Полное собраніе русскихъ лѣтописей. Том 2. Ипатіевская лѣтопись

Теги: история россии летописи древнерусская литература

Год: 1843

Похожие

Полное собраніе русскихъ лѣтописей. Том 2. Лѣтопись по Ипатскому списку

Полное собраніе русскихъ лѣтописей. Том 24. Типографская лѣтопись

Текст

ПОЛНОЕ СОБРАНІЕ
РУССКИХЪ ЛѢТОПИСЕЙ,
ИЗДАННОЕ
ПО ВЫСОЧАЙШЕМУ ПОВЕЛѢНІЮ
АРХЕОГРАФИЧЕСКОЮ КОММИССІЕЮ.
ТОМЪ ВТОРОЙ.
ПІ. ИПАТІЕВСКДЯ ЛѢТОПИСЬ.
ОГанктпппервдрП’.
ВЪ ТИПОГРАФІИ ЭДУАРДА ПРАЦА.
іШ
іегм/ & ..(ВѴІЗ
сканирование, соорка, дизаин^*^ ж ▼
ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ.
Ипатіевскля Явтоппсь, вй спискѣ конца XIКили начала XI'вѣка, вй листъ, 306л.,
писанная на бомбицинѣ, въ двѣ колонны, разными почерками, и принадлежавшая
Ипатіевскому монастырю, хранится въ библіотекѣ Императорской Лкадеміи
Наукъ подъ .№ 6. Первый почеркъ продолжается отъ 1—102 и потомъ отъ 197-211,
съ нѣкоторою отмѣною въ начертаніи буквъ, отъ 40—72, второй отъ 103—196, и
третій отъ 212—306 л., съ поправками и дополненіями на поляхъ полууставомъ
простымъ и переходящимъ въ скоропись. На 72, 102 и 211 л. находятся пробѣлы въ
полторы страницы, а на 96,116-117,121—122,140—142 и 146 въ срединѣ и концѣ
страницъ; первые, какъ видно, оставлены въ окончаніяхъ тетрадей при перепискѣ
манускрипта въ нѣсколько рукъ. На послѣднемъ 306 листѣ есть также про-
бѣлъ, и нѣсколько тетрадей отрѣзано, что замѣтно изъ обрѣза листовъ при
корнѣ переплета, изъ которыхъ на одномъ сохранились первыя буквы строкъ.
Часть рукописи отъ 103—196 л:, по видимому, древнѣе первыхъ и послѣднихъ
тетрадей, писанныхъ особыми почерками, хотя въ бумагѣ и непримѣтно раз-
личія. Изъ знаковъ препинанія употреблена вездѣ точка, вверху, въ срединѣ и
внизу строкъ. На внутренней сторонѣ переплетной доски и на бѣломъ листѣ,
въ трехъ мѣстахъ, скорописью XIII вѣка отмѣчено : Сія книга Ипатцкого мона-
стыря слуги Тнхапа Опдрѣева сына Мнжуева, и книга Ипатцкого старца Тарасія
(вѣроятно того же Тихона по его постриженіи), а на оборотѣ : книга Ипатцкого
монастыря лѣтописецъ о княженіи. На заглавномъ листѣ киноварью написано : Се
же суть имена княземъ Кісвьскымъ, княжившимъ въ Кіевѣ до избитья Батыева, въ
погапьствв будущимъ : Первѣе пачаста княжити въ Кіевѣ Дирдъ н Аскольдъ, одппо-
VI
кнлжепіе; а по псю Олегъ ; а по Ользѣ Игорь; а по Игорѣ Святославъ; а по Свято-
славѣ Ярополкъ; а по Ярополцѣ Володимеръ, нже кнлжи въ Кіевѣ, иже просвѣти
землю Ру скую святымъ крещеніемъ. По Володнмерѣ же пачя кплжитн Свято полкъ;
а по Свлтополцѣ Ярославъ; а по Ярославѣ Изяславъ; а по Йзлславѣ Святополкъ; а
по Свлтополцѣ Всеволодъ, а по немъ Володпмеръ Маномахъ, а по немъ Мвстнславъ;
а по Мьстнславѣ Ярополкъ; а по Ярополцѣ Всеволодъ, а по немъ Изяславъ; а по
Изяславѣ Ростиславъ, а по немъ Юрьп; а по ІОрыі Изл славъ; а по Йзлславѣ Рости-
славъ, а по немъ Мвстнславъ, а но немъ Глѣбъ, а по немъ Володи миръ, а по немъ Ро-
манъ; а по Романѣ Святославъ, а по немъ Рюрикъ; а по Рюрпцѣ Романъ; а по Ро-
манѣ Мвстнславъ, а по немъ Ярославъ; а по Ярославѣ Володимиръ Рюриковичъ, Да-
ппло посади его въ себе мѣсто въ Кіевѣ. По Володимнрѣ же подъ Даниловымъ намѣст-
никомъ подъ Дмнтромъ взлша Батый Кіевъ.
X.
с
Для объясненія ІІпатісвской Лѣтописи варіантами употреблены слѣдующіе
списки :
1) Хлѣбв. Рукопись, принадлежащая. С. П. бургской Публичной Библіотекѣ,
Л? 40, въ листъ, 386 л., уставная, писана на лощеной, бумагѣ въ ХІ'І вѣкѣ,
Листы, заглавный съ «росписью князей» (см. выше Иплт^ и нѣсколько въ срединѣ,
приписаны новѣйшимъ почеркомъ, послѣ 428-го и 485-го двухъ или. трехъ не до-
стаетъ, съ 379-го текстъ перепутанъ неумѣстными перестановками, а съ 384-го
до конца рукописи слѣдуетъ выписка изъ Б иблейской Бинги Есѳирь II, /—20, и
IX, 2—47. Этотъ списокъ, несходный правописаніемъ съ Ипатіевскимъ, переина-
чиваетъ и отчасти его дополняетъ ,* но какъ пропуски, послѣдняго въ пробѣлахъ
(стр. 24, 27 и 47—49) не замѣчены переписчикомъ перваго, продолжавшимъ спи-
сывать текстъ въ сплошную строку, то изъ сего и по нѣкоторымъ другимъ при*
мѣтамъ видно, что Хлѣбниковская. Лѣтопись списана съ Ипатіевскаго или по-
добнаго ему списка, за исключеніемъ одной вставки; заимствованной изъ неиз-
вѣстнаго источника (стр. 224—223), На.поляхъ находятся разноручныя укар
занія, писанныя Западню-Русскою скорописью ХРIIвѣка, а на 244 л. Латинская
VII
подпись (едва ли не автографъ) : З.іѵсзіег Коязоѵѵ, съ нѣкоторыми той же руки
Польскими отмѣтками. Хлѣбниковскій списокъ, въ новѣйшее время, принадле-
жалъ Коломенскому купцу Петру Хлѣбни козу, и сдѣлался извѣстнымъ Карам-
зину въ 1809 году.
2) Ерм. Рукопись, пріобрѣтенная С. П. бургскою Публичною Б ибліотекою
отъ Статскаго Совѣтника Ермолаева, безъ нумера, въ листъ, 312 л.,уставная
начала ХГІТІ вѣка. Бліізкая копія Х.гйеп., что доказываютъ сплошная пере~
писка спутанныхъ въ послѣднемъ листовъ (стр. 21),> и сходство съ нимъ въ пере-
пискѣ пробѣловъ Ипат. ; но какъ Хлѣбниковскій списокъ въ одномъ мѣстѣ допол-
няется Ермолаевскимъ (стр. 57 въ варіантахъ), и отмѣтки на поляхъ послѣд-
няго .несходны съ находящимися въ первомъ, то и должно полагать, что этотъ
списокъ снятъ не съ Хлѣбниковскаго, или переписчикъ, имѣя его въ виду, ру-
ководствовался притомъ и другими, списками той же Лѣтописи. Въ парал-
лельномъ мѣстѣ, гдѣ текстъ Хлѣбниковскаго запутанъ перестановками (стр.
221—226), Ермолаевскій сближается съ Ипатіевскимъ, продолжая оба списка
съ 6800 (1292) по 6813 (1305) годъ, и оканчивается статьею : «О Мамаевомъ
побоищѣ съ княземъ Димитріемъ Ивановичемъ Володимерскимъ.ъ Ермолаевскій
списокъ дотого испорченъ неумѣстнымъ переиначеніемъ слога и ошибками, что
въ весьма рѣдкихъ случаяхъ служитъ къ объясненію варіантами двухъ предъиду-
щихъ списковъ.
Ипатьевская Лѣтопись, въ составѣ своемъ, раздѣляется на двѣ чисти. Пер-
вая (стр. 1—'155) содержитъ въ себѣ Временникъ Нестора съ продолженіемъ *,
подъ которымъ разумѣется Лѣтопись о Кіевскомъ и другихъ Юговосточныхъ
Русскихъ княжествахъ, до 1200 года} въ началѣ она сходна съ Лавреитіевскою,
Начало ИпатіевскоІІ Лѣтописи , заключающее въ себѣ Несторовъ Временникъ до 6618 (1110) года,
по сходству текста, вошло въ составъ Лаврентісвскоіі. Си. Полное Собраніе Русскихъ Лѣтонпссіі,
томъ I.
ТГІ1
но съ половины XIIвѣка изложеніемъ своимъ отъ нея разнится. Во второй части
(стр. 755—226) заключается Лѣтопись о Западно-Русскихъ княжествахъ, из-
вѣстная подъ именемъ Волынской или Галицкой, доходящая до 7292 года. Замѣ-
чательно, чтцЛавренрііевскіѣхріисокъ, кромѣ Временника Нестора, вполнѣ помѣ-
щеннаго въ первыхъ его тетрадяхъ, писанныхъ крупнымъ уставомъ, и окончанія,
содержащаго въ себѣ сказаніе о Суздальскомъ и другихъ Сѣверныхъ княжествахъ,
есть та же сокращенная ІІпатіевская Лѣтопись, изъ чего явствуетъ, что по-
слѣдняя, несмотря на новость списка, есть древнѣйшій, и единственный'тісХмят-
никъ, сохранившій отъ забвенія, дѣянія нашихъ предковъ, въ періодъ самобытно-
сти Руси, до покоренія ея Монголами и Литвою. Предположивъ происхожденіе
изъ сего источника Лаврентіевской Лѣтописи, не ясно ли, что при недостаткѣ
или утратѣ Нпатіевской бытописаніе Южной, Руси, съ XII по XIК вѣкъ, на-
всегда утратилось -бы для потомства, потому что отрывочныя оней сказа-
нія, вошедшія въ Лѣтописи ХГ и ХРІ столѣтій, почерпнуты отсюда же?....
Изыкъ Ипатіевской Лѣтописи есть Церковно-Славянскій, съ примѣсью Рус-
скаго ; но въ рѣчахъ князей и другихъ лицъ [отличенныхъ въ печатномъ текстѣ
вносными знаками) сохранился образецъ чистаго Южнорусскаго народнаго языка,
процвѣтавшаго до XIКстолѣтія и уцѣлѣвшаго между прочимъ въ « Словѣ о полку
Игоревомъ», котораго нельзя смѣшивать ни съ Сѣвернымъ [Новгородскимъ), ни
съ позднѣйшими Русскими, Восточнымъ и Западнымъ, нарѣчіями.
Матеріалы, изъ которыхъ составлена Ипатіевская Лѣтопись, кромѣ древ-
нихъ записокъ (см. Предисловіе къ Полному Собранію Русскихъ Лѣтописей), суть
отдѣльныя сказанія и отрывки : стр. 3, 5—6 , 777 —176 и 279 — 222. Въ
первой ея части хронологія несходна съ другими Лѣтописями, что должно
приписать двумъ причинамъ : запутанности лѣтосчисленія съ марта и сен-
тября и неисправности списковъ $ во второй же части, по словамъ Карамзина
’ Исторія Государства Россійскаго, томъ III, прпм. 113.
IX
годы во всѣхъ извѣстныхъ случаяхъ неправильны и отмѣчены переписчикомъ га-
дательно.
археографическая Коммиссія, при изданіи сей Лѣтописи, руководствовалась
слѣдующими правилами : 4) Текстъ напечатанъ по Ипатіевскому списку, съ
удержаніемъ основныхъ формъ древняго правописанія. 2) Хлѣбниковскій и Ермо-
лаевскій списки употреблены въ видѣ пособія отчасти къ исправленію текста, а
отчасти къ обозначенію отмѣнъ позднѣйшаго слововыраженія, сравнительно съ
Ипатіевскимъ спискомъ. 3) Въ выноскахъ (подъ варіантами) и въ варіантахъ при-
совокуплены примѣчанія : историческія, хронологическія и грамматическія, и
приведены ссылки на нѣкоторыхъ писателей, служащія къ уразумѣнію темныхъ
или испорченныхъ мѣстъ подлинника, и проч.
ѴЛІсхдг/Ѵ- .Г.

Ъ алм^ш.' № и >98.
еЬоло^нмнр идеалъ
(<а^'ьл* с аБ'р Мм егоау*<&
ааЧі с & л и м *ь а л 4 Ь ЛА - А
*ГО|КСк1 К Ь |4 6Г4 АА«Ъ П|1 ИВе
^емдкане^чѵ Йгт’Дісопо
««<к л. <л & О Л ГД ДЬ ѵ
А * ' 7 А* '*,’^/1вдаи^*4
й вло^ч ллб аъ ймл ѵд
гл ти в^іл т^с ла іё'ллус тд палі<
л а гі^тй ж ѣ'гв па и о га ны м ни
весн^-(тцлілк'і^е пв А'іі^а
рутн мнс а «« м'|і -і ѵ* да л<,6'

//, /7У
; Д^Е ^.Д ЛНІрДАТ«{ГИДѴ^А
СЙО И ^ДС1?<Г₽ААв.И14^А«ЛГЛ -
Л^а^гаего^А но ао Ан мк|іи\д
г^днн рд сА ака агАди^ктагдд
КК^ЬДЮргИХІЗЙАБПМАхеСДА
к а на стадъ кие«Иват^б ж<
|ДХ кАѴА аиш А а м рГА'
/л т а Пр ** А е еалГггві
мбичъ Новгородъ сикппнф»
ПТТІЖ Д Д А* и тр ОПО л И ТА Г? 9
С Т А, А ТИ НА п^э Ч||Ак ГО р о Д ДВА
шстьеве м увістк тако оу же
п а ш е а1» е с т ьммтрцлаА н*г'»-
ъХт ѵ- ы, а^ьвдв <х>дб
КСАИДрТі АвСТЫСА ККОН'ЬЛ^А
ТА нридашдл »*Ь ПАИаЛй
сесм’й^ь рама найм .
/д -^// ~ ' / о

и.
5л<./5,? >и , вондеростпнсллкьсші мьсгпнславль„
л <, Ж ( Ъ- ~
НССМСлИКА к«ь.і еиоунлстпо > икнидеыгкк ьк,
ЛЛ І^А Д П р Н КЪ 61 . Д*Е ЯАКЪ С К р «И „ ТО ГАНО кЧнПД^Д
чпінаа , нсрѢтпоиіАексилюди , нллноік/етпйо
Н Д р ОД АТІ^' АША (ГО Л Н € СД О СТП О^Б А И О НГПП І Ю', И
С’^Д€НАСТПОЛ4ГД4ДАСЬО€ГО нЙі^АСИОСѴО . съ^лго
ъНг^ИЫИКИ л ростпислльь , И^ЫЛЮДСДйОгЛ [1АДСЛ,
НЪТіСі€|ІнІСѴН€/ нкнл яис^дсніе .
р ЪНМ/Л Сді|Л ИСКА НСТГб^уД , ЛЛЛТП Й А ЛА И П^ГПкІД ІП|А
ГѴнприо^кмллрТд , (лстпТагглъ . (^дуикнА^ьво
^л~п л/л/ /
ЛСО ЛА^Ъ^СНЪЙ АС ЯКОВА , КНО^КЬ. ромАН&ІБЪ , ДАЮ
о " - / ІМ /,/
_ь?млео сбою всю н го род ыпосбо^гкнботп4г ^крлтву
Сййсмбумьс ГПНСЛАБОу ИСТОНЫНСБОНГОр^ 6ОЛО)ЛЦ|ІІ ,
III.
ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ.
Мішт. Хліьбн. Ерм.
'(Начало сей Лѣтописи, Эо 90 л. по Ипат. сп., вошло въ состава Лаврентіевской. См. Полное
1іб(аііе Русскихъ Лѣтописей, томъ I.}
Вь^лѣто 6619 й. Вложи Богъ Володимеру въ сердце, и нача глаголати брату своему Свято- ни
лолку, понужая его па поганыя, па весну. Святополкъ же повѣда дружнни своей рѣчь Володн-
мерю ;онпже рекоша : «не вереи я б нынѣ погубити смерьды отъ рольп». И посла Святополкъ къ
Володамсрю, глаголя : «да быхомъся сняли »,по томъ подумали быхомъ съ дружиною)!. Посланіи
жеіпрпдоша къ Володимеру и повѣдаша всю рѣчь Святополчіо; и нріиде Володимеръ, и срѣто-
стася на Долобьскѣ, п съдоша въ единомъ шатрѣ, Святополкъ съ своею дружиною, а Володимеръ
съсвоею г. И бывшу молчанью, и рече Володпмеръ : «брате! ты есн старой ;Дщчци глаголати,
каію быхомъ промыслили о Русьской земли », И речеСвятополкъ: «брате! ты поврЯИірече Воло-
днмеръ ; «како я хочю молвити, а на мя хотятъ молвити твоя дружина и моя, рекуще : хощеть д
погубити смерды и ролью смердомъ? по се дивно-ми е, брате, оже смердовъ ж жалуете и нхъ
копій, а сего не помышляюще, оже3 на весну начнетъ смердъ тотъ орати лошадью тою, и прі-
ѣхавъ Половчпнъ ударить смерда стрѣлою и попметь лошадь ту 11, и жону его и дѣти его , и
гумнд его зажжетъ; то о семъ чему не мыслите»?Ирекоша вся дружина : «право воистину тако
сть».И рече Святополкъ : «се язь, брате, готовъ есмъ съ тобою», и посласта ко Давыдовн Свято-
славачю, велячн > ему съ собою. И въставъ к Володимеръ п Святополкъ, и цѣловастася, и по-
идоста па Половцѣ, Святополкъ съ сыномъ Ярославъ « и Володимеръ съ сынмп, и Давыдъ
лс Лавр. €6/!) и 6620 годы. 6) не время X. Е. в) да бммпи ся сняла И. г) дружиною прибавл. X. а воло-
съ своею пропущено вв Е. ді хешемъ X. Е. е) по се дппао ня П. ж) иже смердовъ И. и смердовъ Е.
X. Е. и) лошндьку II. і) вііілча И. к) и въ ста И. л) своимъ прчбавл. X. м) святополкъ же съ сыномъ сво-
«ханомъ ошибк. Е.
чъ II.
ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ Г. 6619.і
а
1111 съ сыномъ ", возложивше надежю па Бога и на пречистую Матерь его и па святыя ангела его; и
попдоша въ 2 недѣлю поста, а въ пятокъ быша на Сулѣ; въ суботу попдоша п быша па Хоролѣ,
ту 6 и сапц помеіъша; а въ недѣлю попдоша, въ ню же хрестъ цѣлуютъ, н пріпдоша на Пелъ в
и оттуди сташа на рѣцѣ Голтѣ и ту пождаша вой \ и оттудѣ допдоша Върьскла е, ту же
завътра іК, въ среду, хрестъ я цѣлованія н възложпша всю свою надежю 11 па хрестъ, со многими
слезами; п оттудѣ препдоша ' многп рѣки, въ 6 недѣлю поста, и прпдопіа к къ Доновп въ втор-
никъ. И оболочпшася ’ вд^ронѣ, и полки пзрядиша, и попдоша ко граду Шарукапю; п князь
Володимеръ пристани попыі м сѣол, ѣдучн предъ полкомъ, пѣти тропари и коиьдакы хреста
честнаго и канунъ п святой Богородпцп. Поѣхаша 0 ко граду вечеру суіціо, и въ недѣлю вы-
іідопіа п изъ города, и поклонишася княземъ Рускымъ, и выпесоша рыбы и вино; и переле-
жаша нощь ту. И завътра Р, въ среду, попдоша с къ Сугрову, и прншедше зажьгоша и, а въ
четвергъ попдоша съ Дона, а въ пятпицю, завътра, мѣсяца марта въ 24 день, собрашасн Половци,
пзрядиша т полки своя и попдоша кт> боевн. Князи же наши возложпша надежю свою на Бога, и
рекоша: «убо У смерть намъ здѣ, да станемъ крѣпко!» п цѣловаша ф другъ друга, възведше х очи
свои па небо, прпзываху Бога вышняго. И бывшю же соступу и брани крѣпцѣ, Богъ вышній
возрѣ на иноплеменницы со гнѣвомъ, падаху предъ хрестьяны; и тако ііобѣженп быша ч щю-
племеньнпци, и падоша мнозп врази 4 паши суностатп предъ Рускыми князи и вой на потоцѣ
Дегѣя, и поможе Богъ Рускымъ княземъ ш. И въэдаіпа хвалу Богу вътън "Ц день, и заутра су ботѣ
наста и шѣ, празднованія Лазарево Въскресенье н Благовѣщенья день, и похвалившей Бога поово-
‘ диша суботу, п въ недѣлю пріпдоша. Наставши» же понедѣлиику страстныя недѣли , пакг. лню-
племениицп собрата полки своя многое множество, и выступпша яко борове велпцін, птмам". тмы
оступпша ЬІ полкы Рускыи. И посла Господь Богъ ангела въ помощь Русьскымъ княз|емъ:сп по-
ндопіа Половецьстіи полъцп и полъцѣ Русьстѣи, и сразпшася первое съ полкомъ , п треснуаюГ’^
громъ сразнвшимася ѣ челома, и брань бысть 3 люта межи ими, и падаху обои. И поступи Вп.ю-
димеръ съ полки своими, и Давыдъ Іо, п возрѣвше Половци вдаша плещи свон набѣгъ; и падаху
Половци" предъ полкомъ Володммеровымъ, невидимо бьеми ангеломъ, яко се впдяху мнозі
человѣцп , и главы летяху ѳ невидимо стпнаемы на землю ѵ. И побита я въ понедѣлшікъ стра-
стный , мѣсяца марта въ 27 день , пзбьенн быша иноплеменницѣ многое множество, на ртцт,
Салпицѣ аа, и спасе Богъ люди своя. Святополкъ же, и Володимеръ, и Давыдъ, прославтиа
Бога, давшаго пмъ побѣду таку66 на поганыя, и взяша полона много ио, и скоты и кони и овцѣ,
и колодниковъ много изоимаша " рукама. И въспросиша колодникъ ДД, глаголюще ; «како віісъ
толика сила и мцдгое множество, не могосте ся противити, но въекорѣ ео побѣгосте »?Сп же от^ѣ-
щеваху, глг^^іфде : «како можемъ битися съ вами? а друзіи ѣздяху верху пасъ въ оружьи
свѣтлѣ н страпіті жж, иже помогаху вамъ». Токмо се суть апгелп 33, отъ Бога послами помогать"”
хрестьяномъ. ве бо ангелъ вложи въ сердце Володимеру Манамаху “ поустптп братью спою па
а) и попдоша прабавл. X. Е. 6} и ту И. X. н) па пселт. X.. Е. г) голтвѣ Е. д) ту пеждаша и доп И. и ту-ъ .
ждаша я под X. е) л оттудо пдоша върьскла И. п оттуду допдоша пърьсклпа X. и оттуду допдоша ноусь.ш Е.
ж) заутра X. Е. з) кроетъ п крестъ талъ вездѣ X. Е. п) впдеждю к надежду тоже X. Е. І). пріпдоша Л. в'і ц пп-
пдоша (попдоша) И. Е. л) и оболіічпшдся И. м Тлад вя подобномъ мѣстѣ друтхъ Лѣтописей-, въ Іі. X, и Е. щмкы.
) и канонъ X. Е. о) и поѣташа X. Е. и) выіпідоша X. р) п заутра такъ и далѣе X. Е. с) пріпдоша Е. т) и иэрдідинпіХ Е.
у) уже Е. 4>) п цълопаіпася И. х) п возведите X. Е. ц) бі.івше X. п ттобѣждешіы бывше Е. ч) враав нѣтъ еъ
ш) н воя. . .кпязеиъ прапущ. в® Е. щ) дъ тъ И. ъ) п похва.щша Е. ы) и оступпша И. X. і.) лкоХ. якъ Е. ѣ) ср:
шинма И. а) бысть нѣтъ въ Е. ю) съ полкы своими прибавл. X. Е. я) ііолцг.і Е. е) вндлху X, Е. т) падаху мулчбле-.
аа) солпици X. сулпци Е. бб) тако X. Е. во) многое множество Е, ; далѣе прибавл, и дсякого богатства много X,
гг) изымаша (нзпмаша) X. Е. дд) колодниковъ X. Е. ее) воскоръ И. Е. жж) и страшпѣ X. Е. зз) не анге.іи.іп X.
ии) помагатп X, Е. іі) мавамаху гттъ въ X.
НПАТІЕБСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (г. 6619 - 662і ) 3
иноплеменники, Русьскін князи; се бо, якоже рскохомъ, видѣнье видѣша въ Печерскомъ мана-пі(
стырп, еже стояніе столпъ огненъ на тряпезнпци, таже преступи * * па церковь и оттуда къ Го- *13
родцю; ту бо бяше Володимеръ въ Радосыни й, и тогда се ангелъ вложи Володимеру въ сердце,
нача попужати, якоже рекохомъ * ..............................................
Якоже и се, съ божьею помощью, молитвами святыя Богородица и святыхъ ангелъ, възврати-
піася Русьстін князи въсвояси, съ славою великою, къ своимъ » люденъ; и ко сеймъ странамъ
далнимъ, рекуще къ Грекомъ, и Угромъ, и Ляхомъ, и Чехомъ, допдеже п до Рима пройде, на
славу Богу, всегда и пыня и присно во вѣки^імппд. Того же лѣта преставнся княгини Всево-
ложая г, мѣсяца октября въ 7 день, и положена" бысть у святаго Андрея въ манастыри. Того же
лѣта преставнся Іоанъ епископъ Чернпговьскій, мѣсяца Ноября въ аз а.
Въ лѣто 665Ю е,' индикта «, Ярославъ ходи на Ятвязѣ э, сынъ Святополчь, п побѣди я; И
прпшедъ съ воины, посла Новугороду и п поя Мьстпславлю дщерь собѣ женѣ ‘ , Володимерто
внуку, мѣсяца маія въ 12, а приведена бысть іюня въ 29. Того же лѣта ведоша Володнмерьну
Оѳпмыо к въ Угры за короля. Того же лѣта преставнся Давыдъ Игоревпчь, мѣсяца маія въ 25
и положено бысть тѣло его, въ 29, въ церькни святыя Богородица Влахернѣ на Кловѣ, Томъ
же » лѣтѣ преставпся Япка, дщн н Всеволожа , сестра Володпмера °, мѣсяца ноября въ 3 день,
положена бысть у церквп п святаго Андрея, гоже бѣ создалъ отець ея; ту бо ся бѣ п постригла
у церкви тоя, дѣвою сущи, йеход-ящю же сему лѣту, поставнша Р Ѳеоктиста епископомъ Чер-
нѣгову, пгумепа Печерьскаго , мѣсяца генваря въ 12 день , а посаженъ на столѣ въ 19; п радъ
бѣ князь Давыдъ и княгини, бѣ бо ей отець с духовный, и бояре н вей людье радовахуся, бѣ
бо предъ пнмъ т епископъ боленъ и не моги У служити и лежа въ болѣсти лѣтъ 25, тѣмъ же
князь и людье жадаху епискуплѣ службѣ *, и радовахуся славяще Бога. Семуже тако бывыпю
н братыі сущи безъ игумена, совокупившимся братьи всей, и иарекоша собѣ игумена Прохора
попина, и возвѣстиша митрополиту и князю Святополку о немъ, и повелъ князь митрополиту 1
поставити н съ радостью, и поставленъ бысть недѣлѣ масленоъ въ четвергъ, мѣсяца Февраля въ
9 день; и тако виндоша въ постъ братья и со игуменомъ ч.
С Въ лѣто 6621 ш. Бысть апамепье въ солнцн въ і часъ дне, бысть виднти всѣмъ людямъ,
остася солнца мало аки ш мѣсяца доловъ рогома, мѣсяца марта въ 19 день, а луны въ 9 >>. Се же
бываютъ знаменья не па добро, бываютъ знаменья въ солнцн и въ лунѣ или звѣздами не по всей
землѣ, но въ которой любо землѣ аще будетъ знаменье, то та земля и видитъ, а ина земля не
видить : тако се древле, во дни Аитіоховы, быша знаменья въ Ерусалимѣ, ключисл явлптнея на
воздуси и яа коппхъ рыщуще по оружьи, и оружьемъ двизанье; то ее бяіпе въ Іерусалимѣ токмо,
а) престуиѣ П. 6} въ родоспнѣ Е. Тамъ же па полѣ отипчепо : родоспнѣ, водъ кіевомъ есть озеро ниже печерскою
ионастііря. >9 ко веъмъ Е. г) авна гігвр.ту строки въ X. матл мопомахова прибавл. Е. д) мѣс. полбр. въ 33
нѣтъ въ X. Е. е) Лв Лавр. 6621. ж) индикта пропущ, въ X. Е. з) па лтвлгп Е. и) къ нопугороду X. Е, і) себѣ
жеиу (въ жену) X. Е. к) еуѳимыо (евѳнмііо) X. Е. Въ Е. на полѣ : року 1112 мономахъ далъ дочку свою аз короля
венгерскаго вторую, бо первую далъ аа цесаревича греческою а.гексіепича ; о томъ зри выше л; мая 23 Е. и) по томъ
я;е X. Е. н) дщерь X. Е. о) володнмерл X. вблодпмерова Е. п) въ церкви X, Е- р} и поставшм И. с) в отецъ X.
т) преданіемъ такъ въ X. Е; но въ первомъ другою рукою поправлено : прядь пимъ. у) и вемогый (и немогій) X, Е.
•) епископу службы X. Е. х) и квлзю . . . митрополиту пропущено въ Е. ц', его прнбавл. Е. ч) съ игуменомъ
(со игумеиош.) X. Е. Февраля & въ четвертокъ на масляницѣ приходилось въ 66 !& году. Здѣсь лѣтосчисленіе съ !
марта. ш) Вь Аавр, 6622. іц) лі.о X. Е. ъ) а луны въ 9. к. П. я кругъ луны по 9 Е. ы) на воздусѣхъ Е.
Далѣе во всѣхъ сп. слѣдуетъ Похвала аигеламъ (выписки изъ Златоустаго, Епифанія Кипрскаго п
Ипполита); см. въ копцѣ сего тома Приложеніе.
4
ИПАТТЕВСКЛД ЛѢТОПИСЬ (г. 6621 - 6622.)
шза по инымъ землямъ не блше сего. Якожь бысть « знаменье въ солнцъ, проявляше Свято-
Рр^полчю 6 смерть : несемъ бо 11 приспъ празнпкъ пасхы, п празноваша, п по празнішѣ разболѣся
князь; а престависяг благовѣрный князь Михаилъ, зопемый Святополкъ, мѣсяца апрпля въ 16
день, за Вышегородомъ, и лрнвезоша й въ лодья Кіеву а, и епрятавше тѣло его и възложипіа е
па санъ, и плакашася по немъ бояре н дружина его вся, лѣвше надъ нимъ обычныя пѣсни, и
положлша ж въ церкви святаго Михаила 3, юже бъ самъ создалъ; княгини же 11 его много раз-
дѣли богатство монастыремъ и попомъ и убогымъ, яко дивитися всѣмъ человѣкомъ, яко такоя
милости < никто же можетъ створити. Наутрія же, въ семы на 10 день «, съвѣтъ створиша Кіяне,
послашакъВолоднмеру, глаголюще : «пойди, княже, на_столъ отелъ -’идъденъ» м.Се слышавъ
Болодпмеръ, плакася велмм и не пойде, жаляси 11 по братъ. Кіяйи же разграбиша дворъ Путя-
тинъ тысячьского, идопіа 0 на Жиды п разграбиша я; и послашася д паки Кіяне къ Володи-
меру, глаголюще : «пойди, кпяже Кіеву Р; аще ли не пойдешн, то вѣса, яко много зло уздви-
гнеться с, то ти не Путятинъ дворъ, ни соцьскихъ т, но и Жиды грабити, и паки тп у пойдутъ
на лтровь * твою и на бояры и на ыанастырѣ, и будеши отвѣтъ имѣлъ, княже, оже х ти мана-
стыръ разграбятъ я. Се же слышавъ Володимеръ, пойде въ Кіевъ. ,
Начало княженья Володимеря, сына Всеволожа. Володимеръ Мономахъ сѣде
Кіевѣ, въ недѣлю, усрвтоша же й я митрополитъ Никифоръ съ епископы 4 и со вспми Кіяне,
съ чесіыо великою, сѣде на столѣ отца своего и дѣдъ своихъ, и вси людье ради быша, и мятежь
влежеш. Слышавше же Половцѣ смерть Святополчю, и съвокупившеся, и прндоша къ Выру
Володимеръ же, совокупивъ сыны свои п сыновцѣ, иде къ Выру и совокуппся съ Олгомъ,
Половцѣ же бѣжаша ъ. Того же лѣта посади сына своего Святослава въ Переяславлѣ, а Вячь-
слава у Смоленьскѣ ы. Въ се же лѣто преставися игумеиья Лазорева манастыря, свята житьемъ,
Мѣсяца сентебря ь въ 4 надесятъ день, живши лѣтъ шестьдесятъ въ чернечествѣ, а отъ ро-
женья девяносто лѣтъ и два. Въ се же лѣто поя Володимеръ за сына своего Романа Володаревну,
мѣсяца сентебря въ 1 надесятъ день. Въ се же лѣто Мьстиславъ заложи церковь камлну святаго
Николы на княжѣ дворѣ, у Торговища ѣ, Новѣгоррдѣ э. Того же лѣта посади сына своего
Ярополка въ Переяславлѣ. Томъ же лѣтѣ поставишам епископа Данила Гургеву, а Бѣлугороду
Никиту
Въ лѣто_6622. Преставися Святославъ, сынъ Володимеръ, мѣсяца марта я 16 день, п поло-
женъ бысть во Переяславлѣ у церкви святаго Михаила, ту бо отець ему далъ столъ выведы й й
изъ Смолеиьска ѵ. Въ се же лѣто Мьстиславъ заложи Новъгородъ болій перваго. Бъ се же лѣто
заложена бысть Ладога каменіемъ на приспѣ, Павломъ посадникомъ, при князѣ Мьстиславъ.
Пришедппо ми въ Ладогу, повѣдаша ми Ладожанеаа : яко сдѣ есть йб, егда будетъ туча велика,
и находятъ иеі дѣти наши глазкы стекляный, и малый и велпкыи, провертаны, а другые подлѣ
а) яко же и бысть X. Е. б) святополку Е. в) бо нѣтъ ва X. Е. г) п преставися Е. д) П припезоша его въ лодій
ко кіеву Е. е) и възложипіа (и возложити) и X. Е. ж) его прнбавл. X. Е. з) золотоверхою приоава. сверху
строки X. св. архистратига Михаила Е. и) жева лриблвл. X. Е. і) милостыни X. Е. к) въ (во) 17 день X. Е.
л) отечь X. Е. м) и дѣдичъ Е. в) жаляся X. Е. о) и идоша X. Е. п) и послаша Е. р) къ (ко) Кіеву X. Е.
с) въздаіггиется (воздвигается) X. Е. т) вп соцякыхъ X. то ты на путятйнъ дворъ на соцклхъ испорчено СВ Е.
у) тв пѣтъ въ X. Е. ф) на ятръ Е. х) лже X. Е, ц) его X. Е. ч) клирики прибавл. Е. ш) улеже X. Е.
щ) къ вьіры такъ въ И. ъ) побѣгоша Е. ы) у Смоленску X, йъ Смоленску Е. ь) семьтлбря И. септеврія Е. такъ а
ниже, ѣ) у торговпцѣ Е. э) въ новѣгородѣ X. въ Новгородѣ Е. то) постави Е. п) мая Е. о) выведе его X. Е.
ѵ) п смолсиьска (Смоленска) И. X. съ Смоленска Е. аа) ладогожеве (ладогожане) X. Е. бб) яко се здЪ X. Е. вв) берутъ
(берутъ) X. Е.
* Здѣсь въ Ипат. полторы страницы пробѣла; далѣе идетъ другой почеркъ.
НПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ ;Г. 6622.)
Л
Волховъ а берутъ* еже выполоскывэеть вода, отъ нихъ же паяхъ боли ста; суть же разлпчни й. Ш4
Сему же мя ся днвлящю, рекоша мп ” : се не дивно; и еще мужи старіи г ходили за Югру и за
Самоядь д, яко видивше сами на полунощныхъ странахъ, спаде туча «, и въ той тучи спаде
вѣверица млада, акы топервб рожена възрастшп и расходится по земли, и. пакы бываетъ
другая* 3 туча, и спадаютъ оленцп мали въ ней, я възрастають и расходятся по земли. Сему же ми
есть послухъ посадникъ Павелъ Ладожский и вси Ладожаие. Аще ли ктосему вѣры не нметь, дапо-
чтеть ХроиограФа п: Въ царство право ‘, дожгьцю Е бывино и тучи велнціп, пшеница съ водою
многою смъшепаспаде, гоже собравше яасыпашасуськы м велія; такоже прп Апрнльянѣ11 крохти 0
сребрепыя спадоіпа, а въ Африкѣ11 тріе каменп спадошапревелици. И бысть по потопѣ и по раздѣ-
леньи языкъ р, поча царьствовати первое Местромъ с отъ рода Хамова, по немъ Ереыія т, по немъ
Феоста, иже и Соварога У нарекоша Егуптяпе *; царствующіе сему Феость * въ Егуптѣ, въ
время царства его, спадопіа клещѣ съ небесъ, нача ч ковати оружье, преже бо того 4 * * * * палицами
и каменіемъ бьяхусяш. Тъп же^ Феоста законъ уставп женамъ за единъ мужь посягатн и хо-
дити говѣгощи, а иже прелюбы дѣющи ѣ казпптп повелѣваше, сего ради прозваша й Богъ Сва-
рогъ ы : преже бо сего жены блудяху, къ нему же хотяпге *, и бяху акы скотъ блудлще; аще
родяшеть дѣтищь, который ей любъ бываше дашеть 11 : се твое дѣтя; онъ же створяше праз-
нество и 3 прінмаше. Феостъ же сій законъ разсыпа10, п вставп единому мужю еднну жену
имѣти, и женѣ за одинъ мужь посягатн; аще ли кто переступить, да ввергнуть и « ігьпещьогнену.
Сего ради прозваша и ° Сварогомъ п блажиша и Егуптяне И посемъ царствова сынъ его, име-
немъ Солнце, его же иаричють Дажьбогъ, семъ тысящь и 400 и семьдесятъ днііі, якоаа быти
лѣтома двѣмадесятьматп по лунъ, видяху бо Егуптяне ииіп 66 чисти вн, ови по лунѣ чтяху, а
друзІи г?.....деньмп лѣтъ чтяху, двою бо на десять мѣсяцю ДД число потомъ увѣдаша ее,
отнелѣ же начата человѣцп дань давати царямъ. Солнце царь сынъ Свароговъ, еже есть Дажь-
богъ, бѣ бо мужь силенъ, слышавше иѣ отъ кого жену нѣкую отъ Егуптянннъ богату и вса-
жену сущю 33, и нѣкоемувьехотѣвшіо блудити съ нею, пскаше ея яти ю ПІ! хотя, и не хотя
отца своего закона разсыпати Спарожа, поемъ со собою мужь нѣколко своихъ, разумѣвъ годину,
егда прелюбы дѣеть, нощью прнпаде на ню, не удосп кк мужа съ нею, а ону обрѣте лежащю
съ инѣмъ, съ нимъ же хотяше, емъ же ю и мучи п пусти ю водити по земли въ коризиѣI-,, а того
любодѣйца всѣкну мм; и бысть чисто житье по всей земли Егуиетьской и хвалити вп палаша.
Но мы не предложимъ 00 слова, но рцемъ съ Давыдомъ : вся елико въехотв и створи Господь,
а) в.гьхвъ X. полъ Е. б) различи И. рпзлпчніи Е. в) ми нѣтъ вв X. Е. г) Такъ поправляетъ Издатель. Въ И. се
не дивно, п суть еще мужи старіи. Въ X. се не дивно, и суть □ еще мужи у насъ стары, п суть же. Въ Е. се не диво,
суть у пасъ еще мужи старіи, и суть лже. д) п за самоедь X. за угры и за самонды Е. е) велика прнбавл. X, Е.
ж) Такъ читаетъ Издатель. Въ И. акы то перворожепа. Въ X. лкы то перворожденна. Въ Е. аки то перворожденна,
з) втораа (вторая) X. Е. и) да почнеть фронограФа И. да почтетъ гронограФа Е. і) прапо нѣтъ въ X, Е. Ко-
исчно Прова (РгоЬиз) илт. Римск., 376 — 283 г. к) дожду X, Е. л) велпдѣй и пшеннца X. Е. Можно читать:
дождю бывшу, изъ тучи нелицѣй пшеница, и проч, м) ззеъкы (засѣки) X. Е. н) п при аврп.іьанѣ (авлиріалѣ) X. Е.
о) кроны X. Е. и) а въ афрпкѣи И. а въ африкын X. а въ афріщіи Е. р) Въ Е. въ видѣ заглавія крупнымъ по-
черкамъ : По раздѣленіи языкъ кто пача царствовати, с) метромъ Е. Т, е. М внесъ, «ли Л/ссраимъ. т) еремеа X.
Ер.мій «ли Меркурій. у) пже пзварога X. ихъ же пзварягп Е. ф) египтяне и егппеть такъ вездѣ X. Е.
х) Фіопсъ? ц) п начата Е, ч) того нѣтъ ѳв X. Е. іи) бпвахуся X. Е. щ) тъ же И. той же Е. ъ) то прибавл. X, Е.
ы) прозваше И. прознаша его богъ сваронъ Е, ь) хождаху прнбавл, Е. ъ) блше даше X. бяше даяше рска Е.
э) п нѣтъ въ И. ю) расыпаше (разсыпаніе) X. Е. я) его X. Е. о) его X. ѵ) сего ради прозваша его египтяне
богъ сварокъ Е. на) дни п яко И. бб) ппія нѣтъ въ X. Е. вп) чести Е. гт) Здѣсь вв И. пробѣлъ для вставки
числа. ВъХ. мЕ. й?зв пробѣла : а друзіп п день.чп лѣта чтяху. дд) мѣсяцъ Е. ее) число (числа) опять повтор.Х. Е.
жж) иѣ отъ коего X. зз) и нсажену сущю нѣтъ въ X. Е, пи) ея пяти я X. ея и яти я Е. іі) не хотяй (не хотя) X. Б.
кк) ц не одосіі X. п не вдаси Е. лл) укоризнѣ X. Е. мм) усъкну X. Е. нп) его прнбавл. X. Е. оо) не нреложпмъ
(не приложимъ) ХгЕ.
6 ВПАТІЕЕСКАЯ ЛЕТОПИСЬ (г. 6622 - 6623?
Ш4 на небеси и па земли, въ морп въ психъ 8 безднахъ, възводан облакы отъ послѣднпхъ земли.
~1,7 Се бо и бысть послѣдняя земля, о пей же сказахомъ первое б.
Въ лъто 6625, ппдпкта 8, съпъкупнпіася 11 братья Русціп г князи, Володнмеръ зовемый
Мопамахъ, сынъ Всеволожь, и Давыдъ Святославлпчь, и Олегъ братъ его, и сдумаша перенести
мощи Бориса и Глѣба : блху бо создали церковь нма камину, на похвалу и честь тѣлесема а ею
п на положеніе. Первое же освятиша церковь каляную, мая е въ 1 день, въ суботу; наутрія
же ж въ 2 день перепесоша святая. И бысть сборъ великъ, сшедіпюся народу съ вспхъ * 3
странъ, митрополитъ МикпФоръ « съ всимп епископы, съ Ѳектистомъ » Черниговьскымъ, съ
^Ла^аремъ Переяславьскымъ, епископомъ к Никитою Бълогородьскымъ и съ Даниломъ Гурь-
'ггіѣьскымъ 1, и съ игумены, съ Прохоромъ Печерьскымъ, и съ Селпвестромъ святаго Михаила,
и Сава святаго Спаса, п Григорій спятаго Андрея, Петръ Кловьскып, и прочій пгумени м, п
освятиша 8 церковь каменую; н отпѣвшимъ имъ 0 объдыпою, обѣдаша у Ольга и пиша, и
бысть учреженіе велико, п накормпша убогыя и странныя по 5 дни. И яко бысть утро, митро-
политъ, епнскопи, пгумени, оболокошася у святнтельскыя п ризы п свѣща въжгедъ, съ кадѣлы
благовоныіымп р, и прпдоша къ ракама с святою : и взяша раку Борисову, и въставиша т и па
возила, и поволокоіпа ужи князи н бояре, черпьцемъ упредъ идущимъ у съ свѣщамп *, попомъ
по ипмъ идущимъ, таже пгумени, таже епнскопи предъ ракою х, а княземъ за ракою иду-
щимъ , межи воромъ ч; и не бъ лзѣ везти отъ множества народа, поламляху воръ 4, а ішііі и
покрыли 1Ц бяху градъ и забрала, яко страшно бяше виднти ш народа множество; п повелѣ Во-
лодимеръ рѣжючн паволокы, орніщи ъ, бѣль1’, розметатн пароду, ово же ь срсбрепикы метати,
люденъ сплно налегшимъ, а быша легко внесли въ церковь, едва возмогоша и поставити э
раку средѣ церкви, и идоша по Глѣба. Тѣмъ же образомъ п сего привезоша и постаішша у брата.
Распри же бывши межи Володимеромъ и Давыдомъ и Ольгомъ, Володпмеру бо хотящю я 10 по-
ставити средѣ церкви и теремъ серебренъ поставити надъ нпма, а Давыдъ и Олегъ хотяшета я
поставити я въ комару, «пдѣже отець, рече ѳ, мои пазпамеиалъ», иа правой сторонѣ, идѣ-
же бяста ѵ устроенъ ;,а комаръ пма. Л рече митрополитъ и епнскопи : «верзи^е жребіи,
да кдѣ,во изволпта мученика ту же я поставимъч — и вгодно гг ее бысть. И положи Володи-
меръ свой жребій, а Давыдъ и Олегъ свой жребій на спятой тряпезѣ, и выпяся жребій
Давыдовъ и Олговъ да, и поставпша я въ комару ее тою па деснѣй странѣ, кдѣ нынѣ лежита.
Принесена же бысть святая мученика, маія въ вторый день, изъ деревяной церкви въ каме-
ную Вышегородѣ :І"'К. Пжс еста похвала княземъ папшмъ и заступника земли Русцѣй 83, иже
славу свѣта сего понраста, а Христа узлюбиста пи, по стопамъ его изволнета шествовати, овчатѣ
а) и въ всѣхъ (и во всѣхъ) X. Е. б) первіе X. первѣе Е. в) съвокушппасл (совокупіішася, X. Е, г) рустіа X. Е.
д) тѣлесома X. Е. е) августа ошибк. Е. ж) наутрія же въ суботу Е. з) съ (со) всѣхъ и ниже съ (со) всѣми така
и далѣе везЭга X. Е. и) пишіФОръ X. Е. і) съ ееоктпетомъ X. Е, к) съ попомъ ошнбк. Н X. .і) щрецскимъ Е.
и) и клерпцы и чериорпзцтд прийавл. Е. и) п осѣпщлшеі X. Е о) и»гь гпьта ее X. Е.; выше н отпѣвши Е.
п) облъкшася въ евлтнтедъещіа X. оболкпіесл по сиятіітелскіл Е. р) п свѣща (н свѣщи) иожгоша съ кадиломъ бдаго-
иовпыиъ X. Е. с) къ ракома X. Е. т] и въставп (п воставп) X. Е. у) и повол. ужи кплзп п бояре , и чернцомъ
предъидущимъ X. и повол. ужи, княземъ и бояромъ и червцемъ предъидущимъ Е. ф) п клернкомь прибавл. Е.
х) съ расою X. Е. ц) возомъ Е. ч) дворъ Е. іВ) покрл.іп И. щ) видѣти »і. и Э. X. Е. ъ) орппче X. ы) паволоки
онымъ же бѣ ошпбк. Е. ь) онъ же И. ови же Е. ѣ) Лв И. Эру.чшв почеркомъ на нолѣ: едва воэмого. Во X. при-
бавлено : ввес.і, въ церк. и тако едва ѣъзмогоша въвезтп въ церковь. Ва Е. я тако едва возмогоша вовезтіі въ церковь,
э) я поставпша X. Е. ю) я нѣтъ во X. Е. л) хотяше X. хотяху Е. а) рече не достаете ва И. г) бяше X. Е.
яа) устроениѣп Е. бб) връзѣте X. вержите Е. вв) да гдѣ така н ниже X. Е. гг) ц угодно X. Е, дд) іі положи
жребій спой ііолодвмерь ва святой трапезѣ, и вынл давыдъ и о.іговт. жребій Е. . се) въ комору такъ и вв другихъ
мѣстахъ X. Е. жж) въ вышегородѣ X. Е. зз) рустіц X. рустѣй Е. ни) нъздіобпвша X. возлюбпета Е.
ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (г. 6623 - 6624.) 7
Христовѣ а добріи, яже 6 влекома » на заколеніе не протнвистасл, ни обѣжаста г нужныя шз
смерти; тѣмъ же н съ Христовомъ д иъцарпстасл у вѣчную6 радость, и даръ исцѣленія-16
пріемша * отъ Спаса нашего Исуса 3 Христа пеоскудно в подаваета недужнымъ, съ вѣрою*
приходящимъ въ святый храмъ ею, поборника отечеству своему. Князи же, и бояре, и вси
людіе, пряздноваша по три дни и похвалпніа Бога и святою « мученику, и тако разидо-
шасл кождо въсвОяси. Володимеръ же окова рацѣ сребромъ и златомъ к, и украсп гроба ею л,
такоже и комарѣ покоса сребромъ п златомъ имъ же п покланяются людіе, просяще проще-
нія грѣхомъ. Въ се же лѣто бысть знаменіе ; погнбе солнце и бысть яко мѣсяцъ, его же глаго-
лютъ иевѣгласн : снѣдаемо солнце, • Въ се же^лѣто преставися Олегъ Святославличь ° мѣсяца
августа въ 1 день, а во вторый п погребенъ бысть у святаго Спаса, у гроба отца Р своего Свято-
слава с. Того же лѣта устрой м’остъ черезъ Днѣпръ Володимпръ "т.
Въ лѣто 66Й4. Приходи Володимеръ па Глѣба : Глѣбъ бо блше воевалъ Дреговичи У л
Случескъ * пожегъ, и не каяшетьсл х о семъ,*ни покаряшеться, но болѣ противу Володимеру
глаголаніе, укарля й. Володимеръ же, надѣлся на Бога и па правду, пойде къ Смолепьску, съ
сыігьмп своими и съ Давыдомъ Святославичемъ п Олговнчн; и взл Вячеславъ * Ръшю и Копысу ч,
а Давыдъ съ Ярополкомъ узя 4 Дрыотескъ"* 1 на щитъ, а Володпмеръ самъ пойде къ Меньскущ,
и затворпся Глѣбъ въ градѣ. Володимеръ же пача ставити истьбу* у товара своего, противу
граду; Глѣбовн же узривнпо ужасеся сердцемъ, п нача ся молити Глѣбъ Володимеру, шляотъ
себе послы; Володимеръ же съжалпсп* тѣмъ, оже * пролввашеться кровь въ дни постъмыя
великого поста , и вдасть ему миръ; Глѣбъ же, пышедъ изъ города съ дѣтмп п съ дружиною э,
поклопися Володимеру, и молвиша рѣчи о мирѣ, и обѣщася Глѣбъ по всему послушати Володп-
ыера. Володимеръ же, омиривъ» Глѣба и наказавъ его о всемъ, вдасть ему Менескъ, а самъ въз-
вратнся Кіеву я. Ярополкъ же сруби городъ Желъди е Дрыочаномъ, ихъ же бѣ полопплъ. Въ се
же лѣто Мьстпелавъ Володпмеричь ходи па Чюдь съ Иовгородцн и со Пьсковичи, и взя городъ
ихъ именемъ Медвѣжа ѵ Глава ап, и погостъ безъ числа взята, п вьзвратишася въсвояси съ
многимъ^ полономъ. Въ се же лѣто иде Леонъ царевпчь, зять Володпмерь, на куръ Олексія »»
царя, п вдасягг городовъ ему Дунайскихъ нѣколко; и въ Дельстрѣ а* городѣ лестію убпста н
два Сорочцнина ее, послана» царемъ, мѣсяца августа въ 15 день. Въ се же лѣто князь велпкый
Володимеръ посла Ивана Войтишнча, и посажа посадники по Дунаю. Въ се же лѣто посла Во-
лодиыеръ сына своего Ярополка, а Давыдъ сына своего Всеволода, па Донъ, и взята три грады,
а) овчата христова X. по. стопамъ . , . христовъ пропущ. въ Е. б) иже X. п) добріи же влекомн Е. г) пті отбкжа-
Ста X. пп побъжаста Е. д) съ (со) Христомъ X. Е. е) въ вѣчную X. Е. ж) пріешпе Е. з) Іисуса Е. и) иепскуд-
по И. неоскудпін _Е. і) и спятую X. к) и позлати X, Е, л) и укрпсі! ... ею пропущ. въ X, Е. м) таіюже по-
копа златомъ и сребромъ помору, гдъ и смтып моіцп лежатъ, и украсп гроба ею Е. п) пяа же X. Е. о) Святосла-
вичъ т. и д. съ выпускомъ въ окончаніи впчь буквы л. X. Е. и) а во вторый нѣтъ въ Е. р) у гроба пропущ. въ
Е.; далѣе у отца и >іроч. с) въ черпъговъ вверху строки прибавлено другимъ почеркомъ въ X. т) того же лѣта въ-
додимеръ устрой мостъ чрезъ дігішръ X. того же лѣта володимеръ устрой мостъ чрезъ днъпрь у вышсгородъ Е.
у) дръговиче X. друговіічс Е. ф) н луческъ Е. х) и не калшесп т. и д, въ подобныхъ временахъ глаголовъ съ вы-
пускомъ слога ть. X. Е. ц) орщу копіемъ Е. ч) Такъ въ И,, но послѣ неправлено : и пзя ; таьъ же въ ХД а въ
Е. это слово пропущено, ш) дръгыотескъ X. друстскъ Е. щ) къ смолепьску И. иде (нонде) къ (ко) Смоленску X.
Е. Ііа-жетсл должно быть: къ мспьску. Слі. ІІарамв'. II, нрЦм. 223. ъ) избу X. Е. ы) посылаа X. посылая Е.
ь) съжалпсп X. сожгыііся Е. ъ) иже X. Е. э) и со женою переиначено въ Е. ю) умиривъ поправлено «а И. сми-
ривъ Е. я) къ (ко) Кіеву X. Е. ѳ) желды Е. г) медвъжую Е. аа) слава тиабк. X. глава нѣтъ въ Е. бб) съ мио-
Іомъ И. X. ви) отъ олсксія (отъ о.іексъя) тилібк. Л. X, иа кпръ алексія Е. гг) ц вдасть Е. дд) и въ дръстъ X. и
въ дсрстъ Е. ее) сърачпиниа X.
Вячеславъ сынъ Мономаха, а пс городъ (Вячеславль), какъ сказано у Карамзина, т. II, стр. 155.
' НПАТІЕВСКЛЯ ЛѢТОПИСЬ (г. 6624 - 6629.)
1116 Сугровъ, Шзруканъ, Балинъ а. Тогда же Ярополкъ приведи собѣ жену, красну велми, Ясьскаго
—81 князя дщерь, полонивъ. Томъ же лѣтѣ и Предъслава б, черница, Святославна преставися.
Томъ же лѣтѣ в ходи Вячеславъ на Дунай, съ Ѳомою Ратиборичемъ, и прпшедъ къ Дьрьстру г,
и не въснѣвше л ничтоже воротишасл. Въ се же лѣто бишася Половци е съТоркы ж и съ Пече-
нѣгы у Дона, и сѣкошася два дни и двѣ нощи, и прндопіа въ Русь къ Володпмеру Торци з и
Печепѣзи. Въ се же лѣто преставися Романъ Всеславнчь. Въ се же лѣто преставися Мьстиславъ,
внукъ Игцревъ и. Томъ же лѣтѣ Володимеръ отда дщерь свою Огаѳью за Всеволодка ».
Въ лѣто 6625. Приведе Володимеръ Мьстислава изъ Иовагорода п дасть ему отець Бѣлъгородъ,
а Новѣгородѣ к сѣде Мьстисланичь, сынъ его, внукъ Володцмеровъ. Въ се же лѣто нде Воло-
димеръ на Ярослава къ Володимеріо, и Давыдъ Ольговичь, и Володарь, и Василко, и остунпша
й у городѣ ) Володиыерп, и стояша дній шестьдесять, и створи м миръ съ Ярославомъ, Ярославу
покорившіеся и вдарившіе» н челомъ передъ стрыемъ о своимъ Володимеромъ; п наказавъ его
Володимеръ о всемъ,,веля ему къ собѣ прпходити, «когда тя позову», и тако въ мирѣ разидо-
піася кождо въсвоясп. Тогда же придоша Половци къ Волгаремъ, и высла имъ князь Болъгарь-
екый пити съ отравою, и пивъ Аепа п и прочій князи вси помроша. Семъ же лѣтѣ Р преставися
Лазоръ с епископъ Переяславьскын, сентября т въ 6. Томъ же лѣтѣ У придоша Бѣловѣжьци въ
Русь. Въ се же лѣто поя Володимеръ за Андрея внуку Тугъртъканову ф. Въ се же лѣто потря-
сеся земля х, сентября въ двадесять шестый. Того же лѣта выведе я Глѣба нзъМеньска '< Воло-
димеръ, и церковь заложи на Альтѣ™ мученику. Володимеръ же посла сына Романа во Воло-
дпмерь княжить. Того же лѣта умре куръ ОлексІн Щ, и взя царство сынъ его Иванъ.
Въ лѣто 6626. Выбѣже Ярославъ Святополчичь изъ Володимеря Угры ъ, и бояре его отсту-
пппіа ы отъ него. У се же ь лѣто преставися Романъ Володимеричь, генваря въ шестый, н посла
Володимеръ другаго сына Андрея у Володнмерь Е княжить.
Въ лѣто 6627. Володимеръ взя Менескъ 3 у Глѣба у Всеславича, самого приведе Кыеву ю.
Томъ же лѣтѣ я преставися Глѣбъ въ Кіевѣ Всеславнчь, сентября въ 15 ѳ.
Въ лѣто 6628. Георгій Володимеричь ходи на Болгары по Волзѣ, и взя пололъ многъ и
полкы ихъ побѣди , п воевавъ ирнде съ честью и славою. Тогда же посла Володимеръ Андрея
съ погаными на Ляхы, п повоеваша ѣ ѵ. Томъ же льтѣаа преставися Ростиславъ, сынъ
Давыдовъ 66.
Въ лѣто 6629. Прогпа Володимеръ Береньдпчи изъ Руси, а Торци и Печепѣзи сами бьжа-
іиа. Томъ же лѣтѣ ве приходи Ярославъ съ Ляхы къ Чьрьвну гг, при посадница Ѳомѣ Ратибо-
рпчи, п воротишася опять не въепъвше нпчто же дд. ІТого же лѣта преставися митрополитъ въ
- Кіевѣ НикиФоръ, мѣсяца априля; и бысть знаменіе* въ солнцн и лунѣ одиного мѣсяца се; и
а) тору кань, базисъ Е. б) и предъелавпа И. X. в) того же Лѣта Е. г) къ деръстру X. къ Днѣстру ошнбк. Е.
д) и ке воспѣвше X. и не доспѣвше Е. е) съ половци предлогъ приписанъ сверху строки въ И. съ по-
ловци X. ж) и съ торны И, съ турки X. а) и торци X. Е. и) пгоревпчь Е. і) за Всеволода X. за нсеволожа Е.
ц) а въ новѣгородѣ X. Е. л) въ городп (въ городѣ) X. Е. и) и сътворпша (и сотворпша) X. Е. н) и ударнвшю (и
ударнвшу) X. Е. о) передъ строемъ И. п) аепакъ послѣдиііі слогъ приписанъ сверху строки вв И. аепаи X. аепій Е.
’р) въ се же лѣто X. того же лѣта Е. с) лазаръ X. Е. т). семтлбря такъ и далѣе И. севтебря X. септеврія такъ и
ниже Е. у) того же лѣтаХ.Е. ф) тугортъканову X. торгутканову Е. х) земля трлсласяЕ. ц)вьведеИ. ч) пзъ Смоленска
ошибк. X. Е. ш) аа льтѣ И. X. щ) кііръ алексій Е. Алексій Колшеяъ, по лѣтосчисленію съ сентября , скончался
(118 года !5 августа. ъ) н угре оіинбк, Е. Т, е. въ Угры или въ Венгрію, ы) и отступпша И. ь) нъ се же X. Е,
ѣ) на володимеръ X. Е. о) мѣнскъ X. ю) нъ (ко) кіеву X. Е. я) того же лѣта X. Е. ѳ) септеврія 8 дня Е.
ѵ) я X. Е. аа) того же лѣта X. бб) томъ же . . . Давидовъ не достаетъ въ Е. вв) того же лѣта X. Е. гг) къ (ко)
червну X. Е, дд) и ворот. носилть, ничтоже успѣша Е. ее) одиного мѣсяца нѣтъ въ X. Е. Затмѣніе солнца бвмо
10, а луны 34 марта ИЗ& {6630) года. (Е'Лгі 4е ѵіѵі/іег Іві ааіеі I, 341). Такъ точно въ .-Ііівр.
ИПАТІЕйСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (Г. 6629 - 6631.)
9
княгини Мьстиславля умре, мѣсяца геиваря въ осмый надесятъ я. Того же лѣта заложи церкви 115^
святаго Ивана 6 * * * * въ Копировъ » конца.
Въ лѣто 6650. Ведена Мьстиславпа въ Грекы за царь г; п митрополитъ Никита приде изъ
Грекъ; и Данило епископъ Гурьговскый д умре; и Анфилофій е епископъ Володпмерьскый |
умре; и земля потрясеся мало; ц Володаря яша Ляхове льстыо *, Василкова брата. Се же лѣто
приведеній изъ Нопагорода Мьстпславу жену, другую, Дмптровну Завидову внуку.
Въ лѣто 6651. Пре'стаішся Давыдъ Святославичъ Черниговѣ, и сѣде въ пего мѣсто Ярославъ,
братъ его. Того-же лѣта преставнся Селнвестръ епископъ Перелславьскып, н Ѳеоктистъ епископъ
преставнся Черппговьскій. Того же лѣта яоставиша Семеона епископомъ Володимеріо. Томъ же
лѣтѣ прпде Ярославъ Святополчичь, съ Угры, и съ Ляхы, ,и съЧехы, и съ Володаремъ и Васил-
комъ, Володимеріо, и множьство вой бѣ съ ннмъ, и объступпша ж городъ Володимерь. Андрею
сущу тогда въ немъ и Володпмеру не поспѣвало изъ Кыева, съ Мьстиславомъ сыномъ своимъ,
и бывшю дни недѣлному, подъѣха Ярославъ близъ къ граду, самъ третій, рано въ недѣлю, и
лретяше ѣздя подъ градомъ людемъ и ® Князю Андрею, разгордѣвпію, падѣяся на множьство
вой, и молвяше тако Андреева и горожанамъ : «то есть градъ мои; оже ся не отворите, ни выйдете
съ поклономъ, то узрите, завтра приступлю къ граду и възму городъ ». Андрей же имяше наде-
жю велику на Бога, съ венмп людми своими, п на отца своего колитву надъяшеться. И еще оному
ѣздящго йодъ градомъ, въшедша два Ляха надъ увозъ, н ту легоста скрывпіася. II поѣха Яро-
славъ преѣхатіг 11 отъ города, и бывшу ему въ увозѣ Ц ндѣже Ляха та ловяшета его, съсунув-
інася въ увозъ пободоста и оскепомъ, и едва умьчаша еле 11 жива суща, и на ночь умре. II тако
умре Ярославъ рединъ" у тол”цѣ силѣ вой, за великую гордость его, понеже не пмѣяше на Бога
надежи, но надѣяшеться на множьство вой. Угре же и Ляхове, и Во.юдарь и Васи.іко, разпдо-
шасл кождо въсвоясіі, а къ Володпмеру съ мо.ібою и съ дары послаша послы, Володимеръ же
прославп Бога о таковомъ чюдесп божіи и о помощи его. Виждь 1 что преодолѣ ” гордость, и
пакы псъправнть въ сердци что исправить смиреніе, якоже Писаніе глаголеть : весь узносяйся
сердцемъ нечистъ предъ Богомъ. Прочее, дружино и братье, разумѣйте по которомъ есть Богъ,
по гордомъ ли, или по емпрепомъ, Володпмеру бо еще въ Кіевѣ сущю, сбпрающіо ему вой многи
и молящю Бога о насильи и о гордости Ярос.іавлп, бѣ бо и Мьстислава пустилъ передъ собою
къ Володимеріо съ маломъ вой, а самъ хотя поити по немъ съ всимп вой: п бысть велика помощь
божія благовѣрному князю Володпмеру^ съ своими сынъмп, за честьное его житье и за смиреніе
его, оному бо кладу сущю и гордящіося противу строевп своему, и паки противу тьсти своему
Мьстпславу. Внждьте 11, братіе, коль благъ Богъ и милостивъ, на смиреиыя и на праведныя
призирая и мьщая ихъ, а гордымъ Господь Богъ противится силою своею, а смирепымъ же
даеть благодать.
а) въемыпиа десять И. б) святаго иваиа пропущено вг Е. в) въ коваренъ Е. Копъіревъ конецъ (по Карамз. II, прнм,
5И5) былъ въ Іыевѣ. г) за царя Е. ИоКарчмз (т. II, І6І) за. царевича Алексія, ста императора Іоанна Комнина;
но Іоаннъ имѣлъ только двул'ъ сыновей, Исаака и Макунла. д'і гургспскый Е. е) амФіілохіГі Е. ж! н облету пиша И.
з) п нѣтъ вв И, ;.но по смыслу такъ должна быть, я) Эта рѣчь въ И, поправлена: въ поправкѣ чернила чернѣе,
отъ того и нельзя разобрать прежняго чтенія, і) въ уаъ такъ и ниже И,; но сыиле сказано: ладъ увозъ, к) илъ И.
л) ,в!іжь И. м) пріодо.пі И. и) іиіжьте И.
Въ 'Ѵлѣбп. далѣе ие достаетъ лпста , а въ Егм сей пропускъ не замѣченъ; послѣ слова : «льстью
(лестію)», писецъ, въ сплошной строкѣ, продолжалъ списывать слѣдующій за тѣмъ листъ, иачи-
і наюіціііея словами : «вен воп, и та взяша» и проч. Си. далѣе 6636 годъ.
Т омъ II* а
10
ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ Г. 6632 - 6636.)
1124 Въ лѣто 6632. Земля потрясеся мало, и падеся церкви великія святаго Михаила у Переяславля,
~Э8 мая въ десятый, юже бъ създалъ и украсилъ блажепый епископъ Ефремъ. Томъ же лѣтѣ ведо-
ша Ляховицю Міорому за Давыдовича Всеволода. Въ се же лѣто преставпся Прославляя Свято-
славлича. У се же лѣто бысть беадожгье. Тогды жъ погорв Подолье все, иа канунъ святаго
Рожества Ивана Крестителя и Предътеча ; въутрін же день погорѣ Гора и монастыреве всп, что
ихъ на Горѣ въ градѣ, и Жпдове. Томъ же лѣтѣ бысть знаменіе въ солнцп, отъ вечера аки мѣ-
сяцъ малъ и мало не смерчесн , августа въ 1 на десять день*. Въ се же лѣто умре Васнлко Ростп-
славичь; по немъ же преставпся Володарь братъ его старѣйшій.
Въ лѣто 6653. Преставпся княгини Спятополчая, Февраля 28.
Въ лѣто 6634 а. Преставпся благовѣрный князь, христолюбивый и пелиАмГі князь всея Руси,
Володимеръ Мономахъ, иже просвѣти Рускую землю, акы солнце луча пущая; его же слухъ
произиде по вспмъ странамъ, наипаче же бѣ страшенъ поганымъ, братолюбець, и нищелюбецъ,
и добрый страда.іець за Рускую землю. Сего преставленіе6 бысть маія въ девятыйнадесять;
и спрятавше в тѣло его положнша у святѣй Софьѣ,‘въ отьца ’’ Всеволода, пѣпще обычныя пѣсни
надъ кнмъ. Святители же жаляще си плакахуся по спятомъ и добромъ князи, весь народъ и всп
людіе по немъ плакахуся, якоже дѣти по отцю или по матери, плакахуся по немъ вси людіе, н
сыкове его, Мьстиславъ, Ярополкъ, Вячьславъ, Георгій, Андрей, и внуци его; и тако разпдо-
шася вси лгодге съ жалостью великою, такоже и сынове его разпдошася кождо въ свою волость,
съ плачемъ великомъ, идѣже блше комуждо пхъ раздаялъ волости.
Начало княженія Мьстпславля въ Кіевѣ. Мьстиславъ, старѣйшій сынъ его, сѣде
на столѣ въ Кіевн, отца мѣсто своего, маія въ 20. Слышавше же се вразп Половци смерть Воло-,
диысрю, и прпсунуіпася къ Баручю, рекше : возмемъ Торкы пхъ. Бѣ же вѣсть Прополку,
повелѣ гпатп люди и Торкы въ Баручь и въ прочая грады; наворопивше же врази и не въспѣвше
ни въ что же положи, у вѣдавъ же Ярополка въ Переяслапли, вратишася па Посулье воевать, Яро
полкъ же князь укрѣпився.п иде по нихъ, съ божьею помощью, не жда отъ брата помощи} ни
отъ другаго, толко съ Переяславцн постпже я; впдѣвше ихъ мало, воротишася опятьн попдоша
исполчппшеся противу. Тогда же благоввриого князя корень и благовѣрная отрасль, Ярополкъ,
призва имя божіе и отца своего, съ дружиною своею дьрьзпу, и сразивпіемася полкома, побѣ-
жепи бывше поганІи, силою честнаго креста п святомъ Михаиломъ, часть ихъ нзбппіа, а часть
ихъ истопе въ рѣкъ Д; и поможе ему Богъ и отца его молитва, и прославиша Бога пси людіе о
таковомъ дарѣ и помощи. Въ се же лѣто преставпся игуменъ святыя Богородица Прохоръ Пе-
черьского манастыря, ноября въ 15.
Въ лѣто 6635 с. Преставпся митрополитъ Никита. Въ се же лѣто преставпся княгини Воло-
димеря, мѣсяца іюля въ первыйнадесять. Того же лѣта потрясеся земля, мѣсяца августа въ Й.
Въ лѣто 6636 ж. Ольговичь Всеволодъ я стръя 3,своего Ярослава Черниговѣ, изъѣхавъ й я,
а дружину его пзсъче * и разъграби. Мьстиславъ же съ Ярополкомъ съ вой хотящс к пти иа
Всеволода про Ярослава, Всеволодъ же дослася по Половци, а Ярослава л пусти Міорому, По.іо-
дець же прпде 7000 Селелукомъ м, и ставшимъ имъ у РатьмирѣДубровы за Выремъ, послали бо
а) По .Іавр. 6633, и кажется, судя по означенному въ немъ нндикшу, вѣрно. Впрочемъ древнія Лѣтописи, кромѣ
ошибокъ составителей имъ переписчиковъ, отчасти неточны въ хронологіи потому, что нѣкоторыя происшествія,
особенно въ началѣ годовъ, помѣщены въ пахъ какъ бы въ видѣ вступленія къ разсказу послѣдующихъ событій,
основанныхъ на истинномъ лѣтосчисленіи. б) пристйімеиіе И. в) псп ратаи ше И. г) въ тьца И. Должно быть : у отца,
д) Послѣ поправлено въ рінівхъ. И. о) По Лавр. 6634, л:) Тамъ же 6635. а) Въ Лавр. ст^эы. и) язъ'Вхавы И.
і) исѣ‘іе И. к) хотаща И. д) Такъ должно бытъ; въ И. а про славъ, и) Въ Давр. со салуномъ.
ИПАТ1БВСКАЯ ЛЬТОПНСЬ (г. 6636.) 11
бяхуть послы къ Всеволоду; изоимапше ѣ Ярополцп посадппцп па Локнѣ », приведоша ѣ къ 1138
Ярополку, Ярополчп бо бяху посадници <*; Половци же, не вземше вѣсти отъ Олговпчь, бѣжаша
усвоясп. Мьстиславу бо боли належащю на Всеволода , рекоша ему : «повелъ есп Половци и не
въспѣша ничтоже». Всеволодъ же нача ся молити Мьстиславу, и бояры его подъучивая и дары
дая , моляшеться имъ ; и тако пребысть в все лѣто до зимы. И пріпде Ярославъ изъ Мурома къ
Мьстиславу, кланялся ему моляшеться, река : «хрсстъ еси цѣловалъ ко миъ, пойди на Всево-
лода» — Всеволодъ же болма моляшеться Мьстиславу. Бяшетъ бо г въ ты дни игуменъ святаго
Андрея Григорій, любимъ бо бѣ преже Володнмеромъ, чтенъ же ото Мьстислава и ото всихъ
людей, тотъ бо не вдяіяше Мьстиславу въстатн ратыо по Ярославѣ, река : «то ти мешие есть,
оиже переступпв дтыюе цѣлованіе на рать не въстанешь, неже л кровь пролити хрестьянь-
скую». И съвъкуіпівъше сборъ іерейскын, митрополита же въ то время не бяше, и рекоша
Мьстиславу : «на ны будетъ тотъ грѣхъ». И створп волю ихъ, и състунп хреста Мьстиславъ къ
Ярославу, и плакася того вся дни живота своего. Ярославъ же пойде опять къ Мурому. .Того же
лѣта посла князь Мьстиславъ съ братьею своею многы Кривичи е, четырьмя путьми, Вячьслава
изъ Турова, Андрея изъ Володпмеря, Всеволодка изъ Городца, Вячьслава Ярославича изъ
Клечьска, тѣмъ повелъ итп къ Нзяславлю, а Всеволоду Ольговичю повелѣ итп, съ своею братьею,
на Стръжевъ къ Борисову, Ивана Воитишнча посла съ Торкы, и сына своего Ростислава посла
Съмолоньяны къ Дрютьску ж, рекъ пмъ : «въ одинъ день вснмъ пустити на воропъ, мѣсяца авгу-
ста въ первыйнадесять день 3». Изяславъ же ускори днемъ передъ братьею, зая люди отъ града,
онп же устрашнвшеся передашася, а Излславцп ночапіа битися съ Вячьсла'вомъ и съ Андреемъ.
Изяславъ же перестряпъ два дни у Логожьска, и нде къ Излславлю къ строевн своему «, водя
съ собою Брячпслава зятя своего, иже бяше пошелъ къ отціо своему, и бывъ посредѣ пути и
острапіпвся не мога пойти ни сѣмо ни онамо, и нде шюрнпу своему въ руцѣ и Логожаньі при-
вело, иже бѣ вывелъ изъ Логожьска ‘. И видивше Изяславчи князя своего и Логожаны, оже
безъ пакости суть переялн, и дашася, рекше Вячьславу : «призови ны Бога, яко насъ не дасн на
щитъ». И бысть вечеръ, Воротиславъ Андреевъ тысячькый и Иванко Вячьславль к въсласта
отрокы своя въ городъ, и снптающю, увндивіпе* всн вой, тако взяша и въ ночи н одва Мьстп-
славны м товаръ ублюдоша , и то съ иужею , быочеся; и тако изворотишася съ многымъ поло-
номъ. Потомъ же и Иовгоропцп прпдоша съ Мьстиславпчемъ съ Всеволодомъ къ Иѣклочю “. И
тако Полочане сътъспувшесн выгіЖша Давыда съ сынъми, поемше Рогъволода мдоіпа ° ко
Мьстиславу, просяче его собѣ княземъ, и створи волю ихъ Мьстиславъ, поемьше Роговолда ве-
доша й къ Полотьску, Томь же лѣтѣ 11 преставися Изяславъ Святополчиць, мѣсяца декабря въ
13, а погребенъ бысть 24 день.
Давр, Лѣт. подъ 6635 годомъ.
«) Въ И. какой-то слогъ, предшествовавшій локнъ помаранъ. б) Въ Давр. прнбавл. по всей семи. в) прибьютъ П
г) бяшять бо И. д) Въ И. поправлено: нежлп. е) Въ Давр. въ то же лѣто посла князь Мстиславъ браатыо свою на
нриипчѣ. Ль II. должно поправитъ : съ братьею саосю пои мпогы на кривичи, ж) Здѣсь въ И. нѣсколько словъ пропу-
щено; въ Давр. такъ-, и пв. воитѣш. туже посла съ торкы, п сына своего пзлслава изъ курье,;а съ своимъ полкомъ,
посла :і па логожескъ, а другаго ег.іва своего Ростислава посла съ смоллны на дрыотескъ, гг проч. з) въ 4 день такъ
въ Давр. п) Должно быть: къ стрыедіа своими; такъ въ Давр, і) Въ И. оішібк. изъ логожьства. к) влтеславь И
л) вс» ной , и та взяша и въ вочн X. м) Мстиславъ оишбк. Е. и) къ псключю X. Е. Въ Давр, къ веколочю
о) впдоіи., ѵт. е педошн) п ко по.іотьску; пгик» было въ И., по потомъ въ словѣ впдоша буква в оьічіпценс, а слово
иолотьску помарано, послѣдующее же до слова къ полотьску приписано на полѣ мелкимъ полууставомъ.
п) того же лѣта X, Е.
Продолжается Хлѣбя.
12 ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (г. 6637 ‘ 6643.)
пай Въ лѣто 6657 а. Преставпся кпязьПолотьскый Борисъ. Въ се же лѣто бысть вода вслпка б,
потопи люди и жито, и хоромы виеее п. Того же лѣта заложи Мьстиславъ церковь камену свя-
таго Ѳедора , въ Кіевѣ , сынъ Володимеръ г.
Въ лѣто 6638 д. Георгій Ростовьскый тысячкой е окопа гробъ Ѳедосьевъ, игумена Печерь-
скаго , при игуменп Тимоѳеи. Въ се же лѣто преставпся Вячьславпчь Мпхайло, внукъ Воло-
днмерь, іюля въ 25 У се же ’ лѣто поточи Мьстиславъ Полотьскіп князѣ, съ женами и съ
Дѣтмп, въ Грекы, еже преступпша хрестыіое цѣлованіе. Томъ же лѣтѣ “ преставпся Ярославъ
Святославличь ‘ въ Муромѣ.
Въ лѣто 6639 к. Посла л Мьстиславъ сыны своя наЧюдь, Всеволода, Изяслава, Ростислава,
и взяша и и, п възложиша на пѣ » дань. Томъ лѣтѣ о прпде митрополитъ Михаилъ. Въ се же
лѣто потрясеся земля , іюля п 24 , въ 5 часъ дни. Томъ же лѣтѣ священа бысть церкви святаго
Андрея Янъчнна монастыря.
Въ лѣто 6640 р. Ходи Мьстиславъ па Литву, съ сыпъми своими, и съОлговпчп с ,нсъ Все-
володомъ Городеньскимъ т, и пожгоша я, а сами ся расхорошпиа, а Кіанъ тогда много побита
Литва, не втяглп У бо бяху съ княземъ} по послѣди идяху по немъ особѣ. Въ се же лѣто зало-
жена бысть церкви камяпа святая Богородица , рекомая Ппрогоща ♦. Въ се же лѣто родпся у
Мьстислава ’ сынъ и нарекоша имя ему Володимеръ.
Начало княженья Ярополчд въ Кіевъ. Въ лѣто 6641 а. Преставпся благовѣр-
ный князь Мьстиславъ , Володимеръ сынъ, оставивъ княженіе брату своему Яронолку, ему же
и дѣти свои съ Богомъ на руцѣ предастъ; преставпся Мьстиславъ апрпля въ 15, празной недѣ-
лѣ въ пятокъ положенъ бысть у церкви святаго Ѳедора, юже бъ самъ сьздалъ, а Ярополкъ
вниде въ Кіевъ въ 17 день, въ недѣлю01. Томъ же лѣтѣ Ярополкъ прпведе Всеволода Мьстп-
славлпча пзъ Иовагорода, и да ему Переяславль; съ завтрін же щ сѣде въ немъ, а до обѣда выгна *
Юрьп стрый его и сѣдъ въ пе.мъ 8 дній, и выведи ьі братъ его Ярополкъ пзъ Переяславля за
хрестыіое цѣловапіе, и посла Ярополкъ по другаго Мьстпславлича въ Полтескъ по Изяслава,
прнведе й съ клятвою.
Въ лѣто 6642. Преставпся Изяславъ Глѣбовичъ мая въ 14. Въ се же лѣто принесена бысть
дъска оконечная гроба Господня Діоинсьемъ, послалъ бо бѣ Мирославъ *>. Въ то же лѣто
преставпся епископъ Переяславьскій Марко ’Б. Тое же зимы- Вячьславъ лпшпвся Переяславля,
иде опять Турову, не послушавъ брата своего Ярополка.
Въ лѣто 6643. Юрьн пспросп у брата своего Ярополка Переяславль, а Прополку дастъ Суж-
даль и Ростовъ и прочило, волость свою, но не всю, и про то заратпшася Олговпчп : пде Яро-
полкъ, съ братьею своею, и ІОрыі и Андрей, на Всеволода на Олговпча, и попмапіа около
а) Въ Лакр. 6636. б) въ Днѣпрѣ мрндавл. въ Е. в) снесе X. Е. г] нолодпнеровъ Е. д) Вв Лавр. 6637. е) о тысяч-
ной И. георг. ростовскій ашзюпоиііпь :і тыслчскый (и тислцкій) X. Е. ж) .въ се же ... въ 25 нѣтъ въ Е. а) пъ се
же X. Е. и) въ то же лѣто X. въ томъ же лѣтѣ Е. і) Святославовъ X, Е. к) Въ Лавр. 6638. л) «ославь X.
м) и нѣтъ въ X. Е. в) па нихъ X. Е. о) пъ томъ же .гѣтѣ « того же дѣта такъ въ подонныхъ мѣстахъ почти
вездѣ X. Е. п) іюня X. Е. р) -Вя Лавр. 6639. с) п съ лгоішчи И. т) городскимъ Е. у) не утята:: X Е ф) пнрого*
вііща, и на полѣ въ пнроіовѣ Е. т) у мпстпслаиа И. ц) Въ Лавр. 6640. ч) Лпрѣлл дѣйствительно праходм-
лось въ пяінннпу на свѣтлой недѣли, но не въ 6641, а согласно съ Лавр. въ 6640 г.; въ послѣдней однакожъ число
показано !4. ш) пъ недѣлю пропущ. въ Е. щ) съ заутрѣл же (со заутрія же) X. Е. ъ) иыгпа и X. Е. ы) « пыяеде
и X. Е. ь) Въ X. здѣсь два листа приписаны позднѣйшимъ Западнорусскимъ почеркомъ. Въ Е. въ ншмъ же мѣ-
стѣ, гдѣ кончится 129 л. Хлѣб., вставлены слѣдующія слова : того же дѣта преставпся сѣдо ігъ ллеснопѣ, мѣсяца
Февраля 11, сырной недѣли въ четвергъ, тамо положенъ бысть въ церкви святыя троица," юже бѣ самъ создалъ. См.
далѣе ноЭс 6646 годо.иъ. ѣ) Въ Лмр. маркелъ.
ИПАТ1ЕВСКАЯ ЛЬТОПНСЬ (г. 6643 - 6644.)
15
города Чернигова села Всеволодъ же не изнде противу биться, п еще бо блху Половца не ПЗб
пришли къ нему. Ярополкъ же постоя нѣколко дній у Чернигова, н възвратнся въ Кіевъ, и
распусти вой, а со Всеволодомъ никакоже владпвъсн «, ни мира съ нимъ створивъ. И Полов-
цемъ пришедшимъ къ Всеволоду, Всеволодъ же съ братьею своею, п съ Излславомъ и Свлто-
полкомъ Мьстнславпчема, и ноидоша воююче села и городы Перелславьской власти <5 п люди
сѣкуще, даже и до Кіева придоша, п Городецъ зажгоша па святаго Андрея день , ъэдяху по
опой сторонъ Днѣпра, люди емлюше, а другыя сЪкуще, не утягшнмъ перевезтпся пмъ , недзъ
бо бяше перевезтпся крами и п.гглшша же и скота безчпс.іепое множество. Ярополку бо
бяше нелзъ перевезтисл крамп г съ своими д, а они , стояпше три дпн за Городьнемъ въ бору,
пдоша Чернигову и оттудѣ слюче е межю собою створиша миръ ж. И папы Олговпчп панаша
просити у Ярополка : «что ны 3 отець держалъ при вашемъ отци, того же п мы хочемъ; аже п
не вдасть ', то не жалуйте что ся удъеть, то вьі виновата, то на васъ буди * кровь». То же все
сл створи оже выгна Гюргп 11 Всеволода изъ Переяславля^ а потомъ Излслаііа выгна Вячь-
славъ п, а потомъ Изяслава же выгна тотъ же Вячьславъ 0 изъ Турова, а опп прнстушіша къ
Олговнчемъ, и бысть въ томъ межи пяп п пря, велика Р злоба , пдяху слово рекуче Олговпчи :
«яко вы начали есте перво насъ губптп». Тое же зимы совкупи вой Кіевьскіп, а Гюргп с Перея-
славцн, и стояща 50 дній т у Кіева, и вмпрпся У Ярополкъ ® съ Всеволодомъ; и даша Перея-
славль Апдрсевн брату своему, а Володимерь Пзяславу Мьстпславпчіо.
Въ лѣто 6644, Приводъ х Ярополкъ брата своего Андрея изъ Володимеря п да ему Перея-
славль , а Пзяславу сыновьцю ч своему Володимерь. Того же лѣта прцде Всеволодъ, съ
всею 11 братьею, къ Переяславлю, и стодша подъ городомъ три дпп , и бишасл у епнекоплнхъ
воротъ п въ княжихъ ш воротъ; п почютшпа Ярополка пдуча пдоша на верхъ Супоя, и ту
прнстропвшася дождаша ихъ. II въекоръ Ярополкъ, съ дружиною своею и съ братьею, ни вой
своихъ » съждавше, пи нарядившее» гораздо, устремпшася боеви ы, мняще, яко не стояти Ол-
говичемъ противу пашей сплъ ; и бывшю съступленію объпма полкома ь, и бпшасядіръпко, но
воскоръ иобъгоша Половцн Олговъ ѣ, и погиаша по нихъ Володпмерпча ® дружипа лутшая, а
князи пхъ Володішеричн бьяхуся'1*» со Олговпчп. Тогда же Васплко Леоиовпчь царевичъ
убьенъ бысть, п бысть брань люта, и мпози отъ обоихъ падаху, Впдпвше же братья вся, Яро-
полкъ, Вячеславъ, Гюрдіі л и Андрей, полкы своя възмятены, отътхаша восвояси. Тысячный
же съ бояры пхъ переже гнаша по Половчпхъ в, изошла ъѵ и воротншася опять на полчище33,
и не обрътоша княжьи своея с«, и унадоша®0 Олговнчемъ въ руцъ; и тако нзъпмаша т>, держа-
ніе стягъ Ярополчь, яша бояръ много : Давыда Яруновпча Г1’ тысяцьскаго, и Станислава Добро-
го Тудъковпча «, п прочихъ мужій; и внукъ Володимерь Васи.іко Марпчпчь убьенъ бысть ту ;
многы бо бяше бояре Кіевьскіп изопмали. Ярополкъ же съ братьею своею прпде Кыеву. Се
а) уладпвел X. Е, б) во.юстп X. и) кра ила кора лзЭяііая, плывущая но рѣкамъ предъ ихв замерзаніемъ См. Линде
ЗІОіѵпік реяука Роіекіедо, оі. /, ч. II, стр. !Н5, нелзт; бо . . . кріімн нѣтъ въ Е. г) крами пропущено Е.
д) съ нои своими Е. е) к.почи пшн5к. Е. ж.) Въ X. такъ : а другія сѣкуще, не могучи «еревезтпел ямъ черезъ
дяниръ, забравше скотъ весь, три діоіетолвше за горолоемъ въ бору, п пдоша къ Чернигову, п оттуду ключи
[слючп) межа собою сотлорнша миръ. з)ТЬшь X. н) аже нѣтъ въ Е і) а ке ндасть Е. и) будетъ X, Е. л) то же нее ея
и сотвори X, м) дюрдв поправлено въ И. дюрдій (дюрдый) X. Е. и) а потомъ . ,. ничьелапъ нѣтъ въ Е. о) и іютомт.
пзлел.тва Вячеславъ Е. п) рма II. р) ирл пе.інкл нѣтъ въ X. Е, с) я дюрдя ІІ. а дюрдій X. Е т) ІО дній X. Е.
у) и умпряся X, Е. ф) святополкъ ошпбк. X. Е. х) прнведе X. Е. и! смігу ошіиік. X. Е. ч) со своею X. Е.
ш) и у княжихъ X. я у князкпхъ Е. щ) пдущз X. ъ) ни во своггхъ ошибк X. ии бо своихъ тоже Е. ы) ко боеви X. Е.
ь) и бг.івшу ііступленю обима поююнома испорч. въ X. и бывшу стуилевію обг.ма пшкома Е. ѣ) олгопы X, Е.
э) володпмерпчи X, Е. ю) блху ту ошпбк. X. л) поргій X. гургій Е. о) преже (прежде) гиавше по полоицѣхъ X. Е.
т) л такъ и ниже X. Е. аз) ко полчяіцеіш X, Е. 66) кппзп (кпяэъ) ел X, Е. ни) и виядоіиа Е. гг) Такъ въ Лпвр.;
въ II. X. и Е. кажется ошнбк. лрое.іавича. дд) туковячи X. Е.
1-4
ППАТІЕВСКАЯ ЛЬТОПНСЬ (Г. 6€44 - вб47.)
П36 же дѣлся мѣсяца августа въ 8 день. Андрей уэратнея а у Переяславль б, Всеволодъ же пере-
’"39шедъ Десну ста противу Вышегородъ " съ вой, Ярополкъ .же нача съвькупляти вое г па иь ;
и постоя Всеволодъ за 7 днп л, нде Чернигову, и слаша межи собою послы, и не могота ся
. уладити, Паки же Олговичп съ Половци перепдоша Днѣпръ , декабря въ 29, и почаша воевати
отъ Трьполя около Красна е я Васильева и до Бѣлагорода, олиже* до Кіева и по Желанѣ и до
’К Вьпньгорода * 3 и до Деревъ п, и чрезъ Лыбедь стрѣллхуся. Ярополкъ же бяше събралъ мпожь-
п ство вой на иь изо всихъ земль і, и пріемъ разсмотрѣніе въ сердцп, не изиде па пь 11 противу,
\ ип створи кровопролитья : но убоялся суда божія, створпся мпій въ нихъ *, хулу И укоръ
• прІя на ся отъ братьѣ своея и отъ всихъ, по рекшему : любите враги ваша. И створи « съ ними
миръ въ 12 гепваря", и цѣловавше н хрестъ межю собою, ходячю межи ими честь ному Михаилу
митрополиту со крестомъ , и вда Яропоякъ~Пл говичемтГ отчину 0 свою , чего и хотѣли ; и тако
[\ уіѣши п благоумный князь Ярополкъ брань ту лютую.’ Томъ лѣтѣ церкви Пирогоща Р свер-
] \,іпсна бысть.
Въ лѣто 6645. Поставленъ бысть с скопецъ Маиуйло епископомъ Смолеііеску, пѣвецъ го-
\ раздый, иже бѣ т пришелъ изъ Грекъ самъ третій къ влаголюбивому У князю Мьстиславу :
'Х предъ симъ бо бѣ не былъ епископъ Смоленьскѣ ф. Въ се же лѣто быша знаменія въсолпцп 1,
мѣсяца іюня въ 9 день. Въ се же лѣто бпшася Повъгородъцп съ Суждальци на Жданѣ горъ, и
одолѣша Суждалцн Новгородцемъ ц. Въ то же время 4 иде Юрыі Ростову, и Всеволодъ
Мьстиславличь отда дчерь свою въ Ляхы Верху славу.
I, Въ лѣто 6646. Выгнаша Иовгородцп князя своего Всеволода Мьстиславпча изъ Новагорода,
а Святослава Олговича введоша къ собѣ, а Всеволодъ Мьстпславнчь приде ™ Кыеву ш къ стры-
евп ъ своему Ярополку, и вдасть ЬІ ему стрый Вышегородъ. Того же лѣта придоша Пльско-
впчи и пояша къ собѣ Всеволода княжить, а отъ Новгородецъ отложпша ь * ; того же лѣта7
преставися, сѣдъ Пльсковѣ, мѣсяца Февраля ьъ 11 , масленой недѣлѣ въ четвергъ, тамо же п
положенъ бысть.въ церкви святой Троицѣ, тоже бѣ самъ създалъ въ Пльсковѣ ъ.
Въ лѣто 6647. Преставися Володимерьна Еѳнмья э мѣсяца апрпля въ 4 день, въ понедѣл-
нпкъ порозноѣ 10 недѣлѣ. Въ се же лѣто п выгнаша Иовгородцп Святослава Ольговича, и
' пріята іі ѳ Смолняне, а Ростислава Гюрдевича ѵ Иовгородцп посадиша въ себеаа. Въ се же
лѣто приведе Всеволодъ Олговпчь Половцѣ къ Прплуку, и взя ішы городы, вопма Посульское.
Ярополкъ же съзвася съ братьею своего, и съ сыновей сіфпмп събрася, и съ Суждалцн и Ро-
стовци, съ Полочаны и Смолиініы бй, п король Угрьшосла помощь ““ Береньдпчевъ 50 тысящь,
з} нозвратнся X. Е. б) въ лереяславъ (въ Переяславль) X. Е, в) пышегороду X. Е. г) воя X. Е. д) за 7 дни такъ
было написано въ И., но Эругоиэ рукою поправлено : за 4 д««. ВвХ. пЕ, также за 4. е)крішпаХ. ж) о.шп же X, Е.
з) до кіева ... и до вышьгорода приписано на полѣ Эууѵилів почеркомъ въ II. и до Кіева и по жслаші (п по жінч-
иы) и до вышегорода X. Е. и) охиіг хе (олим же) п до деревъ X. Е. г) изо всѣхъ странъ X. Е. к) на къ про» .и,.
въ X. Е. л) всѣхъ X. Е. м) и створите послѣдній слогъ вычищенъ въ И. и сотворите X. Е. СІв мѣсто въ послѣд-
нихъ двухъ спискахъ испорчено, н) и цѣловаша X. Е. о) отчизну X. Е. п) утиши X. Е. р) ппрогозища Е. с) бы И.
т) бы X. бяше Е. у) къ боголюбпзому X. Е. ф) во Смоленску X. Е. х) но с.іоіщн X. ц) цовгородцовъ Е.
ч) лѣто X. Е. т) и приде И. щ) ко (ы.) кіеиу X. Е. ъ) къ строевп И^ко стрьеви такъ и ниже (стрѣіі) въ X.
ът) и ада X. Е. ь) отложнірасп ноллѣд/іій слогъ приписанъ другою рук&о въ И отложишасл X. Е. 1;) того яіе лѣта
преставися ... въ пльсковѣ пропуш,. въ Е. а) Въ X. володимерьна еуѳнміа ; въ Е. ошибк. володимеръ; въ Лавр.
правильно еуѳпмья володпмераа. ю) празвоа X. праздной’Е. Праздною называлась свѣтлая недѣля : но 4 апрѣля
приходилось въ понедѣльникъ въ 6646 году. Такъ и въ Лавр. я) Тамъ же; тое же зимы, т. в. 6646 г, ѳ) его X. Е.
г' гурьевкча X. гурчевяча Е. аа) у себе X. Е. 66] и кіапы , и переяс.іаацн, и ваеилкошічп , л володаревичь нрп-
ста помочь га.іпчааы прибавл. X. п кіяиы, и переяславцы, ивасплковіпи, и володаревичь нослаша помочь галнчаны Е.
ив) въ помочь X. Е.
* Продолжается первыя почеркъ въ Хлѣбн. : см. выше стр. 4.
ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (г. 6647 — 6648,)
15
и Туровцѣ; и собра вой многія и пойде Чернигову п. Всеволодъ же почюти й вой много у Яро- 1139
полка, убоясл, и людіе Черппговцп възпиша “ къ Всеволоду : «ты падѣешпся бѣжати въ Полой-, "Г]
цъ, а полость свою погубити : то къ чему ся опять воротишь? луче того остапнся высокоумья/, ।
своего, и проси си мира; мы бо видаемъ милосердіе Ярополче, яко не радуется кровппролитыа( Д
но Бога ради въсхоіцеть мира, то бо г съблюдаеть землю Русьскуюл. Всеволодъ же то слышавъ,
вниде въ ся и поча слати д съ молбою къ Ярополку, прбся мира у Ярополкй : но Ярополкъ же
благъ сый, милостивъ е нравомъ, страхъ божій имѣя ж въ сердци, якоже и отець его нмѣдше^^
страхъ божій, и о всемъ разсмотрнвъ не восхотѣ створити кровопролитья, створи съ нимъ миръ ;
столша у Морпвѣйска 3, и владнвшеся цъловаша честьный крестъ, іі разидошася кождо въсвоя-
си. Того же лѣта преставпся князь Ярополкъ мѣсяца Февраля въ 18 день, и положенъ бысть въ
Янцннѣ 11 манастырй у святаго Андрея, и вниде братъ его_Вячеславъ въ Кіевъ того мѣсяца въ
24, у среду мясопустную *; и увъда Всеволодъ Ярополка умерша, а Вячьславъ сѣдить въ Кіевѣ,
и събравъ мало дружины, съ братомъ своимъ Святославомъ и съ Володимеромъ Давыдовичемъ,
прпдопіа Вышегороду *= іі сташе ту, въшедше въ городъ <
Въ лѣто 6648 -ЛІ. Пойде Всеволодъ Олговпчь изъ Вышегорода къ Кыеву, порядивъ полкы,
и прпіпедъ ста у города въ Копыревѣ конца 11, и пача зажпгатп дворы, иже суть предъ горо-
домъ въ Копыревѣ конци, мѣсяца марта въ 4 день; а Вячьславъ протпву не пзпде, не хотя
крове проліятп по створпся мній и высла къ нему мптрополнта, река п ему тако : «иди опять
Вышегороду Р, а язъ днесь иду въ свою волость, а то тобѣ Кіевъ с». И створи тако Всеволодъ,
пде Вышегороду опять, въ тъ т день Вячьславъ иде У во свою волость въ Туровъ. Всеволодъ
же внпде въ Кіевъ марта въ 5 день, съ честью и славою великою, и приде къ нему Игорь ф, бѣ
бо Игореви обѣщалъ изъдавпа дати подъ собою Черниговъ; и не да ему, по да и Давыдовичю
Володимеру, и свадп братью, и тако отпусти® Въ то же время взидоста ч княжича два
изъ Царягорода, заточена были Мьстиславомъ велнкымъ княземъ Кіевьскымъ : зане не бяхуть
его воли 4 и не слушахуть его, коли ѣш зовлшеть въ Рускую землю въ помощь, по паче мол-
вяху Боияковн шелудивому во здоровье, и про се ся Мьстиславъ ъ разъгнѣвася па пѣ 1,1 н хо-
тяше на ня пти, по не лзѣ бо бяшеть ити, зане бяху бо ь тогда налегли Половци иа Русь , и
тому стояшеть бьяся 11 съ ними ся перелагался э. Се бо Іо Мьстиславъ великый наслѣди я отца
своего потъ е Володимера Мономаха великаго. Володимпръ самъ собою постоя на Дону, и много
пота утеръ за землю Рускую , а Мьстиславъ мужи свои посла т, загна Половцп за Донъ и за
Волгу, аа Япкъ ва, и тако избавн Богъ Рускую землю отъ поганыхъ. И упорозьпяся 66 Мьсти-
славъ отъ рати, и помяну, первѣи вв посла по Кривитьстѣи и князѣ, по Давыда, по Ростислава * І)
|(и къ кІеву оитбк. прибавл. X. Е. 6) почнхіъ X, почу Е. в) возопиша X. Е, г) тъп бо X. тойбоЕ. д) слатися X. Е.
е) милостивъ нѣтъ ввХ.Е. ж) и страхъ божіи имъ (имѣя) X. Е. з) у моровіііска X. у моровска Е. и) въ (во) начинѣ X. Е.
І) Въ 0647 году сей день приходился 22 февраля; вв -4авр. число мѣсяца то же, но подъ 6640 годомъ, к) къ выше-
городу Х.Е. л) и сташе ту вшедъ въ городъ въ вышегородъ X. и сташа ту въ вышгородѣ Е. м) Въ Лавр. иажсслѣ-
дующее описано подъ 6646 годомъ. в) въ копыревѣ конци нѣтъ въ Е. о) кръвепродптіа X. кровопролитія Е. и) дал
ошпбя. Е. р) къ вышегороду такъ п ниже X. Е. с) ать ,тебъ кысаъ X. атъ тобѣ кіевъ Е. т) въ тъп X. »і* той Е.
у) пъпде X. ф) ягоръ во всѣхъ спискахъ, х) ихъ Е. ц) пъзыдоста X. нзыйдоша Е. ч) вс бяху во (въ) ею
воли X, Е. Форма ояончаійя глаголовъ прошедшаго времени на апіеть, ищетъ, ахуть. лхуть, употребляетск толь-
ко въ И. ш) я X. его ошибк. Е. іц) шіолудпвому X, ъ) ц мьстиславъ И. ы) п пронеееся мьстпславі. раэгнѣвасн
на ня X. и про ре Мстиславъ разпгѣвася на ня Е. Въ И. должно направить : и про се ся мьстпедавъ разгнова ва пъ-
ь) бо нѣтъ оъ X. Е. ѣ) болся ошибк. X. Е. э) іі передагаа X. іо) сыі бо X. сей бо Е. я) >і наслѣди И.
ѳ) путь X. Е. ѵ) пославъ X, аа) за гнпкъ кажется такъ было въ И., но послѣ поправлено: за анкъ или за яикъ :
вв X. за пикъ; въ Е. ошибк, загнавъ, бб) и опорозиііея X. и опорожшіея Е. віі) іі помянувъ пераѣй Е, гг) по крмп-
екыа X. по крппскіи Е,
<6
ИПЛТ1Е8СКЛЯ ЛѢТОПИСЬ [Г. 6648.)
П40 и Святослава й Рогъволодича два, и усажаа у три лодьп п поточи й Царюграду за неслуша-
ніе и ихъ, а мужисвои посажа по городомъ ихъ. Мы же на преднее възъвратимся.
Начало кплжепіл Всеволожа въ Кіевѣ г. Въ се же лѣто сѣдшю Всеволоду Кіе-
въ, п тогда пача слатися къ Вплодимерпчемъ и ко Мьстпславнчема д, хотя мира съ ними, и
паблше е князя Изяслаиа Мьстпслаяпча ж изъ Володпмеря ; и пе въехотѣша ко Всеволоду того
створити, но съсылахуться сами межи собою, хотяче на иь пойти Кіеву ». Всеволодъ же не жда
того, по иде ” па Андрея къ Переяславлю съ братомъ своимъ Святославомъ, аИзяслава Давыдо-
вича посла, съ Половцн Ивана Василковпча, н Волпдаревпча изъ Галича Володпмерка *, на Вя-
чеслава и к на Изяс.іава на Мьстпслаоича посла, самъ же иде къ Переяславлю на Андрея и съ
братомъ Святославомъ : падѣя бо ся силѣ своей, самъ хотяше землю всю держати, пскаше подъ
Ростиславомъ Смоленьска, а подъ Пзлславомъ Володпмеря -* 1 * ; п пос.Ггвое-'М на Изяс.іава къ Во-
лодпмерю, река : «иди изъ Володпмеря»—и допюдше Горняки, поиолошився н воротииіася.
Пришедъ же Всеволодъ къ Переяславлю, хотѣ выгнати Андрея, а брата своего посадити, Аи-
дрееви рекучс 0 : яКурьску п изводи пти». И Андрей тако рече, съдумавъ съ дружиною своею :
«лѣпьшп мп того смерть и съ дружиною на своей отчинѣ и на дѣдинѣ взяти, нежели Кѵрьское
княженье р, отець мой Курьскѣ с не сѣдѣлъ, но въ Переяславля , хочю па своей отчинѣ смерть
пріяти : оже тп, братъ, це досити т волости, всю землю Рускуіо дьржачіг, а хошешп сен воло-
сти, а убивъ мене, а тобѣ волость У, а живъ не иду изъ своей волости; обзче не дивно нашему
\ род}', такоже п нереже ф б/яло : Святополкъ про волость чп не уби х Бориса п Глѣба ? а самъ
чп « долго поживе ?,но й здѣ живота лишенъ, а онамо-мучнмъ есть вѣчно». II стояніе на
Днѣпрѣ Всеволодъ ч, п посла‘Всеволодъ брата своего Святослава съ полкы къ Переяславлю, и
усрѣтоша “»Андреева дружина и бишася съ пимъпі; и поможе Богъ Апдреевп ъ па Святослава,
п гониша по нихъ до Коранѣ ы; а далѣ не пусти Андрей дружины своея. И заутра миръ ство-
риста ь Всеволодъ съ Андреемъ, и цѣлова крестъ Андрей, Всеволодъ же бяше не цѣловалъ
креста еще, и ііа ту нощь загорѣся Переяславль; Всеволодъ же исполнпвъсл страха божія и не
посла къ городу никого же. Наутрія же Всеволодъ поча молвити къ Апдреевп : «видпіпи яко л
къ тобѣ креста еще ие цѣловалъ ѣ, а то ми былъ Богъ далъ 3, оже ся’о есте сами зажгли, аже
бы я лиха хотѣлъ й, то что бы мн годно, то же бы створилъ ; а нынѣ цѣловалъ еси хрестъ ко
мнѣ, аже исправишь, а то добро, не исправишь ли, а Богъ будеть за всимъ» ѵ. Всеволодъ же
цълова къ нему крестъ, н умпрпвея съ нимъ прнде Кіеву. Васпльковпчь же и Володаревичь яа
Галпчьскій князь прпвабпша къ собѣ Изяслава Мьстиславііча, п не върядивъшеся възвратп-
шася йй. Изяславъ же иде съ сынома и воева волость Вячеславлю, и възъвратпея В!1 опять,
а) я всііжа X. Е. б) и поточи л і;ъ царюгрпду (къ цари граду) X. Е. в) за непослушаніе Е. г) Сего заглавія нѣт»
в» Е. Лііжес.ігьдѵ/ощее въ Лавр. см. подъ 6647 гоЭо.ип. д) п къ мстііславпчемъ X. Е. е) п клблгпе И, ж) Т«кв по-
пропаяетъ ДзЪатыь. Въ И, пзлс.іаоа. мьстислава Ва X. и Е. пзяс.ічна іі мьстислаіт къ собѣ (къ себѣ).
1 з) къ кысиу йезЗ/ь съ предлогомъ въ X. Е. и) иапде И. X. і) володюіерп жь ^я;е) X. Е. к) п шьтъ въ И. л) володп-
1<ера гі ниже кь володпмеру оо всѣ.тъ ся. м} воя X. Е. а) горіішікы пиіхмоіпішшесл X. іорі.піпсы шшолоішміш
ошибк. Е. о) рече X. Е. п) къ куреву X. корсушо Е. р) курьекоя княженья И. корсуискос Е. с) пъ Курску X. въ
корсупѣ Е. т) иже тп , братс, не дисыти X. у) а убиоъ меня (меве), й то тобъ подойть X. Е. о) тако и
первѣп X. Е. х) свлтоп. для волости цн не уби X свлтоп. цп не убивъ для волости Е. ц) цп X. Е, ч) Въ семъ
мѣстѣ въ Хлѣба, листъ 135-й переплетенъ на оборотъ вмѣсто 1.11-го ; писецъ Ерм. списка не замѣтилъ того,
и продолжалъ писать сплошь. щ) п усрѣтошя п X. Е щ) съ впмп X. Е. ъ) 'Гакъ читаетъ Илдапіель; во в.сіьхъ сл,
аадрѣевпчемъ. ы) до сараи я X. до караніи Е. ь| и сътііори (н сотвори) заутра миръ X. Е. ѣ) креста не цѣ-
ловалъ и еще (еще) И. Е. а) а то чп богъ былъ выдалъ Е. ю) иже X. Е. л) былъ такъ и ниже X. о) а быкъ ли
хотѣлъ Е. ѵі за всѣмъ X. Е. аа) Василію же и полодпмеровпчь оіиибк. Е. бб) възратншась 0. п не урядпвшеся
възврптпіікіеь X. не урядпвшеся возврвтпіиася Е. вв) н възъвратіітпсь И. и възоратішіася X. и' вознратиіласл ао-
- спать Е.
ППАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (Г. 6648 - 6649 ,
Ляхове а же Володнмерскую волость, помогаюче Всеволоду. И посла Вячьславъ и Изяславъ іііп
Мьстнславичь послы свои къ Всеволоду, съ рѣчьми, рядитися Всеволодъ же пе хотѣв учинити “41
волѣ ихъ, и послѣдѣ съдумавъ оже г ему безъ иихъ пелзѣ быти, и давъ имъ прошеніе ихъ и
крестъ къ милъ цѣлова. Въ се же лѣто роднся у Всеволода сынъ, и нарекоша пмя ему Яро-
славъ. Въ се же лѣто выгнаша Иовгородцп Гюргевича а Ростислава, и испроспша у Всеволода
брата Святослава въ Новъгородъ, п посадиша й е Новьгородѣ ж. По малъ же времени почаша
въставати 3 Иовгородцп у вѣчѣ на Святослава, про его злобу. Онъ же узрѣвъ, оже въставаіоть «
на нь Новгородьцп, посла къ брату Всеволоду, река ему: «тягота, брате, въ ліодѣхъ сихъ, а пе
хочю въ нихъ* быти, а кого тобѣ любо того посли въ онь»; и посла къ ипмъИвана Воптшшіча,
прося у нихъ мужь лѣпшихъ, и поймавъ ѣ к привелъ къ Всеволоду. И хотяшеть послати сына
своего Святослава, и слышавъ оже въсташа •» Иовгородцп въ вѣчи и избиваютъ пріятелѣ Свято-
славлѣ, про его насилье, и съпрьяя ’< ему к.умъ тысячкой его; «княже, хотятъ тя яти»;онъ же
убоявъся и бѣжа, п съ женою и съ дружнноюТлюеіо, ’паТіолтескъ, Смоленьску. И се слышавъ
Всеволодъ, не пусти сына своего Святослава, ни мужій Повгородьскыхъ, иже то бы !І привелъ
къ собѣ. И присланы Иовгородцп епископа, съ мужи своими, къ Всеволоду, рекуче 0 : «дай намъ
сынъ твой, а Святослава брата твоего не хочемъ»— и посла къ нимъ сынъ свой Святослава «. И
бывшю ему въ Черниговѣ, Иовгородцп сдумавше рекоша Всеволоду: «пе хочемъ сына твоего,
нп брата, пн племени вашего, но хочемъ племени Р _Вп.іодішсря.» Всеволодъ же се слышавъ,
посла по нихъ, вороти епископа с съ шімн п удержа ѣ т со епископомъ, рекоша бо тако : «дай
ны У ширина своего Мьстпславича. я Всеволодъ же, пе хотя перепустити » Новагорода Володп-
мерю племени, прпзва ппорипа своя, да пма Берсстій, река ; «Новагорода не березѣта х, ать
сѣдять сами о своей сплѣ,кдѣ князя не налѣзутъ» Ц; а Иовгородцп же держа у себе, зиму же н
лѣто, и съ епископомъ, Того же лѣта пріпдр Половецьская земля и кігязп Половецьсціи на миръ,
Всеволодъ пзъ Кіева, Андрей изъ Переяславля, къ Малотину и створиша миръ съ ішмн.
Въ лѣто 6649. Приведена бысть дщц Всеволожа въ Ляхы. Въ то же лѣто поставиша епп-
. скопа Переяславлю, именемъ Еуѳпмья. Сего же лѣта преставися у Галнчп Василког.пчь Иванъ,
и прія волость его Володнмерко Володареіпічь, сѣде во сбою волостью княжа въ Га.іпчп. Сего
же лѣта слышавше Иовгородцп, оже ш пріялъ Всеволодъ братью ихъ, п пе стерпячеш безъ
князя сѣдптп, и пи жпто ъ къ пимъ пе идяше ниотколѣ же, н послаша Гюргеии ы мужи своя,
и пояша Ростислава Гюргевича, п посадиша Новгородьцп съ великою честью Иовѣгородѣ па
столѣ своего ему отца; и про то разгпѣвася Всеволодъ, зая Городецъ Въстрьскый *>. Бѣжащіо
же Святославу пзъ Новагорода > идущіе въ Гусь къ брату, и посла Всеволодъ противу ему и
рече: «брате! пойди * сѣмо» , Святославъ же ѣха къ нему изъСтародуба, и не уладнся 3 съ нимъ
о волостехъ «*, нде Святославъ Курьску, бѣ бо и Повѣгородѣ сѣдя Сѣверьскѣ я. Въ то же веремя е
Всеволодъ, разлучпвая съ братомъ своимъ,» да ѵ ему Бѣлъгородъ.Тое же зимы преставися бла-
говѣрный князь Андрей Володимеричь у Переяславля, мѣсяца геііваря въ 2? день, а въ 25
а) ляховъ же И. б) съ рѣчнмп рлдптсл И. в) не хотѣвъ X. Е. г) и послѣ сдумавъшп X. и лослѣжде пэдумавшу Е.
д) гурьевича X. гурчевича Е. с) его X. Е. ж) Д«лга>е событія вв .ілвр. лоЭг 6648 с. з) пъстпшітіг II, воевати
ошибк. Е. л) лже въставатоть X. лко возстаютъ Е. і) у лихъ X. Е. к) я X. Е. л) пжс нъстэлп X. ітж->. возстали Е.
м) п сиріая X. и спрІя.Е. і'.) былъ (то кгыпз) X. бъ Е. о) ревучи X. река Е. п) Святославъ X. Всеволодъ Е,
р) вашего . . . племени пропущено ов И. с) и вороти я и епископа X. Е. т) л X. Е- у) ламъ X. Е. «) пересту-
пити ошибк. Е. х) не бережвта X. не бережнта Е. ц) кдѣ князя во полѣзутъ И. гдѣ князя оші налѣзутъ X, Е.
ч) къ мплотипу Е. ш) ігже X. Е. щ) и не стерпѣли X. Е. ъ) и япже то X. и ниже кто Е. къ ггорьевп X. къ
іоревп Е. ь) лъстръскг.п'г X. восторскігі Е. ѣ) пріиди Е. э) п ис урлднсл Е, ю) о по гостъ X. Е. л) КЪ Курску,
бѣ бо и въ новѣгородѣ сѣдя си игреку X. въ куреву, бѣ бо въ Новгородѣ сѣдя сѣверскомъ Е. в) въ то же лѣто X.
того же лѣта Е. г) в дая И.
То м ъ II. 5
18 ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ 'Г. 6649 - 6650.)
^2 похороненъ бысть у святаго Михаила; егда же иесяхуть ііа къ гробу, предпішо знаменіе бысть
на небеси ; быша три солнца съяюче 6 межи собою, а столпи тріе стояще отъ земля до небеси,
и надо венми » горъ бяше яко дуга мѣсяцъ, особь стояче г — и стояша знаменія та доиьдеже
похоронити и. Бъ то же время пойма Всеволодъ городы Ггоргевѣ а, конѣ, скотъ, овцѣ,икдѣ чьто
чюя е товаръ. Въ то же лѣто ходи Игорь къ Чернигову на Давыдовича, п сътвориста ж миръ. Въ
се же лѣто преставпся Всеволодъ ГороделіьскІй 3. Въ тоже лѣто послаИзяславъ къ сестрѣ своей,
рече: «испроси иы у зяте 11 Новгородъ Велнкын брату своему Спятополку»; она же тако створи.
Въ лѣто 6650. Преставпся Чернпговьскій епископъ блаженыйПяптелемонъ >. Въсежелѣто
посла Всеволодъ Святополка въ Новъгородъ, ппорипа своего, смолвяся 11 съ Новьгородьци, кото-
рыхъ то былъ пріялъ; іі пояша й ’ Повгородцп п сѣде па столѣ, а Дюрдевича стрыічича ѵ своего
пусти къ отцю, въ Суждаль, изъ Нова города. Въ се же лѣто посла Всеволодъ изъ Кіева па Влчь-
слава,река : «сѣдѣніи во Кіевьской волости, а мнѣ достоить; а ты пойди 11 въ Переяславль, отчи-
ну свою»— а сыновціо его да Изясла-ву Володпмерь, а Святославу сыповп своему да Туровъ. И
бысть братыГ^йчГтяжко^ердце, Игореви и Святославу : волости бо даеть сыповп, а братьи не
надѣли ппчимъ же. И позпа Всеволодъ братью къ собѣ, п пріппедше сташа во Ольжпчихъ, Свя-
тославъ, Володпмпръ, Изяславъ, а Игорь стояще у Городьча И ъха Святославъ къ Игореви и
рече; «чтоти даеть братъстаришей» п? п речеИгорь: «даеть ны і> но городу, Берестій и Дорогы-
чннъ с, Черторыескъ и Кльчьскъ,т а отчпнѣсвоеѣ не даетьВятпчь. »Ичт.лова Святославъ крестъ съ
братомъ своимъ Игоремъ, а наутрѣп день чѣлопаста Володимеръ, Изяславъ съ Игоремъ, и тако яша-
сявси,рекуще:«ктосъступптькрестьецѣлованіе у, да сь » крестъ взомьстить.» Ипосла пхъ Всево-
лодъ звать на обѣдъ, и не ѣхапіа, и послашась братья къ Всеволоду, рскуче : «се въ Кіевѣ сѣдѣши,
алы *проспмъутсбеЧерииговьской и Новгороцкой волости, а Кіевьскоѣ не хочемъ ч.» Онъ же Вя-
тпчь пе съступяіпеть, но даяшеть имъ 4 городы, лже и предц парекохомъ *». Оип же рѣши : «ты
намъ братъ старишій. аже иы не дасп щ, а намъ самѣмъ о собѣ поискати»; ироспрѣвшеся съ Все-
володомъ, и поъхаша отъ Кіева къ Переяславлю ратью на Вячьслава. Бьющимъ же ся имъ у Пе-
реяславля, п посла Всеволодъ «ч Лазоря Саковьскаго съ Печенѣгы и съ вой ъ Вячьславу въ по-
мочь. Изяславъ же слышавъ, оже1,1 пришли на стрыя ь его ратыо, и поѣха вборзѣ съ полкомъ
своимъ къ Переяславлю, и бпея съ ними, и поможе Богъ Изяславу; п не стерпяче стояти побѣ-
гоша въ городы своя. Въ то же время идущю Ростиславу съ Смоленьскпмъ полкомъ къ зяти ѣ
своему Кіеву, н слышавъ, оже бплиса Олгопичп у Переяславля съ стрыемъ 3 его съ Вяче-
славомъ п съ братомъ его Изяс.іавомъ, и пойде иа волость ихъ м взя около Гомія 10 полость
ихъ всю. Изяславъ же слышавъ, оже братъ его воюеть волость пхъ, и ѣха пзъ Переяславля
вб&рзѣ въ землю Чернпговьскую, н повоева около Десны села ихъ и около Чернигова; п тако
повоевавъ волость ихъ, възратпея вьсвояси съ честью великою. Игорь же сдумавъ съ братьею
своею, хотяче мьстпти себе, п ѣхапіа къ Переяславлю другое, и сташа у Переяславля, н бпв-
шеся я три дни и не успѣвше ничтоже воротишася в въевоясн. И посла по нихъ Всеволодъ брата
а) яесоша его X. Е. б) сіяючп X. сіяющп Е. в} п надо всѣми X. Е. г) стоите X. Е. д) Юрьевы X. Е. е) и гдѣ
то чюя (и здѣ ту чуя) испарч. яг X. Е. ж) и сотвори Е. а) городепскыЙ X. городскій Е. и) намъ у зятя X. Е,
і) паптслеймонъ X. Е. к) з.мовяся (пзмовяся) X. Е. л) его т, п Э. X. Е. м) Такъ была ни Я.; на послѣ направлено:
сестрыгтча, Это не вѣрно, потому что Ростиславъ приходился племянникъ Всеволоду Олеговичу въ муакескомъ
колѣнѣ. Всеволодъ былъ троюродныя братъ Георгія, отца Ростислава. Въ X. а діордеппчп стрынчпча; въ Е. Юрье-
вича стріичпча. и) иди Е.о) у городца такъ іі ниже въ подобнымъ мѣстахъц вмѣсто ч въ X, «Е. и) старѣйшій X. Е.
р) намъ Х.Е. с) дорочпнъ Е. т) и клецсскъ X. Е. у) вступить съ крестнаго цѣлованія X. возступитъ крестнаго цѣлованія Е.
ф) да сему Х.Е. к) а мъ II. ці черниговское и вовогородцкэа (и новогородское) волости, а кіепекые (а кіевское) не хо-
тимъ X. Е. ч) царскомъ И. ш) ны не дасп я.Х. ты не даси я Е. щ) у Переяславля повтор. И. ъ) своими ошибк, Е.
ы) ііже т. и 3. X, Е. і>) па стрі.п И. ѣ) ко зятю Е. э) съ стрье.чъ И. іо) гомля Е. я) и бишася. о) въавратвшася X.
норотпстася Е.
НПАТІЕВСКЛЯ ЛѢТОПИСЬ (Г. 6650 - 6652.) 19
своего Святоппо, река имъ : «братья моя! возмитей у мене съ любовію, что вы б даю, Городечь и,
Рогачевъ,Берестій, Дорогвчинъ, Клнческъи г, ре къ пмъ:«бо.іьне вогостеся а съ Мьстиславпчп;»
и оніг сташа на воли его, и позва б е къ собѣ Кіеву, п пріѣхаша къ нему всп на едино мѣсто.
Всеволодъ же не хотя ж того, оже ся братья съвъкушіла въ едину 3 мысль, посла къ Давыдо-
внчема, рка и ина : «отступити вы отъ брату моею : азъ ваю ‘ надѣлю;» она же переступпша к
хрестьное цѣлованіе, отстушіста отъ Игоря и отъ Святослава къ брату Всеволоду, Всево-
лодъ же радъ бывъ разлученью ихъ, и уладпвъся о волость, и да Берестій, Дорогпчинъ п
Въщпжь, Ормппу, а братома пославъ и да има, Игоревп Городечь, Гюргевъ л и Рогачевъ, а
Святославу Клеческъ п Черторыескъ — и тако разидошася. Въ то же лѣто Вячеславъ, смол-
ился 111 съ Всеволодомъ, да Изяславу Переяславль сыновцю спиему^ а Вячеславъ пде въ Туровъ,
Всеволодъ же сыиови своему ” Святославу отда Володимерь; н не любяхуть сего Олгоничп,
братья Всеволожа, и поропташа на пь, оже любовь пмѣеть съ Мьстиславпчп съ шюрьямп « сво-
ими,«асъ нашими вороги, и осажалъся ими около, а памъ на безголосіе и безъмѣстье и собѣ.»И
тако молвяхуть ему братья, и докучивахуть сму пойти ратыо на Мьстиславличи 11; онъ же воли
ихъ не учини. Того же лѣта отда Всеволодъ дчерь свою”"Звениславу въ Ляхы за Болеслава Р.
Въ ту же зиму посла Всеволодъ сына своего Святослава, Изяслава с Давыдовича, съ Володпме-
ромъ съ Галичьскымъ, во помочь зятю 3 своему Володпславу, па братью его на веншюю на Бо-
лпславичѣ У; п сняшася ссп у Черпечьска *, и въевавъше възвратишася, въземъше болъ мир-
ныхъ, неже раатьныхъ *.
Въ лѣто 6651. Поставнша епископа Чернигову, именемъ ОноФрьл. Въ то же лѣто припеде
Всеволодъ за сына своего Святослава Васіілковну Полотьского князя; и скоппшася ч братья вся
и безбожпп Ляхове, и пиша у Всеволода, п тако разндошася. Тое же зимы изиде 4 Излславъ къ
стрыеви своему Діордени Суждалю, и не уладпвея съ нпмъ, пде ко брату своему Ростиславу
Смоленьску, и оттолѣ иде къ другому брату своему Святополку Новугороду и тало же зпмова ш;
и прнде Изяславъ изъ Новагорода у Переяславль свой, и бывъ у споеѣ братыь Того лѣта Изя-
славъ отда дчерь свою Полотьску за Борисовича за Рогъволода; и Всеволодъ князь Кіевьскііі
пріиде, и съ женою и съ всимп бояры, па свадбу. Въ тоже лѣто поставнша епископа Полотьску
Козмѵ. Въ то же лѣто бысть буря велика, ака же щ не была нпколп же, около Котелішчѣ ъ, и ч
розноси хоромы и товаръ и клѣти и жито изъ гуменъ, и просто рещп, яко рать взяла, и не
остася у клѣтехъ нпчтоже; и ііѣчш ь налѣзоша бронѣ у болотѣ занесены бурею/
Въ лѣто 6652. Бысть знаменіе за Днѣпромъ, въ Кіевьской волости э : летящіе по небеси до
земля яко кругу огпеііу, и остася по слѣду 10 его знаменіе въ образѣ змья великаго, п стоя по
небу съ часъ дневный, и разидеся. Въ то же лѣто паде снѣгъ великъ въ Кіевьской сторони, ко-
невн до черева п, на великъ день. Въ то же лѣто свяіцена бысть церкви у Бѣлѣгородѣ свя-
тыхъ Апостолъ. Въ то же лѣто поставнша епископа Турову, именемъ Акпмъ Въ то же лѣто
а) възнѣте X. возмѣте Е. б) памъ тп. и д. X. Е. в) іородець X. городокъ Е. г) клецескъ X. Е. д) не ноюйтесл X. Е.
е) ихъ т. и 3. X. Е. ж) ае хотѣ X. не иосхотѣ Е. з) иа одну X. иа едину Е. и) река X. Е. і) пасъ X. Е. к) перс-
ступпвшеХ. Е. л) портовъ И. туренъ Е. м) эмоняся X. Е. н) своему нѣтъ въ И. о) съ шуринамиЕ. и) на мстіісзанп-
чн X. на мстнслапіі'ш Е. р) Ниже супругъ Зоспис.шо»< названъ Володиславомъ. См. Ііарамз. II, прилі. 281. с) пзяс.іаиа
пропущ. въ X. и Е. т) эяту И, аяти X. у) на-брата его эіешиого ча бо.ісс.іапича оииііік. Е. ф) у чсрннчьскл X. у
чериииска Е. х) Вв X. было: мирны не ратныхъ, л послѣ поправлено : мирныхъ, а не ратныхъ. Въ Е. мирныхъ не-
жели ратныхъ. ц} и скупншасл И. и сънокупншася X. и сонокупнш.тся Е. и) иэыде такъ вездѣ вв X. « отчасти
въ не имѣющемъ тверд&іі орѳографіи Е. ш) зимовалъ Е. Далѣе происшествія въ .4авр. подъ 6652 г. щ) л«а
же X. яко же Е. ъ| котелппцп X. Е. ы) и спроста X. Е. г.) и ніщіи такъ и далѣе въ подобныхъ слогахъ ц
вмѣсто и въ X. и Е. в) бороны у бо.ютѣхъ Е. а) области X. Е. ю) послѣдъ Е. л} до чрепа X. е) якымъ X.
якыма Е.
20
ППАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (Г. 6662.)
1144 роскоторостася а Всеволодъ съ Володпмеркомъ про сына, оже сѣде сынъ его Володимпри,
п нечаста на ся искати й вины,' и Володимерко възнерже ему грамоту хрестьпую, Всеволодъ же
съ братьею нде на нь. Того же лѣта ходиіпа Олговичп на Володпмпрька, Всеволодъ съ бра-
тома, съ Игоремъ, Святославомъ, Давидовпць Володпмиръ и Вячеславъ Володимеричь, Мьстн-
славпча два, Изяславъ, Ростиславъ, и Святославъ Всеволодичь, Всеволодковпча два в, Борисъ
и Глѣбъ, и Глѣбовичъ Ростиславъ, и Володнславъ Лядьскій князь, ндоша на многоглаголиваго
Володимирка, и волею г нудяще его пріѣхати къ Всеволоду поклонитися ему, оному же того не
хотяіцю, по п слышати ниже не впдѣтн Д, и пе хотѣ ѣхати поклонитися ему е; а Угры приведшіе
ему ж къ собѣ въ помочь, п быша ему не на кую же а ползу. И ста Всеволодъ по сей сторонѣ
града, а Володпмиръ ста объ опу сторону, сшедъ съ горы, а межю ими рѣка Бѣлка и повелъ
пмъ • Всеволодъ чппптп к ^дтіг, комуждо своему полку, п заутра переидоша рѣку и взлша
горы за Володпмеромъ. Володимеръ же мня яко къ нему идутъ, п ста псполчпвъся передъ го-
родомъ, на болоньи Симъ же бяше полкомъ нелзѣ 11 битися съ ішми, тѣсноты ради, зане бяху
болота пришли, по олп на подъгоры тѣмъ же взидоша Рустіи полцн па горы, и запдоша отъ
Перемышля и отъ Галича. Видпвше же то Галпчэне, съчыіуша п, рекуче : <ииы сдѣ етопмы , а
оііамо жены паша возмуть. »И поча Володимеръ слати ко Игоревп: и оже мя умиришь съ братомъ,
то по Всеволожп животѣ помогу ти про Кіевъ» ; и тако прельсти Игоря. Игорь же нача молитися
къ Всеволоду, молбою Р п гнѣваяся, река: «не хощешп ми добра; про што мп с обреклъ есн Кі-
евъ, а пріятьльи т мп не дасп прінмати.иИ послуша его Всеволодъ, томъ же дни створи миръ къ
печеру; п выѣха Володпмиръ и поклонися Всеволоду. Всеволодъ же усрѣте У н, съ своею брать-
ею, п вда ф Всеволоду Волцдимпрко за трудъ 1000 н 400 гривенъ серебра, переди много глаго-
лавъ х, а послѣди много заплативъ, тѣмъ бяше и умоленъ ч. Всеволодъ же, цѣловавъ его съ
братьею п примиривъ его къ собѣ, рекъ ему : «се чѣлъ 4 есп, къ тому не съгрѣпіай »—възво-
ротп ’п ему Всеволодъ Ушпцю, Мпкулппъ, и възвратпшася восвояси. Сребра же собѣ Всеволодъ
не прія одинъ ’Ч, но раздая братьи па части, Вячеславу, Ростиславу, Изяславу, и вееіі своей
братьи, кто же бяшеть съ нимъ былъ? На ту же зиму, въшедшю Болодпмиру въ Тисмлппчю ъ
на ловы, въ то же веремя послашася Галичане по Ивана по Ростпславпча въ Звенигородъ, и въ-
педоша къ собѣ въ Галичъ. Володпмиръ же слышавъ съвкупи дружину, и прінде на нь къ Гали-
чю, и ста около города, п выѣздяче пзъ города бьяхуся крѣпко и мпозп падаху отъ обоихъ, и
бишася оль 3 недѣлѣ >’; въ недѣлю же мясопустную на ночь выступи на нѣ ь Иванъ съ Гали-
чапы, и много бпшася, и побиша у Ивана дружины много, и заступшпа й отъ града, и пелзѣ
бяше възъвратптися ему у градъ ѣ, и пробѣже сквозѣ полкъ къ Дунаю, и оттуда полемъ при-
бѣже ко Всеволоду Кіеву. Галичане же всю недѣлю бишася по Иванѣ съ Володпмиромъ, п ку-
жею отворншася въ недѣлю мясопустную э. Володимеръ же, вшедъ въ Галпчь, мпогы люди из-
сѣче'о, а ппыя показни я казнью злою. Той же зимѣ Всеволодъ отда двѣ Всеволодковнѣ, Воло-
діпіери внуцѣ ѳ, едипу за Володнмира аа Давыдовича, а другу за Ярославлпча за Дюрдя, обѣ
а) роскоторпстася X, Е. б) шукати Е. в) Всеволодичь . . . два пропущено еа Е. г) п неиолею X. Е. д) Такъ по-
прааллетъ Издатель. Въ X. но и слышати яже не видѣти. Въ Е. но и слышати и видѣти, с) оному же . . . ему
лганій евИ. ж) его X. а) ни на кую жс)Х. Е. и) Въ Лаар. мѣлка, і) іімъ пропуск. X. Е. к) дѣлати Е. л) нолодимеру
же мнящу Е. м) на, болонѣ Е. н) негдѣ Е. о) но олны ка подгоры Е. п) сътъснуша Лавр. съцкушасл Х.соцгтупіася Е.
р) и мо.ібоюХ.Е. с) про что мн X. Е. т) а пріатсліп X. а пріятелей Е. у) и усрѣтеИ. ф) и идавъ X. і) глаголивъ И.
ц) п умилёнъ X. Е. ч) се цѣловалъ X. Е. ш) п въаіюроти X. и возврати Е. щ) сребро же собѣ Всеволодъ единъ
прія (сребра же,исево.юдъ себѣ единъ прія) X. Е. ъ) оъ тисмяніщю X. въ, тиодгшщъ Е. ы) и бпшася три дян X. Е.
ь) на ия X. Е. '*) въ градъ X. въ городъ Е. э) мас.юнуствую И, X. ю) исѣче И. я) потаеніи пропущено ей И.
о) за мужъ прпбавл. Е.
ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (г. 6652 - 6654.}
аі
одиной недѣлѣ. Въ то же лѣто заложена бысть церкви Каневьскал святаго Георгія , Всеволо- 1144
домъ княземъ, мѣсяца іюня въ 9 день. -46
Въ лѣто 6655. Посла Всеволодъ по братью свою, по Игоря и Святослава, и по Давыдовича
по Володпмира а н 6 * * * * Изяслава, и прндоша Кіеву; и тогда явися звѣзда пре велика -на -задачѣ,
испущаіощп луча в.......................................... ..........................
«инамъ г Володи миръ д посадилъ Мьстислава сына своего, по со.бѣ въ Кіевѣ, а Мьстиславъ Ярополка
брата своего; мольвліо ; ожеуил Богъ пойметъ, тн азъ по собѣ даю брату своему Игореви
Кіевъ.» И много замышллішіу ж Изяславу Мьстпславичю, нужа^бьість цѣловати крестъ. И сѣд-
шимъ всей братьц въ Всеволода3 на сѣнехъ, ы рече имъ Всеволодъ: «Игорю ! цѣлуй крестъ,яко
имѣти братью въ любовь , а Волрдпмиръ, и Святославъ, и Изяславъ, цѣлуйте крестъ ко Игореви,
что вы н начнетъ даяти, под по вбли, а не по нужи»—и цѣловаша на всей любви крестъ, И ре-
че нмъ Всеволодъ : «поваблнваеть мене Володи славъ, Лядьскій князь, иа брата своя»; и речеИгорь:
не ходи ты, по пойдемъ мы. «И иде Игорь съ братомъ своимъ Святославомъ и съ Володнмпромъ
а Изяславъ Мьстпславличь разболѣся, не иде пзъ Володнмиря, Святославъ Всеволодпчь нде; и
пдоша на середъ земли * Лядьское, нандоша брата два Владиславля,Болеслава нМъжеку, стоя-
ча л за болотомъ, и переѣхавши на сю сторону и поклопистася Игореви, п съ братьею его, и
цѣловавъшс крестъ межи собою, п тако рекоша: «а’ще кто переступить крестьпое цѣлованіе, на
того быти вспмъ» — и даста брату своему Владиславу 4 городы, а Игореви съ братьею Впзпу,
и тако узвратишася и въсволси, мпогъ полонъ вземъше. Той же зимѣ умре Святославъ, сынъ
Ярославль, у Муромѣ 11, а братъ его Ростиславъ сѣде на столѣ; а Рязапю 0 послаіпа меншего
Ростиславпча Глѣба. Той же зимѣ Владиславъ, Лядьскій князь, емъ мужа своего Петрока п, и
слѣпи Р, а языка ему урѣза п домъ его розъграби, токмо съ женою п съ дѣтьми выгна изъ земли
своея, и иде въ Русь е. Якоже еуапгельское слово глаголеть: ею же мѣрою мѣрить, възмѣрптьти ‘
ся ѣ— ты емъ Руского князя лестью Володаря, и умучнвы й, и имѣніе его усхытн У все, его же
Богъ по нѣколицѣ дневъ не призрѣ *, о немъ же бѣ въ заднихъ лѣтѣхъ писано. Въ то же лѣто
перепесе благовѣрная княгини Оленя Яска * князя своего Ярополка пзъ гробницѣ въ церковь
святаго Андрея, и положи его у Янкы.
Въ лѣто 6654 ч. Всеволодъ съвкупи братью свою, Игоря, п Святослава же остави въ Кіевѣ,
а со Игоремъ нде къ Галпчіо, и съ Давыдовнчема; и съ Володнмпромъ, съ Вячеславомъ Воло-
днмернчемъ, Изяславъ и Ростиславъ Мьстпславлнча сьшовчя 4 его, п Святослава поя сына своего,
и Болеслава ш Лядьскаго князя зятя своего, и Половцѣ дпк^н Щ вси, и бысть многое множество
вой, пдоша къ Галпчіо на Володимирка; и.бысть дожчь ъ, и стече снѣгъ, божіимъ промысломъ,
и тако идяху на колихъ ы и на санехъ къ городу ь, и пожгоша около его остръгъ первый день,
а) и по Давидовича и по володпмера оитбк. Е. б) п нѣтъ въ И. в) Далѣе въ И. пробѣлъ, а вс X. п Е, слтьЗуто-
щія слова продолжаются въ строку; но видно, что здѣсь находится пропускъ, г) и намъ нѣтъ въ X. Е. д) Въ Е.
вверху строки написало : мономахъ, с) а се а И. ж) замышлявъ II. а) у Всеволода X. Е. и) вамъ X. Е. і) то Е.
к) аа средъ земля X. Е. л) 7>г X. такъ : брата два владпсланля, болеславъ, имъ же стоячи; въ Е, брата два Влади-
слава, болеславъ же столнп. О брапіълхъ герцога Владислава с.н. Карамз, II, прим. 281. м) възвратишася (позвра-
тншася) X. Е. в) у ппоромѣ И. въ муромѣ Е. о} а къ рлзапю (а къ резавю) X. Е. и) петрка И. р) П ослѣпи его X. Е.
с) п пе иде въ русь, но инудѣ Е. т) возмѣрптся Е. у) въехптп X. восхитивъ Е. ф) ігн по колііцѣхъ дпеігь (дпѣхъ) не
презри (не презрѣ) X. Е. х) лака ошибк. Е. ц) въ лѣто 6652 ошибк. Е.ТІс Ерліол. нѣсколько годовъ показано невѣрно,
отъ того что писецъ спутался, скисавъ сплошь листы, не такъ переплетенные вс Хлѣбп: означать подобныя неис~
привнести новаго списка было бы излишнимъ. ч) сыновца X, Е. ш) Слі. Нарамз. II, прилі. 287. щ) и половци
дикыа X. и половцы дикія Е. ъ) дождь X. Е, ы) на конѣхь оиіибк. X. Е. ь) къ роду И. Выше, послѣ слова
па санѣхъ, въ И. пробѣлъ.
22
ППАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (Г. 6654.)
1(46 а въторыіі а деньхтішршпа вѣче Звеннгородьчи, хотяче ся передати. ДІ бѣ у нихъ воевода Во-
лодимцрь мужь Иванъ Халдѣевичь, пзопма у нихъ мужи 6 5, и уби я, и когождо ихъ перетекъ
па полъ, поверже я изъ града в; тѣмъ и загрози имъ. И панаша ся Звеиигородьцп оттолѣ бвтп г
безъ льсти. Видпвъ же то Всеволодъ, нача доспѣватп, яко взяти городъ; въ третій же день при-
ступити вси воп д ко граду, по зорямъ бишася до поздыіоѣ вечернѣ е, и зажгоша городъ въ
трехъ мѣстехъ; гражане жеж, божіею помощью, угасиша. Богъ же и святая Богородица избави
городъ отъ лютыя рати : и възваша'куріи слпеонъ 3, съ радостью великою хваллще Бога и пре-
чистую его Матерь, и оттуду възпратишася кождо въевоясп. Всеволодъ же првшедъ въ Кіевъ
разболися, п посла по брата своего по Игоря и по Святослава, п бысть вельми боленъ, и ста
подъ Вышегородомъ въ островѣ; и Всеволодъ же призва къ собѣ Кіяне п нача молвити : «азъ
есмь велмп боленъ, а се вы братъ мой “Игорь, пметесь по нь» !. Они же рекоша: «княже! ради
ся, пнемъ. » И пояша Игоря въ Кіевъ, пде съ ними подъ Угорьскііі, и съзва Кіяне вен; они же
вси цѣловаша къ нему крестъ, рекуче: «ты намъ князь»— и яшася по нь^льстыо.;заутріи же •<
день ѣха Игорь Вышегоррду, и цѣловаша " къ нему хрестъ Вышегородьцѣ. Всеволодъ же еще
сьТоТгб-животѢ своемъ, посла къ Изяславу Мьстпславпчіо ВолодисЛава зятя своего, а къ Давы-
довпчема Мирослава Андреевича, река : «стоите ли въ хрестыюмъ цѣлованьи у брата своего у
Игоря? »-п реша: «стойны.»Въ утріи же 0 день преставися Всеволодъ, мѣсяца августа въ 1 день,
и спрятавше “ тѣло его, и положити у церкви р святою мученпку. Игорь же ѣха Кіеву, и созва
> Кіяне вси па гору на Ярославль дворъ; и цѣловавше с къ нему хрестъ, и пакы скоппшася т і
/ вси Кіяне у Туровід божьнпцѣ, и послаша У по Игоря рекуче : «княже! поѣдп ф къ намъ.» Ч
1 Игорь же, поемъ брата своего Святослава, и ѣха къ вилъ, и ста съ дружиною своею, а Ц
/ брата своего Святослава посла къ нимъ у вѣчѣ. И почаша Кіяне складьіватіг вину па тіуна* V
| на Всеволожа, на Ратыпу ч,н на другаго тивуна Вышегородьского, на Тудора, рекуче ; «Ратша |
| ны погуби Кіевъ, а Тудоръ Вышегородъ; а нынѣ, княже Святославе, цѣлуй намъ хрестъ,
и съ братомъ 4 свопмъ : аще щ кому пасъ будетъ обида, то щ ты правы.»Святославъ же рече имъ:
«язъ цѣлую крестъ за братомъ своимъ, яко не будетъ вы насилья ни которого же, а се вамъ и
тивунъ, а по вашей воли ъ. «Святославъ же съсѣдъ съ коня , и на томъ пѣлова хрестъ къ нимъ у
вѣчи; Кіяне же вси, съсѣдше съ конь, и начата Ь1 молвити : « братъ твои князь и ты »— н па томъ
цѣловаша •• всп Кіяне хрестъ, и съ дѣтми, оже подъ Игоремъ не льстити и подъ Святославомъ.
И Святославъ пойма лутшѣп мужѣ ь Кіяне, и ъха съ иими брату э своему Игоревп, и рече :
«брате ! на томъ азъ цѣловалъ къ нимъ хрестъ,оже ти яю имѣти въ правду и любити. «Игорь же
съсѣдъ съ коня, и цѣлова къ нимъ крестъ на всен ихъ “ воли п на братьи и ѳ, ѣха ѵ на обѣдъ.
Они же устреміішася па Ратьшпнъ дворъ грабитьаа н на мечьникы; п посла къ нимъ 66 Игорь
брата своего Святослава съ дружиною, и одва утиши вв. Въ то же веремя посла Игорь къ
Изяславу, рече: «се брата нашего Богъ понялъ, а стоишь ли въ хрестыюмъ цѣлованіи?»— онъ
а} и поиіГ. ок. сго отъ острогъ въ первый день, а въ вторый X. п пожг. острогъ около его въ первый день, и во вто-
рый Б. б) изы.ча (пзъвма) въ пчхъ (у нихъ) мужь X. Е. в) и кождо ихъ ііеретеинулъ вержеся изъ города безъ
смысла въ Е. г) бптпсь И. д) воп пѣтъ въ И. е) ло зори бишась до позднол вечери X. по зорѣ б'ьшіа до поздной
вечери Е. ж) горожане же Е. э) кури иелійсонъ X. кврп елейсовъ Е. и) азъ есмь боленъ уже вс.імп, а се вамъ
братья моп X. пзъ есмь боленъ велмв, а се братія моя Е. і) за нь X. Е. к) п поѣхаша пгоръ (и пігьха пгорьі X. Е.
.1) па утріи же Е- м) н цѣлоііаше И. и) сый (сій) X. Е. о) въ вътрвй же II. и) и сиряташа Е. р) и положиша я
въ церкви X, и положиша въ церкви Е. с) и цѣловаша X. Е. т) скуліпиасл И. сьвокуппшась X. совокупишасл Е.
у) п послашасл X. Е. ф) пондіг X. Е. д) па тпвопа такъ и нижеХ. Е. ц) па ратью ошнб«. И. ч) п За братомъ X. Е.
ш) если X. Е, щ) да X. Е. ъ) паспліе ішкоторяго же, ес.іч вы и тігвоиъ, л по вашей воля X. насиліе никоторое же, і
если ны и л тпвопъ по наіисй води Е. въ обоихъ спискахъ испорчено. ы) съсѣдше съ «опей ггачаша Е. ь) цѣлонаиіе И.
ѣ) лучшіе мужи (лѵчшіл мужа) X. Е. а) къ (ко) брату X. Е. ю) вже тыя Е. л) на всихъ такъ было прежде, а
послѣ нонривлено : ии все ихъ въ И. на всѣхъ лхъ въ X. Е. о) и па братыііи И. ѵ) и ѣха X. Е, аа) грабить про-
пущено въ Е. бб) и ііосла къ нимъ нѣтъ ввХ. Е. вв) утѣші: Х> Е.
НПАТ1ЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (Г, 66Б 4.)
25
же ни отвѣта ему не дасть а противу той .рѣчи, ни посла къ нему пусти. Иде угоденъ 6 бысть п4с
Кіяиомъ Игорь, и послашася къ Переяславлю къИзяславу, рекуче; «пойди, кияже, къ намъ, хо-
щёмъ^тебе.» Изяслаиъ же се слышавъ, и съвъкупп воя своя, пойде па нь пзъПереяславля,вземъ
молитву у святого Михаила а, у епископа у Еопмья р, и переиде Днѣпръ у Заруба Д; и ту при-
слапіася къ нему Чериіи К.юбуци и все Поросье °, и рекоіла ему : кты пашь князь, а Олговнчь
не хочемъ; а поѣди вборзѣ ж, а мы съ тобою. »И понде Изяславъ къ Дерновому 3 , н тѵ совокупи*
шася леи Клобуцп 11 н Поршане ; томъ же мѣстѣ прпслашаськъ нему Бѣлогородьчи и Васплевци, 1
тако же рекуче:«пойди,ты напгь князь, а Олговнчь іне хочемъ»; томъ мѣстѣ пріѣхаша отъ Кі- I
янъ мужи, нарекуче к : «ты нашь князь, поѣди, Олговнчь •' не хочемъ быти акы въ задними м,
кдѣ и узримъ стягъ твой , ту н мы съ тобою готово есмь. »Изяславъ же, събравъ вся 0 ца поли и |
хрестьяиы п и поганыя, п рече выъ : «братье! Всеволода есмь р имѣлъ въ правду брата старя-
щаго с\ занеже ми братъ и зять старѣй мене яко отець ; а съ сими како ми. Богъ. дщаълдшла
животворящаго креста, да любо си т голову положи передъ вами, любо си У налѣзу столъ дѣда
своего и отщьсвоего »—и то рекъ, понде па пь.Дігорь же посла къ братома свопма, Володпмнру
н *Тізяславу, н рече: «стоптали, брата х, у мене у хрестыюмъ цѣлованіи?»—она же и пъспро-
спста у пего волостій 4 много. Игорь же има вда, и повелъ нма итп 4 къ собѣ; Ьна же попдоста.
Игорь же нозва ш Улѣба и Ивана Воитишнча и Лазоря Саковского щ,и рече има : «цако еста быда
у брата моего,такоже будета и у мене» а Улѣбовп рече : «держи ты тысячи,какъ есп у брата
моего держалъ.» Всекдзнеііый же дьяволъ, не хотя любви межю братьею , й вложи въ сердце I
злымъ съвѣтомъ Ь| Улѣбови ь тысячьскому, Иванови Воіггишнчіо, иже съвѣщаста съвѣтъ * золъ„Л
съ Кіяпы на князя своего, и почаста ся слати къ Излславу Мьстиславличіо, рекоче : э «пойди,
кііяже, вборзѣ, пдета’0 Давыдовича Игоревп въ помочь» (иже бяху велику честь пріпмалп отъ
Всеволода и отъ брата его, тп я же почаша леститп подъ княземъ своимъ). Изяславъ же Давы-
доппчь ѣха вборзѣ, чъловалъ бо бяше хрестъ у святаго Спаса, съ братомъ съ Володпмпромъ,
къ Игоревп и къ брату его Святославу. Епископъ же Чернпговьскій ОпоФрій прозвіітеромъ сво-
имъ рече: «аще кто сего крестьного 0 цѣлованія съступпть, а проклятъ ѵ будетъ Господьскима
12 празппкома » — и помалѣ же дпій състунпста Давыдовича хрестьного цѣловапІл “а. Нача.і-
иичп же быта съвѣту 66 злому тому, о нихъ же переже ,ін рекохомъ, Улѣбъ тысячкой же,
Иванъ Вонтіішіічь и Лазорь Саковьскый, а въ Святославлп полку Василь Полочаииаъ рр ц Ми-
рославъ Хплпчь лл внукъ; и совокуппша около себе Кіяны и съвѣщашася сс, како бы имъ возъ-
мощи перел ьститп князя своего, а къ Изяславу послаша, рекуще : « пойди, кн яже, съвѣщалн тп
ся есмы 33 рекуще И(> съ Кіяпы, хочемъ поринутп " стягъ, побѣгиутп съ полкомъ своимъ въ Кіевъ; н
къ Игоревп же и къ брату его Святославу почаша лестью молвитп, рекуче: «поѣди противу Изя-
славу.» Игорь же съ братомъ Святославомъ възрѣста на небо и рекоста **: «Изяславъ цѣловалъ
а) створи (сотвори) X. Е. б) и угоденъ скгіібк. Е. в) въ (во) святомъ мптап.іѣ X. Е. г1 еуепмІа (еуяииія)Х. Е. д) у зараба И.
е) порусье X. порусв Е. ж) й поѣдь, но въборзѣ X. а поѣдъ одно воберзѣ Е. з) къ .дернонѵму И. къ дръново.му X.
н) іі к.юбуци X. Е. і) а о-іговнвеиъ поправлено ав II. ; така і< св другома мѣстѣ ниже. к) нопди , ты и. ко., а
олг, не хоч. томъ мѣстѣ . . . нарекуче пропущено ва X. Е. л) а у волгоинчь X. а олгоиіі'ц. Е. м) акы въ задвпчн
гііьглв вс X. Е. в) гдъ така вездѣ X. Е. о) еъбрпвъег, И. X. п) и зрестыінып И. р) есми И. с) старѣйшаго така
к еа другихъ мѣстахъ X. Е, т) да любо лп Е. у) сп пѣта ва X. Е. ф) и еа II. х) братья X. братія Е.
ц) ПО.ЮСТИ X. Е. ч) поити X. Е. іи) посла I]. щ) и лазоря саковского пѣта еа И. X. ъ) будете у мевс И. ы) свѣтьтомъ II.
совѣтомъ Е. ь) ко у.іѣбови оіаиик. X. Е. и) свѣщастп снѣгъ И. совѣщаста совѣтъ Е. а) рекучп X. Е. ю) пдетатп И.
и) тіи же X. тып же Е. е) крестыюго пропущ. ва X. г) да проклятъ X. Е. аа) и по малъ же дни и съступпста
давыд. крестное цѣлованіе X. и по малъ же п соступнста Давыдовичи крестное цѣ.іовавіе Е. бб] свѣту И. совѣту Е.
вв) нреже X. прежде Е. гг) поліічапшгь И. дд) И. кажется было прежде мирослаоълііличі,, а пото.нь нопрап-
лено Мирославъ хн.інчь. ее) и съвѣщаша X. и совѣтцпіпа Е. жж) пзмощн X, Е. зз) есмь И. пн) рекѵще нѣтъ въ
X. Е. іі), поріінучп X. кк) аъзрѣвша (нозрѣша) на вебо рекоста X. Е.
ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (г. 6655.і
24
и4б крестъ къ нама, яко не подъзрѣти Кіева. И пріцде Изяславъ ко г.алоіиі, идѣже есть Иадово а
озеро у Шелкова борку, и ту ста й полкы подлъ валъ в , съ сыномъ споилъ Мьстнславомъ ; Кіяне
же особно сташа въ Олгопы могылы г , многое множество. Стоящимъ же еще полкомъ межи со-
бою, и видовъ Игорь п д вси его воп, оже Кіяне пославшеся и пояша у Изяслава тысячкого и
съ стягомъ и прпведоша и къ собѣ,п потомъ переѣхавшеБерендичп черезъ е Лыбедь и взяша Иго-
ревы ^товары, передъ Золотыми вороты и подъ огороды 3 —и то виднвъ Игорь, рече брату своему
Святославу и сыповцю своему Святославу Всеволодичю : «поѣдите, брате, въ своя полкы, а како
ны и съ шімп Богъ розсудпть» • и Улѣбови тысячкому своему п Иванови Воитпшнчіо такоже рече:
«по'БДИта въ своя полкы.» Пріѣхавъ же іЗ'лѣбъ въ свой полокъ к, такоже Иванъ, и поверга -Істя-
гы и поскочп м къ Жпдовьскымъ воротомъ. Виднвъ же то Игорь н Святославъ н сыновець его
Всеволодовичъ, не смятоіпася, по попдоша протппу Пзяславу, п нельзя бы имъ доѣхати 11 Падо-
вомъ ° озеромъ,и пондоша на верхъ озера_, и ту быша нмъ проровп отъ озера, а друзіи пзъ Сухоѣ п
Лыбеди, и то Р ся стѣсни с полци,п бѣ нмъ въ томъ пакость п оточпиа : въѣхаша Берендици взадъ т
полку съ саблями п почаша я сѣчи, и ту иобѣже Игорь п Святославъ въ Слудовы Дорогожьчь-
скія У. Изяславъ же ф, съ Мьстнславомъ сыномъ своимъ и съ своею к дружиною, въѣха въ нѣ въ
бокъ пмъ и начата сѣчи, и разлучпшась другъ отъ друга, п съ Игоремъ же не бѣ кто отлучася;
и вбѣже ч Игорь въ болото Дорогожпчьское, и угрязе подъ нимъ конь, и не може ему ятй, бѣ
боногама боленъ ч, а Святославъ братъ его бѣжа на устье Десны за Днѣпръ, а Всеволодичь Свя-
тославъ111 вбѣже въ Кіевъ въ святѣй Орппп въ маиастырь, н ту й яша; идоша ъ до нихъ до
Вышегорода пдо Днѣпра, до устья Десны и до перевоза до Кіевьского, сѣкуще я, а другыя въ
водѣ пзбиваху, и многимъ паденіе бысть.
Начало княженія Изяславля, сына Мьстиславля, въ Кіевѣ. Изяславъ же
възрѣвъ па ііебо и похвали Бога и силу животворящаго креста о таковой помощи его, съ вели-
кою славою и честью въѣха въ Кіевъ, и выпдоша гіротпву ему множество народа, пгумсни съ
чернорлзьцп ы и попове ь всего города Кіева въ ризахъ, и пріѣха къ святой Софьи и поклоинсіі
святой Богородпцп, и сѣде на столѣ дѣда своего я отца своего; и принеде къ собѣ Святослава, и
, рече ему: «свой ми еси сестрпчпчь» ѣ—п поча іі водити подлѣ ся э; и болры многы изоимаша 10,
Данила Великаго п Гюргя Прокопьча, Ивора Гіоргевпча, Мирославля внука, п ішѣхъ нзопмапіа
много въ городѣ Кіевъ, и тако тѣхъ на искупѣ пустпша. Се же есть пособьемъ божіимъ, н си- ।
лою честнаго хреста, п заступленіемъ святаго Михаила, и молитвами святоѣ Богородица.;Бысть |
же съступъ мѣсяца августа въ 15 деиь, въ вторникъ. Игоря же » по четырехъ дііѣхъ емше въ
болотѣ, прпведоша къ Изяславу, и посла и ѳ въ маиастырь па Выдобычь ѵ, и оковавъ наі1 посла }
Переяславлю, и всади въ порубь въ маиастырь святаго Іоана ‘-5; и розъграбнша Кіяне съ Изя- ’
славомъ долы дружины Игоревы ц Вссволожв, и села, и скоты, взяша имѣнья много въ домѣхъ
аі найдово Е. б) постави Е. в) валу X. Е. г) у волговы (у олговмі могилы X. Е. д) и нѣтъ ея И. Е. е) Здѣсь
смыслъ въ Е. испорченъ. ж) пгорепн И. X. а) п модъ отгороды X. и подъ городы Е. ») полны, яко
пасъ X. ,Е. І) и придавъ же И. к) полкъ X. Е. л) н поаерглп X. Е. м) и поскочпша Е. >і) доѣхп яв дописано
въ И. X. о) п нелзѣ бъ пмъ доѣхати на долъ Е. и) а друзіи сухоа (сухоя) X. Е, р) в ту такъ поправлено въ И.
с) и ту сл етыяіпша X. и. ту стѣсгшшася Е. т) вантъ И. X. у) въ слудвы дорогожпчьекыа X. во слудбы дорого-
ЧИнсніп Е. ф) п изяславъ же такъ во всѣхъ сп. х) и съвсеіоХ. ц) ктоу.іучася(улучивСя), ибіикеХ.Е. ч) бо.іптъХ.Е.
ш) всеволодичь стать ошибкою повторено въ И. щ) его X. Е. ъ) и пдоша И. я ведоша огцмй;. Е. ы) съ червцы Е.
ь) со плерпки прибавл. Е. ъ) сестрепецъ Е. о) себе X. Е. ю) изымаша т. и 3. X, яэытма Е. я) въ вторникъ
пропущено въ Е.; далѣе ; въ то же время игоря и проч. ѳ) и нѣтъ еа Х. ѵ) на выдобичь X. па выдубцчь Е.
на) я оковавши И, X. и окованъ Е. бб) нвана X. Е.
НПАТІЕВСіІЛЯ ЛЬТОДИСЬ (г. 6654.)
25
іупъ монастыряхъ п. Святославъ же вбѣжа 6 въ Черниговъ съ маломъ дружины, послася- ко ц-ів
братома, рече Володпмнру и Изяславу и : «сттиіта ли, брата г, у крестномъ цѣлопинці, се семи
цѣлопп.иі пятомъ дни л»? Она же роста : « сто]іаѣ е». И рече имъ Святославъ: «се вамъ ж оста и. щ паю
Къстлжка 3 мужа своего, ачеть пан таи къ собѣ п» — а самъ ѣха Курьску устаішіпать ліодііі, и
оттуда Попу городу ирнде. И слышавіпе Полопецьстін князи створившееся надъ Игоремъ, при-
слашася » ко Изяславу мира просяче II почаста Давыдовича думати отап'Святослаіыя мужа.
Бысть же вѣсть къ Ксиятковп мужю Спптос.іап.ію, сже Давыдовича думаета яти брата своего
Святослава ; и прпела Коснлтко ко князю своему, река : «княже! думаютъ о тобѣ, хотятъ •» яти,
аче по тя и прислета братья м, не ѣзди “ къ ппмаи. Лукавый бо пронырлпнып дьяволъ, не хо- и
тли добра межи братьею, хотян приложити зло къ злу, и вложи иыа мысль не лзнскатп брата 11
Игоря, ни помянути 0 отеЦьства и о крестѣ утверженія, ни божественыя любве, якоже бѣ п »
лѣво жити братьи единомыслено укупѣ р, блгодучи отецьства своего; но переступивша кресть-
но^утвержеціе, и забыта страха божія, и посластася къ Изяславу: «Игорь како то тобѣ с золъ
былъ, тако н нама, а держи твердо»—а къ Святославу посласта т, рекоста : «пойди пзъ Новаго-
рода Путивлю, а брата ся Игоря лиши». Святославъ же рече: «пн полости хочі'о, ни иного чего,
развѣ толнко У пустите мп брата»—она же рекоста: «цѣлуй къ нама крестъ,яко не просити брата,
ни его взнщешн, а полость держи». Святославъ же, прослезипъся, рече,’пославъ къ ІОргыиг *
ѵ Суждаль : «брата мн ч Всеволода Богъ поялъ ч, а Игоря Изяславъ ялъ ш, а пойди въ Ру скую
землю Кіеву, мплоссрдовавъ мп иалѣзп “і брата; а изъ тн сдѣ, надѣлся Бозѣ г и силѣ животво-
рящаго креста, буду тн ы помощникъ». Въ то же веремя, божьемъ милосердьемъ ь, прнбѣже отъ
строя « Святославичъ Володпмиръ, Ярославль внукъ, къ Святославу, Новугороду, и тогда съ
полку прнбѣже къ нему Иванъ Берладнпкъ. Въ то же веремя посла Святославъ пъ Полоіщѣ къ
уемъ 3 своимъ, и прІиде нхъ къ нему вборзѣ 10 300., Изяславъ же водивъ Всеполодича Свято-
слава я кресту, и да ему Бужьскын и Межибожье е, 5городовъ, а пзъ Володимиря выведе. Вя-
чеславъ же, се ѵ слышавъ, иадѣяся на старпгпьсТБо ла и послушавъ бояръ своихъ, пе при-
ложи чести ко Изяславу, отъ я ® городы опять, иже бяшеть отъ него Всеволодъ отъялъ ;
не токмо же то, но и Володимпрь зая и посади въ немъ Андреевича. Изяславъ же се слы-
шавъ, посла брата своего Ростислава и Всеполодича Святослава на стрыя пп своего Влчь-
слапа, и отъя отъ него Туровъ, н епископа Туровьского Акима гг, и посадника его Жпро-
слава Яванкопича а*, п посади сына своего Ярослапа се въ Туровѣ. Давыдовича же рекоста; «се
есвѣ зачала;кж дѣло зло, а свершивъ 33 до конца братоубпетво; пойдппѣ, пскореннвѣ Святослава н
ііерепмепѣ П[І полость его»; сгадаша же то и въенроепша і[ Изяслава ити на Святослава ІІовуго-
а} иѣ до мохъ въ монастыряхъ X. пь домѣхъ въ моппстырѣѵъ Е. б) убѣжп (бѣжа) X. Е. в) и рече володпмиръ пзлелапу
ошибк. Е. г) брате X. Е. д) еже еспѣ цѣловали пяти ді>іп (плтііі депь) X, Е. с) стовва X. Е. ж) се па И. з) іюстяж-
ва X. коснятка Е. и) если вамъ та дума будетъ къ собѣ X. Е. Во И. непонятно. і) прігслашп X, Е. к) прослчііХ про-
сити Е. д) хотптъ та Х~Е. муѴёсліі по тя пришлютъ брата X. Е. и) ііс ходи Е. о] ни помышллти Е. п) бы X. Е.
р) пъкупѣ (вкупѣ) X. Е. с) шоръ пко тебѣ Е т) нослапше X. Е. у) токмо Е. ф) она же ... пи его прануіц во Е.
х} къ юръеиіі X. Е. ц) Такъ поправляетъ Издатель. Въ И. ошибк. братама ; въ X. братома; ив Е. къ братома.
ч) увялъ. X. паялъ Е. иі) поймалъ X. Е. щ) Такъ было прежде въ И.; потомъ поправимо : .милосердно а въ мы
яалѣзпмъ. Вв X. и Е. мялоеръдоваиъ (милосердоиавъ) иайдп мп. ъ) иъ базѣ X. Е. ы) буди ты огиибк. X буду Е.
ъ) божьемъ милосердьемъ пропущ. вв X. Е. ѣ) отъ стрыя X. отъ стріл Е. э) къ уевн Л., но послѣднія двѣ буквы
подчищены. іо) ибораѣ нѣтъ въ Е. л) евлгос.ілпь И. спатос.іап.по'мипбк. X. е) бужеекъ и межпбужье (и межп-
божье) X. Е, ѵ) Вячеславъ X. влчеслаиа испорчено въ Е. аа) ігп старѣй іиепство X. на старѣГшіпнстио Е. бб) а отъялъ
X. отъятъ Е. вв) на етрі.п И. на стрып X. на стріл Е. гг) акыыа X. лкпма Е. дд) ипавковнча X. Ссіі рѣчи нѣтъ
въ Е. ее) рс.іава такъ вѣроятно по недосмотру начинается страница въ И. жж) зачп.ш Е. аа) и сьпрышіпа X.
а совершппа Е. пи) поидеиа, вскорсипва брата Святослава и переписка іи переимвіга) X. Б. іі) и въпросеста (ц по-
проснста) X. Е.
Т о и ъ И. '
^26^ ИПАТІЕВСКЛЯ ЛѢТОПИСЬ (Г. 6654.;
і і4« роду. Томъ же лѣтѣ ходи Изяславъ къ Давыдовпчема «а снемъ *, и рече пма : «поидита на
Олговпча на Святослава»; и посла съ ниыа6 сына своего Мьстііслава, съ'Переяславчи и съ
Берепдѣн , рекъ имъ : «пднте на пь, оже “ передъ вами не выбѣгпеть, станьте же около его ;
аче ’’ вы ся сътрудпте, а я пакъ чѣлъ л приду къ вамъ и стану около его, а вы домовъ пойдете»—
п поіідоша Новугороду. И прншедше стапіа у нереспы с, оттуда идоша стрълцп изъ товаръ *
къ граду къ врагомъ Черниговьскимъ, и ту бншася много ; утрѣиже3 день исполчишася п
поидоша къ притомъ Курьскпмъ п. II посла Мьстиславъ ІТзяславпчь къ Володпмнру и къ Изя-
славу Давыдовпчема, н рече пма : «брагъ ваю, а мой отець, тако реклъ * : къ городу же не
приступайте, доколь же приду азъ, а како к же угадаемъ, тако створимъ» ; она же рекоста
тако : « аже тако братъ велѣлъ, а тако и 3 учинимъ » и не допдуча пакы » града, стаста близъ.
И съѣхавшася н Володимпръ, Изяславъ Давыдовича, и Иьстпславъ ІІзяславпчь, всп на мѣсто, и
пустпша стрѣлцѣ свон къ граду, хрестьяны и Берендън °, а сами стапіа иолкы и начата ся
бити, и бысть налога велика гражаномъ, п вбодоша я 11 въ врата острожная, п много бѣ Р у
нихъ убитыхъ п ураненыхъ; въ той же свадѣ убиша Дмитра Жнрославмча и Андрея Лазоре-
ппча 1С. Бившимъ же ся имъ и до вечера, и оттуда шедше сташа т у Мелтек онъ ? и оттуда і
пославше и заграбиша Игорева и Святославля стада , въ лѣсъ , по Рахни », кобылъ стадныхъ |
3000, а конь 1000 ; пославше же по селомъ, пожгоша жита и дворы. Въ то же веремя пос.іася |
Святославъ къ Гюргевн и чѣлова къ нему крестъ Гюрдп ч, яко искати ему 4 Игоря ; и ло-
пде Дюргп “* въ помочь ему. Услышавшіе же Изяславу, лко Гюргп пдеть въ помочь Святославу,
н послася Изяславъ Мьстнслаличь полемъ къ Ростиславу Ярославличю у Рязань % а самь Изя-
славъ псъде на конь, на Святослава ъ къ Новугороду иде, пдѣже бѣ Володимпръ и Изяславъ
Давыдовича п сынъ его Мьстиславъ ; послушавъ же1’1 Изяслава Мьстпслалпча Ростиславъ, и
поча стеречн волости его. Дюрдеви же бысть вѣсть ь, оже Ростиславъ воюетъ волость его, и
пусти Дюргп сына своего Иванка 15 къ Святославу, а самъ узвратися 3 изъ КозельскаУіІваиковп
же Дюргевичю прпшедшю въ Новъгородъ Святославу, п да »« ему Курескъ и съ Несеньемъ я, а
съ мужьмп своими сгадавъ, попина своего посла къ Давыдовнчема, рекъ пма : «брата моя °! се
еста землю мою повоевали, и стада г моя и брата моего заялп, жита пожьглн и всю жизнь по-
губила естапн .............................................................................
..........................По дьяволю наученію , не бѣ то п еще до сыти, по идоста на
Игорево селце, пдѣже бяше устроилъ дворъ добрѣ; бѣ же ту готоіиізпн вв много въ бретьянн-
цахъ «т, и въ погребѣхъ вина п ыедове, п что тяжкого товара всякого, до желѣзалл и до мѣди,
не тяглпее бяхуть отъ множества всего того вывозити. Давыдовича же повелѣста имати на возы
собѣ п воемъ, п потомъ повелѣста зажечи дворъ и церковь святаго Георгія и гумно его, въ немъ
а) па сеймъ Е. б) съ птш X. Е. в) яже X. Е. г) а сели X. Е. д) а талъ, т. е. цѣлъ, X. Э»мго слова нѣтъ въ Е.
е) верссвы И. у нсрсспп Е. ж) и съ толары X. п съ токари Е. з) въутрітг же (воутріи же) X. Е. в) тирскимъ
ошибк. Е. І) п реч. пма; братія! отецъ мой то рекъ Е. п) а якъ X. Е. .<) вел. а мы (и мы) такъ X. Е. м) и не до-
пдучп пякт. (паки) X. Е. п) п съѣхаптеся X. п соЪхаппшся Е. о) и хрестьяаыл і.і беревдвя И, о хрестіінып и
берепдіійя X. іростіяігы и берспдѣя Е. п) и вбодошася Е. р) бысть X. Е. с) и лазореяііча И. т) п оттуда . . .
стапіа нѣтъ въ Е, у) у мерлековѣ Е. ф) да пгорспа п святославля ста въ лѣсѣ въ ііорохігп непорчено въ И. Въ Е.
в.Ч. порохян написано : похрапены. По рахни (порахші) X. Такъ читаетъ я Ларалівияъ, II, примѣч. Я96,
х) кт. гуръевіі (ко гуреал) X. Е. ц) гургп X. гурій Е. ч) брата вверху строки прибавлено другимъ почеркомъ въ И.
Такъ и вв X. и Е. ш) дюрдп X. дюрдій Е. щ) у резаігъ X. Е. т.) а на Святослава (ц па Святослава) X Е. ы) и послу-
шавъ же И. ьі бысть же вѣсть юрьииі (горевы) X. Е. ѣ) пііппя Е. а) пъ.юратпеп X. воавратися Е. ю) п дасть X. Е.
я) и ет> поземьемъ (п ет, ноасмлемт.) X. Е. о) братія моя Е. у) повоевала еста (повоевали добра) безъ смысла въ X. нЕ.
аа) погубили естс X. Е. Здѣсь съ И. мАю.ншоп пробѣлъ н, каясстея, пропускъ, Вв X. слѣдующее продол-
жается отступа строку, а въ Е. сплошь, бб) попдоста (еще) X. Е. ив) готовизнины X. готовііэііы Е. гг) во брсят-
нппехъ такъ и іиюке Е. дд) и до же.іъза X. Е. се) и пе могли Е
ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (Г. 6654.)
27
же бв стоговъ 9 сотъ. И съѣхавшіеся Изяславъ, Володпмнръ Давыдовича съ Мьстнславомъ Изя- іЫС
славіічемъ, сдумавше послашасл а противу Изяславу Мьстиславичю, а самп попдоша къ Пути-
влю , па Рожество Христово, и тако прнступиша къ граду; и не вдашася имъ Путпвлечи
дондеже п прпде Изяславъ съ сплою Кіевьскою. Онѣмъ же крѣпко быоіцпмъся съ града г, поѣ-
хаста Давыдовича п рекоста имъ : «не бептеся д, цѣ.іунмы па томъ « святою Богородпцю, оже
не дати васъ па полонъ»— они же не дашась нмъ. И прпде Изяславъ Мьстиславлпчі. съ полкы
своими къ нимъ ; они же выслаиіась къ Изяславу Мьстнславличю и поклоппшась ему , п тако л
рекоша : «тебеж есмы ждали, княже, а ’гклуп къ намъ хрестъ» — Изяславъ же цѣлопа къ нимъ |
хрестъ и посадника 3 пхъ выведя, а своего у нихъ посади. И ту дворъ Святославль раздѣли „а I
4 11 части, и скотыпіцѣ бретьяницѣ к, и товаръ, иже бъ не мочію двигнути, н въ погре- |
бъкъ было 500 берковьсковъ ’ меду, а вина 80 корчагъ ; и церковь святого Възнесенія всю I
облупиша, съсуды « серебреныя, и ипдитьбѣ и, н платы служебныя , а все шито ° золотомъ, ]І
и кадѣлпичѣ двѣ, и кацыі ” , :і еуаигеліе ковано, и кнпгы, п колоколы ; и не оставпша ничто 11
же княжа, но все раздълиша, п челяди 7 сотъ. И прпде Святославу вѣсть, оже Изяславъ Мьстіі- V
Хлавлпчь пришелъ и городъ его взялъ, и вся яже въ немъ Святославле Р , и повѣда ему отца его
мужь, иже бѣ у Володимира , оже Изяславъ идеть на нь с и хочеТь ортупити Поввгородѣ ;
Святославъ же побѣдѣ т Пвапковп Гюргевпчю, Иванови Ростііс.іавіічіо_Берладііпку, н дружинъ
сіюен, и Половцемъ дпкымъ уемъ своимъ, Тюпракопп Осулоковпчю у и брату его Камосѣ : «се на
мя идеть Изяславъ Мьстис.іавличь , а промыиіляпмы о собѣ» — они же рекоша : «княже ! не
стряпая аоЪдп, здѣ тп * не о чемъ быти, нѣтуть ни жита, пн что пойди въ лѣсную землю, и
оттудѣ тп ся близъ слати къ отцю своему Гюргевп». И тако побѣже Святославъ пзъПовагорода |
Корачеву; дружина же его, они по немъ пдоша, а друзіи осташа его, и жена п дѣти « съ нпмъ,
И ятровъ свою Игоревую 4 поя съ собою. Иовгородцп же Сѣверьскыи дружи ... ,
И розъярпвея Щ рече братьи своей ъ : «пустите мя по немъ, аче самъ утечетъ меяе ы, а жену' и
дѣти отъ него отъопму ь, имѣніе его пъехыщю». И тако пспроспвъся у Пзяслава у Мьстнсла-
влпча н у Володимира у брата своего, и поѣха, понма у' Пзяслава Шварпа и братьѣ ѣ дружину,
иде изъ Путивля на Сѣпьско и на Белдыжь, простъ э бо бѣ ему путь Корачеву ; и ту прпбѣго-
ша аажптнпцп, япіа бо у ппхъ Берендпчѣ 5 мужѣ. Увѣдавъ же Святославъ, оже пришли на нь,
и посла на нѣ дикыя Половцѣ, и яша 10 у нихъ нѣколико Беренднчь. Вѣсть бысть же Снято-
славу л , оже пришелъ па пь Изяславъ Давыдовичь, похваліюъся, и перебралъ ѳ дружину у
братьи ѵ, и безъ возъ, пришелъ бѣ аі‘ па копнхъ въ трехъ тысячахъ. Святославу же бы пзъ го-
ловы, любо жедати жену и дѣти п дружину на полонъ, любо голову свою сложити™. Свято-
славъ же, сгадавъ съ братьею и съ Половци, съ мужи своими, възря на Бога н гг на святую
а) послушася И. б) путпвльцп (путивлцн) X. Е. п) допдоже И. г) пэт. града (изъ города) X. Е. д) пс білтясл X. Е.
с) иа то И. ж) тебе пропущ. ва И. з) и посадники Е. и) иа чтирп Е. і), и ещітннціі (ы) X. Е. к) бреты* і<і X.
брелтиііці.і Е. л) берковскъ X. Е. м) съсуды [прчбавл ) двои X. в сосуды двоя Е. н) н іінъдптья бъ X. и інідптія Е.
о) служебная ш.ішііто Е. п) и кацЪа (и іііщІн) X. Е. р) сплтос.іаве И, с) на нь нѣтъ. въ II. т) повила X. Е. у) попрано
осулукопппю И. тіонраковѣ осулокопѣчу Е. ф) ію стрлтгпа (не стрспая) пондп здѣ X. Е. х) нѣту жпт.т , ни ипо же
что Е. ц) и жена нде X. пже не пдоша псреииачсііо въ Е. ч) и петровъ спвто и нгорсву оіиибк. Е. ш) Опять въ
И. пробѣлъ, и также, какъ видно, нѣсколько словъ пропущено. Въ X. послѣ рѣчи : дружина, а въ Е. дружину,
писано далѣе е» сплошную строку, я,) пзле.іаі/ъ (т. с. Давыдовичъ Чсрлнгпвскій) прибавл. Е. ъ) спои И.
ы) по йенъ , если самъ учпетъ маѣ испорчено въ X, если ся угонзпетъ чепе Е. ь) отыіѵу X. Е. ѣ) попма пзяслава
опарпа и братія о«шб«. X. и пойма пзяслава орнана н братію, далѣе н дружпку и чроч.ІІ. :>) прость Х.Е. іо) н л Е.
я) бысть же свлтосляву вѣсть X. Е. о) п пребравъ Е. ѵ) у братіи X. у братія Е. аа) бо X. бъ нѣтъ въ Е.
бб) любовъ иже II. Лобовы же X; любо бы же Е. ив) положити X. Е. гт) и нѣтъ въ II.
28
ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (Г. 6664.)
1Н6 Богородицю, изинде а въ срѣтеніе ему въ день четвертокъ, мѣсяца гснварп въ 16 день,*бѣ же
вътъб день Положеніе » веригамъ святаго апостола Петра; и тако Богъ и сила животворящаго
хреста погна л/Изяслзвъ Мьстиславпчь и Володимпръ Давыдовичъ послаша г брата своего Изя-
слава съ Швлрномъ, а сама а по немъ идоста. Прешедшимъ же е имъ лѣсъ Бо.ідыжь ж, и ту
бяхуть стали обѣдати 3, и прнбѣже мужь къ Изяславу Мьстпславличю, и рече ему : «брата ти
Изяслава побѣди Святославъ, и дружину нашюм. Изяславъ же то слышавъ Мьстиславпчь, разже
же 11 сердце болма на Святослава, бѣ бо храборъ, крѣпокъ па рать, псполчн воѣ свои ', поиде
на Святослава къ Корачеву , и Давыдовичъ Володимпръ съ нимъ, и Святославъ Всеволодичь съ
пилъ к. Нѣжащая дружина срѣтахуть и •’ и възвращахуться опять Корачеву; Изяслава же дол-
го не бы ”, оліі полудни « пріѣха къ нимъ. Иде же Изяславъ Мьстпславлпчь и Володимпръ
Давидовичъ, тотъ день весь идоша оли до ночи о, Кърачеву п, и сташа не дошедше Корачева;
н бысть влягОмо, и приде имъ вѣсть изъ Корачева, оже Святославъ отъ пріятеліп 1>, оже Изя-
славъ Міісзнелавнчь идетъ на пь Кърачеву и съ братьею; іі воеваша у Корячена много , п бѣжа
аа лѣсъ у Вятичѣ Святославъ Олговнчь. Изяславъ же с рече братома своііма, Володпмнру, Изя-
славу Давыдовнчема : «чего еста хотѣла волости, то вама есмь изнскалъ т; ото Новгородъ и что
Спятославлѣ волости, а то вама» — а самъ възвратнея у Кіеву ; и то рече : «что же будетъ Иго-
рева въ той полости, челяль ли, товаръ ли, то мое ; а что будетъ Спятославлѣ челяди и товара
то раздѣлимъ па части» — и тако створиша. И прпшедъ ф Изяславъ Мьстиславпчь къ Кіеву , и
бѣ Игорь разболѣлся * въ порубѣ, и бѣ боленъ велмн ; п прпела Игорь къ Изяславу , моляся и
кланялся, река тако : «братъ! се боленъ есмь чвелміт, а прошю у тебе постриженія, была бо ми
мысль на постриженіе еще 4 въ княженьи своемъ, нынѣ же у пужн сей боленъ есмь велмн, и
не чаю собѣ живота». Онъ же сжалпвъ си и рече: «аще была ти мысль на постриженіе, въ томіг
есн воленъ ; но язъ тя іГбезъ таче выпущаю, болѣсти дѣля твоей». И тогда , пославъ , повелѣ
надъ нимъ порубь розоііматп, и тако выяшап( изъ поруба вельми больнаго и иесоша у келыо Ш;
до осмого же дни толко ъ ему Богъ душю вороти , пе можашеть бо ни пити нп ѣсти. И повелѣ
ел постричи Еѳіімью 1,1 епископу , потомъ Богъ отда сму немощи и приведенія Кіеву ь въ мона-
стырь спятаго Ѳедора «; и прпзва пгѵмеиа и братью , свершивъ же ся обѣщалъ , пострнжеся
въ монастырь 3 святаго Ѳедора въ сниму І0ХИ Давыдовича идоста къ Дьбряпьску п , а Всеволо-
дй'іь Святославъ въ Корачевъ , и посла ІтозСльску ко Святославу стрьеіш 9 своему , рекъ ему :
«Нзяславътп ѵ Мьстислаплпчь пошелъ Кіеву, а Давыдовича съ Смоленьскнмъ Ростиславомъ хо-
чета итн по тобѣ». И тако Давыдовича прпшедша стаста Дьбряньскѣп«, а Святославъ съ Козель-
ска иде до Дѣдосласля, же иде Святославъ къ Осетру ; и ту "отступи его Ипапко Берладникъ
къ Ростиславу Смо.ишьскому князю, паемъ у Святослава 200 гривенъ серебра, же»” 12 гривки гг
золота. ^Прпшедшю же Святославу въ Колтескъ 'д городокъ , И ту> присла сму Гюргіц въ по-
п) измде (ігзглйде) X. Е. б) въ той X. Е. в) поклоненіе Е. іі пославша И. д) а сами X. Е. е) пришедшимъ
же И. ;к) болдежъ X. Е. з) обаду И. X. 1>} раженіе И. і) воя своя X. Е. к) о снятое лавъ ... съ «имъ
пропущено въ Е. л) і»хі X. Е. м) изяславъ же долго пе бысть X. Е. п) въ полудни X. Е, о) до вечера Е.
п] къ корачеву талъ и далѣе въ подобныхъ мѣстахъ X. Е. р) м:кс Святославъ отъ пріятелей (отъ пріятелей) слы-
шавъ X. Е. с) изяславъ же пропущ. въ И. X. т) вапа окончательный слогъ приписанъ вверху строки въ И.
то я есмь (есмъ) изыскалъ X. Е. у) пьзъвр.ітчел И. возпратпея ,Е. ф) іі прінде X. Е. л) разболѣйся X.
разболъся Е. ц) семи И. ч) іі еще X. ш) его прпбавл. X. Е. іц и ііесогпа его въ келью (въ келію) X. Е,
ъ) то.ші;о X. Е. ы) еуенмііо X. Е. ь) и нрпвадош» и ко Кіеву Е. ш) есодора X. Е. э) въ монастыри-X. іо) и нрп-
ава...-въ евгіму пропущено въ Е. л) къ брапску X. Е. къ стрыевн X. стріевъ Е. ѵ) тп нѣтъ въ X. Е. аа) въ дьб-
рянску X. по бранску Е. бо) же нѣтъ в»Е. вв) ря не достаетъ также въ X. Е. гг) гривенъ X. Е. дд) въ полтсспт.
такъ въ И. написано по чпщвпому, но было въ колтсскъ. Вс Е. также ошнбк. къ по.ітескъ.
ИПАТІЕВСКАЯ ЛЬТОПИСЬ 'Г. 6654 - 6655.) 29
мочь тысячю бреііи...ць а дружины Бѣлозерьское; Святославъ же перебравъ дружину , п хотъ і!4*і
ѣхати съ Бѣлозерьци па Давыдовичю й къ Дѣдославліо; и въ то веремя поча изнемагати Ипанко ~~47
Гюргеіпічь, и бысть боленъ велмп. Святославъ же не ѣха отъ него, пи дружины пусти. Она же
слышавша п, оже Гюрги прислалъ къ нему въ г помочь , и не смѣста по немъ нти; но съзвав-
ша д Вятичѣ и реша е нмъ : «се есть ворогъ нама ж и вамъ, а ловите его убити лестію и дружину
его избити, а имѣніе его на полонъ а вамъ "»— и тако лъзвратпстася ’ изъ Дѣдославля к. Въ то /
же веремя пондоста Гюргевича «, Ростиславъ и м Андрей, къ Рязаню, на Ростислава на Яросла-
вича ; Ростиславъ же выбѣже изъ Рязани въ Половцѣ къ Ельтукови “. Въ то же веремя Свято-
славъ отпусти воъ свое ° въ Половцѣ, давъ нмъ дары миогы, ихъ же мы предн наппсахомъ: идо-
іпа съ нпмп Половцѣ мнози. Въ то же веремя преставпся п Ііванко Гюргевнчь, мѣсяца Фев-
раля въ 24 Р, въ попедълппкъ на ночь масленое недѣль с; а заутріи день т иріѣхаста надъ онь У
брата два, Борисъ и Глѣбъ, и створнста плачь великъ ; и тако съпрятавше тѣло его, идоша съ
нимъ Суждалю, къ отцю, съ жалостью. А Святославъ възвратпся, пойде уверхъ ф Окы, и при-
шедъ ста па усть х Поротвѣ въ городѣ Лобыиьскѣ «; и ту прнсла къ нему Гюргп , утѣшпвая
рче ч: «не тужи о сыну моемъ, аще того Богъ отъялъш, а другій тп сынъ пришлю»—пщ ири-
сла Гюрги ъ дары миогы, паволокою и скорою, и женъ его, и дружину его одари повелнку.
Въ л ѣто 6655. Идс Гюргп воевать Новгррочкой волостп, и прншедъ взя Новый Торгъ и
Мьсту всю взя, а ко Святославу прнсла Юрыі ы , повелъ ему Смолепьскуіо волость воевати ; и
іпедъ Святославъ и взя люди Голядь ь, верхъ Поротвѣ , и тако ополопншася дружина Свято-
славля. И приславъ Гюрги п рече : «приди ,Е ко мнѣ, брате, въ Московъ а». Святославъ же ѣха
къ нему съ дѣтятемъ своимъ Олгомъ, въ налѣ дружпнѣ, пойма съ собою Володпмпра Святосла-
вича ; Олегъ же ѣха напередъ къ Гюргеви , и да ему ю пардусъ. И иріѣха по немъ отецъ его
Святославъ, и тако любезно цѣловастася, въ день пятокъ , на Похвалу святѣй Богородици, и
тако быша весели. Наутріи же день повелѣ Гюргп устроити обѣдъ силенъ , и створи честь ве-
лику имъ, и да Святославу дары миогы, съ любовію, п сыповп его Олгови и Володпмиру Свя-
тославпчіо, п мужѣ Святославлѣ я учреди, и тако отпусти й ®; и обѣщася Гюрги сына пустити
ему, якоже и створи. Святославъ же оттуда възвратпся къ Лобыпьску ѵ, п оттуду иде къ Пе-
рпньску, и перешелъ Оку и ста. И бысть къ велику дни на веребницю йб, и ту преставпся
добрый старечь Петръ ИльичьВІ*г иже бѣ отца его >'1‘ мужь, уже бо отъ старости не можаше ни
на копь всѣстн, бѣ д* ему лѣтъ 90 ее. Въ то же лѣто постави Изяславъ митрополитомъ Клима
Смолятпча, выводъ изъ Заруба жж; бѣ бо чериоризечь снимиикъ зз, и бысть книжникъ н философъ,
такъ ІІТІ якоже въ Руской земли не бяшеть. Рече бо Черпиговьскій епископъ : «азъ свѣде, яко * э)
а} бронидьецъ такъ поправлена въ И., но прежде очевидно читалось иначе. Въ X. и- Е. берцпстець. У Карамз.
(прим. 209): бронникъ. б) на давыдоивчи X. Е, в) опи же слышавше Е. г) въ нѣтъ въ X. Е. д) по СО-
зваша Е. с) и роста X. Е. ж) ц намъ X. Е. з) убити ... на полонъ пропущено въ И.: ель па половъ
написано на полъ, п) вама И. і) возвратшпася Е. к) изъ дѣдомля Е. л) гургеппчи (гурчевиші) X. Е.
іи) !! нн.тъ въ X. Е. ц) къ вьельтуковп X. ко елтуковѣ Е. о) воя своя X. Е. п) прпстаішсь И. р) Февр.
въ 20 оишбк. Е. с) наслеаыа недѣли X. т) а заутра Е. у) Сего слова въ Е. нѣтъ. Караліз. читаетъ: пи донь.
ф) а Святославъ же пъэвритішея, и попде аъвръхъХ. а Святославъ же возвратимся, понде вверхъ Е. х) на устьп X.
за устъ Е. ц) любыііеку X. любевску Е. ч) и рече X. рче нѣтъ въ Е. іи) ачь того богъ оталль X. щ) п нѣтъ въ И.
•ъ) утвшив:.я...........порти сіи слива въ И, вынесены на палѣ внизу страницы, га) приславъ (прнсла) пор-
гіп X. Е. ь) Въ И. сліинпо люднголлдь; не илія ли города, гіахпдившагпел. въ верховьѣ Поротвы'і ѣ] пріѣдь X. Е.
э) въ москопу поправлено въ И, іо) и дае И. л) и мужи святославлц X. Е. е) л X. Е. ѵ) кь ліобепску Е.
а а) п прншедъ (и препіедъ) X. Е. бб) аа вербънпцю (на вербннціо) X. Е. вн) іілыііпічь X. •.імпппчь Е.
гг) ему X. Е. дд) бъ бо X. ее) бѣ бо мужь 90 лѣтъ Е. жж) гдѣ теперь монастырь терехтеыѣрскій прибавлено въ Е.
зз) черноризецъ тикъ буква ч, употребленная въ И., яазгпняетвя буквою ц еа X. и Е. и содшпкъ X. чернори-
зицъ п екпмнпкъ Е. пи) такій Е,
30
ППАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ Г. 6666.;
И47 достоить съшедшеся а епископомъ митрополита поставити». Иснндошась 6 Черниговьски епи-
скопъ » ОноФрій, Бъ.іоіородьскій епископъ Ѳеодоръ, Переяславьскій епископъ г Еуѳпмін, Гюр-
гійскій Д епископъ Демьянъ , Володнмерьскій Ѳедоръ , Иовгородьскій Ннфоцтъ , Смоленьскій
Маиуилъ , рекоста ; «не есть того въ законѣ, яко ставити епископомъ митрополита безъ патрі-
арха, но ставить патріархъ митрополита е; а не поклоновъ ти ся ж, ин служивъ съ тобою, зане
не взялъ есп благословенія у святоѣ Софьи, ни отъ патріарха ; аще ли сл исправити, благос.іо-
вишися отъ патріарха 3 , п тогда ти ся поклонивѣ : мы взяли 11 отъ Михаила отъ митрополита
рукописаніе, яко не достоить‘,памъ безъ митрополита въ святѣй * Софьи служити». Онъ же на
ня про то тяжко сердце имѣя ОноФрій же Черпиговьскій рече : «азъ свѣде , достоить пы по-
ставити , а глава у пасъ есть святаго Климента , якоже ставить Грецп рукою святаго Ивана». И
тако сгадавше епяскопи , главою -с святаго Климента ” поставипіа » митрополитомъ.) Святославъ
же пришедъ ста у Перипьска, и тогда придоша къ нему ели ° изъ Половець, отъ успъ его, съ
Василемъ Половцппомъ 11, 60 чади Р прислали ся бяхуть , тако рекуче : «нрашаемъ здоровій
твоего ; а коли пы е велишь къ собѣ со сіі.іою прити» ? Въ то же веремя прпбѣгоша изъ Руси
дѣцкы т, и повъдагаа ему Володимира въ Чернпі'овѣ, а Изяслава у Стародубѣ. Святославъ же
приде къ Дѣдославлю, и ту придоша къ нему друзіп Половцѣ, Токсобпчн, и прнставп къ нимъ
Судимира Кучебпча н Горѣиа У, п посла я па Смолпяны, и повоеваша верхъ Угры. Въ то же
веремя выбъгоша посадпіічи ф Володимери и * * * * * * * х Изяславли изъ Влтпчь, изъ Бряпьска, низъ
Мьченьска, и изъ Блопе к; и оттуда нде Девягорьску , нде заемъ вси Вятичи п до Бряпескъ и
до Воробішгь, Подееьиье, Домагощь 4 и Мценескъ. Въ то же веремя придоша къ нему Брод-
пичп10 , и Половци придоша къ нему мнози, уеве его. Въ то же веремя Изяславъ Давыдовичи
изъ НовагородаЩ пде Чернигову, Въ то же веремя приде Гіоргышчь ъ Глѣбъ ко Святославу Де-
вягорьску, іі оттуда пдоша Ь| Діцьнеску, Святославичемъ, и съ Гюргевнчемъ, п съ Половци ; и
ту даяпъ ь имъ дары многы, и пойде къ граду ѣ па Изяславича. II въепадши ‘ угониша и посли
отъ Володимира Давыдовича п отъ Вееволодпча, рекуче : «не имѣй па ны въ томъ жалобы , но
будемы вси за одинъ мужь, и не помяни злобъ нашихъ>°, а крестъ къ намъ цѣлуй, а отцину
свою възми, п что есмп взяли твоего, а то ти възворотнмъ я» — и цѣловаша крестъ , и не упра-
виша. Того же лѣта посла Володпмиръ п Изяславъ ѵ Давыдовича изъ Чернигова послы къ
Изяславу князю Кіевьскому, река : «брате! се заялъ Олговпчь Святославъ волость мою Вятичѣ,
попдпвѣ на нь ; аже й прожепевѣ, то поидевѣ на Дюрдѣя Суждаль аа, ліобо съ нимъ 66 миръ
створимъ , любо ся съ нимъ бьемъ.» Изяславъ же Мьстпславичь сдума_съ Давыдовпчема и съ
Всеволодпчемъ Святославомъ поити на Дюргя п на Святослава. Тогда же Всеволодичь Свято-
а) съшедшпмся X. сошедшимся Е. б) свпдошасл X. Е. и) азъ свѣдѣ , • СПВекопъ вынесено другимъ почеркомъ
внизу страницы въ И. г) оиофріп . . . епископъ пропущено въ Е. д) поргеоекып X. гурчевскіЙ Е. е) безъ патрі-
арха . . . митрополита нѣтъ въ Е. ж) а пе (гіи) поіілоиимо тн ся X. Е. з) се ііеправпшн и благословеніе отъ тисъ
аоэмеши Е. п) вѣ взяла И. іі у евлтыі X. у святой Е. к] сердце нача (поча) имѣти X. Е. д) славою ошнбк. И.
и) якоже ставятъ . . . Климента пропущ. съ Е. н] его прнбавл. X. и постаішша его Е. о) посли поправлено сверху
строки въ И. послы X. Е. п) съ васо.іьемъ (съ Василіемъ) лолоочпіюмъ X. Е. р) челлдгі Е. с) намъ X. Е.
т) дѣтекы (дѣтски) X. Е. у) и торга Е. ф) посадшіцн въ X. « Е. такъ и далѣе ц вмѣсто ч, употребленнаго въ И.
х) іі нѣтъ въ И. ц) л изъ блевс И. и изъ добряііека, и изъ блове , ті изъ мцевска (мцевеска; X. Е. ч) подосы?, л
потолгв поправлено подесыііе въ И. и добрянскъ и доворвблілпъ, подсскі.е, домагощь X. п добранскъ, и допоробліннь,
по десвѣ, домающь Е. щ) бродппцп X. Е. щ) вмѣсто мноэи . . . пзъ повагорода, въ X. ошибкою много рола его.
ѣ) поргевичь X. ь>) къ вену . . . ндоша нѣтъ въ Е. ь) далъ X. Е. ѣ) къ крому X. крому на излелаипчь Е.-
э) л пъспаши И. и восладши Е. ю) злобы «ашея X. Е. я) възворотп н»п> безъ смысла поправлено въ II. о) и нѣтъ
въ И. ѵ) изяславъ потомъ ошибк. поправл&іо пзяе.іааа въ II. аа) Въ И. ва дюрдея ііліі иа дюрдега И на суждаль;
Вв X. ва дюрдевъ суждаль; въ Е; ва дюрда въ суждаль, бб) съ ниміі X.
ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (Г. 6656.'
•
славъ держаше у Изяслава Божьскій, Мечпбожіе а, Котелницю, а всихъ пять 6 городовъ ; п ш?
пріѣха къ Изяславу, поча ся у иего просити, река : «отче ! пусти мя Чернигову напередъ, тамо
ми жизнь вся, у брату моею у Володимира и » у Изяслава хочго волости просити»; онъ же ре-
че : «сыну г! тако тп и гораздо, готовъ буди, напередъ Д иди, доспѣй же па путь ;» п пойде
Святославъ Чернигову. И сгадавще^кияэн.Черппговьскш, пос.іаша къ Изяславу, веляче ему V
пойти, рекуче е : «земля паша погибаетъ, а ты не хощешн пойтп.'у Изяславъ же-сазва^бояры
свояЧГвсіо дружину свою, Кіяне, п рече имъ : «се есмъ съ братьею своею сгадалъ , съ Володи-
меромъ и съ Изяславомъ Давыдовичема и съ Всеволодичемъ Святославомъ, хочемъ пойти на
Гюргя, на стрья своего» , и «а Святослава, къ Суждалю , зане же пріялъ ворога моего Свято-
слава Олговпча; а братъ Ростиславъ тамо ся съ нами 3 соиметь п, ать идетъ ко мнъ съ Смолняны
п съ Новгородцп,» Кіяне же слышавши рекоша : «княже! не ходи съ Ростиславомъ па стрья 1
своего, лѣплѣ « ся съ7інмъ улади 1, Олговнчемъ вѣры не пмп, пн съ пныіі ходи въ путь.» Изя-
славъ же рече имъ : «цѣловали ко мнѣ хреегь, а думу есмп съ инмп думалъ, а всяко сего пути
не хочю отложити ; а вы доспѣвайте». Кіяне же рекоша ; «княже 1 ты ся на насъ не гнѣвай ,'
не можемъ на Володимпре племя рукывъзняти «; олпя о же Олговпчь хотя и съ дѣтміі я». Изя-
славъ же рече имъ : «а тотъ добръ, кто по мнѣ попдеть Р;» н то рекъ, съвъкупп множество вой
и пойде. Иде же на Лто с, м оттолѣ пде къ Иѣжатпну т, и отъ Нъжатина іпедъ и ста у Русо-
типы у полкы * своими , и оттуда посла У лѣва Чернигову , а брата цвоего Володимира остапп
Кіевѣ Улѣбъ же вяиде ч въ Черниговъ, п увѣдавъ, оже цѣловалъ хрестъ Володимпръ и 4 Изя-
славъ Давыдовича и Святославъ Всеволодичь къ Святославу Олговичю , хотячещ убити лестью
Изяслава , то же слышавъ Улѣбъ, прнбѣже ко кііязіо своему Изяславу н сказа ему , оже его
отступиликнязи Черпиговьскіп п цѣловали на пь хрестъ; и приде ему вѣсть отъ пріятелій ь
изъ Чернигова : «княже ! не ходи оттолѣ никамо, ведутъ тя лестью, хотятъ м убпти , любо яти
во Игоря мѣсто; а хрестъ та цѣловали къ Святославу Олговпчю , оттолѣ послалпся къ Гюргеви
съ крестомъ, на него же съ тобою сдумавіпе.» Изяславъ же то слышавъ, п възворогпея въепять,
и посла слы ь своя Чернигову къ Володпмнру и къ брату его Изяславу, п рече имъ : «се есмы
путь замыслили великъ, а то есть утверженіе дѣдъ нашихъ д отець нашихъ, хрестъ есме цѣло-
вали; а извѣстимед.м еше, ако на семъ пути ни тяжи имѣти ни которого же извѣта э,_нр во
правду сій путь сходити10 и съ противными ся бити.» Они же ему отвѣщаша : «тако ли намъ
безълѣпа хрестъ цѣловати? хрестъ бо есме Цѣловали къ тобѣ, а кое наша вина?» и не възбере-
гоша « цѣловати хреста. Рече ѳ имъ посолъ Изяславль Мьстпславлича : «который то грѣхъ ѵгоже
на любви хрестъ цѣловати ? то пы собѣаа на спасеніе;» они же не възберегошаоб. Изяславъ же
реклъ бяше послу своему : «оже тп ся ие имуть по любви хреста цѣловати, скажи же имъ, како
есме слышали.» И рече пмъ Изяславль посолъ : «аже устоите у крестыюмъ цѣлованьиип, и язь
вамъ гг, братаад, являю : тако мп вошло во уши , оже мя ведетеее льстыо, а ко Святославу есте
а) бузско и межпбужье X. бузко п межпбоже Е. б) 10 X. десять Е. в) и нѣтъ во И. г) сыну пропущено въ X. Е.
д) готовъ будепиі напередѣ X. Е. е) а рскучи X. Е. ж) на стрыа X. Сего слова, ыіыпь въ Е. з) сь нимъ оиеибк. Е.
и) сънметь X. сойметъ Е. і] на стрыа X. на стріл Е. к) ленлѣіі X. ленѣ Е. л) угоди Е. л) есмъ X. Е ») въадаятнИ.
воздвигнуто Е. о) оня такъ было въ И. п) а на олгопнчи хотя съ дѣтміі X. Е. р) идетъ X. Е. с) на а.іту Е.
т) къ свѣжатину И. княжатиау к далѣе и отъ кплжатпііа Е. у) у росотішы X. у роептпнѣ Е. «) съ полкы X. и съ
полки Е. х) улѣба . . . кіевъ пропущено въ Е. ц) вшедь X. Е. ч) и нѣтъ въ И. ш) хотлчи X. хотя Е, іц) отпустили
оиіибк, X. Е. ъ) отъ пріятелій X. отъ пріятелей Е. ы) хотятъ тп X. Е. ь) послы поправлено въ И.; также въ X. Е.
ѣ) «е имѣти X. Е. о) ни лети прибавлено въ И.; кажется правильнѣе никоторого же извѣта «и яти или не ктп.
Въ X. и Е. это слово пропущено, ю) «сходити X. Е. л) и «е въехотѣща (и не восхотѣща) X. Е. е) и рече X. Е.
ѵ) который (цоторій) грѣхъ цъ томъ X. Е. ап) намъ собѣ X. намъ и собѣ Е. бб) не нъехотѣша (не восхотѣти) Х,Е.
. вв) лже стоите въ («о) крестномъ цѣлованіи X. Е. гг) а азъ вамъ X, Е. дд) братія Е. ес) мя повторено въ И.
52
ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (г. 6656.)
п47 хрестъ цѣловали къ Олговичю, яко на семъ пути вамъ любо мя яти, любо убити, въ Игоря мѣ-
сто; а есть ли то, братья, тако, или не тако»?Опи же пнчтоже могоша отвѣщатн, толпко съзрѣ-
шасл , и долго молчавше , и рече Володішнръ послу Изясланлю : «пойди вонъ3, посиди б,
опять тявзовемъ0». Долго же думаю а, зане обличепц суть, и тако възваша; они же рекоша:
«братъ »* т цълояалн есме крестъ къ Святославу Олговичю, жаль бо ны д есть, брата нашего
держіішп Игоря, а онъ уже чернецъ и скимшікъ , а пусти брата нашего, а мі.гподлѣ..тебе ѣз-_,
дпмъ; тоб'Ь бы, брате, любо ли, а быхомъ мы брата твоего держали? ».И тако посолникъ с
Изяславль пріѣхавъ п сказа Изяславу , оже отступила ж его суть, Изяславъ же посла опять по-
солъ свой къ нимъ, съ хрестыіымп грамотами,и рече пмъ : «вы есте э крестъ цѣловали ко мнѣ'«
до живота своего, а волости Святославлн и Игоревъ ‘ далъ вамъ есмь, азъ же съ вала к н Свято-
слава прогналъ, а волость * вамъ есмь изыскалъ м, п далъ Иовт.городъ и Путивль, а жизнь семы
его взяли, а имѣнье его раздѣлилъ иа части , а Игорево язъ взялъ; се же, брата »', хрестъ еста
переступила,'а съмо мя повела 0 лестью , убити 11 мя хотяче ; да буди со мною Богъ п сила жи-
'вотворящаго хреста , а како ми Богъ даеть;» к то рекъ поперже пмъ грамоты хрестг.ныяЧЛіъ то
же веремя Изяславъ посла посолъ свой къ Ростиславу брату своему въ Смолпескъ, и реш:\му :
«брате ! се Володимеръ, Изяславъ Давыдовича хрестъ къ нама была цѣловала н думу думала
пойти съ нама па стрья Р паю, и хотѣла со мною лестью убити мя хотяча с : но Богъ п сила
крестьная обуяонла т; а уже, брате , кдѣ есме были думали У пойти на стрья своего, то уже
тамо и е ходи , но пойди съмо ко мнѣ , а тамо наряди Иовгородцн и Смолкины, ать удержать
Гюргя, и къ ротникомъ ся елп ф, и въ Рязань, п всямо *». Въ то же веремя Изяславъ посла Кіеву
къ брату своему Володи миру , того бо бяшеть оставилъ Изяславъ въ Кіевѣ , и къ митрополиту
Климолн , н къ Лазоревц тысячному, и рече'цмъ.:/«созовите Кіяпы па дворъ къ святѣй Софьи ,
ать мой посолъ молвить рѣчь мою къ нимъ ч; іксѣажеть льсть •* Черппговьскпхъ кпязій». Кія-
помъ же вепмъ съшедшпмся отъ мала п до велика къ святѣй Софьи иа дворъ щ, въегавніелъ же
имъ въ вѣчп , и рече имъ Изяславль посолъ : «цѣловалъ вы князь свой : язъ бяхъ вамъ явилъ,
се думалъ>ч есмь со братомъ своимъ Ростиславомъ, и съ Володнмпромъ, съ Излславомъ Давыдо-
вичема ъ, пойти на стрья Ь1 своего на Гюргя, и васъ есмь собою ь вабилъ; и вы мнѣ есте река : 11
не можемъ 3 на Володимпре племя рукы възняти ца Гюргя’<>, но оже наОлговнчіі л, хотя п съ
дѣтмп идемъ съ тобою ; се же вы являю : се Володимеръ Давыдовичъ и Изяславъ , іг Всеволо-
дичь Святославъ, ему же азъ ѳ много добра створихъ, цъловалп ко мнѣ крестъ, нынѣ же цѣло-
вали потай мене хрестъ къ Святославу Олговичю, а къ Гюргеви ся послали, а надо мною лесть
учинили ѵ, хотѣли мя любо ятнаа, любо убитп про Игоря, по Богъ мя заступилъ и хрестъ че-
стный, его же ко мнѣ чѣловалн; нынѣ же, братье Кілне, чего есте хотѣли, чпмъ ми ся есте обѣ-
чали , пойдите по мнѣ къ Чернигову на Олговпчь, доспѣвайте отъ мала и до велика, кто
имѣетъ копь, кто ли не имѣетъ коня, а въ лодьпІІІ>, ти бо суть ие менс одпного хотѣли убитп, но
а) въвъ X. б) посѣдіі пропущено вв Е. и) позовемъ X. иоззовсмь Е. г) брате X. Е. д) вамъ X. Е. е) погодъ Е.
ж) оступи.ііі X. пустили ошибк. Е. з) еста Е. и) во мпт. прибавлена па маѣ вв И. і) пгореиы (и пгоревы) X. Е.
к) съ вами X. Е. л) п волости Е. я) напекалъ И. «) братья (братія) X. Е. о) а съмо мя еета поаелн X. Е,
п) и убити X. Е. р) и ігзде.іавь давыд. крестъ съ нами были ц1>.іоиа.ш п думу думали пойти съ нами на стрыя X.
п нзлел. Давыдовичи крестъ къ намъ цѣловали и думу думали пойти съ ними па стрія Е, с) и хогвлп съ мною лестію,
убити мя хотлше (хотіиив) X. Е. Можно 'клюется чатитъ- и ходила со много ,пли со маогою) лестью, т) и сплЬ
честная объявила ошибк. X. и сила креста честнаго облипла Е. у) удумали X. Е. ») шли X. Е х) и всіодъ X. я
въ суждаль ошибк. Е, ц) съ пимъ X. ч) лесть X. ш) на дворъ къ св. Софьи . . . аа дворъ пропущена въ Е,
щ) удумалъ X. Е. ъ) дапыдоппча X. ы) иа стрыа (иа стрія) т. п д. X. Е. ь) съ (со) собою X. Е. ъ) рскли X. Е.
э) и не можемъ И. ю) не можемъ на по.іодимерпча юрья (гуртя) рукы възпяти (рукіі возставити) X. Е. я) на олго-
вича ХЕ, о) я X. Е. ѵ) ввивали X. аа) и шттн X. Е. 66) абъцали X. Е. вв) то оъ лодьи (въ лодіи, X. Е.
ИПАТГЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (Г. 6655/ 55
п васъ искоренити.» Кіяне же рекоша : «ради, оже ны Богъ тебе избавилъ отъ великія льсти П47
братыо нашю, идемъ по тобѣ и съ дѣтми, акоже а хощеши. »/И рече единъ человѣкъ : «по кня-
зи споемъ, ради, идемъ; по первое о семъ промыслпмы, акоже и преже створиша при Изяславъ
Ярославлнчѣ, высѣкше Всеслава ггзъ поруба зліи дни, и поставлена князя собѣ, п много зла
бысть про то граду нашему; а се Игпръ ворогъ нашего князя н нашь пе въ порубѣ, ио въ свя-
Тѣмъ Ѳедорѣ, а убшшіе того къ Чернигову пойдемъ по своемъ кпязи; кончапмы же ся съ ниып.»
То же слышавше народъ , оттолѣ пойдоша на Игоря въ святый Ѳедоръ.ПІ рече имъ Володи-
мпръ : «того вы братъ мои не велѣлъ Игоря блюдуть сторожи, а мы пойдемъ къ брату ны в
велгълъ г.» Рекоша же Кіяне: «мы вѣдаемъ, оже пе кончатп добромъ съ тѣмъ племенемъ , ни
вамъ, ни иамъ, колнлюбо». Митрополитъ же възбракяше имъ , и Лазорь тысяцкой, и Рагуйло
Володимнрь тысяцкой Д , како быта не убили Игоря. Они же кликнута и пойдоша убпвать
Игоря, и Володпмиръ псѣдъ па конь погна, н народи пдяху по мосту; онъ же- пе мога ихъ ми-
нути, увороти коня направо, мимо Глѣбовъ дворъ, и въекорѣша е Кіяне передъ Еолодимеромъ.
'Игорь же, услышавъ, пойде въ церковь святаго Ѳедора, и въздохнувъ изъ глубины сердца,
скрушепомъ смнреіюмъ смысломъ, и прослезився, и помяну вся Іовова и размышленіе въ
сердцп своемъ: «тако уолнкы страсти и различная смерти па праведники находпли суть, и како
снятіи пророцп, апостоли п съ мучепиѣьг, вѣнчашасл гг по Господѣ крови своя прольяша, п како
святіи свящеігномучеипцп , преподобніи отцп , миогыя напасти и горкьгя мукы и различныя
смерти пріяша , искупіепп бывъше ' отъ дьявола яко злато въ горнилѣ, ихъ же молитвами,
Господи , причти мя избраномъ твоемъ стадѣ съ деснымп мя к овцами , п како святіи правовѣр-
нін 1 царь прольяшз крови своя, стражгоще * за люди своя, п еще же Господь п нашь Исусъ 0
Христосъ искупи міра отъ прельсти дьяноля честною кровію;» и тако глаголя тѣгпапіеть ся, и
пакы глаголашеть : «ты, Господи, призри па немощь лого, п внжь смиреніе мое п злую печаль
и скорбь, одержащюр мя нынѣ, да на тя уповая п стерплю, ты бо, Спасе, глаголалъ есп : вѣ-
руяй Р въ мя, аще у^греть, живъ будеть въ Вѣкы; и о всѣхъ сихъ благодарю тя, Господи, яко
смирилъ еси дупло мою, п сподоби мя прінти на свѣтъ отъ темпаго с п суетнаго п маловремень-
нцго т сего вѣка, и въ царствіи твоемъ прпчастьника яви мя петлѣныгыхъ твоихъ и пепсповѣдп-
иыхъ благъ, съ венмн праведьнымп, угожьшиші тебѣ, Господи; гг се нынѣ аще кровь мою про-
льютъ, то мученикъ буду Господу моему». Они же устремшпась на нь, яко звѣрье свѣрьпіи у, и
Похытиша его ф па обѣдни въ церкви святаго Ѳеодора , п мапотыо 1 на немъ оторгоша. Онъ же
рече имъ : «о законопреступницп , вразп п, всея правды Христови отметьннцп I почто яко раз-
бойника хощете мя убитн ? аще крестъ цѣловалъ есте ко мнѣ, рекуще, яко ігмѣтп мя собѣ кня-
земъ, нынѣ уже и всего того не помянулъ быхъ, зане сподобилъ мя Богъ мнпекый 4 чинъ въе-
пріятп.» Лукавый же нечестивыйІ!І сборъ болѣ въпіяще, глаголя ; «побейте, побейте !» И тако
изъ свиткы'Ц нзволокоша, и онъ же велмн * възъглаеввъ, рече : «о окаііыіІп ! іге вѣете ся что
творяще , се бо творите невѣдинкемъ 1,1; аще и все тѣло мое наго оставите, нагъ бо пзіідохъ ь
изъ чрева матери моея, и нагъ отъігду тамо.» И то ему глаголгощю, и емше поведоша изъ мона-
стыря , и срѣте й 11 Володпмиръ въ вратѣхъ манастырьскихъ, и рече Игорь възря на нь : «охъ,
а) нноже такъ и ниже X. Е. б] того вамъ брать (мой) не казалъ X. Е. в) намъ X. Е. г) Въ Лавр. вмѣсто курсив-
ныхъ словъ : ако же ны иелнть. д) « рагуйло . . . тысяцкой нѣтъ въ X. Е. е) в ускврпіпа X. Е. ж) сокрушенномъ
П смиренномъ (сокрушеннымъ а смиреннымъ) X. Е. а) ігіовнва И. X. івовя Е. н) н апостодп X. Е. і) быша X.
к) господи, избранномъ твоемъ стадіі причти мп съ деснымп (ѣрпСавл. твоими Е.) овцами X. Е. л) и прагіеднііі Е.
м) страждуще X. Е. и) и господь X. Е. о) Іисусъ Е, и) уповаю. И. р) нъруя И. с) отъ земнаго Е. т) и иремен-
внго X. Е. у) знѣріе свервпгіі (сверъпып) X. Е. ф) д.и. его въ И, по обаіо ; ва Лавр. стояща по обычаю, х) и ма-
натью X. н мантію Е. ц) и врази X. Е. ч) маіішескій X, Е. ш) и нечистый Е, щ) и свіітны И. ъ) нзвлекошп (сонле-
коша) его, онъ же велмп Х.Е. ы) вевИденіемъ X. ае виста что таорлще иенидъніемъ Е. ь) иэыдохъ X. Е. ъ) его X. Е.
Т о и ъ II. 5
'54 ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (Г. 6655.)
1147 брате, камо мя ведуть?» Искочіі Володимпръ съ коня, й огну 3 й 6 «органомъ , река Кія помъ :
«братье моя ! не мозпте сего створити зла , ни убивайте в Игоря;» и доведе й Володимпръ во-
ротъ г матеро своея, и ту начата Игоря убпвати, и ударпша Володимира быоче Игоря. Ми-
хаилъ же видь то пскочи съ коня, хотя помочи Володимпру, Володимпръ же вмча йл во яворъ
матере своея,Игоря хороня, и затвори ворота; бырче же Михаила % отторгоша хрестъ на немъ
и съ чепьми, а въ немъ гривна золотауТолпку же множеству убивающимъ Игоря , и прнгна*
Володимпръ Мьстислаличь, искочн съ копя 3, паде на Игоря, и тако Игорь въста и вннде въ
дворъ Мьстиславль; и тако людье яша Володимира и здтѣщ;су.бдтщ.пр.о_Цг.оря и. И тако изъ
народа стояще, в възрѣша Игоря вбѣгша * въ Мьстиславль дворъ, и тако пзродъ двнгнушася к
и выломпша ворота, и тако побита *. Игорь же побиваемъ рече : «владыко ! въ рудъ твои пре-
даю тебь ” духъ мой; прими въ миръ твой душю мою.» Безаконнін ;ке, немилостивіи в, побив-
ше й от'ышудь тъло его наго оставпша, и поверзъше о ужемъ за ноты уволочиша п; и еще жи-
ву сущу ему, ругагощеся царьскому и священному тѣлу, п волокоша и Р съ Мьстиславлл двора
черезъ Бабинъ торжекъ на княжь дворъ, и ту нрикончапіа й. И тако скончанія с Игоря князя,
сына Олгова. Бяшеть бо добрый поборникъ отечьства своего, въ руцѣ божіи преда духъ свой »,
и съвлекъся рйзьТтлѣньнаго человѣка, и въ нетлѣньнуіо и многострастьную ризу оболкъся
Христа, отъ него же и ввпщіся въснріемъ мученія У нетлѣнный вѣпечь. И тако къ Богу * отъ-
иде мѣсяца сентебря х въ 19 , въ день пятокъ. И оттуда възложпша й на кола, и везоша й на
Подолье , на Торговище’; п повергоша ч поруганью 4 безаконніп , песъмыслепіпи*, ослѣпленіи
оцинаЩ своима, вѣдуще, яко мьститель есть Богъ и взящеть ъ крона неповиявнаго “. Человѣци
же благовьрніп , проходяще , взимаху отъ крове его и отъ прикрова сущаго на немъ ь на тѣлѣ'
его, на спасеніе себѣ п на исцѣленіе; и покрывахуть наготу тѣлесе его свошш одежами. И по-
вѣдаша Володимпру, яко поверженъ есть па Торговищи; н посла тысяцьского^ и пріѣха видѣ ъ
' повержена*Игоря мертвого, п рече : «се уже Игоря есте убили, ать похоронимъ тѣло его.» Кія-
не же рекоша : «не мы его убили, но Олговнчь, Давыдовича э и Всеволодичь, оже мыслили на
нашего князя зло, хотлче погубити льстыо ; но Богъ за нашимъ княземъ и святая Софія.» И
повелѣ ю тысяцкой я взяти Игоря , и вземше й положпша въ церкви святаго Михаила. На ту
ночь Богъ прояви надъ нимъ знаменіе велико , зажгошась свѣчѣ всп надъ нимъ въ церкви гой;
наутрѣя же шедше Новгородци <> повѣдата митрополиту, митрополитъ же запрети, да никому
же не повѣдать ѵ, но повелѣ потаити такую благодать Богу явльшю аа надъ нимъ. Суботѣ же
свитаіощи, посла митрополитъ игумена Опаныо святаго Ѳедора; и пріѣха игуменъ, п видѣ 66
пагого, и облече й, и отпѣ надъ нимъ обычныя пѣсни, везе на коиець града въ монастырь свя-
тому Сезіеону вв (бѣ бо монастырь отца его п дѣда его Святослава), тамо положнша *увъ то же
веремл стояше Изяславъ верхъ*'1'Супоя, и ту прпсла къ нему Володимпръ, по вѣдая ему Игорево
а) Л» И. было цаписано п огорау; также ее X. и Е. 6} его такъ и ниже X. Е. в) ве убивайте Е. г) воротъ нѣтъ
въ X. Е. д) въмча (вомче) его X. Е. е) мпхапла X. Е. ж) и прпгпа нѣтъ въ Е.; далѣе : володпмеръ л-е мстпсла-
ввчь и проч. з) разгвавъ люди прибавл. X. Е. іі) дли пгоря X. за Игоря Е. і) п узръша «горя (игорн) убіігшц X. Е.
к) вародн ршіувшеся X. Е. л) и тако пападше бита Е. и) тебѣ нѣтъ въ X. Е. в) н неьплостнвіц X. Е.
о) и повръгше X. и повергоша Е. п) Въ И. прежде было уворознша, а потомъ поправлено уно.ючнша; въ Х.кЕ.
уворозпша. р) его такъ по большой части въ X. и Е. с) п нрибавл. И. его X. т) дупло свою X. Е/ у) мученія
нѣтъ въ Е. ф) къ господу Е. з) сентября И. септеврія Е. ц) и повергыпа X. ») на поруганіе Е. ш) и несмы-
слсниіи X. Е. щ) о<шма такъ въ подобныхъ слогахъ ч вмѣсто и въ X. Е. Въ И. тѣ же буквы подчищены , или
поправлены другого рукою- ъ) и взыщетъ т, и д. X. Е. ы) веповииаы X. неповинныя Е. ь) иа немъ
нѣтъ въ X. Е. -в) вцди И. э) не мы его убп.ш, по убили его Давидовичи X. Е ю) и иовслячп Е. л) тысяцкой
нѣтъ въ Е. ѳ) повгородцн нѣтъ въ Е. Въ Лавр. церковь св. Михаила. (см. выше) названа божницею Новгородскою.
ѵ) запр. да никто же ув'Вдастт. Е. аа) лв.іешю И. явльшуся оиіибк. X. бб) впди И. . вв) святаго симеоца X. Е.
гг) и тамо положите его X. Е. дд) връду X.
ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (Г. 6655.)
35
убійство. Изяславъ же, слышавъ то, и прослези вся н рече а : «аще быхъ видалъ, оже сяко 6 1147
сему быти, то аче бы ми и далече того блюсти отслатп, а п моглъ быхъ Игоря събліостп »; и
рече Изяславъ своей дружинъ : «то мнѣ есть порока всякого г отъ ліодій не уйти , тѣмъ есть
речй : Изяславъ велѣлъ убити Д; по тому Богъ послухъ, яко не повелѣлъ, пи наудилъ «; а то
уже Богопп судити» ; и реша ему лужи его : «безъ лѣпа о немъ печаль шіѣеіни, оже люденъ
речй, яко Изяславъ убн й, или повелѣлъ ж убити; по то, княже, Богъ вѣдаетъ п вси людье, яко
не ты его убилъ, но убили суть братія его 3 , оже хрестъ къ тобъ цѣловавше и пакы състу-
пиша ”, и льстыо надъ тобою хотѣли учппптп и убити хотнче і »; Изяславъ же рече : «аже ся
уже к тако учинило, а тамо намъ вспять быти, а то уже Боговп судити» — и жалова па Кіяны.
И посла Изяславъ по л Болодпмпра въ Городечь, а по Ростислава « въ Смоленескъ., И прінде
вѣсть къ Володимпру Давыдовпчю, оже Игоря убили, Володпмпръ же посла къ Святославу
Олговичю и повѣда ему : «брата тп 11 Игоря убили;» онъ же съзва дружину свою старѣйшюю,
п яви имъ, и тако плакася горко по братѣ своемъ II въ то веремя прпде къ нему Глѣбъ изъ
Суждаля Гюргевпчь, и придоста къКурьску. Мьстиславъ же слышавъ, оже идеть Гюргевпчь съ
Святославомъ Олговичемъ па иь къ Курьску и, и повѣда Р Кураномъ; и Куряне рекоша Мьсти-
славу ; «оже се с Олговичь, ради ся, за-тя бьемъ и съ дѣтьми, а на Володпмире племя на Гюр-
гевича не можемъ рукы подъяти.» Мьстиславъ же, то слышавъ, поѣдс т къ отцю своему.
Куряне же послаша у къ Гюргевпчю, п пояша у него посадникъ къ собѣ; п посадя своего у
нихъ посадника, а самъ пойде съ Святославомъ и отъиде оттуду къ Выревп % п лосажа посад-
никъ: свои х Глѣбъ Гюргевпчь по Посемыо 4, за полемъ, я у Выря ч; Половчи мнозн ту захода-
ша® ротѣ съ пимъ.^И^ту прпде къ ппмъ Всеволоднчь Святославъ, п послащася къ Выревцемъ,
рекуче : «оже пы™ ся не предаете , дамы вы ъ Половцемъ па полонъ ;» они же рекоша : «князь
у насъ Изяславъ» — и не дашася имъ. И оттуду пдоша къ Вьяхаліом, и ту ь не успѣша ничто
же; а оттуда пдоша къ Попашю, ту 15 прпде къ нимъ Изяславъ Давыдовичъ, и бпшася, и взяша
Попашь. И въ то веремя прпде къ Изяславу вѣсть къ Мьстпслаличю, оже Вьяхапь а рю иніи
городи отбилися , а Попашь ваяли; Изяславъ же Мьстиславпчь съвокупи п вой миогы, п отъ
Вячеслава прпде помочь ему, изъ Володимпря полкъ къ нему прпде, и пойде Изяславъ съ пол-
ны своими къ Переяславлю. И ту бысть е ему вѣсть отъ брата Ростислава, оже уже Ростиславъ
идеть; и тако ему рече посолъ Ростпславль ; «братъ ти молвить, сождп меие, язъ ти есмь сдѣ
Любець пожеглъ, и много воевалъ , и зла ѵ есмь Олговичемъ много створилъ; а впдѣвѣаа оба по
мѣсту, что намъ Богъ явить.» Слышавъ же Изяславъ пойде потиху, ожидая брата своего Рос-
тислава; иста Изяславъ, пдѣже есть Черная могпла , и ту прпде къ нему братъ Ростиславъ
Смолняны^, съ множествомъ вой. И тако Изяславъ съвъкупився съ братомъ своимъ Ростисла-
вомъ, похвали Бога, радуйся брату своему. И пача думати съ братомъ своимъ Ростиславомъ, съ
дружиною п съ Черными Клобукы, куда бы имъ пойти перекы пп къ нпмъ къ Сулѣ, пдѣже
столхуть. И рече Ростиславъ брату своему ИзЯславу ; «се паю0’, брате, Богъ съоокупилъ у
я) и прослезился (прослезися) рече X. Е. б) тако X. Е. в] я X. а нѣтъ въ Е. г) всяко X. Е. л) убити пропущ. вв И.
с) пи научити ошибк. X- Е. ж) или люденъ повелъ X, Е. з) убилъ . . . его пропущ. вв И. и) ступиша И. со-
ступиша Е. і) п лесть надъ тобою хотѣли вчннптп (учинити), и убитп тл хотяще X. Е. к) рече -• иже ся X. Е.
л) но нѣтъ въ И., м) посла прибавл. X. Е. и) вы.. брата ти ошибк. братія Е. о) Дллл.е ли .!а.ир. идешь 6656 годъ.
п) мьстаславъ же ... къ курьску пропущ. въ Е. р) позѣдъ И. с) идуть прибавлено свер.ѵу строки другою ру-
кою въ И. т) поъха X. Е. у) нославшесн X. Е. ») къ кыревп (къ кыреаы) ошибк. X, Е, х) своя X. Е. ц) по по-
семлю X. Е. ч) Тмка читаетъ Издатель. Въ И. и ту выря, ш) за полемъ, и ту вырлдл половци мііо.іп ц ту зп-
ходиша испорчено въ X. Е. щ) намъ X. Е. ъ) а дамы пасъ X. Е. ы) къ бьехашо X. ко бехаіио Е. ь) и тому И.
Ъ) и ту X, ту нѣтъ въ Е. э) бьяхань И. X. бехань Е. (с.м. выше), ю) а нѣтъ въ И. я) скупи И. совокупи Е.
о) бы И. ѵ) а зла X, аа) а виднвъ И. а выйдевъ ошибк. Е •&>) съ (со) смоляякы X. Е. во) вперены X. впреки Е,
гг) сс иа И., по/но.иь поправлено се пасъ, дд) и скупилъ И,
56 ППАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (Г. 6655.)
1147 мѣсто а, а тебе Богъ избавилъ отъ великія льсти , оже й хотѣли любо яти, любо убити ; нонѣ
же, брате, ие стряпая и, ко куда ти къ нимъ перекы , туда же къ нимъ поѣдьмы г , а како ны
съ ними Богъ розсудіпъ.» То рекоша, пойдоша Д на Сулу./Слышавъ же Изяславъ Давыдовичъ,
и Святославъ Олговичь, и Половци, оже уже Изяславъ скупилъся ° съ братомъ Ростиславомъ
и пдета къ нимъ, и на ту ночь По. ювци отъ нихъ пойдоша въ Половци , а мало Половецъ оста
у нихъ; п сами пойдоша на Глъбльж къ Чернигову. И ту слышавши Изяславъ и 3 Ростиславъ,
оже уже розно розшлнея Половци, услышавше ихъ, и пошли къіЧерннгову , п начаста думати
съ мужи свопмп л съ дружиною и съ Черными Клобукы, куда бы имъ перекы пойти п къ нимъ.
И рекоша имъ Черпіп Клобучи, дружина его *: «туда ны к перекы ко Бсеволожю». То рекше,
пойдоша имъ 1 перекы, пе перестпгоша ихъ до Всеволожа , уже бо бѣ Изяславъ Давыдовичъ, и
Святославъ Олговпчь, н Всеволодпчь Святославъ, ушли бяху мимо Всеволожь. Изяславъ же
Мьстпславлпчь съ братомъ своимъ Ростиславомъ не пдоста по нихъ, но ту прпшедш^ ко Всево-
ложго полны ” свопмп , и взяша Всеволожь градъ_на _ щитъ , п и па въ немъ бяста н два города
вошла. Слышавше нніи градп, Уненѣжь, Бѣла вѣжа Бохмачь, оже Всеволожь взятъ, и побѣгоша
Чернигову, и пн.іііградн мнози бѣжати. Слышавше « Изяславъ и Ростиславъ, послас^га по нихъ и
постпгоша Р на поди, и ту взяша ты три городы, а ппііі уйдоша; Изяславъ же повелъ зажечп гра-
• ды ты с.Слышавшеже ’ Глѣбльцн У,оже Уненѣжь, и Бохмачь, нБѣлувѣжу,п не утяглн убѣжа-
ти ф , п тако Изяславъ съ братомъ свопмъ Ростиславомъ, и то слыша, пондоста къ Глѣблю, и тако
прншедіпе къ Глѣблю псполчившеся пойдоша къ граду полкы, и начата битися; изъ града
крѣпко бьющимся ч, и бпшася начеііъше съ заутра т‘ идо вечера, и тако Богъ, и святая Богородица,
и святая мученика избавпета градъ отъ сильныя рати. Изяславъ же съ братомъ своимъ Ростисла-
вомъ оттуду възъвратпстася |П п пойдоста Кіеву, рекша своей дружинъ Кіяномъ п Смолняномъ:
« доспѣвайте вси, доколѣ рѣкы ся установить, пойдемъ же къЧернигову; а како пы шсъ нимн Богъ
дасть»; прпшедша же Кіеву, и похвалиста Бога п поклоннстася спятымъ церквамъ, и пребыста
. у весельи. И тако угадавша ъ рече Изяславъ брату своему Ростиславу : «брате! тобѣ Богъ далъ
верхнюю1’1 землю , а ты тамо пойди противу Гюргеви , а тамо у тебе Смоли ян е и Иовгородцп и
кто ротьннковъ твоихъ, ты же тамо удержи Гюргя; а я ся сдѣ оставлю, а мнѣ како Богъ дасть
съ Олговпчема п съ Давыдовнчема». Ростиславъ же пде Смолсписку. По томъ же веремени, како
уже рѣкы сташа, пославше Олговпчь ь и Давыдовича дружину свою съ Половци, воепаша Бря-
гинь ъ. Въ томъ же лѣтѣ ѣха Гюргевпчь Глѣбъ и зая городокъ Отекъ 3 у Изяслава, и слышавъ
Изяславъ посла къ нему зова Кіеву къ собѣ10, обѣщавъ же ся итп къ нему и не пде; послушавъ
же Жпрослава, рекуща ему : «пойди Переяславлю «, хотятъ тебе Переяславчи», послушавъ же
его пде вборзѣ къ Переяславлю. Свіітающи 0 дни, Мьстиславу же лежащю и дружинѣ его, при-
гнавше сторожеве рекоша ему ; «не лежи, княже, Глѣбъ '' пришелъ на тя вборзѣ». Собравъ
дружину, выступи противу ему изъ города, н стоявъ Глѣбъ до заутрѣя воротися опять; Мьстіь-
слаіп. же совокуппвъся съ дружиною и съ Переяславцн, гпа ію немъ и угони у Носова а® на
а) въ мѣста едино X. Е. б] и;ке тл X. Е. п) не стрипя И. г) поѣдемы X. Е. д) то рекше пондоста X. Е. е) съвоку-
пился (соиовуппвся) X. Е. яс) на глѣбь X. па глѣба оиіибк. Е, з) и нѣтъ въ И. и) перейти Е. і) и рек. пма
дружчша его и чернІи клобуцп X. Е. к) намъ X. Е. л) пмъ ц/ьтв въ X. Е. м) съ полны Е. п) бѣста X. Е.
о) бѣла а (бѣлая) вѣжа X. Е. п) слышавъ же X. Е. р) и постояша И. с) городы три Е. т) слышавъ же И.
у) глѣбоаціі (глѣбовцы) X. Е. •) іі не утягошя (и не тягота] выбѣжати X. Е; х) « тако ... къ глѣблю нѣтъ ввИ.. Е.
ц) н нач. бнт. изъ града (изъ города), и крѣпко бікнцнмся X. Е. ч) съзараня (созаравл) X, Е. ш) аъз вратися
(возпратнел) X. ,Е. ні) яко намъ X. Е. ъ) утдавше X. Е. ы) пръховную (верхоішюіо) X. Е. ь) олгопнчн X. Е.
ѣ) браіыиъ (брапиіь) X. Е. з) отечь X. Е. ю) зовл и его къ собѣ къ кыеву X. зовя его къ себѣ ко кіеву Е.
л) вборзѣ прнбавл. Е.; ниже въ «сна пропускъ Эо слова свіітающи. еі свитающн же II. ѵ) глѣбъ ти И. X.
аа) у новѣ Е.
ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (г. 6665 — 6656.)
37
Рудѣ, изоймаша нѣколпко дружины его , а самъ иде въ Городечь, а Мьстиславъ иде къ Перея- п47
славлю. И слышавъ Изяславъ бывшее , п съвокупи а дружину Берендъи, и иде иа нь Изяславъ ’18
къ Городку. И присла Глѣбъ къ Володимиру и къ Святославу Олговичю, и рече ему : «идеть
иа мя Изяславъ , а пустите ми помочь». Опи же не могоша ничто же помочи. И прпде Изя-
славъ къ Городку на Глѣба, п стоя около его 3 дни, Гюргевпчь же убоявъся и выѣха изъ Го-
родка и поклонися Изяславу, и умирпся съ нимъ; Изяславъ же узвратпся б Кіеву. Гюргевпчь
же прислася Володимиру, глаголя : «по неволи есмь хрестъ цѣловалъ къ Изяславу , оже мя
былъ оступплъ въ городѣ, а отъ васъ ми помочи не было; нынѣ же всяко съ вама хочю быти и
пріяю вама.»
Въ лѣто 6656 п. Пакы пойде Изяславъ къ Чернигову, съвокупя г сплу сзою, и посла поя д
полкъ у стръя е своего Вячеслава, изъ Угоръ прпведе полкы въ помочь собѣ, и Володпмерьскій
полкъ прнведе, и съвокупяж вси свои полкы Береидѣѣ, и пойде къ Чернигову, и пришедъ ста
на Олговѣ поли, И ту стояніа 3 3 дпп, и не смѣша изъ Чернигова выйти , противу Изяславу ,
Святославъ Олговнчь, п Изяславъ и Володимпръ Давыдовича, и Всеволодпчь Святославъ. Изя-
славъ же ту 11 стоя, и пожьже вся села ихъ, оли и до Болойоса Нача Изяславъ молвити : «се
есмы села ихъ иожгЛиТіся , и жизнь пхъ всю, и онп къ намъ не выйдуть; а пойдемъ къ Люб-
чю 11, идѣже пхъ есть вся жизнь.» И тако Изяславъ вдумавъ пойде къ Ліобчю; пдоша же до
Любча 5 днііі, и ста Изяславъ у Любча. И въ то веремя прндоша Володимпръ, Изяславъ Давы-
довича, и Святославъ Олговичь, съ сыновцемъ своимъ Святославомъ м Всеволодпчемъ, и Рязань-
скын прндоша кнлзп, и Половцп съ нпми я; и есть рѣка у Любча, и прпшедше сташа зало-
жпвшеся ею. И въ недѣли ый день Изяславъ исполни воя своя, пойде противу нмъ; и пелзѣ бы
ему ихъ полкомъ о доѣхати тою рѣкою, по стрѣлцп ся о ню п бьяхуть отъ обоихъ. И бысть на
ту ночь дожчь р великъ велмн. Наутрѣп же день Изяславъ видовъ, оже Днѣпръ казится, прече
къ мужемъ своимъ къ Утромъ с : «се съ симъ ны т ся полкомъ пелзѣ бити сею рѣкою, а сѣмо ся
за пами Днѣпръ росполпваеть у; а пойдемъ за Днѣпръ, и Ито рекъ Изяславъ пойде * за Днѣпръ,
въ понедѣлннкъ. И утріи день руішіся Днѣпръ. Изяславъ же по оіюѣ сторонѣ иде Кіеву. Угре
же наборзѣ 1 уѣхаша на озеро ч , ту обломпшася на озерѣ, и ту ихъ потоне николико ч. Изя-
славт. же прпде Кіеву, п похвали Бога и сплу животворящаго креста. И послася Изяславъ къ
Ростиславу брату своему, и рече ему : «брате ! являю ти, на Олговпчн есмиш къ Чернигову хо-
дилъ и на Олговѣ есмиш стоялъ, и много есмь имъ зла учинилъ , землю ихъ повоевалъ есмь, п
ту ко мнѣ не възмогоша выйти биться полкомъ; п оттуду вдохомъ къ Любчю, и ту къ пймъ
пріѣхаша, и разъпде ны « съ ними рѣка, и нельзѣ бы ны ся съ ними тою рѣкою биться пол-
комъ “, я на ту ночь бысть дожчь ь великъ, п бѣ ѣ на Днѣпрѣ 3 ледъ лихъ , и того дѣля пойдо-
хомъ на ону сторону; и тако Богъ н святая Богородица и сила животворящаго хреста прнведе
цы въ здоровыі въ Кіевъ; и тебе, брате, прашаю, въ здоровья ли «о еси и што ти тамо Богъ по-
могаетъ ?» Въ то же веремя посла Володимеръ Давыдовичъ къ Святославу Олговичю и къ Свя-
а) и скупи И. б) възвратпся (возвратнся) X. Е. в) Вс И. ошѵіці. 6056. г) скупя И. д) и пославъ п пол X. е) у стрыа
(у стрыя) X. Е. а) и скупя (п скупи) /някв во всгъ.тъ сп. з) стоаше (стояще) X. Е. л) то И. і) п до боловосл
(и до болося) X. Е. к) хъ любечю такъ « ниже X. Е. л) удумавъ такъ поправлено въ И, сдума X. Въ Е. сіе
слово пропущено, м) олговпчс съ псеиолодикемъ п^ибавл. И.; можетъ быть : Святославомъ (мговпча съ всеволодп-
чсмъ. а) съ нимъ И. о) полковъ X. Е. п) ово Е. р) дождь X. Е. с) н ко угремъ Е. т) намъ X. Е. у) росплываеть
(роспляваетъ) X. Е. ф) иде X. Е. х)~ва бору Е, ц) п на озерп Л. ч) нэясл. же по опой сторонѣ пдс къ кыеву;
пдущу же изяславу по опой сторонѣ двѣпра къ кыеву, угре же аа бору възъѣхапіа па озеро, ц ту ся обломпша ва
озерѣ, і> ту пхъ утопе вѣколко X. ш) есмъ X. Е. щі и па олговѣ по.ш семъ X. Е. ъ) памъ тякв п ниже X. Е.
ы) м нелзѣ бѣ намъ эі.ійтп (взытп) того (тою) рѣкою къ полкомъ пхъ X. Е. ь) дождь X. Е. ѣ) и бысть X. Е.
а) бысть бѣ прибавь. И. іо) въ здоровъ ли такъ было прежде, потомъ поправлено въ здоровья ли Ц.
38 ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (Г. 6656.)
П48 тославу Всеполодичю, и рече : «брата ! сомняг.я а ие можемъ на ся зряще рать держати6 ». И
пріѣха къ нимъ Святославъ. И послаша послы свои къ Гюргеви, и рекоша ему : «ты есинамъ
хрестъ цѣловалъ, ако в ти пойти съ нами/ на Изяслава, се же еси не пошелъ, а Изяславъ при-
іпедъ за Десною городы наша пожеглъ п землю пашю повоевали; а се пакы Изяславъ пришедъ
опять къ Чернигову, ставъ на Олговѣ полѣ, ту села наша пожгли л олп до Любча, и всюжизцъ
ѵ пашю повоевали; а ты ни къ намъ еси пошелъ, ни е на Ростислава есп наступилъ; нынѣ же
оже іК хошёши пойти на Изяслава, а пойди, а мы съ тобою, не идешп лп. а мы есмы.3 въхресть-
номъ цѣлованьи прави.; а не можемъ мы одіееш ратыо погыбати». Въ то же веремя свѣщався
Гюргевпчь Глѣбъ съ Переяслаіщи, -п ѣха къ ппмъ изъ Городца; увѣдавъ же Мьстиславъ Изя-
славнчь, оже идеть на нь, іізъпдс противу полкомъ своимъ съ Переяславци, Глѣбъ же узрѣ и,
оже идеть на нь Мьстиславъ 1, Глѣбъ же бяше к вмалѣ, и рече : «прельстили мя Переяславци»,
не терпя противу стати поскочіі; опп же постнгаюче дружину его пзопмашіГ^а другыя изби-
ща, и Стаинславпча ту яша п казнпша казнью злою, и нпы мпогы пзоимаша, а самъ Глѣбъ
убѣже у Городокъ, и не стерпя въ немъ быти, бѣжа къ Чернигову къ Володимпру Давыдовичю.
Въ то же веремя пріѣхаша послы * ихъ отъ Гюргя, и не обрѣтоша собѣ въ немъ помочи. Воло-
днмиръ же п Изяславъ Давыдовича, и СвятославъД)лговпчь, и Всеволодпчь Святославъ, посла-
ша послы свои къ Изяславу Мьстпславіічю, ищуче щіра н тако рекуче ; «то есть было « преже
дѣдъ нашпхъ и при отцнхъ к нашихъ, миръ стоить до рати, а рать до мира; нынѣ же на пасъ
про то не жалуй, оже есмы устали на рать, жаль бо ны есть брата своего Игоря, а того есмы
искали , абы ты пустилъ брата нашего; аже уже братъ нашь убитъ , а пошелъ къ Богови, а
тамо намъ всимъ быти, а то Богови правити; а мы доколѣ хочемъ Рускую землю губпти? а бы-
хомъ ся уладили». Изяславъ же рече имъ : «братье! то добро есть крестьянъ блюсти, а вы есте
были на сонмѣ, а язъ дослю брату Ростиславу и съ тымъ пакы угадаю и послевѣ п послы
свое къ вамъ». И то имъ рекъ противу отпусти послы пхъ, а къ Ростиславу брату своему посла
мужи свои, река ему : «се братья Р прнслалися ко мнѣ, Володимпръ и Изяславъ Давыдовича, и
Святославъ Олговнчь, и Святославъ Всеволодпчь, мира прося; а язъ пакы гадаю съ тобою, а
како с будеть обѣима нама годно, годно ли ти миръ? аще зло намъ т суть створили, а се мира
ищуть у паю; пакы ли рать годно, а язъ иа тобѣ укладываю У». Ростиславъ же ® отвѣща бра-
ту своему Изяславу, рече: «брате ! кланяютися, ты еси мене старѣй, а како ты угадаеши, а язъ
въ томъ готовъ есмь; аже, брате, на мнѣ честь накладываешь, то язъ быхъ, брате, тако реклъ:
Рускыхъ дѣля земль х и крестьянъ дѣля, то язъ люблю, брате , миръ лѣпле ч; ты 4 были на
рать въсталн, а ш што успѣли? нынѣ же, брате, крестьянъ дѣля и всее Руской земли умнрися;
а оба11' атіі ворожду * про Игоря отложать и пакы того не створять, что же хотѣли учинити, а
того лишатся , то мирися ; пакы ли имъ про Игоря ворожду пмѣтп, то лѣплем съ ними йъ рати
будучи, а како ны съ нпмп Богъ дасть». Изяславъ же то слышавъ посла къ Володимпру Да—
_ выдовичю и къ брату его Изяславу, и къ Святославу Олговичю, п къ Святославу !> Всеволодичю,
Бѣлогородского епископа Ѳеодора и Печерьскаго игумена Ѳедоса и мужи свои съ ними Чер-
нигову, река имъ тако : «вы еста ко мнѣ э хрестъ цѣловала на томъ, оже вы брата Игоря не
а) соннися поправлено въ И. б) брате! сънняся ве можемъ иа ея ратію зряще леіиати испорчено вв X. брате! еоіімем-
Ся, не можемъ ся зряхце лежати Е. в) а яіео X. яко Е. г) съ нами нѣтъ въ X. Е. д) пожеглъ X. Е. е) ни пропущ.
въ И. ж) иже X. аще Е. а) есмь И, и) узри И. узрЪпъ X. і) паъчде . , . мьстиславъ пропущ, въ Е. к) бяше
нѣтъ въ И. л) посли И. м) тое было X. Е. н) и прежде отецъ нашихъ Е. о) нсгадаю X. Е. п) и послемы X. Е.
р) брате X. Е. с) я (а я) пакы (пакпі съ тобою гадаю, яко X. Е. т) па паю X. Е. у) покладыпага X. Е. ф) то
прибавл. И. х) русныа дѣля земли X, рускія земли дѣля Е. ц] .гЬпъіі такъ н ниже X. Е. ч) тіи X. тьш Е.
ш) а нѣтъ въ И. щ) но обаче X. Е. т>) вражду т. и д. X. Е. ы) намъ прн&іел. X. Е. ь) В» И. здѣсь какая-то
рѣчь вычищена. ѣ) Ѳеодосія X. Ѳеодосія Е. э) пръпое прибавл, X.
ППАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (Г. 6656 }
39
искати, и того еста съступяла и до сыти «и пересердія учинила еста; нынѣ же всего того не 1148
поминаю, Рускія дѣля земліі^и^хрестьянъ дѣлц; аже есте ко мнѣ прислалисл мира дѣля и о томъ
ся каете, што есте хотѣли учинити, нынѣ же цѣлуйте на томъ хрестъ, оже вы про Игоря воро-
жды не имѣти , ни того учинити, што есте хотѣли предн учинити». Тако на томъ цѣловаша
хрестъ у святомъ а Спасѣ ворожду про Игоря отложити, а Руцкой земли блюсти и быти вс имъ
за одинъ брать Того же лѣта , на осень , съвокупншасл 6 па сиемъ, у Городка , Мьстнславнчь 4
Изяславъ, Володимпръ Давыдовичъ и братъ его Изяславъ, и ту всп быша, Въ то же веремя
пришелъ бѣ Гюргевпчь старѣйшій Ростиславъ, роскоторався “ съ отцемъ своимъ, оже ему отець
волости не далъ въ Суждальской земли, іі прпде къ Изяславу Кіеву, поклонився ему, рече :
«отецъ мя переобпдклъ г п волости ми не далъ; и пришелъ есмь нарекъ Бога и тебе, зане ты
еси старѣй насъ въ Володимирнхъ внуцѣхъ, а за Рускую землю хочю страдати, и подлѣ тебе---
ѣздити». Изяславъ же рече ему ; «всихъ насъ старѣй отець твой, но съ ваміі не умѣетъ жити, а
мнѣ дай Богъ васъ , братью свою, всю имѣти и весь родъ свой въ правду, ако д и дупло свою;
нынѣ же аче отець ти волости не далъ, а язъ ти даю». И да ему Божьскый, Межибожіе е, Ко-
телницю, и ина два городы, и поя Гюргевича Ростислава съ собою на снемъ къ Городку Въстрь-
скому*. И рече Изяславъ Володимиру Давыдовичи» п брату его Изяславу : «оже братъ Свято-
славъ и сестрпчичь мой, а ко мнѣ не пришла, а вы есте всп хрестъ цѣловали на томъ, аже кто
будетъ мнѣ золъ, то вамъ на того быти со мною; се же, брата 3, язъ съ вами думаю, се стрый
мой Гюргій изъ Ростова обидитъ*мой Новгородъ, и дани отъ нихъ отоималъ, и на путѣхъ имъ
пакости дѣеть п, а хочю пойти па нь и то хочю управить, любо миромъ, любо ратью; а вы есте
на томъ хрестъ цѣловали, ако со много быти». Володнмиръ же рече: «аже братъ Святославъ не
пріѣхалъ^ пи сестрпчичь твой, явъ ’ есвѣ; а мы всп хрестъ цѣловали на томъ , ако кдѣ к твоя
обида будетъ, а намъ быти съ тобою». И тако угадаіпа путъ свой, ако •* ледове станутъ, пойти
на Гіоргя къ Ростову , Давыдовнчема же и Святославу Олговичіо пойти имъ на Вятичѣ къ Ро-
стову, а Изяславу пойти къ брату своему Ростиславу до Смолепьскз, а вспмъ снитися на Волэѣ.
И ту Изяславъ Мьстнславичь поя па обѣдъ къ собѣ Володимира Давыдовича и брата м Изяслава;
и тако обѣдавше и пребывше у весельи п у любви, и разъѣхашася, Изяславъ пде Кіеву, а Во-
лодпмиръ Давыдовичъ съ братомъ пде Чернигову, И рече Изцславъ Ростиславу Гюргевичю :
«иди въ Божьскый, пребудп же « тамо, доколѣ я схожто на отца твоего, а любо съ ппмъ цнръ
възму, пакы ли а како 0 ся съ нимъ улажю; а тьі постерезп землѣ Руской оттолѣ». Въ то же
веремя Ростиславъ Смо*леньскій проси дчерп у Святослава у Олговпчь. за Романа, сына своего,
Смолеііьску; іціеДена быстьизъНовагорода,въпедѣлюпо водохрещахъ,мѣсяцагеньваря въЭдень.
Въ то же веремя Изяславъ пойде на Гіоргя,стрья своего, а брата своего Володимира остави въ Кіевѣ,
а сына своего Мьстислава остави у Переяславли, а самъ пойде напередъ къ брату Ростиславу; а
полкомъ повелѣ по собѣ нти, а вспмъ ся сняти у Смоленьскѣ у Ростислава. И прпде Изяславъ
къ брату Ростиславу, и похвалиста Бога п святую Богородицю и сплу животворящаго креста,
впдпвшеся брата п въ здоровьи, и пребыста у велнцѣ любви п въ весельи, съ мужи своими и Р .
Смолняцы; и ту дариста ся даръми многымн, Изяславъ да дары Ростиславу что отъ Рускын землѣ I
и отъ всихъ царьскнхъ земль с, а Ростиславъ да дары Изяславу что отъ верьхнііхъ земль и т отъВа-
рягъ—и тако угадзета о пути своемъ. Изяславъ же иде въмалѣ дружпцы Новугороду, м повѣсти
а) въ (во) святомъ X. Е. б) скуппшася И. в) роскоротався неправилъио Е. г) прсобпдѣлъ (пріобидѣлъ), далѣе и
волости ми пропущено ва X. Е. д) яко такъ вездѣ X. Б. е) бузко (бужескъ) п межнбожье X. Е. к) ісъ городу
вострскому Е. з) братья (братія) X. Е. и) дѣють X. Е. і) а въ И. к) па томъ, а когда X, Е. л) а коли X. Е.
л) его прнбавл. X. Е. іі) и пребудп же И. о) яко X. албо сь помъ миръ возмемъ, албо пакн Е. и) братья (бра-
тія) X. Е. р) и нѣтъ ва И. с) изяславъ да . . , земль пропущ. ва Е. т) я нѣтъ въ Е.
40
ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (г. 6656 - 6657.)
1148 Новгородца съ ними а пойтп, а брату Ростиславу приказа полкы своя туда же пойти по Болзъ; вспмъ
снятпся па усть Медвѣдѣци. И тако слышавшеІІовгороДцп, оже Изяславъ идетъ къ нимъ, и въз-
радовашася радостью великою, и тако изъпдоша Новгородца противу ему три дііищь й, а иніп
всимп силами усрѣтоша и днище » отъ Новагорода; и тако въ Новъгородъ приде г съ великою
честыо. И въ день недѣльный, ту д усрѣте сынъ его Ярославъ, съ бодры Новгородьцкымп, и
ѣхаста е къ святой Софьи па обѣднюю, Изяславъ же съж сыномъ Ярославомъ посласта 3 подвой-
скѣи и бпрпчѣ по улицамъ кликати, зовучп къ князю на обѣдъ отъ мала и до велика; и тако
обьдаоше, веселпшаси радостью великою и и честыо разъпдошася въ своя доны. Наутріи же.
і день пославъ Изяславъ на Ярославль дворъ, и повелъ > звонити вѣче, и тако Новгородци и Пле-
) сковпчп снпдошася на вѣче, и рёче пмъ; «се, братье, сынъ мой и к вы прнслалися есте но мнѣ,
оже вы обидитъ стрый мой Гюргп, на пъ •> есмь пришелъ сѣмо, оставя Рускую землю, васъ дѣля
и вашихъ дѣля обидъ; а гадайте м, братье, како на нь пойти, а любо съ нимъ миръ възмемъ,
пакы ли съ нпмъ ратью кончаимы». Они же рекоша\:А<ты пашь князь, ты пашь Володимпръ,
ты пашь Мьстиславъ! ради съ тобою идемъ свопхъ доля обидъ»; и тако разпдошася. И пакы
рекоша Нопгородцп : «княже! ать же пойдемъ, и вслка душа н, аче и дьякъ, а гумепце ему
прострижено, а 0 не поставленъ будетъ, и тъп пойдэть;\а кто поставленъ я, ать Бога молить», И
тако попдоша Новгородцп съ Изяславомъ, всимп сі/ламіп своими, иПльсковицѣ, п Корѣла. И
приде Изяславъ па Волгу съ Повъгородцп, на усть Медвѣдицѣ, и ту жда брата своего Ростисла-
ва 4 дни, п прпде ему Ростиславъ и съ всимп Рускыми Р полкы и съ Смолеиьскимп, и ту съвку-
ппшася и попдоста внизъ по Волзѣ; послала бо бяшета изъ с Смолепьска преже послы своя къ
Гюргеви, къ стрьевм своему, онъ же къ нпма нп посла ихъ т опять пусти, ни своего пусти У;
н прндоста къ Къснятину *, и ту имъ отъ Гюргя вѣстп не бысть, и начаста городы его жечп н
села, и всю землю его воевати обаполъ Волъгы; и попдоста оттолѣ на Углече поле, и оттуда
пдоста на устье Молоты ѵ. И ту прпде къ нпма вѣсть, оже Володимпръ Давыдовичъ и Свято-
славъ Олговичь стопта въ своихъ ч Вятнчѣхъ, ожидаіо'іа и зряча , што ся ’« тамо учинить межю
Гюргемъ и ш Изяславомъ, а къ нпма не пдоста, якоже бяхуть срекли “» всимъ снитися па усть
Медвѣдицн. Изяславъ же рече къ брату своему Ростиславу : «аче та къ нама не шла, якоже
рекша, но абы съ нама Богъ былъ.» И оттолѣ пустиста Новгородцп и Русь воевать къ Ярослав-
лю, и въ то время уже бысть тепло, бяшеть бо уже ъ вербыюѣ недѣли, п бысть пода по Волзѣ
и по Молозѣ по чрево конски на леду ; п въ то веремя прндоша Новгородци, новоевавше ’,т, и ь
Русь отъ Ярославля ъ, и полонъ многъ прпнесоша и много зла земли той створпша. Изяславъ
же съ братомъ Ростиславомъ сдумавша , оже уже рѣкы ся рушаіоть, и угадаша поити розно.
• И тако Ростиславъ пойде полкы 3 сэоими Смолепьску, а Изяславъ братъ его иде къ Повугороду
Великому, а дружина Руская, дни10 съ Ростиславомъ пдоша, а друзіи кому куды годно. И
тако разъпдошася восвояси.
Въ лѣто 6657 я. Приде Изяславъ изъ Новагорода въ Кіевъ, и начата ему повѣдати па Гюр-
а) и пнѵіі И. іі ст> ппміі же X. Б. б) динща X. Е. в) дшиця И. г) вниде X. Е. д) к ту II. е) я ѣіа X. Е.
ж) съ нѣтъ еа И. а) н посласта И. и поста пи (лостптш) X Е. н) и ільть вв И. і) п попе.Пипа, затѣмъ Ыіче
в/юпуіц. въ X. Е. к) н нѣтъ въ И. X. Да Е, вы не достаетъ. л) іш <и> нѣтъ въ X. , елі. того а лсмь; «а Е. а а
семь, м) на нь прибавл. И. и) ать же пойдетъ всяка душа X. ать пойдемъ всяка душа Е. о) кче попъ, ділкъ, пгу-
меаъ, цело пострижено неправильно переиначено въ Е. и) в тъп . . , поставленъ пропущ. въ И. р) силами приба-
влено въ II. с) и Іі, т) ііъ нпмъ ші посланныхъ X. Е. у) посла X. Е. *) къ коенлтшіу X. Е. х) волосы (положи)
Ошибк, X. Е. ц) въ спонхъ мѣстахъ X. Е. ч) и зряча сто (е.ч, што) ся такъ было , потомъ ся помарано въ И.,
ожидаточн и зрячи что ся X. Е, пі) и нѣтъ въ И. Е. щ) мс;кп собоіо прибавл. X. Е ъ) уже нѣтъ въ X. Е.
ы) поевавшп (ноевпша) X. Е. ь) л прибавл, Издатель, іі) Здѣсь правильнѣе, п аъ то время придоша новгородци
и русь, иоевавше, отъ Ярославля, а) съ полкы (съ полки) X. Е. іо) одиы Е. л) Въ И. ошибк. 0057.
ППАТІЕВСКАЯ ЛЬТОШІСЬ (Г. 6657.)
