этюды ПО СРАВНИТЕЛЬНОЙ

психологии

Y/ffi

В. А. ВАГНЕР
Д-р

зоологии

и

проф. общей биологии

сравнительн

и

ой психологии

г

Д Б.

-

\
_

о

t

Л Г] Г Р.

1928.
_

.._..uu

ВОЗНИКНОВЕНИЕ И РАЗВИТИЕ
ПСИХИЧЕСКИХ СПОСОБНОСТЕЙ
(с 42 рисунками

в

тексте)

Раздражимость.
как
рефлекс, как следствие;

основа;
инстинкт,
знание; эмоция,

—

как наследственное

приспособление;
разум,
как
руководитель
поведения; прогресс,
как неизбежное следствие.
как

ВЫПУСК
Психология

восьмой

питания

и

ее

эволюция

КУЛЬТУРНО-ПРОСВЕТИТЕЛЬНОЕ
КООПЕРАТИВНОЕ

ТОВАРИЩЕСТВО

„НАЧАТКИ ЗНАНИЙ"
=

ЛЕНИНГРА Д-1928 =.

У
f

J

;,^
ОГЛАВЛЕНИЕ.

Стр.
Психология

Глава

I. А.

Поиски
в

II.

питания

связи

III. В.

ее

эволюция

собирание

пищи,

психологией

с

(Продолжение).—
миграция

„

и

в

Поиски

связи

с

меры,

у

на

IV.

добычу

и

ее

человека

миграции
3

.....

запасов

и

успех нападения

...

Временные аггрегации особей одного вида для нападения на добычу, непосильную для одиночек.

вопросу

смешанным

эволюции

линиям

Ленинградский Областлит №
Типолитография

питанию

.

из

добычей
в

и

данных

40

предметами,

человеческом
психологии

психических

обществе.

48

питания

способностей

по

................

52962.

„Вестник Ленингр.

Зак. 479.

30
37

...........

Овладевание

заключения

об

_

.............

4.

Ближайшие

29

без способности принимать

гарантирующие

служить

20

......

..........

Преследование добычи

(Продолжение).

по

животных.

3.

могущими
V.

у

животных

2. Выжидание добычи

„

запасов
животных

собирание

пищи,

питанием

Овладевание добычей
1. Нападение

ее

питанием

мире

в

Тираж

Облисполкома", 2 Советская,

58

4150.
7.

ПСИХОЛОГИЯ ПИТАНИЯ.
В

психологии

у

питания

животных

я

различаю следующие

моменты:

1)

Поиски пищи,

в связи

с

питанием

—

заготовление

ее

запасов

и

миграции

животных.

2) Овладение добычей.

Глава
А. Поиски пищи,

Явления,

заготовление

связи с

в

I.
ее запасов

питанием

миграции

и

животных.

сопровождающие
поиски
трупоядных

травоядных, плодоядных,
добывания пищи,

пищи,

у

вообще

и

животных

всех

форм

лишенной
способности
активно
противостоять
ее

потреблению,—
.дают

нам

не

в

пси-

хологическом

от-

ношении

ничего

интересного
сверх

и

что

мы

путем

узнаем
изучения

психологии

пита-

хищных

ния

но-

того,

вого

вотных;

жи-

вслед-

этой
предмета

ствие чего на

стороне

\_

я останавливаться

не

Рис. 1.

буду.
Что

касается

животных,

живой добычей,

питающихся

то

факты
что

свидетельствуют,
что
поиски
ее явились
не сразу;
этой способности предшествовал длинный период жизни,

когда

воза",

животные
как

полостных

не

растения.
животных

искали

Таковы,

пищи,

а

ожидали

ее

„под-

например, актинии из общеу таких высоко органи-

(рис. 1). Даже

1*

.

4

-

животных,

зованных
как

трубчатые,

черви,

как

например

—

в

тех

случаях,

(рис. 2), ведут

когда они

неподвижный

образ

жизни,— психология питания сводится к пассивному „ожиданию" добычи. Но есть черви, которые ищут ее. Характерная особенность этих поисков заключается в том, что они
производятся при посредстве какого-либо одного органа

Рис. 2.

обслуживающего эту задачу, без содействия других

чувств,
органов

чувств:

V всегда

осязания,

только

'aminosa, например,
за

реже

одного
с

поиски пищи, плавая

с

темноты

в

они

воде с

при
с

но

Phylloeca

принимается
волно-

органами
место, ощу

этом

места на

пути предметы

зрения,

(помощью

места на место

Nais, перемещаясь

пывает попадающиеся на

и

Так,

них.

наступлением

образных движений); руководятся
осязания.

обоняния

из

помощью сяжко-

удлинений головной лопасти. Орган этот, невидимому, обслуживает инстинкты как питания, так и самосохра.
видных

нения:

руководясь им,

рожности",

если

червяк

наталкивается

„принимает меры предосто
на предметы,
„внушающи

—

ем у

опасения",

и

5

—

нападает, если это пища.

неопределенности и
собою и психология

н0 е, в смысле

представляет
Дарвин

червями.

наделил их,

в

Нечто

аналогич-

недифференцированности.у
поисков пищи дождевыми

связи

с

втаскиванием

ими

листьев в нору, довольно сложными психическими способностями. На самом деле способности эти до последней сте-

Рис. 3, А

пени

и

в.

элементарны. По наблюдениям

Гордона, проверявшего

исследования Дарвина, действия червей происходят несколько
иначе, чем это описал последний. Червь выставляет из норки

переднюю

производит ею характерные
бессистемные. Если при
этом он наталкивается на лист, то сейчас-же его схватывает,
плотно присасываясь к нему ртом.
Определенного места,
к которому он присасывался бы по своему выбору,
как это
описывал Дарвин,
нет: схватывание происходит где попало,
большею частью за пластинку. Попытка втащить лист в нору
часть своего тела и

качательные

движения,

явственно

—

—

6

—

при

д.,

т.

лист

и

следует

этом
и

условиях,

таких

оставляет

—

конечно,

схватывает

удается.
Тогда червяк
другом месте. Если при

не

его

в

неудача
схватывает
пор, пока, наконец,

лист

—

до тех

ему

в

не

третьем месте
удается достиг-

нуть цели.

Собирание
столько же

.

предметов

инстинктом

обусловливается

пищи

питания,

сколько

у

и инстинктом

них

само-

укрыться в нору, чтобы избежать
врагов своих, едва ли не сильнее побуждает
земляного червя утаскивать
с собою в нору
предметы питания, чем стремление собирать запасы пищи >).
Если мы присоединим
к сказанному
чрезвычайно характерную
особенность
в
деятельности
дождевых
червей,—
Ч огромную затрату их энергии для достижения минимальных
по своему
значению
результатов,
то
для
нас
выяснится
момент,
с
которого начинается
процесс
эволюции
психо♦логии
питания
животных
с
обособившейся
уже
нервной
сохранения:

стремление

нападения

многочисленных

—

системой.
В дни,

когда
земля
на дорожках
сада
влажна,
следы
проползающих червей отчетливо рисуются на песке. Рис. 3,
А, В показывает нам, как черви эти, двигаясь вперед

(от

к

а

Ь),

не

подвигаются

столько

бродят,

смысленно"

то

к

возвращаясь

цели,

„бес-

сколько

назад,

кружась

то

на

месте.

Неопределенность

^

определенностью

ее

в

поисках

пищи

стоит

связи

в

и

с

не-

состава.

Некоторые авторы утверждают, что специальные инстинкты в выборе пищи предшествуют разнообразной пище.
'Это не всегда и не вообще. Как правило, выбор специальI

ной

пищи

возможен

лишь

на

известной

^соответствующих органов чувств;
невозможен,

~*

и

пища

может

быть

до этого

ступени

развития

момента

разнообразной

выбор

вследствие

недостаточной
дифференцировки того из них, руководясь
которым этот выбор производится. Позднее, с развитием
органов чувств и их взаимоотношений, состав пищи становится
все
более и более разнообразным, но уже в качестве не
первичного, а вторичного образования.
Пауки, например, питаются самой разнообразной пи-

**щей,

от

На рис. 4а

і)

червей
мы

до

мелких

видим в тенетах

позвоночных

включительно.

паука ящерицу;

а

на

рис. 4Ь

„чувства собственности", которое усматривается некосопротивлении, оказываемом этими червями, когда у них
хотят
отнять
добычу, то на этом едва ли нужно останавливаться; грубыи
антропоморфизм такого толкования совершенно очевиден: червь не сопротивление оказывает невидимому
врагу своему, а делает тем большие усилия
протащить предмет в нору, чем больше для этого встречает препятствий,
которых всегда много, так как лист шире норы и своей неправильной формой вызывает трения, задерживающие работу.
торыми

Что касается

авторами

в

Рис. 4

а.

Рис. 4 Ь.

паука питающагося пойманной добычей. Такое
объясняется неспособностью их делать
различение между предметами питания.

,/ пищи

V

разнообразие
надлежащее

Насекомые, обладающие значительно более совершенорганами чувств, обладают сп ециальньім и-ішетинктямы

ными

в

выборе

у тания

пищи, при чем специализация эта доходит до пи-

только

одним

каким-либо

(рис. 5),

жуков-могильщиков

или

родом предметов, как у
растения (трюфель-

видом

Рис. 5.

ный

или

картофельный

жучок,

напр.),

или

видом животных, как мы это видим, напр., при

только

выборе

одним
пищи

у ос, в первом случае руководясь обонянием, во втором
зрением.
Рыбы, в большей своей части, питаются рыбами же,
* безразлично
какими, лишь было бы по силам справиться
с добычей.
На ряду с таким неопределенным составом
пищи, обусловливаемым психической неспособностью разби4 раться в предметах, ее составляющих (хищные рыбы хватают все,
что плывет
и
может
быть схвачено)
имеются
и другие,
которые питаются более ограниченным составом
4 пищи и обладают специальными инстинктами, чтобы овладевать ею. Нередко они обладают при этом и соответствуюдля своих личинок

—

щими для
ниями.

В

поимки
этих

оказывается

добычи

морфологическими приспособле-

случаях,

пониженной.

однако,

психология их всегда

9

—

Как правило,

животные

—

держатся

там,

где

находят

под-

ходящий для себя корм, или, говоря иначе, наличие кормак
определенного состава явилось одним из факторов для по—

признаков животных. Пауки-охотники,
поблизости
рек и озер, -в поисках пищи, путем
приспособлений и перемен психологического порядка, с суши
переселились на воду, как мы это видим на плотовых
пауках; причем некоторые из этих пауков нападают уже
явления

адаптативных

живущие

не только

на

плавающих

по

воде

Г-Ій

насекомых,

но

и

на

рыб,

,:<% ""%.

Рис. 6.

Мак-Кук ')•

Дальнейший шаг вперед по
пауков под водой; представителем их
является
Argyroneta aquatica,— наш водяной паук,
питающийся водными животными, которых ловит и приносит
как это

этому

в

свое

описывает

пути

привел

подводное

к

жизни

жилище.

Наибольшего
разнообразия поиски пищи и ее состав Y
достигают у высших
позвоночных животных.
Но здесь это
разнообразие диктуется уже другими факторами, чем мы
наблюдаем
его
у животных
с
недифференцированными»
органами чувств. Однако не все млекопитающие обладают
такими совершенными приемами
искать
пищу и иметь ее^
разнообразной. Имеются такие их представители, у которых поиски пищи беднее, чем у некоторых рыб, а состав
пищи до крайности
однообразен. Таковы, например,
муравьеды (рис. 6), и родственные им
животные
которые
„бродят зря" и набредают на предметы питания чисто слу-

') Mac С)ос. «American

Spiders

and

seier

Spinningswork»,

т.

I.

—

10

—

Но высшие представители птиц и млекопитающих
руководятся в своих поисках пищи одновременно и оргаV нами зрения и, слуха; а некоторые из последних и органом
обоняния.
JTojicjkh происходят там, где животные держатся, и приеj I мами наиболее целесообразными в смысле приспособленности
ук решению стоящих перед ними задач. Примерами могут служить буревестники (рис. 7), утки, дятлы, кулики, пташки и др.
чайно.

—

■янь

Рис. 7.

У

пищи встредругих животных
I воо бще и п тиц в""ча стности: они ищут разную пищу, в раз+ ньтх" местах, различными приемами.
Другими словами, приспособления у них являются не морфологического характера,
а психологического порядка. Таковы, например, медведи, которые питаются и животной пищей и ягодами, при чем на зверей нападают одними приемами, на насекомых
другими.
На рис. 8 мы видим фотографию медведя в поисках насекомых. У обезьян приемы поисков пищи еще разнообразнее.
На
рис. 9 мы видим обезъян, занятых поисками пищи
в лесу.
высших

у. чаем ся уже с

млекопитающих

мы

при

поисках

явление м^ отличающим их

от

—

11

—

ЯЯ

Рис. 8.

Рис. 9.

—

12

Рис. 10.

Рис. 11.

—

13

—

Чрезвычайно

{

способности у
ности,

в

важным

животных

связи

с

многочисленными

—

является

момент

возникновения

устанавливать ассоциации
способность

питанием;

наблюдениями

эта

над жизнью

по

смеж-

доказана

как

животных,

так.

путем.
На рис. 10 и 11 мы видим движение северных оленей
загонов
к
кормушке
по
и

опытным

из

звуковым сигналам.
На рис. 10 с сигналом
№ 1 ассицировано движение оленей
к
кормушке
правого загона. Фотография представляет момент,
когда

загона,

олени этого

приблизились

месту нахождения
корма.
Олени
левого загона
у которых
с
этим сигналом
установлена ассоциация с пустыми
кормушками
остак

—

ются

на

На

месте.

рис.

обратная:

картина

11

сигнал,

дается

которому олени левого
загона
могут
получить
пищу,
а
олени правого
загона таковой
не
получают.
Фотография перепо

дает

момент, когда

левого

загона

у кормушки,
вого

загона

олени

собрались
а олени

пра-

остаются

койно на местах

по-

').

Аналогичные результаты, устанавливающие

собность

спо-

ассоциаци

к

по

у
животных
в связи с психологией питания, наблюдаются и у других животных. На рис. 12
смежности

мы видим
них

Рис. 12.

покойно сидящих

в клетке макак после

установилась ассоциация между

') Факты

эти

заимствованы

мною

из

сигналом

ненапечатанного

того, как у

(синий цвет)
еще

—

исследования

кафедре сравнительной психологии при Гос. Пед. Ин. имени
Герцена Д-ра Б. И. Хотина, произведенные им в Ленинградском Зоологическом Саду. Пользуюсь
случаем принести благодарность Д-ру Б. И. Хотнну
за сообщенные сведения и фотографии.
Ассистента

по

J
}У

14

—

и

отсутствием

обезьяну,
был

лакомого

после того

сменен

кусочка

—

(виноград); а

сигнал

как

сигналом

на

рис. 13 видим

отрицательный (синий цвет)

положительным

(красный

цвет)

Рис. 13.

Рис. 14 А

Макака
и

быстро спустилась

извлекла

1

) Эти

из

данные

него ягоды

заимствованы

Макак в Ленинградском
Б. И. Хотиным.
нием

к
ящику, приподняла крышку
винограда, і)

мною

Зоол.

из

опытных

Саду Д-ром

исследований
Г. А.

над

Арановичем

поведеи

Д-ром

—

15

—

Высшие млекопитающие отличаются от птиц и по составу
кроме того некоторые из них шщт^разнообразия.
Необходимо отметить, что у птиц и млекопитающих животіных, кроме участия инстинктов и разумных способностей, при
пищи нередко принимают участие и их эмоции, проявляющиеся во вне их позой и движениями. На рис. 14 А, мы
пищи;

[поисках

Рис. 14 В

например,

дрозда в покойном состоянии, греющегося
рис. 14 В— чем-то встревоженного. На рис. 15
видим волка, чем-то встревоженного
во время своей охоты.
И там и тут проявление эмоции выражено совершенно опрена

солнце,

видим
а

на

деленно.

I

■

Наконец, у некоторых высших млекопитающих
со' способностью сберегать пищу и собирать

чаемся

мы

встре-

ее запасы.

Известно, например, что некоторые животные, захватив добычу, не всегда способны потребить ее за один раз. Констатировано,
на

что

другой

тигры, например, возвращаются за остатком добычи
день; кошки остатки эти прячут в укромное место,

собаки зарывают ихГв

землю

и

т.

д.

16

—

собирать

Способность
*

собности

запасы

млекопитающих

высших

гих

эти

являются

—

пищи

животных.

