведения,
т.
II,
с тр.
383.
3 Там же.
7.
Дж.
Д.
Бернал
«Вопрос о том,
обладает
ли
человеческое
мышление
предметной
истинностью,
—
вовсе
не
воп рос
теории,
а
пра к­
тический
во про с.
В
прак ти ке
должен
доказать
человек
ист инно ст ь,
т.
е.
действительность
и
мощь,
пос юс торон ­
ность
своего
мы шле ния.
Спор
о
действительности
и
нед ей­
ствительности
мышления,
изолирующегося
от
практики,
ест ь
чисто
с холас т ичес кий
вопрос»3.
•
Здесь
мы
видим,
как
Маркс
ухватывает
су щно сть
актив­
ного
характера
п ро цесса
мышления,
к оторое
с
наибольшей
силой
выра жае тся
в
области
организованной
мысли,
под


п
МАРКСИЗМ
Й
НАУКА
к оторой
мы
по ним аем
нау ку
—
как
естественную,
так
и
об­
щественную.
Маркс
утве рж дает,
что
наука
всегда
связана
с
преобразованием
п рирод ы
на
благо
человека
и
изучает
пр иро ду
лишь
в
той
степени,
в
какой
наука
может
изменить
ее.
Это
положение,
конечно,
ни
в
ко ей
м ере
не
сн иж ает
умозрительной
ценности
науки,
но
став ит
нау ку
в
зависимость
от
практики,
от
использования
ее
достижений.
Как
известно,
и
в
п рошлом
и
в
настоящее
время
имеется
много
псевдонаук
—
от
нат у рфилос офии
и
фре нологи и,
сущ ест во вавши х
во
врем ена
Маркса,
до
витализма
и
па­
рапсихологии
на ших
дней.
Эти
системы
мы шле ния
ценн ы
только
тем ,
что
они
являются
произведениями
человека.
Но
они
не
выдерживают
про ве рки
пр акт ик ой.
Маркс
отн ес
их
к
и д еологич еск ой
надстройке,
которая,
как
и
всякая
надстройка,
должна
исч езн уть
вместе
с
поро дивш им
их
общественным
с тро ем.
Мар кс
показал,
что
все
идеи,
вк люча я
на учны е
тео р ии,
яв или сь
продуктом
общества
на
определенной
стадии
его
разв и тия,
что
нет
ник ак их
«абсолютных»
или
«вечных»
ист ин,
а
ест ь
только
ряд
относительных
истин,
каждая
из
ко торы х
представляет
собой
б олее
вы с окую
ступ ень
позна­
ния
ми ра
по
сравнению
с
предыдущей
и,
след о ват ел ьно,
более
высо кий
уровень
господства
над
природой.
В
то
же
вр емя
Ма ркс
вышел
за
пределы
наивного
со­
циального
детерминизма,
считающего
человека
только
продуктом
обстоятельств,
изменить
к от орые
он
не
в
силах.
Это
ясно
показано
в
третьем
те з ис е : «Материалистическое
учение
о
том,
что
люди
суть
продукты
обстоятельств
и
воспитания,
что ,
следовательно,
изменившиеся
люд и
—
это
продукты
и ных
обстоятельств
и
измененного
воспита­
ния,
—
это
уче ние
забывает,
что
о бс тоятел ь ства
из ме­
няются
и менно
людьми
и
что
во сп итател я
самого
надо
воспитать.
Оно
не избеж но
поэтому
приходит
к
тому,
что
делит
общество
на
две
части,
о дна
из
которы х
возвы­
шается
над
обществом
(например у Роберта Оуэна) .
Со впад ение
и зм енения
обстоятельств
и
челов е чес кой
деятел ь но сти
мо жет
рассматриваться
и
бы ть
рационально
понято
только
как
революционная
практика»
Ч
1К.
Мар кс
и
Ф.
Энгельс,
Избранные
пр оизв ед ен ия,
т.
II,
стр. 384.


mäpkc й наука
75
В
этом
те зис е,
подчеркивающем
проце сс
воспитания
воспитателя,
Маркс
в пло тную
под оше л
к
раскрытию
су ще­
ства
понимания
происхождения
человечества,
что
поз дн ее
б ыло
блестяще
р азв ито
Энге льс ом
в
его
работе
«Проис ­
хождение
семьи,
част но й
с обст ве нно сти
и
г осудар ств а».
В
четвертом
тезисе
Маркс
доказывает,
что
в ыд ающийс я
анализ
Фейербаха,
разоблачающий
рели гию
как
мнимое
отражение
ре аль но
существующей
социальной
действи­
те льн ости ,
должен
бы ть
до пол нен
практической
деятель­
ностью,
напр авл енн ой
на
изменение
э той
реальной
дейст­
вительности.
Пя тый,
шестой
и
седьмой
тезисы
следует
привести
полностью:
«Недовольный абстрактным мышлением,
Фейер б ах
апел лир ует
к
чувственному
созерцанию;
но
он
рассматри­
вает
чувственность
не
как
пр акт ичес кую
че лов ечес ки- чув-
с твенн ую
деятельность».
«Религиозную сущность Фейербах сводит к человече ­
ской
сущности.
Но
сущность
человека
не
ест ь
абстракт,
присущий
отдельному
индивиду.
В
своей
действительности
она
есть
со вок упнос ть
общественных
отношений.
Фейербах,
не
занимаясь
к рити кой
эт ой
действительной
сущности,
оказывается
поэтому
вынужденным:
1) абстрагироваться от хода истории,
ра сс матрив а ть
религиозное
чувство
(Gemüt) обособленно и предполо­
жить
абстрактного
—
изолирован но го
—
человеческого
ин­
д ивид а;
2) поэтому у него человеческая сущность может быть
поня та
только
как
«род», как внутренняя,
н емая
общ­
ность,
связующая
множество
индивидов
только
природ­
ны ми
узами».
«Поэтому Фейербах не видит,
что
«религиозное чув­
ство»
с амо
есть
общественный
продукт
и
что
абстрактный
ин див ид,
подвергаемый
им
анализу,
в
действительности
принадлежит
к
определенной
общественной
форме»L
Здесь
мы
вид им,
как
из
кр ити ки
Фейербаха
вырастает
новый
социологический
принцип,
считающий
человечество
1К.
Ма ркс
и
Ф.
Энгельс,
Избранные
произведения,
т.
II,
с тр. 384—385.
7*


76
марксизм
и
н аука
не
суммой
индивидов,
а
«совокупностью общественных
отношений».
Эта
ид ея
уничтожает
либерально-индивидуа­
листическую
точ ку
зрени я,
которая,
как
Ма ркс
уже
дока­
з ал,
свойственна
лишь
ра нней
ста дии
раз вития
капита­
лизм а
—
пер ио ду
«свободной конкуренции». 'В
то
же
время
он
далек
от
отрицания
з начения
человеческой
личности,
воп ре ки
по
сей
де нь
продолжающимся
утверждениям
не­
кото ры х
ничтожных
критиков
марксизма.
Утверждение,
что
человеческая
личность
не
только
явл яет ся
продуктом
общества,
но,
в
свою
оче ре дь,
создает
общество,
делает
ее
еще
более
вес омо й
по
ср авнению
с
абстрактным
сущест ­
вом
или
эко ном и чес кой
еди ни цей,
как им
представляют
с ебе
человека
христианская
или
либеральная
трад иц ион ­
ная
мораль.
С
восьмого
по
одиннадцат ый
тезис
Маркс
до во дит
с вои
положения
до
логиче с кого
вывод а :
«Общественная жизнь является по существу практиче­
ской.
1Все мистерии,
кот оры е
завлекают
теорию
в
мисти­
цизм,
находят
свое
рациональное
разре шен ие
в
человече­
ско й
практике
и
в
понимании
этой
пр акт ики» .
«Самое большее,
чего
может
достигнуть
с озер цат ель­
ный
материализм,
т.
е.
материализм,
ко тор ый
не
постигает
чувственность
как
практическую
деятельность,
это
—
со­
зерцание
отдельных
индивидов
в
«гражданском об­
ществе».
«Точка зрения старого материализма есть «граж дан­
ское»
общество;
точка
з рения
нового
ма териа ли зма
есть
человеческое
общество,
или
обобществившееся
человече­
ство».
«Философы лишь различным образом объясняли мир,
но
дело
з акл ючается
в
том ,
чтобы
изменить
ег о»
Два
по сл едних
тез иса,
кот орые
содержат
классическое
пон ят ие
«обобществившееся человечество»
и
призыв
к
философам
изменить
мир,
выр аж ают
су ть
учения
Маркса
—
уч ен ия,
которому
он
посвятил
св ою
жизнь.
Они
уже
воплощаются
в
жизнь
в
соответствии
с
его
предви­
дением
и
ст рем ления ми.
1К.
Мар кс
и
Ф.
Энгельс,
Избранные
про из вед е ния,
т.
II,
ст р. 385.


МАР КС
И
НАУКА
77
Роль
и
место
естественных
наук
В
тот
же
пе риод
Маркс
достиг
того
всеобъемлющего
понимания
значения
и
роли
естествознания,
которое
харак­
терно
для
всех
его
п осле ду ющих
работ.
Это
в идно
из
не о пуб лик ова нных
«Экономико - фи л осо фс ки х
рукопи­
сей» (1844г.)
Маркса,
где
он
пише т: «Естественные науки
развернули
колоссальную
деятельность
и
накопили
непрерывно
растущий
м атер иал.
Но
философия
осталась
для
них
столь
же
ч ужд ой,
как
и
они
оставались
чужды
фи лософ и и».
Маркс
отмечает
там,
что
их
«кратковремен­
ное
объединение
было
лишь
фантастической
иллюзией.
Налицо
б ыла
воля
к
объединению,
способность
же
отсут­
ствовала.
Да же
исто р ио гр афия
считается
с
естествозна­
ни ем
лиш ь
мимоходом,
как
с
фактором
просвещения,
полезности
отдельных
в елик их
отк рыт ий.
Но
зат о
тем
бо­
лее
практически
естествознание
пос ред ств ом
пр ом ыш лен­
ности
ворвалось
в
че лове че скую
жизнь,
преобразовало
ее
и
по дго то вило
человеческую
эм анс ипа цию,
хотя
непо ср ед­
ственно
оно
вы нужд ено
было
довершить
обесчеловеченис
человеческих
о тно шений .
Промышленность
явл яется
д ей­
ствительным
историческим
отн оше ние м
природы,
а
следо­
вательно
и
естествознания,
к
человеку.
Поэтому,
есл и
ее
р ассмат р ив ать
как
экзотерическое
раскрытие
человече­
ских
сущностных
си л,
то
пон ятн а
станет
и
человеческая
сущность
при роды
или
природная
сущность
человека;
в
результате
этог о
естествознание
утратит
сво е
аб­
страктно
материальное,
ил и,
вер нее,
идеалистическое
на­
пра вле ние
и
станет
основой
человеческой
науки,
под обно
тому
как
оно
уже
теперь
—
хо тя
и
в
отчужденной
форм е
—
стало
основой
действительной
человеческой
жизни,
а
принимать
од ну
основу
для
жиз ни,
д ругую
для
нау ки
—
это
значит
с
само го
начала
допускать
ложь.
Ста­
но в ящаяся
в
человеческой
истории
—
этом
акте
возникно­
вения
человеческого
общества
—
природа
является
дейст­
вительной
п риродо й
человека;
поэтому
природа,
какою
она
стан ов ит ся
—
хо тя
и
в
отчужденной
форме—благо­
да ря
промышленности,
ес ть
истинная
ан т рополог ичес кая
природа.
Чувс тв енн ос ть
(смотри Фейербаха)
до лжна
быть
осно­
вой
вс ей
науки.
Ли шь
в
том
случае,
если
наука
ис хо дит


78
МАРКСИЗМ
И
НАУКА
из
чувственности
в
ее
дв ояко м
виде
чувственного
сознания
и
чувственной
потребности,
ины ми
словами,
лишь
в
том
сл уч ае,
если
нау ка
исх одит
из
природы,
это
е сть
действи­
тельная
наука.
Вся
история
является
и стори ей
под готов к и
и
раз вит ия
того,
как
«человек»
стано в и тся
предметом
чу в­
ственного
сознания
и
как
потребность
«человека как че­
ловека»
становится
есте ств енно й ,
чувственной
потреб­
ностью.
Сама
и стори я
является
действительной
частью
истории
природ ы,
ст ано вл ения
п рирод ы
че лове ком .
Впо­
следствии
естествознание
вк люч ит
в
себя
нау ку
о
че ло­
в еке,
а
наука
о
человеке
в ключи т
в
се бя
естествознание:
это
бу дет
одна
наука»\
Здес ь
в
крайне
сжатой
форме
из ложен ы
основные
принципы
марксистского
мировоззрения,
кот орые
был и
р азви ты
и
разработаны
в
та ких
работах,
как
«Анти- Дю­
ринг », «Происхождение семьи,
частной
соб ств енн ос ти
и
го­
суд арс тва »
и
«Диалектика природы»
Э нг ель са, «Материа­
ли зм
и
эм пирио к рит ициз м»
Л е нина , «Марксизм и вопросы
язык о знани я»
Ста ли на
и
во
многих
д ругих.
Из
приведен­
ного
выш е
положения
явствует
то
значение,
которое
Мар кс
придавал
естествознанию,
исходя
из
отношения
ес тес тв ен­
ных
наук
к
производству,
к
непосредственным
действиям
общественных
производительных
с ил,
ибо,
как
мы
уже
ви­
де ли,
он
понял,
что
у стано вл ение
тех
или
и ных
производст­
вен ных
отношений
—
определенных
видов
соб ств енн ости ,
рынков
сбыта,
кон кури ру ющей ,
монополистической
про­
мы шлен н ости
—
неразрывно
св язан о
с
сос тояни ем
произ­
водительных
с ил.
Но
производительные
сил ы,
в
сво ю
очередь,
зав и сят
от
состояния
науки,
в
то
же
время
явл яяс ь
главным
фактором,
определяющим
ее
успехи
или
неудачи
(см .
та кже
ст р.
55).
Неоднократно
подчеркиваемая
М арк сом
р еш ающая
рол ь
производительных
сил
в
жиз ни
общества
с остои т
в
том ,
что
п е реход
к
новому
виду
общественного
устрой­
ств а,
особенно
к
социал из м у,
возможен
только
при
усло­
вии
достаточного
уровня
раз вит ия
про из вод ите л ьных
си л,
то
е сть
что
только
высший
уровень
ра зви тия
производства,
1 Marx —Engels, Gesamtausgabe, Erste Abteilung, Bd. III .
S. 122—123.


МАРКС
И
НАУКА
79
достигаемый
социализмом,
делает
возможным
переход
к
ко ммун из му.
Гораздо
п оздне е,
в
«Критике Готской программы»
(1875 г. ), Маркс резко выступает против тех,
кто
полагает,
что
в
социалистическом
государстве,
только
что
возник­
шем
из
капиталистического,
можно
сразу
же
д ост ичь
и де­
а льн ого
уравнения
прав,
ко торы е
были
восприняты
от
кап ита ли зма, «... эт и
недостатки,
—
пишет
Марк с,
—
не из­
бежны
в
первой
фа зе
коммунистического
общества,
в
том
его
в иде,
как
оно
выходит,
посл е
долгих
мук
родов,
из
капиталистического
общества.
Право
нико гд а
не
может
быт ь
выше,
чем
эк оном и че ский
строй
и
обусловленное
им
к ульт урн ое
р азв итие
общества.
На
высш ей
фа зе
коммунистического
общества,
п осле
того
как
исче зн ет
порабощающее
человека
подчи нен ие
его
разделению
труд а;
когда
исчезнет
вместе
с
эт им
про­
тив опо ложно с ть
умственного
и
физиче с ког о
труда;
когда
труд
перестанет
быть
только
средством
для
жизни,
а
ста­
нет
сам
первой
по треб н остью
жизни;
когда
вместе
с
в се­
сторонним
развитием
индивидов
вырастут
и
производи­
тельные
-силы
и
все
ист оч ники
общественного
богатства
полью т ся
полным
потоком,
лишь
тогда
мож но
будет
со­
вершенно
преодолеть
узкий
гори зон т
буржуазного
права,
и
об щест во
сможет
н апис ать
на
своем
зна ме ни:
Каждый
по
с п особ ност ям,
каждому
по
потребностям!»1
1К.
Мар кс
и
Ф.
Энгельс,
Избранные
пр оиз в еде ния,
т.
II,
стр.
15.
'
Эта
цитата
с
исчерпывающей
яснос тью
по казы в ает,
как
хорошо
п онима л
Маркс
сложность
перехода
к
ком ­
мунизму.
Мо жно
был о
бы
показать
и
то,
как
гениальные
ст роит ели
социализма
—
Ле нин
и
Ст алин
—
сумели
б ле­
стяще
во плот ить
в
жиз нь
пред нач ерт анную
Мар ксо м
про гр а мму,
осуществив
ее
в оп реки
тем
зарубежным
«со­
циалистическим»
клеветникам,
к оторы е,
ничего
не
сдел ав
для
освобождения
св оих
стран
от
гн ета
капитала,
кричат
об
«отречении»
руководителей
С ов етс кого
государства
от
настоящего
марксизма.
Маркс
счи та л,
что
со вр еменная
наука
не обход им а
для
мощного
развития
механизированой
промышленности,
что
многие
машины,
и
о со бенно
двигатели
в роде
паровой


80
МАРКСИЗМ
И
НАУКА
машины,
нуждаются
в
науке
как
для
изобретения,
так
и
для
усовершенствования.
Маркс
был
такж е
уверен
и
в
том,
что
наука
не
явл яется
спонтанным
творением
человече­
ск ого
ума,
появляющимся
по добно
Афине
из
головы
Зевса.
По
мнению
Ма ркса,
нау ка
вырастает
под
во зде йст­
в ием
увеличивающихся
ну жд
общества
и
производства,
на
службу
которым
она
поставлена.
«...п ре слов утое
«единство человека с природой», —
писали
Маркс
и
Энге ль с
в
«Немецкой идеологии»,—в се гда
имело
мест о
в
промышленности,
видоизменяясь
в
каждую
эпоху
в
зависимости
от
большего
или
м еньшег о
разви ти я
промышленности,
точно
так
же,
как
«борьба»
человека
с
при род ой
име ла
мест о
до
разв ити я
его
производительных
сил
на
с оотв етс тву ющем
базисе.
Промышленность
и
тор­
говля,
производство
и
обмен
по требн ых
для
жизни
средств,
с
своей
ст ор оны,
обусловливают
и,
в
св ою
очере дь,
обусловливаются
в
своих
фор мах
р аспр ед ел ением,
р ас­
членением
различных
общественных
классов.
И
вот
в
ре­
зуль тате
Фейербах
вид ит,
например,
в
Манчестере
од ни
лишь
фабрики
и
машины,
между
тем
как
сто
лет
тому
назад
там
'можно было видеть только самопрялки и ткац­
кие
ст анк и,
или
«же находит в римской Кампаньи только
пастбища
и
болота,
межд у
тем
как
во
вр емена
Августа
он
нашел
бы
там
сп лош ные
виног ра дник и
и
в иллы
ри мск их
кап италист ов .
Ф ейерб ах
все
время
г овор ит
о
со зер цании
естествознания,
упоминает
о
т айна х,
к оторы е
доступны
только
глазу
физика
и
химика,
но
чем
было
бы
естеств о­
знание
без
промышленности
и
торговли?
Ведь
даже
это
«чистое»
естествознание
получает
св ою
цель,
равно
как
и
свой
материал,
лиш ь
благ одар я
торговле
и
промышленно­
ст и,
благодаря
чувственной
деятельности
людей.
Эта
де я­
тельность,
это
беспрерывное
чувственное
творчество,
это
производство
до
такой
степени
слу жит
основой
все го
чув­
ств ен ного
мира,
как
он
теперь
существует,
что
если
бы
оно
прекратилось
хотя
бы
л ишь
на
один
год,
то
Фейербах
не
только
нашел
бы
к ол оссаль ные
изменения
в
фи зич еск ом
мире,
но
оч ень
скоро
не
нашел
бы
всего
челов е чес кого
мир а,
собственной
спос обно сти
с озе рцан ия
и
даже
своего
собственного
су щест во вания» ’.
1К.
М аркс
и
Ф.
Энгельс,
Соч .,
т.
IV, стр.
34—35.


МАРКС
И
Н АУКА
81
Эта
взаимосвязь
науки
и
техн ик и
'позднее была хорошо
выражена
Энге льс ом
в
письме
к
Г.
Штаркенбургу: «Если,
как
Вы
утверждаете,
техника
в
значительной
ст еп ени
за­
ви сит
от
состояния
науки,
то
в
го р аздо
большей
м ере
наука
зависит
от
состояния
и
потребностей
техн ики .
Е сли
у
общества
появляется
техническая
потребность,
то
она
продвигает
н ауку
впе ред
бол ь ше,
чем
десяток
университе­
тов.
Вся
гидростатика
(Торичелли и т.
д.)
в ы звана
была
к
жиз ни
потребностью
регулировать
горны е
потоки
в
Ит а­
лии
в
XVI и XVII
веках.
Об
электричестве
мы
узнали
кое -
что
разумное
только
с
тех
пор ,
как
бы ла
отк ры та
его
тех ­
ническая
применимость.
В
Германии,
к
со жалению ,
привыкли
писа ть
историю
наук
так,
как
будто
бы
они
св а­
лились
с
неба»
Д алее
Маркс
пришел
к
выводу
о
том ,
что
сами
науч­
ные
теории
в
ус ловия х
любой
общественной
формации,
вплоть
до
п ослед нег о
времени,
—
ист ины
далеко
не
абсо­
лютн ые
и
не
ве чны е.
Они
являются
неотъемлемой
ча стью
идеологии
правящего
к ласса,
обслуживающей
его
инте­
ресы.
«В каждую эпоху,
—
писал и
Маркс
и
Э нгель с
в
«Не
мецкой
идеологии», —
мы сли
гос подс тв ующего
класса
с уть
господствующие
мысли,
т.
е.
тот
класс,
кот о рый
представ­
ляет
собой
господствующую
материальную
си лу
общества,
ест ь
в
то
же
вре мя
и
его
господствующая
духовная
сила.
Класс,
им ею щий
в
своем
распоряжении
средства
ма те ри­
ал ьно го
производства,
в
силу
это го
располагает
и
сред ст­
вами
духов н ого
производства,
так
что
ему
благодаря
этому
в
то
же
в ремя
в
общ ем
подчинены
м ысли
тех,
у
кого
нет
средств
для
ду хов ного
производства.
Господствующие
м ысли
суть
не
что
иное,
как
ид еаль ное
выражение
господ­
ствующих
материальных
отношений,
[иными словами:]
в ыр аженные
в
виде
мысле й
господствующие
материальные
отнош е ни я;
следовательно,
это
—
[идеальное выражение]
тех
о т нош ений,
к оторые
и
д елают
о дин
этот
к ласс
го спод ­
ствующим,
т.
е.
мысли
его
госп одств а .
Индивиды,
сос тав­
ляющие
господствующий
класс,
обладают,
между
прочим,
так же
и
со з нанием
и,
в
с илу
этого,
мыслят;
в
той
мере,
’К.
Ма ркс
и
Ф.
Энгельс,
Избранные
пись м а,
Госполит-
издат, 1948, стр.
469—470,


82
МАРКСИЗМ
И
НАУКА
в
какой
они
господствуют
именно
как
к ласс
и
оп ре дел яют
данную
и с торичес кую
эпоху
на
все м
ее
протяжении,
он и,
само
со бой
разумеется,
делают
это
во
в сех
ее
областях,
знач ит
господствуют
также
и
как
мыслящие,
как
произво­
дители
мы слей ,
регулируют
производство
и
распределение
мыслей
св оего
времени;
а
это
значит,
что
их
мысли
сут ь
господствующие
мысли
эпохи»
Г
Та к,
в
эпоху
сред невек ов ья
ид ея
незыблемости
миро­
вог о
п оряд ка,
изв естна я
нам
по
«Божественной комедии»
Дан т е,—с
ее
в ечно
вращаемыми
ан гелами
небесными
сф ерами
и
кругами
ада,
—
была
отражением
феодального
строя,
при
кот ором
папа,
император,
короли
и
дворяне
ж или
за
сч ет
труда
крестьян
и
рабов.
Позднее,
с
измене­
н ием
общественного
строя,
когда
деньги
стали
мерой
все х
вещей,
когда
порох
и
мореплавание
открыли
эпоху
торгов­
ли
и
э к спл уат ации,
потребовались
более
динамичные
тео ­
рии
физики
и
философии.
Результаты
этих
общественных
сдвигов
на шли
свое
выражение
прежде
вс его
в
ас троном и и
и
теориях
тяготения
Ко пе рника ,
Галилея
и
Ньютона.
Революционный
год
и
«Манифест
Коммунистической
партии»
В ыше
мы
рассматривали
работы
молод ого
Маркса,
на­
писанные
им
до
начала
его
основной
деятельности
—
по­
ли ти чес кой
борь бы
и
ра зработк и
экон омич ес ког о
уче ни я,
ко торы м
он
посвятил
всю
св ою
жизнь.
Из
э тих
ранних
работ
можно
получить
известное
пре дстав ле ние
о
бо гат­
ств е
его
идей
и
с тройн ости
его
уче ни я.
Но
тем
не
ме нее
эти
идеи
не
имели
бы
той
неотразимой
с илы
воздействия,
кот орую
они
имеют
сейчас,
если
бы
Ма рксу
не
пришлос ь
прервать
с вою
те оре тиче с кую
рабо ту
и
принять
непосред­
ственное
участие
в
бурн ых
событиях
1848 г.
У спехи
буржуазной
революции
и
бы ст рое
ее
к рушени е,
выз ванно е
предательством
бурж уазии ,
показал и,
что
из
пе ре дов ого
кла сса,
приз ва нно го
освободить
общество
от
пер ежит к ов
фе ода л изма,
буржуазия
превратилась
в
реа к­
ц ио нный
класс,
ст рем ящ ийся
подавить
новый,
появляю­
щийся
с
ростом
промышленности,
рабочий
класс.
Именно
*К.
М аркс
и
Ф.
Энгельс,
Со ч.,
т.
IV, стр.
36—37.


МАРК С
И
Н АУКА
83
этому
кл ассу
—
пролетариату,
чья
историческая
роль
бы ла
ясно
понята
им
первым,
Маркс
пос вят ил
в сего
себя .
В
1847—1848 гг .,
во
время
под ъе ма
ре вол юц ион ного
д ви­
жения,
он
вместе
с
Энгельсом
-создал
«Манифест Комму ­
нистической
п арти и».
Эт от
бессмертный
документ,
напи­
санный
столь
по нятным
язы ком,
что
он
был
я сен
не
только
друзьям,
но
да же
вра гам ,
явился
плодом
вс ей
пре­
д ыд ущей
те оре ти чес кой
и
практической
деятельности
Маркса
и
Энгельса.
«Манифест»
и
до
сих
пор
остается
самым
кратким
и
яс ным
изл оже ние м
убеждений
и
пр о­
граммы
марксизма.
В
те
дни
Маркс
и
Энг ельс
вернулись
на
род ину
для
того,
чтобы
пр и нять
непосредственное
участие
в
ре во лю­
ционной
бо рь бе.
Маркс
-ст ал
редактором
боевой,
некото­
рое
время
с в ободно
и здава вшей ся
«Новой Рейнской га­
зет ы»,
Эн ге льс
—
к оманд и ром
отрядов
республиканских
добровольцев.
Это
продолжалось
недолго,
но
участие
Маркса
и
Э нг ельса
в
революционной
борьбе
явилось
по­
воротным
пун ктом
в
их
жизни.
Поражение
революции
вы­
нудило
Маркса
и
Э нгель са
пересел ить ся
в
Анг ли ю,
где
они
нач али
тр удную
и,
ка залось,
безнадежную
борьбу
против
торжествующего
и,
как
ник огд а
ран ьше,
бу йно
раз­
вивающегося
капи тал изма .
Однако
в
ц елом
их
б орьба
с
капитализмом
в
ус ло виях
изг нания
был а
наиболее
плодо тв ор ным
периодом
их
жиз ни.
Вынужденная
бездеятельность,
оторванность
от
ро дины
предоставили
им
возможность
тщател ь но
анал и­
зировать
ка пита ли зм
и
его
э ко ном ичес кую
с трукту ру.
Наука
и
промышленность
в
«Капитале»
Маркс
изучал
эко номи ку ,
находясь
в
самом
центре
экономической
жиз ни
т ого
времени
—
в
Ан глии,
а
именно
в
Л онд оне
и
Манчестере.
Ов л адев
этой
н аукой ,
Маркс
см ог
по-новому
п од ойти
и
ко
всем
другим
вопросам
ку ль­
туры.
Всю
-свою
жи знь
он
серьезно
изучал
связ ь
науки
с
экономическими
и
общественными
преобразованиями,
постоянно
обогащая
св ои
наблюдения
опытом
а нг лий ской
науки
и
т ехни ки.
Энгельс
несколько
б ольше
Маркса
за­
нимался
вопросами
те хни ки
производственных
процессов
и
обше й
тео рией
естествознания: «Маркс и я,
—
писа л


84
МАРКСИЗМ
И
НА УКА
Энгельс,
—
были
ед ва
ли
не
единственными
людьми,
ко­
торые
спасли
из
немецкой
идеалистической
фи лософи и
сознательную
диалектику
и
пере в ели
ее
в
мате ри али сти ­
ческое
понимание
природы
и
истории.
Но
для
диалекти­
ческого
и
вместе
с
тем
мат ери алистич еск ого
по ни мания
п рирод ы
нео бх од имо
знакомство
с
математикой
и
естество­
знанием.
Ма ркс
был
основательным
знатоком
м ат емат ики,
но
естественными
н ау ками
мы
могли
за нима тьс я
только
нерегулярно,
урывками,
спорадически.
Поэтому,
когд а
я,
пок и нув
коммерческую
кон тору
и
п ереселив ш ись
в
Ло н­
дон,
приобрел
не обходи м ый
для
этого
дос уг,
то,
насколько
это
было
возможно,
по дв ерг
себя
в
об л асти
м атем атик и
и
естествознания
п роцес су
по лн ого
«линяния», как выра­
жает ся
Либих,
и
в
теч ени е
восьми
лет
затратил
на
это
б ольшу ю
часть
своего
времени»
Г
Но
Маркс
и
сам
усердно
раб отал
над
овл а де нием
не­
обходимыми
теоретическими
и
даже
практическими
зна­
ниями.
В
одном
из
писем
Маркса
к
Энгел ь су
мы
находим:
«Я пополняю сейчас главу о машинах.
Там
ест ь
ряд
лю­
бопытных
вопросов,
которые
я
обошел
при
первой
о бра­
ботке.
Для
того,
чтобы
уяснить
себе
все
это,
я
переч ит ал
ц е ликом
с вои
тетр ад и
(выписки)
по
технологии
и
слушаю
практический
(чисто экспериментальный)
курс
для
ра бо­
чих
п ро фессо ра
Уиллиса
(на Легтуг^ге е!
в
Г е ологичес ком
институте,
где
чи тал
свои
лекц ии
и
Гек с ли).
С
механикой
у
меня
та
же
история,
что
и
с
языками.
Мат емат ич еские
законы
я
понимаю,
но
простейшая
тех ническ ая
реальность,
связанная
с
наглядным
пр едст ав лением ,
дается
мне
труд­
не е,
чем
само му
большому
тупице»12.
1Ф.
Энгельс,
Анти-Дюринг,
Госполитиздат,
1951, стр.
10.
2К-
Ма ркс
и
Ф.
Энгельс,
Избранные
п ись ма,
стр.
136.
Маркс
в
то
время
нигде
не
с лу жил.
На ходясь
в
тяже­
лом
материальном
положении,
он
как-то
по луч ил
работу
конторщика
на
железной
дороге,
да
и
то
из -за
плохого
п оче рка
продержался
на
ней
всего
несколько
дней.
Только
дружеская
помощь
Энгельса
позволила
Марксу
зан и­
маться
своим
делом
—
анализировать
процессы
производ­
ст ва
и
установить
связь
этих
про цес сов
с
вы тек ающ ими
из
них
экономическими
по след ств иям и.
Оч ень
хорошо
это
видно
в
его
великом
труде
«Капитал»,
особ енн о
в


МАРКС
Й
НАУКА
85
XIII главе первого тома
—
«Машины и крупная промыш ­
ленность»
—
и
в
V главе третьего тома
—
«Экономия в
пр именении
по с тоя нного
кап итал а».
Даже
в
н асто ящее
вре мя
чтение
первой
из
вышеупо­
мянутых
глав
поражает
яснос тью
и
проницательностью
анализа,
при
помощи
ко тор ого
М аркс
р аскр ыл
сущность
машинного
производства,
намного
опередив
с воих
совре­
менников.
Прочтите
кн игу
весьма
ум ного
и
принципиаль­
ног о
ан гли йск ого
ученого
Чарльза
Бэббеджа
’,ивыуви­
дите,
что
Маркс
благодаря
с л оживши мся
у
него
к
то му
вр еме ни
филос офс к им
и
экономическим
взглядам
был
не­
измеримо
выш е
своих
современников.
Там,
где
Бэббедж
видел
лиш ь
отдельные
¡примеры использования машин,
Маркс
открыл
единый
п роцес с
непрерывного
ро ста
и
пре­
об разов ан ия
производства.
Сначала
это
реме с лен ное
про­
изводство,
где
рабочие
ра ботают
при
пом ощи
своих
ор у­
дий
труда,
затем
мануфактура,
о бъ един яющая
ряд
рем е­
сленников
и
создающая
новое
р азд еле ние
труда ,
кот орое
вед ет
к
снижению
стоимости
прод укц ии .
Наконец,
произ­
водство
достигает
вершин
сов рем е нной
п ром ышле ннос ти,
где
машины
вступают
в
свои
права.
Прежде
всеп>
Маркс
анал из ирует
производящую
про­
мышленность
в
ц елом : «Всякая развитая совокупность
машин
[entwickelte Maschinerie] состоит из трех суще­
стве нно
различных
частей:
машины-двигателя,
передаточ­
но го
мех аниз м а,
н ак онец
машины-орудия,
или
ра боч ей
машины.
Машина-двигатель
действует
как
движущая
с ила
всего
механизма.
Она
или
сама
порождает
свою
двига­
тельную
силу,
как
паровая
машина,
калорическая
м аш ина,
электромагнитная
машина
и
т.
д.,
или
же
получает
им­
п ульс
и звне,
от
какой-либо
готовой
сил ы
п рироды ,
как
водяное
колесо
от
п адающ ей
воды,
кр ыло
ветряной
мель­
ницы
от
вет ра
и
т.
д.
Передаточный
механизм,
состоящий
из
маховых
колес,
подвижных
валов,
зубчатых
колес,
эксцентриков,
стержней,
передаточных
л ент,
р ем ней,
про­
меж уточ ны х
приспо с обл ений
и
п ринадл ежност ей
самого
ра з лично го
рода,
регулирует
дв иж ение,
изм еня ет,
есл и
это
необходимо,
его
форму,
нап р.
пре вра щае т
из
перпендику-
1 См.
С.
Babbage, On the Economy of Machinery and Manu
factures, London, 1832.


86
Марксизм
й
наукА
лярного
в
круг овое ,
ра спре деляет
его
и
переносит
на
ра­
бочие
машины.
Обе
эти
час ти
механизма
существуют
тольк о
затем,
чтобы
привести
в
движение
раб очу ю
ма­
шину,
благодаря
-чему
последняя
зах в аты вает
пре д мет
т руда
и
целесообразно
изм еняет
его.
Промышленная
ре­
во лю ция
в
XVIII веке исходит как раз от этой части ма ­
шин
—
от
рабочей
машины.
И
теперь
каждый
раз,
когда
ремесленное
или
мануфактурное
производство
превра­
щается
в
машинное,
исходным
пунк том
служит
рабочая
м ашин а»
Ч
Это
при вод ит
Маркса
к
выводу
об
осн ов ном
свойстве
машины,
которое
з аключ ает ся
в
том,
что
она
—
орудие,
приводимое
в
действие
механическим
приспособлением,
а
не
человеческой
силой.
«Итак,
—
пишет
Маркс,
—
рабо­
чая
маш ина
—
это
такой
механизм,
который,
получив
соот­
ветственное
дв иж ение,
со вер шает
своими
орудиями
те
самые
операции,
кот оры е
раньше
рабочий
совершал
подоб­
ными
же
о руд иями ...
Ма шин а,
от
к оторой
исх одит
промышленная
револю­
ция,
за мен яет
рабочего,
действующего
одновременно
только
одни м
орудием,
таки м
механизмом,
ко
орый
разом
оперирует
массой
одинаковых
или
од нород ны х
оруди й
и
приво дит ся
в
действие
одной
двигательной
сило й,
какова
бы
ни
была
форма
последней.
Здесь
мы
и меем
п еред
со­
бой
машину,
но
пока
еще
только
как
простой
элемент
ма­
шинного
п р ои зво дства.
Увеличение
раз меров
раб очей
машины
и
количества
ее
одновременно
действующих
орудий
требует
более
круп­
ног о
двигательного
механизма,
а
этот
механизм
нуждается
в
более
мощной
двигательной
с иле,
чем
ч ел ов еческ ая,
чтобы
преодолеть
его
собственное
сопротивление,
—
мы
не
гов орим
уже
о
том,
что
человек
представляет
собою
крайне
несовершенное
средство
для
производства
одн о­
образного
и
непрерывного
движения.
Раз
мы
предполо­
жил и,
что
человек
действует
уже
только
как
простая
дв и­
гательная
сила
и
чт о,
следовательно,
м есто
его
орудия
за­
ст упи ла
ра боча я
м ашин а,
то
си лы
п ри роды
м огут
заменить
его
и
как
двигательную
силу » 12.
1 К Маркс,
Капитал,
т.
I, стр.
378—379 .
2 Там же,
с тр . 379—380
и
381—382 .


Ма ркс
й
наука
87
Он
у вид ел,
что
(первая фаза машинной индустрии воз­
ник ает
не
в
ре зул ьта те
какого-либо
изобретения,
а
путем
у сло жнения
прос тей ш их
ручных
о пераций,
связан ны х
с
работой
таких
м еханиз мо в,
как
пр ядиль ны е
машины
или
мюльмашина
Комптона.
Более
по здни е
стадии
развития
пром ы шлен н ости
под вер гл ись
еще
более
глубокому
ана­
лизу.
Мар кс
по каза л,
что
всякое
изменение
в
произв од­
стве
идет,
во-первых,
по
л инии
постепенной
автоматиза­
ции
всего
производственного
процесса,
при
кот ором
про ­
ст ые
машины
заменятся
более
сл ожным и,
и,
во-вторых,
по
л инии
замены
человеческого
труда
м еханиз мам и,
ибо
применение
ручного
труда
ограничивает
рост
производ­
ства,
особенно
на
предприятиях
тяжелой
индустрии.
«Итак,
—
пиш ет
Маркс,
—
крупн ая
промышленность
должна
бы ла»
овладеть
характерным
для
нее
средством
производства,
самою
м а шиной,
должна
была
произ вод ить
машины
машинами.
Только
тогда
она
с озд ала
адэкваг-
ный
ей
технический
базис
и
стала
на
свои
собс тв ен ные
ноги.
В
той
мере,
как
в
первые
дес яти ле тия
XIX века росло
машинное
производство,
ма шина
и
на
самом
деле
посте­
пенно
овладевала
фабрикацией
рабочих
машин.
Однако
ли шь
в
последнее
десятилетие
ко л оссал ьное
железно­
дорожное
строительство
и
океанское
пароходство
в ызв али
к
жиз ни
те
циклопические
машины,
которы е
пр име ня ются
при
постройке
первичных
двигателей»
Ч
Он
пр ед вид ел,
что
это
раз вит ие,
свя зы ваю щее
науку
с
п ром ы шлен нос тью,
приведет
в
будущем
к
весьма
ва ж­
ным
последствиям
в
развитии
общества.
«Выступая в виде
машины,
—пишет
Маркс
в
«Капитале», —
средство
труда
приобретает
такую
материальную
фор му
су щест во в ания,
которая
обус лов ли в ает
зам ену
человеческой
с илы
силами
п ри роды
и
эмпирических
рут ин ных
п рием ов
—
с оз нат ель­
ным
применением
естествознания.
В
мануфактуре
расчле­
нение
общественного
процесса
труда
чисто
су бъ ек тивно, —
представляет
соб ою
просто
к омб ина цию
частичных
рабо­
чих;
в
системе
машин
крупная
п ромы шлен но сть
о бл адает
вполне
объективным
про изв од с тве нным
организмом,
кото­
рый
ра бочи й
заст ает
как
уже
готов ое
материальное
усло­
вие
производства.
В
простой
ко опе раци и
и
даже
в
коопе-
1К.
Маркс,
Капитал,
т.
I, стр. 390.


МАР КСИ ЗМ
И
НАУКА
рации,
специализированной
вследствие
р аздел ен ия
труд а,
вытеснение
обос обленн ого
ра боч его
обобществленным
ра­
бочим
все
еще
представляется
более
или
мен ее
случай­
ным.
Машины
же,
за
неко то р ыми
ис ключе ни ями,
о
кото­
рых
будет
упо мянут о
- позже ,
ф ун кцио ни руют
только
в
ру­
ках
непосредственно
обобществленного
или
совместного
труда.
Сле дов ат ельн о',
кооперативный
характер
процесса
труда
становится
здесь
т ехн ичес кой
необходимостью,
дик­
туемой
природою
самого
ср ед ства
труда»
Маркс
смог
понять
значение
ма шины
п отом у,
что
он
расс матр ив ал
развитие
те хник и
в
тесной
связи
с
ее
при­
менением
в
производстве.
Он
по ка зал,
что
жа лобы
Джона
Стюар та
Мил ля
на
то,
что
машины
не
«облегчили труд
ч е ло ве к а», необоснованы,
ибо
изобретательство
при
капи ­
тали зм е
ник огд а
не
преследовало
и
не
преследует
таких
цел ей
и
служит
ли шь
одном у
—
получению
приб ыле й.
Тех­
нические
усовершенствования
прежде
в сего
позволяют
увеличить
стоимость
товаров,
производимых
од ним
и
тем
же
коли чест в ом
рабочей
силы.
Кроме
того,
те хни чес кие
усовершенствования
позволяют
в
одно
и
то
же
время
об­
рабатывать
больше
сырья,
что
ув ел ичи вает
норму
при­
были1
2.
Далее
он
показывает
(и это кажется парадоксом),
что
чем
больше
маши ны
зам ен яют
рабочие
руки,
тем
больше
л юдей
може т
быть
зан ято
в
производстве
с
выго­
дой
для
не го..
Тем
самым
Маркс
предвосхитил
развитие
современной
промышленности,
и дущее
по
пут и
массового
производства
товаров.
1К.
Маркс,
Капитал,
т.
I, стр.
392.
2 См.
К-
М аркс,
Капитал,
т.
III, гл .
V.
Так
же
хорошо
Маркс
п они мал
роль
на уки
в
разв и­
тии
современной
промышленности.
Он
видел,
что
невоз­
можно
усо вер шен ство ват ь
современную
индус т ри ю,
осн о­
вываясь
только
на
производственном
опыте,
ибо
это
не
удовлетворит
ее
возросшим
потребностям
уве лич е ния
ско ­
рости
обо рота
и
э коно мии
средств
производства
«...непо­
средственно
общественного,
обобществленного
труда
или
непосредственной
кооперации
в
про цес се
производства.
С
одной
с тороны ,
—
продолжает
Маркс,
—
только
при
эт ом
ус лов ии
механические
и
химические
изобретения
могут
быт ь
применены
без
пов ыше ния
цены
товара,
а
по-


МАР КС
й
йаукА
8Ô
следнее
обстоятельство
ест ь
всегда
conditio sine qua non
[непременное условие].
С
другой
сто роны ,
только
¡при про ­
изводстве,
организованном
в
кр упно м
масштабе,
стан о­
вятся
возможными
сбережения,
вы текающие
из
совм ест ­
ного
производительного
потребления.
Наконец,
только
оп ыт
комбинированного
работника
открывает
и*
показы­
вает,
где
и
как
на до
экономить,
как
пр още
всего
восполь­
зоваться
уже
сделанными
открытиями,
какие
пр ак тиче­
ски е
затруднения
п ри х одится
преодолевать,
применяя
тео­
рию
к
производственному
процессу,
и
т.
д.
Заме тим
мимоходом,
что
следует
раз ли чать
всеобщий
труд
и
со в местный
труд.
Тот
и
другой
игр ают
в
процессе
производства
с вою
роль,
каждый
из
них
переходит
в
дру­
гой,
но
между
ними
существует
также
и
различие.
Все­
общим
трудом
явл яет ся
всякий
н аучн ый
тру д,
всякое
от­
кры ти е,
всякое
изобретение.
Он
обусловливается
ча стью
кооперацией
современников,
час тью
испо льз ов ание м
труда
предшественников.
Совместный
труд
предполагает
не по­
средственную
к оопе ра цию
индивидуумов.
Вы шеск аз анно е
получает
нЪвое
подтверждение
в
сле­
дующих
нео дно кр атно *
н абл юдав ших ся
обстоятельствах:
1) В большой разнице между издержками первоначаль ­
ной
постройки
новой
машины
и
издержками
ее
воспроиз­
водства,
о
чем
смотри
у
Юра
и
Бэббеджа.
2) В том,
что
издержки,
которых
требует
ведение
пред­
при ят ия,
пр им еняю щего
нов ые
изобретения,
всегда
значи­
тельно
больше,
чем
издержки
последующих
предприятий,
возникших
на
его
развалинах, ex suis ossibus[на его ко­
стях].
Это
до
такой
степени
верно,
что
обыкновенно-
пред­
приниматели-новаторы
бан кр о тятся,
и
лишь
их
последо­
ват ел и,
в
ру ки
кот оры х
строе н ия,
ма шины
и
т.
п.
по падают
по
более
дешевым
цена м,
процветают.
Именно
поэтому
наибольшую
выгоду
из
всякого
прогресса
всеобщего
труда
человеческого
ума
и
из
общественного
применения
эт ого
прогресса
комбинированным
трудом
в
большинстве
слу ­
чаев
извлекают
самые
ничтожные
и
жалкие
представители
д енежно го
капитала»
Ч
Ма ркс
пре дста влял
этот
всеобщий
труд,
науку,
как
составную
часть
произ вод ите л ьных
сил,
отличающихся
от
1К.
Маркс,
Капитал,
т.
Ш,
с тр.
109—110.
8
Дж.
Д.
Бернал


90
М АРК СИЗМ
И
НАУКА
старого,
кооперативного
труда,
в
известной
мере
п ротив о­
стоящих
ему
в
условиях
капитализма.
Это
ясн о
сформули­
ровано
Марксом
в
первом
томе
«Капитала»: «Мануфак ­
турное
разделение
труд а
пр ивод ит
к
тому,
что
д ух овные
потенции
материального
процесса
производства
про ти во­
ст оят
ра бочи м
как
чужая
собственность
и
порабощающая
их
сила.
Эт от
п роц есс
отделения
н ачи наетс я
в
простой
кооперации,
где
капиталист
по
отношению
к
отдельному
рабочему
представляет
собою
единство
и
вол ю
о бщест ве н­
но-трудового
т ела.
Он
развивается
дал ее
в
мануфактуре,
которая
уродует
рабочего,
превращая
его
в
ч ас тичн ого
рабочего.
Он
завершается
в
к рупной
промышленности,
ко­
торая
отделяет
науку,
как
самостоятельную
потенцию
про­
из во дст ва,
от
труда
и
заст авл яет
ее
слу ж ить
капиталу»L
Р абоч ий
класс
—
наследник
нау ки
Но
есл и
к ап ита лизм
в
св ое
время
со здал
нау ку
как
си лу,
напр ав ленну ю
на
р азв итие
производства,
то
сам
характер
нового
сп особ а
производства
делает
капи тал изм
излишним.
Даже
тогда,
когда
Маркс
работал
над
«Капи­
та ло м », то есть во времена расцвета капитализма,
ему
уд а­
лос ь
разглядеть
признаки
загнивания
капитализма,
начала
процесса
мо но по лиз ации,
неизмеримо
выросшей
с
тех
п ор.
Но
Маркс
от личн о
по нимал ,
что
капитализм,
каким
бы
гибельным
и
не ну жным
он
ни
был,
сам
не
уйдет
с
истори­
ческой
арены,
не
перестроится
в
луч шую
с истему ,
как
этого
хоте ли
бы
некоторые
благонамеренные
и
трусливые
либ ералы
или
«социалисты».
Ма ркс
знал,
что
н аука
с мо­
жет
быт ^
п оле зной
лиш ь
тогда,
ко гда
пролетариат
—
к ласс,
порожденный
самою
п ромы шл енн ос тью,
—
будет
контролировать
систему
производства,
обс л уж ива емую
им
при
помощи
совместного
труда.
Это
положение
нашло
ясное
отражение
в
речи
Ма ркс а,
произнесенной
им
на
юби ­
лей ном
торжестве
«Народной газеты» («The People’s
Paper») в 1856 г .:
«Налицо великий,
характерный
для
XIX столетия факт,
которого
не
посмеет
отрицать
ни
одна
партия.
С
одн ой
1К.
Маркс,
Капитал,
т.
I, стр.
369.


Мар кс
й
н аука
стороны,
пробуждены
к
ж изни
та кие
про мыш ле нные
и
на­
у чные
сил ы,
о
каких
д аже
подозревать
не
мо гла
ни
од на
из
предшествовавших
эпох
истории.
С
другой
же
стороны,
обнаруживаются
признаки
упа дк а,
д алеко
п рев ос ход ящие
все
занесенные
в
летописи
у жасы
последних
времен
Рим­
ской
им пер ии.
В
на ше
в ремя
каждая
вещь
как
бы
чр ев ата
своей
про­
тивоположностью.
Мы
видим,
что
машина,
обладающая
чудесной
сил ой
сок раща ть
и
делать
плодотворнее
че лове­
ческий
тр уд,
приводит
к
голоду
и
ист ощ ению.
Нов ои зобре ­
тенные
источники
бо гатс тва
благодаря
ка к им-то
роков ы м
чар ам
стан о вятся
источниками
лишений.
Побе ды
искусства
куплены,
повидимому,
ценой
потери
морального
качества.
В
той
же
самой
мере,
в
как ой
человечество
становится
в ла­
стелином
природы,
человек
поп ада ет
в
раб ст во
к
другому
человеку
или
ста но ви тся
рабом
сво ей
собственной
под ­
лости.
Даже
чистый
с вет
науки
не
может,
повидимому,
си ять
иначе,
как
только
на
темном
фон е
невежест ва.
Ре­
зуль та т
вс ех
наших
отк рыт ий
и
всег о
нашего
прогресса,
очевидно,
тот ,
что
материальные
си лы
наделяются
духов­
ной
жизнью,
а
чел ове ческ ая
жизнь
отупляется
до
ст епе ни
материальной
сил ы.
Этот
ан таго низм
между
сов ре мен ной
промышленностью
и
н аукой ,
с
одно й
с торон ы,
и
нище т ой
и
расп адом
—
с
другой,
эт от
анта го низ м
м ежду
произво­
дит е льны ми
силами
и
общественными
отношениями
нашей
эпохи
есть
о сяз аем ый,
п од авл яющий
и
неоспоримый
факт.
Пусть
од ни
партии
оп л акива ют
это,
а
др угие
желают
от­
делаться
от
современных
успехов
тех ник и,
лишь
бы
изба­
виться
вместе
с
тем
от
современных
ко нфлик то в;
или
пусть
они
воображают,
что
сто ль
осязательный
п рогрес с
в
про­
мышленности
непременно
должен
дополняться
таким
же
с толь
же
несомненным
ре гресс ом
в
политике.
Мы,
со
своей
стороны,
бе зошиб очн о
уз наем
в
э том
печать
того
лукавого
духа,
кот орый
постоянно
пр о явл яется
во
в сех
этих
про­
тив оре чия х.
Мы
з наем,
что
для
того,
чтобы
направить
новые
силы
общества,
необходимо,
что бы
ими
овладели
новые
люди,
—
и
люди
эти
—
рабочие.
Они
так ое
же
открытие
современности,
как
и
сами
ма­
шины.
В
тех
явлениях,
которы е
п рив одят
в
см ят ение
бур­
жуазию,
дво рян ст во
и
злоп олучн ых
про рок ов
регресса,
мы
уз наем
дело
нашего
доброго
друга,
нашего
Р обина
Гуд -
8*


&
МАРКСИЗМ
й
наукА
феллоу
*, старого крота,
который
так
быстро
умеет
рыться
под
землей,—достойного
пионера
—
ре в олюц ию.
Англий­
ские
ра бо чие
—
первенцы
современной
п ром ышленн ос ти..
И
он и,
конечно,
б удут
не
последними
из
тех ,
кто
будет
/помогать социальной революции,
.произведенной
этой
про­
мышленностью,
—
революции,
которая
означает
освобож­
дение
их
собственного
класса
во
вс ем
мире,
и
которая
с толь
же
международна,
как
госп одст во
капитала
и
наем­
ное
рабство»
В
этой
речи
Ма ркс
у казыв ает
как
на
зна­
чение
науки,
так
и
на
то,
что
она
может
быть
эф фект ивно
использована
только
при
помощи
рабочего
кла сса.
Основа
современной
промышленности
—
о бщ ест венное
производ­
ст во
стоимостей,
—
по
его
мнению,
не
может
у спе шно
ра з­
вива тьс я
без
использования
эт их
про изве д е нных
стоимо­
ст ей
в
интересах
вс его
общества.
Использование
произве­
д енных
с тои м остей
в
интересах
всего
общества
м огут
об есп еч ить
только
те,
кто
страдает
от
современной
капита­
листической
системы,
те,
котор ые
сами
явл яютс я
гл авно й
движущей
силой
этой
системы,—пролетариат.
Здесь
же
Маркс
показывает,
что
буд ущей
системой
производства
мы
сможем
упра влят ь
значительно
более
сознательно,
н ежели
любой
стадией
развития
капитали­
стической
эконо мик и.
Только
при
таком
уп рав лении
эко­
номикой
можно
будет
достигнуть
т ого,
что
невозможно'
при
п ос тоянн ой
погоне
за
приб ыля ми,
заставляющей
совер ш ен­
ствовать
те хни ку,
при
анар х ии
производства,
порождаемой
наличиехМ
рынка.
Поэтому
общественное
управление
про­
изводством
само
по
с ебе
яв ляет ся
условием
сво бо ды.
На­
конец,
Мар кс
призывал
рабочий
кл асс
к
сло му
буржуаз­
ной
государственной
машины
и
в зятию
власти
в
с вои
руки.
Только
при
этом
у с ловии
«единая наука»*12, впитывая
в
себя
учение
о
природе
и
человечестве,
найд ет
полное
прим е не ние
в
теории
и’ на
практике.
В
э том
вопросе,
так
же
как
в
вопросах
филос о фии
и
по лит ики,
Ма ркс
всегда
со чет ал
рассмотрение
наст о ящ его
с
будущим.
Он
и
пред­
ск азы вал
и
показывал,
каким
образом
реализуются
его
пре дск аза ни я.
* Из пьесы Шекспира «Со н
в
л етнюю
ночь »
—
веселое
ша ловли ­
вое
фантастическое
сущ еств о,
иг равшее
по
то гда шнем у
п овери ю
роль
доброг о
друга
в
домашних
де лах
человека.
—
Ред .
1К.
Маркс
и
Ф.
Энгельс,
Со ч.,
т.
XI, ч.
I, стр.
5—6 .
2 См.
стр.
76.


МАРКС
И
НАУКА
93
Наследие
Ма ркса
Годы,
прош едши е
со
времени
смерти
Ма ркс а,
позво­
л яют
нам
по
достоинству
оценить
з начени е
его
по ни мания
отношений
между
наукой,
производством
и
по литико й.
По­
ч ему
же
так
м ало
представителей
интеллигенции,
испы­
тавших
все
ужасы
и
все
вел ич ие
наш их
дней,
которы е
хотя
бы
начали
переходить
к
ма р ксизму ?
Осно в ная
масса
сов­
ременной
Марксу
инте ллиге нции
не
оценила
его
уче н ия.
Большинство
«высокообразованных»
ученых
были
—
н ра­
вилось
это
им
или
нет
—
в сего
ли шь
«винтиками»
капи т а­
ли сти че ского
производственного
механизма.
Экон ом ис ты
и
фи лосо фы
получали
плату
за
то,
что
они
и д еологиче ски
оправдывали
кап ита ли зм.
Все
они
не
могли
понять
марк­
сизм,
потому
что
не
могли
разглядеть,
а
тем
боле е
ус во ить
его.
Ид еи
марксизма
распространились
им енно
в
сред е
ра­
бочего
класса
—
единственного
к ласса,
способного
ус во ить
основные
положения
эт ой
философии
и,
главное,
заинте­
ресованного
в
том,
чтобы
эти
идеи
претворялись
в
жизнь.
Маркс
первый
открыл
закономерности
развития
чело­
ве че ского
общества.
С
этого
же
времени
он
стал
по д лин­
ным
вождем
рабочего
класса.
Именно
эта
его
деятель­
ность,
вызывая
рост
к лассов ого
са мос ознани я
пролета­
риата,
показывала,
как
над о
решать
пост авленну ю
п еред
фил о софам и
задачу
«изменить мир».
«Карл Маркс,
—
писал
Л афар г,
—
это
оди н
из
редких
людей ,
которые
мо гли
стоять
на
передовых
позициях
одно­
временно
и
в
науке
и
в
общественной
д еят ел ьно сти;
и
то
и
другое
так
нераздельно
слило сь
в
нем
воедино,
что
его
не во змо жно
п онять,
не
видя
в
нем
и
ученого
и
социали­
стического
борца.
Хотя
он
и
дер ж ался
взгляда,
что
каждой
наукой
надо
заниматься
ради
нее
само й
и
что
ни
при
каком
научном
исследовании
не
след у ет
смущаться
теми
выводами,
к
к ото рым
оно
может
привести,
все
же
он
счи­
тал ,
что
у че ный,
если
сам
он
не
хоче т
снизить
сво й
уро­
вен ь,
никогда
не
должен
прерывать
своего
активного
уча ­
стия
в
общественной
жиз ни
и
не
должен
сидеть
вечно
взаперти
в
сво ем
ка би нете
или
в
сво ей
лабор ат ор ии,
вроде
кр ысы,
забравшейся
в
сыр,
не
вмеши ва яс ь
в
жизнь,
в
общественную
и
политическую
борьбу
сво их
современ­
ников.
«Наука совсем не эгоистическое удовольствие:
те


94
МАРКСИЗМ
И
НАУКА
счастливцы,
что
могу т
отда ть ся
н ауч ным
задачам,
с ами
первые
должны
отдавать
свои
зн ания
на
службу
че лов е­
ч ес тв у». «Работать для мира»
б ыло
одн им
из
его
любимых
выражений»*.
Маркс
не
делал
с екр ета
из
своего
уче н ия;
оно
бы ло
откр ыт о
для
всех,
да же
для
капиталистов.
И
тем
не
менее
предсказания
Маркса
игнорировались
да же
тогда,
когда
они
сбывались
одн о
за
д руг им.
Правящий
к ласс
не
мог
понять
марксизма,
так
как
он
не
осмеливался
взглянуть
на
ту
логику
развития,
которая
раскрывалась
эт им
уч е­
нием.
Но
тем
не
менее
развитие
капитализма
шло
по
п ути,
предначертанному
Марксом,
—
к
полной
его
л иквид ац ии.
За
столетие,
истекшее
с
того
времени,
как
Маркс
в пер­
вые
проанализировал
кап итал изм ,
главным
образом
бл а­
года ря
ис пол ьз ова нию
науки,
производство
колоссально
развилось.
Однако
этот
огром ны й
рос т
производи­
тельных
сил
ни
в
какой
ст епени
не
ослабил
тру днос те й
и
противоречий
капитализма.
Наоборот,
на
своем
гор ько м
оп ыте
мы
убеждаемся
в
огром н ом
р осте
этих
противоре­
чий.
Мы
были
свидетелями
то го,
как
в
1850—1950 гг.
кри ­
зи сы
становились
все
более
глубокими
и
продолжитель­
ными,
как
они
порождали
войны
и
реакцию,
худшую,
чем
это
мог
себе
представить
экономист
или
ис торик
середины
XIX в.
Но
мы
были
свидетелями
и
практической
р еал иза­
ции
наиболее
пол ож ител ьны х
п р едсказани й
Маркса,
во­
пло тивш ихс я
в
первом
социалистическом
государстве,
Советском
Союзе,
к отор ый
рос
и
процветал,
несмотря
на
враждебное
отношение
и
прямую
агрессию.
А
теперь
во­
кр уг
нею,
на
западе
и
востоке,
расцветают
государства,
вдохновляемые
той
же
философией
созидания.
Наука
при
империализме
—
это
крушение
надежд
и
мил ита риз м
Наука
за
столетие
сделала
гигантский
шаг
вп ере д.
В
1950 г.
н аше
познание
ми ра
и
умение
управлять
силами
органической
и
неорганической
природы
неизмеримо
выр осл и
по
сравнению
с
1850 г.
Но
было
бы
нелепо
'Поль
Лафарг,
Воспоминания
о
Марксе,
Госполитиздат,
1938, стр.
3—4.


МАРКС
И
НАУКА
95
утверждать,
что
благодаря
всему
этому
каждый
человек
теперь
не
так
сильно
жел ает
св об оды
и
улучшения
усло­
вий
сво ей
жизни.
Налицо
еще
б ольша я
разница
между
тем,
что
делается
для
бл ага
человечества,
и
тем,
что
м огло
бы
быть
сд ела но
при
помощи
науки.
Как
ученому,
так
и
п ростом у
человеку
наука
теперь
представляется
не
много­
обещающей
и
полезной
силой,
а
че м-то
та ким,
что
волей-
неволей
используется
в
бессмысленных
или
раз рушите ль ­
ных
целях.
Становится
все
труд не е
и
труднее
пр едст авит ь
себе
науку
вне
общественной
жиз ни.
Косвенный
контроль
над
.наукой
посредством
ча ст ных
и
пр авит ельст венных
по­
дачек,
хорошо
прикрываемый
до к триной
«чистой науки»,
больше
не
д ает
жел аем ых
результатов.
Теперь
ученые
в
капиталистических
стран ах
нах о дятся
под
непо сред ст вен­
ным
контролем
правительств
и
монополий,
причем
осуще­
ствление
э того
контроля
зачастую
принимает
весьм а
не­
приятные
формы.
Со
времени
во йны
этот
пр о цесс
пошел
так
быстро,
что
большинство
ученых
бы ло
совершенно
сбит о
с
толку.
С
ростом
науки
на
ее
содержание
требуется
с тольк о
средств,
что
это
ставит
ее
почти
в
полную
зависимость
от
ассигнований
правительств
или
мо но пол ий.
В
наши
дни
эти
ассигнования
в
прямой
или
косвенной
форме
предназна­
чаются
для
военных
целей .
Более
80 процентов сумм,
рас­
ходуемых
на
науку
правительствами
Англии
и
Соединен­
ных
Штатов,
и дет
на
п од гото вку
войны.
Пр оце нт
это т
растет
так
быстро,
что
исследовательская
раб от а,
направ­
ленная
на
улуч шен ие
жизни
народа
в
отсталых
и
да же
в
передовых
промышленных
странах,
замораживается
или
просто
св ер ты вае тся.
Как
должна
разд ра жат ь
любого
уче ного
секретность,
которая
являе тс я
неиз б е жным
с путн иком
науки,
приме­
няемой
для
военных
целей.
Прежние
по нят ия
о
науке
как
о
свободном
исследовании
и
о
праве
свободной
пу бли ка­
ции
по ст епенн о
уничтожаются
!, на
их
мест о
приходят
1 Вот что говорится об этом в докладе сэра Арчибальда Роланд -
сона,
постоянного
секретаря
министерства
снабжения,
пр едст ав лен­
ном
Комит ет у
по
государственному
б юдже ту : «...Одной
из
трудно­
стей,
с
к от орой
мы
столкнемся,
если
попытаемся
использовать
ун ив ер­
си теты
в
н аших
целях,
я вля ется
час то
встречающееся
т ребовани е
университетских
профессоров
и
у ченых
о
предоставлении
им
права


96
МАРКСИЗМ
И
НАУКА
полицейский
надзор,
угроза
уво ль не ния
или
тюремного
за­
ключения,
кот орые
ед ва
ли
делают
с овр ем енных
ученых
свободнее
грече ски х
ученых-рабов
времен
Ри мск ой
импе ­
рии.
Этот
кон троль,
выступающий
под
флагом
«безопасно­
ст и», не останавливается на проверке научно -и ссл едо в а­
тельской
ра боты .
Он
п ро низы вает
и
политические
взгляды,
и
даже
научную
мысль
уч ен ого1.
В
Соединенных
Штатах
и
во
всех
по д властных
им
странах
человеку,
не
им еющем у
публикации
ре зульта тов
их
науч ных
открытий.
Больш ая
же
часть
работы,
которую
мы
им
с оби рае мся
пору чит ь,
настолько
секретна,
что
мы
не
можем
допустить
ее
опубликования.
Это
обстоятельство
в
известной
мер е
мешает
нам.
Этот
воп рос
мы
обсуждаем
сейчас
с
сэром
Джоном
Леннард-Джонсом,
представителем
нашего
научно­
консультативного
совета.
Я
спрашиваю
его,
може т
ли
он
воз дейст ­
вовать
на
университеты
так,
чтобы
они
занялись
н емног о
более
«целеустремленными»
исследованиями.
Он
выр ажа ет
надежду,
что
ему
удастся
кое -чт о
сделать
в
э том
направлении.
Вполне
естественно,
университеты
могли
бы
делать
для
нас
бо льш е,
но
они
не
склонны
пр ин ять
ограничения,
кот о рые
мы
бу дем
вынуждены
наложить
в
от­
ношении
некоторых
о собых
проек тов» .
Др уг ое,
более
решительное
напоминание
б ыло
сделано
виконтом
Порта лом
в
его
ре чи
на
юбилейном
о беде
Королевского
общества
в
ноя бре
1951 г.
«... Если
в
человеке
есть
хоть
искра
и деали зма,
он
относится
с
уважением
и
восхищением
к
высок ом у
идеалу
сво бод ы
науки.
Но
я
говорю
с
неменьшей
искренностью:
если
в
че лове ке
есть
хоть
ис кра
по лити чес к ого
зд раво го
см ысл а,
то
он
долж ен
видеть,
что
в
н асто я­
щее
вре мя
нельзя
д ать
полн ой
во ли
в
про яв ле нии
этого
идеала...
Им еет ся
много
ученых
и
технологов,
работающих
в
промышлен­
ности,
которые
по з нако мил ись
с
принципом
секретности.
Им
не
ка­
жется,
что
верность
и д еалам
науки
нельзя
со вме сти ть
с
верностью
фирме,
на
к отор ую
они
работают.
Еще
меньше
приходится
говорить
о
н ес овме стимо сти ,
когда
идет
ра згов ор
о
верности
св оей
собствен­
ной
стране.
Однако
сл еду ет
признать,
что
ест ь
учен ые,
по
этическим
сообра­
жениям
протестующие
против
н еобх од и мости
ограничений.
Пропаган­
дируя
свои
довольно
односторонние
взгляды,
они
мог ут
привести
к
о сл абл ению
национальной
верности,
осо бенн о
в
среде
молодежи,
на
ко торую
мы
д елаем
ст авк у».
1 Доктор Дюбуа,
о дин
из
самых
замечательных
американских
социологов,
был
подвергнут
судебному
преследованию.
Восьмидеся­
тидвухлетнему
уче н ому
б ыло
предъявлено
обвинение
в
то м,
что
он
—
незарегистрированный
иностранный
агент.
Все
«преступление»
Дюбу а
состояло
в
то м,
что
он
ак тив но
боролся
за
мир.
Он
был
опр авд ан
только
благодаря
международному
протесту,
вызванному
эти м
об вин ени ем.
Профессор
Струйк
из
Массачузетского
техно­
логического
института
обвинялся
в
«заговоре,
направленном
к
свер-


МАРКС
И
НАУКА
97
соответствующих
у б ежд ений,
ст ано вит ся
все
труднее
в ести
какую-либо
науч ную
работу.
Право
на
н аучную
и
препо­
да ва тельску ю
работу
все
чащ е
при обрет ает ся
ценой
клят в
в
верности
и
политических
испытаний.
Деньги
для
вед ения
научной
работы
выдаются
лишь
при
ус лов ии
по лно го
не­
в мешател ь ств а
уче ного
в
дела
ре ализа ци и
плодов
его
труда,
п олно го
доверия
к
действиям
сво его -
пр а вител ь ства.
То
же
са мое
может
последовать
и
у
н ас,
если
только
а нгл ийс кие
уч еные
и
народ
не
дадут
ре шит ель ного
отпора
подобной
милитаризации
на уки.
Конечно,
не
так-то
уж
труд но
поставить
деятел ь но сть
н екот орых
ученых
на
службу
государству
и
моно по лия м,
но
это
обходится
в се' дор о же*1.
Подчинение
ученых
моно­
полиям
и
государству
дополняется
уже
существующей
в
капиталистическом
обществе
с
самого
его
во з ник нове ния
нетерпимостью
ко
вся ким
п ау кам,
подвергающим
критике
основы
ка пита ли зма
и
структуру
капит алист ическ ог о
об­
щества,
что
так
или
ина че
приводит
к
внедрению
и
закреп­
лению
н евежества.
жению
силой
и
насилием
правительства
США», лишь потому,
что
он
пре пода в ал
марксизм.
Доктор
Шпицер
был
ув олен
с
работы
за
то,
что
высту пил
в
науч но м
журнале
с
предложением
из учит ь
теории
Лысе нко ,
прежде
чем
на
них
нападать.
В
непосредственной
бли зо­
сти
к
британским
островам
произошла
история
с
Жолио-Кюри,
ко-
тор ый
л ишил ся
своего
по ста
комиссара
по
производству
атомной
энергии
во
Франции
потому,
что
он
отказался
принимать
участие
в
использовании
энер г ии
атомного
ядра
для
разрушительных
целей.
1 См.
работу
W. Gellhorn, Security, Loyalty and Science, Cor-
nell University Press, 1950,
из
ко торой
очевидна
неэффективность
контроля
над
наук ой.
Никогда,
даже
в
пору
наиб ол ьш его
разгула
реакции,
вызванного
французской
революцией,
мистицизм
и
рели­
гиозные
предрассудки
не
довлели
над
н аучн ым
мышле­
нием
так,
как
это
имеет
мес то
в
наши
дни.
«Респектабель­
ны м»
ученым
такой
вид
мыш ле ния
вм еняет ся
сейчас
в
обя­
занность
и
откры вае т
перед
ним и
дорогу
к
самым
выс оки м
должностям.
В
то
время
ког да
сам
научный
п рогрес с
все
более
и
более
явственно
свидетельствует
о
единстве
всех
наук,
о
те сной
связи
науки
с
экономическими
и
исто р иче ски ми
процессами,
глупо
говорить
о
том,
что
наука
я кобы
со­
вершенно
свободна
и
н езависим а
от
эт их
п роце сс ов.


98
МАРКСИЗМ
И
НАУКА
Но
им енно
в
то
время,
когда
вся
наука,
от
физики
до
биологии,
наск воз ь
пропитана
по
существу
марксистскими
идеями
исторических
и
ди алект ич еских
превращений,
ве ра
в
та кое
развитие
считается
оп а сной
ер есь ю.
М е рилом
успеха
в
науке
служит
проявление
полного
и
слепого
невежест ва,
великолепный
пример
которого
дан
в
кн иге
д- ра
Ванневара
Бу ша,
заведовавшего
в
пе риод
войны
научными
исслед ов ания ми
в
Соединенных
Штатах:
«Происходит ужасная ошибка .
Наука
была
ист ол ко вана
неверно.
Считается,
что
нау ка
не
исключает
на лич ия
веры,
что
одна
лишь
вера
мож ет
противостоять
угроз е,
нависшей
над
нам и.
Наука
не
проповедует
грубо го
ма териа лизма .
Она
не
учи т
ничему
вне
своих
гра ни ц,
и
эти
г ра ницы
строго
ус та­
новлены
самой
н аук ой.
Наука
строит
огромн ые
телескопы,
чтобы
раздвинуть
п редел ы
человеческого
зрения...
Но
она
не
пытается
проникнуть
в
т айну
воз ник нове ния
кос мо са
и
не
берется
су дить
об
этом.
Наука
хранит
еще
большее
мо л­
ча ние
по
пов оду
в елик ой
цели ,
которая
преследовалась
созданием
кос м оса
и
с тоит
выше
понимания
слабым
умом
человека.
Все
эти
ве щи
на
вечные
врем ена
остаются
за
п редел ами
на учного
кругозора.
Наука
строит
микроскопы,
чтобы
копаться
во
внутренних
тайн иках
строения
ве ще­
ства.
Она
раздумывает
над
прич ино й
и
следствием,
ищет
элем ен ты
вероятности
и
случайности
даже
во
вз аи моот­
ношениях
физических
вещей.
Но
когда
дело
доходит
до
причины
су щест во вания
э тих
вещей,
до
вопроса
о
том,
ка­
кова
их
пер воо сно ва,
—
как
они
появ л яются,
—
наука
останавливается.
Она
эт ого
не
знает.
Нау ка
наблюдает
за
жи зн ью.
Она
прослеживает
эв о люцию
от
первичной
клетки
до
системы
органической
жиз ни,
нашедшей
св ое
зав ер шение
в
человеке.
Она
учит
человека
успешно
бороться
с
окру­
жающей
ср едой.
Но
наука
не
беретс я
рассуждать
о
том ,
были
ли
матери ал ы
и
процессы,
из
кот оры х
создан
чело­
век,
случайными
или
с пец иал ьно
предуготованными.
Этого
она
не
знает.
Наука
п рони кает
в
человеческое
соз на ни е...
но
она
не
ус т ана влива ет
его
границ
и
не
объ ясн яет,
почему
на
земле
е сть
существо,
способное
рассуждать
о
своем
существова­
н ии.
Она
не
берется
утверждать
наличия
свободной
воли,


МАРКС
И
Н АУКА
99
совершающей
ряд
поступков,
по мимо
чист о
механических
действий.
Она
не
с вяза на
с
верой.
Эти
ве щи
ле жат
вне
ее
кругозора»\
Сме шно ',
что
обскурантизм
и
реакционность
выступают
под
видо м
«свободной науки»
и
«западной цивилизации».
Да же
историю
можн о
исказ ить
до
такой
сте пен и,
что
като­
лическая
це рков ь
ста нет
выступать
в
образе
за с ту пницы
и
покровительницы
н ауч ного
пр огр есса
как
часть
хрис тиан ­
ской
цивилизации.
И
это
несмотря
на
то,
что
церковь
на
пр от яже нии
п очти
вс ей
своей
истории
делала
все
от
нее
за­
висящее,
чтобы
пом еш ать
существованию
науки
вне
ус та­
новленной
ею
догматической
схемы.
Вслед
за
реакционными
теориями
иде т
глубокий
пес­
симизм,
не ве рие
в
возможность
испо ль зо вания
науки
на
благо
человечества.
Нали цо
во звра т
к
м аль ту зиа нским
ид еям
о
¡перенаселенности земли и ограниченности миро ­
вых
ресурсов.
Под
этими
рассуждениями
та ится
плохо
скрываемый
ст рах
буржуазии
пер ед
тем,
что
народные
мас сы
—
«низы», негры,
народы
В ост ока
—
столкнут
ка­
питалистов
с
пр ивиле гир ова нных
мест.
Эта
боязнь
н еза­
метно
.переходит
в
фашистскую
расовую
теорию
и
может
привести
вновь,
если
дать
во лю,
к
вой не
и
массовому
уни­
чтожению.
Научные
идеи,
не су щие
разрушение,
п рев оз­
носятся;
к
тв орч еск им
идеям
относятся
с
пр енеб р ежением
12.
1 «Modern Arms and Free Men», London, 1950.
2 Это находит практическое выражение в сопоставлении двух
цифр.
Первая
цифра
—
это
примерно
1 млрд,
долларов,
предусмот­
ренный
пр ав ител ьст ве нным
бюджетом
США
для
пом ощи
отсталым
странам,
в
кот оры х
проживает
1 млрд,
человек
(по пресловутому
«четвертому пункту»
программы
президента
Тру мэна ).
Вторая
цифр а
—
это
более
50 млрд,
долларов ,
выделенных
бюджетом
на
по д­
го товк у
к
войне
(1952/53 г .).
В
с о циа листич еско м
обществе
наук а
—
народное
достояние
Однако
благодаря
учению
Маркса
есть
и
другое,
от­
личное
от
капиталистического,
прим е нен ие
на уки
—
сн а­
чала
существовавшее
в
те ории ,
а
теперь
реализованное
на
практике.
«Площадь
земли
ограничена,
—
писал
в
1844 г.
Эн ге льс,
борясь
про тив
«теории»
сн иже ния
п лодор оди я


100
МАРК СИ ЗМ
И
НАУКА
земли,—(прекрасно.
Раб оч ая
сил а,
затрачиваемая
на
эту
площадь,
ра стет
с
населением;
д опус тим
даже,
что
увели­
ч ение
производительности
с
увеличением
затраты
труда
не
всег да
пов ыш ает ся
в
той
же
с т епени,
что
и
труд;
тогда
останется
еще
третий
элемент,
не
и меющий ,
конечно,
для
эк он оми стов
никакого
значения,
—
наука,
прогресс,
кото­
рый
также
бесконечен
и,
по
меньшей
мере,
происходит
так
же
б ыс тро,
как
и
р ост
населения.
Какими
успехами
об я­
зано
з ем леделие
нашего
в ека
одн ой
только
х имии,
соб ст­
венно
дв ум
ли шь
л юдям
—сэ ру
Гэмфри
Дэви
и
Юстусу
Либ иху ?
Но
наука
растет,
по
меньшей
мере,
с
быс тро той
роста
населения;
население
растет
пропорционально
ч ис­
ле нн ости
последнего
поколения,
наука
же
движется
вперед
пропорционально
массе
знан ия,
унаследованной
ею
от
всех
предшествующих
по кол е ний,
следов а тельно
при
са­
мых
обыкновенных
условиях
она
также
растет
в
геометри­
ческой
прогрессии.
А
что
невозможно
для
на уки?
Смешно
говорить
о
п еренаселении,
покуда
«долина
М иссис ипи
имеет
достаточно
св об одной
земли,
чтобы
по­
местить
у
се бя
все
население
Ев роп ы»; покуда вообще
од на
лиш ь
треть
земли
может
считаться
под
обработкой,
а
производительность
эт ой
трети
может
быть
.повышена
в
шес ть
раз
и
бо льше
от
одного
только
приме нения
уже
ныне
известных
мелиораций»
Сегодня
это
не
просто
оптимистический
взгляд
на
мир ,
но
свершившийся
фак т.
Произошло
рождение
нового
мира.
В
социалистических
странах
живет
800 млн.
человек.
Ид еи
Маркса
и
Энгельса
были
теоретически
и
практически
ра з­
виты
Ле ниным
и
Сталиным .
Воо ру женны е
диалектическим
материализмом
и
опытом
революционной
борьбы,
они
про­
би ли
первую
брешь
в
сис те ме
ми ров ого
капитализма.
Они
достигли
успеха
потому,
что
применили
открытые
Мар к сом
законы
общественного
разви ти я,
и
прежде
всег о
благодаря
тому,
что
они
поняли
роль
пролетариата
как
ведущей
сил ы
ре в олюци и.
В
на ши
дн и,
п осле
второй
м ир овой
катастрофы,
вызван­
ной
безумной
алчностью
заг нив ающего
капитализма,
со­
циалистический
лагерь
знач ит ел ьно
вырос.
В
европейских
странах
народной
де мок ратии
к ончи лось
вековое
го спо д-
1К.
Марк с
и
Ф.
Энгельс,
Соч .,
т.
II, стр.
316.