41
гсвпча па Ростислава, рекуче : «много зла бяше замыслылъ, подъмолпилъ па тя люди, Берен- шэ
дпчъ и Кіаны ; толпко бы Богъ отцю его помоглъ, и оному а было съѣхавши въ Кіевъ, и домъ
твой взяти, п брата твоего яги, и жену твою и сына твоего; а пусти іі къ отцю, то твой ворогъ,
держишн 6 на свою голову». И то слышавъ Изяславъ , п посла по Ростислава по Гюргевича; и
въ то веремя стояше Изяславъ противу святому Михаилу у Выдобыча, въ островъ, Ростиславъ
же пріѣха ту. Изяславъ же посла по него 11 насадъ свой, и что съ нимъ дружины влѣзе въ на-
садъ, съ теми же и перевезоша г й, п поставиша ему шатеръ особно; гі ту повелъ Изяславъ Ро-
стиславу пысъстп и итп въ шатеръ. И посла къ нему мужи свои, и рече ему : «се, брате, ты есп
ко мііъ отъ отца пришелъ л, оже отець тя прІобпднлъ и волости ти не далъ; язъ же тя прі-
ялъ въ правду, яко достоііного брата своего, и волость ти е есмь далъ, ако пн отець того «далъ ж
что я тобъ вдал ь, и еще есмь и Руской земли приказалъ стеречи тобъ; а то тн есмь реклъ : се
язъ , брате, иду на отца твоего, а на своего стрья, атъ 3 постерезн Руской земли , любо ся съ
нимъ умирю, пакы ли а како мя съ пинъ Богъ управнть; ты же есп, брате, удумалъ былъ та-
ко, оже п на ля Богъ отцю твоему помоглъ, и тобь было въѣхавши въ Кіевъ, брата моего лтп, п
сына моего и жена моя >, и домъ мой взяти.» Ростиславъ же ему то отвьча : «брате и отце! ако
ни въ умъ своемъ, нн па сердцп ми того пе было ; пакы ли на мя кто молвить князь ли ко- з
торый, а се язъ къ нему, мужь лп который въ хрестьяныхъ * пли въ поганыхъ, а ты мене сга-
рѣй, а ты мя съ нимъ и судч.» Изяславъ же рече ему : «того па мнъ не проси, хотя мя заворо-
жити съ хрестьлныміі или съ погаными, а нынѣ я того тобъ не творю;' но пойди къ своему
отцю.» И тако ведше всадиша п въ насадъ, съ 4-ми отрокы, а дружину его пзоимаша, а товаръ
отъяша. Ростиславъ же прпшедъ къ отцю своему въ Суждаль, и ударн м передъ нимъ челомъ,
и рече : «слышалъ есмь, оже хощеть тебе вся Руская земля и Черный Клобукы , и тако моль-
вять : и насъ п есть обезчествовалъ; а пойди на пь.»Гіорги же, въ соромъ сына своего.сжалпвъ
собѣ, рече : «тако лн мнѣ части Нѣту въ Руской земли, и моимъ дѣтомъ?» скупивъ ° силу свою
и п Половци, и пойде нздѣяся на Богъ, мѣсяца іюля въ 24 Р, и пде на Вятичъ. Володпмиръ же
Давыдовпчь посла къ Изяславу, река ему : «се Гюргп, стрьи твой, мдеть на тя, а уже есть
шпелъ въ пашѣ Вятичъ, а мы есме къ тобъ хрестъ цѣлова.иі съ тобою быти ; а являю тн , прп-
строивііііся.» Изяславъ же то слышавъ нача доснЪііатп, а къ Володимиру посла мужь свой, река :
«брате! Богъ тп помозп, акоже и самъ молвишь : хрестъ есмы цѣловали, яко вспмъ намъ бытп
за одинъ; пыйЪ же, брате, семужь мой, а ты прнставн свой мужь, пословъ же ко Святославу
Олговіічіо». Володпмиръ же рече послу Изяс.іаіілю : «въ с съ братомъ своимъ готова есвѣ * въ
хрестыюмъ цѣлопаиьп, и того намъ не дай Богъ съступіітп У ; по оже бы управилъ братъ папік
Святославъ, и А се мужп, пдѣже посланіи ф, пріъдоша къ Святославу, и рече ему посолъ Изя- \
славль: «тако тп молвить Изяславъ брать твой : хрестъ есмы, брате, на томъ цѣловали, оже бы- 1
ти вамъ со мною х; а се, брате, стрый мой пдеть пз мя, а, брате, доспѣвай, како же т| Володи- і
миръ доспъваеть и 111 Изяславъ брать его.» Володііміірн же мужп и ЗД Излслаплн рекоша ему : ’
«братъ тн молвить Володпмиръ и Изяславъ: мы есме хрестъ цѣловали, яко вспмъ намъ бытп за
одинъ, а въ ъ, брате, доспБваевѣ; а ты, брате, такоже доспѣвай.» Святославъ же умолча, ничто-
же имъ отвѣча, толпко имъ то рече : «пойдите въ товары своя, а опять вы взоиу» — н держа
а) и одно сну X. Е. 6) его пр:і(>ав.г. X- Е в) пего пѣтъ въ И. г)1 съ тьмп же пропущено вв Е.; далѣе іі прппезопі.т.
д) есп повторено въ И. е) и волости тобъ X. Е. ж) того тобѣ долъ X. Е. з) п ты X. и) «же бы (и жъ бы) X. Е.
г) ті жену мою X мою пѣтъ в» Е 1:'. пикъ ли кто »а мя молвв.п. X. д’ пъ (во) христіане*!, X. Е. и) в у.юрь И.
я) а ипмъ Е. о) сыкшушіиъ (с.ош>куиі>»’ь) X- Е. п >і нѣть въ И. р) въ Е. е) М!Л X. Е. т) готовв (готовы,,
есмы X. Е. у) ступити И. госту пігти Е. *) а ее мужп пдеже посл.іяін же (поелпнніи же) И. X. п съ мужи идеже
посланпіи же Е. і] иже бы иннъ мною (со мною) зн одинъ X. Е. ц) трядеть И. ч} дао же X. Е. ш) я пятъ
въ II. X. щ) п протущ. вв И,; птаАуе « ниже. ъ| а мы X. Е.
Тонъ II
і
42
ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (г. 6657.)
1149-послы недѣлю, а сторожи постаіш отъ товаръ ихъ, дабы къ нимъ никто же не пришелъ; по-
слалъ бо бяше къ Гюргеви, река ему: «въ правду ли ігдешп я ? а такоже мн явп, ать не погуби-
ти волости моея, ни мене въ тяготу вложнши.» Святославъ же слыша Гюргепъ отвѣтъ, н възва
къ собѣ послы Изясллвлп, и Володимира Давыдовича, пбрата его Изяслава И рече Святославъ
Олговнчь къ Изяславу Мьстпсла.іпчю : «а вороти ми товара брата моего со 11 што любо, а язь съ
тобою будуч. Посолъ же Изяславль пріѣха къ Изяславу и брату его Володимпру, и ту повѣда
Володимпръ послу Изяславлю п рече : «повѣдай брату Изяславу г, Святославъ ти послался къ
Гюргеви, река ему : въ правду ли пдешп па Изяслава? Гюргп же рече ему : како хощю не въ
правду нтп? сыпцвець мой Изяславъ, на мя пришедъ, волость д мою повоевалъ и пожеглъ, и
еще и сына моего выгналъ изъ Русьской земли, и волости сму пе далъ, и соромъ на мя възло-
жилъ; а любо соромъ сложю и земли своей мыцю, любо честь свою налѣзу «, пакы лп а голову
свою сложю». Изяславль же посолъ пріѣха у Кіевъ, повѣда ему Сііятославлю рѣчь и что ему
Володимпръ сказалъ. Изяславъ же слышавъ п не устряпа, но посла опять посолъ свои къ Свя-
тославу, река ему : «брате! хрестъ еси честыіый цѣловалъ ко мнѣ, ако со мною быти, а воро-
жду ж еси про Игоря отложилъ и товары его ; нынѣ же, брате, сего ли дозрѣвъ 3 то помпнаешн,
оже стрый мой на мя ратью идеть? нынѣ же чй хресту честыюму управитп, якоже еси цѣло-
валъ; буди со мною, не хощешп ли быти со мною, а ты уже хрестыюе чѣловапіе переступилъ; а
язъ есмь безъ тебе п на Волгу ходилъ, а цѣ 11 что ми было? а нынѣ абы со мною Богъ былъ и
хрестыіая сила».: Гюргп же пришедъ ста у Ярышева, й ту къ пему пріѣха Святославъ Олго-
вичь, на Спать « день; и ту Святославъ позиа и къ собѣ на обѣдъ, и ту обѣдавше разъъхашася.
Въутри же день въ недѣлю рано, въсходяішо солнцю, родися у Святослава Олгонича дчи », на-
рекоша въ крещепіѣ имя ей Марья. Рече же Олговнчь Святославъ къ Гіоргевп : «брате! то намъ
ворогъ вепмъ Изяславъ, брата нашего убилъ.» Въ тъ •’ день пойде Гюргп напередъ съ воѣ сво-
ими, Святославъ же пойде по немъ въ 2 день, въ понедѣлпикъ, и постпже Гюргя; и тако ся съ-
въкупнвша ». И послаГіоргп п Святославъ послы своя къ Давыдовпчема, рекуча: «брата! поѣ-
дпта съ нама па Изяслава». Володимпръ же Давыдовичъ и братъ его Изяславъ тако отнѣчаста
Гюргеви, рекуче : «ты еси былъ къ нама хрестъ цѣловалъ, а Изяславъ пришедъ землю нашю
повоевалъ и по Задесныо городъ: наша пожеглъ; а нынѣ цѣловала есвѣ крестъ къ Изяславу
Мьстисдалнчю, съ Тѣми же хочевѣ в быти, а душею не можевѣ 0 играти» — и отрекостася; и
посластагія къ Изяславу и нопѣдаста ему, оже Гюргп пдеть на нь и Святославъ Олі овпчь прпде п
съ нпмъ. Гюргп же то слышавъ, оже отреклася ему Володимпръ и Р Изяславъ, и пойде оттуду
па Бѣлувѣжю с на старую и столша у Бѣлывѣжп мѣсяць, сьжпдаюче къ собѣ Половець и отъ
Изяслава покоренія; и впдѣвше оже отъ Изяслава нѣту ни вѣсти, и оттолѣ пойдоща къ Супоеви.
И ту пріѣха къ нему Святославъ Всеволодпчь(Святославъже пехотяше отступити отъ уят своего
Изяслава, по неволею ѣха, строя У своего дѣля Святослава Олговпча), н Половцн дпкіѣ прпдоща
къ Гюргеви ту на Супой, многое множьство. ^заславъ же слыша то , посла по брата своего по
Ростислава, и рече ему : «се есвѣ угадала тако, аже Гюргп промпнеть ф Черниговъ, а тобѣ пой-
ти * ко мнѣ; нынѣ же уже, брате, Гюргп преминулъ ч Черниговъ, а пойди, атц оба видѣвѣ 4 по
а) иа изяс.іава прибавлено а 8 X. Е. б) и иолодпмнра . . . ітзяс.іап» пропущено еа Е. в) то Е. г) и рече . . .
нзлелаиу нѣтъ въ И. Е. д) пзлел. приходись «а мя и волость X. Е. с) .побо честь . . , ііа.івду пропущено въ Е.
ж) п църажду такъ поправл. еа И., а) ты прибавь X. сего ми, брате, дозришь ты Е. и) а цп X. Е і) аа Спа-
совъ X. Е. к) дщп X. Е. л) иъ тъ» же X. въ той Е. м) съпокупиоша X. совокупншася Е. и) хочемъ X. Е.
о) пе можемъ X. Е. п) прпде пропущ. вьХ. Е. р) и пѣтъ въ II. с) иа (Имую'ііѣжу Е. т) т дяди X, Е. у} строя и
стрья такъ по большей части въ И., стрыа въ X., стрія.вв Е. помТвнть X. помнисть Е, х) пріитп X. Е.
. ц) помину.іъ X. помнгіувъ Е. ч) оба повторено въ И.
ИПАТІЕВСКАЯ ЛЪТОПИСЬ (Г, 6657.) 45
мѣсту, што намъ Богъ даеть» — и Володнмпрю а посла полкы. И тако Ростиславъ.скупа силу Ц49
свою й, и пойде къ брату своему Изяславу. Дюрдій же рече : «пойдемъ къ Переяславлю, тути 8 * *
ему притн, да петли ту покориться» — и прншедше сташа у Кудьнова г селца, перепіедше
Стряковъ. Володимеру сущю въ засадъ у Перепславлп л, брату Изяславлю, и Ярополку ІЧьсти-
славпчю съ Поршаны е, Изяславъ же слыша Гюргя нрпшедша : «оже бы пришелъ толдколгь
дътьми, то которая ему волость люба, ту же бы взялъ; но оже на мя Половци привелъ и вороты
^йу^^дговпчъ то хочю ся бптп.» Кіаномъ же нё'хотящпмъ, глаголющимъ э: «мпрііея, кияже,
мы не идемъ»; онъ же рече : «пойдите со мною; ать ми сл добро съ ними отъ силы мирити?» —
п попдоша Кілне по Изяславъ. И прпде къ нему Изяславъ Давыдовичъ въ помочь; Изяславъ же
ста пришедъ у Витечева 11, и ту приде къ нему братъ его Ростиславъ, сплою многою, п тако
удумавша ту иеребредоста Дпъпръ; и оттуду попдоста въ Олто «, и ту приде къ нпма въсть въ
полуднѣ, оже уже стрълцп переѣхали черезъ Стряковъ, а Половци к уже ндуть черезъ Стря-
ковъ къ городу. Изяславъ же п Ростиславъ псполцпста воя своя, и попдоста къ Переяславлю. И
въ то веремя прпмчаша къ нпма Половцнна днкого , емьше у Переяславля, ндъже сл стрѣляли,
и начаста его прашатп : «отъ котораго есте становища поѣхали?» онъ же рече : «издалеча есмп
поѣхали •*, но того дълл Гюрги вборзѣ ѣхалъ, творяшеть ся до тебе передати Переяславлю м».
Изяславъ же, то слышавъ, повелъ Половцина перетяти, тако съ опоною, а Черныя Клобукы и
молодь свою пустпста напередъ до Переяславля, а сама и попдоста полкы свопмн по нихъ;
пришедшн же стрълцп отъ Пзяслава и отъ Ростислава, іі възбпша 0 ратьныя отъ города п гнаша
я оли до полку пхъ. Изяславъ же и Ростиславъ, нрпшедша къ Переяславлю и переъхавще Лтицю,
попдоста загородъ полкы своими п стаста но Трубежю ; іа Гюргп стоя 5 дни у Стряковъ и, а че-
твертый день пойде отъ Стряковъ Р мимо городъ, по зори, исполцивсл, и ста межи взлома, ста же
полкы своими объ опу сторону Трубежа, за Звѣринцемъ, у рощенія. Стояша же межи собою полцн
оли до вечера, а стрълцп бьяхуся межи полкома. Прншедшн же ночи, Изяславъ п Ростиславъ ту
'п съсъдоста с, верхъ города, поТрубежю; аГюрги тамо п ста у росчанн ту же н съсъдс. На ту
же ночь прпслася къ нему Гюргн, тако река : «се, брате, па мя еси приходилъ и землю повое-
валъ, и старъйшипьство есн съ мепе снялъ; нынѣ же, брате и сыну, Рускыя дѣля земля и кресть-
янъ дѣля, не пролейвъ У крови хрестьяньскы, но дай ни Переяславль, ать носажю сына своего
у Переяславлп, а ты сѣдп царствуя въ Кіевъ; не хощеши ли того створити, а за вспмъ Богъ.»
Изяславъ же того не улюби, ни послі того пусти , и выправися весь изъ города н ста на болоньи,
и ф товары за огороды. И бысть иаутръя Изяславъ отслуша обѣднюю у святомъ Михаилъ \
• п пойде изъ церкве; н Еѳпыыпіу « же епископу слезы пролпваючю п молящіеся ему : «княже !
умнрпся съ стрьемъ своимъ, много спасеніе примещи отъ Бога н землю свою избавити отъ ве-
ликія бъды» — онъ же не восхоти, падъяся па множество вой, река : «добылъ есмн ’> головою
своею Кіева и Переяславля», и пойде противу Діоргепп. Дюргп же стояще за Яицпномъ ш сел-
цемъ; и стояша противу себе н до вечерній. Изяславъ же, съ братомъ своимъ Ростиславомъ и
Володимеромъ и съ сыномъ своимъ щ Мьстиславомъ ъ н съ Лроиолкоиъ, и съзваша. бояры сеоѣ и
всю дружину свою, н нача думати съ нимц, хотя поѣхати къ Гісрьгиы на ону сторону за Тру-
а\ Іі КЪ во.іодпмеиіо X. Е. й) р°ст. сыюкупися сплою своею X. соповуппся со силою споею Е. ) тута X. Е.
й ѵ мудявм» Е. ді у персяславля Е. е) съ порошами X. ж) О.ігоанча X. Е. э) г.іагод.ощп. X. л) у вптичеяа X.
' вЪтачсва Е. І) во‘пяту Е. к) а полцп ошибк. И. л) переъяали X. Е. м) творлшесл ту тс& передптіі въ перел-
слаплю Е. я) а сами X. Е. о) отбита Е. в) у странъ тахъ и таи И. р) отъ стравота Е. •) и съдоста Е,
т) у рощечія X. Е. у) не продяішимм (яе проливапмо) X. Е. ф) п нѣтъ въ X. Е. і) отелушавъобгдто у святаго
.шяаімл X. Е. ц) и сѵонміалу X. « егѳпмію Е. -і) есмь (есмь) X. Е. ш) за ящіи.юмъ (за пЯч«ц«м1.) X. Е.
Щ) и володнмеромъ . . . своимъ пропущ. въ Е. ъ) и полодіі «еромъ . . мьстиславомъ нѣтъ въ И. ы) по поргіг X.
ио поргію Е.
4'4
ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (г. €657.)
1149 бежь. Мужи же ему едини молвяху : «княже! не ѣздп по немъ; отъяти перешелъ а земли, а
трудился, а сдѣ пришедъ пе успѣлъ ннчтожс, а то уже поворотился 6 прочь, а на ночь отъ-
идеть п; а ты, княже, не ѣзди по немъ»; друзіи же понуживахуть его, рекуче : «поѣди, княже,
привелт> ти г Богъ, не упустилъ Д его прочь.» Изяславъ же то слышавъ отъ обоихъ, излюби е
поѣхати по нихъ, и тако „сполца воѣ свое *, и перепде 3 по немъ на ону сторону за Трубежь ”;
перешедъ полкы своими , не въсходл па гору, и ста на лузп, противу Кузнечимъ воротомъ. И
бысть полудпе, и нобѣже перескокъ отъ Гюргя изъ полку, они же погнаша по немъ; стражье
же Излславлп то іяіднвше нополошишася ‘, рекуче; « рать ! » Изяславъ же то слышавъ, неполна к
полкы своя, выступи па поле, йдѣже есть Красный дворъ. Вндпвъ же Гюргп, п Святославъ Ол-
говнчь, и Святославъ Всеволодпчь, оже полцп •’ идуть, и тако псполцивше полкы своя пондоша
противу пмъ, и ирошедше валъ ту сташа; зрящимъ на ся, стрѣлцемъ же быоіцпмъся межи пол-
комъ ”, тако стояша полцп о.іп до печера; Гюргп же, оборота полкы своя, н Святославъ Олго-
вичь и Святославъ Всеволодпчь, пондоша въ товары своя. Изяславъ же то слышавъ и увидѣвъ,
нача думати съ братомъ своимъ Ростиславомъ , п съ Изяславомъ Давыдовичемъ, и съ братома
свонма Володпмеромъ и съ Ярополкомъ, и съ сыномъ своимъ Мьстиславомъ н, и съ Андреевичемъ
Володпмиромъ, хотя поѣхати по нихъ; они же начата думати ему : «не ѣзди по нихъ о, но пу-
сти ѣ въ товары свои, уже тп есть вѣрно»; друзіи же рекоша : «княже! бѣжать тп п уже». Изл-
славу же то любо бысть, и пойде по нихъ. Гюргп же, и Святославъ Олговнчь, и Всеволодпчь
Святославъ, узрѣша, оже уже полцп идуть по ппхъ, и възворотішіася опять, и пондоша поліеы
своими противу имъ. И поставн Гюргп сыны своя поправу, .а Святослава Олговпча полѣву, и
сыновца его Всеволодича Святослава. И пондоша полцп къ собѣ, яко солнцю въеходящю, сту-
впшася р, и бысть сѣча зла межи нші : и первое побѣгоша Поршане, и потомъ Изяславъ Давы-
довпчь, и по сихъ Кіяне. И бысть лесть въ Переяс.іавчехъ, рекуче : «Гюргп намъ князь свой с,
того было намъ искати п далече», то рекуче и поскочнша; шіднвше же полцп г Излславлп и
Ростиславли, смятошася У. Изяславъ же полкомъ споимъ съѣхасл ф съ Святославомъ Олговнчемъ
и съ половиною полка Гюргева , и тако проьха сквозѣ ііѣ, и за ними буда 1 узрѣ, пже полци ч
вси іюбъгли и миогы избита, а другыя руками пзоимаша; Изяславъ же видѣ полкы бѣжачѣ,
нобѣжепы, побѣже и перебреде на Каневъ толко самъ третій, и иде Кіеву. Се же бысть мѣся-
ца августа въ 25 день.1 А наутрія Гюргп, хваля и славя Бога, вниде въ Переяславль и покло-
пився святому Михаилу, и пребысть у Переяславлѣ три дни ; н оттуда пойде Кіеву полкы сво-
ими, и пришедъ ста противу святому Михаилу ч, по луговп. Изяславъ же, сгадавъ съ братомъ
своимъ Ростиславомъ, яннста Кіаномъ, рекуче ; «се стрый паю пришелъ, а вѣ вамъ и являевѣ :
\можете ли ся за наю бити?» Оип же рекоша : «господипа наю Щ князя ! не погубити насъ до
концаТсе пыііѣ бтцп паши и братья наши и сыновп паши, на полку; они изойианн, а друзіи из-
бьенн п оружіе снято; а нынѣ ать не возмуть насъ па полонъ, поѣдпта въ свои волости; а вы
івѣдаета, оже намъ съ Гюргемъ не ужити; аже но енхъ днѣхъ кдѣ узрпмъ стягы ваю, ту мы ъ
^готовы ваю есмы.» Изяславъ же и Ростиславъ угадавша и розъѣхастаса : Изяелавъ же, обративъ
а) пришелъ Е. б) поноротнел II. п) г» ва ночь отъвнудь прочь попдеть X. » иа ііочъ отьидуть Е. г) его лрцблвл. Е.
д) пе пусти Е. е) ігхъ приВавл. X. Е. ж) исполчи воп своа (саол) X. Е. з) пойде Е. <і) за трубеасе И. іі поло*
лоішшасл ошкбк. X, Е. к) исполни X. Е. л) поіовцл (половцы) X. Е. м) полкома X. Е и) Вмѣсто и съ брато-
ма . . . мьстиславомъ , ив X. піинок. и съ братомъ (т. е. сыномъ) своимъ мьстис.іаиомъ. Въ Е. вм, и съ пзле.іа-
вомъ . . . мьстпслзвомъ испорчено : и сь пзлелавомъ Мстиславомъ дввмдовпчемп, и съ братомъ своимъ. Мстиславомъ,
о) огш же ... по нихъ яролущ. «в X. Е. п) бѣжати И. X. р) състугигшася (соступігшасл) X. Е. с) и спой И,
т) половцн такъ было прежде въ І1-; но потомъ поправлено по.іъцп. Въ Е. оишбк, половцы, у) смлточіасл про-
пущено въ И. ») съѣхасл тоже въ И. х) будучи X. Е. ці половцп біыо прежде, потомъ полъцп о® И. гго.іовцыЕ,
ч) въ выдубпчохъ іірибавл. Е, ш) пришелъ, а вѣмъ (а вамъ) X. Е. хіду паша X. Е. ъ) вы ошябк. X. Е.
ППАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (Г. €657.) <45
ся съ женою и съ дѣтьми, поѣха Володнмирю, а Ростиславъ иде'Смоленьску. Изяславъ же и ми- 1149
трополпта Клима 6 поя съ собою.
Начало княженія въ Кіев^ князя великаго Діоргя, сына Володнмиря б
Мономаха, внука Всеволожа, правнука Ярославля, пращіора “ великаго
Володимира, крестившаго всю землю Рускуіо г. Гюргп же поъха у Кіевъ, и мно-
жество народа выйде противу ему, съ радостью великою, и сѣде на столъ отца своего, хваля и ’'
слава Бога. И посла по Володимира по Давыдовича Чернигову, и пріѣхз Володпмиръ къ Гюрге-
вп и поклпнпсл ему; а Святославъ Олговпчь поча ему молвити : «держпши отчину мою», п то-
гда взя Курескъ и съ Посемьемъ, н Сяовьскую тисячю у Изяслава, и Случьскъ , н Кльчьскъ л,
и вси Дрегвпчѣ; и тако ся улздпсше и разъѣхашася. Гіорги же старѣйшаго сына своего Рости-
слава посади у Переяславля, Андрея Вышегородъ, а Борис® въ Бѣлѣгородѣ, а Глѣба въ Кано-
вѣ е, а Василка въ Су ждали. Изяславъ же прпшедъ во Володпмиръ, поча ся слати въ Угры къ
зятю своему королевѣ, и въ Ляхы къ свату своему Болеславу п Межцѣ п Индриховѣ ж, и къ Че-
ткому князю къ свату своему Володпславу, прося у нихъ помочи ; а быша всѣли па кони сами
полкы свопмп пойти къ Кіеву, пакы лп симѣиъ не мочьно пойти будетъ, а полкы своя пустятъ,
любо съ ыеншеіо братьею своею, пли а п съ воеводами своими а. Король же ему отречеса в, река
ему ; «ратенъ есмь съ царемъ; яже буду порожецъ, а самъ пойду, а пакы ли а полкы своя пу-
щю.» Лядьскіп же князи рекоша ему : «мы есмы > у тебе близъ, а одиного к себе оставимъ
стеречн землѣ своея, а два къ тобѣ поѣдета, » А Чешьскьій князь рече ему ; «а язъ готовъ есмь
самъ полкы свопмп.» Изяславъ же опять посла послы своѣ въ Угры ко королева , и въ Ляхы , п
въ Чехія, съ дары велпкымп и съ честью, и рече имъ: «Богъ вы помозп, оже ми ся есте яли
помотати; а язъ вы м реку: братье, съ Рожества Христова нолѣзпте ц на кони» ; и съ Рожества Хри-
стова полѣзоша на кони А король бы не пороженъ и пусти ему Угоръ ІОтысячь; и то речеему ко-
роль: «сетн пущаю полкы своя, а самъ хочю поступити п подъ горы Галичьскаго князя, не дати
же ся Р ему двигнути, а ты ся прави съ кпмъ ти обида есть; аче ти ся полки иструдять, с а изъ
силнѣйшп пуішо другыя, пакы лп а самъ всяду на конѣ». Болеславъ же самъ поѣха съ братомъ
своимъ Ніідрпхомъ полкы т своими, а Межьку останиста стеречн земли своея отъ Прусъ. Вяче-
славъ же то слышавъ посла къ Гюргеви, рече ему ; «се Угри уже пдуть, а Лядьсціп князи всѣ-
лѣ уже па коігѣ, а Изяславъ ти У уже доспѣваетъ»; й рече брату своему Гюргеви : «любо дай
Изяславу чего тн хочеть, пакы ли а пойди ♦ полкы свопмп ко мнѣ, заступи же волостѣ мою;
Изяславъ мп то молвить ; ты мп буди въ отца м ѣсто-, пойди слди же въ Кіевѣ, а съ Гюргемъ пе могу
жити , не хочешь лп мене въ любовь пріяти, ни Кіеву пойдеши сѣдѣть, язъ хочю волость твою
пожечи; нынѣ же, брате^ поѣдп, а видѣвъ оба по мѣсту, что намъ Богъ дасть, любо добро, лю-
бо зло; пакы лп, брате, не поѣденіи, на мя пе жалуй, аже моей волости пожженъ быти.»
Гюрги же то слышавъ, скупя х силу свою пойде иаъ Кіева , и Половци бо бяше діікын.ч при-
велъ въ помочь собѣ, и тако пойдоша съ нимъ. Въ то же веремя придоша къ Изяславу Ёолодц-
мирюУгре въ помочь, п Болеславъ Лядьскіп князь съ братомъ своимъ Индрнхомъ, съ многою
а) і;лима пропущ. въ Е. б) володимернча ошибк. X. володпмерова Е. в) пращора (прасчора) X. Е, г) Въ Е. слова г
внука ... рускуіо, и потомъ начало княженія . . . моиомнха, ошибкою каппсаіеы одно впереди другаго. д) и кле-
цескъ X Е. с) въ каненъ X. Е. ж) къ межцъ, ацдрееви Е. а) иди и съ воеводами своими X. Е, и) вречеся И.
>) есмь И. к) а одного X. Е. л) вамъ (вамц) X. Е. .м) се азъ вамъ X. Е. п) лсядеін (сплетя) X. Е. о) іг съ ро-
жества . . . на кони нѣтъ въ X. Е. п) подступити X. Е. р) и ие достнжеся Е. с) а если тн ся (еелп ся тп) сіи
ло.шн (по.гці.і) утрудить, X. Е. т) съ полки Е. у) ти нѣтъ въ X. Е. ф) Такъ поправляетъ Издатель. Въ И. язь
пойди; въ X, ано пойди ; ва Е. непорчено, х) съаокупл (совокупи) X. Е. ц) половци бо . . . днями пропущ. въ Е-
НПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (Г. 6657.)
П49 силою; Изяславъ же позва я къ собѣ на обѣдъ, и тако обѣдавше быша весели, великою честью
учестивъ в и даръмн шіогыші дарова ѣ, и тако поѣхаша кождо къ своя товары, Угрю же день
выступи Изяславъ пзъ Володпшіря , п оттуда пойде'къ\Луческу , н ту переоы » три дни; и ту
пасаше б Болеславъ сыны вопреки мечемъ многы. II въ то веремя прироста въ Пересошіицю
Дюргевпча два, Ростиславъ и Андрей, и помочь Володимира изъ Галича, и самъ Володимеръ
приступи іъ бяше ближе къ ІПюмьску; и убояшася Ляхове и Угре. И приде Дюрги къ брату
Вячеславу въ Пересоиинціо. Прпде же ко Изяславу вѣсть, оже Дюрги пришелъ къ брату своему
Вячеславу “, Изяславъ же повѣдѣ Утромъ п Болеславу и брату его Индриховѣ, и тако пойдоша
полкы своими отъ Лучьска г, и шедше сташа у Чемерпна * на Олычѣ Въ то же веремя прп-
де вѣсть Болеславу и* брату его Индрихови отъ брата Межъкы », оже идутъ Пруси на землю
ихъ Болеславъ же и Иидрнхъ повъдаста Изяславу, Изяславу же бысть велми пелюбо ”. Сду-
ма Г съ Болеславомъ псъИидрпхомъ и съ Угры, акоже имъ послати мужи своя къ Вячеславу икъ
Гюргеви а Угре отъ короля свои мужи, рекуча : «вы намъ есте к въ отца мѣсто, а се нынѣ за-
ратп шея есте своимъ братомъ и сыномъ Изяславомъ; а мы есмы по Бозѣ всѣ крестьяне, одна
братья собѣ а намъ подобаеть вспмъ быти съ себе; а мы межи вами того хочемъ, абы Богъ далъ
вы быста уладнлася съ своимъ братомъ и сыномъ Изяславомъ, а быстя вы сѣдѣла въ Кіевѣ,
сама ся вѣдаюча кому вама « приходить, а Изяславу осе его Володимирь готовъ, а се его Луческъ,
а што его городовъ ать сѣднть въ томъ, ать оііамо къ Новгороду Великому ать взворотить Гюрги
дани ихъ вси». Вячеславъ же и Гюрги тако рекоста : «Богъ помозп зятю нашему королеву, п брату
нашему Болеславу, и сынова нашему Индриховѣ, оже межи нами добра хоче.те; но обаче оже ны
ся велите мирити то не стойте на нашей земли, а жизни нашея пи селъ нашихъ не губите, но
ать Изяславъ пойдетъ въ свой Володпмиръ, а вы въ свою землю пойдите; а вѣ - ся съ своимъ
братомъ и сыномъ Изяславомъ сами вѣдаішьк» И то слыша Изяславъ и Болеславъ, Ипдрихъ и
Угре разъѣхашася: Изяславъ же пде Володіширю, а Угре въ Угры, а Ляхове въ Ляхы. И тако
ся начата ладити, Вячеславъ же и Гюрги, Изяславъ, слюче » межи собою, якоже блху река о,
Изяс іавъ же хотяіпе всихъ даній къ Новугороду Иовгородцкыхъ, акоже есть и переже было —
н тако не уладишася , и не послуша его Дюрги , пріемъ свѣти ика Дюргя Ярославича , и пе да
даній а Изяс іавъ ихъ пе отступая ”. И тако створи Дюрги, оже уже Ляхове воротишася Р и
Угре ’и рече • «выжену Изяслава , а волость его всю перейму.у Князь же Дюргв съ братомъ
своимъ Вячеславомъ и съ пенни Дѣтьми своими пойдоша къ Лючьску с. Ростиславу Дюргевшпо
съ братомъ своимъ Андреемъ ходяче напередъ , съ Половци , и ставшимъ имъ у Муравици, и бы
ночь т пополохъ золъ, яко Половцемъ вспмъ бѣжати назадъ, съ своею У воеводою Жирославомъ.
Сущю Апдреевн напередѣ, а брату его Ростиславу за нимъ стоящи и вабящю къ собѣ, Андрей
же не посіуша его по стерпѣ пополохъ той. Андреева же дружина, пріѣздяче къ неиу, жало-
вахуть- «что творпши, кпяже? и поѣдн, княже, прочь; аже лп добудемъ сорома?» Андрей же
не послуша ихъ но възложп иадежю на Богъ, пережда до свѣта. Вндивъ же Андрей бѣжавши
По ювци до свѣта вси, и похвали Бога укрѣплешаго - й, и ѣха къ брату своему, и Половецьскимъ
княземъ съѣхавшіяся съ пнма, н сдувавшимъ пмъ отступишася назадъ и сташа у Дубна *, ожи-
даючпмъ пмъ отъ ₽тцз помочи и. Бысть же имъ вѣсть, оже идетъ князь Дюрги съ братомъ
а) пойде къ Луцку. и прніпедъ къ луцку, п ту пребіл X. б) разпс по-Польски плясать. в) иъ пересопнпцю прнбавл, X. Е.
г) игъ .іуцка X- Е. д) у черяина Е. е) па «мыив ріа о.цщіі) X. Е. »] и пѣтъ ве И. а! межьскм И. отъ межкм
(отъ межки) X- Е. н) болеслапъ же . . . иеліобо пропущ. въ Е. і) сдула шп X. Е. и) еста такъ и ниже X. Е.
л) оаіо X. Е. и) в мы X. Е, и) изяславъ же шзгочп X, Е. о) реклп X. Е. и) не отступи X. Е. р) п чмоие
оиіпбк. приоаал. X. Е. с} къ луцку X. къ лучесиу Е. т) и бысть ночи (въ ночи) X. Е. у] съ (со) своимъ X. Е,
ф) укрѣпившаго X. Е. х) у дойна И. а) ожидающимъ имъ помочи отъ отца своего X. Е.
ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ Г. 6657.''
47
своимъ Вячеславомъ, посту пиша къ Луческу а, и пойдоша пъ два пути къ Луческу й, Володи- 1149
миру сущю брату Изяславлю пъ Лучьски. Приближающимъ же ся инъ къ городу и видящимъ
стягы отца своего , и възрѣпшимъ пѣшець вышедше изъ города в и стрѣлліощимъся съ ними,
Ростиславу же и Борисопп и Мьстнславу не ведущимъ мюсли брата своего Андрея, яко хо-
щеть ткнути па пѣшцѣ, зане и стягъ его видяхуть не възволоченъ г: не величдву бо ему сущю
на ратьный чинъ, но похвалы ищючн отъ едииого Бога. Тѣмже, пособіемъ божіемъ и силою
хрестыюю и молитвою дѣда своего, въѣха переже вспхъ въ противныя, и дружина его по немъ
ѣхаша л, изломи Андрей копіе свое въ супротивиѣ своемъ. Бѣжащнмъ же пѣшьцемъ къ городу
по гребли, улучи самъ по нихъ, дружинъ не пѣдущпмъ его, токмо отъ меіішнхъ дътьскнхъ его
два впдііішіи князя своего у велЪку с бѣду впадша, зане обьступлеиъ 1,1 бысть ратьнымп , и
гнаста по немъ, ять бо бѣ двѣма копіема подъ нимъ конь, а третьимъ въ.передній лукъ свдел-
вый, а съ города яко дождь каменіе метаху на пь; единъ же отъ Нѣмчичь 3 вѣдѣвъ п й хотѣ
просунути рогатиною, по Богъ сблюде й; многажды бо Богъ уметаеть въ напасть любящая
его ‘, но милостью своею избавляетъ. Князь же Андрей помысли собѣ въ сердцп, рече : «се ми
хощеть быти Ярославча смерть Іізяелавича и помолися Богу, и вынзе мечь свой, и прпзва па
помочь собѣ святаго мученика Ѳедора, п по вѣръ его избавп Богъ и святый Ѳеодоръ безъ вреда,
бысть бо л память святаго Ѳедора въ тъ ” день ; единъ же отъ дѣтьскою тою убьенъ бысть ту.
Отець же его Дгорги, стрый Вячеславъ и братья его вся, радовахуся впдпвше и жива, п мужи
огьнп, похвалу ему даша велику, зане мужьскы створи паче бывшихъ вспхъ ту. Копь же
его, язвенъ велмп , унесъ господина своего , умре ; князь же Андрей, жалуя комоньства его о,
повелъ й погрести « надъ Стыремъ. Стоящимъ же имъ около города, и не дадущпмъ ни воды
почерпстп Р за 5 недѣлѣ, всего же стояпья пхъ у Лучьска 6 недѣль. Володимиру же брату пз-
немогающю Изяславлю съ людми свопмн въ городѣ, Изяславъ же доспѣ полкы своя пзъ Володп-
миря, хотѣ пойти иа Вячеслава п па Діоргя къ .Іючьску с биться полкомъ: и въ то веремя пойде
Володимеръ т изъ Галича полкы свопмн, и пришедъ ста па Полоной межп Володимеромъ и Лу-
ческомъ, н тако розъѣха ѣ у. Добрыйбо князь Володимпръ братолюбіемъ свѣтлсн, миролюбіемъ
величался, нехотя никому зла, того дѣля межи ими ста, хотя ѣ уладити межи имя *; тѣмъ пелзѣ
бы Изяславу пойти па Вячеслава и па Діоргя полку нмъ дати. Изяславъ же посла къ Володи-
миру Галнчьскому, свату Дюргеву, глаголя ему : «уведи * мя въ любовъ къ строевн моему п
своему свату Діоргевн, язъ въ всемъ виноватъ передъ Богомъ и передъ нимъ.» Володимеру же
молящюся о Изяславъ, Ростиславу же сыну Дюргеву съ Дюргемъ Ярославичемъ не дадущима ч
миритися, Изяславъ же паче моляшеся о миру. Апдреевп же Богъ вложп въ сердце, сущю бо
ему милостиву на свой родъ, паче же на крестьлиы,и начамолитися отщо, глаголя : «иеслушай
Ярославича Діоргя, примири 4 сыновца къ собѣ, не губн отципы своея, миръ стоить ,п .
а) поступшпа си (поступпшася) къ лунку X. Е. б) и пойдоша . . . къ Луцку «роту-іц. вв П. в) и видящимъ , , .
пзъ города пѣтъ вэ Е. г) пе вѣдущпмъ . . . ие иъаволочеаъ заимствовано изъ Лавр.; въ И. здѣсь пробѣлъ;
въ X, я Е. безъ пробѣла писано въ строку, д) ѣхапіа поправлено въ И., а прежде бьіьо пдоша; вв X. и Е,
пыѣхаша. е) отъ меііліііхъ его дѣтскихъ (дѣтскія) два видѣішге (видѣвши) ки. св. въ (во) велику X. Е. ж) обпетѵп-
ленъ 11. а) ать ігіщ'іинъ X. Е. и) видѣвъ X. Е. і) мпог. бо богъ любящая его уметаеть пъ вапастп X. мііог. богъ
любящихъ его умѣетъ заховатн отъ 'напасти Е. к) лросланиа такъ было въ И., потомъ поправлено Ярослава. О
Ярославѣ Сватополковнчѣ см. выше стр. 9 Въ Лавр. се ми хощеть быти яросл.твіт смерть; въ X. н Е. се ми
хоіцеть быть Ярославля смерть пэлслаѵіічіі. Кирамз. II. 337, читастъ ; пзяслава ярос.іппшгп. л) и бысть бо И. X. Е.
«} пъ той X. Е. и) аігдреа (андрел) прибавл. X. Е. о) жалуетъ копя своего Е. и) погребете Е. р) почерстц П. X.
с) къ Луцку такъ н ниже X, Е. т) князь прибавл. X. Е. у) разъѣхаиміСя ошибк. Е. ф) межи пми нѣтъ въ X. Е.
х) пъпедп (поведи) X. Е. ц) нудящему ошибк. Е. ч) пріими Е. ш) Въ И. далѣе пробѣлъ ц небольшой пропускъ;
въ X. и Е. писано въ строку.
48 ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (Г. 6657 - 6858.)
1149 ........................................................................................
—50.....................глаголя ему : «отце господпне ’ помяни слово писаное: се коль добро %
еже^житчі братьѣ вкупѣ.» Князь же Галпчьскый Володимпръ болма слашеть къ Вячеславу и къ
Гіоргеші іГкъ Изяславу б, ладя ѣ, глаголя Вячеславу и ДюргевН : и Богъ поставилъ насъ волостели
въ месть злодѣемъ и въ добродѣтель благочестивымъ : то како*можемъ 0 молитися къ Създавпіе-
• му насъ : Отце г пять! осташі намъ прегрѣшенія а наша, яко#ье &р>і оставляемъ прегрѣшенія
наша? сыновець ваю Изяславъ, акы отъ ваю рожепъ, передъ нами не творится правъ, но кла-
няеться и милости ваю хочетъ е; азъ же не простъ есмь ж ходатай межи вами : ангела Богъ не со-
слеть, а пророка въ пашѣ дип нѣтуть, пп апостола». Сн слышавъ князь Вячеславъ, преклонной
налюбовъ; тѣмже речеться : блажёнО"смяртпощеся 3, яко ТѣАыйоііе божіи парекуться; бла-
женъ 11................................................................................ .
«но ябы земля Руская расплодплася и розмогла въ братолюбьи кпязій. » Князь же Вячеславъ по-
слуша брата своего ’ и свата Володимира, пріемъ въ сердцп слова его, потъкпуся къ ряду и къ*'
любви : бяшеть бо князь Вячеславъ незлобивъ сердцемъ, хваля преславного Бога, поминая пи-
саніе :. аще имѣете вѣру яко зерно спнапыю, речете горѣ сен : прейди, прейдетъ; и пакы помя-
нувъ слово глаголющее : Бога люблю а брата.неііавндя, ложь еси ; аще Бога любиши, люби
брата Вячеславъ же иача брату'молвити Гюргеви : «брате! мирпся; хочеши ли не удаднвъся
пойти прочь, то ты ся прочь, а Изяславъ мою волость пожьжеть.» Гюргп же то слышавъ, и тако
уладпшася : Изяславъ съступи Дюргепп Кіева,а Дюргп възъпрати всѣ дани Новгороцкып Изясла-
ву, и м его же Изяславъ хотяніе; и тако уладіівшеся разъѣхашася и цѣловаша “ крестъ, и веснѣ
приспѣвши, миръ створпша и воротншася въ Псресопницю, Изяславъ же радъ бысть хрестьному V
цѣлованію, н пріѣха къ стрьемъ въ Пересопнлцю и ту бывшимъ на,мѣстѣ вспмъ, уладпшася и
на томъ хрестъ цѣловаша: яко поп Переяслаяьскомъ полку что будетъ пограблено, или стада, пли ।
челядь, что ли кому будетъ Р свое познавши, поймати же полнціо. Изяславъ же посла мужи своя I
и тивуны своего дѣля товара и своихъ дѣля стадъ, его же бѣ отшелъ, а мужи своего дѣля они I
санѣ ѣхаша, а друзіи тнвупы своѣ послаша с; и тако пріѣхавше къ Гюргеви, н начата позна-
ватп свое, Гюргп же того всего не управн, и мужи Излславлп пріѣхаша къ Изяславу
чтоже исправшіъше своего, Изяславъ же посла Мужи своя къ Вячеславу и къ Гюргеви, съ жа-
лобою, река тако : «се, брате, на томъ есмы хрестъ цѣловали, кому свое позііавиіочп пмати ;
нынѣ же, брате, оже хощешн хресту управнти, то дай ны Богъ пожити, не хощешп лн упра-
вити, а то узримъ.»
Лъвр. Ліьт., подъ 6657 г.
Въ лѣто 6658. Вда Гюргп дчерь спою за Святославича за Олта, другую за Володнмнрича
за Ярослава въ Галичъ. Тогда князь Дюргп поваби Вячеслава па столъ Кіеву; бояре же размол-
випіа Дюргя рекуче. : «брату твоему не удержати Кіева; да не будетъ его пп тобѣ, ни оному.»
Дюргевп же послушавшю бояръ, п выведъ изъ Вышегорода сына своего Андрея, и да Выше-
•) я коль красно прибавд. X. Е. 61 по излславѣ Е, п) хочемъ (кощенъ) X. Е. г) отпе X. Е. д) съгрѣшеіііа (согрѣше-
нія) X. Е. е) просить X. Е. ж) не простъ повторено въ И, з) смиряющей (смиряющій) X, Е, и) Вь И пробѣлъ и
пропускъ; въ X. бѣлѣе: отъ ноя бысть земля рускяа и прпч.; ен Е. блаженна бысть земля руская ипроч.; (слі. послѣ-
дующее. і) сиоего нѣтъ въ X Е к) лгобяй Е. л) любппщ и брата своего ошибк. X. ліобпши, а брата своего нп Е.
м) и нѣтъ въ X. Е. в- гі цѣлова И. о) изяславъ же... въ пересопвнщо иропуіц. въ Е. п) по пѣтъ въ И. р) бу-
деть нѣтъ въ X. Е. с) пущаю а X. Е,
ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (Г. 6658.)
Городъ Вячеславу. Въ то же веремя посла Изяславъ къ Вячеславу и къ Гюргеви, река тако : пйб
«брата еста моя! хрестъ еста цѣловала на томъ, ако моего что есть то исправити; се же, брата,
первое есми слалъ къ вамъ, п нынѣ любо на чемъ хрестъ еста пт.ловала, то управлта; не хо-
чета лп того всего исправити, то язъ въ обидѣ пе могу быти». Вячеславъ же въ то веремя сѣдл-
ше у Вышегородъ, а Гюргп у Кіевъ, а сынъ Гюргевъ Глѣбъ у Пересопппцп и въ Дорогобужп;
Изяславъ же якоже бяше реклъ переже : «въ обидъ не могу быти», и тако опраплся въ хресть-
номъ цѣлованіи а.............................................................
...........................................п пріѣхавъ съсвде въ Лучьскѣ; утръп же
день поѣха отъ Луческа Пересопппцп, 6 и ту пзъѣха Глѣба. Вь то же веремя Глѣбъ стояще
выше города Пересопппцп, на Стублѣ, товары; » и оттуда едва утече самъ Глѣбъ въ городъ, а
товары его взята, и дружину его изоимаша, н копѣ его заяша, япу г дружину его заъханіа отъ
города, и не бѣсъ кпмъ стояти противу ему. а Выславъ же Глѣбъ и рече Изяславу: «ако мнѣ
Гюргп отець, тако мнѣ и ты отець, а язъ ти ся клапяю; ты ся съ поимъ отцемъ самъ вѣдаешь,
а мене пусти къ отцю и цѣлуй ко мнѣ святую Богородицы, ако мене пе прпмешп, с но пустити
мя къ отцю своему ; а язъ къ тобѣ самъ поѣду п поклоны ти ся.» Изяславъ же цѣлова къ пему
святую Богородицы, и рече ему : «вы мнѣ братья своя, до васъ нѣту рѣчи ппкоея же; ііо обп-
дпть мя твой отець, а съ нами не умѣеть жити.» Глѣбъ же выѣха и поклоипся Изяславу. Изя-
славъ же позпа й къ собѣ на обѣдъ, и ту обѣдавъ, и оттуда поя ж съ собою до Дорогобужа, н ту
пристани къ пему сына своего Мьстпслава до Коречьска; 3 п тако проводивъ й 11 за Корческъ, »
и рече ему Мьстиславъ: «поѣдп же, брате, къ отцю своему, к а то волость отца моего и моя по
Горину л». И тако Глѣбъ попдс къ отцю своему туда па Ушеекъ, а Изяславъ пойде на Гольско
7’аііршлю ” въ Черныя Клобукы; н ту пріѣхаша къ пему всиЧсрніп Клобуцп, съ радостію вели-
кою, вс и ми « своими полкы. Гюргп же того не вѣдаше, но творяшеть ако тако ту волость заемъ,
тамо же и есть; а того не вѣдаше, оже уже Изяславъ впгелъ въ Черпіп Клобукы. Гюргп же не
утерпя быти въ Кіевѣ, п перебѣже за Днѣпръ и съ сыпмн своими, 0 и бъжа въ Городокъ въ
Вострьскіп п ; Изяславъ же прпде съ полкы спопмн Кіеву. Вячеславъ же бяше переже пшелъ
въ Кіевъ, како Р же братъ егопоше.іъ па ону с сторону; и въѣхавъ и съсѣде т па Ярославля
дворѣ. Кіяне же слышавше, оже Изяславъ идеть, и тако пзндоша противу Изяславу. многое
множьство, и рекоша Изяславу : «Гюргп вышелъ изъ Кіева , а Вячеславъ сьдіпъ тн въ Кіевѣ;
а мы его не хочемъ.» Изяславъ же, то слышавъ, посла къ Вячеславу п рече ему : «язъ есмь по-
зьшалъ тебе Кіеву сѣдѣть, а ты есп не восхотѣлъ; а нынѣ цп сего дозрѣлъ, оже братъ твой вы-
ѣхалъ, а ты ся садпши въ Кіевѣ? нынѣ же поѣдп Вышегородъ свой. » Кіяне же рекоша Изясла-
ву : «ты нашь князь; поѣдп же къ спятой Софьи , сяди на столѣ отца своего и дѣда своего.»
Вячеславъ же посла мужи своп къ Изяславу, река ему: «аче тп мя убити, сыну, на семъ мѣстѣ,
а убій, а изъ не ѣду.» Изяславъ же іюк.юіпівъеп святой Софьи, и възъѣха на днорт. на Ярославль
всимъ У споимъ полкомъ, п Кіяпъ съ нимъ прпде множество. Въ то же веремя Вячеславъ сѣдяпіе
на сѣпьнпцп, п мнози начаша молвити князю Изяславу : «княже! ими п, дружину его изъем-
а] » таі.о упрлвлел въ крестное цѣлованіе X. Е. а» 11. небольшой пробѣлъ, а вв X. о Е. вв строку, б) въ не-
ресоп...но X. Е. ’в)а стублѣ топ ары ошибк. X. й ту блху п топарн нсііорч. въ Е. г) іі пну X. Сей рѣчн пѣтъ ей
Е.; далѣе и дружину, д) ему пропріц. въ X. Е- с) не пріимешп X. не псреГімешн Е. ж) его прибавл. X. Е.
з’ до корьцп X. до копца ошибк. Е. и) проводнвып ІІ. X.; вв Е. испорчено. і) за торческъ кажется ашибк. X. Е.
к) вм. поѣли же . . . брате въ Е. переиначено невѣждъ же отцу своему, брате. л) но горнею (»і- С. по рѣку і'о-
рынь) X. но горѣній Е. м) Въ И. поправлено дпкуіінлго. ні съ (со) всѣмн X. Е. о) съ (со) сыномъ своимъ X. Е>
’ і'іг) Йъ городъ НЪ ВОСТрЪСКЬН! (острскіб) X. Е.
т) еѣде Е. у) съ (со) всѣмъ X. Е.
Т о м ъ П. ’ . 7
р) яко X. Е, с) оиу толѣ И.; лсліои* лол^/дол^ф^объ ону.
50
ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (Г. 6653.}
1150 ли а»; друзіп же молняхуть : «ать посѣчемъ подъвнмъ сѣни». Изяславъ же рече : «пе дай ми
того Богъ, язъ не убійца 6 есмь браіъц своей; а се ми есть яко отець стрый свой, а язъ самъ
полѣзу п къ нему» — пойма г съ собою мало дружины, и лѣзе & иа сѣни къ Вячеславу къ строе-
ви своему, п ноклшіися ему. Вячеславъ же въста противу Изяславу, и цѣ.іоиастася , п сѣдоста
оба по мѣсту. Изяславъ же рече Вячеславу : «отце! кланяютцся, нелзѣ ми ся съ тобою е ряди-
ти ж; впдиши ліі народа силу, людій полкъ, стояща э?а много ти лиха замыслпвають; а по-
ѣли же въ свой Вышегородъ, оттолѣ же сл хочю съ тобою рядити.и Вячеславъ же рече : «ты
мя есп, сыну, самъ созывалъ Кіеву, а язъ есмь былъ цѣловалъ хрестъ къ брату своему Дюр-
геви п; аже нынѣ тако есть, сыну, а то тобѣ Кіевъ, а я поѣду въ свой Вышегородъ.» И тако
Вячеславъ пойде съ съпій и поѣха въ свой Вышегородъ; а Изяславъ сѣде Кіевѣи посла сына
своего Мьстпслава въ Каневъ, веля ему оттолѣ Переяславля добыти. Мьстиславъ же послася на
ону сторону къ Турнѣемъ и къ дружинѣ, веля имъ ѣхати къ собѣ, Ростиславъ же то слыша,
мосла къ отцю въ Городокъ, прося у него помочи, Дгорги же посла къ нему помочь * Андрея,
брата ему; Ростиславъ же остави брата Переяславли, а самъ гиа къ Сакову и сгони «Турпѣѣ у
Днѣпра, и поймавъ ѣ переведе ѣ Переяславлю л. Въ то же веремя Гюрги пзъ Городка нача сла-
ти къ Володимеру Давыдопнчю, и къ брату его Изяславу, и къ Святославу Олговичю, и къ сы-
новціо его Святославу Всево.іодичю, река пмъ : «се изгналъ мя Изяславъ изъ Кіева, а самъ сѣлъ
ѣъ Кіевѣ; а поѣдите, іюмозпте ми;» а Изяславъ же иача слати къ Вячеславу Вышегороду, а Вя-
чеславъ къ Изяславу, нечаста ладитися Въ тоже веремя пойде Володимпръ изъ Галича сва-
това своему Дюргевн въ помочь Кыеву на Пзяслава; п прпде Изяславувѣсть, оже Володимпръ
перешелъ Болохово, идеть мимо Муиаревъ “ къ Володареву, Изяславъ же посла къ Мьстнславу
сынова своему, река ему : «идеть на мя къ Кіеву Володимеръ Галичьской, а отселѣ Дюргіі съ
Олговнчп; а поѣдн вборзѣ, пойми Беренднчѣ.» Самъ же Изяславъ съ бояры своими ѣха къ Вя-
чеславу Вышегороду, и рече Изяславъ Вячеславу : «ты ми еси отець; а се тп Кіевъ, а се во-
лость которая тобъ годно то возмн, а иное мнѣ вдай». Вячеславъ же рече съ гнѣвомъ къ Изясла-
ву : «чему ми еси по ономъ дни не далъ, но съ великомъ 0 соромомъ ѣхалъ “г изъ Кіева? аже рать
идеть изъ Галича, а другая отъ Чернигова, то ты мнѣ Кіевъ даешь.» Изяславъ же рече Вячесла-
ву : «язъ есмь къ тобѣ слалъ, а Кіевъ тобѣ дая, и то ти есмь являлъ, съ тобою могу быти , а съ
братомътвопмъ Гюргемъ пе управитп ми есть; но тебе люблю акы отца, п нынѣ ти молвлю : ты
ми есп отець, а Кыевъ твой, поѣдн въ опь.» Вячеславъ же то слышавъ и любо бысть ему, и та-
ко цѣловаста хрестъ у святою мученику па гробѣ, па томъ : Изяславу имѣти отцемъ Вячеслава,
а Вячеславу имѣти сыномъ Пзяслава — на томъ же и мужи ею цѣло ваша хрестъ^ ако межи има
добра хотѣти и честя ею стеречи, а не сваживати ею. Изяславъ же локлоппвся святома муче-
шікома и отцю своему Вячеславу, и рече ему : «ты ся, отце, не труди; по ать поѣду азъ къ Зве-
нигороду Р противу Володимеру, а ты со мною пусти полкъ свой , а самъ , отце, ѣдя въ Кіевъ,
коли тобѣ годно с.» Вячеславъ же рече : «чтсь; сыну, у меие дружины моея, вси съ тобою пу-
щаю.» Изяславъ же пріѣха въ Кіевъ , и тако ударя у трубы т съзва Кіяпы, и пойде изъ Кіева
полкы своими противу Володимиру, тако река : «се ми есть ближе, къ тому пойду переже У»;
а) пни его, а дружину его поймай X. Е. б) не я убійца X. Е. в) пойду X. Е. г) лъз.ча X. п поэму съ собою дру-
жины мало такъ далѣе Е. д) іг иде X. Е. е) здѣ прибавл. X. Е. ж) разсудити Е, з) >і .иодеіі рі людій) полкъ
стоящъ X. Е. и) георгеіш (поргіедт;) X. Е, і) въ помочь X. Е. к) пзогони (и загони) X. Е. л) и пойма л и лрп-
веде я къ Переяславлю X. поііміі я іі прнведе къ переясл, Е. м) ко изясл. иача сзатпся Е. и) Въ Е. противъ сего на
полѣ отліѣчепо : бо.ютовъ, мунаревъ въ подолской эем.тп. о) но съ иелпкымъ('по еъ' великимъ) X. Е. п) ъхатъ И. X.
р) ты сядіі (сѣдіі), отче, ие трудпсл, но азъ ѣду къ звпнпгороду (ко звпногороду) X. Е. с) любо X. Е. т) и у тру-
бы И. въ трубы Ж Е. у) сей ми есть ближе, пойду противу сему преже Е.
НПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (Г, 6658.) 54
и пойма брата Володимира и сына своего Мьстислава, пойде къ Звенигороду, п ту прпшедъ ста 1160
полкы свопмп , и прпде ему вѣсть, оже уже Володпмиръ идетъ черезъ Перепетово. Изяславъ же
тослыпіа, пойде отъ Звенигорода къ Тумащю; п ту придоша къ нему Черпін Клобуцн, жены
своя п дѣти своя въ городахъ а затворипше на Поросыі, а сами пріѣхаша къ Изяславу пспми 6
свопмп силами. Въ утріп же день, по зорямъ, псио.іцпся Изяславъ, пойде противу Володимиру
па бои полкы свопмп, и перешедъ Стушу и Олпіаинціо перейди; въ тоже веремя Володимеръ
стояніе верхъ Олшаннцѣ полкы свопмп, и ту отъ Изяслава ъхавше до солнца “ и ударпша на
конихъ г его, п нѣколпко отъ нихъ мужііі яша, а у Черныхъ Клобуцѣхъ мужа д яша и прнве-
доша ц с къ Володимеру. Володимеръ же слышавъ , оже Изяславъ перешелъ уже Олшаппціо,
Володимеръ же псполцася пойде противу Изяслава , стрѣлцехмъ стрѣляющимъся о рѣку, и поча
Володимеръ приступити силою; поганіи же видивше силу велику Володпмирю п убояпіася, а(
Изяславъ бѣ умалѣ ж, а Вячеславль бяше полкъ къ нему не притяглъ 3 пріптп. И начата ЧернІи
Клобуцн молвити Изяславу : «княже! сила его велика, а у тебе мало дружины, да же пе перей-
деть на ны черезъ рѣку, пе погуби насъ, ни самъ пе иогыни но ты нашъ князь, коли
силенъ будешн *, а мы съ тобою, а нынѣ не твое веремя, поѣдн прочь.» Изяславъ же рече
имъ : «луче, братье, измремъ сдѣ, нежели сесь к соромъ възмемъ па ся.» Кіяне же начата сту-
жатп * ему, рекуче : «поѣдн, княже, прочь» — п то рекше Кіяне побѣгоша отъ него прочь, п
оттолѣ Черпін Клобуцп побѣгоша къ своимъ вѣжамъ. Изяславъ же, то видовъ, рсчеть дружинѣ
своей : «уже ми толпко дот.хатп съ гостьмп, съ Угры и съ Ляхы; а уже дружина моя постра-
шепа» — тогда и самъ побѣже прочь. Володимеръ же то видѣвъ, оже Кіаие бѣжать, а сѣмо Чер-
нін Клобуцн за ны ѣдуть, и рече : «льсть есть; быти ту Изяславу негдѣ полкы свопмн въ го-
рахъ»; и за тѣмъ весь полкъ Изяслапль изъцѣлѣ ", а они пе смѣша ся по ппхъ роспустити. Изя-
славъ же ирпбѣже Кіеву. Володпмеря же дружина постпже задъ его, овы пзоимаша, а другыя
пзбиша. Вячеславъ же бяше до него въѣхалъ въ Кіевъ и съсѣлъ на Ярославля дворѣ. Изяславъ
же пріѣха къ отцю своему Вячеславу, и ту думавше, пачаста обѣдати. И въ то веремя приде
Гюрги, съ сынъмк своими, п Володимеръ и Изяславъ Давыдовича, и Олговпчь Святославъ^ и
сыіювець сго Святославъ Всеволодпчь, надъ берегъ противу Кіеву. Кіяне же мнози поѣхаша въ
насадѣхъ къ Гюргеви, а друзіп почаша въ насадвхъ » дружину его перевозити на сю сторону,
въ Подолье. Вячеславъ же съ Изяславомъ рекоста, впдпвшато: «паю не веремя нынѣ есть». Ирече
Изяславъ отцю своему Вячеславу: «поѣднты, отце, въ свой Вышегородъ, а язъ поѣду въ спой Во-
лоднмирь; язъ же 0 пакы по сихъ дпѣхъ како (іып Богъ дасть»; н то рскша поьхаста, Вячеславъ
поѣха Вышегороду, а Изяславъ въ свой Володпмерь, и повелѣ Изяславъ дружинѣ своей събратпся
уДорожнчь,асамъ дожда ночи, поѣха пзъ Кіева. Въутрін же Р день приде Володимеръ Галнчьской
къОлговѣ мотылѣ,такоже н Дюрги пріѣха къ нему, и съВолодпмеромъ Давыдовичемъ и съИзясла-
вомъ братомъ его, и съ Святославомъ Олговпчемъ, и съ Всеволодичемъ Святославомъ, и ту ся цѣло- .
ваша несъсѣдаючссъ копій, у Сѣтомля, па болоньи; сдумавпіс послаша по Изяславъ Святослава
Всеволоднча, Бориса Дюргевнча, и гоппша поникъ до Чертова лѣса, и не постпгъпіе ихъ възвратн-
шася. И ѣха Володпмиръ Вышегороду къ святома мучеппкома поклониться ; и тако поклоппвся
святою мучеппку, н пріѣха къ святой Софьи; и оттуда ѣха ко святѣй Богородицп Деслтипьнѣй,
и оттуда ѣха къ святой Богородицп Печерьской мапастырь. Изяславътогда идязал Погорппу с, и
а) въ городъ X. Е. 6} съ (со) осѣма X. Е. в) до словца Е. г) ва ковііхъ И., потомк поправлено па конюхи; ввХ. гіЕ.
ва кони |вп коны). д) мужи Е. е) его X ею Е ж) въма.іъ X. Е. з) не посіііі.іъ X. не прнспълъ къ нему Е.
п) и погуби насъ, по самъ не пигнпь переюшчено въ Е. і) коли еп ни будеиін непорчено въ X. к) ссй X. Е.
л) іужптн X. Е. м) уцъ.пі X. Е. п) въ насад Ъхъ пп-пгъ вв X. Е. о) яже X. Е. п) намъ X, мп Е. р) пъвтрін же
такъ і< въ ніькоторыхъ другихъ мѣстахъ И. с) погорншо X, погормло Е, т. е. побережье роки Горыни.
52 ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (г. 6658.)
1150 носадп сына своего Мьстнслава Дорогобужи, а съ братомъ нде Володпмерю. Кіяне же убояпъшесц
Володимера Галичьскаго, упедоша а князя Діоргя въ Кіевъ. Дюрги же сѣде пъ Кіевѣ, съшіася й
У съ Володіиюрпмъ въ Печерьскомъ манастыри, и сътвориста любовь межи собою велику. Тогда
же Володимеръ пойде отъ Діоргя въ Галичъ, поя у него сына Мьстнслапа; идущю же ему къ
Дорогобужю, выбѣже Мьстиславъ Пзяславличь изъ Дорогобужа, и нде къ Лючьску » къ Строе-
ва своему Спятополку. Володимеръ же отъя городы всѣ , идя г, и приде къ Лючьску. Свято-
иолкъ же и Мьстиславъ затворися въ городъ. Володимеру приходившіе, и не може что створити
я нде а въ Галичъ; а Мьстнслапа Дюргевича посаднша въ Пересоппици. Томъ же лѣтѣ прндоша
Половци въ помочь Дюргепп на Пзяслава, н прндоша Переяславлю. Дюргеви же еще не роспу-
стшішю пои, нл Олговичь, посла Всеволодпча Святослава Переяславлю къ сыповп своемуРостпсла-
ву, абы ѣ укротилъ п воротилъ опять; онѣмъже пакостяіцпмъся 0, людемъ соѣгшпмъся въ градъ,
песмѣющимъ ни скота выпустити изъ города, посла Дюргн сына своего Андрея; прІъхавппо же ему
Переяславлю, и створи миръ съ Половци. Всеволодпчь же Святославъ ѣха къ Гіоргеіш пъ Кіевъ, а
Андрей оста у брата Переяславли, празинка дѣля “'/честыіаго креста Уздвиженія 3, прззноваша
у церкви святаго Михаила честный празпнкъ хреста Господня ; наутрія же день ъха Андрей къ
отцю въ Кіевъ. Тое же осени да Гюргій Андреевм сыповп своему Туровъ, Пипескъ 11 п Пересо-
пппціо; Андрей поклопивъся отцю своему, н піедъ Сѣде въ Пересоппици ‘.Тое же зимы прнсы-
латпся нача Изяславъ къ Андреевы въ Пересоппіщю, река : «брате! введи мя къ отцю твоему
въ любовь», и посылаше къ пему, розпрал нарядъ его и к како городъ стоить л, бѣ бо туто пе-
реже изъѣхалъ въ Пересоппици брата его Глѣба, того же и на семъ лоііяпіеть »*; но не сбыся
мысль его, зане бѣ утвержеиъ н городъ п дружину совокупилъ. Изяславу же молвящіе : «мнѣ
отцины въ Угрѣхъ ігѣтуть, пн въ Ляхохъ, токмо въ Руской земли, а проси ми у отца волости по
Горину °», Андрееви же молящіеся отцю про Пзяслава, и не хотлщю ему волости дати, Изяславъ
же рече : «стрый ми волости не даеть п, не хочеть мене въ Руской земЛи, а Володимеръ Галичь-
ской, по его велѣнію, волость Г мою взялъ, а опять къ Володнмерю моему хочеть прнтіі на мя».
Изяславъ же, то сдумавъ, посла брата своего Володимера въ Угры ко королепп , зятп своему, л
рече ему : «ты ми еси самъ реклъ, акоже Володимеръ не емветь головы склонити с; язъ же'
есмь Гіоргя пзъ Кіева выгналъ п Гюрги передо мною бѣгаетъ, п Володимеръ, пріішедъ, свѣчав-
ся со Олговпчи и погналъ У мя изъ Кіева; нынѣ же, брате, акоже ми еси самъ въреклъ, полѣ-
зп же на кони ф». Король же то слыша, п посла по всей своей земли по свою дружину и по всѣ
свои полкы; п тако скупя * * * * * * х всю силу свою король, и полѣзе на кони ч, а ко Изяславу посла
мужи свои, река ему : «азъ ти есмь съ братомъ твоимъ съ Володимсромъ отселѣ уже пошелъ, аты
пойди оттолѣ скупяся 4 весь; а вѣдалъ ся будетъ Володимеръ кого заемъ ш.» Володимеру же бя-
ху пріятелѣ въ Угрѣхъ, и нослаша къ Володимиру, поввдапіа ему, оже король уже идеть на пь.
Володимеръ же въ то веремя стояніе у Белза; и ту услышавъ, оже король уже вшелъ въ Гору,
и тѵ пнверга возы свои, а самъ гиа щ съ дружиною своею къ Перемыпі.ію. Король же прошедъ
Гору, и взя Санокъ ъ городъ, и посадника его яша, и села у Перемытая многа взя. Володимеръ
а) въведоша X. ведоша Е. б) съвмяся X. соГімяся Е. в) къ лунку такъ и ниже X. Е. г) пда ошибк. И. іі идя Е.
д) приходивши» и ішчтоже успѣвши», иде X. Е. е) пакостящимъ X. Е. ж) ради X. Е. з) честнаго христова оъ-
здвижеиіа X. честнаго креста христова «оздішжеііія Е. и дорогобужь прибавл, въ Лавр. і) тое же осени ... въ
пересопііпцгі прогѵ) щ. въ X. Е. и) и нѣтъ въ И. д} п како строить городъ Лавр. >і) и того же па семъ ловяше
правильнѣе въ X. Е. іі) утвердилъ X. Е. о) иогоргівк» X. Е. и) не даеть Е. р) зем.ио X. Е. с) въеклояити X.
выелонптіі Е. т) съиѣщввея X. совѣщался Е. у) н прогвалъ X. ,Е. ,ф) въреклъ (выреилъ), иъеяди па «оия X. Е.
х) искупи X. Е. ц) и велде иа ковл X, Е. ч) скоплсгі X. ш) ааядь Е. щ) погиа X. Е. ъ) сяиокъ X. Е,
ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ ;Г. 6658.) 55
же, то видя, убояся и послася а архіепископу Кукгпіпіеші 6 и ко ннѣма двѣма ппскулома " п къ пйо
мужемъ Королевымъ, п тако домолінся г в пда золото много и умьздп я, да быша воротили л
короля; и тако умолвпша с короля ііпптп домовн ж. Король же послу ша пхъ, нрча молвити;
«се нынѣ уже есть 3 не веремя, рѣкы ся смерзыікпспъ,а пойдемъ домовп; оже уже рѣкы ся уста-
новятъ, а тогда како ны съ ннми Вотъ дастъ.» Блшеть бо о Дмитровъ дни уже. Король же то
рекъ, пойде, много зла створивъ Володпмеру н земли его; и Володимира, шюрниа своего, ноя
съ собою въ Угры. Въ то же веремя Изяславъ, сгадапъ съ зятемъ 11 своимъ королемъ и съ сестрою
своею ‘ королевою, н лояша у Вана дчерь за Володпмера, п пос.іаша ю къ Изяславу напередъ
Володпміірю к; а Володпмеръ л зане труден ъ безъ дрѵжпны своея, и конемъ своимъ , оста м
опочпнати у короля. Королъ'же педику честь створи ему, и сестра'его, и мужи его; и тако ода-
рпвъше п псякымн дары, и отпустіпла и къ брату своему Изяславу. Король же Володпмеру ре-
че, отпущая его: «отцю моему и своему браТу поклонитися Изяславу, и.се ему явити : царь па
мя Грецкый и въставаеть ратыо, и сеѣ мп зимы и весны иелзѣ па комъ къ тобѣ всѣстп ; но обаче,
отце, твой щитъ п мой не розно сста, аче ° мп самому иелзѣ, а помочи коли п хочеіпіі, ІО-лп ты-
сячъ, болта лн Р, а то тіг иослю; а оже Богъ дасть лѣтѣ, то я въ твоей воли есмь; а тогда своея
обиды помьстнвѣ, а како намъ Богъ дастъ.» Володимерь же прпде брату своему Изяславу; Изя-
славъ же видѣвъ брата своего въ здоровья, и слыша королеву рѣчь у брата своего с и любовь
королеву, радовашеся понелпку. И рече Изяславъ брату своему Володпмеру : «брате! Богъ тп
помозн, оже ся еси потрудплъ моея дѣля чести и своея; по здѣ пакы моей сносъ, а твоей женъ,
удолжплося. Въ то же веремя Изяславъ послалъ бяше Угры т па покормъ. Устнлогъ; и тако
пославъ Изяславъ, іі привело Бановну за брата своего Володпмера, и бысть радость велика и ве-
селіе. (Въ то же веремя У Святославъ Олговнчь перенеси мощи брата своего Игоря, отъ святаго
Семена ф, изъ Копырева копца, въ Черниговъ, и положенію у спятаго Спаса въ теремѣ * * * * * х. Воло-
дпмеру же брату своему Изяславъ рече : «брате! ты еси въ 5 грѣхъ быль у злтп своего я у ко-
роля, ты вѣдаешь всю мысль и думу ихъ; а тобѣ, брате, и нынѣ потрудитися опять, моея дѣ-
ля чести п своеян; п тако отряди Изяславъ брата своего Володпмера въ Угры, ко королевы аяти
своему, помочи дѣля. Володимерь же рече брату своему Изяславу : «язъ , брате, тѣмъ пе тру-
денъ есмь, твоея дѣля чести іі брата сіюего Ростислава, радъ, ѣду ч.» И тако Иаяславъ отряди
брата своего Володпмера къ королевн зятп своему, река тако : «оже царь льстилъ ратыо, акоже
ти съ шшъ Богъ дастъ, оже ти самому пелзѣ, а помочь ми пусти, како же мп еси самъ реклъ, а
ынѣ Богъ помочникъ па Гюргя, н на Олгоппчѣ; п на Галіічкого князя; оже, брате, твоя обида,
то не твоя, но моя обида пакы лп моя обида, то твоя. » Королі> же, то слышавъ, пусти ко Изя-
славу "і съ Володпмеромъ ІО тысячъ добрыхъ лгод'ш ъ. Отъ короля же н отъ Володпмера поѣха-
ша посліг напередъ къ Изяславу '*« : «брату своему ь зять нашь король пустилъ ти 15 10 тысячъ,
и тако тп молвить : кдъ твоя обида, а се тп полцп, тамо же съ цнмп ъдп своея дѣля обиды
мщать; а ты, брате, доспѣвъ сѣдіі. » Володимпръ же прпде къ брату своему Изяславу съ Угорь-
скымн полкы, Изяславъ же скуппвъел э съ братомъ10 Володпмеромъ и съУгры, пойде къ Кіеву,
а) и гіослапіа И. и посла Е. б) ко архіетт. кутяншевѣ Е. в) бпскупома X. Е. г) домовн.іпся Е- д) возвороти.ні X.
е) умо.шюа X. Е. ж) домовъ (домовъ) такъ н ниже X. Е. з се намъ есть уже X. се памь уже ее есть Е. и) съ зя-
томъ 11. і) Опять въ II. л/юйм»,’г/о безъ пропуска. к) къ (ко) іізпсл. къ володимеріо напередъ X. Е. л) и ооло-
дпмеръ X. Е. м) ста Е. и) гречскый X. гречески"! Е. о) если X. Е. п) иолико ли X. колко Е. р) болпіс лп X. Е,
с) оіъ брата своего X. Сіи слова пропущены въ Е. т) угры пропущ. въ X. Е. у) лѣто X. Е. ф) синеока X. Е.
х) у теремѣ X. Е. ц) у злтп моего X. Е. ч) моея дѣля чести н своея . . . ѣду пропущ. въ Е. ш) иже, брате, твоа
(твоя есть) обода, то тп (по то) есть пе твои обила, но моя X. Е. щ) помочи н^нбоп.і. X. Е. ъ) мужей Е. ы) къ Ро-
стиславу ошибк. Ц. ь) брату своему н/ьтъ въ X. Е. ѣ) послалъ Е. э) съиокунгіііся (соиокупнпси) X. Е. ю) своимъ
прибавл, X. Е.
54
НПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (г. 6658.) ,
1160 повабпішпімъ его мужемъ Вячеславлпмъ и Берепдѣемъ и Кіаномъ, п прпде къ Пересопппци; пъ
то же веремя бяшеть пъ Пересопппцн Андрей Гюргевпчь. Изяславъ же прпшедъ и ста выше
Пересопппцн, м пожьже Зарѣческъ; н ту приде ему вѣсть, оже Володимеръ Галнчьской идетъ
па нь. Изяславъ же, то слыша, поча думати съ дружиною своею; дрѵжипа же Изяславу поча
молвити : «княже! самъ вѣдаешь, много тн тяжка , се стоишь къ ратп прпшедъ, а сѣмо и де ши
на Гіоргя, а се рать за тобою Володимеръ, ты пойдешп на Дюргя б, а си скупияшеся по тобъ
идуть ц; а трудно пы вельмп.» Изяславъ же рече дружппѣ своей : «вы есте по мпѣ изъ Рускые
земли вышли, своихъ селъ и своихъ жизній г лиши вся, а язъ пакы своея дѣдины и отчины не
могу перезрѣти : но любо голову свою сложю, пакы лп отчину спою налѣзу л и вашю всю
жизнь; да же мя лостпгнеть Володимеръ съ сѣмп, а съ тѣмъ с судъ божій впжю, а како Богъ
розъсудить съ нимъ; пакы ли мя усрящеть Гюрги, а съ тѣмъж судъ божій впжю, како мя съ
впмъ Богъ розсудпть 3.» Оттолѣ же пусти Изяславъ брата своего Святополка въ Володпмерь,
Володнмиря блюсть, а самъ пойде съ братомъ споимъ Володпмеромъ ", и съ сыномъ своимъ
Мьстпславомъ, и съ Борисомъ Городеньскпмъ, и съ Угры, къ Дорогобужю— и вышедши До-
рогобужьцн съ кресты, и поклонитися. Онъ же рече пмъ : «вы есте людіе дѣда моего и отца
моего, а Богъ вы помозп» — и тако цѣлованъ ѣ, п пусти въ городъ. Іі рекоша ему Дорогобужь-
цп : о се, княже, чюжеземьцн Угре съ тобою; а быша пе сътворнлѣ зла ничтоже граду наше-
му.» Изяславъ же рече пмъ : «язъ во:кю Угры и всѣ земли ', по не па свои люди, по кто ми
ворогъ на того вожю ; а вы ся не внимайте внпочтоже.» И то рекъ, пде мимо, и перепіедъ Го-
рину « п ту ста па ХотрІи оттолъ же пойде ко Коречьску ы, п Корчане “ вышедіие съ радо-
стью п поклопншася ему; Изяславъ же, помпня 0 городъ, подалъ города и ста на рѣцѣ, не до-
тедъ Случп. Володимеръ же Галнчьской прпела къ Апдреевп Василка Ярополчпча, река: «пой-
ди, брате, ко мнѣ.» Андрей же пріѣха къ нему, и сняся съ нимъ у Милеска ", и пустпста сто-
рожи передъ собою, а сама пондоста по пикъ. Изяславу же приде вѣсть, оже Володимеръ Га-
личьской, п Андрей Діоргевпчь, и Володимеръ Андреевичи, придоша Р къ Дорогобужю съ си-
лою великою, и пропяться черезъ Горину с; утріи же день въстапъ Изяславъ и перейде Случь,
и оттолѣ пойде черезъ Чертовъ лѣсъ къ Уші.ску, и перейде рѣку Уппо подъ Ушескомъ, Ако-
же переправпшася всп полціг Изяславли черезъ Ушю т, и ту придоша стрѣлци Володимери
Галнчьскаго, и Апдреевп, и Володимери Андреевича, на берегъ надъ рѣку надъ Ушю. Изл-*
славъ же, то слышавъ, пусти стрѣлци своя биться, и пачаша ся о рѣку бити. Изяславъ же
отступивъ, п есть рѣцка У мала до города , и ту псполцнся съ братомъ своимъ Володпмеромъ и
съ сыномъ своимъ Мьстпславомъ; ту же и ста па топ рѣкѣ, и стрѣляхутся о іно. Изяславли же
стрѣлци перегопяхуть черезъ рѣку на опу сторону, и Галичане на сю; и ту Изяславли стрѣл-
цн яша у Галпчапъ мужа п привсдоша къ Изяславу, и уирашаше ф его Изяславъ, река ему :
«князь твой гдѣ?» онъ же рече х : «ото за городомъ первый лѣсъ, ту перея вѣсть на тя, ту же
и ста, не дерзну пойти сквозѣ лѣсъ, но тако рече : оже пойдемъ сквозѣ лѣсъ ч, то побіються съ
намп, а сила наша за нами далече; а ту ся сождемъ.» Изяславъ же, то слышавъ, рече брату сво-
ему Володпмеру, н сынонп своему Мьстиславу, и всей своей дружинѣ: «поѣдены 4 на нь опять.»
а) тяжко X. б) а се рать . , , на діергл пропущ. бе Е. п) в Си (а сіи) сыіъкуп.іьшсся (сопокупиашеся) по тебѣ пой-
дутъ X. Е. г) жннотоиъ X. Е. д) найду X. Е. е) а съ гвмп И. а съ тымъ X. ж) а съ тьми И. з) папы лп мя
усрящеть . . . разсудить пропущ. въ Е. и) володпмпря . . . иододпмеромъ пѣтъ въ Е. і) >і нея .земля X. Е. і:) і’орпиіо
(горѣіію) X. Е. л) на хотрп Е. м) къ корейку X. къ корцѵ Е. о) и корчпяе же И о) помныя такъ было въ И.,
лотодіа поправлено промпня, и) у яплска (у ыімска) X. Е.; въ Е. «а полѣ отмѣчено : мплгко гдѣ иыпѣ радомышль,
но «ган.ряп, рі пришли X. Е. с[ чрезъ [Ор>і»>о (черезъ горѣігь) X. Е. т‘, черезъ сущю такъ г< ниже оіиибк. X.
у) рЪ'ііиі X. рвка Е. ф) п упраілп И. и иі.пришаша X. п иопроіиаіпе Е. х) оиь же рече пролуіц. въ И. ц) оже . . .
лѣсъ пропущ, въ X. Е, ч) поѣдемъ X. Е.
ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (Г. 6658.;
55
Дружина же рекоша ему : «кнлже! пелзѣ тп пойти на пь, се передъ тобою рѣка, но еще зла, 1150
како на нь хочеіпп поѣхати? а еще стоить залпжпвъся лѣсомъ; нынѣ же того, княже, не пра-
вп, но поѣдн Кіеву своей а дружппѣ; аже иы Володимеръ гдѣ постпгиеть, а ту съ нимъ ся
бісмы 6; а како иы есп у Зарѣчьска реклъ: аче » иы Гюрги усрячеть, а съ тѣмъ сн біемъ —
нынѣ же, княже, не стряпай, по поѣдн; аче тп г будешь на Тетереви, ату къ тобѣ дружина
твоя вси пріѣдуть, аче ти Богъ дастъ п до Бѣлагорода дойдсшп д передъ нимъ, а болѣ дружи-
ны къ тобѣ пріѣдетъ, а болій и ти сила.» И тако послушавъ Изяславъ братьѣ своея, пойде е, от-
толѣ шедъ и ста у Святослаплн Крипіні.ѣ, а Володимеръ перешедъ Ушю, ту иста; и тако стол-
ху межи собою, ако аже Пзяславлимъ сторожемъ зрѣти бяшеть на Галіічьскіп огнѣ, а Галичь-
скнмъ сторожемъ зрѣти бяше па Изяславли огни. И угада Изяславъ съ дружиною своею пойти
черезъ ночь къ Мнчьску, п нача велѣтіі ж вспмъ воемъ своимъ огни велпкын класти, 3 н тако
накладъпіе 11 опіи, а самн пойдоша черезъ ночь къ Мнчьску; * 1 п ту усрѣтоша п дружина мно-
гое к множество, иже сѣдлхуть по Тетереви, п ту поклонншася Изяславу н Мнчане -* съ іпімп,
рекуче: «ты пашь князь.» Изяславъ же оттолѣ перешедъ за Тетеревъ, и ту съсѣде конемъ опо-
чпваТп ; обѣдавъ же ” ту и конемъ опочивъ и, пойде къ Въздвнждени 0 ; ту же пришедъ къ
Въздвпждепи, и ста до печера, и вст.дъ па конь, позва брата п къ собѣ Володнмрра, и сына сво-
его Мьстнслава, н Бориса Городсііьскаго, и Угорьскимъ мужемъ пришедшимъ па думу, и рече
пмъ : «со Володимеръ по пасъ идеть, а мы сдѣ стопмы Р; азъ, братье, молвлю вамъ : сдѣ ли хо-
чемъ стояти? чп с ли быхомъ, и еще своего труда не правяче, сеѣ ночи поѣхали т ? пакы ли
хочемъ сдѣ перестояти, а се Володимеръ за намн, а мало ли ны тотъ постигнете, а се другая
рать передъ памп Гюргп , тоже того съждемъ У , то. намъ, братье, будеть трудно; но оже хо-
чемъ, то възрлче ф иа Бога, своего труда не правяче поѣдьмы х ; оже ны будетъ лэъ на Бѣлъ-
городъ въѣхати, то Гюргп готовъ передъ нами бъгатп ч , а мы поѣдемъ 11 въ свой Кіевъ, а 1,1 въ
спльній полкъ въ Кісвьскій аже въѣдемъ въ пѣ, то азъ вѣдѣ, тп сл'За мя біють иі; пакы ны не-
лзѣ будеть поѣхати па Бѣлъгородъ *, а въ Черныя Клобукы въѣдемъ, аже уже въ Черпыи Кло-
букы въѣдемъ п съ нпмп ся скупимъ ы, то иадѣемъся на Бога, то не бопмъся Гюргя, пи Воло-
дпмгіра.» II рекоша ему Угре: «мы гости есме твои; оже добрѣ надѣешнсяна Кіяны,то ты самъ
вѣдаешн ь люди своя, а комоин ѣ подъ нами, а добро, кнлже, другъ прибудете, аже пакы ны
сила э, а сеѣ ночи како ны Богъ даеть, поѣдемъ10.» И рече Изяславъ брату своему Володимеру:
«поѣдн ты па Бѣлъгородъ передомъ, а мы вси пущаемъ съ тобою дружину свою моложынюіо я;
поѣдн же напередъ къ Бѣлугороду, а мы по тобѣ идемъ; оже пріѣдеши къ Бѣлугороду, а по-
чнуть ся съ тобою бнтп , ты же къ намъ вѣсть посли , а самъ бійся е заутра н до обѣда — ать
азъ ѵ пакы любо на’Обрамль мостъ аа переѣду, любо другой де въѣду же въ Черныя Клобукы,
а скуплсл пакы съ Черными Клобукы66 поъду же на Гюргя Кіеву; пакы лн изъѣдешн Бѣлъ-
городъ, а съ тѣмъ къ намъ пошли, а мы къ тобѣ поѣдемъ.» Изяславъ же, вевдъ на конь, пе-
<і) ><ъ (ко) сиосй X. Е. 6} бѣимщея И. и) аще такъ ввлдгъ X. иже Е., «о Зпліъи постолнно аще. г) аче ти было въ
И., потомъ поправлено а что ти; такъ и ниже въ другомъ мѣстѣ. л) пгреидеіііп (преидеши) X. Е. е) изяславъ
же прибавл. II. X. ж) къ мичьску (къ мѣлску} п поислѣ X. Е. з) класти пропущ. въ И. и) покладиіе X. Е,
і) въ мѣдску Е. к) и многое X. л) и мѣдщапс тнкъ вездѣ таабк. Е. я) обѣдапше II. н) угіочивъ И. р) къ вьздпнже-
ню (ко ооздинжсііію^ лілкв « ниже X. Е, ; но въ послѣднемъ на полѣ справедливо от.нѣче ю : здіиівп. рѣпа. Въ И.
, въ обоихъ мѣстахъ поправлено къ вздвиждеиыо. п) н брата II. р) стоимъ X. Е. с) цц X. Е. т) труда капрпвячи
сел вочн поѣхати Е. у) того ли сожжемъ Е. ф) нъарл (иозря) X. Е. х) поѣдемъ X. Е. и) бѣгаетъ И. ч) въѣдемъ X. Е‘
іл) іі X Е. щ) иже въѣдемъ въ нп, то азъ, вы п дѣти за мл бчотсл переиначено въ Е. ъ) пакы ли (паки лн) пелзѣ
намъ будеть ла бѣ.ігородъ въѣхати X. Е. ы) въѣд. аже уже сл съ черными клобукы съвопуппмъ (съ чернями кло-
буки совокупимъ) X. Е. ь/ извѣдаешь (поѣдаешь) X. Е. ѣ) а копа Е. о) еже пакы' (иже паки) «е сида X. Е.
ю) ноѣдь X. Е. я) молодтуіо X. Е. о) пошли, а самъ ся бій X. Е. ѵ) а азъ X. Е. аз) мостокъ X. Е. бб) а скупнсЯ'
. . . клобукы пропущ. въ Е.
56
ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (Г. 66Б8.)
ПБореііде Въздвпждепь а ; и ту псполцнвъ полкы своя, и пусти напередъ брата своего Вододилера
къ Бѣду городу, а самъ пойде полкы споили по немъ. Володнмеръ же приде къ Бѣлугороду, къ
мостъку й, вборзѣ; въ тс» же веремя Борисъ пьлшеть “ въ Бѣлѣгородѣ, насѣныиіцп, г съ дружи-
ною своею и съ попы Бѣлогородьскымп, да че бы не мытникъ устереглъ и моста не переме-
талъ в , то яли^ быша 3; и тако полцп пріѣхавъніе къ мостку 11 кликнута, въ трубы [ въстру-
биша. Борисъ же, то слышавъ, бѣжа изъ Бѣлагорода. Бѣлогородцп же потекоша противу къ
мостъку, клапігющсся и рекуще: «княже! поѣдп, Борисъ тн побѣжалъ» ; и тако въборзв
помостппіа мостъ. Володимерь же въѣха въ Бѣлгородъ, и посла къ брату своему Изяславу, и
рече ему : «азъ ти пъ Бѣлъгородъ въѣхалъ, а Борисъ выбѣглъ, а вѣсти у Бориса не было, ни
у Гюргя к нѣту вѣсти; а поѣдп вборзѣ.» Изяславъ же прпде вборзѣ къ нему л къ Бѣлуго-
роду, и переправы полкы своп » черезъ мостъ до свѣта; самъ же Изяславъ, иснолца полки своя,
пде къ Кіеву и съ Угры, а брата своего Володпмера оставп въ Бѣлѣгородѣ съ его полкомъ, Во-
лодимпра Галнчьскаго дѣля, Борисъ же прнбѣже къ отцю своему Гюргеви; (въ то же веремя
. Гюргп бяше на Красномъ дворн). Борисъ же повѣда.отцю своему Изяслава л, и рече: «осе
рать, п Гюргп же , то слышавъ, пе може собѣ ипчпмъ же помочи, въсѣдъ у пасадъ ° бѣжа на
бпу сторону, и въѣха въ Городокъ. Кіяне же, услышавши Изяслава, лтзттдЪша противу ему съ
радостью. Изяславъ же въ Кыевъ сѣде на столѣ дъда своего и отца своего, съ честыо великою;
много нзыімаша дружины Гіоргевы по Кіеву. Изяславъ же отъ спятоѣ Софыі поѣха, и съ бра-
тьею, на Ярославль дворъ, п Угры позва съ собою на обѣдъ ц Кіяпы, и ту обѣдавъ съ нпмп на
велицѣмъ дворѣ на Ярославля , и пребыша у велпцъ весельи; тогда же Угре на Фарехъ и на
скокахъ п пграхуть, на Ярославлп дворѣ, многое множество. Кіяне же дпвяхутся Утромъ мно-
жеству, и кметьства р ихъ, п комонелъ пхъ. Володпмеру же того не вѣдущю съ Андреемъ, и
стаста у Мнчьска с, и ноелавша сторожѣ п нспытаста, оже Дюргп у Городцн т уже, а Изяславъ
Кіевѣ. Слышавъ же Володнмеръ Галпчьской, оже-Изяславъ уѣхалъ У у Кіевъ, а Гюрги вы-
бѣглъ изъ Кіева, Володнмеръ же рече Апдреевп Гіоргеішчю и Володпмеру Андреевичи) : «како
есть княженіе свата моего, аже рать па нь изъ Володпмеря идеть, а како того пе увѣдатп?.а ты
сынъ его сѣдпіші въ Пересопппцп, а другыіі Бѣлѣгородѣ, како того пе устеречп?» и рече съ
гнѣвомъ къ Акдрееви Гюргевіічю : «оже тако кпяжнте съ своимъ отцемъ, а правите сами ♦, а
язъ не могу на Изяслава одинъ пойти ; Изяславъ вчера со мною хотѣлъ ся бити, на вашего отца
идя, а на мя ся оборочнвая, ловя ся бити со мною: аже нынѣ въѣхавъ х въ всю Рускую землю,
а пе могу язъ одинъ на нь поѣхати» — и то ревъ, възвратпея въ Галичъ. И рече Мпчаномъ Ц;
«дайте мп серебро, что вы язъ хочю; пакы лп 11 я възму вы па шитъ»; они не нмѣяхуть датп
чего у ппхъ хотяіпе ш, они же емлюче серебро изъ ушыо и съ шіи, елнваюче же серебро дая-
хуть Володпмеру. Володнмеръ же поймавъ серебро и пойде, такоже емля серебро по вепмъ гра-
домъ, олп и до своей земли; Апдреевп же рече и Володпмеру : «а вы поѣдьта ко своему отцю.»
Андрей же і! Володнмеръ поѣхаста туда на устье Прппстп на Давыдову боженку, оттолѣ же
ѣхаста въ Острьскін городокъ, къ отцю своему Дюргевн ш. Утріи же день Изяславъ посла у
а) здвижеиь X. Е. 6) къ мосту X. Е. в} піаше (пілше) X. Е. г) на сѣнци (на сяіщы) X. Е. д) аще бы X. Е.
е) и ноетъ переметалъ X. Е. ж) или бы X. Е. з) борігса прибавл. X Е. н) къ мосту такъ и ші» X. Е. і) и у
трубы X. к) ни въ гюргп И, л) «заславъ же . . . къ асму лрщугц. въ Е. м) и угорьекып прибавлено ни /юлп>
въ И. споп угорекыа (угорскіп) X. Е. п) о «элславу Е. о} въ «аспдъ X. Е. п) « на сіюкохъ И. X. р) и кмѣцапа
тикъ въ Е. с) у мѣ.іека ош«&г. Е. т) въ городцн X. у) въѣхалъ X. Е. ф) Ъдте сами нрибаел. Е. х) иже о«ъ
пыігБ въѣха X. Е. ц) япчаио.чъ, потомъ поправлено въ В. іиьчяііомъ,* въ Е. ошибк. ліѣл’іппомъ. ч) ащели непра-
вильно X. Е. пі) они . . . хотпіве въ Е. щі Въ X. вдѣвъ кончится І&І листъ; далѣе листы ,прр переплетѣ
первмпяиачы; нижеслѣдующее слі. на !8в л, , - ,
ЙПЛТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ Г. 6658 - 6659.) 57
Вышегородъ къ отцю своему Вячеславу, и рече ему: «отце! кланяютпея; аче а мп Богъ отца им>
моего Мистпслава отъялъ, а ты мп ес» отець, пыит> кланяютпея, съгріппилъ есмь и первое, а ~5І
того ся каю; а пзнова коли мп Богъ далъ побѣдити Игоря у Кыева, а я 6 есмь на тобъ чести не
положилъ, а потомъ коли у Тумаща; ныиъ же, отце, того всего каюся предъ Богомъ и предъ
тобою, оже мп , отце, того отдаси ты , то и Богъ ми отдастъ; ііыіііі же , отце, осе и даю тп Кі-
евъ, поъди, сиди же па столъ дѣда своего и отца своего.» Вячеславъ же рече; «сыну ! Богъ ти
помозп, оже на мене есп честь възложплъ, то аще бы ты п давно тако учинилъ, то чи г мене
еси почестндъ, Бога есп почестплъ л; аже 15 дЪепіп : ты мой еси отецъ, а ты мой и сынъ, у те-
бе отца пъту, а у мене сына пътуть, а ты же май сынъ ж, ты же мой братъ»-—п па томъ хрестъ
честыіый цѣловаста, яко не разлучптися нма пн въ добръ пи въ злъ, но по одному мъсту быти. >
Въ се же лъто преставися Ростиславъ Гюргевпчь Переяславлн , евптающіо 3 великому пятку, п
положпша й братья, Андрей, н Глъбъ, и Мьстиславъ, въ церкви святаго Михаила, близъ стрья
своего Андрея и Святослава.
Въ лъто 6659. Уведе 11 Изяславъ стрън своего п отца своего Вячьслава у Кіевъ. Вячьславъ
же уъха * 1 въ Кіевъ, и ѣха къ святъъ Софьи, и съде на столъ дѣда своего и отца своего ; и позва
сына своего Изяслава къ собъ па объдъ, и Кіпііы исъ, и королевы мужи и Угры, съ ихъ к дру-
жиною, и пребыша у велпцъ любви. Вячеславъ же и Изяславъ велпку честь створнста Утромъ,
Вячеславъ же отъ себе, а Изяславъ же отъ себе, и дармп многими одариста и, и съсуды х и
порты и комонми 51 и наволоками, и всякими дармп. Въ то же веремя прпде аъсть къ Вячесла-
ву и ко Изяславу, оже Володпмиръ Галнчьскый воротилься въ Галичъ, а Андрей Гюргевпчь и
Володимеръ Андреевичъ туда ъдета отъ него на устье Прппетп, къ отцю своему, на Давыдову
боженку. Утріи же день присла Вячьславъ къ Изяславу, и рече ему : «сыну! Богъ ти помозп,
оже па мене есп честь возложилъ, акы па споемъ отціі; а язъ пакы, сыну, тобъ молвлю: язъ
есмь уже старъ, а всихъ рядовъ не могу уже рядити «, но будевъ ° оба Кіевъ; а чи п намъ бу-
детъ который рядъ или хрестьяііыхъ или поганыхъ, я идевъ Р оба по мѣсту, а дружина моя и
полкъ мой, а то буди обою нама, ты жд_.ряд», а чи кдъ намъ будетъ мочно обкома ъхати, а оба
ъдепъ с, пакы лп а ты ѣзди съ моимъ полкомъ и съ своимъ.» Изяславъ же съ великою радостью
и съ великою честыо поклоппел отцю своему, и рече : «отце! кланяютпея т ; како еевъ рекла,
тако же намъ и дай Богъ быти по мъсту, доколъ же и жива будевъ у.» Третіи же день позпа-
ста къ собъ Угры, отряжпваюче Ъ « домовъ въ Угры, п тако рекоста имъ : «попдьте ко своему
королевн, а къ нашему зятю, а въ « по васъ сливъ ч сыпз своего Мьстнслава»; а королевн' ка-
заста рекуча 4 : «Богъ тп помозп, брате, оже ііамъ есп тако помоглъ, толпко можеть такъ учи-
нити братъ рожепый пли сынъ отцю, како же ты нама еси у чинилъ; въ же пакы тобъ, брате,
молвивъ111; ото слевъ къ тобъ сына своего Мьстислава съръчьмп;» іі то рекша отпустпста й
съ велнкою честыо къ королевн же въ Угры. И потомъ оба скуппвпіася ’Ц по мъсту Вячьславъ
и Изяславъ, отрядпета сына своего Мьстислава къ королевн вь Угры, а королевн тако рекоста:
«ты нама еси тако учинилъ, якоже можеть такъ братъ рожеиып брату своему, или сынъ отцю,
и) апс лослі» поправлено ва И. я что; ва X. аже. Л) а я поправлено вв И. а язъ; тоже примѣтно ч въ другимъ
мп.сіпа-гъ, изъ чело явствуетъ, что і/іорма мѣстоименія я древнѣе позднѣйшей я.ть. п) се X. г) цв X. д) бога.. .
почести.гь нѣтъ въ X. с) аже се X. Е. ж) и сынъ . . . сынъ прппущ. въ Е. з) евнтающе И. и} пъиедс (воведе) X. Е.
і) іпЛ>ха X. Е. к) и ст. ихъ И. л) и съсуды нѣтъ въ Е. м) п коими Е. и) дімитгі -дъяти) X. Е, о) но буде.мо Е,
п) а чи такъ бьі.ія лт. П. , потомъ поправлено а что ; такъ и далѣе въ нѣкоторыхъ мѣстахъ’, яв X и Е и аще.
р) а ядимо Е. с) ѣдемо Е т) поклонііея . . клііііяіотііся прппут,. въ X. у) бу депо Е. ф) я такъ почти вездѣ
X. его о'віібк. Е. х) а мы такъ н далѣе X. Е. ц) шлемо т. и і). Е. ч) Здѣсь въ Хлпбн, листы перемѣшаны; с.и.
листъ 183. іл) мовпла Е. щ) съііокупнпіяся (совокупиввісся) такъ вездѣ X. Е.
Т о м ъ И. 8
ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ Г. 6659.;
58
і[г>і якоже ты нама помоглъ; въ же пакы, брате , себе молвивъ : нама дай Богъ нероздѣлно съ то-
бою быти ни чимъ же, но аче твоя обида кдѣ, а нама дай Богъ ту самвмъ “ быти за твою оби-
ду, или пакы б[латы‘ю своею, или съ сыиъміі своими и полкы свопмн, а нама ся тобѣ не чимъ
откупити сему, толико главою своею, акоже ты нала есп створилъ ; нынѣ такоже свое дѣло
сверши 6 добро, самого тебе не зовемъ и, занеже царь ти ратенъ ѵ, но пусти намъ помочь, любо
таку же, пакы а силнѣйшю того, пусти намъ съ братомъ своимъ л Мьстпславонъ, а съ наю сы-
номъ, занеже Гюргій есть силенъ, а Давыдовичи и Олговичн съ нимъ суть, а чп е н Половци
діікън съ нимъ, а и тыи золотомъ узводпть ж; нынѣ же, брате, сеѣ весны помози намъ, дажь
будевѣ сеъ весны въ порозііа, а въ будевѣ 3 съ своими полкы тобѣ въ помочь, пакы ли ся ты
отъ царя управпшн ", а ты будіі намъ ‘ помощникъ ; а все ти скажутъ твои мужи и братъ твой
Мьстиславъ, како пы Богъ помоглъ, о пакы како ся по пасъ яла Руская земля вся и Черніи
Клобуцп.» II тако отрядивъ же к Мьстпслапа въ Угры, и пакы отрядпста мужи спои къ Ро-
стиславу Смолей иску, и рече Вячеславъ Ростиславу: «се, брате, Богъ скупилъ пасъ по мѣсту л
съ твоимъ братомъ, а съ моимъ сыномъ Изяславомъ, а се пакы добывъ Руской земли, и на мнѣ
честь положилъ п посади мя въ Кіевъ; а язъ, сыну, тобъ м молъвлю .* како мнѣ сынъ братъ,
твой Изяславъ, тако ми ты; а язъ ти молвлю, сыну, потрудпся къ нама сѣмо, ать всп видимъ
по мѣсту, што ны Богъ явить.» Изяславъ же рече брату своему Ростиславу : «ты мн есп, бра-
те, много понужнва.іъ, якоже положити честь на стръи своемъ и па отцн своемъ; се же нынѣ
Богъ привелъ мя въ Рускую землю, іг добылъ есмъ стръя своего и твоего Кіевъ,тебе дѣля и всея
дѣля Рускыл земля; а язъ пакы тебъ, брате, молвлю : тамо по Бозъ у тебе сынъ твой я мой
Повъгородъ Ярославъ, а тамо у тебе Смолнескъ и, тоже, брате, все урядивъ тамо пойди же къ
мамъ съмо, ать всп но мѣсту видимъ, што явить ны Богъ.» Гюргій же посла Чернигову къ Да-
выдовичи» къ Володимеру п къ Святославу О.іговнчю, река тако : «се уже Изяславъ въ Кіевъ,
а пондита ми въ помочь,» ^Святославъ же ие дождя велика дни, но пойде въ понедѣлппкъ свя-
‘ той педълъ а въ вторникъ родііся у него сынъ и нарекоша ими ему въ святомъ крещеньи Гео-
ргій п, а мирьскіп Игорь; великъ же день дЪя р въ Блестовѣ тъи и оттуда пойде Чернигову,
и лко съвкунпсм съ братомъ своимъ Володпмеромъ, и попдоста оба вълодьяхъ къ Городку къ
.Гіоргевп. Тогда же Изяславъ Давыдовичъ иде Кыееу къ Вячьславу н къ Изяславу Мьстисла-
впчю т. И сташа у Городка , и ту створнша У Георгіевъ день. Въ то же веремя прпде Рости-
славъ съ Смолпяпы, съ множествомъ пои, къ строевп х своему Вячеславу и къ брату своему Пзя-
славу; внднвъже Вячеславъ сыиовця своего Ростислава, н Изяславъ* брата своего, п тако урадова-
іна ч радостію великою, и тако похвалпша Бога , и его пречистую Матерь, и силу животворя-
щаго хреста, и пребыша у 11 велнцъ весельи и у веліщъ любви, Инонде Гюрги къ Кіеву, и сташа
въ Родунн* 1", п прндоша Половци диціп1^ мнози Дюргеви въ помочь; н Изяславу же блюдущю *
а) салима X. Е. б) яыпѣ тако же съвръшп спое X. ееынѢ же тако соверши свое Е. в) пе зопепи X. Е. г) мнеже ты
ратуемъ отъ цпрл греческаго Е, д) моимъ, ошибк. II. е) а еще X. Е. эс) дпкыа (дикія] тые золотомъ въэподнть (воз-
водитъ) X. Е. з) дажь [даже] будемъ, сся весны порояшъ , п мы будемъ X. Е. о) упразтшш (упразднишь) X. Е.
і) нама X. к) отрядимте X. Е. .») съвокупи.гь (совокупилъ) насъ вмъстоХ. Е. м) сыну повторено .въ И. н) смолеаескъ
(Смоленскъ) X. Е. о) но пойде страстныя недъліЕ въ ноиедКіііпкъ Е. п) гергііі поправлено георгІЕІ въ И. р) взп
(паплъ) X. Е, с) тъи поправлено Издателемъ; въ И. какая то рѣчь, начинавшаяся буквою т, вычищена; въ X. въ
блъстовитъ, вь Е. блустовпта. т) ц къ изяславу мьстЕЕСлапичю пропущ. въ Е. у) нраэііоііаша X. Е. ф) георгевъ И.
х) еі іи. строевіі И. и) и тако сл иъзрадоваша X. ч) предлогъ не. вмѣсто у такъ по большой части въ X. и Е.
іи) въ родуніи такъ въ И. и X. ; по послѣдила буква очевидно прибавочная. щ) длціи нѣтъ въ X. ъ) б.иодущюсв
поправлено въ П.; такъ а въ X.
Отсюда въ Егм. пропускъ, съ 153 до 160 листа Ипаг. списка.
ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ :'г. 6659.1 59
въбрестн въ Днѣпръ, и тако начата ся бита по Днѣпру у насадѣхъ, отъ Кыева олп идо устья іш
Десны, дни изъ Кіева въ насадѣхъ выѣздяху биться, а бпп изъ товаръ; и тако бьяхутся крѣп-
ко, не могота бо что успѣти противу Кіеву. Бѣ бо исхнтрнлъ Изяславъ лодыі дивно : бѣша бо
въ нихъ гребцп невидимо, токмо весла водити, а человѣкъ бяшеть пс впдптіі а, бяхуть бо лодыі
покрыти досками, и бпрцв стояще|гв|)ѣ въ броняхъ н стрѣллюще, а кормыніка два бѣста, единъ
на носѣ, а другый па кормѣ, аможе хотяхуть тамо пондяхуті», не обращающіе лодій, И оттолѣ
Гюргн, сгаданъ съ Володимероръ съ Давыдовичемъ, и съ Святославомъ Олговичем?., п съ Всево-
лодичемъ Святославомъ, п съ.ПолпТцп, н хотящимъ внизъ пойти къ Ви гечевьскому броду, не
смѣющимъ же имъ пустити лодіи мимо Кіеіп^но пустпша ѣ во одеро Дулѣбское 6 * * * * п оттолѣ ио-
лочпша ѣ берегомъ иъ Золотчу, по Зо.іотчп же іинідоша во Днѣпръ лодьт. пхъ; Половцн же
Гюргеви пдяху по лугу, Вячеславъ же и Изяславъ, съ братомъ своимъ Ростиславомъ, и съ
Изяслаіюмъ Давыдовичемъ, и съ Володимерпмъ 11 братомъ своимъ, и съ Городеньскпмъ княземъ,
п съ дружиною своею, и съ Кіяпы, н съ Черными Клобукы, и тако угадавше пойДопіа по сей
странѣ Днѣпра, по горѣ, а лодкѣ'его по Днѣпру же; ііришедпіе же и стапіа па Внтечевѣ, у
Мнросладѣскаго села, противу собѣ. И ту стоящимъ, бьяхуться съѣздячесл въ насадѣхъ о бродъ,
имахуть они опнхъ г , а они онѣхъ; н ту стоящимъ пмъ противу собѣ, Изяславу же туто л не
дадущю пмъ вбрьсти, нелзѣ бы пп опѣмъ на сю сторону, пп еймъ па ону, Гіоргін же, сгадавъ
съ сіііііъми евонмп , позва къ собѣ Володпмера Давыдовича, и Святослава Олговпча, и Вселоло-
дпча Святослава, и Половцн , п поча пмъ молвити : «се, братье , стонмы сдѣ ; чего длстопмы
сдѣ? по ловимъ у нихъ того, како бы ны взяти бродъ Зіірубі.скыіі п перейти на ону сторону;»
п тако улюбпша то пси. Гюргн же пусти сына своя е съ Половцн, а Володнмеръ Давыдовичъ и
Святославъ Олговнчь пустпста Всеволодлча Святослава, а самп ту стапіа исполціівпіеся полкы
евонмп ; почаша правити лодыі своѣ ж около леска, подлѣ спою сторону, и тако перепраптпа
лодьѣ слоѣ всп, около песка -ч, и самп іют.хаша подлѣ нѣ берегомъ.) Гюргеппчь ІТ же , и Свято-
славъ Всеволодпчь, и Половцн дііцін , пріѣхаша къ Зарубескому броду. На сей же сторонѣ
бяшеть Шварно ' съ сторожи; п найдяху въбрестп въ Днѣпръ, и тако пндпвпіе Половцн сторо-
жи Пзясллвлн, оже мало пхъ есть, и тако въбредоша па нѣ па конѣхъ, за щиты и съ коныі
и к въ броняхъ, якоже битися, и покрыта Днѣпръ отъ множества кои, а Русь переѣхаша въ
лодьяхъ, Шварно же то вндііііъ побѣже, н прнбѣже ко Изяславу; бѣ бо въ то веремя послалъ
сына своего Мьстпслава въ Угры, да тѣмъ нетвердъ ему бѣ бродъ , заце не бяшеть ту киязя, а
боярина не псп слушаютъ. Сыномъ же Дюргепымъ и обѣима Святослапома пребредъшнма
Днѣпръ, съ Полопцп, посланія къ Діоргевн , рекуче : «поѣдп ' вборѣѣ, уже есмы м перешли
Днѣпръ, да не ударить на паст> Изяславъ.» Дюргій же съ Волпдпмеромъ приде вборзѣ къ За-
рубу, и ш'ребредоша черезъ Днѣпръ. Въ то же веремя Вячьславъ, и Изяславъ, и братъ его Ро-
стиславъ, и Изяславъ Давыдовичъ, и Володнмеръ братъ Ростпславль , и Городеньскый князь,
стояхуть пси у Ивана; и ту прпде пмъ вѣсть, и воротпшася Кіеву. Влчьс.іапъ же, н Изяславъ,
и Ростиславъ , съзвавше братью свою н почаша думати. Изяславъ же съ братомъ своимъ Рости-
славомъ всегда хотяніеть противу пмъ биться; дружина же Вячеслав.ія н Изяславля и Рости-
славля, ц психъ князін, утягывахуть “ отъ того , и Кіяне, наипаче же Черпін Клобуци отъ
а) а 'іе.юо’Г.цъ ... не водити пропущ. въ X. б) Тикъ лд X.; еа И, лубѣйское; въ Жівр. долобьское; вк утраченномъ
Троицк. (по Карамъ. 11, прп.и 336} долтбекое и дулѣбское. в^І и съ ярос.іапомъ такъ въ И.; но у Изяслава Л/сти-
славика. пе было брата Ярослава, о Владимирѣ же Черниговскомъ здѣсь не можетъ быть рѣчи, г) отъ іпіхі. и
ниже отъ витъ оіанбк, поправлено въ И. д) о ту X, е) сыны сиол X., «п должно читать : сына своего; слі. ниже.
ж) лодіа своя нея X. з) около песка . . . песка прапущ, въ X. п) гургій же оіиибк. X. і) іппар.іо X. к’ и нѣтъ
въ X. л) пойди X. и) есмь И. в) устлгывахуть Густягываху,', такъ а ниже уетигоша (въстягоша) Іі. X.
60
ППАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (г. 6659.)
1151 того утлгоша, рекуче: «княже! не мочно тп поѣхати къ нимъ, .зане ратніп наши всп на коиѣхъ
суть, а ты къ нимъ поѣдеши, а онъ пойдетъ передъ тобыо ко Рсц а, а тобъ будетъ- оставяче своъ
пѣшьцѣ поѣхати же по немъ; по мы, княже, вамъ тако молвимъ: сего не пряньте, но поѣдьте у
свой Кіевъ, а къ намъ приставите брата своего Володимира, ать поѣдемъ къ своимъ вѣжамъ б, зай-
му че же “.хочемъ іі'Ыкѣ своѣ, и жены своѣ и д-рти своѣ и стаЖ ^ооя, и што своего всего, пойдемъ же
къ Кіеву; а ны будите до вечера въ Кіевъ, и мы будемъ, хочемъ же за отца вашего за Вячьслава,
л за тя г , и за брата твоего Ростислава, и за всю братью , и головы своѣ сложити, да любо
честь вяшю налѣземъ а, пакы ли хочемъ е съ вами ту іізі^фетиір, а Гіоргя не хочемъ.» Вяче-
славъ же, Изяславъ и Ростиславъ, послушанше своея и Кіянъ и Черныхъ Клобуковъ,
и тако отряднша Володнмера брата своего по вѣжѣ , съ Торкы, и съКоуи 3 , и съ Берендѣв,
и съ Печенѣгы, а сами пойдоша къ Треполю, и пряніедше ко Треполю ту же и сташа па иочь.
Утріи же день, якоже солпцю въсходяіцю, Влчьславъ же, Изяславъ и Ростиславъ пойдоша отъ
Треполд Кіеву, черезъ Борокъ «. Якоже ндуща Вячеславъ, Изяславъ не ходяща въ городъ, ста-
ста товары передъ Золотыми вороты у Язипы , а Изяславъ Давыдовичъ ста межи Золо тыми во-
роты н межи Жидовьскимп, противу Борпсдавлю двору, а Ростиславъ съ сыномъ своимъ Рома-
номъ ста передъ Жпдпвьскнмп вороты, и многое множество съ нпмн , а ГороденьскІи Борисъ у
Лядьскнхъ воротъ, Кіяне же вспміі своими силами, н на коиѣхъ и пѣніи, п тако сташа, а про-
лежи, князи сѣмо сташа отъ Вячеслава, отъ Изяслава поправу, олп до Изяслава и до Ростислава,
а отъ Ростислава олп и до Олговы могилы , а полѣву Вячьслава н Изяслава олп до Ллдьскнхъ
воротъ; и тако сташа около всего города многое-множество. И отъ Торчіша же ‘ п Володимеръ
дриде съ вспми Черными Клобукы, и съ вѣжами и съ стадія и скоты ихъ, и многое множество,
и велику пакость створпша , оно ратнІп, а оно своѣ, и манастырн оторгоша, и села гшжгоша,
и огороды всп иосѣкошя; Влчьславъ же, Изяславъ и Ростиславъ повелѣша Володимиру поіітп
съ Берепдѣп, и съ вѣжамп'и съ стады пхъ пойти ко Олговѣ, ц сташа мьжп дьбрьмп отъ Олго-
вы оли и въ огородъ святаго Іоана, а сѣмо олп до Щковііцѣ, а Коуеве и Торчи и Печепѣзи ту-
да стація отъ Золотыхъ поротъ по тѣмъ огородомъ до Лядьскнхъ воротъ, а оттолѣ олп и до Кло-
ва и до Берестоваго и до Углрьскпхъ воротъ и до Днѣпра. И тако на пи к рядъ створиіе въ собѣ
киязп , н дружина , и Черпін Клобуцн , п Кіяне, н тако не-удумаша нти противу имъ полкомъ
итн биться, но припустяче ѣ къ собѣ ту же ся бити съ цимп ; п рече Пзяславь: «да же пы Богъ
поможетъ, а ся пхъ отобьемъ, то ти ие крплати суть, а перелетьвніе за Днѣпръ сядуть же; и
оже ся уже поворотить отъ пасъ, а тогда како иы Богъ дасть съ ппмъ.» Вячеславъ же рече ко
Изяславу и къ Ростиславу; «се есмы, братья, уже доспѣли; а Гюрги япѣ братъ есть, по ыо-
ложііі мене, а язъ старъ есмь, а хотѣлъ быхъ послати къ нему н свое-старпшнньстио оправити,
ци будетъ ны ся судити предъ Богомъ, а Богъ па правду призритъ;» и рече Изяславъ и Ро-
стиславъ: «такоже, отце, и учини, тако право.» Вячеславъ же рече мужепи своему; «поѣдн къ
брату Гюргеви, брата отъ мене цълун; а вы брата н сына, Изяславе и Ростпславе, слушаііта,
передъ вами и отряжю; тако молви брату моему : азъ есмь, брате, тобѣ много молвилъ и Изя-
а) ко рсн (т. е. кв рѣкѣ) такъ ІГьыо вв И., но послѣ бе.ів смысла поправлено ко перси. 6) межамъ X. в) залтп же X.
г) п зятя тиибк. И. д: аайдсмъ X. е, а хочемъ X. ж; умретіі X. з) и съ киун вв этоіі рѣчи едва примѣтно к.,
написнинае сверху строки : но тако должно читать; с.и. сіе слово ниже, н) Не И. обѣ рѣчи написаны череброкъ.
лото.н» направлено черезъ борокъ, і) п отопіша же тако было во И., л№ліыіа поправлено н отъчпнъ же; но ка-
зкетсл должно читать : и отъ торчпна же. О ліѣспитоложеі'Іи Торчиіса, или І’орческа, слі. Карамз. /2, л^лыі. 146,
к} Здѣсь ее II. двѣ буквы подчищены; но калсеіисн тикъ слѣдуете читать.
Въ Хлъіяі. не достаетъ листа ; см. ііііат. списокъ съ 154 — 155 л.
ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ ;'г. 6659.1 6 |
славу, обѣима нама, не пролейта крови хрестьяньскы, ші погубита Рускы землѣ * *, того васъ а И51
есмь бороня и не правилъ себе, оже мя переобидила, и первое и другое безчестье на мене еста ,
положила , а полкы имѣю, а силу имѣю и Богъ ми далъ; но язъ, Рускыя дѣля земліыі-хрестъ-
янъ дѣля, того всего не помянулъ, но и еще то вамъ есмь явилъ, оже Изяславъ ѣда 6 биться
съ Игоремъ, тако молвить: язъ Кіева не собѣ пщю, но опо отецъ мой Вячьславъ братъ старѣй в,
а тому его ищіо —• а то ти молвить биться *1^і Р —• а и Богъ ему помоглъ, а онъ жеГКіевъ со-
бѣ, и еще надъ тѣмъ норовъ и Пинескъ у чгеие отнялъ, то ти Изяславъ мя тѣмъ пріобпдилъ д;
а ты пакы, брате, ^ѣд^ререяславлю съ Изяславомъ биться, такоже молвпшн: язъ Кіева не
собѣ ищіо, опо у мене братъ старѣй Вячьславъ яко и отець миѣ, и тону его шціо —• а Богъ тн
помоглъ, а ты же Кіевъ собѣ, и еще надъ тѣмъ Пересопипціо и Дорогобужъ еси у мене отъялъ, -
а ты мя тако переобпдилъ, а мнѣ еси Вышегородъ одинъ далъ; язъ же того всего ве правилъ,
Рускыя дѣля земля и хрестьянъ дѣля, н еще вато есмь утягивалъ , а вы мене не блушаета,
то ти пн мнѣ еста не 31 управила, еже рекша, іюБоговп, и то ми еси молвилъ: противу моложь-
ціему пе могу ся ноклонити; се же Изяславъ аче и двоича ступилъ слова своего, се же пынѣ
добывъ Кіева и поклоинлъ ми ся, и честь па мнѣ положилъ, и въ Кіевѣ мя посадилъ, п отцемъ
мя назвалъ, а язъ его сыномъ; дажь еси реклъ : моложьшему ся не поклошо, да се изъ тебе
старѣй семь пе маломъ, по многомъ, азъ уже бородатъ, а ты ся есп родилъ; пакы ли хощешн
на мое старпшішьство поѣхати, яко то есп поѣхалъ, да Богъ за вспмъ;» и тако посла. Гюрги
же въ то время сто.яше у Василева; Гюргп же противу тому прнсла свой посолъ, и рече къ Вя-
чьелаву: «язъ ся тобѣ, брате, клапяю; тако право есть, ако 3 то и молвпшн: ты мнѣ есп._дко
отець; аже ся хощешн со мною рядити, ать поѣдеть Изяславъ Володпмиріо, а Ростиславъ Смо-
леиьеку, а вѣ ся сама 11 урядппѣ.» Вячеславъ же* рече: «у тебе сыновъ 7, а язъ ихъ отъ тебе не
отгошо, а у мене одііиа |( два сына Изяславъ и Ростиславъ, а ннііі моложьшіи суть же; по я,
брате, тобѣ молвлю, Рускы дѣля земля и хрестьянъ дѣля, поѣдн же у свой Переяславль и въ
Курескъ, и съ своими сыны, а оиамо у тебе Ростовъ великій, иОлговпчп пусти домовн, а сами
ся'урядимъ, а кропи хрестьяігьскы не пролеймы л; пакы ли по своему замыслу попдешп *,
ако же есп п поѣхалъ» — и рече Вячьславъ, озрлся па святую Богородишо, иже есть надъ Зо-
лотыми вороты: «а той ны нречпетѣй Госпожи судити съ Сыномъ своимъ и Богомъ нашимъ, въ
сій вѣкъ и въ будущій»! —• то рекъ, отпусти Гюргева мужа.. Утріи же день исполцився прпде
Дюргій къ Кыеву, и ту сташа полкы по опой стороші Лыбеди, и начата битися о Лыбедь. Ан-
дрей же Гюргевичь и Володимеръ Андреевичѣ, съ Половци , налегоша сплою, и тако переѣха—
ша Лыбедь; они переѣхаша, кдѣ же есть Сухая Лыбедь; невѣдущпмъ дружинѣ ею 11, потъче
Андрей съ Половци, Володпмера же не пусти кормилецъ его, зане молодъ бѣ въ то время. Ан-
дреевы же гнавшіе ратные маломъ не до полковъ ихъ, единъ Половципъ я ° конь подъ нимъ и
взвратп и, лая дружинѣ своей, зане бяхуті* его осталіі вси Половци; и възвратпся Андрей опять
невреженъ 11, съхраиенъ Богомъ и молитвою родитель своихъ. И стрѣляющимъ же ся пмъ до
вечера о Лыбедь, а пніи переѣхаша и иа болоньи бьяхутся противу Вячьславлю полку и Изя-
славлю, а друзін противу Лядьскпмъ воротбмъ, на песцѣхъ , бьяхутся. Изяславъ же то видѣвъ,
по всеѣ Р своей братьѣ и повелѣ нарядити дружину изъ полковъ, а полковъ не рушатп, и поло-
а) налъ X. 6} ѣде X, п) брать старѣй пропущ, ов X. р) то ти .мо.шн.іъ битися ѣдя X. д) п нзлелавъ ми тѣмъ нре-
обидѣлъ X. е) устлгмиа.іъ (въстагивалъ) И. X. ж) не пропущ ее X. э) лііожс X. и) смолен. а мы сл сами X.
і) Но всѣхв спнасахв ошибк. изяславъ же. к) едина X. л) ие преніемъ X. м) поѣденіи X. п) его X. о) Вв И. било
правильно я, потомъ поправлено а.; евХ. испорчено (далѣе} лко не подъ нимъ. п) иеврежеиъ нѣтъ въ X. р) ні па
псей X.
* Отсюда продолжается Хлѣбп.
62
ППАТІЕВСКАЯ Л-ЬТОПНСЬ (г. 6659.)
1151 жп съвѣтъ единою сеймъ потъкііути на нь; и тако створпша и поткоша на пь всп, и Черпін
Клобуцн, отвсюда, и тако вбодоша ѣ въ Лыбедь вездѣ, пееіеі же п брода грѣніиша, іі тако из-
бита ѣ, а другыи изопмаша ѣ, пніи же съ коееі. ° сбѣгоша и мпогы нзбиша — туже іі Севенча
Боняковича дикаго По.іовцііна убиша, пже бяшеть реклъ : «хощю сѣчи въ Золотая ворота, лко-
же п отець мі>Гг>» — оттолѣ же нее одинъ человѣкъ не переѣха болѣ того на сю сторону; но Гюр-
гп 6 оборота полкы своя пойде прочі>, бъ бо ему ліЬсть, оже пдеть въ помочь ему сватъ Воло-
димеръ изъ Галича , и поііде противу ему. ИзлслЖ. же іі Ростислаіпупріѣхаста къ Вячьславу,
рекѵча: «ако 0 то ся суть воротили, ііігвдсііы по ннхъ. » Вячьславъ^же ^че: «сыну! свесть
начало божіи помочи, сдѣ пріѣхавши ііе въспѣ.іеі нінпто г , по толпко д сорома добыли; а вы,
сыну, не тъцніітасл е, но оже Богъ дасть, то любо отъ вечера , накы лп а заутра, како ся на-
гадавшіе пондемы же по ннхъ.» Изяславъ же рече Борисовп Городеньскому : «тѣмъ ся есть ку-
шатп къ Бѣлугороду поѣхати*’; а поѣди , брате, Бѣду городу по боровн.» Борисъ же рече :
«осс язъ, брате, готовъ есмь.» ГворгІй же прнде къ Бѣлугороду, и рече Бѣлогородцемъ : «вы
есте людье мои; а отворите мп градъ;» Бѣлогородци же рекоша: «а Кіевъ тп ся кое отворилъ?
а князь пашь В ячье лапъ, Изяславъ н Ростиславъ.» Гюрги же то слышавъ , вв пде черезъ боръ
къ Верііеву 3 , ее оттолѣ нде за валъ іі ага у Бьзлппцѣ; ту бо надѣяшеться Галпчского князя
Володимира къ собъ: бяшеть бо, отступя отъ Кіева, послалъ по нь сыновца Андреевича Воло-
дпмнра. Изяславъ же слышавъ ту вѣсть пойде по Дюрги, блюда того, абы ся не снялъ съ Во-
лодпмсромъ Галнчьскымъ. Вячьславъ же, ві Изяславъ, и Ростиславъ, поклоіінвшеся въ втор-
никъ святѣй Богородицп ДесятіЕЕіыіѣГі іі святѣй Софьи, и выступпша изъ города. Кіяне же ре-
коша Вячьславу ві Изяславу іі Ростиславу : «ать жедішідутггітсіг; како можеть и хлудъ въ руци
взяти; пакы лп хто не пойдетъ, намъ же й дай , ать мы сами побьемы и.» И тако пондоша,
другъ друга не остами вси, съ радостью, по своихъ кпязѣхъ, и па конпхъ ее пѣшіе, многое мно-
жество; шедціе и сташа у Звенигорода на ночь, заутра же въ середу въсташа поздѣ, ее не до-
шедънЕе сташа у Василева обѣду. Въ то же веремя посолъ прнгпа изъ Угоръ къ Изяславу отъ
сына его Мьстислава, н рече: «сынъ тп ся клаияеть іі тако молвить: се тн являю, королъ, пять
твой, пустилъ тн ііомочі), ака же іенколее же вве бывала , многое множество, а уже есмь съ пи-
мн прошелъ Гору; аже тн будемъ вборзѣ надоби, а послн противу къ намъ, ать мы борже пой-
демъ.» Иаяславъ же съѣхавъся съ Вячеславомъ и съ братомъ своимъ Ростиславомъ, и тако уга-
давъше отрядите опять ко Мьстиславу, тако рекуче: «се уже пни идемъ на судъ божій, а вы
намъ, сыну, всегда надоби; а поцнътесн ‘ како болѣ могуче» — а сами въсташа, пдоша “ къ
Василеву, и тако нсполцивше полкы своя попдоша мимо Василевъ черезъ Стугпу, и прпіпедше
къ налови, и не проходяче къ •* валу ту и сташа полкы своими на ночь; и постввже й у Перепе-
товыхъ, хотя битися съ ііеімъ, сторожеве ѣхавше подъ Гюргевы полкы, п гонишася съ ними.
Въ четвержьныіі же день “, переже солнца, Вячьславъ же, и Изяславъ, и Ростиславъ, пройдо-
піа валъ на чистое поле іі еіоеідоееіз биться, кдѣ же стояніе Діоргій; и слющимъ послы межи
собою о мирѣ, Олговеечсмъ же и Полоицемъ не дадуіцпмъ миритися, заие скоро блху на крово-
пролитье. Стоящимъ же имъ до вечера , переніедъ Гюрги за Рутъ ста. Свнтающю же пятьку,
исполнивъ Изяславъ вой пойде къ йену; Діоргій же пе хотяше ее еще битися, но ожиданіе
а) и съ коней X. б) и гурпі Е. в) пко такъ было «а И., потола подновлено а какъ, г) Такъ поправляетъ Изда-
тель-, въ И. не въспѣли лп што; вз X. не успѣли си что. д) во токмо X. е) вс цнжтасл были въ И. не тъсвіггясл X.
ж) горпдеп. тамъ есть'къ бт.лугоро.іу пытати X. а) чернецу X. и) побіемъ ніъ X. і) а поцпѣтесл такъ ей X.;
вѣроятно также читалось и въ И., но потомъ по чищеному написано и иогщптеся. и) пдоша „уиііущ. въ X.
.1) къ нѣтъ въ X. >і) «ъ чствсржыіый же день, т. е. въ четвертокъ; въ X. оіиіім. въ четвертый же день, н) веіі И.;
но должно быть вой; въ X. исполнивъ пзлсланъ псл полкы своя.
ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (г. 6659.) 65
Володпмера. Изяславу же паче приступающій,, ц тако устрой Богъ мылу, якоже не видѣти 1131
ппкамо же, толико до конецъ копья видптн, и постнже дожгь а, и въ томъ припрошася ко озе-
ру обои и разнде ѣ озеро, и тако нелзѣ бы ни бнѣмъ онѣхъ, мыла же подъяся въ полъдіш и
уяснися небо, узръша полкы оба полы озера; и тако бьяхутьел на крплѣхъ полкомъ отъ й обо-
ихъ, а самьмъ полкомъ 3 нелзѣ бы съѣхатпся. Якоже бѣ къ вечеру, и тако пойде г Гюргп за
шоломя а съ полкы своими , Вячьславъ же, Изяславъ и Ростиславъ пойдоша по немъ па верхъ
озера, хотяче ся бити съ нимъ.-Гюргій же передъ нимъ с зайде полкы своими за Малый Ру-
тець, и перейдя грязи ту же ж и ста на ночь; Вячеславъ же, Изяславъ и Ростиславъ, прпшедпіе,
сташа противу ему ту же на ночь, якожестрѣлы педоходяхуть,тако стояхуть межи собою. Утріи
же день, въ пятнацю 3 , яко зорѣ почата ся занматн , переже въ Дюргя въ бубны въ полку и
въ трубы въструбпша, полни же начата доспѣватп; такоже у Вячьслава, и у Изяслава, и у Ро-
стислава, почаща бити въ бубны и въ трубы трубити, полци же начата доспъватп. Гюргн же,
съ сыими евонмп, іі Володнмеръ Давыдовпчь п, п Святославъ Олговнчь, й ВсеволодпчьСвятославъ,
доспѣше полня евонмп, н пондоша на верхъ Рутьця; Вячьславъ же, Изяславъ и Ростиславъ та-
коже пондоша полкы евонмп протппу имъ. Якоже бы къ верху ‘ Рутца, тогда же Гюргп, и Во-
лодпмеръ Давыдовпчь, и Святославъ, и Половцн дпцін, и Всеволодпчь Святославъ, поворотяче
полкы своя пондоша къ Великому Рутовн, не хотяче ся бити , по хотяху зайти за Рутъ, туже
и ждати Володимира Галнчьскаго. Вячьславъ же, Изяславъ и Ростиславъ то ііпдивше, оже
идуть отъ нихъ прочь, и пустнша по нихъ стрѣлцѣ своя Черныя Клобукы и Русь, ті тако на-
чата наѣздити к въ задъ полковъ стрѣлятися съ пимп, и почаша у нихъ воаы отъпматн. Ви-
довъ же то Гюргн , и сынове его , и Володнмеръ Давыдовпчь, п Святославъ Олговнчь, и Всево-
лодичь Святославъ, впднвіпе, оже нелзѣ имъ за Руть перейти , оже наѣздить « на задъ полковъ
пхъ и возы ихъ отъпмаіоть, и тако оборотячеся полкы своими н сташа противу пмъ. Идущимъ
же » пмъ биться, Андрей поча рядити полкъ отца своего, аане бѣ старѣй тогда въ братьѣ; вп-
дпвъ же и Половцп стояче назадъ, й къ тѣмъ гнавъ и укрѣпле « ѣ па брань, н оттуда въъха въ
полкъ спой еі укрѣпи дружину свою. Оточннаже0 Изяславъ же п Ростиславъ прпгнаста къотцю
своему Вячеславу, рекуча : «ты есн много добра иохотѣлъ, но того ке хотѣлъ братъ твой; нынѣ
же, отце, хочемъ головы своя сложити аа тя, пакы ли а честь твою налѣзти;» Вячеславъ же рече:
«брате п н сыну ! отъ роженія моего неохвотпвъ Р есмь былъ на кровопролитье; но сего мл довелъ
братъ мой, да се есмы уже па семъ мѣстѣ, а то Богови судити»—’пту поклопяцися с ему, н ѣхаста
въ своя полкы, Изяславъ же въъха въ свой полкъ и посла по всимъ своимъ полкомъ, река: «зри-
те же па мой полкъ; а како ны пойдетъ мой полкъ, такоже и вы пойдите» — и тако полцп т
пойдоша къ собѣ^/Якоже н еще полкомъ идущимъ къ собѣ, Андрей же Дюргевичь възмя у копье
и ѣха напередъ, п съѣхася переже вспхъ, п изломи копье свое; тогда бодоша копь подъ нпмъ
въ ноздри , конь же пача соватігсл подъ нимъ, н шеломъ спаде съ него, п щитъ па немъ отор-
гоша; божьемъ заступленіемъ н молитвою родитель своихъ схраненъ бѣ безъ вреда. И тако пе-
редъ вепми полкы въѣха Изяславъ одинъ въ полкы ратныхъ, н копье свое изломи ; и ту сѣкоша
ѣ въ руку и въ стегно, и бодоша, и съ того летъ съ коня. Съступнвшпмься полкомъ, бысть
Сѣча крѣпка. Богъ же, и святая Богородица , и сила честнаго животворящаго хреста, поможе
Вячеславу и Изяславу и Ростиславу, и ту побѣдита Гюргя; и Половцн же Гюргеви пн пп стрѣлѣ
а) дождь X. б) отъ нгътъ въ X. н) полкы X. г) попдл X. д) эа ео.іолл X. о) передъ илмн X. ж) п перейдя гря-
зппу ту X. э) иъ пятокъ X, и) н ио.іод. дшіыдоішчі. пропущено в» И. і) къ верхъ И. к) ѣздити X- л) ѣздятъ X.
ы) ся прибавлено въ И. п) и укрѣшгиѣ X, о) 7’«ка въ И. отичппа же, лоішъпа поправлено отъиіиь же; въ X. так-
же непонятно оточяца же; е.шѵн сніраіг. 60: отъ тораииа же. ц) братіе X. р) иеохотлвъ X. с) пшиоипшася X..
»} половцп оіиибк. X, у) въземъ X.
64
ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (г. 6659.)
1151 пустпвше тогда побѣгоша , а потомъ Олговичѣ ,<& потомъ побѣже Дгорги съ дѣтьми, Бѣжащимъ
пмъ черезъ Рутъ, много дружины потопе въ Руту а, бѣ бо грлзокъ % п бѣжащимъ нмъ опѣхъ
пзбпша, а другыя пзоимаша; и ту убнша Володимпра князя Давыдовича Черниговьского, доб-
рого и кроткого, и ины миогы избита, и Половечьскіѣ князѣ миогы изоимаша, л другыт. из-
бита. Якоже сиидошася полци , и коні.ііпци н “ пѣшій, Изяславъ же лежаніе раненъ, и тако
въсхопися, и ту хотѣша й Кіяне нѣшци убитп, мяяще ратпого, не зпаюче его; Изяславъ же
рече: «князь есмь» — и единъ отъ нихъ рече: «а такъ ны есп и надобѣ», и вынза г мечь свой
в нача й сѣчи по шелому; бѣ же на шеломѣ надъ челомъ написанъ святый мученикъ а Пянте-
лемонъ златъ, н ударп й мечемъ, и тако вшибеся шеломъ до лба; Изяславъ же рече: «азъ Изя-
славъ есмь, князь вашь», и сня съ себе шеломъ, и позиа й е; я то слышавшб мнозп , и въсхп-
тиша й руками своими съ радостью, яко царя и князя своего ж, п тако въапашз «кирелѣисонъ»
вси полци радующеся, полкы ратныхъ побѣдннше, а князя своего живого ііѣдпче 3. Изяславъ
же изнемагаше ие.іми съ ранъ 11, зане исінелъ бѣ кровію; и слыша Изяслава плачюіцася надъ
братомъ своимъ Володимеромъ, и тако оставя свою немочь, и всаднша й на конь п ѣха тамо, и
тако плакашеть надъ нимъ, акы й по брать своемъ; и долго плакавъ, и рече Изяславу Давыдо-
впчю: «сего нама уже не креснти; по се, брате , Богъ и святая Пречистая вороты наша побѣ-
дилъ , а тп нынѣ бѣгаютъ около, а Черниговъ осе, а ты, брате, сему уже не стой , но иаря-
дися, возма же к своего брата, поѣди же Чернигову, а язъ ти помочь прнряжю •’; буди же ны-
нѣ до вечера у Вышегородъ.» Изяславъ же сдумавъ съ братомъ своимъ Ростиславомъ , и нустц-
ша съ нимъ Романа сына Ростнелавлл , припустпвше 51 дружину; іі тако иокха Изяславъ съ Ро-
маномъ до Чернигова, възма в брата Володимпра на подчиню ; и якоже рекоша 0 нмъ Изяславъ
и Ростиславъ до вечера быти у Вышегородѣ, такоже н быспа, топ ночи перевозпшася , утріи
же день первое поъхаша къ Чернигову. Изяславъ же въѣха съ'Романомъ въЧернпговъ съРостисла-
впчемъ п и погребъ брата своего, а самъ сѣде па столѣ брата своего въЧернпгопѣ. Гюрги же пере-
бѣже Днѣпръ у Треноля, іі съ дѣтни, п ѣха по оной сторонѣ въ Переяславль р , Половци же бѣ-
жаша въ Половци, а Святославъ Олговичь и Всеволодичь Святославъ перебѣгоста Днѣпръ, выше
Заруба, и бѣжаста въ Городець. Святославъ же Олговичь бѣ тяжекъ тѣломъ, и трудилъся бѣ бѣ-
жа, и оттуду изъ Геродъца посла Чернигову Святослава сыновца своего Всеволоднча, а самъ не
може ѣхати; Святославъ же пригпакъ перевозу ко Деснѣ, и ту бы ему вѣсть, оже уже Изя-
славъ Давыдопичь и Романъ Ростиславличь уѣхаста с въ Черниговъ; и то слышавъ, и побѣже
опять, а противу строевп посла, река т: «не ѣзди сѣмо, но туда поѣдн къ Иовугороду, здѣ тп
въѣхалъ уже Изяславъ Давыдовичь и Романъ Ростиславличь;» и то слышавъ Святославъ и по-
бѣжаста къ Иовугороду. Володимеръ же Галнчьскый пошелъ бяшеть къ Гюргеви свату свое-
му въ помочь, его же и цадѣяшеться : и якоже бы у Божьскаго У, ту ббі ему вѣсть, оже Вячь-
славъ, и Изяславъ , и Ростиславъ побѣдили суть Гюргя и Половци его пзбиша, якоже слыша
то Володимеръ , и тако со тщаніемъ оборотяся пойде къ Галпчіо. И тако Вячьславъ, и Изя-
славъ и Ростиславъ, похваляче Бога, и его пречистую Матерь, н силу животворящаго креста,
съ честью и похвалою великою пойдоша къ Кіеву; и тако попдоша * противу имъ святители съ
хресты , митрополитъ Климъ, и игунени честыііи и нопініе, и многое множьство святитель; и
а) въ руги X. 6} грязна X. и) и нѣтъ вв И., и въ с.ювіъ коігьвііцп Ъвѣ конечныя бумы подчищены; въ X. и кониія п
пѣшій, гі ге вынемъ X. д) яапчсаиъ . , , мученикъ «шпк ея X. е) н поэкаіпя его X. аг) яки князя и царя своего
пзяслава X. з) впдлмн X. иі ранами X. і) пзяслава т. е. Давидовича, такъ поправляетъ //зЛюшл»; въ Л. и X.
аійпох и слыпія изяславъ. к) пъзе.чъ же X. л) прппряжго X. м) къ нему прибавл. X. н) воэме X. о) рскоста X.
п)’и съ ростисдавлчемъ ошибк. И. X. р) и ѣха по оной въ Переяславль піанъ было въ И. ; потомъ приписано иа
полп> и Ъха по овой сторонѣ и въ Переяславль. с) въѣхали Хл т) стрыеви своему посла, ревучи X. у) у буіискаго X-
ф) пзыдоша X.
ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (г. Ѣ659.) $$
съ великою честью въѣхаша въ Кіевъ, и ту пок.іоішвшесл святѣй Софьѣ и святѣй Богородпцн ни
Десятиныіѣй, и пребьппа у велицѣ весельи и у велнцѣ любви, и тако начата жити. Вячьславъ
же и Изяславъ пачаста доспѣватп па Гюргя къ Переяславлю , а Ростиславъ пойде къ Смолепь-
ску. Въ то же веремя Изяславичь Мьстиславъ а, ведучн въ помочь отцю своему Угры, и слыша
Володимерь Галпчьскый, оже идеть Мьстиславъ Изяслаиличь отъ короля, с'ь помочыо, съ Уг-
ры, и пойде по немъ. Мьстпславу же не вѣдущю н ставіпю ему у Сапогыня, а Угре стапіа око-
ло его; тогда же выслалъ ему бяшеть Володнмеръ Андреевичъ питье изъ Дорогобужа много, и -
Утромъ, и потомъ повѣда ему Володнмеръ: «идеть тп ВолоднмеръГалпчьскій.» Мьстпславу же
пыочее со Угры , и повѣда пмъ : «идеть Володнмеръ Галпчьскып по пасъ,» Угре же пьяни ве-
личахуся , рекуще: «оже на иы придетъ, а мы ся съ нимъ бьемъ.» Мьстиславъ же на ту ночь
роставля сторожи, а самъ леже спати съ Угры; сторожеве же прнбѣгоіпа къ „ему полъночн б,
рекуче: «идеть Володнмеръ.» Мьстиславъ же съ дружиною всѣдъ па копи, и ііача будити Уг-
ры, Угреже лежахуть пьяни яко мертап; и бысть противу свѣту, и ударн па шіхъ Володнмеръ
Галпчьскып, и мало ихъ изопмаиіа, пси пзбпша, Мьстиславъ же утече у Луческъ в съ дружи-
ною своею. Тогда же Изяславу прнде вѣсть къ Кіеву, оже сынъ его побѣженъ, а Угре избити, <д
н рече слово то, акоже и переже слышахомъ : «пе идеть мѣсто къ головѣ, по голова къ мѣсту
но абы Богъ далъ мнѣ здоровіе и королеви, а мьстемъ быти » И то рекша Вячьславъ и Изя-
славъ попдоста на Гюргя къ Переяславлю, и братъ Излславль Святополкъ, и Берендпчи, и пріі-
щедше біипася у Переяславля но два дни; третіу же день ѣхаша по обычаю биться г, и пѣш-
цѣ выринушася па нѣ изъ города, п тако иаѣхавъше д, мпого изошла пѣшьцѣ и персдъгородІе
пожгопіа. Вячьславъ же и Изяславъ посласта къ Дюргеви , рекша : «кланяенѣ тп сл, иди Суж-
далю , а сына посади Переяславли, не можемъ съ тобою быти сдѣ, приведеніи па иы опять По-
ловци.» Дюрди же пе пмъяшс ннотку.іъ с помочи, а дружина его бяшеть оно іК избита, опо
изонмапапрпнуженъ же неволею ДюргІй, и цѣлопа крестъ къ нимъ, и съ дѣтмп евонмп. При-
спѣ бо празникъ святою мученику Бориса и Глѣба, и рекоста ему Вячьславъ и Изяславъ :
«Пое'еди въ свои Суждаль и ;» Дюргп же посла ісъ ннма , и рече: «иду въ Городокъ, а туть пс-
ребыпъ иду въ Суждаль.» Вячьславъ же и Изяславъ рекоста: «ты намъ братъ еси, пойди же
къ срой Суждаль, аже Городъка дѣля молвиши, то за сій мѣелці. за одинъ перепочпвъ пойди же
въ свои Суждаль; не пойдешь лп, а мы такоже іірншедше своими полкы станемъ около Город-
ка , якоже н сдѣ стонмы; по на томъ цѣлуй хреегь, яко тп въ томъ въ всемъ устояти, и Кіева
подъ Вячеславомъ и подъ И.іяславомъ не пск.тгн» — и па томъ на всемъ н^жа бысть Дюргеви
цѣловати хрестъ. Вячьславъ же и Иляславъ рекоста Дюргеви : «Святославъ же * тп Олговнчь
не иадобн» , и тако Гюргеви не въмѣни его *; и ту уладившеся Вячьславъ и Изяславъ попдоста
Кіеву. Дюргп же оставп у Переяславли сына своего Глѣба, а самъ пде въ Городокъ, и Андрей
испросіЕСЯ у отца напередъ Суждалю, река ; «се намъ уже, отце, здѣ у Руской земли ни рати,
ничто же, а за тепла уйдемъ»; и пусти й отець, и иде въ спой домъ, а Гюргн пде въ Городокъ.
Святославъ же Олговнчь слышавъ, оже Гюргп съ Вячеславомъ іі съ Изяслаіюмъ удалнлъся и пзт.
Переяславля веденъ, и тако скуппшася съ сыновцемъ своимъ Святославомъ Вссволодичемъ , и
посластася ко Изяславу Чернигову, рекуча : «брате! мгіръ стоите, до рати , а рать до мира ; а
нынѣ, брате , братья есмы собѣ, а прими пасъ к къ собѣ л.; а се отцшгѣ межи нама днѣ, одппа
а) изяслпппчу мьстпславу X. б) въ полночи X. в) въ луческъ X. г) къ городу при&івл. X. д) на пп прішавл. X.
е) ни откуду же X. ж] X. а) паЗпта, а >і озммава X. и) крестъ еси цтлокаль прибавлено въ X. і) пп вом-ьнп Е.
к) »а иногда ов II. зііыпжявтъ винителыіъш надеггсъ насъ, л) въ любовь прибаал. Е.
’ Продолжается Ери.
Томъ II. 9
66
ППАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (г. 6659 - 6660.)
1151 моего отца Олга, а другая твоего отца Давыда , а ты, брате, Давыдовпчь, а язъ Олговпчь ;
_ ты же, брате , прими отца своего Давыдово , а што Олгово, а то нама дай, ать а въ ся тѣмъ по-
дплпвѣ °. » Изяславъ же крестьяпьскы учини, прія брата своя и отцппу ина узворотп , а свою
къ собъ прія. То же веремя Изяславъ Мьстиславпчь посла послы своя къ королевн, зятю “ сво-
ему, река: «се Володимеръ Галичьскій дружину мою н твою избилъ есть; нынѣ же, брате, га-
дай о семъ г, нала на собъ сего не дай А положити, но дай е Богъ льстити того и своей дружи-
ны, а ты, брате, доспѣвай у себе, а язъ здѣ, а како намъ1,1 съ нимъ Богъ дасть.» II тако от-
рядивъ полкы своя, самъ поііде къ Городку па Гіоргя, пойма3 Беренднчѣ, и Изяслава Давыдо-
вича, и Всеполодича Святослава, и помочь Свнтославлю Олгопича; Дюрдп же затворпся въГо-
родцп, съ дѣтьми своими. Бьющимъ же ся пмъ изъ города на мпогы дни, тяжко бысть ему,
зане ие быст» помочи ему ниоткуду же, и цт.лова къ нимъ хрестъ, «яко иду уже Суждалю;»
и отступиша 11 отъ него прочь. Дюрдій же остави сына своего Глѣба въ Горпдцп, а самъ пде
Суждалю изъ Городка. Гюрги же туда нде на ІІовъгородъ на Сѣнерьскій къ Святославу О.іго-
впчю, онъ же пріятъ й съ честью великою, н повозы да ему; и поііде Гюрги Суждалю. Изя-
славъ же съ Вячеславомъ сѣде въ Кіевъ, Вячеславъ же на Ве.ніцѣмъ дворъ, а Изяславъ подъ
Угорьскнмъ, а сына Мьстпслаиа посади Иереаславлн. Томъ же лѣтѣ яша Иолочане Рогъволода
Борисовича князя своего, и посланія Мѣпьску, и ту й держаша у иглицъ нужи, а Глѣбовича со-
бѣ уведоша и прііслапіасіі Полотьчане къ Святославу Олговпчю съ любовью, яко имѣти к от-
цемъ собъ и ходити въ послушаньи его , н на томъ цѣловаша хрестъ **, Въ то же веремя преста-
впсл княгини Изяслапляя.
Въ лѣто 6660. II ліславъ Мьстиславпчь съкупивъся ” съ ДавыдовпчемъТІляславомъ и Свято-
славомъ Всеволоднчемъ, и ту сдумапше разведоша Городокъ ГюргевТі и пажпина и, и божнп-
цю п же святаго Михаила, верхъ бяше нарубленъ деревомъ, п то сгоръ. То же веремя король
присла къ Изяславу, река: «отце! кланяютпея, прислалъ еси ко мнѣ про обиду Галпчкаго
князя, а язъ тп здѣ доспѣваю, а ты поспѣвай же; не положпвѣ ° того на собѣ, но како намъ
съ ннмъ Богъ дасть.» Изяславъ же посла сына своего Мьстпслаиа къ королевн Угры ”, повести
короля на Галпчьскаго князя; король же ако срекъ р годъ како пойти, и посла къ Изяславу и
рече ему : «язъ ти па конѣ с уже всѣдаю же, и сына Мьстпслава сь собою поймаю; а ты полѣ-
1 зп уже па копѣ т.» Изяславъ же, то слышавъ, съкупя всю свою дружину и пойде, пойма у съ
"Х собою Вдчьславль полкъ весь, и вси Чериіи Клобукы, и Кіяны лутшін , и всю Рѵскую дружп-
। ну, п пойде; и якоже прпде къ Дорогобужю , и ту пріѣха къ нему братъ Володимеръ , оттолѣ
пондоста къ Пересоппичи, и ту приде къ нима ф Володимеръ Андреевичѣ, ту же прпде къ ни-
ма князь Святополкт>, братъ, изъ Володимира, съ полкомъ своимъ; и тако скупячеся вси пой-
доша къ королевн. Изяславъ же брата своего Сиятополка не поя , но остави й у Володимери, а
полкъ его со собою поя; и пойде Изяславъ отъ Володіімерл, съ полкы своими , по королевн х
дорозѣ, ею же бяшеть пріѣхалъ на Андрея на Володнмнрича съ Ярославомъ Спятополчпчемъ,
его же и убпша ту у Володимира. Изяславъ же приде на Санъ д рѣку, яже идетъ йодъ Пере-
чі.ішль ; и якоже пребреде рѣку Санъ, и ту прпгиа ему посолъ отъ короля , въ стѣ дружппы,
а) ать тики было ва II., ппталів поправлена ошибк. а тѣ. й) ять мы ся тѣмъ (тпмъ) подѣ'лнна X. Е. в) зятя I],
г) гадай повторено во вегъ.гъ сниска.тв. д) йогъ прнбавл, X. Е. е) не даіі Е. ж) па И. ») поемъ X. Е. п) и от-
ступи не, дописано ей II. і) въведопіа X. ведо<га Е. к) его прнбавл, X. Е. л) его прибавлена тиибк. ев II.
м) съпокуппися X. гопокуппгя Е.; такъ вм. скуппвся , гкуппся н про*-, по большой части вв X. Е. и) в божиицю
ва И. помарчио и сверху строки написано и церковь (піакь и ниже). с) не положа X. п) въ (По) угры X. Е.
р) нарекъ X. Е. ако лн-пга вв Е. с) на копя X. Е.-т) а ты псѣдаіі вв конь уже X. Е. у) поемъ X. Е. ф) іимодпмеръ
... къ янма препущ, вв X. Е. х) къ королевѣ пиелбк. Е. ц) на слиъ тЪкп и ниже X. Е.
ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПНСЬ 'Г. 66Б0.)
67
и рече Изяславу: «зять ти ся король кланяеть и тако ти молвить: се уже сдѣ 5-й день стою, п52
жда тебе, а поѣдн. » Изяславъ же, то слышавъ, съ великимъ потщаніемъ поѣха ; утріи же
день Изяславъ пойде къ Ярославлю, помина й, ста а обѣду, и ту прнсла къ нему король мужа
своего, болѣ въ тысячи 6 съ полкомъ. Изяславъ же обѣдавъ ту, и тако неполна полкы своя и
пойде ко королева; и якоже бы къ товаромъ, и король всѣдъ на конѣ съ мужми своими, выѣха
противу Изяславу, съ радостью, и ту объястася в съ великою любовію и съ великою честыо, и
ѣхаста г, съсъдоста въ короля д въ шатрѣ, и начата думати , якоже заутра рано поѣхати бить-
ся къ рѣци къ Санови, и тако угадаша. Утріи же день рано король ударя у бубны, и тако не-
полна полкы своя, пойде, ко Изяславу приславъ6 и речеж : «поѣдн съ своими полкы близъ мое-
го полку, а кдѣ язъ стану, ту же и ты стани, ать добро намъ а о всемъ гадати.» Изяславъ же
рече ко королевн: «сыау ! тако буди.» И придоша къ рѣцѣ къ Санови, нпже города Перемы-
шля , ту и сташа полкы своими всѣми, Володимеръ же ста по оной сторонѣ полкы свопмн ; бѣ
же въ короля полковъ 70 и 3 полцн, проче “ Изяславлихъ полковъ и проче поводныхъ * коній
и товарныхъ; и вшедше въ землю Галицкую к и Володимиру ставши) -1, бѣ бо день недѣля,
королевн же м по своему обычаю не въста нигдѣ же въ недолю. Володимеръ не дадя въ свою
землю впити рати, и срѣте “ и изонма зажитиикы королевѣ Заутріи же день въста король,
пойде, Володимеръ же въступпся назадъ, за твердь ста; и тако король нача ставити полкы своя
на бродѣхъ ,1, Галичане же противу ставляху своя полкы, и пе могоша стягнутн противу ко-
ролевн, и пдоста Володимпръ своимъ полкомъ, ту же и король ста противу ему; а Изяславъ
пойде свопмн полкы горѣ, на броды , п тако шедъ ста выше ₽ короля на другомъ бродѣ, инііі
же полкы Угорьстін и ноли пдоша мимо Изяслава, вышьше Изяслава с, на броды. Изяславъ же
рече дружинѣ своей : «братья п дружило ! Богъ всегда Рускыя т землѣ и Рускпхъ сыновъ въ
безчестьи не положилъ есть, на венхъ мѣстѣхъ честь свою взимали суть; нынѣ же, братье, ре-
впуимы тому вси , у сихъ земляхъ и передъ чюжими языки дай иы Богъ честь свою взяти;» и
то рекъ Изяславъ дружинѣ своей, потъче всимп свопмн полкы у бродъ У, Виднвъ же полки Во-
лодимери король и вси его полцн, пе стряпуче ф поткоша всп къ нимъ, кождо въ свой бродъ,
ивъѣхаша отвсюду у полкъ Володнмерь; и тако иотопташа ѣ и миогы ту пзбиша, а друзіи пс-
топоша х, а другыя пзоимаша. Володимеръ же, виднвъ силу Угорьскую, поскочи передъ ни-
ми н вметася ц въ Угры н въ Черный Клобукы, токмо единъ утече съ Изоыгпѣвомъ 4 съ Ива-
новичемъ въ городъ Перемышль; городъ же Перемышль тогда взяли быша ш , зане некому ся
бяшеть изъ него бити, но про то его не взяша, оже бяше дворъ княжь внѣ города, на лузъ ш,
надъ рѣкою надъ Саномъ, и тубѣ товаръ въ немъ мікігъ, и тамо нарпнушася вси воѣ. Изяславъ
же и король, скупивше всѣ своя воя н всю свою дружину, ту же и стаста товары передъ горо-
домъ, надъ рѣкою надъ Вягромь. Володимеръ же моча слатися къ королевн , мира прося, на
ту же ночь выслася Володимеръ къ арцибискупу и къ воеводамъ Королевымъ, и створися сво-
ею волею акьі бодецъ ъ , и рече илъ; «молитеся о мнѣ королевн , раненъ есмь велии, а язъ ея
а) полиція и ста X. помпняста ислорѵ. в» Е. б) в.н. бо.гв въ тысячи въ Е. ошибк. аотишпчл. и) обуястася II. обыняетася X.
г) и ѣхавша X. Е. д) у короля Е. е) и присланъ И. ж) а къ нзясл. приславъ рече X. Е. а) яа часто употреб-
ляется въ 11. вмѣсто дапіельнасо і< віѵиипелъчасс падежей вамъ к пасъ, и) оприче поправлено въ И. ; также «а
X. и Е. і) подводныхъ X. Е. к) іа.иг'гкуні иногда И л) и иолидігмпрю сташа неправильно И. .м) король же Е.
в) п срѣте н X. и еръте пѣтъ въ Е. о) королевы X. пі въста король . . . іы бродѣхъ пропущ, въ Е.
р) шедъ остааше (оставивши) X. Е. с) вм. иьтшьше пая слана въ X. і< Е. вышедше. т) руекы И. у) въ [«о)
бродъ X. Е. ф) ие мешкаючіі X. Е. х) пвтипоша X. потоппига Е. ц) и пмятаеп И. >і пыетаьсп Е. ч) съ іы-
быгиъиокь а;с во всѣхъ спискахъ, ш) перем. не взяли быша тогда Е. іц) йіыізу оишб«. X. ъ) равенъ X. Е.
• *
68
ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ :Г. 6660.)
П53 каю того королю, оже есмь тобѣ сердце вередилъ и пакы оже противу сталъ тобѣ; нынѣ же,
королю, Богъ грѣхы отдаваеть, а ты ми сего отдай, а не выдай мене Изяславу , запе боленъ®
есмн пелмп; да аще мене Богъ поиметь, а сына моего прими къ собѣ; и то ему помянуть мужи,
рекуще ему: отець твой бяще слѣпъ, а язъ отцю твоему до сыти послужилъ, своимъ копіемъ іе
своими полкы, за его обиду, и съ Ляхы ся есмь за пь билъ; а помяни на мнъ то , и сего ми от-
дай"— и многы дары высла арцнпнскупу.п мужемъ тѣмъ, златомъ и сребромъ, и съсуды зла-
тыми и сребреными, п порты, да быша умолили короля, абы не стойлъ па мемъ 6 и полѣ ко-
ролевы пе створилъ. Утріп же день король сът.хався съ Изяславомъ, и побѣдѣ Изяславу и ре-
че: «отце! клапяютися, се Болодпмеръ прпслалъсл ко мнѣ, а молится и кланяется, и еще и
раненъ® велми и пе будетъ живъ; а язъ ти, отце, являю, а ты тому что отм.олпіішн ?» Изя-
славъ же рече королевн: «сыну ! аче Володнмеръ умреть, а Богъ убилъ его, заие ступилъ есть
хрестыіого мѣлованія къ обѣнма нама; на немъ же цѣловалъ хрестъ, и что къ тобт, реклъ, кое
управплъ ? п еще надъ тѣмъ соромъ па сбою възложнлъ паю; а нынѣ чему ему имешп вѣры? а
онъ тп не управилъ и первое и другое; нынѣ же далъ намъ й Богъ, самого же пмпвѣ г, а во-
лость его въэмивѣ д.» Мьстиславъ же Изпславнчь велми препираніе короля, наипаче отца свое-
го> 0з7іс7іава, всими винами Володпмсрпмн, Король же того не послупіа, но послуша арпнпн-
скупа и всихъ мужііі своихъ , занеже Володнмеръ выслалъ бяше пмъ имѣніе свое; и рече ко-
роль: «не могу его убитп, оже онъ молитьмися и кланяетьмпся п своея вины каеться; чіо оже
нынѣ хрестъ цѣловалъ, а съступить того, а тогда како ми съ нимъ Богъ дасть, да любо азъ бу-
ду въ У горьской земли , любо онъ въ Галичскоіі. >^Володнмеръ же прпславъся ко Изяславу и
рече: «брате! кланлютпея и каюся своея вины, зане азъ виноватъ есмь; нынѣ же, брате, при-
ми мя къ собѣ и отдай ми с и короля понудь, ать мя прнметь, а мнѣ дай Богъ съ тобою быти.»
Изяславъ же на все то не хотяше ни зрѣти ж , но нужею королевою и мужій его, и тако нача-
шася съ нимъ ладити. И рече король къ Володпмеру: «патомъ тп цѣловати хрестъ, яко что
Рускихъ городовъ то ти все възворотпти, п съ Изяславомъ быти , и его ся не отлучити ни въ
добрѣ пн въ лисѣ а, но всегда съ нимъ быти;» онъ же ко всему тому съ радостью приступи.
Изяславъ же и король съѣхавшпся вси , и съ Володимеромъ братомъ своимъ, п сыномъ “ своимъ
Мьстиславомъ, къ королевн въ шатеръ, и почаша слати мужи своя къ Володпмеру съ крестомъ.
Изяславъ же не хотите водити его къ хресту ; и рече корилъ: «право тп, отце , молвлю , сій
хрестъ есть, па немъ же Христосъ Богъ пять своею волею въехотѣ * пригвоздігпіеп, его же
Богъ привелъ по своей воли къ святому СтеФапу к; то же * сего хреста цѣловалъ, а съступить
и будеть живъ въ тън м часъ, въ нь же съступить хрестыіого цѣлованія, то язъея тобѣ, отце, по
то иму и, любо голову сложіо, любо налѣзу а Галнмьскую землю; а нынѣ того убити не мо-
гу» — н тако отрядиша мужи своѣ 11 съ честнымъ крестомъ къ Володпмеру. Изяславъ посла
Петра Борисовича , а король посла спои мужи , и тако посласта <* мужи свои , рекуча «се прп-
слалъся еси къ нама, а се нама далъ тя былъ Богъ, ц волость твою, по твоей винѣ; нынѣ же
ти вѣ с гнѣва отдаевѣ, и волостн подъ тобою не отъимаевѣ т;. но на томъ цѣловати ти хрестъ,
ніто Руской земли волостн у то.тн възворотпти все, и Изяслава ти ся не отлучити, но на всихъ
мѣстѣхъ съ нимъ быти.» Мьстиславъ же Изяславичь рече отцю своему Изяславу и королевн :
а) немощей!» X. Е. б) аа него X. Е. п) есть прибавл. X. Е. г) имена Х._ Е. д) возмепа X. Е. е) и дай ми И. X.
ж) нн иоэрфтіі X. Е. з) ви въ злъ Е. и) вен, и володимерь съ братомъ споимъ и со емномъ ошибк. Е. і) изпо.іп X.
к) Се. Стефанъ нокровите.іь (раігопоз) Венгріи. л) то же во всгъсъ си. м^ нь ть И. »ъ той Е. □; отче, подниму
(подіііму) (Ииибч. X, Е. о] найду X. Е. и) мужа свое тикъ кажется было въ И., поліоліз поправлено мужа своего;
въ X. мужа смоего; въ Е. мужи своя, р) посла И. с) вѣ ніътъ въ X. Е. т) не възіімаевЬ (ве возимасві») X. Е.
у} што руекыа (рускія) полости X. Е.
і НПАТІЕВСКАЯ ЛЪТОПИСЬ |Г. 6660.) 69
«азъ ваыа молвлю, вама тако достоитъ, вы хрестьяпьски съдѣваета а, оже кресту честьному
емлета вѣры и гнѣва ему отдаваета, но язъ вама передъ симъ крестомъ молвлю честнымъ б, како
того воднта ко хресту в, тако тому хрестьного цѣлованія съступптч г; но ты, королю, сво-
его слова не забудп, како же еси реклъ, оже Володпмиръ състуііпть, то тобк у Галича стояти
опять.» Король же рече: «право ти молвлю, оже съступить сего хрестьного цѣлованія Володи-
миръ , досслъ отець мой Изяславъ звалъ мя въ помочь, аже поссмъ съступить, то я пакы хощіо
отца своего звати собъ въ помочь4.» И то рекше, послаша мужи своя къ Володпмеру; ’и реко-
ша мужи Изяславли и королевн Володпмеру : «тако ти молвить братъ Изяславъ п король: прп-
слалъся есн къ нама и своея вины каешися, тобъ ти е того всего отдаваевѣ и волости подъ то-
бою не взпмаевѣ; но па-томъ цѣлуй хрестъ честьпый , что за'тобою городовъ Рускпхъ то ти все
възворотнти, и Изяслава ти ся не отлучатп до живота своего, доколѣ же есп живъ, но съ нимъ
быти па вснхъ мѣстѣхъ.» Володпмиръ же на всемъ на томъ цѣлова хрестъ; но лежа ж творяся
акы изнемогая съ ранъ 3, по ранъ па немъ пе было. Изяславъ же съ королемъ съѣхавшася по
мѣсту, и тако пребывше въ величѣ и любви и у велицѣ весельи и разъѣхашася, король у свою
землю пде ‘ въ Угры , а Изяславъ у Рускую землю. И прпшедъ Изяславъ Володпмпрю , посла
посадники своя въ городы, на ннхъ же бяше хрестъ цѣловалъ Володпмиръ, въ Бужескъ, въ
ИІюмескъ , въ Тихомль, у Выгошевъ ", у Гнопнпцю; и не да ихъ Володимеръ. Изяславъ же
Понда ’ къ Кіеву, а ко королева посла мужь свой “ и побѣдѣ ему, оже Володпмиръ съступплъ
хрестыіаго цѣлованія , и рече: «тобѣ ея уже не ворочати, пи мнѣ, но толико являю ти, оже
есть съступилъ Володимеръ хрестьного Цѣловаиія а; но ты толпко пе забывай своего слова, еже
есп реклъ.» Изяславъ же приде въ Кыевъ къ строевп своему Вячьславу, съ великою радостью0!!
съ великою честыо, и похвалпвіпе Бога и его пречистую Матерь, и пребышау велпцѣ любви и у
велнцѣ весельи. Изяславъ же прпшедъ къ Кіеву, и посла къ брату своему Ростиславу Смолепь-
ску, и побѣди ему, како ся съ королемъ впдилъ въ здоровы!, н како Богъ пособилъ има побѣ-
дити Володимира Галпчьскаго, и въ здоровьп п Богъ привелъ опять въ Рускую землю; п то слы-
шавъ Ростиславъ, обрадовася велмп и похвали Бога. Якоже слышавъ Гюргій, оже.Городець
егс^ррзвелн п пожгли весь городъ,, и тогда въздохнувъ отъ сердца и нача скупити воя, а къ
Ярославичемъ въ Рязань посласл , река: « пойдите мп въ помочь. » Изяславъ же Мьстиславпчь
то слышавъ, и посла къ брату своему Ростиславу, и рече ему: «тамо, брате, у тебе по Бозѣ
Новъгородъ сплныГі и Смолпескъ, а скупиръся посте_р.езн же землѣ своея; оже р Гіоргп пойдетъ
на тя , а язъ къ тобѣ пойду, не пойдетъ лп къ тобѣ, а помпнеть твою волость, пойди же ты сѣ-
мо ко мпѣ.» Тогда же Ярославичь Ростиславъ съ братьею, и съ Рвзанцн и съ Муромци, попдо-
ша съ Гюргемъ, а пе отрекоша ему, такоже и Половци, и Оперъліоеве с, и Токсобцци, и вся
Половецьская земля, что же пхъ межи Волгою и Днѣпромъ; н попдоша туда па Вятичѣ, и та-
ко взяша я, таже т на Мценескъ, оттуда же пдоша на Спишь, таже у на Глуховъ ф, ту и ста-
ша. Володпмиръ же слышавъ, оже идетъ сватъ его Дюрги въ Русь, пойде изъ Галича Кіеву ,
Изяславъ же пойде противу Володимиру ; Володнмпръ же възворотпся въ Галпчь. Половсць же
множьство придоша къ Олгову къ Дюргевн. Дюрги же посла къ Святославу Олговичіо, свату
а) и сдъваета II. б) вама тако . . . честнымъ пропутц, вв Е. в) како то иві полота тако хресту И. г) съступптн
поправлено в? И. съступптнсл. а) аже посемъ ... къ помочь пропущ, въ X. Е. е) мы прибавл. X. ж) «а ложи Е.
а) извемогаа (звсмогал) ранами X. Е. іі) въ велимъ ^во великой) X. Е. і) нде прнбавл. Ърулою руною на полѣ ев И.
к) въ оышегоиіспъ Е. л) пойде X. Е. м) мужп своя X. Е. .«) и рече . . , цѣюианіл переставлено ниже ев X. іс
Е., послѣ слова еже ееп реклъ. о) славою X. Е. п) его.прнбавл. X. Е, р) Такъ поправляетъ Издатель. юже И.
иже X. Е. с) и отъперліоеве И. т) тамъ поправлено въ И. у) та И , потомъ поправлено таже. ф) таже на мце-
иескъ , . . слуховъ слова испорчены въ X. іьЕ.”
ТО ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (г. 6660.)
П0і своему, река: «поѣдн съ мною;» Святославъ же убоявъся, река : «тако ци да пойдеть на мя» —
и тогда пойде по немъ. Гюрги бо тако молвяшеть: «оже есте мой Городецъ пожгли и божни-
цюа, то я ся тому отъожгу противу.» И оттуду пойде къ Березому б; и яко ста у Свини, съ
Полопцн , у суботу, а заутра въ недѣлю не хотя нгн кь городу, но ста у Гюрнчева “. И якоже
Гюрі'іі г помину Смоленьскую волость, Ростиславъ же нзиде по немъ изъ Смоленьска д и упе-
реди передъ пнмъ къ Любечю передъ Гюргемъ; и якоже бъ угадалъ съ братомъ сіюнмъ Изясла-
вомъ поити пъ Черниговъ, пъ помочь Изяславу Давыдовичю, Ростиславъ же съ Всеполодичемъ
Святославомъ ініидоста въ Черниговъ, пъ помочь Изяславу Давыдовичю 3, и затворнстася съ
нимъ въ Черниговъ. |Гюргп же ста въ Гурпчева“, и пусти Половци къ Чернигову воевать; По-
ловцемъ же прпшедъшнмъ къ городу, много полона взяша и Семыпь пожгоша; на ту же ночь
Изяславъ, >і Ростиславъ, и Святославъ, впдпвше сплу Половецьскую , повелт.ша люденъ вс имъ
бѣжати изъ острога въ дѣтппець. Утріи же день Гюрги и Святославъ нсполцнша воя своя, и ію-
идоша къ городу, н сташа не дошедше Сем ми я; тогда же все множество Половецъ пдоша къ
городу 3 биться, и отъемше 11 острогъ зажгоша передгородье все, п прпшедше псею сп-
лою сташа около города. Черниговцемъ же бьющимся изъ города, князи же сдумавшп , «не
крѣпко бьются дружпна и Половци, оже съ ними не ъздпмы 1 сами,» Андрей же рече:
«тако створимъ, ать язъ почну день свой», поемъ дружину свою и ѣха подъ городъ; гі вы-
шедшимъ к пѣшьцемъ изъ города стрѣляться, потъче па пѣ съ дружиною и съ Половци,
овы нзбнша, а другыя въгнаша въ городъ; тогда же поренновавъше ему иніи князи, ъа-
днша послѣди подъ городъ, пѣшцп же видпвше полкы не смѣша выйти изъ города, зане
бяхуть перестрашеші. Стоявшимъ же пмъ 12 днін подъ городомъ , въ то же веремя Вячеславъ
съ Изяславомъ стояшета на сен сторонъ Днѣпра, у Лжичь1; и слышавша 11 Вячеславъ и Иая-
слапъ , оже Гюргп стоить у Чернигова, н Полопцн прпгоиивіпе къ Чернигову и городъ пожгли,
и попдоста отъ Лжичь п полкы своими къ Чернигову; и якоже быша у Моровійска, и ту узрѣ-
шася 0 сторожеве обои Вячьславли , Изяславлн н и Гюргевт., и ту яша Половци языкъ и при-
веденія къ ГіоргеоиР. Гюргп же, и Святославъ Олговичь, и Рязаньскін князи усльннавъше, оже
Вячьславъ и Изяславъ идутъ Черни гончемъ въ помочь, Половци же убоявшеся того начата отъ-
иматися прочь е; князи же видпвше Полопцн пдуче прочь, попдоша отъ Чернигова и пдоша
за Сяннь, та за Сновъ т. Вячеславъ же н Изяславъ пришедша сташа на Боловесв; и ту въѣха у
къ пина Ростиславъ, Изяславъ Давыдовичъ и Святославъ Всеволодпчь, и начата думати хотя-
че поѣхати по нихъ, и не удумаша,заие и.іяху прочь не оставаюче*, уже бо бяше къ заморо-
зу; и тако угадаша кождо въ свой домъ поѣхати и доспъватіі вспмъ, доколѣ же ръкы ся уста-
новятъ х. Полопцн же пойдоша отъ нихъ туда па Путивль въ Половци , и много волости-цхъ ц ;
а Гюргп иде па Иовъгородъ на Сѣверьскій , п оттуда же иде къ Рыльску. И яко хотѣ пойти
изъ Рыльска Суждалю, и ту пригна къ нему Святославъ Олговичь, и нача молитися ему, хотя
удержати река ему : «ты хощешп прочь пойти, а мене оставивъ; а сяко ш еси полость мою
поъщ, а жита еси около города ъ потравилъ, а Половци пошли въ Половцѣ; а за тѣмъ Изяславъ,
а) и божішцго тплв бы.м в* И., «илго.иь подчищено и на полѣ приписано церкокь. б) і;ъ березову Е и) у горнчепп Е.
г) и гюргп (и гуріи) II X. д’ » гмиледьска т. и д. И. е) въ помочь пзпсзану даігыдовпвіо пропущ въ Е. ж) во
горпчевъ Е. а) я попдоша къ городу ... къ городу нрпнгщ въ Е. в) н отъмжс И і) не ѣздимъ мы X. мы пѣтъ
въ Е. к' о вышедшимъ же 0. л) у олжвчь Е. м) п с.іыиш И. и) отъ олжнчь X. Е. о) узрЪша И. п; и пзяс.га-
в.іп X. еси рѣчи нѣтъ въ Е. р) и ту яша ... къ поргев» пропущ. въ X. Е, <:) прече И. т) да за сновъ X. та
нѣтъ въ Е. у) выВта X. Е. ф) не оставляюче (п> X. Е. х) устяіювятсн непршшлыіо въ И. ц. Кажыкел с.іѣ~
дуетъ присовокупить : рааоріноа пли потрнвпша. ч! его н/ибчвл. X. Е. ші тако X. Е. іц) погубилъ X. Е. иоъ
такъ было въ 0., потим подчищено и на полѣ приписано погубилъ, ъ) моего прибавл. X.
ИПАТІЕВСКАЯ ЛЪТОПИСЬ (г, 6660.) 71
скупяся своею братьею, пойдетъ на мя про тя, н прокъ волости моея а погубить ^.и Гюргп же П53
емъся оставити ему помочь, и не оставп, развѣ оставп сына своего Василка съ 50 дружины. И
тако Гюргн пойде Суждалю туда на Вятичѣ; п тако прокъ Вятпчь взя. Вячьславъ же съ Изя-
славомъ угадавши, якоже рѣкы ся установиша, и посла Изяславъ къ брату своему Ростиславу
Смолепьску, река. ему : « ты по Бозѣ тамо у Смоленьскѣ п въ Повѣгородѣ у Велнцпмъ ® еси,
а ты тамо удержи 1 юргя съ тѣми, а ко мнѣ пусти съ помочью сына своего Романа.» И тако
отрядпвніа г псслы и скупивши д силу спою всю В ячье лань съ Изяславомъ попдоста ж на
Святослава Олговпча, къ Новугороду, п на Василка Дюргевнча. И якоже стаста на Лтѣ э, и
рече Изяславъ Вячеславу : «отце! ты ссн уже старъ, а тобѣ не достоііть трудитися; но поѣдп
въ свой Кіевъ, а со мною пусти полкъ свой;» и ставше у Всеволожа , и ту отряди Изяславъ сы-
на своего Мьстпслава на Половцп, съ полкы своими н съ вепми Черными Клобукы. Вячьславъ
же иде въ Кіевъ, а Изяславъ пойде къ Новугороду; и ту приде къ нему Святославъ Всеволо-
дпчь іі Романъ Ростпславпчь, сынопечь его, изъ Смолспьска, съ полкы своими. Изяславъ же
прпде къ Новугороду, и другый Изяславъ Давыдовпчь, и Святославъ Всеволодпчь ", н Романъ
Ростислаппчь, мѣсяца Февраля, пондоша полкы своими къ городу, и ту папаша ся бити въ го-
рода 1 у острожныхъ воротъ, и тако вбодоша ѣ въ градъ к п острогъ въ нихъ пзътяша; и яко-
же выпдоша изъ острога, и отступяче 4 отъ града идоша въ товары своя. И бысть же по взятьи
острога 3-п день, и пыслася Святославъ Олговнчь къ Изяславу ПІьстнслапичю, кланялся и про-
ся мира, Изяславъ же пе хотяше миритися съ нимъ, но въже м бѣ къ веснѣ, и того ради умнріі-
іпася; и тако цѣловавше хрестъ межи собою и разъѣхапіася, Изяславъ пойде съ Давыдовичемъ
Изяславомъ Чернигову, а Романъ Смолепьску къ отцю иде, а Святославъ Всеволодпчь у свою
полость, а Васплко Дюргевпчь у Суждаль къ отцю пде ”. И якоже прпде Изяславъ у Черни-
говъ, и ту прпде ему вѣсть отъ сына отъ Мьстислава, оже Богъ ему іюмоглъ Половцн побѣди-
ти на Углѣ и на Самарѣ, и полонъ ыиогъ взялъ, саыѣхъ прогна, вежѣ ихъ пойма , конѣ ихъ и
скоты ихъ-зая іі множьство дуть крестьлпыхъ ° отполонп, п възворотніпзся “ въ Переяславль
хваляче Бога о таконт.й помочи, а отполонепыя отпусти въ роженіе свое; Изяславъ же слы-
шавъ о здороньн р сына своего, и похвали Бога , и ту пребыша ѵ весельи съ Изяславомъ Давы-
довичемъ. Утріи же день Изяславъ пойде къ Кіеву, п внпде въ Кіевъ и съ сыномъ своимъ Діьстп-
славомъ с, съ великою честью и съ великою похвалою пріѣхаста къ отцю своему Вичьславу;
Вячьславъ же, ішднвъ сына своего Изяслава въ здоровы*, похвалп Бога н силу животворящаго
креста , и пребыша у велпцѣ любви и у велпцѣ весельи, и тако начата жити. Изяславъ же по-
славъ посла т къ брату своему Ростиславу Смолепьску и ііоііѣдѣ ему, оже самъ ходилъ на Свято-
слава на Олговпча п умирилъся съ нимъ, а Мьстиславъ пришелъ Половцѣ побѣдивъ и много по-
лона наемъ; Ростиславъ же то все слышавъ, похвали Бога и силу животворящаго креста, и
възрадонася радостью великою. Въ то же веремя Изяславъ посла къ Володимпру Гадячскому
Пеіра Борпелавпча у, съ крестыіыьп грамотами, зане тьій же бяшеть и въ Перемышлн съ коро-
левы мужи водилъ къ хресту ; и рече ему Изяславъ: «крестъ еси къ нама съ королемъ цѣло-
валъ па томъ, яко что Рускоп волости то т» все аоротнтп , и того есп всего.це управплъ; нынѣ
я) п въпрокъ волость .мою X. б) а жити , . . погубить прпоущ. вв Е. в) въ (по) Смоленску п въ поаТ.городТз
(п въ Новгородѣ) въ (во) велппъмъ X. Е. г) отрядпппіе И. л) в скупишь II. п съггокупквіпа X. с) посд,
сопокуппша силу спою Е. ж) п попдоста Е. а) ва алтъ X. Е. п) и евпт. всеволодпчь н/ьтз вв X. Е. і) въ го-
рода И., пото.нв попрлвхемп у города; также X. Е. к) пбодошася въ городъ Е. л) п отступппяіе X. Е.
м) пъже II, потомъ поправлено- уже ; также, еа X. Е. іг) а Святославъ . . . иде прппуш, въ Е. о) хрігстіапекыхъ
(крпстілпскнхъ) X. Е, и) и ііъавратпшася X. к поаиратііея Е. р) въ (по) здоровпг X. Е. с) и съ сыномъ . . .
.мьстііелввомъ пронущ. ов Е. т) посла прыггщ. въ X. Е. у) борііеонпча Е. <ь) съ Королевыми X. Е,
42 ППАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (Г. 6660.)
1153 же азъ тога не поминаю всего , по оже а хощеши хрсстыіому цѣлованію упрапптпцсъпама
быти, то узворотя моя городы, на нихъ же еси къ нама съ королемъ крестъ цѣловалъ, не хо-
іцеши лп дати, то състуіпілъ есн крестыюго- цѣлованія; а се твоѣ грамоты крестыіыя, а пана
съ королемъ съ тобою како Богъ дасть.» И рече Володпмиръ: «рцп, брате, взверемепіілъ есп
на мя н короля сси на мя пъзнелъ б; но оже буду живъ, то любо свою голову сложю, любо се-
бе мыцго.» И рече ему Петръ: «княже ! крестъ еси къ брату своему къ Изяславу п къ королевн
цѣловалъ, яко тн все управитп и съ нива быти; то тп еси уже съступплъ крестыюго цѣлова-
нія.» И рече Володпмиръ: «сій лп крестець малый?» И рече Володимиру Петръ: «княже! аче
крестъ малъ, но сила велика его есть на небеси и па земли; а тобѣ есть, княже, король являлъ
того честнаго хргста, оже Богъ своею волею на томъ руцп свои простерлъ есть, п привелъ й
Богъ по своеіі милости къ святому Степану “, и то ти явилъ, оже цѣлова всечестиаго г хреста,
а съступпшн, то не будешн живъ;» н рече ему Петръ: «а у королева есп мужа слышалъ лн о
томъ честномъ крестѣ?» И рече Володпмиръ: «вы того до сыти есте молвили; а нынѣ полѣзп
вонъ, поѣдн же къ своему князю.» Петръ же положа ему грамоты крестыіыя, лѣзе л вонъ, и
пе даша Петровн ни повоза, ни корма; Петръ же поѣха на своихъ копнхъ. И якоже съьха
Петръ съ княжа двора, и Володпмиръ пойде къ божініця 6 къ святому Спасу на вечернюю: и
якоже бы на нереходъхъ до божници, и ту вндѣж Петра ѣдуща и поругася ему э: «поѣха мужь
Рускып объимавъ “ пся полости;»-— и то рскъ нде на полати. И отпѣвше вечернюю, Володи-
миръ же пойде ' отъ божннци , якоже бы па томъ мѣстѣ, па степени к , идѣже поругася Пет-
рова , и рече: «оле Тѣ нѣкто мя д ударіі'за плече» — и не може съ того мѣста нимало посту-
пити, и хотѣ летѣти; н ту подъхытпша й подъ руцѣ, и несоша й въ горенку " , и вложпніа й
въ укропъ, и молвпхуть, яко дна" есть подъступила, внін же другояко” молвляху, и много прп-
кладывахуть. И бысть велмп п вечеръ, Володпмиръ же нача нзнемагати велмп; п якоже бы
влягомо, іі тако Володпмиръ Галпчьскып князь преставися. Петровн же выѣхавшій пзъ Галича,
и бѣ ему уже.вечеръ, и леже у Болшевѣ ; и якоже бысть убо къ куромъ р, и прнгііа дѣтьскій
изъ Галича с къ Петрова, река: «княіь тн молвить: пе ѣзди ніікамо же, по жди ту, доколѣ по
тя выслю т.» Петровн же пе вѣдущю княжѣ смерти, пн тън у ему дѣтьскій не повѣдѣ, Петръ
же тѣмъ печаленъ бяше велмп, оже ему бяше оііять въ городъ поѣхати, тіюріііпетьсл пріяти
луку пуще того; Петръ же тужашеть. Яко бъ еще до обѣда, и тако наъ града црпгнаша по Пе-
тра, рекуще ф : «князь тя зоветъ.» Петръ же поѣха въ градъ, п пріѣха на княжь діюръ, и ту
енпдоша противу ему съ съней слугы княжіі вси въ черипхъ млт.іпхъ х, н іиідивъ се Петръ и
нодпвпея, что се есть; и яже взнде на сѣни, и ппдп Ярослава Сѣдяіца на отпп мѣстъ въ черни к
мятли іг въ клобуцѣ, такоже и всп .мужи его; и постапппіа Петровн столець, и сѣде. Ярославъ
же възрѣпъ на Петра и росплакася, Петръ не вѣдая сѣдяше, и нача прашатп : «что се есть? » и
повѣдаша ему: «Богъ сы 4 ночи князя поялъ ш»; и рече Петръ : «а сы щ ночи есмь поѣхалъ, а
онъ добръ здоропъъ»; они же рекоша : «что си усупѵлъ ы за плече, и съ того нача велмп пзпе-
магати, й тако Богъ поя п»; п рече Петръ: «воля божія ь, а вспмъ тамо быти.» Ярославъ же
я) по же И. б) привелъ X. Е. в) Степану И. г) иже цѣловалъ сего честнаго X. Е. д) нде X. Е. е) въ божнпци
понравл. вв И. къ иері:іи>; піанъ и ітже. ж) в»дп II. з) и рече прнбавл. X. Е. п) обуимаоъ И. обънма X. «бый-
ма Е. і) попде п/ю/п іи,, въ И. к) бы (бѣ) »а томъ же степени X. Е. л) олеттеііѣ, кто мп ошнѵк. X. олеть темпѣ
гіеппрч. оь Е. У Парима, (II, нрим. 353} также въ видѣ собственнаго имени: и рече олеттеиѣ. м) ча горгшцу X. Е.
п) ІЪіа, слово Польское н Чешское: ломъ в» составахъ, или костяхъ- о) другое лво шапбк. X. другое Е. п) велмп
нѣтъ въ X. Е. р) бысть уже ;къ) куромъ X. Е. с) изъ города X. Е. т) «ыпыіо X. Е. у) ни ть II. іш то же Е.
ф1 поѣдн прнбавл. X. Е. х; иятлехъ X. Е. ц) въ червѣ X. Е, ч) ссп X. Е. (>) узялъ X. Е. щ) а сее X. а ееіі Е.
т.’ здоровъ пріитсани сверху строки ъъ И. ы) что се и усуиу ;суцу) X, Е. ѣ) да будить [ее хай будетъ) прнбавл, Х.Е.
ИПАТІЕВСКАЯ ЛЬТОПИСЬ 'Г. 6660 ~ 6661.)
75
рече Петрови : «мы есмы тебе того дѣля позвали ; се Богъ волю свою, како ему угодно,такоство- И52
рилъ есть; а и юпѣ шіѣди къ отцю моему а -Изяславу, а отъ мене ся ему поклони, и се ему яви- -Б®
ши: аче Богъ отца моего понялъ-*1, а ты мн буди »ъ отца мѣсто, а ты сл съ моимъ отцемъ самъ '
вѣдалъ что^межи вама “ было, а то ужеТюгъ 'осудилъ; аче Богъ отца моего понялъ , а мене
Богъ па его мѣстѣ оддавшр., а полкъ_его и дружпца его у.мене .суть, развѣ едино копіе поста-
влено у гроба его, а н то въ руку моею есть; нынѣ, отце, клаияютпел, прими мя яко сына
своего Мьстпслава такоже и мене, ать ѣздить Мьстиславъ подлѣ твой стремель 1 по одпной сто-
ронѣ тебе, а язъ по другой сторонѣ подлѣ твой стремеяь 'дждк»,^всими спопміі полкы.» И тако
отпустити Петра.
Въ лѣто 6661. Посла Изяславъ сына своего Мьстпслава па Половцѣ, къ Песлу ®, зане пако-
стяхуть тогда по Сулѣ; и не дошедъ нхъ възпоротпея. На ту же осень посла отець Мьстпслава
противу мачсеѣ,.съ Володнмеромъ Андреевичемъ и съ Береітднчп, и ходипіа до Олеінья ІІІ; и не
обрѣтиіе е и воротитися. Святославъ Олговичь скуплся съ Изяславомъ Давыдовичемъ у Хоро-
бря э, и утвердпілася в якоже за одинъ мужь быти, и цѣловавше межи со^іо крестъ, и разъѣ-
хастася кождо восвояси. Томъ же лѣтѣ Изяславъ Мьстиславличь иача доспъпати на Прислала
Володпмпрнча къ Галичю, я якоже бы трьмп 1 недѣлями до мясопущь к, и пойде Изяславъ
скупя сплу свою па Галичъ, и Вячьславль полкъ ноя съ. собою 4, Изяславъ Давыдовичъ пусти
съ идмъ свой полкъ, и сынъ его Мьстиславъ прпде съ Псрцяславьскнмъ полкомъ , и всп Чериіп
Клобукы, п якоже прпде къ Тихомлю, и ту приде къ нему пзъ Дорогобужа “ братъ Володп-
миръ, и Святополкъ изъ Володимпря прпде къ нему братъ его, и Володимеръ Андреевичъ изъ
Берестья; и тако скуплся всѣ и у Володимпря °, пойде къ Станкову; ту же ” п Галпчьскій
князь вышелъ полкы своими. Изяславъ же пусти Володимпра Андреевича, и сына своего Мьсти-
слава, и Черный Клобукьтубиться съ ними о рѣку о Серг.ть р, а самъ пойде къ Теребовлю е;
утріи же день, Ѳедоровѣ' недѣлѣ въ вторникъ, перейде рѣку Серетъ. И бысть въ тъ т день
мыла велика, яко пе виднти до конецъ копья. Изяславъ же перешедъ ту и ста. И бысть къ Яро-
славу Балтійскому вѣсть, вечеръ, оже Изяславъ идетъ къ Теребовлю, и то слышавъ Ярославъ,
пойде черезъ Сновъ у къ Теребовлю ф и не утлже къ бродомъ, Изяславъ бѣ перешелъ до нихъ
рѣку Серетъ; и сторожеве же Изяславли, впдпвше полкы Галпчьскія, пригнавши повѣдаша
Изяславу. Изяславъ же псполца полкы своя , пойде противу, и якоже быша близъ себе, и Богъ
разгна мьглу и бысть ясно; и тако сташа полцп межи собою зряще на сп. Галпчьскій же мужи
□очаша молвити князю своему Ярославу: нты есн молодъ, а поѣдп прочь п насъ позоруй , како
иы будеть отець твой кормилъ н любилъ, а хочемъ аа отца твоего честьдцэа твою головы свол.
сложити» ; и реша князю своему: нты еси у насъ князь одинъ, оже сл тобѣ што учинить, то
што намъ дѣятп? а поѣдн, княже, къ городу, ать мы ся бьемъ сами съ Изяславомъ, а кто пасъ
Судетъ живъ, а Прибѣгнетъ къ тобѣ, а тогда ся затворимъ въ городъ съ тобою.» И тако поелпша
князя своего прочь, а сами поѣхаша биться. И ступпшасп полцы, и бысть екча зла , и бпшася
отъ полудне до вечера. И бѣ межи цмп смятеніе и пе вндяхуть которін суть побѣдили, Изяславъ
жеплшеть х Галпчаиы, а братья его бѣжаіпа; и тако побѣже Святополкъ Володпмерьскій
князь, и по ііевіъ иВолодимеръ Мьстпславпчь нМьстиславъ Изяславлнчь,а Изяславъ ту иста па
а) сяоему И. б) взялъ X. Е. в) имя II. вами Е. г) взялъ X. Е. д) стрыяень (стрпмепъ) такъ и ниже X. Е. е) къ
пелу Е. ж) до о.іешіа X. до оледія опіпб«. Е. а) у хобря Е. я) и утпердпел И. і) тремп X. Е. к) до мясо-
пустъ X. Е. л) я Вячеславъ поя полкъ спой съ собою гіепорч. въ Е. м) изъ дорогобужа пртѵутц. вв X. Е. в) весь X.
о) прпде къ нему братъ ... у володимпря пропущ. въ Е, п) п ту же И. р) о серегъть поправлено въ II.; ппже
серегтъ и серіетъ. с) къ теребов.гу такъ и далѣе въ И. т) въ той X. Е. у) чсрссвовь И. ») и то слышавъ . . .
къ теребовлю пропущ. въ Е. х) гоплше X. Е.
Томъ И. 10
74
ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (Г. 6661 - 6662.)
іізз полчищп на ночь, а Галичане въбѣгоша тогда въ городъ свой Теребоиль а. Изяславъ жепзопма
~64 Гадпчьскыя мужпѵа Галичане нзопмаиіаДІзяславлн.6, на розгонѣ; и остася Изяславъ съ маломъ
дружины па полчшцп, и постави стяги Галичьскія, и пондоша Галичане подъ своястягы, пзоп-
маша множество колодникъ. Иа ту же ночь убояся п Изяславъ, за не бъ остался съ маломъ дру-
жины на полчпщп, река : «да не съвкупятся на пасъ изъ города», болъ бо бяшеть колодникъ
его дружины; п вндп многое множество колодникъ Галичанъ впзячи г, и тако повелъ сѣчи д,
а лутшІн мужи со собою поя. Утріи, же день Изяславъ же Мьстиславпчь пойде въ Кіевъ, у домъ
свой, заие братья его и дружина его разбѣглися бяхуть. Бысть плачь великъ по всей земли Га-
лнчьсіѣн.
Въ лѣто’ 6662. Посла Изяславъ второе сына своего Мьстислава противу ыачесъ своей, бъ бо
повелъ изъ Обезъ жену собѣ цареву дщерь , и срѣте ю въ порозѣхъ, прпведе ю Кіеву , а самъ
иде въ Переяславль; Изяславъ же поя іо собъ женъ и учнпп сватбу е. Томъ же лѣтѣ выгпаша
Нопгородцн Изяс.іавпча Ярослава ;к, а Романа посадиша3. Томъ же лътіз преставнся Святополкъ
Мьстнславпчь^у^Ко^^^иГТпошелъ бо бъ брату своему Изяславу въ помочь; Изяславъ же слы-
шавъ, оже Богъ поялъ брата его, и плакася по брать своемъ; и потомъ посла Изяславъ Яро-
слава, сына своего, Володимпріо княжнтьѴ Томъ же лѣтъ пойде Дюргп, съ Ростовцп и и съ
Суждалцп и съ вснми дѣтьми, въ Русь, и бысть моръ въ конпхъ въ вспхъ 1 вонхъ его , яко к пе
былъ шішііже; н пришедіпю ему у Вятичъ л, п ста не дошедъ Козельска, н пріѣхаша къ ие-
йіу ПолонцнЛДюргп же сдумавъ посла сына своего Глъба въ Половцп, а самъ в,ъз поротися въ
Суждаль. Того же лѣта преставнся Глѣбовая княгини я Дюргевнча въ Суждалн? Томъ же лѣтъ
разболѣся “ великій князь КіевьскІй Изяславъ0, честный благовѣрный н христолюбивый,
славный р Изяславъ Мьстиславпчь, въпукъ Володимерь, и илакася по немъ вся Рускал земля и
всн Чернін Клобуцн, яко с поларц.л-₽осподгінѣ своемъ, наипаче же яко по отцп, въ недѣлю на
ночь преставнся на Филиповъ день; и тако сярятавпіе тѣло его, положпша въ церкви святаго
Ѳедора въ отни ему мапастыри. Вячеславъ же , стрый его, наипаче плакася по сыповцп своемъ
по Изяславъ, река: «сыну! то мое было мѣсто, но предъ Богомъ не что учинити.» Сынъ же
Изяславль Мьстиславъ спрятавъ тѣло отца своего и псклонясл гробу его, и ѣха у свой Перея-
славль. И прпде вѣсть Чернигову къ Изяславу Давыдовичю ; онъ же не устряпавъ т ништо, п
поѣха Кіеву. И бы Вячеславу вѣсть, оже Изяславъ Давыдовпчь пришелъ на Днѣпръ къ пере-
возу ; Вячеславъ же посла къ нему и рече ему: «по што еси пріѣхалъ и кто тя позвалъ? ѣдп же
у свой Черниговъ.» Изяславъ же рече: «пріѣхалъ есмь брата своего плакать, аче есмьтогды не
былъ надъ братомъ своимъ; а повели ми нынѣ, ать оплачю гробъ его шедъ У.» Вячеславъ же,
сдумавъ съ Мьстпславомъ и съ мужьми , не пусти его въ Кіевъ, заие и еще пе пришелъ бяше
Ростиславъ Кіеву изъ Смоленьска ф. Изяславъ же ѣха опять Чернигову. Вячеславъ же посла по
Святослава по Всево.іоднча , река ему: «ты есн Ростиславу сынъ любимый, такоже и мнѣ; а
поѣднсъмо ко мнѣ, перебуди же у менеКіевѣ, доколѣ же придетъ Ростиславъ, атогда рядъ вси учи-
нимъ;» Святославъ же Всеволодпчь не ловѣдасл Изяславу Давыдовичю, ’пи строевп своему Свято-
славу Олговнчю, пѣха къ Вячеславу Кіеву; и тако быста съ Вячеславомъ въ Кіевѣ, ждуча Рости-
а) теребовелъ И. б) пзяелавп таки было въ И , млм.ив поправлено изяславчи иля нзлславвчь. Въ X. и Е. оиіибк.
изяс.іавпча (нзяславлича). в) уболвъсл И. г) Т. е. взятыхъ , пли, связанныхъ, Въ X. вьземъ ; въ Е поземъ, д) съчц
яХ.Е. е) поя себѣ жену и учини веселіе X. Е. ж} Ярославича ошкбк. И Эта рѣчь пропущена въ X. з)повгор. пзлславн-
ча романа птибк. Е. и) съ ростнелавцп (ы) оіиіібх. X. Е. і) и въ (во) всѣзсь X. Е. к) такъ нрибавл, X. Е. л) въ
вятичи X. Е. >і) княгини нѣтъ въ X. Е, Сіе слово въ И. приписано внизу страницы, н) и умеръ прибавл. Е.
о) мьстиславпчь, иа ставровъ день, и тако бт> велми боленъ, и престависн велнкый князь кіевьскі.ій дополнено въ X.
п) и честный И. р) и храбрый прибавл. Е, с) и яко И. т) не умешка X. Е. у) а повели, ать пдачю гробъ (надъ
гробомъ) его шедъ X. Е. ф) и смолеаьска такъ и ниже И.
ППАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (г. 6662.)
75
слава пзъ Сыолепьска. Изяславъ же Давыдовпчь и Святославъ Олговпчь а посластася по Дюргя И54
Суждалю. Въ то.же веремя Ростиславъ приде пзъ Смоленьска Кіеву. Кіяне же оси нзпдоша съ ра-
достью великого противу своему князю; и тако быпіа ему ради вси, и вся Руская земля,» вси Черпін
Клобуцн обрадовашася, оже Ростиславъ пришелъ въ Кіевъ. Ростиславъ же скупяся съ Святосла-
вомъ Всеволодпчемъ,ѣхаста, поклопнстася отцю своему Вячьславу.Вячеславъ же впднвъ Ростислава
сына своего, и обрадовася радостью великою и рече ему: «сыну! се уже въ старости есмь, а рядовъ
всихъ пе могу рядити б; а, сыну, даго тобѣ, якоже братъ твой держалъ и рядилъ, такоже и то-
бѣ даю; а ты мя имѣй отцемъ п честь на мни держи, якоже п братъ твой Изяславъ честь на мнѣ
держалъ и отцемъ в имѣлъ; а се полкъ мой и дружина моя, ты рлдп.» Ростиславъ же то слы-
шавъ, п ііоклопнел отцю своему Вячеславу и рече ему : «велмп радъ, господпне отце, имѣю *’
тя отцемъ господиномъ, яігоже и братъ мои'Изяславъ имѣлъ тя и въ твоей воли былъ.»
Начало княженія Ростиславля въ Кіевѣ. И посадпша въ Кіеаѣ Рости-
слава Кіане д, рекуче ему; «яко же братъ твой Изяславъ честилъ Вячеслава, тако же'
и ты чести; а до твоего живота Кіевъ твои.» Ростиславъ же рече Святославу Всеволодпчю,
сестрпчпчю своему; «се ти даю Туровъ п Пипескъ с про то, оже еси пріѣхалъ къ от-
цю моему Вячеславу п волости ми есп сблюлъ, то про то падѣляіо тя волостію.» Свя-
тославъ же поклонпся Ростиславу и прія съ радостью. Въ то же веремя приде вѣсть къ Ро-
стиславу, Глѣбъ Дюргевнчь съ множествомъ Половець пдеть къ Переяславлю; Ростиславъ же
съ Святославомъ выступпста пзъ Кіева къ Пересѣчку, и ту начаста скуплпиати дружину. И
прпгна посолъ отъ Мьстислава отъ Изяславпча изъ Переяславля къ Ростиславу и къ Святославу,
и повѣда пма, оже рать пригнала къ Переяславлю и стрѣлялися съ нпнп. Ростиславъ же то
слышавъ, и посла сына своего Святослава въ Переяславль; Мьстиславъ же выѣха изъ Перея-
славля противу Святославу, тако скуппвніася :к поѣхаста въ Переяславль. Утріи же день при-
доша Половци къ Переяславлю, и начата битися съ ішмп, выѣздяче пзъ города бьяхуться съ
ними крѣпко; Половци же впдивше, оже выѣхала къ Нимъ помочь, и пойдоша прочь отъ го-
рода, и тако пе стоячи 3 пдоша за Сулу, бояхубося Ростислава и Святослава. Святославъ жеРо-
стиелавнчь, отпровадя Половцп, пріѣха къ отцю своему и повѣдѣ, оже Половци прочь пошли.
Ростиславъ же то слышавъ, нача гадати съ братьею своею пойти Чернигову па Изяслава па
Давыдовича ; и тако угадаіппа “, Ростиславъ же ни въ Кіевъ ие входя, пойде полкы своими 1, и
понма Всеполодича Святослава п Мьстпслава Изяславпча І(, и Торкы и Кіян.е, н перейде Днѣпръ
у Вышегорода у ту же п ста противу Вышегороду, скуплпвал дружину свою, рекуче: «абы
вы * упередити Дюргя, любо и прожеиемъ,любо примиримъ къ собѣ.»Утріп же деньпріп наша
къ Ростиславу изъ Кіева и повѣдаша ему; «отца тн Вячеслава Богъ поялъ.» Ростиславъ же
рече; «а мы вчера ѣхали м, а онъ добръ и здоровъ;» онъ же сказа ему и рече: «сыночи “былъ
веселъ съ своею дружиною и шелъ спать здоровъ, якоже леглъ тако болѣ того не въсталъ, ту й
Богъ поялъ.» Ростиславъ же то слышавъ, и тако оставя полкы своя , а самъ гиа Кіеву ; и тако
плакася по отцп своемъ, и проводи его до гроба съ честыо великою, съ множествомъ парода, и
пололшша у святыя Софья, идѣже дожить Ярославъ прадѣдъ его и Володпмиръ отець его. И 1
тако Ростиславъ спрятавъ тѣло его, и ѣха на Ярославль дворъ, и съзва мужи отца своего Вяче-
славли и тивуны и кліочнпкы , каза нести имѣнье отца своего передъ ся °, и порты , и золото,
и серебро; и снесъ все, п нача роздавати по мапастыремъ, и по церквамъ, и по затворомъ, п ни- |
а) п ѣха къ влчесл.....олговпчь пропущ. вв Е. б; дѣати (дѣлтіг) X. Е. в) мя прнбавл. X. Е. г) имѣти X. Е.
д) Така поправлено вв И.; прежде было : п иосадшиа кіеаѣ кіаіге а нроч. Вв X. и Е. и посадпша еіп (ростіісла-
ва) въ кыевѣ (въ кіевъ), е) и мѣмескъ ошпбк. Е. ж) п тако съвокугіииіиесл (соиокуппііиісся) X. Е. з) не ста>о*іе (»е ста-
ючй) И, X. іі) угада ша X. Е, і) мимо прнбавл. X. Е. :) Святослава • . . пзлелавича пропущено вв Е. л) дабы
намъ Х.--Е. м) ѣдемъ"Х. Е. п) сее ночи X. Е, о) и ключи, велл имѣніе отца своего вести передъ себе X. Е.
*
76 ИПАТІЕВСКАЯ ЛЬТОПИСЬ Г. 6662.)
П54 щпмъ, іі тако раздай все, а собѣ ни пріл ничто, толи ко крестъ чсстыіьій взя па благослов.іеніе
собѣ, а прокъ имѣнія да а чимъ же надъ нпмъдѣятп па послѣднія дни, чимъ свѣчю и просФуру
его лобдѣтп 6; ито все нарядовъ, и приказа Мі.стислаіі.іп княгини п матеръ своей, а самъ пой-
ма прокъ дружины Вячеслаплн , ѣха опять па ону страну къ полкомъ своимъ. П нріѣха Рости-
славъ въ полкы своя, и пача думати съ Святославомъ Всево.іодпчсмъ и съ Мьстпславомъ со Изл-
славичсмъ, съ сыновцемъ своимъ, п съ мужи своими, хотя поити Чернигову. Мужи же боряня-
хуть ену-нентп 'Чернигову г, ’рекучй ему":^*сеБогъ-п‘ояЛъстроя^--дъоего Вячеслава , а ты ся
еси еще съ людми Кіевъ не утвердилъ^ а Иоѣди лѣялё 0 въ Кіевъ, же ж съ людми утверднся;
дГаче стрый пріідеть ікГтя Дюрпі, попе ты ся съ людми’утвердилъ будепш, годно ти ся съ
нимъ умирити, умнрншися , пакы ли а рать зачпешп съппмъ.» Ростиславъ же всего того не
послуша , но пойде на Изяслава на Давыдовича къ Чернигову. Слышавъ же Давыдовичъ
Изяславъ, послася по Глѣба Дюргевпча, да придетъ съ Половци къ нему вборзѣ. Ростиславъ
же, и Бсеволодіічь, п Изяславнчь Мьстиславъ, пришедше и сташа на Боловесѣ3. Ростиславъ
же, и Святославъ, Изяславіічь 11, послаша мужи спои къ Изяславу Давыдовною ‘, рекуче: <іцѣ-
луй къ нама хрестъ, ты въ отцннѣ своей Черниговѣ сѣди, а мы у Кіевѣ будемъ; мы же всп съ
себе.» Изяславъ же рече: «и нынѣ вы к есмь ничто л створилъ, оже есте па мя пришли; а како
ми съ вами Богъ даеть.» Бяшеть бо пославъ п подвелъ Глѣба Дюргевпча съ Половци, съ ипмъ
же '* бяшеть и у Переяславля былъ. Утріи же день Изяславъ скуппвся съ Половци и съ Глѣ-
бомъ, и выпдоша ко Боловесу" противу пмъ; стрѣлцемъ же стрѣляющнмъся о рѣку, Ростиславъ
же видѣвъ многое множество Половець, и убояся, у малъ бо бяхуть пришли, начатъ слатися къ
Изяславу къ Даныдовнчю, мира прося, поча да яти ему подъ собою Кіевъ, а подо Ыьстнславомъ
Переяславль. Мьстиславъ же то слышавъ, оже даеть подъ нимъ Переяславль, рече: «да ни
мнѣ будеть Переяславля, ни тобѣ Кіева.» II рекъ, поворотп конь Мьстиславъ подъ собою, съ
дружиною своею , отъ стрья своего. И тако Половци объѣхаша полкъ 0 ихъ и бншасл съ ннцн
по два дци, н тако смятошася " Половци ; и побѣгоша всп Ростііславлп вой, и мпоги избішіа, а
другыхъ многое множьство пзоимаша, и разбѣгошася князи и дружина Ростиславлл п Свято-
слава я и Мьстнелавля р. Подъ Ростиславомъ 0 же на первѣмъ поскоцѣ летѣ подъ нимъ конь,
Святославъ же сынъ его то видовъ, и съскочн съ коня п заступи отца своего, и поча ся бити
съ ними т, и ту скупися дружины нѣколнко около его, и ту яша ему конь. Ростиславъ же по-
бѣже іі перебѣже Днѣпръ ниже Любца у, иде Смоленьску, а Мьстиславъ Изяславіічь съРостп-
славичемъ Святославомъ утече и убѣже пъ Переяславль, и поима жену свою, иде въ Луческъ, а
Святослава Всеволоднча ту бѣжачего яша Половци. Изяславъ же съ женою своею выручнета
Святослава въ Половець41, н инѣхъ Руской дружины многыхъ выручнета, и многымъ добро из-
дѣваста 1 : аче кто у Половець утечашеть у городъ ц, а тѣхъ не выдавашеть. Изяславъ же по-
хчела Кіаномъ, река: «хочю къ намъ поѣхати.» Опи же боячеся Половець, зане тогды тяжко бя-
\ ше Кілномъ, ие осталъ бо ся блше у нихъ пи единъ князь у Кіевѣ, п послаша Кіяне епископа
\ ^Демьяна Каневьского, рекуче; «поѣдн Кіеву, ать не возмуть насъ Половци; ты есп нашь князь,
у а поѣдн.» Изяславъ же въѣхавъ у Кіевъ, и сѣде иа столъ, а Глѣба посла въ Переяславль кня-
а) раэдп Е. б) побъдптн X. побѣдити оішібк. Е. ») квяпши приписано на полъ въ И.; сен р/ъчк не достаетъ въ X. Е.
г) мужи же , . . Чернигову пропущ. въ X. Е. д) строя поправлено стрыя въ II. е) деііѣЙ X. Е. ж) тп же (тажт.)
X. Е. л) ко но.юпесу И, . н) прпшедтве . . . изле.іяіиічь пропущено въ Е. і) къ чериѣгону прибавл. X. Е. к) я нілнѣ
вамъ X. Е. л) ничто пропущ. въ И. X. м) съ иимп же X. Е. в) къ половесіі X. Е. о) полны (полки) X. Е. и) Ка-
жется должно читать: смятоша л, т. в. Половцы, вліяли полки Ростислава, р) и спятосдввля л льстпслаолл нгътъ
въ Е. с) йодъ изяславомъ еадябк. И. т) и за нимъ II. X. у) любча X. .иобеча Е. ф) у половець X. Е. х) съдѣяста
(содѣяста) X. Е, ц) въ городъ X. Е.
ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (г. 6662 - 6663.) . 77
Жить. Изясланъ же посла къ Святославу Олговичю и поча съ нимъ думати, яко же бы а Изясла- 1154
ву у Кіевъ сѣдѣти, а Святославу у Черниговъ ; Святославъ же увѣдавъ, оже Дюргп идетъ, и та--55
ко передъ Гюргемъ не возможно бы пмъ удержатися. Тогда же много зла створпша Половцп
около Переяславля, и пожгоша села вся, и Летьскую й божницю, и святою мученику Бориса
и Глѣба “ зажгоша. Той же зимъ пошелъ ба Дюргп въ Русь, слышавъ смерть Изясла ил ю; и
бысть противу Смолепьску, и бысть ему вѣсть: обратъ ти умерлъ Вячеславъ, а Ростиславъ по-
бѣжепъ, а Изяславъ Давыдовпчь съднть Кіевъ, а Глѣбъ сынъ твой сѣдііть въ Переяславли.»
Тогда Новгородцц пришедше къ Дюргеви, и полша у него сына Мьстнслава князя собъ. Въ
то же веремя Гюргн пойде г къ волостн Ростпслаилп ; Ростиславъ же слышавъ то, и тако скупи
ноя своя многое множьство, нсполца полкы своя , и попде противу ему къ Зарою, ту же и ста.
Ростиславъ же ту стоя, послася къ Дюргеви, прося у него нираг река : «отце} кланяются, ты
передп до мене добръ былъ еси, и азъ до тебе; а нынѣ кланяются д, стрый мп еси яко отець;»
Гюргп же рече : «право, сыну, съ Изяславомъ есмь не моглъ быти, а ты мп есп свой братъ и
сынъ»— не помяия с злобы брата его, отда ему гнѣвъ. И тако цѣловаста межю собою хрестъ
на всей любви} Гіоргіі же поііде Кіёву} й Ростиславъ у свои Смолеяескъ.
Въ лѣто 6663. Усрѣте 1К Святославъ Олговнчь свата своего Гюргл^у Сипи па мосту , у Ра-
доща 3, и счястася. Тогда же усрѣте й Всеволодпчь у Стародуба, и пріѣхавъ ударп ему че-
ломъ, река: «пзбе.іумплъся есмь.» Святославъ же Олговнчь поча молитися свату своему Дюр-
гевп, веля ему пріяти въ любовь сыиовьца своего Всеполодпча. Гюргп же тому миръ дасть; и
цълова хрестъ къ Дюргеви на всей воли его н къ строевп, и повелѣ ему Дюргп съ собою пойти
Кіеву — п попдоста къ Стародубу, оттуда же попдоста къ Чернигову. Тогда же посла Свято-
слава. Олговнчь къ брату своему Изяславу въ Кыеоъ, река ему: «поѣдп, брате, изъ Кіева, пдеть
тп Дюргп; а позвалъ ц есвѣ оба.» Изяславу же не хотящю, п не послушашеть брата своего Свя-
тослава. И тако дошедъ Святославъ Чернигова, ту оста,, а по брата по Изяслава посла опять,
река : «пойди изъ Кіева ать в идетъ въ Кіевъ Дюргп; я язъ тп Чернигова съступлю, хрестья-
мыхъ дѣля душь, а быша 1 ие погипулп. » Бъ бо свѣтелъ 31 Святославъ о сѣдѣііыі Изяславлп
въ Кіевѣ ". Изяславъ же не хотяше изъ Кіева пойти, заие улюбилъ бы 0 Кіевъ ему. Святославъ
же оста Чернигову, а Дюргп оста у Моровійска ". II посла Дюргп къ Изяславу, река: «мнѣ от-
цнна Кіевъ, а не тобѣ.» Изяславъ же прнсла къ Дюргеви, моллся и кланялся , река : «цп самъ
есмь ѣхалъ Кіевъ р? посадили мя КІяне, а не створи мп пакости; а се твой Кіевъ;» Дюргп же,
милостивъ сый, отда ему гнѣвъ. II така выйде Изяславъ пзъ Кіева.
Начало княженія Юрьева въ К іевѣ. И тако Дюргп, благодаря Бога, вппде въ Кі-
евъ, выйде противу ему множьство парода , и сьде на столѣ отець своихъ и дѣдъ, п црія с съ
радостью вся земли Ру ска я; тогды же, сѣдъ, раздая волости дѣтемъ : 'Андрея посади Вышсго-
родѣ, а Бориса Туровѣ, Глѣба въ Переяславлп, а Васп.іковп да Поросье т. Той же осени при-
доша Половцп и воеваша Поросье У; Васплко же съ Берепдичп спостпгъ ф пзбп ѣ, а другып
пзопмаша, и пріѣха къ отцю съ славою п честью \ Тогды пріѣха къ Святославу Олговичю сы-
а) лко бы X. Е. б) и ллтскую Е. в) храмъ прггЛгй.і. X. Е. г) врсм. прІпде аургя (порой) и пойде X. Е. л) ты . . .
кланлютпея проггущ. въ Е. е) не поляна II. не помня X. Ли Е. испорчено- ж) усрѣте и И. усрѣте его X- з) у радо*
щаі> И. п) а позвали (еевъ) его X. Е. і) пойдя пзъ Кіева пропущ. въ Е. к) ото (отъ) X. Е. л) да быша X. дабы Е.
ін) сънѣтенъ (соиѣтеиъ) X. Е. «) пойди изъ кіевн безъ смысла прибавл, Е. о) запе -нобъ Е. п) спят. оставп Черни-
говъ, а дюрдій ста у моровійсца неправильна въ X. свят. оста въ Черниговѣ , а поргііі ста у моропсн.і Е. р) самъ
есмъ взялъ кыевъ (кіевъ) X. Е. с) его прибавл, X. Е. т) порусье такъ и ниже X. у) по рсп Е. ф) постшъ X. Е-
х) До сего мѣста въ гіавр. идетъ 666Я годъ,
78 . ППАТІЕВСКАЯ ЛЬТОПНСЬ (Г, 6663.)
1155 новець его Святославъ Всеіюлодичь, и цѣлова къ нему хрестъ; тогда же придя ему 5 городы, а
Сновескі» собѣ отъя а, и Корачевъ и Вороти пескъ, занежебѣ его отступилъ; и пойде Святославъ
ОлгоішчьСиовьску. Тогда же Изяславъ пачапоііуживатп зачати рать па Гіоргя, и не да ему Свято-
славъ. Томъжелѣтѣ посла Дюрги Дюргя Ярославича6, съЖирославомъ и съВячеслаили виукы,
наМьстислава на Изяславпча, и выгнаша й съ Пересопппци въ Луческъ.|Тогда же Дюрги повелѣ
зяти своему Ярославу Галпчьскому нти на нь къ Лучьску; МьстпславъЗке оставя брата своего
Ярослава въ Лучьски, а самъ нде въ Ляхи; Володимеричь же Ярославъ Галицкыйв, и съ Воло-
дпііеромь Мьстпславнчемъ мачешичсмъ, стоявшеу Луческаипе въспѣіцце ничто же воротпиіася
опять. ІОргп же посла по сыновца своего по Ростислава Смолейьску,'река ему: «сыиу! мнѣ
съ кпмъ Рускую землю удержати съ тобою? а поѣдн сѣмо.» Тогда же пде Гюрги па снемъ
__ противу Половцемъ Каневу; Половци же пріѣхаішіе къ нему почаша просити братья своея, ихъ
же бяхуть изоималп Берепдѣп; Берендици же пе дата пхъ, рекуче : «мы умираемъ за Рускую
землю съ твоимъ сыномъ, и головы своя съкладаемъ за твою честь;» Дюрги же пе створи пмъ
насилья, но Половци одаривъ дары отпусти я, а самъ нде Кіеву. Въ то же веремя прпде Гюр-
гевая г изъ Суждаля Смолеиьску, и съ дѣтый свопмп, къ Ростиславу; Ростиславъ же пойма
стрыпню свою съ собою, и поііде къ строевц своему съ вснмъ полкомъ своимъ, и прпде къ строе-
вп своему д Дюргевп въ Кіевъ , и тако объястася с съ великою любовью и съ великою честыо,
и тако пребыша у весельи. Ростиславъ же прпшедъ Кіеву, и почася молити о братанѣхъ іг: сво-
ихъ; Дюрги же послуша. Ростиславъ же посла по брата своего Володпмера Володимирю , и по
Мьстислава и по Ярослава Лучьску , и привело я оба къ Гюргеви къ строевн своему и съ пол-
кома ею, а Мьстислава остави Володимери : пе смѣ бо Мьстиславъ ѣхати, река : «пметь мя Дюр-
ги.» Дюрги же сею 3 пріпмъ въ любовъ, а ко Мьстиславу посла съ хрестьнымъ цѣлованіемъ, и
того прія въ любовъ. Томъ же лѣтѣ приде къ Дюргевп Галпчьская помочь отъ зятя его отъ
Ярослава: зане бѣ почалъ замыслити рать Давыдовичъ Изяславъ па Дюргя, Томъ же лѣтѣ прп-
доша пзпова Половци на миръ, и сташа по Дубницю н олп до верхъ Супоя. Діоргій жескуплся
съ сыновцемъ своимъ съ Ростиславомъ, и съ Володпмнромъ, и съ Ярославомъ Изяславнчемъ, и
Галичьскую помочь пойма , поііде на снемъ къ Каневу ; и посла къ Половцемъ река : «пойдѣте
ко мнѣ на миръ.» Половецъ же пріѣхаша къ нему мало, яко па розглядаиіе, и рекоша: «при-
демъ къ тобѣ заутра вси» — и на ту ночь бѣжаша вей. Дюрги же възворотпся въ Кіевъ, и тог-
да сдумавъ съ сыповцп свопмп, и посла къ Давыдовпчю Изяславу, река: «хощеши лп къ намъ
притн у миръ ‘, или а к се мы къ тобѣ;» Изяславъ же, впднвъ Гіоргя съ сыновци своими
съвкуппвшася, цѣлова къ нимъ хрестъ; и тогда Дюрги отпусти сыновцѣ своя, Ростиславъ же
поклоиися строевн своему Гюргеви п пойде въ свой Смолпеекъ, а братъ его Володимеръ Воло-
дпмпрю, а Ярославъ Лучьску. Тогда же Дюрги пде на снемъ съ Изяславомъ Давыдовичемъ и
•" съ Святославомъ съ Олговичемъ; и ту сняшася въ Дутавьі. Тогда же Гюрги въда Изяславу Кор-
ческъ, а Святославу Олговичю Мозырь, и ту уладивъся съ ннма нде въ свой Кіевъ. Томъ же
лѣтѣ нде Андрей отъ отца своего паъ Вышегорода въ Суждаль, безъ отнѣ'* волѣ; п взя пзъ
Вышегорода икону святой Богородицп, юже прппесоша съ Пирогощею “ изъ Царвграда въ еди-
номъ корабли, и въекова па ню болѣ 30 гривенъ золота, проче 11 серебра, проче камеии доро-
гого и великого жемчюга; украсивъ постави ю въ церкви своей святоѣ Богородица Володимири.
а) о.и. п саовескъ Отъя вв Е. ошіібк. а спеескъ, и ниже къ сішевску. б) ростпславнча И. в} а Самъ . . . галпцкый
пропущено вв П. г) гюргевая такъ было вв И., потомъ конечная буква помарана и вверху строки приписано кня-
гини. д) и прпде. . . своему ттъ ва X. Е е) обулстасп И. Ж] о братьнъхъ поправлено о братапііхъ вв И. о
бр.тгехъ X. Е. з) сія X. Е. п) подъ дубппцего Е. і) па миръ X, Е. к) а нѣтъ вв X. Е. д) беи. отцевы X. Е.
и) съ пирогощь (ъ) X. Е. и) проче поправлено опроче вв И, опроче такъ и ниже X, Е.
ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (г. 6663 - 6664.) 79
Той же зимѣ повелѣ Дгорги Мьстпславу, сыповп своему, Повѣгородѣ, женитпся Петровною Мп- 1155
халковича; и оженпся. Той же зимѣ Дюргп поя у Пзяслава Давыдовича Черниговъ дщерь его —56
за сына своего Глѣба въ Кіевъ. Въ то же веремя Ростиславъ Мьстпславнчь, Смоленьскій князь,
цѣлова хрестъ съ братьею своею съ Рязапьскпмп князи, иа всей любви; они же вси зряху иа
Ростислава, имѣяхуть й отцемъ собѣ ; а Володимпръ братъ его сѣдяше Володимпрп, и сыновца
его Мьстиславъ и Ярославъ а. Тогда же и Володимеръ Мьстиславнчь пусти матерь свою Мьстп-
славлю въ Угры, ко королевп, зятевн своему; король же вда много имѣнія тещи своей.
Въ лѣто 6664. Прпде блаженый епископъ Иовгородьскій Нифонтъ, жда митрополита Ко-
стлнтина изъ Царлгорода, бяшеть бо ему вѣсть, яко уже пошелъ есть митрополитъ ; и постиже
й болѣзнь, болѣвшю бо ему 15 дній б, и тако успе съ миромъ мѣсяца априля въ 15 день, по»
роэиоѣ 11 недѣлѣ въ суботу , и положенъ бысть у Печерьскомъ манзетыри у г Ѳедосьевѣ пе-
черѣ, бѣ бо имѣя велику любовъ къ святѣй Богородицы и къ отцю Ѳедосыо. Дивно же видѣніе
сказа. Преже своея болѣзни тремя деньги видѣ сонъ : Прпшедшіо ему съ заутренѣ и опочи-
вающіе, «и се обрѣтохся въ церкви Печерьской иа Святошшіѣ мѣстѣ, іі молящіомнся много съ
слезами пресвятѣй Бо городици, да быхъ видилъ отца Ѳедосья, и сбирающимся много братьѣ
въ церковь, и приступивъ единъ рече мп : хощеши ли впдити отца Ѳедосьа ? Мнѣ же отвъщав-
шю : аще узможно д есть, покажи ми — и поемъ мя и вьведе въ олтарь, и ту показа мп отца
Ѳедосья. 11 шедъ поклонпхел ему; и въставъ пача благословятм мя, и объятъ мя рукама свопма,
и начатъ цѣловати мя, н рече мп: добрѣ прпде, брате сыну ИиФонте, отселѣ будепш съ нами
неразлучно. Держаше бо свитокъ въ руцѣ, и миѣ проелщю его, и яко вда мп и развертѣвъ про-
чтохъ его, и бѣ въ немъ наппсапо въ началѣ : се азъ и дѣти моя, яже ми есть далъ Богъ; и от-
толѣ възъбпухъ.» То бо с Нифонтъ епископъ бысть поборникъ всей Руской земли. Бысть бо
ревнивъ по божественѣмъ; его же Климъ понужпваше служити съ собою, онъ же ему тако
молвяшеть: «нѣси пріялъ благословленія отъ святѣй Софьѣ, и отъ святаго великаго сбора, п
отъ патріарха, тѣмже не могу съ тобою служити, ни въепоминатп тебе въ святѣй службѣ, по
поминаю патріарха ;і» оному же мучащюсл съ нимъ и научающіе па нь Изяслава'и своя побор-
ники, не може ему успѣти ничто же; патріархъ же присла нъ нему грамоты , блажа й и при-
читая къ святымъ сто; онъ же болѣ крѣпляшеться, послѵпіивая грамотъ патріаршь. Любовъ
же пмѣста съ Святославомъ съ Олговичемъ, бѣ бо Святославъ сѣлъ безъ него Повѣгородѣ. Въ
то же лѣто бъжа Володнмпрпчь, сыповець Изяславль, пзъ Березаго ж во Вщижь , и зая у него
всѣ городы Подеснескыя а, Всево.южь, не створивъ извѣта хрестьному цѣлованію къ стрьевн
своему, и яся по Ростислава по Смолеііьскаго князя, а отъ строя отступивъ; и приде къ нему
Мьстиславпчь изъ Стародуба въ засаду. (Тогда же и Мьстиславъ Изяславіічь ѣха изъѣздомъ иа
стръя своего на Володимпра Володпмпрю, п л жену его и матерь его, и всадивъ я на возы везе
я, Лучьску посла а стрый его Володимеръ утече Перемышлю, а дружину его изограби п то-
варъ весь отъ»,- иже бѣ принесла изъ Угоръ Мьстпславляя; а Володимпръ оттуда бѣжа пь Уг-
ры къ королевѣ, аятевп своему. Потомъ пойде Гюрги , пойма со собою Изяслава Давыдовича и
Святослава Олговнча къ Зарубу, па снемъ съ Половци, и съ ними миръ створи. И бысть ихъ
многое множество: Изяславъ же полма я и ѣха съ ними къ Березому, па сыновца своего на Свя-
тослава па Всево.юдчча *; а Гюргп пойде къ Кіеву, и Святослава Олговнча поя съ собою. Тогда
а) Кажется здѣсь не достаетъ рѣчи. въ лучьску. б) 8 дній Е. а) праздныя X. г) Въ И., по свойству южнорусскаго
праозношеяія. при именахъ въ предложномъ падежѣ употребляется предлога у, л въ X. и Е. въ. д) възпожно
(возможно) X. Е е) ть бо X, той бо Е. ж' изъ березоваго X. Е. з) подссньскыя Х.$ въ Е, испорчено. и) ца возы,
посла (н посла) я къ Луцку X. Е. і) Должно быть на Святослава во.іодп.мерпча ; с.ч. выше. Изяславъ Давидовичъ
имѣлъ двухъ племянниковъ, Святослава Всеволодовича и Святослава Владимировича, изъ которыхъ здѣсь рѣчь
идетъ о послѣднемъ.
80 ИИАТІЕВСКАН ЛѢТОПИСЬ (Г. 6664 - 6668.)
1156 же митрополитъ Костянтпнъ прпде изъ Царягорода, и прія и князь Дюрги съ честью, и
~57 [Го.іотьскіп епископъ, и Мапуилъ Смолепьскіп епископъ, иже бъ бѣгалъ передъ Климомъ; и
тако псировергъши 0 Климову службу п ставленія, и створнвше божественую службу б, и бла-
гословиша князя Дюргя Во.іоднмирпча; а потомъ и дьякономъ ставленіе 0 отда, иже бъ Климъ
ставилъ митрополитъ: ппсаша бо къ пему рукописаніе па Клима. Томъ же лѣтѣ Святославъ
иде къ брату своему Изяславу; ту стояща у Мьсгислапля створиста миръ съ сыновцема своина,
и възвратпстася еъсвоясіі.
Въ лито 6665 г. Пойде Гюргн съ зятемъ своимъ Ярославомъ съ Галнчъскпмъ, и съ сынъми
евонмп, и съ Володпмеромъ съ Андреевичемъ, п съ Берендпчи, къ Во.іодпмиріо на Мьстнслава
на ІІзяславпча. Изяславъ же Давыдовичъ и Святославъ Олговнчь хотяшета пойти съ Дюргемъ;
ГюргІй же не поя ею, послушавъ зятя своего Ярослава д Гадячскаго, пма 0 ему вѣры, яко съ
нимъ ж хотя добыти Володимиря, и про то ею не поя. Гюргп же Володимиря не собъ искаінеть,
но цѣловалъ бяшеть хрестъ къ брату сноему Апдреевп, въ животъ и еще, яко по животъ его во-
лость удержати сыново его, и потомъ къ Володпмеру къ Андреевичи) хрестъ цѣлова, яко по-
кати ему Володпмпря; п про то пойде къ Володпмнрю, ища Володимпру. И спяетася Гюргн съ
Ярославомъ Галпчьскимъ у Свппусѣхъ въ селъ 3, и оттуда попдоста къ Володимпріо н стаста
въ Хвалимпчпхъ (ту же прпде къ нпма Володимпръ Мьстиславпчь изъ Угоръ); н оттуда же и
пустнша на воропъ къ городу, у суботпып день, и стрѣлявшеся пріѣхаша въ товары, и заутра
же въ недѣлпый день “ пондоша къ городу и съ товары; п пришедше п сташа около города,
Гюргп ста у ГрпдШііпыхъ 1 воротъ, Ярославъ у Кіевьскпхъ воротъ, подлъ лугъ. И начася Во-
лоднмеръ Андреевичъ проептм воевать, п пусти Гіорги, и ѣха къ Чсрвиу, ’Іервпяне же затво-
ришася въ городѣ; п подъѣха Володимпръ подъ городъ, и чача молвити : «язь 1! есмь пе ратыо
прпшелъ къ вамъ, зане есте людіе д шіліи отцю моему, а язъ вамъ свой княжичъ; а отворп-
тесл» — и одинъ съ города потягцувъ стрѣлою ударп ” въ горло, и тако Богъ заступи и отъ
смерти; и ту пгѣвы 11 повелѣ воевати много. Гюргн же стоя у Володпмпря ІО дній, н обсьд-
піимъ ° въ городъ, и многьі крови иролпвахуться межи ими , друзіи же уязвляеми умпраху.
Дюрдій же видя непокорьство его къ собъ, и съжалпсп о погыбелн ліодьстѣй, иача молвити
дътемь свопмъ и бояромъ своимъ: «пе можемъ стояти сдѣ, зане онъ мііііі буда пе покоритьмпся;
а язъ не радуюся о погыбелп его, ііп прогнанью его, но рскохъ: уведу й въ хрестыюе цѣло-
ваніе, яко и братью его ; онъ же ие пъехотѣ того, по паче радуется о пролитьи крови.» Дюрги
же сдумавъ съ дѣімн своими и съ мужи своими, възворотііея въ Кіевъ, а зять его пде въ Галичъ,
въ свою волость; и не стпоря мира възворотпея въсвоясп. Мьстиславъ же пде по немъ до Доро-
гобужа , воюя и жга села , и много зла створи. Гюргн же пришедъ къ Дорогобужю п, и рече
Володпмнру Андреевичи): «сыну! дзъ есмь съ твоимъ отцемъ, а съ свопмъ братомъ Андреемъ,
хрестъ цѣловалъ на томъ, яко кто ся наю остынетъ, то тый будетъ обоимъ дьтемъ отець и во-
лость удержати, а потомъ къ тобѣ хресть цѣловалъ есмь имѣти тя сыномъ собѣ и Володпмпря
тп искати; нынѣ же, сыну, аче тп есмь Володимиря ие добылъ, а се ти волость» — и да ему
Дорогобужъ и Пересопппцю и всѣ ІІогорши.скІя городы, а сыіювп своему Борисова вда Ту-
ровъ. Въ то же веремя бяше привелъ Гюргн Ивана Ростпславпча, рекомаго Берладппка,
пзъ Суждаля, оковапого, хотя Гі дати Ярославу знти своему; прислалъ бо бяше Ярославъ
а) изврыши X. извергши Е. б) )і ставленія . . . службу пропущ. въ Е. в) ставленіа X. наставленія непорчено а» Е.
г) Въ -І.івр. слѣдующее см. поди бііб-і годомъ. д} лросла»а пропущ. въ X. Е. с) » ня X. Е, ж) съ пи.чи И.
а) въ лѣса Е. н) и стріилвшесп . . . день пропущ, въ Е. і) у грядшихъ X. у градскихъ оиічбк. Е. н) я X. Е.
л) были прнбнвл X Е. м) его прпбавл. X. Е. н) гігЬвь ошибк. Е. о) и ооьсъдши.чы ІІ. и} вою» ... въ доро-
гобужю кропущ. въ Е,
ППАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (Г. 6665 — 6666.) 81
уже по Берладіпша Святополка князя и Кспятнна Сѣрославича, съ многою дружиною; п мача 1157
молвити митрополитъ и игумени вси Гюргеви, рекуче: «грѣхъ ти есть, цѣловавши къ_иему ~5&
хрестъ держнши вътолицѣ пужн, а и еще хощеши выдати па убійство;» онъ же, послушавъ а
„хъ, пусти 0 опять Суждалю окована. Увѣдавъ же Изяславъ, оже послалъ опять Гюрги Суж-
далю, и посла въперекы в мужи своя, и поя й къ собъ Чернигову. И тако же избавн Богъ Ива-
на отъ великія тол нужа.
Въ лѣто 6666. Нача рать замышлятп г Изяславъ Давыдовпчь на Дюргя, и примири къ
собъ Ростислава Мьстиславпча и Мьстислава Изяславпча , и Святослава Олговича подъмолвлп-
вашеть къ собъ въстатн на Гюргя; Святославъ же рече : «хресть есмь цѣловалъ къ нему, а не
могу_безъ вины на нь въстати;» и пе яса ему. И сложи Изяславъ путь съ Ростиславомъ и со
Мьстпславомъ на Гюргя ; и пусти Ростиславъ Романа сына своего съ полкомъ своимъ, а Мьсти-
славъ пойде изъ Володимпря. Изяславу же хотящіе пойти ко Кіеву, и во тъ л день пріѣханіа къ
Изяславу Кіяне , рекуче: «поѣди , княже, Кіеву, Гюрги ти умерлъ;» онъ же прослезпвъсл и •
руцѣ въздѣвъ къ Богу, и рече: «благословенъ есн, Господи, оже мя еси розсудилъ съ нимъ
смертію0, а не кровопролитьемъ.» Пивъ бо Гюрги въ осмеипка у Петрила, въ тъ день на
ночь разболѣся, и бысть оолѣстіі его 5 дній. И преставися Кіевѣ Гюрги Волпдимпрпчь, князь
Кіевьскій, мѣсяца мая въ 15, въ среду на ночь, а заутра въ четвергъ положиша у монастыри
святаго Спаса И много зла створнся въ тъ день: розграбиша дворъ его Красный , и другый
дворъ его за Днѣпромъ разырабиша, его же звашеть самъ раемъ , и Василковъ дворъ сына его
разграбиша въ городъ; цзбивахуть Суждалцн Новгородомъ, к_др селомъ, а товаръ, ихъ
грабяче. К/
Начало княженія Изяславля въ Кіевѣ. Изяславъ же Давыдовпчь вниде въ Кі-
евъ, мѣсяца зіяя въ 49, и въ недѣлю плнтикостыіую, а сыновца своего Володимирпча Свято-
слава остави Черниговѣ, съ вспмъ полкомъ своимъ. И пріѣха Святославъ Олговпчь со Всеволо-
дичемъ Святославомъ къ Чернигову, и нача Володпмиричь не пустити его въ городъ, но бптпсь
съ нимъ ; Святославъ же то впдпвъ Олговпчь ', съ сыновнемъ своимъ съ Всеволодпчемъ, п пои-
доста отъ города, и ніедше стаста за Свиною рѣкою. II прпде Изяславъ пзъ Кіева съ полки свои-
ми, и Мьстиславъ Изяславпчь съ нимъ, и Святославъ Володпмпрпчь, и сташа противу собѣ объ
рѣку, п начата слати межіо собою, и тако умпрпвшеея и хрестъ цѣловаша межи собою; и
даша Святославу Олговичю Черниговъ, а Всеволодпчю Новъгородъ , а Изяславъ нде въ свой
Кіевъ, и съ кпягыпею и съ дѣтьми, и съ дружиною весь — и тако разъѣхашася. Томъ же лѣтѣ
Изяславъ пде къ Каневу на снемъ съ Половци, и ту створи съ ними миръ и възвратпея Кіеву.
Томъ же лѣтѣ сдумавши^Рострвцн нСуждальцн и Володнмирцп всп, полша Андрея сына Дюр-
гева старѣйшаго к, п посадпша и па отнп столѣ, Ростовѣ , и Суждалп, и Володимири: запе бѣ
прелюбимъ вспмъ 1 за премногую его добродѣтель, юже пмеяше йреже къ Богу и къ вспмъ су-
щимъ подъ нимъ. Тъмже и по смерти отца своего велику память створи: церкви украсн, и мо-
настыри поставп, п церковь скопца, иже бѣ заложилъ переже отецъ его,'святого Спаса
камину ". Князь же Андрей самъ у Володпмирп заложи церковь камяпу святой Богородицп,
мѣсяца апрнлд въ 8 день, па святаго апостола Родіона, въ вторникъ; и дая и много имѣнія, Г
а) не послушавъ X. Е. б) его прнбавл. X. Е. и) въпрекы ему X. елу вопреки Е. г) размышллтп X. Е, д) и въ тъ X.
л въ той Е. е) смерть И. ж) въ ослышка X. во осмолвпка Е. 3* Но Лсівр. Юрій умеръ ва 6665 году, ва ко-
торомъ 15 мая приходилось въ среду, а въ 6666 году ва четвертокъ. и) мая въ 15 ошибк. И* Пятьдесятница въ
6665 году приходилась І9 мая, а въ 6666 іюня 8, і) но битись..........о.іговнчь лролущ. въ X. Е, к) старшого
(старшого) X. Е. л) всВмп X. Е. м) кралъ прнбавл. X. Е. ») каиепныГі Е.
Т о м ъ II. 11

ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (Г. «666 - 6667.)
1158 и свдбодц а купленыя и съ дальни, и сс.іа лѣпіпал, и десятняьу^іъ стадѣхъ своихъ. И торгъ,6 Дб4|
~ сятый; сверши же церковь 5 верховъ, и ось верхы золотомъ украсп, п створи въ ней епископьіо;Ч
Ггородъ Володимеръ боліп заложи. Томъ желать прпде Леонъ на епископью въ Ростовъ в.
Того же лѣта выгнаша Новгородъцп Мьстислава Дюргевпча , а Ростиславііча Святослава поса-
диша Повѣгородѣ. Томъ же лѣтѣ преставися Софья Ярославна Ростнслаплля Глѣбовича. ІТомъ-
же лѣтъ иде Изяславъ па Ярославича къ Турону, и съ нимъ нде Ярославъ изъ Лучьска, п Ан-
дреевичъ Ярополкъ, и Галичьская помочь , и Росіиславччь Рюрикъ съ Смолііягіы, и Володи-
миръ Мьстпславнчь ; тому бо искаху Турова. И Полчане г, оріинедпіе къ Турову^дожгоша селгц
около его, и воеваша Берендичн около Пиньска и за Припетыо. И бьяхуться крѣпко выходячи
изъ города, 8 много бываше язвеныхъ. II многу молбу створпваше Гюргп Ярославичъ, высы-
лая изъ города къ Изяславу, река; «брате! прими мя въ любовь къ собѣ;» Изяславъ же того не
въсхотѣ, но всяко хотяніе подъ нимъ взяти Туровъ и Пипескъ. И стояша около города недѣль
10: и бысть моръ въ коиихъ , п тако не успѣвше ему инчтоже, възвратпшасл въсвоясп, не
створше съ нимъ мира, н мнозн пѣшп прндоша съ тоѣ войны.| Томъ же лѣтѣ преставпся бла-
жей ая княгини Глѣбовна Всеславпча, дочи д Ярополча Изяславича, сѣдѣвши по князи своемъ
вдовою лѣтъ 40, а вспхъ лѣтъ й отъ рожества 80 и 4 лѣта; и положена бысть въ Печерьскомъ
монастыри съ княземъ въ гробѣ, у святаго Ѳедосья у головахъ. Бысть же преставленіе ея мѣ-
сяца генпаря въ 5 день, а въ часъ 2 нощи, а въ 4 вложена въ гробъ. Си бо б.іаженая княгини
велпку пмѣяше любовъ, съ княземъ своимъ, къ святѣй Богородица н къ отцю Ѳедосыо, рсв-
пуіощн отцю своему Прополку. Сій бо Ярополкъ вда всю жпзпь свою , Иебльскую —лолость и.
Дерьвьскую льіЛу.чьскуЮдДТ около Кіева; Глѣбъ же вда въ животѣ своемъ, съ княгинею, 6001
гривенъ серебра, а 50 гривенъ золота; а по княжи животѣ княгини вда 100 гривенъ серебра, а
50 гривенъ золота; а по своемъ животѣ ада княгини 5 селъ и съ челядью » и все ландо
повоя.
~Въ лѣто 6667. Преставися Борисъ князь Дюргеппчь мѣсяца мая въ 2 день и положиша
и братья въ церкви святою мученику, іоже бѣ създалъ отець его Дюргп на Нерлп, въКпдекшн,
идѣже бѣ стаповище святою мученику Бориса и Глѣба. Томъ же лѣтѣ выгнаша Ростовцп 3 и
Суждальцп Леона епископа, зане умножилъ бяше церкви, грабли попы. Томъ же лѣтѣ нде
Рогъволлдъ Борисовичѣ отъ Святослава отъ Олговнча искать собѣ волости, поемъ^полкъ Свято-
славль, зане не стпорпша милости ему братья его, вземше подъ нимъ волость его и жизнь его
всю; и пріѣхавъ къ Случьску и пача слатися ко Дрыочаномъ. Дрыочаие же ради быша ему,
л прІѣздяче къ нему вабяхуть, й къ собѣ, рекуче: «поѣдн, княже, не стряпай, ради есые тобе;
аче иы ц ся ц съ дѣтьми битндіа.тд,дцрддц_ся бьемъ за тл.» И выѣ^аша противу ему болѣ 300
лодій Дрьючанъ п Полчанъ, и вниде въ городъ съ честыо великою,~н-р.адіі быша ему людіе; а
Глѣба Ростиславпча выгнаша, н дворъ его разграбила -горожане п дружину его., и прпде же
Глѣбъ къ отцю. И мятежь бысть великъ въ городи въ Полчанѣхъ 1, мнозн бо хотяху Рогъѣо-
лода; одна же установи людье Ростиславъ, и одаривъ иногыми дарми и води я къ хресту, а
. самъ пде съ Всеволодомъ и съ Володаремъ п съ всего братьею па Рогъволода къ Дрыотьску.
Рогъволодъ же затворисв въ городѣ, и бьяхуться крѣпко и много отъ обоихъ падаху, Дрыоча-
пе же укарппахуть много. И створи миръ Ростиславъ съ Рогъволодомъ и циловаша хрестъ межи
собою, и прида волости Рогъволоду, и поротися Ростиславъ съ братьею въсвояси. Томъ же
/ лѣтѣ съвѣтъ золъ свѣщаша на князя своего Полочане на Ростислава на Глѣбовича, и тако пре-
а) и свободы X. Е, б) н товаръ Е. в) по томъ :ке литѣ леона на енпскопыо въ ростовъ (взя) X. Е. г) и по.точаие X. Е.
д) дъ.цп (дщц) X. Е. е) каболхонскую Е. ж) мая въ 4 Е. а) О.м. ростовцп вв И. новго............ далѣе подчищено II
приписано новгородцп. и) тобе. а если вамъ X. Е. і) въ по.гчахъ, потому поправлена въ ію.іпанѣхъ И,
ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ |Т. 6667.)
ступпша хрестное цѣлованіе: па. томъ бо цѣловали бяше хрестъ къ нему, «яко ты памъ кпязь ііьэ
есігѵ1ігдай ны Богъ съ тобою пожити, извѣта а никакого же до тебе доловити и до хрестпого
цѣлованія.» И тако съступнпіа еже рекще, и послашася ііътайн.ѣ къ Рогъволоду Борисовичи)
Дрьютьску, рекуче ему: «княже пашь! съгрѣшилп есмь къ Богу и къ тобѣ, оже въстахомъ на
тя бязь ДЩЫ і и жизнь твою всю разграбихомъ и твоея дружины , а самого емше ныдахомъ тя
Глѣбовичемъ на велнкую муку; да ащедаы.не помянеши всего Того, иже створпхомч, своимъ бе1-
зуміемъ, и хрестъ. къ цамъ цѣлуешп, то мы ліодіе твоъ, а ты еея ітапіь кпязь; а Ростислава ти
емше пдамы въ ручѣ, 6 а еже хощеши то створити ему.» Рогъволодъ же Дѣдова къ іпгмъ
хрестъ. на томъ,., яко, це.ломя пути ему всего того, и отпусти я въсвоясн. И бяху пріятеле Рости-
славу отъ Полцанъ, оже хотятъ й яти в. И начата Ростислава звати льстью у братьщппу къ
святѣй Богородпци къ старѣй, па Петровъ день, да ту имуть и; онъ же ѣха къ нимъ изволо-
чпвъся въ бронѣ подъ порты, и не смѣша на нь дьрьзнути. Наутріи же день начата и вабити
къ собъ, рекуче: «княже! поѣдп къ намъ, суть ны съ тобою рѣчи; поѣдп же къ намъ въ го-'
родъ;» бяшеть бо князь въ то веремя на Бѣлцпцп г. И рече Ростиславъ посломъ: «а вчера есмь
у васъ былъ; а чему есте не молвили ко мірѣ, а что вы было рѣчи?-» обаче безъ всякого извѣта* *
ѣха къ нимъ у городъ. И се погна изъ города дѣтьскіи его противу ему: ин!е ѣздіг, княже, вѣ-
че тп въ городѣ, а дружину тп пзбнпаіоть, а тебе хотятъ яти.» И ту воротися опять п съвъку-
ппся весь съ дружиною иа Бѣлчпцп., и; оттуда пойде полкомъ къ брату къ Володареви Мѣнь-
ску, н много зла створи полости Полотьской, воюя, и скоты и челядью. И послашася Полчане__
по Рогъволода Дрьютьску, и вниде Рогъволодъ Полотьску мѣсяца іюля, и сѣде на столѣ дѣда
своего, и отда своего, съ честью великою; и тако быта ради Полчане. И потомъ Рогъволодъ
съвъкупц поѣ многія Полчапы, и Ростиславъ Мьстиславпчь пусти ему два сына въ помочь,
Ронана и Рюрика, п Внѣзда, и Смолпяиы и Нонгородцп н Плеекдвичи, и еамъ бяше пошелъ:
до вороти и Аркадъ епископъ Повгородьскій, идя д паъ Кіева. И пондоша на Ростислава къ
Мѣиьску, п ирпдоша первое ко Изяславліо на Всеволода^ Всеволодъ же затворнся въ Изяслав-
ли, и оступпша въ городѣ. Всеволод ъ же бѣ имя а велнкую .Побивъ къ Рргъполоду , и на ту
ліобовъ надѣлся ѣхавъ къ Рогъволоду пркяо.нііся^Рогъполодъ же въда Изяславль Брячнславу,
того бо_ бяше отцнна, а Всеволоду да Сътрѣжевъ И оттуда пойде къ Мѣньску, и стоя у
Мъпьска 10 дній, и створи миръ съ Ростиславомъ и хрестъдшллваша, възвратншася въсвоясп;
Зі Володарь не цѣлова хреста, тѣмъ оже ходяше подъ Литвою въ Лѣсѣхъ :|/ Томъ же “ лѣтѣ
пача Ярославъ Галичьскый искати Ивана Ростнслаіиіча, стрыічича 1 своего*ГЯрославъ бо бяше
подъмолвплъ князѣ Рускіѣ, и короля, и Лядьскін князя, да быша ему были помочыпіци на
Ивана — и обѣщашасл ему вей. И послати послы Кіеву къ Изяславу Давыдоішчю: Ярославъ
Галпчьскій Избыгііѣва и, Святославъ Олговнчь Жирослава Иванкоіиіча, Ростиславъ Мьстп-
славнчь •*, Мьстиславъ Изяславнчь Жнроелава Васильевича, Ярославъ Изяслаішчь Оноорья,
Володнмеръ Андреевичъ Гаврила Васильевича, Святославъ Всеволодичь Кіяпица король
мужа своего, н оть Ляховъ мужь свои; Изяславъ же преіірѣ всихъ, и отвѣтъ имъ давъ отпусти
я. Иванъ же тогда уполошпяъел ѣха въ поле къ Половцемъ, н шедъ съ Половцп и ста въ
городѣхъ Подунацскыхъ, п пзбп двѣ кубарѣ и взя товара много въ нею, и пакостяше рыболо-
а) и съвѣта X. б) въ руцѣ X. Е. в) ііже іотлху и нити Е. ; и» зЭгест читать > гГ бяіу прІлт, рості отъ' пол-
чішъ, п пзвѣстхша ростис.іава. оже хотятъ и яти. г) па бѣлчпцп X'. пабѣлппцп Е. д) идя И. е) всепол. въ собѣ имѣя
(имѣя въ себѣ) X. Е. ж) туровъ Е. з) въ .іясѣхъ X. Е. и) по томъ же X. Е. і) стрмпчпча X. ссітгрпчпчл Е.
к) пзбипіѣва И, збыгиѣвл Е. л) >і ньстііслаппчемв Оіинйк. И. мі &)ис» во X. и Е. псуліѣстно вставлены слѣдую-
щія- слова.: поролъ мужа посла къ половцемъ, и половцп съ мужемъ крѣпко битвсл съ шімъ (бишасд съ ивын) и
мужъ въротися (поротися) ВСПЯТЬ.
*
84 ипатіебская л-ЁіЪпась (г. 6667.1
Ш9 вомъ Галичьскымъ, II придоша къ нему Половци мпозіі, и берладпнка у него скупися а 6000,
л пойде къ Кучелмпиу, п радг^быша ему.» « оттуда къ Ушпци пойде. И пошла бяше засада
Ярославля въ городъ, и начата ся бити крѣпко засадшіцн пзъ города, а смердн скачють 6 че-
резъ заборола къ Пвяновіі, и перебѣже ихъ 500; и хотѣіна Половци взяти городъ ", Иванъ не
да имъ взятп, п розгігѣоавшсся Половци ѣхаша отъ Ивана. Изяславъ же посла по Ивана и прп-
веде Кіелу-И увѣдавъ Изяславъ, оже на нь хотять ратыо пойти про Ивана Ярославъ, Мьсти-
славъ, Володпмиръ Андреевичъ, и посла къ брату Святославу Чернигову Глѣба Ракопшча, дая
сыу Мозырь и Чпчсрсскъ, и повѣда ему, оже хотлть на нь ратыо пойти. Свптос.іавъ же рече:*
«право , брате, гнѣвался есмь на тя про то, оже мн еси Черііиговьскоіі волости пе исправилъ,
но лиха тн есмь не хотѣлъ; да же уже тако есть, оже на тя хотлть, то Боже мя пзбавп тп во-
лостптьсе 1; ты мп братъ, дай мп Богъ съ тобою пожити добрѣ»— и цѣловаста хрестъ межи со-
бою на всей любви. Тогда же и сняшася въ .Іутавѣ Изяславъ, и Святославъ Олговпчь, и сынъ
его Олегъ, Игорь, и Вселолоднчь, и Володіімпрпчь •’ Святославъ, и бысть любовь велика межи
ими по 5 дни, и дарове мнозн; тогда же и послаша слы е своя въ Галнчь и Володпмпрго, повѣ-
даюче свою любовь и оже Богъ съвъкупп ж хрестъ честьпып. Тн же увѣдавпіе, оже братья у
любви , такоже не поъхапіа 3. Томъ же лѣтѣ поставиша епископа Аркадья Повугороду, мѣ-
сяца августа въ 10 день. Томъ же лѣтѣ поча рать Изяславъ Давыдовпчь на Ярослава па Га-
^іпчьскаго, ища волости Иваіювп Ростнславичіо, рекшему Берладпцку: слахуть бо ся .къ нему
Галячап.ег веляче ему всьстп па копъ, и тѣмъ словомъ поущивають его къ собѣ, рекуче; «то-
лпко лвцпіь стягы,и ны отступимъ отъ Ярослава;» а ко Изяславу прпходяіиеть же ему та вѣсть
изъ Володимирн , оже хотять па нь и съвкупнвіпесіі итп къ Кыеву. И нача слати къ брату
Святославу къ Олгшшчір п къ Всеіголодіічю Святославу, веля пма пойти съ собою на Галнчь;
то пма новѣдаше, оже на-аь хотпть пойти Кіеву. Святославъ же Олговпчь с.іаше къ нему мно-
го, река ему: «брате.! кому ищешп волости,.брагу лп или сыновн? а добро бы тн ради не по-
чинавши передо; аже дѣвши; хотять па мя поѣхати, а иже поѣдуть на тя съ хвалою, а Богъ
будеть съ тобою, п пзъ, п моя сыновца.» Изяславъ же не послуша брата, пде изъ Кіева. Свя-
тославъ же посла по йенъ Георгія Ивановича Шакушаил 1 брата; и постпже и у Василевѣ іі
нача ему молвити: «не велить ти братъ починатн рати , а всяко велитъ тп ся воротити.» Изя-
славъ же съ яростью отвѣта ему: «вѣдомо ти буди, брате, всяко не ворочюел, уже есмь по-
шелъ; по се молви, Георгій, брату Святославу: оже ты самъ не 1: идешп, ни сына лустпши,
аже ми Богъ дасть успѣю Галпчіо, а ты тогда не жалуй на мя, оже ся почнешь поползывати
изъ Чернигова къ Новугороду.» И пожалнеи велмп о томъ словѣ Святославъ, оже ему повѣдѣ
Георгій, и рече Святославъ; «Господи! вижь мое смиреніе, колпко на ся поступахъ, и е хотя
кропи пролити хрестьяньскін, отцины своея погубити, взяти Черниговъ съ Т-ю городъ пу-
стыхъ, Моровіескъ, Любескъ •*, Оргощь Всеіюлпжь, а въ нѣхъ сѣдять псареве же и 11 ІІолоін
цп; а всю волость Чернпговьскую собою держііть, и съ своимъ сыновцемъ; и то ему пе досыти,
но велить ми еще изъ Чернигова пойти, а хрестъ ко мнѣ цѣловалъ, яко не кодозрѣтн подо мною
Чернигова никимъ же образомъ; да Богъ буди за венмъ п хрестъ честьный, его же съступаешн
ко миѣ; а язъ, брате, не лиха хотя тобѣ бороню не ходити, но хотя ти добра и тішшпы земли
а) и скуппсл (ггі. е. соиокуписл) И. «скупи ыиибк. X- Е. б) скакаху X. Е. в) п хогвша и (я) по.ывці! пзптп въ го-
родъ переиначено вв X. Е. г) іізбавіі водостптоя X. Е. Вв И. было водостптсѣ, т. е. рядиться, спорить а воло-
стяхъ ; потомъ поправлено полостптисе. д) в.п. п весво.юдпчь іі ііо.іодпмерпчь въ И. было и псспо.іодичеріі'іь,
потомъ поправлено і въ X. безъ исправленія, а въ Е. слово и ио.шдпішрпчь пропущено, е) сдм поправлено въ И.
послы, ж) .иобовъ іеке совокупи Е. з) це ггріъхаша X. Е. ігоггтн прнбавл. въ II. г] шарукапя (шурапанл* X. Е.
е) ве пропущено въ И. X. .іі муропіескъ (меровескь), дюбець (.побечь) X. Е. л) орту Е, и) и нѣтъ въ X. Е.
ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (г. 6667.)
85
Рускыѣ.» И дошедъ Изяславъ Мупарепа, ту ждаше сыновца своего, послалъ бо й бяше проти- 1159
су Половцемъ дпкымъ, веля нмъ поѣхати къ собѣ вборзѣ; н лрнде ему вѣсть, оже Мьстиславъ
и Володимпръ и Ярославъ, л Галичане, идутъ Кіеву; и бы у Василева, и ту постпжеСвятославъ
сыновецъ его съ Половцп мпогымп, и оттуда пойде къ Бв.іугорпду и ста на Кіевьскомь пути.