чисто

наблюдается у

мно-

Первоначально

спо-

инстинктивными

даже у млеко-

собирают запасы орехов на зиму, зарывая
разумные способности этих животных, однако,
не принимают в этом действии никакого участия. Они даже
не
всегда запоминают
мест,
в которых
зарывают орех и
| находят их в свое время случайно, руководясь обонянием.
белки

питающих:
их

в

землю;

Рис. 15.

Хомяки,

(рис. 16)

полосатая

(Mus barbatus),

мышь

ние

к. о бщему

инсти н кту

Дальнейший

,

У чается
I

■

инстинкт

в

эволюции

нем

разумных

шаг

участием в
принимают

с_ р_ддеделенным

питания

присоединен специальный
определенное время года.
пищи

■

собаки

степные

др. собирают значительные запасы пищи на зиммесяцы. Мы видим здесь как раз такой случай, когда
и

составом

собирать

ее на

этой способности
отмеспособностей.
Песцы не

сложные
меры к сбережению запасов
пищи, но запоминают дорогу к своим складам.
В связи с временными аггрегациями животных на почве

только

V I психологии
,

поисками

/

животных,

Такие

питания

стоят

их

миграции,

обусловливаемые

пищи.

миграции
хотя

мы

уже для беспозвоночных
уверенностью можем утвер-

описываются
не

всегда

с

ждать, что они стоят в связи с психологией питания.
К числу таких миграций относятся, повидимому, ежегодные
эти

собрания бабочек на реке Амазонке,
(p. Cotapsilla) слетаются огромными

например. Бабочки
массами

и

летят

—

с

востока

главной

на

запад.

Полет

массы иногда

17

их

—

быстр;

на

пути следования

отделяются небольшие

от

стайки, которые

скоро присоединяются
к
основному ядру.
Это последнее
обстоятельство свидетельствует о том, что у совершающих

перелет
к

насекомых

единению

при

имеется

наличии

инстинкт,

необходимых

для

побуждающий их
этого
факторов.

Рис. 16.

Про перелеты бабочек Plusia gamma Кобельт сообщает,

что

совершается в определенном направлении с востока
на
запад,
„как у птиц"
при их перелетах,
одновременно
с ними и при тех же условиях.
Про аггрегации стрекоз (Libellulos quabrimaculatus) сообщают, что они,
появляясь в огромных
количествах, 1-; предпринимают отдаленные перелеты. Собираются они в стаи
по одиночке и независимо друг от друга, примыкая по пути
к основному ядру.
Био логическая зяття чя таких иррмрнных
а^сресаций, как у
я сказал уже, не выяснена.
Принимая во внимание, однако,
относящиеся
сюДЙ факты, есть основание полагать,
что
задача некоторых из них лежит в облас ти инстинктов питаполет

их

—

Вагнер,

вып.

VIII.

г

п. б.
о б г:

в

л

sir р.
.а.

—

ния

и

находится

появления
и

на

недостатка

Психология

в

связи

свет

в

с

18

—

благоприятными

большом

числе,

условиями

вследствие

а

их

этого

пищи.
т аких

агтрегаций

ос таетхя- для нас

многом

во

,/ непонятной, так как, органы чувств, которыми это единение
стимулируется, нам неизвестны. Этого одного, думается мне,
вполне достаточно,
чтобы не спешить с параллелизмом, еще
того
менее— с отожествлением
этих
явлений у сустав чатоногих животных с тем, что наблюдается у животных позвоночных.

У позвоночных животных миграции, в связи с психологией питания, известны и в качестве периодически, по врегода и правильно повторяющихся действий, и в качеспорадически
наблюдаемых явлений,
как у птиц,
так
и у млекопитающих.
Саджа, например, залетает далеко на
Запад от своего постоянного местожительства; пеструшки и
некоторые
копытные
животные,
мигрируют
по
своему.
Миграции, руководимые инстинктами, нередко сопровождаются явлениями, свидетельствующими, что при сильном
возбуждении одного из первичных инстинктов (питания,
^ размножения, самосохранения) приобретения разумных способностей вполне угнетаются.
Так, некоторые животные в тех случаях, когда благоприятные для размножения условия приводят к такому приросту особей вида,
что
пищи
начинает
недоставать,
V предпринимают массовые переселения, не останавливаясь на
пути ни перед какими (обычно избегаемыми) препятствиями.
Они переплывают реки, бегут улицами деревень и городов,
не сворачивая с избранного ими направления пути. Таковы
в Сибири луговые мыши и белки; таковы у
нас на
севере
пеструшки. Вначале они считаются с препятствиями и их
обходят; но потом, когда голод усиливается, ни препятствия
ни угрожающая
им опасность их
уже не останавливает,

V

менам

стве

и

—

они

В
в

обращают внимания ни
зверей, их преследующих.

не

хищных

общем

эволюцию

немногих словах

/*_я_Й_н_ы_м

__

поисков

определить

н а х о_ж_д

е н и е м

на

хищных

птиц

пищи у животных

ни

можно

так: она начинается с

пищи,

при

б

е с п о

р

на

іу-

я д о ч-

с
места на место, без рукостимулов психологического порядка
и определяется помощью каког о-н и будь одного
органа чувств, а заканчивается добычей разноп ом

воПд

передвижении

я иг их

образного

состава,

определяемой

помощью

одновременно действующих органов чувств,
взаимно
обслуживающих друг друга и сопровождаются эмоциями. Наиболее разнообразными эти
последние наблюдаются у обезьян. Когда мартышки, например, направляются к ферме, они прекращают издавать свои

19

—

—

обычные ворчливые звуки и двигаются с большой тишиной.
Сделав там свое дело, они также тихо уходят. Но если их
■на месте преступления" застанет хозяин, то они стремглав

бросаются

в

бегство,

назад

оглядываясь

и

выражая

свое

разнообразными
жестами. Как бы ни грешили антропоморфизмом толкования
этих действий обезьян, самые эти движения, как проявление
эмоциональное

состояние

эмоциональных состояний,
с чем

От

мы

и

голосом

остаются и

и

свидетельствуют

о том,

имеем дело.

животных

обратимся теперь

к

человеку.

.2*

Глава

II

(Продолжение).

собирание

Поиски пищи,

с

Прежде
периода,

отмечу,

всего

животных

ших

ее

питанием
что

запасов

у

человек,

достижения

конечные

предшествующего

миграции

и

в

связи

человека.

поискам

унаследовав

их

эволюции,

пищи.

от

выс-

не знает

На низших сту-

Рііс. 17.
пенях

своей эволюции

индивидуально
свои

знания

отличаются
но

и

из

от

культуры

запоминает место
поколения

таковых

у

в

он

ее

ищет

пищу

и

не только

нахождения, но передает

поколение.

Этим

животных не только

поиски

его

количественно,

качественно.

Представителями первичных дикарей, которые в наши дни
ведут бродячий
образ жизни, являются пигмеи (рис. 17),
бушмены

жители

рателями

пищи",

Земли и др. Их называют „собидикарями, которые, выражаясь язы-

Огненной
т.-е.

21

—

авторов,

—

„ни сеют, ни жнут, ни в житживут, питаясь тем, что найдут,— одни
в лесу, другие в степи,
третьи на берегу моря. Уклад их
жизни очень напоминает животных; они проводят
свои
дни
ком

ницы не

в

их

описывавших,

собирают",

поисках

пищи

и

—

а

этом

в

смысле

стоят

в

зависимости

от

бесчисленных случайностей. Их предложили поэтому назвать
анималидами,
т.-е. людьми-животными,
что, однако, не «^
вполне соответствует истине. Если уклад их жизни действительно напоминает жизнь животных,
то
содержание жизни

представляется
что

дикари

эти

изобретенными

зоваться

элементарны. А
с

человеческим. Достаточно
вспомнить,
обладают даром речи, что они умеют поль-

вполне

момента,

человек

когда

получил

Достаточно

уменье.

орудиями,

ими

явился

как

земле,

на

„дар"

этот

бы

были

ни

как человек
и

они

лишь

приобрел

это

об этом,
чтобы
признать
дикарей самых низших ступеней развития людьми, а не животными, с какими бы оговорками
это
признание ни делалось, Жители африканских лесов, пигмеи ')
и
дикари, бродящие по бесплодным равнинам реки Оранжевой,— бушмены,
не

занимаются

ни

вспомнить

земледелием,

ни

скотоводством;

они

до-

пищу охотой, собиранием растений и пригодного
для пищи материала, которые природа дает им без забот с их
стороны. У них имеются орудия для овладевания добычей
(лук и стрелы), помощью которых они убивают животных на
более или менее значительном
расстоянии, чего,
как
мы
бывают

знаем,

ни

Там,

одно животное

делать

не

может.

соседству с пигмеями появились плантации,
там
они,
по
словам
авторов, „наравне с обезьянами посещают их с целью грабежа". Можно утверждать, однако, что
как равнение
на
обезьян, так и термин грабежа здесь одинаково неуместны; пигмеи— не обезьяны , а то, что уы разумеем под термином іЛфабеж"
не может иметь у них приложення, так как у них нет собственности, в виде огорода или
сада, и они не м огут иметь понятия о нарушении права чужой
вЪтц}£х#^-& внешней стороны, их нападения на плангде

по

—

,

!І

'1 По

мнению

некоторых

авторов,

народы эти являются не первичной
ли правильна.
Малый рост этих

расой, а дегенерированной. Идея эта едва
дикарей, невидимому, является продуктом

приспособления

к

исключитель-

условиям их жизни, в огромных лесах, площадь которых по Стенли
равняется
величине
Франции вместе со всем Пиренейским полуостровом.
Леса эти представляют непроницаемую чащу лиан.
Передвигаться в этой
чаще взрослому человеку
дело величайшей трудности.
Только малый рост
пигмеев
позволяет
им
пролезать
„как ящерицам"
сквозь
чащу густого
ным

—

подлесья.

Сверх

того, если бы пигмеи представляли
собой дегенератов, знавших
лучшие
дни,
то у них
остались бы хоть наиболее
важные признаки
этих
лучших
дней; а между тем мы знаем карликовые народности
(андаманцы), которым неизвестно употребление огня, что дает основание
полагать,
что
пигмеи,
знакомые с употреблением
огня,
заимствовали
эти
знания сравнительно в недавнее время.
когда-то

„

£
♦

22

—

—

действия людей культурных при аналообстоятельствах:
они
совершают с оглядкой и предосторожностями, которые гарантировали бы их от опасности
быть пойманными „на месте преступления", но психология
этих предосторожностей
и меры избежать опасность скорее
напоминают обезьян, чем людей культуры.
тации

напоминают

гичных

Так
и

же

вами:
ные

и

отлична

психология

обезьян

пигмеев от психологии

которую авторы характеризуют сло„собиратели пищи", разумея под ними черты идентичдля дикарей и для обезьян. Эта мысль глубоко оши-

той

в

деятельности,

бочна. Дикари вносят в собирание
разума, которыми пользуются так,

пищи

такие
не

как это

изобретения

способно сдеразвития оно

животное, на какой бы высоте
Планктон деятельности дикарей остается тем же,
но в области
самого
этого планктона произошли
перемены
огромной важности, которые привели их к возможности
достигать
сравнительно
огромных результатов
при малой
затрате энергии.
Пигмеи, например, убивают слонов и других гигантов
леса, даже не всегда подвергая себя опасности. Достижения
эти обусловливаются,
во-первых, значительно большим развитием
способностей
разумного типа и, во-вторых,
иным
взаимоотношением
этих способностей
к инстинктам, j<o г
ошГ^ЁйГ только обслуживают , но и направляют, руковоіят,
^Гглавное-тгдают им возможность производить совместными
усилиями разнообразные действия, связанные с добыванием
пищи, т.-е. производить психологические акты большой сложлать

ни

одно

стояло.

ни

ности

в

ниями

приобретенными.

смысле

Ближайшим
почти

они

деятельность

им

съедены

borenen Siidafrikas",

Бушмен
как не

образу
дикарей

пищи.

которые

в

ест

бушменов

о:]гк^да___их

зна-

явля-

направлена
месяцами

время года
не раньше,

Einge-

„злосчастными детьми

все, что попадется,

знает,

жизни

Целыми

известное

с

и уходят
оттуда
последней. Фрич, в „Die

называет

запасов,

по

этих

местах,

все до

мгновения".
так

поиски

на

луковицами,

известных

в

будут

народом

пигмеям

исключительно

питаются

растут
чем

к

бушмены. Вся

ются

знаний

наследственных

сочетания

взять

но

не

собирает

и^де__с^ш_ятать. ^

Дикари эти, как было сказано, живут по берегам Оранжевой реки и вглубь страны до гор. Почва здесь покрыта
обломками скал и галькой. Растительность бедна. Животный
мир тоже крайне беден, и добычей
бушменов являются
змеи, ящерицы,
муравьи, кузнечики и другие насекомые.
Для нападения на более крупную дичь у бушменов нет
надлежащего
для
этого
оружия; для них доступны лишь
антилопы

и

страусы.

Бушмен, поэтому,

V

мости

от

всякого

как

рода

животное,

случайностей;,

стоит
как

в

полной

животные,

зависис

пере-

—

23

менами времен года мигрирует

себе пищу,

—

мест, где перестает находить

с

*

чтобы поддержать свое
существование. И все же умение добывать огонь, устраивать
„высасывающие колодцы" для добывания воды во время V
засухи, умение пользоваться ядовитыми стрелами, изобретение ловушек, приемы для поимки животных,
все это свив

места, где ее достаточно,

детельствует,

что

это

Указанные черты

—

люди,

анималиды.

не

а

психологии

питания

пигмеев

и

бушме-

у других дикарей того же уровня культурной эволюции. Таковыми являются они, между прочим,
у жителей Огненной Земли, которые кочуют у моря и питанов

мы

наблюдаем

ются тем,

что

и

находят

на

берегу

слизняками,

его:

птичьими

яйцами, выброшенными на берег трупами животных (тюленей, китов). Голодают подолгу
и сильно.
Австралийские дикари также обладают признаками, определенно характеризующими
первый этап эволюции человечества; они ходят голыми, питаются, роясь в земле в поисках
кореньев, едят все, что попало, до гусениц включительно,

'■

которых находят в собственной косматой
морскую воду, за неимением пресной. Путешественники изображают их
„существами средними между
человеком и обезьяной"
и
даже
более приближающимися

и

даже насекомых,

прическе;

последним,

к этим
как

пьют

что,

разумеется,

так же

далеко от истины,

других
путешественников,
которые
существами весьма „проницательными и рас-

свидетельство

и

изображают их
судительными".

С переходом дикарей от бродячей
жизни
к жизни. ^
оседлой
„поиски пищи" и ее состав существенно изме-|"-~
няются. Период этот характеризуется возникновением ското-І
у*
водства
и

Это

земледелия.

и

огромного

охотничья,

культурного

жизнь

величайшей

момент

значения:

собирателей

того,

начиная
чего

с

важности

него,
не

никто

жизнь

сеял,

I

\

—

в прошлое, и история культуры становится на новый
путь.
Само собою разумеется, что провести резкую грань между
первым и вторым периодом эволюции невозможно. Не потому
лишь, что переходные формы между ними затрудняют решение такой задачи, но и потому, что признаки второго периода
проявляются в первом, а признаки первого удерживаются
во втором более или менее продолжительное
время.
Представителями второго этапа эволюции человеческой ^
культуры, с которых он начинается, могут служить готтентоты и особенно кафры.

отходит

Первые
охотой;

Кафры
В

из

скотоводством

занимаются
не

занимаются

занимаются скотоводством

связи

этапом

них

земледелием
с

этим

эволюции

новым

и

человеческой

в

и

немного

вовсе.
и

земледелием.

высокой

культуры,

степени
многими

важным

авторами

24

—

поднимается вопрос о том,
никло

какой последовательности воз-

в

быта скотоводство

на основе охотничьего

лие, и решается

—

Одни

не одинаково.

и

полагают,

земледе-

что земле-

делие предшествовало скотоводству; другие

рот;

третьи,

и

другое

думают наобовозникнуть непосредразвиваться то независимо

могло

быта и
параллельно,

и что это обусловливается
образом географическими условиями >).