Маркс
й
наук а
101
ство
помещиков
и
народные
таланты
имеют
все
возмож­
ности
для
своего
развития.
Не
менее
разительны
и
пере­
м ены,
происшедшие
в
Китае.
Под
руководством
Мао
Цзэ­
ду на
великий
китайский
народ
от
двойного
гнета,
которы й
не сли
ему
иностранный
кап итал
и
местный
феодализм,
переходит
на
высшую
ступень
организации
человеческого
общества
—
к
социализму.
Во
в сех
эт их
стр ана х
с
учетом
местных,
нацио наль ны х
ус лов ий
претворяются
в
жизнь
идеи
Марк са
о
свя зи
науки
с
развитием
про изв од ит ель ных
сил.
Пл аны
э тих
стран
предусматривают,
во-первых,
удов­
летворение
с
пом ощь ю
науки
потребностей
человека
в
пище,
жилье,
орудиях
производства
и
тр анспо рт е;
-во-вто­
рых,
ликвидацию
отрыва
науки
от
общества
и
от
нар о да.
Нау ка
в
эти х
стр ан ах
боль ше
не
является
делом
избран­
ных ,
а
становится
достоянием
всего
народа.
В
э том
коре нное
отличие
пол о жения
нау ки
в
стр а нах
социализма
от
тех
условий,
в
которы х
она
существует
при
капитализме.
В
к апитал ист ич еских
с транах
наука
ограни­
чивается
рассмотрением
от вле ченных
вопросов
и
поэт ом у
изу ч ает
прир од у
абстрактно,
вне
связй
с
прак ти ко й.
Наука
там
применяется
лиш ь
в
це лях
наживы
или
для
создания
с ме ртон осн ого
оружия.
Это
пр им ене ние
науки
противоре­
чит
нау ке
вообще
и
несовместимо
с
планированием
ее
ус и­
лий
в
ц елях
улучшения
жизни
человека.
Такое
пла нир о­
ва ние
в
капиталистической
ст ране
—
дел о
совершенно
бес­
смысленное,
ибо
абсурдно
ду мать
о
пл анир о вании
науки,
когда
производство
з ав исит
от
ч аст ной
со бств е ннос ти
и
монополий,
к оторы е
с тремятся
поставить
наук у
на
службу
сво им
корыстным
интересам
и
тем
сам ым
огр аничит ь
ее
развитие
рамками
вое нн ых
изобретений.
В
социал истич е­
ских
государствах
этого
ог ранич ения
нет
и
наука,
ест ест­
венно,
з ан имается
св оим
делом,
то
ест ь
при
ее
помощи
не­
прерывно
растет
производительность
труда
и
общество
ра звив ает ся
по
п ути
прогресса.
Социалистическое
планирование
науки
зач аст ую
и ска­
женн о
изображается
как
попытка
планирования
мыслей
и
изобретений.
Этого
н ико гда
не
делалось.
Е сли
бы
в
Совет­
ском
Союзе
действительно
сущ ест во вал
такой
п одход
к
науке,
то
он
не
мог
бы
до сти чь
таких
гигантских
успе­
хов
в
во енно е
и
мирное
время,
несмотря
на
прежнюю
бе днос ть
и
неоднократные
иностранные
интервенции.


102
МАРКСИЗМ
И
НАУКА
На
самом
де ле
в
Советском
Сою зе
и
стран ах
народной
демо кр ати и
нау ка
применяется
для
ре ше ния
за дач,
постав­
ленных
генеральным
эконо м иче с ким
план ом.
Например,
над
ве лик им
планом
преобразования
юго-в ос ток а
Совет­
ского
Союза
—
планом,
который
долж ен
изменить
ли цо
земли
и
об ес пе чить
зажиточную
жизнь
стамиллионного
населения,
—
работаю т
не скол ько
тысяч
ученых
все во з­
мо жных
специальностей
—
от
мате матико в
до
археологов.
Для
успешного
хода
ги ган тс кой
стр ойки
они
изуч ают
как
в
местны х,
так
и
в
лабораторных
условиях
все
проблемы,
к оторы е
должны
встать
перед
практиками
при
реализации
планов.
Знание
нуж д
сво ей
страны
и
налич ие
опыта
совм ест­
ной
созидательной
работы
помогает
ученым
и
нау ч ным
коллективам
н айти
наиб ол ее
плод о твор ные
пути
ис следо ­
вате ль ск их
работ
и
направить
по
эт им
п утям
всю
работу.
Такая
пос та нов ка
работы
дае т
возможность
ши ре
и
глубже
использовать
науку.
Тольк о
преодоление
пр епя т­
ств ий,
вставших
перед
наукой
еще
в
XVII в.
и
до
сих
пор
существующих
в
преобразованном
виде
в
официа льн ой
науке,
делае т
возможным
более
глубокое
понимание
ее
це­
лей
и
задач.
В
противном
случае
ученый
не
может
осмыс­
лить
философские
и
общественные
основы
своей
ра бо ты.
Ценность
марксистской
теории
науки
заключается
в
том,
что
она
дае т
нам
возможность
выйти
за
п р еделы
су ще ст­
вующих
научных
теорий
и
увид е ть
то,
что
сформировало
их.
Тольк о
при
этом
у слов ии
возможен
пересмотр
дан ных
теорий
как
для
развития
науки
и
про изво д ит ель ных
сил,
так
и
для
глуб оког о
те оре тиче с кого
понимания,
даваемого
нам
марксизмом.
Но
эт от
пр оц есс
не
пр ост
и
не
легок.
Он
требует
преодо­
ления
больши х
трудностей
и
противоречий,
ибо
мировоз­
зрение,
присущее
всякой
науке,
питается
из
буржуазных
источников.
Д ейст вите ль но,
серьезное
изучение
исто р ии
науки
пока­
зы в ает,
что
с
мом е нта
зарождения
цивилиза ц ии,
когда
наука
отделилась
от
ремесла,
она
принимает
характер
и
образ
мыслей
правящего
к ласс а.
Такой
характер
мышле­
ния
еще
позволяет
науке
осуществлять
контроль
над
окру­
жающей
средой,
но
он
прежде
вс его
требует
от
кру пн ых
учен ых
отрешенности
от
живых
во пр осов
действительно-


МАРКС
И
НАУКА
103
сти,
созерцательности
и
самим
своим
существованием
с та­
ра ется
утвердить
вечность
классового
общества.
Не
то лько
дискуссия
по
вопросам
генетики,
но
и
споры,
ведущиеся
сейчас
во
многих
других
областях
науки,
пока­
зы вают
те
у с илия,
ко тор ые
прила га ю тся
в
Сов етс ком
Со юзе
для
т ого,
чтобы
порвать
с
п рошлым
и
п однят ь
науку
на
тако й
социальный
и
интеллектуальный
урове нь,
на
ка­
ком
она
н иког да
не
была
раньше.
Маркс
еще
в
1844 г.
вид ел
н еоб ходи мос ть
эт ого
(см .
стр.
78.
—
Дж.
Б .}.
Пред­
ска зате л и,
надеющиеся
на
распад
советской
науки
под
влиянием
ма ркс изма,
и спы тают
такое
же
жестокое
ра зо­
чарование,
какое
постиг ло -
Бертрана
Рассела,
заявившего,
что
ато мн ая
бомба,
п ост ро енная
на
марксистских
принци­
п ах,
н ик огда
не
вз ор вется .
Это
заявление
было
сдел ан о
ров но
за
неделю
до
выступления
Трумэна
с
с ообщ ени ем
о
взрыве
«одной бомбы» .
Вторым
свойством
науки
в
Советском
Союзе
и
в
стра­
нах
народной
демократии
является
ее
коллективность
и
массовость.
«Капитал»
Маркса
содержит
блестящий
ра з­
дел
«Борьба между рабочим и машиной» (том I, гл .
XIII),
в
кот ором
говорится
о
раннем
пер ио де
р азв ития
кап ит а­
лизма.
Дей ств итель но ,
рабочие
в
к апит алист ич ески х
стра­
нах
не
без
основания
думают,
что
внедрение
науки
в
произ­
водство
прои сх оди т
г лав ным
образом
за
их
с чет
и
чревато
для
них
тяж ел ыми
послед с твия ми
—
усилением
экспл у ат а­
ции
и
безработицы.
Л ишь
в
ст ран е,
где
во
главе
государ­
ства
стоят
рабочие
и
где
безработица
невозможна,
—
только
в
такой
стране
совершенно
уст ран ена
боязнь
п ри­
менения
науки,
к оторая
с толь
закономерна
и
опра вда на
при
капитализме.
Наука
при
со ц иал изме
ст ано витс я
народ­
ным
достоянием.
В
к апитал ист ич еских
стр ан ах
этого
не­
возможно
дост ичь.
Там
те ория
и
ее
претворение
в
жизнь
—
исключительная
пр ивиле гия
сре дн их
и
высших
слоев
насе­
ления,
а
в ых одцы
из
ра бо чей
среды
настолько
ред ки
сре ди
них ,
что
они
неме д ленно
ассимилируются.
В
Советском
С оюзе
и
стр ана х
народной
демократии
т акая
монополиза­
ция
науки
совершенно
ликвидирована.
Наука
принадле­
жит
на род у.
Это
определяется,
во-первых,
т ем,
что
боль­
шинство
ученых
пришли
в
наук у
из
т руд овой
ср еды,
а
во-
в торы х,
тем,
что
са ми
трудящиеся
вовлечены
в
н а учно-
исследовательские
работы
по
р азр ешен ию
с тоящих
перед


164
Ма ркси зм
и
наукА
ними
про бле м
Ч
Инт ере с,
проявляемый
к
науке
в
странах
социализма,
по
с иле
н
ст епени
можн о
сравнить
ли шь
с
«ин ­
тересом»
к
спорту
или
к
п рес тупл ени ям,
поддерживаемым
в
к ап италист ическ ом
мир е.
На
э том
ос нова нии
мы
вправе
сделать
вывод
о
том,
на­
сколько
снижена
возможность
развития
на уки
при
капи ­
тали зме,
когда
заниматься
научной
деятельностью
может
ли шь
небольшая
кучка
людей,
владеющих
этим
правом
якобы
по
наследству.
Это
«приводит к неизбежному тормо ­
жен ию
ра зви тия
науки,
в
до по лн ение
к
тем
по мех ам,
кото­
рые
заложе н ы
в
ее
классовой
огр аниче ннос т и.
Ибо
темпы
разв ит ия
л юбого
п редп риятия
не
только
прямо
пропорцио­
нальны
количеству
занятых
в
нем
людей,
но
еще
в
боль­
шей
ст епени
за вис ят
от
подбора
талантливых
людей
и
от
стимулирования
одн ого
лиц а
д ругим .
Т акие
вещи,
как
под­
бор
и
стимулирование,
предельно
затруднены
в
условиях
капиталистической
мо нопол из ации
науки.
Но
они
явля­
ютс я
непосредственным
результатом
народного
характера
нау ки
при
социализме.
Использование
нау ки
в
конструктивных
цел ях
в
социа­
листических
стр ан ах
и
пер ехо д
к
пос трое ни ю
коммунисти­
ческого
общества
на
успешно
развивающемся
с оциа ли­
стическом
фу нд амент е,
как
предвидел
Маркс
(стр .
79),
явл яютс я
началом
следующего
эта па
диал ект ич еско го
ра з­
вития.
Но
переход
от
социализма
к
к о мм унизму
сов ер­
ше нно
не п охож
на
переход
от
к апита лизма
к
социа­
лизму,
кото р ый
в
одной
части
ми ра
произошел,
а
в
других
еще
пре дст оит .
Переход
от
ка пит а лизма
к
социализму
был
насильственной
п ере мено й,
вызванной
классовыми
противоречиями
старого
общества.
После
лик вид ации
кл ассо в
борь ба
люде й
переходит
в
борьбу
ид ей
и
касается
материальных
про блем .
Б орьба
эта
в едется
м е тодом
к ри­
ти ки
и
самокритики.
«В нашем советском обществе,
—
гов ори л
А.
А.
Жд а нов,
—
где
ликвидированы
антагонисти­
ческие
классы,
борьба
между
старым
и
нов ым
и,
сл едо ва­
тельно,
развитие
от
низшего
к
выс ше му
про исхо дит
не
в
форме
борьбы
антагонистических
классов
и
кат ак лизмов ,
как
это
имеет
место
при
ка пи тал изме,
а
в
фор ме
критики
1 См.
Г.
Фиш,
Народная
академия,
Издательство
«Правда»,
М., 1949.


МАРКС
И
НАУКА
105
и
самокритики,
яв ляю щейс я
п одлин ной
движу щей
си лой
нашего
развития,
могучим
инструментом
в
руках
па рт ии.
Эт о,
безусловно,
но вый
вид
движения,
нов ый
тип
разви­
тия,
но вая
диалектическая
закономерность» *.
Сейчас
мы
наб люд аем
не
только
огромные
материаль­
ные
усп ехи ,
но
и
нов ый
эт ап
р азви тия
чел ов еч еск ого
интел­
лекта,
который
происходит
в
Советском
Союзе,
а
т акже
стр а нах
н аро дной
демократии
и
Китае.
И
в
этом
ра з витии
идеи
Маркса
побуждают
народы
к
но вым
материальным
и
интеллектуальным
успехам.
Мир,
каким
его
представ­
лял
себ е
Маркс,
с егод ня
обретает
реальную
форму.
Си лой
философской
мысли
Ма ркс
по ло жил
начало
изменению
мира,
и
то,
что
мы
сейчас
видим,
—
это
преддверие
гряду­
щих
событий.
Борьба
еще
впереди,
но
мы
должны
с
уве рен­
ностью
смотреть
в пер ед,
ибо
с
п ом ощью
знания
человек,
наконец,
стано в итс я
хоз яин ом
своей
судьбы.
Именно
с
этого,
как
до каз ал
Маркс,
н ачинает ся
настоящая
история
человечества.
Я
сч итаю
наиб ол ее
уместным
закончить
эту
бро шюру
выдержкой
из
р ечи
Э нгел ьса,
произ н есе нной
им
на
могиле
Маркса,
где
он
особенно
подчеркивает
вклад
Маркса
в
дело
углубления
и
р асш ирен ия
нау ки:
«Подобно тому как Дарвин открыл закон развития
орга ни че ск ого
мира,
Маркс
открыл
зако н
развития
чел о ве­
ческой
истории:
тот
ск рыты й
до
последнего
времени
под
идеологическими
наслоениями
про ст ой
факт,
что
л юди
раньше
всего
другого
должны
есть,
пить,
имет ь
жилище
и
одев ать ся,
—
прежде
чем
быт ь
в
состоянии
з ани матьс я
п олит ик ой,
н аукой ,
искусством,
рели гие й
и
т.
д.;
чт о,
сл е­
довательно,
производство
непосредственных
материальных
сре дств
существования
и
вместе
с
тем
каждая
дан ная
ст у­
пень
эк оно мич еск ого
развития
народа
или
эпох и
образует
основу,
из
кот орой
развились
государственные
учре жд е­
ния,
правовые
воззрения,
искусство
и
д аже
религиозные
представления
данных
людей
и
из
кот орой
по это му
они
должны
быт ь
об ъя сняем ы,
—
а
не
наоборот,
как
это
дела­
ло сь
до
сих
пор.
1А.
А.
Жданов,
Выступление
на
дискуссии
по
книге
Г.
Ф.
Александрова
«История западноевропейской философии»
24 июня 1947 г .,
Гос по ли тиз д ал, 1952, стр 40.
9
Дж.
Д.
Бернал


106
МАРКСИЗМ
И
НАУКА
Ма ло
тог о.
Маркс
открыл
также
с пециа льны й
закон
движения
современного
к ап италисти ческ о го
сп ос оба
про­
изводства
и
порожденного
им
буржуазного
общества.
С
от­
крытием
прибавочной
ст оим ости
с юда
ср азу
б ыла
внесена
яс нос ть,
между
тем
как
все
прежние
исслед о вания,
как
бурж уазн ы х
экономистов,
так
и
со циа лис тич ес ких
крити­
ко в,
были
блужданием
в
потемках.
Дв ух
таких
откр ыт ий
было
бы
достаточно
для
одной
жиз ни.
Сч астлив
уж
тот,
ком у
да но
бы
было
сдел ат ь
хоть
одн о
такое
откры тие .
Но
в
каж дой
отдельной
области,
ко­
торую
Маркс
подвергал
исследованию,
—
а
так их
областей
бы ло
очен ь
много,
и
ни
одн ой
из
них
он
не
касался
ли шь
по ве рхн остно ,
—
в
каждой
из
них ,
да же
в
области
мат е­
матики,
он
сделал
самостоятельные
открытия.
Тако в
был
Маркс
как
человек
науки.
Но
нау ка
д алеко
не
составляла
и
поло в ины
этого
ч ело века.
Наука
была
для
Маркса
исторически
движущей
рев олюц ионн ой
с илой.
Ка­
кую
бы
чистую
радость
ни
доставляло'
ему
каждое
новое
открытие
в
какой-либо
теоретической
науке,
открытие,
о
практическом
применении
которо го
подчас
не
б ыло
еще
и
речи,
—
со всем
другую
радо ст ь
испытывал
он
тогда,
когда
де ло
ка са лось
открытия,
сразу
оказывающего
ре во­
люц ио нное
воздействие
на
промышленность,
на
историче­
с кое
развитие
во обще» !.
1К.
Маркс
и
Ф.
Энгельс,
Соч. ,
т.
XV, стр.
652—653 .


ЛЕНИН—
ВЕЛИЧАЙШИЙ
УЧ ЕНЫ Й1
1 «Правда»
от
21 января 1953 г.
9*
Советские
люди,
отмечающие
ленинские
д ни,
в спо ми­
нают
Ленин а
как
человека,
как
борца
за
д ело
нар о да,
как
создат ел я
п ерв ого
в
мир е
соц иа лис тич еск ого
государства,
как
великого
деяте ля,
открывшего
пу ть
к
коммунизму.
Ле нин,
его
идеи,
его
де ла
живут
и
будут
вечно
ж ить
для
советских
людей.
И
для
н ас,
живущ их
в
других
странах,
Ленин
до
сих
пор
жив.
Он
принадлежит
не
то лько
Советскому
Союзу,
но
и
всему
человечеству.
Ленин
—
вдохновляющий
пример
для
нас ;
мы
живем
и
боремся
под
непосредственным
воз ­
действием
его
идей.
Экономический
ан ал из,
политические
у казан ия
и
так­
тические
со вет ы,
содержащиеся
в
работах
Л енина,
имеют
жи зне нное
значение
в
той
бор ьбе ,
которая
ведется
в
наши
дн и.
Не
меньшее
значение
имеет
ленинское
учен ие
для
буд ущ его.
Ле нин
был
ве лича йшим
среди
крупнейших
ученых
своего
времени
по
интеллектуальной
с иле
своего
мышле­
ния ,
по
широте
своего
кругозора.
Т ам,
где
др угие
великие
люд и
видели
л ишь
тот
или
др угой
аспек т
действитель­
ности,
он
видел
все .
Он
ви дел
действительность
не
как
нечто
статическое,
а
в
д виже нии;
он
понял
силы ,
которы е
определяли
это
движение,
и
научился
управлять
ими.
Это
со
всей
ясн ост ью
про явило с ь
в
том,
как
он
усвоил,
овладел,
испол ьз о вал
и
двинул
вп еред
марксистское
на­
сл еди е.
В
тот
п ери од,
когда
молодой
Ле нин
впервые
знакомился
с
работами
Ма ркса
и
Энгельса,
ряд
тогдашних
фи лософ ов
п ыта лся,
с
одной
стороны,
пр евр атит ь
эти
раб оты
в
окаменевшую,
«неприкосновенную»
д октрин у,


М АРК СИЗМ
И
НАУКА
счи таяс ь
в
большей
ме ре
с
бу кво й,
чем
с
ее
духом,
а
с
дру­
гой
стороны,
подвергнуть
их
ревизии,
выхолостить
действи­
т ель ное
с одерж ание
этих
работ
и
испол ьз о вать
их
для
апологии
той
капиталистической
системы,
против
которой
Маркс
боролся
в
течение
всей
своей
жизни.
Ле нин
отстоя л
ма р ксизм
как
живую,
воинствующую
ф илос офию,
сл ужа­
щую
прогрессивному
челов ече ств у.
Уже
в
ле нинс кой
работе
«Что такое «д ру зь я
нар од а»
и
как
они
во юют
п ротив
со циал-д ем ок р ат о в?», написан­
ной
в
1894 году,
мы
видим,
насколько
глуб ок о
Ленин
овладел
д иалек тич еским
методом,
разработанным
Марксом
и
Энгельсом.
Ленин
п ок азал,
что
диалектический
ме тод
не
является
формальной
сх емо й,
навязанной
извне
природе
и
обществу,
а
что
это
«научный метод в со ­
циологии,
со стоящий
в
том,
что
общество
рассматривает­
ся
как
живой,
находящийся
в
п остоян ном
развитии
ор­
г ан изм. ..»
Ес ли
обычно
уч еный
сво ей
р аб отой
по казы в ает,
что
он
сп особ ен
понять
и
применить
в
жизни
усвоенные
им
теории,
то
великий
уч еный
прояв л яет
с вой
глуб оки й
разум,
тво р­
ч ески
развивая
эти
те ории
и
придавая
им
более
б ога тое
и
шир окое
содержание.
Это
и
сделал
Л енин
во
многих
обла­
стях
науки.
Его
вкла д
в
те орию
и
практику
рев ол ю цион ной
борьбы
составляет
сущность
лен инизм а,
определяемого
Ст али ным
как
«марксизм эпохи империализма и пролетар­
ск их
революций».
Те оре ти ческ ий
гений
Л ени на,
од на ко,
не
ограничивался
со циа ль ными
нау кам и.
Развивая
марксистскую
теорию,
Лен ин
обогатил
ме тодол огиче с кие
основы
естественных
наук,
он
глуб око
п онима л
все
значение
естественных
наук
как
в
практическом,
так
и
в
теоретическом
о т но шении.
Он
видел
более
ясно,
чем
учен ые
его
времени,
что
основ­
ные
научные
теории
не
являются
философской
абст р ак­
цией ,
а
тесно
с вя заны
с
текущей
политической
и
религиоз­
ной
борьбой.
Им
был
создан
тр уд
«Материализм и
эмпир иокр ит ицизм », являющийся великим
классическим
марксистским
труд ом,
зна че ние
ко торого
нео цени мо .
Именно
в
св ете
этого
труда
мы
должны
рас сма три вать
вопрос
о
детерминизме
и
индетерминизме,
р азни цу
межд у
макро-
и
м икр офиз ико й,
осн овы
квантовой
теории
и
теор ии
отн оси тель нос ти .


ЛЕНИН
- ВЕЛИЧАЙШИЙ
УЧЕНЫЙ
109
Ленин
изгнал
из
материализма
те
грубые
представле­
ния ,
кот оры е
н авя зыва ли
ему
механистические
материа­
листы.
Он
видел
р азн ицу
ме жду
об ъе кт ивно
существую­
щей
природой
и
последовательными
пред ст авлени ями
о
не й,
кото рые
ч ело век
приобретает
благодаря
прогрессу
в
науке.
Ленин
видел
отн ос ите льн ый
х ар актер
н а учного
познания,
но
он
решительно
восставал
против
всех
по­
пыт ок
превратить
это
в
оправдание
субъективизма
и
мистицизма,
кот оры е
и
се йчас
используются
для
оправда­
ния
идеи
абсолюта
и
соц иа льной
системы
угнетения.
Он
писал:
«Человек в темной комнате может крайне неясно
различать
предметы,
но
есл и
он
не
н аты кается
на
мебель
и
не
идет
в
зеркало,
как
в
дверь,
то,
з нач ит,
он
видит
кое -
что
правильно.
Нам
не
нужно
п оэто му
ни
отк азы в аться
от
претензий
проникнуть
глу бж е,
чем
п ов ерхнос ть
п рирод ы,
ни
претендовать
на
то,
что
мы
уже
сорвали
все
п окров ы
тайны
с
окружающего
нас
мира».
Л енин
про з ор ливо
оценил,
в
час тнос ти,
все
значение
великих
откры тий
в
области
фи зик и,
сделанных
в
его
время,
по ло живш их
начало
откры тию
структуры
и
энергии
дотоле
не дели м ого
атома.
У
тех,
кто
знает
труды
Л ени на,
попыт ки
бы в шего
американского
през ид ента
Тр ум эна
изобразить
д ело
так ,
будто
учение
Ленина
относится
л ишь
к
«доатомной эпохе»,
могут
вы зват ь
ли шь
смех
и
презрение.
Ленин
понимал
потенциальные
возможности
атом н ой
эн ергии
для
де ла
прогресса
зад ол го
до
того,
как
возможность
ее
использова­
ния
для
получения
п рибы лей
и
для
разрушений
стала
ясной
ам ерик анск им
капита ли ста м.
«Разрушимость атома,
—
писал
Ле нин,
—
неисчерпае­
мость
его,
изменчивость
в сех
ф орм
материи
и
ее
движения
всегда
был и
опо рой
диалектического
материализма.
Все
гра ни
в
п рир оде
услов ны ,
отн осит ельны,
подвижны,
выр а­
жа ют
приб лиже ние
нашего
ума
к
поз на нию
материи...»
Ленин
также
не
с чита л,
что
это
по зна ние
является
абстрактным
и
существует
только
ради
себя .
«...П риро да
бесконечна,
—
указывал
он,
—
как
бе скон ечн а
и
мельчай­
шая
частица
ее
(и электрон в том числе), но разум так же
бе скон ечн о
превращает
«вещи в себе»
в
«вещи для
НДС ».


по
МА РКСИЗ М
И
НАУКА
С
чем
Л енин
ни когд а
не
мог
примириться,
—
это
с
идеей
о
том,
что
эта
«вещь для нас»
должна
быть
пр ев ра­
щена
«в средство для разрушения».
Л енин
не
мог
пройти
мим о
оп асно стей,
ко тор ые
несет
э поха
разлагающегося
капитализма.
В
сво их
предвидениях
бу дущи х
во йн
он
всегда
утверждал,
что
социалистические
государства
должны
буду т
бороться
за
с охра не ние
своего
су щест во ва­
ния ,
и
его
п редск аза ния
полностью
подтвердились
опытом
во йны
против
гитлеровской
агрессии
и
хол одн ой
войны.
Л енин
знал,
что
вра ги
социализма
не
остановятся
ни
перед
чем
в
своих
попытках
с окру шить
силой
или
хи тростью
систему,
самое
существование
которой,
как
они
чу в ству ют,
являе тс я
угрозой
их
прибылям
и
власти.
Но
Ленин
знал,
что
историю
делают
люди
и
что
человеческие
силы ,
кото­
рые
создали
социализм,
неизмеримо
с ильн ее
тех,
кто
пытается
использовать
наук у
в
тщетной
попытке
сдержать
эти
человеческие
силы.
Ле нин
п он имал
великое
значение
прогресса
науки
и
до каза л
это
тем,
что
поощрял
науку
и
заботился
о
ней
да же
в
то
тр удн ое
время,
к огда
само
существование
Советского
Союза
находилось
под
у гроз ой
и ност ран ной
интервенции.
Это
выразилось
и
в
то м,
что
именно
в
то
тяж ел ое
время
Л енин
выдвинул
л оз унг,
что
эле ктри фи ка­
ция
явля етс я
ключом
к
с оциа лиз му.
Предвидение
Ле нина
сбылось.
Советский
Союз
строит
коммунизм
и
осуществляет
на
прак т ике
теорию
об
ис по ль­
зо вани и
н ауки
для
преобразования
природы,
что
я вл яется
в
не и змери мо
бо льше й
сте пен и,
чем
со з дание
ато мно й
бомбы,
символом
нового
века.


МЕС ТО
И
ЗАДАЧИ
НАУКИ
В
ОБЩЕСТВЕ


РОЛЬ
НАУКИ
В
ОБЩЕСТВЕ
1
1 Предисловие и первая глава из книги «The Social Function of
Science», London, 1946, впервые изданной в 1939 г,
С обыт ия
последних
лет
привели
к
п ер есмо тру
во прос а
о
роли
науки
в
обществе.
Обычно
считалось,
что
до сти­
жения
на уки
и
техники
должны
вести
к
непрерывному
улучшению
ус лов ий
жиз ни;
но
с н ачала
первая
ми ро вая
война,
а
зат ем
э коно ми чес кий
кризис
1929—1933 гг.
пока­
за ли,
что
науку
с толь
же
л егко
можно
использовать
в
раз­
рушительных
и
ник чем ных
ц елях;
раздались
при зы вы
к
прекращению
научно-исследовательской
работы,
что
по
их
мне нию
явл яет ся
единственным
средством
тог о,
чтобы
цив ил из ация
оставалась
сносной.
Встретившись
с
э той
кри­
тикой,
ученые
вынужд е ны
б ыли
впе р вые
призна ть ,
что
их
работа
тесно
с вяз ана
с
социальными
и
экономическими
с обыти ям и.
Настоящая
работа
(имеется в виду книга
«The Social Function of Science».
—
Ped.)
яв л яется
попыт­
кой
проанализировать
эту
связь,
выяснить,
насколько
уче­
ные
—
кажд ый
в
отдельности
и
все
вместе
—
ответственны
за
сущ ест в ующее
полож е ние
дел,
и
обратить
внимание
на
мер ы,
кот орые
могли
бы
привести
к
п лод отв орном у,
а
не
разрушительному
использованию
достижений
науки.
Начнем
с
т ого,
что
роль
науки
в
обществе
следует
р ассма тр ива ть
не
как
нечто
самодовлеющее,
а
как
что-то
незаметно
изменяемое
самим
ростом
науки.
На ука
п ере­
стала
быт ь
по лем
деятельности
любознательных
и
ода ­
р енных
людей,
поддерживаемых
с ос тояте льн ыми
покро­
вителями.
Она
стала
неотъемлемой
час тью
пр ом ыш­
ленности,
поддерживаемая
огромными
монополиями
и
государством.
Это
незаметно
изме нило
характер
науки,
переведя
ее
с
индив идуа л ьно й
на
к олле к тивную
основу,


114
МЕ СТО
И
ЗАДАЧИ
НАУКИ
В
ОБЩ ЕС ТВЕ
и
усилило
значение
аппарата
и
администрации.
Но
так
как
эти
изменения
протекали
несогл асов анн о
и
носили
с лу­
чайный
характер,
то
в
результате
слож ила сь
сов ерш ен но
нед ей ст венна я
си сте ма
научно-исследовательской
работы
как
в
смысле
ее
внутренней
организации,
так
и
в
от нош е­
нии
ее
применения
к
вопросам
усовершенствования
про ­
изводства
и
подъема
благосостояния.
Ч тобы
паука
м огла
плодотворно
служить
обществу,
она
должна
прежде
вс его
навести
пор я док
в
своем
собственном
доме.
Эта
задача
чрезвычайно
усложняется
тем,
что
всякая
организация
н аучн ой
деятельности
таи т
в
себ е
опасность
подрыва
спе­
цифики
и
самостоятельности,
без
которых
нем ысл има
наука
во общ е.
Хотя
на укой
и
нельзя
управлять
ад мин и­
стративными
методами,
однако
нед авние
д ост ижения
как
у
нас
в
Анг ли и,
так
и
за
рубежом,
ос обен но
в
СССР,
ука­
зывают
на
возможность
совмещения
с во боды
и
действен­
ности
в
научных
организациях.
Пр име нение
науки
выдвигает
и
ряд
друг их
п роб лем.
В
эт ом
в опрос е
в
п рош лом
существовало
стремление
ис­
пользовать
науку
по чти
ис ключит ельн о
для
усовершен­
ствования
производства,
прежде
вс его
путем
с ниже ния
се­
бестоимости
п родукци и,
и
для
усо вер шенст вов ания
о ру­
дий
войны.
Это
привело
не
только
к
одностороннему
развитию
техники,
но
и
к
почти
пол ному
пренебрежению
таким
применением
науки,
котор ое
имело
бы
бо лее
не­
посредственную
ценность
для
рос та
бл аго сост о яния
лю­
де й,
в
частности
улучшения
их
здоровья
и
быт а.
Этому
о бя зана
св оим
возникновением
и
чре звы чайн ая
неравно­
мерность
в
развитии
различных
наук:
би ологиче с ки е
и
еще
в
б ольше й
м ере
социологические
науки
хи рели ,
а
за
их
сч ет
развивались
физические
и
химические
на уки,
сулив­
шие
более
осязаемые
и
быстрее
получаемые
выг о ды.
Вопрос
о
применении
науки
неизбежно
затрагивает
воп рос ы
эконо м ики,
и
нам
н еобход им о
выяснить,
в
какой
мере
различные
эк ономич е с кие
системы,
уже
существую­
щие
или
предлагаемые,
м огут
предоставить
возможность
для
максимального
и спол ьз о вания
достижений
науки
в
цел ях
повышения
благосостояния
народа.
Д алее,
эконо­
ми ка
не
мо жет
бы ть
от д елена
от
политики.
Приход
к
в ла­
сти
фашизма
в
р яде
стран,
во йны,
бу шующи е
сейчас
в
мир е,
и
всемирная
по дго то вка
к
всеобщей
и
у жасно й


РОЛЬ
НАУКИ
В
ОБЩЕ СТ ВЕ
115
войне
затронули
ученых
не
только
как
граждан,
но
такж е
и
как
н аучн ых
работников.
Наука
впе р вые
со
времен
Ренес санса
находится
в
опа сно сти.
Ученый
начал
понимать
свою
ответственность
перед
общ ест в ом.
Для
тог о
чтобы
наука
могл а
в ыполня ть
с вои
т р ад иционные
за­
д ачи
и
избежать
угрожающей
ей
опасности,
ученые
и
ши­
рокая
общественность
обязаны
ус и лить
св ое
внимание
к
сложным
вопросам
взаимоотношения
между
н аукой
и
со­
вр еменн ой
ж из нью.
И сследо ван ие
всей
современной
науки
са мо
по
себ е
стало
уже
не
под
си лу
одн ому
ученому;
до
сих
пор
нет
п одоба юще й
работы
хот я
бы
в
ви де
сборника.
Еще
труднее
выяснить
с л ожные
отн ошен и я,
которы е
возникли
в
течение
веков
между
н аукой
и
промышленностью,
наукой
и
прави­
те льс тв ом,
на укой
и
искусством.
Т акая
задача
потребо­
ва ла
бы
об щего
охвата
не
тольк о
науки
в
целом,
но
и
тех­
ник и;
она
потре бова л а
бы
зна ний
эко номис та ,
историка
и
социолога.
Как
уч ен ый,
погруж е нны й
-в
специальную
область
и
и мею щий,
к роме
того,
много
д ругих
об я занно­
стей
и
занятий,
я
не
смог
закончить
даже
библиографи­
ческой
работы,
к оторой
требовал
предмет,
а
также
уделить
ему
достаточно
много
вним ания
и
сознаю
недостаточность
способностей,
знаний
и
необходимого
времени
для
осу­
ществления
эт ой
зад ачи.
Точность
в
статистике
и
де тал ях
крайне
н еобход им а
для
каж дог о
общего
исследования,
но
тако й
точности
не­
в оз можно
достигнуть
либо
из -за
скудос ти
одних
материа­
лов,
либо,
н аоборот ,
из-за
с ве рхи зоб илия
и
беспорядоч­
ности
других
материалов,
для
понима ния
которых
тре­
бу ются
огром н ые
усилия.
Никто,
наприм е р,
не
з нает,
сколько
имеется
ученых
в
каждой
от де льно
взятой
стране,
за
исключением,
пожалуй,
С ССР;
сколько
и
кем
тратится
на
них
средств.
По
тридцати
с
лиш ним
тысячам
периоди­
ч еских
научных
изданий,
выходящих
в
мире,
можно
уста­
новить,
над
чем
ра бота ют
уч еные;
но
откуда
узнать,
как
и
почему
они
это
де лают .
Описывая
и
критикуя
ведущуюся
на учн ую
работу,
я
не­
из б ежно
должен
был
з ависет ь
г лавны м
образом
от
лич­
ного
опыта.
Но
это
имеет
два
недостатка:
мой
опыт
может
оказаться
непо к аз атель ным ,
а
заключения
—
пристра­
ст ными.
Что
касается
п ерво го,
то
м н огочис ленн ые
беседы


116
МЕСТО
И
ЗАДАЧИ
НАУКИ
В
ОБЩЕ СТ ВЕ
с
са мыми
различными
учеными
многих
отраслей
науки
убеждают
меня,
что
многое
из
испытанного
мною
типично
и
для
пол оже ния
по чти
во
в сех
о бл астях
науки.
Что
же
касается
второго,
то
нужно
откровенно
призна т ь,
что
я
действительно
пристрастен.
Ме ня
возмутили
непродук­
тивн ость ,
бесплодность
научных
усилий,
их
напр авле н­
ность
на
низменные
цел и,
и
им енно
в
связи
с
этим
я
на­
чал
рас сматрив ать
отношение
науки
к
обществу,
задумав
эту
ра боту.
Ес ли
и
может
показаться,
что
мое
п рис трас т­
ное
отношение
приводит
меня
к
резким
выводам,
то
нельзя
отрицать
налич ия
широко
распространенного
ср еди
ученых
недовольства,
явл яющег о ся
прямым
свидетель­
ств ом
того,
что
с
наукой
у
нас
не
все
б лагоп олучн о.
Бесплодность
науки
для
тех,
кто
это
од на жды
уви­
де л,—
очень
г орька я
ис ти на.
Она
п роявл яет
себя
в
бо­
лезнях,
вынужденной
тупости,
в
н ищет е,
неблаго дар но м
тяж ком
тр уде
и
преждевременной
смерти
огромного
боль­
шинства
уч еных
и
в
тревожной,
напряженной
и
бесполез­
ной
жиз ни
остальных.
Наука
может
все
это
изменить,
но
только
в
том
сл уч ае,
е сли
она
ра звивае т ся
в
том
же
на­
пр ав лени и,
что
и
общественные
силы ,
кот оры е
понимают
ее
задачи
и
и дут
к
той
же
ц ели.
На
фон е
этой
мрачной,
но
отнюдь
не
безн адеж но й
де йс твит ель нос ти
традицион­
ное
благочестие
чистой
науки,
не
связанной
с
мирскими
дела м и,
оказ ы ва ется
в
лучшем
случае
пр изра ч ным
из бав­
лением,
а
в
худше м
—
позорным
лицемерием.
Бербек
ко лле дж,
с ентябр ь
1938 г.
***
Каковы
мест о
и
ро ль
науки
в
обществе?
Сто
или
д аже
пятьдесят
лет
наз ад
подобный
воп рос
показался
бы
странным,
почти
бессмысленным
даже
самому
ученому,
а
тем
бо лее
чиновнику
или
простому
гражданину.
Если
н аука
и
играла
какую-то
рол ь
в
жизни
общества
(о чем
задумывались
немно гие), то она состояла в том,
чтобы
оказывать
всеобщее
б лаго д еяние.
Наука
б ыла
одновре­
менно
и
благороднейшим
ц ве тком
чел ов ече ск ого
разума
и
наиб о лее
многообещающим
ис точни ком
материального
благосостояния.
Мо жно
б ыло
бы
еще
усомниться
в
том,


РОЛ Ь
йаукй
в
общёстйё
117
вос питыва ла
ли
она
в
той
же
м ере
свободолюбие,
как
и
классики,
но
несомненно
то,
что
ее
пр акти ческая
дея тел ь­
ность
бы ла
г лав ным
основанием
прогресса.
Сейчас
перед
нам и
выр исов ывает ся
совершенно
ина я
картина.
Беды
нашего
времени
представляются
сл ед­
ствием
далеко
шагнувшего
про гре сса .
Н овые
методы
про­
изводства,
созданные
н а укой,
ведут
к
безработице
и
пере­
производству,
вовсе
не
я вляяс ь
средством
избав л ения
от
нищеты
и
нужды,
ко то рым
люди
теперь
с толь
же
под ве р­
жены,
как
и
прежде.
В
то
же
вр емя
ор ужие ,
созданное
с
помощью
н ауки,
сделало
угрозу
во йны
боле е
непосредст­
венно й
и
еще
боле е
ужасной
и
по чти
на
нет
свело
ту
л ич­
ную
безопасность,
которая
бы ла
одн им
из
гл ав ных
дости­
жений
цивилизации.
Конечно,
во
вс ех
эт их
бедах
и
про­
тиво ре чия х
неправильно
было
бы
винить
ис ключит ельн о
науку,
но
нельзя
не
признать,
что
они
не
имел и
бы
места
в
своей
настоящей
форме,
если
бы
не
воздействие
науки,
и
име нно
поэтому
ставился
и
став ит ся
в опрос
о
значении
науки
для
цивилиз а ции.
С
тех
пор
как
д о стиж ения
науки
ст али
казаться
чи стым
б л аго д еянием,
по
крайней
мере
для
состоятельных
классов,
о бщест ве нная
роль
науки
стала
настолько
само
собой
р азу ме юще йся,
что
не
ну ж­
дал ась
в
особом
исследовании.
Сейчас
же,
к огда
наука
выступает
в
разрушительной,
так
же
как
и
в
созидатель­
ной
роли,
пришло
время
вс кр ыть
ее
социальное
назначе­
ни е,
так
как
сам ому
праву
ее
на
существование
бросается
вызов.
Ученым,
а
с
ними
и
многим
прогре сс ив но
н астроен ­
ным
людям
мо жет
п оказа ть ся,
что
для
это го
нет
ос н ова­
ний
и
что
только
вследствие
и звр ащен ия
д ос т ижений
науки
мир
находится
в
его
настоящем
состоянии.
Но
по­
доб ного
род а
защ ита
н икак
не
м ожет
считаться
самооче­
вид н ой;
необходимо
рассмотреть
вопрос
о
роли
науки,
пр ежде
чем
она
сможет
снять
с
себя
эти
обвинения.
События
последних
дв адц ати
лет
не
то лько
создали
различные
в зг ляды
на
науку
в
кругах
широкой
о б щест­
в енно сти,
—
они
глубоко
изменили
отношение
самих
у че­
ных
к
науке
и
даже
в ошли
в
п лоть
и
кровь
научной
мысл и.
Хотя
это
и
к аже тся
странным
совпадением,
но
бессп о рно ,
что
тр ево жные
события
мировой
во йны,
революция
в
Рос­
си и,
экономический
кризис,
рос т
фашизма,
п одгот ов ка
к
новым,
еще
более
ужасным
войнам
сопровождались
в


П8
МЕСТО
И
ЗАДАЧИ
НАУКИ
В
ОБЩЕ С ТВЕ
нау ке
самыми
крупными
за
последние
три
столетия
и зме­
нениями
в
теории
и
общ ем
миро в оззре ни и.
Основы
мате­
матики
был и
потрясены
спорами
по
по ложе ния м
акс ио­
матики
и
л оги ки.
Физический
ми р,
каким
его
представ­
лял и
Ньютон
и
Максвелл,
был
совершенно
пер ев е рнут
те орие й
отн оси тельнос ти
и
квантовой
м ех аник ой,
кот орые
все
еще
остаются
не
до
конца
понятыми
и
ка ж утся
пар а­
доксальными.
Биология
была
р евол ю ци онизи ро вана
ра з­
витием
биохимии
и
г енет ики.
Все
эти
с обыт ия,
бы стро
сл едо вавш ие
о дно
за
д ругим
на
про т яже нии
жиз ни
от­
дельных
ученых,
заставили
их
намного
глу жб е,
чем
в
п ре­
дыдущие
столетия,
продумать
осн овы
своих
убеждений.
Не
об ошлос ь
и
без
воздействия
внешних
с ил.
Вой на
для
ученых
вс ех
стран
означала
пр име не ние
их
знаний
в
пря­
мых
во енных
целях.
Кризис
за дел
их
н епо сред ств е нно,
останавливая
н а учный
прогре сс
в
одних
ст р анах
и
ст авя
его
под
угрозу
в
друг их.
Наконец,
фашизм
продемонстри­
ровал,
что
суеверие
и
варварство,
ко торы е
считались
из­
жит ыми
к
конц у
средних
веков,
мог ут
воздействовать
на
самы е
основы
современной
наук и.
Следствием
всех
перечисленных
потрясений,
есте­
ственно,
б ыла
пут аница
как
в
сознании
самих
ученых,
так
и
в
оценке
места
и
роли
науки
в
обществе.
Раз дали сь
голоса
—
и
притом
в
таком
не ожид а нном
месте,
как
Бри­
танская
Ассоциация
учены х,
—
о
под а вле нии
науки
или,
по
крайней
мер е,
о
пр екр ащен ии
пр им ен ения
ее
дости­
же ний.
Е писко п
Рипона
в
п ропов еди ,
обращенной
к
Бри­
танской
н аучн ой
ассоциации
в
1927 г.,
за яви л: «...Смею
ли
я
предположить,
рискуя
подвергнуться
л инчев анию
со
ст ороны
некоторых
из
мо их
сл у шат елей,
что
человеческое
сч аст ье
вне
пределов
науки
не
обя за тел ьно
уменьшится,
ес ли
в
т еч ение
десяти
лет
все
физич ес к ие
и
химические
лаборатории
будут
закрыты,
а
на с т ойчивые
и
находчи­
вые
умы
буд ут
п ере ключе ны
на
восстановление
утрачен­
ног о
искусства
жи ть
в
мире
и
на
поиски
фо рм улы,
как
сводить
ко нцы
с
концами
в
масштабах
челов е чес кой
жиз ни... » !.
В озраж ени я
вызывали
не
только
материальные
ре­
зультаты
науки,
но
и
сама
це н ность
на учн ой
мысли.
1 «The Times» от 5
сентября
1927 г., стр.
15.


РОЛЬ
ЙАУКИ
В
ОБЩЕ СТ ВЕ
119
В
резул ь тате
с оциа л ьных
затруднений
в
кон це
XIX в.
стал
воскрешаться
анти интел лекту ал изм ,
нашедший
свое
вы ражени е
в
философских
теориях
Сореля
и
Бергсона.
Инстинкт
и
и нтуиц ия
стали
расцениваться
как
нечто
б олее
в ажн ое,
чем
разум.
До
некоторой
степени
сами
фило­
с офы
и
у чены е-мат афиз ик и
проложили
п уть
к
оправда­
нию
фашистского
культа
грубой
с илы,
находящейся
под
мистически
вдохновленным
руководством.
Говоря
словами
Ву лф а: «Мы переживаем один из периодов борьбы и раз­
рушения
цивилиз а ции,
и
всюду
можно
зам етит ь
хорошо
известные
симптомы
умственного
ш арла та н ства,
вторгаю­
щегося
в
метафизическую
мысль.
Симптомы
всегда
од ни
и
те
же,
хот я
внешне
они
представляются
ра з личными.
Разум
отвергается
как
у стар евш ее
понятие,
а
человек,
требующий
доказательства
того
или
иног о
ф акта,
чтобы
убедиться
в
его
достоверности,
деспотически
обвиняется
в
незнании
азов;
и
ему
велят
н аписат ь
500 раз: «Я не дол­
жен
требовать
доказательств».
Философы
милетской
шк олы
обвиняют
филос о фов
шко лы
Со кр ата
и
Ан акса­
гора
в
кощунственном
атеизме.
Римск ий
ученый
отбра­
сывает
своего
Лукреция
и
грече скую
фи лос офи ю,
чтобы
узн ать
ист ину
о
вселенной,
открывшуюся
л евант ийск им
волшебникам.
К ниги,
а
иногд а
и
их
авторы
сжигаю т ся,
потому
что
требуют
до каз ат ельс тв
и
ставят
под
вопрос
истинность
чьей-то
инт уи ции
в
во про се
п рироды
вселен­
но й.
М истер ии
Диониса,
абракадабра
Изиды
или
Оз и­
риса,
куль т
сол нца
или
священного
быка,
муд рос ть,
ко­
торая
черпается
из
со зерц ани я
собственного
пу па,
или
плохого
самочувствия
пе ред
зав трак ом,
откровения,
по лу­
чаемые
из
ножек
столов
или
эктоплазмы,
—
вот
некото­
рые
из
методов,
к оторы е
засвидетельствовали
св ою
эф­
фективность
в
такие
п е риоды
для
проникновения
в
тайну
вселенной,
бога
или
абсолюта.
Ког да
сил а
челов ече ско го
убеждения
приним ает ся
как
мера
ист ин ы,
то
низменное
создание,
к оторое
все
еще
старается
приме нят ь
с вой
ра­
зум
и
д ост аточ но
слабо,
чтобы
д опус тить ,
что
оно
не
знает,
что
с
ним
будет,
когда
оно
умрет,
или
почему
бил ­
лио ны
зве зд
пы лают
в
пр ост р анст ве,
или
имеет
ли
его
со­
бака
бессмертную
душу ,
или
почему
существует
зло
на
свете,
или
что
Всемогущий
дел ал
до
то го,
как
он
создал
вселенную,
и
что
он
буд ет
делат ь,
ког да
наступит
конец


120
МЁСТО
И
ЗАДАЧИ
НАУ КИ
В
ОБЩЕСТВЕ
света,
—
это
глупое
создание
вряд
ли
пускают
в
обще­
ство
умных
люде й
и
приличных
философов»
Ч
Мистика
и
отказ
от
р ацио наль но го
мы шлен ия
яв­
л яются
не
только
пр изн аком
народных
п олити ческ их
волнений;
они
глуб о ко
пр ониз ыва ют
са мую
науку.
Уче­
ный
может
от ве ргн уть
их
сейчас
так
же
т в ердо,
как
и
раньше,
но
псевдонаучные
теории,
особ енн о
метаф изи че­
ские
и
ми ст ич еские
те ори и,
которы е
имеют
дело
со
вс е­
ленной
в
цело м
или
природой
жизни
и
был и
высмеяны
еще
в
XVIII и XIX
вв. ,
снова
пытаются
проложить
се бе
п уть
ко
всеобщему
приз на нию .
**
*
Мы
не
може м
больше
закрывать
глаза
на
тот
факт,
что
наука
вл ияет
на
общественные
изменения
на шего
вре ­
ме ни
и
в
то
же
время
сама
испытывает
воздействие
по­
следних;
но
чтобы
это
яснее
осознать,
их
взаимодействие
необходимо
проанализировать
н амн ого
вним а те льне й,
чем
это
делалось
до
сих
п ор.
Прежде
вс его
небесполезно
выяснить,
каковы
современные
взгляды
на
то,
чем
наука
являе тс я
и
чем
она
должна
быть.
Здесь
имеются
две
со­
вершенно
различные
точки
з ре ния,
к оторые
можно
на­
зват ь
идеалистическим
и
реалистическим
определением
науки.
В
первом
случае
цель
науки
по ни мае тся
только
как
открытие
и
созерцание
ист ины;
ее
задачу,
в
о тлич ие
от
з адач
м ифи ческ ой
ко см ологи и,
видят
в
создании
такой
картины
ми ра,
котора я
соответствует
опы тн ым
д ан ным.
Е сли
наука
имеет
также
и
практическую
це ннос ть
—
тем
лучше,
но
ли шь
поскольку
ее
истинная
цель
не
потеряна.
Во
втором
случае
подчеркивается
пра кти ческая
полез­
ность;
что
же
до
и ст ины,
то
ее
рассматривают
л ишь
как
средство
полезной
д ея тел ьно сти,
цен нос ть
которой
прове­
ряет ся
на
той
же
деятельности.
Эти
два
вз гляд а
на
науку
про т ивопол ожны,
но
к аж­
дый
допускает
ряд
вариантов
и
меж ду
ними
имеется
много
общего.
Те,
кто
п ридерж ив аетс я
п ерв ого
вз гляд а,
не
признают
за
на укой
какой
бы
то
ни
б ыло
практиче-
1 «Quack Quack», р . 166. С м.
также
L. Н ogb е n, The Revolt from
Reason.


рол ь
Науки
в
обществе
121
ской
общественной
роли
и
в
лучш ем
случае
со г лашают ся
с
тем,
что
эта
ро ль
сравнительно
нез начит ел ьна
и
подчи­
ненна.
Об ычное
оправдание
под обного
вз гляд а
на
науку
состоит
в
том,
что
це ль
на уки
якобы
в
самой
науке
и
что
ее
за дачей
являе тс я
пол учен ие
чистого
знани я
р ади
зна­
ния.
В
ист о рии
на уки
эта
то чка
зр ения
играла
ог ромну ю,
но
отнюдь
не
по ложи тель ную
рол ь.
Этот
взгляд
преобла­
дал
в
д р евние
античные
вре ме на
и
был
п рев ос ходно
вы­
ражен
словами
Пл ато н а: «...ча сть
же
их
(арифметиче­
ски х
и
геометрических
выкладок.
—
Р ед.)
большая,
пр о­
стирающаяся
далее,
должна
см отр еть,
что
здесь
направ­
ляется
способствовать
ле гч айшем у
ус м отрен ию
идеи
блага.
А
направляется
к
этому,
гов ори м,
все,
понуждаю­
щее
душу
обращаться
к
том у
месту,
где
обитает
бла жен­
ст во
сущего,
кото рое
она
всячески
должна
видет ь »
Ч
В
своей
сов ре мен ной
форме
эт от
взгляд
на
наук у
вы­
ступает
не
как
ед инс тве н ное,
а
как
главн ое
оп р ав дание
науки.
На ука
рас сма трив ае тся
как
о дно
из
средств
на­
хо жд ения
ответа
на
самые
сл ожн ые
во пр осы
—
о
п ро­
исхождении
вселенной
или
жи зни,
о
смерти
и
бе ссм ерт ии
д уши.
Применение
нау ки
для
этой
це ли
п арадо кс альн о.
Основой
представлений
о
вселенной
яв ляет ся
не
то,
что
нау ка
уже
у ст ано вила,
а
ско рее
то,
что
она
«не может»
установить.
Наука
не
может
сказать,
как
бы ла
со зд ана
вселенная,
следовательно,
вселенная
должна
была
быт ь
создан а
мудрым
Творцом.
На ука
не
может
синт езир ов ать
жизнь,
значит,
происхождение
жиз ни
—
чу до.
Неопреде­
ленность
квантовой
механики
объявляется
подтвержде­
нием
су щество вани я
свободы
воли
человека.
Таким
об­
разом,
современную
науку
превращают
в
союзницу
древ­
ней
религии
и
даже
б ольше
—
в
ее
заменителя.
1 Соч.
Платона,
ч.
III, Политика или государство,
СПБ, 1863,
стр.
372.
Интересно
отме тить ,
что
эт от
отрывок
следует
непосред­
ственно
за
т ем,
в
к ото ром
обсуж даю тс я
во енн ые
и
поэтому
для
Пла­
то на
наиболее
благородные
из
п олез ных
сторон
н аук и: «Судя по тому,
в
какой
ст еп ени
приложима
она
(геометрия.
—
Ре д.)
к
войне,
сказал
он,
—
явно,
что
идет;
ибо
и
при
расположении
лагерей,
и
при
за ня­
тии
мест,
и
при
стягивании
л ибо
растягивании
войск,
и
при
всех
военных
построениях
как
во
время
самых
сражен ий,
так
и
во
вре мя
п оходов,
гео метр
много
отличается
от
не-геометра.
—
Но
для
таких
вещей,
примолвил
я,
достаточна
ма лая
часть
геометрических
и
ариф­
ме тич еск их
выкладок» (там же.
ст р.
371—372).
10
Дж.
Д.
Бернал


122
МЕСТО
Й
ЗАДАЧИ
НАУКИ
В
ОБЩЕСТВЕ
Нет
со мнения ,
что
это
использование
на уки
для
апо ­
ло гии
религии
является
одним
из
ее
с оциа ль ных
назначе­
ний
в
современном
обществе,
но
оно
не
может
служить
о пр авданием
сущ ест во вания
на уки,
так
как
в
той
же
мере
удовлетворительные,
как
и
недоказуемые
ре шен ия
косми­
ческих
пр обл ем
могут
быть
найдены
с
помощью
простой
интуиции.
На
самом
де ле
применение
науки
в
модернизи­
рованной
ре л игии
являе тс я
мо лч али вым
призна нием
ее
б оль шого
значения
в
культуре
в ообщ е.
Ник аким
религиоз­
ным
взглядам
не
удержаться
в
культурных
к руга х,
есл и
они
не
будут,
по
крайней
м ере,
облечены
в
наукообраз­
ную
терминологию
и
вступят
в
противоречие
с
полож и ­
тельными
результатами
современной
научной
т ео рии.
Самый
тощий
идеалистический
взгляд
расс мат рив ает
науку
просто
как
неотъемлемую
часть
духовной
к уль­
ту ры;
при
этом
для
к ульту рного
человека
знание
сов ре­
менно й
науки
яв ляет ся
в
такой
же
м ере
не обходим ы м,
как
и
знание
современной
литературы.
Пр авд а,
в
Анг лии,
например,
это
далеко
не
та к,
но
просветители
часто
пы­
таются
оправдать
науку
только
на
этих
основаниях
и,
та­
ким
образом,
растворить
на уку
в
гуманистическом
об­
ра зе
мысли.
Та к,
Сартон,
выд аю щийся
и стори к
науки,
прив од ит
следующие
аргументы
в
пол ьзу
г ум аниза ции
на ук и: «Единственная возможность гуманизации научного
труда
состоит
в
том,
чтобы
внести
в
него
н емног о
истори­
ческ ого
духа,
духа
уважения
к
прошл ому
—
по чтения
к
ка ждо му
свидетельству
доб рой
воли
на
прот яж е нии
ве­
ков.
Какой
бы
абстрактной
наук а
ни
стала,
она
в
сущ е­
стве
своем
г ум анна
по
своему
происхождению
и
развитию.
Каждое
на учное
достижение
—
это
п лод
деяний
челове­
чества,
доказательство
его
силы .
Почти
непостижимые
огр омн ые
р аз меры
вселенной,
обнаруженные
усилиями
че­
ло века ,
не
делают
его
маленьким,
кроме
как
тол ько
в
чи­
сто
фи зи че ском
смысле;
это
пр идает
более
глуб окий
с мысл
жизни
и
мыс ли
человека.
Каждый
ра з,
к огда
мы
уз наем
о
мире
что-то
б олее
глу бокое ,
мы
острее
о щу щаем
н аше
родс тв о
с
ним.
Нет
большой
ра з ницы
меж ду
естественными
и
г у манит арным и
нау кам и.
Нет
е стес тв ен­
ных
наук,
про т ивопол ожных
гу манит арны м;
каждая
от­
ра сль
науки
или
знания
постольку
естественна
или
г ума­
нитарна,
поскольку
ее
со здает
таковой
челов ек .
Прояви


роль науки в обществе
123
гл убоки й
че лов ечес кий
интер ес
к
н ауке
—
и
ее
изучение
становится
лучшим
дви гат ел ем
гуманизма,
какой
только
можн о
придумать;
искл ючи
этот
ин терес ,
изучай
науку
только
ради
инфор ма ции
и
профессиональной
трениров­
ки
—
и
ее
изу ч ение,
как
бы
оно
ни
бы ло
ценно
с
чисто
технической
точки
зрения,
теряет
всякую
воспитательную
ценность.
Без
истории
н аучны е
знан ия
могут
стать
опас­
ными
для
к ультур ы;
соединенные
же
с
историей,
ум е­
ренные
духом
почтения,
они
взр ас тят
в елич ай шую
ку льтуру»
Эти
взгляды
на
задачи
на уки
совпадают
со
взглядами
античных
философов
в
том
отношении,
что
они
также
и зо­
бражают
на уку
как
чисто
умозрительное
заня тие,
касаю­
щееся,
пр авд а,
скорее
объективного
мир а,
чем
боле е
чи­
стых
иде й
математики,
логики
и
этики,
но
все
еще
строго
созерцательно.
Несмотря
на
то,
что
эт их
взглядов
пр и­
дер жи ва ются
многие
ученые,
они
по
с ути
сво ей
внутренне
противоречивы.
Если
бы
задача
науки
состояла
в
со зер­
цании
мира
ради
соз ер цания,
тогда
наука,
к акой
мы
ее
зн аем
сей час,
никог да
бы
не
существовала,
ибо
самое
элементарное
ознакомление
с
историей
н ауки
по казы вае т,
что
научные
открытия
я вил ись
результатом
мат ериал ьных
потребностей
и
сред ст ва,
с
п ом ощью
которых
эти
откры­
тия
сделаны,
были
м ат ериал ьным и.
То,
что
эт от
вз гляд
на
науку
с толь
успешно
под держи в ал ся
на
пр от яже нии
бол ьш ого
периода,
может
быт ь
объяснен
тольк о
прен еб ре­
жением
ученых
и
историков
ко
всему
объему
технической
деятельности,
х отя
она
имеет,
по
крайней
ме ре,
ст оль
же
много
общего
с
наукой,
как
и
абстракции,
которы м и
зани­
мались
великие
ученые
и
м атемат ик и.
П рот ивопо ложный
взгляд
на
науку
как
на
средство
практического
овладения
природой
через
ее
понимание
повсеместно
был
р аспро ст р анен
в
прошлом ,
хо тя
с
ним
и
боролись.
Он
ясн о
проявляется
у
Роджера
Бэко на
и
у
представителей
Возрождения,
но
впервые
принимает
четкую
и
определенную
современную
форму
у
Фрэнсиса
Бэкона:
«Хотя дороги к человеческому могуществу и знанию
ближайшим
образом
соединены
од на
с
другой
и
едва
ли
1 S art on, History of Science and the New Humanism, p. 68.
10*


124
МЕ СТО
И
ЗАДАЧИ
НАУ КИ
В
ОБЩЕСТВЕ
не
о дни
и
те
же,
однако
вследствие
пагубной
застарелой
привычки
обращения
к
абстрактному
гораздо
безопаснее
начинать
и
стр о ить
науки
от
тех
оснований,
кот орые
св я­
зан ы
с
действенной
час ть ю,
чтобы
она
сама
обозначила
и
определила
со зер цат ель ную
част ь»
Этот
в згляд
на
науку
господствовал,
по
крайней
мере,
в
теч ен ие
двухсот
.лет.
«Древняя философия считала ниже своего достоин­
ст ва
бы ть
по лезн ой
и
была
удовлетворена
св оим
постоян­
ством.
Она
в
основном
за нима лас ь
теориями
морального
усовершенствования,
ко торы е
был и
насто л ько
во зв ышен­
н ыми,
что
н иког да
не
могли
быт ь
чем-либо
иным,
нежели
теориями;
пыталась
решить
нераз р ешим ые
загадки,
при­
зывала
к
достижению
недостижимого.
Она
не
могла
с ни­
зойти
до
смиренной
р оли
помощницы
и
уте шит ель ни цы
человека.
Все
школы
през и рали
эту
роль
как
унижение,
некоторые
ра ссм атрив али
ее
как
аморальную».
Так
писал
Маколей
в
сво их
«Очерках о Бэконе»
в
первый
год
викто­
рианской
эры.
Для
него ,
так
же
как
и
для
огром н ого
большинства
передовых
людей
того
времени,
задача
на уки
состояла
в
то м,
чтобы
оказать
всеобщее
благодеяние
че­
лов е чес тв у: «Спросите последователя Бэкона,
что
новая
фило с офия ,
как
она
называлась
во
времена
Карла
Вто ­
рого,
сделала
для
человечества,
и
он
вам
сраз у
ответит:
она
продлила
жизнь,
облегчила
с трад ани я,
уничтожила
болезни;
она
увеличила
плодородие
земли;
она
сделала
жизнь
моряка
боле е
безопасной,
создала
новое
оружие
для
воинов,
построила
так ие
мосты
на
боль ши х
реках
и
морс ки х
рукавах,
к акие
был и
неизвестны
нашим
отцам;
она
сделала
безвредным
удар
м ол нии,
направив
ее
из
не­
бес
в
землю;
она
осветила
ночь
яркостью
дн я,
расширила
человеческий
кругозор,
умножила
с илу
человеческих
мыш ц;
она
ускорила
движение,
уничтожила
расстояние;
она
способствовала
общению,
переписке,
вс ем
дружеским
услугам
и
отправлению
дел;
она
позволила
человеку
о пу­
ститься
в
глуб ины
моря
и
парит ь
в
воздухе,
уверенно
раскрывать
грозн ы е
тайны
п рирод ы,
пер есекат ь
землю
в
повозках,
кот орые
дв иг аются
без
лошадей,
и
океаны
на
к ораб лях,
кот орые
делают
десять
узлов
в
час
против
1Ф.
Бэкон,
Но вый
Орга но н,
Л.,
Соцэкгиз, 1935, стр.
199.


РО ЛЬ
НА УКИ
В
ОБЩ ЕС ТВЕ
125
ветра.
Это
только
часть
ее
п лод ов,
и
притом
ее
первых
п л одов.
Ибо
это
—
фило со фия,
которая
никогда
не
оста­
навливается,
ник ог да
не
дохо дит
до
конца,
н ико гда
не
ст а­
новится
совершенной.
Ее
закон
—
п рогресс .
Ее
целью
се­
годня
явл яет ся
пункт,
который
вчера
был
не
виде н,
но
завтра
она
бу дет
отп равл яться
от
не го».
У
современного
М акол ея
был
бы
другой
и
бол ее
сдер­
жанны й
взгляд
на
плоды
науки.
Он
мог
бы
указать
на
та­
кие
ее
д о ст ижения
и
сил у,
котор ые
превзошли
бы
все
ожи­
да ния
человека,
ж ивш его
сто
лет
назад,
—
на
дей стви ­
те льно
великие
ус пехи
в
борьбе
с
бо ле знями,
на
воз мож ­
ность
для
человечества
навсегда
избежать
опасности
голода
и
эпидемий;
но
он
должен
был
бы
признать
и
то,
что
современная
на ука
на
са мом
дел е
решила
проблему
всеобщего
богатства
и
счастья
не
б ольше ,
чем
древняя
наука
морали
—
проблему
всеобщей
добродетели.
Война,
финансовый
х аос,
сознательное
у ничт оже ние
товаров,
в
ко­
торы х
нуждаются
ми ллионы ,
общее
недоедание
и
страх
перед
новыми
войнами,
боле е
ужасными,
чем
они
бы ли
когда-либо
ранее,
—
вот
картина,
кото рую
можно
нарисо­
ва ть
сегодня
в
связи
с
достижениями
науки.
По это му
не
удивительно,
что
сами
ученые
все
больше
и
боль ше
от­
ка зы ваю тся
от
того
взгля д а,
что
развитие
н ауки
само
по
се бе
ведет
к
лучшему
мир у.
«В современных взглядах мыслителей на то,
что
назы­
в ается
п рогресс ом
механики,
мы
замечаем
новый
дух,
—
заявил
президент
Британской
н аучной
ассоциации
А ль­
фред
Ивид
в
1934 г.
—
Во схищен ие
умеряется
критиче­
ск им
отношением,
удовлетворенность
у сту пает
место
сом нению,
сомнение
переходит
в
тревогу...
Рог
изобилия
инженер а
трясли
по
всему
миру,
ра з­
брасывая
пов сю ду
дары,
обладавшие
невиданными
дотоле
кач ест вами
и
сил ой.
Несомненно,
что
многие
из
эт их
да­
ров
я вл яются
благодеянием
для
человека,
д елая
жизнь
полнее,
ши ре,
здоровее
и
богаче
по
удобствам
и
инт ере ­
сам,
и
могут
со д ейст воват ь
его
материальному
процвета­
нию.
Но
мы,
к
п рис корб ию
своему,
хорош о
знае м,
что
этими
дарами
можно
злоупотреблять,
и
ими
злоупотреб­
ляли»
Ч
1 «Кайне», 130, 349, 1932.


126
МЕСТО
И
ЗАДАЧИ
НАУКИ
В
ОБЩЕСТВЕ
Некоторые
ученые
покидают
науку
в
полном
отчаянии
от
плодов
деятельности
не сове рш енн ой
че лов ечес кой
при­
ро ды.
Другие
погружаются
в
свои*исследования
глубже,
чем
ког да
бы
то
ни
бы ло,
отк азы ва ясь
вообще
рассматри­
ват ь
общественные
последствия
своей
научной
р абот ы,
за­
р анее
зн ая,
что
они,
вероятно,
принесут
вр ед.
Только
не­
многие
счастливцы
могут
присоединиться
к
знаменитому
высказыванию
Г.
X.
Хард и
-о
чист ой
мат емат ик е: «Этот
предмет
не
имеет
практической
ценности,
то
ес ть
его
нельзя
п рямо
применить
для
у ничт оже ния
че лов ечес кой
жизни
или
для
усиления
суще с твую щего
нерав енст ва
в
распределении
богатства».
Мног ие
учены е
разделяют
субъективный
и
несколько
цинич ный
взгляд
на
науку
как
на
игру,
в роде
бриджа
или
кроссворда,
но
более
волную­
щую
и
занимательную
для
тех,
кто
имеет
к
этому
вкус.
В
известном
смысле
т акая
то чка
зрения
час тичн о
отра­
жает
истину.
Всякий
активный
ученый
испытывает
уд ов­
летворение
от
выполняемой
им
работы
и
наслаждается
ею,
и
в
эт ом
он
не
так
уж
с ильно
о тл ичает ся
от
худож­
ника
или
спо ртс мен а.
Резерфорд
обы чно
делил
науку
на
физику
и
коллекционирование
марок,
но
е сли
аналогию
довести
до
конца,
то
сопоставление
м ожет
п рин ять
форму:
«что- т о
незначительное»
и
коллекционирование
марок.
Однако
по до бные
субъективные
взг ля ды
не
могут
дат ь
нам
ответа
на
воп рос
о
том,
каково
общественное
назна­
чение
науки
в
целом.
Нельзя
делать
закл ючени я
о
науке
на
основании
только
тог о,
что
думает
ученый
о
своей
ра­
бот е
и
какого
бы
отношения
к
ней
он
хотел.
Он
может
ею
наслаждаться,
считать
ее
благородным
призванием
или
занимательным
времяпрепровождением
—
все
это
не
мо­
жет
сл ужит ь
объяснением
небывалого
рост а
наук и
в
со­
временном
ми ре
и
прич ин,
благодаря
кот орым
она
ст ала
в
настоящее
вр емя
г ла вным
занятием
мног их
наиболее
способных
и
одаренных
люд ей
в
мире.
Очевидно,
что
нау ка
приобрела
гораздо
более
серьез­
ное
общественное
значение,
чем
это
сл еду ет
из
о бычн ой
оценки
научной
деятельности
как
таковой.
Но
несо м не нно
и
то,
что
она
используется
не
для
повышения
бл агос остоя ­
ния
народа.
По это му
не обход им о
установить,
в
каких
же
цел ях
она
используется
в
действительности;
но
это
вопрос
скорее
социальный
и
экономический,
чем
философский.


РОЛЬ
НАУКИ
В
ОБЩЕСТВЕ
127
Ч тобы
на ука
могла
существовать
на
уровне
современ­
ных
требований,
она
должна
приносить
какую-то
не по­
средственную
выгоду
для
те х,
кто
финансиру ет
ее
дея тел ь­
ность.
Ученый
должен
существовать,
но
его
работа
только
в
самых
ре дких
случаях
приносит
не пос редс тв ен ную
вы­
год у.
Дав но
прошло
то
время,
к огда
учен ые
были
люд ь ми,
обладающими
собственными
средствами
или
зар аб аты­
вающими
себ е
на
жизнь
какой-нибудь
подсо бной
п рофе с­
сией.
Гов оря
словами
одного
кембриджского
профессора
п рош лого
п око лени я,
научно-исследовательская
работа
пер ест ала
быть
«времяпрепровождением
английского
дж ент л ьм ена».
Статистическое
исследование,
проведенное
несколько
лет
наз ад
в
Соединенных
Штатах,
показало,
что
из
дв ухс от
наиб оле е
выдающихся
ученых
страны
только
два
имели
с остоя ние ,
а
остальные
занимали
о плач иваемы е
на учны е
должности.
Современный
ученый
почти
ничем
не
отличается
от
о пл ач иваем ого
гос уда рств е н ного
ч инов­
ника
и
среднего
государственного
служащего
или
слу жа­
щ его
фирмы.
Да же
когда
ученый
работает
в
у нивер си­
тете ,
он
находится
под
сильным
ко нтролем
—
есл и
не
в
м е лочах,
то
в
отн ош ении
об щего
направления
исследо­
вательской
работы,
—
со
стороны
тех ,
кто
контролирует
производственный
пр оцесс
в
целом.
Научно-исследова­
т ельска я
работа
и
обу че ние
явл яютс я
по
су ти
дела
небольшими,
но
ис ключит ель но
важными
областями
про­
мышленного
производства.
И
именно
в
помощи
производ­
ству
мы
должны
искать
подлинное
со циа л ьное
назначе­
ние
науки.
Ис то рия
ра зв ития
производства
(включая специфиче ­
ски
правительственную
его
отрасль
—
в оенну ю
промыш­
ленность
—
и
самую
старую
отрасль
производства
—
сель­
с кое
хозяйство)
показывает,
что
важ нейш ую
роль
в
из­
менении
производственных
п роцес сов
в
сторону
повышения
эффективности
производства
—
у ве личе ния
производи­
тельности
труда
и
со к ращ ения
издержек
производства
—
играет
ныне
применение
н аучн ых
достижений.
Тремя
главными
техническими
изме не н иями,
кот орые
выз ы­
ваются
исп ольз ов а нием
достижений
н ауки,
явл яются
уве­
личивающаяся
ав томатиза ция
производства,
более
полное
использование
материала
при
ум е ньшени и
п отерь
и
ЭК О’


128
МЕСТО
И
ЗАДАЧИ
НАУ КИ
В
ОБЩЕСТВЕ
номия
капитальных
затрат
благодаря
ускорению
о борота .
Эффект
от
п ослед нег о,
повидимому,
пр евыш ает
расшире­
ние
авт о мат из ации
производства
за
счет
у ве личе ния
капи­
тальных
затр ат.
В
це лом
результатом
явл яется
снижение
с ебе стои м ости
п роду кци и,
или,
проще,
ув елич ени е
вы­
пуска
продукции
на
единицу
затраченных
для
этого
уси­
лий.
Поэтому
наук а
яв ляет ся
дополнением
к
др угим
сред­
ствам
снижения
затрат
—
лучшей
организации
производ­
ст ва,
ускорению
темпа
работы
или
снижению
зарплаты.
Степень
использования
достижений
науки
зави сит
от
ее
преимуществ
по
ср авнению
с
этими
ме тода ми.
Эти
пре­
имущества
реальны,
но
ограниченны,
и
вследствие
консер­
ватизма
производителей
из
них
ни
в
коей
мере
не
извле ­
кается
полная
выгода.
Следовательно,
как
бы
ни
задер­
живалось
развитие
науки,
она
никог да
бы
не
достигла
своего
настоящего
зн ач ения,
если
бы
не
содействовала
увеличению
прибылей.
Если
бы
пр ямые
и
косвенные
суб­
с идии
от
про мы шлен нос ти
и
правительства
пр ек рати лись,
наука
немедленно
дошла
бы
до
такого
н из кого
уровня,
на
ко тором
она
находилась
в
средние
века.
Это
практическое
соображение
сводит
на
нет
пожелания
философов-идеа­
листов,
вр оде
Бертрана
Рассела,
о
развитии
н ауки
без
од­
новременного
раз ви тия
промышленности.
Поми мо
того
что
промышленность
оказала
огром н ое
с од ейст вие,
науке
в
отношении
оборудования
и
пос т ановк и
п роблем ,
она
является
единственным
источником,
из
кот орого
можно
б ыло
бы
соответствующим
образом
финансировать
науку.
Эта
св язь
останется
и
в
ус л овиях
соц иа лис тич ес кой
эк о­
номики,
так
как
там
с
уничтожением
использования
науки
р ади
при бы лей
н еоб ходи мос ть
максимального
развития
производства
для
удовлетворения
человеческих
потребно­
стей
станет
главенствующей.
По эт ому
потребуется
еще
более
тесная
свя зь
нау ки
с
промышленностью,
сельским
хозяйством
и
здравоохранением.
В
течение
прошлого
столетия
результатом
связи
между
промышленностью
и
нау кой
бы ло
нез амет но е
превраще­
ние
науки
в
неко е
учреждение,
наподобие
цер кви
или
за­
конодательных
органов,
но
только
еще
более
в ажное.
Как
и
они,
наука
также
зависит
от
существующего
о бщес т­
венного
порядка,
ее
кадры
рекрутируются
в
основном
из
сре ды
господствующих
классов
и
она
пр оник нут а
идеями


РОЛЬ
НАУКИ
В
ОБЩ ЕС ТВЕ
129
этих
классов
общества.
Однако
нау ка
в
значительной
мере
приобрела
собственную
организацию,
интересы
и
мировоз­
зр ение.
Продолжающееся
существование
н ауки
как
ос о­
бого
ин ститута
в
ц елом
пр ини мается
как
само
собой
ра­
зум еюще еся ;
считается,
что
поскольку
наука,
будучи
свя­
за на
с
пром ы шленн остью,
достигла
уже
ог ром ного
развития,
пос тольку
это
развитие
будет
продолжаться
са мо
по
себе.
По
существу
же
для
прогресса
н ауки
осно­
ваний
не
б ольше,
чем
для
прогресса
промышленности.
Соб ыт ия
последних
н еск оль ких
лет
п оказа ли
нам,
на­
ск ольк о
небезопасно
основывать
св ои
п ред пол ож ения
относ и тел ьно
будущего
эко номи чес кого
р азв ития
на
по­
верхностном
наблюдении
тенденций
недавнего
прош лого.
Необходим
боле е
глубок и й
и
обоснованный
взгляд.


НАУКА
ПР ОТИВ
ВОЙНЫ
1
1 Из брошюры J. D. Bernal and М .
С
о
г
nfогth,Sciencefor
Peace and Socialism, Birch Books, написанной в 1949 г.
ВВЕДЕНИЕ
В
соответствии
с
планом
данной
статьи
в
первой
ее
части
рассматриваются
наиболее
общи е
вопросы
эконо­
мического
и
полити чес кого
положения
в
мире,
поскольку
оно
влия ет
на
на ук у ; 'вместе с тем выясняется особая роль
Сое динен ны х
Штатов
как
центра
мирового
капита ли зм а
и
Сов е тск ого
С оюза
как
центра
мирового
социализма.
Во
второй
част и
расс матри ва ются
проблемы,
с вязан ные
с
кри зи сом
капитализма,
—
план
Маршалла,
восстановле­
ние
германской
и
япон ской
промышленности,
опасность
во йны,
п олит ика
и
стратегия
ат ом ной
войны,
а
т акже
их
поли ти чес кие
и
эко номиче с кие
последствия
для
Анг л ии.
Эти
две
ч асти
образуют
общий
фон
всей
ра боты .
Третья
часть
касае тся
специфики
влия ни я
этих
факторов
на
на уку
в
Англии
и
во
в сем
ми ре
в
связи
с
подчинением
науки
ин­
тересам
ч аст ной
наживы
и
во енных
ис сл ед ова ний,
а
также
с
воздействием
их
как
на
отдельных
научных
работников,
так
и
на
н аучную
деятельность
в
целом.
Четвертая
часть
посвящена
рассмотрению
ответственности
ученого
за
ме­
роприятия
в
этой
области,
за
обеспечение
сотрудничества
деятелей
науки
с
д ругими
прогрессивными
силами
с
тем ,
чтобы
наука
могла
бы ть
исп оль зо вана
для
общественного
благосостояния
и
ми ра.
Н ез ави симо
от
эпо хи
проблемы,
стоящие
перед
н аук ой,
ни ко гда
не
могут
быть
разрешены
безотносительно
к
су­
щес тв ующ ему
пол ити че ском у
и
экон омиче с ко му
положе­
нию.
Это
было
истино й
даже
тогда,
когда
наука
эффек­
тивно
использовалась
только
в
весьма
ограниченной
сфере
ч елов ечес кой
деятельности.
Поскольку
теперь
каждый


НАУКА
ПРОТИВ
ВОЙНЫ
131
крупный
э коно ми чес кий,
поли ти чес кий
и
во енны й
вопрос
имеет
отношение
к
науке,
уч еным
более
чем
когда-либо
необходимо
принима т ь
во
внимание
международную
об­
стан ов ку
и
учитывать
взаимодействие
этой
обстановки
с
их
со бстве нно й
раб от ой.
Мир,
в
ко тор ом
мы
живем,
изм еняет ся
быст р о,
часто
значительно
бы стре е,
чем
наши
п ред ст авления
могут
к
этому
при сп особи тьс я.
В
то
же
время
текущие
политиче­
ские
изменения
явл яются
лишь
предвестниками
более
об­
щих
тенденций,
к оторы е
должны
бы ть
поняты,
преж де
чем
эти
изменения
можно
б удет
видеть
в
их
и стинном
свете.
Главным,
основным
фактором
явл яет ся
общий
кризис
кап итали зма .
Э тот
кризис
стал
обнаруживаться
на
за ре
XX столетия,
по сле
тог о
как
им пер иа лизм
в ыявил
с вою
нес пос обно ст ь
спр авит ься
с
последствиями
перепр ои зво д ­
ств а:
общий
кризис
капит ал изма
привел
к
дву м
мир ов ым
войнам
и
величайшим
экономическим
кризисам.
В
то
же
вре мя
мы
наблюдаем,
как
в
Советском
Союзе,
а
затем
в
странах
н ародн ой
демократии
и
Кит ае
во зник
и
неуклонно
развивается
со циализ м,
представляющий
собой
отр ица­
ние
капитализма.
Переживаемые
н ами
в
настоящее
врем я
тру днос ти
ха­
рактерны
для
определенной
ф азы
перехода
от
капитализма
к
социализму
—
фазы,
в
которой
с илы
реакции
пос ле
по­
р аж ения
своих
фашистских
штурмовых
отрядов
пытаются
реорганизоваться
и
возобновить
кон фли кт.
В месте
с
тем
сам а
по
себе
война,
ее
социальные
и
эко ном и чес кие
по­
следствия
не
только
расширили
те рри тори ю,
св об одную
от
капитализма,
но
та кже
чрезвычайно
ослабили
е го,
ус и­
лив
присущие
ему
внутренние
п ротив оречи я.
Г ла вное
прот ив оречи е,
характерная
че рта
общего
кри­
з иса
капитализма,—
это
прот ивор ечие
между
гига нт ски м
развитием
производительных
си л,
преимущественно
в
Со­
е динен ных
Штатах,
и
нищетой
рабочего
класса
во
всем
мире,
в
особенности
в
колониальных
и
по лук ол ониал ьных
стр анах
Г
Невозможность
найти
такой
рын ок
сбыта,
1 Автор здесь указывает на одну из характерных особенностей
империализма
—
высш ей
и
последней
стадии
развития
капитализма.
Основным
противоречием
ка пита лист ич еско го
спо соба
производства
является
противоречие
меж ду
общественным
ха рак те ром
пр оизвод­
ств а
и
ч ас тно капит ал истич е ским
способом
присвоения.
—
Прим.
р ед.