Мьстиславъ же съ братома вниде въ Бѣлъгородъ ; начата ся бити крѣпко, пріѣздяче къ городу,
и они изъ города выѣздяче бьяхуться крѣпцѣ а. Приде же Изяславу бои ши помочь къ Бѣлуго-
роду , приде бо къ нему Башкордъ.въ 6 ЙО тысячъ, отчимъ Снятославль " Володпмпрпча : бѣ бо
матп его бѣжала въ Полопцн н шла за пь. Изяславъ же являйте пмъ полкы своя, веля имъ пзы-
тіі пзъ города; не нзидоша и стояша нь градѣ за ІЙ дііій. Бысть же лесть въ Береидіічихъ;
творяхуть бо ся бить пріѣздяче къ городу, а спашипахутьсл рѣчьмп межи собою. Сему же па-
чалнііцп быта: Тудоръ Сатмазовнчь , Каракозь Мнюзовичь и Кирасъ Кокѣп г: ллн бо бяху въ
зажитьи Кузму Сновпдпча съ отрокомъ, и послаша отрока Кузмші.т, ночи д, напсавше ему свое
знаменіе, рекше ему: «пдн у Бѣлъгородъ ко Мьстпславу п молви ему тако: въ насъ тп есть,
княже, и добро и Зло; аже пм хощеши любити, якоже пы есть любилъ отець твой, и по горо-
ду ны дасп по лѣпшему, то мы ага томъ отступимъ отъ Изяслава. » Мьстиславъ радъ бывъ рѣчи
той, и посла къ нимъ съ тѣмъ же отрокомъ, той же почп, Олбыря Шерошевпча, и вся пмъ по
всю волю пхъ, и ротѣ къ нимъ ходп е. И бы полуночи, іі поѣха Берендичн и Торцн, крпчаче,
къ Бѣлугороду ИІ. Изяславъ же урозумѣ лесть пхъ, н всѣдше па конь гна до товарищъ 3 ихъ,
и вндп товарища " горлтц;і, п поротися опять; поемъ сыновца своего Святослава Вплодпмпрн-
ча и Володимпра Мьстіісланпча, и побѣгоша па Вышегородъ къ Гомыо, и ту дожда въ Гоніи
кііягыніі. Кііягыпіі же бѣжа къ злтп Глѣбовп Переяславлю, и оттудѣ ѣха па Городокъ, та на
Глѣбль, та па Хороборъ, та на Ропескь; Ярославъ же Всеволодомъ утѣшивъ и почтивъ ю
Ропескѣ, допровади ю до Гомъя ко Изяславу. Изяславъ же съ княгинею пойде изъ Гомья къ
Вятичемъ, и взя городъ княгининъ иа щитъ Святославлеѣ; и оттуда иде у Вятичѣ, и зая вси
Вятичѣ за то, закеже не иде по немъ Святославъ, нп сына ему пусти. Святославъ же увѣдавъ,
оже Обловь взята п Вятичѣ заяты *, и пача искати товара Пзяславлпхъ бодръ, и жены пхъ
нзоймя и пма па инхъ искупъ. Половцѣ же бѣжаша отъ Бѣлагорода на Гюргевъ, и лнюго ихъ
нзонмапі^ Берендичн и Гюргевцп, а оно ихъ во Рсп к пстопе. Мьстиславъ же,, и Володимпръ, и
Ярославъ, впгідоша въ Кіевъ мѣсяца декабря въ ЙЙ *. Мьстиславъ же зая товара много Изя- .
славли дружины, золота и серебра, и челяди, и копій и скота , п все пропади Володнмнрю.
Мьстиславъ же, п Володимпръ, и Ярославъ, послаша по Ростислава Смоленьску, вабііче и Кіеву
на столь, цѣловали бо бяху къ нему хрестъ преже, «яшцгобѣ его ищемъ.» Ростиславъ же по-
сла къ нимъ Ивана м Ручечнпка п Вкупа, отъ Смолняпъ мужа и отъ ІІовгородечь , рекъ имъ :
«оже мя пъ правду зовете съ любовію, то я всяко иду Кіеву па свою волю., яко вы имѣти мя от-;
цемъ собѣ въ правду и въ моемъ вы послушаньи ходити; а се вы являю: не хочю Клима у мп-
трополыі піідптп, пе взялъ " благословенія отъ святыя Софья потъ патріарха.» Мьстиславъ же
крѣпко пряшеся по Климѣ, река тако: «не будеть Косаяіітинъ въ митропо.іыі, зане клялъ ми
отца, » Иванко же възмя 0 тяжкм рѣчи, и иде къ князю Ростиславу; п пришедшіе ему Смолень-
ску и росправнвъ всѣ рѣчи князю своему, Ростиславъ же посла сына своего Романа старѣйшаго
а} пріѣздяче . , . крѣнцв лроіучц. вв Е. б) бпшкордоиъ ^оашанвдоиъ) непорчено <78 X. Е. в) отчпмьелавль такъ бы-
ло ее И., иото.пв поправлено отчимъ мъстіісллиль , но несправедливо: см. Карамз. II, прнлі. 343 и 388- Вв X. и
Е. испорчено отчігмі.с.іаи.іь и отъ’шелапа. г) караско і:азмн>озоінічь я кпраско калѣчь Е. д) ночь И. е) хотѣ X. Е.
ж) іі турцн (» торцн) крпча<»і .- кто къ бѣлугороду X. Е. з) до товара Е. и) товарища была вв И., потомъ
поправлено товары, і) залтн И. к) и много ихъ въ росп Е. л) По .4авр. ІИстиславв вошелв вв Іііевв вв 6666
соду, м) ниаика X. и) заііе ие взялъ X. Е. о) изе.чъ X. Е.
86
ППАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (г. 6667 - 6668.)
1169 Кіеву съ любовью, я усрѣте й Мьстиславъ Вышегородъ. И ту распри бывше межи има, Рости-
“*60 славу Клима ие хотяшю митрополитомъ, а Мьстиславу Костлнтшіа не хотящю 3 иже бяше свя-
щенъ патріархомъ и великимъ сборомъ Костянтпна града; рѣчи продолживппіся и пребывши
крѣпцѣ межи имя, и тако отложиста оба , яко не сѣсти има на столъ мптроволитьстѣмъ , и на
томъ цѣловаста хрестъ, яко иного митрополита привести имъ изъ Царягорода.
Начало княженія Ростисллвля,сына Мьстислдвля, въ Кіевъ. Въ лъто 6668.
Пойде Ростиславъ, сынъ ДІьстнславль, изъ Смоленьска къ Кіеву на столъ, и впиде въ Кіевъ
мѣсяца а придя въ 12 день, на въскресепіе (тогда бо бъ паска честьиая а) , п срѣтоша вси людіе
и мпожьство народа, пріяша й людіе съ достохпалною честыо; и съде на столѣ дѣда своего
и отца своего благовѣрный князь Ростиславъ, и бысть людемъ двоя радость, и въскресепІе Го-
сподне п княже сѣдеиіе. Томъ же лѣтѣ снпмася Ростиславъ съ Святославомъ Олговичемъ Моро-
війскп, мѣсяца мая въ 1 день. Бысть же съѣздъ ею па великую любовь. Тогда же Ростиславъ
возва Святослава къ собѣ на, обѣдъ, Святославъ же ѣха къ.нему безо всякого извѣта; н бысть
же радость во тъ 6 день межю има; и дарове мпозп, да бо, Ростиславъ Святославу соболмн, и гор-
ностаями, н черными купами, н песци, и бѣлыми полкы, и рыбьими зубы; на заутріе же позва
Святославъ Ростислава къ собѣ на обѣдъ, и тако быста весела в паче вчерашнего дни , да Свя-
тославъ Ростиславу пардусъ н два коня борза у ковану сѣдлу; и тако розидостася усвоіісіг.
Томъ же лѣтѣ воева Георгій Ярославичь изъ Турова, къ Путивлю... Выревци же затворишася
отъ него и не пустиша его къ собѣ; онъ же оттуда възвратпвся иде въ Зартыіц и ту перебывъ
иде опять възпратпвъся г у Вырь д. Тогда Олегъ Святославичъ пзбн Половци и Сантуза уби,
Прловецьского кііяза. Томъ же лѣтѣ посла Ростиславъ изъ Кіева Гюргя Нестеровича и Яку-
на въ насадѣхъ на Берладкики, оже бяхуть Олешье взяли; и постигши ѣ у Дцяпл, пзбнша ѣ
и полонъ взяша. Томъ же лѣтѣ Володнмирь Андреевичъ и Ярославъ Изяслзвпчь, и Галичане,
пзбнша Половци межи Мунзревомъ и' Ярополчемъ, и много душь отполоішша, иже бяхуть взя-
ли Половци; тогда же и Берендицѣ пзбнша въ Облазнѣ. Томъ же лѣтѣ ходи Рогъво.юдъ съ
Полтчаны с на Ростислава Глѣбовича къйіѣпьску; послалъ же бяше Ростиславъ изъ Кіева по-
мочь Рогъволоду, съ Жнрославомъ съ Нажпровичемъ, Торкъ 600,, а ты померше голодомъ и
придоша пѣшн, не дождавше мира. Рогъволодъ же стоя около города 6 недѣль, и створи миръ
съ Ростиславомъ по своей воли, и выстол Володшю пзъ поруба, а Брячнслава изъ жельзъ; и
цѣловаста хрестъ къ собѣ. Томъ же лѣтѣ придоша Половци мпозп къ Изяславу Давыдовичю
къ Выресп, и поііде Изяславъ къ Чернигову съ всею силою Половецьскою на Святослава на
Олговнча; и сташа подлѣ Десну по Крырову олн до устья, а внизъ до Стоплничь 3. У Свято-
слава же тогда бяше сыновець й Святославъ Всеволодпчь п Рюрикъ. Ростиславъ бяше поялъ
у Святослава Всеволода сына его, увѣряя Кінны и Берендѣѣ, бяху бо невѣрующе за свое
съгрѣшеніе. И бьвхуться съ ними о рѣку о Десну крѣпко, они па конихъ, а ини въ насадѣхъ
ѣздяче , и не пустиша ѣ черезъ рѣку; п, стоявше велику пакость створпша, села пожгоша,
люди повоеваша. Святослава же оба посласта къ Ростиславу, помочи прослче и еще у него.
Ростиславъ же пусти къ нима Ярослава Изяславпча “, и Володимира Андреевича, и Галичь-
а) Пасха, приходилась ІА апрѣля вв 6667 году., б) въ тыі (въ той) X. Е..в) веселясь (я) X. Е. г) иде пропущено и далѣе
опить възнратнея (возпратнвел) X. Е. д) Карамзинъ (П, при.ч. 393) думаетъ, чтп въ этомъ мѣстѣ говорится
о Мзясзавѣ Давидовичѣ,укрывавшемся еъ Вырѣ (см. текстъ ниже); но крайне# мѣрѣ здѣсь нѣчто пропущено, что
к означается точками. е) съ по.іочпіп.і X. Е. ж) Вв И. прежде. было іга рославггаго, а потомъ ошибкою попра-
влено на лросдаиа; Въ X, на просланнаго ; въ Е. на ярослава; вездѣ испорчено з) до стоігоничь поправлено.^ гоето-
няніічь И. до іостлпнчь X. Е, и) лроелава нзяслагнгіа такъ въ Ед въ И, гг X, оба слова испорчены.
НПАТІЕВСКЛЯ ЛЪТОПИСЬ Г. 6668.) 87
спая помочь. Изяславъ же съ Половцн отъѣхаша въ поле; си же прпшедівп и не обрѣтоша его, нео
бродишася по немъ за Десну Святослава оба и Рюрикъ, и ходивше за дийще не обрѣтоша его4,
възворотншася кождо въсвоясн. Изяславъ же Давыдовпчь дойде Игорева броду б, п ту по-
стнже й нѣсть изъ Чернигова отъ своихъ ему пріятель, рекуче ему: «не ѣзди , княже, пика ло-
же; братъ ти Святославъ боленъ, а сыіювець отъ него шелъ Новугороду, а дружину свою Пу-
стилъ отъ себе прочь;» (бъ бо тогда Святославъ не сдравуя). Изяславъ же вборзѣ сгадавъ съ
дружиною, пепла ротьипки своя и поѣха пэът.эдомъ къ Чернигову. Святославу же не вѣдущіо
о изъѣжденьи Изяславлм, стоящіе передъ городомъ въ товаръхъ съ княгинею и съ дѣтьми,
бывшю же тогда дни недѣлному: и пріѣхавъ Изяславъ къ Деснѣ противу Свѣнковичемъ, п въ
зорѣ в перепраші полцп своя черезъ Десну и пусти я воевать, переѣхалъ же бяше и самъ
черезъ Десну г, И бысть вѣсть Святославу, оже Изяславъ броднтся черезъ Десну, а Половцн
воюютъ и селце святаго Спаса зажгоша: и вборзѣ Святославъ наряди полкы своя, а по Володи-
мира по Андреевича и по Рюрика посла вборзѣ; бяше бо Володимпръ въ тъ день прнтяглъ съ
полкомъ свопмъ и съ Кіевьскпмъ полкомъ, и Тудоръ Елцпчь а съ Галпчьскою помочью при-
шелъ вборзѣ, Володимпръ полкы вси прпведе къ Святославу. Святославъ же ста нарядивъ поЛ-
кы всѣ, жда Изяслава: тако бо творяпіеть, яко попдеть 6 къ пему на свою мысль, на ню же
есть пошелъ; а молодь перебравъ съ Бсрепднчп п съ Каепичп пусти па Половцп, п тп ж, съ
божіею помочью, доѣхапшс ихъ начата я бити , и много пхъ пзбнша, а другыя руками пэоп-
маша, п люди отполопиша своя, иже бяху Половцп поймали. Изяславъ же узрѣ Половцп сѣче-
ны бѣгающа, а вны топящася въ Деснѣ, п пача пхъ прашатп; «что есть?» они же новѣдаша
ему: «внднхомъ полкы миоі’ы стояче у города.» Изяславъ же убоявъея ѣха опять за Десну,
и ночью заложщіъсіі поѣха къ Вырепи. Володимпръ же просяшеться у Святослава ѣхати по
немъ; Святославъ же пусти его, но 3 иде по немъ весь самъ. II пришедъ ко Вьіреші " и пожь-
же острогъ около города; въ городѣ бо аатворплъся бяше съ княгинею Иванъ Ростпславнчь, а
самъ Изяславъ шелъ бяше въ поле. И ту стоявше и шедше 1 къ Зарытому, п ту пожегши и
много зла створивше, възвратпшася усвоясп. Ко Изяславу же прпдоша Половцн мноэіі, н пде
съ ними къ Воробсннѣ и къ Росусѣ к; п тудѣ повоевавъ иде къ сыповцю своему ко Вщнжю.
Топ же зпмЬг оттудѣ пде на Смолепьскую волость Изяславъ, и повоевавъ; н тамо много зла
створиша Половцн, взяіпа дуть болѣ тмы, а ішыя нзсѣкоша. Изяславъ же оттолѣ посла кѣ
Дюргевнчю къ Апдреевп испроси у него дщерь за сыновца своего за Святослава, и испроси
у него помочь: и посла къ нему сына своего Изяслава, съ венмъ полкомъ свопмъ, и Муромьская
помочь съ нимъ, зане пришли бяху Рускін князи на Святослава на Володимпрпча и оступплп
бяху въ Вщижп. Бьлшеть же ся м съ нпми изъ города, ожидая Изяслава стръя своего съ помо-
чью, и отъ цтя своего отъ Андрея. Святослава же оба Олговнчь и Всеволодичь, и Рюрикъ, и
иніп князи, слышавше пдучл Изяслава Андреевича съ сплою многою 0 Ростовьскою , убоЯвше-
ся н дата ему миръ, възворотншася. Изяславъ же Давыдовпчь, Изяславъ Апдрееішчь, слы-
шавъ узворотнвшнхъел, пде Изяславъ у Вятичѣ, а Аплреевпчь Изяславъ възворотпея ко отцю
своему Апдреевп въ Ростовъ, съ того же пути пде п у Вятичѣ; тогды же и сннмастася на Во-
лоцѣ съ Андреемъ съ Гюргевичемъ; тогда же Андреевну приведоша за Святослава за Володи-
я) броляшасп , . . его пропущ. въ Е. б) брата ошнбк. X. Е. п) н по зори X. Е. г) и пусти . . . черезъ десну
про/іущ. Е. д) е.ічнчь X. Е. е) пойде И, Е. ж) и тіп (я тыв) X. Е. з) но «лтъ еа X. н далѣе пойде. я) къ
пыреи!! ... со пырепп пролущено еа Е. і) идоша X. Е. н) въ поробіинѣ (къ иороб.піиѣ) п роксусѣ X. Е. .і) ИЪ
аидрѣеип /млкв было ее И., потомъ безе смысла направлено къ аіідрѣеиіі'по. м) сл нѣтъ ее И. и) и Отъ цте И. п
отца ошпбъ*. Е. и отъ тести такъ въ. Лавр. о) многою нѣтъ въ X. Б. п) нз лсд а въ прибавл, X. Е.
88 ППАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (г. 6668 - 6669.)
1160 мирпча пъ Вьщижь. Томъ же лѣтъ поііде Святославъ Олговпчь ко Вщпжю на Святослава на
“ Володимирііча, и Всеполодича съ нимъ оба ходиста, и Рюрикъ съ Кіепьскпмъ полкомъ, и
Олегъ Святославичъ, Романъ и Смоленьска, и Всеславъ пзъ Полотьска, Ксіілтпнъ “ Сѣросла-
внчь съ Галпчапы, п стоянія около его 5 недѣль, и створпша съ нимъ миръ; п на томъ цѣлова
хрестъ Володпмпрпчь къ Святославу, яко имѣти ему его въ отца мѣсто и въ всей воли его ему
хрднтіц п тако възворотпшася восвояси. Андрей же спнмастасл 15 съ Изяславомъ на Волоцѣ, и
посла къ Новгородцемъ, река пмъ: «вѣдомо буди, хочю искати Новагорода и добромъ и лихомъ;
а хрестъ есте были цѣловали ко мнѣ на томъ, яко имѣти мене княземъ собѣ, а мнѣ вамъ добра
хотѣти ®» —• и оттолѣ начата ся Ноигородци мясти и вѣче часто начата творити. Топ же-зимѣ
ходи Мьстиславъ Изяславнчь и Ярославъ, братъ его Ярополкъ, Андреевичъ Володпмиръ, братъ
его Ярополкъ г, къ 'Гурову на Гіоргя на Ярославича, и стояша полъ-5 недѣлѣ, и не въспъвше
ему ничтоже възнратпшасл въсвояси.
Въ лѣто 6669. Вѣче створпша Иовгородцп, и послашася д къ князю своему Святославу
Ростисласпчю, и рекоша ему : «не можемъ дву князю держати, а пошли выведи брата Давыда
съ Нового Торгу;» онъ же не вередя имъ сердца, вывелъ брата пусти й Смоленьску къ Рома-
нови. И не дотуда ста злоба ихъ, но паче на горшее зло подвпгопіася: мало веремя пере-
ждавше е и ствпрше вѣче на Святослава, переступивше хрсстьное цѣлованіе къ Ростиславу и къ
сыпопеі его Святославу. Сѣдящео бо князю па Городпіцн у святаго Благовѣщенія, и се прнгпа
къ нему вѣстыіпкъ и рече: «княже ! велико зло дѣется въ городѣ, хотять тя людіе ятп;» н ре-
че Святославъ; «а что есмп имъ зло створилъ, оже мя хотять яти, а къ отцю моему хрестъ цѣ-
ловавше на томъ, яко имѣти мп княземъ собѣ до живота моего? а вчера ко мнѣ всп цоловалн
святую Богородпціо.» И то ему молвящю, и се пойде множьство народа людій, и емше князя
запроша въ истопкѣ ж, а княгиню послаша въ монастырь, а ддужпну его нсковаша , а товаръ
епгразъграбиша и дружины его; и потомъ послаша князя въ Ладогу, приставнвше сторожѣ
многы къ нему. И приде вѣсть къ Ростиславу въ Кіевъ, оже ему ять сынъ Повѣгородѣ, п по-
велъ пзопматн Иовгородцп и уметати ѣ у Пересѣченьскый погребъ, и въ одпну ночь умре пхъ
14 мужп; и повѣдаша Ростиславу, оже аадъхлпся 3 въ погребѣ, и печаленъ бысть пхъ дѣля, и
повелѣ выпустити я нзъ погреба и розвестн я по городомъ. Новъгородцп же послашася къ Ан-
дреевн Діордевіічю у Суждаль, просяче у него сына княжить Новугороду. Онъ же не вдавъ 11
пмъ*сына, по поча пмъ даватп брата своего Мьстислава ; они же не въсхотѣша, переже бо бяше
княжилъ у ннхъ — и пусти къ нимъ сыновца своего Мьстислава Ростнславпча. Святослава же
Богъ и сила честьнаго хреста избапп, пде на Полътескъ; Рогьволодъ же изъ Полотьска допро-
вади до Смоленьска. Томъ же лѣтѣ докончана бысть церкви снятыя Богородица Володимири,
камяняя, благовѣрнымъ боголюбивымъ княземъ Андреемъ; и украси ю дивно, и многоразлич-
ными иконами, п дорогимъ каменіемъ безъ числа, н съсуды церковыіыми, и верхы ея позо-
лоти; по вѣрѣ же его и по достоянію къ святѣй Богородицп , нривсде ему Богъ изо всихъ земль
мастеры ’, и украси ю паче ппѣхъ к церквій, Томъ же лѣтѣ потерѣ Ростовъ , и церкви вси , и
сборная дивная великая церкви святоя Богородица, якоп же не было, ннколнже и и будеть
Томъ же лѣтѣ ходи Рогъволодъ ко Мѣпьску па Ростислава на Глѣбовича , и створи съ нимъ
миръ, и възвратися въсвояси. Томъ же лѣтѣ бысть анамёіііечпі^лунѣ, нко погибнути ему всему,
а) кешітппъ подновлено ва И. истлптипіі. б) слемсл X. Е. и) добра пропущ. ва И., а ов X. и Е. хотѣти. г) пндрееипчь
. . . лропо.іііЪ пропущено въ Е. д) и посдастася П. е) пождавіяс (и) X. Е. ж) у въеюбцъ X. кііяз, замкпуша у
етобцѣ Е. а) адохл.і Е. и} пе да X. Е. і) мііетырм И. к) всѣхъ Е. л] не была и ніі (не) будетъ X. Е.
ИПАТІЕВСКАЯ Л-ЬТОППСЬ :'г. 6669.) 39
мѣсяца августа въ 20 день а. Томъ же лѣтѣ посла Ростиславъ къ Святославу, река ему: «пу-іібі
стн ко мнѣ дѣтя Олга, ать познаеть КІяны лѣпшія, и Берепдпчѣ, м Торкы ;» Святославъ же/
безо всякого извита пусти ему сынъ свои. Олегъ же припіедъ въ Олжпчѣ, посла къ Ростиславу,’
река ему : «брате! кдѣ мп величіи стати?» Ростиславъ же повелѣ ему у Олговы стати б, самъ
бо стояніе у Шелкова в селца подъ боркомъ. И бысть у него по два дни на обѣдѣ; третій же
день ѣдущю Олговн пзъ товаръ г на поѣздьство, и се усрѣте й передъ ііпмн мужь Ростпславль, \
ирече; «княже! есть мп къ тобѣ орудіе велико, а извѣсти мп ся яко тп его не явити никому
же;» и пзвѣстися ему — я рече ему: «княже! право тп молвлю, стерезцся, хотять тя ятн.»
Олегъ же вину положи матерню болѣзнь, и пача ся просити у Ростислава Чернигову къ отцю.
Ростиславъ же не хотяше пустити его отъ себе любовью: занеже не пмѣяпіе лиха въ сердци,
но зліп человѣцп не хотячс добра межи братьею шідпти, тако створпща. Ростиславъ же пусти
Олга къ отцю. Олегъ же прпшедъ къ Чернигову, не яви того отцю, по погпѣвася на отца втай-
нѣ и пача ся просити у отца Курьску; Святославу же пе вьдущго всего того, пусти отъ себе
Олга Курьску. II се постнгоша поелп Изяславлн съ любовью, съ любовною рѣчью; Олегъ же
яви мужемъ свопмъ Изяславлю рѣчь, бяшета уже бо 1 іі Всеволодича любовью сложилася съ
Изяславомъ; и рекоша мужп Олгови ; «княже! а то ли тп добро есть, оже тя хотѣли Кіевѣ яти,
а Черниговъ отдаютъ подъ отцемъ твоимъ? а уже есть правъ отець твой и ты въ хрестьнолъ цѣ-
лованьи. «И въступи Олегъ у любовъ къ Изяславу, безъ отня съвѣта. Бысть же вѣсть Свято-
славу, оже Всеволодича и Олегъ сынъ его сложплпся любовью съ Изяславомъ , и велміі бысть
печаленъ о томъ. II повѣда Святославъ мужемъ свопмъ, оже Всеволодича и Олегъ приложнлися
ко Изяславу. И рекоша ему мужп : «дивно есть, княже, оже жалуепш иа сыновца своего н 0
на Олга, а живота своего не блюдешн; се не лжа ти есть, оже Романъ Ростнслаішчь посылаетъ
пзъ Смоленьска попа своего къ Изяславу, река тако: отдаваеть ти батя Черниговъ, а съ мною
въ лю^віі поЖивй ; ТГсамъ пакы хотѣлѣТп сыпа ятп Кіевѣ; а уже есп, княже, и волость свою
погубилъ, держася по Ростислава , а онъ тп всяко лѣіпіво помогаетъ.і> И тако пужею поведеся
Святославъ отъ Ростпславли любви къ Изяславу ж. Попдоша Полопцн мііози къ Изяславу, Изя-
славъ же съвъкупися съ Всеволодичема, п съ братьею, н съ Олтомъ, а Святославъ не иде изъ
Чернигова. И поѣха противу Половцемъ въ поле, п съвъкуппвся съ Половци поѣха къ Переясла-
влю на Глѣба, на зятя своего, веля ему поѣхати съ собою за Днѣпръ на Ростислава, 1ллъбъ же
пе ѣха съ нимъ э; и стояніе у Переяславля 2 недѣли , и не успѣша ппчтоже. Ростиславу же
бысть вѣсть, оже Изяславъ пришелъ къ Переяславлю и съ всею братьею, великій же князь
Кіевьскіп Ростиславъ съпъкупл ноя миогы, и пойде иа Изяслава, п бысть въ Треполн; слышавъ
же Изяславъ, оже Ростиславъ иде па нь съ полки своими, и побѣже Изяславъ, а Половци бѣ-
жаша въ поле. Томъ же лѣтѣ приде митрополитъ Ѳедоръ изъ Царягорода, мѣсяца августа :
бяшеть бо посылалъ по него князь Ростиславъ. Изяславъ же, съвкупнвея съ братьею своею у
любовь, посла по Половци; и прндоша ему 11 Половци мнозн. И съвкупнвея Изяславъ съ Все-
володпчема, н съ Олгомъ, и съ Половци, и пойде за Вышегородъ къ божнпцн, ту бо бяше п
Днѣпръ сталъ *, а индѣ не сталъ бяше ипкдѣже; ту же нерешедше Днѣпръ у боженки, п пой-
де полки къ Кіеву, и прпшедши сташа па болоньи * к въ лозахъ, противу Дорогожичю.
а) Лунныя затмѣнія были, полное ва 1161 гаду августа 7, н частное въ П60 августа 18. б] ростпславъ же . , .
стати пропущ. въ X. Е.; о.іговм стати поправлено въ II у олговм стати шиті.іы. в) у шелповЪЪ И. г) и съ товары
неправильно въ X. л) вмѣсто бліиста уже бо, въ X.. а Е. ошиѵк. отецъ бо уже. е) и нѣтъ въ И. ж) къ изяславу
пропущено въ X. Е. з) съ нпзіи X. Е. и) къ нему X. Е..і) блше и дивть престалъ испорчено въ И. к) иа оболонь Е.
Въ Хлѣбн. вложенные два листа писаны другимъ, оолѣс позднимъ, почеркомъ.
Т о м ъ П. 12
90
ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (г. 6669 - 6670.)
ибі Наутрія же въ 8 мѣсяца Февраля , день же бъ тогда середа , чача Изяславъ полны рядитп съ
— 63 братьею, п доспѣвъ иде къ Подолью, а Ростиславъ стояще съ Андреевичемъ подлъ столпье а,
загорожено бо бяше тогда сто.іиіемъ отъ горы оли и до Днъпра ; и бысть брань крѣпка велми
зъло отъ обоихъ, п лстяху мнозп убпваемп отъ обоихъ, и тако страшно бѣ зрѣти яко'второму
пришествію быти. И пача одоляти Изяславъ: уже бо Половцп въѣздяху въ городъ, просѣ—
каюче столпіе, п зажгоша дворъ Лихачевъ поповъ и Радьславль; и побѣгоша Берендпчѣ къ
Угорьскому, а друзіи къ Золотымъ воротомъ. Іі начата молвити дружина, Ростігслаііля : икня-
же! се братья твоя къ тобѣ не прнтяпіулп, ий Бёрёпдпчѣ, пн Торцп, а сихъ сила велика; а
пойди въ Бѣлъгородъ, и ту съждешн братьѣ своей и понйІИі в#ихъ своихъ.» Ростиславъ же по-
слушавъ ихъ иде Бѣлугороду, съ полки своими и съ княгинею; въ тъ же день прнДе къ пему
Ярославъ сыновецъ его, съ братомъ Ярополкоыъ, а. Андреевичъ 0 ѣха къ Торческому къ Бе-
реидѣсмъ и къ Торкомъ. Изяславъ же внпде въ Кіевъ мѣсяца Февраля въ 12, я пшедъ въ святую
Софью вепмъ дастъ прощеніе Кіаномъ, пхъ же бяху паоималп; и пойде Изяславъ къ Бѣлу-
граду. Въ то же веремя бысть знаменіе въ лунѣ в страшно и дивно; пдяше бо луна черезо все
небо отъ въстока до запада, измѣняютъ образы своя : бысть первое й убываніе г помалу, дои-
доже вся погпбе,н бысть образъ ея яко скудно, черно, и пакы бысть яко кровава, и потомъ
бысть яко двѣ лицп имущи, едино зелено, а другое желто, и посредѣ ея яко два ратьпая сѣку-
щеся мечема, и единому ею яко кровь пдяше пзъ главы, а другому бѣло акы млеко течаще;
сему же рекоша старін людІе: «не благо есть сяково знаменіе, се прообразуетъ квяжю смерть»—
еже бысть. Мы же на предлежащее възвратпмея. Изяславъ же пришедъ къ Бѣлугороду и стоя
око іо дѣтинца 4 недѣли, острогъ бяше Ростиславъ до него самъ пожеглъ. Святославъ же сла-
ше изъ Чернигова къ Изяславу, веля ему миръ взяти: «пакы ли ти не дадя мира, а всяко поѣдп
га Днѣпръ; аже будешь за Днѣпромъ, то вся твоя правда будетъ.» Изяславъ же не послушавъ
брата своего Святослава, но рече ему: « братья моя воротившеся пондуть у волость свою, а маѣ
ся воротити въ Половцн не могу ити, а у Выри не могу голодомъ меретпу а лѣпле л хочю сдѣ
умерети.»
•Въ лѣто 6670. Пойде Мьстиславъ изъ Володпмпря полкомъ споимъ, съ Галпчьскою помо-
чью, а Рюрикъ пойде пзъ Торцьского ° съ Володпмеромъ съ Андреевичемъ и съ Василкомъ съ
Гюргевпчемъ, и съ Берендѣи, н съ Куи, и съ Торкы, и съ Печеиѣгы, и сняшаси у Котелнпчп
со Мьстиславомъ; и оттудѣ пойдоша къ Бѣлугороду па Мутнжнръ ж, п быша на Кучарп :і. И
пачашася просити Черіііп Клобуцп у Мьстнслава напередъ, «ать соглядаемъ, княже, велика лп
рать;» Мьстиславъ же пусти ѣ. Диціи Половцп устерегоша рать, и пригнаша къ Изяславу, и
повѣда ша ему рать велику; Изяславъ же пи полковъ видпвъ, нобѣже отъ Бѣлагорода. Рости-
славъ же съ Ярославомъ и съ Ярополкомъ выидоша пзъ города своими полки, п ту дождаша
братья своея; съвъку пившее л вси, цѣлопавшеся, поъхаша по нихъ. Торцп же постигоша возы
ихъ на Желлии, полкы же ихъ постигоша отъ Буличь, и ту начата сѣчи я, а ппѣхъ руками
пматп; яша же тогда Шварна 11 и Милятича оба, Стенена и Якупа, н Нажпра Переяслаипча.
Изяслава же постигоша къ озерамъ въѣздяча въ борокъ; и постпже й Вонборъ Иегечевпчь ‘ Л
Сѣче по главъ саблею, а другый боде й въ стегно, въздымъ ѣ ", и ту летѣ съ коня, и вземъ ®
Мьстиславъ ле жшга л посла въ мапастырь къ святому Семену, еже есть въ Копырепѣ конца.
Убьенъ же бысть Изяславъ мѣсяца марта въ 6 день, и оттолѣ послаша й " Чернигову; Свято-
а) столпы Е. б) лропо.ік. андрѣевнчемъ оадябк. X. Е. в) Лунное затмѣніе дѣйствительно была вг> Ііві году фев-
раля (2* г) первое еп ума.іеніе X. д) а лѣпше X. Е. е) пзъ торчского (съ торческого) X. Е. ж) па мотпжпръ X.
на мутпржп Е. з) ва кочарті Е. и) п швлрапа II. і) гевечеішчь И. п) пъдымъ ѣ И.; сп.гв рѣчей нѣтъ въ X, Е,
л) п вземый Мстислава лежачаго X. н вземше пзле.іава лежачого ошибк, Е. м) п пллів вг X, Е.
ППАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (г. 6670.;
91
славъ же спрятавъ тѣло его съ слезами, и положиша тѣло его въ отнп ему церкви у святою му- пеэ
чсппку Бориса и Глѣба, мѣсяца марта 13, день же бѣ тогда понедѣлішкъ а. Томъ же лѣтѣ
полша Повгородьци Святослава 6 Ростиславича къ собѣ княжить опять, а Гюргевича 1 внука
выгнаша отъ себе Мьстислава. Томъ же лѣтѣ бысть знаменіе въ со.ніци г, мѣсяца августа въ
17, въ четвергъ. Томъ же лѣтъ преставися Володпмиръ князь Рязани д, сынъ Свяіославль,
внукъ Ярославличь е. Томъ же лѣтѣ преставися князь Иналъ Ростиславичь, ргкомый Берлад-
пикъ, въ Селунп; ппііі тако молвяхуть, яко съ отравы бѣ ему смерть. Томъ же лѣтѣ приходи
Рогъволодъ па Володаря съ Полотьчавы къ Городцю, Володарь же не да ему полку въ дне ж,
но ночь :і выступи па нь пзъ города съ Лнтыюго, и много зла створися въ ту ночь, биъхъ из-
биша , а другыя руками изоимаша мпожьство , паче пзъбьеныхъ; Рогъволодъ же въбѣже въ
Случьскъ, п ту бывъ три дни иде въ Дрыотескъ, а Полотьску не снѣ нтн : ааиеже мпожьство
потное Полотнамъ; Полотчапе же и осади ша въ Полотьскп Василковпча, Томъ же лѣтѣ поѣха
ІІалслапичь Мьстиславъ изъ Кіева, розъгнѣвавъся на стрья своего на Ростислава, п много рѣчи
въста межи ими; Давыдъ же, безъ отия повелѣнія, ѣха въ Торцьскый, а посадника 11 Мьсти-
славля Пышка * емъ приведи къ Кіеву к; Ростиславъ же посла сыпа.своего Мьстислава у Бѣлъ-
городъ. Тогда же Мьстиславъ пойде изъ Володпмпря па Володимира Андреевича къ Пересоп-
ниціі и прпшедъ ста па Въдбучп ”, и нача слати къ Володимиру, веля ему отступити отъ
Ростислава; Володпмиръ же поступи хрестыюго Цѣлованія къ Ростиславу, но всяко лея по
Ростислава вспмъ сердцемъ; Мьстиславъ же узвратися опять у Володпмпрь. Томъ же лѣтѣ цѣ-
лоьаша хрестъ Олговичи къ Ростиславу, Святославъ 'Олговпчь и Всеполодича оба. Томъ же /—"7
лѣтѣ выгпа Андрей епископа Леона пзъ Суждаля, и братыо свою потна Мьстислава и Василка,
и дна Ростиславича сыііовца своя, мужи отца своего передній. Се же створи хотя самовластець
быти всей Суждальской земли. Леона же епископа възвратп опять, покалнъся отъ грѣха того,
но въ Ростовъ, а въ Сужда.іп пе да ему сѣдѣти, іі держа й 4 мѣсяцн въ епископіи. И нача про-
сити у него отъ Въскресеиія Христова до Всихъ Святыхъ ѣсти мяса въ среду и въ пятокъ;
епископъ же попелѣ ему одпну недѣлю порозную ” ѣсти мяса въ среду и въ пятокъ, а прочею 0
добрѣ хранити; онъ же про ту вину іюгпа изъ своей земли; п приде Чернигову къ Святосла-
ву Олгови чу , Святославъ же утѣшивъ добрѣ, пусти къ Кіеву къ Ростиславу. Томъ же лѣтѣ
створи миръ Ростиславъ съ Гюргемъ съ Ярославичемъ. Томъ же лѣтѣ придоша Половци міюзи
къГюргеву, п взяша вѣжи много по Роту и Въвбора 0 убита, иже бяше Изяслава убилъ;
Черный же Клобукъ вссь съвъкуппвшеся ѣхаша по ннхъ, и постпгоша я па Рсп Р и много
биша пхъ, и полонъ весь отъимаша у ппхъ, п самѣхъ пзоимаша болѣ 500 с, яша же и два кня-
жича Сатмазовича , и ины т княжичѣ. Томъ же лѣтѣ Рюрикъ и Снятополкъ Гюргевпчь Туровь-
скій, и Святославъ Всеволодпчь съ братомъ Ярославомъ, и съ Олтомъ Святославичемъ, и съ Во-
лодпмирпчемъ , и съ Крпвьскпмн кііязьмп, ндоша къ Случьску ва Володимира па Мьстпсла-
впча; Володпмиръ же уводивъ силу пхъ, и дасть пмъ миръ н Случьска съступп пмъ, а самъ иде
Кіеву къ брату Ростиславу; Ростиславъ же дасть ему Трьполь, ины 4 городы прпдасть ему къ
Трьполю. Томъ же лѣтѣ пдоста Гюргевича Царюгороду, Мьстиславъ и Васплко , съ матерью,
и Всеволода молодого пояша со собою третыто брата; и дасть царь Васплковп въ Дунай у го-
роды ф, а Мьстиславу дасть волость Отъскалапа.
а) поіи'дѣлоіѵі. X. б) мстпс.іііікі ошнок. ХЕ. п) а поргсва X. Е. во елопцп X. л1 въ реэаігв X. <7 темъ же л. и.
володпмиръ . . . лрве.іааліічіі /і/иіпущ. да Е. полку прплущ. вв Л., и йа.і'ье въ день- э) но иъ иочв (п1 X. Е.
и) ва писадппка И. і) выгпа X. Е. и) къ Кіеву /іѣтп вв И. л) къ псреяслпв.ію онш&к. X. Е. м) па въйучп ноправЛг
пя въдбучп вв И. ; ва X. и Е. на иобу'пі. и) праздную X. Е. о) а прочія (я прочію^) X. Е. п) и воиборп X. Е.
р) па ршп X. Е. с) боль 9 X. бім-Д 9 тнепчь Е. т) ішъ 15. у) у дуная Е. ф) 4 городы X. Е.
•92
ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (Г. 6671 - 6672.)
1163 Въ лѣто 6671. Створи миръ съ Мьстпславомъ Ростиславъ, въаворотп всѣ городы Мьстпсла-
-6іву, Торьскыіі и Бѣлъгородъ а, а за Трьполь да ему Каневъ. Томъ же лѣтѣ прнведе Ростиславъ
Белуковиу , кп язя Половецьского дщерь, изъ Половець, засыпа своего за Рюрика; того же
Лѣта и миръ взя съ Половци. Тогда же н Ѳедоръ митрополитъ преставися, бывъ 10 мъсиць въ
мптропольн. Томъ же лѣтѣ воеваща .Іяхоке около Чьрвыіа.
Въ лѣто 6672. Приде митрополитъ Иванъ пъ Русь, п не хотѣ его Ростиславъ пріяти, зане-
же отрядилъ бяше Ростиславъ Гюрпту Семковпча къ царевп , хотя справити Клима въ мптро-
полыо; и възвратпся опять Гюрята пзъ Олешья съ митрополитомъ п съ царевымъ посломъ; п
прнсла царь дары миогы Ростиславу, оксамоты 15 и паволокы и вся узорочья разноличная. По-
солъ же царевъ молвяшс Ростиславу: «молвить ти царь: аще прпмешн съ любовью благосло-
веніе отъ, святыя Софья ®............................................................
и отрекоіпа дружинѣ Олговп: «княже! не стряпай, ѣдп вборзѣ, Всеволодпчь бо недобрѣ жилъ
съ отцемъ твоимъ и съ тобою; ачп что замыслить лихое?» Олегъ же вборзѣѣха Чернигову, и пс
заста отца живого: тайша бо смерть его за 5 дни до Олгова пріѣзда. Се же створи княгини,
сгадавшп съ пискуномъ Г и съ мужи князя своего съ передними, и цѣловаша спятаго Спаса на
томъ, яко не послатііся къ Всеволодпчю Иовугороду, первое цѣлова опекунъ Антонъ л святого
Спаса , и потомъ дружина цѣловаша. II рече Гюргн тысячный : «намъ было не лѣпо дати
лискупу цѣловати святаго Спаса с, запсже святитель есть , а намъ ся о нь не блаэшіти ,
занеже князи свои любилъ.» II рече пііскупъ; «того дѣля пзвѣщаюся передъ вами, да
Богъ ми будстіі и того Рождшая яко не послати ми къ Всеволодпчю никимъ же образомъ,
ші извѣта положити; паче же, сыпове, вамъ молвлю, да не погниете душею и будете преда-
теле, яко Ііода.» Се же молвите пмъ, льсть тая въ собѣ: бяше бо родомъ Гречинъ. Се же
первое цѣлова святаго Спаса, се же створи и 3 злое преступленіе, исписавъ грамоту и посла къ
, Всеволодпчю, река тако: «стрыіі тп умерлъ,а по Олга тп послали, а дружина ти по городомъ да-
□ лече , а киягиііп сѣдпть въ изумѣньи съ дѣтьми , а товара множество у нея; а поѣдн вборзѣ,
Олегъ тп еще не въѣхалъ, а по своей-воли възмешп рядъ съ нимъ.» Святославъ же прочте гра-
моту вборзѣ и посла сынъ спой въ Гомій, а посадники посла " по городомъ, а самъ хотѣ поѣха-
ти Чернигову. Услыша, оже Олегъ уже у Черниговѣ, и пачаста слати межи собою, ладячася
о волостехъ 1; Олегъ же па ся поступивъ уладися, Святославу състуніі Чернигова, а собѣ взя
Новгородъ. И посла Олегъ съ крестомъ Ивана Радьслалнча к, и цѣлова хрестъ Святославъ къ
Олговп, яко ему правити, и не управіі: реклъ бо бяше Всеволодпчь, хрестъ цѣлуя: «а брата тп
надѣлю Игоря и Всеволода,» и ни тѣма управи. Преставпжеся Святославъ мѣсяца Февраля въ 15
день, а въ 17 вложенъ бысть въ гробъ, въ понедѣлнпкъ. То же лѣто бысть йотойь4 велика
въ Галичм: божіимъ попущеніемъ умножившіеся дождю внезапу, въ одинъ я день и въ нощь
пойде вода пзъ Днѣстра велнка въ болонье “, п взігде оли до Выкопаго 0 болота, и потопи че-
ловѣкъ болѣ 300, иже бяху пошли съ солью пзъ Удеча , и миогы человѣкы сннмаху съ древъ
п кола, нже бѣ вода възметала, много же ипін потопе; и бысть въ нихъ жатва дорога рамяно",
на ту зиму. То же лѣто преставися благовѣрный князь христолюбивый Изяславъ, сынъ велн-
а) мьст. турецкий (торецкІй) бълтородъ оиіийс. X. Е. б) оксампты (п) X. Е. в) Здѣсь во всѣхъ спискахъ пропускъ,
съ пробѣломъ въ одномъ Е. г) и съ ппскупомъ поправлено ц съ еипскупомъ, тикъ и тиісе въ И.; авХ. и Е. сь еписко-
помъ. д) пііскупъ на полѣ другимъ почеркомъ прибавлено въ И. питонъ; въ X. и Е. епископъ, такъ и ниже, е) н
потомъ . . . спаса пропущ. въ Е. ж) рожыяіл И. з) и оптъ въ И. п) розосла X. Е. і) ладлчяся о волость X. Е.
к) радославчча X. Е. л) потопъ кажегпсн такъ было въ Н., лопго.ггв поправлено ігоаодь ; такъ и въ X. п Е. м) въ
одинъ нѣтъ въ X. Е. в) обо.юііемъ Е. о) до биковаго X, Е. п) рамлво: см, Словарь Линде подъ словомъ гашіф.
ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (г. 6672 — 667Б.) 93
каго князя Андрея, п плакася по пелъ князь Андрей отець и братъ его Мьстиславъ; и тако нб4
положити и ігь церкви снятыя Богородица Володимерп, съ плачемъ великимъ, мѣсяца октября ~67
въ 28 день.
Въ лт>то 6675. Прнбѣже изъ Царягорода братанъ а царевъ кюръ Андроникъ къ Ярославу
у Галича, и прія и Ярославъ съ великою любовью, и да сму Ярославъ нѣко.піко городовъ па
утѣшеніе; потомъ же прпсла царь два митрополита, вабя ц къ собѣ, Ярославъ же пусти къ
нему съ великою честью, приставивъ къ нему ппскупа своего Кузму и мужа своя переднія.
Томъ же лѣтѣ ведепа бысть Ростпславпа Огаѳья за Олга за Святославича, мѣсяца іюня ігъ 29
депь. Томъ же лѣтѣ Давыдъ Ростпславцчь сѣде Витебьски, а Ромаиопп, Вячеславлю внуку, да
Ростиславъ Васильевъ и Краемъ б. Томъ же лѣтѣ Василію Ярополчичь пзбп Половцн па Руси в,
много же пхъ руками нзонма, и обогатніпася дружина его оружьемъ и копи, и самъ искупа
много пма па ппхъ.
Въ лѣто 6674. Поставь Ярославъ г князь епископа Илью Новугороду Великому: то бо
Илья родомъ бв Новгородець. Томъ же лѣтѣ ведома Свнтослаплю дчерь Олговпча за Ярополка
за Изяславпча. Томъ же лѣтѣ преставнся благовѣрный князь христолюбивый Ярославъ, вели-
кого князя сынъ Дюрдевъ; и плакася по немъ братъ Андрей, и положи въ церкви святыя Бо-
городица Володпмирп, мѣсяца аириля А въ 12. Преставнся княгини Святославля Олговпча.
Въ лѣто 6675. Умре Святославъ Володпмпрпчь, въВщижи, внукъ Давыдовъ. Томъ же
лѣтѣ взя рать Святославъ Всеволодпчь съ Олтомъ про Володимприча. Олегъ бо просяше въ
правду надѣленья; Святославъ же пе пода ему, по вда брату своему лѣппіюю волость, а сына
посади въ Вщпжп. Ростиславъ же усмотрнвъ правду, оже Святославъ обпдпть Олга, тѣмже нача
помотати Олговп, много же посыла Ростпславт» къ Святославу, веля ему у правду надѣлити
Олга и добра пмъ хотя; Святославъ же пе поелуша его. Олегъ же поѣха къ Стародубу: Старо-
дубци бо прпелалнея бяху ко Олговп; упереди помочь Ярославля въ городъ, п горожанинъ
нелзѣ бѣ мысли своея створити, Олегъ же воротяся опять гнѣігы много взя въ полонъ. Свято-
славъ же посла брата своего Ярослава съ Половцп къ Новугороду, п дошедше Молочыіы е п
ту воротишаея, пдалѣе 15 верстъ отъ града. Олегъ же бѣ въ то веремя не сдравуя велми, яко пе
мощи ему пп па конъ всѣсти. Ростиславъ же увѣдавъ, оже Олегъ велми болпть, нача слати къ
Олговп , веля ему миритися; Олегъ же поелуша его, взя миръ съ братомъ; Святославъ же да
Олговп 4 городы , и хрестъ цѣловаста. Се же увѣдавіип Половцн, оже князи пе въ любви ;кп-
вуть , шедши въ порогы начата пакостити Гремникомъ ж; и посла Ростиславъ Володислава
Ляха3 съ вой ", и възведоша Гречппкы. Томъ же лѣтѣ родпея Олту сынъ, п бысть ими ему
въ крещеньи Борисъ,а мпрьское 1 Святославъ.^Томъ же лѣтѣ пойде Володарь Глѣбовичъ къ По-
лотьску ратыо; Василковнчь же Всеславъ пойде противу ему съ Полчаны. Володарь же увѣ-
давъ, оже пдуть противу ему, пе да ему съвъкупптися и нлари на шіхь-мапезапы. и много пхъ
изби, а ннѣхъ руками пзопмаша; Всеславъ же бѣжа Віггебьску. Володарь же вініде въ Пол-
тескъ п цълова хрестъ съ Полтьцапы ,1 и пойде Вцтебьску на Давыда и на Всеслава, и при-
шедъ ста на рвцп, п начата ся бптн о рѣку; Давыдъ же Іѣмъ не да ему полку, занеже ждаше 4
брата своего Романа съ Смо.іпяпы. Се же дивно сдѣяся: въ полуиощп бысть громъ силенъ,
а) братсішчь Е. б) и краевъ поправлено ч краевый в» И. в) на роегі , т. е. на рп>кгъ Е. г) Должно быта Рости-
слава, кинза Кіевскій, или сыпь его Святославъ, княжившій тогда еа Новгородѣ. д) мап Е. с) рък!.і прнбаял. X.
ліо.іочііі.гѵь р'іікъ Е. ж) і'рсчниііггіюмъ (грсченпикомъ) и далѣе греасагінкм (и) X. Е. з) ио.год. лігка тнкг направлено
еа 11., чо казкетсл прежде было иначе, во.іодцс-іив.ііі X. иоандпезлаа Е. :і) съ т прпиуіц, въ X. Е. і) а мнрь-
ское такъ поправлено ва И,, прежде было а мпрьстн; въ X. и Е. в «нрекыа (ц лирекя). к) Съ подо'іяиы X. Е.
.<) ждаше пропущено ва И.
94
НПЛТІЕВСКАЯ Л-ЬТОПИСЬ (Г. 6675 - 6676.)
1ів7 яко воемъ бродящпмъся черезъ рѣку , и страхъ па па де на воя Володаревы. И рекоша дружина
-С8 Володаревн : «что стоити, княже, не поѣда 3 прочь? а се тп ся Романъ бродить, а отсюда Да-
выдъ;» и побѣже Володярь отъ Витебьска, II заутра съгляда Давыдъ, оже Володарь бѣжалъ,
в пусти по нихъ, и не постигоша пхъ, но по лѣсу 6 блудящихъ много пзонмаша ; а Всеслава
посла Полотьску. Томъ же лѣтѣ поя Ярославъ, Галпчъскыіі князь, за сынъ свой за Володимира
Спятослаолю “ дчерь Болеславу Всеполодича. Томъ же лѣтѣ прнпеде Ярославъ г Изяславпчь,
поемъ дчерь у Дюргя у Ярославича Малыпридъ иаъ Турова, за сына Всеволода. Томъ же лѣтѣ
умре Андреевна за Олгомъ за Святославичемъ. Томъ же лѣтѣ бпся Олегъ Силтославпчь съ Боня-
комъ, и побѣди Олегъ Половци. Томъ же лѣтѣ яша Половци Шварпа за Переяславлемъ, а дру-
жину его пзбнша, и взяша на немъ искупа мпожьство.
Въ лѣто 6676. Посла Ростиславъ къ братьи своей и къ сыномъ споимъ, веля имъ вс имъ съ-
въкупптнся у себе съ вспми полкы свопмп; и прпде Мьстиславъ изъ Володимирл, Ярославъ
братъ его изъ Лучъска, Ярополкъ изъ Бужьска , Володпмиръ Андреевпчь, Володпмиръ Мьсти-
славнчь, Глѣбъ Гюргевпчь, Рюрикъ, Давыдъ, Мьстиславъ д, Глѣбъ Городеньскііі, Иванъ Юрье-
вичи 0 сынъ, и Галнчьская помочь, и стояща у Канева долго веремя, дрпдежелди ю Грушицъ
и Залозникъ ж, и оттолѣ възвратвшася въсвояси. Того же лѣта псходяча, пойде Ростиславъ По-
в^городу, запеже недобръ живяху Иовгородцп съ Святославомъ сыномъ его, и прпде Чіічьрь-
ску 3 къ зяти Олговп , ту бо бъ Олегъ ждалъ его, съ женою; п поя “ Олегъ Ростислава на
обьдъ, и бысть радость велика въ тъ день межи имп, Олегъ же многы дары вдасть Ростиславу,
' и дчп ‘ ему вда многы дары; наутріи же день възва Ростиславъ къ собъ Олга и дчерь, и паче
болшпми дармп учредивъ всихъ, иде Смоленьску. II начата и срѣтати лутшіи мужи Смолпяны
за 500 перстъ, и затѣмъ усрѣтоша и внуцн, н затѣмъ усрѣте и сынъ Романъ п епископъ Ману-
илъ п Внѣздъ, п малъ “ не весь градъ изнде противу ему; п тако велмп обрадовашася вси при-
ходу его, и множество даровъ подаяша ему. П оттудѣ въ Торонечь. И оттудѣ посла къ сыну
Святославу Повугороду, веля ему възъЪхатн противу собе л на Луны, бъ бо уже Ростиславъ
не здрайуя велмн, н ту снпмася на Лукахъ съ сыномъ п съ Иовгородцп; и цѣловаша Повгород-
цп хрестъ къ Ростиславу на томъ, якоже пмъ имѣти сына его собѣ княземъ, а иного князя не
искати, олп ся съ нимъ смертью розлучнти; и много даровъ взя у сына и у ІІовгородець. И от-
туДѣ възвратлся Смоленьску. Бпдивипі же Рогнѣдъ сестра его велмп изнемагаіоща брата, и на-
ча молитися, велячи ему лечп Смоленьскіі въ своемъ ему зданьи. Онъ же рече еѣ: «не могу здѣ
лечн, повезите мя Кіеву; аще мя Богъ отънметь на пути, то положите мя въ отнн благосло-
веньи у святого Ѳедора : аще ми Богъ отдасть болѣзнь сію, молбамн пречистыя его Матере и
святаго отца нашего Ѳедосья Печерьскэго манастыря, я то постригуся въ Печерскомъ манасты-
ри ".» Егда бо отходя житья сего маловремепыіаго п мимотекущаго, молвяше Семыоновп понови0
отцю своему духовному: «тобѣ въздатп слово о томъ къ Богу, занеже възборопіі мп отъ постри-
женія. » Молвяше бо Ростиславъ часто то слово къ игумену Печерьскому Полпкарпу: «тогда,
игумепе ”, взяхъ мысль отъ постриженія, егда же приде мн ₽ вѣсть изъ Чернигова о Свято-
славлн смерти Олговпча;» молвяше же и то всегда с къ игумену : «постави мп, пгумене, келью
добру, боюся напрасныя смерти; а что сн о мнѣ Богъ устроить и ваша молптва.» Уставилъ же
а) во по'кди Е. б) по по полю X. Е. п) весела о.по И., но первый слогъ приписанъ сверху строки, г) лрослапппь
ошмбч. И. X. д) мстпс.і. по-Караліз. II, прим. 4Ю-. Ярославъ Всеволодовичъ, братъ Черниговскаго князя. с) лро-
славнчь И. X. Е. См. Карама. II, прим, '4/0. ж) изъ за.іозгпгігь Е. з) къ чпчереку ,Х. Е. и) п ііозиа X. Е. і) и
дъщп (іі дщп) X. Е. к) мало X. Е. л) бѣ ошибк. ІІ. м) игумена крибавл. X. Е. и) то . , . монастыри пропущено
въ И. о) семыои. п пшіиип И. ееміоиоип полови X. Е. п) неуменъ X, р) пмъ X. Въ Е. испорчено : тогда игуменъ
взятъ мысль отъ ііострпжсаыхь, егда же имь пріпде п проч, с) моп.шше тогда Е.
ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (г, 6676.) 95
бяше и сю добродѣтель въ собѣ: у великій постъ, въ всякую суботу п въ недѣлю, сажаніе на П68
обѣдѣ у себе 1Й черньца, третійнадесятъ іігуменъ Поліікарпъ,н тако тѣхъ накорми,пе тщихъ а
отпущаніе; самъ же по вся недѣли причащеніе имаше, слезами омывая 6 лице свое, и возды-
ханіемъ частымъ смиряя себе, и стонаніе отъ сердца своего пспущая, вспмъ видящимъ его въ
толпціі смиренья стояща, и тако не можаху удержятися отъ слезъ; егда же скончеваше весь
постъ, п тако учрежаше всю братью, а въ Лазореву суботу вси Печеряны взиманіе “, п по
вспмъ монастыремъ зваше, а во пны дни въ среду и въ пятокъ утъшнваше братыо Печерьскую.
Великую любовь пмѣлше къ святѣй Богороднцп и къ святому отцю Ѳедссыо; и то повѣсто-
ваше съ Поликарпомъ по вся дни : «хотѣлъ быхъ свободнтпся отъ маловремеппаго и суетнаго
свѣта сего, и мимотекущаго п миогонятежпаго житья сего г, еже предн въспомипахъ тп.» Оііъ
же ему тако молвяше: ивамъ Богъ тако велѣлъ быти: правду дѣяти пасемъ свѣтѣ, пъ правду
судъ судити и въ хрестцомъ цѣлованьи вы л стояти.» Ростиславъ же ему тако рече: «отце! кня-
женіе и міръ не можеть безъ грѣха быти, а уже есмь былъ немало па свѣтѣ семъ; а хотѣлъ
быхъ поревновати, якоже и вси правонѣріііи цари пострадаша н пріиша вьзмьздіе отъ Господа
Бога своего, якоже п святіи мучеинцп кровь свою прольяша , успрілиіа вѣнца иетлѣпыіыя,
якоЖе и святіи отцп е, удручпвше тѣло свое постомъ и узкимъ п тѣснымъ путемъ ходнвше,
въспріяша царство небесное, якоже п самого правовѣрнаго царя Костліітпна сльниахъ глаго-
лавша : аще быхъ вѣдалъ, се ль аі честенъ ликъ чериецьскІп , въсходяща съ ангелы къ пре-
столу Господню безъ пристава * 3 , снялѣ быхъ вѣнець и багршіишо.» И тако ему иоиѣстлішо съ
Поликарпомъ игуменомъ, п рече ему игуменъ: «аще сего желавши, княже, воля и божія да
будеть.» Ростиславъ же слышавъ отъ игумена положи въ сердцн своемъ, рекъ ему: «пережду
и еще мало время : суть ни орудьица '.» И тако ему бесѣдовавши съ пинъ, в благословивъ его
отпусти и. Мы же на преднее възвратпмся. И попдоша съ нимъ пзъ Смоленьска, а уже ему
велмп пзпемагающю, а и бы въ селѣ въ Рогънѣдипѣ въ Зарубѣ и нача молвити ІІвінковп Фро-
ловнчю, покладнику своему, и Борпсовп Захарьпчю : «взовита мп Ссмыона к попа, ать створить
молитву ;» а самъ въздѣвь руцѣ свои нача молитву творити, зря къ иконѣ святой Богороднцп:
«пречистая Богородпце! вышыіш еси ангелъ, архангелъ, всел тварп честнѣйшн л, помощнпце
обидимымъ, пепадѣіощнмъся надѣяніе, сиротамъ заступница, убогымъ кормптельнице, печал-
нымъ утѣшеніе, грѣшнымъ спасеніе, хрестьяпомъ вспмъ поможеніе; милостива есн , Госпоже!
милостью своею помилуй мене грѣшнаго раба своего Михаила , ризою мя честною защити и
умоли въплощьшагося изъ тебе Бога, препояши мя силою свыше на невидимыя н видимыя
врагы; всемилостивая-Владычнце Богородпце! възднигнн ** мя изъ глубины грѣховныя, и про-
свѣти мп очи сердечнѣй , и спасенія сподоби мя грѣшнаго раба своего; яко держава Христа
Бога нашего съ Отцемъ и Сыномъ и святымъ Духомъ» — възрѣвъ на икону самого Творца,
пача глаголати тихимъ гласомъ, слезы пспущая отъ зѣнпцю : кнынѣ отпусти 11 раба своего,
Владыко, по глаголу твоему съ миромъ;» и бѣ впдитіі слезы его лежачи на скрапыо его, яко
женчюжная зерна. И тако, отирая слезы убрусцемъ, успе мѣсяца марта въ 14, а въ2і вло-
женъ бысть въ гробъ у спятаго Ѳеодора , въ отііп ему монастыри , приложиться къ отцемъ сво-
имъ. Бысть же княженія его Кіевѣ 8 лѣтъ безъ мѣсяца. Той же зимѣ ходішіа Олговпчи па По-
ловцп , бѣ бо тогда люта зима велмп, и взя Олегъ вѣжѣ Козины, и жену и дѣти, и злато я
сребро, а Ярославъ Беглюковы вѣжѣ вая ; и похваливше Бога п пречистую его Матерь, възвра-
тишасл въсвоясп.
а) накорм. ие тщиіъ такв поправлено ав И., прежде было накорми нищихъ, б) обливая X. в) възт.шаше X. Е. г) а
мимотекущаго . . . сего пропущено ва Е. д) вамъ X. Е. е) кровь . . . отцн пропущено въ Е. ж) се (сей) X. Е.
з) беспрестапп X. Е. и) да воля И. І) орудійца (орудъйца) X. Е. к) семіона X. Е. д) чествѣивпо И. м) возведи Е.
в) отпущаеши Е.
96
ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (г. 6677.';
1169 Въ лт.то 6677. По Ростпславли смерти начата слати по Мьстнслава братья, Володпмиръ
Мьстиславпчь, Рюрикъ, Давыдъ , и Кіаие отъ себе посланы , Черный Клобукы отъ себе по-
слаша; Мьстиславъ же посла Володислава Воротпславііча передъ собою къ Васплкопп къ Яро-
полцпчю, веля ему сѣдѣти Кіевъ до себе, и тіунъ свой посла, И начата пріятья и Мьстпслаплп
повѣдати Васплковп и Володиславу, оже Володимпръ Мьстпслаплнчь, и Андреевичъ, и Яро-
славъ Мьстиславль братъ, и Рюрикъ, и Давыдъ, цъловалп крестъ, якоже взяти пмъ волость у
Мьстнслава по своей воли: Володпмнру къ своей волости Торцьскып съ вепмъ Поросьемъ а,
Андреевичи» Берестій, Ярославу Володимпръ; Василію же вьзма мысль пхъ, посла ко Мьстн-
славу Еолодпмлрю, являя ему вси рѣчи ихъ. Мьстиславъ же посла къ свопмъ ротникомъ, къ
Ярославу у Галпчь и къ Ляхомъ и къ Всеполодковпчема, являя пмъ твердь братьи б. И сиимася
Мьстиславъ съ Ляхы и съ Ярославомъ Галпчьскымъ, и пойде Мьстиславъ Кіеву на столъ, и
Галичі.скыхь полковъ 5 да ему Ярославъ, и Мьстиславъ Всеволодковичь съ нимъ же, п прид^
къ Мпкулпну; и ту прпдоша ему Береидичп вси, и Торцп и Печенѣзп, и вьсь Черный Кло-
букъ, и водивъ ѣ ротъ, и пусти брата своего предъ собою съ Бсрепдпчп ", а самъ пойде по
немъ. И тогда 1 Володнмеръ Мьстиславпчь пойде съ Треполя Вышегороду, и съ женою и съ
дѣтми; въ тъ же день Мьстиславляя , мати его, пде Вышегороду. Ярополкъ же съ Берендпчи
’иастпгоіиа л Володимира на Желяни у Доброго Дуба е, н не дата Берендпчи стрѣлятися съ
ними, бяху бо Берендпчи льстяче; и тако ъхаша Берендпчи ж по нихъ до Всеволожа мапасты-
ря, и ту воротнея Ярополкъ въ городъ. Мьстиславъ же заутра по немъ пде Кіеву, пзрлдпвъ
полкы свои, Васплевьскимъ путемъ, та 3 къ Олтовъ, а въ Кіевъ внпде, ту выидоша Кіяне вси.
Възма рядъ съ братьею и съ дружиною п съ Кіяны , въ тъ день, и пойде къ Вышегороду, а
Берендпчи пустивъ на воропъ: и па болоньи отъ Днѣпра-зажгоша дворъ тысячкого Давыда,
Радиловъ, а шіѣхъ дворовъ 7 сгорѣ. Мьстиславъ же пришедъ ста по горъ отъ бору, а пъшцп “
Поставп по палови ; Берендпчи же убита Володпмпрь мужь, убніпа же и тп лѣпшіп Береиднчь.
Бѣ же день тогда пятокъ, и заутра же въ суботу начата битися ъздяче къ городу, и пзъ го-
рода выходяще бьяхутьел крѣпко. И тако начата ся рядити о волость, шлюче межи собою,
Рюрикъ и Давыдъ и Володимпръ съ Мьстнславомъ, и уладпвшеся о волость цѣловаша хрестъ.
Мьстиславъ же у попедѣлішкъ внпде въ Кыевъ.
*
Начало княженія М ьс т іі с л а вл я въ Кіевѣ, сына Изяславля *. Внпде
Мьстиславъ въ градъ мѣсяца мая въ 15 день к, и сѣде па столъ Ярославля и отца своего и
дѣдъ свонхъ. И нача Володимпръ Мьстиславпчь думати на Мьстнслава; и ту бъ въ то веремя
мужь Давыдовъ Василь Настасичь •’, и пріѣхавъ повііда князю своему, Давыдъ же явп брату
Мьстпславу; Володпмиръ же увѣдавъ, оже Мьстпславу явлена бысть дума его, п пріѣха опра-
влнваться... 11 пріъха Мьстиславъ у Печерьскій маиастырь, и за ппмъ Володимпръ пріѣха, и по-
велъ ему съсъсти въ икономли кельи, а самъ съсъде въ нгуменп келыі 11; и пославъ къ нему
Мьстиславъ п рече: кбрате! что дѣля еси пріѣхалъ? а язъ по тя пе посылалъ.» И присла Воло-
димнръ дьлчька Имормыжа, рече: «брате! слышалъ есмь, оже суть молвили на мя зліи человѣ-
цн.» Рече Мьстиславъ: «повѣдалъ мп братъ Давыдъ.» II послаша къ Давыдови Вышегороду; п
присла Давыдъ Еасилд на тяжіо, и пристани къ нему Радпла тысячьскаго и Василья Волко-
а) иорусьемъ -X. Е. б) твердь братья X, тверду братія Е.; вездѣ непонятно. в) и торціг., , съ береядччи пропущ. въ Е.
г) в.и. >і тогда еа И. какая-пн: непонятная рѣчь квъточииъ. д) берендпчи нрнбавл. И. е) у добрособужа II. ж) берендпчи
тынб в» X. Е. а) да X. Е. н) а печеіінзп X. Е. і) начало . . . изледав.ія ппш а» Е. іі) въ 19 день И, X. Е.
До Лавр. Мстиславъ вошелъ въ Ліевъ въ і>і>76 году- Слич. Нарамз. II, прим. 417. Здѣсь, какъ и въ другихъ мѣ-
стахъ , лѣтосчисленіе Инат. не сходно съ Лавр. л] иастасіевпчь X, Е. м) а самъ . . , кедш пропущ, въ Е.
НПАТІЕВСКЛЯ ЛѢТОПИСЬ ,'г. 6677 - 6678.) -97
впча. И пакы преждавъ Мьстиславъ “ 5 дни, и пріѣха ту же въ Печерьскій манастырь, н Воло- 1169
димиръ прпсла мужи спои, Рагуйла и Михалп; и. начата спиратисл съ Васильевъ, и вылѣве^
послухъ но Васили Давыдъ Борыничь. Мьстиславъ же положи то на Возъ, и рече Володимиру;
«брате ! хрестъ еси цѣловалъ, а и еще ти пи уста не осхла, но обаче то есть отець нашихъ п
дѣдъ нашихъ утверженіе, а кто преступить, а Богъ ему буди судья; а нынѣ яко па мп есп не
думалъ и не ишешн мн лиха, цѣлуй мп крестъ.» Володи миръ же рече: «радъ, брате, цѣлую, а
то все на мя лжа», и цѣлова крестъ Мьстиславъ же отпусти й въ Котелнпчю. Томъ же лѣтѣ
переступи крестъ Володпмиръ Мьстпсливірн.: нлчашася слати къ нему Чягровпчи г, Чекъмапъ
и брать его Топтанъ и Моначюкъ; Володимнръ же радъ бывъ думѣ ихъ, и посла къ Рагуйло-
ви Дпбрыіщчіо и къ Мнхалевп и къ Завидтні, являя пмъ думу свою. И рекоша ему дружина
его: «о собѣ десп, княже, замыслилъ; а пе ъдемъ по ілбѣ, мы того не вѣдали.» Володимиръ
і^рече . възрт.ііъ на дѣцскы : «а се будуть мои бояре» — и поѣха къ Берепдпчемъ и снясн съі
Берендпчп ниже Растовця е, И узрпша іі одиного ѣздяща, и ръша ему : «ты намъ тако мол-
влше: братья вси со мною суть; а кое есть Апдреепнчь Володпмиръ, и Ярославъ, и Давыдъ? но
се ѣздишіі одинъ и безъ мужій своихъ, а насъ переяьстипъ, а намъ лучьше въ чюжіо голову
нежели въ свою» — и начата въ нь пущати стрѣлы, и ударенна князя дііѣма стрѣляла. И рече
князь: «педай Богъ поганому вѣры яти николнже, а язъ уже п ігипулъ и душою и жизнью» —
и побѣже; и ту избита дѣцкыи ;к около его, а самъ бѣжа къ Дорогобужю; ту же бѣ п жена
его бѣжала 3 предъ нимъ. Андреевпчь же перемета ноетъ на Горинъ я, и не пусти его къ собѣ,
я онъ уворотяся 1 на Радпмпчѣ къ Апдреевп Суждалю; Андрей же посла притину ему, и рече
ему; «иди въ Рязань къ отчншо своему къ Глъбовн , а язъ тя иадклю» — и нде тамо, а жену
остави съ дѣтятама к въ Глуховѣ, у Всеволожіп. Мьстиславъ же рече матери Володнмнрп: «иди
въ Городокъ, а оттуда камо тобъ годно; пе могу съ тобою жити единомъ мѣстѣ , запе сынъ
твой ловить головы моея всегда, а крестъ переступая ;» она же пде Чернигову къ Всеволоднчю.
Томъ же лѣтѣ начата ІІовгородьцн вѣче дѣяти , вътаГніѣ, по дворомъ 1 , на князя своего на
Святослава на Ростпелаііпча ”. И пріъханше па Городище пріятели его, начата повѣдати :
пкняже! дѣіоть люды* въче ночь ", а хотить тя яти; а промышляй о собъ;» князь же испытавъ
цзвѣсто 0 о собѣ и о ннхъ, яви дружинѣ своей. И рѣша ему дружина : «а то перво “ суть къ
тобѣ хрестъ цѣловали вси но отпн смерти, но обаче невѣрно суть всегда ко псинъ княземъ ; а
промышлвпмы о собѣ, алп ₽ качнуть о насъ людіе промышляти.»
Въ л ито 6678. Вложи Богъ въ сердце Мьстиславу Пзяславичю мысль благу о Руской зем-
ли , заііеже ей с хотяше добра вспмъ сердцемъ: и съзва братью спою н нача думати съ ними,
река имъ тако: «братье! пожальтесн о Руской земли 'но своей отцпкѣя дѣдинѣ, оже несуть
хрестцяпы на всяко лѣто у вѣжѣ своя , а съ нами роту взнмаюче, всегда переступаюче ; а уже
у насъ н Гречьскій у путь изъотпмають, и Соляный , н Залозныц/; а лт.по ны было, братье,
възрвче па божію помочь и па молитву святоѣ Богородицп ,.^опекати отець своихъ н дѣдъ
своихъ пути п своей чести.» И угодна бысть рѣчь его преже ТБогу, и _вссѣ* братьѣ, и мужемъ
пхъ. П рекоша ему братья вся : «Богъ тп , брате, помбзи въ томъ, оже ти Богъ вложилъ таку
а) мьстпс.іапъ пропущено в» И. б) я вмйде (озыііде) X. Е. в) володіошръ же .., крестъ пропущено е» II. г) терговнча Е.
д) я собѣ неправильно «о всіь.гъ спискахъ. е. ростовца X. Е. ж) дътскія X. дѣтскихъ Е. з’ къ дорогобужю . . .
бѣжала лрлп/гц. вв Е. и) на гореіш Е. і) зиъ уиоротпепта И. л онъ иоротьс» Е. к; съ дѣтми X. Е. л) н по дво-
ромъ X. Е. мі ва ярос.іавіічп ошнбк. II. X. на князя . . . ростнс.іпинчя ніьтъ въ Е. н) ночи X. Е. о) истовое X. Е.
п) пръпое (первое) X. Е. р) пли X. Е. с) еъ 11. т) занеже . . . земли прояу-щемі со Е. у) у насъ пзъ грече-
скихъ Е. ф) « соляный /пакъ поправлено вв ІГ, но прежде было п сольный ; въ X. в Е. и силовый (и солоны), х) н
за.іозны Е. О значенія сиха мосв ли. Л'арал/з. II, ііркл. 419.
Томъ П. 13
98
ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ 'Г. 6678.)
1170 мысль въ сердце ; а намъ дай Богъ за крестьянъ! и за Рускую землю головы своѣ сложити и къ
мученикомъ причтеномъ быти.» Посла же Чернигову къ Олговичемъ вспмъ и къ Всеволода-
чема % веля нмъ быти всимъ у себе: брзу бо. тогда Олговпчи в^ЗДьстиславли волной вспмъ
угодна бысть дума п Мьстислаплл. И съвъкушівшеся вся братья Кіевѣ , Рюрикъ и Давыдъ ,
. полкъ весь % а самому ему не сдравуіощю, и Всеволодича Святославъ и Ярославъ, Олегъ Свято-
славичъ, братъ его Всеволодъ, Ярославъ изъ Лучьска, Ярополкъ, Мьстиславъ Всеволодковнчь,
Святополкъ Гюргевпчь, Глѣбъ изъ Переяславля, братъ его Михалко, н иніп мнозн, възрѣвше
на божію помочь н на силу честнаго хреста г п на молитву святѣй Богороднцп , и пойдоша изъ
Кіева мѣсяца марта въ 2 день, въ день суботпый середохрестыіоѣ д недѣли е. Ярополкъ
Изяславіічь, братъ Мьстпслаіыь , пелми боляше путемъ пда, не хотя братьи своей остати ж, и
бьгсть въ Тунащц, и велмп нача немощи ; и постпже вѣсть Мьстпслава за Коневомъ : «братъ ти
велмп поможетъ,» и посла Мьстиславъ къ игумену Поликарпова 3 и къ Даппловп понови
своему, веля пма ѣхати къ брату Ярополку, река пма тако; «аще ва 11 Богъ поиметь брата
моего , да спрятавше тѣло его везите же къ святому Ѳеодору;» престанпжеся Ярополкъ , сынъ
Изяславль, мѣсяца марта въ седмый день, въ день четвертокъ середохрестьпоѣ 1 недѣли, и
положити тѣло его у святаго Ѳеодора, пдѣже ему к отець лежитъ. Мы же на предыіее възвра-
тіімся. Пдоша князи 9 дно въ л изъ Кіева, н бысть вѣсть Половцемъ отъ кощѣя отъ Гаврплкова
отъ Иславича м, оже идутъ па нѣ " князи Русьстіи , и побѣгопіа лишившее» женъ и дѣтій;
князи же увѣдавше, оже Половци побѣгли , и лшшівшеся женъ своихъ и возъ ° своихъ , и
поѣхаша вбораѣ по ппхъ, а Ярослава Всеволодича оста пиша за собою у возъ”, И взяша вѣжѣ
ихъ на Углѣ рѣцѣ, а другыѣ по Снопороду, а самѣхъ постигоша въ Чернего лѣса, и ту при-
тпенувше къ лѣсу пзбиша ѣ, а пиы руками пзоимаша; Б.зстііі же и нніп мнозн гонпша по нихъ
и за Въсколъ, быо.че іі ; и толнко взяша полона ыножьство, якоже вспмъ Рускпмъ воемъ напол-
нится до нзообилья , и колодппкы , и чагамп , и дѣтми >’ ихъ , п челядью, п скоты ц коими,
хрестьяны же отполонпішіе пустиша на свободу вси. Братья же вси пожалооаша на Мьстпслава,
оже утаивъея пхъ пусти на воропъ сѣдельннкы с своѣ и кошкѣ , ночь г заложивъея , отай; и
сердце нхъ пе бѣ право съ нимъ. Киязи же вси съѣхзвшеся съглядаша полковъ своихъ, оже,
божьею помочыо , вси сдрави быша, развѣ бо изъ вспхъ полковъ дна убьеііа быста, Ксіінтнігь
Васильевичъ, Яруновъ братъ, и сѣделпикъ Ярославль У Изяславича, и Ксннтпиъ Хотовпчь ятъ
бысть. И похваливше князи всемилостиваго Бога и силу честьнаго креста , възвратіішася
въсвоясн, съ радостью великою, и быша въ домѣхъ своихъ на самое въскресенІе; и бысть лю-
денъ двоя радость, и въскресенІе Господне и князь своихъ възвраіцепіе съ побѣдою и съ ра-
достью. И потомъ помалѣ посла Мьстиславъ но братью свою, и съвкуппшасл вся братья у него
Кіевѣ: Ярославъ изъ Лучьска, Володимпръ Андреевичи пзъ Дорогобужа, Рюрикъ пзъ Вручего ф,
.Давыдъ пзъ Вышегорода, а Гюргевпчь Иванъ пзъ Турова. И нача молвити Мьстиславъ братьи
своей: «се, братье, Половцемъ есме много зла створили, вѣжѣ нхъ поймали есмы, дѣти пхъ
поймали есмы, и стада и скотъ, а тѣмъ всяко пакостити Гречиику нашему и Залозппку; а бы-
хомъ въшліі противу Гречиику \ » И люба бысть рѣчь всеѣ брагьѣ, и рекоша ему братья: «тако
буди , то есть намъ на часть ц и всѣѣ Рускѣй земли» — и шедше сташа у Канева. Глѣбъ же
а) и. олговп’теііъ я къ неещмодичемъ X. Е. б) сто прибавл. И, в) Яп тексту вліпсто курсивныхъ словв, должно постай
вить: ярополкъ, братъ мьстпслава (с.н. нпже]. гі н на силу жпиотаорпщего креста честнаго (честнаго и жіиіотноря-
щзі'О креста) X. Е. д) средопостныл Е. е) Суббота средокрестной педіьлк приходилась 2 марта в» 6676 соду См.
о хронологіи Ііпрамз. II, прпм 417. ж) остапнтп Е. а) печерегояу прибавл. Е. и) аще ли (іпце) X. Е, і) страст-
ныя ошибк. Е к) сто X. Е. л) дній X. Е. м) отъ пзлсляіпі'Мі X, Е. и) па ппхъ X. Е. о) женъ . . . п возъ про-
пущ. въ X. Е. о) у возовъ X. Е. р) и колодники и чега.іы н съ дхтмн Е. с) съдѣпикп Е. т) и жяціш (и кощіл)
иачн X. Е. у) ярославъ И. Е. ф) изо пруча X. изо иручога Е. х) гречиииомь X. ц) аа честь (?) X. Е.
ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (г. 6678.) 99
възва Мьстнслава па обѣдъ къ собъ, и мпогы дары давъ ему отпусти й съ любовью. Искоип же п70
вселукавый а дьяволъ, не хотяй добра всякому хрестьяну 6 и любви межи братьею, начаста
молвити Бориславича Петръ и. Пестер ь, злѣ рѣчи на Мьстнслава къ Давыдовп, лжюча: зане-
же бяше Мьстиславъ озлобивъ я отпустила, отъ себе , про тѵ вину, оже бяху холопп ёю покра-
лъ конъ Мьстпславліі у стадѣ, и пятны сіюъ ві.склалѣ, розшімеііыпашче. Давыдъ же пма вт.ры,
нача повѣдати брату Рюрнковп : «брате! пріятелеве г мп повѣдають , оже Мьстиславъ х_оч_еть у1
наю ятн.» Рюрика, же рече ; «брате ! а Про что, а кодлцжі д? а крестъ къ нала ци давно цѣло-
валъ ?» Рекла же блпіета и то слово Давыдова : «оже ва е Мьстпславъ почиеть звати на обѣдъ,
то ту ваю ятье ж будёть, а паю слово право будеть къ вама. » Мьстпславъ же всего того не вѣ-
даше, ни мысли таковой пе нмт.яше въ сердца своемъ; по истиныіоіо любовью обуемся 3 съ
братьею хожаніе. И нача Мьстиславъ звати па обѣдъ Рюрика п Давыда. Рюрикъ же и Давыдъ
не ѣхаста къ нему, рекуча тако ему: «оже къ нама хрестъ цѣлуешп, ако ти на паю лиха не
замыслити, а вѣ 11 всяко поѣдейѣ къ тобѣ.» Мьстпславъ же ужасеся мыслью в яви дружпнѣ_____
своей : «велита ми брата кЪ-Сіоб-іц1 хрестъ цѣловати, а не вѣдѣ что моей винѣ.» Й рѣіпа ему
дружина его: «княже! пе лѣпь ти к пелпта брата крестъ цѣловати; цѣ д да будуть зліп чело-
вѣци, завпдяче твоей любви юже къ братьѣ имѣвши , вложили будуть зло слово? золъ бо че-
ловѣкъ противу бѣсу, и бьсъ того не замыслить , еже золъ человѣкъ замыслить; а ты всяко в
правъ предъ Богомъ п предъ челмвѣкы, тобѣ безъ насъ того нелзѣ было замыслити, ни створи-
ти, а мы всп вѣдаемъ твою исітіпыіую любопь къ всей братьѣ; а поелп къ ипма и рьцн пма : я
крестъ цѣлую къ вама , яко лиха на ваю не замысливъ, а вы ми выдайта, кто ны сважнпаетьд»
И посла Мьстпславъ къ Давыдовп съ тою рѣныо И рече Давыдъ: «а пакы ми кто повѣсть,
оже тѣхъ выдамъ?» Мьстпславъ же, възря на божію правду и сплу честнаго хреста , цт.лопа къ
ннма крестъ, и опа къ нему крестъ цѣлопаста; обаче сердце пхъ не бѣ право съ нимъ. Въ то же
веремя Володимпръ Андреевичи нача пріпірашпиати полости у Мьстнслава. Мьстпславъ же
уразупѣвъ, оже извѣтомъ у него просить волостн, рече: «брате Володимпре! ци давно есц •'1
хрестъ цѣловалъ ко мнѣ, и волость взяла, ёёи у мене?» Онъ же разгнѣвавъея нде ДорогсбужіО;
Бъ то же веремя бѣ Андрей Гюргевпчь въ Сѵждали княжа, п тъ 11 бѣіпгнмѣл любыпі къ _
Мьстпславу. Томъ же лѣчѣ прпс.іаінася Новгородци къ Мьстпславу, просяче сына у него , и
дасть пмъ Романа; и болпіп вражда бысть на Мьстнслава отъ братьѣ, и начашасл снашивати
рѣчь.мп братья всп па Мьстнслава, и тако утвердившее» ₽ крестомъ братья. Той же зимѣ посла
Андрей сына своего Мьстнслава, съ полкы своими, изъ Суждаля, па Кіепьского князи на
Мьстнслава на Изяславпча, съ Ростовцп п съ Володимирки и съ Суждалци, и инѣхъ кпязій И,
и Бориса Жнднславнча с: Глѣбъ пзъ Переяславля Дюргевичь , Романъ изъ Смоленъска , Воло-
димпръ Апдреевичь изъ Дорогобужа, Рюрикъ изъ Вручего, Давыдъ изъ Вышегорода, брать
его Мьстпславъ, Олегъ Святоедавичь, Игорь братъ его и Всеволодъ Гюргевпчь, Мьстиславъ
внукъ Гюргш^^^огда же бяше послалъ Мьстиславъ Мпхалка князя Дюргевнча Новугороду,
къ сыпоіиі, еъМиі т и Бастѣевою -у чадыо, и бысть вѣсть Рюрнковп и Давыдовп , оже Андре-
евичъ ф п 1 Романъ близъ идеть съ Смолияны, н посласта и яста Михалка за Межниоетьемъ,
ко Мозырю ндуща; ту же дьсть издѣя Бастііі надъ Мнхалкомъ.
а) искони же лромтЩеио, н Эолтс пронырливый (же) нселукапі.гй и проч. X. Е. б. христіанину X. Е. в) борпсовпча Е.
г) пріятели X. Ё. а) а кося ради вины X. Е. е) пасъ X. Е. ж) л питье (и илтІе; X. Е. а) обьеися X. Е. п) а
мы X Е. і) велита ,ш ми® брата переиначено вс. Е. к) не дъггь ти танъ поправляетъ //адатель ; вл II. и X. ііе
лапти ; «е. Е. пе лѣтъ тп. л) цн X. Е. м) ліобовтіі X. Е. в) всякъ И. о) рѣчью (ръчю) X. Е. и) п той X. Е.
р) упісрдишасл X. Е. с) жпрос.ківича ошиСк. Е. т) сг> кун поправлено съ коуп в» И, у) къ сыаони съ коуп, съ
сестЬевою X, къ сыиови ромику съ бестѣевого Е. ♦) аидрееьичь пропущено ее Е. х) и нѣтъ вв ІІ. X.
100
ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢГОШІСЬ (г. 6673.)
И71 Въ лѣто 6679. Сняшася братья Вышегородъ, и прншедше сташа па Дорогожпчи подъ
святымъ Курпломъ а Ѳеодоровы недѣли, п второъ недѣли 6 оступпша вьсь градъ Кіевъ. Мьстп-
славу затворившійся въ Кіевѣ, бьяхуться изъ города, и бысть брань крѣпка отвсюду; Мьстп-
славу изпемагаюшю въ градѣ, Берендичн же и Торип льстяху подъ Мьстпслапомъ. И стояша 5
дни у города, и спндоша вспхъ кнпзій дружина п Серховпцею, и рииушасп къ нимъ доловъ, у
задъ Мьетиславу начата стрѣляти, Мьетиславу же начата дружина молвити : «что, княже,
стоити? поѣдн изъ города; намъ нхъ не перемочи.» И ііоможе Богъ Андреевичи} Мьетиславу
съ братьею, и взяша Кіевъ. Мьстиславъ же Изяславіічь бьжа изъ Кіева на Василевъ; и постиг-
ши н Бастѣева чадь, панаша стрѣляти г въ плечи ему, и много пзоимаша дружины около его:
яша Дмитра Хороброго и Олексу діюрьского, Сбыслава Жнросланича и Иванка Тпоримпрнча,
Рода л тивуна сго^ и ины миогы; съ братомъ же Ярославомъ сняся за Уновью, и тако пдоста
Володимирю. Взятъ же бысть Кіевъ мѣсяца марта въ 8, въ итороѣ недѣли поста въ середу е, я
грабвша за 2 дни нс-сь града», Подолье и Гору, и манзетыри, и Софью, іі Десяти ньпую Богоро-
дпцю: и не бысть помилнваиія никому же ниоткуду же, церквамъ горящимъ, крестышомъ уби-
ваемымъ, другимъ «яжемымъ, жемы всдоми быша въ плѣнъ, разлучаемп нужею отъ мужій
своихъ, младейци рыдаху зряще матерій своихъ; и взяша имѣнья мііожьстпо, н церкви обнажи-
ти иконами и книгами и ризами, и колоколы ианесоша всѣ, Смолцнне и Суждалци н Черннгов-
ин, п Олгова дружина, и вся святыня взята бысть; зажьженъ бысть и монастырь Печерьскый
святыя Богородица отъ поганыхъ, но Богь молитвами святыя Богородица съб.ноде н отъ тако-
выя пужа; и бысть въ Кіевѣ иа вспхъ человѣцѣхъ стенаніе и-туга, и скорбь неутѣшимая, п
слезы иепрестапыіыя. Си же вся сдѣяшася грѣхъ ради нашихъ.
Начало княженія Глѣбова въ Кіевѣ Юрьевича ;к. Мьстиславъ же Андреевичъ
посади стрыя своего Глѣба Кіевѣ па столѣ, мѣсяца марта въ 8; Глѣбъ же даеть сыповп своему
Володимиру Переяславль, а Мьстиславъ Андреевичъ пойде въ Суждаль къ отцю Аидрееин, съ
великою честыо и славою 3. Мьстиславъ же Изяслапнчь, съ братомъ Ярославомъ, съ Галпчаііы,
пойде къ Дорогобужю па Володимпра на Андреевича, и сташа около града быочеся; Володи-
лиръ же бѣ иелми ие йога, тѣмже и полку имъ не да, болѣзни дѣля. Мьетиславу же городы
предалхуся, и възведе и городъ Шюмескъ и посла Володпмирю, посадника Паука 1 кормнлця
Володимпря таможс посла , и ины городы многы повоевавъ и пожегъ , поротися въсвояси.
Глѣбъ же ие посла помочи Володимиру, рекъ бо бяше Глѣбъ : «посліо къ тобѣ помочь» — и не
посла. Того же лѣта пеходяча, преставися князь Володимпръ Андреевичъ, мѣсяца геи варя въ
28 в, и нрініезоша Вышегороду Ѳеодоровы недѣли въ пятокъ ; бѣ бо лежалъ не погребенъ пѣ-
болико дпевъ л. И посла Глѣбъ князь игумена святыя Богородица Печерьскаго монастыря По-
лнкарпа, и Семеона игумена святаго Андрея, до Вышегородя, веля пма доправптн “ Володп-
‘ мира до Кіева; а самъ поѣха па ону сторону въ Городокъ, а оттуда въ Пер^шщль. Володи-
мнръ же Мьстиславичь бѣ пъ Полопѣмъ ", слышавъ же, оже Андреешічь ВЯЩ^иръ умерлъ,
и иде къ Дорогобужю; дружина же Андреевича не пустиша его въ городъ. Онъ же посла къ
Славповп 0 и къ дружинѣ рече: «цѣлую къ вама крестъ н къ кпягнии вашей, якоже мп па васъ
а) кгіргіломъ X. Е б) н второ® недѣли лролущ. въ Е. п) и сггндмпасіг вси кнпзн- и (») дружігвп'Х, Е. г) стрилятп ...
Стрѣляти иролуіц. вг> Е. д) рщігпона Е. е) Вѣроятно Кіевъ взятъ въ (і(УП году,. въ которомъ однакожъ среда
второй недѣли великаго поета приходилась не І, а И мирта. См. Карамз. II, прим, 424. ж) пач;іло . . . Юрье-
вича и№»5 въ Е. з] в.и. съ великого . . . п славою, въ Е. написано : со проклятіемъ, и) възиедъ X.; ва Е. иснор~
ясно, і) пука X. Е, к) въ 8 ошибк. Е. л) даовъ И. дгйіі Е. м). долро водити Е. и) въ полономъ X. Е. о) ко сла-
повѣ Е.
ППАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (Г. 6679 - 6680.)
101
ие позрѣтп лихомъ, нп па ятровь свою, пи па села еѣ, ни па ино ничтоже;» и цѣлова крестъ къ
нпма , и внпде въ градъ , и переступи крестыюе цѣлованіе съзлутрья (такъ бо бпше къ всей
братьи своей нерьт.іпвъ. ие управлпиаше къ нимъ хрестьного цт.іоііапія); и уклонпел на пмыіІе
и на села и па стада Андреевича , и погпа княгиню изъ города. Опа же иземшп князя, пде на
Вручіп п Вышегороду. Того же лита пошелъ бяше Мьстиславъ пзъ Володимира къ Кіеву ра-
тыо, съ братомъ Ярославомъ, и Галичане, и Святополкъ Гюргевпчь, и Всеволодпча пустила
бяшета спою помочь съ нимъ. Мы же на преднее възвратпмъся. Наутрья же, въ суботу, попдо-
хомъ 6 съ Иолоднмпромъ изъ Вышегорода. Давыдъ же князь пе пусти княгнігѣ съ мужемъ в до
Кіева, рече еп : «како тя могу, ятры , пустити? а пришла мп вѣсть ночьсь г, оже Мьстиславъ
въ Василевъ;» а дружинъ его рече: «а кому васъ годно, а идетъ д.»Онн же рекоша ему: «княже!
ты самъ вѣдавши, что есмьі пздьяли е Кіаномъ; а не можемъ ѣхати, пзбыоть ны.» Игуменъ же
рече Поликарпъ: «княже! се дружина его не ѣдуть еъ нямъ, а нустн своеѣ дружины пѣсколь-1
ко, не кто пн копь довода , ни стяга допеса.» Давыдъ рече: «того стягъ и честь съ душею
пешла»; по рече ж : «ото ти попове Мучеіпічьекып э.» 11 игумепп , чьрньцп, пппопе, Кіане, съ
благодареніемъ, съ благохвалнымп пѣсіеьыи , положнша и въ мапастыри въ святѣмъ Андреи ,
мѣсяца Февраля въ 15 день ®, въ первую недѣлю поста въ суботу.
Въ лъто 6680. Пойде Мьстиславъ съ сплою многою къ Берепдпчемъ п ко Торномъ, и съвъ-
куппвъея пойде къ Треполю, и оттуда пойде Кіеву; п «шелъ въ Кіеиь вземъ ряды съ братьею,
съ Ярославомъ и Володпмиромъ Мьстислаипчемъ, съ Г'а.іичаны, и съ Всеволодклвичемъ и Свя-
тополкомъ Гюргеви чемъ, и съ Кіаны; Торци же и Берендпчп льстяху имъ. И пойде къ Выше-
городу, и пустиша па воропъ, и бишася крѣпко изъ града; Давыдъ же своимъ повелъ острогъ
пожечи до лихъ; и ста Мьстиславъ подъ боромъ, и оттуда приходлче біяхуться. У Давыда же
въ градѣ много бяше дружины своей, и братьѣ 1 его помочь, и Глѣбъ князь прислалъ бяше
Григорл к тысячнаго своего съ помочью, н Половцп дпціп Концахъ съ родомъ своимъ, и свои
Берепдпчи Бастѣева чадь. Кснятпнъ же съ Ярославичи бяше воевода еъ Галпчапы, и рече
приславъ къ Мьстиславу: «велѣно ми споимъ княземъ Ярославомъ пять дновъ * стояти у Выше-
города , птп домони и.» II посла къ нему Мьстиславъ, река тако : «мнѣ братъ Ярославъ тако
молвить донелѣ же уладишисл съ братьею, дотолѣ же не пущай полковъ моихъ отъ себе. » Ошъ
же съппсавъше 0 грамоту ложыіуюи послаша и къ нему, и попдоша отъ него Галичане. Мьсти-
славъ же съ братьею ста передъ Золотыми вороты, въ огоро.гѣхъ; изъ Вышегорода же выѣздлче
погаиіи и !* дпціп свои с много зла творяху, овы пзбиваху, а ины руками пмаху, яша бо ты-
сячкого Всевплодковпча, ппы многы; отъ Мьстислава же бяху росшлнея вси помочи пзнемогъ-
шеся. И прпде вѣсть Мьстиславу, оже Глѣбъ бредиться на сю сторону съ Половци, и къ Дааы-
дови болшп помочи пришли т; и яви Мьстиславъ братьѣ своеѣ. Братья же рекоша ему; «се вой
отъ пасъ росныпся , а симъ помочи бо.іьшіѣ приходить, а Черный Клобукъ нами у лестить; а
не ноженъ^мш противу имъ, а иоѣдьмы въ свою волость, мало перепочнппіе опять вьзвра-
тимъся.» Мьстиславъ отъ Кіева второе недѣли но велпцп дни въ поиедѣлппкъ. II бысть
вѣсть Давыдови, оже Мьстиславъ пошелъ, и посла Володпслава Ляха съ Половцн по пемъ, і> по-
стпгоша я у Борохова ф , и ту стрѣлпвшесл съ ппмп възъвратишасл; Половци же поротншася
опять, много створнпше зла,люди повоеваша. Тогда же Глѣбъ пусти Половцп въ вѣжѣ,и шедше
л) на оиручгй X. Е. б) попдшил подновлено вв X. К. в) килг, съ мужп ся оіиііСк. Б т} кочи сей X. Е. д) я онъ
идетъ (ъ) X. Е. е) учішп.гп X. Е. ж) шці.ланорече Сель ривстановкн И. ; вв X и Е. не понято и переиначена
ищ.іппі. ([іщ:иакъ) рспе. а) муіек. пропуш, еп Е. л) въ 21 день поправлено въ X. Б дня Е. і) и отъ братіа (л) X. Е.
к) грнгиріа(я) X. Е. л) дніА X. Е. и) и итп къ домони X. Е. н) молвилъ X. Е. о) онъ же списалъ (спігсааъ) X. Е. п) и
посла Е. р) и нѣтъ въ X. Е. с; съ ноп X. Е, т) болшп (болше) поио'іп пришло X. Е. у) намъ X. Е. ф) у Солодова X. Е.
ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (Г, 6680.)
102
И7і сташа за Васильевомъ у сѣделнпковъ, съжидаюче дружины своеъ; Васин ко же Ярополчичь
увидавъ т, изъ Михайлова, и ѣха на нъ ночь а, бъ же тогда ночь темна, н устуниша инъмъ
путемъ , изблудпша всю ночь, заутра солнцю въсходпщю ударііша на нихъ; Половцп же съвь-
куппвшеся съ съделнпкы биіиася съ пнміі, и одна убъжа Васнлко6 до города , а дружину
около его нзбиша, а ины руками нзоимапіа. Тогда же Глвбъ пойде на Василка кь Михайлову,
съ Рюрикомъ, и съ Давыдомъ,» съ ІЧьстиславомъ, прнмпряпиіе и пустота Чернигову, и городъ
его ножгоша, гроблю “ роскопаша. Томъ же лъть преставнся князь Святославъ Ростпслзпнчь
на Волоцъ, бъ бо тогда воюя Повгородьцкую волость; и спрятавши тѣло его везошаСмолепьску,
и положнша тъло его съ честью у святѣй Богороднцн въ епискупьъ. Сыі же благовѣрный князь
Ростпславпчь Святославъ бѣ украшенъ всякою добродѣтелью , и бяше хрзборъ па рати , и Ло-
бовъ нмѣяше ко всимъ; паче же милостыни прилежаніе, п монастыри набдя и черньцѣ утѣше-
вая, и мирьскія церкви набдя, и попы и весь святительскій чинъ достойною честью чтлше;
нмъяше дружннѵ г и имѣнья пе щадяше, пе сбираніе злата и сребра, по даваше дружинъ, ово
же правяще души своей; прилежной къ отцемъ, отдавъ обьщій долгъ, его же нѣсть убѣжати
всякому рожеиому. Томъ же лътъ род не я у Андреевича у Мьстнслава сынъ, и и а рекоша л въ
крещеньи Василій. Томъ же лътъ чюдо сътворп Богъ и святая Богородица новое Ііо.годнмнрн
городъ ; пзъгпа Богъ и святая Богородица Володимирьскап злаго и пропырьлпваго и гордаго
лесті.цл, лживаго, владыку Ѳедорьца, пзъ Володимиря, отъ свято!» Богороднцн церкви Златовер-
хой, и ото всп земля Ростовьская. Не въехотъ благословенія, удалися отъ него: н тако н сьи
Нечистивый не иъехотѣ послушати христолюбиваго князя Андрея, велящю ему итн ставиться
цъ митрополиту Кіеву, не въехотъ, паче же Богу не хотящіе его и снятой Богороднцн, нзвьрже
его изъ земли РосговьскоЪ : Богъ бо егда хочетъ показппти человѣка, отъпметь у него умъ;
такоже и надъ симъ сътворп Богъ,. отъ я у него умъ. Князю же о немъ добріліыслпшю и добра
датя ему, сь же нетокмо не въехотѣ поставленія отъ митрополита, по ицеркви вси Володимири
затвори и ключѣ церковыіыя взя, и не бы звоненія ни пѣнія по всему граду и въ сборпѣй церк-
ви, въ пей же чюдптвореная Матн Божія, ина всяка святыни ея, къ цеіі же всп крестьяне
страхомъ е прпрпщють, утѣху и ззетупиицю имуще ту ж и цѣленія отъ нея пріемлюще ду-
шамъ и тѣломъ своимъ — н ту церковь дьрьзцу затворити, и тако Бога разы-нъни и святую
Богородицю; томъ бо дни пзъгнапъ бысть, мѣсяца паи въ 8 день, на память святаго Ивана Бо-
гословьца. Много пострадаша человъци отъ него, въ держаніе его, и селъ нзбыша 3, оружья и
копь, друзіи же роботы добыта, заточенья же и грабленія нетокмо простьцемъ, но н мнихомъ,
игуменомъ, іереемъ; безъяіілостшгь сый мучитель , другимъ человѣкомъ голояы норъзыпая И
бороды, а другимъ очи выжпгаше и языки вырѣзывая , другыя же распиная по стѣнѣ и муча
немилостпвнѣ, хотя въехытити отъ всихъ имѣніе : имѣнія бо не бъ сыть ", яко алъ, Посла же
его князь Андрей къ митрополиту Кіеву; митрополитъ же Костянтииъ обинн 1 его вепмп ви-
нами, и повелъ его вести въ Песій островъ, и тамо его осъкоша и языка урѣзци^^нко 3-іодъю
еретику, и руку правую отсѣкоша и очи ему выпяша, заие хулу пзмолви па Бо городи-
цю, и потребятся грѣшннцн отъ земля яко не быти имъ, И сбысться слово еугапгелское на
немъ, глаголющее ею же мѣрою мѣрите, възмѣрится вамъ ; пмъ же судомъ судите, судится
вамъ, судъ бо безъ милости пе створшему милости. Другое же слово молвить; аще ьто неза-
конно мученъ будетъ, не вѣнчается; грѣшный бо и здѣ по грѣху мучится, а на судѣ въ муку
а) и ѣха ня на ночи (полю) X. Е. б) васнлко пропу'Щ. К8 X. Е, в) и іреблю X, Е. г) въ чести прибавл. Е. д) сму
имя нрибавл. X. Е. еі съ (со) страхомъ X. Е, ж) имуще (н) та И. X, имуще ту Е. з) іізиебыіпа И. и) имѣійа (л)
бо бѣ несытъ X. Е. і) обпиип X. Е.
ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (г. 6680.)
103
осудится. Такоже я сій безъ покаянія3 пребысть я до послѣдняго издыханія, уподобнвся Ц72
злымъ еретикомъ не кающимся , погуби 6 дуініо спою п съ тѣломъ и погпбе память его съ шю-
момъ. Такоже чтуть бѣси чтущая нхъ, якоже н сего доведоша бѣси, възнесъніе мысль его до
облакъ, устроиша пъ пеиъ втораго Сотопапли и снедоша й въ адъ : обратнбося болѣзнь па главу
его и на верхъ .его неправда сіиідеть, ровъ пиры1* *, Ископалму п ппадеся въ ню. То в бо эълѣ
нспроверже животъ свой ; а крестьяне нзбавленп Богомъ п спятою Богородицею радуіощеся
глаголаху и веселящеся : «благословенъ есп, Хрнсте Боже, яко тобою пропдохомъ сквозѣ огнь
іі воду и придохомъ во утѣху благу, изволеніемъ благимъ спасающа пасъ; ты бо страшенъ;
кто противиться тобѣ? противу величью мышца твой кто раііннться? ты всемощепъ есп1еубожа и
богатя, умерщвляя и оживляя, творяіі вся премудрено, творя отъ нощи день, а отъ аимы весну,
а отъ буря тишину, а отъ суша ту чю, и воздлнзая кроткая па высоту и смиряя грылппкы до
земля. Видя бо видѣ озлобленіе лодій своихъ сихъ кроткихъ Ростовьскыя земля, отъ звѣроядн-
ваго Ѳедорьца погибающихъ отъ него, посѣтивъ спасе люди своя, рукою крѣпкою, мышцею вы**
сокою, рукою благочестивою г царскою правдиваго, благовѣрнаго князя Андреа. Се Же пнсаи
хомъ, да не иаскакають нѣцін на святительский сапъ д, по его же позеветь Богъ, всякъ бо даръ
свыше исходить е отъ тебе Отца свѣтомъ; его же благословить человѣци на земли, будеть бла-
гословленъ, а его же проклеііуть человѣци, и будеть проклятъ. Тако п сесь Ѳедорець не въсхо-
тѣ благословенія и удалнся отъ него, злый бо злѣ погпбнеть **. Въ то же лѣі о чюдо створи
Вотъ и святая Богородица церковь Десятинная въ Кыевѣ, юже бѣ создалъ Володимеръ, иже
крестилъ землю м далъ бѣ десятину церкви той по всей Русской земли ; створи же то Мати Бо-
жія чюдо паче натея надежа. Сѣдячю же Глѣбоіш Юрьевичю вь Кыевѣ на столѣ отпѣ п дѣдпѣ,
въ первое лѣто приде мпожьство Половецъ, раздѣлпвшеся надвое, одпнн х пойдоша къ Перея-
славлю и сташа у Песочпа э, а друзіп пойдоша по оной сторонѣ Днѣпра Кыеву и сташа у Кор-
суни; и прнслашася обои къ Глѣбови, глаголюще: «Богъ посадилъ тя п князь Андрей па отчЬ-
Нѣ своей и на дѣдинѣ въ Кіевѣ; а хощемъ съ тобоюрядъ положити межи собою п внпдемъ въ
рцту, а ты къ цамъ , да пп мы начнемъ боятися васъ, ни вы пасъ.» Слышавъ же Глѣбъ рѣчь
Половечькпхъ кпязІн, и въехртѣ къ нимъ птп ” па снемъ, п рекъ посломъ Половецькымъ: «иду
Къ вамъ», и думашьть 1 съ дружиною о томъ, «къторомъ к пойдемъ передн.» И сдумаша переже
итп къ Переяславлю, блюдя Переяславля, князь бо Переяс.іавьскый Володимеръ Глѣбовпчь въ
То время бяшеть малъ, яко 12 лѣтъ; иде Глѣбъ къ Переяславьскымъ Половцемъ па снемъ , а къ
другимъ Половцемъ къ Руськымъ 4 посла, река пмъ; «пождѣте мене ту, иду къ Переяславлю;
умнряся съ тыми Половци, и приду къ вамъ иа миръ.» Смнривъся съ Половьцп и подаривъ ѣ
поѣха отъ нихъ; потомъ же опять вьзнратпіііася въ Полоньцѣ. Глѣбъ же Юрьевичъ пойде Кърь-
суньскнмъ п Половьцемъ, съ братомъ съ Мпхалькомъ и съ дружиною своею; н бывшіе ему па
Перепетопьскомъ полѣ, Полопцн же тп слышавши объѣхавши Глѣба 0 къ Переяславлю и сду-
маша: «се Глѣбъ ѣхалъ па ону сторону къ оиѣмъ Половьцемъ, а тамо ему пострятп п, а къ
намъ не ѣхалъ; пойдемъ за Кыевъ, возмемъ села, пойдемъ же съ полономъ вь Полоньцѣ.» И ѣха-
ша за Кыевъ воевать, и пріѣхаша къ Полопому къ святѣй Богородицѣ къ граду Десятнныіому,
а) бсэт> покоя (п) И. X. б) погубить во вега.та списка.г»; ва Лавр. и погуби, в) тън (той) X. Е. г) б.іагос.іо-
вепиою Е. д) недостойны суще прибавл. Е. е) сходлй (исходя) X. Е. ж| едини (едны) X. Е. э) у перегочиа Е.
И) нти нача «а X. Е. і) п думаніе X. Е. кі къ которымъ X. Е. д) къ Корсунскимъ Е. м) ц одаривъ л Е. и) къ
корсуііскы(п).<иъ X. Е. о) сдыш. пхапніу г.іъбу X. Е. и) умешкатп X. Е.
ІР Е \р’1
* Отсюдв въ Ипвт. идетъ тотъ же почеркъ, которымъ писаны 74—103 листы.
** Ту же Повѣсть о Ѳеодоръ епископъ см въ Лавр. подъ 6677 годомъ.
ш
ППАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (г. 6680.)
П7і и къ Сѣмьчіо, п пъзпша села безъ учьта, съ людми и съ мужи и съ женами, и конѣ и скоты п
овьцт. погпаша въ Полшіьцѣ. Глѣбови бо князю воротшшнося отъ Переяславля, хотящіе ему на
ону сторону Днѣпра къ Корсупю на снемъ, и бывшіе ему на Псрепегопьстѣмъ полѣ; іі бысть
ему нѣсть, яко не дождали Полоиьцн соііьма сго, ѣхалѣ воевать и воюють. Глѣбъ же ѣхавъ а
слыша, и хотѣ на нѣ самъ ити, н Береньдѣевѣ яша коня за поводъ, рекуще; «княже! не ѣздь6,
тобѣ лѣпо ѣздити въ великѣ полку, » егда совокупи шлея п съ братьею; а нывъ пошли брата
которого любо и Береньдъевъ нѣсколько.» Глѣбъ же посла брата своего Михалка, п съ кимъ
Перепелаиець сто, а Береидѣевъ конторъ тысячѣ. Мпха.іько же послушанье створи братыіе, а
дружцпѣ его не сущи съ нпмъ и пе свѣдущимъ поѣзда.князя своего бороздо г, Михалько же
цѣловавъ брата своего Глѣба и исіо дружину братню, пде но Полшжцѣхъ, и Берепьдѣевѣ въ до-
рогу Полопецьску ю иондоша по нихъ съ Мпхалкомъ; н ііапдоша сторожъ Половѣнькѣп , бѣ же
ихъ числомъ 300, и объѣхавьше ихъ и безъ вѣсти пзбнша я, а другыя пзопмаша. II почаша
прашати живыхъ пзъимапыхъ: «много ли вашихъ назздѣ?» — и ръніа: «много ихъ есть Л, лкоТ
тыся іь. » Паши же слышавше думаща: «оже мы дадимъ е симъ животъ, а Половець много есть
назадъ, а насъ есть мало, оже ея съ ними ж начнемъ бити, то се намъ бу дуть первіп ворозіі ,»
изъбнша я вся, не упустнвше ни мужа 3, и иондоша по дорозъ ихъ; воевода же бѣ у Михалка
Володпслаиъ, Яневъ братъ; и усрѣтоша ІІоловьцѣ идуща еъ полономъ, н биншеся и одолѣша
ихъ, самъхъ побита, а полонъ свой отъпмаша. И выірашаіпа же и тѣхъ; «много ли васъ еще
назадъ?» — и рѣша: «топерво великъ полкъ п назадъ идетъ *.» Наши же божіею помощью кръп-
ляхуся и святою Богородицею, диждаша же и того полку великого и поѣхаша противу собѣ,
упоііающе па крестъ честный (и бысть же у поганыхъ 9(Ю копій, а иъ Руси 11 9() копій); па-
дѣющеся иа силу погапіп, и иондоша противу нашимъ, и наши противу пмъ л. Переяславьци
же дерьзи суще, и поѣхаша напередъ съ Михалькомъ; Береидѣевъ же яша коня княжа 11 за
Поводъ, и не дата имъ ѣхати, рекуще: «не ѣздите вы напередъ, вы есте 11 нашь городъ, ать мы
пойдемъ напередъ0.» Стрѣльціі сънншаса обои, н бысть сѣча зла, н потяша стяговника нашего
и челъку 11 стяговую сторгоша съ стяга, и смятошасл обон быощѵся ; Во.юдиславъ же замысли
взяти стягъ Михалковъ, п натъче р на вь прплъбпцю с, и собрашася и толкнуша на нѣ т, и
стяговьника Половецькоіо потяша; Михалка князя ударпша ратніи дііѣма копьи въ стегно, а
третьимъ въ рѵку, но Богъ молитвою отца его пзбаіш отъ смерти , якоже преже въ луцѣ моря,
бьяхуся съ ними крѣпко; и вндпвше Половци побѣгоша,а паши по нихъ погпаша, овы сѣкущей,
овы пмаюше, н яша ихъ руками нолъторы тысячѣ,а прокъ пхъ пзбнша, а князь пхъТоглій утече.
И бысть помішц, крестя честьнагон.святѣй Маіерн Божіи Богородицы * великоѣ Десятиньнѣй ,
и яже бяхуть отъ волости заяли да аще Богъ пе дасть въ обиду человѣка проста , егда начь-
ну гь его обиднтн, аже онъ своеѣ Матери дому? II приде Мпхалко съ Переяславыш и съ Берен-
дѣп Кысву, побѣднаше Половцы , хрестьлнп же избавленъ тоя работы, полопенііі же възврати-
шася въсвояси, а прочій крестьянн всп прославишь Бога п святую Богородцціо, скорую чо-
мощыніціо роду креетьлньскому. Тиго же лѣта пеходячп, разболѣся князь Мьстпслапъ Іізясла-
а) ѣхавъ пѣтъ въ Е. 6) ііс ѣзди X Е. іі) соооііупгпиясп ошиѵк. И. съ{со!вопугишшесл X. Е. г) борзо (борздл) X. Е.
' д] и рѣіиа по.югщіг (і.і) впять п/жбмл. X. Е. е] дуя. «же д'імы (,<а«м .иг) X, Е. ж) съ ггііма И. з) ин одного X. Е.
и) идетъ прнбавл. И. і) и ръщ. пръво пелгкі.иг подкъ идетъ X. я рѣш. первое полкъ пе.шкъ идетъ Е. к] а въ ру-
сісіпеъ И. л; » наіцп . . , пмъ пропу-щ въ К. м; лша (вм. коня ипяжа) кнлзп X. Е. и) есте такъ вв Лавр. есть И.
о) пи есте . . . напередъ п/кяу-щ. въ X. п) и черклу Е. р] к пндкішу X. и ііатігспу Е. с) нріібімцу Е. т) съ-
брапшсся толкпуша (толквупіпс) па ня X. Е. у} іѣкуща И. ♦) богородицп лролущ. а« X. Е. х) ея же (ц иже)
бяху волости зап.іп X. Е. * .
ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ іГ. 6680 - 6681.) ’ 105
внчь въ Володпмери; бв же ему болѣзнь крѣпка, и начася а слати къ брату Ярославу, рядовы 6 ци
Дѣля о дѣтехъ своихъ. Урядпвся добрѣ съ братомъ п крестъ цѣловавъ, якоже ему нёГподозрѣТЯ ~73
волости подъ дѣтміі его, преставнся князь Мьстпславъ мѣсяца августа въ 19; и спрятавше тѣло
его, съ чёстыо великою и съ пѣныі гласохвалпыми, и положнша тѣло его въ святѣй Богородм-
цп въ еппскопыі, юже бѣ самъ созда въ Володпмери.
Въ лѣто 6681 Ходи Романъ Ростпславпчь съ братомъ Мьстиславомъ, Андреи же посла
сына Мьстнслава со всею дружиною » со вспми полкы Ростовьскыми и Суждальскпмп, и Ря-
заньскыѣ князи посла, и ІИуромьскыи князѣ посла съ полкы, и Бориса Жирославица воеводу
же своего, на Романа па Мьстпславпча, къ Великому Новугороду: и толнко бысть множьстао вой,
лко п числа нѣтуть. И прпшедъше толко въ землю пхъ, много зла створиша ; села взята и
пожьгоша,!! люди исѣкоіпа, а жены и дѣтп п имѣнія пзяша, п скоты попмаша — лрпдоіиа же
къ городу. Новгородьцп же затворпшасн въ городѣ, со княземъ Романомъ, и бьяхуться крѣпко
изъ города; полцп же пришедше сташа далече города, и прпходяце г полцп бьяхуся крѣпко у
города. Мьстпславъ же бѣ въѣхавъ ворота д, и поводъ мужей нѣколько, возворотпся опять къ
своимъ. Бысть же моръ великъ въ копѣхъ и въ полкохъ; и не успыиа нпчтоже городу ихъ, и
възворотншася опять въсвоясн , и одва домы своя докхаша ° пѣішт, а друзіи людье помроіпа съ
голода; п не бысть бо пиколиже толь тяжька пути люденъ симъ, друзіи бо отъ нихъ и коипцу
ѣдоша въ великое говѣніе. Се же бысть за иаша грѣхы. Слышахомъ преже треи 111 лѣтъ бывъ-
шее знаменіе нъ Повьгородѣ, всимъ люденъ видящимъ: въ трехъ бо церквахъ Новогородьскыхъ
плакала на трехъ иконахъ святая Богородица , видѣвши бо Матп Божія пагубу хотящюю быти
надъ ІІовымъгородомъ и надъ его волостью, моляшеть бо Сына своего со слезами, абы пхъ
отъпнудь не искоренилъ, якоже преже Содома и Гомора, по якоже Піиіевьгіітяпы помилова;
якоже п бысть. Видимо бо Богъ и Матп Божія пзбави милостью своею, зане хрестьяие суть;
пишетъ бо глаголя Давыдъ: паказал накажи ня, рече, Господи, смерти не предай мене. Тако п
сія люди Новьгородьскыя : наказавъ и смири л дозѣла, за преступленіе крестимое и за гордость
ихъ наведе на ня, милостью своею пзбави градъ пхъ. Не глаголемъ же: правп суть Новьгородци, I
лко издавна суть свобожепн а прадѣды князь нашихъ ; но злое невѣрьствіе въ нихъ вкоренило- I
ся, крестъ къ княземъ преступити, и князѣ внукы и правнуки обесчествоватп и соромллтп, а
крестъ честный къ нимъ цѣловавши переступати. То 11 доколѣ Господевн 1 терпѣти надъ ними? [
За грѣхы навелъ и наказа, по достоянью, рукою благовѣрнаго князя Андрея. Того же лѣта нс-
ходяща, и прпде нѣсть къ Романоіпі о отни смерти, Романъ же яви дружинѣ своей и пріяте-
лемъ своимъ Новгородьцемъ; и сгздав'ше дружина, и рькоша ему: «не можемы, княже, уже здѣ
быти; а пойди къ братьи къ Володпмнрю;и онъ же поелуша дружинѣ своей , поѣха къ братьи.
Въ то же время преставился бяшеть братъ ему меньшій...миръ к въ Берестыі. Въ томъ же
лѣтѣ посла Андрей къРостпславичю къ Рюрнковп, дз ему ІІовъгородъ Великій; Рюрикъ же пріѣха,
да •* волость свою брату своему Давыдовп, а самъ иде къ Новугороду, мѣсяца августа въ 8 день.
Того же лѣта родпея у Игоря сынъ, мѣсяца октября въ 8 день, и парекоша имя ему Володнмеръ,
а во крещеньи Петръ. Тоѣ же зимы придоша Половцн на Кыевьскую страну, и взяша м шіожь-
ство селъ за Кыевомъ, съ людми и скоты и съ копьми, и пондоша со множествомъ полона въ
Половьцѣ. Глѣбовп же князю КьЛвьскому въ то время больну сущю, посла по брата саоя по
а) и чача II. б) радонъ X. Е, в) СтдасЭадъци ЯоегороЭ» еа 6(І78 Сді. Кара.из. ІН, прим. 7,
о невѣрности лѣтосчисленія вв Л/іат. г) я приходной X. Е. д) въъхааъ въ ворота X. Е. с) лша X. Е.
ж) трехъ X. Е. з) пко . . , свобожеян такъ въ Лавр., въ прочихъ спискахъ ати слова пропущены; Эодлв пра-
дѣдъ И. Е, прадѣдп X. п) то нѣтъ въ X. Е. і) господи Е. к) мевшнмііръ X. д) рюрикъ же приказа X. Е. ио
взяша И.
ТомъП. 14
106
ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ ,’Г. 6681.)
1173 Мпхалыса н по Всеволода; Мпхалко же и Всеволодъ вѣскорѣ пріѣхаста къ пему, и посла а па
Пдлопцихъ. Михалько же и Всеволодъ послушлива сы, и пдоста вборьзв по Половьцѣхъ в; и
сгониша іі за рѣкою Бугомъ, съ Береньдъп п съ Торкы , съ воеводою свопмъ Во.юдиславомъ,
наѣхати дорогу пхъ, и поѣхаша по дороаѣ по нихъ в, и устрвтоша я съ полономъ и бишася съ
ними. Миха.іко же и Всеволодъ, божіею помощью, онѣхъ пзбиша, а другыя пзъпмаша, и реко-
піа нэънманымъ: «много ли вашихъ назадъ?» — и рекоша: «мнозн суть;и и рече Володпславъ:
«се держимъ колодники собѣ на смерть, по повели, княже, ать посѣкѵть й» — изсѣкоша ѣ всѣ.
И поѣхаша по дорозѣ по иихъ, и срѣтоша ѣ язпова друзіѣ, и ступншася съ ннмн и бишася
крѣпко. И поможе Богъ Мнхалковн и Всеволоду па поганин г дѣдня и отьня молитва; и сбысть-
ся въ недѣлю, саыы поганыя пзбиша , а другыя изъимаша , и полонъ отъпша 4-ста чади 1 *
и пустпша Іі восвояси, а сами възворотпшася Кыеву, славящс Бога, и святую Богородпціо, и
силу честьнаго креста, и святая мученика, помогающа па бранъхъ на поганыя. Бъ то же время
^/ѣреставися благовѣрны князь Глѣбъ, сынъ Юрьевъ, внукъ Володимеръ, въ Кіевѣ, княживъ 2
лѣта.Тей бѣ князь братолюбецъ, къ комуліобо крестъ цѣловашеть, то не ступашеть его и до
смерти; бяше же кротокъ, благонравенъ, монастырѣ любя, чернецькін чинъ чтлше, нищая
добрѣ набддше. И съпрятавше тѣло его, и полпжпша й у святаго Спаса въ на пастырѣ, пдѣже
его отець лежпть; преставижесл Глѣбъ -мѣсяца генваря въ 20, въ день святаго отца Еуѳпмья е.
Въ томъ же лѣтѣ выбвже княгини Прославляя изъ Галича въ Ляхи,съ сыномъ съ Володнмпромъ,
іі Кстлтпііъ ,|; Сѣрвславпчь, и мнозн бояре съ нею; быша тамо 8 мъсяціГі. И иачашася слати къ
неіі Святополкъ и ина дружила,вабяче ю опять, «а князя тп 3 имемъ и.» Володимеръ же посла
ко Святославу къ Мьстиславичю, прося у него Червьна : «ать ми будеть ту сѣдячн добро слати
въ Галичъ; аже тп сяду въ Галичп, то Бужьскъ твой воаъворочю и о городы придамъ къ тому;»
Святославъ же да ему п крестъ къ нему цѣлова помагати ему. И пойде Володимпръ къ Червьну
и съ матерью; п устрвте й вѣсть отъ Святополка изъ Галича *: «поъдь стряпять к, отца тп есмы
яли, и пріятели его Чаргову чадь избплѣ; а се твои порогъ Настасъка.» Галичане же цакладъ-
іііе огнь сожгоша ю, а сына ея въ заточеніе послаша, а князя впдпвше ко кресту, яко ему имѣ-
ти княгппіо въправду — и тако уладипшеся. Тоѣ же зимы посла князь Андреи сына Мьсти-
слава на Болгары, а Мѵромьскій князь сына посла, а Рязапьскп князь сына посла **; и бысть
неліобъ путь тъи м вспмъ люденъ симъ, зане непогодье есть зимѣ воевати Болгары, ндучп не
идяху. И бывшіо же на Городьцѣ князю, и совокупной съ братома свонма съ Муромьскнмъ и съ
Рязаньскымъ ”, па устьи Окы, и ждаша дружинѣ саоей двѣ недѣлѣ, н пе дождати.-) поѣхаша
съ передними съ дружиною °; и Борисъ Жидпславнчь воевода бѣ въ то время, и нарядъ всь
держаніе; и въѣхаша безъ вѣсти въ поганыя и взяша селъ 6, а семое городъ, мужѣ пзъсѣкоша,
а жены н дѣта попмаша. Слышавше же Болгаре въ малъ дружинѣ пришедше князя Мьсти-
слава, ндуща съ полономъ ”, доспѣша вборьзѣ и поѣхаша по нихъ въ 6000, западомъ не по-
стпгоша пхъ за 20 верстъ , князю Мьетиславу на устьи съ маломъ дружины , а всю дружину
пустпвшу отъ себе; и възврати Богъ погапыя отъ него, а хрестьяны покры рукою своею. Слы-
шавше же бо наши се, прославиша Бога: заступи бо очевнето сотъ поганыхъ святая Богородица
а) п посла я X, Е. б) н Всеволодъ ... по половыгьхъ пропущ, ва Е. в) п потілша ... по «ихъ пропущ. въ X, Е.
г) яа поганыя (па поганыя) X. Е. д) пеляди Е. е) въ день . , , еуои.мья пропущ. въ X. Е. ж) и костянтчнъ X. Е.
э) опять, н княжити (опять кпяжитп) переиначено въ X. Е. и) пнемъ нѣтъ въ Е. і) и изъ гялича X. к) вборзѣ X. Е.
л) а муромьсній . . . посла пропущ. въ Е. м) тъ И. н) и сънокуп.іышосл съ братьею своею съ муромскимъ п ре-
аанекымъ X. и совонуочншусп со братіею своею съ муромскими и резаискнмн полки Е. о) и не дождиішіе іыъхашв
съ преднею (съ переднею) дружиною X. Е. п) опять (аосплть) прибавл. X. Е. р) и ммэ.и.імь X. Е. с) о’швъсто
эта рѣчь въ ІІ. по^іпицеиа.
ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (г. 6681 - 6682.)
107
И хрестьяпьская молитва; погапіп бо позвратишасл вспять, а хрестьяпы хваляще Бога и пре- шз
чистую Богородицю, воавратпшася восвояси. Томъ же лътъ посласта Давыдъ и Мьстиславъ по
стрыя своего Дорогобужю а, вабяче и Кыевъ 6 па столъ; онъ же, преступивъ крестъ къ ротни-
комъ свопмъ къ Ярославу и ко Мьстиславичемъ, иде Кіеву утаився, а сына Мьстнслава посади
Дорогобужи.
Начало кпяженія Володпмеря въ Кіевъ. П съде Володнмеръ Кіевъ на столъ,
мѣсяца Февраря в въ 15 день, маслыюъ г недѣли д; Аньдреевиже нелюбо бяше съдънье Воло-
днмер.е_Кіевъ, и насыланіе на нь, веля ему итп пзъ Кіева, а Романови Ростпславпчю веляше пти ч
Кіеву. Того же лъта преставнся благовѣрный князь Мьстиславъ Аньдреевичь, мъсяця марта въ
28 день, во вторникъ е, положнша й въ святоѣ Богороднцн Володнмеръ, юже церковь учинилъ ®
отець его Аньдрен; и плакаіпася по немъ отець его п вся Суждальская земля. Въ ту же зиму
выйде Рюрикъ изъ Повагорода; потомъ же Новгородцп послашаси ко Аиьдрею князю въ Суж-
даль, и вда пмъ дътя свое Юрья, и пріяша й съ честью. Рюриковъ же ндущю изъ Повагорода
къ Смолепьску э, а и бысть на Лучинъ, верьбноъ недълъ въ пятокъ, солнцю въсходящю, роди-
ся у него сыпь п иарекоша й въ святъмъ крещеньи дъдне имя Михайло, а княже Ростиславъ
дъдпе же имя; и бысть радость велика о роженьи его, и дастъ ему отець его Лучинъ городъ,
въ немъ же родпея, п поставнша па томъ мѣстѣ церковь святого Михаила, кдѣ ся родилъ.
Въ лѣто 6682. Володпмеру бысть болѣзнь крѣпка,, ею же сконьчасл, мъсяця маія въ 50
преставнся, русалыюъ недѣлѣ въ недѣлю “, п положнша тъло его въ святъмъ Ѳедоръ, въ отни
ему монастырѣ ; и бысть сѣдѣнья его всего Кіевъ 4 мѣсяцъ. Се же много подъя бѣды бѣгая пе-
редо Мьстиславомъ, оно въ Галичъ, ово Угры ово въ Рязань, ово въ Половцпхъ ”, за свою ви-
ну, занеже не устояше въ крестномъ цѣлованьи, всегда же и то 4 гоняше. Томъ же лѣтъ при-,
сла Апдрей кт^Ростпславіічсмъ, река тако: «нарекли мялгете собъ отцемъ, а хочю ны добра, а
даю Романови брату вашему Кіевъ;я послаша по Романа Смолепьску, и прпде Романъ Кіеву, и
уерътоша й съ кресты, митрополитъ, и архимандритъ Печерьскій игуменъ, и инін пгумени вси,
и Кіяне всп , и братья его.
Зачало я княженья Романова Р о стп с л а в и ч а Кыеву ”. Князь же Романъ вни-
де вь Кыевъ и съде на столѣ отца своего и дѣда °, сыновн Ярополку да Смоленескъ, и бысть
радость всимъ человѣкомъ о Романовъ кпяжепыі; и съде Романъ въ Кіевѣ мѣсяца іюля пастав-
ша п. Въ то же время сѣдлщю Святославу Всеволодпчю вь Черниговѣ, а Романови сѣдящю въ
Кіевѣ, п начата Полопьші пакость творити по Рьси. Въ то же время роднся Ярославу сынъ и
иарекоша имя ему Ростиславъ, а въ крещеньи Иванъ; бъ бо родплъся въ Рожество Ивана Кре-
стителя р. Того же лѣта, на Петровъ день, Игорь Святославичъ совокупивъ полкы свои, и ѣха
въ поле аа Воръсколъ с и стр'ѣте Половьцъ, иже ту т ловятъ языка, изъяла ѣ; и пов-ьда ему ко-
лодникъ, оже Кобякъ и Копцакъ шлъ у къ Переяславлю. Игорь же слышавъ то поѣха противу
Половцемъ, и переъха Въросколъ у Лтавы ф къ Переяславлю *, и узрѣшася съ полны Половець-
а) по володпмера прибавл. Е. б) вчбячи къ (по) кіеву X. Е. в) Февраля X. Е. г) масленое X. масличное Е. д) бы-
ропуегтое .воскресенье приходилось іб феврали еа 6678 году, къ которому Карамзинъ и относитъ сіе событіе;
въ 668/ году то же число приходилась на масленицѣ въ четвертокъ. е) Марта. 38 было вторникомъ въ
6680 году, ж] создалъ Е. з) и смоленьскп И, и) Русальная (Св. Отець) недѣля въ 6679 году приходилась 9 мая;
сходно св тіыіг въ X. май въ 10 престпвпея , русалаое недѣли въ понедѣдннкъ ; въ Е. мая 30 дня прест. русалное
недѣля въ ионедѣлокъ. Въ 6683 году недѣля Св. Отецъ была мая 5. і) въ угри X. Е. к) въ половцы Е. л) то-
го X. Е. м) начало X. п) Сего заглавія пѣтъ въ Е. о) отець [ъ) своихъ и дѣдъ X. Е. п) наставши нѣтъ въ X. Е.
р' родился рожеству (на рождество святаго) Іоанна X. Е. с) за воръсколъ потамъ вв И. поправлено за воръсколу,
т) то X. Е. у) шли X. Е. ф) во лтавы X. х) Игорь же .. . къ переяславлю пропущ. во Е.
108 ППАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (г. 6682.)
1174 кымн; и бѣ рать мала, и тѣлъ а не утерпѣша стати противу Игоревп, и тако побьгоша весь по-
лонъ свой пометавпіе, бяхуть бо воевали у Серебряиого и у Баруча ; дружина же Игорева по-
стигъше онт.хъ пзбивше 6, а иныхъ ііаъпмаша. И тако поможе Богъ крестьаномъ нъ день Е
святого пророка Ильи. Отъ Переяславля же поѣха къ празннку снятую г мученику Бориса и
Глѣба, н не вътяже на канунъ, но вечерній пріѣха ; наутрья же поча далтп сайгатъ княземъ и
иужемъ. И тако Романъ, и Рюрикъ, н Мьстиславъ, одариваніе и и отпустити н въсвояси. Того
же лѣта щша Андрей вины покладыватп на Ростпславнчіі, п прпсла къ пилъ Михиа, река тако:
«выдайте ми Григоря Хотовпча, и Степаньца, и Олексу Свягославця, яко тѣ суть уморилѣ бра-
та моего Глѣба; а то суть ворозѣ вспмъ намъ;» сего же Ростпславнчн л не іюслушаша, и пустп-
ша Грпгоря с отъ себе. П рече Андрей Романови; «не ходи ши въ моей воли съ братьею своею,
а пойди изъ Кіева, а Давыдъ изъ Вышегорода, а Мьстиславъ изъ Бѣлагорода; ато вы ж Смо-
депескъ, а тѣмъ ся подѣлите;» п пожа.іпшасн велмп Ростпславнчн, оже пхъ лишаетъ Руськой
Земли, а брату своему Михалковн даеть Кыевъ. Романъ же иде въ Смолеиескъ, и Мнхалко же
пзъ Торцького 3 самъ не иде въ Кыевъ, по посла въ онь брата Всеволода и сыновца своего Про-
полка Ростиславича. 11 сѣдѣ Всеволодъ 5 недѣль въ Кіевѣ. Ростпславчп же , Рюрикъ и Давыдъ
и Мьстиславъ , послаша къ Апдреевп , рекуче тако : «брате! въ правду тя нарекли есмы отцемъ
собѣ, и крестъ есмы цѣловали къ тобѣ, и стоимъ въ крестыюмъ цѣловапыі, хотяче добра тобѣ;
а се нынѣ брата нашего Романа вывелъ еса изъ Кысва, а намъ путь кажешн и нзъ Руськой
аемлн,безъ па шеѣ вины; да за вспми Богъ и сила крестыіая.» Андрей же отвѣта имъ не *’ въда *.
Ростпславнчн же угадавше п узрѣвше на Богъ, п на силу честыіаго креста, п на молитву свя-
тѣй Богородицѣ, пъѣхаише въ ночь въ Кыевъ на Похвалу святой Богородицп , п яша Всеволода
Юрьевича, и Прополка Юрьева внука, и Ляха Во.юдпслава и Михна и бояры всѣ; братья же
дата Кыевъ Ріорикови. Князь же Рюрикъ, сынъ Ростнславль, шшде въ Кыевъ, славою великою
п честыо, и сѣде на столѣ отець своихъ и дѣдъ своихъ, Того же лѣта Святославъ Всеволоднчь
заложи церковь камену, въ Черниговѣ, ва кііяжѣ дворѣ , святаго Михаила. Въ то же лѣто вы-
бѣже Володпмиръ, сынъ Ярославль Галіічького князя, къ Ярославу въ Луческъ: бѣ бо ялъся
ему волости мекати. Пославъ Ярославъ Галичькый приведе Ляхи въ помочь собѣ и да пмъ 5()00
грпвенъ серебра , съжже в два города , п нача слати къ Ярославу : «пусти сына моего къ мнѣ ,
аль пойду на тя ратью.» Онъ же убоявъея пожьжепья волости своей, и пусти Володимира къ
Михалъкони въ Торьцкый л и съ матерью, братъ бо бъ Мнхалко Ользѣ княгинь, а оттуда по-
вабн й Святославъ тесть его въ Черниговъ, хотя Гі пустити Суждалю къ Андреевы — и не пусти.
Того же лѣта пойдоша Ростпславнчн на Михалька къ Торчькому ", и стояіна около его 6 дпій,
а въ 7 день прнслашася къ іиімъ ц урядншася тако; Мнхалко бо вохвотп и къТорцькому Перея-
славль. И лпшися Андрея 0 брата своего н Святослава Всеполодича Черннговьского, а къ Ростн-
славьчемъ приступи, бѣ бо тогда Рюрикъ въ Кыевѣ. Бяше бо тако урядилъся , якоже Володп-
мера Ярославича Галпчькаго,сестричича Мііхалькова,датнРостиславпчемъ и пустити й къотцю,
а Ростиславпчемъ пустити Всеволода и Прополка и всю дружину; Всеволода же пустиша,
а Прополка пе пустиша п: ипе въмѣиплъ ны есп того;» тѣмъ же путемъ идуче и сыіювьца его
выгнаша Мьстислава изъ Треполя Ростиславичи; Мьстиславъ же оттуда иде къ Чернигову, а
Мнхалько не прія его. Того же лѣта Андрей, князь Суждальскый, розъгнѣвася на Ростисла-
а'і и гі-.чъ кѣіпі въ X. Е. 6} постигіпе я, инъхъ избита X. Е. п) въ той (же) день бъ X. Е. г) святою X. свитыхъ Е.
д) ростіісаані.ци И. с) хотовнчд . . . грпгоря кронущ. вз Е. ж) а то (ать) вамъ X. Е. з) язъ торцесносо X. Е.
п) не пропущ. вс И. ;) андрей же пмъ не да опила X. Е. а) съжже нѣтъ вв Іі. л) въ торьнеспІй X. Е. м) къ
торцескому такъ и ниже X. кь тсрческу Е. и) въхвати (ихімти) X. Е. о) андрей И. п) а прополка не пустиша
прѵпущ. въ Е.
ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (Г. 6632.)
-109
вичи про Григорья про Хотовича , зане ноли его не учинпша — п се слышавше Ольговпчи, (174
ради быша. Святославъ Всеволодпчь и вси братья его послаша мужѣ свои къ Андрееви, ноіюдяче
и на Ростиславпчѣ, а рькуче ему : «кто тобѣ ворогъ, то ти п намъ ; а се мы съ тобою готовп.»
Андрей же прінмъ съвѣтъ а ихъ, псполшівся высокоумья, разгордѣвъся велмп, надъяся плотной |І
силѣ и множествомъ вой огородився, ражьгся 6 гнѣвомъ и посла Мііхнамечьника •: «ѣдь къ Ро- |
стиславичемъ, рци тп имъ : не ходите въ моей воли , ты же, Рюриче, пойди въ Смолньскъ къ і
брату во свою отцпну: а Давыдовп рци: а ты пойди въ Берладъ, а въ Русской земли ие велю тн
быти; аЦУьстпс.іаоу молви г: въ тобѣ стоить все , а не велю тп въ Руской землѣ быти4,»
Мьстиславъ бо отъ уности навыклъ бяше не^полошігпіся нпкогоже , ио токмо Бога едііного
блюстися : и повелѣ Андреева посла емъше постричн голову передъ собою и бороду, рекъ ему :
«иди же ко князю своему с и рци ему : мы тя д оси хамѣетъ акы отца имѣли по любви ; аже еси*
съ сякымп ж рѣчьми прислалъ, не акы къ князю, по акы къ подручнику и просту человѣ- У
ку, а что умыслилъ еси, а тое дѣй, а Богъ за всѣмъ.» Андрей же то слышавъ отъ Мнхна , и
бысть образъ лица его попустиѣлъ ? ; и възострися на рать и бысть готовъ. И пославъ собравъ
воѣ своѣ: Ростовцѣ,Суждалцн, Врлодпмерцн, Перелславьци, Бѣлозерцѣ, Муромцѣ п Новгородцѣ
и Рязаньцѣ, и сочтгщь № 'іі об[Ліе въ нихъ 50 тысячъ; и посла съ ними сына своего Юрья и
Бориса Жнднслави'/а воеводою, казавъ пмъ, Рюрика и Дзвыда веля нмъ изъгнатп нзь отчины
своей, «а Мьстпслава емъше не створите " ему нпчтоже, приведете й ко мнѣ;» н тако ему ка-
завшю 1 Борпсови Жидиславичю, и велѣвшю ему итн къ Святославу Всеволодпчю, како ся бя-
шеть съ пнмъ свѣщалн п со всею его братьею, отъ сѣти мпоголукаваго дьявола, иже воюеть па
крестьаиы. Андрей же князь толокъ умникъ сы к, во вспхъ дѣлѣхъ \добль " сы , іипщгуйіи
смыслъ спой невоздержаніемъ, располѣвъел гнѣвомъ такова убо слова похвалка испусти, Яже
Боговн студпа и мерьзка хвала и гордость, сн бо вся быша отъ дьявола на ны, иже въеѣваеть
въ сердце наше хвалу и гордость; якоже Павелъ глаголеть: гордымъ Богъ противиться, а емп-
репымъ даеть благодать — еже и сбысться слово апостола Павла глаголавша “ , еже и послѣди
скажемъ. Мы же на прежнее иъзиратпмся. Идущимъ же имъ мпмо Смолнескъ, казалъ 0 бо бя-
шеть Ромзпови пустити сынъ свой Смолняпы ", тако Романъ пужеіо пусти сыпь свой Смолня-
ны р, на брлтыо не с хотяся объявити , бяше бо тогда въ рукахъ его; н Полотьскымь княземъ
пойти повелѣ вспмъ , и Туропьскымъ, п Пиньскимъ, и Городеньскымъ. II пришедшимъ пмъ ко
Ольгопичемъ и совокупившимся пмъ обоимъ противу Кыеву, ту же прндоша къ пнмъ Дюрде-
вича Мпхалко и Всеволодъ, п Ростііслаінгіа Мьстпславъит Ярополкъ,Глѣбовичаи Переяслаііь-
ци всп —• и перешедше Днѣпръ п въѣхавше въ Кіевъ. Ростиславпчи же пе затпорилпся бяхуть
въ Кыевѣ, но шлы бяхуть во своѣ городы: Рюрикъ въ Бѣлѣгородѣ затворпся, а Мьстпслава за-
твориша Вышсгородѣ и съ Давыдовымъ полкомъ, а Давыдъ ѣха въ Галпчь къ Ярославу помочи
дѣля. Святославъ же съ братьею , и Мпхалко съ братомъ съ Всеволодомъ и со сыновціі , п
Кыяпы совокуишіше, и Береіідѣпчѣ п Поросье ” и всю Рускую землю, полкы пойдоша отъ
Кыева къ Вышегороду, на Рожьство святыя Владычица нашей Богородица Приснодѣвица
Марья х; и бѣ вспхъ князей болѣ 20, а вспхъ бяше старѣй Святославъ Всеволодпчь ; н отряди
Всеволода Юрьевича, Игоря съ моложьшимц кпязьмд, къ Вышегороду. И пріѣхавшимъ пмъ
а) свѣтъ (сопѣть) II, Е, б) разжегся X, Е, в) рекъ ему прибавл. X. Е. г) мопь X. д) а мьетиславу . . . быти
пропущ. вь Е, с) своему «/ьпть ев II. ж) и съ такими X, Е. з, по»}тііѣ.гь И. X.; вв послп^нсліь сагьжнми черни-
лами поправлено потускнѣлъ, п) не створпв'пс (же! X, Е. і) ппі:пз;іп»іу Е. к) сы» такъ н ниже X. Е. л) дѣлѣхъ
(во вспхъ дѣлѣхъ) шьтъ въ X. Е. м) добръ Е. и) бллгод. собыстсл апостольское слово Е. о) наказалъ X. Е. и) сь
смолнлны талъ п ниже X. р) тако . . . смохпляы пропущ. въ Е/ СІ НС пропущ, въ И. т) и нѣтъ въ И. у) Глѣ-
бовичъ X. Е. «) совой. н берсчдіі'Ш и порусьс X. х) и приснодѣвы'маріа (л) X. Е.
110 ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (Г. 6682.)
1174 подъ Вышегородъ, впдивъ жв: Мьстпславъ Ростпславпчь пріішедшюіо рать, пэрндпвъ полны
своѣ н выѣха на болоньи ® противу пмъ, обои бо еще жадахуть боя; и свадшпася 6стрѣльци
ихъ и почашасп стрѣляти, межи собою гоплчеся. Видовъ же Мьстчславъ стрѣльци своѣ смять-
шеся “ съ ратными , п абье устремпвъся на нѣ и рече дружинъ своей: «братье! узрѣвши на бо-
жію милость и на святую мученику Бориса и Глѣба помочь,» и абье поѣха къ нпмъ — бяхѵть
бо ратыііи на 3 полкы стояще, Повгородцп, Ростовцп г, посредѣ жг пхъ Всеволодъ Дюрдевичъ
свопмъ полкомъ стоя — и абье Мьстиславъ сшибеся съ полкы ихъ. И потентата середній полкъ,
и нніи ратніи впдѣвше объята ѣ, бѣ бо Мьстиславъ вмал в въѣхалъ въ нѣ; н тако смятошася
обоп. 11 бысть мягежь великъ, и стонавц д, и кличь рамня °, н гласѣ незиаеміп ; и ту бѣ видпти
ломъ копійный и звукъ оружышый ж,отъ ыножьства праха не анати ни конника нн пѣшьць 3.
*И тако бпвшеся крѣпко и разидоша и , ірого же бѣ раненыхъ 1, мертвыхъ же бѣ немного. II
се бысть одинъ бой первого дня на болоньи Мьстпславу со Всеволодомъ, со Игоремъ и со ин'ѣмн
моложьшпмн людми. II посемъ прндоша всѣ силы и тако оступііша всь градъ, и прпстунаху по
вся дни; и выршцюще изъ града бьяхутьсл крѣпко, и много бысть Мьстиславлѣ дружинѣ ране-
ныхъ и смертыіыхъ, добрыхъ; и столша 1; около города 9 нсжѣль. Посемъ же прпде Ярославъ
Лучьскып на Ростиславнчѣ же, со всею Вслыньскою 4 землею, Міа срМіу^рѣшиньстяа вчГОлго-
вигѣхъ — іі не ступишася ему Имена. Онъ же сослався съ Ростиславичі^и урядисл съ ними
о Кыевъ, п отступи отъ Олговнчь, п въставъ пойде отъ нихъ изърядпвъ полкы къ Рюрнковп
Бѣлугороду. И то впдіівше и убояіпася, рекучп «уже ся имъ всяко совокупити на ны съ Га-
личаны и съ Черными Клобукы.» И возмнтошася полцп ихъ, и не дождавше свѣта и въ смяте-
ньи нелици не могущесл удержати побѣгоша черезъ Днѣпръ, и много отъ вой пхъ потопе. И
то г.ндпвъ Мьстпславъ, п похвали всемилостиваго Бога п святою Бориса и Глѣба помочь, неви-
димо гоняще ѣ“; и выъде изъ города съ дружиною своею, □ гнавши 0 дружина его и ударпшася
на товарѣ ” пхъ, и много колодникъ пзъпмаша. Мьстпславъ же много пота утеръ съ дружиною
своею, и немало мужьства показа съ мужьми своими. Се же уже сбысться слово апостола Павла,
рекша, еже передѣ цаписзхомъ: возпосяйся смириться, а смиряйся възиесеться, И тако възврати-
шасл вся сила р Андрея князя Суждальского: совокупилъ бо бяшеть всѣ землѣ и множеству вой
не бяше числа, пришли бо бяху высокомысляіце, а смиреніи отъидоша въ домы своя, Ростисла-
вами же положнша на Ярославѣ старѣвши ііьстео , и дата ему Кыевъ.
Начало княженія Ярославля Изяславича въ Кыевѣ, Вниде Ярославъ въ
Кыевъ , и сѣде на столѣ дѣда своего и отца своего. Святославъ же поча слати къ Ярославу съ
жалобою, река ему: 11 на чѣмъ есп цѣловалъ крестъ, а помяни первый рядъ; реклъ бо есіг, оже
я сяду въ Кіевѣ, то я тебе надѣлю, пакы ли ты сядеши въ Кыепѣ, то ты мене надѣли; нынѣ же
ты сѣлъ еси с, право лп, криво ли —> надѣли же мене.» Онъ же поча ему молвити; «чему тобѣ
наша отчина? тобѣ сп сторона не надобѣ.» Святославъ же поча ему молвити: «я не У гринъ, ни
Ляхъ, но одиного дѣда есмы внуци, а колко тобѣ до него, толко и мнѣ; аще не стоишь въ пер-
вомъ ряду, а воленъ еси.» И то рекъ ему, п совокупцвся сь братьею и поѣха изъѣздомъ Кыеву.
Ярославъ же не совокупился т бяшеть съ братьею, и пе смѣ затворптнся въ Кыевѣ одинъ, но
бѣжа Лучьску, а Святославъ въѣха въ Кіевъ н сѣде на столѣ дѣда своего и отца своего, сѣде
а) па бо.ют.е (на болове) X. Е. 6) и западню ас я X. Е. п) смлтяіпсл (смятошася X. Е, г) ростовціг пропущ. въ Е,
д) н стонаніе X. Е. е) рампа X. Е.; о семъ словѣ слі. выше стр. 9~- ж) оружный X. а' пи піияцл X. Е. я) раамдо-
Шасл X. і) ритыіыхі. И. и) я остолша И. л) во.іыпскою X. Е. м) рече И. а) гоиящаа '^оилщаа^ X. Е.
о) пхъ приблвл. X. Е. я) я уларіініа па товары X. Е. р) силы X. Е. с) ты съдишп пъ кыевъ X. то ты. . . еси
Нрапущ. въ Е. т) ярос.іавъ бо (бяше) съпокушіося X. Е.
НПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (г. 6682 - 6683.)
Ш
же поймавъ имѣніе Ярославля безъ числа; ту же заѣхаша книги то Ярославлю и яша сыномъ11, Ш4
и дружину его яша всю, посланія къЧериигову, безъ вѣсти бо илъѣхаша, а братьи его не бяше ” 75
вѣсти , Ольговичь въѣзди 0 въ Кыеігь. ^Ярославъ же слышавъ , яко стоить Кыевъ безъ князя,ч І
пограбленъ Олговпчи , и пріѣха опять Кыену, на гпѣвѣхъ замысла тяготу Кыяиомъ , река : ] I
«подвели есте вы на мя Святослава, промышляйте,чимъ выкупити княгиню и дѣтя.лОиѣмъ же
не умѣющимъ что отвѣщати ему, и полрода всь Кыевъ, игумены и попы, и черньцѣ и черницѣ,|Я
Латину, и гостѣ, и затвори, всѣ Кылны Въ то-же время Черниговьскому князю не мирнуІІ
съ Олгомъ Святославичемъ, и воеваніеть Олегъ Святослзвлю волость Черпиговьскуіо. Свято-’ а
славъ же умнрися съ Ярославомъ со Изяславпчемъ съ Кыевьскымъ, пойде на Олга и пожиже
волость его, и много зла створпвпіе и възворотпшася къ Чернигову. Того же лѣта преставися
благовѣрный князь Святославъ Дюрдевичъ, мѣсяца генпаря въ 11 день г. Сей же князь, избра-
пикъ божіи бѣ, отъ роженья и до свершенья муікьства, бысть ему болѣзнь зла, ея же болѣзни
прослху на ся святіи апостолп и снятіи отцп у Бога: кто бо постражеть болѣзнью тою, яко же
книги глаголють, тѣло его мучиться, а душа его спасеться. Такоже п ть л Святославъ въпстн-
ну божій угодникъ, пзбраный 0 во всихъ кнлзѣхъ, не да ему Богъ княжити на земли и да.ему
царство небесное; по успеньи его положи братъ Андрей тѣло его въ церкви святѣй Богородицп,
въ Суждалп, въ епискупыі. Въ томъ же лѣтѣ преставися ДюрдІй князь МуромьскІй , мѣсяца
генваря 19 день, и положенъ бысть у Христовы церкви въ Муромѣ , гоже самъ создалъ. Въ то
же время прислашася Ростиславичи ко князю Андреевѣ, съ братьею своею, просяче Ромаповп
Ростнславіічіо княжить въ Кіевѣ; князю же Апдрееви рекуще : «пождите ж мало , послалъ есмь
къ братьи своей въ Русь; какъ мн вѣсть будеть отъ нихъ,тогда тп а дамъ отвѣтъ.»
Въ лъто 6683 ". Убьенъ бысть великій князь Андрей СуждальскІй, сынъ Дюрдевъ, внукъ
Володпмерь Мономаха, мѣсяца іюня въ 28-й день, канунъ святыхъ Апостолъ, день бѣ тогда
субота *. Создалъ же бяшеть собѣ городъ каменъ, именемъ. Боголюбый к, толь далече якоже
Вышегородъ отъ Кыева, такоже н БогълюбыГі отъ Володпмеря. Сый благовѣрный и хрнстълю-
бпвыіі князь Андрей отъ млады верьсты Христа возлюбивъ н пречистую его Матерь, смыслъ
бо оставивъ п умъ л, яко полату краспу, душю украсивъ вспмн добрыми правы; уподобися
царю Соломону , яко домъ Господу Богу и церковь преславну спятыя Богородица Рожества,
посредѣ города , камену, созда въ Боголюбомъ, и удиви ю паче всихъ церкиій , подобна тоѣ Свя-
тая Святыхъ, юже бѣ Соломонъ царь премудрый создалъ. Тако п сій князь благовѣрный Ан- '
дрей створп церковь сію въ память собѣ, и украси ю иконами миогоцѣньнымн , златомъ и каме-
ньемъ драгымъ п жемчюгомъ “ великымъ 11 безцѣпьнымъ, и устрой ѣ различными цятами и
аспидными цатами украси , и всякими узорочьи удиви ю, свѣтлостью же пе како зрѣти, запе
вся церкви бяше золота; и украсивъ ю и удививъ ю сосуды златыми и многоцѣпыіыми, тако I
яко и вспмъ приходящимъ дивитися, и вси бо вндпвше ю ие могуть сказати изрядныя красоты \
ея: златомъ и фшіпптомь и всякою добродѣтелью и церковнымъ строеніемъ украшена, и вся-
л) и яша съ мевшпмо сыномъ X. Е. б) олговячи възъѣхаша (воэъѣхаша) X. Е. в) латііяу, и затворы, п гость, и всѣ
кылны Лаор. г) гена. 13 день X. генв. 8 дня Е. д) такоже (якоже) и той салтый X. Е. е) іі избранный Е. ж) пре-
жде (прежъ) X. Е. з) ны Лавр. ні Вв И. отсюда вынесено на полѣ , ва видѣ заглавія : убьеяіе «еликаго
капля апдрся Юрьевича иолодвмерьскаго. і) Карамзинъ Э/.нлеть, что князь Андрей Ііпсолюбскій убитъ 2!) іюня
6682 года (III. прпм. ІЗ): но оъ Новгородской харатейной лѣтописи (см. въ семъ изданіи Новгородскую первую) ска-
зано: >иъ лѣто 6682, убпша кнлэл ап ірел , на канонъ святою остра я паяла въ нощь ; слѣдовательно 28 іюня. То
зке число, подъ 6683 гоЭо.ію, означено въ Пнат., Хлѣбн. и Ерм.і въ Аавр,, подъ тѣмъ годомъ, написано • убьеігъ
бысть князь апдрей іюня въ Э9 день, на память св. апостолу петри и пасла, въ суботу на ночь. Въ 6682 году іюня 22
было съ суботу, по и въ 6683 іюня 28 приходилось въ тотъ же день, к) боголюбъ такъ и ниже X. л) смыслъ
бо состаяп яъ немъ Е. м) н жеичюгомъ X. Е, и) пеліікыыъ нѣтъ вв X. Е.
ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (г. 6683.)
на
Н75 кыми сосуды церковными, п ерусалимъ златъ, съ каменьи драгими, и рѣпидіп а многоцѣпьны-
мп, каньдълы различными , изъ дну 6 церкви отъ верха и до долу, и по стѣнамъ к по столпомъ
ковано золотомъ, п двери же и ободверье в церкви златомъ же ковано, бяшеть же п сѣнь зла-
томъ украшена отъ верха и до деисуса , и всею добродѣтелью церковыюю исполнена, пзъмеч-
тапа всею хитростью. Книзь же Андрей бъ городъ Володимерь сплпо устроилъ, къ нему же
ворота Златая доспъ, а другая серебромъ у чини. И доспѣ церковь камену сборную святыя Бо-
городица, пречюдну велми, и вспмн различными виды украси ю отъ злата и сребра, и 5 вер-
। ховъ ея позолоти, двери же церковныя троъ золотомъ устрои, каменьемъ дорогымъ п жемьчю-
гомъ украси ю миогоцѣныіымъ, и всякымп узорочьи удиви іо, и многими поинкапдѣлы золо-
тыми и серебряными просвѣти церковь, а онъбонъ отъ злата н серебра устрой, а служебныхъ
судъ г и риппдыі и всего строенья церковнаго, златомъ и каменьемъ драгимъ и жемчюгомъ ве-
ликимъ, велми много, а тріе ерусалнмпд велми велнцІп, пже отъ злата чиста отъ каменья много*?
цѣныіа устрой, н вспмн виды и устроеньемъ подобна быста удивленію Соломоновъ Святая Свя-
тыхъ; и въ Боголюбомъ и с въ Володнмеръ городъ верхъ бо златомъ устрой, и комары позо-
лоти, и поясъ хіатомъ устрои, каменьемъ успѣти и столпъ позлати ж изовну церкви, и по кома-
ромъ же поткы 3 золоты и кубкі.і и вѣтрила золотомъ устроена п^ставп, по всей церкви п по
комаромъ около. Посемъ же ииыи церкви многій камепы поставп различимъ, и монастырѣ мно-
тп создаі На весь бо церковыіын чппъ и на церковнпкы отверзлъ и бяше Богъ сердецнѣ очи, не
помрачп'ума своего пьяньствомъ, и кормитель бяшеть черпьцемъ и черницамъ и убогымъ, и
всякому чину яко възліобленыіі отецъ бяшеть, паче же милостынею бяше милостивъ слыша
Господа глаголюща: аще створите братьи меньшіп моеіі, то мнѣ створнсте; и пакы Давыдъ гла-
голеть: блаженъ мужь милуя и дая всь день, о Господъ11 не потянется; мужьство и умъ въ
немъ жпвяше, правда же н истина съ никъ ходяста, иного добродълпія много въ немъ бяше, п
всякъ обычай добронравенъ имълшеть : въ нощь -1 въходяшеть въ церковь и спѣщп въжіігпва-
шеть самъ, и видя образъ Божій па иконахъ написанъ, взирая лко на самаго Творця, н всп свя-
тѣѣ м написаны па иконахъ видя, смиряя образъ свои, съкрушепомъ сердцемъ, и уздыханье отъ
сердца нзпося п слезы отъ очыо пспущая , покаянье Давыдово пріимад, плачася о грѣсъхъ сво-
ихъ, ііъзлюб и въ нетлѣпенаи и паче тлѣиыіыхъ и небесная паче времененыхъ,н царство святыми0
у Вседержителя Бога паче претекущаго сего царства землыюго, и всею добродѣтелью бѣ укра-
шенъ, вторый мудрый Соломонъ; бяшеть же и сю добродѣтель имѣя: вели теть по вся дни возити
по городу брашно и питье разноличное, болііымъ п нищимъ на потребу, и видя всякого пища
приходящего къ собѣ просить, подавая имъ прошенья ихъ, глаголя тако; «еда се есть Христосъ
пришедъ испытать мене?» и тако пріимаше всякого приходящаго къ нему, якоже Христосъ эа-
повѣда, рече: аше симъ меньшимъ створнсте братьи моеіі, то мнѣ створнсте, и то помііяше слово
въ сердци всегда. Тѣмъ достойно отъ Бога побѣдный вѣпець пріялъ есп, княже Андрею, мужь-
ству тезопмецнте, братома благоумпыма евлтыма страстотерпцема въелѣдовалъ еси, кровью
/ умывея страданія тн; аще бо не напасть, то пн вѣпець, аще ли пе мука, то ни дарове; всякый
I бо держася добродѣтели не можеть бо безо многихъ врагъ быти. Князь же Андреи пражппе
убійство слышавъ напередѣ до себе, духомъ разгоръея божественымъ и пппочто же вмѣни,
глаголя : «Господа Бога моего, Вседержителя и Творьцд своего, возлюбленіи людье па крестѣ
а) іі рипиды X. Е. б) пзішу оняійі. переиначено въ X. Е. в) отъ дверей (отъ дверІіу неправильно X. Е. г) съсудт.
(сосудъ) X. Е. д) п 3 е срусіин.чъ И, е) и кіьтъ ее X. Е. ж) и иолсъ . . , позлати пропущ въ X. Е. з) птахы
(п) X. Е. п) ему приоавл. X. і) паче же . . . милостивъ ііропущ, въ Е. к) день нигдѣ X, Е. л) и вь вощи X. Е.
м) святыя *в] X. Е. и) ветлѣяваа (я) X. Е. о) съ святыми X. Е.
ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (г. 6683.)
113
пригвоздиша , глаголюще: кровь его буди „а насъ и на чадвхъ нашихъ ; п пакы глаголющее
слово усты святыхъ Еуаіігелнстъ : аще кто положить душю свою за другъ свои , можетъ мой
ученикъ быти.» Сен же боголюбнвый кня.зь не за друга, по за самого Творца, создавшаго вся-
чьская отъ ііебытья въ бытье, душю свою положи. Тѣмъ въ память убьепья твоего, страсто-
терпьце княже Андрею, уднвишася небеси іи вои, вндяще кровь пролпваему за Христа; рыдаеть
Ш5
же множество правовѣрныхъ, зряще отца сирымъ и кормителя , омрачнымъ звѣзду свѣтоносцу
помрачаему; оканеныѣ же убійцъ огнемъ крестятся конечнымъ, и сожнгаеть всякого грѣха ку-
пину, рекыие дѣянья. Ты же, страстотерньче, мо.внся ко Всемогущему Богу о племени своемъ,
и о сродннцѣхъ , іі о землѣ Руськой , дати міроип миръ. Мы же на преднее възвратнмся. Се же
бысть въ пятіінцю, па обѣдній, съвѣтъ лукавЕЯ и пагубоубійствепый. И бѣ у него Якимв> слуга
вѣзліоблепый нмъ, и слыша отъ нѣкого, аже брата его князь велѣлъ казнить, и устремнся дья-
волпмъ наученіемъ, и тече вопія къ братьи евоеіі къ злымъ съеѣтнпкомъ, якоже Бода къ Жи-
домъ , тъсняся а угодити отцю своему сотопѣ; и ночапіа молвити : «день 6 того казнилъ, а пасъ
заутра; а промыс.інмы о князѣ семъ» — и свѣщаша убійство па ночь, якоже Іюда п.і Господа.
И пришедъіни нощи , рнп же устремившеся попмаише оружья в , попдоша на нь яко звѣрье
свѣрытін ; и идущимъ нмъ къ ложинцп его, и прія ѣ страхъ и трепетъ и бѣжаша съ сѣвеій,
шедпіе въ медушіо и пиша вино; сотона же веселяшеть ѣ въ меду іпп и служа нмъ невидимо,
поспѣвая іі крѣпя ѣ, якоже ся ему обѣщали бяхуть; и тако ушівшеся виномъ г попдоша на
сѣни. Иачалникъ же убійцамъ бысть Петръ Куцьковъ д зять, Анбалъ Ясинъ ключникъ, Якимъ
Кучьковпчь , а вснхъ невѣрныхъ убійцъ 20 числомъ, иже ся бяху спялн па окаігыгый съвѣтъ,
томъ дни, у Петра у Кучкова зятя. Постпгьши бо ночи суботнін, на память святую апостолу
Петра п Павла , вземше оружье, яко звѣрье дпвін, пришедшимъ пмъ къ ложинцп , пдѣже бла-
жеиый князь Андреи лежнгь, и рече одинъ стоя у дверій: «господнне, господней: !» II князь
рече; «кто есть?» И онъ же рече: «Прокопьи.» И рече князь: ію паробьче! не Прокопыі. » Опи
же прпскочивше къ дверемъ, слышавше слово кшіже, и почаша бити въ двери и сплою выло-
мпніа двери е. Блажепый же въскочн , хотѣ взяти мечь, п не бѣ ту меча, бѣ бо томъ дни вы-
пилъ Іе ж Амбалъ ключникъ его: то бо мечь бяшеть святого Бориса. И въскочнша два окапывая
и ястася съ пнмъ, и князь поверже одиного подъ ся, и миѣпше кплзя повержена и уязвівша и
свой другъ; и посемъ познавши князя и боряхуся съ нимъ велми, бяшеть бо силенъ^ н сѣкоша
й мецп и саблями и копійпыя язвы дата ему. И рече пмъ: «о горе вамъ печестіівін! что уподо-
бнстеся Горясѣру? что вы зло учіінпхъ? аще кровь мою нрольясте на землѣ, да Богъ отомьстнть
мы и мой хлѣбъ. » Се же иечестпвін мііѣвша его убьеиа до конца , н въземыпе друга своего и
песоша вопъ, трепещіощп отъпдоша; онъ же во торопѣ выскочивъ по нихъ, ее начатъ рпіатн 3
и глаголати въ болѣзни сердца, иде подъ сѣнп. Они же слышавше гласъ, воаіюротшиася опять
на нь. И стоящимъ пмъ, и рече одинъ: «стоя вівдпхъ яко и князя ндуща съ сѣній доловъ;» и
реі.опііі: «глядайте * 1 его;» н текоша позороватн его, оже нѣтуть, пдъже его отошли убііпше; ц
рекоша; «то ть есме к погпбохомъ, вборзѣ піцѣте его.» И тако въжегъпіе свѣщи налѣзоша й ше
крови. Кіелзь же узрѣвъ я ндуща къ собѣ , и въздѣвъ руцѣ на небо помолися Богу, глаголя:
«аще, Господи, и въ семъ оеуженіе л п копець прінмаю, авце іі много согрѣіппхъ, Господп, за-
повѣди твоя ие охранивъ, но видѣвъ яко милостивъ есп, плачюща вндіішп п противу теченіи,
обращая блудьпаго;» н въздохиувъ пзъ глубины сердечныя, и прослезнся, и помяну вся
а) тщяся X. Е. б) дньсь (длесь) X. Е. п) устрсмііоиінея пъземіііи (лэеміііе) оружіе X. Е. г) сотоііа же . . . виномъ
пропущ,. въ, Е. д) куяковъ X, е) іг силою . . . діверів пропущ. ии Е. ж) вынллы II. з) рыдати Е. л) окномъ X Е.
і) ищите X. Е. к) тотье такъ было въ И., потомъ поправл. тоть есме; въ X. тоть есмы ; Е. тутъ есмо. •>) вг
всемъ осужевіъ X. Е.
Тонъ И. 15
114 НПАТІЕВСКЛЯ ЛѢТОПИСЬ (г. 6683.;
Іевова а, и размыш.іяше въ сердцн споемъ, и рече: «Господи! аще и время 6 живота моего мало и
полно труда и злыхъ дѣлъ, но отпущеніе мп даруй и сподоби мя, Господи, недостойнаго прія-
ти конечь сей, якоже всп святіи , тако и то.іпкы страсти и различныя смерти па праведішкы
находили суть, како в снятіи пророни и апостолн съ мученпкы вѣнцашася , по Господъ кровп
своя прольяша, и тако ги святіи священомученнци и преподобніп отци многыя напасти4и горь-
кыя мукы, различныя смерти пріяша, пскушени е быша отъ дьявола, яко злато въ горнилѣ;
ихъ же молптвамп, Господи, іізбраіюмъ твоемъ стадъ съ десными овцами причти мя; како сня-
тіи правовѣрніп цари прольяша крови 3, стражюіце за люди своя, и еще же и Господь нашь
Нсусъ Христосъ ц.купи міра отъ прельсти дьяноля честі.ною кровью своею» — и тако 11 глаголя
тѣшашеся; пакы же глаголаніе: «Господи! призри на немощь мою, и вижь смиренье мое и злую
мою печаль и скорбь мою, одержанною мя нынѣ, да уповая терплю; о всихъ сихъ благодарю
тя, Господи, яко смирилъ есн дуішо мою и въ царствіи твоемъ прпчастышка мя створи; и се
ныпѣ, Господи, аще и кровь мою прольютъ, а причти мя въ ликы святыхъ мученикъ твоихъ,
Господи!» И то ему глаголавшіе и молпвшюся о грѣсѣхъ своихъ къ Богу, п сѣдящю ему за
столпомъ въеходпымъ, и надолзѣ ищіощимъ его : и узрѣша н сѣдяща яко агпя непорочно, и ту
оканьии прпскочпша 1, и Петръ же отътя ему руку десную. Князь же възрѣвъ па небо и рече:
«Господи ! въ руць твои предаю тобъ духъ мой ;» и тако успе. Убьенъ же бысть въ суботу на
нощь. И оспѣте заутра въ недѣлю, на память Апостолъ к, окапьпіи же оттуда шедше убиша
Прокопья , мнлостыіика его; и оттуда пдоша на сѣпп, и вынмаша л золото и каменье дорогое и
жемчюгъ н всяко узорочье, п до всего любимаго имѣнія, и въекладше на милостыіыѣ м конѣ
послаша до евъта прочь; а самп въземше па ся оружье княже, мплостыюе, почаша совокупити
дружину къ собъ, ркуче : «ци жъ да на насъ пріѣдутъ дружина Володиннрьская ?» И скуппша
полкъ, и послаша къ Володпмерю; «ти 11 что помышляете на пасъ? а хочемъ ся съ вами конь-
чати не насъ " бо одинѣхъ дума, но и о васъ суть же въ той же думъ.» II рекоша Володи-
мерьцп: «да кто съ вами въ думъ, то р буди вамъ, а намъ не надобъ,» И разпдошася и вълегоша
грабить, страшно зрѣти. И тече па мѣсто Кузмпще Кіяпинъ, олп иѣтуть князя, пдѣже убьенъ
бысть; и поча с прошати Кузмпще : «кдѣ есть убитъ господинъ?» И рекоша: «лежитъ тп выво-
лоченъ въ огородъ; по не мозп имати его, тако ти молвить вси, хочемъ т й выверечи псомъ; оже
ся кто прінметь по нь, тотъ нашь ворожьбптъ у есть, а и того убьемъ.» И нача плакати надъ
нимъ Кузмпще: «господпне мой ! како есп не очютилъ скверныхъ п нечестивыхъ пагубоубій-
ственыихь ворожьбптъ своихъ , идущихъ къ тобѣ , или како ся есп не домыслилъ побѣдити
ихъ, иногда побѣжая полкы поганыхъ Болгаръ?» и тако плакасл й. И прінде Амбалъ ключ-
никъ, Ясинъ родомъ, тотъ бо ключь держашеть у всего дому княжа, и надо вепми ф волю ему
далъ бяшеть, — п рече възрѣвъ на нь Кузмпще: «Амбале вороже! сверзи коверъ ли что ли,
что 56 постьлати или чимъ прикрыти господина нашего.» И рече Амбалъ : «иди прочь, мы хо-
чемъ выверечи псомъ.» И рече Кузмпще: «о еретпче! уже псомъ выверечи? помнишь ли, жпдо-
вине, въ которыхъ портѣхъ пришелъ бяшеть? ты нынѣ въ оксамитѣ стопшп, а князь нагъ ле-
житъ; но молютпея, сверьзи мп чтолюбо» — п сверже коверъ и корзно; и обертѣвъ й ц и несе
а) и прослезился , помня вся іовова X. Е. б) во (въ) время оо всѣхв спискахв. в) и яко X. Е. г) п яко X. Е.
д) ыпогыя взпастп пропущ. вв И. е) п скрушеяп (и съкруіпеніі) И. X. ж) и яко [яко] X. Е. з) своя прнбавл. X. Е.
п) тако нѣтъ ва И. і) прпкончаша его X. Е. к) апостолу неправильно И. X. л) и выбраша X. Е. и) на милост-
пііііові.і X. Е. в) ци X. Е. о) а хочемъ съ иаміі коііьчатп такъ полравл, въ И. п) ае о насъ X. Е. р) тыі (тон) X. Е.
с] НІігуть князя , убоенъ , и начата II. т) хочемы И. X. у) ворогъ и ниже вороговъ X. Е. ф) и надо вспмъ X. Е.
х) коверъ, пли чтолнбо (чтоля) X. Е. ц) и корзп. п обвпл. (и обвивъ) его X. Е.
ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (Г. 6683.)
Н5
й въ церковь. И рече : «отомкнете ми божпицю а. » И рекоша : «порппи й ту въ притворъ, пе- ІПІ
чаль ти пмъ;» уже бо пьяни бяхуть б. 11 рече Кузмище: «уже тебе, господине, паробьци твои
ие знаютъ; иногда бо аче в и гость приходилъ изъ Царягорода, и отъ иныхъ г странъ изъ Ру-
скоіі земли , и аче Латиницъ, и до всего хрестьлньства , и до всеъ погани , и рече : въведѣте д й
въ церковь и на полати, да вндять пстшіьное хрестьяньство и креститься, якоже и бысть е, —
и Болгаре и Жпдове и вся погань, видпвще славу Божію и украшеніе церковное, и тъ болма ж
плачють по тобъ ; а сіи ни въ церковь не велять вложити.» И тако положивъ й въ притворъ у
божпицп 3, прикрывъ и корзиомъ ; и лежа ту 2 дни и ночи ". На третій день прпде Арсеній 1
игуменъ святою Кузмы н Демьяна , и рече : «долго намъ зрѣвшимъ на старѣйшіе пгумени , и \
долго сему киязіо лежати ? отомкнѣте 1 божннцю, да отпою надъ нимъ, вложіімы й любо си въ 1
буди к, любо сн •’ въ гробъ , да коли а престанеть злоба си , да тогда пришедъ изъ Володпмеря
и понесутъ й тамо.» И прпінедъше клирошане Бпголюбьскып , и пземше й внесеніи въ бож- .
ппцю , и вложпша й въ гробъ камень , отлъпше надъ нимъ погребалное со игуменомъ Арсе- \
пьемъ. Горожане же Боголюбьци розграбиша домъ княжь , и дълателп , иже бяху пришли къ ,
дѣлу, золото и серебро, порты и паволокы, имѣніе, ему же не бъ числа ; и много зла створися I
въ волостн его, посадниковъ и тивуновъ домы пограбити, а самъхъ и дътскіъ его п мечникьг «
нзбиша ", а домы ихъ пограбпша , пе вѣдуще глаголемаго : пдъже закопъ , ту ц обидъ много; |
грабители же и изъ селъ приходное грабяху. Такоже и Володпмери °, о.іи же ночи ходити Му^г .
кулиця со святою Богородицею , въ ризахъ,.до шроду, тождь почаша не^граццти-ц-.- Пишетъ \
апостолъ Павелъ : псяка душа властемъ повинуется, власти бо отъ Бога учпнепы суть ; есте-
стволъ бо царь земнымъ р подобенъ есть всякому человѣку, властью же сана вышыии , яко I '
Богъ ; рече великій Златоустець : иже кто противится власти , противится закону Божью, князь
бо не туне с носить мечь, Божій бо слуга есть. Мы же на преднее възвратпмся. Въ б день, въ
пятницю, рекоша Володпмерць игумену Ѳеодуловп и Луцѣ деместьвлшіку г святоѣ Богородицъ:
«нарядити ііосилицѣ , ать поѣдемъ воамемъ князя у, а господина своего Андрея;» а Микулнцъ
рекоша ; «събери попы вси , оболокшеся * въ ризы выіідѣте жъ передъ Серебреная ворота съ
святою Богородицею, ту князя дождеши І.» И створи тако Ѳеодулъ игуменъ : святоѣ Богоро-
дицѣ Володимерьскоп съ крилошаны и съ Володимерцъ ъхаша по князь во Боголіобое, и вземше
тѣло его привезоша Володимеріо, со честью, съ плачемъ великымъ. И бысть но малъ'времени, и
поча выстукати стягъ отъ Боголюбого : п людье не могоша ся нимало удержати , но вси вопья-
хуть, отъ слезъ же не можаху прозрптп , и вопль далече бъ ц слышати. И поча весь народъ
плача молвити : «уже ли Кіеву поѣха, господине, въ ту церковь, тѣми Золотыми вороты, пхъ
же дѣлать послалъ бяше той церкви на велицъмъ дворъ на Ярославлѣ , а река ; хочю создати
церковь таку же , ака же ворота сн Золота , да будеть память всему отечеству моему ?» и тако
плакася по иемъ всь градъ. И снрятавше тѣло его, съ честью и съ пѣсньмп благохвэлнымн, по-
ложити его у чюдноЪ хвалы ’1 достойноъ іи у святоъ Богородицъ Златоверхой , юже бѣ самъ
создалъ. Се бо князь Андрей не вда въ животѣ своемъ Тѣлу своему покоя и очима свопы а дре-
а) божннцю такъ было написано, и потомъ помарано 05 И. б) піаіш (не пьяны) суть X. Е. в) если такъ к ниже X.,
г) и отъ ннхъ И. д) въяедс И. е) и крести (крестя болгары) прпбчал. X. Е. ж) болшо X. Е. я) у цсркин такъ и
ниже въ двухъ мѣстахъ И. ; но прежде было у божпицп , а. потомъ подчищено, и) и ночь X. Е. г) отомькпи И.
к) вложіімы и въ буди X.' в.южпвый буди иепорч. ов Е. Буда, но Карамз. III, прим. ЯЗ: деревлнпыіі гробъ; слич.
Словарь Линде, подъ словомъ Ьиііа, Ънііка. л) любо с» нѣтъ въ И. м) докоіъ Е. и) одъ посадниковъ . . . ііэбиша
еъ Е. посадники и мечінік» его нзбиша. о) и нолодпмерціі Е. я) по город. тоже престанія грабити X. Е. р) зем-
ный Е. с) не туне нѣтъ въ II. т) дсмсстшгку X. Е. у) великого приписало на полѣ въ II. «) оболокшс II.
облекшеся X. оболшпеся Е. х) в ту князя дошедще аозмемъ Е. ц) бяше И. Е. и) положити . . . хвалы про-
пущ. въ Е. ш) достойно И.
116 ППАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (Г. 6683.)
1175 манья , донелѣ же обрѣте домъ истины я, прибѣжище вспмъ хрестьяиомъ, Цлрицп Небесныхъ
Чиновъ и Госпожи всея вселены», всякого человѣка и многими путьми ко спасенью приводящи.
Якоже апостолъ учитъ : его же любить Господь, того же и казпііть, и бьеть же всякого сына,
его я^е пріемлеть; аще бо наказанья терпите, яко сыномъ вамъ обрѣтается Богъ, Не поставп бо
Богъ прекраснаго солнца на единомъ мѣстъ, а доволѣюща и оттуду всю вселенуго освѣщати б,
но створи ему устокъ п полъдне и западъ: и тако угодника своего Андрея кйязя не приведе его
къ собѣ туне, а могущаго таковымъ жьтіемъ и тако душю спасти , по кровно мучеппчьскою
умывся прегрѣшеній своихъ, и со братома свонма съ Романомъ и съ Давыдомъ единодушію ко
Христу Богу прнтече, п въ райстіп пищи водворялся иепзречеиыю съ ішма , пхъ же око не
видѣ, ни ухо-слыша, ни на сердце человѣку възыде, яже уготова Богъ любящимъ его, тѣхъ
благъ сподобипся видѣти въ вѣки. Радуешися Андрею, княже велпкый , дерзновенье имѣя ко
всемогущему и богатыхъ богатѣйшему, на высокыхъ сидящему Богу, молпся помиловати братью
свою, да п подасть пмъ побѣду на протнвныѣ и мирную державу и царство честьно и много-
дѣтно, во вся вѣки вѣкомъ, аминъ.іУпѣдавше же смерть княжю Ростовцп и Суждалцп и Перея-
елавцц_,_п вся дружина, отъ мала * до велика, и съъхашася къ Володпмерю. н_ рѣпки «се ся уже
тако створило, князь паніь убьенъ, а дѣтей у него пѣтуть, сыпокъ его малъ въ Нолѣгородѣ, а
братья его въ Руси ; по кого хочемъ послати въ своихъ киязѣхъ ? намъ суть князи Муромьскыи
и Рязаиьскіп н въ сусѣдахъ а боимся мьстн д пхъ, еда пойдутъ внезапу ратыо на пасъ, г.пязю
не сущю въ насъ е; а послемъ къ Глѣбу, рекуще: князя нашего Богъ поялъ, а хочемъ Ростн-
славнчю Мьстислава и Ярпполка, твоею шюрнпу ;» а крестьнагр цѣлованія забывше, цѣловав-
ши къ ІОрыо князю па меньшихъ киязѣхъ ж, на дътехъ на Миха.іцъ и па братѣ его, престу-
ппвше крестыюе цѣлованіе посадпша Андрея, а меньшая выгнаша, не послѣдѣ 3 по Андреи
помянушася, но слушаху Дѣдплця и Бориса , Рязапьскую послу.» И утверднвшеся святою Бо-
городицею, послаша къ Глѣбови: «тобѣ сгюя шюрпна, а паша князя, да се утверднвшеся межи
собою послахомъ къ тобѣ послы своя, а ты приставишь къ нимъ послы своя, ать идутъ по кня-
зя наша ".и Глѣбъ же слышавъ радъ бысть, аже на него честь воскладывають, а шюрнпу его
хотять. II угвердпвшесл крестьнымъ цѣлованіемъ и святою Богородицею, и послаша по нею,
рекуче : «ваю отець добръ былъ, коли у пасъ былъ ; а повдьта къ намъ княжить, а иныхъ пе
хочемъ.в Пріѣхавше послы повьдаша рѣчь Дружинину, сушю ту Михалку и Всеволоду Юрье-
вичема съ ппма у Святослава князя въ Черниговѣ. И рекоста Мьстиславъ и Ярополкъ: «помозп
Богъ дружинѣ, оже пе забывають любви отця моего;» сдумавше сами рекоша: «любо лихо,
любо добро вспмъ намъ, пойдемъ всп четыре, Юрьевича два, Ростиславича два. я И пойдоша два
впередъ, Мнхалко Юрьевичъ, Ярополкъ Ростиславнчь ; утвердиішіеся межи собою, давше Мп-
халковп старѣГшпіпьство, цѣловавійе крестъ у епископа Черцпговьского пзъ руку, пріъхаста на
Москву. Слышавше Ростовцп пегодопаша о томъ,’ рекоша Ярополку : «ты поѣдн сѣмо» — а
Михалку рекоша : «пожди мало ца Москвѣ ’.и Ярополкъ же поъха, отап брата, къ дружинѣ к
къ Переяславлю; Мнхалко же видѣвъ 4 брата ѣхавша , и ѣха къ Володпмерю, и затворпся въ
городѣ. Лружннѣ не суши въ градѣх^ѣхали_бо_ бяхуть противу Ярополку, и видпвше князя
Ярополка цѣловаша, и утверднвшеся крестнымъ цѣлованьемъ, и съ нимъ ѣхаша къ Володпмерю
на Михалка. Мнхалко же затворпся въ городъ, и не сущимъ Володпмерцемъ Володимери, ѣхали
бо бяху, по повелѣнью Ростовець, противу князема съ полторомъ тысячѣ^ и ти такоже цѣло-
ваша крестъ; прівхаша же со всею сплою Ростовьскія м земля па Михалка къ Володпмерю,
а) ігстпіінмй X. Е. б) осиѣтящл И X. в) да нѣти ва И. X. г) іг иъ сосудахъ оншбк. И. д) льсти Яавр. е) у пает. X. Е.
ж) киязѣхъ пропу-щ. в» Х Е. а) ыЛіослѣдѣ И н послѣдѣ X, и) по князи пашемъ И. по ішлзл ваша въ русъ X. Е.
,і) на мосыпш И. к} по дружину Е. л) иидѣише и ниже и ѣхаша неправильно И. м) ростовьскаа (ростовская) X. Е.
ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (Г. 6683/
117
и много зла створпша, и Мюромьцѣ и Рязапьцѣ прпведоша , п пожъгопіа около города. Володя- шб
мерьцѣ же бьяхутся съ города, святой Богороднцп помагающи пмъ; и стояша около города 7
недѣль — п святая Богородица нзбавп градъ свои. Володпмерци же, не терпяще глада, рѣпіа
Михалку: «мприся,любо промышляй собіц» онъ жеотпѣщавъ п рече: «правя есте, ци мене дѣля
хочете погппутп “?» поѣха пъ Русь, проводиша его Володнмнрьцп съ плачемъ вслнкымъ. По-
томъ же Володпмерци утвердпвшеся съ Ростиславпчема крестьнымъ цѣлованіемъ, како в не_
створити пма. никакого зла городу^и_выіідоша, со кресты, противу Мьетиславу и Ярополку изъ
города. И въшедъша въ городъ уткшиста Володпмерцъ, и роздѣлппша волость Ростовьскую и
сѣдоста княжитъ; а Ярополка князя посадпша Володпмерьцѣ, съ радостью, въ городъ Володн-
меріі па столъ, въ святѣй п Богороднцп весь порядъ положившее Не противу же Ростиславпчема
бьяхуться Володпмерци по не хотяче гіокоритися Ростовьчемъ и Суждальнемъ п Муромьцемъ,
зане молвяхуть: «пожьжемъ Володпмерь, аль пакъ д пііого посадника въ немъ посадимъ; то
суть паши холопъ каменьнпцн.» Потомъ же Ростовьцп посадпша у себе Мьстпслава въ Ростовѣ,
на столъ дѣднѣ н отпн, съ радостью великою. Тое же зимы оженнся Ярополкъ Ростііславіічь,
князь Володнмсрі.скіп, пославъ къ Смолеиьску поя за сл княгиню Всеславлю дщерь князя Вп-
тебьскаго ; вѣпьчася съ нею въ Володимеръ у святѣй Богородицѣ, мѣсяца Февраля е въ 5 день,
мясопустыюй недѣлѣ во вторникъ ж. Того же лѣта Смольііяне выгнаша отъ себе Романовича
( Ярополка, а Ростиславпча. Мстйслава въведоща Смолеиьску кияжптъ. Того же лѣта сѣдящпма
Ростйславичема въ княженьи земля Ростопьскыя, роздзяла бѣста посаднпчьстпа Русськымъ’
дѣцькымъ а; они же многу тяготу людемъ симъ створпша, продажами и вирами а сама князя
млада суща, слушаста бояръ, а бояре учахуть на многое иманіе: святоѣ Богородицѣ Володи-
мерьскоѣ золото п серебро взлета, первый день, ключи полатіп церькоігныхъ отъяста , и городъ
ея п данп, что бяше далъ церкви той князь Андрей. И почаша Володпмерци 1 молвити: «мы I
есмы водная кпяэя пріяли къ собѣ, крестъ цѣловали на всемъ, а си акы не свою волость тво- I
рита, яко не творячеся у насъ сѣдѣти, грабпта петокмо волость всю, но и церкви; а промыш- /
ляпте, братье!» п послашася къ Ростовцемъ о къ Суждальчемъ, являюще нмъ обиду свою. Оип /
же словомъ суще по ппхъ,а дѣломъ суще далече; а бояре князю тою крѣпко держахусяуБъ то”~|
же лѣто зача рать Олегъ Святое, іапнчь, послася къ шюрнномъ свопмъ и поиеде ѣ на брата своего \
Святослава на Черниговъ; и прппіедше Ростпславіічн и Ярославъ пожгоша Лутаву и Моро-
віескъ, цѣловавше крестъ возворотншася восвояси. Олегъ же съ братома прпде къ Староду<'у,
по города ие взя, но что скота около Стародуба всѣхъ селъ заемъ и гпа къ Иовугороду. Свято-
славъ же съ братомъ Ярославомъ иде па Олга къ Иовугороду, и прнступіппа къ городу; и
вынде противу пмъ Олегъ, наряди полкъ свой п ступишася , толко по стрѣлѣ стрѣлнпше побѣ-
гоша, самъ же утече князь въ городъ, а дружину его нзънмаша, а другую посѣкоша, а острогъ
пожгоша; п заутра лрпслася съ миромъ, пумирпвшеся и възворотішіася восвояси. Того же лѣта
родпея Игорю сынъ, и иарекоша имя ему Олегъ, а въ крещеньи Павелъ. Тогды же пришелъ
бяшеть Романъ пзъ Смолеиьска, къ братьи своей въ помощь; Ярославъ же рече: «привели ссте
брата своего Романа, а даете ему Кыевъ».и пойде изъ Кыева въ Луческъ.Оип же почаша слати
по немъ, ігабяче опять въ Кыевъ; онъ же пе послуша пхъ и пойде въ Луческъ. Романъ же сѣде
. цъ Кыевѣ, па столѣ дѣда своего и отца своего.
а) хочете погубити И. ючете пропущ. въ X. б) лі;о X, Е. в) у слятТ.Гі (у спятыя) X. Е. г) полодимерцв нѣтя вв X. Е.
д) или паки Е. с) гепваря ошибк. во веѣгъ спискамъ ; вв 6684 гвйу вторникъ мясапустнаіі недѣли приходился б
февраля, ж) Мясопустьной ... во вторникъ нѣтя Е. з) д'Втмгь X. Е, п) продажами и пирами приписано
внизу страницы на полѣ въ И. і) полодвмерцп пропущ. вв И.
118 ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (Г, 6664 - 668В.)
1176 Въ лѣто 6684. Пойде Мпхалко в Всеволодъ братъ его изъ Чернигова, Святославъ же при-
—77 ставн сына своего Володпмера съ полкомъ, мѣсяца мая въ 21 день, въ празянкъ Костя птина и
Олены. Вышедпно же Михалковы п уя й болѣзнь велика на Спинѣ, п възложивше на носплицѣ
неслхуть токмо ле а жила , идоша съ ннмъ до Куцкова 6 , рекше до Москвы ; н ту стрѣтоіпа й
Володнмсрьцн съ Андреевичемъ Юрьемъ, одипіі бо Володпмерцн бяху ему добри. Сѣдшіо ему
обѣдати, и прпде ему нѣсть, оже сыновець его Ярополкъ идеть на пь; и выйдоша “ пзъ Москъвѣ
п пондоша къ Володимеріо. Услышавъ же Ярополкъ, и уступи пмъ на сторону. Москьвлянц г
же слышапше, оже идеть на нѣ д Ярополкъ, и възнратпшася е въсплть, блюду че домовъ своихъ.
II переѣха рѣку Кулакшу ж, и быша на полѣ Белеховѣ; ѣдущю же Володпмеру Свлтославичю
напередѣ, и выступи полкъ изъ загорья , всп во броняхъ яко во всякомъ леду, и ударнша 3 на
нихъ изнезапа и подъяша стягъ. Мнхалку же доспѣвающіе съ братомъ Всеволодомъ , нарлжи-
пающп полкы своя, пондоша Мьстиславъ же съ Суждалчн,а Всеволодъ съ Володпмирци и съ
Володимеромъ, нарядлче полкы пойдоша къ ппмъ И пойдоша Мьстнславпчи клнчюче, яко
пожретп хотлще , стрѣляемъ стрѣляющимъ обоимъ межи іюлкома. Мнхалко бѣ еще боленъ к,
несяху на посилицахъ, Онѣхъ бо бяшеть сила множьство, а правда бяшеть п святый Спасъ съ
Михалкомъ. Мьстнславпчи же не доѣхавши повергоша стягъ и побѣгоша, гонпмп ' гнѣвомъ Бо-
жіимъ н святѣй Богороднцн, поможе Богъ Мнхалку п брату его Всеволоду, Богу помогающіе п
оправпвіию предо венми человѣки ; и побѣди сыновца своего мѣсяца іюня въ 15 день, святаго
пророка Амоса, въ недѣлю “, и прогна ѣ; и бъжа къ Новугороду, а Ярополкъ бѣжа къ зяти въ
Рязань. Мнхалко же и Всеволодъ одарпвша Володпмера Святославича, отпусти й восвояси, По-
томъ же Мнхалко и Всеволодъ поѣхаста въ Володнмпрь, съ славою и съ честью великою, ве-
дущіе предъ нимъ колоднпкы, Богу наказавши князѣ креста не переступити и старѣйшаго
брата честити , а злыхъ человѣкъ пе слушати , иже пе хотять добра межю братьею; тогда же
Володпмерцн узрѣвше кплзл своя в, выйдоша со кресты , и съ радостью п честью великою , и
внпде Мнхалко въ городъ къ святѣй Богороднцн , п сѣде на столѣ дѣда своего и отца своего;
того же дни, въ недѣлю, бысть радость велика въ градѣ Володнмерѣ. И потомъ посла Свято-
славъ жены ихъ Михалковую и Всеволожюю, приставя къ нимъ сына своего Олга проводити ѣ
до Москвѣ ; Олегъ же проводивъ и възвратпея во свою волость въ Лопасну. Оттуду пославъ
Олегъ зая Свѣрилескъ, бяшеть бо п то волость Черпиговьская; Глѣбъ же, увѣдавъ то, посла сы-
цовца своего Гюрьгевича па Ольга; Олегъ же совокупя дружину свою, и выйде къ пему, и
бьяхутьсн на Свирильскѣ, и побѣди Олегъ Святославича °, шюрпна своего, и много дружины
паойма ", а самъ одва утече р.
Въ лѣто 6685. Пріпдоша Половцн на Рускую землю, на русалцой недѣли. Сѣдящіо Рома-
нови въ Кіевѣ, посла брата своего Рюрика и сына своя с, Половцн же взяша 6 городовъ Берень-
диць, и пондоша къ Ростовціо т; Давыдъ же бяше не прптяглъ, п бывши распрѣ межи братьею,
и постнже братью свою Рюрика и сыновца своя Ярополка и Бориса , и постигоша Половцѣ у
Ростовьца; и Половцн оборотпвшпея побѣдита полкы Руськѣѣ, и много бояръ изъимаша, а
княаѣ вбѣгоша въ Ростовець. И се Богъ попусти казнь на ны поганыя, а ие аки милуя ихъ, но
а) еле (ели) X. Е. б) до кучкова X. Е. в} и выішдошп И. X. г) москов.іяне X. Е. д) за въ X. Е, е) и възврэ-
тпвшііел И. ж) лапшу И. кулажку Е. з) и ударь И. Е. п) къ нимъ лрнблел, Е. і) мьстіісливъ же ... къ иямъ
лропутц еа Е. к) бяшеть прнбавл. И. л) гонимо нѣтъ въ X. Е. и) Іюня !5 приходилось въ воскресеніе въ 6683
году. н) князя своего X. Е. о) Здѣсь, по видимому, сказано объ Олегѣ Юрьевичѣ Рязанскомъ, что онъ по-
бѣдилъ Олега Святославича Черниговскаго , а не обратно, какъ думаетъ Карамзинъ : см. 11, нрим. 39. п) изойма-
ша X. Е. р) Зясіьна еа И. полторы. страницы пробѣла , и далѣе идетъ особый почеркъ, с) своего оіаибк. X. Е.
роетопцю такъ было въ П-, пошолів поправлено къ расгоацю; такъ и ниже у растовця.
ППАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (г. 6685.)
119
насъ кажа а, обращай ны къ покаянію, да быхомся въстягиулн отъ злыхъ дѣлъ; и симъ каз- іш
нить ны пахожепіемъ поганыхъ : се бо есть батогъ его, да пекли 6 смѣрпвіпеся въепомянемся
отъ злаго пути. То слышавши Олглвпчи, Вссволодичь Святославъ, обрадовашася , аки не вѣ-т!
дуще Божія казни. Того же лѣта Святославъ поѣха къ Кіеву; молвяше же Ромапоіиі Свято-11
славъ: «брате ! я не ищи? подъ тобою ничего же, но рядъ нашь такъ есть : оже ся князь пзпи- 1
вить, то въ волость, а мужь у голову; а Давыдъ виноватъ ;» онъ же Того не створи. Святославъ 1
же посла брата своего Ярослава пОлга съ вои; они же перешедъ Днѣпръ, послашася къ Мьсти- \
славу Володимернцю, къ зяти своему, веляче ему отступити отъ Ростиславичь; Мьстиславъ же
обѣщася пмъ тако створити. И попдоша къ городу ко Трьполю, и Мьстиславъ же пойде къ во-
ротомъ къ воднымъ, творя биться, возмасл та, и изъ города утэився Ярополка, аТрьполецъ
предавъ и отвори на иѣ городъ, а Ярополкъ пойде ко отцю. Пріѣхавъ же Святославъ съ полкы
свопмп, ста у Витечева ; и ту пріѣхаша къ нему Черпін Клобуцн, ту же пріѣхаша къ нему в
Кіяне , рекуче : «уже Романъ шелъ къ Бѣлугороду.» Святославъ же вииде въ Кіевъ, въ день
святого пророка Ильѣ , оттуда же посла братыо свою къ Бѣлугороду ; не успѣвше ничтоже
воавратишася. Въ томъ же лѣтѣ родися у Игоря сынъ, п иарекоша имя ему въ крещеньи Ап-
дрѣяпъ, а княжее Святославъ. Въ то же время прінде Мьстиславъ съ полкомъ свопмъ, и рекоша
Ростпслапчп : «оже Богъ хочетъ, то завтра дамы полкъ Святославу.» Святославъ же увѣда, оже
хотять ему дати полкъ Ростпславнчн, и побѣже Святославъ черезъ Днѣпръ устья Лыбедп, и
потопоша Людье мпозп ; переже же того послалъ бяше въ Половьцѣ. Половци же слышавше,
оже Святославъ выбѣглъ изъ Кыепа, пріѣханше къТорцькому много людій поимаша. Ростисла-^
вичн же , не хотяче губити Руской земли н крестьяньской крови проливатн, сгадавше дашаяИ
Кіевъ Святославу; а Романъ иде Смолньску г.....................................
Людье же Володпмерьстіп устрѣтоша съ кресты князя своего, пдуща съ побѣдою, и возрадо-
ватися впдѣвше хрестьяпы отполоііепы отъ поганыхъ, а вороги въ рукахъ прпведше въ градъ
Володпмерь, князя Глѣба, съ сыномъ своимъ Романомъ и съ ішорііномъ своимъ Мьстпславомъ,
нзымаиыхъ, дружина пзопмаиа и псѣ велможп пхъ; бысть радость велика въ градѣ Володи-
мери. На третій же день бысть мятежъ въ градѣ Володпмерь, въсташа бояре и кудци. рекуще:
«княже! мы тобѣ добра хочемь , за тя головы свои съкладываемъ , нынѣ вороты своп держишь
просты; а се ворозп твои и паши Суждальцп и Ростовцп, а казни пхъ , любо слѣпп, аль дай
намъ.'»*1иіязю же Всеволоду благовѣрпу и богобоязниву не хотящю того створити, попелѣ уса-
дити пхъ въ пору бъ, людій^дѣдя , абы у’тишилѣя мятежъ; а по Ярополка посла, глаголя: «вы-
дайте пашего ворога, а я иду къ вамъ. » Рязанци же сдумавше рекоша : «князь нашь п братья
наша погибли въ цюжемъ князи» — іі ѣхавше Воронажь , п яша его сами, и прнведоша его
въ Володпмерь; Ярополка всадпша ту же въ порубъ. Зять Глѣбовъ Мьстиславъ Ростнсла-
впчь сгадавше послаша ко Святославу, рекуще: «поелн ко Всеволоду Мьстислава дѣля и Яро-
полка»; присылашетьжсся къ нему и Глѣбова я княгини, молящпся о мужп и о сыну. И посла
Святославъ ко Всеволоду ПьрФіорія л епископа Черипговьского и Офрема игумена святое Бого-
родпцв; п удержа ѣ Всеволодъ 2 лѣтѣ. Реклъ же бяше Святославъ: «оіке пустить Глѣба,
пойдетъ въ Русь ;» но Глѣбъ рече : «луче сдѣ умру, не иду.» Тогда же кпязь Глѣбъ мертвъ
а) казнъ на нихъ, не милуя ихъ, но насъ наказа я (иакаэуя) испорчено вв X. Е. б) да не како ди X. Е. в) къ нему . .
къ нему пранущ. вв Е. г) Здѣсь во всѣхъ спискахъ пропускъ, св пробѣломъ вв одномъ Е. Дадгес идутъ событія.
Суэкдальскія, п также безъ начала или съ перерывомъ,,Сей пропускъ дополняется Лавр, д) перфпріа (ііор*ирія) X. Е,
120
ИПАТІЕВСКАЯ Л Ь ГО ПНСЬ (г. 6685 — 6686.)
П77 бысть, іюня въ 30 п, а Романа сына его одва выстояша, цѣловашме крестъ; а Мьстиславъ н Яро-
~78 полкъ въ порубь блсга, и потомъ извед’ше а и слѣцпвше пустиша.
\ ^'ь лѣто 6686. Прислаша Новгородци мужѣ свои ко Мьетиславу къ Ростнславпчю б, зовуче
’•— игНову городу Вели кому;-ѳнъ^жеігехотлшептггпзЪрускоГі земли, река имъ; «яко не могу нтп_
изъ отчины сноеѣ ч со братьею своею розоіітися;» прилежно бо тщашеться , хотя страдати отъ
всего сердціГза отцпцу свопц всегда бо па великая дѣла тъсияся, размышливая съ мужи своими,
Хотя исполнити отечьствіе свое, Си размышлпвая вся во сердцп своемъ, пе хотѣ ити; но поцу-
диша й братья своя и мужп свои ", рекуче ему : «браіе! аже зовуть тя честыо, иди; а тамо ।
ци не паша отчина 1 ?» Онъ же послушавъ братьи своей и мужей своихъ,' пойде съ бояры Ноз-І
городьчкіГми —^ТГ’се положи на умѣ своемъ: «аще Богъ приведетъ мя сдорового дни д сія, то не’
могу никакоже Руской землѣ забыти.» Пришедшу ему къ Иовугороду, и усрѣте епископъ со
кресты , и съ Новгородцп , п игумены, и всп вшедпіе во святую Софью, и поклонпшася е свя-
тому Спасу и святѣй Богородици; и сѣде на столѣ дѣда своего и отца своего , со славою и съ
честыо великою. Сѣдлщю же Мьетиславу пъ Повѣгородѣ Велпцѣмъ , и вложи Богъ въ сердче
Мьетиславу мысль благу поити на Чюдь, и созва мужи Иовгородскыѣ и рече имъ«братье! се
обидятъ ны поганІи; а быхомъ, узрѣвше иа Богъ п на святой Богороднцп помочь, польстили І
себе и свободилѣ быхомъ Новгородьскую землю отъ поганыхъ.» И бы люба рѣчь его вспмъ му-
жемъ Новгородьскымъ, и рекоша ему : «княже ! аще се Богови любо и тобѣ, а се мы готовц
есмы.» И совокупивъ Мьстиславъ воѣ Новгородьскіѣ и съчтавъ ѣ, и обрѣте въ ннхъ’20 тысячъ
числомъ. И тако пойде Мьстиславъ иа Чюдьскую землю, и вшедъ въ ню, и стоя въ пей до того
же дни воюя по всей землѣ ихъ ; и тако пожже всю землю пхъ, и ополонцвшеся челядью и
скотомъ, и возвратпшася восвояси, прінмше отъ Бога на поганыя побѣду, славою п честыо ве-
ликою. Идущю 3 же ему съ Чюди, п вниде по Плесковъ п, и изойма сотьскѣп про Бориса сы-
новця своего, зане не хотяхуть сыновца его Бориса; и тако утвердивъ съ людьми и нде оттуду
Иовугороду, и ту бѣ зиму всю. И на весну съдума съ мужи своими, пойде на Полтьскъ иа зятя
иа своего на Всеслава : ходилъ бо бяше дѣдъ его на Новгородъ, и взялъ ерусалимъ церковный
и сосуды служебный ', и погостъ одинъ завелъ за Полтескъ, Мьстиславъ же все то хотя опра-
вити Новгородьскую волость п обиду, и пришедшіе ему на Лукы съ вой Иовгородьскнмп, услы-
шавъ же то Романъ братъ его во Смолеиьски, посла сынъ свой Мьстиславъ .Полотьску къ злти
своему въ помочь; а къ брату своему Мьетиславу посла мужь свой, река ему: «обиды ти до него
нѣтуть, но же пдеши па пь,то первое пойтпть на мя |:;» онъ же пе хотя вередити сердца брату
своему старѣйшему, возвратпея въ Новъгородъ. И уя й болѣзнь крѣпка, и охудѣпающп силѣ и
отопмающи языкъ, и възрѣвъ на дружину спою и на княгиню, и воздохну пзъ глубины сердца
своего, и прослезився , и поча пмъ молвити; «се приказываю дьтя свое 3 Володпмера Борисова
Захарьишо, я со симъ даю брату Рюрпкопи и Дігиыдови съ волостью па руцѣ; а что о мнѣ м
Богъ промыслить. » И тако приказавъ дѣти свои братьѣ своей, и воздѣвъ руцѣ на небо, и воз-
дохнувъ изъ глубины сердца, прослезився, и предаеть душю свою въ руцѣ Божіѣ. Пресгави-
жеся князь Мьстиславъ , сынъ Ростиславль, внукъ великаго князя Мьстпслава , мѣсяца іюня 11
въ 15, святыя мученица Ликнлііііы, въ день пятиицный и возма и причащеніе на святой
а) іюля въ Зі X. Е. 6' къ мьстне.іаиу къ лрослаопчіо (къ лроиол'інчіо) ошибк. X. Е. в) іотл . , . своп пропущ. въ Е.
г', а тамо не иа отчпну ли X. а тамо ли пе отчііігп Е. д) въ дни X. Е. е) и игу,пени всі: и вшедъ въ софііо и ио-
клонпся X. Е. ж) и сто» въ пей того же дно X. и стоя того же дни Е; вез?/ъ испорчено. э) іідуіце И. н) но н.іе-
сковъ въ X. и Е. испорчено. І) церковные(л) X. Е. к) поптнть на мл въ X. и Е. переиначено иевѣрио. д)діітл свое
такъ было вв И., мошо.нг по чищеному написпно сына своего, и) о немъ X. Е, и) іюли Е. о} ІЗ іюня приходи-
лось въ пятницу въ 6683 и 6688 годахъ. Въ X. и Е. словъ: слитыя . , . натцнцпый нѣтъ. п) вземъ X. Е.
ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (г, 6687. у
литургіи; п тако спрятавше тѣло его,съ честью и съ благохвалнымп пѣспмп и съ кадплы благо- (179
ухапыіыми , Илья епископъ и вси игумеіш, и плакаіпеся по немъ вся земля Новъгородьская, і
наипаче же плакахуся по немъ лѣпшій мужи Новгородьстѣи; и положнша тѣло его въ той же гроб- I
ницп, пдѣже лежпть Володнмеръ, сынъ великаго князя Ярослава Володямернча , И тако мол- '
вяху плачющеся : «уже пе можемъ, господине, поѣхати съ тобою па иную землю, погаиыихъ
поработити во область Новгородьскую: ты бо много молвяшеть, господине пашь , хотя па псѣ
сторонѣ погаиыя; добро бы ныны, господине, съ тобою умрети створшему толикую свободу Нов-
городьцемъ отъ поганыхъ, якоже и дѣдъ твой Мьстиславъ а свободилъ Ны бяше отъ всѣхъ 1
обидъ; ты же бяше, господине мой, сему поревновалъ и изслѣдилъ путь дѣда своего; нынѣ же, К
господине , уже къ тому не можемъ тебе узрѣтп , ужеГбо солнце наше зайде ны п во обидѣ
всимъ остахомъ;» и тако плакавшее» надъ нимъ все множьство Повгородьское , и сплнін и ху-
дііі, и нищій и убозѣи , п черноризицѣ, бѣ бо милостивъ на вся нищая , и тако разидошася во [
своя домы. Сій же благовѣриій князь Мьстпславъ, сынъ Ростиславль, възрастомъ середній бѣ,
и лицемъ лѣпъ, и всею добродѣтелью украшенъ и благонравенъ, и любовь имяпіе ко всимъ,
паче же милостыни прилежаше, манастырѣ набдя , черньцѣ утѣшнвая, и всѣ игумены утѣшп-
вая и съ любовью пріимая, и взимая у нихъ благословленіе, и мпрьекія церкви набдя, и попы и
весь святптельскый чинъ достойною честью честя ; бѣ бо крѣпокъ па ратп , всегда бо тосня-
піеться 6 умретіі за Рускую землю и за хрестьяны , егда бо видяше хрестьяны полонены отъ
поганыхъ, и тако молвяше дружинѣ своей: «братья! ничто же нмете по умѣ споемъ, аще ныігь
умремъ за хрестьяны, то очистився грѣховъ своихъ п Богъ вмѣнить кровь навію съ мучеішкы;
аже лп Богъ дасть милость свою, а слава Богу; мы бо аіце нынѣ умремъ, умремъ же всяко» —
л тако молвя дерзость подавайте воемъ свопмъ, п тако отъ всего сердца бьяшеться за отчину
свою; бъ бо ліобезпнвъ на дружпиу, и имѣнія не щадяшеть и не сбирашеть злата ни сребра, но I
даяніе дружинѣ своей, ово же правяше души своей; и прпложися къ отцемъ своимъ и дѣдомъ |
своимъ , отдавъ общій долгъ , его же нѣсть убѣжати всякому роженому, пе бѣ бо тоѣ землѣ въ
Руси , которая же его ие хотяшеть ни любяшеть, но всегда бо тоспяшеться на великая дѣла : по
преставнся упъ ®. И слышавше братья преставленье его, печалпп быша велми; и плакашеся по
немъ вся земля Руская, не може забыти доблести г его, пЧернін Клобуцп всп не могуть забыти
приголубленія его. Въ то же лѣто приведе Святославъ за Всеволода , за середиего сына , жену
изъ Ляховъ Казнмѣрпу, во Филипово говѣнье д. Того же лѣта прпзва Всеволодъ Гюргевичь Во-
лодимера Святославича къ собѣ Володимеріо, и вда за иь свою братанъну е Михалкову дчерь;
иде Володнмеръ съ женою къ Чернигову къ отцю, ту бо живяше Святославъ пришедъ пзъ
Кіева. Того же лѣта преставнся Глѣбовая Рязаньская ®. Того же лѣта преставнся кпягипп
Есеволожая, пріемше па ся чернечьскуто скиму 3, и положена бысть въ Кіевѣ у святаго Нит-
рила, юже бѣ сама создала. Того же лѣта, мѣсяца августа , придоіпа ігпоплемепьнпци па Ру-
цкую землю, безбожніи Измалтяне, оканыіін Агаряне, нечпетіи исчадья дѣломъ и правомъ со-
топины, именемъ Концакъ, злу началпнкъ правовѣрнымъ креетьяпомъ , паче же всимъ церк-
вамъ, пдѣже имя Божіе славиться, сими же погаными хулиться, то не реку едпнѣмъ крестья-
нолъ и, но и самому Богу врази : то аще кто любить врагы Божія , то сами что пріпмуть отъ
Бога ? Сій же богостудный Концакъ, со едпиомысленымп своими пріѣхавше къ Переяславлю,
а) мьстнелапъ: така справедливо читаете Карамзина, ПІ, прим. 34; во вспг.тв сппека.'св' псепо.іодъ. б) тьсняшеся X.
тіцашеся Е. в) юнъ X, Е. г) добростп Е. д) говѣйно X. Е. е) братаничну X. Е. ж) княгини прибавл. друш.ив
почерками вв ІІ. з) чернечьскуто скиму было вв И., пото.чв поправлено чернечьство и скиму. и) паче же . . •
крестинномъ пропущ. вв Е.
Томъ И. -16
422 ППАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (г. 6687 - 6688.;
ню за грѣхы наша, много зла створи крестьянинъ, дняхъ плѣпиша, а пнып избита, множайшія же
”8и пзбнша младенецъ. Въ то же время вышедшю Святославу изъ Кыепа , ниже Трыіолл стоящіе,
съжндающи къ собъ Ростисланпчь, ждашеть бо къ собъ а Половець на миръ, бяшеть же пмъ
въсть ина: «рать», и въ то время прпгпа посолъ изъ Переяславля; «воюють Половци около го-
рода;» слышавше же князи Рустіи, пойдоша за Сулу п сташа близъ городища Лукомля, вѣсть
же пріимше Половци, яшася бѣгу опять своею дорогою, и князи воротишася восвояси. Въ томъ
же лѣтѣ преставися Олегъ Святославичъ, мѣсяца гепваря въ 16 , и положнша и у святого Ми-
хаила; потомъ же Игорь братъ его сѣде въ Повѣгородѣ Сѣверьскѣмъ, а Ярославъ Всеволодиць
въ Черниговѣ сѣде. Отъда Ярославъ дчерь свою за Володпмера за Глѣбовича, Переяславлю,
ноября во 8 день. Того же лѣта, до Дмитрова дни, родпея у великого князя Всеволода четвер-
тая дчп , и нарекоша имя во святъмъ крещеніи Полагьл 6, а княже ® Сбыслава ; и крести ю
тетка Олга.
Въ лѣто 6688. Иде Святославъ къ Любчю и призва къ собѣ братью свою, Ярослава, Игоря,
Всеволода; ряды ему дѣющіо, сдѣ же удъяся велико зло въ Кіевѣ : погорѣша дворове по Горѣ г,
и церкви аажьжеся великая ыптрополья святая Софья. Того же лѣта посла Святославъ Глѣба,
сына своего, въ Коломну, въ Рязаньскую волость, иомагая Рлзаньскпмъ княземъ и зяти своему
Ромаиови; бяхуть бо ратни со Всеволодомъ. Слышавъ же Всеволодъ, аже прислалъ Святославъ
сына своего, помаган зяти своему, и позва и къ собѣ; Глѣбъ же Святославичъ не хотѣ ѣхати, но
и волею и неволею ѣха къ нему, зане бяшеть въ его рукахъ. Онъ же има и, и окова й, п посла
й въ волость свою Володпмерь, и прпставц ему сторожѣ; и дружину его такоже изоймаша
около его. Слышавъ же Святославъ , располѣся гнѣвомъ и разжесл 1 яростью, II размысли во
умѣ своемъ , река : «яко мьстплъся быхъ Всеволоду, но пе лзѣ Ростпславнчн , а тѣ мп во всемъ
пакостятъ въ Руской землѣ; а въ Володимери племени кто ми б.іижіш, тотъ добръ.» Въ то же
время ходяшеть Давыдъ Ростпславичь е по Днѣпру въ лодьяхъ, ловы дѣя , а Святославъ ходя-
шеть по Черниговьской сторонѣ, ловы дѣя, противу Давыдовп : и тогда Святославъ сдумавъ съ
княгинею своею и съ Кочкаремъ, мп.іостышкомъ своимъ, и не побѣдѣ сего мужемъ своимъ лѣп-
шимъ думы своея ; и абье устремився Святославъ на рать про Глѣба , сына своего , и не удер-
жався отъ ярости, переступя крестъ, и переѣха черезъ Днѣпръ и помысли во умѣ своемъ,
«яко Давыда иму, а Рюрика выжену изъ землѣ, п прІкму единъ власть Рускую и съ братьею,
п тогда мыцюся Всеволоду обиды своѣ.» Богъ бо не любпть высокыя мысли на шія, возносяща-
гося ж смиряетъ. И абье у дари Святославъ на товарѣхъ на Давыдовыхъ Давыду же не вѣ-
дущю, ни мыслящій на ся ниоткуду же зла, зане крестомъ честнымъ утвердилъся бяшеть съ
нимъ, тому же вѣряшеть, тътъ же 11 избави отъ руку его, и вбѣже въ лодыо и со княгинею
своею; они же иадогнавше надъ берегъ, и начата стрѣляти его — и тако Богъ соблюде й ие-
лрежена. Святославъ же изъяна дружину его и товары его, и възворотися и ѣха къ Вышего-
роду, и грѣши Святославъ помысла своего, и ту перележавъ ночь подъ Вышегородомъ; наутрѣн
же день поѣхаше къ нему, пскавше Давыда, и не обрѣтоша его ни на которомъ же пути. Онъ
же вставъ ѣха за Днѣпръ, рекъ; «уже объявихомся * 1 Ростиславпчемъ; а немочьно ми бытп въ.
Кіевѣ.» И пріѣхавгпю ему къ Чернигову къ братьи , и съзва всѣ сыны своя п моложынюю бра-
тью; и скупи всю Черниговьскую сторону к и дружину свою, и поча думати, рекъ: «кдѣ по-
ѣдемъ, Смолнеску лп, къ Кіеву ли?» И рече ему Игорь; «отче! добро бяшеть л тишина; но оже
а) ростпславичь ... къ собъ пронущ. вв Е. б; пелагія Е. в) а князя оишбк. И. г) по горѣ пронущ. вв X. Е. д} и
раждься И. е) а ть . . . ростпславичь пропущ. вв Е. ж) возпосящаго И. з] на товары Давыдовы Е, л) тотъ же X. Е,
і) уже объявился есмь X. Е. к) волость Е. л) влі. добро бяшеть оищбк. дробяшеть И.
ИПАТІЕВСКАЯ ЯЬТОПИСЬ ;Г, 6688.) 123
ся уже пе годило, но абы ны Богъ далъ .ты сдоровъ былъ.» Давыдъ же прибѣже Бѣлугороду а,
къ брату. Рюрикъ же слышавъ, оже Святославъ бѣжалъ за Днѣпръ, и въѣха въ Кіевъ въ день
недѣльны, и сѣде на столъ дѣда своего п отца своего; и посла по братью свою по Ярославичъ,
по Всеволода и по Инъгвара 6, и прнведе Ъ къ собѣ, и Ярославля помочь Галицького князя съ
Тудоромъ съ Гальчичемъ Е, а Давыда посла къ Смолеиьску къ Романова, къ брату своему, въ
помочь. И усръте вѣсть иа Сковышпну г бору: «брата тп Романа Богъ поялъ;» онъ же слышавъ
бысть печаленъ велмп, плача поѣха борзо къ Смолеиьску, и устрѣте й еппскопъ Костянтпнъ,
съ кресты, и со игумены п съ попы, всп Смолыіяпп, п вшедъ Давыдъ въ церковь святыя Бого-
родица, и сѣде па столѣ дѣда своего п отца своего. Преставижеся князь Романъ, сынъ Ростп-
славль, внукъ великаго князя Мьстпслава, и спрятавше тѣло его еппскопъ Костянтпнъ, нгумепи
вси, съ благохвалнымп пѣспьмп и съ капдѣлы благоухапьными , положпша тѣло его въ святѣй
Богородица, II плакашася по немъ вси Смолцямс, поминающе добросердье его до себе, паче же
и сынове его плакахуся, слезами облпвающе лнце свое ; и послѣднюю службу створше роди-
телю своему, опрятавше тѣло его вложпша въ гробъ. Княгини же его безпрестапн плакаше,
предъстоящи у гроба, спце вопіюще: «царю мой благый, кроткый, смиреныи, правдивый! во-
истину тебв'парчеио имя Романъ, всею добродѣтелію д сый подобенъ ему, многія досады прія
отъ Смолпяпъ, п пе видѣ тя, господпне, пнколп же противу пхъ злу никотораго зла въздаіоща,
но на Бозѣ вся покладывая провожаніе.» Сій же благовѣрный князь Романъ бѣ возрастомъ вы-
сокъ, плечпма великъ, лицемъ красенъ и всею добродѣтелью украшенъ, смѣренъ, кротокъ, не-
злобивъ, правдивъ, любовь нмѣяше ко вспмъ и къ братьи своей пстѣньнуго, нелицемѣрную,
страха Божія наполненъ, нищая милуя, мапастырѣ набдя; и созда церковь камеиу святаго
Іоана , и украсивъ ю всякимъ строеньемъ церковнымъ п иконы, златомъ п фііниптомъ укра-
шены, память сдѣвая роду своему, паче же и души своей оставленіе грѣховъ прося; п прп.іо-
жпся къ дѣдомъ свопмъ и отцемъ свопмъ, и отдавъ общій свой долгъ, его же нѣсть убѣжати
всякому роженому. Приде же вѣсть Рюрнковп о смерти Романовѣ, и печалнп бывпіе и плана-
шася по немъ, аки по отци, бѣ бо пхъ старѣй. Святославъ же съкупнвся съ братьею своею и съ
Половци, и рече Святославъ братьи своей: «се азъ старѣе Ярослава, а ты, Игорю, старѣе Всево-
лода, а нынѣ я_вамъ во отця мѣсто остался; а велю тобѣ, Игорю, сдѣ остати съ Ярославомъ
бліостп Чернигова и всеѣ волостп своей, а я пойду съ Всеволодомъ къ Суждалю_и.възшцю сына
своего Глѣба, да како намъ е Богъ разсудить со Всеволодомъ.» II раадѣлпвся надвое съ братьею,
П пойде къ Суждалю, поя же съ собою Ярополка Ростпславпча, и Половцѣ такоже роздѣлп на-
двое, половину пхъ собою ж поя, а половину ихъ оставн братыг; Святославъ же сняся 3 иа пути
сыномъ Володимеромъ и со вспмъ полкомъ Новгородьчкпмъ, бѣ бо сынъ его Володимеръ княжа
въ Повѣгородѣ Велицѣмъ, я войде въ землю Суждальскую. И выйде противу ему Всеволодъ, со
всимп Суждальскимп полкы, и съ Рязаііьскпмп полкы п Муромьскимп, п устрѣте п на Вленп
рѣцѣ; п сташа “ оба полы рѣкы Влены , 9. недѣли бьяхуться обои объ рѣку ту, бѣ бо рѣка та
твердо текущи , бережпста. Суждалцн же стояху на горахъ , во пропастехъ 1 и ломохъ, ако же
пелзи ихъ дойти полкомъ Святославлпмъ. Всеноложа дружина хотлхуть ѣхати крѣпко на Свя-
тослава; Всеволодъ же благосердъ сый, пе хотя кровопролитья, и не ѣха па пь. II посла Всево-
лодъ РязапьскІп князи, и вогнаша въ товары Святославнѣ и потентата ѣ, а нпѣхъ пзоимаша, а
другія изсѣкоша к; н тако въборзѣ до спѣша въ полку Святославлѣ, и Всеволодъ Святославличь
а) къ иовугороду ошибк. X, б) е.и. по псевол. н по инъгвара ошибк. п по Всеволода н по ним X. Е. в) съ гелчп-
чемъ X. Е. г] па скопміпяву II., потомъ поправлено «а скопъівнчі;. д) псіо добродѣтель И. е) «ясъ X. Е. ж] съ
собою X. Е. з) евнт. же ігдыи (нде) и еняся X. Е. в) и стояща (п стояша} X. Е. і) и пропастехъ X. Е. к) исъ-
копіа тикъ вездѣ И.
1^4 ' ППАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (г. 6680.)
Н80 вборзѣ пригнавъ къ Рускпмъ полкомъ и своимъ а полкомъ , и тако Рлзаиьскін князи утекоша, а
другихъ іі.зоимаша, а иныя 6 избита, и ту яша И пора Мирославина. Святославъ же посла попа
Своя “ ко Всеволоду, река: «брате и сыну! много ти есмь добра творилъ и не чаялъ есмь сякого г
возмездья отъ тебе; но же есн умыслилъ на мя зло и ялъ сына моего, да не далече тп мене
искати, отступи далъ отъ ръчкы тоѣ, дай мп путь, аіь ближе къ тобъ переѣду, ать пасъ роз-
судить Богъ; мнъ лп пути не даси, а язъ тобѣ дамъ, ты перевдн на сю сторону, а;сдѣ насіг
Богъ разсудить, и Всеволодъ же изъявивъ ты послы посла Володпмерю, а къ Святославу не
отпѣча. Святославъ же, ждавъ многы дни, ублюдъся теплыни, пойде вборзъ; Всеволодъ же по-
сла во станы его и много взята, а по самомъ не велѣ гопитп. Святославъ же идя изъ землѣ
Сужда.іьсков д, пожьже городъ Дмитровъ. Вышедшій же ему пзъ Суждальской землѣ, и пусти
брата своего Всеволода, и Олга сына своего, и Ярополка, въ Русь, а самъ сыномъ съ Володпме-
ромъ поііде Новугороду Великому. Сдумавъ же Ярославъ съ Игоремъ, пондоста къ Дрьютьску,
поемше съ собою Половцѣ ; а Всеволода Игорева брата оставніиа Черниговъ и Олга Святосла-
вича. И прндоціа Полотьскіи князи въ стрѣтеніе, помагающе Святославу : Василковича, Брячь-
славъ нзъ Внтебьска, братъ его Всеславъ съ Поломаны , съ ними же бяхуть п Лпбь н Литва ,
Всеславъ Мпкуличь пзъ Логажеска, Андрей Володьшичь и сыновецъ его Изяславъ, п Васнлко
Брлцьславнчь, — снемшеся вси пойдоша мимо Дрыотьскъ противу Святославу. И въѣха Давыдъ
князь Смоленьскій въ Дрыотьскъ е со вспмъ полкомъ своимъ, совокуппвся съ Глѣбомъ съ Рогъ-
володнчемъ, и пойде за Ярослава, и’ хотяшеть Давыдъ Ярославу и Игоревп полкъ дати до Свя-
тослава; Ярославъ же и Игорь не смѣяста дати полку Давыдова безъ Святослава, ино пдоша во
твердая мѣста и стояіпа межи собою недѣлю, обаполъ Дрыотп: по отъ Давыдова полку пріѣж-
днвахуть стрѣлци Я( и бьяхуться а съ ними крѣпко. Лосемъ же Святославъ пріѣха съ Иовго-
родьчи, и ради быша ему братья его и перегатпша Дрыоть, хотяче ѣхати ко Давыдова; Давыдъ
же заложися ночью и бѣжа Смоленьску. Святославъ же приступи ко Дрыотьску и пожьже
острогъ, и оттолѣ пусти Новгородьцѣ, а самъ пойде къ Рогачеву, изъ Рогачева поѣха по Днѣпру
къ Кыеву; Игорь же нма п съ собою Половцѣ, Коньцака и Кобяка, п дождася Святослава про-
тиву Вышегороду. То же слышавъ Рюрикъ, и ѣха въ Бѣльгородъ.
Начало княженія Святославля въ Кіевѣ. Святославъ въѣха съ братома въ
Кіевъ. Половци же испросшпа у Святослава Игоря, ать ляжеть съ ними по Долобьску ’; Свято-
славъ же отпусти. Слышавъ же Рюрикъ, оже Святославъ привелъ къ собѣ Половцѣ въ помочь,
и лежать со Игоремъ по Долобьску, и посла Мьстислава Болоднмернча съ Черными Клобуки, и
Лаэоря воеводу своего съ молодыми своими, п Бориса Захарыншча, со Сдѣславомъ со Жпросла-
впчемъ и со Мьстнславлѣмъ полкомъ, изо Трьполя, Борисъ Захарьнчь съ Володимерпмн людми,
княжича своего; и возрѣвше на Богъ, іі ѣхаша на нѣ. Половець же бѣ много и лежахуть безъ
боязни , иадѣючеся па силу спою п на Игоревъ полкъ, п безъ сторожѣ. Мьстиславъ же пріѣха
къ нимъ, Черіпи Клобуцн остерегоша ѣ, и повѣдаша Мьстиславу и братьи своей и воеводамъ
Рускимъ. Черпіи же Клобуци слышавше у братьи своей, и устреміішася на иѣ п пустиша кони
къ товаромъ ихъ; воеводы же Рускѣн не веляхуть пмъ , и не могошать ихъ удержати , бѣ бо
еще ночь; они же облазпнвше грѣшиша товары ихъ, крило же ихъ въмалѣ йтлуцпвше !і отъ
дружинѣ своеѣ, вогнаша у товары пхъ. Половци же вндпвше ѣ загоньцѣ ты Черныхъ Клобукъ,
а) я съ (со) своимъ X. Е. б) а другыл И. в) своего X. Е. г) такового X. Е. д) и землѣ суждальскоиѣ И. е) про-
тиву ... въ дрьютьскъ пропущ. ее Е. ж) и копейвпцп прнбавл. X, Е. з) іі быотьел такъ поправлено по ігігще-
ио.иу въ И. и) поемъ X. Е. і) по добьску И. вподлобі.ску (вподлобслу, далѣе подлубску) такъ к ниже X. Е. О
Дулѣбскомъ озерѣ с.ч. вмігее стр. 59. к) от.іуцнвще поправлено въ И. от.іучившесп; также въ X. н Е.
ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ іТ. 6688 ~ 6690.)
125
и яша нѣколко пхъ, пе бт> бо ту добрыхъ, но мало ихъ возгнали бяхуть а въ товары ихъ, и по- ибо
бѣгопіа; Черніи же Клобуцп, бѣгаюче возмялѣся 6 бяхуть Русью, и въбѣгоша во Мгстпславль " 8і
полкъ, Мьстиславъ же мнѣпъ, яко побѣжеЕЕИ суть, и тако возмятошася дружина Мьстпславля, еі
не може пхъ удержать Мьстпславъ и Черныхъ Клобукъ, ни людей своихъ, и самъ бѣжа съ ни-,
ми и Черный Клобукъ Лѣпшій мужи остались бяхуть, Лазорь воевода съ полкомъ Рюрико-Я
вымъ , и Борисъ Захарьичь съ полкомъ своего княжича Володпмера , и Сдѣславъ /Кирославичь]
съ Мьстислаіыпмъ полкомъ: и възрѣвше на Богъ, и поѣхаша противу Половцемъ. Половцее же, 5
видіЕВЕпе ,.устремпшася гга нѣ и сразишася съ нііміе Русь же потоптати ѣ; Половцее же бѣ-
гагоче передъ Русыо потопоша міеозъ въ Черторыи , а ііпѣхъ пзъимаша , а другыя іЕЗСѣкоша.
Игорь же видѣвъ Половцѣ побѣжеиы, и тако съ Концакомъ въекочпиша въ лодыо, бѣжа на Го-
родець къ Чернигову. И тпе'дя убіііпа Половецького князя Козла Сотановнча д, и Е.ітута®, Кон-
чакоЕіа брата, еі 2 Коичаковича яша, ее Тотура ж, ее Блкобу, и Купячюка богатого, ее Чюгая, и
своѣ отполоиппез поганЕ.іѣ 3. ІІ тако поможе и Богъ Ру сее, іі возвратиніаея восвояси,’ пріемше отъ
Бога па поганыя побѣду, и пріѣхаша къ РЕОриковн съ побѣдою. Рюрикъ же аче побѣду возма,
нъ 1 ничто же горда учиии, но возлюби мира паче ратгЕ и пожити к хотя въ братолюбьи , паче
Же н хрестьянъ дѣля плѣняемыхъ д по вся дни отъ поганыхъ и пролитья крови пхъ не хотя
видпти : и размысливъ, съ мужи своими угадавъ, бѣ бо Святославъ старѣй лѣты, и урядився съ
нимъ състуііпся Я| ему старѣіішініьстваи Кіева, а собѣ взя всео Рускуго аемліо и утвердіівшеся
крестомъ честнымъ, и тако живяста у любви п сватьствомъ обуемшеся а. Рюрикъ же пожалова
на ВолодЕімеріЕча на Мьстнслава, река ему: «тъ 0 первое Трьполі» переда Олговнчемъ; ать нынѣ /
аче п хотя же еси побылъ 11, Олговнчемъ еі Половцемъ добро творя р, по Богъ н крестъ помоглъ '
моимъ бояромъ, а ты ѣ хотѣ с кончатЕі» — еі велми Еіа него жалова, Тоѣ жеосеніЕ пыгпаша Пов-
городци Володпмера Святославича пзъ Повагорода. Всеволодъ же Суждальскііі пусти Глѣба
Святославича изъ оковъ, прія великую любовь съ Святославомъ и сватасл съ нимъ, п да за сына
его менпіаго свѣсть своео.
Въ лѣто 6689. Преставнся благовѣрная кпягппп Ольга, сестра Всеволожа великого, плре-
чепая чернечьекы Оч>росѣііьл т, мѣсяца іеоля въ 4 день; п положена въ святѣй Богородица Зо-
лотоверхой.
Въ лѣто 6690. Князь Кыевьскый Святославъ Всеволодпчь ожени 2 сына, за Глѣба поя Рео-
рпковну, а за Мьстнслава у Ясыпю пзъ Володпмеря Суждальского, Всеволожіо свѣсть; бысть
же бракъ веліЕКЪ. Того же лѣта Всеволодъ Гіорговіічь, князь Суждальскіп, заратпея съ Болгары
и прЕісла ко Святославу, помочи прося; и пусти къ нему сына своего Володпмера, река ему : .
«даЕ“і Богъ, брате и сыну, во дни нашемъ ф намъ створнтн брань па поганыя.» Бысть идущимъ
по Волзѣ па Болгары, пондоша па мѣсто, пдѣже островъ иарѣцаемьиі Исадн , устье 1 Цѣвцѣ;
высѣдъ на брегъ, и ту остаппЕпа всѣ носады п галѣѣ и Бѣлозерьскііі полкъ, оставп же у нихъ
воеводу Ѳому НазаковЕіча , а другого Дорожая, то бо (бяшеть ему отнь ц слуга, іііеыѣ воеводы
оставпша п князи когождо 4 у своихъ людій; самн же пондоша па копѣхъ въ землю Болгарь-
а) пылили ся бяху X. Е. б) пъзмялп X. позмялгіеп Е. в) съ ними черныхъ клобукъ и проч. И. и съ пггмн черныхъ
клобукъ X. Какъ должно читать? Черные ли Клобуки бѣжали съ Мстиславомъ, или лучшіе мужи Клобуковъ оста-
лись на полѣ сраженіи съ Русскими полками, и побѣдили Половцевъ? Текстъ исправленъ по Ерм., гдѣ сказана: и
самъ (мьстнс.гапъ) бъже и черный к.юбукъ съ нимъ, г) съ шгмъ И. д) къзла сътоновігча (когда сотопонпча) X. Е,
е) и елтула Е. ж) и тутура X. Е. з) отполон. отъ поганыя (отъ поганыхъ) X. Е. и) поможетъ 11, і) но X. Е. к) ибо-
жнтн безъ разстановки И. л) плЪпяеш.і И. л) и съступн (и уступивъ) X. Е. >() обі.емшесп X. Е. о) ты X. Е.
и) олпзв. а ты выпъ хотя же есп побъглъ X. Е. р) чнип X. Е. с) а тые хотя X. а ты хотя его испорчено съ Е.
т) СФросипья (егфросішія) X. Е. у) поя прибавл. X. Е. ф) въ дни паща X. Е, х) и устіе X. Е. ц) отень X.
ч) къждо (кождо) X. Е.
|26 ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (Г. 6690 ~ 6691.)
цвз скую, къ великому городу Серьбреныхъ " Болгаръ. Болгаре же, видѣвше множьство Рускпхъ
~83 долковъ, не могоша стати, затворишася въ городъ ; князи же молодки уохвотншася я ѣхатп къ
воротомъ биться , и ту застрѣлппш сквозь бронѣ подъ сердце ” Пзяслава Глѣбовича , сыновца
Бсеволожа , и принесоша ле г жива въ товары , и бысть печаль велика Всеволоду п ѵсимъ кня-
земъ и дружинъ уныніе. Околпіи же городѣ Болгарьскіи, Собѣкуляне п Челмата, совокуппшася
со инѣми Болгары , зовемымп Темтюзи д, и совокупившеся пхъ 5000 пдоша на насады с, а пзъ
Торьцького на конихъ пріѣхавшимъ на лодьѣ Рускоѣ, н вышедъше на островъ тотъ, и попдоша
на Русь. Русь же доспѣвше полкъ , Божіею помощью укрѣпляемп , н пойдоша противу имъ и
сняшзсл съ ними ; оии же впдпвше побѣгоша , а паши погиаша сѣкуще и; поганыя Бохмпты; и
прибѣгоша къ Волзѣ и воска каша 3 во вчаны 11, и ту абье испровергоша учанъ, и тако истопоша
болв тысячѣ ихъ. И поможе Богъ Руси, и побѣди ша я, избища ихъ полътретыі тысячѣ, а про-
чія попдоша къ лодкамъ , не вѣдуше бывшаго , оже лодьинпцц * 1 до нихъ побѣдилъ “ полкъ
Болгарьскій ; и похвалпша Бога о бывшемъ. На томъ же островѣ Исадѣхъ 3 преставпся князь
Изяславъ Глѣбовичъ, отъ стрѣлноіі той раны; и спрятавше тѣло его, вложпша въ лодыо и пе-
сета й со собою , и положиша Володимеръ у святой Богородицѣ Золотоверхой. Въ то же лѣто
преставися блажены аиьхпмаіідрптъ м игуменъ Печерьской, именемъ Полпкарпъ, мѣсяца іюля
въ 24 день, въ день святу мученику празипка Бориса н Глѣба ; и спрятавше тѣло его , погре-
боша съ конечными нѣспмп , якоже самъ заповѣда. По смерти же его бысть мятежъ въ мапа-
стырѣ: по старци бо ономъ ие могоша избрати собѣ игумена, и бысть скорбь братьи и туга и
. печаль зелья, пе подобашеть бо таковому силцу дому поне едпнъ часъ безъ пастуха 11 быти. Во
вторникъ же, убо, ударііша братья въ било, и спидошасл во церковь, и почаша молбы творити
ко святѣй Богородицѣ: и се дивно бысть дѣло, яко едиными усты мнозѣ рекоша : «послемся къ
Васильево попови на ІДьковицю °, абы былъ намъ игуменъ п управитель стаду черноризицъ
іѲедосьева монастыря Печерьского.» И прншедши поклонпшася Василыо поповн, и рекоша:
«мы, вся братья и п чернорпзцн, кланяемся тобъ и хочемъ тя имѣти собѣ отца игумена.» Понъ
же Василей въ велпцѣ изумѣпыі бывъ, поклоиися противу пмъ и рече: «отцн и братья! азъ
чернечство на сердцѣ имѣлъ есмь; цгуменьства же ради что мыслите о моей худости?» много же
прѣвъся пмъ, и въречеся имъ. Опи же поемше й ведоша въ маиастырь, въ пятпицю; прншедши
же недѣлѣ, и пріѣха митрополитъ Мики Форъ па постриженіе его, и Туровьскій еппскопъ Лав-
рептей, п Никола Полотьскій епископъ, п вси нгумепн ; постриже МикііФоръ своею рукою , и
бысть игуменъ ігпастухъ церііоризьцемъ Ѳедосьева манастыря.
Въ лѣто 6691 , мѣсяца Февраля въ 23, въ 1-ю недѣлю поста р, прндоша И.змалтяне безбож-
нѣн Половци на Русь воевать ко Дмитрову, съ оканыіымъ Концакомъ и съ Глѣбомъ Тиріеви-
чемъ: и Божьемъ заступленіемъ ие бысть пакости отъ нихъ. Князь же Святославъ Всеволодпчь,
сгадавъ со сватомъ своимъ Рюрикомъ, попдоша иа Половцѣ и сташа у Олжпчь, ожидающе Ярослава
пзъЧернпгова; и устрѣте й Ярославъ и рече имъ: » нынѣ, братья, не ходите, носрекше веремя оже
даеть Богъ на лѣто пойдемъ;»Святославъ же и Рюрикъ, послушавша его, возвратпшася.Святославъ
же посла сыны своя съ полкы свопмн полемъ с ко Игореви, веля ему ѣхати въ себе мѣсто; а Рюрикъ
посла Володпмера Глѣбовича, съ полкы свопмн. Володимеръ же Глѣбовичь посла ко Игореви,
а) сребряныхъ X. Е. б) въ'во'схотѣіпа X. Е. в) сквози ... подъ сердце ея И, другимъ почеркомъ прітисани па полѣ.
г) еле (с.ііі) X. Е д) тпнтіозп X. е) насади безъ разстановки въ X. Е; т е. не на насади (тоЭзн) , а на островъ
Исады, о которомъ см. выше, ж) сѣвущи И. а) по ползъ, далѣе же я воскакпта нѣтъ оъ X. Е. и) п пъ у>кжм X. Е.
і) лодсець (лодіець) X. Е. к) побили X. Е. л) исадѣхъ поправляетъ Издатель} въ П. ішосадѣпхъ, въ X. >і Е>
пнясадъхъ. м) архимандритъ X. Е. в) безъ пастыри Е. о) на щековнцго X. Е. п). и нѣтъ въ X. Е. р! Фі враля
23 приходилось въ сыропустную недѣлю въ 6694 году, с) подемь ошибк. 11.
ИПАТІЕВСКЛЯ Л-ЬТОПИСЬ (г. 6691.)
127
прося у него ѣздити напереди полкомъ своимъ, князи бо Русціи далѣ а бяхуть напередъ ѣзди- ц83
тн с пъ Руской земли; Игорь же не да ему того; Володимеръ же розгнѣвався и возвратити, и
оттолѣ идя иде на Сѣверьскіѣ городы , и взя въ нихъ много добытокъ. Игорь же возворотп
Кіевьскіп полки в и приставн къ нимъ Олга и сыновца своего Святослава , абы како довести
полкъ цѣлъ, а самъ ѣха понма со собою брата своего Всеволода , и Святославича Всеволода, н
Андрея съ Романомъ, и нѣколко отъ Черного Клобука съ Кулдюремъ и съ Кунътувдвемъ, и
придоша къ рѣцѣ къ Хыріи г; и бысть тоѣ д ночи тепло и дождь рамянъ , и уміюжися вода, и
не бысть пмъ куда переѣхати , а Половцѣ которіи утягли перейти вѣжами спасошася е, а кото-
рѣи не утягли , а тѣхъ взяша; рекоша же, ако въ ту рать вѣжѣ и кони, скоти мнози , потопли
суть въ Хиріи ІК, бѣгаюче передъ Русью. Въ то же лѣто преставися епископъ Полотьскій, име-
немъ Діонисій. Мы же убо о семъ поглаголемъ, Преставпвшюся Леону Ростовьскому епископу,
и поставленъ бысть Никола Гречинъ епископомъ; Всеволодъ же Гюргевпчь, князь Суждаль-
скій, не прія его, по посла Кіеву ко Святославу ко Всеволоднчю и къ митрополиту ПикпФору,
рекъ: «пе а избраша сего людье землѣ пашеѣ, но же “ еси. поставилъ, ино камо тобѣ годно, тамо
же п держи 1 ; а мнѣ постави Луку, смиренаго духомъ и кроткого игумена святаго Спаса на
Берестовѣмъ;» митрополитъ же МикііФоръ не хотяше поставити его, по неволею великою Все-
волода и Святославлею, постави Луку епископомъ въСуждальскую землю; и посла Полотьску й
еиискупнть ”. Въ томъ же лѣтѣ бысть пожаръ великъ въ градѣ Вълодпмери , мѣсяца апрпля въ
13 день, въ среду: погорѣ бо мало не весь городъ, и княжь дворъ велпкый сгорѣ, и церквій чи-
сломъ 32, и сборная церквп святая Богородица Златоверхая, и вся 5 верховъ златая сгорѣ, гоже
бѣ украсилъ благовѣрный князь Андрей ; и тако загорѣся сверху, и что бягпе внѣ іі впу л узо-
рочій, н поппкадпла серебреная, и судъ м златыхъ и сребреныхъ безъ числа, портъ шитыхъ зо-
лотомъ и женчюгомъ, яже вѣшали на празникъ н въ двѣ верви отъ Золотыхъ воротъ до Бого-
родицѣ, а отъ Богородицѣ до владыцннхъ сѣнім во двѣ же верви чюдныхъ. Того же лѣта Богъ л
вложи въ сердце Святославу, кпязю Кіевьскому, и великому князю Рюриковп Ростиславами),
пойти па Половцѣ; и посласта по околиіѣ князи. И совкуппшася къ нима: Святославича
Мьстиславъ и Глѣбъ, п Володимеръ Глѣбовичи изъ Переяславля , Всеволодъ Ярославичъ изъ
Лучьсжа съ братомъ Мьстпславомъ °, Романовичъ Мьстиславъ, Изяславъ Давыдовпчь и Горо-
деньскій Мьстиславъ, Ярославъ князь Пиньскій съ братомъ Глѣбомъ, пзъ Галича отъ Ярослава
помочь; а своя братья не ндоша, рекуще: «далече пы есть нти внизъ Днѣпра, не можемъ своеѣ
землѣ пусты оставити; по же 11 поидеши на Переяславль, то скупимся съ тобою па Сулѣ.» Свя-
тославъ же,не любуя на свою братью, пойде поспѣшая путь свой и поущаемъ Божіимъ промы-
сломъ; тѣмъ старѣйшій его сынове не утягоша отъ Черниговьской сторонѣ; пдущю же ему по
Днѣпру, и ста ту, идѣже нарѣцаеться Инжиръ бродъ, и ту перебродися на ратьную сторону
Днѣпра, и 5 диій р пскаша ихъ, Ту же отряди моложьшеѣ князѣ передъ свопмм полки, отряди
же Володимера Перелславьского, п Глѣба, и Мьстислава сыпа своего, и Романовича Мьсти-
слава , и Глѣба Гюргевича князя Дубровицьского, и Мьстислава Володимерича, и Береидѣевъ
съ нимъ было 2100 с. Половци же узрѣвше Володпмерь полкъ, крѣпко пдущь па нихъ, и побѣ-
гоша гонный гнѣвомъ Божіимъ, святѣй Богородицѣ; днямъ же ѣхавшимъ по нихъ, не постнгъше
а) дали X. Е. Должно быть : удали, б) съ гто.ікп свопмп прнбавл, Е. в) полкъ X. Е. г) къ іпріп (херѣи) X. Е.
д) тоіъ И, тоа (топ) X. Е- с) вѣж. тп латыша X. вѣж. тып пзбнша ошибк. Е. ж) въ хоріп (въ хпръи) X. Е. а) не
пропуіц. вв X, Е. и] по еже X. Е. і) ндежп И. пдешіі X. Е. и держи такъ поправляетъ Издатель. к] полоть-
скую еппскупить И, говорится о епископѣ Николаѣ , поставленномъ еъ Суждаль и не принятомъ Всеволодомъ (см.
выше); онъ-то переведенъ былъ въ Полотскъ. л) внѣ и вау поправлено Издателемъ ; въ И. ваепдну, въ X. и Е. въ
пей ппудя (внѣуду), м) и съсудъ (и сосудъ) X. Е. а) кіпждо прнбавл. Е. о) Ярославомъ О(«ігбя. Е. п) но еже X. Е,
р) дни И. с) полтрстьп тысячъ X. полторы тысячи Е.
128
ИПАТІЕВСКАЯ ЛЪТОПНСЬ (г. 8691 - 6692,)
1183 возворотишася Русь, и стояша а на мѣстъ парѣцаемѣмъ Ерель, его же Русь эоветь Уголъ. Поло-
-8^вецькііі же князь Коблкъ, мпѣвъ толко Руси, возвратись и поена во слѣдъ ихъ; иду щипъ же
пмъ но нихъ, узрѣша 6 полцп Рустѣи, начашася стрѣляти о рѣку и начата межи собою перего-
Нити, и бысть имъ того надолзѣ. Слышавъ же Святославъ п Рюрикъ, и пустиста пмъ болшІѣ
полкы на помочь, а сама попдоста за ними посііѣвающа; якоже узрвша Половцн помойныя
полкы, и мнѣнія ту Святослава и Рюрика, абье поскочиша; Русь же пр'шмше помощь Божію, и
пьвертѣшася въ нѣ, и начата ѣ сѣчи и пматп. II тако створи Господь милость хрестьяпомъ, въ
тый же день возвелпчн Богъ князя Святослава п Рюрика, за вѣру ею; и ту яша Кобяка Кар-
лыевпча со двъима сыпома, Бнліоковнча в Пзая , и Товлыя съ сыномъ, и брата его Бокмпша г,
Осалука, Барака, Тарха, Данила н Съдпака Кулобичкого, яша жъ и Корязл Калотаиовнча , ту
убиша и Тарсука, а пиѣхъ безъ числа; створи же Богъ побѣду сю мѣсяца іюля въ 50, въ поне-
дѣлнпкъ д, въ память святаго Ивана Вейника. Великій же княаь Святославъ Всеволодпчь и Рю-
рикъ Роствслапичь пріемше отъ Бога на поганыя побѣду, н возвратишася восвояси съ славою п
честью великою е. Того же лѣта слышавъ Игорь Спятослаплнчь, оже шелъ Святославъ па По-
ловцѣ, призва къ собѣ брата своего Всеволода, и сьшоіщн Святослава, іГсыиа своего ж Володп-
мера, мо.івлшетьбо ко братьи п ко всей дружинѣ: «Половцн оборотплпел противу Рускпмъ кня-
земъ , к мы безъ нихъ кушаемся па вѣжахъ 3 ихъ ударити ;» да яко бысть за Мер.іомъ, и срѣ-
теся съ Половцп, поѣхалъ бо бяше Обовлы н Костукопнчь нъ четырехъ ствхъ * воеватъ къ Руси,
и ту абье пустнша къ нимъ копи , Половцп же побѣгоша, Божьимъ повелѣньемъ, и Русь по-
гиаша ѣ, и ту побѣдпша к ѣ п возвратишася восвояси. Въ то же время Володнмеръ Ярославпчь
Галпчьскіп, шюринъ Игоревъ л, бяшеть у Игоря, зане выгнанъ бяшеть отцемъ свопмъ изъ Га-
лича. Тоже м Володимерь прпде преже ко Володимеріо къ Романови, Ромамъ блюдяся отца его,
не да ему опочити у себе; оттолѣ же иде ко Инъгваронп Дорогобужіо, п тотъ блюдяся отца его
и не прія его; и онъ оттолѣ ѣха ко Святополку Турову, и тый такоже отпусти его ко Даны-
доиіі Смолепьску; Давыдъ же отпусти въ Суждаль ко Всеволоду, уевн своему. Володнмеръ же
Галнчькыіі питано обрѣте собѣ покоя,прпде къ зятп своему Путивлю ко Игоревп Святославичю:
топ же прія съ любовью и положи на немъ честь велику, и за днѣ лѣтѣ держа н у себе, и па тре-
тьее лѣто введе й въ любовь со отцемъ его , и посла съ нимъ сына своего зятя Рюрикова Свято-
слава. Того же лѣта Городецъ “ погорѣ всь, п церкы камепая, отъ блистанія молпіѣ и шибенія
грома. Въ то же лѣто священа бысть церкы святого Василья, яже стоить въ Кіевѣ на Велпцвмъ
дворѣ , великимъ священіемъ °, мѣсяца генваря во первый день, евлщепымъ митрополитомъ п
блаженымъ Никифоромъ, епископомъ Гюрговьскимъ п, и архимандритомъ Печерьскымъ игуме-
номъ Насильемъ. Созданъ ей р бывши Святославомъ Всеволодичемъ с, и созва иа пиръ отъ т ду-
ховный спяшепого митрополита ІІпкііФора, ппы епископы, игумены и всь святительскій чипъ,
и Кіяпы ; и быша весели , и отпусти ѣ , п рззпдошасп восвояси.
Въ лѣто 6692. Пошелъ бяше окапьнып п безбожный н треклятый Копчакъ, со множе-
ствомъ Половець, на Русь, похупся у лко плвпити хотя грады Рускыѣ и ножещн огиьмъ: бяше
бо обрѣлъ мужа * такового бесурмепина , иже стрѣляніе живымъ огиьмъ , бяху же у нихъ *
луци ц тузи самострѣлніп, одна 50 мужь можашеть напряіціі. По всемилостивый Господь Богъ
а) и стпіил X. Е. б) я прибавл. X. в) біюлковпча Е г) товміі ы)ша X- Б. д) Іюля 30 приходилось въ понедѣль-
никъ въ 6692 тду. е) пелпкій же . . . великою пропуш,. въ Е. ж) силтос.іава и д-ьтл (и дитя) спое X. Е. з) на
вѵжа Е. и; обоплі.ій Е. і) листахъ Е. к1 побити X, Е. л) юр генъ ошибк. Е. м) тыі же (той же) X. Е. н) го-
родію Е. о) крещеніемъ X, Е. п) порьсііекымъ X. юргевскимъ Е. р) създініііѣ (созданігвй) X. Е. с) вссволожи-
чемь II. т) тьм (той) X. Е. у) похопьел (ііохоііея) X. Е, похуасл піякь было вь И., потомъ поправлено нохуііаяся
ф) бвху бо у лего и луцы п пріобрѣлъ мужа Е. х) у вето X. ц) бяху же . . . .іуцл пропуицжо въ Е.
ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (г. 6692 - 6693.)
129
гордымъ противиться , и съвѣты пхъ разруиш. Прпшедъ бо ста на Хоролѣ, послалъ же бя- п84
теть съ лсстыо ко Ярославу Всеволодпчю, мира прося; Ярославъ же, пе вѣды лести пхъ, посла ~85
къ нимъ мужъ свой Ольстіша Олекспча, Святославъ же Всеволодпчь слашеть къ Ярославу, река:
«брате! не ими имъ вѣры, ни своего мужа шли; я на ны пойду.» Святославъ же Всеволодпчь и
Рюрикъ Ростпславичь , со всимп своими полкы, не стрлпя пойде противу имъ ; Рюрикъ же и
Святославъ отрядпста Володпмера Глѣбовича, върядпша въ паворопъ и Мьстпслава Романовича,
а самъ Рюрикъ н Святославъ попдоста задѣ а ихъ. Іідущпмъ же пмъ, и ѵстрвтоста гость пдущь с
противу себе пзъ Половець , п повѣдаша нмъ, яко Половци стоять иа Хоролѣ; Святославъ же и
Рюрикъ то слышавши, и рада быста и попдоста къ нимъ. Володимеръ же и Мьстиславъ, слы-
шавше , прндоша къ мѣсту тому, пдѣже указаны гостье ; прншедши же на мѣсто то, ндъже
стояли , и пе впдпша никого же: шли бо бяхуть па ино мѣсто, възлѣ Хоролъ в; наворопници
же,*псрешедше Хоролъ, взидоша на іполомя г, глядающе кдѣ узрять ѣ. Копьчакъ же стоялъ у
лузѣ л, его же ѣдуще по шоломеііп ~омп йуйга'е, «ныѣ же въ гаты 1К узрѣвше удариша на нихъ;
Копчакъ же то вндивъ, зане 3 утече черезъ дорогу, и мьпшпцю “ его яша, и оного бесурменпна
яша, у него же бяшеть живый огнь, то и того ко Святославу прпведоша со устроепымъ '; про-
чая же воя ихъ бппхъ избита к, а конѣ и оружье многое множество оиімонпша •*.
// Въ лѣто 6693. Съдѣя Господь спасеніе свое, даеть побѣду кпязема Рускыма Святославу
^Всеволодпчю и великому князю Рюрнковп Ростиславнчіо, мѣсяца марта въ 1 день; увѣдавъша
же м Бойчака бѣжавши , посласта по немъ Кунътугдыя , въ 6000, тотъ же гнавъ " самого не
обрѣте, бяшеть бо тала стопа за Хороломъ; Святославъ же н веліікып князь Рюрикъ побѣду
пріемша, молитвами святою мученику Бориса и Глѣба, и попдоша кождо и восвояси, славяще
Бога во Троицѣ Отца и Сына и святаго Духа. Князь же Ярославъ Чернпговьскін не шелъ бяше
съ братомъ со Святославомъ, молвяшеть бо тако : «азъ есмь послалъ къ нпмъ мужа своего Оль-
стпна Олекснча, а не могу па свой мужь поѣхати», тѣмъ отречеся брату своему Святославу.
Игорь же молвяшеть Святославлю мужевн: «не дай Богъ па поганыѣ ѣздя п ся отрещп, поганы—------
есть вспмъ намъ обьчііі ворогъ.» Потомъ же гада Игорь съ дружиною, куды бы ,1 переѣхати
полкы Святославлѣ; рекоша ему дружина: «княже! потьекы с не можешь перелетѣти; се прі-
ѣхалъ къ тобѣ мужь отъ Святослава въ четвергъ, а самъ идеть въ недѣлю пзъ Кыева, то како
можешн т, княже, постигнути?» Игореви же бяшеть не любо, оже ему тако молвить дружина ,
хотѣ же ѣхати полемъ перекъ у, возлѣ Сулу: и бяшеть серепъ ф великъ, акоже пои не можахуть
зрѣнма х перейти днемъ до вечера , тѣмъ никуда же пе може пути собѣ налѣзти ѣхати по Свя-
тославѣ. Тоѣ же веснѣ кназь Святославъ посла Романа Нѣзднловича ц,съ Берендичн, на погапѣѣ
Половцѣ; Божіею помочью взяша вѣжѣ Полояецькѣп , много полона и копій , мѣсяца априля въ
2І , на самыц великъ день. Тогда же Святославъ князь нде въ Вятичѣ Корачеву чл орудьи дѣля
своихъ./шъ то же время Святославпчь Игорь , внукъ Олговъ , поѣха изъ Новагорода , мѣсяца
априля въ 23 день ш, во вторникъ, пойми со собою брата Всеволода иаъ Трубецка щ, и Свято-
а) илзадъ X. Е. б) гости пдущь II. п>гь усрѣтоша (устрѣтоста) п гости (п гостІе) X. Е. н)подлѣзъ па хоролъ испорч. в» Е. г} иа
СО.ЮТІ.НО Е. д) въ лузъ X. Е. е) по шоломеип омпиуша исправно вв И. по солъмпие омниушп X. посолъ омииу Е. У
Кирамз. (Пі, прпм. 68) неправильно; посолъ (ярославовъ) мние. ж) вагаты И. съ высоты Е. У Карамз. )1Ц
при.и. 68. въ гаты (гатп), э) Молено также читать: за яъ, т. с, за нпхъ. п) п меипіпцю X. і) огнемъ прибавл. Е.
к) а пнъхъ нзоіімаша прибавл. Е. л) п опо.юношася И. отнолошпііа Е. вг) утадапше же X. Е. п) вм. тотъ же гнавъ
вв X. оіинбк. глаголавъ , аа Е. главъ, о) когождо неправильно И. п) ѣзды Е. р) могъ [моглт^ прибавл. X. Е.
с) птахомъ X. Е. т) моа<е не дописано въ Я, у) ѣхати передп полемъ Е. ф) О слова серепъ с.п. статью в» У іномл
Трудовъ Россійской Академіи , »о?в заглавіемъ: о Финскихъ словахъ въ Русскомъ лзыкгь м і>роч. х) ішдпші X. Е.