друга,

от

то

охотничьего

ственно из

друг

что

главным

то

Так или иначе, но с возникновением оседлой жизни
приемы добывания пищи у дикарей претерпевают существенные перемены. Разумные способности получают все большее
и

большее

число

приложений;

их

приобретения

чаще во взаимоотношения друг с другом,

а

их

становятся

столкновения

в иных факторах поведения, чем это было
первый период эволюции культуры.
Разрыхление почвы и очищение ее от сорных трав про-

нуждаются уже
возможно

в

первоначально

изводились

') Это

очень

в

ограниченном размере,

невидимому,
наиболее
правильно, как это
разногласия.
Так, некоторые авторы, принимая во внимание, что в Азии употребляется
в
пищу
молоко
не
рогатого
скота, а кобыл, что номады
(особенно в центральной Азии) в прошлом были более оседлым,
чем бродячим
народом, что население когда-то было гуще, чем теперь, что там, где прежде
могло
процветать земледелие,
теперь оно сделалось невозможным,— полагают, что оно старше кочевой жизни и скотоводства. Самое происхождение
последнего
им
представляется в таком виде: там, где реки уже не могут
заполнить
своего
русла и груды мусора покрывают остатки поселении,—
прежде были иные условия жизни: воды было много, земледелие могло процветать и давать
возможность
существовать многочисленному
населению,
а затем начался процесс
высыхания и оскудения
почвы, и люди с высшей
ступени культуры
земледелия
вынуждены были перейти на низшую стувытекает

последнее

из

самых

мнение,

мотивов

•

—

пень—скотоводства

Для
именно

тех

мест

так,

как

—

и

коневодства.

Азии,
это

о которых
указано; но в

идет

Африке

речь,
дело

дело,

может

могло,

а

-

быть,

вероятно,

шло
и

шло

иначе.

Приморднальный
ным

для

того

человек,
основанием,—

—

как

это

питался

теперь
и

можно

растительной

полагать
и

с

животной

достаточ-

пищей.

В одинаковой степени возможно поэтому,
что
земледелие
и скотоводство
могли
возникнуть одновременно и параллельно; могли возникнуть и порознь.
при чем в одних, более для того благоприятных условиях, земледелие могло
предшествовать скотоводству, а в других последнее предшествовало первому.
У кафров в Африке, например,
нет места
явлениям, предполагаемым
для
центральной Азии, однако земледелие у некоторых племен, а скотоводство
у других, могло возникнуть на почве приручения животных для забаны,—
склонность к которому
наблюдается у многих дикарей и у детей культурных рас.
По мнению ^некоторых
авторов, оно могло
возникнуть и следующим
образом. Дикари убивали не всех пойманных ими в загоны зверей, а окружали
часть
района изгородью, чтобы сохранить добычу до более благоприятного времени. Польза, которую
они могли
получить
от
добывания и
потребления молока пойманных животных, в конце концов .и привела к скотоводству, т.-е. к быту кочевников, как более
простому и обеспеченному,
чем быт охотничий.

—

при помощи

25

—

Период этот Эд. Ган предложил
культурой ').
требовала от человека огромной затраты

мотыги-палки.

назвать мотыжной

Эта работа
труда и приводила

результатам

неудовлетворительорудия
привело к лопате, которая давала возможность решать
задачу и лучше
и
с меньшей
затратой труда. Мотыжная
культура и в наши дни распространена во многих страк

Усовершенствование

ным.

весьма

земледельческого

этого

2).

нах

В связи с лопатой явилось огородное
хозяйство,
которое дает значительно лучшие результаты, чем мотыжное.
Следующий шаг вперед,
изобретение плуга
и привлечение рогатого
скота к исполнению функции упряжных животных, решал задачу еще более совершенно.
Изучение мира животных и растений привело человека
к
одомашнению
все
большего
и
большего
числа
видов
млекопитающих
и
птиц,
к
увеличению
числа
культурных
растений и их акклиматизации. Тем и другим путем он приобретал возможность при незначительной затрате труда удовлетворять большему числу потребностей и создавать возрастающую обеспеченность существования со стороны запросов
—

'

питания.

С успехами земледелия и
приемы сбережения

вились

специальные

видим

скотоводства,
запасов

пищи.

возникли

раз-

и

На рис. 18

мы

хранения запасов пищи
способность собирать и хранить

помещения

для

у племени Овамбо. Эта
пищу у человека не стоит в связи с аналогичными явлениями
у животных и представляет у него новое, обусловливаемое
эволюцией его культуры явление, которого в первый период
не было: известны дикари,
не собирающие
запасов
пищи.

С

явился обмен одних предЭто был период так называемого
менового
хозяйства, которое и до наших дней
переживается некоторыми дикарями. Неудобства такого порядка вещей (не всегда есть то, что нужно для обмена,
а если
есть, то не в таком количестве, в каком нужно для
того, чтобы
обмен мог получить место, и т. д.) привели
к изобретению платежных единиц, история которых представляет значительный интерес. Она в одинаковой мере поражает
нас как п остепенностью, с которой возрас тают приобретени я
шьтгТгіосоЬн остеи , так и мёдлинНЬТ Тью, с ко торой это
появлением

метов

[

запасов

потребления

на

пищи

другие.

.....

4 Ed. Hahn. „Das Alter
) Она распространена

2

южной
и

широты;

Южной

применяется

Европы.

во

Америки,
для

всех
в

своих

der wirtschaftlichen
во
всей Африке,
земледельческих

задней

Индии

специальных

и

др.

целей

Kultur der Menschheit".
18° сев. широты

от

1905.
22°

до

областях
Северной, Средней
Измененная мотыга и лопата
и
в
современном
хозяйстве

у

—

в озрастание

происходи

26

т и теми

Смысле еще "наблюдаются

—

цщ^ежит.ками, которые

у культурных

в

этом

народов. На рис. 19

мт

Рис. 18.

film

:

Рис. 19.
мы видим
„меновую торговлю" яблоками в мирном уголке
Украины. Трутовский изобразил сцену обмена яблок на раз-

27

—

предметы,

ные

—

которые принесли деревенские

ребята

садо-

і).

вому сторожу

путем, усовершенствуя обработку земли, обосостав своей
пищи, человек достиг,
однако, не одних только положительных результатов, содействующих прогрессивному развитию, но и отрицательных,
которые не только этому развитию не содействуют, но и тормозят это развитие.
Очень рано поиски пищи привели дикарей к открытию

Идя

этим

гащая

разнообразя

и

одурманивающих

Так, полинезийцы,

опьяняющих веществ.

и

например, открыли „ава"
опьяняющий и вредный напиток,
который приготовляется следующим образом.
Молодым
девушкам кладут в рот куски высушенного корня „авы";
они его хорошо прожевывают, а затем выплевывают в деревянную чашу; когда этого материала накопляется достаточно,
в чашу
наливают
воду, процеживают и напиток готов.
Само собою разумеется, что такая „фабрикация" опьяняющих
—

—

веществ

не

вырабатывать

может

потребления

продуктов

количестве, которое приносило бы заметно-вредные

в таком

последствия;

но это

начало, ничем не сдерживаемое, разви-

уже грозного характера.
Вместо „авы" полинезийцев, „алкогольное дело" и в наши дни
у культурных народов представлено бесчисленным множеством
опьяняющих и
одурманивающих напитков, изготовляемых на бесчисленном множестве заводов и фабрик.
привело

ваясь,

последствиям

к

„Современный
Видаля,
чем

он

алкоголизм",

„качественно и

был

в

прошлом даже

проф.

свидетельству
отличается

от

того,

европейской культуры". Теперь

во
всех
его видах
водка, абсент, ликеры, вердр.— произведения искусственные, содержащие настоя-

алкоголь

мут

по

количественно

и

—

1 ) Н.
Schurz
в
„Grundriss einer Entstehungsgeschichte des Gelds" дает
интересную
картину разных видов денег и их происхождения.
Здесь не
место
касаться деталей вопроса.
Достаточно будет указать, что по своему
назначению и материалу деньги первобытных
племен чрезвычайно
разнообразны.
В передней
Индии таковыми являются раковины улитки-каури;
в других
местах ужовка, кружочки Venus mercenaria, Dentalium
edulis и др.
Кроме раковин, деньгами служат бусы (на некоторых островах Тихого
океана), деньги из перьев (на островах Санта-Крус). Деньгами— одеждой
служили меха животных, которые играли роль ходячей монеты, и др. Деньгами
из
предметов
потребления
служат в одних местах
сушеная рыба,
в других
финики (у сомали), грецкие орехи (в Тибете), сыр (в Лаплан—

—

дии)

т.

и

Эти

д.
платежные

единицы,

задачу

неудовлетворительно:
портятся, другие
не
всегда
гается

быстрым

Все это
первоначально
ценность
ое

и

в

колебаниям.
конце
в

состояла

золотые,

ные ценности.

представляя значительный шаг вперед, решали
некоторые предметы более или менее легко
удобно перевозить, наконец, цена их подвер-

а

концов

форме
в

стоимости

затем

привело к приготовлению денег из металла,
и
кусков произвольной формы, которых

слитков

металла;

бумажные

позднее

явились

деньги, банковые

монеты,

билеты

и

серебрян-

другие

услов-

—

28

—

вызывают расстройство нервной системы
ведут к преступности и вырождению.
Проф. Пионтковский свидетельствует, что до 70% всех
преступников, по
данным
разных стран,
алкоголики.
А между тем алкоголизм растет непомерно быстро. Потребление в Германии, например, увеличилось с 87,4 литра на
жителя в 1873 г. до 124,1 в 1898 г. В статистическом отчете,

щие яды. Эти яды

и

в

связи

с этим

—

Reichsjustizamt'oM,

100.000 насепроступков
в Германии повысилось с 1.120 на 1.180. Там же мы узнаем,
что при увеличении населения на 15", преступления повысились за указанное время с 37.544 до 50.538. Преступность
малолетних (от 12 до 18 лет) возросла еще более
на 50%.
Рецидив растет параллельно.
В Италии число осужденных по суду преступников за
1881
85 гг. в среднем ежегодно составляло 367.570, а за
1896- 97 гг.- 527.694 человека.
Аналогичные явления мы видим в Австрии, Франции
и других странах. Но что всего важнее
это, что алкоголизм
ведет к дегенерации.
George Bessiere, на основании обширного материала,
утверждает, что ребенок вырождается потому, что народные
массы
отравляются всякими искусственными препаратами
алкоголя по самой дешевой цене. Дегенерация прежде всего
влечет за собой редукцию разумных способностей, а в связи
с этим
и утрату тех достижений в области морали, которые составляют высшую ценность культурной эволюции.
Утрачивается чувство чести, чувство жалости, чувство солидарности, а с этим вместе ярче вырисовывается зверь в человеке, у одних прикрытый дрессирхшкрю-воспитателей,у других зверь этот выступает ничем не прикрытый, так сказать,
обнаженный, без всяких прикрас... : ).
изданном

ления

с

1881

по

1901

г.

значится,

число

что

на

преступлений

и

—

—

—

—

*) Сравнительная психология констатирует здесь проявления закона,
которому, при регрессивном развитии, первыми по очереди исчезают
признаки генетически
позднейшие.
Нравственные чувства сложились
позднее
других, и потому они исчезают в первую очередь и тем многостороннее,
чем
значительнее
дегенерация,
т. -е.
регрессивное
раз-

по

У

витие.

Глава

III.

В) Овладевание добычей
В

этом

процессе

я

различаю

у
у

животных.

следующие

животных

gf

явления:

1)

нападение

на

добычу без способности

принимать меры,

гарантирующие успех нападения;
2) выжидание добычи, как прием, обеспечивающий успех
в

овладевании

ею;

3) подкрадывание к ней и
4) преследование добычи,

как

дальнейшее

приспособле-

пути; и наконец
5) способность организовывать
временные
аггрегации,
чтобы овладеть добычей, непосильной для одной особи данние на этом

ного вида.

Каждая

из этих

способностей

на

разных ступенях

эволю-

будучи биологически сходной, психологически*
может быть различной по степени своей сложности. Элементарные формы этих способностей могут поэтому наблюдаться
на такой ступени эволюции, на которой общий уровень раз-

ции животных,

вития

психических

ступенях эволюции
ной для животного

Остановлюсь
выяснения

на

способностей
низок, и лишь
способности эти проявляются
мира сложности.

каждой

из

них

в

нескольких

на
в

высших

доступ-

словах

.

для

сказанного.

1) Нападение

добычу

без способности принимать какие- |Г
гарантирующие
успех нападения,
мы наблюдаем главным образом на низших ступенях животного
царства.
Хищные
представители
этих
животных
бродят, „никого не имея в виду" и ничем не руководствуясь
в этом
состоянии.
Случайно набредя на предмет, годный
для
пищи,
они
набрасываются на него, как кузнечик на
цикаду (рис. 20) или жужелица на гусениц (рис. 21).
Может случиться при этом, что возле добычи, на которую
нападал хищник и задержал ее движение вперед, соберется
несколько особей того же вида хищников, как мы это видим
на рис. 22:
несколько жужелиц собрались
около земляного
червя, рвут его на части и, захватив кусок, тут же возле
потребляют его в пищу. Такие сборища хищников, однако,
ничего общего с тем, что мы наблюдаем в аггрегациях выелибо меры

или

на

приемы,

30

—

с

ших животных

имеют.

ных

определенной биологической задачей— не

Здесь сборища особей

У случайны, и
семейств

—

одного вида всегда только

ничем не отличаются от
и

отрядов

на

трупе

сборищ насекомых размелких

зверьков

или

Рис. 20.

птиц. Такие приемы овладевания добычей мы наблюдаем не
у одних беспозвоночных. Мы видим их и у многих позво-

4

ночных

животных, до низших млекопитающих включительно.

.Примером

такого

нападения без предварительных

мер

мо-

Рис. 21.

жет

(рис. 23). Однако, как правило, у
наблюдаются различные приемы, более
хорошо обеспечивающие успех нападения на до-

служить ящерица

высших животных

Уили

менее

бычу. Наиболее распространенными являются: а) выжидание
и б) подкрадывание.
а) Выжидание добычи, как средство овладения ею,
V бывает

двух

активное— „п

родов:

пассивное

—

„беспредметное"

и

редметное".

Под первым из них я разумею случаи, когда
„выжидает" добычу, которую он еще не обнаружил

хищник
ни

одним

—

из своих

червей

мы

органов чувств.
уже встречаемся

31

—

У некоторых свободно
с

этим типом

живущих

выжидания.

Избрав

Рис. 22.

себе подходящее

дая",

что

пошлет

место,

они

случай,

до

держатся неподвижно,
„выжитех
пор, пока орган чувств,

Рис. 23.

который
менее

дает

им

знать

определенном

действовать.

о

ее

приближении,

расстоянии,

не

скажет

на

более

им,

что

или

пора

-

32

Так, Diplogaster, например,
щее

место,

неподвижно

выжидает

ее

устраиваются

заняв

„охоты" подходяЦейлонские пиявки

для

появления.
на

растениях поблизости

к

тро-

которой проходят люди и животные, а затем,
„почуяв добычу", при ее приближении наподают на жертву!
Морские пиявки „выжидают" добычу в неподвижных позах!
готовые броситься на нее, как только она будет обнаружена!
пинке,

по

Рис. 24.

Особенно

Sagitta,

совершенно

отлично

приспособлен

зонтальных и одного хвостового

дыми пластинками

Он неподвижно
дая

„как

добычу,
щуки",

а
по

к

плавающий червяк, при

такому

нападению

помощи двух гори-

плавников, с довольно твер-

(подобно рыбным

плавникам с их

лучами).

горизонтальном положении, выжи-

стоит

в

когда

она

описанию

появится,

то

бросается

на нее

авторов.

Выжидание у пауков, оставаясь пассивным, как у червей, отличается тем, что некоторые из них приготовляют
паутиновые тенета, в которых помещаясь выжидают добычу.
На рис. 24-м мы видим тенета домашнего паука (Tegenaria

33

—

domestica), с трубкой
выжидая добычу.
У

насекомых

—

посредине

выжидание

в

которой

носит

держится,

он

тот же

пассивный и

характер. Личинка муравьиного льва, например, устраивает
ловушку в виде воронки, на дне которой „выжидает" добычу,

которой
Но

обнаружила (рис. 25).

не

мы

встречаем здесь

добычи близко

к

и

таких,

у которых

выжидание

(Drile

„предметному". Так, жуки

maurita-

jiique),

найдя раковинку моллюска, помещается на ней и ждет,
пока моллюск откроет крышку,
которая прикрывает раковину, чтобы на него напасть.

Рис. 25.

У р ы б, как правило, выжидание продолжает быть бе с- у
предметным; проявляется оно в том, что некоторые из
них „прячутся"
в водорослях и бросаются оттуда на подплывающих рыбок, годных для пищи; другие укрываются
для той же цели в подводных корнях кустарников и деревьев;
третьи под камнями и т. д. Действия эти носят не инди- \г
видуальный, а видовой характер, т.-е. инстинктивный.
—

У

амфибий инстинкт выжидания у
рыб, у других дополняется

таким же, как у

одних

остается

новыми

инстин-*'

ктами.

