теоретический
журнал
Религио
ведение



ИДЕЯ ДЕТОРОЖДЕНИЯ В РЕЛИГИЯХ ДРЕВНИХ ЦИВИЛИЗАЦИЙ















































Вовремя войны 1904-1905 гг. епископ Николай посчитал невозможным
















Перевод Японского библейского общества41:
2е 1в°д i	32-K-it t i Ktb К i
Экуменический перевод Евангелия от Иоанна43:
Церковно^славянский^текст (синодальный^ перевод)^:













ное изображение знаменитого протопопа Аввакума (1620-1682)8.




Поместного собора 1917-1918 гг. 5.



подвижников благочестия; сбор материалов о новомучениках, пострадав-
































8 Там же, л. 10а-10б
^Там же, л. 8б-9а.

цессьГи традТционна^ьулмура. ^мТ^ан-^дэ^ООб/7 CS-lT™6 ПР°
2ОО2.ПаСЛИ167КаЯ Л Р’ К°ЧеВНИКИ голУбых Г°Р- СПб” Европейский дом,
toa^Restival m Gengya^ViUages of Amdo //Archiv Onentalm. Praha. ASCzR,
БУДДИЗМ В СОВРЕМЕННОМ БУРЯТСКОМ









ХУМ”»”аНТР°И божества милосеРдия Арьябала ОМ МАНИ БАД МЭ






рядовые 59,6% в 1996-1997ГГ. до 71,5% - ^2002-2003 ггВ этой же табли-
тегрирующего признака религию (буддизм): с 35,2% в 1996-1997 гг. до
46,7% - в 2002-2003 гг.38 Не менее впечатляющие цифры И.Э. Елаева
-&с Г5^%Рдо38Р4%™И В КаЧеСТВе такого Условия’ существенно возросла



МАГИЧЕСКИЕ ПРАКТИКИ В БЗДДИИСКОИ ЙОГЕ

















тыо [2]. з	в	Т б


1992Д 179Рс. Д fy	Су	С I
физика. - 1993. - № 2. - С. 49. ' Р Р

Л1 ₽Шохин В.К.

РАННЕСРЕДНЕВЕКОВАЯ АРМЯНСКАЯ ЦЕРКОВЬ В КОНТЕКСТЕ
БОРЬБЫ МЕЖДУ ХАЛКИДОНИТАМИ И Al1ТИХАЛКИДО1ППАМИ
НА ХРИСТИАНСКОМ ВОСТОКЕ


ситуация изменилась: новый император Юстин I (518-527), стремясь вое-









(609/10). Себэос же датирует ото 21-м годом'Хосрова (610/ПУ4. 20-if год






























Дамаск, где он обсуждал с главой государства богословские вопросы68.













Н.Ю.Якимчук
И ЛУРИАНСКОЙ КАББАЛЫ



























2II. Bloom.Kabbalah&Criticism. N-Y..1975. - P. 39.
Oxford, 1991, vol.2, p.449.
КИТАЙСКИЕ МЕЧЕТИ: ДИНАМИКА ЧИСЛЕННОСТИ,
СОЦИАЛЬНЫЕ ФУНКЦИИ И ЭТНОКУЛЬТУРНЫЕ ОСОБЕННОСТИ

















ХУДОЖЕСТВЕННО-ФИЛОСОФСКАЯ И БОГОСЛОВСКАЯ ПОЗИЦИЯ
ХРИСТИАНСКОГО СРЕДНЕВЕКОВЬЯ: ГНОСЕОЛОГИЯ И ЭСТЕТИКА






















БОГ, ВЕРА И РАЗУМ В ФИЛОСОФИИ ЛЬВА ШЕСТОВА




























но скрепляющих связей49? То есть посредством ощущения (сиоОтресх;).