ц) ігіілдіпшмовііча X. Е. ч) къ рогачеву ошибк. Е. ш] апрплл 13; Зал/ьс во вторникъ пропущ въ X. Е. щ] ігзъ
трубьска X. Е,
Томъ II. 17
150
ИПАТІЕБСКАЯ ЛѢТОПИСЬ і'Г. 6693.:
П8б слава Олговпча сынойця своего пзъ Рыльска, п Володнмера сына своего изъ Путивля, и у Яро-
слава испроси помочь Ольстппа Олскснча, Прохорова внука, съ Коун а Чсрпнгоиі,сними ; и тако
пдяхуть тихо, сбнраюче дружину спою: бяхуть бо у нихъ копи 6 тучпп велмп. Идущимъ же
имъ къ Донцю рѣкы, въ годъ вечерній, Игорь же возрѣвъ на небо и видѣ солнце стояще яко
мѣсяцъ , и рече бояромъ своимъ и дружинѣ своей ; «видите лп что есть знаменіе се.?1» Они же
узрѣвше, и впдпша всп и пошікоша главами, п рекоша мужи: «княже! се есть пе на добро зна-
меніе се.» Игорь же рече : «братья и дружілю! тайны Божія ли кто же не л вѣсть, а знаменію
творець Богъ и всему міру своему ; а намъ что створить Богъ, пли на добро, или па наше зло, а
то же намъ нндіітп.» И то рекъ, перебреде Докець, ятако пріпде г ко Осколу и жда дна дни
брата своего Всеволода, тотъ бяше шелъ пиѣмъ путемъ изъ Курьска; п оттуда пойдоша къ Сал-
пицѣ, ту же д къ нимъ и сторожевп е пріѣхаша, пхъ же бяхуть послалъ языка ловитъ, и ре-
коша пріѣхавше: «видихомся съ раткымы, ратіпщи ваши ж со доспѣхомъ ѣздятъ; да или поъДѣте
борзо, пли воЗворотпся 3домонь, яко не наше есть веремя.» Игорь же рече съ братьею своею:
«оже ны будетъ не бившися возворотитпся *, то соромъ ны будетъ пущей смерти ; но како ны
Богъ дасть.» И тако угадавше, п ѣхаша черезъ ночь, заутра же пятъку наставшу, по обѣднее
веремя усрѣтоша полкы Полопецькіѣ: бяхуть бо до нихъ доспѣлъ, вѣжѣ своѣ пустили за ся , а
сами собравшеся отъ мала и до велика, стояхуть на оной сторонъ рѣкы Сюурлія ‘. И ти в пзря-
диша полковъ б : Игоревъ полкъ середѣ,а поправу брата ею Всеволожь, а полѣву Святославль
сыновця его, напередѣ ему сынъ Володимеръ и другій полкъ Ярославль, пже бяху съ Ольсти-
номъ Коуеве, а третій полкъ напереди же стрѣлци, иже бяхуть отъ всихъ князій выведени; и
тако пзрядпша полкы своя. И рече Игорь ко братьи своей: «братья! сего есмы искалъ, а по-
тягаемъ ;» и тако пойдоша къ нимъ, положаче на Бозѣ упованіе свое. И яко быша къ рт>цѣ ко
Сюурлію, и выъхаша изъ Половецькпхъ полковъ стрѣлци, и пустпвше по стрѣлъ паРусь и тако
поскочпша, Русь же бяхуть не переѣхалъ еще рѣкъ Сюрлія; поскочпша же и тп Половнп силы
Половецькіи, которіѣ же далече рѣкы стояхуть. Святославъ жеО.іговичь, и Володимеръ Игоре-
вичъ, и Ольстішъ съ Коуп, п стрѣлци поткоша по ннхъ, а Игорь и Всеволодъ помалу пдяста ,
пе роспустяста л полку своего, передній же ти Русь бпша Ъ, пмаша Половцѣ же пробъгоша
вѣжѣ, и Русь же дошедше вѣжьиополонншася, друзіп же ночь 11 пріѣхаша къ полкомъ съ поло-
номъ. И яко собрашася Половци вси , п рече Игорь ко братома 0 и къ мужемъ своимъ : «се Богъ
силою своею возложилъ на врагы ” наша побѣду, а па насъ честь и слава; се же видпхомъ пол-
ки Половецькіи, оже мнози суть, ту же ни вся сц Р суть совокупили? нынѣ же поѣдемъ с черезъ
ночь, а кто поѣдеть заутра по насъ, то цп всп поѣдутъ, по лучыпіи коныіпци переберуться, а
самъмп т какъ ны Богъ дасть.» И рече Святославъ О.іговичь строема своима: «далече есмь го-
нялъ по Половцехъ , а кони мои не могутъ; аже мп будетъ нынѣ поѣхати, то толпко ми будетъ
на дорозѣ остати » — и поможе ему Всеволодъ, акоже облечя ту. И рече Игорь: «да цеднвпо
есть разумѣющн , братья , умретп» — и облегоша ту. Свѣтающп же суботѣ, начата выступити
полцн Половецкій, акъ борове; изумѣшася у князи Рускін, кому ихъ которому поѣхати, бысть
бо ихъ безчисленое множество *. И рече Игорь: «се вѣдаіоче собрахомъ на ся землю всю: Кон-
а) сь ковуп X. Е. б) и у нихъ кони П. въ нихъ и конѣ (и копи) X. Е. в) не пролущ. въ Е. г) пріиди II. д) въ
еа.ін. ту съ коуѣ и далѣе неправильно съ ними Е. е) и сторожѣ (сторожи) X. Е. ж} видихомся и съ ратными ва-
шими X. Е.; въ X. кто-то поправилъ наніими. з) възворотпмея X. Е. н) не бпвшсг.я съ ними възнорстптнся
домовь X. яко . . . возноротитіісл лропущ. в» Е. і) суурлін Е. к) ти нѣтъ вв X. Е. д) не роспускаючн Е. іи) пе-
редній же розішіпа и пмаша переиначено въ X. Е. и) вопы (въ ночи) X. Е. о) къ братомъ X. Е. п) на вороги X. Е.
р) ци всѣ ся X. Е. с) поѣдены И. т) по насъ, тацп нсп поѣдутъ на лучшып конѣ, цп переберутся , а съ самыми и
проч, переиначено въ Е. у) и разумѣша X. ф) и рече нгорь . . . множество проѣущ. въ Е.
ИПАТІЕВСКАЯ ЛЬТОПИСЬ (Г. 6693. 131
дака, и Козубурповича, и Токсобица, Колобпча, и Етеблча, и Терьтробича.» И тако угадавше 1185
пси съсѣдоша съ копій,, хотлхуть бо быощеся дойти рѣкы Донца; молвяхуть бо : «оже побѣг- >
немъ, утечемъ сами, а черныя люди оставимъ, то отъ Бога ны будетъ грѣхъ сихъ выдавше I
пойдемъ; но или умремъ, или живи будемъ а на единомъ мѣстъ.» И та й рекіпе вси спсѣдоша съ '
копей, в пойдоша быочеся; и тако, Божіимъ попущеніемъ, уязвима Игоря въ руку и умрът-
впша ’ щіопцір его, и бысть печаль велика въ полку его, и воеводу пмпхуть, тотъ шілередн
язвенъ бысть.01 тако бишасп крѣпко ту дннну г до вечера, и мнозп ранеии и мертви быша
въ полкохъ Рускпхъ; наставши же нощи суботніп , и пондоша быочися ; бысть же свѣтагоще
недѣлѣ, возмятошася Копуеве въ полку, побвгоша. Игорь же бяшеть въ то время па конъ, зане
раііейъ бяше, пойде къ полку ихъ, хотя возворотити д къ полкомъ; уразумѣвъ же лко далече
шелъ есть отъ людій, и соіімл шоломъ погна е опять къ полкомъ, того дѣля, что быша познали
князя н возпоротнлися быша; и тако пе возворотнсл ппктожс, но токмо Мнхалко Гюргевичь^|І
познавъ князя возворотнсл ; не бяхуть бо добрѣ смялпся съ Ковуи , но мало отъ простыхъ или в
кто отъ отрокъ бопрьскнхъ, добрн бо всп бьяхутьсл идуще П'іііпіі — іі посреди пхъ Всеволодъ Ц
не мало мужьство показа. И яко прцближнся Игорь къ полкомъ своимъ, и переъхаша поперекъ
II ту яша , единъ перег.трѣлъ одалѣ отъ полку своего. Держимъ же Игорь водъ брата своего
Всеволода крѣпко борющася , п проси души своей смерти , яко да бы не впднлъ паденія брата
своего; Всеволодъ же толма бнвшеся , яко и оружья яъ руку его не доста, и бьяху бо ся идуще
вкругъ при езерѣ. И тако, но день святаго Воскресенія, паведе на пп Господь гнѣвъ свой, въ
радости мѣсто паведе на ны плачь и во веселье мѣсто желюж, тіа рт.цѣ Каялы. Рече бо дѣн
Игорь; іспомлпухъ азъ грѣхы своя предъ Господень Богомъ моимъ, яко много убійство, крово-
пролитье стипрнхъ въ землѣ крестьлньстѣй, яко же бо азъ не нощадѣхъ крестьянъ, но взяхъ па
щитъ городъ Глѣбовъ у Переяславля; тогда бо не мало зло подъята безвпньніп хрестьани, от-
лучаемы отець отъ роженій своихъ, братъ отъ брата, другъ отъ друга своего, и жены отъ по-
дружій своихъ, и дщери отъ матерій своихъ 3,и подруга отъ подругы своея, и все смятеио плѣ-
номъ и скорбью тогда бывшею, жнг.ііі мертвымъ заішдять, а мертвін радовахуся, аки мученпци
святѣй огнемъ отъ жпзпн сея искушеніе пріемшн, старцѣ порѣиахутъся, уноты же лютыя и не-
милостивыя раны подъяша, мужи же пресѣкяемп и разсъкаемн бываютъ, жены же осквер-
няеми ; и та вся створивъ азъ «рече Игорь», не достойно мп бяшеть жити; и се нынѣ вижіо от-
местье отъ Господа Бога моего; гдѣ нынѣ возлюблепый мой братъ? гдѣ нынѣ брата моего сынъ? |
гдѣ чадо роженія моего? гдѣ бояре думающей, гдѣ мужи храборьствующѣи, гдѣ рядъ полчпыіі? (
тдѣ кони и оружья мпогоцѣііьпая?» не ото всего лп того обпажихся, и связна преда мп п въ рукы
безакоиыіымъ тѣмъ? се возда ми Господь по безаконІю моему и по злобѣ моей на мя, и снидоша
днесь грѣси мои на главу мою, истиненъ Господь и гтравп суди его зѣло, азъ же убо не нмамъ
со живыми части; се нынѣ вііжіо другая мученія вѣньца иріемлюще, почто азъ единъ повинь-
мый не прілхъ страсти за вся си ; ? но Владыко Господи Боже мой ! не отрнпн мене до конца ,
но яко ноля твоя, Господи , тако п милость намъ рабомъ " твоимъ»; и тогда кончавшійся полку,
розведенн 4 быша, и пойде кождо м во своя вѣжа. Игоря же бяхуть лли Тарголове, мужь име-
немъ Чплбукъ, а Всеволода брата его ялъ Гоманъ Кзнчь, а Святослава Олговпча Елдечюкъ въ
Вобгрч^вичехъ и, а Володпмера Копти въ Улашевичихъ °. Тогда же па полчпщп Концакъ по-
ручней по свата Игоря , зане бяшеть раненъ. Отъ толикихъ же людій мало ихъ нзбысть, нѣка-
а) вси /всѣ) прибавл. X. Е. б) п тако X. Е. в) и мертвігіпп Е. г) тотъ день X. Е. д) нхъ пріібазл. X. с} іго-
піаше И. ж) жа.іь X. Е. з) и дщери . . * * Свонкъ прояущ. аг X. братъ . . . своихъ то же въ Е. п) господь при-
бавл. X. Е. і) сіа (сія) X. Е. к) іі міі.і. твоя нчдъ рябомъ Е. л) кончавшіеся и полку розведеву И. м) когождо
ощиѵк. И, в) въ борчевичехъ Е. о) ку птниу лашевіічь Е.
*
ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (Г. 6693,;
іза
1185 комъ полученіемъ, не бяшеть бо лзъ ни бъгаючимъ утечи , зане яко стѣнами силнымн огоро-
жени бяху полкы Полопецькиші; пошахуть Русь а съ 15 мужь утекши , а Кочуемъ мнѣе,а
прочій въ моръ нстопоша. Въ то же время ве.інкый князь Всеволоднчь Святославъ шелъ бяшеть
въ Корачеиъ , и сбпрашеть отъ верх'ьпихъ земля пои , хотя итп на Половци къ Доновн на все
лѣто. Яко возворотися Святославъ ц бысть у Новагорода Сѣперьского, н слыша о братыі своей,
оже шли суть на Половци, утанвшеся его : и не любо бысть ему. Святославъ же ндяше въ ло-
дьяхъ и яко приде къ Чернигову, и во тъ 6 годъ ирибг.же Бѣловолодь Просовпчь, п попѣда Свя-
тославу бывшее о Половцьхъ; Святославъ же то слышавъ и вельми воздохнувъ, утеръ слезъ
своихъ и рече : «о люба в моя братья и сыпове и мужѣ землѣ Рускоѣ ! далъ мп бы г Богъ при-
томити поганыя, но не воздержавше уности створпша ворота па Русьскую землю, воля' Го-
сподня да будеть о всемъ ; да како д жаль мп бяшеть па Игоря , тако нынѣ жалую болшп е по
Игорь брать моемъ.» Посемъ же Святославъ посла сына своего Олга н Володпмера въ Посемье;
то бо слышавше возмятошася городп ПосемъскІе, н бысть скорбь и туга люта, якоже ппколнже
не бывала во всемъ Посемьп , и въ Новьгородь Съверьскомъ, и по всей волости Черипговьской,
князи изыманп п дружина пзымана , избита; н мятяхуться акы въ мотвия;, городи воставахуть
и не мило бяшеть тогда комуждо свое ближнее, но мнозѣ тогда отрекахуся души своихъ, жа-
лующе по кпяэнхъ своихъ. Посемъ же посла Святославъ ко Давыдовн Смоленьску, река: «рекли
бяхомъ поити на Половци и лѣтовати па Донѣ; ныігь же Половци се побѣдилъ Игоря , п брата
его сыномъ 3; а поѣдн , брате, постерезн “ землѣ Рускоѣ.» Давыдъ же приде по Днѣпру, при-
доша же ины помочи и сташа у Треполя, а Ярославъ въ Черниговѣ * 1 совокупивъ вой свон стоя-
а іпетѣ^Поганын же Половци побѣдпвше Игоря съ братьею, и взяша гордость велику и съвоку-
*пиша всь языкъ свой на Рускую землю; и бысть у нихъ котора : молвяшеть бо Кончакъ: «пой-
демъ на Кіевьскую сторону к, гдѣ суть избита братья л паша н велпкый князь нашь Бонякъ;»
а Кза молвяшеть: «пойдемъ на Семь, гдѣ ся осталѣ жены и дѣти, готовъ намъ полонъ собранъ,
емлемъ ” же городы безъ опаса;» н тако раздѣлишася надвое, Кончакъ пойде къ Переяславлю и
оступп городъ , п бишася ту всь день. Володимеръ же Глѣбовичъ бяше князь въ Переяславль ,
бяше же дерзъ и крѣпокъ къ рати, выѣха изъ города и потче 11 къ нимъ, н по пемъ мало дерьз-
нувъ дружинѣ °, и бися съ ними крѣпко; и обаьступпша п мнозіп Половцѣ, тогда прочіп вп-
дивше князя своего крѣпко быоіцеся р, вырпнупіасл изъ города, и тако отъяша князя своего,
лзвена сущи с тремя копьи. Сій же добрый Володимеръ язвенъ труденъ въѣха во городъ свой, п
утре мужественаго пота т своего за отчину свою. Володимеръ же слашеть ко Святославу, и ко
Ріориковп, п ко Давыдовн , и рече пмъ : «се Половьцн у мене, а помозите мп;» Святославъ же
слашеть ко Давыдовн, а Давыдъ стояшеть у Треполя со Смолпяпы. Смолняне же почаша вѣче
дѣяти, рекуще: «мы пошли до Кіева, да же бы была рать, билися быхомъ; намъ лп пноѣ ратя
искати, то не можемъ, уже ся есмы нзнемоглѣ;» Святославъ же съ Рюрикомъ и со пнѣмп по-
мочьмп влегоша во Днѣпръ , противу Половцемъ, а Давыдъ возвратнея опять со Смолпяпы. То
слышавше Половци, п возвратншася отъ Переяславля, идущіе же мимо приступите къ Рпмови;-
Римовпчп же аатворпшася въ городѣ, в возлѣзше на заборолѣ У, и тако, Божіимъ судомъ, ле-<
тѣста * двѣ городнпцн съ людми, тако къ ратнымъ, и па прочая гражаны яайде страхъ, да кот?
А
а) полое, но нашилъ русо X. Е. 6) въ той X, Е. в) о любовная Е. г) бы нѣтъ въ И далъ ми бяше X. да.іъ мп
бы бяше Е. ді да колко X. Е. е) болмя И. ж) въ мотвп такъ было въ И.потомъ поправлено иъ мутвп; въ X.
н мегахусл акы иъ мутин; въ Е. безъ смыслѣ п мстахуся аки иозмутъ піеть. з) і* съ сыномъ X. и) постережемъ X. Е.
І) съ Чернигову X. Е. к) землю X. Е. л) братьяиа И. м) Въ И. слово емлемъ испорчено. о) и оотече X. Е.
о) дръзпу (дерзну) дружпиы X. Е. п) И обегуниіпа п X. Е. р) біющася Е. с) суща X. Е, т) пути ошибк. И.
у) на табора Е. ф) соступисга Е.
ИПАТІЕВСКАЯ Л-ЬТОПИСЬ (г. 6693.)
133
торѣи же гражапе выйдоша изъ града и бьяхуться ходяще по Римьскому бо.юту,то тѣ и избы- Ц85
ша а п.іѣпа, а кто ся осгалъ въ городѣ, и тѣ вси взяти быша. Во.п>дпмеръ же слашеться ко Свя-
тославу Всеволодпчю н ко Рюрпковн Ростиславнчіо, поиужнвая пхъ къ собѣ, да быша ему по-
моглѣ; опи же оиоздпшася 6 ожидающе Давыда Смолпяііы , п тако князѣ Рускіѣ опоздишася “
и не заѣхаша пхъ. По.юііцп же вземше городъ Римовъ, п ополоппшася полона п пойдоша во-
свояси; князи же возворотпшася въ домы своя, бяхуть бо печалпп, и со сыномъ 1 споимъ Воло-
дпмероиъ Глѣбовичемъ, зане бяшеть раненъ пслми язвами смертыіынп, и хрестьянъ плѣненіяхъ
отъ поганыхъ. И се Богъ казни ны, грѣхъ ради нашихъ напеде па пы поганыя, не аки мп.іуя
нхъ, но пасъ казня и обращая ны къ покаянью, да быхомся востягнули отъ злыхъ свовхъ
дѣлъ; іі симъ казнить ны нахожеіііемъ поганыхъ, да пекли 4 смпрпвъшесл воспомнпемся отъ
злаго пути. А друзіп Половцѣ пдоша по опои сторонѣ къ Путивлю, Кза у силахъ тяжькпхъ, и
повоевавши, волости пхъ п села нхъ пожгоша, пожгоша же и острогъ у Путивля п возвратпшася
восвоясі^Игорьже Сплтослаплпчьтотъ годъ бяшеть въПпловцехъ,и глагола ше: «азъ по достоянью
моему восйріяхъ побѣду отъ повелѣнія твоего, Владыко Господи, а не поганьская дерзость обломи
силу рабъ твоихъ; пе жаль мп есть за свою злобу пріяти нужная вся, пхъ же есмь пріялъ азъ.и
Половцп же акп стыдящее» воевъдъстпа е его и не тіюряхутьему зг, но приставшая къ псму сторо-
жокъ 15 отъ сыновъ своихъ, а господнчпчевъ 3 пять,тотѣхъ вспхъ 20: но волю ему даяхуть, гдѣ
хочеть ту ѣздяшеть и ястрябомъ ловяшеть, а своихъ слугъ съ 5 и съ 6 съ нимъ ѣздяшеть сто-
рожево же тѣ слущахуть его и чьстяхуть 1 его, и гдѣ іюслашеть кого, безъ пря твлряхуть по-
велѣпое пмъ. Пона же бяшеть привелъ пзъ Русн къ собѣ, со святою службою: не вѣдяшеть бо
Божія промысла , но творяшетьсн тамо и долго быти. По пзбавп й Господь за молитву хресть-
лньску, пмъ же к мнозѣ печаловахуться и пролпвахуть же слезы своя за него. Будущіе же ему
въ Половцехъ, тамо ся налѣзъ л' мужь, родомъ Половчинъ, именемъ Лаворъ : и тотъ пріпмъ
мысль благу, н рече: «пойду съ тобою въ Русь.» Игорь же псперва не пмлшеть ему виры , но
держаніе мысль высоку своея уностн, мышляшеть бо емше мужь п бѣжати въ Русь, молвлшеть
бо: «азъ славы дѣля не бѣжахъ тогда отъ дружины, и нынѣ не славнымъ путемъ пе имамъ
пойти.» Съ пнмъ бо бяшеть тысячкого сынъ и конюшій его, н та и нудяста й глаголісща: ,
«пойди, княже, въ землю Рускую, аіце восхощеть Богъ избавить тя;» и не угодпся ему время 1
таково, какого же искашеть. Но якоже преже рекохомъ, иозвратишася отъ Переяславля Полов-
цп: и рекоша Игореви думцп его: «мысль высоку п пеугодну Господевп имѣешь въ собѣ, ты
шцешн пяти мужа и бѣжати съ нпмъ; а о семъ чему не разгадаешь, оже пріѣдуть Половци съ
войны, а се слышахомъ, оже “ набити нмъ князей васъ 0 п всю Русь? да не будеть сланы тобѣ,
пи живота.» Князь же Игорь пріпмъ но сердце съвѣтъ пхъ, у полотася пріѣзда пхъ и позъ пека "
бѣжати: не бяшеть бо ему лзѣ бѣжати въ день и въ нощь, иже V сторожеве стрежахуть его, по
токмо и веремя таково обрѣте нъ заходъ солнца. И посла Игорь къ Лаировн конюіпого своего,
река ему: н переѣди на опу сторону Тора съ конемъ поводнымъ»: бяшеть бо сѣвѣчалъ съ
Лавромъ бѣжати въ Русь. Въ то же время, Половцп папп.іПся бяхуть. кумыза т, а п бы при ве-
черѣ: пришедъ конюшій повъда кпизю своему Игореви , яко ждеть его Лаворъ. Се у же вставъ
ужасенъ и трепетенъ, и поклонпсіі образу Божію п кресту честному, глаголя: «Господи сердце-
видче! аще спас.зши мя, Владыко, ты недостойнаго» — п возмя на ся крестъ, икону, н подойма
а) то тгіг пзѵъжапіа 'тмп пэбѣгоша) X. Е. гі) онъ же опозднся И. н) сжидяюще . . . ппоздчінасл пропущ во Е.
г) печа.інв сыномъ Е. д} да иекако ли X. Е. с] поеподспіа Е. »;) пакостп прибавл. Е. а) а гисиодіі'іеііъ X. Е.
в) и лстрлбомъ .... ѣздяшеть пропущ. Е. і) и чтлху X. Е. к) и мужи оишок. Е. .і) тамо наГідесл X. Е.
м) и ту И. в тые Е. п} оже нгътъ вп X. Е. п) кнлзяііпасъ безо разстановки ив И. кінізя и васъ X. Е. п) нъзы-
ека X. Е. р) ниже И. X. с] тора пропущ. во X. Е. т) комуза X. комуждо оіиибк. Е. у) сей X. Е.
154 ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (Г. 6693 -- 6696.)
іі85 стѣну и лѣзе а вонъ. Сторожемъ же его играющимъ и веселящимся, а князя творяхуть спя-
~87 ща. Сіи же пришедъ ко рѣцѣ и перебредъ, и всъде на копы и тако попдоста сквозь нѣжа. Се
же избавленіе створи Господь въ пятокъ, въ вечеръ. И пде пѣшь 11 депъ до города Донця , и
оттолѣ „дс во свои Новьгородъ — п обрадоваінасл ему; изъ Повагорода пде ко брату Ярославу
къ Чернигову, помощи прося на Посемье , Ярославъ же обрадовася ему и помощь ему дати 6
обѣща; Игорь же оттолѣ ъха ко Кіеву къ великому князю Святославу, и радъ бысть ему Свято-
славъ, также и Рюрикъ сватъ его.
Въ ліііо 6694 , мѣсяца марта , Святославъ Всеволодпчь святи церковь въ Черниговъ святаго
Благовѣщенія, юже бъ самъ создалъ.
Въ лѣто 6695. Сдумавъ князь Святославъ со сватомъ свопмъ Рюрикомъ поіітп на Половцѣ,
вборзѣ, изъѣздомъ повѣдахуть бо пмъ Половцн близъ иа Татннцп, нз Днѣпрѣпскомъ ’’ бродъ:
и ѣхаша изъѣздомъ безъ возъ. Володнмеръ же Глт.бопнчь пріѣха къ нимъ изъ Переяславля , съ
дружиною своею; пспросися у Святослава п во Рюрика д ѣздити напереди съ Чернымъ Клобу-
комъ. Святославу же не любо бяшеть пустити Володпмера напередъ передъ сыны с евонмп : но
Рюрикъ и иіГіи всп улюбпша я:, зане бъ мужь бодръ и дерзокъ и крѣпокъ на рати, всегда бо
тосняся па добра дѣла. Княземъ же Рускпмъ идущимъ на ня, пзъ Черныхъ же Клобукъ даша
вѣсть сватомъ свопмъ въ Половцп ; Половцн же слышавши, оже идуть па ня князи Рустіи , бѣ-
жати за Днѣпръ. Княземъ же Рускпмъ целзя бѣ ѣхати по нихъ, уже бо росполонился 3 бя-
шеть Днѣпръ, бѣ бо весна, и возвратпшася восвояси. На томъ бо пути разболѣся Володнмеръ
Глѣбовичъ болѣстью тяжкою, ею же скопчася, и принесоша и во свой градъ Переяславль , на
посіі.иіцахъ, и ту преставнся мѣсяца апри.ія во 18 день, и положенъ бысть во церкви святаго
Михаила; и плакашася по немъ вси Переяславцп, бѣ бо любя дружину и злата не сбирашеть,
имѣнія не щадяшеть , но даяшеть дружинѣ; бѣ бо князь добръ и крѣпокъ на рати , н мужь-
ствомъ крѣпкимъ" показался и всякими добродѣтелію наполненъ, о немъ же Украина много
Постона. Въ то же лѣто умре сынъ Борисъ велнкаго Всеволода, и положенъ бысть въ церкви
святоѣ Бнгородпцѣ сборной, подлѣ Изяслава Глѣбовича. Въ то же лѣто воева Концакъ по Реи '
съ Половцп; посемъ же почаша часто воевати по Рсп, въЧеріпігоііьскоіі “ волости. И па ту осень
бысть зима зла велмц, тако иже въ націю память пе бывала пиколпже. Тоѣ же зимы Святославъ
сослався съ Рюрикомъ, сватомъ свопмъ, и сдумаста пти на Половцѣ; Рюрикъ же улюби Свлто-
сл а илю рѣчь-1, и рече ему: «ты, брате, ѣдп въ Черниговъ, совокупися же со братьею своею, а
язъ едъее со своею.» II тако совоку пившее я всп князи Рускіъ пойдоша по Днѣпру, нелзѣ бо
бяшеть индѣ пти, бѣ бо снѣгъ великъ; и допдоша до Спепорода ” и ту нзъпмаша сторожи
Половецкыѣ, п повѣдаша вѣжи и стада Половецкая “ у Голубого лѣса. Ярославу же не любо
бысть далѣ поіітп, и поча молвити брату Святославу: «не могу пти далѣ отъ Днѣпра, земля моя
далече, а дружина моя пзііемогласн.» Рюрикъ же поча слати ко Святославу, понужпвая его,
река ему: «брате и свату! намъ было сего у Бога просити, а вѣсть ны есть, а Половцп восе ° ле-
жать за полъдне; аже кто роздумываеть и не хочеть пти, а мы два до сихъ мѣстъ ци па того
зрѣла ", но что намъ Богъ давилъ тое свѣдали.» Святославу же любо бысть, и рече ему : «азъ
а) и възе.чъ >іа ся крестъ я икону, поднечъ стѣны и идс X.; въ Е. испорчено. б) да не дописано въ И. Сеги
слова /тні въ X. Е. и) бетъ возъ прабавл. Е. г) иа двѣпрскомъ X. Е. д} и у рюрика X. Е. е) иалередъ
съ сыпы X. Е. ж) убидншася И. а) уже бо росполоіінлел тп/.а поправляетъ Издатель ; во всѣхъ спискахъ : уже
борзо сіюлопіілся (сооліиілея). И) крѣпкомъ И. X. і) по риш (по русіі) такъ і* * ниже X. Е. к) и въ черкѣгов-
Ской X. Е. л} улюби съвѣтъ (улюбчпъ совѣтъ) святоелаиль X. Е, м) до сиопорода X. Е. и) половецкая ип-тѣ
въ X. Е.; далѣе въ послѣднемъ спискѣ до слова п поча испорчено, о] осе X. Е. п) ци того эрѣлп X.: въ Е.
* испорчено.
ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (г. 6695.)
135
есмь, брате, готовъ есмь всегда и нынѣ а; но пасли ко брату Ярославу и понудн его, а быхомъ П87
поѣхалъ всп.» Рюрикъ же посла ко Ярославу, и рече ему: брате! тобъ было' не лѣпо пзмястн
нами; а вѣстьиы правая есть, ажь вѣжи Половецкія восе за польдпе, а великого ѣзду нѣтуть,
а, брате, кланяютися, ты мене дѣля пойди до полудныі 6, а язъ тебе дѣля ѣду |0 дііевъ. и Яро-
славъ же не хотя ѣхати, рече: «не могу поѣхати одинъ, а полкъ мой пѣніь; вы бы есте мнѣ по-
вѣдалъ дома, же дотолѣ нтн.» И бысть межи ими распря, Рюрикъ же много понуживая пхъ, и
не може ихъ повести; Святославъ же хоти ити съ Рюрикомъ, но пе оста брата Ярослава — и
возврати шасн восвояси. Того же лѣта преставися князь Вышегородьскій Мьстиславъ Давыдо-
вичъ, мѣсяца маіи, и положенъ бысть во церкви святаго Ѳедора, въ Кіевъ, въ^мапастырѣ. Того
же лѣта бысть знаменіе мѣсяца сентябри 15 день в : тма бысть по-всей землѣ ,_ якоже дпвптпся
вспмъ человѣкомъ, солнце бо цД^цб е, а небо погорт, облакы огнезарными г. Таковая бо знаме-
нія пе на добро бываютъ: въ іНЯво день того мѣсяца взятъ бысть Ерусалимъ безбожными Сра-
цины д; знаменія же та не п# всей землѣ бываютъ, но на ню же страну Владыка что хощеть
навести. Тогда бо глаголахуть тму бывшюю въ Галпчи, яко и звѣзды видитіі, середѣ дни солн-
цю померькшю; въ Кіевьскоп сторонѣ никто же не впдп въ тъ часъ Мы же о семъ іюглаго-
лемъ. Аще во дни наша преда Господь градъ Ерусалимъ святы безакоііыіымъ тѣмъ Лгаряиомъ:
да кто свѣсть умъ Господень, кто ли свѣетъ тайная его створена и? Обрѣтаемъ бо въ Судійскнхъ
Книгахъ, яко Ильи жерцю ж во дни оны судяіцю во Израили, и возъпдоша пиоплеменыіицп па
Ерусалимъ , и вземшн дщищо скрижали ^пвѣта Господня , уполчившеся п возъпдоша 3 па бой
во’ стрѣтеніе имъ: Богу же тако понустиппно гнѣвъ свой на Израиля, и побѣженп бі.нппе Из-
раилтяни отъ инонлеменыінкъ и святыню Завѣта Господня плѣпнша; и нѣ по колпцѣхъ лѣтъ и,
якоже исповѣдаютъ Царскыя Кннгы, опять возвратить Господь скрижали Запѣта Господня во
Іерусалимъ, предъ нпма же Богоотець Давыдъ веселія исполііпся, скакаше играя. Намъ же
укорепымъ сущимъ, поносъ ’ пріимающпмъ отъ безакопыхъ тѣхъ Агарянъ, а к чающе есмы
Божія благодати н лика преславна. Того же лѣта преставися Галпчькій князь Ярославъ, сынъ
Володимеръ •*, мѣсяца октября въ 1 день, а во вторый день положенъ бысть во церквп святыя
Богородица. Бѣ же князь мудръ н рѣпенъ языкомъ, и богобоязннпъ *, и честенъ въ земляхъ, и
славенъ полкы: гдѣ бо бяшеть ему обида, самъ пе ходяшеть полкы своими, но посылашеть я
съ воеводами ц; бѣ бо розстроплъ землю свою п милостыню сплпу раздавашеть, страпыя любя
и нищая ° кормя, черпорпзьскыГі чинъ любя и честь подавая отъ силы своея, и во всемъ за-
копѣ ходя Божіи , къ церковьиому чину самъ приходя п и строя добрѣ р. П ко преставленію
своему въ болѣзни тяжьцѣ позпася худъ, н созпа мужи своя и всю Галнчкую землю, позва же и
сборы вся и манастырѣ, и нищая, и сплныя и худыя; и тако глаголаніе плачасп ко всѣмъ: «отци,
и братья, и сынове! се уже отхожю свѣта сего суетыіаго и иду ко Творцю своему, а сгрѣ-
шихъ паче психъ якоже инъ пикто же сгрѣіші; а отцп п братья! простите и отдайте.» И тако
плакашеться по- три дни , передо всимп сборы с и передо всимп т людми , и повелъ раздавати
имѣніе свое маиастыремъ н нищимъ ; и тако даваша по всему Галичю по три дни , и не могоша
а) и вынѣчп X. и ти> ночи ошибк. Е. 6} до полудие X. Е. в) Солнечное затмѣніе, по астрономическимъ таблицамъ,
бъмо 4 сентября- г) огнезрачными X. Е. д) Іерусалимъ отнятъ арабами у Крестоносцевъ & октября , а въ Эеиь
солнечнаго затмѣнія, 4 сентября, взятъ Лекаломъ. е) никто же не видъ .въ тыі часъ X. ничто же не впдъпо въ
той часъ Е. ж) жръцго X. а) ополчившесл изілдопга X. Е. ті) итітѣхь X. днсіъ Е. І' поио«>с:йе X, Е. к) и И.
л) сынъ володимеръ пропущ, въ X- Е. м) н богобнниъ И. п) Послѣ полкы своими водами (воеводами} , въ И.
пропущены слѣдующія слова,: во посылашеть я съ воеводами; въ Е. съ полки своими въ думы. Исправлено но Ка-
рама. III, прилі. 77. о} инмл X. п) лрпзвраа X. р) самъ призирая и строя добръ клиросъ Е. с) передо венми
сборы пропущ. въ Е. т предъ вехші Е.
136 ИПАТХЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ ;Г. 6695 - 6696.)
на? раздавати. П се молвяшеть мужемъ своимъ: «се азъ одиною худою своею головою ходя, удер-
“8® жалъ всю Га.інчкую землю ; а се приказываю мѣсто свое Олгоіиі , сыновіі своему меншему, а
Володпмеру даю Перемышль»; и урядивъ я а, и приводи ВолодіріепЬ ко хресту и мужи Галич-
кыл на семъ, яко ему не искать подъ братомъ Галича. БяіпеДъ^ЙЬ Олегъ Ііастасьчпчь б, и бъ
ему милъ, а Володимеръ не хожаше въ волъ его, и того дѣлд аипеть ему Галича. По смерти
же Ярославлѣ, бысть мятежъ великъ въ Галочкой земли , и сдуЯѴьіпе мужп Галячкыи съ Во-
лодпмеромъ, нересту пишетъ “ хрсстыюе цѣлованіе и выгпанкМ^Ва изъ Галича: » бъжа Олегъ
оттуду во Вручіп къ Рюрпковп, а Володимеръ сѣде въ Галичѣі^Кртолѣ дѣда своего п отца сво-
его. Тое же осени родися у Рюрпковп сыпь, и нарекоша |№^Ц>у во святимъ крещеніи Дми-
трей, а мпрьскін Володимеръ. Того же ЛѢТа, съ ведпка дни^'шюйа князь Рюрикъ Глѣба князя
пнорипа своего съ женою, Славна тысяцкого съ женою г ,'^ВКшу д съ женою , ііпі.ііі мпоги
бояре съ женами, ко Юрьевичю къ великому Всеволоду, въ (^Ц^кь, по Верхуславу за Рости-
слава; а на Коришь е день огда Верхуславу дщерь свою велпкыіЖ^язь Всеволодъ, и да по ней
многое мпожьство, безъ числа, злата н сребра, а сваты подари великими дары щ и съ великою
честыо отпусти; ъха же но мплоѣ своей дочери до трехъ становъ, и плзкася по пей отець п ма-
ти : занеже бѣ мила има н млада сущи семи лѣтъ; и тако мпоги дары давъ и отпусти въ Русь,
съ великою любовью, за киязя за Ростислава э, посла же съ нею сестричича своего Якова съ
женою, и іііі ы бояры съ женами ; прпведохпа же ю въ Бѣлъгородъ на Офросѣиыпіъ день, а
заутра Богослова, а въпчапа у святыхъ Апостолъ, у древяной церкви, блаженымъ епископомъ
Максимомъ. Створи же Рюрикъ Ростиславу велмп силиу свадбу, ака же нѣсть бывала въ Руси,
и быша иа св.ідое князи мнози , за 2() князей; сносѣ же своей далъ мпоги дары и городъ Бря-
гнпъ; Якова же свата “ и съ бояры отпусти ко Всеволоду въ Суждаль , съ великою честыо, и
дары многими одаривъ. Тоѣ же недѣлѣ отда Рюрикъ дчерь свою Ярославу за Игоревича аа Свя-
тослава, въ Повъгородъ Сѣверьскііі. Тогда же приде Володимеръ изъ Половецъ съ Коньчаков-
похо: и створи свадбу Игорь сыново своему, и нѣпча 1 его и съ дѣтятемък. Тое же осени родися
сынъ у великаго •* Всеволода въ Суждали, во Филипово говѣніе, мѣсяца ноября во 26 день, на
Освященіе церкви мученика Георгіи , и велѣ отець его Всеволодъ епископу Луцѣ парещи имя
ему Юрыі, дѣдне имя; п бысть радость велика въ Суждалеской землѣ во всей. И створи бракъ
великъ Всеволодъ; тогды же и Яковъ пріѣха изъ Руси, проводилъ Верхослану, и бысть радость
великому князю и его княгинѣ и бпяромъ и всѣмъ людомъ. Тое же зимы сдумавъ Святославъ со
сватомъ своимъ съ Рюрикомъ, посласта Черти Клобукъ на вѣжа за Днѣпръ, п Романа Нѣздп-
ловича воеводою, и взяша вѣжа за Днѣпромъ и возврати глася восвояси, со славою и честыо ве-
ликою; Половци бо бяхуть шли въ Дунай, и не бъ ихъ дома въ вѣжахъ своихъ.
Въ лѣто 6696. Кнпзлщу Володимеру въ Галичкой земли, и бѣ бо любезнпвъ пптію много-
му, п думы не любяшегь съ мужмп своими; и поя у попа жену и постави собѣ жену, н родися
у нея два сына. Ромаит» же Володпмерьскый Мьстиславпчь сяатася съ пнмъ, и да дщерь свою
за сына его за старѣйшаго: н се увѣдавъ Романъ, ажь мужп Галпчькіи не добро живутъ съ
княземъ споимъ, про его насилье, зане гдѣ улюбивъ жену, или чыо дочерь, попманіеть на-
сильемъ, Романъ же слашеть безъ опаса къ мужемъ Галпчькпмъ, подътыкая нхъ па князя сво-
его, да быша его выгналъ изъ отчины своея, а самаго быша пріяли на княженіе. Мужи же
а) ю И. б) ластасичь Е. т. е. сына Анастасіи (Настасьи), в) нересту пітоше X. Е. г) славна ... съ жсііою про-
Л)'щ. в» И. д) чюрншо X. ціоршио Е. е) а на Гіорггсав-ь X. Е. ж) ііе.іпнн дары X. Е. а) за рослаяа йнло въ И ,
потомъ поправлено за лрос.іава ; иослѣднял рѣчь такъ же въ X. и) в.м. Якова же свата, кикъ должна быть (елі.
выше), -вѵ И. такова же свата; вв X. к Е. тако же п свата, і) и вънчаіпа X. к; и въвча его СЪ Дпгятемъ Е л) [,пязя
прибавлено другимъ почеркали, на полѣ въ II.; вв X. п Е. у великого полая. . ,
ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (Г. 6696 - 6697.)
Галпчкьш пріпмше съвѣтъ Романовъ, совокупивше полкы своя и утвердпвшеся крестомъ, и воз- П88
сташа на князь свой, и не смѣша его изымати, ни убйтіцзане не всп бяхуть въ думъ той^боя- “89
хубося пріятелевъ Володпмерсвыхъ; и сице сдумавіпе послаша ко князю своему: «княже! мы
не"шГ тіГвозсталъ'есмы, но не хочемъ кланятися попадьи, а хочемъ Го убити; а ты гдѣ хощешь
ту за тя поймемъ;» и се рекоша вѣдаючн, ажъ ему не пустити попадьи, но абы а имъ како про-
гнати его, и ыімъ ему прпгрознша. Онъ же убоявъея, попмавъ 6 злато и сребро много съ Дру-
жиною, и жену свою попмя в и два сына, и ѣха во Угры ко королевн. Галичане же Романовну
Ѳедеру г отнята у Володпмера, послашасл по Романа. Романъ же даде брату Всеволоду Воло-
дннерь, отпудь, и крестъ къ пему цѣлова д : «болѣ ми того не падобѣ Володимерь», н въѣха
Романъ въ Галичъ, и сѣде въ Галіічп княжа с. И прпде Володнмеръ ко королевн, король же
поймалъ Володпмера, и со вспмн полкы * попде къ Галпчю. И слышавъ Романъ, аже король за
Горою уже, л бѣжа пе мога стати противу ему : и поймавъ всь добытокъ Володимерь, и бѣжа
изъ Галича во Володимерь, съ Галичаны, п ту затворися братъ отъ него въ Володнмеръ Всево-
лодъ; а самъ :і иде въ Ляхы, а жену пусти по Вручій съ Галичанъкамп на Линеекъ1'. Романови
же не бы и въ Ляхохъ помочи, пде къ Рюрнковп ко цтіо ‘ своему въ Бълъгородъ, и съ мужи
тѣып, которіп же его ввели к бяхуть въ Галичъ. Король же въѣха въ Галичъ, не посади въ немъ
Володпмера, но даде весь нарядъ Галичанамъ л и посади въ немъ сына своего Андрея, а Воло-
дпмера поя съ собою во Угры опять, нужею, отъима добытокъ и всади его на столпъ и съ женою
, его. Король же бѣ великъ грѣхъ створилъ, крестъ цѣловалъ къ Володпмеру : но Богъ пзбави
его отъ такыя пужа. Романъ же 31 пспроспся у тестя у своего у Рюрика на Галичъ, река ему :
«ведутъ мя Галичане къ собѣ на княженіе, а пусти со мною сына своего Ростислава;» Рюрикъ
же пусти съ нимъ сына своего п Славна Борисовича воеводу. Романъ же передъ свои посла " ко
Прѣсньску °, да заѣдуть ТГрѣснескъ переди. Они же затворпшася. Угре же и Галичане заѣхаша
и у Прѣснескъ, пнѣхъ 11 пзпмаша, а друзіи утекоіпа. Романъ же Р слышавъ, и пусти ширина
своего домовъ, а самъ ѣха въ Ляхы къ Казимиру; изъ Ляховъ же прпде къ Володимеріо, п не
пусти его братъ въ Володимерь. Романъ же бяшеть пришелъ съ Ляхы на брата съ Межько с,
уемъ своимъ; и не успѣвъ т ему ничтоже, иде къ Рюрпковн ко цтю у своему. Рюрикъ же да ему
Торцькый а на брата его пасла съ грозою на Всеволода, Всеволодъ же убояся Рюрика и
ступися брату Романови Володпмеря; Романъ же ѣха въ Володимерь, а Всеволодъ во Бѣлзъ.
Въ лѣто 6697. Прнсла король ко Святославу, тако река : «брате ! пришли сына своего ко
мнѣ, чимъ ти ся есмь обѣщалъ \ то тп исполню, яко тп есмь кресіъ цѣловалъ.» Святославъ же,
утапвея Рюрика, уохотяся ц, творяше якоже дадять '* ему Галичъ : и посла сына своего Глѣба
ко королевн. Рюрикъ же, увѣдавъ то, наряди по немъ Святослава Володпмерпча, прнставл къ
пему мужь свой, а на Святослава поча насылати, тако река : ккако есн послалъ сына своего
ко королевн, а со мною не спрошався, соступплся щ еси ряду; «и бывши распрѣ мнозѣ, но пре-
благый Богъ не далъ радости дьяволу, но снпдошася крестнымъ цѣлованіемъ. Святославъ бо
тѣмъ пряшеться : «брате п свату! язъ сына своего послалъ ие на тя поводитъ ь короля, но язъ
послалъ на свое орудье; аже хочешь ы чти ні Галичъ, да се азъ съ тобою готовъ;» молвяшеть
а) ло яко бы X. Е. б) въземъ X. Е. в) поемъ X. поймя поппдію Е. г) ееодору X. Е. д) нъ леву отнюдь п крестъ
пълопа Е. е) кпяжптп Е. ж) и со всѣми слоями ііО.п;и X. СО пствип по.ікч своими Е. а) романъ я:е Е. и) въ
овручеіі и съ галичанами на пішскъ Е. і) ко отцу Е, к) увели X. л) не посади . . . галичанамъ прояуіц. еа Е.
м] мстислпѵіі'іь лрибан.і. Е. и) ром. впередъ вой посла X. ром. съ вой посла впередъ Е. о] къ п.г|ісііьсну (къ п.пів-
сву) и далѣе п.іѣснескъ (іт.іѣнескъ) и у п.ишска X. Е. п) овѣхъ X. р) то прибавл. X. Е. с) съ межною Е. т) не
въспѣвъ (не нецѣлъ) X. Е. у] отцу Е. ф) торцьекый (торцескъ) X. Е. х) обицалъ X. ц) и охотЛса Е. ч) да
дастъ Е. ш) посылалъ X. Е. щ) соступилъ X. Е. ъ) носл. ци ни та приводя (прнвожю) X. Е. ы) хочетъ И.
То м ъ II. 18
153
ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (Г. 6697 - 6698.)
1189 бо и митрополитъ Святославу п Рюрпковп : «се ппоплеменьници отъяли отчину вахпю; а лѣпп
вы бы а потрудитися.» И тако сдумавше пойдоша къ Галичю., Святославъ съ сыны своими, а
Рюрикъ съ братьею своею. И бывшимъ имъ ио мѣсту вспмъ и ряляіппмс.л о полость Галшшут,
Святославъ же даяшеть Галичъ Рюрпковп, а собѣ хотяшетьвсей Руской земли, около Кыева,
Рюрикъ же сего не улюбпшеті. 6 лишитпся отчины своея, не хотѣ подѣлитися Галичемъ; и і
тако не урядившеся и возвратпшася восвояси^Того же лѣта послашася Галпчькій мужп в къ ||
Ростиславу къ Берладнйчичю, зовуще его г въ Галичъ на княженіе. Онъ же слышавъ радъ і
бысть, испроспся у Давыда, бяшеть бо Давыдъ пріялъ его къ собѣ, и ѣха изъ Смолейьска д |
вборзѣ; п пріѣхавши, же ему ко украйнѣ Галичькой, и взя два города Галпчькып, и оттолѣ
пойде къ Галпчіо, по ихъ съвѣту. Мужл,же Галнчкіи не бяхуть® всп во одиной мысли, но чін
бяхуть сьшове и братья у короля, то ти держахуться крѣпко по королевичи; въ то же время
прислалъ я< король полкы Угорьскія многи, сыповп въ помочь, бояся князій Рускыхъ. Слышавъ
же се королевичъ и воевъды Угорьскыя э, ажъ идетъ Ростиславъ къ Галпчіо, по съвѣту Галичь-
кихъ мужъ, королевичъ же не І! имя имъ вѣры, поча нхъ водити ко кресту; правіи же чѣлрваша
не вѣдаюче, а впноватіп бліодучпся Угоръ, Ростиславъ же приде къ полкомъ Галичкымъ въ
малъ дружинѣ, не вѣды льсть ихъ, ынѣвъ, якоже ся ему обѣщалъ, узрѣвше полкъ его отступити
отъ королевича, Бяшеть же и во его полку нѣколко мужь Галичкыхъ пріѣхало; и си же узрѣвше
льсть братья своея, подпустивше й * подъ полкъ свой и отступиша отъ него. II рекоша ему
дружпна его : «княже! се уже видпшп лесть нхъ, а поѣдн прочь.» Онъ же рече : «братья ! вы
вѣдаете на чемъ суть ко мнѣ крестъ чѣловалѣ к, ажь ловить головы моея, да Богъ судить имъ и
тотъ крестъ, его же ко мнѣ чѣловалѣ; а язъ не хочю блудити въ чіожѣ землѣ, но хочу голову
свою положити во отчинѣ своей. » И то рекъ дружинѣ своей, потъкнувъ къ полкомъ Галичкымъ;
полци же Галпчькып п Угре объемше и сбодоша его съ коня, и вземше 1 его велмп ранена иле м
жива суща, н песоша й !| въ Галичъ. Галичанп же возмятопіася, хотяче й изотъятп у Угоръ 0 п
пріяти собѣ на княженіе; Угре же усмотривще то п и приложивше зелье смертьное къ ранамъ,
и съ того умре; и положиша й въ манастырѣ во церкви святаго Іоана, и причтеся къ дѣдомъ
свонмъ и ко отцемъ своимъ. Угре же вѣдаюче лесть Галичькуго, аже Галнчапе пщють собѣ
князя Руского, и почаша насилье дѣяти во всемъ : и у мужій Галичкыхъ почаша отънматн жены
п дщери на постелѣ къ собѣ, и въ божницахъ почаша кони ставляти и въ избахъ, иная р многа
насилья дѣяти с. Галичанп же почаша тужити велмп п много каяшася, прогнавше князя своего.
Въ лѣто 6698. Преставпся князь Святополкъ, сынъ Гюргевъ, піюрниъ Рюриковъ, мѣсяца
априля въ 19 день, и положенъ бысть во церкви святого Михаила Златоверхаго, іоже бѣ создалъ
прадѣдъ его великый князь Святополкъ. Того же лѣта преставпся епископъ Бѣлогородьскій
Максимъ; Рюрикъ же въ него мѣсто постави епископомъ отца своего духовнаго, игумена святаго
Михаила Андрѣяна Выдобычпского т. Того же лѣта ускрчиу Володимеръ Ярославичъ пзъ Угоръ
изъ вѣжѣ каменое, ту бо держашеть й король и съ попадьею его и съ двыіма дѣтятема ; постав-
ленъ бо бѣ ему шатеръ на вѣжи, онъ же изрѣзавъ шатеръ, н свп собѣ ужище и свѣсися ф оттуду
доловъ; отъ сторожій же его бяета ему два во пріязнь, яже и доведоста земли Нѣмечкыя ко пареви
Нѣмецкому. Царь же увѣдавъ, оже есть сестрпчпчь великому князю Всеволоду Суждальскому,
а) а .пито вамъ (а .гипо бы намъ) было X. Е. б) пе улюби X. Е. а) посланъ галичане X. Е. г) къ собъ н/лгблвл. X. Е.
д) исмоленьска т. и. 3. слитно съ предлогомъ пзъ И. е) по были и даліъе были X. Е. ж) бяше прибавл- X. Е.
а) рускіл ошибк. Е. п) не пропущ. въ И. і) подъпустігаъшыг И. подпустивше пхъ X. подс гуппнше Е. к) цѣловали
такъ и ниже X. Е. л) л воземше И. м) ели Е. н) его такъ по большой части X. Е. о) хот, п нзоотятн у пъгоръ И.
хотнчі! нзятч его у угоръ X. хрт, его узятп и проч. Е. п) его И. р) п иная (и иная) X. Е. с) дълху X. Е. т) вм-
добыцкого X. выдубпцкого Е. у) скопи X. искони Е, ф) п спустііся X. Е.
ППАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (Г. 6698.': 159
и прія его съ любовью и съ великою честыо, и пристани къ нему мужь свой и посла его Каап- іі9о
миру а въ Ляхи, веля ему доправита Галича, по своей волѣ : ялъ бо ся бяше6 давати царевп по
5Ю00 гривенъ сребра до года Казимиръ же пристава къ нему мужь свой Миклая1', п посла его
въ Галичъ. Галпчькіи же мужи срѣтоша его съ радостью великою, князя своего ,и.дМішаД а Іі
королевича прогпаігіа изъ земля е своея, аЪолодпмеръ сѣде па столѣ дѣда своего и отца своего, И
па Спасовъ день; и посла ко Всеволоду ко уевп своему въ Су ждалъ, моляся ему : «отце госпо-
дине! удержи Галичъ подо мною, а язъ Божій и твой есмь со вспмъ Галичемъ, а во твоей волѣ
есмь всегда.» Всеволодъ же Суждальскій прпсла ко вспмъ княземъ п ко королевн въ Ляхы, и
води я ко кресту, на своемъ сестричичѣ Галича не искати яиколи же подъ нимъ. Володимеръ
же утвердився въ Галичѣ, и оттолѣ не бысть на нь никого же ж. Въ то же лѣто иде царь Нѣмец-
кыіі, со всею своею землею, бптчсв за гробъ Господень3, проявилъ бо бяшеть ему Господь анге-
ломъ11, веля ему итп. И пришедшимъ имъ к бьющимся крѣпко съ богостудными тыми Агаряны, 1
Богу же 1 тако попустившу гнѣвъ свой па весь міръ, зане исполнпся злобъ нашихъ вся земля, п
сп вся наведе па пьі к грѣхъ ради нашихъ, во истину судъ створи и правы судбы его, и преда
мѣсто святыня своея инѣм ь1 нноплеменьникомъ : сіи же Нѣмца*1, яко мученица святіи, прольяша
кровь свою за Христа, со цари своими. О сихъ бо Господь Богъ нашь знаменія “ прояви : аще
кто отъ нихъ въ брапп отъ нноплеменьиыхъ убьенн быша, и по трехъ днѣхъ тѣлеса нхъ неви-
димо изъ гробъ ихъ ангеломъ Господнимъ взята бывахуть, и прочій видяще се тосняхуться °
пострадати за Христа; о сихъ бо воля Господня да сбысться, и причте я ко нзбрапыюму своему
стаду, въ ликъ мучеішцкый *. Се бо створи Господь за грѣхы паша, казня всь міръ н пакы
обращая, якоже сгрѣшнхомъ и безаконыювахомъ и не оправдихомься предъ нимъ : кто бо
свѣсть умъ Господень, и тайная его твореная 11 кто вѣсть? Того же лѣта Святославъ ожени
внука своего Давыда Олговича Игоревною р. Того же лѣта Святославъ сватомъ с своимъ съ Рю-|
рикомъ утпшпвша т землю Рускую и Половци примиривши въ волю св6іо, и сдумавша, и пдостя
на ловы но Днѣпру въ лодьпхъ, на устья Тесяенп и ту л'бѢЫ' Дѣлошггп облопишася мложе- І
стволъ звѣрей; и тако наглумистася и во любви нребыста п во весельп, по вся дни, и возврати-
шася восвояси. Тое же осени Святославъ я Кондувдыя ф Торцького князя, по обадѣ1, и при-
сла къ нему Рюрикъ сватъ жалуя про нь, зане бѣ мужь дерзъ ц и надобенъ въ Руси; Свято-
славъ же послуша свата своего Рюрика, к водивъ его къ ротѣ п пусти. Онъ же, нестерпя сорома
своего, нде4 въ Половцѣ, и приде ко Тоглыеви Полопецькому князю. Половци же обрадовашася
ему и почаша съ нимъ думати, куда бы имъ выѣхати ш въ Рускую землю; онъ же поча ихъ
водити подътыча щ на воеваніе, како бы ему льститися сорома своего Святославу. Половци же
улюбпвше думу его, потоптавше роту его дѣля, и всвдоша на коня 11 : и ѣхавше нзъѣхаша
а) къ казпмеру (къ казъмъру) X. Е. б) блшь И. в) до города сишбк. Е. г) мпко.іаа (мпкодал) X. Е. д) к дЪда
Ошибк. Е. е) пзъ землѣ (изъ земли) X. Е. ж) оттолѣ пе бысть въ немъ шіколіі же испорч. вв Е. з; Третій Крестовый
походя начался !/89 года. и) бяше ему ангелъ господень X. Е. і) якоже X. Е. к) господь прнбавл. X. Е, л) пігсмъ
пропущ. ее Х.Е. м) нынѣ Е. п) знаменіе X. Ь о) тщахусл Е. и) сотворенія Е. р) Давыдова олговича съ давыдов-
ною оіиибк. Е, с) съ сватомъ X. Е. т) утѣщивша (уйішпвше) Х.Е, у) ва устіи тяс.меіш X. ва усты тыслгены Е.
святое.!, нп ісуьтувдѣл (ііабіундувдѣл) X. Е. х) по обидп Е. ц) добръ Е. ч) ігдопіа на полн> приписано въ И.
ш) въѣхати Е. щ) подыча така было еа И, потомъ поправлено подътыча; въ X. и Е. подты'ія а иодтпча. ъ) па
конѣ X. Е.
* Эта Похвала Крестоносцамъ, безъ сомнѣнія, выписана изъ какон ппбудь Латинской легенды. Въ
печатномъ изданіи опа не должна бы находиться : но такъ смотрѣли тогда па великое предпріятіе осво-
бодить Святую Землю, п единственно для сохраненія этой черты предположено оставить сіи слова, такъ
какъ онп читаются въ рукописи.
140 ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (Г. 6698.'
* X
1190 городъ а Чюрнаевъ, и острогъ взяша, п дворъ зажгоша, и статокъ 6 его всь поимаша, и двѣ жеиы
его яша и челяди иного яша в; и ѣхавше н легоіиа по впсемъ ту перепочивше конемъ своимъ,
и ѣхаша ко Боровому, и слышавше Ростислава Рюриковича въ Торьчскомъ, и возврати шася къ
ватагамъ свопмъ. И оттуду же ѣздячи, и почаша часто воевати по Рсид съ Кунтувдѣемъ. Спято-
I слава бо тоѣ осени не бяшеть въ Кыевъ, ѣхалъ бяшеть за Днѣпръ , съ братьею своею спина-
| стася на думу ; а Рюрикъ ѣхалъ Въручій6, своихъ дѣля орудьи, а сына своего Ростислава оставя
*? въ Торцькомь, вѣдашеть бо Рюрикъ, ажь Кунтувдѣевн воевати Русь ж, мьщаюцп а себе Свято-
' славу. Съ тою же думою и ко Святославу посла, река ему : «се мы своя орудья дѣевѣ, аРускыя
земля не оставивъ тщеѣ ; язъ оставилъ своего сына съ полкомъ его 11, а ты оставп своего сына.»
Онъ же пмяся ему послати Глѣба сына, — п ие посла, зане бяшеть ему тяжа съ Рюрикомъ и
съ Давыдомъ и Смоленьскою землею; того дѣля и съ братьею соіюкупилъся бяшеть, како бы
ему ея ие ступити ’. Рюрикъ же сослався со Всеволодомъ сватомъ своимъ и съ Давыдомъ бра-
томъ своимъ ”, послаша ко Святославу мужи своя, рекущи ему : «ты, брате, къ намъ крестъ
цѣловалъ на Романовѣ ряду, тако же нашь братъ Романъ сѣдѣлъ въ Кыевѣ : дажь стонши въ
томъ ряду, то ты намъ братъ, пакы ли поминаешь данныя тяжа, который был ь при Ростиславѣ,
то ступилъ л еси ряду, мы ся въ то не дамы; а се ти крестныя грамоты.» Святославъ же пріемъ
грамоты, не хотѣвъ м креста цѣловати : и много прѣвся п молвивъ съ мужи ”, и отпустивъ ихъ
и опять возворотивъ ихъ, и цѣлова къ ннмъ крестъ на всей ихъ волѣ. Тое же зимы сдумаша
лѣпшій мужн въ Черныхъ Клобуцѣхъ , и пріѣхаша во Торцькый къ Ростиславу Рюриковпчю,
и рекоша ему : «се Половцѣ сеѣ зимы воюють ны часто, а не вѣдаемъ, Подупайцп ли есмъ0 что
ли, а отець твой далече есть; та ко Святославу безъ лѣпа не слемъ, нынѣ до насъ пе добръ про
Кунтувдѣя.» Ростиславъ же Рюриковичъ улюбп думу ихъ, съ мужи своими, и посла къ Рости-
славу Володпмеричю, река ему ; «брате! хотѣлъ быхъ ѣхати 11 на вѣжа Половецькія, а отцп
наши далече суть, а иныхъ старѣйшихъ пѣтъ; а мы будева за старѣйшая, а ноѣди ко мнѣ
вборзѣ.» И тако совокупной съ Черными Клобукы, и ѣхаша вборзѣ изъѣздомъ до Протолчій, и
ту заяша стада инога Половецкая, въ лузѣ въ Дпѣпрѣскомъ Р, а за Днѣпръ иелзѣ бы пмъ ѣхати,
зане бъ Днѣпръ въ крахъ с; и тако заяша стадъ множество, и вѣжа которѣ бѣхуть осталпся въ
лузѣ, п ты т вземше и возвратншася восвояси. Половцп же, вндѣвше стада своя взята, и жены и
дѣти, стъснувше >' вобрьдоша во Днѣпръ и постигоша й на Ивлѣ, во третій день отъ Днѣпра;
бяхуть бо въ полку Половецкомъ три князя, Колдечп, Кобанъ, Урусовпча оба, и Бѣгъбарсъ, а
Кочаевичь ф 4 же, Ярополкъ Томзаковичь-со стороны пріѣха своимъ полкомъ. Ростиславъ же,
видѣвъ Половецкыя полкы многія, възрѣвъ на Богъ х и поѣха къ ппмъ, а стрѣлци своя молодыя
пусти къ нимъ; ажь срѣтоша пхъ, почаіпася съ ними стрѣляти. Половцп же видпвше стягы
Ростиславли, и не ждавше стяговъ ц Ростиславлихъ поскочпша; стрѣлци же Рускыи и Черніи
Клобуци въвертѣшася въ ня и яша ихъ живыхъ 600, а иныхъ избпша много же; ялн бяху Чер-
ніи Клобуцы Половецького князя Копана, но бліодучпся князя Ростислава, н.е водя его въ
полкъ, уладившеся съ нимъ на искупъ 4 и пустиша й. И тако пріемъше отъ Бога на поганыя ш
а) язъѣхавше (и ѣхаімве) въ городъ X. Е. б) и остатокъ X. в) поимаша X. Е. г) по висемъ П. X. ц ѣхавше по
несемъ .іегоша Е. У Карамз. (111. прим. 74) также по веселъ ; но должно быть: по внсемыо, т. с. по побе-
режью ріькн Выси, д) по ршп X. на русо Е. е) въ вручін X. въ овручей Е. ж) въ русн X. Е. з) ыъщающи X.
шцати Е. п) сына ст. свопмъ полкомъ X. Е. і) ве съсгупптп 'не соступити) X. Е. к) и сь Давидомъ . . . свопмъ
пропущ. ан X. Е. л) съступп.іъ (соступилъ) X. Е. м) не пъсхотѣвъ (не восхотѣ) X. Е. н) іі молвилъ (л нови) с.іузѣ
ушиби.. X. Е. о) а не Ііѣд. подув. лп есмы X. а пе вѣдаемъ подумали бысмо пспорч. въ Е. ц) хотѣли быхомь,. За-
.1/ьс ѣхати гіропущ. въ X. Е. р) дііѣпрскомъ X. Е, с) иъ рѣкахъ антбк. Е. т) п тыа (и тыл) X. Е. у) сътьвву-
шесл (сотпснувшеси) испори, въ X. Е. ф) а коичаевпчь Е. х) на небо X. па бога Е. ц) подполъ X. Е. и) сь виміі
[сь ппма) о искупъ X. Е. ш) на половцѣхъ Е.
ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (г. 6698 — 6700.) 4 і
побѣду, п възвратишася въснояси, Ростиславъ же пріѣха въ Торцькын епой съ славою и честыо нэо
великою, побѣдивъ Половци, и вборзѣ ѣха къ отцю въ Вру чій : отець бо его бяше пошелъ на -Э2
Литву, и бысть въ Пнпески у тещи своея и у шюрьп своея, тогда бо бяше свадба Ярополча а,
п бысть тепло н стече снѣгъ, и нелзъ бо 6 имъ дойти земли ихъ, възвратмшася въсноясп. Тое
же зимы Половци въѣхаша Ростиславлею дорогою, Итогды съ Акушемъ Е, и хотѣіпа пустити на
воропъ по земли , и яша языкъ въ воропцѣхъ г, а и слышаша, ожь Святославъ стоить совоку-
пи вся у Кульдеюрева д; и тако увернувшеся с побѣгоша, пометавше стяги и копья. Святославъ
же оттолѣ ѣха Кыеву, оставивъ сына своего Глѣба въ Каневѣ; Половци же слышавше, ажь Свя^
тославъ ѣхалъ въ Кыевъ, и перебравшеся съ Кунтувдѣемъ п ѣхаша къ Товарому !“; и бысть
вѣсть Глъбови, Глѣбъ же заѣха іі у Товарова, Половци же бѣжачп отъ города пбломпшася на
Реи % и ту ннѣхъ пзъпмаша, а другія избита, а иніи истопоша, а Куптувдѣй утече.
Въ лѣто 6699 Сдумавъ Игорь съ братьею ити на Половци, и шедше ополонншася ско-
томъ и конмп, и возвратпшася восвояси. И опять на зиму ходпша Олговнчи же на Половци,
Игорь съ братомъ со Всеволодомъ, а Святославъ пусти три сыны, Всеволода, Володммера,
Мьстпслава, а Ярославъ пусти своего сына Ростислава ’, а Олегъ Святославичъ пусти сына Да-
выда, п ѣхаша до Оскола; Половцемъ же бысть вѣсть на ня, и пустпша вѣжа пазздь, а сами
совоку пившее я ждуть ихъ; Олговнчи же не могущи ся съ ними бпти, заложившеся нощью
идоша прочь, Половци же освѣтившеся и пе узръша ихъ, и гоппвіпеся к по нихъ и ие пости-
гоша ихъ.
Въ лѣто 6700. Князь Святославъ со сватомъ свопмъ съ Рюрикомъ совокуппвшеся съ братьею,
и стояша у Канева все лѣто, стерегучн земли Рускіѣ; н тако сблюдше землю свою отъ пога- і
ныхъ, и разъпдошася л восвояси. Тое же осени сдумаша лѣпшій мужи въ Черныхъ Клобуцѣхъ,
и почаша просити у Рюрика сына Ростислава на Половцѣ, ѣхали бо бяху Половци 'т на Дупап:
и посла Ростиславъ Рогъволода ко отцю, просяся съ Черными Клобукы на Половци, и не пусти
его отець. Святославъ же съ братомъ Ростиславомъ Володимернча пдоста съ Чернымъ Клобу-
комъ и доѣхаша Днѣпра и; Черніи же Клобуци не восхотѣша ѣхати за Днѣпръ, бяхуть бо сва-
тове 0 имъ сѣдяще за Днѣпромъ близъ, и роспрѣвшеся и возвратпшася восвояси. Тое же зимы
посла Рюрикъ по Кунтувдѣя въ Половци, Половци же поемше іі пріѣхаша къ Рюрпковп ; Рюрикъ
же Половцѣ одаривъ дары многими, и водивъ іі 11 къ ротѣ и отпусти пхъ восвояси, аКуитувдѣп
остави у себе и да ему городъ на Рсп, Дверенъ, Рускоѣ землѣ дѣля. Того же лѣта велпкып
князь Всеволодъ створи постриги Р сыповп своему Ярославу, и па конь его всади, во день свя-
таго Семеона сродника Господня; и бысть радость велика въ Володимеръ. Того же лѣта велп-
кый князь Всеволодъ заложи дѣтппець въ Володимеръ; церковь обнови святую Богороднцю въ
Володимеръ, известью, и въ Суждаліі обнови же церковь святую Богороднцю, и бысть яко нова.
Того же лѣта у великого князя Всеволода родпея сынъ , до заутренян святого Дмитрѣа дне, и
именины же тогда бяхуть; Всеволодъ же велъ учинити сыповп своему во свое имя Дмптрѣй
а) бяше веселье лреполче X. Е. б) бы (бѣ) нрибавл. X. Е. в) и тогда съ (со) я кушемъ ошибк, X. Е. Сіе собствен-
ное имя (см. ниже} читается: Итоглый. г) во иоротцехъ И. въ воротцѣхъ X.; но кажется правильнѣе Е. въ
воропцѣхъ, т. е. языка поймали ворошити, или паѣздин/пі. д) у хулдюрсва X, Е. е) уверпувшася И. ж) пъ то-
парему » далѣе въ Токаревъ Е. з) па росп Е. и) въ лѣто 6099 ошибк. И. г) а яросланъ , . . ростпс.іяпя прпіугц.
въ Е. к) и говиишс X. Е. л) я разгпідошася такъ и въ другихъ мѣстахъ И. .«) ѣхали бо . . . половци нронущ.
въ И. в) дпѣііра такъ поправляетъ Издатель; въ И. и X. очевидная ошибка добра, Е.'добрата. о) Свято по-
слѣдній слово вс подчищенъ въ И. п) п было въ И., потомъ поправлено пхъ; такъ и въ прочихъ спискахъ, р] по-
стриги исправлено по другимъ Лѣтописямъ; въ И. цоетѣгы, въ X. и Е. подстягы м иодстягп. с) вел. учишітн сыну
своему имя дпмптрій Е.
142 НПАТТЕВСКАЯ ЛЬТОПНСЬ (г. 6700 - 6701.)
1192 въ святѣмъ крещеніи, а княжее пмя учини ему Володпмиръ, дѣда своего имя Мономаха Воло-
~93 дилера.
Въ лъто 6701. Посла Святославъ къ Рюрикови, река ему : «се ты снимался съ Половци съ
Лукоморьскимн; а нынѣ послемъ по Половци по вся, по Бурчевича;» и посла Рюрикъ по Луко-
. морьскіѣ Половцѣ, по Акуша “ и по Итоглыя, а Святославъ по Бурчевича, по Осолука 6 и по
Изая. На осень Святославъ и Рюрикъ снястася въ Каневъ, и посла Рюрикъ сына своего Рости-
слава противу Лукоморьскымъ, и прпведе® Итоглыя и Акуша_къ собѣ въ Каневъ; а Бурчевичнг
пріѣхаша по омой сторонѣ Днѣпра, противу Каневу д, и не ъхадіа на ону сторону, по рекоша
Святославу и Рюрпковп : «ажь с вамъ любо, ѣдите къ намъ на сію сторону.» Князи же сдумавше
и рекоша пмъ : «ни дѣдя наши, ни отцп наши, не бздѣли противу вамъ; ажь вы годьпо, а
ѣдъте л; къ намъ, а паки ли не годно вы, а волнп есте.» Бурчевпчп же 3 пе хотячп дати Бн-
линча, и пе ѣхаша, бяхуть бо у нихъ колодница отъ 11 Черныхъ Клобуковъ и ѣхаша прочь,
а Лукоморцп ” хотяхуть мира : но Святославъ не улюби. Рюрикъ же понужнвашеть 4 Свято-
слава на миръ; Святославъ же рече : «не могу съ половиною пхъ миритися» — и тако не уми-
рпвпіася и поѣхаша 31 восвояси.* Рюрикъ же сдумавъ съ мужи своими, и посла къ Святославу,
река ему ; «се, брате, мира есп не улюбилъ, а намъ уже нелзъ не доспѣшпымъ 11 быти ; а, брате,
подумаемъ о земли своей : хочемъ ли учинити путь на зиму, а такоже ны яви, ать язъ повелю
дружинѣ своей доспѣшнымъ быти, и братья своей; пакы ли хочемъ своея землѣ стеречи а
такоже ны повѣжь. » Святославъ же рече : «нынѣ, брате, пути немочно учннитп, зане въ
I( землѣ пашей жито не родплося и нынѣ; абы нынѣ земля своя устеречп.» Рюрикъ же рче ему :
«брате и свату ! аже ти пути нѣтуть, азъ ти ся повѣдаю ; есть ми путь на Литву, а сеѣ зимы р
(хочю подѣятп орудьи своихъ.» Святославъ же нелюбьемъ рче ему : «брате п свату! ажь ты
і идешь изо отчпны своея па свое орудье, а язъ паки пду за Днѣпръ своихъ дѣля орудѣй, а въ
Руской землѣ кто ны ся остапеть?» и тѣми рѣчьми измяте путь Рюрпковп. Той же зимы сду-
мавше лѣпьшіп мужп въ Черныхъ Клобуцѣхъ, и пріѣхаша къ Ростиславу къ Рюриковичю п
почаша ему молвити : «поѣдп с, княже, съ нами на въжп Половецкыя, веремя ти есть; а у отца
быхомъ тебе просилъ, ио слышалъ есмы т, ажь отець твой хочеть итп у на Лптву, а мало ли ф
того дѣля пути х не пустить тебе; а такого ти веремеии иногда не будеть.» Ростпславъ Рюри-
ковичи уліобпвъ рѣчь ихъ, сдумавъ съ ними, п ѣха съ лововъ ц отъ Чернобыля вт> Торцькый
вборзѣ, не повѣдася отцю, а по дружину свою посла , рекъ дружинѣ своей : «веремя ны есть,
поѣдемъ на Половци; ажь отцю моему будеть путь, а мы дотолѣ съѣздимъ4;» и совокупився съ
дружиною своею во три дни ш. Посла же въ Треполь по Мьстислава по стрыичича *ц своего по
Мьстпславпча ь, зова й со собою; онъ же ѣха къ нему вборзѣ со Сдѣславомъ Жпрославичемъ,
съ мужемъ своимъ, и постиже й за Росыо Ростислава брата своего. И тако совокуппвпіеся съ
Чернымъ Клобукомъ, п ъхаша изъѣздомъ и быша на Ивлв па рѣцѣ на Половецкой, и ту пзъи-
маша сторожи ы Половецкыя, и вземше у нихъ вѣсть, аже Половци днища ь далѣе лежать, п
вѣжа 11 и стада по сей сторонѣ Днѣпра по Руской э, и ѣхаша черезъ нощь и ударпша на роз-
а) по якуша такъ и миже X. Е. б) по осу лука X. и по ослука Е. а) и прінде шіш&. X. г) а бурчевича Е.
д) копеву И. е) если (ели) X. Е. ж) а идете X. идите Е. а) бурчевича же Е. и) отъ нѣтъ съ X. і) и яе
ожина. . . клобуковъ пролуіц. «в Е. к) а лукоморскііі (а лукоморстіп) X. Е. л) попужщіишь И. л) пе умирпвшесл
(пе умиривши) роаъѣхашася X. Е. а) палъ же цензъ доспѣішіымъ испорі. въ Е. о) постеречи X. Е. п) бяше прн-
бавл. X. Е. р) а се земли ощпбк. Е. с) пойди Е. т) есмь И. у) итп пѣтъ въ X. отецъ твой пде Е. ф) а мало
гдѣ X. а мало гадали Е. х) пути пропущ. въ Е. ц) съ лопояъ пѣтъ въ X. сдума съ пими ѣхати Е. ц) изъѣздимъ
X. Е. ш) во третій день Е. щ) ио строичича II. но сестршшча- Е. ъ) по мьстиславича пропущ. ва Е. ы) сто-
рожа И. ь) днпщавъ И, днища нѣтъ въ Е. ѣ) и вѣжа яроп/щ. въ И. а) земли прибавл. Е.
ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ ІГ. 6701 - 6702.) -ЦЗ
свѣтѣ на нихъ : п ополонпшася Ростиславъ и Чериін Клобуцѣ скотомъ и коньми а челядью, и иэз
колодникъ много изъпмаша, килжичевъ ихъ и добрый мужи пмаша •— и колодники, и кони, и -94
скота, и челяди, и всякого полона небѣ числа; и похваливаю всемилостиваго Бога, пріемшн
отъ Бога па поганыя побѣду, и возвратишася восвояси со славою п съ честью великою. Половцн
же видивше товаръ свой взятъ н братью свою плѣнены, и жены и дѣти, и совокупившссл и
постигоша полкы Ростиславлп Рюриковича; видивше силу ихъ п не смѣяша наѣхати, по ѣхаша
по пихъ до Руси а. Ростиславъ же пріѣха 6 въ Торчьскій съ славою ”, побѣдивъ другое г По-
ловцп, пріѣха на Рожество, и оттолѣ ѣха вборзѣ ко отцю во Вручін, съ сайгаты : отець бо его
хотлшеть итн на Литву. Святославъ же посла къ Рюрнковп, река ему : «се сынъ твои заялъ
Половцп, зачалъ рать, а ты хочешь пти пиамо, а свою землю оставивъ; а нынѣ пойди въ Русь,
стерезц же л своея земля.» Рюрикъ же, остапя путь свой, иде въ Русь со вспмп своими полкы, а
Ростиславъ пспроспся у отца ко строевп своему, ко Смолепьску, съ сайгаты, ко Давыдови ; и прі-
ѣха Ростиславъ ко строеви своему, побѣдивъ Половцп, славою великою. Слышавъ же Всеволодъ,
тесть его, и позва и къ собѣ, Ростиславъ же ѣха ко цтюе своему въ Суждаль, со сайгаты; тесть
же его державъ у себе зиму всю и одаривъ даръми многими, и со честью великою зятя своего и
дчерь спою отпусти восвояси. Тое же зимы родися у Давыда ж сынъ, иарекоша во крещеніи 3
Ѳеодоръ, а княже Мьстиславъ. Тое же зимы воеваша Половцн по Убережп, поимаша Торкы :
Святославъ бо и Рюрикъ много стояша у Василева, стерегше землѣ своея, п ѣха “ Святославъ
за Днѣпръ въ Карачевъ, а Рюрикъ ьха во свою волость, и то слышавше Половцн воеваша до
Убережи.
Въ лѣто 6702. Святославъ позва братыо свою въ Роговъ ', Ярослава, Игоря, Всеволода, и
поча съ ними думати, хотя на Рязаньскін князи ; бяхуть бо пмъ рѣчи про волостн к; и посла-
піася ко Всеволоду въ Суждаль, просячнся у пего на Рязань. Всеволодъ же ихъ волѣ не створи.
И возвратися Святославъ пзъ Карачева съ Юрьева дни, п ѣхаша лѣтѣ на санѣхъ, бѣ бо нѣчто
пзвергьлося ему на цозѣ, и пойде въ насадѣхъ по Деснѣ. Святославъ же пришедъ въ Кыевъ и
ѣха къ Вышегороду, въ пятппцю 4, поклонитися святымъ Мученикомъ м, и влѣзъ 11 во церковь
со слезами облобыза святую раку, и посемъ же прпде ко отнп гробнпцн, н хотѣ винти по обы-
чаю; попови же отшедішо съ ключемъ, Святославъ же не дождавъ п ѣха, не любованіе во умѣ
своемъ, яко не поклонпся отпю гробу,- и пріѣха Кыеву ; въ суботу же ѣха ко святымъ Мучени-
комъ, къ церкви ту сущей 0 у святаго Кюрила , лко послѣднюю свою службу п принося ; въ
недѣлю же празднику бывшю, и пе може ѣхати съ Нового двора, по ту и празиова празшікъ
святую Мученику. Заутра же во попедѣлнпкъ р прпде ему вѣсть отъ сватовъ, иже идяхуть пой-
мати внукы Святославлѣ Глѣбовны Оѳнмьп с за царевпча ; Святославъ же посла противу имъ
мужи Кыевьскыя. Сего же болмн охудѣвающн силѣ п отемияющи языкъ, п возбиувъ т, и рече ,
ко княгинѣ своей : «коли будетъ» рче «святыхъ Мако'вѣй у?» Опа же : «въ попедѣлнпкъ.»
Князь же рче : «о, не дождочю тп * я того;» бяшеть бо отець его Всеволодъ во день святыхъ
Маккавей пошелъ къ Богови. Княгини же усмотрѣвши, ако ппо видѣніе видѣ цѣкако ц князь
ея, нача прашатп; онъ же не повѣдавъ ей и рче : «азъ вѣрую во едпного Бога.» И веля ся по-
етрпчи въ черньии, и посла по свата по Рюрика; и преставнся мѣсяца іуля, п положнша й во
а) п до руси (п до росіі) X. Е. б) пріѣхаша И. в) и славою И. г) другіе Е. д) стережемъ же X. е) ко отцу Е.
ж) у Давыдова оиіиб'к. И. з) имя прибоол. X. Е. и) н ѣхаста Е. і) въ роговъ такъ б>>іло в® X., по поправлено
повѣіііаи.иъ почеркомъ въ корачевъ ; еа Е. аа вороговъ, и) про волость X. л) нъ потокъ X, Е. іг) мученикомъ про-
пущ. вз X. Е. а) іі въидс (п впійде) X. Е. о) церкви ту сущу И. и) свою повторено въ X. Е. р) въ недѣлю ошнок.
, Е. с) евѳнміп X. Е. т) воздхпувъ Е. у) Маккавей X. Е. ф) рече прнбавл. X. Е, х) тп нѣтъ въ Е. ц) осмо*
трѣпшп, яко сновидѣніе ііѣкако видѣ X. Е.
144
ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ 'Г. 6702 - 6703.'
1194Святѣмъ Кюрилѣ, во отцѣ ему маиастырь. Князь же Святославъ мудръ, въ запосѣдехъ Божіихъ
~95 ходя и чистоту тѣлесную свыпева а, и черноризьскый чинъ и ерѣйскый любя и нищая милуя.
И поѣха Рюрикъ Кыеву 6 ; пзпдоша противу ему, со кресты, митрополитъ, нгуменн всп, и
Кія(пі вси отъ мала п до велика, съ радостью великою. Рюрикъ же вшедъ во святую Софыо и
поклонися святому Спасу и святѣй Богородицъ в, и сѣде па стол ь дѣда своего и отца своего,
славою и съ честыо великою : п обрадовася вся Руская земля о княженьи Рюриковъ, Кыяне и
крестьяпп и ногапін, зане вспхъ прінмаше г съ любовью, и крестьянъ! д и поганыя, и не ѵтго-
няше никого же.
Въ лѣто 6705е. Посла Рюрикъ по брата своего по Давыда къ Смолеиьску, река ему ;
«брате, сс ж въ осталася старъйшп всѣхъ3 ръ Руськой землѣ, а поѣдн ко мнѣ Кыеву; что будеть
о Руской и землѣ думы н о братьи своей, о Володпмерѣ 1 племени, и то все укончаевѣ, а сами
ся во здоровьп видѣвъ. » И пойде Давыдъ изъ Смоленьска въ лодьяхъ Смолияны к, п приде Вы-
шегородъ во среду русалкой недѣль; и позва й Рюрикъ иа обѣдъ, Давыдъ же пріѣха ко Рюрп-
кови 1 па обѣдъ, п быша въ любви велицп и во весельи миозѣ, и даривъ дары многими и отпу-
сти п. И оттолѣ позва м сыновець его Ростиславъ Рюриковичъ къ собѣ на обѣдъ къ Бѣлугороду,
Давыдъ же пріѣха къ Бѣлугороду и, и ту пребыпіа въ весельи велицѣ и пъ любви мнозѣ; Рости-
славъ одаривъ дары многими и отпусти и. Давыдъ же позва великого князя Рюрика на обѣдъ
къ собѣ, брата своего, и дѣти его, и ту пребыша въ весельи и въ любви велицѣ, подаривъ
Давыдъ брата своего Рюрика дарми многими и отпусти й; потомъ же Давыдъ позва мапастырѣ
всѣ на обѣдъ, и бысть съ ними веселъ п милостыню силну раздана пмъ и нищимъ, и отпусти
Я; потомъ же позва Давыдъ Черніп Клобуцп всп, и ту попппіася у него вси Черніи Клобуци °,з
и одарпвъ пхъ дарми многими и отпусти ихъ. Кыііне же почаша звати Давыда на гпіръ 11 , ц
подаваючп ему честь велпку и дары многи; Давыдъ же позва Кыяне къ собѣ на обѣдъ, и ту
бысть съ ними въ весельи мнозѣ и во любви велпци, и отпусти нхъ. И съ братомъ своимъ Рюри-
комъ ряды вся уконча о Руской землѣ и о братьп своей, о Володпмерѣр племени, и иде Давыдъ
во свой Смолпескъ. Того же лѣта преставпся князь Всеволодъ, сынъ Мьстпславль, пріемъ мнп-
екыіі чинъ с и образъ т; и тако спрятавше тѣло сго, проводнша до гроба, епископъ Володимерь-
екый п всп нгуменн и поповс, и положити й во святѣй у Богородицѣ, мѣсяца априля. Того же
лѣта нрисла Всеволодъ , князь Суждальскы, послы своя ко свату, своему Рюрпковп, река ему
• тако : «вы есте нарекли мя во своемъ племени во Володпмерѣ старѣйшаго; а нынѣ сѣлъ * еси
въ Кыевѣ, а мнѣ еси части не учинилъ 1 въ Руской землѣ, но роздалъ есп ііпѣмъ моложыппмъ
братьп своей и ; да же мнѣ въ ней части нѣтъ, да то ты, а то Кіевъ и 4 Руская область ш а
кбму еси въ пей часть далъ, съ тѣмъ же ей н блюди ІЦ и стрежй; да како юсъ нимъ удержишь,
а то узрю же, а мнѣ пе надобѣ.» Се же слышавъ Рюрикъ отъ пословъ отъ Всеволбжихъ, оже
жалуіоть на нь ъ про волость, аже далъ бяшеть волость лѣпіпюю зяти своему Романов» Мьсти-
славлпчю, Рюрикъ же поча думати съ мужи своими, како бы ему дати вслость Всеволоду,.кото-
□) обѣщавъ Е. б) въ кыевъ X. рюрикъ іі'вязь въѣха въ кіёвъ Е/ в)’и святѣй богородицѣ пропущ. вв X. Е. г) къ
собѣ (къ себѣ) прибавл. X. Е. д) к крсстьяныя И. христіанъ» X, христіанъ! Е, е) Въ числовой цифрѣ въ II. опи-
ска і здѣсь она исправлена, какъ должно. ж) се, брате, се И. з) се, брате, оста.ю ли сл старѣйшинство (оста ми
св старшинство) ошибк. X. Е, и) о руской поправляетъ Издатель ; въ И. иа руской, вк X. и Е. руской. і) и о полодп-
мерп X. Е. к) съ смолвлиы (со смолвліш) X. Е. л) пріѣха къ брату рюрпковп (ріорвку) X. Е. и) его прибавл. X,
в) дявыдъ же . . . къ бѣлугороду нѣтъ въ И. Е, оі к.іоци ошибк. И. ; о.ч. клобуци . . . клобуци вк Е. кдобуцв
вси у исго быша но чести велицѣ. и) па пиры X. Е. р) ц о володимери Е. с) чп вверху строки мелкимъ почер-
комъ 14. т) и образъ нѣтъ въ X. Е. у) у святѣй (у святой) X. Е. ф) сѣдѣлъ И. х) ве удѣлилъ X. Е. ц) но.іож-
шой бритіи своей X. мо.юдшпмъ братілмт. своимъ Е. ч) и нѣтъ въ X. пі) а то кіевская область Е. щ) да съ тымъ
же іо и б.поди X, Е. ъ) і:а иы И.
ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ 'г. 6703 .)
рьша же волости у него просилъ: Всеволодъ бо просяше у пего Торцького, Треполя, Корьсуня, иэз
Богуславля, Канева, еже бъ далъ злтп своему Романови и крестъ къ нему чѣловалъ, ажь ему
подъ нимъ не отдати никому же. Рюрикъ же, хотя исправити крестное цѣлованіе, пе хотъ дати
подъ Романомъ волости, но стояше крѣпко за нею : но даяше ему цііую волость; онъ же ее с не
бреже, но хотяше подъ Романомъ которые же просилъ бяшеть. И бысть межи ими распря велика
и рѣчи, и хотіяиа межи собою возстати па рать. Рюрикъ же призва митрополита МпкиФора в и
сказа ему все крестное цѣлованіе къ Романови, про волость, про что же и рать возставаеть со
Всеволодомъ. И рече митрополитъ Рюрнковп : «княже! мы есмы приставлены въ Руской землъ
отъ Бога востягиватп васъ отъ кровопролитья ; ажь ся г прольяти крови крестьянской въ Руской
земли, ажь еси далъ волость моложыпему, въоблазиѣ4 предъ старѣйшимъ, и крестъ еси къ нему
цѣловалъ, а нынѣ азъ снимаю съ тебе крестное цѣлованіе и взимаю на ся ; а ты послушай мене,
возма волость у зятя у своего дай же старѣйшолу, а Романови даси иную въ тое мѣсто.в Рюрикъ
же посла къ Романови, повѣдая ему, аже «Всеволодъ просить подъ тобою волости, а жалуеться
на мене про тебе.» Романъ же посла ко Рюрнковп, рече ему : «отце! то ци е про мене тобѣ не
жити сватомъ ж свопмъ и въ любовь не винти ? а мнѣ любо пную волость въ тое мѣсто дасп,
любо кунами дасп аа нее, во что будетъ была. » Рюрикъ же сдума съ братьею и съ мужи своими,
и посла ко Всеволоду * і) * э ч), река ему : «ажь, брате, жаловался “ на мене про волость, а се волость '
которые же еси просилъ.» И далъ Рюрикъ Всеволоду 5 городовъ : Торцькый, Корсунь, Богу-
славль, Треполь, Каневъ, и утвердишася крестомъ честнымъ на всей любви своей в. И да Всево-
лодъ Торцькый зяти своему Ростиславу Ріориковпчю, а въ ннып городы посла посадипкы своя. ІІ
Слышавъ же Романъ, аже Всеволодъ взялъ волость подъ нимъ у Рюрика, а Торцькый далъ V
опять шюрнну его подъ нимъ, Романъ же поча слатися ко цтю •’ своему, жалуйся про волость,
мнѣвъ, якоже с молви вс я со Всеволодомъ отъялъ у него волость сына дѣля своего- и тѣмъ поча
впіиіти тестя своего, и крестьпое чѣлопаніе поминая ему. Рюрикъ же рче ему : «язъ переже
всихъ далъ есмь тобѣ волость сю; по же Всеволодъ наслалъ иамя, жалуяся про тебе, ажь есмп”
на немъ чести не положили " преже, я же есмь 0 тобѣ являлъ всп рѣчи его, ты же ми еси ее
отступился по полѣ, а намъ како любо ему было іо намъ безо Всеволода нелая быти,
положили есмы на немъ, старѣйшиньство вся братья во Володнмеръ племени; а ты мнѣ сынъ
свой”'ато тп волость иная той равна.» Романъ же не бережетъ р тоя волости, ловя извита на
тестѣ своемъ и не хотя съ нимъ любви; и поча думати съ мужи своими, глася ко Олговичюс ко
Ярославу ко Всеволоднчю т къ Чернигову, п цѣлова съ нимъ крестъ, поводя й7 на Кіевт-Гна
тестя своего. Се же слышавъ Рюрикъ, ажь Романъ отступился ф ко Олговнчемъ п поводить
Ярослава на старѣйшиньство, и поча Рюрикъ думати съ братьею своею п съ мужи евонмп, п
посла ко Всеволоду повѣдая ему, ажь Романъ прислался * ко Олговнчемъ п поводить й на Кыевъ
и на все Володнмере племя : «а ты, брате, въ Володпмери племени старѣй еси насъ, а думай,
гадай п о Руской земли н о своей чести и о нашей;» а къ Романови посла ко зятю своему мужи
своя, обличи й и прверже ему крестныя грамоты. Романъ же ублюдъея тестя своего, ажь ему
изверглъ * крестныя грамоты, и ѣха въ Ляхы помочи дѣля Ко Казимернчемъ; — и рекоша ему
а] которыя (которой) X. Е. б) ее пропущ. ве X. Е> в) впктіФора X. Е. г) аже се про се (проси) X. Е. д) въблаэігв X.
во братѣхъ Е. е) чн Е. ж) сь (со) сватомъ X. Е. з) мужи свон ріужь свой) прибавл. X. Е. и) жаловалъ еси X. Е.
і) а се аолость пропущ. еа И. к) своей нптв еа X. Е, л) къ цтеии X. ко отдевн Е. м) есмь Е. а) поло-
жить X. Е, о) есмн И. іі) а вамъ тако любо сму было дата *по воли Е. р) ве береже X. вс бреі-ьЕ. с) во олто-
пнчю или во олгоішчи неразборчиво вз И. во олговіі'гомъ Е. т) къ ярос.іаву в Всеволоду ошгібк. Е. у) поводпнея И.
поводя сто X. пополи ею оиіибк. Е. ф) отступилъ X. Е. х) приложился (прпложися) X. Е. д) и гадай X. Е.
ч) възиръгль X. доиертлъ Е.
Томъ II. 19
146
ППАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (Г. 6703.)
1195 Казимерпчп : «мы быкомъ тобъ радъ помоглъ, но обпдпть насъ стрый спой Межька, ищетъ подъ
намп волости ; а переже оправн насъ, а быхомъ былъ всп Ляхове не разно а, но за одинѣмъ
быкомъ щитомъ былъ 6 съ тобою и ыьстнлп быхомъ обиды твоя.» Романъ же улюбпвъ съвѣтъ
пхъ и послушавъ ихъ, и поѣха на Межьку со сыновцп его съ Казпмернчп, сдума съ мужи свои-
ми, рекъ : «ажь прнмучіо сихъ, а Богъ ми на ня поможетъ, п тогда совокупивъ вспхъ на одпно
мѣсто, исполню” съ ними честь свою п хотѣніе мысли своея налѣзу ;» п то помыслппъ въ сердци
своемъ, п поъха противу Мьжьцѣг биться. Межька же приславъ противу ему п пе хотяше би-
тися съ нимъ, но веляшеть Романовп, абы й уладилъ со сыповцн его; Романъ же пе послушавъ
пхъ и пп мужій свопхъ, и да ему полкъ. И ударпшася Ляхове съ Русью, и потопташа Ляхове
Русь, и побѣди Межька Романа, п пзбиша въ полку его Руси много и Ляховъ свопхъ; а самъ
утече къ Казпмерпчемъ въ городъ, и оттуду вземшп и дружина его, несома йд къ Володпмерю.
Оттолѣ же посолъ свой посла къ Рюрикови, ко тьстю е своему, кланялся ему и моляся, и покла-
дывая на собъ всю вину свою; и къ митрополиту сляся къ МпкпФору ж, веля ему о себѣ3 моли-
тися и кланятися о всей винѣ своей, дабы й пріялъ къ собъ п гнѣва отдалъ бы ему. МпкиФоръ
же, митрополитъ Кыевьскый, молися Рюрпковп отъ Романа. Рюрикъ же послушавъ митрополита,
п отда ему гнѣва, не хотя видитп кровопролитья, сгада въ съ мужи свопмп, рекъ пмъ : «ажь мп
ся уже молить и каеться о своей винъ всей, то язъ его пріиму п ко кресту вожю, и надѣлокъ
ему даю; да же въ томъ устопть, п отцемъ мя имѣти почнеть11 во правду п добра моего хотѣти,
то язъ ’ и сыномъ имѣю собѣ, якоже п первое имѣлъ семь его и добра ему хотѣлъ;» н то все
сдума съ мужп свопмп, посла къ нему посолъ свой, рекъ ему : «гнѣва тп отдаваю» — п води й
кресту па всей полѣ своей, и да ему Половый и полътъртака к Корьсупьского. Того же лѣта при-
доша прузп въ Рускую землю. Тое же осеап сослався Рюрикъ со Всеволодомъ, сватомъ своимъ,
и съ братомъ своимъ Давыдомъ, послапіа мужп своя ко Ярославу и ко вспмъ Олговпчемъ, рекще
ему : «цѣлуй къ намъ крестъ •’ со всею своею братьею, како вы 31 не искати отцины нашея,
Кыева п Смолепьска, подъ нами, и подъ нашими дѣти и , и подо вспмъ нашимъ Володпмернмъ
племенемъ : како пасъ роздѣлилъ дѣдъ нашь “ Ярославъ по Днѣпръ, а Кыевъ вы° не надобѣ.»
И Олговпчп же сдумавше н пожалнша себе, рекше^ко Всеволоду : «ажь нып есп вмѣнилъ Кыевъ
тоже ны его блюсти Р подъ тобою и подъ сватомъ твоимъ Рюрикомъ, то въ томъ стоимъ; ажь
ны лпшптпея его велишь отъипудь, то мы есмы не Угре, ми Ляхове, но едиіюго дт.да есмы
внуцн; при вашемъ животѣ пе ищемъ его, ажь по васъ, кому ® Богъ- дасть.» И бывши межи
пни т распрѣ мпозп п рѣчи велпцѣ, и не уладишасл, Всеволодъ же хотѣ оправити все племя
Володпмере, хотѣ на ня итп тое же зимы; Олговпчп же убояшнеся п послаша мужи своя, игу-
менау Деоцисыі, ко Всеволоду, кланяютпея п емліоіпіся„ему.по всю волю его ; онъ же има пмъ*
вѣры, и ссѣдс съ коня, Олговпчп же другія послы послаша ко Рюрпковп, ыолшічм ему : «брате!
намъ съ тобою не бывало николи же лиха; аже есмы не укопчали сее зимы ряду со Всеволо-
домъ, и съ тобою, и съ братомъ твопмъ Давыдомъ, а ты ны еси близъ, а цѣлуй съ нами крестъ,
како ти ся съ нами не воевати, доколѣ со Всеволодомъ н съ Давыдомъ любо ся уладимъ, любо
ся не уладимъ.» Рюрикъ же сдума съ мужп свопмп, посла посолъ ко Ярославу, хотя й свести
въ любовь х со Всеволодомъ и съ Давыдомъ : и води й кресту, како ему не возстати на рать до
и) ііерэздво И. б) оси прибавл. X. Е. в) исполву Н. г) ыежцѣ X. Е, д) вземіші . . . несома и пропущ. ва X. Е.
с) къ цтеви X. «о отцеап Е. ж) къ іпікііФору т. и д. X, Е. а) отъ себе X. Е. в) почтенъ ѵишбк. X. і) его при-
бавл. X. Е. к) половы (полови) и полътартака X. Е, л) къ (ко) всѣмъ прнбавл.. X. Е. м) вамъ X. Е. и) раздѣ-
лилъ спои ошибк, X. ; въ Е, также испорчено. о) намъ X. п) нимъ такъ и ниже въ X. Е, р) блоетвтп И. с) й
нрчбавл. X, Е. т) има И, у) іі игумена X. Е. ф) оиъ же пмъ и ня (оиъ же п ня) X. Е. х) хотя навести любовь
неправильно вв X. Е.
ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ :'Г. 6703.)
147
ряду, и самъ чѣлова а на томъ же къ нему ; и роспусты дружину свою, и братью свою б, и дѣти 1195
своя, и дпкыи Половци отпусти въ вѣжи своя, одаривъ я дарми многими, а самъ ѣха во Вручій,
своихъ дѣля орудѣй. Тое же зимы, по Ѳедоровѣ недѣлѣ во вторникъ, въ 9 часъ, потрясеся земля
по всей области Кіевьской и по Кыеву; церьквп каменыл и деревяныя колебахуся, и всп людіе
видяще отъ страха пе можаху стояти , овіп падаху иицп, ппіи же трепетаху. И рекоша игу-
мены блажеиіи : «се Богъ проявилъ есть показая в сплу свою за грѣхи наша, да быхомся оста-
ли г отъ злаго пути своего;» ипіп же молвяхуть другъ ко другу : «сін знаменія' не на добро
бываютъ, по нападеніе многимъ, и на кровопролитье, и иа мятежъ ыіюгъ въ Руской землѣ;»
еже и сбысться. Тое же зимы преставися князь Изяславъ Ярославичъ мениііп, мѣсяца Февраля,
и положиша тѣло его во святѣмъ Ѳеодорѣ д, близъ отня гроба. Тое же зимы, въ великое говѣ-
ніе, сдумавъ Ярославъ Всеволодпчь князь Черннговьскій съ братьею своею; переступивъ крест-
ное цѣлованіе, на чемъ же бяшеть умолвилъ съ Рюрикомъ н крестъ къ нему^чѣловалъ, каксПіё
воеватпся до ряду, доколѣ же съѣздятъ послы Всеволожп и Давыдовы, Ярославъ же не дождавъ
ряду посла сыновця своя ко Вптебьску, на зятя на Давыда; Рюрика въ Кыевѣ пе бяшеть, но
ѣхалъ бѣ е Бъручіп своихъ дѣла ж орудѣй, роспустивъ братью свою и дружипу свою, и има 3}[
вѣру крестному цѣлованію. Олговнчи же и, не доѣхавше Витебьска, воевапіа Смолепьскую во-'
лостъ. Слышавъ же Давыдъ Олговнча, посла Мьстпслава Романовича сыновця своего, и Рости-
слава Володимернча 1 съ полкомъ свопмъ, и Рязапьского княжича зятя своего Глѣба со Смол-
ияны, противу имъ; и бысть на другой недѣлѣ поста, во вторникъ, па обѣднѣ к, потрясеся
земля; того же дни полци устрѣтошася обои. Олговнчи же устерегшеся п спарядивше полкы
своя, п сташа противу пмъ, отоптавшеся во снѣгу, бѣ бо снѣгъ великъ. Мьстиславъ же н дру-
жина его узрѣвше я, близъ л бѣ лѣсъ, и тако не ” пзрядивше полковъ своихъ, наборзѣ устре-
мпвшеся на нихъ и поткоша къ ннмъ, и съшнбошася со Олговымъ полкомъ, н стягп Олговы
потентата п сына его Давыда пзсѣкоша. И тысячьскій Мпхалко Давыдовъ со Смолепьскимъ
полкомъ наряженъ бяшеть на Полотьскып полкъ, бяхуть бо Полотьскіи князи помагающе Ол-
говичемъ; Смолняне же не доѣхавше ихъ поскочпша. Полочани же впдѣвше Мьстпслава одо-
ляюща Олгови, и не гнаша во слѣдъ Смолнянъ, но увернувшеся и ударішіа въ тылъ полка
Мьстиславля и потентата н. Мьстиславъ бо не бѣ ту, но загналъ бѣ съ передними во слѣдъ
полка Олгова, и возвратпея ко своимъ, мнѣвъ яко уже побѣдивъ Олга, а не вѣды свонхъ побѣ-
Женыхъ, и творя своя въѣха въ ратныя; и познавше Полчане яша й. Ростиславъ же Володиме-
ричь, и Давыдова дружныя, и Рязаньскій кияжичь зять Давыдовъ, гоинвше по Олговичѣхъ и
возвратпшася ко споимъ, н впдиша стягы своя потаены отъ Полочанъ, п возмятыпеся бѣжаша
во Смолпескъ ко Давыдовы, и прочій съ нимн. Олегъ же Святославичь видивъ, ажь Полочане
потопталъ стяги Мьстиславли, и возвратпеяп къ пнмъ, п пріѣхавъ видѣ Мьстпслава пятого, и
обрадовася, испроси у Бориса у Дрюютьского князя Мьстпслава Романовича; п посла вѣсть ко
строевн своему къ Чернигову ко Ярославу и къ братьп своей, и повѣда пмъ : «Мьстпслава есмь
ялъ и полкъ его побѣдилъ, и Давыдовъ полкъ Смолияны °, и сказываютъ мп Смолняне н пзы-
пмаііп, ажь братья ихъ недобрѣ съ Давыдомъ ; а нынѣ, отче, сякого ’ иы веременн не будеть
пакы ; а поѣдн ш* стряпая совокупивъ братью свою, нынѣ возмемъ честь свою.» Се же слышавъ
Ярославъ п вен Олговнчи, обрадопашася п поѣхаша ко Смолеиьску взъѣздомъ. Се же слышавъ
а) ци.гова крестъ X. Е. б) и братью своіо пропущ. въ Е. в) намъ прибавл. X. Е. г) обратили X. отвратили Е.
д) у святаго ѳеодора X. Е. е) бъ пропущ. ; Ъплѣв въ нручІй (во овручій) X. Е> ж) дклатп Е. э) и ума И. п
летъ (и е»ъ) X. Е. н) о.ігоиіічь же, н далѣе вмѣсто воеваша вь X. и Е. воеааше (ігЫжпшіе). і) смиовця. . . воло-
днмернча пропущ. ввЕ. к) иа объдн-в нѣтъ въ X. Е. л) близъ бо X. Е. м) і>с пропущ. ее И. в) и возвратпшася
(ц возворотншася) X. Е. о) съ (со) смолияны X, Е. п) и сзн}.іпяве во всѣхъ сп. р) такого X. Е.
148
ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (Г. 6703 - 6704.)
1195 Рюрикъ, и посла изо Вручего перекы къ нему со крестыіымп грамотами, река ему : «ажь еси
- 96 поѣхалъ брата моего убить и обрадовался еси сему, то уже соступплъся еси ряду и крестнаго
мѣлованія; а се ти крестьпыя грамоты; а ты пойди ко Смолепьску, а язъ къ Чернигову, да
како насъ Богъ разсудить и крестъ честный.» Се же слышавъ Ярославъ, и не поѣха ко Смо-
леньску, но возвратпея опять въ Черниговъ; и посла посолъ свой къ Рюрпковп , оправливаяся
во крестное чѣловапьеа, а Давыда винить 6 про Вптебьскъ, аже помогаетъ зяти своему. Рюрикъ
же рече ему : «язъ ся “ Витебьска съступилъ тобѣ, и посолъ былъ свой послалъ есмь ко брату
Давыдовп, повѣдая ему, ажь есмь соступплъся Витебьска тобѣ; ты же того пе дождавъ, послалъ
еси сыповця своя ко Вптебьску, сыновцп же твои идуцп г воеваша Смоленьскую полость, Давыдъ
же слышавъ рать п послалъ Мьстнслава сыновца своего.» И тако бывши межи нші распрѣ
мнозп и рѣчи велпцѣ, и не уладпиіася. Тое же зимы преставпся благовѣрный князь Глѣбъ
Туропьскн, ширинъ Рюриковъ, сынъ Гюргевъ, мѣсяца марта, и привезоша п въ Кыевъ ; и стрѣте
й митрополитъ Кіевьскый, игумепи вси, и князь велпкый Рюрикъ Кыевъскыіі, и тако проводи-
ша а со обычными пѣснмп, и пожалова Рюрикъ шюрппа своего, бѣ бо любимъ ему, п спрятавше
тѣло его положнша во церкви святаго Михаила Златоверхого.
Въ лѣто 6704. Рюрикъ сдума съ мужи евонмп, и посла посолъ ко сватѵ своему Всеволоду
Суждальскому князю, река ему : «како е еси былъ умолвилъ со мною и съ братомъ моимъ Да-
выдомъ, возсѣсти на копѣ съ Рожества Христова п снитися всѣмъ въ Черниговѣ ж, азъ же сово-
купився съ братьею своею, и съ дружиною своею, и съ дикими Половцн, и сѣдѣлъ есмь доспѣвъ,
жда отъ тебе вѣсти ; ты же тоѣ зимы пе всѣлъ э, пма и имъ вѣры, аже имъ стати на всей волп
нашей ; язъ же то слышавъ, ажь еси не всѣлъ на копь, и роспустплъ есмь братыо свою и дикіп
Половцп, а со Ярославомъ съ Черниговьскымъ чѣловалъ есмь крестъ на томъ, како же 1 не вое-
ватнея, доколѣ любо уладимся вси, или не уладимся вси к; нынѣ же, брате, и моему сыновп и
твоему л Мьстпславу тако ся потъкло м , ажь вязпть у Волговнчь и; абы пе стряпа всѣлъ на
копя, а быхомъ спемшеся гдѣ любо помьстилѣ обиду н 0 сорома своего , и сыповця своего бы-
хомъ выстоялп, и правду свою палѣзлѣ;» отъ Всеволода же пе бяшеть вѣсти все лѣто. Рюрикъ
же приведъ братыо свою и днкыіі Половцп, п почаша воеватпея со Олговпчп : реклъ бо бяшеть
ему Всеволодъ : «ты починай, а язъ готовъ съ тобою.» Ярославъ же Чернпговьскый поча" сла-
ти послы своя къ Рюрпковп, река ему : «чему еси, брате, почалъ полость мою воевати, а пога-
нымъ рунѣ полнишь? а мене съ тобою ничтоже росшло,1> ни язъ подъ тобою Кіева ищу ; а Да-
выдъ аче и послалъ былъ Мьстнслава на моя сыіювця, аже й Богъ како разсудилъ с, то язъ
Мьстнслава даю тобѣ безъ искупа, по любви; а крестъ со мною чѣлуй, а со Давыдомъ введи мя
въ любовъ; а Всеволодъ ажь восхочьть съ нами у ладитися, а уладится, а тобѣ не надобѣ съ
братомъ Давыдомъ.» Рюрикъ же рче ему : «ажь хочешь со мною во правду любви, а дай мп
путь слати ко Всеволоду и ко Давыдови; а како ся пагадавше всп, такоже съ тобою уладимся »
Рюрикъ бо того дѣля хотяшеть послати посолъ свой, во правду хотя свести нъ любовь : но Яро-
славъ Рюриковъ рѣчи не имяпіеть вѣры, творя якоже евъчатися т хотятъ на нь, и того дѣля не
пустяшеть пословъ Рюриковыхъ сквозѣ свою волость, заяли бо бяхуть Олговпчи вси пути; и
тако воевашася межи собою, ѣздячіг, все лѣто и до осени. Того же лѣта во Олгоппчѣхъ преста-
вися князь Всеволодъ Святославичъ, братъ Игоревъ, мѣсяца мая, и тако спрятавше тѣло его вся
а) Опрэвл. (опрэвдпваяся) въ (во) крестномъ цѣ.юпявіп X. Е. 5) циня X. віншть ярояуіц йе Е. в) ся нѣтъ въ X. Е.
г) иду'иі X. Е. д) его прибавл. Х,Е. е) на не дописана вв II. а;) ігі> червѣгова (у чераъговя) X. Е. э) не всъльг И.
и) и ил X. Е. і) како уже Е. к) пли . . . вси пропущ. въ X, Е. л) нывѣ же бриту моему, а сыновп твоему
ошибк. Е. м) случило X. Е. п) вязпть у олговпча X. важптъ на о.гговпча испорч. еа Е. о) обиду в пропущ.
въ X. Е. п) и поча И. р) рощ.ю И. росчло X. разлучило Е. с) разсудить^ъ) X. Е. т) съвѣщатпсл (соійяцатв) X. Е.
ППАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (Г. 671)4,)
149
братья во Олговпчѣхъ племени, съ великою честью и съ плачемъ велпкымъ и рыданіемъ : по- пде
неже бо во Олговпчѣхъ всихъ удалѣе” рожаемъ, и воспитаніемъ6, и возрастомъ, п всею добротою
и мужьствеіюіо “ доблестью, п любовь пмѣяше ко вспмъ; епискупъ же Чернпговьской и вси игу-
мепи п попове проводница его до гроба, со обычными пѣснші, и положипіа его но церкви святоѣ,
Богородицп въ Черниговѣ; и прнложііся г ко отцемъ своимъ и дѣдомъ, давъ общій долгъ, его
же д нъсть убѣжати всякому роженому. Тое же осени Романъ Мьстпславлнчь, зять Рюриковъ,
пославъ люди своя воевать волость Рюрикову и Давыдову, помогая Олговпчемъ, на чемъ же
бяшеть къ нпмъ и крестъ цѣловалъ, отап тести своего; а къ тести своему Рюрпковп крестъ бя-
шеть цѣловалъ передъ тѣмъ, како ся ему Олговпчь болѣ того лишити, а въ его волѣ быти и
зрѣти на пь; Рюрикъ же бяшеть и гнѣва ему отдалъ, НпкиФороиъ митрополитомъ Кіевьскымъ,
и Полоны е ему далъ, има >к ему вѣры по крестьному цѣлованію. Романъ же восла люди своя
въ Полоны 3, п оттолѣ повелѣ имъ ѣздячп воевати. Слышавъ же Рюрикъ, аже пзъ Полоного
ѣхавше воевали волость брата его Давыдову и сына его Ростпсяавлю, и того дѣля хотѣ итп на
зятя своего; а сыновца своего Мьстислава “ посла въ Галнчь къ Володпмеру, река ему : «зять
мой переступилъ рядъ и воевалъ волость мою, а ты, брате, оттолѣ со сыновцемъ моимъ воюйта
волосте. его; а язъ самъ хотѣлъ есмь птн къ Володпмерю, но есть ми вѣсть, ажь Всеволодъ сватъ
мой всѣлъ па коня, како ми ся былъ обѣчалъ 1 помочи на Олговичя і! и стати у Чернигова; а
творять мп , какоже ся уже совокупилъ съ братомъ мопмъ Давыдомъ и волость ихъ жьжета, и
Вятьскыѣ •’ городы поималѣ и пожьглѣ, а язъ сѣжю доспѣвъ, ждя отъ ппхъ вѣсти правой.» Во-
лодимеръ, ѣхавъ со Мьстпславомъ, иовоева и пожьже волость Романову около Перемпля ” , а
отселѣ “ Ростиславъ Рюриковичъ съ Володпмернчп 0 и съ Чернымъ Клобукомъ, ѣхавше, иовое-
ваша п пожгопіа волость Романову около Каменця; и тако ополоппвшеся челядью п скотомъ и
отместившеся п, возвратпіпася восвояси. Мы же на предлежащее возвратимся. Тое же осенп
Ярославъ Всеволожпчь р Черпнговьскыи слышавъ, ажь Всеволодъ и Давыдъ вшедша въ землю
пхъ и жьжета полость ихъ, п Вятьскыя с городы поймали и пожьглѣ, Ярославъ, собравът братью
свою и сдумавъ съ ними, пожали земли своея и затвори два Святославлнча въ Черниговѣ, Олга
и Глѣба, нпые городы затвори, блюдяся у отъ Рюрика; а самъ ѣха противу Всеволоду п Давы-
довн, совокупивъ братью свою, и сыновца своя, и дикьш Половци, и ста подъ лѣсы свопмп за-
сѣкъся отъ Всеволода и отъ Давыда, п по рѣкамъ велѣ мосты подсѣчп ; а ко Всеволоду и ко
Давыдовн посла мужь свой, река ему : «брате и свату ! отчину иашю и хлѣбъ пашь взялъ есп;
ажь любишь съ нами рядъ правый и въ любви съ нами быти, то мы любви пе бѣгаемъ и па всей
волѣ твоей станемъ; пакы ли что еси умыслилъ, а того не бѣгаемъ же, да како вы Богъ разсу-
дить съ вами п святый Спасъ.» Всеволодъ же поча думати съ Давыдомъ п съ Рязаньскпмп_____________
кпязьмп п съ мужьмп, любя како бы съ ними умпрптпея. Давыдъ же не любяшеть мира, по
поущашеть ф и пойти къ Чернигову, река ему : «како есп былъ умолвнлъ съ братомъ своимъ 1
Рюрикомъ и со мною, аже совокупитпся у Чернигова вспмъ, да любо быхомъ умирплпся вси,
па всей волѣ своей; ты же нынѣ пп мужа своего есп послалъ ко брату своему Рюрпковп, и ни
своего прихода попѣдаеіпн ему, пи моего; а умолви съ нимъ мужемъ своимъ, а переже весны
доспѣвъ сѣдѣти п воеватнея со Олговпчп, а вѣсти отъ тебе ждати прайсѣ; онъ жед ныпѣ воюеться
п) удатнѣе Е. б) л воепптаемь И. Сей рѣчи нѣтъ вв X, Е. п) п можьствсіюю И. и мужествеивого X. Е. г) п прило-
жишь И. д) ему же И. с) и полъііый X. и по.іпый такъ и ниже Е. ж) имя X. Е. з) пъ половый (въ полный) X. Е.
и) ростнелава оигпйе. Е, і) объцй.іъ (обѣщалъ) X. Е. к) ва олговп’ш X. Е. л) и вяти'ігкып X. м) перемирки Е.
и) а бтъ серета Е. о) съ володтімернчіі шылг. 05 X. и зъ нолодпмеріічомт. Е. п) и отомьстгівгпеся (и отмстив-
шее я) X. Е. р) всеволодпчь X. Е. с) и вятпчспыа X. п оптическія Е. т) сьзва (созвавъ) X. Е< у) блюдя
(блюдя) X. Е. ») во пущаше («о подъущаше) Х.Е. х) моимъ X. ц) оиы же И.
150
ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (г. 6704 - 6705.)
1196 съ ішмп и волость свою эажеглъ тебе дѣля, а нынѣ безъ его думы хочемъ а миритися ; а, бра-
—Э7те, повѣдаю тп, сего тп мира здѣ пе улюбить братъ мой Рюрикъ. » Всеволодъ же не улюби думы
Давыдовы, ни Рязаньскыхъ князій, но поча слати ко Олговичемъ н рядлся съ ними , прося у
нихъ Мьстпслава Романовича свата своего, а Ярополка веля имъ выгнати изъ земля 6 своея, и
Романа отступити Мьстпславнча ; а Ярославъ же ие люби” Романа1' отступити, за н еже бя-
шеть л помоглъ на тестя своего па Рюрика, но Мьстпслава лшася ему дати н Ярополка выгпатп
пзъ земля своея. Всеволодъ же улюбнвъ рѣчи нхъ п посла мужа своя ко Ярославу, и у молви съ
нимъ про волость свою п про дѣти своя, а Кыева подъ Рюрикомъ не искати, а подъ Давыдомъ
Смоленьска не искати , и води Ярослава ко честному кресту и вспхъ Олговичь; Ярославъ же
посла своя мужа и води Всеволода и Давыда кресту, и Рязаньскыя князи на своихъ рядохъ ;
и тако утвердпшася крестомъ честыіымъ, преблагып и премплосердый Христосъ Богъ найть,
не хотя дати радости дьяволу, пи дпкымъ Половцемъ, ажь бяхуть на се готови и устремилпся
Иа кровопролитье, п обрадовалпсл бяхуть свадь въ Рускыхъ кпязѣхъ, пзбавп Богъ крестьянъ
отъ рукъ нечестивыхъ и окапьныхъ Агарянъ; утвердпвшеся крестомъ честнымъ и разъидо-
шася когождо восвояси. Всеволодъ же умнрпвся съ Ярославомъ, и посла мужь свои ко Рюри-
ковъ, повѣдай ему ; «со Ярославомъ семь® умирился и крестъ ко инъ цѣловалъ, якоже пмъ Кы-
ева подъ тобою не искати, ни подъ братомъ твоимъ Давыдомъ Смоленьска.» Рюрикъ же слы-
шавъ снемъ Всеволожь, и не улюби, пожалова па пь, запеже чимъ ся бяшеть ему объчалъ ж,
и того не исполнилъ; и посла мужь свои ко Всеволоду, река ему : «свату ! крестъ есп ко мнѣ
цѣловалъ па томъ, кто мпѣ ворогъ, то п тобѣ ворогъ, п въ Руской землѣ части просилъ есп у
мене, язъже тобѣ есмь далъ волость лѣпьшюю, не отъ обилья, но отопма у братьп своея и у зятя
своего Романа, тебе дѣля; онъ же нынѣ ворогъ ми ся учинилъ, ни про кого же, якоже 3 про
тя; ты же како и ми ся еси обѣчалъ всѣстп па копя п помочи мп, ты же еси то лѣто п зиму
перевелъ, а нынѣча еси всѣлъ, то како ми есп помоглъ? свой есп рядъ взялъ, а про кого ми
была п рать про зятя своего, а того далъ есп Ярославу рядити и съ волостью своею которую
же есмь ему далъ; а про кого же тя есмь и па копь всадилъ ? а мнѣ съ Олговнчи которая обида
была ? ип они подо мною Кыева искали ; по аже было тобѣ недобро, язъ к про тебе же съ пнми
есмь недобръ, и воевалъел съ ними 4 и волость свою “ зажеглъ; нынѣ же како еси и со мною
умолвплъ, на чемъ есп ко мпѣ крестъ цѣловалъ, того еси всего не исправилъ ;» и тако пожало-
вавъ на пь и отъя отнп 0 городы, тыя“, которыя же бяшеть ему далъ въ Руской земли, п розда
опять братьп своей. Тое же зимы выгнаша Новгородци Ярослава Володпмерпча пзъ Новагорода,
много славшеся ко Всеволоду къ Суждальскому и молнвшеся ему, дабы пмъ далъ своего сына,
любо иного кого ; Всеволодъ же пхъ волп не створи ; они же ѣхавше ко Ярославу ко Всеволо-
дпчю Чернпговьскому, пспроснша у него сына меншаго Иовугороду настоль. Тое же зимы
ходи Романъ Мьстпславіічь на Ятвягы отомьщеваться, бяхуть бо воевали волость его, и тако
Романъ вниде въ землю пхъ; они же пе могучи стати противу силѣ его, п бѣжаша во свои
тверди, а Романъ пожегъ полость нхъ к отомстився р возвратпея восвояси.
Въ лѣто 6705. Преставися благовѣрный князь Смо.іеііьскій Давыдъ, сынъ Ростпслапль,
впукъ же великаго князя Мьстпслава, пріпмъ мнппіекып чипъ, его же желаше, его же п по-
слѣди скажемъ, мѣсяца априля во 23 с, па память святаго мученика Георгія ; епископъ же Смо-
а) хочешь X. Е. 6} тт земля И. іі) не улюби Е. г) мьстпславнча прибавл. X. Е. д) ему тоже X. Е, е) есми И.
ж) обѣщалъ такъ к ниже X. Е. з) учнп. про того же яко X. Е. и) тако X. Е. і) ряд. и съ иол. моею X. ряд.
волостью моею Е. к) то язъ (азъ) X. Е. л) <;ъ шімн пропущ. X. Е. м) всю X. мою Е. п) былъ прибавл. X. Е.
о) оіш X. зпоиу Е. п] ты II. ]>) п отомъстинсл такъ было правильно въ II, потомъ написано и оцотомъетввея.
с) во 94 оіанбі:, II.
ИПАТІЕВСКАЯ ЛЬТОННСЬ (г. 6705.;

лепьскій Семеонъ, и вси пгумени и попове, и сыновець его Мьстпславъ Романовичъ, и всп бояре, пэт
проводпша п со благохвалиыми пѣснміі и съ кадѣлы благоуханьпыми , и тако спрлтавще твло
его и положнша ы во церкви святую мученику Христову Борису и Глѣбу, во отнн ему благо-
словеніи, юже бъ создалъ отець его Ростиславъ. Се же благовѣрный князь Давыдъ возрастомъ/
бѣ середній, образомъ лѣпъ, всею добродѣтелью украшенъ, благонравенъ, христолюбивъ, лю-
бовь имѣя ко всимъ, ово же правяшеть души своей ; и переже милостыни прплежашеть, мапа-
стыря набдя, и черпьцп утѣшивая, п вси игумены сь любовью пріимая и взимая у нихъ благо-
словеніе , п мпрьскыя церкви набдя, п всь святительский чипъ достойною честью честя ; бѣ бо
крѣпокъ на рати , всегда бо тосняшеться а на великая дѣла, злата и сребра пе сбираеть , но
даеть 6 дружинѣ, бѣ бо любя дружину, а злыя кажпя, якоже подобаетъ царемъ творити. Самъ
бо сяковъ обычай пмѣетьЕ ; по вся дни ходя ко церкви г снятаго архистратига Божія Михаила,
юже бѣ самъ создалъ во княженьи своемъ, такое же нѣсть въ полунощной странѣ, и вспмъ при-
ходящимъ къ ней дивитися изряднѣй красотѣ ея, пкопы златомъ п сребромъ д, п жемчюгомъ е,
и каменіемъ драгимъ украшены, и всею благодатью исполнена. Мы же на предлежащее возвра-
тимся111. И видя образъ Божій и всѣ святыя пкопы, смиряя образъ спой, скрушешямъ сердцемъ
н смпренымъ уздыханіе отъ сердца вознося н слезами обливая лице свое, взирая яко на са-
мого Творца н покаяніе Давыда царя пріимая, плачася о грѣсѣхъ своихъ, глаголя : «Господи !
якоже древле разбойника и блудницю и мытаря оправдалъ еси, тако и мене, Господи Боже мой,
очисти отъ грѣхъ моихъ»; п тако моляся помышляйте 11 въ сердцп своемъ, «дабы мя Богъ спо-
добилъ мпппіскому чину, и свободнлся быхъ отъ многомятежнаго житья и маловремепьнаго
свѣта сего.» И та вся размысливъ 1 во умѣ своемъ, н пе лиши Богъ хотѣнія его, но причте и ко
избрапьпому своему стаду, въ ликъ шішпьскый, сподобленъ же бывъ отъ Творца своего апгел-
ского чину, и радовашеся душею и тѣломъ ; й впднвіпи же княгини к его пріпмъшп мнпскый
чинъ , и иострижеся и сама княгини его. Давыдъ же столъ свой далъ сыновцю своему Мьсти-
славу Романовпчю, а сына своего Костянтина въ Русь посла, брату своему Рюрпковп па руцѣ.
А самого несоша *’ больна суща въ монастырь къ святома мученику 1,1 Борису п Глѣбу на Смя-
дыну; и вшедъ въ манастырь, воздѣвъ руцѣ свои иа небо, моллпіеся, глаголя : «Владыко Го-
споди Боже мой “ ! призри па пемощь мою, впжь смиреніе мое, одержащая мл сынѣ , да тобою
уповая терплю ; и о всихъ сихъ благодарю тя, Господи, яко смирилъ еси дупію мою, н во цар-
ствіи твоемъ причастника мя створи, молитвами пречистыя твоея Матери, пророкъ и апостолъ,
и мученикъ, и всихъ преподобныхъ святыхъ отець, якоже и тѣ пострадавше и угодпвше тобѣ,
искушены быша отъ дьявола яко злато въ горнилѣ, пхъ же молитвами, Господи, избранному
твоему стаду 0 съ десными мя овцами причти.» И бы живота его до того же дни , и познаяся
худъ изнемогая ко исходу души, и возрѣвъ на небо н воздавъ хвалу Богу, глаголя : «безсмерт-
ный Боже 1 хвалю тебе о всемъ 11, Царь бо еси ты всимъ едпнъ^ во истину подавая своей твари
все богатьство пмъ въ наслаженіе : створивъ бо ты міра сего ты соблюдавши, ожидая душа, иже
посла, да добру р жизнь жившимъ почтеніи лко Богъ, а еже не покорившіеся с твоимъ зановѣ-
демъ предаси суду ; всь бо судъ праведенъ отъ тебе, безъ конца т жизнь отъ тебе, благодатью
а) тьснлшесл (тескняше) X. Е. б) в сребр. пе нзбпраше, «о дзваше (по даяніе) X. Е. п) обыцае потомъ поправлено
обычно съ И. самъ бо ся въ обычай пмѣеть X. самъ бо обычай ігм1>ва.п> Е. г) входя въ церковь X. ходпігі въ цер*
сювь Е. д) и сребромъ нѣтъ въ И. е) и жеичюгомъ X. Е. ж) пепеля. тые же па предлежащее вьзвратп испорчено
въ X. з) и смпренымъ пропущено, далѣе- и въздыхаиіё (и воздыханіемъ) X. Е. п) помышллше пѣтъ въ И. і) положи
прибавл. X. Е. к) н вндъзши жена X. Е. >і) попесоша X., въ Е. испорчено- м) къ ег.лтыма мучеилкома X. Е.
п) господи повторено въ II. о) пзбрапъпыхъ стадомъ такъ было въ И., потомъ но чищеному написано пзбрапъпымъ
стадомъ, л) воздаю приписано на полѣ въ И. р) да добръ Е. с) не покорившимся Е. т) и безцоис'ша(я) X. Е.
452 ИПАТІЕЕСЕАЯ ЛѢТОПИСЬ (г. 6706 - 6707.)
1197 своею вся мплуешп притекающія къ тебѣ.» И копца въ молитву, воздѣвъ руцѣ па небо, и пре-
дасть дупло свою въ руцѣ Божіи, приложпся ко отцемъ своимъ і) дѣдомъ своимъ, отдавъ общій
долгъ, его же пѣсть убѣжати всякому роженому. И бысть княженія его во Смоленьску 18 лѣтъ,
а всихъ лѣтъ отъ рожества 60 безъ трехъ а. Того же лѣта, мѣсяца декабря въ 6 день, созда цер-
ковь камену святыхъ Апостолъ, въ Бѣл ьгородѣ, благовѣрный князь Рюрикъ; пріѣхавъ изъ
Кыева, и святи церковь каленую святыхъ Апостолъ, епископья Бѣлогородьская, велпкымъ свя-
щеніемъ, блаженымъ митрополитомъ НпкпФоромъ, еппскоиомъ Апдрѣяномъ, тоя церкви столъ
добрѣ правяща епископомъ ІОрьевьскымъ. Созданъ ей бывши благовѣрнымъ и христолюбивымъ
княземъ Рюрикомъ Ростиславпчемъ, высотою же и величествомъ п прочимъ украшеніемъ всѣмъ й
вдивъ в удобренъ, по Приточнику глаголющему : вся добра, возлюблеиая моя, и порока нѣсть
въ тебѣ. Тогда же князь, съ едппомысленою княгинею и со богонабдимымп г дѣтмп, созва ду-
ховный тый пиръ, епископа Аидрѣяна ІОрьевского епископа, п архимандрита Василья Печерь-
скаго игумена, Мопсѣя игумена святаго Михаила Выдобычьского, и прочій нгуменп и черно-
ризьци и прозвутеры д, и всь свящеппцкый чинъ, и учредивъ я немало дары велпкпмп почти
я е, отъ великихъ ж даже и до малыхъ, яко ни единому же облишену быти отъ требующихъ.
Того же лѣта созда велпкый боголюбиві.ін князь Рюрикъ церковь святаго Василья, во имя свое,
въ Кыевѣ, на Новомъ дворѣ; свящепа бысть велпкымъ священіемъ митрополитомъ Никифоровъ,
и епископомъ Бѣлогородьскымъ Аидрѣяномъ и ІОрьевьскымъ епископомъ, мѣсяца генварл въ
первый день. Того же лѣта у великого князя у Всеволода родися сынъ мепшій, мѣсяца августа
въ I день * 3, парекоша пня ему въ святомъ крещеніи Іоацъ, Зачатія ради Іоана Крестителя; и
бысть радость велика въ градѣ Володимери о роженьи его.
Вь лѣто 6706. Преставися Черпііговьскый князь Ярославъ Всеволоднчь; епископъ же, пгу-
меви и сыновцп его, спрлтавше тѣло его честно, и положппіа во церьквн святаго Спаса во епп-
скопьп. И того ради ” сѣде на столѣ его благовѣрный князь Игорь Святьславличь. Того же
лѣта., на зиму, родися дщп уРостислава у Рюриковича, и парекоша имя ен Ефросѣвьл про-
званіемъ Изморагдъ, еже иаречеться дорогый камень, и бысть радость велика во градѣ Кыевѣ и
въ Выпіегородѣ; пріѣха Мьстиславъ Мьстиславпчь и тетка ец ГІередслава и взяста ю къ дѣду
и къ бабѣ м, и тако воспитана бысть въ Кыевѣ на Горахъ. \ \
Въ лѣто 6707 ц. Благовѣрный великій князь Рюрикъ Ростпславіічь отда дщерь свою Всеславу,
въ Рязань, за Ярослава за Глѣбовича. Въ тое же время благоволи Богъ, поновляя милость свою
о насъ, благодатью Единочадаго 0 Сына своего Господа цашего Исуса Христа и благодатью
пресвятаго и животворящаго Духа, и вдохнувъ мысль благу во богопріятпое п сердце великому
князю Рюрпковп, по пороженІю же еже отъ божествепыя купели духомъ пропаречену Ва-
силыо, сыну Ростиславлю : ты же съ радостью пріимъ, акы благый рабъ вѣрный, потщася ие-
медлено сугубитп дѣломъ, да не истлзанъ будеть скрывшій талантъ. Того бо лѣта, мѣсяца іуля
во 10 день, на намять святыхъ Мученикъ 40 и 5, иже въ Нпкополыі мученыхъ, суботѣ же имущи
путь, заложи стѣну камену подъ церковью спятаго Михаила у Днѣпра, иже на Выдобычп. О
пей же1* мнозѣ не дерьзыіуша помыслити отъ древнихъ, алп па дѣлос ятвся ; 100 бо и I I лѣтъ
а) отъ рожденія 57 Е. б) всѣмъ пропущ, вв Х.Е. в) удививъ X. Е. г) и съ богоспабдпмымп X. и богоснабдѣппымп Е-
д) п прознтггері.і (и презвитеры) Х.Е. е) и упредивъ.......... я исправлено Издателемъ; въ И. и упреди я не-
малы дары ті великими почти всл, вв X. и учредивъ л немалы п дары велпкымп почтивъ л. ж) отъ велихъ И.
з) нпг. въ 8 день X. априлл во 8 день виінбк. Е. в) сине, въ епнекопьп (въ епископіи) того града Х.Е. і) ефросниьа X.
евфросііміп Е. е) ея X. Е, л) предслава X. Е. м) п къ себѣ (и къ собѣ) X. Е. іг) олі, въ лѣто 5707 въ X. и Е.
того же лѣта, е) единороднаго X. Е. и) во благопріятное Е. р) овп же И. с) алп нъ дѣлу (во Д*Ьлу) И. X. или
на дѣло Е
ИПАТІЕВСКАЯ ЛЬТ ОПИСЬ (г. 6708.)
155
имать отпелѣже создана бысть церкви а, и въ толпко лѣтъ мнозн же самодержцп преидопіа б * * *, іад
держащѣи столъ княженія Кіевьского, отъ того же боголюбиваго Всеволода, иже созда церковь
ту, родовъ четыри, и ни единъ же вослъдова любви его къ мѣсту тому. Сей же богомудрыіі *
князь Рюрикъ пятый оіясть отъ того, якоже пишетъ о праведпѣмъ Іевѣ отъ Аврама: Всеволодъ
бо роди Володимера, Володимеръ же роди Мьстпслава, Мьстиславъ же роди Ростислава, Рости-
славъ же роди Рюрика п братью его. Братья же его быша добра и боголюбпва, овіи старѣйшп
его и иціи меншп: пъ не благоволи1" Богъ о дѣлѣ стѣны тоя, время бо требованіе слугы своего.
Сей же христолюбецъ Рюрикъ, лѣты немногл сы, чада пряжи собѣ по плоти, отъ нихъ же нѣстьд
время сказанію положити : по духу же паче прозябеніе въ наслѣдье е ему бысть, о ннхъ же
вѣща царь онъ : отъ день сь :г[ дѣти створю, яже возвѣстятъ правду твою, Господи спасенія
моего э. То бо бѣ" его мудролюбья начинанія 1 отъ страха Господня , воздержаніе яко нѣкое
основаніе полаганіе, по Іосифу же цѣломудріе и Мопсѣеву добродѣтель, Давыдову же кротость
п Костянтппе правовѣрье, и прочая добродѣтели прикладал, во сблюденіе заповѣди владычни;
тп к тако Фіілософьстаоваше, моляся по вся дип тако схраиеиу быти, имѣя же къ ппмъ л .милость
яже м отъ велнкыхъ даже и до малыхъ, и подапіе ко требующимъ безъ скудостп, хотѣніе же
къ монастыремъ и ко всимъ церквамъ, и любовь песытну о эданыіхъ®. Такоже христолюбивая
его княгиню, тезопмепьиа сущи Аннѣ роднтелипцп Матери Бога нашего, яже и благодать на-
рѣцаеться, пнпачто же ппо упражняшеся, по токмо о церьковныхъ потребахъ п о милованіи уко-
реныхъ, наломощехъ и всѣхъ бѣдующихъ ; оба же вкупѣ патркарьшескы трудъ свершающп, да
и вѣиець отъ Мздыдавця 0 общій воспріпмета и блажеііьства насытитася, возвъщепаго во еуаиге-
ліи, тому же вослѣдованыо н богопабдпмыя” си дѣти учаща. И вся бблпіа тѣхъ исправляя ве-
лнкЕни князь Рюрикъ, иотщавшасл крѣпко паче р праотецьскымъ стонамъ послѣдовати трудо-
любіемъ ко святому архистратигу Михаилу, преже поминаемому манастырю, иже пзвѣсто всимъ
богомудрымъ дѣломъ с показа : изообрѣте бо подобна дѣлу и ходожпика т во.своихъ си пріяте-
лехъ, именемъ Мнлонѣгъ, Петръ же по ісрещенію, акы Моіісѣи древле оного Веселеила, и при-
ставника створи богопзволену дѣлу п мастера не проста преже наппсапыя стѣны; и тако яться
зданію нётощыю У, во соблюденіе честнаго храма, ни отъ кого же помощи требуя, но самъ
о Христѣ возмагая, поминая Господа глаголющаго : яко вся мощна вѣрующему. Бъ лѣто 6708 1
Сверши стѣну ту, мѣсяца сентября въ 24 день, на страсть святыя первомученицп Ѳеклы. Бътъ
же день пріѣха въ маиастырь велпкый князь Рюрикъ, кюръ 11 Василіи, со христолюбивою кня-
гинею, п со сыномъ Ростиславомъ и Володнмеромъ, и съ дочерью '' своею Передъславою , и со
снохою Ростнславлею, п поставп кутью у святаго Михаила, и молитву прппесе о пріятьи труда
потщанія своего. Таче помяну писаніе Златоустаго : добра молитва яже усты, велмп же пачеш
маломоіцьмп; п створи пиръ немалъ н трапезу со приготовленіемъ, и накорми пгумены и со
калугеры всимп, и всякого чина церковьпаго щ, и подари вся яже ъ отъ первыхч. даже и до по-
слѣднихъ, нетокмо ту сущая, по и прилунившаяся тогда, и возвеселпся духовно о пришедшейЬ|
въ дѣло таково царьской мысли его ь. Игуменъ же Мопсій 4 и вся братья, яже о Христѣ, веле-
гласно похвалшна Бога и святаго Михаила и великого князя сдоровье, яко едпппмн усты глаго-
а) церкви пропущ. въ X. б) самодержицгі прндоша И. в) благовѣрный Е. г) по ие б.іаговоли въ нихъ X. Е. д) вѣсть
во всѣхъ спискахъ', кажется должно быть нѣсть, е) въ наслѣдье пропущ, въ X. Е. ж) отъ дни сею X.; въ Е.
испорчено. а) твоего оиіибл. X,' іг) тебв тоже X. і) то бо бѣ отъ мудролгобіл ггачгпгаиіе Е, к) и Е. а) ко всѣмъ Е.
м) яже нѣтъ ег. X. Е. и) О здапіп ихъ Е. о) отъ мъэдодавца (отъ ыздодавцп) X. Е. п) тому же и пос.іѣдоііаш.ю
богопябднмыя И. р) ргор. потіцавгя ппче X. Е. с) дѣло Е. т) и художника X. Е. у) патопіьво II. ♦) честнаго-
пропущ. въ X, Е. х) в.п. въ лѣто 6708 въ X. и Е. того же лѣта, ц) кюръ поправлено въ И. кпръ. ч) и съ дще-
ріго X. Е. іи) яже прибавл. X. Е. щ) чернеческаго Е. ъ) яже нѣтъ въ X. Е. іа) о прншедши (о пришедшій) И- X.
ь) іггумеггь съ брптіею воздаша благодареніе князю рюрпку у ві.ідубтгці.омъ мовастыру прибавл. Е. ѣ) мусій И.
Томъ II. ‘ 20
151
ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (Г. 6708.)
1900 лгоще : «дивна днесь впдиста очи нашп, мнози бо преже насъ бывшей желаше впдпти, яже мы
видпхомъ, и не пѣдѣша а и слышати не сподобпшася, яже Богъ намъ дарова твоимъ княженіемъ,
нетокмо бо отъялъ есн уничиженія наша, но и со славою пріятъ ны, постави папростраиѣ позъ
рабъ твоихъ; мы же смиреніи что возданы 6 тн противу благодѣянію тп, яжс творити и ство-
рилъ еси къ намъ? и самъ бо имъ ие трёбуеши; но точію воздыханія и молитвы о здравыі и о
спасеньи твоемъ; Богъ же милости воздастъ ти противу труда мьздув, и архистратигъ Михаилъ,
ему же есн послужилъ нелестно.»* Но о Христѣ державно мплосердул о всѣхъ г, по обычаю
ти благому, и нашея грубости писаніе4 пріпми, акы даръ словесенъ на похваленіе добродѣтелііі:
въ газъФулакію бо княженія твоего любовь и хотѣнье ввергъше, акы вдовица она двѣ мѣдницѣ®,
прочее на милость твою падѣіощеся слову ятися о Господѣ дерзаемъ. И тоже не отъ скудости
вашего нищетоумья ІК, но отъ дѣлъ твоихъ пріітчю * і) * 3 ч) прІобрѣтше, и со преподобнымъ Меѳедь-
емъ п глаголемъ, днесь бо сбытье * божествепыхъ словесъ его, иже положи въ своихъ ему на-
, писаніпхъ, вѣщая : малое небо богомудраго душа, выну к повѣдающп славу Божію, правостью
вѣры и словесы нстѣньными и дѣлы добрыми ; небеса безсловесное естьстпо суще, и сочговьстве-
но и самовластно, но точыо свѣтлостью солнца и растеніемъ лупы, украшеніемъ звѣздъ, и не-
премѣныіо храпяще” уставы временемъ, владычня повелѣнія повѣдаютъ славу его, якоже всимъ
добрѣ смотрящимъ Творца о томъ похвалити, добраго ради уряженія. Здѣ же преболѣ вамъ п
того о тобѣ лвллеться : словеса бо честна и дѣла благолюбна", и держава самовластна, ко Богу
изваяпал Р славою паче звѣздъ небесныхъ, петокмо въ Рускыхъ концѣхъ вѣдома, но п сущимъ
въ морѣ далече : во всю бо землю изъндоіпа, по Пророку, богомирная словеса твоя, и въ конецъ
вселенныя е христолюбовиая г дѣла, ими же о лспхъ Владыка твон славиться, да впдѣвше бо,
въщае уаигелистъ; дѣла ваша добрая, прославятъ Отца вашего, иже есть на небесѣхъ. Отъ дѣлъ
бо у ммозіп бого.побцп позпаються, безъ лѣности тещй во слѣдъ тебе ревпующе, обрѣтше тя
проводника, яко Мопсѣа, новый сій Израиль, изводящаго изъ работы иемилосердья и отъ мрака
скупостп. Отселѣ бо не на брезѣ ставіне, но на стѣнѣ твоего созданія, пою тн пѣснь побѣдную,
аки Маріамъ дреале. Днесь, по Исаи, попавляються острови, а реку праведныхъ душа, вндяще
поновленіе честнаго храма Господня утверженіемъ твоимъ о Богѣ ф, яко и при Зоровавелп*сво-
божьшіися ц отъ Вавилоііьска нечаянія. Днесь и множество вѣрныхъ Кыяиъ и населпицн пхъ
болпіе потщаніе и любовь ко архистратигу Господню имѣти начпнаготь, нетокмо ради спасенія
своего, но и новаго ради чюдеси, иже во дни царства твоего свершися : утвержающе бо непо-
движно’’ позѣ своп на удобренѣмъ тн зданьи и очпма си леоосзпо смотрящіі, отвсюду веселіе
души прпвлачаще, и мпятьел яко аера достигше ш, и тако любовью едва01 отходить похваляіоще
богомудрество твое. Блаженіи же не впдивпіе, но вѣрующе, радуютьел, якоже вѣща Соломонъ :
похвалясму праведному веселиться людье. Днесь отъяшася ’’’ отъ многъ сердець помышленія
суетьна и глаголи маловѣрніи : опіи бо глаголаху, яко златомъ власомъ поверзена есть церкви
аі и не шідпіпа (и пе впдѣша) X. Е. б) воздамъ И. воздадимъ Е. в) возд. противу трудомъ тп X. Е. г) и о всѣхъ
неправильно вв И. X. д) писаніе нѣтъ еа X. Е. е) лептѣ Е. ж) плщеуміл X. Е. з) прочту И, и) меоодіемх-Е.
і) бысть приблвл. X. Е. і;1 попку И. липу Е. л) и печувственпо Е. м) хранящая (храпящая) X. Е. и) па томъ
о-аибк. Л. о) чистая Е. п) и дѣла богояюбва(л) X. Е. р) изваяна X, с) и въ конецъ вселСнвыя пропущ, въ П.
т) твоя прибавл,. X. Е, у) отдзесь боХ, Е. ф) о господѣ X, Е. х) п при еэовввеііг ошибп. И, ц) сзобождиіеся Е.
ч) вепостыж^ио И. ш) п мнятся лкоя (якое) радости глаголаше (г.іаго поще) испорчена вв X. Е. щ) едва пропущ.
вь X. Е. ъ) отшася оіанбн. Іі. Сей рѣчи нѣтъ въ X.
' Слѣдующая Похвала Рюрику, отъ лица сочинителя сего Сказанія, равно какъ п самое Сказаніе,
вѣроятно, внесены въ Ип. изъ Лѣтописца Быдубнчскаго монастыря.
ИПАТІЕВСКЛЯ ЛѢТОПИСЬ (г. 6708 - 6710.)
155
отъ пебесе а, и тѣмъ же утвержепа, а ови, яко поступаетъ церкви въ монастырь, инако же мио- іаоо
зи; пни отъ сдинѣхъ же бѣ помощи пстѣпыіы утѣшенію, допдеже прпде, ему же речено 6 -203
бысть : благодать и милость во преподобьи ыхъ его п посѣщеніе въ набранныхъ его “. Еще же
н мы должніп тп молитвепицп, нашь присный господине, едшіомыслепо г суще ко избрапыюму
сему мѣсту, надѣемся незабытно Познани быти д, жажюще отъ тебе милости, якоже елень на
источникъ! водныя. И Богъ милости и Отець щедротамъ, и любы единочадаго Сына его, и при-
частье святаго Духа, да будеть съ царствомъ твоимъ, купыю е съ любыми тобою, и архистра-
тигъ Михаилъ покрыла и ж и храня кровомъ крилу своею3, нынѣ и присно и въ будущія вѣкы1г,
амішъ^^^
Въ лѣто 6709. Па члло кпяжеіня великаго князя Рома па, самодержцак
бывша всей Руской земли, князя Галичкого* **. По смерти же великаго князя
Романа, приснопамятнаго 1 самодержьца всея Руси, одолѣвша вспмъ погапьскымъ языкомъ, ума
мудростью ходяща по заповѣдемъ Божіимъ : устремплъбося бяше на погапыя яко и левъ , сер-
дитъ же бысть яко и рысь, и губяше яко и коркодилъ, и прехожаше землю пхъ яко и орелъ, - .
храборъ бо бѣ яко и туръ. Ревповаше бо дѣду своему Мономаху, погубившему погапыя Измал-
тяны, рекомыя Половци, изгнавшій м Отрока во Обезы за Желѣзная врата, Сърчанови же и /
оставило у Дону, рыбою ожившю; тогда Володимеръ Мономахъ пилъ^золотомъ шоломомъ [
Д[онъ, пріемши " землю пхъ всю и загнавшіе окаиьныя Агаряны і*. По смерти же Володпмерѣ~
*оставѣ*шю у Сырьчаиа единому гудьцю с же, Ореви посла п во Обезы, река : «Володимеръ
умерлъ есть, а поротися, брате, пойди въ землю свою ; молви же ему моя словеса, пой же ему
пѣсни Половецкія ; оже Ти не восхочеть, дай ему поухати зелья, именемъ епша^нъ т». Оному же
не восхотѣвшіе обратится, пн послушати, и дасть ему зелье; оному же обухавшю п воспла-
кавшю, рче : «да луче есть па своей землѣ костью лечп, пелп У на чіожѣ славну быти. » И прпде
во свою землю, отъ него родпвшюся Концаку ф, иже снесе Сулу, пѣть ходя, котелъ нося на
плечепу *. Роману же князю ревновавшіе за то, и тщашеся погубити пноплемепьнпкы. Велику
мятежю возставшій въ землѣ Руской, оставивпшмажеся двѣима сьшома ёго, единъ 4 лѣтъ, а
другій дву ЛѢТЪ,
Въ лѣто 6710 11, собравшіе же Рурику Половци и Руси много и приде на Галнчь, оставивъ
минскій чинъ, бѣ бо пріялъ боязни ради Романовы; и пришедшіе ему на Галнчь, и срѣтоша й
а) глаго.і. яко верпомъ златон.ги сномъ есть церкви отъ яебесе держпма Е. б) речено такъ поправляетъ Издатель; ва
всѣхъ спискахъ щадепо. в) и посѣщеніе . . . его пропущ. въ И. г) яеедпномыслеао X. д) надѣемьел ие забыти П.
е) купъ не Записано др И. ж) п покрывай И. з) твоею И. X. и) вѣковъ прнбавл. Е. і) Противъ сего вв Е. па
полѣ отмѣчено * тутъ переступлено .чтъ 19, что имѣетъ отношеніе къ послѣдующему. к) самодержца такъ поправ-
ляетъ Издатель; въ И. како держев. л) памятнаго X. м) п гвапіпу Е. н) сорчаповп же Е. о) и мономахъ И.
п] и пріемішо И. р) со мужи свопмп прибаал. Е. с) тодцу X. т) емшанъ X. Е. у) сінслп И. нежли (нп;клп) X. Е.
’-'ф) кончаку X. Е. х) пн плечу X. ва плечи Е. въ лъто С710 нѣтъ въ X. Е.
' Здѣсь въ Ипат. оканчивается Лѣтопись о Кіевскихъ событіяхъ ; далѣе слѣдуютъ Волынскія и Га-
лицкія, составлявшія нѣкогда особую Лѣтопись. См. Предисловіе къ Ипат. Лѣтописи.
** Вопреки сему заглавію Составитель Ипат. списка описываетъ далѣе событія, случившіяся уже по
смерти Романа ; онъ конечно имѣлъ въ рукахъ какой нибудь лѣтопнеецч,, по выпустилъ изъ пего то, что
ей предшествовало. Впрочемъ сего заглавія пѣтъ въ X. п Е. ; первый продолжается въ строку, а
послѣдній сначала страницы слѣдующаго листа.
156
ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (г. 6710 - 6712.)
іэоэ бояре Галичкьш и Володпмерьстіи у Микулппа, на рѣцѣ Серетъ, и бившимася пма всь день о
рѣку Сереть, п мнозн лзвенп быша, и не стерпѣвши и възвратпшася въ Галпчь. Пришедшіе же
Рюрику въ Галичъ а, и пе успѣвши ничто же за то: бѣ по смерти Романовѣ снимался король со
ятропыо своею, по Саноцѣ, пріялъ бо бѣ Данила како милого сына своего, оставилъ бо бѣ у
него засаду, Мокъя 6 великаго, слѣпоокого, и Корочюна, Въплта в и сына его Витомпра г, и
Благиню, ииып Угры мпогп, п за то не смѣша Галичане ничтоже створити, бѣ бо пнѣхъ много
. Угоръ. Тогда же два князя Половецкая, Сутоевича Котянь и Сомогуръ, поткоста на пѣшьцѣ, и
убьепа быста коня подъ нпма, и замало пхъ не яша. Рюрикъ же поротися Кыеву. Малу же вре-
мени минувшіе, и прпведоша кормплпчича, иже бѣ загналъ велнкый князь Романъ, невѣры
ради : с.іавяху бо Игоревича. Послушавше ихъ Галпчкыи бояре, и послаша по ішхъ п поса-
диша й, въ Галичѣ Володпмера, а Романа во Звенигородѣ. Княгини же Романовая вземше дѣ-
тятѣ д свои, и бѣжа въ Володимеръ. И еще же хотящю Володимеру искоренити племя Романово,
_ поспѣвающимъ же безбожнымъ Галпчаномъ, посла же Володимеръ со съвѣтомъ Галичкыхъ
бояръ на рѣчье попомъ е къ Володпмерцемъ, рекы имъ : «не имать остатнся градъ вашь, аще
ми не выдаете Романовичи ж, аще не 3 пріпмете брата моего Святослава княжити Володпмерѣ.»
Володпмерцемъ же хотящимъ убптп попа 11, Мьстьбогъ п Монтокъ и МпкиФоръ рѣша : «не
подобаетъ намъ убити посла ;» имѣяху бо лесть во сердцѣ своемъ , яко предати хотяху господу
свою и 1 градъ; спасенъ же ими бысть попъ. Наутрья же увѣдавшн княгини, и съвѣтъ створи
съ Мирославомъ съ дядькомъ к, и на ночь бѣжаша въ Ляхы. Данила же возня дядька передъ
ся, пзъиде изъ града, Василка же ІОрьп попъ съ кормилицею возмя, изыйде дырею градною л :
не вѣдяху бо камо бѣжаще, бѣ бо Романъ убьснъ на Ляхохъ, а Лестько мпра не створилъ. Богу
же бывшіе поспѣшнику, Лестко пе помяну вражды, по съ великою честыо прія ятровь свою и
дѣтятѣ, сожаливъси и рече : «яко дьяволъ есть воверглъ вражду сію межи нами ;» бѣ бо Воло-
диславъ лестя межи пма и зазоръ имѣя любви его.
Въ лѣто 6711 м. Данила посла Лестко во Угры, и съ домъ послалъ посолъ свой Вячеслава
Лысого, рекы королевн : «язт, ие помянухъ спады ГІ Романовы, тобѣ бо другъ бѣ, клялася0 бѣ-
ста, яко оставило въ Животѣ племени его любовь имѣти ; нынѣ же изгнаніе бысть на нихъ; иы-
нѣ же идемъ й вземша п, предаевѣ пмъ отчьство пхъ.» Король же см словеса пріпмъ, сжалиси о
бывшемъ ; оставп же Даппла у себе, а Лестько княгиню и Васплка у себе. Володимеръ же мнопі
дары посла королевн и Лестьковп. Посемъ же долгу времени мпнувшю, мятежь бысть межи
братома, Володимеромъ и Романомъ р; Романъ же ѣха во Угры , и поемъ Угры с бпея съ бра-
томъ, и побѣдивъ взя Галичъ т, а Володимеръ бѣжа во Путпвль.
Въ лѣто 671Й у. Возведе Олексапдръ Лестька п Кондрата. Придоша Ляхове на Володимеръ,
и отворпша пмъ врата Володпмерци, рекуще : «се ф сыповець Ромаповп ;» Ляхове поплѣпиша
городъ весь. Олексапдру молящюся Льстькови о останцѣ града и о церкви святѣй Богороднцп,
твердымъ же бывшимъ дверемъ, не могоша й съсѣчп х, донелѣ же Лестько пріѣха ц и Кондратъ
п возбиста Ляхы своя ти ; тако спасена бысть церкви и останокъ люДій. И жаляхуся Володи-
а) пріппе^гшо же ... въ галичь иропутц. въ Е. б) мокыа (мойій) X. Е. в) п волпта X. Е, г) вѣторяма Е.
д) дѣти X. Е, е) болр. наречс я попомъ дасе почеркомъ поправлено посломъ) X. бояр. иарече я
потомъ Е.; вездѣ испорчено- ж) романовичовъ X. Е. а) ие пропущ- въ X. Е, и) посла X. Е. і) господу свою я
пропущ. въ X. Е. к) и съ дядькомъ И. л) изыде дѣрою вонъ паи града X. м) вм. вь .лѣто 6711 въ X. и Е.
въ та же лѣта (въ то же лѣто), ц) вражды Е. о) кляласл бо поправлено въ И. п) идемъ н вземша испорч. въ X. Е.
р) роетнелавпчомъ ошибкою вм. Игоревичи прибавл. Е. с) поемъ угры нѣтъ въ И. т) >> побѣдпвъзагаличь II. и побѣ-
дявь («.побѣдивъ) за галпчь X. Е.; такъ и у Карамз. III, прам. 134. у) вм. въ лѣто 67і2 въ X. и Е. вь то
же время, ф) се есть X. Е. х) сѣчи И. сосѣчи Е. ц) прима X.
ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (Г. 6712 - 6715.)
157
мсрци, емше имъ вѣры п присязѣ ихъ : аще пе былъ бы сродникъ ихъ съ ппми Олександръ, то 1204
йе перешли быша нп Буга а. Святослава же япта п ведоша й въ Ляхы. Олександръ же сѣде въ ~'07
Володимерѣ; тогда же яша Володпмера Пиньскаго, бѣ бо Ипъгваръ съ Ляхы и Мьстпславъ.
Потомъ же сѣде Ипъгваръ въ Володимерь б; поя у него Лестько дщерь и пусти иде же ко
Орельску. И пріѣхаша г Берестьяпе ко Лестькови и проспша Романовой п дѣтій д, бѣаста бо
млада сущи : и вдасть пмъ, да владѣетъ пни; опи же съ великою радостью срѣтоша й, яко вели-
каго Романа е жива видящп. Потомъ же Олексапдръ жнвлше въ Бѣлзѣ, а Ипъгваръ въ Володи-
мерѣ; бодромъ же пе любящимъ Инъгвара, Олександръ же съвѣтомъ Лестьковымъ прія Воло-
дпмерь. Княгини же Ромаповая посла Мирослава ко Лестькови, глаголющп : «яко сііі всю землю
нашю и отцпну держпть;к, а сынъ мой во одииомъ Бересты!.» Олексапдръ прія Угровескъ, Ве-
рещипъ, Столпъе 3, Коковъ, и да Васплкови Бѣлзъ.
Въ лѣто 6713 л. Олексапдру сѣдліщо въ Володимерь, а брату его Всеволоду въ Червьпѣ,
Литва же и Ягвѣзѣ воеваху, и повоеваша ' Турискъ и около Комова олп и доЧервена, п бшпася
у воротъ Червепескыхъ, и застава бѣ Уханяхъ І;; тогда же убиша Матѣя, Любова зятя, и До-
брогостл, выьхавша у сторожа : бѣда бо бѣ въ землѣ Володимерьстѣй отъ воеванья Лптовьского
и Ятвяжьскаго. Мы же на преднее возвратимся случившихся въ Галичѣ. Андрей же король л
увьдивъ безакопье Галпчкое и мятежъ, п посла Бепедпкта со вой евонмп, п я м Романа въ банн
мыющася и посла й во Угры. Бѣ бо Тимоѳей въ Галичѣ премудръ книжникъ, отчество имѣя
во градѣ Кыевѣ, прпчтею “ рече слово о семъ томптели Венедиктѣ : «яко въ послѣдняя времена
тремя имеиы наречется антихристъ;» бѣгайте бо Тимоѳей отъ лпця его, бѣ бо томитель бояромъ
и гражаномъ, и блудъ творя, и оскверняху жены же и черніщн и попадьи, въправду бѣ анти-
христъ за скверная дѣла его.
Въ лѣто 6714 °. Приведоіпа же п Галичане Мьстнслава на Венедикта, п пріиде къ Галичю;
и не успѣвішо ему ничтПже, Щепаповичь Илія возведъ іі на Галичпну могплу, осклабился рече
ему : «княже I уже есн на Галпчишг могылѣ посѣдѣлъ, тако и въ Галичѣ княжилъ еси ;» смѣя-
хубося ему; воротисл въ Пересошіпцю. И посемъ скажемъ о Галичинѣ могилѣ и о начаты: Га-
лича, откуду ся почалъ. Романъ же утече пзъ Угоръ, и послаша Галпчанер ко брату его Воло-
дпмеру, глаголюще : «сгрѣпшхомъ къ вамъ, пзбави ны томителя сего Бенедикта ;» онп же поп-
доша ратыо, а Бенедиктъ бѣжа во Угры. Сѣде же Володнмеръ въ Галичѣ, а Романъ во Звени-
городѣ, а Святославъ въ Перемышлп, а сыну своему да Теребовль Изяславу; а Всеволода сына
своего посла во Угры ко корол^евп съ дары. Даниловн сущю во Угрѣхъ, король же Андрей, и
бояре Угорьстѣп и вся земля, хотяше дати дщерь свою за князя Данила, обѣпма дѣтьскома быв-
шими : зане сына у него не бѣ.
Въ лѣто 6715 с. Убьенъ бысть царь велпкый Фплппъ Римьскый, совѣтомъ брата короле-
вое т : моляшеся сестрѣ, дабы ему нашла помощника; она же иикако могущи помощи брату
своему си, п да дщерь свою за лопокрабовпча за Лудовпка, бь бо мужь силенъ и помощникъ'
брату ея. Юже нынѣ святу парѣчаютъ, именемъ Алъжьбитъ У, преднее бо имя ей Кииека-;
много бо послужи Богови по мужи своемъ, п святу парьчають ф. Но мы на преднее возвратпм- ~
ся, якоже преже почали быхомъ.
а) яи бу ба И. б) тогда же . . . въ пемодпмерѣ пртущ. въ X. Е. в) л пусти іі X, Е. г) и пріѣха И. д) рола новое
и дѣтяте X. ромаповое дитлте Е. ромаповыд поправлено въ И., и ім полпі приписано кпягтжп. е) отца ихъ при-
бавл. Е, ж) дръжатъ X. а) столпъ И. п) влі. нъ лѣто 6713 вв X, и Е, въ та же лѣта (»ъ то же лѣто). і) и поиоева
же И. к) .въ (во] уханяхъ X. Е. л) и король И. X, .м) п яша X. Е. в' притчтею поправл, въ И. притчею X. Е.
о) въ лѣто 6714 нптъ въ X. Е. п) пояша же X. Е. р) его прпбавл. X. с) в.н. въ лѣто 6715 въ X. к Е. въ т.і же
лѣта (за та же лѣта), т) королева X. Е. у) альжбѣта X. а.ібета Е. ф) Слі. Карамз. ІН, прим, 134,
458
ППАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (г. 6716.)
15081. Въ лѣто 6746 а. Съвѣтъ же створпша Игоревичи па бояре Галичкьш, да пзбыоть и, по прв-
(дучаю пзбьепп быша; и убьенъ же бысть ІОрьи Вптаповпчь, Илія Щепапоішчь, ипіп величіи
[бояре, убьепо же бысть пхъ числомъ 500 й, а пніи разбѣгошася, Володиславъ же кормплп-
*чнчь бѣжа во Угры, и Судпславъ и Филипъ. Иапдоша Данила во Угорьской землѣ дѣтъска су-
ща, и проспша у короля Угорьского : «дай намъ отцнча Галичю Данила, атъ съ нимъ пріпмемъ
и отъ Игореппчевъ.» Король же съ велпкою любовью посла воя ®, пт, силѣ тяжцѣ, и великого
дворьского Пота, поручивъ ему ноеводьстно надо вснми вой г; имена же бывшимъ воеводамъ съ
нимъ : первый Петръ Туроппчь, вторый Бапко д, третій Мика Брадатый, четвертый Лотоха-
ротъ°, пятый Мокъянъж, шестый Тпбрець3, седмы Мароцелъ, п пніи мнозіп, ихъ же немощно
сказати и пн писати И совокуппвшеся іісп, первое придоша на градъ Перемьнпль, п при-
шедшіе ‘ Володпславу ко граду п рече пмъ : «братье! почто смущаетеея к? не сіи ли пзбнша
отцп ваши и братыо вашю, а шгыі имѣніе ваше разграбиша, н дщери ваша даша за рабы ваша,
а отьчьствіи л вашими владѣнія пніп пришелцп? то за тѣхъ ли хочете душю свою положити?»
они же сжалившисп о бывшихъ, предаша градъ п князя пхъ Святослава яша. Оттуду же про-
—'пдотпа^11 ко Звенигороду. Звйііпгородцемъ же лютѣ п борющимся пмъ съ ними п пе пущающимъ
ко граду, ни ко острожнымъ вратомъ, онѣмъ же стоящимъ окрестъ 0 града, Василку же кня-
жащю во Бѣлзѣ : и прімдоша же отъ него Великій Вячеславъ Толстый, и Мирославъ, и Дьмьяпъ,
и Воротиславъ, пніи бояре мнозѣ и вои отъ Бѣлза, а отъ Дестка изъ Ляховъ Судпславъ Берыа-
топичь со многими Поляны , и отъ Пересопнпцн приде Мьстиславъ Нѣмый со многими воп,
Олександръ съ братомъ отъ Володимери со многими воп п , Ингваръ же посла сына своего изъ
Лучька р, пзъ Дорогобужа, со многими пои, и Шюмьска °. И пріѣхаша же Половци * Ромапови
на помощь, Изяславъ съ ними Володимеричь у. Угромъ же не побѣдившимъ ф воемъ, и гнаша’
со становъ своихъ, Мика жеубодепъ, п Тъбаша и главу ему стялъ ц. Половцц же узрѣвіпп 4
ѣ, крѣпцп налегопіа па пя, онѣмъ же ѣдущимъ напреди пми ш къ Лютой рѣцѣ_, оже быша не
пріѣхалъ Ляхове и Русь, п сошедше одва препровадпша рѣку Лютую; Половцемъ стрѣляющимъ
. п Руси противу пмъ, ту же Марцелъ хоругве своее отбѣже и Русь взятъ ю, п поругъ великъ
бысть Марцелопп, и возвратишася во Колымагы свои, рекше во станы. Оттудѣ же Романъ нэъ-
тіде изъ града, помощи шца въ Рускыпхъ киязѣхъ : и бывшіе ему Шумьскы на мосцѣ щ, ятъ
бысть Зернькомъ ь п Чюхомою, п приведенъ бысть во станъ ко князю Даниловы и ко вспмъ
княземъ и ко воеводамъ Угорьскимъ. И послаша ко гражаномъ, рекуще ; «предайтеся, князь
вашь ятъ бысть;» онѣмъ же ы не имущимъ вѣры, донелѣ же нзвѣсто бысть’пмъ, и предашася
Звенигородьци. Оттуду же пойдоша къ Галичю, п Володимеръ бвжа изъ Галича и сынъ его
Изяславъ; п гнаша й до Иѣзды; Изяславъ же бпея па мѣстѣ ііѣзды рѣкы ь, и отъяша отъ него
коня сумныя; потомъ же возвратпшася въ Галнчь. Тогда же пріѣха княгини великая Ромапо-
вад видитъ 11 сына своего приспого Данила. Тргда же бояре Володпмьрьстіп п Галнчкып, Вя-
чеславъ Володпмерьскый и Володиславъ Галицкій э, и всп бояре Володіімерьстін и Галпчкыиу
и воеводы Угорьскыя, посадпша князя Данила на столѣ отца своего великаго князя Романа, во
а) въ лѣто 6716 нѣтъ вв X. Е. б) щепаповпчь . . , «шеломъ 500 пропущ. вв X. Е. в) воепдъ И. т) вопмп И. д) бен-
ко X. Е. е) лотохаровъ Е, ж) могіианъ Е. з) творецъ X. таброць Е. о) немощно есть писати (немоікео писати) X. Е.
і) и пришедшн же И. к) смышляетеся И. л) а отчествіи X. Е. м) иондоша X. Е. и) крѣпко X. Е. о)’ около X. Е.
п) попмп И. изъ шумска прнбавл, Е. р) изъ (зъ) Луцка X. Е. . с) и изъ шгомска X. Сей рѣчи нѣтъ вв Е,
і) и цо.юици И. у) полодимерь X. и володимеръ ошиб/г. Е. ф) угромъ же иобѣгшимъ Е. х) ихъ прнбавл. X. Е.
ц) мпка же уооде тобаіпа и главу ему стя.гь X. Е. и) узрѣвшимъ И. ш) вм. напредп пци въ X. и Е. предъ (пе-
редъ) ними, щ) въ шу.мску на можцѣ X. Е. ъ) зернысомъ Е. >л) онѣ.чо же И. і.) пзле.і, бисп на вездѣ Е. ѣ) ви-
дѣти X, Е. э) и володиславъ галицкій пропуці,. въ И,
ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (Г. 6716 - 6719.)
159
церьквп снятья Богородица Приснодѣвица Марья а. Король же Андрей не забы любви своея іаов
первыя, иже нмѣяше ко брату си великому князю Ромапови, но посла воя своя и посади сына -11
своего въ Галичн. Ятымъ же бывшимъ княземъ, Роману б, Святославу, Ростиславу, У громъ же
хотящемъ ѣ вести королевн, Галпчаиомъ же молящимся нмъ, да быша іі повѣсилп, мьстн ради;
убѣженп же бывше Уі'ре великими даръмн, преданы быша на повѣшеніе, мѣсяца сентября. Да-
вилу же княжащю въ Галича, тако младу сущу, яко и матери своей цепозна; мшіувшю же вре-
мени, Галичане же выгнаша Данилову матерь изъ Галича. Данилъ же не хотѣ оставити в ма-
тери своей в нлакашесл ио пей, младъ сый; рріѣхавъ Олексапдръ, тивунъ Шюмавиііьскый, ц
я й за поводъ, онъ же извлекъ *' мечь тя его, и потя копь его подъ нимъ ; матп же вземьши мечь
пзъ руку, умоливше его остави въ Галичн, а сама нде въ Бѣлзъ, оставивши й у невѣрныхъ Га-
личанъ, Володнславлпмъ съвѣтомъ : хотяща бо княжити сама. Увѣдавъ король о изгнаньи ея,
съжалпсн.
Въ лѣто 6717 д. Приде король въ Галичъ, и прнведе ятровъ свою велпкуго княгиню Рома-
повую, и бояре Володпмерьскын, п Иігьгваръ приде изъ Лучска, ииіи князи; съвѣтъ створи со
ятровыо своею и съ бодры Володпмерьскыми, рече : «Володяславъ княжится; а ятровь мою вы-
гналъ.» Яту же бывшю Володпславу и Судиславу и Филипу, и мучепу бывпію, и много имѣнія
давъ, Судиславъ же во злато оремѣпися, рекше, много злата давъ пзбавнся ; Володислава око-
вавше ведоша й во Угры. Володпславу же ведену бывшю во Угры е, Яволоду п Ярополку бра-
ту его бѣжавшіе въ Пересопыіиціо ко Мьетиславу, возведшимъ Мьстпслава : п прпде Мьсти-
славъ съ ними ко Бозъку, Глѣбъ же Потковпчь избѣже изъ Бозъку, н Стапііславичь Иванкб и
братъ его Сбыславъ пріібѣгоша пъ Галпчь, повѣдающе рать и оступленіе Галичанъ. Княгини
же Романопая сыномъ своимъ Даниломъ и съ Вячеславомъ Толъстымъ бѣжавши во Угры, а
Василію съ Мирославомъ ѣхаша во Бѣлзъ. Времени же минувшю, король спѣашеть рать велику.
Въ лѣто 6718 }П. Прпде Лестько къ Бѣлзу, убѣжепъ Александромъ, Олексапдръ же пе прі-
яше хотя зла Романовичемъ, и прія Бѣлзъ, и да Олексаидровп; а бояре ие изпевѣришася э, но
пдоша всп со княземъ Василкомъ въ Каменецъ. Король же пусти Володислава, и собра много вой
и иде на Галпчь; ставше же во монастырѣ Лелесовѣ к, невѣрніи же бояре хотѣша его убити, и
убпша же жену его, а шюрннъ его одва утече, патрѣархъ Авлѣскын 1 п мнозіп Нѣмцы избити
быша; и потомъ королевн обратившійся, мнозѣ избити быша, а другія разбѣгошася. Мятежи
же бывшіе, королевн не могшіе войны к‘ учпнптн $а безаконіе нхъ, Володпславу же ѣхавшіе на-
передъ со всѣми Галпчаііы, Мьстиславъ, убо, увядавъ королеву рать великую, пзбъжа изъ Га-
лича, Володиславъ же воѣха въ Галпчь, и вокняжися и съде на столѣ. Данилъ же отъиде ’ съ
матерью своею въ Ляхи, отпросився отъ короля, Лестько же прія Данила съ великою честыо;
п оттуда же нде въ Камеяець съ матерью сп 31, братъ же его Васплко и бояре вси срѣтоша й съ
великою радостью.
Въ лѣто 6719 п. Кіілжаше Всеволодъ въ Кыевѣ Святославичъ, имѣя велику любовь къ дѣ-
темъ Романовоѣ. Потомъ же Мьстиславъ Пересопипцкый, посадивъ ,/Іестька, попде въ Галпчь.
Лестько же поя Данила изъ Каменца , а Олександра изъ Володимерл , а Всеволода изъ Бѣ.іза,
когождо пхъ со свопмн воіі, бѣ бо вой Даниловъ болшп п крѣіілѣйшп, бяху бояре пе.іпцпі отца
его всм у него ; видивъ бо Лестько се, и поча имѣти любовь велику ко князю Данилу п брату
а) приснодѣвы маріа (мэрія) X. Е. б) ростиславичю линій;. прибавлено ов Е , а далгъе росгислапу пропущено.
н) о стати (остатней) X. Е. г) измокъ Ц. X. д) вм. въ лито 6717 ое X. и Е. зимъ же бывши, е) володпславу же
... во угры пропущ. въ Е. ж) ель въ лъто 6718 въ X. и Е. въ то же лъто. з) а бояре вси изиевърпшася
окііібй. X. Е. и) .іесопв Е. і) лв.іеііекій X. лвклплпкшскій Е, и) въииы И, пначей безъ смысла въ Е. л) отъ
карала прибавл. X. Е. м) своею X. Е. и) еле. въ лито 6719 во X. и Е. въ та же лѣта.
160
ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ :Г. 6719 - 6721.)
1211 его Василку. Затворившгожеся Ярополку и Яволоду въ Галича, а Володиславъ выѣде® съ Угры
“13 и Чехы своими, п собравъся съ Галпчаны 6 и прпде на ріжу Бобръку. У вѣдавъ Лестко, и посла
на него Ляхы, а отъ Данила же Мирослава и Дьмьяна, а отъ Мьстнслава Глѣбъ Зеремѣевнчь в
Прокопьичя8 Юрья ; бывши же сѣчи велпцѣ, и о долита Ляхове и Русь, Данилу же тогда
дѣтьску сущю, якоже можяше на конъ ѣздити , а Володиславъ бѣжа , мнозіп избити г отъ вой
его. И потомъ же Лестько ие можаше пріяти Галича : но шедъ воева около Теребовлл и около
Моклекова д и Збыража е, и Быковенъ взятъ бысть Яі Ляхи и Русью, и взя плѣнъ великъ и во-
ротпся въ Ляхы. Потомъ же Данило и Васплко, Лестьковою помощью, пріясга Тихомль и Пе-
ремиль3 отъ Олександра, н княжаста съ матерью своею въ немъ, а па Володимерьзряща, «се ли
ово ли Володимерь будетъ наю,» Божіею же помощью на Володимерь пріізирающа. Потомъ же
король пойде на Лестька, Данн.юшт же у Лестка сущю, Лестько же посла посла своего Лестнча
і и Пакослава воеводу, рекый : и не есть лѣпо боярину княжити въ Галича, но пойми дщерь мою
I за сына своего Коломапа и посади й въ Галича.» Улюбн же король Андрей съвѣтъ ось ” Пако-
славль, п сняся съ Лестькомъ во Зъпншн, ц поя дщерь его за сына си; п пославъ и я Володи-
слава въ Галича, заточи й, и въ томъ заточеньи умре, нашедъ зло племени своему и дѣтемъ сво-
имъ, княженія дѣля ’ ; всн бо князи не пріізряху дѣтій его того ради. Король посади сына сво-
его въ Галнчп, а Лестьковн да Перемышль, а Пакославу Любачевъ, Пакославъ бо бѣ пріятель
Романовой к и дѣтемъ ея. Съвѣтомъ же Пакославлимъ Лестько посла ко Александрову рекый :
«дай Володнмеръ Романовпчема Даниловн и Василькова; не дасн ли, иду на тя и съ Романови-
чема л;» оному же не давшю, Лестько же посади Романовича въ Володпмери.
Въ лѣто 6720 м. Король отъя Перемышль отъ Лестька п Любачевъ. Лестько же сжалпсп о
срамотѣ своей н посла къ Новугороду по Мьстнслава, река: «братъ ми еси, пойди и сяди въ Га-
личѣ.» Мьстпславъ же пойде на Га.іпчь, съвѣтомъ Лестьковымъ; Галпчанп же вси и Суднславъ
нослашася по Данила, Даиплъ же не утяже ѣхати а Бенедиктъ Лысы0 бѣжа во Угры со Су-
диславомъ, а Мьстпславъ сѣде въ Галича.
Въ лѣто 6721 ”. Поя у иегоР Данилъ дщерь, именемъ Анну, и родишася отъ неяс сынове
и дщери : первенецъ бо бѣ у него Ираклѣй, по пемъ же Левъ и по немъ Романъ, Мьстиславъ,
Шварно т, и пнін бо млади отъидоша свѣта сего. Времени же мннувшіо, ѣха Данилъ ко Мьстп-
славу въ Галичъ, рекы на Лестька : «яко отчину мою держить;» оному же вѣщавшю : «сыиу I
за первую любовь ие могу на нь возстати ; а иа.іѣзп 1 собѣ други.» Данилу же возвратившуся
къ домовп, и ѣха съ братомъ и прія Берестій, и Угровескъ, и Верещишь, и Столпъе ф, Комовъ,
и всю украйну. Лестъко же великъ гнѣвъ имѣя на Данила; веснѣ же бывши, и ѣхаша Ляхове
воевать, и воеваша по Бугу. И посла по нихъ Данилъ Гаврила Душпловпча и Семена Олуевн-
ча, Василка Гавриловича, и биша и 1 до Сухое Дорогве н колодники нзымаша, и возвратншася
въ Володимерь съ великою славою. Тогда же Климъ убьеиъ бысть Хрьстиничь ц, единъ отъ
всихъ его воинъ его же крестъ и донынѣ стоить иа Сухой Дорогой. Ляхы же много избита™,
и гнаша по нихъ до рѣкы Вепря. Льстьковц же творящю™, Мьстис.іавлимъ ь съвѣтомъ Данилъ
пріялъ есть Берестій, Лестько же посла ко королевн : «не хоч:о части въ Галича, но дай его
а) выйде X. Е. б) и събра ('и еобра) вся галпчаны X. Е. в) « врокопьевичь юрья X, п прокопъ зурпІевичь горя Б.
г) быта прибавл. X. Е. д) юіекова Е. е) >і збвража X. Е ж) и бысть «овенъ взять Е. з) и перемышль огшібя. Е.
и) спѣтосъ безъ разстмовкп св И. совѣтъ X. Е. і) ради Е. к) пріятель л романови такъ было въ И., лочіолів по-
правлено пріятель л княгинѣ романовъ, л) данпловп . . . романовпчема проптщ. еъ X. Е. м) влі. въ лѣто 6720
ей X. п Е. посемъ же времени минувши, п) уѣхати X. Е. о) лысы птп» въ X. п) ель въ лѣто 6721 въ X. и Ь.
въ та же дѣта времени минувши, р) у Мстислава Е. с) у него X. Ег т) гаеиарпо И. X. у) а надѣае X. Е. п
столпъ И. х) п бппіасл X. Е. ц) христлпичь X. Е. ч} вой’ X. Е. ш) нзбіены быша Е. щ) творящн И. ъ) яко
мьстітс.іавдимъ X. Е.
ППАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ Г. 6721 - 6723.)
зяти моему.» Король же посла вой мпоги и Лестко, и придоша къ Перемышлю; Яроповп же а шз
тогда тысящю держащю въ Перемышлп, пзбѣже передъ ними. Мьстиславъ бо бъ со вснми ”15
князьмп Рускымп п Черннговьскыми, п посла Дмптра, Мирослава, Михалка Глѣбовича, противу
пмъ къ Городку ; Городокъ бо бъ отложился, бяхуть въ немъ людье Судпславлп. И Дмитрова
быощпся подъ городомъ, придоша на нь Угре и Ляхове, и побѣже 6 Дмптръ; тогда же и Василь
дьякъ, реконый Молза, застрѣленъ бысть подъ городомъ, Михалка же Скулу убпша, согоппвше
на Щпрѣцѣ в, а главу его сосѣкоша, трои чѣпп сняше золоти п припесоша главу его ко Коло-
маиовп ; Мьстиславу же стоящу на Зубрыі, Дмігтръ прнбѣже къ нему. Мьстиславу же пе могшу
биться съ Угры, и просяше зятя своего Данила и Олексаіідра, да быста затворилася г въ Галичѣ;
обѣщася ему Дапплъ и Олсксандръ итп въ Галичъ, Данилъ же затворпся въ Галичъ д, а Олек-
сапдру не смѣвшіе. Тогда же великая княгини Романовая воспріпмшп минскій е чинъ. Потомъ
же приде рать подъ городъ, Каломапъ и Ляхове : и многу бою бывшіе на Кровавомъж броду, и
паде па ня снѣгъ, не могоша стояти, идотпа за Рогожину, идопіа па Мьстислава и прогнаша
изъ земли 3. Мьстиславу же повѣдавшіо Данилова : «пзъидп изъ града,» Данилъ же изыде, съ
Дмптромъ тысячькымъ, и съ Глѣбомъ Зеремъевичемъ, и со Мирославомъ, изыдоша изъ града и
быта противу Толмачю; угони и невѣрный Внтовичь Володиславъ, иаворотпвшеся на нь и
прогнаша и и копя отъ него отъяша. Дапплъ бо младъ бѣ, и видѣвъ ГлѣбаЗереміевича нСемыона
Кодьниньского “ мужески ѣздяща, п пріѣха къ іпіма укрѣпляя и, и пніп же устремнлися
бяхуть па бѣгъ; того же дни бишася всь день олнъ до нощи, тое же нощи уиерпушася, Дапплъ
п Глѣбъ Зеремѣепичь яста Ямьца, младъ сы показа мужьство свое, п всю нощь бистася ; паутрѣя
же угони й Глѣбъ Васплевпчь, уверьиувшежеся Данилъ па нь и гна й далъ поприща, оному
же утекшіо ’ предъ нимъ борзости ради коиьекое; Даішловп же возвратнвшюся и единому
ѣдущю межи ими, онѣмъ же не смѣющимъ наѣхати на нь, донелѣ же взъѣха къ нему Глѣбъ
Судиловпчь и Таврило Пворояичьк и Перенѣжько; оттуду пропдопіа въ О путъ -1 и пдоша въ
поле. Бывшіо же гладу велику, пойдоша возы къ Плаву м на капуиъ святаго Дмптрѣя, вземше
возы накормишася изобилію и похвалпша Бога и святаго Дмптрѣя, яко накорми я. Оттуду же
придоша ниже Кучелемпна, мысляще, кудѣ прейти рѣку Днѣстръ, Божіею же милостію при-
доша лодья изъ О.іешья, и пріѣхаша въ нихъ на Днѣстръ п, и насытпшася рыбъ и вица ; от-
туду же пріѣха Данилъ ко Мьстиславу. Мьстиславъ же великую похвалу створи Даііпловп, н
дары ему дасть велпкын и копь свой борзый сивый, и рече ему ; «пойди, княже, въ Володи- '
мерь, а язъ пойду въ Полсвцп : мьстивѣ сорома своего.» Данилова же пріѣхавшіе въ Володпмерь,
Въ лѣто 6722 бысть тишина °.
Въ лѣто 6723". Божіимъ повелѣніемъ, прислаша князи Литовьскіи къ великой княгини Ро-
мановѣ, и Данплови р и Василковп, миръ даіоще. Бяху же имена Литовьскихъ князей : се ста-
рѣйшен, Жпвшіъбудъ е, Давълтъ т, Довъспруикъ^у, братъ его Мидогъ*, братъ Довъяловъ Ви-
ликанлъ*; а Жемотьскын князи ц ; Ерьдпвплъ, Выкынтъ ; а Рушьковичевъ п : Кинтибутъ,
Вонпбутъ, Бутовитъ, Внжѣнкъщ и сынъ его Вншлій, Китеній, Плпкосова; а се Булевичм : Вц-
а) ароновп же X, а ромаповп Е. б) и пойѣженъ X. Е. в) на щпрцѣ (на щпрщп) X. Е.; кажется должно читать .•
да щпр« рѣцѣ. г) □атиорп.іастасл И. д) объщася ... въ Галичъ пропущ. вз Е. е) ром. въоіріа мнишескій (рои.
вояросися во мнишескій) X. Е. ж) на кровавомъ (яа кроваковомъ) X. Е. з) и земли И. и) и Семена ішдііііиьекого [и сем.
ісопшіского) X. Е. і) утекши И. к) иороиичь Е. л) вовутъ И. внутрь X. Е. м) возішкъплаву такъ было вв И, потомъ
поправлено возіііікъплаву. и) и исрсихаша иъ нихъ за длѣстръ Е. о) въ лито 6722 . . . тпшпиа «іътв вв X. Е.
п) вм. въ лѣто 6723 вв X. іі Е. иъ то же время, р) и къ Даниловой X. с) жшшбуднъ Е, т) довьать (довпять) X. Е.
у) до ві. си ру и къ X. Е. ф) мипдовгь Е. х) довнтовъ вв.ікввдъ Е. ц) а жемотьскын (а жемоитекыи) кшізь И. X. ч) а
русковпчь(ъ) X. Е. іи) вижеивь X. Е.
Т о м ъ И. 21
162
ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (Г, 6723 - 6727,)
1916 шпмутъ а, его же убн Мивдовгъ 6 н жену его поялъ и братью его побилъ, Едпвпла , Спру-
—1эдѣйка; а се князи пзъ Дяволтвы 1 : Юдьки г, Пукѣпкъ*, Бпкши с, Ликіикъ ж. Си же вси
миръ даша князіо Данилолп и Василку, и бь земля покойна. Ляхомъ же не престающимъ пако-
стящимъ, и прнведе па ня Литву 3 : и воеваша Ляхы 11 п много убійства створиша въ нихъ.
Въ лъто 6724. Ие бюстъ ничто же
Въ лѣто 6725 к. Выііде Филя, древле л прегордый, падѣясл объяти землю, потребити.море,
со многими Угры, рекшю ему : «единъ камень много горньцевъ избиваетъ», а другое слово
ему рекшю прегордо : «острый мецю м, борзый коню — многая Руси.» Богу же того не тер-
пящіе, во ино время, убьенъ бысть Даниломъ Романовичемъ древле прегордый Филя. Олексан-
дру же отступившіе отъ Данила и отъ Василка ко Лестьковп, не бъ бо пма помощи пи отъ кого
же, развѣе отъ Бога, дондеже приде Мьстиславъ съ Половци. Изыде же Филя со многими УгрЫ
и Ляхы изъ Галича, пойма 11 бояре Галичкыл, и Судислава цьтя, и Лазоря 0 и пньі, а пни раз-
бѣгошася : загордѣбося бъ.
Бъ лъто 6726. Тишина бысть п.
Въ лъто 6727 р. Приде Лестько на Данпла къ Щекареву, бороня пти ему на помощь Мьстп-
славу, тестеви своему. Кондратови же пріѣхавшу мирить Лестька и Данила, позпавшю же ему
лесть Лестькову, и не велъ кнлзю Данилу ъхати къ Лестьку. Филя же строяшеся на брань,
мняще же бо яко никто можетъ стати противу ему па брань; оставп же Коломана въ Галичи, п
созда градъ на церкви пречистое Владычица нашея Богородица, яже не стерпъвше с оскверне-
нія храма своего, и вдасть ю т въ руцѣ Мьетиславу. Бъ бо ту съ Колеманомъ Иванъ Лекщгь, и
Дмптръ, и Ботъ *ѵ. Половцемъ же * пріѣхавшимъ віідитіі рати, Угремъ же и Ляхомъ гонящимъ
я, увернулся Половцішъ 1 застрѣли Уза 11 во око, и спадппо ему съ Фаря, взяша тѣло его н пла-
кашася по немъ. Наутръя же, па канунъ святой Богороднцп , приде Мьстиславъ рано па гор-
даго Фплю и на Угры съ Ляхы, п бысть брань тяжка межи имя, п одолѣ Мьстиславъ. Бѣгаю-
щимъ же Утромъ и Ляхомъ, пзбьепо бысть пхъ миожьство, и лтъ бысть величавый Филя па-
робкомъ Добрынпномъ, его же лживый 4 Жпрославъ укралъ бѣ, и облпчену ему бывшю про
вего же погуби отцину свою. И побѣдившу же Мьетиславу т пойде къ Галпчіо, бившимъ же
ся нмъ о врата градная, и возбѣгоша же на комары церковныя п пни же ужи возвлачпіпася ш,
а Фарѣ нхъ поимаша : бѣ бо градъ створенъ на церкви; оиѣмъ же стрѣляющимъ и каменіе ме-
щющшіъ па гражаііы, пзнемогаху жажею водною, не бѣ бо воды въ нихъ 11 ; и пріѣхавшіе же
Мьетиславу, и вдашася ему и сведены быша со церкви ы. Данилова же пріѣхавшю въ малѣ
дружинѣ съ Демьяномъ тысячнымъ, пе бѣ бо пріѣхалъ во время то, потомъ же пріѣха Данилъ
ко Мьетиславу, и бысть радость велпка, спасъ Богъ отъ иноплемепыінкъ ь : всп бо Угре п Ля-
хове убьени быша, а инііі яти быша, а пніи бѣгающе по землѣ пстопоша, друзіи же смерды *
избьеіш быша, и никому же утекши отъ нихъ 0 ; тако бо милость отъ Бога Руской землѣ. По-
томъ же прпведоша Судислава ко Мьетиславу, оному же не помыслпвшю о немъ зла, но ми-
а) впшнкутъ X. Е. б) мпвдоготъ И. X. в) изъ лотвы X. а се литовскими княземъ имена Е. г) юдькы (юдкы) X. Е.
д) пукыпкь X. Е. е) бывши Е. ж) лвкѣикь X. з) Даніилъ прибавл. Е. и) ляховт. Е. І) въ лѣто . . . пнчтоже
нѣтъ въ X. Е. к) влі, въ лѣто 6725 въ X. и Е. въ то же время, л) древле пропущ, въ X. Е, м) меню X. Е.
п) поемъ X. Е. о) и лозорл й. и) въ лѣто . . бысть нѣтъ въ X. Е. р) елі. въ лѣто 6727 въ X. и Е. въ то же
время, с) не стерзѣвщіо И. X. т) и X,, въ Е. пропущена. у) ибо И. *) половецкимъ же (половецкимъ же}
Ошибк. X. Е. х) ноловчааъ X. Е. к) утра В. 'і) въ ш.ижи X. ш) кіевскому прибавл. Е. щ) нніи же уже пи-
вратишася ошибочно переиначено въ Е, ь) у нихъ Е. ы) изведены быша пзъ церир» неправильно въ Е. Противъ
сего мѣста, въ Е. на палѣ отмѣчено : тое было вь лѣтс 6722. ь) спасъ богу и проч. И. спасъ бо (спаслъ бо) ихъ
богъ отъ нвоплеиенцика(ъ) X. Е. ѣ) отъ смердовъ Е. э) и никому отъ пикъ утекши (у тесту'і X. Е.
ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (г. 6727 — 6732.) { 55
лость ему показавшіе, онъ же обуимая а позъ его обѣщася работъ 6 быти ему; Мьстпславу же 1219
вѣровавшіе словесемъ его, и честно великою почтивъ его и Звенигородъ дастъ ему. —24
Въ лѣто 6728. Ие бысть нпчто же “.
Въ лъто 6729 г. Отступилъ бъ Александръ и створи миръ съ Лестькомъ, и со Каломапомъ,
и съ Филею гордымъ, Романоішчема пе престаяше хотя зла. По побѣдѣ же Мьстпслаплп и по
Литовьскомъ воеваньи на Ляхы, створи мпръ Лестько съ Даниломъ и съ Василкомъ Держпсла-
' вонъ Абрамовичемъ и Творьяномъ Вотиховпчемъ1, а Романовича створпста миръ Демьяномъ ты-
1 сяцькымъ ; отступи Лестько отъ Олександра. Въ суботу же на ночь поплѣнено бысть около
Бѣлза и около Червена Даниломъ и Василкомъ, и вся земля поплѣпена бысть, бояринъ боярина
1 плѣни вша е, смердъ смерда, градъ града, якоже не остатнся ни единой веси не плѣненъ ж, еже
прптъчею глаголютъ Книги : не оставлешюся камень па камепп. Сію же иарпчють Бѣлжапе
злу нощь, сія бо нощь злу игру имъ сыгра : повоевани бо 3 бѣаху преже свѣта. Мьстпславу же
рекшу : «пожалуй брата Олександра», и Данилъ воротпея въ Володимерь, отъиде отъ Бѣлза.
Въ лѣто 6730. Не бысть ничто же
Въ лѣто 6731 Данила н Василка Романовичи), бѣаху Володпмерьскыи пискупѣ “ : бѣ бо
АсаФЪ блажепый и преподобный святитель Святое Горы; и потомъ бѣ Василей отъ Святое
Горы; и потомъ бѣ МикиФоръ', пророкомъ Станпло ", бѣ бо слуга Василковъ преже; и потомъ
Кузма, кроткый, преподобный, смнрепый, пискунъ11 Володимерьскый. Богу же изволившіе Да-
нилъ созда градъ , именемъ Холмъ (созданіе же его иногда скажемъ) : Божіею же волею, из-
бранъ бысть п поставленъ бысть Иванъ ппскупъ, княземъ Даниломъ, отъ клироса великое
церкви святой Богороднцн Володимерьской. Бѣ бо преже того ппскупъ Асэфъ во Угровьскы
иже скочн 11 па столъ мптрополпчь и за то сверженъ бысть стола своего—н переведена бысть
пискунья с во Холмъ.
т Въ лѣто 6732 у. Прпде неслыханна рать : безбожнін Моавитяпе, рекомыи Татарове, прп-
доша на землюТНккювецькуіо. Половцемъ же ставшимъ, Юрьгій Кончакопичь бѣ болійше всихъ
Половець, не може стати * противу лицю пхъ; бѣгаіощп же ему, и мгюзн избьени быша, до
рѣкы Днѣпра, Татарове же возвратншасях, ндош^.^ъ вѣжа своя. Прибѣгшимъ же Половцемъ*1
въ Рускую землю, глаголющимъ же имъ Рускпмъ княземъ; «аще не поможете*’ намъ, мы нынѣ
изсѣчени быхомъ, а вы наутрѣе изсѣчени будете,» бывшю же съвѣту всихъ князей во градѣ
Кыевѣ, створиша съвѣтъ сице: «луче ны бы есть ш пріяти я на чюжей землѣ, нежели на своей.»
Тогда бо бѣахуть Мьстиславъ Романовичи въ Кыевѣ, а Мьстпславъ въ Козельскѣ и щ въ Черни-
говѣ, а Мьстиславъ Мьстиславпчь въ Галичѣ : то бо бѣаху старѣйшины въ Руской земли;
Юрья же * князя великого Суждальского не бы въ томъ съвѣтѣ; се же паки младн ЬІ князи : '
Данилъ Романовпчь, Михаилъ Всеволодпчь ь, Всеволодъ. Мьстпславичь Кыевьскый, пнііі мнозІи
а) обонмаа(л) X. Е. 6) работепъ Е. в) въ лѣто . . . ішчтожс нѣтъ вв X. Е. г) влі. въ лѣто С729 въ X. к Е, нъ то
же время, д) и творьяномъ вотиховпчемъ пропущ. въ Е., а выше нѣсколько строкъ въ X. и Е. испорчено с-ныслв
правиленъ вв И. е) илѣннвша. потомъ в» И. поправлено плѣішвшіо; такъ п вв X. и Е. ж) піі едпп. и всп пл®-
вевѣ И. а) повоеванья бо (повоеваніе бо) И. X. и) въ лито . . . ипчтоже нѣтъ вв X, Е. І) въ лѣто 6725 Е. ; сж.
въ лѣто 6731 вв X. въ лѣта же дивила и василка « проч. и’, бпекуии X. Е. л) ипппФоръ X. Е. м) ставило Е.
в) бненупъ такв и піиіев X. епископъ Е. о) во угроиьекып И. въ (но) угронску X. Е. и) ступп X. Е. р) нитро-
фоливъ 11. митрополія X. Е. с) и переведенъ (и приведенъ) бысть иа бчековью (на бпекуппо) ошнбк, X. Е. т) От-
сюда въ И. вынесено па полѣ внизу страницы : а.іецъекое побоище, у) ель въ лѣто 6732 еа X. и Е. въ то же лѣто
(въ та же лѣта), а на нолѣ въ первомъ отмѣчено въ лѣто 6735, и во второмъ оитбк. 1218 т. е. пода, ф) юрьгій . . .
стати нртгіуіц. въ Е. х) татвромъ же (іоэирітшипііел И. ц) мпогыяъ (многимъ} прибавл. X. Е. ч) не воможета И.
іп) луче бы (лучше бо) памъ сетъ X. Е. щ) а мьст. ікк>с.іскы(Гй X, Е. ъ) поргіа(л) же X. Е. ы) и млйді(ы)іі X. Е.
ь) Михаилъ всеиолодвчъ нронущ. въ Е.
164
ЙПЛТІЕПСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (г. СШ.)
1224 князи; тогда же велпкый князь Половецкий крестпся Басты а; Василка же не бѣ, бѣ бо въ
Володпмерѣ младъ. Оттуду же прпдогаа мѣсяца априля іг прпдоШа къ рѣцѣ Днѣпру, ко острову
Варяжьскому. И пріѣха ту къ іишъ 6 вся земля Половецкая, и Черниговцемъ пріѣхавшимъ п
Кіяпомъ и Смолняпомъ, ппѣмъ странамъ , вся намъ по суху же Днѣпръ перешедшимъ , якоже
покрыти водѣ быти отъ множества людІй, а Галичане и Вельшци “ кіпждо ’’ со своими князьми,
а Куряне п Трубчяне и Путпплпцп и кіпждо со свопмн князьми, прндоша копьми, а выгонци А
Галпчькып прндоша по Днѣпру и пойдоша въ море; бѣ бо лодей тыспіца, и попдоша по Днѣпръ
и возведоша пороги, и сташа у рѣкы Хорътнцѣ на броду у протолчи ; бѣ бо съ ппмп Домамѣ-
рпчь ЮрьгІй и Держпкраіі Володнславпчь, Прншедши же ® вѣсти во станы, яко пришли суть
видѣть олядій Рускыхъ, слышавъ же Данилъ Романовичѣ, и гпа всѣдъ на конь видѣти неви-
даньпоя рати, н сущіп съ ппмп копыімцп п нпіи ыпоаіп князи съ нпмъ гнаша впдцтіі певпдѣпое
ратп. Онѣмъ же отшедшпмъ, Юрьгп же пмъ сказываніе, яко стрѣлци суть; пніп же молвяхуть,
яко простіп людье суть, пущеп Половець; Юрьгп же Домампричь молвлшеть : «ратницп суть
и добрая вой.» Пріѣхавъше же сказаша Мьетиславу, Юрьгп же все сказа, п рекшимъ молодымъ
княземъ : «Мьстпславе и другій Мьстпслапе! не стойта, пойдемъ противу пмъ», переидоша же
вси кпязп, Мьстиславъ и другій Мьстиславъ Чернпговьскый , рѣку Днѣпръ, нпіп князи преп-
доша ж и попдоша пъ поле Половецкое^ переидоша же Днѣпръ во день во вторникъ. ІІ.усрѣ-
^.тоша Татарепе полкы Рускыя, стрѣлци же Рускын побѣдита и и гнаша въ поле далеце, сѣку-
ще, п взяша скоты ихъ, а со стады утекоша , яко вспмъ воемъ паполпитися скота. Оттуду же
идоша 8 дни до рѣкы Калкы, стрѣтоша іі сторожьеве Татарьскып; сторожемъ же бпвшпмъся
съ нпмп, и убьепъ бысть Иванъ Дмптрѣевпчь, иная два съ нпмъ; Татарамъ же отъѣхавшимъ
напрочь 3 рѣцѣ Калъкѣ. Устрѣтоша й Татарове Половецкыя полкы и Рускыя , Мьстиславъ же
Мьстпславличь поводѣ впередъ перейти рѣку Калку Данилова съ полкы, ппѣмъ полкомъ съ
нимъ, а самъ по немъ перейде, ѣха же самъ во сторожѣ; впдпвшу же ему полкы Татарьскыя,
пріѣхавъ рече : «воружптеся.» Мьетиславу- же и другому Мьетиславу сѣдящема во стану, не
вѣдущема, Мьстиславъ же не повѣда ііма зависти ради : бѣ бо котора велика межю пма. Съра-
зившимся полкомъ па мѣсто, Данилъ же выѣха напередъ, и Семыопъ 11 Олюевпчь и Василко
Гавриловичѣ поткоша 1 въ полкы Татарьскыя; Васнлковн же сбодепу бывппо,^а самому Да-
нилу бодену бывшіе въ перси, младъства ради и буести пе чюяше ранъ бывшихъ на тѣлесп
] его : бѣ бо возрастомъ 18 лѣтъ, бѣ бо силенъ. Даіпіловн же крѣпко борющпся, пзбнваіощп Та-
\ тарыі^ виднвъ то Мьстиславъ Нѣмый , мнѣвъ яко Данилъ сбоденъ бысть, потче к и самъ въ нѣ,
бѣ бо мужь и тъ- крѣпокъ ; понеже ужнка сый Роману отъ племени Володимеря, пророкомъ
! Маномаха, бѣ бо велику любовь имѣя ко отцю его, ему же поручпвше по смерти свою волость,
'I дая князю Данилолп. Татаромъ же бѣгающимъ, Данилова же 51 избиваіощп нхъ свопмъ пол-
1 комъ, іі Олговп Курьскому, крѣпко бившимся, іпгѣмъ полкомъ сразившимся съ ними, грѣхъ
) ради нашихъ Рускнмъ полкомъ побѣженымъ бывшимъ Данилъ видивъ, яко крѣпцѣпши брань
I наложить въ ратныхъ, стрѣльцемъ ихъ стрѣляющимъ крѣпцѣ, обрати конь свой на бѣгъ,
(устремленія ради противныхъ, Бѣжащю же ему, п вжада воды , пивъ почютп рану на тѣлесп
і своемъ, во брани не позпа ея крѣпости ради мужьства возраста своего : бѣ бо дерзъ п храборъ,'
\ отъ главы и до ногу его не бѣ на немъ порока. Бысть побѣда па вси князи Рускыя, такоже)
I
а) бастый (бастІЙ) X. Е. б) съ вяли Е, в) и веіойци X. п веленцп такъ было вг И., потомв поправлено и волынцп,
послѣднее слово употреблено и вв Е. г) ііііждо таки н ниже вв И. д) а вылонцн Е. е) иолод, врѣчитъ и жъ врп-
піедше Е. ж) предошп И. пріпдоша X. Е. а) напрочьпе (напрочнѣ) И. X. ні п семеопь (п семіонъ) X. Е. і) поть-
коша X. потекоша Е. к) потече X. Е, л) и тоЗ X. Е, м) татаромъ же . . . даяіыоіш же пропущ. вв Е.
ППАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ 'г. 6732 - 6734.) 165
не бывало никогда же^ Татаромъ же побѣдившимъ Русьскыя князя, за прегрѣшеніе крестьянъ- іаэ4
ское, пришедшимъ и дошедшимъ до Новагорода Святополчьского : пе вѣдающимъ же Руси льсти —26
Ихъ, псходяху противу пмъ со кресты, они же пзбпша пхъ вспхъ. Ожидая Богъ покаянія
крестьяпьскаго, и обрати й поспать на землю Восточную, и воепаша землю Таногустьску :і и па
ины страны ; тогда же и Чапогпзъ*5, канъ” пхъ, Таногуты убьенъ бысть; пхъ же прсльстіівше
и послѣди же льстііо погубпша, иные же страны ратми, иаппаче лестью погубпша./^
Въ лѣто 6733 г. Олексапдръ все л вражду пмѣяше ко своима братома Романовйчбма Дани-
ловп п Васплковп ; слышавъ яко Мьстиславъ пе имѣетъ любви къ зятю своему князю Данилова,
радости исполнивъся попужаше Мьстислава на рать. Мьстиславу же прпшедшю на рать, пде
па Лысую гору; Дашіловн же поѣхавшіе въ Ляхы п возведшіе князя Дестка, и пойде противу
ему. Мьстиславу же помочь пославшю Олексапдровп, срѣтпвшпмъ же пмъ рать, вбгнаша й е въ
градъ Бѣлзъ и замяло города пе взяша ; паутрѣя попдоша противу имъ, Мьстиславу же пе стер-
пѣвшіе и возпратпея въ Галнчь. Данилу же князю воевавшій съ Ляхы землю Галпчькуіо п около
Лісбачеяа, п плѣни всю землю Бѣльзеськую и Червеньскую, даже и до оставшпхь, Василку
же князю мпогы плѣны пріемшю, стада копьска п кобылья': й бысть зависть Ляхомъ, и быв-
шимъ посломъ отъ обоихъ , и пущенъ бысть Демьянъ п Андрей. И бысть по спхъ прпведе
Мьстиславъ Котяіія и Половци многы, и Володпмера 3 Кіевьского , творяся на Ляхы пда и,
съвѣтомъ Александровымъ; съвѣтъ же Александровъ 1 всегда пе престаяше о братѣ своемъ,
рекый : «яко зять твой убити тя хочетъ.» Исправленію же бывъшго около вѣжи его, самому же
Алексапдру не смълвшіо ѣхати, посла Яна своего; Мьстиславу бо рекшю : «твоябѣ рѣчь, Яню,
яко Данилъ второе всаживаетъ к Ляхы па мя,» познавшимъ же всѣмъ княземъ Александрову
клевету, а Яневу лжю, и рекшпмъ же вспмъ княземъ : «пріими всю власть его за соромъ свой»,
онъ же за братолюбіе не прія власти его, п вси похвалпша ему. Мьстиславъ же прія зятя своего
Любовью, и почтивъ его великими дармп, и да ему конь свой борзый актазъ акого же “ яъ та
лѣта не бысть, и дочерь свою Анну даривъ великими дармп, и съ братьею видѣвся въ Пере-
пили “, и утвердиша миръ.
Въ лѣто 6734 °. Льстивому Жпрсслану рекшю къ бояромъ Галпчькпмъ : «яко идетъ Мьсти-
славъ въ поле, и хоіцеть вы предати.тестевп своему Котяню на избитье,» Мьстиславу же праву
сущю о семъ " п не свѣдущю ничтоже о ннхъ, они же емше вѣры отъидоша въ землю Пере-
кышлескую, въ горы КавокасьскІя, рекше во Угорьскыя, на рѣку Днѣпръ , послаша послы
своя, рекуще ; «яко Жнрославъ повѣдалъ ны есть р.» Мьстиславу же пославшу отца своего Ти- \
моѳея : «яко всуе оклеветалъ мя есть къ вамъ Жирославъ,» Тимоѳею же кленшюся имъ о семъ, )
яко не свѣдущу Мьстиславу ничтоже о семъ : и прпведе бояре вси къ нему. Княаю же обли-
чившій с Жирослава, изгна й отъ себе. Якоже изгиа Богъ Каппа отъ лица своего, рекы : про- і
клятъ ты буди, стона и трясыйся на земли, якоже раздвиже земля уста своя пріятп кровь
брата твоего, якоже т и Жнрославъ разъдвпже уста своя на господина своего : да не будеть ,
ему пристанъка у во вспхъ земляхъ, въ Рускпхъ п во Угорьскыхъ, п пи въ кихь же странахъ,
да ходить шатался во странахъ, желаніе брашна да оудеть ему, вина же и олу ф носкуду да бу- \
деть ему, п да будеть дворъ его пустъ и^ъ сель его пе будеть живущаго. Оттуду выгнанъ пде )
а) танагутспу X. танагптску Е. б) и чаіюгызь X. п чаиогичь Зллгьв испо^пвно ви Ё. н) капо И. X. г) о.м. въ лѣто
6733 въ X. н Е. и бысть по егтхт. времени минувши, д) всегда X. Е. е) възгиаша X. ж) бѣ.ізскую X. Е. з) Рю-
риковича л/шбаол. Е. и) идя X. Е. і) съвѣтъ же алексавдровт. пропущ- аа Е. к) сважігваетъ Х.Е. л) пктарь Е.
м) лйого же X. якоже Е. н) въ перемышли Е. о) аль въ лѣто 6734 оа X. и Е. потомъ же. и) о помъ П. Е. р) жп*
росл. повѣдаетъ вамъ, яко предати пасъ пмашп натяну Е. с) ему яркбяал. X. Е. т] такоже X. Е. у) приставника
ошкбк. X. Е. ф) и елею Е.
166
ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (г. 6734 - 6735.)
нзб ко Изяславу : бѣ бо лукавый льстець нареченъ, и всихъ стропотлпвѣе п ложь пламлпъ, всепме-
!7 * * * питый отцемъ добрымъ, убожьство а возбраплше злобу его, лъжею питашеся языкъ его, но
мудростію возложаше 6 вѣру па лжю, красяіпеся лестью пачё вѣнца, лжеименецъ, зане пре-
лщаше петокмо чюжихъ, но и своихъ возлюбленыхъ, имѣнія ради"; того бо дѣля жаданіе быти
у Изяслава. Мы же на преднее возвратимся г. Мьстиславъ же, по совѣтѣ льстивыхъ л бояръ Га-
личькііхъ, вда дщерь свою меншую за королевича Андрея, и дасть ему Перемышль. Андрей же
□ослушавъ лестиваго Семыоика е Чермьнаго, и бѣжа во Угры и нача воздвизатп рать; бывши
же зимѣ, пріиде ко Перемышлю, Юрьевп тогда тысящю держащіе, переда Перемышль и бѣжа
самъ ко Мьстпславу, Королевн же ставшю во Звенигородѣ, н посла вой свои къ Галпчю, самъ
бо ие смѣ ѣхати къ Галичю ж : повѣдахуть бо ему волъхвы Угорьскыя , яко узрѣвшу Галичъ
це быти ему живу; онъ же тоя ради вины не смѣя пти въ Галичъ, яко вѣряшеть волъхвомъ;
Днѣстру же 3 наводнившіеся, не могоща перейти. Мьстпславъ же выѣха противу съ полкы,
онѣмъ же поворовавшимъ насъ 11, и ѣхаша Угре во станы своя : бѣ бо ’ съ королемъ Пакославъ
съ Ляхы. Оттуду же пойде король ко Теребовлю и взя Теребовль, и пойде къ Тнхомлю п взя
Тнхомль; оттуду же прпде ко Кремяпцю, и бпея подъ Крешіпцемъ, и много Угоръ язбнша и
рашіша. Тогда же Мьстпславъ Судпслава посла къ зяти своему князю Данилу, рекыіі : « не от-
ступай отъ мене;» оному же рекшю : пимамъ правду во сердци своемъ.» Оттуду же прпде ко-
роль ко Звенигороду. Выѣха же Мьстпславъ пзъ Галича, Угре же выѣхаша противу ему со ста-
новъ к Королевыхъ, Мьстпславъ же бпея съ нпмп и побѣди я, и гнаша по нихъ до становъ Ко-
ролевыхъ, сѣкуще и ; тогда же Мартііііпша убнша, воеводу королева. Король же смятеся умомъ
п пойде пзъ земли л борзо. Даниловн же прпшедшу ко Мьстпславу съ братомъ Василкомъ ко
Городку, п Глѣбъ съ нпма, и молвящимъ имъ : »пойди, княже, на короля, по Лохти Л! ходить,»
Судиславъ же браняшеть ему, бѣ бо имѣяшеть лесть во сердци своемъ, не хотяше бо пагубы
королевн, цмѣяше бо въ немъ надежу велику : бѣаще бо король нзнемоглъся. Льстьковп же въ
то время пдущу въ помощь, Даниловн же брапящю ему не помотати королевн, оному наипаче
хотящю, Данилъ же и Васплко посласта люди своя къ брату 11, не дзета ему лрпти 0 ; оттуду
же возвратився иде во свою землю, изнемоглъ бо ся бѣ ходивъ на войну. А король Угорьскы
иде во Угры; тогда же угони Изяславъ со лестивымъ Жирославомъ, пдоста съ нимъ Угры п.
Потомъ же Судпславу льстящю подо Мьстпславомъ, рече ему : «княже ! дай дщерь свою обру-
чепую за королевича, и дай ему Галичь : не можешь бо держати самъ, а бояре пе хотять тебе.»
Оному же не хотящю дата королевпчіо, наипаче хотящю ₽ дати Даниловн , Глѣбовп же Зере-
мѣевпчю с и Судпславу претяща ему не дати Даниловн, рѣста бо ему ; «аже дасп королевпчіо,
когда т восхощеши можеши у взяти подъ ннмъ, дасп ли Даниловн, въ вѣкы пе твой будетъ Га-
личъ,» Галичанамъ бо хотящимъ Данила. Оттуду же послаша въ рѣчихъ , Мьстиславъ дасть
Галичъ королевпчіо Апдреевп, а самъ взя Попизье, оттуду пде къ Торьцкому. Мьстпславу же
Нѣмому давшу отчину свою князю Даниловн, и сына своего поручивъ Ивана, Ивану же умер-
щю, и прія Луческъ Ярославъ, а Черторыескъ Пиняне \
Д Въ лѣто 6755 ц. Начнемъ же сказати безчнеленыя рати, и велпкыя труды, п частыя вой-
ны , и многія крамолы, и частая возстанія , и многія мятежи : изъмлада бо не бы има покоя,.
а) убожествомъ X. Е б) возложаше Е. в) ложь безъ нуждьі прибавл. И, X. г) возврати комся омабк: И. X. ді .(жи-
выхъ X. Е. е) Семенова X. Е. ж) сямъ бо . . . къ та.іочю пропучі,- вв X. Е, я) дігвпру же ошибк. И.
и) позор. яа ся переиначено вв X. Е. і) бъ же X. Е, к) и со становъ поправл. въ И. .0 и эем.ш И. м) ію
волостель Е. н) къ буту X. 'Е. о) перейти Е. и) во угры Е, р) ио паче хотя X. Е. с) г.іъб. зьеремѣеиичемъ X.
т) тогда X. Е. у} можеши ли И. ф) въ рѣчекъ X. Е. х) и прія луцескъ (дуческъ) и Ярославль (и ярославъ) и чер-
торыескъ (и черторыскъ) и пинескъ (и пиненъ] переиначенъ с.ііымв ое X. п Е. ц) въ лѣто 6735 інынъ въ X. Е.
і* 1 *.
ППАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (Г. 6736 - 6736.) 167
Съдящу же Ярославу въ Лучьскъ, ѣха Данилъ въ Жпдичипъ кланятися и молитися святому ій?
Николъ, и зва й Ярославъ а къ Лучьску ; и рѣша ему бояре его : «пріимп Луческъ, здъ ими ~28
князя ихъ;» оному же отвѣщавшу, «яко приходнхъ 6 здъ молитву створити святому Николъ, и
не могу того створити,» пде въ Володпмерь. Оттуду же, собравша рать, посласта па нь Андрея,
Вячеслава, Гаврила, Ивана; оному же въѣхаишу лтъ бысть съ женою своею, ятъ же бысть
Олексою Оръшькомъ , бъ бо борзъ конь подъ пимъ, утонивъ й в и я его до города ; и затворп-
шася Лучане. Наутръя же приде Данилъ и Васплко, и предашасл Лучаие; братъ же да Васил-
кови Луческъ и Пересоппиціо, Берестін же ему бъ преже далъ. Повоеваша Ятвязи около Бере-
стія, и утописта й изъ Володпмеря , наъхавшпма же двѣнма г Моиъдупичю Шутрови и Стету-
товп Зебровичю на полкъ, и убьенъ бысть Даниломъ и Вячеславомъ Шютръ, а Стегутъ убьенъ
бысть Шелкомъ. Бѣжащпмъ же Ятвяземъ, угони я Данилъ, Небра язви четырми ранами, древо
же вышпбе копье л пзъ руку его; Василковп угопившу его, кликъ бысть великъ : «братъ ти
біется назади, » оному же оставшу, обратити брату па помощь ѳ, оному же симъ утекшу, а пніи
разбѣгошася. Мы же, се оставленіе, па преднее возвратимся. Даиилъ же посла Дьмьяпа ко те-
сти своему, река ему : «не подобаетъ Ппияномъ ж держати Черторыиска, яко не могу ямъ тер-
пѣти. и Дьмьяпови же повѣстящу съ нимъ : «сыну ! сгрѣшихъ, не давъ тобъ Галича , но давъ
иноплемепьннку, Судислава льстьця съвътомъ, обольсти бо мя; ажь Богъ восхочеть, и о иди въ 3 *
иа ня, язъ всажу п Половци, а ты свопмп *, аще Богъ дасть его нама, ты возмп Галнчь, а язъ
Понизье, а Богъ тп поможетъ; а про Черторыескъ правъ есп.» Демьяну же пріѣхавшу въ вели-
кую суботу, наутръя же на великъ день иріѣхаста Данилъ и Васнлько ко Черторыиску, въ по-
недЪлппкъ “ па ночь обсъдоста градъ ; тогда же и копь Даниловъ застрѣленъ бысть съ города;
наутръя же объъхаста градъ, Мирославъ и Демьянъ рекоста : «яко предалъ Богъ врагы наша
въ руку паю,» Данилъ же повелъ приступити ко граду, и взяша градъ пхъ и князя * пхъ пзъ-
имаша. Потомъ же Мьстиславъ великый удатиый князь умре : жадящю бо ему видити сына сво-
его Данила, Глѣбъ же Зеремѣевпчь, убѣжепъ бысть завистью, ие. пустяшс его; оному же хо-
тящіе поручити домъ свой и дѣти въ руцѣ его : бъ бо имѣя до него любовь велику во сердцѣ
своемъ. И потомъ же пустпста Ярослава, и дзета ему Перемялъ и потомъ Межпбожіе.
Въ лѣто 6756 ”. Бъ Курилъ " митрополитъ, преблажепып и святый, пріѣхалъ мира сотво-
рити , п не може. Потомъ же Ростиславъ Пииьскый не престаяше клевеща , бѣша бо дѣти его
изымапы. Володимеръ же Кыевьскый собра воп , Михаилъ Черниговьскый , « яко бо бѣ отець
его постриглъ отца моего;» бъ бо ему боязнь велика во сердцн его. Володимеръ же всади 0 Ко-
тяня на копь, и вси Половци, п придоша къ Каменцю; Володимеръ же со вепмп князи, а Ми-
хаилъ съ всѣми киязн п, и Куряны, и Пяияпы, и Новогородци, и Туровьци, обсѣдоша Каме-
нець. Даниловы бо творящюся р миръ сотворити съ ними, переводя ими, и ѣха въ Ляхы по по-
мощь, а Павла своего посла ко Котлпевп, река : «отче! измяти войну сю, пріимп мл въ любовь
собѣ;» оиъ же ѣхавъ взя землю Галичьскую, пде въ землю Половецкую п ие обратпея къ нимъ.
Бѣ бо королевичъ въ Галичъ и Су диславъ съ нимъ, миръ бо пмѣяше со Володпмеромъ и Михаи-
ломъ ; симъ же не воспѣвшимъ с ничтоже, взвратпшася т. Даиилъ же и Васплко, собравша Ляхы
мпогы, идоста Кыеву со Пакослаеомъ воеводою, и Олександро съ нима ; ерътоніа же поелн отъ
а) я зва и лрослава (ярослава) X. Е. б) приходить И. и) угопивып И. X. г) дя-Вдвѣпма И. д) копье ялт вэ Е.
е) оному же . . . ва помощь пропучц, вв Е. ж) пинамъ ошибл. X. вамъ тоже Е. а) попдеоъ X. Е. п) сваяио X. Е.
і) съ свопмп Е. к) иъ попедЪлНіік'ь лропуіц. 08 X. Е. л) и кпязіі(ъ) X. Е. ы) вм. въ лито 6736 въ X. и Е. въ то
же лъто. в) кпрп.п, X. Е. о) звади X, Е. далѣе на конь пропущено ; послѣдняя рѣчь въ И. приписана па полѣ дру-
гимъ почеркомъ, п) а Михаилъ . . . квнзгі нѣтъ въ И. р) даііпло бо творящу такъ было въ И. нооіл.чк поправлено
даппло бо творшцуся. с) вевусігВвошпмъ И. пе всігіівшпмъ X. т) взратшпася И. пъротпшася X. возвратишася Е.
168
ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (г. 6736 - 6737.)
іэз8 Володпмера и Михаила, Воротиславъ а Петровичъ, Юрьи Толпгпѣвичь, хотяще мира; умири-
”*9шася п Ляхове возворотпшася въспять.
Въ лѣто 6737°. Льстько убьенъ бысть, велпкый князь Лядьскый, на сонмѣ”; убьенъ бысть
Святополкомъ Одовпчсмъ г и д Володііславомъ, съвѣтомъ бояръ невѣрныхъ. По смерти брата
своего, Кондратъ прія Данила и Василка въ великую любовь, и проси ею, а быста шла ему на
помощь, и попдоста ему па помощь е на Володислава па стараго; сама же пдоста на воину, оста-
виста же въ Берестіп Володпмера Пішьского, и Угровьчаны и Берестьяны, стеречп землѣ отъ
Ятьвяаь. Въ то же время воеваніа Литва Ляхы; мнлще мирна суще, и прндоша ко Берестыо,
Володимеръ же рече : «оже есте мирни , ио мнѣ есте не мнрни,» и пзыде на нѣ и Берестьяне
вси избиша ѣ всъ. Данилъ же п Василко прндоста ко Кондратова, н сгадавшпмъ пмъ пдоша
къ Калѣшю, и прндоша Вепру 3 вечеръ; иаутрѣе же свѣтающю, препдоіпа рѣку Пръспу и
попдоша къ городу, и тое нощи бысть дождь великъ, водивши же яко нѣсть кто протшіяся,
пустмша воевать н плѣнитъ. Русь же догнаны Милина п Старогорода п, н нѣколко селъ Воро-
тпславьскыхъ заяща, и пріяша плѣнъ великъ, и пратншася и пріпдоша во станы, гадающимъ,
како поити къ городу па бой ; Ляхомъ же не хотящимъ битися. Иаутрѣе же Данилъ п Васпль-
ко поемъ воѣ своѣ, и попдоста ко граду ; Кондрату же любящю Рускыіі бой и иопужающу Ля-
хьі своѣ, онѣмъ же одпиако не хотящимъ. Приступившими же пма обѣима ко воротомъ Калѣшь-
скымъ, а Мирослава посласта взадъ града и нііын полкы, бѣ бо 1 городъ обошла к вода н силь-
ная лозина и вербье, и не свѣдуіцпмся самѣмъ, пдѣже кто біаше л; егда же\:и отступяху отъ
боя, дни же належахуть па бны, а коли они отступяху, а они належаху на си : за невидѣніе
не пріятъ бысть градъ томъ дни ; пдущу же каменію со забралъ, яко дожду сіілпу, стоящимъ
имъ въ водѣ, дондеже сташа на сусѣ иаметаномъ каменіи, и возводный мостъ и жеравецъ вожь-
гоша; Ляхове же врата одва угаспша градьская. Давпловн же и Васплкови ходящими подлѣ
града, стрѣляющимъ на градъ ппѣмъ стрълцемъ, и бысть ранено мужь стоящихъ на забралѣхъ
100 и 60; бывшу же вечеру, и возвратпшася во станы 11 своя. Станиславъ же Микуличъ рече :
«кдѣ то мы стояли, ту нѣсть воды, н» греблѣ высоки;» Данилъ же всѣдъ па конь ѣха самъ на
сгляданіе града, и видѣ яко тако и есть. Данилъ же пріѣха ко Кондратовн и рече ему : «аще
быхомъ исперва вѣдалѣ мѣсто се, то градъ пріятъ бы былъ.» Кондратовн же молягцуся пма, да
иаутрѣе пакы приступити ко граду; наутрія же Даиплъ и Василко посласта люди свои, онѣмъ
же стоящимъ и теребящимъ лѣсы около града, гражапомъ же пи каменія смѣющимъ врещп на
нѣ, просяхуся, дабы къ нпмъ прислалъ Кондратъ Пакослава и Мьстіуя. Пакоелавъ же рече Да-
ниловп : «измѣнивъ ризы своѣ, поѣдп съ нами.» Даоиловн же пе хотѣвшю, рече ему братъ :
«иди да слыши ” вѣче пхъ;» пе вѣряшеть бо Мьстіуевп Кондратъ, Данилъ же возма на ся ше-
ломъ Пакославль0 и ста за нпма. Стоящимъ же мужемъ на заборолъхъ и рекущимъ нмъ : «тако
молъвъта великому князю Копъдрату : сій градъ пе твой ли есть? мы же мужи, изнемогшей 11
во градѣ семъ, ци ппого странннцп есмы? но людье твои есмы, а ваша братья есмы ; чему о насъ
не сожалитесп ? аще насъ Русь плѣнять, то кую славу Кондратъ пріпметь ? аще Руская хору-
говь станеть на забролѣхъ, то кому честь учишшіи ? не Романовпчема ли ? а свою честь уничи-
жити; нынѣ брату твоему служимъ, азаутра твои будемъ; не дай славы Руси, пн погуби р
града сего;» и мпога словеса глаголаху. Пакославу же рекшу : «Кондратъ бы радъ милость
а) и воротпславъ (и въротис.іавъ) во всѣхъ спискамъ. б) вм. въ лѣто 6737 въ X. в Е, въ та же лѣта (въ то же лѣто),
в) на сеймъ Е. г) олговичемъ X, Е. д) и нѣтъ въ П. е) и попдоста ... па помощь пронущ. въ X, Е. ж) вси
нѣтъ въ X. Е. з) ветру И. X. къ вепру Е. п) и старьгорода X. п старого города Е. і) бѣ бо пропущ. въ X, Е.
и) обпшла И. ,і) біа(я)шесл X. Е. и) во страны ошкбк. X. п) да слышпши (да слышимъ) X. Е. о) пакославь И.
п) извемогошеп И. изнемогшій Е. р) рус, погубити X. Е.
ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (Г. 6737.) 169
учинилъ вамъа, Данилъ лютъ зѣло есть, пасъ 6 не хощеть отойти прочь, не пріемъ Е града,» ізаэ
розсмьяпсл г рче : «а се стоить самъ, молъвьте съ пимъ. » Князь же тъче его скепищемъ д, и съпя
собе е шеломъ. Они же кликнута съ града : «имѣй службу нашу, молимся, створи миръ.» Оно-
му же много смѣявъшуся п много вѣстовавшу съ ними, и поя отъ нпхъ 2 мужа и пріѣха К«н-
дратовп; и створи Кондратъ съ ними миръ и поя у нихъ таль ж. Руси бо бѣаху полонилъ многу
челядь и боярынѣ 3; створиша же межи собою клятву Русь п Ляхове : аще посемъ коли будетъ
межи ими уссіойца, ие воевати Ляхомъ Руское челяди, ни Русп Лядьской. Потомъ же возврати-
стася отъ Кондрата въ домъ св’бй^ЕЪ_<іестыо, Богу поспѣвающю има ; створиста ему помощь ве-
лику и впндоста со славою въ землю свою : иный бо князь не входилъ бѣ въ землю Лядьску толь
глубоко, проче Володпмера великаго , иже бѣ землю крестилъ. Потомъ же времени мпнувшу,
ѣха Васплко Суждалю на свадбу п шурина своего, ко великому князю ІОрыо, поемъ Миросла-
ва со собою и ины. Князю же Даниловн будущу во Угровьсцѣ *, прислати Галичане, рекуще:
«яко Судпславъ шелъ есть во Понпзье, а королевичъ въ Галича осталъ; а пойди борже.» Дапи-
лови же собравшіе вой воборзѣ, посла Дьмьяна на Судислава, а самъ иде въ малъ дружинъ къ
Галпчю изо Угровьска. Во третій день бывіпу ему на ночь во Галичъ®, а Судиславъ не стернѣ
передъ Демьяномъ, но побѣже въ Галичъ. Даниловн же пріѣхавшуко Галпчю, Галичь бо бѣся
затворилъ, Данилъ же взя дворъ Судиславль, якоже 4 впно, и овоща н корма, п копій и стрѣлъ,
прпстрапьно впднти; потомъ же Данилъ, видикъ люди своя яко псполнп.иіся ”, пе хотѣ стати
въ города ц, но пде на пну страну Днѣстра. Судпславу же тое ночи вобѣгшю во городъ , яти
бывше отъ вой его людіе п рекоша, яко Судпславъ уже въ Галпчп. Данилъ стоаше Углыіп-
цѣхъ °, па березѣ Днѣстра; выѣхавшимъ же Галичаномъ и Утромъ, н стрѣляшася на леду, пе-
черу же бывшу, іг ледомъ возставшимъ и рвцѣ паводипвпіпся, зажгоша мостъ па Днѣстрѣ беза-)
коиыіый лііхып Семыопько, подобный лнснцп черьмпостіі ради; и прпде же Дьмьянъ со вспмн?
бояры Галпчкымп, со Мирославомъ “нео Волрднславомъ, н со,многими бояры Галнчкымп. Да-^
нпловн же о семъ веселу будущій, а о мостѣ печаль пмѣіощу , како Днѣстръ перейти, гнавъ же
Данилъ ко мосту и узрѣвъ, яко копечь мосту угаслъ есть, п бысть радость велика; наутрья же
приде Володнмеръ Иііъгваровпчі., и перепдоша мостъ н сташа по берегу Днѣстра. Наутрѣя же '
уставше р н объѣха Данилъ городъ, и собравъ землю Галмчкую ста на четыре части окрестъ
его, и собра отъ Боброкы с даже и*до рѣкы Ушпцѣ п Прута, и обсѣде въ силѣ тяжьцѣ; онѣмъ
же пзнемогъшпмъ г передаша градъ. Даниловн же пріемшу градъ, помянувшіе любовь короля
Андрея у, и пусти сына его и проводи и до рѣкы Днѣстра; нзыде же съ нимъ единъ Судиславъ,
на ньмъ же метаху каменіе *, рекуще: «пзыдн изъ града, мятежннче земли 1» Андресвн же
прншедшу ко отцю си х и брату, и Судиславу глаголющу м непрестаньно : «изыдъте 4 на Га-
личь и пріпмѣте землю Рускую; аще не попдешн, укрѣпиться па ны.» Изыде же Бѣла риксъ,
рекъмый король Угорьскын, въ силѣ тяжьцѣ, рекипо ему : «яко не имать остатпся градъ Га-
личь, нѣсть кто избавляя іі отъ руку моею.» Вшедъшу же ему во горы Угорьскыѣ, посла на’
нь ш Богъ архангела Михаила отворити хляби небесныя, конемъ же потопающимъ и самѣмъ
а) кондратови радъ лплості бы уча аилъ какъ И. ко и драть рядъ милоехв вапъ сотворп.гь Е; б) отъ васъ Е. в) пе
иріпмемъ ли Е. г) росмьявсл Н. д) оскііпищемъ X. е) и соня собе такъ было аа И., потомъ поправлено и съия
съ собе. ж‘] талъ во всголъ спнска.г'в. з) И бояринѣ X. Е. п] па весе.іь(і)с X. Е. і} въ (во) угровску X. Е. к) во
третій ... во галичь пропущ. вв Е. л) лтъ же Е. м) испиліся И. испо.і<тлисл Е. и} въ города такъ была вв И.,
потомъ поправлено вьрхъ города, о) у угодницѣ Е. п) со Мирославомъ П. р) устапоте И. с) отъ бобрькы (отъ
бобрки) X. Е. т) взнсіиогоппімъ И. у) бо въ вето былъ въ опецъ прибавл. вв скобкахъ Е. ф) па нь же мета каме-
ніе X. на ій> же‘ метаіеіа каменіемъ граждане Е. х) своему X. Е. ц) глаго.ноще П. X. *і) изъ Идете И. Е. ш) на
ны ошабк. И. на ня Е
Т о м ъ П. 22
ППАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (Г. €737 - 6738.)
170
іі59 возбѣгающнмъ па высокая мѣста, опому же одпнако устремппшпся пріяти градъ и землю. Дапи-
—30 лови же молящуся Богу, избави й Богъ отъ рукы силныхъ. И обступи а градъ и посла посолъ,
и вози и 6 посолъ гласомъ великомъ и рече : «слышите словеса великого короля Угорьского, да
не уставляеть васъ Дьмьлнъ, глаголя : изъемля пзымьть пыв Богъ; ни да уповаетъ вашь Дапплъ
на Господа, глаголя : не пмать предати градъ сесь королевн Угорьскому; толпко ходилъ „а ины
страны, то кто можеть одержати1 *" отъ руку моею и отъ силъ полковъ моихъ?и Дьмьлнъ же оди-
нако крѣпяшеся, грозы его пе убояся : Богъ поспѣшникъ бысть ему. Данилъ же приведе къ
собъ Ляхы и Половцѣ Котяневы, а у короля бѣаху Половци Бѣговаръсовп; Богъ попусти на нѣ
рану Фараонову. Градъ же кръпляшеся, а Бѣла пзнемогаше и поііде отъ града; оставивши) же
ему люди за собою, оружники многи и Фаревііпкы, нападіпимъ же на нѣ гражапомь, мпозп д
впадаху въ рѣку, пніи же избьенп быша, пніи язвени быша®, пніи же изопманп быша, яко
индѣ глаголеть : Скыртъ ж рѣка злу игру сыгра гражапомъ, тако и Днѣстръ злу игру сыгра 3
Угромъ. Оттуду же пойде король ко Василеву, и перейде Днѣстръ, и поііде ко Пруту. Богъ бо
попустилъ бѣашеть рану, ангелъ бьашеть ихъ : сице умирающимъ, ипіп же изъ подъшевъ и
выступахуть, акы изъ черпіи ', пніи же во конѣ влѣзше пзомроша к, пніи же около огня со-
лѣзшеся и мясо къ устомъ прпдѣвше*1 умираху, многими же раками разивши умираху, хлпбп бо
небесный одпнако топяхуть й. Ушедшю ж^еыу за невѣрьство бояръ Галпчкихъ, Даиилъ же,
Божьею волею, одерьжа градъ свой Галпчь^^
Посемъ скажемъ'миогій мятежъ м, великія льсти, безчпсленыя рати.
Въ лѣто 6738 ”. Крамолѣ же бывши во безбожныхъ боярѣхъ Галичкыхъ, съвѣтъ створше
со братучадьемъ его Олександромъ на убьенье и преданье 0 землѣ его. Сѣдящнмъ же пмъ въ
думѣ в и хотящимъ огнемъ зажещи, милостивому Богу вложивыпю во сердце Васильку изъмтм
вонъ, и обпажпвшу мечь спой играя на слугу королева, иному похвативши щптъ пграіощи, не-
вѣрнымъ Мо.шбоговпдьчьмъ р узрѣвши се страхъ имъ бысть отъ Бога, рекъшнмъ : «яко съвѣтъ
нашь разрушисяк и побѣгшпмъ пмъ, яко окаиьны Святополкъ. Онѣмъ бѣгающимъ, и еще не
увѣдавшу князю Данилу п Василку, Василку же поѣхавшю Володимерю, а Филипъ безбожный
зва князи Данила во Впшьню : другій съвѣтъ створпша па убьепье его со Александромъ брату-
іадомъ его. Воѣхавшу ему во Браиевичавѣ рьли с, и приде ему посолъ от1ь тысячкого его Дьмья-
на, рекшу ему : някЬ пиръ т золъ есть, яко свѣщапо есть безбожнымъ твоимъ бояриномъ Фи-
липомъ и братучадомъ твоимъ Олександромъ, яко убьену тп быти;» и то слышавъ пойде на-
задъ и одержа 1 столъ отца своего. Коснятпиу повѣдавшу, оному же обратившіеся па рѣцѣ
Днѣстрѣ, а бояре безбожпіп везяхуся кнуда, пе хотяще впдптп лица его. Пріѣхавшу же ѣъ
Галичь, посла сла ко брату сп князю Василкови : «пойди ты на Олександра.» Олексапдру же
выбѣгшу въ Перемыпіль ко съвѣтиикомъ своимъ, а Васплко прія Бѣлзъ; Ивана же посла, сѣ-
делнпчего своего, по невѣрныхъ Молнбоговпчихъ и по Волъдрисѣ, и озима но бысть ихъ ЙО и
8 Иваномъ Михалковичемъ, и ти-смерти не пріяша, но милость получпша. И нѣкогда ему
а) в обпступгі И, 6) и възоічі (и возопи) Х.Е, в) ігаеыля пзнмвть пм И. иземля пзметлы (изъ земля пзметны) X. Е.
г) можеть ся дръжатп (держати) X. Е. д) мпозпмъ И. е) ініііт же . . . быша пропущ. еъ Е, ж) скытръХ. скитъ Е.
з) гражапомъ . . . сыгра пропуш,. въ X. Е. и) пзъ подошсиъ X. Е, і) изъ чрепа И, пзъ чсриіа (съ чсрвія) X. Е.;
по Ііарамз. III, прим. 346, червіе значитъ башмаки', ср. черевики, обувъ изъ млгкоіі ковки, ігзв черевъ. С.ч. Доль-
ское сгегехѵо. к) измираху (умираху) X, Е. л) п ліясъ къ устомъ придевоіие И. м) миогыя мятежи X. и) въ лѣто
6738 пѣтъ въ X. Е. о) и предпее оіиибк. И. X. п) въ домѣ Х.Е. р) молибоговпчеыъ X. Е. с) Не И. безъ раз-
становки, а въ X. въ браисвича верли; неизвѣстно какъ Ъолокио читать, т) тп ирибавл. X. Е.. у) пойди назадъ и
содержа (п съдръжп) И. X.
ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (г. 673В ~ 6739.)
171
въ пиру веселящусл, одинъ отъ тѣхъ безбожныхъ бояръ лице зали ему чашею : и то ему стер- іззо
пѣвшу ; иногда же да Богъ имъ возомьздить а. —31
Въ лѣто 6739 б. Самому же Данилу созвавшу вѣче, оставыпуся въ 18 отрокъ вѣрныхъ, и съ
Демьяномъ тыслцкымъ споимъ, и рече имъ : «хочете ли быти варни мнѣ, да изыду в на враги
моѣ ? и онѣмъ же кликнувшимъ : «вѣрно есмы Богу и тобѣ господину нашему, изыди съ Божіею
помощью; > соцкый же Микула рече : «господине4-це, погпѣтшц^пчелъ меду не ѣдать. » Помо-
лпвіпужеся ему Богу г и святѣй прецистѣй Богородицн, Михаилу архангелу Божію, устреми-
ся нзыти со маломъ ратникъ, и Мирославу прішіедшу къ нему на помощь съ маломъ отрокъ,
невѣрніп же всп па помощь ему пдяху, мнящеся яко вѣрпп суть, п съ ппмп же съвѣтъ створи-
піа, лютѣл бо бяху на пв. Пріѣхавшу Данилу Перемышлю, не стерпѣвъ Олексапдръ побѣже;
въ томъ же гонѣ Шельвъ с сбодеиъ бысть, бѣ бо храбръ п во велпцѣ чьсти умертъ ж. Невѣрный
же Володислапъ Юрьевичъ съ нимп 3 съвѣтъ створъ, гоняше й олп и до Санока, воротъ и Угорь-
скыхъ. И гопьзповъшуся Олександру, оставившу все имѣніе свое, и тако пріиде Угры; п прп-
де къ Судпславу, Судпславу же тогда будущіе во Угрѣхъ. Суднславъ же поимасл, пріиде коро-
леви Апдреепи, и возпеде короля Угорьского Андреи. Приде же король Андреи, и со сыномъ
Бѣлою и со другимъ сыномъ Андреемъ, ко Ярославу, Боярину же Давыдови * Вышатпчіо за-
творившіеся отъ князя Данила поЯрославли, и Васпльеви Гавриловичи, и бившимся Угромъ
оли п со.шщо зашедшу, отбившимся городу пмъ, съвѣтъ створнша вечеру. Давыдови уполо-
шившуся, теща бо его бѣше вѣрна Судпславу, кормпльчья к ІІѣздпловаа, матерью бо сн нарѣ-
чашеть ю, въіца ему : «яко пе можешь удержати града сего.» Васплковц же молпящу* ему : «пе
погубимъ чести князя своего, яко рать си не можетъ града сего прілтп;» бѣ бо мужь крѣпокъ
п храборъ; Давыду же не слушавшу его, одиноко хотяше предати градъ, Чакови же пріѣхав-
шу изо Угорьскыхъ полковъ, рекъшу ему : «не могутъ васъ уже пріяти, ибо суть велмп бьепи,»
Васнлькови же крѣпко борющу пе предати града, оному же ужасти во сердцѣ имущю, преда
градъ одпнако и, самому же цѣлу вышедшу со всимп вой; и пріпмъ король Ярославль, н пойде
къ Галпчіо. Клпмята же съ Голыхъ горъ убѣжа отъ князя Данила ко королевн, и по немъ вси
бояре Галнчькѣи предашзсл. Оттуда король пойде ко Володпмерю. Прпшедшу же ему Володн-
мерю“, днвпвшуся ему, рекъшу : «яко така градѣ не изобрѣтохъ ни въ Цѣпочныхъ0 странахъ;»
тако сущу оружыпікомъ стоящимъ на немъ, блпстахуся щнти п оружницп подобію солпщо.
Мирославъ же бѣ но градѣ, иногда же храбру ему сущю, Богъ вѣдать п тогда бо смутпся умомъ,
створи миръ съ королемъ безъ съвѣта ₽ князя Данила и брата его Василка ; рядомъ же дастъ
Бѣлъзъ ц Черненъ Олександру. Королевн же посадившу сына своего Апдрея въ Галичн, съвѣ-
томъ невѣрныхъ Галичанъ, Мирославу же аапревъщуся, «яко рядомъ Червьпа не предалъ есмь
пмъ с,» порокъ же ему имуще великъ отъ обоіо брату, «поіпто миръ створи, сущю тп съ вели-
кими вон?» Королю стоящу во Володпмеря, князь же Данилъ прія великъ плѣнъ, около Бозку т
воюя; король же поротися во Угры. Володимеръ же посла Даиплоіш, река : «идеть на мя Ми-
хаилъ; а помозп ми, брате1.» Данилова же пршпедіпу створити миръ межи пма, Данилъ же изъ
Руской земля взя собѣ часть Торцькіп, и паки да й дѣтемъ Мьстис.іавлимъ, шюрлтомъ свопмъ,
рекъ имъ : «за отца ващего добродваііье пріпмѣте и у держите Торцькій городъ.» Пр тѣхъ же
а) възмездіе (возмездіе) X. Е. 61 въ лѣто С739 нѣтъ еъ X. Е. в) да пэіиду такъ н ниже И. г) богу пропущ, въ И.
д) люти (лютып) X. Е. е) въ томъ же говліие левъ ошибк. X. Е. я:) умретъ X. Е. з) съ пнмъ И. и) и ѵъроть («
до воротѣ) X. Е. і) бонрііновяіе даданыдовіі ошибк. И, к) кормплчіа (кормилча) X. Е. л) иоллщю (молищуся) X. Е.
и) вреда . . . одиноко пропущ. оъ Н. я} пришедшіе я.'е ему володвмерю нѣтъ въ Е. о) пи пь нѣмечскі.іхъ поправл.
въ И. пи въ нѣмецкихъ (ап въ пъмецекпхъ) X. Е. и) вѣдаетъ X. Е. р) бесвѣта такъ И. с) червьнапе пе ггреде.іъ
еспмъ И. чръцкліге ие предалъ ес.чь X, нервна не предалъ есть Е. т) бе.іза X. Е> у) нрінмете вн И. X.
172
ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (Г. 6739.)
1931 лѣтѣхъ движе рать Андрей королевичь на Данила и нде къ Бѣлобережьго, Володиславу' же
ѣхавшу во сторожъ отъ Данила изъ Кыева, и стрѣте рать во Бълобережьи : и бившимся имъ о
рѣку Случь и гонпша до рѣкы Деревное и лѣса 6 Чертова. Прпде вѣсть Кыеву Володпмеру и
Даниловн отъ Володислава, рекшу же Данилу князю Володпмеру : «брате! въдаюче объю “ паю
идуть наю; пусти мя, да пойду имъ възадъ г.» Они же увъдавше возвратншася къ Галпчю.
Данпловп же снемшуся съ братомъ, и постпже и у Шумьска, и повѣстоваста съ пими о рѣку
Велыо : бѣ бо съ королевичемъ Олександръ п Глѣбъ Зереміевичіі, ниін князи Болоховьсцін п
Угоръ множество. Впдѣвшужсся Данилу о рѣку Велыо съ королевичемъ, и нѣкое слово похвал-
но рекшу, его же Богъ не любить, паутрѣя же переидеть л рѣку Велыо на ІПумьскъ, в по-
клонивсл Богу и святому Семеону, исполнивъ полкы своѣ пойде ко Торчеву; увъдавъ же Ан-
дрей королевичь, псполчивъ полкы своѣ °, иде противу ему спрѣчь на сѣчю. Идущу ему по
ровни, Даниловн же и Василковн съѣхати бѣ со высокихъ горъ, и иніи же браняху, «да бы-
хомъ стали на горахъ», браняху сохода ;г;; Даниловн же рекшу, якоже Писаніе глаголетъ:
«мьдляй на брань страшлпву душю пмать», понудивъ ихъ ускорп спити 3 иа нѣ. Василковн же
идущу противу Угромъ, а Дьмьяну тысяцькому идущіе и наѣмъ полкомъ многимъ ошуюю, Да-
нилъ же идяше полкомъ своимъ посредѣ; велику же полку бывало его, устроенъ бо бѣ храбры-
ми людми и свѣтлымъ оружьемъ, онѣмъ же видящимъ, не хотяхуть сразнтнсл съ нимъ, по кло-
нлхуться на Дьмьяна и на иные полкы. Пріѣхавшимъ же соколомъ стрѣлцемъ п пе стерпѣв-
шимъ же людемъ, изошла ѣ и роздрашася и. Дьмьянови же сраэившуся со Судмславомъ, князю
же Даниловн заѣхавшу въ тылъ имъ и бодущииъ ѣ, Дьмьянови же мнящу, яко всѣ ратніи суть
и возбѣгоша предъ нимъ, Данилъ же вободе копье свое въ ратыюго, пзломившужеся копью и
обнажи мечь свой ; позръвъ же сѣль п сѣмь, и види стягъ Василковъ стоящей, добрѣ борющь
и Угры гонлщъ, обнажи 1 мечь свой, идущу ему брату па помощь, многы же язвппп к и нпіи
же отъ меча его умроша. Сиемшеся съ Мирославомъ и видѣвъ яко Угре сбираються, н ѣхаста
на нѣ два, онѣмъ же не стерпѣвшимъ поскочнша л, другимъ же пріѣхавшимъ и сразившимся, и
тп не стерпвпіа, гопящима м же има разлучистася. Потомъ же впднпъ брата добрѣ борю-
щася, и сулнци его кровавъ сущи и оскепищю " изсѣчену отъ ударенья 0 мечеваго ”, Глѣбъ ₽
Зеремѣевнчь, собравъ Угры, пріѣха на стягъ Василковъ, Данилова же пріѣхавшю е къ нимъ
н попужающу ихъ, и никого не вѣдѣ т въ ннхъ вопннка, по отрокы держаща коиѣ; онѣмъ
же познавшимъ й у и хотящимъ мечи посѣчи конь его, милостивому же Богу безъ язвы из-
несшу я ф изъ ратныхъ, якоже отъ копца остроты мечевый шерьстп претятъ бывши на стег-
нъ коня его; пріѣхавъ же къ нимъ, понужаше воп 1 своѣ ѣхати на нъ. Василковъ полкъ гпаше
Угры до становъ, н стягъ королевичь ц подътяли бѣаху; друзіи же мпози Угре бѣжаще 4 олп
во Галичь ш становишася. Стоящимъ же симъ на горѣ и симъ на удолъ, Дашілови же и Васил-
кови лонужающима людій своихъ соъхатн на нѣ, Богу же тако извольшу за грѣхы, иапоротя-
ся дружииа Данилова па бѣгъ; днямъ же не смѣвшимъ гонпти, и не бысть пакости во полкохъ
Даниловыхъ, развѣ тѣхъ убьепыхъ пяти. Данилова же наутрья собравшуся, не вѣдаше о братѣ
съ кимъ кдѣ есть. Королевичь же обратися въ Галичь, зане бѣ уразъ великъ въ полкохъ его;
а) со.тучь II. б) изъ лѣса во всѣхъ спискахъ; но кажете/і должно читать и лѣса, в] сбою X. Е. г) въздамъ оіиибк. X.
д) переѣде (переиде) X. Е. е) пойде . . . своѣ пропущ. въ X. Е. ж) съходл X. а) съ нпми X. Е. п) и разгра-
бишь X. Е. і) и угр. гонлщу обнаживъ И. к) яавп X. л) оскочпша И. м) гонящимъ И. и) и осч’Впііщіо (и още-
піицу) X. Е. о) отъ дпрепья И. п) За си.иъ въ И., въ вида, зачала, написано : въ лѣто 0740; ко какъ пеулиъстнов
и недостающее въ другихъ спискахъ. исключено изъ текста, р) и пакы же (и пака же] Глѣбъ X. Е. с) прі-
ѣхавши И, т) не видѣ X. Е. у) помг. имъ X. Е. ф) его X. Е. х) воп игътъ вь X. Е. ц) п стяги королевича X. Е.
ч) бъжаща И. ш) бѣж. али вь галачи X.
ППАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (г. 6739 - 6742,)
175
ппѣи же Угре бѣжаша, олп въ Галичи становпшася. И бысть брань велпка во день тъ а, тѣхъ м
бо падшихъ много Угоръ, а Даниловыхъ мало бояръ, ихъ же имена се быша ; Ратпславъ Юрье- —34
внчь, Моиси, Степанъ братъ его, Юрыі Яневичь. Потомъ же Данилъ, увѣдавъ брата своего во
здравьи, не проста яшеть строя на нѣ рать; бѣ бо Торці.вьскы 6 въ суботу великую. Потомъ
прпсла Олександръ ко брату Данилу и Василку : «не лѣпо ми есть бі.ітп кромѣ в паю;» она же
пріяста и съ любовью ; травѣ же бывши, Данилъ же пойде со братомъ н со Олександромъ Плѣснь-
ску г, и лрншедъ взя й подъ Арбузовичн д п великъ плѣнъ прія, обратной во Володпмерь.
Въ лѣто 6741 е. Королевичъ же и Судпславъ выведе Дьяпиша ж ва Данила ; Данилъ же
ѣха Кыеву н пркведе Половцѣ іг Изяслава противу имъ, и со Изяславомъ водпся у божіншю 3 п
со Володпмеромъ, иридоста противу Діапишу ". Изяславъ же льсть створи и велѣ воевати зем-
лю Данилову, п взяша Тпхомль п воавратншася, оставыпуся Володпмеру съ Даниломъ и КотЯ-
неви однному. О лесть зла есть! якоже Омпръ ‘ пишетъ, до обличенья сладка естьк, обличена же
зла есть кто въ пей ходить, конецъ золъ пріпметь; о злѣе ала зло а есть и ! Оттуда же пдоша
ко Перепилю °, Андрей королевичъ, Дьянишь и Угре, бишася о мостъ со Володпмеромъ н Да-
ниломъ, н отбивъшпся п имъ, Угре же воротишася къ Галпчю и порокы лометаша; Володимеръ
же п Даивлъ пондоста по нихъ, Васплко же и Олександръ прпде ко брату и сняшася въ Бужъ-
ска, Володимеръ же и Котянь и Изяславъ воротишася.
Въ лѣто 6742. Иступи ₽ Глѣбъ Зеремьсвичь отъ королевича къ Данплови. Данилъ же п
Васплко и одна пондоста0 къГалнчю, стрѣтоша й болшаа половина Галича : Доброслаоъ н
Глѣбъ, еіиІіі бояре мпозп; и прпшедъ ста па березѣ Днѣстра, и прія землю Галичьскую и розда
городы бояромъ и воеводамъ, и бѣаше корма у ннхъ много. Королевичъ же, и Дьянпшь и Су-
дпславъ, изнемогаху гладомъ въ градъ. Стояше же 9 недѣль воюя, жда леду, допдеже перешлѣ
на нѣ т. Судпславъ же лестью посла ко Алексаидровп, река : идамъ тобѣ Галнчь, пойди отъ
брата;» онъ же нойде прочь Галича, они же У думаху яти, Галичане же выѣхаша по Данилѣ.
Малу же времени минувшю, королевичъ умре ; послаша Галичане по Данила Чермыюго Семыон-
ка, а Судпславъ пде Угры. Веснѣ же бывши, Олександръ убоявъся злаго своего створепія,
попде ко тьстіо своему Кіевъ; Данилъ же увѣдавъ нзыде на нѣ пзъ Галича, угони Гі во Поло-
номъ и яша й въ лузѣ Хоморьскомъ, Данплови же не спавшу три дни н 5 нощи, такоже и воемъ
его/Ъудущю же Володпмеру Кыевѣ, прпсла сына своего Ростислава въ Галичъ, и прія съ нпмъ
братьство и любовь велику. Мпхаплови же и Изяславу одпнако пе престающа па нь враждою,
оставилъ у него Глѣба Зеремѣпча и Мирослава, ііиын бояре многы. Посла же Володимеръ, ре-
кій : «помозп мп, брате!» Данилъ же, вѣдавъ его любовь ф, скоро собравъ полкы пойде; Ми-
хаилъ же ие стерпѣвъ отъиде отъ Кыева. Дапплъ же понде ко Володпмеру, н попдоста Черни-
гову, и приде къ нима Мьстиславъ Глѣбовичъ; оттуда же пойдоша плѣиячн землю, попмаіпа
грады мпогы по Деснѣ, ту же взяша и Хороборъ, и Сосппцю, и Сповескъ/ цнып грады мно-
гій, и придоша же опять Чернигову. Створпша же миръ со Володпмеромъ’' и Даниломъ Мьсти-
славъ и Черниговьчн : люто бо бѣ бой * у Чернигова, оже и таранъ па нь ц поставнша, меташа
а) той X. б) торцьаьсны, лі. е. въ Торчсычь ; вк И. и другихъ спискахъ п торцьвьскмп (гі торцескін, и торческій).
в) проче X. Е. г) къ пѣнску Е. д) подъ ярьбузовпчи (йодъ ярбузовпчамп) X. Е. е) иъ лѣто 6741 нѣтъ въ X. Е.
ж) діявуша Е. з) въ божвпціо Е. и) данпіпу И. X. і) тонеръ Е. к) обличенья . . . сетъ пропущ. въ И. .») обли-
чена же . . , есть пронущ. въ Е. м) зла йоіикЭы вк И. п) о злѣе . . . есть испорчено въ Е. о) къ перемыіплю Е.
п) и отбишася X. Е, р) вм. въ лѣто . . . иступи въ X. п Е. въ то же время отступи, с) и одна попдостя такъ
питаетъ Издатель; во всѣхъ спискахъ и одаако (одпнако) пдоста. т) допдеже бы перешелъ па нѣ X. Е. у) прочь
пынчнип же (галичане же) И. X. ; по Карамъ. III, нрим. 346, Галичане думали схватить Александра", въ Е. Эил/ье
до точки такъ', гилнчпне же думаху и нлтн, иыіхавше по даиилѣ. ф) велъ его любовью И. вѣдавъ ею любовь X.
х] люто бв бо X. Е. ц) па ны аиіибк. X. Е.
1Т4
ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (г. 6742 - 6743.'
И34 бо каменемъ полтора перестрѣла, а камень якоже можаху 4 мужи силніп подъятп; оттуда съ
~35 миромъ препдоша Кыеву. Изяславъ же одннако не престааше : возвелъ бѣ Половцѣ а на Кіевъ.
Данилъ бо и вой его бѣ иструдилася, поплѣиилъ бо бъ ясѣ Черіпіговьскые страны, воевалъ бо
бѣ отъ Крещеніа до Вознесенія, створи миръ, воротпся Кыеву. Половцемъ же пришедшимъ
Кыеву и плѣнящимъ землю Рускую, Данилъ бо бѣ изнемоглъед, Данилъ же хотяше пзыти до-
мовп лѣсною страною; Володимеру же просящу, Мирославу же помогаклцу ему : «языдемъ на
поганыѣ Половцѣ.« Срѣтоша же ѣ Половцѣ у Звенигорода, Володимеру же хотящу возврати-
тися и Мирославу глаголющіе на возвращеніе, Данилови же рекшу : «подобаетъ6 воину, устре-
мившуся на брань, пли побѣду пріяти, плп пастися отъ ратныхъ ; азъ бо возбрапяхъ вамъ, нынѣ
же вижю яко страшливу душю имате; азъ вамъ не рѣхъ ли, яко не подобаетъ пзыти труднымъ
воемъ противу цѣлымъ? нынѣ же почто смущаетеся? пзыдѣте противу имъ.» Срѣтѣвшимъжеся
воемъ многимъ Половецькпмъ у Торьчского Е, бысть сѣча люта. Дапилови жегонящу по Полов- у
цѣхъ, доиелѣ же копь его застрѣленъ бысть гнѣдый (преже бо пніи Половци наворотилъ г на
бѣгъ), Данилъ же видѣвъ бѣжащи и конь д свой стрѣлепъ, наворотпея иа бѣгъ. Володимеру же
ятому 0 бывшу въ Торцькомъ и Мирославу, съвѣтомъ безбожыіаго Грпгоря Василевича- и Мо-
либоговнчевъ, пнъмъ бояръмъ многимъ ятымъ бывшимъ : Данилу же ирибѣгшу къ Галичю,
Васплковн же бывшу въ Галичн съ полкомъ, и срѣте брата си. Борисъ же Межпбожьскый !К,
съвѣтомъ Доброславьлимъ и Сбыславлимъ, посла къ Данилови, рекый : «Изяславъ и Половци
вдуть къ Володимерю;» лесть бо бѣ се; Данилъ же посла ко брату си : «стерези Володпмерл.»
Узрѣвше же бояре Галичьстін Василка отшедпіа съ полономъ, воздвигоша крамолу. Судпславу
же Илыічю рекшу : «княже I льстивъ глаголь имѣютъ Галичане; не погубисе”, пойди прочь;»
Данилови увѣдавшу крамолу ихъ, изыде во Угры. Зимѣ же приспѣвши, иде Василко Галичю,
пойма Ляхы, Данилъ же въ то время ирпде ко брату си изо Угоръ и воеваша; не дошедше
Галича воротистася домовь.
Въ лѣто 6743 и. Прндоша Галичане на Каменецъ, и псп БолоховьсцІи князи съ ними, и
иовоепаша по Хомору и пойдоша ко Каменцю, вземшн полонъ великъ попдоша. Въ то же
время послалъ бяше Володимпръ Данилови помощь, Торкы * и Данила Нажировича к. Дани-
ловп же бояре выѣхавши пзъ Каменца, снемшеся съ Торкы •’ и постигоша ѣ; и побѣженн быша
невѣрніп Галичане и вей князи БолоховьсцІи изоимани быша, н приведенія ѣ Володимеръ ко
князю Данилови. Лѣту же наставшу, пача посылатп Михаилъ и Изяславъ, грозяча: «дай нашу
братью, или придемъ на тя вонною.» Данилови же молящюся Богу и святому архіерею Николѣ,
иже каза чюдо свое : возвелъ бо бяшеть на Данила Михаилъ и Изяславъ Ляхы, и Русь, и По-
ловець множество. Кондратовн же ста вшу кдѣ нынѣ градъ Холмъ стоить, пославшю ему ко
Червыіу воевать, Василковичемъ же ерътпвшнмъ ѣ “ и бившимся съ ппмп попмаша Лядьскіе
бояре, прпведоша ѣ передъ Данила во Городокъ. Михайлова же стоящу па Подъгорьи 11, хо-
тящіе сиятііся съ Кондратомъ п ожидающю Половець со Изяславомъ , Половци же прндоша въ
землю Галпчькую, не восхотѣша пти на Данила : вземшн ° всю землю Галичькую возвратпшася.
.То слышавъ Михаилъ возвратпея въ Галпчь, а Кондратъ побѣже до Ляховъ черезъ нощь, н
потопилпся п бяшеть отъ вой его во Вепрю множество. Лѣту же наставшу, собравшася пдоста
а) ио.іьцѣ ошибк. И. 6] не подобаетъ неправильно во всѣхъ спискахъ, и) у торцескаго X. Е. г) наооротплпся бяіу X. Е.
д) бѣжащій конь сиой такъ во всѣхъ спискахъ, но едва ли правильно, с) сотому ошибк. И. ж) бор. межцб. противъ
вега въ Е. на полѣ отмѣчено : борігсъ мсжпбоскій, князь болохоиецкгй. з) не погуби себе X. Е. и) вм. въ лѣто
6743 въ X. к Е. въ то же время, і) торцькыи кахсетсп невѣрно (г И, к} Игоревича X. жцрославпча Е. л) се
отрокы ель съ торкы (ель выше) И, и) пасии, крѣпившимся X. Е, в) иа подгорай И. о) взенщіо И. X. и) н топнлеа
такъ было въ И., потомъ поправлено и потопп.іпел.
ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (г. 67ІЗ - 6745.)