132
МЕ СТО
И
ЗАДАЧИ
НАУ КИ
В
ОБЩЕСТВЕ
к оторый
бы
дал
возможность
загрузить
про изв од ст вен­
ные
мощности
и
вместе
с
тем
был
бы
прибыльным,
—
такова
гла вн ая
экономическая
п ричи на
империализма
и
во йны.
Ввиду
технической
отс та лос ти
св оей
промышленности,
явл яю щей ся
следствием
устаревшего,
паразитического,
империалистического
характера
а нглийс ко й
эко номи ки,
Англия
особенно
п од вер жена
действию
эк ономи чес кого
кризиса.
По
той
же
пр ич ине
она
крайне
зави сит
от
снаб­
жения
сырьем
и
продовольствием
из-за
о к еана.
И
теперь,
потеряв
почти
все
св ои
заморские
капиталовложения
(процесс ускоренный,
хотя
и
не
по ро жд енный
во йно й),
Англия
находится
в
самом
неблагоприятном
положении
—
в
особенности
по
отнош е нию
к
Соединенным
Штатам
—
в
конкурентной
борьбе
за
ограниченный
ми ров ой
рынок.
Лейбористское
пр авител ьст в о
нич его
не
пр ед прини­
м ает
для
того,
чтобы
свести
к
минимуму
эти
оп асн ости .
Напротив,
в
надежде
купить
любой
цено й
временное
об­
легчение
лейбористское
правительство
придерживается
политики,
которая
неминуемо
приведет
к
дал ь нейш ему
ухудшению
по ло жения.
Эта
политика,
представляющая
со­
бой
традиционную
п олити ку
английских
к апит алист о в,
рассчитана
на
огр аниче ние
потребления
товаров
рабочим
классом,
но
не
с
це лью
развития
основных
отраслей
про­
мышленности,
от
к ото рых
зав иси т
п ро цвет ание
страны
в
будущем,
а
лишь
с
ц елью
производства
м ак сималь ног о
количества
товаров,
пр ед наз нач енных
для
те куще го
эк с­
порта.
В
то
же
время
эта
п олит ика
направлена
на
усиле­
ние
эксплуатации
колониальных
стран,
на
подавление,
поскольку
это
возможно,
нацио нально -осв об о д ител ьног о
дви же ния,
на
поддержку
реак цио нны х
элементов
та м,
где
нев оз мо жно
во спрепя т ство ват ь
дви жению
за
националь­
ную
независимость
(например,
в
Индии,
Бирме
и
на
Ближнем
Востоке).
Это
продолжение
традиционной
британской
империа­
листической
политики
яв но
превышает
возможности
страны
и
н еизбеж но
заст авл яет
опираться
на
непрерыв­
ную
и
все
возрастающую
«помощь»
Соединенных
Штатов.
В
ре зул ьта те
Англия
утрати ла
свою
нацио наль ную
неза­
висимость
и
поп ала
в
эк оно мич ес кую
и
политическую
за-


НАУКА
ПРОТИВ
ВОЙНЫ
133
висим ост ь
от
п олити ки
ам ер иканс ко го
«большого биз­
неса»
—
по литики,
враждебной
'Советскому Союзу и стра­
нам
на род ной
демо кр ат ии.
И
ей
отводится
роль
передовой
ба зы
в
тре тье й
мировой
во йне,
требующей
гонки
воору­
же ний,
которая
уже
сама
по
себе
делает
невозможным
экономическое
восстановление
ст ран ы.
От
этого
особ енн о
страдают
науч ные
ра бо тни ки.
По­
добн о
рабочим
они
неизбежно
должны
терпеть
лиш ения
от
общего
наступления
на
жизненный
уровень
трудя­
щихся,
к оторое
ос у щест вл яется
в
насто ящее
время;
они
сто ят
перед
ли цом
неотвратимой
угрозы
массовых
уволь­
нен ий
и
безработицы,
принимающих
катастрофический
характер,
ибо
политика
лейбористского
правительства
ве­
дет
страну
к
неизбежной
экон оми чес ко й
разрухе.
Однако
использование
науки
в
в ое нных
целя х
и
для
оправдания
неизлечимых
п орок ов
капиталистической
системы,
хот я
бы
и
ед ва
видоизмененной,
затрагивает
в
первую
оче ред ь
имен но
ученых,
ибо
все
это
ведет
к
из вращ ению
и
огра­
ничению
н ауч ной
деятельности.
Все
бо льш ая
и
большая
ча сть
на уч ных
работников
постоянно
отвлекается
от
сл у­
жения
человечеству
и
направляется
на
изготовление
самых
ужасных,
а
в
во енно м
отношении
бесполезных
ору­
дий
массового
уничтожения
—
ат ом ной
бомбы,
ра дио ак­
тивного
и
бактериологического
о ру жия.
Тем
самым
на уч­
ный
работник
содействует
эксплуатации
люде й
в
мирное
время
и
их
уничтожению
во
время
в ойны,
а
если
научный
работник
отказывается
содействовать
этому,
он
подвер­
гается
все
-возрастающему
поли ти ческ ом у
давлению,
кото­
рое
в
Соединенных
Шт атах ,
а
теперь
и
в
Англии
прини­
мает
все
более
от крыт ую
ф орму
преследования.
При
та­
ком
полож ен ии
вещей
у
на уки
нет
ника к их
перспектив.
Только
пут ем
решительного
проведения
подлинно
социа­
лис тиче ск ой
политики
в
области
экономики,
при
обузда­
нии,
в место
по ощре ни я,
в ласти
капитализма,
только
пут ем
проведения
пол ити ки
солидарности
с
колониальными
на­
родами
и
международного
сотрудничества,
вместо
поли­
ти ки
«холодной войны»
против
Со ве тск ого
Союза
и
стран
на родн ой
демократии,
мы
можем
н адеять ся
на
создание
эффе кт ивно й
международной
науки,
м огуще й
быть
ис­
пользованной
на
благо
всего
человечества.


134
МЕСТО
И
ЗАДАЧИ
НАУКИ
В
ОБЩ ЕСТ ВЕ
I. ОБСТ АНОВ КА
ВОЕ НН ОЙ
ОПАСНОСТИ
Ро ст
американского
империализма
Изложенные
выше
соображения
дают
только
общ ее
представление
и
поэ то му
нуждаются
в
детальной
р азра­
ботке
и
конкретизации,
чтобы
стать
эффе к тивным
рук о­
в одст вом
к
действию.
С дела ть
это
в
на сто ящей
статье
не
пр ед ставл яется
во з мо жным,
но
тем
не
м енее
все
же
можн о
указать
на
наиб ол ее
значительные
детали
как
основных
факторов,
так
и
форм
их
теперешнего
про явле ния,
ра с­
сматриваемых
с
точки
зрения
их
связи
с
рол ью
науки.
Главной
чертой,
определяющей
современный
загни­
вающий
ка пита ли зм,
яв ляе тся
сочетание
чрезвычайно
бы строго
рост а
пр оизв од ст ве нной
мощности
Соединенных
Штатов
с
присущей
капиталистической
эк оно мике
неспо­
с обн остью
равно мер но
распределять
постоянно
возрастаю­
щие
блага.
В
1948 г.
пр ом ыш ленная
продукция
Соединен­
ных
Штатов
составляла
около
60 процентов всего миро ­
вого
производства,
тогда
как
население
Соед и нен ных
Штатов
со ста вляло
140 млн .
чел ов ек,
или
окол о
7 про­
центов
населения
вс его
мира.
Сто имо сть
э того
огро мн ого
количества
произведенных
товаров
распределяется
сред и
американского
на рода
крайне
неравномерно:
окол о
33 про­
центов
-всех
про из ве д енных
товаров
попадает
в
р уки
лишь
10 процентов населения,
тогда
как
четверть
населения
получает
меньше
полов ин ы
среднего
дохода.
Таким
обра­
зом,
все
блага
достаются
н ебо льшой
куч ке
америк анск их
к апитали сто в,
а
контроль
над
все м
огром н ым
производ­
ственным
аппаратом
сос редоточен
в
руках
восьми
моно­
полистических
групп.
При чи ны
того,
что
концентрация
и
контроль
в
настоя­
щее
время
сос ре до точ ены
именно
в
Соединенных
Шта тах ,
нос ят
отча ст и
географический,
отч ас ти
по ли тич еский
ха­
рактер.
Американский
кап итал изм
до
сих
пор
был
изоли­
рован
или,
строго
говоря,
мог
оставаться
в
стороне
от
на и­
более
к ат астр о фическ их
про явле ний
капитали ст ич ески х
п роти в оречи й,
к оторы е
ныне
сд елал и
б ольшую
половину
Европы
социалистической
и
при ве ли
к
пробуждению
и
освобождению
полуколониальные
страны
Азии.
Это
мо жно
наглядно
проследить
путем
сравнения
произвол-


НАУКА
ПРОТИВ
ВОЙ НЫ
135
с тва
Ам ер ики
и
Европы
за
минувшее
столет ие.
В
качестве
показателя
можно
в зять
ос нов ную
отр асл ь
производства—
выплавку
стали.
Общее
д вижение
выплавки
стали
за
этот
период
показано
на
диаг р амме,
которая
служит
красно­
речивым
свидетельством
в лия ния
эк ономи че ск их
криз и сов
и
вой н
на
раз ви тие
и
ис поль з ова ние
производительных
сил
общества.
На
диаграмме
мож но
увидеть,
как
сил ьно
эти
чисто
-
экономические
и
пол ит ичес кие
последствия
развития
капи­
тал и зма
с
пр ису щим
ему
законом
неравномерности
пре­
пятствуют
использованию
производственной
мощности.
Особого
вним а ния
за сл ужива ет
то,
что
есл и
в
начале
XX в.
ев роп ей ское
производство
не ск олько
прев ышал о
амери­
канское,
то
последнее
за няло
ведущее
положение
лишь
в
период
первой
мировой
войны,
в
те чени е
которой
зна чи­
тельная
часть
европейской
производственной
мощности
бы ла
разрушена,
тогда
как
производственная
мощность
Со ед инен ных
Штатов
возросла.
Опустошительный
кризис
1931 г.
привел
к
тому,
что
вы­
плавка
стали
в
США
упала
по
сравнению
с
выплавкой
ст али
в
Европе,
и
это
показывает,
как
лег ко
ка пита ли зм


136
МЕСТО
И
ЗАДАЧИ
НАУКИ
В
ОБЩЕС ТВ Е
м ожет
свести
к
нулю
сво и
собственные
достижения.
Но
пол оже ние
Соединенных
Штатов
бы ло
спасено
сначала
п одгот овкой
второй
м иро вой
войны,
а
затем
в
еще
б оль­
шей
мере
и
самой
войной,
которая
подняла
ам ерик анск ую
промышленность
на
не быва лый
уровень
и
причи ни ла
еще
бо льш ие
разрушения
ев ропе й ской
промышленности.
Вторая
промышленная
революция
Соединенные
Штаты
по
отношению
ко
всему
осталь­
ному
капиталистическому
ми ру
стоят
теперь
приблизи­
тельно
в
таком
же
пол оже ни и,
в
каком
находилась
Англия
в
XIX в.
по
отнош е нию
ко
в сему
миру.
П од обно
тому
как
Англия
оказалась
в
сос тояни и
извлечь
из
промышленной
революции
в ыгоду
благодаря
своей
безопасности
от
втор­
жения
из вне
и
св оей
п рогресс и вно й
экономической
си­
ст еме,
св обод ной
от
феод ал ьны х
оков,
—
по добно
этом у
Соединенные
Ш таты
в
насто я щее
время
оказываются
в
со­
стоянии
использовать
вторую
промышленную
революцию.
Эта
революция
о тл ич ается
от
первой
тем,
что
она
ос но вана
не
на
пр им ене нии
механики
к
ремесленной
промышлен­
ности,
а
на
ш иро ком
пр име нении
нау ки
к
механической,
электротехнической
и
хи мич еско й
промышленности.
Это
революция,
наиб о лее
характерным
результатом
которой
я вляе тся
ато мн ая
бомба,
радар
и
пенициллин,
но
которая
в
действительности
представляет
собо й
нечто
гораздо
большее.
Она
означает
применение
науки
к
по ст а новке
и
р азр ешен ию
воп ро сов
производства
и
организации
про ­
мышленности.
Однако
даже
в
наиб ол ее
развитой
капиталистической
стр ане
вторая
промышленная
революция
ско в ана
по
ру­
кам
и
но гам
и
имеет
не
больше
возможностей
для
своего
нормального
ра з вития,
чем
име ла
первая
пр ом ыш ленная
революция
в
усл о виях
феодализма.
В
качестве
необходи­
мого
предварительного
у с ловия
она
требует
на учн ой,
со­
знательной,
полнос тью
взаимосогласованной
и
планируе­
мой
экономики,
в
сущно сти
несовместимой
с
капит ализ­
мо м.
Конечно,
даже
первая
промышленная
революция,
как
указывал
Маркс,
по
мере
своего
развития
оказывалась
несовместимой
с
ка питал и змо м,
но
она
все
же
мо гла
пр о­
цв етать
в
течение
известного
пе рио да
времени;
что
же


йа ука
Проти в
войны
13?
касае тся
второй
пром ы шлен ной
революции,
то
в
условиях
у мир ающ его
капитализма
исполь з ов ание
ее
результатов
с
целью
обеспечения
надеж но го
капиталовложения
может
привести
л ишь
к
опус тоши те льн ой
войне.
Даже
частичное
«и спорадическое использование науки
при
усло в ии
достаточного
финансирования
применение
н овой
промышленной
те хники
дел ае т,
однако,
возможным
достижение
в
Соединенных
Штатах
з нач ител ьно
более
вы­
сокой
производительности
труда,
чем
в
ост альн ом
кап ит а­
ли ст ичес ком
мире
Все
это
вместе
с
бол ьшим
колич ес тво м
дешевого
сырья
при
наличии
так их
стимулов,
как
вое нно е
производство
и
застрахованность
от
вражеского
нашествия,
при ве ло
к
тому,
что
общее
производство
товаров
в
Соединенных
Штатах
значительно
во зрос ло.
Погоня
за
сырьем
и
нефтью
Одним
из
важнейших
рез уль та тов
бурно го
рост а
аме ­
риканского
производства,
по
са мой
своей
п рирод е
чрезв ы ­
чайно
расточительного,
явило с ь
быстрое
расхищение
как
ископаемых,
так
и
пос тоянн ых
ис точни ков
эн ер гии
внутри
Соединенных
Штатов.
С толь
б ы строе
и стоще ние
не
только
прекратило
прежний
вывоз
из
Со е диненны х
Штатов
про­
довольствия
и
сырья,
но
и
прив е ло
к
тому,
что
американ­
ский
капитализм
про тян ул
р уку
к
ист очни ка м
сы рья
за
пределами
своей
страны.
1 Интересное сопоставление Соединенных Штатов и Англии в
п ослевое нны й
период
дано
Л.
Ростасом
в
жу рн але
«Международное
рабочее
обозрение»
за
се нтябр ь
1948 г.
Автор
статьи
показывает,
что
хотя
выпу ск
продукции
на
человеко-час
в
обрабатывающей
промыш­
ленности
США
составлял
284 процента от продукции английского
рабочего
и
выпуск
продукции
на
каждого
занятого
в
производстве
человека
ра вня лся
224 процентам (д оп ус кая
более
короткий
ра бо чий
ден ь), все же общее количество продукции,
приходящееся
на
од ного
рабочего,
составляло
только
170 процентов,
а
принимая
во
внимание
меньший
пр оце нт
рабочего
населения
в
США
и
учитывая
существую­
щую
там
безработицу,
действительный
выпуск
продукции
на
душу
населения
не
пре выш ал
125 процентов по отношению к Англии,
то
ест ь
соотношение
на цио нал ьных
доходов
на
душу
населения
в
эти х
дв ух
странах
оказалось
приблизительно
рав н ым.
Это
показывает,
меж ду
прочим,
как
техническую
мощь,
так
и
экономическую
сла­
бость
ничем
не
о гр анич ен ного
капитализма.
'll
Дж.
Д.
Бернал


138
МЕСТО
Й
ЗАДАЧИ
Н АУКИ
В
ОЫЦ ЁС ТВЁ
Расто ч ит ель но сть
ам ерик анск о го
с пос оба
хозяйствова­
ния
обусловлена
прежде
вс его
его
капиталистической
пр и­
ро дой.
Эта
расточительность
не
является
неотъемлемой
чертой
научного
преобразования
п ром ышле ннос ти
—
как
раз
н аоб орот.
Подлинно
на учное
ведение
хозяйства
до лж­
но
бы ть
з нач ит ельно
более
эко номн ым
в
и спол ьз о вании
материалов,
а
э того
можно
бы ло
бы
д ост игн уть
как
по­
средством
сн ижен ия
необходимого
для
любо й
ц ели
их
ко­
личества,
так
и
посре дст в ом
пла номе р ной
с истемы
во с­
ст ано вления
и
по вт орного
испол ьз ов ания
материалов.
Ре зул ьтаты
этой
стороны
американского
хозяйничания
наиб ол ее
яс но
видны
на
примере
с
нефт ь ю,
которая
яв­
ляется
т ипич ным
предметом
потребления
современной
промышленности,
под обно
тому
как
ста ль
—
наиболее
ха­
рактерный
прод ук т
ее
производства.
Ес ли
сравнить
на
основании
т абли цы
1 общее потребление нефтяных про ­
дуктов
в
Соединенных
Штата х
и
в
европейских
стр анах,
то,
в о-п е рвых,
можн о
заметить,
что
потребление
нефтяных
продуктов
на
душу
населения
в
Соединенных
Штатах
—
яв ление
сов ерше нн о
иног о
пор ядк а,
чем
в
остальных
с тра­
нах .
В
США
их
п рихо ди тся
приблизительно
в
шесть
раз
больше
на
д ушу
населения,
чем
в
Великобритании,
от
де­
ся ти
до
пятидесяти
раз
больше,
чем
в
б оль шинс тве
евро­
пей ских
стран,
и
в
сотни
раз
б ольше,
чем
в
остальных,
мен ее
развитых
ст ран ах.
В о- в торых,
это
неравенство
за
п ос лед­
ние
г оды
все
более
и
более
возрастает
и
представляет
собой
один
из
главных
тех ничес ких
факторов,
задерживающих
развитие
менее
развитых
стран.
Жадная
скупка
амери­
канскими
не фтян ыми
ко м пания ми
нефтеносных
районов
—
это
оди н
из
самых
действенных
способов
лиш ения
нефти
вс ех
остальных
к апит алист ич еск их
стран.
Та к,
например,
американская
фирма
«Стандард ойл компани оф Нью -
Джерси»
ежег од но
добывает
25 млн.
тонн
нефт яных
про ­
дуктов
из
иност р анных
источ ник ов ,
то
есть
б ольше ,
чем
потребляют
несколько
европейских
стран
вместе
взя тых .
Кроме
т ого,
аме р икан ские
не фтя ные
монополии
искусст­
венно
завышают
цены
на
не фтя ные
прод укты ,
в
осо б ен­
ности
на
жидкое
топ лив о,
цен а
на
ко торое
с
1940 г.
повы­
силась
в
три
раза,
чт о,
конеч но ,
з атрудн яет
малым
странам
п окуп ку
не фт яных
п род уктов
в
достаточном
колич ес тв е.
Все
это
вместе
с
отн ос ите льно
очень
н изки ми
издержками


наука
против
Войны
139
Таб лица
1
Еже го дное
потребление
нефти
на
д ушу
населения
в
Соединенных
Штатах
и
в
некоторых
стр ана х
Европы
*
(в килограммах)
Страны
Со един енные
Штаты.........................................
Со еди не нное
Кор олев ство
................................
Дания.....................................................................
Норвегия.............................................................
Швеция.................................................................
Франция.................................................................
Нидерланды.........................................................
Швейцария.............................................................
Бельгия
.................................................................
Гер ман ия
.............................................................
Финляндия.............................................................
Италия.................................................................
Австрия.................................................................
Г реция
.................................................................
Чехословакия
.....................................................
Вен грия
.................................................................
Польша.................................................................
Болгария
.............................................................
Югославия.............................................................
1938 г.
1946 г.
1 263,8
1 685,9
254,8
284,6
236,6
153,1
234,0
Нет
данных
216,9
272,8
199,6
134,4
198,6
178,5
104,0
92,9
94,0
80,9
92,9
Нет
данных
73,8
38,7
60,9
36,9
58,8
Нет
да нных
48,4
»
»
33,2
26,1
27,6
Нет
да нных
15,2
»
»
15,1
»
»
11,8
»
»
* Эти цифры получены в результате подсчетов выпуска продукции и раз ­
меров
импорта
по
мат ериал ам
журнала
«Moniteur du Petrole Roumain» и на
основании
данных
о
численности
насел ения
по
«Статистическому бюллетеню
ООН»
за
ию нь
1948 г.
по
добыче
нефт и,
как
и
других
ви дов
сырья,
например
каучука,
благодаря
эксплуатации
низкооплачиваемого
к олон иа льн ого
труда
боле е
чем
все
остальное
заставляет
американских
м он ополист ов
рыс кат ь
по
все му
свету
в
по­
го не
за
при бы лью
1 Более старые империалистические страны,
в
част ност и
Ан глия
м
Голландия,
вынуждены
довольствоваться
тем,
что
им
остается.
11*


140
МЕСТО
И
ЗАДАЧИ
НА УКИ
В
ОЁЩЁСТВЁ
Капиталовложения
—
экспортирование
кризиса
Все
это
вместе
взятое
увел ичивает
неравномерность
капиталистического
развития
Соединенных
Штатов
и
остального
мира,
усиливая
в
то
же
вр емя
власть
господ­
ствующего
класса.
Огромная
производительность
Соеди­
ненных
Штатов
в
у сло виях
капитализма
не
может,
однако,
обеспечить
ни
экон оми чес ко й
устойчивости,
ни
безопасно­
сти.
Как
раз
наоборот.
Ст оль
в ы сокое
развитие
производ­
ств а
США
в
ус л овиях
ка пи тализ ма
является
главной
при­
чиной
отсутствия
безопасности.
Развитие
ам ер иканско й
внутренней
эко номи ки
в
тече ни е
последних
10 лет харак­
теризуется
п овы шен ием
цен,
котор ое
со
времени
начала
войны
значительно
превысило
ув е лич ение
заработной
платы.
Этот
классический
пр изнак
к апитали ст ическо го
бум а
ран о
или
по здно
приводит
к
тому,
что
покупательная
с по­
собность
основной
массы
населения
сн иж ается
и
оно
ока­
з ыв ается
не
в
с остоя нии
поглощать
промышленные
то­
вары,
—
наст у пает
кризис
сбыта.
Однако
при
существую­
щих
усло вия х
на
не котор ое
вр емя
можно
предотвратить
опасность
кризиса
в
США
пут ем
его
экспортирования.
Нак о пл енные
прибыли
(в 1948 г.
была
получ ена
рекорд­
ная
за
все
вр емя
пр иб ыль
—
20 млрд,
дол ла ров 1), кото ­
рые
не
могут
бы ть
р аспределены
с реди
американского
народа,
стан ов ятс я
основой
для
типи ч но
империалистиче­
ско й
экспансии
американских
капиталовложений
за
гра­
ни цей,
захвата
внешней
торговли
и
у вел ич ения
сфе р
влия­
ния.
В
са мом
деле,
ка пита л
экспортируется
в
небывалых
м асшта бах.
За
1947 г.
ам е рик анские
кап ита лов лож е ния
за
границей
у велич ились
на
744 млн.
долларов,
большая
часть
кот оры х
представляла
прямые
инвестиции
кру пн ых
корпораций.
В
1948 г.
эта
цифра
должна
была
значи­
тельно
повыситься.
Бл аг оп риятны е
возможности
для
аме­
риканских
капиталовложений
при
их
госп одс тв ующ ем
экономическом
по ложе нии
неограниченны.
Самые
круп­
ные
их
ка питал ы
прибыли
в
За пад ную
Германию
и
1 За последующие годы прибыли американских монополий значи­
тельно
превысили
эту
цифру;
так,
в
1951 г.
они
составили
42,9 млрд,
долларов.
—
Прим.
ре д.


НАУКА
ПРОТИВ
ВОЙНЫ
141
Япон и ю.
Однако
Франция,
Италия
и
И спания ,
хот я
и
в
меньшей
ст епени,
также
отк ры ты
для
капиталовложений.
Кроме
того,
нел ьзя
не
принимать
во
внима ние
и
возмож­
ностей
для
капиталовложений
в
Ан гл ии.
В
самом
деле,
эт от
тип
экспл у атаци и,
повидимому,
одинаково
привет­
ствуют
и
консерваторы
и
лейбористы,
поскольку
англий­
с кий
ч еты рехле тн ий
пла н
фактически
предусматривает
пр ивл еч ение
под обного
р ода
капиталовложений
как
способ
устранения
дефицит а
в
300 млн.
долларов,
к оторы й
ожидается
на
1953 г.
«Предполагается,
что
этот
д е фицит
может
быть
п окрыт
за
с чет
доб ычи
золота
и
поступлений
долларов
из
др угих
частей
ст ерли нгов ой
зо ны
вместе
с
инвестициями
Соединенных
Штатов
в
Соединенном
Коро­
левстве
и
в
остальной
стерлинговой
з оне »1.
1 «European Co-operation», HMSO, Cmd., 7572.
2 См.
J. J. Joseph, European Recovery and United States Aid,
«Science and Society», New York, Vol. XII, No 3: «Политика демпинга
в
соответствии
с
мероприятиями
Европейского
административного
совета
с оверше нн о
очевидна.
Она
тесно
свя зан а
с
намерением
Со­
еди ненн ых
Штатов
захват ит ь
рынки
и
принять
це лую
систему
мер
против
возможных
конкурентов.
Таким
образом,
В е лико бр итания
должна
по
разверстке
получить
на
50 млн.
д олла ров
сахар а
из
Кубы
от
компаний,
при надлеж ащих
гл авным
образом
Сое дин енны м
Ш та­
та м,
хотя
сахар
можно
было
бы
пол учит ь
из
до ми нио нов.
Ев ропей­
ский
административный
совет
намечает
отгрузку
рыб ы
на
Британ­
с кие
острова
почти
на
такую
же
сумм у».
Однако
нар яду
с
этим
США
н еоб ходим о
также
найти
возможности
для
сбыта
массы
предметов
потребления
и
промышленных
товаров;
отс юда
—
давление
для
обеспече­
ния
американского
экспорта
путем
едв а
прикрытой
так­
тики
де м пинга
по
плану
Маршалла
2.
Американские
мо­
нополии
теперь
почти
отк ры то
выступают
за
установление
своего
экономического
гос подс тв а
во
в сем
мир е,
стремясь
принудить
все
другие
страны
покупать
дорогостоящие
американские
товары
и
снабжать
Амери ку
дешевым
сырь ем.
Это
по литика
эк спо рт иро вания
кризиса,
поли­
тика
ограничения
внутреннего
рынка
путем
установления
высо к их
цен
за
сч ет
расш ир ения
внешней
т оргов ли
по­
средством
демпинга.
Картина
мира
в
американский
ве к,
как
он
мерещится
тем,
кто
осуществляет
кон троль
над
вс ей
ж изнью
в
США,
представляет
собой
картину
экономически
процветающих


142
МЕСТО
И
ЗАДАЧИ
НАУКИ
В
ОБЩ ЕС ТВЕ
Соединенных
Штатов,
защищенных
зоной
«бедной белой»
Евр опы,
где
низкая
заработная
плата
в
п ром ышле ннос ти
сл ужи ла
бы
главным
арг уме н том
против
требований
о
по­
вышении
зар аб отн ой
платы
со
сто ро ны
американских
ра­
бочих.
(Как Европа,
так
и
Соединенные
Штаты
буд ут
все
больше
находиться
в
зависимости
от
продуктов
рабовла­
дельческой
чер ной
империи,
зах ва чен ной
и
до
сих
пор
управляемой
старыми
европейскими
империалистическими
странами.
Но
политика
экспорта
ка пит ала
и
д е мпинга
не
в
состоянии
застраховать
ка пита ли зм
от
опасностей
на­
двигающегося
кризиса.
Как
показали
последние
выборы,
внутреннее
по ложе ние
ам ер ика нско го
капитализма
не
очень-то
обеспечено
ни
в
экон оми чес ком,
ни
в
политиче­
ском
смысле.
Больше
того,
ам ерик анск ий
им пер иал изм
не
может
на деятьс я
на
разре шен и е
своих
политических
и
э ко но миче­
ских
труд но сте й
при
помощи
одних
только
эко номи че ских
мер.
Теперь
ст ало
невозможным,
как
это
было
в
начале
XX в.,
осуществлять
империалистическую
эксплуатацию
при
н е большом
сопротивлении
или
да же
бе зо
всякого
со­
про ти вления
со
стороны
ее
жертв.
Целый
ряд
те рри то­
рий,
как,
например,
Восточная
Европа,
теперь
закрыт
для
подобного
рода
эксплуатации,
а
в
таких
отдаленных
странах,
как
'Китай и Юго-Восточная
Азия,
сопротивление
орга ни зова но
з нач ител ьно
лучше
и
проводится
более
успешно,
чем
это
бы ло
до
сих
пор.
Далее,
х отя
и
нет
кон­
к ури рующи х
империалистических
стран,
против
кот орых
необходимо
вооружаться,
американские
к апи тали сты
ви­
дят
возмездие
своей
п олити ке
в
рос те
эконо миче с кого
и
политического
могущества
Советского
Союза.
Мир
социализма
В
наш
век
прогресса
человечество
все
мень ше
волнует
будущее
последних
стадий
разложения
капитализма
и
оно
все
больше
обращает
с вои
взоры
к
первым
стадиям
рос та
пр от ивопол ожной
ему
п олити чес кой
и
эконом и че ской
си­
стемы.
Русская
революция
1917 г.
я вил ась
знамением
вре ­
ме ни.
С
Советским
Союзом
в
1948 г.
приходится
все
боль­
ше
и
больше
считаться
при
ре шен ии
любы х
эк ономи че ски х
и
политических
проблем.
К
том у
же
теперь
Советский
С оюз


НАУКА
ПРОТИВ
ВОЙНЫ
143
не
одинок.
Вокруг
него
группируется
все
б ольше
и
больше
на род ов
тех
стран,
к оторы е
раньше
были
отдаленной,
за­
брошенной
и
угнет ен ной
ок ра иной
капиталистического
мира
и
которые
те пе рь,
гла вны м
о бра зом
в
результате
войны,
обра тили сь
к
Сов ет ском у
С оюзу
за
помо щь ю
и
ру­
ководством
в
д еле
их
собственной
ре кон ст рукц ии
и
за­
щит ы
от
постоянной
о пасно сти
капиталистического
зака­
б ал ения
и
порабощения.
Мы
видим,
как
всег о
за
три
год а
со
времени
окончания
войн ы
пр ави тель ств а
ст ран
народ­
ной
демократии
Восточной
Европы
сум ели
добиться
не­
в ида нных
во
всем
остальном
мире
ус пехов
в
д еле
рекон­
струкции
своего
хозяйства.
Но
что
з нач ительн о
важнее
лю бого
материального
дост ижения
—
это
образование
де й ств ит ельно
новых
наций,
ста вящи х
св оей
целью
до сти г­
нуть
собственными
усилиями
пос тоянн ого
рос та
мат е­
ри альн ого
бл аго со стоя ния
и
общественной
куль туры.
Освободительное
движение
Имеется
к орен ное
различие
между
п ланам и,
создавае­
мыми
и
осуществляемыми
самим
народом,
к отором у
они
служат,
и
великодержавными
лицемерными
пл анам и
за­
падных
держав,
рассчитанными
якобы
на
улучше ни е
по­
ложения
отсталых
народов,
находящихся
или
непосред­
ственно
под
империалистическим
гнетом
(в колониях),
или
под
ко свенн ым
к онтро лем
(в полуколониальных стра ­
на х).
Во
многих
стр ан ах
мира,
особенно
в
Китае,
Вьетнаме
и
Греции,
национально-освободительное
движение
одер­
живает
все
нов ые
и
все
более
значительные
успехи
в
воен­
ных
действиях
п ротив
сил
местной
реакции,
широко
и
откр ыт о
поддерживаемой
империалистическими
правитель­
ствами.
Нет
ни
одной
стра ны ,
на х одя щейся
под
капита­
л истич еским
гнет о м,
которая
бы
сег од ня
не
надеялась
на
св ое
ос в обожд ен ие.
Это
обстоятельство,
как
и
пример
успешной
борьбы
за
освобождение
в
ряде
с тран,
служит
одной
из
г лав ных
причин
возрастающих
реакционных
ус тре мле ний
старых
и
новых
империалистических
де ржа в.
Однако
главной
побуд ите льн ой
п рич иной
освободитель­
но го
д виже ния
внутри
каждой
стр аны
я вл яется
присущая
империализму
не спос обн ость
об есп ечи ть
удовлетворение
насу щ ных
нужд
и
стремлений
наро д ов
малоразвитых


144
МЕСТО
И
ЗАДАЧИ
НАУКИ
В
ОБЩ ЕС ТВЕ
стран.
Это
д ви жение
представляет
собой
непосредствен­
ную
реакцию
на
новую
в олну
эк ономи че ско й
экспансии
США,
им еющ ей
сво ей
целью
извл е чь
с
их
те рри тори й
наибольшее
количество
минерального
и
растительного
сырь я
ради
выгоды
кру пны х
мон опо лий,
ради
удовлетво­
ре ния
ненасытных
потр ебн осте й
своей
эконо м ики
и
о б еспе­
чения
св оей
в оенн ой
промышленности
так
н азыв аемым и
стратегическими
матер и ала ми.
Освободительное
д вижение
не
о гр аничи ва ется
мало­
развитыми
или
к ол ониа льны ми
странами.
Оно
ведется
та кже
и
в
самих
империалистических
ст р анах,
хотя
и
при ­
нимает
другие
формы,
соответствующие
их
эко ном и че ской
структуре
и
недавней
политической
истории.
Во
все х
стр а­
н ах,
испытавших
немецкую
оккупацию,
д ви жение
Сопро­
т ив ления
с
оконч ан ием
во йны
не
потеряло
сво его
raison
d’être («смысла существования»).
Люди
не
для
того
шли
на
пытки
и
смерть,
чтобы
возродить
та кой
общес тве нн ый
строй,
который
предал
их
ф ашизм у
и
при
котором
у
вл а­
сти
стояли
и
все
еще
ст оят
к ол лаб ор ационист ы.
Несмотря
на
то,
что
во
Фр ан ции
и
Итал ии
пут ем
угр оз
и
под куп а
со
с торон ы
иностранных
держав
удалось
сохранить
у
вл а­
сти
ре а к ционные
правительства,
поддерживаемые
рабо­
лепствующими
социал-демократами,
народное
сопротивле­
ние
политике
э тих
правительств
там
попре ж не му
дей­
ственно
и
препятствует
любой
серьезной
по пыт ке
втянуть
эти
страны
в
вое нн ую
интервенцию
п ротив
С ов ет ского
Союза.
Небольшим
европейским
стран ам
еще
труднее
со­
противляться
экономическому
п оглощен и ю
их
американ­
ским
капитализмом,
в
особе нн ос ти
когда
такие
страны,
как,
например,
Б ельги я
и
Голландия,
явл яются
одновре­
ме нно
импе риа лис тич е ск ими
державами,
сохранение
вл а­
сти
кот орых
над
их
к оло ниа ль ными
владениями
всецело
зависит
от
«доброй воли»
СШ А.
Но
даже
и
здесь
сопр о­
т ивле ние
существует
и
буд ет
возр ас тат ь
по
м ере
углубле­
ния
кризиса.
Совершенно
ос обое
положение
за нима ет
А нгли я.
В
ка­
питалистическом
мире
после
Соединенных
Штатов
Англия
является
самой
к руп ной
промышленной
страной
и
обла ­
дает
как
достаточным
опыт о м,
так
и
престижем
благодаря
своему
прежнему
положению
госп од ств ующей
империали­
стической
державы.
Хотя
в
резул ь та те
во ины
и
гиб ельн ой


НАУКА
ПРОТИВ
ВОЙНЫ
145
экономической
п олити ки
это
поло же ние
и
было
утрачено,
а
страна
попа ла
в
э коном и чес кую
зависимость
от
Со еди­
ненн ых
Штатов,
тем
не
ме нее
по
соображениям
выгоды
в
не
ме нь шей
мере,
чем
по
соображениям
«сентиментально ­
сти»
Англии
уд аетс я
скрывать
свою
зависимость
от
Соеди­
ненны х
Шт ат ов,
чтобы
не
вы з вать
м ощное
и
решительное
противодействие,
кот орое ,
несомненно,
ока жет
английский
народ,
как
тольк о
он
поймет,
куд а
его
ведут.
II.
КУ РС
НА
ВОЙНУ
Все
это
ведет
к
войне,
ибо
сам
по
себе
об ъем
и
размах
устремлений
капиталистов
является
ист оч нико м
опа сн ости
для
них
самих.
Кап итали ст ы
все
б ольше
нуждаются
в
охране
сво их
интересов
от
возмущения
эксплуатируемых
ими
народов,
выз ва нног о
грабительской
политикой
им пе­
риализма.
Б ыло
время,
когда
эту
охрану
могли
осуще­
ствл ять
такие
с та вле нники
международного
капитала,
как
немецкие
и
и таль янс кие
фашисты
и
японские
империали­
сты.
Тогд а
еще
был а
надежда,
что
эти
аген ты
смогут
удер­
ж ать
в
повиновении
с вои
собственные
народы,
подорвать
и
в
конечном
счете
уничтожить
ос новн ой
оплот
сопротив­
л ения
кап итал изм у
—
Советский
Союз.
Но
они
не
оправ­
дали
возлагавшихся
на
них
н аде жд.
Прежде
всего
фа ши­
сты
сочли
более
удобным
н апаст ь
на
слаб ые
капитали­
стические
страны,
а
зат ем,
когда
они
вторглись
в
Советский
Союз,
сами
н ароды
капиталистических
стран
вынудили
сво их
правителей,
в оп реки
их
воле
и
жел ани ю,
п омога ть
С ов ет скому
Сою зу
в
л икв идац ии
фа ши зма.
Со единенные
Ш таты
—
оплот
реакции
Теперь,
с
устранением
откр ытого
ф ашизма ,
р оль
аме­
риканского
капитализма
как
опл ота
реакции
во
вс ем
мире
становится
все
бо лее
оч еви дно й.
Из
это го
положения
вы­
тека ют
и
соответствующие
действия.
До
сих
пор
Соеди­
нен ные
Штаты
был и
сравнительно
ми рной
с тран ой,
но
ее
правители
стали
ныне
на
путь
бешеного
милитаризма,
спекулируя
на
страхе
капиталистов
перед
рос том
по д лин­
н ого
социализма,
а
та кже
и ску сно
запугивая
остальное
Население
ужасами
современной
ройны.


146
МЕСТО
И
ЗАДАЧИ
НАУКИ
В
О БЩ ЕСТВЕ
Имеются,
ко неч но,
и
д ругие,
более
глу б окие
причины
роста
милитаризма
в
Соединенных
Штатах .
Во
время
войны
выросла
новая
огромная
каст а
офицерства,
вышед­
ш его
преимущественно
из
ср еды
магнатов
тяжелой
пр о­
мышленности
и
тес но
свя з анно го
с
ней.
Эта
военщина
непосредственно
заинтересована
в
том,
чтобы
держать
страну
в
состоянии
во енно й
трев оги.
Но
еще
боль шее
зна­
че ние
имеют
экономические
соображения
и
в ыго ды,
извле­
каемые
м он ополи сти ческ им
капиталом
из
огром ны х
воору­
жений.
Так ,
американская
авиационная
промышленность
обанкротилась
бы
мн ого
лет
назад,
если
бы
агенты
авиа­
ц ио нных
фирм
в
к улуа рах
конгресса
не
добились
бы
ассиг­
нований
на
со зда ние
огром н ых
вооруженных
сил
И
тем
не
м енее
военное
производство
да же
в
та ких
к олос с аль­
ных
размерах
само
по
с ебе
не
сможет
предотвратить
кри­
зи са
перепроизводства.
Только
война
может
обе спе чит ь
достаточный
с быт
продукции
вое нной
п ром ышленн ост и,
а
также
соответствующие
прибыли
ее
хозяевам
и
тем
са­
мым
полностью
за гру зить
капиталистическую
производ­
ственную
м ашину .
(Это наглядно показано на диаг­
рамме.)
Ита к,
идет
л и хорадочн ая
под го товк а
к
во йне,
сд е ржи­
ваемая
в
настоящее
вр емя
л ишь
впо лне
обоснованными
сомнениями
самих
милитаристов
отн ос ите льно
ус пеха
по­
добн ой
войны
и
в
конечном
счете
сопротивлением
народов
как
самих
Соединенных
Штатов,
так
и
их
с оюз ников .
Однако
до
тех
пор
пока
Соединенные
Штаты
остаются
под
вл асть ю
монополистического
капитала,
несмотря
на
пок аз ные
жесты
и
отдельные
уступки,
к оторы е
время
от
времени
он
вынужден
делать
под
да вле нием
ма сс,
всегда
буд ет
сущ ест вов ать
и
опасность
э коном и ческ ой
ката­
строфы
и
войны.
(На таблице 2
п о казаны
да нные ,
касаю­
щиеся
различных
стран,
о
занятости
населения
в
п ромы ш­
ленности.
Из
этой
т аблицы
видно,
что
Англия
по
числу
зан яты х
в
промышленности
рабочих
за нимае т
место
меж ду
Америкой
и
Ф ра нцие й.)
Не
прошло
и
трех
лет
со
вр еме ни
окончания
в торой
ми ров ой
войны,
как
уже
ведутся
п ере гов оры
г енер аль ных
1 Одна из главных фирм,
Локхид,
сообщила
в
ок тяб ре
1948 г., что
95 процентов ее продукции было предназначено для военных целей,


НАУКА
ПРОТ ИВ
ВОЙНЫ
147
штабов,
зак люч а ются
со юзы,
о сущ еств ляет ся
гон ка
воору­
жений
и
об щая
под гот ов ка
к
тр ет ьей
м иро вой
войне,
при­
чем
это
прои сход ит
как
раз
в
тот
момент,
когд а
к апи та­
листические
страны
уже
вовлечены
или
стоят
на
пороге
гл убок ого
эк ономи чес ког о
кризиса.
Эти
на су щные
в опрос ы
засл он яют
собой
все
другие
и
препятствуют
всякой
в оз­
можности
д лит ельно го
пе ри ода
реконструкции
пр ом ыш­
ленности.
Наиболее
характерной
че ртой
современного
международного
по ло жения
является
ст ре мле ние
к
тер­
риториальному
и
ид еолог иче ско му
расколу
мира,
что
вл е­
чет
за
собой
возрастающую
по ля риз ацию
народов,
кот оры е
вынуждены
выбирать
между
ка питал измо м
и
социализ­
мо м,
и
приводит
к
открытому
признанию
эк оном и че ской
и
политической
зав исим ост и
вс ех
капитали ст ич ески х
с тран
от
Соединенных
Штатов.
Таблица
2
Занятость
раб оч их,
в
промышленности,
на
шах та х,
строительстве
и
транспорте
(за исключением торговли,
финансов,
работы
по
личному
найму
и
сельского
хозяйства)
Страны
Числ о
ра бо чих
(в тысячах)
Соединенные
Штаты
(1946).........................................
Великобритания
(1946) .................................................
Фр а нция
(1946).................................................................
Канада
(1941) .................................................................
Германия
(без Саара и Австрии) (1939).................
Япония
(1930).................................................................
СССР
(1936).....................................................................
В сех
раб оч их
и
служащих
(1941)....................
По
плану
на
1950 г..................................................
20 763
10 184
4 075
1 574
16 289
7 057
22 млн.
(данные не вполне со­
поставимы
с
др у гими
цифрами)
31 500
33 000
Политика,
основы
которой
был и
заложены
союзни­
ками
во
вре мя
во йны
и
которая
окончательно
офо р ми лась
в
Потсдаме,
теперь
от кры то
о тв ерг ается
американской
и
а нгли й ской
ст орон ами .
Эта
п олит ика
предусматривала
послевоенное
с отрудн иче ств о
в
д еле
совместного
о беспе-


148
МЕСТО
И
ЗАДАЧИ
НАУ КИ
В
ОБЩЕСТВЕ
чения
мирного
строительства,
в
особенности
в
опустошен­
ных
странах
Европы
и
Азии,
и
должна
была
проводиться
с
помощью
Объединенных
Н аций
и
осуществляться
в
ка ж­
дой
стране
правит ель ст ва ми,
представляющими
все
сло и
населения,
кот орые
б оролис ь
против
Гит лера
и
Мусс оли ни.
Тогда
казалось,
что
благотворное
ра звит ие
мира
буд ет
продолжаться,
по
меньшей
мере,
д есятил ет ия
при
нали­
чии
различных
п олит ичес ких
и
эк ономи чес ки х
сист е м,
сосуществующих
друг
с
д руг ом.
Это
было
и
о стает ся
целью
советской
полит ики,
но
все
более
реши тель но
от­
вергается
в
Англии
и
в
Америке,
Черч илл ем
и
де
Голлем
в
теор ии ,
Бевином
и
Тр умэн ом
на
практике.
«Холодная война»
Между
тем
ам ерика но- анг лий ская
по лит ика
с тала
по­
лит ик ой
заключения
все
бо лее
милитаристских
пактов
и
союзов,
п оли тикой
создания
их
материальной
базы
и
об­
щего
усиления
колониальной
э ксп лу ата ции.
Наиб ол ее
ва ж­
ными
и
значительными
ре зул ьтата ми
э той
по лит ики
яв­
ляются
мероприятия
по
восстановлению
германской
и
японской
экономики
под
наблюдением
наиб о лее
реакцион­
ных
элементов
в
эт их
стр а нах
—
мероприятия,
возрождаю­
щие
им енно
ту
опасность,
предотвратить
которую.должна
была
вторая
мировая
война.
Кроме
того,
эта
политика
р ассчи тана
на
поддержку
реакционных
режимов,
где
бы
они
ни
находились,
что
находит
свое
выражение
в
в оору­
женно м
вмешательстве
во
внутренние
де ла
Греции
и
К итая,
а
также
в
эко номи че ской
и
п олити чес кой
помощи
фашистским
реж има м
Ис па нии,
Португалии,
Южн ой
Америки
и
Сре дне го
Востока.
Эта
поли тик а
полу чила
теперь
св ое
собственное
имя
—
«холодная война»
с
Советским
Союзом,
война,
которая
все
более
и
боле е
походит
на
прежнюю
п олити ку
ан тик омин -
терновской
оси
фашистских
государств.
Термин
«холодная
война»
и зв ращ енно
п рим ен яется
сейчас,
к огда
ре чь
заходит
о
«войне»,
ко торую
Советский
Союз
якобы
вед ет
против
своих
с оюзни ков .
В
действительности
же
он
поя вилс я
г лав ным
образом
как
результат
англий­
ск их
подстрекательств,
названных
Чер чилл ем
в
фул -
тон ов ской
речи
1946 г.
«твердой политикой по отно-


Нау ка
против
войны
149
шепию
к
русс ким »,
политикой,
подкрепленной
атомной
бомбой.
В
настоящее
вре мя
все
более
я вно
обнаруживается
те н­
денция
к
возврату,
насколько
это
возможно,
к
довоен­
ному
состоянию
капиталистического
мира.
Только
та кие
ярые
импе р иалис ты ,
как
Черчилль,
желали
бы
полной
реставрации,
вкл ючая
воссоединение
Индии
и
Бир мы
с
Британской
империей
и
восстановление
в
стр анах
Восточ­
ной
Европы
неспособных
к
управлению
и
тиранических
правительств,
ко то рые
были
на вяза ны
эт им
стр а нам
союз­
никами-победителями
в
перво й
ми ровой
войне.
Но
теп ерь
невозможно
проводить
реакционную
п олити ку
тем и
же
циничными
прие ма ми,
кот орые
пр им еня лись
в
период
между
двумя
мировыми
войнами.
Народы
слишк ом
хо­
рошо
познакомились
с
ними,
чт обы
о
них
забыть.
Вот
почему
лицемерие
теперь
стало
правилом.
Та
же
самая
политика
теперь
выступает
под
новыми
назв ан иями:
пл ан
Ма рша лла
—
для
эко номи чес кого
восстановления;
«Западный союз»
и
Атлантический
па кт
—
для
защиты
демократии.
Преимущества
подобной
те рм ин ологии
в
том,
что
она
обеспечивает
им
искреннюю
поддержку
огромного
б оль­
шинства
тех
че стны х
людей,
к оторы е
еще
верят,
б удто
все
эти
планы
предн азн ач аются
их
инициаторами
для
д ост ижения
экономического
п ро цвет ания
и
мира,
тогда
как
для
высокопоставленных
вдохновителей
этой
пол и­
т ики,
в
особенности
в
Америке,
лицемер ие
э тих
планов
совершенно
очевидно.
Они
достаточно
хррошо
знают
о
действительных
целя х
этой
политики:
обе сп ечен ие
эффек­
ти в ного
госп од ств а
Соединенных
Штатов
во
всем
ми ре,
в ключ ая
и
Советский
Союз,
и
в
конечном
сч ете
во сс тано в­
ле ние
капиталистической
«свободы»
во
вс ех
частях
св ета.
План
Маршалла
План
Маршалла
изображается
как
план
восстановле­
ния
экономики
некоторых
западноевропейских
стран,
пр е­
дусматривающий,
как
сказал
в
своей
речи
в
палате
общин
11 ноября 1948 г .
Стаффорд
Крип пс ,
достижение
ими
в
течение
пяти
лет
«полной независимости от сколько-н иб у д ь
значительной
помощи
и зв не».
Но
есл и
бы
даж е
программа


150
МЕСТО
И
ЗАДАЧИ
НА УКИ
В
ОБЩЕСТВЕ
восстановления
Евр опы
оказалась
выполнимой
—
что
в
свете
недавних
со бытий
был о
бы
более
чем
уди вите ль ­
н ым,
—
то
к
ко нцу
намеченного
срока
она
фактически
по­
ставила
бы
европейскую
экономику
в
полную
зависимость
от
Соединенных
Штатов,
а
ее
полити чес кий
ст рой
—
под
господство
реакционных
к апи тал ист ич еских
элементов.
В
памфлете
лейбористской
партии
«Обеими ногами на
зе мл е» («Feet on the Ground») ясно показано,
что
в
каж ­
дой
ст ран е,
пол учающе й
амер ик анск ую
помощь,
реакц ион ­
ные
партии
поддерживаются
большинством
1ипомере
объединения
Западной
Ев ропы ,
в
особ ен ност и
по сле
вклю­
чения
в
нее
далеко
не
денацифицированной
Западной
Гер ­
мании,
г о спо дство
р еакци и
становится
все
бо лее
тяжел ы м..
Результатом
эт их
со бытий
является
восстановление
вла­
сти
капиталистов,
что
влечет
за
собой
реставрацию
именно
тех
экономических
и
политических
сил,
котор ые
в
св ое
время
при ве ли
страны
Западной
Европы
к
фа ши зму
и
войне.
1 Они господствуют благодаря определенной системе выборов,
и
это
показывает,
что
и
са ми
л ейбо ри сты
представляют
мень ши нст во
а нглийс ко го
на рода
и
что
они
г оворя т
об
этих
закон ах
только
для
того,
чт обы
оправдать
свое
прислужничество
п еред
американцами.
В
экономическом
отношении
п лан
Маршалла
порочен
уже
в
самой
своей
о сно ве.
Как
ук аз ывало сь
в
докладе
Европейской
эк ономи че ско й
ко мисси и
в
1948 г.,
западно­
европейские
ст раны
со
времени
окончания
войны
проявили
стремление
к
увеличению
своего
им порт а
из
Западного
полушария
и
сокращению
ввоза
из
стран
Восточной
Ев­
ропы,
чт о,
пр иним ая
во
в нима ние
боле е
н изкую
произво­
дительность
труда
в
стра на х
Западной
Европы
по
ср а вне­
нию
с
Соединенными
Штатами ,
не
д ает
им
воз можнос т и
выйти
из
состояния
п остоянн ого
де фиц ита
торгового
баланса.
Увеличение
торговли
с
Восточной
Европой,
в
осо­
бенности
в
восстановительный
п ериод ,
о бмен
про мы шл ен­
ных
товаров,
производимых
в
боле е
индустриальных
за­
падных
ст ранах ,
на
продовольствие
и
сы рье
из
Восточной
Е вро пы,
б ыли
бы
исключительно
выгодны
обеим
сторонам
и
пр е дставл яют
единственно
возможный
пут ь
к
созданию
действительной
прочной
и
процветающей
европейской
эко­
но м ики.


ПАУКА
ПРОТ ИВ
В ОЙНЫ
151
Европа
—
американская
кол они я
Од ним
из
по каза теле й
подлинных
намерений
иници а ­
торов
пла на
Мар шалл а
яв ляе тся
их
отношение
к
росту
производства
в
Ев роп е.
Пла н
Мар шал ла
ставит
св оей
целью
по
возможности
предотвратить
инд у ст риализ ацию
Восточной
Европы.
Например,
по
пла ну
Маршалла
уже
приняты
мер ы
против
р азв ития
торговли
между
Пол ьше й
и
Францией,
и
французское
прав ител ьст во
вынуж д ено
покупать
дорогой
германский
у голь
вместо
дешевого
поль­
ского
и
пла тит ь
за
него
д ол л арами.
Подоб н ого
рода
огра­
нич ения
установлены
и
на
импо рт
стали
из
Авс т рии
в
Че­
хословакию.
Далее,
специальное
з ап р ещение
Соединен­
ными
Шт ат ами
торговли
теми
видами
товаров,
к оторы е
могут
иметь
военное
з начение,
р аспро ст ран ено
на
столь
огромную
часть
продукции
машиностроительной
про мы ш­
ленности,
в
особенности
на
электротехническое
оборудова­
ни е,
что
становится
очевидной
не
только
военная,
но
и
эко ­
номическая
це ль
подобного
з апр ещ ения
Предложение
Сов ет ского
С оюза
о
том,
чтобы
Европейская
экономиче­
с кая
комиссия
учредила
комитет
содействия
индустриали­
зации
разоренных
войной
стран,
было
отв е ргн уто
по
на­
стоя ни ю
англ ийс к ого
и
американского
прав ит ель ств .
Почти
1 «В данный момент Соединенные Штаты отказали в выдаче ли ­
цензий
на
экспорт
в
Польшу
примерно
70 видов товаров,
которые
та
обы чно
ввози ла
из
Соединенных
Штатов;
стоимость
эт их
това ров
составляет
около
10 млн.
долларов...
Можно
бы ло
бы
спросить,
не
объясняется
ли
отказ
Соед ин ен ных
Штатов
в
выдаче
лицензий
на
экспорт
в
Польшу
военными
соо бр а­
ж е ниями
и
не
считает
ли
аме рик анс кое
правительство,
что
эти
лицен­
зии
могут
способствовать
военно му
ус илен ию
Польши.
Судите
с ами:
товары,
о
кото рых
иде т
речь,
—
это
хлопок-волокно,
си нт ет ическ ий
каучук,
конденсаторы,
радиолампы,
из ме р ител ьные
при боры,
пл а­
стинки
для
граммофонной
записи,
иг лы
для
текстильной
промышлен­
ности,
шарикоподшипники
и
т.
д.
Можно
ли
поверить,
что
эти
товары
являются
военными
материалами,
экспорт
которых
ставит
под
угрозу
американские
интересы?
Вы
все
знакомы
с
мероприятиями
по...
Ак ту
об
экономическом
сотрудничестве
(the Economic Co-operation Act) от 1948 г.,
который
составляет
основы
т ого,
что
обычно
называется
планом
Маршалла.
Этот
Акт
д ает
адми нистр ат о ру
плана
М арш алла
право
не
допускать
экспорт
сырья
и
полуфабрикатов
в
любую
ст ран у,
п рин и мающую
участие
в
плане
Мар шалла,
если
эти
товары
могут
служить
для
про ­
изводства
гот овой
продукции,
которая
в
с вою
очередь
может
бы ть


152
МЕСТ О
Н
ЗА ДАЧИ
НАУКИ
В
ОБЩЕСТВЕ
с
таким
же
н еодоб рени ем
был о
встречено
ими
и
п редл о­
ж ение
об
инд уст р иал из ации
в
шир оки х
масш табах
Зап ад­
ной
Европы,
исключая
Германию.
Напр им ер,
новый
план
для
Франции
предусматривает
производство
гораздо
боль­
шего
количества
продовольствия
и
значительно
меньшую
выплавку
стали.
В
общем,
становится
очевидным,
что
в
соответствии
с
планом
Ма рша лла
Европа
не
буд ет
иметь
возможности
конкурировать
с
Соединенными
Штатам и
по
основным
от расл ям
промышленности;
ей
ра зрешае тся
л ишь
производство
продовольствия,
а
такж е
выпуск
неко­
тор ого
количества
продукции
легкой
промышленности
и
предметов
роскоши
путем
эксплуатации
дешевой
рабочей
сил ы
для
собственных
нужд
и
для
того,
чтобы
компенси­
ровать
выс оку ю
заработную
плат у
в
са мих
Соединенных
Штатах.
Часто
г ов орят,
что
помощь
по
плану
Маршалла
огра­
ничивается
западноевропейскими
странами
потому,
что
страны
Восточной
Ев ропы
отка за лись
п рин ять
в
нем
уча­
ст ие.
Однако
их
о тказ
был
вызван
самим
характером
плана
Марш алл а,
направленного
на
распространение
принципов
капиталистической
эксп лу ата ции
под
видом
свободных
экономических
сношений.
Еще
в
XIX в.
было
признано,
экспортирована
этими
странами
в
любую
европейскую
стр ану ,
не
участвующую
в
плане
Ма рша лла. ..
П равит ель ст во
Соед ин ен ных
Штатов
оставило
за
соб ой
право
руководить
всей
эк сп ортн ой
поли ­
тикой
этих
ст ран,
очевидно,
чтобы
и меть
возможность
не
допускать
э кс порт
в
страны
В осточн ой
Евр опы ...
Как
можно
примирить
заявление
мис тер а
Гоффмана,
админист­
ратора
плана
Маршалла,
о
н еобх од и мости
экономического
восстанов­
лен ия
пострадавших
от
войны
стран
и
укрепления
экономических
связей
ме жду
Восточн ой
и
Западной
Европой
с
его
требованием,
чтобы
З ападн ая
Европа
не
допускала
«военной контрабанды»
в
Во­
сточную
Ев роп у?
Озн ач ает
ли
это,
что
мистер
Г оффма н
намерен
запретить
стр ан ам
Западной
Европы
экс порт иров ат ь
в
Польшу
изме ­
рительные
приборы
или
запасные
ч асти
для
тракторов,
п одобно
тому
как
это
зап рещ ает
теперь
правительство
Соединенных
Штатов?
Е сли
это
т ак,
то
каки м
образом
мистер
Г оффм ан
намерен
улучши ть
по­
средством
вывоза
из
восточноевропейских
стран
снабжение
пр одо­
вольствием
Западной
Европы,
е сли
он
в
то
же
время
о т казы вает
Восточной
Европе
в
необходимом
для
нее
сельскохозяйственном
об ор уд о ва ни и ». (Выступление
министра
иностранных
дел
Польши
и
пр едседат еля
польской
делег аци и
на
заседании
В торо го
комитета
Тр еть ей
сесс ии
Генеральной
Ассамблеи
Организации
Объединенных
наций,
Пар и ж, 2 ноября 1948 г.)


наука
против
войны
153
что
свободная
торговля
между
стр ана ми
с
различным
уровнем
экономического
р азви тия
оз начае т
по дчи не ние
слаборазвитой
в
э коном и чес ком
отношении
страны
стр ане
экономически
боле е
сил ьно й.
Вот
почему
свободная
тор­
говля
была
столь
поп улярн ой
в
царствование
а нглий ск ой
корол ев ы
Ви ктори и,
вот
почему
менее
развитые
страны
защи щал ис ь
тогда
против
свободной
торговли
с
помощью
сист емы
тар ифо в.
Пл ан
Маршалла,
не
и мею щий
ничего
общего
с
защитой
и нте ресов
слабых
стран,
обязы ва ет
их
содействовать
од ност орон не й
свободной
торгов ле.
Кроме
того,
много
говорилось
о
«бескорыстности»
плана
Марш алла
с
его
подарками
и
зай мами .
Это
старая
исто­
рия.
Известно,
что
в
давнопрошедшие
врем ена
банкиры
в
империалистических
стр ан ах
Европы
часто
предоставляли
займы
и
оказывали
поддер жк у
турецким
п ашам
и
китай­
с ким
мандаринам,
но
все
это
делалось
о тнюдь
не
бе ско­
рыс т но.
Западная
Европа
также
н ачи нает
испыт ыва ть
все
прелести
своего
превращения
в
колонию,
и
последствия
эт ого
не
з аст авят
се бя
до лго
жда ть.
Страны,
п рав ите ль­
ства
кото р ых
оказались
спо со бными
защитить
их
от
по­
добного
рода
эксплуатации,
не
могли,
естественно,
пр и­
нять
план
Маршалла
на
этих
условиях.
Но
реакционные
или
слабые
«социалистические»
правительства
Зап ад ной
Европы
п ред почли
п од чинит ься
капиталистической
А ме­
рике,
жертвуя
экономическим
развитием
и
независимостью
своей
со бств енно й
страны.
Пл ан
М ар шалла
удобен
такж е
т ем,
что
противодей­
ст вие
любой
его
ч асти
может
быт ь
приписано
влиянию
«Коминформа»
и
сраз у
же
расценено
как
г осу дар ст венная
изм ена.
Сс ыл аясь
на
это,
во
Ф ра нции
и
Италии
стано­
вит ся
в оз можным
расстреливать
б асту ющи х,
издавать
ан­
тирабочие
законы
и
препятствовать
проя вле нию
солидар­
ности
с
ними
их
товарищей
—
рабочих
Англ ии
и
Америки.
В
тех
же
странах,
где
с обы тия
еще
не
зашл и
так
далеко,
во
имя
плана
Маршалла
замораживают
заработную
плату,
одновременно
повы ша я
цены,
а
ставшие
традиционными
протесты
п роф союзов
подавляются
угрозами
обвинения
их
в
с оде йств ии
ино ст ран ному
коммунизму.
Тем
не
менее
какой
бы
то
ни
был о
н еукл он ный
ро ст
производительности
труда
может
бы ть
д ост игнут
только
при
пол нейш ей
поддержке
бо рющи хся
ра бочих ,
но
о
так ой
12
Дж.
Д*
Всрнпл


154
МЁСто
и
задачи
на уки
в
обществе
поддержке
не
м ожет
быт ь
и
речи,
пока
на ше
правитель­
ство
проводит
полити ку
сотрудничества
с
капиталистами,
политику
реп рес сий
по
отношению
к
рабочему
классу.
Дейс тв ие
плана
Маршалла
на
де ле
приводит
к
умень­
ше нию
возможностей
эк ономи че ск ого
восстановления
в сех
тех
стран,
на
ко торы е
он
распространяется;
в
особенности
же
это
отн оси тся
к
Анг л ии,
где
вследствие
по л итики
Криппса
«все для экспорта»
и
сокращения
капиталовло­
жений
п оте ряно
драгоценное
время,
не обходи м ое
для
по­
вышения
производительности
труда
на
основе
п риме не ния
науки
и
техники.
Успехи
этой
эк сп орт ной
по литики
весь ма
сомнительны;
кажущееся
улучшен и е
плат ежно го
ба ла нса
произошло
г ла вным
образом
в
результат е
непосредствен­
ных
поступлений,
в
том
числе
100 млн.
фунтов
с те рлин гов
за
п род ажу
аргентинских
желе зных
дорог,
пос трое н ных
на
анг лийс к ие
де ньг и.
Как
пр ои зво д ств енная,
так
и
экспорт­
ная
программы
бы ли
снижены,
и
возможности
их
осуще­
ствления
весьма
сомнительны
ввиду
незавидного
по ложе­
ния
Англии
на
мировом
ры нке,
к оторое
еще
более
ухудшится,
к огда
г ерманс кие
и
японские
товары
(произ­
веденные
по
пл ану
Мар ш алла
и
благодаря
ам ерик анск им
капиталовложениям)
на чнут
конкурировать
с
британ­
скими
товарами.
Все
это
должно
обеспечить
рын ок
для
сбыта
огромн ого
и зл ишка
американской
продукции
на
условиях,
продикто­
ван ных
аме р икан цами :
заставить
марш аллизов анн ы е
страны
покупать
те
товары,
какие
им
предложат
амери­
ка нс кие
мон оп оли и,
и
ограничить
ра зви тие
основных
от­
р аслей
про мышл енн ос ти
(сталелитейной,
машинострои­
тельной,
хим ич е ск о й), которые могли бы поставить мар­
шаллизованные
страны
на
собственные
ноги,
могли
бы
обеспечить
их
н езав исим о сть
и
даже
с пособ но сть
конку­
рировать
с
амери к анск ой
п родукц ией ,
сохран яя
постоян­
ную
эк он оми че скую
зависимость
эти х
стран.
Таким
пут ем
аме р иканс кие
капиталисты
надеются,
оч е­
видно,
предотвратить
наступление
неиз б ежног о
кризиса,
опасность
кот орого
для
них
совершенно
очевидна.
Фактически
п роисхо дит
п роцес с
экспортирования
кр из иса
из
Америки
в
маршаллизованные
страны
—
распростране­
ние
его
из
центра
на
п ери фери ю.
Эк ономи чес ки е
меро­
прия т ия
по
плану
Мар ш алла,
ко торы е
при ве ли
к
огра ни -


НАУКА
ПРОТИВ
ВОЙНЫ
155
че иию
капитального
переоборудования
пром ы шле нн ости
и
к
снижению
жиз нен ног о
уро вня,
м огут
только
ус к орить
начало
экономического
кризиса
в
его
классической
фор ме
в
Анг лии,
Фр а нции
и
в
др угих
западн о евр о п ейских
стра на х.
Военная
сторона
пл ана
Ма рша лла
Следует
н ап ом нить,
что
план
Маршалла
представляет
собой
только
в торую
стадию
американской
программы
действий,
исх одным
пу нкто м
которой
явилась
так
наз ы­
ваемая
«доктрина Трумэна»
—
доктрина,
вы ра жа ющая
готовность
правительства
Соединенных
Штатов
поддержи­
ва ть
деньгами
и
оружием
все
правительства,
ст рем я щиеся
подавить
влияние
коммунистов
вн утри
страны
или
прово­
дит ь
политику,
враждебную
Сов е тс кому
Союзу.
Стоит
ли
р аспро ст раня т ься
о
«демократическом»
характере
этих
правительств,
равно
как
и
о
том,
сколько
в
них
коллабо­
рационистских
или
фашистских
элементов!
Что
оз на чает
«доктрина Трумэна»,
хорошо
вид но
из
того,
что
она
прежде
всего
бы ла
распространена
на
Гре цию,
Турцию,
Иран
и
Китай.
Все
эти
страны
бы ли
избраны
не
по
экономическим
соображениям,
а
потому,
что
они
яв­
ляются
удобными
базами
для
военного
н апад ения
на
Со­
вет ск ий
Союз.
План
Маршалла
являе тс я
рас пр остран е­
нием
этой
п олити ки
на
Зап ад ную
Европу
с
соответствую­
щей
маскировкой,
потому
что
эти
страны
еще
не
с вяза ны
такими
диктаторскими
режимами,
как
режимы
стр ан
Сре дн его
и
Дальнего
Востока.
Эта
ст орона
плана
Маршалла
как
средства
защиты
кап итал и зма
(«индивидуализма», «свободы», «демокра ­
т и и», «американского образа жизни»
и
т.
д.)
от
комму­
низм а
совершенно
откр ыт о
подчеркивается
в
Соединенных
Шт ата х.
Именно
эта
с торон а
плана
Маршалла
был а
глав­
ным
дов од ом,
сделавшим
его
пр ием лем ым
для
конгресса.
Президент
Трум эн
в
своем
послании
конгрессу
19 декабря
1947 г.
отм еча л: «Наша глубочайшая забота о возрожде ­
нии
Европы
о бъ яс няется
тем,
что
оно
явл яет ся
су щ еств ен­
но
н еобходи м ым
для
сохранения
той
цивилиз а ции,
на
ко­
торой
покоится
американский
образ
жиз ни» .
Администра­
тор
Европейского
административного
совета
Го ффман
вы ра зил
это
более
неук лю ж е : «Процветание посредством
12*


1Ô6
мёсто
й
заДайи
Науки
в
обществе
Программы
восстановления
Европы
(ERP) —
могущест­
венное
пр от ивоя дие
против
коммунизма» ’.
С
тех
пор
события
зашли
еще
дальше.
Пр име нение
плана
Маршалла
проходи т
через
две
ст а­
ди и:
сначала
политическая,
а
за тем
стратегическая
по д­
готовка
войны.
П о лит ическая
ц ель
—
добиться
то го,
что бы
все
охваченные
этим
«планом»
страны
имели
правитель­
ства,
послушные
американской
стратегической
политике;
это
влечет
за
соб ой
прежде
в сего
раскол
демократиче­
ско й
коалиции,
включающей
коммунистов.
Во
Франции
и
в
Италии
под
американским
нажимом
пришли
к
вла­
сти
не ус той ч ивые,
реакционные
правительства
(а не ком­
мун и сти ческ ие
пар тии), которые
разрушают
экономику
своих
стран.
Пока
коммунисты
оставались
в
сост аве
пр а­
вит ел ь ства,
они
лойяльно
сотрудничали
и
действительно
брали
на
себя
иници а тиву
в
д еле
восстановления
промыш­
ленного
производства
в
своих
странах.
Их
«преступление»
состояло
в
том,
что
они
нас та ива ли,
чтобы
это
не
делалось
в
ущерб
рабочему
классу.
Выведение
их
из
состава
п ра­
вит ель ст ва
послужило
сигналом
для
наступления
на
жиз­
ненный
уров е нь
рабочего
кл асса
и
по явле ния
режима
корруп ци и ,
ч ерн ого
рынка
и
инфляции.
Политическая
цел ь
плана
Марш ал ла
—
создание
устой­
чивых,
послушных
к апит алист ич еск их
правительств
—
не
бы ла
и
не
м ожет
быт ь
достигнута.
Противоречия
кап ит а­
лизма
заложены
оче нь
глубок о.
В
Соединенных
Штатах
единственно
ло гич ным,
но
все
же
совершенно
бесполезным
дал ь ней шим
шагом
являе тс я
установление
фашизма.
Но
нельзя
сбрасывать
со
счетов
и
военные
приготовления.
Во- пе рв ых,
необходимо
о бес пе чить
базы
для
бом барди ров ­
щиков
в
Западной
Европе
и
в
особенности
в
Ан г лии,
во-
вт орых,
перевооружать
западноевропейские
страны
для
создания
наз емных
войск,
способных
уде ржи ва ть
эти
б азы
до
прибытия
подкреплений
из
Америки,
и,
в-третьих,
со­
здать
такую
индустриальную
базу
в
Германии,
которая
поставит
снаряжение,
рабочую
си лу
и,
наконец,
солдат
для
нападения
на
Советский
Союз.
Подобного
род а
планы
о ткры то
обсуждались
не
только
в
американских
журналах,
но
и
в
о фициа льн ой
английской
1 «Senate Hearings», January, 1948.