РПЦ, 2005. ( С. 14. P Д	P	Ц P
Д.В. Харченко, 2007.
48 In ep. ad Eph., X // PG 62, 75 (ПСТЗ 11, кн. 1. C. 90).
50 In ep. ad Eph., XI C PG 62, 84 (ПСТЗ 11, кн. 1. C. 100-101).
52	In ep. ad Eph., XI,. PG 62, 84-85 (ПСТЗ 11, кн. 1. C. 101).
53	Ibid // PG 62, 84 (ПСТЗ 11, кн. 1. C. 101).
54	Ibid // PG 62, 84-85 (ПСТЗ 11, кн. 1. C. 102).
56 Ibid // PG 62, 85 (ПСТЗ 11, кн. 1. C. 101-102).
57 In ep. ad Eph., IPG 62, 16 (ПСТЗ 11, кн. 1. C. 14).
Oxford: Oxford Universit/p'ress, 2002. P. 298-33 L 8
B.E..Iy цепко
ФРАНЦУЗСКИЙ ФИЛОСОФСКИЙ ТЕИЗМ
И РУССКАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ФИЛОСОФИЯ XIX в.
















де Шарден [23].




15 Janvier. - P. 378-379
3. Mam de Biran, Jules Gerard. Essai sur la Philosophic. - P., 1876. P. 34-35.

8. Moralistes et philosopher Ad. Frank. - P„ 1874. P. 277-278.
17. Rostan... P. 56.	J 8 ’


СВЯТОЕ В РУССКОЙ ФИЛОСОФСКОЙ мысли
И В ЗАПАДНОЙ ФЕНОМЕНОЛОГИИ РЕЛИГИИ





















































TE0U1O1 ИЯ ТОМАСА ДЖ. Ж АЛЫИЦЕРА
И ФЕНОМЕНОЛОГИЯ РЕЛИГИИ

































Bobbs-Merrill Press, 1966.	P
Press, 1961.	У	P
apriLVoh ХЬЩ KsV РЯ05-117. gd° ° G°	e go go,
1980.-P. 152-153.	P
12	Ibid. P. 191.
14	Ibid. P. 198
16	Ibid. - P. 105.
24	Ibid. - P. 108.
26	Ibid. P. 112-113
28	Ibid. P. 108-109
30	Ibid. - P. 109.
31	Ibid. - P. 110.
32	Ibid. - P. 110.


ФРАНЦУЗСКОЙ ФЕНОМЕНОЛОГИЧЕСКОЙ МЕТАФИЗИКИ:
ТРАНСЦЕНДЕНТАЛИЗМ Г. МАРСЕЛЯ, М. АНРИ, Э. ЛЕВИНАСА





































ИСТОРИЧЕСКИЕ И СОЦИАЛЬНО-ПОЛИТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ
ЭТНОКОНФЕССИОНАЛЬНЫХ КОНФЛИКТОВ В СЕВЕРНОЙ ИРЛАНДИИ
НА РУБЕЖЕ XX И XXI вв.














риху II Английскому (правил в 1154-1189 гг.). В Кашеле Генрих II созвал
во время правления Генриха VIII (1509-1547 гг.) в английских городах и































ВОССОЗДАНИЕ ЭПОХИ РАННЕЙ ХРИСТИАНСКОЙ ЦЕРКВИ
В РОМАНЕ И. УАЙЗМЕНА «ФАБИОЛА»
Catacombs», 1854) H. Уайзмена, «Каллиста» («Callista: A Sketch of the Third

















(офицер Марцелл), принявшие христианство, публично складывали ору-



























НИИ в 9 г
















Religious Philosophy
XIX century.6. e C P .°S0P.Ca . e.S . a d USSa..e S°USP. 0S°P У ° in



the USA °P 6 ° °e	e°°Sy 6 dde°	Uy





of Pamir Tajiks.................................................................. 175


colleagues.





ВеРИНН2801027174 КПП2801010Ш 03810800001000001
a - (07330201010010000130) п. 1. Доходы, получаемые струк-


Кор. счет№ 30101810400000000762 в ГРКЦ ГУ Банка России по Ам^
Текущий валютный счет№ 40503840411000000001
Транзитный валютный счет№ 40503840711001000001
БИК 041012762 ИНН7702070139
АВТОРЫ НОМЕРА



Софии ДВГУ.