175
па Галичь па Михаила и Ростислава, затворила бо ся бѣяста во градѣ и Угоръ множество бяа- 1235
шеть у него, и возвратігвшііся воеваста около Звенигорода , города же хотяша и ие взлета : бѣ —37
бо святаа Богородица въ немъ 'йодная икона ; тое же осени умнрнстася. Веснѣ же бывши, пои-
доста иа Ятвязь и пріндоста Берестыо; рѣкамъ наводнившимся, и не возмогоста итп на Ятвязѣ.
Даниловн рекъшу : «пе лѣпо есть держати нашее отчины крижевипкомъ, Теплпчемъ®, рекомыыъ
Соломонпчемъ,» и попдоста иа иѣ въ силѣ тяжьцѣ; пріаста градъ мѣсяца марта, старѣйшину
пхъ Брума яша и пои изоимаша — и возвратпся Володимерь. Даниловн же въ томъ же лѣтѣ по-
шедшу на Михаила, па Галичь, онѣмъ же мира просящимъ даша ему Перемышль. По томъ же
лѣтѣ Данилъ же возведе па Кондрата Литву, Мппъдога, Изяслава Новгородьского. Данилъ же
въ то время шелъ бяше, со братомъ своимъ, во Угры ко королевн : бѣ бо звалъ его на честь. Въ
то время пошелъ бяше Фридрихъ царь на герцика * войною, и восхотѣста итп Данилъ со
братомъ Василкомъ герциковп во помощь ; королевн же позбранпмпу пма, возвратпстася во землю
свою. И потомъ прпде Ярославъ Суждальскый п взя Кіевъ подъ Володпмеромъ, не нога его дер-
жати иде пакы Суждалю, и взя подъ нимъ Михаилъ, а Ростислава сына своего оставп въ Га-
личи; и отъяша отъ Данила Перемышль. Бывшю же межю пмп овогда миру, овогда рати, и
шедшіо же Ростиславу во поле, Богу же поспѣшивіпу прпде вѣсть Дапнлу, во Холъмѣ будущю
ему, яко Ростиславъ сошелъ есть на Литву со всими бояры и съ нузникы; сему же прплучнв-
шуся, изыде Данилъ со вой изо Холъма, и бывппо сму третій день у Галпчи, лшбяхуть же й
гражане, подъѣхавшу же сму подъ городъ, и рече пмъ : «о мужи градьстін! доколѣ хощете
терпѣти иноплемепьныхъ кпязіп державу?» Опн же воскликнувше рѣши : «яко се есть держа-
тель пашь, Богомъ данын» — и пустншася яко дѣти ко отчіо, яко пчелы къ матцѣ, яко жа-
жющи воды ко источнику. Ппскупу же 6 Артемыо п дворьскому Грпгорыо возбрапяющу ему,
узрѣвшими же пма, лко пе можета удерьжатн града, яко малодушна блюдящася о преданьи
града “ изыдоста слезныма очнма и ослаблеиомъ лицемъ п лпжіоща уста своя, яко не имѣіоща
власти княженья своего; рѣста же съ нужею ; «пріиди, княже Данило! пріпмп градъ.» Да-
нило же внпде по градъ свой и пріиде ко пречистѣй святѣй Богороднцн, и прія столъ отца
своего, п обличи побѣду и постави'на Нѣмечьскыхъ вратѣхъ хоруговь свою. Наутрѣя же прпде
къ йену вѣсть, яко Ростиславъ пошелъ ^бѣ къ^Галпчю, слышавъ же пріятье градьское бѣжа
по Угры путемъ, пмъ же ндяше на Боръсуковъдіълъ г, и пріиде'къ Бани, рекомѣй Роднал,
и оттуда иде во Угры. Бояре же пришедше, падше на ногу его, просяще милости : «яко со-
грѣшихомъ ти, япого кпязя держакомъ;» онъ же отвѣщавъ, рче пмъ : «милость получпете,
пакы ЗКе сего не створнсте, да ие во горьшая впадете. » Даниловн же увѣдавшу входъ пхъ, посла
на нѣ воѣ своѣ, и піата по нихъ до Горы е п возвратпшася. -—-
Побоище Батыево. Въ лѣто 6745 ж.. Придоша безбожніи Измалтяпе, преже бпвшеся со
князи Рускпми на Калкохъ. Бысть первое приходъ ихъ па землю Ряланьскую, и взлша градъ
Рязань копьемъ, пзведше на льсти князя Юрья и ведоша Пръньску 3 * *, бѣ бо въ то время кня-
гини его въ Прыіьскы и ; пзведоша княгиню его на льсти, убиша Юрья князя п шни ншо 1 его,
а) теіглпчемъ или темпличемъ, т. е. Храмовымъ рыцарямъ, ТешрІэгІі, Тетрііегз. б) епископу же X. Е. в} лко наро-
ду шва . . . града пропущ. вв Е. г) иа борь сукой і.діда X. на борсукопъ дѣдъ Е. д) руднл Е. е) татра нрибавл, Е.
ж} в.ч. побопще бптыево, въ лѣто 674Б са X, въ та же времена ; вв Е. вв оцЭ/ь заглавія : въ лито 6741, 3, 3, 4, 5,
6, 7, батііі царь татарскій, далѣе въ та же времена и проч, з) н псд. н къ прыиску (ко пропеку) X, Е. п) въ прип-
еку (въ пропеку) X. Е, і) и кплгпни И.
' Австрійскій герцогъ Фридрихъ Воинственный изгнанъ императоромъ Фридрихомъ вторымъ пзъ
своихъ владѣній, въ 1237 году.
ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (Г. 6745.',
176
1Э37 и всю землю пзбиша, п не пощадѣша строчатъ до ссущпхъ млека. Коръ Михаиловичъ же утече
со своимп людмп до Суждаля, „ повѣда великому князю ІОрьевн безбожныхъ Агарянъ “ наше-?
ствіе ; то слышавъ великій князь Юрыі, посла сына своего Всеволода со всимп людми, и съ
нпмъ Киръ Михаиловичъ. Батыевн же устремлешюся 6 на землю Суждальскую, и срѣте й Все-
володъ на Колоднѣ : и бившимся пмъ и падшимъ многимъ отъ нихъ отъ обоихъ, побѣжену
бывшу Всеволоду, испопѣда отцю бывшую брань у стремленіяхъ на землю и грады его. Юрьп
же князь, оставивъ сынъ свой во Володимеръ и княгиню, изыде изъ града, и совокупляющу
емѵ около себе вой и ие имѣющу сторожій, иэъѣхапъ бысть безаконьнымъ Буроидаемъ в, нсь
. городъ нзогпа и самого князя Юрья убпша. Батыевн же столщу у града, борющуся крѣпко о
градъ, молвящимъ имъ дьстыо гражаномъ : «гдѣ суть князи г Рязаньстіи, вашь градъ, и князь
вашь великій Юрыі? не рука ли наша емши й смерти преда?» II услышавъ о семъ преподобный
МнтрОФапъ еппскопъ, начатъ глаголати со слезами ко всимъ : «чада ! не убоимся о прельщьиыі
отъ нечестивыхъ, пе прінмемъ си во умъ тлѣныіаго сего и скоромниующаго житья, по ономъ
нескоромппующемъ житьи попечемся, еже со ангелы житье; аще и градъ нашь плѣшне ко-
піемъ позмуть я смерти ны предадутъд, азъ о томъ, чада, поручыіикъ есмь, яко вѣнца нетлѣнь-
наа отъ Христа Бога пріпмете.» О семъ же словссп, слышавше всп, начата крѣпко боротися.
Татаромъ же порокы градъ бьющимъ , стрѣлами безъ числа стрѣляющимъ, *'се увидѣвъ князь
Всеволодъ, яко крѣпчѣе брань е належитъ, убояся, бѣ бо и самъ младъ, самъ изъ града изыде
съ маломъ дружины, несы со собою дары многій : падѣяшебося отъ него животъ пріяти; -онъ
же, яко свѣрпыйа: звѣрь, не пощади уности его, велѣ предъ собою зарѣзатц,п градъ всь избье 3.
Епископу же преподобному во церковь убъгшу, со княгинею и съ дѣтмп, п поводѣ нечестивый
огньмъ зажещи : тп тако душа своя предаша въ руцѣ Богу. Градъ ему пзбпвшу Володпмерь,
поплѣни грады СуждальскІе п прпде ко граду Козельску; будущу въ немъ князю младу, име-
немъ Василыо, упѣдапъшп же печестпвіп, яко умъ крѣпкодушьный пмѣють людье во градѣ,
словесы лестыіыми ие возможно бѣ градъ пріятп. Козляпе же съвѣтъ створше пе вдатпся Ба-
.тыю, рекше : «яко аще князь пашь младъ есть, но положимъ животъ свой за пь; ц сдѣ славу
сего свѣта пріимше, и тамъ небесныя вѣнца отъ Христа Бога прінмемъ.» Татаромъ же бью-
щимся о градъ, пріяти хотящимъ градъ ", разбившимъ граду стѣну 1 а возъпдоша иа валъ Та-
тарву Козляпе же ножи рѣзахуся съ ними, съвѣтъ же створиша изъяти на полкы Татарьскые,
и исшедпіе пзъ града исѣкоша праща пхъ, иападше па полъкы ихъ и убита отъ Татаръ 4
тысяіцп, и самѣ же пзбьенн быша. Батый же взя городъ, пзби всп, и не пощадѣ отъ отрочатъ
до сосущихъ млеко; о князи Васпльи невѣдомо есть, иніп глаголаху, яко во крови утонулъ есть,
попеже убо младъ бяше к. Оттуду же въ Татарѣхъ *’ не смѣютъ его парещп градъ Козлескъ м,
ыо градъ злый, понеже бишася по семь недѣль; убпша бо отъ Татаръ сыны темнпчв три, Та-
тарп же нскавше и не могоша пхъ пзнайтп во множествъ трупъ мертвыхъ. Батыевн же вземшю
Козлескъ, п пойде въ землю Половецькуіо. Оттуда же поча посылати па грады Русьскые : и
взятъ градъ Переяславль копьемъ, пзбп всь, и церковь архангела Михаила скрушп и сосуды
церьковыіыя бсзчисленыя златыа 11 п драгаго каменья взятъ, и епископа преподобнаго Семеона
убиша. Въ то же время посла па Черниговъ : обступнша градъ въ силѣ тяжцѣ, слышавъ же
Мьстиславъ Глѣбовичъ нападеніе на градъ ппоплеменьныхъ, прпде на нѣ 0 со всимп вой ;
а) приходъ прибавл. И. б) устремившуся Е. в) берендеемъ Е. г) градн X. Е. д) нредасть И. е) ратныхъ при-
бавл. X. Е. ж} свирѣпыя X. Е. з) пзби X. Е. и) градъ нѣтъ въ X. Е. і) раэбпвш. стѣны гридя X. Е. к) по-
неже . . , бяше прогѵущ. въ И. л) въ татарѣхъ нѣтъ въ Е. м) козелокъ такъ и ниже X. Е. и) бесчисд. сре-
бреные и златыа (сребряные и златые) X. Е. о) на ны И. иа ня Е.
ППАТІЕВСКАЯ ЛЪТОПКСЬ (г. 6745 - 6748.)
177
бившпмъся имъ, побвженъ бысть Мьстиславъ и множество отъ воп его избьеныхъа бысть, и градъ іэзѵ
взяша и запалнша огиьмъ, епископа остапнша жива и ведоша и во Глуховъ. Меньгукаиовп же -4°
пришедшу сулядатъ града Кыева, ста вшу же ему на оной странъ Днѣпра 6 во градъка в Песоч-
ного, внднвъ градъ удшпіся красотѣ его и величеству его, прнсла послы свои къ Михаилу г и
ко гражапомъ, хотя ь д прельстити; и пе послушаша его.
/ Въ лѣто 6746 с. Михаилъ бѣжа по сыну своемъ передъ Татары во Угры, а Ростиславъ
Мьстиславпчь Смоленьского сѣде Кыевѣ. Данилъ же ѣха на нь ц л его, и остави въ немъ
.Дмитра, и вдасть Кыевъ въ руцѣ Дмитрова обдержати противу ииоплемепьныхъ ж языкъ, без-
божьныхъ Татаровъ. Яко бѣжалъ есть Михаилъ изъ Кыева въ Угры, Ярославъ 9 ѣхавъ я кня-
гиню его и бояръ его понма, и городъ Камепець взя. Слышавъ же се Данилъ, посла слы
река : «пусти сестру ко мнѣ, зане яко Михаилъ обѣпма мама зло мыслить;» ц Ярославъ услыша
словеса Данилова, и бысть тако, и приде къ нпма сестра къ Данилу и Василку, и держаста ю
во велпцѣ чести. Король же ие вдасть дѣвкы своей Ростиславу, и погпа н прочь ; идоста Михаилъ
п Ростиславъ ко уеви своему въ Ляхы и ко Копдратовн. Прнсла бо Михаилъ слы Данилу и
Василку, река ; «миогократы согрѣшихола 1 и мпогократы пакости творяхъ тн, что тп обѣщахъ
н того,не створихъ ; аще коли хотяхъ к любовь имѣти съ тобою, невѣрпіи Галичане не вдадя-
хуть мп; нынѣ же клятвою клеиутпся, яко нпколнже вражды съ тобою не имамъ имѣти;»
Данилъ же и Васплко не помянуста зла, вдаста ему сестру п прлведоста его изъ Ляховъ. Да-
нилъ же съвѣтъ створи со братомъ си, обѣща ему Кіевъ Мпхаплови, а сыповп его Ростиславу
вдастЬ Луческъ; Михаилъ же, за страхъ Татарьскый, не смѣ итп Кыеву, Дапплъ же и Васплко
въдаста ему ходити по земли своей, н даста ему 11 пшеницѣ много, н меду и говядъ и овець
доводѣ м. Михаилъ же увѣдѣвъ пріятье Кіепьское и, и бѣжа со сыномъ своимъ во Ляхы Кон-
дратовъ, прпблпжнвшіімъжесл Татаромъ, то 0 не стернѣ туто, пде въ землю Воротьславьску п
приде ко мѣсту Нѣмецкому, именемъ Середа; узрѣвши же ІІѣмціі^ яко товара много есть, пзбнша
ему люди и товара много отъяша, пунуку его убпша; Михаилу же не дошедшю и собрав-
шіеся, п бысть въ печали велпцѣ, уже бо бяхуть Татари пришли на бой ко Иньдрпховіічю п,
Михаилъ же поротися назадъ опять Копдратовн. Мы же на преднее возвратимся.
/ Въ лѣто 6747. Въ лѣто 6748р. Прпде Батый Кыеву въ силѣ тяжьцѣ, многомъ множествомъ
силы своей, и окружи градъ и остолпи с сила Татарьская, и бысть градъ во обдержаньи велпцѣ.
И бѣ Батый у города и отроци его обсѣдяху градъ , и не бѣ слышати отъ гласа скрипанія
телѣгъ его, множества ревѣнія вельблудъ его, и рьжанія отъ гласа стадъ конь его ; и бѣ попол-
нена земля Рускал ратныхъ. Яша же въ нихъ Татарина, именемъ Товрулъ, и тъ нсповѣда пмъ
всю силу пхъ; се бяху братья его силііып воеводы ; Урдіой, Байдаръ, Бирюй, Кандапъ, Бе-
чакъ п Меньгу и Кююкъ (иже вратися увѣдавъ смерть канову и бысть капомъ, не отъ роду же
его, по бѣ воевода его перьвый), се Бѣдяй Богатуръ т и Бурунъдап Богатырь у, иже взя Болгарь-
скую землю и Суждальскую, ннѣхъ безъ числа воеводъ, пхъ же не псннсахомь здѣ. Постави же
Баты порокы городу, подлѣ вратъ Лядьскыхъ, ту бо бѣаху пришли дебри; порокомъ же бес-
а) нзбьенымъ И. пзбіено X. Е. б) даѣстра ошибк. И. а) у грядка (у городка) X. Е. г) князю прнбавл. Е. д) а X.
ихъ Е. е) вм. еъ лѣто 6746 въ X. и Е. пото.чъ же, ж) противу и а отъ ивоплемевпыхъ X, э) ярое, іа въ пропущ.
во вегъхъ спискахъ, «о такъ быть : с.«. ниже и у Ііарамз. /Л’, прим. НО. и) послы поправлена въ И.;
такъ и ниже въ другихъ спискахъ. і). согрѣшихоза такъ было въ И., потомъ поправлено согрѣшиховаліъ : въ X,
и Е. съ{со)грѣгпиховѣ. к) хотѣхъ X. Е. л) ходити ... ему пропуіч,- въ И. м) до воли о X, Е. и) татары при-
бавл. Е. о) ту X. Е. п) къ Кондратовъ, ошибк. Е. р) вм. въ лъто 6747 . . . 6748 въ X. въ то же лѣто ; въ Е. пъ
лѣто 6748, въ то же лѣто, с) и остуіш X. н обступвша силы татарскія Е. т) бататыръ X. богатырь Е. такъ и
ниже, у) и багатырь И.
Т б и ъ II. 23
ИПАТІЕВСКАЯ Л-ёТОПИСЬ (г. 67 48.)
178
1240 престапи бьющимъ день и нощь, выбита стѣны, и возіидоша а горожапы на избыть 6 стѣны,
п ту бт.аше ішдити ломъ копеппы и щитъ л скепаніе, стрѣлы омрачіпиа спѣтъ побѣженымъ; п
Дмитрова ранепу бывіпу, взіидоша Татаре на стѣны г и сѣдоша того дне п нощи. Гражане же
создаіпа пакы другій градъ, около святое Богородицѣ. Наутрѣя же прпдоша па нѣ, и бысть
брань межи ими велика; люденъ же узбѣгіппмъд па церковь и на комары церковныя, и съ
товары своими, отъ тягости повалпгпася съ ними стѣны церковныя, и пріятъ бысть градъ сице
воими. Дмптрѣя же пзведоша язвена и не убита его^мужьства^ради^его. Въ то же время ѣхалъ
бяше Данилъ во Угры королева, п еще бо бяшеть пе слышалъ прихода поганыхъ Татаръ наі
Кыевъ. Батыю же пземшю градъ Кыевъ е и слышавшу ему о Данилѣ, лко въ Угрѣхъ есть,!
пойде самъ Володимеріо и прпде къ городу Колодяжьну, м поставп порока 12 и ие може раз- |
бити стѣны, и начатъ перемолвлпватп люди; они же, послушаете злого съвѣта его, переда-
шася и сами избитп быша. И прпде Каменцю, Изяславлю, взятъ я ; Ьпдивъ же Креяянець градъж
Даниловъ, яко невозможно пріяти ему, и отъпде отъ нихъ, и прпде къ Володимеріо, и взя й
копьемъ и пзби и не щадя, такоже и градъ Галпчь, пиши грады многы, имъ же нѣсть числа.
Дмитрови же, Кыевьскому тысяцкому Данилову, рекшу Батыеви : «не мози стряпати 3 въ землѣ
сей долго, время тй есть на Угры уже пойти; аще ли встрлпаеши “, земля ти есть силпа, обе-
рутся на тя п не пустять тебе въ землю свою;» про то же рече ему, впдп бо землю гибнущу
Рускую отъ нечестиваго. Батый же поелуша съвѣта Дмитрова, иде во Угры, Король же Бѣла и
Каломанъ срѣте ѣ * на рѣцѣ Солоной; бившимся пмъ полкомъ, бѣжаша Угре, и гпаша ѣ Та-
таре до рѣкѣ Дуная ; стоянія по побѣдѣ три лѣта^ Преже того ѣхалъ бѣ Данило князь ко'коро-
леви во Угрьі, хотя имѣти съ нимъ любовь сватьства : п пе бы любовн межп има и воротисл
отъ короля, н пріѣхавъ въ Сппеволодьско к во монастырь святыа Богородица, наутрѣя же воз-
ставъ видѣ множество бѣжащпхъ отъ безбожныхъ Татаръ, и воротися назадъ во Угры, не може
бо пройти Рускоѣ д земли, зане мало бѣ съ нимъ дружины; и оставивъ сына своего во Угрѣхъ
и пе въдасть и й въ руцѣ Галичаіюмъ, вѣда а невѣрьствіе ихъ, про то его ие поя съ собою, иде
изо Угоръ во Ляхы, па Бардуевъ п, и прпде по Судомпрь. Слыша о братѣ си и о дѣтехъ и о/
княгини своей, яко вышли суть пзъ Рускоѣ землѣ въ Ляхы предъ безбожными Татары, и по-Д
тоснуся взискати 0 ихъ, и обрѣте пхъ на рѣцѣ, рекомѣй Полцѣ; и возрадоваіпася о совокупленьи
своемъ, п жэлпшасп о побѣдѣ землѣ Рускоѣ п о взятьи градъ отъ иноплеменышкъ множьства.
Даниловн же рекшу, яко «не добро намъ стояти сдѣ близъ воюющихъ пасъ ипоплеменьнй-
ковъ ”,іі пде въ землю во Мазовьскую 1* ко Болеславу, Кондратову сыновп; и вдасть сму князь
Болеславъ градъ Вышегородъ, п бысть ту, допдеже вѣсть прія, яко сошли суть изъ землѣ с V
Рускоѣ безбожніп, и возвратной въ землю свою. И прпде ко граду. Дорогычнму п восхотѣ впити
во градъ, и вѣстьно бысть ему, яко «пе внидешн во градъ;» оному рекшу, яко «се былъ градъ
иашь и отець нашихъ;» «вы же т не нзволнете впптіі въ онь» отъиде; п отъпде у мысля сп ф,
нже Богъ послѣже отмьстье створи 1 держателю града того и вдасть й въ руцѣ Данилу; п обно-
вивъ й к созда церковь прекрасну святоѣ Богороднцн, и рече : «се градъ мой, преже бо пріяхъ
й копьемъ.» Даниловн же со братомъ прпшедшу ко Берестыо, и пе позмогоста ити въ поле,
а) и възтядоша такъ и далѣе- X. б) иа избитые X. на избитіе Е. в) и щетъ И. и щитомъ X. Е. г] на стѣну X. Е.
ДІ'Сбѣтілимъ X. Е. е) батыго же . . . кьгеаъ прппучц. еа X. не слышалъ . . . кыевъ тоже въ Е. ж) и градъ во
всплъ сп. з) ліешкатя X. Е. и) умешкаешь X. Е, і) ерътоѣ И, ерътоша (стрѣтогиа) п X. Е. к) нъ сшіеводско (въ
сиповодско) X. Е, л) до рускбе Е. м) и въдасть И. X. и) на бурдуревъ Е. о) и иотцпушасн нъзыскатіі X. н
иотщавсп взыскати Е. и) пноплемешіпкомъ И. X. р) во омазопьсвуіо И. мазо»сіц:ую X. Е. с) п землѣ II.
т) внеже X. Е. у) и отъпде нѣтъ въ X. Е. ф) мысдя'ш Еі х) сотворить Е. ц) и обповпвыи И. X. и обнови Е,
ИПАТІЕВСКАЯ ЛЬТОПЯСЬ (г. 6748 - 6749.) '
смрада ради ішожьства а избьеныхъ : не би бо на Володимеръ не 6 всталъ* живый, церкви свя- 1940
'той Богороднцп исполнена трупья, нныа церкви наполнены быша трупья и тѣлесъ мертвыхъ. “4І
Потомъ же Михаилъ иде отъ уя своего на Володимеръ, сыномъ в своимъ, и оттуда иде Пнньску.
Ростиславъ же Володпмернчь приде къ Данилу во Холмъ, одержалъ бъаше Богъ отъ безбож-
пыхъ Татаръ, Ростиславъ же показа правду свою, яко не есть во съвътъ съ Михаиломъ; Ми-
хаилъ же не показа правды во добродѣапье г Данилу же и Василку, но пройде землю его, ни
пославъ д посла е, иде въ Кіевъ и жнвяше подъ Кіевомъ во островъ, а сынъ его иде въ Черни-
говъ Ростиславъ. Вышедшу же Лвовіі изъ Угоръ съ бояры Галичкыми, и пріѣха во Водаву ;п
ко отцю си, и радъ бысть ему отец&^Бояре же Галичьстіи Данила княземъ собѣ называху, а
самъ всю землю держаху ; Доброславъ же вокпяжилъся бѣ и Судьичь, поповъ внукъ, и граблпіе
всю землю, и выпадъ во Бакоту все Поннзье пріл, безъ княжа повелѣнія, Григорьп же Василье-
вичъ собѣ Горную страну Перемышльскую мышляше одержати, и бысть мятежъ великъ въ
землѣ и грабежь отъ нихъ. Данилъ же, увѣдавъ, посла Якова столника своего съ велпкою жа-
лостью ко Доброславу, глаголя къ пнмъ : «князь вашь азъ есмь, повелѣнія моего не творите,
землю грабите э; Черннговьскмхъ бояръ не велѣхъ ти, Доброславе, прінмати, нъ и дати воло-
сти Галичкимъ, а Коломыйскюю соль отлучити 1 на мл;» оному же рекшу : «дак будеть тако.»
Во тъ же 1 часъ Якову сѣдящу у него, пріпдоста Лазеры Домажирѣчь п Пворъ Молнбожичь,
два безакоііьника, отъплемени смердья, п поклоипстася ему до землѣ ; Якову же удпвнвпіуся |$
и прашавшу вины, про что поклоипстася; Доброславу же рекшу: «вдахъ пма Коломыю;»
Якову же рекшу ему ; «како можешм безъ повелѣнія княжа отдати ю спма, яко величіи князи
держать сію Коломыю на роздаваніе оружьпикомъ ; си бо еста недостойна ни Вотьннна дер-
жати ;в онъ же усмѣявся рече : «то что могу же глаголати?» Яковъ же пріѣхавъ вся си сказа
князю Данилови; Данилъ же скорбите и моляшеся Богу о отчинѣ своей, яко нечестивымъ снмъ
держати ю н^бладати ею. И малу же времени мпнувшу, прнсла Доброславъ паГрпгоря, река:
«яко невѣренъ ти есть,» протнвляшеся ему, асамъ хотяше всю землю одержати; свадшмнеся
сами и пріѣхаша съ великою гордынею, ѣдучю Доброславу во единой сорочьцѣ *, гордящу, ни
на землю смотрящіе, Галнчаномъ же текущимъ у стремени его; Данпловн же видящу и Баси.і-
ковп гордость его, болту ю вражду на нь воздвпгнуста. Доброславу же и Грнгорю обоимъ ло-
вящимъ и иа ся, слышавъ же Данилъ рѣчи ихъ, яко полны суть льсти, и не хотятъ по воли-его
ходити и власть его иному предати, сомысливъ же со братомъ °, по нужп же видя безаконіе
ихъ, и повелъ его 11 иэоииатпХ'
\/ръ лѣто 6749 р. Ростиславъ собра князѣ Болоховьскые и останокъ Галичанъ, приде ко Ба-
коттГ; Курпловн же сущю печатнику тогда въ Бакотѣ, послаиу Даниломъ княземъ и Василкомъ
исписати грабительства с нечестивыхъ бояръ, утиши т землю. Бпвшпмъжеся имъ у вратъ, от-
ступився хотяше премолвнти его словесы многыми ; Курилъ же отвѣта ему : «се ли творнши у
возмездье уема своина во добродѣапье ф ? не помнпши ли ся, яко король Угорьскый изгналъ ія
бѣ пзъ землѣ съ отцьмъ ти, како тя воспріаста господина 1 моя, уя твоя ? отца ти во велнцъ чести
держаста и Кіевъ объчаста, тобѣ Луческъ вдаста, п матерь твою и сестру свою пзъ Ярославлю
руку изъяста и отцю тн ц вдаста;» инѣип словесы мудрідми глаголаста ему много; видѣвъ же
а) и нножьства И. б) «с пропущ. Е. в) съ (со) сыномъ X. Е. г) иоздобродѣанье И. иъздоброд-ЬшіІе X. но добро-
дѣяніи Е. д) и посла оіицбж. X. е) по и пропде землю ц послѣ Е. ж) во володаиу Е. з)' н земл. губите. X. Е.
и) по X. Е. і) отлучите И. п) та X. Е. д) въ тыі же (въ тоГі же) X. Е. м) сърочицп (сорочпцн) X. Е. в) любя-
щимъ ошибк. X. Е. о) сомысд. се братомъ И. съмысл. (е.чыс.і ) се съ (со) братомъ X. Е. и) и помелѣ я X. Е.
р) в.м. въ лито 6749 вв X. и Е. потомъ же. с) грамоте.іетва X. Е. т) утѣшити X. Е. у) твори не дописано вв №.
ф) иоэдобродѣаііье И. въэдобродѣяпіе X, Е. х) огосиодиіш И. ц) твоему X, Е.
180 ППАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (г. 6749 - 6761.)
п4і непослушанье а его, изІлде на нь 6 со пѣшьцп; онъ же уоъдѣвъ то, пойде прочь; оиъ же му-
“43 дростыо и крѣпостью удержа Бакоту ; Ростиславъ же изіидс за Днѣпръ в. Слышавъ же Данилъ
приходъ Ростиславль со князи Болоховьскими ва Бакоту, абье устремпся на и?. : грады ихъ
огііеви предастъ и гребля ихъ раскопа ; Василько же князь осталъ бѣ стеречн землѣ отъ Литвы,
послалъ бѣаиіе воѣ своъ со братомъ. Данилъ же возьма г плѣнъ мпогъ вратися, п пойма грады
ихъ : Деревичь, Губинъ и Кобудъ, Кудинъ, Городецъ, Божьскый, Дядьковъ. Приде же Ку-
рилъ печатникъ князя Данила, со третій4 тысящами пѣшець п трьими сты коньнпкъ, и вдасть0
пмъ взяти Длдьковъ градъ. Оттуда же плѣнивъ землю Болоховьскуіо и пожегъ, оставили бо
ихъ Татарове, да имъ орють пшеянцю и проса; Данилъ же на нѣ болшуіо * вражьду держа
яко отъ Татаръ болшую надежу имѣаху. Князѣ же3 пхъ пзъя отъ руку Болеславлю князя Ма-
зовьского, рекшу Болеславу : «почто суть вошли во землю мою, яко не вдахъ пмъ?» рекып «не
суть воп твои, но суть особніи князи,» в хотяше разъграбптп ѣ; они же обѣщатася работъ
быти; онѣмъ же молящимся, Даиилъ же п Васплко за нѣ хоти ” съ нимъ 1 брань створити,
Васплко же ѣхавъ убѣди й, рекше умоли й, и дасть ему дары многи па избавленіе пхъ. Онѣмъ
же одпнако к не помнящимъ •' добродѣапья, Богъ возмездье пмъ дасть, яко не оста ничтоже во
градѣ ихъ, еже бысть не плѣнено. И прпде ко брату си, милостью Божіею,' обличая побѣду.
Ростиславъ же одішако пе престааше о злобѣ своей, но воп собравъ и Володислава певѣрного
пойде па Галичъ, п прпшедъ ко Печерѣ Домампрп, п прельсти ѣ Володиславъ, и вдашася Ро-
стиславу ; п оттуда, пойма, пойде ко Галичю, рекый ; «яко твой есть Галичъ,»: а самъ прія ты-
сячи) отъ него. Слышавъ же Данилъ п Васплко, собравша воя, скоро пондоста на ішхъ ; онъ же
пе стерпѣ, выбѣже изъ Галича до Щекотова, и съ нимъ бѣжа Артемей, епископъ Галпчькый, и
пніп Галпчанп. Данплови же и Василку женущу по немъ, вѣсть прпде ему, яко Татарове вышли
суть изъ землѣ Угорьскоѣ, идутъ въ землю Галичькую : и тою вѣстью спасеся, и нѣколнко отъ
бояръ его іН’о бысть. Данилъ же хотя уставити землю, и ѣха до Бакоты и Каліуса, а Васплко
ѣха во Володпмерь. Данилъ же дворечкого посла иа Перемышль, на Костянтииа Рязаньского,
послапаго отъ Ростислава, и владьщѣ Перемышльскому коромолующю м ему съ ннмъи : и слы-
шавъ Костяитииъ Андреа грядуща па иь, нзбѣже нощью. Андрей же пе удоси 0 его, но удосН
владыку и сл.угя его разъграбп гордые, и тулы пхъ бобровье п раздра, и прилбицѣ пхъ
волъчье и борсуковые раздраны быша ; словутыюго пѣвца Митусу, древле за гордость певосхо-
тѣвши Р служити кпязю Данилу, раздраііого акы с связаиого приведоша, сирѣчь, яко же рече
Приточникъ : буесть дому твоего скрутиться, бобръ и волкъ п язвець снѣдятьел. Си же прит-
чею речена быша. \
Въ лѣто 6750. Не бысть ничто же т.
Въ лѣто 6751 у. Ростислава розгпаша Татарове во Борку и бѣжа Угры, и вдасть за нь пакы
король Угорьскып дочерь свою. Данилу же будущу во Холмѣ, прнбѣже къ пему Половцнпъ ф
его, именемъ Актай, рекып : яко «Батый воротнлъся есть1 изо Угоръ, п отрядилъ есть на тя
два богатыря возъпскатп тебе, Манъмана п Балаа.» Даиилъ же затворивъ Холмъ, ѣха ко брату
а) пе послуша такъ во всѣхъ спискахъ, б) и пзыиде (іізыпде) иа пя неправильно въ X. Е. пі за д«Тетръ ошибк. Е.
г) въземъ (паемъ) X. Е. д) съ трем» (со трема) піанъ и ниже X. Е. е) ;і подастъ II. ж) держа нѣтъ въ И. э) князя
же X. Е* а} хотѣ Х.Е. і) съ ппмп ошибк. И. к) однако т. я д. X. Е. л) не помяящи И. м) корожмующе И.
а) коромолующю сь нпмп ему X. Е. о) ие удасн X. Е. п) багровые X. Е. р) не восхотѣста И. не восхотПвщу X. Е.
с) икы И. т] въ лѣто . . . ничтоже нѣтъ въ X- Е. у) ель иъ лѣто 675'1 въ X. и Е. въ то же время, ф] поло-
чгпгь X. Е. і) нмеаемъ . . . есть пропущ. въ X. Е.
* Въ Хлѣбн. вложены два листа, писанные позднѣйшимъ почеркомъ.
ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (г. 6751 - 6754.) 181
сп Васіыковп, попма съ собою Курила мптрополпта; а Татарове воеваша до Володавы и по озе- імз
рамъ, много зла стпорше п. —
Въ лѣто 6752. Не бысть ничто же.
і Въ лито 6755 б. Слышавъ же короля Михаилъ сдавъ дочерь за сына его, п бѣже Угры,
король же Угорьскый и сынъ его Ростиславъ чести ему не створпста ; опъ же розгнѣвався діа
сына возвратной Чернигову, оттуда ѣха Батысвп, прося волости своеі» отъ него. Батыевп же
рекшу : «поклонися отець нашихъ закону;» Михаилъ же отвѣща : «аще Богъ ны есть предалъ
и власть нашу, грѣхъ ради нашихъ, ®о руцѣ ваши, тобѣ кланяемся и чести приносимъ тн , а
закопу отець твоихъ и твоему богопечестпвому повелѣнію не кланяемся.» Батый же лко свѣр-
пый звѣрь возъярнся, повелѣ заклати князя Михаила “ : и закланъ бысть безакоиьнымь Дома-
номъ г, Путпвльцемъ, нечестивымъ, и съ нимъ закланъ бысть бояринъ его Ѳедоръ, пже муче-
ническія д пострадаша п воспріяста рѣиечь е отъ Христа Бога. Даниловн же со братомъ Васил-
комъ заратііЕішнмся съ Болеславомъ княземъ Лядьскымъ, внндоста во землю Лядьскуіо четырмп
дорогами : самъ Данило ноева около Люблина, а Васплко по Пзволи ц по Ладѣ, около Бѣлое,
дворьекый же Опдрей по Сяну, а Вышата воева Подъгорье; вземше полонъ возвратпшася. И
пакы пзъидоста и повоеваста землю Люблыіьскую, даже и до рѣкы Вислы и Сяиу; и пріѣ-
ха вша подъ Завпхвостъ, стрѣли Васплко князь черезъ рѣку Вислу, не могоша бо переѣхати сн
рѣкы, понеже наводиплася бяше, н возвратистася вземша полону много. Малу же времени ми-
нувшу, пріѣхавши же Ляхове и воеваша около Андреева. Услышавъ же Данило князь со бра-
томъ Василкомъ совокуиппіа силу свою, п повелѣста престронтп праща и пиые сосуды на взятье
града, и иридоста на градъ Люблинъ; одпного дпе быста подъ градомъ изъ Холма 3, со всимп
вой и пращами. Мечющимъ же пращамъ и стрѣламъ яко дожду идущу па градъ пхъ, п увѣ-
дѣвше Ляхове, яко крѣпцѣе и брань Руская належитъ, начата просити милость получптп. Да-
нилъ же и Васплко створнста завѣтъ положивъ имъ, река : «не помогайте князю своему; » они же
обѣщашася* то створити. Данилъ же со братомъ возвратистася, воевавша страну ту. Ростиславъ
же умоливъ Угоръ много, просися у тьстя, да выйдетъ па Перемышль; вшедшу ему собравшей
смерды мпогы, пьшъцѣ, и собра я въ Перемышль. Данилъ же п Васплко, слышавше, посласта
Лва млада суща, и яко ни во бой ему впити младу сушу, посла сыновца своего Всеволода, Ан-
дрея и Якова1, ппын бояре. Бившимся пмъ па рѣцѣ Сѣчнрцп, одолѣ Ростиславъ, шіогп бо пнѣ
пѣшьцѣ; быощу же Аиьдрею и Якову, сѣкущпмъсл лютѣ, Ьсеволъдъ не поможе имъ н навороти
конь свой на бѣгъ м ; бившимъжеся пмъ много и отът.хаша цѣли. Данилова же бывши вѣсти, п
пойде собравъ вой много и пѣшьцѣ, и прогпа 11 пзъ землѣ и пде Угры.
Въ лѣто 6754 Прпдоша Литва и воеваша около Пересопинцѣ, Апшьвно Рушьковнчь.
Данилъ же и Васплко ѣхаша во Ппнескъ п предъварнста его, допдеже приходъ его бысть ”.
Онѣмъ же идущимъ по полю Пиньскому, пзъидоста иа нѣ пзъ града р; поганымъ же одішако
ордость имѣющимъ во сердци своемъ, погиаша ѣ, онѣмъ же не стерпѣвшимъ побѣгоша, бг.жа-
щнмъ же пмъ падаху съ копій. Васплко же прцведе первый сайгатъ с ко брату си, всп же воп
я по озер. и поротишася, >іного зла Сотворппіа Христіаномъ X. Е. б) въ лѣто 6752 . . въ лъто 6753 піыпг. въ X. Е,
Въ И. вьѵіесено на полю, въ видѣ заглавія : убьецге благовѣрнаго великаго кплзя мпхаи.та псрігпговьскаго и Ѳедора боя-
рина его, отъ батмя царя безбожнаго. в) князя Михаила приписано на полѣ въ И. г) домаиомъ нѣтъ въ X. н Е.,
гдѣ с:е мѣсто испорчено, д) мупевичесиыи И. с) ввица X. Е. ж) мзіидоста И. а) подъ град. холмомъ ошнйк. X. Е.
а) кръпчайшн Е. і) обііщасіі И. и) вышедпш (вышедшу) сму, собравъ X. Е. л) ондрся и якова нропущ. вв X. Е.
іи) СІе мѣсто вв X. и Е. испорчено. н) а пропгапіе И, о) ель въ лѣто 6754 еа X. и Е. въ то аге лѣто, и) бысть
не достаетъ въ Ы. р) нзыдоста па визъ треда X. Е. е) Ііъ X. и Е. непорчено.
182
ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (Г. 6754 - 6757.)
1546 его а пзбьепи быша, самому же Рюшковичу умалѣ утекшіе; и бысть радость велика во градѣ
”49 Пиньскѣ о побьд-ь Данила и Василка : всь бо плѣнъ отъяста, Богу помогающу 6 пмъ.
Въ лѣто 6755 в. Воеваша Литва около Мѣлшщѣ, Лековіш г, и великъ плѣнъ прілшд. Да-
нило же и Васплко гпаста по нііхъ до Пппьска : во Пиньскп д бо Михаилъ далъ бъ пмъ вѣсть;
онѣмъ же ставшимъ осѣкшимся въ лѣсѣ, далъ бо * бѣ имъ Михаилъ вѣсть, буда 0 въ Пиньскѣ,
Данилъ же п Василко ногпаша па нѣ, и дворьекыіі Яковъ воѣ своѣ ж, Литвѣ же не саше* вѣры
Миха'пловп, изъидопіа изъ становъ своихъ; милостью Божіею, побѣгшпмъ Литвѣ, избити быша
и плѣнъ всь отъяша, а самъ Лонъкогвеіііі “ боденъ утече; нде 1 вѣсть Данилу и Василку, и
бысть радость велика во Пиньскѣ градѣ. Преже же войны Даниловы Черниговьское, сѣдлщу
ему въ Галичѣ, а Василку въ Володпмерѣ,
Въ лѣто 6756 к, воеваша Ятвязѣ около Охожѣ и Бусовиа, и всю страну ту поплыиіша, н
еще бо Холму не- поставлену бывъшіо Даниломъ. Гпа же по нихъ Василко изъ Володимеря,
угони ѣ, и бывшу ему третій день пзъ Володимеря ’ въ Дорогычинѣ, онѣмъ же бьющимся .у
' воротъ Дорогычпнъскыхъ, и приде на пѣ Василко; онѣмъ же възъѣхавшіімъ “ противу и пе
стерпѣвшимъ отъ лица Васплкова, Богу помогшу, побѣгоша зліп нотаціи, и бысть иа нѣ сѣча
люта, и гнаша ѣ за много поприщъ, и убито бысть кііязІй сорокъ п, иніи миозін избьеіпі быша
и пе устояша посла й во Галичъ ко брату сп; и бысть радость велика во градѣ томъ Галичѣ
въ день той. Васплко бо бѣ возрастомъ середній, умомъ велнкъ и дерзостью, иже иногда многа-
жды побѣжаше поганые, или иногда многажды посылающима пма па поганыя ", еже Ско-
мо ядъ Р и Боруть зла вонипка, иже убьена бы ста посланіемъ, Скомондъ бо бѣ волъхвъ и коб-
никъ нарочитъ, борзъ же бѣ яко звѣрь, пѣшь бо ходя повоева землю Пппьскую, іінып страны;
и убьент> бысть нечестивый, и глава его взотъчена бысть с на колъ. И во иная времена, Божіею
милостью, пзбьеиіі быша логаиіи, ихъ же пе хотѣхомъ писати отъ множества ради.
Въ лѣто 6757 г. Ростиславъ молпсл тьстеви своему королевн, да пошлеть ему вой па Да-
нила ; поимъ вой иде у въ Лядьскую землю и молися ЛьстьковоГі п убѣди ю, да послеть съ нимъ
Ляхы ; п посла съ нимъ воѣ. Нарочиты бодры и иніи Ляхове избѣгли бяху изъ земли, хотяще
ити къ Данилови; увѣдѣвъ же Ростиславль выходъ, хотяще пмъ получити милость у Лестько-
вича и у матери его, пдоша къ нему на помощь ; еже по малъ времени ять бысть старѣйшп ихъ
Творьяпъ Даниломъ. Ростиславъ же устремнвся приде на градъ Ярославль, люденъ же быв-
шимъ во градъ Даниловымъ п Васплковымъ, и бодромъ многомъ ф, видовъ же крѣпокъ градъ,
пойде къ Перемышлю; в собравъ тъземьльцѣ 1 миогы, сосуды ратные и градные п порокы,
исполчивъ воя своя, пакы пойде ко Ярославлю и за собою остави градъ Перемышль, мыслящу
ему : «аще сего не прілму, да сего держу.» Стоящу же ему у града ц и строящю порокы, и.мц
же прінметь 1 градъ, и бысть бой великъ предъ градомъ; оному же велѣвшу свопмъ охабитпся,
да не язвенп будуть пои его отъ гражаиъ, доіідеже устроить сосуды порочные. Хваллщюжеся
в) всііііжсвоипеі’о И. б) помогающимъ неправильно ев И. п) в.н. въ лѣто 6755 ев X. « Е. потомъ же «пнувшимъ
лѣтомъ, г) лековіш нѣтъ въ X. декопги.гй Е. л) до иписк, пвпскій бо X, Е. е) онѣмъ же . . . буда пропущ. въ Е.
ж) дворьск. якоивоііоссвое испорч. въ И. з) и пе емшемъ поправл; въ И. и) лоііѣкгосиіі X. лопкгвевій Е. і) в
пріиде X, Е. к) пъ лѣто 6756 нѣтъ въ X. Е. л) утопи . . . изъ володимеря пропущ. въ Е. м) пмъ прибавл. И. X.
выѣхавшимъ Е. и) четыридеслтъ Е. о) и пе устояша такъ кажется должно читать; въ И. было и ие постаяша,
потомъ поправлено и пе пуетаяіиа; въ X, и Е. оичібк. и ве пэистояша (и не постоите}. л] Противъ сего въ Е, на
полѣ отмѣчено : чего сь нѣтъ, пе достаетъ, р) скомоидъ такъ и ниже X. Е, с) и глав, его изоткиепа X. и главу
его изотпе Е. т) в.ч. въ лѣто 6757 въ X. и Е. потомъ же. у) идеть И. ф] млогьг(и)мъ X. Е. х) тозем.іьцѣ X. ту-
землцѣ Е. ц) у ограда II, ч) ими прінмемь поправлено ими прінметь 11.
Продолжается прежній почеркъ въ Хлѣбіі.
ИПЛТІЕВСКЛЯ ЛѢТОПИСЬ (г. 6757.'.
183
ему предъ воп свопмп п рекущу ; «аще быхъ извѣдалъ кдѣ Данила и Васплка, ѣхалъ быхъ на 1249
ня, аще бы ми съ десятью воинъ, ъхалъ быхъ па ня а;» гордящужеся ему, и створи 6 игру
предъ градомъ, п сразппъшуся ему со Воршемъ, н падеся подъ нимъ копь п вырази собѣ плече,
п пе на добро случпся ему знаменіе. Слышавъ же Данило и Васплко ратное пришествіе его,
помолистася Богу, пачаста сбнратп вот. п посласта Кондратова, рекуще : «яко тебе дѣля изъи-
доша на наіо Ляхове, яко помощника ти есвѣ;» пославшу же ему помощь, Данило же и Ва-
силки посласта въ Литву, помощи просяща, и послана бысть отъ Мнндога помощь. Не дотяг-
піпмъ же обопмъ, явлыпу же Богу “ помощь ’’ свою падъ ппмп, яко не отъ помощи человѣкомъ4
побѣда, иъ отъ Бога, скоро собравше вой пондоста; посласта же Андреа, да я видпть п укрѣ-
пить градъ, яко уже близъ есть спасеніе ихъ. Не дошедшимъ же воемъ рѣкы Слну, сосвдшпмъ
же е па поли воружитьсл, и бывшу знаменію :к надъ полкомъ спце : пришедшимъ орломъ и
многимъ воропомъ, яко оболоку’велику, играющимъ же птицамъ, орломъ же клекъщущпмъ и
плавающимъ крпломы 3 своими п воспрометаіощпмъсл па воздусъ, якоже ппогда и нпколгг же
пс бѣ; и се знаменіе на добро и бысть. Дапплъ же воружнвся, премъ воѣ своѣ, поііде рѣцѣ 1
Сяиу; броду же глубоку сущу, и пріѣхаша * Половцп напередъ, н пріѣхавше внднша стада
нхъ, не бѣ бо стражь пхъ у рѣкы, Половцемъ же не смѣющимъ разъграбптп пхъ, безъ повелѣ-
нія княжа; онѣмъ же узрѣвшимъ и убѣгшимъ со стадія свопмп во станы своѣ, Данило 3 же ц
Васплко не умсдлиста, но скоро препдоста рѣку, нсполчивша же коньнпкп съ пѣшьцп поидо-
ста съ тихостью на брань, сердце же ею крѣпко бѣ на брапь и устремлено на градъ Лвовп
же дѣтьску сущу, поручи й Васнлковн храбру сущу боярину, крѣпко да стрежеть11 сто во
брани. Впдивъ же Ростиславъ приходъ ратныхъ, исполнивъ же воп своѣ, Русь и Угры и Ляхы,
и допде протпву пмъ; пѣшцѣ же остави противу вратомъ града стрещп вратъ, да не пзъпдуть на
помощь Данилу и не изсѣкутъ праковъ °. Ростиславъ же іісполчпвся прейде дебрь глубокую,
оному же идущу противу полку Данилову, Апдреевп же дворьскому тоснущюся н да не сра-
зится съ полкомъ Даниловымъ, ускоривъ сразпся съ полкомъ Ростиславлплъ крѣпко; копьемъ
же изломившимся, яко отъ грома тресновеніе бысть, п отъ обоихъ же мпозп падіпе съ копій
умроша, пніи уязвепи быша отъ крѣпости ударенія копеГшого. Данилъ же посла 20 мужь из-
браніяхъ на помощь ему; Василей же Глѣбовичи и Всеволодъ Олександровичь, Мьстиславъ, не
мота Апдреевп, бѣжаста назадъ ко Сянови; Апдреевп же оставшу съ малой дружиною, возъ^
ѣздя р крѣпни боряшеся съ ппмп. Видѣвъ же Данилъ Ляхы крѣпко идуща с на Василка, керь-
леіпь т поюща, силенъ >* гласъ ревуще въ полку нхъ, Дапплъ же впдивъ близъ брань Рости-
славлю, п Филю въ заднемъ полку стояща со хорюговыо, рскущю : яко «Русь тщпвп суть на
брань, да стерпимъ устремленія нхъ, не стерпнніі бо суть па долго время иа сѣчіо» : Богу же
не услытпашну славы его, прпде на нь ф Даппло, со Яковомъ Марковичемъ и со Шьльвомъ \
Шелвовп же сбодепу бывшу, Даппла же емшу, псторжеся изъ руку его и выъха изъ полку,
и видѣвъ У грина грядущаго на помощь Фили, копьемъ сътче ц й, оружію'1 бывшу въ псыъ
уломлену спадеся, пзъдше; о того же гордаго Филю Львъ, младъ сы, изломи копье свое. Пакы
же Данило скоро приде па нь, и разруши ш полкъ его, и хоруговь его раздра маполы щ; впдпвъ
а) аще бы лги . . . пп ня пропущ. вв X. Е. б) и створвтя И. в) милость приписано на пола, вв Н. г) милость X.
д) человѣчески Е. е) съсѣдщцмъ же X. Е. ж) спце прнбавл. И. X. з) крп^г.гры X. Е. и) пе ва добро И. і) по
риц-в X. Е. к) я вреѣхлиіа » ниоіее преѣхавше X. л) давялови неправильно И. м) ва брапь И. X. п) п крѣпку и
да и стрежеть И, п крѣпко да о стрежеть X. крѣпко я да стережетъ Е. вездѣ неисправно. о) пороковъ X. Е.
п) тъсвящюся (тосвлщуся) X, Е. р) въѣзда X. выѣзда Е. г) идущимъ іі пизке поющимъ И. т) корелесь X. кирЭ[-
лсйсокъ Е. у) спльит.иъ И. ф) па вы И. х) п съ ше.івомъ X. Е. ц) съче поправлено вв И. сътче. ч) ч вогру-
жепу в.и. оружію ошибк. II. ш) я раздрушп во всѣхв спискахъ. щ) ваволы нѣтъ въ X. Е'
184
ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (Г. 6757 - 6758.)
1849 же се Ростиславъ побѣже, и наооротишасл Угре на бѣгъ. Василковн же сразпвшусл съ Ляхы,
~50 наворотивпіпмсл и зрящимъ обоимъ на ся, Ляхомъ же лающимъ, рекущпмъ : «пожененъ на ве-
лпкып бороды,» Василковн же рекшу : яко «ложь глаголъ есть вашь, Богъ помощникъ нашъ
есть,» п тъкну а конь свои и двпжеся; Ляхове же не стерпѣвше побѣгопіа отъ лица его. Данп-
ловп жепущу черезъ дебрь глубокую на Угры и Русь, быощіо ѣ, скорбяшс о братъ не еѣдый,
узрѣвъ же хоруговь его по Ляхомъ жеиущу, и бысть въ радостп велпцѣ; ставшу же еиу па мо-
гилъ противу городу, и пріѣха Васплко къ пему. Даниловн же хотящу гнати по нихъ, Васплко
же возбрапяше ему. Ростиславу же позпавшу, направп копь свой па бѣгъ. Угре же и Ляхове
лпіозп пзбьепп быша п ятп быша п отъ всихъ мпозн ятп быша тогда же и Филя гордый ять
бысть Андреемъ в дворьскпмъ, и приведенъ бысть къ Даішлу, и убьенъ бысть Даниломъ; Жи-
рославъ же приведе Володпслава, злого мятежника землѣ, въ тъ же день и тотъ убьенъ бысть,
п пнііі Угре мпозп избьепи быша за гнѣвъ. Данило же іе Васплко пе идоста въ городъ, и Львъ
ста па мѣстъ, воиномъ посредѣ трупья г являюща побѣду свою; гонящимъ же и пріѣздящпмъ
воиномъ д, полуиощп с, и ведущимъ корпсть многу, якоже всее нощи клику не переста, ищу-
щимъ другъ друга. Яви же Богъ милость свою и дасть побѣду Данилу на канунъ великую му-
ченику Фрола 111 п Лавра. Дапплъ же городъ зажже, еже Ростиславъ создалъ ; пде же въ Холмъ
съ колодники многими, иже бѣ создалъ самъ э. Литвѣ же пріѣхавшимъ и Ляхомъ Кондратовымъ
къ нему приспѣвшимъ ко брани, и воротпшася восвояси, а Ростиславъ бѣжа въ Ляхы, и поемъ
жену свою иде Угры : про то бо изъ Угоръ пришелъ бяшеть, съ женою, оъ Лядьскуіо землю,
мысляіпе во умѣ своемъ взяти Галичъ и обладати имъ , Богъ же за высокомысліе его не створа
того, еже опъ мысляще.
р Въ лѣто 6758 и. Приславшу же Могучъеви посолъ свой къ Даниловн и Василковн, будущю
пма“!ію Дороговьскы : «дай Галичь.» Бысть въ печали велпцѣ, зане не утвердилъ бѣ землѣ
своея “ городы, п думавъ съ братомъ свопмъ и поѣха ко Батыеви, река : «пе дамъ полуотчнны
своей, но ѣду къ Батыеви самъ.» Изіиде же на празгшкъ святаго Дмптрѣя, помолпвся Богу, п
прпде Кыеву, обдержащу Кыевъ Ярославу бояриномъ свопмъ Епковпчемъ 1 Дмнтромъ; іі прн-
шедъ въ домъ архистратига Михаила, рекомый Выдобичь, п созва калугеры и минскій чинъ, и
рекъ ягумену и всей братьп, да створять молитву о немъ — и створнша — да отъ Бога милость
Получить ; и бысть тако, и надъ предъ архистратигомъ Михаиломъ, пзъпде пзъ монастыря" въ
лодыі, видя бѣду страпіьну и грозпу. И пріиде Переяславлю, и стрѣтоша ш Татарове. Оттуда
же ѣха къ Куремѣсѣ" н видѣ, яко нѣсть въ нихъ добра, оттуда же нача болми скорбѣти душею,
видя бо обладаемы дьяволомъ : скверная пхъ кудешьская бляденья п Чпгпзаконова мечтанья,
скверная его кровопптья, миогыя его волъшбы; приходящія цари, и князи п велможѣ, солнцю
и лупѣ іі земли, дьяволу и умершимъ въ адѣ отцемъ пхъ и дѣдомъ и матеромъ, водяше около
куста покланятися пмъяО скверная прелесть пхъ! Се же слыша велми нача скорбѣти. Оттуда
же прпде къ Батыеви, па Волгу, хотящу ся ему поклопитн. Пришедшу же Ярославлю чело-
вѣку Сънъгурови рекшу ему : «братъ твой Ярославъ кланялъся кусту; и тобѣ кланятися;»
п рече ему : «дьяволъ глаголеть изъ устъ вашихъ п, Богъ загради уста твоя и не слышано бу-
детъ слово твое.» Во тъ р часъ позванъ с Батыемъ, избавленъ бысть Богомъ злого пхъ бѣшенія
и кудешьства, и поклонися но обычаю т ихъ и внпде во вѣжю пхъ У. Рекшу ему : «Данило!
а) к толкпу X. б) 1! яти быша нрояущ. еа Е. в) съ андрееиъ оіаибк. И. г) труповъ X. Е. д) воиномъ нѣтъ въ X, Е.
и далѣе воіцц (въ полуиощп). е) я полуиощп И. ж) фрора И. Флора Е. э) пде же , . . самъ нѣтъ въ Е. и) въ
лъто 6758 нѣтъ въ X, Е. і) ему Е. к) земл. еъ II. л) емковпчемь Е. м) іг срѣтоша (стрътоша) п X. Е. н) къ
куремсн (по куремсѣ) X. Е. о) сувгуреви ко Игоревичу оіаибк. Е. п) твопхъ X. Е. р) н въ тыі (и въ той) X. Е.
с) познавъ бысть ошиѵк. X. Е. т) по обьчаіо II. у) сго X. Е,
ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (г. 675В — 6759.) I 485
чему еси давно не пришелъ, а нынѣ оже еси пришелъ, а то добро же; пьсіпи ли черное молоко, шо
наше питье, кобылій кумузъ?» Оному же рекшу : «доселѣ есмь не пилъ, нынѣ жеа ты ве-“5*
лишь, пыо.» Ояъ же рче : «ты уже пашь же Татаринъ, пій наше питье.» Онъ же испивъ по-
клоппся, по обычаю пхъ, пзъмолвл слова своя, рече : «иду поклониться великой княгини Ба-
ракъчпноыі.» Рече : «иди.» Шедъ поклоішся по обычаю : и прпсла вина чюмъ п рече : «не
обыклп пити молока, пій пиво.» О злѣе зла честь Татарьскал ! Данилови Романовичи) князю
бывшу велику, обладасшу Рускою землею, Кыевомъ и Володимеромъ и Галичемъ, со братомъ
си инѣми 6 странами : нынѣ сѣдпть на колѣну п холопомъ называеться п дани хотять, живота /
не чаеть и грозы приходить. О злая честь Татарьская! Его же отець бѣ царь въ Руской земли,
иже покори Половецькую землю и воева на иные страны всѣ, сынъ того не прія чести : то иный
кто можсть пріяти г? Злобѣ бо нхъ и льсти нѣсть конца : Ярослава великого князя Суждаль-
ского зеліемъ уморити; Михаила князя Черпиговьского, не поклоннвшася д кусту, со свопмъ
бояриномъ Ѳедоромъ ножемъ заклана быста, еже предъ сказахомъ кланяніе нхъ, еже вѣнець
пріяста мучепицкы; иніи мнозіи кнлзп избьенп быша и бояре. Бывшу же князю у нихъ дній
20 и 5, отпущенъ бысть и поручена бысть земля его ему, иже бѣаху е съ нимъ ; и прпде въ
землю свою, и срѣтенго братъ и сынове его, п бысть плачь обидъ ж его, и болшал же бѣ ра-
дость о здравьи его/ Тое же зимы Кондратъ прпсла посолъ по Василка, река : «пойдемъ на
Ятвязѣ ;» падшу снѣгу п серелу 3, не могоша нтіг и воротпшася на Нурѣ. Бысть же вѣдомо стра-
намъ приходъ его вспмъ изъ Татаръ, яко Богъ спаслъ есть его. Въ то же лѣто прнсла король
Угорьскый вицькаго", река : «пойми дщерь мп * за сына своего Ява : » бояшебося его, яко былъ
бѣ въ Татарѣхъ, побѣдою побѣди Ростислава и Угры его. Помысливъ же сй съ братомъ, гла-
голу его не уя вѣры : древле бо того измѣнилъ бѣ, обѣщавъ дати дщерь свою. Курилъ бо ми-
трополитъ идяше посланъ Даниломъ и Василкомъ на поставленіе митропольѣ Руской; бывшу
же ему у короля, убѣди й король словесы многими, дары увѣщова ", яко «проведу тя у Грькы
съ великою честыо, аще створить Данилъ 11 со мною миръ;» онъ же рече ; «клятвою клени мп
ся, аще не премѣнішш слова своего, азъ шедъ приведу й;» прпшедъ же митрополитъ и рече
ему : «хотѣніе твое у тебе есть, пойми дщерь его сыну си женѣ.» Васплкови рекшу : «иди къ
нему, яко крестьянъ есть м.» Оттуда же Данилъ пойде, поемъ сына своего Лва п митрополита,
иде къ королевн во Изволпнъ и поя дщерь его сыну си женѣ; и отдасть ему ятыя бояры, еже
Богъ вдасть въ руцѣ его, одолѣвшу ему съ братомъ у 11 Ярославля, а створи сь нимъ миръ и
поротися въ землю с^ою.
Въ лѣто 6759 7- Умре князь великій Лядьскый Кондратъ, иже бѣ славенъ и предобръ; со-
жалнсц по немъ Данило и Васнлько. Потомъ же сынъ его умре Болеславъ Мазовешьскый п
князь, и вдасть Мазовешь брату своему Сомовптови, послушавъ князя Данила : бѣ бо братучада
его аа нимъ, дочи Александрова, пмепемъ Настасья, яже послже потомъ за боярина Угорьского,
именемъ Дмптра. Въ та же лѣта сѣде Сановитъ во Мазовши. Посла къ нему Данило и Василко,
рекша ему, яко «добро видилъ еси отъ паю, и пзъндп съ памн па Ятвезѣ;» и у Болеслава помочь
пояста, Суда воеводу и Сигпѣвар, и сняшася во Дорогычиаѣ и попдоша; и преидоша болота и
напдоша на страну ихъ. Не стерпѣвшимъ же Ляхомъ, зажгоша ихъ первую всь с : тѣмъ бо зло
створпша и знаменье пмъ подаша, гнѣвъ бо имѣша т на нѣ Данилъ и Василко ; и воеваша ѣ
а) по же X. Е. б) п пнѣми X. Е, и) называетъ п X. Е, г) то . . . пріяти пропущ. вв И. д) не покловпвшуся И. X.
е) и иже блху Е. ж) о бѣдѣ X. Е. з) О словѣ серепъ сл*. вы:«е стр. /29 (ев выноскахъ)-. віщькій : с,«. С.іо-
варъ Линде, подъ слово.ив. зѵііесгпу, зѵіісг, і) мою X. Е. к) увѣщевая (увѣщевая) X. Е. л) давилъ пропущ. вв II.
м) яко христіанъ (христіанинъ) есмь X. Е, и) у пропущ. въ И. о) ед*, пъ лѣто 6756 ея X. к Е. въ та же
лѣта, п) мазовецкый (мазовецскій) X. Е. р) п сшѣапа (и стогвѣвй) X. Е. с) весь X. Е. т) иасіпе И. пмяшс Е.
Томъ II. 27
486 ППАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (г. 6759.'
1351 & вечера и плѣнъ велпкъ пріимше. Вечеру же бывшу, пріѣхаша Злпньцп п собрася вся земля
Ятвяская^ и прнслаша Данилу Небяста, рекуще : «оставь намъ Ляхы, асамъ пойди миренъ изъ
землѣ нашеѣ;» п хотѣнія не получиша а. Ляхомъ же острожпвшпмся, пападоша нощь 6 иа
Ляхы, а Руси не острожпвшпмся; Ляхомъ же крѣпко борюще и сулицами мечюще и головнями,
яко молнья пдяху, и каменье лко дождь съ небеси пдяше. Ляхомъ же злѣ стражющимъ, посла
Сомовптъ моляся : «нрпшлпта ми стрѣльцѣ;» она же держаста гнѣвъ про зажьженье первое,
одва посласта : заиеже острогъ проломити хотяху, изъ ручь в бодяхуся ; пришедшимъ же стрѣл-
комъ многы язвиша и мпоги уморпша стрѣлами, и возразиша ѣ г отъ острога, тое же нощи ие
бысть покоя отъ нихъ. Наутрѣя же собрашася вси Ятвлзѣ, пѣпіцп и снузнпцп, мпозп зѣло, яко
и лѣсомъ ихъ наполниться д; возставше же зажьгоша колымагы своя, рекше станы, воденъ
воскресенія, рекше недѣлю. Данплови же князю пошедшу напередъ и отшедппо далече съ Бо-
леславлп Ляхы, Василковн же оставшу со Сомовптомъ, Лазоревп же назадѣ бывшу съ Половци,
нападоша на нь крѣпко и хоруговь его отъяша. Прибѣгши же ему къ Василковн и Сомовитови,
бысть брань люта межи има ; падающимъ же отъ обоихъ много, Василковн же и Сомовитовп
крѣпко держащп е брань, Апдрееви же дворьскому сердце крѣпко пмущю, пездравіе же тѣло
его обдержате и руцѣ, потекшу же ж ему въ ратные а копіе упусти и замало не убьенъ бысть.
Посла же Васплко ко брату сп, глаголя : «яко брань си велика есть, потъснися къ намъ;» Да-
нпловп же навратившуся, и гнаша ѣ до лѣса. Опѣмъ же одпнако належащпмъ на нѣ, падшимъ
же многимъ межи пми, Ѳедоръ Дмитровичь крѣпко боря раненъ бысть, еже съ тоя раны и
смерть пріятъ на рѣцѣ Наръвп и. Ящелъту же рекшу : нлѣпо есть сѣдѣти намъ; аще ли жа-
луете насъ, то преже себе жалуйте н безчестья своего, паюпми бо головами сдержати честь
свою.» И бысть тако, каза Данило сосѣдати воемъ своимъ; всѣдше же пойдоша ’ и умякчшпа
сердца Ятвязьмъ, узрѣвше крѣпость Рускую и Лядьскую. Идущимъ же имъ и плѣнящнмъ п
жгущимъ землю ихъ, прешедшимъ же имъ рѣку Олегъ, хотѣвшимъ пмъ стати въ тѣсныхъ мѣ-
стѣхъ, узрѣвъ же князь Данилъ, вознивъ п рече пмъ: «о мужп воипстіи ! не вѣете лп, яѣо
крестьяномъ пространство есть крѣпость, поганымъ же есть тѣснота, деряждъе? обычай есть на
брань;» п проиде жаку 1 плѣняя, п пріиде на чиста мѣста, сташа станомъ. Ятвяземъ же оди-
нако нападающимъ на иѣ, п гнаша Русь н Ляхове по ннхъ, и мпозп князи Ятвязьсціп избьени
быша; и гнаша ѣ до рѣкы Олга, и преста брань. Паутрвя же воженъ не вѣдущимъ, блудя--
щимъ я, два варва м убьена быста, третьего жива яша рукама, и приведенъ бысть ко князю
Данплови. Рече же ему : «изведи мя на путь правый, животъ причеши,» и вдасть ему руку,
изведе его, и предоша рѣку Лъкъ и. Паутркя же пригнавшимъ къ нимъ Прусомъ и Бортомъ,
воемъ же вс имъ съсѣдшпмъ, н воружьшпмъся нѣшьцемъ изо стана, щитѣ же ихъ яко зоря бѣ,
шоломъ же 0 пхъ яко солнціо восходящу, копіемъ же ихъ дрьжащимъ въ рукахъ яко тръстй
мнози, стрѣлцемъ же обаполъ идущимъ, п держащимъ въ рукахъ рожанціі своѣ, и наложив-
шимъ иа иѣ стрѣлы своя противу ратнымъ, Данплови же иа конѣ сѣдящу и воѣ рядящу, н
рѣша Прузп ” Ятвяземъ : «можете ли древо поддрьжатн р сулицами и на сію рать дерьзпути?»
они же видѣвше и возвратншася восвояси. Оттуда же князь Данилъ прпде ко Визьнѣ и прейде
а) я хот. получити И. и хот. не получити Е. б) пощйо X. Е. в) изъ рукъ Е. г) стріл. я возпоротигоася Е. д) ихъ
полнымъ быти X. Е, е) держати И. ж) потокпіу же И. X, а) воротимъ И. пъротныа X. воротныя Е. вгзЭл. непра-
вильно. я) варьпѣ (вараѣ) X. Е. і) поидопіа же сіе слово опять повторено въ И. к) деряждсе (деряждые) X. Е.
л) и проиде жеку такъ кажется было въ И., потомъ по тащеному написано и ііропдежаку; въ Е. оіиибк., и проиде
жакуплве. м) варвара ошабк. Е. Ср. въ Словарѣ Линде теагатс, іѵагоѵгпік, и сродныя слова въ разныхъ языкахъ
Славянскихъ, н) лукъ X. Е. о) шелояя же X. Е. п) друлі (друаіп) ошибк. X. Е. р) поддержати Е. и далѣе
древо повторено въ И. X.
ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (Г. 6739 - 6760.)
187
рѣку Наровь, и многи крестьяиы отъ плѣненія избавнста, п пѣснь славпу пояху „на, Богу 1951
помогшу има, и прпдоста со славою на землю свою, наслѣдивши путь отца своего ведпкаго а —63
Романа, иже.бѣ изоострился па поганыя, яко левъ, пмъ же Половцн дѣти страшаху б./
Въ лѣто 6760 Прпсла король Угорьскы къ Данилу, прося его на помощь : Ѣѣ бо имѣ
рать па боіГсъ Нѣмцм ; пде ему на помощь и прпде къ Пожгу. Пришли бо бяху послн Нѣмец-
кыи къ нему, бѣ бо царь обдержа одинъ г землю Ракушьску и Штнрьску д ; герцюкъ бо с уже
убьепъ бысть. Бѣ бо пмена посламъ : воевода царевъ п ппскупъ Жалопіь Пурьскый, рекомый
Сольскый, п Гарпхъ Поруньскый, и Ота Гаретеньянкъ Пѣтовьскып. Возъъха же король съ ппми
Противу же Данилу князю; Данило же прпде къ нему, исполни вся люди своѣ. Нѣмьцп же
дпвящеся оружью Татарьскому ; бѣша бо кони въ личинахъ и въ коярвхъ кожаныхъ, и людье
во ярыцѣхъ, п бѣ полковъ его свѣтлость велика, отъ оружья блііетающася. Самъ же ѣха подлѣ
короля, по обычаю Руску : бѣ бо конь подъ нимъ дпвленію подобенъ, п сѣдло отъ злата
жьжена :1:, и стрѣлы и сабля златомъ украшена, иными хптростьмп, якоже дивитися, кожюхъ
же оловира Грецького и кружнвы златыми плоскими општъ, и сапози зеленаго хъза э шити
золотомъ. Нѣмцемъ же зрящимъ, много дивящимся, рече ему король : «не взялъ быхъ тысящѣ
серебра за то, оже еси пришелъ обычаемъ Рускпмъ отцевъ своихъ;» и проспся у него въ станъ,
зане зной бѣ великъ дне того. Омъ же я й за руку и веде его въ полату свою, и самъ соволоча-?
шеть ** его п облачашеть й во порты своѣ ; и таку честь творяшеть ему, и пріиде въ домъ свой^А
Въ то же лѣто изгпа Миидогъ сыновца своего Тевтевпла и Едпвнда, пославшю ему на войііу
ею со уемъ свопмъ ' со Выконтомък, па Русь воевать ко Смолепьску, н рече : «што кто пріем-
летъ, собѣ держить •’ :» вражбою бо за ворожьство съ ппмп Литву заня м, поймана 11 бѣ вся
земля Лптовьская и бесчпеленое имѣніе ихъ, притрепо 0 бѣ богатьство ихъ; и посла на нѣ вой
своѣ, хотя убити я. Онѣма же увѣдавшима, и бѣжаста ко князю Данилу п Василковн, и пріѣ-
хаша во Володимерь. Мішдоговп же приславшій слы 11 своя, река : «пе чинп пма милости;» пе
послуіпавіпима пма Даниловн и Василковн, заие сестра бѣ ею за Даниломъ. Потомъ же Данило
сгада съ братомъ сн, п посла въ Ляхы ко княземъ Лядьскымъ, река : «яко время есть хрестья-
номъ иа поганѣѣ яко самп имѣютъ рать межи собою;» Ляхове же обѣщашася, пъ не псиол-
ншпа с. Данилу же и Василку нославшнма Выкыньта во Ятвязѣ и во Жемонтѣт, ко Нѣмцемъ въ
Ригу : и Віікпитъ же убѣди я серебромъ и дарми многими Ятвязѣ и полъ Жемоити. Нѣмцемъ
же у отвѣщапшпмъ Данилу, яко «тебе дѣля миръ створимъ со Выкынтомъ, зане братыо пашу
многу погуби;» обѣщаіпажеся Пѣмцп братья итп на помощь Тевтнвплу. Данило же и Васплко
попдоста къ Новугороду. Данилъ же и Васплко, братъ его, розгадавъ со сыномъ, брата сп посла
на Волковыескъ, а сына иа Услоппмъ ф, а самъ иде ко Здитову : и поимаша грады миогы н
взвратпшася въ домы. Потомъ же прпсла Выкынтъ, рекый : яко «Нѣмцѣ хотять возстати па
помощь Тевтивилу,» и посла Данило Тевтевпла и помочь собѣ и съ ппмъ Русь и Половцѣ : и
многое воеваніе бысть межи ими. Оттуда же Тевтнвплъ иде съ полономъ Даниловымъ въ Ригу:
и пріяша Рпжани съ великою честью п крещенъ бысть, Увѣдавъ же 1 се Мпидогъ, яко хотять
ему помотати Божіи Дворяне и ппскупъ ц н вся вой Рижьская, и убоявся посла тайнѣ ко
а) князя приписано между строки вв И. б) романъ, романъ! албо русъ, русъ! прибавл. Е. е) в.в. въ лѣто 6780
вв X к Е. »ъ та же .гѣта (въ то же лѣто), г) одинъ испорчено вв И. д) ракоску оштыръ Е. е) герцюкъ бо . Фри-
дрихъ, герцогъ Австрійскій, убитый вв сраженіи св Венграми въ ІЯ46 году, ж) женніожна ошибк. Е. а) хузп Е,
и) съвлачаше (соалапаше1 X. Е. і) пославшему на войну со воемъ своими на войну И. К) со выкопотомъ X. Е,
л) одръжпть (одержитъ) X, Е. м) заня или зая.іъ, занялъ, такъ читаетъ Издатель, вмѣсто запѣ (заие), кякв ска-
зано во всѣхъ спискахъ, въ которыхъ сіе мѣсто неясно, н) попина непонятно въ X. о) пріітраио И. и) послы
поправлено въ И. такъ и въ X. Е. р) па пог<піыа(п) X. Е. с) и пе пеполіпіша Е. т) и.аъ женоить X. и во
жмоть Е. у) онѣмъ же X. Е. ф) на словимъ X- Е, х) увѣдавше же И. ц) и бпскупъ X. Е.
188
ЙПАТІЕЕСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (г. 6760 - 6761.)
на Андреева, мастеру Рижьску, и убѣди й дарми многими, сирѣчь умоли его : послалъ бо бѣ злата
“53 много и сребра, и сосудъ серебреный п златып п красный, и конѣ мпогы, рекый ; «аще убьещи,
или а нзженсшп 6 Тевтпвпла, и еще болша сихъ прІпмешн.» Оному же рекъшу : «не можеши
избавленъ быти, аще не послешн къ папъ и прінмешп крещенія, не одолѣвши врагу ; дружбу
имѣю къ тебѣ.» О злѣе зла! златомъ ослѣпи “ очн свон, нмъ же нынѣ пакы отъ нихъ бѣду
пріемлетъ. Мпндогъ же посла къ папъ и прія крещеніе. Крещеніе же его льстиво бысть ; жрлше
богомъ свопмъ вътайнѣ, первому Нъпадѣеви г, и Телявели, и Диверпкъзу д, Заеячему е богу н
Мѣпдѣппу Я! ; егда выъхаше на поле и выбѣгняше заяцъ на поле, въ лѣсъ рощенія не вохожаше3
вну ц іі не смѣяше ни розгы уломитп, п богомъ своимъ жряше, п мертвыхъ тѣлеса сожиганіе,
п погапьство свое явѣ творяше. Тевтпвилу же псповѣдѣ пискупъ и пребощь Вирьжаііъ, сожа-
лишасп по пемъ, вѣдяху бо, аще Тевътпвилъ ие бы изгнанъ, Лптовьская земля въ руку бѣ ихт.
и крещеніе неволею пріяли быша. Сп же вся не крестышыхъ 1 Литву створи Андрей, и изгнанъ
бысть сапу своего отъ братья. Тевтевплъ же прибѣже во Жемоить ко уеви к своему Выкыц-
товп, попма Ятвязѣ п Жемоить и помощь Данилову, иже бѣ далъ ему Данилъ древле, иде на
Мидогва. Мпндъвгъ л же собрался бѣ и умысливъ же собѣ пе битися съ ними полкомъ, иъ
вниде во градъ, именемъ Ворута, п высла шурина своего нощь м : и розгнаша и Русь и и Ят-
влзѣ. Наутрѣя же выѣхаша 0 Нѣмцѣ со самострѣлы, п ѣхаша на нѣ Русь съ Половци и стрѣ-
лами, н Ятвязѣ со сулицами, и гонишася на поли подобно игрѣ; оттуда же вратншася но Же-
моить. И приде Мііидовгъ, собравъ сплу велику, на городъ Выкннтовъ, именемъ Твпреметь и,
выѣха же Тевтевплъ изъ города, Русь и Половци Даниловы съ ними, и Жемоить съ инмн, и
мнозііі пѣшцѣ; гонящимъ же нмъ, застрѣли копь Р Половцпнъ с Мнндогова въ стегно, и возвра-
тпся Мпнодовгъ въ землю свою, мцогымъ же ратьнымъ бившимся т межи ими, Висимотъ подъ
тѣмъ же градомъ убьенъ бысть.
Въ лѣто 6761 у. Тевтігвплъ прпсла Ревбу, река : «пойди къ Новугороду.» Данило же пойде
съ братомъ Василкомъ и со сыномъ Дномъ, п съ Половци, со сватомъ своимъ Тесакомъ ф, и приде
къ Пнньску ; князи же Пиньсцѣп имѣяху лесть, и поя ѣ со собою неволею на войну. И послаша
сторожѣ Лптва па озерѣ Зьятѣ *, п гнаша 4 черезъ болота до рѣкы Щарьѣ ч, совокуппвшимъ-
жеся воемъ всимъ, съвѣтъ створнша, рекуще : яко «вѣсть уже есть на пасъ;» пряіцпмъжеся
имъ, не хотящимъ нти воевать, Дапплъ же мудростью рѣчь створи : яко «срамоту имѣемъ 1,1 отъ
Литвы и отъ вснхъ земль, аще не дойдемъ п вратимся; наутрѣя же» рече «съвѣтъ створимъ;»
тоѣ нощи пославъ по всимъ воемъ, рекый : «пойдѣте, да разумно будеть вспмъ не хотящимъ
ити на войну» — и зрѣвше же воѣ пошедшіе, и сами иужею пойдоша иніп же вси. Наутрѣя же
плѣниша всю землю Новогородьскую, оттуда же возвратпшася въ домъ свой; Ятвяземъ же поѣ-
хавшимъ па помощь Данилу, не могоша доѣхати, зане снѣзи велицѣ быша; оттуда же возвра-
тпшася, съ помощью Божіею, пріемше плѣнъ великъ. Потомъ же посла съ братомъ п со сы-
номъ Романомъ люди своя, и взяста Городецъ ІП, а сама воротистася отъ Бѣльска ; лотомъ же
посласта мпогы своя иѣшьцѣ и коньпикы на градъ ъ ихъ, п плѣниша всю воотчину нхъ ы и
страны ихъ ь. Мпндогъ же посла сыпа си и воева около Турьска ѣ. Того же лѣта прпсла '
а) пли кгътъ въ И. X. б) ижеаешн И. X. в) ослѣпну» неправильно И. г) понадѣсви X. конадѣевп Е. д) н
девпкау Е, е) заечсму Е. ж) и медѣипу X. л мипдѣппу Е. а] не пі.хожашс X. іі) вопу И. і) ііСхрсістіаныкъ X.
на христІяны ошибк. Е. к) ко вусвп И. л) на мои дога, мпндогъ н проч. X. Е. м) нощію X. Е. к) руша вм.
русь И. X. ; въ первомъ сп. поправлено русь. о) ва вя прибавл. X. Е, и) тияремепть X. творпмеиъ Е. р) конь
кажется ошибк. И. X, с) половникъ X. Е. т) бывшимъ И. у) вм. въ лѣто 6761 въ X. и Е. потомъ же.
течакомъ Е. х) аятѣ X, Е, ц) и гнаша и (ихъ) X. Е. ч) щарн Е. ш) имѣешь ошибк. И. щ) городецъ Е.
») грады X. Е. ы) псго нотчпиу ихъ гуьпів въ X, Е. ь) и плѣниша всю страну ихъ X. Е. ѣ) турпска X. Е.
ППАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ ;Г. 6761 ' 6762.) 489
Мпндовгъ къ Дапплу, прося миру и хотя любви о сватьствѣ. Тогда же Тевтнвилъ прнбѣже къ 1553
Данилу изъ Женонть и Ятвязь, река, яко Миндовгъ убѣди я серебромъ многимъ; Данилу же
гнѣвъ имѣющіе на нѣ./
Въ лѣто 6762 а. /Въ та же лѣта, времени мпнувпіу, хронографу же нужа есть писати все и
вся бывшая, овогда же писати въ передняя, овогда же возступатн въ задняя : чьтый мудрый 6
разумѣетъ; число же лѣтомъ здѣ пеппсахомъ, въ задняя впишемъ по Антивохыйскымъ соромъ в
алумпіядамъ, Грьцкыми же численицами, Римьскы же г впспкостомъ, якоже Евсевій и Памь-
филъ, ииіи д хдр|[ограФИ списанія отъ Адама до Хрѣстоса с; вся же лѣта спишемъ росчетъше
во задьиья жХПо убьеныі же герьцюковѣ п, рекомаго Фридриха, біівся одолѣ королевн Угорь-
скому, и убьенъ бысть отъ своихъ бояръ во брани; мятежю же бывшу межу снлними людьми
о честь и о волость герьцюкову и убьепого, о землю Ракушьску * и о зем.ію Штпрьску, коро-
левы же Угорьску рпксу и королевн Чеіпьску быощпмася о то, король же Угорьскыіі возведя,
исканіе помощи, хотяше пріяти землю Нѣмецкую и посла къ Данплови, рекый : «пошли мп ?
сына Романа, да одамъ за нь сестру герцнкову п вдамъ ему землю Нѣмецкую;» и ѣха во Нѣмцѣ \
съ Романомъ, иуіа сестру герціокову за Романа и створитъ к обѣтъ, его же за множество весь ^ 5 •
пе списахомъ./Потомъ же посла къ Данилова, рекый : «ужика ми и сватъ еси, помозп ми на '
Чехы,» и у4’іідп н и пойде на Онаву путемъ своимъ : самъ бо плѣплше землю Моравьскую ”,
и многы городы разсыпа и всп 11 пожьже, и велико убійство створи землѣ той. Данилъ же снемся
съ Болеславомъ, мысляще, како пройти землю Опавьскую, Болеславу же яко пе хотящу, жепа
же его помоганіе Данилова словесы, бѣ бо дщи короля Угорьского, именемъ Кпнька °, Дани-
ловы же князю хотящу, ово короля ради, ово славы хотя : не бѣ бо въ землѣ Русцѣй ц первѣе,
иже бѣ воевалъ землю Чешьску, ни Святославъ хоробры, ни Володимеръ святый; Богъ хотѣніе
его исполни, спвшаше бо н тосшішеся на войну, поемъ же сына своего Лва и помочь отъ брата
Василка, тысячкого ІОрья, снемшеся р съ Болеславомъ и пойде изъ Кракова. Придоша на рѣку
Одру къ городу с Козлій, и пріѣха къ нему Болодиславъ, сынъ Казпмирь, Лескопогого Межькы,
п поимъ копыіики и пѣшцѣ н придоша къ рѣцѣ Псинѣ; и створи же съвѣтъ Данило и Левъ со
Володиславомъ, куда бы воевати, оиъ же не нсповѣдѣ правды и дасть вожь на льсти. Посла же
князь Данилъ Лва, и Тевтивпла и Едпвнда, и дворьского, п всѣ воѣ, самъ же оста вмалѣ со ста-
рыми бояры, со Юрьемъ тысячнымъ; Левъ же иде и воева, и видѣ яко лжють вожеве и не слуша
нхъ, иде въ горы лѣсныя и взя полонъ великъ. Идущю же Данилу съ Болеславомъ ко Опавѣ,
пославъ сторожы Ляхы своя; выкха же Андрей изо Опавы съ Чехы, п срѣтшимся пмъ и сра-
зившимся одолѣ Андрей, мало бѣ Ляховъ, нныѣ избп, а ппыѣ пзопма, и впиде велій страхъ въ
Ляхы. Пріѣхавъ же Данило п рече имъ : «почто ужасываетесл? не вѣете ли, яко война безъ
падшихъ мертвыхъ т пе бываеть? не въсте ли, яко на мужа на ратные нашли у есте, а не на
жемы? аще мужь убьенъ есть на рати, то кое чюдо есть? пніи же н дома умираютъ безъ славы,
си же со славою умроша; укрѣпите сердца ваша и подвпгнѣте оружье свое на ратиѣѣ ф ;» епми
же словы укрѣпивъ ѣ, иіюе много глаголавъ пмъ, п пойде ко Опавъ. Видѣвъ же окрестьняя
села бѣжащая во градъ много же мпожьство, и не бѣ ему кого послати. Рече же Володиславу :
«мнѣ есп учинилъ неправду, а себе еси погубилъ; аще бы Левъ и людье мои сдѣ былъ 1 вси,
а) въ лъто 6762 патъ «в X. Е. б] I мудрый такъ было еъ И., потомъ поправлено мудрыіп. п) «о антіохінекырфіъ
съборомъ (соборомъ) X. Е. гУ руекнмъ ошибк. Е» д) во иапіи И. е) до Христа Е. ж въ задняя X. Е. з) а о
убіеніи (о убіеніи) герцпконѣ Л. Е. и) герцинову такъ и ниже X. Е. І) ракоскую Е . к) п створи X. Е. л} весь
поправлено въ И. «сего, м) /іуравскуіо X. Е. н) п веси Е. о) кыиька (кішвп) X. Е. п(рустъй X. Е. р) сномъ-
іксся (свемже) X. Е. с) ремЬмому прнбавл. X. Е. т) мертвымъ аропуиі,, въ X. В. у) пришли X. Е. ф) иа рат-
пые(л) X. Е. х) были X. Е.
190
ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (Г. 6762.)
.1954 то у разъ велій быша земли сей учинилъ и градъ съ ачесь пріятъ бы былъа;» и сожалпси
отымавъ сына си Ява и воѣ. Ляхы же иудяше ѣхати ко граду, одпнако же имъ пе хотящимъ,
сиди въ се печаленъ бысть, ие вѣдып о сыну своемъ ни о вопхъ, кдѣ суть; Ляхове же не хотѣша
ѣхати ко граду, но хотѣша далече стати города. Снемъ бо бѣ реченъ 6 всимъ воемъ воевалаымъ
пріѣхати имъ ко граду. Данилова же рекшю : «аще вы хощете итп прочь, но азъ хощу ся
остатп самъ, въ малъ дружинѣ, п сождатн воевъ моихъ.» Послушавъ же Болеславъ и Ляхове, и
сташа ниже града, на рѣцѣ Опавъ : не смѣяху бо ся отлучити его “. Того же вечера прпде Левъ
съ вой, имы г плѣнъ великъ со собою д; того же вечера створнша съвѣтъ, да наутрѣя преидуть
рѣку и обидуть с градъ, и пожгутъ вся внѣшняя, храмы и ограды и гумна. Утру же бывъшу,
створнша тако. Болеславъ же не изъиде за рѣку, во ста на горахъ псполчився, Володиславъ же
идв. И пришедъ къ первымъ вратомъ ножгоша, и прііідоша на другая врата, и выѣхаша Че-
хове и ііѣколііко пхъ убита, а другыя выгпаша, Бенешъ ж же стояніе предъ враты со хору-
говыо, п около другихъ вратъ пожгоша окрестьняя града, пришедъшпмъ же ко третьимъ вра-
томъ, каза Даннло сосѣдатп и жечп окрестьная града; людемъ же внезапу пустившимся ко
граду, Нѣмцѣ же видѣвше устремленье Руское крѣпко и побѣгоша, и нѣколнко пхъ убпша во
вратѣхъ, п вратъ пе затворпша бвжаще. Данило бо бѣ очпма напрасно боля и не видѣ бывшаго
во вратѣхъ, видѣ бо люди своя текуща и обнажи мечь свой, воэгна ѣ э, и тѣмъ не прія градъ,
потомъ же видѣвше я стужи си о непріятьи града; болѣстью же упуженъ и утрудипсл, рече
сыновп своему : «пожьжи вся окрестьная града *, азъ же пойду во колымагъ свой,» рекше во
.станъ, бѣ бо всю войну боленъ очпма, п мнозін нудяхуть вратиться, онъ же не створи того.
ГНаутрѣя же снемшеся понде во верхъ Опавы, плѣняя и жгя, и ста близъ града, рекомого На-
силья к, слышавъ яко Русь п Ляхове яти суть во градѣ томъ; наутрѣя же псполчився пойде къ
пему, видѣвше же * многое множство полкомъм устремленіе, не стерпѣша, но предашася ; вземъ
градъ испусти колодыіпкы, и постави хоруговь свою на градѣ и обличи побѣду, а самѣхъ по-
милова. Отшедъ же ста на вси п Нѣмецкой. Слышавъ же Данилъ, яко Бенешъ ѣхалъ есть въ
Глубнчичи °, наутрѣя же сполчився съ Болеславомъ, пойде плѣняя іі жга ко Глубпчпчемъ;
пославъ же Володиславъ 11 вожьже р вся окрестьная вси с, рекомая околняя, и зло створи, тѣмъ
бо не взяша градъ. Пришедшу же Данилу и Болеславу ко граду, вси воп хотяху взяти градъ
приметомъ ; вѣтру же напрасно вѣющу на градъ, а градъ же елпныо т створенъ бысть и греблю
малу вндлще у, искахуть бо вон ѣздяще сѣмо п сѣмо древа и соломы, што бы прппрещи граду,
не обрѣтоша, вся бо бѣ пожеглъ Володиславъ окрестьняя н ближняя пси ф : п тѣмъ не зажь-
женъ бѣ градъ. Того же вечера думахуть : «камо пойдемъ, или ко Особолозѣ, или на Герьборта,
илп возвратіімфі въ домы своѣ ?» Герьбортъ же прпсла Даниловн мечь и покореніе свое. Сга-
давше Данило н Болеславъ х, «яко всю землю поплѣнилѣ есмы,» наутрѣя же возвратпвся во-
свояси, п прейде рѣку Одру и нроііде землю Володпславлю. Тогда же по Краковѣ была послы
папины, иосяще благословеніе отъ папы и вѣпець и санъ королевьства, хотяще видѣти князя
Данила; онъ же рече имъ : «не подобаетъ ми видитнся съ вами въ чюжей земли, нъ пакы ц.»
Оттуда же пройде землю Судомирьскую и приде во градъ Холмъ, съ честью п со славою,
а’і п градъ съи ачесе пріять бы былъ X. п градъ сой, а чесп пріяти бы были Е. вездѣ испорчено, б) не би бо
речезо оииібк. Е. в) отъ него X. Е. г) ішый X. д) того же . . . собою проѣущ. въ Е. е) и обойдутъ (и обый-
дутъ) X. Е. ж) бенецъ же Е, з) л възпіа (и возпіа) я X. Е. п) видовъ бывшее X. Е. і) окрестьная (окрестныя)
грады ошибк. И. Е. к) насиля Е. л) [[ііеннлне (лі. е. жители] прибавл. Е. м) полковъ X. Е. н) на веси X. Е.
о) въ'глубиною И. въ глубычнчп, а далѣе иначе къ глубочпчемъ X. во грубпчпчи, далѣе ко глубочкчемъ Е. п) пославъ
повторено въ И. р) позже X. Е. с) веси X. села Е. т) единою X. Е. у) віідящу И. ф) весн X. Е. х) и левъ
прибавл. X. Е. ц) и ина пакп еа обоихъ сішск. испорчено.
ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (г. 6762 - 6763.)
191
въ домъ Пречистоѣ, падъ поклоппся и прослави Бога а о бывшемъ : не бѣ бо никоторый князь іэз4
Рускый воевалъ землѣ Чешьскоѣ; и видѣвся со братомъ своимъ, и бысть въ радости ьелицѣ, л
пребываніе въ дому святаго Ивана б, во городѣ Холмѣ, съ веселіемъ, славя Бога п пречистую
его Матерь и святаго Ивана Златауста В.’Х^
Въ лѣтсУ 6763 г. Прнсла папа послы честны, иосяще вѣнець и скыпетрь и коруну, еже на-
'речеться королевьскый санъ, рекый : «сыну! пріяли отъ насъ вѣнець королевьства.» Древле
бо то А прислалъ къ нему пискупа Береньского и Камепецького, река ему : «пріимн вѣнець ко-
ролевьства е;« онъ же въ то время не пріялъ бѣ, река : «рать Татарьская не престаеть злѣ жи-
вущи съ нами : то како могу пріяти вѣнець, безъ помощи твоей ?» Опиза же я; приде вѣнець
нося, обѣщевался, яко «помощь имѣти ти отъ папы;» оному же одинако пе хотящу, и убѣдп
его мати его, и Болеславъ и Семовптъ, и бояре Лядьскыѣ, рскуще ; дабы пріялъ бы вѣнець, «а
мы есмь на помощь протпву поганымъ.» Онъ же вѣнець отъ Бога прія, отъ церкве святыхъ Апо-
столъ и отъ стола спятаго Петра, и отъ отца своего папы Иекентіл * 3, и отъ вспхъ епископовъ
своихъ. Некентій бо кльнлше тѣхъ хулящимъ вѣру Грецкую правовѣрную 11, п хотящу ему
сборъ творити о правой вѣрѣ о воединьи церькви Данило же прія отъ Бога вѣнець въ городѣ
^Дорогычинѣ. Идущу ему на войну со сыномъ Лвомъ н со Сомовитомъ княземъ Лядьскымъ,
братъ бо ему воротися, бѣ бо язва ему на позѣ, п посла воѣ своѣ со братомъ всѣ ; королевн же
Данилу прншедшу па землю Ятвязьскую и воевавшу, Левъ же уяѣдавъ, яко Стеикинть въ лѣсѣ
осѣклъся есть и съ ппмп Ятвязѣ, и гна на нь, пойма людп и приде къ осѣку; Ятвеземъ вытек-
шимъ на нь изо осѣка к, сущій же съ нимъ снузницп возбѣгоша, Лвови же сосѣдпіу л съ коня
одипому и быощюся съ пими крѣпко, видпвшпмъ же нмъ, яко Левъ одинъ бьеться съ ними м,
навратишася малін иа помощь ему, Лвови же убодшему сулицю свою въ щитъ его и пе могущю
ему “ тулитпся, Левъ Стекынътя 0 мечемъ уби и брата его прободе мечемъ; они же побѣгоша11,
онъ же гоняше я пѣшъ, п бни же на коняхъ гоняще побпвахуть я и бодяхуть я. Данплу же
королевн ставшу въ дому Стекпнтовѣ, принесе къ нему Левъ оружье Стекпптово и брата его, п
обличи побѣду свою; отцю же его королевн въ радости бывши велпцѣ о мужьствѣ и дерзости
сына своего. Коматовн же пріѣхавшу отъ Ятвязь, обѣщевающимся имъ въ работѣ быти, Ля-
хомъ же псполпившпмся завистп и льсти і*, наченшпмъ пріятп поганымъ ; се же увъдавъ Да-
нило король, повелъ воевати землю Ятвяжьскую, и домъ Стекинтовъ всь погубленъ бысть, еже
и донынѣ пусто стоить. Данилу же королевн ндущу ему по езеру, и видѣ при березѣ гору
красну и градъ бывшій па ней преже, именемъ Рай; оттуда же прпде въ домъ сгюц/ Въ та же .
лѣта с пріѣхаша Татаре ко Бакотѣ, п прнложнся Милѣй къ нпмъ, Данилови же пошедшу на
'Войну на Литву, на Иовъгородокъ, бывшю роскалыо т, посла сына си у Лва на Бакоту, посла
Левъ дворьского передъ собою, изъѣхавше яша Милѣя и * баскака, и прнведе Левъ Милѣя
отцю сп, и бысть паки Бакота королева отца его; потомъ же сдумавъ со сыномъ п отпусти й, а
поручникъ бысть Левъ, яко вѣрну ему быти, и паки пріѣхавшимъ Татаромъ, и
створи льсть и
а) п пречистую его матерь в святаго Іоанна златоустаго прибавл. Б. б) богослова прибавл. ошибк. Е. в) златаустаго
поправлено вв И, г) еле. въ лѣто 6763 въ X. и Е. въ то же время, д) того И. е) древле бо . . . королевьства
пропущ. вв Е. ж) Орізо легатъ Римскій, с.и. Карамз. /Л*, прим. 66. Въ X. « Е. ошибк. описа же и отниса же.
з) алкеатіа (апкеата) X. Е. Т. с. Иннокентія. іі) впкеатій, папа римскій, клялъ ляховъ тыхъ, которіи ганилп и хулили
вѣру грецкую правовѣрную ; (ппкентій бо кленлше тыхъ хулящихъ вѣру греческую правовѣрную) Е. і) съборъ сътво-
ритя о'правовѣріи, о воедлвевіи церкви X. еоборъ еотворігпі о правовѣріи, о соедііпеаіп церкви Е. к) лтвяземъ. ..
изо осѣка пяти въ Е., и далѣе ятвлзя же сущій съ нимъ а проч. л) съсѣдшю X. м) крѣпко . . . еъ впмп пропущ.
въ Е. п) п не могущему II. о) сътикента (стеі^еата) X. Е. п) пвбѣгоша такъ читаетъ Издатель; во всѣхъ спи-
скахъ попібоша. р) зависть не предпочти полезная почитати прибавл. Е. с) или преже, или потомъ прибавл. X. Е.;
такъ было и вв И,, но здѣсь ати слова зачеркнуты, т) расколу Е. у) своего Е. ф) п нѣтъ въ И,
192
ППАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (г. 6763 - 616І.'}
1855 предастъ іо пакы Татаромъ Бакоту. Потомъ же Куремьса прпде ко Кремяпцто и воеіга около Кре-
—56мяшіа, Апдреевп же надвое будущу, овогда озыпающуся «королевъ есмь», овогда же «Татарь-
екымъ», держащу неправду во сердцн, Богъ предастъ а въ руцн пхъ; оному же рекшу : «Ба-
тыева грамота у мене есть», онъмъ же болма возъярившпмея на нь, н убьенъ бысть и сердце
его вырѣзаша, и не успѣвше ничто у Кремянца и възвратіпиася во станы 0 своя. Изяславъ же
просп у ннхъ помощи пти на Галичъ; онн же рекоша ему : «како идеши въ Галичъ, а Данило
князь лютъ есть; оже отъпметь тп животъ, то кто тя избавить? » онъ же пе послуша пхъ, по
собравъ около себе пде въ Галнчь. Данило же слышавъ то скорбенъ бысть, яко въ невидѣньи в
се бысть : посла сына своего Романа и бояры своп всѣ па нь, Лва бо преже отрядилъ бѣ коро-
левп г, а самъ ѣха проводить4 воп своихъ е. Тідущу же ему до Грубешева, п уби вепревъ шесть,
самъ же уби й рогатиною 5, а три отроцн его, и вдасть мяса воемъ на путь, а самъ помолився
святому Николѣ, и рече воемъ своимъ : «аще сами будутъ Татарове, да не пнпдеть ужасъ во
сердце ваше;» онѣмъ же рекніпмъ : «Богъ будн помощникъ тп ; створимъ повелѣвая тояа.»
Поемъ же Романъ воп нде “ день п нощь, и внезапу нападщимъ на нѣ, оному же 1 не ноз-
могшу куда утечи, и возбѣже на комары церковная, пдѣже безакоиьн Угре возбѣгли бѣаху;
стоящу же около его !і князю Роману, жажею водною пзмирающп имъ, четвертый день сниде,
князь же прпведе й отцю си л. Слышавъ же Левъ, яко Ѳедоръ посланъ отъ него ко Солемъ, и
пойма со собою слуги своя, гна по немъ, самъ же утече, а людіе” пойма, поѣхалъ бѣ въ Угры".
Потомъ же Воцщелкъ створи миръ съ Даипломъ, ц выда дщерь Мипдогдову за Шварпа, сестру
свою, и прпде въ Холмъ къ Данилу, оставивъ княженіе свое и воспріемъ минскій чинъ; п вдасть
Романови, сыіювн королеву, Повогородъкъ отъ Миндога и отъ себе Вословимъ0 п Волковыескъ,
п всѣ городы, а самъ проспся итп во Святую Гору; и иаиде ему король путь у короля Угорь-
ского, и не може дойтн Святое Горы и воротпея въ Болгарѣхъ.
Въ лѣто 6764 п. Пойде Данило на Ятсязѣ съ братомъ, п сыномъ Лвомъ я съ Шварпомъ Р,
младу сушу емус, п посла по Романа въ Нопъгородокъ. И приде къ нему Романъ, со вснми Нов-
городца и со цтемъ т своимъ Глѣбомъ, и со Изяславомъ со Впслочьскымъ у, и со сеѣ стороны
приде Сомовитъ со Мазовшаны, и помочь отъ Болеслава со Судимпрци и Краковллны; п бысть
рать велика, якоже наполнити болота Ятвяжьская полкомъ. Створнвше же ф съвѣтъ всп князи
Рустіи и Лядьстіп х, и рѣша мужп браньиіп ; «ты еси король, голова всимъ полкомъ; аще насъ
послешп ц напередъ кого, не послушно есть, вѣси бо ты воинскій 4 чинъ, иа ратехъ обычай
ти есть, и всякый ся тебе усрампть и убоится ; нзъпди 111 самъ напередъ.» Данилъ же пзряднвъ
полкы, кому полкомъ ходити, самъ изыде щ напередъ и стрѣлцѣ же пусти напередъ, а другія
обаполы дороги; дворьскому же повелъ за собою ходити, самъ же ѣха въналѣ отрокъ оруж-
ныхъ. 'Ьдущу же ему, п пріѣха къ нему сынъ Левъ одинъ, и рече ему : «яко никого съ тобою
нѣсть, азъ же ѣду съ тобою ъ ;» рече король ему : «буди тако,» н ндніпе путемъ своимъ. Ан-
кадъ же вожь ему бѣ и обѣща ему, да село его ие пожьжено будеть. И пріѣха къ нему Романъ,
сынъ, одинъ. И пріѣхавъ же ко всп ы, рекомѣй Болдпкпща, посла Лва съ братомъ, Левъ же
а) предастъ л X. б) во страны И. п) въ певѣдѣвІи Е. г) въ (ко) коро.теви X. Е. д) противу Е. е) свои такъ было
въ И., потомъ поправлено своихъ, ж) поручпвел ошибк. X. Е. з) твоя X. в) вж. поемъ же и проч., въ Е. пере-
иначено потомъ же романъ воюя, і) опо.му же : не Роману, а Изяславу, противъ котораго Романъ былъ посланъ
Даніиломъ (с.«. выше), к) стоящу же . . . его пропущ. въ Е. л) отцу (ко отцу) своему X. Е. м) его прнбавл. X.
и) поѣхалъ . . . пъ угры пропущ. въ И, о) и слономъ X. Е.; послѣдній списокъ здѣсь весьма неисправенъ. п) е.и.
въ .то 6764 въ X. п Е. потомъ, р) п съ товарномъ И. X. с) ею Е. т) и съ отцемъ И. Е- у) еъ вислочеекы.мъ
(съ пыс.іолескцмъ) Х.Е. ф) створивъ же И. 1 ) и лодьсті» оіннбк. И. ц) погплп тоэне И. X. ч) вопннчькіп поправ.і.
воипичьскііі И. воискып X. ів) пзіиде (изыде) неправильно И. X. щ) пзіпде т. и д. И. ъ) азъ же ѣду съ тобою
такъ поправляетъ Издатель ; въ И. и X. язъ не Ъду съ тобою, въ Е. ец.гв словъ не достаетъ, ы) къ веси X. Е.
ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (г. 6764.)
195
тихо объѣхавъ село, псѣче всѣ , одпного же прпведе ; король же упроси его; одному же а 1356
рекыпу : яко «во всп б, рекомѣй Пршшща, собрдлмся суть Ятвпзп,» слышавъ король, посла
отрока Андрея, рекый дворьскому : «аще узрпшп насъ погнавшихъ, скорѣе по пасъ пожени
и роспустн полкъ, якоже кто можетъ гнати. » Василковн же князю и нѣмъ полкомъ рекшу, да
пойдутъ тихо на грунахъ", и своему полку такоже; оному же молоду сушу . н пакы слово
рекшу, запрети дворьскому не распустити людій и удержати полкъ. Одпному же г Ятвяжпну
гоньзиувшу изъ весцѣ А О.іыдіжищь с, онѣмъ же :і: воружпвпіпмся, стрѣтоша стрѣлци копецъ 3
вси ”, рскомѣп Прпвпща, и возгпапіа Гі. Данило же п Левъ тоспущася къ нимъ, к.нікоста 1 ве-
ликомъ гласомъ : «бѣжъ, бъжъ к. в Ятвязе.мъ же вндпвшпмъ скорое пришествіе, и не стерпѣша
и увратншася на бѣгъ; бывшимъ же пмъ средѣ пси пакы возверпушася ”. Даниловн же ц
Лвовп одппако палежащима на пѣ п вергшпмъ сулицами, и пакы навратишася на бѣгъ. Стрѣл-
цемъ же стрѣляющимъ, оружникомъ же не бывшимъ съ ппмп, прпбѣгъшилъ же имъ къ воро-
томъ и смятшпмся, и прибѣгшимъ же у н ворота, друзіи же иаверпушася, многимъ же летѣв-
шимъ 0 другъ па друга, бѣ бо ледъ ползокъ; Данило же и Левъ вборзѣ скочнета па нѣ воротъ”,
они же побѣгоша и пакы не вратишася р. И бысть милость велика надъ королемъ, во день тъи,
и надъ вонмп его, яко въ селпцѣ с дружинѣ побѣдивъ горды Ятвязѣ, н Злнньцщ и Крисмепцѣ,
п Покѣицѣ; якоже ппшеть во Книгахъ : нѣсть въ силѣ брань, но въ Бозѣ стоить побѣда. Хо-
тящю же королевн далече гонитп, по нихъ пти т, и возбранп ему Левъ, рекы : «пошли мене по
нпхъ;» отець же не пусти его. Одинъ же у воинъ управп десыінцю свою, изъемъ ф рогтпчю 1
пзъ пояса своего, далече вергъ, срази князя Ятвяжьского съ коня своего ц, п летящу ему до
землѣ пзыде душа его со кровью во адъ. Данилова же и Лвовп бнѣхъ вяжіоще, ппыя же изъ
хвороста ведущу, сѣцахуть 4 я. И прпде дворьскый съ полкомъ, Данилу же королевн рекшу
ему : «злѣ створилъ ІИ еси;» дворьскому же отвѣіцавшу : «пе язъ, не хотѣніе мое, но ,ц злое ны
створилъ посолъ, пе нанесъ слова права намъ.» Потомъ же король и Левъ нзопма колодішкы ц
возвратпся къ Василковн и Семовптовн, и срѣтшнмся пмъ, и бысть радость велика о погибели
поганьской; и жьжаху домы ихъ и плѣняху села ихъ. Ставши же на Правііщихъ па ночь и
поймавши же имѣнія пхъ, пожгоша домы ихъ. Наутрья же пондоша плѣняюще землю и жгуще :
зажгоша Таисевнче, и Буряля, и Рапмоче, и Комата, и Дора, и грады ъ плъняхуть, л паче
домъ “ Стекпитовъ зажгоша, и сташа ь на селѣ Корковпчихъ ѣ ; и ярпстраньно бѣ, яко селп-
цѣмъ 3 воемъ множьствомъ насытитпся, конемъ н самѣмъ, па дву двору, яко не возмогоша по-
ясти сами п конѣ пхъ, прокъ же пожгоша. Наутрья же пріѣха отъ Ятьвязь ІОидплъ, рекшу ему
сице : «Данило ! добру дружину держишн и велицп полцп твои.» Наутрѣя же пондоша плѣ-
плкнце и жгуще землю пхъ, и пе бысть пакости вонхъ пхъ ю, якоже иногда храбріи бѣаху,
вложи Богъ страхъ во сердце пхъ. Тоя же нощи ста на болотахъ, во островѣчъ; наутрѣя же
пріѣхаша Ятвязѣ дающе таль я и миръ, моляіцеся, дабы не избилъ колодниковъ. Потомъ же,
а) оному же Е. б) неси X. Е, п) па груаахт.: ср. сніарчн. Русское груда, «гололедица», н Польское дгиВка св подой-
ными реченіями въ другихъ Славянскихъ языкахъ, откуда дпі^гіеп, декабрь, «первый зимній мѣсяцъ. Си. Сло-
вари Роса. Акад. и Линде, подъ, словомъ: груда, ^гиба. г) оному же X. Е. д) изъ весцн X. изъ неси Е. еі болди-
кнщь кажется долж:і0 быть : с.н. выша. ж) ішѢмѣ же Е. а] конецъ такъ выло вв И*, потомъ поправлено
копаѣць (буЭ/ив бы ковпиковъ). и) неси X. Е. і) кликнуста X. Е. к) бѣжь, бѣжь такъ было въ И., лошолів при--
бавлено яталземь, и наконецъ поправлено бѣжать, бѣжать лтаязе; вв X. бѣгъ, бѣгъ ятняземъ, вв Е. бнгше. л) неси X, Е,
м) вѣзвратишасп (возпоротіннасл} X. Е. и) иъ Е. о) иадшимь X. Е. п) въ ворота X. Е. р) иавратишасл Е. с) осс*
лицѣ И. пе въ ііе.іпци[ѣ) X. Е. т) пти нѣтъ въ X. Е. у) онъ же И. ф) изсмь И. X. азсігь Е. х) рогатіщю X. Е.
ц) его X. Е. ч) сѣчахуть (сѣчаху) X. Е. ій) ми прибавл. X. щ) по ипяпъ въ X. Е. пн И. ъ) и дора (.кодовой)
быть : дворы) я града И. ы) пиче домы и даліье стек. зажгоша пѣтъ въ Е. ь) и ста И. Е. ѣ) курноаичехъ Е.
а) се.іпкымъ (ео ве.иікіімѣ) X. Е. ю) иакост. нь воскъ ею X. Е. л) даиь X. Е.
Т о м ъ И. 25
І94 ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (Г, 8764 - 6765' .
1956 Божьей милостью, прпде въ землю свою со честью и славою, одолѣвъ ворогомъ свопмъ. Хотящу
—57 же ему пакы пзыти на ігі» на брань и сбирающу воя, увѣдавіпе же а Ятпязи се, послаша послы
своя, и дѣти своя и дань дата, п обѣщевахуся работъ быти ему и грроды рубити въ землѣ своей.
Въ лѣто 6765 б. Данило посла Коснятппа, рекомаго Положішпіла, да поберетъ па нихъ
дань; ѣхавъ же Коснятинъ пойма на пнхъ дань, черныя купы о бѣль® сребро, и вдасть ему изъ
дани Ятвяжьской даръ Сигнѣву воеводѣ, послушьства ради, да увѣсть вся земля Лядьская, яко
дань платили суть Ятвязп г королевн Данилу, сыповп великого князя Романа. По великомъ бо
князѣ Романѣ ппктоже не бѣ воевалъ на нѣ въ Рускихъ князпхъ, развѣе сына его Данила,
Богомъ же дана4 ему дань, послушьство створи Лядьскою землю, сирѣчь во память дътемъ спо-
имъ, яко отъ Бога мужьстпо ему показавіпу ; якоже премудрый хронографъ сппса, якоже
добродѣянья въ вѣкы святиться. Якоже сказахомъ о ратехъ многихъ, сп же напнсахомъ о Ро-
манѣ ; древле бо с писати сп, нынѣ же здѣ вписано бысть въ послѣдняяХПотомъ же, якоже
преже рекохомъ, створи король обѣтъ великъ.и ие пспрапн его къ Ромаіговп, остави же у го-
родѣ п Иенѣрьцѣ ш п отъидеть прочь, обѣщався ему и пе помогашеть ему, лесть бо пмяшеть,
хотя городовъ его; бѣ бо клятвою клялся о Бозѣ великою къ Романовн и ко княгинѣ его, яко
добывшу ему землѣ Нѣмецкоя дати ему всю Ромаповп; княгини же вѣдущу поровъ его, твер-
дяшеть й крестомъ, и нпколиже не бысть на помощь ему. Часто же прпходящу 3 па иь герь-
цюкови во едино же время пріѣхавшу ему съ великою сплою н бившимся нмъ, и ставъ пе-
редъ городомъ поприща и ие можеть взяти, ласканіемъ глаголаніе ему : «остави короля Угорь-
ского, яко ужика ми есп и своякъ, земля Иѣмецькая раздѣлена будеть съ тобою; риксъ ти
Угорьскый, рекше король, много обѣщаетъ, но не исправить; азъ,же глаголю правду и по-
ставлю тп послуха, отца сн папу п 12 пискуна, па послушьство, и вдамъ тп полъземлп Нѣмец-
кой.» Оному же рекшу : «правдою обѣіцахся отцю сп королевн Угорьскому, пе могу послу-
шати тебе, яко срамъ пмамъ и грѣхъ не исполнити обѣта.» Посла бо ко королевн Угорьскому
вся словеса, ими же обѣщевашеться ему герцюкъ, и прося у него помощи; онъ же пе посла
ему помощи, но городовъ хотящу ему особѣ, обѣщепашеть же ему дати ииып городы въ землѣ
Угорьскоіі. Княгиня же уразумѣвши ’ лесть его, и рече : яко «сына мп попмп ко дщери, дер-
жите й у тали ; а пынѣ городовъ пашпхъ хощете к, а мы за нь терпимъ, а гладомъ пзмпраемъ. »
Бѣ бо баба ходящп и купящи коръм.ію, потай въ градѣ Вяднѣ прнпосящп, толпкъ бо бѣ гладъ,
яко и конемъ л хотящимъ ястп уже. Княгиня же рекшп : «княже ! пойди ко отцю;» оному же
оступленому немощно бѣ ему выѣхати. Видѣ же доброту его, вдасть Вереньгърь м, прнрокомъ
Просвѣлъ : бѣ бо съ нимъ былъ на воинѣ. Сожалпвъсп о Романѣ и пріѣхавъ со силою, пзпеде
Романа изъ града./ Сп же преже сказахомъ, яко Вышелкъ бѣ далъ Новогорсдокъ Ромапови ".
По рати же Кремяпецькой Куремьспнѣ, Дапнлъ воздвпже рать противу Татаромъ , сгадавъ съ
братомъ и со сыномъ посла Деонисія Павловича, взя Межибожіе, потомъ же воевахуть людье
Данилови же и Васи.ікови Болоховъ, а Лвови 0 Побожье и люди Татарьскыя ; веснѣ же быпінн,
посла сына своего Шварпа на Городокъ, п на Сѣмоць 11, и на вси городы , и взя Городокъ п
Сѣмоць и всѣ городы, сѣдящія за Татары, Городескъ и по Тетерсви до Жндичева р. Възъвягляне
же солганда ІПварпомъ, ноемше тивуна не вдаша ему тпвунити; ІПварно же приде поймавъ
а) уиѣдавъ же И. б) в.«, ѣъ лѣто 6765 <гг X, к Е. потомъ же. и) >і бѣло X. Е. г) лтвлзп же И. X. д) даннпа(л) X. Е.
е) бѣ нр«(7авл. X, ж) у город. иперцѣ Е. э) ему прибавл. безъ нужды И. и) герьціови ошибк. И. герцігі.опп X.
і) кплг. же уразумѣвши такъ поправляетъ Издатель ; во втлъ списк. кііягііпѣ(іі) же уразумѣвше[п}. к] хотятъ Е.
д) и нолемъ такъ должно быть; вв И. было пкоппѣмь, потопа пкошіѣимь, въ X. пионѣпмъ, въ Е. и конѣ омъ.
М,* 1 веревгеръ (виреигеръ) X. Е. н) ся же . . . романови ц/ьтв въ Е. о) людіе давІиловы и васи.іковы болоховъ,
лиовы Е. п) н на семичь такъ и ниже X. и па иеіючь Е. р) до жедъченьева И.
ППАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (г. 676Б - 6767).
195
городы вся, п по немъ придоша Бѣлобережцѣ, и Чарпятинцп а, и вси Болоховцп къ Данилу, іит
Прнсла же 6 Миндовгъ къ Данилу ; «пришлю къ тобъ Романа и Новогородцъ, абы пошелъ ко ~59
Возвяглю, оттуда и къ Кыеву ;» и срече срокъ во Възъвягля.
Въ лъто 6766 Давило же съ братомъ пдопіа ко Возвяглю, въ силѣ тяжцѣ, ждя въстп
отъ Романа и Литвы; и стоя на Корецки *' днину, жда вѣсти д отъ ннхъ, и пойде ко Возвяглю.
Преже посла сына сп Шварпа, да объъдеть градъ, да нмктоже не утечеть отъ нихъ : бъ же вой
съ нимъ 5~сотъ. Гражане же вндившп ратныхъ мало со княземъ, сыѣяхуся стояще па градъ.
ИаутрЪя же приде Данилъ со многомъ множьствомъ полковъ е, со братомъ сп п со сыномъ
/Івомъ, видивъше же гражане, п ужасъ бысть въ нихъ, и не стерпъша и вдашася; и городъ
зажьже, люди же пзведе и «дасть я на подЪлъ, ово брату си, ово же Лвовп, другія Шварнови,
п пойде въ домъ сп пріемъ градъ. Романови же пришедшу ко граду п Литвѣ, потекши ж иа
градъ Литвѣ, пн иъдъша ? ништо же, токмо п головнѣ тп, псы течюще по городищу ; тужаху
же и плепаху, поспойскы рекуще : «япда», взывающе богы своя, Апдая п Днвирикса, и вся
богы своя поминающе, рекомыд бѣси. Потомъ Романъ ѣха по отци, поемъ со собою малолюдій,
а прочій пусти домовь. Данило же и Васплко бъ ц веселяся, а Левъ ъха домовъ * си. Литва же
роздумаише и воеваша, гпъвъ держаще, ѣхавше же воеваша около Лучьска; Дапилови же не
въдуще ни Василку, служащій же князи Данплови и людье Васіілковп, Юрьв, Олекса дворь-
екый, ппъи ѣхаша на нѣ. Ъхавшпмъ же на нѣ, бпъмъ же притекшимъ супротивъ Кострузв *,
снузникомъ же сразившимся не стерпъша, но на бѣгъ обратишася; они же съкуще я и бодуще,
погпаша а “ во озеро, имется 11 10 мужь одиного коня, мііяще яко «конь вынесетъ ны.» и тако
погрязаху, ангеломъ потопляемо отъ Бога посланіямъ, и иагрязе 0 озе]ю труповъ и щитовъ и
шеломовъ, тоземьцъ же " велику корпсть пмаху волочаще я р. И бысть на Литву сьча велика;
одолѣвшимъ е славяху Бога и святую Госпожю Богородпцю, послаша же сайгатъ Дапилови и
Василковн, и обрадовастася Данилъ и Васплко о помощи Божіей, пже па погапыя. Се бо бѣгаа
людіе Мипдоговп и воевода пхъ Хвалъ, иже велико убійство творяше землѣ Черппговьской, и
Снръиидъ Рюшковпчь; Спрвидъ же утече, а Хвалъ убитъ бысть, ппІп мнозъп т.^
/Т^Въ лъто 6767 у. Куремьса пойде на Данила и па Василка, безъ въстп пріѣха. Васплко же
свПрашеться во Володимеръ, а Данило въ Холмѣ, посласта ко Лвовн, абы поѣхалъ къ ии»ъ.
Куремьсъ же пе иерешедшу Стыра, посла люди къ Володпмеру; въѣхавшимъ же ратнымъ воемъ
къ городу х, изыдоша на иъ гражапе пѣпіьцп, и бившимся съ ними крѣпко, и выбѣгоша пзъ
града, идоша къ Курьмсѣ, псиовѣдаша, яко гражане крѣпцѣ боріоться съ ними Ц/Даиило же и
Васплко одпнако сбирастася хотяща битися съ Татары. Прилучпжеся сице., за грѣхы, загорѣ-
тися Холмови отъ оканьныя бабы. Си же потомъ спишемъ о созданіи града, и украшеніѣ
церкви, и оного погибели мнозѣ, яко вспмъ сжалитися. Сицю же 4 пламени бывшу, якоже со
всее земли зарѣш ваднтн, якоже и со Львова зряще видити, по полемъ Бѣлзьскымъ, отъ горѣнія
силнаго пламени. Людемъ же видящимъ ІЦ, яко отъ Татаръ зажьжеиъ бѣ градъ, и «бѣжаша въ
мѣста лѣсиа и тѣмъ не могоша сбиратися; Данило же сняся съ братомъ и тъши й, якоже отъ
Бога бывшей бѣдѣ не имѣти жедѣ ъ поганьекы, по на Бога надѣятися и па іи. возложити
а) и чериятпіщн X. Е. б) при слэша П. в) въ лѣто 6766 нгътв в» X. Е. г) па кореши і И. д) отъ романа . . . вести
пропущ. вв Е. е) полкомъ И. X. ж) потокшн іі. э] не ппдиша X. Е, и) Дея И. і) ‘Ьхасъ домъиъ II. к) н
иніп (и нііыіі) X. Е. л) съпротшгькъструзіі X. «(Противъ въ острозв Е. м) лхъ Е. «) Имется пропущ. вв И. о) II
иагриже И. н па грязло Е. п) тоземльцп же (тоземцы же) X. Е. р) и Н. с) одолтииши Е. т) и ппія (н нпыл)
мпозп X. Е. у) ель въ .гвто 6767 вв X. и Е. потомъ же. ф) дабы X. Е. х) в пихавшимъ же ратнымъ воп изъ
города неисправно вв И. ц) пріищи борются съ нами X. ирѣпц’В собпристасл и воротисл съ ппмп Е. ч) епце же Е.
ш] зарю X. Е. щ) мнящимъ правімьппіе вв Е. ъ) жалъ X. Е.
<196 ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (Г, 6767).
1359 печаль; якоже и бысть. Потомъ же ѣхаста въ Володимерь, и собравша мало дружины, и молл-
щася Богу о нашествіи а Татаръ, да Богъ избавить я; не могуща же дружины собрати, сласта
сѣмо и онамо. Прплучііжесл Василковымъ людемъ выт.хати, и обрѣтше Татаръ бита я и і;о.юд-
1 ннкп пмашя. Потомъ же Курсмьсѣ стоянію у Лучьска, створи Богъ чюдо велико : Луческъ бѣ
I не утвержепъ и не уряженъ б, н сбѣгшпися во нь многимъ люденъ, н бъ бо зимъ бывъши н
водѣ велпцѣ, оному же прншедшу къ Лучьску и не могшу ему преитп, хотяше мостъ пріяти,
гражаномъ же отсѣкшимъ мостъ, онъ же порокы постави отгпатп хотя ; Богъ же чюдо створп,
и свлтыГі Иванъ, и святый Никола, вѣтру же таку бывшу, яко порокомъ вергшу ” вѣтръ же г
обращаше камень д на нѣ, пакы же мечющѣмъ иа нт> крѣпко пзломнсл, Божіею сплою, пра къ
ихъ, и пе успьвше ппчтоже вратшпася во станы е своя, рекше въ поле./Якоже древле писа-
хонъ, во Куремьспну рать, о зажьженьн города Холма./Холмъ бо городъ сице бысть созданъ :
Божіимъ велѣньемъ, Даниловн бо княжащу во Володимерь, созда градъ Угорескъ ж п ностйвп
во немъ пискупа 3 ; ѣздящу же ему во полю п ловы дѣіощу, и видѣ мѣсто красно и лѣспо на
горѣ, объходящу округъ его полю, и вопраша " тоземець : «како нменуеться мѣсто сс?» Они
же рекоша : «Холмъ ему има есть.» И возлюбивъ мѣсто то н помысли, да сожнжеть на немъ
градець малъ; обѣщасп Богу и святому Ивану Златоусту, да створить во имя его церковь. И
створи градець малъ, и видѣвъ же лко Богъ помощникъ ему и Іоанъ спѣшникъ * ему есть, н
созда градъ иный, его же Татарове пе возмогоша пріяти : егда Батый всю землю Рускую понма, у
тогда и церковь святой Троицѣ зажьжена бысть, п пакы создана бысть Видовъ же се князь
Данило, яко Богу поспѣвающу мѣсту тому, нача призыватп прнхожаѣ ’ Нѣмцѣ п Русь, пно-
язычпнкы и Ляхы; идяху, депь и во день ”, п употы и мастерѣ всяцін бѣжаху изъ Татаръ,
1 Сѣдѣлинцп, и яучницн, п тулипціі, п кузипцѣ" желѣзу и мѣди и сребру, и оѣжпзиь, п напол-
ннша дворы окрестъ града поле и села °/ Созда же церковь святого Ивана, красну и лѣцу; |
| зданье же еѣ спце бысть ; комары 4, съ каждого угла преводъ п, и стоянье пхъ иа четырехъ
головахъ человѣцскнхъ изваяно отъ нѣкоего хытреца ; окна 3 украшена стеклы р Рнмьскимп ;
входяши во олтарь стояста два столпа отъ цѣла камепн, п на нею комара, п выспрь же верхъ
украшенъ звѣздами златыми иа лазурѣ; внутрыйп же еіі помостъ бѣ слитъ отъ мѣди потъ
олова чиста, лко блещатпся яко зерцалу; двери же ей двоя украшены каменьемъ Галнчкымъ
бѣлымъ п зеленымъ Холмъскымъ, тесанымъ, узоры тѣ с нѣкимъ хытрецемъ Авдьемъ, прилѣпы
отъ всихъ шаровъ и злата, иапреди ихъ же бѣ пздѣланъ Спасъ, а па полунощныхъ святый
Иванъ, якоже всимъ зрящимъ дивитися бѣ; украсн же пкопы, еже прііпесе изъ Кыева, ка-
меньемъ драгымъ и бисеромъ златымъ т : Спаса и пречистое Богородицѣ, иже ему сестра Ѳедора
вда, изъ монастыря Ѳедора У иконы же ф принеси х, изо Уручего Устрѣтенье ц отъ отца его,
диву подобны, яже погорѣша во церкви святаго Ивана, одинъ Михаилъ остася чюдпыхъ тѣхъ
иконъ; и колоколы принеси пзъ Кыева, другія ту солье 4 : то все огнь попали. Бѣжа же средѣ
города высока, якоже бптн съ нея окрестъ града, подздана каменьемъ въ высоту 15 лакотъ,
.создана же сама древомъ тесанымъ и убѣлена яко сыръ, свѣтящпся на всѣй стороны; стюде-
а) отъ нашедшихъ X. Е. б) и вс угорожепъ Е. в) връгшимъ (вергшилъ) X. Е. г) вѣтру же И. д) камень праіу'щ.
вв Е. е) въ страны X, Е. ж) угровескъ (угропескііі) X. Е. □) сппскопа тлкв и еа 3/у*.’и.гв зігаслілгг X. Е. іі) н
праша X. Е. і) спѣшникъ, яогполіг поправлено споспѣшникъ въ И. спѣііиіте.іь X. Е. к) і> пакы ,. . бысть прО-
пущ. въ Е. л) прпходзѣ ошибі:. И. прохожаа X. въ Е пемрчвно. м) депь въ (по) день X. Е. н) и вузнецв X, о) и
села нѣтъ въ X. Е, п) скаждуглапреподъ безъ разстановки И. р) стъклы (сиды) X. Е. с) ель'узоры тѣ вв X. и Е.
изрмты (изрыты), т) и бисеромъ и златомъ, п образъ Спасовъ и проѵ. X. Е. у) изъ монастыри Ѳедора нѣтъ въ X, Е.
ф) икону же К. Е. х) Ѳедора изъ монастыря такъ было въ И., потомъ поправлено есдора п вда изъ монастыря . . .
прине не дописано въ И. ц) изо вручего іі срѣтеніе госпвдве Е. ч) со.іьл (соліи) X. Е.
ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (Г, €767 - 6768). 197
пецъ, рекомый кладязь, близъ ея бѣ, саженій имущи 55 храмѣ прекрасніп и мѣдь отъ огня 1359
яко смола ползущь ; посади же садъ красенъ, и созда церковь святыма Безмездникома а во честь, ~60
имать 4 столпы отъ цѣла каменп нетесанаго, держаща верхъ, съ тѣхъ же другыіі, и въ олтарь
пресвятого Дмитрея стоить же тп предъ бочпыми двермп красенъ, припасенъ издалеча ; стоить
же столпъ поприще 6 отъ города каменъ, а па немъ орелъ каченъ “ изваянъ, высота же камепи
десяти лакотъ, съ головами же п съ подножъкамп 12 лакотъ. Уводивъ же спцю пагубу граду,
вшедъ во церковь и видѣ пагубу и сжалиси вели и, помолпвся Богу паки обнови п церковь
освяти, пискупомъ Иваномъ, и паки помолився Богу п созда и тпьржыпа и высгпа г; вежѣ же
такое не возможе создати : бѣ бо грады иныя знждай д, противу безбожнымъ^ Татаромъ, за то
не созда ея.
/ДВъ лѣто 6768 е. Созда же церковь превелпку во градѣ Холмѣ, во имя пресвятыя Прпспо-
дѣвыя Марія, величествомъ и красотою не менѣ сущпхъ древнихъ Я!, п украсп то пречюдиымп
иконами; припесе же чашю отъ земля Угорьскыя мрамора багряна, пзваяну мудростью чгодну,
п змьевы главы бѣша округъ ея, и поставп ю предъ двермп церковыіымп, нарѣцаемымп цар-
евыми в, створи же въ ней “ крестилиицю крестити • воду на святое Богояяленіе; створи же въ
пей блаженый ппскупъ Иванъ отъ древа красна точенъ п позлащенъ днѣ и внѣ, див.іенію подо-
бенъ. Времени же мннувшу и приде Буранда®, безбожный, злый, со множествомъ полковъ Та-
тарьскыхъ, въ силѣ тяжьцѣ, и ста па Мѣстѣхъ Куремьсѣнѣхъ. Данило же держаше рать съ
Куремьсою, и ппколи же не бояся Куремьсѣ : не бѣ бо моглъ зла ему створити ппкогдаже Ку-
ремьса, дондеже приде Бураида со силою великою. Посла же послы къ Данилови, река : «иду
на Литву; оже есп миренъ, пойди со мною.и Данилови же сѣдшу съ братомъ и со сыномъ,
печалпы бывше •* гадахуть, въдахуть бо, аще Данилъ поѣдеть п не будеть съ добромъ. Сга-
даяше вси и ѣха Василко за брата, и проводи я братъ до Берестья п посла съ пнмъ .поди своя;
п помолпвся Богу святому Спасу Пзбавиику ", яже есть икона, яже есть въ городѣ Мѣлипцѣ во
церкви свитоѣ Богородицѣ и нынѣ стоить въ велпцѣ честп, обѣща ему Даипло король украше-
ніемъ 0 украсптп й. Василковп же ѣдущу по Боруидап однпому по Литовьскон землѣ, обрѣтъ
нѣгдѣ Литву, избивъ іо и приведи сайгатъ Бурондаевп , и похвали Бураидай Василка, «аще
братъ твой не ѣхалъ ;» п воеваше ѣздя съ нимъ. Ищющю ему сыновца своего Романа, воеваша
землю Лптовьскую н Нальщаньскую; княгиню бѣ бо оставилъ у брата и сына саоего Володи-
мера. Потомъ же Данило король ѣхавъ взя Волкопыескъ, и Глѣба князя 11 пославъ л и держа-
шеть й во честп : яко болма бо ѣха ко Волковыеску, ловя яти ворога своего Вышелка п Тев-.
тпла р, и не удоси еюс въ городѣ, искаше ею ио стаемъ т посылая люди, и ие обрѣте ею, бѣста
бо велику лесть учпііпла, я Вышелгъ сына его Романа. И пакы посла Михаила и воева по Зе-
левн у, ища ею, и не обрѣте ею. Потомъ же мысля птп па Городомъ, творя сю тамъ ; посла же
по Два сына си п по люди своя, и пріѣхаша въ городъ Мѣлпикъ. Хотящу ему итн къ Городну
и вспмъ тоснущпмсл ф, н бысть вѣсть изъ Ляховъ у короля Данила, яко Татарове иа Ятвнзѣхъ
суть. Лвови же рекшу : « яко вой твоя голодна есть к и кони нхъ;» онъ же отвѣщавъ и рече ему :
«пошлемъ сторожѣ ко Впзнѣ;» вдасть же Данило король брашна воемъ до досытка, и конемъ
а) кузмѣ деміаяа приписано на полѣ внизу страницы въ И. посади же . . . безмездниками пропущ. ея Е. б) поприща
во всѣтя спискаагъ. в] а на немъ . . . камеиъ пропущ. въ Е. г) и тзържьже і! пышна П. д) сашжзп II. зігждл Ь.
е) пъ лъто .6768 нѣтъ въ X. Е. ж) ие ыи®и сущю пръиыхъ X. не мнъй суща первыя Е. з) впръц. цпрснымн нѣтъ
въ Е. и) пъ пей пропущ. в» Е. і) спятити Е. к) буро[у)іідпй танъ и ниясе X. Е. л) печп.інымь быпше И.
пеналны бывши (быша] X, Е. М; сто нрибавл, X, Е. ні и помо.іггея богу пабаіштелю X. Е о) украшеніемъ нѣтъ
въ X. Е. п) и г.Пн'а шіязя написано дважды въ И. р) и тсптшшл« X. Е. с] и ие удуен его Н. т) по станамъ Е.
у) по зелои X. по землѣ ошибк. Е. ф) тъснящіімсл (тосншіщмсл) X. Е. х) иоп твое (твои) голодна (голодны) суть X. Е.
198 ППАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (г. 6768 - 6769).
1960 нхъ. Послана бо быста а преже два посла во Ятиязъ увѣдатъ о братъ, Татаромъ же пріѣхапшпмъ
~61 во Ятвязѣ, лта быста посла и прашаше6 * * * * «гдѣ есть Данило?» она же отвѣщаста : «въ Мвлннцп “
есть.» Онѣмъ же рекшимъ : яко «то есть мирникъ нашь, братъ его воевалъ съ нами, туда
идемъ,» сторожемъ же пзмііпувиіимся съ ппмп, они же пропдоша ко Дорогычипу. Бысть же
вѣсть Данилу, послаша Лва и Шварца во нь изъ Володимери река пмъ : «аще вы будете у
мене, вамъ вздѣти д въ станы къ нимъ; ажели азъ буду 0.........
Посемъ же минувшему лѣту ж, въ лѣто р769 а, бысть тишина по всей землѣ. Въ ты же
дни свадба “ бысть у Василка князя у Володимеръ городѣ : нача отдавати дщерь свою Олгу за
Андреа князя Всеполодича, Чернигову; бяшеть же тогда братъ Василковъ Данило король ’, со
обѣими сынома свонма со Лвомъ п со Шварномъ, н ппѣхъ князей много и бояръ много. II бывшу
же веселью пеналу пъ Володпмерь городѣ, н прпде вѣсть тогда Даниловы къ королю 11 п къ Ва-
сіілковп, оже Бурондай идетъ оконный, проклятый, п печална быста брата о томъ велмп :
прислалъ бо бяше, тако река : «оже есте мои мирппци, срѣтьте мя; а кто не срѣтить мене, тый
ратный мнѣ.» Васплко же князь поѣха противу Бурапдаепи со Дномъ сыновцемъ своимъ, а
Данило король не ѣха съ братомъ, послалъ бо бяше, себе мѣсто, владыку своего Холмовь-
ского ’ Ивана. И поѣха Васплко князь со Лоомъ п со владыкою противу Бурапдаеви, поймавъ
дары многы и питье, и срѣте н у Шум ьскп ”, и прпде Васплко со Лвомъ и со владыкою передъ
онь, съ дары; оному же 11 велику опалу створіпу на Василка князя и на Лва, владыка стояше
во ужасти 0 велпцѣ, и потомъ рече Буропда Василковн : «оже есте мои мпрпици, розмечьте же
городы своѣ всѣ.» Левъ розмета Даниловъ, Истожекъ, оттолѣ же пославъ Лвовъ розмета, а Ва-
енлко пославъ Кремпнець розмета п Луческъ. Васплко же князь изъ Шюмьска посла владыку
Ивана напередъ ко брату своему Данплови, владыцѣ же пріѣхавшіе Дапилови ”, п нача ему
повѣдати о бывшемъ п опалу Бурапдаеву сказа ему ; Даппловп же убоявшусл р побѣже въ Ляхы,
а изъ Ляховъ побѣже по Угры. И тако пойде Бурандай ко Володпмерю, а Васплко князь съ
нимъ, и пе дошедшу ему города и ста па /Китайи па ночь, Бурандай же нача молвити про
Володпмерь : «Васплко ! розмечн городъ;» князь же Васплко нача думать въ собѣ про городъ,
зане немощно бысть розметатн вборзѣ его величествомъ, повелъ зажечн и, н тако черезъ ночь
и сгорѣ всь. Завътра с же пріѣха Буранда пъ Володпмерь, п видѣ своина очима городъ изго-
рѣвши всь т, и нача обѣдати у Василка па дворѣ п пити, обѣдавъ же и ппвъ и леже па ночь у
Плтіідна у. Завътра же прнсла Татарина, именемъ Баимура, Банмуръ же пріѣхавъ ко киизю м
рче : «Васплко! прислалъ мя Бурандай, велѣлъ мп городъ раскопати.» Рче же ему Васплко :
«твори повелѣное тобою.» И нача роскопывати городъ, назнамепуя образъ побѣды. И посемъ
поііде Бурандай къ Холмови, а Васплко князь съ нимъ, и съ бояры свонмп и слугами свопмп;
пришедшимъ же пмъ къ Холмови ф, городъ же затворенъ бысть, н сташа пришедше къ нему
одаль его, и не успѣша у него 1 ничтоже : бяхуть бо въ немъ бояре и людье добріп, п утвер-
женіе города крѣпко порокы н самострѣлы. Буранда же розсмотрѣвъ твердость города 11, оже
а) послано бо и проч. И. послалъ бо бысть X. Е. б) посла та о прашагпе я X. поелзнпая и прошаше п Е. п) пъ
мялппцп И. г) о ьолодіімера И. и вьлоднмера (о во.іодимеря) X. Б. изъ ввлодгыеря {города.} такъ поправляетъ
Издатель, д) буд. умехіі ъздіітп X, буд. ѣзднтіі у мене Е. е) Диліыз что-то пропущено п. слѣдующія слова :
посемъ же минувшему литу, написаны въ И., въ видѣ заглавія, киповарыо. ж] посемъ же мипуашнма двумя (двои г.)
лътвма X. Е. з) въ лъто 6769 нѣтъ въ X. Е. и) веселье X. Е. і) вм. кораль въ И. было кіызь, потомъ поправлено
король, такъ и ниже въ нѣкоторыхъ мѣстахъ і въ X. князь, к) кпязю т. и д, X. л) хо<мсію(а)го X. Е. и) у
шюмспу (у шумска) X. Е. и) буровдап же (бурувдаю же) X, Е. о) въ (во) ужасъ X. Е. и) князю прнбавл. X.
королевн тоже Е. р) давило же (двиіплъ же) уболвса X. Е. с) вазаутрІе [наутрія) такъ к ниже X. Е. т) гор.
изгоравшій X. Е, у) у илтпдгіехъ X. Е. «) а василку ... къ холмови нѣтъ еъ X. Е. х) и ие услііша и о и его И.
и ие уенѣаше въ «его (у него) X. Е. ц) порокы . . . города прапущ. въ Е.
ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (г. 6769).
199
немощію взяти его, тѣмже и нача молвити Василковн князю : чВасплко! се городъ брата твоего,
ѣдь молви горожапомъ, а быша ся передалъ;)» и посла съ Василкомъ три Татаринѣ, именемъ
Купчія, Ашпка, Болюя, и къ тому а толмача, розумѣюіца Рускый языкъ, іпто пметь молвити
Василію, пріѣхавъ подъ городъ^хТаснлко же пда 6 подъ городъ и взя собѣ въ руку каменія;
пришедше подъ городъ “ и нача молвити горожапомъ, а Татарове слышать посланіи съ нимъ :
«Костяптппе холопе, и ты другій холопе Лука Иванковпчіо ! се городъ брата моего и мой,
передайтесп,»» молвивъ, да камень вержеть доловь, дая имъ розумъ хитростью, а быша ся билѣг,
а не передавалпся; си же слова молвивъ, п потропчи д меча каменьемъ доловь. Сь же с великій
князь Васплко акы отъ Бога посланъ бы па помочь горожапомъ, пода имъ хытростыо разумъ ж.
Костяитпиъ же стоя па заборолѣхъ города, усмотри умомъ разумъ поданы ему отъ Василка, и
рече князю Василковн : «поѣдь прочь, аже будетъ тп камепемъ въ чело; ты уже не братъ еси
брату своему, но ратьпый есь ему.» Татарове же, посланіи со княземъ подъ городъ, слышавше,
поѣхаша къ Бурапдаевп и повьдаша рѣчь Взснлкову, како молвилъ горожапомъ, што лп мол-
вили пакъ горожане Василковн. И посемъ пойде Бураида вборзѣ къ Люблину, отъ Люблина же
пойде ко Завихвосту. И прпдоша къ рѣцѣ къ Вислѣ и ту пзнайдоша собѣ бродъ у Вислѣ, и поп-
доша 3 па ону страну рѣкы, и начата воевати землю Лядьскуіо. Потомъ же прпдоша къ Судо-
мнрю и объступиша й со всѣ сторонѣ, и огородпша й около своимъ городомъ п порокъ поста-
виша : п порокомъ же бьющимъ неослабно день н нощь, а стрѣламъ не дадущпмъ выііикпутк
изъ заборолъ, п бнінася по четыре дни, въ четвертый же день сбита заборола съ города. Тата-
рове же начата льствнцъ приставлпвати къ городу, н тако полѣзоша на городъ. Напередъ же
возлѣзоста два Татарпиа на городъ съ хоруговыо, и попдоста по городу сѣкучи и бодучн; одинъ
же ею пойде по одиной сторонъ города, а другый по другой сторонѣ. Нѣкто же отъ Ляховъ, не
бояринъ, ни доброго роду, но простъ сып человѣкъ, пп въ доспѣсѣ, за одпнимъ мятлсмъ со су-
лицею, защігтнвея отчаяньемъ акы твердымъ щитомъ, створи дѣло памяти достойно, потече
противу Татарину : како стекася ц съ ішмъ, тако уби Татарина о.іъны “ другій Татаринъ со
заду притече и потя а Ляха, ту и убьенъ бысть Ляхъ. Людье же видивше Татары на городѣ,
устремпшася побѣгпутп до дѣтпньца п пе можаху умѣстится во ворота, зане мостъ бяше узокъ
воротомъ ”, и нодавишася сами, а друзіп падаху съ мостка въ ровъ, акы сноповье; ропы же
бяху видѣніемъ глубоцѣ велми, н псполнпшася мертвыми, и бысть лзѣ ходити по трупью акы
по мосту. Бяхуть же станове въ городѣ соломою чиненъ и, и загоръшася сам'Ь отъ огневъ, по-
томъ же и городъ поча горѣти. Церкви же бяше въ городѣ томъ камена, велика и предивна,
сіяюще красотою, бяшеть бо создана бѣлымъ каменьемъ тесанымъ : и та бысть полна людій,
верхъ же въ пей 0 древомъ покрытъ зажьжесп, и та потерѣ и въ пей бесчпсленое множьство
людій и, одна ратяііі выбѣгоша пзъ города. Завътра же пгумени съ попы іі съ дьяконы, нзря-
дивше крилосъ и отпѣвши сбѣдшою, я начата ся лрпчащати р, первое сами, и потомъ бояре съ
женами и съ дътми, таже вси отъ мала и до велпка, н начата0 исповѣдаться, ово ко игуменомъ,
друзіи же къ попонъ и дьякономъ : зане бяше людій множьство въ городѣ. Потомъ же пондоша
со хресты т пзъ города и со свѣчами п съкадълы, поиДоша же п бояре и боярынѣ, изрядившеся
во брачныя порты и у ризы, слугы же боярьскіѣ несяху передъ ними дѣти ихъ; и бысть плачь
п) и хому («е «8 Холму ли ?) X. болуя къ холлу и толмача Е. ѵ) идя X. в) васплко же . . . подъ городъ лрапуіц.
в» Е. г) а бы ся били [были) X. Е д) потрейчп (нвіпрнждьі} X. Е. е) сп же (сій же) X. Е. ж) а бы ел были и
ве передавали прибавл. Е, а) и перепдоша X. Е. и) сшсдсл X, І) како . . . татарина прстущ. ог Е. «) олп X.
плп Е. л) >> подтл X. Е. м) къ воротомъ Е. и) цинснъ И. чішепи(ы) X. Е. о) у леи X. и) верхъ же . . .
людій пропущ. въ Е. р) прнчащатпся безв нужды поправлена въ И. с) и вачашася И. т) съ (со) кресты X. Е.
у) порты и нѣтъ въ X. Е.
200 ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (г. 6769 - 6770.)
1561 великъ іі рыданіе, мужи плакахуся сверьстьнпць своихъ, матери же плакахуся а чадъ своихъ,
~6в братъ брата, и ие бысть кто поиялуя ихъ : гнвву бо Божію скопцавшюся 6 на нихъ. Выгна-
нымъ же пмъ изъ города, и посадпша * Татарове па болоньи, возлѣ Вислы, и сѣдоша два дни
на болоньи ; тоже почаша пзбпватп я всѣ, мужескъ полъ п женьскъ, и не оста “ отъ нихъ „и
одинъ же. Потомъ же пойдоша но Лысцю городу, и пришедшимъ же пмъ къ иемѵ и объсту-
пиніа; городъ же бяше въ лѣсъ иа горѣ”, церкви же бяше въ немъ качена святоъ Троицъ,
городъ же пе твердъ бяше, взяша же и того, изсѣкоша же всѣ отъ мала н до велнкі. Потомъ
же возворотпся Бурапдай назадъ д во своя вѣжѣ. И тако бысть копеиь Судомпрьскому взятью.
Въ лѣто 6770 е. Пдоша Литва на Ляхы воевать отъ Мицдовга, и Остзфьп Костянтнповіічь
съ ппмп, окаиыіый и безакопый ж : бѣ бо забѣглъ изъ Рязани. Литва же пзъгнаша Ездовъ на-
канунѣ Иваіія дпп 3, на самая купальл " ; ту же и Сомонита князя убміпа, а сына его Кондрата
яша и полона много яша ’, и тако возвратпшася восвояси. Въсиомяпу Мпндовгъ, оже Васплко
князь съ Богатыремъ воевалъ землю .Іптопьскую, и посла рать па Василка, и воеваша около
Каменца >‘-і князь же Василко пе ѣха по нпхъ, зане надѣяшетьсл другой рзтп, посла по нихъ
Желислаиа же, Степана Медушнііка, п гонпша по нихъ олыю до Ясолііы ', и пе угопшііа пхъ,
бяшеть бо рать мала., полона же ваяли бяхуть, тѣмже и ундоша борзо. Другая же рать Лптовь-
ская воеваша и, тое же недѣлѣ, около Мѣліціцѣ, бяше же съ ппмп воевода Тіодіяміпіпвпчь
Ковдпжпдъ ”, взяша же полона много; князь же Василко поѣха по нихъ, сыномъ 0 свопмъ Во-
лодпмеромъ и съ бояры и со слугами, возложивъ упованіе иа Бога, и на пречистую его Матерь,
и на силу честнаго хреста, п угоппша я у Небля города. Литва же бяше стала при озерѣ, и
впдпвше полкы изрядпшася 11 и сѣдоша во три ряды за щиты, по своему норову; Василко же
нарядивъ своѣ полкы, поііде противу пмъ и сразншася обои. Литва же пе стерпѣвше устреми-
шася па бѣгъ, и не бысть лзѣ утечи, обишло бо бяшеть озеро около ; и тако начата сѣчи ѣ, а
друзін со озерѣ нстопоша р, и тако пзбнша я всѣ и не оста отъ нпхъ пи одинъ. Се же услы-
шавше князи Ппньсціи с, Ѳедоръ., и Демидъ, п Юрьи, н пріѣхаша къ Васплковп съ питьемъ и
начата веселитися, впдяще бо вороты своя избиты, а своя дружина вся цѣла, токмо одинъ
убитъ отъ полка Васнлкопа, Препборъ сыпь Степановъ Родпвпча т; посемъ же князи Ппньсціц
поѣхаша восвояси, а Васплко поѣха къ Володимерю съ побѣдою и честыо великою, славя н
хваля Бога, створшаго преднвнал, покоріііаго вороты подъ позѣ Васплковп князю. Посла же
сайгатъ брату своему королевн съ Борисомъ и у со Изеболкомъ король же бяшеть 1 поѣхалъ
въ Угры, п угони его Борисъ у Телича я. Король же бяше печалуя о братѣ пове.піку, и о сы-
повиѣ своемъ Володпмерѣ, зане молодъ бяше, нѣкто отъ слугъ его вшедъ нача повѣдати снце :
согосіюдиие! л юдье кацъ се ѣдуть защиты со сулицами, а конѣ съ нимн поводыіін;» король
же отъ радости воскочнвъ и воздѣвъ руцѣ, хвалу воздавъ Бо^ рече ; «слава тобѣ Господи! то
ть Васплко побѣдилъ Литву.» Борисъ же пріѣха и прнведе сайгатъ королевн/ конѣ и во сѣд-
Лѣхъ, щиты, сулицѣ, шеломы. Король же нача впрашати о здоровьп брата своего и сыноііця,
Борисъ же повѣда здоровье обою и вся сбывшаяся сказа ему; бысть радость велика королевн о
здоровьп брата своего н сыновца, а ворозя избити, Бориса же одаривъ отпусти ко брату своему.
а) сверьстьнпць . . . плакахуся пропущ. вг Е. б) снончавшіосл X. Е. и) и вс избы X. Е. г) на городѣ ошибк. X.
д) на западъ ошибк. И. с) в.и. въ дѣто 6770 в» X. и Е. патомъ же (потомъ), ж) п проклятый X. Е. з) пи кай.
рождества святаго Іоанна X. Е. и) на самая купа.іья ніьтъ въ X. Е. і) попмаша X. Е. к) намека (каменя) X. Е.
л) о-ііім до псоіды X. Е. м) ноева X. Е. в) тіоднлмііііовичь же (тудіямшіовпчь же) кодвпжадь (кодвыжда) X. Е.
о) съ сыномъ X. Е. я) изрлдішшеся X. Е. р) истовуша X. Е. с) піівстіі! такъ и ниже X. Е. т) родовпча X. Е.
у) и нѣтъ въ X. ф) и визебодкомъ Е. х) тогда прибавл. X. Е. ц) у подте.иіча X. Е.
ППАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (Г. 6770 - 6771.) 201
Посемъ же а бысть сънемъ 6 Рускнмъ княземъ съ Ллдьскпмъ княземъ съ Болеславомъ : и іэбз
снимашася въ Терна въ Данило князь со обвила сыііома своима, со Лвомъ и со Шьвариомъ, а -вз
Васплко кпязь со своимъ сыномъ Володпмеромъ, п положиша рядъ межи собою о землю Рускую
п Лядьску, утверднвшеся крестомъ честш.імъ; и тако розъѣхашася восвояси. По семъ же сонмъ8
мипувшу лѣту единому, и во осень убитъ бысть великій князь Лнтовьскій Мпньдовгъ, само-
держецъ г бысть во всей земли Литовьскон. Убійство же его сице скажемъ : бысть княжящю
ему въ земли Литовьскон, и нача нзбнватп братью свою п сыновцѣ свои, а другія выгна изъ
землѣ, н нача княжити одинъ во всей землѣ Литовьскон ; и нача гордѣти велмп, и вознесесл сла-
вою и гордостью великою, іі пе творяше противу себе никого же. Бяше же у него сынъ Вон-
шелкъ же и дъчи ; дщерь же отда за Шварпа за Даниловича до Холма ; Вопшелкъ же нача кня-
жити въ Новѣгородцѣ, въ поганьствѣ буда л, и нача проливатп крови много : убивашеть бо на
всякъ день по три по четыри ; которого же дни пе убьяшеть кого, печаловашеть тогда, колиже
убьяшеть кого, тогда веселъ бяшеть. Посемъ же внпде страхъ Божііі во сердце его, помысливъ
собѣ хотя пріяти святое крещеніе; и крестися ту въ Повѣгородьцѣ и кача быти во крестьяиь-
ствѣ °. И посемъ иде Воишелкъ до Галича къ Данплови князю и Василковн, хотя пріяти мин-
скій ж чинъ; тогда же Вопшелкъ хрестп 3 Юрья Лвовпча; тоже потомъ иде въ Полонпну ко
Григорьева въ манастырь, п пострпжеся во черпьцѣ, и бысть въ манастырн у Грпгорья 5 лѣта,
оттолѣ же прйде во Святую Гору, пріемъ благословленіе отъ Грпгорья. Грпгорей же бяшеть
человѣкъ святъ, акого же не бысть и передъ нимъ п ни по немъ пе будеть. Вопшелкъ же не
ложе дойти до Святѣй Горѣ, зане мятежь бысть великъ тогда въ тыхъ земляхъ, и приде опять
въ Новъгородокъ; и учини собѣ манастырь иа рѣцѣ иа Нѣмцѣ, межи Литвою и Повымъгород-
комъ, п ту жнвяше. Отець же его Миндовгъ укарпвашеться ему по его житью 1; онъ же па
отца своего не любовашеть в велмп. Въ тоже веремя умре княгини Мпндовговая, и поча карпти
по ней. Бяшеть бо сестра ей за Домонтомъ за Нальщаньсіпімъ княземъ; и посла Миндовгъ до
Иальщанъ по свою свѣсть, тако река: «се сестра твоя мертва1, а поѣдн парить по своей сестрѣ.»
.Оной же пріѣхавши карпть, Миндовгъ же восхотѣ пояти свѣсть свою за ся, и нача ей молвити :
«сестра твоя умираючи велѣла мн тя полти за ся 11 ; тако рекла, ать ппая дѣтій ие циклить;» н
поя ю за ся. Довъмонтъ же се-услышавъ печаленъ бысть велмп о семъ, мышляшеть бо, абы
како убити Миидовга, но не можаше, зане бысть сила его мала, а сего велика; Довъмонтъ же
пскашеть собѣ, абы съ кнмъ мочй убити ему Миидовга, изнайде собъ Треняту сестрпчнча Мии-
довгова, и съ тѣмъ думашеті> убити Миидовга. Тренята же бяшеть тогда въ Жомоти ”.
Въ лѣто 6771 ”. Послалъ бяшеть Миндовгъ всю свою силу за Днѣпръ, на Романа на Брянь-
ского п князя ; Довъмонтъ же бяшеть съ ними же пошелъ на войну, и усмотри время подобьно
собѣ и воротися назадъ, тако река : «кобь мп не дасть съ вами пойти;» воротпвъжеся назадъ и
погпа вборзѣ, кзогна Миидовга, ту же и убн его и оба сына его съ нимъ убп, Рукля же и Ре-
пекьяр. Итако бысть конецъ Миндовгову убитью. По Мнндовгоіш же убцтьи, Вопшелкъ убоявъен
того же, и бѣжа до Пипьска и ту живяшеть, а Тренята нача княжити во всей землѣ Литовь-
ской и въ Жемоти. И посла по брата своего по Товтивпла до Полотьска, река тако : «брате !
пріѣди сѣмо, роздѣлпвѣ землю0 и добытокъ Мицдовъговъ.» Опому же пріѣхавшу къ нему,
а) Вв И. вв строку написано аъ лѣто 6771 к потомъ подчищено. 6) сеймъ Е. ѣ) сейму ЕГ. г) самодержечь и далѣе
сиче (ецце) такъ Онло въ И. д) будя (будай) X. Е. в) въ' христіанствѣ X. Е, ж) мгіпшескы{і)й X. Е. з) кре-
сти X. Е. и) акого же не будеть Н. яиоже ие бысть X,. Е. і) упариваніе его про его житіе X. Е. к) онъ же отца
своего не любяшс Е. л) река : сестра т>і мертва X. Е. и) п нача ... за ся мропущ. аъ Е. ») у жемонти (у
жмопты] Х.Е. о) в.м. ѣъ лѣто 6771 въ X. к Е. въ се же время, п) на дебрянского X. р) рукля же репекья И.
рукля же репьскея X. руклн же о рескея Е, с) роздѣлимъ собѣ землю X. раздѣлимо землю собѣ Е.
Томъ И. 26
/
202
ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (г. 6771 - 6774.)
іібз и поча думати Товтнсилъ, хотя убити Треняту, а Треията собѣ думашеть на Товтпвила пакъ; п
~66 пронесе думу Товтпвнлову бояринъ его Прокопій Полочанниъ^ Трепята же попередивъ и убивъ
Товтпвила и нача княжити одинъ. Посемъ же почаша думати конюси а Мпндовгови, 4 паробци,
како бы лзѣ имъ убити Треняту; оному же идущу до мовцпціі 6 мыться, они же усмотрѣвше
собъ веремя таково, убпша Треняту; и тако бысть копецъ убитья Тренятияа. Се же услышавъ
Вопшелкъ, пойде съ Пнняны къ Новугороду и оттолъ поя со собою Новгородцѣ п пойде въ
Литву княжить; Литва же вся пріята й съ радостью г, своего господичица д.
Въ лѣто 6772 с. Вопшелкъ же нача княжити во всей !К земли Литовьской, и поча вороги
своѣ пзбивати, нзбп ихъ бесчисленое множество, а друзіп розбьгошася, камо кто видя; и оного
ОстаФья уби оканьнаго, проклятаго, безаконьпого, о немъ же передъ псахомъ 3, Въ прежерче-
нонъ же лътъ Мнндовгова убитьи, бысть свадба “ у Романа князя у Брлпьского *, и нача отда-
ватп милую своіо дочерь, именемъ Олгу, за Володпмера князя, сына Василкова, йіука великаго
князя Романа Галачкаго. И въ то веремя рать прпде Литовьская па Романа; онъ же бися съ
ннми и побѣди я, самъ же раненъ бысть и не мало бо показа мужьство свое, и пріѣха во Бря-
нескък съ побѣдою и честью великою, и ие мня раненъ на тълеси л своемъ за радость; и отда
дочерь свою : бъахуть бо у него пныѣ три, а се четвертая ; сія же бъшеть ему всихъ милѣе, в
посла съ нею сына своего старѣйшего Михаила и бояръ много. Мы же па преднее ш возвра-
тимся. Княжащу же Воишельковн въ Литвѣ, и поча ему помагатн Шварно князь и Васплко,
иареклъ бо бяшеть Василка отца собъ и господина; /а король бяшеть тогда впалъ въ болѣсть
велику, въ ней же и скопцап животъ свой0, и положнша во церкви святѣй Богородица, въ
Холмъ, юже бѣ самъ создалъ. Се же король Данило князь добрый, хоробрый и мудрый, иже
созда городы много, и церкви поставн, и украси ѣ разноличными красотами; бяшеть бо брато-
любьемъ спѣтяся съ братомъ свопмъ Василкомъ; сей же Даиило бяшеть вторый по Соломонѣ.
Посемъ же Щварно пойде въ помочь Воишелкови, а Васплко князь отъ себе посла ему помочь п
всю свою рать, Воипіелкъ же нареклъ р бяшеть Василка аки отца собѣ я господина; и приде
же Шварно съ помочью въ Литву къ Воншелкови, и видѣвъ Вопшелкъ помочь Шварнову п Ва-
силкову отца своего, и радъ бысть велми, и нача прпстрапватяся и пойде въ силѣ тяжьцѣ, и
нача городы пмати во Дявелътвѣ с и въ Нальщаігѣхъ; городы же поймавъ, а ворогы своя из-
бивъ, и тако прпдоша восвояси.
Въ лѣто 6775 т. Явися звѣзда на востоцѣ хвостатая^ образомъ страшнымъ, пспущающе отъ
себе лучѣ великы, сп же звѣзда нарѣчаеться власатая; отъ видѣнія же сея звѣзды страхъ обья вся
человѣкъ! п ужасть, хптрецп же смотрѣвше тако рекоша : «оже мятежъ великъ будетъ въ земли»:
но Богъ спасе У .саоею волею, и не бысть пичтоже. Того же лѣта преставнся великая княгинѣ
Басилковая, именемъ Олена, и положнша тѣло ея во церкви святѣй Богородицѣ, по ппскупыі ф
Володимерьской.
Х^Въ лѣто 6774 х. Бысть мятежъ великъ въ самѣхъ Татарѣхъ : избпшася сами промежи собоі^
бесчислѣпое множество, акь 11 песокъ морьскы.
а) коиюшіі! X. Е. б) до мялнпцс Е. в) въ вовъгородку X. Е. г) великою про бла л. Х.-Е- д) господпчича X. Е.
танъ поправлено н въ И. е) въ авто 6772 пѣтъ въ X. Е. ж) въ своей X. з) папредіі (иаяеред») сппсаюмъ (воспи-
сахомъ) X. Е. и) веселье X. Е. Г) у дръбеяското (у дебранского) X. Е. к) въ дебрлнескъ (въ дебрапскъ) X. Е.
л) [[ не помня раны па тѣлѣ X. Е. м) на предлежащее X. к) п скоояя X. Е. о) Противъ сего въ Е. на полѣ
тЛех •. король Даніилъ князь преставнся въ холмѣ, року 1266. и) попшелковп . . . помочь пропріц. въ X. Е. ;
послѣдній продолжаетъ : поя нею свою рать и проч. р) нареклъ и И, с) вм, во дяоелътнѣ въ X. и Е. водя въ
лптвѣ. т) в.н. въ лѣто 6773 въ X. и Е. въ та же лѣта, у) спасетъ И. X. ф) пь еппСконыг X, Е. х) вм. въ лѣто
677-1 въ X, и Е. тогда же. ц) акь: (акп) X. Е.
ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (Г. 677Б - 6776.;
203
‘ Въ лѣто 6775. И бысть тишина а.
Въ лѣто 6776 б. Кпяжащу Воишелкови во Литвѣ и Шварнови, иде Литва на Ляхы воевать —68
на Болеслава князя, пдоша мимо Дорогпчіінъ; слуги же Шварновы пдоша съ ними же и вое-
ваша около Скарпшева, и около Впзълъжѣ и Торжьку в, и взяша полона много. Тогда же Бо-
леславу князю бодну сушу велмп, потомъ же Болеславъ уздоровпвся г посла посолъ спои ко
Шварнови, тогда же Шварнови сущю въ Новѣгородцв, тако река : «пошто мя еси воевалъ, безъ
моей вины землю еси мою взялъ?» Шварно же запрѣся д ему, тако река ; «ие воевалъ язъ тебе,
но Литва тя воевала.» Посолъ же рече Швариови : «тако ти молвить князь Болеславъ ; я на
Литву не жалую е, оже мя воевалъ не мирникъ мой, а воевалъ мя тако и гораздо, но на тя жа-
лую; а Богъ буди по правомъ, тъи то ІК разсудить межи нами.» И отсель заратншася и почаша
Ляхове воевати около Холма; воеводы же быша съ ішми : Снгнѣвъ, Воржь, Сулко, Непъступъ;
п не взяша иичтоже, избѣгли бо ся бяхуть въ городъ 3, зане вѣсть бяхуть подали имъ Лахбве,
украинные Посемъ же ПІварііо пріѣха изъ Новагородка вборзѣ, и поча совокупливатп силу
свою, и Васплко князь и сынъ его Володимпръ, совокуппвшеся попдоша въ Ляхове ’ воевать;
Шварно же поча воевати около Люблина, а Володимеръ около Бѣлоѣ, и взяша полона много, а
тако пойдоша восвояси, Шварно понде къ Холмови, а Володимеръ пойде къ Червыіу, ту бя-
шеть отець ему к Василко, изъ Червена же пойде къ Володимерю. Пришедшимъ же нмъ домовь,
и посемъ Ляхове почаша воевати около Червьна, тое же недѣли, и не вэемше ничего же и тако
попдоша назадъ. II потомъ Болеславъ князь прнсла посолъ свой къ Васплковп, Грпгоря про-
боща Люблппьского, тако река ; «свояче! соимевѣся л.» Василко рече : «а язъ радъ11» — и по-
рекоша себе снемъ въ Тернавв А И посемъ Васплко пойде къ соцьмови 0 до Тсрнанн, и бывшу
ему у Грабовци и приде къ нему вѣсть, оже Ляхове лесть п учинплк, къ сонмопи пе шли, но
обпшедше около Наворота, и тако попдоша къ Бѣлзу и почаша воевати п села жечи. Василко
же пойде вборзѣ отъ Грабовца, ПІварномъ и сыномъ споимъ Володимеромъ, и прндоша ко
Червыіу и впдиша, оже села горятъ, а Ляхове воюютъ; Василко же пусти на ня воропъ, идѣже
бяхуть Ляхове розогналися, воюючп по селомъ, и убпша отъ нихъ многп, а другія пзоимаша.
Ляхове же убоявшеся попдоша1* восвояси. Васплко же посла по нихъ Шварна, сыновца своего,
и Володпмера сына своего : указалъ бо бяшеть пма, тако река : «не бейте же ся съ ппмп близъ,
но пустите ѣ во свою землю ; олъны пойдутъ роздѣлпвшеся, тоже бійтеся съ ними.» И тако по
нихъ Шварно съ Володимеромъ пойде, во силѣ тяжьцѣ с, бяхуть бо полци видѣніемъ т акы бо-
ровевелнцѣи; Шварно же бяшеть впередъ идя свопмъ полкомъ, а Володимеръ идлше назадъ
свопмъ полкомъ; Ляхове же бяху и еще не вошли во свою землю, но токмо бяшеть Ворота
прошли : се же бѣашегь мѣсто твердо, зане немощно бысть обойти его никуда же, тѣмже нарѣ-
чахуться 7 Ворота тѣснотою саоею; ту же и угониша ѣ. Шварно впередъ идя своимъ полкомъ я
не помня ръчп строя ф своего, ни дождавъ 1 полка брата своего Володимера, н устремпся на
бои. Сразпвшнмажеся челома, и тако поломпша Ляхове ц полкъ Шварновъ, а піеѣмъ полкомъ
немочно бысть помощи ниоткуда же тѣснотою. И тако побѣдища Ляхове Русь и убпша отъ нпхъ
многихъ, отъ бояръ и отъ простыхъ ліодіи, ту же убпша оба сына тысячкого Лаврентѣя и
а) въ лъто . . . тишина нѣтъ въ X, Е. б) в.н. въ лѣто 6776 въ X. ы Е. посемъ же. в) и около волжъ и турку Е.
г) усторобпвся И. оздороііисо X. Е. д) заиръ И. запрълся X. Е. е) изъ на литву не жалуюсь такъ поправлено
въ И. ж} ть то П. то той Е. з) въ городъ» И. и) украиицыи ляхи Е. і) въ ляхи X. Е. ж) его Х. 'Е. <л) съ(о)>(-
иевася X. Е. м) василко же ръчп его радъ X. Е. и) сеймъ къ тарпонъ такъ и ниже Е. о) къ сеймовъ т. и д. Е.
и) вѣсь (въчь) ошибк. X. Е. р) назадъ прибавл. X. Е. с) тяжьчъ и далѣе полчи такъ было въ И., потомъ поправ-
лено тяжьцъ и полцп. т) видѣніемъ пѣтъ въ Х..Е;7у),и парпцахуся Х. Е. ф) стрыя X. Е. х) во дождавъ оишбк. И.
и не дожда X. Е. ц] лнхопе пропущ. въ И,

ППАТІЕВСКАЯ Лѣ^бПИСЬ (Г. 6776 ~ 6786.)
1868 Андрея : нетало бо показаста мужьство свое и не побѣгоста братъ отъ брата, ту же прілста по-
—72 бѣдный а копець. Посемъ же умиришасл Ляхове съ Русью, Болеславъ съ Василкомъ и со Швар-
иоиъ, н начата быти въ любви велпцѣ. Посемъ же Вопшелкъ да княженіе свое зятю своему
Шварноіш, а самъ опять восхотѣ пріяти минскій 6 чинъ. Шварно же моляшеться ему повелику,
абы еще княжилъ съ. нимъ* въ Литвѣ : но Вопшелкъ не хоТяшеть, тако река : «согрѣшилъ
есмь много передъ Богомъ п человѣкъ!, ты кнлжи, а земля ть г спасена.» Шварно же не може
умолоти его, и тако нача княжити въ Литвѣ; а Воишелкъ иде до Угровьска въ манастырь ко
святому Дапнлыо д, п взя иа ся чсрнечькіп порты и поча жити въ манастырѣ, тако река :.«се
ми здъ близъ мене сынъ мой Шварно, а другій господинъ мой отець князь Васплко ; а тьма ся
иму утѣшиватп.» Григорей же Полоппцьскып еще бяше жпвъ, наставникъ его; Воишелкъ же
вопрашавъ о животѣ его, радъ бысть, посла по нь, река : «господине отче! пріѣдн сѣмо;» онъ
"же пріѣха къ нему и настали его на путь черненькій. И въ то веремя прнсла Левъ къ Васил-
ковп, тако река : «хотѣлъ быхъ сиятпся съ тобою, абы туто п Воишелкъ былъ,» Васплко же
посла по Воишелка, страстноѣ недѣлѣ, тако река : «прислалъ ко мнѣ Левъ, а быхомся е сняли;
а не бойся ничего же.» Воишелкъ же бояшеться Лва и не хотдшеть ѣхати: но поѣха па Васпл-
кови рукѣ ж, и пріѣха па святой недѣлѣ въ Володпмерь, и ста въ монастырѣ святаго Михаила
великого. Мапко.А^мже Пѣмечинъ э зва къ собѣ всѣ князѣ на обѣдъ, Василка, Лва, Воишелка;
и начата обѣдати и пптп п веселитися; Васплко же нашівся поѣха домовь спать, а Воишелкъ
•поѣха до манастыря, пдѣже стояшеть. И посемъ Левъ пріѣха къ нему въ манастырь и поча
молвити Воишелкови : «куме! папіемсл “ ;» и начата пити. Дьяволъ же исконѣ ие хотя добра
человѣчьскому роду, и вложи во сердце Лвови, уби Воишелка завистью, оже бяшеть далъ землю
Лптовьскую брату * его Швариовп, и такъ бысть конецъ убнтья егок; спрлтапше тѣло его и
положиша во церкви святаго Михаила великаго. Княжащю же по Вопшелкъ ПІварнови въ Ли-
товьской земли, кпяжпвъ же лѣтъ пе много л и тако преставися, и положиша тѣло его во цер-
кви святой Богородицѣ, близъ гроба отня.
Въ лѣто 6777. Не бысть ничтоже а.
Въ лѣто 6778 к. Нача княжити въ Литвѣ окапьный и безакоиьный, прокляты, немилости-
вый Тройденъ °, его же безаконьяпе могохомъ псатп п срама ради : такъ бо бяшеть безакопь-
шікь, яко и Антіохъ Сурьскый, Иродъ Ерусалнмъскый и Неронъ Римъскый ₽, и и па многа
злѣйша того безакопьл чиняше. Живъ же лѣтъ 12, п тако преставися с безаконьнпкъ. Бяхуть
же въ него братья борза т : Сурьпутій, Лѣсій, СвелкеніцУ; бяхуть же жпвуще во святѣмъ
крещеніи, сіи же живяхуть въ любви, во кротости и во смирены!, держаще прзвуіо вѣру кресть-
яньскую, препзлиха любяще вѣру * и нищая. Си же преставпшася при животѣ Тройденевѣ.
Въ лѣто 6779 \ Преставися благовѣрный князь и христолюбивый великый Володимерь-
скый, именемъ Васплко, сынъ великого князя Романа, п положиша тѣло его во церкви святѣй
Богородицп, во пискуньи Володимерьской.
Въ лѣто 6780 ц. Нача княжити, во него мѣсто, сынъ его Володимеръ, правдолюбьемъ
а) побѣды И. 6) мшішескьі{і)й X. Е. в) съ вішй оишбк. И. г) X. Е. д) въ май. святого дапиліа (дапіила) X. Е.
е) а быхмося (а бысмося) X. Е. ж) иа василкову руку X. Е. з) вЪм'шпь (аѣмчипъ) X. Е. и) по чаши вина лри-
бавл. X. Е. і; брату пропущ. вв X. к) Дротнвъ сего въ ІЕ. на Нолѣ приписано : кумъ кума забилъ, що не далъ своему
крещсіиіковп впчого, року 1876. л) княж*. многа лЪта Е. въ лъто . . . ничтоже нѣтъ еъ X. Е. и) я.и. въ лъто
6778 вв X. и Е, посемъ же. о) троиден{і)й X. Е. и) -і^исати X. Е. р) ,в ант. сіірскій, иродъ Іерусалпи-
скій іі неровъ римскій Е. с) издше Е. т) борзый Е. у) спинкели (свелкелій) X. Е± ф) иъру нѣтъ вв X. Е. і) ель
въ лъто 6779 въ X. к Е. въ то же время, ц) вм. въ лѣто 6780 вв X. и Е. п по немъ (по немъ).
ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (г. 6780 ~ 6782,.) 205
свѣтясл а ко леей своей братьи, и къ бодромъ, и ко простымъ люденъ • а Левъ нача княжптп въ іэтэ
Галичъ и въ Холмъ, по братъ по своемъ по Шнарнѣ. -7'1 *
Въ лѣто 6781 б. Умпрпшася съ Ляхы, съ Болеславомъ “ княземъ. Болеславъ же ся тогда
заратплъ съ Боротьславьскпмъ г княземъ; идоша ему въ помочь Левъ, Мьстпславъ, а Володи-
меръ самъ пе пде, но посла свою рать со Жіілислаікпіъ; про то не иде самъ, заратилъбося бяше
со Ятвязп. Посемъ же сдумавше князи пойти па Ятвязи, приспѣвши же зимѣ сами князи не
ндопіЯ; но послаша воеводы своя ратыо : Лесъ же посла со-своею ратыо Андрея Путивлича л,
а Володнмеръ посла со своею ратыо Желислава, а Мьстпславъ посла со своею ратыо Володъ-
слава Ломопосаго; ходивше же и взяша Злпну, Ятвяземъ же собравшимся и не смѣша бптпея
съ инми, и тако прпдоша съ побѣдою п честью великою ко своимъ княземъ. И посемъ пріѣхаша
кпязи Ятвяжьсціи, Аіпнтеля, Шюрпа, Мудѣііко®, Пестпло, ко Львова и Володпмеропн и Мьсти-
славу, мпра проелче собъ; оип же одва даша имъ миръ, п ради быша Ятвязѣ о миръ, п тако
поѣхаша по спою землю.
\\.Въ лѣто 6782 я;. Тройдеііевп же еще кияжащу въ Лптовьской землѣ, жпвяше со Львомъ во
велпцѣ любви, пілючи многы дары межи собою; а съ Володпмеромъ не жпвяше въ любви про
то, оже бяшеть 3 отець Володнмеровъ князь Васплко убилъ на войнахъ 5 браты Тройденевы, 4
про то “ не жпвяше съ нимъ въ любви, но воевашеться съ нимъ, но не велпкыми ратмп ' ; Трой-
деніп к же пославъ пѣшцѣ та тѣмъ воевашеть Володпмера, а Володнмеръ пославъ такоже воева-
шеть, и тако воепастася лѣто цѣло. Посемъ же Тройденій, забывъ любви Лвовы, пославъ Го-
родняпы велъ взяти Дорогпчннъ, п Тридъ л съ ними же бяшеть; се же м вѣдашеть о городѣ,
како моцно и взяти, налѣзъ же и ночью °, и тако взяша й на самы великъ день, нзбиша и всѣ
отъ мала и до велика. Се же слышавъ Левъ, печаленъ бысть о семъ велмн и нача промышляти,
и посла въ Татары ко великому царевп Меньгутимереви п> прося собѣ помочи у него па Литву.
Мепьгутимерь же да ему рать, и Ягурчпна р съ нпмп воеводу, и Задиыірѣскып с князи всѣ да
ему въ помочь, Романа Дьбряньского т и сыномъ Олтомъ, и Глѣба князя Смоленьского, ппыихъ
князііі много : тогда бо бяху вси князи'въ воли въ Татарьскоп. Зпмѣ же прпспѣвшеу, и начата
ся прпстраиватп князи Русцѣп 41, Левъ, Мьстиславъ, Володнмеръ, идоша же съ нпмп князи
Пипьсціп и Туровьсцѣп х. И бысть идущимъ имъ мимо Турово къ Случку ц, ту ся сняста съ
Татары 4 * у Случка ш, и тако пондоша вси въборзѣ къ Новугородку ; и ие дошедше рѣкы Сырь-
вячъ щ ту же сташа па нощь, а заутра рано возставшіе пондоша п перешедше рѣку до свѣта ту
же и дождаша свѣта, восходящу же солнцю и начата пзряжнвати полкыпзрядивше ъ же
полкы п тако идоша къ городу. Татарове “ же идяху поправу свопмъ полкомъ, а отъ нихъ
Левъ идяше споимъ полкомъ, а отъ Лва Володнмеръ идяше полѣву своимъ полкомъ. Татары же
прислати ко Лвови н къ Володимероіпг, тако рекуче : «дѣти нашъ видѣлъ, оже рать стоить за
горою, пара идеть изъ коней; а пошлъте люди добрый съ нашими Татары, ать усмотрять што
будеть. и Они же послаша съ нніш добрый люди, н тако ѣхавше осмотрѣны, оже нѣтуть рати,
но пара идяшеть со истоковъ текущихъ изъ горъ, зане морозѣ бяхуть велпцѣ. И тако прпдоша
б) свлтясл И. б) в.«. въ лѣто 6781 в® X. и Е. посемъ же (посемъ). в) и съ болеелквомъ X. Е. г) съ вротелпвекымъ
(со вротслапскпмъ) X. Е. д) путпильца X. Е. е) мудѣйко нѣтя въ X. Е. ж) въ лѣто 678Э ніыпв въ X. Е.
з) бяпіь И. н) троидепеіш же про то И, і) во воеваше съ аіг.мъ «еликп.мгг ратмп Е, к) тройдени И. X. л) и
тріедъ Е. м) съи же (сей же) X. Е. и) моппо поправл. вв И. о) пзлѣзъ же въ поча X. Е< п) менгутоморевп X. меп-
гутпмировп такъ и ниже Е. р) и ягуранна X. и лтурайла Е, с) и Зйдніитръскіа (и задаѣгірскіл) X. Е. т) брап-
ского Е. у) приспѣіипи (приспѣвшей) X. Е. ф) рустіп X. Е. я) ппастІн X. Е. и далѣе туровьсцѣп вв сихъ спи~
скалъ пропущено. ц) >н*м. туровъ къ слуцку (и слуцкъ) X. Е. ч) сплстатары ошибк. И. ш] у слуцка поправл, вв И.
щ) сирьнаи X. саиги Е. ъ) пзрядивша ощибк. И. ы) татарокъ оши5к. И. . /'
206
ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (г. 6782 - 6784,)
1974 къ городу и сташа около его. Мьстиславъ же бяшеть не притлглъ, но шелъ бяшеть отъ Кппыля
~76 воюя по Полѣсью, пи Романъ, ни Глѣбъ, тіи князи Задпѣпрѣсціи3, но токмо одинъ Олегъ сынъ
Романовъ прнтяглъ, пришелъ бо бяше напередъ съ Татары 6; Тата роли же в$лми жадахуть
Романа, абы прнтяглъ. Левъ же лесть учини межи братьею своего, утапвся Мьстпслава и Воло-
дпмера взя околпій градъ съ Татары “, а дѣтпиець остася. Завътра же, по взятьи города, приде
Романъ и Глѣбъ г съ великою силою, и гнѣвахуся вси кпязи на Лва, Мьстиславъ, Володимеръ
п тесть емуд Романъ Дьбрлньскый, п Глѣбъ Смолеиьскый, и иніи князи мнозн, пси гиѣвахуться
на нь про то, оже не нотворп е пхъ людми противу себе, самъ взя городъ съ Татары; сдумалп
же ж бяхуть тако, оже бы пмъ всимъ вземше Повъгорадокъ тоже потомъ пойти въ землю Ли-
товьскую, но ве пдоша гнѣвомъ про Лва, п тако возвратпшася восвояси. Такоже отъ Новаго-
родъка пріѣха Олегъ въ Володимеръ ко своей сестрѣ; Володимпръ бо зовяше тогда тестя своего3
повелпку, тако река : «господине отче! поѣдь, побудешь во своемъ дому и дщери своей здоровье
видишь.» Романъ же отопрѣся ему, тако река : «сыну мой Володимеру ’* ! не могу отъ рати
своей ѣхати; се хожю пъ земли ратной, а кто ми доправптъ 1 рать мою дояовь? а се въ мое мѣсто
сынъ мой Олегъ, ать ѣдеть съ тобою;» н цѣловавшася, и тако поѣхаша восвояси.
Въ лѣто 6785. Въ лѣто 6784 !!. Прндоша Пруси ко Тройдепеви изъ своей земли неволею пе-
редъ Нѣмци; онъ же прія ѣ къ собѣ и посади часть й въ Городцѣ, а часть нхъ посади во Въсло-
ннмѣ ,1; Володимеръ же, сдуыавъ со Лвомъ съ братомъ м свопмъ, пославша рать свою ко Восло-
ішму ”, взяста ѣ, а быша землѣ пе подъеѣдалѣ. Посемъ же Тропденіп пославъ брата своего
Сирпутьл, и воева около Каменца0, Володимпръ же противу тому пославъ взя у него Турінскъ,
на рѣцѣ на Пѣмнѣ, и села около него пойма; посемъ же умнрнстася и начаста быти во ве.пщѣ
любви, И посемъ пложп Богъ во сердце мысль благу князю Володпмеровп, пача собѣ думати,
абы кдѣ за Берестьемъ поставити городъ. И взя п Книги Пророческий, да тако собѣ во сердца
мысля, рче : «Господи Боже сильный и всемогій, свопмъ словомъ вся созидая и рззетрая р! што
МП, Господи, проявишь грѣшному рабу своему?» И на томъ стану розъгнувъ же Кинги, и вы-
няся ему пророчьстно Исаішо : Духъ Господень на мпѣ, его же ради помаза мя, благовѣстить
нищимъ посла мя и цѣлити скрушеиымъ с сердцемъ, проповѣдати полоненикомъ т отпущеніе и
слѣпымъ прозрѣніе, прпзыватн лѣто Господне пріятно и день возданія Богу нашему утѣ-
шптп вся плачгощаяся ф , дати плачющпмея Сіошо х славу, аа пепелъ помазаніе и веселье,
украшеніе за духъ унынія : и нарекуться роди правды, насаженіе Господне во славу; и созн-
жють пустыня вѣчная, запустѣвшая преже, воздвигнути городы пусты, запустѣвшая оть
родаи.» Князь же Володимеръ отъ сего пророчества уразумѣ милость Божію до себе, и пача
искати мѣста подобна, абы кдѣ поставить городъ. См же земля опустѣла по 81) лѣтѣхъ 4 по
Романѣ; пылѣ же Богъ воздвигну го, милостью своею. И посла Володимпръ мужа хитра, име-
немъ Алексу, иже бяше при отцѣ его мпогы городы рубя ш, и посла й Володимеръ ш съ тоі-
земьцп въ челнокъ возверхъ ъ рѣкы Лосны и, абы кдѣ нзнайти таково мѣсто городъ поставити;
се же ь пзнашедъ мѣсто таково, и пріѣха ко князю и нача повѣдати. Князь же самъ ѣха, съ
а) задпѣпрстін X. Е. б) напередъ татаръ ошибк. Е. в) градъіиісътатары II. г) романъ Глѣбовъ оішійк. И. д) его X. Е.
е) па вь про то же и вс по товары гкпор*. вв Е. ж) сдума.иі бо X. Е. з) къ себѣ прибавл. X. ,Е. и) володп-
иере X. Е. і) допровадпте X. Е. к) вм. въ дѣто 6783 , . , 6734въ X. и Е. посемъ же. л) у с.гонпмѣ X. Е.
м) и съ братомъ И. и) къ (ко) с.юкпму X. Е. о) камеве такв было ва И., потомъ поправлено каменца; въ X. иЕ.
камеші (каменя). п) п вся И. р) и растрая И. и разстрояа(я) X. Е, с) исцѣлити еъкрушеппыа (сокрушенныя) X. Е.
т) плѣнникомъ X. Е. у) вьздавіа (воздаянія) бога нашего X. Е, ф) илапущал н далѣе плачущимъ X. Е. х) енвоову И.
ц) См. Исаіи ЬХЦ ! — 4. ч) сія же земля бяше пустѣла 80 лѣтъ Е. іи) рибя Е. щ) воволодимѣръ И. ъ) иъиръть
(вверхъ) X. Е. ы) лены к ниже льстпм X. лестны Е. ь) сьи же (сей же) X. Е.
ППАТІЕВСКАЯ Л«ТОПИСЬ (Г. 6784 - 6787.)
207
бояры и слугами, и ултоби мѣсто то надъ берегомъ рѣкы Лысны, и отереби еа; и потомъ сруби6 іэтб
на немъ городъ и парче пмя ему Каменецъ, зане бысть земля калена. —79
Въ лѣт^6785 в. Прнсла окаиьный и безаконый Иогай г послы своя съ грамотами, Тегпчага,
Кутлубугу и Еіннмута д, ко Лнопн и Мьстиславу и Володпмеру, тако река : «всегда мп е жа-
луете па Литву ; осе же вы далъ есмь рать и воеводу съ ними Мамъшѣя 3, пойдѣте же съ
нимъ на вороги своѣ.» Зимѣ же приспѣвше п, п тако иондоша князи Русціи ’ на Литву, Мьсти-
славъ, Володимеръ, а Левъ не иде, но посла сына своего Юрья; и тако пойдоша вси къ Нову-
городъку. Бысть же прппіедіпимъ имъ ко Берестыо, и вѣсть приде пмъ, оже уже Татарове по-
передили къ Новугородъку; киязи же начата думати собѣ, Мьстиславъ, Володимеръ, Юрьи,
тако рекуще ; «оже пойдемъ къ Новугородъку, а тамо уже Татарове извоевалп все; пойдемъ
кдѣ къ чѣлому к мѣсту;» н тако сдумавше пойдоша къ Городцу1, и бысть минувшимъ имъ Вол-
ковыескъ далече, сташа на ночь. Ту Мьстиславъ и Юрьи, утаппъшеся Володпмера, посласта
лутьшѣи своѣ бояре и слуги воевать со Тіопмою 51; онп же воевавціе тамо п легоша на ночь,
а ко рати своей ие шедше, и безъ сторожѣ ”, п доспѣхьт своѣ ° сопмавше. Тогда же утече отъ
ннхъ бѣглецъ п единъ до города, и нача повѣдати горожзпомъ тако : «онамо людье лежать на
селѣ безъ ряду;» Прусп же и Бортеве р, выѣхавше пзъ города, ударпша па пѣ ночь с и пзбиіпа
ѣ всѣ, а другіе изонмаша и въ городъ ведоша, а Тюима иа сапехъ везоша, бѣ бо раненъ велмп.
Завътра же полкомъ пришедшимъ къ городу, и прнбѣже Ратпславко Мьстпслапль 7 нагъ н
босъ У, и начатъ повѣдати о бывшемъ, оже избптѣ боярѣ пси Мьстпславлѣ и Лвовѣ, слугы вси
пзбпты, а друзіп ф попмани ; и печалііа быста о семъ велми Мьстиславъ п Юрьи за свое безумье,
а Володимереви бысть на нею нелюбо х, оже утаивъшеся его тако учннвла; и начата собѣ
промышляти о взятьи города. Столпъ бо бѣ каменъ высокъ стоя передъ вороты города, и бяху
въ немъ заперлися Прузп ц, и не бысть имъ мимо оиь 4 пойти къ городу, побпвахуть бо со
столпа того; н тако прпступиша къ нему и взяша й, страхъ же великъ и ужасть паде па городѣ,
и быша акп мертвъ стояніе на заборолѣхъ города, о взятьи столпа, зане то бысть упованіе ихъ.
И начаша думати о своихъ боярехъ, како бы пхъ мочно добытп, но пе могоша никакоже.
Мьстиславъ же, и Володимеръ, и Юрьи и доконцаша 111 съ горожаиы тако 1,1 : города пмъ не
пматн, а своѣ бояры вынмати ; бояры своѣ поимаша, а городу пе въспѣша ничего же, тако воз-
вратишася восвояси.
Въ лѣто 6786 ъ. Тройденп же еще княжа въ Лптовьскоп землѣ, и посла рать велику па
Ляхы, и брата своего Спрпутья посла, бяху бо и Ятвязп тогда воеваша ы около Люблина по
5 днн : и взяша беачпсленое мпожьство полона, и тако придоша со честыо велпкою домовь ь.
Въ лѣто 6787 ѣ. Голодъ бысть по всей землѣ, и въ Руси, п въ Ляхохъ, и въ Литвѣ, н въ
Ятвязѣхъ. Посемъ же Ятвязѣ прпслаша послы своя къ Володимерови, тако речуче : «господпне
княже Болодпмере! пріѣхали есмя къ тобѣ ото всихъ Ятвязь, падѣючесь па Богъ и на твое
Здоровіе; господпне, не помори насъ, по перекорми ны собѣ; пошли, господпне, къ намъ жито
свое продаятъ 3, а мы ради купимъ : чего восхочешь, воску лп, бѣли ль ш, бобровъ ли, черныхъ
а) и отрсбп с X. Е. б) сробп Е. в) е.к. вт> -гЬто 6785 еа X. и Е. посемъ же ла зиму, г) поганый X. Е. д) веипі-
иута Е. е) нь И. ж) памъ X. Е. з) матшія Е. и) прпспъвшіи (пріісп-вппш) X. Е і) рустііі т. и д. X. Е. к) жъ
цѣлому X. Е. така поправлено и ва И. л) къ городку Е. м) съ тупмою (со тіомою) така и ниже X. Е. п) ибе-
сторожѣ И. о} съ себе X. Е. и) бѣглечь така было аа И. р) и бортопе (и буртоое) X. Е. с) во ночь X. въ
ночи Е. т) и прибъж. (бѣглецъ) къ рати мстпславской испорчено аа X. Е. у) в.ц. и босъ ва X. и Е. ошибк. ибо.
ф) бояре прнбавл. X. Е. х) велубо приписано на полѣ аа И. немило Е. ц) пруен[ы) X. Е. ч) нь И. іи) и докои-
чаша X. Е. така поправлено и ва 11. щ) како И, ъ) ель пъ лѣто 6786 ва X. стоятъ только двѣ послѣднія
цифры 86, а ва Е. пропущено. ы) бяху бо лтв. тогда п воеваша И. ь) н тако . . . дпмооь пѣта ва Е, ѣ) в.«.
въ лѣто 6787 ва X. к Е. по томъ же лѣтѣ, о) продавать X. Е. іо) бѣлицъ Е.
@08 ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (г. 6787 - 6788.)
Ш9 ли кунъ, серебра ль, мы ради дамы.» Володнмеръ же изъ Берестья посла къ ппмъ жито, въ
-8с*лодьяхъ, по Бугу, съ ліодмн съ добрыми, кому вѣря. Идущимъ же имъ по Бугу, и тако возіи-
доша на Паровь а и пондоша по Пароли0, и прпдоша подъ городъ подъ Полтовескъ, ту же
стапіа на нощь опочивать собѣ; іі тако избити быша пси, подъ городомъ, въ ночь : жито поимаша,
а лодыі потоппша. Володнмеръ же искашеть сего велми, хотя увидати, кто се учинилъ, а ко Коп-
дратови брату своему слашеть, тако река ему : «подъ твоимъ городомъ избиты" мое людье, любо
твоимъ повелѣніемъ, или пного, ты вѣдавши во твоей землѣ; повѣжь. » Кондратъ же запрѣся: «я
не избивалъ, а иного пе вѣдаю, кто избилъ.» Олны же повѣдѣ Володпмеру уй его, князь Боле-
славъ, па сыновца своего па Кондрата, тако река : «безъ лѣпа ти г ся прпть, а самъ тп избилъ
твой люди;» тогда Болеславъ въ нелюбьи л жпвяше со сыновцемъ свопмъ Кондратомъ; Болвг
славъ же рече Володимеровп : «увидайся съ мимъ, великъ бо соромъ возложилъ па тя; а сложи
съ себе соромъ свои.» Володнмеръ же посла па Кондрата рать спою, и воеваша по сен сторонѣ
Вислы, и взліпа полона много. Посемъ же Кондратъ прпсла ко брату своему Володпмеру, мира
хотя е съ нимъ; Володимпръ же умирпся, и пачаста быти во велпцѣ любви, Володнмеръ же и
челядь ему вороти, што была рать повоевала *. Того же лѣта преставнся великій князь Кра-
ковьскій Болеславъ, добрый, тихій, кроткій, смпреный, незлобивый 3; поживъ же лѣта многа,
и тако во старости добрѣ отъпде ко Господу, тѣло же его спрятавше положнша е въ божницѣ 11
святаго Франьцишка, въ городѣ Краковѣ./
Въ лѣта 6788 *. По смерти же велика Го князя Болеслава, не бысть кто княжа въ Лядьской
земли, зане не бысть у него сына; и восхотѣ собѣ Левъ землѣ, по бояре бяхуть силнін пе даша
емѵ землѣ к. Бяшеть бо у Болеслава сыповець 5 : Сомовнтовпча 2, Кондратъ же, Болеславъ, а
Казнмирпчи тріе, Лестько, Земомыслъ, Володиславъ; бояре же Лядьсцѣп 1 нзбраша собѣ оди-
ного отъ нихъ, Лестька, и посадиша й во Краковѣ на столѣ Болеславли, и поча княжити
Льстко ”. Посемъ же Левъ восхотѣ собѣ части въ землѣ Лядьской, города на въкраппп ", ѣха
къ І'Іогаеоп, оканьному, проклятому, помочи собѣ прося у него на Ляхы; опъ же да ему помочь,
окапыіаго Кончена, п Козья, и Кубатана. Зимѣ же приспѣвши и тако пондоша : Левъ радъ
пойде съ Татары и со сыномъ свопмъ Юрьемъ, а Мьстпславъ п Володнмеръ, сынъ Мьстиславль
Данило, попдоша неволею Татарьскою. И тако пойдоша вси ко Судомпрю, и пришедше къ Су-
домпрго, и пойдоша на ону сторону рѣкы Вислы, ту же и перепдоша рѣку по ледовн подъ са-
мимъ городомъ : первое перейде Левъ свопмъ полкомъ и сыномъ свопмъ Юрьемъ, и по немъ
Мьстпславъ и сынъ ему Данило, таже по нпхъ Татарове. И тако перешедше ° сташа около го-
рода; столвше же малъ часъ не бишася; посемъ же пойде Левъ своими полкы, со силою вели-
кою, ко Кроппііппцп, съ гордостью великою п хотя нти ко Кракову. Володнмеръ же бѣ назадѣ
стоя у города своимъ полкомъ : п начата ему повѣдати осѣкъ во лѣсѣ полнъ людій Р и то-
вара, пе взимапъ бо бѣ пп которою же ратыо, зане тверд ь бяше велми ; Володнмеръ же от-
ряди къ нему люди добрыц, и Качшлата съ ппмн же Селезенца с; бысть же пришедшимъ *имъ
ко осѣкови , и бишася съ нимн Ляхове крѣпко, одва могоша й взяти съ великимъ потомъ, и
попмаша въ немъ множьство людій и товара. Якоже передѣ писахомъ о Лвѣ, и бысть же идущу
а) възыдоша (возыйдоша) на паровъ (па паренъ) X. Е. б) по карвн(ѣ) X. Е. и) пзбптгг И. г) тъ И. д) ве пъ
любви X. Е. е) ае хоти оаіибк. И. X. ж) что былъ повоевалъ X. золодгглісръ же . . . повосвпла нѣтъ въ Е. з) бра-
толюбивый прпбяс.і. Е., с» выноскою на полѣ : преставнся великій юіпзь болеславъ лядзсщі'ь съ жалемъ всѣхъ, року
1279. и) въ церкви X. Е.; такъ было и вв И., но потомъ поправлено въ божницѣ. 1) въ лѣто 6788 нѣтъ въ X. Е.
я) по бояре , . . землѣ пропущ. въ Е. л) лядстіп (лядэстіп) X. Е. м) лестько X. Е. п) па украйзѣ X. Б. о) пере-
шедша И. п) ко кропішшщп , . . великою пропущу въ X. Е. р) люди И. сіе мѣсто непорчено въ Е. с) се.іе-
зевцп X.
ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ Т. €788- 6789.) 209
ему полкы своими, и начата росходитнся воевать, Богъ учини надъ нпмъ волю свою : убпша шо
бо Ляхове отъ полку его миогы бояры и слуги добрѣѣ, и Татаръ часть убпша; и тако возвратпея ~8*
Левъ назадъ съ велнкымъ безчестьемъ.
Въ лѣто 6789 Иде Льстько на Лва и взя у него городъ Переворескъ °, изсѣче люди въ
Немъ вси отъ мала и до велика и городъ зажьже; и пойде назадъ восвояси. Потомъ же вложи
дьяволъ ненависть во,два Сомовнтоиича, во Кондрата и во Болеслава, п начаста вражьствовати
межи собою и воеватися. Кондратовн же жпвящу п со братомъ своимъ съ Володимеромъ заодино,
а Болеславъ живяше съ Лестькомъ п съ братомъ его Володиславомъ заодино г; Болеславъ же
совокупивъ рать свою, и поя помочь собѣ у Володислава, и понде на брата на своего па Кон-
драта, къ городу ко Ездову, Кондратовн же не бывшу тогда въ городъ, и тако приступльше д
взяша городъ; законъ же бяше въ Ляхохъ таковъ : челяди не пматн, нн бити, но лупяхуть;
городу же взяту, и поимаша въ немъ товара много п людій полуппша, и ятрооь свою облупп,
княгиню Кондратовую и сыновпціо свою облупи, и учини соромоту велику брату своему Конь-
дратови. Посемъ же Кондратъ посла посолъ свой ко брату своему Володимеровп, жалуйся ему
о своей соромотъ, Володимпръ же, сжалнвси и росплакався, рече послу брата своего : «брате!
Богъ, рци, буди отместникъ твоей соромотъ; а се я е готовъ тобъ па помочь;» и нача наряжн-
ватн рать на Болеслава, и ко сыповцю своему Юрьеви посла, помочи прося. Сыновець же ему
тако рече : «строю ж мой! радъ быхъ и самъ съ тобою шелъ, по пѣколи мп 3 ; ѣду, господпне,
до Суждаля жениться, а со собою поймаю немного людій; а се всп мон людье и бовре Богу на У
руцѣ и тобѣ, а коли ти будеть любо, тогда съ ними пойди.» Володимеръ же нарядивъ рать,
пойде къ Берестыо, ту ся и собра, ;і Холъмляпе прндоша къ нему, бяшеть бо воевода съ ними
Тюима 11 ; н пойде Володимпръ ко Мелнику со множествомъ вой, изъ Мелинка же отряди * 1
воеводу, Василка князя Вослоннмьского ", Володпмеровп, и Желислава п Дуная, а съ Юрьевою
ратью бяшеть воевода Тюима3; и тако попдоша въ Ляхы. Володимеръ же отрядивъ рать и
поѣха до Берестья, послалъ же бяшеть посолъ напередъ передъ ратыо ко брату своему Кон-
драту, бяхуть бо у него бояре невѣрнн, а быша не далѣ м вѣсти Болеславу. Посолъ же Воло-
дпмеровъ, пріѣхавъ Кондратовн, поча ему молвити при всѣхъ его боярѣхъ : «тако ти молвить
братъ твой Володимеръ : радъ ти быхъ помоглъ аа твою соромоту, по нелзѣ мп н, замялъ нами
Татарове.» Посемъ же посолъ емъ князя за руку, и ежа ему руку князь же уразумѣвъ выйде
съ нимъ п вопъ; п поча ему повѣдати : «братъ ти тако молвить : наряжайся самъ и лодье на-
ряди возитися на Вислѣ, рать будеть у тебе завътро.» Кондратъ же радъ бысть повелику, и
повелѣ вборзѣ изрядити лодьѣ, самъ ся наряди. Прншедши же рати извозпшасл и почаша изря-
живати полкы, парядившежеся и тако пойдоша : Васплко же понде свопмъ полкомъ, а ЖеЛИ-
славъ своимъ полкомъ, а Дунай своимъ полкомъ ₽, Кондратъ же кііяаь съ Ляхы свопмъ пол-
комъ, а Тюима своимъ полкомъ; и тако пдяху съ великою крѣпостью усердыю. Не дошедшимъ
же нмъ города Сохачева, и думахуть о взятьи его, абы въ землю глубоко с не входплѣ : но ноз-
боронп пмъ Кондратъ князь, ведя й ко Гостиному, то бо бяшеть милое мѣсто Болеславле. При-
шедшимъ же полкомъ къ городу, и сташа около города, аки борове велнцѣп, п пачашася при-
страпвати на взятье города ; князь же Кондратъ нача ѣздя молвити : «братья моя милая Руси I
а) ель въ лѣто 6789 в» X. и Е. противу же сену, б) преворскъ Е. о] Кондратъ же жіипппе X. Е. г) а более лапъ. , .
. заодино пропущ. въ Е. д) преступленіе И. приступайте Е. е) а се язѣ поправлено въ И. ж) стрыю X. Е. з) но
нѣио.пі ми X. Е.; въ И. нонѣкольемь, пошолів поправлено нонѣкольемн. и) туйма такъ « ниже X. тума Е.
і) съ'ішми прибавл. X. Е. к) слоиимско;а)го X. Е. л) бяшеть . . . тюйма пѣтъ въ Е. и) невѣрн. а бы педали X. Е.
и) ми нѣтъ въ X. Е. мь И. о) и ежа , . . руку пропущ, въ X. Е. п) съ ними ошибк. И. р) в дунай . . . полномъ
пропущ. въ Е. с) глубоиу И.
Т о и ъ И. . 27
210 ППАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (Г. 6789 - 6790.)
(581 потягнѣте за одпио сердце,» п тако полѣзоша подъ заборола, а друзіи полЦп а стояху педвп-
—83 жпмп, стерегучи внезапнаго наѣзда отъ Ляховъ. Прилѣзшимъ 6 же пмъ подъ эаборолѣ, Ляхове
пущахуть на ня каменье, акы градъ сплиый, но стрѣлы ратыіыхъ недадяхуть” ни вынпкнутн
изъ запоролъ, п начата побадынатпся копьп, п мпозп язвепп быша иа городѣ, ово отъ копій,
ово отъ стрѣлъ, и начата мертви падатп изъ заборолъ г, акы сноповье; и тако взяша городъ д,
и поимаша въ немъ товара много и полона безчнслсное множество, а прокъ е пзсѣкоша п городъ
изжгоша; и тако возвратишася восвояси съ побѣдою п честыо великою. Кондратъ же князь по-
ѣха во свой городъ, вземъ па ся ивпець побѣдный и сложивъ съ себе соромоту, помочью брата
своего Володимера ; а Васплько князь понде къ Берестыо, со множествомъ полона, п посла
предъ собою вѣсть господину своему князю Володпмпровп. Володимеръ же бяше печалуя пове-
лику, зане не бяшеть вѣсти отъ полку его ; посемъ же приде ему вѣсть отъ полку его, оже
всп добрѣ сдоровѣ идутъ, съ честыо великою. Володпмеръ же радъ бысть повелнку, оже дру-
жина его вся цѣла, а соромовн брата своего Кондрата ж одолѣвъ, токмо два бяста убпта отъ
полку его, не подъ городомъ, но во изгонѣ : одинъ же 3 бяше Пруспнъ родомъ, а другій бя-
шеть дворный его слуга, любимы сынъ боярьскіп, Михаиловичъ и именемъ Рахъ. Убійство же
ею спце скажемъ : Бысть идущимъ полкомъ мимо Сохачевъ городъ, въ се же время выѣхалъ
бяшеть князь Болеславъ попъ изъ Сохачева ‘, ловя того, абы кдѣ ударити на розгонѣ; Володи-
меръ же князь указалъ бяшеть своимъ воеводамъ тако, Василковн п Желнславу п Дунаевп, ие
роспущати к воевать, но пойти вспмъ къ городу; си же утаившеся отъ рати, и ѣхаша па село
человѣкъ со тридьцать, и Блусъ съ ппмп же Юрьевъ, и преемше л дорогу отъ села, оже челядь
бѣжала къ лѣсу, п поѣхаша по нихъ; п въ то время удари па нихъ Болеславъ съ Ляхы, дру-
жина же ею пе стерпѣвше устремпшася на бѣгъ вси со Блусомъ. Си же два не побьгоста, Рахъ
со Прусикомъ м, по створпста дѣло достойно памяти и и а часта ся бити мужескы : Пруспнъ
съѣхася съ Болеславомъ, ту убитъ бысть отъ многыхъ, а Рахъ уби боярина добра Болеславля,
ту же н самъ прія конецъ подобный. Сіи же умроста мужествеиѣмъ сердцемъ, оставлены “ по
собѣ славу послѣднему вѣку. Посемъ же Володимеръ поѣха изъ Берестья до Володпмеря.
Въ лѣто[б790. Пришедшу 0 оканыюму п безакопыюму Ногаеви и Телебузѣ съ нимъ на-
Угры, въ силѣ тяжьцѣ, во безчпсленомъ множьствѣ, велѣша же съ собою поити Рускпмъ кня-
земъ : Лвовп, Мьстиславу, Володимсру, Юрьи Лвовпчю. Володимеръ же бяше тогда хромъ но-
гою, и тѣмъ не пдлше, зане бысть рапа зла па немъ : по посла рать свою съ Юрьемъ, сынов-
цемъ свопмъ; тогда бо бяхуть князи Русцін въ воли Татарьскоп; и тако пойдоша вси, токмо гі
одинъ Володимеръ остася, зане бысть хромъ. Болеславъ же бяшеть еще гордяся своимъ бе-
зумьемъ, усмотрѣвъ веремя таково, прпшедъ во дву сту п воева около Щекарева и взя десять
селъ, и тако идяшеть назадъ съ великою гордостью : творя шеть бо ся аки всю землю вземъ р.
Посемъ же Левъ отпущенъ бысть, вшедъ во Угорьскую землю с п пріѣха домовь, и сжалпсп о
бывшемъ, оже Болеславъ воевалъ его землю; и посла ко брату своему Володимеровп, река ему
тако : чбрате! сложимъ съ себе соромъ сей; пошли возведи Литву па Болеслава.» Володимеръ
же посла Дуная возводить Литвы. Литва же обѣщася ему тако створити, н ркуче : «Володпмере,
добрый княже, правдивый ! можемъ за тя головы своѣ сложити; коли тп любо, осе есмы
а) половци (половицп) ошпйг. X, Е. б) пришедшимъ X. Е. в] имъ прибавл. X. Е. г) пзъборолъ И. оть заборолъ X. Е.
д) гостиное нрнйтв.і. Е. е] л аорокг>>(п) оашбк. X. Е. ж) Кондрата приписало па полѣ ва И, з) онъ ;ке ошпбк. И.
и) мііха.гевіі'іь X. і) болесл. нъвъ и сохапева И. к) рати прнбавл. X. Е, л) и иоемшс X. Е. м) рахъ су пруси-
ноиъ И. стархь (ршибк.) съ прусомъ X. и) оставльша (оетапиншс) X. Е. о) вм. въ лѣто .. . пришедшу ва X. и Е.
быста по спхъ пдуіціо[у), п) прпгаед. о дву сту копей Е. р) всю русъ взялъ X. Е, с) отпущ. быст. не шедъ СЪ
натаемъ во уторскуго землю; далѣе до воевалъ сто землю пропущ, ва Е.
ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (г. 6790 - 6791.)
211
готовы.» Левъ же и Володимпръ нарядиста свою рать и пойдоша къ Берестыо а, и бысть при- шэ
шедшимъ пмъ къ Берестыо, ожидающимъ Литвы, Литва же не приспъ на рокъ б. Левъ же и ~83
Володимеръ сама пе пдоста, по посласта воеводы: Левъ посла со своею ратыо Тюпма, и Василка
Бѣлжяніша, и Рябця, а Володимеръ посла со своею ратыо Васплка князя, и Же.іислава, и Оло-
вянъца, и Випіту; и тако попдоша па Болеслава и начата воевати около Выіпсгорода, и пои-
маша челяди в бесчпсленое множество, п скота н копій. Посемъ же прндоша Литва ко Берестыо,
и начата молвити князю Володпмерови : «ты насъ возвелъ, да поведи ны куда ; а се мы готовы,
на то есмы пришли.» Князь же нача думати, абы куда ѣ повести : своя бо рать ушла бяшеть
уже далече на Болеслава, а уже рѣкы ростекаються г. И воспомяну Володимеръ, оже преже
того Лестко, пославъ Люблішець д, взялъ бяшеть у него село на Въкранцнци, именемъ Бопнь,
и напомпналъся ему Володимпръ о томъ много, абы ему воротилъ челядь, онъ же не вороти
ему челяди его : за се же посла на нь Литву. И воеваша около Люблина и поимаша челяди
множество, и ополонившеся, и тако пойдоша назадъ съ честью. Посемъ же приде рать Лвова и
Володимерова, съ честыо великою, вземше полона многое множество ; и тако розіндонліся кождо0
восвояси. Въ прежеречепая лѣта, коли Лестько взя Переворескъ ж городъ Лвовъ, тоже Ляхове V?
воеваша у Берестья по Кроснѣ, и взяша селъ десять и попдоша назадъ; Берестьлни же собра-
шася п гнаша по нихъ, бяшеть бо Ляховъ двѣстѣ, а Берестьянъ 70 э, бяшеть бо у нихъ вое*-
вода Титъ, вездѣ словый мужьствомъ на ратѣхъ и на ловѣхъ, и тако угонивше ѣ и бишася съ
ними : Божіею же милостью побѣдиша Берестьяне Ляхы и убпшя пхъ 80, а другія поимаша,
а полонъ свой отполониша, и тако прндоша во Берестій со честыо, славяще Бога и пречистую
его Матерь во вся вѣки. Мы же иа прежняя “ возвратимся/Бысть пдущу оканыюму и беза-
копьному Ногаевн и Телебузѣ съ нимъ, воевавшима землю Угорьскую, Погай понде на Брашевъ,
а Телебуга пойде поперекъ Гору ’ ; што бяшеть перейти треими депьмп, и ходи по 50 дній
блудя въ горахъ, водимъ гнѣвомъ Божіимъ. II бысть въ нпхъ голодъ велпкъ, и начата людіе к
ѣсти, потомъ же начата и сами измирати, п умре ихъ бесчисленое множество ; самовпдцп же
тако рекоша : умершихъ бысть сто тысячъ. Оканыіын же п безаконыіый Телебуга выйде пѣшь,
со своею женою, объ одной кобылѣ, посрамленъ отъ Бога. Бысть же по сихъ Болеславу князю
еще нсполпнвшуся своего безумья, и не престаяшеть злое творя Володимеру киязіо п Юрьеви;
Володимеръ же и Юрьи начаста рать свою наряжатн на Болеслава, Володимпръ же пославъ и
Литву взведе, и тако пойдоша вси, и Юрьи князь съ ними же пдяше на Болеслава. Яко быша
въ Мѣлппцѣ, п прнсла къ нему отець его Левъ, река ему тако : «сыну мой Юрьи ! не ходи самъ
съ Литвою, убилъ л князя нхъ Воншелка : любо восхотять мьсть створити 1;» Юрьи же не
понде по отпѣ словѣ, но посла рать свою. И тако шедше взяша Сохачевъ городъ п поимаша въ
немъ товара много и челяди, а прокъ “ пзсѣкоша, и тако ополонишася н пойдоша восвояси.
Въ лѣто\й791 “. Хотящу поити оканыюму и безаконьному Телебузѣ на Ляхы и собравшу
ему силу многу °, забывшу ему казни Божіѣ, еже сбыся падъ нпмъ во Угрвхъ, о немъ же пе-
редѣ сказахомъ ", и прпде къ Ногаевн ; бяше же межи пма нелюбовье велико р. Телебуга же
посла ко Заднѣпрѣискымъ с княземъ и ко Волыпьскимъ, ко Лвови, н ко Мьетиславу, и къ Воло-
димеру, веля имъ поити съ собою иа войну тогда же бяху всп князи въ неволѣ Татарьской;
а) в пойдоша хъ берестыо нл»и8 ва И. б) левъ же . . . ва рокъ пропущ. ок Е. п) челяди пропущ. ея X. Е. г) роете-
хаютіі !< ниже вапоминпся такъ было вв П. д) люблпица X. Е. е) когождо И. ж) преворсігь Е. а) 170 Е. в) во
вся вѣки нѣтъ ог X. Е., далѣе посемъ же мы «а предлежащее, і) горъ X. Е. городы такъ было въ И., потомъ
справедливо поправлено гору [Карпаты). к) люди (людъ) X. Е. л) учнннти X. Е. м) а порокы(п) ошибк. X. Е.
ее) в.ч. въ лѣто 6791 въ X. и Е. и бысть же (бысть) по сіехъ. о) пршпедшу же ему къ горееіееі прчбавл, не въ своемъ
мѣстѣ (с.ч. ниже) въ Е. и) о кем. впереди еппсахомъ X. Е. р) велЕобовь велика X. Е. с) къ задвіиірекпмь X. Е.
А
1
212
ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (Г. 6791.)
1283 и тако пойде Телебуга на Ляхы, собралъ силу многу. Прпшедшу же ему къ Горинѣ, п срѣте й
Мьстиславъ съ питьемъ и съ дары; и пойде оттолъ мимо Кремянець ко Перемплю *, ту й срѣте
Володнмеръ князь съ питьемъ и съ дары на Линѣ 6; п посемъ угони в Ленъ князь ко Бужько-
вичемъ п съ питьемъ и съ дары : и пришедшимъ же пмъ „а Бужьковьское поле, и ту перезрвша
своъ полкы; кпязп же надѣяхуться избитья собѣ и городомъ взятья; н оттолъ пондоша къ Во-
лодимеріо п сташа па Житанп. Телебуга же ѣха обзпрать города Володпмеря, а друзіи мол-
вятъ, оже бы г и въ городѣ былъ : по то не вѣдомо. Въ недѣлю же мнпуша городъ, по Мику-
липѣ л дни ііазавтри с день ІК, Богъ пзбави своею волею п не взяша города^по насилье велико
творяху въ городѣ, и пограбиша товара бесчпслепое множьство и коиіп$И тако безакопыіы Те-
лебуга пойде въ Ляхы; останіа же Татарове друзіи у Володпмеря кормити любимый 3 конѣ.
\Си же учи пиша пусту землю Володнмерьскую, не дадяхуть бо изъ города пы лѣзти “ пъ за-
житье: аще ли кто выѣхашеть, овы избпша, а другія поимаша, а пныя ‘ лупяхуть и конѣ отън-
махуть; и во городѣ к пзомре въ остою, Божіимъ гнѣвомъ, бесчисленое множество. Идущу же
Телебузѣ въ Ляхы, и съ нимъ идоша пси князи, неволею Татарьскою^ Левъ князь со сыномъ
своимъ Юрьемъ съ своею ратью л, а Мьстиславъ со своею ратыо, а Володнмеръ со своеюратыо*.
И тако пондоша ко Завмхпосту и прпдоша ко рѣцъ ко Вислѣ, рѣка же не стала бяшеть и не
могоша еѣ перейти, и пондоша во верхъ ей къ Судомнру, и переидоша Санъ ц рѣку по леду,
ту же па Сану Володнмеръ воротися отъ нихъ назадъ, а Вислу переидоша по ледовн выше Су-
домиря, и прпступиша къ городу со псѣ сторонѣ : но не уепвша нпчтоже, и почаша воевати
землю Лядьскуіо и стояша на ней 10 дній. Телебуга же хотяше итп ко Кракову, и пе дошедъ
его воротися во Торьжку : вѣсть бо прпде къ пему, оже Ногай попередплъ его ко Кракову
притн, и про се бысть межю пма болшее нелюбье; и тако не сппмавшася 0 съ Потаемъ и пойде
назадъ па Лвову землю, на городъ па ЛвовъуИ стояша на Лвовѣ землѣ 2 недѣли^ кормячесь, не
воіоюче", и не дадяхуть пп язъ города вылѣзти въ зажитье; кто же выѣхашеть пзъ города, овы
избпваша, а друзіи поимаша11, а иныя излупнііше пущаху пагы, а тѣп отъ мороза нзомроша, запе
бысть зима люта велми, и учннпша землю пусту всю. Се же паведе па пы Богъ грѣхъ ради
нашихъ, казня ны, а быхомъ ся покаллѣ злыхъ своихъ безаконыіыхъ дѣлъ, н еще же и пако-
нець исполни на пасъ гнѣвъ с : пзмре въ городѣхъ во остою бесчнсленое множьство, друзіи
же нзомроша въ селѣхъ вышедше изъ городовъ, по отшествіи безаконыіыхъ Агарянъ/ Но мы
на предлежащее возвратимся. Ногай же окапьиый не иде съ Телебугою въ Ляхы единою до-
рогою, зане бысть межи има нелюбье велико : но иде своею дорогою на Перемышль. Прпшедшу
же ему къ городу Кракову, п не успѣвъ у него пичтоже, якоже и Телебуга у Судпмиря, по
воеваше землю Лядьскуіо’, а съ Телебугою пе сннмасл, зане бонстасл оба, сІй сего, а сен сего
іі тако пондоша назадъ въ сбоѣ ф вѣжѣ : Телебуга пойде своею дорогою опять, а Ногай своею
дорогою. Тое же зимы н въ Ляхохъ бысть моръ великъ : нзомре ихъ бесчислепое множество.
По отшествіи же Телебузпиѣ п Ногаевѣ, Левъ князь сочте колко погибло во его 1 землѣ людій:
што попмано, избито н што нхъ Божіею волею нзъмерло полътретыіпадесять 4 тысячѣ.
а) понде оттолѣ на кремонецъ и перемышль ошибк. Ё. б) н.і ленѣ X. а) угони и X,. г) оже пын И. аже бы X. Е.
д) по ігьііашцп (по ігоколи; X. Е. е) наутріи (па утреній) X. Е. яі) по мпкул. Дац (плзявтрн приписано) день
бысть И. з) діобіімыи такъ попраиляетъ Издатель; нв И. .іпоьюіиі, въ X. и Е, лицевые (любивыя). и) ни
вылѣзти X. Е. і) а ныя И, а другіа(л) X. Е. і;) и въ городѣхъ X. іі во городъ такъ было въ И., потомъ оалибк.
поправлено и во городѣхъ. л) съ своею ратью пропущ. въ И. м) а мьстиславъ.).'. .ратью пропуіц. въ Е. в) сяпъ
такъ и ниже X, Е. о) не сипмавса X. не спейся Е. п) п воюючп аимібк. Е. р) овы (овые) избиты бышл, а дру-
зіп попмаіш(ы) X. Е. с) свой прибавл. X. Е. т) лкоже . , . лядьскуіо пропущ, въ Е, у) а сей того (а той того) X. Е.
♦) вое такъ было въ И., потомъ поправлено всое, х) воъсго И. у его (его) X. Е. и) поймай!» . . . пзъмерло прО-
пущ. въ X. Е. и) сто (вм. што . . нзъмерло) и подтретадесять Е.
ИПАТІВВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (г. 6792 - 6795). 215
Въ лѣто^795! ®. У Юрья князя у Лвовпча умре сынъ, именемъ Мпхайло, младу сущу ему, 1984
и плакашася по немъ вси людье; и спрятавше тѣло его, и положиша е во церкви святыя Бого-
роднца въ Холмѣ, іоже бѣ создалъ прадѣдъ его великій киязь Данило король6, сынъ Романовъ.
Тое же зимы цетокмо во одшіой Руси бысть гнѣвъ Божій моромъ, но и въ Ляхохъ тое же зимы
к въ Татарехъ пзомре все, кони и скотн и овцѣ, все пзомре, не остася нпчегоже.
Въ лѣто 6793 “. Начата повѣдати, оже въ Нѣмцихъ вышедъ море и потопило землю, гнѣ-
вомъ Божіимъ , болѣ шьстпдесять тысяче г дуть потонуло, а церквій камепыхъ одннадесять и
сто Л, опроче дереияныхъ. Того же лѣта Лестько Казиміірпчь, пославъ полкъ свой, воева князя
Кондрата Сомовитовнча; князь же Кондратъ, собравъ дружину свою, гна по нихъ и бнся съ
ними и побѣди я, Божіимъ пособьемъ, и много изби отъ полку Лестькова, бояръ н простую
чадь е, и воеводу его уби Серажьского Матвя ж, а свой полонъ отполонн; н тако возвратися во-
свояси съ честыо великою, хваля и славя въ Тропци Отца и Сына п святаго Духа * 3.
Въ лѣто 6794 ”. Ходиша Литва вся п Жемоть * вся на Нѣмцѣ къ Рпзп к, онѣмъ же вѣсть
бысть и сбѣгошася въ городы, они же прпшедше къ городу пе успѣвъ ничегоже; и оттолѣ
же пдоша на Лотыголу и доходивше города Медвѣжьей Головы, не успѣвпіе у него ііпчтоже,
и тако возвратишася восвояси, добыпше мало полопа. Се же услышавше Торуньсцѣи ” Нѣмцѣ,
оже Жемоть вся пошла на Ригу, пдоша на Жемоть, помагаюче своимъ Нѣмцемъ : и поимаша
ихъ бесчпсленое множество, а другія пзбнша; и тако придоша восвояси со множествомъ полона.
Того же лѣта преставися великій князь Лестько Казпмиричь Краковьскый и; епископъ же, ц
игумени, п попове и дьякони спрятавше тѣло его, пѣвше обычныя пѣсни, и тако положиша
тѣло его во Краковѣ городѣ, во церкви святѣй Троицѣ ”, и плакашася по немъ всм людье, бояре
и простіп, плачемъ великомъ.
Въ лѣто 6795 р. Посла Богъ па насъ мечь свой, иже послужить гнѣву своему, за умноженіе
грѣховъ нашихъ, Идущу же Телебузѣ и Алгуеви съ ппмъ въ силѣ тяжьцѣ, и съ ними Русцѣн с
князи, Левъ, п Мьстиславъ, и Володимеръ, и Юрьи Лвовнчь, ииіп князи мнозіи, тогда бяхуть
вси князи Русціи г въ воли Татарьской покорено, гцѣвомъ Божіимъ, н тако пойдоша всп вкупѣ.
Володпмеру же князю боли у сущу, зане бысть рана послана па иьотъ Бога неисцѣлимая, иду-
щимъ же пмъ въ Ляхы и допдоша рѣкы, парѣпасмаго Сана, Володимеръ же киязь сотьспувъсп у
немощью тѣла своего, и иача слати ко брату своему Мьстиславу, тако река : «брате! видишь
Мою немощь, оже не могу, а ни у меие дѣтій; а даю тобѣ, брату своему, землю своіо всю и го-
роды, по своемъ животѣ; а се тп даю при царпхъ ф и при его рядьцахъ х. п Мьстиславъ же
ударн челомъ передъ братомъ своимъ Володпмеромъ, и посла Володимеръ ко брату ко Львова,
ко сыновцю ко ІОрьеви, съ тѣми с.ювы ; «се вама повѣдаю, далъ есмь брату своему Мьстиславу
землю свою и городы.» Левъ же рече Володпмеру : «тако и гораздо, оже еси далъ; мнѣ подъ
ппмъ ци ц искати по твоемъ животѣ? а вси ходимъ подъ Богомъ, абы мь 1,1 далъ Богъ и своимъ
а) вм. въ лѣто 6799 вв X. и Е. тое же зимы, б) король нѣтъ ва X. Е. ; сіе слово приписано на полѣ вв И. п) вм.
въ лъто 6793 ов X. іі Е. тое же зимы въ наставшее лѣто (тое жъ въ ііасташие лѣто), г) |6 тислчь X. Е, д) одиииа-
деелтьвстомъ поправлено въ II.; вв X. и Е, 100 и II, е) чеілдь X. Е. ж) енражского (еуражского) матее;і(л) X. Е.
з) п ііыви (т, е. іі нынѣ) прпбаол. II. въ вся вѣки агіосъ тоже X. «) вм, въ лѣто 6704 вв X. и Е. того же лѣта,
і) н жемоить (и жмоіідъ) такъ и ниже X. Е. к) къ ризѣ (въ рызѣ) X. Е. л) пе поспѣвъ такъ было въ 11., пото.чв
поправлено пе вусвѣвъ; ва X. и Е. и не вспѣвше (прнбавл. въ него), м) торунстіп X, Е. и) Противъ сего ва Е.
на ноля. іпсІе.т: лестно умеръ 1996 ропу, о) п дьяявпн нѣтъ въ Е. п) въ церкв. со. боюродпца Е. р) в.н. въ лѣто
6795 въ X. и Е. цветавшп же зимѣ, с) руетін Х.Е. т) русціи пѣтъ въ X. рускіи Е. у) тъеппувъ (тсскпувъ) X. Е.
ф) при цпрѣхъ Х.Е. х) рядьчахъ поправл. рядьцахъ въ И. ц] оже еси далъ, подъ нимъ мь цп такв было вв И.,
потомъ слѣдующія слова поправлены подъ нимъ мвѣ ци ; въ X. и Е. испорчено аже еси далъ мнѣ подъ нѣмцѣ (аже
еси мвѣ далъ подъ нѣмцы), ч) мн X. Е.
214
ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (Г. 6795.)
1587 мочи изволодѣти въ се время.» И посемъ посла Мьстиславъ ко брату а ко Лвовп и ко сыновою
своему, тако река : «се же, брате мой6, Володимпръ далъ ми землю свою всю и городы; а
чего восхочешь “ искати по животѣ брата моего и своего, осе же тп Царевѣ г, а се царь д, а се
азъ, молви е со мною што восхочешь :к.» Левъ же не рече противу тому слову нпчегоже. По-
семъ же пойде Тельбуга въ Ляхы, и Алгуй съ шімъ, псп князи, а Володпмера воротпша назадъ,
□апе бысть жалостно зрѣти на пь, видячи его болна суща; п пріѣха Володпмерь 3, и ради быша
всп лодье, видяче своего господина пріѣхавши во здоровьп. И перебывъ мало дній у Володи-
мери, и пача молвити княгини своей и бояромъ :/< хотѣлъ быхъ доѣхати до Любомля, зане до-
садила мь погань сп а человѣкъ есмь боленъ, ни я съ ннмп могу повѣстити, а продли мь ‘
уже п иа печепехъ ; а се мене мѣсто ппскопъ же І! Маркъ, » И ноѣха до Любомля со княгинею и
со слугами своими дворышмн, пзъ Любомля поѣха до Берестья, и перебывъ во Берестьп 2 дни
поѣха до Каменца; ту же и лежаніе во болѣсти своей во Каменьци, и рче княгини своей іі слу-
гамъ : «олны же минетъ погань си л пзъ землѣ, тоже поѣдемъ до Любомля.» Минувшимъ же
днемъ нѣколнцѣмъ 51, пріѣхаша слугп его къ нему пъ Каменецъ, иже то были въ Ляхохъ на
войнѣ съ Татары, Володимеръ же нача вопрашатн ихъ о Телебузѣ, уже ли пошелъ изъ землѣ
Лядьской; онѣмъ же повѣдающпмъ «пошелъ,» — «а братъ мп Левъ, и Мьстиславъ, и сыновецъ
мп во здоровьп ли?» онѣмъ же повѣдающпмъ : «господнне! добрп всп и здороаѣ ", п бояре ц
слуги,» Володимеръ же о томъ похвали Бога, а Мьстпслава повъдаша, оже пошелъ съ Телебу-
гою па Лвовъ. Тогда же повѣдаша : «братъ тп 0 даеть городъ Всеволожь бояромъ и села розда-
ваеть.» Володимеру же нелюбье бысть велико на брата своего, и нача молвити : «се лежю въ
болѣсти, а братъ мой придалъ ми еще болшее болѣсти; мнѣ еще живу сущу, а онъ роздаваеть
городы моѣ и села моа ; ольны моглъ по моемъ животѣ роздавати. » И посла Володимеръ посолъ
свой со жалобою ко брату”своему Мьетиславу, река : «брате ! ты мене ни па полону ” ялъ, ни
копьемъ мя есп добылъ р, ди-пзъ городоьъ.дадлхъ выбилъ мя есь, ратью пришедъ на мя,. оже
сяко с чиппшп надо мною; ты ми братъ есь, а другій ми братъ Левъ, а сыновецъ ми Юрьп,
язъ же у васъ трехъ избралъ есмь тебе одинорц, и далъ тп есмь землю свою всю и городы по
своемъ животѣ, а при моемъ тіі животѣ не воступатися нивочтоже; се же есмь учинилъ за гор-
дость брата своего и сыновца своего, далъ ес^ь- тобѣ землю свою.» Мьстиславъ же рече брату
своему : «господнне! «рцп,» брате т, земля Божія и твоя п городи твои, а я7.надъ ними не во-
ленъ, но язъ есмь по твоей^воли; а дай ми тя Богъ имѣти акп отца собѣ, п служити тобѣ со
всею правдою до моего живота, абы ты, господнне, здоровъ былъ, а болшая мь ф надежа по
тобѣ, рци.» И пріѣха къ Володимеру посолъ его въ Каменецъ, повѣдая рѣчь Мьстиславлю; Во-
лодимеру же люба бысть рѣчь та. Посемъ же поѣха изъ Каменца до Раю, будущу же ему ту,
и начатъ молвити княгини своей : «хочю послати по брата своего по Мьстпслава, а быхъ съ
нимъ рядъ учинилъ о землю и о городы, и о тобѣ, княгини моа мпла Олго, и о семъ двтяти о
Излслаиѣ иже мнловахъ ю аки свою дщерь родимую : Богъ бо не далъ мп своихъ родити, за
мои грвхы, но сн ц мп бысть аки отъ своее княгинѣ рожена, взялъ бо есмь іо отъ своее .матери
въ пеленахъ и воскормилъ.» И посла ко брату ешіекопа своего Володпмерьского Евьсегцьа л,
а) своему прибавл, X. Е. б) се же брать мой X, Е. в) чего повторено въ 11. аче и въехочешь (аче восхочешь) X. Е,
г) оже се ти цареве X. д) а се царь нѣтъ въ X. е) мовь X. ж) искати . . , восхочешь пропущ. въ Е. з) у поло-
димеръ (въ володимеръ) X. Е. и) занедолямь погань сп, потомъ въ И, поправлено зане досадила мь (т. е. мп п.сн мнѣ)
погань сн; ау X- и Е. не понято и переиначено занеже дѣла мп съ погавы.чи нѣтъ, ’'і) ми X. Е. к) еппскопъ
же попрана. в» П. епископъ X, Е. л) мпн. поганый X. Е. м) нѣко.шчемъ и ниже въ камепѣчь такъ было въ И.,
потомъ поправлено, гг) добрп здоровп всп (добрѣ здоровы всп) X. Е, о) повѣдаше братьи ошибк, И, п) ни иа
полку X. Е. р) доболъ ошибк, X. Е. с) тако X, Е. т) рцп, братіа(я) твоп(я) ошибк, X. Е. у) а язь поправлено
въ Л. ф) ми X. Е, х) о изле.іавлп X. Е. ц) но сІа (во сія) X. Е. ») евееіеніа X. еисевія Е,
’ ИПЛТІЕВСКЛа ЛѢТОПИСЬ (Г. 67Э5). 215
а сь нимъ Борка же а, Оловянца б, съ тѣми слоны, р.ека ему : «брате ! пріѣдь ко мнѣ, хощю съ іает
тобою “ рядъ учинити про все.» Мьстпславъ же пріѣха къ нему въ Рай, со своими бояры и
со слугами, и съ ними епископъ Володпмерьскій, и Борко и Оловяиець г. Мьстиславъ же ста на
подворьи д, и повѣдаша слуги его Володпмеру : «братъ ти пріѣхалъ.» Оному же лежащю въ
болѣсти своей, услышавъ братенъ с пріѣздъ возставъ и сѣде, и посла по брата ; онъ же прпде къ
нему н поклоиися ему. Володнмеръ же иача вопрашати его о Телебузѣ, како ся дѣяло въ Ля-
хохъ и куда п выходъ его изъ Ляховъ; оиъ же сказа ему все по ряду бывшее, и пиши рѣчи
мпогп повѣсти съ нимъ. Мьстпславъ же пойде па подворье, Володнмеръ же посла къ пему епп-
скопа своего, съ Боркомъ и со Оловянцсмъ, тако река : «брате мой ! иа то и тя «рцн» есмь при-
звалъ, хочго съ тобою рядъ учинити о землю и о городы, и о княгинѣ своей, и о семъ дѣтятп;
хочю грамоты писати ж.» Мьстиславъ же рече епископу брата своего : «господине, рцп, братъ
ной! я 3 сего ци хотѣлъ, оже бы мнѣ искати твоей землѣ, по твоемъ животѣ? сего ни па сердцѣ
моемъ не было; но реклъ ми есь былъ ", въ Ляхохъ коли есмь ' былъ съ Телебугою и со Ал-
гуемъ, а братъ мои Левъ туто же и сыновецъ ми Юрьи, ты же, господине мой братъ мой, при-
слалъ ко мнѣ, тако река : Мьстпславе, даю ти землю свою всю п городы, по своемъ животѣ.»
Мьстиславъ же рече епископу брата своего : « господине! рци брату како Богу любо и тобѣ,
оже хочешь грамоты писати, како Божья воля п твоя.» Епископу же пришедшій ото Мьсти-
слава, повѣдаючи рѣчь братыпо, Володнмеръ же повелѣ ппсцю своему Ѳедорцю * писать грамоты.
Князя Володпмеря рукописаніе *.
Во имя Отца и Сына и святаго Духа. Молитвами святыя Богородица п Приснодѣвица
Марья н и святыхъ апгелъ. Се язъ кпязь Володнмеръ, сынъ Василковъ, внукъ Романовъ, даю
землю свою всю и городы, по своемъ животѣ, брату своему Мьстпславу, и столнып свой го-
родъ Володимпръ; другую же грамоту пайсахъ ° брату своему такую же; хочю п еще и кня-
гинѣ своей псати грамоту такую же.
Въ имя Отца и Сына и святаго Духа. Молптвамп святыа Богородица п Приснодѣвица
Марья, святыхъ ангелъ. Се язъ князь Володнмеръ, сынъ Василковъ, внукъ Романовъ, пишу
грамоту : далъ есмь княгинѣ своей, по своемъ жпвотѣ, городъ свой Кобрыньл п съ людмп п съ
данью, как^трллшѣддяли^.тако п по мнѣ ать даіоть княгинѣ .моей. Аже” далъ есмь ей село евро
Городѣлъ і*. н съ мытомъ, а'лібдьё'како то на мя страдалѣ тако п. на княгиню мото по моемъ
животѣ; аиюбудеть князю городь^рубгітп, пни къ городу, а поборомъ и Тотарьіцпяоіо ЙВ*
кііязіоТА Садовое и Сомпно жет далъ есмь княгинѣ своей, и монастырь свой Апостолы, же спа-
дахъ и у своею силою. А село семь купилъ Березовнчѣ Урьевпча у Давыдовича Ѳодорка а
далъ есмь на немъ 50 1 гривеиъісуйъ, 5 локоть 11 скорлата 4 да бронѣ ^"дощатые : а тое щ далъ
есмь ко Апостоломъ же. А княгини моа, по моемъ животѣ, оже восхочеть въ черницѣ ъ пойти,
пойдетъ; аже не восхочеть пти, а како ей любо, мнѣ пе поставити смотритъ, что кто иметь чи-
нити по моемъ животѣ.
аі (мшара жъ оіиивк. Е. 6) и оловлпцп X. в» Е, испорчено. в) съ тоіо ошкйс. И. г) п съ иими ...» оловлиецв
нѣтъ въ X. Е. д) на преддверіи оіиибк. Е. е) братовъ X. Е. ж) » грамоты пописати X. а) язь поправлено въ И.
и) былъ нѣтъ вв Е. і) есмы X. Е. к) брате X. Е. л] ходорцю X. Е. м) князя полод. рукописаніе пѣтъ въ X. Е.
я) пресвятыа(я) богородица и прпснодѣвы маріа (маріл) такъ и ниже X. Е. о) написахъ (пнсахъ) и далѣе □ ігсатіі(ь) X. Е.
п) пже И. азъ Е. р) и село свое н городдо (и дородно) X. Е. ,с) а лтодіе (а люди) яко (якъ) па мя тлгли X. Е.
т) й садояоееисомііио (а садовое ей сольно) И. X. у) я;е соэдахип И. иже (пхъ же) създпхъ (созднхъ самъ) X. Е.
ф) у Юрьевича у Давидовича входорка X. у юрепнча у давыдоаа ходорка Е. х) и далъ есмъ осмъ Е. ц) колотъ
ошііба*. И. ч) шарлату X. Е. ш) жебрьшѣ (жпбрішъ) испорч. въ X. Е. щ) село прибавл, X. Е. ъ) въ цернпчв
поправл. въ червнцѣ въ И.
216
ППАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (г. 6796.)
1387 Посемъ же посла Володпмеръ ко брату, тако река : «брате а мой Мьстиславе ! цѣлуй ко мцѣ
хрестъ на томъ, како тп не отъяти нпчегоже ото княгини моей, по моемъ животѣ, что есмь ей далъ,
и отъ сего дѣтища отъ Изяславы же, не отдать еѣ неволею ни за кого же, но кдѣ будеть княгинѣ
моей любо, тутоть ю дати.» Мьстиславъ же рече : «господпне, рцн, брате ! ие дай мп Босъ того,
оже бы мнѣ отъяти что по твоемъ животѣ у твоей княгинѣ п у сего дѣтища, но дай ми Богъ имѣти
свою лтровь аки достойную матерь собѣ и чтити; а про се дитя оже сяко 6 молвишь, абы іо Богъ
того довелъ, дай мп ю Богъ отдати аки свою дщерь родимую;» и па томъ крестъ цѣлова®. Се
же ся дѣлшеть Ѳедоровы недѣли. Баемъ же рядъ съ братомъ, поѣха до Володимери, и пріѣхавъ г
Володпмерь д ѣха во пископью ко святѣй Богородицп : и созва бояры Володимерьскыл брата
своего, и ыѣстпчѣ Русціи 0 п Нѣмцѣ, и повелъ передо вснми чести грамоту братну, о дзпыі
землѣ и всѣхъ городовъ и столного города Володпмеря; и слышаша всп отъ мала и до велика.
Епископъ же Володимерьскій Евьсегнѣй ж и благослови Мьстислава крестомъ воздвизалнымъ
па княженіе Володимерьское, хотяшеть бо уже кпяжпти въ Володпмеръ : по брзтъ ему не да,
тако река : «моглъ о іыіы по моемъ животъ кпяжпти. »фИьстиславъ же пребывъ цѣколько дііій
у Володимери, ѣха во свои городы, въ Луческъ и въ Дубенъ, и во ппмп городы, нхъ же не
псахъ э. (Володимеръ же пріѣха пзъ Раю въ Любомль, туже и лежаніе всю зиму въ болѣсти
своей, розсылая слуги своъ на ловы. Бяшеть бо и самъ ловець “ добръ, хороборъ, николпже
ко венреви и ни къ Медвѣдевѣ не ждаше слугъ своихъ, а быша ему помогли, скоро самъ уби-
ваніе всякп звѣрь; тѣмже и прослылъ 1 бяшеть во всей землѣ, понеже далъ бяшеть ему Богъ
казнь ,{ петокмо п на единыхъ ловѣхъ, но и во всемъ, за его добро и правд^ Но мы на предле-
жащее возвратимся. Наставшу же лѣту, ц услыша Кондратъ князь Сомовіітовичь, братъ Воло-
дпмеровъ, оже далъ землю свою всю и городы л, прнсла къ Володпмеру посолъ свой, река тако:
«господпне братъ “ мой ! ты же мн былъ во отца мѣсто, како мя есп держалъ подъ своею ру-
кою, своею милостью; тобою есмь, господпне, княжилъ п городы своѣ держалъ, и братьи своей
отъялъся семь, и грозенъ былъ; а нынѣ, господпне “, слышалъ есмь, оже есн далъ землю свою
всю и городы брату своему Мьстиславу, а падъюся па Богъ и па тя : абы ты °, господинъ мой,
послалъ свой посолъ съ моимъ посломъ ко брату своему Мьстпславу п, абы мя, господпне, со
твоею милостью пріялъ братъ твой подъ свою руку, и стоялъ бы за мя во мою обиду, како ты,
господинъ мой, стоялъ за мною во мою обиду р.» Володимеръ же посла ко брату своему Мьстп-
славу, тако река : «братъ мой ! самъ вѣдаешь, како есмь имѣлъ брата своего Кондрата, и честилъ
и дарилъ, а въ обиду его стоялъ есмь за нимъ, како н за собою; абы ты такоже, мене дѣля,
пріялъ и с съ любовью подъ свою руку и стоялъ за нимъ во его зло.» Мьстиславъ же обѣчася т
Володимиру, тако река : «братъ мои ! радъ, тебе дѣля, пріпмаю съ любовью подъ свою руку, а
въ обиду его дай мп Богъ голову свою сложити за нь.» И посемъ прнсла Мьстиславъ къ Воло-
днмеру, река ему : «хотѣлъ ся быхъ сняти со Кондратомъ; а докладываю у Бога и тебе, како
ми велишь. » Володимеръ же рече : «соймися съ ннмъ.» Мьстиславъ же посла посолъ свой ко Кон-
дратови, река : «хочю ся сняти съ тобою; пріѣдь ко мнѣ.» И пріѣха посолъ Мьстиславль, посѣ-
дая рѣчь Мьстиславлю и Володпмерю ф ; и возрадовася о семъ. Посемъ поѣха Кондратъ ко
Мьстиславу н пріѣха во Берестій, и посемъ пріѣха въ Любомль. Повѣдаша Володпмеру слуги
его, рекуче : « братъ тн, господпне, пріѣхалъ Кондратъ;» онъ іюлѣ ему прпти къ собъ. Кондратъ
а} Орать И. б) тако Х.Е. в) чьлопа папрао.і. цѣ.гопа о» И. г) и пріиа И. д) у полодимерь X. Е. е) русціі И. русь X- Е.
ж) с не «геній X. енееійй Е. з) пе спігсахомъ X, Е. п' лопечь поправл. лопець въ И. і) п лрос.іуль во всѣхъ Сп.
к) Сл. Церкомо-Слмлпское иасиь и Польское гѵаіп, л) Мстиславу нрп&івл. Е. м) брате X. Е. «] господчаеггв
Оиіибк. И. о) тъ И. п) а иадтюся . . . мьстиславу пропугщ. въ Е. р) како . . . обиду л/>ппу<ц. о» Е. с) прііллі.ш И.
пріилъ его X. Е. т) обыцаел X. у) а л си докладі.іваю X. Е. ф) мьстпслзв.по володпмеру оіиыб’к. И.
ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (Г. 6796). . . 2(7 '
же прпде къ Володимеру, пдѣже лежаше въ болѣсти своей крѣпко стража, п вшедъ поклопися іав7
ему и плакася повелику, видя болѣсть его н унынье тѣла сго краснаго. Повѣстивъ же со бра-
томъ рѣчи миогіп, о пѣхъ же передѣ пнсахомъ, иде на подворье, Володи меръ же прпсла конь
свой ему добрый; обѣдавъ же п поѣха до Володимеря, пзъ Володимеря же поѣха ко Луцку,
Бывшу же ему въ Луцкіі, Мьетиславу же пе сущу ту, но близъ города нѣкоемъ п мѣстѣ, име-
немъ въ Гаи, мѣсто же то красно вѣдѣніемъ и устроено различными хоромы, церкви же бяше
въ немъ предніша, красотою сілгощп, тѣмже угодно бысть князю пребыпати въ немъ; и поѣха
Кондратъ изъ Луцка въ Гай. Мьстиславъ же ервте съ бояры своими и со слугами, и прія й съ
честыо и съ любовью подъ свою руку, по братіно слову по Володимерову, тако река : «како тя
имѣлъ братъ мой и честилъ н дарилъ, а мпѣ дай Богъ такоже имѣти тя, и честити и дарити, п
стояти за тобою во твою обиду; и и посемъ начата веселитися. Мьстиславъ же одаривъ Кон-
драта конмн краспымн.и въ сѣдлѣхъ въ дивныхъ, и порты дорогими, ины дары мпоги вдавъ
ему, и тако отпусти со честыо. По отъѣздѣ же Кондратовѣ пзъ Любомля,, пригна Ярътакъ
Ляхъ нзъ Люблина, н повѣдаша Володпмерови : «Ярътакъ пріѣхалъ ;п и не велѣ ему передъ ся,
но рече княгини своей : «иди б, росиросн его, съ чимъ пріѣхалъ?» Княгини же посла в по нь,
онъ же приде вборзѣ, и нача вопраіпати его : «князь ти молвить, съ чимъ есь пріѣхалъ, по-
вѣжь.» Онъ же нача повѣдати : «князь Льстко мертвъ», Володимпръ же сжалпвъеи п роспла-
касл по пемъг, «а прислали мя Ліоблпнцид, хотять князя Кондрата княжить во Краковъ; а на-
борзѣ 0 хочю напти Кондрата, кдѣ будеть.» Княгппп же вшедши повѣдѣ рѣчь Ярътакову; Во-
лодпмеръ же ж велѣ дати подо пь 3 конь': его бо конѣ пристали бѣхуть. И погна вборзѣ и наиде
п Володпмерѣ, и пача молвити 11 Кондратовн : «князь Лестько мертвъ; а прислали Мя Люб-
лпньцп, поѣдь княжить къ намъ до Кракова;» Кондратъ же возвеселнсл сердцемъ п возрадовася
душеіо о кпяжепыі Краковоскомъ ’, и поѣха вборзѣ, п пріѣха во Любомль : хотяшеть бо посѣ-
дѣти к со братомъ о томъ, абы ему како погадалъ. Володимеръ же не велѣ ему къ собѣ прити,
но рече княгинѣ своей : «идп же, повѣсти съ нимъ, та 4 отряди и, ать поѣдетъ прочь; а у мене
ему нечто дѣяти. » Княгини же впіедшп повѣда рѣчь Кондратову : «братъ ти, господнне, мол-
вить : пошли со мною своего Дунаа; ать мп честьно.» И поѣха вборзѣ къ Люблину, пріѣхавшу .
,3і.е.ему.жь Люблину' ”, іі запроша Ляхове городъ, а Кондрата не пустнша къ собѣ ; п ста Кон-
дратъ на горѣ у лнпховъ и посла къ горожаномъ, тако река : «па что мя есте привели, да нынѣ
городъ есть передо мнбю затворплѣ ?» Горожапп же рекоша : «мы тебе пе привели и пи слалѣ
по тя, но голова намъ Краковъ, тамо же и воеводы паши н бояри велиціи ; оже пнешь кнлжптп
во Краковѣ, то ть ” мы готовъ твои.» Посемъ же повѣдаша Кондратовн : «рать идеть къ городу»,
творлхуть бо рать Лнтовьскую, н пополошпшася, и выбѣже 0 Кондратъ во столпъ ко мнихомъ,
съ бояры свонмп п слугамп, н Дунай Володнмнровъ съ нимъ; рати же прншедши къ городу,
позиаша, оже Руская рать. Кондратъ же попроси ратьпыхъ : «кто есть воевода въ сей рати?»
они же повѣдаша : «кпязь Юрьп Лвовпчь :» хотяшеть бо собѣ Люблина и землѣ Ліоблпньском.
И пріѣха Юрьп къ городу ~горожаніГже не нодаша ему города н прпстраивахуться крѣпко на
бой; Юрьп же позна лесть ихъ. Онѣмъ же молвящимъ : «княже! лпхо ѣздишь, рать съ тобою
мала; пріѣдутъ Ляхове мнозін, соромъ тп будеть великъ.» Юрьп же, слышавъ сп слова отъ
нихъ, роспустп дружппу свою воевать, и взяша полона много, а жита пожгоша н села, и не
а) нѣвкосмъ (въ вѣкоемъ) X. Е. б) иже кажется ошибк. И. X.; ееіі рп.ѵи нгътъ вв Е. в) посла написано дважды
вв И. г) володимпръ же ... по немъ нгътъ вв Е. д) ліобовшіцп И. е) в набора:! И. ж) сожалисп расплакася по немъ
прибавл. ошибк. Е. з) датидаподонь И. подъ песо дати Е. и) вовѣдатн X. Е. і) краковорьскомъ такъ было вв II.,
потомъ поправлено краковоскомъ; краковскомъ X. Е. и) повѣстите X. Е, л) да X. Е. пріѣхавшу же . . . къ
люо.шку нропргіц. въ Е. и) ть агътъ въ X. Е. о1 и вбѣже X. Е.
Т о м ъ II* 28
V
218
ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (Г, 6795 - 6796),
і?8? остася ни въ лѣсѣхъ, но все пожьжено бысть ратными, и тако возвратпся восвояси со множе-
“88 ствомъ полома, челлдн и скота шыжІйд а Кондратъ поѣха восвояси, вземъ собѣ соромъ великъ,
лілнін бы не живъ былъ, Посемъ же мятежи бысть великъ въ землѣ Лядьской.
Въ лѣто 6796 “. Прпсла ІОрьн Лвовнчь посолъ свой ко строевп 0 своему князю Володпмеру,
река ему : «господине, строю мой ! Богъ вѣдаеть и ты, како тп есмь служилъ со всею правдою
своею, имѣлъ тя есмь аки отца собѣ, абы тобѣ сжалилося моее службы ; а нынѣ, господнпе,
і отець мой прпслалъко мнѣ, отннмаеть у мене городы, что мп былъ далъ, Бѣлзъ, и Червецъ в,
и Холмъ, а водить мн быти въ Дорогычпнѣ п въ Мѣлннцѣ; а быо челомъ Богу и тобѣ, строеви
своему, дай мп, господнпе, Берестій, то бы мн г сполу было.» Володнмеръ же рче послу ; «сы-
новче ! рци, не дамъ, вѣдаешь самъ, оже я А не двоюрѣчіо в, ни я пакъ ложь былъ, а Богъ вѣ-
даеть и вся подънебесная, пе могу порушити ряду, что есмь докопчалъ съ братомъ свопмъ
Мьстпславомъ : далъ есмь ему землю спою всю и городы, и грамоты есмь поппсалъ;» съ тѣми
слоны отряди посла сыновца своего. Посемъ же посла Володнмеръ слугу своего, доброго, вѣр-
ного, именемъ Рачгьшю ж, ко брату своему Мьстпславу, тако река ; «молви 3 брату моему :
прислалъ, рцп, ко мнѣ сыновець мой ІОрыі, просить у мене Берестья, азъ же ему пе далъ ни
города, пи села ; а ты, рцн, це давай ничегоже,» и вземъ соломы въ руку отъ постели своеѣ,
рече : «хотя быхъ тп, рцн, братъ “ мой, тотъ вехоть соломы далъ, того 1 не давай по моемъ жи-
вотѣ пнкомуже.» Рачыпа же пзпзпде Мьстнслава во Стожьцѣ, и сказа ему рѣчь братню. АІьсти-
славт» же удари челомъ протпву словомъ брата своего, река : «ты же ми братъ, ты же ми отець
\ кой Данило король, оже мя есп пріялъ подъ свои руцѣ; а что ми велишь, а язъ радъ, госпо-
дина, тебе слушаю ;» Рачыпю же одаривъ отпусти, и пріѣхавъ сказа все по ряду Володпмеру.
Прпсла же потомъ ко Володпмеру Левъ епископа своего Перемышлескаго “, именемъ Мемнома.
Слуги же его повъдаша ему : «владыка, господине, пріѣхалъ.» Онъ же рече : «который вла-
дыка?» Онп же повѣдаша : «Перемышлескій, ѣздить отъ брата ть •’ ото Лва.» Володнмеръ же
бѣ разумна дрепная п задняя, на што пріѣхалъ ”, посла по него ; онъ же войде къ нему и по-
клопився ему до землѣ, река : «братъ ти ся кланяеть.» И пелѣ ему сѣсти. И нача посольство
нраіштн ; «братъ тп, господине, молвить : стрый твой Данило король, а мой отець, лежитъ въ
Холмѣ у святѣй Богороднцн, н'сынове его, братьа моа п твоя, Романъ и Шварно, и всихъ
кости туто лежать; а нынѣ, брате, слышнлъ п твою немочь велнкую, абы ты, брать мой, пе
нзгаснлъ свѣчѣ надъ гробомъ стръя своего и братьи своей, абы далъ городъ свой Берестій *.
то бы твоя свѣща была.» Володимерь же бѣ разумѣя притчѣ и темно слово0, и повѣстивъ со
епископомъ много отъ книгъ,^запе бысть книжникъ великъп и филосъфъ, акого же не .бысть
во всей земли н пи по немъ пе будсть, и рче епископу : «братъ и, рци, Лве княже! цн безъ
ума мя творишь, оже быхъ не разумѣлъ ссй хитрости? ци мала ть ₽, рцп, своя земли, оже Бе-
рестья хочешь, а самъ держа княженія три, Галнчкое, Перемышльское, Бѣльзьскоё, да нѣту тп
сыти с; осе т лакъ мой, рцп, отець, а твой стрый, лежитъ во епископьп у святой Богороднцн въ
Болодпмерѣ, а много ль есь надъ нимъ свѣчь поставилъ? что есь далъ который городъ, абы то
свѣча была ? оже, рци, просилъ еси живымъ, а уже пакъ мертвымъ просити; не дамъ, не реку
города, но ни села не возмешь у мене, розумѣю я твою хитрость, не дамъ.» Володнмеръ же
одаривъ владыку, отпусти й, заие бысть не бывалъ у него ннколиже.
а) вм. въ лито 6796 вв X. и Е. бысть же восемь минувшимъ веповолнцемъ днемъ, б) къ стрыевп «далѣе стрыю X. Е,
в) л червевъ Е. г) мь И. д) я поправлено в» И. язь. с) не диоюръчыо И, ж рачыпю (рячшю) X. Е, з) мовь Е.
в) брате X. Е, і) л того X. Е. ж) перемыш.іьсного тако и пиме X. Е, л) ть пѣто во X. Е. м) пріъхъ ошибка И.'
в) слышимъ X, Е. о) прплтъчъ и проч. И. притчѣ и тыхъ много словъ X. притчи много тыхъ словъ Е. п} брате X. Е.
р) тн X. Е, .с) сытости Е. т) а се X. Е.
ППАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ Гг. 6796.'
219
Князю же Володпмеру Васильковпчіо великому лежащу въ болѣсти 6 4 лѣта, болѣзнь же 1388
его сице скажемъ : Нача ему гнити исподняя устна, первого лѣта мало, па другое и па третьее
болма нача гнити. И еще же ему не вельмп болну, по ходяшеть " и ѣздяшеть на копѣ г, и розда
убогымъ имѣніе свое все : золото и серебро, и каменіе дорогое, и поясы золотый отца своего и
серебряные, н д своѣ, иже бяше по отци своемъ стяжалъ, все розда ; и блюда всликаа сре-
брянаа, и кубькы золотые и серебряные, самъ передъ свопма очима поби и ноль я въ гривны, ц
мониста великая золотая бабы своей и матери своей все полья, и роаъела милостыню по всей
земли; и стада роздал убогымъ люденъ, у кого то копій нѣтуть, и тѣмъ, иже кто е погибли въ
Телебузипу рать^Ко сему же !К кто псповѣсть многые твоя п нещадныя 3 милостыня и дивныя
щедроты, яже ко убогымъ творяіпе, и къ сиротамъ и къ болящимъ, и ко вдовицамъ и къ жад-
нымъ, п ко вспмъ творяіпе милость требующимъ милости ? Слышалъ бо бѣ 11 гласъ 1 Господень
ко Навьходъносору царю : съвѣтъ мой да будеть ти вгоденъ к, н неправды твоя щедротами ни-
щихъ ; еже ’ ты, о честниче, дѣломъ сконча слышапое, просящимъ пода'а, нагыя одѣвая, жад-
ныя и алъчпыа насыщая, болящимъ всяко утѣшеніе посылая, долъжныя искупая, работныя
свобождая 31 : твоя бо щедроты и милостыня нынѣ во человѣцѣхъ поминаемы суть, паче же
предъ Богомъ и ангелы его; ея же ради добропрелюбиыа Богомъ милостыня, и много дерьзііо-
вепье пмѣепш къ нему, яко присный рабъ Христовъ. Помогаетъ ми словесы рекы : милость хва-
лится на судѣ, милостыни мужю акы печать съ нимъ. Вѣрніе же 11 самого Господа глаголъ : бла-
женп мплостнвіи, яко тѣи помплованн будутъ. Иная же яснѣе и вѣрпіе послушьство приведемъ
о тебѣ отъ Святыхъ Писаній, речеіюе Яковомъ апостоломъ : яко обративъ! грѣшника отъ заблу-
жеііія пути его, спасетъ дупло и покрыеть мпожьство грѣховъ. Ты же и церкви мпоги Хри-
стовы поста иль и служителя его введъ, подобииче великого Къстянтппа, раііпоумпе, равіюхри-
століобче, равиочестптеліо ° служителемъ его ! Онъ со святыми отци Нпкейского сбора законъ
человѣкомъ полагаше : ты же со епископы и игумены снимайся, часто, со многимъ смиреніемъ,
много бесѣдоваше отъ книгъ о житьи свѣта сего тлыіыіаго. Но мы на предлежащее возвра-
тимся. Исходящу же четвертому лѣту и наставши зимѣ, п нача болми немочи, и опада ему все
мясо съ бороды, и зубы исподній выгннша вси, п челюсть бороднаа перегни. Се же бысть
вторы Іевъ. И внпде во церковь святаго и великаго мученика Христова Георгія, хотя взяти при-
частье у отца своего духовнаго ; и впиде во олтарь малый,.идѣже ерѣи совлачаху ризы своа,
ту бо бяшеть ему обычай всегда ставитися 11, іі съде на столцѣ, зане пе можаше стояти отъ
немочн, и воздѣвъ руцѣ на небо молящеся со слезами, глаголя : «Владыко Господи Боже мой!