Некоторые
например,
оставляя

лягушки,

на

как

выжидания

для

уровне

с

ней

рогатая жаба Южной

Америки,

добычи зарываются в
свою
зеленую спину;

землю,
в

таком

положении они остаются неподвижными, зорко следя за тем,

вокруг.
У некоторых наблюдается „предметное" выжидание: жаба,

что делается

заметив двигающееся насекомое, выжидает его

приняв позу, готовою для прыжка.
У пресмыкающихся мы
к

предметному
Вагнер,

вып,

встречаем

приближение,
способность /

выжиданию.

VIII.

3

34

У

.

птиц

—

млекопитающих

и

представлены
у и

в

(память,

способности

V ные

смысле

внимание).

элементарно

очень

количественном.

у

животных.

инстинкты

и

Последние,

конечно,

разумоднако,

качественном

смысле

в

и

Этим,

достигает
В нем

выжидание

предельного развития этих способностей
принимают участие и соответствующие

объясняется,

и

почему кошка,
например,
может
сидеть,
выжидая мышь
у входа в ее норку, целыми часами не утомляясь, что было
бы невозможно, если бы выжидание это сопровождалось
участием разумных способностей.
Более сложным приспособлением является
б) подкра—

Уідывание
Пауки и
V когда

I
\

к

добыче.

обнаруживают добычу лишь тогда,
(обстоятельство, свидетельствующее о неразвитии их органов чувств), в свою очередь,

насекомые

она двигается

достаточном

добыча

в тех случаях,
когда обладает такими же несоверорганами чувств, реагирует на хищника лишь при
его движении. Отсюда становится понятным, почему первичными формами подкрадывания будут действия замедленV ного движения, т.-е. такие действия, которые, вследствие
их медленности,
не были бы заметны добыче.
и

шенными

Пауки-скакунчики (сем. Attidae), заметив добычу, двига^ются по направлению к ней с большой медленностью до
пор, пока прыжок для нападения не сможет быть сделан
безошибочно.
Личинки водолюбов ведут себя по отношению к добыче

тех

образом:

аналогичным

замедляют
сделано

Если

у/ щается,
ленные

'

Так
мухами
помета

с

свои

заметив

движения,

помощью

добычу,

пока

быстрых движений

при приближении
перемещается и хищник,

добыча
то

они,

двигаясь к

нападение
и

может

ней,
быть

наверняка.

ней хищника перемепродолжая
свои замед-

к

движения.

подкрадываются

наблюдал.
„выжидают" они
же

я

хищные

На

мухи,

высохших-

здесь

добычу,

которых
остатках

охоту э
коровьего

сидя на месте.

муха, напр., прилетит, то
заметив ее, тотчас же поворачивается к ней головой: в
положении
размеры хищника не могут быть обнару
и жертва не принимает мер предосторожности.
Хищнгп
поджидаемое

животное,

дит за движениями

мухи,

крадывается. На рис. 26-м

постепенно

и

медленно

показаны движения

подкрадывающейся к добыче.
бражает путь добычи (мухи),

Верхняя

линия

к

ней под-

хищной мухи,
рисунка изо-

путь хищника. Движения обоих насекомых непрерывны. Точки 1, 2, 3, 4 и т. д.
показывают не остановки, а взятые на выдержку положения
тела
двигающихся
насекомых.
Сначала НІ хищник и добыча
были довольно далеко друг от друга (1 и 1); в конце движения (6 и 6) они сблизились настолько, что нападение еденижняя

—

—

лалось

возможным,

расстояние будет

35

—

подкрадывание

и

заканчивается.

таково, что нападение

может

Когда

быть сделано

хищником наверняка, он бросается на добычу и ее схватывает. Поведение хищника, как мы видим, носит все признаки
действий, определяемых термином „подкрадывание к добыче".
Действия эти у насекомых исключительно инстинктивные; «^
их поведение до мелочей
определяется наследственно; ни
опыт ни научение не играют никакой роли.

Рис. 26.

Такой

тип

отношение

речь
его успех.
когда

по

дк'рад

ы в а ния

моментом

является

наиболее элементарное If
хищника к добыче
то,
о котором
я
говорил,
шла о нападении
без приемов, гарантирующих

осложняющим

и

совершенствующим
—

Подкрадывание у рыб выявляется в аналогичных движениях, которыми хищник „старается"
незамеченным
прибли- V*
зиться
к
добыче, чтобы достигнуть такой близости, при
которой он мог бы безошибочно на нее броситься. С внеш
ней стороны действия эти напоминают то,
что мы
видели
у насекомых, но в них есть признаки, которых мы у послед- у
эти обусловливаются
участием
индивидуального опыта.
У амфибий, на ряду с низшими формами подкрадывания, которое представляет собою осторожное перемещение
с места на место и своей
биологической задачей имеет
не
спугнуть преждевременно возможную добычу (жабы, земля-

них не

в их

наблюдаем. Признаки

подкрадывании

і/

у

—

ные

лягушки), которой

ются и

другие,

более

животное
сложные

еще
его

не

видит,

формы,

—наблюда-

когда

взаимо-

3*

•

36

—

і

отношение инстинктов

друг

к

другу выявляется,

как

инстинк-

Каждому натуралисту, вероятно, приходижабу и жука, которого она собирается схватить;

тов-антагонистов.

видеть

лось

один инстинкт влечет ее к действиям нападения'
удерживает ее от этого и заставляет воздерживаться
до наступления более соответствующего момента. На рис. 27-м
мы видим лягушку-древесницу, подкрадывающуюся к мухе.
Такое поведение, как и у рыб, является, однако, следствием
J не индивидуально приобретенных, а унаследованных, т.-е.

при

этом

другой

—

инстинктивных знаний.

Рис. 27.

пресмыкающихся животных „подкрадывание"
собою уже сложный психологический акт.
Нильские крокодилы, например, собираясь напасть на птиц,
сидящих на берегу реки, отплывают от него на значительное расстояние и оттуда начинают наблюдать за ними; когда
птицы приблизятся к воде, чтобы напиться, крокодилы тихо
.погружаются в воду и, появляясь, где следует, с такой
быстротой бросаются на свои жертвы, что успевают схватить
иногда несколько штук прежде, чем они успеют разобраться
в происшедшем.
У млекопитающих, наконец, подкрадывание достигает максимальной для
животных психологической слож-

У

V представляет

V

—

ности.

у

На рис. 28-м

мы

видим

приемы подкрадывания
вается к мухе

к

—

подкрадывающуюся куницу.

наблюдаются различные**
добыче. Так, обезьяна подкрады-

представителей

высших

37

класса

(рис. 29) иначе, чем подкрадывается к птице
способному оказать опасное сопротивление.

или животному,

Многие

хищники

предметами,

чтобы, двигаясь
жаться

к

млекопитающих

из

умеют

находящимися между ними и
к

добыче,

последней, прятаться
не

будучи

ею

пользоваться

добычей,
за

ними

замеченными.

и

%»

для того,

прибли-

Поведение

Рис. 28.

лисиц может

служить

для

выяснения

явлений

этого

рода

хорошей иллюстрацией.
Как бы ни было совершенно выжидание и как бы осторожно ни велось подкрадывание, то и другое может окон-*"
читься неудачей, и тогда на очередь
выступает новый род
—

отношения хищника к

добыче— ее преследование.

Преследование добычи,
Одно

—

когда

добыча

может

быть

находится вне поля зрения

двояким.
хищника и

ему приходится двигаться к ней по следу, руководясь обо-*/
нянием. При этом ему могут оказывать
большую услугу и
органы слуха, а когда добыча будет обнаружена, то и орзрения.
более элементарный вид преследования, когда
оно производится „по зрячему", что не одно и то же. Такой

ганы

Другой,

—

у

—

3S

—

преследования мы наблюдаем у высших пресмыкающиху которых он представлен очень элементарно,
так как
органом чувств, руководящим
животное
в
его
поведении,
является исключительно зрение.
тип

ся,

Рис. 29.

с
в
в

ц

Дальнейшая эволюция этих способностей идет в связи
развитием биологического сотрудничества
органов чувств
этой деятельности, о которой я уже имел случай говорить
„Этюдах по сравнительной психологии".
Лисица преследует добычу,
руководясь
одновременно
органом обоняния, и органом зрения, и органом слуха. При
своих

39

—

—

разумеется, принимают участие и ее инстинкты и раз- У*
способности разумного типа, приходящие в различные
взаимоотношения друг с другом. Собаки, преследующие

этом,
ные

лисицу

волка,

или

стрирующую
В связи
у высших

представляют прекрасную картину,

иллю-

сказанное.

подкрадыванием

с

позвоночных

и

животных,

добычи,
способность, поль-

приследованием
стоит

зуясь разумными

первый

взгляд

способностями, производить действия наУ
обладающие всеми признаками цедедюшматель-

ности. Таковы случаи, когда
овладеть
пищей ^просто"
оказывается
невозможным; а для того,
чтобы ее получить, ^,
приходится прибегать к различным приемам, помощью которых
стоящие на пути к решению задачи препятствия
могли-бы

быть устранены.

Обезьяны

поставленные

перед

таким

задачами и в конце

устанавливают связь некоторых их действий с получением пищи; установившаяся
связь удерживается в памяти
животного и получает внешние признаки целепонимательные.
концов

V

На деле это не так. На рис. 30 мы видим макаку, которая у
старается проникнуть в клетку, где через металлическую
сетку ей видна лакомая для нее пища. Дверь в клетку
заперта несколькими задвижками. После бесчисленных большею
частью
совершенно „нелепых" попыток проникнуть
в клетку, обезьяна нападает, наконец,
на
связь открывания
двери и движением задвижек и проникает в клетку. В конце
концов ассоциация между движением задвижек и возможностью V
проникнуть в клетку устанавливается прочно. Не следует
думать, однако, что целесообразные
движения
обезьяны
с установлением
этой ассоциации сделались целепонимательнымп. Этого нет: уже после того как ассоциация установилась,
обезьяна очень часто отворяя дверь клетки одну задвижку
отодвигает,

а

другую

задвигает.
целепонимательность

движений обезьяны
запирающими дверцу клетки замками
(рис. 31) После такого же длинного ряда „бессмысленных"
движений с целью воспользоваться кормом, который она
видит через металлическую сетку дверцы,— обезьяне удается
отпереть замки и проникнуть в клетку; но она не в состоянии
понять связь между ключей, которым она, после многочисленных „опытов" отворяла дверь и замком.
Ключ положенный
Еще

яснее эта не

выявляется

рядом

на

опытах с

с замком не

будет

ею вставляться в

замочную скважину:

действия, при установке ассоциации движений в связи с возможностью
проникнуть в клетку, представляют ряд бессмысленных движений, из которых некоторая часть ассоциировшаяся с достигнутыми результатами, удерживается в последующем у
поведении животного, а другие действия, не ведущие к цели,
аннулируются. Отрицать в поведении обезьян участие разумных
способностей нельзя, ноучастие это оченьэлементарно и дальше \г

ее

—

40

—

того,
что
мы
разумеем под способностью устанавливать
ассоциацию по смежности в связи с питанием не идут, і)
—

Рис. 30.

Последней

и

высшей

по

формой приспособления
собность

животных

і) Сообщаемые
и

печати

данные и

исследования

своей психологической сложности

овладевать

фотографии

поведения

приятным долгом принести свою
ваться указанным матерьялом.

добычей

является

спо-

образовывать аггрегации
заимствованы

мною

из

находящегося

М. Н. Ладыгиной-Котс.
Считаю
благодарность
за разрешение
воспользомакак

—

особей

добычей
На

робнее,
ности,

одного
для

этих

вида,

одной особи

явлениях

потому,

—

тех

когда

их

некоторые

овладевание

непосильным.

остановиться

указанной

что

случаях,

оказывается

придется

как вследствие

так и

в

41

несколько

под-

психологической сложавторы рассматривают

временные аггрегации,
как явления
подлинной обще-Ы
а некоторые хотели бы видеть в этих временных!
на почве питания зародыш общественности!
даже у человека.
Временные аггрегации характеризуются следующими двумя ^
признаками:
1) способностью к временному пребыванию
особей вместе, в качестве постоянного признака их видовой
жизни, или, говоря иначе: виды, обладающие
этой способ-

эти

ственности,
аггрегациях

42

—

—

могут обравременные аггрегации; 2) наличием определенной
V биологической задачи в области психологии питания, для
решения которой временные аггрегации образуются и по
решении которой расходятся. Самая биологическая задача
эта заключается в том, чтобы общими усилиями преодолеть
4 непосильное для одной особи сопротивление добычи ').
ностыо, при соответствующих условиях всегда

зовывать

Впервые
и

то в форме
чрезвычайно элементарной
выраженной, встречаемся с такими аггре-

мы,

и

не всегда ясно

Угациями у рыб. Животные эти не ищут сотрудников, не
собираются для целей нападения на добычу, но если случайно несколько особей сойдутся возле таковой, то совместное нападение получает место, при чем трудно сказать, обусловливается ли

собравшись

почувствовали

совместное

это

вместе,

нападение тем,

особей,

в числе нескольких

совершить

возможность

рыбы,

что

инстинктивно'

совместный акт на-

физическое воздействие,

падения, или, что вероятнее,

кото-

друга оказывают особи одного вида, возбуждает их и стимулирует нападение. Если это так, то аггрегации рыб в области психологии питания носят не столько
психологический, сколько физиологический характер (психофизиология масс -). Так, акулы, например, в одиночку не
у нападают на кита, а с^учойші сойдясь около него, нападают
на добычу „общими 'силами". Говорят,
что даже двух акул
бывает достаточно для того, чтобы предпринять такое на,

рое друг

на

падение; но одна никогда этого не делает.

У земноводных и пресмыкающихся животных,
знаю, такие временные аггрегации не описываются.
У крокодилов, впрочем, известны случаи неподготовленных
сколько я

') Зоопсихологи
животных.

ночных

(и

старой

школы

Вот, например,

описывают
что

один

Брем и Ромене, стр. 233)
„К майскому жуку, лежавшему

повторяют

что

за

ним

жуков

на

добычу.

аггрегации

такие

сообщает

о
в

из

у беспозво-

Клингеффер

них,

совместном

саду

на

нападении

спине,

подошла

жужелица с намерением съесть его, но не могла с ним спрашіться;
тогда
она
побежала
к ближайшему
кусту и вернулась
в сопровождении
товарища; вдвоем они одолели майского жука и потащили его в свою кладовую". Рассказ этот тем курьезнее, что жужелицы никаких кладовых для
пищи не устраивают.
Более точные исследования доказывают,
что таких
временных аггрегации, которые отвечали бы указанным условиям, у животных с сегментированной нервной
системой
не
наблюдается, но похожие на них сборища,
в связи с миграцией,
по своим задачам
для нас не всегда понятным, у некоторых насекомых действительно имеют место.
золотая

—

'-) Психофизиология
собою

вляет

чем

численности,
или
которого

психофизиология

сущность

заключается

хотя
бы случайно
собравшись
друга чисто-физиологическое воздействи
больше их 1 численност ь. Сталк иваясь друг

одного

друг

явление,

вида,

на

буж даются;

назначения)

накопившаяся
а

носит

при*

этом

неопределенный

в

е,
с

одном
тем

в

масс,
предстатом,
что
особ»

месте,

более

оказывают

значи тельное,

д р^том^лши-вздимно

воз-

энергия не имеет спец иал ьнод>
характер,
последствия которого &во=

нервнат

—

43

—

случайно

возникающих
аггрегации при самом нападении
добычу.
Временные аггрегации, имеющие своей задачей
добывать пищу совместными усилиями особей одного вида,
образующиеся до нападения на добычу,
мы
встречаем ясно выраженными у птиц и млекопитающих

и

на

^,

животных.

Так, пеликаны, например, стаями в 50 и более особей
сообща ловят рыбу, „взаимно помогая" друг другу (рис. 32).

Рис. 32.

У млекопитающих

аггрегации
на
почве*»
обычное. Многие
авторы рассматривают их, как этап на пути к возникновению
постоянной
общественности. Есть основания, однако,
для
сомнения
в
правильности
этого
мнения:
временные
аггрегации, в связи с добычей пищи, характеризуются тем,
прежде
всего,
что
взаимопомощь
участников
аггрегации
всегда является „сверхпрограммной",
если можно так выразиться, и участниками работы
не
учитывается. Птицы, охотясь вместе,
„помогают" друг другу только тем, что делают
свое дело одновременно в одном месте.
Волки, отправляясь
на охоту стаей,
идут в определенном
порядке и „добром
согласии"
Известны рассказы о существовании в стае волков
планомерности
нападения и разделения труда, но они,
при более тщательной
их
проверке,
оказываются
сильна
преувеличенными и грешащими обычным антропоморфизмом.
психологии

такие

питания

—

временные

явление

довольно

.