НАУКА
ПРОТИВ
ВОЙНЫ
157
пер иоди ческо й
пе чати,
например
в
«Обсервер».
О
том,
что
эти
пла ны
в
во енн ом
отношении
бессмысленны,
не
гово­
рится,
но
од ин
американский
о фициа льный
во енный
ко м­
ментатор
о ткров енн о
з а явил,
что
народы
Западной
Европы
не
в
состоянии
и
не
желают
играть
роль
своеобразного
буфера
в
атом н ой
войне
между
Соединенными
Штатам и
и
Советским
Союзом.
И
тот
факт,
что
ам ерик анц ы
ра с­
смат ри вают
б ольшую
часть
континентальной
Ев ропы
как
своего
рода
«амортизатор», имеет некоторое отношение
к
ее
народам.
Вое нны е
планы
Черчилля
от
Фу лтон а
до
Лландидно
1 на деле могут оказаться столь же безрассуд ­
ными,
как
и
рас че ты,
соб л азнивши е
Гитл ера
напаст ь
на
Со в етский
Союз;
но
тем
не
мене е
эти
п ланы
энергично
проводятся
в
жизнь.
1 В Фултоне (в
марте
1946 г. )
и
в
Лланд идн о
(на конференции
консерваторов
в
окт ябре
1948 г. )
Черчилль
выступал
с
и з вестны ми
реч ам и,
посвященными
внещнецодитическим
вопросам.
Прим,
ред.
Если
бы
не
проводилась
гонка
во ору ж ений,
которая
уже
навя за на
стр ан ам
За па дной
Европы,
то
совершенно
не
бы ло
бы
и
б ольше й
части
ее
экономических
по след ­
ствий.
В
час тнос ти,
Англия,
имея
во о ру женные
силы
в
коли чес тв е
800 тыс .
человек
и
расходуя
—
п рямо
или
кос ­
венно
—
на
военные
це ли
окол о
1 млрд,
фунтов
стер л ин­
гов
ежегодно,
б ыла
бы
в
состоянии
св од ить
св ой
внешне ­
т оргов ый
баланс
без
особой
помощи
со
стороны
Соеди­
ненных
Шт атов .
«Помощь»
по
пл ану
Маршалла
мо жно
фактически
ра ссм ат ри вать
как
замаскированную
субси­
дию
государствам
Западной
Ев ропы
на
п одготов ку
во йны
против
Сов е тско го
Союза
—
су бсидию ,
прикрытую
лживой
пропагандой,
будто
мы
в
Англ ии
должны
о тнос иться
к
американской
по мо щи,
как
дальновидному
великодушию
и
вкладу
из
вы соки х
идеальных
по(
уж де ний
в
дело
ми ра
во
вс ем
мире.
Впрочем,
э того
оказывается
н ед ост аточно.
Ни
Западная
Евр о па,
ни
Западная
Гер мания
не
со здают
вооруженных
сил
с
такой
б ыстро то й,
какая
должна
соответствовать
аме­
риканским
тем пам
«холодной войны» .
Но
мало
того,
что
предусматривается
вступление
в
сил у
во енных
пактов
«За­
падного
с ою за », создание и функционирование объединен­
ных
штабов:
от
нас
требуется
и
дальнейшее
уси лен ное


158
МЕСТО
И
ЗАДАЧИ
НАУКИ
В
ОБЩ ЕС ТВЕ
перевооружение,
а
в
бл иж айшем
будущем
предвидится
Атлантический
п акт,
вклю ча ющ ий
в
себя
мероприятия
по
ленд-лизу
и
сн абжен ие
ам ерик анск им
оружием.
Е сли
это
п роизо йдет ,
то
буд ет
очень
тр удно
поддерживать
иллю­
зию,
бу дто
Западная
Европа
явля етс я
чем-либо
ины м,
кроме
совокупности
буферных
государств-сателлитов,
на­
селение
которых
пр ед наз нач ено
для
того,
чтобы
работать,
во еват ь
и
ум ират ь
за
сво их
американских
«благодетелей».
Атомная
бомба
С
приготовлениями
к
во йне,
ст оль
ус е рдно
проводи­
мыми
сейчас
под
пре длогом
защ иты
«западной цивилиза­
ц ии », связано и самое деятельное усовершенствование и
подготовка
к
немедленному
применению
но вейш их
до­
стижений
нашей
цивили з ации
—
а том ной
бомбы,
радио­
активных
отравляющих
веществ
и
бактериологического
оружия.
Война
также
приобретает
«научный»
ха ракт ер,
и
правительства
Соединенных
Штатов
и
Англии
затрачи­
ва ют
в
несколько
раз
больше
средств
на
производство
и
иссл ед ования
этих
ужасных
сре дс тв
во йны
по
сравнению
с
тем,
что
они
ск лонны
израсходовать
на
улучше ни е
здравоохранения
и
благосостояния
своих
на род ов.
Вы шедшая
недавно
книга
профессора
Б л экетта
«Воен­
ные
и
политические
последствия
использования
а том ной
эн ерги и» 1 показывает нам,
что
атомная
бомба
им еет
го­
раздо
боль шее
зн ачение
в
качестве
пси хологиче ског о
и
политического
ср ед ства,
чем
в
качестве
вое нног о
оружия.
Другие
виды
«научной»
войны,
пора жа ющие
без
ра збор а
гражданское
население,
з ащити ть
ко торое
значительно
труднее,
чем
армию,
только
подтверждают
п рив ед енное
выше
соо бр ажен ие.
Массовая
бомбардировка
город ов
до­
казала
с вою
бесполезность
в
д еле
достижения
по беды
во
второй
мировой
войне.
Но
она
о казал ась
чрезвычайно
по­
лез ной
для
превознесения
знач ени я
стратегических
во ен­
но-воздушных
сил
в
к ачест ве
сам ост оя т ель ного
род а
ору­
жия
и
тех
отраслей
промышленности,
к оторы е
суще с тв уют
единственно
благодаря
производству
боевых
самолетов.
1Р.
М.
S. Blackett, The Military and Political Consequences
of Atomic Energy, Turnstile Press, 1948.
Одн ако
политическое
з нач ение
новых
террористических


НАУКА
ПРОТИВ
ВО ЙНЫ
159
видов
оружия
огромно.
Соо бщен ия
о
взрыве
а том ной
б омбы
пос еял и
ст рах
и
ужас
в
о со беннос ти
ср еди
амери­
канско г о
и
до
известной
степени
английского
народов.
Вполне
естественному
страху
перед
а том ной
бомбой
не­
вольно
способствовали
некоторые
ученые,
которые,
руко­
водствуясь
са мыми
лу чшими
намерен ия м и,
хотели
так
за­
пугать
ве сь
мир,
что бы
заставить
его
отказаться
от
этого
ору жи я.
Но
это
при в ело
л ишь
к
том у,
что
э тот
страх
был
искусно
использован,
чтобы
добиться
как
раз
прот ивопо­
ложног о
результата,
а
име нно :
оп рав дан ия
расходования
наибольшей
ча сти
народных
денег
для
производства
еще
бол ее
у жасных
во ор уже ний
как
якобы
ед инс тв ен ного
сре д­
ств а
обо р оны.
Следует
также
отметить
глубокое
чув ств о
виновности,
гл авны м
образом
в
Америке,
за
бессмыслен­
ное
и
ужасное
убийство
сотен
тысяч
мирных
л юдей
при
демонстрации
нового
вид а
оружия
в
самом
к онце
во йны,
к огда
победа
была
уже
обеспечена.
Как
только
народ
пой­
ме т,
что
в
действительности
взрыв
а том ной
бомбы
откры­
вал
третью
ми ров ую
во йну
против
Советского
Союза,
а
японцы
были
только
невольными
жер твам и
(тезис,
до­
статочно
обоснованный
документами
в
кни ге
Бл экет т а),
это
чув ст во
ви нов нос ти
усилится.
Но
вместе
с
тем
ус и­
лят ся
и
попытки
и збави ть ся
от
этого
чувства
п осре дств ом
запугивания
народа
мощью
Со ве тс кого
Союза,
с
тем
чтобы
любые
средства
уничтожения
СССР
п оказал и сь
бы
оправ­
да нны ми.
Огромн ы е
во енные
преимущества
а том ной
бомбы,
как
это
усе рдн о
с тара ется
доказать
американская
воен ная
клика
и
ее
вдохновители,
с остоя т
в
том,
что,
п ока
Со еди­
н енные
Штаты
владеют
ею
м онопол ьно,
войну,
деск ать ,
можно
вест и
без
п отерь
со
своей
стороны
—
то лько
за
сч ет
противника.
Хотя
эта
надежда
и
была
в
н екоторой
сте­
пени
дискредитирована,
все
же
она
продолжает
оста­
ваться
о сно вой
пр опаг анд ы
превентивной
войны.
«От пол ­
ного
по дч ине ния
ком м уни стич еск ой
тирании
сегодня
нас
сп ас ает
лишь
ат омная
бомба
в
руках
Америки», —
заявил
Черчилль
в
сво ей
пресловутой
ре чи
в
Лл андид но .
Старый
проповедник
пацифизма
лорд
Рассел
не
может
ждать
на­
падения
—
он
хочет
с брос ить
бомбу
немедленно.
О сновная
эк он ом ическ ая
несостоятельность
п одо бного
ход яч его
мне­
ния
о
возможности
вести
во йну
с
п омощ ью
од них
ат омны х


160
МЕСТ О
И
ЗАДАЧИ
НАУ КИ
В
ОБЩ ЕС ТВЕ
бо мб
зак л ючаетс я
в
том,
что
оно
не
оправдывает
ни
де­
нежных
расходов,
ни
м об илиза ции
солдат,
одинаково
не обходим ы х
как
для
поддержания
капиталистического
производства
на
уровне
б ума,
так
и
для
по д авления
со­
противления
рабочего
кл асса.
Отсюда
—
все
б ольш ее
под­
ч ерк ивани е
н еобход им ост и
в
други х
родах
войск:
во енн о-
мо рск ом
флоте,
артиллерии,
танках
и
массовых
ар мия х.
Призрак
милитаризма,
с
которы м
мы
бороли сь
и
стре­
мились
его
и скоре н ить
в
т еч ение
двух
вой н,
возник
снова
и
буд ет
существовать
до
тех
п ор,
по ка
суще ст ву ет
ка пи­
талистическое
господс тв о,
кот орое
нельзя
представить
без
сопутствующего
ему
милитаризма.
Милитаризм
и здав на
связан
с
реакцией
в
п олити ке
и
культуре.
Ког да
генералы
начинают
появляться
на
политической
арене,
то
свобода
вскоре
исчезает.
И
совсем
не
случайно,
что
ав то ром
плана
Маршалла
явился
начальник
генерального
шта ба
или
что
в
рол и
претендента
в
диктаторы
Франции
выступает
ге­
нер ал
де
Голль.
В оенн ая
и
э ко ном ическ ая
реакция
—
е сте­
ственные
сою зники.
«Западный союз»
Но
милитаризм
нашей
э похи
не
яв ляе тся
м ного нацио ­
на ль ным
или
даже
империалистическим
милитаризмом
первых
десятилетий
XX в.
Эт о,
по
сути
дела ,
—
и менно
ам ерик анский
империализм,
и
ничто
больше .
Ар мии
дру­
гих
капиталистических
государств
будут
не
более
не зав и­
сим ыми,
чем
были
ве нг ер ская
или
румынская
арми и
под
властью
нацистов.
Они
буд ут
вооружены
Америкой,
об у­
ч ены
по
а м ери канским
военным
ус тав ам
и
будут
де йств о­
в ать
под
командованием
американских
офицеров.
Воз­
можно,
буд ет
со хр анена
некоторая
видимость
самостоя­
тельности
путем
на зн ачен ия
«союзных»
командующих
вроде
генерала
Мо нтго мер и
или ,
может
быть,
попытаются
объявить
«Западный союз»
вместе
с
колониальной
импе­
рией
тр ет ьей
сило й,
пользующейся
равным
статусом
с
Соединенными
Штат ами
Америки
и
Советским
Союзом.
«Несомненно,
что
если
бы
страны
За пад ной
Ев ропы
могли
действовать
со вм ес тно,
—
говорится
в
уже
упомя­
нутом
выше
памфлете
«Обеими ногами на земле», —
то
их
общие
рес урсы
насел ени я,
промышленной
мо щи
и
сырья


НА УКА
ПРОТИВ
ВОЙНЫ
161
составили
бы
такую
с илу
в
мире,
которая
бы ла
бы
рав­
ной
си ле
Сов етс кого
Союз а
или
Америки».
В
действительности
же
страны
«Западного союза», бу ­
дуч и
прикованы
к
Соединенным
Штатам
экон ом иче ски ,
политически
и
в
в ое нном
отношении,
к
концу
срока
дей­
ствия
плана
Маршалла
по пад ут
в
еще
бол ьшую
з авис и­
мость.
Толь ко
Англия
и
Герм ания
представляют
собой
первоклассные
промышленные
с тра ны.
Как
уже
указыва­
лос ь,
пла н
Маршалла
не
предусматривает
какого
бы
то
ни
бы ло
развития
тяж елой
п ром ышле ннос ти
в
Англии
Г
Поскольку
же
это
позволяется
германской
пр ом ышл енно­
сти,
и
ей
в
э том
д аже
о казы в ается
помощь,
она
рассматри­
вае тся
как
отрасль
американской
тяжелой
промышлен­
ности.
А
без
базы
тяжелой
инду стр ии
и
во енно й
пр омы ш­
лен нос ти,
для
со здан ия
ко торы х
«Западный союз»
не
им еет
ни
достаточного
количества
раб очи х,
ни
оборудования,
он
не
может
вести
само стоя т ел ьных
в оен ных
действий
и
с по­
со бен
лиш ь
эксплуатировать
колонии,
которы е
вряд
ли
могут
сделат ь
что- ниб удь,
кроме
снабжения
Европы
сурро­
гатами
продовольствия
и
Соединенных
Штатов
стр атег и­
ческим
сырьем.
Фактически
«Западный союз»
явл яет ся
отрицанием
национальной
независимости
ист оричес ки
сложившихся
стран
Европы.
Причем
правительства
эт их
стр ан
сочли
отказ
от
св оей
нацио нально й
независим ост и
меньшим
з лом,
чем
у ст ано вление
народно-демократического
с троя
при
руководстве
со
сто ро ны
рабочего
кл асса.
В
э ко но миче­
ско м
и
во енно м
отношении
э тот
союз
представляет
соб ой
пустой
и
бесполезный
жест.
Правда,
формальное
объеди­
нение
260 млн.
населения
со зд ает
видимость
бо льш ой
си лы.
Однако
сил а
с оюза
или
о б ъед инения
никогда
не
может
быт ь
больше
си лы
составляющих
его
е диниц,
а
по­
эт ому
объединение
стран
Ев ропы
с
их
про да жным и
и
ре­
акционными
правительствами
только
у мно жит
их
слабости
и
раздоры.
И,
кроме
в сего
этого,
они
не
смогут
заручиться
поддержкой
своих
собственных
народов,
которые
по
мере
1 И действительно,
посредством
ограничения
и мпорт а
метал ли ­
че ск ого
лома
и
е два
замаскированного
п оли тич еско го
давления
была
подорвана
одна
из
важнейших
отраслей
тяжелой
пр омы шлен но сти
—
.судостроение,
а
другие
отрасли
по ста вле ны
под
угрозу
с окра щен ия
капиталовложений,


162
МЕСТ О
И
ЗАДАЧИ
НАУКИ
В
ОБЩЕСТВЕ
того,
как
соб ыт ия
будут
просвещать
их
насчет
подлинных
ц елей
их
правительств,
станут
оказывать
все
бол ее
дей­
ственное
со проти вл ен ие.
Англ ия
под
и гом
пл ана
Маршалла
Естественным
следствием
присоединения
Англии
к
плану
Маршалла
и
«Западному союзу»
яв ля ется
усиление
в сех
отрицательных
и
ре а к ционных
черт
в н утрен ней
пол и­
т ики
английского
правительства.
Консерваторы
не
з амед­
л или
ука зать,
что
чем
б ольше
Англия
сотрудничает
с
пра­
вы ми,
антикоммунистическими
правительствами,
тем
труд­
нее
бу дет
формирование
люб ого
социалистического
пр авит ель ст ва
в
самой
Анг лии.
За
вывеской
социализма
сох ран яет ся
капи тал исти ческая
экономика
Ан гл ии,
во­
пре ки,
или ,
с корее ,
даже
благодаря
нац ио нал изации,
пр и­
несш ей
с
собой
разом
невыносимое
бремя
выпла т ы
бы в­
шим
владельцам
национализированных
предприятий
ренты,
процентов
и
приб ыле й.
По л итика
задержки
разв и­
тия
производства
средств
производства
приводит
к
тому,
что
промышленность
не
может
получит ь
требуемого
обору­
дования,
необходимого
для
дост ижения
боле е
в ыс окого
уровня
производства.
Это
ведет
к
б олее
тяже ло й
работе
и
к
увеличению
рабочего
дня
—
процесс,
который
пы­
таю тся
замаскировать
использованием
пс ихологиче ски х
побуждений.
В
то
же
время
повышение
цен
вызывает
с ни­
ж ение
реальной
заработной
платы,
а
вся кая
поп ытк а
улуч­
шит ь
пол оже ние
трудящихся
отвергается
как
«пропаганда
Коминформа»!.
При
таких
тяж ких
ограничениях
английская
экономика
о каз алась
не
в
состоянии
оправиться
от
п осле дст вий
во йны
и
потерь
многих
своих
имперских
ис точни ков
дохода.
1 Вениамин Франклин говорил: «Желать снижения заработной
платы
для
того,
чтобы
способствовать
вывозу
товара,
—
значит
ста ­
раться
ввергнуть
своих
гр ажда н
в
состояние
нищеты,
чтобы
иност­
ранцы
могли
покупать
товары
по
дешевым
ценам;
это
по
большей
ч асти
является
попыткой
обогащения
немн оги х
купцов
путем
разоре­
ния
всей
нации;
это
значит
пере йти
на
стор ону
бол ее
сильного
в
эт ой
—
и
так
уже
столь
неравной
—
борьбе
между
человеком,
к отор ый
може т
пл атить
за раб отную
плату,
и
те м,
кто
зависит
от
ее
получения»
[Extract from Political Economy (Works of Benjamin Franklin, Bos­
ton, 1847), p. 437].


НАУКА
ПРОТИВ
ВОЙНЫ
163
Вместо
то го
чтобы
реконструировать
са му
б азу
британской
промышленности
и
для
э того
использовать
ве лико ле пное
оборудование
и
рабочую
силу,
ко торым и
обла дае т
Ан гли я,
лейбористское
пр авит ельст во
вст ало
на
ги бельны й
путь
зависимости
от
ам ер иканско й
«помощи», за которую оно
оказалось
вынужденным
расп лачи ва тьс я
превращением
в
простого
агента
американских
монополий
в
д еле
в ос ста­
нов ле ния
ка пит ализм а
в
Европе
вообще
и
в
Западной
Германии
в
час тн ост и,
а
также
в
де ле
восстановления
вла­
сти
импе риа лис т ов
во
вс ем
мире.
Лейб ор ист ско е
пра ви­
тельство
действительно
превратило
Англию
в
зап о ведн ик
капитализма,
или,
бы ть
может,
боле е
точно
—
в
заповед­
ник
ам ер ик анско го
капит ал изма.
Политическая
и
экономическая
жизнь
в
Англ ии
опре­
деляется
тем,
насколько
быстро
она
подчиняется
эконо­
мической
п олит ике
плана
Маршалла,
а
также
поли тик е
милитаризации,
проводимой
«Западным союзом» .
Если
же
по дч ине ние
Англии
политике
плана
Мар шалл а
и
«Запад ­
ного
союза»
став ится
под
с ом нение,
то
это
ра ссм атрив ае тся
как
дока зател ь ств о
нелояльности
или
даже
как
измена.
Гонка
вооружений
влечет
за
собой
уси лен ие
реакции,
что
уже
привело
к
увольнению
с
работы
вс ех,
кто
хоть
немн ог о
подозревался
в
оп пози ции
к
о фициа л ьной
политике;
чистка
уже
распространилась
с
министерства
вооружений
на
го­
сударственную
гражданскую
службу
и
отсюда
—
на
общ е­
ственн ые
и
ча ст ные
предприятия,
а
теперь
з атронул а
да же
профессиональные
со юзы.
Создание
все
больши х
воо руже нных
сил
неизбежно
с вязан о
с
пр опаганд о й
против
наших
бывших
со юзн иков ,
и
с
течением
времени
эта
пропаганда
все
бо льше
поход ит
на
пр оп аганд у
наших
о бщих
врагов
—
Мус соли ни
и
Гитлера.
Это
означает
все
боле е
и
бо лее
тесное
сб ли жение
ле й­
бори с тской
партии
с
наиболее
реакционными
элементами
нашей
страны,
впло ть
до
фашистов,
чью
пропаганду
с
таким
ст ара нием
за щища л
лейбористский
министр
вну ­
тре н них
де л.
Конечная
ц ель
эт ой
политики
лейбористов
з акл ючается
в
то м,
что бы
обе спе чи ть
повиновение
внутри
страны
и
агрессивность
во вне,
к
том у
же
сдел ат ь
новую
вой ну
возможной
еще
до
того,
как
буд ет
забыта
минув шая
война.


164
МЕСТО И ЗАДАЧИ НАУКИ В ОБЩЕСТВЕ
Противоречия плана Маршалла
Очень важно понять, что план Маршалла, как и по­
родивший его капитализм, раздирается многочисленными
противоречиями. «Планы» различных маршаллизованных
стран непримиримы потому, что каждая из них добивается
сокращения импорта из других стран и в то же время
увеличения своего экспорта. К тому же желание бороться
против коммунизма несовместимо со стремлением предот­
вратить опасность распространения американского кри­
зиса на Европу. Увеличение экспорта и сокращение
импорта в странах Западной Европы предполагает вос­
становление в них независимой, конкурирующей капита­
листической экономики, а это противоречит непосредствен­
ным экономическим интересам Америки. Эти противоречия
будут выливаться в колебания и компромиссы. Возможно,
станет необходимым, и особенно в случае, если перевоору­
жение Западной Европы пойдет достаточно туго, преду­
смотреть несколько больший масштаб промышленного раз­
вития (даже в Англии), чем этого хотели бы американские
монополии.
Однако следствием политики гонки вооружений явится
приток американских капиталовложений в тяжелую про­
мышленность и быстрое восстановление германской и
японской экономики, что из-за невозможности немедлен­
ного перевода ее целиком на производство вооружения
приведет к затруднениям в сбыте товаров другими капи­
талистическими странами. Впрочем, господствующее по­
ложение американских монополий дает им возможность
определять в конечном счете характер и направление за­
падноевропейской экономики и политики, и какой бы она
ни была, она останется реакционной и милитаристской.
В результате европейским странам, и в частности Ан­
глии, план Маршалла сулит следующие плоды: экономиче­
скую и политическую зависимость от Соединенных Шта­
тов Америки; ограничение роста основных отраслей про­
мышленности, сокращение капиталовложений и срыв
послевоенного восстановления; увековечивание капитали­
стической системы под эгидой Соединенных Штатов Аме­
рики; начало нового экономического кризиса капитализма;


НАУКА
ПРОТИВ
ВОЙНЫ
165
военные
приго товле ния
для
войны
против
Советского
Союза.
Эта
поли ти ка
гонки
воо ру же ний
не
им ела
ус пеха ,
на
который
рассчитывали
ее
вдохновители,
ни
в
Ан глии,
ни
в
Америке,
не
говоря
уже
о
Франции
и
И та лии.
Изму чен­
ные
войной
люди
враждебно
относятся
к
камп ани ям
по
вербовке
сол дат
и
к
р е а кционной
по лит ике
крайне
правых
элементов.
Чем
более
отк ры то
политические
вожди
начи­
н ают
выступать
в
защиту
реакции,
тем
скорее
их
отвер­
гают
избиратели.
Дей ств и тельна я
по лити ка
Тр ум эна
яв­
ляетс я
политикой
засилия
монополий
внутри
страны
и
в оен ных
п ригот ов лени й
за
рубежом,
хотя
избирательную
кампанию
он
вы игр ал
под
лозунгом
«права для рабочих
и
мир» .
Народы
вс его
мира,
и
в
не
меньшей
ст епени
на­
ро ды
Америки
и
Англии,
настроены
против
по литики,
кот орую
проводят
их
правительства,
их
эк оно мич ес кие
и
в ое нные
боссы.
Но
прежде
чем
это
народное
недовольство
может
стать
эффек тив ным
перед
лицом
заградительного
ог ня
лживой
про па ганд ы,
народ
должен
научиться
ра зли­
чать
между
мирными
проповедями
и
воинственными
д ей­
ствиями
своих
правителей.
11!.
ЗАВИСИМОСТЬ
НАУ КИ
ОТ
ЭКОНОМИКИ
и
политики
'Как настоящее,
так
и
б удущ ее
нау ки
всецело
з ависит
от
экономики
и
полит ики,
развитие
ко торы х
б ыло
ра с­
смотрено
выш е.
В
ц елом
направление
и
интенсивность
на­
учн ой
работы
следует
за
раз вит ием
экономики
и
политики
да нной
страны,
несколько
отставая
во
времени,
причем
это
р асст оя ние
сокращается
с
каждым
годом.
Любое
важ­
ное
изменение
в
пол ити ке
немедленно
изменяет
и
тип
ра­
боты,
выполняемой
учеными
или
инже нерами ,
по
выпуску
п родукци и
или
к онт ролю
за
производством
ее,
а
после
н е большого
промежутка
времени
п рои сходи т
изменение
и
самого
направления
н ау чной
ра зра бо тки
и
исследования.
В
це лом
же
э тот
про це сс
оказывает
в лиян ие
и
на
на пр ав­
ле ние
подготовки
учены х
будущего.
В
настоящее
время
в
Анг лии
видно
три
г лав ных
на­
правления,
по
ко торым
стр ем ятся
использовать
на уку.
Эт о,
во-первых,
тенденция
к
сос редот очен ию
внимания
науки


166
МЕСТО
Й
ЗАДАЧИ
ЙАУ КЙ
В
ОБЩЕСТВЕ
на
военных
исследованиях;
во- вт орых,
тенденция
к
пере­
н есе нию
центра
тяжести
на учны х
исследований
на
произ­
вод ст во
п родукт ов ,
предназначенных
для
немедленного
выв оз а,
и
к
игнорирований
проблем,
реше ни е
ко торы х
об ес печи ло
бы
длительное
ра звит ие
пр омышле нно ст и,
и,
наконец,
тенденция
к
ве де нию
изыск ат е ль ских
работ
в
ко­
ло ниях .
А
научно-исследовательские
работы
для
непосред­
ственного
улучш ени я
благосостояния
народа,
жилищного
строительства,
здравоохранения,
ого род ниче ст ва
и
садо­
водства
и дут
настолько
медленно,
что
они
з аним ают
все
меньшее
место
в
программах
нау чно -исслед оват ель ск их
работ
все й
стра ны.
Ту
же
картину
мы
видим
и
в
других
к апит алист ическ их
стран ах
с
присущими
им
ос обе н нос тями
и
видоизмене­
ниями.
Тем
не
ме нее
во
мн огих
европейских
странах
на
нужд ы
на уки
тра тит ся
более
чем
недостаточно
средств,
а
отпускаемые
на
н аучн ые
исследования
средства
на­
столько
ма лы,
чт о,
несмотря
на
работу
немногих
б ле стя­
щих
ученых,
дальнейшее
существование
науки
находится
там
в
опасности.
Во
Франции
расходы
на
гражданскую
н ауч но -исслед ов атель ск ую
работу
составляют
всего
лишь
ок оло
8 млн.
ф унтов
ст ер лингов
в
год,
из
к оторых
1 млн.
фунтов
стерлингов
предназначен
на
основную
на у чно- ис­
следовательскую
работу.
Та ким
образом,
плохо
оплачи­
ваемые
научные
работники
тер яют
всяку ю
охоту
зани­
маться
сво им
делом.
Господствующее
положение
США
в
области
науки
Тот
факт,
что
наука
в
Аме рик е
обладает
абсолют­
ным
превосходством
в
средствах,
имею щихс я
в
ее
распо­
ряжении,
оказывает
разлагающее
влияние
на
нау ку
все х
остальных
капит алист ическ их
стран.
Это
позволяет
пер е­
манивать
в
Амер ику
видных
и
способных
ученых,
соб лаз­
няя
их
более
в ыс оким
жалованьем.
В
у сл овиях
по лит иче­
ских
и
экономических
потрясений
в
Европе
это
привело
к
массовому
от ъе зду
оттуда
—
вероятно,
бо льше
поло­
вины
—
сам ых
в ыдающ их ся
у чен ых.
Бы ло
установлено
(в частности,
комиссией
по
н аучн ым
к а др ам), что в Англии ощущается острый недостаток в


И аукА
Против
войны
167
ученых,
кото р ый
станет,
вероятно,
еще
более
острым,
если
не
буд ет
улучше но
дело
п одготов ки
нау чн ых
кадров.
Это
привело
к
тому,
что
А нглия
бы ла
вынуждена
о бр ащать ся
с
просьбой
к
Соединенным
Штатам
дат ь
ге олог ов
для
ра з­
ведок
в
Британской
империи,
в
то
время
как
п одгот ов ка
свои х
собственных
геол огов
из
года
в
год
сокращалась
из -за
отсутствия
перспектив
для
них
на
п олуче ние
работы
по
специальности.
Ве роятн о,
нет
другой
такой
сф еры
человеческой
д ея­
тельности,
в
которой
вл ияние
Сое дин енн ых
Штатов
на
ос тальн ой
капиталистический
мир
было
бы
стол ь
очевид­
ны м,
как
в
науке,
и
это
в лияние
обн аруж ив ае тся
больше
в
прик ла дно й
науке
и
в
во енно м
деле,
чем
в
с тары х,
боле е
фундаментальных
отрас л ях
н ауки.
Интересно
о тметить ,
например,
тот
фак т,
что
не
так
да вно
в
одн ом
обзоре
б ыло
указано,
что
а нглийс кие
ученые
читают
больше
американ­
скую,
чем
английскую,
научную
л и те ратуру
(доклад ин­
формационной
конференции
Королевского
общества,
1948 г.).
Наука
в
Советском
С оюзе
и
в
странах
народной
демократии
Полн ую
противоположность
поло же нию
при
к апи та­
лиз ме
представляет
развитие
н ауки
в
Советском
Союзе
и
в
стр ан ах
народной
демократии.
В
советской
стране
с
1917 г.
и
по
наст оящ ее
врем я
пр ов одит ся
последователь­
ная
политика
развития
на уки
в
соответствии
с
экономи­
ч ескими
и
общественными
потребностями
народа.
Значи­
тельная
часть
планов
р азви тия
науки,
которы е
теперь
пр ин яты
в
Соединенных
Штатах,
Англии
и
Франции,
основаны
на
оп ыте
С ов ет ского
Союза,
но
в
э тих
стр а нах
нет
того,
что
ест ь
в
СССР ,
—
экономических
прин ци пов
и
плана,
с
которы м и
могут
быт ь
те сно
у в язаны
научные
исследования.
В
Советском
Союзе
ведется,
разумеется,
научно-исследовательская
работа
и
в
военной
области,
до стато ч ная
для
того,
чтобы
п реп одне сти
врагам
весьма
неприятные
сюрпризы,
как
это
испытали
на
себ е
нацисты,
но
она
не
по д меняет
и
не
подчиняет
гражданские
научные
исследования,
как
это
делается
в
Англии
и
в
Соединенных
Штата х .
Даже
во
вр емя
вой ны
гражданская
наука,


168
МЕ СТО
И
ЗАД АЧИ
1-1 АУк И
В
ОБЩЕСТВА
которая
практически
оказалась
в
т упике
в
других
странах,
в
Советском
С оюзе
процветала
и
ра звива ла сь.
За дач а,
вставшая
перед
наукой
в
стр а нах
народной
демократии,
была
зн ачит ель но
бо лее
тяжелой,
чем
в
лю­
бой
зап адно й
стране,
вследствие
н и зкого
ур овня
разв ит ия
науки,
обусловленного
д лит е льным
германским
политиче­
ским
и
куль турн ы м
г оспод ст вом
перед
во йной,
а
та кже
п ро­
водимой
во
время
во йны
нацистской
политикой
преднаме­
ре н ного
уничтожения
всей
интеллигенции.
Тем
не
м енее
страны
народной
демократии
за
три
с
небольшим
года
своими
героическими
усилиями
смогли
р азв ить
организа­
цию
и
практику
нау ки
в
св язи
с
проблемами
реконструк­
ции
и
п рис туп ить
к
подготовке
мно гих
тысяч
нов ых
на уч­
ных
кадров
для
даль н ейше го
по дня тия
эк ономи чес кого
и
культурного
ур овня
св оих
народов.
В
эт их
стр анах ,
как
и
в
Советском
Союзе,
огром н ым
преимуществом
яв­
ляется
то,
что
будущие
ученые
готовятся
не
только
из
среды
интеллигенции,
ст авшей
почти
наследственным
со­
словием,
гражданских
служащих,
люде й
с вобод ных
п ро­
фессий
и
у чите лей,
но
и
из
пр ед ставит елей
всех
слоев
на­
селения.
В
Англии
и
в
Соединенных
Шт атах ,
с
их
мн и­
мыми
демократическими
тр а диц иями
ничего
подобного
нет .
Считается,
что
только
20 процентов выходцев из ра­
бочих
сем ей
в
Англии
и
еще
м ень шая
доля
в
Соединенных
Шта тах
получает
университетское
образование.
Наука
на
службе
войны
Величайшее
и
наиб ол ее
о пасное
изв ра ще ние
науки,
имеющее
мес то
в
Англии
и
в
Соединенных
Штатах,
со­
ст оит
в
ис по льз ова нии
ее
для
под гот ов ки
во йны.
Им еет ся
три
отрицательных
момента,
воздействующих
на
науку
и
усугубляющих
друг
друга.
Прежде
всего,
цел и
разруше­
ния
все
бол ее
с тано в ятся
целями
с лепого
массового
уни­
чтожения,
не
оправдывающимися
во енно й
необходимо­
ст ью.
Все
это
совершенно
чуждо
в сем
тр адиц иям
науки
и
неиз б ежно
деморализует
не
только
тех,
кто
занят
воен­
ными
исследованиями,
но
также
всех
тех
научных
работ­
нико в,
кот орые ,
принимая
все
происходящее
за
дело
ес­
тественное,
обнаруживают
тенденцию
к
пот ере
вс яко го
чувства
соц иа льной
ответственности
и
моральной
цен-


ЙАУКА
ПРОТ ИВ
ЁОЙНЬ!
пости
науки.
В
то
же
время
это
ведет
к
тому,
что
люд и,
не
им еющ ие
отношения
к
науке,
начинаю т
оправдывать
связь
науки
с
войной
в
ее
самых
ужа сны х
формах.
Все
это,
в
с вою
оче редь,
усиливает
о б щер аспро ст раненные
на­
строения
антипатии
и
недоверия
к
нау ке
и
у ч еным.
Военная
та йна
Во- вт орых ,
хотя
чисто
во енные
научные
исследования
по
своему
характеру
должны
ве сти сь
под
секретом,
уста­
новить
п ред елы
этой
се кре тнос ти
чрезвычайно
труд н о.
В
результате
широк ого
применения
науки
во
время
во йны
с ек ретн ость
выш ла
далеко
за
пределы
во енно й
науки.
И
действительно,
е сли
передать
это
дело
на
усмотрение
офи ц еров
службы
безопаености,
то
практически
не
оста­
нется
ничего
в
науке,
что
могло
бы
классифицироваться
как
нечто
не
секретное
ли бо
потому,
что
оно
уже
нашло
свое
применение
к
какому-либо
оружию
или
части
снаря­
жения,
либо
потому,
что
оно
может
через
не которое
время
получить
подобного
рода
применение.
Как
указал
сэр
Ро­
бер т
Уотсон
Уа тт,
раз мер
земли
яв ляет ся
секретом,
ибо
эти
данные
н е обход имы
для
точного
нацеливания
дально­
бойных
ракет;
на
тех
же
основаниях
астрономиче­
ские
расчеты
и
на бл юден ия
за
положением
звез д
мог ут
то же
ст ать
секретными.
В
биологии
всякий
аспект
физио­
логии
и
ме диц ины
может
быт ь
пр инят
во
внимание
при
новых
формах
химической
или
бактериологической
войны.
Если
дело
и
не
дошло
еще
до
этого,
то,
во
всяком
случае,
оно
уже
зашло
достаточно
далек о .
Целые
области
но вых
отраслей
науки,
существование
которых
еще
смутно
пред­
ставляется,
изъ яты
из
общего
пользования.
В
то
же
время
засекр еч и ван ие
и
боязнь
н ев ольного
раскрытия
секретов
разрушают
св об одное
об щ ение
ученых
как
в
рамках
од­
ной
страны,
так
и
в
еще
большей
степени
в
международ­
ных
м ас штабах ,
вне
зависимости
от
того,
является
ли
их
работа
секретной
или
нет .
Бре мя
вое нн ых
исследований
В- треть их,
сосредоточение
внимания
на
во енной
на­
учно-исследовательской
ра боте
привод ит
к
тому,
что
как
основными,
так
и
прикладными
отраслями
науки
зани-
13
Дж.
Д-
Бернал


itO
МЕС ТО
Й
ЗАДАЧИ
НА УКИ
В
ОБЩЕСТВЕ
мае тся
все
меньше
людей
и
на
ра зв итие
эт их
о тр аслей
уп отре бляе тся
все
меньше
матери аль ных
ср едств .
А
ведь
именно
эти
от расли
на уки
расширяют
и
увеличивают
чело­
веческие
п оз нания
и
господство
человека
над
окружаю­
щей
средой.
Они
дают
в озможн ость
у до влетв ор ить
насущ­
ные
нужды
челове честв а
в
продовольствии,
росте
произ­
в одст ва
и
обеспечении
здравоохранения.
До
сих
пор
еще
недостаточно
поняли,
до
какой
степени
в
Англии,
а
еще
б ольше
в
Америке
наука
—
вос пр иим чивы й
п ока зат ель
роста
циви лиз ац ии
—
пост ав лен а
на
служб у
войне.
10про­
центов
вс его
богатства
страны
и
ее
рабочей
силы
з атрачи ­
вается
на
вой ну
или
военные
приготовления.
Это
уже
доста точно
плохо.
К
тому
же
свыше
60 процентов всех за­
тр ат
на
научно-исследовательскую
раб оту
и
ее
развитие
и
около
80 процентов всех осуществляемых правительст­
вом
н ау чных
и ссл едов аний
посвящается
военным
изыска­
ниям,
главным
образом
в
о бласт и
совершенствования
вооружений,
а
си лы
2 836 научных работников,
то
ес ть
около
64 процентов ученых,
находящихся
на
службе
у
пра­
ви тельст ва,
и
20 процентов всех научных работников в об ­
лас ти
п ри кладн ых
наук
отвлечены
по
это й
причине
от
вы­
полнения
конструктивных
з адач 1.
1 См.
«The Scientific Worker», August, 1948 , p . 20 (журнал Ассо­
циа ции
научных
работников).
2 См.
там
же,
ст р.
22.
Правда,
офиц иал ьные
источники
говорят,
что
нек ото ­
рые
из
вое н ных
н аучны х
исследований,
например
в
об­
лас ти
аэ родина ми ки,
имеют
такж е
и
граж данс к ое
значе­
ни е.
Но
это
—
несерьезный
довод,
поскольку
множ ест во
граж дан ск их
изобретений,
в
св ою
оче ред ь,
ис поль зу ется
в
военном
де ле;
во
всяком
случае,
такие,
как
аэроплан,
с
самого
нача ла
г ора здо
больше
применяются
в
военных,
чем
в
гражданских,
целях.
Вполне
можно
бы ло
бы
напра­
в ить
все
н ауч ные
силы,
все
оборудование
и
ве сь
опы т
для
ис пол ьзова ния
в
гра ждан ски х
целях.
В
эт ом
на пра вл ении
уже
выдвинуты
подробные
предложения2,
выполнение
которых,
несо м ненно ,
привело
бы
к
значительному
и
нез а­
мед лит ельн о му
росту
темпов
ис следов ате ль ск ой
работы
в
обл ас ти
промышленности
и
более
с кор ому
дос тиж ению
действительной
экономической
нез ав иси мо сти
Англии.


ЙАУКА
ПРОТИВ
ВОЙНЫ
171
Нау чно е
воор уже ние
—
атомные
бомбы
Худ шее,
к
чему
ведет
ми литариз ац ия
науки,
это
исполь­
зование
ее
для
п роизв одств а
но вых
средств
ведения
вой ны
—
атомного
и
бактерио ло г ич еско го
ор ужи я,
то
ес ть
средств,
столь
курьезно
названных
ген ералом
Мак-Н оу -
тоном
«качественными»
в оору жени ями .
И
это
с тавит
пе­
ред
научными
работниками,
и
прежде
в сего
перед
амери­
кан скими
учеными,
вопрос
об
их
политической
и
социаль­
ной
ответственности.
Тот
факт,
что
они
смогли
соргани­
зоваться
и
в
известной
ст епен и
информировать
публику
относительно
характера
этих
в ооруж ен ий
и
их
п римен е­
н ия,
п оказыв ае т,
по
меньшей
мере,
что
ученые
могу
г
нести
политическую
ответственность,
так
же
как
и
п ользов аться
нек от орой
властью.
Но
не
надо
забывать
и
то,
что
в
конце
концов
м или тари за ция
научно - исс ле дова те льс кой
работы
в
области
атомной
эн е ргии
1 и неудача в деле достижения
меж дуна родн ого
соглашения
по
ее
контролю
свели
к
ну лю
т руд
ученых
и
о бнар ужил и
отсутствие
у
них
политического
понимания
действительности.
1 «Шесть месяцев тому назад или около этого возникла необ­
ходимость
сообщить,
что
работа
в
области
атомной
энергии
находит­
ся
в
состоянии,
близ ком
к
застою.
Это
было
в
кон це
прошлого
лета.
И
это
бы ло
критическим
мо­
мен том .
Примерно
в
то
же
время
существовавшая
уже
год
Ко­
миссия
по
атомной
э нерги и
прин ялась
за
осуществление
своей
огр ом­
ной
ра бо ты.
Де ла
ст али
улучшаться.
Сегодня
положение
все
еще
неопр ед еленное:
хорошо
—
зд есь,
плохо
—
там,
но
везде
в идны
при­
знаки
к
лучшему.
Про грам ма ,
кот орую
Комиссия
по
атомной
энергии
начинает
теперь
выдвигать
на
первый
п лан,
есть
прежде
вс его
программа
во­
оружений.
В
пе рио диче с кой
печ ати
все
еще
пишут
об
актуальном
или
по­
тенциальном
применении
а том ной
энергии
в
мирных,
гражданских
В
св оей
кн иге
Блэ к етт
указывает,
что
пл ан
Лилиенталя
об
у стано влен ии
конт ро ля
над
атомной
энергией
был
раз­
работан
без
у чета—созна тельн ого
или
бессознатель­
но го
—
политической
действительности.
Ученые
со
всей
ответственностью
счи та ют,
что
они
пр о делали
о гром ную
раб оту
и
заложили
основы
ми ра
путем
с оздания
агентства
по
ра зра бот ке
пр о блем
атомной
эне р гии.
Но
их
удивил
и
ого рчи л
тот
факт,
что
руководство
этим
агентством
б ыло
13*


т
МЕСТО
Й
ЗАДАЧИ
ЙА УКИ
В
ОЫЦЕСТВЁ
зах ва чено
поли тиче с ким и
деятел ям и
и
оно
настолько
изме­
нил о
сво й
характер,
что
послужило
сам ым
силь ным
ор у­
жием
в
руках
этих
деятелей
против
любого
международ­
н ого
соглашения,
касаю щег о ся
ат омной
эн ерг ии.
Ме ро­
приятия
по
плану
Баруха,
которые,
по
существу,
идентичны
принятым
теперь
контролируемым
американ­
ца ми
большинством
Комиссии
по
атомной
э не ргии
ООН
решениям,
предусматривают
прежде
всего
инспекцию
и
отмену
«вето», а рассмотрение вопроса об уничтожении
ат о мных
бо мб
отклады в аю т
до
р ешения
эти х
вопросов.
Принять
пла н
Баруха
—
значит
допустить
действенный
контроль
правительства
Соединенных
Штато в
не
только
над
атомной
энергией,
но
и
над
наступательными
и
оборо­
нительными
во ор уже нными
силами
во
всем
м ире
Ч
Естественно,
что
п лан
Баруха
с
энтузиазмом
привет­
ствуется
теми,
кто
хочет,
чтобы
Соединенные
Штаты
обладали
такой
с илой,
и
прежде
всего
человеком,
кот орый
б олее
в сего
способствовал
этому,
—
Черчиллем.
А
многие
целях.
Но
дело
зак люч ает ся
в
том ,
что
около
80 процентов денежных
средств
и
усилий
Комиссии
по
атомной
эне рг ии
пре дна зна че но
непо ­
средственно
для
продолжения
и
увеличения
производства
б омб.
Эта
концентрация
на
производстве
вооружений
не избе жно
вл е­
чет
за
собой
торможение
гражданского
пр им ене ния
ат омн ой
энергии.
Самое
ближайшее
применение
—
производство
и
распределение
ра­
диоизотопов—
не
вызывает
се рье зной
конкуренции
из-за
материалов
или
технических
талантов.
Вот
почему
оказалось
возможным
быстро
продвинуть
его
вперед.
Но
применение
атомной
энер гии
с
неразрушительными
цел ями
определенно
порождает
конкуренцию
из -за
сыр ья
и
ученых.
В
ре­
зультате
пришлось
отложить
работу
в
этой
области
и
перевести
ее
на
довольно
медленный
график,
ко торы й
важное
в
экономическом
отношении
использование
а т омной
энергии
от одви гает
на
целое
по­
коление.
Для
того
чт обы
добиться
экономии,
в
ча стности
на
исполь­
зов а нии
технических
талантов,
работа
в
обла с ти
ат омно й
энергии
в
значительной
ча сти
был а
передана
в
рук и
ученых-академистов.
Что
же
к асается
предпринимателей-подрядчиков
от
К оми ссии
по
ат ом ной
энергии,
то
у
них
исчезает
охота
затрачивать
слишком
м ного
ус илий
на
ато мну ю
э н ер гию » («Bulletin of the Atomic Scientists», July, 1948,
p. 213).
1 Так,
например,
ко гда
американскому
социологу
Л юису
Мом -
форду
указали,
что
предложения
Баруха
на
деле
означают,
что
Со­
единенные
Штаты
со
свои м
п остоя н ным
большинством
в
агентстве
по
разработке
атомной
энер гии
контролировали
бы
вес ь
мир
по лит иче­
ски
и
экономически,
он
о тв ет и л: «Почему нет?
Ведь
это
демокра­
тично,
не
пр авда
л и?».


НАУКА
ПРОТИВ
ВОЙНЫ
173
честные
ученые
не
могут
понять,
что
план
Баруха
озн ача ет
подчинение
все го
мира
власти
к ап итал истов ,
чему
в семи
силам и
буд ет
сопротивляться
—
ив
эт ом
нет
ничего
удиви­
тельного
—
та
част ь
мира,
которая
уже
отвергла
капитали­
стический
режим.
Иллюзия
всемирного
государства
Ученые
не
учли
того
факта,
что
в
настоящее
время
мир
разделен
на
две
ча сти,
ос нов ан ные
на
со вершенно
различных
э к ономи ческ их
п рин цип ах:
одн а
часть
—
на
беспла но во й
э кономик е,
приводимой
в
движение
погоней
за
ча стно й
прибылью,
а
другая
—
на
экон оми ке,
пл ани­
руемой
в
интересах
б лагосост оян ия
народа.
Ес ли
в
настоя­
щее
время
они
по ка
еще
мо гут
сосуществовать
без
войн,
то
это
не
з нач ит,
что
какая-либо
из
них
зах очет
подчи­
ниться
внешней
в ласти .
Вот
п очему
про паг анд ируемое
таким и
а мерик анс кими
учеными,
как
Эйнш тейн
и
Юри ,
решение
проблемы
об
избавлении
от
опасности
а то мной
войны
путе м
учреждения
вс е мир ного
государства
яв­
ляется
менее
возможным
или
желательным,
чем
пл аны
контроля
над
атомной
энергией,
по
поводу
которых
за
последние
годы
развернулось
столь
мн ого
бе спло дны х
дискуссий
Ч
Конечн о,
г ора здо
приятнее
и
л егче
забыть
об
экономи­
ческих
и
по л итич еских
факторах
и
составить
идеальные
планы
ре ко нст рукц ии
м ира
на
н ауч ных
основах.
Та к,
на­
пример,
почти
все
ученые
признают,
что
в
настоящее
время
главной
мир ов ой
проблемой,
как
на
это
многократно
указывал
сэр
Джон
Б ойд
Орр,
явл яет ся
уг роза
растущего
недо статка
продовольствия,
ко то рый,
по
их
мн ен ию,
может
стать
катастрофическим
в
связи
с
ростом
нас елен ия
и
продолжающейся
эрозией
по чв.
Уже
раздавались
голоса
за
прекращение
политических
дискуссий
и
за
со сред ото­
чение
усилий
на
техн ическом
р азр еш ении
этой
про блемы .
И
тем
не
мен ее
она
у порно
продолжает
оставаться
поли-
1 По этому поводу один французский ученый сказал: «Это все
равно,
как
если
бы
американские
уче ные ,
установив,
что
система
контроля,
нарушающая
второй
за кон
т ермоди нам ики,
не
де йст вуе т,
начали
бы
исследование
воп роса
о
в семирном
государстве,
к оторо е
нарушало
бы
также
и
первый
за кон
т ермодина мик и»,


174
МЕСТО
И
ЗАДАЧИ
Н АУКИ
В
ОБЩЕСТВЕ
тической
проблемой.
Наиболее
ко нсерв ат ивны е
ученые
видят
опа сн ость
в
пер енасел ении
и
в ыст упают
против
ме­
роприятий
по
здравоохранению,
которые
спо соб ств ов али
бы
рос ту
населения .
Наиболее
идеалистически
настроенные
ученые
хотели
бы,
чтобы
мы
занял ись
гл авн ым
об разом
планами
учреждения
всемирного
государства,
которое
организовало
бы
раци ональ ное
производство
питания
и
проводило
бы
пра ви льну ю
политику
нар од онасе лени я.
Сам
фак т
существования
угрожающего
п оложе ния
с
продо­
во л ьств ием
я вля ется
прямым
сл едств и ем,
побочным
про­
дуктом
кап италистич еск ой
экономики.
Погоня
за
пр ибы лью
приводит
к
тому,
что
уничтожают
лес а
на
холмах
и
уро ­
жаи
снимаются
с
равнин
до
тех
пор,
по ка
пл одородна я
почва
не
истощится
и
не
сгонит
толпы
бывших
по селенц ев
на
необработанные
плохие
земельные
участки,
где
их
до­
машний
скот
ед ва
в лачит
с вое
существование
на
скудны х
пастбищах.
При
ка пит али зме
рац и она льное
и спо льз о вание
ест ест ­
венных
богатств
факт ичес ки
невозможно
и
буд ет
невоз­
можным
до
тех
пор,
по ка
он
не
будет
у ничто же н.
Точно
так
же
о бст оит
д ело
и
со
многими
други м и
благонамерен­
ными
планами,
с оста вле нными
и
раз работа нн ым и
без
учета
политических
и
экономических
факторов.
Научно-исследовательская
работа
в
промышленности
В
Англии,
как
и
в
друг их
к ап итал исти ческ их
странах,
научно-исследовательская
работа
вед етс я
главным
обра­
зом
кр упны ми
монополиями
к
Д енеж ный
вклад
прави­
тельств а
в
научно-исследовательскую
работу
в
промыш-
1 По подсчетам,
на
30 млн.
фунтов
стер ли н гов,
израсходованных
частными
фи рм ами
на
научно-исследовательскую
работу,
15 млн.
фунтов
стерлингов
составляют
затраты
пят и
крупных
фирм:
одной
химической
ф ирмы
и
четырех
фи рм
авиационной
и
автомобильной
промышленности.
Ра с ходы
на
научно-исследовательскую
работу
каж дой
из
э тих
фирм
составляют
ежегодно
более
1 млн.
фунтов
стерлингов.
В
то
же
время
только
11*
3/4 млн .
фунтов
стерлингов
б ыло
израсходовано
346 мелкими фирмами и затраты каждой из них на
научно-исследовательскую
работу
не
превышали
20 тыс.
фунтов
ст ер­
лингов
(Statistical Survey on Scientific and Technical Research
in British Ind'ustry, by the F.
В.
I. Industrial Research Secretariat,
July 1947).


НАУКА
ПРОТ ИВ
ВОЙНЫ
175
ленности
хотя
и
возрастает,
но
со ста в ляет
только
около
15 процентов расходов частных промышленных фирм .
Говорить
же
о
вкладе
н ац ион ализи ров анн ой
п ром ышл ен­
ности
в
это
дело
слишком
р ано.
Развитию
научно-исследо­
вательской
работы
в
Англии
в
на стоящ ее
время
больше
все го
у гро жает
недально в иднос ть,
плохая
согласованность,
хаотичность
и
почт и
полная
бе сп лан овос ть
работы.
А
э ко­
ном ич еская
политика
правительства,
вместо
т ого
чт обы
улучшить
это
положение,
наоборот,
еще
бо льше
обостряет
его.
Упо р
на
производство
продукции,
предназначенной
для
немедленного
в ывоза,
зас тав ил
большинство
нау чн о-
исследовательских
отделов
в
промышленности
о бр атить ся
к
тек у щим
проблемам,
диктуемым
требованиями
мо м ента,
к
«устранению неполадок»
или
к
эк спер им ентир о ва нию
—
и
все
это
в
ущерб
систематическим,
глубоким
научным
и сслед ован иям,
открывающим
новые
перспективы.
Вообще
у
нас
никогда
не
было
сколь ко- ни бу дь
рацио­
нального
расп реде лени я
нау чн о-и ссл едов ате льск ой
работы
в
промышленности.
Ро ст
новых
отраслей
промышленности,
базирующихся
на
достижениях
науки,
привел
к
концен­
трации
научно-исследовательской
работы
в
электрической
и
хи мич еско й
промышленности
в
ущерб
другим
отраслям
п рои звод ств а.
В
некоторых
стар ых
отраслях,
особенно
в
сталелитейной
и
хлопчатобумажной
промышленности,
было
положено
известное
на чало
централизации
науч н о-
и сследо вательск о й
ра боты,
но
именно
в
них
иногда
бывает
очень
трудно
до биться
применения
по луч енн ых
наукой
резу льт атов .
Группы
научно-исследовательских
работни­
ков
еще
более
ста рых
отрас лей
англ ий ско й
промышлен­
ности,
ка к,
н апри мер,
шерстяной,
кож ев енн ой,
гончарной,
настаивают
на
нео бх о дим ости
координации
исследований
в
этих
отраслях,
но
они
ничего
не
добились,
ибо
почт и
никаких
мер
в
эт ом
нап р авлени и
принято
не
было.
Е сли
бы
мы
пожелали
на
деле
получить
все
самое
луч ­
ш ее,
что
м ожет
да ть
ан гли йск ая
промышленность,
то
эти
усилия
бы ли
бы
на пра влен ы
на
ко нце нт рацию
нау чны х
и ссле дов аний
и
развитие
техники
в
тех
отраслях,
где
они
наи бо лее
необходимы,
принимая
во
вним ание
как
будущие
нужды,
так
и
потребности
насто я щего
времени,
а
это
пред­
полагало
бы
об щее
широкое
пер ерас преде лени е
сил
н ауч­
ных
работников.
Но
пр ав ительств о
не
пошло
по
э тому


176
МЕСТО
И
ЗАДАЧИ
НАУКИ
В
ОБЩЕСТВЕ
п ути
отчасти
потому,
что
не
желает
вме шиват ься
в
де ла
ча стн ой
пром ы шлен нос ти
с
конструктивными
цел ями,
но
гл а вным
образом
потому,
что
сил ы
научных
работников
мо жно
бы ло
бы
эффек т ивн о
перер аспредели ть
только
в
соответствии
с
генеральным
пр омыш ле нным
п лано м,
а
та­
к ого
плана
у
нас
не т,
равно
как
нет
и
ник а ких
намерений
его
составить.
Так
называемое
планирование
представ­
ляет
собой
простую
совокупность
задач,
которы е
ставят
перед
собой
разные
от расл и
промышленности,
чтобы
при­
способиться
к
существующим
или
доступным
предвидению
на
самое
ближайшее
время
т енд енция м
р азв ития
п ро­
мышленности.
Хар а ктер истика
под обн ого
рода
планиро­
ван ия
б ыла
дана
вкратце
в
письме
академика
Струмилина
в
редакцию
газеты
«Манчестер гардиан», опубликованном
10 ноября 1948 г .
«Метод этого нового британского планирования,
в
от­
личие
от
старого,
сов е тс кого,
где
каждый
государственный
план
является
о бщ еобя зат ельн ым
законом
для
вс ей
страны,
по
разъяснению
мистера
Моррисона,
сводится
к
тому,
что
англ ийс к ие
планы,
ба зи руясь
на
«тенденциях
.р азв и тия», строятся как « пр о гно зы»
на
буд уще е.
При
э том
их
выполнение
или
невыполнение
всецело
п редос тав ­
ляется
на
ус мотр ен ие
са мих
пр ед пр инимат елей
в
каждом
отдельном
случае.
По
существу
в
э том
методе
уже
в
полной
мере
осуще­
ствлен
тот
пресловутый
«средний путь»
британского
к ом­
промисса
меж ду
план ом
на
сло вах
и
бесплановостью
на
деле...
В
классовом
обществе,
под обном
том у,
кот орое
существует
в
Ан гл ии,
государственный
пл ан
л ишь
благо­
душно
рекомендует,
скаж ем,
заморозить
на
время
не
только
уровень
за работн ой
платы,
но
вместе
с
тем
такж е
и
уровень
цен
и
норм ы
при бы ли
предпринимателей.
Нет
никакого
сомнения
в
т ом,
что
в
этих
ус л овиях
фактически
будет
выпо лня ть ся
последними
только
первая
из
эт их
ре­
ко ме нда ций.
Уров е нь
жи зни
ра бо чих
будет
па дать,
а
при­
был и
предпринимателей
—
н еуклонн о
рас ти ...
Но
для
н ауки
планирование
уже
давно
стало
азбучной
истиной;
ориентируясь
на
стихийные
тенденции
разви­
тия
современного
частнокапиталистического
хо зяйс тва ,
мо жно
«запланировать»
л ишь
од ин
вполне
безошибочный
п рог ноз
—
п рогн оз
неизбежности
очередного
кр из иса
да Ц’


НАУК А
ПРОТИВ
ВОЙНЫ
177
ко го
хозяйства.
«Планы -пр огно з ы»
—
это,
в
сущности,
вовс е
да же
не
планы.
Никого
ни
к
чему
не
обязывая,
они
уже
в
сво ем
зародыше
обр ече ны
на
неудачи...
В
стране,
где
к омп ромис с
яв ляетс я
высшим
принципом
государственной
м удрост и,
где
даже
осуществление
социа­
лизма
не
мыслится
без
активного
ему
сочувствия
имущего
класса
и
где
поэ том у
и
в
колесницу
планирования
вп ря­
гаются
в
«свободном»
сотрудничестве
ра к,
лебедь
и
щук а,
—
в
такой
стране
не
имеется
еще
усло в ий
для
пла­
нирования».
Лучшим
образцом
такого
рода
планирования
я вляет ся
преждевременно
опубликованный
меморандум
об
эконо­
мич еск ом
сот руднич ест в е.
Не
касаясь
вопроса
о
нереаль­
ности
предположений,
на
кот оры х
он
построен,
сл ед ует
отметить,
что
эт от
документ
представляет
собой
простую
нам ет ку
б уду щих
т енд енций
выпуска
продукции
в
Англии
в
расчете
на
чрезвычайное
расширение
эксплуатации
кол о­
ниальных
-и
пол уко л ониа льны х
стран.
В
о бщей
таблице
меморандума
по каза но
следующее:
в
то
вр емя
как
д ефицит
т оргов ого
баланса
предполагается
сократить
с
1947 по
1953 г.
на
1 112 млн.
доллар ов
посредством
у ве личе ния
экспорта
почти
на
3 млрд,
долларов,
невидимые
поступле­
ния
намечается
изменить
не
м енее
чем
на
1 827 млн.
дол­
ларов
с
пе реходом
от
деф ицита
в
размере
774 млн .
долла­
ров
к
активному
сальдо
в
1 053 млн.
долларов.
Это
отно­
сительно
огромн ое
увеличение
зав иси т
гла вным
образом
от
пр ед пол агаем ой
добычи
в
1953 г.
свыше
100 млн .
то нн
нефтяных
п родук тов .
Ме жду
пр оч им,
в
эту
цифру
вкл ю­
чена
продукция
группы
«Ройял Датч Шелл»
—
обс тояте ль­
ство,
которое
м ожет
объяснить
наше
несколько
нер еш и­
те ль ное
реагирование
на
г ол ланд ские
империалистические
войны.
Действительные
же
капиталовложения,
пре дн азна чен­
ные
для
развития
производства
в
Англии,
з нач итель но
меньше,
чем
требуется
для
сколько-нибудь
радикальной
реконструкции
основных
отраслей
промышленности
в
соответствии
с
современными
требованиями.
Они
пре д­
усматривают
ассиг но вание
600 млн.
долларов
на
добычу
угля, 1 млрд,
долларов
на
производство
ст ал и, 800 млн.
д олларо в
на
изготовление
химических
прод укто в
в
течение
более
четырех
ле т.
В
са мом
деле,
сэр
Джордж
Пе йщ


178
МЕСТО
И
ЗАДАЧИ
НАУКИ
В
ОБЩЕСТВЕ
и
др. 1
считают,
что
программа
к ап итал овлож ен ий
едва
ли
пок рыв ает
но рма л ьный
износ
существующего
оборудова­
ни я,
к оторы й
оценивается
в
4 млрд,
долларов
ежегодно,
и
'совершенно очевидно,
что
ассигнуемой
суммой
невоз­
можно
покрыть
все
понесенные
на
вой не
потери
о сновн ого
капитала,
составляющие
около
40 млрд,
долларов.
1 См.
«Westminster Bank Review», November, 1948, S. P. Charrv
bers, «Lloyds Bank Review». January, 1949,
Х отя
в
меморандуме
лиц ем ерно
и
упоминается
о
научно-исследовательской
работе
и
ее
развитии,
но
ясн о,
что
на
нее
не
возлагается
надежд
в
смыс ле
сколько-нибудь
серьезного
вклада
в
де ло
развития
промышленности.
По­
этому
может
случиться
так ,
что
ведущееся
капитальное
пе реоб ору дов ание
промышленности
устареет
еще
до
того,
как
оно
войдет
в
строй.
Промышленная
тайна
Н а блюда юще еся
ны не
в
А нглии
оживление
научно-ис­
сл ед ова тельс кой
раб оты,
которое
было
бы
аб сур дно
назы­
ват ь
организацией
э той
ра бот ы,
со вер шенно
несовместимо
с
каким-либо
планированием.
Ис по л ьзо вание
исследова­
ния
для
извлечения
пр ибы ли
приводит
к
дублированию
ра­
боты
и
к
секретности,
которая
име ет
столь
же
плохие
п осле дств ия,
что
и
военная
секретность,
а
к
тому
же
бе с­
полезна,
ибо
большая
ч асть
так
н азыв ае мых
«секретов»
известна
многим
конкурирующим
фирмам.
При
нынешнем
положении
вещей
быс т рый
рост
н аучн ых
и сследо ваний
в
области
промышленности
означает,
что
все
бо льшее
число
полученных
знаний
—
и
среди
них
фундаментальных,
мо­
гущих
привести
к
крупным
открытиям,
—
изымается
из
сферы
свободного
обмена
научными
идея м и.
Разрешенная
же
информация,
публ ик уе мая
в
научной
и
технической
прессе,
так
м ало
уделяет
вним ания
пор ядк у
и
ра спол оже ­
нию
материала,
что
ста но в ится
почти
столь
же
трудным
н айти
опубликованные
данны е
по
том у
или
иному
вопросу,
как
и
вести
исследовательскую
работу
непосредственно
по
этому
вопросу.
Поэ том у
первый
необходимый
шаг,
к оторы й
должен
быть
сделан
до
вс яког о
планирования
научн о- исс ледо-


НАУКА
ПРО ТИВ
ВОЙНЫ
179
иательской
работы
в
области
промышленности,
—
это
о бъе дине ние
техн иче ски х
знаний
в
общий
фон д
и
созда­
ние
эффективной
службы
по
обмену
производственной
инфо рма цией.
К
тому
же
не обходим о,
чтобы
в
случае
пр иня тия
ка­
кого-либо
рационального
плана
испол ьз о вания
на уки
это
б ыло
бы
сделано
в
интересах
на ции,
а
не
с
ц елью
извле­
ч ения
ча стн ой
прибыли,
ибо
ина че
было
бы
оче нь
трудн о
уб еждат ь
на у чных
работников
идти
на
риск
и
н еудоб ств а
при
переходе
на
другую
р аб оту.
Неотложная
необходимость
научных
исследований
и
их
развития
Невозможность
использовать
результаты
науч ны х
ис­
следований
—
достаточно
от р ицат ель ное
яв лени е
и
в
на­
с тоящее
время,
но
оно
грозит
стать
еще
более
гибельным
в
будущем.
Научное
исследование
всегда,
даже
при
самых
лучших
усл ов иях,
по
времени
з нач итель но
опережает
раз ­
работку
ра боч их
проектов
и
еще
б ольше
—
их
реал из ацию.
Отрасли
промышленности,
которы е
буд ут
существовать
через
п ятнад ца ть
лет ,
з авис ят
от
фундаментальной
иссл е­
довательской
работы,
ведущейся
в
настоящее
в ремя;
п ро­
мышленность,
которая
будет
существовать
чере з
пять
ле т,
зави си т
от
ведущейся
сейчас
ра зра б отки
п роектов .
Такие
важнейшие
достижения,
как
использование
кислорода,
непрерывная
выплавка
стали,
электронные
п риб оры,
будут,
в ер оятно,
в недр ять ся
у
нас
в
производство
на­
с то лько
медленно,
что
они
раньше
будут
полностью
ис­
пользованы
в
других
стр анах,
таких,
как
Советский
С оюз
и
Соединенные
Штаты,
в
то
время
как
в
Англии
эти
достижения
будут
находиться
еще
на
стадии
раз ра­
ботки.
Такое
поло же ние
дел
полн ос тью
признают
от вет ств ен­
ные
лица
—
пр ед ст авит ели
промышленности
и
п рав ит ель­
ства;
но
они
бо льше й
частью
не
желают
признавать
его
очевидных
последствий,
они
охотнее
ставят
препятствия
к
проведению
и
применению
исследований,
являю щи х ся
абсолютно
неотъемлемыми
ф акторами
развития
пр о­
мышленности.
Сэр
Генри
Та й зард
в
своем
послании
Бр и­
танской
нау ч ной
ассоциации
за яви л: «...п о
моему
мнению.


180
МЕ СТО
И
ЗАДАЧИ
НАУКИ
В
ОБЩЕСТВЕ
пер в остеп енну ю
важность
для
оздоровления
п ромы ш­
ленности
в
стране
предс тавл яет
не
общее
расш ирени е
н ауч но-и сс ледов ат ель ной
работы
и,
конечно,
не
расши­
рение
работы,
ос ущес тв ляе мой
пра в итель ств ом,
оторван­
ной
от
повседневных
задач,
ст оящи х
пер ед
п ромы шлен ­
ностью.
Первостепенную
важн ос ть
имеет
применение
того,
что
уже
познано.
Все
действительно
новые
дос ти жен ия
промышленности
яв ляю тся
продуктом
деятельности
весьма
немногих
лю дей.
Вообще
з нан ия,
полученные
естественными
на ука ми,
на­
капливаются
теперь
г оразд о
бы стр ее,
чем
они
приме­
ня ются
или
могут
бы ть
применены
на
пр актике
в
про ­
мышленности.
Су ществ у ет
огромное
количество
з нани й,
ожидающих
применения
на
практике.
Ни
одно
новое
от­
крыт ие
в
лю бой
обла сти
не
ока жет,
вероятно,
столь
быстрого
и
полезного
влияния
на
англ ий ску ю
пром ышл ен ­
ност ь,
как
приме не ние
того,
что
уже
познано».
Этими
замечан иями
сэр
Генри,
вероятно,
хотел
побу­
дить
анг лийску ю
пр о м ышленно сть
воспользоваться
неко ­
торыми
резу ль тата ми
н ау чных
ис след ов ани й,
но
их
во сп ри­
ня ли
как
выступление,
направленное
против
сам их
иссле­
дований.
Разговоры
о
том,
будто
дальнейшие
естественно-науч­
ные
исследования
не
нужны
и
бе сп олезны,
неправильны
да же
в
случае
о тсу тств ия
всякой
ра зр або тки
н овых
проек­
тов
или
процессов.
Опыт,
и
в
о собе нности
оп ыт
войны,
по каз ал,
что
существующие
з нания
не
ес ть
не что
такое,
что
можно
вз ять
из
доклада
и
сразу
применить
на
деле.
Кон ечн о,
они
всегда
будут
применяться
при
обстоятельст­
вах ,
которые
немно го ,
а
иногда
и
значительно
от лич аю тся
от
тех,
при
которых
эти
знания
бы ли
получены.
Полное
использование
нако п ленно го
з нания
предполагает
п рове­
дение
ново го
исследования,
а
это
исследование,
в
сво ю
оч ер едь,
мо жет
бы ть
полностью
оценено
только
при
его
использовании
с
целью
дальнейшего
ра зви тия.
Без
есте ст ве нн о-на у чных
иссле дов ан ий
и
их
развития
промышленность
в
техн ич еско м
отношении
бу дет
то п­
та ться
на
месте
и
в скоре ,
в
о соб енн ости
при
суще­
ствующих
темпах
развития,
фа ктичес ки
начнет
пр ихо­
дить
в
у падо к.


НАУКА
ПРОТИВ
ВОЙНЫ
181
Социальное
иссле дов ани е
вместо
естественно-научного
Пока
официальные
кр уги
б удут
счита ть,
что
естеств ен­
но-научные
иссле дов ани я
не
могут
да ть
р ез ультато в,
имеющих
неп оср едст венну ю
ценность
для
п ромы шле н­
ности,
до
тех
пор
это го
и
не
случится.
При
эт ом
подразуме­
вается,
что
вместо
научного
и ссле дов ания
и
его
развития,
к ото рые
ведут
к
усовершенствованию
промышленного
оборудования,
наи луч шим
использованием
нау ки
я в ляется
социальное
или
пси хологич ес кое
исследование,
на
основе
которых
ведется
пропаганда,
при зв ан ная
убе ди ть
рабочих
пр ои зво дить
больше
тов ар ов
по
сра внени ю
с
пр еж ним
п лан ом,
кон ечн о,
безо
всякого
упоминания
о
заработной
плате
или
о
прибыли
в
пром ышл енности.
Интересно
о тме­
тить,
что
общественные
науки,
которые
долгое
время
были
золушками
науки,
заняли
видное
место
только
тогда,
когда
бы ло
признано,
что
их
мож но
использовать
в
интер есах
предпринимателей.
Вместо
то го
чтобы
пытаться
использовать
знание
для
исправления
и
смягчен ия
ст арых
злоупотреблений,
следо­
вал о
бы
в
самое
ближайшее
время
заняться
подъемом
английской
промышленности
до
ур овн я,
ко торы й
дал
бы
стране
в озмож нос ть
с амостоятел ьног о
с ущес твова н ия.
Имеющаяся
нали цо
промышленность
почти
так же
нера­
ционально
испо льз у ет
матер иа лы,
как
и
раб о чую
си лу,
но
именно
ее
н еэффективно сть
делает
более
легким
обеспече­
ние
п оразит ельных
успехов
при
на им ен ьшем
уси лии.
Если
ис следо вани я
б удут
нап ра вл ены
на
разреше ние
проблемы
борьбы
с
потерями
при
надлежащем
учете
извлекаемых
из
этого
преимуществ,
выпуск
продукции
мо жет
быть
уве­
личен
путем
у м ен ьшения
потребления
сырья
без
в сякого
ущерба
для
качества
продукции.
Науч но- ис следо вательс кая
работа
в
сел ь ском
хо зяйств е
и
медицине
Состояние
на учн о- и ссле дова тель ской
работы
в
сельском
хозяйстве
и
медицине
отли чае тся
от
состояния
эт ой
работы
в
обла сти
промышленности
только
тем ,
что
на
разви ти е
ее
направлены
еще
меньшие
ус или я.
Израсходованные
на


1Й2
МЕСТО
И
ЗАДАЧИ
НА УКИ
В
ОБЩЕ С ТВЕ
нее
суммы
—
2 446 840 фунтов стерлингов и 1 173 000 фун­
тов
стерлингов
—
соответственно
пр ед став ляют
тольк о
2,5 процента и 1
пр оце нт
вс ех
ассигнований
на
исследова­
ния
в
Англии
и
только
3,5 процента и 1,5 процента суммы,
израсходованной
на
военные
исследования.
Пренебреже­
ние
сельскохозяйственными
и
медицинскими
и сслед ов а­
ниями
в
Англ ии
не
я вляет ся
случайным:
фактически
нет
достаточных
д енежн ых
средств
ни
на
то,
ни
на
д ругое.
При
капитализме
лейбористское,
как
и
любое
другое
п рав ите ль­
ство,
не
р аспо л ожено
заботиться
о
нуждах
общества
и
тр ат ить
деньги
налогоплательщиков
на
такую
«неопреде ­
ле нн ую»
це ль,
как
общественное
благо.
В
этих
о бла стях
царит
настоящий
о рг аниз ацио нньш
хао с
и
отсутствие
планирования
там
еще
более
очевидно,
чем
в
промышлен­
ности.
В
сельском
хозяйстве
сама
система
аренды
земли
с
ее
т ысяч ами
ферм ер ов
и
не до ста точн ым
капиталом
дела ет
не воз м ожным
эффективное
применение
результа­
тов
и сслед ов ания
и
препятствует
вся ком у
организован­
но му
и
обобщенному
выяснению
вопроса,
к акие
именно
сельскохозяйственные
культуры
Англ ия
должна
в ыра щи­
в ать
на
сво ей
собс тв ен ной
земле
и
к акие
сельскохозяйст­
венные
товары
она
должна
импортировать.
Хотя
у
ме ди­
цины
теперь
и
ес ть
свой
а д минис тр ат ивный
орган
—
Национальная
служба
здрав оохран ен ия,
однако
и
в
этой
об л асти
по-наст оя щ ем у
еще
не
приступили
к
о су ществл е­
нию
программы
нау чн о-исследо ват ельск о й
работы
не по­
средственно
по
здравоохранению,
работы,
связан но й
через
надлежащим
образом
оборудованные
медицинские
центры
с
жизнью
наро д а.
Научно-исследовательская
работа
в
колониях
П ыта ясь
во сп олни ть
нехватку
сы рья,
испытываемую
эк он оми кой
Ан гли и,
прави тель ст во
с
самого
начала
во йны
старалось
использовать
забр о шенн ые
прежде
источники
сырья
в
к олон иях.
Это
неизбежно
повлекло
за
собой
уси­
лени е
исследовательской
работы.
В
к оло ниях
должны
были
бы
представиться
огром н ые
возможности,
ши рок ое
п оле
деятельности
для
организации
всеобъемлющей
разра­
бот ки
все х
научных
проблем
—
биологи ческ их,
с ель скохо-


НАУК А
ПРОТ ИВ
ВОЙНЫ
183
зяйственных,
м едиц инских,
инду с триальны х
и
со ци альн ых.
11о это с самого начала стало невозможным ввиду самого
характера
колониальной
политики,
к отор ая
с тавит
своей
цел ью
бы стрейш у ю
эксплуатацию
ресурсов,
из
чег о
тузем­
ное
н асел ение
из влекает
пользу
ли шь
п остол ьк у,
поскольку
это
предо ста вля ет
ему
работу
в
св язи
с
осу ществ лени ем
намеченных
планов.
Полное
развитие
отсталых
р айоно в
возможно
только
при
условии,
если
народ
сам
станет
глав­
ной
действующей
силой,
и зв лекаю щей
пользу
из
эти х
плано в,
как
это
имеет
место
в
среднеазиатских
советских
республиках.
Ба нкро тств о
в
де ле
использования
науки
Эта
картина
доп олня ет ся
тем ,
что
на
научно-исследо­
в ате льск ую
работу
затрачивается
недостаточно
ус ил ий.
Кр оме
того,
на учна я
работа
терп ит
б анкр отств о
в
до стиже ­
нии
даже
ограниченных
целе й
в сл ед ствие
ее
извращения,
об усл ов лен ного
во з действ ием
на
нее
э кономи чес ких
и
поли­
т ическ их
факторов.
Несмотря
на
огромный
опыт,
по луч ен­
ный
в
ре зу льтате
войн ы,
и
на
значительные
затраты
на
научно-исследовательскую
работу,
среди
научных
работ­
ников
все
еще
преобладает
ч ув ство
кр у шения
н адежд ,
смешанное
с
большей
тревогой,
чем
в
самые
трудные
дни
перед
вой но й.
В
на уке
кроется
огромный
потенциальный
источник
улучшения
человеческой
жизни,
которым
злоупо­
тре бляю т
и
который
страдает
от
злоупотреблений.
Многие
на учны е
работники,
намереваясь
использовать
оп ыт
на уч ной
р аботы
во
врем я
войны
в
деле
решения
задач
мирной
реконст рук ци и,
оп ределя ли
способы
исполь­
зова ния
н ауки.
Они
да же
в
общих
чертах
п лан иров али
организацию
и
нап рав ле ние
этого
использования
науки.
Многие
из
них
теперь
превратились
в
разочарованных
лю­
дей
или
в
ц иников .
Нет
ничего
непр ав ил ьно го
в
разрабо­
та нных
ими
планах,
они
не
предъявляли
никаких
необо­
снованных,
н ер азумн ых
требований
денег
или
ра боче й
силы.
Но
эти
планы
не
могли
быть
реализованы;
они
каза­
ли сь
революционными,
тоталитарными,
а
мож ет
быть,
просто
п режд ев ременн ыми.
Во
в сяком
случае,
эти
планы
постепенно
исчезли.
Теперь
мы
видим,
что
бе спол ез но


184
МЕСТО
Й
ЗАДАЧИ
НАУКИ
В
ОБЩ ЕС ТВЕ
рассматривать
по те нциа ль ные
возможности
на уки
без
уче та
экономического
и
п олити чес кого
факторов.
Ни
до б­
рая
воля,
ни
сп особн ости
научного
работника
не
мо гут
иметь
никакого
з нач ения
до
тех
по р,
пока
н аука,
ст авша я
частью
более
круп ного
плано вого
ус илия,
не
буд ет
п ол­
ностью
оторвана
от
м он ополис тиче ско го
капитализма,
от
¡военных приготовлений и колониальной эксплуатации.
Тот
факт,
что
к ап итал изм
нико гд а
не
мог
об есп ечи ть
пол н ого
испо ль з ования
нау ки,
а
в
сво ем
н ынешнем
со ст оя­
нии
кризиса
и
упадка
применяет
нау ку
для
все
бо лее
и
боле е
разрушительных
цел ей,
не
должен
вы з ывать
у
тех ,
кто
его
признает,
безразличного
отн ошен ия
к
данному
положению
вещ ей.
У
на учн ого
работника
есть
чувство
ответственности
как
по
отношению
к
сво им
традициям,
так
и
по
отношению
к
своему
на род у,
когда
он
рассматривает
возможности
и
планирует
практическое
применение
науки,
полн ост ью
отдавая
се бе
отчет
о
неблагоприятной
эконо­
мической
и
полит ичес кой
обстановке
настоящего
времени.
Ученые
должны
видеть
как
в
деталях,
так
и
в
целом
все
присущие
науке
возможности
и
не уклон но
добиваться,
чтобы
они
бы ли
использованы.
До
тех
пор
п ока
на
этой
проблеме
не
будет
заострено
все
на ше
внима ние ,
нас
м огут
об ви нять
в
том ,
что
в
действительности
нау ка
не
имеет
почти
ника ко го
з начения.
Урок
под обного
рода
часто
извлекается,
например,
из
приведенного
здесь
посла­
ния
сэра
Ген ри
Тайзарда.
В
действительности
будущее
процветание,
благосостояние
и
даже
существование
боль­
шей
части
насел ения
Англ ии
зависит
от
р ацио наль но го
развития
и
использования
на уки.
Это
может
бы ть
достиг­
нуто
только
благодаря
планированию,
св языв аю щему
науку
с
постоянными
потребностями
н арода,
а
не
с
конъ­
юнкт урн ы ми
ко л ебан иями
к апит алист ическ их
кризисов
и
политических
сд елок
с
Аме рик ой
или
другими
запад­
н ыми
государствами.
Здоровая
наука
требует
к репк ой
свя зи
с
народными
масса ми
и
демократическими
силами
как
в
своей
со бств ен­
ной
стране,
так
и
за
гра ницей.
Это
означает
подготовку
кадров
б удущи х
ученых
преимущественно
из
рабочих,
п р едс тавл яющих
на ибо лее
мн огочи сленн ую
часть
населе­
ния .
Это
означает
также
воспитание
и
под готов к у
учен ых
не
в
с торон е
от
н арода ,
но
в
тесной
свя зи
с
производством


НА УКА
ПРОТИВ
ВО ЙНЫ
185
и
деятельностью
профсоюзов.
Это
означает,
нак он ец,
ор­
ганизацию
демократической
по
св оему
характеру
наук и
и
установление
связи
на учно й
деятельности
с
общи м
эконо­
мич ес ким
планированием.
«Свобода науки»
—
это
безответственность
и
реакция
Та кое
п о ложи тельно е
отношение
к
науке
служит
также
прот ив оядие м
п ротив
по л ного
отрыва
на уч ной
де ят ель­
ности
от
общественной
жизни,
когд а
«сбрасывают со сче­
то в»
общество
и
превращают
науку
из
живого
учения,
те сно
связанного
с
любой
другой
человеческой
д ея тельность ю,
в
без мят еж ное
созерц ани е
гармонии
ил и,
быть
может,
скорее,
дисгармонии
все л енной .
Пассивная
и
ид еал истич е­
с кая
проповедь
п об ор ников
«свободы науки»
яв ляе тся,
однако,
лишь
прикрытием
их
действительных
об ску ран­
т ист ских
и
реакционных
тенденций.
Становится
также
совершенно
ясны м,
что
лидеры
этого
движения
заи нтер ес о­
ваны
больше
в
клевете
на
Советский
Союз,
та йно
и
яв но
настаивая
на
войне
против
него,
а
не
в
защите
науки
своей
собственной
страны
от
вмешательства
в
ее
де ла
внешних
си л,
враждебных
ду ху
науки.
Эти
лидеры
будут
энергично
протестовать
против
любого
использования
нау ки
на
благ о
человека
под
тем
п редл огом ,
что
наука
представляет
собой
внутреннее
с трем л ение
к
и сти не,
что
она
не
должна
ис кажатьс я
служением
общественным
целям.
Между
тем
они
никогда
не
выступали
против
исп ользов ания
науки
монополистическими
предприятиями
для
получения
част­
ной
прибыли
или
против
использования
на уки
государст­
вом
для
сове ршенс тв ов ан ия
орудий
разрушения,
хот я
и
то
и
другое
включает
в
себя
установление
секретности,
ко то­
рая
противна
ду ху
свободного
науч н ого
иссле дов ани я.
Равным
об ра зом
они
факт ич еск и
не
интересуются
и
откры­
т ием
истины
самой
по
се бе,
рассматривая
поиски
ее
лишь
как
упр ажн е ние
в
ви рту о зно сти.
Это
совсе м
недавно
нашло
сво е
выражение
в
их
в ме шате льс тве
в
де ло
систематиза­
ции
1научной литературы с целью сохранения в ней суще­
ствующего
хаоса,
к ото рый
не
толь ко
отнимает
у
ученых
много
времени,
но
*и решительно препятствует им выяс­
ни ть
те
вопросы,
над
кот оры ми
работают
их
коллеги.
14
Дж.
Д.
Бе рнал


186
МЕ СТО
И
ЗАДАЧИ
НАУКИ
В
ОВЩ ЁС ТВЁ
Позиция
научного
работника
В
Англии
многие
ученые,
и
особ енн о
круп ны е
специа­
листы
разных
областей
1науки,
не
разделяют
мнения
по­
б орни ков
«свободы науки», но вместе с тем они опасаются
и
поддерживать
ка ки е-ли бо
радикальные
изменения
в
области
руководства
научной
работой
или
в
области
ее
о рг аниз ации.
Характерной
ос обе ннос тью
на у чных
работ­
ников
является
сос ре доточе ни е
вн им ания
на
том
деле,
кото рым
они
непосредственно
з ани маю тся,
—
чер та,
со­
вершенно
понятная,
есл и
учесть
тот
в н утрен ний
интерес,
котор ый
вызывает
любая
научная
работа;
но
эта
особен­
ность,
закрепленная
вос пит а нием
учен ого,
делает
его
за
пределами
своей
специа ль но ст и
гораздо
более
робким
и
нерешительным,
по
ср авнению
с
представителями
других
видов
умственного
труда.
Ученые
готовы
подчас
п ризн ать
крушение
св оих
н адеж д,
выразить
недовольство,
но
они
уверены
в
том ,
что
им
удастся
кое-к ак
довести
свое
де ло
до
конца.
Поскольку
же
ученые
за нимаю тся
решением
политических
вопросов,
они
стоят
на
своео б раз но
«патрио ­
тических»
позициях,
кото рые
предполагают
готов нос ть
делать
все ,
что
пр икаже т
правительство
во
имя
«нацио ­
на ль ных
инт ере сов », но не выступать с критикой
и
не
предпринимать
а к тивных
де йст вий
самим.
Эта
позиция,
однако,
постепенно
изменяется.
Отры в ая
ученых
от
их
обы чны х
заня т ий,
во йна
привел а
к
том у,
что
они
значительно
лучше
стали
понимать
сов ре м енную
дей­
ствительность,
а
огро мны й
рост
Ассоциации
научных
работников
в
течение
во йны
(с5
тыс.
до
почти
20 тыс.
членов)
показывает
возросший
интерес
у че ных,
и
прежде
в сего
широких
кругов
молодых
научных
работников,
к
экономическим
и
политическим
причинам
происходящих
со быти й.
Проблемы
пос ле во енного
периода
значительно
боле е
сер ьез ны
для
на учны х
работников,
и
разобраться
в
них
ст ано вится
все
более
трудным.
При
пол ной
зан ято сти
и
номин аль но
хорошем
жаловании
науч ный
работник
должен
был
бы
прилично
жит ь,
но
в
действительности
он
так
же
ст р адает
от
повы ше ния
цен,
как
и
рабочий
физического
труд а.
Тенденция
к
расширению
производства
товаров,
пр ед назнач енных
для
немедленного
вы во за,
отрывает
его