призри иа немощь мою и вйжь смиреніе мое, одержащаа мя нынѣ : на тя.бо уповая терплю;
о всихъ сихъ благодарю тя, Господи Боже, благая пріяхъ отъ тебе въ животѣ моемъ, то злыхъ
ли не могу терпѣти? яко державѣ твоей годѣ, тако и бысть; яко смирилъ еси душю мою, во
царствіи твоемъ причастника мя створи, молитвами пречистыя твоея Матери, пророкъ и апо-
столъ, мученикъ, вспхъ преподобныхъ святыхъ отець; якоже и тіп пострадаете р и угожьше
тобѣ, искушепи быша отъ дьявола, яко злато въ горнилѣ : ихъ же молитвами, Господи, избранъ-
номъ твоемъ стадо съ десными мя овцами причти, к Прпшедшю же ему отъ церкви, и леже,
потомъ вопъ пе вылазя с, но болми нача пзнемогати. II опада т ему мясо все съ бороды, п кость
бородпая перегнила бяшеть, и бысть видптіі гортань; и не вкуша по семь недѣль нпчегоже,
а) иасп.іьковігію великому нѣтъ въ X. Е. б) своей по.шо прнбавл. X. Е. в) во ходишь ошйбк. И. г) боли, сущю,
во ѣздяше на кони, когда хотяше X. Е. д) и нѣтъ въ X. Е, е) то X. што Е. ж) ктосемуже оіинбк. И. а) нощныя
лшибк*. X. Е. и) слышалъ собѣ И. і) г.іаго.гь X. Е. к) угоденъ Е. л) слыша прибавл, X, Е. м) работныя евп-
бождал пропущ. въ И. и) вервъе же огакв я нчэісс X. о) равпо'ітите.ію X. Е. п) ставати X. Е. р) пострадавши И.
с) и потомъ во выходя вонъ Х.Е. т) в отпаде Е.
ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (Г. 6796.'
2Й0
1988 развѣе единое воды, и то же а поскуду. II бысть пъ четвергъ на ночь поча .изііс мигати, и яко
бысть въ куры, и позпа въ собъ духъ пзиемогающь ко всходу души : и возрѣвъ па небо и воз-
давъ хвалу Богу, глаголя : «безсмертный Боже! хвалю тебе о всемъ : Царь бо еси всимъ ты
единъ воистину, подал всей твари всебогатьствомъ 6 паслаженІе; ты бо створивъ міра сего, ты
сблюдаешь, ожидая душа, яже посла, да добру жизнь жившимъ почтеніи яко Богъ, а еже не
покорившимся " твоимъ заповѣдямъ иредасіі суду ; всь бо судъ праведный отъ тебе п безъ конца г
жизнь отъ тебе, благодатью своею вся мнлуешь притекающая кътебѣ.» И кончавъ молитву, воз-
дѣвъ руцѣ па небо, п предасть душю свою въ руцѣ Божіи, и приложисл ко отцемъ своимъ и
дѣдомъ, отдавъ общій долгъ, его же нѣсть убѣжати всякому роженому. ^п’іітающю же пятку,
и тако преставпся благовѣрный, хрпстолюшівый, великій князь Володимеръ, сынъ Василковъ,
внукъ Романовъ, княживъ по отцн 20 лѣтъ?) Преставленіе же его бысть во Любомлп городѣ, въ
лѣто 6797 д, мѣсяца декабря во 10 день, на святаго отца Мины. (Княгини же его со слугами
дворьнымн омывше его, и увпша й оксамитовъ со круживомъ, якоже достоитъ царемъ, и возло-
жпша й па сани и понезопіа до Володимеря^горожане же е отъ мала и до велика, мужп и жены
и дѣти, съ плачемъ великимъ проводпша своего господина) Привезшимъ же ж й но Володимеръ
у епнекопыо ко святоѣ Богороднцп, и тако поста пиша й3 на санѣхъ во церкви, .зане бысть
поздно. Того же вечера по всему городу увѣдапа бысть смерть княжа; наутрѣя же, по отпѣтьи
заутреніп, прпде княгини его, и сестра ему Олга и княгини О.іепа черницп ц^съ плачемъ ве-
ликимъ пріпдоша, п весь городъ сойдеся, и боярн вси стари и молодін, плакахуся надъ ішмъу
Еппскопъ же Володнмерьскій Евьсегиѣй *, и вси нгуменн, и Огапптъ Печерьскіп игуменъ, и по-
пове всего города, пѣвшё надъ нимъ обычпыа пѣсни, п проводпша й со благопохвалнымп в
ііѣснмп и кадплы добровопыіымн, п ппложнша тѣло его во огни гробѣ; и плакатися по немъ
Володпмерци, помипающе его добросердье до себе, паче и слугы его плакахуся по немъ, сле-
зами обливающн лице свое, и послѢдіііоіо службу створьше ему, опрятавше тѣло его вложиша
й во гробъ, мѣсяца декабря во 11 день, на память святаго Данила Столпъішка, въ суботу*. Кня-
гини же его беспрестани плакатися, предстоящи у гроба, слезы отъ себе изливающи аки воду,
епце вопіюще, глаголюще ; «царю мой благый, кроткый, смнренып, правдивый! воистину на-
речено бысть тобъ имя во крещеньи Иванъ, всею добродѣтелью подобенъ есь ему : иногыа до-
сады пріпмъ отъ своихъ сродникъ, не вндѣхъ тя, господнне мой, николп же противу ихъ злу
щи которого же зла ноздающа, по па Бозѣ.вся покладывая провожаше.» Наипаче же плакахуся
по цемъ лѣпшій мужп Володнмерьстіп, рекуче : «добро бы ны м, господнне, съ тобою умрети,
етворшему толикую свободу, якоже и дѣдъ твой Романъ свободплъ бяшеть отъ вспхъ обидъ;
ты же бяше, господнне, сему поревновалъ и наслѣдилъ путь дѣда своего ; нынѣ же, господнне,
уже ктому не можемъ тебе зрѣти, уже бо солнце наше зайде ны и во обидѣ всѣмъ н остахомъ;»
тако плакавшеся надъ пнмъ всемиожество Володимерцевъ, мужи и жены и дѣти, Нѣмци, и
Сурожьцъ, и Новгородцп, и Жпдове плакахуся аки во взятье Іерусалимѵ)Сегда ведяхуть я во по-
лонъ Вавп.іоньскій, и нищій и убозіп, и черпорпзцп и черипци : бѣ бо милостивъ на вся нищая.
Сій же ° благовѣрный князь Володимеръ возрастомъ бѣ высокъ, плечпма великъ, лицемъ кра-
сенъ, волосы имѣя желты кудрявы, бороду стрнгый, рукы же имѣя красны и ноты; рѣчь же
бяшеть въ немъ толъста п устна исподняя дебела 11, глаголаше ясно отъ книгъ, зане бысть
а) и тое же X. Е. 6} псебогатьстпо (богатство) нмъ во всѣхъ спаёк. п) не иокорцншюся И. X. г) и безконечна(іг) Х.Е.
д) пъ лѣто 679В ошггбк., « па полѣ справедливо отъ хрцста І988 Е. е) горожанокъ же опепбк. И. ж] прнвезше
же X. з) тано и цретаіміша его X, Е. и) чернеца X. Е. і) еиссгеиій X. еиссвій Е. в) съ богохпа.іпыміі (со б.іаго-
хвалдымн) X. Е. л) пъ суботу пѣтъ въ X. Е. м) добрыины И. добро бы намъ X. Е. о) осѣлъ такъ поправляетъ
Издатель; въ И, X. ц Е. .всѣхъ, о) съи X. той Е. п) до бела ІІ.
ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (г, 679в.) 221
Философъ великъ, и ловецъ хптръ, хороборъ, кротокъ, смиренъ, незлобивъ, правдивъ, не мьздо-1988
имець, не лживъ, татьбы ненавидяще, питья же не пп отъ возраста своего. Любовь" же пмѣяше
ко всимъ^паче же и ко братьи своей, во хрестьпомъ же цѣлованьи стояще со всею правдою,
истиныіою, нелицемѣрною ^страха же Божія наполненъ^ паче же милостыни прилежаніе6,
манастырті” набдя, черныхъ утѣшаа п всп игуменъ любовью пріимая, и манастыръ міюгп созда?
на всь церковный чипъ и па церьковнпкы отверзлъ ему бяшеть Богъ сердце н очи; ижедіе по-
мрачи своего ума пьяпьствомъ, кормитель бо бяшеть черпьцемъ и черницамъ и убогимъ,~и вся-
кому чипу яко возлюблепый отець г бяшеть, паче мплостьшею бяше милостивъ^ Слыша Господа
глаголюща : аще створите братьи моей меишей, то и мнѣ створите ^Пякы Давыдъ глаголетъ :
блаженъ мужь милуя и дал всь день, о Господъ не потькнетьсяУйІужьство п умъ въ немъ жи-
вяше, правда же и дістииа съ ннмъ ходяста, иного добродъапья йгпемъ много бѣаше. Гордости '
же въ немъ не бяшй заие уничижена есть гордость предъ Богомъ и человъкы : но всегда сми-
рите образъ свои, скрушепымъ сердцемъ, и воздыханіе отъ сердца нанося и слезы отъ очыс
пспущаше покаяніе Давыдово пріпмъ ж, плачася о гръсъхъ своихъ, возлюбивъ петлѣпная
паче тлѣііьиыхъ, и небесная паче временьныхъ, п царство со святыми у Вседержителя Бога
паче претекущаго 3 сего царства земнаго; и чести тя объщпика Господь па небесѣхъ сподоби,
благовѣрья твоего ради, еже имъ въ животѣ своемъ. Добръ послухъ благъвѣрыо твоему обител-
ниче " святая церьквп святая Богородица Марья юже созда прадѣдъ твой на правовѣрнѣй
основъ, идъже и мужеетвеііое твое тѣло лежитъ, жда к трубы архаигеловы. Добръ зѣло послухъ
братъ твой Мьстпславъ, его же сотвори Господь намѣстника по тобѣ твоему владычеству, ие
рушаща твопхъ уставъ, но утвержающа, пп умаллюща твоему благовѣрью положенія л, по паче
лрилагаіощд, не казияща, но вчпплюща; иже пескончапаа твоя учиняюща, акп Соломонъ Да-
выда, иже домъ Божій велпкый п святый его мудростью ” созда, на святость и очищеніе граду -
твоему, иже “ всякою красотою украсп, златомъ и сребромъ, и каменьемъ драгимъ, п сосуды
честными; яже церкви дивна и славна всѣмъ окружнымъ сторонамъ, ака же нна не обрящеться
во всей полунощны земля, отъ востока и до запада. И славный городъ твой Володимерь, вели-
чествомъ .акы вѣнцемъ обложенъ, предо люди твоя и городъ святѣй, славнѣй и скорѣй на по-
мощь хрестьяпомъ святѣй Богороднцн *. Возстанп отъ гроба твоего, о честная главо, возстани,
отрясп сопъ : пѣсн бо умерлъ, но спишь до общаго возстанія. Возстанп : иѣси бо вьмерлъ нѣсть
бо тн умерети лѣпо, пѣровавшу во Христа, всему міру Живодавца; отрясп сонъ, возведи очи,
да видпшіі какоя тя чести Господь тамо сподоби п, и па землѣ не безъ памяти тя оставилъ бра-
томъ твоимъ Мьсткславомъ. Возстанп, видь брата твоего, красящаго столъ земля твоея**; ксему
а) .іюбі> же к ниже .побью П. б', предлежаніе И. в) маяпстыря такъ » ниже И. г) отцемъ оиічбк. И. д) стпо-
рпсте И. е) исі!ущаа(я) X, Е. ж) пршмап(л) X. Е. з) ігрнтекущаго И. ) обіілинче X. Е. і) маріа (маріп) X. Е.
и) ждп Е. .<) по.гожеш.іл Е. м) мудрости X, Е. и) юже X. Е. о) умрълъ (умеръ) X. Е. п) сподоби прибавлено
другимъ почеркомъ на полѣ; далѣе постапи и «а землѣ и проч. И.
’ Здѣсь Сочинитель Лѣтописи неприлично примѣняетъ къ городу Владимиру слова архангельскаго
благовѣстія Пресвятой Дѣвѣ. Они выпущены изъ текста.
” Хлѣен. далѣе запутанъ перестановками текста, которыя указаны на поляхъ выносными знаками ;
по нимъ-то онъ отсюда сличается съ И. л Е. При выпоспыхъ знакахъ есть отмѣтки, слѣлаппьія, Вѣро-
ятно, прежнимъ владѣльцемъ рукописи, въ которыхъ ирпмѣтспъ Западно-Русскій почеркъ ХѴП ивка.
Нижеслѣдующія слова, которыхъ пѣтъ въ И. и Е., поставлены не на своемъ мѣстѣ, п также отличены
знакомъ : «и зрыііа сладкаго лице его васыщааея, моли о земли брата своего, преданіа ему тобою, н о
людехъ, въ нихъ же благовѣрно владьічьствова, да съхрашішн я въ мирѣ и благовѣріи, и да славитися
ППАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (г. К79б',
222
1388 же впжь и благовѣрную свою княгиню, како благовѣрье держить по преданью твоему, како
поклоняеться имени твоему : вѣдѣ же, яко аще не тѣломъ, но духомъ показаеть ти Господь вся
си, яко твое вѣрное въсѣанье не пзсушепо бысть зноемъ невѣрья, но дождемъ Божія поспѣше-
нія распложено бысть мпогоплоднѣ. Радуйся, учителю нашь и наставниче благовѣрья! ты
правдою бѣ оболченъ, крѣпостью препоясанъ и милостынею яко гривною утварью златою укра-
суяся, истиною обитъ а, смысломъ вѣнчанъ. Ты бѣ, о честная глава, нагимъ одѣяніе, ты бѣ
алчющпмъ коръмля 6 и жажющимъ во вьртьпѣ оглашеніе “, вдовицамъ помощникъ и страпь-
нымъ покоище,безпокровнымъ покровъ, обидимымъ заступникъ, убогымъ обогатѣніе, страпыіъ-
прінмпіжъ; ниже благымъ дѣломъ пнѣмъ возмездье пріемля на небесѣхъ благая, лже уготова
Богъ любящимъ Отца и Сына л святаго Духа *.
Сему же благовѣрному князю Володпмеру, нареченному въ спятомъ крещеніи Іоанну,
сыну Васплкову, вложепу въ гробъ, и лежа въ гробѣ тѣло его не замазапо отъ 11 дне мѣ-
сяца декабря до 6 дне мѣсяца апрпля. Княгини же его не можаиіе ся втолитп, по при-
иіедши съ еппскопомъ Евсегеніемъ и съ всѣмъ крплосомъ, открывши гробъ, н видпша тѣло
его цѣло п бѣло, и благоуханіе отъ гроба бысть и воня подобна араматъ многоцѣнныхъ; и
тако чюдо видѣ, видѣрше же прославпша Бога, и замазаша гробъ его, мѣсяца апрпля въ б
день, въ среду страстной недѣли.
Киязь же Володимеръ, въ княженіи своемъ, мпогы городы сруби, по отци своемъ :
сруби Берестій н за Берестіемъ сруби городъ на пустомъ мѣстѣ, иарицаемѣмъ Льстнв, и
ііарече нмя ему Каменець, зане бысть камена земля, Създа же въ немъ столпъ камень, вы-
сотою 17 сажной, подобенъ удивленію всѣмъ зрящимъ на нь; и церковь постави Благовѣ-
щеніа святыя Богородица, н украси ю иконами златыми, и съсуды скова служебныа сре-
бреиы, и еуаигеліе опракосъ оковано сребромъ, апостолъ опракосѣ, и парамья, и събор-
ппкъ отца своего туто жъ положи, и крестъ въздвнзалный положи. Такоже п у Бѣлску по-
устрои церковь иконами и книгами. У Володимери же списа Спятаго Дмитреа всего, и
съсуды служебные сребряные скова, п икону пречистыя Богородица окова сребромъ съ
каменіемъ дорогымъ, и завѣсы золотомъ шиты, а другые оксамитные съ дробницею, и
всѣми узорочіи украси іо. У епиекопъіі же у Святоа Богородица образъ Спаса ѣеликаго
окова сребромъ, еуангеліе списавъ и окова сребромъ и да Святой Богородицп, и апостолъ
списа опракосъ, Святой Богородицп да, и съсуды служебные жьженого золота съ каме-
ніемъ драгыйіъ Богородицп же да, образъ Спасовъ оковавъ золотомъ съ драгымъ каме-
ніемъ постави у Святоа Богородица, въ память събѣ. Въ монастырь свои Апостолыда еуан-
геліе опракосъ, п апостолъ самъ списавъ, и събормикъ великый отца своего тутоже по-
ложи, п крестъ вѣздвизалпын и молнтвеникъ да. Въ еппскопыо Перемышльскую да еуан-
геліе опракосъ, оковаішо сребромъ съ жепчіогомъ, самъ же съппсалъ бяше; а до Чернигова
а) обпить X- б) кръмнтель (кормитель) X. Е* и) и жажущ. (и жаждущимъ) въ утробѣ оглаженіе (охлажеіие) испйрч>
00 осгъхъ СІІНСК,
въ немъ правовѣрію, и да б.подеть Господь Бою. отъ всякоя рати п преданія и отъ голода, пашествіа
иноплеменникъ п отъ усобиыа рати ; паче же помолися о братѣ своемъ Мьс'Піславъ, добрыми дѣлы безъ
соблазна Богомъ данныя ему люди управивпію, стати съ тобою непостыдпо предъ престоломъ Вседръ-
жптеля Бога, п за трудъ паствы людііі его пріатн отѣ него Вѣпець славы нетлѣпіа, съ всѣми правед-
ными, ампнь.»
* Отсюда въ Ери. пропускъ.
ППАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (г. 6796 - 6797). 225
пославъ въ еппскопыо еуангеліе опракосъ золотомъ писано, а окованію сребромъ съ на»
жепчіогомъ, и среди его Спаса съфшшптомъ; въ Луцкую еппскопыо да крестъ великъ — 89
сребрилъ позлотнстъ, съ честнымъ древомъ. Созда же и церкви многы : въ Любонжі же
постави церкоаъ камепну святого и великого мученика Христова Георгіа, украси іо ико-
* нами коваными, и съсуды служебные сребримы скова, и іілатцн оксамптны шиты золо-
томъ съ жепчіогомъ, херувимъ н сераФпмъ, н нньдптья золотомъ шита вся, а другаа паво-
Локы бѣлчатое, а въ малою олтару объ пньдитьп бѣлчатое же паволокы; еуаигеліе списа
опракосъ, окова е все золотомъ и каменіемъ дорогымъ съ женчюгомъ, и деисусъ па немъ
- скованъ отъ злата, цяты великы съ фіінпптомъ, чюдно видѣніемъ, а другое еуаигеліе опра-
косъ же волочено оловпромъ, и цяту възложіі на не съ фіінпптомъ, а на пей святая муче-'
нпка Глѣбъ и Борисъ, апостолъ опракосъ, прологы списа 12 мѣсяца, изложено жнтіа свя-
тыхъ Отецъ и дѣапіа святыхъ мученикъ, како вѣнчашася своею кръвію за Христа, и мѣпеп
12 списа, и тріоди, и охтай, и ермолоп, списа же и служебипкъ Святому Георгію, и мо-
литвы вечерній и утрыііп списа, особь молптвеіпіка, молптоеникъ же купилъ въ нротопо-
пиное и да па немъ 8 гривенъ кунъ, и да Святому Георгію ; кадіілііицп двѣ, одина сре-
брена, а другаа мѣденаа, и крестъ въздвпзалпый да Святому Георгію; икону же сноса на*
золотѣ намѣстную святого Георгіа, и гривну златую възложп па нь съ женчюгомъ, и свя-
тую Богороднцю списа па золотѣ же намѣстную, и възложп па піо монисто золото съ ка-
меніемъ дорогымъ; и дверп соліа мѣдяные; почалъ же бяше писати іо и спнса всѣ три ол-
тарѣ, п шія вся съппсана бысть, но не скончапа, зайде бо и болѣсть; поліа же и колоколы
дивны слышаніемъ, такыхъ же не бысть въ всен земли. Въ БерестІи же създа стлъпъ ка-
мень, высотою яко и Каменецкый ; постави же и церковь святого Петра, и еуаигеліе да
. опракосъ оковано сребромъ, и служебные съсуды скованы сребрепы, и каднлнпца сре-
брепа, и крестъ въздвпзалпый туто положи; п пнаа многаа добродѣяпіа съдѣа въ животѣ
своемъ, лже словуть по всѣмъ землямъ. Туто же положимъ конецъ Вълоднмерову кня-
женію. X.
М ЬСТПСЛАВА ВЕЛИКАГО КНЯЗЯ ЦАЧАЛО КНЯЖЕНІЯ ВЪ В О Л О Д II М Ер ѣ а. Въ лѣто 6797 б.
Кня5іь же Мьстиславъ не притяже па погребенье тѣла брата своего Володимсра в : но прі-
ѣха послѣ съ бояры саонмп и со слугами, и ѣха въ еппскопыо ко святѣй Богородицп, идѣже
положенъ бысть братъ его Володимеръ, и плакася надъ гробомъ его плачемъ велпкымъ зѣло,
акп по отцѣ своемъ по королѣ; и утолпнъжеся отъ плача, и нача розсылатп засаду но вспмъ
городомъ. Хотящю же ему послати до Берестья, и до Камеііьца, и до Бѣльска, н приде ему
вѣсть, оже уже засада Юрьева въ Береетьи и во Каменцп и въ Бѣльски. Берестьяші бо ушннліі
бяхуть коромолу : еще Володпмеру князю болну сущю, они же ѣхавше къ ІОрьепп князю цѣ-
ловаша крестъ на томъ, рекуче : «како не достанеть стрыя твоего, нпо мы твои и городъ твой,
а ты нашь князь.» Володпмеру же преставлешюся, н Юрьи услыша вѣсть о стрып своемъ, н
въѣха въ Берестій п пача княжптп въ немъ, по съвѣіу безумныхъ своихъ бояръ молодыхъ и
коромолнііковъ Берестьаііъ. Мьстиславу же рекоша бояре его и братнн бояре : «господпне! сы-
новець твой велику соромоту возложи на тя ; тобѣ далъ Богъ, н братъ твой, и молитва дѣда
твоего п отца твоего, можемъ, господпне, головы своѣ положити за тя п дѣта наши; пойди,
а) великаго кн, начало каяжепіп мьепіслапа въ во.юднмерѣ такв разставлены слова вв И. б) мьстислава веінк. . . .
въ лѣто 6797 пр<>пущ. во X. в) володпмеру же в до жену въ гробь, брать же его ис првтлже аа схороненье тьла
его X.
ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (Г. 6797.)
1589 первое займи городъ его Бѣлзъ и Черненъ, но тоже а пойдешь къ Берестыо. к Князь же Мьстп-
славъ бяшеть легосердъ, и рече бояромъ своимъ : «не дай мп Богъ того учинити, оже бы мнѣ
пролити кровь неиовиныіуіо; но я исправлю Богомъ и благословеньемъ брата своего Володп-
мера.» И посла послы ко сыновцю своему^ тзко река : «сыновче! оже бы мп ты ие былъ на
томъ пути п пе слышалъ ты : но ты самъ слышалъ гораздо, п отець твой п вся рать слышала,
оже братъ мой Володимпръ далъ ми землю свою всю п городы, по своемъ животѣ, при царѣхъ
'У и при его рядцяхъ, а вамъ повѣдалъ, а я повѣдалъ же ; аже чего есп хотѣлъ, чему есь тогда со
мною пе молвилъ при царѣхъ? а повѣжь мп то, самъ лп есь въ Бересты! сѣлъ своею волею, ци
ли велѣніемъ отца своего, абы ми 6 вѣдомо было,* не на мя же та кровь будеть, по на винова-
томъ? а по правомъ Богъ помощникъ и хрестъ честный; я же хочю правити Татары, а ты сѣди,
аже пе поѣдешь добромъ, а зломъ пакъ поѣдешь же.» Посемъ посла ко брату своему ко Лвови
епископа своего Болодпмерьского, река ему ; «жалую, рцп, Богу и тобѣ, зане мп, рци, есь по
Бозѣ братъ мн есь старѣйшій; повѣжь мп “, брате мой, право, своею ли волею сынъ твой сѣлъ
въ Бересты!, ци;.ін твоимъ повелѣніемъ? оже будеть твоимъ повелѣніемъ се учинилъ, се же тп
повѣдаю, брате мой, не тая : послалъ есмь возводитъ Татаръ, а самъ пристранваюся а.како
мя Богъ разсудить съ вами, а не па мнѣ та кровь будетъ, но на виноватомъ, но на томъ, кто
будеть криво учинилъ д.» Левъ же убояся того велми, н еще бо ему не сошла оскомина Теле-
бужины рати, и рече епископу брата своего : «сынъ мой, рцп, не моимъ сѣданіемъ се учинилъ,
то одинъ Богъ вѣдаетъ, но своемъ молодымъ умомъ учинилъ е; о семъ, рци, братъ мой, це пе-
чалум, шлю я къ нему, ать поѣдетъ вопъ изъ города сыпь мой.» Епископъ же пріѣха ко Мьсти-
славу, и нача повѣдати рѣчь братцу ; Мьетиславу же любо бысть то. Посемъ же Мьстиславъ
вборзъ посла гонцѣ по Юрьи князи Пороскомъ Я{, веля воротити й назадъ, послалъ бо 3 бяшеть
возводить Татаръ на сьшовця своего; тогда бо Юрьи Пороскій служаше Мьетиславу, а первое
служилъ Володимиру. Се же услышавъ Левъ князь, посла Семена своего Дддьковнча косы нови
своему съ прочіпмн “ рѣчьмп, река ему : «поѣдь вопъ изъ города, не погуби землѣ : братъ мой
послалъ возводить Татаръ; не поѣдешь лп вонъ, я же ти буду помочникъ брату своему 1 иатя;
аже ми будеть смерть, по своемъ животѣ даю землю свою всю брату своему Мьетиславу, а тобѣ
не дамъ, оже мене не слушаешь отца своего.» Семеиовп же ѣдущю ко Юрьеви, Мьстиславъ же
посла съ нимъ Павла Деонпсьевича, тън бо ѣздѣлъ бяшеть ко Лвови и вѣдаетъ всп рѣчи; посла
же съ пнмъ и отца своего духовнаго, река Павловп : «оже тп поѣдетъ вонъ сыновецъ мп, наряди
же до мене кормъ и питье, такоже п въ Камепцп паряди.» Семеновы же пріѣхавшу ко Юрьеви
и повѣдающи рѣчь огню, и бысть назавтрѣе к поѣха Юрьп вонъ изъ города съ великимъ ооро-г
ломъ, пограбивъ всѣ домы стрыя своего, и не остася камень на каменн въ Берестыі, и въ Ка-
менцп, и въ Бѣльскп. Павелъ же Мьетиславу повѣда ; «сыновецьуже поѣхалъ, а ты, госнодпне,
поѣдѣ во свой городъ.» Мьстиславъ же поьха до Берестьа, ѣдущю же ему къ городу, п срѣ-
тоша его горожане со кресты отъ мала и до велика, п пріяша й съ радостью великою своего го-
сподина. Берестьянн же началннцѣ коромолѣ бъжаша по Юрьи до Дорогичина, цѣловалъ бо къ
нимъ крестъ на томъ : «не выдамъ васъ стрыевп своему.» Мьстиславъ же пребывъ мало дній въ
Берестьн, п ѣха до Каменца н до Бѣльска, п ради быша ему всп людье; утвердивъ людій, за-
саду посади въ Бѣльскп и въ Камеіщи, к пріѣха въ БерестІй п рече бояромъ своимъ : «есть ли
ловчіп л здѣ?» Они же рекоша : «нѣтуть, госнодпне, нзъвѣка.» Мьстиславъ же рече : «язъ пакъ
а) Кажется должно быть йотомъ же; въ X. тьясе. б) мь И. ' в) мой ошибк. И. г) прнстравакіся И. д) но на томъ,
кто кривду в'іііііи.гь X. е) то . . . учинилъ пропущ. въ X. ж) порусскомъ >иякг и ниже X. з) его прибавл.
и) съ прочными X. і) мьстпсл.іпу прибавл, X. и) заутра X. .«} ловцп такъ было въ И., потомъ поправлено .іовнік ;
въ X. ловцн.
ИПАТІЕВСКАЯ ЛЬТОПНСЬ ('Г, 6797 - 6799.)
225
уставливаю па нѣ ловчее а, за ихъ коромолу, абы мн не зрѣти на ихъ кровь б;» и повелѣ писцю 1589
своему писати грамоту * : Се азъ кпязь Мьстиславъ, сынъ королевъ, внукъ Романовъ, уставляю ~Э1
ловчее на Берестьапы и въ вѣкы, за ихъ коромолу : со ста по двѣ лукнѣ в меду, а по двѣ овцѣ,
а по пятнпадцать г десяткъвъ лну, а по сту хлѣбовъ д, а по пяти цебровъ овса, а по пяти цебровъ
ржи, а по 20 куровъ е; а потолку со всякого ста, а на горожанахъ 4 гривны кунъ; а хто мое
слово порушить, а станетъ со мною передъ Богомъ. А вопеалъ ж есмь въ лѣтописецъ коромолу
ихъ 3. Князь же Мьстиславъ сѣде на столѣ брата своего Володимера, на самый велякый день в,
мѣсяца апрпля въ 10 день, и нача княжити по братѣ своемъ, правдолюбьемъ свѣтяся ко всей
братьи своей п къ бояромъ, къ простымъ людемъ, п бысть радость велика тогда людемъ : се
воскресеніе Господне, а се княже сѣденіе; миръ держа съ околнымп сторонами, съ Ляхы и съ
ІІѢмци, съ Литвою одержа землю свою величествомъ олны по Тотары, а сѣмо по Ляхы и “по
Литву. Тогда же Литовьскій князь Будпкидъ и братъ его Будпвидъ л дата князю Мьстпславу
городъ свой Волковьіескъ, абы съ нпмп миръ держалъ ; и утвердивъ же засаду въ Берестьи и
поѣха до Володпмеря, и пріѣхавшу ему въ Володимерь, и съѣхашася къ нему бояре его старѣй 1 7
п мелодіи, бесчисленое множество. Тогда же пріѣхалъ бяшеть Кондратъ князь Сомовитовичь *
ко Мьстпславу, прося собѣ помочп на Ляхы, пойти хотя па княженіе Суднмирьское; Мьсти-
славъ же обѣща ему, а Кондрата одари и бояры его всѣ и отпусти, рекъ ему : «ты поѣдь, а я по
тобѣ пошлю рать свою, в Коидратови же поѣхаешу, Мьстиславъ же совокупи рать свою, посла
ю нарекъ Чюдипа воеводу; и тако сѣде Кондратъ князь въ Судомпрѣ княземъ Мьстнславомъ,
сыномъ Королевымъ, и его помочью.
Бъ лѣто 6798 ". По Лестьцѣ же Сѣде во Краковѣ Болеславъ Сомовитовичь, братъ Кондра-
товъ °, п пришедъ Индрихъ князь ВоротьславьскІй выгна й, хотя самъ княжити. Болеславъ же,
совокупивъ рать свою и п братью свою, Кондрата п Локотка, пойдоша на Индриха р Кракову.
Индрихъ же не етерпѣ прихода ихъ и выѣха вънъ до Воротьславля, а засаду свою посади во
Краковѣ, Нѣмцѣ, лутіпіи свои мужѣ, обѣщайся пмъ дармп великими п волостьми, а самъхъ води
ко кресту, какъ бы не передати с города Болеславу; они же цѣловаша т, рекуще ; «можемъ
головы свои за тя сложити, а пе передадимъ города;» Индрихъ же и кормъ имъ оставп до изо-
билья. Болеславу же прпшедшу съ братьею своею, и въѣха въ мѣсто, а въ городъ не лзѣ бысть
въѣхати ратными1, запе боряху ф крѣпко изъ него порокы п самострѣлы, тѣнже немощно бысть
приступити къ нему; и сташа около * * * * * * * * х города, изъѣдаюче н села. И бысть ѣха въ зажитье еди-
ною въздалѣ 4 отъ города ; мьстичѣ же пе бьяхуся ш но Болеславѣ съ горожаны, но рекоша :
«кто сядеть кпяжпти во Краковѣ, то нашь князь.» И стояша у города лѣто цѣло, бьючеся у го-
рода, и не успьша у него ничтоже.
Въ лѣто 6799 щ. Левъ ъ князь, братъ Мьстиславль, сынъ королевъ, внукъ Романовъ ы, самъ
а) ловци X. б) абы мь ве поэрѣтн ва впхѣ кровь И. в) локпѣ X. локтѣ ошнбк. Е. г) а по пятпдцать И. по пятпадесятъ X.
д) а по сту хлвба И. е) куръ такъ было вв И., потомъ поправлено куровъ, ж) а ввиса.гь X. а) Засимъ въ X. г< Е. : Ж
утвердивъ же засаду въ берестій >) поѣха до володпмеря, пріѣхавшіе же ему у володимерь, і> съѣхашася въ пеку
бояре его, старіи и мелодіи, безчне.іеяое множество; тогда же пріѣхалъ бяше Кондратѣ ввязъ сьмовптоапчь (самовп-
товичьр Сіе мѣсто с,«. въ И. ниже. и) въ лѣто 6797 прибавл. X. Е. і) и съ ліггвою X. Е, к) н нѣтъ въ И.
л) буиводъ (бувпдъ) X. Е. м) и утвердивъ . . . сомоіштоіяічь эпш слова въ X. і< Е. см. выше, в) въ лѣто 6798
нѣтъ въ X. Е. о) Противъ сего въ Е. па полѣ показанъ годъ ІЯ95. п) рать свою іі пропущ. вв X. Е. р) ва
авдриха (ва адрнха) II. X. с] какъ вы ве передаднтн И. т) цѣловате Іі. у) ратнымъ X, Е. ф) боропяху X. Е.
х) подалъ [одаль) X. Е. ц) пзъѣздячи омибк, Е. ч) воздалъ X. Е. ш) мѣстпчп же ве воевахусм X.; въ Е. испорчено.
щ) в.і[. въ лѣто 6799 въ X. и Е. потомъ же. ъ) левъ пропущ. въ Е. ы) ромавомъ И.
' Продолжается Ерн.
ТоиъЦ. 29
226
ИПАТІЕВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ (Г. 6799 - 6808.)
1291 иде въ помочь Болеславу. Пришедіпу бо а ему ко Кракову, и радъ бысть ему Болеславъ, и Кон-
1300 драть и Локотко б, акы отцю своему : зане бысть Левъ князь дунемъ “, и хороборъ, и крѣпокъ
па рати, не мало бо показа мужьство свое во многихъ ратвхъ. И нача Левъ ѣздити около города,
абы ему куда мочно взяти г, горожапомъ грозу подавая; п не бысть мочно никуда же : весь бо
бяше учиненъ отъ камени и утверженіе его немало, порокы и самострѣлы коловоротными д,
великими и малыми. Посемъ же ѣха во станы своя, и наутрѣя же возставъ и всходящіе солнцю,
и пойде къ Тынцю, и бишася у него крѣпко е, едва города не взяша; мнозіи горожаип отъ нихъ
избити быша, а друзіи рапеніі, а свои вси цѣлъ быша ж. И приде Левъ опять ко Кракову, и
повелѣ воемъ своимъ прпстраиватпсл 3, хотя пойти битися къ городу, и Ляхомъ такоже повелѣ :
и пойдоша вси, и полѣзоша ко забороломъ и бьяхуся крѣпко обои. И въ то веремя прпде вѣсть
Лвови князю, оже рать идетъ па нь велика : и повелъ перестати отъ боя и нача наряжати полкы
своя, а Болеславъ съ Кондратомъ своѣ полкы, а сторожѣ пославъ на сглядапіе ратныхъ, и не
бысть ничегоже; но воеводы Лядьскыи сами полошахуть и п, абы пе взяти города. Левъ же
усмотрѣвъ лесть ихъ, и дума много съ бояры своими, посла рать свою къ Воротьславу воевати
Индрикьвы земли : н взяша бесчисленое множество челяди, и скота и копій, и товара, зане ие
входила бяшеть никака же рать толь глубоко въ землю его, и прндоша ко Лвови съ честью ве-
ликою и со множествомъ полона; Лвови же радость бысть велика, оже свои вси добрп здорови,
а полона много. Тогда же Левъ ѣха въ Чехьі на снемъ 1 ко королевн, зане любовь держаше съ
нпмъ велику ; и докончавъ съ нимъ миръ до своего живота. Король же к одаривъ Лва дарми
всякыми дорогыми, и тако отпусти съ великою честыо; и пріѣха ко свопмъ полкомъ, и радѣ
быша ему бояре его и слугы его, вндяще своего господина. У города же у Кракова не успыпа
ничтоже, и пойде Левъ восвояси съ честью великою, вземъ бесчпсленое множество полона, Пе-
ляди, и скота и копій, п товара, славяще Бога и пречистую его Матерь, помогшу ему. Того же
лѣта Мьетиславу князю вложи ему Богъ во сердце мысль благу : созда гробннціо камену надъ
гробомъ бабы своей Романовой ,1, въ монастырѣ въ святаго м, и свяща ю во имя праведнику
Акима п и Анны, и службу въ пей створи. Того же лѣта въ Черторыйскы въ городѣ заложи
столпъ камепъ.
Въ лѣто 6800 °. Преставися Пиньскій князь Юрьп, сьшъ Володнмеровъ, кроткый, смире-
ньій, правдивый; и илакася по немъ княгини его, и сыиове его, и братъ его Демидъ князь, и
вси людье плакахуся по немъ плаченъ великимъ. Тое же зимы преставися Степаньскій кплзь
Иванъ, сынъ Глѣбовъ, плакахуся по немъ вси людье отъ мала и до велика; и нача княжити
въ него мѣсто сынъ его Володимпръ * * п.
Того же року короля Венгерского Кумане, албо Половцы, съ Волохами убпли, име-
немъ Володислава р.
. Року 1299 с. Витенъ т, князь Литовскій, Ленчпцу мѣсто спалилъ въ Ляхохъ.
Въ лѣто 6808-'. Князѣ Рускіе, Левъ, Мьстиславъ Даніиловичѣ, и иные княжата со-
брали войско великое, слышати о войнахъ виутреныхъ въ Ллцкоіі землѣ межи Вацлавомъ
.а) прпшедгпю(у) жеХ. Е. б) и лестко ошибк. Е. в) мудрый X. Е. г) абы куда мощно взяти его X. Е. д) колово-
ротпыіі П. е) возставъ . . . крѣпко испорч. ов X. ж) и исходящіе . . . быша пропущ. въ Е. а) прпстрааатпся Іі.
п) и нѣтъ вв X. Е. і) иа сеймъ Е. к) Вацлавъ прибавл. Е. л) романовое X. м) у святаго (неизвѣстно какого) X.
* в) іоакы.ма X. о) влі. въ лѣто 6800 вв X. тое же зимы, п) того же лѣта иьет. кн. вложи . . . володимпръ пѣтъ вв Е.
р) Владиславъ убитъ №90 г. іюля 19. с) По Густииской Лѣтописи : №94 года, т) внтулдъ Е. у) въ- лѣто 6090
ошибк. Е.; поправлено по Густ.
Оканчиваются Ипат. и Хлѣбѣ.
ППАТІЕВСКАЯ Л-ЬТОПНСЬ ;'г. 6008 - 6013.)
227
королемъ Ческпмъ и Владиславомъ Локеткомъ; до Сендомирской земли вшедши, много имъ 1300
зла учпнплп п великую корысть и полонъ взяли, и вси цѣло возвратплися.
Въ лѣто 6812. Люблинъ Ляхи отшукали отъ Руси; былъ Люблинъ подъ Русью 57
лѣтъ.
Крижакн Прускіе Кгданскъ взяли и збурпли.
Въ лѣто 6813 а. Нача кнлжѣти К г едиминъ Витуновичь въ Литвѣ, въ Новгородку и
Керновѣ, и воева на Русь крѣпко. Спхъ временъ прежде, Премышлява короля Полского
убили самы Ляхы, пьяпого °, въ мѣстѣ Рогозномъ, а забили бояре Лодскій Налецъ п За-
ремба; Богъ сотворилъ отмщеніе ему, понеже онъ преже жену свою, именемъ Лукерію,
удави ради другое, которая просися у него, да въ единой ризцѣ пуститъ іо въ домъ ; опа
бо бѣ рода князей Сербскихъ, съ Кашубъ, отъ поморія Варязкаго, отъ Стараго града за
Кгданскомъ. По немъ Ляхи избрали Вацлава Ческаго па королевство свое, понеже Пре-
мышллвъ не нмѣ сына; Владислава Локетка не восхотѣли взяти, сей Локетко много имъ
зла въ земли творилъ, изогналн его пзъ землѣ, ходилъ до Риму, жалулся папѣ на Ляховъ
— онъ ихъ проклл. По смерти Вацлавовой избрали его собѣ паномъ. Имъ у себе сыпа Ка-
зпмѣра, за него же взятъ въ жену дщерь Кгедимпна князя Литовскаго, поганку, и пере-
крести ю; и много Ляховъ полопепыхъ Литва вмѣсто дара брачнаго в пустп, много бо зла
Ляхомъ Литва, Жмоятъ, прежде сотвори, Ляховъ и Мазуровъ полками въ полонъ бра,
спце Ляхъ единъ по грпвпѣ, се есть по десети грошей Литовскихъ, въ Литвѣ и въ Руси
Бѣлой продаванъ былъ, и на лошата и волы Литва межи собою ихъ замѣннваху; а на
крещеніи Кгеднмпновиѣ имя дано Анна. За того Локетка въ Ллхохъ бѣ гладъ великъ, во
всей земли нхъ, яко маткп дѣти своя ядяху и рабииы малыя. Прусы п Мазошане съ кня-
земъ своимъ Банкомъ Ляхомъ до Куявы поплѣниша г.
а) въ лѣто 6853 Е. Годъ вв текстѣ поправленъ по Густинскоіі и нѣкоторымъ Вольскимъ Лѣтописямъ, которыя къ
сему времени птпослтъ покореніе Южной Руси Литовцами. С) пппого Е, в) зрачнаго ошибк. Е. г) За сп.ив
вв Е. начато Сказаніе о св. Петрѣ митрополитѣ Московскомъ, но написано нѣсколько строкъ и оставленъ пробѣлъ;
далѣе (са 73 л. до конца) Повѣсть о побоищѣ Мамаевомъ съ кипзоіъ Димитріемъ Ивановичемъ Володимерскпмъ.
ПРИБАВЛЕНІЕ
КЪ ИПАТІЕВСКОЙ ЛѢТОПИСИ.
Густинская Лѣтопись> въ листъ, 213 л., помѣщенная въ Прибавленіи къ
Иплт,, писана Запад но'Русскою скорописью ХПІ вѣка, и принадлежитъ Москов-
, скому Императорскому Обіцеству Исторіи и Древностей Россійскихъ, Въ семъ
спискѣ заключаются : а) Заглавіе и предмова іеромонаха Михаила Лосицкаго (см.
ниже); б) л. Лѣтописецъ о нашомт> Россійскомъ народѣ, отъ коего колѣна израсте,
и како и когда въ сія страны вселнся, и чесо рады Русю наречеся (эти вступитель-
ныя главы исключены изъ печатнаго текста, какъ не входящія въ составъ Рус-
скихъ Лѣтописей); в) л, 23. Русская Лѣтопись (напечатанная въ семъ изданіи);
г) л. 112. Наука св. Кирпла фплософя, послапного зъ Царпграда отъ святѣйшого
патріархи Николы въ Кіевъ, къ великому князю Володымеру; д) л. 411. О чудесахъ
отъ св, иконъ, явившихся на Волыню въ Луцкомъ повѣтѣ, въ 4108 году (вставоч-
ная статья, писанная новымъ почеркомъ); е) л. 419. Лѣтописецъ о началѣ Гу-
стинскаго монастыря, и ж) л, 491 об. Документы на недвижимыя имѣнія нѣко-
торыхъ Малороссійскихъ монастырей, и другія мелкія статьи. Эта рукопись со-
ставляетъ автографъприготовленный для Густинскаго (упраздненнаго) мона-
стыря.
Къ объясненію сего списка варіантами употреблены слѣдующія рукописи :
1) Мгр. Рукопись, принадлежавшая Мгарскому монастырю, въ листъ, 326 л.,
писана уставомъ въ XIII вѣкѣ. Въ началѣ : а) Русскій Лѣтописецъ, сходный съ
Гст., безъ заглавія и предмовы (см. выше); б) л. 216. Житіе св. великой княгини
Ольги’, в) л. 311. Сказаніе о Кіевскихъ мученикахъ Іоаннѣ младенцѣ и отцѣ его
Варягѣ, и г) л. 312 об. Сказаніе о убіеніи св. Русскихъ князей Вориса и Глѣба.
Доставлена въ Археографическую Коммиссію изъ С. Петербургской Публичной
Библіотеки.
аза
2) Арх. VIII. Рукопись, подаренная А. Ѳ. Малиновскимъ Московскому Глав-
ному Архиву Министерства Иностранныхъ Дѣлъ, въ листъ, 268 л., уставная,
ХПІ вѣка. Содержитъ въ себѣ Русскій Лѣтописецъ, безъ заглавія и предмовы,
въ которомъ конца не достаетъ.
Густинская Лѣтопись, такъ названная по основному списку, употреблен-
ному при изданіи, начинается Несторомъ (въ позднѣйшей передѣлкѣ) и оканчи-
ваетсн1;)97 годомъ. Въ началѣ она составляетъ сокращеніе Ипатіевской, съ XIК
же вѣка ограничивается выписками изъ Польскихъ и нѣкоторыхъ утраченныхъ
Русскихъ Временниковъ. Эта Лѣтопись дополняетъ недостатокъ свѣдѣній о со-
бытіяхъ Западной Руси, въ эпоху отдѣленія ея отъ Восточной, и представляетъ
довольно живой очеркъ современной Литвы и Польши, терзаемыхъ внутренними
раздорами и внѣшними врагами, Татарами, Турками, Волохами и проч.; она
проливаетъ свѣтъ и на состояніе Западно-Русской Православной Церкви, ослаб-
ленной раздѣломъ митрополіи и распространеніемъ Уніи. Густинская Лѣто-
пись въ семъ томѣ присовокуплена къ Ипатіевской, въ видѣ ея продолженія.
Особенности правописанія Мгр. и Арх. списковъ доказываютъ, что «Русская
Лѣтопись», въ нихъ заключающаяся, составлена едва ли не прежде половины
ХПІ вѣка. Густинскій списокъ ея писанъ въ 4610 году; онъ исправнѣе прочихъ
въ слогѣ и изложеніи, и потому принятъ въ основу сего изданія, но его не должно
считать «подлинникомъ», тѣмъ болѣе что изъ предмовы іеромонаха Михаила
Лосицкаго видно, что онъ былъ не сочинитель, а только переписчикъ означенной
Лѣтописи.
При изданіи, по возможности, исправлены : а) невѣрности хронологическія,
и б) ошибки въ отчествахъ удѣльныхъ князей, которыя составитель вездѣ при-
бавлялъ къ именамъ, упомянутымъ безъ отчествъ въ Ипатіевской Лѣтописи, слу-
жившей ему матеріаломъ. Остальныя погрѣшности и разнорѣчія списковъ от-
мѣчены въ подстрочныхъ выноскахъ особыми примѣчаніями.
ГУСТППСКАЯ ЛѢТОПИСЬ.
Густ. Мгар. Лрх. У* III.
КрОЙИПКА, КОТОРАЯ НАЧИНАЕТСЯ ОТЪ ПОТОПУ ПЕРВОГО МІРА, П СТОЛПОТВОРЕНІЯ, Н
РАЗДѢЛЕНІЯ ЯЗЫКЪ II РАЗСѢЯНІЯ ПО ВСЕЙ ВСЕЛЕННЬЙ, И О РОЗНЫХЪ 11 А Р О Д А X 7,, Т А Ж Е
И О ПОЧАТКУ С.ІАВЕНСКОГО РоССіЙСКОГО ПАРОДУ, И ЕГДА СѢДЕ КіЕВЪ, И КАКО КРЕСТИ
БЛАГОВѢРНЫЙ КНЯЗЬ ВбЛОДЫМЕРЪ РУСКУЮ ЗЕМЛЮ, И О ВЕЛИКОМЪ КНЯЖЕНІИ КІЕВ-
СКОМЪ, и о Греческихъ царѣхъ. Спнсася сія кропппкл въ Малой Россіи, въ мона-
стырю святой Живо начальной Троици общЕЖИтЕлпомъ Густыпскоыъ Прплуц-
КОМЪ, ЗА БЛАГОСЛОВЕНІЕМЪ ПРЕВЕЛЕБНОГО ОТЪ БоГУ ЕГО МИЛОСТИ ГОСПОДИНА ОТЦА
Авксентія ІОАКИМОВИЧА, игумена ТОЕЙ ЖЕ СВЯТОЙ ОБИТЕЛИ, РОКУ 1670, МѢСЯЦЯ АВ-
ГУСТА 2 дня.
Предмета до чителнпка.
Прпрожоиал сотъ лкаясь хуть и милость противно отчпзиѣ спосіі жалкому чолонѣкони, которая кождого не
ипачей одно яко магвесъ камень желѣзо такъ до себе йотягаеть, що оиый поста Грецкій Гомерусъ ленѣ до ихъ въ
споенъ текстѣ выразилъ, же ни о що педбаючи, кгды былъ отъ родства своего отдалепый крезъ понмапье и южъ ся
вернути не моглъ, пригнулъ видѣти ванетъ дымъ споен отчизны. Такъ и сіе авторове Кройники ссіі Россійское
любо было людми смертелнымн и знали запѣвпе, же смертію закрочііти муслтъ, ирирожоною малостію протвккб"
отчизны своей зияты будучи, прагііулп того, абы м по пхъ зспстю послѣднему роду не были прошлые рѣчи, а
мянопнтс народопн Россійскому скритыс : що описали и свѣту ясие выразили, придавши напродъ отъ потопа, кгды
но выпетіо зъ ковчега Пое якъ землю сыномъ своимъ роздѣлялъ, и которые зъ нпхъ йкуіо часть осѣли, и япоиый
стаиъ которому еыпоіш благоелвиплъ отт. Бога даппыіі мѣтп, зъ которыхъ народове розные пыпшла л въ сторонахъ
розныхъ пооеѣдали, и о войнахъ валечныхъ. Дотого тежъ въ Пронницѣ сей обачииіъ, чителнпку ласкавый, о мо-
нархіи Грецкой , якъ валечная бывала , и о початку крещенія святого черезъ благонѣрпого великого князя Во.іо-
дымера Кіевъсііого, который Россію окрестивши билиаиы поганскіе покрутилъ, в якъ Турокъ Грецію осѣлъ. Для
чого кожлому чо.топѣкопн чптавье ніеторый есть барзо вотребпо : бо ьтды бы вс описаио и свѣту ис подаио, за-
разъ бы зъ тѣломъ безъ вѣсти нее сходило въ землю, и .ноде бы якъ у тмѣ будучи не вѣдали, що сл прошлыхъ
вѣковъ дѣлло. Которую Кроіінвпу прочитавши, можетъ подати до увѣдомлена п прочіимъ потребу точимъ юпѣн-
іиымъ, до которыхъ с. пророкъ Моисеи мопить вопроси отца тпоего, и иоз вѣсти тъ тебѣ, старца твоя, и рекутъ
тебѣ. Але л, не бапячи прсдмоиою сею, далей пъ кппгу сію отсылаю для лѣпшого зрозумѣвя исѣхъ пашихъ мило-
стей, хтв схочетъ прочитати, и пашнмъ мплостлмъ дутевиого спасенія и тѣлссввго здравія,
зпчлявып писаръ тоеп Кровники іеромонахъ недостойны Михаилъ Павловичъ ЛосицкіЙ.
Томъ II.
30
254
ПРИБАВЛЕНІЕ КЪ ИПАТІЕВСКОЙ ЛЪТОПНСК.
О Кіи князи Кіевскомъ, и о созданіи Кіева, и како о до льны быша наши
Славяне отъ Варягъ и Козаровъ.
Разшедшуся Словенскому народу въ Сармаціп и сѣдшу комуждо на своемъ мѣстѣ, идѣже
различно кождо ихъ прозвася (якоже вышей), не имѣлху же надъ собою общаго обладателя,
или князя, но токмо кождо а надъ своимъ родомъ владяху : иный князь бѣ въ Новѣгородѣ,
иный въ Деревляньхъ, иный въ Полянѣхъ и проч.; но каковы обладателѣ, или кое строеніе
тогда въ ннхъ бѣ б, не мощно есть вѣдати, понеже писанія не имѣлху. Егда же начата имѣти
писаніе, отсюду начинаютъ сказовати своихъ властелинъ начало, такожде п о строеніи своея
земля, яко быша въ Полянѣхъ три братія князи, Кій, Щекъ, Хоривъ, и сестра ихъ Лпбедь.
Бяху же мужи мудри и смыслепны : жпвяше Кій зъ родо.мъ свопмъ на горѣ, идѣже есть увозъ
Боричевъ, братъ же его Щекъ жііпяше на другой странѣ горы, пдѣже нарпцается Шекоппца,
третій же братъ Хоривъ иа третей горѣ, парицаемоГі Хореннца ; и бѣ тамо лѣсъ великъ, въ немъ
же ловяху звѣри. Таже потомъ создаша на горѣ надъ Днѣпромъ градъ и иарекоша его Кіевъ,
во имя старѣйшаго брата, бѣ же ту н перевозъ черезъ Днѣпръ; и оттолѣ начало пріятъ сен
Словенскій ’ градъ Кіевъ. Людіе же тогда бяху невѣгласы и невѣдущіп Бога, ниже закона
Божія имуще, но тмою идолобѣсія помрачены суще, жертвы богомерзскія богомъ свопмъ прн-
ношаху, п озеромъ, и кладяземъ, и рощеніемъ, и проч.,( якоже бо тогда кого діаволъ прелсти и
научи, тако вѣрованіе и тако творлше. Кій же, о немъ же выше, бяше мужъ мудръ н смыслепъ,
и вся яже о себт. мудрѣ строяше и въ родѣ своемъ мирно княжаше. Потомъ же пойде къ Цари-
граду, пдѣже велнкую честь пріять отъ царя, и возвратпся съ миромъ; и пришедъ ко Дунаевп,
возлюби тамо мѣсто, и зрубпвъ городъ г и нарече его Кіевъ, хотя въ немъ сѣсти : по не даяху
ему тамо живущій. Кій же, оставивъ его, пріиде ко великому Кіеву и ту пожптъ прочее время
живота своего, съ миромъ скопчасл, такожде и братія его. Дунайцы же и донынѣ сіе городище
Кіевецъ нарвцаіотъ. Не можемъ знати, въ кая времена и лѣта княжаше сей Кій, и колпко лѣтъ
княжи, и какова дѣла и строенія и брани его быша, пли кто по немъ княжи, пмѣяше ли сына,
или ііѣ, и колпко лѣтъ по немъ премину до великого князя Рурнка, его же боляре Асколдъ д и
Диръ кплжаху въ Кіевѣ; о томъ бо писанія не имамы, токмо се вѣмы, лко но смерти сихъ бра-
тій многая нестроенія и междособныя брани быша, возста бо родъ на родъ. Потомъ же и Ко-
заре пріндоша и пайдоша Полянъ, сп есть Кіанъ и Древлянъ, и одо.іѣвше пмъ повелѣша себѣ
дань даяти отъ дыма по бѣлой вѣверицы; потомъ же здумавше Кіяне, вдаша пмъ мечъ обоюду-
остръ. Коза ре же несоша сей мечъ ко князю своему и ко старѣйшинамъ свопмъ, глаголюще : «се
налѣзохомъ дань нову.» Старцы же рѣша имъ : «что таково н откуду?» Оны же рѣша пмъ :
«пародъ, иже въ лксѣхъ и па горахъ надъ рѣкою Днѣпрскою живущій, дата намъ мечъ.»
Старцы же Козарстіп, видѣвше мечъ, рекоша князю : «княже! недобро сія дань знаменуетъ;
мы бо оружіемъ единыя страны острымъ, си есть шаблею, доискахомсл владѣти землею и данп
отъ пнныхъ взимати, а сіи, иже сицево маютъ 0 оружіе обоюдуостро, сн есть мечъ, пыуть нами
владѣти и на насъ дань взимати и па иныхъ странахъ;» якоже пепомпозѣ н собьются все. Не
іосефі отъ своея бо воля, но Божіимъ вромышленіемъ, сіе старцн Козарстіп прорекоша. Якоже пѣ-
рпг» когда, егда Моисей, еще малъ сый, вѣнецъ Фараону съ главы сверже и ногами копра, старци
Егппетстіи Фараону прорекоша, яко сей отрокъ имать смирити царство Египетское, еже и
а) кождо пѣта «в Г, б) бѣ прэпущ. въ Г. в) славный А. г) городокъ А. д) осколдъ така и ниже А. н) и мутъ А.
ПРИБАВЛЕНІЕ К*Ъ ИПАТІЕВСКОЙ ЛѢТОПИСИ.
235
собьются во время свое : такоже и Козаре, иже первое надъ Русю владѣша, потомъ же отъ нихъ 842
сами обладанія быша, даже до сего дне. 862
Повѣдаютъ же и се : яко въ лѣто 6350 (842), внегда паста православный царъ Греческій
Михаилъ со матерію своею Ѳеодорою, по ѲеоФіілѣ Иконоборцн отцѣ своемъ, въ то время ходи
Русь на Грековъ, о немъ же лѣтописцы Греческіе Куропалятесъ и Кедринъ, по ие вѣмы, кто
князь или старѣйшина тогда бѣ въ Руси, мию, яко Асколдъ и Диръ, Въ сіе лѣто въ Лясѣхъ на-
бранъ бысть на княженіе Пястъ.
Въ лѣто 6353 (845). Михаилъ царъ, во четвертое лѣто царства своего, пойде землею и мо-
ремъ на Болгаровъ; они же, не могуще стати противу силѣ его, вокоришася ему и просиша со
княземъ своимъ креститися. Царъ же крести ихъ п князя ихъ, и миръ со ними сотворивъ, воз- •
вратися. Нѣціп же глаголютъ, яко кромѣ брани тогда Болгаре крестишася : ищи о томъ о кре-
щеніи Рускомъ,
Въ лѣто же 6354 (846). Варлзи прійдоша изъ за моря и взпмаху дани ва Чуди, н Славя-
нахъ, и наМеряхъ, и на Кривичахъ; а Козарп взпмаху дани на Полянехъ, и Сѣверянахъ, Вяти-
чехъ, по бѣлой вѣвернци отъ дыма.
С ВЕЛИКОМЪ князи Рурику, ОТЪ НЕГО ЖЕ НАЧАТСЯ ВЕЛИКОЕ КНЯЖЕНІЕ РУСКОЕ,
и народъ нлшъ Русю нарйчеся.
Въ лѣто отъ созданія міра 6356, а отъ рождества Христова 848^ во царство благочестиваго
царя Греческаго Михаила со матерію Ѳеодорою, княжаіцу тогда въ Лясѣхъ Плету, возстапіа
Кривичи, Славяне, Чудъ и Меря на Варяги, и пзгпаша ихъ за море, и пе даша имъ дани; и иа-
чаша сами въ себѣ владѣти и грады ставити. Но пе бысть въ нихъ согласія, ниже правды, воз-
ста же родъ па родъ и быша въ нихъ междособныя брани. Потомъ же Славяне, Чудъ и Кри-
вичи и проч., видяще великое нестроеніе въ землѣ своей, прійдоша въ чувство и совѣтъ сотво-
рпша, еже избрати себѣ князя отъ пнаго рода, иже бы владѣлъ нми, и бранилъ нхъа отъ всѣхъ
врагъ и супостатъ, и не обппуяся судилъ между имп по праву. Ы согласившеся всѣ послаша ко
Варягомъ, иже зовутся Русь, со моленіемъ глаголюще : «се земля наша добра и велика и обилію,
но строенія доброго нѣсть въ ней, понеже старѣйшины ие имамы : по прійдвте княжити въ
землѣ нашой и владѣти надъ нами.» Нѣціп же глаголютъ, яко Гостомыслъ, иже бъ у Словамъ,
си есть Новгородцовъ, старѣйшина, умирая повелѣ имъ пойти въ Рускую6 землю, во градъ Мал-
боркъ, поискати себѣ князя; еже и сотворпша.
Въ лѣто же отъ созданія міра 6370, а отъ рождества Христова 862, во царство православ-
наго царя Греческаго Михаила со матерію Ѳеодорою, Лядзскаго же князя Пяста, собрашася
отъ Варягъ три братія, Рурикъ, Синеусъ и Труворъ, съ роды своими, поемше со собою дру-
жину многу Руси : сице бо звахуся тыи Варязп Русь, якоже друзіи зовутся Свен, друзіи Ур-
маны, Англяне, циын Геты, тако и тыи Варязп нарпцахуся Русь, иже прійдоша въ сію землю
княжити. И сѣдоша вопервыхъ въ Словянъхъ, и зрубиша покерныхъ градъ в Ладогу и сѣде ту
старѣйшый братъ Рурикъ, а Синеусъ на Бѣлѣозерѣ, а Труворт. во Нзборку; п отъ тѣхъ потомъ
Варягъ ирозпася Руская земля. По двою же лѣту умре Синеусъ г и Труворъ, и пріятъ всю
власть въ землѣ Руской старѣйшый братъ Рурикъ, и бысть единовластецъ всей землѣ; и пріі-
шедъ ко Н.імери езеру во Словяпы, и зруби тамо надъ рѣкою Волховомъ городъ д и варсче его
К[ц)м.
ни.!,38*
Гілгй.о
Гуси Зх
Мпрт.
№. 46.
Борсв-
а) п боропплъ нхъ бы А. б) въ ярусную А* в) городокъ А. т) таже при&авл. А» д) городокъ А.
236
ПРИБАВЛЕНІЕ КЪ ИПАТІЕВСКОН ЛѢТОПИСИ.
869 Великій Новгородъ, и сѣде ту княжити, и раздаваніе своимъ боляромъ волости я, повелѣвая имъ
городы ставити, овому даде Полоцкъ, овому Ростовъ, другому Бѣлое Озеро, и по всѣхъ тыхъ
городахъ суть Варлзп соселницы Слованомъ, отъ нихъ же всѣ Русю нарекошася. И первѣе,
егда сами жпвяху б, разлпчнѣ нарицахуся : пдѣже нынѣ Новгородъ Словяне, пдѣже Смоленскъ
и Полоцкъ Кривичи, въ Ростовѣ Меря, въ Бѣлѣозерѣ Весь, въ Муромъ Мурома, Псковъ (Плес-
ковъ), Дреговичи межи Прппетю, Днѣпромъ и Дзвипою, Сѣвера межи Десною, Сеймомъ и Су-
лою, Древляне гдѣ нынѣ Овручовъ, Поляне гдѣ нынѣ Кіевъ, и проч. Егда же Варязи начата
иадъ ними владѣти, всѣ Русю нарекошася до сего дне.
Чбсо ради пашъ народъ Русіо наречеся. Есть здѣ недоумѣніе многимъ, откуду,
и въ кая лѣта, и чесо ради нашъ Славенскій народъ наречеся Русю : на се таково раздрѣшепіе
иііашц. Се вопервыхъ да вѣси, 'яко сей” пародъ Словенскій, или Рускій, отъ своего начала даже
доселѣ неедниаго ііарицашеся, но различными имени, ио времепехъ, иногда отъ мѣстъ и странъ,
на нихъ же пришедше селяхуся, иногда отъ народовъ, къ иимъ же прнхождаху, иногда отъ
храбрыхъ кожей г своихъ, и проч. Исперва бо егда изъ ПаФлягонін изыйдоша, нарицахуся Ге-
цеты, Венеды, Вснециды, Анты, Аляны, Роксаны, Роксоляпы, акибы Русь н Аляны; Славяне
отъ славы, понеже браимп славны отъ всѣхъ бяху п сами любяху славу, якоже ц отъ именъ
ихъ тогдашнихъ познати : Святославъ, Мстиславъ, Ярославъ, Ростиславъ, Владиславъ, Боле-
славъ и проч., или отъ слова, яко словни, си естъ словохрапнтелны бяху. Грецы ихъ для ти-
ранства Савроматы парпцаху, си естъ родъ со ехидннми очпма, попеже Іаира значитъ ехидну, а
о^ия око. Такоже и въ Сармаціп сѣдше различно презывахуся : Поляне, Древляне, Сѣвера, Кри-
вичи и проч., или якоже и нынѣ, Москва, Бѣлая Русь, Волынь, Подоля, Украйна, Подгоря и
проч. д Но обаче аще и различіе есть во именованіи волостямъ : по вѣстно есть всѣмъ, яко сіп
всѣ единокровны и едппорастлиы, се бо суть е и ныпѣ всѣ Я( общеединымъ именемъ Русь пори-
цаются. По откуду вздтся сему славному народу сіе именованіе Русь, лѣтописци разлпчнѣ по-
вѣдаютъ. Едины глаголютъ, яко отъ Росса 3 князя полуиощного, его же пророкъ Езекіиль въ
главѣ 58 и 59 поминаетъ, пныи отъ ръки глаголемыя Рось, нныи отъ русыхъ власовъ, понеже
пиши отъ града Русы, лежащаго неда-
о
Руси 4,
Март»
Віі.
ві.1,53. въ сеи странѣ изъ сицевыми власы мнози оорѣтаются,
килл-лече Великого Повагорода, инып отъ Русса сына Лехова, его же глаголютъ нѣкогда здѣ кня-
жити ; копечиѣе же глаголютъ, яко отъ розсѣянія Россія именуется. Сицеваго разумѣнія
Страбо іі Птоломей геограФіг, и Греци бо ихъ Спорами ”, си естъ, разсѣянными парнцаютъ :
понежесей родъ, паче иныхъ всѣхъ,по многихъ странахъ разсѣянный и умноженный естъ велми.
Но мню, яко паче всѣхъ сихъ достовѣрнѣйщи се естъ, еже преподобный отецъ нашъ Несторъ,
лѣтописца Рускій, глаголетъ, яко отъ вожа, си есть князя своего Рурпка, сІе имя пріятъ Русь :
попеже въ оная времена отъ вожовъ своихъ славныхъ и храбрыхъ пароды п языки обыкошася
именовати, якоже Ляхп отъ Леха, Чехи отъ Чеха и проч. Сице и наша Русь отъ Рурика князя
своего, иже изъ Рускія землѣ къ нимъ пришедъ, якоже вышей о томъ еже о Варягахъ отъ
его же рода даже и доселѣ Рускіе князи родъ свой ведутъ. При семъ великомъ князи Рурпку
бѣста два боярина, не княжа роду, именемъ Осколдъ и Диръ; и тын нспроспсгася отъ него съ
роды своими итп ко Царпграду. Егда же идоста Днѣпромъ, узрѣста градъ Кіевъ па горъ и во-
проспста тамо живущихъ ; «чій естъ се градъ?» Они же отвъщаша имъ : «яко были здѣ три
я) полности Г. б) сидлку М. А. в) нашъ прибавл. А. г) вожавсй А. д) или якоже . . . подсорі^.п проч. нѣтъ еа Г.
е) и едпнорэсляи себѣ суть !И. ж) едпнокровяи . . . всѣ пропущ. вг> А. з) отъ роска А. п) выторгаяі!(ы) ошибк. Г. А.
г) Статья о Варягахъ, составляющая выписку, заимствованную изъ Стрыйкоаскаго, выпущена. 'СЛ. Предисловіе.
ПРИБАВЛЕНІЕ КЪ ИПЛТІЕВСКОИ ЛѢТОПИСИ. ^37
братія, Кій, Щекъ и Хорнвъ, иже создаша сей градъ п пзмроша, а мы сѣдимъ родъ пхъ п пла-8С5
тимъ дань Козаромъ.» Осколдъ же и Диръ осташа во градѣ томъ и совокуппвше многи Варяги,866
начаста сѣдѣти ту п владѣти Полскою землею, сп естъ Кіевскою. Рурпку же княжащу въ Сло-
вянѣхъ въ Великомъ Новгороду,
Въ лѣто 863, крещена бысть вся земля Болгарская. стрт«.
Въ лѣто 6574 (866). Во 14-е лѣто Михаила царя Греческого, Осколдъ п Диръ попдоста на
Грековъ, во двою сту кораблей. Царю тогда отпіедшу на Агаряны и бывшу ему уже у Норныя Е°₽он'
рѣки, прійде ему вѣсть изъ Цариграда отъ епарха о пришествіи Руси : но донелпже царъ воз-
вратися, Русь прншедши многая зла въ Греческой землѣ сотвори, опіемъ и мечемъ, и уже и
Цариградъ обступпша, Царъ же возвратився едва возмогъ внійти во градъ, идвже со патріар-
хомъ Фотіемъ по Влахернахъ въ церквѣ пресвятыя Богороднцп всю нощъ молитву творяху,
таже и рызу пресвятыя Богородицы изнесше съ пѣніемъ въ морѣ омочпша. И се, за молитвами
пресвятой Богороднцп, повелѣніемъ Божіпмъ, тихое море внезаапу бурею возкппѣ, п тогда не-
надеждпо буря безбожную Русь повоева : единыхъ бо и съ кораблями на мори разбивши потопи,
другія же сокрушивши на брегъ пзверже, яко едва мало ихъ отъ таковыя бѣды избы, пже со
студомъ во свою землю возвратишасл.
О ОБРѢТЕНІИ0 ПНСМЕНЕ СлоВЕПСКА И ПРЕЛОЖЕНІИ КНИГЪ ПЗЪ ГРЕЧЕСКАГО
языка на Словенскій. ,
О семъ лѣтописцп различнѣ повѣдаютъ6, не вѣдуще кто и когда и въ кое время пзобрѣте гра-
моту Славенскую. Нѣціи глаголютъ, яко еще святый Еронпмъ, иже бъ родомъ Славянинъ, пре- я«рт-
мудръ сый въ ппсанінхъ и любя свой народъ Славенскій, не хотяше пмъ въ безуміи пребывати,
изобрѣте пмъ буква и грамоту свопмъ пхъ языкомъ состави; инып же пнако глаголютъ. Но досто- Рісв а‘
вѣрнѣйше естъ, еже глаголетъ преподобный отецъ нашъ Несторъ, лѣтописца Рускій, яко по-
внегда крещена бысть земля Болгарская, въ лѣто 6571 (863), прочее безъ писанія пребі'лваху.
Потомъ же, въ лѣто 6374 (866), собрашася князи, Ростиславъ Словенскій, Святополкъ Мурав-
скій, Коцелъ Болгарскій, и послаша ко царю Михаилу и Фотію патріарсѣ, глаголюще : «се
земля наша уже крещена есть, учителя же не имамы, дабы насъ наказалъ и научилъ и про-
толковалъ святыя Кинги; мы бо не разумѣемъ пи Греческому, ни Латинскому языку; мнозн бо
приходятъ и отъ Латнпъ н пнако пасъ учатъ, а мы писанія не имуще не вѣмы, что естъ вѣра
паша и что намъ подобаетъ творити : но пошлѣте намъ учителя, иже могутъ намъ сказати книж-
ная словеса и разумъ пхъ, и да протолкуютъ намъ Книги нашимъ языкомъ Славонскимъ.» Се
же слышавъ Михаилъ царъ, повѣда о семъ Фотію патріарху, созна же велможъ п старецъ, по-
вѣда пмъ рѣчи п желаніе Славенскпхъ князей; всѣ же похвалпіпа Бога и желаніе ихъ, и совѣ-
товаша со царемъ н патріархомъ, како и откуду возмогли бы изобрѣсти человѣка па се дѣло
благоискуспа. Потомъ нѣціи сказаша царю, яко естъ въ Солуіш человѣкъ, именемъ Левъ, пже
имать два сына премудра, и въ книжномъ н философскомъ ученіи изящна, и въ языку Славеп-
скомъ искусна. Се же слышавъ царъ, абіе посла въ Солунь ко Лву, да послетъ ему сыновъ сво-
ихъ; Левъ же не умедли, но абіе посылаетъ Кприла и Меѳодія, сыновъ своихъ. Сіи же егда
пріпдоша ко царю, рече пмъ царъ : «се прислй ко мнѣ Славенская земля, просяще себѣ учите-
лей, иже бы имъ могли истолковати святыя Книги, и не обрьтохъ па сіе дѣло искуснѣйшихъ
а) о пзобрѣтепіи Д. 6) не вѣдаютъ прибавл, бевв нужды Г. М.
238 ПРИБАВЛЕНІЕ КЪ ИПАТІЕВСКОЙ ЛѢТОПИСИ.
866 кромѣ васъ; сего ради молю, пдѣте къ ппмъ, и во тмѣ сущихъ христіанъ просюѣтѣте святымъ
Писаніемъ, и умножьте данный вамъ отъ Бога талантъ, да мзду велію своего труда отъ него
пріпмете.» Они же любезно поппнупіася воли царевой, паче же Божіей, н пріемпш священіе и
благословеніе отъ патріарха Фотія, ндоша въ Славепскую землю, и составнша писмеиа азбуков-
ная, и преложпша на Словенскій языкъ святое Евангеліе, Апостолъ п Псалтнръ н Октоихъ, и
прочія Книги. II радостны н быша Словяне, яко своимъ уже языкомъ имѣша святыя Книги и
слышаху величія Божія. Нѣціи же протионшася, глаголюще : «не достоитъ никому имѣти сво-
ихъ буковъ, ниже писанія, кромѣ Еврей, и Грекъ, и Латинъ, по Пилатову писанію, еже на кре-
бііскій стѣ Господни написа.» Слышавъ же се папа Римскій Николай, запрети тѣмъ и отъ церкви та-
новыхъ отлучити повели, допдеже покаются, глаголя: чаще не подобаетъкомуждо своимъ язы-
комъ хвалпти Бога, како исполнится слово пророческое, еже глаголетъ : хвалѣте Господа всѣ
языци? или еже апостолъ Павелъ глаголетъ : о имени Псусовѣ всяко колѣно поклонится не-
бесныхъ и земныхъ, и всякъ ЯЗЫКЪ ПСПОВѢСТІ», яко Господь Исусъ Христосъ во славу Богу
Отцу? п въ Дѣяніяхъ апостолъ : во всякомъ языцѣ бояйся Бога я дѣлаяй правду пріятенъ ему
естъ?» грамоту же Словенскую похвали и благослови, Словяиъ же и Болгаръ наказа и утверди
м°з’и во всемъ повиноватися учителемъ своимъ Кприлу и Меѳодію. Кпрнлъ же и Меѳодій со великимъ
прилежаніемъ учаху Словянъ, и Ляховъ, и Муравовъ и проч. Потомъ же Кирплъ пойде иъ Вол-
гари, а Меѳодій оста въ Муравѣ во Словянѣхъ, его же Коцелъ постави епископомъ во Паніи
градѣ б, на мѣстѣ святаго апостола Андроника, иже бѣ единъ отъ 70 апостолъ, ученикъ святого
Павла, отъ него же и посланъ бысть проповѣдати слово спасенія Словяномъ и Мураиомъ. Сего
ради и Павелъ апостолъ естъ нашъ Рускій апостолъ, понеже бѣ проиовѣдая въ Мисім п Плли-
рику, си естъ въ Славянской землѣ, идѣже и сего Андроника посылаше " до Муравы : едино бо
есть Русь, и Словяне, и Болгары, п Муравы. Мы бо, иже нынѣ Русю нарицаемся, отъ Варягъ
сіе именованіе не предъ многими лѣты пріяхомъ. Меѳодій же, о немъ же вышей речеся, посади
два священника борза скорописца, иже преложпша за лѣто и за шесть мѣсяцей многія Книги,
и хвалу воздавъ Богу, иже въ семъ богоспасенномъ дѣлѣ поспѣшествова ему ; самъ же не преста
тружаяся г, проиовѣдая и научая Славянъ и Ляховъ, имъ же устави Словенскимъ языкомъ хва-
лити Бога. И благослови Богъ трудъ и тщаніе его, яко и доселѣ Словинскіе народы своимъ язы-
комъ хвалятъ Господа; и въ Краковѣ, на Клепару д, недавно престаша Словенскимъ языкомъ
3301 службу Божію служити.
Въ лѣто 868, по смерти Михаила царя, паста царъ Василій Македонъ.
Начало княженія Олгопа.
Въ лѣто 6587 (879). Умре Рурикъ, княживъ лѣтъ 17, и предастъ младаго сына своего
Игора со княженіемъ Рускимъ на руцѣ Олга, сродника своего.
Въ лѣто 6390 (882). Собра Олегъ вой многн, си естъ, Варяги, Чудъ, Словяне, Меря, Весь,
Крпвпчп, и пойде ко Смоленску п взять градъ, и посади въ немъ мужа своего; и оттолѣ шедъ
взять Любечъ, и тамо посади мужа своего. Прійдоша же ко Кіеву, и увидивъ, яко Осколдъ и
Днръ тамо владѣютъ, похоронивъ воя въ лодіяхъ, другія же назади остави, а самъ приступи
подъ Угорское, нося Игора млада. И посла лестію ко Осколду и Диру, глаголя : «гости есмы,
а) и ради М. А. б) во паніи градѣ такъ во вегъхь сп.; но должно читать ; въ ланионіп. в) ажъ прибавл. А. г) пря-
нужданся Г. д) Кіерагх м.пл предмѣстія ей Краковѣ. См. Словарь Линде.
ПРИБАВЛЕНІЕ КЪ ИПАТІЕВСКОЙ ЛѢТОПИСИ. 259
и идемъ во Греки отъ Олга и Игори княжича; но прійдѣте къ намъ, яко къ роду своему.» 882
Осколдъ же и Диръ, не вѣдуще лести, прійдоіпа къ нимъ въ любовъ, якъ къ двоимъ; онн же907
выскакавше зъ лодей, обступиша ихъ. И рече Олегъ ко Осколду и Диру : «вы нѣсте князи,
ниже роду княжа, и здъ кпяжнте, азъ есмъ роду княжа;» и показа пмъ Игоря Рурнковича мла-
денца, и рече : «се естъ князь, сынъ Руриковъ.» И тако убпша Осколда и Дира; н несоша тѣ-
леса ихъ на гору, и погребоша Осколда® на мѣстѣ, идѣже зовется Угорское, пдѣже Олмипъ
дворъ, посемъ на томъ мѣстъ создана бысть церковь святого Николы, а Дирола могила за святою
Ирипою. И свде Олегъ въ Кіевъ, глаголя : «сей градъ буди матн всъмъ градовомъ Рускпмъ;» и
бѣху въ него Словяпе и Варяги, но всъ единымъ именемъ, сп естъ Русю, нарпцахуся* Сей Олегъ
нача городы ставити, и устави, да Славяне, и Кривичъ, н Меря, и Новгородцы даютъ дань,
мира дѣля, на лъто отъ града по 300 гривенъ; еже даяху и до смерти Ярославли.
Въ лъто 883. Пойде Олегъ воевати на Древляны, и убѣдивъ я даяти себъ дань по черной
кунѣ.
Въ лъто 884. Иде Олегъ иа Съверы, и побѣдивъ я вложи на нихъ 6 дань легку; повелъ же
не даяти дани Козаромъ, обѣщая ихъ отъ Козаровъ бранити п. .
Въ лъто 885. Посла Олегъ къ Радимичемъ, глаголя : «кому дань даете?» Они же рекоша : /
«Козаромъ.» И рече имъ Олегъ : «не давайте Козаромъ, но инъ давайте.» И даша Олгу по піе- $
лягу, якоже и Козаромъ даяху. И бъ Олегъ обладая Древляны, Поляны, Радимичи, а съ Лу-
тичи и Тиверпцп имъяше рать.
Въ лъто 886, Прійде Михаилъ митрополитъ въ Русь, посланъ отъ Василія Македопа царя кур»».
Греческаго и Фотія патріархи, пже увѣряя Русь вверже Евангеліе во огнь, п не нзгоръ; н симъ зсмрі
чудомъ ужасн Русь и многія крести. лВроп.
Въ лъто 887. Левъ, пли Леонъ, со братомъ своимъ Александромъ нача царствовати во Гре-
. кв. 3,43-
цѣхъ.
Въ лъто 6398 (890). АрнолФЪ, кесаръ Нѣмецкій, воева на Святополка князя Муравского и
уби его. Наста же по Святополку сынъ его Святобой, пже дручаше святого Меѳодія; имѣя
брань со окрестными, еще же п всъ люди и боляре возстанія иа пь, отъ страха оставивъ все,
побъже во пустыню и тамо житіе свое во покаяніи сконча. Царство же Муравское поплъпепо
бысть и скончася : расхитите бо его натрое, едну часть кесаръ Нѣмецкій носѣде, вторую Угры,
а третюю Ляхи, яже ныиъ Шлонско г именуется.
Въ лъто 895. Наста въ Лясъхъ князъ Семовытъ, по смерти отца своего Пяста д.
Въ лъто 6410 (90Й). Леонъ царъ наятъ Угровъ на Болгаровъ; Семіонъ же король Болгар-
скій пойде противу Угровъ, но побѣжденъ бысть отъ нихъ, яко едва во градъ Дерестеръ убѣже.
Въ лѣто 6411 (903). Игоръ Рурнковичъ дошедъ возраста, даже доселѣ во всемъ повпнуяся
Олгови, и прпведоша ему жену велми краску и премудру изъ Плескова, сп естъ изъ Пскова, пю^с
именемъ Олгу. Въ то лъто наста въ Лясъхъ князь Лешко 4 Семовнтовнчь. 23-
Въ лъто 6415 (907). Иде Олегъ на Греки, Игора же остави въ Кіевъ; и поятъ со собою
множество Варягъ, Славянъ, Чудъ, Мерю, Кривичи, Поляны, Съверы, Древляны, Радимичи,
Хорваты, Дулѣбы, Тиверци : сіп бяху отъ Великой Скиѳіи. И со сими всѣми пойде Олегъ конмн
и кораблями, и бѣ кораблей 6000. И пріиде къ Царнграду, Греци же замкнута Судъ п градъ
затворища. Олегъ же изынде иа брегъ, и новое па вся страны окрестъ града, и неизреченная зла
Христіаномъ сотвори, никого же не щадя, грады н полаты красны и церкви святыя огнемъ
а) п дяра прибавл. А. 6} вложи нмъ Г. М. в) боровитн А. г) шліонско (т. е. Силезія) Г, д) въ льто 895 . . .
поста нѣтъ въ Г. М.
240
ПРИБАВЛЕНІЕ КЪ ИПАТІЕВСКОЙ ЛѢТОПЕСИ.
907 пожже, а каменныя разби; плѣнникомъ же, ихъ же яша, многія томленія и муки напесе, еди-
912 •
ныхъ оо разсѣкаху, другія разстрѣляху, иныхъ же различна мучаху, иныхъ въ море выетаху;
и иная многая зла сотворпша, ихъ же ниедины ратный творятъ, ихъ же не мощно естъ изрещи,
еже тогда Русь христіяномъ сотвориша. Посемъ повелъ Олегъ подъ кораблѣ колеса сдѣлати; и
бывшу погодну вѣтру, иондоша въ корабляхъ по землѣ ко граду. Видѣвше же се Грецы, убоя-
шася и послаша ко Олговп, просяще мира, обѣщающе ему дань даятп. И ста Олегъ; изнесоша
ему брашно п вино, но не хотите сего пріяти : бяше бо со отравою устроено. И болма убоя-
шася Грецы и обѣщаша ему дань, Якову же самъ изволитъ. Олегъ же посла мужа своя къ Гре-
комъ во градъ строити мира, ихъ же суть имена : Карла, ФарлоФа, Велмуда, Рулава, Стемпда,
предъ ппмп же Грецы обѣщашася дань даяти всегда Руси, якоже тогда дата на Кіевъ, Чернѣ-
говъ, Переяславль. Русь же имъ обѣщася нетокмо яко не поднести оружія на Грековъ, но паче
в бранити ихъ отъ сопротпвныхъ. И утвердшпа сей миръ клятвою между собою, христіане во
церкви со крестнымъ цѣлованіемъ, Олегъ же со своими боллри, по своему древнему Рускому
обычаю, кллшася богами свопмп, глаголюще : «аще не сохранимъ обѣщанія нашего, да не
имамы помощи отъ боговъ нашихъ, ни отъ Перуна нп отъ Волоса скотія бога, и да не будемъ
защищены щиты нашими, но да своими мечи изсѣчены и своими стрѣлами изстрѣляны будемъ,
и да будемъ вамъ раби и въ сей вѣкъ и въ будущій, и проч.» И се сотворшп Олегъ и пріпмши
отъ Грековъ даны, возвратися ко Кіеву съ миромъ.
Бар.эн. Въ лѣто 6419 (911). Явпся комета, си есть, звѣзда копейнымъ образомъ на западѣ. Въ се
лѣто умре Левъ царъ Греческій, и наста по пемЪ,братъ его Александеръ.
Въ лѣто 6420 (912). Посла Олегъ ко Грекомъ построити мира. Симъ же посланнымъ сія
суть имена : Карлы, Ииегелдъ, ФарлоФЪ, Веремудъ, Рулавъ, Гуды, Руалдъ, Карнь, Фрелавъ,
Рурл а, Актеву, Труанъ, ЛпдулФосъ, Стемидъ. И пріяста Греки сихъ пословъ со миромъ, и вся
яже хотѣіпа во любвѣ со царемъ глаголаша и устроиша, въ недѣлю, септеврія 2. Еще же царъ
повелъ своимъ бояромъ водити Русь и показоватн имъ, во Царпградѣ, всякую красоту, и по-
латы царскія и церковныя, и тамо сущую красоту, и утваръ и богатство отъ злата и каменія
многоцѣннаго, и гвоздія, ими же пригвожденъ бысть Христосъ па крестѣ, и вѣнецъ терповъ
и хламиду багряную, п мощи святыхъ; и сказоваху имъ яже о православной вѣрѣ христіанской,
хотяще ихъ увѣщати п ко православію наставити; и посемъ обдаривше пхъ доволпо, отпустпша
со миромъ. Послы же возвратпвшеся повѣдаша Олгу в, яже видъша и слышаша. Въ то же время
помяну Олегъ о коиѣ своемъ, его же бояшеся. Нѣкогда бо Олегъ вопрошаше волхвовъ : «отъ
чего мп имать быти смерть?» И рече ему единъ кудесникъ : «отъ коня, его же любити, иманіи
умретп.» Сего ради Олегъ повелѣ сего коня блюсти и кормити, самъ же нетокмо на немъ ѣз-
дити, но и видити его не хотяше. Во пятое же лѣто посемъ помяну о семъ конѣ, и повелъ ко-
нюху привести предъ себе оного коня; конюхъ же повѣда, яко давно уже здохъ г бяше. По-
смѣлжеся Олегъ и рече : «се солгопіа кудесницн.» И повелѣ себѣ показати кости оного коня;
егда же прійде надъ кости его, и рече : «тако д лжутъ волсвіі; се конь здохъ, азъ же 'живъ
есмъ,» и удари ногою въ лобъ конскій, глаголя : «отъ сего лп лба мнѣ смерть имать быти?» и
воаступп ногою на лобъ, и изниче змія изъ лба и усѣкну его въ ногу, и отъ сего разболѣся
Олегъ и умре. И плакахуся по немъ людІе плачемъ великимъ, и погребоша его на Щековици.
Княживъ лѣтъ 35. Да научится здъ кождо, яко судбамъ Божіимъ немощно естъ противитися, и
смотрѣнія его, еже кому щос обѣща, никакоже ІК убвгиутн, аще и грѣшными человѣки изволитъ
л) рторггь А, б) терновенъ А. в) и вспмъ прнбавл, А. г) издохъ А. д) кпко А. е) что А. ж) мощио прибавл. А.
ПРИБАВЛЕНІЕ КЪ ИПАТІЕВСКОЙ ЛѢТОПИСИ.
241
кому явити : якоже нѣкогда Фараону а о гладѣ, Валаамомъ, Навходопосоромъ и проч. Въсеэіг
лѣто умре злѣ Александеръ, царъ Греческій : яко живъ тако и умретъ. Зри о немъ Баронѣушъ. я^М8.
И наста по немъ паръ Коста нтииъ, сынъ Леоновъ, младенецъ сый, съ Романомъ пѣстуномъ.
Патріархъ же бѣ Никола тогда б.
Начало княженія Игора Руриковича.
Въ лѣто 6421 (915). По Олговой смерти нача княжити Игоръ Рурпковичъ; и отступиша
отъ него Древляне.
Въ лѣто 6422 (914). Иде Игоръ на Древляны, и побѣди я, и возложи на нихъ дань болшую
отъ Олга. Въ се лѣто пріиде Семіонъ, царъ Болгарскій, на Греки къ Цариграду; и сотворивъ
«пръ возвратися.
Въ лѣто 6423 (915). Прійдоша первое Печенѣги на Рускую землю, и сотворши со Игоремъ
миръ пойдоша къ Дунаю. Въ се лѣто паки пойде Симеонъ Болгарскій на Грековъ, н поплѣнн
Ѳракію; Грецы же послаша по Печенѣговъ, по допелѣ прійдоша Печенѣги, князи ГречестІн
сами ся закромолиша : Печенѣги же видѣвше нестроеніе во Грецѣхъ, возвратишася; Симеонъ
же, видя несогласіе со собою Грековъ, пришедъ побѣди ихъ и много грады взять. Взять же и
градъ Одренъ, ое первъе Орестовъ ііарицашеся, сына Агамемнонова, пдѣже Адріанъ во тріехъ
рѣкахъ купанся недуга избы, и потомъ нарече его во свое имя Адріяць градъ; мы же его Адри-
тіополемъ иарпчемъ.
Въ дѣто 6425 (917). Греци поразнша Семіона Болгарскаго; Симеонъ же потомъ исправивсявар.вп.
порази Грековъ.
Въ лѣто 6428 (920). Игоръ воева на Печенѣговъ, п побѣди я. Въ се лѣто поставленъ бысть
царемъ во Грецѣхъ Романъ.
Въ лѣто 6429 (921). Умре Лешко князь Лядзкін, и наста по немъ Земомыслъ, сынъ его.
Въ лѣто 6457 (929). Симеонъ, царъ Болгарскій, пойде па Грековъ во велпцѣ силѣ п гордо- ввр.т
стп, и поплѣпп Македонію іі Ѳракію, таже пріиде и къ Цариграду, идѣже мпога зла окрестъ
царствующаго града сотворивъ, ста полкомъ недалече Влахерны. Царъ же высла къ пему послы,
хотя миритися. Симеонъ же повелъ патріарху нзыйтп, да съ нимъ миритъ ; патріархъ же нзынде
къ нему со вельможи. Симеонъ же рече ; «со самымъ царемъ хощу глаголати;» царъ же радъ
бысть, и согласнвіиеся снійдошася къ себѣ кораблями иа мори. И рече Романъ, царъ Грече-
скій, Симеону : «христіанинъ лп еси,.пли ни?» Симеонъ же рече : «христіанинъ есмъ8.» Ро-
манъ же рече : «аще есн христіанинъ г, почто кровъ христіанскую нещадно пролпваешн? не
вѣси ли, яко умретп пманш и судъ пріяти4 по дѣломъ своимъ? аще богатства хощешн, наполню
тя нимъ и утолю жажду твою, токмо хрнстіяпъ пе губи, п миръ изводи, и живи прочее въ
мирѣ.» Устыдѣжеся спхъ словесъ Симеонъ, ннчтоже могій отвъщати, но вся яже о мирѣ обѣща
сотворити. Романъ же, царъ Греческій, посла ему дары лелпкіл ; Симеонъ же пріемъ дары по-
мирися и возвратися восвояси.
Въ лѣто 6442 (934). Прійдоша Угры первое на Цариградъ и плѣняху Ѳракію : Романъ же
царъ сотвори миръ со Угры.
а) Фараономъ ошнок. Г» М, б) тогда іілягъ вв Г. М< в) благодатно божіею прибавь. М. А. г) роиаоъ же . . . хри-
стіяаппъ пропущ. <гг Г, д) по достоянію прибавл. М. А.
Т о м ъ И. 51
242 ПРИБАВЛЕНІЕ КЪ ИПАТІЕВСКОЙ ЛѢТОПИСИ.
94і Въ лѣто 6449 (941). Собрапся Игорь и пойде иа Грековъ^ моремъ, имѣя скедІй 10,000; Бол-
Б»РМ|5 гаРе же’ слыгаавше То» послаша вѣсть ко Грекомъ, яко Русь идетъ а ко Цариграду. Русь же
вриплывше по Черному морю, начата воевати Бптипінскія страны б, и всю страну Никомидій-
Й'э.м. скую иоплѣшнла, гг Судъ весь пожгоша. Плѣнниковъ же различно томяху : овѣхъ разтннаху,
пныя стрѣлами разстрѣляху, инымъ опакъ рудѣ связавше нзламляху, пиымъ гвозды посредѣ
"’1*3' главы вбиваху; грады же, и села, п монастырѣ и церкви, все огшо предаша. Потомъ же прійде
на нихъ отъ востока ПамФпръ Деместнпкъ со четырдесятма тысяіцма воинства, Фока же Патри-
кій со Македоняны, и Ѳедоръ Стратилатъ со Ѳракн, съ нимъ же бяху и сановницы боярстіп;
и обыйдоша Русь вколо. Русь же вндѣвше се, устремишасл на Грековъ, и бысть между има
сѣча зла, потомъ же къ вечеру одолѣша Грецы; Русь же побѣгоша въ лодія и бѣгоша въ землю
свою. ѲеоФанъ же Е епархъ заступи имъ зъ лодіями, имущія огнь, и начатъ на и ихъ огнемъ
необычно стрѣляти и палити лодія ихъ. Русь же, видяще на себѣ сіе новое и необычное видѣ-
ніе, отъ страха не могуще терпѣти, выскакаху зълодей въ море и топляхуся. Останцы же, иже
избыта отъ тоя бѣды и возвратишася во свою землю г, повѣдаша своимъ о страшномъ томъ
огнѣ, глаголюще : «яко Грецы пнуть огонь, яко молнію иже на небесѣхъ, его же на насъ пу-
щаху и паляху пасъ п лодія наша; сего ради ие одолѣхомъ пмъ.» Игорь же воэвратпвея со
' студомъ, начатъ совокупляти воя многи п по Варяги посла, вадя д ихъ на Греки, хотя паки
пойти на Грековъ.
Въ лѣто 6450 (942). Симеонъ царъ Болгарскій пде на Хорваты; тамо же 0 и умре, и остави
по себѣ сына Петра. Въ се лѣто родися у Игора сынъ Святославъ.
Въ лѣто 6451 (945). Паки прійдоша Угри па Царнградъ, и сотворимие миръ съ Романомъ ж,
возвратишася въсвояси э.
Въ лѣто 6452 (944). Игорь совокупи воя многи, Варяги п Русь, Поляны и Славины, Кри-
вичи п Тиверпчн, и Печенѣги пая, пойде иа Греки въ лодіяхъ и на конвхъ, хотя мстити себе.
Се же слышавше Корсунци и Болгары, пзвѣстпша о семъ Грекомъ. Се же слыша царъ, посла
лучшія своя бояры ко Пгорови, прося мира, обѣщайся дань даяти, якоже нѣкогда Олгу, и
болше сихъ; посла же п Печенѣгомъ злато и паволоки. Игорь же прпшедъ ко Дунаю, нача со
своими думати о семъ. Рекоша ему бояре: «понеже царъ хощетъ намъ не бившимся дань даятп,
и что сего лучше естъ? и кто вѣсть, кто одолѣлъ бы, мы ли, или оны? и со моремъ кто со-
вѣтъ сотворилъ, соблюдетъ ли насъ, или нѣ, здравыхъ? понеже по морю, а не по землѣ хо-
димъ.» Послуша же пхъ Игорь, мири со Греки н взять у нихъ дань, и клятся имъ по обычаю
Рускому, и возвратися съ миромъ; а Печенѣгомъ повелѣ плѣнити землю Болгарскую.
Въ лѣто 6455 (945). Прпслаша цареве Гречестіп Романъ и Константинъ ко Игору построити
мира. Игорь же посла съ ними своя мужп въ Константинъ градъ, идѣже христіане, по своему
обычаю, со крестнымъ цѣлованіемъ и грамотами въ церкви утвердиша миръ къ Руси, и яже
Русь требованіе, все ліобоппѣ пзволпша и до суду палежащія вещи уставппіа. Игорь же, по сво-
ему Рускому обычаю, прпшедъ на холмъ въ Кіевѣ, идѣже стояше Перунъ (нынѣ же тамо цер-
ковь святого Василія), и тамо положи злато, и щиты и мечи и стрѣлы, и все оружіе свое, и
клятся по обычаю богомъ своимъ, якоже п вышей о томъ; а хрпстіяпомъ, иже бяху отъ Ва-
рягъ и прочінхъ въ Кіевѣ много, повелѣ въ церкви святого Иліи соборной, пже бѣ надъ ручаемъ
Конецъ Пасынчн бесѣды, ко Грекомъ крестъ цѣловати. И тако утвердппіа миръ ко Грекомъ 11;
а) моремъ прнбавл. А. б) и по понту, даже до ираклія и пнфлягошітскІя страны прибавл. А. в) ѳсофи.гь же Г. М-
г) по своя земля Г, М. д) пабя А. е) идъже А. ас) царемъ прибавл. А. з) въ лѣто 6451 . . , въсвояси шыпѵ вв Г.
и) со греки А.
ПРИБАВЛЕНІЕ КЪ ИПАТІЕВСКОЙ ЛЪТОПИСН.
243
и отпусти Грековъ съ миромъ, обдаривъ ихъ воскомъ и скорою и челядію, и имъ миръ со всѣми. 9<5
Егда же приспъ осень, нача мыслити на Древляны, хотя на нпхъ взяти болшую дань. Въ то
же лѣто рекоша дружина Игору : «отроцы Свентелди одъшася оружіемъ п порты, а мы есмы
пази; но пойди, княже, въ дань, да и ты обращеніи и мы при тебъ. *» Послуша Игоръ, пойде
къ Древляномъ въ дань и пршіышляпіе ко нерпой дани, и многая людемъ насилія творяше, та-
кожде и мужи его; егда же побра дань, возвратпея ко Кіеву. И пакп размысливъ, рече дру-
жинъ своей : «нд'Ьте вы со данію, азъ же еще умедлю здѣ;» и пославъ своя воя вся, токмо со
малою дружиною оста, хотя еще болшаго имѣнія. Слышавше же Древляне съ княземъ своимъ
Малымъ3, рекоша : «аще сл ввадитъ волкъ ко овцамъ, то относитъ по единой все стадо, донелп-
же пе убіютъ его : то аще сего не убіенъ, всѣхъ насъ изгубитъ.» И послаша къ нему : «почто к^°3ж-|е
идешн б, понеже побралъ еси всю дань?» но не послуша пхъ Игоръ. Древляне же изшедше*!^-
изъ града Коростъня, убпша Игора и дружину его, понеже мало ихъ бъ, н погребоша его.
Естъ же п доселѣ тамо могила Игорова. Княживъ въ Кіевъ л ѣтъ 32. Олга же бѣ въ Кіевъ, соРісм3'
сыномъ своимъ Святославомъ младенцемъ, и съ кормилцемъ Асмулдомъ, и воеводою Свеител-
домъ. Рекоша же Древляне : «се убихомъ князя Руского; еще же возмемъ Олгу княгиню его
за своего князя Нпскина”, а Святославу Игоревичу сотворимъ еже хощемъ.» Послаша же Древ-
ляне въ лодіяхъ своихъ преимущихъ людей 20 ко Олзъ, и прнсташа подъ Борпчевомъ. Услы-
шавши се Олга, посла п прнзва къ себъ послы Деревскія г, глаголюще : «добръ прійдосте, го-
стіе?» Они же рекоша : «добръ пріпдохомъ.» Опа же рече : «глаголите, что ради прійдосте?»
Они же рекоша : «посла насъ Древенская земля, рекущн д сице : да не гнъваешпея, яко мужа
твоего убихомъ, бяше бо мужъ твой яко волкъ восхищая и грабя; а наши князи добрп суть,
пже распасли суть Деревскую землю; но и ты пойди за князя нашего Писки на е.» Рече же нмъ
Олга : «люба мнѣ есть ръчъ ваша, понеже мпъ своего мужа уже не воскресити; по попдѣте
нынѣ въ лодія ваша, азъ же утро призову васъ п еже хощете сотворю.» Въ то время повелъ
Олга ископати ровъ, и рано пославше по ихъ, повелъ ихъ въ ровъ вметатп и живыхъ землею
присыпати. Таже посла Олга ко Древляномъ,' глаголя : «аще мя прагю просите, пришл ете по
мя вся мужп нарочитыя, да во великой честп пойду за вашего князя : понеже пе въмъ, аще
пустятъ мя свои людъ.» То слышавше Древляне, послаша всю старъйшппу свою. Олга же по-
велъ имъ баню запалити ж, да ся первѣе нзмьиотъ; егда же Древляне внійдоша во баню, по-
велъ ихъ Олга сожещп и зъ банею. И сицевыми лукавствы всю старѣйшину Деревенскую 3 из-
губи. То сотворши посла еще ко Древляномъ, да прпготуютъ “ меды и прочая яже на браки,
яко «да тамо прншедши плачуся прежде мужа своего, таже сотворимъ бракъ 1 со княземъ ва-
шимъ;» нзвезоша медовъ много, и прочая прпготоваша яже на браки. Прншедши же Олга со
своими на гробъ мужа своего, и плакася по немъ, и повелъ могилу велику усыпати надъ гро-
бомъ его. Древляномъ же зшедшимся сотвори учрежденіе веліе, а своимъ отрокомъ повелъ слу-
жити; егда же попншася, тогда Олга повелъ своимъ отрокомъ побити я. И тако убпша ихъ
тогда пять тисящъ, а Олга возвратпея ко Кіеву. х
а) дрепллве кяяэл сиоего ііь малой дружинѣ ошибк. Г. Вв Лавр. слышаише же дерепллне, яко опять идетъ, сдумавп»
со княземъ споимъ миломъ, б) не идешн Г. М. и) Вв Лавр. за князь еной малъ. ,г) дереилііекія такъ и ниже Г.
д) посла . . . рекущи пропущ, вв А. е) Въ Лавр. за князь вашь за малъ, ж) иапалитіі А. з) всю старшину дерев-
скую (дереиеисвую) М. А. :і) да готуіотъ А. ») браки Г. М.
244
ПРИБАВЛЕНІЕ КЪ ИПЛТІЕВСКОЙ ЛѢТОПИСИ.
Начало княженія Святослава Игоровнча.
Бйр.938'
яіар,
Бід,
ка,1'5Л«
Крои»
КПі 3,43
и 46. въ
дѣто950,
Гвагнчо
Москвѣ
22, въ
лѣто
912.
Зои.
то и»
Крои.
.3,46.
946 Въ лѣто 6454 (946). Олга со сыномъ свопмъ Святославомъ собра воя многп п храбры, и иде
па Деревскую землю; пзыйдоша же Древляне протпву пмъ, идѣже сняшася обои. Святославъ
же вопервыхъ суну копіемъ на Древляны, потомъ же и вся Русь нача крѣпко бритися, дон-
деже одолѣша. Древляне же, не могуще стерпѣти, побѣгоша я затворпшася во градѣхъ. Олга
же устремпся на Коростѣііь градъ, пдѣже мужъ ея убитъ бысть а : но брапяхуся изъ града
крѣпко. Олга же стоя тамо подъ градомъ все лѣто, и пе може его взяти. Потомъ рече Олга ко
граждаіюыъ : «почто, безумный, хощете гладомъ пзомретп, нехотящеся покорити? а шіыіі уже
всѣ грады мнѣ покорпшася и дань дата, п нынѣ уже безъ страха пребываютъ во градъхъ и се-
лѣхъ.» Оны же рекоша : «и мы хотѣли быхомъ покоритпся, но боимся, да пе мстиши на пасъ
мужа 6 своего.» Олга же рече * : «уже азъ мстила есмъ многажды на старѣйшинахъ вашихъ и
на прочіпхъ, а нынѣ уже дани требую, а не мести.» Онп же изволиша дати даць, якую же сама
изволитъ. Олга же рече; «вѣмъ, яко нынѣ обнищаете браньми и ие можете ми дати, пи воскомъ,
ни скорою платити : но дадѣте мнѣ нынѣ сію малую дань, си естъ, по голубу и по воробю г
отъ дыма.» Оны воскорѣ сІе сотворпша. Олга же повелѣ голубомъ и воробямъ въ платкахъ чнръ а
зажженый привязати до огонувъ е, п егда смерчеся пусти во градъ голуби п воробн; птицы же
сіи летѣша во градъ, кождо во гнѣздо свое, п пенадеждно запалиша градъ. Воемъ же свопмъ
повелѣ въ тотъ часъ пойти на градъ и избити вся во градѣ, идѣже всѣхъ старѣйшинъ Дерев-
скихъ побп, а прочая убогія ж оставп. И тако Олга помстпвпшся копечнѣ мужа своего и поко-
ривши подъ дань Древляпы, возвратпея въ Кіевъ. По всей же землѣ ѣздяше, и все .мудръ
Строяше, и мирно княжаше, допдеже возрасте сынъ ея Святославъ.
Въ лѣто 6463 (955). Пойде Олга во Греки къ Цариграду, пдѣже со честію пріята бысть и
лірбезнѣ отъ царя Константина, сына Леонова. II видѣвъ ю царъ велмп краспу и премудру, и
глагола : «подобна есн царствовати съ нами.» Она же разумѣвши, что се знаменуетъ, и рече :
«азъ погана 0 есмъ и сего ради здѣ прІйдохъ, да крещуся, и аще мя крестити самъ, добрѣ со-
творити; аще же ли ие хощешп, азъ возвращуся некрещена.» И крести іо самъ патріарха По-
ліевктъ и, и нарече ей имя Елена, и благослови іо патріархъ, глаголя : «благословенна ты еси
въ князѣхъ Рускихъ, яко оставила еси тму и возлюбила еси свѣтъ, и благословити тя начнутъ
сынове Рускіе;» н паучи іо патріархъ о вѣрѣ, молитвъ, и постѣ, и милостипп, и о воздержаніи
тѣлесномъ. Она же поклоншп главу, вниманіе ученію п вся прІнмаше якоже губа напаяема.
Самъ же царъ бяше ей пріемникомъ во крещеніи. По крещенія же прпзва ю-царъ къ себѣ п
рече ; «хощу тя полти въ жепу себѣ.» Она же рече : «како мя хощеиш пояти? самъ мя кре-
стилъ еси и паренъ мя дщерь себѣ, а во хрпстіяпехъ нѣсть таковаго закопа, якоже самъ вѣсн.»
И оставп ю царъ п данъ ей дары многп, отпусти ю съ миромъ. Зонарасъ глаголетъ, яко тогда
ѲеоФплактъ бѣ патріархъ. Возвратпвшпжеся Олга въ Кіевъ, благодарите Бога, яко сподобпся
просвѣщена быти святымъ крещеніемъ, и увѣщеваніе на се и сына своего Святослава и бояръ;
онъ же пикакоже хотяше, но аще кто хотяше, пе браняше ему. Кромеръ глаголетъ, яко за
царство Іоанна Замоскп 1 Олга крестпея.
з.
а) бывъ Г. б) князя А. в) олга же рече пропущ. са А. г) а по аоробцю А. д) цѣрь Лаор.; ср. .Іатіш. сега воскъ.
е) до огопувъ нѣтъ въ А.; оцоп по-Польски значитъ хвостъ, ж) ва дави прибавл. А. з) елі. азъ потана еа Г. и М. азъ изъ
почаішы; въ А. оишік. азъ позвала есмь; исправлено по Лавр. п)' Почти во всѣхъ Русскихъ Лѣтописяхъ годъ кре-
щенія Олгп показанъ 6463 или 955; въ такомъ случаѣ ся крестителемъ, какъ сказано въ Г. ІИ. «А., не могъ быть
патріархъ Поліевктъ, посвященный въ сей санъ 956 г., апрѣля 3. Ь'Агі сіе ѵегі/іег Іе$ сіаіез, ІГ, 9А. і) эелнекіг
(т. е. Цимисхій) А.
ПРИБАВЛЕНІЕ КТЬ ИПАТІЕ8СК0И ЛѢТОПИСИ.
245
Въ лѣто 6468 (960). Константинъ, царь Греческій, отъ сына Романа умре отравленъ ; п на- 9ва
ста по немъ Романъ, сынъ его.
Въ лѣто 6470 (962). Умре Земомыслъ князь Лядзкій; и наста по немъ сынъ его Мечиславъ, гоаги.о
иже прежде слѣпъ роднсл^ потомъ же проснѣтп крещеніемъ Лядзкуіо землю. м.
Въ лѣто 6471 (965). Романъ царъ Греческій отравленъ умре; п наста по немъ НнкиФоръ Еір.из.
Фока.
Въ лѣто 6472 (964). Егда прійде Святославъ ко совершенному возрасту, и нача собпратп
воя многи и храбры. Бѣ бо и самъ храбръ и легокъ; ходяше бо аки пардусъ, брани многи творя,
возовъ же па брани по себѣ не возяше, ни котловъ, ни мясъ варяше, по потонку изрѣзавъ ко-
нпну нлп говядину, на углехъ испекъ ядяше, не нмлше же ни шатра, по подкладъ постплаше
въ головахъ сѣдло : таковы же бяху бояре п вое его. И ходя яко левъ по странамъ, покаряя
подъ себе. Прійде же п иа Волгу и на Оку рѣку, п налѣЗе Вятшій, и рече : «кому дань даете?»
Они же рекоша : «Козаромъ даемъ отъ рала по шелягу.» Опъ же себѣ, а не Козаромъ, повелѣ
даяти.
Въ лѣто 6475 (965). Иде Святославъ па Козари. Слышавше же Козаре, изыйдоша противу м«р.
ему со княземъ своимъ Хаганомъ, н соступнвшеся крѣпко бишася; п одолѣ Святославъ Коза-
ромъ п градъ пхъ Бѣлую Вяжу взятъ, и побѣди Ясы и Касогп, и прійде ко Кіеву. Въ лѣто се я-
Мечиславъ, князь ПолскіГі, поятъ себѣ жену Доброгпѣву у Болеслава Ческого короля, христія-}І*4^9,
инна, ея же ради и самъ со всею Лядзкоіо землею крестпся. г»«п”0*
Въ лѣто 6474 (966). Побѣди Святославъ Вятичи, п вложп па нихъ дань. Іа,4'111'
Въ лѣто 6475 (967). Понде Святославъ па Дунай па Болгаровъ, и бпвшеся съ ними, одолѣ
Святославъ іі взятъ у нихъ городовъ осмъдесятъ; и сѣде въ Переяславцп. (Кромеръ называетъ
сей Переяславецъ Дерестеръ). Святославъ же сѣдъ въ Переяславцп, емляше дань на Грецъхъ. }і"г“3°
Въ лѣто 6477-(969). НпкнФоръ Фока царъ Греческій убіенъ бысть, н наста по немъ Іоанъ вср.аов.
Земиска.
Въ лѣто 6478 (970). Глаголетъ Бароніуніъ ; яко собрася на Грековъ Русь, со великимъ ь»? ото.
множествомъ различныхъ н дивныхъ народовъ, нхъ же бѣ яко по три кратъ сто тысячей. Сихъ
всѣхъ Іоанъ Земиска, царь Греческій, порази п побп, яко едва мало нхъ возвратпея.
Въ лѣто 6479 (971). Баропѣушъ : Грецы поразпша Русь и Болгаровъ, п самого князя Бол-Бор.иі.
гарского Бориса яша.
Въ лѣто 6480 (972) а. Егда бяше Святославъ во Переяславцп Болгарскомъ (по Кромеру въ крои.
Дерестерѣ), пріпдоша Печенѣги второе на Рускую землю; п'затворнся Олга въ Кіевѣ со вну-Млрт.
камп свопмн, Олгомъ, Яронолкомъ и Владимиромъ. Оступиша же Печенѣзп Кіевъ въ силѣ тяжцѣ
н множеству неисчетпыхъ вой, яко не мощіі никомуже изъ Кіева пзннкпутп, ни вѣсти ко Свн- •701*3<
тославу послати ; и нзнемагаху людіе гладомъ и водою. II собрашася люди со оныя страны
Днѣпра пъ лодіяхъ, но не могоша прейти н помощи граду, ниже вѣсти пмъ дати, или отъ нпхъ
взяти, множества ради Печенѣговъ. Н стужиша люди въ Кіевѣ и рекоша : «нѣсть ли во градѣ
нпединаго, дабы моглъ изъ града за Днѣпръ вѣсть отнести отъ насъ’: аще бо онн утро не пріи-
дутъ п не помогутъ намъ, предамыся Печенѣгомъ.» II обрѣтеся нѣкій отрокъ, еже восхотѣ сіе
сотворити; н ради быша граждане. Онъ же изыйде изъ града со уздою и хождаше сквозѣ Пе-
ченѣговъ, вопрошая : «аще віідплъ кто его копя?» умѣлше бо добрѣ языкъ ПечеиѣзскііІ, Пече-
пѣзн же мниху его быти отъ свонхъ. Онъ же ходи, акн ища копя, доидеж'е прійде ко Днѣпру,
ндѣже свергъ зъ себе одежду, йоплу на оную страну Дігѣпря; Печенѣзи же познавше, что есть,
а) въ дѣто 6476 Лавр. вь лѣто 6478 Г. М.
246 ПРИБАВЛЕНІЕ КЪ ИПАТІЕВСКОЙ ЛѢТОПИСИ.
97э устремишасл на нь и стрѣляху къ нему, но не ыогоіпа ему ничтоже сотворити. Оный же, иже
9,5 за Днѣпромъ, поѣхаша противу ему лодіями и привезоша его ко дружинъ, и рече нмъ сей
юноша : «аще не подступите утро рано подъ градъ, предатися нмутъ Кіяне Печенѣгомъ.» И
рече Претпчь, воевода Святославовъ, ко своимъ : «подступѣмъ утро въ лодіяхъ, и вземше кня-
гиню и княжичи и люди, умчимъ на сюю страну; аще ли сего не сотворимъ, погубити пасъ
имать князь. » Заутра же всъдше въ лодія противу свѣту, пойдоша къ Кіеву н вострубнша велыи,
Людъ же во градѣ такожде кликоша; Печенѣзи же мняху, яко князь прпшедъ, п побѣгошаотъ
града разно, и тогда Олга со внуки свопмп н людмн изыйде съ Кіева къ лодіямъ. Видѣвъ же се
князь Печеиѣзскіп, прійде и рече ко Претичу воеводѣ Святославлю : «кто се пришелъ?» и рече
Претпчь : «люди со оныя страны.» II рече князь Печенѣзскій : «а ты кто еси прпшедъ, князь
ли?» Претпчь рече : «азъ не князь есмъ, но мужъ его, и пришелъ есмъ во сторожахъ, а помпѣ
идетъ безчисленное множество» (се же рече грозя пхъ). И рече князь Печенѣзскіп Претичу :
«глаголи мп истину, н будешп Мп другъ;» и рече Претпчъ : яже тп глаголю, истину глаголю,
яко другу.» II дзета себѣ руцѣ дружества, и дастъ князь Печенѣзскій Претичу конь, и шабліо,
и стрѣлы; онъ же такожде даде ему свое оружіе, щитъ и мечъ. И тако отстушшіа Печеиѣзы
за Лыбедь, но не бяше лзѣ напоити копя на Лыбедн предъ Печенѣги. Тогда послаша Кіяне ко
Святославу, глаголюще : «княже! ты чужія землѣ ищешь н блюдешь, а своея землѣ лишнвея,
мало бо насъ не взяша Печенѣги, и матеръ твою и дѣти твоя : и аще не прійдешн н оборонити
насъ, паки пришедше возмутъ насъ; како тп не жаль отчпны твоея, п матере старыя, н дѣтей
крои, своихъ?» И то слышавъ Святославъ, прійде вборзѣ со дружиною ко Кіеву, н прогнавъ Пече-
нѣгъ въ поле, и бысть миренъ; п цѣлова матеръ свою.
Въ лѣто 6481 (975)“, Рече Святославъ ко Олзѣ матери и ко боляромъ своимъ ; «не любо мп
естъ жити въ Кіевѣ, хощу жити въ Переяславцѣ въ Дуная (сен Переяславецъ Кромеръ Дере-
стеромъ называетъ), тамо бо естъ среда земля моея, тамо бо сходятся вся благая ; отъ Грековъ
злато и поволоки', вино н овощіе различное, такожде зъ Чеховъ и Угровъ сребро, кони, а съ
Руси скора и воскъ, медъ и челядь.» И рече ему Олга : «ппдпшп мя уже болну сущу, молю тя,
пожди мало, да мя погребеніи., п то сотворивъ пойди аможе хощешн ; еще же и сіе заповѣдаю,
да ни едниого тризнища по обычаю поганскому надо мною творишн, ниже могилы сьшлеши, но
да мя погребетъ священникъ христіанскій, его же при себѣ имѣхъ, якоже самъ вѣсть, а И по
трехъ днехъ преставися блаженная Олга, пребывши во крещеніи лѣтъ 15; н плакахуся по ней
людіе плачемъ веліимъ, и погребоша ю христіане со іереи, якоже заповѣда.
крои. Въ лѣто 6485(975) б. Великій князь Святославъ, по смерти матере своея Олгн, посади сына
“’3,П своя по княженіи, Ярополка въ Кіевѣ, Олга въ Древлянѣхъ. Въ се же время прійдоша Новго-
родцы ко Святославу, просяще себѣ князя. И рече къ нимъ Святославъ л : «что се естъ, яко
никтоже къ вамъ хощетъ пойти княжити, пи Олегъ, ин Ярополкъ?» Добрпня же, воевода Свя-
тославовъ, наусти Новгородцевъ, да просятъ себѣ Володпмера : пріяше бо Добрпня Володы-
меру, понеже отъ его сестры Малюшн Любчанины родися Володпмеръ, иже бѣ ключницею у
Олгнг, и бяше Добрпня дядя Володпмеру. И глаголаша Новгородцы ко Святославу : «дай намъ
за князя сына своего Володпмера; аще ли сего не даси намъ, мы поищемъ себѣ князя отъ-
инуду.» И тако посла имъ Святославъ сына своего Володымера со Добринею воеводою, а Свя-
тославъ пойде ко Переяславцу Дунайскому. Въ то время царствова во Грецѣхъ Василій и
а] въ лѣто 6477 гіавр. въ лѣто 6479 Г. М, б^ въ лѣто 6478 Давр.
дополнено по Давр. гМолга ошибк. во ос/ътъ сп.
ві я рече . . . Святославъ пропущ, во всѣхъ сп.;
ПРИБАВЛЕНІЕ КЪ ИНАТІЕЕСКОЙ ЛѢТОПИСИ.
247
Константинъ Багрянородный. Въ се лѣто Іоанъ Земиска царъ Греческій отравленъ умре, и 976
быста на его мѣстъ царя млада, Василій имый лѣтъ 20, а Константинъ 17, сынове Романа царя. 976
Въ лѣто 6484 4 (976). Прійде Святославъ со дружиною своею ко Переяславцу Дунайскому,
п обрѣте тамо Болгаровъ собрадыхъ множество, иже затворишася предъ Святославомъ во градъ,
и бишася со Святославомъ крѣпко, п одолъваху. Рече же Святославъ ко дружинъ своей : «уже
намъ, братіе, яко вижу, здъ пасти; но да певсуе погибнемъ, покажемъ свое мужество.» И. тако
покрытившеся, едва ко вечеру уже одолѣ Святославъ и взять градъ, и потомъ посла ко Василію
п Константину, царемъ Греческимъ: «се иду па васъ и сотворю вашпмъ градомъ, якоже п спмъ
сотворихъ.» И рекоша Греци : «ны не хощемъ противу васъ воевати, по изволимъ дань даятн и
въ миръ пребыватп, токмо скажѣте намъ число воинства вашего, да по числу на кую^кдо главу
дамы дань.» Се же глаголаху лестяще, да увъдаютъ, колпко естъ всѣхъ Русій. Святославъ же
не поразумъвъ лукавства ихъ, сказа имъ число людей своихъ, глаголя : «естъ' насъ 20 ти-
сящъ 6.» Грецы же пристронша противъ его сто тысящей своихъ а, и не дата ему даии; Свя-
тославъ же пойде на Грековъ. И пришедше Русь, узрѣвіпе Грековъ великое множество, и воз-
бояшася, и рече Святославъ : «уже намъ пйкамхлвТися, но волею или неволею битися, да не
посрамимъ землѣ пашея Рускія, но изволимъ паче лещи костмп здѣ, нежели мужество свое по-
срамивши бъжати; не вѣмъ же аіце п убѣжимъ, понеже бѣжащпхъ насъ и дѣти удобъ пора-
зити могутъ ; аще же ли кто и единъ отъ тысящн убѣглъ бы, срамъ имѣти будетъ, яко не бився
отъ брани отбъжа; аще же ли мужественнѣ умремъ, не будемъ имѣти срама : мертвІи бо не
срамляются ; но лучше естъ стати, п кто вѣсть, еда мы одолѣемъ, азъ же предъ вами пойду,
аще ли моя глава ляжетъ, вы о собѣ промыслите.» И рекоша всѣ : «княже! пдѣже твоя глава,
ту и мы.» И тако сполчившеся Русь, сразишася со Греки и бишася крѣпко, и едва одолѣ Свя-
тославъ, а Греци побѣгоша; Святославъ же пойде по нихъ, бія и сѣча, грады же, монастыря и
села г огнемъ паля и разоряя, отъ нихъ же нѣкія и доселѣ суть пусты. Царъ же Греческій Ва-
силій посла ко Святославу великія дары, отъ злата и паволокъ, прося отъ него мира ; Свято-
славъ же и не позрѣвъ на ня, повелѣ пхъ свопмъ отрокомъ похоронити. Посланцн же нпчтоже
успѣвше, возвратишася. И рече царъ : «искусимъ его, еще пошлемъ ему оружія красная въ
дары;» и посла ему мечъ, и иная оружія изрядная и красная. Святославъ же любезнѣ пріемъ
я, и начать хвалити и цѣловати царя. Возвратншажеся паки Греки ко царю, повт.дающе, яко
оружіе любезнѣ пріять, паче злата, и рекоша бояре Гречестіи ко царю : «лютъ сей пмать быти,
яко имѣнія не брежетъ, оружіе же любятъ; по пмемся ему дань даятн.» И посла царъ еще ко
Святославу, обѣщая ему дань даятн, токмо да не идетъ ко Цариграду (мало бо уже и не до-
шелъ) ; и тако умолиша его. Посла же и Святославъ пословъ своихъ па миръ ко цареви, гла-
голя: «хощу миръ имѣти съ вами, токмо да ми даете дани по древнему обычаю, якоже за Олга
и отца моего Игора; еще же да платите ми и за побіепыхъ во брани.» Царъ же радъ бысть, и
созва своя сановники и боляре, и предъ ними повелѣ посломъ глаголати; послы же глаголаша,
якоже повелѣ имъ Святославъ. Опы же слышавше, отъ нужда аки любовнѣ пзволпста, токмо
да имъ кленется, яко прочее не имать оружія на нихъ поднести, и сію роту иа хартіи пмъ оста-
витъ; Святославъ же пзволи п сотвори клятву богомъ своимъ, по обычаю Рускому, положше
принесенное злато, и щиты, и оружія, и стрѣлы. Сію же роту пнсцп Гречестіи до слова напн-
саша, сице въ себѣ имуща : «Азъ великій князь Святославъ хощу миръ и любовъ имѣти со бого-
духновенными и великими царями Греческими Василіемъ и Константиномъ, и со всѣми людмн
вашими, такожде и всѣ иже подо мною Русь, бояре и прочій, до конца вѣка. И ротою
а) въ лѣто 6479 ЛДвр. б) есть васъ твсяща Г. М. в) сто тисящей (тысящъ) вой М. А. г) я села игътѵ вв Г.
248
ПРИБАВЛЕНІЕ КЪ ИПАТІЕВСКОЙ ЛѢТОПИСИ.
976 утвержденъ, яко нпколпже не помыслимъ на страну вашу собпратн люди, ни инаго языка при-
980водити па страну вашу3, и елико естъ подъ властію ватою Греческою, Корсунь и иныя грады,
ниже на страну Болгарскую; и аще бы и иный кто помыслилъ се, азъ противенъ ему буду п
біюся съ нимъ. Иа се все клепуся богами нашими, въ ннхъ же іуіруемъ, Перуномъ и Волосомъ,
богомъ скотіпмъ; и аще сего обѣщанія не сохранимъ, еже кляхомся, да будемъ злати якоже и
сіе злато, и своимъ оружіемъ да изсѣчены будемъ и да умремъ. Сію же грамоту даемъ вамъ за-
печатану печатай нашими, на утвержденіе мира и любве вѣчныя къ вамъ.» И тако Святославъ
утвердивъ миръ со Греки, и вземъ дань па живыхъ,.такожде и за убіеныхъ, пойде во свою
землю въ лодіяхъ даже до пороговъ. Переяславцн же Дунайскія послаша ко Печенѣгомъ, гла-
голюще : «идетъ Святославъ въ Русь, вземъ много имѣнія отъ Грековъ и полонъ многъ, Дру-
жины же имать мало.» Слышавше же Печенѣэи о семъ, заступиша Святославу въ порогахъ; и
се увѣдавъ Свептелдъ, воевода Святославль, глагола Святославу : «пойди, княже, на конехъ
около пороговъ, понеже Печепѣзи стоятъ въ порозѣхъ.» Святославъ же не послушавъ его, но
прійде къ порогомъ, и не може пройти; и ста зимовати въ Бѣлобережи, и не нмѣяху брашна, и
бысть имъ гладъ великъ, яко по полгрпвпы бѣ конячя глава.
крои. Въ лѣто 6485 (977) °. Егда весна приспѣ, пойде Святославъ въ пороги, и нападе на него
БІ4/М Куря князь Печенѣзскій, и порази Русь, Святослава же убивъ отсѣчв главу его, н оковавъ іо во
р“ЛѴ злато пІяше зъ нея яко съ чаши ; Свентелдъ же прійде ко Ярополку въ Кіевъ. Бысть же всѣхъ
лѣтъ княженія его, по Игорѣ отцѣ его, 31.
Начало княженія въ Кіевѣ Ярополка Святославича.
Въ лѣто 6486 (978) в. Ярополкъ Святославичь, сынъ старѣйшый, по смерти отца своего
Святослава, нача кпяжѣти въ Кіевѣ.
Въ лѣто 6487 г. Лотъ Свентелдичъ изыйде зъ Кіева на ловы, и гпаіпе по звѣрѣ въ лѣсѣ, во
державѣ Олговой ; тогда же и Олгъ Святославичъ дѣяше ловы въ томъ же лѣсѣ, я срѣтъ сего
Лота вопроси своихъ : «кто сей естъ?» опп же попѣдаша ему : «яко сей естъ Свентелдичъ, сынъ
воеводы брата твоего.» Олегъ же за гнѣвъ не разсудивъ въ себѣ, эаѣха и уби его, за не же по-
томъ со князствомъ и животъ погуби. Свенделдъ бо по сынѣ жалѣя мысляіпе, како бы па Олгу
мстити сына своего, и не преста иаваждатп Ярополка, господина своего, па Олга брата его,
глаголя : «мыслитъ на тя зло Олегъ, братъ твой, и хощетъ тя убити, да возметъ подъ тобою
кпязство Кіевское : но предвари его ты, дондеже онъ не сотворитъ тебѣ зла.» Ярополкъ же Сѣ-
рова сей лести, н начатъ на брата своего прнготовлятися.
Въ лѣто 6488 (980) д. Пойде Ярополкъ па Олга брата своего, Олгъ же се слышавъ, собра
дружину свою и пде противу Ярополку брату; псполчившеся обои бишася крѣпко, допдеже
одолѣ Ярополкъ, а Олгъ побѣжденъ бѣжа со свопмп до града Овручн, Егда же презъ греблю с
прибѣгъ подъ самый градъ, отъ множества тѣснящихся у врата зопхненъ бысть Олегъ князь зъ
мосту въ дебръ, идѣже летяху за ннмъ много коней и людей, и нрпбнша й. Ярополкъ же вшедъ
во градъ, пріять власть Деревскую, и посла вездѣ искати Олга брага своего; но не обрѣтоша,
и рече единъ Деревляпипъ : «азъ віідѣхъ вчера, яко зопхнуша его зъ моста.» П посла Ярополкъ
искати его, и полочиша трупія отъ утра даже до полудня, п палѣзоша Олга подъ трупіемъ, и
а) собпратн . . . оаіпу пропущ. вв Г. б) въ лъто 6480 Лавр. »! въ лѣто 6481 Лавр. въ лъто 6487 Г. М. г) въ лъто
6483 Лавр. д) въ лъто 6485 Лавр. е) предъ греблю А.
ПРИБАВЛЕНІЕ КЪ ИПЛТІЕВСИОЙ ЛѢТОПИСИ. Л.^9
изиесше положити его иа коврѣ. И прійде надъ него Ярополкъ и плакася, п рече Свептелду эво
воеводѣ своему : «виждъ, его же хотѣлъ еси.» И погребоша его тамо, естъ же и донынѣ его901
могпла. И пріятъ власть его Ярополкъ. Нмѣяше же Ярополкъ жену Грекпню, яже прежде бяше
черницею; Святославъ же красоты ради ея великія привело ю, и даде сыну своему Ярополку
въ жену. Слышавъ же се Володымеръ въ Новъгородѣ, яко Ярополкъ убп брата своего Олга,
убояся и бѣжа за море ку Варягомъ; а Ярополкъ посади посадники своя въ Новгородѣ.
Начало княженія великого князя В.і а д ы мѣра.
Въ лѣто 6489 (981)л. Прійде Володымеръ къ Новгороду, и рече посадникомъ Ярополчимъ :
«идѣте ко брату моему Ярополку п рецѣте ему : Володымеръ идеть па тя.» И самъ сѣде въ
Новгородѣ, и посла къ Рогволду князю Полоцкому, да ему даеть Рогнѣдъ дщерь своіо за жену.
Рогволдъ же призва дщерь свою и рече ей : «хощеііш лп за Володымера?» опа же рече : «не
хощу за Володымера, по за Ярополка.» И прійдоіпа отроцы Болодымеропи, повѣдающе ему от-
вѣтъ Рогнѣды дѣвицы. Ра?гньпажеся Володымеръ и собравъ вон много, Варяги, Славяне, Чудъ
и Крпвпчн, пойде па Рогволда до Полоцка; и убн Рогволда и двохъ сыновъ его, а дщерь его
Ярогнѣдъ взять себѣ во жену. Сей Рогволдъ пришелъ бѣ пзъ за моря, пмѣ волость свою пъ По-
лоцку, а Туръ въ Туровѣ, его же ради и Туровъ паречеся. Владымеръ же посемъ пойде на
Ярополка брата своего ко Кіеву, и не може Ярополкъ стати противу Володимеру, п заткорися
со людми своими и со Блудомъ воеводою свопмъ: и ста Володымеръ окопался на Дрогожичи,
межи Дорогожпчсмъ и Каппчемъ, естъ же сей ровъ н до сего дпе. Таже Володымеръ посла тай
со лестію ко Блуду, воеводѣ Яроиолчу, глаголя : «попрілй ми,.да быхъ убилъ брата моего; и
буду тя мѣтп во отца мѣсто, и многу честь возмеши отъ мене; пе азъ бо пачахъ братію избм-
вати, по онъ, азъ же бояхея сотворпхъ се.» И обѣщася Блудъ, и оттолѣ часто посыланіе ко Во-
.іодымёру, веля ему прпступатп ко Кіеву, а самъ мышляше убитп господина своего. Потомъ же
сен лестецъ глагола Ярополку : «Кіяие шлютъ къ Володимеру, хотяще тя ему дати; но по-
бити зъ Кіева, понеже не пмаши здѣ пріязни къ себѣ.» Ярополкъ же не вѣдый лести послуша
его, избѣже зъ Кіева п аатворнсп во градѣ Роднѣ, на усть Рсп6; а Володымеръ впійдс въ Кіевъ,
и посла къ Родну, и облеже Ярополка брата. Рече же Блудъ ко Ярополку : «впдпши ли, ко-
лнко вой у Володымера брата твоего? намъ пхъ не перебити; азъ тп глаголю, твори миръ со
братомъ и иоклошіен ему.» Варяжко же, старѣйшій іі бояринъ Ярополковъ, не изволяпіе па се,
по совѣтоваше, да бѣжитъ въ Печенѣги и оттолѣ в укрѣпнішіеся пріидетъ па Володымера зъ
Печенѣги. Но Ярополкъ Блуда послуша паче, и нзиолн поклонитися брату. Блудъ же тай о
всемъ извѣсти Володимеру ; Володымеръ же бѣ ожидая Ярополка въ терсмнѣ дворѣ отчи. Егда |/
же прійде Ярополкъ, впезаапу взлета его на дверѣхъ два Варяга мечи подъ казусѣ, и на томъ
мѣстѣ убпета ; а Варяжко бѣжа въ Печенѣги, п много потомъ съ Печенѣги '' воева на Володы-
мера, его же едва возмогъ Володымеръ перевабнтн къ себѣ. И оттолѣ Володымеръ сѣде па ве-
ликомъ княженіи Кіевскомъ, и бысть единовластецъ въ Руси. Взятъ же и жену Ярополчу Гре-
киніо, иже бѣ нѣкогда черницею, и роди отъ нея Спятополка. Потомъ же Варяги начата роп-
тати па Володымера л, яко не даде имъ мзды, .якоже обѣщася. Володымеръ же, яко смысленъ^
избра отъ нихъ мужи добры, смысленны п храбры, и даде пмъ грады н села, прпчіпхъ же
н) въ лѣто 6488 Лавр. 6) аа уеть рсп Гросн) паки вв Лѣтописяхъ; вв Г. на остіи, вв М. « Л. на остс».
и) и отгітамо Г. М, г) и много ... съ печенѣги пропрц. въ Г. д) его же одна - , . ііо.юдммі'рп пе достггетв ввГ.
Т о м ъ П. 32
250
ПРИБАВЛЕНІЕ КЪ ИПАТІЕВСКОЙ ЛѢТОПИСИ.
98( отпусти во Греки; по и тамо ко царю тай посла, да расточитъ пхъ разно, егда како во единомъ
985 мѣстѣ суще, здумаютъ нѣкую пакость сотворити. И начатъ Володымеръ властителско жити,
кумпри ставити на холмѣхъ : вопервыхъ постави Перуна яко старѣйшого зъ дерева, а глава его
сребряна, а усъ золотый, на томъ мѣстѣ, идѣже нынѣ церковь святого Василія; потомъ Хорса,
Дажъбога а, Стрпбога, Семаргла, Мокоша. И жряху имъ всѣ людіе, парпчуще ихъ богами, и
прпводлху имъ дѣти своя на жертву. Добрипю же, уя своего, посла па свое мѣсто до Новго-
рода; Добриня же прпшедъ до Новгорода, начатъ такожде ставити боги, якоже видѣ Володы-
мера творяща въ Кіевѣ, и постави Перуна надъ Волховомъ, и проч., и кланлхуся 6 имъ безум-
ный людіе и жряху имъ жертвы, Володымеръ же, имѣя миръ отвсюду, бысть побѣжденъ похо-
тію женскою, и бысть у него женъ шесть : первая Ярогігпдъ, отъ нея же пмѣяше сына Изя-
слава, Мстислава, Ярослава и Всеволода, и двѣ дщери; вторая же Грекпня, яже бѣ жена Яро-
полча, отъ нея же роди Святополка; третия Чехипя, отъ нея же родп Вышеслава; четвертая
Чехиня, отъ нея же родп Святослава и Мстислава; пятая Болгарипя, отъ нея же родп Бориса
и Глѣба; шестая Грекпня, ея же ради и крестпся, отъ нея же роди дщерь Марію, яже потомъ
отдана бысть за первого Казнмера Мниха, короля Полского, и роди Болеслава Смѣлого, иже
убить Станислава бпскупа Краковского. Пмѣяше же н наложницъ триста въ Вышгородѣ,-а двѣ-
стѣ въ селцѣ на Берестовомъ; приводи же къ себѣ и мужескія жены и дѣвицы растлѣвая : бѣ
бо несытъ блуда, якоже п Соломонъ. Но Соломонъ нсперва добръ бѣ, послѣди же погибе; сей
же егда во тмѣ невѣдѣпІя сый, блудлше и по своихъ похотехъ ходяше, послѣди же, егда небе-
снымъ свѣтомъ просвѣщенъ и позна истину, снасеся.
Въ л’іт0 6490 (982) ъ. Пойде Володпмеръ къ Ляхомъ п зая грады ихъ, Премышль п Чер-
венъ, 11 иныя грады, яже суть подъ Русю п донынѣ. Того же лѣта и Вятичи побѣди, и вложи
с^іін.' на ичхъ дань отъ плуга по шелдгу, якоже и отецъ его. Въ се же лѣто князь Болгарскій Са-
5Еу-’40‘монлъ поплѣни Греческую землю, п грады многи побра, и мощей святыхъ много во свою землю
пренесе : бяше бо христіанинъ добрый, и на бранѣхъ крѣпокъ п храбръ.
Въ лѣто 6491 (983) г. Паки заратишася д Вятпчи, по пакп побѣди пхъ Володымеръ.
Въ лѣто 6492 (984) е. Иде Володымеръ на Ятвяги, и побѣдивъ я взять землю нхъ, н при-
шедъ ко Кіеву творяше жертву идоломъ. Въ то время нѣкоего Варяга, христіанина суща, со
ДІ сыномъ Іоанномъ убиша, якоже о томъ въ Житіи пхъ пространнѣе.
Н Въ лѣто 6495 (985) и:. Посла Володымеръ воеводу своего Волчія Хвоста па Радпмичи, нжё
I стрѣтъ Радимпчовъ на Пещапв рѣцѣ, побѣди ихъ ; и оттолѣ посмѣваются Радимпчомъ, глаго-
| люще : «Радимичи боятся волчія хвоста.» СІн Радимичи бѣху отъ рода Ляховъ.
I Въ лѣто 6494 (986) 3. Иде Володымеръ со Добрпнею уемъ своимъ па Болгары въ лодіяхъ,
а Торки пдоша съ ннмъ на коиѣхъ. И побѣдивъ Болгаровъ, потомъ же смпрнся съ ппмп, и со-
творити роту обои, яко въ то время имать межи ними брань быти, егда камень начнетъ пла-
вати, а хмѣліэ хрязнутп. Здѣ приходитъ уже лѣто благопріятно н день спасенія пашому Рос-
сійскому я пароду, въ ие же доселѣ во тмѣ невъдѣпія блудящая Россія свѣтомъ истины про-
свѣщепна бысть, и ко познанію Бога прІнде, и святымъ крещеніемъ во усыновленіе Богу прн-
ведеся : здѣ вократцѣ все по ряду скажемъ, яже о крещеніи пашея Россійскія земля, како и
когда крестпся, пачепше отъ начала даже до великого Владымера, нже конечна обще всю
землю крести.
а) таже бога (Даже бога) Г. М. б) и «ляхуся М. в) въ лѣто 6489 Лавр. г) въ лѣто 6490 .Іавр. д) аатворншася Г.
е) въ лѣто 6491 Лавр. ж) въ дѣто 6492 Лавр. а) въ лѣто 6493 Лавр. в) словенскому Г.
ПРИБАВЛЕНІЕ КЪ ИПАТ1ЕВСКОИ ЛѢТОПИСИ.
251
О ПЕРВОМЪ КРЕЩЕНІЯ РоССКОМЪа.
6 отъ полудня;
потомъ же шедъ ві™.
іп шія
ооані.
Юш, 29,
Ппцо
(I
о ДМз-
кміе,
ІІлі 30.
Теки-
Гап.
сопіга
Іисіаеод,
Впго-
ліпзЗДЗ,
Разсмотриіоще лѣтописцевъ многихъ , яже о крещеніи нашого славцого народа- Славен-
скаго, обрѣтаемъ, лко вопервыхъ крестися нашъ народъ Словенскій отъ святого славного Пер-
возванного апостола Андрея, брата Петрова, якоже нашъ Рускій лѣтописца Пссторъ святый
пишетъ. Внегда святый апостолъ Андрей во своемъ жребіи проходя учаше, бысть уча въ Сп- Ѵ'
попѣ, таже въ Корсупѣ, отнюду же пойде Днѣпромъ горѣ, и пришедъ пдѣже нынѣ горы Кіев-
скія, ихъ же благослови и крестъ на нихъ водрузи, недалече нынѣшней браны
такожде и о созданіи града прорече, и люди, яже тамо быша, учи и крести;
по Днѣпру горѣ даже до Новгорода Великого, и тамо такожде многія научивъ крести. Не туне
бо святыя апостола вселенную прохождаху, но учаху и крещаху, по словесѣ Господню ; ндѣте'
проповѣдѣте евангеліе всей твари, крестяще ихъ, и проч. ; п собьются на нихъ пророческое
слово : во всю землю изыйде вѣщаніе ихъ, и въ концы вселенныя глаголы ихъ. Отъ Новгорода
же пойде святый Андрей по Волховѣ рѣцѣ на море Варяжское, потомъ же и до Рыму. Но сіе
крещеніе въ Россіи частыхъ ради браней пе распространити, якоже и старый учитель Римскій
Тертуліянъ свидѣтелствуетъ, глаголя : бяше въ Сармаціп вѣра христіанская , ио частыми
бра и мп бяше угнѣтаема и не распростраинсл. Согласуетъ съ нимъ и БаронІушъ, сице глаголя :
бяше давно въ Россіи вѣра христіанская, но не вѣмы, кто имъ бѣ апостолъ, иже имъ вѣру хри-
стіанскую прннесе. Да вѣдятъ же всѣ, и Тертуліянъ и Бароніушъ, яко Первозванный Андрей
апостолъ въ Сармаціп пашой первый проповѣда Христа. Еще же и на иномъ мѣстѣ Несторъ свя-
тый глаголетъ, лко п Павелъ апостолъ бяше отецъ и учитель Слованомъ : понеже бяше уча вт,
Мисііі и Иллнрнку, якоже въ Дѣяніяхъ пишетъ; Мпсія же и Иллирикъ Словинская земля естъ.
Посемъ же Павелъ апостолъ посла Славиномъ ученика своего Андроника, едипого отъ Седми-
десять апостолъ^ пже учаше и крещаше во Иллнрнку и въ МисІіі, сп естъ, въ Болгарехъ, въ
Боснѣ, во Моравѣ, идѣже потомъ въ Паііік в егшскопствоваше : по частыхъ ради браней, якоже
выше рѣхъ, вѣра не распростраішся. Обрѣтаемъ же еще въ книгахъ Сократеса, историка цер- Счф*-
ковного, яже пишетъ о соборѣ Антіохійскомъ при Овііісѣапѣ г царѣ, идѣже поминаетъ епископа “» з.эі.
Россовъ со пнымн епископы, подписавшимися иа томъ соборѣ; а понеже Рускій бѣ епископъ,
ясно естъ видѣти, ако бяху тогда въ Русіи христіане.
О ВТОРОМЪ КРЕЩЕНІИ РоССКОМЪД.
Второе крестишася Словяне, якоже пашъ Рускій лѣтописца преподобный Несторъ глаго-
летъ, сице : Михаилъ царъ, во четвертое лѣто царства своего, пойде всею сплою своею на Бол-
гары ; оны же не могуще стати силѣ его, проепша креститися, царъ же крести ихъ п князя
пхъ, и сотворивъ миръ съ нпмп возвратися. Куропалятесъ же глаголетъ тако о крещеніи Бол- кГроп.
гаровъ, ему же и Бароііѣушъ согласуетъ ; Борисъ, кролъ Болгарскій, противенъ сый Грекомъ, ь«р.#й.
имѣяше во узахъ нѣкоего велможу Гречеекого, именемъ Ѳеодора Куч-ару, человѣка смысленна
и разумна, і: отъ него многа слышавъ извыче яже о вѣрѣ христіяпстѣй. Бѣ же въ то время плѣ-
нешіа отъ Грекъ п сестра сего князя Болгарского Бориса, и бѣ въ полатѣ у царнцп Греческія,
пдѣже скрестися и навыче совершенна вѣры христіанскія, такожде и грамотѣ научися, юже
а) россійскомъ А. б) См, въ Самара ЛияЭе Ьглта, Ьгапа, ворота городскія. Въ А. бр.-.мы. в) Чит. въ пііввояііі. г) Чит,
при іоаіаігв императоръ, царствоеаешеліъ въ 363 - 364 г. д) расовомъ нѣтъ въ В.
252
ПРИБАВЛЕНІЕ КЪ ИПАТІЕВСКОЙ ЛѢТОПИСИ.
потомъ Борисъ князь Болгарскій измѣни за о и ого вы ш поля ну того Ѳеодора Ку Фару ; изъ нея
же Борисъ нмѣяше великое поощреніе ко вѣрѣ христіанской : понеже теплою душеіо и серд-
цемъ горящимъ всегда всъяваше слово спасенія па нивѣ сердца его. По еще едіиіаче въ невѣріи
пребываніе. Егда же гладъ великій попусти Богъ на его землю, прнпаде ко правому Богу, и
нецадеждпо прохладу и утѣшеніе пріять и отъ глада избывъ., умысли креститися. Поможе ему
ко вѣръ и се : внегда здаше себѣ новыя красныя полаты, и хотя оныя иконнымъ писаніемъ
украсити, прпзва смыслеиного иконописцу Меѳодія мниха, повелѣвая ему иконнымъ писаніемъ
полаты сія украсити : яко да будутъ тамо разливныя ловитвы, звъры, гады и птицн, «или что
можеши смыслити таково страшно, еже бы человѣкъ видя очпма сердцемъ уболвся.» Мнихъ же
не вѣдя ішчтоже страшнѣе быти паче Втораго пришествія Христова и геенны, сего ради въ по-
латѣ его написа Второе пришествіе Христово, и Страшный судъ, и геенну. Егда же князь видѣ
оное писаніе, п како святыхъ нѣнчаютъ, грѣшныхъ же во огнь вметаютъ и проч., вопроси о
томъ иконописца мниха; мнихъ же елпка вѣдяше сказа князю. И того ради сен князь Борисъ
ужасеся душею и восхотѣ креститися, и посла ко царю Михаилу и къ его матери Ѳеодорѣ,
впр.вм. прося у нихъ епископа, да его креститъ. Егда же иришедъ епископъ, научивъ его вѣръ, и въ
нощи крести и нарече имя ему Михаилъ : бояшебося князь своихъ людей невѣрныхъ. Но еди-
иаче не утапся, увѣдаша бо яко князь крестися и собрашася на него : но князь маломъ дружи-
ною “, имѣя крестъ на корогвѣ и призывая Христа, порази ихъ н ко крещенію прнведе спой
егош. народъ Болгарскій. Естъ же о томъ свпдѣтелство, како крестпшася Слова не, и въ Кромеру.
« Пакп на другомъ мѣстѣ святый Несторъ поминаетъ, яко крестнся Болгарская земля вся. Согла-
в^гоп. суетъ сему и Баронѣушъ, пдѣже глаголетъ о дпетѣ святого Фотія, въ немъ же листѣ помц-
Сгош. наетъ святый Фотій, яко уже Русь и Болгаре крестпшася. Кромеръ поминаетъ, кто и како.
Паки святый Несторъ пишетъ, яко собрашася князи Словенскій, Святополкъ, Ростыславъ и
Коцелъ, и послаша ко царю Михаилу и патріарху Фотію, глаголюще : «се земля наша уя:е
крещено а естъ, учптеля же пе имамы, дабы пасъ наказалъ, п научилъ, ц протолковалъ намъ
святыя Книги : мы бо не разумѣемъ ни Греческому, ни Латинскому языку; мнозн бо приходятъ
и отъ Латпнъ, и пнако пасъ учатъ, и проч. Царъ же и патріархъ повелѣша со тщаніемъ искати
таковаго человѣка, дабы имъ моглъ ихъ языкомъ Писаніе протолковати : и обрѣтоша въ Солунѣ
Столь у нѣкоего человѣка Лва двохъ сыновъ, Меѳодія п Кирпла, мудростію и житіемъ паче иныхъ
свѣтящихся, ихъ же послаша ко Слованомъ, Болгаромъ и Муравомъ. Меѳодій же и Корилъ ко
Слованомъ прпшедше, изложити имъ буква и Книги изъ Греческого языка на Словенскій пре-
ложиша, паченше отъ Евангелія и Апостола и проч. ; людей же крещенныхъ во вѣрѣ утвер-
к^ож. ждаху, невѣрныхъ же учаху и крещаху въ Болгарѣхъ, Словянѣхъ, Моравѣ и Полщи. Аще же
<Лм!ж» восхотѣлъ бы кто отъ любопытныхъ вопросити ; кто бѣ тогда патріархъ во царствующемъ
градѣ? понеже въ то время Фотій со Игнатіемъ крамоляхуся : да вѣсть, яко Игнатій изгнанъ
Бар.83». бысть отъ престола своего, якоже Баронѣушъ глаголетъ, а ФотІй наста въ его мѣсто н бѣ даже
в«р.вв7. до лѣтъ 86Т, егда Игнатій паки пріять престолъ свой отъ Василія Македона царя, а Фотій пойде
въ монастырь, Тумбра 6 названый; п аще Славяне крестпшася отъ Меѳодія и Кирпла при Ми-
Бвр.ввз. хайлѣ царѣ, въ лѣто 863, кто прочтетъ Баронѣуша томъ 9 н добрѣ ^амо внемлетъ, увидитъ
извѣстно, яко въ то время Фотій престолъ патріаршества держаніе.
а) пъ м;иой дружниы А. о) тумбра А.
ПРИБАВЛЕНІЕ КЪ ИПАТІЕВСКОЙ ЛѢТОПИСИ.
253
Третей крещеніе.
Третее крестишася Словяне, си естъ наша Русь, при патріарсѣ Фотіи, по смерти Игнатія
патріархи, при Василіи Македонѣ царъ, якоже историкъ церковный Зонаръ и Куропалятесъ з°“’Ѵи
глаголетъ. Егда Василій царъ сотвори миръ со Рускпмъ пародомъ, хотяше ихъ привести ко
нстѣннѣй вѣрѣ, еже они обѣщашасл; посла же имъ царъ митрополиту Михаила и иныхъ епи- кро^3'
скопъ. Словяне же раскаявшеся глаголаху : «аще не видимъ прежде чудесъ бывающихъ о 3' 431
имени Христовѣ, его же ты проповѣдавши, не пнемъ вѣры.» Михаилъ же рече : «коего чудесы
требуете?» Онн же рекоша : «книга Евангелія, яже учитъ о вѣрѣ Христовъ, да повержена бу-
детъ во огнь, и аще во огнѣ не згоритъ, по сему познаемъ, яко великій есть Богъ, его же ты
проповѣдаеши.» Метрополитъ же повелѣ возгнѣтитп огнь п вложи во огнь Евангеліе, а самъ
воздѣвъ руцѣ на небо помолпся ; егда же огнь пзгорѣ, обрѣтоша Евангеліе всецѣло и овчимъ
же врежденно. СІе чудо видѣвше Русь, вѣроваху и крестншася. Въ то время, но смерти Игна-
тія, паки возведенъ бысть ФотІй на престолъ, Василіемъ Македопомъ царемъ; и отселѣ естъ
вѣднтн, яко Фотій тогда бѣ, понеже Игнатій умре въ лѣто 878, якоже Бароиъушъ повѣдаетъ, в^етв.
а по немъ абіе наста Фотій п патрІаршествова даже до лѣтъ 886, сн есть, до смерти сего Ва- вар.ив.
сііліл Македопа. Сего же Михаила посылаше патріархъ Фотій въ лѣто 886, сіе же бысть якоже
мню при Олгу князю Рускомъ.
Четвертое крещеніе.
Четвертое же крестпся Русь отъ Грековъ за Олги княгинѣ, жены Игора князя, бабы же
Володымероаи, Сія Олга ходи во Царпградъ навыкатн вѣры ко патріарху Поліевкту, по смерти
ѲеоФНлакта патріархи, прц цари Греческомъ Константинѣ седмомъ, въ лѣто 955, яко нашъ^“^
Рускій лѣтописца глаголетъ, а ведлугъ Бароніуша лѣто 958; идѣже патріархъ научи іо вѣры вар.ма.
н крести іо, и иарече имя ей Елена, и благослови ю, глаголя : «благословенна ты во женахъ
Рускпхъ, н въ послѣдняя роды благословити тя начнутъ сынове Рустін;» царъ же бысть пріем-
никомъ. И тогда возвратипншея Олга въ Рускую землю, многихъ ко .вѣрѣ прпведе, токмо сына
своего Святослава не ыоже увѣщати. Зонаръ глаголетъ, яко тогда Ѳеофилактъ бѣ патріарха.
Пятое и конечное крещеніе.
'Пятое же конечиѣ крестпся Русь отъ Грековъ за Володымера великого князя Руского си-
цевымъ образомъ, якоже Несторъ святый глаголетъ : Въ лѣто 6494 (986), начата при ходити
къ Володымеру различныя народы, хваляще ему свою вѣру ; вопервыхъ прійдоша Болгары
вѣры Махометовы, хваляще ему свою вѣру. Володымеръ же вопроси пхъ : «какова естъ ваша стрівв.
вѣра?» Они же рекоша : «вѣруемъ Богу, а Махометъ насъ учить обрѣзати тайныя уды, женъ г
имѣти якоже кто хощеть, п сласти всякія наслаждатисл ; по смерти же обѣщаетъ Махометъ дати
коыуждо седмдеслтъ женъ, потомъ же соберетъ всѣхъ красоту и вложить на еднну, п та будетъ
ему жена, съ нею же всякія радости п сласти по смерти наслаждатисл будетъ; токмо здѣ спц-ЦЦ?
ніяго мяса не ясти и вина не пити, и проч.,» ихьже срама ради не достоитъ писанію предати, йі.’
Володымеръ же сладко слыша яже о женахъ, бѣ бо велми любя жены; но пелюбо бысть ему «^з,
обрѣзаніе удовъ и непнтіе вина, глаголя : «мы не можемъ безъ того бытп, понеже въ питію
Руси все веселіе есть.» Прійдоша же Нѣмцы п отъ Рыма, повѣдающе ему свою вѣру; по не
054 ПРИБАВЛЕНІЕ КЪ ИПАТІЕВСКОЙ ЛѢТОПИСИ.
986 возлюби и сихъ вѣры. Прійдоша же и Жидове, повѣдайте свою вѣру, и вопроси ихъ Володы-
987 меръ : «гдѣ естъ земля и царство ваше?» Они же рекоша : «наша земля естъ Іерусалимъ и
окрестныя ея; но понеже разгнѣвзхомъ Бога грѣхами нашими, расточи пасъ Богъ по всей все-
ленной, а землю нашу даде христіаиомъ.» И рече Володымеръ : «како вы иныхъ учите, а сами
есте отрпновсны отъ Бога? аще любилъ бы васъ Богъ, то ие бы васъ расточилъ по чужимъ зем-
Стрі*«. лямъ; еда и намъ мыслите тожде сотворити?» Въ тое же лѣто царствующу во Грецѣхъ Василію
’ и Константину, присла патріарха Никола Хрисоверхъ Кирпла Философа ко Владымеру, со ве-
ликими дары; посла же и запону златотканную, па неп же бѣ истканію а Второе пришествіе
Христово и Страшный судъ. Иже сей философъ много поучивъ Володымера, отъ начала міру
Писанія и пророчества яже о Христѣ сказа ему, и тайны вѣры христіанскія открывая, якоже о
томъ Несторъ святый пространно пишетъ; послѣды'же сказа ему и о Второмъ пришествіи Хри-
стовомъ и Страшномъ судѣ, и скончавъ словеса отдаде Владымеру златотканную запону; юже
впдѣвъ В.іадымеръ, вопроси Кприла : «что се естъ ?» Кирилъ же сказа ему, яко пріидетъ Господь
судити праведныхъ и грѣшныхъ, и праведныхъ своихъ, иже обрлщутся по смерти одесную
его, послетъ во царство небесное на вѣчное веселіе, грѣшныхъ же, иже обрящутся ошуюю его,
послетъ во геенну во огнь неугасаіощый п безконечныя муки ; и прочая вся подробну сказа
ему. Володымеръ же воздхнувъ и рече ; «добро симъ, иже одесную Бога, горе же симъ, иже
ошуюю его.» Философъ же рече : «п ты аще хощешн одесную стати, то крестися.» Володы-
меръ же внять глаголемымъ отъ фплософэ, но еще размышляше, глаголя философу : «пожду
еще мало, дондеже извѣстно испытаю о вѣрахъ.» II обдаривъ фіілософя, съ миромъ и честію
великою отпусти его. Въ сіе лѣто нача Господь испускатн луча своея благодати па землю Ру-
скую, хотя іо извести изъ тмы на свѣтъ.
Въ лѣто 6495 (987). Созва Володымеръ вся боляры своя и старцы градскія, и рече имъ ;
«се приходною ко мнѣ Болгаре вѣры Махометовы, прпходиша и Нѣмцы, Ріямляне и Жидове
и проч., кождо хваляще свою вѣру;» н сказа имъ, како кождо еже о своей вѣрѣ сказова ему. « По-
слѣди же всѣхъ,» рече, «прійдоша ко мнѣ Грецы, хуляще вся вѣры на землѣ, свою токмо хва-
ляще, и сказоваху ми мпогая чудная п преславная вещи, наченіпе отъ начала міру даже до-
селѣ; сказуютъ же, яко и другій естъ свѣтъ, и яко по смерти человѣкъ воскреснетъ, н аще что
благо сотворилъ будетъ, тамо вовѣки и мать радоватися, а грѣшный вовѣки мучитися.» Рекоша
старцы къ Володымеру : «нпктоже когда свое хулитъ, но паче хвалитъ; ноты аще хощешн
правду познати, то пмаіип мужи, ихъже поелп по различнымъ землвмъ и вѣрамъ, да видятъ
стрійи. коегождо пхъ вѣру и како кто служитъ своему Богу, и потомъ сошедшеся тебѣ скажутъ.» Во-
лодымеръ же, послушавъ пхъ, посла мужей смысленныхъ и разумшлхъ десять, да поряду по
землямъ ходятъ, соглядзюще вѣры и службы коегождо парода и языка. Посланный же хож-
мХі ДЗХУ по различнымъ странамъ,.соглядающе коегождо вѣру и како кождо служитъ своему Богу.
Послѣди же всѣхъ прійдоша къ Цариграду, и шедше ко царемъ Василію и Константину, ска-
заша вину странства 6 своего. Царъ же радъ бысть, н посла ко патріарху Николаю глаголя :
«прійдоша Русь испытати вѣры иашея, но пристрой церковь и клиросъ, псамъ съ нпми сотвори
свѣтлое праздепство, да увѣдятъ Русь славу Бога нашего.» Патріархъ же Николай украсн
церковь, якоже бѣ мощно, капдилы п нцііымп церковными красотами, іі самъ во пресвѣтлыхъ
одеждахъ, со епископы и священники, службу Божію творлху и празденство свѣтло совер-
шаху. Царь же пословъ Рускихъ воведе во церковь и посгави ихъ на таковомъ мѣстѣ, отнюду
(*) пстпігпо ошибк. Г. М. б) странничества М. А. п) версію такъ' и ниже Г. М. по согласно Лѣтосчисленію (с.и-
выше), такъ должно быть, какъ въ А. В» Лавр. безъ имени патріарха.
ПРИБАВЛЕНІЕ КЪ ИПАТІЕВСКОЙ ЛѢТОПИСИ. 255
же вся и видити п слышати могутъ; опи же впдпвше неизглаголанную красоту хвалы Божія 987
и пѣнія, іі яко свѣтъ небесный тогда всѣхъ осѣни, яко отъ того преславнаго видѣнія во изум- 988
лети быша, и мнящее я на небѣ, а не па землѣ стояти. Потомъ же Николай патріархъ, и ца-
реве Василіи и Константинъ, даша имъ дары и отпустніпа нхъ со великою честію. Егда же воз-
вратишася посланный ко Владымеру, созва Владымеръ паки боляре и старцы своя, и повелѣ,
да предъ ппмп посланныя скажутъ, яже видѣша и слышаша. Посланницы же сказоваху вся по
ряду, гдѣ что видѣша п слышаша а, еже о вѣрѣ коегождо языка и о службѣ ихъ; по всѣ ие
возлюбпша 6 пхъ вѣры. Потомъ же начата казати, что у Грековъ видѣша : «егда прійдохомъ
во Греки, ведоша насъ во церковь свою, пдѣже оны Богу своему служатъ, и видѣхомъ тамо не-
изглаголанную красоту церксе, и пѣнія, и одежды іерейскія нхъ, и яко потомъ и облакъ свѣт-
лый осѣ и и всѣхъ, яко отъ сего во изумленіи быхомъ, не вѣдяще на землѣ илы на небесѣ бы-
хомъ; и пѣсті. таковыя красоты п славы ипгдъже на землѣ; сего радп вѣруемъ, яко истинная
се вѣра есть и истннпыі'і Богъ со сими токмо людми пребываетъ» п проч. И рѣша бояре къ
Володымеру ; «аще бы недобра вѣра Греческая была, то не бы баба твоя Олга во Царпградѣ
крестпея.» Володимеръ же рече : «гдѣ же восхощемъ креститися с?» Боляре же рѣша : «гдѣ тп,
княже, любо естъ.»
Въ лѣто 6496 (988). Согласпвшися Володымеръ со всѣми бояры и старцы, поііде на Грече-
скую землю, и прпшедъ ко Корсуню, его же обступи. Корсупине же бишася крѣпко пзъ града
съ Володымеромъ, и не може ваяти града Володымеръ, дондеже обрѣтеся во градѣ нѣкто на-
вѣтникъ и предатель, именемъ Анастасъ1", пже написа па хартіи ко Владымеру, глаголя : «аще
хищеніи взятн градъ, отъпми пмъ прежде воду, яже идетъ по градъ трубами подъ землею;» н
назначена въ хартіи мѣсто, пдѣже бяху трубы, п сію хартію привоза ко стрѣлѣ п стрѣлп иею
ко Владымеру. Володымеръ же прочетъ, поводѣ на уреченномъ мѣстѣ искати трубы, яже обрѣтъ
□овелѣ носѣщн д; и тако отъять Корсупаіюмъ воду. Они же не пмѣіоще во градѣ воды, не-
волею отперзоша градъ н предашася Владымеру. Пріемъ же Володымеръ славный п крѣпкій
градъ Греческій Корсунь (нынѣ же тамо Крилъ °), и весь той островъ, глаголемый Таврпку,
посла ко Василію и Константину царемъ Греческимъ, глаголя : «се взихъ градъ вашъ Корсунь;
но прошу, дадѣте ми сестру свою Айну во жену, и сотворю съ вами миръ навѣки, и Корсунь
возвращу вамъ.» Слышавше же се царіе Гречестіи, печалпы бѣша, понеже пе хотѣста сестры
своея дати за поганина ж, и посласта ему грамоту, сице глаголя : «не достоить намъ Христіа-
номъ за поганыя дѣвицъ даяти; но аіце хощеши сестру нашу пмѣтп, то крестнся п получити
еже желаеши, но что сего боліе и царство небесное наслѣдити, и съ намп единонравенъ и въ
любвѣ будешп; аще лп не креститися, не можемъ тебѣ дати сестры нашел.» (Глаголютъ нѣ- в»гоп.
цы и, яко уже сія царевна нмяше пойти аа Оттона третего кесара Рымского, уже бо п слово
бѣ 3 на се даша). Володымеръ же па сію грамоту посланнымъ сице рече : «глаголите царемъ,
яко крещуся, понеже недавно извѣстно испытахъ презъ своихъ мужей, яко паче всѣхъ вѣръ
ваша вѣра лучша естъ, сего радп люблю вѣру вашу и служеніе вашего Бога; но прншлѣте
епископа, да мя креститъ.» Се слышавше царіе, н нехотящую сестру спою послзста къ Володы-
меру, глаголюще ей : «умплосердпся надъ землею христіанскою : аще бо ты пе пойдешп, не
престанетъ сен человѣкъ плѣнити землѣ ііашея; и кто вѣсть, еда Господь дастъ, яко тебе радп
крестится Володымеръ со всею землею своею, п обратятъ Господь къ себѣ тобою Рускую землю;»
а) послана и цы же . . . и слышаша пѣтъ въ Г. М. б) ш> всѣмъ не любпшасп (не любышасл) М. А. п) володимеръ
же . . . креститися пропущ. Г. г) во градѣ . . . апастасъ пѣтъ вв А. д) и оселъ >>хъ пресѣиш М. А. е) аыпіі
же тамо крпмь нѣтъ въ А. ж) за погана А. з) себѣ М. А.
256 ПРИБАВЛЕНІЕ КЪ ИПАТІЕВСКОЙ ЛѢТОПИСИ.
988 еже и бысть. II посла съ него архіерея, и священники, и боляры п сановники, моремъ, въ
корабляхъ, въ Корсунь. И егда прійде царевна въ Корсунь въ полаты царскія, тогда, смотре-
ніемъ Божіимъ, Владымеръ возболѣ очина и ослѣпе, и начать смущатнся, «еда како бози раз-
гнѣвашася, яко хешу нхъ оставити вѣру и креститися;» ц тогда посла къ нему царевна, гла-
голя : «аще хошешп здравъ бытп п видѣти, вѣруй въ Бога хрнстіапского и а крестпся, нлако
бо не избудсшн слѣпоты. » И се слышавъ Володымеръ и рече : «аще се истина будетъ, по истинѣ
великъ есть Богъ христіанскій,;» и повелъ креститися. Епископъ же Корсунскій со всѣми свя-
щенниками огласивъ прежде, таже крести Володымера, во церкви снятой Софіи, посредѣ града,
и нарече имя ему Василій; и егда возложи на нь руцѣ епископъ, абіе прозрѣ, якоже нѣкогда
Павелъ апостолъ. Се же видя Владымеръ прославп Бога, яко прпведе его въ сію вѣру истин-
ную; и то видѣвше дружина его и боляре многи крестишасл. II по крещеніи прпведоша ему
царицу на обрученіе, п потомъ пзучиша его, что естъ вѣра христіанская, и како естъ утверж-
денію на соборахъ Вселенскихъ отъ Святыхъ отецъ, п да блюдется еретиковъ, иже не согла-
суются со исповѣданіемъ вѣры нашей прапославнокаоолііческія, пхъже проклинаетъ церковъ
наша православная, такожде н вѣры Рымскія да блюдется. И тако вся по воли Кожей совер-
шивше въ Корсупѣ Владымеръ, и утверди миръ и любовъ со Греки, возвратпся со царицею въ
“₽<> Кіевъ. Прпведе съ собою первого митрополита въ Россію Михаила, велпкого житіемъ, и пиніяхъ
епископовъ, іереовъ, пѣвцовъ, монаховъ; взятъ же п мощи священномученика Климентія, ле-
жащія ві, Корсупѣ, и ученика его Фпва, п положи въ Кіевѣ; поемъ же со собою и оного Ана-
стаса Корсуняннна, нже научи его, како градъ взяти, п прійде въ Кіевъ со радостію великою.
И посади первого метрополпта въ Кіевѣ, сего великого житіемъ Михаила, п повелѣ крестити
сыновъ своихъ, пхъже пмѣяше дванадесять. Потомъ же посла Володымеръ проповѣдники по
всему граду, глаголя : «да утро соберутся всѣ па Днѣпръ, малыя и великій, старіи и младіи,
нищій и богатін; аще ли же кто въ то время пе обрящется, сей противенъ ми естъ.» Наутрѣе
же прійде самъ Владымеръ со священники и епископы на Днѣпръ, и собрася къ нему весь
градъ, всякаго чину н возраста безчисленное множество, отъ мала п до велика; и повелѣ всѣмъ
внійтп въ воду, старѣйшимъ во глубочайшее мѣсто, малымъ же около брега, и повелѣ пхъ Вла-
дымеръ крестити; п тогда священипцы стояще па брезѣ, молитвы крещенія творяху, и тако
крестиша пародъ. И бѣ видѣти радость велІю о толіщѣ множествѣ спасаемыхъ. Владнмеръ же
радовашеся душего, яко позиа Бога п толпко множество душъ прпведе Господевп. Посла же по
всѣхъ градѣхъ и селѣхъ крестити всѣхъ, иже подъ областію его суть, потомъ же разорятъ! идолы
и ставити церкви; повелѣ же брати отрочата въ наученіе книжное, матере же безумный яко
по мертвыхъ плакахуся по дѣтѣхъ своихъ. О семъ конечномъ крещеніи Рускомъ, иже бысть
при великомъ Владымерц, въ лѣтахъ не согласуютъ лѣтопнсци : преподобный Несторъ, лѣто-
. писца Рускііі, п ппые Рускіе лѣтоппецп глаголютъ : отъ созданія міру въ лѣто 6497, а отъ
рождества Христова 989; Мартинъ Бвлскій, книга 1, листъ 55 : лѣта 999; Гвагііпнъ о Руси,
листъ 5 : также лѣта 990; Кромеръ, книга 3, листъ 43 : лѣта 980; Бароніѵшъ : въ лѣто 1008;
Янъ Длугошъ, листъ 108 : въ лѣто 992; Стрійковскій : въ лѣто 980 б.
О идолахъ Руцкихъ.
Здѣ нѣчто скажемъ о богахъ Рускпхъ, не яко достоііпп суть воспоминанія, но да увидимъ,
каковою слѣпотою тогда діаволъ помрачилъ бяше человѣки и въ таковое безуміе прпведе, яко
а) вѣруй . , . іристіаиского и /цьтс в® М. А. и) дпъ длугошъ . , . иъ .іі;то 980 нѣтъ ві А.
ПРИБАВЛЕНІЕ КЪ ИПАТІЕВСКОЙ ЛѢТОПИСИ.
257
петокмо не зиаху истиннаго Бога, но еще приведи ихъ въ се а, яко и худымъ и бездушнымъ 9*8
вещемъ и стихіямъ богоподобную честь воздаваху. Вопервыхъ Перкоиосъ, сп естъ Перунъ,
бяше у нихъ ста рѣй шый богъ, созданъ на подобіе человѣче, ему же въ рукахъ бяше камень
многоцѣнный аки огнь6, ему же яко Богу жертву прпношаху и огонь неугасающІй зъ дубового
древія непрестанно паляху; аще ли бы случилося за нерадѣніемъ служащаго іерея когда сему
огню угаснути, таковаго іерея безъ всякого извѣта и милости убиваху. Вторый Волосъ, богъ
скотій, бяше у нихъ во великой чести. Третій Позвиздъ, Ляхи его марицаху Похвистъ; сего
вѣрили быти бога аеру, сп естъ воздуху, а пныи погоды и непогоды, ниып его вихромъ па-
Кром.
Гв»г. о
Ііоіщц
кн» 6)И[)
пн. 3, а 9
Иру-
Мар.
ІИ 4. 52
ж 63.
рпцаху, іі сему Позвизду, или вихру, яко Богу кланяющеся моляхуся. Четвертый Ладо (сп естъ
Ріиіоп), богъ пекелный; сего вѣрили быти богомъ женитвы, веселія, утѣшенія п всякого благо-кРои.
получІя в, якоже Еллинія Бахуса; сему жертвы прпношаху хотящій женнтнся, дабы его помо- мі.рт*8'
щію бракъ добрый н любовный былъ. Сего Ладона, бѣса, по нѣкакихъ странахъ, и донынѣ на г»г.Яо’
крестинахъ и на брацѣхъ величаютъ, ноюще своя нѣкія пѣсни, и руками о руки или о столъ
плещуше, Ладо, Ладо, преплетаіоще пѣсни своя, многажды поминаютъ. Пятый Купало, якоже
мню, бяше богъ обилія, якоже у Еллинъ Цересъ, ему же безумный за обиліе благодареніе при-
ношаху въ то время, егда пмяше настатй жатва. Сему Купалу, бѣсу, еще и донынѣ по нѣкоихъ
странахъ безумныя память совершаютъ, наченше іюня 25 дня, въ навечеріе Рождества Іоанна
Предтечи, даже до жатвы и дальіі, сицевымъ образомъ г : съ вечера собираются простая чадъ,
обоего полу, п соплетаютъ себѣ вѣнцы изъ ядомого зелія, пли кореній, н препоясавшеся бы-
ліемъ возгпѣтаютъ огиь, индѣ же поставляютъ зеленую вѣтвъ, ді емшесл за руцѣ около обра-
щаются окрестъ оного огня, поюще своя пѣсни, преплетающе Куполомъ; потомъ презъ оный
огонь прескакуютъ, оному бѣсу жертву себе прнносяще. Шестый Коляда, ему же празнпкъ пре-
скверный бяше декаврія 24. Сего ради и нынѣ, аще и благодать Рождествомъ Христовымъ осія
насъ и идолы ногпбоша, но едппаче діяволъ еще и доселѣ во безумныхъ память свою удержа :
сему бѣсу въ память простая чадъ сходятся въ навечеріе Рождества Христова, и поютъ пѣсни
нѣкія, въ нихъ же аще и о Рождествѣ Христовомъ поминаютъ, по боліе Коляду бѣса вели-
чаютъ. И негодѣ бысть безумнымъ людемъ сихъ боговъ : не довѣряху бо имъ, ниже смѣяху по-
ложити на нихъ совершенную надежду, й въ лѣпоту не бысть бо на кого уповати; по имѣлху
еще п болѣй боговъ, сп есть, Хорса, Дажбога, Стрпбога, Семаргла, Мокоша, иньш же кла-
дяземъ, езеромъ, рощеніямъ жертвы прпношаху. Отъ сихъ единому нѣкоему богу па жертву
людей топяху, ему же и донынѣ по нѣкоихъ странахъ безумный память творятъ4: во день
пресвѣтлого Воскресенія Христова, собравіиеся іоніи и играюще, вметаютъ человѣка въ воду,
и бываетъ иногда дѣйствомъ тыхъ боговъ, си естъДѣсовъ, яко вометаемып во воду, пли о древо,
или о камепь, въ водѣ разбиваются и умираютъ, или утопаютъ; по иныхъ же странахъ не вки-
даютъ въ воду, но токмо водою обливаютъ, но единаче тому же бѣсу жертву сотворяютъ.
О ПОГИБЕЛИ БОГОВЪ П О УМНОЖЕНІИ БЛАГОЧЕСТІЯ ВЪ РоССІН®.
Володымеръ же, окрестивши землю Рускую, погуби идоловъ со великимъ безчестіемъ. Пе-
руна бо, яко болшаго, повелѣ привязати коневи за опашъ и плещи зъ горы ко Днѣпру, н прп-
стави мужей десять, да влекущаго идола біютъ, и се творяше, не яко древо чуяше біеніе, по да
а} вм. яко петокмо . . .въ се о5 Г, пхъ собѣ. 6) сму же пъ рукахъ . . . огнь нѣтъ св Г. М. н) б.іягополучеиія Г'. М.
г) Противъ сего св А. на полѣ Ііісігх : сойотки иа вкую иамить. д) Противъ сего на нолѣ іпіІех ; полііиаил водою
иа ве.іпкъ день, с) В.к. сего заглавія, вв М. « А. на полѣ іпгіе.т : погибель боговъ рускнхь.
Томъ II. 55
258
ПРИБАВЛЕНІЕ КЪ НПАТІЕВСКОИ ЛѢТОПИСИ.
988 болшее безчестіе бѣсу нанесетъ; иныхъ же идоловъ повелъ вметати, единыхъ во огнь, иныхъ
990 же въ воду, и капища нхъ раздрушн и пе почп, дондеже до конца идолскую намять погуби. И
то видѣвше безумный плакахуся, яко тако бози пхъ погпбоша; смысленный же рѣша : «смы-
сленный естъ нашъ князь, п аще бы онъ вѣдалъ, яко добри суть бози, не бы нхъ оставилъ и
тако губилъ, и иную вѣру пріймалъ; такожде и бояре наши смысленѣйшын понеже познаху,
яко бози сіи суть прелесть, сего ради со княземъ крестпшася. Потомъ же Володымеръ нача
церкви ставити и благочестіе уыножатп. И посемъ рече : «недобро естъ, яко мало естъ гра-
довъ около Кіева,» и нача ставити городы по Деснѣ, по Остръ, по Трубешп, по Сулѣ, поставн
же и надъ Стугною градъ и нарече его во свое имя Василіевъ а; н нача избпратн мужей луч-
шихъ отъ Словянъ, и Чуды, и Кривичъ, п Вятичъ, и тѣми насели грады тыя. Имяше же ча-
стыя рати съ Печенѣги; но помощію Божію одолѣваше имъ. Посемъ же посла Володымеръ къ
женѣ своей Рогнѣдѣ, глаголя : «азъ, убо, отпели же крещенъ есмъ и пріяхъ вѣру и законъ хри-
стіанскій, подобаетъ ми едпну имѣти жену, тоже нынѣ полхъ во христіанствѣ; ты же избери
себѣ отъ велможъ моихъ, его же хощеши, и сочетаю тя ему.» Она же отвѣщавши рече ему :
«еда ли тебѣ требѣ естъ царства небесного, мнѣ же не требѣ его? ксему же бывши княгинею,
како ногу стерпѣти у слуги твоего раба быти? но прошу уневѣстп мя своему Христу, и да
прійму святый апгелскій иноческій образъ;» еже любо бысть Володымеру. Сынъ же ея Яро-
славъ, хромъ сый отъ чрева матере своея, иже бѣ при ней сидя, егда услыша сія словеса отъ'
, матере своея, возблагодари Бога о разумѣ и добромъ изволеніи ея ; и абіе здравъ бысть и начатъ
ходити, доселѣ не ходивъ. Рогнѣдъ же пострнжеся во иночество, и наречено бысть имя ей Ана-
стасія. Володымеръ же посла паки во Царпградъ ко патріарху Николаю, да послетъ ему болѣй
епископовъ ; и посла ему епископа Іоакима Корсунянина, Ѳеодора, Ѳому, и проч.
О княженіи Володымеровомъ.
Въ лѣто 6498 (990). Пойде Володымеръ во землю Славонскую и страну Залѣскую, въ Суж-
далстѣй области и въ Ростовстѣй, и поставн тамо надъ рѣкою Клизмою градъ, и нарече его пер-
вымъ своимъ именемъ Владимиръ, и созда церковъ пресвятой Богороднцп соборную; повелъ же
людей повсюду крестити и церкви ставити, даде же пмъ первого рпископа Ѳеодора. И оттуду
пришедъ въ Ростовъ, и тамо раздруши идола Волоса, бога скотія (о немъ же ищи въ Житіи
преподобнаго Авраамія Ростовского чудотворца); п поставн имъ епископа Ѳому. Потомъ же
прійде во Великій Новгородъ, в поставн тамо архіепископа Іоакима Корсунянина. Сей Іоакимъ
архіепископъ раздрушн въ Новгородѣ пдола Перуна, и потомъ повелѣ его увязавъ ужи влещи
въ рѣку Волховъ; иныхъ же приставн влекомаго бити, не яко древо чуяше біеніе, но да бѣсъ
въ немъ дѣйствовавши посрамптся. И се чудо дивно явися, яко бѣсъ въ немъ доселѣ живый ие
стерпѣ сего поношенія, начатъ велмп жалостно и болѣзненно веліпмъ гласомъ вопити : увы,
увы ! горе, горе! яко впадохся въ руцѣ сихъ немилостивыхъ человѣкъ, иже вчера мя яко бога
почитаху, нынѣ же толика ми зла нанесоша; увы мнѣ! увы мнѣ! что пмъ прочее сотворю?»
Людіе же едппаче влечаху его, біюще, н прпшедше на мостъ вринуша его въ рѣку Волховъ,
идѣже абіе погрязе во глубину, и помалѣ явися зъ поды; единъ же нѣкто человѣкъ верже на
него палицею, онъ же вземъ палицу, верже,нею на мостъ и уби тамо мужей кнлка б; порази
же слѣпотою Новгородцевъ, яко оттолѣ въ сіе время, даже донынѣ, въ коеждо лѣто на томъ
а) во спое крещенное пмл паенленъ (Василіевъ), а па, полѣ василковъ заложенъ ЛІ. А. б) нѣсколко А.
ПРИБАВЛЕНІЕ КЪ ИПАТІЕВСКОЙ ЛѢТОПИСИ. 259
мосту люди собираются, и раздѣлшеся надвое играюще убиваются. Потомъ же Владымеръ раз- 990
дѣли Рускую землю на 12 княженій, сыномъ своимъ дванадесятомъ, пхъже имъ отъ многихъ 996
женъ : вопервыхъ, посади на великомъ княженіи Новгородскомъ старѣйшаго сына своего Вы-
шеслава, въ Полоцку Изяслава, Спятополка въ Туровъ, умершу же Вышеславу въ Новгородѣ
посади тамо Ярослава вмѣсто него, Бориса же въ Ростовѣ, а Глѣба въ Муромѣ Святослава въ
Деревѣхъ, Всеволода въ Володымери, Мстислава 6 въ Тмуторакапи, Станислава въ Смоленску,
Судислава въ Плесковъ, сн есть въ Псковѣ, Позвизда въ Волыню. Посла же съ иіімеі и священ-
ники, заповѣдай сыномъ своимъ, да кождо по всей области своей повелѣваетъ учити и крестити
людей, н церкви ставити ; еже и бысть.
Въ лѣто 6499 (991). Восхотѣ Володымеръ создати въ Кіевѣ церковъ пресвятой Богородііци
каменную, и призва майстеровъ отъ ГреКъ; юже яко нача и созда, и украси иконами и кресты
п прочіими красотами, якоже достоитъ церкви царской, и отда ей все елико взялъ бяше въ Кор-
суни, сребро и злато, и кресты, н пкопы, и книги. Такожде и мощи святого священномученика
Климентія, папы Римского, и ученика его Фпва положи въ ней; и пристави въ ней служити
священники Корсунскія, п поручи ю Анастасу Корсунянину.
Въ лѣто .6500 (992). Заложи Володымеръ Бѣлъградъ, п прпведе въ онь нарочитыхъ лю-
дей : <эѣ бо люблше сей градъ паче иныхъ градовъ. Созда же и ипѣхъ много градовъ ”. Въ сіе
Лѣто посвященъ естъ Леонтій митрополитъ Кіеву отъ Евстафія патріархи.
Въ лѣто 6501 (993). Иде Володымеръ на Хорваты, и побѣди я; и едва прійде изъ войны
Хорватскія, и се прійдоша Печенѣги со оныя страны Сулы. Володымеръ же пойде противу
пмъ, и устрѣте я па Трубешѣ рѣцв на бродъ; и не смѣяху оба къ себѣ пойти. Потомъ же князь
Печенѣзскій пріѣха къ рѣцѣ, и рече къ Володпмеру ; «почто имамы кровь многу пролпвати?
но поставлю азъ единого мужа борца, а ты поставъ другаго; аще твой одолѣетъ моему, це
воюемъ въ твоей землѣ за три лѣта, аще ли мой твоему одолѣетъ, воюемъ за три лѣта.» И по-
велъ Володымеръ искати такова мужа, и пе обрѣте. Печенѣзы же що день повабляюще борца,
стужаютъ Потомъ же прійде нѣкто мужъ къ Володымеру, по вѣдая сму и глаголя : «княже!
азъ прійдохъ здѣ на брань со четырма сынами, но естъ у мене дома сынъ меншый, его же нп-
ктоже ннколиже преборовъ, понеже велми силенъ естъ.» Приложи же н се : «яко нѣкогда сва-
рящумися па него, оному мпущу кожіе, м разгнѣвася па мене и прсторже кожи, яже въ ру-
кахъ держаніе; н вѣнъ, яко можетъ одолѣти Печенѣгу сему, его же, княже, повели привести
къ себѣ и искуси его о силѣ.» Володымеръ же повелѣ его привести. И раздражпвше быка ди-
вІяго, пустиша на пего; онъ же хвати рукою за бокъ бѣжащаго быка, и елико перстми взятъ д,
всторжё кожу со мясомъ изъ быка, яко всѣмъ дивитися. Наутрѣе же посла его Володымеръ
братися со Печенѣгомъ, его же аще и великъ и страшенъ бяше, побѣдивъ и уби. Видѣвше же
се Печенѣзы, отъ страха побѣгоша; Володымеръ же гпа по нихъ, сѣкущп. II тамо, помощію
Божіею, ітрогна Печенѣговъ, и на томъ мѣстѣ заложи градъ Переяславъ : понеже отрокъ Рус-
кій перея славу отъ Печенѣгъ. Отрока же того и отца его сотвори мужми великими, а самъ со
славою возвратися въ Кіевъ.
Въ лѣто 6594 (996). Совершенна бысть церковъ пресвятой Богородицп Десятинная, въ ней
•же помолися Богу Володымеръ доволпѣ, якоже,нѣкогда Соломонъ въ своей церкви, и украси
іо, якоже выше рѣхомъ, и сотвори праздникъ великій; еще же повелѣ, дэ по вѣчныя роды
даютъ десятину на сію церковъ всякаго сана и чину. Въ се же лѣто прійдоша Печенѣзы въ силѣ
а) въ муровъ Г. И, б) въ деревахъ . , . Мстислава пропущ. «в Г. в) созда же . . . градовъ пропущу ва Г. г) вла-
дилеру прнбавл. А. д) перстами заятъ ІИ. А.
260
ПРИБАВЛЕНІЕ КЪ ИПАТІЕВСКОК ЛѢТОПИСИ.
99(5 тяжцѣ къ Василеву, Володымеръ же лзыйде противу ихъ въ малой дружинѣ; и сразпвшпся
997 съ Печенѣги не возможе стати противу силъ пхъ, и побѣже отъ брани и едва сокрыся подъ
мостомъ, пдѣже сотвори обитъ Богу поставити церкопъ Преображенія Христова въ Василковъ,
аіце его Богъ сохранитъ отъ Печенѣгъ (бѣ бо тогда день Преображенія Господня). По сей брани
пополни Володымеръ обѣщаніе свое Господеви, и поставн цирковъ краску въ Василковъ, и со-
твори учрежденіе веліе на вся своя бояры, и милостыня велія убогимъ творяше; потомъ же, иа
Успеніе пресвятой Богородицы, прпшедъ въ Кіевъ то же творяше, и сен чинъ по вся лѣта жи-
вота своего творяше, имѣя миръ со околнымн землями, сп есть : со Болеславомъ королемъ Пол-
скнмъ, п СтеФаномъ королемъ Угорскимъ, и Андроникомъ а королемъ Ческимъ. Бяше же по-
премногу милостивъ иа убогія, п не ускорите 0 человѣка погубити, аще и за великую вину :
сего ради умножпінасп татіе, разбойницн в и прочіп аліи человѣци, и глагола къ Володымеру
нетрополитъ : «почто, княже, злыхъ пе казнпшн?» онъ же рече : «боюся грѣха.» Метрополить
же и старцы рѣша : «ты поставленъ еси отъ Бога властелинъ на наказаніе1' злымъ и милованіе
добрымъ, достоитъ ти казнптп злыхъ съ испытаніемъ; аще бо пе казнпшн злыхъ д, виждъ,
яко добрымъ злѣ дѣеши, понеже за твоимъ нерадѣніемъ умножаются злый на пакость добрымъ,
по погуби злыхъ, да добрыя въ мирѣ живутъ.»
Въ лѣто 6505 (997). Пойде Володымеръ къ Новгороду собиратп вой на Печенѣговъ, непре-
станно бо пакости дѣяху; слышавше же Печенѣзы, яко отшелъ естъ князь, пріпдоша во велпцѣ
силѣ и обступиша Бѣлогородъ : но не можаху его взяти. Времени же не малу міпіувшу, начатъ
во градѣ гладъ крѣпокъ быти; граждане же пе имуще ппоткуду жр помощи, совѣтъ сотворнша
предатпся Печенѣгомъ, да пе гладомъ погибнутъ. Мужъ же нѣкто, иже не бысть въ совѣтѣ
томъ, слыша, яко предатпся хотять Печенѣгомъ, созва старѣйшины градскія и рече имъ ; «не
предавайтеся, но сотворьте, еже азъ вамъ реку е, и отженемъ Печенѣги.» Старѣйшины же обѣ-
щанія все повелѣнное сотворити, и рече имъ ; «соберѣте по горсти овса, или пшенпцп, или от-
рубъ;» оны же собраша. И повелѣ женамъ сотворити цѣжъ, язъ него же варятъ кисель, и по-
велъ въ кладязь вставити кадь, и тамо цѣжу наліятп. Повелѣ же искати и меду, еже обрѣтоша
.во княжи медуши; и повелѣ медъ съ водою разсытптп, іі въ другііі кладязь съ кадю поставити.
Утро же повелѣ послати по Печенѣги, да пріидутъ и видятъ, како строенъ естъ градъ и яко
немощно имъ его взяти. И послаша Печенѣзы къ нпмъ своихъ десять мужей, да видятъ вся еже
во градѣ; пмъ же граждане рекоша ; «почто себе губите, стояще предъ градомъ? понеже не мо-
жете перестояти насъ, аще и десятъ лѣтъ стоите, Богъ бо даде намъ кормлю отъ земля; и аще
не вѣруете да видите очима свопма.» И прпведоша пхъ ко кладязю, идѣже бяше цѣжъ, п
яочерпше варяху предъ ними, и бысть кисель, таже ведоша ихъ ко другому кладязю, и почер^
ноша сыти, и начата предъ пимн лети кисель н пити сыту, таже дата и Печенѣгомъ 3 согля-
дателемъ. Печенѣзы же вкуспвще рекоша граждапомъ : «не имутъ вѣры сему князи наши, аще
сами не видятъ.» Граждане же наліяша имъ отъ кладязя корчагу цѣжи, а другую сыти, и от-
пустиша изъ града ко княземъ ихъ. Князи же Печенѣзскіе, слышавше се, мняху истину быти
и Божіе промышленіе о градѣ, нпчтоже успввше, оставшппе градъ отъпдоша. Сей же мужъ,
яже измысли сію хитрость о киселѣ и о ситѣ, бяше отъ рода Свеіітелдова, иже потомъ велііо
честь пріять отъ Володымера, и про сію хитрость нареченъ бысть Кисель, его же славный во
велможахъ родъ и доселѣ пребываетъ.
а) Чит. улрпхомъ; вв Лавр. апдрпхомъ, б) ц нескоръ бяше М. А. в) рплбоГшпцп нгътъ вв Г. г) «я казпеліе М. А.
д) сь испытаніемъ . . . з.іытъ пѣтв вв Г. е) повелю А. ж) пе въруета ошибк. Г. М. э) и печеиъжскимъ М. А.
ПРИБАВЛЕНІЕ КЪ ИПАТІЕВСКОЙ ЛѢТОПИСИ. 261
Въ лѣто 6507 (999). Преставися ЯрогнѣДь, матп Ярославля. Въ то же лѣто преставнся Ме- 999
числавъ, король Полскій, и паста по немъ сынъ его Болеславъ Храбрый. Въ се же лѣто скон-
чася окаяннт, Аргира, княгиня Венецкая п, дщи Василія кесаря Греческаго, великая надъ всѣхъ Б»Р.аэй.
людей роскошница, иже водою нпколиже лица своего мыяше, но токмо росою пли водками мно-
гоцѣнными, пища же ея такожде паче ума многоцѣпна п сластна6 бяше; скарами же бысть
отъ Бога, яко тако жива сущи созсмердѣся, яко никтоже при ней ни единаго часа возможе стер-
пѣти, смрада ради.
Въ лѣто 6509 (1001). Преставнся Изяславъ Владымеровичь, отецъ Брячііславовъ. Въ то жем^ь
лѣто Оттонъ, кесарь Римскій, короновалъ Болеслава иа кролевство Полское, и оттоль уже на-
чашася господарь Полскіе королями аватн ; даде же тогда кесаръ Болеславу гвоздъ единъ,
имъ же Христосъ на крестъ пригвожденъ бяше. зв-
Въ лѣто 6511 (1003), Преставнся Всеславъ Изяславпчъ, внукъ Володымеровъ.
Въ лѣто 6517 (1009). Турчинъ, зъ направы Жидовъ, раздрушп церковь надъ Гробомъ вяр. яъ
Господнимъ : и сего рдди по всемъ свѣтѣ христіане убиваху Жидовъ, мнозп же страха ради
крестишася. Но непомпозѣ матп “ Турецкого царя , христіанина сущи , многимъ иждпве-
ніемъ, еще краснѣйшую церковь отъ камене квадратого надъ Гробомъ Господнимъ сооружп
и украсп.
Въ лѣто 6519 (1011). Преставнся Анна, жема Володымерова, царевна Греческая.
Въ лѣто 6521 (1015). Прійде первѣе въ Кіевъ преподобный отецъ нашъ Антоній отъ Сня-
тыя Горы, и вселися въ пещеру Варяжскую.
Въ лѣто 6522 (1014). Ярославъ не восхотѣ дани даятн зъ Новгорода Володымеру отцу сво-
ему, якоже прежде въ коеждо лѣто даяніе; и сего ради разгпѣвася Володымеръ на Ярослава,
сына своего, и повелѣ требити путь и мосты мостити, хотяше бо па него пойти, Ярославъ же,
слышавъ о семъ, пойде за море и приведе себѣ на помочь Варяги : бряшебося отца своего. Но
Богъ не дасть радости діяволу: непомпозѣ бо разболѣся Владымеръ, въ пей же болѣсти и умре.
Въ лѣто 6523 (1015). Володымеръ готовяшеся на Ярослава сына своего, не вѣдый , яко
прійде конецъ живота его : непомпозѣ бо вопаде въ болѣзнь велику. И въ то время прійде ему
вѣсть, яко Печенѣзы пдутъ па Русь; бяху же тогда при немъ два сыны его, Борисъ и Свято-
полкъ. Володымеръ же боленъ сый, не могій самъ пойти противу Печенѣговъ, но посла про-
тиву имъ, со всею силою, Бориса сына своего, а Святополкъ оста въ Кіевѣ. Володымеръ же день
отъ дне изпемагая, преставнся со добрымъ исповѣданіемъ во 15 день мѣсяца іюля, на Бересто-
вомъ, княжпвъ лѣтъ 55, въ невѣріи лѣтъ 8, а окрестнвшися 27 лѣтъ. Святополкъ же, хотя самъ .
сѣсти на великомъ княженіи Кіевскомъ по Володымеру отцу своему, повелѣ таити смерть его;
ц тоя нощи тай вземъ тѣло его, и положи въ церкви пресвятой Богороднцн. Но едипаче людіе
всѣ увьдаша, иже и собрашася всѣ отъ мала даже и до велика, и плакахуся по немъ, яко по
отцѣ п заступнику. И положнша его честно, со обычными пьспыіи, въ церкви пресвятой Бого-
родици, во гробь мраморнѣмъ.
Начало княженія Святополча.
Святополкъ, по смерти отца своего, сѣде на великомъ княженіи Кіевскомъ, и умысли таити
еще смерть Володымера отца своего, дондеже бы моглъ избити всю братію нечаянно, а самъ
а) пё.іпкая ршибк. Л. б) и с.іапва А. в) его прибавл. во всѣхъ сѣ.
262 ПРИБАВЛЕНІЕ КЪ ИПАТІЕВСКОЙ ЛѢТОПИСИ.
1015 единовластецъ сотворитвся въ Руси, якоже бысть отецъ его. Прпзва же КІяны, и велможи, и
—16 бояры, и начатъ пмъ даяти дары мпоги, хотя пхъ пріязпы п себѣ сотворити; они же аще и
дары пріймаху, но сердце нхъ пе бъ съ нимъ. Борисъ же въ то время посланъ Володымеромъ,
не обритъ Печенѣговъ, возвратися и ста па Алтѣ рѣцѣ; и тамо прійде ему весть, яко преста-
вися Володымеръ отецъ его, и Святополкъ сидитъ на княженіи. И рекоша ему вся дружина п
бояре : «иди, сяди на великомъ княженіи; се мы осъ есмы при тебѣ.» Борисъ же ие хотъ со
братомъ своимъ крамолптнся, но престаяше па княженіи, еже ему отецъ отдѣлилъ бѣ. Свято-
полкъ же, забывъ Бога, восхотѣ земнаго царствія п сягласппся со злыми человѣки, уби 6 невин-
наго брата своего Борпса, па Алтѣ, іюля 24 дня, потомъ же и Глѣба, септеврія 5“ дня, па Смя-
дииъ, якоже о томъ пространнѣе въ Житіи снятіяхъ мученикъ Бориса и Глѣба. Пегодѣ же бысть
окаянному Святополку сихъ двохъ братій убійство, убн еще и третіяго брата Святослава, бѣ-
гающаго предъ нимъ ко горъ Угорстт.п. Въ то время бяше Ярославъ въ Новгородъ Великомъ,
имѣя со собою Варягъ много, не сѣдый о смерти отца своего Владымера. Варяги же начата
насилія мпога Новгородцемъ творити, еже пмъ пелюбо бысть; и согласппшеся пзбнша мно-
гихъ отъ Варягъ. Ярославъ же разгиъпася велми и покрывая гнѣвъ свой, посла со лестію по
Новгородцевъ мужей нарочитыхъ, яже биша Варягъ : «уже,» глаголя, «мнъ Сііхъ Варягъ не
воскресити; но прійдѣте ко мпѣ, яко требѣ ми есте;» онп же пе разумѣюще лести прійдоша,
Ярославъ же повелъ всѣхъ избити. II въ ту вощъ прійде ему вѣсть съ Кіева отъ Предыслаоы
сестры его о смерти отчп, и яко Святополкъ сѣде въ Кіевѣ, избивая братію, и яко уже уби Бо-
риса, посла же и по Глѣба; «и ты блюдися.» Ито слышавъ Ярославъ, печалекъ бысть по отцѣ
и по братъ, такожде и по дружинъ, гоже самъ изби. Заутра собра вставшихъ Новгородцовъ и
рече : «о любимая моя дружппо! вчора многихъ избпхъ, а нынѣ требъ мп быша, и златомъ
купилъ бы г васъ;» и отеръ слезы, рече : «отецъ мой умерлъ естъ, а Святополкъ сѣднтъ въ
Кіевъ, избивая братію.» II рекоша Новогородцы : «княже! не скорби, аще бо и братія наша
изсѣчены суть, можемъ ся по тебѣ побороти д.» И собра Ярославъ Варягъ шесть тысячей, а
Новгородцовъ со прочіпми воп 40 тысячей, пойде съ ппмп ко Кіеву на Святополка.
Въ лъто 6524 (1016). Слышавъ Святополкъ, яко идетъ па него Ярославъ братъ со великою
сплою, собра на него такожде безчисленное воинство Руси и Печенѣговъ, и пойде противу его,
и ста противу Любечу надъ Днѣпромъ, а Ярославъ ста по другой странѣ Днѣпра. И стояху за
три мѣсяца, допдеже уже мразъ бысть, не смѣіоще пп сіи, ни оный пойти презъ Днѣпръ.
Потомъ же воевода Святополчій Волчій Хвостъ, старъ сый, начатъ по брегу ѣздя укпрятн Яро-
слава , глаголя къ Новгородцемъ : «почто, безумный смерди и древодѣлъ, прійдосте здъ и зъ
хромцемъ своимъ, боящеся брапп? но пепомнозъ приставимъ васъ храмовъ нашихъ здатн.» И се
слышавше Новгородцы, возъпрпшася и рекоша ко Ярославу : «утро пойдемъ противу ихъ, п
аще кто отъ нашихъ не восхощетъ пойти, сами его убіемъ.» Стояще же Святополкъ межи двома
озерома, и въ сію нощъ безъ миры упйвся со дружиною своею, и спяху. Ярославъ же помо-
лився Богу сице : «Господи Боже, Вседержителю правосуде, пже тайная и сокровенная ко-
егождо вѣсн и не хощеши никому же погибнути, но хощеши всѣмъ спастнся, беззаконниковъ
же до третіяго и четвертого рода потреблявши! суди нынѣ между мною и убійцею братомъ
моимъ, иже царства ради земного, якоже другій Каинъ, не устыдѣся братію свою убпватн и
кровъ неповпнпуіо пролпватп ; по мсти на немъ, Господи, да скончается злоба грѣшнаго, н
воздаждъ ему, Господи, по дѣломъ его, п по лукавству его погуби его, Господи !» И скончавъ
а) пріязни Г. 14. 6) уби такъ правильнѣе; въ Г. іі М. убить, въ А. убывъ, в) септеврія 3 оіиибк. Г. г) купилъ бытъ
(былъ) Г, М. А. д) ложенъ по тебъ бороти А.
ПРИБАВЛЕНІЕ КЪ ИПДТІЕВСКОЙ ЛѢТОПИСИ.
263
молитву, сполчи дружину свою п превезеся предъ святомъ, и отринувъ лодія отъ брега пойде юів
на Святополка; п бысть сѣча зла. Печенѣэи же не могоша Святополку помагати3, понеже ~і8
стояху за озеромъ, и вгпа Ярославъ Святополка на ледъ, и обломпся зъ ними ледъ, и потопоша;
со останкомъ же Святополкъ побѣже въ Ляхи, Ярославъ же па оставшомъ полчищи Святополчп
многія корпсти обрѣтъ, яже вся своей дружинъ отдаде.
Начало княженія Ярославля.
Ярославъ, побѣдивъ Святополка, вніндц въ Кіевъ п сѣде на престолъ отчемъ, нмый тогда
лѣтъ 28; и пріяіпа его Кілне со радостію, въ лѣто 6525 (1017). Въ се же лъто погорѣша церкви
въ Кіевѣ. Въ се же лѣто преподобный Антоній Печерскій, оставивъ Кіевъ, пойде паки во Свя-
тую Гору.
Въ лѣто 6526 (1018). Прійде Святополкъ со Болеславомъ королемъ Полскимъ на Ярослава;
Ярославъ же собра множество Руси, Варягъ и Словянъ, пойде противу Болеслава на Волынь и
ста надъ Бугомъ, Болеславъ же на другой странѣ Буга. Ярославовъ же воевода Буди начать презъ
рѣку укарятн и посмѣятися аъ короля : бѣ бо Болеславъ тяжекъ тѣломъ п чрево дебѣло іімлше,
Гввгш о
Поіща
30.
Крои,
кіь 3,53.
ЭІврт.
Бѣд.&З.
яко и па конѣ не можаше сѣдѣти, но бяше храбръ и смысленъ. И рече Болеславъ ко своимъ :
«слышите ли, како укоряютъ мене? аще вамъ сего укора пе жалъ, азъ самъ противу нмъ пойду,
п лучши ми естъ умрети, нежели поносъ сей терпѣти, в И сѣдъ на копь побрнде въ рѣку, и
пойдоша по немъ всѣ воп его; Ярославъ же, не надѣлся таковой скорости, пе усиѣ сполчнтпся,
сего радп побѣжденъ бысть, и оставивъ вся побѣже къ Новгороду. Болеславъ же прійде со Свя-
тополкомъ къ Кіеву б, идѣже собралося бѣ парода множество, н не хотѣша пустити въ Кіевъ
Болеслава; но гладомъ п жаждею в принуждена, отверзоша Кіевъ и пустпіпа Болеслава п Свя-
тополка. Болеславъ же тамо и оэпмѣ. Глаголютъ же Лядзкіе лѣтоппсцы : яко Ярославъ по пер- кр®«-
вой побѣдѣ хотя мстити на Болеславѣ, п яко могій, собра останокъ вой своихъ, хотяше неиа-им»-
, 1 11 1 Біи.ва.
деждпо напасти въ Кіевѣ на Болеслава; но Болеславъ извѣщенъ 1 бысть о семъ, паки побѣди
Ярослава, п потомъ свою дружину розосла по градомъ д для кормлѣ, а Ярославъ вторицею по-
бѣжденъ пойде е къ Новгороду, и оттуду хотяше бѣжати и за море; но Константинъ іВ Добрп-
нкчъ, посадникъ3 Ярославовъ, иже бѣ въ Новгородѣ, укрѣпи Ярослава, глаголя: «не бойся,
княже, еще можемъ ся бити зъ Болеславомъ и Святополкомъ ;» и собраша дани многи на воин-
ство, п послаша по Варязи за море; извѣщенъ же бысть Ярославъ, яко пойде Болеславъ съ
Кіева, н гна но немъ даже до Буга, идѣже третнцею побѣжденъ бысть Ярославъ, Но наши лѣ-
тописцы сего не поминаютъ, токмо се : яко Ярославъ по первомъ бѣжаніи своемъ въ Новгородъ
утвержденъ бысть Константиномъ Добринпчомъ, идѣже собираніе воя па Болеслава и Свято-
полка; въ то время Болеславъ сѣдяше въ Кіевѣ, а воинство его по градомъ околнымъ многія на-
силія людемъ творяху, пхъ же безумный Святополкъ отай повелѣваше нзбиватн ; увидѣвъ же
сію лесть Святополкову Болеславъ, разгнѣвася на Святополка велмп, и даеть своему Лядзкому
войску Кіевъ на разграбленіе, а самъ пойде зъ Кіева, вземъ со собою все богатство и красоту,
яже тогда Кіевъ имѣяше, такожде и бояръ Ярославлнхъ, н двѣ сестрѣ Ярославлѣ, дщерѣ Во-
лодымеровн, и Монсея У грина, и людей множество, и веде со собою въ Ляхи ; заягь же и грады
Червенскія, яже подъ ппмп Володымеръ прежде взятъ ; Анастасу же Корсунлнпну Десятпнному
а) не могош. святоіго.іка ратовати Г. б) вь кіевъ Г. А. в) и ауждею Г. М. г) е.и. «о бо.іесл. іізвѣщ. вв Г. и М.
извѣщенъ же. ді по градомъ пропущ. въ Г. е) побѣже М. А. ж) но косняткаъ такв и нгіэяте А. з) посадяый Г,
@64 ПРИБАВЛЕНІЕ К*Ь ИПАТІЕВСКОЙ ЛЬТ ОПИСИ.
1018 поручи все строеніе Кіевское % бяше бо ся ему повѣрилъ лестію, понеже бо тогда Святополкъ,
~22 бояся Болеслава, избѣже изъ Кіева.
Въ лито 6526 (1018). Ярославъ собравъ воя и услыша, яко по отшествіи Болеслава зъ Кіева
Святополкъ паки съде въ Кіевъ; и тако пойде Ярославъ паки ко Кіеву на Святополка, и побѣди
его. лко едва самъ утече въ Печенѣги.
Въ лъто 6527 (1019). Святополкъ паки пріиде па Ярослава съ Печенѣги во тяжцѣ силѣ,
Ярославъ же иде противу ему н ста на Алта рѣцѣ, па томъ мѣстъ, пдѣже убіенъ бысть братъ
его Борисъ, и воздѣвъ рунѣ свои помолися Богу, глаголя : кровъ братіи моихъ вопіетъ къ тебѣ,
Владыко Господи Боже мои! по ыоніо тя, Всемогій Творче, Судіе праведнѣйшій, отмсти крове
праведныхъ своихъ, якоже мстилъ еси крове Авелевы на Каннъ, положивъ на немъ трясеніе,
тако положи и па семъ, да не возможетъ прочее проливатп крове христіанскія» и проч. Таже
рече ; «братія моя святая Борпсе и Глѣбе! помозъте ми на убійцу сего гордого.» И скончавъ
молитву сполчи своя воя, пойде на Святополка. Бъ же пятокъ тогда, солнцу восходящу, Свя-
тополкъ же пойде противу его, п сразившеся бишася обои крѣпко, яко такова сѣча никогдаже
бысть въ Руси, лко крови по удоліямъ тещи ; и едва къ вечеру одолъ Ярославъ, а Святополкъ
побъже въ Ляхи. И бъжащу ему, иападе на пь бѣсъ, отъ страху разслабѣнія кости его, яко не
може сидѣти на копъ, но въ поси.іѣхъ ношаху его; и прппесоша его къ Берестю, бѣжите съ
нимъ, онъ же глаголаніе : «побѣгнѣте со мною, се жепутъ по насъ.» Отроцп же посылаху про-
тиву видѣти, аще кто жеиетъ, и не бѣ никого же жеііуща, и бѣжаху съ нпмъ далѣй; и се «по-
тащи восхапився, глаголаше : «се женутъ но насъ, бѣжѣте.» И не може на единомъ мѣстѣ стер-
пѣти, и пробѣгоша съ нимъ всю Лядзскую землю, гонимъ бо бѣ гнѣвомъ Божіимъ, дондеже
прійдоша въ пустыню между Чехи и Ляхи; и ту окаянный Святополкъ пспроверже злѣ животъ
свой, идѣже и погребоша его. Есть же могила его тамо въ пустыни и до сего дне, отъ нея же
исходитъ злый смрадъ. Ярославъ же конечпѣ побѣдивъ Святополка, сѣде въ Кіевѣ.
Въ лѣто 6528 (1020). Родпея у Ярослава первый сынъ Володымеръ.
Въ лѣто 6529 (1021). Прійде Брячиславъ Изяславіічь, внукъ Володымеровъ, на Новгородъ,
и взятъ его, и яже бѣ во градъ имѣнія и люди вземъ, пойде восвояси къ Полоцку; извѣщенъ же
бысть о семъ Ярославъ, гна по немъ зъ Кіева, и въ седмый день постыже іі на Суднѣ рѣцѣ, и
побѣди его, яко едва Брячиславъ самъ убѣже въ Полоцкъ. Ярославъ же отпусти Новгородцевъ
со споимъ пхъ имѣніемъ ко Новгороду.
Въ лѣто 6550 (1022). Пойде Ярославъ къ Берестю, а Мстиславъ братъ его, иже бѣ во Тиу-
тороканѣ, пойде па Касопі. Слышавъ же се Редедя 6 князь Касожскіп, изыйде противу ему, и
ставшимъ обѣма полкомъ противу себе, и рече Редедя ко Мстиславу : «ночто имамы губити
дружину? ио мы сами кромѣ оружіи боремся : аще ты одолѣешн, возмеши мою жену и чада, и
все имѣніе, и землю мою; аще ли азъ одолѣю, азъ твое все возму.» И рече Мстиславъ : «будп
тако.» Изсѣдше съ копей начата оратися, и начатъ одолѣватп Редедя, бѣ бо великъ и склепъ.
Мстиславъ же моляшеся Богу и пресвятой Богороднцн, творя обѣты, глаголя : «пресвятая Бо-
городица! помози мнѣ побѣдити сего врага, и созпжду тебѣ дерковъ;» и абіе одолѣ Редедю и
ударн пмъ о землю, таже и гортань ему можемъ прободе, и конечпѣ уби его. Мстиславъ же
вшедъ въ землю его и вземъ вся, яже бяше его, и жену и чада и проч., а на Касоги дань воз-
ложи, и возвратися съ радостію ко Тыуторокашо; и абіе созда церковъ пресвятой Богороднцн,
по своему обѣту, яже стоитъ и донынѣ.
а) етроев. видъ ігепомъ М А- б) радедл тикъ Еі ниже въ Г.
ПРИБАВЛЕНІЕ КЪ ИПАТІЕВСКОЙ ЛФТОПИСИ.
265
Въ лъто 6551 (1025). Собрася Мстиславъ со Козари и Касоги на Ярослава, брата своего; 1023
Ярославъ же бъ тогда въ Новгородъ. ~ 36
Въ лѣто 6532 (1024). Ярославу сидящу въ Новгородъ, прійде Мстиславъ со множествомъ
вой ко Кіеву, по Кіяне не пріяша_есдд Мстиславъ же отшедъ сѣде въ Черчѣгоиѣ. Слышавъ же
се Ярославъ, посла за море по Варяги : и прійде ему въ помощь Якупъ слѣпый, братъ Фріян-
довъ, иже пмѣяше одежду златотканную; съ нимъ же пойде Ярославъ на Мстислава, брата
своего. Мстиславъ же пойде противу ему къ Лиственному, и съ вечера исполнивъ своя воя, Ск-
веровъ въ чело, а самъ со дружиною по крнлома : и бысть въ ту нощъ дождъ а страшенъ, я
громы и молнія; глаголаше бо въ себѣ Мстиславъ : пойду противу Ярослава, и ііепадеждпо на-
паду на него нощію. Ярославъ же тожъ мысляще, н тако нечаянно снійдошася, н сташа Сѣ-
вери противу Варягомъ, н бишася крѣпко, и бысть сѣча страшна, и не впдЬпіа другъ друга
біющеся, развѣ егда молнія блнеташе, тогда п оружіе являшеся; и наступи Мстиславъ со всею
силою па Варягъ, яко не возмогоша прочее противу стати кои Ярославля. Ярославъ же видя
себе одолѣпна побѣже, такожде н Якупъ, оставивъ тамо и свою луду златотканную, побѣже во
Варяги, а Ярославъ ко Новгороду. Воутрѣе же прійде Мстиславъ па побоище, и видѣ Варяги
и Сѣверп лежаща побити, иныхъ же мало, и рече : «кто сему не радъ? се брань бысть люта, и
се токмо лежатъ побити Варяги и Сѣверп, а моя и Ярославля дружина цъла.» И раскайся Мсти-
славъ, яко покрамолпся со братомъ, и посла по Ярославѣ, глаголя : «гы есп старѣйшій братъ,
ты сяди въ Кіенѣ;м по ле смѣяше Ярославъ прійти, дондеже въ прійдущее лѣто помнришася;
п бѣ тогда Ярославъ въ Новгородѣ, а мужи его въ Кіевъ, а Мстиславъ въ Чернѣговв. Въ се лѣто
'родпея Ярославу вторый сынъ Изяславъ. Въ то же лѣто явішіася волсви въ Суждалсіѣй обла-
сти, иже по прелщенію бѣсовскому повелѣваху іізбпватп старую чадь, глаголюще : «яко сего
ради обилія нѣсть, понеже сіи старіп обиліе удержанія, и аще сихъ всѣхъ не избіемъ, ие имать
ничтоже родіітпея, и всѣ человѣцп отъ глада изомрутъ;» бысть бо гладъ великъ и смущеніе
веліе иъ той странѣ, яко иный по Волзъ въ Болгары яздяху, и отътамо жито прпвожаху. Слы-
шавъ же Ярославъ о сихъ волхвахъ, прійде въ Суждалскую область и повелѣ сихъ волхвовъ
пзыматп, и едныхъ показипвъ, другихъ же заточивъ, людей же утверди, глаголя : «Богъ единъ
даетъ благословеніе н обиліе добротворящпмъ, грѣшныхъ же казнитъ, и сего ради небу дожда,
землѣ же плода ле повелѣваетъ даятп; и аще хощете обилія, кайтеся за грѣхи п молѣтеся со
слезами, и Богъ видя ваше покаяніе и слезы дасть вамъ6 благодать свою, и еже вопросите у него
обрящете.»
Въ лѣто 6555 (1025). Умре Болеславъ кроль ПолскІй ; наста по немъ сынъ его Мечиславъ м«рт.
вторый, пли Мешко, лѣнивый и пьяница п іш въ чомъ нерадивый : пмѣяше бо жену подобпу
себѣ, именемъ Риксу, иже нимъ владнше °. Сего ради отъ всѣхъ ненавидимъ бяше, и во время г»», о
его царства многая зла быша во Лясѣхъ и междособныя браіш, яко единъ другаго убиваху ; въ
то время многихъ пановъ, бояръ и опекуповъ, побіено бысть ; въ то же время п оную беастуд-
пую жену убпша, еже мучаше преподобнаго Моисеи Угрина. Еже все бысть, якоже мню, за
изгнаніе иноковъ изъ области Дядзкія, якоже о томъ въ Житіи святого Ефрема Скопца и Мойсея
Угрнпа. Еще же и иныи околичный г народы и цареве плѣпнша землю Лядзкую, безъ всякаго
возбраненія.
Въ Лѣто 6554 (1026). Ярославъ прійде въ силѣ велицѣ ко Кіеву, и смнрися со Мстиславомъ
братомъ своимъ, и раздѣлпша себѣ землю Рускую по Днѣпръ; и сяде Ярославъ въ Кіевѣ,
а) дожчъ Г. б) памъ М. А. в) и еже опа хотяше, то онъ тиорлше ирибаал. М. А. г) околвыв М. А.
Томъ II. 54
266
ПРИБАВЛЕНІЕ КЪ ИПАТІЕВСКОЙ ЛѢТОПИСИ.
1026 а Мстиславъ въ Чернѣговѣ. Въ томъ лѣтъ родпея Ярославу третій сынъ Святославъ. Въ то же
—37 лѣто умре Василій, царъ Греческій.
Въ лѣто 6535 (1027). Преподобный Антоній паки прійде въ Кіевъ отъ Святыя Горы.
Въ лѣто 6536 (1028). Умре Константинъ царь Греческій, п наста по немъ Романъ.
Въ лѣто 6538 (1030). Пойде Ярославъ па Ляховъ и взять Бѣлзъ; пойде и па Чудъ, и по-
бѣди я, и поставп тамо градъ и нарече его во свое крещенное имя, сп естъ Юріевъ. Въ то же
Лѣто родпея Ярославу четвертый сынъ Всеволодъ.
Въ лѣто 6539 (1031). Ярославъ согласившееся со Мстиславомъ братомъ свопмъ, пойдоша на
Ляховъ, и взята паки подъ ними грады ЧервенскІя, и повоевати зсмлео Лядзкуео, отнеоду же
многія Ляхп прпведше, посадиша ихъ по Роси рѣцѣ; и суть тамо ц до сего дне, и поставпша
грады Корсунь и Трпполь.
Въ лѣто 6540 (1052). Нача Ярославъ ставити грады по Роси. Въ се же лѣто пострижеся во
иночество преподобный Ѳеодосій Печерскій.
Въ лѣто 6541 (1053). Евстэфій Мстеіславичь умре. Въ се же лѣто бысть эатмѣня солнца
страшное а, іюня 6 29, отъ часа шестого до часа осмого.
Въ лѣто 6542 (1054). Мечиславъ король Лядзкій умеръ, п быша тогда Ляхи безъ короля
лѣтъ 8. Въ то время вся злая собрашася на Лядзкую Б землю, якоже въ таково время обыче бы-
вати, якоже оеін глаголютъ подъчасъ іпіегге^пппі : нетокмо бо околнып цареве разграбнша ихъ
эемлео, яко многія тогда князства отъ короны отпадоша, иже и донынѣ подъ еіннымеі руками
суть, но что еще злѣйте естъ, яко и междособныя брани страшныя быша въ нихъ. Тогда нз-
гнаша изъ землѣ и Риксу королевую, и зъ сыномъ ея Казимѣромъ, яко сей Казимѣръ оттолѣ
отчаявся кролевства Лядзкого, зоста мнихомъ, а потомъ я діакономъ въ кляшторъ Клюніаку.
Въ то лѣто Мстиславъ Володымеровпчь ѣхалъ на ловы, и разболѣвся умре; и положнша его въ
церкви святого Спаса, юже самъ созда. Бяше же Мстиславъ дебѣлъ тѣломъ^ черненъ лицемъ,
велики имѣ очи; храбръ па брани, ко нищимъ, милостивъ и дружину свою повелпку любяще.
Ярославъ же по его смерти бысть единовластецъ въ Руси, Въ то же лѣто бывъ въ Новгородѣ, и
посади тамо сына своего Володымера и епископа Жидяту. Въ то же лѣто родися Ярославу пя-
тый сынъ Вячеславъ. И еще ему сущу въ Новгородѣ, прійде къ нему вѣсть, лко Печенѣги во
великомъ множествѣ обстоятъ Кіевъ; Ярославъ же собравъ воя мпоги, Варяги и Славяне, прійде
ко Кіеву н внійде во градъ, п потомъ исполнивъ дружину свою и поставп Варягъ въ чело, а
на правой странѣ Кіяны, а по лѣвой Новгородцы. И соступишася г со Варяги па мѣстѣ томъ,
пдѣже цыпъ Снятая Софія, и бысть сѣча зла, но едпначе, помощію Божіею, уже къ вечеру
одолѣ Печенѣгомъ Ярославъ; и тако биша ихъ, яко отъ всего множества ни единъ утече, и
ели цы отъ брани нзбѣгоша, въ рѣцѣ Ситомли пстопоща п во прочіпхъ рѣкахъ. Въ се лѣто Ро-
манъ царъ Греческій отъ жены бысть удавленъ, и наста по немъ Михаилъ Златокузнецъ. Въ
се лѣто Ярославъ всади Судпслава Володымеровпча, брата своего, князя Псковского, въ тем-
ницу, оклеветанъ бо бѣ ко нему; и сѣдѣ въ ней лѣтъ 24, даже до смерти Ярославлп л.
Въ лѣто 6545 (1037) е. Заложи Ярославъ городъ Кіевъ бблшый, и Осыпа й валомъ вели-
камъ, и созда въ немъ церковь прекрасную святой Софіи, и при ней двѣ вѣжи позлащенныя;
и украси ю всякою красотою, златомъ и каменіемъ многоцѣннымъ, иконами и кресты, и сосуды
многоцѣнными, и наволоками. Созда же и врата ж каменныя, въ нихъ же двери Златыя поставп,
на вратѣхъ же церковь Благовѣщенія пресвятой Богороднцн, глаголя : «да сими враты благія
а) странное М. А. б^ іюля оиіибк, Г. и) иа поле кую А. г) и сои окуня шася Г. д) Ярославля неправильно во всп>хь сп.
е) въ л'Ето 6546 Г. ж) граду прнбав.г. А.
ПРИБАВЛЕНІЕ КЪ НПАТІЕПСКОЙ ЛЬТОПНСИ.
267
вѣсти приходить ко мнѣ во градъ сей, молитвами пресвятыя Богородица п святого архангела 1037
Гавріила.» Созда же и церковь святого Георгія и монастырѣ, недалече Златыхъ вратъ и Софіи, — 43
такожде и церковь и монастырѣ святой Ирины, отъ Софіи пеподалече. При семъ благочести-
вомъ князи начатъ вѣра христіанская плодитися, и чернорпзцы начата множитися, и монастырѣ
многи начата быти. Бѣ бо Ярославъ любя церковное благолѣпіе, священниковъ же и черно-
рнзцоііъ пзлпха любяще, и книжному чтенію прплежаше часто; н собра писцовъ многихъ, иже
прекладаша книги Греческія на Словенскій языкъ, и сппса книги мпогп, нмн же и донынѣ
поучаются людіе.
Въ лѣто 6546 (1058). Ярославъ пойде на Ятвяговъ, п побѣди нхъ. Въ сіе лѣто посвященъ
естъ Ѳеопентъ митрополить Кіеву, отъ Алексѣя Студпта патріархи; сей митрополитъ посвяти
святой Софіи церковь.
Въ лѣто 6547 (1059). Освященна бысть церковъ пресвятыя Богородицы Десятинная, тоже
Володымеръ созда, митрополитомъ Ѳеспснтомъ.
Въ лѣто 6548 (1040). Ярославъ ходи на Литву, и побѣди нхъ а.
Въ лѣто 6549 (1041). Иде Ярославъ па Мазошаны во лодіяхъ, н побѣди ихъ б. Въ се лѣто рв^>.
умре Михаилъ Злотиикъ, царъ Греческій, и паста по немъ другій Михаилъ, его же Зоя царица
вмѣсто сына воскорми н царемъ сотвори; омъ же неблагодарный удали іо отъ царства, и въ мо-
настырѣ во чернечество пужею пострпже. Увидѣвше же о семъ людіе, воскрамо.иіиіаея иа царя,
царъ же видя, яко люди хотятъ его убити, побѣже во церковъ; но изъ церкви изплекоша его и
по рынку влачаху, потомъ ему н брату его очи избодоша и коиечнѣ смерти преданы, И наста
по немъ царъ Константинъ Мономахъ.
Въ лѣто 6550 (1042). Иде Володымеръ сынъ Ярославль на Ямъ, и побѣди я; бѣ же тогда
моръ тяжекъ на конѣ, тогда помроша конн п Володымеру, тогда люди еще дышущпмъ конемъ
здираху кожи зъ нихъ. Въ се же лѣто Ляхи собравшеся взяша Казпмера королевича зъКлюніяку®
кляштора (уже мниха и діакона суща), и поставнша его королемъ въ своей Лядзкой землѣ; и
Бвр.
«НС
Глаг. о
Под. 34-
...*---г- - '. ' ' ' ” 1 4 _ ’ " ™.Т.’б8.
дана бысть ему жена Марія Володымеровпа, рожденная отъ Айны царевны Греческой, сестра
Ярославля, и проіімеповаша ю Доброгиѣва вмѣсто Маріи; и выда Казимерь Ярославу за вѣно эърг.
людей осмъсотъ, еже нѣкогда поплѣпплъ бѣ Болеславъ. Сей Казпмеръ первый бѣ въ королѣхъ кр"“^
*Полскихъ, иже грамоту умѣ.
Въ лѣто 6551 (1045). Посла Ярославъ Володымера сыпа своего иа Греки, и даде ему воя в*д. #
мпогп, воеводство ;ке поручи Вышатѣ, отцу Яиеву. И пойде Володымеръ па Царпградъ въ до- зи.
діяхъ, минувши же мѣсто, идѣже Дунай въ море впадаетъ, паста буря велика и возмутися море,
и разбиваніе корабл ь Рускія; разби же н княжій корабль, кплзь же всѣде на корабль Ивана
Творпмнрича г, воеводы Ярославля. Прочіііхъже вой яко шесть тысячъ изверже море па брегъ,
пже восхотѣша пойти нѣша въ Русь; но отъ кіілжп дружины ииктоже съ ними не иде, токмо
воевода Вышата пойде съ ними. Бысть же вѣсть Грекомъ, яко море истопило ецтъ Русь, и
пойдоша Грецы, н постыгоша Володымера па мори кораблей чтыреиадесятъ. Володымеръ же
бися съ ппмп крѣпко, и побѣди пхъ, іі возвратпея въ Русь; а Вышату съ пѣшими Грецы по-
стыгопіа и побита, а самого емше прпведоша во Царпградъ и ослѣппша. По трехъ же лѣтѣхъ
смнрпся Ярославъ со Греки, и поятъ дщеръ у Константина Мономаха, царя Гречеекого, за
сына своего Всеволода ; я тогда отпущенъ бысть и Вышата.
а) въ лѣто 6548 . . . ихъ пропущ. вк Г. б) Здѣсь вв Г. вставлено : пъ лѣто 6548, про главъ ходи па литву н побѣди
пхъ (слі. выше). в) зъ плюсику ошибк. Г. М. Казилшр» принялъ духовное званіе во Франціи) іі мгеік въ Клюшіі-
скомъ айб.ітснівгь (ГаЬЬауе сіе Сіипі). г) тпоримирича такъ вв другихъ Ліътопжяхъ; въ Г, ІИ. и А. ошибк.
тпорплича.
268
ПРИБАВЛЕНІЕ КЪ ИПАТІЕВСКОЙ ЛѢТОПИСИ.
1044 Въ лѣто 6552 (1044). Выгребена быста дна князя Ярополкъ п Олегъ, сына Святославля, а
-54 братія Володымера, и крестнша кости пхъ, п положиша во церкви пресвятыя Богородицп въ
Володымерн. Въ се лъто умре Брлчнславъ Изяславпчь, внукъ Володымеровъ, отецъ Всеславовъ,
киязь Полоцкій; и сѣде Всеславъ въ Полоцку, вмѣсто отца своего. Сего Всеслава матп роди отъ
волхвованія, внегда бо родися, бысть язвеыо па главѣ его, п рекоша волсви матери его а : «сіе
язвено навяжи на иь, да носитъ до живота своего, и во всемъ благополучпвъ будеть,» его же и
носи Всеславъ до живота своего; сего ради немилостивъ бысть на кровопролитіе.
Въ лѣто 6555 (1045). Володымеръ Ярославпчь заложи въ Новгородѣ церковъ святой Софіи.
Въ лѣто 6555 (1047). Ярославъ ходи со Казнмеромъ королемъ Полскпмъ на Моііслава князя
Мазовецкого, п побѣди его, и Мазоше покори Казпмеру.
Е"&- Въ лѣто 6556 (1048). Турцы сицевымъ образомъ пачашася : вопервыхъ родпшася отъ Ма-
гога, сына ЯФетова, внука Ноева, и бяху крѣпцы во брапѣхъ; жпвяху же прежде при горахъ
Кавкасійскпхъ, и папмахуся за мыто околпымъ царемъ, п помагаху пмъ на брапѣхъ. Призвана
же отъ Сарацена, царя Перского, въ помощъ на сопротивныхъ враговъ, ихъже и побѣдита; но
понеже Сараценъ, царь Перскій, не удопли ихъ, якоже обѣщася, сего ради въ се лѣто возъя-
рпвиіеся возстанія па самого Сарацена, его же поразиша, и самого убпша и всѣхъ обладателей
ІІерскнхъ, а сами начата иъ Персіи владѣти. И оттолѣ крѣпость вземше, начата всей вселеннѣй
насиліе творити, якоже о томъ будетъ нііжей.
Бъ лѣто 6558 (1050). Иларіоиъ поставленъ бысть митрополитомъ Кіеву, отъ патріархи Ми-
хаила Кируларія ; той прежде ископалъ бѣ печерку малую, въ ней же потомъ преподобный
Антоній вселпся.
Въ лѣто 6560 (1052). Преставися Володымеръ, сынъ Ярославль старѣйшій, въ Новгородѣ,
и положенъ бысть въ святой Софіи.
Въ лѣто 6561 (1055). Родися у Всеволода сынъ Володымеръ Мономахъ, отъ царевны Гре-
ческой.
Въ лѣто 6562 (1054). Преставися Ярославъ. Умирая же тако споряди сыны своя, глаголя
пмъ : «сыпове мои ! имѣйте между собою любовъ, понеже есте себѣ братія, сынове суще едипого
отца и единыя матере; и аще будете во любвѣ, Богъ будетъ во васъ и покоритъ вамъ вся враги
подъ нолѣ; аще ли не будете любитися и начнете со собою которатися, то и землю отецъ ва-
ыл. шихъ погубите, псами погибнете» нпроч.; «се же поручаю столъ мой въ Кіевѣ старѣйшему
зів. моему сыну Изяславу, сего послушайте яко отца, а Святославу Черпѣговъ, Всеволоду Перея-
славль, Вячеславу Смоленскъ;» и заповѣда пмъ пе преступати предѣлъ братныкъ6. Потомъ рече
Изяславу ; «аще ли кто восхотѣлъ бы обидѣти братію, ты яко старѣйшый помагап обидимому.»
И тако спорлднвъ сыны своя : первѣе бо держаху Изяславъ Туровъ, а Святославъ Володы-
меръ, Всеволодъ же бѣ всегда при отцѣ; бѣ бо паче всѣхъ любимъ Ярославу, ему же и жену
поемъ у царя Греческаго, якоже выше о томъ. И преставися Ярославъ въ Вышгородѣ, мѣсяца
Февраля 2(1 дпя, въ суботу 1 поста. Всеволодъ же сопрятавъ тѣло отчее, и прнвезе въ Кіевъ, п
пѣвше надъ нимъ обычныя пѣсни, и положпша его въ церкви святой Софіи, въ гробѣ мрамор-
ир. нѣмъ ; и плакашася по немъ всѣ люди. Житъ лѣтъ 66, бысть на княженіи Кіевскомъ лѣтъ 58.
ом- Въ се лѣто умре царъ Греческій Константинъ Мономахъ, и царствова по немъ жена .его Ѳеодора
щЦ; ПорФирогеннтъ, дщи Зоина в.
а) и рекоша . , . его недостаетъ ее Г. б) п эаповѣдя . . . йратііыхъ катя ее Г. М. в) ; сестра зоіг.
ПРИБАВЛЕНІЕ Е*Ь НПАТІЕВСКОИ ЛѢТОПИСИ.
269
Начало княженія Изяслава.
Въ лѣто 6565 (1055). Сѣде Изяславъ на княженіи въ Кіевъ, а Святославъ въ Черниговъ, 1035
Всеволодъ въ Переясловлп, Игаръ въ Володымери, а Вячеславъ въ Смоленску. Въ се лѣто, въ ~63
зимъ, пойде Всеволодъ на Торки и побѣди ихъ. Въ се лъто приходи князь Блушъ съ Половцп,
Всеволодъ же сотвори съ ними миръ; и возвратпшася Половцы восвоя. Въ се лъто Виктору папъ
діаконъ па олтару въ келпху въ сакрамепту трутизну “ прпстроп.
Въ лъто 6564 (1056). Умре Ѳеодора царица Греческая, и паста по пей Михаилъ Стратоникъ.
( Въ лѣто 6565 (1057). Преставнся Вячеславъ Ярославичъ Смоленскій, внукъ Володымеровъ,
Я посадиша въ Смоленску Игора брата. Въ се лѣто Михаилъ оставп царство Греческое, и паста
по немъ Пса кій Комнинъ.
Въ лѣто 6566 (1058). Изяславъ побѣди Голядовъ.
Въ лѣто 6567 (1059). Изяславъ, Святославъ и Всеволодъ выпустіппа съ поруба Судислава
Володымеровича, стрія своего (въ немъ же сидѣ лѣтъ 24, всажонъ Ярославомъ отцемъ ихъ, а
братомъ его); к водгнпа его ко крестному цѣлованію, яко не мстити ему своея обиди ; но онъ
абіе пострижеся въ чернечество. Въ се лѣто Исакіп царъ Греческій молніею пораженъ, таже в»р.
и отъ бѣса дручеиъ, и оставп царство, иде во монастырѣ Студпты 6 сѣдѣти; и наста по йенъ
-Константинъ Дука.
Въ лѣто 6568 (1060). Преставнся Игаръ Ярославичъ въ Смоленску. Въ се Лѣто собрата
Изяславъ, Святославъ и Всеволодъ безчисленное множество воинства, и пондоша на Торки. Слы-
іпавпіе же Торки, оставпвше все побѣгоша отъ лица пхъ, и едины гладомъ и жаждою мзмроша,
инып же моромъ в пзомроша, и пніи ппако погпбоша; и оттолѣ пзгибе сей народъ поганскій.
Въ лѣто 6569 (1061). Прійдоша Половцы первое на Рускуіо землю, со княземъ свопмъ Со-
калемъ, изыйде же противу имъ Всеволодъ и бнся съ ними, мѣсяца Февраля 2; но побѣжденъ
бысть Всеволодъ. Половцы же повоевавше Рускуіо землю возвратпшася, и се первое зло бысть
на христіанъ.
Въ лѣто 6571 (1065). Преставнся Судиславъ Володымеровпчь, его же братъ Ярославѣ дер-
жаніе въ порубѣ лѣтъ 24, якоже выше; и погребоша его въ церквѣ святого Георгія. Въ се лѣто
въ Новгородѣ рѣка Волховъ тече воспять, за дней пять; сіе же знаменіе не на добро бысть, во
четвертое бо лѣто Всеславъ пожже весь градъ.
Въ лѣто 6572 (1064). Ростиславъ Володымеровпчь, внукъ Ярославль, побѣже къ Тмуторо-
каню, и съ нимъ побѣже Порей и Вышата, сынъ Остромнровъ, воеводы Новгородскіе, и оттамо
изгнаша Глѣба Святославича; а самъ сѣде въ его мѣсто.
Въ лѣто 6575 (1065). Пойде Святославъ на Ростислава Володымерпча къ Тмуторокапю, Ро-
стиславъ же уступи изъ града, не яко бояся Святослава, но не хотяше руки подняти '' иа стрыя
своего ; Святославъ же паки посади сына своего Глѣба, и возвратися поспать. Ростиславъ же
паки пришедъ изгна Глѣба, а самъ сѣде въ Тмуторокапп; а Глѣбъ прійде ко Святославу, отцу
своему. Въ се лѣто Всеславъ Брячиславнчь, князь Полоцкій, нача рать въ Русн. Въ се же лѣто
лвися звѣзда превелика, по заходѣ солнца, презъ 7 дней, имущи луча кровавы, затмпжеся и
солнце, токмо оста его аки мѣсяцъ; сіе знаменіе не па добро бысть, быша бо лотомъ поганыхъ
нашествіе и междусобныя брани. Въ се лѣто рибптвы извлекоша неводомъ изъ Снтомлѣ рѣки
а) По-Польски ігисігпа, отрава, б) студи ты (и. в. монастырь Студитскій) вв Г. пропущ.г а ве М. аудиты, в) моремъ Г.
г) подвести (повести) М. А.
270
ПРИБАВЛЕНІЕ КЪ ИПАТІЕВСКОЙ ЛѢТОПИСИ,
ЮТ5 поверженное дѣтище, еже преизлиха неблагообразно бысть, имт.лше бо и на лицѣ срамныя
~68 уды, иного же срамъ и казати; его же позоропапше до вечера, иакп ввергоша въ Ситомль. Сіе
подобаетъ вѣдати, яко осяка знаменія, или на пебесѣ, пли на землѣ, бываютъ не на добро :
якоже въ Іерусалимѣ являхуся воп на коиѣхъ рищущел явллху АитІохово нашествіе; въ томъ
же Іерусалимѣ яопсл звѣзда велія, во время Нерона, иже зиамеиаше опустѣніе Іерусалиму и
проч.; якоже, н при Маврикіи, родися дѣтище безъ очІю и безъ руку, а во чреслахъ ему рыбій
хвостъ, и песъ о шести ногахъ; въ Афрпцѣ родися дѣтище едино о четырехъ ногахъ а, а дру-
гое о двою главу; въ Сиріи бысть трусъ, и разсядеся земля, отпюду же изыйде иска человѣ-
ческимъ гласомъ глаголюща, яко имѣ быти злое, еже и бысть. Вся бо знаменія ие иа добро
бывають, якоже рѣхъ.
Въ лѣто 6574 (1066). Сѣдящу Ростиславу Володымернчу въ Тмуторокаіш, и емлющу дань
у Касогъ и у иппыхъ странъ, его же убоявшеся Грецы, послаша къ нему нѣкоего хитрого Ко-
топаиа съ лестію; иже прпшедъ увѣрпся Ростиславу лестію. II нѣкогда піющпмъ пмъ со собою
вино, піі Котоианъ къ Ростиславу и нспп до полчаіші, а половицу отда Ростиславу, доткнувся 6
палцемъ чаши, въ немъ же пмѣяше смертное раствореніе под о ногтемъ. Ростиславъ же исіш пи-
чтоже боящеся, а Котопапъ абіе побѣже ц прійде по осмый день въ Корсунь, и рече : «въ сей
. день Ростиславъ умре,» п повѣда все еже бысть; но пепомиозѣ людіе Корсунстіп, впдяще его
великое лукавство,-у опта его каменіемъ. Бѣ же Ростиславъ возрастомъ лѣпъ, красенъ лицемъ,
милостивъ иа убогихъ, храбръ иа ратп. Умре Февраля 5 дня, и положенъ бысть во церкви прет
святыя Богородицп.
Въ лѣто 6575 (1067). Всеславъ Брячиславпчь, внукъ Изяславовъ, а правнукъ Володыме-
ровъ, князь Полоцкій, заратися со Ярославичи и зая Новгородъ Великій. Ярославичи же, сц
естъ, Изяславъ, Святославъ п Всеволодъ, совокуипвшесл пойдоша иа Всеслава, зимѣ сущѣ ве-
лпцѣ, и прійдоша къ Минску; и пе пустиша ихъ во градъ. Они же силою вземше градъ, из-
бита нетокмо мужей, но и женъ и дѣтей. II пойдоша къ Немизѣ, Всеславъ же пойде противу
ихъ, и сиемшеся бишася крѣпко, допдеже побѣжденъ бысть Всеслаоъ п побѣже. Сія же побѣда
бысть марта Ъ дня, и бысть тогда снѣгъ великъ. Потомъ же послаша Ярославичи ко Всеславу,
глаголюще : «прійди къ намъ и поклонися намъ, и не сотворимъ тп зла,» п цълораіпа къ йену
крестъ; онъ же надѣлся цѣлованію крестному, пріѣха къ нпмъ въ лодІѣ черезъ Днѣпръ ко Смо-
ленску, со двома сынами. Оми же преступиша цѣлованіе крестное, и яша его со двома сыпями,
и всадпша въ пору бъ въ Кіевѣ. Въ се лѣто умре Константинъ Дука, царъ Греческій, и каста
по немъ Романъ Діогенъ.
Въ лѣто 6576 (1068). Прійдоша Половци въ силѣ тяжпѣ на Рускую землю. Собрашажеся
па нихъ Ярославичѣ, си естъ, Изяславъ, Святославъ и Всеволодъ, и прійдоша въ пещеру ко
преподобному отцу нашому Антонію, но благословеніе птн на Половцовъ. Преподобный же
Антоній провидѣ на ннхъ гнѣвъ Божій, и прос.іезився прорече пмъ ; «яко пмате побѣжденп
бытп, и мпозп отъ васъ падутъ остріемъ меча, друзіи же во водѣ истоплены будутъ, останцы
же въ плѣненіе пойдутъ;» Япеви же тогда прорече, яко отъ тоя бѣды избудетъ : еже все
собьются на Алтѣ рѣцѣ. Князи же пе послушати пренодобного Антонія, но исполчившеся пой-
доша нощію па Половцовъ; но гнѣвомъ Божіимъ побѣждены быша христіане отъ Полов-
цовъ, и многая зла быша потомъ въ землѣ нашей, еже все прознаменованія необычная зна-
иХтз.менІл. Отъ сел брани разбѣгошася князи, Святославъ во Черниговъ, Изяславъ и Всеволодъ
ыГ'та.въ Кіевъ; Половцѣ же разсѣяшася по всей Руской землѣ, плѣпяіоще безъ всякаго возбраненія.
а) въ афрпцѣ . , , йогахъ нл.гаа ва Г. б] дотііскунсл А.
ПРИБАВЛЕНІЕ КЪ ППЛТІЕВСКОЙ ЛЬТОППСП.
2П
Въ Кіевѣ же люди сотвориша совѣтъ, послаша ко Изяславу, глаголіоще : «даждъ налъ ко^ 1068
ній и оружіе, и будемъ ся бптп съ Половцн, да пе погубятъ пашел землѣ;» и не поелуша "С9
пхъ Пзмслэвъ. Разгпѣвашажеся люди п пойдоша въ дверъ ко воеводѣ Коснлчу, и не обрѣ-
тоша его, совѣть же сотвориша у двора Брячпславля и рекоша : «понеже князь не радитъ о
насъ, лко гі земля паша погибаетъ, сего радп поищемъ себѣ князя бодрѣйшого а, дабы пасъ
моглъ избавити отъ супостатъ.» Рекоша же друзіп : «се въ порубѣ сидитъ князь Всеславъ,
сего себѣ сотворѣмъ княземъ, да пасъ бранитъ отъ Половцовъ.» И согласившеся всѣ раздѣли-мч»-
шася надвое : едины пойдоша къ порубу, а друзіп па дворъ княжъ. Изяславъ же тогда сидѣ”-’*
со Всеволодомъ и дружиною своею, и видѣша изъ оконца крамолшцнхея людей, и пе вѣдяху "
ЧТО се пмать быти; и рече Туки, Чудиновъ братъ, ко Изяславу : «се люди смятошася не вѣмы ®'
чесо радп; по пошли, княже, дружину до поруба, да блюдутъ Всеслава крѣпко, пли при-
звавши его лестію ко оконцу да убіютьего;» Изяславъ же пе послушавъ его. И се помалѣ клик-
нута люди, п едины ігападоша па дворъ княжій, друзіп же отворпвше порубъ 6 пзведоша Все-
слава, п ведоша его на дворъ княжій; видѣвше же се Изяславъ и Всеволодъ, побѣгоша съ
Кіева, Всеволодъ въ Переяславль, а Изяславъ въ Ляхи ко Казимеру королю : пмѣлше бо за собою
сестру Казпмерову. Люди же поставнша Всеслава посредѣ двора княжа, а дворъ княжій, пдѣже
бяше безчисленное множество злата п сребра и проч., разграбпша. Се же бысть во 15 септеврія.
Здѣ Богъ яви силу крестную ; понеже Изяславъ цѣлова крестъ ко Всеславу и преступивъ, емъ
бо его всади въ темницу, тѣмже и Богъ паведе на пь погаповъ, Всеслава же избавп крестъ. Въ
день бо Воздвиженія честного креста Всеславъ воздохнувъ помолнея со слезами, глаголя : «о
Бреете честный ! попеже тебѣ вѣровахъ, пзбави мя отъ рова сего;» Богъ же на показаніе землѣ
Руской, являя силу креста, во другій день пзбави его изъ темницы. И сѣдѣ на князьствѣ въ
Кіевѣ мѣсяцен 7; а Половцѣ въ то время воеваша по Руской землѣ, около Кіева п Чернѣгова, н
шіктоже браняше имъ. Святославъ же потомъ собравъ елико могъ дружины, сп естъ три ты-
сяща, и пде съ нпмп ко Сновску ; Половцы же видѣвше, яко Святославъ пдетъ на нь, пспол-
чпвшеся пойдоша ко Святославу, пхже бѣ дванадесять тыслщъ. Видѣвъ же Святославъ множе-
ство поганъ, рече ко дружинѣ : «уже нйМъ пекаможе дѣтися, братія любимая! по станемъ
крѣпко за землю нашу, п жены п дѣти, попеже аще не біемся, то пнутъ п землю нашу и насъ '
погубити.» И се рекъ, сразпся съ Половцами крѣпко и, Божіею благодатію, одолѣ пмъ ; и еди-
ныхъ избища, друзіи же бъжаще по Сіювл г> рт>цт> пстопоша, останковъ же со княземъ пхъ яша. I
Въ се лѣто Казимиръ мнихъ король Полскій умре, п изста по немъ сынъ его Болеславъ Смѣ- \
лыіі, иже потомъ поятъ себѣ въ жену дѣвицу красную, дщерь Вячеславлю, внуку Ярославлю, \
сестричну Ярославнчовъ князей Рускняъ. Въ се лѣто діаволъ прелстп Псакія затворника Печер-^ |
ского.
Въ лѣто 6577 (1069). По смерти Казимеровой Изяславъ прійде со Болеславомъ Смѣлымъ, кум.^
сыномъ его, королемъ Полскимъ, ко Кіеву па Всеслава; Всеславъ же изыйде противу ему къ и °
Бѣлуграду, наставши же нощи избѣже отаЙ отъ своихъ. Заутра же возставше люди и не обръ-
тоіпа князя, іюзвратпшася въ Кіевъ’ н сотвррще совѣтъ послаша ко Святославу и Всеволоду, “іГк.
глаголіоще: «мьГ^ло'сотворихомъ, нрогпѣвавше своего князя, и се нынѣ ведетъ па пасъ Лп- і!ѣ’.'
ховъ; по просимъ васъ, прійдѣте вы въ Кіевъ, да не погибнетъ градъ столпып“ отецъ вашихъ; огрій«.
аще ли вы не хощете, то мы зажегше градъ пойдемъ во Греки.» II рекоша имъ Святославъ и іні. '
Всеволодъ : «не бойтеся, мы пошлемъ ко брату нашему, да не ведетъ на васъ Лиховъ; аще ли
не послушаетъ, то мы пойдемъ па его ратію и не дамы погубити града отца нащого; аще лн
(а добр^йшого Г, б) погребъ М. Л. в} стадный нлчів ее Г.
272 ПРИБАВЛЕНІЕ К*Ь ИПАТГЕВСКОИ ЛѢТОПИСИ.
1069 хощеть мира, да пріидетъ въ малъ дружинѣ;» п утѣшпста Кіяпы. Ко Изяславу же посласта
“70 глаголюще: «уже Всеславъ избѣжа, и ие имашп ни едпного противника здѣ, сего ради не води
Ляховъ па Кіевъ; да не погубити града отча; аще ли не послушаешн, впждъ, яко мы пойдемъ
на тебе, понеже намъ жаль града отча.» То слыша Изяславъ, оставн Ляхи и пойде съ Болесла-
вомъ во малъ дружинѣ; еще же посла предъ собою Мстислава, сына своего, въ Кіевъ, иже абіе
мстя отца своего, не испытавъ добрѣ, изба человѣковъ седмдесятъ, а иныхъ послѣпи. Изяславу
Же прпшедшу ко Кіеву, изыйдоша же противу ему люди съ поклономъ, п пріята его за князя;
и сѣде паки Изяславъ на столѣ своемъ, мая 2. Пребысть же тогда Болеславъ въ Кіевѣ время
немало, всякоя утѣхп наслаждался, Изяславъ далше ему во всемъ доволство, дондеже совср-
іпеннѣ прогпаша Всеслава изъ Полоцка, а Изяславъ посади во Полоцку сына своего Мечислава
1вР°/т7 пли Мстислава : но сей скоро умре; п посади въ его мѣсто Михаила Святополка. И тогда воз-
віГво. вратися Болеславъ со свонмп въ Ляхи, п взятъ Перемышль. Изяславъ же гпѣвашеся на препо-
Мм. добного Антонія, нѣкто бо его оклевета, яко любяще Всеслава и пріяше ему; Антоній же
сІрій». умыслп бѣжати. Извѣщенъ же бывъ о семъ Святославъ Черниговскій, посла ко святому Анто-
«і.Б' нію со моленіемъ, да пріидетъ къ нему въ его державу ; преподобный же Антоній абіе нде въ
Чернѣговъ, и возлюби тамо гору Болдыню, въ ней же ископа себѣ пещеру н вселнся въ ню, и
естъ тамо и доселѣ монастырѣ пресвятой Богороднцп. Но пепомнозѣ Изяславъ прійде въ чув-
ство и убояся Бога, яко такова свѣтв.іипка прогна отъ своея области, и посла со моленіемъ ко
святому Антонію, да возвратится пакп въ Кіевъ во свою пещеру; святый же Антоній; яко мет'
злобивъ, преклонися молбѣ и возвратпея пакп въ Кіевъ, во свою пещеру. Въ то же лѣто родпея
у Всеволода а сынъ Ростиславъ.
Въ лѣто 6578 (1070) 6. Половцп воеваша у Ростовца и Пектина. Въ се же лѣто выгна Все-
славъ изъ Полоцка Святополка. Въ се же лѣто побѣди Ярополкъ Изяелавпчь Всеслава у Голо-
тичска. Въ се же лѣто прійде ко Кіеву пѣкто волхвъ, повѣдая : «яко явпшамисл пять боговъ,
глаголюще : повѣдай люденъ, яко иа пять лѣтъ потечетъ Днѣпръ воспять, и земля имать прет
ступатн на ина мѣста, Греческая па Рускую, а Руская на Греческую, и прочін землѣ начнутъ
пэмѣиятнел.» Его же безумніи и лослушаху, разумніп же посмъвахуся, глаголюще : «яко бѣсъ
тобою играюще лжетъ, прелщая человѣки, дондеже тл погубитъ;» еже и бысть : во едину бо
нощъ вземпіе его въ пропасть врпнуша, и тако погпбе безъ вѣсти волхвъ окаянный. Въ то же
лѣто и къ РостовстѣГі землѣ “ пріпдоша отъ Ярослава два волхва, повѣдающе : «яко мы вѣмы,
кто обиліе держитъ.» И идѣже г во градъ или въ весь прійдоша, иаваждаху на лучшія жены,
да избиваютъ ихъ, глаголюще: «яко ті.іп суть, иже обиліе держать,» сп естъ, жито, медъ,
рыбы, скору и проч. И творяху мечтаимп, яко прорѣзавше пмъ за плещнма выймзху зъ инныхъ
жито, отъ иныхъ рыбы, пли вѣверпцп и проч.; и сотвориста сіи кудеспшш блядивыя многимъ
добрымъ женамъ пеповпнпѣ убіеннымъ быти. Прійдоста же и на Бѣлое Озеро. Бѣ же тогда
тамо Янъ Вышатпчь, взпмающи дань; и повѣдаша ему люди, како сіи волсіш мпога зла сотво-
рнша въ РостовстѣГі области, н здѣ уже прійдоша. Испытавъ же Янъ, чія естъ смерда, н увндѣ,
яко его князи, и посла къ пнмъ, да пріидутъ къ нему; и не хоткста, пмѣяху бо при собѣ до
трохъ сотъ безумныхъ людей, послѣдующихъ имъ, иже бѣсомъ премщепы быша. Япъ же пойде
къ нимъ въ лѣсъ, поемъ со собою дванадесятъ отрокъ, и не успѣ имъ ничто же : убита бо
тогда и священника Янева. Возвратижеся Янъ во градъ и рече Бълоозерцемъ : «аще не пмете
ми сихъ волхвовъ, пе пойду отъ васъ, травя за три лѣта.» Бѣлоозерци же собравшеся пзіімаша я,
и прпведоша ко Яневн; п рече нмъ Япъ : «почто толико дутъ христіанскихъ погубисте?» Опп
а) у всеслави Г. М. 6^ 3» Э/у гіега Лѣтописяхъ попавши 657.0 гоЭа. в) области А. г) видѣ а;е Г.
ПРИБАВЛЕНІЕ КЪ ИПАТІЕВСКОЙ ЛѢТОПИСИ. 275
же рѣша : «понеже обилія держатъ сія злыя жены, и допдеже всъхъ злыхъ женъ не лзбіемъ, Ю70
не имать ничтоже родптисл; и аще хощеши извъстнъйше о семъ видѣти, предъ тобою выймемъ
или жито, или рыбы, отъ нихъ же познаемъ» и проч. Онъ же рече : плжета; Богъ все тво-
ритъ, якоже хощетъ, и гладъ и обиліе, а человѣкъ не можетъ того знати.» Олп же рекоша ;
«мы все знаемъ,» п глаголаша многія хулы и бляди яже о Бозъ, ихже не достоить писанію
предати. Послъди же ръша : «два суть бози, единъ небесный, другій во адѣ; егда человъкъ
-умретъ, душа идетъ ко небесному богу, а тѣло къ тому иже во адъ.» Янъ вопроси пхъ : «они
коему богу служатъ?» Онн же рѣша : «антпхрпсту, иже во адъ.» Янъ же претлше имъ, да по-,
-каются ;» онп же рекоша : «мы тебе не боимся, понеже бози иашн глаголютъ намъ, яко ты не
ножешн намъ ничтоже сотворити. » По многомъ же прѣніи Янъ рече ко своимъ : «нѣсть ли ту
-кого, отъ его же бы рода сіи кудесницы погубили кого?» И обрѣтошася мнози; единъ рече :
«мою матерь убиста;» иный : «мою жену» и проч. И даде Янъ сихъ кудесниковъ въ руцъ ихъ,
да нхъ погубятъ, якоже хотятъ; и тако многимъ томленіемъ погубиста пхъ, послъди же повъ-
снша на древъ, въ нощи же медвѣди влъзше поядоша пхъ. Въ се же лъто приключнся прійти
нѣкоему Новгородцу христіанину ко нѣкоему кудеснику, хотящу волхвованія отъ него; куде-
сникъ же, по обычаю своему, нача прпзыватн бѣсовъ, Новгородцу зрящу. И шибе бѣсъ куде-
сника объ землю, и лежа мало оцѣпенѣвъ, таже возставъ рече Новгородцу : «нмашп нѣчто свято
на себѣ, понеже бози мои не смѣютъ здъ прійти.» Оиъ же помянувъ, яко пмѣяше на себѣ
крестъ, вшедъ впъ храмины положи тамо крестъ; кудесникъ же пакп пача призивати бѣсовъ,
бѣсы же меташпе пмъ повѣдаша, о пемъ же требѣ Новгородцу. Вопрошаше же : «что ради
боятся креста?» Онп же : «сіе знаменіе есть Бога небеспого, его же наши бозп боятся.» Повъ-
даша же п се : «яко паіпи бози живутъ во безднахъ, видомъ черни, крплаты, зъ хвостами, ле-
таютъ и подъ небо слушающе вашихъ боговъ а ; аще умретъ кто отъ вашихъ людей, то возно-
симъ естъ на небо; аще ли же кто отъ нашихъ, то несутъ его къ нашымъ богомъ во адъ.» Воз-
ста же п въ Новгородѣ нѣкто волхвъ, глаголя себе бытп бога : и многихъ безумныхъ прелсти,
мало не весь градъ, яко хотяху и епископа убити. Епископъ же одъяся въ ризы и вземъ крестъ,
рече къ люделъ : «иже вѣруетъ волхву, да идетъ по немъ, а кто вѣруетъ кресту, да идетъ ко
мнѣ.» И раздълпшасл люди надвое : но князь самъ Глѣбъ Святославпчь, и дружина его, и вся
люди лучшія бяху при епископѣ. Таже Глѣбъ князь вземъ оружіе подъ одежду, прійде ко
волхву, глаголя : «понеже ты богъ еси, вѣси ли, что утро нмать быти?» Онъ же рече : «въмъ
все.» « А еже ныиѣ, или до вечера, вѣса ли?» Волхвъ же рече : «чудеса велія имамъ сотворити.»
Князь же паемъ оружіе растя его, и абіе паде мертвъ, не вѣдя своей погибели ; людіе же пре-
лщенпыя разыйдошася. Въ се лъто Володымеръ Всеволодпчь Мономахъ и Олегъ Святославичъ
ходиста Болеславу королю Полскому па помощъ, противу Чеховъ. Въ то же лѣто Изяславъ
созпа братію, Святослава » Всеволода, и препесе мощи святыхъ страстотерпецъ Рускпхъ Романа
и Давыда въ церковъ, юже имъ 6 созда, при митрополитъ Георгіи; якоже о томъ пространнѣе
при Житію нхъ.
Начало княженія Святослава я.
8 Воздвпже діяволъ котору межи князи Рускимн, Ярославичи. Святославъ бо Черпѣгов-
скій, желая болшея власти, поустп Всеволода Перелславского па Изяслава брата своего, князя
я) летаютъ . . . боговъ нгыпъ а» Г. б) самъ Г. в) въ .Ііто 6579 прнбавл. ІЙ. А.
Т о м ъ II. 35
ПРИНАВЛЕШЕ К*Ь НИАТІЕВСКОИ ЛѢТОПИСИ.
1070 Кіевского, глаголя : « яко Изяславъ сватается со Всеславомъ Брячпславичомъ Полоцкимъ на насъ;
’~77 но мы упредимъ его.» И тако преступнвше заповѣдь отчу, паче же Божію, собравшіеся магната
Изяслава зъ Кіева; и сѣде па княженіи Кіевскомъ Святославъ, а Всеволодъ возвратпея въ Пе-
реяславль. Изяславъ же пойде пакп въ Ляхи къ Болеславу, со женою и дѣтьми и имѣніемъ
многимъ, и бысть тамо время немало : понеже Болеславъ имѣяше тогда брань со Угры, и не
можаше помагатн тогда Изяславу, дондеже тамо скоича брань.
Въ лѣто 6579 (1071) а. Въ се лѣто заложена бысть церковъ пресвятой Богородпци Печер-
ская, каменная, княземъ Святославомъ, и игуменомъ Ѳеодосіемъ, и епископомъ Михаиломъ,
митрополиту тогда сущу во Грецѣхъ. Въ се же лѣто преставися преподобный отецъ напіъ Ан-
іоній Печерскій. Въ се же лѣто Султанъ царъ Турецкій порази Грековъ, и самого царя Романа
Діогена пойма, ио потомъ миръ сотворивъ съ нпмъ, и отпусти его; но довели же Султанъ от-
пусти Романа, Грецы іізбраша себѣ въ Царпградъ иного царя Михаила, сына Константина
Дуки. Сей Михаилъ пришедшему изъ Турокъ Роману повелѣ очи избости, яко отъ тоя язвы 6
и умре. Въ сія времена житъ блаженный Ѳеофилактъ, епископъ Болгарскій, иже истолкова
Новый Завѣтъ, си естъ, Евангеліе и Апостолъ.
Въ лѣто 6580 (1072). Посвященъ естъ на митрополію Георгій Грекъ, отъ патріархп Іоанна
Ксііфмлина
Въ лѣто 6582 (і 074). Преставися преподобный отецъ нашъ Ѳеодосій Печерскій.
Въ лѣто 6583 (1075). Поча муровати церковъ Печерскую на основаніи Ѳеодосіевомъ Сте-
фзпъ игуменъ, юже не по многихъ лѣтѣхъ ц соверши. Въ се лѣто прнходпша послы зъ Нѣмецъ
ко Святославу. Святославъ же велпчашеся предъ ними, показуя пмъ славу и богатство свое;
опп же отвѣщаша : «яко ма землѣ ннчтоже естъ вѣчно; слышимъ бо, яко и болтая нѣкогда
богатства бываху, егда же Богъ не благоволи, разсыпашася и исчезошаг.» Сице нѣкогда похва-
лися Езекія царъ предъ послы Вавилонскими, яже потомъ вся она во Вавилонъ пренесошасл.