-

44

-

—

„Хитрости"

волков
сводятся
частью
к инстинкту, частью
научению и ассоциативной памяти. Как бы, однако, нибыло элементарно участие разумных способностей в деятельности стаи волков, нападающей на добычу, оно есть и на^правлено оно в сторону совместного нападения и совместного решения общей для участников задачи.
Другим признаком, не менее характерным для временV ных аггрегаций, является тот факт, что, с решением времен-

/

*

к

.

ЛШі Щ

г

ш
4ИІ
Рис. 33.

стимулы, объединявшие особей
ной задачи, временные
тотчас же вступают
в аггрегаций, отпадают; на их место
постоянные, и аггрегаций распадаются. На рис. 33-м мы
видим аггрегацию волков до нападения на добычу. В стае
заметно

и

единство

„взаимопомощи".

действий, „готовность к сотрудничеству"
Но вот добыча поймана
и единство
каждый заботится только о себе и для
—

без следа:
себя, каждая особь враг всякой другой, и драка, самая свирепая, готова возникнуть при малейшем столкновении интересов (рис. 34).
исчезло

—

Аггрегаций
^

г

на

почве

психологии

питания,

бывают только временным и; исключением из этого правила являются дикие
собаки, шакалы и некоторые другие животные, которые,
будучи хищниками, живут: одни
постоянными, а другие—
более или менее длительными стаями.
как

я

сказал

уже,

всегда

—

45

—

-

Как же рассматривать эти сообщества:
явлениями
ли,
сложившимися на почве психологии питания, или явлениями,
привнесенными в область психологии питания из другого,
чуждого ей источника?
На вопрос о циких собаках (а с этим вместе и шакалах)
проливает свет жизнь собак полярных (полудиких), прекрасное описание которых мы находим в книге Амундсена

„Открытие

южного

полюса".

Рис. 34.

прочим,
сообщает о собаках, сопроПостоянная
грызня по всякому
поводу, и особенно в связи с получением
пищи, является
самым характерным признаком
этих постоянных сообществ.
Жизнь в стае у них в сущности
представляет
жизнь в неустанной грызне друг с другом, из которой выходом должно
было бы служить расхождение особей стаи и жизнь порознь.
Но этогд-почему-то
не
случается,
какие-то
факторы, оче- к
видно, делают для них более выгодным постоянное пребывание вместе,
несмотря на то, что пребывание это— скорее
Вот

он,

что

вождавших

между

экспедицию.

.

-

территориальное
хологическом
заны друг
а не

с

явление,

смысле

чем

слова:

явление

особи,

общественное

составляющие

другом^_сгрем лением-т?аходиться

стремлением

быть шг

с

другом.

в

в

стаю,

одшж

.

пси-

свяУ

месте,

46

—

—

Нечто подобное
мы как будто имеем в стаде полудиких
быков в Дамаре (Африка), которые относятся друг к другу
с полным безразличием,
часто драчливо,
и тем
не менее не
могут жить без стада, вне его.
На
ряд

первый

взгляд

получается как бы генетический
развития
общественности: сначала

здесь

возникновения

и

порознь, потом жизнь вместе, но одиночками и с грызней друг с другом, затем жизнь вместе, но с полным безразличием друг к другу,
и наконец жизнь в стаде с более или
менее развитыми стадными инстинктами у составляющих его
жизнь

особей.
Но это кажется только на первый и, прибавлю, поверхностный взгляд. Безразличное отношение друг к другу у дамарских быков и ссоры их между собою не только не стоят
в

связи

кого

питания,

инстинктом

с

но

и

имеют

не

к

нему

ника-

Инстинкт этот у них не стоит в противоэволюцией общественности и не мешает ей развитогда
как
в
стае
собак
на
пути
к развитию

отношения.

речии

с

ваться;

общественности стоит именно этот инстинкт питания: нельзя
развивать форму жизни, основным признаком которой являгрызня. Ясно, что совместная жизнь собак представляет
собою не общественность, а какой-то суррогат общественности, имеющий
и другое
происхождение,
чем
подлинная
общественность, и другое биологическое значение, и другую

ется

судьбу.
Так, разумеется,

оно

и

есть

на

самом

деле.

J

•

Общественность, в своей основе, как мы это увидим, имеет
MHCTjjjr_KT самосохранения. Зтот инстинкт несомненноиграет соответствующую роль и" в жизни стаи диких собак:
им выгодно
быть всегда готовыми сообща нападать и сообща защищаться; естественный отбор
поэтому
удержал
инстинкт, связывающий членов стаи, держаться
вместе. Но
не он определяет характер их совместной жизни. Более того:
эта совместная
жизнь
самым определенным
образом расходится с общественностью:
она
сложилась
в
про тивч ечии
с~их""дсихологичес ким типсЖНИ~~тпге т~~в разрез с его признака ми. Э тим
и
объясняется почему некоторые хищники,

дерікащйеся
редко

Откуда

же

у

дает

случай,

у особей,

когда

вместе,

естественным

отбором

словами,

инстинктов

мы

периода

I

гическое

значение

"

ждение

его

с

в

эта
и

не-

явиться?

основание

державшихся

I Другими

у

могла

она

Биология
здесь

(как шакалы на Кавказе, например),
товарищей и охотятся в одиночку.

стаями

оставляют

на

полагать,
в

последняя
здесь

размножения,
психологии

основными

имеем
жизни

тенденция

последующий

имеем

мы

семейной

что

период

удержалась

период

пережиток

получивший

питания,

признаками,

их

жизни.

одного из

новое

биоло-

расхохарактеризующими

несмотря

на

—

эту последнюю

психологию:

47

—

враждебными

отношениями кон-

курентов. н^шіцу_друг-к-другу.
^МожнсПТоэтому считать постоянные сообщества хищных
животных
длительными
временными
аггрега-^.
—

циями

на почве

психологии

питания, а не постоян-

сообществами, которые у животных
представлены стадной жизнью и которые,
ными

і минал

выше,

получают начало на почве
без прямого
отношения к

млекопитающих к
как

я

уже упо-

инстинктов само-

семей ной" жиз ни И
независимо~ф-т— нее----Подводя ближайшие итоги сказанному об эволюции психологических способностей в связи с приемами овладевания ^
добычей, мы видим их в том, что эти приемы становятся

сохранения,

|5Г

более сложными.
Исходным моментом эволюции является случайное нахождение пищи без специально направленных в эту сторону
приемов и при бесцельном брожении с места на место. V
Первоначально они руководятся при этом каким-либо одним,
а потом двумя
и тремя органами чувств (зрение, обоняние,
все более и

слух).
К

поискам

добычи присоединяются

постепенно осложняю-

щиеся приемы овладевания ею.

Таковыми

1)
2)
3)
4)

являются:

выжидание

добычи,

подкрадывание к ней и
преследование ее,
последним и наиболее сложным приспособлением на
этом пути является
способность к образованию временных
яггрегаций для решения задач, связанных с питанием и
непосильных для одной особи.
Указанные приемы овладевать добычей в их полном
■объеме наблюдаются не у всех животных: одни обладают
способностью только выжидания, другие только подкрадываются, но не умеют преследовать добычи, и т. д.; сверх
того, и самые эти способности у разных видов животных не
одинаковы со стороны их прогрессивной
ценности, т.-е.
решения задачи с наименьшей затратой энергии и лучших
достижений.
Так, в общих чертах, шла эволюция психических способностей в связи с овладеванием добычей у животных.

Глава IV

(Продолжение).

Овладевание добычей

и

предметами могущими служить

человеческом

питании в

обществе.

Что касается человека, то мы наблюдаем у него
приемы овладевания добычей, что и у животу ных, хотя и с еще большими количественными и качественными отличиями, чем мы это видели в его приемах поисков
теже

пищи и ее состава.
ни

на

Как бы ни были отличны эти приемы, однако, как бы
была велика роль разумных способностей и их влияния
инстинкты, которые они не только обслуживают, но моди-

Уфицируют, содействуя
ции,

—

своей

в

остаются

б

темй~~ж"е7

их

дифференцировки

и

огической основе
чіи"и у животных.
и о л

трансформаприемы

эти

Этот факт удостоверяется не только целым рядом отдельпсихобиологических черт, сопровождающих голодное

ных

состояние животных и

ции психологии
и

которые у

человека, но и достижениями эволю-

по тем путям, которыми
других сводятся к:

питания

тех и

1) выжиданию,
2) подкрадыванию,
3) преследованию добычи и
4) образованию временных аггрегаций
добычей,

целью овладеть

непосильной для одного человека.

Правда, различие между

людьми и высшими представицарства, на первый взгляд, по крайней
мере, кажется огромным;
при более объективной .оценке,
однако, не трудно обнаружить, что сходство между ними
не менее значительно, чем различие.
Скажу сначала несколько слов о некоторых отдельных
психо-биологических чертах, общих человеку и животным
в связи
с питанием, а потом и о достижениях на тех путях
эволюции, которые только-что отметил: выжидания, подкрадывания и др.
Известно, например, что наиболее сильным фактором,
возбуждающим желание пищи, у многих высших животных
является обоняние.Обезьяны и некоторые дикари решают вопрос
о съедобности предмета, руководясь этим
органом чувств.
Обоняние и у людей культурных рас при голодании играет

телями

'.

с

она шла

животного

—

руководящую

роль

в

49

качестве

—

фактора

чисто-

биологиче-

ского.

Золя, напр. і), отмечает, что герой его повести, Флориан,
перед видом мяса (в мясных лавках) испытывал чувство
голода острее, чем в овощном отделении
рынка; но, присовокупляет автор, „приторный запах бойни" выводил его
из себя. В другом
месте той
же книги автор пишет: „Свежий запах овощей, в который он зарылся, этот
пряный
аромат моркови, волновал его до обморока".
Герой повести Гамсуна „Голод" жестоко страдает от

раздражения, которое производит .на него запах пищи.
„Чорт возьми, как здесь пахнет едою. Настоящий кухонный
запах!.."
героя рассказа Стриндберга
запах
жаркого,
нему в комнату, раздражал до такой степени,
что он „рассердился
на бога".
Такие же биологические черты мы видим и в приемах
заглушить голод. Собака от голода гложет голую кость, на
которой не сохранилось
даже
следов
мяса.
„Голоден
я был ужасно,
говорит
герой повести Гамсуна: я поднял
на улице
стружку,
стал
ее
жевать, и это помогло. И как
я
не
подумал об
этом
раньше!". В другом месте мы
узнаем, что он выпросил кость у торговца мясом... „для
собаки; одну
только
кость
без мяса". Глодание
этой
кости доставило ему облегчение.
Да ngPj_ известно, что, гплпдныр л юлщ_гта раются
скрыть свое голодное состояние.
Где источник этого явления?
Сравнительная психология устанавливает, что слабость
(вследствие ли болезни или старости) вызывает у стадных
и
нестадных
животных
отрицательное
к себе
отношение.
У некоторых хищников слабость ведет к преждевременной
гибели не от голода, а от своих: они нападают на ослабевшую особь и разрывают ее. Нищета и голодание в глазах большинства людей также является признаком слабости и встречает
к себе
такое же
отрицательное отношение. Слабость эту
тщательно
скрывают из
чувства
самосохранения.
Даже
тогда, когда нужда и голод доходят уже до крайних пределов и гонят
бедняка к закладчику, то и здесь, где, казалось бы, лучше,
чем где-нибудь, знают причины, побуждающие людей заглядывать в эти гостеприимные двери,
даже
тут нужда и голод тщательно скрываются посетителями.
Показательные
по
своей правде картинки мы находим
Голодного

проникший

к

—

—

—

в

Гамсуна „Голод". Герой повести, высоко-интеллии порядочный
человек, голодный до

повести

гентный,

талантливый

тошноты

и

головокружения,

приходит

к

ростовщику

и

пред-

') .Чрево Парижа".

Вагнер,

вып.

VIII.

±

—

50

ему в заклад пуговицы: ничего другого у бедняжки
было... „Дома мне попались под руку, уверяю вас, это
так, ради шутки... несколько
пуговиц... сколько можете...
несколько эр... на сигару..."
Его, разумеется, прогнали со смехом.
В другое время
он попадает
в
ратушу; там выдают
карточки для дарового
обеда. Он очень хочет получить
таковую, но... он не попросил... он журналист... И вышел
лагает

уже

не

вон...

„Карточку! И

карточку! Вот уже трое

долгих суток
предложил мне карточки, а у меня не хватило мужества попросить.
С гордой
головой, походкой миллионера я вышел из ратуши".
О том же рассказывает Золя. „Голод проснулся нестерпимый, жестокий; члены Флориана онемели, он ощущал в себе
один желудок, который сводило с такой болью, точно его
рвали
раскаленными щипцами".
„Его крайняя худоба,
вероятно,
внушала торговке овощами
сострадание; она
чувствовала, что он из „господ", несмотря на жалкие лохмотья, и добрая женщина не смела сунуть ему в руку серея

ничего

бряной

не

мне

Хлеба!

ел.

Но

Наконец

монеты.

„Может-быть,
понадобится..." Но
голос:

пока вы

никто

она

не

робко добавила, понизив
вам что-нибудь

разыщете своих,

он
отказался с
тревожной гордостью,
говоря, что у него есть все, что нужно. По
прошествии
некоторого времени, зеленщица снова предложила ему свои
услуги, но он вторично отказался с
еще большей гор-

достью".
В рассказах Джека Лондона мы находим удивительные
страницы с описанием бедняков, рабочих, которые переносят всяческие лишения, и физические и нравственные, никому
не жалуясь
и
тщательно скрывая и нужду и голод

(см. „Лондонские трущобы").
Герой повести Стриндберга „Красная комната",
искушенный

еще не

сторонами жизни, задал в компании
своих новых знакомых наивный вопрос: „Где, господа, будем
сегодня обедать?", не подозревая, в какое неловкое положение он этим вопросом
ставит: художников, у
которых
не покупают картин, писателей, которых повестей не печатают, чиновников, ищущих места, и пр.

„Лундель
Горшке", так

темными

и

Ренгьельм

как

собирались обедать

пользовались

там

кредитом;

в

„Печном

Селлен

не

кухней, и он еще
не наметил ресторана; при этой лжи он бросил вопроситель:
ный, боязливый взгляд на натурщика. У Игберга и Мен-

хотел

есть

там, потому что был недоволен

тануса было „слишком много дела" и они не хотели „портить рабочий день" тем, что „оденутся и пойдут в
город";
они достанут себе что-нибудь здесь;
что
именно
они не
—

сказали" и

т.

д.

—

51

—

У людей другого общественного планктона наблюдаются
явления на первый взгляд как будто противоположные,
на
самом же деле, однако, биология и тут остается тою-же.
У Горького в его „Бывших людях" мы читаем: „У этих
людей была одна смешная черта: они любили показать себя
друг другу хуже, чем они были на самом деле. Человек, не
чувствуя в себе ничего хорошего, иногда не прочь порисоваться и своим

дурным".
разумеется,

верно, но оценка его едва ли
черта и не рисовка: когда
период стремления скрывать свое бессилие, о котором говорит нищета и голодание,
пройдет, и когда скрывать то
и другое будет уже невозможно,
а стало-быть,
и не
нужно,
тогда выгодно бывает демонстрировать порочность: в известной среде это тоже сила, а иногда и не бездоходная.
Факт отмечен,

правильна;

,

—

это

Этого

я

смешная

не

убью!

—

решительно

заявил

Мартьянов,

своей

усмехаясь

мрачно!! усмешкой.
Кого?
спросил Объедок, отодвигаясь от него в сторону.
Все равно... Петунникова... Егорку... хоть тебя!
Зачем?— осведомился Кувалда.
Хочу в Сибирь... Мне надоело это... Подлая жизнь. А там уж будешь
знать, как нужно жить...
Д-да, там укажут... подробно,
меланхолически
согласился ротмистр".
—

—

—

—

—

—

В

—

этих

словах

соответствующих действиях мы видим
время были доступны лучшие чувства;

и

людей, которым в
привлекательность

свое
зла

явилась

позднее;

явилась

следствием

переживаний, иногда настойчивой и упорной борьбы;
убийство „зря" явилось следствием сознания „подлой жизни",
которую человек -ведет, которая ему надоела и от которой

тяжелых

и как вырваться.
Алкоголизм
неизлюдей— ведет их к одной дороге,
той,
на которой
человеческие
признаки мало по малу меркнут
несли не атрофируются совсем, то замирают надолго и прочно.
Перед нами оказывается зверь, „временно исполнявший обя-

он

но

знает

куда

менный спутник

этому

по

меняются

Вот

—

—

человека".

занности

Идя

итти

этих

не

как в

пути

только

одном

из

из

поколения

психологически,

рассказов

поколение,

в

но

описывает

и

люди

морфологически.
их

Джек

Лондон.