НАУКА
ПРОТИВ
ВОЙНЫ
187
от
фундаментальной
систематической
-научно-исследова­
тельской
раб оты .
Х отя
такое
направление
р азв ития
про­
изводства
и
дает
ему
работу,
но
оно
может
уб ить
в
нем
талант
и
в оо бр ажение.
Больше
того,
отсутствие
п лана
и
указаний
лишает
у че ного
возможности
проявить
все
сво и
способности
и
даже
определить,
чем
ему
лучше
зани мать ся.
Ассоциация
научных
работников
должна
'мобилизовать
всю
свою
энергию
и
энтузиазм,
что бы
с нова
возбудить
у
действительных
и
пот е нциа ль ных
ее
чл енов
реальное
и
всеобщее
чувство
перспективы.
Н ауч ные
работники
по
н е обходи м ости
связан ы
с
пов се­
дневными
заботами,
но
они
бо льше
работников
других
пр о фессий
беспокоятся
о
будущем.
Другие
п рофе сси и,
как,
например,
проф ес сии
юриста,
св ящен ник а
или
врача,
яв­
ляются
крайне
тр а дицион ными
з анятиями;
б удуще е
каж­
дог о
из
представителей
э тих
профессий
можно
предвидеть,
если
у
нег о
ест ь
разумное
ус ерди е.
Нау ка
же
по
самой
своей
п ри роде
не
может
стать
такой
тр а диционно й
п ро фес­
си ей.
Она
либо
ра стет
и
изменяется,
либ о
приходит
в
упадок.
Поэт ому
ученые
лично
г лубок о
заинт ер есо ваны
в
развитии
н ауки,
хотя
они
и
не
всегда
отчетливо
это
со­
знают.
Вот
почему
ученый
должен
иметь
боле е
широкий
к ругоз ор,
чем
представители
других
п роф есс ий.
Кроме
того,
он
должен
со ста вить
себе
общее
п ред ставление
о
перспективах
науки
в
Анг лии
и
меньше
увлекаться
только
з аботами
о
повседневных
ну жд ах.
На учн ый
работник
на
собственном
опыте
м ожет
у бе­
диться,
что
на
деле
нау ка
не
используется
и
не
может
бы ть
полностью
использована
до
тех
п ор,
пока
прав ит ель ст во
будет
придерживаться
своего
нынешнего
эко ном ич ес кого
и
пол и ти чес кого
курса.
Он
сможет
узнать,
что
вместе
с
зам едл ен ием
развития
капиталистической
экономики
Англии
и
с
усилением
п одчин ени я
интересам
американ­
ских
монополий
ст авят ся
под
удар
об щие
перспективы
разви ти я
науки.
Так им
образом
он
может
приблизиться
к
признанию
того
факта,
что
его
де йс твите ль ный
ин тере с
как
учен ого
тесно
свя зан
с
интересами
в сего
н арода
и
с
необ­
ходи м ост ью
создания
в
Англ ии,
по
возможности
в
самое
ближайшее
время,
такой
экономики,
котора я
стр ои лась
бы
с
учетом
ее
будущего
развития,
что
обеспечит
п одлинн ую
национальную
независимость
страны.
14*


188
МЕСТО
И
ЗАДАЧИ
НАУКИ
В
ОБЩ ЕС ТВЕ
Необходимость
международного
сотрудничества
в
науке
Научный
работник
отличается
от
работников
других
профессий
также
и
тем ,
что
он,
как
уч еный,
не
може т
ограничиваться
рамками
сво ей
страны.
Ни
для
одной
д ру­
гой
профессии,
кроме
профессии
ученого,
не
характерны
столь
многочисленные
связи
—
как
личн ые ,
так
и
за оч­
ные—
со
своими
коллегами
за
гр анице й;
и
традиции
интернационализма
¡в науке постоянно укрепляются благо ­
даря
непрерывному
развитию
н ау чного
эксперимента
и
теории.
Иногда
в есь
успех
труда
н ауч ного
работника
мо­
жет
зависеть
от
да нных ,
которыми
он
сам
не
расп олага ет ,
но
котор ые
он
мо жет
приоб ре сти
от
уче ных
других
стран.
Поэтому
весьма
важно
восстановить
св язи
межд у
уч е­
н ыми
различных
стран,
столь
сер ь езно
на ру ше нные
во
вр емя
войны.
Од нако
это
не
являе тс я
реставрацией
прежних
отноше­
ний
между
учеными.
Во
время
войны
наук а
во
многих
странах
в
корне
изменилась.
Как
уже
указывалось,
в
Со­
единенных
Шта тах
наука
достигла
высокого
ур овня
разви­
ти я,
но
в
то
же
время
она
все
более
и
более
попадала
в
з ависим ост ь
от
к рупн ых
капит али стичес ки х
монополий
и
военщины.
В
ок к упиро ва нных
же
стр а нах
Западной
Европы
в
целом,
и
в
частности
в
Германии
и
Австрии,
наука
не
смогла
полно ст ью
во сст ановит ь ся
не
столько
по
п ричи не
в ое нных
разрушений,
сколько
из-за
бездеятель­
ности
неустойчивых
или
обанкротившихся
реакционных
пра вит ель ст в,
по лити ка
к ото рых
ре шит ел ьно
на пр ав лена
прот ив
испо ль з ов ания
науки
и,
следовательно,
прот ив
поддержки
ученых.
С
друг ой
стороны,
и дет
ве лики й
подъем
науки
в
стр ан ах
народной
демократии
и
в
полуколониаль­
ных
ст ран ах
—
Индии
и
Китае.
Связи
ученых
всех
этих
стран
хот я
и
затруднены,
но
все
же
мо гут
бы ть
установ­
лены
и
расширены.
Одна ко
это
не
относится
к
центру
современной
н аучн ой
деятельности
—
Советскому
Сою зу.
Ученые
разных
ре с­
публик,
составляющих
СС СР,
не
испыт ыва ю т
тех
затрудне­
н ий,
которые
торм озят
нау чну ю
деятел ь но сть
в
капитали­
стических
ст ранах .
Мы
знаем,
что
в
СССР
совершаются
ве лич ай шие
преобразования,
и
до
нас
доходят
некоторые


НАУКА
ПРОТ ИВ
ВОЙНЫ
189
случайные,
отры в очные
сведения
о
характере
ведущихся
там
работ.
Но
действительный
и
самый
тесный
контакт
с
уч еными
С ов етск ого
С оюза
п ока
еще
невозможно
уста­
но ви ть.
Важно ,
чтобы
мы
п оняли,
что
это
обстоятельство
является
о дним
из
наказаний,
к оторое
мы
должны
поне ст и
за
реакционную
полит ик у
англ ийс ко го
и
амер иканск ог о
правительств.
Так,
приг ла ше ние
Сов е тск ого
Союза
на
ю билей ные
торже ств а
Академии
наук
в
1945 г.
было
фак­
тически
отв ергн уто ,
поскольку
некоторым
самым
видн ым
ученым
а нг лий ское
и
американское
правительства
запре­
тили
присутствовать
на
этом
юбилее.
Кроме
того,
тр е­
тирование
советской
науки
в
пе чати ,
в
том
чи сле
и
научной,
капит алист ическ ог о
мира
отнюдь
не
способство­
вало
установлению
на учны х
связей
с
учеными
Совет­
ского
Союза.
И
тем
не
менее,
когда
англ ийс к ие
и
со­
в етс кие
ученые
имели
возможность
встречаться
на
между­
народных
конференциях
или
при
вз аимны х
п осещен и ях,
ус та новл енные
связи
был и
самыми
сердечными
и
плодо­
творными.
Первопричиной
отсутствия
ко нта кта
был
вопрос
об
атомной
бомбе.
До
тех
пор
п ока
нет
соглашения
от­
носительно
а том ной
бом бы,
п ока
Соединенные
Штаты
продолжают
накапливать
атомные
бом бы,
кот орые
м огут
быт ь
пр ед назн ачены
только
для
разрушительных
действий
против
Со ве тск ого
Союза,
вся
нау ка
будет
оку­
та на
тайной
а том ной
бомбы
и
все
м ежду нар о дные
на­
уч ные
связи
с
Советским
Со юзом
будут
взяты
под
подо­
зрение.
Ме жду
тем,
несмотря
на
эту
важную
огов орку ,
движе­
ние
за
эффективное
сотрудничество
ученых
в сего
мир а
живет
и
разв и ва ется.
С
внешней
с тороны
это
д вижение
на хо дит
сво е
выражение
в
восстановлении
старых
и
со­
здании
новых
международных
со юзо в.
Но
гораздо
большее
значение
имеет
сотрудничество
ученых
в
д еле
реш ени я
конкретных
задач,
в
де ле
планирования
научной
работы
в
связ и
с
во сст ановл ением
страны.
Наиболее
деятел ьн ы е
ученые
вс ех
стран
уже
нашли
общую
основу
сотрудниче­
ства
в
сочетании
своей
работы
ученого
с
раб отой
плановой
национальной
эк ономи ки ,
а
там ,
где
пла нов
под обного
рода
нет,
—
с
соз д анием
с ильн ых
профсоюзных
организа­
ций
на учн ых
работников.
1


190
МЕ СТО
И
ЗАДАЧИ
НАУКИ
В
ОБЩЕСТВЕ
Всемирная
федерация
научных
работников
Именно
в
д ухе
эт их
идей
и
б ыла
созда на
Всем ир ная
федерация
научных
работников
—
орг ан изац ия
еще
очень
молодая,
но
уже
оказавшая
наиболее
ценно е
воздействие
на
объединение
опыта
как
в
вопросах,
к асающих ся
про ­
фессионального
по ло жения
ученых,
так
и
в
вопросах
орга­
низации
и
планирования
научной
работы.
О пуб лик ов ание
Ус тава
н аучн ых
работников
п ред став ляет
само
по
се бе
важную
стад ию
в
выработке
политической
лини и
для
науки
в
каждой
стране
и
для
ее
свя зей
с
международной
н аук ой.
В
Уставе
определяются
обязанности
и
права
науч­
ных
работников.
IV.
ЧТО
НЕОБХОДИМО
С ДЕЛА ТЬ
Характер
деятельности
н ауч ного
работника
при
суще­
ст в ующем
положении
вещей
определен
самим
анализом
этого
по ло же ния,
произведенным
в
настоящей
брошюре.
Как
ученый,
он
кровно
заинт ер есо ва н
в
будущем
экономи­
ческом
и
со циаль но м
раз вити и
своей
страны
и
всего
мира.
Но
хо тя
его
и нте рес
и
но сит
с пе циал ьный
характер,
цели
вс ех,
кто
заинтересован
в
общественном
прогрессе,
—
общие,
и
поэ то му
ученый
не
может
и
не
должен
дей ство ­
в ать
изолированно;
он
должен
идти
вместе
с
другими
группами,
ко торы е
по
тем
или
иным
причинам
озабочены
со здав ши мся
положением.
Наряду
с
д ру гими
работниками
умственного
труда
—
арт истам и,
писат еля ми
и
т.
д.
—
на
нем
в
первую
очередь
леж ит
ответственность
за
защиту
ми ров ой
культуры
от
опасности,
которая
угр ожа ет
ей
в
нас то ящее
вр емя.
Борьба
за
мир
Борь бе
за
мир
был
пос вящ ен
недав но
состоявшийся
во
Вроцлаве
кон гресс
деятелей
культуры
!.
Среди
других
деятел ей
культуры
на
нем
пр ису тст во вало
мно го
вид не й­
ших
ученых.
Ученый
может
вместе
с
д ру гими
работниками
1 Вроцлавский конгресс деятелей культуры в защиту мира со­
стоялся
в
августе
1948 г.
На
нем
присутствовали
делегаты
45 стран,—
Прим.
ред.


НАУКА
ПРОТ ИВ
ВО ЙНЫ
191
умственного
труда
Эффектив но
борот ься
как
против
фата­
листов,
так
и
против
тех,
кто
наиболее
ц инич но
и
активно
действ у ет
в
целях
п одготов ки
немедленной
войны.
Роль
ученых
в
борьб е
п ротив
войны
приобрела
теперь
решаю­
щее
значение
ввиду
тесно й
связи
факта
сущ еств ов ания
атомной
бо мбы
с
р азв итием
политических
с обыт ий
во
всем
мире,
а
также
вследствие
на лич ия
того
уже
изложенного
нами
м нения ,
б удто
обладание
ат ом ной
бомбой
позволяет
американскому
правительству
воевать
б ез нака зан но,
ри­
скуя
жизнью
только
своих
европейских
сателл ит о в.
Долг
ученых
состоит
в
том ,
чтобы
показать
фальшь
и
опасность
этого
мн ени я,
следуя
превосходному
пр имер у
книги
Блэкетта.
По
хара кте ру
своей
деятельности
на учны е
работники
св яза ны
с
друг ими
представителями
умственного
труда,
а
по
резул ьта там
—
т акже
-с
ра бо чими
и
населением
в
цел ом.
Наука
—
не
изолированная
область
производства,
а
о б щест венно-п олез ная
про изв од ст венная
деятельность,
в
процессе
которой
научные
раб от ники
действительно
тесн о
связан ы
с
каждой
отраслью
п ро мышле нн ого
и
сельскохо­
зяйственного
производства.
Они
должны
повседневно
со­
трудничать
с
ра бо тникам и
других
профессий
как
путем
личного
ко нтакта,
так
и
через
организации
—
п роф союзы ,
комитеты
фа бр ичных
с тарост
и
объединенные
производст­
венные
ко ми ссии.
Не
должно
быть
ни каких
иллюзий
отн оси тельно
пре ­
имуществ
или
особого
значения
научных
и
те хни чес ких
работников.
В ажне йшие
решения,
ка сающи еся
промыш­
ленн ос ти,
могут
быть
проведены
в
жи знь
только
при
по д­
держке
их
со
стороны
кр упны х
про фсо юз ов
работников
физического
труда.
От
поли тиче ской
м удрост и
член ов
про фс оюзо в
зави сит
в
кон еч ном
счете
будущность
страны.
И
тем
не
ме нее
ученые
играют
существенную
роль
в
жизни
страны,
отдавая
св ои
зна ния
и
способности
на
пользу
своим
собратьям
—
членам
п роф со юзов
и,
следовательно,
на
благо
всей
страны.
И
те
и
другие
непосредственно
за­
интересованы
в
широк ой,
перспективной
программе
разви­
тия
английской
промышленности,
напр авл енно й
на
дости­
жени е
полной
независимости
национальной
э коно мик и;
и
те
и
другие
заинт ер есо ва ны
в
устранении
внутренних
политических
преград,
препятствующих
всякой
честной


192
МЕСТ О
И
ЗАДАЧИ
НАУКИ
В
ОБЩ ЕСТ ВЕ
попытке
д ости гну ть
этой
независимости;
и
те
и
другие
заи нтер есов аны
в
со пр от ивлен ии
ги бель ной
внешней
поли­
ти ке
по дч инен ия
американскому
кап итал изму
и
п одготов ки
во йны
—
политике,
отвлекающей
промышленный
потен­
циал
Анг лии
от
выпуска
продукции
мирного
времени
и
от
созидательных
ц елей
п ром ышле ннос ти.
Здесь
на учны е
ра­
бо т ники
могут
оказать
помощь,
так
как
по
самому
харак­
теру
сво ей
деятельности
они
имеют
д ело
с
бу дущи м
и
поэтому
по
не обход им ости
яв л яются
бол ее
ч утким и
ко
всяким
проявлениям
опасных
тенденций
и
боле е
дру гих
озабочены
тем ,
чтобы
найт и
решения
кардинальных
проблем.
Только
в
со юзе
с
движением
рабочего
класса
мож но
добиться
услов ий ,
необходимых
для
пр оцв ет ания
науки
в
Англии
и
упр оче ния
ми ра
во
всем
ми ре.
Трудности
и
оппозиция
При
ре шени и
это й
зада чи
мы
должны
с
самого
начала
учитывать
тот
ф акт,
что
нам
предстоит
оч ень
тя жел ая
борьба.
Изложенные
здесь
идеи
прямо
противоположны
тем
идеям,
кот орые
с
противоестественным
е дин одуши ем
выдвигаются
лейбористской
пар тие й
и
лидерами
консер­
ваторов
и
поддерживаются
все м
арсеналом
современных
методов
пропаганды.
Нам
говорят,
что
есл и
мы
бу дем
ра­
ботать
достаточно
усердно
и
не
бу дем
требовать
повыше­
ния
заработной
платы,
то
с
доброй
и
б еск орыс тной
по­
мощью
американского
народа
по
плану
Маршалла
мы
см ожем
достигнуть
экономической
независимости
к
1953 г.,
если
к
этом у
же
врем ени
успешно
обузда ем
опасный
рос т
коммунистического
«тоталитаризма»,
который
якобы
угрожает
наш ей
свободе
и
ведет
п ротив
нас
«холодную
в ой ну».
Таким
путем
л ейб ор ист ские
апологеты
пытаются
св а­
лить
в ину
за
экономический
кр изис ,
порожденный
самой
п ри родой
капитализма,
на
те х,
кто
стремится
спасти
от
него
народы
Европы
раз
и
навсег д а.
На
основе
этих
выводов
они
навязывают
принятие
союза
между
ка питал измо м
и
организованным
трудом,
союза,
которы й
являе тс я
—
и
не
может
не
явл ятьс я
не­
выгодным
для
последнего,


НАУК А
ПРОТИВ
ВОЙНЫ
193
Разоблачение
реакции
Антикоммунистическая
пропаганда
м ожет
быть
опро­
вергнута
только
арг умен тами
и
доказ ательс тв а ми,
осно­
ванн ыми
на
действительном
повседневном
опыте
и
спо с об­
ствующими
лучшему
пониманию
внутренней
сущности
капитализма.
Л ей борис тс кая
парт ия
уже
пор вала
с
основ­
ны ми
принципами
социализма;
она
присоединилась
к
самым
отъявленным
реакционерам
в
своей
стране
и
за
границей
и
предпочитает
объединяться
скорее
с
ними,
не­
жели
с
рабочими-социалистами
России,
Восточной
Европы
и
Дальнего
Во ст ока.
Тем
не
м енее
мы
до лжны
признать,
что
это
объединение
с
реакцией
и
ка питу л яция
перед
реа к­
ционными
идеями
произошли
пос теп енно ,
незаметно
и
что
многие
лейбористские
лидеры
и
значительное
большинство
их
по след о вател ей
ст али
жертвой
самообма на
или
б ыли
обмануты,
приним а я
доктрину
«меньшего зла», успокаи ­
вая
себя
такими
фра за ми,
как
«защита
с во боды
и
подлинной
демократии».
Бессознательное
л ицем ерие
явл яется
си льн ой
защитой
социальной
де м окра тии1; го­
ра здо
приятнее
думать,
что
«помощь»
по
пла ну
Маршалла
являе тс я
вы р аж ением
ве лико д ушног о
и
благотворного
стремления
американского
народа
содействовать
росту
благосостояния
попавших
в
тр удн ое
положение
ст ран
За­
падной
Европы
и
даже
всего
мира,
ес ли
бы
только
«злые
коммунисты»
приня ли
ее.
Ве роятн о,
что
в
это
верит
зна­
чит ельное
большинство
самого
американского
н арод а.
Однако,
хотя
ам ерик анск ий
нар од
несет
расходы,
он
не
контролирует
распределения
вы плаченных
им
сумм,
и
реакционеры
во
всех
ст ран ах
—
от
палач ей
Греции
и
Ис па нии
до
о хотн иков
за
черепами
в
Малайе
—
им еют
о сно вание
бл аг одарит ь
ам ерик анский
нар од
за
его
неспо­
соб нос ть
понять,
чь им
интересам
он
служит.
1 «Социальная демократия»
—
понят ие ,
к от орым
пользуются
идеологи
со врем енн ой
империалистической
буржуазии,
пыта ясь
при ­
крыть
им
реакционную,
антинародную
сущ н ость
господствующего
нын е
в
капиталистических
странах
общественно-политического
строя.
—
Прим,
ред.
Мы
знаем,
что
народы
все го
мира,
д аже
в
капи тал исти ­
ческих
странах,
не
хотят
войны,
как
об
этом
свидетельст­
ву ют
последние
выборы
в
Сое дин ен ных
Штатах.
Для
то го


194
МЕСТО
И
ЗАДАЧИ
НАУКИ
В
ОБЩЕСТВЕ
чтобы
вес ти
р еак ционну ю
полит ик у
и
втягивать
народы
в
войну,
требуется
держать
их
в
полном
неведении
отн ос и­
тельно
характера
тех
действий,
ко то рые
совершаются
от
их
имени.
Наш
долг
в
том
и
с остои т,
чтобы
р ас сеять
это
нев еде ­
ние,
поставить
люде й
перед
лицо м
фактов,
хара кт ери зую ­
щих
меж д уна родн ое
поло жение;
причем
эти
факты
бу дут
не
только
раскрывать
оп асн ост и,
к
к ото рым
ведет
ныне ш­
няя
политика,
но
и
вн ушать
сознан ие
того
—
а
это
яв­
ляется
еще
боле е
важным,
—
что
во
власти
са мих
народов
изменить
эту
п оли тику
и
пр исту пит ь
к
мирному
строитель­
ству
про чн ого
фундамента
для
лу чше го
образа
жиз ни.
Нет
не обход им ос ти
в
войне
в
ближайшем
б удущем .
Пре д­
ст авляе тс я
вполне
возможным,
как
уже
показал
опыт
м но­
гих
лет,
поддерживать
гармоничные
и
взаимно
выгодные
отношения
между
странами
с
к апиталист ич еско й
и
социа­
листической
эко номико й
до
тех
пор,
по ка
народ
в
капи­
талистических
ст ра нах
смож ет
удерживать
ф инансов ые
и
м ил итар истск ие
группы
от
опром е тчив ой
во йны
рад и
своих
узкокорыстных
интересов.
В
какой
м ере
это
м ожет
бы ть
осуществлено
при
со хр а нении
капиталистического
кон­
трол я
над
эко но микой
и
п олити кой,
—
это
д ругой
вопрос.
Главное
в
том ,
ч тобы,
следя
за
развитием
ситуации,
опре­
де лит ь,
как ая
из
систем
может
обе сп ечи ть
благосостояние
народа.
Если,
в
конц е
кон цов ,
бу дет
доказано,
что
капита­
лизм
и
мир
несовместимы,
то
капи та ли зм
не
явл яется
не­
обходимым
услов и ем
для
существования
людей,
тогда
как
мир
стал
таковым.


НАУКА
НА
СЛУЖБЕ
Ч ЕЛОВЕ ЧЕСТ ВА 1
1 Статья опубликована в журнале « В
защиту
мир а»
No
9за
1952 г.
Перевод
сверен
и
ут очн ен
по
ор игина лу,
присла нном у
ав то­
ром
в
Издательство. — Прим.
ред.
Никогда
прежде
за
всю
историю
человечество
не
испы­
тывало
стольких
с трада ний
и
такого
страха,
как
в
наши
дни,
и
в
то
же
время
ни
одна
э поха
не
открывала
ему
столько
возможностей
для
л учшей
жиз ни.
И
эта
ни щета
и
эта
над е жда
на
лучшую
жизнь
—
прямое
следствие
разви­
тия
науки.
Те
же
самые
силы,
котор ые
ны не
направлены
на
изготовление
а томны х
бом б,
усовершенствование
бакте­
риол оги чес кого
оружия,
испо льз о вание
т яже лой
промыш­
ленности
в
во енных
целях,
могли
бы
привести
весь
мир
к
такому
рос ту
благосостояния
и
расцвету
физических
и
ду­
ховных
способностей
людей,
какие
в
настоящее
время
трудно
себе
даж е
представить.
Даже
п ростое
перечисле­
ние
перспектив,
к оторы е
открываются
пе ред
человечеством
благодаря
последним
научным
от крыт иям ,
все
еще
пребы­
вающим
втуне,
вышло
бы
далеко
за
рамки
данной
статьи.
И,
тем
не
менее,
небесполезно
напомнить
об
осн овн ых
во з­
можностях
использования
новейших
достижений
на уки
для
улучшения
услов ий
ж изни
человека,
ибо
сейчас
многие
фат алист ич ески
относятся
к
грядущему
человечества,
уде­
лом
которог о
они
счит аю т
лишь
во йны,
разрушения
и
ни­
щету.
Этому
фатализму
противостоит
совершенно
ясная
це ль
и
подлинная
решимость
народов
всего
мира
б ороть ся
за
ее
достижение,
а
не
довольствоваться
сущес тв ующим
поло ж ение м
вещ ей.
Д ейст вит ель но,
у
нас
уже
имеется
убедительное
св и­
детельство
того,
что
н ароды
стремятся
к
осуществлению


196
МЕ СТО
И
ЗАДАЧИ
НАУ КИ
В
О БЩЕС ТВЕ
этих
возможностей
и
д аже
-претворяют
их
в
жизн ь.
Страны
зе мн ого
шара,
нас еле ние
кот орого
достигло
в
настоящее
время
двух
с
четвертью
милл иар до в
человек,
можн о
по д­
разде л ить
на
три
основные
категории.
К
первой
из
них
можно
отнести
Соединенные
Штаты,
Великобританию,
Западную
Германию,
Фран ци ю
и
некоторые
другие
мен ее
инд уст р иализ о ванные
ст ра ны,
объединяющие
300 млн .
че­
ловек,
все
еще
живущих
в
условиях
капитализма.
Ко
вто ­
рой
категории
относятся
Советский
Сою з,
стр аны
народной
демократии
и
Китайская
Народная
Республика
с
н асе ле­
нием,
примерно, 800 млн.
человек.
Эти
страны,
отрешив­
ши сь
от
капитализма,
находятся
на
различных
ступенях
разв ити я
социалистической
эк оно мик и.
Х отя
уро в ень
раз­
вития
производства
*0* уровень жизни в странах этой
группы
еще
не
так
высоки,
как
в
старых
привилегирован­
ных
индустриальных
державах,
они
уже
д ост игли
огром­
ных
ус пе хов
в
д еле
испол ьз о вания
на уки
и
техн ики
в
цел ях
преобразования
природы
и
роста
благо сост о яния
народа,
и
притом
достигли
эт ого
столь
быстро,
что,
наверняка,
вскоре
эти
страны
остав ят
далеко
позади
до ст ижения
с та­
рых
индустриальных
держав.
Наконец,
третья
категория
состоит
из
так
назы в аемы х
отсталых
стран—таких,
как
Инди я,
Южная
Азия,
А фр ика,
большая
ча сть
Южной
и
Центральной
Америки.
Они
насчитывают,
примерно,
1 100 млн.
человек,
что
составляет
половину
населения
з е много
шара.
Их
жиз не нный
ур ове нь
и
те хни ческ ое
раз ­
витие,
за
редким
исключением,
значите ль н о
ниже,
чем
в
странах
первых
двух
категорий,
причем
в
нынешних
у сло­
вия х
возможности
их
подъема
сведены
по чти
к
нулю,
ибо
капиталистические
страны
рассма трив ают
их
лишь
как
поставщиков
сырья
и
потребителей
своих
низкосортных
товаров.
Но
име нно
эти
страны
в
с илу
своей
отста­
лости
особе н но
ос тро
ис пыт ываю т
потребность
в
пом о­
щи
науки
и
могли
бы,
т аким
образом,
извл еч ь
наи­
бо льшую
польз у
посредством
пр им ене ния
у
с ебя
ее
дости­
же ний.
Когда
мы
г овор им
о
пр им е нении
науки,
это
не
значит,
раз уме етс я,
что
мы
имеем
в
в иду
одн о
лиш ь
практическое
ее
применение,
к оторое
направлено
на
у лучшен ие
техноло­
гии
производства
продуктов
пит ания,
на
соде й ств ие
здра ­
воохранению
й
жилищному
строительству;
гораздо
боль-


НАУКА
НА
СЛУЖБЕ
ЧЕЛОВЕЧЕСТВА
197
шее
значение
нау ка
приобретает
благодаря
своему
непо ср едст ве нно му
воздействию
на
люде й,
содействуя
ро­
сту
способностей
как
отдельных
ли чнос тей ,
так
и
общест­
венных
групп,
открывая
безграничные
во змо жнос ти
для
физич еског о
и
духовного
роста
людей.
Наука
п р едо став­
ляе т
нам
возм ожн ост и
не
только
для
познания
мира,
но
и
для
управления
им.
Когда
научные
иде и
пуст ят
глуб ок ие
корни
в
народе,
ника ка я
сил а
не
сможет
остановить
его
духовного
рос та
и
поступательного
движения
по
линии
развития
промышленности,
пра виль ног о
и
целесообразного
использования
людских
и
при родн ых
ресурсов.
Научные
и
т ех нич еские
блага
не
преподносятся
народу
в
готовом
виде.
Люди
с ами
должны
развивать
нау ку
и
те хни ку,
изу­
чать
их
в ажнейш ие
проблемы,
находить
р еше ние
этих
проблем
соответственно
сво им
с илам
и
сп особн остя м
и
совершенствовать
их
по
мере
возможности.
В
п рош лом
зап адное в ропей ская
ц иви лизаци я,
о снов ан­
ная
на
науке,
несла
с
собой
разрушение
и
разв ал
той
части
ми ра,
с
которой
она
соприкасалась.
Она
обращала
в
руины
традиционную
экономику
и
инд устри ю
э тих
стран,
уста на вли вая
на
их
'месте нечто совершенно для них не ­
п од ходяще е:
их
производство,
я вляв шее ся
по
сут и
д ела
плохим
подражанием
европейской
цив или за ции,
ограничи­
валось
крайне
узк им
кр угом ;
основным
результатом
подоб­
ног о
«усвоения»
европейской
цивили зации
я вилос ь
резкое
сниж е ние
жиз не нног о
уровня
народов
этих
стран.
Эти
последствия
можно
буд ет
ликвидировать
лишь
благодаря
превращению
н ауки
в
общенародное
достояние,
а
в
про ­
цес се
такого
превращения
см огут
во зник нуть
и
новая
наука,
и
но вый
тип
общества.
Я
не
собираюсь
утверждать,
что
новая
на ука
и
новые
общественные
о тношен ия
явятс я
пр о стым
следствием
испол ьз о вания
и
пр име нени я
науки;
для
этого
н еоб ходим ы
прежде
всего
с оотв етс тву ющие
об­
щественно-экономические
усло в ия.
***
<В данной статье мне особенно хотелось бы показать,
каких
материальных
изм енен ий
следует
ож и дать
после
или
д аже
в
проце с се
осуществления
общественных
пре­
образований.


198
МЕСТО
И
ЗАДАЧИ
НАУК И
В
ОБЩЕСТВЕ
Теперь
мы
должны
учесть,
ос обен но
после
опы та
Со­
в ет ского
Союза,
ст ран
на род ной
дем о кра тии
и
нового
Китая,
что
пр оцес с
общественного
преобразования
сл е­
дует
начинать
не
с
немедленной
реализ аци и
последних
достижений
техники
—
производства
автомобилей,
те леви ­
зиров
и
холо д ильнико в,
—
ас
создания
и
ра звития
тяже­
лой
промышленности,
без
'которой немыслимо достижение
чего-либо
прочного.
Первым
шагом
на
шу ти
соз дан ия
тяж елой
про м ышл ен­
ности
яв ляе тся
выработка
эн ерг ии,
а
в
на ши
дни
энер ­
гия
—
это
электричество,
получ ае м ое
л ибо
п утем
сжигания
естественных
ви дов
т оп лива,
таких,
как
уголь
или
тор ф,
либо
же
путем
использования
энергии
воды.
1В прош­
лом
производство
электроэнергии
был о
с оср едот оче но
пр е­
имущественно
в
рай онах
угольны х
месторождений
и
в
высокогорных
местностях,
обл ада ющих
большими
запа­
сами
гидроэнергии.
Од нако
о пыт
Советского
Союза
пок а­
з ал,
что
это
отнюдь
не
обязательно
—
любая
р ека,
люб ой
поток,
каким
бы
медленным
ни
бы ло
их
т еч ение,
при
со­
отв етс тве н ном
планировании
могут
быт ь
использованы
в
качестве
и сточн ика
энергии.
Подобно
этому,
люб ое
то п­
ливо,
например
то рф
или
некоторые
быстрорастущие
ра­
стения
в
троп иче с ких
ст ранах ,
могут
быт ь
также
использо­
ваны
для
производства
электроэнергии.
Может
показаться
нелепым,
что
мы
упоминаем
о
таких
источниках
энергии
в
наш
век
атом ной
энергии;
но
как
ни
велики
ее
потенци­
альные
возможности,
весьма
сомнительно,
что
в
бл и жай­
шее
время
атом на я
энер г ия
найдет
ш ирок ое
применение
непосредственно
в
промышленности.
Еще
очень
мног о
предстоит
сделать,
прежде
чем
будут
найд ены
с по собы
полезного
пр им енения
а том ной
эне ргии ;
по ка
же
большая
часть
радиоактивных
веществ,
им еющаяся
в
распоряжении
человечества,
ск онцент р иро вана
в
США
и
используется
для
изготовления
ат о мных
бом б.
До
тех
по р,
по ка
атомная
бомба
не
будет
за пре щен а,
перспективы
исполь­
зования
атом н ой
эне рг ии
в
мирных
целя х
еще
весь ма
сомнительны.
За
энергией
сл еду ет
тяжелая
промышленность;
и
здесь
существует
еще
большее
несоответствие
между
ст рана ми,
подобными
США,
где
производство
стал и
достигло
колос­
сальных
размеров,
и
огр омн ыми
территориями
Азии,
где


й аука
на
с лужбе
чело вече ст ва
199
сталь
вовсе
не
производится.
Сталь,
алюминий,
магний
и
другие
металлы
должны
производиться
повсеместно,
или
во
всяком
случае
каждая
с трана
до лжна
обладать
ими
в
количествах,
достаточных
для
изготовления
машин.
Вовсе
нет
н е обходим ос ти
потреблять
столько
металла,
как
в
США,
где
громадное
количество
его
расходуется
непроиз­
водительно.
При
р авных
условиях
мо жно
был о
бы
добиться
гораздо
бо льши х
ус пехов
в
де ле
использования
мет алл а
при
хо рош ем
знании
его
свойств
и
умелом
его
п рим енен ии.
Металлургия
представляет
собой
ли шь
отрасль
х ими­
ческой
промышленности,
один
из
элементов
того
комп­
лекса,
кот орый
мы
называем
тяж елой
ин дустри ей .
На
опыте
Сов е тс кого.
.Союза
мы
все
больше
и
бо льше
убе ж даемс я
в
том,
что
путем
координации
ряда
отрас­
лей
химической
промышленности,
а
также
сочетания
этих
отраслей
с
металлургией
можно
п олучит ь
гро ма д­
ный
в ыгоды .
В
э том
мы
можем
убедиться
наследую­
щем
примере.
В
п ри роде
е сть
достаточное
количество
необходимых
человеку
химических
эле м енто в.
Не
говоря
уже
об
уг ле­
роде
и
азоте,
входящих
в
хим иче ски й
состав
нашей
пищ и,
эти
элементы
нах о дят
с вое
применение
для
всевозможных
промышленных
и
строительных
целе й.
И
нет
пр ич ин,
кото­
рые
бы
препятствовали
бесконечному
использованию
этих
элементов
посредством
преобразования
их
хи мич еским
способом
в
такое
сос тоя ни е,
при
кот ором
они
могут
бы ть
нам
наиболее
полезны,
а
затем,
когда
они
уже
не
могут
бы ть
использованы
в
пр ежне м
виде,
по дв ер гнуть
их
такой
переработке,
котора я
бы
сделала
возможным
их
дал ьней­
шее
использование.
Для
этого
н еобходи м
научный
и
рацио­
на ль ный
ко нт роль
над
химическими
элементами.
В
н а стоя­
щее
вр емя
металл
наиб о лее
непроизводительно
испол ь­
зуется
в
во енных
целя х.
Большая
часть
металлов,
включая
редкие,
почти
нич ем
не
з аменимы е,
добытые
с
величай­
ш ими
затратами,
обрабатывается
и
превращается
в
слож­
ное
оборудование,
предназначенное
л ишь
для
того,
чтобы
взрывать,
убивать,
уничтожать,
—
и
потерю
этих
металлов
будет
невозможно
возместить.
Для
более
наглядной
ил­
лю ст рации
того,
что
м ожет
бы ть
д остиг нуто,
возьмем
использование
лесных
ресурсов.
Лес
—
это
не
только


200
МЕ СТО
И
ЗАДАМИ
НАУ КИ
В
О БЩЕСТВ Е
ценный,
легко
поддающийся
обработке
и
многосторонний
строительный
материал,
из
которого
можно.делать
дома
и
изготовлять
м еб ель,
причем
гораздо
более
экономно,
чем
это
имеет
'место сегодня.
Добиваясь
максимальных
ре з уль­
татов
при
минимальных
издержках
производства,
лес
можно
так же
использовать
в
качестве
основного,
исход­
но го
продукта
для
полу че ния
продовольствия.
В
ра зум но
организованном
хозяйстве
мы
смогли
бы
уп отре би ть
де­
рево
сн а чала
в
строительных
целях,
затем,
ког да
оно
от­
служит
св ой
срок,
переработать
на
бумагу
и,
нак о нец,
превратив
его
в
сахар,
прямо
или
косвенно
использовать
как
корм
для
скота.
За
основными
отраслями
индустрии
—
металлургией
и
хи ми чес кой
промышленностью
—следует
обрабатываю­
щая
промышленность.
В
эт их
отра сл ях
наука
находится
нака нун е
з авер ш ения
процесса,
начатого
во
времена
про­
мы шле нного
переворота,
когда
механизмы
стали
замещать
физический
труд
человека
и
работу
животных.
При
этом
оказывается
возможным
усовершенствовать
как
самый
пр оц есс
пр о изво дств а,
так
и
его
о р га низацию
и
тем
самым
освободить
рабочего
от
однообразного
труда.
Бл аго даря
введению
электрических
п рибо ров
управления
производ­
ств о
стандартных
товаров
может
б ыть
полностью
автома­
тизировано,
и
тогда
тру д
рабочего
мо жет
быть
сведен
к
изыскательским
работам
и
эпизодическому
ремонту
ма­
шин.
***
С
тяже лой
промышленностью
тесно
св яза но
развитие
транспорта.
Покорение
воздуха,
к
сожалению,
до
сих
пор
служило
прежде
всего
в ое нным
целям,
цел ям
разрушения.
Но
д аже
ес ли
бы
авиация
использовалась
ц елик ом
для
мирных
целей,
она
все
ра вно
была
бы
л ишь
частью
е ди­
ного
комплекса
транспорта
наряду
со
старинными
его
вида м и,
особенно
так им и,
как
перевозка
т яжел ых
гру зов
по
рекам
и
каналам.
О дна
из
наиболее
заманчивых
новых
че рт
в
современ­
ной
т е хнике
—
это
огромный
рос т
технических
возможно
*
ст ей
для
строительства
каналов
и
пл отин .
Все
со ор уж ения
п рошло го,
д аже
такие,
как
Пан амс кий
и
Суэ цк ий
ка н алы,
теперь
в ыгляд ят
пигмеями
по
сравнению
с
тем,
что
сейчас


НА УКА
НА
СЛУ ЖБЕ
ЧЕЛОВЕЧЕСТВА
201
соор ужа ет ся,
например,
в
Сов е тском
Союзе.
Родилась
но вая
идея:
преобразование
приро ды
в
интересах
чело­
в ека.
Но
здесь
неприложимы
п росты е
по нят ия
промыш­
ленного
развития,
ибо
преобразование
природы
является
не
т олько
техническим,
но
и
би ологи чес ким
и
историче­
ск им
делом.
До
сих
пор
люди
селились
лишь
на
незначительной
ч асти
земли.
Большая
же
ее
часть
был а
ли бо
сли шк ом
хо­
лодной,
либо
слишком
засушливой,
либо
с лишко м
су ро­
вой ,
—
так
что
ее
сч ита ли
совершенно
не пр игодн ой
для
жизни.
Теперь
все
это
может
быть
изменено.
Преобразо­
вание
п рирод ы
в
громадных
масштаба х
уже
осущест­
вля етс я
-в
Советском
Сою зе,
а
в
по следнее
время
и
в
Китае.
Самым
не обход им ым
элементом
производства
продуктов
питания
является
обычная
вода,
а
во да
в
при ­
роде
распределена
без
всякого
учета
нужд
человека.
И
вот
в
наши
дни
человек
стал
испр ав л ять
ошиб ки
природы.
Реки
должны
те чь
т ак,
чтобы
они
орошали
районы,
кото­
рые
в
этом
о со бенно
н уж дают ся;
вода
не
должна
те чь
к
морю
лениво
или
слиш ком
б урно,
но
должна
б ыть
скон­
це нт риро вана
и
эффективно
испо ль з ована.
Это
до ст игает ся
путем
из дани я
це лой
системы
водохранилищ,
разгорожен­
ных
плотинами
с
электрическими
ст анц иям и,
дающих
воду
для
всех
зас ушл ив ых
ра йоно в.
Все
это
сочетается
с
соответствующим
использованием
растительности
на
земл е,
наса жд ени ем
лесов
в
тех
местах,
где
они
б ыли
уничтожены,
и
даж е
там,
где
в
течение
тысячелетий
не
выросло
ни
одного
деревца;
раз вест и
по­
вс юду
растения,
необходимые
как
для
п итания,
так
и
для
промышленных
целей,
—словом,
навести
порядок
на
всем
земном
шаре
—
вот
г ранд иоз ная
задач а
для
инженеров,
биологов,
экономистов,
для
всех
людей!
То,
что
уже
с де­
ла но
в
этом
на пра вл ении
в
Советском
Союзе,
с
тем
же
ус пех ом
могло
бы
бы ть
осуществлено
в
Северной
Афри к е,
в
Индии
и
во
многих,частях
Америки.
То чно
так
»же можно
было
бы
подойти
и
к
решению
самых
различных
вопросов,
связанных
с
зон ой
тропических
лесов
с
их
жарким
и
дождливым
климатом,
ес ли
на
э тих
зе млях
хозяевами
будут
сами
населяющие
их
наро ды .
Однако
не обход им о
не
только
выращивать
б ольше
сельскохозяйственных
п родук то в,
но
и
использовать
их
15
Дж.
Д.
Бернал


*202
МЕСТО
И
ЗАДАЧИ
НАУКИ
В
ОБЩ ЕС ТВЕ
возможно
р ацион альне е.
Достаточно
сказать,
что
4/б об­
ще го
количества
сельскохозяйственных
п родук тов
непро­
изводительно
тер яю тся
и з-за
того,
что
они
не
всегда
при­
годны
для
потребления
человеком
или
ж ив отным и.
Здесь
могла
бы
пом очь
отчасти
хим ия,
от ч асти
би ология.
Так,
например,
доказано,
что,
выращивая
особым
спо со бом
не­
кот оры е
травы,
можно
п ол учить
определенное
колич еств о
хороше го
к орма
для
скота
и
вместе
с
тем
бога тую
р аст во­
римыми
бе лка ми
пищ у
для
свиней
и
домашней
птицы.
М ожно
удвоить
или
утрои ть
урожай
с
одной
и
той
же
посевной
площади.
Неисчерпаемым
исто ч нико м
всяких
ценных
ре сурс ов
является
также
море,
а
между
тем
до
сих
пор
мы
извлекаем
из
него
л ишь
н ичтож ную
долю
того,
что
оно
может
д ать.
А
есл и
бы
мы
искусственно
разводили
морс кую
фау ну
и
планк т он,
то
имели
бы
очень
много
ры бы
и
могли
бы
получать
водоросли,
необходимые
для
производства
ценных
химических
про­
дуктов.
Ко мб иниру я
все
эти
сп особы ,
мож но
было
бы
реш ить
проблему
пита ния
всех
народов
мира,
п рокорми ть
не
только
ныне
существующее,
но
и
гораздо
более
мног о­
численное
население
з емн ого
шара.
Мальтузианство
—
это
при зн ание
своего
бессилия.
На
самом
де ле
на
земле
м огло
бы
жи ть
ин тере сн ой
и
полнокровной
жизнь ю
неограничен­
ное
чис ло
людей.
Сумма
хи м иче ских
эле ме нто в,
погло­
щаемых
всем
населением
земного
шара,
со с тавл яет
бесконечно
ма лую
частицу
общего
количества
эт их
элементов,
с одерж ащ ихся
только
в
земной
коре .
Не
должно
бы ть
да же
мысли
о
к аких -л ибо
ог ра ниче ниях ,
и
испытываемый
в
наст о ящее
время
недостаток
в
про­
дуктах
питания
должен
быт ь
для
нас
с тим улом
к
том у,
чтобы
при
помощи
науки
постараться
реши ть
эту
п роб лему.
У
науки
е сть
мн ого
других
возможностей
для
-повыше­
ния
производительности
растений
—
использование
под­
земных
вод
при
помощи
насосов,
рабо тающ их
за
сче т
эн ер гии
солнца
или
ве тра,
предохранение
воды
от
испаре­
ния
при
помощи
покрышек
из
глин ы
и
прочие
мероприя­
тия ,
которые
могли
бы
привести
к
ре зко му
увеличению
производства,
ос обе нно
в
условиях
зоны
пустынь.
Подобным
же
п реобра зов ан иям
поддаются
и
другие


НАУК А
НА
СЛУЖБЕ
ЧЕЛОВЕЧЕСТВА
203
ст оро ны
человеческой
жиз ни.
Достижения
х имии
дал и
нам
возможность
носить
более
п роч ную
и
легко
очи щае мую
одежд у,
чем
ран ьше .
Они
п озв оляют ,
в
случае
надобности,
изготовлять
одежду
из
пластических
масс,
кот орые
не
надо
ни
п ряст ь,
ни
ткать,
гораздо
боле е
дешевую
по
срав­
нению
с
известной
нам
до
сих
пор
одеждой;
ее
будет
де­
шев ле
купить,
чем
сти р ать.
В
других
сл уча ях,
и
это
отно­
сит ся
осо бенно
к
пол ярным
и
прилегающим
к
ним
областям,
прим е не ние
на уки
м ожет
дать
нам
одежду,
дос тат очно
удобную
и
вместе
с
тем
те плу ю,
какой
еще
никогда
не
бы ло.
То
же
самое
отн оси тся
и
к
жилищам.
Почти
повсеме­
ст но
че лове к
живет
во
вредных
для
здоровья
и
дорогостоя­
щих
домах.
Но
при
условии
пра виль но го
уче та
требований,
предъявляемых
к
до мам,
и
правильного
применения
новых
строительных
материалов,
п олучен ны х
из
о собо
дешевого
сырья,
при
у слов ии
пр име не ния
но вых
с корос т­
ных
м е тодов
стр о ител ьст ва,
использующих
все
те
пре им у­
ществ а ,
кот орые
уже
дали
о
себе
знать
в
обрабатывающей
промышленности,
не
осталось
бы
п рич ин,
мешающих
всему
человечеству
иметь
лучшие
жи лища ,
чем
современ­
ные
дома
даж е
сам ых
богатых
людей.
Не
ви на
науки,
что
сейчас
эт ого
не
делае тся .
Плохие
жилищные
условия
объясняются
тем ,
что
наука
не
используется
для
этих
целей,
а
все
б ольше
и
б ольше
применяется
в
совершенно
ины х
целях.
*
*
*
Ита к,
наука
может
совершенствовать
и
видоизменять
те
ме то ды,
к от орые
ч ело век
прим еня л
задолг о
до
п оя вле­
ния
с амой
н ауки.
Но
есть
одн а
область,
в
которой
без
при­
менения
науки
нельзя
ничего
добиться,
—
это
человеческое
здоровье.
И
разве
не
позор,
что
ср едс тва,
отпускаемые
на
научно-исследовательскую
работу
в
области
м едицины,
намного
меньше
средств,
ассигнуемых
на
усо верш енст во ­
вание
способов
и
орудий
истребления
люд ей.
А
между
тем,
даж е
то
немногое,
что
уже
сделано,
зача стую
в
св язи
с
потребностями
во йны,
ка к,
например,
изобретение
пени­
цил лина ,
показывает,
ка кие
колоссальные
возможности
таятся
в
э той
области.
Я
имею
в
виду
не
только
более
ясное
понимание
хим иче ски х
процессов,
происходящих
в
15*


204
МЕСТО
И
ЗАДАЧИ
ПАУКИ
В
О БЩЕС ТВЕ
нашем
о рг аниз ме,
и
изобретение
соотв е тств ующих
ле­
карств
в
целях
улучшения
работы
в сех
органов
человека,
но
гла вным
образом
то,
чего
мож но
достигнуть
пут ем
бо­
лее
глуб око го
изу че ния
св язи
не рв ной
системы
и
мозга
со
в сем
остальным
ор ганиз мо м
для
поддержания
здоровья
человека,
ибо
сам
по
себе
факт
лечения
б ольны х
яв ляетс я
по
сути
дел а
п ри знани ем
нашего
бессилия.
Подлинно
з до­
ров ое
об щест во
вообще
не
должно
допускать
возникнове­
ния
болезней.
Ни
старость,
ни
болезнь
нельзя
рассматри­
ва ть
как
неиз б ежно е
зло.
Они
—
лишь
т акое
«зло»,
которое
требует
ве лич а йших
усилий
человеческого
ума
—
сначала
для
того,
чтобы
их
из учить,
зат ем
—
чтобы
их
устранить.
Да же
смерть
не
является
аб солютной
неизбеж­
ностью,
а
только
неизбежностью,
об ус ловл енн ой
су ще ст­
вующими
обстоятельствами:
когда
мы
будем
больше
знать,
мы
сумеем
прод л ить
жизнь ,
а
может
быть,
и
побе­
дить
смерть.
Таковы
не котор ые
из
перспектив,
к оторы е
наука
откры­
в ает
пе ред
человечеством.
Но
сама
наука
—
не
какая-то
от вл ечен ная
муза,
д алек ая
от
повседневных
дел
и
забот
чел овек а.
Наука
—
это
составная
и
неотъемлемая
часть
жизни
и
труда
человека,
ча сть
культуры
и
прогресса
об­
щ ест ва.
Уже
о дно
то,
что
люди
посвящают
или
могут
посвятить
се бя
творческим
задачам,
которые
став ит
перед
ним и
наука,
несомненно
содействует
общественным
пр е­
об раз ован и ям.
Мы
видим,
как
в
Советском
Союзе
и
других
странах,
где
люди
отдают
все
силы
своего
ума
творческому
труду
во
имя
общего
блага,
в о зникает
нын е
но вая
культура,
новая
духовная
жизнь.
И
эта
новая
культура
глу бок о
оптимистична;
она
не
признает
никаких
границ
и
все
с
новыми
и
новыми
силами
берется
за
ре ше ние
самых
различных
п ро блем.
Она
противопоставляет
себя
в
этих
странах
отча яни ю,
ра злож ен ию
и
ф ат али зму,
кот орые
царят
ныне
в
другой
части
мира.
Точно
так
же,
как
мы
не
пр изнаем
войну
н еизб е жной,
мы
не
должны
сч ит ать
неиз б ежным и
болезни,
н и щету,
не­
вежество,
ст ес не нную
и
уб огую
жизнь.
Все
о тр ицатель ные
явления
жиз ни
тесно
связаны
между
собой,
но
точн о
так
же
тесно
взаимосвязаны
и
все
по ло жител ь ные
я вле ния!
Каждая
из
способностей
человека
м ожет
н айти
себ е
то


НА УКА
НА
СЛУЖБЕ
ЧЕЛОВЕЧЕСТВА
205
или
иное
применение.
Возможности,
таящиеся
в
науке,
могут
п рин ести
как
наибольшие
бл аго де яния,
так
и
на и­
б оль ший
вр ед.
Проникаясь
сознанием
всего
э того,
уч еные
ми ра
все
больше
и
больше
объединяют
св ои
ус илия
в
борьб е
за
то,
чтобы
их
знани я
и
их
открытия
были
поставлены
на
служ бу
человечеству,
а
не
использовались
в
це лях
разру­
шения,
что бы
н аука
служила
жизни,
а
не
см ерти .


СУДЬБЫ
НАУКИ
1
1 Статья из журнала « В
защиту
м ира», No 19, 1952 г.
2 См.
предыдущую
статью.
—
Прим.
ред .
В
статье,
напечатанной
по чти
год
то му
назад
в
ж ур­
нал е
«В защиту мира» 2, я говорил о тех возможностях,
к от орые
откроются
п еред
на ук ой,
если
она
буд ет
сл ужит ь
на
благо
человечества,
а
не
целям
разрушения,
как
в
на­
стоящее
время.
В
д анной
же
статье
я
хочу
затронуть
другой
вопрос:
рассмотреть
условия,
сп ос обс тв ующие
прогрессу
науки
и
определяющие
харак те р
ее
применения.
Н ауч ные
открытия
совершаются
не
по
мановению
в олше бн ого
жезла,
они
явл яются
результатом
у порн ого
и
разумно
направленного
че лов еч ес кого
труда.
Для
п ро­
цв етан ия
н ауки
прежде
всего
необходимо,
чтобы
доста­
точно
б ольшое
количество
люд ей
имело
возможность
знакомиться
с
научными
достижениями
и
плодотворно
применять
их
на
практике,
чтобы
на уч ные
открытия
не
оставались
мертвым
капиталом.
Но
в
наше
время,
несмотря
на
огромн ы е
успехи
на­
уки,
ее
развитие
в
общем
далеко
не
соответствует
том у,
чего
можно
был о
бы
ожидать.
Нашими
успехами
мы
об я­
з аны
трудам
оч ень
небольшой
группы
людей
в
неско л ь­
ких
странах.
Это
объ ясн яется
отнюдь
не
т ем,
что
чело­
вечество
недостаточно
богато
талантами.
История
гово­
рит
о
том,
что
научно-исследовательская
д ея тельн ость
полу ч ила
шир о кий
размах
в
Вавилоне,
Е ги пте,
Индии,
Кит ае,
Греции
еще
в
глубокой
древности.
Объяснение
вышесказанному
надо
искать
в
осн ов ном
в
при чин ах
эк он оми чес кого
и
политического
порядка.
В
наш е
вр емя
война
и
под го товк а
к
в ойне
косвенным
образом
тормозят
серьезную
нау чно -исслед ов ател ь скую


СУДЬБЫ
НА УКИ
207
ра боту
и
меша ют
плод о твор но
использовать
ее
дос ти же­
ни я.
Человечество
хочет
(и желание это вполне законно),
чтобы
на учн ые
открытия
были
использованы
на
благ о
всех,
а
также,
чтобы
каждый
человек
им ел
возможность
участвовать
в
развитии
на уки
и
помогать
ее
пр име не нию
на
практике.
Это
право
непосредственно
вытекает
из
общего
права
вс ех
людей,
без
ра зли чия
рас
и
классов,
к
котор ым
они
принадлежат,
деятел ьн о
участвовать
в
культ урной
жиз ни
своей
эпохи,
ибо
наука
п ре дставл яет
со бой
од ин
из
элементов
культуры,
з на чение
которого
все
возрастает,
так
же
как
возрастают
и
возможности
его
ис­
пользования
для
со зда ния
материальных
ценно ст ей.
Говоря
об
«участии»
люде й
в
прогрессе
науки,
я
и мею
в
виду
не
только
подготовку
какого-то
количества
спец иа­
листов,
х отя
и
это
н е обход имо,
но
об ъе д инение
челове­
ческ их
сил,
до
сих
пор
не
известное
истории,
то
е сть
установление
тесных
связей
межд у
учеными,
которы е
тр у дятся
в
св оих
л аб орато риях,
и
людьми,
работающими
на
заводах
и
в
пол е,
лю дь ми,
осуществляющими
зада чи
непосредственного
производства.
История
п одтве ржд ает
правильность
этой
идеи;
мы
ви­
дим ,
что
нау ка
особенно
процветала
в
те
эп охи
и
в
тех
стр анах ,
где
рабочие
и
ученые-специалисты,
ремеслен­
ники
и
люди
богатые
и
рас пол аг ающ ие
дос угом
имели
возможность
действовать
сообща,
обмениваться
опытом
и
своими
мыслями.
Так
б ыло
при
ита лья нск их
дворах
в
эпоху
Возрождения,
а
во
Фран ци и,
Англии
и
Голлан­
дии
—
в
тот
в е ликий
век,
когда
созданы
были
Королев­
ско е
Общество
и
К орол ев ская
Академия;
так
был о
в
Шве­
ции,
России,
Аме рик е
во
времена
Линн ея,
Ломоносова
и
Франклина;
в
Англии
и
Ф ра нции
XVIII в .
—
века
промыш­
ленных
рев олюци й
и
политических
переворотов,
да,
нако­
нец,
и
в
другие
эпохи,
в плоть
до
на ших
дней,
когда
наука
нач инает
ра зви ватьс я
в
общемировом
масштабе.
Ис тори я
пише тся
людьм и
учеными,
образованными;
поэтому
р оль
рабочих
и
к рес тьян
в
де ле
прогресса
всегда
недооценивается.
Но
ведь
первые
удары
невежеству
на но­
сил и
чаще
всего
рук и
ремесленника,
и
только
зат ем
их
у век ов ечив али
ученые
в
сво их
книгах.
Так,
основные
законы
зе мн ого
магн етизма
был и
впер вые
отк ры ты
Робер­
том
Но рм аном ., изготовившим
компас
и
описавшим
явления


208
МЕС ТО
И
ЗАДАЧИ
НАУК И
В
ОБЩЕСТВЕ
магнетизма
в
своем
со ч инении
на
а нглийс ком
языке
«Thfc
New Attractive» («Новое о притяжении») за пятнадцать
лет
до
того,
как
зна ме нитый
доктор
Жил ьбе р,
королев­
ский
лейб-медик,
возвестил
всему
миру
об
этом
отк рыти и
в
книг е,
напис анно й
по
латыни
под
заголовком
«De
Magnete».
И
точно
так
же
ремесленник
—
оп тик
Л иппер -
шей
—
собр ал
и
наладил
тот
телескоп,
которым
пользо­
валс я
Гал илей
для
своих
астрономических
наблюдений.
А
мысль
о
вак цин е
родилась
у
Же нне
в
то
время,
когда
он
наблюдал,
как
крестьянки
доили
коров.
Наконец,
в
бо­
лее
близкие
к
нам
времена
дополнительный
электрод
лампы
Эдисона,
эт ого
чис тей ше го
практика-электротех­
ника,
пос лу жил
п рот отипо м
радиолампы.
*
**
То,
что
я
гов орил
об
эп охе
ремесленников
и
искателей-
одиночек,
трудившихся
в
сво их
ла бор ат ори ях,
в
еще
бо ль­
шей
с т епени
относится
к
нашей
эпохе,
эп охе
массового
промышленного
производства,
эпохе,
для
кот орой
харак­
терно
стремление
всякую
работу
вест и
на
на учной
основе.
Конечно,
я
хорошо
понимаю,
что
действительное
пол оже­
ние
вещей,
в
особенности
в
Западной
Европе
и
Америке,
как
буд то
бы
противоречит
такому
утверждению.
Иссле­
дователь
в
т иши
своей
лаборатории
изобретает
тот
или
иной
производственный
процесс,
инже не ры
конкретизи­
руют
е го,
разрабатывая
соответственные
ко нст рук ции
машин,
другие
инже нер ы
создают
проект
зав ода
и
нал а­
живают
но вый
процесс
производства.
Но
рабочим
ничего
не
известно
об
этом.
От
них
требуется
тол ько,
чтобы
они
вертели
какую-нибудь
рукоятку
или
с лед или
за
стрелкой.
Так
обстоит
дело
там,
где
наблюдается
с т рем ление
к
централизации,
с оп утст в ующее
системе
монополий
и
тесно
связанное
с
во енно й
эко ном и кой.
В
эти х
условиях
на уч­
ная
ра бота ,
как
и
все
богатства
страны
и
сырье,
подвер­
гаются
централизации,
то
е сть
сосредоточиваются
в
не мно­
гих
определенных
про мыш ле нных
центрах,
где
ес ть
возможность
достигнуть
наиб ол ее
высокого
уровня
произ­
водительности.
А
вс ему
остальному
миру
предоставляется
ск ромн ая
ро ль
сбы в ать
это
сы рье
и
разрешать
ср авни-


СУД ЬБЫ
НАУКИ
209
тельно
несложные
задачи
мо нтиро ва ния
и
перевозки.
При
такой
перспективе
с транам
от ст алым
—
а
и зрядна я
часть
европейских
стран
относится
к
этой
категории
—
нет
ни­
ка кой
н ад обнос ти
стремиться
к
высокому
уровню
раз­
вития
науки.
Однако
такая
политика,
хотя
она
и
осуществляется
на
практике,
п редстав л яет
не
более
чем
ка рика туру
на
те
возможности
переворота
в
науке
и
про мы шлен нос ти,
ко­
торый
начинается
в
настоящее
время.
Такая
дискримина­
ция
еще
позволяет
организовать’
прибыл ьно е
производ­
ст во
и,
в
ча стн ости ,
удовлетворять
тр ебо в ания
военного
ха р актер а,
но
при
э том
используется
лишь
ничтожная
д оля
человеческого
опыта,
знаний
и
инициативы,
пред­
ст авл яющ их
собой
богатство
бе скон ечно
более
ценно е,
чем
все
естественные
ре сур сы
сырья
и
э не ргии.
Но
в
мире
существует
и
противоположная
тенденция:
стремление
к
широкому
распространению
зна н ий,
к
пол­
ном у
использованию
новых
рес урсо в.
Распространение
научных
знаний
среди
широки х
с лоев
населения
и
подготовка
исследователей,
специалистов,
те хн иков
идет
рука
об
руку
с
уничтожением
перегородок
между
уч ен ыми
и
рабочими
и
крестьянами.
Это
стало
воз­
можным
(впервые в истории!) в стране,
где
б ольше
нет
классов,
то
есть
в
Советском
Союзе,
и
в
тех
ст ранах,
кот оры е
со зн атель но
стремятся
к
об щей
с
ним
цел и,
—
на прим ер
в
Китае.
В
так их
странах
интересы
ра бочи х
совпадают
с
интересами
нанимат ел ей
и
ученый
должен
сообразовываться
с
ними.
При
таком
порядке
вещей,
по
мере
того
как
совершен­
ствуется
механическое
оборудование
и
м ашины
стано­
вятся
все
сложнее
и
до ро же,
ра бочи й
все
в
бол ьше й
ме ре
не
только
следит
за
нормальной
работой
машины,
но
и
поднимается
до
уровня
инже не ра
и
ученого,
которы е
ее
из об рели
и
усовершенствовали.
Именно
таким
путем
но­
вая
промышленная
революция
может
повсеместно
по­
вести
к
улучшению
по ло жения
трудящихся
в
со циа ль ном
и
в
инт елл ект уал ьн ом
плане.
Внутр е ння я
логика
механи­
зированного
производства
и менно
и
заключается
в
том,
чтобы
под н ять
рабочих
и
работниц
—
к онтро лер ов
ма­
шин
—
до
уровня
инженеров
и
уч еных .
Новейшие
гигант­
ские
экскаваторы,
применяемые
на
советских
стройках
и


■210
МЕСТО
И
ЗАДАЧИ
НАУКИ
В
ОБЩЕСТВЕ
выпо лня ющ ие
труд
тысяч
раб очи х,
упра в ляю тся
ин же не­
рами,
кот орые
учи ли сь
в
университетах.
Только
путем
сочетания
основательного
знания
механики
и
практиче­
ского
опыта
можно,
во- пе рв ых,
на йти
максимально
эконо­
мичные
методы
работы,
затем
придумать
те хни чес кие
ус о­
вершенствования,
с
тем
чтобы
разработать
совершенно
новый
производственный
про цесс ,
з начит ель но
отличаю­
щийся
от
прежнего;
н ере дко
ро жд ение
нового
производ­
ственного
процесса
привод ит
к
тому,
что
ма шины ,
пр и­
менявшиеся
р анее
и
при
помо щи
к оторы х
были
найдены
новые
мето ды
работы,
устаревают.
Улучшение
со циал ь ного
по ложе ния
людей
в сех
клас­
сов
и
рас
во
вс ем
мире,
повышение
их
к уль ту рного
уровня
тесн о
св язан о
с
внедрением
науки
в
жизнь:
это
две
цели,
неотделимые
одна
от
другой,
два
ас пе кта
одного
обще го
у сили я.
Ни
од ин
народ
не
может
п олнос тью
приобщиться
к
культуре,
не
может
по -насто я щему
дв иг ать
науку
впе ­
ред,
если
в
то
же
время
други е
народы
будут
кос нет ь
в
невежестве.
Пер ед
наукой
в сех
стран
земного
шара
стоят
общие
задач и .
В
настоящее
время
более
полов ин ы
н аселения
з емн ого
ш ара
стра дает
от
нищеты,
голода
и
болезней.
Оно
ну ж­
дает ся
в
помощи.
Но
эта
помощь
не
принесет
никакой
пользы
и
даж е
может
причинить
вред,
если
сведется
к
поставкам
продовольствия.
Только
народ
может
сам
себе
пом очь,
развивая
свои
научные
знания
и
сво ю
про мы ш­
лен ност ь
и
сельское
хозяйство.
Но
для
этого
ему
необхо­
д имо
освободиться
от
иностранного
п олит ич еск ого
и
эк о­
номического
в л ияния,
освободиться
от
угнетения
и
перестать
играть
вспомогательную
р оль
только
ли шь
поставщика
дешевого
сырья
и
по ку пател я
сбываемых
ему
третьесортных
товаров.
Каждый
на род
имеет
пр аво
на
св ою
долю
богатств,
которыми
располагает
мир ,
и
н уж­
дается
в
ней.
Это
пр аво
под разуме вае т
и
право
на
зако н­
ченное
н ауч ное
образование
всех
слоев
на се л ения,
и
право
участвовать
в
развитии
науки.
Ч асто
прихо д итс я
слыш ат ь,
что,
мол,
это,
конечно,
весьма
желательно,
это,
так
сказать,
идеал,
но
его
осу­
ществлению
мешают
нищета
и
отсталость
народов,
и
чт обы
до с тигнут ь
этого
идеала,
потребуются
века
глу ­
бокой
и
разумно
н а пра вляемой
культурной
э вол юции, ,


СУДЬБЫ
НАУКИ
211
Такая
теория
всегда
была
оп ас ной,
ибо
в
ос нове
ее
пштся
мысль
о
ра со вой
«неполноценности», а в настоя­
щее
время
она
полно стью
об наруж и ла
св ою
несост о я­
тельность.
В
настоящее
время
видные
уч ен ые,
ко торы м
следовало
г>ы
проявить
бо льше
истинной
учености,
считают,
что
даже
благодетельному
применению
науки,
как ,
например,
ис­
цел ению
болезней,
сл еду ет
препятствовать,
так
как
оно
может
привести
к
черес чур
большому
увеличению
наро­
донаселения.
Они
придерживаются
то го
мнения,
что
на­
ро дное
здравоохранение
и
про све ще ние
сл ед ует
рас п ро­
стра ня ть
лишь
постепенно,
с
ост орож н остью ,
на чи ная
с
«цивилизованных»
областей
Америки
и
Западной
Европы,
и
что
весь
остальной
мир
в
ожи д ании
своей
очеред и
дол­
жен
п ока
к осне ть
в
невежестве
и
погибать
от
бо лезн ей.
Эта
программа
трусов
не сет
в
са мой
себе
зачатк и
своего
краха.
В
наш
век
державы-колонизаторы,
следуя
имен но
это й
программе
в
своем
стремлении
опередить
другие
страны
в
распространении
благ
ц ивилиз ации,
ввергли
мир
в
две
мировые
в ойны,
не
говоря
уже
об
экономических
кризисах.
Во
всяком
случае,
сейчас
уже
с лишком
поздно
пытаться
применять
эту
программу.
Народы
колониаль­
ных
стран,
воо душ е вле нные
примером
Китая,
вовсе
не
ск ло нны
принять
ее.
Они
и
раньше
понимали,
что
подоб­
ное
направление
ра зви тия
несправедливо,
а
в
насто ящ ее
время
они
уже
не
верят,
что
оно
неизбежно.
П олуч ив
в
свое
распоряжение
земли
и
во ды,
ос воб ож д енный
народ,
избавленный
от
ослаблявших
его
болезней,
трудится
с
энтузиазмом,
ибо
каждый
работает
теперь
на
себя,
сво ю
семью
и
сво их
близких
и
это
устраняет
угрозу
голода,
а
индустриализация
и
наука
обеспечат
ему
в
бу дуще м
по лную
безопасность
в
этом
о т ношении.
Правильность
этой
второй
программы
проверена
на
практике
в
самых
различных
природ ных
и
с о циал ьных
условиях.
Что
же
мешает
осуществить
ее
повсюду?
Это
всем
нам
ясно:
война
и
угроза
во йны.
Но
есть
еще
одна
причина,
бо лее
глубокая.
Осуществлению
чаяний
и
стрем­
л ений
человечества
препятствуют
те,
для
кого
выгодна
эк оно мик а,
построенная
на
колоссальном
ра сточе нии
бо­
гатств,
так
как
это
расточение
приносит
им
личн о
боль­
шие
прибыли,


212
МЕС ТО
И
ЗАДАЧИ
НАУКИ
В
ОБЩ ЕСТ ВЕ
Первой
жерт во й
такой
п олити ки
оказывается
наука,
Во
многих
ст р анах
девять
десятых
науч по-исслсд оват ел ь
ской
работы
п рямо
или
косвенно
служат
во енным
целям.
Две
важнейш ие
области
науки
—
аэронавтика
и
раздел
атомной
э нергии
—
почти
целиком
«милитаризованы».
В
металлургии,
машиностроении,
химии
и
электротехнике,
даже
в
тех
отра сля х
промышленности,
которы е
в
настоя­
щее
время
в
основном
выпускают
продукцию
«граждан­
ску ю», вся научно -ис сл едо ва тел ь ская
работа
и
производ­
ств о
ориентируются
на
вое нн ые
нужды.
Даже
медицина
и
агрономия
сейчас
имеют
с вою
«оборотную сторону»
—
они
привлечены
к
созданию
бактериологического
оружия.
Чистая
наука
от од винут а
на
второй
план,
хотя
ее
в
какой-то
с т епени
и
двигают
вперед
для
того,
чтобы
обеспе­
чит ь
возможность
н екот орых
теоретических
обобщений,
полезных
для
в оен ных
ц елей.
Ра звит ие
на учны х
ис следо ­
ваний
в
во енных
целях
не
м ожет
бы ть
оправдано.
Г ро­
мадные
суммы,
кот оры е
тра тя тся
на
это
—
по
ме ньш ей
мере
полтора
миллиарда
д олла ров
в
СШ А, 152 миллиона
фунтов
стерлингов
в
Ан гл ии,
стр ане
ср авнит ель но
бед­
ной,
—
несо мне нно ,
могли
бы
быт ь
затр ачен ы
на
научные
исследования,
служащие
«гражданским»
целям
и
д вига ю­
щие
вперед
промышленность,
сельское
хоз яйс тв о,
народ­
ное
з др аво охр анен ие;
в
этом
случае
был
бы
достигнут
такой
расцвет
науки,
какого
еще
не
знала
история.
Однако
война
на нос ит
науке
у щерб
не
только
в
плане,
так
сказать,
финан со во м,
но
и
в
го р аздо
более
важном
отношении.
Это
«секретность», которую надо со­
блюдать,
о сл абле ние
связей
между
учены м и,
политическая
тирания
и
ид еолог иче ски й
кон троль,
пр иво дя щие
к
«ми ­
литаризации»
науки,
пр иче м,
как
в
области
исследований
для
военных
целей,
так
и
во
вс ех
других
об л астях
науч­
ной
деятельности.
И
все
те,
кто
п риемл ет
тако е
по ложе ние
вещей,
хот я
бы
как
неиз б ежно е
зл о,
впитывают
в
себя
воздух
не зд оров ой
моральной
атмосферы.
Эти
л юди
пред­
ст авля ют
се бе
будущее
человечество
в
виде
уни зит ел ьной
и
нескончаемой
войны.
Лег че
в сего
ссылаться
на
то,
что
такова
уж,
мол,
человеческая
природа,
так
устрое н
наш
ми р,
и
искать
выхода
в
том ,
чтобы
ограничить
сферу
де й­
ств ия
науки.
Рассуждать
под обны м
образом
—
значит
сним ать
с
себя
всякую
ответственность,
бе зр опот но
до-


СУДЬБЫ
НАУКИ
213
пустить
ужасы
атом н ой
и
бактериологической
войны,
от­
низать
во
всех
правах
и
чел ов ече ском
достоинстве
св оим
противникам
и
ж ертв ам.
Мы
знаем,
к
чему
это
ведет:
псиомним
Аушвиц
и
Нюрнберг.
Однако
все
воз раст ает
числ о
ученых,
которы е
отка­
з ывают ся
идти
по
это му
пу ти
или,
если
их
уже
заставили
па
пе го
вступить,
понимают,
куда
он
ведет,
и
успевают
по-время
с
него
св ер нуть.
Они
понимают,
что
раскол
ми ра
па
два
лагеря
ве дет,
в
сво ю
оч ере дь,
к
распаду
междуна­
родного
союза
науки.
Они
знают,
что
прогрессу
науки
мешают
ог ра ничения
поездок
ученых
за
границу,
обмена
на учн ым
опытом
между
уч еными
разных
стран...
Они
от­
да ют
с ебе
отчет
в
том,
что
научная
деятельность
проводи­
мая
под
п окров ом
тайны,
и
«проверка лояльности»
пред­
ставляют
собой
серьезную
угроз у.
Они
сожалеют,
что
науку
и сп ольз уют
для
со зда ния
бесчеловечного
оружия.
*
**
Такую
именно
п ози цию
заняла
Всемирная
федерация
научных
работников
и
ее
фил иал ы,
созданные
в
тр ина д­
цат и
странах,
н ачин ая
с
Ам ери ки
и
кончая
Китаем.
Эта
позиция
весьма
зна мен ате льна.
В
ос обе ннос ти
интересно
то,
что
ее
заняли
и
вновь
созданные
организации,
как,
на­
при м ер,
а нг лийс кое
общество
«Наука за мир».
Первый
национальный
съе зд
этого
общества
в
январе
1952 г.
пр инял
манифест,
ко тор ый
п олучи л
поддержку
многих
в идных
английских
у ч еных.
В
манифесте,
в
ча стн ости ,
гов ори тс я:
•
«Наука может в равной мере приносить пользу и при ­
чинять
вред,
и
это,
безусловно,
налагает
на
нас
большую
моральную
ответственность
перед
че лов е чес тв ом...
Мы,
ученые,
верим,
что,
для
того
чтобы
покончить
с
раз­
ногласиями
между
нация ми,
не обход им о
о брат ит ься
к
ра­
зу му
люд ей
и
объективно
осве щат ь
все
факты.
Наш
долг
призвать
народы
и
правительства
к
тому,
чтобы
было
вы­
работано
какое-то
соглашение,
разумное
и
пр очн ое,
кото­
рое
по ло жит
коне ц
применению
все
более
и
боле е
ра зр уши­
тельных
видов
оружия
для
но вой
войны.
Мы
хотим
подчеркнуть
международный
характер
науки,
этой
всемирной
республики
мысл и.
У ченые
всех


214
МЕСТО
И
ЗАДАЧИ
НАУКИ
В
ОБЩЕСТВЕ
стран
являются
собратьями,
которы х
роднит
общее
стр ем­
ление
проникнуть
в
т айны
природы.
Их
могло
бы
объеди­
н ять
и
общее
стремление
улучшит ь
жизнь
люде й
на
земле.
Мы
должны
добиться
того,
чтобы
повсюду
уважались
гражданские
права
ученых,
и
наш
долг
—
по пыта т ься
устранить
все
преграды,
ст есн яющие
и
ограничивающие
свободное
обще ни е
и
обмен
научным
опытом
между
уч е­
ным и
вс его
мира».
Такую
задачу
ставят
с ебе
не
только
у ченые,
включив­
шиеся
уже
ранее
в
Движение
сторонников
мира.
Она
вол­
ну ет
ученых
Англии,
Франции,
Итал ии .
За
нее
бор ются,
несмотря
на
все
труд нос ти ,
уч еные
и
в
Японии,
и
в
Герма­
нии.
Даже
в
США
у ч еные,
разделяющие
точк у
зрения,
вы­
раженную
в
манифесте,
со ста вл яют
до во льно
значительное
число.
Не давн о
ц елый
но мер
американского
«Бюллетеня
а томн ой
на уки»
был
з апо лнен
протестами,
подписанными
наиб олее
уважаемыми
в
Америке
деятелями
науки,
про­
тив
практики
о тказо в
в
визах
и
паспортах
ученым
по
чи­
сто
политическим
мотивам.
Несомненно,
большинство
тех,
кто
мир итс я
с
ограни­
чением
с во боды
науки
и
с
ее
милитаризацией,
кто
тормо­
зит
ее
движение
впе ре д,
и
мешает
использовать
ее
на
благо
л юдям,
дел ают
это
потому,
что
они
убеждены,
буд то
это
—
«неизбежное зло», которого требует политическая обста ­
новка.
В
глуб ине
души
он и,
м ожет
быть,
и
хотели
бы,
чтобы
положение
и змен илос ь,
хотели
бы
ж ить
в
е дином
мире,
где
угроза
войны
была
бы
устранена.
Эти
люди,
не
за нима ю­
щ иеся
поли ти к ой,
не
со чли
для
себя
возможным
присоеди­
ниться
к
какому-либо
движению
за
мир.
Но,
быт ь
может,
мы
добьемся
их
поддержки
с ейча с,
когда
и дея
ми ра
захва­
тывает
все
б ольши е
и
большие
массы
людей,
доказатель­
ством
чему
явит ся
предстоящий
в
д екабр е
Конгресс
на­
род ов
в
Вене,
на
к отором
бу дут
представлены
все
п ол ити­
ческие
течения
и
в згл яды.
Только
з ащи щая
мир ,
на ука
вновь
обретет
св ое
под ­
линное
назначение,
а
народы
смогут
в новь
доверять
ей
и
уч ас твов ать
в
н аучн ой
деят ел ьно сти
во
имя
об щего
блага.