Въ лѣто 6584 (1076). Преставися Святославъ Ярославичъ, декавріл 27, и положенъ бысть
въ церкви святого Спаса; п сѣде по немъ абіе па. княженіи Кіевскомъ Всеволодъ, братъ его,
генваря д, и бысть княженія его 6 мѣсяцей. Въ се лѣто родпея у Володымера с сынъ Мсти-
славъ.
Паки Изяславъ на княженіи.
Въ лѣто 6585 (1077). Изяславъ прійде зъ Ляхами па Всеволода, Всеволодъ же изыйде про-
тиву ему на Волынь, и сотвори съ нимъ миръ; и пришедъ Изяславъ пакп въ Кіевъ, іюля 15, н
сѣде па княженіи въ Кіевѣ. Олегъ же Святославичъ бяше тогда у Всеволода, егда Всеволодъ
пойде противу Изяславу на Волынь. Въ то же время Борисъ Вячеславичъ, внукъ Ярославовъ,
заѣха княженіе Черниговское подъ Олгомъ, и бысть княженія его дній осмъ : егда бо услыша, V
«Ти ЯІС0 ®севол°Дъ нозвратпся зъ Волыня, побѣже ко Тмуторокаіно. Полскіе же лѣтописци ішачей
бѣіЛі. сИЧс глаголютъ : Егда прійде Изяславъ съ Болеславомъ королемъ Полскпмъ, речепнымъ Смѣ-
йо». дымъ, тогда взятъ Болеславъ Володымеръ, Холмъ, а Игоръ Ярославичь Луцкій поддася Боле-
славу. Тогда изыйде противу Болеславу и Изяславу Всеволодъ, на Волынь, со пнымп Рускими
князи и множествомъ воинства; и сразившеся съ Болеславомъ, побѣжденъ бысть Всеволодъ н
а) пъ .Піто 6579 нгъпіг вв М. А. б) ве.іпкоя прибавл. А. и) зпФіі.ін.ча во вегъ.тд сп, г) и погпиоша М. А. д) перваго
два прибавл, А. е) всеиододыча прибавл, А.
ПРИБАВЛЕНІЕ КЪ ИПАТІЕВСКОЙ ЛѢТОПИСИ. 275
побѣже. Болеславъ же пришедъ въ Кіевъ, и не пустиша его КІяие, собра бо сл тало множество кп7
людій ; восхотѣ же нуждею взяти его, но не возможе, білху бо сл изъ града крѣпко. Болеславъ ~"й
же умысли стояти надолзѣ и гладомъ изморити или принудити, да здадутсл ему, еже и бысть;
видѣвше бо граждане, лко помощи пе пмутъ пи отъ кого же, гладъ же крѣпокъ начинаетъ
быти, отвориша градъ и здашася Болеславу и Изяславу, просяще милосердія. Тогда нъяздя
Болеславъ во градъ, утне мечемъ своимъ во Златая врата на вѣчную память; и вшедъ во градъ,
заповѣда своимъ Ляхомъ никоего же зла во градѣ творити. Пребысть же въ Кіевѣ время немало,
преэъ всю зиму, донелт. же всѣхъ враговъ Изяславлнхъ смири и его па княженіи утверди. Тогда
Изяславъ посади по княженіяхъ сыновъ своихъ : Михаила Святополка на Полоцку, въ Новго-
родѣ, Володымера па Смоленску, Ярополка въ Вышгородѣ. Королъ же, имѣя тогда отраду отъ
браней, и всѣ его бояре съ нпыъ, начата ясти н пити безъ воздержанія, и всякаго беззаконія и
сластолюбія паслаждатися. Жены же ихъ въ Лясѣхъ слышаще о мужехъ своихъ, еже творятъ
въ Кіевѣ, напрекоръ мужемъ своимъ тожъ творлху; Ляхи же с.іышавше о женахъ своихъ, сту-
жііша съ королемъ въ Кіевѣ, избѣгаху отъ короля въ домы своя, яко немного оста съ королемъ,
Королъ же, видя себе оставленіи!, пойде и самъ со останкомъ дружины, со гнѣвомъ великимъ; '
и пришедъ въ Ляхи нача мстити на бѣгунахъ и па женахъ, иже безстудію безъ мужей жи-
вяху, п многа зла тогда Болеславъ въ Лясѣхъ сотвори; и потомъ и Станислава бпскупа Кра-
ковскаго уби, попеже а казняше короля за се и неблагословеніе на немъ положилъ бяше.
Въ лѣто 6586 (1078). Олегъ Святославичъ избѣже отъ Всеволода ко Тмутороканю, априля
10. Въ се лѣто убіенъ бысть Глѣбъ Святославичъ въ Заволочій, и положенъ бысть въ Чериѣ-
годѣ за святымъ Спасомъ, іюля 23. Бяше же сей Глѣбъ милостивъ на убогихъ, страннолюбецъ
и любя церкви, теплъ на вѣру, взоромъ красенъ. Въ се лѣто Олегъ Святославичъ н Борисъ Вя-
чеславичъ прійдоша съ Половцами въ Рускуіо землю на Всеволода, изыйде же противу имъ
Всеволодъ, и попущеніемъ Божіимъ побѣжденъ бысть Всеволодъ, августа 6 25; падоша же ту
мнозп бояре, Іоанъ Жпрославичъ, Туки Чудиііъ братъ, Порей и инып мпозп ; а Олегъ и Борисъ
виійдоша въ Черниговъ, поплѣпивше съ Половцами христіанъ. Всеволодъ же пришедъ въ
Кіевъ ко Изяславу, ц цѣлопастася, идѣже Изяславъ утъшаше его, уча долготерпѣнію, образъ
себе дай, яко неповиннѣ много пострада отъ братій; ксему же обѣща ему помагатп иа супро-
тивныхъ. Посемъ же собрашася Изяславъ со сыномъ споимъ Проводкомъ, и Всеволодъ со сы-
номъ свопмъ Болодымеромъ Мономахомъ, и пондоша на Олга и Бориса ко Чернѣгову; Чернѣ-
говци же не имуще тогда со собою князей, затпорншася во градѣ и браияхуся крѣпко. Посемъ
же Володымеръ Мономахъ взятъ первый градъ, пдѣже людей пзбиша, а градъ огнемъ сожгоша.
Борисъ же и Глѣбъ, слышавше се, идоша ко Черпѣгову на помощъ свонмъ, противу Изяславу
и Всеволоду. Изяславъ же извѣщенъ бысть о семъ, пойде со своими всѣми противу имъ; Олтъ
же возбовсп и хотяше мирити, но Борисъ гордый пе хотяше, и глагола : "ты твори еже хо-
щешн, азъ всѣмъ одолѣю.» И спійдошасл октоврія 3 на нивѣ Пежатннг. в, п сразнвніеся обон
бишася крѣпко; и бысть имъ сѣча зла, идѣже вопервыхъ убиша гордого Бориса Вячеславича,
яже не хотяше мира, и иныхъ многихъ. И одолѣ Всеволодъ, Олегъ же видя, яко страна его
ііобѣждеііііа бысть, оставивъ вся побѣже въ малъ дружинѣ къ Тмутороканю. Убпша же тогда и
Изяслава Кісвского, его же вземше привезоша въ Кіевъ въ лодіи; п изыйде противу сму весь
Кіевъ со плачемъ великимъ, яко и пѣній обычныхъ не слышати отъ плача людей, и погребоша
его въ церкви пресвятой Богороднцн Десятинной, во гробѣ марморяпѣ.
а) понеже такъ было в» Г», потомъ поправлено папа римскій : но и то и друеое чтеніе справедливо, ибо Болеслава
отлученъ былъ отъ церкви сперва епископомъ Бракосскимъ, а потомъ папою- 6) априлія А. в^ пажа теки Г,
276
ПРИБАВЛЕНІЕ КЪ ИПАТІЕВСКОЙ ЛѢТОПИСИ.
Начало княженія Всеволода Ярославича.
1078 а Сѣде па княженіи Кіевскомъ Всеволодъ Ярославпчь,въ лѣто 6586 (1078) й, п посади сына
—86 своего Володымера Мономаха въ Чернѣговѣ, а Ярополка Изяславпча въ Володымерь, а Свято-
полка въ Туровѣ. Въ се же лѣто, въ началѣ своего княженія, заложи Всеволодъ церковъ свя-
иь. того Михаила и монастырѣ на Выду бичахъ. Въ се же лѣто нѣкто ІІпкпФоръ Ботонія в емъ Ми-
хаила Дуку, царя Греческого, со женою н чады, и пострыгъ въ монастырѣ затвори; а самъ въ
его мѣсто бысть царемъ.
Въ лѣто 6587 (1079). Прійде Романъ Святославичъ зъ Половцами па Рускую землю, Всево-
лодъ же сотвори миръ зъ Половцп, и возвратпшася воспять; а Романа убиша августа 2. А Олга
яша Козаре, п заточиша за море ко Цариграду ; Всеволодъ же посади въ Тмутороканн Ратибора,
посадника своего.
. Въ лѣто 6588 (1080). Заратишася Торци Переяславскіе на Русь; и посла Всеволодъ иа
Бвр. нихъ сына своего Володымера Мономаха, иже и побѣди ихъ. Въ се лѣто Алексій Комнинъ
108°’ согна зъ царства во монастырь НпкиФора, а самъ царемъ бысть во Грецѣхъ. Въ сіе лѣто посвя-
щенъ естъ Іоанъ Добрый на митрополію Кіевскую, отъ патріарха Николая.
Въ лѣто 6589 (1081). Давыдъ Игоревичъ со Володымеромъ *’ Ростпславичомъ, внукомъ Во-
лодымеровымъ, правнукомъ Ярославлнмъ, прійдоша ко Тмутороканю ; и начаста брань творити
на Ратибора, посадника Всеволодова»
Въ лѣто 6590 (1082). Умре Осекъ д князь Половецкій. Въ сіе лѣто наста въ Лясѣхъ госпо-
даремъ Владиславъ Германъ, по братѣ своемъ Болеславѣ Смѣломъ, но не вѣнчанъ бысть коро-
ною кролевскою, ниже королемъ нарнцашеся, цо токмо князь Полскій : понеже тогда Григорій
седмый, папа, неблагословеніе на всю землю Лядзкую наложи, про убіеніе Станислава бпекупа.
И отсели Ляхи нпедішого же господаря своего короною короноваша, даже до Премысла, яже
бысть въ лѣто 1295 °.
Въ лѣто 6591 (1085). Прійде Олегъ изъ Грекъ ко Тмутороканю, н ятъ Давыда Игоревича
и Володаря Ростиславича, а самъ сѣде въ Тмуторокани и посѣче Козаровъ, яже бъша совѣт-
ницы па него и на убіеніе Романа, брата его; потомъ же отпусти Давыда и Володаря.
Въ лѣто 6592. Прійде Ярополкъ Изяславпчь на великъ день ко Всеволоду, и въ то время
избѣгоша отъ него два Ростиславичѣ, иже потомъ пришедше пзгнаша Ярополка; Всеволодъ же
посла сына своего Володымера, и выгиа Ростиславичовъ, и посади паки Ярополка Изяславпча.
Въ то же лѣто зая Давыдъ Игоревичъ во Олешіп Греки, и побра въ ннхъ все имѣніе; Всеволодъ
же приведе къ себѣ Давыда Иі, и даде ему Дорогобужъ.
Въ лѣто 6595 (1085). Ярополкъ восхотѣ начати брань со Всеволодомъ Кіевскимъ, стріемъ
своимъ, послушавъ злыхъ совѣтникъ; Всеволодъ же, слышавъ се, посла противу ему Во.іоды-
мера сына своего. Видя Ярополкъ, яко злѣ, оставивъ все имѣніе, матеръ п жену п чада, и дру-
жину , побѣже въ Ляхи ; Володымеръ же прпшедъ взя Луцко и Володымеръ, и посади на
Луцку Давыда Йгоровнча, внука Ярославля, а матеръ и жену и чада, и проч., прпведе во
Кіевъ и все пмѣиіе его побра.
Въ лѣто 6594 (1086). Всеволодъ Кіевскій заложи церковъ святого Андрея, и монастырѣ
а) въ лѣто 6586 (въ се лѣто) М. А. б) въ лѣто 6586 пѣтъ въ М. А. в) 9«т. Вотощать, г) съ володаремъ М. д) Въ дру-
гихъ Лѣтописяхъ осень (въ осень), такъ и въ М., а въ А. олегь. е) въ лѣто 1192 оіиибк. ва всѣхъ сп. ж) прпв.
къ себѣ своего давыда такъ во всѣхъ сп.; по казісется пропущено : сыновца.
ПРИБАВЛЕНІЕ КЪ ИПАТІЕВСКОН ЛѢТОПИСИ. 277
при ней, въ немъ же Янка, дщи его, дѣвою пострижеся во иночество, и собравши инокинѣ 1086
многи жиляніе съ ипмн, при Іоанѣ Добромъ митрополиту.
Въ лѣто 6595 (1087). Прійде Ярополкъ Изяславичъ пзъ Ляховъ, и помирися со Володыме-
ромъ Всеволодгічомъ ; и сѣде паки Ярополкъ въ Володымеръ, а Володымеръ понде до Черни-
гова. И посѣдѣвъ мало Ярополкъ понде ко Звппогороду, пдущу же ему на санѣхъ иоеврія 25,
слуга нѣкто, именемъ Нерядецъ, яздя при немъ на конѣ прободе его шаблею, и побѣже къ Ру-
риковп Ростиславичу до Премышля, а Ярополка мертваго взяша на копь слугп его, Радко и
Вопкина, п привезоша къ Володымеру и оттуду ко Кіеву; изыйде противу ему самъ князь
Всеволодъ, со сынами своими Володымеромъ п Ростиславомъ, и всѣ бояре, и митрополитъ со
всѣмъ клиромъ п черпорпзцц, и положиша его въ церквѣ святого апостола Петра, декавріл 5.
Сей Ярополкъ бяше кротокъ и смиренъ, братолюбивъ а, десятину даяше па церковъ пресвятыя
Богородица отъ всего имѣнія, яже имѣяше; моляше же Бога всегда, да подастъ ему смерть та-
кову, якоже святому Борису и Глѣбу, «да бымъ тако омылъ кровію своею множество грѣховъ
моихъ,» еже и даде ему Богъ. Въ сіе лѣто ходи Всеволодъ ко Премышлю. Въ сіе же лѣто про-
несены суть мощи святого Николая, зъ Греческой землѣ во Италію, до Бару.
Въ лѣто 6596 (1088), Освященна бысть церковъ святого Михаила монастыря Всеволожа на
Выдубпчѣхъ, митрополитомъ Іоаномъ, п епископы Лукою и Исаіемъ; игуменство тогда держа
Лазаръ. Въ се же лѣто преставися блаженный Никонъ, игуменъ Печерскій. Въ се же лѣто
пойде Святополкъ Изяславіічь зъ Новгорода па княженіе до Турова. Въ се же лѣто взяша Бол-
гаре, или Волгаре, Муромъ.
Въ лѣто 6597 (1089), Священна бысть церковъ Печерская митрополитомъ Іоаномъ, и епи-
скопы, Лукою Бѣло городскимъ б, Антоніемъ Юревскимъ, при благовѣрномъ князѣ Всеволодѣ и
чадѣхъ его Володымеръ а Ростиславѣ ", и воеводѣ Яііевп, и игумену Печерскомъ Іоану; якоже
о томъ пространнѣе о созданіи церкви Печерскія въ Патерику. Въ се же лѣто преставися Іоанъ
митрополитъ. Бысть сей святитель мудръ во ппсаиіпхъ и рѣчахъ г, якоже не бысть прежде въ
Руси; бяше же и милостивъ ко убогимъ и вдовицамъ, ласковъ же ко богату п убогу, смиренъ
и кротокъ и молчаливъ, и утѣшая печалныхъ. Въ се же лѣто нде Янка, дщи Всеволожа, во
Греки.
Въ лѣто 6598 (1090). При веде Янка митрополита Іоанна скопчппу, иже священъ бысть
отъ патріархи Николая, его же узрѣвше люди не любяше всѣ, и рекоша : «се мертвецъ при-
шолъ къ иамъ;» якоже въ сіе лѣто и умре. Бяше же сей митрополитъ некипженъ, п прость, и
просторѣкъ. Въ сіе же лѣто священна бысть церковъ въ Переяславлѣ Ефремомъ, тоя же церкви
епископомъ; сей бо Ефремъ и созда сію церковъ, великую и красную, и украси ю всякою кра-
сотою іі церковными сосудами. Многа же и ина зданія сей епископъ поставн, заложи и церковъ
святого Ѳеодора па вратьхъ, и при вратъхъ л святого апостола Андрея, и городъ каменіемъ
огради, іі украсивъ градъ Переяславскій церквами іі зданіи, яково же е не бысть въ Руси : во
Греціи бо бывъ и тамо всякой красотѣ научивсл.
Въ лѣто 6599 (1091). Пренесоша всечестныя мощи преподобнаго отца нашего Ѳеодосія отъ
пещери во великую церковъ, юже самъ началъ бяше здати. Въ сіе лѣто солнце затмися, токмо
малая его часть оста, мая 21 дня. Въ се лѣто ловы дѣящу Всеволоду за Вышгородомъ, и тенета
на звѣры заметающу, спаде зъ неба змій превеликій; и сего чудесе ужасошася людіе. Въ се
лѣто земля стогна. Въ се лѣто явися волхвъ во Ростовѣ, и погпбе.
а) и ііі.іще.і!обе!П> прибавл. А. 6} исаіемъ ростовскимъ, Іоаномъ чсрпггоискомъ прибавл. А. в) и ростиславичу
ошибк. Г. М. г) и рѣчистъ М. къ рѣчи чистъ А. д) и при аратвхъ пгыпй ее Г. е) яковаго же А.
278
ПРИБАВЛЕНІЕ КЪ ИПАТІЕВСКОЙ ЛѢТОПИСИ.
іоээ Въ лѣто 6600 (1092). Въ Полоцку необычныя дивы бываху : презъ долго бо время, въ
цощехъ, слышаху людіе во градѣ стенаніе, и топокъ3 человѣческія и конскій, и ристаніе іюней
во улицахъ и по граду, видѣти же очина ішктоже можаше, что есть бываемое; въ то бо время
аще кто изъ храму изникну, абіе отъ сихъ бѣсовъ уязвленъ.бываше и отъ того умираніе, и
никтоже потомъ смѣ изъ храму исходити 6 въ нощи, егда той плііщъ бываше, токмо въ день
слѣды конскія и человѣческія обрѣтаху, Посемъ же и въ день сіе дѣйство бѣсовское бываше,
сп естъ, ристаніе и рзаніе коней, и топотъ и кличь, и такожде уязвллху людей; видѣти же
никтоже что можаше, токмо слѣды на землѣ обрѣтахуся. Въ се лѣто суша такова бысть, яко
и земля изгаряше и болота, н борове сами зажпгахуся, и иная знаменія различная бываху; яже
вся злая Руской землѣ прознаменованія. Въ то бо лѣто бысть великая рать отъ Половецъ, иже
взяша трп городы, При.іукъ и многая села повоеваша. Въ се лѣто Васплко Ростиславпчь,
внукъ Володымеровъ, правнукъ Ярославовъ, воева съ Половцами Ляховъ. Въ се лѣто умре Ру-
рвкъ Ростиславпчь Премыскій, братъ сего Василка. Въ сія же времена умираху люди различ-
ными недуги. Въ сіе лѣто посвященъ есть Ефремъ Грекъ па митрополію Кіевскую, отъ Николая
третего патріархи.
Въ лѣто 6601 (1093), Преставися великій князь Кіевскій Всеволодъ Ярославпчь, внукъ Во-
лодымеровъ, апрпля 13, страстныя недѣлѣ; и погребенъ бысть абіе, во 14 г, во свитой Софіи.
Бѣ измлада любя правду и убогія, воздая честь епископомъ и презвптеромъ, паче же всѣхъ лю-
бяще черпцовъ д, воздержлпвъ отъ піянства и похоти; предъ смертію же отмѣнися, и нача лю-
бити смыслъ юныхъ п съ іепміі совѣты тпорлше, сіи же начата завидѣти и негодовати дружинѣ
своей. Княживъ лѣтъ 58, сп естъ, въ Переяславль лѣтъ 22, въ Черпѣговѣ лѣто едино, а въ
Кіевѣ лѣтъ 15. Размысливъ же сынъ его Володымеръ Мономахъ, и посла ко Турову по Свито-
полка Изяславпча, да прійде въ Кіевъ па княженіе на отчемъ престолѣ.
Начало княженія Михаила Святополка.
Въ лѣто 6601 (1095) е. Прійде Святополкъ Изяславпчъ въ Кіевъ, априля24 дня, и сѣде на
престолѣ отчемъ, въ недѣлю антппасхи; пзыйдоша же противу ему Кіяне съ поклономъ и ра-
бѣГй Достію. Въ се же лѣто, слышавше Половцы, послы своя послаша ко Святополку о мирѣ. Ллдзкіе
мо«. Лѣтописцп глаголютъ : яко по дань прислаша Половци, якову же п Всеволодъ имъ давалъ. Свя-
330, тополкъ же не здума со мудрыми старцы о томъ, но поймавъ пословъ вовсрже нхъ въ темницу,
сего же не похвалиша ему братія; слышавше же Половци о семъ, прійдоша въ силѣ тяжцѣ на
Рускую землю, и обступяша Торческій градъ. Видѣвъ же Святополкъ, яко злѣ сотвори, отпу-
сти пословъ и проси мира у Половцовъ, но ничтоже успѣ; и пустишася Половцы по землѣ
воіоюще, Святополкъ же нача собиратп дружину, хотя пойти па ня. И глаголаша ему смыслен-
ный старцы : «яко не думай самъ пойти, но посли по братію;» н посла Святополкъ въ Черпѣ-
говъ къ Володымеру Всеволодычу Мономаху, Володымеръ же посла по брата своего Ростислава
до Переяславля. И тако прійде Володымеръ и Ростиславъ въ Кіевъ ко Святополку, и совокупн-
стася у снятого Михаила Выдубицкого; и имьяху со собою котору я распря, а Половцы воюютъ
землю. II рекоша пмъ смысленный : «почто вы распрю имѣете межи собою, а Половци плѣнятъ
а] и копоть Г.; «а Здул. Ліып, п тутънъ (ч тутепъ). б) взвишіутіі А. в) Ла Лавр. и Э/уз. ,-Іпт, п взяша 3 грады,
лѣсочекъ, переволоку (посѣченъ, прилукъ). г) апри.ія 14 М. А. д) черпорпэцоиъ М. А. е) в.к. въ лѣто 66’01 въ А.
въ то все лѣто.
ПРИБАВЛЕНІЕ КЪ ИПАТІЕВСКОЙ ЛѢТОПИСИ. 279
землю пашу 1 но пойдите, любо сь миромъ, любо зъ ратію, па поганыхъ. » Володымеръ же хоть іоэз
мирити, а Святополкъ рати. Идущимъ же имъ на брань, Володымеръ же Мономахъ пойде въ ~94
-Печерскій монастырь по молитву п благословеніе; такожде и братъ его сверѣпый Ростиславъ
ѣха до Печерского монастыря, и се стрѣте па пути святого Григорія, чудотворца Печерского,
его же уничиживъ повелѣ въ Днѣпръ утопити — и возвратися, не бывъ въ Печерскомъ мона-
стырѣ пойде на брань (якоже о томъ пространнѣе въ Житіи сего святого Григорія). II посемъ
попдоста всѣ князи ко Триполи), и пришедше къ Стугнѣ рѣцѣ сотвориша совѣтъ, пойти ли
презъ рѣку, пли нѣ. Володымеръ глагола : «здѣ творѣмъ миръ съ Половцами ;>» и присташа къ
сему совѣту Янъ и прочій смысленныя, Святополкъ же и Кіяне не хотѣша мирити, но глаго-
лаша : «хешемъ ся бити;» и тако пойдоша за рѣку. Иснолчившеся поставнша Ростислава,въ
чело, а Володымера на шуей странѣ, а Святополка па правой, и спце пойдоша н за Триполь,
пдѣже сразпвшеся съ Половцы бишася крѣпко. Потомъ же Половцн преломиша Святополка,
таже и Ростислава, послѣди же и Володымера, и тако христіане побѣждены лшася бѣгу; и
прибѣгше ко Стугнѣ рѣцѣ, Володымеръ со дружиною своею перебридъ, а Ростиславъ, иже
утопи святого Григорія чудотворца Печерского, утопе, по прореченію святого Григорія. Воло-
дымеръ же возвратися въ Чернѣговъ, а Святополкъ убѣже въ Триполь, нощію же пойде въ
Кіевъ; такожде и Ростислава припесоша въ Кіевъ, іі положнша его во святой Софіи. СІя же
побѣда бысть мая 26 дня, на самое Вознесеніе Господне. А Половцы разсѣяшася но всей землѣ
Руской, плѣняюще и пусту дѣюще землю, друзіп же обступпвше Торческъ доставаху его; но
браияхуся крѣпко пзъ града и убнсаху Половцовъ, Половцн же крѣпко налегаху и отъяху имъ
воду. И начата люди отъ глада и жажды пзпемагати, и послаша ко Святополку, глаголіоще :
«аще пе дасп намъ помощи, предатнея имамы ; » Святополкъ же посла пмъ помощъ, но ие могоша
внійти во градъ, множества радп обстоящихъ Половцовъ. II стояху тамо недѣль 9, потомъ же
раздълишася, едпи обстояху градъ, друзіи же пойдоша ко Кіеву; п начата плѣнити около
Кіева п Вышгорода. Святополкъ же пойде противу имъ на Жнляцы, во 23 Іюля, пдъжс бишася
крѣпко, но едпначе, по грѣхомъ нашимъ, одолъша Половцн, а христіане побѣждены быша н
болѣй ту христіанъ паде, нежели у Треполя, яко едва самъ о трехъ а Святополкъ утече въ
Кіевъ; п бысть плачь великъ, во праздникъ святыхъ мученикъ Бориса и Глѣба. Половцн же
возвратишася къ Торческу, идѣже люди пе имъіоще ниоткуду помощи здашася Половцомъ, а
Половцы забравше все имѣніе и люди, ведоща во свою землю, а градъ заналиша. Въ се лѣто
преставнся Ростиславъ Мстпславпчь, внукъ Изяславль, октоврія 1 дня; п погребенъ бысть, ное-
врія 16 дця, въ церкви пресвятыя Богороднцн Десятинныя.
Въ лѣто 6602 (1094). Святополкъ сотвори миръ съ Половцзмн, и поятъ себѣ въ жену дщерь
Тогорканю князя Половецкого; по ии тако пмъ покой отъ Половцовъ. Того жъ бо лѣта прійде
Олегъ Святосланпчь Стародубскіп и Тмуторокаискій съ Половцн па Володымера Мономаха къ
Чернѣгову, Володымеръ же затворпся въ городъ, Олегъ же пожже все, еже бъ около града,
нетокмо храмины, но и церкви и монастырѣ. Володымеръ же помпрнся со Олгомъ и пусти ему
Чернѣговъ, а самъ пойде на отчій столъ до Переяславля; Олгъ же вніиде въ Черпъговъ, а По-
ловцп поплъниша около Чернигова, а Олгъ нетокмо пе браняше пмъ, но еще самъ повелѣ имъ
плѣнити. Се уже третіе Олгъ приводи цогапъ иа Рускуіо землю- Въ се лѣто прійдоша прузи на
Рускуіо землю, августа 16 дня, и поядоша жита п всякую траву. Въ се же лѣто преставнся
Стефанъ епископъ ВолодимерскІй, априля 21 дня, во 6 часъ мощи ; бывшу ему прежде пгумепу
Печерского монастыря. Въ се же лѣто въ Венеціи обрѣтоша мощи святого апостола и евангелиста
а) самотретъ М. самотретый А.
280 ’ ПРИБАВЛЕНІЕ КЪ ИПАТІЕВСКОЙ ЛѢТОПИСИ.
1094 Марка, понеже прозъ долго время не ввдаша о нпхъ, гдѣ по пренесеніи сокровенны быша,
—96
прилучаемъ нѣкимъ.
Въ лѣто 6603 (1095). Полопцн пойдоша па Грековъ со княземъ своимъ Денгеневичемъ;
Греци же поразиша пхъ, и самого князя Денгепевича емпіе ослѣпиша. Въ се же лѣто прійде
Атляръ и Китапъ съ Половцы ко Володымеру Мономаху, Володымеръ же сотвори съ нпми
миръ, и даде пмъ въ заставѣ сына своего Святослава; потомъ же пусти Атляра зъ его бояры въ
Переяславль, а Китапъ стояше въ полку межи валами. Въ то же время прійде съ Кіева Славлта по
нѣкоемъ орудіи отъ Святополка, и нача съ пнмъ думати Ратпборова чадъ о погубленіи Полов-
цовъ; Володымеръ же ие хотяше того сотворити, глаголя : «како могу се сотворити, миръ при-
рекъ пмъ?» Отвѣщаша дружина : «воспомяни, княже, колико разъ они мирятъ съ тобою, и
-паки плѣнятъ и непрестанно проливаютъ кровъ христіанскую.» Володымеръ же приста совѣту
ихъ, п въ ту нотъ посла Володымеръ Славлту съ пѣколико дружины и Торки, иже выкра-
доша Святослава Володымерпча отъ Половцовъ, н потомъ убита Кнтапа п прочіихъ Половец-
кихъ князей, и спроста всѣхъ Половецъ, пже съ Китаіюмъ быша, избнша пзъ суботы на не-
дѣлю. А Атляръ тогда во градѣ роскошпся па сѣни у Ратнбора, ннчтоже вѣдый, еже бысть
Кптану; утро же пристрои Ратпборъ отроки во оружіи, и посла едпиого отрока Балюка а ко
Атляру, акп отъ князя, прося его во теплу избу па утѣшеніе. Атляръ же радъ бывъ понде, и
яко внійде въ избу со дружипоіо своею, запроша пхъ крѣпко; на горѣ же приготованныи про-
браша стѣну б, отнюду же Елбѣгъ Ратиборичь зъ лука устрѣли подъ сердце Атляра, такождеп
всю дружину его пострѣлята. Се же бысть въ педѣлю сыропустную. Останковъ же Половцевъ,
не имущихъ князей, удобпѣ избнша. Потомъ же Святополкъ и Володымеръ согласишася пойти
на Половцовъ, послаша же и ко Олговп Святославичу Чернѣгонскому, просяще его на помощъ;
Олегъ же обѣщася, и не пде. Володымеръ же и Святополкъ пойдоша на Половци, въ землю ихъ, и
побраша вежи ихъ, скоты и верблюды п копи, и челядь, и прпведоша въ свою землю. И начаста
гнѣватися на Олга, яко не нде съ нпми, п потомъ послаша къ нему, глаголюще: «почто не шелъ
есп съ нами па поганыхъ, иже погубиша землю пашу? и сс нынѣ пмаши у себе сына Атлл-
рова, его же убій, или намъ отдай;» Олегъ же не послуша пхъ. Въ се же лѣто прійдоша пакп
Половци ко Юреву, и стояша около его все лѣто, яко мало не взяша его, Святополкъ же пома-
рися съ Половцами сице : еже дати имъ Юревъ градъ со всѣмъ имѣніемъ, токмо людей да пу-
стятъ; и тако Половци отступити отъ града мало, а Юревци выбѣгше отъ града прійдоша ко
Кіеву, нмъ же повелѣ Святополкъ поставити градъ на холмѣ Витическомъ, и тамо вселитися, п
парече его градъ Святополчъ, повелѣ же и Марину епископу со Юревцп сѣсти ту, а Юревъ
градъ пустый зажгоша Половци. Въ се же лѣто прійде Давыдъ Ярославичъ, внукъ Ярославовъ^
изъ Новгорода ко Смоленску, Новгородцп же понеже не любпціа и, абіе послаша въ Ростовъ ко
Мстиславу Володымернчу, внуку Всеволодову, и прпведоша его княжити себѣ, а Давыду отка-
зати, да не идетъ къ нпмъ, и тако сѣде Мстиславъ въ Новгородѣ, а Давыдъ въ С:.элеиску;
пойде Мстиславъ и къ Курску и къ Мурому и прілша й Муромцп, идѣже посади посадники
своя, а Олговы поймавъ. Въ се же лѣто бысть страшная саранча., яко и землю покри. Въ се
«кс л’Ьто Урбанъ папа собра соборъ, совѣтуя, како бы Іерусалимъ и Землю Святую свободитп отъ
поганъ; и посла по всѣхъ христіанскихъ царѣхъ, побуждая ихъ на сію брань противу Турковъ.
-Въ лѣто 6604 (1096). Святополкъ и Володымеръ Мономахъ посласта въ Чернѣговъ къ Олгу
Святославичу, да рядъ учинятъ о Руской землѣ, при епископахъ и старцѣхъ, «како бысмо
могли оборонити Рускую землю отъ поганыхъ.» Олегъ же гордяся рече : «явсть лѣпо мене
а) байдгока М. А. б) стелю со всѣхъ сп. ; верхъ (пото.гоігь) такъ въ другихъ Лѣтописяхъ, в) п къ мурову » далѣе
муровцн М. А.
ПРИБАВЛЕНІЕ КЪ ППАТІЕЕСКОЙ ЛѢТОПИСИ. Од-]
судити епископомъ, и черпнемъ, и смердомъ, и пе хотъ пти ко братомъ своимъ на совѣтъ, по- іоэв
слушавъ своихъ злыхъ совѣтникъ.» Святополкъ же и Володымеръ рекоша ему : «понеже ты не
пдеппі съ нами, на поганыхъ, ни на сопитъ, явт, есть, яко эль о насъ мыслитъ, хотя полагати
поганомъ;» и пондоша на него ко Чернвгову. Олгъ же избѣже изъ Чернигова, въ суботу,мая 3,
и въ Стародубѣ затпорися, но и тамо Святополкъ и Володымеръ доставаху его, по пзъ града
біяхуся крѣпко; и столху окрестъ града до 50 дній, дондеже люди во градѣ начата изнема-
гатп. Тогда и Олегъ смирпся и выйде пзъ града, прося мира, и дата ему па семъ миръ, яко да
пріидетъ въ Кіевъ и тамо цѣлуетъ крестъ, со братомъ споимъ Давыдомъ, еже быти съ пили въ
любвѣ; Олегъ же обѣща п па томъ тогда крестъ цѣлова, II нозвратишася Святополкъ и Воло-
дымеръ восвояси; а Олегъ пойде ко Смоленску, и пе пріяша его Смолпяне, таже иде ко Резаіпо.
Въ сіе время прійде съ Половцп шолудпвый а Боновъ, въ недѣлю съ печера, мая 24, и повоева
' около Кіева, и сожже на Берестовомъ дворъ княжій. Въ то же время около Переяславля воева
Куря съ Половцн, и Устіе пожже. Того жъ мѣсяца во 51 прійде Тугоркапъ, тесть Святополчін,
къ Переяславлю, и ста около града, Переяславцп же эатворпшася въ городѣ; Святополкъ же и
Володымеръ пондоша на Половцовъ къ Переяславлю, по сей странѣ Днѣпра, а Половцп пхъ не
впдѣша, таже препдоша презъ Днѣпръ, іісполчившеся побрыдоша къ Полопцомъ за Трубешъ,
В ударпша па ня нечаянно. Половцы же отъ страха не возмогоша стати, но абіе лшасл бѣгу;
наиін же по нихъ гоііпша, сѣкуіце б, п нзбпша тогда Половцовъ до единаго. Убіенъ же ту бысть
и Тугоркапъ, тесть Святополчъ, его же, акп тестя, повелѣ взяти Святополкъ и везти до Кіева,
и погребе его па Берестовѣ, па распутіяхъ па могилѣ. Сіе же одолѣніе даде Господь хрпстія-
помъ іюля 19 дня. Того жъ мѣсяца іюля 20, въ пятокъ, паки прійде отаіі піолудпвый и Боиякъ,
яко хищникъ, лко едва и пъ Кіевъ не вніпде, идѣже абіе зажже градъ около Кіева по Песку;
таже обратпшасл нз монастырѣ, и пожгоша монастыръ дѣвическій святого СтеФапа н деревнѣ
германъ. Пріпдопіа же и па монастырѣ Печерскій, братіямъ тогда почивающимъ по заутренп,
п поставиша двѣ корогвѣ предъ враты монастырскими; братія же бѣжаиіа аможе кто можаше,
едпы па полаты, друзіп за монастыръ. Безбожніи же сынове Измаилевц пысѣкоша врата ыопа-
стыру, и устремпшасл по келіяхъ, высѣкающе дверѣ, и посемъ прійдоша къ церкви и зажгоша
дверѣ г, яже отъ полудня, такожде и отъ полночи; и вшедше въ церковъ, паллху иконы свя-
тыя, многая хулпая словеса глаголіоще на христіанъ, пе вѣдуще окаяпніп, яко Богъ аа грѣхи
паша попусти се быти. Тогда сожгоша и дворъ Красный, его же поставилъ бяше Всеволодъ па
холму д, надъ Выдубичп. Убита же тогда нѣколпко отъ братій, Евстратія же блаженнаго и
Никона глаголемаго Сухаго, такожде и отъ работникъ монастырскихъ много емше связэша и
во свою землю поведенія. Олегъ же Святославичи, злонравенъ сый и лукавъ, пе пойде ко Кіеву
па миръ, якоже обѣщася, но собранъ воя пойде къ Мурому па Изяслава Володымерпча, сн естъ
сына Моиомахова, глаголя ему «да пуститъ ему Муромъ и Реаапь, попеже се естъ мое отече-
ство. » Наславъ же собра Ростовци, Суждзлци, Бѣлозерци и Муромцп, пойде па Олга, и бишася
зъ собою крѣпко, но попущеніемъ Божіимъ убіенъ бысть Изяславъ Мономаховнчь въ той орали,
сснтеврія 6 дня, прочіп же разбт.гошася; Изяславъ же положенъ бысть во церквѣ святого Спаса,
п потомъ препесше до Новгорода положнша и въ церквѣ святой Софіи, па лѣвой странѣ. Олегъ
же мсти иа всѣхъ, ііжс помагаху Изяславу, единыхъ убивая, иныхъ заточая н имѣніе ихъ
грабя; и пріятъ нею власть с Муромскую и Ростовскую. Еще же хотѣ взяти и Новгородъ подъ
Мстиславомъ Володымерпчомъ, но Мстиславъ посла къ пему, да возвратится въ Муромъ п.пе
а) со.годмвіГі А. 61 гопппгася бъгуще п евкуще Г. я) солодивый А, г) и посемъ . • дворъ пропущ. вв Г. д) пл
холму нѣтъ въ Г. М. еі волость А-
Томъ П.
282
ПРИБАВЛЕНІЕ КЪ ИПАТІЕВСКОЙ ЛѢТОПИСИ.
1096
-97
касается чужея власти : «п азъ пошлю ко отцу моему и смирю тя съ нимъ.» Но Олегъ не
послуша его, но идлше собратомъ своимъ Ярославомъ на Мстислава; егда же услыша, яко
Мстиславъ идетъ противу ему въ силъ велпцѣ, убоясл и возвратпся къ Ростову, Мстиславъ же
по немъ, Таже Олегъ къ Суждалю и сожже городъ Суждаль, токмо оста дворъ монастыря Пе-
черского и церковъ святого Димитрія, юже бъ далъ Ефремъ со селы; таже Олегъ побѣгъ къ
Мурому, Мстиславъ же по немъ. Посемъ же посла до Олга Мстиславъ : «лко пошлпся ко отцу
моему, и азъ смирю тя съ нимъ годъ сея брани.» Олгъ же, злонравенъ сый и лукавъ, посла къ
Мстиславу, съ лестію глаголюще : «азъ хощу мира, токмо ты отпусти дружину свою.» Мсти-
славъ же вѣру емъ, распусти дружину свою по селамъ. Въ суботу же Ѳедорову, иа обѣдѣ,
прійде Мстиславу вѣсть, яко Олегъ уже на Клязмѣ, пришелъ бо бѣ безъ вѣсти, Мстиславъ же
яко ложе воскорѣ собравъ дружину свою, исполчнся предъ градомъ, и стояша а противу себе
дній 4 ; прійде же и Вячеславъ Володымерпчь съ Половцы, въ помощь Мстиславу брату. И со-
ступпшасл 6 со собою обои, и ста Мстиславъ противу Олговп, а Вячеславъ противу Ярославу, ц
бишася крѣпко, и начатъ одолѣватп Мстиславъ ; видѣвъ же Олегъ, яко уже и съ тылу заходятъ
его, побѣже къ Тмутороканю и и тамо затвори Ярослава брата, а самъ пойде къ Резапю. Мсти-
славъ же иде по немъ, грады побирая, и свободи всѣхъ, пхъже Олгъ бѣ заточилъ, а по Олгу
посла : «не бѣгай, по послися съ молбою къ братіи, и азъ послю ко отцу моему о тебѣ;» Олегъ
же п обѣщася. И тако Мстиславъ возвратнся со веселіемъ и славою въ Новгородъ, молитвами
преподобного Никиты. Въ се же лѣто собрашася Заходные царіе и князи, н пойдоша на Турки,
а идѣже обрѣтоша Жидовъ убпваху ихъ, нудяще креститися; п много тогда Жидовъ погибе,
якоже пмъ преподобный Евстратій мученпкъ прорече, егда отъ нпхъ распятъ бысть, о немъ же
въ Житіи его пространнѣе.
Князи ВЪ ЛЮБОВЪ СОБРАШАСЯ.
Въ лѣто 6605 (1097). Собрашася въ любовъ князп Рустіи, сн естъ, Святополкъ Изясла-
вичъ, Володымеръ Мономахъ Всеволодпчь, Васплко и Володаръ Ростпславнчн, Володымера Яро-
славича внуцп, Давіядъ и Олгъ Святославичи и проч., и глаголаша между собою въ любвѣ о
мирѣ, глаголюще : «почто губимъ сами нашу Рускую землю, сами ся которующе г, а Половцы
погане сему ради суще, непрестанно землю пату губятъ? по отселѣ имемся во едино д сердце,
да соблюдемъ землю отецъ нашихъ.» И уставиша, да кождо держитъ отчизну с свою : и дата
Святополку Изяславичу Кіевъ, Володымеру Всеволодпчу Мономаху Переяславль. Давыду Свя-
тославичу Смоленскъ, Олгу Святославичу Чернѣговъ, Ярославу Святославичу Муромъ, Волода-
реви Ростпславпчу Перемыгнль, Василковн брату его Теребовль, Давыду Егоровичу Володы-
меръ и проч. И цѣловаша на томъ крестъ, глаголюще : «аще кто сего пе сохранитъ, да будетъ
на него крестъ святый п вся Руская земля;» и тако со миромъ разыйдошася. И всѣ тому ради
быша, токмо единъ діаволъ пмѣ съ того печаль, иже и наусти Давыда Игоревича Володымер-
ского, да пакп сотворитъ котору между братіею, еже и сотвори сицевымъ образомъ : сей Да-
выдъ Игоровичь Володымерскій глагола ко Святополку Кіевскому : «внждъ, яко Володымеръ
Мономахъ Переяславскій сложися съ Василкомъ Ростнславмчомъ Теребовлскимъ, и якоже убиша
а) н стояше неправильно во всѣхе сп, 6} п совокупишься Г. М. п) Ва другихи Лгыпопислхъ сказано, что Олега
бѣжала вь Муромъ; ва Г. М. « А. переиначено. г) котируемъ А. д) по едино М. А. е) отчину М. отечество А.
ПРИБАВЛЕНІЕ КЪ НПАТ1ЕВСЕОИ ЛѢТОПИСИ.
285
Ярополка брата твоего, сице я о насъ обояхъ мыслятъ, да возмутъ подъ себе державы наша; и'1097
аще прежде временя о семъ не помыслимъ, то нп тобъ въ Кіевъ, ни мнѣ въ Володымеру,
княжѣтп; сего ради помышляймо о своихъ головахъ.» И надолзѣ ие послуша его Святополкъ,
послѣди же прельщенъ бысть, и хотяху пхъ по единому погубити. И вопервыхъ послаша
лестію по Василка, пже тогда превезлся былъ презъ Днѣпръ па Выдубпчехъ, Василку же нѣ-
кто отрокъ извѣсти о семъ зломъ совѣтѣ, сего ради не хотѣ Васплко пойти ко Святополку; по-
слѣди же, за великимъ налеганіемъ, болѣе вѣруя братомъ и цѣлованію крестному, нежели отроку,
пріиде ко Святополку и Давыду. Они же абіе емше его, оковаша двома оковы; и вземъ его
Давыдъ на своя руцѣ, везе со собою до Володымера, во Зшіногородѣ же пзбоде ему очи и при-
везъ до Володымера, поставн надъ нпмъ стражъ. Слышавъ же о семъ Володымеръ Мономахъ
Переяславскій, посла ко Олгу и Давыду Святославичомъ, поущая ихъ на Святополка, понеже
надъ цѣлованіе крестное начатъ котору; опп же абіе а собравшеся пойдоша на Святополка.
Святополкъ же предъ ними очищался, глаголаше : «яко не азъ, но Давыдъ Игоревичъ сіе со-
твори;» но опи не яша Вѣры. Святополкъ же видя, яко злѣ, хотѣ бѣжати съ Кіева, и не даша
ему Кіяііе, глаголюще : «ащеты бѣжпши, то мы на плѣненіе останемъ; но мы вѣмы, яко Во-
лодымеръ многомилостивъ естъ, ты же токмо остави гордыню и послпся къ Володымеру, прося
его о мирѣ.» Онъ же, послушавъ ихъ, посла къ Володымеру митрополита и жену Всеволожу,
очищался : «яко не азъ се сотворпхъ, но Давыдъ» — и проси мира. Отвѣщаша же Володымеръ
и Святославичи ; «понеже глаголетъ Святополкъ, яко не онъ, но Давыдъ ослѣпи Василка, сего
ради да пойдемъ па Давыда, пли его ятп, или прогнати ;» и обѣщася па се Святополкъ и цѣ-
лова крестъ, опп же возвратишася восвояси. Въ то время Володаръ Ростисланпчь, князь Пре-
мыскіп, увѣдѣвъ яже о Василку своемъ братѣ, что ему сотвори Давыдъ, сего ради собрався
пойде на Давыда Игоревича; и прійде до Бузска. Давыдъ же затворпся въ Бузску, п видя, яко
не може стати противу Володару, посла съ молбою къ Володару, очищался : «яко не азъ се
сотворпхъ п Василка ослѣпихъ, но Святополкъ Кіевскій,» и едва милость получи, а Василка и
неволею Володарю брату отдаде; и тако смпрпвшссл разыпдошася. Наставши же веснѣ, прійде
пакп Володаръ и Василко на Давыда, и Всеволожъ градъ доставпіе сожгоша и люди избита.
Таже пріндоша къ Володымеру и обступпша и со Давыдомъ, и послаша ко Гражданомъ, да вы-
дадутъ ему мужей, пже паустнша Давыда на ослѣпленіе Василково, си естъ, Туряка, Лазаря,
Васплл п проч,; граждане отъ нужда выдаша имъ въ руцѣ, пхъже хотѣша. Володаръ же п Ва-
сплко спхъ началниковъ крамолѣ, абіе, въ недѣлю, завѣспвше предъ градомъ разстрѣляша, а
со Давыдомъ миръ сотвориша. II едва сіи отъпдоша, п се въ понедѣлокъ Святополкъ, якоже
обѣіцася, прійде на Давыда, и вопервыхъ прійде къ Берестіо; Давыдъ же его убоявся, бѣжа
ко Владиславу королю Полскому, ища помощи, и даде ему пятдесятъ грпнепь 6 злата. Король
же рече ему : «се вабитъ пасъ Святополкъ къ Берестіо, на утвержденіе мира; иди и ты съ
нами, и смиримъ тя съ нпмъ;» и послушавъ пхъ Давыдъ, пойде со В.іадыславомъ къ Берестю.
И ста Святополкъ въ Берестю, а Ляхи на Бузѣ, и сотвори Владыславъ мпръ со Святополкомъ;
и даде королю Святополкъ велпкія дары, да отступитъ отъ Давыда. Владыславъ же Потомъ со
лестію глагола ко Давыдови : «пе послушаетъ мене Святополкъ; но ты пойди и сяди въ Воло-
дымерѣ, п аще восхощетъ пойти на тя Святополкъ, мы тобѣ будемъ помагатп;» и послушавъ
ихъ Давыдъ пойде къ Володымеру, а Святополкъ, понеже смовился зъ Ляхами на Давыда,
пойде абіе на него къ Володымеру; Давыдъ же затворпся во градѣ, чая помощи отъ Ляховъ,
но не бысть, понеже взяша дары у Святополка и у Давыда. И стоя Святополкъ окрестъ града
а) иачаша собиратяся я прибивл. Г. б] 50 грпненъ ліал» въ .Іавр.; въ Г. М. и Л. ошибк, осмъ грнвелъ.
284
ПРИБАВЛЕНІЕ КЪ ИПАТІЕВСКОЙ ЛѢТОПИСИ.
1097 недѣль 7, Давыдъ же нача молитися, да пуститъ его изъ града; Святополкъ же повелѣ ему
цѣловати крестъ, еже уступити ему града Володымера — и тако пусти его, Давыдъ же изшедъ
изъ Володымера, пде въ Червемъ и потомъ въ Ляхи. Святополкъ объемъ градъ Володымеръ въ
великую субботу, п возвеселися сердцемъ, яко прогнавъ Давыда; и восхотѣ еще Василка и Во-
лодарл прогнати, а ихъ державу подъ свою власть взяти, и пойде па Ростнславпчовъ, си естъ,
на Василка п Володаря. И се слышавше Васплко и Болодаръ пойдоша на Спптополка, вземше
крестъ, его же бѣ къ нимъ па мнръцѣловалъ; и сніпдошася со собою на поли на Рожіш. Ва-
си лко же подпесе крестъ, свѣдптеля Бога призывая, яко Святополкъ непостоянный и злонрав-
ный преступивъ цѣлованіе крестное, надѣлся на множество вой : «первѣе цѣлова мп крестъ, и
лпшн мя очно, и потомъ паки второе очищался цѣлова, и се нынѣ ищетъ душа моея ; но буди,
Господи, самъ судія а неправдѣ его;» и многи тогда видѣша крестъ надъ полкомъ Васплко-
вымъ. Егда же сразпшася, побѣжденъ бысть Святополкъ и побѣже къ Володымеру; Володаръ
же к Васплко не пдоста по немъ, довлъющеся свопмп удѣленными межами и кпязствы, Свято-
Мп(т.
Ыи. №.
Бѣл.
Моп.
308.
полкъ же посади въ Володымеріо сыпа своего Мстислава, иже недавно замучи за сокровище
Василія и Ѳеодора, а Ярослава посла во Угры, вабя 6 нхъ на Володаря Премыского; а самъ
пойде ко Кіеву. И нрійде Коломанъ, королъ Угорскій, со великимъ множествомъ вой полагати
Спятополчичомъ, и ста около Прелышлл по Вягру, и два епископа съ нимъ. Изыйде же Ланка
княгиня Прсмыская, матн Володарева, къ Коломану, моля его, да не дручптъ обстояніемъ не-
повинна града п людей; Коломанъ же, хромъ сый и шкарадъ ", петокмо пе послушавъ ея, по и
уничижи ю п погою отопхпу отъ себе, глаголя : «не достоитъ царю храбру со женами дружбы
имѣти,» и изпіа ю отъ себе. Давыдъ же Игоровичь въ то время возвратпся зъ Ляховъ, и посади
жену свою у Володаря, а самъ пойде по Половци; и се стрѣте пхъ уже готовыхъ на пути со
Бопякомъ и Мпркотомъ киязямн ихъ, имже далъ много злата, да помигаютъ ему на Коломина
короля Угорского, съ ними же абіе прійде. Бонякъ же шолудпвый изыйде волхвуя въ нощи, и
возвы лко волкъ, и отвыся ему волкъ, и паки иные волцы возвыша; и отъ сего волшебства по-
разумъ Бонякъ, яко имать побѣдити Коломана. И тако нсполчпвшеся ударп дерзновенно на
Коломана, идѣже бишася обон крѣпко; но едпначе побѣди Бонякъ Коломана со Угры, п паде
ту множество Угровъ, а прочіп во Вягру п Сяну нстопоша, убпша же ту и епископа пхъ и отъ
бояръ много. Угорскіе лѣтописцы глаголютъ, яко ііііколпже такова побѣда не бысть па Угровъ,
якоже тогда. Ярославъ же Святонолчичъ бъжа въ Ляхи, а Давыдъ паки зая Нервенъ и проч.,
прійде же и къ Володымеру, идѣже Мстиславъ Святонолчичъ со многими воп затворися; Да-
выдъ же Игоровичь обступи градъ, и часто приступая хотя его взяти, но браняхуся крѣпко
пзъ града. Въ той же брани застрѣленъ бысть Мстиславъ Святонолчичъ на забралъхъ стрѣлою
подъ сердце, пдъже абіе н умре, по прореченію преподобномученика Василія Печерского, его
же со Ѳеодоромъ о сокровищѣ убилъ бяше сей Мстиславъ; якоже о томъ пространнѣе во Житіи
сихъ святыхъ. Тогда Володымерцы послаша ко Святополку, повѣдающе о смерти сына его
Мстислава н просяще отъ него помощи ; Святополкъ же посла Путяту воеводу своего со вой
воскорѣ, иже и прпшедъ къ Луцку ко Святоши Давыднчу, внуку Святославлю; а сей Святоша
уже цѣлова крестъ Давыду Игоревичу, еже повѣдати ему все, егда что услышитъ отъ Свято-
полка, по и тогда еще бяху мужи Давыдова у Святоши. Святоша же, солгавъ крестному цѣло-
ванію, петокмо не сказа Давыду, но и со Путлтою нрійде на Давыда нечаянно; и обрѣтше его
спяща поразпша злѣ, яко едва самъ со маломъ дружішы утече. Они же свободивши градъ отъ
обстоянія, посадпша въ Володымеръ посадника Святополча Василія, и возвратпшася восвояси;
я) судія пр.ніущ. въ Г. б) бавя Г. М. в) І1о~Помски аг!<ага<1пу скаредный.
Прибавленіе кть ипатіе веной лѣтописи.
®85
а Давыдъ паки побѣже къ Иоловцомъ. И паки устрѣте Боняка па пути, ему же давъ дары 1097
пріиде съ ними на Святошу, его же обступи въ Луцку; Святоша же, не могій что сотворити, ~ 101
Проси у Давыда мира и пусти ему Луцкъ, а самъ упроспся, да пуститъ его ко отцу въ Черни-
говъ — и на томъ помиритися. И тако Святоша пойде ко Давыду Святославичу, отцу своему,
въ Чернѣговъ, а Давыдъ Игоровнчь сяде въ Луцку и оттуду паки пріиде къ Володымеру; Ва-
силій же посадникъ Святополкъ, ие могій стати протпву Давыдовп, побѣже въ Кіевъ ко Свято-
полку, господину своему. Въ сіе лѣто изъ Европы изыйде великое множество христіанскихъ
князей и людей, за спасеніе свое, на Турка, иже крѣпко побѣждаху Турковъ.
Въ лѣто 6606 (1098). Володымеръ Мономахъ, и Олегъ и Давыдъ Святославичи, пойдоша
на Святополка, лко противу крестному цѣлованію не престаетъ брани; но иомпришася. Въ се
лѣто заложи Володымеръ церковь каменную пресвятой Богороднцн, въ Переяславлю. Того жъ
лѣта сей Володымеръ заложи городъ па Острѣ.
Въ лѣто 6607 (1(199). Святополкъ паки пойде на Давыда Игоревича до Володымера, Да-
выдъ же бѣжа въ Ляхи. Въ то время, мѣсяца апрпля, бысть знаменіе надъ Володымеромъ :
два круга па не,бѣ, а въ нпхъ аки солнце, даже до 6 часа, а въ нощи три стезѣ свѣтлые, аже до
зоръ. По сихъ всѣхъ собрашася князи въ любовь, Святополкъ, Володымеръ, Олегъ и Давыдъ
Святославичи, призванія же п Давыда Игоревича и наказавше его, сотвориша съ нимъ миръ и
дата ему въ державу Бузско, Чорторнскъ; Острогъ, Дубио ; еще же даде ему Володымеръ двѣ-
стѣ гривенъ, а Святославичи двѣстѣ гривенъ. Посласта же до Володаря и Василка, да не про-
ливаютъ крове христіанскія и да будетъ пмъ Премышль, «толко выдайте наша поддаиыя;» но
не поелуша сего Володаръ и Васплко. Еще же Святополкъ даде Давыду Игоревичу Дорого-
бужъ, въ немъ же живя іі умре, а Ярославу сыну Своему даде Володымеръ. Въ се лѣто хрп- вир.
стіяне взяша Іерусалимъ подъ Туркомъ, а Турковъ пзъ Землѣ Святой нзгнаша; и бысть радость™3'
и веселіе христіяііомъ, яко пстребиша поганъ отъ мѣстъ святыхъ, и сподобишася во своей обла-
сти имѣти святая мѣста. Поставнша же тогда Римляне въ Іерусалимѣ патріарху Латніпіика, сп
естъ, Далберта а бпекупа Ппзапского, во вторый день по Рождествѣ Христовѣ, а во Антіохія
Берната ; сіи потомъ патріархове короиоваша на кролевство Іерусалимское ГодвФрпда, а на Ан-
тіохійское Беамупда в. Обрѣтоша же тогда въ Іерусалимѣ распятіе Христово, еще отъ Нико-
дима нощнаго ученика Христова поставленное, но не наго тѣло имущее, но аки во царскія
одежды обвито бяше; его же въ Луку до Тусціи во Италію препесоша.
Въ лѣто 6608 (1100). Христіане сотроша Турецкую державу, п взяша подъ нимъ всю Землю
Святую, сп есть, Іерусалимъ п Антіохію, и поставнша королемъ Іерусалимскимъ Годе*і>рнда,
комеса Боліонского, зъ Италіи ; но того жъ лѣта преставнся, и поставнша въ его мѣсто царемъ
Іерусалимскимъ брата его Балдвпна, комеса Боліопского. Въ то же лѣто въ Сиріи паки укрѣ-
ппшася Турки, и поразиша Беамуида князя Антіохійского, его же бяху поставили христіане.
Въ лѣто 6609 (1 101)- Преставнся Всеславъ Брячпславичь, князь Полоцкій, апрпля 14 дня.
Въ то же лѣто затворпся Ярославъ Ярополчпчь въ Берестю, внукъ Изяславоиъ, его же поймавъ
Святополкъ окопа и приведе въ Кіевъ : но упроси его нетрополитъ и игумены у Святополка, и
тако приведоша сго ко гробу святыхъ мученикъ Глѣба и Бориса, пдѣже снята съ него оковы
И пустнша; а онъ цѣлова пмъ крестъ не мстити своея обиды. Въ томъ лѣтѣ прислати Половцн
ко всѣмъ княземъ, просяще мира, и совокупившеся князи па Залотчи и совѣтовати о томъ, таже
рекоша посломъ : «аще хощете съ нами мира, пршдѣте и совокупимся у Сіікова;» и прійдоша
а) дайберта М. А. б) боиебундо (беабуцда) Г. М. пі. е. Боемонда.
286 ПРИБАВЛЕНІЕ КЪ НПАТ1ЕВСКОИ ЛѢТОПИСИ.,
1101 Половци и сптворипіа миръ со христіанъ!, септевріп 15 дня. Въ се же лъто заложи Володымеръ
-103 церковъ каменну пресвятой Богородици и епископію въ Смоленску.
Въ лъто 6610 (1102) а. Избъже Ярославъ Ярополчнчь зъ Кіснл, октоврія 1 дня. Того жъ
мѣсяца прелсти Ярославъ Святополчичь Ярослава Ярополчпча, и ятъ его на Нурѣ, и прнведе
ко Святополку отцу своему. Въ то же лѣто зваби Святополкъ Мстислава Володымерпча зъ Нов-
города, хотя его посадити въ Володымеръ, а въ Новгородъ сына своего; Новгородцы же ре-
коша : «пе хощемъ Святополка, ни сі.ша его; и аще кромъ Мстислава кто дерзнетъ къ намъ
прійти на княженіе^ да вѣсть, яко не поспѣетъ отъ насъ понести главы, развѣ аще двѣ главъ
имѣти будетъ, да идетъ, понеже едпну у пасъ конечнъ погубитъ; и не хощемъ никоего же
иного, токмо Мстислава.» Святополкъ ничтоже съ нпми успѣвъ, пусти нмъ паки Мстислава Вс-
лодьімерича. Въ то же лѣто, мѣсяца генваря, по трн дни быша многа знаменія ; аки пожарная
заря начепшп отъ востока пдяше около, п бысть свѣтъ всю пощъ аки отъ полныя луны. Того
же мѣсяца и лѣта во 7 день, бысть знаменіе во солнцъ : огородися солнце во три дуги, другія
же дуги быша хребтами къ себѣ; но сія знаменія потомъ въ добро обратпшася, во пріиду щее
вор^ бо лѣто побита п сотроша Половцовъ. Въ се лѣто умре Владыславъ, королѣ Полскій, и паста
бѣГів по 1іемъ СЬІНЪ его Болеславъ Кривоустый. Въ се же лъто отдана бысть дщи Святополча Збы-
К|™я- слава за Болеслава, короля Полского, ноеврія 16 дня. Въ то же лѣто родисл у Володымера сынъ ’
в”?». Андрей. Въ сіе лѣто посвященъ бысть на митрополію Кіевскую Никола Грекъ, отъ патріархи
моі’. Николы.
зм‘ Въ лѣто 6611 (1105). Собрашася князи Рускіе на совѣтъ въ Падолобску ; Святополкъ Кіев-
скій, Володымеръ Мономахъ, Давыдъ Святославичъ, а Олгь Святославичъ недугомъ отречеся, ’
Мстиславъ Давыдичь, Нгоровъ внукъ, Вячеславъ Ярополчнчь, внукъ Изяславовъ, Ярополкъ
Володымеричь, и единодушно усовѣтоваша пойти па Половцовъ, понеже многая отъ нпхъ до-
селѣ зла пріяша; и собравшеся пойдоша въ лодіяхъ Днѣпромъ, даже до пороговъ, друзіи же
коими, и сташа въ Трополчехъ б, и оттолѣ высѣдше зъ лодій попдоша пылѣ въ поле, и прій-
доша на Сутинъ. Слышавъ же се Русобъ, князь Половецкій, убояся велмп, но иніи в князи
рекоша ему : «что сихъ боятися? се въ руцп наши сами прійдоша, и ииктоже ихъ избавитъ
отъ рукъ нашихъ, сихъ бо избывше пойдемъ безъ всякаго возбраненія въ землю пхъ, и оста-
нокъ кромѣ труда истребимъ.» И собрася ихъ безчисленное множество, и послаша предъ собою
на сторожу со множествомъ Половецъ препзящпаго во бранѣхъ Алтунопу; христіяне же об-
ступивше ихъ, избнша до едипсго. Потомъ же прійде безчисленное множество Половецъ, якоже
борове; христіяне же видяще неровное себѣ множество Половецъ, молншасл Богу и многія
мар». Богу обѣты творпще, и тако сразпшася въ день 4-й априля. И бысть сѣча зла безъ милости, но,
«іі благодатію Божіею, одолѣша христіяне и потроша Половцовъ, избнша ихъ тамо безчисленное
®^всса множество, яко николнже прежде тако; самыхъ бо князей убита 20, си естъ ; Русобу, Кочія,
русв'з" Ярослаиопу, Кптапоиу, Куиама, Асупа, Куртка, Ченегрепа, Сурбарл и проч. князя, а Вел-
дуза г жива яша, пже многая за себе имѣнія и злато обѣіца, да его пустятъ. По Володымеръ
Мономахъ глагола ему: «окаяппе и недостойне милости 1 колико съ нами мирилъ еси, и не пре-
сталъ еси намъ зло творити, клятву преступая, и ниже сыновъ своихъ училъ еси боятися Бога
и клятвы ие преступати, но не моглъ ся есн напити крове христіанскія; сего ради недостоинъ
еси милости;» и повелѣ его па уды разсѣщп. Вся же имѣнія пхъ и скоты побравше, возвратя-
шасл со радостію. Въ се же лѣто, августа 1, прійдоша нрузи. Въ се лѣто Святополкъ поставн
а) въ .гето 6609 Г. б) въ трополчехъ; вв Эр_угн.г‘в Лѣтописяхъ въ пронмчехъ. в) но и тып ошибк. Г. М. г) а
иелдубіі Г. М.
ПРИБАВЛЕНІЕ КЪ ИПАТІЕВСКОЙ ЛѢТОПИСИ. 0^7
городъ ІОревъ, на томъ же мѣстѣ, идѣже прежде Половцп сожеглн. Въ се же лѣто, марта трѳтего иоз
дня, бпея Ярославъ Свлтополчпчъ зъ Мордвою; и побѣжденъ бысть Ярославъ.
Въ дѣто 6612 (1104/ Отдана бысть дщи Володарева за Леона царевича, сына Алексѣя Ком-
нина, іюля 20 дня. Въ то же лѣто, августа 21 дня, дана бысть Предислава, дщи Святополча,
за королевича Угорского. Въ то же лѣто, декаврія б дня, пришедъ пзъ Грекъ ко Кіеву митро-
политъ ПикііФоръ Грекъ, посвященъ отъ патріархи Іоана, п сяде па столѣ своемъ дскаврія 15
дня. Въ се же лѣто преставнся Вячеславъ Ярпполчпчъ. Въ се лѣто Путята, воевода Святополчъ,
и Ярополкъ Володымерпчь, Олегъ Святославпчь и два Всеслапяча а, до Мѣнска на Глѣба пон-
доша; но ипчтоже ускѣвше возвратпшася. Въ се же лѣто родпея Святополку 6 сынъ Брячи-
славъ. Въ се же лѣто бысть знаменіе на небесѣ : столше солнце въ крузѣ, а посредѣ круга
крестъ, а посредѣ креста солнце, а около круга два солнцн, а надъ солнцемъ и кругомъ дуга
рогами на полномъ; такожде и въ лунѣ по три днѣ, си естъ, Февраля 4, 5, 6.
Въ лѣто 6615 (1105). Увалися верхъ церкве святого Андрея. Въ сіе лѣто поставленъ бысть
Амфилохій епископомъ Володымеру, августа 27, а Лазарь Переяславлю, поеврія 22, Мина По-
лоцку, декаврія 15 дня. Того жъ мѣсяца декаврія явііся звѣзда в зъ хвостомъ, п стояще за мѣ-
сяцъ. Въ тую же зиму пришедъ Бонякъ съ Половцп на Зарубѣ иа Торки и Берендпчи. Въ се в.р.
лѣто въ Іерусалимѣ умре храбрый воинъ и побѣдитель великій Турковъ колитъ Толосепскін, а
Балдвііпъ король Іерусалимскій, нося предъ полкомъ древо креста святаго, побѣди Турковъ.
Въ лѣто 6614 (1106/ Половцп повоеваша около Зарѣнска : и посла по нихъ Святополкъ
Яна и Ивана Захаріи на Казарина, и поразиіпа Половцовъ п полонъ отнята. Въ то же лѣто пре-
ставпсл Янъ, старецъ добрый, имѣя лѣтъ 90, его же погребопіа въ церкви Печерской, во при-
творѣ по лѣвой сторонѣ, Іюля 24; о немъ же простраиѣе въ Патерику Печерскомъ о пренесепін
мощей преподобнаго Ѳеодосія. Въ тое жъ лѣто пострижеся Евпраксія Всеволодовна, декаврія
6 дня. Въ то же лѣто г бысть затмвня солнца. Въ то же лѣто, Февруарія 17, пострижеся Свя-
тоша Давыдовпчь, внукъ Святославль, а правнукъ Ярославль. Въ семъ лѣтѣ побѣди Жмудъ Все-
славичь, со всѣмъ даже до 9 тысящъ л.
Въ лѣто 6615 (1107/ Преставпся жена Володымерова, мая 7 дня. Въ тое жъ лѣто повоева
Бонякъ съ Половцами около Переяславля, и стояша около Лубень; бысть же съ нимъ п Шару-
канъ старый, п ииып мнозн князи. Сображеся па нихъ Святополкъ, Володымеръ Мономахъ,
Олгъ Святославичъ, Мстиславъ, Вячеславъ, Ярополкъ, и пойдоша па Половцовъ : п се препо-
добный Прохоръ прпсла ко Святополку, повѣдая ему преставленіе свое и зовый его къ себѣ, да
пріидетъ и исполнитъ обѣтъ спой, «еже положити тѣло мое въ пещерѣ.» Святополкъ же абіе
оставп своихъ, возвратися въ Печерскій монастыръ, пдѣже преподобный Прохоръ паказа его
боятися Бога п ласковости ко людемъ п проч., и благослови его и обѣща ему побѣду на враги,
іі тако преставнся о Господѣ; Святополкъ же, по обѣщанію своему, самъ несе въ пещеру тѣло
преподобпого Прохора и погребе со честію, возвратися ко своимъ воемъ въ полкъ, якоже о томъ
въ ЖнтІн святого Прохора пространнѣе. И тако со вышпомянутымп князи пондоша на Полов-
цовъ, и прешедше презъ рѣку Сулу клпкнуша виезаапу, Половцн же яко громомъ поражены
убояшася, п оставивше все свое побѣгоша, а христіане по нихъ бъжаху съкуще, даже до Ко-
роля, и избита нхъ безъ милости много, яко едва кто утече; убііша же тогда и Таяза Бонякова
брата, а прочую его братію яша, а самъ Шаруканъ едва утече в. Сію же побѣду иа поганъ
а) и два псеславпча; въ .іакр. : поетпе давыда всеславчча, 6) вм, родпея сплтополку въ Г. оисій.. возвратися.
в} комета А. г) августа прибавл. А. д) Вв Лавр. побѣдита зимѣгола всеславіічь, всю братыо, Я дружины убита
9 тысяча. е) убита же . . . утече пропуЩ. въ Г.
@88 ПРИБАВЛЕНІЕ КЪ ИПАТІЕВСКОЙ ЛѢТОПИСИ.
даде Господь тогда Святополку молитвами преподобнаго отца нашего Прохора. НепомноЗѢ же
потомъ хрнстіяпе и землю Половецкую взяша, яко будетъ ножей о томъ ; а Святополкъ со всѣми
князи возвратпся, со великою радостію и корпстію. И оттолѣ Святополкъ илѣ обычай, егда
пмѣяше іітіі на брань, прпхождаше въ Печерскій монастырь, п поклонся предъ гробомъ пре-
подобного Ѳеодосія, прінмаше благословеніе отъ игумена и тако идяше па брань; егда же воз-
вратной отъ брани, паки прпхождаше въ Печерскій монастырь, благодареніе творя Богу н мо-
литвамъ святыхъ Печерскихъ. Сего ради п Богъ благословяіяе его и вездѣ пособствованіе ему,
на супостатъ дая ему побѣду. Въ то же лъто Володымеръ Мономахъ, и Олгъ и Давыдъ Свято-
славичи, пойдоша въ Половцѣ п сотворпша съ ними миръ; и поятъ Володымеръ за сына своего
Юрія дшеръ Аепппу, Асеню внуку, князя Половецкого, генваря 12, а Олгъ поятъ за сына
своего дшеръ Аеппиу п, внуку Гпргеневу, князя другаго Половецкого. Въ то жъ лѣто преста-
вися княгини Святополча матп, генваря 4 дня. Въ то жъ лѣто папа Пасха.шсъ пзверже пзъ
патріаршества Іерусалимскаго Ембремара, а иъ его мѣсто постави Гнбелпна, такожде Латиц-
нпка; а въ Аігтіохіп на патріаршествѣ Бернардъ.
Въ лѣто 6616 (1108). Святополкъ заложи церковъ святого Михаила Золотоверхого, іюля И
дня. Въ се же лѣто скончана бысть трапеза каменная въ мопастыру Печерскомъ, за игумена
Ѳеоктиста, іоже заложилъ бѣ Глѣбъ Святославичъ. Въ се Лѣто великая бысть пбводь въ Днѣпрѣ,
и въ Деснѣ, и въ Припяти. Въ се лѣто соборъ бысть въ Кіевѣ святптелскій, на немъ же впн-
саша въ синодикъ преподобнаго Ѳеодосія Печерского. Въ то же лѣто преставися Ирина Всево-
лодовна, іюля 24 дня б. Ві. се лѣто докончаиа бысть на Кловѣ церковь пресвятыя Богородицп,
Стсфзиомъ игуменомъ.
Въ лѣто 66П (1109). Преставися Евпраксія Всеволодовна, іюля 9, и положена бысть въ
Печерскомъ монастырѣ у дверей полуденныхъ. Въ тое жъ лѣто посла Володымеръ Мономахъ
Димитрія Иворовичз в на Половцовъ, ихъже порази у Дону декаврія 2 дня; и побра въ нихъ
І000 вѣжъ н все имѣніе.
Въ лѣто 66 і8 (1110). Святополкъ, п Володымеръ, и Давыдъ Святославичъ, иа веснѣ, пой-
доша на Половцовъ, и дошедше Война возвратпшася. Въ то же лѣто г прійдоша Половци и по-
плѣнпша около Переяславля по селамъ, и взяша полонъ отъ Чючина. Въ то же лѣто, Февруа-
рія 11, преставися Многотерпѣливый Пимовъ; о пемъ же пространнѣе въ Патерику. Въ то время
явися надъ трапезою столпъ огненъ отъ земля до неба, и молніи освѣти всю землю, и стояніе
сен столпъ надъ трзпезою яко и креста не бѣ видитн, н потомъ пойде и ста надъ гробомъ свя-
того Ѳеодосія, и потомъ аа верхъ церкве вступи аки ко востоку, и потомъ невидимъ бысть; и
погромѣ во первый часъ поши. Сія же знаменія весь міръ л тогда видѣ.
Въ лѣто 6619 (1111). Собрашася князи РускІе на Половцовъ, си естъ, Святополкъ со сы-
номъ своимъ Ярославомъ, Володымеръ со сынами своими, Давыдъ Святославичъ со сыномъ сво-
имъ, и пойдоша въ землю ихъ обычнымъ путемъ, презъ Сулу и Псіолъ и Хоролъ и Голтву,
даже и къ Дону : и вопервыхъ прійдоша ко граду Шарукаию, исполчпвпіеся номоліішася Го-
споду Богу. Половцп же, яко увѣдаша о Русъ, собрашася безчисленное множество, яко борове,
п снпдынася со христІяны во 24 марта, въ пятокъ предъ суботою Лазоровоіо; пхъже, благода-
тію Божіею, одолѣша хрнстіяпе и избита ихъ безчисленное множество, яко едва кто утече.
Но непомнозѣ собрашася Половецъ еще болшее множество, нежели первѣе, яко и обступпша.
а) и поятъ . . . аепппу исправлено по "другимъ Лѣтописямъ; вв Г. М. и А, такъ: п полть во.іод. за сына своего
юрІя епп дщеръ оппггу (апплу), ассну внуку, кплзл половецкого, геив.трп 6 (12); а олгъ полть за сыіііі своего ака
дщерь ипіпіу. б) іюля 9 А. в) пгоровпча Г. А. г) «авраля 1 прибавл. А. д) пародъ А.
ПРИБАВЛЕНІЕ КЪ ППЛТІЕВСКОН ЛТіТОППСП.
289
христіанъ около : но, Божіею помощію, паки христіане побѣдита пхъ п избнша до мала, пи
марта 27, и всю землю вхъ поплыіішіа. Тогда вопрошаху христіяне Половцовъ, ихъже яша во “і3
брани : « почто таково великое множество васъ бѣ, и одолѣны бысте?» Половци же повѣдаху :
«како съ вами братися, понеже по надъ вами вцн въ свѣтлыхъ броняхъ лздяху п насъ іізбиваху?
и кто суть сін, иже по надъ васъ яадятце помагаху вамъ?» И отъ сего поразумѣша христіане,
яко понеже Бога во помощь прнзываху, п Богъ посла нмъ въ помощь ангеловъ своихъ, и всь
воздаю а хвалу Господу Богу. Въ се же лѣто преставпся кпягинп Всеволожа Анна, октоврія 7,
и положена бысть у святого Андрея. Въ се же лѣто преставпся Іоанъ еппскопъ Чернѣгопскій,
Въ лѣто 6620 (ІГІ2\ Ярославъ Святополчичъ ходи па Ятвягп, и потомъ пойде къ Новго-
роду, и поя себъ въ жену дщерь у Мстислава Володымерпча, мая 12, п прійде съ нею пъ Кіевъ
іюня 29 дня. Въ се же лъто Володымеръ Мономахъ отда дщерь свою Евѳимію за Степана, ко-
роля У горскоро. Въ то же лъто преставпся Давыдъ Игоревичъ, мая 25, и положенъ бысть во
церкви пресвятой Богороднцп па К.ювѣ, во 29 день мая. Въ то же лъто, поеврія 3 дня, преста-
яися Янка Всеволодовна, сестра Во.іодымерова, и положена бысть въ своемъ монастырь въ
церквь святого Андрея. Въ се же лѣто, генваря 12, поставпша Ѳеоктиста игумена Печерского
епископомъ Черньговекпмъ, и сѣде на столъ своемъ генваря 19 дня ; и радъ бысть Давыдъ князь
и княгини его, бѣ бо пмъ отецъ духовный, и всь люди радовахуся, понеже предъ нпмъ епп-
скопъ отъ много лѣтъ боленъ и не иожаше служити, тогда же воавеселпшася видяще епископ-
ское служеніе. Того же мѣсяца генваря 9, въ маслянпцу, поставпша въ Печерскомъ монастырь
игумена Прохора, житіемъ честнаго.
Въ лъто 6621 (11 І5), мьелця марта 19 дня, бысть страшное затмъпье солнца, яко едва мало
ся его оста. Того же мьсяця 4а дпя луна затмися. Въ то же лѣто, априля 16 дня, во воскресеніи
Христовомъ, преставпся Святополкъ князь Кіевскій за Вышгородомъ, о привезше его поло-
жити, со обычными пЫімц, въ церкви святого Михаила Золотоверхого, тоже самъ созда; кня-
гпнн же его разда по немъ убогимъ безчисленное множество злата и сребра. Кіяне же собрав-
шеся послаша къ Володымеру Мономаху до Переяславля, повѣдающе о смерти Святополковой
и просяще его, да пріидетъ къ пилъ на княженіе до Кіева; Володымеръ же плакася по Свято-
полку и пе хоть пойти пъ Кіевъ на княженіе. Кіяне же разгрпбивіне дворъ Путяты, воеводы
Святополча, потомъ же Жиды, и паки послаша къ Володымеру, глаголюще ; «се молва начи-
наетъ быти и безчпнниціі собра кшесл многа зла въ Кіевъ творятъ^ и аще не прІндепш поскорь,
то и церкви и монастырь и ятровъ твоя отъ спхъ злыхъ человѣкъ разграблены будутъ, и дасп
о семъ отвѣтъ Богу.» Володымеръ же приклоппся ихъ молбь.
И А Ч А Л О КНЯЖЕНІЯ Воло Д Ы МЕГА М О II О М А X Л .
Володымеръ Всеволодомъ Мономахъ умоленъ прійде до Кіева, въ лѣто 6621 (Н15), ігь не-
дѣлю, н стрѣте его Никифоръ ® митрополитъ со всѣмъ клиромъ, и Кіяііы, и всѣ люди рады ему
быша, знающе его во всѣхъ князехь добрѣйшаго; и сяде на княженіи пь миръ и со радостно
всѣхъ. Слышавше же Половци о смерти Святополковой, абіе собрашася п прійдоша къ Выру,
Володымеръ же, совокупивъ сыпы своя и сыновцы, понде па нихъ, понде же съ ипмь и Олгъ
Святославичъ; слышашпеже Половци, яко Русь идетъ па пнхъ, абіе побт.гоша. Въ тое же лѣто
і) того же мѣсяца І9 Г, М. того же чъе. 9 А. ео лгл.те сп. неважно; иснра/м&/о по астрономическимъ табмщомъ
вз І.'ЛгІ. Не ѵегі/іег ІСЗ Нчіс.ч, I. 340. б). ііифотп. ошибк. А.
Томъ Н. 37
290
ПРИБАВЛЕНІЕ КЪ ИПАТІЕВСКОЙ ЛѢТОПИСИ.
ніз посади Володымеръ Святослава сына своего въ Переяславлѣ, а Вячеслава въ Смоленску. Въ се
~15же лъто преставнся пгуменІя Лазарева монастыря, септсврія 14 дня, житъ а въ чернечествъ
лѣтъ шестдесятъ, а оть роженія своего 92 лѣта. Въ се же лъто, септеврія 11 дня, поятъ Воло-
дымеръ за сына своего Романа Володаревпу зъ Премышля. Въ се же лъто Мстиславъ Володы-
мернчъ заложи нъ Новгородъ церковь каменную святого Николы. Того же лѣта поставнша Да-
ніила епископомъ ІОрІеву граду, а Никиту Бѣлгороду. Въ се лъто умре патріарха Іерусалим-
скій Гнбелииусъ Латнпиикъ, и наста по псмъ патріархою его архидіаконъ, именемъ АрнулФусъ.
Въ лъто 6622 (НІ4). Преставнся Святославъ Во.юдимеричъ, марта 16 б, и положенъ бысть
въ Переяслапли въ церквѣ святого Михаила; Володымеръ же посади въ Переяславля другого
сына своего Ярополка. Въ се лъто Володымеръ собравъ вся бояры своя и старцы, и рече имъ ;
«еда азъ меишый есмъ отъ прежде мене бывшыхъ государей ” и правящихъ скиптра великаго
княженія Руского, иже проходиша многія страны и землѣ и оттуду со великою славою и корн-
стію возвращахусл, якоже Олегъ, Нгоръ и Святославъ, ваче же великій во державныхъ кпязехъ
Владымеръ, дъдъ мой, иже потрясе вселенною н Греческою аемлею, и оттуду великія користп
и славу землъ нашон Руской пріобрѣте? сего ради и азъ хощу путемъ отецъ и дъдъ монхъ хо-
дити, си естъ, хощу во Греческую землю пойти и славу роду нашому добыти.» И то слышавши
бояре и старцп всѣ любовнѣ пзволиша итп въ Греческую землю, пже и воскоръ приготовившеся
пойдоша ко Цариграду. И воиервыхъ начата плѣнити Ѳракію; царъ же Алексѣй Комнинъ,
иже тогда пмъ брань со Персы, егда услыша нашествіе Руси иа землю Греческую, вѣдый, лко
се народъ великій и храбрый много можетъ зла въ землъ его сотворити, сего ради умысли къ
нимъ послати о миръ и любовію въ пріязнь ихъ себѣ повести; еже н сотвори. И абіе посылаетъ
Володымеру Мономаху вѣнецъ, скиптро и діадиму, и крестъ златый со животворящимъ древомъ
(со тѣми же дары посылаетъ киръ ІІеОФііта митрополита ЕФескаго, и съ вимъ епископа Мвлнт-
ского и Митилпнского, и иныхъ многихъ отъ сановниковъ своихъ), и иная многая отъ злата
чиста и каменія многоцъппого царскія дары, п грамоту сице въ себъ пмущу : «Алексій Комнинъ,
милостію Божіею, царъ православный Греческій, великому въ державныхъ кпязехъ Руцкихъ
Володымеру радоватися. Понеже съ иами единыя вѣры еси, паче же намъ и единокровенъ, отъ
крове бо великого Константина Мономаха царя Греческого пдеши, сего ради не брань, но миръ
и любовъ, яко единокровнымъ подобаетъ намъ имѣти со собою; и да позпаеши любовь нашу,
яже ко твоему благородству имамы, се посылаю ти вѣнецъ царскій Константина Мономаха,
отца ыатере твоея, и скиптро и діадиму, еще же и крестъ златый со животворящимъ древомъ,
и гривны, и иная царская знаменія и дары, ими же да вѣнчаютъ благородство твое посланный
отъ мене святители, яко да будешн отсель боговглічапиый царъ Рускій, ты и по тебъ будущій
обладатель Рускія землѣ.» И тако сіп посланницы ко великому Володымеру грамоту со сіімп
великими царскими дары ші блюдъ златомъ принесоша, пхъже великій Володымеръ любопнѣ
пріять, идъже отъ нихъ, абіе, по обычаю, вѣнцемъ царскимъ яко царъ вѣнчанъ бысть; пословъ
же сихъ велми почтивъ учреди и обдаривъ отпусти съ миромъ, а со Алексѣемъ царемъ Грече-
скимъ миръ и любовь во вѣчныя роды утвердивъ. И отселъ Владымеръ Мономахъ царемъ Ру-
скпмъ иарпцашесл. Симъ же вѣнцемъ Мономаховымъ и донынѣ царь Московскіе вѣнчаны бы-
ваютъ. Въ се же лѣто Мстиславъ Володымеричъ заложи болшып Новгородъ. При томъ же Мсти-
славѣ посадникъ его Павелъ заложи Ладогу каменемъ.
Въ лѣто 6623 (1115). Собрашася князи Руцкіе, Володымеръ Мономахъ со сыпами своими,
Давыдъ и Олегъ со сынами, и препесоша честныя мощи свитыхъ мученикъ Глѣба и Бориса,
а) пожни А. 6) марта іб Г. М. в] господарей А.
ПРИБАВЛЕНІЕ КЪ ИПАТІЕВСКОЙ ЛѢТОПИСИ. 29^
лкоже о томъ въ Житіи ихъ пространное. Въ се лито бысть затмѣнье солнца. Въ се же лъто ііі5
преставися Олегъ Святославичъ, и погребенъ бысть въ Черниговъ у святого Спаса. Того же -!8
лѣта устрой Володымеръ мостъ презъ Днѣпръ. Въ се лѣто АрпулФусъ патріарха Іерусалимскій, е.р.
нечистаго ради житія изверженъ бысть; но иде въ Римъ къ папъ Пасхалнсу и тамо прелукап- ,,,в'
нова всѣхъ, паки на патріаршество возведенъ бысть, но и посемъ не исправнвсл едпнако скверно
и нечисто живяше.
Въ лѣто 6624 (1116). Глѣбъ Святославичъ Смоленскій повоева Дреговичи и Случескъ По-
жегъ, и не каяшесл о семъ; пойде же Володымеръ противу ему ко Смоленску, со сынами
своими, и Давыдомъ Святославнчолъ н Олговпчп, п изн Вячеславъ Володымерпчъ Оршу, Ко-
пылъ, а Давыдъ съ Ярополкомъ взяша Витенекъ, а Володымеръ прійде къ Смоленску; Глѣбъ
же затворися во градѣ, послѣди же уболся, изыйде со всѣми своими и поклонися Володымеру,
а Володымеръ наказавъ его даде ему Мѣнско; а Ярополкъ Володымерпчъ зруби городъ Желды
и посади ігь немъ плѣнники, имъ же бѣ городы пожеглъ. Въ се лѣто пойде Мстиславъ па Чудь,
и взя городъ нхъ Медвѣжую Главу “ и селъ безъ числа. Въ се лѣто пойде Леонъ царевичъ Гре-
ческій, зять Володаровъ, на Болгаровъ, н вдася ему городовъ Подунайскихъ скидка б; въ Дере-
стерѣ же лестію убіенъ бысть. Въ се же лѣто посла Володымеръ Іоанна Войтишпча, иже по-
сажа посадники по Дунаю. Въ се же лъто посла Володымеръ сына своего Ярополка, а Давыдъ
Всеволода сына своего в, на Половцовъ, па Донъ, и взяша грады нхъ три, Сугровъ, Шаруканъ,
Балинъ, п селъ много; тогда Ярополкъ прпведе себѣ оттуду плѣномъ велмп красную дѣвицу,
Яскаго князя дщеръ. Въ то же дѣто Предыслава Святославна черница преставися. Въ то же
лѣто ходи Вячеславъ Володымерпчъ со Ѳомою Ратпборпчомъ па Дунай, и пришедше къ Дере-
стеру, пе успѣша ничтоже и возпратишася. Въ се же лѣто бишася Русь съ Половци, и Торки,
и Печенѣги, у Дона, и сѣкошася два днѣ и двѣ пощи, п ничтоже пмъ успѣша; и лосемъ прій-
допіа въ Русь къ Володымеру и Торки и Печенѣап. Въ се же лѣто преставися Романъ Всесла-
лкчъ. Въ се же лѣто’ Володымеръ отдаде дщеръ свою Агаоію за Всеволода Давыднча Черігв-
Г0ВСКОГ0.
Въ лѣто 6625(1117). Володымеръ прпведе Мстислава, сына своего, зъ Новгорода, и посадп
его въ Бѣлгородѣ, а въ Новгородѣ Всеволода другаго сына своего посади. Въ се лѣто пойде Во-
лодымеръ 'Мономахъ па Ярослава Святополчича г до Володымера, съ нимъ же п Давыдъ, и
Васплко и Володаръ Ростпславнчн, и обступпша его во градѣ за 60 дней, допдеже смирпся и
поклонись Володымеру; его же наказавъ Володымеръ, да ему во всемъ повинуется, и разыйдо-
піася кождовосвояси. Въ то время пойдоша Полоіщи па Болгаровъ; князь же Болгарскій посла4
имъ папой со отравою, его же пивше Епа киязь н прочій помроша. Въ се лѣто преставися Ла-
заръ епископъ Переяславскій. Въ се лѣто прійдоша Бѣловѣжцн, си естъ Козаре, въ Русь. Въ
сіе лѣто поя Володымеръ аъ Половецъ Тугорканову внуку за Андрея сына своего. Въ се лѣто,
септеврія 26, потрясеся земля. Въ се лѣто выведе'Володымеръ пзъ Володымера Глѣба, п посади
въ Володымеру Романа сына своего. Въ то же лѣто заложи на Алтѣ церковъ святымъ Муче-
никомъ.
Въ лѣто 6626 (1118). Ярославъ Святонолчичъ побѣже въ Ляхи, со женою и дѣтмп ; бояре
же отступшш его. Въ се же лѣто преставися Романъ Володымерпчъ, генваря 15 е. Въ се же
лѣто умре Алексіи Комнинъ, царъ Греческій, августа 15 царствовавъ лѣтъ 57 и ыѣсяцей
а) медвѣжую славу не понято н исрсччаеепо во всѣха сп.; неправлено по друзимъ Лн.топися.иъ. б) сколію А
в) Прополка . . . своего прмучц. вв Г. г) лропо.ішіча оиіибк. Г. М. д) нысла М. А. е} геяв. 6 Г. Л. гепп. 5 А.
иенрявмно но .'Іавр. ж) апріыв 15 Г. М. августа б А. вездѣ невѣрно.
292
прибавленіе; къ ипатіевскои лѣтописи.
Ш8 чтырп, н наста по немъ Іоанъ Комнинъ сынъ его. Въ се же лъто умре Балдвинъ король Іеруса-
*"36 лимскііі, Латинипкъ, и наста по немъ другій Балдвинъ, ужика его.
Въ лъто 6627 (1 Н9). Володимпръ, видя злонравіе Глѣба Всеславнча, взя у него Мѣпскъ,
а самого приведи въ Кіевъ и держа его, дондежс преставнся.
Въ лѣто 6628 (1120). Юрій Володымерпчъ ходи на Болгарц по ВолзЪ, иже побѣди пхъ, и
оттуду многъ полонъ приведи. Въ то же лъто посла Володымеръ Андрея сына своего иа Ляхи,
и повоева землю ихъ. Въ се лъто преставнся Ростиславъ Давыдпчъ.
Въ лъто 6629 (1121). Володымеръ пропіа Берендпчи аъ Руси, а Торкп и Печенѣги сами
нром. побѣгоша. Въ се лѣто прійде Ярославъ Святополчпчъ а, съ Болеславомъ королемъ .Іядзкнмъ и
на.' Колеманомъ королемъ Угорскимъ, ко Черпну, сташа же противу ему князи Рускіе и бишася съ
ыл. нимъ крѣпко, идѣже и самъ Ярославъ раненъ бысть яко ко смерти; Болеславъ же п Колеманъ
нпчтоже успѣвше возвратпшася восвояси. Егда же отъ ранъ позможе Ярославъ, посадііша его
аі7‘ свои 6 въ Галпчн; но егда упѣдаша его лукавство и злонравіе, яко болъ Ляхомъ пріяетъ, нежели
Руси, изгпаша его изъ Галича, о немъ же будетъ року 1138 ”. Въ се же лѣто, апрпля, преста-
вися митрополитъ Кіевскій ПшиіФоръ. Въ то же лѣто бысть знаменіе въ солицп и лунъ. Въ то
же лѣто заложена бысть церковь святого Іоана, въ Копыревѣ конци. Въ то же лъто княгини
Мстпславля умре, генваря 18 дня.
Въ лъто 6630 (1122). Мстиславъ Володымерпчъ отда дщеръ свою за царевича Греческого,
сына Іоанна Комнина. Въ то же лъто прійде зъ Грекъ Никита митрополитъ, посвященъ Іоан-
Кром.
жп, 5,
І(±
Яжр-
(;и. іов
!»іл-
помъ патріархомъ. Того же лѣта Данилъ епископъ Юрьевскій умре, и ЛмфплохІй епископъ
Володымерекій. Въ то же лѣто земля трлсашесл. Въ се же лѣто Ляхи лестію яша Володаря,
князя Премышскаго; но искупи его Васплко за двадесять тнеяіцъ гривенъ сребра.
Въ лѣто 6631 (1123). Турки, нечаянно па пути пападше, яша Балдвина короля Іеруса-
п»р- лпмекого, п мало тогда ие истребиша христіанъ въ Землѣ Святой, аще не бы пришли Венеты
въ то время кораблями; аще п мало ихъ бѣ, ни единаче дерзновенно ударнша на Турковъ,
ихъже нетокмо поразпша, но п Балдвина ятаго отъяша, и помалѣ и Тиръ крѣпкій градъ подъ
Турками взяша. Въ се же лѣто Іоанъ, царь Греческій, порази Турковъ г безчисленное множе-
ство, помощію пресвятой Богороднцн.
в»д. Въ лъто 6632 (1124). Въ Землѣ Святой чудовная побѣда : христіанъ три тысящи избиша
четыредесять тысящъ Турковъ.
мврт. Въ лѣто 6633 (1125). Болеславъ король порази Володаря, князя Прсмышского. Въ се же
Крои, лѣто Володарь-* и умре, и положенъ бысть въ Премышлю въ церкви святого Іоанна; тогда
еѣІ убіенъ бысть и Димитрій и Наворотъ защитникъ. Въ се же лъто бысть страшное затмѣнье
солнца, августа 11 передъ вечеромъ. Въ то же лѣто бысть суша великая, и Кіевъ мало не весь
потерѣ, и церкви, іі монастырѣ, и Жиды.
крои. Въ лѣто 6634 (1126). Володымеръ и Ростиславъ Володымерпчъ 5,1 п.іѣниша Лядзкую землю.
Въ се же лѣто преставнся великій князь и царъ Кіевскій Володымеръ Мономахъ, мая 19 дня, и
положенъ бысть въ церкви снятой Софіи, при отцу своемъ Всеволоду. Въ се лѣто посвященъ
бысть Никита митрополитъ Кіеву, Грекъ, отъ патріархи Іоанна.
а) Святославичъ оишбк. Г. М. 6) килзп прнбавл. А. в) О Ярославѣ Святочолковичѣ с.и, Т/пат. и другія Лѣтоппсп,
подъ 66-11 глЭолв, Въ Г. М. к А., подъ 6647 г„ повторяются извѣстія Польскихъ Лѣтописцевъ о войнѣ Яро-
полка Владимировича съ Колсславомъ, и упоминается о Ярославѣ Святочолковичѣ, будто бы кн лживые.иъ вв
Галичѣ. Здѣсь смѣшаны два Ярослава, Свлттюлковнчъ н Святославичъ. См. Родословныя Таблицы ІГ, ст. 8, и Л’(
ст. 7, въ Ключѣ къ Ист. Кнрамз. г) татаръ во всѣхъ сп. Д) болеславь о:иибк. Г. М. е) апрпля 11 ошибк. Г.; по
іг августа И солнечное затмѣніе было въ ІІ24 г., ж) володаричъ М.
ПРИБАВЛЕНІЕ КЪ НПАТІЕЕСКОИ ЛѢТОПИСИ.
293
Начало княженія М с т и с л л в л я.
Мстиславъ Володымеричъ, призванъ съ Переяславля, прійде въ Кіевъ, въ лъто 6654 (1126), на«
п елде на столъ отца своего Володымера Мономаха иа великомъ княженіи Кіевскомъ. ~33
Въ лъто 6655 (1127). Преставися Никита митрополитъ. Въ се же лъто преставися княгиня
Володымерова, іюля 1'1. Того же лъто трясеся земля.
Въ лъто 6656 (1128,1. Всеволодъ Олговшіъ пойма въ Черниговъ Ярослава Святославича, стрія
своего, а дружину его пзсъче. Мстиславъ же со братомъ своимъ Ярополкомъ хотѣніа пойти па
Всеволода за Ярослава, но Всеволодъ посла по Половцѣ, а Ярослава пусти къ Мурому; Половци
же прпшедше послаша свонхъ-пословъ ко Всеволоду, но сихъ пословъ Яропо.ічн посадники
изымаша, Половци же не мающе вѣсти отъ Всеволода, побѣгоша восвояси, Мстиславъ же на-
лежаше на Всеволода, но едіпіаче епископіи и спящеппнцы помирпша ихъ. Въ то же лъто посла
Мстиславъ во Литву ко Изяславлю а всѣхъ князей, со великимъ множествомъ пой, п тамо попое-
ваша и возвратпшася со великою корнстію. Тогда же Полочане стужнвше си на князя Давыда,
нзгнаша его со сынамп его, и проенша себъ у Мстислава Рогволда; и даде пмъ Мстиславъ по
воли нхъ. Въ то же время преставися Изяславъ Святополчичъ, декаврія 15 дня.
Въ лъто 6657 (1129).. Преставпся князь Полоцкій Рогволдъ или Борисъ. Того же лъта
бысть поводъ великая, яко иетокмо потопи абоже б, по и храмы и изпесе. Въ то же лѣто заложи
Мстиславъ Полодвмернчъ церковъ каменную пъ Кіевъ святого Ѳеодора.
Въ лѣто 6658 (1150). Георгій Шимоповпчъ тисяцкій, при пгумепѣ Тнмооен, окопа раку
снятого Ѳеодосія златомъ и сребромъ, якоже о толъ въ ЖитІн святого Ѳеодосія. Въ сіе лѣто,
Іюля 25, преставися Михаилъ Вячеславичъ. Въ се лъто Мстиславъ, видя злонравіе князей По-
лоцкихъ, заточи нхъ со женами и дѣтмп во Греки. Въ то же лъто преставпся въ Муромъ г Яро-
славъ Святославичъ д.
Въ лъто 6659 (1151). Мстиславъ посла сыновъ своихъ на Чудь °, сп есть, Всеволода, Изя-
слава, Ростислава, иже и побъдпша пхъ п взяша па нпхъ дань. Въ то же лѣто прійде Михаилъ
митрополитъ пзъ Грекъ, посвященъ отъ Іоанна патріархи; бысть сей митрополитъ житія свя-
того, иже исцъліі дщеръ царя Наганскихъ Татаръ, ему же потомъ царъ въ коеждо лъто дапі.
даяніе. Того же лѣта земля тряслася, іюля 24, во 5 часъ ш дне. Въ то же лъто свящеиа бысть
церковъ святого Андрея, Янчнна монастыря.
Въ лѣто 664(1 (1152). Мстиславъ Володымеровичъ Кіевскій ходи на Лптву, со сынами сво-
ими, и Олговнчи, и со Всеволодомъ Юрьевичемъ Городенскнмъ, Литва же отъ страха разбѣго-
шась, а Русь еже обрѣтоша побраша, а села п грады пожгоша, и возвратпшася ; Литва же
потомъ собравшеся гоииша за Русю, и погоипвше Кіяиъ многихъ тогда побита. Въ се лито
род не л Мстиславу сынъ Володымеръ.
Начало княженія Ярополка Володымерпча.
Преставпся благовѣрный п великій князь Кіевскій Мстиславъ, сынъ Володымера Мономаха,
априля во 15 день, свѣтлой недѣлѣ, въ лѣто 6641 (І ІоЗ), н оставп на кпяжепіп Кіевскомъ
а) ко изяславу Г. Л. б) хЬойе, •гл'ьбв «я корнѣ,
д) въ іо же лѣто . . . святос.іаішчь п.тпів вв А.
.тлпб'нйія расгпгіінія. в) во
е) иа чюдь пропущ. съ Г.
п храмины М. Л. г) въ муренѣ Г. М.
М. ж) во седмій часъ А.
294 ПРИ ВАБЛЕНІЕ ЕЪ ИПАТІЕВСКОЙ ЛѢТОПИСИ.
- ИЗЗ Ярополка брата своего, ему же и дѣти своя поручивъ; и положенъ бысть во церквѣ святого
“37 Ѳеодора, тоже самъ созда. Въ се лъто прпведе Ярополкъ Всеволода Мстпславича зъ Новгорода
п посади его въ Переяславлѣ, и сидъ тамо до обѣда, понеже Юріи Володымерпчъ стрій его
нзгна, и токмо сидъ осмъ дней; понеже Ярополкъ Кіевскій разгнѣвася па нь, и изгна его зъ
Переяславля, и посади другаго брата своего Изяслава, а потомъ Вячеслава брата своего. Въ се
время бысть въ Царнградѣ патріарха Леонъ Стипіота.
Въ лѣто 664й (1134). Преставися Изяславъ Глѣбовичъ, мая 14 дня. Въ то же лѣто прине-
сена бысть доска окошічная отъ гроба Господня Діонисіемъ, его же бѣ послалъ Мирославъ. Въ
то же лѣто преставися епископъ Переяславскій Марко. Въ тую же зиму Вячеславъ, оставивъ
Переяславль, пойде во свой Туровъ.
Въ лѣто 6643 (1135). Юрій упроси у Ярополка брата своего Переяславль, а Ярополку от-
дасть свою волость, Суждаль и Россовъ, и прочую свою волость, ея же хогѣша себѣ Всеволодъ
О.іговпчъ зъ своею братіею; сего ради Всеволодъ Олговнчъ возста на Ярополка, со братіею своею,
такожде Изяславомъ и Святополкомъ Мстиславпчп, иже гнѣвахуся на Ярополка стрія о Перея-
славль. Ярополкъ же, и Юрій, и,Андрей, пойдоша на Всеволода до Чернигова, и поплѣнпиіа
окрестъ, села и грады; Всеволодъ же затворііся во Чернѣговѣ, ожидая Половцовъ, по нихъ же
бѣ послалъ. Ярополкъ же, не вѣдып, яко Всеволодъ послалъ по Половци, поплѣнпвшн землю
Чернѣговскую и забравъ полонъ многъ, возвратпся въ Кіевъ и не сотворшп мира распусти своя
воя. И се Половци прійдоша ко Всеволоду, съ ними же пойде Всеволодъ, поплѣнн державу Кіев-
скую и Переяславскую, людей сѣкуще и грады паляще, даже до Кіева прійдоша на Ярополка;
но не могоша перевезгися черезъ Днѣпръ, ни сіи, ни опын п. Всеволодъ же, забравъ скоты и
овцы н имѣній безъ числа, возвратпся въ Чернѣговъ, и потомъ помврпшася со Ярополкомъ, и
вселисл въ Переяславль Всеволодъ ; но непомнозѣ выгпа его Юрій Володымеричь зъ Перея-
славля. И потомъ многая нестроенія межи киязямп быша, по благодатію Божіею помпрппіася.
Въ лѣто 6644 (I456). Ярополкъ прпведе Андрея брата своего зъ Володымера, и посади его
въ Переяславлѣ, а Изяславу 6 братаипчу своему даде Володымеръ; а Юрій пойде во свою во-
лость Суждалскую“. Въ се лѣто паки прійде Всеволодъ Олговичъ, со братіею своею н Половци,
на Андрея Володымернча, къ Переяславлю, и не може взяти града, біяхубосл изъ града крѣпко,
таже прійде Ярополкъ Кіевскій на помощъ брату и побѣди Всеволода, а Половци побѣгоша;
но потомъ помііришаея Ярополкъ со Всеволодомъ и цѣловаша себѣ крестъ,
крои. Въ лѣто 6645 (I137). Ярополкъ Володымерпчъ Кіевскій согласпся со всѣми князѣ на Ля-
ІІ8.' ховъ; Ляхи же, боящесл Руси, изобрѣтоша нѣкую хитрость, кзко бы саіюго старѣйшого князя
вилоэ. Ярополка, аки главу всѣхъ, или яти или убити могли, мняще, лко тако имать брань престати.
И обрѣтеся отъ ннхъ нѣкто хитръ, Петръ Грабя, иже обѣщася се сотворити, иже прпшедъ ко
Ярополку аки збѣгъ, жалѣлся на Болеслава, глаголя : и яко озлобн мя велмп король н вся имѣнія
моя пограбн, а самого во темницу воверже, въ ней же много сидѣвъ нынѣ пзбѣгохъ;» Ярополкъ
же, яко незлобивъ, вѣрова сему лестцу, пріятъ его къ себѣ, и тако сей лестецъ вовѣрися князю
Ярополку, яко вся своя тайны ему открываніе и съ нимъ всегда яздяше, онъ же что услыша
отъ Ярополка тай Ляхомъ извѣствованіе. Посемъ же сей лестецъ, усмотрѣвъ себѣ подобное время,
егда Ярополкъ въ нѣкоей веси неподалече Болодымеря въ малой дружинѣ бяше утѣшался, не-
чаянно наиадъ связа Ярополка и къ Ляхомъ принесе : по Ярополкъ искуннся оть ннхъ зла-
токъ. Избывши же отъ рукъ ихъ, восхотѣ Ляхомъ хитрость за хитрость отдати и мапраіиі нѣ-
коего Угрпна, иже прійде къ Болеславу, творяся збѣгомъ отъ короля Угорского, и такожде
а, ни ооіи (пн* овмн; Л. А, б) мстислшіі'іу прнбавл. А. в) я ростовскую прибаал, А,
ПРИБАВЛЕНІЕ КЪ ИПАТІЕВСКОЙ ЛѢТОПИСИ,
295
увѣрпсл Болеславу; во время же подобно, егда прійде Ярополкъ на Ляхп со сплою а, сей лука- 1138
вый Угринъ отдаде на плѣненіе Ярополку Лядзкія крѣпкія грады, се есть, Впслпцу ц проч б. -4°
Въ лъто 6647 (1139). Ярославъ Святополчичъ неспокоенъ “ кпяжп па Галичу, и пе согла-
совашесл со Рускпмн князи, но со Ляхи, п яже слыша отъ Русклхъ князей извѣствованіе Ля-
хомъ, сего ради Ярополкъ скорбя и со совѣтомъ пнііыхъ князей изгпа Ярослава изъ Галича;^’”'
онъ же бъжа ко Болеславу пъ Ляхи, прося его о помощь. Болеславъ же умысли со великою :;м”'
силою вести Ярослава па княженіе до Галича, увядавъ же се Ярополкъ, змовпся со Галичпны, пмш°
пже послаша за Ярославомъ, акп жалѣюще его отшествія п моляще его, да ся въ ипрѣ возвра-
титъ па свое княженіе; Болеславъ же не вѣрова сему, но со великою сплою пойде до Галича,
ведый со собою Ярослава, идѣже Ярополкъ имъ полки готовы и сразпсл крѣпко со Болеславомъ.
Гетманъ же Болеславовъ Всеборъ, воевода Краковскій, видя, яко не ложе крѣпости Ярополко-
лой стати г, ятся бѣгу и по немъ ииыи мнозн, останци же оружіемъ падоша; въ то время и подъ
самымъ Болеславомъ коня убпша, но нѣкто отъ худыхъ воинъ даде ему конь свой, на немъ же
едва утече, ссго же потомъ воина во великихъ боярехъ сотвори, воеводу же уничижи н въ се-
натѣ каттеляна вышше посади, и оттолѣ канітеляпы Краковскіе выше воеводъ сѣдаютъ; вое-
вода же за срамъ н съ великой туги шедъ повѣсися, но и Болеславъ такожде отъ скорби и туги
пепомнозѣ разболѣвся умре д. Въ се лѣто преставпся .Володымеръ е, априля 4. Въ се лѣто
Новгородцп выгнаша отъ себе Святослава Олговнча, и пріяша его Смоляне, а Новгородци поса-
днша у себе Ростислава Юріевнча, внука Володымерова. Въ се лѣто Всеволодъ Олговичъ прп-
веде Половцовъ на Ярополка, и ста съ нпми у Прилукп, п побраша городовъ много. Ярополкъ
же, со всѣми кнпзп, и Васп.іковичп п Володаріічи, и королемъ Угорскимъ, понде па Всеволода
ко Черпѣгову. Всеволодъ же видя, яко немощно есть стати противу силѣ Ярополковой, умысли
бѣжати въ Половцѣ; но пе даша ему Черниговцѣ, надѣющеся иа милосердіе Ярополково, и
нуждаху его, да ся смиритъ предъ Ярополкомъ, глаголюще : «мы вѣмы милосердіе Ярополче;
токмо ты оставп гордыню и поклопися ему;» еже и бысть. Видя же Ярополкъ смиреніе его,
повелѣ ему цѣловати крестъ, яко во всемъ быти послушнымъ и Половцовъ прочее ие проводити;
н тако смирившее» разыйдоіпася. Въ се же лѣто Ярополкъ преставпся, февраля 18 дня, и по-
ложенъ бысть въ церквѣ святого Андрея въ монастырѣ Янчпнѣ; па княженіи же Кіевскомъ
сяде Вячеславъ Володымеричъ, братъ Ярополковъ.
Начало княженіи Всеволода Олговнча.
Въ лѣто 6648 (1140). Всеволодъ Олговичъ, властолюбецъ, яко услыша о смерти Ярополчн
и яко Вячеславъ братъ его сѣде па княженіи Кіевскомъ, абіе собрапся со Святославомъ братомъ
своимъ и множествомъ людей, пойде па Вячеслава; и прпшедъ ко Кіеву марта 4 дня, плѣни
огнемъ п мечемъ. Вячеславъ же, не хотя кровопролитія, посла къ «ему митрополита Михаила,
а) м ногою прибавл. А* б) О мнимой войнѣ Ярополка С5 Волеславома говорятъ Польскіе Лѣтописцы. Слі. Варамз. II.
нрим. $70. в) неспокойно А. г) крвпост. ярополчсГі одо.іътп А. д) О сига Галицкихъ событіяхъ упомиііаютв
Польскіе Лѣтописцы : по съ Н41 іода, вв Галичѣ княжила Владимира Володаревичь, наслѣдовавъ сей удѣлъ послѣ
двоюроднаго брата своего Іоанна Васцльковича; сіш Владимировъ Ярослава и внука Владимира княжили са П53
по И 98 года; послѣднему Казимира*/неролъ Польскій, дѣйствительно помога возвратить утраченный престола:
см. ІІпат. подъ 6698 г. Не эти лп происшествія перепутаны у Польскихъ Лѣтописцевъ ? е) володымеръ ошибк.
во вегъхв сп.; вв Ипат. володнмерыга еелмыі.
Сп
вы и, гер и,о г ъ
296 ПРИБАВЛЕНІЕ КЪ ИПАТІЕВСКОЙ ЛѢТОПИСИ.
1140прося мира, я пусти ему княженіе Кіевское, а самъ пойде па спою волость до Турова; а Всево-
~43лодъ воцарпся пъ Кіевъ. Прійде же къ нему Игоръ братъ, прося у него Чернигова, якоже ему
прежде обиталъ; Всеволодъ же не даде ему Чернѣгова, но даде Володымеру Давидичу, сн
естъ, братапичу. Въ се лъто прійдоста изъ заточенія изъ Грекъ два княжича, пхъ же бѣ ни-
когда заточилъ Мстиславъ Володымерпчъ, злонравія ради, яко соглашахуся со Боііякомъ на хри-
стіанъ; о нихъ же естъ въ лѣтѣ ИЗО. Всеволодъ же нача слати къ Володымерпчемъ и Мстпсла-
впчемъ, вабя пхъ къ себѣ и хотя съ ппмп мира; по онп пе пдоша къ нему, но паче собирахуся на
него. Всеволодъ же, яко властолюбецъ, имущи множество вой, умысли истребити братію^ дабы
самъ моглъ бытп единовластецъ пъ Русо, и хотъ взяти Смоленскъ у Ростислава, а Володымеръ
у Изяслава подъ Мстиславпчп, п посла иа нихъ вой множество, а самъ со Святославомъ братомъ
пойде къ Переяславлю на Андрея Володымернча, идѣже крѣпко біяше пхъ Андрей; но потомъ
помирншася. Въ то же время Іоанъ Васнлковпчъ, киязь Галицкій, и Володымеръ Володаревичъ,
признаніи Изяслава Мстпславича Володымсрского на миръ; по разыйдошася не уладившеся. И
потомъ Изяславъ Мстиславнчъ воева волость Вячеслава Володымернча, стрія своего, понеже со
Всеволодомъ держаніе руку; Ляхп же плѣпяху около Володымера державу Пзяславлю, пома-
гающе Всеволоду и Вячеславу, и потомъ Всеволодъ Олговнчъ Кіевскій помири нхъ. Въ се лѣто
родпси Всеволоду сынъ Ярославъ. Въ се же лъто Иовгородцп пзгпаша отъ себе Ростислава
Юріевича, и проспша у Всеволода брата его Святослава, и помялъ узръвше его 0 злонравна
суща зло совѣтоваша на нь, Святославъ же яко поразумъ нелюбовь Новгородцевъ, н збѣже отъ
ннхъ со женою и чады ; таже Иовгородцп проспша у Всеволода Святослава сына его, его же
посла пмъ, Повгородцн же паки здумавше послаша ко Всеволоду, глаголюще : «не хощемъ сына
твоего, ни племени 6 твоего, но хощемъ племя Володымера Мономаха. » Въ то же лито прійдоша
Половци, хотяще мира; пзыйде же къ нимъ Всеволодъ ст. Кіева, и Андрей Володымерпчъ зъ
Переяславля, и сотіюрнша со собою миръ. Въ се лѣто умре Болеславъ король Полекій, и сѣде
по немъ на кролевствѣ сынъ его Владиславъ вторый, яже лмѣ жену зъ Нѣмецъ Христину, яже
Владиславомъ мужемъ своимъ владѣяше, а не Владиславъ нею; сего ради отъ всѣхъ ненави-
димъ бысть, тѣмже н вся злая во время княженія его быша.
Въ лѣто 6649 (И41). Отдана бысть діцн Всеволожа Зіиіпнслава въ Ляхи за Болеслава Бо-
леславпча, короля Полского. Въ се лѣто поставніпз епископа Переяславлю Евопмія. Въ се лѣто
преставися Іоанъ Васнлковпчъ Галицкій, и пріятъ Галнчь Володымерко Володзревнчъ. Въ се
лѣто слышаще Иовгородцп, яко Всеволодъ посланцовъ пхъ мужей нарочитыхъ отъ себе не пу-
скаетъ, а князя не нмутъ, послаша ко Юрію Володымерпчу, просяще у него паки Ростислава
сына его, его же и пусти имъ, они же пріяша его со великою честію; слышавъ же се Всево-
лодъ, разгнъвася па Нопгородцовъ велмп в посажа пословъ ихъ в, пхъ же при собѣ имѣяпіе,
отъ нихъ же мнозв измроша, а Святославу брату своему даде Бѣлгородъ. Въ се лѣто преставися
Андрей Володымерпчъ въ Переяслаалл, генваря 22; во утріи же день, внегда погребаху его,
лвишася три солнца г сіяющп, и три огненныя столпы до небесе, надъ ними же аки дуга, и
столша знаменія та допелнже погребоша его. Въ то время побра Всеволодъ грады Юріевы Во-
лодымернчовы, и скоты и кони и все имѣніе, иже тамо обрѣте. Въ то же лѣто ходи Игоръ
Олговнчъ къ Чернигову па Володымера Давпднча ; по кромѣ брани помирншася.
Въ лѣто 6650 (1142). Преставися епископъ Чернѣговскіп Пантелеймонъ. Въ то же лѣто
упроси жена Всеволожа у мужа своего Всеволода брату своему Святополку княженіе Новгород-
ское, н посла его до Новгорода княжити; а Ростиславъ Юріевнчь возвратпся въ Суждаль ко
а) святое.! а и а ... его пріігіущ. вв Г. б) ни племенника ошкйг. Г. и) иъ за садѣ прпбав.г. А. г) словца А.
4
ПРИБАВЛЕНІЕ КЪ ИПАТІЕВСКОИ ЛѢТОПИСИ. -
297
отцу своему. Въ се лѣто посла Всеволодъ ко Вячеславу Володымеричу, да сядетъ въ Перея- інз
славлю, а Святослава сына своего посади въ Туровъ, а Изяслава Мстиславича въ Володымеръ,
И бысть распря межи князи на Всеволода и Вячеслава, и бысть нестроеніе великое п брани без-
конечныя; послѣди же Всеволодъ собра братію въ любовъ, н помнрися съ ними, н розда пмъ
волости : Давпдичемъ Черниговскимъ, си есть братаннчомъ своимъ, Берестя, Дорогичннъ, Во-
щпжъ, Ормііпу, Игору брату Городецъ, Юріевъ, Рогачевъ, а Святославу брату Клецко, Чорто-
рискъ, Изяславу Мстиславичу Переяславль, а Вячеславу Болодимеріічу Туровъ, Святославу
сыну своему Володымеръ, Ростиславу Мстнславичу Смоленскъ.
Въ лъто 6651 (1 143). Посвященъ бысть ОноФрій епископъ Чернигову, а Козла до Полоцка.
Въ то лъто поятъ Всеволодъ за сына своего Святослава Васвлкбвну, Полоцкого князя. Въ то жъ
лѣто Изяславъ Мстиславичъ отда дщеръ свою за Рогволда Борисовича, князя Полоцкого. Въ се
лѣто бысть буря великая, Якова ииколпже бывала, около Котелнѣ, и храмы разорите. Въ то же вп>.
лѣто Іоанъ Комнинъ, царъ Греческій, сый на ловѣхъ, застрълнся самъ стрѣлою не хотя, и сяде
по немъ па царствъ сынъ его Мануплъ Комнинъ.
Въ лъто 6652 (И44). Бысть страшное знаменіе во Кіевской области, аа Днѣпромъ : летѣ
кругъ огненный по небеси, а за нимъ аки змій огненный оставашеся, и пребысть яко часъ
единъ, п потомъ невидимъ бысть. Въ то же лѣто спаде снѣгъ зъ неба па самый великій день
Воскресенія Господня, лко быти коню даже до черева. Въ то же лѣто поставнша Іоакима епи-
скопомъ Турову. Въ се лѣто заратися Всеволодъ зъ Володымеромъ Володаричомъ Премыскимъ
и Галицкомъ, и собрався Всеволодъ со Игоромъ и Святославомъ братіею, и со Святославомъ сы-
номъ, и Володымеромъ Давпдичемъ, п Вячеславомъ Володымерпчомъ, и Изяславомъ н Ростисла-
вомъ Мстнславпчи, и Борисомъ и Глѣбомъ Всеволоднчи, внуки Мстпславли, и Владыславомъ
княземъ Лядзкнмъ, и пойде на Володымера; Володымеръ же првведе себѣ въ помощъ Угры и
пойде на Всеволода, и спемшеся бишася крѣпко. Послѣди же увидѣвъ Володымеръ Галицкій,
яко не може одолѣти такъ великой силѣ, посла тап со молбою до Игоря брата Всеволодова, да
его смиритъ со братомъ своимъ Всеволодомъ, и обѣшася Игору, по смерти Всеволожоп, помотати
на княженіе Кіевское; Игорь же со прилежаніемъ потруднся, и смири Володымера Володаре-
вича Галнцкого со Всеволодомъ братомъ своимъ, Володымеръ даде ему тысящу и чотырп ста
гривенъ сребра за трудъ. Въ то же лѣто, бывшу Володымеру въ Тисмянпцѣ па ловѣхъ, Гали-
чане прпзваша себѣ Іоана Ростпславича, Володымерова братанпча, на княженіе; Володымеръ
же, слышавъ сія, собравъ воя пойде на пь и побѣди его, Іоанъ же втече во Угры, а Володымеръ
вшедъ въ Галичь и которниковъ всѣхъ злѣ показнн. Въ се лѣто отда Всеволодъ двѣ Всеволод-
ковнѣ, Володымери внуки, едину аа Володымера Давнднча, а другую за Юрія Ярославича, обѣ
единыя недѣль. Въ то лѣто заложена бысть церковъ Каневская, святого Георгія, Всеволодомъ
княземъ.
Въ лѣто 6653 (И45). Созва Всеволодъ всю братію свою, князей, и повелѣ имъ крестъ цѣло-
вати, да по немъ посадятъ па княженіе Кіевское ІІгора; Игору же повелѣ цѣловати крестъ, да
любитъ братію. Въ то время явпея звѣзда великая па западѣ нспущающп луча. Въ се лѣто крм.
Владыславъ, князь Лядзкій, емъ Петра Дуннка а Грабю, сего Петра, иже нѣкогда ялъ бяше
лестію Ярополка б, пзграбп все имѣніе его, а самому очи избоде и языкъ отрьза, и изъ землъ ІІв'
изгна ; и возда Господь сему Петру по лукавствію его. Въ то же лѣто Владыславъ князь Полскіп,
послушавъ Кристины'жены своея, заратися со оратома свонма, хотя ихъ согнати пзъ удьленнон ппшщ
державы ихъ, и проси себѣ въ помощъ Рускихъ киязен .* и посла ему Всеволодѣ на помощъ
а) дунпаа М. А. С) олі. ярополка вв Ннат. володаря.
Томъ II.
38
298 ПРНВАВЛЕНІЕ КЪ ИПАТІЕВСКОЙ лѣтописи.
Н45 Игора и Святослава братовъ своихъ, и Святослава сына, и Володымера Володаревича Премыш-
ского; Русь же, прогнавше братовъ Владыславлпхъ „оттуду многія корпсти вземше, во своя
возврати шася. По ихъ же отшествіи псправпшася братія Владыглавлѣ іі побѣдшна Владислава,
яко едва утсче въ Нѣмцы, а на Полскос княженіе посадпша Ляхи брата Владиславова, сп есть,
Болеслава Кудерлвого.
Въ лъто 6654 (1146). Всеволодъ, собравъ множество вой, совокупііжеся и со братіею, поііде
лаки „а Володымера Галннкого п бишася съ Володымеромъ немало, но пе успѣвше ему ип-
чтоже возвратншася. Всеволодъ въ Кіевъ непоміюзѣ а разболѣся; таже прпзва Кіямъ „ князей
Рускихъ, повелѣ пмъ всъмъ цѣловати крестъ ко Игору, яко имѣти его себѣ княземъ па Кіевѣ, а
Игору цѣловати крестъ повелъ, лко любовнѣ со всѣми жити и никого же обидѣти. И потомъ
августа I преставися Всеволодъ, и положенъ бысть въ Вышгородѣ, въ церкви святыхъ муче-
никъ Глѣба п Бориса. Кіяне же аще пужею п крестъ цѣловаша ко Игору, но едппаче не лю-
биша его п не хотѣша быти ему княземъ, но абіе тай послаша въ Переяславль ко Изяславу
Мстиславичу, моляще его, да пріидетъ на княженіе Кіевское; такожде п всѣ князи Рускіе не
любиша Игоря и всѣхъ Олговпчопъ, и не бысть со Игорямъ единомысленника пикогоже, развѣ
токмо братъ Святославъ. Пзпславъ же Мстпславпчъ абіе собрався и поііде ко Кіеву; и собрашася
къ нему псѣ князи, а Кіяне таи вѣсти къ нему посыдаху. Игорь же слышавъ, яко ндегь па
него Изяславъ, собрася на пь со Святославомъ братомъ и Святославомъ Всеволоднчомъ братапц-
чемъ, и со прочінми пойде противу Изяславу, и сразнвшпсл бишася крѣпко : но абіе Игоръ
побѣжденъ бысть, пдъже самаго Игора яша п Святослава Всеполодича, а Святославъ Олговпчъ,
си естъ братъ Игоровъ, утече во Москву 6 и тамо наусти Юрія Володымернча и прочіпхъ кня-
зей, да съ иннъ воюютъ па Изяслава Мстпславича. И оттолѣ бысть смятеніе и брани, донели же
изгпаша зъ Кіева Изяслава; якоже будетъ о томъ ниже.
Начало бъ д и о г о княженія Изяслава Мстпславича.
Изяславъ, побѣдивши Игора, впнде въ Кіевъ п прілша его вси со радостію, и пусти Свято-
слава Всеполодича, понеже сестрпннчь ему бъ, и даде ему Бузко и Мсжибожъ, а Игора око-
вавши всади въ порубь; по мнозѣ же времени разболѣся Игоръ пъ порубѣ и моли, да постри-
гутъ его во иночество, якоже обвщася Богу, Изяславъ же „зведе его изъ поруба и повелѣ
гмги^о пострнщи его во иночество. Прочее чти о немъ въ Жііт'ш его пространнѣе. Въ се лѣто паста ко-
іЯров' РО,1Ь въ Лясѣхъ Болеславъ Болеславпчь Кудерявый, по изгнаніи брата его Владыслава. Въ се
и?рт. лъто христіане, пдуще па Турковъ въ помощь Іерусалимскимъ хрнстіяномъ, убпваху Жидовъ,
вѣллів. идѣже ихъ токмо обрѣтаху.
^8; Въ лѣто 6655 (1147). Юрій Володымерпчъ, помогая Святославу Олговичу, повоева Новго-
зи*‘ родскую полость. Въ то же лѣто преставися Михаилъ митрополитъ, п бысть смятеніе веліе въ
духовныхъ : Изяславъ бо Мстпславпчъ Кіевскій собра на соборъ всѣхъ епископовъ, и повелѣ
имъ самѣмъ, кромѣ патріархи, посвятити себѣ митрополита Климентія Смолняннна, его же опъ
имъ пзбра, понеже въ то время пе бысть патріархи въ Царпградѣ : Михаилъ бо Окснтесъ оста-
вивъ патріаршество пойде въ монастырь, а Козна, пже по немъ наста, пе може сидѣти, понеже
мпозп протнвляхуся ему, и многа тогда смущенія быша во патріарсъхъ; и едины епископы ни-
какоже хотѣша святіии Клима сами, но хотяху ждати патріархи праваго, друзіи же угаждающе
а) весвол. въ кіевъ и леікміЛоѵв Г. М. б; Лѣтописецъ налівас/пв Москвою все Сѣверо-восточное княжества, при-
цадлелсавшее Юрію Долгврукому.
прибавленіе къ ипатіевской лѣтопвси. ддр
князю пасвятнша его главою Климентія папы Римского : о семъ чти простраігье Житіе прено- 114"
добного НиФопта, епископа II овгородского, в Коистаитппа митрополита Кіевского. Въ сіе лѣто — 49
многія брани и смущенія быша Изяславу Кіевскому, понеже онъ смущеніе вношаше во духов-
ныхъ а; сего ради п Богъ не благоволи 6 ему долго иа кнлжепіп Сѣдѣти.
Въ лъто 6656 148). Многая нестроенія п брани быша княземъ Рускимъ со Изяславомъ за
Игоря; но послѣди Святославъ Олговичъ н Володымеръ Давидамъ, Чернѣговскіе князѣ, про-
екта у Изяслава мира, и едва помприся п, и цѣловаша крестъ себѣ, яко престати отъ брани и
прочее со Изяславомъ въ мирѣ жити, но солгапіа. Въ то время прІііде ко Изяславу Кіевскому
Ростиславъ ЮрІевпчъ, зъ Москвы, Изяславъ же любовнѣ его пріятъ н даде ему Бузко и Межи-
божъ, Въ се лѣто собрася Изяславъ Мстиславпчъ Кіевскій п понде въ Москву на Юрія Володы-
ыерпча, стрія своего, понеже помагаше Олговичомъ на него воевати, н поплѣнп державу его
около Суждаля и Ростова, грады и села пожже, а имѣнія вся забра; а Юрій аже во ину страну
иэбѣже.
Въ лѣто 6657 (1 149). Изяславъ, егда возвратпея зъ Москвы, отпусти отъ себе Ростислава
ІОріевпча, слыша бо яко многая зла мысляще на него, хотя помигати Юрію отцу своему; Ро-
стиславъ же возвратпея въ Москву ко Юрію отцу своему, пдѣже многія клеветы на Изяслава
отцу своему наказа г. Юріи же сопра вой множество и Половцовъ, нрііета же къ нему паки и
Святославъ Олговичъ, братъ Пгоровъ, н Святославъ Всеволодомъ, и пойдоша всѣ па Изяслава ;
и прпшедше къ Переяславлю, Юріи хотѣ номнрнтпея со Изяславомъ, токмо да дастъ сыновп
его Ростиславу Переяславль. Изяславъ же, надѣлся на множество вой, не хотѣ сего сотворити :
по егда соступппіася, побѣжденъ бысть Изяславъ со Володымеромъ братомъ и Ростиславомъ, и
оставивъ вся побѣже, а Юрій Володымернчъ сяде на княженіи Кіевскомъ.
Начало бѣдного княженія Юрія Волод ым ерич а, г да големогоДол гору кого.
Юрій, сынъ Володимеровъ Мономаховъ, сѣдшп на кпяжеиіп Кіевскомъ, прпзва къ себѣ
князей Рускихъ, нже помагаху ему : н вопервыхъ прійде Володымеръ п поклонисл ему, таже
Святославъ Олгоінічъ, ему же Юрій даде Курскъ, и яже по Суппн рѣцѣ, и Снопскую тисячу,
и Слуцкъ п Клецкъ, Ростиславу сыну своему даде Переяславль, Андрею Вышгородъ, Борису
Бѣлгородъ, Глѣбу Каневъ, Василку Суждаль. Изяславъ же Мстнслявичъ, набѣжавши отъ брани,
прійде въ Володымеръ и прпзва къ себѣ на іюмощъ, зятя своего, короля Угорского и Болеслава
короля Полского, свата своего, п пойде ко Кіеву на Юрія Володымерпча ; Вячеславъ же Воло-
дьшеричъ, живый тогда въ Пересоппици, о всемъ томъ извѣсти Юрію Кіевскому, брату своему;
Юрій же, собрался со свопмн единомысленники д князи и Половци, пойде противу Изяславу.
Въ то время прійде вѣсть королю Полскому, яко Прусы идутъ на его землю, Угри же, понеже Кро-.
не чуіпася одолѣти, такожде возвратпшася воспой; токмо король По.іскІн и Угры писаху ко іза,
Юрію и Вячеславу, да ся помирятъ со Изяславомъ, и нозвратншася восвоя с. Юрій же сего не
послушавъ, но со сынами свопмн н Вячеславомъ братомъ прійде и облеже въ Луцку Володы-
мера, брата Изяславля, Изяславъ же пойде ему на помоіЦъ; но Володымеръ Володаревпчъ Га-
лицкій заступи Изяславу и не пусти его, допелп же помири Изяслава со Юріемъ и Вячесла-
вомъ Володымеричи. И тако смпріішася и цѣловаша себѣ крестъ, яко сидѣти Юрію въ Кіевѣ,
а) поиеже ... по духовныхъ пропущ. въ Г. М. б' не благослови А. и) помнрпшася М. А. г) сказа А. д) едтиіо-
мыслснвыми М. А. е) в воэкратігшася восвоя мп>т» ва А.
500 ПРИБАВЛЕНІЕ КЪ ИПАТІЕВСКОЙ ЛѢТОПИСИ.
і(40 а Изяславу въ Володымери и иа всей волости Новогородской. Ксему же имѣяше Юрій возвратити
~ 50 Изяславу вся имѣнія п товары, яже отбылъ бяше Изяславъ въ Кіевъ : но Юрій солга и не хотъ
Изяславу отъ имѣній его ннчтоже дати, внегда посыланіе къ нему, но паче и посмѣвашеся Юрій
со Изяслава.
Въ лѣто 6658 (1150). Юрій Мопомаховнчъ Кіевскій вида дщеръ свою за Олга Святославича,
м°о ДРУГУ10 Олгу за Ярослава Володымернча въ Галичь. Въ то же время выда Володымеръ Волода-
м.рт реішчъ Галицкій дщеръ свою Анастасію за Болеслава короля Полского, а другую Евдоксію за
пн-т. его брата Мечислава, одного дня и на едиомъ веселю ; но Евдоксія, не по мнозѣхъ лѣтехъ,
при пороженю сына преставнся, Мечиславъ же поятъ Гертруду дщеръ у Бѣли короля Угор-
ского, но и та умре, и поятъ и третію Лвлейду сестреницу Фридерика цесаря Нѣмецкою; не
по мнозѣхъ лѣтехъ и Анастасія, Болеславова жена, при пороженю сыпа Лешка преставнся,
мдг Болеславъ же король поятъ себѣ Елену, дщеръ Ростислава Володарича Премышского. Въ то
зм‘ лѣто Изяславъ паки посла ко Юрііо, стрію своему, въ Кіевъ, да возвратитъ ему имѣніе, яже въ
Кіевѣ оставилъ, якоже обѣщася; по ие хотѣ. Изяславъ же собрася на пь : и вопервыхъ изгиа
изъ Пересопініцы Глѣба сына Юріева, собравъ же и Чориып Клобуки и пойде ко Кіеву; Юрій
же ие вида о томъ и поѣха за Днѣпръ до Остря, а Вячеслава оставп въ Кіевѣ па своемъ мѣстѣ.
И се нечаянно прійде Изяславъ до Кіева, я всѣ Кіяне со радостію его пріяша, не любиша бо
пп Юрія, ни Вячеслава, но паче хотяху его убити; Изяславъ же не хотѣ сену быти, но паче
самъ пришедъ со смиреніемъ ко Вячеславу, стрію своему, и поклонпсл ему и цѣлова ему крестъ,
лко мѣти его за отца, а Вячеславъ цѣлова крестъ Изяславу, яко мѣтп его за сына. И тако ула-
дившпсп сяде Изяславъ пакп въ Кіевѣ, а Вячеславъ въ Вышгородѣ; таже Изяславъ посла сына
своего до Канева, да оттолѣ достаетъ Переяславля. Юрій же собрася пакп со Олговнчп, и Дави-
днчи, и Володымеромъ Галицкимъ, и пришедше изгпаша пакп Изяслава Мстпславпча зъ Кіева.
Изяславъ же паки прпведе себѣ въ помощъ короля Угорского; но Володымеръ Галицкій лестію
и дары прелсти короля Угорского, яко возвратися воспять, бяше бо уже зима. Въ то время Во-
лодымеръ Мстиславичъ, братъ Изяславовъ, пойде во Угры и полть себѣ въ жену дщеръ Бѣли
Слѣпаго, короля Угорского. Въ то же время Святославъ Олговичъ препесе зъ Кіева въ Чернѣ-
говъ мощп брата своего Игора, и положи пхъ въ церквѣ святого Спаса; якоже о томъ про-
страпѣе въ Житіи а Игора. Иа лѣто же Изяславъ Мстиславичъ паки прнзва короля Угорского,
и собратомъ своимъ Володымеромъ собра множество вой, пойде па Юрія въ Кіевъ. Слышавъ же
о семъ Андрей Юріевичь Боголюбскій, собрася на Изяслава со Володымеромъ Володаревнчемъ
Галицкимъ и Володымеромъ Андреевичемъ, внукомъ Моиомаховымъ, п пойде на Изяслава, хотя
его пззаду постигнути. Изяславъ же хотѣ воавратнвшися битися съ ннми; но дружина глаго-
лаху ему : «лучше поспѣшити па Юрія, нежели здѣ съ нпмп медлнтп, н не вѣмы, аще что
успѣемъ, понеже велика сила ихъ.» И тако возгнѣщше огнь въ полчищп, Изяславъ, нощію,
скоро побѣже ко Кіеву, я пападе па ЮрІя нечаянно, и распуди всѣхъ единомысленниковъ его,
а Юрій самъ едва утече, Кіяне же со радостію прІяша Изяслава ; п тако паки сѣде въ Кіевѣ
Изяславъ Мстиславичъ, миръ утвердивъ со Вячеславомъ стріемъ споимъ, Володымеръ же Галиц-
кій слышавъ, яко побѣжденъ бысть тесть его Юрій, возвратися со студомъ въ Галичь своя; но
Юрій лакн собрася па нь со Святославомъ Олговнчемъ, и Давпдпчв, и Полопци, Въ се лѣто
родпея у Святослава Олговпча сынъ Игоръ, а на крещеніи нареченъ Юрій. Въ се лѣто пре-
ставпся Ростиславъ Юріевичь въ Переяславлѣ, п положнша его въ церквѣ святого Михаила,
близъ Андреи Володымерича.
а) святаго прибавл. Г.
ПРИБАВЛЕНІЕ КТ> ИПАТІЕВСКОЙ ЛѢТОПИСИ. 301
Въ лъто 6659 (1 15*1). ЮрІй паки прійде па Изяслава и Вячеслава ко Кіеву, и бишася крѣпко іі5(
со Изяславомъ, но побѣжденъ бысть Юрій и оставивъ все побѣже, съ нимъ же Святославъ Ол-
говпяз» и Дапнднчѣ, такожде и Половцп; по Изяславъ въ той битвѣ раненъ бысть, по пе велми.
Въ то время Мстиславъ Изяславнчъ ведяше Угровъ въ помощъ отцу своему Изяславу, но Воло-
дымеръ Галицкій нечаянно пападе на нихъ, на піаныхъ а, нощію, и поби ихъ, а Мстиславъ со
дружиною своею утече ; егда же услыша Володымеръ Галицкій, яко Юрій сватъ его побѣжденъ
побѣже, возвратися въ Галичъ. Юрій же отъ битвы избѣгъ, затворпся въ Переяславли, по п
тамъ крѣпко достава его Изяславъ, потомъ же пойде съ Переяславля и затворпся во Городцп,
но п тамо доставаху его; послѣди же едва Юрій упроси себѣ мира у Изяслава п Вячеслава, п
цѣлова имъ крестъ, яко не искати прочее Кіева, по пойти во свою волость Суждалскую и от-
ступити 6 Олгошічовъ, и тако пустиша его, а Глѣбопи сыповн его даде Изяславъ Городецъ. Бъ
се лѣто поимаша Полочапе своего князя Рогволда Борисовича, и всадшпа во узылпще, а па
княженіе призванія Глѣбовича; еще же и Святославу Олговичу поручишасл, да имъ будетъ
отцемъ и заступпіікомъ.
Въ лѣто 6660 (1152). Изяславъ Мстиславичъ Кіевскій разори за Днѣпромъ Городокъ, въ
немъ же Юрій пристанище имѣяше, и потомъ прпзва Бѣлю короля Угорского, зятя своего, и
пойде съ нимъ со великою сплою па Володымера Галпцкого, идѣже бишася крѣпко подъ Пре-
мышлемъ, надъ В я громъ; по побѣжденъ бысть Володымеръ, яко едва утече въ Премышль и
не могій что сотворити, посла со великими дары тай до архіепископа Угорского, моля его, да
его смиритъ съ королемъ и Изяславомъ Кіевскимъ, а самъ ся сотвори аки боленъ и уже умирая
отъ ранъ, еже во брани посѣкоша его; и тако архіепископъ Угорскій ходатайствованіе отъ него
о мпрѣ, допдеже король Угорскій увѣрп и прпклоіінся па миръ. Изяславъ же со сыномъ свопмъ
добрѣ знаху лукавство его, но къ волѣ королю Угорскому смиряшася съ ппмъ. И цѣлова крестъ
Володымеръ лежа аки немощенъ, а здравъ бяше, обѣщался вся грады отдати Изяславу, яже
прежде подъ нимъ побралъ, п во всемъ ему послушенъ быти, а король Угорскій обвщася самъ
на него поіітп, аще отступитъ крестнаго цъловаиія, и тако разыпдошася; но, по отшествіи пхъ,
ничпмъ же отбы Пзяславовыхъ пословъ. Потомъ Юрій услыша, лко Изяславъ разори Городокъ
его, собрася со Ростиславомъ п Ярославомъ Олговнчн, князи Рѣзаискпмп и Муромци, и По-
ловци, и Святославомъ Олговичомъ п со Володымеромъ Галицкимъ; по Владымера Изяславъ го-
товосію своею застраши, яко абіе возвратися въ Галичь. Ростиславъ же Мстиславичъ, князь
Смоленскій, пойде на помощъ брату своему со великою сплою, и пришедше къ Чернигову, зз-
творися въ немъ со Изяславомъ Давпдпчемъ и Святославомъ Всеволодичомъ; Юрій же, пришедъ
ко Чернигову, облеже й и всею сплою достава, но не може его взяти, егда же услыша, яко
Изяславъ п Вячеславъ идутъ противу имъ, Половцн оставшпа ихъ и пойдоша восвоя, а Юрій
видя, яко пе може стати, ігозвратпея. Ио едпначе Изяславъ повелѣ Вячеславу возвратптіісл въ
Кіевъ, а самъ со братіею Юрія прогна въ Суждаль, уже зимѣ, а Святослава Олговпча сі> Васил-
комъ Юрьевичемъ облеже въ Новгородѣ, и поплипп его страну и около Новгорода пожже, іг
тогда отъ нужда Святославъ Олговпчъ проси мира у Изяслава, и едва упроси и цѣлова крестъ,
яко вовѣки съ ппмъ миръ имѣти н во всемъ послушати его; и тако Изяславъ со евонмп возвра-
тися. Въ то время Мстиславъ, сынъ Изяславовъ, гпа по Половцехъ и побѣди ихъ, и нетокмо
поломъ отъятъ п многи хрпстіяпы свобода, но п вѣжи ихъ побра и оттуду многа имѣнія и
товары приведи. И по енхъ всѣхъ прійде Изяславъ въ Кіевъ, со радостію всѣхъ. И потомъ Изя-
славъ посла Петра Борисовича ко Володымеру Галицкому со крестными грамотами, глаголя :
а) и а піачыіъ цгыпъ въ Г. 6} и отпустити А.
302 ПРИБАВЛЕНІЕ КЪ ИПАТІЕВСКОЙ ЛѢТОПИСИ.
1159 «почто еси зступплъ крестнаго цѣлованія и не хощеши возвратити градовъ, якоже цѣловалъ мп
"~54 еси крестъ?» Егда же прійде Петръ къ Володымеру, глаголя, якоже ему Изяславъ повелѣ, и
показуи крестъ, его же бъ цѣловалъ Изяславу, Володымеръ же, не бойся Бога, не почти креста
святого, по паче и посмѣйся, глаголя : «іі что мп имать сотворити сен малый крестъ?» и отпу-
сти Петра ие съ чимъ. Богъ же, ие терпя безчестія креста своего, абіе порази его болѣстію лю-
тою, яко въ ту же пощъ напрасно умре, Ярославъ же, сынъ его, сѣдъ На кцязствѣ отца своего,
абіе посла поскорѣ за Петромъ, посломъ Нзяславлимъ, и возврати его въ Галнчь и рече ему :
«се отецъ мой умеръ, иже не хотѣ мира имѣти со господиномъ твоимъ Изяславомъ, азъ же хощу
во всемъ миръ и любовъ имѣти со господиномъ твоимъ,» и отпусти его съ миромъ; ио пное
мысли въ сердци своемъ.
Въ лѣто 6661 (1153). Изяславъ паки посла Мстислава, сына своего, па Половцовъ, и порази
ихъ па Пелѣ рѣцѣ. Въ то же лѣто Святославъ Олговнчъ со Изяславомъ Давпдпчемъ цѣловаша
себѣ крестъ, за одинъ мужъ быти. Въ то же лѣто Изяславъ Мстпславпчъ Кіевскій пойде, со
великою сплою, на Ярослава Володымернча Галицкого; изыйде же противу ему ко Терембовлю
Ярославъ Галицкій, но Галичане глаголаху Ярославу : «ты есн у пасъ единъ князь, аще ти ся
случитъ что зло во брани, мы что сотворимъ? но возвратпся ты во градъ, а мы сами бІемся за
тя.» И возвратпся Ярославъ во Галнчь, а Галичане сравнится съ Изяславомъ крѣпко, идѣже не
стерпѣ Володымеръ п Святополкъ, братія Изяславлѣ, такожде и Мстиславъ сынъ сго, съ полки
свопмп побт.гоіпа; а Галичане гонпша по нихъ.. Но Изяславъ самъ съ полкомъ своимъ побѣди
противу себе Галпчанъ и полчище пхѣ взятъ, въ немъ же ста на нощъ и постави корогвн Га-
лнцкін, пе вѣдый, яко братія сго побѣждены быша а; н прнбѣже къ нему въ ту нощъ мно-
жество простыхъ людей Галицкихъ, мните пхъ своихъ быти, Изяславъ же повелѣ иматп ихъ.
Потомъ увѣдавъ, яко братія его н сынъ побъгоша, убояся, да не соберутся на пь Галичане и
со маломъ дружины обступятъ его; и воутріе повелѣ Галпчанъ ятыхъ посѣти, а лучшія вземъ
со собою пойде ко Кіеву не съ чимъ, токмо плачь остави во Галицкой странѣ по пзбіепыхъ лю-
дехъ, ихъ же бѣ болѣй нежели его дружины.
> Въ лѣто 6662(1154). Изяславъ поятъ себѣ жену отъ Половецъ. Въ то же лѣто выгнаша
отъ себе Новгородцы князя Ярослава Изяславпча а Романа Ростиславича посадпша. Въ то же
лѣто преставися Святополкъ Мстнславичъ, братъ Изяславовъ. Того же лита преставися и вели-
кій Изяславъ Мстнславичъ, сидѣвъ па княженіи Кіевскомъ лѣтъ осмъ, и положиша его въ
церквѣ святого Ѳеодора, въ отчемъ монастырѣ; и хотѣ княженія Кіевского Изяславъ Давнднчъ,
но Вячеславъ Володымерпчъ со Святославомъ Всеволоднчемъ согласившеся не пустиша его и
призванія Ростислава Мстпславича, брата умершого Изяслава, и посадпша его па княженіи
Кіевскомъ, наказавши его, да чтетъ Вячеслава лко отца, якоже Изяславъ, еже и обѣщася Ро-
стиславъ .
Начало княженія Ростислава Мстпславича.
Ростиславъ Мстпславпчъ сѣде на княженіи Кіевскомъ, п псп ради быша ему; и даде Свято-
славу Всеволодпчу Туровъ и Пѣнскъ. Бъ то же лѣто собрася паки Юрій Володымерпчъ со вели-
кою сплою, со сынами свопмп п съ Половцы, па Ростислава Кіевского; Ростиславъ же, слышавъ
се, начатъ такожде собпратися па него- И въ то время преставися Вячеславъ Володымерпчъ,
а) бъжаша М. побегоша А. б) ярослапа изяс.іапича такъ вв Ипат,; вв Г, М. я А. пропущ, ярослава.
ПРИБАВЛЕНІЕ К*Ь ИПАТІЕВСКОЙ ЛѢТОПИСИ. 303
и положиша его по церкви спятыя Софіи, подлѣ Ярослава. И се вопервыхъ прійде ко Кіеву па П5і
Ростислава Глѣбъ Юрісвпчъ со Половци, ихъ же Мстиславъ п Святославъ а отъ Переяславля — і’°
отполошп б, Изяславъ же Давпдпчъ со Святославомъ Олговичомъ согласившеся послаша ко
Глѣбу, да пріидетъ къ нпмъ зъ Половци, хотяще съ нимъ ломти па Ростислава, Глѣбъ же пріг-
шедъ къ нимъ зъ Половци ; и тогда всі; сисмиіеся попдоша ко Кіеву на Ростислава и побѣдита
его, идѣже Изяславъ Давпдпчъ вшедъ въ Кіевъ іюсхотъ въ немъ воцаритисл, а Кіяне, понеже
не имѣяху со собою князя, боящсся пріяша Изяслава лестію аки со веселіемъ. Въ то же время
Новогородци посадпша у себе княземъ Мстислава ІОріевпча. Юрій же слыша, яко братъ его
преставися въ Кіевѣ, а Ростиславъ Мстпславпчъ побѣжденъ побѣже зъ Кіева, а Изяславъ Дави-
дичъ сѣдитъ въ Кіевѣ, а Глѣбъ сынъ его въ Переяславлѣ, собрался понде ко Кіеву на Изяслава
Давиднча; Ростиславъ же Мстислапнчъ, пъ Смоленску сый собрася иа сплу многу и посла
ко Юрію стрію своему, прося мира, смирялся ему яко стрію и отцу, и смприся съ нимъ Юрій,
и цѣловаша крестъ, п возвратисп Ростиславъ въ Смоленскъ, а ЮрІй пойде ко Кіеву. Изяславъ
же Давидцчъ ц Святославъ Всеволодпчь пзыпдоша противу еыу и поклонишася ему, Юрій же
прости ихъ, и цѣловаша себѣ крестъ на миръ;
Плкп ІОгій на княженіи Кіевскомъ.
Въ лѣто 6663 (4155)- Пакп Юрій сѣде на кпяжепіп Кіевскомъ, и начатъ раздавать волости
сыномъ сшлімъ : н вопервыхъ, Андрею сыну своему даде Вышгородъ и Василевъ, Борису Ту-
ровъ, Глѣбу Переяславль, Васплкови Порусл, идѣже Бѣлая Церковъ. Въ тую же осень пріп-
доша Половци на Порусл, и побѣди пхъ Васплко Юріевцчъ. Потомъ Юрій цзгпа пзъ Пересоп-
ници Мстислава Изяславпча, и даде Пересопинцу Ярославу Володымерпчу Галицкому, зятю
своему. Потомъ лризва въ любовъ Ростислава Мстпславича, изъ Смоленска, и совершеніи; по-
мирпся съ нпмъ. Въ то же лѣто прійде изъ Суждаля *’ Юріевая и зъ дѣтми въ Кіевъ. Въ то же
лѣто Изяславъ Давпдпчъ хотѣ взяти подъ Юріемъ Кіевъ; Юрій же, егда о семъ у вѣдавъ, со-
брасл на Изяслава со сынами своими, съ великою силою, Изяславъ же, видя яко злѣ, смирпся
Юрію и цѣлова ему крестъ. Въ то же лѣто помприся Юрій со всѣми князи Рускпші. Въ то же
Лѣто Половци прпходпша дващи па Рускую землю, но помпришасл со Юріемъ и безъ пакости
отъпдоша. Въ се лѣто Андрей, глаголемый Боголюбскій, сынъ Юріевъ, понде съ Вышгорода
въ Суждаль, безъ воли отца своего; взятъ же со собою зъ церкви д и чудотворную икону пре-
святой Богороднцп, рукописанія святого апостола Луки, яже прпнесенна бысть зъ Цариграда,
Іоже окопа златомъ со каменіемъ многоцѣннымъ, и поставн іо въ Володымери въ церкви пресвя-
той Богороднцп, такожде и церковъ сію предпвнѣ украсп и села лучша ен пада, приданіе ей п
десятины и проч. О семъ чти пространнѣе въ Житіи Андрея Боголіобского. Въ се лѣто Рости-
славъ Мстпславичъ Смоленскій помирисл со всѣмн князи Московскими, и цѣловаша себѣ крестъ,
и имѣяху Ростислава всѣ якоже отца. Въ се лѣто Мстиславичовая понха во Угри, къ Бѣли кв-
ролю Угорскому, зятю своему е.
Въ лѣто 6664 (1156). Нифонтъ, еппскопъ Новгородскій, въ Печерскомѣ монастырѣ ожидая
пришествія изъ Грекъ Константина митрополита, вдѣже и преставися апрѣляж 15, и положенъ
а} мстіісллвъ и Святославъ тикъ въ'ііпат.; вв Г. Мстиславъ п изяславъ, сь М. ііА. Мстиславъ иаяславичь. б) отогла А.
п) Смоленску пропущ. въ Г. г) ;кеиа прабіівл. А. д) іиірогощи /іргібмм. А. с) пъ сс лито мстііелаінгчоііая . < . своему
нѣтъ въ А.; въ прочихъ сп. невѣрно въ се лѣто памелановая мстиславичовая и проч. ; сл. выше Ипшп., стр. 79.
ж) апрѣля такъ вь //пат,; во всѣхъ сп. ошибк. августа.
304
ПРИБАВЛЕНІЕ К*Ь ИПАТІЕВСКОЙ ЛѢТОПИСИ.
П56 бысть въ пещеръ Ѳеодосіевой ; и не хотъ до сверти кланятися Климентію митрополиту, понеже
—68 не имЪлпіе благословенія отъ святѣйшого патріархи Цари градскаго, якоже о томъ пространѣе
въ Житіи сего преподобного НпФопта п Константина митрополита. Въ се лъто покрамолпшася
князи Рускіе, не сохранше крестпого цѣлованія ; Ярославъ бо Володымерпчъ, внукъ Мстнсла~
вовъ, пойде зъ Березового въ Щижъ, Святославъ же Всеволодамъ отста отъ Юрія и пріюта къ
Ростиславу Мстпелавнчу Смоленскому, и заора Ярославу Володымеричу Володыліерскому Поде-
сепскія грады а; Мстиславъ же Изяславнчъ Луцкій такожде найде на Володымера Мстиславича,
стрія своего, па Володымеръ, н побра все имѣніе его п жену и чада, а самъ Володымеръ убѣже
первѣе въ Перемышль б, потомъ же во Угры ко королю зятю своему. Въ то время Юрій зъ По-
ловцами миръ сотвори, нхъ же поемъ Изяславъ Давидичъ пойде съ ними па Святослава Всево-
лодниа; но помиришася. Въ то время прійде зъ Царпграда Константинъ митрополитъ отъ па-
тріархи Луки, и пріятъ его Юріи “ со великою честію; собрашажесн къ сему Константину епи-
скопы, изгнанный Климентіемъ : Козма епископъ Полоцкій, Маиоилъ Смоленскій и проч., ц
тако собравшеся, повелѣніемъ патріаршимъ, лзвергоша Климентія зъ митрополіи Кіевской, ц
всѣхъ иже его святпша иеблагословекію преданы, и пхъ же онъ хиротонисалъ низложпша, а
ІОрІя князя благословнша.
Въ лѣто 6665 (1157). Юрій Володымерпчъ Кіевскій собрася со Ярославомъ Володымсри-
чомъ Галицкимъ, зятемъ своимъ, и со сынами своими, и со Володымеромъ Андреевпчомъ брата-
н и чемъ своимъ, на-Мстислава Изяславнча, хотя подъ нимъ ваяти Володымеръ и дати Володы-
меру братапнчу своему, ему же на се и крестъ цѣловалъ. Прійде же въ помощъ и Володымеръ
Мстиславичъ зъ Угровъ, и тако обступпша Мстислава Изяславнча въ Володымеру, и стояху де-
сять дней, и не можаху его взяти : біяху бо сл изъ града крѣпко, и немало Юріеви дружішы
побита. Володымеръ же Андреевичъ, въ то время, пришедъ коЧервну и начатъ ласкаими гла-
голати къ гражданамъ, хотя пхъ прелстити, да его пустятъ во градъ; но нѣкто изъ града пе-
стрѣли его стрѣлою въ шію, и тако пойде Володымеръ отъ Червиа со студомъ, а Юріи отъ Во-
лодымера, ие помирившее». Мстиславъ же, пзшедъ изъ града, пойде за ними, плѣняя державу
ихъ огнемъ и мечемъ. Юріи же, хотя утѣшити Володымера братанпча своего, даде ему Пере-
сопницу и Дорогобужъ, вмѣсто Володымера, его же не могъ взяти, а Борпсоші сыновп своему
даде Туровъ. Въ то же время яша Іоаипа Ростпславича и приведоша его ко Юрію; но свободы
его Богъ.
Въ лѣто 6666 (1158). Изяславъ Давидичъ, и Ростиславъ Мстиславичъ, и Мстиславъ Изя-
славпчъ, внукъ Мстиславовъ, согласпніася на Юрія Володымернча КІевского, и пойдоша на
него въ силѣ тяжцѣ. И се прійде вѣсть ко Изяславу Давидичу, яко Юрій Кіевскій, утѣшался
со своими, упнвся безъ мѣры, и отъ сего питія разболься и во нятый день умре, сн естъ, мая
15 дня, и положнша его въ монастырѣ святого Спаса. По его же смерти многи быша смущенія и
мятежи, Кіяне же возмутившеся воиервыхъ расхнтнша дворъ его, такожде и бояръ его, Суждал-
цовъ же вездѣ нзбиваху, яже съ нимъ пришли бѣху ; а Изяслава призваша къ себѣ на княженіе.
Начало княженія Изяслава Дапидііча.
Иаяславъ Давидичъ, по смерти Юрія Володымернча, глаголемого Долгорукого, внпде въ
Кіевъ и сяде на княженіи, мая 19 дня, а Святославу Владимернчу г даде Чернѣговъ. Егда же
а) Отъ словъ ярославъ бо полоды.черпчь сіе мѣсто испорчено ; с.м. выше Йпагп., стр. 79, и Ііарамз. II, 975. б) вь Перея-
славль оитбк. Г. в) и пріять его юрій пропущ. въ А. г) владимернчу правильно въ Ипат,; въ Г. М. и А. здѣсь и
ниже ошибкою всево.іоднпу.
ПРИБАВЛЕНІЕ КЪ ИПАТІЕВСКОЙ ЛѢТОПИСИ, 505
услыша о семь Святославъ Олговнчъ, разгнѣвася и прійде со великою силою на Святослава Вла- нг.8
димкрича ко Чернигову, хотя его взяти подъ Святославовъ Владимернчомъ : по браняхуся изъ ~59
града крѣпко. Изяславъ же Давпдпчъ Кіевскій пойде па Святослава Олгопича, початая Свято-
славу Владнмеричу, но помирншася; п даде Святославу а Олговпчу Черниговъ, а Всеволодпчу
Новгородъ Сѣверскій. Въ то же лъто помнрнся Изяславъ съ Половци подъ Кацевомъ. Въ то же
лѣто Ростовци, и Суждалцн, и Володымерци, посадпша у себе на княженіи Андрея Боголюб-
ского, сына Юріева : возлюбнша бо его велмп аа его великую дсбрость, понеже попремногу
любяше Бога и бъ любовенъ ко всѣмъ люденъ, якоже о томъ въ Житіи его прострацію. Въ то
же лъто Иовгородцп выгнаша отъ себе Мстислава Юріевііча, и посадпша себь па князствѣ Свя-
тослава Ростиславича. Въ то же лъто пойде Изяславъ Кіевскій на Юріи Ярославича къ Турову,
и пойде съ нимъ Ярославъ Володымерпчъ зъ Луцка, и Ярополкъ Андреевичъ, и Галицкая по-
мочь, и Рурикъ Ростпславпчъ б, и Володымеръ Мстпславпчъ в, и прииіедше къ Турову много
поплънппга и пожгоша грады н села, но Турова града пе могоша взяти : біяху бо ся изъ града
крѣпко; и стоявше недѣль десять около града, н пойдоша пи съ чимъ п не помирншася, еще
же п пѣшп, понеже имъ подъ градомъ кони нзмроша. Въ то же лъто, генваря 5, во вторій часъ
нощи, преставися блаженная Глъбовая Всеславнча, дщн Ярополка Изяславпча сидѣвши по
князи своемъ вдовою лѣтъ 40, а всѣхъ лѣтъ отъ рождества своего 84; и положена бысть въ
церквѣ Печерской съ своимъ княземъ въ одномъ гробъ, у головахъ преподобного Ѳеодосія. Сія
княгини блаженная съ своимъ княземъ пмѣяше великую любовъ къ пресвятой Богородицп Пе-
черской д и ко преподобному Ѳеодосію, и во всемъ ревноса отцу своему Ярополку : Ярополкъ
бо отда на монастыръ Печерскій всю жизнь свою, Неблскую волость, и Деревскую н Луцкую,
л около Кіева; Глѣбъ же, со сею своею княгинею, даде 600 гривенъ сребра, а 50 злата; а по
смерти мужа своего Глѣба даде сія княгиня 100 гривенъ сребра, а 50 злата, а по смерти своей
даде пять селъ со всѣмъ имѣніемъ и скоты.
Въ Лѣто 6667 (1159). Преставися Борисъ Юріевнчъ, мая 2, Въ се лѣто Ростовцп п Суждалцн
изгнаша отъ себе Леона с епископа, понеже обнажилъ бяше церкви и грабяше попы. Въ то же
лѣто Рогволдъ Борисовичъ пойде зъ Чериъгова отъ Святослава Олговича искати себѣ волости,
и прійде ко Слуцку, іі оттуду начася слати къ Другчаномъ ж, они же лгобезнъ его пріяша, а
Глѣба Ростиславича, внука Глѣбова, изгиаша отъ себе и дворъ его разграбиша, и пойде Глѣбъ
ко отцу въ Полоцкъ; Ростиславъ же Глѣбовичъ, отецъ его, пойде на Рогволда со Всеволодомъ
іі Володаремъ и всею братіею, идѣже бишася крѣпко и потомъ помирншася. Въ то же лѣто и
Полоцчане возмятошася на Ростислава Глѣбовича и послаша тан къ Рогволду, да пріидетъ къ
нимъ на княженіе, обѣщающеся ему Ростислава связанна отдати; извѣщено же бысть о семъ
Ростиславу, и побѣже съ Полоцка въ Мѣііско къ Володарю брату, а Рогволдъ пріііде н сѣде въ
Полоцку, и потомъ собравъ Полоцчанъ нойде па Ростислава э; посла же сму въ понощъ Ро-
стиславъ Мстнславичъ сыновъ своихъ, Романа и Рурнка, и прішіедше къ Заславлю па Всево-
лода, брата Ростпславля, пмъ же ноклоннся Всеволодъ, потомъ пдоша къМѣпску на Ростислава,
но и съ тымъ помирншася и, а Володаръ 1 нзоѣже въ Литву. Въ се лѣто, августа і0, постав-
ленъ бысть Аркадій епископъ Новгороду. Въ се лѣто Ярославъ Володымерпчъ I алицкій воз-
движе брань на Іоанна Ростиславича, внука Володарева, хотя его волости, Іоанъ же приведе на
Ярослава Половцовъ, но понеже пе позволите имъ гуоііти землѣ п ліодсіі вь полонъ вести,
а} изяславу оншбк. вв всгълск сн. б) съ смолнявы прибавь. М. А. п) и володымеръ мстпславпчъ пропущ. вв Г.
г) всеславнча віиибк. Г. М. д) съ св. кипа, въ едвомъ . . . печерской првпущ. ей Г. е) отъ себе лсова іиът»
вй Гі ж) ко дріочапомъ А, з) къ ыішсву, ко и съ тымъ помпріплзсл, ндущу бо ему па ростнслава къ ыЪнску
прнбавл. Г. и} потомъ . . „ помирншася нгыпв въ Г, г) послышанъ се прнбавл. I *
Томъ II. 59
506 ПРИБАВЛЕНІЕ КЪ ИПАТІЕВСКОЙ ЛѢТОПНСП.
И59 отступпша отъ него ; Іоанъ же прійде въ Кіевъ ко Изяславу, прося у него помощи на Ярослава,
—60 и повода, яко > Ярославъ нетокмо мене прогна волости ради, но и Кіевъ хощетъ подъ тобою
взяти : уже бо ся на то согласилъ со Мстиславомъ Изяславіічомь и Ростиславомъ Мстпслави-
чомъ а, и прочікми князи, и королемъ Полскимъ.» Изяславъ же воровавъ селу, и пріятъ его въ
любовъ и цѣлова ему крестъ, еже полагати ему на Ярослава, еже и сотвори; и сего ради многа
зла и смущенія быша въ Руской землѣ. Егда же пачася собиратн Изяславъ Давндичъ Кіевскій
на Ярослава Галицкого, браняше 6 ему сего Святославъ Олговичъ Черниговскій и иныи князи,
глаголюще : «не починай брани, понеже отвсюду, благодатію Божіею, мало утцшпсл Руская
земля отъ брани;» онъ же не послушавъ ихъ, по паче и гнѣвашеся иа нихъ и грозяше имъ, и
собравъ безчисленное множество вой и Половцовъ, пойде ко Галичу. Ярославъ же Галицкій со-
брася на него со Мстиславомъ, братомъ своимъ, и Мстиславомъ Изяславіічомъ Володымер-
скимъ, и пойдоша противу Изяславу Кіевскому и побѣдита его, яко едва утече въ Москву; но
единаче на пути не преста пакостити градомъ Святослава Олговнча, за се, иже не хотяше ити
съ нпмъ па брань. А Ярославъ Володымермчъ Галицкій со Мстиславомъ, братомъ своимъ^ и
Мстиславомъ Изяславичомъ Володымерскнмъ, вніпдоша въ Кіевъ и послаша въ Смоленскъ къ
Ростиславу Мстиславичу, да пріидетъ па княженіе Кіевское. Ростиславъ же обѣщася пойти со
радостію, токмо да не будетъ иа метрополіи Климъ в, яко ие священъ; Мстиславъ бо Излсла-
вичъ не любяще Константина, понеже клялъ отца его, яко безъ благословенія патріаршого по-
ставп митрополитомъ Клима, Клима за се хотяше, его же отецъ его поставилъ бѣ митрополи-
томъ; князи же, хотяще миръ имѣти, усовьтоваша, да ни Климъ, ни Константинъ не сидитъ
въ Кіевѣ на митрополіи, но да иного митрополита пришлетъ имъ патріархъ, и на томъ цѣло-
ваша крестъ. Въ то же лѣто и преставися Константинъ митрополитъ ; о немъ же чти въ Житіи
его пространнѣе.
Начало паки княженія Ростислава Мстиславича, внука Володымера
Мономаха.
Ростиславъ Мстяславнчъ, призванъ со любовію, паки прійде въ Кіевъ и сѣде на княженіи,
на самый великъ день, въ лѣто 6668, априля 12 ; и цѣловаша себѣ крестъ на любовъ со Свя-
тославомъ Олговичемъ. Въ то лѣто Юрій Ярославичъ, внукъ Юріевъ, зъ Половцами плѣняше
около Путивля : но Святославъ Олговичъ посла сыпа своего Олга, иже побѣди его и зъ Полов-
цами, идѣже убн Сантуза князя Половецкого. Въ то лѣто Изяславъ Давпдпчъ собра воя многи
и Половци, прійде на Святослава Олговнча къ Чернигову и много поплѣни селъ; Святославъ
же, извѣщенъ бывъ о семъ, собрася на него, вопервыхъ побн Половцовъ, такожде и самого Изя-
слава побѣди; Изяславъ же возвратпея паки во Москву и потомъ много зла сотвори Руской
землѣ зъ Половцами и иными Московскими князи. Въ тоже лѣто Святославъ Олговичъ пойде
на Святослава Володымерпча, внука Давыдова, со Сыномъ своимъ Олгомъ, и Святославомъ н
Ярославомъ Всеволодычн, и Рурикъ Ростпславпчъ съ Кіевскимъ полкомъ, и Всеславъ Рогвол-
дичъ съ Полоцка, и Костянтпнъ Сѣрославичъ отъ Ярослава Галпцкого, и облегоша его въ Щижу
презъ 5 недѣль, дондеже смирнся; н проси мира н цѣлова крестѣ Святославу, еже имѣти его
яко отца и во вееіиъ послушати его. Въ то же лѣто Андрей Юріевичъ Боголюбскій, снемся со
Изяславомъ Давпднчомъ, хотяше себѣ доставити Новгорода, и посла къ Новгородцемъ, глаголя:
а) взле.іавпчамъ , , . мстиелаватомъ пропущ. въ Г. б) ие веллше А, п) клинъ пропущ. бъ Г. М.
ПРИБАВЛЕНІЕ КЪ ИПАТІЕВСКОЙ ЛѢТОПИСИ. 307
«цѣловали есте ко мнѣ нѣкогда крестъ имѣти мя себѣ княземъ ; и се нынѣ иного имате князя;» цео
и оттолѣ Новгородци начата ся мястп, кого себѣ мѣтп а княземъ. Тоей же зимы Мстиславъ 61
Изяславпчъ ВолодымерскІй собрався со братомъ своимъ Ярославомъ, и Ярополкомъ Андрееви-
чемъ и Володымеромъ, на Юрія Ярославича Туровского, и пришедше къ Турову стояша недѣлі.
три, и нпчтоже успѣвше возвратишася.
Въ лѣто 6669 (1161). Новгородци сотвориша совѣтъ, како бы имъ избыти отъ себе князя
Святослава Ростиславнча, п послаша отъ среды себе ко Святославу, глаголіоще: «не можемъ
двохъ князей имѣти въ себе; се ты съ братомъ живетъ.» Святославъ же, не протнпяся имъ,
отосла отъ себе брата своего въ Смоленскъ, къ Роману брату своему : но они не довлъюіцеся
симъ, яша самого Святослава Ростиславнча в оковавше послаша па заточеніе въ Ладогу а кня-
гиню въ монастыръ, а имѣніе разграбиша, И послаша ко Андрею Юріевичу Боголіобскому въ
Суждаль, да пмъ дастъ сына своего; Андрей же не да имъ сына своего, но даде имъ брата сво-
его Мстислава, они же не хотѣша, и даде имъ Мстислава Ростиславнча, братанпча своего. Въ
то время пзбави Богъ отъ узъ Святослава Ростиславнча. Въ то же лѣто, августа 20, бысть цѣ-
лое 0 затмѣнье луны. Въ се лѣто Изяславъ Давндпчь хитро прелстп къ себѣ Святослава и Яро-
слава Всеволоды човъ, и Олга Святославича, и отца его Святослава Олговпча, призва же и мно-
жество Половецъ, и со сими всѣми вышепомянутыми князи пойде на Ростислава Мстиславича
Кіевского, н пріиде ко Переяславлю; Ростиславъ же пойде на него и побѣди его, а Половцѣ
разбѣгошася. Въ то же лѣто, августа Е, прійде зъ Царнграда Ѳеодоръ митрополитъ, отъ па-
тріархи Луки. Пакп Изяславъ Давидичъ, собрався со князи и Половцѣ, прійде зимѣ подъ Кіевъ,
идѣже послѣднее пораженъ и самъ убіенъ бысть.
Въ лѣто 6670 (1162). Ростиславъ Кіевскій сотвори миръ со Юріемъ Ярославичемъ. Въ то же
лѣто прійдоша Половцц ко Юріеву, и многій полонъ взяша и Войбора убита, онаго, яже Изя-
слава убылъ; прійдоша же въ помощъ Ростиславу Чериыіі Клобуки н гошіша по Половцахъ, и
догнавше пхъ побита, а полонъ отъяша, яша старѣйшихъ княаей 9 и двохъ кияжнчовъ, сы-
новъ Сатмаэа новыхъ, п иныхъ многихъ княжичовь Половецкихъ. Въ то же лѣто Рурпкъ Ро-
стиславомъ, н Святополкъ Юріевичъ Туровскій, и Святославъ и Ярославъ Всеволодпчи, и Олегъ
Святославичъ г, и Борисъ Володымеричъ, п Крнвскіи кнлзп, пойдоша ко Слуцку па Володы-
мера Мстиславича, Ростпславля брата ; Володымеръ же видя силу ихъ к не хотяше кровопро-
литія, пусти имъ Слункъ, а самъ пойде въ Кіевъ къ Ростиславу брату, Ростиславъ же даде ему
Триполь и іішіыя чтырц городы. Въ то я;е лѣто попдоста Мстиславъ и Васплко и Всеволодъ
Юрьевичи, со матерію, въ Царнградъ, къ царю Мануилу, къ дѣду своему; и даде имъ царь
градовъ кплка д, да живутъ тамо.
Въ лѣто 6671 (1163). Ростиславъ помирися со Мстиславомъ Изяславичемъ в возврати ему
городы, Бѣлгородъ, Торьскій е, а за Триполь даде ему Каневъ. Вь то же лѣто Ростиславъ поятъ
у Бѣлка Половецкого князя дщеръ за сына своего Рурнка, и помирися съ Половцами. Въ тое
же лѣто преставнся Ѳеодоръ митрополитъ, сидѣвъ на митрополіи мѣсяцей 10. Въ то жъ лѣто к(1ПІІ
Болеславъ, по смерти своея жены Анастасіи Володымеровш.і Галицкой, иже ему повн а< Боле-
слава Кудереваго, а но двохъ лѣтехъ при рожешо Лешка умре, поятъ вторую жену Елену у кіи.
Ростислава Володымерича, князя Премышского. Въ то жъ лѣто воеваша Ляхи около Червиа. зм-
Въ лѣто 6672 ( И64). Прійде Іоанъ митрополитъ отъ патріархи, и не хотѣ его Ростиславъ
пріяти, доцелн же его поселъ отъ патріархи возвратися : послалъ бо бяше Ростиславъ ко
--------
а) вмѣтп А. б) зпамепье прибавл. М. в) августа 20 А. г) см. В о.іегь сиитославпчъ во всіъхв сп. и Святославъ о.пчтпчъ:
см. Нпат. д) колки М. нвеколко А. е) торьскій испрпвлеао по ІІпат.; совсгьхъсп. турецкій (турецкій), ж) роди А.
303 ПРИБАВЛЕНІЕ КЪ ИПАТІЕВСКОЙ ЛѢТОПИСИ.
1164 патріарсѣ, прося благословенія Климентію Смолияпппу, его же прежде нзвергоша, яко безъ
~6Й благословенія патріаршого священъ бывъ, но патріарха никакоже сего пзволп, но посла своего
къ Ростиславу посла же; при семъ послѣ патріаршемъ и Мануплъ царь своего посла со вели-
кими дары, прося Ростислава, да прійметъ Іоанна, а Климента яко не священна да извержетъ а,
еже и сотвори Ростиславъ. Въ то жъ лъто, Февраля 15, преставися Святославъ Олговичъ, и оста
па княженіи Черниговскомъ Олгъ, сынъ его; мнозн же не хотѣша его, но хотѣша Святослава
Всеволодыча и посылаху къ нему таи, да пріидетъ къ нпмъ на княженіе', со ними же бъ и Ан-
тоній епископъ, но Святославъ поладися со Олгомъ, и уступи Олгъ Святославу Чернигова, а
самъ пойде въ Новгородъ. Въ то жъ лъто бысть поводь великая, около Галича. Въ то жъ лѣто
преставпся Изяславъ, сынъ Андрея Боголюбского.
Въ лъто 6673 (1165). Прибъже изъ Царпграда Андроникъ, братаничъ царевъ, ко Ярославу
въ Галичь, и пріятъ его Ярославъ со великою честію, и даде ему колки 6 градовъ ; по пеиомнозъ
прпсла по него царъ, моля его, да возвратится къ нему, и возвратпея. Въ сіелъто отдана бысть
Агаѳія “ Ростнславна за Олга Святославича, внука' Олгова. Въ се лъто Василко Ярополчичъ по-
рази Половцовъ иа Руси, и многая имѣнія отъ ішхъ побра, такожде и окупа на попмапыхъ.
Въ се лѣто Давидъ Ростпславпчъ съде въ Витепску.
Въ лъто 6674 (1 166). Ярославъ Юріевичъ поставн Новгороду епископа Илію. Въ то жъ лѣто
дана бысть дщеръ Святослава Олговнча за Ярополка Изяславича. Въ то жъ лъто преставися
княгппп Святослава Олговнча. Въ то жъ лѣто, августа 12, преставися Ярославъ ІОріевпчъ.
Въ лъто 6675 (1167). Преставися Святославъ Володымернчъ, внукъ Давыдовъ. Въ то жъ
лъто начася рать межи Олгомъ Святославичемъ и Святославомъ Всеволодпчомъ г о волостп, и
прнведе Святославъ на Олга Половцовъ : но Ростиславъ Кіевскій помири пхъ, и цъловаста себѣ
крестъ. Въ то же лъто роднся Олгу сынъ Борисъ, а килжее имя д Святославъ. Половци же
слышаще, яко князи Рускіе со собою вадятся, прійдоша за пороги ° и многія пакости Грекомъ
творяху; Ростиславъ же Кіевскій посла на нихъ Владыслава, пже порази ихъ, а плъпепыхъ
свободи. Въ то жъ лѣто пойде Володаръ Глѣбовичъ на Всеслава Васнлковича къ Полоцку, и
порази его, Всеславъ же прнбѣже къ Вптепску ко Давыду Ростнславпчу, Володзръ же прійде
къ Полоцку п цѣлова съ ними крестъ, и таже пойде па Всеслава и Давыда Ростпславича до Ви-
тепска. Давыдъ же затворпся во градъ, ожидая брата Романа и зъ Смолияны, но донелѣ же
Романъ прійде, Богъ престранш Володаря нощію, яко все оставнвше побъгошз отъ Вптепска;-
рано же Давыдъ гна по нихъ, ею пе постиже ихъ, токмо утомившихся много пзъимаша, а Все-
славъ пойде пакп до Полоцка, Въ то же лѣто поя Ярославъ Галицкій Болеславу, дщеръ у Свя-
тослава Всеволодича, за Володымера сына своего. Въ то же лѣто умре Андреевна, жона Олгова.
Въ то же лѣто бпея ж Олгъ зъ Бонякомъ, и побѣди Олгъ Половцовъ.
Въ лѣто 6676 (1168). Половци не престапаху пакостити Руси, сего ради Ростиславъ повелѣ
всѣмъ княземъ Рускнмъ собратисл съ полки свопмн : и прійде Мстиславъ Изяславичъ, братаничъ
его, зъ Володымера, Ярославъ братъ его 3 аъ Луцка, и Ярополкъ зъ Бузска, Володымеръ Ан-
дреевичъ, Володымеръ Мстиславпчъ 11, Глѣбъ Юріевпчъ, Рурнкъ, Давыдъ,Доанъ Юріевпчь ',
и собравшсся всѣ стояху долгое время у Канева, дондеже возыйде Гречникъ и Залознпкъ, и
оттолѣ возвратпшася койждо восвояси. Въ то же лѣто слыша Ростиславъ, яко Новгородцы ко-
торуіотся па Святослава, сына его, собрався самъ пойде къ Новгороду, и на томъ пути Олгъ
а) да иждепетъ М. А. б) пѣсколко А. в) Софія ошибк. Г. г) межи олг. сиат. и Всеволодомъ святослзанчомъ и Свято-
славомъ ясенолоднчомъ ошибк. Г. д) а кігяжее и.іія (вм. имя] Г. е) на зяпороже А. ж) воевося А. з) зъ ло.юды-
мера'. . , ею пропущ. вв Г. и) братъ его прибавлено ошибк. во всѣхъ сп. І) Іоаннъ юріевпчь такъ вв Ппмп.;
во всѣхъ сп. ошибк. іоаиъ лрос.іавичь га.нщкііі.
49?
!? ЛГ
ПРИБАВЛЕНІЁ КЪ ВПАТЕЕВСКОИ ЛѢТОПИСИ;
зять его учреди его яко отца; вездѣ же на томъ пути со великою честію и славою выходяще и<>8
стрѣтаху его, князи «бояре со множествомъ людей, честь и поклонъ ему творяще, допдеже
прійде въ Новгородъ, ндг.же повелъ Новгородцемъ цѣловати крестъ ко Святославу, сыну своему,
и еже не отлучатися отъ него даже до смерти его. И се исправивъ возвратпся пъ Кіевъ. Егда
же бъ въ Смоленску, разболѣся ; и не хотѣ Рогнѣдъ, сестра его, пустити его отъ себе полна, онъ
же хотя пострищпся во иночество въ Печерскомъ монастырѣ, отъ игумена По.іпклрпа, и пе по-
слуша ея, но пойде, глаголя : «аще Богъ изволить живу доѣхати въ Кіевъ, постригуся въ Пе-
черскомъ монастырѣ отъ Полнкарпа игумена ; аще лп умру, да погребутъ мя въ церкви свя-
того Ѳеодора, еже отецъ мой создалъ.» Издавна бо хотяше посгрпщпсл : по Симеонъ духовнпкъ
его браилше а ему, глаголя : «лучше тобѣ княжити, яко подъ тобою въ мирѣ вся Руская земля
пребываетъ, а по тебѣ многа 6 нмутъ быти нестроенія п брани;» якоже и бысть. Достоитъ
намъ здѣ нѣчто рещи о добродѣтелехъ сего благочестиво™ князя. Воперныхъ сей благочести-
вый киязь па молитвахъ и слезахъ часто упражііяшеся, милостивъ же бѣ ко всѣмъ, яко никтоже
когда пойде отъ него смущенъ, но кождо свое прошеніе пріймаше в; пмяше же и сей обычай,
яко во великій постъ, въ куіождо суботу м недѣлю, саждаше у себе па обт.дѣ дваиадесятъ свя-
щенниковъ, съ Полпкарпомъ игуменомъ Печерскимъ, а самъ пмъ служаше, а по обѣдѣ всѣхъ
обдаривъ отпущаше; еще же п по вся недѣля святыя г тайны пріймаше, а къ суботу Лазареву
всю братію Печерскую учреждаше, и по всѣмъ монастыремъ даяше всей братіи на утѣшеніе
доволпыя потребы, а Печерскую братію въ среду и въ пятокъ всегда утѣшашс, велику бо лю-
бовъ іімѣ ко пресвятой Богородицп Печерской и живущимъ ту, тѣмже п Богъ его благослови и
отвсюду миръ и любовъ даде ему. Егда же умираше ееіі благочестивый князь, глаголаніе Си-
меону духовнику своему : «тебѣ отдати о мнѣ слово Богу, яко за твоимъ повелѣніемъ не отдахъ
обѣта Богу;» н со велпкою скрухою и слезами л преставися, марта 21 с, н положенъ бысть въ
монастырѣ отчемъ, во церквѣ святого Ѳеодора, якоже о томъ въ Житіи святого Полнкарпа про-
страннѣе. Въ то жъ лѣто ходпша Олгъ и Ярославъ Святославичи на Половцовъ, и взя Олгъ
вѣжи Козины, н жену и дѣти, злато п сребро и все пмѣиіе его, а Ярославъ взя Бѣгляковы вѣжи
и все имѣніе его.
Въ лѣто 66Т7 (1169). По смерти Ростислава собрашася князи, си естъ, Володымеръ Мстн-
славичъ, Давидъ Ростиславомъ со Гурцкомъ братомъ * своимъ, и послаша къ Володымеру по
Мстислава Изяславпча, да пріидетъ на княженіе Кіевское; послаша же къ нему и Кіяне и Чер-
ные Клобуки, Мстиславъ, донелѣ же собрався, посла предъ собоіо до Кіева Василка Яропол-
чича, братаинча своего, н у видѣ тамо Васплко неусердіе князей ко Мстиславу, раскаяшабося
яко слаша по него и согласишася не пустити его, аще имъ не дастъ волостей, и на томъ цѣло-
ваша себѣ крестъ; н о семъ всемъ Васплко извѣсти Мстиславу, стрію своему. Мстиславъ же
Изяславичъ собрася съ Ляхи, и Торки, п Печенѣги, и Борисомъ и Глѣбомъ Всеволодичп, даде
же ему п Ярославъ Галицкій пять полковъ, и со всѣми сими прійде Мстиславъ ко Кіеву; посла
же предъ собою Ярополка брата своего зъ Берендичи. Се же слышавъ Володымеръ Мстпсла-
впчъ, стрій Мстиславовъ, пойде съ Триполя, со женою и дѣтый п матерію своею, во Вышго-
родъ; Мстиславъ же внійде въ Кіевъ и сотвори рядъ съ Кіяны, таже въ пятокъ пойде къ Выш-
городу на Володымера, стрія своего, и начатъ около палити дворы, и бишася въ пятокъ и въ
суботу кръпко обои, іі убпша отъ обопхъ нѣчто добрыхъ мужей; потомъ же помирншася п
цѣловаша себѣ крестъ.
а) пе иеллше А. б) миога цпт в» А.
д) и мо.іеаіемъ л^ибив.і. А. е) марта
п) мп.юстпііы же у богинѣ* нещадно подапаше прнбавл. А. г} божсствеиІл А.
14 Ипат. ж) братомъ такв должно читали,; во всѣха СП. оиіішк. сыномъ.
3'10 ПРИБАВЛЕНІЕ КЪ ИПАТІЕВСКОЙ ЛѢТОПИСИ.
Начало к к л ж е н і я Мстислава И з я с л л в іі ч а .
1169 Мстиславъ Изяславичъ, правнукъ Мономаховъ, съде на княженіи Кіевскомъ, мая 19. Но
—7° Володымеръ, стрій его, паки начатъ зло думати на него, но обличенъ бывъ о лукавствъ : прнзпа
бо его Мстиславъ въ Печерскій монастырь, такожде и иныхъ князей, н предъ всѣми облпчаше
его; онъ же запрѣся и цѣлова крестъ, яко «ннчтоже па тя зла когда помыслнхъ,» и даде ему
Мстиславъ Котелню. Въ то жъ лѣто Володымеръ, злонравный сый, пача зло мыслити на Мсти-
слава и посла по Половци; и нрис.іашася къ нему князи Половецкіе, Чагровнчи, Чекмапъ и
братъ его Пошмапъ, Манячукъ, хотяще ему помагатіі. Володымеръ же еще посла къ Рагуплу
Добрынину, и Мііхайлови, и Завндовн, вабя пхъ къ себѣ, но они не хотѣша; понде же еще и
въ Берендичн. Берендичн же, видлще его лестца а суща, яко іпіктоже ему отъ братій хощеть
помигати, уііичпжиша его и едва его не убпша, аще не бы убѣжалъ отъ нихъ; но едппачедру-
жину его постпгающе побита. Володымеръ же, отвсюду обличенъ и уничиженъ сый, побѣже
къ Дорогобужу со женою п дѣтмп, Володимеръ же Андреевичъ 6 перемета мостъ на Горѣин ’
и пе пусти его къ себѣ; опъ же пустпся къ Суждалю ко Андрею Боголюбскому, пже н пріятъ
его и даде ему волость. Въ то жъ лѣто Новгородци начата зло совѣтовати на Святослава Рости-
славича ; по онъ увнд-^ о совѣтѣ пхъ.
Въ лѣто 6678 (1170). Мстиславъ Изяславичъ Кіевскій собра братій и князей Рускнхъ, и
усовѣтова съ нпми пойти на Половцовъ, да пе плѣнятъ болѣй Руской землѣ; еже псѣ со радо-
стію пріята. И абіе собрашася со своими полки ; Рурикъ и Давыдъ Ростпславіічп, со своими
полки Ярославъ и Святославъ Всеволодичп, Олгъ и Всеволодъ Святославичи, Ярославъ и Яро-
полкъ Пзяславичи, братія Мстислава Кіевского, Святополкъ Юрьевичъ, Глѣбъ и Мпхалко Юрье-
вичи г, н ппиые многіе князи; и пойдоша съ Кіева марта 2, въ суботу средопостныя д недѣли.
Ярополкъ же, братъ Мстпс.іапль, па томъ пути и преставися, марта 7, и прнвезоша его въ Кіевъ
и положнша во церкви святого Ѳеодора. Услышавше же Половци, яко Русь идетъ иа нпхъ, убол-
шася велмп и повергше все, и жены и дѣти, побѣгоша; князи же по нихъ п постыгоша пхъ у
Черного лѣса, пдѣже избнша нхъ до мала, п набраша злата и сребра, н товару и челядп, до
избытка, и обогатишася отъ мала п до велика, яко пиколпже прежде, а плѣненныхъ христіанъ
отпустшпа п со радостію возвратпшася. Всеиагубный же діаволъ, завидя добродѣтели великой
Мстислава, такожде и любвѣ его ко всей братіи, наипаче же яко подъ пнмъ Руская земля въ
мирѣ пребываетъ , всѣя презъ злыхъ человѣкъ, наипаче же презъ злонравнаго Володымера
Мстпславпча, стрія Мстиславова, иже тогда бяше въ Москвѣ при Андрею Боголюбскомъ, пже
всегда поущающе князей на Мстислава, иже и кромѣ всякія вины воскрамолпшася на Мсти-
слава Изяславпча, паче же па погубленіе княженія Кіевского. И собрашася панъ ІІ князей,
вопервыхъ Андрей ІОріевпчъ Боголюбскій посла Мстислава, сына своего, зъ Ростовцы и Воло-
' дымерцн н Суждалцы, и братій своихъ Глѣба и Всеволода с зъ Переяславля, и Мстислава Ро-
стпславкча братанича своего, Бориса Жп.іпс.іавнча; пойде же съ ними Володымеръ Андрее-
вичъ Мі зъ Дорогобужа, такожде и Ростиславичи, Романъ пзъ Смоленска, Рурпкъ зъ Овру-
чева, Давидъ и Мстиславъ зъ Вышгорода, Олгъ и Игоръ Святославичи. Тогда посла Мстиславъ
а) лестиика М. лукава А. 6} володимеръ андреевичь такъ должно читать; во всѣхъ сп. изяславъ апдресппчь. Здѣсь
говорится о князѣ Дорогобужа Волынскаго; ее /іпат. безъ имени : андреевичь же перемета мостъ, и проч. в] иа
горшія М. А. г) Юрьевичи такъ должно быть; во всѣхъ сп. ошибк. гссволодичи. д] срсдо крестныя. А. М, е) и все-
слава оіипбк. Г. ж) или лсіііс.іавичь прибавлено по недоразулиьнію во всѣхъ сп.
ПРИБАВЛЕНІЕ КЪ ИПАТІЕВСКОЙ ЛѢТОПИСИ. 311
Кіевскій зъ Бастіевою а чадію Михалка Юріевича до Новгорода, ко сыну своему Роману ; но яша іпо
его лестію на пути.
Въ лъто < 679 (1171). Попущеніемъ Божіимъ, собрашася вышъпомянутып князи съ полки
своими, и прійдоша ко Кіеву на Мстислава Изяславпча; и бысть пхъ множество яко песку, егда
обступиша Кіевъ. Мстиславъ же бися съ ніімп крѣпко, но егда твидъ, лко сицевому множеству
немощно есть одолѣти, побѣже съ Кіева презъ Василевъ; Бастіева же чадь гонкша за нниъ
стрѣляюще, но не постыгоша его, токмо оставшихъ изыиаша, си есть, Дмнтра Храбраго, Оле-
ксу дворского, Собыслава Жнрославнча, Иванка Творвмпрнча 6 и прочіихъ. Мстиславъ же за
Увною ’ сняся со братомъ своимъ Ярославомъ г, п оріпдоста до Володымера. По избѣжепіи же
Мстиславлѣ, князи, обступившій Кіевъ, взяша его марта 8, 2 недѣли д въ постъ, и грабшна въ
немъ два дни, такожде и по монастыремъ и церквамъ, во третій же день зажгоша его, такожде
и всѣ монастырѣ и церкви огнемъ пожгоша; зажженъ же бысть тогда н Печерскій монастырѣ,
но молитвами преподобныхъ отецъ сохраненъ бысть отъ таковыя бѣды. И то сотворпвше воз-
вратишася восвояси, а людей всѣхъ свлзанше въ плѣнъ повсдоща, токмо Мстиславъ Боголюбо-
вичъ на пустомъ княженіи Кіевскомъ остави Глѣба Юріевича, стрія своего, а самъ пойде въ Мо-
скву. И отселѣ впаде 6 княженіе Кіевское ж, а Володымерское въ Москвѣ вознесеся, оттолп бо I
Московскіе князи надъ Кіевскими начата владѣти, допелп же Литовскіе князи взяли * 3 во свою
власть; о немъ же будетъ нпжен.
Начало княженія Глѣба Ю р е в и ч а.
Глѣбъ, сынъ Юрія Долгорукого, сѣдшп на княженіи Кіевскомъ, посади сына своего въ
Переяславлѣ. Въ то жъ лѣто Мстиславъ Изяславичъ пойде со братомъ своимъ на Володымера
Андреевича, внука Мопоыахова, къ Дорогобужю : но онъ боленъ бѣ н затворпся во градѣ, ипыи
же грады Мстиславу предавахуся. Въ то же лѣто, генваря 28, преставися Володымеръ Андре-
евичъ и положиша его въ Кіевѣ, въ монастырѣ святого Андрея. Володымеръ же Мстнславичъ,
яко скоро услыша о смерти его, прійде и взятъ лестію градъ, цѣлуя къ нимъ крестъ въ мирѣ
ихъ оставити ; но лукавецъ преступи цѣлованіе крестпое.
Въ лѣто 6680 (1172). Мстиславъ Изяславичъ паки собрався со Ярослзвомъ ”, братомъ сво-
имъ, и Володымеромъ Мстиславичемъ, стріемъ своимъ, и Святонолкомъ Юріевпчемъ, и Всево-
лодкоііпчи *, и Торки, и Берендпчп, и Галпчаны, и пойде па Глѣба Юріевича ко Кіеву, и во-
первыхъ прійде ко Триполю, таже ко Кіеву к; Глѣба же тогда не бѣ въ Кіевѣ. Мстиславъ же
вшедъ въ Кіевъ и поладися съ Кіяны, съ ними же и пойде къ Вышгороду на Давыда Ростпсла-
вича, но не може его взяти, біяхубося крѣпко пзъ града; а Торки и Берендпчп, сп естъ Мир-
ные Клобуки Мстнславлп, лстяху подъ Мстиславомъ, еще же и воевода Галицкій ’, хитро нре-
лщепъ, отступи отъ Мстислава и пойде ко Галичу ”. Принесе бо ему нѣкто грамоту ложную,
аки отъ Ярослава Галицкого, веля ему пять денъ постоявши возвратиться въ Галнчь; онъ же, не
разсудивъ добрѣ, отступи отъ Мстислава и сотвори тако, якоже въ грамотѣ извѣщено “. Такожде
п) зъ Литіевою такъ и ниже Г. М. 6) твори мири ча Ипат.; творпмпча во всѣхъ сп. в) за уновыо Ипат. г) провод-
комъ піитм. Г. М. д) марта ЭО-го въ педъліо невѣрно А. е) упаде М. ж) отсели княженіе кіевское лреств А.
з) килзн пзлша кіевъ М. А. п) со иапс.іазомъ оіккйк. Г. і) н всеволодичп А. к) и вопервыхъ ... ко Кіеву
нѣтъ въ А. .і) со своими полки прибавл, А. м) « поііде ко Галичу пропущ. въ А. и) влі. „ сотвори . . .
иэпъщеііо въ М. н А. и пойде къ галнчу. Сіе мѣсто объ уходѣ изъ-подъ Выіигорода воеводы Галицкаго пе понято
и переиначено во всѣхъ сп. : см. Ипат.
512 ПРИБАВЛЕНІЕ КЪ ИПАТІЕВСКОЙ ЛѢТОПИСИ.
1175 и шіныл помощи отступити отъ Мстислава, яко мало пхъ съ ппмъ оста. Еще же ему прійде
~73 вѣсть, яко Глѣбъ Юріепичъ зъ По.ювцп, и Копчикомъ, п Бастіепою чадііо, и спонмн Берендпчи,
бродятся къ пему черезъ Днѣпръ, Давидови па помощъ; н то слышавъ Мстиславъ пойде отъ
Вышіорода восвояси. Давидъ же посла за ипмъ Болодпслапа Ляха зъ Половцп, иже много па-
кости творяху ему на пути. Васплко же Ярополчнчъ, братяничъ Мстиславовъ, со дружиною
своею хотѣ напасти иоипіо па Полоицопъ а, но поблудшпа па пути, темпа бо бѣ тогда иощъ; и
тако, едва солище 6 посходяшу, обрѣте Половцовъ и побѣжденъ бысть отъ нихъ, лко едва во
градъ Михайловъ убѣже. Слышавъ же о семъ Глѣбъ, прійде къ Михайлову со Туриномъ и
Мстиславомъ Ростиславнчи, и обступпша его, Васплко же едва упросися, яко пустііша его; но
единаче градъ запалнша и греблю раскопати. Въ то же лѣто преставнся Святославъ Ростпсла-
личъ, и положити его въ Смоленску въ церкви пресвятыя Богороднцн; сен Святославъ бяше
всякія добродѣтели исполненъ, всегда угождая Богу постомъ и молитвами, милостіінямн къ
церквамъ и священникомъ, инокомъ п пищимъ. Въ то же лѣто родпея у Мстислава Андреевича
сынъ Василій. Въ то же лѣто изгнати зъ Володымера Московского ложнаго епископа Ѳеодора,
его же Ѳедорцемъ проаваша, понеже злѣ и недостоинъ санъ епископства своего правите, и по-
томъ иа Песій островъ его заточпша, и тамо языкъ ему урѣзаніи и очи нзбодоша, и посемъ злѣ
животъ свой сконча, и воздаде ему Богъ по дѣломъ его, н ею же мѣрою инымъ мѣряше возмѣри
ему Богъ : многая бо онъ прежде іпінымъ нетокмо грабленія и насилія, но и томленія п мучи-
телства двяпіе. Въ то же лѣто прійдоша многое множество Половцовъ и раздѣлишася надвое,
едны сташа у Переяславля, а другіе у Корсуия, и прислаша ко Глѣбовп Кіевскому, хотлще съ
нимъ мира. Глѣбъ же пойде къ тѣмъ, иже подъ Переяславлемъ, п помирися съ нпмп и обдаривъ
ихъ, они же возвратишася ; а иже подъ Корсуне,мъ Половцп мняху, яко умедлитъ Глѣбъ подъ
Переяславлемъ, пондоша ко Кіеву и много зла сотвориша, доиелъ же Глѣбъ услыша о семъ,
иже абіе посла но нихъ Михалка в, брата своего, вборзѣ. Мнхалко же, яко храбръ и смысленъ
паче иныхъ, зайде пмъ въ очи, аще и мало дружины имѣяше, п тако, вопервыхъ, помалу ло-
вя ше пхъ, послѣди же п самый великій полкъ со всѣмъ нечаянно иападъ побѣди и полонъ
пріятъ, албо г отъятъ. Въ то же лѣто, августа 19, преставнся Мстиславъ Пзяславпчъ въ Воло-
дымерп; и положнша его въ епископіи въ церкви пресвятыя Богородіщи, юже самъ созда.
Въ лѣто 6681 (1175). Собрася Романъ и Мстиславъ Ростиславичи ко Велпкому Новгороду
иа Романа Мстиславича, внука Изяславля, посла же сь ними Андрей Боголюбскій сына своего
Мстислава, со всѣми полки Ростовскими л и Суждалскпмп, и всѣхъ Муромскихъ н Рязанскихъ
князей, и Бориса Жпрославича воеводу своего; н таковое ихъ бѣ великое множество, яко не
мощно бѣ ихъ исчестп. Идуще же міюга зла сотвориша огнемъ п мечемъ, а жены п дѣти въ
плѣнъ ведоша, пришедше же къ Велпкому Новгороду ие могоша его взяти, біяхубося съпвмц
изъ града крѣпко; и помалѣ пападе па нихъ гладъ крѣпокъ^ яко отъ нужа и въ великій постъ
коппиу ядоша, еще же но сихъ умпожнея въ нихъ моръ на люди и на конѣ. И тако сіи, иже
со великою гордостію во безчисленпѣмъ множествѣ прійдоша, со студомъ, со малымъ остан-
комъ, пъше къ дому возвратишася : коней бо единыхъ сами поядоша, останокъ же ихъ тамо
поздыха. Предварп же сію пагубу въ Новгородѣ дивное знаменіе : прежде трехъ лѣтъ въ трехъ
бо церквахъ иконы пресвятыя Богороднцн плакаша, всѣмъ людемъ зрящимъ. Въ то же лѣто
прійде вѣсть Роману о смерти отца его; Романъ же, знающе невѣрствіе п прохирство е Нояго-
родцовъ, пойде отъ нихъ со всѣмъ имѣніемъ свопмъ и дружиною. Въ то же лѣто преставнся
а}в.н. на по.юпцоіп. въ Г. иа помощъ. б) С.юттпу А. в) васи,и;а сшнбк, Г. М. г] пріятъ албо нгъпч в» И. А.
д; ростие.іавски.ки окшбк. Г. е) и прохирство А.
ПРИБАВЛЕНІЕ КТ, ИПАТІЕВСКОЙ Л-ЬТОПНСИ. 51$
и брать его въ Берестю Мепшимиръ. Въ то жъ время Андрей Боголюбскій дастъ Новгородъ Ру- іпз
риковп Ростиславичу ; Рурикъ оставп волость свою Давидовп, брату своему, пойде до Новгорода.
Въ то же лъто пакп прійде Половцовъ безчисленное множество, и много зла сотвориша а околи
Кіева ; Глѣбъ же тогда боленъ бъ, и посла на нихъ браіію свою, Михалка 6 в Всеволода, со дру-
жиною, и Торки и Берендпчи. Михалко же, аще и мало пнѣ дружины противу сему великому
множеству Половецкому, но, яко смысленъ и храбръ, преѣха имъ путь и помалу идущихъ По-
ловецъ ловяше, дондеже и па самый полкъ пришедъ нечаянно, Божіею помощію, побѣди и
потре нхъ, а прочінхъ нзымаша, а плѣненныхъ христіанъ пустпша и со веселіемъ возвратишася
въ Кіевъ. Въ то же лѣто родпея у Игора Святославича сынъ Володымеръ, а во крещеніи Петръ.
Въ то же время, генваря 20, преставнся Глѣбъ Юріевнчъ Кіевскій, и положнша его въ мона-
стырѣ святого Спаса. Въ то же время Олга Юревиа, княгини Ярослава Галицкого, со сыномъ
свопмъ Володымеромъ, и Константиномъ Сѣрославнчомъ, и иными бояры, побѣже аъ Галича
въ Ляхи, и бысть тамо осмъ мѣсяцей : понеже Ярославъ Галицкій не любяше ея и сына своего
Володымера, его же инѣ съ нею, нмѣяше бо нѣкую любленицу Настаску, сь нею же имѣ и
сына и любимаго Олга, Лядзкіе лѣтописцы Мечиславомъ, или Мстиславомъ, нарнчутъ его, о
немъ же будетъ нижей. II сущи сей Олзѣ въ Лясѣхъ, прійде ей вѣсть эъ Галича отъ Святополка
и прочінхъ бояръ, яко Галичане, скорбны суще по княгинѣ и сынѣ ея, возмятошася на На-
стаску и, возгпѣщіпе огнь, яша и сожгоша ю, а сына ея изгнаша, князя же увъщаша любити
ю г; опа же, слышавши се, со радостію возвратися ко Ярославу мужу своему. Тоей же анмы
посла Андрей Юріевнчъ Мстислава сына своего, и иныхъ сыновъ своихъ, и Муромскихъ и Ря~ '
занскихъ князей, на Болгарокъ, пхъ же, помощію Божіею, побѣдита и землю ихъ иоп.гѣшініа,
п возвратишася со радостію великою. Въ то жъ лѣто Давидъ и Мстиславъ Ростиславнчи послаша
ко Дорогобужю по Володымера Мстиславича, стрія своего, вабяще его на княженіе Кіевское;
онъ же оставп сына своего Мстислава въ Дорогобужу, прійде въ Кіевъ.
Начало княженія Володымера Мстиславича, внука Мономаховал
Въ сіе жъ лѣто, Февраля 15, прійде Володымеръ Мстиславичъ и сѣде на княженіи Кіев-
скомъ, и княживъ мѣсяцей 4 ; Андрей бо Боголюбскій Московскій пе любяше его и веляше ему
пойти съ Кіеаа, а Роману Ростиславичу пойти на княженіе. Уже бо, по плѣненіи Кіевскомъ,
частые и несилные Кіевскііі князи быша, дондеже и конечнѣ преста княженіе Кіевское.;
Въ то же лѣто, марта 28, преставнся Мстиславъ Андреевичъ, и положенъ бысть въ Володымеръ
въ церквѣ пресвятой Богороднцн. Въ тую жъ зиму выйде Рурикъ Ростпславпчь изъ Новгорода,
и родпея ему сынъ, его же нарече Ростиславъ л, а во крещеніи Михаііло.
Начало княженія Романа Ростиславнча0.
Въ лью 6682 (1ІТ4), мая 50, преставнся Володымеръ Мстиславичъ Кіевскій, и положлша
его въ монастырѣ снятого Оеодора, княживъ мѣсяцей 4; Романъ же Ростпславпчь прійде въ
Кіевъ, мъсяця ію.іл, и пріяша его Кіяне со радостію, л митрополитъ Іоанъ и игуменъ Печерскій,
и) топливомъ прибавл. Г. б) п михалка М. А. в) себѣ прибавл. М. А. г) а сына . . . любити ю и/юилц. в» Г
д) ростпслнвъ Нпат.; 60 всѣхъ сп. Мстиславъ, е] Сего и нѣкоторыхъ другихъ заглавій нѣтъ въ Г.
Томъ П. 40
314
ПРИБАВЛЕНІЕ КЪ ИПАТІЕВСКОЙ ЛѢТОПИСИ.
1П4 Въ то жъ время Святославъ Всеволодпчь, въ Чернѣговѣ сѣдя, заложи церковъ каменную святого
Михаила. Въ то же лѣто родися Ярославу Всеволодпчу сынъ, п нарече его Ростиславъ, а на
крещеніи Іоанъ. Въ то жъ лѣто прійдоша Половци н пакости творлху по Росп, и пойде на нихъ
Игоръ Святославичъ съ полки своими, и пойма языка, иже его прнведе па Половцовъ, плѣняю-
щихъ тогда у Сребрного, съ ппмп же бъ Бонякъ и Кончакъ, и вдариша на Половцовъ впезаапу,
Половци же престрашившеся, оставите все побѣгопіа; Нгоръ же по нихъ гонп, сѣча, дондеже
до конца побн ихъ и многихъ изъима. Сія же побѣда бысть въ день святого пророка ИлІп.
Въ то жъ лъто Андрей ІОріевпчъ Московскій ища вины на Ростиславичовъ, како бы ихъ озлобити,
н смысли, аки бы въ Кіевъ пикто Григорій Хотовичъ Глѣба брата его отравою уморилъ, но не
бысть сего, ц повелъ Роману сего Григорія выдати себѣ, Романъ же, яко неповинна, не хотѣ
его выдати ; Андрей же Московскій разгпъвася на Романа Ростиславпча Кіевского, и повелѣ ему
пойти зъ Кіева, а Давиду зъ Вышгорода, а Мстиславу зъ Бѣлгорода, и нти въ Смоленскъ; они
же не хотящеся протнвнти, пойдоша. II даде Андрей Кіевъ брату своему Михалку, иже тогда
сидѣ въ 'Горкахъ а ; но Мпхалко, яко искусенъ, не иде въ Кіевъ, но посла Всеволода, брата
своего, и Ярополка Ростиславпча, братанича своего.
Княженіе въ Кіевѣ Всеволода Юріев и ч а.
Въ се лѣто внійде Всеволодъ Юріевичъ въ Кіевъ, и княживъ въ немъ 5 недѣль, Рурикъ 6
и Мстиславъ Ростиславичи, жалъюще обиды Романа брата своего, послаша ко Андрею Юріеви-
чови Московскому, глаголюще : «мы тебе отцемъ себѣ иарекохомъ, а ты насъ неповиннѣ озлоб-
ляешь, и безъ нашой вины изъ Руской землѣ изгонишь; сего ради, аще насъ не послу-
шавши, или в не помилуеши, возложше себе на Бога, не будемъ терпѣти обиды.» Онъ же не
послуша ихъ.
Княженіе въ Кіевѣ Рурика Ростиславпча.
Ростиславичи, возложше себе на Бога, въ сее же лѣто собрашася и впійдоша нечаянно, въ
нощи, въ Кіевъ, на Похвалу пресвятой Богородица, и яша Всеволода Юріевпча и съ нимъ Яро-
полка братанича его, и Ляха Владыслава, и Михна1', и всѣхъ бояръ его; а Рурика брата своего
посадпша на княженіи Кіевскомъ, его же всѣ со радостію пріяша. Въ се же лѣто паки Олга
Юріевна, княгиня Ярослава Галицкого, побѣже зъ Галича зъ сыномъ Володьімеромъ ко своему
роду, и прибѣже до Ярослава Изяславпча Луцкого; Ярославъ же Галицкій, яко увѣда о своей
княгинѣ въ Луцку, посла ко Ярославу Изяславичу Луцкому, да пуститъ къ нему княгиню со
рынокъ. Онъ же не послуша его. Ярославъ же Галицкій прнведе на нь Ляховъ, давъ имъ три
тисяща гривенъ сребра, и пожже два грады Ярославу Луцкому; Луцкій же Ярославъ убояся и
посла сію княгиню ко брату ея Михалку ІОріевичу до Торкъ, а со Ярославомъ Галицкимъ по-
мирися. И оттуду Святославъ Всеволодичъ поваби Олгу со сыномъ ея, а зятемъ свопмъ, въЧер-
нѣговъ, хотя ихъ отослати въ Москву ко Андрею Боголюбскому, брату ея. Въ то же лѣто Ру-
рикъ со братіею своею пойдоша на Михалка Юріевича къ Торномъ, и стояша около его дній б,
а) въ торчкомъ (городѣ) такъ должно читать по Йпат. 6) н давыдъ прибавл. ІІпат. в) че послушаешп или
нѣть в» М. А., >) х мікіха ошибк. Г. М.
ПРИБАВЛЕНІЕ КЪ ИПАТІЕВСКОЙ Л-ЬТ ОПИСИ.
515
по помпришасл; и тако уступи Мнхалко Переяславля Рурпковп, и даде ему Володымера Яро- ш4
славима Галпцкого за Всеволода Юріевича, брата своего, его же Рурикъ ялъ на княженіи Кіев-
скомъ а, Рурикъ же отосла Володымера ко отцу его въ Галнчь, а Олга ноъха пъ Москву, ндг.же
потомъ и пострпжеся во иночество, и наречешіа бысть ЕвФроспнія. Въ то же лъто разгнѣвася
Андреи Московскій на Ростнславичовъ, и посла къ нимъ Мпхна мечника споего, повелѣвая нмъ
итп съ Кіева, Руриковн въ Смоленскъ, Давыду пъ Берладъ, а Мстиславу во Умовъ; Мстиславъ
же попел!;, на поруганіе, острпщи Мпхііу главу ц браду, и тако отосла его ко Андрею Бого-
любскому въ Москву. Андрей же гордый ярости нсполшіся, и абіе посылаетъ Ростовцовъ, Су,
ждалцовъ, Володымерцопъ, Переяславцовъ, Муромцовъ, Новгородцевъ и Резапцовъ, яко быти
пмъ беаъ числа, н посла съ ппми Юрія сына своего и Бориса Жндиславича, повелъ же нмъ Ру-
рііка и Давыда изгнати, а Мстислава живо привести ; совокупи шажеся къ нимъ Мнхалко п Все-
володъ Юріевнчи, братія Андреева, и Олговпчп , и бысть самыхъ князей болѣй 20, а людей
безъ числа якоже травы иа землѣ, яко мняху весь свѣтъ потоптати. Ростпславнчн же чуша о
собѣ, и Мстиславъ затворися въ Кіевъ, а Рурикъ въ Бѣлгородѣ, а Давыдъ пойде въ Галнчь,.
помочи дѣля. Егда же прійдоша сіи ратнпцы Московскіе ко Вышгороду, таже и ко Кіеву,
Мстиславъ Ростнслапнчъ, небоязливъ сый, помо.ніся Богу и святымъ мученикомъ Глѣбу и Бо-
рису, изыйде къ ннмъ, аще п со маломъ дружины, и потре средный полкъ и потоита, но еди-
наче обгорненъ бысть отъ всѣхъ странъ множествомъ ратныхъ, съ ппмп же бпся крѣпко даже,
до вечера и возвратпся здравъ; и потомъ многажды исходя бнся съ ними и умаляя 6 пхъ, и
здравъ возвращашеся, презъ недѣль 9, довели же Давыдъ братъ его прійде съ помощію. Въ то
бо время Ярославъ Изяславичъ Луцкій собрася со великою силою Волыццовъ и Галичанъ посла
ко Олгопвчомъ, иже Кіевъ облегоша, хотя нмъ пошагати иа Ростнславичовъ, «токмо мене иоса-
дѣте на княженіи Кіевскомъ;» они же не хотѣша ему дати Кіева. Ярославъ же паки посла къ
Ростнславнчомъ, да ему дадутъ Кіевъ, ли азъ вамъ помогу на Москву,» Ростпславнчн же нзво-
лиша; и тако, со всею силою великою, прпведе Давыдъ Ярослава ко Кіеву въ помощь себѣ.
Москва же, егда учуша ’, яко великая помощь прійде Мстиславу г, абіе собравшеся побѣгоша
за Днѣпръ, Мстиславъ же но нихъ съча п нмал; и тако сіи, иже со гордостію во великомъ
множествѣ прійдоша, вомалв смиреннв д побѣгоша. Ростнславичп же похвалиша Бога, помог-
шаго имъ.
Княженіе въ Кіевѣ Ярослава Изяславпча.
Въ то же лѣто, но побѣдѣ надъ Москвою, Ростпславнчн посадпша на Кіевскомъ княженіи
Ярослава Изяславпча, и пепомпозъ прнсла къ нему Святославъ Всеволоднчъ е, глаголя : «цѣло-
валъ еси со мною крестъ сице : аще бы я сѣлъ на княженіи Кіевскомъ, азъ тебе имѣхъ надѣ-
лити волостію, аще бы ты сѣлъ, ты мене имѣлъ надѣлити ; и нынѣ о сей обѣтъ тебе прошу ;»
Ярославъ же не хотѣ. Собравъжеся на него Святославъ Всеволоднчъ, и нечаянно, нощію, па-
паде на нь въ Кіевъ, яко едва самъ Ярославъ утече къ Луцку, а Святославъ побра все имѣніе
его, и жепѵ и дѣти, іі пойде съ Кіева. Ярославъ слыша, яко въ Кіевѣ нѣсть князя, прійде паки
въ Кіевъ п многая насилія Кіяноыъ творяше, да слагаются па окунъ княгини его. Въ то же
время н Святославъ Всеволоднчъ со Олгомь Святославичемъ крамолнша; но помирншася. Того жъ
п) въ кіевѣ М. А. б) и вма.іпя Г. о) уелшпа А. г) изяславу йяябл. во ваъ'хг. сп. д) емпревіп (смирены) М. А.
е) всеволоднчъ тля» должно читать по Ипат.; во всп.ѵъ сп. (ц ниже) ростпславичъ.
316
ПРИБАВЛЕНІЕ КЪ ИПАТІЕВСКОЙ ЛЬТОПИСЯ.
Н74 лѣта, генваря 15, преставися Святославъ Юріевнчъ, иный на собѣ злую хоробу отъ юности
~77 даже до смерти, и положенъ бысть въ Суждалѣ въ церкпѣ пресвятой Богороднцп. Въ то же
лѣто, генваря 19, преставпся Юрій Іоанновичъ, внукъ Юріевъ, и положенъ бысть въ Муромъ
въ церкви Христовой, юже самъ создалъ. Въ то же лъто слашася Ростиславичи ко Андрею Бо-
голюбскому, князю Московскому, просяще Кіева Роману брату своему; но не дастъ пмъ на се
іч»ги. о отвѣта. Въ то же лъто, по Болеславѣ Криспу, съде па кролевствѣ Полскомъ Мечиславъ Старый,
гг?щи Въ лъто 6685 (1175). Андрей Юріевнчъ Боголюбскій, великій князь Московскій, убіенъ
бысть на самый день святого Петра отъ Кучковичовъ; якоже о домъ пространнѣе въ Житіи
его. По смерти же его бысть великое смятеніе въ Москвѣ, кого бы на княженіи посадити, по-
неже сынъ его Юрій еще малъ бяиіе въ Смоленску, а братъ Мпхалко въ Руской землѣ далеко. И
согласишасл на Мстислава и Ярополка Ростиславичовъ, внуковъ Юревыхъ, и проспша Глѣба
Ярославича, да поможетъ имъ въ томъ; но Мпхалко и Всеволодъ Юріевичи упредпша. II ирійде
Мпхалко въ Володымеръ, въ малъ дружинъ; и нерады ему быша. Слышаще же ипып князи,
собрашася со Мстиславомъ и Ярополкомъ Ростиславичи, внуки Юріевыми, прійдоша къ Воло-
дымерю па Михалка и не могоша его взяти; и стояша около Володымера недѣль 7, и много
тамо зла сотворпша, плѣняюще окрестъ. Видя Мпхалко, яко не имать ниоткуду помощи, пойде
зъ Володымера въ Русь, а Володымерцн упросивше себѣ миръ у Ростиславичовъ, отверзоша
имъ градъ, и пріяша ихъ со честію великою, и со кресты стрѣтоша пхъ. И тако сѣде Ярополкъ
въ Володымеръ, а Мстиславъ въ Ростовѣ. И поятъ себѣ Ярополкъ жену, дщеръ Бсеслава Васпл-
ковнча, князя Витепского. Въ то же лѣто выгнаша отъ себе Смоли я не Ярополка Романовича,
внука Ростпславля, а Мстислава Ростиславпча посадпша у себе. Въ то же лъто заратися Олгъ
Святославичъ со Святославомъ Всеволодычомъ; но номпришася.
Княженіе въ Кіевъ паки Романа Ростиславпча.
Въ то же лѣто сяде паки на княженіи Кіевскомъ Романъ Ростиславичъ, а Ярославъ Изя-
славнчъ не хотя болѣе кропе проливатп, уступи ему съ Кіева въ свой Луцкъ. Въ то же лѣто ро-
дися Игору Олговичу сынъ Олгъ, а во крещеніи святомъ Панел ь.
Въ лѣто 6684 (И76), Мпхалко п Всеволодъ собрашася паки и пойдоша па Москву къ Во-
лодымерю, противу Ярополку и Мстиславу Ростііславичомъ, и побѣдивше нхъ прогнаша, асами
сѣдоша, Мпхалко въ Володымеру, а Всеволодъ въ Ростовъ. Въ сіе лъто посвященъ бысть митро-
политъ Кіеву Іоанъ Грекъ, отъ патріархи Михаила. ,
и п ЯтѴ РотчДОЧ ,о „
Бъ лѣто 0003 (11/7). гостислав}Ь/княжащу въ віенѣ, прійдоша ІІолопцп; и посла па нихъ
Романъ Рурнка брата своего ц Давыда, но понеже не хотяху ся согласовати, сего радп побѣж-
дены быша отъ Половцовъ.
Княженіе въ Кіевѣ Святослава Всеволодича Чер нѣговского.
Святославъ Всеволодпчъ хотя княженія Кіевского, и наусти кпязей на Романа, а самъ со-
брася со дружиною н Черными Клобуки, еще же прпзпа а къ себѣ и Мстислава Володымерпча,
зятя своего, и пойде на Романа Ростиславпча; Романъ же, не хотя кровопролитія, уступи
а) пріінабіі А.
ПРИБАВЛЕНІЕ: К"Ь ИПАТІЕВСКОЙ л*т описи.
317
Святославу зъ Кіева, а Святославъ внійде въ Кіевъ іюля 20 дня. Мстиславъ же Ростпславичъ, 477
слышавъ се, пойде съ полки своими ко Кіеву на Святослава, его же Святославъ убояся, побѣже ~80
зъ Кіева презъ Днѣпръ; и много тогда дружины его во Днѣпрѣ потону. Въ то время прійдоша
Половцн Святославу во помощъ, по уже его пе засташа въ Кіевѣ и возвратишася восвоя, плѣ-
ни іоще Рускуіо землю. Ростислаішчи же, не хотлще губити Руской землѣ, призванія пакп Свя-
тослава Всеволодича и посадиша его на княженіи Кіевскомъ; а Романъ пойде въ Смоленско.
Въ то же лѣто родпея Игору сынъ Святославъ, а во спятомъ крещеніи Адріанъ. Въ то же лѣто
преставнся Мнхалко Юрьевичъ, и положенъ бысть въ Володымери; п сѣде по немъ па вели-
комъ княженіи Московскомъ Всеволодъ Юрьевичъ, братъ Михалковъ. Въ се же лѣто Ярополкъ
И Мстиславъ Ростиславами, впуціі Юрьевы, со стрыемъ свопмъ Глѣбомъ Ростпславичомъ Резан-
екпмъ, собравше вой безчисленное множество, пойдоша къ Володымерю па Всеволода Юрье-
вича, стрія своего, по побѣждены быша, н сами князп, сн естъ, Ярополкъ, Мстиславъ и Глѣбъ,
со сыномъ своимъ Романомъ, ятп быша и всажены въ порубъ ; по двохъ же лѣтехъ Глѣбъ Ро-
стмславичъ а преставнся въ порубь, а Ярополка и Мстислава осльппша, по потомъ отъ святыхъ
мученикъ Глѣба и Бориса пецѣлены быша, о немъ же чти пространнѣе въ Чудахъ святыхъ
мученикъ Глѣба и Бориса. Въ се лѣто ятъ бысть Мапуплъ, царъ Греческій, отъ Турковъ; по
искупііся отъ нихъ. Въ то же лѣто прійде пзъ Грекъ отъ патріархи митрополитъ Константинъ.
Въ лѣто 6686 (1178). Новгородцы призванія себѣ на княженіе Мстислава Ростиславнча,
впука Мстпславля. Того жъ лѣта пакостлху Повгородцомъ Чудь, но пойде на нихъ Мстиславъ,
и побѣди ихъ, и землю ихъ поплѣип, хотя же и межи князп зачати рать, но Романъ братъ
запрети ему. Въ то же лѣто, гепваря 13 б, преставнся Мстиславъ, и полецн ® сына своего Воло-
димера *’ Рурику и Давыду братіи своей ; и погребоша его въ гробѣ со Володымеромъ Яросла-
виномъ, внукомъ Володымеровымъ. Въ то жъ лѣто Святославъ Всеволодичъ Кіевскій поятъ за
сына своего средняго Всеволода дщеръ короля Полского Казнмера второго, речеппого Сирлвед-
лнпого. Въ то же лѣто Всеволодъ Юріевнчъ прпзва къ себѣ Володымера Святославича, внука
Всеволодова, п да за пь Мпхалковну братову дщеръ. Въ то же лѣто преставнся благовѣрная
княгиня Марія Всеволодовая, маги Святославля, дщи Казнмера короля Полского Мниха, иже
пострижеся пъ схиму п положена бысть въ церквѣ святого Кпрпла, юже сама создала бѣ. Въ то
же лѣто прійде безбожный Копчикъ зъ Половцп, п много зла хрпстіапомъ около Переяславля
сотвори; пойде же противу ямъ Святославъ Кіевскій, ожидая Ростпслаппчовъ и прочінхъ кня-
зей, н проси у Копчака мира, онъ же не хотѣ, но егда услышаша Половцп, яко князп Рускіе
идутъ въ помощъ Святославу, побѣгоша восвоя. Въ то же лѣто, гепваря 16, престависп Олгъ
Святославичъ, п положенъ бысть у святого Михаила. Въ то же-лѣто сѣде Игоръ въ Новгородѣ
Сѣверскомъ, а Ярославъ братъ Святославль въ Чернѣговъ. Въ то же лѣто отда Ярославъ Всево-
лодпчъ д дщеръ за Володымера Глѣбовича. Въ то же лѣто родпея у Всеволода е дщеръ четвертая
Збыслава, а во святомъ крещеніи Пелагія :к.
Въ лѣто 6688 (1180). Пойде Святославъ Всеволодичъ Кіевскій къ Любечу, п прнзва тамо
Ярослава, и Игора, п Всеволода, братію свою, п уладися съ ними. Въ то же лѣто погорѣ Кіевъ
и святая Софія. Въ то же лѣто посла Святославъ сына своего Глѣба, пъ помощъ Роману Рости-
славпчу, пч Всеволода Московской), его же Всеволодъ подлестивъ аки любовію призиа къ себѣ
п скова. Слышавъ же се Святославъ, яко сынъ его прелщенъ, ягъ а и окованъ, и уже немощно
его оттуду избавити, умысли мстити па Ростпслаппчовъ, имъ же бѣ его въ помощъ послалъ;
а) юрьепіічъ оіиіібк. во всѣхъ сп. б) іюня пь 13 Цпат. в) Полъск, роіссіс поручить, г) володпмера Ипат,; во всѣхъ
сп, ошибк. борисп. д) всеволодпчь \кн, Черниговскій) такъ Зо.іжчо читать; во всѣхъ сп. евптоелпыі'гь. е) москов-
ского прибіавл. М. ж) въ т. л. родпея , . . пелагія нѣтъ въ А. з) ятъ нропущ. въ Г. М.
ПРИБАВЛЕНІЕ КЪ ИПАТІЕВСКОЙ ЛйТОПИСН.
513
1180 еще же помысла, «лко егда истреблю Ростпславичовъ, то волости пхъ себѣ возму.» И собрался,
~®3 нападе нечаянно на Давыда Ростиславича и побра все имѣніе его, по обаче Давыдъ самъ со
княгинею пзбы отъ рукъ его, п побѣже ко Смоленску къ Роману брату своему, его же уже
умерша обрѣте, его же плакахуся всь яко отца; и сѣде Давыдъ въ Смоленску ва княженіи, по
братъ своемъ. Святославъ же, яко слыша се, убояся, яко преступи крестное цѣлованіе Ростп-
славіічомъ еі нача рать, ею же ® ничтоже успѣ, токмо возълрн. Сего ради оставивъ Кіевъ,
поііде въ Черниговъ, идѣже собра свою братію и Половцовъ множество, и не вѣдяше гдѣ во-
первыхъ пойти, на Ростнславичовъ ли, или на Всеволода Московского, идѣже сѣдяшс сынъ
его во узахъ; и раздѣливъ войско, его же едипу часть даде Игору Святославичу со прочіимп
князи, да блюдетъ Чернѣгова, а со прочіимн пойде самъ па Всеволода Московского, но ничтоже
тамо успѣвъ. И въ то время прійде Рурикъ Ростиславомъ и сѣдяше въ Кіевѣ, егда же услыша,
яко Святославъ возвратпся зъ Москвы, возставъ поііде съ Кіева ; а Святославъ со братіею паки
внійде въ Кіевъ, и отпусти отъ себе Половцовъ, съ ними же посла Игора Святославича, Рурикъ
же Ростиславомъ, имыіі со собою Мстислава Володымс’ріічп, сына стріепа, и прочіихъ князей,
и Черныхъ Клобуковъ, нападе па Игора и Половцовъ и бпея съ іпіміі крѣпко, допдеже порази
ихъ даже до мала, аще и великое множество Половецъ бѣ, но побтеііы білиіа, друзіи же въ Чор-
торін потопуша; убиша же ту Половецкого князя Козла Сотоновича ее Елтуга, Кончакова брата,
Коцчаковпчовъ же, си есть, Тутора, Бякобу, Куііячука, Чугія 6 живыхъ яша, а самъ Кончакъ
едва иъ лодіи со Игоремъ утекоша. Рурикъ же по тое“і просланной побѣдѣ не подпесеся, но
посла ко Святославу, хотя съ нимъ мира, да не тѣшатся погане ее кровь христіанская да не про-
лпвается; іе помітрися и цѣловаша себѣ крестъ. Тоеіі жъ осенп іізгнаша отъ себе Новгородщі
Володымера Святославича ; а Глѣба Святославича Всеволодъ пусти зъ оковъ, а аа Мстислава Свя-
ь»р. тославича, сп есть Кіеаского, даде свѣсть свою. Въ се лѣто преставися Маноплъ Комнинъ, царъ
Греческій, п паста по иемъ сынъ его младый Алексііі Комнинъ.
Въ лѣто 6689 (1181). Преставися въ Москвѣ Олга, жеиа Ярослава князя Галпцкого, а се-
стра Всеволода Московского, во иночествѣ же имя ей бѣ ЕвФроспнія; ее положена бысть въ Во-
лодымерп, въ церкви пресвятыя Богородицп Золотоверхія.
Въ лѣто 6690 (1182). Святославъ Кіевскііі поятъ за сына своего Глѣба Рурпковну. Тоей же
зимел заратнея Всеволодъ Московскій зъ Болгары, и проси помощи у Святослава КІевского, Свя-
тославъ же Кіевскііі посла ему въ помощь сына сііоего Володымера, идѣже поразнша спхъ без-
божныхъ Болгаръ Бохмеічіехъ; но едипаче убіенъ бысть тамо Изяславъ Глѣбовичъ, сыновецъ *
Всеволожъ, прочій же возврзтишася со веселіемъ. Въ то жъ лѣто, поля 24, преставися блажен-
ный Полнкарпъ игуменъ Печерскій, п по немъ нзбраша Василія; якоже о томъ пространнѣе
въ Жптіп святого Полнкарпа. Въ се лѣто Алексііі Комнііеіъ, царь Греческііі, удавлеЕіъ бысть
отъ Андроника Комнина, еже по немъ самъ царствова г; патріархъ бѣ тогда Василііі Каматеръ.
Въ то жъ лѣто посвященъ бысть на митрополію Кіевскую ІІикпФоръ, отъ вышъреченного па-
тріархи.
Въ лѣто 6691 (1133), Февраля 25, въ 1 недѣлю поста, пакіЕ прійде Кончакъ и Глѣбъ Тирѣе-
вичъ со множествомъ Половецъ, Сеіятослзвъ же Кіевскііі со Рурикомъ Ростпславпчомъ поіідоша
на ннхъ; но стрѣте ихъ Ярославъ, братъ Святослава КІевского, глаголя : «воскую сами трудп-
теся нынѣ, понеже немного Половецъ; но пошлите кого иного вмѣсто себе, па лѣто же всѣ на
нихъ пойдемъ.» Они же послушавше его возвратіішася сами, а со полками своими послаша па
а) ею же такъ читаетъ Издатель; во всѣхъ сп. его же. 6'1 чугал А, в) сыновецъ такъ еъ Ипат,; во всѣхъ СП.
ОіииОк. сынъ, г) самъ царство пріятъ М. А.
ПРИБАВЛЕНІЕ К-Ь ИПАТІЕВСКОЙ ЛѢТОПИСИ. 319
Половцовъ, Святославъ Кіевскій посла зъ Кіева а Олга Святославича, изъ Чернигова 6 Игоря, 1183
и Всеволода, и Романа, и Андрея, и ничто Черныхъ Клобуковъ зъ Кундуремъ® и Кундувдѣемъ.
Полопцн же услышавше, яко Русь идеть па нпхъ, побѣгоша отъ лица ихъ, но Русь гонпша по
нпхъ и много отъ нихъ побита, еще же пхъ болѣй въ Хпріп рѣцѣ пстопе; н оттуду многія до-
бычи вземиіе, со радостію возвратпшася. Вь то же лѣто преставися Діонисій еппскопъ Полоц-
кій, и Леопъ Ростовскій, и поставленъ бысть въ Ростовѣ епископомъ Никола Гречинъ; но Все-
володъ Московскій не пріятъ его, и посла ко Святославу Кіевскому и митрополиту НпкпФору,
да поставитъ ему епископомъ Луку, игумена иже на Берестовомъ, и тако сотворити, а Ипколу
посадпша въ Полоцку. Въ то жъ лѣто собрася Святославъ Кіевскій па Половцовъ съ Рурпкомъ
Ростпславичомъ, н зъ сынами своими, Мстиславомъ, Глѣбомъ, и Володимеромъ Глѣбовичемъ
съ Переяславля, попдоша же съ нпмъ Всеволодъ Ярославичъ зъ Луцка зъ братомъ своимъ Мсти-
славомъ, и Мстиславъ Романовичъ зъ Смоленска, Изяславъ Давыдвчъ внукъ Ростиславль, и
Мстиславъ Городепскій, и Ярославъ Пѣнскій со братомъ своимъ Глѣбомъ, и отъ Ярослава Га-
лпцкого полощъ; и сіп всѣ съ полки своими пойдоша на Половцовъ, нхъ же, помощію Божіею,
побѣдита и безчисленное множество избнша, немало же и яша, нетокмо простыхъ, по и кня-
зей : вопервыхъ яша старѣіішого князя Кобяка Карліевича г и двохъ сыновъ его, Бпмоковпча
И за я и Тувлія со сыномъ, п брата его Токмыша, Осалука, Барука, Тарха, Данила, Содвака
Куловпцкого, убпша же Корязя Колотоновнча, Тарсука и инныхъ безъ числа. Сію же великую
побѣду па поганыхъ Богъ даде іюля 50; и возвратпшася Святославъ со всѣми со великою ко-
рпстію, славящс Бога. Въ то же лѣто Игоръ и Всеволодъ Святославичи и Святославъ Олговичъ
попдоша въ Половцѣ; но п тіи останковъ Половецкихъ, помощію Божіею, побита. Въ то же
Лѣто Всеволодъ Московскій воведе въ любовъ Володымера ко отцу его Ярославу Галицкому.
Въ то же лѣто оевфдеппа бысть въ Кіевѣ церковъ святого Василія, евнщепіемъ великимъ, отъ
митрополита НпкиФора, и епископомъ Юріевскнмъ, л Василіемъ архимандритомъ Печерскимъ,
юже созда сей благовѣрный великій князь Святославъ Всеволодичъ Кіевскій.
Въ лѣто 6692 (1184). Копчакъ безбожный пакп прійде со множествомъ Половецъ на Рускую
землю, хотя ю мечемъ н огнемъ пусту сотворити; имѣяше же со собою нѣкоего бесурменпна,
иже стрѣляше живымъ огнемъ, пмѣяху же и самострѣлы великія, яко единаго самострѣла едва
пятдесять мужей могоша папрящи. И тако со великою сплою припіедъ, ста на рѣцѣ Хоролѣ,
посла лестію ко Ярославу Всеволодпчу, аки хотя съ нпмъ мирити4; Ярославъ же посла къ нему
своего мужа Олстина Олексича, но братъ его Святославъ Кіевскій глагола ему : «да пе пметь
вѣры поганомъ.» И собрансл на нихъ Святославъ Кіевскій со Рурпкомъ Ростпславичомъ и со
всѣми вышъпомянутынп князи, и Божіею помощію побѣдита пхъ, многихъ же и пзымаша,
яша же тамо іі бесурменпна, пже огнемъ стрѣляше, останцн же побѣгоша; князи же возвратп-
шася со радостію, славяіце Бога. Сія же побѣда бысть марта 0 1 дня. Въ сіе лѣто .1 яхп пзгпаша
отъ себе своего короля Мечислава Старого, и посадиша на кролевствѣ его брата іопѣйшого Ка- «₽»•
зимера Справедливо™; сей Казпмеръ поятъ себѣ жену Елену, дщеръ Всеволода Мстиславпча
Ьѣлского.
Въ лѣто 6693 (Н85). Святославъ Кіевскій, абіе, па веснѣ, посла на Половцовъ Романа Нѣз-
диловнча, и помощію Божіею, априля 21, на самый великъ день, побѣди ихъ п вѣжи пхъ
побра; Ярославъ же Всеволодичъ стыдяшеся князей, яко не ходи па помощь на Половцовъ,
и кромѣ его побѣдита ихъ. Въ то жъ лѣто, апрпля 13, Игоръ Святославичъ, внукъ Олговъ,
а) аъ (съ) кіяііы М. А, С) а зъ чериъгліци М. А. в) съ ку.ідюремъ А. г) карліссвнча Г. М. д) мира М. А.
е) мзл Г. М.
320 ПРИБАВЛЕНІЕ КЪ ИПАТІЕВСКОЙ ЛЬТОПИСИ.
1185 ие повѣдая Святославу Кіевскому, пойде зъ Новгорода па Половцовъ, и поятъ со собою брата
~"$7 Всеволода зъ Трубецка, и Святослава Олговпча зъ Рилска, и Володымера сына своего съ Пу-
тивля, и Олстнна Олексина воеводу Ярослава Всеволодича, и съ Ковуи Черііѣговцп а. И въ то
время бысть ззтмѣне солнца, а се знаменіе не на добро бываетъ ; Игоръ же единаче пойде, не
ради о томъ. Егда же прійдоша въ землю Половецкую, изыйде противу пхъ безчисленное мно-
жество Половецъ, иже бишася зъ Русю крѣпко, дондеже, попущеніемъ Божіимъ, поражены
.быша христіане, и единые пзбіены, друзіи изымали. Ятъ же бысть и самъ князь Игоръ отъ
Таргя.юмва мужа Чнлбука, а Всеволода брата его Романъ Кзпчъ б, а Святослава Олговпча Ел-
дукъ въ Бобурчевичахъ, а Володымера Игоревича Копти Вулашевпчъ; и тако отъ толика мно-
жества христіанъ немного пхъ пзбѣже, едины бо избиты тамо вадоша, друзіп яты, болѣй же
ихъ въ рѣкахъ пстопе, останцн же яты. Въ то время Святославъ Кіевскій хоть пойти на Полов-
цовъ, и се прнбѣже къ нему съ тоя брани Бѣловодъ Просовпчъ, повѣдая ему погибель хрпстіяпъ
въ землѣ Половецкой; Полсвци же, побѣдіпіше хрпстіяпъ, взяша гордость великую и, абіе,
пойдоша на Рускуіо землю. И бысть въ нихъ распря, въ кую бы страну пойти : Кончакъ хо-
тяше пойти на Кіевъ, мстяся своихъ братій, «яко тамо миогагцп поражены быша наши, тамо
убіенъ бысть и нашъ великій князь Бонякъ;» другій же князь глаголаніе ; «пойдемъ пъ тую
страпу, отпюду же пзыйдоша кпнзп, а мужи у пасъ погибоша, н безъ труда тамо будемъ имѣти
користь. » И тако раздѣлишася.. Коіічакъ прійде ко Переяславлю, идѣже Володымеръ Гл ѣбо-
вичъ крѣпко брапяшеся Половцемъ, отъ нихъ же п раненъ бысть тремп копійми, и слаше не-
престанно ко Святославу Кіевскому о помощъ; по до пелѣ же Святославъ со Рурикомъ Ростіі-
славпчомъ п иными кпнзп прійдоша, Половцн градъ Римовъ плѣннша, п тамо вэемше великую
користь возвратишася восвоя, безъ всякаго возбраненія. А Кза же со другими Половцами по-
плѣпиша и пожгоша около Путивля, и возвратишася; а князп Рускіе собпфіхуся пе собпраю-
Щеся, по отшествіи же Половецъ разыйдошася. Пгоръ же, во ослабь сый, избѣже отъ Поло-
вецъ со нѣкимъ Тавромъ Половчанипомъ, ему же рады быша всѣ. Въ сіе лѣто бысть страшная
казнь, паче же погибель Андроника царя Греческого, юже ему напесе Исакіп Ангелъ, иже
подъ нимъ взятъ царство ; чти о томъ Бароыія. Въ то жъ лѣто заложенъ бысть въ Прусвхъ
славный градъ Гданскъ.
Въ лѣто 6694 (1186). Святославъ Кіевскій оевлтп церковь въ Чернѣговъ Благовѣщенія пре-
святыя Богородицы, юже самъ создалъ ”.
Въ лѣто 6695 (1187). Прійдоша Половцн на Русь, по Святославъ Кіевскій и Рурикъ Рости-
славпчъ, Володымеръ Глѣбовичъ и прочІи князи, и Черпіи Клобуки, пондоша противу ихъ,
Половцп же бѣжаша; па томъ пути разболѣся Володымеръ Глѣбовичъ, его же па носи.іахъ
прпнесоша до Переяславля, непомпозѣ же, апрпля 18, преставнся, и положнша его въ церкви
святого Михаила. Въ то же лѣто умре Борисъ, сынъ Всеволода Московского, и положенъ бысть
въ Володымери въ церкви пресвятой Богородицп. Въ то же лѣто воева Кончакъ зъ Половцп по.»
Роси; и посемъ начата часто бывати Половцн пльпяюще по Роси п по Черпьговской волости.
Ту же зиму Рурикъ Ростпславичъ, и Святославъ Кіевскій, и прочІи кпнзп, собравшее^ пойдоша
на Половцовъ, и побѣдита ихъ, и въжп ихъ побраша; хотнху же и далѣй пойти, понеже
имѣлху вѣсть, яко Половцп мпози со великимъ имѣніемъ суть недалече, не имѣюще стражи,
но Ярославъ, братъ Святослава Кіевского, упрѣсяг н ве восхотѣ пойти, ниже своего полку
пусти, ыоляху же его всѣ, да пойдетъ поне мало съ ними, онъ же никакоже хотѣ, но возвратися
Л) и съ коуи чернигопьскомті ІТпат.; во всѣхъ сп. ошнбк. и скопу чериѣгояцп (зъ чериѣіовцп). б) кзпчъ Пншп. и А.
цплжпчъ (киязичъ) Г, М. іі) иъ л. 6694 . . . создалъ /еѣпіъ въ Г. г) ааупрлмыся Л.
ПРИБАВЛЕНІЕ КТ. ИПАТІЕВСКОЙ ЛТ.ТОППСИ.
521
со споимъ полкомъ; сего ради и всѣмъ нужда бѣ возвратится, понеже его отходомъ мпозп 1187
позмягошасл. Въ то же лѣто преставися Мстиславъ Давыдіічъ, и положенъ бысть пъ Кіевѣ “88
въ церкви святого Ѳеодора. Въ то же лъто, септеврія 15, бысть страшное затмѣнье солнца, яко
нимало ся его оста, и тма бысть по всей землѣ, яко и звѣзды явишася. Въ топ день Турцы і;жр.
взята Іерусалимъ подъ христіанъ!, его же отъемше отъ Турковъ держаша прозъ лѣтъ 87, даже кРп«.
до сего дня. Въ то же лѣто, октоврія 1, преставися Ярославъ Володымерпчъ, Галицкій князь, и ні-*’
положенъ бысть пъ церквѣ пресвятой Богородицп ; бяше сей князь діудръ и богобоязнипъ и мило-
стивъ ко псъмъ, п любяшс священники, п иноки, п церкви. Уміграя же даде своему сыну меіішому
Олгу Галичъ, а Володымеру Перемышль, и повелъ къ ппмъ всѣмъ цѣловати крестъ; сей Олгъ ро-
жденъ бысть отъ Настаскп, любленицы Ярославин, Полскіе лѣтописцы Мечиславомъ или Мсти-
славомъ его называютъ, а Володымеръ бысть отъ Олгп Юрьевны, сестры Всеволода Москов-
ского. По смерти же Ярослава сынъ его Володымеръ пе послуша отца своего, по пзгна Олга
изъ Галича ; Олгъ же пойде къ Рурпку Ростиславпчу. Тоен жъ зимы родися Рурпку сынъ Во-
лодымеръ, а по крещеніи Димитрій. Въ тую жъ зилу поятъ Рурикъ за сына своего Ростислава
Верхославу, дщеръ Всеволода Московского , п взятъ по пей злата и сребра безчисленное мно-
жество. Въ тую жъ зиму отда Рурикъ дщеръ свою Ярославу за Святослава Игоревича. Въ то же
время прійде зъ Половецъ Володымеръ Игоревичъ зъ КоичаТГовною, юже крестпша и вѣнчаша
похрнстіанску. Въ то же лѣто, ноеврія 26, родися у Всеволода Московского сынъ ЮрІй. Вътѵіо
жъ зиму посла Святославъ Кіевскій п Рурикъ Ростиславичъ воеводу Романа ІІвздилопнча и зъ
своими полки на Половцовъ, за Днѣпръ, иже, Божіею помощію, побѣди пхъ п вѣжи ихъ побра.
Въ лѣто 6696 (1188). Володымеръ Галицкій пе наслъдова житія и разума Ярослава, отца
своего, начатъ бо пити и нечисто жптп, идъже бо видѣ жену или дѣвицу краску, то вземъ
беззакоповаше съ ппмп, оныхъ оскверняя; взятъ же у священника жену, съ нею же іімѣ два
сына. Потомъ же Романъ Мстнславичъ, внукъ Изяславовъ, посватася съ нимъ, и даде дщеръ
свою Ѳеодору аа сына его старшого. Въ то время Олгъ, пли, яко Полскіе лѣтопнецн пишутъ,
Мстиславъ, ничтоже успѣвъ у Рурика Ростиславича, пойде въ Ляхи ко Казпмеру королю, прося
его, да поможетъ ему на княженіе, обѣщася ему во всемъ, яко своему королю и отцу, послуш-
нымъ бытп; Казіімеръ же король собрався пойде съ ппмъ ко Галичу, а Володымеръ согласпся д..-
со Всеволодомъ Мстпславичсикъ Ьімзскпмъ. п поііде противу королю; .по пооііждічш оыша< кро».
Всеволодъ же возвратпся въ Бѣлзъ, а Володымеръ пооѣже во Угры къ Ьѣліі королю Угорскому,
а Олга, или Мстислава, Казіімеръ король посади въ Галичу; но понеже пе любяху его Гали-
чапе, умориша его отравою, а Романа Мстпславича Володымерского прнзваша себѣ на княже-
піе. Романъ же пойде къ нимъ, а Володымерь с»ой даде Всеволоду брату своему. Володымеръ
же Ярославичъ Галицкій, егда услыша о смерти Мстислава въ Галичу, молп короля Угорского,
да поможетъ ему па княженіе Галпцкое отчее. Король же лестію обѣщася, и посла съ полки моРт
— ѵ и тх /ш
своими Андрея сына своего въ I алнчь, а таи пойма н окова Володымера Прославича и всади вРо«.
въ порубъ, а ко Галичапомъ посла грамоту ложную отъ лица Володымерова, глаголя : азъ Во- мі.
лодымеръ возвѣщаю вамъ Галичапомъ, аки другомъ моимъ любомымъ, яко иду къ вамъ па кня-
женіе со любовію и въ мирѣ, аще и со Угры, по никтоже отъ васъ да сумпіпся; но яко отецъ
ко чадомъ споимъ иду иа княженіе мое. Романъ же видѣ, яко сила велика пде Угровъ иа I алнчь,
ихъ же немощно сму одолѣти, побравъ все имѣніе свое и бояръ лучшихъ попде зъ I алпча до
Володымера, но не пусти его Всеволодъ братъ во градъ; Романъ же пойде въ Ляхп ко Казпмеру
королю, прося его о помощъ, по ничтоже и тамо успѣ, понеже въ то время имвяху со соооіо
междособпую брань. Таже пойде Романъ ко Рурпку Ростиславпчу, тестю своему, въ Бѣлого-
родъ; по въ то время Рурикъ со Святославомъ Кіевскимъ закромолншася, по непомноаѣ и по-
мцрпшася. Въ то время Галичане не нмѣюще князя и мпяху, яко во правду Володымеръ ихъ
Томъ II. 41
322
ПРИБАВЛЕНІЕ КЪ ИПАТІЕВСКОЙ ЛѢТОПИСИ.
П88 кплзь идетъ къ нимъ со Угры, сего ради невозбранно пустиша Угровъ по градъ, съ ними же
—30 Андрей королевичъ вшедъ въ Галпчь безъ Володымера, и повелъ Га.іпчаномъ къ себѣ крестъ
цѣловати; и потомъ великое насиліе Га.іпчаномъ творяше со Угры своими, нетокмо бо дани
великія, по и жены отъ мужей и дѣвици иа своя ложа взпмаху, и въ церквахъ копи стояху
Угорскіе а.
Въ лъто 6697 (1 189), Галичане стужпша себъ со Угры, и послаша тай ко Ростиславу Іоан-
новичу, внуку Ростпславлю б, Берладпику, пже тогда живяше у Давыда Ростиславпча въ Смо-
ленску, моляще его, да пріидетъ къ нимъ на княженіе; онъ же послушавъ пхъ собрася со Дру-
жиною и пойде къ Галичу, по Угры побѣдита полки его, п самого раппвіпе живого въ Галичъ
прпведоша; Галичане же мышляху, како бы его взяти отъ рукъ Угорскихъ, но Угры разу-
мѣйте лесть, вмѣсто врачеванія ядъ прпкладаху ко ранамъ его, и тако его умориша. Въ то время
Святославъ Кіевскій п Рурикъ Ростиславомъ отъ митрополита НнкііФора петокмо умоллемп, но
и принуждаемо блху, дабы паяли князство Галнцкое изъ рукъ иноземныхъ, и дабы на немъ
посадили Романа Мстиславпча; онн же собрашася, но потомъ сами повадпшася съ собою, и по-
семъ помиритися.
Въ лѣто 6693 (1190). Володымеръ Ярославичъ Галицкій пзбѣже изъ Угоръ, со женою и
дѣтмп, сѣдѣвъ тамо въ порубь лѣтъ двѣ, и собра дружины немало, хотя изгнати Угровъ изъ
Край.
іібО,
449.
Мпрт.
вьі',3а‘Галича, по не возможе, токмо землю Галицкую подлѣпи; и потомъ пойде въ Ляхи и поклопися
Казимеру, моля его, да ему поможетъ на княженіе отчее, обѣщася ему во всемъ послушнымъ
быти. Казпмеръ же собрався прійде ко Галичу, Андреи же король затворпся во градѣ н бра-
иися “ крѣпко, но послѣди гладомъ принужденъ отверзе градъ и пусти Казпмера со Володы-
меромъ во градъ, а самъ пойде по Угры ко отцу своему; а Казпмеръ король, оставивъ Володы-
мера Ярославича па княженіи Галицкомъ, пойде въ Ляхи. Въ то время Рурикъ Ростиславпчь
едва возможе помирити Романа Мстнславпча, зятя своего, со Всеволодомъ .братомъ его; и тако
Всеволодъ пусти Романа въ Володымеръ, а самъ пойде въ Бѣлзъ. Въ то лѣто преставпся Ма-
ксимъ епископъ Бѣлгородскій; Рурикъ же поставн на его мѣстѣ отца своего духовпого Ап-
дрѣяпа, игумена Выдубпцкого. Въ то жъ лѣто, априля 19 дня, престависп Святополкъ Юре-
впчъ, шуринъ Руриковъ, и положенъ бысть въ церквѣ святого Михаила Золотоверхого. Въ то
же лѣто посла Володымеръ Галицкій ко Всеволоду Московскому, усни своему, да удержитъ подъ
пнмъ Галичъ, обѣщася ему во всемъ послушнымъ быти, Всеволодъ же посла ко всѣмъ княземъ
Рускимъ и ко Казимеру королю Полскому, да не творить пакости сестреничу 1 его; и оттолѣ
в»р- Володымеръ Ярославичъ Галицкій имѣ отъ всѣхъ странъ миръ. Въ то жъ лѣто, за прозбою па-
пезскою, собрася кесаръ Нѣмецкій Фрпдерихъ со прочіпми христіанскими цари и князи, и пойде
на Турковъ питися за гробъ Божій; нмъ тогда войска сто и пятдесять тысячей. Въ то жъ лѣто
Святославъ Всеволодичъ Кіевскій поятъ за Давыда Олговнча, внука своего, дщеръ Игорову.
Въ сіе лѣто совершенно помпрпся Святославъ Кіевскій со Рурикомъ Ростислаппчомъ, п утишпша
Рускую землю отъ браней. Въ тую жъ зиму Святославъ Кіевскій, по клеветѣ, ятъ Куптувдѣя
князя Торческаго, а онъ пріязепъ бяше Руси, Рурикъ же жалѣя его, яко добръ бѣ ко Руси,
увѣща Святослава, да пуститъ его, Святославъ же води его къ роти, яко не мститися ему, и
пустп его, Кунтовдѣп же не терпя срама, пойде въ Половцѣ ко Тоглѣевіі князю ихъ и по-
усти его иа Русь; Половци же послушавше его начата воевати на Русь. А въ то время Рурикъ
отъѣхалъ ко Оиручііо, по своей потребѣ, но вѣдая яко Кунтовдѣй имать мститися своея обиды,
а) вм. столку угор. вв М. и А, стіівяху, б) Ростиславу Іоан, внуку ростпсл. такъ поправляетъ Издатель; ео всп>.гъ
сп, ошибк. Ростиславу Глѣбовичу, внуку- юрьеву, в) я блея А. г) сестрмчнчу М. А.
ПРИБАВЛЕНІЕ КТЬ ИПАТІЕВСКОЙ ЛЬТ ОПИСИ,
523
сего ради остави въ Торческу сына своего Ростислава съ полкомъ; Ростиславъ же яко твидъ іі90
насиліе отъ Половецъ, собрася со Ростиславомъ Володымсричомъ и Чорнымн Клобуки, и пойде 93
на Половцовъ, п Божіею помощію побѣди пхъ и забра вѣжи ихъ, и все имѣніе, и жены п
Дѣти, по сей странъ Днѣпра, понеже немощно ему бѣ перевезтпся а за Днѣпръ, уже мразу
сушу, и возвратися восвоя. Половцн же пакп собрашася, пмъюіце со собою трехъ князей, Кол-
дечпхъ, Кобапа, п Урусовпчовъ обоихъ, и Бѣгбарса, п Кочаевпчовъ чотырохъ, Ярополкъ же
Томзакоіпічъ и зъ своимъ полкомъ, и сіп всѣ преплыша презъ Днѣпръ со многимъ множествомъ
Половецъ, и догнаша Ростислава по 5 день; Ростиславъ же помолнся Богу и обратной къ ппмъ,
н порази пхъ ту безчисленное множество, и живыхъ яша 600, немного же пхъ утече, яша же
ту п самого князя Кобапа, но искупився отъ Черныхъ Клобуковъ и пущенъ бысть, Ростислава,
же прослави Бога, давшаго сму побѣду иа поганыя, и возвратися со радостію. Еще же пакп
прпведе Половцовъ Кунтувдѣй, но Половцп хождаху со страхомъ, и тѣни ся своей бояще, еще
же прійде пмъ вѣсть, яко Святослава. Кіевскій идетъ на нихъ, и возвратишася; егда же Свято-
славъ пойде въ Кіевъ, Половцн паки возвратишася въ Русь, но егда услышаша, яко Глѣбъ Свя-
тославича. пдетъ на нихъ, пакп побѣгоша п на Роси съ ледомъ обломишася и потопоша, а дру-
гихъ побита, останковъ же яша, а Куидувдѣй утече.
Въ лѣто 6699 (1191). Фридрихъ, кесаръ Нѣмецкій, многія побѣды и одолѣнія имѣ надъ п»р.
Турки, самыхъ конниковъ иа различныхъ мѣстѣхъ пзбп четырпдесятъ тысяіцъ, и прочінхъ
безъ числа; а потомъ мылся въ рѣцѣ утопе. Въ то же лѣто Игоръ Святославичъ собрався на
Половцовъ, и побѣди пхъ, н много отъ нихъ тамо имѣнія вземъ принеся во свою землю. Назиму
Же пакп пойде на Половцовъ, поемъ со собою Всеволода брата и сыновъ Святослава Кіевского,
Всеволода, Володымера, Мьстнслава б, и Ростислава Ярославича, братанича Святослава Кіев-
ского, и Давыда п Бориса 11 Олговнчовъ, братанпчовъ своихъ, и со сими всѣми пойдоша па По-
ловцовъ; Половцп же, увѣдавше о семъ, собрашася безчисленное множество и вѣжи постанивше
за собою, сами пойдоша па Русь; Игоръ же вземъ вѣсть, яко Половцн готовя суть и уже идуть
противу пхъ во великомъ множествѣ, возвратишася, Половцѣ же по нихъ, по не постыгопіа ихъ.
Въ лѣто 6700 (1192). Святославъ Кіевскій слыша о множествѣ Половецъ, собрася со Тури-
номъ, и стояху нее лѣто у Канева стерегуще землѣ Рускія отъ Половецъ. Въ тую жъ осень
Черіііп Клобуки хотѣша пойти на Половцовъ, и проспша со собою Ростислава Рурнковича, ч<>
не пусти его отецъ; Ростиславъ же и Святославъ Іюлодымерпші, внуцп Мстислаилѣ, пойдоша
къ нимъ* и погодитася съ нпмп, пакп отъ нихъ возвратишася. Тоей жъ зимы посла Рурикъ
въ Половцѣ по Кундувдѣя, Половцн же приведенія Купдувдѣя ко Рурику, пхъ же Рурикъ об-
даривъ отпусти, а Купдувдѣя остави и даде ему городъ на Росн Дверенъ, РускІя ради землѣ.
Въ то жъ лѣто родпея у Всеволода Московское сынъ Володымеръ, а во крещеніи Димитрій.
Въ лѣто 6701 (1193). Святославъ и Рурикъ носласта ко Половцомъ, да пріидутъ къ нимъ
на миръ : и прійдоша даже отъ Лукоморя, Я кушъ г, Тоглый, а Бурчевпчи, Судакъ, Азай, съ
полки евонмп, п не помпришаси, понеже п Святославъ со Рурикомъ вопреки хождаху, всегда бо
Святославъ доброму совѣту Рурпкову противляшеся. Въ тую жъ зиму собравшеся Черный Кло-
букп, упроепша со собою Ростислава Рурнковича зъ Чорііобпля, Ростиславъ же поятъ со собою
Мстислава Дапыдпча, и пойдоша па Половцовъ, пе вѣдущу о томъ Рурику : и вопервыхъ яша
стражу Половецкую, яже извѣстно пмъ о всемъ сказаша, и потомъ идоша ооъ пощъ и на роз-
свѣтю ударішіа па вѣжи Половецкія, п пзоиша ту безчисленное множество Половцовъ, п князей
и лѣпшыхъ мужей въ плѣнъ поведоша, взяща же ту безчисленное множество имѣнія и скотовъ,
а) восвоп приѵавл- Г. М. б) Святослава оишбі;. Г. в) и бориса «я.яів вк {[наги. >•) пкуцъ Г. М.
524
ПРИБАВЛЕНІЕ КЪ ИПАТІЕВСКОЙ Л*ТОПИСН.
1193 и похвалипше Бога возвратіппасл со радостію; друзіи же Половци, воскорѣсобрапшеся, гнаша
—93 по нихъ даже до Роси, но не смѣша ударити па нихъ и ни съ чимъ возвратишься, Въ то жъ
время Ростиславъ Рурнковичъ пойде ко Давыду Ростиславичу, стрію своему, въ Смоленскъ; и
оттолѣ пойде ко Всеволоду Московскому, тестю своему, идѣже со радостію честно пріятъ бысть.
Въ тую жъ зиму родися Давиду Ростиславпчу сынъ Мстиславъ, а во крещеніи Ѳеодоръ. Сей же
зимы воеваша Половци по Убережп, и понмаша Торки. Въ се лъто патріархи : Леонтій, по
Леонтіи Балсанонъ прейде а зъ Антіохіи въ Царпградъ, по Балсамонѣ Доснѳен, пже прейде зъ
Іерусалиму въ Царпградъ.
Въ лъто 6702 (1194). Святославъ Всеволоднчъ Кіевскій собра братію, своихъ вороговъ6,,
Ярослава, Игора и Всеволода Свлтославичовъ, хотя съ ними поити на Рязанскихъ князей; но
Всеволодъ Московскій не пусти ихъ. Въ то жъ лъто Глѣбъ, сынъ Святослава КІевского, отда
дщеръ свою Евѳнмію “ за царевича Греческаго. Въ то жъ лъто разболѣся Святославъ Кіевскій
и постригся во иночество, преставпся іюля г, и положенъ бысть во церкви святого Корила, юже
мати его соада д; бяше князь добродѣтеленъ. Въ сіе лъто, по смерти Казнмера Справедливо™,
Гааги.о наста въ Полщн король сынъ его Лешко Бѣлый, зъ маткою Еленою, имып токмо лѣтъ шесть.
Пэлішъ 1
Начало княженія въ Кіевъ Рурика Ростиславича.