„Уродливые, низкорослые, сгорбленные тела... как у пещерных людей.
В их худощавых телах чувствуется скрытая, зверская, первобытная
сила,
чтобы хватать, вцепляться,
разрывать
на
части,
терзать.
Известно, что,
когда они набрасываются на человеческую добычу, они перегибают жертву
назад и гнут тело, пока не сломают спинного хребта. У них нет ни совести,
ни чувства; они готовы убить за полсоверена, без страха
и
жалости, если
представится сколько-нибудь удобный случай; для них дома и улицы— место
охоты, как долины и горы для дикарей".
Таковы некоторые из черт эволюции психологии питания
на пути его биологически
унаследованных
признаков и те результаты, к которым он приводится естествен-

у человека

4*

-

ным

52

—

отбором при неблагоприятно сложившихся обстоятельЛучшие из его культурных приобретений отпадают
за другим,
в порядке, обратном
их
возникновению,—

ствах.

одно
и

он

зверь, красноречиво свидетельствующий, что
умирал в человеке, а был лишь подавлен до воз-

получается
вовсе и не

можного

освобождения.

Обращаясь

теперь от отдельных психо-биочерт, общих животным и человеку,
к
тем
достижениям
на
путях эволюции психологии
питания,
о
которых выше было упомянуто, мы, как и следовало ожидать, находим общие черты
этих достижений
более ясно выраженными на низших ступенях культуры.
Выжидание дикарем добычи, например, многими и не
только внешними, но и внутренними
психологическими чертами напоминает животных, отличаясь от них ролью
и зналогических

чением

разумных способностей.

Подкрадывание сопровождается и там у животных,
человека
первых этапов культурной
эволюции,

и

—

у
приемами,

тут—

такими

которые поражают своим сходством: то же стрена себя внимания, то же
приближение
к добыче ползком, то же пользование
предметами, находящимися на пути их движения и пр.
На ступенях более развитой культуры
подкрадывание
к добыче является уже более разносторонне обслуживаемым
способностями разумного типа.
Преследование сначала очень походит на преследование
хищных
животных;
потом
становится
все
более осложненным, оставаясь по существу и биологическому
значению
тем же самым. Человек
научается пользоваться для своей
мление

цели

не

обратить

собаками,

позднее лошадьми, но психологические

основы

дикарей.
Наконец тою же остается способность и к образованию
временных. аггрегаций для приобретения таких
поведения

и

животных,

которыми

нельзя.

На

здесь

остаются

(рис. 35)

теми

овладеть
мы

видим

в

же,

что

и

одиночку

у

опасно

или

вовсе

охоту такой временной аггре-

гаций дикарей путем загона диких
приготовленные ловушки. Тут перед

животных

в

специально

приемы, те же
эмоции, а в конце концов и те же драки между членами
аггрегаций за добычу после ее поимки, как у волков. Сам о
собою разумеется, что на более высоких ступен ях культуры
и сходство,_и_4ШДИЫие-ч>ак
основательно прикрыты
наслй£
ниями
и
целыми толщами
условностей, что кажутся явлениями
бесконечно далеко отошедшими
от
своих
первых
нами те же

шагов.

На

самом

деле

это

лишь

Выжидание добычи
характера от того, что

не

кажется.

утратило

добыча

эта

своего
стала

биологического
состоять

не

из

—

53

—

и хлебных запасов, когда пришлось выжидать „добычу"
кавычках, и когда предметом ее явились не звери и предметы питания, а деньги и люди. Приемы выжидания тогда
сделались неизмеримо сложнее не по тому одному только,

быков
в

что на помощь

им

явились

телеграф

и

телефон.

Это не мешает, однако, тем и другим видам выжидания,
в своей основе быть
актами
инстинктивными, при благоприятных условиях всегда способными сказаться в „хитростях" и повадках чисто-животного характера.

Рис. 35.

Подкрадывание
но на

этого

ряду с
приема,

ним

продолжает
сложились

к оторые

и

принято

оставаться

„охотничьим",

более утонченные
называть

формы

„ди пломатиче-

скими".

Преследование начало производиться целыми организациями
разных типов и разных назначений, при чем оказывается, что
чем „выше" культура, тем
изощреннее эти преследования;
чем больше территория, те^і длительнее оно может продолжаться.
Наконец образование временных аггрегаций и сообществ для решения непосильных задач психологии питания в
одиночку отлилось в формы, как будто ничего
общего со своими первоисточниками не имеющие, на самом же
деле так
органически с ними связанные, что родственность явлений никакому сомнению не подлежит. На рис. 36
мы видим такую „временную аггрегацию" шулеров,

—

54

—

в „союз", чтобы наверняка обыграть свою жертву.
На картине В. Е. Маковского (рис. 37) „Крах банка"— вре-

вошедших

Рнс. 36.

Рис. 37.

аггрегация „охотников" до чужого кармана многоНа картине этой прекрасно выявлена психология
людей, которые входили в состав этой организации: волки
менная

численнее.

—

55

—

волков, но неумелых и неумных,
пор, пока случайная аггрегация
людей,
для осуществления своих „пищевых задач",
вела свои дела удовлетворительно,
все шло гладко,
участники были довольны друг другом, как стая волков, объединяемая аппетитом и надеждой
на хороший
обед. Но как
только дошло дело до дележа,
так там и
тут начинается

и овцы

с

наклонностью

До
соединившихся
все налицо.

—

тех

—

Рис. 38.

грызня,
то и

с

там

В том,

и

тут

самих

них

что

сильные
снимают

между

обделяют слабых,

а

если

можно

шкурки.

начальными

эволюции приемов овладевания

и

конечными

моментами

добычей существует непрерыв-

родство, нас убеждают не только
разных ступеней культуры, но и факты,
свидетельствующие о том, что и на вершине культурной
эволюции биологические факторы поведения в связи с психологией
питания
остаются
во всей
своей неприкосновенная

связь и

данные

генетическое

разных

эпох и

ности.

Наиболее яркой иллюстрацией неприкосновенности
ной наследственности

факторов

эволюции психологии

живот-

питания

56

—

является

стоящая

в

с

связи

—

„экономическими

интересами"

война.

/-"""У дикарей, как, напр., у
туры, оружие
ных.

Они

употреблялось

пигмеев, в

первый период куль-

лишь для

нападения на живот-

не знали войны и не нападали на человека.

лостью, с возникновением

собственности, которую

С оседбыло

надо

Рис. 39.

охранять

и

на

которую

явились охотники и

векоубийство внесено в порядок дня.
У дикарей этого второго периода
ры войны, говоря относительно, носят
рактер".

захватчики, чело-

япплю ттии

еще

культу-

„детский

ха-

На рис. 38-м дана картина (уменьшенная), сделанная бушна стене пещеры близь миссионерской станции Гермон. Она изображает похищение бушменами рогатого скота
у кафров; последние гонятся за похитителями, которые
частью оборачиваются и стреляют из луков в преследующих,
частью же продолжают угонять скот. Удивительно переданы
различие роста грабителей (сравнительно маленьких) и кафров
высоких и сильных, позы бегущих животных и пр.
меном

-

—

57

—

—

Культурные народы повторяют пройденное
масштабе и соответствующими последствиями.
эти

последствия

согласимся

не

трудно

которой

себе

представить,

сравнительной

заключением

с

определению

—

мировом

в

А

каковы

если

мы

психологии,

по

временное искусственно
создаваемое
двухстороннее умопомешательство
вследствие
угнетения разумных снособностей инстинктами >). Смысл
этих войн со стороны
их
психологии
прекрасно передана
художником Штуком на рис. 39.

і) Подробно
логические

типы

о

и

явлениях

война

этого

коллективная

есть

порядка

я

психология"

говорю

в

моей

книге

„Психо-

V.

Глава

Ближайшие

вопросу

по

заключения

об

данных

из

эволюции

смешанным

питания

психологии

психических

способностей

по

линиям.

В эволюции психологии питания, как мы это только что
принимают участие инстинкты и разные способно*сти разумного типа, которые условиями жизни ставятся в те
у или иные взаимоотношения друг к другу.
Примеры таких
взаимоотношений были указаны в предшествующих главах
этой книги. В виду того, однако, что явления
этой категории представляют особый интерес в эволюции психических
способностей по смешанным линиям, считаю необходимым
присоединить к сказанному еще несколько слов.
Я различаю в психологии питания у животных три кате■sf гории явлений этого рода:
видели,

1)
2)

взаимоотношение

инстинктов;

взаимоотношение

инстинктов

и

разумных

способно-

стей;

3)

взаимоотношение

друг к другу.
Начнем с первого

разумных способностей

из

одних

буждении)

инстинктов

друг

к

может выражаться:
а)
другими и б) в угнетении
одних инстинктов другими.

Взаимоотношение
нии

это

в

одними

другу.
дополне-

(или

инстинктов

а) Дополнение

типа

них.

1) Взаимоотношение
^

разного

инстинктами

воз-

других.

Первоначально такие дополнения носят неопределенный
характер. Примером могут служить действия животных, которыми одновременно
обслуживаются инстинкты питания
инстинкты самосохранения.
В
трудно сказать, какой из двух
и

или

тов

питания

—

дополняет

таких

случаях иногда бывает

инстинктов

один

—

самосохранения

другого.

Вполне определенно этот вид взаимоотношений инстинкмы наблюдаем у пауков,
и
не
только
в
процессе их

филогенетической эволюции,
индивидуальной жизни.

но

и

в

видовой,

и

даже

в

их

—

59

—

Хорошим примером, выясняющим сказанное, могут слупостройки пауков, части которых представляют

жить такие

собой повторение
Здесь.каждый шаг

ранее

частей

сложившихся

их.

предшествующему.
В инстинктах in statu nascendi этот характер дополнения одними инстинктами других выявляется самым
процессом работы с особенною демонстративностью.
Так, у тарантулов южной полосы России, входное отверстие норы иногда дополняется особым навесом, причем
навес этот бывает очень различной высоты,
а иногда
его
не
бывает вовсе.
—

Совершенно

новое дополнение к

аналогичные

секомых; особенно

явления

наблюдаем

мы

ясно выявляются они

в

тех

у

и

случаях,

на-

когда

эти сводятся к повторению ').
Постройки гнезд и ловушек, по необходимости устраиваемых во
второй раз у насекомых, часто делаются с со-

дополнения

кращениями, которые указывают на их дополнительную
роль по отношению к удерживаемым. Нет надобности говорить о том, конечно, что такие сокращения являются отнюдь
не вследствие „спешности"
и „забвения"
некоторых деталей
работы, как об этом пишут авторы, а по причинам совершенно

факт,

птицы,

сокращают
для

сти

порядка. Доказательством может
которые гнездятся два раза

иного
что

работ,

части

этого

хотя

ни

служить
в

лето,

необходимости

ни

тот

также

спешно-

нет.

ZM Угнетение (и возбуждение) одними инстинктами
других
инстинктов
наблюдается в тех случаях, 1; когда
один или
несколько
факторов среды одновременно действуют на животное,
вызывая к
деятельности
разные инстинкты, неизбежно вступающие друг с другом в столкновение

и борьбу.
Примеры такого

столкновения

инстинктов

мы

можем

на-

блюдать уже у разных представителей беспозвоночных.
Вот один

Если

mestica)

паутину домашнего паука
мух сразу и так, чтобы

в

несколько

улететь

с

шей

них,

из

из них.

бросить

паутины,

то

он

схватывает

помещающуюся
мые инстинктом

вушку добычи,

в

углу

не

do-

могли

быстро приближается к ближайи устремляется
в
логово-трубку,

ее

Движения, диктуе-

паутины-ловушки.

питания
им

(Tegenaria
они

по

отношению

выполнены.

к

Наступает

попавшей
в
лоочередь за сле-

дующей системой элементарных инстинктов, стоящей в связи
с употреблением
добычи в пищу. Паук принимает для этого
соответствующую позу. Но едва он успокоился, как его
органы воспринимают колебания паутины вследствие движения находящейся
в ней и не захваченной
пауком мухи. Две
Ч См. „Этюды

по

сравнит,

пснхол."

вып.

III.

60

—

системы

с

—

элементарных инстинктов одна, стоящая в связи
в пищу схваченной добычи,
другая, стоя—

употреблением

щая в связи

с ловлей

добычи,

Первая требует пребывания

—

сталкиваются

на месте

и

между собой.

производства дей-

вторая
требует оставить занятое
бежать к добыче. В таких случаях, по мнению некоторых авторов, выход из затруднения диктуется разумными способностями. Мои
наблюдения говорят о другом:
они свидетельствуют, что вопрос решается не участием поствий одной категории,
место и

.следних, а

физиологическим

стимулирующего
„не
ния

обращает

инстинкта.

состоянием животного и

В

одном

никакого внимания"

колеблющейся паутины:

это

на

силою

случае, поэтому, он
получаемые раздраже-

тогда,

когда

он

бывает

В других случаях он оставляет пойманную
добычу и бежит за другой, приносит ее в логово и соединяет с первой. Это
случается, когда голод не так силен
и не требует немедленного его
удовлетворения. Наконец,
если он недавно имел пищу, то бежит к двигающейся в паутине мухе и, не добежав до нее, бежит обратно в логовотрубку; снова бежит к мухе и снова убегает от нее в логово-трубку, и т. д. Это „нелепое" поведение ничего нелепого, разумеется, не представляет; паук делает как раз то,
что ему надлежит делать при данном его
физиологическом
состоянии: паук сыт; пойманная добыча
не
с достаточной
силой стимулирует к действиям ее
поедания, вследствие
чего раздражение, производимое другой добычей, попавшей
в паутину, отвлекает его от этих действий, но
оказывается
недостаточным для того, чтобы довести до конца возбужденную ею реакцию.
Последствия столкновения инстинктов, говоря вообще,
у оказываются тем более значительными, чем расхождение
очень голоден.

их

глубже.
Так, при

столкновении инстинктов питания с инстинктами

размножения или самосохранения одни из них могут сполна
угнетаться другими.
Вот один из примеров, иллюстрирующих сказанное.
Во время охраны кокона с яйцами водяные пауки далеко
не отходят от логова и' пользуются для питания только той
добычей, которая подходит к гнезду вплотную; инстинкт размножения, очевидно, угнетает инстинкт питания. Tegenaria
domestica от коконов не уходит даже тогда, когда разрушена паутина-ловушка, и
остается на месте до последней
крайности. Здесь инстинкт материнства подавил инстинктсамосохранения.
У насекомых способность одних инстинктов подавлять
другие представлена яснее и значительно разнообразнее.
Подкрадывание хищной мухи к добыче, о которой я уже
упоминал выше, представляет один из примеров такого

—

явления.
стинкт

бычу,

—

этого

Оно

заключается

питания

другой

в

61
том,

стимулирует
инстинкт

акта до тех

пор,

—

что

заставляет
пока

в

животное
его

подлежащее

то

время,

броситься

как ин-

до-

на

воздержаться
движение

не

от
ста-

в требуемые инстинктом условия.
Кто же регулирует взаимоотношение этих двух инстинктов? Опыт? Его не бывает при совершении описанных действий в первый раз в жизни, а между тем действия эти
и в первый раз совершаются в таком же совершенстве,
как
и во все последующие.
Ответ, поэтому, может быть только
один: взаимоотношение инстинктов у этих
животных
регулируется силою их стимуляции в каждый данный момент^

нет

поведения.

2)

Взаимоотношение
инстинктов
и
разумных
способностей друг к другу.

Разумные

способности
могут
дополнять
инстинкты
угнетать (а иногда и возбуждать) их.
В свою очередь, они могут угнетаться инстинктами в случаях значительного их напряжения.
Как могут разумные способности
дополнять
инстинкты,
я уже говорил
в V выпуске „Этюдов по сравнительной психологии" и здесь поэтому ограничусь лишь немногими словами. Известно,
что
карпов можно „научить"
подплывать к
берегу за кормом по звону колокольчика.
Устанавливается ассоциация между
определенным
звуком
и получением
пищи. Ассоциации этого рода и представляют
случаи, когда способности разумного типа являются дополняющими инстинктивную деятельность животных. Приобретение это у рыб не может служить ни для каких иных целей,
кроме той, точно определенной,
которую установила
ассопитания

или

—

»

.

циация.

С развитием разумных способностей
их
роль в описыявлениях становится
более
разнообразной и слож- \*%
ной. Примером
такого
взаимоотношения
в
описываемых
явлениях у животных может служить
способность к сохраваемых

нению

остатков

пищи

одними

животными

и

к

собиранию

ее

другими животными.
Наши собаки в этом отношении представляют своеобразный интерес. У них способность
эта
деградировалась:
они
зарывают остатки пищи, но не запоминают мест, в которых
они положены, и редко к ним возвращаются. Другими словами: дополнительная
к инстинкту способность
утратила конечный момент в своей эволюции вследствие его бесполезности.
Кроме способности дополнять, разумные способности могут угнетать и возбуждать инстинкты.
С явлениями этой категории
мы
впервые встречаемся
У р ы б.