ОТРЕЧЕНИЕ
ОТ
НАУКИ
1
1 Рецензия Дж.
Д.
Бер на ла
в
журнале
«The Modern'
Quarterly», New Series, Vol. 8, No 1, Winter 1952—1953, pp. 44 —50.
2 Cm. «Annual Meeting, British Association for the Advancement
of Science», Belfast, September, 1952.
3 Bertrand Russell, Impact of Science on Society, Geo
Allen Unwin, 1952.
4 Charles Galton Darwin, The Next Million Years,.
Rupert Hart-Davis, 1952.
Бри тан ск ая
н ау чная
асс оциац ия
все го
лишь
че тыре
года
том у
назад
ставила
своей
задачей
пер еко ват ь
ме чи
на
плуги.
Тогда,
к аже тся
впервые,
была
пр едпр ин ята
поп ы тка
исследовать
воп рос
о
том ,
что
мог ла
бы
сдел а ть
наука,
если
бы
она
бы ла
освобождена
от
обслуживания
войны.
Однако
это му
освобождению
науки
не
суждено
был о
о суще ств и ться:
наступило
время
гонки
вооружений,
ускорился
те мп
ми л итар из ации
науки
и
н адеж ды
на
ее
п олезн ое
применение
в
«свободном»
ми ре
рухнул и.
Сейчас
создалось
такое
положение,
когда
да же
наиболее
лоя ль­
ные
и
правоверные
ученые
сбиты
с
толку
и
встревожены.
Ти пич ными
произведениями,
характеризующими
от ноше ­
ние
этих
ученых
к
создавшемуся
положению
вещей,
яв­
ляются:
па тетичес ка я
ничего
не
решающая
«Этическая
дил е мма
н ауки », избранная А .
В.
Хиллом
темой
своего
пре зи де нт ского
посла ния
Бр ита нско й
н аучной
ассоциа­
ции
2, затем
тр аги ко мическ ая
кни га
Бертрана
Рассела
«Воздействие науки на общество» 3 и как признание окон ­
чательной
безнадежности
и
бе сс илия
—
книга
внука
вели­
кого
английского
естест во испы тат ел я
Чарльза
Дар ви на
«Следующий миллион лет» 4.
Обще й
ид еей,
связ ыв ающе й
во ед ино
эти
различные
про­
изведения,
к оторы е
своеобразно
реагируют
на
со вре ме нное


216
МЕ СТО
И
ЗАДАЧИ
НАУКИ
В
ОБЩЕСТВЕ
пол ож ение ,
яв ляетс я
зловещая
доктрина
по па
Мал ьт уса.
Согласно
этой
доктрине
население
увеличивается
бы ст рее,
чем
ср ед ства
его
су щ еств ования ;
война,
голо д
и
эпидемии
являются
не из бе жными
спу тника ми
нехватки
продоволь­
ствия,
и
им
под вер жено
большинство
люд ей.
Лишь
изб ра н­
ные
—
путем
воздержания,
а
сейчас
посредством
контроля
над
рождаемостью
—
могут
избежать
э той
учас ти,
да
и
то
лишь
на
время,
потому
что
их
поредевшие
ряд ы
ра но
или
поздно
зах л естн ут
орды
об нища вших
и
размножающихся,
подобно
кроликам,
голодных
люд ей.
Х илла
ос обен но
беспокоят
слишком-де
б ольши е
дости­
жения
на уки
в
борьбе
с
болезнями
и
эпид е миям и.
Св ое
послание
Хил л
н ачи нает
с
общеизвестных
избитых
истин,
которы х
придерживаются
некоторые
уч ен ые,
чтобы,
от­
правляясь
от
них,
показать
шаткость
поз иции
э тих
ученых.
Следующие
цитаты
к орот ко
перед аю т
его
аргументацию.
«Совершенствование человеческой природы посредст ­
вом
применения
науки
яв ляетс я
одн им
из
самых
благород­
ных
предприятий,—пишет
Хилл,
—
но
убеждение
в
том,
бу дто
этого
можно
достичь
с
пом ощ ью
одн ой
лиш ь
науки,
без
изменения
моральной
основы
общества,
п редс тавл яет
собой
опасную
и ллюзию.
Если
бы
методы
по
со верш ен­
ствованию
человека
и
улуч ше нию
его
расы,
применяв­
шиеся
нацистами,
могл и
рассматриваться
и с ключит ель но
как
прикладная
б иоло гия,
тогда
мо жно
было
бы
многое
сказать
в
их
пол ьзу.
Но
б оль шинс тво
из
нас
убедилось
в
том ,
что
без
ве ры
(которая непосредственно не имеет ни ­
какого
отношения
к
науке)
в
святость
человеческой
лично­
сти
и
морального
закона
эти
опыты
ведут
п рямо
к
ката­
ст рофе .
Более
т ого,
в
да ль нейш ем
вы
увидите
ту
ди­
лемму,
перед
к оторой
ста вят
нас
важнейшие
мировые
п роб лемы ...
Эта
дилемма
заключается
в
следующем.
Все
побужде­
ния
добропорядочных
людей,
все
п ред писания
ре лиг ии
и
все
традиции
медицины
настойчиво
требуют,
чтобы
стр а­
дания
облегчались,
излечимые
бо л езни
лечились,
доступ­
ные
для
предупреждения
болезни
предупреждались...
Все
это
мо жет
быть
и
та к,
но,
руководствуясь
этим
п ра­
вилом,
человечество
пришло
бы
к
нищете
и
вырождению,
и
в
результате
цив и ли зация
была
бы
обречена
на
вечное
обеднение...


ОТРЕ Ч ЕНИЕ
ОТ
НАУКИ
217
Кто
осмелился
бы
з аяви ть,
что
не
следует
принимать
никаких
мер
по
борьбе
со
вс е воз мо жными
болезнями,
н
о соб енно
так ими,
как
холера,
протестовать
против
улуч­
шения
здравоохранения
в
гор оде
и
д еревне
и
обе сп ече ния
населения
л екарс тв ами
и
ме ди цин ским
оборудованием,
но
при
этом
не обходим о
приня ть
во
в нима ние
и
последствия:
а
именно
дал ьн ейше е
ув еличе н ие
населения
на
миллион
че лове к
в
год.
Таким
образом,
науки
—
биологическая,
медицинская,
химическая
и
т ехнич еск ая,
—
пр име няе мые
по
соображениям
порядочности
и
гума нн ости ,
кот орые
не
могут
в ызв ать
никаких
у пр еков
и
лишены
какой
бы
то
ни
было
задней
мы сли,
привод ят
к
чрезвычайно
важной
об­
щественной
проблеме,
тре бующе й
для
своего
разрешения
мобилизации
всех
ресурсов
на уки,
гум ан н ости
и
гос удар ­
ственной
вла сти ».
Следовало
бы
предположить,
что
по
этому
во пр осу
Хилл,
как
биолог,
должен
был
бы
у каз ать
на
н екоторы е
практические
мер ы
общественного
и
на учно го
характера,
направленные
на
увеличение
сн абж ения
населения
продо­
вольствием.
Но
он
вовсе
не
ставит
перед
собой
такой
за­
дачи.
Он
предпочитает
проповедовать
безнад еж но сть
и
зан ять
безответственную
по зиц ию
ученого,
который
столк­
ну лся
лиц ом
к
лиц у
с
неразрешимой
про бле м ой.
«Можно ли предположить,
что
люди
д аже
при
условии
очевидных
успехов
практического
применения
на уки,
со­
гласятся
на
такое
огр аниче ние
рос та
нар од о насе ления,
ко­
торое
бы
шло
в
н огу
с
др угими
параллельными
процессами
(производством средств потребления.
—
Ред.), то есть на
то,
чтобы
человечество
могло
развиваться
пла номе р но
и
уп орядо чен но?
Нек оторы е ,
становясь
на
ч исто
б ио ло гиче­
ск ую
точк у
зр е ния,
могли
бы
ск азать,
что
люди
буд ут
раз множ а ться
и
умирать,
по добно
кроликам,
до
тех
пор,
по ка
образование
и
п отреб ност ь
в
боле е
в ыс оком
уровне
ж изни
не
научат
их
луч шему.
Однако
большинство
людей
все
же
сказало
бы
нет.
Но
допустим,
что
у сил енный
рост
населения,
который
умеряется
бо ле з нями,
приведет
не
только
к
повсеместному
истощ ению
почвы
и
др угих
ест ест­
венн ых
бога т ств
страны,
но
также
к
непрерывному,
все
в озр аст ающе му
международному
на пр яже нию
и
беспо­
рядку,
став я
под
вопрос
само
существование
цивилиз ации.
Изменило
бы
тогда
большинство
гума нны х
и
разумных
16
Дж-
Д.
Бернал


218
МЕСТО
И
ЗАДАЧИ
НАУКИ
В
ОБЩ ЕС ТВЕ
людей
св ои
взг ля ды?
Если
н равст венные
п ринци пы
не
по­
зволяют
нам
причинять
зло
ра ди
до с тиже ния
блага,
то
имеем
ли
мы
пра во
совершать
добро,
когда
заранее
з наем,
что
последствием
э того
буд ет
зл о?..»
Как
могло
случиться,
что
человек
такого
ума,
как
Хилл,
поз во лил
вв ести
себя
в
подобного
рода
тр агич еско е
бес­
смысленное
заблуждение?
Это
произошло
потому,
что
его
мысль
ра бота ет
л ишь
в
одно м
направлении;
все
остальное
ему
просто
не
приход ит
в
голову,
а
если
и
при ходит
нечто
противоположное,
то
ср азу
же
с
возмущением
отвергается.
Пр име не ние
науки
в
у сло виях
капиталистической
системы
приводит
к
неразрешимой
эт ичес кой
ди лемм е:
мы
должны
отвергнуть
ли бо
науку,
л ибо
этику,
ли бо
и
ту
и
другую.
Меньшая
пос ыл ка,
то
ест ь
экономическая
система,
ни к огда
не
принимается
во
внимание.
Быть
может,
стоило
бы
по­
искать
лучш ую
систему,
прежде
чем
отказ ы ватьс я
от
пл о­
дов
тысячелетий
ц ивилиз ац ии.
До
тех
пор ,
п ока
громадные
ресурсы,
как
материальные,
так
и
научные,
которы е
те­
пе рь
расточаются
на
п одг отов ку
во йны,
не
бу дут
направ­
лены
на
р азви тие
сельского
хозяйства
и
промышленности,
до
тех
п ор,
пока
х ищ ничес кая
земельная
система
и
си­
стема
товарного
производства
«свободного»
мира
не
будет
уничтожена,
—
до
тех
пор
мы
не
мо жем
на деяться
найти
решения
д ил еммы
Хилла.
Но
все
это
для
Х илла
является
недосягаемой
областью.
С фо рмул иров ан ная
же
им
ди­
лемма
ест ь
д ил емма,
п рисущ ая
кап итал изму,
а
не
ди­
лемма
науки.
*
**
На
первый
взгл яд
кажется,
что
Бертран
Рассел
в
сво ей
книге
«Воздействие науки на общество»
ви до из меняет
безн адеж ну ю
картину,
нарисованную
неомальтузианцами.
Он
в
состоянии
предвидеть
проблеск
наде ж ды
в
случае
соблюдения
в сем
миром
т рех
усло ви й,
по
его
м нению ,
вполне
достижимых.
Этими
условиями
являются:
уп р азд­
нение
во йны,
равно мер ное
распределение
верховной
власти
и
ограничение
рос та
н асел ени я.
Все
это
за вис ит,
согласно
Расселу,
от
установления
мирового
господства
Соединен­
ных
Штатов.
Война,
как
он
считает,
может
совершенно
ис чез нут ь: «Теперь существуют только два суверенных
государства,
—
пишет
Рассел,
—
Р оссия
(с сателлитами)


ОТРЕЧЕНИЕ
ОТ
НАУКИ
219
II Соединенные Штаты ( с
с а те ллита ми).
Ес ли
о дно
из
них
по лучи т
перевес
либ о
в
резул ь та те
победы
на
во йне,
либо
при
помощи
оче в идн ого
в оен ного
превосходства,
оно
смо­
жет
установить
единую
власть
во
в сем
ми ре
и
сдел ает
та­
ким
образом
в
буд уще м
войну
невозможной.
С н ачала
эта
власть
в
известных
районах
буде т
ос но вана
на
силе,
но
ес ли
кон троль
буд ут
осуществлять
западные
нации,
то
сил а
так
быстро,
как
это
только
возможно,
у ст упит
место
согласию.
Когда
это
будет
дос тигн уто,
наиболее
тру дн ая
часть
ми ров ых
про блем
бу дет
раз реш ена
и
наука
ц ели ком
бу дет
использована
в
благородных
ц елях» .
Из
д ал ьнейш его
содержания
книги
Бертрана
Рассела
становится
ясным,
что
он
стоит
за
у ст ано вление
над
вс ем
миром
именно
а м ер иканско го
господства,
ибо
только
в
э том
случае,
по
его
мнению,
ограничение
населения
про­
исходило
бы
автоматически
и
вместе
с
тем
имело
бы
место
равномерное
распр едел ение
власти.
В
про тив оп олож ном
случае
Р ассел
не
может
счи та ть
себя
счастливым,
потому
что
его
всегда
преследует
жуткий
об лик
Со ве тск ого
Союза,
который
заставляет
его
закрывать
глаза
на
все
бедствия
капитализма,
в
том
числе
на
ато м ную
и
водород­
ную
бом бы,
р ади
унич то же ния
коммунизма
и
всего,
чт о,
по
мн ению
Рассела,
стоит
за
к оммун из мом.
По
той
же
при чин е
он
не
в
состоянии
по ня ть,
что
представляемая
им
«лучшая жизнь», когда каждый человек « как
герой
дол­
жен
иметь
возможность
проявлять
инициативу,
как
п ро­
стой
человек
должен
пользоваться
бе зоп асн ос тью,
как
«винтик»
механизма
должен
быть
по л езны м»,—эта
луч­
шая
жизнь
может
быть
д ос тигну та
лишь
в
ко ммунис тиче ­
ском
обще с тве
и
только
в
коммунистическом
общес тв е.
Расселу
не
дано
п онят ь,
что
успехи
Сов е тс кого
Союза
—
по
вкусу
они
ему
или
нет
—
оказались
воз мо жными
л ишь
благодаря
инициат иве
и
сознательной
самоотверженности
ми ллио нов
люд ей
и
что
л ишь
так ое
общество
может
зало ­
ж ить
основы
реаль но й
б езоп ас нос ти.
В
равной
мере
Бертран
Рассел
обнаруживает
слеп оту
и
по
отношению
к
о гра ниче нному
и
неустойчивому
харак­
те ру
процветания
Америки.
Он
не
видит,
что
обиль ны й
ра й,
бл аг ами
котор ого
он
пользовался
в
течение
своей
д ол­
гой
жиз ни,
сохранялся
цено й
невероятных
ст рад аний
в
те­
чение
двух
мировых
во йн
и
пос тоянного
разорения
двух
16*


220
МЕСТО
Й
ЗАДАЧИ
НАУКИ
В
ОБЩЕС Т ВЕ:
трет ей
населения
—
угн ете нны х
к лассов
и
нар одо в
коло ­
ни ал ьных
стран.
Эта
слепота
объяснима,
но
непрости­
тельно
с толь
умному
человеку
так
невын о си мо
лицем ер ить,
пропо ве ду я
любовь
и
оплакивая
жест о ко сть
как
в
гитле­
ров ск ой
Германии,
против
которой
он
почти
н икогда
не
выступал,
так
и
в
Сов е тском
Союзе,
которы й
он
охотно
забросал
бы
атомными
бомбами.
В
ко неч ном
счет е
фило с офия
Бертрана
Рассела
рис ует
ст оль
же
безнадеж ну ю
картину,
как
и
философия
Хилла.
По
Расселу,
единственный
спосо б
решения
мировых
про­
блем
—
это
п ри бег нуть
к
силе
для
со хр анения
существую­
ще го
порядка.
Вопреки
опыту
нашей
жиз ни,
он
надеется,
что
кап итал ис ти ческ ая
система,
предоставления
самой
се бе,
обес пе чит
счастливую
и
ку льт ур ную
жи знь
одинаково
для
все х
на
том
уров не ,
кото р ым
с ег одня
пользуется
на­
селение
Соединенных
Штатов.
¡Как и следовало ожидать,
Рас сел
так
ниг де
и
не
п од­
ходи т
к
разрешению
вопроса,
по ст авл енно го
самим
назва­
нием
его
книги
«Воздействие науки на общество» .
История
в
его
книг е
изображена
тривиально
и
неверно.
Успехи
’науки,
на
которые
он
ссыл ае тся ,
являются
теперь
общ еиз ­
вестными
избитыми
истинами.
Он
не
видит,
какого
громад­
ног о
размаха
может
достигнуть
пау ка
в
мире,
который
сумеет
реализовать
все
ее
силы
и
возможности,
—
в
мир е
естественной
и
действенной
социальной
системы.
Более
серьезная
попытка
рассмотреть
эту
проблему,
исходя,
в
сущности,
из
той
же
самой
либеральной
д ок­
трины,
была
предпринята
сэром
Ч ар льзом
Дарвином
в
его
пре тен ц иоз ной
ист ор ии
«Следующего миллиона лет».
**
*
Эта
книга
свидетельствует
о
банкротстве
ве ка
и
класса.
В
от личи е
от
груб ого
американского
пр орок а
«страшного
суда»
Вильяма
Фогт а,
Чарльз
Дарвин
боле е
деликатно
пытается
убедить
людей
в
том ,
что
им
неч его
ож ид ать
в
следующий
миллион
лет,
кроме
нужды
и
разрушения.
Он
использовал
весь
престиж
и
аппар а т
современной
науки,
чтобы
показать
беспомощность
люде й
перед
лиц ом
неумо­
л имых
законов
природы
и
бесперспективность
развития
человечества,
ибо
с
течением
времени
(почему он и


ОТРЕЧЕНИЕ
ОТ
НАУ КИ
221
говорит
о
ми ллион е
л ет)
человечество
выр астет
настолько,
что
практически
ничего
не
дос ти гн ет.
В
общем,
сэр
Чарльз
не
усматривает
в
будущем
ничего,
кроме
п овт орен ия
заколдованного
круга
оши бок
прошлого,
освещаемого
смутными
пр об л есками
воз мо жных
ус пе хов
искусства
и
неизбежно
бесполезной
науки.
Он
показывает,
что
б ольшую
часть
следующего
милл иона
лет
население
земли
по
своей
чис ле н ности
бо льше
чем
в
3—5
раз
не
пре­
высит
с ущест в ующее;
что
человечество
бу дет
под ве рж ено
всяким
случайностям
и
на с илиям
и
буд ет
вест и
бо рьбу
за
истощающиеся
естественные
рес урсы .
Угол ь
и
нефть
будут
ис черп ан ы,
обрабатываемая
земля
будет
истощена.
Боль­
шинс т во
людей
чаще
в сего
б удет
находиться
на
грани
голодной
смерти,
ведя
ожесточенную
борьбу
за
то
немно­
го е,
что
о стал ось.
«Что же касается менее счастливых граждан,
—
пиш ет
вн ук
Дарвина,
—
то
уро в ень
жизн и
любого
общества,
жи­
вущего
ис ключи те льн о
за
счет
св оих
сил,
—
а
это
можно
заранее
предвидеть
—
неизбежно
окажется
ниже
уровня
жи зни
такого
общества,
которое,
как
современное
общ е­
ство,
имеет
возможность
использовать
ресурсы,
накоплен­
ные
сотн ям и
ми лли онов
ле т.
Гол од ная
смерть
и
впредь
бу­
дет
угрожать
бо лее
слабым
гражданам
буд уще го
обще ­
ства.
Поэт ому
мо жно
предположить,
что
усл ов ия
работы
в
э том
обществе
будут
гораздо
более
суровыми,
чем
в
на­
стоящее
в рем я...
Конечно,
нет
правила
без
исключений;
подлинные
спо­
собности
будут
соответственно
возна гра жд ат ьс я,
но
в
пер­
спективе
неиз б е жно,
что
л юди
нек вал ифицир ов анн ого
труда
будут
обречены
на
не обес пе ченн ос ть
и
подвержены
всяким
случайностям.
Одной
из
величайших
п обед
нашего
«золотого века»
бы ло
уничтожение
р абс тва
на
значитель­
ной
част и
земного
шара.
Трудно
предвидеть,
каким
обр а­
зом
это
завоевание
может
быт ь
сохранено
в
суровом
ми ре
буд ущего,
п остоян но
находящемся
на
грани
голо да ,
и
сл е­
дует
опасаться,
что
с лишко м
часто
неко то рая
часть
чело­
вечества
должна
будет
находиться
в
положении,
кото­
р ое,
как
бы
его
ни
называли,
не
буд ет
отличаться
от
ра бств а».
Сэр
Чарльз
так
рассуждает
о
бу дуще м
потому,
что,
во­
преки
биологии,
которой
он
зани мается,
его
взгляд
упорно


222
МЕСТО
И
ЗАДАЧИ
НАУКИ
В
ОБЩЕСТВЕ
обращен
в
прошлое.
С
его
то чки
зрения, «мы живем в«зо­
ло том
в еке», возможно в конце «з олотог о
ве ка », который,
как
легко
может
подтвердиться,
являе тс я
величайшим
«золотым веком»
вс ех
времен,
то гда
как
мы
с лишком
с клон ны
ду мат ь,
что
живем
в
обы чн ое
время».
Он
оконча­
тельно
утратил
безграничный
оптимизм
св оего
пра прад еда
Эразма
Д а рвина,
которы й
вместе
со
своими
друзьями
Уаттом
и
Пристли,
творцами
промышленной
р ев олюции
в
Англии,
провозгласил
наступление
эры
всеобщего
про­
гресса.
Чарльз
Дарвин
утратил
даже
ве ру
своего
де да
в
эволюцию.
Он
предпочитает
обратиться
к
попу
Мальтусу,
эт ому
оракулу
реак ции
м ра чных
времен
Питта
и
Кэстльри,
с
его
законом
наро д о населен ия.
И
действительно,
книга
«Следующий миллион лет»
представляет
собой
не
что
иное,
как
обн ов лен ное
издани е
мальтусовского
«Опыта о
законе
нар од о населен ия »
с
гробовыми
гвоздями,
забитыми
в
него
с
пом ощ ью
непогрешимой
теории
ген етики.
Сэр
Ч ар льз,
как
это
дел ал
до
него
и
Мал ьту с,
признает
су щ ест вов ание
науки,
но
ста раетс я
убедить,
что
от
нее
нельзя
ожидать
никакого
спасения.
С
помощью
т очно
та кой
же
арифметики,
к
какой
прибегал
и
Мальтус,
он
утверж­
дает,
бу дто
население,
увеличиваясь
в
геом ет риче ской
про­
грессии,
удваивается
каждое
ст олет ие
и
в
тече н ие
дв ух
тысячелетий
обг онит
любое
возможное
с
помощью
науки
увеличение
производства
продовольствия.
Единственными
сдерживающими
ф а кторами
поп режнем у
б удут
война,
ч ума
и
голод.
Не
нахо дя
ник ак ого
пут и
спасения,
он
д аже
боле е
пессимист,
чем
Маль т ус.
«Прямой
путь
установления
равновесия,
—
пишет
Ч.
Да р вин,
—
это
тот,
ка ким
природа
со зд ает
избыток
(населения.
—
Ред.), а затем убивает его эпидемиями или
гол од ом.
Маль ту с,
а
всл ед
за
ним
и
другие,
бол ее
поздние
писатели
пытались
предложить
ре ш ения,
котор ые
бы
по­
зволили
нам
избегнуть
этой
у гроз ы,
но
никто
не
смог
найти
сколько-нибудь
убедительного
решения
этой
проблемы.
Следовательно,
в
течение
оче нь
дл ит ельн ого
вр еме ни
—
м илли она
лет
—
общий
ход
истории
человечества
в
зна чи­
тельной
-мере
должен
бы ть
та ким
же,
каким
он
был
по
большей
част и
в
прошлом,
то
е сть
н асел ение
бу дет
ве чно
за ви сеть
от
сре дс тв
существования
и
лишни е
не
буду т
иметь
возможности
жи ть»,


ОТРЕЧЕНИЕ
ОТ
НАУКИ
223
Доводы
Мальтуса
и
пон ыне
остаются
ст оль
же
упро­
ще нн ыми
и
ло жными,
как
и
пр ежд е,
когда
они
впервые
появились
на
свет.
Ответ
на
них
был
дан
Энге ль сом
свыше
ста
лет
тому
назад,
и
эт от
отв ет
е сть
ответ
науки,
ибо
«... нау ка
растет,
по
меньшей
мер е,
с
бы строт ой
рос та
на­
селе ния ;
население
растет
пропорционально
ч исл енно сти
последнего
п околени я,
нау ка
же
движется
вперед
пропор­
ционально
массе
зн айия,
у наслед о ванно й
ею
от
всех
пред­
шествующих
п околе ний ,
следовательно
при
самых
обык­
новенных
условиях
она
также
растет
в
геом е тр иче ской
прогрессии.
А
что
нево зм о жно
для
науки?»1
1К.
Мар кс
и
Ф.
Энгельс,
Соч. ,
т.
II, стр.
316,
Как
же
п рои зошло,
что
сэр
Чарльз
не
видит
дальше
Мальтуса,
хотя
он
отлич но
знает
о
ве ли ких
достижениях
науки
за
последние
сто
ле т?
Прос то
потому,
что
он
не
по­
ним ает
или
не
хочет
обращать
внимания
на
мир,
где
наука
больше
не
явл яет ся
з аповед ник ом
для
н ем ногих
избран­
ных
интеллигентов
—
браминов
и
мандаринов,
которыми
он
так
восхищается,
—
но
становится
методом,
применяе­
мым
все м
народом
для
пре тво ре ния
в
жизнь
своих
ча я­
ний
и
устранения
по
в идимо сти
непреодолимых
пре­
пятствий.
Силы,
творящие
современную
историю,
выпа ли
из
его
фантастических
прогнозов
на
с лед ующий
миллион
ле т.
Он
закрывает
глаз а
на
то,
что
мир-сейчас
находится
на
грани
голодной
смерти
не
и з-за
нед ост атк а
земли,
а
из-за
ф ео­
даль но го
землевладения
и
капиталистической
эксплуата­
ции
сельскохозяйственных
раб очих.
Он
не
видит ,
что
с
ли­
квидацией
и
того
и
другого
кол ичес тво
обработанных
зе­
мел ь
увеличится
и
улучшится
дело
науч ного
испол ь зо вания
обработанной
земельной
площади,
что
и
произошло
в
Со­
ве тс ком
Союзе
и
Китае.
Осуществляемые
советским
наро­
дом
планы,
к оторы е
будут
выполнены
к
1957 г. ,
обеспечат
продовольствием
сотню
миллионов
людей,
а
те
планы,
ко­
торые
уже
при няты ,
обеспечат
еще
несколько
сот
миллио­
нов
—
и
все
это
только
на ча ло.
Сэр
Чарльз
закрывает
глаза
на
то,
что
расточительное
расходование
угл я,
нефт и
и
стал и
вовсе
не
необ ходим о
св яза но
с
п рогре ссо м
науки,
но
представляет
собой
идиот с т во,
па толог иче ски й
продукт
капитализма,
к оторый
направляет
материальные
рес урс ы.


224
МЕСТО
И
ЗАДАЧИ
НАУКИ
В
ОБЩ ЕС ТВЕ
эн ерг ию
и,
что
ху же
всего,
человеческий
ум
гл авн ым
обр а­
зом
на
извлечение
п рибы ли
и
на
войну.
Е сли
бы
ресурсы,
кот оры е
се йчас
ст оль
злонамеренно
расточаются
в
Соеди­
ненных
Штатах
и
в
других
капиталистических
промышлен­
ных
ст ранах,
в
част ност и
в
Англ ии,
бы ли
бы
целесо об р аз но
использованы
в
общественных
интересах
в
т еч ение
каких-
нибудь
десяти
лет,
—
миллиард
п олуголод н ых,
неграмот­
ных
и
угнетенных
люд ей
мог
бы
зажить
полн окров ной ,
здоровой
ж из нью.
И
в
те чен ие
тр и дцати
лет
б ыла
бы
создана
процветающая
и
населенная
пр ео б раженным и
людьми
цив или зация .
Однако
сэр
Чарльз
и
те,
кто
ду м ает,
как
он,
при шли
бы
от
всего
этого
в
ужас.
Что
ст ал ось
бы
с
п рев ос ходст вом
хорош о
образованного
и
хорошо
воспитанного
ме ньш ин­
ства,
которое
с толь
иску сно
у пра вляет
Ан гли ей
на
пр о­
тя жении
пос ледн их
двухсот
ле т?
В
общем,
мы
можем
отв ети ть,
что
если
сейчас
з ападны й
мир
ест ь
плод
эт ого
инт елл ект а,
то
мы
хотим
чего-то
сов е ршен но
иного.
Нам
необходимо
вос питыв ат ь
мыслящих
людей,
не
ст олько
озабоченных
сохранением
сущ ест в ующе го
порядка
или
убежденных,
что
ничего
нельзя
сделать,
с кольк о
по ним аю­
щих
капитализм
как
определенную
си сте му
и
отыски­
вающих
ему
альтернативу,
которая
вселяет
надежду
и
которая
все м
принесет
счастье.
Но
что
же
остается
сказать
по
п оводу
сле дующе го
ми л­
лиона
лет ,
отн ос ите льно
которого
сэр
Чарльз
проявляет
таку ю
заботу?
Очевидно,
ответ
за клю чае тся
в
том ,
что
ес ли
мы
обратим
внимание
на
с леду ющие
сто
лет,
тогда
сл е­
дующи й
миллион
лет
позаботится
сам
о
себе.
Многи е
из
пр облем ,
ко то рые
автор
считает
столь
трудными,
как,
на­
пример,
про бле мы
энергии
и
снабжения
продовольствием,
уже
р еше ны.
«Окажется возможным,
например,
—
пи шет
сам
же
сэр
Ч арльз,
—
прев рат ит ь
траву
и
деревья
в
уд ов­
летворительные
продук ты
питания
для
человека».
Осу ще­
ствление
этого
уже
возможно,
хотя,
повидимому,
пок а
не
рентабельно,
ибо
мы
еще
располагаем
гораздо
более
ле г­
к ими
способами
получения
продовольствия.
Четыре
пятых
стоимости
урожая
наших
обрабатываемых
по лей
в
на с тоя­
щее
время
не
используются
ни
в
кач ест ве
продовольствия
для
людей,
ни
в
качестве
корма
для
скота.
То чно
так
же
дело
обс тои т
и
с
энергией.
В
настоящее
вре мя
мировые


ОТРЕ Ч ЕНИЕ
ОТ
НАУКИ
225
ресурсы
эн ер гии
расхищаются
и
расточаются.
По
произ­
веденным
п одсч етам
установлено,
что
только
два
процента
энергии,
используемой
на
пред при ят иях ,
расходуется
на
полезную
раб оту,
но
д аже
и
эта
эне рг ия
иде т
на
изготов­
л ение
товаров,
к оторые
вовсе
не
являются
крайне
необхо­
д и мыми.
Более
рациональное
испол ьз о вание
энергии
дало
бы
возможность
в
м и ллион
раз
большему
колич ес тв у
лю­
д ей,
чем
те пе рь,
жит ь
комфортабельно
за
с чет
такого
источ­
ника,
как
солнечная
энергия.
В
самом
деле,
при
ус лов ии
ис пол ьз ова ния
одного
пр оце нта
падающей
на
землю
сол­
нечной
энергии
можно
был о
бы
о бе спе чить
существование
10 человек за счет каждого квадратного метра поверхности
земли.
И
действительно,
этом у
процессу
нет
никаких
преде­
лов.
На
протяжении
нескольких
столетий,
не
гов оря
уже
о
ми ллион е
лет,
че лов ечест в о,
откр ыв
но вые
колоссальные
источники
э н ергии,
выйдет
за
п ред елы
зе мли
и
сделает
первые
ша ги
по
освоению
пространства.
Равным
образом
челов еч ест ву
не
нужно
ждать
м иллион а
лет,
чтобы
изме­
ни ться
самому
и
притом
в
гораздо
бо льшей
ст епени,
чем
это
прои з ошло
бы
путем
слепой
эволюции.
И
задача
науки
буд ущего
состоит
в
том ,
чтобы
определить
с посо бы
осуще­
ст вле ния
этого
из мен ения.
А
то,
что
оно
произойд ет,
это
в
свете
событий
п рош лого
и
настоящего
времени
не
вы зы­
вает
никаких
сомнений.
Никто
не
обладает
такими
з на­
ниями,
чтобы
по ложит ь
предел
человеческим
сп особ ност ям .
Вот
почему
старательно
н апи сан ная
и
ни
на
что
не
претен­
дующая
книг а
сэра
Ча рль за
Дарвина
представляет
собой
в
действительности
самую
ди кую
фан таз ию.
Эти
установки
в
сочетании
со
в семи
мра чны ми
пророчествами
его
друзей-
мальтузианцев
являются
кошмаром,
свойственным
только
сумасшедшим.
И
менее
в сего
вероятно,
чтобы
подобные
кошмары
сбылись
с ейча с,
к огда
человечество
проб уж ­
дается
и
н ачинает
осознавать
с вою
коллективную
сил у.


МИР
БУДЕТ
СОХРАНЕН


РЕЧЬ
НА
ВСЕСОЮЗНОЙ
К ОНФ ЕР ЕНЦИИ
СТОРОННИКОВ
МИРА
В
МОСКВЕ
27 августа 1949 г.
Товарищи
и
друзья!
Я
считаю
для
себя
б ольш ой
честью
приветствовать
от
имени
Всемирной
федерации
нау ч ных
работников
эту
кон­
ф еренцию ,
созванную
советским
народом,
единым
в
своей
борьбе
за
ми р.
Уч еные
н есут
особую
ответственность
за
сохра не ни е
мира,
так
как
их
работа
в
прошлом
в
значи­
тельной
ст епени
способствовала
ве де нию
войны.
А
тогда
это
пагубное
испол ьз о ва ние
науки
еще
не
до ст игло
таких
размеров,
как
те пе рь,
когда
для
загнивающего
капита­
лиз ма
война
остается
пос ледн ей ,
но
за то
оч ень
выгодной
возможностью
вло жен ий
капиталов.
На у чные
исследова­
ния
все
боле е
приспосабливаются
к
военным
ну жд ам.
Ра­
диолокация,
ракеты
дальнего
действия,
атомная
бомба,
радиоактивные
отравляющие
вещества
и
последнее
извра­
щение
на уки
—
бактериологическая
война
зани мают
все
больше
ученых,
кот оры е
могли
бы
использовать
свои
зна ­
ния
в
мирном
строительстве.
В
насто я щее
время
судь бы
науки
в
капиталистических
ст ранах
находятся
в
руках
те х,
кто
ненавидит
ми р,
чьей
единственной
целью
является
обречение
людей
на
му ки
и
смерть
ради
сохранения
сво их
прибылей.
Это
видно
уже
из
с амого
выбора
ими
оружия,
которое
не
явл яется
средством
борьбы
проти в
противника,
име ющег о
то
же
воо ру ж ение,
а
явл яет ся
оружием
мас­
сового
разрушения
и
унич тоже ния
жилищ
и
посевов,
ор у­
жием
истребления
детей
и
женщин.
Но
не
таким
оружием
выиг рыва ю т
войны,
как
заявил
в
сво ей
кни ге
об
атомной
бом бе
мой
коллега
и
друг
профессор
Блэкетт.
Фа шис тс кую
Германию
слом или
не
мощные
фугасные
и
зажигательные
бом бы,
а
героическая
Советская
Армия;
не
атомная
бомба
повергла
Япо нию ,
а
сознание
превосходства
сил
Совет­
ского
Союза.
Но
тем
не
ме нее
к апит алист ы
полагают,
что


230
МИР
ЁУДЕТ
СО ХРАН ЕН
это
оружие
даст
им
возможность
вести
во йну
путем
кон­
троля
издалека,
путем
на жат ия
кно по к.
Отвратительное
и,
более
того,
гнусное
чувство
вы зыва ет
откровенное
бахваль­
ство
генерала
Бредли
о
тщательном
отб оре
городов
Совет­
ского
Со юза
в
качестве
м ишеней
для
атом н ых
бомбарди­
ров ок,
—
городов,
п острое нны х
и
восстановленных
с
такой
энергией
и
лю б овью
советским
народом,
спасшим
осталь­
ное
человечество
от
ужасов
фашизма.
Вот
какую
ненависть
и
страх
перед
н ар одом
испыты­
вают
эти
поджигатели
войны!
Но
они
знают,
что
подобные
ср едс тва
ведения
во йны
не
дадут
желательных
резуль­
тато в.
Вот
почему
они
стремятся
вве ргну ть
народы
За­
падной
Европы
в
кровавую
бойню
во
имя
Атлантического
п акта.
Во
всех
стр ана х
капит ал истич еско г о
мира
работники
науки
начинают
осознавать,
какими
методами
их
исполь­
зуют
для
усугубления
ужасов
войны.
Быстро
распростра­
няет ся
международное
дв ижение
протеста.
Всемирной
ф едер ац ией
научных
работников,
которая
сейчас
представ­
ляет
30 тыс.
ученых
15 стран,
руководит
такой
великий
ученый
и
борец
за
мир ,
как
профессор
Жолио-Кюри,
кото­
рый
был
президентом
Конгресса
сторонников
ми ра
в
Па­
ри же
и
пред сед ат елем
По сто янно го
комитета
движения
с торон ни ков
мира.
Эта
организация
(ВФНР)
последова­
тельно
б оре тся
против
подчинения
науки
це лям
во йны.
Использование
науки
в
милитаристских
це лях
достигло
ф ант астич еск их
размеров.
В
Великобритании
более
60 про­
центов
все х
расходов
на
нау ку
пр една зн аче но
на
военные
цели.
В
Соединенных
Штатах
более
1 млрд,
долларов
в
год
расходуется
на
научно-исследовательскую
ра бо ту,
име ю­
щую
прямое
или
косвенное
отношение
к
вой не.
Но
эт им
не
исч ерп ывается
вредное
знач ени е
милитаризации
науки:
все
большее
использование
ее
в
во е нных
целях
расширяет
об­
ласть
засекреченного.
Секретом
являе тс я
не
только
произ­
водство
атом н ой
эне рги и,
но
и
свойства
бактерий.
Д аже
размеры
участков
земли
ст али
во енно й
тайной!
Скоро
на
все
отрасли
на уки
распространится
японский
призыв
к
по да вле нию
опа с ных
м ысл ей.
Скоро
в
Соед инен­
ных
Штатах
наступит
такое
положение,
что
всем,
кто
не
был
и
-не
является
отк ры тым
врагом
Сов е тск ого
Союза,
бу­
дет
запр е щено
п репод ав ать
и
заниматься
научно-исследо-


РЕЧЬ
НА
ВС ЁСОЮ зМ Ой
КОНФЕРЕНЦИИ
231
в ат ель ской
раб отой ;
Велик о брит ания
п окорн о
следует
по
этому
пути.
В
тех
же
областях,
где
наука
не
может
быть
использо­
ван а
в
в ое нных
целях,
ее
используют
для
колониальной
эксплуатации.
В
«четвертом пункте»
своего
по сла ния
кон­
грессу
при
в ступ лен ии
на
по ст
-президента
Трум эн
говори т
об
использовании
на учны х
и
технических
ре сур сов
США
для
оказания
помощи
отсталым
странам
и
для
превраще­
ния
их
в
благодатную
сферу
пр ило жени я
американского
капитала.
Однако
доставляющие
до ходы
своим
«покрови­
телям»
народы
этих
стр ан
могут
рассчитывать
на
помощь
не
б ольше,
чем
негры
в
южных
шта тах
или
рабочие
В
Юж­
ной
Америке,
пол уча ю щие
одну
десятую
часть
заработной
платы
амер ик анск ог о
раб оче го.
Совершенно
оче ви дно,
что
в
руках
загнивающего
капи­
тал из ма
наука
никогда
не
см ожет
быт ь
применена
с
поль­
зой
для
человечества,
а
мо жет
привести
лишь
к
растущей
эксплуатации,
к
безработице,
к р изисам
и
войне.
И
не
уди­
вительно,
что
в
к ап ит алистич еск их
стран ах
это
в ызыв ает
неп рия знь
и
враждебность
к
нау ке
даже
среди
самих
уче­
ны х.
Возрождение
взглядов
о
чисто
«объективной»
науке,
пренебрежение
к
какому
бы
то
ни
было
ее
практическому
пр име нени ю
в
инт ересах
общества
является
попыткой
увести
науку
от
ответственности.
Заслуживает
вним а ния
тот
ф акт,
что
п одоб ные
соображения
не
удерживают
их
защитников
от
з ло бной
антисоветской
пр опаг анд ы
и
в
то
же
время
заставляют
их
об ходи ть
молчанием
или
откры то
одобрять
использование
науки
в
во енных
целях.
При
капи­
тал и зме
вой на
отравляет
науку.
В
то
же
время
вне
науч­
но го
мира
выявилось
стремление
в ообще
отв е ргну ть
науку
и
подменить
ее
ми сти ци змом,
к оторый
в
конечном
счете
легко
может
привести
к
мракобесию
фашистов.
Из
А ме­
рик и
уже
прозвучал
призыв
к
сокращению
населения
зем­
но го
шара,
призыв,
которы й
логи че ски
ведет
л ишь
к
упо­
треблению
более
«совершенных»
с
н а учной
точки
зрения
гитлеровских
га зо вых
камер.
Вы
дос тат очн о
хорошо
знаете
бессмысленную
алчность
и
жестокость
капит али зма,
сделавшую
невыносимой
жизнь
человека
в
капитал истич е­
ск ом
мир е.
Только
в
руках
народа
жилье
и
пища
ст анут
доступными
для
всех.
Но
народ
еще
недостаточно
это
по­
нимает.
Для
капиталистов
и
их
соц иал-д емо к рати ческ их


232
МИР
Б УДЕТ
СОХРАНЕН
п ос обн иков
нет
б удуще го,
нет
перспектив.
Они
утверж­
да ют,
что
обречена
цивилизация,
тогда
как
обречен
только
капитализм.
При
капитализме
наука
приносит
не
счастье,
а
одни
разрушения.
Ученый
лише н
св о боды
—
он
раб
пот ер яв ших
р ассуд ок
г оспо д.
Как
быт ь?
Ответ
на
э тот
вопрос
я
вижу
в
этом
зале,
на
улицах
М оск вы,
украшающихся
новыми
пар кам и
и
зда­
ниями,
в
ги ган тс ких
стройках
б удуще го,
ведущихся
по
всему
Советскому
Союзу.
Я
с лышу
его
в
речах
академика
Вавилова,
в
реч и
президента
Академии
на ук
Узбекской
ССР,
во
всех
выступлениях
представителей
Советского
Союза,
стран
народной
демо к ра тии
и
Ки тая.
Здесь
наука
больше
уже
не
служит
ка питал ис там,
а
явл яется
достоя­
нием
всег о
наро да.
Народ
должен
овладеть
ею
и
испо ль ­
зовать
ее
для
со здан ия
бе ско неч но
прекрасного
и
счастли­
вого
будущего.
Советский
народ
силен
потому,
что
он
мудр,
потому
что
он
стремится,
здесь
и
сейчас,
претворить
в
жиз нь
лучшие
мечты
человечества.
С ила
с ов етск ого
народа
не
только
в
его
собственных
мужественных
серд ц ах,
но
и
в
сер д цах
сотен
миллионов
угнетенных
и
порабощенных
людей,
вс его
мира.
Для
этих
людей
вы
явл яете сь
надеждой,
вдохнов­
ляющей
их
на
преодоление
того
от ча ния
и
угне те ния ,
на
к ото рое
обречены
люди
в
капиталистическом
мире.
Вот
почему
я
так
г орд
тем,
что
могу
приветствовать
от
и мени
ученых
и
бо рцов
за
мир
во
всем
м ире
великий
совет­
ский
народ,
который
сво им
герои зм ом
спас
наук у
и
обес­
печ ил
ее
развитие
в
буд уще м
на
благо
человечества,
и
вместе
с
народом
—
его
в елик ого
вождя
и
защ итника
ми ра
и
на уки
товари ща
Сталина!


ВЫСТУПЛЕНИЕ
НА
В АРШАВ СК ОМ
КОНГРЕССЕ
СТОРОННИКОВ
МИРА 1
1 Из сборника
«Второй
Всем ирны й
конгресс
сторонников
мира,
Варшава,
16—22
ноября
1950 года»,
Госполитиздат,
1951,
стр .
267—275.
17
Дж.
Д.
Бернал
Друзья
по
борьб е
за
ми р!
Мы
соб р ались
с егод ня
здесь
в
этом
великом
историче­
ском
городе
—
Варшаве,
чтобы
найти
пути
предотвраще­
ния
все
боле е
уси ливаю щ ейся
угр озы
во йны.
Перенесение
этого
конгресса
из
Шеффилда
в
Варшаву,
с
Запада
на
Восток,
симптоматично
для
единства
движения
сторонни­
ков
мира
во
всем
мире.
Изменилось
место
проведения
ко н­
гресса,
но
не
его
цель.
Мы
приехали
в
Шеффилд
для
того,
чтобы
возвестить
миролюбивому
народу
Ан гл ии,
что
он
не
о дино к,
что
он
со с тавл яет
часть
великого,
растущего
всемирного
движения.
Теперь
благодаря
гостеприимству
и
сознательности
народа
По льши
мы
при бы ли
в
Ва р­
шаву,
и
вместе
с
нами
приехали
представители
анг л ий­
ского
нар о да,
кот оры е,
вернувшись
на
родину,
принесут
весть
о
единстве
бо рцов
за
ми р.
Наша
цель
не
изменилась.
Напротив,
она
еще
бо льше
у к репил ась
после
того,
как
мы
п риб ыли
сю да.
Весь
смысл
нашей
работы
по
суще с тву
сводится
к
вы­
бору
межд у
миром
на
основании
переговоров
и
миром
на
основании
вооружения.
Западные
державы,
державы
—
участницы
Атлантического
пакта
отказы в ал ись
и
отказы­
ваются
обсуждать
какие
бы
то
ни
было
пр ед лож ения
о
мире
до
тех
по р,
п ока
они
не
будут
считать
себя
до ста­
точно
сильными,
чтобы
добиться
принят ия
остальным
миром
лю бых
условий,
которы е
они
сочтут
нужными
предъявить.
Своим
народам
они
за явля ю т: «Вы не будете
в
безопасности,
п ока
не
бу дете
с иль ны».
История
учит
нас ,


'254
МЙР
БУДЕ Т
СОХРАНЕН
что
такая
политик а ,
из
как их
бы
побуждений
она
ни
и схо­
дила,
всегда
ведет
к
войне.
Мы
должны
по мнить
об
этом
уроке.
Не
так
мно го
лет
п рошло
с
тех
по р,
как
эта
теория
выдвигалась
в
более
грубой
форме,
хотя
ничем
не
отли­
чалась
по
существу.
Не
сле дуе т
забывать,
что
Гитлер
то же
вы ст упал
под
флагом
мира.
У
не го
был
пла н
нового
по­
рядка,
кото р ый
весь
мир
о бязан
был
принять.
Германия
с
ее
пр ео бладаю щ ей
мощью
должна
была
навязать
этот
порядок
остальному
миру.
Но
как
только
народ ы
оказы­
вались
настолько
«непокорными»
или
«глупыми»,
что
оказывали
сопротивление,
начиналась
война.
Планы
Г ит­
ле ра
был и
столь
жестоки,
неист о вы
в
своем
вы раж ении,
сколь
они
были
ужасны
на
пр акт ике,
как
об
этом
свиде­
тельствуют
развалины
эт ого
города
и
с трада ния
п ольс кого
народа.
И
все
же
оп асн ос ти,
кото рые
угрожают
нам
в
новой
во йне,
повидимому,
еще
более
ужасны.
Тот
факт,
что
народы
ст ран
—
участниц
Атлантического
пакта
еще
не
прониклись
тем
агрессивным
духом ,
в
каком
был
воспи­
тан
нар од
гитлеровской
Германии,
не
уменьшает
ма те­
риальных
и
моральных
факторов,
определяющих
харак­
тер
войны,
кот орую
они
могут
развязать.
Сейчас
в
мире
сущ ес тв уют
таки е
средства
уничтоже­
ния,
как
атомная
бомба,
радиоактивное
и
ба ктери ол оги ­
че ское
оружие,
гораздо
бо лее
губительное,
страшное
и
опустошительное,
чем
любое
ор ужие ,
применявшееся
в
п рошлой
во йне.
Нет
никакой
г арант ии,
что
оно
не
будет
применено.
При
вс ем
важном
зна че нии
э тих
материальных
факто­
ров
глу бок о
укоренившееся
и
в
з начи тельн ой
мере
бе с­
сознательное
чувство
превосходства,
свойственное
прави­
т елям
и
в
известной
мере
народам
стран
—
участниц
Атла нт и чес кого
п акта,
представляет
собой
еще
более
серь­
езную
у гроз у.
Они
чер паю т
в
сво ей
исто р ии
уверенность
в
том ,
что
они
явл яютс я
прирожденными
господами
мира,
что
им
предназначено
поддерживать
закон,
порядок
с реди
низших
на род ов
и
что
они
имеют
право
обрушивать
любую
кару,
которую
с очтут
необходимой,
на
тех,
кто
им
не
подчиняется.
Это
со ч ета ется
сейчас
с
гл уб оким
с тра хом
перед
нар од ными
с ила ми,
ко торы е
все
больше
и
б ольше
расстраивают
их
планы
господства,
страхом,
который


•ВЫСТУПЛЁНЙЁ НА ВАРШАВСКОМ КОНГРЕССЕ
235
п орожд ен
нечистой
со ве стью
и
с омн ени ями
в
том,
дей ст­
вит ель но
ли
они
всегда
пр авы
и
спр авед ливы,
стремясь
к
гос под ств у
над
д ру гими
народами.
В
основе
п олити ки
ат лант ическ их
держав
леж ит
пр ин­
ци п,
что
ни где
в
ми ре
нельзя
допустить
дальнейшую
утрату
власти
теми,
кто
ее
сейчас
осуществляет.
Они
счи­
тают
пр ав ильным
и
не пре ло жным,
что
более
половины
населения
мира
должно
находиться
под
г осп одст вом
менее
од ной
десятой.
Таков а
система,
к отору ю
они
счит аю т
неи з­
менным
и
но рма ль ным
сост ояни е м
мир а.
Всякую
критику
этой
си сте мы
в
колониальных
стр ана х
или
в
ме троп оли ях
к лей мят
как
подрывную,
а
всякое
восстание
п ротив
нее
—
как
агрессию.
К
сожалению,
в
эти
теории
вер ят
не
то льк о,
те
кто
и зв лекает
из
них
вы год у.
Действительно,
в
них
искренне
верят
многие
ми ллионы
поря доч ны х
людей
в
Англии
и
в
С о единен ных
Штатах,
и
им енно
об
этих
л юдях
мы
должны
помнить,
когд а
пыт аемся
на йти
пут ь
к
миру.
Им
гов орят,
что
им
угрожает
подлинная
опасность
во йны
со
стороны
н ов ого,
со ве тск ого
империализма.
Многим
из
вас,
мо жет
быть,
трудно
понять
это.
Нам
не
приходилось
чи та ть,
что
Кра сна я
Армия
восстанавливает
зако н
и
порядок
в
Ирлан­
дии
ввид у
агре с сии
ю жных
ир ланд цев
п ротив
северных
с
целью
воссоединения
этой
страны,
по до бно
тому,
как
американцы
восстанавливают
зак он
и
порядок
в
Корее.
Как
это
ни
парадоксально,
и менно
потому,
что
Советский
Союз
не
поступает
т аким
образом,
в
глазах
пра вит еле й
запа дны х
держав
он
является
о со бенно
опасным.
Они,
повидимому,
счи таю т,
что
стоит
только
Сталину
отдать
приказ,
и
ник то
во
в сем
м ире
не
ст анет
боле е
до би вать ся
независимости,
свободы
или
социальной
справедливости.
Тот
мир ,
который
хотят
на вяза ть
атл анти чески е
д е ржавы
и
в
особенности
США,
—
это
мир,
при
кот ором
их
господ­
с тво
будет
б ез огов ор очно
пр изна но
повсюду.
Ч тобы
обес­
печить
такой
мир,
они
хотят
со здат ь
превосходящие
сил ы
и
разрушительное
оружие
и
использовать
их
там
и
в
тех
случаях,
когда
они
считают,
что
их
госп одств о
находится
под
угрозой .
До
тех
по р,
п ока
они
не
см огут
сделать
этого,
они
не
примут
ник ак их
предложений,
ве д ущих
к
ослабле­
нию
напряжённости
международного
поло же ния ,
какими
бы
раз умн ыми
они
ни
были
са ми
по
се бе
и
как
бы
они
ни
17'


23в
МИР
БУДЕТ
СОХР АН ЁН
отвечали
же лани ям
народов
мира.
Наоборот,
им енно
раз­
ум нос ть
этих
п ред л ожений
в
настоящее
время
вы з ывает
на иб ол ьший
страх
и
ненависть.
Для
них
те,
кто
хочет
ми ра
на
осн ове
переговоров,
являются
злейшими
врагами.
Име нно
вы,
собравшиеся
здесь,
и
сотни
миллионов
людей,
кот оры х
вы
пр е дставл яете,
являются
с
их
точки
зр ения
более
опасными,
чем
самые
могучие
во ор уже нные
силы.
Война,
сказал
Фадеев,
лом ит ся
в
дверь.
Но
несколько
дней
том у
на зад
в
двери
Англ ии
стучался
ми р,
и
им енно
перед
ним
Этт ли
захлопнул
дв ерь
так
п одло
и
так
грубо.
Они
боятся
са мой
иде и
мира.
Они
не
хотя т,
чтобы
их
народы
д аже
обсуждали
ее.
Они
не
м огут
д опус тить
воз­
можн ост и
сосуществования
двух
систем
в
мир е.
Это
озна­
чае т,
что
в
действительности
они
не
в ерят
в
то,
что
при
свободном
и
мирном
соревновании
их
система
может
вы­
жить;
это
зн ачи т,
что
они
в
основном
рассчитывают
сохра­
нит ь
свое
нынешнее
по ло жение
с
помощью
силы .
Вой на
—
это
единственная
ц ель,
к
которой
они
стремятся.
Но
об
это м
редко
говорят
отк рыт о.
Напротив,
движ ен ие
сторон­
нико в
ми ра
поносят,
как
п оп ытку
помешать
перевооруже­
нию
и,
след о ват ель но,
ослабить
западные
державы.
Мы
п ротив
войны,
мы
не
имеем
ни
малейшего
ж ела­
ния
о слаблять
какое-нибудь
государство.
Мы
хотим
у си­
лить
все
государства,
обеспечив
им
возможность
испол ь­
зов ать
с вои
силы
не
для
разрушительных,
а
для
со з ида­
те л ьных
цел ей.
Цел ью
движения
сторонников
ми ра
яв­
ляется
всеобщее,
а
не
однос торонн ее
разоружение.
Но
мы
должны
убедить
народы
на ших
стран
в
том,
что
наши
намер ения
серьезны.
Им
сейчас
говорят
об
огромной
мощи
Советского
Союз а
и
в
то
же
время,
как
это
ни
парадо­
ксально,
о
полной
секретности,
которая,
казалось
бы,
делает
нев оз мо жным
узнать
об
этом.
Нас
обвиняют
в
том,
что
мы
хотим
унич то жит ь
атомную
б омбу
и
сохранить
не трон утой
эту
мощь.
Мы
н ико гда
не
придерживались
такой
политики
и
сейчас,
на
этом
к онгре с се,
узна ли
из
исчерпывающего
и
авторитетного
выступления
Фад ее ва
о
том ,
что
Советский
Сою з
готов
предложить
и
осущест­
вить
подлинное
всестороннее
разоружение,
к оторое
ра с­
пространится
на
атомные
бом бы
и
наземные
войска.
Скоро
уже
нельзя
будет
скрыть
от
вс ех
народов
мира,
что
действительно
существует
реальная
возможность
под-


ВЫСТУПЛЕНИЕ
НА
ВАРШАВСКОМ
КОНГРЕССЕ
237
линного
разоружения
и
возвращения
к
мирным
усло в иям
во
вс ем
мире.
И
действительно,
в
Англии
под
влиянием
событий
люди
начинают
понимать
смысл
официа ль ной
поддержки
б е зг ра ничного
перевооружения
и
отказа
вест и
переговоры.
Усиливающиеся
тем пы
в оен ной
п одгот овк и
уничтожили
над ежд ы
на
лучшую
жизнь,
на
к оторую
народ
считал
себя
впр аве
рассчитывать
пос ле
усилий
и
жертв,
п онес енны х
в
минувшей
войне.
Ремилитаризация
Герма­
нии
под
руководством
нацистских
генералов
за с тавл яет
их
осознать,
что
во йна
б ыла
на пра с ной.
Однако
с обыти я
в
Корее
больше,
чем
что -ни будь
д руг ое,
довели
до
созна­
ния
английского
народа
ужасы
войны,
хотя
многих
из
них
убедили
—
и
они
поверили
в
эт о,
—
что
правительство
вмешалось
в
защиту
Объединенных
наций
против
агрес­
сии.
Им
сейчас
все
более
и
бол ее
труд но
примириться
с
несоответствием
между
преступлением,
кот орое
як обы
был о
совершено,
и
непомерностью
кар ы,
которая
сейчас
применяется.
200 лет тому назад в Англии мужчин и жен­
щин
могли
повесить
и
веш али
за
кражу
даж е
носового
пл атк а.
Такого
рода
правосудие,
за щищ авш ее
собствен­
ность,
б ыло
от ве ргну то
н ар одом,
когда
он
обрел
некото­
рую
степень
власти.
Международное
«правосудие», кото ­
рое
влечет
за
собо й
сожжение
город ов
и
деревень,
пытки
и
истребление
мужчин
и
женщин,
нач инает
представляться
ст оль
же
нетерпимым.
Ан гл ийский
народ
возмущен
звер­
ствами,
соуч ас тни ком
которых
—
п усть
даж е
неволь­
ным
—
его
делают.
В
то
же
вр емя
он
н ачи нает
пугаться
последствий.
Он
видит
оп асн ость
распр о ст р анения
войны
из
К ореи
на
Китай
и
дальше
до
тех
по р,
п ока
все
страны
не
будут
в тян уты
в
эту
войну.
У
а нглийск ог о
народа
нет
ни­
каких
споров
с
Кита е м.
Наоб орот ,
китайский
народ,
кото­
рый,
наконец,
ст ал
хоз яин ом
сво ей
ст ра ны,
уже
п ри обрел
глубокое
с очув ств ие
и
поддержку
сре ди
английского
на р ода.
Анг л ийски й
нар од
ужасается
самой
мыс ли
о
воз­
можности
быт ь
втя нут ым
в
войну
с
китайским
народом.
Он
начин ает
задумываться
над
т ем,
нет
ли
какого-нибудь
сп ос оба
п оло жить
конец
вс ему
этому
и
свернуть
с
пути,
видимо,
неизбежно
ведущего
к
мировой
войне.
Задача
движения
с торонни ков
ми ра
закл ю чается
в
том,
чтобы
уб е дить
сперв а
народ ы ,
а
через
них
правительства,
в
том,
что
во йну
мож но
и
должно
предотвратить.
Сейчас


238
МИР
БУДЕТ
СОХР АНЕ Н
не
должно
казаться
трудным
предотвратить
ра звязыв а­
ние
агрессивной
войны.
Для
того
чтобы
начать
агрессив­
ную
во йну,
требуется
длительная
под гот ов ка
наро да,
как
мы
это
наблюдали
в
гит лер ов ской
Германии.
Но
сего дн я
по д линная
опасность
за кл ю чается
в
то м,
что
агрессивную
войну
можно
и зо бр азить
с
помощью
хи трой
пропаганды,
как
войну
об орони те льн ую.
На ша
первая
задач а
заклю­
чается
в
том,
чтобы
путем
определения
или
—
что
еще
лучше
—
разоблачения
характера
агрессии
у ничт ож ить
эту
иллюзию.
К
этому
ведет
и
война
в
Корее.
Именно
на
основе
пробуждающегося
понима ния
обста­
новки
надо
будет
развертывать
движение
с торонн иков
ми ра
в
Англии.
Нам
в
прошлом
приход ило сь
сталкиваться
с
самыми
разнообразными
средствами
запр е щени я
обсуж­
дения
вопроса
о
мире,
кот оры е
прим енялись
во
в сех
ст ра­
на х.
Пе чать
вн ачал е
игнорировала,
а
потом
н ачала
о по­
рочивать
наш е
д вижение.
Ле йб орис тс кая
партия
запре­
тила
своим
членам
и
организациям
принимать
в
нем
уча сти е,
и
если
бы
она
могла,
то
она
запретила
бы
всякое
серьезное
обсуждение
в опр оса
о
ми ре.
Теперь,
после
Ше ф­
филда,
уже
нево зм ожно
сох ран ять
более
такое
полож е ние .
Об
этом
свидетельствует
на ход яща яся
на
этом
конгрессе
мно го чис ленна я
делегация
а нглийс ко го
нар о да,
пред­
ставляющая
все
классы
и
проф ес сии .
Политика,
кот орую
английское
правит ель ств о
проводит
по
указке
американ­
ского
круп ного
капитала,
противоречит
всем
традиц иям
английского
народа.
Как
только
будет
про би та
брешь
в
стене
репрессий
и
предрассудков,
окружающей
движение
сторонников
мира,
оно
неизбежно
быстро
прорвется
чер ез
нее
и
распространится
среди
ми ролюби в ого
н арода
Ан гл ии.
Интерес,
пробужденный
к
этому
д вижению
в
свя зи
с
попытками
со рв ать
в
Шеффилде
конгресс
мира
и
с
перенесением
его
в
Ва ршав у,
вполне
возможно,
п осл ужит
той
вехой,
которая
о знам ену ет
реши те льны й
перелом.
Мы
собр ал ись
на
эт от
ве лик ий
конгресс
во
имя
едино й
общей
цел и.
Однак о
мы
п рибы ли
из
стр ан
с
самыми
ра з­
личными
формами
правления
и
соответственно
должны
найт и
различные
средства
добиться
э той
цел и.
Каждая
стр а на,
каждая
организация
должна
н айти
наилучший
способ
б орьбы
за
мир.
Мы
поним а ем,
что
в
Советском


ВЫСТУПЛЕНИЕ
НА
ВАРШАВСКОМ
КОНГРЕССЕ
239
Союзе,
Ки тае
и
в
ст ран ах
народной
демо к ра тии
мирное
производство
с
целью
повышения
благосостояния
народов
сам о
по
с ебе
явл яет ся
величайшим
вкл адо м
в
дело
мира.
Кроме
того,
сделан
еще
один
вклад,
символом
которого
является
данный
конгресс.
Когда
двери
Польши
откры­
лись
для
люд ей,
единственным
паспортом
или
визо й
кото­
рых
был о
стремление
к
миру,
был
сдел ан
первый
боль ш ой
шаг
на
пути
к
ун ичто ж ению
вредного
мифа
о
жел езном
зан авес е.
Мы
теперь
видим,
что
так ое
в
действительности
железный
занавес:
это
завеса
с ле поты
и
предрассудков,
которую
реакционеры
стар аютс я
оп уст ить
перед
наро­
дами
западного
мира.
Ес ли
мы
бу дем
разоблачать
это,
то
это
по мо жет
в
значительной
ме ре
р ас сеять
предрассудки
и
страхи,
на
к оторых
зиждется
политика
во енно й
под ­
готовки.
Мы
ис крен не
надеемся,
что
Ва рш ава
—
это
лиш ь
первый
из
городов,
в
которых
люди
со
всех
концов
мира
смогут
св обод но
соб ира ть ся
во
имя
дела
мира.
Перед
нами
в
Англии
стоит
еще
одна
задача.
В сех
нас
вдохновляет
опыт
Варшавы.
Мы
должны
вернуться
на
родину,
исполненные
ре шимо сти
рассказать
все ,
что
мы
видели
и
уз на ли.
Мы
должны
быть
готовы
к
тому,
что
нам
придется
прео д о левать
недоверие,
которы м ,
быть
мо жет,
нас
встретят
вн ачал е.
Мы
должны
зас тави ть
л юдей
п онят ь,
что
только
на
осн ове
объединения
в сех
без
исклю­
чения
нар од ов
может
бы ть
создано
подлинное
д вижение
сто ронн и ков
мира.
До каж ем,
опираясь
на
свой
опыт,
что
это
возможно.
Люди
различных
п олити чес ких
убеждений
такж е
должны
научиться
действовать
сообща
в
едином
дв иже нии
стор онник ов
мира .
При
нынешнем
международ­
ном
положении
нево з мо жно
представить
с ебе
действенное
д вижение
сторонников
ми ра
без
поддержки
коммунистов,
кот оры е
пользуются
приверженностью
половины
нар од ов
мира.
Но
движение,
ограниченное
коммунистами
и
их
сто­
ронниками,
н есо мненно ,
было
бы
с толь
же
неэффектив­
ным.
Т акая
обособленность
может
лишь
ус или ть
«холод ­
ную
во йну ».
В
интересах
социалистов,
либералов
и
кон­
серваторов,
чтобы
ком м унис ты
уч аств ов али
в
дв иже нии
с торо нни ков
мир а
так
же,
как
в
интересах
ком м уни стов
де йство в ать
сообща
с
люд ьми,
придерживающимися
совер­
ше нно
иных
эк ономи чес ких
и
политических
взглядов.
Ес ли
мы
утв ерж да ем, .—
а
мы
это
делаем,.—
что
воцнд
н^


240
МИР
БУДЕТ
СОХРАНЕН
неизбежна
и
что
различные
сист емы
в
мире
могут
мир но
сосуществовать,
то
мы
должны
с
самого
начала
исходить
из
единства
самого
движения
сторонников
мира.
Нам
было
поручено
зан ят ься
на
эт ом
к онгре ссе
пра к ти­
ч еской
ра бот ой
и
воплотить
сво и
идеи
в
определенные
предложения.
Я
хоте л
бы
пред ло жит ь
вниманию
конгресса
проект
резолюции,
которая
явл яется
попыткой
осу щ ест­
в ить
наши
стремления
расширить
движ ен ие
сторо нни ков
мира,
что
и
было
основной
темо й
мо его
выступления.
Эта
резолюция,
которая
уже
п еред ана
в
соот в етств ующую
комиссию
и
ед ин одушн о
одобрена
английской
дел егацией,
сводится
к
с лед ующе му:
*
Предложения
!
о
расширении
движения
сторонников
м ира,
одобренные
английской
делегацией
1.
В
ц елях
максимального
расш ирен ия
движения
сто­
ронн и ков
ми ра
Второй
Всемирный
конгресс
сторонников
мира,
помимо
своих
общих
во з зва ний,
должен
обратиться
в
от дельн ости
ко
вс ем
организациям
—
к
политическим,
религиозным
или
ины м
—
во
всех
частях
света,
кото рые
в
настоящее
время
бо рют ся
за
мир
или
могут
бороться
за
мир.
Он
должен
предложить
им
установить
самое
тесное
сотрудничество
между
ни ми
и
соответствующей
организа­
цией
всемирного
движения
сторонников
ми ра
на
основе
общи х
принципов
св оей
программы,
не
требуя
пол н ого
ее
принятия.
Сотрудничество
должно
строиться
на
основе
отсутствия
ди ск ри ми нации
по
расовому,
р ел игиоз ному
или
политическому
пр и знаку
и
должно
обеспечить
под лин но
м ежду наро дный
хар актер
всемирного
движения
сторон­
нико в
мира.
2.
Для
того,
чтобы
тако е
сотрудничество
было
уста нов ­
л ено
возможно
быстрее
и
эф фек т ивнее,
всемирное
движе­
ние
с торонн и ков
мир а
и
входящие
в
него
нацио наль ны е
организации
должны
употребить
все
свое
в лия ние,
чтобы
добиться
обеспечения
в
каж дой
стране
самой
полной
сво­
боды
общения,
передвижения
и
соб р аний
как
в
националь­
ном,
так
и
в
международном
масштабе.


ВЫСТУПЛЕНИЕ
НА
ВАРШАВСКОМ
КОНГРЕССЕ
241
Эта
резолюция
ставит
сво ей
ц елью
уничтожить
барьеры,
кот оры е
до
сих
пор
препятствовали
распростра­
нению
дви жен ия,
и
пр и дать
ему
бо лее
широки й
между­
нар о дный
характер.
Те,
кт о,
по добно
мне,
на блю дал
весь
п роцес с
развития
вс емирн ог о
движ ени я
ст оронн иков
мира
от
Вроцлава
до
этого
великого
конгресса
в
Варшаве,
должны
соз нават ь ,
что
в
ми ре
появилась
новая
реальная
сила
и
что
она
быстро
и
успешно
рас те т.
Это
сила,
которая,
будучи
основана
на
мир е,
со здае т
ново е
единение
между
всеми
народами.
Все
зд есь
со бр авш иеся
—
дру зья.
С
каждым
днем
и
с
каждым
м еся цем
мы
приобретаем
все
боль ше
друзей
сре ди
всех
н аро дов
мира.
Мы
собрались
здесь,
в
этом
зал е,
—
м уж­
чины
и
женщины,
п ри дер ж ивающи еся
всево зм о жных
ре ли­
г ио зных
и
полит ичес ких
уб е жд ений,
и
выяснили,
что
все
мы
согласны
с
н еоб ходим ос тью
жит ь
вместе
в
мире .
Взгляните
на
статуи,
с т оящие
вдоль
ст ен
с
голу бями
мир а
в
руках.
Вы пус тим
же
этих
голуб ей
на
волю,
и
пусть
они
полетят
во
все
уголки
мир а!


ЗА
РАЗОРУЖЕНИЕ1
1Брошюра «Профессор
Бер нал
о
разоружении»
бы ла
и здана
в
1951 г.
Ан глий ск им
комитетом
защиты
м ира
с
целью
разъяснения
английскому
народу
задач
дв ижен ия
сторонников
мира.
В
качестве
при ложе ния
к
этой
брошюре
был
помещен
текст
Стокгольмского
воззва ния
и
призыв
Всемирного
Совета
Мир а
к
по дп исан ию
Па кта
Ми ра
меж ду
пятью
великими
державами.
—
Пр им,
ре д,
Мир
уже
достаточно,
и
д аже
более
чем
дос тат очно,
познал,
что
такое
война.
Даже
если
бы
мы
и
могли
забы ть
бессмысленное
кровопролитие
в
Корее,
то
все
равн о
война
ежедневно
вторгается
в
нашу
жизнь .
Ухудшение
питания,
повышение
цен
на
одежду,
урезывание
не обходи м ых
ра с­
ходов
на
научные
исслед ов ания ,
на
школы,
на
больницы
и
даже
на
жили щно е
строительство
—
таковы
результаты
военных
приготовлений.
Но
х уже
вс его
то,
что
утрачена
надежда
на
лучшую
жизнь,
которая
так
или
иначе
засл о­
н яла
собой
те
разрушения
и
с трада ния,
ко то рые
принесла
последняя
война.
Пока
мы
не
порвем
с
ны не шней
пол и­
тико й,
—
в
луч шем
случае
можем
н адея ться
л ишь
на
неограниченный
пе риод
п ерево ор уж ения,
кот орый
будет
поглощать
все
больше
и
больше
природных
и
людских
ре с урсов
и
наполнять
мир
подозрительностью
и
ненави­
стью,
а
в
худш ем
случае
—
ож и дать
ужасов
ато мно й
во йны.
Мы
переживаем
экон оми чес ки й
и
топливный
кр и­
зис ,
кризис
электроэнергии
и
кризис
рабочей
силы .
Нам
говорят,
что
уровень
жизни
должен
бы ть
снижен,
и
в
то
же
врем я
нас
призывают
работать
больше
и
доль ше .
Теперь
все
убедились
в
то м,
что
п ости гшие
нас
нищета
и
разочарование,
стр ах
за
будущее
обусловлены
не
ошиб­
ками
или
слабостью
английского
народа,
а
прежде
всего
и
и сключ ите льно
п олити кой
гонки
вооружений.
Е сли
бы
мы
не
несли
брем е ни
вооружений
Англии
и
в ысо ких
цен,
установленных
из-за
воо р ужен ия
Соединенных
Штатов,


ЗА
РАЗОРУЖЕНИЕ
243
мы
сами
могли
бы
отли чно
сп равит ься
со
сво ими
делами
и
даж е
имели
бы
возможность
оказывать
действенную
помощь
нар одам
ме нее
развитых
стран.
Но
нам
гов орят ,
что
как
ни
не прия тно
перевооружение,
оно
необходимо,
ибо
без
него
мы
могли
бы
оказаться
беззащитными
и
подверг­
лись
бы
опасности
потерять
все ,
чем
мы
обладаем.
Го нку
в ооружен и й
нам
изоб раж ают
как
основу
для
пе регов оров ,
под кр еп ляе мых
сило й,
как
якобы
единственно
верный
путь
к
миру.
А
между
тем
опыт
двух
больши х
вой н
XX в.,
каже т ся,
должен
был
бы
по каза ть,
что
рост
вооружений
на
де ле
ведет
к
во йне
и
что
еще
не
было
случая,
когда
бы
он
приводил
к
миру.
Перевооружение
не
может
о беспеч ить
безопасности.
Все
ст раны ,
пр инима вшие
участие
в
минув­
шей
войне,
очень
сильно
пост р адали
от
убийства
множе­
ства
мужчин,
женщин
и
детей,
от
унич то же ния
жилищ ,
заводов
и
фабрик.
И
все
это
был о
сделано
еще
ору жие м
устаревших
образцов;
а
мы
знаем,
что
в
настоящее
время
имеются
сотни
атомных
бом б,
каждая
из
ко торы х
мо жет
убить
сотни
ты сяч
людей.
Вот
почему
народы,
несмотря
на
все
то,
что
им
гово ря т
правительства,
от казы ва ются
теперь
б ез ропот но
стано­
виться
на
эт от
опасный
и
безн адеж ны й
пу ть
и
треб ую т,
чтобы
был
найден
какой-нибудь
и ной
путь,
а
именно:
прежде
чем
бесповоротно
вручить
себя
в оле
правительств,
народы
должны
быт ь
уверены
в
том,
что
их
правительства
предпримут
вс е,
чтобы
обе спе чить
реальную
безопасность
и
устранить
риск
и
жертвы,
которы е
становятся
нестерпи­
мыми.
Это
народное
тр еб ов ание,
находящее
сво е
выражение
в
организованном
движ ен ии
в
защиту
мира,
в
профсоюз­
ном
и
кооперативном
д виж ении,
а
также
в
той
обще й
волне
настроения,
ко торое
политические
дея т ели
называют
общественным
мнением,
сделало
мир
главным
вопросом
последней
предвыборной
кампании
в
Анг л ии.
Именно
это
требование,
выражающее
чаяния
вс ех
люд ей
зем н ого
шара,
заставило
Соединенные
Штаты,
а
вместе
с
ними
Англию
и
Фр а нцию
впе рвые
выд вину ть
сво и
пл аны
разоружения.
Именно
давление
общественного
мнения,
встревожен­
н ого
безудержной
гонкой
вооружений,
принудило
д аже
президента
Т ру мэна
выступить
с
пр ед ло жением
о
пере­
говорах,
чтобы
найти
«другой путь» .
Но
до
тех
пор ,
по ка.


244
МИР
БУДЕТ
СОХРАНЕН
безопасность
не
будет
обеспечена,
до
тех
п ор,
п ока
слова
не
будут
под кре пле ны
делами,
это
давление
о б щест вен­
ного
мнения
должно
уси ливат ься
и
стор онн ики
ми ра
должны
быт ь
хорошо
инфо рмир ов а ны
обо
всем.
Теперь
уже
недостаточно
содрогаться
от
страха
перед
войной
в
ее
новом
и
самом
в а рварск ом
облике
—
в
обли ке
атомной
во йны.
Важн о,
чтобы
достаточное
количество
люд ей
осоз ­
на ло
и
поняло
осн ов ные
черты
п одли нно го
и
практически
осуществимого
плана
разоруж е ния
еще
до
того,
как
п ро­
изойдет
п ов орот
к
лучшим
временам.
Лю ди
должны
н айти
путь
к
разоружению
настолько
ясн ый,
бы с трый
и
практи­
ч ески
осуществимый,
что
в
случае
н еобход им ост и
можно
будет
з астав ить
правительства
выступить
с
его
пропа­
гандой.
Это
бу дет
нелегко;
проблема
разоружения
в
це лом
настолько
за пут ана
всевозможными
о сло жнениям и
и
недо­
разумениями
(частью искренними,
но
в
большинстве
у м ы шл ен ны м и), что многие не видят ее в истинном свете,
а
некоторые
просто
сбит ы
с
толку
и
с клонны
передать
ее
решение
«верхам», которым -д е
в
эт ом
легче
раз обратьс я.
Цель
этой
брошюры
и
состоит
в
том ,
чтобы
внести
ясность
в
эту
п роб лему.
Брошюра
стремится
п оказать ,
в
чем
сущ­
ность
во ен ных
и
политических
трудностей
ра зоруж ен ия
и
каковы
спо собы
их
разрешения.
В
этой
связи
в
б рошюр е
испо ль з ована
работа
Комиссии
по
разоружению
Все мир ­
ного
Совета
Мира .
Комиссия
изу чал а
эти
проблемы
в
свете
напряженного
и
не устой чив ого
современного
международ­
н ого
положения
и
наметила
основные
пути
решения
этих
проблем.
Политика
гонки
вооружений
Одн ако
бы ло
бы
трагическим
заблуждением
р ассмат ­
ривать
вопрос
о
разоружении
как
обычный
спо р ный
вопрос.
До
сих
по р,
не смот ря
на
все
разговоры
о
разоружении,
оно
так
и
остается
нереализованным
пожеланием.
Р еал и зация
же
его
—
это
ускорение
разоружения.
Тем
же
самым
напряжением
и
страхом,
к оторы е
вы з вали
у
наро д ов
стремление
к
ми ру
и
разоружению,
пытались
и
пытаются
воспользоваться
для
опра вда ни я
как
раз
про т иво поло жной
Политики
—
полити ки
го нки
воо р ужений
и
даж е
превен-


ЗА
РАЗОРУЖЕНИЕ
245
тивной
войны.
Мы
не
можем
н адеять ся
на
то,
что
мы
дей­
ствительно
добьемся
разоруж ен ия,
пока
мы
не
выясним
действительных
пр ич ин,
мешавших
и
все
еще
мешающих
разоружению,
то
е сть
до
тех
пор,
пока
мы
не
вскроем
корни
по л итики
п одгот ов ки
к
в ойне.
Эта
политика,
которой
твердо
п ридерж ив аетс я
англий­
с кое
правительство
вместе
с
другими
правительствами
атлантических
государств,
е сть
по лит ика
уск оре нн ого
фо р­
мирования
армий
и
накопления
во ор уже ний
для
того,
чтобы
зан ять
п ози цию
«переговоров,
под кре пле нн ых
си лой ».
Это
политика,
проводимая
под
«надежным щитом
атомной
бом бы», как выразился
мистер
Черчилль.
Эта
политика
стремится
к
л ик вид ации
достижений
послевоен­
ного
мира
путем
п ерево ор у жения
Германии
и
Японии
под
руководством
н екот орых
пр е жних
лидеров
фашистов
и
милитаристов
при
под гот овк е
тре ть ей
ми ров ой
войны.
Хотя
сам
по
себе
факт
п одготов ки
к
войне
атл а нтиче ­
с ких
государств
достаточно
оч ев иден
—
производится
во­
оружение,
войска
обучаются,
строятся
во енные
базы,
на капл ив аются
а т омные
бомбы,
—
с торон ник и
гонки
вооружений
пытаются
его
оправдать
ц елым
рядом
с ообра ­
жений
и
дов одов ,
оче нь
час то
весьма
различных
в
зависи­
мости
от
того,
для
кого
они
пр ед наз нач ены.
Сторонники
политики
п одготов ки
во йны
имеют
в
своих
ряда х
как
тех,
ктр.
хотел
бы
начать
войну
уже
в
следующем
году,
е сли
даж е
не
ран ьше ,
так
и
тех,
чьим
идеалом
яв ля ется
своего
р ода
бесконечная
«холодная война»
во ор уже нных
до
зу бов
сторон,
страшащихся
начала
во енных
действий.
Откровенных
поджигателей
в ойны
немного,
но
они
могущественны
и
к р икливы.
К
ним
относятся
так ие
люди,
как
г енер ал
Макартур,
секретарь
по
военно-морским
де лам
Соединенных
Штатов
М этт ьюс,
советник
президента
США
по
внешнеполитическим
вопросам
мистер
Дж он
Фостер
Даллес
и,
к
несчастью,
с лишком
мно го
бога ты х
и
влия­
тельных
л юдей
в
Соединенных
Штатах .
Их
поз иц ия
лу чше
всего
мо жет
быт ь
охара ктери зов ан а
их
же
собственными
словами.
«Нашей неизменной целью,
—
за яви л,
например,
М ак­
артур
17 октября 1951 г.
на
съ езде
Американского
леги­
она
во
Флориде,
—
является
сох ран ен ие
бе сс порного
конт­
роля
над
мо рям и,
об есп ече ние
н еосп ори мого
контроля


246
МИР
БУДЕТ
СОХРАНЁН
в
возд ух е,
эн ерг ичн ое
в ы полне ние
нашей
ато мно й
про­
граммы
с
обязательством
в
случае
н еобход им ос ти
приме­
нит ь
а томн ое
оружие
и
вместе
с
тем
поддержание
доста­
точных
по
численности
и
хорошо
подготовленных
назем­
ных
вооруженных
сил ,
во зла гая
на
на ших
союзн и ков
гла в ную
ответственность
за
наземные
опер а ции
при
обо­
роне
их
собственных
сф ер
территориальных
интер есо в» .
«Развязывание военной агрессии,
—
как
провозгласил
26 августа 1950 г.
Кеннет
Мэттьюс,
—
снискало
бы
нам
славный
и
по пуля рный
титул
—
мы
стали
бы
первыми
агр ессор ам и
ради
мира».
«Пусть свободные нации,
—
гов орил
в
Детр о йте
27 но­
ября
1951 г.
Джон
Фостер
Даллес,
—
объ единя ю тся
для
со здан ия
ударной
сил ы
огромной
мо щи,
а
зат ем
опира ют ся
все
б олее
и
более
на
эту
карательную
силу
как
на
сред­
ств о
у ст раш ения
и
все
менее
и
менее
на
ряд
ме ст ных
оборон ных
уз лов ».
Эта
«школа насилия» 1 существует не только в Соеди ­
ненных
Штатах .
За
последнее
время
все
чащ е
и
ч аще
ей
вторят
и
ответственные
политические
д еятел и
А нгл ии.
Так ,
например,
выступая
в
палате
ло рдо в,
лорд
Брабазон
28 февраля 1951 г .
за я вил : «Россия обладает лишь обыч­
ным
воо руже ние м,
тогда
как
у
нас
е сть
ато м ная
бомба...
Я
по лаг аю,
что
мы,
пожалуй,
с ильн ее
в
насто я щее
время,
чем
б удем
чере з
четыре
год а ...
Угроза
ато м ной
бомбарди­
ров ки
Баку,
предупреждая
о
н еобход им ост и
эвакуации
населения,
бы ла
бы
самой
н еп рия тной
угр озой ;
она
озна­
чала
бы
не
насильственную
смерть,
но
обрекала
бы
на
голодн ую
смерть
в
п осле дующ ие
го ды».
1 Здесь автор намекает на комедию Шеридана « Шк ол а
зло сл о­
в и я», где высмеиваются аристократы,
изощряющиеся
от
нече го
де­
лать
в
сплетнях,
наговорах,
клевете
и
т.
п.
—
Прим.
ре д.
«Нам говорят,
—
п од певал
ему
Да фф -К упер
в
«Дейли
телеграф», —
что
проводить
твердую
линию
—
значит
рисковать
мировой
во йно й.
Мы
должны
пойти
на
такой
р иск».
Исходя
из
это го
край не
тяже лого
п ол ожения ,
если
прав ител ьст во
Северной
Кореи
откажется
пр иня ть
эту
ре зол юци ю,
п оручит
ли
премьер-министр
своему
предста­
вителю
в
Организации
О бъ ед иненных
наций
потребовать


ЗА
разор ужени е
247
п р имене ния
атомной
бомбы...
и
сб роси ть
ее
над
столицей
Северной
Коре и?» —
з апра шива л
в
пала те
общин
Питер
Р обе ртс.
Эта
шк ола
«войны завтра»
достигла
своего
кульмина­
ционного
пун кта
в
пресловутом
выпуске
американского
журнала
«Кольере мэгезин», где атомная война описана
в
зловещих
и
ужасающих
под роб но стя х.
В
выпуске
этого
номера
жу рна ла
принял
участие
англ ийс к ий
писатель
Дж.
Б.
Пристли,
которы й ,
к
своему
ве чном у
поз ору,
пр и­
с ое динил
и
с вой
голос
к
одо брен ию
ато м ной
войны.
Тле­
творность
вл ияния
этой
пр оп аг анды
сказывается
в
том,
что
под
ее
воздействием
люди
свык ают ся
с
мыслью
о
во йне
1 представляют ее как нечто совершенно неизбежное.
Более
того,
принимая
во
вн им ание
попустительство
некоторых
реакционных
полит ич еск их
деятелей
Америки,
существует
реальная
опа снос ть,
что
война
мо жет
бы ть
спровоцирована
действиями
какого-нибудь
безответственного
местного
во е­
начальника,
который
вполне
мо жет
оказаться
нем цем
или
японцем.
Но,
бы ть
может,
еще
большую
опасность
представляют
действия
п ра вител ь ства,
к оторы е
хотя
и
не
ведут
к
во йне
немедленно,
но
приним аю т
ф орму
целой
с ист емы
меро­
п рия тий
и
«контрмер»,
ко то рые
с
неизбежностью
ведут
к
вое н ным
действиям.
Это
почти
так
и
про изош ло
в
1950 г.
в
Корее,
а
ныне
угрожает
произойти
в
Ир ане.
Переговоры,
подкрепленные
сил ой
Как
бы
ни
б ыла
вел ика
опасность
по добно й
политики,
все
же
она
не
так
уж
стр ашн а
по
сравнению
с
выс ок о­
парно
провозглашаемой
политикой
«переговоров,
по д­
крепленных
сило й».
Эта
политика,
хот я
и
не
призывает
от кры то
к
во йне,
может
привести
лишь
к
такому
пол ож е­
нию,
при
котором
война
станет
абсолютно
неизбежной.
К
то му
же
эта
политик а
имее т
значительно
бо лее
сильную
и
б олее
серьезную
поддержку,
чем
политика
«войны
сегодня».
Ст оронн ик и
не ме длен ной
войны,
по
словам
гене­
ра ла
Омара
Б ред ли,
выступившего
с
порицанием
генерала
М ака рт ура,
в ино вны
в
том,
что
хотя т
на чать
«не ту войну,
не
в
то
время,
не
в
том
месте
и
не
прот ив
того
против­
ника».