запасов

.

^

>

—

62

—

Рыбы, содержащиеся в аквариуме, научаются узнавать
из которой
им дают пищу. Когда человек с кормушкой приближается к аквариуму, то рыбы устремляются
кормушку,

сторону и бьются головой о стекло с той стороны,
к нему
подходит
человек.
Ассоциация, однако,
устанавливается у них не между человеком, за ними ухаживающим, и пищей, которую они от него получают, а между
пищей и кормушкой: человек этот без кормушки не вызывает реакции; посторонний
с кормушкой
реакцию вызывает.
Это приобретение
разумных способностей
оказалось
настолько сильным, что получило
возможность подавить в них
в

его

с

которой

инстинкт

требование

осторожности:

приближающегося

человека

уйти

от

деятельностью

ра-

последняго

подавилось

зумных способностей.
Другим примером способности разумных способностей
угнетать инстинкты могут служить следующие
наблюдения
М. Гольдсмит.
В стеклянную пробирку помещается обычная добыча Gobio
рачки
Mysis. Немедленно рыбка бросается на них.
—

Наткнувшись

-

на

стекло,

она делает множество попыток овла-

устанавливается требуемая ассоциация. Как только это
случилось— рыбка более к пробирке
уже не приближается. Здесь разумные способности подавили
руководящую роль инстинктов, стимулирующую
поведение
рыбы в другом направлении.
Не следует, однако, эту их роль преувеличивать: у мнодеть

добычей,

рыб

пока

не

очень элементарной и связанной на
топографической памятью.
Так, Gobio, научившись не бросаться на Mysis в стеклянной пробирке в одном месте
тотчас же бросается на рачка,
если пробирку переместить в другое
место: рыбка удержала
в памяти не Mysis,
а место, в котором
помещалась
заключающая его пробирка.
Интересен самый процесс, которым устанавливаются

гих
с

она

оказывается

предметною,

а

с

—

разумных способностей с инстинктами.
путем установила М. Гольдсмит у рыб.
Аквариум перегораживался ею на две части стеклянной
перегородкой
таким
образом, чтобы между последней и
стенкой аквариума в одном месте был узкий проход. Затем
в одну половину
аквариума помещается раковина, а ее владелец
Gobio
в
другую
половину, за перегородку. Успокоившись
и заметив
(сквозь стекло) свою раковину, рыбка
бросается к ней и натыкается на стекло. Опыты шли в таком
порядке:
1. Рыбка нашла проход после 10 попыток проникнуть
взаимоотношения

Вот

что

опытным

—

в

раковину.
2. Во втором

попыток.

опыте

проход

был

найден

после

шести

—

63

3. В третьем
после трех.
4. В четвертом
после одной.
5. Рыбка запомнила проход
и
не
делала
бесполезных
попыток.
Все опыты потребовали три с половиной часа.
На другой день приобретенное знание было забыто, и
рыбка, выгнанная за перегородку, не вернулась обратно
через проход, а делала первоначальные попытки вернуться
в раковину прямым путем.
Однако для научения во второй
раз ей потребовалось меньше времени, чем в первый, и она
решила задачу и научилась вновь в течение х /4 часа. Тем
не менее, однако, на протяжении нескольких дней, в период
которых опыты продолжались, рыбка начинала возвращение
в раковину путем попыток достигнуть к ней прямым путем.
У амфибий мы видим нечто иное.
Лягушкам давали мохнатых гусениц, которых они схватывали, а затем выплевывали; после 4—7 опытов лягушки
—

—

брать их. Приобретенное опытом знание запоприблизительно на десять дней, а не забылось на
другой день, как у рыбки.
Другой опыт.
Лягушке дают дождевого червя, сообщенного с электрипереставали
миналось

так, что в тот момент, когда лягушка захвачервя, она получает
электрический удар. После
„урока" лягушка в течение недели не прикасалась к этой
пище, а мучных червей хватала. Если после этого соединить
с электрическим
током
последних,
а земляных
червей не
соединить, то лягушка,
схватив
мучного червя и получив
удар, их более не трогает, а земляных червей заглатывает.
Лягушка, которую я держал в аквариуме довольно продолжительное
время, в конце концов научилась
отличать
меня от других,
когда я
подходил к аквариуму в определенном костюме (в другом она меня не узнавала); при моем
приближении она не трогалась с места, а позднее научилась
брать пищу с пинцета. Приобретенные знания взяли перевес
над инстинктом
осторожности
при добывании
пищи,
и
последний оказался угнетенным.
Когда я посадил в тот же аквариум другую лягушку
того же вида и она при моем приближении
немедленно прыгала
в
воду и металась там в разные стороны, пока не
наводила уголка, в котором считала возможным укрыться,
то поведение прирученной особи изменилось: приобретенные
ею знания были способны угнетать
инстинкт осторожности
до тех пор, пока инстинкт этот не получал новых стимулов,
которые его усиливали. Движения только-что
пойманной
лягушки послужили этим стимулом, и прирученная, вследствие образования новых ассоциаций
между безопасностью
и беспокойным движением вновь посаженной лягушки, броческим

тывает

током

64

—

—

воду и металась там, как и неприрученная особь
пристраивалась в скрытом углу. По прошествии
некоторого времени, однако, роль приобретенных знаний
вступила в свои права. Неприрученная лягушка при моем
приближении бросалась в воду и оставалась там очень долго
а появившись на поверхности и вновь меня заметив, снова
скрывалась в воду; тогда как прирученная гораздо раньше
появлялась
на поверхности и моим видом „не смущалась".
Описанные наблюдения свидетельствуют, что взаимоотношение психических способностей у
лягушек является уже
в

салась

и

также

довольно

сложным.

Способность

различению предметов

к

очень

элементарная),

пищи

подавлять

пределах

известных

в

и

научению

(еще

ей возможность при поисках

дающая

инстинкт

осторож-

непрочной: если присоединить

ности, оказывается еще очень

угнетенному инстинкту осторожности новый стимул, то он
вступает в силу и аннулирует приобретенные
опытным путем знания. В указанном случае мы имеем явление сложного взаимоотношения инстинктов друг к другу и
к разумным
способностям: последние подавили инстинкты
самосохранения у прирученной лягушки, и она оставалась
V покойной при моем приближении; но когда посаженная к ней
лягушка произвела действия, вызванные инстинктами самосохранения, то действия эти, вызвав у прирученной лягушки
инстинктивную реакцию того-же характера, в связи с п одаявленным у нее, но не исчезнувшим инстинктом самосохранения, сделали стимулирование последнего более сильным
фактором поведения, чем приобретенные разумные способности
и
она прыгнула в воду, „спасаясь от опасности".
к

тотчас же

—

Вслед

за

факторами

этими

закончившаяся

поведения

начинается

борьба,

победою приобретенных разумных способно-

стей над инстинктами.
Этот интересный процесс

факторов

борьбы

моментом эволюции

знакомит нас с новым

способностей.
пресмыкающихся

поведения

взаимоотношений

психических

У

взаимоотношения

бий,

они

наблюдаются те же
способностей, что и у амфи-

животных

психических

становятся, однако, более

сложными.

Нападение крокодилов

разнообразными
на

и более
птиц, о котором упо-

в
предшествующей главе, представляет собою
большой сложности психологических отношений: на долю
разумных способностей надо отнести способность целесообразно угнетать инстинкты, побуждающие животное бро-

миналось
акт

ситься

на

опыта.

особей

У'

и

от

добычу,

Отсюда

и

дополнять инстинкты

понятно,

оказывается

различной

количественного

взрослых.

почему

и

в

приобретениями

деятельность

зависимости и

качественного

различных
возраста,

от

достоинства опыта

65

-

-

У высших позвоночных животных разумные способности находят приложение в значительно большем числе
случаев жизни, вследствие чего отношения их к инстинктам
более разнообразны, а последствия еще более важны.
Обезьяны, например,
одним
способом подкрадываются
к
бабочке,
другим
к
животному,
способному оказывать
сопротивление, третьим к предмету незнакомому или опасному;
естественно поэтому, что инстинкты питания, стимулирующие
их деятельность,
угнетаются в разных случаях не одинаково.
Остается сказать, что инстинкты питания, как и два других основных
размножения и самосохранения), возбужденные до известного
напряжения, не только не подавляются
разумными способностями, но сами их угнетают.
Голодные животные не сдерживаются приобретенными
еще

опытом

знаниями.

В

добычи

поисках

заходят

они

в

такие

руководясь индивидуальным опытом, обычно
избегают; бросаются на опасных противников; нападают на
места,

которых,

человека,

попадаются

капканы

в

Здесь кстати будет
способностей
высших

и

указать,

п.

т.

что

при учете

психических

животных

необходимо

позвоночных

виду большое значение эмоций в их поведении; они
нередко играют роль дополнительного
к
нему фактора—
с одной
стороны, а с другой— фактора возбуждающего или
угнетающего деятельность других психических способностей.
иметь

3)

в

Взаимоотношение

разумного
Само

разумеется,

собою

царстве

место

в

когда

ассоциативные

дающего

животных

приходить

разных
друг

что

такие

лишь

способности

с

к

способностей
другу.

явления

того

мозга

могут

иметь

эволюции,

момента

достигают развития,

приобретениям разумных спо-,
столкновение с другими их приобреодним

возможность

собностей

типа

в

тениями.

У беспозвоночных

животных

і) Некоторые
у других. О
я уже
имел

авторы,

правда,

неосновательности

случай

говорить

—

пауков

и насекомых

—

таких

>).

явлений не наблюдается

описывают

толкования
в

своих

такие

поведения

„Этюдах

по

явления

пауков

и

у

в этом

сравнительной

тех

и

смысле

психоло-

поэтому здесь обойду их молчанием.
Что касается насекомых, то
вот, например, что говорит о пчелах Фрич (см. Шванвич, „Насекомые и
цветы"). Насекомые эти,» по его мнению, обладают способностями сообщать помощью
„танцев" о месте нахождения взятка для меда— одного рода
движениями, а пыльцы— другого. Явления эти таким образом представляют
случаи, когда приобретения разумных способностей
одних
особен
воспринимаются разумными способностями других особей.
Есть основание сомневаться в правильности
толкования
описанных
автором наблюдений.
Дело
в том, что
в ульях темно, и
видеть
в них, да еще среди сотов, где полугии"

и

тьма сгущается

Вагнер,

вып.

до

полных

VIII.

потемок,— едва

ли

возможно,

особенно

принимая
5

66

—

Все,
к

чем

обладают

они

этом
отношении, сводится
способностей разумного типа

в

приобретенных

смене одних

—

другими однородными.

Так,
к

себе

гнезда

шмели, поставленные в невозможность возвращаться
в

который

гнездо тем путем,

(в окно),

заменяют

другим, не стоящим ни
прежде приобретенным ')

ние

с

запомнили, вылетая из

прежде приобретенное знакакой психологической связи

свое

в

несовершенное зрение насекомых вообще и пчел в частавтором явлений мне представляется иным.
В своем исследовании
жизни
шмелей („Psycholog.
Unters. am Hummeln", 1907 г.) я описал странные движения, которые наблюдаются у шмелей на сотах по возвращении их с взятка в гнездо. Эти странные движения
я объяснил
тем, что в них мы имеем случай, когда инстинктивное действие
из
определенных
условий становится в условия неопределенные. Шмель
отложил
принесенный им мед (или пыльцу) в ячейку. Если бы его работа
происходила так, как она происходит у одиночных
насекомых
(а в том
числе и самкой самих шмелей в период,
когда она до выхода первых рабочих шмелей производит
работу одна), то он точно знал бы, куда надо отложить
принесенные им запасы пищи. При совместной работе с другими
особями возможность это знать у него отнимается: ячейки заполняются не
им одним, а
многими
особями, вследствие чего та из них, в которую ему
надлежало бы
отложить
пищевые вещества, оказывается уже заполненной.
Возвратившийся в гнездо шмель вследствие этого теряет нить своего поведения
и, как всегда в подобных
случаях, начинает топтаться на месте,
производя ряд ненужных и непонятных движений.
У пчел, которых я наблюдал в этом отношении, происходят, невидимому, совершенно аналогичные движения, быть-может, еще более резко
выраженные вследствие того, что работающих
особей больше, а отлети
прилет в улей совершаются в промежуток времени довольно значительный.
Естественно, что очень развитая у пчел топографическая память, безошибочно
приводящая их к тому месту, куда они должны прилетать, очень
часто испытывает угнетения со стороны
происходящих в улье событий: то,
что было 10
20 минут назад и что точно фиксировалось в памяти пчелы,
уже переменилось. „Танцы" пчел, думается мне, не более, как свидетельство
затруднительности их положения в такие моменты, и едва ли говорят о чемлибо другом кроме этого.
Полагаю это и потому, что у шмелей мы видим
совершенно аналогичные действия, причем, однако, ни одному шмелю не
удалось этим способом
привести за собой ни одной
особи к тому месту.
в
котором тот или другой
из
них
находил
лакомую пищу.
Я убедился
во

внимание .очень

ности.

Смысл

описанных

—

в

этом,

систематически

наблюдая

за

работой

шмеля

(Bombus muscorum),

регулярно прилетавшим ко мне в комнату, где ему случайно удалось найти
мед. Запомнив место его
нахождения,
шмель
приблизительно каждые пять
минут прилетал и, наполнив свой зоб медом, улетал, и в течение целого
ряда часов и дней пол-ряд, ни разу не приведя с собой ни одной особи
гнезда.

своего

Что
вильном

ством,

особенного

касается

толковании

что

пчелы

явлений

собирают

типа

Фричем

ее

не

в

танцев

с

пыльцей,

в праобстоятель-

сомнение

то

подкрепляется еще и тем
каком-нибудь определенном

месте, куда

было бы привести „товарищей", а собирают с волосков на своем
теле, к которым она механически
пристала при посещении им цветов для
сбора нектара. Очевидно, стало-быть, что вести „товарищей" за пыльцей
некуда, и что „танцы" с пыльцей представляют собой те-же действия, как
можно

и

танцы

с

медом.

!) См. „Этюды

по

сравнит, психологии",

вып.

V. 1927

г.

—

В литературе

предмета

риал, свидетельствующий,
гнезда

своей

67
мы

что,

—

многочисленный

имеем

запоминая

топографической

мате-

местонахождение

памятью, насекомые запоми-

расположение

ближайших к гнезду предметов; удаление одних
или замена их другими
вызывает у
прилетевших особей определенную
реакцию на случившееся •).
Иных взаимоотношений
способностей
разумного
типа
друг к другу у суставчатоногих, невидимому, нет.
У высших позвоночных животных взаимоотношения приобретенных разумных способностей могут проявляться в двух
направлениях: они могут обслуживать друг друга и сталки- ^
ваться между собою, а в случаях противоположных вступать^
в борьбу
между собою.
—
Обслуживание приобретенных разумными способностями
знаний друг друга в области психологии
питания
крайне
элементарно
и
ограничивается
точными
пределами
очень
близких друг к другу и филогенетически
связанных
между
собой родов деятельности.
/
Так, знания, приобретенные зверями при подкрадывании
к добыче,
могут в известных случаях дополнять действия
при ее преследовании.
^ \
Столкновения способностей
разумного типа у высших!
нают и

.

в
связи
с
психологией
питания, 1
случаях, например, когда с данным явле- \
нием ассоциируются две различных линии поведения, вследствие различия обстоятельств,
при которых данное явление
имело место. При новом с ним столкновении обе ассоциации
I/
возникают
одновременно;
между ними происходит борьба, /
исход которой, как_и при столкновении инстинктов, опредеУ
ляется физиологическим
состоянием животных,.
У животных домашних, более или менее часто сталкивающихся с человеком, такие случаи наблюдаются гораздо чаще,
как у птиц, так и у зверей, и проявляются у них в формах
более ярко выраженных.
Гуси, посетившие участок поля, засеянного пшеницей,
ассоциировали в своей
памяти
местонахождение
участка
с получением пищи. Их прогнали
с поля и побили при этом.
Сложилась новая ассоциация.
Та и другая, будучи повторены много раз, прочно фиксируются в их памяти.
Одна
гонит
их
в
поле, другая
удерживает
от
его
посещения.
Борьба между ними обусловливалась физиологическим состоя-^

позвоночных

наблюдаются

нием

тех

птиц.