248
МИР
БУДЕ Т
СО ХР АНЁН
Те,
кто
добивается
«справедливой войны»
ил и,
по
крайней
мере,
выгод
от
этой
войны,
со став л яют
верхушку
советов
атлантических
держав.
Их
можно
встретить
по­
всюду
—
в
правительстве,
в
верховном
ко ма нд ов ании,
в
руководстве
деловых
круг ов ,
и
они
тем
более
опасны,
что
отвергают
обвинение
в
подготовке
войны
и
за явл яют
о
необходимости
воо ру же ний
лишь
в
к ачест ве
основы
для
переговоров.
Эти
фразы
выглядят
впол не
убе дит ельны ми
до
тех
по р,
п ока
мы
не
вс кроем
их
подлинный
смысл.
Сто ­
ронники
э той
политики
отнюдь
не
горят
желанием
об н аро­
довать
св ои
планы ,
но
они
время
от
вр еме ни
просвещают
своих
собс т венных
с торон ни ков
через
респек т абел ьные
и
дорогие
жур на лы,
чтобы
дос тат очн о
яс но
показать
на пр ав­
ление
своей
политики.
Первое
зая вл ение
отн осит ельно
э той
по литики
было
сделано
Черчиллем
в
его
зна ме нито й
ф ултонс кой
речи
4 марта 1946 г.,
которая
является
ключом
к
доктрине
Трумэна
и
к
«холодной войне». «Ч то
мы
должны
рассмот­
р еть
сегодня,
пока
еще
есть
время,
—
это
п остоянн ое
предотвращение
войны
и
со зд ание
у сло вий
для
св ободы
и
де мо кр атии
настолько
быст р о,
насколько
это
возможно
во
вс ех
странах.
На ши
труд ност и
и
опасности
не
будут
устранены,
если
мы
закроем
на
них
глаза
или
просто
буд ем
ожидать,
что
случится,
или
проводить
политику
умиротво­
рения.
Что
действительно
необходимо,
так
это
урегулиро­
ван ие,
и
чем
даль ше
оно
откла ды в ает ся,
тем
труднее
его
будет
дос ти гнут ь
и
тем
более
гро зны ми
стано в ятся
н аши
опасности.
Из
тог о,
что
я
видел
у
наших
русс ких
друзей
и
союзников
во
вр емя
во йны,
я
убедился,
что
нет
нич ег о,
что
пользовалось
бы
у
них
большим
уважением,
чем
сила,
и
нет
ничего,
что
они
менее
всего
уважали
бы,
чем
воен­
ную
слабость.
По
эти м
соображениям
прежняя
доктрина
равновесия
сил
отныне
непригодна.
Ес ли
мы
хотим
содей­
ствовать
соглашению,
мы
не
должны
обрекать
себя
на
ограниченные
действия,
поощряя
соб л азн
к
р аз ре шению
споров
силой».
Сущн ос ть
речи
выражена
здесь
в
сло вах
«создание
условий
для
свободы
и
д ем ок рат ии», под которыми,
как
разъяснил
Че р чилль
в
других
местах,
п одразумев ается
не
что
иное,
как
ре став рац ия
пол ож ения ,
су щ ест вовав шего
в
странах
Восточной
Ев ропы
до
1939 г .,
то
е сть
тр ебов ание


за
Разоружение
249
возвращения
их
к
прежней
жиз ни
посредством
насильст­
венной
лик вид а ции
н арод ной
дем о кр атии.
О
состоянии,
которого
достигла
эта
доктрина
сил ы,
можно
су дить
по
учтивой
статье
Себ асть ян а
Хаф нер а
в
а нглий ск ой
е же­
недельной
газете
«Обсервер» 11 ноября 1951 г .
«...Ес л и
одна
с торон а
я вно
и
неизмеримо
превосходит
д ругу ю,
—
пиш ет
Хафнер,
—
то
слабая
ст о рона
не
возьмет
па
се бя
с мелос ть
вступить
в
войну,
а
сильная
ст орон а
не
имее т
нужды
воевать.
Факторы
страха
и
н еув ере нн ости
будут
устранены,
и
мир
может
стать
во з мо жным,
по
край­
ней
мер е,
на
цело е
поколение
или
около
того
на
основе
покорности
од ной
стороны
и
терп им ост и
друг ой.
Ид ея
«мира посредством силы»
—
посредством
подав­
ляющей
силы
—
со с тавл яет
основу
ны не шней
политики
западных
держав,
и
она
предлагает
с амую
реалистическую
надежду
на
мир,
к оторую
мы
имели
за
последние
шесть
лет.
...Для
достижения
э того
требуется
постоянная
мо б или­
зация
сил
Запада
и
в
равной
мер е
пос тоян ное
объединение
в сех
развитых
стран
мир а,
за
исключением
самой
России,
в
единую
п олит иче скую ,
во енну ю
и
экономическую
сист ему ,
которая
со
временем
должна
п риоб рес ти
атри­
бу ты
свер хг осу д арс тва.
С верхг о суд ар ство
такого
р ода
б удет
достаточно
могущественным,
чтобы
пользоваться
б езоп ас н остью,
несмотря
на
враждебность
России;
не
допускать
русской
агрессии;
оказ ыв ать
давление
с
целью
территориального
урегулирования
в
Европе
и
в
Аз ии
и
тер­
петь
независимость
русских.
Это
—
минима льны е
«требо ­
вания
для
обе спеч ени я
мира».
В
Ази и
подобное
«урегулирование»
повлекло
бы
за
собой
возврат
Китая
под
власть
Чан
Кай-ши,
насильст­
венну ю
р ест аврац ию
французского
режима
в
Инд о-Кита е .
Рок о вая
ошибка
э той
полит ики
заключается
в
том,
что
ее
мыслится
достичь
мирным
путем.
Нар оды
Восточной
Европы
и
Китая
ныне
заняты
стр оите льст в ом
н овой
жизни
и
экономики,
впервые
освобожденной
от
гос подс тв а
фео­
дальных
помещиков
и
и ност ранны х
капиталистов.
Быть
мож ет,
в
Англии
мног им
и
не
нр авится
то,
что
они
слышат
о
пут ях,
по
которым
идет
развитие
с тран
Восточной
Европы
и
Кит ая,
но
они
не
должны
предаваться
иллю зиям,
будто
народы
этих
ст ран
не
будут
бор оться
и
не
бо рют ся
как
18
Дж.
Д.
Бернал


250
МИР
БУ ДЕТ
СОХРАНЁН
один
п ротив
любы х
предпринятых
извне
по пыто к
их
«осво­
бождения».
Любое
требование,
чтобы
народы
Восточной
Европы,
Китая
и
Индо -К итая
пов ер нули
вспять,
какой
бы
силой
его
ни
подкрепляли,
ли бо
позорн о
пр о валит ся,
ли бо
приведет
пря мо
к
войне.
Причина
этого
состоит
в
том,
что
«поко ­
ряющая
с ила», как убедился
Ги тлер,
закл ючае тся
не
в
пушках
и
солдатах
и
да же
—
в
н аши
дни
—
не
в
долларах
и
атомных
бомбах.
Никакая
си ла
подобного
рода
не
может
покорить
мужчин
и
ж е нщин,
нашед ш их
но вый
п уть
в
жиз ни,
путь,
в
к оторы й
они
верят
и
ради
которого
они
готовы
скорее
умереть,
чем
вернуться
назад,
к
бесперспек­
тивному
и
бесправному
п рошлом у.
Это
уже
показали
народы
Сов ет ского
Союза
и
Ки тая
при
л икви дации
своего
тяжелого
и
бесправного
по ло жения .
И
они
меньше
всего
скло нн ы
вернуться
в
пр е жнее
положение.
Надеж да,
что
гонка
воо ру жен ий
якобы
может
«сдер­
жать»
или
д аже
сокрушить
к оммун из м,
не
является
ед ин­
ственным
оп р ав данием
полит ики
перевооружения.
Прове­
дения
этой
п олити ки
тр еб уют
э коно миче с кие
интересы
круп ны х
дельцов,
г лавны м
образом
в
Америке.
В
самом
деле,
вся
эко но мика
Соединенных
Штатов
спасается
от
кризиса
лиш ь
благодаря
ежегодным
правительственным
за казам
в
ра змер е
70 млрд,
долларов.
В
других
странах,
та ких
как
Фр ан ция
и
Англия,
хот я
гонк а
воо ру же ний
подвергает
тяже лы м
испытаниям
ми лли оны
люд ей
и
угр о­
жа ет
национальным
банкротством,
о на,
тем
не
м енее,
яв ляет ся
и с точн иком
самых
высоких
приб ыле й
для
фирм,
выпо лня ющ их
военные
заказы.
Ради
тех
немногих,
кто
на­
жи вае тся
на
г онке
вооружений,
по д авл яющее
большин­
ст во
выну жд ено
страдать
от
этого
и
от
них
еще
требуют
поддержки
п олити ки
гонки
во ор уже ний,
преподнося
им
ее
как
а бс олютн ую
необ ходим ос ть.
Го нка
вооружений
«для обороны»
В
Англии
большинство
искренно
по дде рж ив ающих
политику
гонки
воо ру же ний
не
отказалось
от
э той
поли­
ти ки
лишь
потому,
что
они
надеялись
благодаря
ей
у ста­
новить
американское
госп одств о
во
вс ем
мир е.
Эт им
лю дям
гов ори ли
—
и
они
искренно
верили
в
это,
—
б удто


ЗА
ра зоруже ние
251
перевооружение
пр едназн ач е но
прежде
всего
и
исключи­
тельно
для
обо р оны.
Их
стращали
выразительными
офи­
циальными
отчетами
о
си ле
советских
армий,
яко бы
содер­
жащихся
для
н апад ения
па
другие
ст ра ны.
Веря
все му
этому,
не
и мея
ник а кой
возможности
проверить
истин­
ность
под обн ых
утверждений,
они
и
сейчас
готовы
пр и­
нести
в
жертву
с нача ла
сво и
н адеж ды
на
лучшую
жизнь ,
а
затем
и
п оступ ить ся
своими
жиз не нным и
интересами.
Они
верят,
будто
го нка
вооружений,
хот я
бы
это
им
н
стоило
тяжелых
жертв,
в
н ек отором
роде
обеспечит
их
без опа сно ст ь.
Мы
може м
н адеять ся
на
мирное
урегулирование
путем
переговоров
и
ра зоруж ен ия
л ишь
в
том
с луча е,
е сли
убедим
людей
именно
с
так им
образом
мыслей
в
том,
что
урегулирование
принесет
значительно
б ольшую
безопас­
ность,
чем
гонка
во ору ж ений.
Вряд
ли,
конечно,
можно
непосредственно
по влият ь
на
тех,
кто
х очет
и
кто
за инт е­
ресован
в
развертывании
новой
военной
инт ерв е нции
про­
тив
С ове тск ого
Со юза
и
всего,
за
что
он
стоит.
Джем с
Бернхем,
пр из ывая
как
раз
к
такой
во йне,
прямо
заявляет
об
этом
в
своей
книге
«Грядущее поражение коммунизма»:
«Если я хочу войны,
а
вы
хотите
мира,
то
о
чем
нам
тогда
разговаривать?»
Одн ако
можно
и
нужно
предостеречь
те х,
кто
вз ду мает
гр о зить
войной
или
д аже
развязать
войну
с
целью
рестав­
р ации
капитализма
в
Евр опе
и
Азии;
заставить
их
поду­
ма ть
дважды,
тщательно
взвесить
свои
собственные
силы
и
силы
противника,
которог о
они
надеются
запугать,
и
не
забывать
урок ов
недавней
ист о рии.
Некоторые
из
эти х
людей
вполне
могут
прийти
к
выво ду ,
что
игра
не
стоит
свеч .
Они
мо гли
бы
с ами
сообразить
—
и,
разумеется,
большин с тв о
их
сто рон н иков
за
пределами
Соединенных
Штатов
согласилось
бы
с
ними,
—
что
разорение
Европы,
включая
и
Великобританию,
по до бно
тому
как
происходит
разорение
Кореи,
несмотря
на
«высшие соображения», —
слишком
дорогая
цена
за
обр еч енну ю
на
провал
авантюру
«насильственного уничтожения коммунизма».
В
конце
концов,
последние
две
мировые
войн ы
п рив ели
лиш ь
к
росту
вл ияния
коммунистов.
Стои т
то лько
признать,
что
от
по ли тики
п ерегов оров ,
подкрепленных
сило й,
нельзя
ожи дать
каких-либо
мате-
18*


2Й2
МИР
БУДЕ Т
СО ХР АНЕН
р иаль ных
или
п олит ичес ких
выгод,
не
рис куя
такой
войной,
как
бе сп лоднос ть
подобной
политики
ст ано витс я
очевид
но й.
Тем ,
кто
и скре нно
хочет
перев оо ру жения
только
для
обороны,
можно
сказать,
что
все
те
преимущества,
которые
мож но
получить
от
проведения
полити ки
уравновешива
ния
сил
посредством
перевооружения,
могут
быт ь
до сти г­
ну ты
пут ем
переговоров
между
р авно пр авн ыми
держа
вами
на
справедливой
основе
вз аи мных
уступок.
Это
могло
бы
привести
к
значительно
боль ше й
безопасности
при
гораздо
ме нь ших
р асхо дах
через
разоружение,
как
необходимое
ус ловие
урегулирования
сп ор ных
вопросов,
осуществляемого
без
озлобления
и
не
содержащего
в
себе
с емян
б удущ их
вой н.
Боязнь
н ападе ния
со
стороны
более
си ль ного
врага,
используемая
для
поддержки
поли ти ки
перевооружения,
можно
преодолеть
только
путем
разоружения.
Эта
боязнь
проистекает
из
незнания
численности
вооруженных
сил
и
намерений
предполагаемого
противника.
Перевооружение,
умножая
п одоз ре ния
и
ненависть,
неиз беж но
у вел ич ивает
эту
боязнь.
Толь ко
раз о ру жение,
к отор ое
для
обеспечения
честного
выполнения
его
ус лови й,
н еобход им о
должно
со­
четаться
с
инспектированием,
а
также
та
или
иная
ф орма
мирного
соглашения
могут
да ть
подлинные
гарантии
без­
опасности.
Тольк о
разоружение
мо жет
об легчи ть
тяжел о е
экономическое
по ложе ние
народа:
высокие
цены
и
урезы­
ва ние
расходов
на
с тро ите льс тво
и
общественные
нужды.
Разоружение
в ыг одно
для
всех,
кроме
тех,
кто
извлекает
при был ь
из
производства
оружия.
Хотя
и
было
сделано
вс е,
что бы
скрыть
от
народа
истинный
характер
и
мотивы
полити ки
гонки
вооружений,
ее
непосредственное
влияние
на
жизнь
люде й
быс тро
раз­
руши ло
заговор
молчания
и
розоблачило
ск ры вавш ую
его
ложь.
Призывать
к
гонке
вооружений
стано вит ся
все
бол ее
и
более
трудн о,
тогда
как
призыв
к
прот ивопо ло жной
по­
литике—
поли ти ке
разоруж ени я
—
приобретает
все
бо ль­
шую
п опу лярн ос ть.
Цели
разоружения
Всякий
серьезный
п одход
к
проблеме
разоружения
должен
начинаться
с
выяснения
целей
разоружения.
Не­
посредственная
и
наиболее
важная
це ль
разоружения
—


ЗА
РАЗОРУЖЕНИЕ
253
воспрепятствовать
во зник нов ен ию
войны.
План
разоруже­
ния
должен
быт ь
построен
так,
чтобы
сд ела ть
практически
невозможным
для
любой
нации
или
группы
наций
начать
агрессивную
войну
в
боль шом
масштабе.
Ес ли
ни
одн а
страна
или
груп па
стран
н ико гда
не
будет
об ла дать
ни
силой,
ни
военным
потенциалом,
необходимыми
для
веде­
ния
наступательной
во йны
в
больши х
масштаб ах ,
и
если
в ооруже ни я,
которыми
буд ет
позволено
располагать
круп­
ным
на ция м,
будут
сохраняться
в
основном
на
одном
и
том
же
уровн е,
то
шансов
одержать
решающую
победу
будет
так
м ало,
что
вероятность
во йны
ст анет
действи­
тельно
весьм а
незначительной.
На лич ие
стратегических
ба з,
бомбардировщиков
или
атомных
бомб
в
гораздо
боль­
шей
ст епен и,
чем
н алич ие
сухопутных
во ор уже нных
сил,
вызывает
боязнь
н апад ения
и,
таким
обр азо м,
со здает
го­
раздо
больший
риск
во йны.
Даже
такой
стратег,
как
кон­
серватор
Лиделл-Гарт,
признает,
что
соз д ание
кар ат ель­
н ого
органа,
обладающего
огромной
уд ар ной
сило й,
как
это
рекомендует
Джон
Фостер
Дал лес,
бы ло
бы
равно­
сильно
с а моуб ий ст в у: «Очевидно,
что
Советская
Россия
не
хоч ет
войны,
ибо
есл и
бы
она
хотела,
то
нанес ла
бы
удар
тогд а,
когда
это
был о
бы
легче
сделать,
то
есть
до
тог о,
как
Запад
н ачал
перевооружаться.
В
насто я щее
время
са мая
большая
опасность
состоит
в
то м,
что
зап адны е
державы
сво ими
заявлениями
или
св оим
поведением
мо­
гут
дать
понять
советскому
правительству,
что
как
то лько
бу дет
достигнута
соответствующая
ф аза
перевооружения,
они
перейдут
в
наступление...
Предпочтительнее
иметь
соответственное
коли чес тв о
наземных
во ор уже нных
сил
прикрытия,
представляющих
собой
лучшую
гар а нтию
без­
опасности,
чем
возлагать
св ои
надежды
на
чисто
репрес­
сивную
угрозу
атом н ой
бомбардировки.
Ат о мный
бомбар­
дировщик
—
плохой
п олице йск ий
или
пограничный
страж.
Он
ненад ежен,
чтобы
остановить
на падающег о ,
и
в
то
же
время
сам
в
конечном
сч ете
подвержен
фатальной
опас­
нос ти ».
В
наши
дни
мож но
подумать,
что
наиб ол ее
эффе кти в­
ным
способом
воспрепятствовать
началу
войны
является
организация
совместных
действий
против
агрессора,
ко­
т орая
в
п рошлом
проводилась
Лигой
наций
и
пол учила
наименование
си стем ы
«коллективной
бе зопас нос ти»,


254
МИР
БУДЕТ
СОХРАНЕН
Многие
все
еще
верят,
что
те
же
самы е
пр инци пы
должны
применяться
и
в
Организации
Объединенных
наций.
Но
это
значит
неправильно
понимать
основные
цели
ООН.
В
Сан-Фр анциск о
составители
Устава
ОО Н,
призн ав ая
провал
прежних
методов,
попы та лис ь
н айти
такой
новый
метод,
который
больше
не
опи ралс я
бы
на
силу .
Устав
ООН
ис хо дит
из
предположения,
что
все
важнейшие
де й­
ствия
ООН
до лжны
предприниматься
с
сог ласия
все х
пяти
великих
держав.
Ес ли
они
будут
не
в
состоянии
прийти
к
согл аше ни ю,
то
ясно,
что
простое
превосходство
в
силах
не
смо жет
привести
к
ур егу лир ов анию
с п орного
вопроса
по­
средством
войны.
Без
принципа
един о гл асия
пя ти
ве лик их
держав
Орг аниза ция
Объединенных
н аций
становится
простым
учреждением
по
пров ед е нию
политики
с амой
с ильн ой
или
б ога той
державы;
в
э том
случае
ре шен ия
ООН
не
буд ут
име ть
моральной
сил ы
и
их
осуществление
по­
вле чет
за
собой
вс е общую
войну.
Несравненно
лучшим
решением
все
же
было
бы
соблю­
дение
принципов
Устава
ООН ,
ко тор ые
требуют
допуще­
ния
Китайской
Народной
Ре спу бл ики
в
ООН,
отк аз
от
вся­
ких
уверток
(таких,
как
«Малая ассамблея»), рассчитан ­
ных
на
обхо д
п рав ила
единогласия
в
Совете
Безопасности
ООН
—
знаменитого
«вето»
—
и
пр екр ащ ение
едва
скры­
ваемых
попыток
превратить
ООН
в
ширму
для
государст­
венного
департамента
США.
Ес ли
бы
де ржа вы
могли
договориться
действовать
в
согласии,
то
никогда
не
потре­
бовалось
бы
приме нения
вето;
в
противном
случае
все
же
луч ше
констатировать
расхождение
во
мнениях
и
оставить
вопрос
открытым,
чем
довести
дело
до
во йны.
Требование
соблюдения
прин ци пов
Устава
ООН
отнюдь
не
противоречит
принципу
ра зоруж ен ия,
а,
на обо­
р от,
должно
сопутствовать
ему.
Раз
нации
на шли
бо лее
разумный
путь
урегулирования
св оих
споров,
то
они
больше
не
ну ж даются
в
разбухшем
и
невын о си мом
бр е­
мени
«холодной войны» .
И
разоруж е ни е
может
быть
про ­
ведено
даж е
до
того,
как
будет
полнос тью
восстановлен
примирительный
механизм
ООН.
Было
бы
неправильным
полагать,
что
все
спо ры
должны
быт ь
урегулированы
до
тог о,
как
нации
со г л асятся
на
разоружение,
ибо
главная
причина
разногласий
заключается
именно
в
существова­
нии
самих
вооруженных
сил.
Име нно
налич ие
вооружен-


ЗА
РАЗОРУЖЕНИЕ
255
пых
сил
и
вызывает
подозрения
и
оправдывает
или
с лу­
жит
пов одом
для
оправдания
в м ешател ь ства
во
внутрен­
ние
де ла
д ругих
стран
«во
имя
национальной
бе зопа сн ост и».
-Если
бы
бы ло
проведено
регулируемое
сокращение
вооружений,
то
другие
в опрос ы
б ыло
бы
значительно
лег че
согласовать
в
атмосфере,
свободной
от
страха.
Предложения
Идена
на
Ассамблее
ООН
при
всей
их
кажу ще йся
разумности
являются
п росто
чем-то
вроде
т еле ги,
поставленной
перед
лошадью.
Пы тать ся
решать
пре жде
всего
легкие
проблемы
—
знач ит
напрасн о
терять
время
тогда,
когда
идет
гонка
во ор уже ний
и
серьезные
пр о­
блемы
становятся
все
более
серьезными.
Бесполезно
пытаться
решить
австрийский
воп рос
без
германской
п ро­
блемы.
Германская
проблема
ест ь
прежде
всего
проблема
дем ил итар из ации,
связанная
со
всеобщим
разоружением.
Всякое
разумное
рассмотрение
м ет одов
устранения
международного
напряжения
следует
начинать
с
разору­
жения.
Нельзя
оправдывать
перевооружение
ссылками
на
обеспечение
безопасности.
Лучшим
свидетельством
того,
что
действительной
ц елью
правительства
является
либ о
нападение
на
д ругую
с тран у,
ли бо
угроз а
нападени я,
служит
проведение
им
п олити ки
г онки
воо ру же ний
и
про­
тиводействие
политике
разоружения.
Все
агрессивные
правительства
со
времен
Гитлера
ст али
утверждать,
что
вооружения
ну жны
им
только
для
обороны.
Народы
э тих
правительств
х отят
мира ,
и
они
могут
верить
сво им
п ра­
вительствам,
но
то,
что
одной
стороне
пр едс тав ляет ся
обороной,
дру гой
м ожет
показат ь ся
а гресс ие й.
Действи­
тельные
намерения
правительства
проверяют с я
не
те м,
что
оно
говорит
своему
народу
о
целях
своих
воору жен ий,
а
тем,
поддерживает
оно
или
нет
пл аны
достижимого
вс е­
общего
разоружения.
Первое
т ре бо вание
к
любому
предложению
по
разору­
жению
состоит
в
том,
что
оно
до лжно
быт ь
искренним,
то
ес ть
должно
бы ть
свидетельством
о
намерении
разору­
жит ься
в
том
случае,
если
д ругие
страны
поступят
также,
осуществляя
раз оруже ние
в
достаточных
м асштаб ах
и
так
быст ро ,
чтобы
п олучи ть
реальный
ре зульт ат
от
одного
год а
такой
раб от ы.
Это
пр едпо лаг ает ,
как
б ыло
показано
выше,
отказ
от
всякого
отк рыт ого
или
ск ры того
намер ения


256
МИР
БУДЕ Т
СОХРАНЕН
испо льз о вать
превосходство
в
вооружении
для
тог о,
чтобы
навяз а ть
с вою
во лю
другим
стр анам.
Из
этого
по ложе ния
вытекает
второе
т ре бо вание
к
пла ну
разоружения,
а
именно :
оно
должно
бы ть
справед­
ливым.
Это
значит,
что
под
флагом
разоруж ен ия
не
до л­
жно
проводиться
п оли тики
ос л абл ения
о дной
сто ро ны
и
усиления
др угой ,
что
могло
бы
привести
к
на вязы ван ию
решений
сило й
или
у гроз ой
применения
с илы
во
вр емя
разоруже ни я
или
тогда,
когда
оно
будет
осущес тв ле но.
В- тре тьи х,
предложения
о
разоружении
должны
бы ть
практически
осуществимы.
Они
должны
быть
достаточно
пр ос тыми,
чтобы
их
можн о
было
сразу
же
применить
на
практике
без
всяких
проволочек,
задерживающих
разору­
жение
в
пе риод
между
войнами.
Пред л ожен ия
должны
такж е
сод ерж ать
в
себе
достаточные
гарантии
их
выпол­
нения,
чтобы,
будучи
принятыми,
они
были
бы
де йств и­
тельно
осуществлены.
Из
этих
трех
требований
к
предложениям
о
разоруже­
ни и,
то
есть
из
требований
и скре нно сти,
спр аве длив ости
и
практической
осуществимости,
первое
т реб о вание
наибо­
лее
существенно
и
важно.
Ес ли
ес ть
жел ан ие
разору­
жа тьс я,
то
средства
его
осуществления
всегда
мож но
найт и,
и
найт и
достаточно
быст р о.
Без
этого
же ла ния
всегда
найдутся
доводы
проти в
плана
разоружения,
что
он-де
неспр авед лив
или
непрактичен.
Хотя
т е хника
ра зо­
ру жения
детальна
и
сложна,
все
же
при
н алич ии
доброй
воли
о
ней
не
так
уж
трудно
договориться.
В
самом
д еле,
д аже
без
на лич ия
доб рой
воли
уже
д ост игнут о
общее
со­
гласие
по
н екоторы м
основным
линиям
т ехн иче ской
сто­
ро ны
про блем ы
разоруж е ни я.
Предложение
о
пер епис и
вооружений
и
его
инспектировании
на
месте
в
настоящее
время
принято
в семи.
Ст раны
Северо-Атлантического
блока
в
св оих
не да вних
п ред ло жения х,
внесенных
в
ООН,
со гл асились
даж е
на
то,
прот ив
чего
они
до
сих
пор
воз­
ражали,
а
именно ,
чтобы
при
обсуждении
проблемы
разо­
ружения
рассматривались
вопросы
приме не ния
атомных
бом б
и
других
засек р еченных
в идов
оружия.
Одн ако
вопросы,
по
кот оры м
не
до ст игн уто
соглашения,
все
еще
остаются
камнем
пре т кнов ения
для
люб ых
эффек­
тивных
мероприятий
по
разоружению.
Сюда
относится
жиз нен но
важный
воп рос
о
запр е щен ии
а том ной
бом бы


ЗА
РА ЗОР УЖЕН ИЕ
257
и
вс яког о
др угог о
оружия
массового
уничтожения.
К
ним
относится
также
и
воп рос
о
последовательности
или
по­
рядке
стадий
разоружения,
в
ча стн ости
вопрос,
должна
ли
пер епись
вооружений
бы ть
произведена
до
или
после
про­
возглашения
декларации
о
намерении
разоружиться.
В
первом
случае
получение
св едений
о
вооруженных
си­
лах,
которы ми
ра спола гаю т
другие
страны,
могло
бы
выз­
вать,
ск оре е,
дальнейшую
г онку
во ор уже ний,
чем
разору­
жение.
Именно
так
и
п олуч илос ь
бы,
е сли,
как
нам ечал ось
в
первом
прое кте
предложений
тре х
держав
(США,
Англии
и
Франции.
—
Р ед. )> процесс переписи проходил
бы
постепенно
и
по
ста диям ,
причем
перепись
атомного
оружия
была
отнесена
на
самый
конец.
В
таком
случае
са ма
перепись
во ор уже ний
просто
облегчила
во енно й
разведке
задачу
выявления
объектов
для
атом н ых
бомб.
Все
эти
со об р ажения
даю т
основание
сомневаться
в
искр енно сти
предложений
тре х
в ел иких
держ а в.
«Очевидно,
нельзя
ожидать,
чтобы
Россия
объявила
обо
вс ех
св оих
о быч ных
вооружениях
и
позволила
бы
их
инспектировать
до
тех
по р,
пока
вопрос
об
американских
атомных
вооружениях
откл ады в ается
на
бо лее
по здню ю
стадию
контроля,
—
указывала
английская
га зета
«Ман-
черс тер
га рд иан» 17 ноября 1951 г .
—
Это
был о
бы
зна­
чительно
вы годн ее
Сое дине нн ым
Шта та м,
так
как
они
уже
д авно
производят
а томн ое
вооружение».
С
др угой
стороны,
приводились
доводы,
что
был о
бы
несправедливо
предлагать
нациям
со гл асит ься
на
разору­
же ние
до
тог о,
как
они
бу дут
располагать
то ч ными
сведе­
ниями
о
с иле
возможного
противника.
Эти
нац ии
могут
оказаться
в
худшем
положении
и
тем
самым
будут
ли­
шены
возможности
исправить
его
п утем
доп олни те льн ого
во ор уже ния.
Ес ли
бы
оба
эти
аргумента
был и
пр изна ны
справед­
ливыми,
то
могло
бы
по каза тьс я,
что
никакое
разоруже­
ни е,
по
существу,
не воз мо жно
—
на
т реб ов ание: «Никакой
переписи
без
соглашения
ра зору жа ться »
отвечали
бы
требованием
пр ямо
пр от ив оп оло ж н ым: «Никакого согла­
шения
о
разоружении
без
пер еписи» .
Но
эта
ди лемм а,
—
поскольку
она
искренна,
а
не
используется
как
благовид­
ный
предлог
для
того,
чтобы
навсег да
отк аз атьс я
от
ра зо­
ружения,
—
вовсе
не
нераз реш има.


258
МИР
БУДЕТ
СОХРАНЕН
В
са мом
деле,
ра зве
так
уж
невозможно
заранее
об­
ус лов ить,
что
в
зависимости
от
той
или
ин ой
комбинации
вооруженных
сил,
которая
была
бы
обн аруж ен а
последую­
щей
переписью
вооружений,
буд ет
и меть
мест о
и
само
разоружение.
Та к,
мож но
был о
бы
заранее
пр инят ь
реше­
ни е,
что
если
страна
А
имеет,
как
это
може т
обн а ру­
жить с я, 400 дивизий,
их
ч исло
дол жно
бы ть
сокращено
до
200; если же она располагает 180 дивизиями,
тогда
она
должна
будет
сократить
их
чи сло
до
120; так же как
стра на
Б,
имея
100 групп тяжелых бомбардировщиков,
должна
умен ьши ть
их
до
50,аимея60,—
только
до
40.
Таким
путем
можно
б ыло
бы
ре зко
сократить
наиболее
опасные
скопления
в ор уже нных
сил,
тогда
как
слабые
во­
оруженные
силы
ост ались
бы
незатронутыми.
Вообще
разоружение
можно
бы ло
бы
планировать
таким
обр азо м,
чтобы
уменьшить
отн ос ит ельн ое
превосходство
люб ой
во енно й
силы
над
соответственно
противостоящей
ей
си­
л ой.
Это
устранило
бы
обвинение
в
то м,
что
разоружение
проводится
в
интересах
сильной
стороны.
И
де йс твите ль но,
единственным
основанием
для
отказа
от
разоруж ени я
на
таких
условиях
бы ло
бы
стремление
достигнуть
«подав ­
ля ю щего
превосходства
своих
во ор уже нных
сил».
Запрещение
атомной
бомбы
Одна ко
с
1945 г.
вопрос
о
разоружении
яв л яется
не
только
вопросом
о
к олич ес тве
солдат,
пушек,
т анков
и
самолетов.
В
н аши
дни
даже
не
говорят
о
пла не
разоруже­
ни я,
который
не
предусматривает
ре ш ения
вопроса
об
ато м ной
бо мбе.
Гла вным
препятствием
для
пров ед е ния
в
жизнь
вс яко го
пл ана
разоруж ен ия
был
и
остается
упорн ый
отказ
правительства
Соединенных
Штато в
каким
бы
то
ни
б ыло
спо со бом
о гр а ничить
возможность
при мен ени я
атом­
ной
бом бы,
тогда
как
Советский
Союз
столь
же
наст ой ­
чиво
требует
а бс олютн ого
ее
запр е ще ния.
Зде сь
мы
снова
стал ки в аемся
с
уже
знакомым
различием
м ежду
принятием
в
пр инци пе
за пр еще ния
а том ной
бомбы,
что
оф ициа льн о
объ яв лено
пр ави тель ств ам и,
подписав­
ши ми
Атлан ти чес к ий
пак т,
и
отказом
э тих
правит ель ст в
на
практике
что- ли бо
предпринять
для
его
осуществ­
ления.


ЗА
РАЗОРУЖЕНИЕ
259
В
пр ед ло жения х,
выдвинутых
15 ноября 1945 г.
пр а­
вительствами
Соединенных
Штатов,
Великобритании
и
Канады
по
вопросу
об
ат ом ной
э нергии ,
мы
на ход им
с ледующее
не
оставляющее
ник ак их
с о мнений
заявл е ни е:
«Для того,
чтобы
добиться
наиб о лее
эф фек т ивных
ср ед ств
в
д еле
по лно го
недопущения
приме не ния
атомной
энергии
в
разрушительных
целях,
и
для
того
чтобы
со­
д ейст вов ать
самому
широкому
распространению
ее
при­
мене ни я
в
про мышле нн ых
и
гум анных
целях,
по
на шему
мнению,
необходимо
учредить
при
первой
же
возможности
Комиссию
при
Ор г аниз ации
Объединенных
наций
по
под­
готовке
рекомендаций
для
пр едс тав ле ния
в
ОО Н.
В
ча ст нос ти,
Комиссия
должна
в нести
особы е
предло­
жения:
«...(с)
Для
уст р анения
из
сост ава
на циона льн ых
воору­
жений
атомного
оружия
и
всех
других
видов
вооружений,
предназначенных
для
массового
уничтожения».
Это
же
поло же ние
бы ло
вновь
повторено
18 ноября
1951 г.
в
ре золю ци и,
внесенной
правительствами
Соединен­
ных
Штатов,
Великобритании
и
Фр а нции
на
сессии
Гене­
ральной
Ассамблеи
ООН:
«Первейшей обязанностью Организации Объединен­
ных
наций
яв ляе тся
осуществление
ог ра ниче ния
и
равно­
мерного
сокращения
вс ех
вооруженных
сил
и
вооружений
до
у ровня ,
дос тат очн ого
для
обороны,
но
не
для
агрессии,
а
т акже
достижение
эффективного
международного
кон­
троля,
чт обы
обеспечить
з апр ещ ение
а том ного
воору­
же н ия».
Одна ко
п остоян ны е
угроз ы
немедленного
применения
атомных
бо мб
со
стороны
ответственных
государственных
деятелей
стран
Атл ант иче ско го
блока
находятся
в
пря мом
противоречии
с
вышеприведенными
заявл ен иями.
Так,
в
критический
момент
вой ны
в
Корее
президент
Трумэн
не сколь ко
неосторожно
призн а л,
что
воп рос
о
при ме не нии
атом н ой
бо мбы
«рассматривается», тем самым опромет ­
чи во
дав
понять,
что,
проконсультировавшись
с
командую­
щим
ф рон том
в
Корее,
он
е ди нол ично
будет
решать
воп ­
рос
о
пр им енен ии
атом н ой
бомбы.
Хотя
возмущение
народов
всег о
ми ра
и
лиши ло
его
на
не которо е
время
вся­
кой
во зможн ос ти
привести
с вою
угрозу
в
ис по лнение,
но
угроза
все
же
остается.


260
МИР
Б УДЕТ
СОХРАНЕН
Атомная
бомба,
несо мнен но ,
рас сма трив ае тся
как
вполне
законное
оружие
международной
п оли тики
теми,
чье
мнение
был о
прямо
выражено
Черчиллем.
«Мы должны поставить все точки над «Ь>
и
оконча­
тельно
урегулировать
все
дел а,
—
недвусмысленно
разъ­
яс нял
он
сво ю
по зицию
в
речи
в
Лландидно
в
1948 г.
—
За па дные
нации
смогут
достигнуть
дл ите льно го
урегулиро­
вания
без
кровопролития
лишь
в
том
случае,
если
они
сформулируют
сво и
справедливые
требования
при
на ли­
чии
у
них
атомной
э нер гии
до
тог о,
как
ее
полу ча т
ру с­
ски е
коммунисты».
Эту
т очку
зрения
Черчилль
отстаивал
и
впоследствии,
о
чем
свидетельствует
его
ре чь
на
ба нкете
у
ло рд а- мэра
Лондона
9 ноября 1951 г. : «Каким предстает перед нами
с егодн я
международное
поло же ние ?
Гро мад ные
сил ы,
армии,
снаб женны е
ужасным
вооружением,
преследуют
теперь
друг
друга,
находясь
на
раз ных
сторонах
пропасти,
которую ...
ни
од на
не
желает
и
обе
боятся
пер ейти,
но
в
которую
они
могут
упасть,
ув лека я
друг
др у га.в
об щую
катастрофу.
С
одно й
сто ро ны
стоят
с ухоп утны е
и
воздуш­
ные
сил ы
Советской
России
и
все
их
коммунистические
са­
теллиты,
их
агенты
и
преданные
им
люди
во
многих
ст ра­
нах.
С
друг ой
стороны
находятся
те,
к от орые
н азыв ают ся
западными
де мо кра тиями
с
их
значительно
превосходя­
щим и
ресурсами,
ко торы е
сейчас
только
отч ас ти
организо­
ваны,
о бъ еди няясь
вокруг
Сое дин ен ных
Штатов,
в
совер­
шенстве
овл ад евш их
ат омной
бо мбо й».
О
том ,
что
эта
по з иция
Черчилля
выражает
не
только
т очку
зрения
консерваторов,
св идет ел ьств ует
заявление
м- ра
Вуд ро
Уайтта
в
палате
общ ин
26 июля 1950 г .:
«Мы должны прекратить всякие разговоры о запрещении
атомной
бомбы,
сегодня
это
на ше
единственное
преиму­
щество
перед
русскими».
Для
того
чтобы
скрыть
это
яв ное
несоответствие
между
благочестивыми
резолюциями
и
своими
истинным и
наме­
рениями,
страны
Атлантического
пакта
всегда
о фициал ь но
придерживались
версии
о
том,
б удто
они
хотят
у п р азднить
а т омную
бомбу,
а
Советский
Союз
якобы
не
со гл аша ется
ни
на
оди н
сколько-нибудь
эффек тивн ый
пла н.
От
народа
скрывают,
и
он
только
еще
нач ин ает
осо­
зн а вать,
что
де ржа вы,
подписавшие
Северо-Атлантиче-


ЗА
РАЗОРУЖЕНИЕ
261
ск ий
пакт,
вплоть
до
настоя щ его
времени
связывают
п роблем у
з ап реще ния
атомной
бо мбы
с
пла ном
Лилиен­
тал я
—
Баруха,
который
лживо
выдается
за
п лан
Органи­
зации
Объединенных
наций.
Это т
пл ан
требует,
чтобы
процесс
у нич тоже ния
а т омных
бом б
был
разбит
на
ряд
стадий:
во-первых,
у чр ежд ение
Агентства
по
разра ботке
п роб лем
атомной
эн ергии ,
принимающего
решения
б оль­
шинством
голосов
и,
следовательно,
находящегося
всегда
в
зависимости
от
Соединенных
Штатов;
во-вторых,
уч ет
этим
Агентством
вс ех
а томн ых
зап ас ов
и
заводов
и
реше ­
ние
им
всех
вопросов,
связан ны х
с
раз м ещением
и
объе­
мом
атомного
производства.
И
только
тогда,
ко гда
конгресс
Соединенных
Штатов
будет
у беж ден
в
пра вил ь­
ном
осуще ств лен ии
э того
плана,
правительство
Соединен­
ных
Штатов
рассмотрит
вопрос
о
р ассек реч ивании
и
обезв ре живании
своих
атомных
запасов.
Согласно
этому
плану,
Соединенные
Штаты
смогли
бы
захватить
в
свои
руки
все
основные
отрасли
буд ущ ей
промышленности,
ос тавля я
за
собой
пр аво
использовать
с вои
атомные
бомбы,
в
том
случае
если
эта
программа
почем у- либ о
сорвется.
Так ой
пла н
по
самой
своей
п рир оде
не при ем лем
ни
для
одной
по длин но
независимой
н ации,
рассчитывающей
до­
бывать
с вои
естественные
богатства
своими
силами
и
использовать
их
на
благо
своего
народа.
Поэт ому
такой
п лан
всегда
отвергался
советским
правительством.
Но
со­
в ет ское
пр авител ьс тв о
не
только
отвергало;
оно
внесло
в
ООН
сво й
собственный
план
в
1946, а затем
—
в
ви до из­
ме ненно й
и
бол ее
п рими рит ель ной
фор ме
—
в
1947 г.
Согласно
советскому
плану,
подписание
обязательств
об
упразднении
атомных
вооружений
должно
п роисх одить
одновременно
с
учреждением
и н сп екти рующей
и
контроли­
рующей
организации
для
проверки
хода
выполнения
этих
об язатель с тв.
Уже
д авно
пр изна но,
что
пла н
Баруха
не осущ ест вим .
Признание
это го
мы
н аходим
в
пере дов ой
статье
лондон­
ск ой
газеты
«Таймс»
от
19 ноября 1949 г .
«Поскольку,
однако,
зап ад ный
пла н
в
наст оя щее
время
совершенно
недостижим,
то
ост ает ся
выбирать
между
русским
планом
и
во обще
отсутствием
всякого
плана.
Не
может
быт ь
со­
мнения,
что
западные
державы
правы,
когда
гов ор ят,
что


262
МИР
БУ ДЕТ
СОХРАНЕН
в
таком
случае
они
должны
предпочитать
отсут ст вие
кон троля ...»
И
снова, 2 ноября, 1951 г.,
передовая
статья
газеты
«Таймс»
указывает
на
сле дующе е:
«Несправедливо предполагать,
как
это
часто
дел аетс я,
что
только
противодействие
Сов ет ского
Союза
А тл ант иче­
ско му
пакту
препятствует
сог лаше нию
о
к онтро ле
над
а том ной
энергией.
И стина
з акл ючает ся
в
том ,
что
нет
нео б­
хо дим ых
ус лов ий
доверия,
но
если
когда-либо
система
международного
контроля
и
будет
установлена,
то
она
окажется
ближе
к
рус с кому
плану,
а
не
к
ме роп риятию ,
предложенному
ми с тером
Барухом».
А
1 декабря 1951 г .
в
газете
«Таймс»
мы
встречаем
еще
более
определенный
п ригов ор: «Для Соединенных Штатов
это
утоп иче ск ое
предложение
с толь
же
мало
прие м лем о,
как
и
для
Со ве тск ого
Со юз а».
Именно
план
Баруха,
на
к отором
упорн о
на ста ив ают
западные
державы,
срывает
всякую
возможность
запре­
щения
атом н ой
бом бы.
Хот я
ат л ант иче ские
державы
и
объявили
о
сво ей
готовности
пр инят ь
лу чший
план ,
есл и
он
только
буд ет
п ред ло жен,
они
не
проявили
еще
ни
малейшей
скло ннос ти
к
принятию
каког о
бы
то
ни
б ыло
пл ана,
к ото рый
лишил
бы
их
возможности
немедленно
применить
атомную
бомбу.
Этот
спор
о
способах
контроля
над
атомной
энергией
возник
из-за
на личия
глуб оки х,
существенных
р азно гл асий
относительно
ее
использования.
Правительство
Соединен­
ных
Штатов,
поддерживаемое
Англией
и
Францией,
ст ре­
мится
как
можно
дольше
сохранить
сво и
запасы
атомных
бом б
и
право
сбр асы в ать
их
по
своему
усмотрению.
Оно
использует
их
для
оказания
политического
давления.
Со­
ветское
же
правительство
хочет
как
мо жно
с корее
зап ре­
ти ть
применение
а том ной
бо мбы.
Здесь,
в
Анг лии,
часто
говорят,
что
запр е щени е
атомной
бомбы
был о
бы
совершенно
неспр авед л ив о,
так
как
«американское монопольное владение атомной бомбой»,
пользуясь
вы раж ени ем
Черчилля,
не обходи м о
в
качестве
противовеса
огром ны м
наземным
во йскам
Со ве тск ого
Союза.
Этот
довод
всегд а
был
б ез нрав ст венным,
ибо
ат ом­
ная
бомба
может
быт ь
использована
эффективно,
как
это
бы ло
в
Хиросиме
и
Нагасаки,
только
про тив
кр у пных


ЗА
РАЗОРУЖЕНИЕ
263
гражданских
объектов.
Разговоры
о
тактической
атомной
бомбе
отч ас ти
выз ва ны
желанием
счи та ть
концентрацию
вое нны х
сил
настолько
б ольшой,
что
их
можно
буд ет
унич то жа ть
при
помощи
а том ной
бом бы,
от част и
—
про­
пагандой
с
цел ью
рассеять
ши роко
распространенный
страх
перед
новой
Хиросимой.
Ид ея
американского
м он опольн ого
владения
атомной
бомбой
я вл яется
одной
из
тех,
которая
с
те чен ием
вр ем ени
становится
все
боле е
и ллюзорн ой .
Дав но
известно,
что
атомные
бо мбы
м огут
бы ть
изготовлены
и
уже
изготовля­
ют ся
в
Советском
Союзе.
Ес ли
д аже
доп усти ть ,
что
в
Советском
Союзе
атомных
бо мб
меньше,
чем
в
Америке,
то
мы
не
должны
забывать,
что
Западная
Е вр опа,
и
в
осо­
бенности
Англия,
представляют
собой
гораздо
луч шие
объекты
для
при мен ен ия
атомных
бо мб,
чем
Со в етский
Союз.
И
с
тех
пор
как
мы
стали,
пользуясь
снова
словами
Черчилля,
«важнейшей американской базой атомных
бо мб», нам не следовало бы удивляться,
есл и
бы
мы
в
с вою
оче редь,
подверглись
бомбардировке
атомными
бомбами.
Но
поскольку
ответственные
военные
руководители
при­
держиваются
мнения,
что
применение
атомных
бо мб
ничего
не
даст
и
принесет
обеим
сторонам
лишь
самые
т яже лые
жертвы,
то
ес ть
некоторая
реальная
н адеж да,
что
атомные
бо мбы
будут
ун ичтож ены
и
в есь
мир
освобо­
дит ся
от
ужасного
бремени
страха.
Эта
надежда
подкрепляется
тем
фактом,
что
по сле
длительного
сопротивления
ат лантич ески е
державы
нако­
нец
признали
то,
о
чем
они
всегда
сп орил и
с
Советским
Сою зом ,
а
именно,
что
ато мно е
и
«обычное»
разоружение
цо лжны
проводиться
одн ов ре мен но.
Э тим
признанием
ат л антич еск ие
д ер жавы,
по
существу,
сняли
по сл едний
аргумент
в
п ользу
сохранения
ат ом ной
бомбы,
потому
что
любой
серьезный
п лан
разоружения
благодаря
рассекре­
чиванию
и
сокращению
вооружений
р ас сеял
бы
искусст­
в енно
создаваемую
боязнь
на падени я
«подавляющих сил
с
Востока»
—
страх,
который,
по
их
м нению,
должен
вы­
зва ть
у
миллионов
ч ест ных
м иролюб ив ых
мужчин
и
женщин
вопреки
их
лучшим
чувствам
ж ела ние
встать
под
защиту
этой
бо мбы.
Реальной
сило й,
которая
п оло жит
к онец
ато мно й
бомбе,
была
и
остается
все нар о дная
ненависть
к
этом у


264
МИР
БУДЕТ
СОХРАНЁН
ужасн ом у
оруж ию .
В
этом
не
может
бы ть
ник а ких
сомне­
ний.
Подавляющее
большинство
прост ых
люде й
без ­
услов н о
ненавидит
а томн ую
бомбу,
котора я
в
одн о
мг нове ­
ние
сожгла
сот ню
тысяч
му ж чин,
женщин
и
детей
и
о бр екла
тыс ячи
других
на
меся цы
му че ний.
Они
не
желают
в ходи ть
в
п од робност и
аргументации
о
стратегическом
опр авд ании
атом н ой
бомбы
—
они
хотят
с
ней
поко нчит ь .
На
Стокгольмское
воззвание
о
з апрещ ении
а том ной
бомбы
откликнулось
свыше
500 миллионов людей.
Их
было
бы
ку да
боль ше
в
т аких
странах,
как
Америка
и
Великобри­
тания,
е сли
бы
заблуждения,
или
требования
п арти йной
лойяльности
не
заставили
многих
люде й
скрыть
сво и
под­
линные
чувства.
Движение
с то ронн иков
ми ра
е д ин одушно
и
непоколе­
бим о
в
сво ем
стремлении
запр ет ить
ат омну ю
бом бу
и
все
другие
«научные»
способы
массового
уничтожения
люде й.
Прав ите ль ст ва
Соединенных
Штатов
и
Великобритании
про тив ятс я
принятию
поддерживаемой
Советским
Союзом
и
Кит аем
декларации
о
том,
что
первое
правительство,
применившее
а том ную
бомбу,
явится
вое нн ым
пре с т упни­
ком.
Но
как
они
ни
хот ят
сохранить
сво е
суверенное
право
на
массовое
истребление
людей ,
од нако
п осле
того,
как
премьер-министр
Великобритании
пересек
Атлантический
океан
и
предупредил
п рез иден та
Т ру мэна
о
настроениях
английского
нар о да,
пр авит ель ство
Соединенных
Штатов
не
рискнуло
и
все
еще
боится
применить
атом ную
бомбу.
До
настоящего
времени
это
явл яется
величайшей
по бедо й
движения
ст оронн иков
мир а.
Зап рещен ие
а том ной
бомбы
должно
послужить
начал ом
запр е щени я
в ойны
вообще.
Стадии
разоружения
После
запрещания
атом н ой
бом бы
наиб ол ее
трудно
будет
урегулировать
воп рос
о
ст ад иях
эффек тивно го
ра­
зоружения.
Не
так
уж
тр удно
поклясться
в
хороших
наме­
рениях
и
во
вз а имном
доверии.
Одн ако
р еаль ная
трудность
в
наш у
эпоху
глубоких
антаг онизм о в
и
ши роко
распро­
страненного
недоверия
состоит
в
отыскании
способов
д о стиж ения
п одлинн ого
взаимопонимания.
В
кон це
кон­
цов,
только
воля
народов
к
миру
за ст авит
правительства
пойти
сн ачала
на
переговоры,
зат ем
на
ра зоруж ени е
и


ЗА
разор ужени е
265
нако нец
на
установление
действенной
систем ы
ми рно го
урегулирования
спо рн ых
воп росов .
Переговоры,
котор ые
веду т ся
в
Париже
во
время
ра­
боты
над
э той
брош ю рой
\ могут рассматриваться лишь
как
далеко
не
п олн ый,
предварительный
шаг
в
этом
на­
правлении.
Что
действительно
яв ляет ся
необходимым,
так
это
равноправные
и
искренние
переговоры,
основанные
на
доброй
воле,
между
всеми
великими
державами
—
Соединенными
Шт атам и,
СССР,
Великобританией,
Фран­
ци ей
и
Китайской
Народной
Республикой.
Ес ли
это
нельзя
бу дет
осуществить
в
рамках
Ор г ани зации
Объединенных
наций
вследствие
уп орного
и
не за к онного
стремления
пр а­
вительства
Соединенных
Штатов
не
пус тит ь
Китайскую
На ро дную
Ре спу бли ку
в
ОО Н,
тогда
эти
пе реговоры
должны
состояться
помимо
ООН.
Тр еб ование
таких
пере­
говоров
между
пятью
великими
державами
уже
выра з или
почти
600 миллионов людей,
под пис а вших
Обр ащ ение
о
за­
ключении
Пакта
Мира,
и,
конечно,
оно
от в ечает
чаяниям
подавляющего
большинства
населения
земного
шара.
Во
всяком
случае,
было
бы
нелепо
предполагать,
что
предло­
жения
по
разоружению
заслуживают
какого-нибудь
внимания,
есл и
они
не
предусматривают
у част ия
Китая,
обладающего
величайшими
в
мир е
людскими
ресурсами.
То
обстоятельство,
что
три
атл анти чески е
державы
не
за­
интересованы
и
не
видят
не обход им ост и
в
том,
чтобы
считаться
с
Китаем,
лишний
раз
свидетельствует
об
отсут­
ствии
у
них
серьезных
наме р ений
ра зор ужа тьс я.
Утверждение
о
невозможности
выработать
справедли­
вый
и
практически
осуществимый
пл ан
раз оруже н ия
яв­
ляется
о дним
из
наибо лее
мощных
оруд ий
пропаганды,
используемым
при
ве де нии
«холодной войны» .
По этом у
всякий
реальный
план
раз оруже ния
п редстав л яет
собой
вк лад
в
дело
мира.
Именн о
это
и
вд о хновило
Всемирный
Совет
Мир а
на
разработку
своего
плана
разоружения.
1 Имеется в виду предварительное совещание заместителей ми­
н ист ров
ин остра нн ых
дел
СССР,
США,
Англии
и
Фра нц ии
относи­
тел ьно
выр а ботки
п овестк и
дня
Совета
министров
иностранных
дел
перечисленных
стра н.
Совещание,
проходившее
с
5 марта по 21
ию ня
1951 г. ,
окончилось
неудачей
в виду
отказа
представителей
западных
держав
включить
в
повестку
дня
вопрос
о
м или тар из ации
Германии
и
строительстве
американских
военных
ба з.
—
Прим.
ре д.
19
Дж.
Д.
Бернал


26Б
мир
будет
с охране н
Пер ед
самым
опубликованием
это го
плана
событ ия
поставили
те
же
вопросы.
Проблема
ра зоруж ен ия
стал а
фактически
гла вны м
вопросом
на
Генер аль но й
Ассамблее
в
Париже.
Пре длож е ния
по
разоружению
были
вн есен ы
как
тремя
главными
атлантическими
державами,
так
и
Советским
Союзом.
По
этому
поводу
бы ли
прои зне сен ы
реч и,
был и
сделаны
поправки
и
д о пол нения;
сост о ялас ь
специальная
встреча
представителей
чет ы рех
де рж ав,
ко­
торая
была
освещена
в
п ечат и.
Однак о
вс е,
что
был о
до­
стигнуто,
сводилось
к
созыву
новой
комиссии
по
разору­
жению
под
на зван ием
«Комиссия по атомной энергии и
стандартным
в оо ру жен иям».
Основные
же
ра зног л асия
по
в опрос у
о
з апр ещ ении
ат ом ной
бомбы
и
о
стадиях
рассек­
речивания
остались
неразрешенными.
Очевидным
рез у ль­
татом
работы
этой
с ессии
Генер аль но й
Ассамблеи
явилась
де мо нст рация
того,
что
атл ант ическ ие
державы
никогда
серьезно
не
думали
о
раз о ру жении.
«Западные представители,
—
вынуждена
б ыла
пр и­
зн ать
газ ета
«Обсервер» 9 декабря 1951 г., —
согласились
на
обсуждение
г лав ным
образом
из
ст раха
перед
во йно й,
испы тыв ае мог о
малыми
державами.
Ни
до
начала,
ни
во
вр емя
переговоров
у
зап адн ых
представителей
не
б ыло
сомнений,
что
при
существующем
напр яж енн ом
междуна­
родн ом
положении
нет
ника ких
надежд
на вяз ать
р усск им
пр ием ле мую
и
практически
осу щес тв имую
программу
разоружения».
И
действительно,
сам
способ
р азр еш ения
технических
трудностей
не
остав л яет
сомнений,
что
под­
линны е
намерения
ат лант ич еск их
держав
з акл юча ются
в
гон ке
воо ру же ний.
И
пресса
совершенно
правильно
об ра­
тил а
внима ние
на
з нач ение
переговоров
НАТО
(Атланти ­
че ского
блока.
—
Р ед.), происходивших в Риме по вопросу
о
формировании
мощных
воо ру же нных
сил
в
Западной
Европе
и
о
воссоздании
вермахта
в
За па дной
Германии.
Сами
споры
вокруг
в опр оса
о
разоружении
выявляют,
кто
—
за
и
кто
—
п ротив
сколько-нибудь
серьезного
ра­
зоружения.
Каков
бы
ни
был
результат
и
какой
бы
слож­
ной
ни
оказ ал ась
процедура
его
достижения,
осно вн ые
пр инци пы
вс яко го
искреннего
предложения
по
разоруже­
нию
не
мо гут
бы ть
спорн ым и
или
уклончивыми.
Ясные
и
честные
предложения
Вс емир ног о
Совета
Мира
д ают
возможность
каждому
самостоятельно
ре ши ть:


ЗА
РАЗОРУЖЕНИЕ
267
и скре нно
ли
то
или
иное
предложение
или
оно
выс та вл ено
л ишь
напоказ
и
яв ляет ся
пустым
препровождением
в ре­
мени.
Это
я сно
видно
из
предложения
о
п ор ядке
пр о­
цедуры:
во-первых,
приня тие
великими
державами
конвенции,
обязывающей
правительства
запр етит ь
атомное
оружие,
сущ ест венн о
и
быстро
сократить
вооружения
на
приемле­
мой
о сно ве;
во- в торы х,
всео бщ ая
перепись
вооружений,
в ключ ая
и
атомные
бомбы;
в - тре тьих,
выполнение
этих
у слов ий
возложить
на
инс пек цию
и
к онт рольн ую
сист ему .
Наилучшим
свидетельством
и скрен нос ти
з аверен ий
о
же л ании
разоружиться
яв ляет ся
согласие
или
н ес оглас ие
с
первым
пунктом.
Если
эта
де кл ар ация
о
запрещении
атомной
бомбы
и
со к ращ ении
во ор уж ения
не
будет
при­
н ята
и
проведена
в
жизнь,
другие
мероприятия
по
разору­
жению
—
пе репи сь
и
инспектирование
—
или
буд ут
ис­
пользованы
во енно й
разведкой
для
под гот ов ки
войны,
или,
в
лучшем
с луча е,
послужат
пов одо м
для
бе скон ечны х
дис­
куссий,
бе сплод ны х
с
точки
зр ения
практических
ре з уль­
татов .
Государственные
деятел и
ат лант ическ их
ст ран
про ­
те стую т
против
такой
оценки
их
деклараций,
но
как
иначе
следует
по нима ть
их
уп орны й
отказ
приня ть
на
себя
какие-
ли бо
обяза тельст ва?
Есл и
правительства
Соед и ненн ых
Ш та тов,
Великобритании
и
Франции
искренно
намере­
ваю тся
существенно
разоружиться
и
запретить
атомн у ю
бомбу
при
условии,
что
Советский
С оюз
сде ла ет
то
же
самое,
пусть
они
скажут
об
этом
публично
в
любо й
форме,
которую
они
изберут.
Если
они
так
пост упят,
тогда
может
в
действительности
начать ся
дело
разоружения.
Говорят,
что
подобного
род а
публичные
декларации
бесполезны,
но
самый
факт,
что
некоторые
пр ави тель ств а
о тказы ваются
выступать
с
этими
декларациями,
по казы вают ,
что
им
очень
хорош о
известно,
насколько
они
важны
и
как
трудно
бы ло
бы
правительствам
пред
ли цом
своих
народов
нар у­
шить
св ои
обязательства.
Естественно,
что
по
п реодоле ни и
пе рв ого
пре пят с твия
останется
трудность
в
согласовании
численности
воору­
же нных
сил,
к оторы е
должны
быт ь
оставлены
каждой
стране
по
окон чан ии
первой
стадии
разоруж ени я.
Это
те х-
19*


568
МИР
БУД ЕТ
СОХРАНЁН
нич еский
и
во енный
вопрос,
и
его
детальная
ра зработка
не
входит
в
компетенцию
движения
сто рон н иков
мира.
Они
м огут
только
сказать,
что
руководящим
принципом
з десь
должно
быть
существенное
со к ращ ение
вооружений.
Самой
лучше й
г ар антией
против
вторжения
или
массовой
бомбардировки
являе тся
наиб ол ьш ее
со к ращ ение
во
всех
ст ран ах
имеющейся
в
их
распоряжении
ударной
с илы,
а
не
сохранение
якобы
для
обо рон ы
сил,
предназначенных
прежде
всег о
для
нападения.
Так,
Макартур
заявил,
что
Тай ва нь
явл яется
частью
об орон ит ел ьного
пояса
Со еди­
н енных
Штатов,
хотя
э тот
остров
и
находится
бол ее
чем
в
4 тыс.
миль
от
ам ерик анск о го
континента
и
только
в
100 милях от китайского берега .
В
предложениях
Вс ем ир ного
Совета
Мир а
пр инци пиа ль но
обусловлено,
что
средства
обороны
страны,
нуждающейся
в
об о­
роне,
должны
быт ь
приведены
в
соответствие
с
такими
у сл овия ми,
как,
например,
чи слен нос ть
ее
населения,
про ­
тя женно сть
ее
гр аниц.
Что
же
до
предложения
учитывать
также
охрану
к ом му ника ций,
то
след у ет
при нят ь
во
вни­
мание
и
возможность
злоупотреблений
и
г ара нти ров ать
себя
от
того,
чтобы
вое нн о- морс кой
флот,
предназначен­
ный
для
защиты
торговых
путей,
не
был
бы
в
ра вной
сте­
пени
легко
использован
для
оказания
да влен ия
на
малые
или
экономически
нер аз виты е
страны.
Это
поднимает
целый
ряд
вопросов
о
том,
какого
рода
во ор у жения
могут
бы ть
разрешены
на ция м,
об ладаю ­
щим
колониями,
как
далеко
мо жет
простираться
пр аво
охраны
гр аниц
своей
т е ррит ории
и
даже
территории
колониальных
стран
от
нападения
изв не,
чтобы
не
превратиться
в
возможность
использования
во ор уже нных
сил
для
под авл ения
з ако нных
т ре бо ваний
колониаль­
ных
народов
на
у ст ано вление
самоуправления.
Это
право
не
было
пр ед ост авлен о
Голландии
по
отношению
к
Индонезии.
Однако
оно
все
еще
бе счелов ечн о,
но
тщетно
применяется
Францией
в
Индо-Китае
и
Англией
в
Ма ла йе.
Потребность
в
вооружениях
вызывается
также,
как
это
от м ечает ся
в
ат ланти ческ о м
договоре,
необходимостью
г ара нтиров а ть
се бя
от
внутренней
агрессии.
Потребность
в
воо ру же нных
силах
для
этой
цели
равносильна
пр из на­
нию
того,
что
правительства,
нуждающиеся
в
так ой


ЗА
РАЗОРУЖЕНИЕ
269
защите,
стоят
у
власт и
только
с
помощью
сил ы
или
угрозы
пр им енен ия
с илы,
как
это,
несомненно,
имеет
место
в
Гре ­
ции
и
Испании.
В
кон це
кон цов ,
не во змо жно
подавлять
людей
с
п ом ощью
этих
средств,
и
опасение,
что
они
ну жны
и
в
других
странах,
явл яет ся
пр изнак ом
морального
упадка.
Порядочные
люди
в
действительности
не
вер ят
в
то,
что
их
с ист ема
неустойчива,
что
требуется
большая
армия
для
ее
защиты
от
своих
же
народов;
они
не
верят,
что
если
изменения
и
должны
п роизой ти ,
то
они
не
могут
быть
дос ти гн уты
мирным
и
демократическим
путем.
Важ­
ность
этих
воп ро сов
общепризнана,
тем
не
менее
нельзя
допускать
из-за
них
никакой
п ров олочк и
в
де ле
разоруже­
н ия.
И
в
о жидании
обще го
урегулирования
спо р ных
вопросов
должен
все-таки
быть
достигнут
п редв ари тель ­
ный
компромисс.
Этого
к омпром исс а
н икак
нель зя
достигнуть
на
основе
предложения,
выдвинутого
тремя
ве лик ими
де рж ава ми,
согласно
к оторо му
пос ле
проведения
разоружения
к аж­
дая
стр ана
должна
сохранить
во ор уже нные
силы
про пор­
ционально
своей
про из вод ите л ьной
спо собн ос ти.
В
дейст­
ви тель нос ти
это
означало
бы
госп од ств о
С о единенны х
Штатов
над
в сем
миром.
Ибо
в
настоящее
врем я
в
ре з уль­
тате
целого
ряд а
исторических
пр ичин
—
хотя
бы
из-за
того,
что
Соединенные
Штаты,
пон еся
небольшие
потери,
здорово
нажились
во
время
двух
мировых
войн,
—
они
производят
о коло
дв ух
третей
про мышле нны х
товаров,
производимых
в
капиталистическом
мир е.
Е сли
бы
Соеди­
ненные
Штаты
вооружились
и
могли
бы
в
соответствую­
щей
п ропорц ии
вооружить
связанные
с
ними
государства
и
им
было
бы
разрешено
сохранять
б азы
во
в сем
ми ре,
то
никакое
сопротивление
мо гуще ств у
Соединенных
Штатов
бы ло
бы
невозможно.
Именно
эт ого
и
хотят
добиться
наиболее
влиятельные
к руги
Соединенных
Шта то в,
когда
они
говорят
о
«веке Америки»
или,
боле е
лицемерно,
об
«американской ответственности за мир и безопасность во
в сем
ми ре».
Всякий,
подразумевающий
под
разоружением
именно
такое
ре шени е
вопроса,
явл яет ся
просто
обман -?
щиком.
И
можно
ли
еще
сомневаться
в
том,
что
как
раз
эта
иде я
и
ле жит
в
основе
вс ех
рассу ждений
о
«перегово­
ра х,
подкрепленных
сил о й», и сетований на то,
что
«сво ­
бод ный
мир » (читай:
капи тал изм)
все
еще
не
может


270
МИР
БУ ДЕТ
СОХР АНЕ Н
реализовать
свои
потенциальные
производственные
мо щ­
ности
в
вооружениях.
Здесь,
как
и
во
всякой
друг ой
проблеме,
связанной
с
разоружением,
центральным
вопросом
я вл яется
необхо­
димость
об ес печи ть
такое
разоружение,
кот орое
стал о
бы
средством
до стижен ия
прочного
урегулирования
вс ех
с порн ых
вопросов
во
в сем
мире.
Путь
к
такому
урегули­
рованию
может
бы ть
только
один:
и скре нний
отказ
от
мыс ли
изменить
существующее
международное
п оло же­
ние
как
посредством
приме не ния
военной
силы ,
так
и
пу­
тем
угро з
ее
при мен ен ия.
С
др угой
стороны,
разоружение
не
должно
сл ужит ь
средством
для
за м ор ажива ния
ми ра
в
его
нынеш нем
состоянии.
Все
богатства
ми ра
и
дости­
жения
науки
все
равно
не
могут
э того
сд ел ать.
Охватив­
шее
ве сь
мир
движение
за
национ ал ьну ю
независимость,
за
право
народов
самим
использовать
рес урсы
и
разви­
ва ть
сво ю
промышленность
по
своему
ус м отрен ию
будет
расти
все
бы с трее
и
бы с трее.
То,
что
преследует
политика
ра зоруже ни я,
д о стиг ается
не
ценой
бесконечных
страда­
ний
и
разрушений,
как
это
мы
видим
сегодня
в
Коре е,
но
мирным
пут ем,
с
пом ощью
тех
миллиардов
дол ла ров,
к оторы е
расходовались
и
расходуются
весьма
ра сто чи­
тельно
на
перевооружение.
Нельзя
требовать,
чтобы
раз оруж ени е
с амо
по
себе
разрешило
все
противоречия,
существующие
в
нашем
ми ре.
Как
корейской
войне,
так
и
войнам
в
Индо -К итае
и
в
Малай е
должен
бы ть
по ложе н
ко нец.
Ге рм ании
и
Японии
нельзя
разрешить
снова
стать
о чагам и
агрессивной
войны.
Необходимо
дал ее,
чтобы
Китайская
Народная
Респуб­
ли ка
смогла
занять
принадлежащее
ей
по
пр аву
ме сто
в
Совете
Безопасности
и
чтобы
Организация
Об ъед ине н­
ных
наций
вернулась
к
букве
и
духу
своего
У став а.
«Холодная война»
должна
быт ь
пре кра щена,
и
п ита ющая
ее
атмосфера
подозрительности
должна
бы ть
ра ссея на.
Но
все
это
недостижимо
в
ус ло виях
т ого
у жасн ого
напря­
жения
международных
о тно шений,
к отор ое
вы зы вается
гонкой
вооружений.
Ра зор уж ение
е сть
н еобходим ы й
и
крайне
не о т ложный
шаг
к
прочному
и
длительному
миру.
Д виже ние
за
ра зоруж ен ие
действительно
непреодо­
лимо;
всенародное
требование
разоружения
выдвинуло


ЗА
РАЗОРУЖЕНИЕ
271
его
на
первый
план
международных
ди ск усси й.
И
тем
не
менее
мы
не
добьемся
ни
разоруж ени я,
ни
мира
до
тех
по р,
пока
на
дел е
п роис ход ит
лихорадочная
гон ка
воору­
ж ений,
а
разоружение
производится
ли шь
на
словах.
В
этом
вопросе
время
не
за
нас.
Перевооружение
Яп онии
и
Гер­
ман ии,
удушение
торговли
между
Вос ток ом
и
З ап адом,
все
более
угрожающие
события
в
Испании
и
Аф рике ,
тре ­
бование
Эйзенхауэра
об
ускорении
перевооружения
и
вер ­
бовки
вооруженных
сил
ст ран
Атлантического
пакта
—
все
это
свидетельствует
о
реальной
и
ос трой
опасности
войны
в
бл ижай шем
будущем.
Е сли
народ
доп усти т,
чтобы
события
разв и вали сь
сво им
чередом,
и
по зв олит
ус ыпить
свою
бдительность
г ромк ими
фразами
о
раз о ру жении,
которые,
создавая
вп еч ат ление
б лаго раз у мнос ти,
не
при­
останавливают
даж е
на
миг
про исх одяще й
на
д еле
гонки
вооружений,
тогда,
конечно,
ката строфа
неминуема.
Но,
к
сча ст ью
для
вс его
мир а,
те,
кто
р ассчи ты вает
на
эту
пассивность,
вероятно,
бу дут
сильно
разочарованы.
Во
все х
странах,
и
в
Англии
ничуть
не
ме ньш е,
чем
где-либо
еще ,
народ
нач ин ает
благодаря
своему
повседневному
оп ыту
понимать,
что
им енно
о значае т
го нка
вооружений
и
ку да
она
в едет.
Народ
уже
заставил
своих
государст­
венных
деят е лей
г ово рить
о
мире;
наро д
м ожет
со
в реме­
нем
застав ить
их
дейс тво в ать
в
интересах
мира.
Это
уже
больше
не
является
предметом
заботы
о дних
то лько
поли­
тических
гр упп
или
организаций
в
защиту
мира.
Должна
быть
использована
всякая
возможность
просвещения
народа
и
выражения
его
м нения ,
и
использована
эффек­
тивн о,
чтобы
потребовать
и
обес печ ить,
пока
еще
не
поздно,
разоружение
и
мирное
урегулирование
спо р ных
вопросов
во
в сем
мир е.