Борьба
особенно
') Из

между
ассоциациями
разумных
способностей
демонстративно
проявляется
у собак, хозяином

этого

обладали
собность у них

комые

животных,

в

обстоятельства,

однако,

вовсе

способностью
различать
еще
не установлена
и

еще

предметы

требует

не

следует,
по

их

чтобы

форме;

дальнейших

эта

насеспо-

исследований
5'

68

—

которых

и
правил своего
случае за какие-либо действия
собаки ее наказывает, в другом за те же действия
ласкает. В конечном итоге у собаки с одним и тем же явлением слагаются различные ассоциации,
вследствие чего при
столкновении с ним вновь она не знает, каким из них руководиться.
Выходом из положения у нее являются допол-

поведения

является
к

человек

животному:

системы

одном

в

слагающиеся

нительно

ассоциации,

в

проявлениями настроения ее хозяина.
Во всех
этих
случаях
разумные
способности
живают
инстинкты,
дополняя
их
индивидуальным
с

V

без

—

связи

внешними

обслуопы-

том.

Дополнения эти первоначально имеют место в строго
V определенном и очень ограниченном
числе случаев. Потом
участие разумных способностей
становится более разнообразным,
и
пределы
этого
участия
систематически, хотя
частично и очень медленно,
расширяются. В конце же концов развитие разумных способностей достигает такой силы,
что получает
возможность
угнетать и возбуждать деятельность
инстинктов
с тем
большею
легкостью, чем дальше
считают
данный инстинкт питания от своего первоначаль-

физиологического

ного

состояния

голодающего

живот-

ного.

^

Влияние разумных способностей у животных на
первого порядка равно нулю: они могут только

инстинкты
их

обслу-

живать.

На

второго

инстинкты

./ собностей

ступени

слабо,
влияние

только

и
их

порядка влияние разумных сподериваты инстинктов третьей
быть в слабой
степени руково-

на

может

дящим.

Только у

мощи, что при
разумные способности
могут
угнетать
инстинкты
на всех
их ступенях до
первичных (АВ) включительно. Само собою разумеется, что
наличии

человека

необходимых

достижение

это

лежит

оно

для

в

достигает
того

конце

такой

условий

длинного,

очень

длинного

пути.
Первоначально, у дикарей первой ступени эволюции
культура
взаимоотношения
психических
способностей элементарна и влияние разумных способностей
на
инстинкты
чрезвычайно скромно. С переходом их к оседлой жизни,
создававшей себе совершенно новую искусственную среду,
и материальную
и психологическую,
это
взаимоотношение
и это влияние становится все большим и боль-

эволюционного

—

шим.

Материальная

слагалась из предметов, котонаблюдаются. Домашние животные отличаются от своих диких родичей целым рядом признаков, не наблюдаемых у последних.
Культурные растения

рые

в

естественных

среда

условиях

не

—

69

—

условия

жизни,
которыми в обычных условиях
пользуются.
Скотоводство и земледелие
таким образом
давали
новую материальную среду, искусственно созданную человеком и в значительной мере ослабляющую его зависимость от природы и неизбежно связанной с этой зависимостью борьбы за существование и есте-

ставятся

в

растения

эти

не

отбора.

ственного

Психологическая

среда,

развитием и упрочением
условия жизни,
чем ее изменяли перемены в условиях материальных: коллективная психология, с переходом к оседлой жизни у дикарей,
получила значение, которого мы раньше не имели не только
в стаях и стадах
животных,
где она получила
свой генезис, ') но и в первом периоде жизни дикарей.
У животных роль коллективной
психологии
в
связи
с
добыванием
питания
выявляется,
во-первых,
в характере временных
аггрегаций и „совместной" деятельности этих аггрегаций
при нападении на добычу, и во-вторых—у высших животных,
ведущих
жизнь
стайную или
стадную, в решении задач миграции,
т.-е. соответствующих
традиций, связанных с перемещением с места на место, запоминанием
пастбища у травоядных животных и местонахождением добычи у стайных хищников.
У дикарей первого этапа развития коллективная психология,
создавая предания
и традиции
иного
порядка, чем
мы это наблюдаем у животных, в известных случаях может
играть роль фактора, направляющего поведение человека.
Случаи эти, однако, количественно ничтожны, а роль фактора,
принимая во внимание бедность и однообразие жизни,
которые могли бы служить материалом для традиций и преданий, является и качественно ничтожной.

общественности,

еще

с

значительнее

изменяла

—

—

—

Дело существенно изменяется с возникновением оседлой
жизни:
общественность
организуется и крепнет; предания,
более

длительные

качественно,

становятся

периоды времени и количественно
богаче и разнообразнее; обычаи
традиции приобретают
все большее и большее значение,
с тем
вместе
и
большую обязательность. То и другое,

обнимая
и

и
а

входя

роль

обиход

в

жизни,

поведения

в

связи

с

коллективной

создает

возрастающего

систематически

психологией

Кратко формулируя

по

своей

питания

сказанное,

мы

психологии

силе

фактора

вообще.

будем

иметь

следую-

щий ряд заключений.

1) Перемены,
хических

ционно;

') Об
хранения

происходящие на пути этой эволюции псиспособностей по чистым линиям, развиваются мутаперемены
по
смешанным
линиям
в
б о л ь-

этом
и

речь

будет

возникновением

итти

в

связи

с

общественности

эволюцией
в царстве

психологии
животных.

самосо-

—

случаев

шинстве
т и в н ы м

—

развиваются

путем

адапта-

!).

2) Достижения
явились

70

на том

эти

и

другом эволюционном пути

углу-

следствием систематически развивающегося и

бляющегося

способностей

значения

высшего

типа

над

низшим.

3) Способности эти, первоначально проявлявшиеся изолированными друг от друга, по мере развития организмов,
приходили между собою все в более и более разнообразные и сложные сочетания. В одних случаях дополняя, в других—вступая в борьбу друг с другом, способности эти
систематически
развивались,
обслуживая возрастающие
потребности животных, связанные с их питанием.
4) Взаимоотношения разумных способностей друг
у высших животных проявляются в обслуживании,
нии и возбуждении друг друга.

к

другу

угнете-

В общем итоги
тельный характер,

достижений у животных носят положит.-е.
гарантируют процветание видов
в борьбе за существование при данных условиях обитаемой
ими среды, причем,
и это особенно характерно для диких
—

одиночных животных,

—

достижения

эволюции психических

способностей у всех особей данного вида являются однообразными и однородными '-). Это значит, что психология
питания особей та же,
что психология питания вида. Этот
факт имеет большое значение: он свидетельствует о том,
что

достижения

эволюции

хологии

размножения

руются

естественным

видов;

им

(как и псисамосохранения) регулиборьбе за существование

психологии питания

и психологии

отбором

в

устанавливается такой уровень

психических спо-

собностей особей вида и такое однообразное сочетание
; этих способностей друг с другом, которое дает особям вида
:

;

необходимое

в

борьбе

существование единство

за

и

цель-

I ность.
Из сказанного, однако, отнюдь не следует, чтобы в достиспособности разумного типа не играли никакой роли. Они ее играют у беспозвоночных очень элементарную, у позвоночных гораздо более значительную; но
роль и этого фактора эволюции у животных регулируется
жениях этих

—

естественным

Научаясь

отбором.

зал оми нать

местонахождение пищи животные,

уже начиная с беспозвоночных,
получают возможность
расширять территорию своей деятельности. Способы запоминания предметов, как мы видели, различны: полеты запо-

!) См. мою статью «Сравнительная психология, ее метод, область ее
исследований и задачи».
2 ) Об исключениях,
представляемых домашними животными, и их причинах
речь уже шла в VII выпуске «Этюдов по сравнительной психологии».

—

минания у насекомых,
ственно отличаются

в

от

71

-

психологическом

приемов

вотными, но психологическое

значение

суще-

отношении,

высшими

запоминания

жи-

самой этой способности

одинаково.

Разумные
инстинктов;

способности

в этом нас

совершенствуют

убеждают

деятельность

многочисленные

наблюдения,

свидетельствующие о том, что хищные животные, и особенно
обезьяны, применяют разные приемы овладевать добычей по
отношению к различным ее видам. Приобретаемые ими при
посредстве памяти и опыта навыки дают им возможность

прибегать

к

таким

приемам,

благодаря

которым

простой

ин-

преследования добычи, каким мы его видим у низших
позвоночных, рыб, например, или еще более простую форму
этой деятельности у беспозвоночных, превращается у высших
животных в ряд более
или
менее
психологически-сложных
стинкт

актов

поведения.

Разумные способности, наконец, содействуют сбережению
сил (сохранению энергии). Молодые
животные, в период их
жизни

в

семье, запоминая

приемы

охоты

взрослых

особей,

индивидуальный опыт целепонимательным
подражанием, „научаются" производить действия сокращенным
путем. Достоверно известно, например, что хищные птицы:
заменяя

коршуны и др. „учат" молодых птиц приемам полета
То же мы наблюдаем и у млекопитающих.
Что касается человека, то взаимоотношения у него
психических способностей
представлено теми же категориями,
что и у животных; они, как и у последних,
сводятся к:
сокола,

и охоты.

1)
2)
к

отношению

инстинктов

к

инстинктам,

отношению

инстинктов

и

разумных способностей

другу

друг

и

3) взаимоотношению друг к другу разумных способностей
разного типа.
Отношения эти, принципиально оставаясь такими же, что
и у животных, существенно изменили, однако, свой характер.
Там
фактором,
регулирующим
взаимоотношение
психических способностей,
является естественный отбор в борьбе
за существование; здесь, на ряду с этим регулятором поведения,
стоит отбор искусственный, 'значительно
ослабивший
роль
биологического фактора эволюции, вследствие чего уклонения
от

психологического

видоцого

типа,

там

систематически

случаях несоответствия, здесь, пвдпокровительством общественности, не устраняются, а Переживают и~ передаются потомству. Передаются, разумеется, не только положительные, но и отрицательные признаки, при чем эта наследственность может быть не только социальной, но и биологической. У животных поведение особи, руководимое инстинктами, как сказано уже,
является
поведением
вида;
у человека способности разумнаго типа приобретают такое

устраняемые

в

—

значение,

что

при

72

■благоприятных

—

для

этого

подавляют инстинкты и становятся хозяевами

обстоятельствах
индивидуального

поведения,
а
при
неблагоприятных
инстинкты,
в
свою
очередь,
подавляют
приобретение разумных способностей,
при чем процессы эти происходят в таком огромном диапазоне
и с таким огромным
разнообразием, которым мы не видим
ничего подобного
в царстве животных.
S*
Причиной этого, очевидно, является указанное выше
[ослабление роли естественного отбора в жизни человеческого
ттбщества (тем более значительное, чем выше культура данной
общественности) и замена его ролью коллективной психологии,
еще далеко не закончившей своего
развития, а вследствие
этого еще не достаточно сильной, чтобы решать подлежащие
ей задачи с такою определенностью и мощностью, с которой
в царстве животных решает их естественный отбор. Главное же:
так
как
под покровительством
общественности
в
человечестве переживают уклонения и психологической
и анатомофизиологической отрицательного характера, а его разумные
—

способности, обслуживая
запросы,

их

но

направлениях,
эти

дополнения, то

складываться

инстинкты, не только удовлетворяют

дополняют
в

последние

справляясь
области питания уже

не

всегда

явления,

не

с

тем

очень

содействующие

во

всех

куда ведут
рано начали

—

прогрессивной

эволюции, а,— как мы видели— глубоко ее тормозящие, и это
в такой степени, что у многих естественно возникает вопрос:
если видовая психология
животных
сменилась
у человека
индивидуальной, или, другими словами: если поведение людей
стимулируется способностями разумного типа в несравненно
большей мере, чем у животных; если ослабление контроля
поведения
сменилось

людей естественным отбором*ТГзТШт?т^лынОЙ мере
контролем
социальным;
если, вследствие всего

питания
привела человечество
которых отрицательного
накопилось
так
много, что они сделались угрожающими благосостоянию видато правилен ли тот
путь, на который стало человечество,
руководясь в своем поведении не инстинктами и показаниями
разумных способностей? На этот вопрос удобнее будет ответить тогда, когда будут подведены итоги эволюции других
областей
психологии
размножения
и
самосохранения,
о которых речь будет итти в IX и X выпусках „Этюдов по срав-

этого,
к

эволюция

достижениям,

психологии

в

—

нительной

психологии".

Выпуск 3-й. От рефлексов до инстинктов высшего типа
у человека и их значение в жизни последнего. 82 стр.
С 31 рис. Ц. 90 к.
Содержание: I. Вместо

введения.— II. Инстинкты и рефлексы.—
об элементарных
инстинктах.— IV. Эволюция
инстинктов
и ее
законы.
V. Могут ли инстинкты изменяться под влиянием
морфологических перемен? VI. Могут ли инстинкты изменяться под
влиянием
перемен психологических?
VII. Отношение
инстинктов
человека к инстинктам животных.— VIII. Общие вопросы, выдвигаемые
изучением инстинктов, а) Надлежит ли человеку вести борьбу с инстинктами? б) Прочны ли завоевания разума в борьбе с инстинктами?

III. Учение

—

—

—

Выпуск 4-й. От рефлексов
вотных и

человека.

до

эмоций

высшего типа

Ц.. 90

84 стр. С 18 рис.

Содержание: I. Литературные

у

жи-

к.

справки.
II. Доэмоциональная
III. Генезис и эволюция наиболее типических эмоций
у позвоночных животных, проявляемых в языке, выразительных движениях и музыке.
IV. Трансформация эмоций под влиянием разумных
способностей.— V. Эмоции у человека, а) Речь и выразительные движения.— VI.
Продолжение,
б) Музыка.— VII. Роль эмоций в жизни
современного общества и их судьба.
жизнь

животных.

—

—

—

Выпуск 5-й. От рефлексов у

животных до разумных способностей высшего типа у человека. 77 стр. С 22 рис.
Ц. 90 к.
Содержание: I. Возникновение разумных способностей.— П. Эво-

разумных способностей у беспозвоночных животных.— III. Эвоспособностей
разумного
типа
у позвоночных
животных.
IV. Способности разумного типа у человека, их отличие от таковых
у высших животных.
люция

люция

Выпуск

—

6-й. Разум, как критерий правил
68 стр. С 12 рис. Ц. 80 к.

поведения чело-

века.

Содержание: I. Разум, как критерий правил поведения челоа) Отрицательное решение вопроса на основе данных философии и истории.— II. Продолжение,
б) Отрицательное решение
вопроса на основе данных точного знания.
III. Продолжение, а) Половека,

—

жительное

решение

вопроса

на

основе

данных

истории

Продолжение,

и

фило-

б) Положительное решение вопроса на
основе
объективных данных сравнительной психологии, а) Разумные
способности, как фактор трансформации организмов.
V.
Продолжение,
б) Разумные способности, как фактор трансформации психисофии,— IV.

—

ческих

способностей

низшего

типа.

Цена

28554

80

Выпуск
и

к.

7-й. Эволюция психических способностей по чистым
50 стр. С 9 рис. Ц. 60 к.

смешанным линиям.

Содержание: I. Эволюция
и смешанным

линиям.

вопроса

ного

линиям:

эволюции

способностям.

А.

бихевиоризм

и

друг

инстинктов

Физиология

решении

в

в

способностей

психических

взаимоотношении

о

способностей

психических

II. Физиология

—

смешанным

по

другу

к

чистым

по

решении основ-

и

разумным

к

вопроса.-

поставленного

Бихевиоризм в решении тех же вопросов.— IV. Метод и задача
сравнительной психологии в исследовании эволюции психических споIII. Б.

собностей

линиям у

смешанным

по

Выпуск 8-й. Психология
Ц. 80

Содержание:

запасов

и

I. Психология

А. Поиски

психологией

пищи,

питания

миграция

в

связи

принимать

способности
одного
—

IV.

вида

для

психологией

задач
логии
по

этой

смешанным

по

царстве
в связи

пищи,

питания

1. Нападение

собирание

ее

у человека.на

добычу

успех

без

нападения.

на

ее. 4. Временные аггрегашін
добычу, непосильную для оди-

и

предметами,

могущими

служить

обществе. —V. В. Временные аггрегации

—

как

лучшее

приспособление

VI. Ближайшие

вопросу

линиям.

в

миграция

эволюция

гарантирующие

нападения

питания,

психологии.

питания

II. Поиски

животных.

меры,

Овладевание добычею

питанием в человеческом
с

ее

и

запасов и

психологией

с

у

ее

3. Преследование

2. Выжидание добычи.
ночек.

человека.

эволюция. 72 сто

ее

питания

собирание

животных.—

III. Б. Овладевание добычей

особей

и

питания

и

к.

животных.
с

животных

об

заключения

эволюции

для

из данных

психических

в связи

решения
психо-

способностей