МИР
БУД ЕТ
СОХРА НЕН
1
1 «Комсомольская правда»
от
15 апреля 1951 г .
Чит ат ели
«Комсомольской правды»
спраши ваю т
меня:
как
английский
народ
относится
к
ремилитаризации
Западной
Германии?
Перевооружение
Германии,
про вод имое
имп ер иал и­
стами,
сильно
об ес пок оило
а нгли йск ий
нар од.
Выз в анное
этим
поз орны м
ак том
движение
протеста
можн о
сравнить
только
ра зве
с
реак цией
нашего
народа
на
кровавое
пр е­
ступление
ам ер иканских
интервентов
в
Корее.
И
это
п онят но,
ибо
для
большинства
английского
народа
про­
ше дшая
война
бы ла
не
просто
об орон ит ельн ой
войной
против
гит леров с кой
агрессии.
Она
обнаружила
глуб окую
ненависть
ч естн ых
людей
ко
всему
тому,
что
про пове д о­
ва ли
на цист ы.
Народ
Англии
ясн о
ув иде л,
особ енн о
после
н апад ения
Германии
на
Советский
Союз,
что
он
сражается
против
самой
черной
реакции,
п ротив
звериной
жестокости
моно­
полистического
к апита ла
и
старого
фео да льно го
класса
прус ско го
юнкерства.
Поэ том у
п росты х
англич ан
нельзя
больше
обмануть
никакими
лживыми
разговорами
о
«вкладе Германии в атлантическую оборону».
Когда
на
глазах
у
в сех
освобождают
преступника
Кр уппа ,
а
б анд ита
Ша хта
приглашают
в
качестве
финан­
сового
советника,
когда
гитлеровских
генералов
просят
помочь
в
составлении
агрессивных
военных
пла нов ,
когда
раздаются
на глые
требования
со здать
немецкую
военную
авиацию,
—
н етруд но
п он ять,
что
возрождается
старая
нацистская
вое нна я
м аш ина.
Наглая
попытка
возродить
нацизм
является
цинич­
ным
издевательством
над
свободолюбивыми
наро дами,


МИР
БУД ЕТ
СОХРАНЕН
273
над
солдатами,
кото рые
п огибли
в
сражениях
проти в
ги т­
леровцев,
над
жен щина ми
и
де тьм и,
ко торы е
пе рене сли
лишения
и
страшные
бомбардировки.
А нг лий ское
пр авител ьст во ,
участвующее
в
пров е ден ии
преступной
по лит ики
ремилитаризации
Западной
Герма­
нии,
знает
о
недовольстве
нашего
народа
этой
по ли тико й.
И
п оэ тому
оно
старалось
замаскировать
св ои
действия.
Единственным
публичным
заявлением
б ыло
вы с тупле ние
Бенина,
сделанное
несколько
ме сяц ев
назад.
Бе вин
за я­
ви л,
что
его
пр авител ьст в о
не
останется
равнодушным
к
перевооружению
Германии.
Зат ем,
без
обсуждения
вну­
три
лейбористской
па рти и,
даж е
без
фор мал ь ной
консуль­
тации
с
парламентом,
пр авит ельст во
подпис а ло
соглаше­
ние ,
предусматривающее
создание
германских
вооружен­
ных
сил .
Боясь
наро д а,
правит ель ст во
Анг лии
не
пос ме ло
защ и­
щат ь
политику
п ерев оо ру жения
Германии
открыто.
Оно
ста рало сь
спрятаться
за
х анжеск ими
заявл ен иями
о
«защите»
Европы,
за
мн им ыми
а ст рон омиче ски ми
циф­
ра ми
о
размерах
Советской
Арм ии.
Только
когда
уже
ст ало
невозможным
игно риро ва ть
во лну
пр о тестов ,
мини­
стерство
иностранных
дел
Анг лии
р аспр о стр анило
до ку­
мент ,
в
котором
гов ор илось ,
что
ре ше ние
о
перевооруже­
нии
Германии
было
принято
английским
правительством
«без какого бы то ни было американского нажима» .
Двуличная,
предательская
п олит ика
английских
правя­
щих
кру гов
кладет
предел
те рпе нию
английских
ра бочих.
По
мере
усиления
полити ки
пер ево ор уж ения
Германии
растет
массовый
прот ест
против
этого
преступления.
Воз­
зв ани е,
опубликованное
Бюро
Вс е ми рного
Совета
Мира,
бы ло
од обрен о
Англи йс ким
ком ите том
защиты
ми ра.
Десятки
ты сяч
протестов
против
рем илит ари з ации
Ге р­
м ании
были
посланы
министрам,
членам
п арл амента
и
местны м
властям.
Прошли
со тни
митинг о в,
и
на
них
тру­
дящ иеся
ед ин одушно
приня л и
рез олюц ии
проти в
перево­
оружения
Германии.
В
то
же
самое
время
огромн ы й
пор ыв
охватил
все
су ще­
ствующие
массовые
ор ганиз ации.
Активную
кампанию
протеста
ведет
ранее
созданный
Сою з
демократического
контроля.
М итинг ,
ор га низ ова нный
им
в
Лон до не,
был
одн им
из
наиболее
многолюдных
со
времени
войны,


274
МИР
Б УДЕТ
СО ХР АНЕН
Значительно
выросло
д вижение
ветеранов
во йны
за
ми р.
Одним
из
главных
требований
этого
дв ижен ия
явл яется
пр отест
прот ив
перевооружения
Германии.
Многие
профсоюзные
о рг ани зации
трудящихся
уже
выразили
пр отест
прот ив
готовящегося
в
Зап адн ой
Г ер­
мании
преступления
против
ми ра.
Восемь
а нглий ск их
профсоюзных
д еятел ей
б ыли
делегатами
на
недавно
про­
шедшей
в
Бер ли не
конференции
европейских
рабочих
прот ив
ремилитаризации
Германии.
Внутри
самой
лейбористской
партии
р астет
недоволь­
ст во
политикой
руководства,
ид ущ его
на
поводу
у
амери­
канских
империалистов.
Многолюдная
конференция
лей­
бор ис тс кой
партии
Лондонского
округа
приняла
решение,
осуждающее
перевооружение
Германии.
Такие
же
конфе­
ре нции
намечаются
и
в
других
р айон ах.
Хотя
до
сегодняш­
нег о
дня
лидеры
лейбористской
па ртии
абсолютно
игнори­
ровали
все
эти
ма нифе ст а ции,
они
не
смогут
делать
это
бе скон ечн о.
Рано
или
поздно
они
вынуждены
б удут
сч и­
тать ся
с
мн ением
большинства.
Лейбористские
лидеры,
конечно,
попыта ю тс я
от вле чь
внима ние
народа
от
во про са
пер евоо р ужен ия
Германии,
над еясь
на
то,
что
п роте сты
п ротив
милитаризации
утих­
ну т.
Эта
т актика,
однако,
п отерп ит
поражение
благодаря
растущему
массовому
дв иж ению
и
бдительности
англий­
ского
нар од а.
Английский
наро д
серьезно
вст р ево жен
оп асно стью
создания
оч ага
агрессии
в
Западной
Германии.
Никто,
кроме
реакционеров,
не
под держи в ает
перевооружения
германских
фашистов.
Большинство
а нглийс ко го
народа
требует
заключения
Пакт а
Мира.
Задача
дв иж ения
сто­
ронников’
ми ра
в
Англии,
а
т акже
сторонников
ми ра
во
все х
стр ан ах
—
проб уд ить
наро д
и
довести
до
его
созна­
ния ,
что
он
может
добиться
сохранения
мира ,
есл и
возьмет
дело
его
защиты
в
сво и
руки.
Мы
уверены
в
том,
что
с торонни ки
м ира
в
Англии
выпо лня т
эту
зад ачу .


ВЫСТУПЛЕНИЕ
НА
БЕРЛИНСКОЙ
СЕ ССИИ
ВСЕМИРНОГО
СОВЕТА
МИР А
4 июля 1952 г.
Для
нас
я сно,
что
пр облем ы,
требующие
немедленного
р азр еше ния,
—
п рек ращ ение
во йны
в
Корее
и
де мили тари ­
зация
Германии
—
служат
лишь
открытым
проявлением
более
глубо кой
и
общей
про блемы
перевооружения
и
ра­
зоружения.
Как
борцы
за
мир,
мы
зани ма ли сь
и
впредь
должны
зани ма ть ся
э той
центральной
проб лем ой.
Наш
долг
—
помочь
л юдям
п он ять,
что
ест ь
вых од
из
все
ухуд­
шающегося
пол оже ния
и
усиливающейся
«холодной
войны»
и
что
таким
вы ходом
яв ляе тся
путь
п ерегов ор ов
и
разоружения.
На
предыдущих
конгрессах
и
сессиях
Совета
Мир а
мы
расс матри в ал и
ряд
детальных
предложений
отн ос итель но
целей
разоружения
и
спос об ов
его
достижения.
Я
хочу
только
напомнить
ос нов ные
предложения
Варшавского
конгресса
(1950 г.)
и
более
точно
сформулированные
по­
ложения
В енско й
сессии
Совета
Мира,
состоявшейся
в
п рошлом
год у.
В
них
мы
вновь
под тве р дили
на ше
до ве рие
к
политике
в сеоб щег о,
справедливого
и
ск орей ше го
р азо­
ру же ния,
которое
количественно
представляет
собой
реаль­
ное
сокращение
от
одно й
трети
до
п олов ины
вс ех
воору­
женных
сил,
воо ру же ний
и
военной
промышленности,
а
качественно
—
п олное
запр ещение
сред ств
массового
уничтожения,
в
том
чи сле
а том ного
и
бактериологического
оружия.
Далее,
мы
требовали
такой
о р га низации
сис те мы
инспе кци и
и
контроля,
которая
об е с печила
бы
о сущ ест вле­
ние
этой
программы
в
течение
одного
г ода
и
гар ан ти ро­
ва ла
бы
на
пр от яже нии
в сех
стадий
ее
выполнения
полную
безопасность
участвующим
в
ней
стр анам.
Но
нами
дос ти гнут о
большее.
Деятельность
сторонни­
ков
мира
превратила
слепой
страх
и
см ут ные
предчувствия
народов
вс ех
стран,
в
том
числе
и
стран,
в е дущих
«холод-


276
МИР
БУДЕТ
СОХРАНЕН
ную
во йну», в ясно выраженное требование разоружения.
Это
всенародное
требование
вы н удило
ООН
вын ест и
ре­
шение
о
раз о ру жении.
Ше стая
сессия
Генеральной
Ас сам­
бл еи
учредила
комиссию
по
разоружению,
которой
впервые
был о
п оруче но
рассмотреть
об щие
вопросы
сокращения
вооружений
и
запр еще ния
оружия
массового
уничтожения.
Та ким
образом,
эта
комиссия
м огла
до ст иг­
нуть
подл и н ного
разоружения.
Я
бы
о чень
ж елал
иметь
возможность
доложить
Со­
вету,
что
ком ис сия
по
разоружению
добилась
со к ращ ения
во ор уже ний
и
запрещения
оружия
массового
уничтоже­
ния,
но
все
вы
з нает е,
что
этого
нет,
что
решение
проблемы
все
так
же
далеко,
и
далеко
не
из-за
нед ост атк а
каких-
либо
технических
ди ск усси й,
а
из-з а
той
позиции,
которую
заняли
некоторые
державы,
не
скр ыв ающие
своей
по ли­
тики
ус илен н ого
перевооружения.
Едва
ли
можно
с
большим
цинизмом
отнестись
к
ра­
боте
комиссии
по
разоружению,
чем
это
выражено
в
пере­
дов ой
статье
газеты
«Таймс»
от
30 мая 1952 г.,
где
пре воз ­
н ося тся
новые
предложения
т рех
ат лант ич еск их
держав:
«При нынешнем положении вещей мало кто может прояв­
ля ть
больше
чем
ак ад емич ески й
и н терес
да же
к
на илуч шим
планам
разоружения.
Предложения,
к от орые
были
выдви­
нуты
в
эту
среду
в
Нью-Йорке
правительствами
США,
Анг лии
и
Франции,
можно
определить
как
наиболее
ра­
зу мные
из
вс ех
появлявшихся
до
сего
времени;
однако
и
они
представляют
собой
нечто
немно гим
отличающееся
от
бумажного
кораблика,
пущенного
против
основного
тече­
ния
с обыт ий.
Эти
предложения
был и
выдвинуты
тремя
державами,
всег о
за
неделю
до
того
подписавшими
бонн­
ское
и
парижское
сог лаш ени я,
направленные
на
вос ста ­
новление
запа дног ерман ских
вооруженных
си л,
во
испол­
нение
собственных
гигантских
планов
пе ре воо ру же ния».
Перевооружение
является
существом
политики
этих
правительств,
реальной
политикой,
к оторой
они
сле дую т,
идя
по
стоп ам
злополучных
м илитар исто в
прош л ого.
Ра­
зоружение
же
—
лиш ь
кр ас ивая
фраза,
кот орую
они
не
намерены
претворять
в
жиз нь.
О
разоружении
они
гово­
рят
только
для
того,
чтоб ы
усп окои ть
свои
народы
и
за­
с тав ить
их
поверить,
бу дто
те
тяжелые
жерт в ы,
которы е
их
вынуждают
пр ино сить ,
—
временны.
К
п олити ке
пере-:


ВЫСТУПЛЕНИЕ
НА
БЕ РЛИНС К ОЙ
СЕССИЙ
27?
во о ру жения
они
относятся
се рьезн о,
к
пол ити ке
разору­
жения
—
нет .
Гла вн ая
задача
международного
движ ени я
в
защиту
мира,
ос обенно
в
стр а нах
Атлантического
пакта,
закл юча ется
в
то м,
чтобы
заставить
прав ит ел ьст ва
отка­
за ться
от
этой
п о литики.
Мы
должны
добиться
того,
чтобы
правительства
серьезно
отнеслись
к
разоружению
и
отка­
зались
от
перевооружения.
Это
не
такая
уж
н евы по лнимая
з адач а,
и
даже
не
за­
да ча,
требующая
длительного
ср ока
для
ее
выполнения.
Ес ли
наше
д ви жение
будет
действовать
согласно
своим
принципам,
оно
должно
встретить
неограниченную
под ­
держку
народов
вс его
мир а,
к оторые
под
воздействием
все
более
и
более
растущих
нищеты
и
крушения
н аде жд,
вы­
зываемых
политикой
перевооружения,
убеждаются
в
пр а­
ви льнос ти
э тих
пр инципо в.
В
Англ ии
все
тр удне е
стано­
вится
скрыть
от
народа,
что
же рт вы,
к
которым
его
при ­
зывают,
а
также
рост
до ро го визны
неразрывно
с вязан ы
с
перевооружением.
Все
шире
распространяются
сом не ния
в
том,
что
перевооружение
но сит
яко бы
лишь
оборонитель­
ный
характер.
Ид ея
пе регов оров ,
под кр е пле нных
сил ой,
все
еще
определяющая
п олит ику
и
ко нс е рва тивной
и
лей­
бо рис тск ой
партий,
быстро
теряет
д овер ие
у
народа.
Об
это м
говорят
резолюции
мног их
к руп ней ших
проф сою зов ,
направленные
п ротив
п олити ки
перевооружения,
за
под ­
писание
пакта
пяти
великих
держав.
Народ
начинает
по­
нимать,
что
политика
обеспечения
м ира
при
помощи
сил ы
служит
пре дл огом
для
г онки
вооружений,
что
под
этой
политикой
скрыто
нам ерение
при
уд обном
случае
начать
но вый
«крестовый поход»
для
т ого,
чтобы
«освободить»
Евр опу
вплоть
до
Урала
и
реставрировать
в
Кит ае
«сво­
бодное»
правительство
Чан
Кай-ши,
возродив
политику
«открытых дверей»
для
аме рикан ских
предпринимателей.
Проповедь
«крестового похода»
п ротив
к ом муниз ма
в
Америке
отк рыто
ведется
уже
в
течение
ряд а
ле т,
но
уси­
ливающаяся
истерия
его
п оборник ов ,
которы е
злоупотреб­
ляю т
зако нам и
и
п ресс ой
для
т ого,
чтобы
заставить
замолчат ь
вс ех
своих
противников,
свидетельствует
о
провале
попыток
э тих
проповедников
увлечь
за
собо й
на ро дные
ма ссы.
В
Европе,
ос обе нно
в
Англ ии,
проповедники
вой ны
маскируют
сво и
подлинные
намерения,
раскрывая
их
лиш ь


278
МИР
БУДЕТ
СОХРАНЕН
в
дорогостоящих
журналах.
Правда,
не
так
давно
в
к он­
сервативных
кругах
им ел
мест о
рецидив
пря мог о
призыва
к
войне,
но
в
основном
пропаганда
войны
в
Европе
ве­
дется
под
флаго м
свободы,
что,
конечно,
не
способствует
осознанию
массами
агрессивной
с ущнос ти
войны.
Эта
маскировка
явл яет ся
своеобразным
признанием
с илы
нар од ного
сопротивления
политике
развязывания
войны.
Сопротивление
это
не одол им о,
оно
растет,
и
соб ыти я
пос лед не го
вре ме ни
в
огром ной
мере
укрепили
его.
И
это
потому,
что
на
дел е
программа
и
в ыт екающ ая
из
нее
политика
перевооружения
встретились
с
серьезными
трудностями,
кот оры е
в
значительной
степени
являются
непосредственным
следствием
самой
пр огра м мы.
Труд­
ности
эти
нос ят
час ти чно
п олити ческ ий,
частично
экономи­
ч еский
характер;
из-за
этих
тр уднос те й
выполнение
плана
перев оо р ужения
приостановлено
в
так ой
мере,
что
он
оказался
под
угр озой
п олного
провала.
О
политических
трудностях,
свя з анных
с
ремилитаризацией
Германии
и
Я по нии,
уже
го ворило с ь
на
данной
сессии:
ремилитари­
зация
встречает
сейчас
сопротивление
не
только
со
ст о­
р оны
народов,
ставших
жертвами
нацистского
или
япо н­
ского
милитаризма,
но
что
еще
более
показательно,
д аже
и
со
с торон ы
самих
народов
Ге рма нии
и
Японии.
Однако
планы
в осст ановл ения
во ор уже нных
сил
во
вс ем
ми ре
все
же
проводятся
в
жиз нь,
невзирая
на
конститу­
ционные
и
законные
права
т ех,
кто
выступает
против
них .
Но,
н ес мотря
на
это,
со прот ивле ние ,
оказанное
наро­
дами,
вынудило
милитаристов
з начит ел ьно
изменить
намеченные
планы.
Те
огромные
пл аны
вооружений,
кот оры е
намечались
м ил итар ист ами
на
1952 г. ,
они
теперь
вынуждены
отложить
на
1954 или 1955 г. ,
и
это
з амедл е­
ние
гонки
вооружений
чрезвычайно
важно,
потом у
что
оно
д ает
возможность
си лам
мир а
сплотиться
и
объ еди нен ­
ными
ус ил иями
остановить
гон ку
во ору ж ений.
Экономические
ф актор ы
с
недав нег о
вр еме ни
были
зн а­
чительно
ус илен ы
политическими.
Ранее
мы
не
раз
г ово-
•
ри ли
о
снижении
жиз ненно го
уровня
народов
стран,
при­
соединившихся
к
Атлантическому
пакту,
что
являлось
не­
посредственным
следствием
переключения
ра бо чей
с илы
и
ма тери ал ов
на
производство
во ор уже ний.
С
тех
пор
по­
явился
еще
бо лее
угрожающий
фактор
—
массов ая
безр а-


ВЫСТУПЛЕНИЕ
НА
БЕРЛИНСКОЙ
СЕССИИ
279
боти ца
и
экономический
спад.
Частично
вследствие
очен ь
сильного
колебания
цен,
вы зываемо г о
нач ало м
или
пре ­
кращением
пос та вок
из
США,
и
в
бо льше й
сте пени
вслед­
ствие
с ниже ния
покупательной
способности
трудящихся
продукция
легкой
промышленности,
о со бенно
т екс тильн ой,
не
нах од ит
сбыта,
и
тогда
даже
в
Америке
появляются
классические
с импто мы
кр изи са,
не смот ря
на
колоссаль­
ные
суммы,
за трачи вае мы е
на
перевооружение.
В
Англии
уже
кончился
длительный
п ериод
полного
отсутствия
безработицы,
и
теперь
п очти
полм иллио на
лю­
дей
не
имею т
работы.
Положение
ухудшается
долларовым
кризисом,
что
ставит
под
угрозу
всю
экономику
Англии.
Правительство
отчаянно
пытается
продолжать
пол ити ку
гонки
вооружений,
но
эти
обстоятельства
замедляют
вы­
полнение
программы
перевооружения,
причем
про тиво де й­
ствие
этой
политике
растет
изо
дня
в
де нь.
Лейб ор и стская
партия
не
может
б ольше
поддерживать
американскую
по­
ли ти ку,
не
учи тыва ющу ю
э тих
последствий.
Наиболее
влиятельные
лейбористы
уже
выразили
сво й
протест,
и
не
по д лежит
со мнению ,
что
этот
пр отест
по ддер ж ив ается
по­
давляющим
большинством
анг лий ски х
рабочих
«и внуши­
те льн ым
числом
представителей
других
слоев
на с еле ния.
Ана лог ичные
события,
но
с
бо льшей
политической
остротой
произ ошли
во
Ф ра нции
и
других
ев роп ейс ких
стр анах .
А
к рупн ые
заб аст овки
в
нефтяной
и
стал ел итей ­
ной
промышленности
Соединенных
Штатов
указывают
на
то,
что
экономические
последствия
п олити ки
перевооруже­
ния
даже
там
да ют
се бя
знать.
Народ
—
не
только
рабо­
чие,
но
и
бизнесмены
—
ищет
выхода
из
невыносимого
экономического
по ло же ния,
при
кот ором
исчезает
надежда
не
только
на
улучшен ие,
но
да же
на
сохранение
нынешнего
пол оже ния.
Как
ясно
по каза ло
успешно
проведенное
Международ­
ное
эк он оми че ское
совещание
в
Москве,
выход
заклю­
чается
в
возобновлении
мировой
торговли.
Но
это
требует
окончания
хол одн ой
в ойны
и
прекращения
перевооруже­
ния ,
а
т акже
шага
вперед
—
к
переговорам
и
разору­
жению.
Таким
образом,
несмотря
на
всю
решимость
политиче­
ских
заправил
в
Вашингтоне
продолжить
с оп ротив лен ие,
они
не
смогут
больше
откладывать
в
долгий
я щик
воп рос


280
МИР
БУД ЕТ
СОХРАНЁН
о
подлинном
разоружении.
Форма ,
в
кот орой
разоруже­
ние
буд ет
ос уще ст влен о,
должна
стать
для
нас
предметом
но вых
и
новых
тщательных
изысканий.
Мы
могли
н адеять ся,
что
это т
вопрос
внесет
достаточ­
ную
яс н ость
в
деят ельн ост ь
ко мисс ии
по
разоружению
Организации
Объединенных
наций,
которая
зас едае т
не­
сколько
месяцев
и
которая
со всем
нед авно
опубликовала
первый
отчет.
Вс яки й,
кто
изучал
матер иа лы
комиссии,
вынужден
признать,
что
ник ак их
успе хов
не
дос ти гн уто,
хотя
во
время
засед аний
были
сделаны
пр изна ния,
кото­
р ые,
по
крайней
мере,
вскрывают
ист инную
по зицию
не­
ко торы х
держав
по
эт ому
вопросу.
При
ознакомлении
ср азу
же
бросается
в
глаза
резкое
разл и чие
между
п ла­
ном ,
в
сущности
ам ерик анск им ,
ко торый
заботится
ли шь
об
уточнении
этапов
рассекречивания
в оо руже ний,
откла­
дывая
получение
сведений
об
ато мн ом
и
бактериологиче­
ском
оружии
до
самой
последней
стадии,
пос ле
чего
только
и
предлагается
перейти
к
кое-каким
переговорам
о
со кра­
ще нии
или
ограничении
вооружений;
и
план ом
Со ве тск ого
Союза,
согласно
кот орому
соглашение
о
сокращении
во­
оружений
на
одну
треть
и
запрещении
оружия
массового
уничтожения
под
стро ги м
кон троле м,
должно
быт ь
пр и­
нято
в
первую
оче ред ь,
за
чем
ср азу
же
долж но
последо­
вать
и
одновременное
объявление
обо
всех
имеющихся
на лицо
вооруженных
си лах
и
вооружениях,
включая
и
атомное
оружие.
Э ффект ив но
сблизить
эти
точки
зр ения
не
удалось,
и
в
поле
зрения
нич его
не
п ояв ило сь.
В
д ей­
ств и тель ност и
Соединенные
Штаты
и
связанные
с
ним и
державы
свел и
вопрос
о
разоружении
к
то му
же,
к
чему
свела
его
в
сво е
время
злополучная
комиссия
по
разору­
ж ению
Лиги
наций,
а
именно :
к
простой
п ереп иси
воору­
жений.
Теперь
США
пытаются
возвести
это т
принцип
на
следующую
ступень
бесполезности,
предлагая
та кое
огр а ниче ние
во о ру жений,
к оторое
могло
бы
скрыть
дей­
ствительный
его
рост,
да же
не
пы таясь
эф фект ив но
поста­
вить
вопрос
о
з ап рещ ении
оружия
массового
уничтожения.
Б еспо лез но сть
этой
процедуры
ус угу блялась
тем,
что
э тот
план
предполагал
расколоть
комиссию
на
две:
одну
—
занимающуюся
вопросами
«выявления и проверки»
коли­
чества
вооружений,
и
вторую
—
их
«регулированием».
Слов
же
«сокращение»
и
«запрещение»
старательно
изб е-


ВЫСТУПЛЕНИЕ
НА
БЕРЛИНСКОЙ
СЕССИИ
281
гали.
К
маю
даж е
для
самых
я рых
сторонников
амери­
канской
пол ити ки
ст ала
очевидной
безнадежность
даль­
нейш их
перспектив
работы
ком исс ии
по
разоружению.
Именно
это
мы
должны
име ть
в
виду ,
рассматривая
их
предложения
как
нов ую
попытку
со зд ать
известную
види­
мо сть
серьезных
намерений
ра зоруж ить ся.
Эту
политику
мы
видели
в
пре дл оже нии
тр ех
дер жав
установить
пре­
дельные
нормы
количества
во ор уже нных
сил
пяти
великих
держав:
С ША,
СССР
и
Китаю
разрешалось
иметь
армию
чис лен н остью
от
одного
до
полутора
милл ионов
человек;
Англии
и
Фр а нции
—
от
семисот
до
восьмисот
тысяч
чело­
век
каждой.
О
сокращении
вооружений
и
запрещении
оружия
массового
ун ичт оже ния
в
э том
предложении
ни­
чего
не
сказано.
Для
начала
предлагалось
сократить
чис­
ленность
войск,
а
в
случае
пр инят ия
этого
пред ло жения
предполагалось,
что
сог лаш ение
по
др угим
пу нк там
буде т
зн ачит ель но
облегчено.
Все
пр е жние
предложения
по
разоружению
пр ави­
тел ьст в
США,
Англии
и
Франции,
как
*и это последнее,
ставили
своей
це лью
убедить
народы
эти х
стран
в
своих
«добрых»
намерениях.
Но
они
не
имели
успеха.
Последние
же
их
п ред л ожения
должны
быть
призн аны
абсолютно
несостоятельными.
К
ним
отнеслись
настолько
н есе рьез но,
что
они
не
были
да же
как
следует
освещены
в
прессе.
Ка^
пок азы в ает
цитированная
выше
передовая
статья
газеты
«Таймс»,
реал ьно сть
мер,
предпринимаемых
атл античе ­
скими
д ержа вами
в
де ле
пер ев оо ру жения,
пор од ила
глу ­
боч айши й
ск епт ициз м
в
отношении
любых
и сх одящих
от
них
предложений
по
разоружению.
Никт о
теперь
всерьез
не
верит,
что
эти
пре дл оже ния
могут
бы ть
приняты
или
в
случае
пр иня тия
вы п олнены .
Одн ако
они
должны
бы ть
тщател ь но
изучены
не
только
потому,
что
они
все
еще
ка­
жутся
не котор ым
точны м и
и
определенными,
но
и
потому,
что
они
раскрывают
многое
из
осн ов ных
намерений
те х,
кто
их
составляет.
Прежде
всего,
при
в сей
сво ей
кажущейся
точности
предложения
западных
держав
по
разоружению
удиви­
тельно
неопределенны.
Совершенно
н еяс но,
что
такое
«вооруженные силы».
Обуч енн ое
п ехотн ое
ф орми ров а­
ние
—
вполне
определенная,
поддающаяся
по дсч ету
во й­
ск овая
единица,
но
в
п оня тие
«вооруженные силы»
можно
20
Дж.
Д-
Бернал


282
МИР
Б УДЕТ
СОХРАНЕН
в ключи ть
или
из
это го
п оня тия
можно
исключить
предста­
вителя
по чти
любо го
рода
войск,
особ енно
техн иче ски х
служб.
Ч ерез
это
вполне
п онятн ое
стремление
к
нео пред е­
лен н ости
выр ажений
сквозит
желание,
ог ра ничив
количе­
ство
воо ру же нных
сил
н е ско лькими
пехотными
соед ине­
ниями,
сд ела ть
в
то
же
время
во зм ожным
увеличение
коли­
чества
формально
гражданского
обслуживающего
персо­
нала
таких
видов
н ау чного
оружия,
как
радар
и
ат о мные
бомбы,
а
также
увеличить
количество
вспомогательных
войск
—
м орс кой
пехоты,
обслуживающего
персонала
военных
баз
и
т.
д.
Даже
есл и
бы
так ие
ув ерт ки
и
бы ли
совершенно
не воз м ожны,
это
со гл ашение
все
ра вно
дейст­
вовало
бы
в
интересах
вооруженных
сил
Атлантического
блока
ввиду
на личия
у
них
огромного
количества
техники
при
небольшом
ли чном
составе
арми и,
что
о со бенно
ощу­
щается
в
военно-воздушном
и
военно-морском
флотах.
В
предложениях
ров но
нич его
не
сказано
по
поводу
огра­
нич ен ия
вооружений.
Приводимые
в
оправдание
этого
доводы
совершенно
недостаточны
и
даже
абсурдны.
Так,
например,
в
§ 6а этой резолюции мы читаем: «Все про ­
граммы
разоружения
зависят
от
ли чног о
со став а
арм ии
и
поэтому
в
той
или
ино й
ст епен и
св язан ы
с
ограничением
вооруженных
сил».
Ограничение
только
людского
с остав а
армии
при
так их
условиях
неизбежно
привело
бы
к
боль­
шему
развитию
от но сит ельн ого
и
даже
аб солютн ого
осна­
щения
армии
в ое нной
те хни кой,
ко то рой
ра спор яж ались
бы
высококвалифицированные
лю ди.
Это
стимулировало
бы
ши рок ое
приме нение
«научного оружия» .
Представленные
в
предложениях
цифры
приведены
с
явно
пропагандистскими
це ля ми;
они
никак
не
св язан ы
ни
с
военным,
ни
с
экономическим
положением
де л.
Фра н­
ции
и
Анг лии
вместе
разрешено
иметь
во ор уже нные
с илы,
равные
во ор уже нным
силам
С ов ет ского
Союза,
несмотря
на
то,
что
он
обладает
по чти
вдвое
б ольши м
населением.
Кит аю
разре шае тся
иметь
такую
же
арми ю,
как
и
США,
хотя
США
по
чис лен но сти
населения
чуть
бо льше
одной
трети
населения
Ки тая.
Вовсе
не
у по минается
о
том,
что
делается
в
Японии
и
Германии.
Вря д
ли
мож но
серьезно
отнестись
к
такого
рода
предложениям,
и
п оэтом у
не
уди­
вительно,
что
г-н
Ма лик
не
сч ел
возможным
пр иня ть
их
за
основу
для
обсуждения.
Едва
ли
считают
их
пригод-


ВЫСТУПЛЕНИЕ
НА
БЕРЛИНСКОЙ
СЕССИИ
283’ .
ны ми
для
этого
и
те,
кто
их
внес
на
рассмотрение.
Если
понятие
«вооруженные силы»
действительно
оз начае т
то,
что
о
них
говорят
сост авит ели
рассматриваемых
предло­
жений,
то
под
этим
подразумевалось
бы
сокращение
вооруженных
сил
Соединенных
Штатов
более
чем
на
по ло­
вину;
но
есл и
правит ель ст во
США
с
тако й
охотой
и дет
на
со кр ащ ение
сво их
во ор у женных
сил
более
чем
на
по ло­
ви ну,
то
может
показаться
весьма
странным
его
д лит ель­
ный
и
уп орн ый
отказ
от
принятия
предложения
Сове т ск ого-
С оюза
о
сокращении
вооружения
всего
на
о дну
тре ть.
Соответствуют
ли
их
слова
их
мыслям?
Ясно,
что
амери­
канский
народ
в
это
не
верит,
ибо
план ы
разоружения,,
пр ед ло женные
руководителями
Атлантического
бло ка,
не
несу т
с
собой
ни
облегчения,
ни
ли кв идац ии
ве чной
тре­
воги .
Ес ли
пр авит ель ство
США
относит
п оняти е
«воору­
женные
силы»
ли шь
к
наземным
армиям,
то
оно
дел ает
это
потому,
что
хочет
услышать
похвалы
по
своему
ад ресу
за
якобы
благородный
поступок,
все
«благородство»
кото­
рого
заключается
в
том ,
чт о,
сами
ничего
не
теряяг
США
толкают
другие
страны
на
боль ши е
у сту пки.
Од нако
есть
и
другая
с торо на
эти х
предложений,
ко­
торая
со
всей
очевидностью
по казы в ает
тщетность
по пы­
ток
рассм от р ения
вопроса
о
разоружении
в
том
виде,,
в
каком
он
поставлен
западными
державами.
Правитель­
ство
Соединенных
Штатов,
с
особенной
н аст ойчив ост ью
отказывавшееся
признать
Китайскую
Народную
Респуб­
лик у,
было
вынуждено
считать
ее
одной
из
великих
дер ­
жав,
когда
ре чь
зашла
о
разоружении,
но
те
же
США
при ­
ла гают
все
усилия,
чтобы
не
допустить
Китай
к
работе
в
ко ми ссии
по
разоружению.
Это
пр евра щ ает
деятельность
комиссии
в
фарс.
Ос обой
и ро нией
истор ии
является
то,
что
правительство,
занявшее
с толь
неправильную
и
абсурдную
по зиц ию
в
данном
вопросе,
в
с амом
начале
своего
суще­
ств ов ания
бо ролос ь
за
введение
при нц ип а: «Никаких на­
логов
без
представителей
н алог оп лател ь щико в».
Действи­
т ельн о,
всякая
под л инная
п опыт ка
обе с печи ть
разоруже­
ние
должна
решаться
совместно
с
пре дст авит еля ми
правительства
Китайской
Народной
Респуб л ик и,
что
сам о
по
се бе
служит
решающим
дов одом
в
пользу
немедленного
начала
переговоров
пяти
держ а в.
Еще
одной
отли чи те льн ой
чертой
работы
ком иссии
по,
20*


284
МИР
БУДЕТ
СОХР АНЕ Н
разоружению
явля етс я
упорный
о тказ
западных
держав
согласиться
на
запрещение
атомного
и
бактериологиче­
ского
оружия.
Что
касается
запр е ще ния
а томно го
ор ужия ,
то
американцы
и
их
ве рные
сателлиты
упорно
придержи­
ва лись
в
ко мисс ии
п лана
Баруха.
Это т
пла н,
по
существу,
предлагает
сос ред от очит ь
права
соб ств енн ости
на
уран
и
другие
радиоактивные
элементы
в
руках
международного
объединения
—
Аге нтс тва
по
разработке
пробле м
ат ом­
ной
энергии.
В
этом
Агентстве
принципа
единогласия
нет
и
в
по ми не,
а
если
там
и
устанавливается
какое-то
пр а­
вил о
голосования,
то
ли шь
такое
же,
как
и
в
ком иссии
по
разоружению
ООН,
где
все
вопросы
решаются
подавляю­
щим
больши нс тв ом
голос ов ,
со ст ав ляющих
п ропорцию
10: 1.
Дел ег ат
США
пытался
опровергнуть
предположе­
ни е,
что
ам ер и канские
предложения
преследуют
цель
со­
здания
атомного
сверхтреста.
Но
в
своей
наиб ол ее
значи­
тель ной
книг е
«Атомный империализм»
Аллен
показа л,
что
производство
а томны х
бо мб
явл яет ся
бо льш им
биз не сом
и
что
в
США
нет
особой
р аз ницы
между
интересами
пр а­
вительства
и
частными
финансовыми
интересами.
Одн ако
ам е рик анские
представители
очень
ясно
пока­
зал и,
как
они
пон има ют
контроль
над
ат омной
энергией.
Этот
контроль
потребовался
им
для
непосредственного
овладения
—
лучше
при
помощи
скупки
—
в семи
атом­
ными
запасами,
р аспр едел ени ем
кот оры х
долж но
распо­
ряжаться
Аг ентств о.
Ясно,
что
та кая
политика
несовме­
стима
с
планами
любой
ст ран ы,
стремящейся
самос тоя­
тельно
использовать
ат ом ную
энергию
для
соз ид ател ьных
целей
и
пре в осходн о
сочетается
с
поли тико й
зах в ата
за­
па сов
атомных
бомб.
Такое
же
сил ьное
с опро ти вле ние
бы ло
оказано
и
в сем
попыткам
контроля
над
бактериологическим
оружием.
В
ко ми ссии
по
разоружению
это т
вопрос
был
снят
с
по­
вестки
дня,
а
из
Совета
Б ез опасно сти
его
передали
в
ко­
мисси ю
по
разоружению.
Не
было
ничего
ни
сделано,
ни
д аже
о бе щано
по
в оп росу
о
запр е ще нии
бактериологиче­
ского
оружия.
К
со жал ени ю,
теперь
ста ло
яс но,
что
сохра­
нение
как
ат ом ного,
так
и
бак т ериоло гич еск о го
оружи я,
о тста ива вш ееся
любой
цено й,
вед ет
к
крушению
вс ех
на­
деж д
на
ка ко е-л ибо
соглашение
по
всеобщему
ра зо ру­
жению.


ВЫСТУПЛЕНИЕ
НА
БЕРЛИНСКОЙ
СЕССИИ
285
Однако
то,
что
пр оис ходи т
в
комиссии
по
разоружению,
не
дает
Совету
М ира
никаких
оснований
для
пер ес мотра
его
предложений
о
разоружении,
принятых
в
В арш аве
и
Вене.
Наоборот,
собы ти я
пок аз ываю т,
что
всякая
поп ыт ка
разрешения
этого
во про са
ины м
путем
не
приведет
ни
к
чему,
к роме
беско неч ных
с поров
о
«стадиях выявления и
проверки
вооружений».
Если
мы
хотим
добиться
успехов
в
де ле
ра з оруж ения, —
а
мы
обязаны
добиться
э того
по ка
еще
не
п оздно ,
—
то
вряд
ли
мы
можем
ож и дать
какой-либо
помощи
от
пра ­
вительств,
от крыт о
осуществляющих
перевооружение
и
с
невиданной
быстр ото й
готовящихся
к
войне.
Комиссии
по
разоружению
и
конференции
по
разору­
жению
не
добьются
разоруж ени я,
есл и
только
они
не
бу­
дут
пользоваться
поддержкой
более
сильного
и
сознате ль ­
ного
обще ств ен ного
мнения,
чем
до
сих
п ор.
И
все
же
у
нас
с егод ня
бо льше ,
чем
когд а
бы
то
ни
было,
надежд
на
то,
что
мы
добьемся
полож ит ель ного
ре­
зул ьта та.
С
тече н ием
вр еме ни
п олит ика
перевооружения
в
силу
ее
экономических
и
социальных
последствий
са ма
со здаст
себе
могучую
опп озиц ию ,
которая
только
начинает
осознавать
с вою
силу.
Люди
самых
раз ли чных
пр о фессий,
члены
профсоюзов,
домашние
хозяйки,
молодежь,
даже
бизнесмены,
начали
осознавать,
что
им
ниче го
хорош его
не
может
дать
пол и­
тика,
которая
нес ет
с
собой
такие
тяготы
и
от
которой
в
грядущем
нель зя
ожи д ать
ничего,
кром е
раз о рения .
В
от­
чаянии
ищут
они
выхода
из
тог о
с мерт ельн ого
туп ик а,
в
к отором
они
оказа л ись.
Мы
знаем,
что
путь
к
спасению
лежит
чер ез
п е регов оры
и
разоружение,
но
мало
только
ли шь
зна ть
об
этом.
Недостаточно
разработать,
как
мы
делали
это
в
В арш аве
и
Ве не,
разумный
п лан,
с оглас но
ко тором у
можно
добиться
разоружения.
Мы
должны
так
представить
э тот
план,
чтобы
на роды
могли
прин ять
его
и
бороться
за
н его,
как
за
св ой
собственный.
Мы
не
утв ер­
ждаем,
что
у
нас
ест ь
точная
формула,
необходимая
для
дост ижени я
ми ра.
Мы
не
тре б уем
и
не
може м
требовать,
чтобы
народы
соглашались
и менно
с
на шим
решением.
Мы
должны
лиш ь
укрепить
мысль
о
том,
что
существует
альтернатива
«холодной войны», и предоставить народам
самим
искать
эту
аль т ернат иву .
Они
н еизбежн о
придут
к
21
Дж.
Д.
Бернал


286
Мир
бу дет
сохранён
нашем у
ре шени ю,
ибо
только
оно
являе тс я
ч ест ным,
спра­
ве длив ым
и
осуществимым.
Мы
не
имели
ус пех а,
когда,
так
же
как
и
я
в
п рошлом,
представляли
вопрос
о
разоружении
как
своего
рода
ак а­
демическую
тему,
несколько
аб стр актно
и
п ове рхнос тно
решая
трудные
и
безотлагательные
проблемы
современ­
ности.
Теперь,
наученные
опытом,
мы
должны
знать,
что
проблема
разоруж ен и я
сама
по
себе,
в
отрыве
от
насущ­
ных
в опрос ов
действительности,
нич его
не
значит
—
она
должна
вытекать
из
об су жд ения
во пр оса
о
войне
в
Корее,
где
применяются
напалмовые
бомбы
и
бактериологическое
оружие,
и
вопроса
о
положении
в
За пад ной
Ге рм ании,
где
в озрож да ется
нацистское
руководство,
из
ана лиза
роста
дороговизны,
роста
безработицы
в
те ксти льн ой
про­
мышленности.
Нам
нужно
пр опо вед оват ь
раз оруж ени е
не
как
нечто
самодовлеющее,
а
как
практическое
решение
ря да
част­
ных
п робле м.
Нам
нужно
прежде
вс его
уяснить
и
выработать
точные
принципы
разоруж ен и я:
во-первых,
сокращение
д озволе н­
ного
вооружения
до
такого
пр ед ела,
чтобы
была
ликви­
дирована
угроза
агрессии;
во- вт орых,
абсолютное
зап ре­
щение
оружия
массового
уничтожения.
Для
д о сти жения
э того
не
требуются
глубокие
военные
и
экон оми чес ки е
по­
знания
—
нужен
только
здравый
смы сл
и
вера
в
то,
что
лю ди
других
стран
стремятся
к
гуманизму
не
менее,
чем
народы
сво их
собственных
стран.
Будучи
уверенными
в
п рав оте
на ших
взглядов,
мы
не
можем
над еять ся
на
то,
что
ост аль ные
придут
к
тому
же
без
дискуссий
и
у бе жд ения;
мы
должны
бы ть
к
ним
го­
товы
и
вести
их
в
тех
кругах,
к
к отор ым
мы
принадлежим.
Наша
деятельность
в
качестве
представителей
движе­
ния
борьбы
за
мир
сос то ит
теперь
не
столько
в
том,
чтобы
заниматься
выработкой
общих
стратегических
планов,
что
нами
уже
проделано,
сколько
в
том,
чтобы
с леди ть
за
вы­
полнением
эт их
планов
на
ме ста х.
Мы
не
можем
заимство­
в ать
по
весьма
отдаленной
анал о гии
искусство
ведения
войны
для
того,
чтоб ы
добиться
мира.
В
армии
при
прове­
дении
концентрированной
атак и
п ока зател ем
хорошей
дисциплины
служит
чет кое
выпо лне ние
приказов.
Одна ко
такой
метод
отличается
отсутствием
гиб кост и,
и
ему
легко


ВЫСТУПЛЕНИЕ
НА
БЕ РЛ ИНСК ОЙ
СЕССИИ
287
противостоять;
гораздо
более
эффе к тиве н
другой
метод,
требующий
сов сем
иной
сознательности
и
другой
ди сц ип­
лины,
кот орый
предоставляет
иниц иат иву
н еб ольшим
гру ппа м,
согласованно
действующим
вне
жесткого
плана
и
без
приказов.
Сплачивая
н аше
дви жение,
мы
должны
преж де
в сего
признать
необходимость
объединения
наших
действий
во­
кру г
определенных
вопросов:
требования
зап р ещен ия
ат ом ной
бо мбы,
зафиксированного
в
Стокгольмском
в оз­
зв а нии,
и
требования
закл юч ен ия
Пакт а
Мира
между
п ятью
великими
державами,
п рин ятого
в
Берлине.
Огром­
ное
впечатление,
пр оиз ве д енное
этими
дв умя
документами,
е ди но душно
по д дер жанным и
сотнями
миллионов
людей ,
оказало
б ольшо е
в лия ние
на
образование
ч увс тва
неруши­
м ого
единства.
Те п ерь,
сохраняя
это
единство
и
бога ты й
о пыт
совме­
стной
работы,
нам
нужно
с
еще
боль ши м
вниманием
от­
носиться
к
повседневным
з або там
и
нуж дам
различных
с лоев
населен ия .
Наш е
движение
должно
все
б ольше
и
больше
вытекать
из
нар од ных
масс,
а
не
только
ли шь
пр и­
бли жатьс я
к
ним.
Движение
за
мир
будет
расти
не
только
благодаря
при­
нимаемым
резолюциям
и
собирающимся
конгрессам,
х отя
они
и
имеют
важное
зна че ние,
но
главным
образом
благо­
даря
нахождению
путей
для
мощного
и
эффективного
вы­
ражения
воли
народов
к
миру.
21♦


ВЫСТУПЛЕНИЕ
НА
ВЕ НСКОМ
КОНГРЕССЕ
НАРОДОВ
В
ЗАЩ ИТУ
МИ РА1
1 Перепечатано из приложения к журналу « Н ов ое
время»
No
1
от
1 января 1953 г.
Ме ня
просили
отк рыт ь
прения
по
третьему
вопросу
по­
вестки
дня
—
«Проблемы ослабления международного на ­
пря же ния» .
Я
приступаю
к
этому,
сознавая
с вою
об яз ан­
ность
перед
Ко нгре ссом
из бегат ь
пространных
р ечей
и
лиш ь
наметить
основные
темы
пр ений ,
кот оры е
Кон грес с
должен
довести
до
плод отв ор ного
конца.
Мы
находимся
здесь
для
то го,
чтобы
обменяться
мне ­
ния ми
и
из учи ть
весь
вопрос
в
целом
о
ныне
существую­
щем
напряжении
с
единственной
ц елью
изыскать
практи­
ч еский
способ
при ве сти
в
дви жен ие
народы
и
правитель­
ств а
с
тем,
чтобы
добиться
м ира
и
сохранить
ег о.
Прежде
вс его
я
хочу
ск азать,
что
на
э том
Кон гре ссе ,
как
это
явствует
из
выступлений,
находятся
делегаты,
п ри­
держивающиеся
дв ух
совершенно
различных
точек
зрения
в
отношении
на шей
основной
цели.
Здесь
е сть
л юди
с
бо­
гатым
опытом
общественной
деятельности,
дипломаты,
политические
д еяте ли
и
д аже
бывшие
гл авы
государств,
кот оры х
интересует,
законно
интересует,
практическая
форма
тех
соглашений,
кот оры е
принесут
мир
земному
ша ру.
Они
мыслят
в
плане
до гово ров ,
выборов,
пактов
и
уставов.
Они
хотят
им еть
возможность
по казать ,
каким
образом
на
пе рвый
взгл яд
неразрешимые
п роблем ы
совре­
менно ст и
могут
быт ь
р азр ешены
при
наличии
доб рой
воли.
Однако
им енно
тут
на
с цену
выступает
другая
груп па
де­
легатов
—
тех,
ко торы х
в
первую
очередь
и н тере сует
воля
к
мир у,
а
не
форма
мир а.
Эти
простые
люди
—
св ященн о­
сл ужит ели
многи х
ре лиги й,
пр офс ою зные
д еят ели,
кре­
ст ьян е,
солдаты,
да же
генерал ы
—
знают,
что
мир,
в
ко-


ВЫСТУПЛЕНИЕ
НА
ВЕНСКОМ
КОНГРЕССЕ
289
нечном
счете,
с лед ует
искат ь
в
серд цах
людей;
они
нетер­
пел ив ы,
они
подозрительно
относятся
к
пер ег ово рам
и
к омп роми сс ам,
в
которы х
мир
должен
на йти
св ое
выраже­
ние.
Одна ко
эти
различные
точ ки
зрения
не
противоречат
друг
друг у.
Они
абсолютно
необходимы
друг
др угу,
они
н еобх оди мы
для
осуществления
нашей
гл авно й
цели.
Мы
рады,
что
на
этом
ве лико м
конгр есс е
народов
предлага­
ют ся
столь
различные
методы
д о ст ижения
общей
цел и.
И
те
и
другие
в
равной
ме ре
яв ляют ся
ис тинными
побор­
никами
мира,
готов ым и
посвятить
ему
всю
с вою
жизнь
и,
есл и
возникнет
н еобход им ост ь,
умер ет ь
за
него.
Я
гов орю
все
это
для
того,
чтобы
предотвратить
бес­
смысленные
споры
и
недоразумения.
Наши
прения
и
ре­
шения
должны
отразить
обе
эти
тенденции.
Прежде
всего
мы
должны
установить,
что
именно
мы
с чит аем
непремен­
ными
условиями
до стиж ения
ми ра;
затем
мы
должны
ре­
шить,
какие
мер ы
мы
можем
пр иня ть,
чтобы
обеспечить
на
практике
эти
условия.
Это
не
утопическая
цель.
Это
нечто
реал ьно
достижимое,
прич ем
реально
достижимое
в
ближайшее
время,
ибо
мы
находимся
здесь
в
качестве
представителей
сотен
миллионов
людей ,
на
чув с тва
и
по­
ступки
которых
мы
можем
рассчитывать,
если
они
поймут,
каково
положение
и
что
они
должны
сделать.
Наша
за­
дача
—
обеспечить
тако е
понимание
и
оп ред е лить
ф ормы
действия.
Я
не
бу ду
долго
останавливаться
на
первом
аспекте
этого.
Воп рос
эт от
уже
всесторонне
обс уж дал ся
на
на шем
конгрессе,
и
на
основании
вы с туплен ий
я
делаю
вывод,
что
в
н асто ящее
вр емя
уже
существует
и сключ ите льно
ши­
рок ое
согласие.
Все
мы
хотим
прекратить
ведущиеся
сей­
час
войны.
Все
мы
хотим
вернуться
на
путь
переговоров,
о со бенно
жиз не нно
важных
п ере гов оров
меж ду
пятью
ве­
ликими
державами.
Все
мы
хотим
у регу л иро вания
нер е­
шенных
п роблем ,
однако
здесь
мы
пошли
дальше
и
с чи­
та ем,
что
мож ем
более
кон кре тно
ук азат ь,
какие
ме ры
могут
быть
п риня ты
для
решения
в ажне йших
п робле м
Г ер­
мании,
Австрии
и
Японии.
Все
мы
требуем
быстрого,
ре­
ального
и
спр авед ливо го
раз оруж ен ия
и
з апр еще ния
ор у­
дий
массового
уничтожения
—
а то мных
и
в од ород ных
бом б,
радиоактивных
и
отравляющих
веществ,
ба ктери оло ­
гиче ского
оружия.
Одновременно
мы
тр ебу ем
прекратить


290
МИР
БУДЕТ
СОХРАНЕН
всякую
пропаганду
войны
и
ненависти
между
наро­
да ми.
Все
мы
стоим
за
подлинную
незав иси мо сть
народов,
причем
не
только
ко лон иал ьных,
но
и
других
народов,
ис­
пытывающих
на
себ е
п олити чес кое
и
эк оном ич еск ое
дав ­
ление.
Все
мы
до би ваем ся
возврата
к
пр инципам
Устава
Ор­
ганизации
Объединенных
на ций,
такой
Организации
О бъ­
единенных
наций,
в
котор ой
могли
бы
най ти
место
не
только
Китай,
но
и
дру гие
страны,
до
сих
пор
по
нелепым
причинам
недопущенные
в
нее.
С
эти ми
политическими
условиями
урегулирования
связ ан ы
у сл овия
эко номи чес ки х
и
культурных
св яз ей,
ко­
то рые
не обходи м ы
для
их
сохранения
и
укрепления:
воз об но вле ние
торговли
между
В ост оком
и
Западом
и
по­
мо щь
малоразвитым
странам.
¡Мы добиваемся возобнов­
л ения
свободных
ку ль ту рных
связей,
открытия
границ
—
о дним
сл овом ,
ликвидации
железного
занавеса
и
«холод­
ной
во йн ы».
Уже
тот
факт,
что
по
в сем
этим
пун кта м
до­
стиг н уто
со гл аси е,—
а
я
убежден,
что
большинство
при­
сут ств ующих
здесь
в
значительной
ме ре
согласно
в
этом,—
сам
по
с ебе
является
колоссальным
достижением.
Это
ре­
зул ьтат
деятельности
не
одн ой
к ако й-либо
секции
или
одного
какого-либо
дв иж ения,
а
неиз беж но го
совпадения
мно г их,
фактически
все х
д виже ний,
ко тор ые
се рье зно
по­
ставили
перед
с обой
цель
достижения
мира
путем
согла­
шения,
а
не
мира
путем
смерти,
ибо
только
такой
мир
мо­
жет
бы ть
достигнут
с
помощью
применения
силы.
И
все
же
я
утверждаю,
что
это
лиш ь
начало
нашей
ра­
боты.
Само е
т руд ное
еще
впереди;
как
устранить
пре пят­
ствия,
мешающие
достижению
этого
разумного,
спр ав ед­
ливого
и
для
вс ех
желанного
реш ени я.
Та кова
наш а
по­
длинная
проблема,
проблема
всех
движений
за
мир
во
все м
ми ре.
Как им
способом
можем
мы
ра сс еять
опасения,
угне­
тающие
умы
миллионов
людей,
заставляющие
их
поддер­
живать
политику
«холодной войны», политику разжига ­
ния
ненависти,
по литик у
перевооружения,
политику
угне"-
те ния
колониальных
народов,
по лит ику
переговоров
с
по­
зиций
си лы,
политику
на вязы ва ния
ре ше ний
си лой
—
или,
во
всяком
сл уч ае,
активно
не
бороться
п ротив
так ой
по­
литики.
Мы
должны
здесь
изыскать
се йчас
наилу чш ие


ВЫСТУПЛЕНИЕ
НА
ВЕН СК ОМ
КОНГРЕССЕ
291
способы
борьб ы
против
эт ой
по л итики
и
согласовать
свои
усилия
таким
образом,
что бы,
когда
мы
разъедемся,
мы
ощущали
поддержку
в
сознании
того,
что
миллионы
д ру­
гих
мужчин
и
женщин,
представленных
здесь,
продолжают
действовать
в
этом
напр авл ении .
Прежде
всего
нам
сл ед ует
обсудить
вопрос
о
том,
ка­
кими
ресурсами
мы
уже
располагаем
и
как
мы
мож ем
н аи­
лучши м
образом
использовать
их.
Прежде
всего
нам
из­
вестна
программа
мир а,
о
которой
в
общих
чертах
я
уже
гов ори л
и
ка ков ая,
я
надеюсь,
найдет
св ое
отражение
в
наших
окончательных
решениях.
Это
и сключ ите льно
мощ ­
ное
ор ужие .
Уже
само
со знани е
того,
что
путь
к
миру
на­
мечен,
служи т
бо льши м
ст им улом
для
того,
чтобы
всту­
пить
на
это т
путь.
И
так
оно
и
есть.
Говорят,
что
идеи
не
нуждаются
в
визах,
а
иде и
мир а
и
ид еи
о
п утях
его
дости­
жения
р аспро ст ранил ись
и сключ ите льно
широко
и
вышли
далеко
за
рамки
вс ех
представленных
здесь
дв ижений.
Мы
очень
довольны
тем,
что
сейчас
уже
представляем
так
мно го
тенденций
—
полит ичес ких
и
религиозных.
Это
свид етель ст ву ет
о
поб еде
духа
ми ра.
И
все
же
мы
знаем,
что
многие
еще
стоят
в
с торон е
не
потому,
что
их
убеждения
кор енн ым
образом
отличаются
от
наших,
а
потому,
что
их
отговаривают
и
запу г ив ают
те,
кто
умышленно
пытается
пос еять
сомнения
и
разногласия,
кто
хочет,
чтобы
мир
был
обеспечен
путем
силы,
а
не
пу­
тем
примирения.
Наличие
про гра м мы,
которая
нашла
уже
та кую
ши ро­
кую
поддержку,
в
огромн ой
ст епени
поможет
р ас сеять
эти
сомнения.
Она
привлечет
к
нам
ми ллион ы
тех
людей,
ко­
тор ые
еще
не
с
нами,
при
условии,
ес ли
мы
будем
подчер­
кивать
те
о сно вные
аспекты
мира,
кот оры е
объединяют
нас,
и
не
бу дем
настаивать
на
тех
в згляд ах,
которые—
как
бы
глубо ко
и
ис кре нне
мы
их
ни
придерживались
—
могут
лиш ь
разделять
нас.
Я
вспоминаю
митинг
представителей
раз лич ных
орга­
низаций
ст оронн ик ов
м ира
в
Лондоне,
на
котором
од на
весьма
миролюбиво
н астроен ная
пред ст авител ьница
горько
сетовала
на
то,
что
ее
пр игла с или
под
ло жным
п ред логом .
«Нас пригласили сюда для обсуждения наших
р азн ог ласий,
а
вы
п редл аг аете
нам
прийти
к
согласию»,—
ска зал а
он а.
И
все
же,
в
кон це
кон цов ,
мы
пришли
к


292
МИР
БУДЕТ
СОХРАНЕН
с огла сию.
И
я
надеюсь
и
верю,
что
то
же
самое
с лучи тся
и
здесь
и
что
соглашение,
к оторое
буд ет
д ости гнуто
здесь,
бу дет
действовать
до
тех
пор,
по ка
не
уд астся
оконча­
тельно
обеспечить
мир.
Другим
важ ным
преимуществом
для
нас
явл яется
фак ­
тич ес кое
банкротство
по лит ики,
против
которой
мы
вы­
ступаем.
Пл аны
со здан ия
могучей
силы,
с
помощью
кото­
рой
можно
б ыло
бы
диктовать
мир,
несмотря
на
все
те
несчастья
и
лишения,
кот оры е
они
прин ес ли
и
приносят,
фактически
рухн ули
под
собственной
тяжестью.
Армии
и
вооружения,
к оторы е
к
настоящему
вр ем ени
должны
были
бы
быт ь
готовы
для
ве де ния
войны,
фактически
не
готовы,
и
их
создание
отложено
до
1954, 1955 и 1956 гг.
Мы
должны
позаботиться
о
то м,
чтобы
это
был о
отл оже но
на­
в се гда.
Экономика
старых
про мышле нн ых
стран
не
мож ет
выдержать
такого
н апряж ени я.
Даже
консервативные
га­
зеты
в
Англии
пишу т
- сей час,
что ,
как
стало
нам
ясно,
мы
не
можем
одновременно
обе сп ечи ть
с вою
безопасность
и
платежеспособность.
В
это м
наш
великий
шанс.
Мы
можем
показать,
что,
лиш ь
осуществляя
пол ит ику
мира,
разоружения
и
в озоб­
нов ле ния
мировой
торговли,
каждая
страна
може т
одно­
временно
обе сп ечи ть
сво ю
безопасность
и
платежеспособ­
ность.
Так ой
провал
политики
во ор ужения ,
которая
чу в­
ств и те льно
бь ет
даже
по
экономике
Соединенных
Штатов,
уже
сейч ас
все
в
бо льше й
ст епени
привлекает
наиболее
раз у мных
представителей
всех
классов
к
нашей
политике,
и
этот
пр о цесс
буде т
развиваться
все
быстрее
по
м ере
того,
как
влия ние
этой
полити ки
бу дет
сказываться
на
деловой
и
промышленной
деятельности.
Ни
одн а
ст рана
не
может
д ости чь
про цвет ания
до
тех
пор ,
пок а
вся
по литик а
перевооружения
в
ц елом
не
будет
отвергнута.
Уже
сейчас
наихудшие
последствия
э кон ом иче ской
по­
литики
холод ной
во йны
сказываются
в
ви де
вы с оких
цен
и
усиленной
эксплуатации
сырьевых
ресурсов
в сех
коло­
ниальных
и
относ ите льн о
малоразвитых
ст ран
ми ра.
Тер­
пение
на род ов
э тих
стран
ис тоща ет ся.
Из
выступлений
.представителей
э тих
народов
мы
узнали
о
том ,
что
они
уже
солидаризируются
со
всемирной
бо рьбой
за
мир .
Мы,
представители
других
стран,
должны,
в
св ою
очере дь,


ВЫСТУПЛЕНИЕ
НА
ВЕНСКОМ
КОНГРЕССЕ
293
сд ела ть
все
от
нас
зав исящее,
чтобы
под нят ь
сво и
народы
на
борьбу
против
новой
волны
ко лониа льно го
порабоще­
ния
и
пока зать
им,
что,
содействуя
этому,
они
лишь
уго­
тавливают
худшую
судьбу
для
самих
себя
в
новой
войне.
Однако
в
сво ем
стремлении
обес п ечит ь
победу
мира
мы
должны
полагаться
значительно
б ольше
на
собствен­
ные
ус и лия,
чем
на
внешние
благоприятные
обстоятель­
ства.
Мы
должны
с ейча с,
на
данной
стадии
работы
на­
шего
кон гре с са,
обсудить
спос об ы,
с
п омощ ью
которы х
можно
добиться
ослабления
международного
напряже­
ния.
В
последующих
прениях
мы
хотим
познакомиться
со
всеми
идеями
и
предложениями,
кот орые
смогут
оказать
нам
практическую
помощь
в
этом
отношении.
Несомненно,
некоторые
делегаты
предложат
политические
решения
серьезных
м ежду нар од ных
вопросов,
и
они
найд ут
свое
отражение
при
формулировке
наших
решений.
Точн о
так
же
—
и,
по
мо ему
мн ению ,
еще
боле е
важными
—будут
п ред л ожения
насчет
того,
что
им енно
мы
и
те,
ко го
мы
п ре дстав ляем ,
м ожем
сделать
в
ближайшие
месяцы
для
ослабления
международного
напряжения.
Мы
не
должны
заниматься
самообманом.
Пр ямо
и
непосредственно,
с отням и
различных
пу тей
это
напряже­
ние
у сили вается .
П ояв ляю тся
новые
страхи,
преувеличи­
вает ся
значение
инц иде нтов
с
тем,
чтобы
в ызва ть
недо ве­
рие
и
разногласия.
Наша
первейшая
з адача ,
несом ненно,
до лжна
состоять
в
том,
чтобы
не
допускать
т аких
расхождений
между
н ами.
Од ин
из
сп осо бов
ослабления
международного
напряже­
ния
состоит
в
то м,
чтобы
кажды й
из
нас
ли чно
не
доп у­
скал
та ких
с лов
и
пос тупков ,
кот оры е
мог ли
бы
при вест и
к
разногласиям,
и
испол ь зо вал
все
свое
влияние,
чтобы
и
друг ие
не
допускали
этого.
Как
бы
сильно
мы
ни
расходи­
лись
во
взглядах
по
другим
вопросам,
давайте
р ешим
ни­
ко гда
не
допускать
разногласий
в
отн оше нии
де ла
мира.
Как ой
же
существует
у
нас
наилучший
и
наиболее
мир ный
спо соб
о сл абл ения
напряжения?
Несомненно,
са­
мый
лучши й
способ
сос то ит
в
том ,
чтобы
доказать
полную
несостоятельность
причин,
которые,
как
утверждают,
ле­
жат
в
основе
напря женност и.
В
оправдание
гонки
воору­
жений,
шпионажа
и
диверсий
обыч но
говорят
об
оборон е
от
агрессии
со
стороны
друг их
государств
или
блоков


294
МИР
БУДЕТ
СОХРАНЕН
государств.
Самой
надеж но й
гарантией
против
любой
агрессии
явл яет ся
уверенность
в
том,
что
в
этих
стр а нах
с уще ст вуют
мощные
с илы
мира.
Те
из
нас ,
кто
присутствует
здесь,
м огут
су дить
о
том ,
насколько
сильно
это
движение
в
защит у
мира
в
Европе
и
в
Азии.
Народы
эти х
стр ан
пе р ежили
во йну
и
находят
спо со бы
выражать
св ое
отвращение
ко
всякому
урегули­
рованию,
н ав языв аемому
силой.
Мы
уверены,
что
люди,
так
глубоко
п рони кнуты е
ст ремле н ием
к
миру,
как
большинство
п рис утст вую щих
здесь,
не
дад ут
вовлечь
себя
в
какую-либо
агрессивную
войну.
Ги тле ру
потребовалось
6 лет ожесточенной мили­
таристской
пропаганды,
чтобы
вт янут ь
германский
народ,
который
в
конечном
счете
име л
силь ны е
военные
тради­
ци и,
в
таку ю
войну.
Трагедия
движения
с торо нн иков
ми ра
пер ед
вт орой
м иро вой
войной
заключалась
в
том,
что
это
д виж ение
не
было
всеобщим,
что
оно
полностью
подавлялось
в
неко­
торы х
странах.
Всеми
имеющимися
в
н ашем
распоряже­
нии
способами
мы
должны
до би вать ся
тог о,
чтобы
это
не
п ов тори лось.
Было
бы
оч ень
хор ош о,
если
бы
большой
и
п ре дстав и­
те льн ой
делегации
из
Соединенных
Штатов
б ыло
раз ре­
ше но
участвовать
в
работе
нашего
конгресса
и
чтобы
на­
селение
Соединенных
Штатов
м огло
без
извращений
и
замалч ив ан ий
узнать
о
стремлении
к
миру
нар од ов
всего
мира .
Из
выступлений
искренних
и
мужественных
делега­
т ов,
к оторы е
все
же
прибыли
на
наш
ко нгрес с,
мы
зн аем,
что
и
сам
народ
Соединенных
Штатов
та кже
жаж дет
ми ра
и
что
да же
ус иле нно
р аз жиг аемая
и сте рия
не
может
пр е­
одолеть
их
естественного
отвращения
к
разрушениям
и
жестокостям
войны.
Наша
задача
—
причем
од на
из
на­
ших
важнейших
задач
—
сос тоит
в
том,
чтобы
установить
с
ними
вз аим оп оним ание
и
показать
им,
что
существует
другой
пут ь
обе сп ечи ть
им
возможность
пользоваться
своими
естественными
правами
на
«жизнь,
свободу
и
стремление
к
с част ью », который не влечет за собой смерть,
порабощение
и
отчаяние
мил ли онов
других
лю дей.
Но
как
же
можно
это
продемонстрировать
и
доказать?
Поступки
кр асно речи вее
слов.
За
резолюциями
конгрес­
сов
и
зв
выс тупл ени ями
делегатов
скр ыв ают ся
реальные


ВЫСТУПЛЕНИЕ
НА
ВЕНСКОМ
КОНГРЕССЕ
295
факты,
такие,
как
в елик ие
стройк и
на
Волг е,
Аму-Дарье
и
на
реке
Янцзы,
к оторые
должны
улучши ть
жизнь
чело­
века.
Народы
Сов е тс кого
Союза ,
Китайской
Народной
Респу б лик и
и
стр ан
на род ной
демократии
строят
мир
соб­
ственными
руками
—
с
помощью
откр ыт ий
своих
ученых,
с
помощью
не уста н ного
труда
сво их
крестьян
и
раб оч их.
Это
—
реальный
труд
во
имя
мир а
в
этих
ст ранах .
Однако
его
зна ч ение
неизмеримо
возросло
бы,
есл и
бы
бол ее
ши рок ие
круги
людей
могли
убедиться
в
э том
и
узнать
об
этом.
Вс е,
что
мож ет
сблизить
людей,
всевоз­
можные
формы
поездок,
ку льтурн ы х
св язе й,
спортивных
встреч
помогают
лучше
п онять
подлинное
положение
и
р ассеят ь
опасения,
ос нова нные
на
подозрениях
и
незна­
нии.
Я
ув е рен,
что
на
конгрессе
буд ет
внесе но
мно го
пред­
ло же ний
о
п ретв орен ии
это го
в
ж изнь
и
что
в
результате
мы
раз
и
навсег д а
уничтожим
л еге нду
о
жел езно м
зан ав есе.
Одн ако
мы
можем
дейст во вать
и
конк ре тне е.
Все
мы
признаем,
что
непременным
условием
существования
всех
стран
мира
я вл яется
взаимная
торговля.
Это
осо бенн о
ве рно
сейчас,
когда
тень
эконо миче ск ого
к риз иса
падает
и
на
Ев роп у,
когда
возрождение
и
значительное
расшире­
ние
тор гов ли
между
Вос ток ом
и
За пад ом
служит
ед ин­
ственной
над ежд ой
обеспечить
сбалансир о ванну ю
эконо­
мику
как
в
ближайшее
время,
так
и
в
б олее
да ле ком
бу­
дущем.
Экон ом ич еск ое
совещание
в
Москве
был о
первой
вехой
на
этом
пути,
но
на ши
усилия
в
э том
напр ав лении
не
должны
ослабевать,
и
я
ув ерен ,
что
на
этом
кон грес се
мы
сумеем
найти
практические
спо собы
пр од ол жить
его
плод отв орн ую
раб от у.
Великое
дв ижение
рабочего
класса
в сего
мира
—
если
оно
сможет
у кр епить
сво е
единство
—
содержит
в
себе
надежнейшую
гар анти ю
мира.
Уже
сейчас
с тре млен ие
тр у­
дящихся
к
миру,
да же
в
стр анах ,
кот оры е
не
пережили
всех
ужасов
войны,
св яза но
с
теми
же
проблемами,
кото­
рые
волнуют
н ас.
На
наш
ко нгрес с
приехали
сотни
представителей
раб о­
че го
класса.
Они
собр ал ись
зде сь,
чтобы
найти
пу ти
и
средства
со зда ния
основы
единства
в
дел е
служения
миру,
в оп реки
всем
ус илия м
разделить
их.
Я
надеюсь,
что
ре­
зу ль татом
э тих
уси лий
будет
новое
движение,
кот орое


296
МИР
БУДЕТ
СОХ РАНЕ Н
ус илит
традиционную
люб овь
к
миру
о рг аниз ова нных
рабочих
и
помо же т
п рес ечь
все
п опытк и
разобщить
их
и
поставить
на
службу
во йне.
Я
не
гов орю
уже
о
женщи нах
и
молодежи
во
все м
мире.
Же нщи ны
и
молодежь,
кот оры е
б ольше
всех
испытывают
на
себ е
тяготы
во йны
и
ко торы е
в
первую
оче ред ь
страда ют
от
нее,
уже
продемонстриро­
вали
своими
ве лико ле пными
международными
орг ани за­
ция ми,
что
они
могут
сделать.
Однако
сколь
бы
ни
велики
были
их
заслуги
в
б орьбе
за
мир,
нужно
сделать
гораздо
бол ьше,
и
я
зн аю,
что
они
уже
использовали
эт от
конгресс,
что бы
активизировать
с вою
деятельность.
И,
наконец,
я
хотел
бы
апеллировать
к
религиозным
и
моральным
чувствам
в сего
человечества,
люде й
различных
вероисповеданий
и
людей,
не
исповедующих
н ик акой
ре­
лигии.
Движение
сторонников
мира
уже
продемонстриро­
вал о,
что
дело
бо рьбы
за
мир
может
оказаться
с иль нее
сектантских
и
ре лигиоз ных
чувств.
Я
вижу,
как
муфтий
Азербайджана
и
митроп оли т
Московский,
эти
достойней­
шие
деятели,
сидят
рядом,
и
я
сл ыш ал,
как
оба
они
с
гл у­
бо кой
убежденностью
заявляли
о
том,
что
их
ре л игия
пр о­
поведует
мир,
а
не
войну.
Наш е
дело
значительно
про дви ­
нется
вперед,
если
каждый
свя щенник
будет
выступать
в
таком
же
ду хе
и
докажет
свою
ве ру
д ел ами.
Я
знаю,
что
на
нашем
ко нгре ссе
мы
найдем
многочисленные
доказа­
тельства
ст ре мле ния
духовенства
к
миру.
Это
вдвойне
от­
радно,
как
са мо
по
себе ,
так
и
потому,
что
служит
доказа­
тельством
ст р емлен ия
дос той ных
высокопоставленных
духовных
лиц
присоединиться
к
этим
об щим
усилиям.
Я
на­
деюсь ,
что
к
к онцу
на шей
работы
это
с т рем ление
найдет
сво е
конкретное
выражение
и
что
результаты
нашего
ко н­
гресса
буд ут
длительными
и
их
значение
возрастет.
В
ре­
лигиозных
и
пацифистских
кругах
о тмечал ась
тенденция
счи тат ь,
что
духовные
методы
достижения
мира
путем
внутренних
преобразований
в
какой-то
мере
ст оят
в
ст о­
рон е
от
общественной
деятельности
и
деятельности
в
пользу
мира.
Уже
заслушанные
н ами
выс тупле ния
Кума-
раппа
—
п осле до ва теля
Г анди
—
и
представительницы
итальянской
католической
организации
Христианское
дви жен ие
за
мир
г-жи
Пьяджо
свидетельствуют
о
том,
что
на
нашем
ко нгре ссе
такие
тенденции
по степенно
начинают


ВЫСТУПЛЕНИЕ
НА
ВЕН СКО М
КОНГРЕССЕ
297
исчезать
и
что
выявляются
средства
примирить
духовный
и
политический
подходы.
Буд ет
встречаться
еще
много
трудностей
и
вопросов,
которы е
придется
обс удит ь.
Однако
добрая
вол я,
несо­
мненно ,
им е ется,
и
я
уверен,
что
все
эти
п репя тст вия
будут
преодолены.
При
наличии
в сех
этих
сил ,
по ддер жи ваю щих
нас ,
что
мы
должны
сд ел ать,
дабы
добиться
этого
мира
и
устранить
напряженность,
к
чем у
все
мы
стремимся
путя ми,
которы е
сейч ас,
н есо мненно ,
сходятся?
Таков а
наша
основная
за­
дача
сейчас,
и
мы
не
должны
отвлекаться
от
этой
задачи
для
детального
о б суж дения
по лити че ск ого
полож е ния,
ск оль
бы
ин те ресн ым
это
ни
бы ло.
Наша
п оли тика
ясна
и
бы ла
четко
изложена
в
ре чи
на­
шего
председателя.
Все
мы,
п рисут ств ующи е
здесь,
верим
в
мирное
сосуществование
различных
режимов.
Мы
счи­
таем,
что
мир
должен
быт ь
дост игну т
с
пом ощью
перего­
воров,
а
не
с
помощью
силы.
Мы
пре д ви дим,
что
решаю­
щим
з ав ерш ением
та ких
п ере гов оров
будет
Пакт
Мира
между
пят ью
великими
державами,
что
даст
возможность
вернуться
к
духу
и
букве
Устава
Организации
Объеди­
ненных
нац ий.
Необходимо
использовать
все
общие
ме­
тоды
ос лабл ени я
международного
напряжения,
о
которых
я
гов ори л.
Однако
они
бу дут
в
значительной
сте пени
бес­
пло дны,
если
не
буд ет
такого
Пакта.
Тем
не
ме нее
для
достижения
э того
пот ре буютс я
все
сил ы,
целеустремлен­
ная
и
боле е
актив ная
деятельность
вс ех
ор га низа ций
и
от­
д ел ьных
ли ц,
предст авлен ны х
здесь .
Наша
задача
в
ос таю­
щиеся
дни
раб оты
конгресса
состоит
в
том,
что бы
найт и
практические
с п особы
ис пол ьзо ва ния
той
колоссальной
энергии,
которая
заложена
в
стремлении
людей
к
м иру.
Их
мо жно
н айти
не
только
в
движениях,
к оторы е
п ос лали
нас
с юда,
но
и
еще
в
боль шей
степени
в
вол е
сот ен
ми л­
лионов
людей,
с
которыми
мы
еще
не
ус т а новили
контакта,
но
которые
так
же
глу боко
и
ис крен не
стремятся
к
миру,
как
и
любой
из
нас.
Всякое
мероприятие,
кот орое
мы
осу­
ществляем
в
международном
и
национальном
масштабе,
до лжно
сопровождаться
со тням и
и
тысячами
мероприя­
тий
местных
ор ганиз аций
и
отдельных
л иц.
Мы
должны
изыскать
новые
форм ы
и
учи ть ся
на
это м
конгр ес се
на
опыте
др уг
друга.
О
значении
э того
в елик ого
конгресса


298
МИР
БУДЕ Т
СОХРАНЕН
можно
будет
судить
по
тому,
что
каждый
из
нас
сможет
сд ела ть
в
со бстве нн ой
стране
и
на
своем
уча стк е,
а
также
по
тому,
что
мы
сможем
сделат ь
здесь
сейчас
как
ор га­
низ ация ,
чтобы
помочь
п обо рни кам
м ира
во
всем
ми ре.
В
качестве
примера
практического
ме р оприя тия
я
хо­
тел
бы
предложить
с лед ующ ее:
не
можем
ли
мы
уста н о­
вит ь
контакт
в
каждом
изб ир ат ельно м
округе
всех
парла­
ме нтов
или
законодательных
собраний
с
каждым
член ом
п арл амента ,
да же
с
каждым
кан дидат о м
в
ч лены
парла­
мента.
Пус ть
избиратели
путем
д епу таций,
митингов,
пи­
сем
требуют
от
своих
представителей
проведения
той
по­
литики
мира,
которую
мы
защи щае м
на
н ашем
кон гре сс е,
тре буют,
чтобы
они
добивались
в
парламентах
пр иня тия
эт ой
по лит ики
их
пр авит ел ьст вам и.
Так им
или
любым
др угим
спос о бом,
который
может
бы ть
разработан
на
эт ом
к онгрес се ,
следует
склонить
п ра­
вит ель ст ва
всех
стран
ми ра
поддержать
де ло
мира
и
вер­
нуться
к
пр инципа м
Уста ва
ООН.
Такова
будет
н аша
задача
п осле
эт ого
ве лик ого
к о нгресса.
Мы
должны
изы­
скать
средства
довести
пос лан ие
м ира
до
каж до го
дома.
Мы
должны
заставить
каж до го
мужч ину
и
каждую
же н­
щи ну
почувствовать,
что
они
о бязан ы
добиваться
этого.
Мы
должны
ликвидировать
чувство
бе с пом ощнос ти
и
пес­
симизма,
порожденное
ужасным и
событиями
на шего
в ре­
ме ни.
Мы
должны
возродить
веру
в
успех
дела
мира.
Это
послужит
м е рилом
наш его
успе ха .
Мы
мож ем
призывать
правительства
к
выполнению
их
пря мог о
долга.
Но
только
народ
может
заставить
их
сд ела ть
эт о.


СОДЕРЖАНИЕ
ПРЕДИСЛОВИЕ
III
МАРКСИЗМ
И
Н АУКА
СТОЛЕТИЕ
МАРКСИЗМА...................................................................................
3
МАРКС
И
НАУКА.................................................................................................
54
ЛЕН ИН
—
ВЕЛИЧАЙШИЙ
УЧЕНЫЙ..............................................................
107
МЕ СТО
И
ЗАДАЧИ
НА УКИ
В
ОБЩЕСТВЕ
РОЛ Ь
НАУ КИ
В
ОБЩЕСТВЕ.............................................................................
113
НА УКА
ПРОТИВ
ВОЙНЫ..................................................................................
130
НАУКА
НА
СЛУЖБЕ
Ч ЕЛО ВЕЧЕСТ ВА
..................................................
195
СУДЬБЫ
НАУКИ................................................
206
ОТРЕЧЕНИЕ
ОТ
НА УКИ
.
215
МИР
БУДЕ Т
СОХРАНЕН
РЕ ЧЬ
НА
ВСЕСОЮЗНОЙ
КОНФЕРЕНЦИИ
СТОРОННИКОВ
МИ РА
в
москве......................................................................................................
229
ВЫСТУПЛЕНИЕ
НА
ВАРШАВСКОМ
КОНГРЕССЕ
СТОРОННИКОВ
ми ра
....
233
ЗА
РАЗОРУЖЕНИЕ................................................................................................
242
МИР
БУД ЕТ
СОХРАНЕН..................................................................................
272
ВЫСТУПЛЕНИЕ
НА
БЕРЛИНСКОЙ
СЕССИИ
ВСЕМИРНОГО
СОВЕТА
мира................................................................................................................
275
ВЫСТУП ЛЕН И Е
НА
ВЕНСКОМ
КОНГРЕССЕ
НАРОДОВ
В
ЗАЩИТУ
МИРА................................................................................................................
288


Редактор
Ф.
Н.
ГР ЕЦКИЙ
Художник
No.
No.
Малкин
Технич.
редактор
Е.
С.
Герасимова
Сдано
в
набор
5/П1 1953 г .
Подписано
к
печати
26/У1 1953 г .
А
03281.
Бу мага
82 X 1 087зг.
5,1 бум .
л. —16,7 печ.
л.
в
т/ч 1
в кл.
Уч.-издат.
л.
16,8 .
Изд .
No
9/1238.
Цена
12р.
Юк.
Зак.
1991.
3-я
типография
«Красный пролетарий
Союзполиграфпрома
Главиздата
Министерства
культуры
С ССР.
М осква ,
Краснопролетарская, 16.


ОПЕЧ АТКИ
Стр.
Строк а
Напечатано
Сл едуе т
читать
14
1 снизу Ноо1 ке’ з
Hooke’s
64
19 сверху единственного,
под ­
единстве нного
по дл ин­
линного
ного
92
1 снизу 76.
78.
97
10»
Ш пицер
Шпит ц ер
118 16—17 »
Британская
Ассо ци а­
Британская
научная
ция
учен ых
ассоциация
137
6 сверху применение
внедрения
201
20 снизу издания
создания
246
7»
Исходя
«Исходя
256
13 сверху задерживающих
задерживавших
За каз
No
1991.