Въ лъто 6705 (1195). По смерти* Святослава съде на Кіевскомъ княженіи Рурикъ Рости-
славичъ, п призва къ себѣ Давыда брата своего изъ Смоленска, и яже бъ на потребу землъ Ру-
ской совътова съ ппмъ, и великія радости и веселія тогда всѣ нсполнишася, еденъ другаго на
• учрежденіе поймующе; и посемъ въ любвѣ разыйдошася. Въ то жъ лѣто, апрпля, преста-
впся Всеволодъ Мстнславичъ, братъ Романовъ Бълзскій, пріемъ на ся схиму ; и положиша его
въ церкви пресвятой Богородицп, со обычными пѣпьмп, самъ епископъ со всѣмъ клиромъ.
Въ сіе лѣто нача діаволъ зваду на великое зло и погибель Руского княженія, симъ образомъ ;
Всеволодъ Московскій слышавъ, яко Рурикъ начатъ княжити въ Кіевѣ, и прнсла къ нему со
гнѣвомъ, глаголя : «яко кромѣ вѣсти моея началъ есп княжити, и даешн волости Кіевскія ему
же хощеши; се тп глаголю : аще не дасп ми волости въ державѣ Кіевской, си остъ, Треполя,
Корсуни, Богуславл, Канева, велико зло пмаши подъяти;» а Рурикъ уже сія волости далъ
былъ Роману Мстнславпчу, зятю своему, п крестъ ему цѣловалъ, яко ие искати подъ нимъ
сихъ волостей. Тогда же Рурикъ, убоявся Всеволода Московского, прпзва Романа зятя своего,
повѣда ему о посланіи Всеволода Московского : «аще не послушаемъ его, то пн тебѣ будетъ
державы па волостехъ сихъ, пн мнѣ въ Кіевѣ : понеже, якоже внднши, возможеся держава его,
наша же Кіевская нынѣ умалѣ. >» Романъ же дастъ на волю Рурпкови, тестю своему; а митро-
политъ ИпкііФОръ, хотя покою въ Руской землѣ и мира во кпязехъ, раздрѣшп Рурнка отъ
крестнаго цѣлованія, еже бѣ цѣловалъ Роману о сія полости. И даде Рурикъ сія вышъречеипыл
грады Всеволоду Московскому, а Роману зятю своему даде иныя грады ; Всеволодъ же посади
въ снхъ градѣхъ своя мужи, а Торческій даде Ростиславу Рурнковичу, зятю своему. Н отъ сего
Романъ помысливъ въ себѣ, яко Рурикъ согласився со Всеволодомъ «еже взяти отъ мене лестію
а} прежде Г. М. б) в.«. саоііхъ пороговъ вв Ипат, какъ должно въ роговъ, в) евфроепмііо ошШГк. Г. А. г) іюля
безъ числа еа Ипат. и М., вв Г. іюля 8. вв А. 33; но ва эбааго послѣднихъ сп- невѣрно, потому что Святославъ
(вм. Ипат.) умеръ послѣ 24 іюля, д) эдаше Г.
ПРИБАВЛЕНІЕ КЪ ИПАТІЕВСКОЙ ЛѢТОПИСИ.
525
грады и дати сыну своему,» и отселѣ нача подтыкати Олгошічопъ па Рурпка, тестя своего, а П95
Рурикъ посла сію вѣсть ко Всеволоду Московскому, «яко Олговнчи на мя съ Романомъ собп- “эс
раются про сію волость;» Всеволодъ же погрози обоимъ, опп же убоявшеся мало утпшпшася.
Но Романъ, едпначе зло мысля, пойде въ Ляхи къ Лешку а королю Полскому, прося у него кр°“'
помощи; Лепіко же ему отвѣта : «радъ бымъ ти помоглъ, но нынѣ имамъ брань со Мечисла-
вомъ стріемъ; но молю тя, плп помози ми на нь, или смири мя 6 съ нпмъ.» Романъ же не хотѣ мо«?3в‘
мира, по брани, н понде зъ Лешкомъ на Мечислава; по пораженъ бысть отъ него, яко едва эзт.'
самъ ® утече отъ брани, и тогда смприся и пришедъ г къ Рурпку Кіевскому, тестю своему, и
покорпся ему и цѣлова къ нему крестъ. Въ сІе лѣто бысть саранча великая. Въ сіе лѣто согла-
сися Рурикъ Кіевскій со Всеволодомъ Московскимъ, дабы Олговнчи цѣловали крестъ, еже не
творити пакости Рурігкови, ниже племени его иже отъ Володымера; но Олговнчи злонравиІп
различію хптриша. Въ тую жъ зиму преставися Изяславъ Ярославичъ меншій, п положеныя его [?₽□».
во церкви святого Ѳеодора. Въ тую жъ зиму, 2 недѣли въ постъ великій, бысть страшное тря- ім. ’
сене землѣ. Въ то жъ лѣто Олговнчи, пже всегда губяху Рускую землю, не сушу Рурпку вѣм'зв.
въ Кіевѣ, собрлвшеся попдоша до Смоленска па Давыда брата Рурнкова, Давыдъ же посла на
нпхъ Мстислава Романовича и Ростислава Володымерпча, братаішчовъ своихъ, и въ то время
трясеся земля, сіи же князи зшедшеся бишася крѣпко, и уже Ростиславпчн бѣху яко одолѣли4,
но лотомъ Олговпчіі псправившеся побѣдита Смолпяпъ и самого Мстислава Романовича яша; и
посемъ Олговнчи со Рурикомъ много которяхуся, правды же не бѣ въ нпхъ. Тоей жъ апмы,
марта, преставпся Глѣбъ Юрьевичъ, п положнша его въ церкви святого Михаила Золотоверхого.
Въ то же лѣто Алексѣи Ангелъ іізверже пзъ царства Греческого Исакія с Ангела, и самъ сяде іі«р
па царствѣ Греческомъ. <
Въ лѣто 6704 (1196). Рурикъ Ростиславамъ Кіевскій посла ко Всеволоду Московскому, свату
своему, жалуяси на Олговичъ, яко и мирятся и крестъ цѣлуютъ, а землю Рускую воюютъ; н
самъ Рурикъ пойде на нихъ, и презъ все лѣто пакости собѣ дъяху, поюгоще на ся. Романъ же
Мстпславпчъ, зять Рурпкопъ, преступи крестъ и пача зъ другія страны землю Рурнкову вое-
вати, помогая Олговпчомъ; Рурикъ же посла Мстислава Давыдича, братанича своего, къ Воло-
дымеру Ярославичу Галицкому, прося у него помощи — ему же и посла. Въ то же время Мсти-
славъ Давыднчъ ж повоева державу Романову, еще же пойде на помощъ Рурпку изъ Смоленска
Давыдъ, братъ его, и Всеволодъ Московскій, со великою силою, плъняюще землю Черпъгов-
скую п державы Олговгпщвъ, Ярослава Всеволодича ; Ярославъ же укрѣпивъ грады и посади
въ нпхъ Олга и Глѣба Святославича, братанича своя, а самъ со всею сплою п Половци пойде
противу нмъ. И зшедшеся пе бишася, понеже Ярославъ Всеволодичъ прелсти Всеволода Мо-
сковской) и помпрпся съ нимъ, и цѣлова крестъ лукавецъ, глаголя : «яко уже пе воюемся со
Рурикомъ, ниже волости подъ нпмъ, ниже подъ племенемъ его, искати хощемъ.» Сен миръ не
любяше Давыдъ, братъ Рурлковъ, понеже и Рурикъ самъ не бысть при семъ цѣлованіи крест-
номъ, и уже не единою сІн лукавцы мирятъ и крестъ цѣлуютъ, а злаго творити не перестаютъ;
по Всеволодъ, понеже не хотѣ крове проливатн христіанскія, сицевый миръ сотворивъ и крест-
нымъ цѣлованіемъ утвердивъ, возвратнся. Рурикъ же увѣдавъ о семъ, посла жалобу свою за
Всеволодомъ Московскимъ, глаголя : «азъ тебе ради заратцхся, понеже волость отъемъ отъ
а) бѣлому прибавл. Л. 6} пли смприся ошибк. Г. а) раненъ сій прибавл. А. г) в.ч. и тогда . . . п пришедъ вв С.
пввпрно и пойде зъ лешкомъ тогда, д) одолѣим ошибк. Г. е) изверженъ пзъ царства греческого прозъ пса кія
испорчено ей Г. аг) даамдіі'іь поправляете Издатель [с.и. при Ключи ы Исторіи Госуд. Рос. Родословную
таблицу IX., ст. II); во всіьхъ сп. ошибк. рурикоішчь.
526 ПРИБАВЛЕНІЕ КЪ ИПАТІЕВСКОЙ ЛѢТОПИСИ.
П96 Ролана зятя моего, дахъ тебѣ, за ню же князи возстапіа на мя, а ты имѣлъ есн помагатп мнѣ па
пнхъ; а цыпѣ не вѣнъ, почто пришелъ еси и что исправилъ еси пошедъ восвоя?» и вземъ паки
тую волость отъ Всеволода, за то же Романъ гпвнашеся. Въ то же лъто, мая, преставнся Все-
володъ Святославичъ, братъ Игоровъ. Тоеп жъ осени иыгпаша отъ себе Новгородци Ярослава
Володымерича, внука Мстнславля, п проспша Всеволода Московскою, да дастъ пмъ Святослава
сына своего, онъ же не поелуша пхъ; потомъ Новгородци идоша въ Чернѣговъ йо Ярославу
Всеполоднчу, и проспша у него сына на княженіе, и даде имъ сына своего меншого. Въ то жъ
лѣтр Романъ Мстиславичъ, зять Руриковъ, пойде на Ятвягп и побѣди ихъ, п помстіісл за во-
лость свою, юже бѣша недавно плѣнили.
' Въ лѣто 6705 (1197), апрпля 25 а, преставнся Давыдъ Ростпславичъ Смоленскій, братъ
Рурпка Кіевского, прежде же смерти пріятъ мнишескій образъ, его же желаше, и положнша
его въ церкви святого Глѣба и Бориса въ Смоленску ; тогда пострижеся и его княгини. Въ то
же лѣто Рурикъ Ростпславичъ Кіевскій созда церковь святого Василія, въ Кіевѣ, на своемъ
дворѣ с; п спященпа бысть великимъ священіемъ, гепваря 1 дня, НикиФОромъ митрополитомъ.
клР. Въ то жъ лѣто роднсл у Всеволода Московскою сынъ Іоанъ. Въ сіе лѣто христіанскіе войска и
крнжаки, пжс о Божій гробъ воеваша, побѣждены быша отъ Рурковъ; останцы же утекаютъ.
ь'ѣ,Ті'з7 с,е лЬТ0 прійде въ Полщу “ легатъ отъ папы ІІнокентія, заповвдая ксендзомъ женптпеп и
кухарокъ держати.
Въ лѣто 6766 (1198). Преставшія Ярославъ Всеволодичъ Черпѣговскін , и положнша его
въ Черпѣгооѣ у святого Спаса ; и сѣде въ Черниговѣ Игорь Святославичъ. Въ то жъ лѣто ро-
дпея у Ростислава Рурнковича 1‘ дщи, именемъ Нсмарагдъ, а во святомъ крещеніи ЕвФросппія.
Въ то жъ лѣто Рурикъ Кіевскій подмурова стѣну каменную, отъ Днѣпра, подъ церковю д Вы-
дубнцкого.
Въ лѣто 6707 (1199). Преставнся Володымеръ Галицкій; Романъ же Мстиславичъ Володы-
мерскій, зять Рурпка Кіевского, евърѣпъ сый и властолюбецъ, иже всегда которы любяше, ие
крпи. вѣдый како бы княженіе Галнцкое пріяти, и шедъ въ Ляхи поклоппся Лешку королю Пол-
скому, обьщася послушенъ ему бытп, токмо да поможетъ ему сѣсти на кнлзствѣ Галицкомъ,
ь^лза. Дешко же, со совѣтомъ своихъ пановъ и бояръ, пойде съ нимъ ко Галпчу, по Галпчапе пе хо-
тяху Романа и бпшася съ королемъ крѣпко; но едпначе побѣждены и прпнужены быша пріяти
Романа. Романъ же сѣдъ на киязствѣ цѣлова крестъ Лешку королю, яко послушенъ ему бытп, а
Галпчаномъ цѣлова е крестъ, еже любити пхъ ц никого же обпдѣтп ; по обоего сего не исполни,
якоже будетъ нижей о томъ. Въ сІе лѣто преставнся Ярославъ Мстиславичъ, и положенъ бысть
въ Переяславлѣ. Въ сіе лѣто прійдоша Половцѣ па Рускуіо землю, и пойде на нихъ Всеволодъ
Московскій, Половцн же с.іыпіаіце о томъ, побѣгоша и аъ вѣжами и женами и дѣтый къ морю;
іиртІз8 ®сево-,олъ же возвратися. Въ сІе лѣто пакп Мечиславъ Старый пролети Лешка н матку его
Елену, иже пустнша ему кролевство Полское; но Ляхи непомпозѣ повторе изгнаша Мечислава
1ЭТ- изъ кролевства, злобы его ради.
Въ лѣто 6708 (1200). Романъ Мстиславичъ Галицкій, зять Руриковъ, сѣдя па княженіи,
ішога зла сотвори Рурику Кіевскому, тестю своему, и шиіымъ княземъ, гнѣвался пеповнппт. и
безумнѣ па Рурпка про волость, яже бѣ взялъ нѣкогда у иего и Всеволоду Московскому далъ;
якоже вышей о томъ'. Въ сіе лѣто Ляхи изгнавши Мечислава Старого, пакп посаднша на кро-
левствѣ Лешка Бѣлого аъ маткою. Въ се лѣто бысть страшное трясеня землѣ.
а) апрѣля 58 Г. М., б) подворъ Г. в) въ помощъ ошибк. Г. М. г) у ростпс.іапа рурнковича ІІнат.; во вегъхг. сп.
Оииібк. у рурпка кіевского. д) благовѣщеніемъ пресвятой богородицы прпбавл. А. цѣловати М.
ПРИБАВЛЕНІЕ КЪ ППАТІЕВСЕОЁ ЛѢТОПИСИ, ЗУ7
Въ лѣто 6709 (1201). Всеволодъ Московскій посла Ярослава, сына своего, на княженіе до іэоі
Переяславля Руского. Ва» то жъ лѣто престаггнся Володымеръ Святославичъ Чсргіѣгопскій; той ’ 903
же зимы затмися луна. Ьь сіе лѣто “ взята царство I реческое Латпппики, сицевымъ образомъ : ’
Еще 6 прежде сего, пъ лѣто 1 І95, Алексѣй Ангелъ взялъ былъ царство Греческое подъ братомъ ^^т('зо
споимъ Псаакіемъ, его же и ос.іѣпнлъ, а сына его Алексѣя въ стѣнахъ градскихъ посадивъ за-
градп, его же потомъ за многихъ моленіемъ отъ узъ испусти и крестъ цѣловати обоимъ повелѣ,
яко ктому пе искати нмъ подъ нимъ царства Греческаго : ио Алексѣй Исааковичъ, егда избывъ отъ «у
узъ, побѣже пзъ Грекъ ко Филиппу кесарю Нѣмецкому, зятю своему, и сестрѣ своей, жалѣлся
па стрія своего Алексѣя Ангела, и проси его о помощъ, Кесарь же посла его въ Римъ ко Келе*
стініу папѣ. И потомъ усооѣтовавше кесарь и папа, послаша войска Римскіе и Нѣмецкіе ко Ца-
риграду со Алексѣемъ Исааковмчомъ, паказаіипе пхъ тако : паще Грецн любовнѣ прійиутъ сво-
его царевича Алексѣя, да посадятъ его на царствѣ; аще лп же не любятъ его, не починайте
брани со Греки, лучше бо есть съ Турками битися о Божій гробъ® всѣмъ, нежели со Христіаны
нову брань зачініати, ея же не вѣмы каковъ копецъ будетъ, и Оин же прійдоша ко Царііграду
моремъ, и обрьтоша Алексѣя Ангела царя Греческаго неготова, нхъ же Алексѣй убояся, ксему
Же яко не имѣя по Грецвхъ инкогоже себѣ пріязіюго, сего ради оставивъ царство Исаакію,
ослѣпленному брату своему, а самъ со своими бояры и со множествомъ богатства и сокровищъ
побѣже въ Рускую землю, ко Роману Мстиелпвичу, въ Галичъ; а ЛатпЕішіки принудили Гре-
ковъ приняти на царство Алексѣя Исааковича. Егда же виійде Алексѣй въ Коіістиігпінъградъ,
яко неблагоразуменъ абіе низложи Испанія отца своего изъ царства; отецъ же уничиженъ ио-
стрпжеся по иночество, п отъ туги неиомнозь и умре. Алексѣй же начатъ творити насиліе Гре-
комъ и мстптпсл своея обиды, на нихъ же вѣдяше, Грецн же, понеже не яюблху его, сошедшесл
уморнша его, а на царство собравшеся кого иного избнраху ; и бысть въ ннхъ великое нестрое-
ніе въ Царпградъ г. Удобнѣ хитростію взяша Латинянки л Царпградъ, и посадпша абіе на цар-
ство Греческое единаго зъ межи себе Латипппка, Балдвппа Фляндерчпка, Француза, нзвергоша
же и патріарху православнаго Іоанна, и поставііша Латппнпка патріархою; и оттолѣ начата
быти въ Цариградѣ и царѣ и патріархи Латишінкп. II много въ то время святыни пзпесоша зъ
Царпграда въ Римъ, сп естъ, иконъ чудотворныхъ, сосудъ честныхъ и мощей святыхъ. Греци
же прочіп иаставишз себѣ царя православпого Іоанна Ватака, яже царствованіе пъ Иллпрпку,
Са.іупѣ, Понтѣ, Галатіи, Вигніиіи и Асіи. И оттолѣ пресѣчеся царство Греческое надвое, Ла-
тіііііі въ Цариградѣ, а Грецн иъ сихъ странахъ, якоже вышей, съ патріархами православными,
пхъ же суть имена : первый Іоанъ е, вторый Михаилъ Савріанъ, третій Ѳеодоръ Нрнпейскій,
четвертый Максимъ !К Философъ, нятый Ману илъ, шестый Арсеній, седмый Никифоръ, осмый
Германъ, девятый Іосифъ3, донелѣ же паки псіірашівтеся Грецн пзгнаша Латпіііиікоііъ пзъ
Царпграда, о немъ же будетъ ипжей въ року 1260. При сихъ двохъ ііатріархохъ, си есть, Гер-
манѣ п Іосифѣ, жить блаженный Сапа Сербскій. Въ сіе лѣто паки ирелстм Мечиславъ Старій м.г,
* ІіѴл* НО
Лешка и матку его, и взя подъ ппмп уже третіе кролевство
Въ лѣто 6710 (1202). Преставпсл Игорь Святославичъ Чериѣговскій п княгини Фсвроніл, «»• ‘
жопа Михалка Юрьевича. Въ то жъ лѣто Рурикъ Ростиславпчь Кіевскій, собрався 1 со братіею
ц сынами к Олговпчп, хотя войти на Романа Мстпславича Галпцкого, зятя своего; слышавъ же
в) Константчнмоль взятъ Крестоносцами 1204 года, 12 апрѣля, б) аще Г, М, п) о божій градъ Г- М. г) и единое
несогласіе и смятеніе А. д) .іптпішыци же, шідяще смятеніе :і несогласіе въ цариградѣ, удобнѣй хитростію излшз А.
С) ііашітыръ (Каматерь) прнбавл. А. ж) ееодоръ, чегиертый нрнпей фгілпсофъ, нятый максимъ и проч., такв
во всѣхъ сн. ; но невѣрна. з) Сіи патріарха исчислены не въ томъ порядкѣ, въ какомъ они слѣдовали одинъ
за друсилів. н) уже третіи ртзь королевство ио.іекое А, і) согдаснисл А.
328
ПРИБАВЛЕНІЕ КЪ ИПАТІЕВСКОЙ Л-ЬТОПВСИ.
!50і о семъ Романъ, собрасл нескоръ со Галнчапы, и Володымерцы, и Чорппми Клобуки и прочіпми,
упредивъ Рурпка прійде ко Кіеву со великою сплою, Кіи не же отверзоша ему врата въ Подо-
ліи, въ Колыревомъ копцѣ, н пустота его во градъ, Таже Романъ вшедъ въ Подолный градъ
Кіевъ, посла на Гору ко Рурпку и Олговпчомъ, они же отъ страха смиришася предъ нпмъ и
цѣловаша крестъ, яко быти подъ его областію; Романъ же посла Рурпка ко Овручю, а Олго-
вичь въ Черниговъ, а въ Кіевъ посади намѣстника своего Ингвара Ярославича, внука Всеволо-
дова, а самъ пойде въ Галпчь, Въ то же лъто быша многа знаменія на небесъ, отъ нихъ же
едино скажемъ : ыѣсшиі Февраля 6, во пятый часъ нощи, потече небо и бысть червленію яко
Крои.
кровъ, такожде и подъ хоромомъ а и по снѣгу ; видѣша нѣцын, яко и звѣзды отторгахуся и ла-
даху на землѣ, и мняху, яко близъ есть кончина. Въ то же лъто Романъ Мстпс.іаипчъ ходи на
Половцовъ и побѣди ихъ, и великая добытія оттуду привезе, и христіанъ плѣненныхъ множе-
ство свободи. Въ то жъ лѣто, по смерти Мечислава Старого, Ляхи паки согласно пзбцраху па
кролевство свое Полское Лешка Бѣлого, еже онъ испустилъ бяше Мечиславу, но Лешко уже
не хоть кролевства; Ляхи же поставпша себъ королемъ Владыслава Мечиславнча Ляскопога,
отъ тонкихъ ногъ речеиного.
Въльто67і1 (і2(іо). Пріиде ко Кіеву Рурикъ Ростнславнчъ, съ поганымъ Колчакомъ и
Даниломъ Кобяковнчи, и со всею сплою Половецкою, и со Олговнчи, и взять Кіевъ подъ Ин-
гваремъ Ярославичемъ, намѣстникомъ Романовымъ. Сіе же взятіе я плѣненіе Кіева злѣйшее бѣ
паче всѣхъ прежнихъ плѣненій : нетокмо бо пограбиша въ немъ обрѣтающаяся тогда, связаны
въ плѣненіе поведоша люди, и градъ6, и спятую Софію, п вся монастыри огнемъ пожгоша;
яша же ту и Мстислава Володымеровнча, внука Ростиславля. Въ то жъ лѣто паки Романъ
Мстиславомъ Галицкій пойде на Рурика Кіевского, Рурикъ же, не могій ему стати, смирпся
предъ нимъ и посла къ нему со моленіемъ, прося о милосердіе; Романъ же аще и прости его,
но лукаво, и крестъ къ нему цѣлова, но единаче повелѣ ему слати о прощеніе ко Всеволоду
Московскому за плѣненіе Кіевское; Всеволодъ же, яко милосердъ, прости Рурпка и Олговн-
човъ, а Рурпка оставп па Кіевскомъ княженіи, и цѣловаша себѣ крестъ па любовъ.
Въ лѣто 6712 (І204). Бысть знаменіе на небеси : лвишася три солнца па востоцѣ, а четвер-
тое на западѣ, а посредѣ неба аки мѣсяцъ великъ, подобенъ дузѣ; и стояша та знаменія даже
до полудне. Того жъ лѣта Олговичн побѣдита Литву, и убита пхъ 1000 и 700. Въ тую жъ
зиму согласшиася РускІе князи пойти на Половцовъ, сп естъ, Рурикъ Ростнславнчъ Кіевскій,
Ярославъ сынъ Всеволода Московского Переяславскій, Романъ Мстиславичъ Галицкій и проч.;
и піедше въ Половцѣ побѣдита пхъ, и побраша вѣжи ихъ и имѣнія, н со великою користІю
возвратпшася веселящеся. Егда же внійде Рурикъ со всѣми дѣтмн во Триполь, такожде п Ро-
манъ Галицкій, и тамо дѣляще користи іюкрамолншася со собою князн, пдѣже Романъ зло-
нравный пойма Рурика Кіевского, тестя своего, и жену его и дщеръ дѣвицу, п повелѣ нхъ
нуждею пострищп во иночество, а Ростислава и Володымера, сыновъ его, веде въ Галпчь; Все-
володъ же Московскій, егда услыша о томъ, возскорбѣ о Рурику и о сыну его Володымеръ и
Ростиславѣ, зятѣ своемъ, п посла грозя Роману, Романъ же убояися пусти сыновъ Руриковыхъ,
си естъ, Володымера и Ростислава, зятя Всеволода Московского.
а) я подъ хорамъ, іт. е. по хоромамъ) Г. М. б) иетокмо бо пограбыіпа въ немъ псс имѣніе, по и псю красоту, и оси
дуты въ не.мі. обрЬтающілсл тогда связаны въ ндішеиіе попедоша, и нетокмо градъ А.
ПРИБАВЛЕНІЕ КЪ ИПАТІЕВСКОЙ ЛѢТОПИСИ.
359
Княженіе въ Кіевъ Ростислава Рурнковича.
Рурику неволею въ чернечествъ сущу, Всеволодъ Московскій посади на княженіи Кіев- іш
скомъ сына его, а зятя своего Ростислава. • -2ое
Въ лъто 6713 (1205). Престаппся Олгъ Игоревичъ и Володымеръ Юрьевичъ. Въ то жъ лѣто и.рт.
Романъ Мстиславичъ Галицкій, ища вины на Ляховъ, посла со гордостію до Лешка Бѣло го
По Кром»
олского.) да ему дасть волость во своей держанъ за труды^ лже подъять помигай ему на Іба-
Мечислава Старого, стрія его; Леш ко же отвѣща ему : «яко недостоинъ еси мзды, понеже бѣ-
жалъ еси отъ брани.» Романъ же разгнѣвася велми и собра великое множество вой, пойде
въ державы Лядзкія, хотя Ляховъ и вѣру ихъ погубити, и пришедъ ко Люблину облеже й ц «в/’
стоя подъ нимъ мѣсяцъ, но не може его взяти; и потомъ услыша, яко Лешко князь съ Кондра-
томъ братомъ своимъ идутъ на него, оставивъ Люблинъ пойде противу ихъ презъ Вислу, и тамо
подъ Завпхвостомъ градомъ пораженъ и убіенъ бысть сей великій и храбрый и славный во кнл-
зѣхъ Романъ Мстиславичъ; и оста по немъ два сына его, Данило, имѣя лѣтъ четыре, п Васплко
двою лѣтъ. Въ сіе лѣто Рускіе князп бишася со Литвою и Ятвяги, н побѣдпша ихъ, и уставиша
па нихъ дань, лыка и кошницы и вѣники до бани : не пмяху бо сребра, ниже много чого кра-
сного а. Въ сіе лѣто Ляхи уже третее пріківаша Лешка Бѣлого на кролевство Полское, а Влады- і;рпи.
славъ Ллскопогъ пойде ку Познани на свое отчество. Въ то жъ лѣто бысть знаменіе въ солнцѣ іо'і.7’
Млрг»
П лунѣ. ш"'а
Рурикъ паки па княженіи Кіевскомъ.
Егда же услыша Рурикъ Ростпславичъ, яко убіенъ бысть Романъ Галицкій, зять его, пз-
верже изъ себе чернечество, въ не же его Романъ пуждею пострнже, и сѣде паки на кцяжешп
Кіевскомъ, пъ лѣто 671 і (1206). И потомъ собрася па Романовпчовъ со Володымеромъ н Рости-
славомъ, сынамп евонмп, и Святославомъ п Романомъ и со Володымеромъ Игоревичи п, и бра-
тіеіо его, пріиде же къ нему и Мстиславъ Романовичъ зъ Смоленска, и Всеволодъ Святославичь
Чермный Черпѣгонскій ; и пойдоша на Галичъ. Галичане же, слышаще о томъ, прнзваша себѣ
въ помощь Андрея короля Угорского, и доиелѣ же прійде король, нзындоша противу Рурику
бояре Галицкіе, и срътопіася съ нимъ у Мпкулппа, на рѣцѣ Ссретъ, и бишася съ нимъ весь
день, не успѣвше же нпчтоже возвратишася въ Галичь, ожидающе, донели же король Угор-
скій пріидетъ ; а Рурикъ пойде за нпмп и облеже Галпчь, по пе може его взяти. Посемъ услыша, ,
яко король Угорскій идетъ Галпчапомъ въ помпщъ со великою силою, возвратися отъ Галича
пп съ чпмъ. И доиелѣ же прійде Рурикъ ко Кіеву, упреди его Всеволодъ Святославичъ Черм-
ный Чернѣгопскій, и сѣде на княженіи Кіевскомъ; еже увѣдавъ Рурикъ, пойде и сяде въОвру-
чію. II потомъ Галичане впдяще нужду, яко брани отвсюду налегаютъ, а князя не пнутъ, яро-
стна короля Угорского, да пмъ будетъ по отца іг самъ подастъ пмъ князя, король же повелѣ
пмъ послати КО Ярославу Всеполодпчу въ Переяславль; они же абіе послаша. По упредивъ Яро-
слава Володымеръ Пгоропнчь прнбѣже къ нимъ, обѣщася имъ яко отецъ быти; и тако Гали-
чане посадпша въ себе иа княженіи Володымера Игоревича, а Романа брата его во Звипогородѣ.
а) прпспого Г. б) со по.т. и рост., сыя. св., в евлт. и ром. я со по.і. пгор. піанв поправлено сравнительно съ .іавр.:
во всѣ.гѣ сп. со володымеромъ ростпелпяичомъ, л Святославомъ іг ромовомъ, сынамп своими, и со володымеромъ
о.іговппомъ. о) Всеволодъ олговичъ оишбк. во всѣхъ сп.
Томъ П. &
ЗЙО * ПРИБАВЛЕНІЕ КЪ ИПАТІЕВСКОЙ ЛѢТОПИСИ.
іж Въ то жъ лѣто Всеволодъ Святославичъ согиа съ Переяславля Ярослава, сына Всеволода Мо-
-іоа скопского, глаголя : «пди ко отцу своему, а подъ моею братіею Галича не ищи.» Въ то жъ лѣто
Володымеръ Игоревичъ, хотя искоренити племя Романово, посла въ Володымеръ Святослава
брата своего, да тамо дѣтей Романовыхъ погубитъ; слышавши же се Ромаповая, побѣже зъ Во-
лодымера и зъ дѣтмв въ Ляхи ко Лешку королю Полскому. Лешко же, милосердъ сын, ие во-
спомяну зла, яже сотворилъ ему бяше Романъ, но пріятъ ліобовпѣ Романовую зъ дътми ея, яко
родъ свой : Лешкова бо матп Елена бяше дщн Всеволода, рожопого л брата Романова; н посла
Даппла ко Андрею королю Угорскому, да таио воспитанъ будетъ. Въ то жъ лѣто Александеръ
Всеволоднчъ Бѣлзскін прпведе себѣ въ помощъ Лешка короля Полского, прося, да его посадитъ
на Володымеръ; Лешко же прпшедъ зъ Ляхи, взятъ градъ Володымеръ подъ Святославомъ
Игоревичемъ, и много въ немъ зла сотвори, грабя и убивая, и посади въ немъ Александра па
княженіи. Въ то же лѣто затмисл солнце.
Въ лѣто 6715 (1207). Рурикъ собрася со Мстиславомъ Романовичемъ Смоленскимъ, брата-
ничомъ своимъ, и со сынами и сыновци снонмп, н поііде ко Кіеву на Всеволода Святославича и
согиа его съ Кіева ; а самъ паки сяде въ Кіевѣ, а сына своего Володымера посади въ Перея-
славлѣ. Всеволодъ же паки собравсв пойде ко Переяславлю иа Володымера Рурнковнча, но онъ
затворпся во градѣ; Всеволодъ же стоя недѣль 5, п ничтоже успѣвъ граду возвратпся, донелѣ же
на болшую силу соберется.
Въ лѣто 6716 (1208). Всеволодъ Святославичъ Чермный пакн собрася со великою силою,
со братіею и Половци, а Рурикъ ие возмогъ противу ему стати, побѣже ко Овручеву ; кромѣ
всякого возбраиеійя вніііде Всеволодъ пъ Кіевъ. Еще же прійде ему въ помвіцъ ц Володымеръ
зъ Галпчаііы, и обступпша Мстислава Романовича въ Бѣлогородь, а Мстиславъ не чуя ни отъ
кого помощи, п просися у Володымера Игоревича, да пуститъ его во свою отчизну 6 въ Смо-
ленскъ; и едва пусти его. Олговпчп же пойдоша ко Торьскому 0 па Мстислава Мстпславича,
внука Изяславли, и обступпша его, а Половцовъ распустпша плѣнити землю Рускую; п тогда
Половци многа зла сотвориша землѣ Руской, огнемъ и мечемъ, по обычаю своему. Мстиславъ же
Мстпславпчъ, не іімый ниоткуду помощи, цѣлова къ иіімъ крестъ, и пустиша его; а Всеволодъ
сяде паки на княженіи Кіевскомъ. И то слышавъ Всеволодъ Московскій, яко Всеволодъ Черм-
ный со Олговпчп согпаша Рурпка, свата его, со княженія КІевского, и яко съ Половци губятъ
Рускую аемлю, собранся со великою силою, со сыны и внуки своими, н пойде плѣняя землю
Резапскую и область Всеволодову, побирая грады подъ свою область; и оттуду побра безчи-
сленная имѣнія. Рурикъ же слышавъ о семъ, яко Всеволодъ Московскій поборяетъ о немъ и
воюетъ Резапь, державу Всеволодову, собрася со сынами своими на Черпѣговскихъ князей, и
согна паки съ Кіева Всеволода Чермнаго.
Въ лъто 6717 (1209). Посла Всеволодъ Московскій Ярослава сына своего княжити въ Ре-
зань, по онп зло начата творити на Ярослава; сего ради Всеволодъ показни пхъ якоже до-
1 стояше. Въ то жъ лѣто Володымеръ Игоревичъ сяде па Галичу, заратися со Романомъ братомъ
своимъ, иже бѣ па Звппогородъ, и прпведе Романъ на Володымера Угровъ и побѣди его; и
тогда пойде Володымеръ на отчизну г спою въ Путивль, а Романъ сяде къ Галичу. Въ то жъ
лѣто Мстиславъ Мстпславпчъ изсна изъ Новгорода Святослава, сына Всеволода Московского, а
самъ сяде въ Новгородѣ. Въ сІе лѣто Берестяпе проспша себѣ у Лешка короля Василка дѣтища
на княженіе, и даде имъ, онп же со радостію прілша его яко самого Романа; и тогда жнвяше
Александеръ Всеволоднчъ въ Бѣлзѣ, а Ингваръ Ярославичъ въ Володымеръ, а Всеволодъ братъ
а) родного А. б) отнину Д, п) ііь торыіекому Лавр. ко торепцу (ко торопцу) оіикЛѵ. во всѣхъ сп. г) иа отчину А.
ПРИБАВЛЕНІЕ КЪ ИПАТІЕВСКОЙ ЛѢТОПИСИ. 55]
Ингваровъ въ Черпѣговъ. Въ. то время Литва и Ятпяги много пакости творяху около Володымера иоэ
и Нервна. -п
Въ лѣто 6718 (1210). Галичане закромолппіася зъ Романомъ Игоревичемъ, княземъ своимъ;
й слыша о семъ Андрей король Угорскій, яко у Галичанъ п мятежъ бываетъ о Галіщкое кня-
женіе, а у него естъ Данило Романовичъ, дѣдичъ Галицкій, и посла гетмана своего Бенедикта
ко Галичу со вой, пже прншедъ ять 6 Романа Игоревича и посла его по Угры ко королю, а
самъ сяде владѣти Галичемъ, идѣже много зла Галнчаиомъ творяше, жены и дѣвы пхъ сквер-
пяще. Галичане же, стуживпіе со Бенедиктомъ, призваны таи на княженіе себъ Мстислава изъ
Пересоппици; Мстиславъ же прншедъ на Бенедикта и инчтоже успѣвъ ему, возвратпея въ Пе-
ресопнпцу. Въ то жъ лѣто пзбѣже Романъ изъ Угровъ, а Галичане стужнвше велмп со Бене-
диктомъ Угрыпомъ, послаша паки ко Роману и Володымеру Нгоровнчомъ, моляще пхъ, да
пріидутъ и избавятъ пхъ отъ Бенедикта мучителя; Бенедиктъ же, егда услыша, яко князи со-
брапшеся идутъ на нь, оставп Галпчь и побѣже во Угры, а Володымеръ прншедъ сѣде пакп
въ Галичу, а Романъ во Зиппогородѣ “, а Святославъ въ Премышлю, а Изяславъ сынъ Володи-
мера Галицкого въ Теребовли г. Еще же посла Володымеръ второго сына своего Всеволода во
Угры, ко королю Угорскому, ср великими дары, прося, да ему выдастъ Данила Романовича;
королѣ же не хотяше, любяше бо Данила и хотяше за него дщеръ свою датп.
Всеволодъ Чермный на княженіи Кіевскомъ.
Въ Л’Ёто 6719 (1211). Всеволодъ Святославичъ Чермный номирпся совершеніи! со Рурикомъ
Ростнславичомъ Кіевскимъ, и пусти ему Рурикъ Кіевъ; и тако сяде Всеволодъ Чермный на ве-
ликомъ княженіи Кіевскомъ, а Рурикъ Ростнславнчъ въ Черниговѣ. Еще же Всеволодъ посла
.Матѳея митрополита ко Всеволоду Московскому, прося отъ него мира ; Всеволодъ же прости его
и весь родъ его. Вь то жъ лѣто поятъ Всеволодъ Московскій за сына своего Юрія дщеръ у
Всеволода Чермного Кіевского. Въ се же лѣто Володымеръ Игоревичъ со братомъ свопмъ Рома-
номъ здумаша, како бы отай избити бояръ Галицкихъ, да кръплѣйшее княженіе пхъ будетъ, и
избита пхъ многія; друзін же набѣгоша ко королю Угорскому, моляще его, да имъ даеть Да-
нила Романовича на княженіе, дабы ихъ избавилъ отъ Игоровичопъ. Король же послуша ихъ,
даде пмъ Данила, и посла съ нимн гетмана Петра Турогшча со множествомъ вой. И вопервыхъ
прійдоша ко Премышлю и обступпша градъ, граждане же бранншася крѣпко, рече же имъ
Данило : «почто стоите при томъ князи, иже обидѣ васъ много? я, вашь кплзь, па него прій-
дохъ вамъ въ помощъ;’> опи же послушавше Данила отверзоша градъ, а Святослава емшедаша
Данилу. И оттуду шедъ Данило со Угры ко Зігниогороду; по и тамо брапяхуся крѣпко. Прій-
доша же тамо Данилу помощи отъ Василка ората его зъ Бълза, и отъ Дента короля Полского,
п отъ Мстислава съ Пересоппици, и Александеръ Всеволодичъ со Всеволодомъ братомъ зъ Во-
лодымера, и Ингваръ Ярославичъ 0 зъ Луцка; Роману же Игоревичу прійде въ помощъ Воло-
дымеръ братъ зъ Галича, со сыномъ своимъ Изяславомъ и со множествомь Половець . и бысть
пмъ тамо брань крѣпка. Романъ же побѣже изъ Звиногорода, хотя обрѣсти еще болшую помощъ
отъ братій своихъ, его же на пути яша Угры и ко Данилу прпведоша и ко воеводамъ Угор-
скимъ; Звииогородцп же видѣвше, яко князя ихъ яша, предэшася п сами Дапплу. Н оттуду
і п) у гяллчап* пролут. се А. б) пъ баня прибавл. А. в) во давппогородпи Г. г) а изяславъ ... въ теребоалп
. ...пропущ. ее Г. А) въ ПОМОЩЪ Г. М. с) п вяевпрь всебослаивчъ ошибк. Г. М.
552 ПРИБАВЛЕНІЕ КЪ ИПАТІЕВСКОЙ л-ьтописи.
імі Данило пойде ко Галичу. Володымеръ же со сыномъ своимъ Изяславомъ побѣгоша зъ Галича,
~13 по постыже пхъ Данило, и не успѣвъ пмъ ішчтоже возпратііся и виійде въ Галичь, и сяде на
княженіи Галицкомъ; приданія же ему и опекуновъ, яко младу, да владѣютъ княженіемъ и
его наставляютъ, си естъ, Владислава воеводу и Судпслава и проч. ; прійде же къ нему и мати
его, радующпся, яко видъ сына своего на княженіи отчемъ. Князей же Пгоровичовъ, сп есть,
Гомана, Святослава и Ростислава, пхъ же яша, хотяху Угры вести ко королю Угорскому; но
Галичане подмздншасл Утромъ, и повѣснша пхъ въ Галичу. Непомпозѣ же Галичане вознена-
впдѣша и изгнаша отъ себе Романовую, матеръ младаго князя Данила; егда же услыша о семъ
кролъ Угорскій, прійде самъ въ Галичь и прнведе пакп Романовую а въ Галичъ ко сыну ея, а
Галицкихъ бояръ которниковъ ятъ и мучп, а другія со собою во Угры поведе, иніп же побѣ-
гоша ко Мстиславу Ярославпчю б, внуку Изяславлю, просяще его на княженіе. Мстиславъ же
собрався со ннымп князп Рускнмп, пойде ко Галичу па Данила и Угровъ; присташа къ нему а
Галичане в. Данило же Романовпчь, не могій противо ему стати, побѣже со матерію но Угры, а
Васплко въ Бѣлзъ, а потомъ въ Каменецъ, а Мстиславъ виінде въ Галичь п сяде на князствь
Галицкомъ; по немного сидъ. Въ сіе лито посвященъ быстьМатѳей митрополитъ Кіеву, отъ па-
тріарха Леонтія.
Вълѣто 6720 (1212). Андрей король Угорскій собрася со великою сплою, пойде со Дани-
ломъ ко Галичу на Мстислава Ярославича, имъ же со собою и Галичанъ немало; и то слышавъ
Мстиславъ, не чуяся стати противу ему, побѣже зъ Галича. Сущу же королю па пути, возста
иъкто Владыславъ, бояринъ Галицкій, и со Галнчаиы хотъ убити короля; и тогда убпша жену
его, и шурина, и иныхъ многихъ отъ избранныхъ его бояръ и воевъ лучшихъ. Король же,
видя злонравіе Галичанъ, возвратися въ землю свою, а Владыславъ бояринъ виійде въ Галичъ,
и начатъ самъ княжити. Данило же упросися у короля Угорского зъ маткою, и пойде въ Ляхи
ко Лешку королю Полскому, и пріять бысть со честію; п оттуду пойде въ Каменецъ Подол-
скій ко Василку брату своему. Мьстиславъ же Ярославичъ не преста прося Лешка короля, да
ему поможетъ на Владислава Галнцкого; Лешко же собрася со Мстиславомъ, и Даішломъ и
Василкомъ Романовичи, и пойде па Владислава къ Галичу. Владыславъ же ная себѣ Угровъ, и
Чеховъ, и Галичанъ, и пойде противу пмъ; но побѣжденъ бысть, п побѣже отъ брани, п затво-
рись во градѣ. Лешко же и Мстиславъ попдоста по немъ п облегоста Галичь, по не могоша
взяти его; таже распустпвше воя, паплѣпнша землю Галицкую, и забравше ' корпсти великія
отъндоша, а Данила и Василка Лешко король посади на Тихомліо п Перемпліо.
Въ лѣто 6721,(1213). Княжащу въ Галичу д боярину, посла Лешко король Полскін ко Ан-
дрею королю Угорскому, глаголя : « недостоитъ просту боярину княжити въ Галичу; по пойми
сестру мою за сына своего Коломапа, его же посадивѣ на княженіи Галицкомъ.» Еже любо
бысть королю Угорскому, и поятъ сестру Лешкову Соломію за Коломапа сына своего, съ нимъ
же абіе пойдоша ку Галичу королеве, со великою силою, сн естъ, Угорскій и Полскін, н тамо
«•г*- побѣдивши беаумного Владислава боярина самого яша, пже непомпозѣ п умре, а Коломапа ко-
ролевича е поМазаша на кролевство Галпцкое и Волрдымерское; и потомъ раздашь волости Га-
1М- лпцкія бонромъ, противу достоянію, а Лешку королю дата Перемышль и Любачовъ. Еще же
глагола Лешко, дабы дали кую волость Романовичемъ; но Угры не хотяху. И се сотворше, воз-
вратной король Угорскій въ землю свою со всею сплою, мало нѣчто дружины оставивъ сынова
а) матеръ прнбавл. I’. М. б; по мстпс.г. лрослаппчу поправляетъ Издатель; во всѣхъ сп. омпбк. ко згетпе.іапу
нствславіічу, такъ и ниже. См. Строева Родословныя таблицы при Ключѣ къ Ист. Карамз. К1, ст. //.
в) къ нему и пси га-іичоие А. г] и заграбііиіие А, д) п.іадис.іаиу прибавл. А, с) со великою честію прибавл, М. А.
ПРЯВАВЛЕВІЕ КЪ ИПАТІЕВСКОЙ ЛѢТОПИСИ. 333
своему. По отшествіи же ихъ Лешко, король По.іскііі, вопреки Утромъ, посиди Данила Романо- ізіз
внча па княженіи Володымерскомъ. Въ то жъ лъто Всеволодъ Святославичъ Кіевскій заратися “18
со Рускпми князи Ростпславнчн и прочінмн, и йзгна ихъ изъ землѣ Рускія, глаголя : «недостойіш
есте жити въ землѣ Руской : понеже ваше племя сотвори се, еже иовѣсиша братію мою въ Га-
личу, и напедпете срамъ на весь родъ мой и па всю Рускую землю; сего ради не нмате части
въ ней.» Ростиславпчи же п прочій князи побѣгоша въ Новгородъ Великій ко Мстиславу Мстн-
славичу, н повѣдапіа ему обиду свою и како пзгна пхъ Всеволодъ изъ земля Рускія, и моляху
его, да поможетъ имъ на Всеволода. Мстиславъ же Мстиславичь, собрався зъ Новгородцп и
Смолпяпы и прочінмн помочміі, пойде ко Кіеву па Всеволода КІевского, и попоена вопервыхъ
вся волости Черниговскія по Днъпру, державы Всеволодовы, начепше отъ Рѣчіщы вся грады и
села поплѣнн, допдеже прійде подъ Вышгородъ, идѣже изыйде противу пмъ Всеволодъ со всею
братіею; но побѣжденъ бысть а. Яша же тогда двохъ князей живыхъ, Ростислава Ярославича
п Ярополка брата его, внука Олгоиа; а Вышгородцы отверзоша градъ и поклоппшасл Мсти-
славу Мстиславнчу. И потомъ Мстиславъ пойде ко Кіеву, а Кіяне нзыйдоша противу ему и со
радостію пріпіпа его; Мстиславъ же Мстпславпчъ Новгородскій посадивъ на княженіи Кіев-
скомъ Мстислава Романовича Смолеиского, внука Ростиславлл, братаппча Рурикова, а самъ
пойде на княженіе въ Новгородъ. Въ то жъ лѣто, апрпля 15, преставися Всеволодъ Юрьевичъ,
во спятомъ крещеніи Димитрій, великій князь Московскій, и положенъ бысть въ церкви пре-
святой Богородицп, княживъ лѣтъ 57, и сѣде по немъ иа княжещц Московскомъ сынъ его
Юрій; н быша многія брани во сынахъ его о княженіе Московское.
Княженіе въ Кіевк Мстислава Романовича.
Княжащу въ Кіевѣ Мстиславу Романовичу, братапичу Рурнкову, въ лѣто 6754 (1216), ко-
роль Угорскій разгнѣвася па Лешка короля Полского, яко кромѣ его воли даде Володымеръ
Данилу, и сего ради отъять отъ Лешка Премышле и Ліобачовъ. Лешко же король разгнѣвася
иа Угровъ, и посла паки ко Мстиславу Мстиславнчу до Новгорода, и взя 6 его па княженіе Га-
лпцкое, а Галичане, понеже, не любяху Угровъ, послаша по Данила; по упредивъ ихъ Мсти-мпрт.
славъ прійде со великою сплою ку Галичу, цзгна Коломана изъ Галича, а самъ сѣде на кпя- Кро».
жепін Галицкомъ. Данилъ же не противися Мстиславу, по и дщерь его Анну пріятъ себѣ во І3’-
жену, съ псю же и.мѣ сыновъ 5 : Лва, Романа, Ираклія в, Мстислава, Шварпа; и тако живяху
со собою мирно.
Въ лѣто 6725 (1217) г. Данилъ же неспокоенъ, не помня великія добродѣтели Лешкопы ко
себѣ, яже ему всегда творяше, собрався кромѣ вѣдомости Мстислава, тестя своего, пойде и побра
подъ Денисомъ грады, сп есть, Береста, Угровъ, Верещипъ, Столпе, Коморовъ п проч,, мѣиад
сія грады отчество свое бытп. Король же Лешко разгііѣпася, ннѣвъ, яко со совѣтомъ Мстислава,
тестя своего, сотвори, посла Сулпслава, иже поплѣнн державу Данилову по Бугу; Данило же
посла на Ляховъ воеводу своего Гапрпла Дуіиііловича, иже порази Ляховъ и гпа пхъ даже до
рѣки Вепри. Лешко же король посла паки ко королю Угорскому, да пошлетъ Коломана, сына
своего, а зятя его, на кролепстио Галпцкое, обѣщася помагатп ему.
Въ лѣто 6726 (1218). Собрася Лешко, король Полскій, со Коломаномъ королевичемъ
а) со всею силою сиоею и со братиіею. во побужденъ бысть иобѣже А. б) паба А. праьліп, лва, ромаиа М. А
г) иъ лито б7Эа (1іі7} пѣтъ чъ Г. М. д) мня А.
ПРИБАВЛЕНІЕ КТЬ ИПАТІЕВСКОЙ ЛѢТОПИСИ.
1818 Угорскимъ, зятемъ споимъ, п поіідоіпа ку Галичу. Мстиславъ Галицкій, егда услыша о томъ,
~34 пойде собнратп Рускпхъ князей и Половцовъ, а Данила зятя споего и Александра Всеволодича
Луцкого посади въ Галичу; но Александеръ не смѣ сидѣти въ Галичу. Данилъ же много му-
жество показа противу сопротшшыхъ, послѣди же не магіи одолѣти пмъ, пойде зъ Галича ку
Мстиславу, тестю своему, и любезнѣ пріятъ бысть отъ него; и посемъ пойде пъ Володымеръ
и*?т. свой, идѣже прііідоиіа къ нему послы о миръ отъ князей Литовскихъ. Въ Литвѣ же тогда ста-
Крой. ' пѣй бт. кнвзь Живноуидъ. По отшествіи Данила зъ Галича впійде Колеманъ въ Галпчь со ЖС-
ин. г, * •' „ >
ною и дѣтми, и шічтоже медля оставивъ жену въ Іалнчи, понде со Лешкомъ королемъ за
м<™. Мстиславомъ Галицкимъ Мстиславпчомъ. А Мстиславъ уже собрався со великою сплою, иный
за®. со собою Данила Романовича, зятя своего, и его брата Василка, п Володымера Рурпкопнча, Ро-
стислава /Іавыднча, н Ростислава сына Мстислава Кіевского, внука Романова, к Половцовъ
Крок,
ѵіі. 7.
Ш.
Ыпрт.
ІИы.
145.
множество,’и совокупивпіеся а бпшасл крѣпко; п порази Мстиславъ Угровъ п Ляховъ, а иные
ъъ рѣкахъ потоппшасл, а Коломапъ ко женъ утече въ Галичъ, но и тамо его гладомъ пріпіу-
дпіііа поддатяся. II бѣ Коломапъ у Мстислава въ неволѣ цѣлое лѣто, дондеже Угорскій король
помприся со Мстиславомъ н обѣщася полти Марію, дщерь Мстиславлю, за сына споего старѣй-
шого Белю; и тако пусти Поломана. По сей бѣдѣ и Лешко король помпрнся со Мстиславомъ и
Романовичи; по Данило гнт.вашеся на Александра Всеволодича, понеже много ему ала содѣла,
пома гая Ляхомъ и Утромъ, сего ради Данилъ плѣни его державу, около Бѣ.іза, огнемъ и ме-
чемъ. Въ сіе лѣто преставпся Ростиславъ Рурпкоппчъ въ Чернѣговѣ6. Въ сІе лѣто быша великая
междособная брань въ Москвѣ, межи Всенолодіічами, о кпяаство Московское,
Въ лѣто 6727 (1219). Преставпся Рурикъ Ростнславнчъ, пже бѣ иа княженіи Кіевскомъ, п
много зла бысть во время его княженія, паче же и по немъ. Въ то жъ лѣто прійдоша Половци
и воеваша около Переяславля; изыйде же противу пмъ Володымеръ Всеволодичъ, ио пораженъ
бысть отъ Половцовъ, и самъ ятъ п веденъ въ Половци.
Въ лѣто 6728 (1220). Паки Русь собрашася со Литвою и Ятвяги, пойдоша п.іѣнліоще Ляд-
зкую землю. Лешко же король посла па нпхъ гетмана своего Сулнслзва, со всею епдою своею.
Иже пораан Русь недалече Володымера, и самыхъ князей пойма живыхъ, и прнведе нхъ ко
Лешку королю Полскому, нхъ же бяху имена ; первый Святославъ, сынъ Мстислава Галнц-
кого, 2 Ярославъ Іігоровпчъ, Юрій, Володымеръ, Костаптпнъ; но пскуппшася златомъ, іімѣпху
бо тогда безчисленная богатства въ Галичн, его же тамо прежде мнозн впесоша : Романъ Мстиг
славимъ, Алексѣй Ангелъ паръ Греческій, Коломапъ кролевнчъ У горскій и проч. И оттолѣ по-
мирпшася Русь аъ Ляхн, начата со собою мирно жити.
Въ лѣто 6729 022і). Пріпдоша Литва и воеваша около Чернѣгова; и пойде противу нмъ
Мстиславъ Святославичъ Чернѣговскій, и порази ихъ и полонъ отъятъ. Въ то жъ лѣто Лешко,
Кро«. Король Полскіп, поятъ себѣ жену дщеръ Ярослава Игоревича, пже недавно у него въ узахѣ
бяше, съ лею же потомъ пмѣ сына Болеслава Встыдлипаго и Саломію дщеръ. Въ сіе лѣто пре-
пм. ставпея Матѳей митрополитъ Кіевскій.
‘0; Въ лѣто 6750 (1222). Прійде съ Половецъ Володымеръ Всеволодичъ; п даша ему братія
Стародубъ п нііпыя волости. Въ сІе лѣто, мѣсяца мая, явися страшная звѣзда Е, слѣтлщп презъ
18 дней, луча ко востоку доволнѣ ііростпряіощн, пже знаменова новую пагубу Христіаномъ,
яже по двою лѣту сотпорііся нашествіемъ новыхъ врагъ, сн естъ, безбожныхъ Татаръ, нхъ
же въ сей странѣ нашон пе анаяху.
Въ лѣто 6752 0224) г. Прійде погибель на Половцовъ, якоже опп доселѣ окрестныхъ
а) п соступившее л М. А. б) въ сіе лѣто ... въ чернѣговѣ пропущ. вв Г,
в) комета А. г) въ лѣто 6731 (1853) А.
ПРИБАВЛЕНІЕ КЪ ИПАТІЕВСКОЙ ЛѢТОПИСИ.
535
народовъ плѣняху и губяху, нынѣ же ихъ погибель паста. Прійде бо въ сія паша страны нѣкій ізі4
ядовитый, варварскій народъ, въ нашей странъ неслыханный,- глаголемый Татаре.^о ипхъ же *“"3
« ч 1 1 ” Крои.
отъ коего роду суть п откуду прійдоша нѣчто речеся вышше; пхъ же Половцп, неспокойно ѣ
суще, на свое зло и свою погибель, пакости имъ дѣіоіце, раздражиша. Татаре же въ безчнс.іен- ^Т4П
номъ множествѣ пришедше, Половцовъ нетокмо побѣднша, по даже и до основанія искореннша, &,*;
а на ихъ земт. а сами сѣдоша ;і отпюду же потомъ начаху и на нашу Рускуіо землю, п на Лид-За0‘
зкуіо, и Угорскую, прпходнтй плѣняюще, якоже о томъ будетъ нижеіГ^Въ сіе лѣто 6 Половцц
побѣждены бывінс отъ Татаръ, прпбѣгоша ко Рускпмъ княземъ со велпкпмн дары, наипаче же
старѣйшый князь Половецкій Котикъ в прнбѣже ко Мстиславу г Галицкому, зятю своему, и ко
прочінмъ княземъ, моляще ихъ, да помогутъ пмъ противу безбожныхъ Татаръ, л глаголаху :
«аще лп намъ не поможете, то Татаре нынѣ насъ изсѣкутъ, а утро васъ;» тогда же крестпсл и
.Бастый, великій князь Половецкій. Собрашажеся всѣ князи до Кіева, н бысть воперкыхъ : Мсти-
славъ Романовичъ, внукъ Ростиславовъ Кіевскій, Мстиславъ Мстиславичъ Галицкій, со зятемъ
споимъ Даниломъ Романовичемъ, а Васплко Романовичъ не бысть, Мстиславъ Святославичъ д
Черпѣговскій, младіи же князи : Михаилъ Всеволодачъ °, внукъ Святослава, Всеволодъ Мстн-
славнчь, внукъ Романовъ ж, п ииып многій князи, токмо Юрій Всеволодовъ3 не бысть въ томъ
совѣтѣ, и прочій Московскіе князи, но едппаче обѣщаша полки сввп послати. И усовѣтованіа
всѣ помагзтп Половцомъ на Тапиръ, глаголіоще : «яыі лучше есть брань творити со супротив-
ными на чужой землѣ, нежели на своей; ксему же едиы другимъ помагаіоще мощно естъ и
снлііому врагу одолѣти, нежели ждати, да насъ по единому изгубитъ.» Слышаише же Татаре
о семъ совѣтѣ, присланы ко Рускпмъ княземъ, глаго.»още : «мы не на васъ идемъ, по на По-
ловцовъ, иже многая намъ зла сотвориша, якоже и вамъ не престаютъ творити ; а мы зъ вамн
хешемъ миръ имѣти, токмо не помакайте Половцомъ.» Князп же нетокмо ае послушаша Та-
таръ, но и пословъ Татарскихъ пабнша.
Въ лѣто 6733 (1225}. Всѣ князи Рускіе вышпомянутые собрашася на Татаръ, единогласно,
со иными многими князп и со множествомъ вой поіідошз за пороги ", и оттуду' пондоша коими
н пѣшо въ землю Татарскую ', даже до рѣки Хортицѣ; и потомъ идоша полями осмъ дній,
дондеже срѣтошасн со сторожами Татарскнші, ихъ же побита, а за прочіимн гоиншася даже
до рѣки Калки, пдѣже начаху вопреки ходити со собіпо князи Рускіе. Сего ради отъ Татаръ,
паче же попущеніемъ Божіимъ, поражены быша христіане и потрепы. Яко нпколнже прежде,
самыхъ кпяЗей 8 убнша ту : первый Святославъ Олговпчъ Каневскій убіенъ бысть, Изяславъ
Ингваревичъ, Святославъ Рурііковнчъ Шумскій, Мстиславъ Святославичъ Чернѣговскін, и сынъ
его Юрій, Мстиславъ Романовичъ Кіевскій п зять его Андрей, Александеръ Всеполоднчъ Ду-
брапскій. А Мстиславъ'Галицкій едва утече, также и зять его Данилъ Романовичъ утече ра-
ненъ, и отъ всѣхъ вой едва десятый 4 утече; но и спхъ па пути Половцн пообдпраша. И бысть
тогда пл Русквхъ князей такова побѣда, мая 50, якопа же отъ начала не бысть. Татаре же, по-
бѣди впіе Русь, пондоша со вели кою сплою въ землю Московскую ку Новгороду, по всеп землѣ
плѣияюще; людіе же не вѣдуще нхъ безчеловѣчія, пзхождаху противу нмъ со кресты, Татаре
же нзбоваху пхъ, и поплѣнпвше землю пойдоша па время за Волгу. Въ то жъ лѣто посвященъ
бысть митрополитъ Кіеву Корилъ Русинъ, учопып и набожный.
К|іом.
кв 7|
ІП7.
ІЬрТ,
ЕІІк
145*
Йож,
ІІ+д-
35».
а’ земли М. б) нъ лѣто 673Э А. в) вопивъ Г. г} мстнс.Иішчу ирнйівл. М. А. д) Святославъ мстиславичъ оишбк. Г. М.
с) чернѣговскій прнбавл. М. А. ж) изпсліимі. О(«иб«. во вс/ь.ѵв сп. С.н. Строева Ключъ къ 11 ст. Карамз. г Родосл.
табл. IX, ст. /Я. з) москОвскіП прибквЛ. М. А. и) въ запорти М. А. () в.и. въ милю татарскую въ М. и А.
ле.'ілго (землею). к) кіевскій оіинбк. Г. Д1. л) десять оиіпбк. Г.
Зоб ПРИБАВЛЕНІЕ КЪ ИПАТІЕВСКОЙ Л ЬТОПИСИ.
Начало кн яжепія въ Кіевѣ Володымера Рубиковича.
1Э95 По семъ побои сяде на княженіи Кіевскомъ Володымеръ Рурикошічъ, въ тое жъ лѣто іюня
”331б. Въ сіе лѣто Александеръ Всеволоднчъ Бѣлзскій т* гнѣвъ на Данила Романовича, зло-
хитрствомъ своимъ зпадн его со Мстиславомъ Галицкимъ, тестемъ сго. И прнзпа себѣ Данило на
помощъ Лешка короля Полского, а Мстиславъ Володымера Рурнковпча Кіьчіского н Котяна 6
князя Половецкого, тестя своего, и бишася крѣпко; потомъ позпавіпе лесть Александрову, по-
мпрніпася и поплѣнпша около Бѣлза волость Александрову. Въ то же лъто Мстиславъ Галицкій
обручи дщеръ свою меншую Марію за Велю, королевича Угорского, и даде ему Премышле; но
злохптрпый діаволъ злыми челопт.ки воверже межи ннхъ дваду, яко разгнѣватися королю
Угорскому. И пойде королѣ Угорскій на Мстислава со великою силою, Мстиславъ же поііде на
него со Даниломъ, зятемъ свопмъ, и побѣди его, яко возвратпся ” король Угорскій со студомъ
во свою землю; Лешко же королѣ хотите полагати У громъ, но Данилъ заступивъ не пусти его.
Въ то жъ лѣто поставленъ бысть Кпрплъ митрополитъ Кіеву, святъ житіемъ.
Въ лѣто 6734 ( 1226). Помнрпся Андрей король Угорскій со Мстиславомъ Галицкимъ, п
поятъ Марію дщеръ Мстнславліо за Веля сына своего; и посади Мстиславъ Бе.ио зятя своего
въ Галичу, а самъ сяде въ Камепцн Подолскомъ. Въ сіе лѣто Васплко, братъ Даниловъ, поятъ
себѣ жену дщеръ Юрія Всеволоднча князя Московского.
Въ лѣто 6755 (1227). Прійдоша до Полщп крнжаки, за прозбоіо Кондрата Маэовецкого
князя, п крѣпко помагаху ему на Прусѣхъ г.
Въ лѣто 6736 (1228). Мстиславъ Мстнславичъ Галицкій пойде по своей потребѣ ку Кіеву, и
на томъ пути разболѣся п постригся во схиму преставися. Въ то жъ лѣто воеваху Литва и Де-
вяти около Володымера, но побѣждены быша Даниломъ Романовичемъ.
Въ лѣто 6738 (1250). Посвящеиъ бысть Кпрплъ митрополитъ Кіевскій; бѣ искусенъ въ пи-
саніи и святптелствѣ.
Въ лѣто 6740/1252). Володымеръ Рурпковпчъ Кіевскій и Ростиславъ братъ его Пѣпскій
возстаніи на Данила Романовича, понеже отецъ его Романъ много зла сотвори Рурпкови, отцу
нхъ, а послѣди пуждею пострнже его въ чернечество, ирнзвавше же себѣ на помощъ Михаила
Всеполодича Черпт.говского и иныхъ князей, и пойдоша кождо со свопмп полки; но Данило
хитро угопзе руку пхъ и побѣже въ Ляхи ко Лешку королю о помощь, а Павла своего воеводу
остави въ Каменцѣ, посла же п ко Котяну князю Полонецкому, а Бела королевичъ бяше пъ Га-
личу. Данилъ же собрався съ Ляхи и со Василкомъ братомъ, пойдоша на Кіевъ, по стрѣте по-
словъ Володымера КІевского, идущихъ къ нему на миръ; и тако Данилъ помнрпся со Володы-
меромъ п Половци, п возвратпся въ Володымеръ. Въ сіе лѣто Лешко король Полскій убіенъ
бысть здрадлнве отъ Спятополка князя Поморского, и наста по немъ королъ въ Полщп братъ
Лешковъ Кондратъ, иже имъ любовъ ко Данилу; егда же Кондратъ омѣ въ Поліци междособ-
нуіо рать, прнзпа па помощъ Данила, Данилъ же много пособствова ему, допдеже и смнрисяд.
Въ лѣто 6741 (1253). Святославъ Мстнславичъ, внукъ Романа с Ростиславича, взять сплою
Смоленскъ, па день снятыхъ мученикъ Глѣба и Бориса, и много пзби Смолняиъ; а самъ Сѣде
па княженіи отчемъ. Въ то жъ лѣто послаша Галичане ко'Данилу, дабы пришелъ къ нимъ иа
княженіе и изгналъ отъ нихъ Угорского королевича; Данилъ же собрався воскорѣ и прпшедъ
й) твіый А. б) п коплка такъ вездѣ Г. о) андрей прнбавл. А. г) на пруссовъ А. д) дондеже п слыр» врагоіп.
его А. е', ромпіііі пронущ, въ Г.
ПРИБАВЛЕНІЕ КТ) ИПАТІЕЕСКОИ ЛѢТОПИСИ. 537
обступи Галичъ, съ Володымеромъ Ипгварпчомъ, и прппудп Угровъ гладомъ поддатнся. Да- изз
пилъ же помяну любовъ короля Угорского къ себѣ, пусти съ миромъ Белю королевича ко отцу “35
его, и проводи пхъ; а самъ сѣде въ Галичу. Но неспокойный людіе наустиша а Белю короле-
вича, яко собравшпсл прійде паки въ силѣ тяжцѣ, Данилъ же прпведе себѣ въ помощъ Лихи и
Половцѣ-) Бела же прпшедъ и ничтоже успѣ возвратпся; по едііначе6 на пути погнбе лібДъ'его,
едипхъ бо гоіпіще пзбнша, а друзіи потопоша, а ппып моромъ злымъ изомроша, лко изъ вели-
кого множества едва мало нѣчто съ ппмъ возвратися. Данилъ же сѣде въ Галичу и многія отъ
окрестныхъ пмѣяше бранн, нмъ же всѣмъ Александеръ Всеволоднчъ бяше начало; ко Данилъ,
Божіею помощію, всѣмъ одолѣваше. Сей Алексапдеръ непрестанно гнѣвашеся на Данила и Ва-
силка, и потомъ обличенъ утекаетъ зъ Премыіиля во Угры, Левъ Даниловичъ едва пе догна
его; по едііначе Александеръ не пресса прося короля Угорского, да пойдетъ на Данила.
Въ лѣто 6742 (1254). Галичане неспокойно своимъ княземъ недержаніе вѣру, закромо-
лишася на Данила и послаша по короля Угорского. Андрей же король, со сыномъ своимъ Бе-
лею и Александромъ Всеволодичомъ, пойде ко Галичу въ силѣ тяжцѣ, а Даніилъ не имып со
собою вѣрна отъ бояръ Галпцкпхъ, пойде зъ Галича; а король Угорскій побра грады: Яро-
славъ, Володымеръ, Галнчь п Червепь. Дапплъ же въ то время поплѣнн державу Александрову
около Бѣлза, а потомъ собравшися со Гасплкомъ братомъ, пойдоша на короля Угорского и Але-
ксандра Всеполодича; в бысть нмъ брань крѣпка надолзѣ. Прійдоша же Даинлу въ помощъ Во-
лодымеръ Рурпковпчъ Кіевскій и Котинъ князь Половецкій , и погпаша короля въ Галичъ,
идѣже затворися предъ Даниломъ, а потомъ непомпозѣ разболѣся и умре; а Галичане посла-
шася паки по Данила, его же любезнѣ пріяша.
Въ лѣто 6745 (1255). Князи Рускіе заратишася со собою, и собрася Володымеръ Рурнко-
вичъ съ Кіяны, н Данило Романовичъ зъ Галпчапы, и иондоша на Чернт.говъ па Михаила Все-
володича Чермного ку Черпѣгову; Михаилъ же пмѣ со собою Изяслава Мстпславича Храбраго,
Иже абіе егда услыша о сей брани, абіе побѣже по Половци, а Володымеръ со Даниломъ об-
ступити Михаила Всеволодича и не могота града взяти, токмо посадъ взяша и пожгоша, и
около Черііѣгова поплѣнпша. Киязь же Михаилъ сотвори нѣкую прелесть : изыйде изъ града
и побп многое множество Галичанъ; Володымеръ же видя сію побѣду н порэзумѣ, яко уже не
одолѣти ему Михаилу, пойде со Даниломъ Романовичемъ и сяде въ Кіевѣ. И негодѣ бысть сего
зла : егда бо прпведе Изяславъ Мстнславичъ Половцовъ, тогда пойдоша всѣ, си естъ, Михаилъ
п Изяславъ и Половци, ку Кіеву, на Володымера и Данила. А Володымеръ абіе хотя пойти
противу пмъ, а Дани.іо глаголаніе ; и паши воп утруждено, нынѣ не можемъ съ ними аоіе оп—
тися, довели же опочіемъ и приберемъ ума;» но Володымеръ нудлше его. Данило убѣжденъ
изыйде со Володымеромъ Кіевскимъ противу безчисленной рати, и пооѣждецы быша, идѣже
подъ Даниломъ копя застрѣлити, яко едва изб'вже отъ брани, а Володымера КІевского Рурико-
внча Половци вша; п потомъ пойдоша всѣ ку Кіеву н взяша его, и многа зла сотворшна Кія-
іюмъ, а Волсдымерову жону и дѣти огдаша Подокномъ. Половци же много піиілѣнпвше и ала
сотворнвше около Кіева, поведоша Володымера КІевского, со женою и дѣтый, во свою землю;
по потомъ некупнеп отъ НИХЪ Володымеръ. А въ Кіевъ сяде Изяславъ Мстпславпчъ; а Данилъ
прійде къ Галичу и видя пхъ. лко зло усовѣтоваша на нь, пооѣже по 5 гры, а Михаилъ Всеію—
лодпчъ Чериѣговскій сяде въ Галичу.
а) иаупіпл А- ф во обаче А.
Т омъ II.
45
358
прибавленіи къ ипатіевской лѣтописи.
Князи мнозн на Кіевѣ въ семъ лѣтѣ.
1-236 Въ лѣто 6744 (1256). Ярославъ Всеволодичъ, братъ Юрія Московского, собрася со великою
~зэ силою и прійде ку Кіеву, и согна съ Кіева Пзяслава Мстнславнча, а самъ сяде на княженіи
Кіевскомъ. Въ то время Михаилъ Всеволодичъ собрася со Галнчапы на Данила, призма же Ля-
ховъ п Половцовъ; но Половци пришедше токмо поллѣнпша около Галича, а па Данила не хо-
тѣша пойти п возвратпшася. Михаилъ же возвратпея въ Галичъ, а Ляхи такожде пойдоша во-
своя, идѣже мнозн утекающе предъ Даниломъ потонуша въ рѣцѣ Вепрѣ. Данилъ же пой^е на
Михаила ку Галичу, но Михаилъ помприся со Даниломъ и даде ему Перемышль. П потомъ
Данилъ прпведе Лптовского князя Допмонта и Ятвяговъа на Кондрата, короля Полского, и Нзя-
слава Новгородского, а самъ понде ко королю Угорскому на честь. Въ то же время Володымеръ
Рурнковпчъ, нзшедъ пзъ Половецъ, пзгна Ярослава Всеволодича съ Кіева, а самъ сяде въ немъ
на княженіи; но непомнозѣ пзгна его паки Михаилъ Всеволодичъ Чернѣговскій, п сяде въ немъ
самъ на княженіи, а Ростислава сына своего посади въ Галичн. Непомнозѣ же отъяша отъ Да-
нила Прсмышль.
Михаилъ Всеволодичъ на Кіевѣ княжитъ6.
Бысть затмѣпя солнца въ лѣто 6745 (1257), априля 3. Въ то жъ лѣто прійде вѣсть Данилу
изъ Галича, яко Ростиславъ со всею силою отшелъ есть на Литву! и скоро собрася пойде йодъ
Галичъ, н рече Галпчапомъ : «о Галичане! что творите, доколѣ'у себе терпите князей инопле-
менныхъ?» Опп же всѣ едиными усты кликнута : «не хочемо иного кромѣ тебе,» и побѣгоша
къ нему любезнѣ, якоже пчелы ку матцѣ, и любезнѣ пріяша его. Ростиславъ же Михаиловичъ
слыша о семъ, побѣже во Угры./Вь то же лѣто, попущеніемъ Божіимъ, Батій безбожный прійде
. со безчисленнымъ множествомъ на Московскую землю, юже всю плѣни, и князей пзби, не со-
гласившихся со собою ; убпша же тамо п старѣйшого князя Московского Юрія Всеволодича.
Въ сіе лѣто посвященъ бысть Іосич>ъ Грекъ митрополитъ Кіеву отъ патріархи.
Въ лѣто 6746 (1238). По отшествіи тоя рати пачашася люди збиратн, идиже бѣ кто из-
бѣглъ, или сокрылся. Тогда прійде и Ярославъ Всеволодичъ, внукъ Юріевъ, со братіею своею,
во градъ Володымеръ, и повелѣ со плачемъ трупіе христіанъ иогребсти, н очисти градъ в и
церкви, оставшіяся отъ пожару, и сѣде на плѣненной землѣ княжити ; а братомъ свопмъ даде
волости, Святославу Суждаль, а Іоанну Стародубъ.
Въ лѣто 6747 (1259). Батій пакп посла Татаръ г па Рускую землю : и вопервыхъ прійдоша
ко Переяславлю, и взята его, и люди въ немъ изсѣкоіпа, а градъ запалпша, такожде и окрест-
ныя грады п села огнемъ погубиша. Убпша же ту п Симеона епископа, и оттолѣ не бысть
епископа въ Переяславли даже п до сего дне; епископы же Переяславскіе сіи быша : І Петръ,
2 Ефремъ скопецъ, 5 Лазоръ, 4 Силвестръ, 5 Іоанъ, 6 Маркелъ, 7 Евоцм-ій, 8 Павелъ, 9 п остат-
ній сей Симеонъ. Потомъ попдоша Татаре па Чериѣговъ, Мстиславъ ж'е Глѣбовичъ, внукъ Соя-
тославль д, изыйде противу имъ со многою дружиною, и бысть имъ брань крѣпка; но едпначе
а) къ ятплгоііъ А. о) .«іи:, весв. н.і кплженіп кіевскомъ А. в) и .<іодн прибавл. Г. М. г) татаръ пѣто во Г. д) Должно
читать : Мстиславъ Глѣбовичъ, внукъ Святославаь, См. Карамз. ІГ, прп.п, б, к Строева Ключъ къ Лст. Карамз.
Родоса. табл. Л", ст, И. Во Г. ошнбк. мегпе.іаиь же ц Святославъ; вв М. и А, Мстиславъ же Святославичъ.
ПРИБАВЛЕНІЕ Н*Ь ИПАТІЕВСКОЙ Л-ЬтОпигИ.
359
Татаре одолъша Мстиславу п побита всихъ, и градъ Черниговъ и окрестъ его взяша, и люди (?39
мечемъ изсѣкоша, а градъ огнемъ попалпша. -4і
Въ лѣто 6748 (1240). Княжащу въ Кіевъ Михаилу Всеволодпчу, посла безбожный Батѣй
воеводу своего соглядати Кіева; опъ же видѣвъ величество и красоту его, удивнся. И паки
посла Батій послы ко Михаилу Кіевскому со лестію, да'поклонятся ему; Михаилъ же, видя
лесть, повелѣ избити пословъ Батѣевыхъ, а самъ бѣжа за сыномъ свопмъ Ростиславомъ во Угры.
Ростиславъ же Мстиславичъ, внукъ Давыда Смоленского, егда услыша о семъ, яко князя нѣсть
въ Кіевѣ, прійде и съде па княженіи Кіевскомъ; по Данило Романовичъ а, внукъ Мстпслава,
сына Изяславова, прійде со сплою на Ростислава н взятъ подъ нимъ Кіевъ, а самого поймавъ
веде со собою, а въ Кіевѣ посади воеводу своего Дмнтра, повелѣвая ему, да бранитъ его отъ
безбожныхъ Татаръ. Въ сіе же лѣто прійде безбожный Батый со безчисленнымъ множествомъ
Татаръ на Рускуіо землю; бяху же у песо братія его, воеводы енлиып : Урдюн, Байдаръ, Бн-
чуръ, Кайданъ, Бечакъ, Менгуй, Куюкъ, а друзіи воеводы ие отъ его рода, Себедяп, Боктуръ,
Борупдай, Бастыръ, иже взя землю Болгарскую и Суздалскую, н иныхъ безъ числа воеводъ;
войска же Татарского бяше по шесть кротъ 6 сто тысячей. Со енми всѣми Батый прійде ко Кіеву
и обступи пхъ ®, въ Кіевѣ же тогда не бысть князя, токмо Дмнтро воевода ; и браняхуся изъ
града крѣпко- Нача же БатІй пороки ставити и опти на градъ, день и нотъ, и выби стѣнѵ ѵ
Лядзкпхъ воротъ; но граждане много тамо бишася съ Татары въ той день, а въ нощи окопа-
шася около Богородпцп Десятинной, на церкопніе же полаты христіане и съ товары свопмц
возбѣгоіпа, яко отъ тяжести полаты съ ними завалишася п людей забпша г. А. наутріе Татаре
многу брань сотворше и воеводу Дмнтра раннвше, к во градъ внійдоша декаврія б, и пзсѣкше
людей безъ числа, а прочінхъ связанныхъ въ плѣнъ поведоша, а градъ Кіевъ огнемъ и мона-
стырѣ всѣ запалпша. Дмнтра же воеводу не убиваху 4, храбрства ради его, иже потомъ Батій
много его порады послушаніе; глаголаше бо ему Дмнтро, да не медлитъ подъ Кіевомъ, вода
идетъ воскорѣ па землю богатую, доиели же королъ Угорскій пе соберется па пнхъ — еже и
поелуша его Батій.
Въ лѣто 6749 (1241). По плѣненіи Кіевскомъ, па лѣто, пойде безбожный Батій на землю
Волынскую н Подолскую : вопервыхъ прійде ко граду ко Лодяжііу и поставп окрестъ его по-
роковъ 12, и не може стѣны разбити, по потомъ прелстн людей, еже отверзоша ему градъ; опъ
же вшедъ во градъ всѣхъ людей нзсѣче, а градъ запили огнемъ. II оттолѣ пойде до Каменца
Подолского и не може его взяти, и Кремонца такожде не могоніа взяти е, Володымеръ же взяша
и люди въ немъ пзсѣкоша, а градъ запалпша. И потомъ прійдоша до Галича, его же взяша и
огнемъ сожгоша, а люди нзеъкоша, а иныхъ въ плѣнъ поведоша; н прочій грады и села Во-
лынскія н Подолскія огнемъ п мечемъ погубити. Потомъ, по совѣту Дмитрову, пойдоша по
Угры; изыйде же противу ему Бел я, королъ Угорскій, со всѣми силами, и стрѣтошася съ Та-
тары на рѣцѣ Солоной, и бишася крѣпко; но времожсны бывше Угры побѣгоша, а Татаре
гнапіа по нихъ и поплѣнпша землю Угорскую, даже до Молдавіи н Дуная, за три лѣта плѣ-
няюще іо. Данило же Рочаііоиичъ пойде изъ Угровъ въ Ляхи, п обрѣте тамо жену свою п дѣти
въ Судомѣрп, избѣгшихъ отъ Татаръ; и вземъ я пойде въ землю Мазовсцкую ко Болеславу, сыну
Кондратову., иже любезнѣ его пріятъ и даде ему градъ Вышеградъ, дондеже нзыйдоша Та-
таре изъ землѣ христіанскія. На тую жъ зиму прійде Батій въ Ляхи, и плѣняху ю аа три лѣта.
Въ то время и королъ Полскін Болеславъ, глаголемый Встыдлпвын, со матерію своею Грішп-
а) мстислгеігоъ ошибк. во всѣхъ сп. б) по шесть сотъ иеправилъчо въ Г. М. а) и обступи и А. г) побита М. А.
д) пе убнвашс Г. е) и кременца , . . ваяти пѣтъ въ Г. М.
340
прибавленіе къ ипатіевской лѣтописи.
славою и бояры пзбѣже изъ земли; Татаре же всю землю Лядзкую мечемъ прондоша, и вся
грады и села огнемъ пожгоша, тогда и Краковъ столный градъ Полскій пожгоша; королѣ же
не возвратпся въ землю, допдеже услыша, яко Татаре пойдоша въ спою землю.
і эі і
-44
Кром-
ки. 8,
І&Ь
віі7о8. Въ лѣто 6750 (1242). По отшествіи Татаръ собрашася панове Полскіе, не вѣдуще о королъ
і'ѣГзію. споемъ, гдѣ естъ, поставити ппого короля Болеслава Лысого; еже услышавъ Кондратъ, князь
и<и?во. МазовецкІй, братъ Болеслава Встыдлнвого, восхотѣ самъ быти королемъ въ Лясѣхъ и, собравъ
войска много, начатъ остатокъ плѣнити землѣ Лядзкой, еже Татаре ие доплѣннша. II въ то
ма8рТ. время прійде Болеславъ Бстыдлпвый п, собравъ воя, побѣди брата Кондрата, такожде и Боле-
мпв,169'слава Лысого, а самъ сяде на кролевстпѣ; и отсюду бяше многая междусобная брань въ Лясѣхъ,
гмгго Въ то же лѣто Татаре возвратишася зъ Угровъ презъ Лядзкую землю, паки безчисленное мно-
« жество людей забравиіе въ плѣнъ поведенія, и огнемъ много пожгоша. Въ то же лѣто всзвра-
тисл въ Рускую землю п Данило Романовичъ, и Васплко братъ его, и Левъ сынъ Даниловъ, и
Михаилъ Всеволоднчъ Кіевскій, со Ростиславомъ сыномъ своимъ, и Ростиславъ Владымерпчъ :
и пачастася сіи князи между собою садити и о пустую землю брани творити, и еже Татаре не
поплѣнпша, онп сами погубпша свою ЗЕмлю.
Ярославъ3 княаь Московскій владѣетъ Кіевомъ.
Въ лѣто 6751 (1245). Ярославъ Всеволоднчъ, Московскій князь, пойде во орду ко Батію
царю Татарскому, поддавайся ему, и моли его, да не плѣнитъ болѣе землѣ христіанскія ; онъ
же обѣщася, и постави его княземъ старѣйшимъ всей Московской землѣ и надъ Кіевомъ. Яро-
славъ же возвратпся въ Москву, а надъ Кіевомъ постави воеводу своего Дмнтра Ейкоповича б.
Потомъ же іі иные князи Московскіе” ходішіа ко Батѣевѣ, поддагощеся ему; онъ же остаеляше
пхъ коегождо иа своемъ отчествѣ. Въ то жъ лѣто Ростиславъ Михаиловичъ г, сидя въ Галичу,
собра войско великое Угровъ, и Ляховъ, и Галпчанъ, па Данила, и плѣни державу его и грады
добирая. Дапплъ же, со Лвомъ сыномъ своимъ младымъ и Василкомъ братомъ, собрашася на
него зъ Мазошаиы п Половци, но не настыгопіа Мазошане и Половци, а Данилъ со маломъ
дружины'1 нападе па Ростислава и нотре его воя, идѣже многихъ бояръ Галицкихъ непріяз-
ненныхъ Даннл}' тамо побита, а другихъ живыхъ яша, но едііначе и тыхъ всѣхъ повелѣ Да-
нилъ побити ; яша же ту и великого боярина Галпцкого п непрестаиного колотпика с, н Филю
Угрпна гордого, пхъ же всѣхъ Данилъ погуби, а самъ съде па Галичу, Въ сіе лѣто и въ Лясѣхъ
многія междусобныя брани быша.
Въ лѣто 6752 (1244). Данилъ Романовичъ Галицкій пойде ко Батіеви презъ Кіевъ, подда-
вался ему и моля, да не плѣнитъ болѣе державы его; еъ Кіевѣ же тогда бѣ Дмптро Ейконовнчъ,
воевода Ярослава Всеполодича Московского. И прпшедъ Данило ко Багіевѣ, поклопнен ему, та-
кожде и его цпрнци, его же Батій любезно пріятъ; слыхалъ бо бяше о храбрости его, и чостова
его комызомъ, по обычаю своему, и даде ему все, о що токмо просилъ Данилъ, и отпусти его со
миромъ; еще же п то чудно, яко ие иудяше его идоломъ своимъ кланятися, понеже ипіи всѣ
иусяху имъ кланятися, по повелѣнію БатІсву. О сицевое неклапяпіе пострада отъ Батія и
а) всепо.іодіічт. прнбавл. А. б) ейковмча такя нннхев А. См. Караліз. 1Г, стр Я! — 22. В; зъ Москвы М. А, г) Рости-
славъ во.іоді.піеровігчъ оіичбк. во всѣхв сп. См. Карали. ІГ, 21 — 22, и Строева Ключъ кв Нст. Кара.нз. Родосл.
табл. Г, ст. 12. д) въ малой дружинъ А. г.) бунтовщика А.
ПРИБАВЛЕНІЕ К*Ь ИПАТІЕВСКОЙ ЛѢТОПИСИ. 34 (
Михаилъ Всеволодичъ Чернѣговскій, о йенъ же будетъ нпжей. И возвратпея Данило со радостію 1944
въ Галичъ; и оттолѣ укрѣііися и страшенъ всѣмъ начатъ быти, яко и Веля Угорскій боясл, “50
да не восхоіцетъ на немъ мстити Данилъ .за обиду свою, н посла къ нему послы о мирѣ, и по-
семъ даде дщеръ спою за сына его Лва. Въ сіе лѣто умре Кондратъ храбрый Мазопецкій, п вѣр-
ный ужика и другъ Данилу и Василку ; потомъ же и сынъ его Болеславъ.
Въ лѣто 675э (1245) п. Михаилъ Всеволодичъ Чернѣговскій и Кіевскій пойде по орду по-
клонитися Батіевп, по понеже не хотѣ кланятися богомъ Батіевымъ, по обычаю ихъ, многими
муками повелѣ его окаянный Батій замучити, со бояриномъ его Ѳеодоромъ; якоже о томъ
вз> Житіи его пространнѣе наппсасл. Въ то же лѣто Семопнтъ Кондратовичъ, князь Мазовсц-
кій, прпзва себѣ въ помощь Данила и Василка Романовичовъ на Ятвягъ; Данилъ же и Васплко
велико тамо мужество показаша, Ятвлговъ бо крѣпко побѣдивіие, со великою користію и радо-
стію возвратпшася.
Въ лѣто 6754 (1246). Беля, король Угорскій, имѣя рать со Фридрихомъ Ракускпмъ княземъ,
прпзва себѣ Данила въ помощь; Данило же прійде со Рускпмп и Татарскими полки, крѣпко
біяшссл со Пѣмцп, допелѣ же побѣди ихъ и Фридриха уби. Король же Угорскій даде Роману
Даниловичу 6 сестру Генрихову, съ нею же и безчисленные богатства. Помагаіве же Данило
королю Угорскому и на Чеховъ, со Лвомъ сыномъ своимъ, и тамо великая и славная одолѣнія и
побѣды надъ Чехами и Нѣмцами показа. Въ то жъ лѣто преставися Ярославъ Всеволодичъ Москов-
скій ; и сѣде по немъ братъ его Святославъ иа княженіи Московскомъ. Въ сіе лѣто посла Пнокен- Мпр.
тІй папа послы своя, памовлля Батіл съ Татармп креститися ; онъ же отвѣта : «неполезно естъ гмг.^п
храброму народу креститися, пже .побитъ кровъ про.інвати, а христіане понеже сего позора-
илютъ, сего ради не суть храбри иа брани.» Въ сіе лѣто великій князь Литовскій Мпндовгь
пріятъ вѣру христіанскую отъ Востока, со многими своими бояры; непомнозѣ же сынъ его Вой-
шелкъ пострижеся во иночество, о его же дѣлѣхъ будетъ пнжей, а дщеръ Мнндош ову отдаде
за Шварца " Даниловича.
Въ лѣто 6755 (1247). Данило Романовичъ, по сей славной побѣдѣ въ Чехахъ, начатъ по-
всюду славенъ быти, яко и папа Римскій велнчаіие его, и прпсла ему свое благословеніе п зна-
менія кролевская, си естъ, корону,, скниетро и проч., и моли его, да помагаетъ христіаномъ па
Татаръ, онъ же обѣщася ; и кпроиова его на кролсвстпо Руское легатъ папежа Инокеитіл четвер-
то™, по градѣ Дорогичпвѣ. Въ сіе лѣто многая быша брани княземъ Литовскимъ со Ятвлпі г;
тогда и Данилъ прошенъ бысть отъ Литвы на помоіцъ противу Ятвягомъ, идѣже Длинлі* крѣпко
білшесл со Ятіиіги д, дондеже побѣди ихъ, а иа Ятвяговъ вложи дань, и отселѣ Ятвягове на-
чата давать дань Руси. Сооружн же п церковъ прекрасную пресвятой Богороднцп въ Холмѣ.
Въ сіе лѣто убіенъ бысть Батій, царъ Татарскій, во Угрѣхъ, отъ Владислава святого царя Угор- о
ского, иже бысть царемъ ио Белѣ, наученъ вѣры Савою Сербскимъ; по Батію паста царемы,ь”< а.
въ Татарѣхъ сынъ его Сартакъ или Азбекъ. Въ сІе лѣто Ицокентій папежъ посту великого кР.>и,
отъятъ, понеже прежде по 9 недѣль постлху, а нынѣ полсемы недѣлѣ.
Въ лѣто 6757 (1249). Сартакъ Батѣевпчъ, царъ Татарскій, даде Кіевъ и Рускую землю вь-ста.
Александру Ярославичу Кіевскому е, внуку Всеволода Московского, а брату его Андрею Воло-
дымеръ и Московскую землю.
Въ лѣто 6758 (І250). Данило пакп воева на Ятвяги, и смиривши пхъ вложи иа и ихъ дани,
п) Вв А. содержащіяся под» си.нв го?о.ив событія отнесены кв 6754, и наоборотъ событія то:о года къ 6753,
съ перестановкою лѣтппнепы.гъ статей. 6} д.ііні.іу ромвішінічу пшнбк. Г. и) п дщерь спою мішдошу отдаде
за никгрт (за іікмрііхь) Г. А. С.ч. Яя«я. подъ 6763 г. г) со ытпчн Г. М. д) со вппі'Ш Г. М. е) невскому А.

ПРИБАВЛЕНІЕ КЪ ИПАТІЕВСКОЙ ЛѢТОПИСИ.
1950 купы черныя и сребро. Въ сіе лѣто многая междусобпыя брани бьппа въ Лясѣхъ. Въ сіе лѣто
—ьо посвященъ бысть Кпрплъ митрополитъ Кіевскій а отъ патріархи Германа.
Въ лѣто 6759 (1251). Обрѣтена бысть соль въ Бохпн, въ землѣ Лядзкой.
Кр0«. Въ лѣто 6760 (1252). Александеръ Ярославичъ, внукъ Всеволодовъ, Московскій, пойде во
м«рг- орду къ Сартаку царю Татарскому, и упроси себѣ княженіе надъ всею Рускоіо п Московскою
*!« эем-*СІОт 11 [іаДъ всѣ«и іінязн, и возвратися со великою честію, и прійде ко Володымерю граду
столпому Московскому ; изыйде же противу ему Кпрнлъ митрополитъ, предъ Златые врата, со
кресты и всѣми людми; а князь Андрей Ярославичъ, братъ Александровъ, побѣже, и гнаша по
немъ Татаре п пе догнаша его, токмо княгиню и дѣти его догнавше поведоша во орду. Въ то
же лѣто преставнся Святославъ Всеволодомъ б. Въ то жъ лѣто велнкій князь Литовскій Міш-
довгъ коронованъ бысть па кролевство Литовское въ Нопогродку, за благословеніемъ папы Нно-
кентія, презъ Генрика бпскупа Хелмского, въ Прусѣхъ кардинала папежского.
Въ лѣто 6761 (1253) в. Заложенъ бысть славный градъ въ Прусѣхъ Кролевецъ.
Въ лѣто 6762 (1254) г. Наста въ Татарѣхъ новый царъ Улавпчъ пли Запабекъ, отъ него
же посланы быша числешіцп на всю Московскую землю, нже пзочтопіа всѣхъ душъ въ землѣ
Московской, дани ради; и шісташіша повсюду своихъ Татаръ тысячники, сотники іі десятники.
Въ лѣто 6766 (1258). Трясашеся земля.
Крои»
81!. 9,
205»
Шдрт.
Гпаг» с
ІІолця
63.
Въ лѣто 6767 (1259). Третее прійдоша Татаре въ паша страны во безчисленномъ множе-
ствѣ, со Борупдаемъ царемъ свопмъ н Потаемъ, съ ними же п неволею пойде Васплко, Даниловъ
братъ, нже пакп созданныя грады раздрушиші 4 въ Руской землѣ; такожде и въ Литвѣ и
въ Полщн огнемъ и мечемъ плъняху, н взяша Завихвостъ, Судомнръ, Краковъ, п прочія грады,
п села огнемъ н мечемъ погубпіпа.
Морт. Въ лѣто 6768 (1260). Михаилъ Палеологъ, царъ Греческій, царствующій въ Пикеи, помо-
ярой, щио Божіею, ео осшюсотъ воинъ своихъ порази царствующаго Роберта царя и всѣхъ .Іатпнни-
) ковъ, н со великимъ студомъ пзгнаша ихъ изъ Цариграда; п отселѣ начата пакп Греки во Ца-
шіиі09’ рпградѣ царствовати. Но сей Михаилъ Палеологъ боясл, да ие возстанетъ на него королъ ке-
грко- сэрѣ и папа Урбанъ, и посла ко папѣ и кесарю, кланялся имъ и обѣщайся имъ во всемъ по-
с.іушеиъ быти, токмо да во мирѣ отъ пнхъ его царство будетъ. Патріархъ же Іосифъ со всѣми
старцн браняху ему сего, и всѣ люди и бояре не изволяху унѣп со папою; но опъ не поелуша
ихъ, болѣе бо возлюби міръ и славу его, нежели Бога, а еже умысли сотвори, а іоспфз па-
тріарху со всѣми святители, противящимися папѣ, на заточеніе посла, а въ его мѣсто поставп
патріархою Іоана Бека, нже изводи держати упѣю съ папою. И въ та времена болшыя бѣды и
смущенія быша православнымъ отъ сего прелщепного царя, нежели егда сами Латннпнкп дер-
жанія Царнградъ; попусти бо се Михаилъ царъ папѣ Римскому, во всемъ своемъ Греческомъ
царствѣ православныхъ на свою вѣру, сп естъ упѣю, прппуждатп. Въ то время и въ Снятой
Горѣ іерпжаки папезскіе всѣ монастырѣ поплѣпнша, архимандритовъ и игуменовъ повѣстка,
прочінхъ же иноковъ святыхъ мечемъ пзсъкоша, а монастырѣ огнемъ нспалпша, дондеже прііі-
доіпа и до монастыря речеиного Кснронотамъ, пдъже ииоцы, страхомъ обняты, ііэындоша про-
тиву Латппнпкомъ со кресты, и упѣю пріяти зъ ними нзволиша. Егда же прійдоша пъ мона-
стыръ и начата по обычаю святую лпторгію, егда же па ектеніи помянута папу Рпмского
Урбана, абіе бысть трусъ и шумъ страшенъ, п внезапу падеся церковъ и монастырѣ весь,
и пожре земля вся сущая ту, кряжиковъ и иноковъ прелщеппыхъ , якоже нѣкогда Дяѳаііа
й) русинъ прибавь. М. А. б) въ то же діто . . . всеволодіі'іъ нгыпъ въ Г. и) въ .гьтѳ 6703 (1955) А. г) въ ліло 6765
(1957) А. д) разорити М. А.
ПРИБАВЛЕНІЕ НЪ ИПАТІЕВСКОЙ ЛѢТОПИСИ. 5^3
и Авиропа, токмо одна стѣна церковная преклонится оста на вѣчную память бывшаго чѵдеси. ідео
И котомъ разбѣгшінся ееиоцы начашася собирати кождо во свой монастыръ, плачущеся избіеп- _<і(і
иыхъ братій своихъ и опустѣнія мѣстъ святыхъ, со Давыдомъ глаголюще: Боже! прійдоша
языцн во достояніе твое и проч.; такожде и оставшіяся Латііннпкп и крііжаки, иже пидѣша
бывшее сІс страшное чудо, покаяшася н пострпгшеся во иночество п.іакахуся до смерти своего
беззаконія и грѣховъ. Услыша же Богъ плачъ людей своихъ, и предало смерти сего злочестноого
царя Михаила Палеолога, его же сынъ Андроникъ, православенъ сый, сѣде на царствѣ въ лѣто н»*«-
1285, и помня какова зла святымъ Божіимъ отецъ его сотвори, сего ради не сподоби его погре- гр“г®-
бенію по обычаю царскому, но яко проста н худа человѣка повелѣ погребсти ; потомъ же Іо- " «•
сифз патріарху изъ заточенія прпведе и всѣхъ, ихъ же отецъ его зловѣрпый правовѣрія ради
заточи и нзгЕіа, Іоанъ же Бекъ уболся п пойде въ монастыръ, по еі оттуду его осудіівше на
заточеніе послаша, еі всѣхъ его единомысленниковъ, иже со папою унѣю держаша. По смерти
же ІоснФа патріархи, поставленъ бысть патріархою Грпгорііі 3 Кипріотъ православный.
Въ лѣто 6769 (1261). Васплко Романовичъ отда дщеръ свою Олгу за Андрея Всеполодича кРо«.
до Чернигова. И се паки прійде Борундай, царъ Татарскій, со множествомъ Татаръ, и посла ко мо. ’
всѣмъ княземъ Рускнмъ, да собравшее» пойдутъ съ ппмъ; тогда Васплко, помоливсл Богу, и {г,1;1;'89-
неволею пойде къ нему, а Данило пойде въ Ляхи, а потомъ во Угры.^Татаре же много злаи°4-®7>
тогда Руской землѣ сотвориша, и вен грады Рускія разметаша, а иные пожгоша. Въ сіе лѣто ’
Данило зъ Болеславомъ, королемъ Полскпмъ, вѣчный миръ сотвориша и крестъ себѣ цѣловаша,
обѣщающеся единъ другому единодушно па непріятелей помагати.
Въ лѣто 6770 (1262), Данило Романовичъ, короліі Рускій, преставпся. Въ сіе лѣто Меіі-мч>т.
довгъ, князь Литовскій, упросп себѣ па помощъ Шварна Даниловича, и съ нимъ воева землю
Лядзкую и Мазовецісую, пдѣже и самого князя Мазовецкого Семовпта, и зъ сыномъ его Кои-
дратомъ, ну Яздовѣ замку подъ ВарЕиавоЕО яша. Шварно же абіе уби самого Семовпта, а Кои-
драта Меидогъ ятъ б, въ него же врнхлѣ нскупися; п отселѣ Шварно разори миръ со Ляхами,
еже отецъ его Данило сотворилъ бяше.
Въ лѣто 6771 (1265). Преставися Александеръ Ярославичъ, великій князь Московскій и ,
Кіевскій, пострижесл въ схиму ; й сѣде по немъ на княженіи Московскомъ Ярославъ Яросла-
вичъ Тверскій, братъ его. Въ сіе лѣто .Литовскіе князи со собою закрамолііЕпасл : Строй патъ бо
согласнвшнся со зятемъ своимъ зъ Довмонто.чъ, убпша спящаго въ нощи великого князя п храб-
раго короля Ліетовского, дѣда своего, князства радЕі; а самъ Стройнятъ сяде на великомъ кпяз-
ствѣ Литовскомъ.
Въ лѣто 6772 (1264). ЯвЕіся звѣзда страшная, свѣтящіе презъ нѣсяцей три, луча ку по-«рои.
лудіію нспущающп ; и потомъ бысть великій моръ во скотѣхъ. Въ сіе лѣто Болеславъ Встыд-
ліівый, королѣ Полскій, до основанія искорени съ Подляша Ятвяговъ. Въ то жъ лѣто, егда
услыша Войенслко Мендоговпчъ, яко убіенъ бысть отецъ его отъ Стройната, изперже зъ себе и’
чернечество и, собравъ воя, упроси же себѣ въ помощъ п Шварна Даниловича, и съ нимъ пойде
и порази Стройната, иже убн отца его, и самого уби, такожде и всѣхъ искорени непріятелей
отца своего и своихъ, а самъ сяде на кееязствѣ Литовскомъ, плѣняя окрестъ себе державы Ляд-
зкія, и Мазовсцкія, и Крижацкія “ ее проч.; а Шварно по всемъ помагаше ему.
Въ лѣто 6775 (1265). Шварно Даниловичъ со пиьеміе кеілзлмеі Рускпми пойде Еіа Ляховъ, и Мв.
много зла имъ сотвори ; собрашажеся на Еіего Ляхи н поразпша его.
Въ лѣто 6774 (1266). Болеславъ Встыдливый, королъ Полскій, собрася на Швариа Данило-
а) Георгій во всѣхв сп. б) волгъ А. в) и крижацкія /ігыпй ва А.
544 ПРИБАВЛЕНІЕ КЪ ИПАТІЕВСКОЙ ЛѢТОПИСИ.
іібб вича п поплѣнп державу его, около Бѣлза и Червпа, и села пожже; Шварно же, слышавъ се,
Кр-73 пойде на него со множествомъ Татаръ, и порази нхъ, п немало нхъ пзъпма, со Шварпомъ же бѣ
207.91 п Володымеръ Василковпчъ п, и посемъ не послуша Василка, стрія споего, гпа по нпхъ безумнѣ
бьл'ы. н пораженъ бысть отъ Ляховъ злѣ, яко едва самъ утече; и посемъ помприся Болеславъ королъ
лі’л °зъ Василкомъ Романовичемъ п Шварномъ Даниловичамъ. Въ сіе лъто Воіішелкъ, князь Лптов-
гьілцк скій, иомстиішпкл смерти ЛІендога отца своего, пакп облечеся въ чернечество или во мнишескій
образъ, плачасл грѣховъ своихъ; а кпязство Литовское даде Шварпу Даниловичу, зятю своему,
люблше бо его зѣло и Василка яко отца чтяпіе. Въ то же лѣто умре царъ Татарскій Беркай, и
бысть ослаба Руси. Тоеп жъ зимы явися звѣзда, а хвостата, по трпнадесятъ нощій.
]'";’Тім Въ •іьіо 6775 (1267). Левъ п Шварно Даниловичи, п Васплко со сыномъ, собрашася совѣ-
ло товатн о Руской землѣ, прпзвапіа же ту и Войшелкн чернца, пдѣже Левъ Даниловичъ убп Вой-
гмі«. о шелка зависти ради, яко Шварнови, а пе ему, поручи свое кпязство Литовское; по Литва та-
із?** кожде собрашася и поставпша себѣ князя У тепа, зъ дому Китавровъ, понеже уже на Войшелку
проста Фамплѣя зъ дому Палемопова, албо Урспповъ. Въ со же лѣто преставися Шварно Дани-
ловичъ, и по.іожпша его въ церкви пресвятой Богороднцп, близъ гроба отча.
Въ лѣто 6776 (1268). Преставпся Васплко Романовичъ, добрый и храбрый князь, и сѣде
по немъ въ Володымери на княженіи сынъ его Володымеръ, а Левъ Даппловнчъ въ Галичп и
' Холмъ; и помнрпшасл зъ Ляхами. Въ сіе лѣто заратпся Болеславъ, кролъ Полскііі,со Вроцлав-
скимъ княземъ, и ходи ему въ помощъ Левъ Даниловичъ со братомъ свопмъ Мстиславомъ, а Во-
лодымеръ Васильевичъ посла со свопмн полки Жпрослава. Па зиму посылаху кпнзп на Ятвя-
говъ, пхъ же поразпша, п много оттуду корпстн припесоша ; непомнозѣ же прійдоша ко Лву и
Володымеру Ятппзскіе князи, Ммптсля, Шурка н Пестило, просяще мпра, и даша пмъ миръ.
™д9' Въ сіе лѣто умре папа Климентіи, п пе оысть по немъ папы три лѣта, за несогласіе кардьша-
іХр.тІ85. •,овъ і 11 І!'ь Татарехъ наста новый царъ Мепгутпморъ.
іігоч. Въ лѣто 6777 (1269). Дивы великіе являхутся : видлху люди на небѣ войска ве зброяхъ,
Мог’ 11 разд-мепы па два полка, н едпы зъ другими біяхуся ; потомъ, недалече отъ Кракова* 6, едпа
миа,68‘ пани Вербославская Малгората еднымъ роженьемъ породи дѣтей живыхъ 36, генваря 21. Въ то
Би.звэ. жъ л1іТО, декапрія 6, въ нощи, ліиіел свѣтъ на небѣ крестообразно, яко петокмо градъ, но и
оную всю страну просвѣти. Въ тое жъ лѣто, во осмый день по Рождествѣ, въ Калншу родней
телецъ со седмію ногъ телчихъ и двома песііімп главами, едина по обычаю папредн, а другая
мепшая надъ опашію; сего трупу нпктоже отъ животныхъ не хотяше лети, пн птица, ни псп,
пн волцн; “ на Шліопску г заеь дождь кровавый ндлше, а потомъ зась бысть дождъ великъ п
поводѣ, яко и села и людей вода забираніе.
Въ лѣто 6779 (1271). Бысть затмѣнл солнца, яко мало сл его оста. Въ то жъ лѣто преста-
вися Ярославъ Ярославичъ, селикій кплзь Московскій д и Кіевскій.
Въ лѣто 6780 (1272). Сѣде на великомъ княженіи Московскомъ, пъ Володымери и пъ Нов-
городѣ, Василій Ярославичъ, правнукъ Всеволодовъ.
Въ лѣто 6781 (1273). Володымеръ Василковпчъ нмѣ рать со Литвою безпрестанп, плѣ-
пяюще себѣ державы, плѣни же Тройдепъ Литвинъ Володымерову н Лвову державу, Левъ же
посла ко Менгутпмору, царю Татарскому, прося у него помощи; Менгутпмеръ же посла ему
Татаръ н повелѣ всѣмъ княземъ Рускпмъ помагатп Лву, всѣ бо тогда кііязп Рускіе блху подъ
а) пойде на него со полодымеромъ василкопііпе.ѵъ и со множестиомь татаръ, н порази пхъ, и немало ихъ пэъпмаМ. А.
б) пъ селѣ паклѣ прибавл, А. и) въ лѣто С7”8 прибавл. А. і) на іп.юисиу (вв Силезіи) М. А. д) литовскій влі.
московскій ошпійі*. Г. М.
ПРИБАВЛЕНІЕ КЪ ИПАТІЕВСКОЙ Л-ЪТОПИСИ.
545
властію Татарскою : и, по повелѣнію царскому, собрашася всѣ и пойдоша на Литву, и много 1273
зла въ Литвѣ сотвориша, но потомъ князи Рускіе со собою покрамолишася и пнчтоже упра- ~78
внвше, возвратишася кождо восвояси. Въ то жъ лѣто заложи Володымеръ Васнлкопцчъ градъ
Каменецъ, надъ рѣкою Лестною.
Въ лѣто 6782(1274). Митрополитъ Кіевскій Кпрнлъ поведе п зъ собою Серапіопа архи-
мандрита Печерского въ Москву, л поставп его епископомъ Володымеру, Ростову и Новгороду.
Паки Татарскій царъ прпсла помощъ Рускпмъ кпаземъ на Литву, съ нпмп же пойде Левъ Да-
ниловичъ, Володымеръ Васплковпчъ п Мстиславъ Даниловичъ а, п проч., на Тройдеііа князя
Литовского, п много зла въ его землѣ сотвориша; потомъ же, подъ градомъ Городномъ, за
свое лукавствіе и несогласіе, злѣ поражены быша п пичтоже успѣвше, возвратишася кождо
восвояси.
Въ лѣто 6785 (1275). Родпея въ Краковѣ дѣтище со зубами, иже глаголаніе абіе, егда же крои,
окрещенію бысть, пспадоша ему зубы ц преста глаголати; второе же дѣтище родпея, пжепо«”і.°’
шсстно мѣсяцъ своего рождества яснымъ языкомъ глаголаніе и пророчествованіе нашествіе Та- ь**лав.
таръ, приложи же и се, яко и опо пмать пострадати отъ Татаръ, еже н собыстсл. Въ то жъ г*'"383’
лѣто преставнся Серапіонъ епископъ въ Москвѣ, нже пришелъ изъ Печерского манастыря. ’І^’ІЩЖ
Въ то жъ лѣто въ Володымеръ Московскомъ убп громъ дякоііа б, глаголюща ектенію.
Въ лѣто 6784 (1276). Бысть затмънл луны. Въ то же лѣто преставнся великій кпязь Мо-
сковскій Василій Ярославичъ; и съде по немъ Димитрій Александровичъ, внукъ Ярославль.
Въ сіе лѣто, по смерти Трабуся кнпзя Литовского, сынове его закрамолишася : Иарамунтъ “
старѣйіпый сынъ Трабусовъ, отъять жопу отъ рожопого брата своего Довмопта, сего ради Доп-
монтъ побѣже до Пскова и тамо окрестной, со всѣмъ домомъ свопмъ, и нареченъ бысть Тимоѳей,
его же Псковяне полюбпша и посадпша его у себе на княженіи, пхъ же помощію помстпся
Гяигя. о
Литвѣ
14.
Март.
Ыд.ГЗВ,
надъ братомъ Парнмунтомъ п взять подъ нимъ князство Полоцкое. Непомпозѣ же мало не вск г
князи Литовскіе междособнымп бранмп нзгпбоша, яко отъ пиа колѣна начата тамо князи быти ;
о немъ же будетъ шіжей.
Въ лѣто 6'785 (1277). Воеваша Литва, сп естъ Парнмоптъ зъ братіею своею, Мазовецкую г>агя. <>
землю. Въ сіе лѣто ішдѣша иа небѣ свѣтъ, іікіі бы небо отверзто. Въ сіе лѣто уловішіа рпбптвы д і»7‘
диво бѣсовское, страшное, въ езерѣ, въ повѣтѣ Краковскомъ, иже имѣяше главу козію аъ ро- я*4-,
гаміі, а очи акн свѣщн свѣтяхуся ему; людей же тамо бѣ множество, нже се видѣвше уболшася,
отъ страха псѣ побѣгоша, сіе же дпвй такожде побѣже подъ ледъ рычащп. Въ се лѣто въ Тата-2Ев<
ръхъ царъ Ногай.
Въ лѣто 6786 (1278). Болеславъ Встыдліівый, королъ Полскій, умре; и наста по пемъ
Лешко Чорный, братъ его. Въ сіе лѣто пачася въ Литвѣ междособпая брань сице : По смерти
великого князя Литовскаго Нарпмупта рратія посадпша па княженіи іоііѣйшого брата Трой-
дена, нже собравъ воя много плѣни Лиховъ, Крпжаковъ п Руси; и потомъ старѣніиый братъ
его Довмонтъ, нже княжаше во Псковѣ, завидяше ему Литовского княженія и нанравп злыхъ
человѣкъ, иже здрадою его убита, и тако Довмонтъ сяде на великомъ княженіи Литовскомъ.
Сынъ же Троііденовъ Рпмоіітъ, уже во чернечествѣ сый, живый въ монастырѣ Лапришевскомъ,
имя ему чернеческое Елисей, егда услыша, яко Довмонтъ стрый убп отца его и сяде на к и па-
ствѣ, нзперже изъ себе чернечество н, собравъ войско, пойде иа Довмопта стрыя своего, его же
порази п самого уби; н потомъ, собравъ бояры, посади имъ иа кпязствѣ Литовскомъ Внтеііа,
Крои,
ан. 9,
217*
Шрт.
ЕіІмЛЗВ.
Г»>гв. о
Лпгм4
Т5, ж о
ТЕолцк
«а.
а) волол. насімкови’іъ к мст. дапвл. такъ поправляетъ 1/зЪате.п; во есгъм сп. оиіибк. володілмвръ я Мстиславъ
васп.івошічн. б) діакона М. А. в) варвмуть А. г) мало не всп пропущ въ Г. д) рыѵэдки А.
Т о Я Ъ И. •
44
546
ПРИБАВЛЕНІЕ КЪ ИПАТІЕВСКОЙ ЛЬТОПНСИ.
1278 гербу Кптавровъ князей Римскихъ, а самъ пойде паки иъ монастырь, плачася грѣховъ своихъ,
“8І облечеся въ чернечество. Сего Ремонта сестра бяліе за Болеславомъ, княземъ Мазовецкпмъ. А
Вптенъ нача княжити надъ Литвою, измысли себѣ гербъ и всему князству Литовскому печать :
рыцеръ збройный на колъ зъ мечемъ, еже нынѣ нарилутъ погоня.
іѣРТіоі Въ лѣто 6787 (1279). По смерти Болеслава, короля Полского, Левъ Даниловичъ восхотѣ
кро*. взяти землю Полскую и шедъ ко царю Татарскому Погасни, проси у него помощи на Ляховъ;
2|8- онъ же посла ему воеводъ своихъ, Кончака, Козѣя, Кубптана, со множествомъ Татаръ. Левъ же
со сыномъ своимъ Юріемъ, и Мстиславъ Даниловичъ а, со Даниломъ сыномъ своимъ п со бра-
томъ своимъ Володымеромъ, пондоста съ Татармп въ Лядзкую землю, на зиму, и па предъ по-
плѣнпша около Люблина, таже оттуду шедше прейдоіна Сякъ и Вислу, прійдоша къ Судо-
мпру и тамо изяша градъ осень б, и въ немъ множество людей и товара, и оттуду хотѣша итп на
Краковъ; но Лешко король прійде на нихъ и порази ихъ, яко Левъ со великимъ студомъ по-
бѣже восвоя, а Лешко король пойде за нимъ, п взятъ градъ Преорскъ н Лвовъ, и вся люди нз-
сѣче. Въ тую жъ апму бысть затмѣня солнцу и лунѣ. Посемъ быша многая междособныя брани
въ Лясѣхъ.
Въ лѣто 6788 (1280). Преставися Кпрплъ митрополитъ Кіевскій въ Суздалю, и привезоша
его въ Кіевъ, п положиша въ соборной церкви. Въ сіе лѣто громове страшные быша н бури
сплпые, яко и хоромы до основанія вземше на нньш мѣста преношахуся; а облакъ огненный
искры пспущяющъ явпел.
кра». Въ лѣто 6789 (1281). Собрашася Литва п Ятвягп п плѣияху державу Лядзкую, около Люб-
±20. ' лина, Лешко же король шедъ на ня, аще и въ налѣ дружинѣ, но порази нхъ; а Ятвлгомъ здѣ
ін?лй. бысть остатняя погибель, яко отселѣ престаша бытп. Въ сіе лѣто бысть великая междособная
г^гиМо ®Ра[[ь пъ Москвѣ : Андреи бо Александровичъ упросп себе княженіе Московское, подъ рожо-
аол. ее, цЬ1мъ братомъ Димитріемъ, у царя Татарского Ногая, и тако прпшедъ съ Татары на брата па
самое Рождество Христово, пдѣже Володымеръ столпыіі градъ Татаре вземшн людій въ плѣнъ
поведенія, а градъ огнемъ запалиша, такожде и окрестныя грады и села; а Димитрій князь
убѣже. Въ сіе лѣто бысть затмѣня солнца.
Еірон. Въ лѣто 6790 (1282). Бяше гладъ крѣпокъ, яко и дѣти своя ядяху ;-и въ сіе лѣто такіижде
2-й- ’ междособныя брани быша въ Москвѣ, якоже и еъ мимошедшомъ лѣтѣ.
Мзрт» ч 1
Въ лѣто 6791 (1285). Паки прійде Литва на Ляховъ; но паки побѣждены быша злѣ отъ
гвага^о Лешка короля. Въ сіе лѣто посвященъ бысть Максимъ митрополитъ, Грекъ, отъ Георгія в па-
6®’1Щ" тріархп, а не отъ Бека г, якоже пѣніи глаголютъ. Сей Максимъ митрополитъ первый бысть,
ижепренесеся съ Кіева въ Москву, для непокоенъ Татарскихъ; и оттолѣ начата митронолитове
Кіевскіе въ Москвѣ жити, а пъ Кіевѣ токмо намѣстпики пхъ бяху.
кроя. Въ лѣто 6792 (1284). Прійде паки царъ Татарскій Ногай и Телебуга, со безчисленнымъ
яи/*' множествомъ Татаръ, на Угровъ и Грековъ, и повелѣша со собою нти Лву Даниловичу со Юріемъ
по'.іші'’ сыномъ своимъ, и Мстиславу, и прочінмъ Рускпмъ княземъ, а Володымеръ за немощь не иде;
идѣже мпога зла сотвориша беззаконный Татаре Христіаномъ. Попусти же Богъ казнь свою и
на Татаръ : поблудпвше бо Татаре межп горами, въ пустыняхъ, яко петокмо кони ядоша,
но н людей ядяху отъ глада, и умре пхъ тамо отъ глада около ста тысячей, Телебугъ же едва
въ малъ дружинѣ выблудися. Въ сія лѣта много которяхуся Русь со Мазошаны, пмѣюще въ по-
мощъ Литву; такожде и въ Лясѣхъ бысть междособная брань.
л) мстислапъ васв.ікошпъ ошибк. во вегъ.тв сп. 6} По Ипат, осѣкъ во ‘лѣсѣ, в) Георгія ніъта я» Г. М. г) а отъ
бека Г. М.
ПРИБАВЛЕНІЕ КЪ ИПАТІЕВСКОЙ ЛѢТОПИСИ.
547
Въ ЛѢТО 6794 (1286). Паки, попущеніемъ Божіимъ, прійде Ногай и Телебуга со множествомъ (986
Татаръ, аки прузи, на Полскую землю, повелъ же со собою пойти и Рускпмъ княземъ и Во- ' 92
лыпекпмъ, Лву, Мстиславу Данпловпчомь, и Володымеру Васплковичу и проч., иже неволею "«лоі
попдоша съ ними, пплѣпища около Люблина и Мазоше; потомъ, прешедше Вислу ръку, пріп-
дота къ Судомпру и не могота его взяти, токмо окрестъ ноплѣнпша землю огнемъ и мечемъ, {‘і”-
Ногаіі же иною дорогою понде ку Кракову и прійде па самое Рождество, и пе ложе взяти града, гнгв. о
токмо поплъпп окрестныя страны огнемъ и мечемъ; король же Лешко Чорный со женою и и“’67‘
бояры а избѣже во Угры. Татаре же сотворпвше Лядзкую землю пусту, возвратпшася со вели- м<Рт.
кою користію н полономъ многимъ; егда бо дѣляхуся, самыхъ безмужнихъ дѣвицъ обртггеся Кр®»”'
въ плѣнѣ двадесять тысясцъ и едпа. Многа же зла тогда сотворііша и Руской земля, возвратна-
шисн б, аще не мечемъ и не огнемъ, понеже Русь помагаху имъ, но чарами своими : иземше бо
сердце человѣческое мочаху во ядъ аспидномъ и полагаху въ водахъ, и отъ сего воды вся въ ядъ Ьѣ4 383<
обратншася, и аще кто отъ нпхъ піяше, абіе умираніе; и отъ сего великій моръ бысть по всей
Руской землѣ. Въ Ляхохъ же междособпыя брани быша.
Въ лѣто 6796 (І288). Въ Лясъхъ междособныя брани в. Въ то жъ лъто умре Лешко Чор-
цып, король Полскій; и по немъ бысть іпЬеггедпит, сп естъ, безъ короля великое безчиніе и
брани, презъ двѣ лѣтъ, дондеже поставпша себъ Ляхи иного короля Генрика, о немъ же будетъ
ннжей.
Въ лъто 6797 (1289). Преставися Володымеръ Василковпчъ, сыновецъ г Даниловъ, Воло-
дымерскій, и бяше на его погребъ Агапитъ неуменъ Печерскій; и начатъ по немъ княжити
Мстиславъ Даниловичъ.
Крои»
пн. ІѴ,
227,
Ьѣз.198,
йірв ,
Еім.367*
Гиыи. і>
Іімдщц
№
Въ лъто 6798 (1290). По смерти Лешковон сѣде въ Краковѣ на кролевствѣ братъ его Воле-крОц.
славъ, ішыи же избраша себѣ на кролевство Генрика Самовптпча*’ Врославского; п прійде Геп-
рикъ Самовитичъ со братомъ Кондратомъ ко Кракову, п пзгна Болеслава изъ кролевства, а
самъ на его мѣстѣ сѣде въ Краковъ. Болеславъ же собрався со братіею, со Кондратомъ и Влади-иі|4'аэ-
славомъе Локотникомъ чі, и со Лвомъ Давидовичемъ, п пойде на Генрика со сплою многою.
Генрикъ же, не могій стати противу ему, осадивъ замокъ 3 вѣрными свонмп, самъ побѣже со-
биратп люди, а Болеславъ внійде во Краковъ; но замку не може взяти. А Левъ со свопмн пойде
и поплѣнп около Вроцлава и державу Генрпкову, н возвратпея со великою користію веселяся.
Но потомъ и замокъ предадсся; и бысть въ Лясѣхъ презъ долгое время междособиал брань о
кролевство, единъ другаго пзгапяюще, землю свою гублще 1, дондеже умре Генрикъ. Въ ту же
аиму преставися Юрій Володымеричъ, внукъ Рурнковъ, князь Пѣнскіи. Въ тую жъ зиму пре-
стапнся Іоанъ Глѣбовичъ, внукъ Ростислава Руриковнча; и начатъ по немъ княжити въ Сте-
папю сынъ его Володьімеръ.
Въ лѣто 6800 (1292). По смерти Генриховой избраша себѣ Ляхи на кролевство Премысла.
Сей Премыслъ, за благословеніемъ папы Целестина третего, помазанъ бысть на кролевство
Полское іі коронованъ короною отъ Якуба Свинки, арцибискупа Гпѣэдепского к, и начатся на-
рицати королемъ Полскнмъ; еще бо доселѣ Ляхи, но неблагословеіііи Ьолеславли за убіеніе
Станиславово, ішедшіаго же своего государя л короповаша, ниже королями ихъ нарпцаху,
токмо кпязяші. Сей Премыслъ устани гербъ и печать кролевству Полскому . иа едппоп сторонъ
орла, а на другой ііролевскос подобіе, сидящее на престолѣ п держащее въ правой рудѣ
я) и бояры нѣтъ въ Г. б) сотвор. въ руской земли, возвратпшася неправильно въ Г. М. в) въ лясъхъ . . . браии
нѣтъ въ А. П сыновецъ (™. е. пле.чянникъ\ такъ поправляетъ Издатель; во всѣхъ сп. ошибк. ввукъ. д) сеновъ
тяча такъ и ниже А. е) и бімеславомъ Г. М. ; сего слова пѣтъ въ А. ж) локоткомъ А. з; краковстй прибавл. А.
н) вроц.іавля А. і) гублху А. к) пііяяеиского М. А. л) господаря М. А.
348
прибавленіе къ ипатіевской лѣтописи.
іаэЗскпптро, а въ другой яблко со крестомъ; якоже и донынѣ въ коронѣ Полской сіе знаменіе зажи-
ваютъ за гербъ. Въ сіе лѣто быша многая знаменія на небеси ; вндяху люди полки воински,
аки на брань готовыхъ п, едины на полночи, а другія па полуднѣ.
Бъ лѣто 6802 (1294). Внтенесъ, великій князь Литовскій, воюетъ Ляховъ ; н Казпмера князя
Ленчицкого порази и уби.
Въ лѣто 6803 (1295). Премыслъ, король Полскій, здрадою убіенъ бысть.
Въ лѣто 6304 (1296). По смерти Премысловой поставленъ бысть на кролевство Полское
Владыславъ Локетко.
Въ лѣто 6805 (1297). Владыславъ Локетокъ зъ великой роскоши удался на всякія безчинія
и нечистоты и грабленія, такожде и его бояре и дружина, си естъ : пІяху, грабяху, нечисто
жнвяху, идѣже кто видѣ жену пли дѣву краску, безъ возбраненія пхъ скверняху; король же
понеже самъ таковъ бѣ, за сіе никого же пе казняше, сего ради всѣ возненавидѣша его. И по-
томъ мзбрапіа себѣ на кролевство Вячеслава б, короля Ческого, иже пріѣха къ нммъ во златой
Коропѣ п одежѣ златотканной, яко король.
Въ лѣто 6808 (1300). Вячеслава Чеха помаза и короиова па кролевство Полское Якубъ
Свинка, арцпбпскупъ Краковскій, а потомъ воскорт. поятъ Вячеславъ Риссу пли Елисавету ",
дщеръ кроля Промысла, великой красоты сущую; Владыславъ же Локетокъ не проста я ше ему
пакости дѣющи. Въ то жъ лѣто Русь собрася со воженъ свонмъ Петромъ Галкою, и съ Татары
и Литвою, въ Судомнрскую страну вшедше, въширъ и въдолжъ огнемъ и мечемъ поплѣниша,
п въ Корчипѣ замокъ зажгоша, и со великою корпстію возвратншася ; по едііначе погоинша г
ихъ Ляхи подъ Люблиномъ и поразиша, и побѣгоша л въ Люблинъ, но и тамо ихъ гладомъ нод-
датися припудпша.
^’₽20б лѣто 6810 (1502). Явнся звѣзда страшная, свѣтящц е и луча испущающи.
Въ лѣто 6812 (1304). Преставися Андрей Александровичъ, князь Московскій; и наста по
немъ, повелѣніемъ Татарскимъ, Михайло Ярославичъ Тверскій. Въ сіе лѣто Гедиминъ, князь
Литовскій, порази Лва Даниловича Луцкого и Володымера Василковпча Волынского, и самаго
уби, іі Володымеръ градъ взятъ.
г»»«. о Въ лѣто 6813 (1305). Паки Гедиминъ, князь Литовскій, Овруче и Житомиръ ж каять подъ
’°п|| княземъ Кіевскимъ Станиславомъ. Въ то же время и самого князя Станислава КІевского, п Лва
м<?рт. Руцкого, и Романа Бряпского и прочіпхъ порази, и Кіевъ подъ ппмъ взятъ и потомъ Каневъ,
Черкасы, Путывль, Брянско и Волынь. Въ сіе лѣто Гедиминъ заложи мѣсто Троки и Видно,
брани же непрестанныя нмѣ зъ Ляхами, Крыжаками, Мазошаны, плѣняя пхъ землю. Въ се жъ
лѣто умре королѣ Полскій Вячеславъ Чехъ, а Владыславъ Локетокъ труждается, како бы но-
зыскатп 8 кролевство Полское. Сей Вячеславъ первый внесе въ Полщу гроши сребреные, по-
неже прежде за кожы куплю дѣяху. Въ то лѣто паки начатъ въ Ківвіъ княжити Іоанъ Данило-
вичъ Калита, внукъ Ярослава,
Въ лѣто 6814 (13(16). Владыславъ паки пріятый есть на кролевство Полское, Вслико-По-
ляцы обратна Генрика, иже многи брани пмѣ зъ Локеткомъ о кролевство и ; а потомъ съ Кри-
жакамм непрестанно бишася, плѣшііоше себѣ землѣ.
Въ лѣто 6815 (1307). Максимъ митрополитъ преставися * і)
а) иа небѣ прнбавл. М. б) иацлаиа или Вячеслава М, А. в) ряску иля слнсаветь А. г) догваашс А. д) и пораз.
дрочіи же возбѣгоша А. е) на западѣ нрпбавл, А. ж) и животовъ Г. а) паки прнбавл. А. и) а потомъ съ кри-
жакамн по вся лѣта своего кролевства, литца тсжъ лрадвъ воевати ие крестзиаіоть (ноева иеіірсстапгіи) прнбавл. М. А.
і) декемврія 6 (2) прнбавл. ВІ. А.
ПРИБАВЛЕНІЕ КЪ ИПАТІЕВСКОЙ ЛѢТОПИСИ-
549
Въ лѣто 6816 (1308). Посвященъ бысть митрополитъ Кіеву Петръ, отъ патріархи дивиого (308
Аѳанасія, его же святыя и чудотворныя мощи и донынѣ въ Москвѣ цѣлы лежатъ, точащи ~43
исцѣленія со вѣрою приходящимъ.
Въ лѣто 6817 (130;)). Кароліосъ зъ Тревиру, ІЗ-й мистръ ПрускІй, начатъ безконечныя
брани зъ Ляхами, за короля Владислава Локетка.
Въ лѣто 6830 (1322). Прійде изъ орды Иванъ Даниловичъ, внукъ Александровъ, упросивъ
себѣ у царя Татарскаго а великое княженіе.
Въ лѣто 6832 (1323), декаврія 21, преставнся блаженный Петръ митрополитъ Кіевскій, и
положенъ бысть въ Москвѣ въ церквѣ пречистыя Богородицы.
Въ лѣто 6833 (1325). Казимеръ королевичъ Полскін, сынъ Владислава Локотка, поятъ себѣ кр°^-
Алдопу, дщерь Гедимина6 князя Литовского, юже крестиша и иарекоша Анною; и даде за
нею Геднмпнъ въ пѣнѣ всѣхъ ужннкопъ, пхъже доселѣ по вся часы Литва плѣнила бѣ, понеже
Литва сребра еще пе иманіе, и сими людми Подляше естъ осажено. Ляхи же со Литвою отселѣ
начата миръ имѣти со собою.
Въ лѣто 6836 (1328). Ѳеогностъ митрополитъ Кіеву посвященъ естъ отъ патріархи Исаіи.
Въ то время, за Олгерда князя въ Литвѣ, пострадаша трп мучеипцц ; Евстзфін, Антоній, Іоанъ;
якоже о томъ пространнѣе въ Житіи нхъ.
Въ лѣто 6841 (1333). По смерти Владислава Локотка, короля Полского, поставнша Ляхи
на кролевство сыіы его Казнмера Великого, зятя Геднмнпова.
Въ лѣто 6847 (1359) ". Ед на пани уродила разомъ дѣтей 12, 11 померли за разъ, а единъ
выховалсн и былъ потомъ бпскупъ.
Въ лѣто 6848 (1340). Прійде зъ орды Симеонъ Ивановичъ па великое княженіе Москов-
ское. Въ сіе лѣто Казимеръ, королъ ПолскіГі, собрався п пойде на Русь : вопервыхъ пріиде, мѣ-
сяца апрпля, подъ Лвовъ и обляже его, Лиовяне же, не пмѣіоще ниоткуду помощи, ноддашася
Казнмсру королю, единаче варуючи собѣ, абы въ сторожити ой вѣрѣ никто имъ ннколи ничого1’
не чинилъ ; еже Казимеръ обѣща имъ. Они же отверзоша градъ и ноддашася аъ обоими замками,
высокимъ и низкимъ, идѣже Казимеръ обрѣте безчисленная сокровища и богатства, отъ злата и
сребра и каменія многоцѣиного; къ симъ же обрѣте тамо два кресты отъ злата чиста, посажена
каменіемъ многоцѣннымъ, а въ едномъ бѣ часть Животворящаго Древа. Сен же ііыпѣ крестъ
обрѣтается въ костелѣ на замку Краковскомъ. Обрѣте же тамо и днѣ коронѣ отъ злата и каме-
нія многоцѣиного, в престолъ царскій отъ злата н каменія д, и одежду златотканную со каме-
ніемъ, и прочее, еже все побра Казимеръ н въ Краковъ отпесе. И потомъ собравъ еще болшую
силу, пойде на Русь н взятъ, въ самую жатву, Володымеръ, Премышль, Галичъ, Ловить, Са-
нокъ, Луковъ, Любачовъ, Трембовліо и проч. А потомъ сей Казимеръ кролъ собравъ сеймъ, на крп-.
немъ же Рускуіо землю на повѣты и воеводства раздѣли, и шляхту Рускуіо единою волностю
зъ Полскныіі полностями совокупи и утверди, а потомъ Лвовъ муромъ обмурова; п оттолѣ сія ь“
повѣты даже донынѣ при Лядзкихъ короляхъ неотступнѣ зоставають. Въ сіе лѣто О.ігердъ Ге-
диминовичъ поятъ себѣ жену Ю.ііяну, дщеръ Вптепского князя, ея же ради крестися со всѣми
бояры н людми ; съ пею же пмѣ потомъ сыновъ шесть. і:?Оя.
Въ лѣто 6851 (1343). Дашко староста Премыслскій, и Данилъ Острозскій, и прочія князп ре,
боячися, абы Ляхи не чинили имъ якого насилія въ вѣрѣ, понеже многихъ уже прелстиша иаим.та.
41,
240.
Март.
Еіл,2!6.
Гійгя,о
ІТодщи
75. н О
Лмтві
23.
Крои.
25 Г
Млрт.
БМ.2І7.
Крои-
‘ЛІО.
Мпріг.
Бід 225.
Г*вгк> о
Шы. 71,
Крэв>
Ѵн. И,
203.
Мирт.
а) турецкаго ошпбк. Г. 6) Генриха оиш&. Г. < въ лѣто 6837 (13291 М. А. г) насилія А. д) маогоцѣапого . . .
и каменія пропущ, еа Г.
550
ПРИБАВЛЕНІЕ КЪ ИПАТІЕВСКОЙ ЛѢТОПИСИ.
—70
Глагя.
Лйті*
2І>
Март.
Еѣд.
Крои.
204.
1343 свою вѣру, п збунтовавшпся прчзваша множество Татаръ па Полскую землю; но Казпмеръ ко-
роль не пусти пхъ презъ Выслу.
Въ лѣто 6855 (1545). Олгердъ и Кейстутъ Гедиминовичи возстати па Евнутія брата своего,
завпдлчи ему, яко не бяше храбръ, а держіггь стопный градъ а Видно. И вопервыхъ прійде па
Еішутія нечаянно Кепстутъ ку Вп.ініо, и взятъ Вилиіо, а Евпутый побѣже въ лѣсы; по и тамо
его обрктше прпведоша ко Кейстуту, онъ же посади его въ порубь, но Евнутій и оттамо из-
бѣже ко Симеону князю Московскому, и тамо крестпся п нареченъ бысть Іоанъ.
стрій.. Въ лкто 6857 (1549). Любартъ,' сынъ Гедиминовъ, поятъ себѣ жену дщеръ Константинову
«і. зъ Москвы, сестричну Семіона Іоанновича князя Московского; а Олгердъ, по смерти першой
жоны своей, іоже поилъ былъ у Внтепского князя, поятъ вторую жену Марію, дщерь Михаила
кр““- Александровича Тверского, свесть сего жъ Семіона Ивановича 0 князя Московского. Въ то жъ
*« лѣто Волынь хотяше „отлучіітися отъ короля Казпмера, но мечемъ укрочены быша; непомнозѣ
же и Литва о Волынь зъ Ляхами много которпхуся, дондеже во свою власть пріяша.
Въ лѣто 6862 (1554). Сяде на великомъ княженіи Московскомъ Иванъ Ивановичъ, братъ
Семіоновъ, повелѣніемъ Чамбека Татарского цари. Въ то жъ лѣто преставися Ѳеогиостъ митро-
политъ.
Въ лѣто 6865 (1555). Посвященъ бысть па митрополію Кіевскую Алексѣй Русинъ отъ Фн-
лооея патріархи. Сей, за благословеніемъ патріарха, устава святити день святыхъ мученикъ
Литовскихъ, априля 14. Сего митрополиты лежатъ святыя мощи въ Москвѣ.
Въ лѣто 6865 (1557). Алексій митрополитъ призванъ отъ царя Татарского Чамбека или
Амурата, да исцѣлитъ жону его Тайдулу ; Алексѣй же тацр шедъ и пѣвъ надъ нею молебенъ,
здраву сотвори. Въ то жъ время на Москвѣ, си естъ, априля 18, сама ся свьща зажже; Алексѣй
же отпущенъ бысть со великою честію.
Въ лѣто 6867 (1559). Сѣде на княженіи Московскомъ Днмптрый Ивановичъ, внукъ Ива-
новъ, правнукъ Даниловъ, отъ Татарского царя Пабруса в.
крои. Въ лѣто 6869 (1561). Въ Кіевѣ иа княженіи Ѳеодоръ. Въ сіе дѣто поставпша во Лвовѣ пер-
2». вого опекуна Кристина.
Въ лѣто 6870 (1562). Димитрый, князь Московскій, согпа пзъ Галича Московского князя
г.*™, о Димитрія, а изъ Стародуба Іоанна. Въ сіе лѣто Олгердъ побѣди трехъ цирковъ Татарскихъ и
ав- зъ ордами нхъ, сп естъ, Котлубаха, Качзея г, Дмптра; и ополи отъ Подоля пзгна власть Та-
тарскую. Сей Олгердъ н ннныя Рускія державы во свою власт ь пріятъ, и Кіевъ подъ Ѳеодоромъ
княземъ взятъ, н посади въ немъ Володымера сына своего; и нача надъ сищі владѣти, пмъ же
отцп его дань даяху.
Въ лѣто 6874 (1566), априля 7, во 5 часъ дне, бысть затмѣия солнца.
Гпдгв. о Въ лѣто 6875 (1367). Возста Димитрій, князь Московскій, на Михаила Александровича
ав.тпі князя Тверского, и первѣе лестію призвавъ его къ себѣ аки въ любовъ, тажъ емъ всади его
въ темницу; егда же услыша новины нестройны себѣ изъ орды, отпусти Михаила, но потомъ
раскаявся понде пакп па Михаила ратію, Мнхайло же побѣже ко Олгерду князю Литовскому,
зятю своему, прося его о помощь. Олгердъ же, собрався воскорѣ, и пападе въ Москву нечаянно
на Димитрія, ажъ подъ самую столицу, идѣже многа зла огнемъ и мечемъ сотвори; но потомъ
помпрпшася, Олгердъ же возвратпея восвояси со похвалою.
Л ІІТ0 6878 (1570). Казпмеръ, король Полскій, нечисто жпвяше, нареченъ бысть Великій
—88ь не для храбрства, но мудрости ради н яко мурамп многія грады омурова, такожде иже права
а) литовскій прибавл. М. А. б) тверского . , . Ивановича пропущ. вь Г. и) иавруса А. г) качбеа А.
ПРИБАВЛЕНІЕ КЪ ИПАТІЕВСКОЙ ЛѢТОПИСИ, 551
водностей рознымъ народомъ въ Полевой землѣ падаваше; той и Естеръ Жидовку пмѣяше (3'0
въ жепу себѣ, и ея ради и Жидомъ права полностей падалъ. Въ се лѣто и умре, а по немъ абіе ~~ээ
наста Людвпкъ Угрынъ, сестрпнокъ Казимеровъ * *.
Въ лѣто 6882 (1374). Преставися Алексѣй митрополитъ Кіевскій, его же святые мощи ле-
жатъ въ Москвѣ.
Въ лѣто 6884 (1376). Людовикъ кралъ бискуповъ періиыхъ въ Прсмышлю и Володымерю
постави. Въ сіе лѣто посвященъ бысть па митрополію Ппмпиъ отъ патріархи Нила, по не пріятъ крои,
его князь Димитрій Московскій, и потомъ многія нмъвіпе которы со Кипріаномъ митрополп- мі.
томъ, иже по немъ посвященъ бысть, но едііначе на митрополіи не сидѣ.
Въ лѣто 6886 (1378). Стрѣлбу огнистую и дѣла спижовые Нѣмецъ въ Венеціи пзобрѣте.
Въ сіе лѣто посвященъ бысть на митрополію Кіевскую Кппріяпъ а, отъ святѣйшого патріархи про».
Нила. го*.
в Гіягв. о
Въ лѣто 6889 (1581). Ягелла киязь Литовскій зъ Кейстутомъ стріемъ, а потомъ зъ сыномъ к"'-15-
его Вптолтомъ, презъ много время, браня пмѣяше о князство Литовское; но потомъ Ягелло зъ
Витолтомъ помирпся.
Въ лѣто 6892(1384). Посвященъ бысть Діонисій на митрополію Кіевскую, отъ патріархи
Нила; по и той пе сидѣ па митрополіи.
Въ лѣто 6894 (1386). По смерти Лгодвика, короля Полского, Ягелло князь Литовскій обранъ
естъ за кроля до Полщи, и дана ему есть въ малженство Ядвига Людвиговна, съ нею же и ко-
ронованъ бысть; а Скиргайло, его братъ, оста на князствѣ Литовскомъ, съ нимъ же о тое княз-
ство многія брани имѣ Витолтъ Кейстутовнчъ.
Въ лѣто 6895 (1587). Ягелло, ставши королемъ Полскнмъ, пойде пакп въ Литву во отче-
ство свое, въ Вплніо, и тамо всю Литву п Жмудь на вѣру христіанскую прпведе, и да охотнѣй-и»рт.
шыхъ пхъ ко крещенію сотворитъ коемуждо крещенному бѣлую одежду даяше; сего ради
мнозп ко крещенію бѣжаху. Въ то жъ время вся боги Литовскія погуби и искорени, тогда же^;и о
и первого бискупа Андрея въ Волнѣ постави; было въ той часъ много що чолпѣйшыхъ князей
п пановъ въ Литвѣ, и всѣ братія Ягеллова, и самая матка его вѣры православной Греческой,;1""*
х . СтрІйи-
которые собѣ тогда варовалп, аоы имъ никто насилія въ вѣрѣ не чинилъ.
Въ лѣто 6897 (1389). Преставися Димитрій Ивановичъ, князь Московскій, и наста по немъ
сыпь его Василій, отъ царя Татарского Тахтамыпіа. Въ се лѣто преставися Пимипъ митропо-
литъ Кіевскій.
Въ лѣто 6898 (1390). Василій Дмптровичъ, Московскій князь, поятъ себѣ жену Софію,
дщеръ Внтолта князя Лптовского.
Скиргайло князь на Кіевѣ.
Ягелло, король Полскій, прнзва Внтолта и помирпся съ нимъ, въ лѣто 6900 (1392), и да кр»-.
болѣ не плѣнитъ Литвы, отчества своего, посади его па князствѣ Литовскомъ; но Скиріапло,
братъ Ягелловъ, разгнѣвася, яко отъятъ отъ пего княженіе и даде Витолту, и начатъ зъ Витол-
томъ брань о князство творитп, но паки Ягелло корол ь помири пхъ и даде Скиргаилу Кремянецъ, 37
а) грекъ привавл. М. б) и да охотнѣй тыхъ иже ко крещенію приведетъ Г.
* Прекращается Арх. ѴІП.
552
ПРИБАВЛЕНІЕ КЪ ИПАТІЕВСКОЙ ЛѢТОПИСИ.
1395 Стародубъ, Троки. А потомъ пойде Вптолтъ па Кіевъ, и поразивъ изгна Володымера Гедимппо-
~408 вича, а Кіевъ взявъ даде Скиргайлу; таже и все Подоля взятъ Вптолтъ, еже потомъ Ягелло ко-
ролю пусти. А Свпдрпгайло, братъ Ягелловъ, видя, лко не може быти княземъ Литовскимъ,
побѣже до Крижаковъ Прускпхъ, съ ними же много зла Литвѣ сотвори.
Іоанъ князь на Кіевъ.
Скиргайло Олгердовлчъ, князь Кіевскій, отравленъ бысть отъ Ѳомы Святогорца, Софѣй-
ского намѣстника мптрополіего, въ лъто 6904 (1596); и положенъ бысть въ церквѣ Печерской
въ головахъ святого Ѳеодосія, Лядзкіе лѣтопнсцп глаголютъ, лко въ пещерѣ положенъ бысть.
Посемъ Вптолтъ посади иа Кіевскомъ княженіи Іоана Олгіімуидовпча или Борисовича; сен Іоанъ
потомъ отдаде дщеръ спою Софію за Ягел.іа, короля Полского, року 1419.
Въ лъто 6905 (1597). Вптолтъ, князь Литовскій, пойде на Татаринъ и порази пхъ; пригиа
едлу орду до Литвѣ, и съ жомами и съ дътмп а, и посади пхъ около Внлпл, пдѣже и донынѣ
свою вѣру Махометову держатъ. Въ сіе лѣто Темиръ Кутлуи, сп естъ Тамерланъ, царъ Татар-
скій, собрався пойде на Баязета царя Турецкого, имѣя и зъ собою войска дванадцлть кротъ сто
Кроіс
ди, <5,
327.
Эіпрт.
ІІМЛ8І.
Гплгп. о
ІЬілпѣ
ДО, и о
тысячей, и порази Баязета и всю силу Турецкую, а самого поймавъ окова веригами златыми, и
всади въ клѣтку желѣзную, и вожаше на позоръ міру презъ три лѣта, допдеже умре; и егда
на конь сѣдаше, осту по ваше по плещію Баязетову аки по подножію. Въ сіе лѣто преставися
Діонисій митрополитъ, иже не сидѣ на митрополіи.
Въ лѣто 6906 (1598). Едпгз, гетманъ Тамерлановъ, Кач>у досталъ, градъ крѣпокъ въ Та-
врицѣ.
кро». Въ лѣто 6907 (1399). Тамерланъ, царъ Татарскій, пойде иа Рускую землю, изыйде же
328. ’ противу ему Вптолтъ со всею сплою своею и со всѣми Литовскими князи, и снійдеся съ Тамер-
ляпомъ па рѣцѣ Ворсклѣ, но побѣжденъ бысть злѣ ; идѣже убіенъ бысть князь Андреи Олгер-
довичъ Полоцкій, и его братъ Дмитрій Брянскій, Мпханло Евпутіевнчъ, Иванъ Димитріевичъ
Кннднръ, Андрей внукъ Димитріевъ, Иванъ Борисовичъ Кіевскій, и прочіпхъ много князей и
мврт. бояръ. А Татаре, побѣдивши христіанъ, пойдоша въ Рускую землю, пльплюще огнемъ и ме-
Кроіь чемъ Волынь и Литву, а Кіевъ окупися тысячею червопыхъ, а Печерскій монастыръ тридесятію
з». червопыхъ; сей окупъ бысть августа 12.
млрт. Въ лѣто 6909 (1401). Академія въ Краковѣ заложоиа.
Въ лѣто 69 11 (140о). Видя Ягелло, яко Свпдрпгайло братъ его, гнѣвался, мпога зла съ Кры-
аа0‘ Жаками землѣ Литовской творитъ, прнзпа сго въ любовъ и даде ему княженіе Полоцкое б, а
Вптолтъ даде ему Жпдпчовъ, ІІІпдловъ, Стобппцу, п полторы тысячи гривенъ пзъ жупъ сол-
пып; не успокоішіа непостояннаго ума сего злаго человѣка, единаче онъ соглашашеся зъ Крн-
жакамп.
кроіь Въ лѣто 6914 (1406). Свпдрпгайло злонравный паки закрамо.іпся зъ Ягелломъ братомъ, ко-
зз#‘- роленъ Полскпмъ, и прочінмн князи, и побъже въ Москву ко Василію Дмптровичу, князю Мо-
сковскому; и паки начатъ много зла зъ Москвою творити Литовской землѣ и Руси. Въ то жъ
лѣто преставися Кппріяпъ митрополитъ Кіевскій.
Въ лѣто 6916 (1408). Посвященъ естъ па митрополію Фотій отъ патріархи Каллиста; при
немъ обрѣтены суть и благолѣпнѣ почтенны честныя мощи Алексѣя митрополита.
а) и съ жоиами и съ дѣтмн нѣтъ въ Г. б) подо.іекое М.
ПРИБАВЛЕНІЕ КЪ ИПАТІЕВСКОЙ ЛѢТОПИСИ.
555
Въ лѣто 691Т (1469). Наста въ землѣ Ческой новый геретикъ Іоанъ Гусь, его же потомъ моэ
зъ ппсма препрѣнна и не хотяща каятися огнемъ сожгоша. ~Ів
Въ лѣто 6918 (1410). Разомъ три папежн, которые многіе между собою пмъиіа крамолы «Ьр».
и нестроенія, единъ другаго выклннаше : единъ отъ нпхъ оъ Бенедиктъ Іо Арагон’иікъ, вто- К|ом'
рый БонііФатій 9, третій Инокентій 7; но прыхлѣ умре Инокентій, п поставпша въ его мѣсто
Григорія 12.
Въ лѣто 6920 (1412). Подоле Вптолтовп Ягелло кролъ даде. крои.
Въ лѣто 6922 (1414). Фотій митрополитъ, понеже по обычаю жпвяпіе въ Москвѣ, дани же ««р-
многія отъ Гускихъ священниковъ взымаше, въ сіе лѣто хотѣ поити презъ Литовскую землю во
Цариградъ, и выбнраше даіш обычныя у священниковъ; Витолтъ же не любяпіе сего, еже кроя,
изъ его ііііязства дани во ину область износятъ, и разгнѣвайся на Фотія митрополита, и понелѣ зи.’8,
его зо всего ограбити и ни съ чнмъ па Москву отпустити. Въ сіе лѣто Іоана Гуса геретика пре- вЯзи.
прѣвше зъ ппсма огнемъ сожгоша, а по немъ его ученика Еропима. Еще папежовъ три.
Въ лѣто 6925 (1415). Витолтъ, великій князь Литовскій, видя, яко святая Софія, столпал
церковъ митрополля, пе имущи государя а, аки вдова осиротѣвшая красоты своея лишеппа естъ
такожде и во всей митрополіи Кіевской строенія нѣсть, а мптрополитове прншедши зъ Москвы
о семъ токмо пекутся, еже обрѣтше што красно въ Софіи себѣ взяти, такожде н дани отъ свя-
щенниковъ и пнныхъ христолюбецъ собравши въ Московскую землю со собою отнести, и со-
жалѣ о томъ, еще же размысли и се, да не умаляется богатство въ землѣ Руской : и сего радп
повелѣ собратися на соборъ всѣмъ епископомъ и ихъ освященному.клиру. Собрапшежеся, по
повелѣнію его, епископы всѣ : Исаія Чернѣговскій, Ѳеодосій Полоцкій, Діонисій Луцкій, Ге-
расимъ Болодымерскій, Харитонъ Холмскій, Евѳимій Туровскіп, и прочій свяшенницп и бояръ
множество, нмъ же рече Витолтъ : «поставите себѣ митрополита въ моей державѣ, сн естъ
въ Кіевѣ, по прежнему обычаю; аще бо іг ппиой вѣры азъ есмъ, но жалѣю опустѣнія и обни-
щанія пашой митрополіи Кіевской въ моей державѣ, понеже Московскіе мптрополитове не пе-
кутся вами, токмо приходами отъ васъ» и проч. яже выше; «аще лп же не хощете поставити
себѣ здѣ митрополита, а йотомъ кто пойдетъ ко митрополиту въ Москву, относя казну зъ моея
державы во ину область, смертію умретъ.» Они же, впдлще доброе желаніе князя, поіпшушася
повелѣнію его, и согласившеся всѣ епископы, и весь освященный соборъ, п всѣ бояре, избраша
себѣ на митрополію благоговѣйна мужа Григорія Цемпвляка. А Витолтъ посла грамоту моленія
отъ Всѣхъ епископовъ и отъ себе ко святѣйшему патріарсѣ Каллисту, да благословитъ посвятити
инаго митрополиту Кіеву, паппса же и вины, почто не хощеть митрополитовъ Московскихъ;
СВМТѢІІШЫИ же патріархъ Каллистъ не хотѣ, да смятеніе будетъ во православныхъ, благослови
Руси посвятити себѣ Григорія па митрополію Кіевскую, его же поспятиніа благословеніемъ па-
тріаршимъ, иоеврія 15. И оттолѣ начата быти два митрополиты, единъ въ Кіевѣ, а другій
въ Москвѣ.
Въ лѣто 6925(1415). Посвященъ естъ Григорій Ценивлякъ отъ епископовъ, благословеніемъ
патріархи Каллиста. Въ сіе лѣто посла царъ Греческій и патріарха 6 послы ко Ягеллопи, королю
Полскому, прося его, да посылаетъ жита и пшеницу пъ землю Греческую, понеже Гурки от-
всюду ему землю поплѣпиша, и Ѳракію уже огнемъ и мечемъ погубиша ; Ягелло же повелъ
возити вся яже па пищу ку морю, пдъже нынѣ естъ Очаковъ, понежѳ въ то время Очаковъ подъ
властію Полскою бѣ.
Въ лѣто 6924 (1416), Едина, гетманъ Тамерлановъ царя Татарского, поплѣнп Рускую
а) господаря М- о, и патріарха ШЪ/пъ въ М.
Томъ II.
45
554
ПРИБАВЛЕНІЕ КЪ ИПАТІЕВСКОЙ ЛЪТОПНСИ.
Пій землю, и Кіевъ, и Печерскій монастыръ сожже и со землею соровна, яко оттолѣ Кіевъ погуби
—38 красоту свою, и даже доселѣ уже пе може быти таковъ; по едпначе замку тогда не може взяти
въ Кіевѣ Едпка. Въ сіе лѣто 5'рсппусъ кардиналъ прппесе отъ папы кролеви Ягеллови гвоздъ
единъ, имъ же пригвожденъ бысть Христосъ па крестѣ.
Крои. Въ лѣто 6927 (1419). Ягелло поятъ себѣ жену Софію, дщеръ Іоанна князя Кіевского; а се
ш. <8, х
уже ему четвертая оысть«
бѣГзи. Въ лѣто 6935(1425), Февруарія 17, преставнся Василіи Димитріевичъ, великій князь Мо-
полці. сковскій; п паста по немъ сынъ его Василій Васпліевпчъ, наставленъ отъ царя Татарского
Магмета.
Крои. Въ лѣто 6958 (1450). Ягелло утвердивъ полностями Русь, абы еднакпхъ правъ и полностей
аи.20, зъ короною ужпвалн. Въ то жъ лѣто умре Внто.ітъ, великій князь Литовскій, храбрый во бра-
иГз'із. нехъ и побѣдитель окрестныхъ враговъ, Татаръ и Москвы. Ягелло же, хотя успокоити неспо-
койной) брата своего Свіідрпгайла, посади его на великомъ князствѣ Лнтовскомі; но ни тако
успѣ, аки бы кто подалъ мечъ неистовому человѣку, понеже отселѣ силу взятъЛі начатъ на вся
страпы безконечныя брани творити, а вездѣ побѣжденъ бываше. Въ сіе лѣто яшіся около Смо-
ленска волкъ голый, иже людей ядалъ. Въ то жъ лѣто въ Трокахъ озеро кроваво презъ седмъ
дней бяше.
Въ лѣто 6939 (1451). Преставнся Фотій митрополитъ въ Москвѣ.
С В И Д Р И Г А Й Л О КНЯЗЕВЪ КіЕВѢ.
* 1
Въ лѣто 6940 (1452). Ягелло король, будучи на Кіевѣ, далъ прпвплеп Волынскимъ обыва-
телемъ, абы имъ въ вѣрѣ никто насилія не чинилъ, а ни церквамъ православнымъ пакостилъ,
а ни до своей пхъ вѣры кто не принуждалъ. Свпдрпгайло изгнанъ бысть отъ князства Лнтов-
ского, іі посади Ягелло король въ его мѣсто Жигмонта Кейстутоіиіча, Внтолтова брата, а
ІПвндрнгапла Рускіе кпязи посаднша на княженіи Кіевскомъ, н Смоленскомъ, и Вптепскомъ и
проч.; Свпдрпгайло же, яко неспокоенъ, не преста брани со околнымн Литвою, Ляхи и зъ Мо-
сквою, яко п всѣ такожде на него возсташа, н отвсюду великими бранми Рускуіо землю удру-
ниша. II оттолѣ Рускіе князи иачаша оскудѣватн и обпнщелатп.
Мпрг, Въ лѣто 6941 (1455). Свпдрпгайло, князь Литовскій, неспокойный, прнведе Татаръ на
к^и3?в' Литву и Ляхи; Татаре же, пришедше, поразумѣша силу Ляховъ и Литвы, сего ради не идоша
г™'™, на Литву и въ Ляхи, токмо землю его Рускуіо поплѣннріа, около Кіева и Черпѣгова а, огнемъ
Кр01І, и мечемъ, безъ числа христіанъ въ плѣнъ поведоша. Въ сіе лѣто костелъ и бискупъ въ Кіевѣ
ш. поставленъ, такожде н въ Холмѣ.
м.рт. Въ лѣто 6942 (1454). По смерти Ягелла, короля Полского, наста королемъ въ Полщн Вла-
Кро». ' дыславъ 5-й, сынъ Ягелловъ, идѣже абіе Рускую шляхту съ Полскою единою водностію утвер-
гвп'ги о Жено : понеже воля бысть на томъ и умершого короля Ягелла.
Линде. Въ лѣто 6944 (1436). Жигмунтъ Кейстутовнчъ убіенъ бысть, здрадою, въ костелѣ.
Въ лѣто 6946 (1458). Исидоръ Болгаринъ посвященъ бысть на митрополію Кіевскую, отъ
патріархи іосифз, н едино лѣто токмо сидѣ на митрополіи и пойде на соборъ Флоренскій, яже
естъ въ землѣ Влоской, во 200 коней, идѣже честно бысть пріятъ : понеже бяше премудръ во
ппсаніпхъ; пріятъ же тогда упѣю зъ костеломъ Римскимъ, и папа его учини кардиналомъ.
а) в Чернигова нѣтъ въ Г.
ПРИБАВЛЕНІЕ КЪ ИПАТІЕВСКОЙ ЛѢТОПИСИ. 555
Но егда прійде въ Кіевъ, не пріята его, но паче нэгнаша, онъ же иде въ Москву, но и тамо Н38
киязь Василій Васнліевнчъ поймавъ всади въ темницу, пдѣже отъ священнаго собору осужденъ ^рТ[
бысть на сожженіе, но избѣгъ изъ темнпцп, въ лѣто 1440, пойде въ Царпградъ ко патріарсѣ
Григорію; но не пріятъ (бысть, Богу тако хотящу. й».’21.
Въ лѣто 6947 (1439,). Евгеній четвертый, папа Римскій, хотя паки совокупити церковъ Во-
сточную со Заходнеіо, и Грековъ со Рынляны, во упѣю, си есть въ едность привести, собра
соборъ во Италіи, по градѣ Феррару, на немъ же бяіие самъ папа Евгеніи со всѣми препмущими
всякаго различія становъ духовныхъ множествомъ Римскаго послушанія; йотъ Грековъ бяше
самъ царь Греческій Іоанъ Палеологъ, и патріарха Вселенскій того жъ богоспасаемаго града
Іосифъ, а отъ прочіихъ трехъ патріарховъ, сп естъ, Александрѣйскаго, Іерусалимскаго, Антіо-
хійскаго, посланъ бысть премудрѣйшій въ богословіи Марко Ефоскій, иже и мѣсто пхъ на со-
борѣ содержаніе, и пныыхъ архіепископовъ, митрополитовъ п епископовъ, архимандритовъ и
проч. множество. Пріѣха же тамо Исидоръ, мптроподптъ Кіевскій, во двусотъ коней, и честно Крпх.
отъ всѣхъ пріятъ бысть, понеже и во писаніяхъ ръчевнсгь бѣ. Егда же наста время начало со- ’ 1
творити собору, восхотѣ папа вышше всѣхъ сѣсти на престолѣ своемъ, аки глава всѣхъ; Марко !іѣл-зю-
же Ефрскій, со царемъ и со всею Восточною церковію, не изполяпіе сему быти, глаголя : «яко
аще не по древнему обычаю святыхь Вселенскихъ соборовъ сей соборъ сядетъ, мы сего собору
не хощемъ ; аще бо во малыхъ, еже о засѣданіи на соборъ, нехощетеся согласовати со древпыми
святыми Вселенскими соборы, како восхощете еже о вѣрѣ догматохъ со оными согласоватися?»
И бысть распря великая Римляпомъ со Греки. Послѣди же прочетше устевы древныхъ собо-
ровъ, и по оныхъ обычаю .засѣданіе таково сотвориша : вопервыхъ поставпша предъ олтаремъ
на престолѣ, преукрашениомъ златомъ и каменіемъ многоцѣннымъ и ллмпадамп, евангеліе Хри-
стово, яже знаменованіе существо самаго Христа, аки главу всѣхъ; пижае же мало по сбою
страну, на налояхъ двохъ, такожде украшенныхъ, поставпша главы святыхъ Верховныхъ апо-
столъ Петра и Павла. По лѣвой же странѣ входяще въ костелъ сяде самъ папа, по немъ же Рим-
ского послушанія всякія саны, кождо по достоинству своему, сѣдоша; а на правой странѣ царъ
Греческій, а но немъ Іосифъ патріарха Царпграда, таже Марко Ефсскій архіепископъ и проч.
стану духовиого, кождо по достоинству. II много прѣшася Латины со Греки. Но потомъ, попу-
' щепіемъ Божіимъ, пача моръ великій быти въ томъ' градѣ Феррару, сего ради пренесеся сей
соборъ до града Флоренціи, пдѣже презъ лѣтъ двѣ собороваша; потомъ же пебогоугодпѣ скон-
чаша его. Сего ради и ваги жадной мѣтп не можетъ, для многихъ причинъ. Первое : яко въ то
время въ Базилеп градѣ вся Заходияя страна другій соборъ собрата, на немъ же низложпша
и проклята Евгенія папу яко недостойна, иже тогда собороваше въ Флоренціи, а на его мѣсто
поснятііша себѣ инаго папу Феликса четвертой); сего ради и соборъ отъ Евгенія учиненъ не
можетъ ваги мѣти жадной. Второе : яко на томъ соборъ глава всей Восточной церкви Іосифъ па-
тріарха прежде времени преставился, а Марко ЕфескІй со иными преимущпмн едва утече, ішыи
же епнекоии со царемъ дарами прелщенпы бывше, изволнша подпнсатися на сей соборъ, и
власть папѣ призианатп, и уиіио аъ нимъ держати, отъ нихъ же бѣ Исидоръ митрополитъ Ру-
скій, его же папа и кардііналства саномъ почтивъ отпусти; прочіп же и принуждены быша па се.
Въ лѣто 6948 (1440). По убіеніи Жигмонта Кейстутовнча, великого князя Лнтовского, сяде г»л^>
на киязствѣ Литовскомъ Казнмеръ Ягелловичъ. Въ сіе лѣто изобрѣтенію бысть преславное ху-
дожество друкарское или типографское, си естъ, друковапя книгъ. Въ сіе лѣто Юріи Скандат
беркъ, крол ь Албанскій, начатъ брань аъ Амуратомъ царемъ Татарскимъ, его же презъ лѣтъ 24
королевами своего повелику удручи, тридесять разы порази Гурковъ.
Въ лѣто 6949 (1441). Исидоръ, митрополитъ Кіевскій, прпшедъ во одеждѣ кардипалской
въ Кіевъ, по оттуду изгпаша его. Оиъ же шедъ въ Москву, идѣже Василій Васнліевнчъ емъ
356 ПРИБАВЛЕНІЕ КЪ ИПАТІЕВСКОЙ ЛѢТОПИСИ.
144і псади его въ темницу, а отъ свящеппого собору осужденъ бысть па сожженіе; но избѣгъ изъ
“53 темницы пойде во Царпградъ ко патріарсѣ Григорію, но пе пріятъ бысть, Богу тако хотящу,
Бь₽тэв9 ®ъ іЪТ0 ^950 (1442). Посвященъ бысть на митрополію Кіевскую Іона Реэанскій епископъ,
хи°52 житія ,(ест11аг0- Въ се же лѣто прислаша два папежове пословъ своихъ до Владислава короля,
41с- и до академіи Краковской, и до всего духовенства, сн естъ : Евгеній, или яко искуснѣйшіе гла-
голютъ, еже и синодъ въ Флоренціи собралъ бяше, другій Феликсъ четвертый, иже въ Базилеп
избранъ бысть, кождый просячн короля и всего духовенства, абы его за паиежа правдивого
к₽о^ мъ.ін и приняли. Но король, и все духовенство, и академія, рекоша пмъ : «нынѣ ннедипаго
мі?рт признаемъ, довели же видимъ конецъ межп вами;» якоже послѣжде признанія Феликса, а Ев-
г.Ѵгн о ге»"' отступпша, Миколая пятого, иже по немъ на иапезство наступи. Въ сіе лѣто Татаре много
?і*т** зла около Лвона сотворнша огнемъ и мечемъ.
г*₽зт5 Въ лЬто 6951 (1445). Владиславъ, король Полскій и Угорскій, по многихъ войнахъ и звѣ-
в>и. тязствахъ надъ Туркн, учинилъ зъ ними прцмпря, и на евангеліи присягъ оное до десяти лѣтъ
ховати, а Турки прпсягли на своемъ алкоранъ. Въ се лъто потрясеся земля а.
Въ лъто 6952 (1444). Владыславъ Ягеловпчъ, королъ Полскій и Угорскій, прелщенъ бысть
отъ Венетъ, Іоанна Палеолога, кесаря Греческаго, и ннныхъ Заходныхъ королевъ, дабы разо-
рилъ съ Турками учиненный миръ, хотяще ему всъ помагатн, такожде и отъ Уліяна, кардинала
папезского Евгенія, отъ топ присяги раздрынеиъ бысть, нхъ же послушавъ королъ, сяерже
учиненный миръ и начатъ съ Турками брань : но побѣжденъ бысть отъ Амурата, и самъ убіенъ
бысть подъ Варною. И оттолѣ Угорская земля, не имЪюще короля, прійде въ руцъ Туркомъ;
вѣрзві а въ Полщп презъ три лѣта интеррегиумъ, не могуще себъ избрати короля, и многая нестрое-
нія быша. Тогда Скандаберкъ, слышавъ со, презъ трп дпъ шічтоже вкуси отъ смутку по ко-
роли Поискомъ.
Въ лѣто 6955 (1447). По убіеніи Владыслава, короля Полского, отъ Турковъ подъ Вар-
ною, въ сіе лѣто прпзваша зъ княженія Лптовского Казпмера Ягеловича, брата его, и поста-
крои. внша его себъ въ Полщп королемъ. Еще папежовъ два, единъ Феликсъ 4-й, а другій Мико-
«о. ' лай 5-й, который по Евгеніи насталъ, котррого Поляцы не хотятъ признати за папежа, а ни
тежъ подарку отъ пего презъ кардьшаловъ присланого приняти, то естъ, Золотой Рожи. Въ сіе
лѣто Татаре многія пакости на Подолю сотворнша.
крои. Въ лѣто 6960 (1452). Исидоръ, митрополитъ Кіевскій, въ Римѣ и нигдѣ же пристанища не
имать. Въ то же лѣто умре Свпдрнгайло Олгердовичъ, свѣрѣпъ и неистовъ б. Въ сіе лѣто Татаре
кѣл.303. ипогіл пакости па Подолю сотворнша, и Баръ сожгоша, а потомъ и около Лвова пакости тво-
рпша; и не могоша имъ наши одолѣти.
м«рт. Въ лѣто 6961 (1455). Царствующу во Грецѣхъ Константину Палеологу, Магометъ, царъ
Кр>ж. Турецкій “, поіілѣішвшіі окрестныя страны и Ѳракію взявши, прійде и на самый царствующій
4™- градъ Константинополь со безмѣрною силою и пенечетнымъ множествомъ вой, и доставаше его
крѣпко; изъ града такожде браняхусл крѣпко. Потомъ же Турцы здѣлаша башты высокія па
колахъ, яже превышаху муры градныя, п изъ нихъ стрѣляюще много зла во градѣ творлху;
еще бо тогда це бысть стрѣлба огнистая великая во градѣ. По мнозѣхъ бранехъ и одолѣніяхъ
надъ Турки, убіенъ бысть ѲеоФилъ Грекъ и Іоанъ Словяішііъ, препзбранпыи и храбріи воеводы,
на нпхъ же всю надежду имѣяху Грецы. И сего ради, въ то время, отъ страха оставивпіе пред-
градіе отъ моря, побѣгоша во внутрный градъ, идѣже и самого Константина г Палеолита кесаря
тѣснлщеся во вратехъ угнѣтоша; п оттолѣ болма убояшасл, яко въ такову бѣду не имутъ главы
а) въ се лъто потр, земли нѣтъ ве Г. 6} и иепокоевъ М. в) татарскій ошибк, в% обоих» сп. г) іоапа ошибк. тамъ же.
ПРИБАВЛЕНІЕ КЪ ИПАТІЕВСКОЙ ЛѢТОПИСИ.
357
и вожда. понеже и патріархъ отъ страха пострижеся во схпму и влѣзе въ затворъ. Людіе же 1453
п граждане кромѣ вожда крѣпко молящеся и постлще, браняху града крѣпко; свящепппцп же —6Э
по мурамъ хождаху со кресты, со образы и ризою пресвятой Богороднцн, и пнымп святынями
•— и во многи дни побѣждаху Турковъ. Таже Махометъ, царъ Турецкій, хотя своихъ воевъ
поострити ку брани на взятіе града, повелъ въ полку слоемъ велегласно глаголати : «аще низ-
менъ градъ, вся обрѣтенная во градѣ да будетъ вамъ во раздѣленіе воемъ моимъ.» Еще же об-
рѣтеся нѣкто Грекъ, велможа, именемъ Герлюца, иже прійде тай ко Турецкому царю, и вся
яже во градъ сказа ему п научи его, како взяти градъ. И по томъ наученіи повелъ Махометъ
день и иощъ пепрестаино насиліе творити граду, яко отъ долгаго насилія и неспаиіа граждане
утруждены бывши, и не возмогоша такъ крѣпко бранити града. Ксему же и видѣніе нѣкое уя$ацное
во градъ бысть, яко отъ того всѣ ужасошася, начаху веліпмъ гласомъ вопити и плакати жены
и дѣти. Турчинъ же отъ сего дерзновеніе вземъ, пойде па градъ со всею сплою^ и еднымъ по-
велъ изъ баштъ во градъ стрѣляти, другимъ же повелѣ по Лѣстницахъ во градъ лѣзти, и пе про-
стата насилующе граду, донелѣ же взяша его, идѣже обрѣтоша безчисленныя сокровища злата
и сребра, яже вся разграбпша, и церквамъ не препустпвше; христІаномъ же неизреченная зла
огнемъ и мечемъ сотвориша, ц святыня поскверппша, п прочая зла, пхъ же не достоитъ и пи-
санію предати. Посемъ же увъдавъ Махометъ царь, яко онъ сп Герлюца Грекъ, иже градъ ему крои,
предаде, имѣяше великая благодѣянія отъ своего царя, сего ради повелѣ немп.іостпвно разлпч-4М-
ными муками уморити его, яко сего, нже не помняше добродвяііій господина своего и своему
роду не пріяше, предавъ свое отчество въ руцѣ иноплеменныхъ. Ц тако взятъ бысть градъ Коііг
стантинополь и царство Греческое погибе, мѣсяца мая презъ осмъ недѣль доставаху его. А
потомъ Махометъ, Сѣдъ на престолѣ царей Греческихъ, повелъ останкомъ христіанъ прійти къ
себѣ и присягу вѣрности къ себѣ учинити; егда же прійдоша, вопроси пхъ : «почто и патріарха ХтрК.
вашъ не пріидетъ, да ми ся поклонитъ?» Отвѣщаша христіане : «яко не имамы патріархи, отъ
страха бо не предъ многими днями оставп патріаршество п пострижеся въ схиму.» Махометъ же «Юзъ
повелѣ посвятити себѣ піюго патріарху, еже и сотвориша, си естъ, пзбравше освятиша себѣ пали,
патріаршество Гепадія Схолярія, сь инмъ же прійдоша паки ко царю. Царъ же пакп вопроси
ихъ : «какову почесть ваши царіе новымъ патріархомъ творяху?» Онп же рекоша : «мантію со
источниками, и капелюшъ со двома биндами, и патерицу наши царіе патріархомъ даяху». Еже
Махометъ абіе сотвори : капелюшъ и мантію повелѣ патріарсѣ датп, а патерпцу пзъ своихъ рукъ
ему подаде; сен обычаи п доселѣ новымъ патріархомъ цареве Турецкіе творятъ. Въ сіе лѣто
Татаре многія пакости по Волыню сотвориша ; но поражены быша.
Въ лѣто 6964 (1456). Петръ воевода Волоскій поддался Туркомъ. віГмв.
Въ лѣто 6965 (1457). Татаре много зла на Подолю сотвориша; пзыйде же противу пмъ
Варѳоломей Бучацкій, хотя пхъ изгнати, но попеже мало имѣлху дружины, побіены быша отъ
Татаръ.
Въ лѣто 6970 (1462). Явпся въ Лясѣхъ страшное знаменіе, си естъ, по захожденіи солнца
двися на небеси Распятіе зъ мечемъ, болѣе двохъ часовъ идяше межи полуднемъ и западомъ,
такожде егда со кресты хождаху, носяще мощи святого Станислава, глава его-потяшеся; а по?,’;, о
сих-ѣ знаменіяхъ многая зла въ Лясѣхъ быша. А Литву п Волынь Татаре поплѣпнша. Въ сіе вт“"
лѣто поставнша себѣ Москва митрополита Ѳеодосія, епископа Ростовской), нже потомъ оставп
митрополію, пойде въ монастырь ; и отселѣ начата иныи быти митрополиты въ Москвѣ, а иный
въ Кіевѣ.
а) августа ошибк. вв обоихъ сп.
558
ПРИБАВЛЕНІЕ КЪ ИПАТІЕВСКОЙ ЛѢТОПИСИ.
(485 Въ лѣто 6975 (1465). Ѳеодосій остави митрополію въ Москвѣ и пойде въ монастырь; и по-
~73 стали ша на его мѣсто митрополитомъ Филиппа, епископа Суздалского.
мо». Въ лѣто 6974 (1466). Умре Юрій Скапдаберкъ, король Албанскій, храбрый воинъ и вели-
кій побѣдитель Турковъ : во двадесять бо н чотыри лѣта кролеваня своего, тридесять кроть
порази Тѵрецкого царя, избивая его даже до мала, а раны ни единол не пріятъ па тѣлѣ своемъ.
По его же смертп, егда Турци взяша его землю, тѣло его умерлое па малыя частки раздробпша,
и единъ у другаго выднраючи пъ злото опрапопаху и при собѣ иошаху; кождо бо впдяше его
мужа храбра, хотяпіе при собъ носити нѣчто отъ мощей сго, дабы его заступленіемъ отъ смерти
?и ранъ моглъ свободъ бытп.
Въ лѣто 6975 (1467) а. Преставися Василій Васнліевнчъ, великій князь Московскій, и сѣде
по немъ па князствѣ Московскомъ Іоанъ, сынъ его.
Въ лѣто 6976 (1468). Явпшася двѣ звѣздѣ страшны, едва по другой, а потомъ многая зла
быша, суша, яко и градомъ многимъ погорѣти ; въ то время мышей же безчисленное множество,
яко петокмо въ гумнахъ все иолдоша, но и па полю. Быша же брани, моръ и гладъ великій.
Въ лѣто 6977 (1469). Иванъ Васнліевнчъ посла свою великую ратъ, и водою и землею, на
Обрема царя Татаръ Казанскихъ, иже прншедше побѣдита его, и градъ его столиый взяша, и
самого емше прпиудпша пзрещися царства своего; и оттолѣ самъ Іоанъ Васнліевнчъ царство
Казанское пріять, и самъ царъ нарнцашеся, и проста дань даяти Татаромъ. Въ ту же зиму сами
Татаре убиша сего Обрема, царя своего, яко погуби титлу царскую своимъ безуміемъ. Въ то же
лѣто Татаре Заволжскіе прійдоша въ нашу Рускую землю, и раздѣлпшасл натрое : едины пой-
доша въ Подоле, но тамо немного зла сотвориша, возбранены быша отъ тамошныхъ храбрыхъ
воеводъ; друзіи же пдоша въ Литву, и тамо безъ мѣры много зла огнемъ и мечемъ сотвориша,
около Жптомнря, Кремяіща, Володымера; третіи же пойдоша до Волохъ, вхъ же СтвФанъ вое-
вода до мала избв, а сына царева пойма. Прійдоша же по него послы отъ отца, грозлще Сте-
фану воеводъ; СтеФанъ же повелѣ предъ ппмп убити ихъ царевича, а пословъ всѣхъ напали
поубпва, токмо еднного, косъ и уши ему обрѣзааши, отпусти ко царю.
Въ лѣто 6978 (1470), По долгомъ спустѣиіи Батіевомъ оправлена церковъ Печерская пре-
святыя Богородпцн, коштомъ велпкпмъ отъ благовѣриого князя Симеона Олелкопича или Але-
ксандровича, внука Володымера Олгердовича, князей Слуцкихъ, пже украси ю красотою якоже
бѣ мощно, такожде и внутрь иконнымъ писаніемъ; но едііначе иетако, яко же прежде, псперва
бо мусіею сажеина бысть нетокмо по стѣнамъ, но и по землѣ, н обогати ю златомъ и сребромъ
и сосуды церковными, при Іоанѣ архимандритѣ. Еще же сей благочтнвый киязь и при и идею
на сію святую обитель, еже отъ древныхъ князей быша нздаиыя, отдаде въ руцѣ архиман-
дриту, нхъ же его прародители но плѣненіи Батіевскомъ обрѣтоша.
Въ лѣто 6979 (1471). Преставися Спмеоиъ Олелковпчъ, князь Кіевскій. По его же смертп
Казимеръ, король Полскій, хотя престати князству Кіевскому, не посади тамо уже сына Спмео-
пова Мартина, но посади воеводу зъ Литвы Мартина Гастолта Ляха, его же не хотяху Кіяне
приняти, яко нетокмо ие киязь бѣ, но болѣе яко Ляхъ бѣ; но едііначе принуждены бывше из-
волііша. II отселѣ па Кіевѣ князи престаша бытп, а вмѣсто князей воеводы насташа.
Въ лѣто 6980 (1472). Янпся звѣзда страшная, луча иснущающи, презъ два мѣсяца; посемъ
многа зла быша въ землѣ, гладъ, моръ и брани.
Въ лѣто 6981 (1475). Татаре около Кіева мпого огнемъ и мечемъ пакости сотвориша. Въ то
же лѣто Турци Сирію, Коринтію поплѣнпша; но порази мхъ царъ Перскій, идѣже убивъ
а) Должно читать: въ Лто 6970 (1463).
ПРИБАВЛЕНІЕ КЪ ИПАТІЕВСКОЙ ЛѢТОПИСИ.
559
пятдесятъ и шесть тысячей, и аще бы не нощъ, и самъ Махометъ едва бы ушолъ. Въ то жъ «та
Лѣто посвященъ бысть митрополитъ Московскій Геронтій, епископъ Коломенскій. 85
Въ лъто 6982(1474). Въ самую жатву прійдоша Татаре па Подолю, пдѣже около Каменца,
Галича, Дупайца, Глинамъ, Збаража, Голыхъ горъ, вшпръ п одолжу мало не па сто миль,
огнемъ и мечемъ поплшіиша; а христіанъ о сто тысячей въ плѣнъ отведоша. Въ то жъ лъто
посвященъ бысть на митрополію Кіевскую Мисаилъ, епископъ Смолепскін? отъ патріархи Си-
меона Трапезоптчика.
Въ лъто 6985 (1475). Турцы Ка<г>у взяли. Въ то же лъто великая саранча въ Полщп и въ Ма-
зошу а, прійде же зъ Угоръ и великія шкоды учпнн; и огонь въ Краковъ много шкоды учи-
нилъ, а потомъ бысть поводь великая, яко въ Бернардпновъ и на олтару бяше вода. Въ сІе же
лъто, въ Краковъ, іюля 2, ударилъ перунъ на костелъ святого францпшка, подъ часъ мцш, и
крущиппксъ, си естъ распятіе рѣзаное, раскрошилъ; тогда и цеглу 6 отъ муру перунъ ото-
рвавши • килко людей порази, отъ нихъ же единъ умре Францпшканъ шіяхъ, п костелъ за-
горъся.
Въ лѣто 6984 (1476). Воевода Волоскій СтеФанъ порази злѣ Турецкого царя Махомета, и
Татаръ такожде. Въ сіе лъто паки перунъ страшный ударилъ въ Краковъ па костелъ святого
Францпшка, въ самое полудня, мая 25, и распятіе, сп естъ круцъФИкеъ, пакп распороіпи.
Въ лъто 6985 (1477). Посвященъ бысть па митрополію Кіевскую Симеонъ, отъ патріархи
Максима Фнлософіі.
Въ лъто 6986 (1478). Царъ Турецкій пораженъ бывши отъ СтеФапа Волоского воеводы,
еще же слышанъ, яко хрпстіянскІе царѣ па него согласуются, проситъ прпмнря у Казнмера ко-
роля Полского; королъ же объцуетъ ему и пословъ своихъ къ нему посылаетъ.
Въ лъто 6987 (1479). Иванъ Васильевичъ, князь Московскій , взятъ подъ Литвою Нов-
городъ Великій, въ'немъ же безчпслепного добра набравъ, въ Москву отвезе самыхъ передъ,
злота п сребра и каменій многоцѣнныхъ триста возовъ, кромѣ иного богатства тамо набравъ; не
пощадѣ же никого тамо, ниже церквей, и оста великимъ властелиномъ, иже недавно въ великой
неволѣ у Татаръ Заволжскихъ бяше. Въ сіе лѣто прійдоша Татаре на Подоле, паши же услы-
шавше пойдоша на ипхъ, а Татаре побъгше сокрышася въ Чорномъ лѣсѣ; егда же паши воз-
вратишася восвоя, Татаре пзындоша изъ Чорцого лѣса и много зла на Подолю сотвориша, и
около Браславля. Въ то жъ лъто, во Угрѣхъ, СтеФаиъ Баторын безчисленное множество поби
Турковъ, глаголютъ ит.цііі, яко болъ ста тысячей.
Въ лъто 6988 (1480). Моръ бысть великій въ Полщп, его же изъ Угоръ запесоша, иже
презъ три лѣта цѣлые всю Полскую землю пройде, людей умаляя.
Въ лѣто 6989 (1481). Максимъ патріарха іпіса листъ до Симеона митрополита Кіевского,
въ немъ же поминаетъ о раздрѣшеню тѣлъ заклятыхъ.
Въ лѣто 6990 (1482). Посвященъ бысть на митрополію Кіевскую Іона Глезна отъ па-
тріархи Максима Философа.
Въ лѣто 6991 (1485). Махометъ царъ Турецкій умеръ, и наста по немъ сынъ его Баязетъ.
Въ лѣто 6992 (1484). Умре Казимеръ королевичъ, его же за святого маютъ Ляхи ; и поло-
женъ бысть въ Вплню.
Въ лѣто 6995 (1485). Стефанъ, воевода Волоскій, доброволкѣ поддается Казнмеровп коро-
леви, и присягою того стваржаетъ за Галіічомъ подъ Колоніею въ наметахъ.
а) и аъ мазоаши Г. б) се^іа по-Польспи кирпичъ, в) отрппунши М. г) Митроиолит* Іона, Глезна, посв-ниріъ
еа 1488 или 1489 году. См. Напг. Гос. Іер. I, 100.
560 ПРИБАВЛЕНІЕ КТЬ ИПАТІЕВСКОЙ ЛѢТОПИСИ.
148с Въ лѣто 6994 0486). Татаре Подолс и Рускую землю безъ милости плѣнили, аже презъ
—94 три лѣта, безъ жадпого отпору. Въ то же лъто крѣпко Турковъ побъждаше Стефанъ, воевода
Волоскій.
Въ лѣто 6997 (1489). По многомъ плѣненіи землѣ наіпея отъ Татаръ, посла противу ихъ
Казпмеръ сына своего Іоана Олбрахта, иже совокуппсл со Русю и Подо.іяны, пойде противу Та-
таръ ку Коперштниу. 3 зрѣвши же ихъ Татаре, исполчпшасл и пойдоша противу нашимъ и
папаша стрѣляти взгору, яко и небо отъ стрѣлъ затмнся, и много тогда нашихъ, такожде и ко-
ней, стрѣлами поразниіа; но паши поскочпша ку нимъ и рукопашъ оныхъ побита до пятпа-
десятъ тысячей, немало же п живыхъ яша, и сихъ докопчивше обратишасл до другихъ, Опи
же ни о чесомъ же вѣдуще, полчище нашихъ мало не пусто обрѣтше, миѣша, яко предъ ними
христіане побѣгоша, п папаша тамо лети и шли еже обрѣтоша, вино и горѣлку и проч.; паши
же нанадоша на нпхъ ненадежно, и убпша пхъ до десять тысячей, и самого царика убпша.
II по сен побѣдъ паки Татаре собрашася и во безчисленномъ множествѣ пріпдоша, бывшей уже
въ той часъ зимѣ, идѣже снѣгомъ великимъ западоша; ихъ же наши слѣдъ обрѣтше, пойдоша
за ними утоптаною дорогою, и постыгше пхъ въ снѣгу утружденныхъ, удобпѣ поразнша и по-
бита ихъ.
Въ лѣто 6998 0490). Посвященъ бысть Макарій а, архимандритъ святой Тронцп Виленскій,
на митрополію Кіевскую, отъ патріарха НііФона. Егда же пдяше до Кіева па столъ свой, усѣ-
ченъ бысть отъ Татаръ надъ рѣкою Прнпетю, въ селѣ Стрнголовахъ б; мощи его и доселѣ ле-
жатъ нетлѣнны во святой Софіи.
біГйв Въ Л1ІТО 8999 (1491). Муха нѣкто Волошинъ, своенолникъ, собра себѣ таковыхъ же свое-
!$*• водниковъ зъ десять тисячей, съ ними же прійде на Покутя плѣняя; пораженъ бысть отъ иа-
л”г,ѣ ° шихъ, яко едва самъ утече, а прочіпхъ побита, непомнозѣ же и самъ ятъ бысть н въ Краковѣ
611 въ темници умре. Въ то жъ лѣто поставленъ бысть митрополитъ Московскій Зосима, архиман-
дритъ Симоновскій.
г»агп.о Въ лѣто 7000 (1492), іюня, Казпмеръ король умре, и наста по немъ сынъ его Янъ Ол-
* брахть. Предвариша же смерть его знаменія небесная ; около полной луны декавріл, явпшася
въ полудни три солнци, потомъ же п звѣзда страшная свѣтяше презъ два мѣелця, но заходѣ
ь>«.Ю‘ солица; а по смерти его и много Кракова погорѣ, и норъ въ Полщп по многихъ мѣстахъ в бысть.
И2’ Въ то жъ лѣто сяде на великомъ князствѣ Литовскомъ Александеръ, сынъ Казнмеровъ, а братъ
Олбрахтовъ.
гГііи •л-ьто (1495). Явися въ Полщп новая пемощъ, глаголемая Франца, гоже нѣкая жена,
г.»™, о ходяще на отпусты, принесе зъ Риму до Кракова. Въ се же лѣто Иванъ ВасилІевпчъ, князь Мо-
<й.”ѣ сковскій, собрася на Литву, юже начатъ плѣнити грады побпрал ; посла же къ нему Алексап-
іліт. деръ, князь Литовскій, прося о миръ и о Елену дщеръ его себѣ въ жену, яже обоя князь Мо-
сковскій сотвори, си естъ, и брани преставъ сотвори съ нимъ миръ, и дщеръ спою Елену даде
ему во жену. Сія Елена родпея отъ Анны г, дщери Ѳомины Палеолога деспота Пелопоннзу, ел
же сестра вторая бѣ за СтеФапомъ воеводою Волоскимъ храбрымъ д.
бѣ₽1»8і Въ лѣто 7002 (1494). Татаре Волынь огнемъ и мечемъ пустошатъ; король же Олбрахтъ
кр°и- посла на нпхъ нѣчто жолнъръ, но отъ міюзсіва Татаръ побіепы быша подъ Вишпевцемъ. Въ то
□“"'іб1 жъ Краковъ погорѣ велмн. Въ сіе лѣто Жидовъ зъ Кракова на Казпмеръ всѣхъ выгнаша.
Въ сіе лѣто въ Краковѣ роди жена мертвое дѣтище, яже бѣ ему въ хребтѣ зміи живый, кусая
йі Мипірппплчпія Макарій посвященъ вв І495 гоЭ/. См. Ист. Рос. Іер. I, 100. б) страгозовахъ Г. в) -гвтт.хъ Г.
г; Т, е. отъ Софіи. д) С.ч. Карамз. Р'І, І75 — І76.
ПРИБАВЛЕНІЕ КЪ ИПАТІЕВСКОЙ ЛЪТОІШСИ.
561
тѣло сего дѣтища; тамо жъ подъ Краковомъ, пъ сел ѣ Чорномъ, породи жена дитя п зъ шіею 1494
заячею и ушпма. Въ сіе лѣто посвященъ бысть митрополитъ Московскій Симонъ, игуменъ-98
Тросцкій.
Въ лъто 7004 (1496). Презъ двѣ лѣтѣ бяше моръ въ Краковѣ и во леей Полщп.
Въ лѣто 7005 (1497). Олбрахтъ, король Полскій, здумапъ зъ братомъ споимъ Александромъ, м»рт.
княземъ Литовскимъ, изгнати СтеФаиа изъ воеводства Волосного, а посадити тамо Жигмонта Крп.*в*’
своего брата, а потомъ пойти па Турка, и собрався со всѣми Ляхи и Подоломъ и Русю, пойде 87?-
. п т 1 тг ' л * ’ 1 ыги. о
до Волохъ, а вѣсть ено пусти, яко па Гурка идетъ. Познавъ же Стефинъ лестъ, посла до ко- |’°ЯІ,1Ш
роля, глаголя : «что се естъ, лко па Турка' идешъ, а не обычнымъ на Турка путемъ, но въ мою
землю, яко вижу хощешъ еіі; по внждъ о семъ, яко много пѵашп «жалити ;» король же ѵин-
чнжн пословъ и посади пхъ во Лвовѣ. Міюга же тогда быша злая знаменія королю, но королѣ
едипаче пойде въ Волохи и облеже Сочаву, столный градъ Волоскій; по не може его взяти,
бранлхубося изъ града крѣпко п немало Ляховъ побита. А потомъ услыша король, яко Сте-
фанъ собрався со Волохи н Татары п Турки, идетъ на нь, п ничтоже успѣвъ граду возвратпся
восвоя, а СтеФанъ за ними, ихъ же догма въ Буковѣпп п повелъ своимъ, да отвсюду пмъ путь
и преходы зарубаютъ, еще же въ тѣсномъ мѣстцѣ повелъ и древа поподиплятп, а потомъ нагнавъ
тамо Ляховъ, изъ единол страны самъ біяше нхъ, а зъ другія страны повелъ на нихъ лѣсъ ва-
лити ; п порази ихъ тамо немплостивно и даже до самыя границы гиа пхъ, бія и имал. И та-
кова бысть тогда на Ляховъ побѣда, яко едва зъ королемъ десятый возвратпся, лко и король
отъ туги разболѣся; и отселѣ сія притча впійде : за короляОлбрахта погпбе въ Полны шляхта.
Бъ сіе же лѣто посвященъ бысть Іосифъ Болтанъ митрополитъ Кіеву, отъ патріархи ІІНФОна а;
бяше прежде епископъ Смоленскій.
Въ лѣто 70П6 (1498). СтеФанъ, воевода Волоскій, хотя мстптися своея обиды па королѣ м^т.
Полскомъ, собрался со великою силою прійде въ землю нашу, и минувши Лвовъ прійде даже ь>>».
до Капчугп мѣста н рѣки Впс.юку, вся грады и села поплѣнн, Премышлі., Радимпо, Преорскъ, Г”™-0
Ланцѵтъ и проч. грады огнемъ пожже; людііі же о сто тысячей въ плѣнъ поведе, и распродай.
Татаромъ и Туркомъ. И бѣ въ то время пидпти полно Руси и Ляховъ въ Татарѣхъ, Греціи, Ѳра-
кіи и АІакедоіііп, кромѣ сихъ, пхъже здѣ безчисленное множество въ плѣненной странѣ ле-
жаніе побитыхъ, такожде и по путяхъ. И едва сихъ отпедоша, и се накн, іюля, прійдоша Та-
таре и такожде безъ милости пакости сотвориша, огнемъ н мечемъ, на Подолю п Волыню. Ко-
роль же Олбрахтъ повелѣ шляхтѣ посполнтой собпратнся подъ Судомпромъ; онп же собпрахуся
л собравшеся людей луппша, а Татаре поплѣіішчне землю и поведше безчисленное множество
христіанъ въ плѣнъ, возвратпшася, а шляхта также мало по якъ Татаре много зла около Судо-
мпра сотворше, такожде возвратпшася восвоя. Въ то жъ лѣто Угры согласишася зъ Ляхами й
единодушно единъ другому помагатп. Въ то же лѣто по Тзтарехъ прійдоша презъ Волоскую
землю Турцы въ По доля, тысячей семдесятъ, иже пачепше около Днѣстру, около Галича, Жи-
дпчева, Дорогобпча, Самбпрз, опіемъ и мечемъ поплѣннша. 11 еще болѣй сотворили бы зла, по-
неже никтоже браннше нмъ, аще не бы самъ Богъ отогналъ ихъ, пже напусти иа нихъ без-
мѣрную зиму и снѣги, еже онп не обыкоша терпѣти : пзмерзе пхъ тогда, въ тыя мразы, самыхъ
людей кромъ товара чтырндеслтъ тысячей; останковъ же, пже отъ мраза пзбыша, побп для ко-
рпстсГі СтеФанъ господаръ Волоскій, повѣдающе царю Турецкому, яко Ляхи постпгоніа и из-
бита нхъ. Въ то время таковъ страхъ и трепетъ бѣ въ Лясѣхъ, яко оставнвше свою землю хо-
Гиагн. р
Істаѣ
64.
М'Р?.
Гіѣд 487.
Крои,
кн. 30.
581.
тлху утекати во и шля землѣ.
а) С.н. Пст. Рос. Тер. Т, Ю/.
Томъ II.
б' согласпш. съ королемъ М.
46
362
ПРИБАВЛЕНІЕ КЪ ИПАТІЕВСКОЙ ЛѢТОПИСИ.
1499 Въ лѣто 7007 (1499). Пакп Угры утвердпша со королемъ Полскпмъ, еже воевати на Тур-
г^7™°а ковъ. Въ то жъ лѣто Литва съ Полскою едино сл а учпнн, яко да отселѣ обое едина земля бу-
б"’ѣ дутъ, и отселѣ Ляхи короля кромѣ Литвы да не избираютъ себѣ, Литва же кромѣ Ляховъ себѣ
г.ѣГ’ князя. Въ то же лѣто сотпорн королъ миръ со СтеФаиомъ, государемъ 6 Волоскпмъ; царъ же
кро». Турецкій Баязетъ, слышавъ о семъ христіанскомъ миру, наипаче же болся СтвФана воеводы
Волоского, проситъ у Олбрахта короля миру. Въ то жъ лѣто, въ Краковѣ, на Казпмеру, роди
пп7ші° еДна Жидовка телца и зъ двома главами, едпа блше по обычаю напредѣ, а другая назади, а
«-, хвостъ блше посредѣ хребта, ногъ имѣяше седмъ на правомъ боку, а на лѣвомъ пи единой; ле-
^2.э,‘ жапіе надолзѣ на позоръ людемъ. Въ лѣто 7007, Иванъ ВаснлІевпчъ, князь Московскій, паки
вили, начатъ брапь со Александромъ, княземъ Литовскимъ, зятемъ свопмъ, вину ему давъ, яко не
к”.ѣ ° С03Да женъ своей, а его дщерѣ Еленѣ, церкви въ замку Виленскомъ, якоже обѣщался, но болѣе
яко хотяше землѣ Литовскія аже по Березину; и согласився со Миндыгиремъ царемъ Татаръ
Бплв8. переК0ПСК11хъ, цредстп же себѣ кнлзл Можайского п прочінхъ князей, обѣщася имъ, елико
возмутъ подъ Александромъ Литовскимъ градовъ, пмъ будетъ во державу, «токмо мене имѣйте
за князя.» И тако снемшесл всѣ пойдоша на Литву и взяша Брянскъ, Новгородъ Сѣверскій,
Стародубъ, Чернѣговъ п проч.; Александеръ же, кпязь Литовскій, посла противу пмъ воеводу
своего Константина князя Острозского, и князя Мпколая Радпвила, н Станислава Кишку ста-
росту Смоленского, и Хребтовпча, и Мпколая Глѣбовича п проч., по отъ множества Москвы
избіенія быша, и самого Константина гетмана, сп естъ, князя Острозского, яша, и прочінхъ
пановъ, но потомъ, егда помпрпшася, отпущены быша. Въ то же время Москва поразпша Са-
Брои. пѣгу, и самого яша; Путивль же, Торопецъ и Дорогобужъ и проч. Сѣверу взяша. Въ то время
*мІ. ' Мипдикирей Татаринъ, помогая Москвѣ, посла сына своего Ахматъкерея со нпымп сынами и
.гпп.ёя. со множествомъ Татаръ на Волынь, и поіілѣппша около Бѣлза, Красипка, Туробнна, Красного
Ставу, Люблина, Урепдова, н Володымеръ п Берестя сожгоша, и проч. даже до Выслы огнемъ
п мечемъ поплѣнпіпа; и хотѣ на нихъ пойти Олбрахтъ королъ, но не нмѣ зъ нихъ силы и воз-
вратися въ Краковъ, Татаре же пожегше вездѣ, отведоіиа плѣнъ во свою землю; септевріи же
мѣсяца пакп прійдоша въ ІІолщу, н прейдоша Выслу подъ Заппхвостомъ, и поіілѣнпша тамо
огнемъ и мечемъ, по обычаю своему, отъ Берестя даже до Онатова. Презнамеповаша сію бѣду
знаменія, о нпхъ же выше рекохомъ, такожде и необычная звѣзда, си есть комета, яже прежде
сего 18 дней свѣтяше. Королъ же пакп пойде на нпхъ, но Татаре уже съ плѣномъ во свою
землю отъпдоша; а въ то время, безъ короля, въ Краковѣ закрамолпшася злый человѣцн иа Жи-
довъ и лолуппша ихъ.
Въ лѣто 7098 (1500). Александръ, князь Литовскій, собра войско немало па Москоу, п въ то
время Иванъ, князь Московскій, посла сына своего Дмнтра, въ силѣ велпцѣ н зъ стрѣлбою
огнистою и зъ дѣлами, доставатп Смоленска, но пе може его взяти, браняху бо сл крѣпко п
много Москвы побита; Димитрій же видя, яко піічтоже граду успѣетъ, ксему же услыша, яко
помощъ идетъ Литовская Смолепщаиомъ, возвратися отъ Смоленска нп съ чимъ.
Въ лѣто 7009 (1501). Олбрахтъ король собравъ сеймъ въ Петрковѣ, п прійдоша тамо ко ко-
ролева послы отъ Шахмата, сына Ахматова, царя Татаръ Заволжскихъ, съ миромъ, и сему
обѣщахуся быти въ его воли н помагати ему, идвже ему токмо требѣ будетъ, а королъ поступи
имъ дань даятн, въ коеждо лѣто, тридесятъ тысячей па кожухи н сукню; и сей миръ присягою
межи собою утвердпша, хрпстілпе по своему обычаю, а Татаре такожде, си естъ, положнша
оружія своя на землѣ п ліяху на пнхъ воду, клепущеся, а потомъ пІяху, глаголіоще : «аще кто
а) съ по.іек. Сдпостъ М. б) господарсиь М.
ПРИБАВЛЕНІЕ КЪ ИПАТІЕВСКОЙ ЛѢТОПИСИ.
563
сію клятву преступитъ, да излыется кровъ его тако, якоже сія вода.» Непомнозѣ же умре Ол- 1501
брахтъ король Полскій, а Поляцы избраша себъ па кролевство Александра, брата его, князя Лп- -505
товского. Въ сія времена сей Шахматъ, паръ Заволжскій, порази царя Прекопского Мнидикс-
рея и посла абіе ко Александру, князю Литовскому, повѣдая, яко «прійдохъ, якоже просилъ
«л есп, на помощь къ тебъ, и побъдпхъ врага твоего; нынѣ воскорѣ иди со мною, до конца по-
губимъ его;» по Александеръ не бреже его, но нде до Кракова и тамо бысть коронованъ на
кролевство Полское, а потомъ по обычаю всякоя утъхи презъ долгое время себъ строяху, якоже
естъ обычай при коропацыи бывати. Пакп Шахматъ Татаринъ посылаетъ, короля прося, посла
ко Александру, да ему полагаетъ, глаголя ; «се ааъ стою на поляхъ около Кіева, ожидающе
васъ;» по еднначе Ляхи строяху себъ тогда утѣшенія. Въ то время МпидикцреГі, царъ Прекой-м»Рг.
скій, пріиде въ силъ тяжцъ п порази Шахмата царя Заіюлжского, яко едва со маломъ дружины кя»».М‘
утече ку Кіеву и посла до Дмитрія князя, воеводы Кіевского; воевода же посла до короля. °
Въ то время Елена, княжна Московская, жона короля Александра, пріѣха пзъ Билля до Кра- ва-
коса; ко ие бысть коронована по обычаю, понеже не отступи отъ вѣры православныя Грече-
скія, по имъ себъ церковъ на замку Краковскомъ, въ ней же по обычаю Рускому пабоженство
си отправоваху.
Въ лъто ТОЮ (1502). Александеръ король поѣха въ Литву и зъ Еленою жоною своею, млрт.
слыша бо, яко Иванъ князь Московскій посла паки Дмитра, швагра своего, ку Смоленску; по
не може взяти его, браняху бо ся крѣпко, токмо зъ одной страны а поплъппша, егда же прійде
Станиславъ Кишка зъ Литвою, отогна Москву отъ Смоленска. Но еднначе много Иванъ, князь
Московскій, побра градовъ Литовскихъ въ сіе лъто, за нерадѣніемъ Александровымъ тое ся
стало; и помприся зимѣ Александеръ король съ княземъ Московскимъ. Въ сіе лъто прійдоша
Татаре въ Лядзкую землю, п поп.іънпша наченше отъ Судомира даже до Каганова 6, въ сіе
лъто попалпша грады, Ръіповъ, Ярославъ, Раднмно, Белзъ, Куновъ, Лаговъ, Опатовъ старый
великій; нѣкто ихъ мало устраши подъ Почановомъ, но они еднначе со всѣмъ плѣномъ цѣлы
ііосвоя възвратишася в. Въ сіе лъто па многихъ мъстъхъ Турковъ крѣпко побита; сего ради лврт.
Турцы отрупша своего царя Баязота, яко несчастлива суща, п поставпша себъ Селима сына его, Бѣі',,в''
Въ лѣто 7011 (1505). Батпкерей, сынъ Минднкерея царя Перекопскихъ Татаръ, прійде г.»™, и
съ Татары подъ Слуцко, септеврія, въ Слуцку же бяше князь Московскій Симеонъ, и поло- іі.
жпвшеся Татаре кошемъ подъ Слуцкомъ, распустиша загоны по своему обычаю, и поіі.гг.пніиа йГйз.
около Клецка и Несвѣжа, і> замокъ въ Клецку сожгоша, и токмо въ шести миляхъ отъ Клецка
возвратпшася; паки, въ то же лъто, пріпдоша отан подъ Слуцко Татаре п плѣниша даже до
Вовгородка, и въ то время собрася на ппхъ Симеонъ князь Слуцкій со прочіими папы, п го-
ппша аа Татары даже до Прппети, пдѣже погромпша пхъ и полонъ отъяша. Въ то жъ лѣто
Стефанъ, воевода Волоскій, прншедъ на Покутя и поплъншплн взятъ его, глаголюще свое его
быти; король же Александеръ посла такожде на его аемлю Волоскую, и пе проста ю плѣнити,
дондеже уступи СтеФанъ изъ Покутя.
" Въ лѣто 7012 (1504). Преставися СтеФапъ воевода Волоскій, храбрый воинъ, аки другій
Александеръ ; многащп бо Турецкой) царя со великою его сплою порази, такожде и Татаръ, и
Матѳея Угорского короля, и короля Полского Олбрахта.
Въ лъто 7015 (1505). Снаде великій и необычный дождъ въ Краковѣ, со страшными громы
И молніями. Въ то жъ лѣто Лита многія которы межи собою пмѣша, такожде и зъ Алексан-
дромъ королемъ. Шахматъ отъ Ляховъ избъже, но погоннша іі и лотомъ кръплъйше держаху,
Еѣі.Ш.
Грянь о
11,
ІІН.ИТ.
а) токмо онуіо страну М. б) до паганоаа М. в) въ с. л. попалите . возврати глася ніътѵ вв Г.
564 ПРИБАВЛЕНІЕ КЪ ИПАТІЕВСКОЙ ЛѢТОПИСИ.
1505 но онъ непомпозѣ съ туги и умре; а Мипдикирей Прекопскій прпсла ко королю, да его не
н*рт. пускаютъ, и обѣщасл самъ быти въ воли королевой, акоже ему Шахматъ обѣщася, п во всемъ
І>*Мі4В8« * & * о ** -*
пріязненъ оытн и на бра цехъ помигати, по со.іга окаянный, Въ то же бо лѣто посла сыновъ
своихъ трехъ со великимъ множествомъ па Литву, идѣже старѣйшыіі сынъ Махметкереіі пойде
п положпся кошемъ подъ М вискомъ, и взятъ его и всю страну поплѣппееъ, поведе въ плѣнъ
самыхъ людей кромъ товара около ста тысячей, и ниаго безчяслейіюго добра во свою землю
повезе; а братъ его Бптпкерей иде подъ Слуцко, на самое Успеніе, еедѣжп запрѣся княгиня
Симеонова Анастасія, вдова, со младымъ сыномъ своимъ Юріемъ, п хотяху Татаре взятіе Слуцкъ,
и пе могоша, бита бо пхъ изъ града крѣпко, ег оттуду шедніе поплѣпиша аже за Новгоро-
домъ а, яко іе подъ Вилніо загономъ забѣгати, возвратишася со великою корпстііо и плѣномъ ве-
ликимъ. Вплняне же, прсстрашены отъ Татаръ, оттолъ обмуропапіа Видно муромъ. Въ то жъ
лѣто, октоврія6, престаписл великій и храбрый князь Московскій Иванъ ВасилІевнчъ, по Воло-
дымеру храбрѣйшый всѣхъ князей Рускнхъ, той нетокмо пзверже пзъ себе неволю Татарскую,
но еще и ордъ Татарскихъ себѣ подъ послушаніе покори, п зъ Шведамі^, Ипфллпты, Феелянды,
Литвою воева, подбирая подъ нпмп волости въ сиию державу, и распространи широко свое кня-
крп». женіе даже доселѣ; и наста по немъ въ Москиѣ князь, сынъ его, Василій Ивановичъ. Здѣ нѣчто
КП. ' 1 1
мГр речемъ, въ каковой неволѣ п бѣдѣ бяху прежде у Татаръ Заволжскихъ князп Московскіе. Во-
первыхъ внегда Татарскій поселъ до Москвы пріѣха, тогда самъ князь со всѣми евонмп бояры
і'Г* долженъ бяше противу ему нзыптп пѣшо, на милю, безъ шагы, поелщи чаши комизу, сп естъ
млека кобылего, и нимъ посла честовати, отъ сего млека аще лп бы нѣчто укапу.ю на одежду
пли па коня, егда поселъ піяше, долженъ бяше самъ князь излизати; а четцу, нже чтяше гра-
моту оть царя Татарского, постылаше па землѣ одежду коштовную соболюю, а самъ князь со
своими бояры преклоишеся на колѣна слушаху чтенія грамоты, п пп въ чесомъ пререковати
илн отмовляти можаше, ниже смѣяше, аще бы и па христіанъ, еілеі на братію, или на спхъ пмъ
же мпръ попрпсяже, повелѣлъ ратію пойти *. Изъ сицевой неволи и бъды дерзнуся отъяти у
Татаръ сей великій и храбрый во кинзѣхъ Иванъ ВаснлІевпчъ, зъ наношя жоііія своея /Ііиіы
Грекпни, дщерп Ѳомы Палеолога деспота Пелопопнзу. Сей Анны сестра бяше за Степаномъ
Великимъ, воеводою Волоскомъ и Мултапскнмъ.
мгфг. Въ лѣто 7014 (1506). Богданъ СтсФановичъ, воевода Волоскій, просЕі у Александра короля
гм™, п Полского ЕлпсавеФЫ, сестры его, во жену себѣ, но попеже пе благообразенъ бѣ, пе хотѣ за
*- него пойти кролевна; опъ же разгнъвася и пакп взять Нокутя, зъ него же отецъ его уступилъ
бяше, по непомпозѣ нзгпаша его оттуду. Въ то же лѣто Шахматъ, царъ Татарскій, въ Полщп
умре. Въ то же лѣто сыішве Мппдекиреовн прійдоша со ыпожествомѣ въ Литву, п положіішася
кошемъ подъ Лндоіо, ег оттуду загоны своя распустнша; а король Александеръ въ то время хо-
рый бяше, но едЕіначе посла спою дружину, иже и поразнша пхъ и полонъ отъята. Въ то же
лѣто умре Александеръ король, и наста по немъ кролемъ Жнгмоитъ Казпмероішчъ, братъ его.
Въ лѣто 7015 (1507). Жигмонть король помирися со Мнпдпкереемъ,'царемъ Прекопскимъ,
а) аа пооогродокъ М. б) восирія Г. М.
’ Эта сказка выдѵмава Польскими писателями, пзъ недоброжелательства къ Русскимъ. О порядкѣ
пріема Татарсііихъ пословъ, до XVI вика, нѣтъ свѣдѣній въ домашнихъ вашихъ источникахъ;
по этотъ обрядъ не могъ происходить въ Москвѣ, — среди преданнаго свопмъ государямъ народо-
населенія, пи даже въ ордв, куда килзьа паши ѣздили для полученія великокняжескаго сапа, такъ
какъ опъ оппсаяъ выше. О немъ нигдѣ не упоминаютъ и восточные историки.
ПРИБАВЛЕНІЕ КЪ ИПАТІЕВСКОЙ ЛѢТОПИСИ. 565
и учпнппіа зъ собою рядъ тако : Мнпдикерсй обѣщася королевн нетокмо не плѣнити его землѣ, 1507
но и быти въ его воли и номагати ему на всѣхъ праговъ, пдг.же токмо король повелитъ, а ко- “50Э
роль ему поступи даятп на коеждо лѣто пптяадеслтъ тысящъ; по солги Татаринъ. Въ то жъ
лѣто, за Краковомъ, собрася лестцовъ нѣкоихъ тринадесять,'иже повѣдахуся быти апостолами,
и ед иного межи собою парекоша Христомъ, и ходиша по селомъ, безумныхъ лестяше, п мпога
чудеса хитростію творпша : въ безводныхъ а озерахъ предъ людмн рыбы ловища, прежде нхъ
тамо наметавши; паемніе кого, да ся мертвымъ сотворитъ, допели же его воскресать, тако мерт-
выхъ воскрешаху п проч. На Шліопску же гостнша у единыя жены, и понеже не хотѣ пмъ
дати, еже у' нея прошаху, тай вложити губку зажжеиу во убрусъ, отъпдоша, грозяіце ей
помстою отъ Богз ; она же не смотрѣвши вложи обрусъ со огнемъ въ скрыню, и помалѣ возго-
рѣся ей скрыня и потомъ весь домъ нзгорѣ. Егда же прійде мужъ ея и глагола : «что се естъ?»
она же рече : няко Христосъ мя покара, ему же пе дахъ, еже мя прощаніе.» Мужъ же, лко
смыслеііпѣйшыГі, полна, лко лестцы бяху сіи, и собравъ сосѣды и гнаніе по нихъ, пдѣже
крѣпко пхъ бита, яко оттолѣ прссташа сея лестп. Въ сіе лѣто, въ Краковн, Жидъ нѣкто ху-
лите вѣру‘христіанскую, его же зъ писма препрѣвше огнемъ сожгоща. Ві. то же лѣто бяше
моръ великій въ Краковѣ; Въ то же лѣто прійдоша Татаре въ Рускую земно, и собрася на ппхъ
шляхта, и постпгше нхъ за Межпбожемъ у Воронова поразиіпа и полонъ отъяша. Въ сіе лѣто
Василій Іоанновичъ, князь Московскій, начатъ брань зъ Жнгмуитомъ про се, яко Елена сестра
его, вдова, иже бяше за Александромъ братомъ Жпгмонтоіиямъ, не пмѣяше у нихъ чести, н
пойде въ Литву и мшіе Смоленскъ миль 51) ; Жнгмонтъ же собрався со Литвою и Ляхи, призза
же и Міпідпкерея царя зъ Татары, пойдоша противу Москвы, князь же Московскій услышавъ,
яко королѣ идетъ на пь зъ Татаріи, возвратпся восвоя. Въ сіе лѣто Глинскій й пт.кто въ Литвѣ
иного зла починилъ, а потомъ пойде въ Москву, и оттамо плкн зъ Москвою прпшедъ въ Литву,
много зла почини в п градовъ подъ Литвою Московскому князю подостава ; п С.іунко хотѣ
взяти йодъ Анастасіею княгинею Спмеоновоіо, по не може, тылко г волость ея якоже Татаре
поплѣнн, и Копылъ и Туровъ доста и Мозыръ.
Въ лѣто 7016 (1508). Глинскій не престаетъ пакости дѣя Литвѣ, своему отчеству, и прійде
паки подъ Мѣцскъ зъ Москвою, губя землю, пораженъ бысть отъ Жигмонта короля и зъ Мо-
сквою, прочая же Москва иовергше оружія и все свое побѣгоша, Глинскій же со останкомъ
утекая много землѣ огнемъ попали, Жигмоитъ же пде за ппмп, такожде огнемъ и мечемъ землю
Московскую пусту творя ; по помирпся князь Московскій со Жигмонтомъ. Въ то время Татаре
мняху, яко король умедлить у Москвѣ, прійдоша въ Литву н начаша плѣпнтп; но Константинъ
князь Островскій, гетманъ, порази нхъ и полонъ увесь отъятъ.
Въ лѣто 7017 (1509). Послы Московскіе прпсягпуша кролю на миръ, а онъ нмъ ятыхъ
бояръ всѣхъ отпусти. Въ то же лѣто Богданъ Степановичъ, воевода Волоскій, паки прійде па
Подоие и хотѣ взяти Каменецъ, п не може, таже Галичъ, но и тамо біяху его крѣпко и дѣла
отъяша ему, потомъ поііде подъ Лвовъ, мечемъ и огнемъ плѣняя, н три днѣ его доставалъ и по-
губивъ тамо немало своихъ, отъпде нп съ чимъ; егда же кссму услыша, яко король со силою ѵ'
идетъ на иь, возвратпся ко Волохомъ своимъ, и тогда Рогатинъ прозъ подяия ся ему взя и
огнемъ сожже ; король же посла за нимъ своего гетмана, и такожде его землю Волоскую вдолжъ
и вширь мечемъ и огнемъ пеплѣпн, но потомъ помирпся сей Богданъ воевода зъ королемъ. Въ то
же лѣто въ Цариградѣ потрнсеся земля, яко н самъ царъ, изшедъ пзъ града отъ страха, и въ полю
во скиніяхъ жпвяше. Въ то жъ лѣто Василій Ивановичъ, князь Московскій, взятъ славный градъ
в) въ безплодныхъ М. б) гадпискій такв к ниже Г. в] а потопъ . . . почини пронущ. ее Г. г) токмо М.
566 ПРИБАВЛЕНІЕ КЪ ИПАТІЕВСКОЙ ЛЬТОПЯСИ.
1509 Псковъ. Въ сіе лѣто Татаре Наганскіе поразипіа Мннднкерея, царя Прекопского, п діюхъ сы-
—нонъ его убпша, а самъ едва утече.
Въ лѣто 7018 (1510). Мппдпкерей, царъ Прекопскій, порази Татаръ Наганскихъ, и по-
мстпся надъ нпми своея обнди. Въ то время но Лиспѣ бяше страшенъ трусъ и громове, яко много
домовъ въ то время раздрушпся. Въ то же лъто ие здержа миру зъ королемъ Мипдикереп, якоже
обѣщася, но прійде въ Литву со великою сплою, аже ку Вплню, и много зла сотвори и добытія
взять, и христіанъ въ плѣнъ поведе; а потомъ посла и до Волохъ Бптикирея сына своего, пдѣже
около седіідесятъ тисячеи христіанъ въ плѣнъ поведе а, съ пимн же презъ рѣку преяравляяся
утопе со многими людми. Тогда п гетманъ Волоскій гоня за Татары со маломъ дружины, отъ
Татаръ убіенъ бысть; а Татаре болъіі отъ воды, нежели отъ меча, ушкожены, возвратпшася
въ Перекопъ съ полономъ.
гѣРзів Въ лъто 7019 (1511). 'Мппдпкерей царъ Прекопскій прпсла пословъ, поновляя миру, яже
сотворилъ бяше, обѣщался королю полагати, идѣже ему токмо требъ будетъ; а королъ, яко же
обѣщася, даде ему дань, сп естъ, пятнадесять тысяшеи. Міпідіікпрій же взять гроши лука-
вецъ п иепостояиъ, и гордяся, яко царъ Турецкій Баязетъ поятъ у него дщеръ, понде на Во-
лохи въ чотыридесатъ тысящей Татаръ; воевода же Волоскій, имѣя помощъ отъ Угровъ н ко-
роля Полского, пойде противу пхъ — и въ то время прійде вѣсть Миидикерею, яко НагайскІе
Татаре землю его всю поплѣиппіа, жены п дѣти побраша, оставивъ Болохи побѣже въ свою
землю. Въ сіе лѣто посвященъ бысть митрополитъ Московскій Варлаамъ, архимандритъ Симо-
новскій. ‘ *
лррт. Въ лѣто 7020 (1512). Мппдпкерей Татаринъ, пе помня, якоже убо дващн миръ прорекъ
королю, прінде во двадесятъ тысяшъ и положпсл межи Ьузскомъ и Олескомъ, и оттолѣ распу-
сти загоны своя; король же, слышавъ о семъ, посла воскорѣ дружину свою на пего, п донелѣ
же отъ короля прійдоша, Ляпскоропскіп °, староста Каменецкій, собрався со свопмн пзби до
копца единъ загонъ у Бѣлки, вогнавши ихъ во блата. А потомъ собрашася гетманъ Полскій,
Мпколай Каменецкій, со Ляхи, н Константинъ князь ОстрозскІи, гетманъ Литовскій, зъ Русю іі
Литвою, пріпдоша па М и иди к іірея н бишася зъ нпмъ крѣпко. II тогда обступлены быша нашп
отъ множества Татаръ, но еднначе бишася зъ Татары, аще и не ровно пмъбь; таже потомъ
единъ полкъ пробися прозъ Татаръ до пхъ коша, и тамо пачаша плѣненныхъ людей розвязо-
вати, пхъ же бѣ шестдеслтъ тысяшъ, и глаголаху имъ, да полагаютъ пмъ на Татаръ, якоже
кто можаше. И тако побѣдпша Мпндпкерен подъ Вишневцсмъ надъ Горѣню, яко едва самъ со
маломъ дружины утече. Посемъ же непомнозѣ прнсла Мппдпкерей ко королю, жалѣя, еже со-
твори, и даде въ закладѣ сына своего Дзаладіша, пононлліоще миръ, еже прежде зъ королемъ
сотвори0; но сей Дзаладпігь непомнозѣ умре, такожде п миръ сей со злымъ человѣкомъ преста,
понеже и король уже дани ие хотѣ пмъ дати.
Въ лѣто 7021 (1515). Царю Перекопскому пакп дань обѣщаху даяти, дабы отъ него въ ти-
шинѣ сѣдѣли и иа Москву помощника. Въ сіе лѣто Елена кролевая, дщеръ Ивана князя Мо-
сковской) г, преставпся и положена бысть въ церкви ; а король презъ зиму готовася на Москву,
зьрг. Въ лѣто 7022 (1514). Василій Ивановичъ, князь Московскій, абіе иа весну посла предъ со-
бою Гліінского^ зѵѣиіиіка Литовского, пже покушашесл грады Литовскія орати; но не ложе,
біяхубо его крѣпко. И потомъ самъ князь прійде со великою сплою подъ Смоленскъ, и достапа
его презъ недѣль 12, но не може его взяти, аще и огненными кулями стрѣляше; ипотомъ со
а) а потоіп. . . . поведе нѣтъ въ Г. б) ласкоршіскій Г, и) поиов.ілюще . . . сотвори пропущ. вв М. г) острозского
ошкбк, Г. М.
ПРИБАВЛЕНІЕ КЪ ИПАТІЕВСКОЙ ЛЬТОПНСН. 367
студомъ пойде отъ него, токмо полости окрестныя поплѣни. Глинскій же тѣшаше его, обѣщая 1514
ему достати Смоленско, еже и сотворивъ; пришедъ бо ко Смоленску и начатъ ласкапмп лестптп —16
Смоленщанъ, такожде и грозя, аще не поддадутся. И посемъ прелщепы быша, отверэоша градъ
и пустшііа Москву іюля 50, а воутріе самъ князь Московскій въ Смоленскъ прійде, и яже въ немъ
обрѣте красная въ людей, все побравъ на Москву отосла. И посемъ разгордѣвся посла войска '
осмдесятъ тыслщъ аже ку Вплпю, а кайдановъ посла возами, въ нпхъ же хотяше пановъ Пол-
скихъ и Литовскихъ ковати и ицоземцомъ девяти; хотѣ тогда Левъ десятый, папа, помирити
Москву зъ королемъ, но не може, и тако посла Жигмонтъ кроль на Москву свое войско, идѣже ,
вопервыхъ поразпша Москву надъ рѣкою Березиною, конечігк же останокъ надъ Кропивною.
Въ то же время М индн корей Татаринъ не помога Ляхомъ, но егда у видѣ Москву поражепу,
пойде въ Московскую землю, юже огнемъ и мечемъ эже 15 миль отъ столицы поплѣнп, а людей
безъ числа въ плѣнъ поведе. Тогда и князь Московскій Глпнского, амѣшіика Литовского а, во-
верже въ темницу ; и потомъ аще и пущенъ бысть, но едпначе кончина его зла бысть.
Въ лѣто 7025 (1515). Прійдоша Татаре на Подоле ку Теребовлю, но оттамо пхъ Творовскій
отстраши іг прогпа. Въ то жъ лѣто Мпндігкерей, якоже обѣщася королю, пойде въ Москву, аже
14 миль отъ столпцы опръся, плѣняя огнемъ и мечемъ, а людей безъ числа поведе въ плѣнъ.
Въ то же лѣто бысть великій моръ въ Краковѣ.
* I
О НАЧАЛЪ КОЗАКОВЪ.
Въ лѣто 7624 ^1516). Жигмонтъ, король Полскін, хотя миру зъ Москвою, проси кесаря Пѣ- ’?^тв-ю
мецкого, да его зъ княземъ Московскимъ помиритъ ; но не може зъ гордымъ и упорнымъ. Король
же нача готовитися иа брань, посла же по Миндикерея царя Татарского, да пойдетъ съ нимъ на
Москву; но онъ, лукавый сый, и отъ короля п отъ князя дары бнраше и объма помигати обѣ-
щашеся. Король же, аще и пе довѣряше сему псу, но едпначе мышляше, аще и восхочетъ что
шкодити нѣкоимъ загономъ въ пашой землѣ, то пмутъ наши отстрашнти пхъ пзъ землѣ, и из-
вѣсти своихъ, да стерегутся Татаръ ; всею силою бо имѣлъ Татаринъ пойти въ его землю. Якоже
и сотвори окаянный Милдикерей, иже посла чотырохъ цариковъ со четыредесять тысячей Та-
таръ, и положншася у Бузска, а загоны по Волыню н Подолю раснустиша, вездѣ огнемъ и ме-
чемъ пусту дѣтоще землю, и отведоша самыхъ людей въ плѣнъ около пятдесятъ тысячей, кромѣ
инаго товару и проч. ; собрася на нпхъ нѣчто нашихъ, по пе смвяше па таковое множество по-
кусится. Въ сіе лѣто начашася на Украйнѣ козакн, о нихъ же откуду и како начало свое ’
пріяша нѣчто речемъ : Аще и отъ начала своего сей нашъ народъ Рускій бранмп всегда упо-
требляшеся, и отънсперва въ нихъ сіе художество бѣ, оружіе и брани, якоже вышніе про-
страннѣе речеся пъ главѣ топ, откуду изыйде народъ Словенскій * *; посемъ егда начата князп
быти, наста въ нпхъ лучшее строеніе и обычаи лріятнѣйіпып въ землѣ пашой : по едпначе
сей народъ нашъ бранилюбный не преста строити брани, аще пе сооколными народы, си естъ,
Греки, а потомъ Половцн, Печенѣги, то сами межи собою, якоже въ семъ Лѣтопнсци есть ви-
дѣти, доиелѣ же презъ Батіа Татарского царя, нже землю пашу Рускуіо пусту сотвори, а па-
родъ нашъ умали и смири, ксему же еще и отъ Ляховъ, и Литвы, и Москвы, такожде и междо-
собнымп бранмп зѣло озлобленны и умиленны быша, а потомъ н князп пъ пнхъ оскудвша;
я) глнпского . , . литовского съ М.
* Сія глава выпущена изъ текста. См. Предисловіе.
368 ПРИБАВЛЕНІЕ КЪ ИПАТІЕВСКОЙ ЛѢТОПИСИ.
1516 тогда сей нашъ пародъ мало упокоис-в. Въ лѣто же вышейрсчепное, егда король забапляшесл
гмІТо* зъ Москвою, а Міпідпкереіі поплѣнн землю нашу, якоже о томъ вышей, посла Жпгмонтъ ко-
о7еті* роль посла ко Мнндикереіо, глаголя : «почто, миръ имѣя со мною, поплѣнплъ еси мою землю?»
МиндикпреГі же отвѣта : «кромѣ моея воля се безчинницы нѣкія сотвориша, пхъ же азъ иеліо-
гохъ возстягпути.» Жпгмонтъ король хотя ему сей смѣхъ отдати, посла Преплава Лянцкорун-
ского па Украйну собпратн люду и такожде Тагоромъ пакостити; онъ же собравъ охотниковъ
скидка сотъ, пойде съ ппмп аже подъ Бѣлагородъ и тамо заора множество товара, и коней, и
овецъ Татарскихъ п Турецкихъ, и возвратпся съ ппмп. Татаре же и Турци, собравшее», гоппша
но ннхъ и постпгоша нхъ аже подъ Очаковомъ, у Оипдова озера, и бишася съ ппмп ; по наши
норазпша пхъ и со великимъ добытіемъ во здравіи впзпратишася. И потомъ брапплюбивын сей
пародъ, ззсмаковавшп себѣ зъ добычъ, паставпша себѣ старѣйшину апосредѣ себе, нарицаемаго
Козака, отъ него же и сами потомъ козаками нарскошася, и начата самп часто пъ Татарскую
землю ходити, я оттуду многія добытія проносити; день же отъ дне прпмножашеся пхъ, пже
по времени у множитися, и даже доселѣ не престаютъ пакгістн творнтн Татаринъ и Туркомъ,
Л старѣйшину себт. избираютъ спосредѣ себе, мужа храбра и смыслеппа, по своему древнему
обычаю ; живутъ же всегда на Запорожю, рыбы довлще, пхъ же беаъ'солп на солнцу сушатъ;
а на зиму расходятся кождо во свои градъ, толко зъ кплка сотъ вставляютъ на куренѣ стрещіі
стрѣлбы и чолпопъ, а на лѣто-паки собираются. II симъ образомъ козакн начало сное пріята.
Въ сіе лѣто посвященъ бысть Іона Минскій па митрополію Кіевскую, отъ патріарха Пахомія.
»*<• Ео д,,и Максимиліана ке(;аря Пѣмецкого*1, въ лѣто 7023 (1515), возста въ землѣ Сакскон 6
великій еретикъ Мартинъ Лютеръ, иже прежде бывъ мнпхъ, ксіепдзъ и казнодѣя, и потомъ
1аз- пзверже изъ себе мнишество, п поятъ себѣ въ жену Екатерину, такожде мпіішку, и начатъ
учити н писати ереси, противу папѣ и костелу Римскому. Собпраху же.противу ему мію-
інлеп*. гащн соборъ, повелѣніемъ папы Леона, и пряхуся съ ппмъ на соборахъ, по не могоша ему одо-
лѣти, допдеже въ той злобѣ п умре въ лѣто 7052. Пмѣяше и учениковъ и поборителей своея
ереси : Звипділ, Кбломпадіуса, Калвина, Меляцтона, Королостадулса и пр. ; по пепомнозѣ сіи
ссн оставипше в ученіи Лютерова, кождо свою ересь измысли и людей по своему учи, ихъ же
ереси и донынѣ въ Нѣмецкихъ земляхъ пребываютъ.
і
О ПРЕМѢНЕНІИ НОВОГО КАЛЕНДАРЯ.
Въ лѣто 7090 (1582) г. Григорій 13, папа Римскій, не довлѣющее я Пасхаліею, изложенною
отъ Святыхъ Отецъ, восхоти Римскому костелу утворитп иную Пасхалію. И на се истое, со ве-
ликимъ иждивеніемъ, собра отъ всея вселенныя премудрѣйшыхъ астрономовъ и звѣздочетцовъ,
нмъ же бѣ глава п предводитель СІаѵіпз іехиііа, пже со великимъ прплѣжаніемъ въ семъ дѣлѣ
цотрудишася, презъ цѣлые десять лѣтъ. II глаголютъ, яко оорътоша ііъ старой Пасхаліи мно-
гая погрѣшеніи, въ солнечномъ теченіи, сп есть, лѣтномъ обхожденіи, диій 365 и годинъ шесть
не всецѣлыхъ, якоже въ калепдару ІОліушовомъ н старой Пасхаліи свидѣтелствовашіо есть, по
токмо дней 365, и часовъ 5, іі мЙпуѣіЯУ, и секундъ 16, не доставаіощу до всецѣлыхъ годинъ
мѣиутъ десять и секундъ 44 д и несѣкомыхъ нѣчто; такожде и въ лунномъ теченіи глаголютъ
а) греческого ошибк. «в обоихъ сп. б) Т. с. еъ Саксонской; въ обоихъ сп. пъ опекой, п) по пепомігохв . . . остаішвше
пропуш,. въ Г. г) пъ лѣто 71180 такъ въ обоихъ си.; чо начало Григоріанскаго календаря относится къ 7090 [І582)
году, д) ие доставающу . . . п секундъ 44 пропущ. въ Г.
ПРИБАВЛЕНІЕ КЪ ППАТІЕВСКОИ ЛѢТОПИСИ.
569
не доставатп нѣчто дробныхъ, отъ нихъ же по триста дванадесяти лѣтехъ а день единъ непо- іій
требнып въ крузѣ лунномъ прибудетъ. Аще бо ц всѣмъ извѣстно естъ, яко лупа по 19 лѣтехъ -8Э
теченіи своего въ сія же днѣ н числа рожденіе свое имать, якоже прежде 1? лѣтъ : но обаче не
въ сія годины, многимъ минутамъ не доставаюіннмъ, нхъ же ради въ коеждо 19-тое лѣто на-
чнетъ теченіе саое упережатп, дондеже за лѣтъ триста и дваиадесятъ днемъ едпымъ теченіе свое
упередитъ. И глаголють, я к о 0*1 ь сего то п о г р ьше н і я св ьті і.і т> неосспьі х*ь П ас х а.і і я от*ь обыч—
ного споего теченія десятма днями остася, и пасха не во свое время начатъ бывати, яко нетокмо по
равноденствіи по второмъ полни мѣсяця, по и по остатиоіі кватырѣ. Вся же сія вышеііреченнын
астрономы добрѣ пспытааше, отвергоша съ календари десять дней, иже отъ сихъ дробныхъ не-
потребнѣ нарастоша, и утворнша себѣ иную Пасхалію; еще же притомъ уставнніа въ коеждо
312 лѣто зъ луннаго теченія день единъ выкидати, а въ солнечномъ теченіи, си естъ, лѣтномъ
обхожденія, или Пасхаліи, въ коеждо триста лѣтъ три днѣ выкидати, а въ четвертое сто нп-
чтоже откидати. И симъ образомъ храняще, може неирежденна пребывати навѣки сія ихъ
Пасхалія. По совершеніи же новыя сся Пасхаліи, абіе отлучншася отъ святъ Греческихъ де-
ся’гмн денмн, въ лѣто 7090 (1582), и начата великія насилія творити Руси, хотяще, дабы зъ
ппмп ихъ свята Русь святили ; но потомъ, на жадапл Руси, Стефанъ король, въ року 7092 (1584)
и въ лѣто 7093 (1585), Февраля 15 и проч., лрпвиліямн своими возбрани Ляхомъ, да ие творятъ
пакости и насилія Руси о свята, а Руси даде волю ведлугъ старого календару свои свята
святити.
О УНІИ, КАКО ПОЧАСЯ ПЪ РУСКОЙ ЗЕМЛѢ.
Въ лѣто 7096 6 (1588), за кролевапя въ Полщн великого короля Жпгмопта третего, а
папы Рымекого Климента 8 в, и за митрополиты Кіевского ОннсііФора Дѣвочки, пріѣха въ иашу
землю Рускую святѣйшій вселенскій патріарха Константинопольскій Іеремѣя, первый отъ кре-
щенія Руси посѣти свою паству; п пріятъ бысть отъ всѣхъ со великою честію и радостію.
Въ лѣто 7097 (1589) г, Жнгмоптъ кроль, на жаданя князя Острозского, паче же н самъ ви-
дяше его быти природнаго пастыря Россійского Восточного благочестія, даде ему прпвилей
водности, абы безъ «сякаго препятія и возбраненія разсмотрялъ и управлялъ яже о церквахъ
Восточныхъ и овцахъ своея паствы, во всей своей державѣ, такъ въ коронѣ Полскоіі, яко и
въ великомъ кплзстпт. Литовскомъ. И тогда патріархъ обрѣте великое нестроеніе во духовныхъ,
нетокмо во меншпхъ, но п въ самомъ митрополиту : сен бо ОііпспФоръ Дѣвочка митрополитъ,
двоженецъ сый, дерзаніе, на соблазнъ иновѣрныхъ, держати престолъ митрополіи Руской Кіев-
ской ; его же добръ испытавъ, и по правиломъ отчужди его отъ престола святптелского, па его
же мѣсто избраша Русь Михаила Рагозу, человѣка учопого. Духъ святый, дѣйствуя въ па-
тріарсѣ, не благоволи въ немъ, и не хотгипе его святити патріархъ; но послѣди моленіемъ отъ
многихъ убѣжденъ бывъ, рече : «аще достоинъ естъ, якоже вы глаголете, буди достоинъ;
аще лн недостоинъ естъ, азъ чистъ есмь отъ сего, вы узрите;» и тако посвяти его. Такожде и
Тимоѳея, архимандриту Супрялзскаго, аа убійство п проч. беззаконія низложи, в въ его мѣсто
иного поставн. Еще же хотя обновити любовъ аиос'голскую, уставляше по мѣстамъ братства
церковные, во Лвсщѣ же и въ Віілнѣ ставропигія уставп, ихъ же потомъ кролеве привп.іеямп
а) диеіъ оинібк. Г. б) пъ лъто 7097 вь ооріігх сл. и) Вв - /530 папою Л/м Сикста Г, а Климента ГІІІ
вв /->32 — 1605, г1 иъ .івто 7098 Г.
Тонъ П. ' 47
это
ПРИБАВЛЕНІЕ КЪ ИПАТІЕВСКОЙ ЛѢТОПИСН.
1589 евонмп ствердиша. И сІя отчасти исправивши, поѣха и до Москвы такожде посѣщали овецъ
своихъ , пдѣже, яко добрый а пастырь, елико быстъ на ползу строяше и исправляше. Тогда и
патріарху первого въ Москвѣ Іова, изволеніемъ и благословеніемъ прочінхъ трехъ патріархъ,
посвяти; по немъ 2 патріархъ на Москвѣ Игнатій, 3 Гермогенъ, 4 Филаретъ отецъ царя Ми-
хаила, 5 Пиконъ б*, 6 ІоасаФъ в. По не малвмъ же часѣ возвратися зъ Москвы въ Русь г, и по-
велѣ Михаилу митрополиту Кіевскому собрати соборъ, на немъ же бы вся еще педокончанная д
исправилъ и безчинныхъ поклзнплъ : слышаше бо о безчиніи Кирилла Луцкого епископа И
прочінхъ. Но Кпрнлъ и прочія безчинницы, боящеся собору, прелукавноваша метрополита,
яко день отъ дне отлагаше собпрати собору; но и митрополитъ, понеже и самъ чуя нѣчто па
себе, бояшесл собору. Патріарха же въ Замости немалое время живый, не можеся дождати со-
бору е и видя, лко день отъ дне умаляется ему, яже пъ Москвѣ собралъ блше, сего ради вос-
ходѣ поѣхати восвоя ; и написа листъ до митрополита, дая ему совершенную власть собпрати
соборъ и Кирилла Терлецкого, епископа Луцкого, и прочінхъ безчинниковъ именемъ его су-
дити п по дѣломъ пхъ казппти, о себѣ же повѣда, яко «не имый на чомъ жити, отъѣжджаю до
Волохъ и тамо нѣчто умедлю, ожидая, что будетъ на соборѣ;» И сей листъ посла презъ Грц-
горка до митрополита, яже тогда жпвяше въ Віілнн. Слышавъ же о семъ Кпрплъ Луцкій, воз-
боявся и пріѣха до святѣйшаго патріархи со Родіономъ Балабаномъ, епископомъ Лвовскимъ,
оправдался, яко неповиннѣ къ нему оклеветанъ бяше, «о йенъ же хощу предъ тобою на соборѣ
оправдптпея.» И тако оба сіп епископы опроводпша ш патріарху даже до границы Болоскія, а
за Грнгоркомъ посла Кпрплъ вѣрниковъ своихъ, иже догпаша его за Пѣнскомъ и нетокмо листы
патріаршые отъяша, но изо всего облупиша и порапивше ели жива оставпша; промчежеся сіе
беззаконіе Кири лоно вездѣ. Мелетій же Богурппскій, епископъ Володымерскін и архимандритъ
Печерскій, вся яже о Кпрплѣ написавъ до патріархи; патріарха же посла Діонисія, своего
ексарху, зъ листами до Мелетія епископа Володымерского, дая ему совершенную власть п зъ
своимъ ексархою собрати соборъ, аще не восхощетъ митрополитъ, и на немъ Кирилла и про-
чіихъ безчинныхъ именемъ его казнити, даже и до самого митрополиты. Потомъ сей ексархъ
поѣха и до мптроиолиты, и яже повелѣнно бысть ему исправляше; и потомъ упоминая у ми-
трополиты нагороды, еже святѣйшый патріархъ живя въ Замостю истрепли, ожидая собору,
но пи съ чимъ отправленъ бысть отъ митрополита. Непомпозѣ же Мелетій, епископъ Володы-
мерскій, бывши въ едномъ мѣстѣ съ Кпрпломъ Луцкимъ, не хотя открпся, яко «имамъ,» гла-
голя, «пѣчто на тя отъ патріархи;» Кпрплъ же внятъ сему слову и видя яко о него идетъ,
убояся велми, и лко хнтръ и лукавъ не ареста лукавиуя около Мелетія, подливая зъ нимъ,
дондеже у піяного украде ключики, ими же, въ цощп всѣмъ спящимъ, отверзе ларчики его и
тамо побра листы патріаршіе и прочая, яже тамо обрѣте. Въ та же времена прплучпея сему Ки-
рилу сваднтп со нѣкоимъ дворяниномъ князя Острозского, иже его вся беззаконія вѣдяше и
всѣмъ сказоваше, си естъ : о яденіи йяса, о двоженствѣ, о забнтя Филипка маляра, яко въ пре-
любодѣйствѣ живетъ со женою брата своего, яко со злодѣи дружбу имать, иже крадуще при-
водятъ ему волы, имѣяше бо и окованыхъ 3 Фалшивыхъ червоныхъ золотыхъ и проч., якой
самъ князь призвавъ обличи его о томъ н оттолѣ ие любяше его. Непомпозѣ же преставнся
л) бодрый М. б) пятый пывѣ пиковъ М. в) Пропущены предшественники Пикока ; Іоасафъ 1634 — 164/, к Іосифъ
1642. — 1652 г. г) въ русь нгьтъ въ М. д) еще ііедокотічаннал прппущ, въ Г. с) патріарха же . . . собору не Эо-
стаетъ вв Г. ж) отпроиадтіша М. э) пртівод. ему волы, и о кованіи правильнѣе въ М.
Въ Мгр. счетъ патріарховъ оканчивается Ппкопомъ; слѣдовательно сІя Лѣтопись составлена до
1670 г., означеннаго въ Гст. См. въ Предисловіи о времени ед составленія.
ПРИБАВЛЕНІЕ КЪ ИПАТІЕВСКОЙ ЛѢТОПИСИ. 571
Мелетій Богурннекій, епископъ Володымерскій, архимандритъ Печерскій. И избраша па еписко- іяво
пію Володымерскую Потѣя, человѣка родоѵитого и учоіюго, но едііначе велмп непостояннаго,—Э|
понеже коеяждо вѣры искуси и въ пей время пожптъ, мню лко и Жидовскія и Турецкія,
въ немъ же не благоволи благодать Божія, еже чудомъ показасл : внегда бо Кпрплъ Луцкій
постриганіе его въ чернечество, въ Володимери, н въ самое то время, егда но обычаю во вла-
сяницы Потѣй пріііде предъ царскіе врата, затвореннымъ тогда сущимъ дверемъ, внезаапу виз-
ста въ церкви необычной вихоръ и подвѣй ему подъ власяницу, юже даже на главъ его по-
ложи, яко вся задняя его даже до шІн людемь явнніася. И потомъ, по обычаю, поставленъ
бысть па епископство. Сей Потѣй, изначала по освященіи своемъ, во всякой добродѣтели из-
ряденъ явпся, сн е<тъ, въ постахъ, въ молитвахъ, бдѣніяхъ и проч.; но непомпозъ Кпрплъ
Луцкій па спою его вѣру и обычай премѣни и всякаго лукавства напои. Посдпа же и Грпгорка,
его же потомъ епископомъ Полоцкимъ своимъ тщаніемъ сотвори и Германомъ ііарече; но и
пъ семъ Богъ не благоволи, иже видяніе сердца человѣческая, прозря его злобу, еже страшнымъ
чудомъ всѣмъ показа : егда бо производяху на епископство сего Гермаиа, нападе на нь бѣсъ и V*
шнбе нимъ о землю, всѣмъ зрящимъ, и лежаніе безъ памяти нечувствепъ аки мертвъ, презъ всю
службу. Но едппаче лукавыхъ не прпведе въ чувство сіе страшное чудо : Кирнлъ бо лукавъ
аки бѣсъ, умысли отторгнутое» отъ патріархи, бояся, да нѣкогда аа безчинія своя впадетъ
въ руцѣ его; и начатъ нелѣпостію подвизатися, прелщая прочій епископы, дабы пхъ моглъ от-
торгнути отъ патріархи. И вопервыхъ Гедіона Балабана прелсти, епископа Лвовского, клевеща
на патріарху, глаголя : «яко сей патріарха пришелъ есть къ намъ, не яко отецъ, но яко гра-
битель п мятежникъ, и пе на строеніе, но на распрѣ : се бо обезчести ОннспФора Дѣвочку ми-
трополита, и отъятъ отъ него власть противу обычаю нашому, а въ пашой землѣ обычай естъ,
яко аа припнлеемъ кролевекпмъ кождо на своей водности до смерти пребываетъ; уставіі же н
братства и ставропигія, дабы наши овца не повипопалнея намъ; и се еще и па насъ нѣкія пре-
лести сошнваетъ, ищетъ вины, како бы и отъ насъ кого обезчестити и пѣплзи себѣ пріобрѣсти,
якоже н митрополиту заповѣда даятп себѣ неповиннѣ гроши; н аще не будемо чути о себѣ,
болшая сихъ сотворитъ намъ мятежа и смущенія;» таковая п болшая сихъ клеветаніе сей лу-
кавецъ на праведнаго. II тако Балабанъ, епископъ ЛповскІй, прелщепъ пріюта къ нему, гиѣ-
вашебося и той па патріарху за ставропигію Лвовскую. Симъ же образомъ прелсти и Потѣя,
епископа Володымерского, яко непостоянна суща, и Михаила Премыслского, иже тогда въ пе-
благословенін бысть у митрополита, такожде и митрополита и прочінхъ; а еже па сердцѣ имѣ,
еже поклонитися папѣ, ппкому же повѣда. И тако наустивъ всѣхъ на патріарху, въ лѣто 7099
(4591), умолнша митрополита, яко собра соборъ въ Берестю Литовскомъ, на немъ же ничтоже
достойного бысть, токмо Кпрплъ яко бѣсъ не преста клевеща иа патріарху; приложи же и се,
«яко мы Русь, вѣры Греческой, п церкви наши многія пакости отъ Ляховъ поносятъ а, цыпѣ
мы умыслпхомъ вседушно приложите» въ то и просити короля н всего сенату, дабы пасъ за-
хова.пі при водностяхъ, ведлугъ правъ нашихъ» и проч. Сія рѣчь люба бяше всѣмъ, и едино-
душно на се согласпіиася всѣ и молиша Кпрпла и Потѣ», да труждаютси въ семъ лко искус-
нѣйшій суще, обѣщающее» имъ во всемъ помигати. Кпрплъ же и Потѣн прелстиша всѣхъ, яко
на голыхъ мембранѣхъ6 подппсавше руки сеоя, даша нхъ въ руцѣ Кнрплу и Потѣю, да на нихъ
напишутъ еже требѣ будетъ. Сіи же лукавые епнекопп, достигшіе его же имъ треов бяше, по
соборѣ абіе побѣгоша ко Бернатови * ЙІацъевскому, бискупу Луцкому, н открыта ему свою
а) пи носимъ М. б) мамрамѣхъ такъ и ниже вв обоихъ сп- По-Латіииь іветЬгапа зяяѵи/яв пергаминъ. в) Т. е.
ля Бернарду; въ Г. ко бертиавв.
372 ПРИБАВЛЕНІЕ КТ» ИПАТІЕВСКОЙ ЛѢТОПИСИ,
1591 тайну, яко хотятъ отступити отъ патріархи и поклонитися папъ Римскому; а бискупъ абіе
посылаетъ .о томъ до короля, но и король не медля посилаетъ по сихъ епископовъ, си естъ, по
Кирилла Луцкого п Потѣя Володымерского. Въ лѣто же 7100 (1592), Кирилъ Луцкій и Потѣй
Болодымерскій, всякаго зла изобрѣтатели, обрѣтше своей злобѣ подобно время, написанія иа
сихъ мембранахъ моленіе ко королю, именемъ митрополита и всѣхъ епископовъ, да имъ путь
покажетъ, како бы могли поклонитися папѣ Римскому, а на другихъ мембранахъ наппсаша ко
самому папѣ; король же любезно отъ нихъ сію вѣсть пріпмъ, п обѣща пмъ въ томъ помощепъ
бытп, еще же всякія водности и сѣдѣпл а въ сенатъ, якоже и Римскимъ духовнымъ, на пе же
абіе и прпинлей имъ даде. Во подобное же время посла король посла своего ко папѣ, со моле-
ніемъ яже о сихъ спігскопохъ, съ нпмъ же и сихъ епископовъ свопмъ коштомъ посылаетъ
въ Рымъ. Папа же, за залеценіемъ кролевекпмъ, пріятъ честно сихъ епископовъ, а они именемъ
всей Русін отдаша ему грамоту, хотяще уніи зъ Римскимъ костеломъ, и папѣ йодъ благослове-
ніе и послушаніе поддающее» навѣки; токмо себѣ упросиша, да по своему Греческому обычаю
службу и пѣніе въ церквахъ своихъ правятъ, и свята по старому календару. И сія вся обѣты
въ костелѣ святого Петра присягою ствердиша, а папа даде имъ листъ своего благословенія
во вѣчныя роды, яже написанъ естъ въ лѣто 7103 (1595), и отпустити пхъ со миромъ и зъ да-
рами великими; они же возвратпшася, посяще необычное Руси благословеніе папино. Митро-
политъ же и прочій епископы, слышавше о семъ, смутпшася велмп, такожде князь Острозскін и
вся Руская шляхта не хотѣша сей упѣи съ папою, п возсташа всѣ на Потѣя и Кирпла; и бысть
о томъ мятежъ великъ въ Руси. Въ лѣто же 7104 (1596) б, на сеймѣ, панове Рускіе, и шляхта
вся, и нъкія отъ еретикъ не хотѣша нпчтоже па сеймѣ почати, донелѣ же Русь яже о вѣрѣ
успокоена не будетъ; но бпекупы и іезупты помагаху Кирплу и Потѣю. Король же, хотя миръ
въ своей землѣ имѣти, повелѣ митрополиту со всей Русіи собрати соборъ, октоврія б, въ Берестю
Литовскомъ, дабы тамо еже о вѣрѣ возмоглися примирити и во совокупленіе прійти. Въ то же
лѣто, въ вышречепное время октоврія, собрася до Береста великое множество, такъ духовныхъ,
яко н морскихъ пановъ и шляхты. Отъ духовныхъ сІп преимущІи бяху : вопервыхъ ІІнкнФоръ
протоенггелъ и дидаскалъ и екзархъ отъ спятѣйшого патріарха Іереміи Коистангинополского,
Кирилъ отъ святѣйшого МелетІя патріархи Александрѣйского, Лука митрополитъ Бѣлиградскій,
Гедіонъ Балабанъ еппскопъ Лвопскій, Михайло Негребецкій епископъ Премыслскій; такожде
и архимандриты : НнкнФоръ архимандрита Печерскій, Макарій изъ Святыя Горы монастыря
святого Симона Петра отъ ПансІя епископа Вепецкого, Матѳей изъ Святыя Горы монастыря
святого Пантелеймона отъ Амфнлохія епископа Мукацкого, Генадій архимандритъ Дермапскій,
Иларіонъ Супряскій, Елисей Пѣнскій, Василій Дубенскій, Тимоѳей Дорогобузскій, Михайло
Лапришевскін, Исаакій Степанскій Симонъ Росовскій Перонскій Грекъ, Сергій игуменъ Смол-
ннцкій, и прочіихъ священниковъ, игуменовъ и протопоповъ безъ числа ; отъ мирекпхъ же бяше
самъ Константинъ князь Острозскій, и прочіихъ пановъ и шляхты, и пословъ повѣтовыхъ не-
мало, яже отъ православныхъ. А стропы владыковъ унѣятовъ ; вопервыхъ Михаилъ Рагоза ми-
трополитъ Кіевскій, прелщенъ сый уже, Кирилъ Терлецкій епископъ Луцкій, Ипатій Потѣй
епископъ г Болодымерскій, Леонтій Полчпцкій еппскопъ Пинскій, Гермаиъ-Григорко епископъ
Полоцкій, Діоипсій Збпрупскіи епископъ Холмскій, Япъ Соколовскій арцнбнекупъ ЛвовскІй,
Бернатъ Мацѣевскіп бнекупъ Луцкій, Станиславъ Гомолннскін бискупъ Холмскій, Петръ Скарга
езуита, и отъ короля нѣкія дворяне Ляхи, а отъ Руси не бысть при нихъ ни еднного, Егда же
а] и евдѣаіе М. б) Г'одв отв Сотворенія Міра долженъ быть 7! 03. Брестскій Соборъ начался в» октябрѣ <536 года.
в) Василій . . . сіеаавскій пропущ вв Г. г] луцкій . . . епискоаъ пропущ. е& Г.
ПРИБАВЛЕНІЕ КЪ ИПАТІЕВСКОЙ ЛѢТОПИСИ.
575
прійде нареченное время собору, митрополитъ и прочій его единомысленники нетокмо не хо- 1590
11; іи а съ православными соборовати, но ниже церкви дата имъ па соборована. Правослаішіп же -97
не погуще имѣти церкве, засѣдоша соборъ, по своему обычаю, нъ дому единомъ великомъ, пмъ
же бѣ предсѣдатель премудрѣй шій во богословіи дидаскалъ НнкнФоръ протоснггелъ н екзархъ
отъ святѣй итого Іереміи патріархи ѳро'іу Константина града, со пыніъречеппымц епископы и
архимандриты и проч., особно же панове и шляхта и послы повѣтовые; и прозъ три днѣ собо-
рованы и слаху, просяще къ себѣ на соборъ митрополита со прочІнми его епископы. Они же,
по наученію бпскуповъ и езуитовъ, пе идоша на соборъ ко православнымъ. ПикпФОръ же, имѣя
совершенную власть отъ патріархи сиятѣйшого, со всѣми вышречепиымп святители и со всѣмъ
соборомъ, во четвертый день собору октоврія 10, Михаила Рагозу митрополита со всѣми его
единомысленники уііѣлты со достоинства святптелскоіо, яко кривоприсяжцевъ патріаршихъ,
ннзложиша п проклятію отдаша; ксему же и протестацыю на гродѣ Берестьйскомъ о непослу-
шаніи на пнхъ запесоша. Сіе же бысть октоврія 10, въ лѣто 1596. Митрополитъ же нпчтоже о
семъ радяше, .но по скончаніи клятвы яже на него, сотвори свой соборъ въ церкви со своими
единомысленники владыками и со вышейреченнымн опекунами, и облекшеся во святнтелскіе
ризы сѣдоша; и вопервыхъ повелѣша архидіакону на амвонѣ чести листъ папезскій, по чтеніи
же рече митрополитъ и псѣ его единомысленницы : «нетребѣ намъ есть уже собору патріар-
піого, но якоже единою поклопѣхомся папѣ и ему себе въ послушаніе дахомъ, при томъ п нынѣ
стоимъ п съ костеломъ его лобызаемся.» II се рекше, возставпіе всѣ и обемше лобызахуся псѣ
зъ бпекупами и ксіепдзамн, и абіе литургію начата и но обычаю Римскому служпіна, на екте-
ніи папу и бискуновъ помііпающе. Егда же прійде время причащенію, чудомъ Божіимъ обрѣ- ѵ*
теся въ келнху божественная кровъ въ воду премѣнеииа, аще и пе прпливаша воды по обычаю
Римскому, яко аже зъ дому со инымъ келихомъ прппесше вина не нѣмъ како освятиша. И при-
частившеся, совершивіпе литургію, пондоша зъ церкви со кресты до костела и тамо пѣсни своя
отпѣвше, соборъ скончаша веселящеся. И се сотворше, послаша отъ сьоего собору до короля, а
правое.іаіиііи такожде въ коемждо городѣ протестуючисл; и не пріяша ихъ протестаціи въ Вар-
шавѣ, но они едпначе въ Радѣевн занесоша протестацІю. Митрополитъ же, по изверженіи своемъ,
со своими ему нетокмо не покаяшася, но паче, помощію духовныхъ Ллдзкихъ, воздвигоша на
православныхъ великое гоненіе, якоже бысть во днѣ Аріанскія пли Пероновы; яко потомъ,
въ лѣто 7105 (1597), и НнкііФора протосингела патріаршого, пже на соборѣ Берестѣпскомъ
низложи митрополита со его единомысленники владыками, многія на него и неповинныя кле-
веты возложше, па сеймѣ у Варшавѣ безстуднѣ осудиша и до Малборку на заточеніе послаша,
идѣже лко добрый исповѣдникъ истинѣ преставнся. Сіи.же апостаты, Рымскіе унъты, даже и
донынѣ отторгшеся отъ Востока въ томъ раздѣленіи пребываютъ, непрестанно гоняще церковь
Божію.
ПРИЛОЖЕНІЕ КЪ ИПАТІЕВСКОЙ ЛѢТОПИСИ, СТР. 5.
5, Гоаппіз Скѵухояіотг брега, Іот, ПЯ, раг$ 2І ра$.
978 - 979. РагЫк, М. ПССС. ХХХРІІ, Іп 8\ 'Аууі-
іоѵ? г/ка^іа^гіѵ Кяі у«^ пйтоі тру о^еоѵ^іу ѵ^уосу-
те$, Ц&о)ѵ ЙѴТІ7 хаі сйроЗ Ѵ&Т® ЯЕр^оѵочѵ, ’Ауу^-
Аоіі? & ?^/н, тоѵ$ ^^«тёрру? ^и^еЕ^си?, той? хаті т$ѵ 4утіхйі-
рёуыѵ дѵУбс^гдо іхотрат«йоѵт«5) йѵ «Г? е<гтг 6 серхйууіЛо^ Мс^а^Л
тт/эі? /ліѵ тіу оія^рлру йтгір Мыиаёы? ойі^ато? яттвтті^ЕУо ?, п^і?
иі той ір^руто? тйѵ Пе^ойѵ йкір т^? той Акай ЕХЕиРсріа? &ѵ0іе-
т^Еѵо?' 2>ѵ ёотсѵ ЬсеГуо? о т^у 5уоу хеітиотр^^Ѵ] ааь ВаАеа/д.
тіу? ат^тгои рауі#$ е$ру&»1 * * х«і епеітгер 5 рсіѵті$ оѵх Іуеуісі ті
л^итт^Еѵоѵ, аАоуви р&іѵг] ті Аоуіхіѵ іегш^іуі^еу * &ѵ ёітт<у о
т»іѵ р&хаср&» отгаесс/леуо?, хкі тіу ІчтрОу той Маму; ЕГѴ/ллНхеойаЕ
тоТ? тгоАё/лоіу тт^отрвтгб/лгуо? • <5^ ёттіу 6 гі? тг®ѵте хаі йу^о/ха^гві
хаі іхитіу тй» ’Деоѵ^й»» ёу ѵихтІ пктсЕ^и?, хкі тД
йггѵй) тДѵ $арЪйр<йѵ щіѵсЕ^а? тіу Оа^атйѵ' Ду ёатіѵ 6 тіу п-рсру/тцу
’А^кхой/л к«^([іт<4 /дЕтахоо.и^осс? тгчр^/дить, Уусс тіу тгроу^т^у
Дсіѵі^А еѵ /Наы т&у сёуеѵотыу Аеіѵтиѵ угйсп] трор^?* Оитоі ^іу
оиѵ хаІ ос тосойтос хагі тДѵ ё^йрріу есохѵ, о? х&сі хатй тйу яйСЛѵ
ЛрсатгйомснѴ' *ОяоГо$ ?у хаі о Оаи/хяспв? хкі Ѳе'Пт'оіо? гРи^а^Лт
ёч’ іѵі? і^Ѳйо? аѵато/гік е^оѵе&риу хірѵ;у Ітта/иѵс?, хаі ’/ёроУТі
тѵ^АД ті тЕ^усаук/дЕѵо?, ’ДлА’ ойой ехеТуос ос&тгѵи а$саі о! ?>?
Кёа ДіаО^х*] «Уідлоу^ггаУтЕ?, &у ^7К /Ира? Йтіѵ о &^Х*77*^0$
Гяб^ічА, о тй хр^ятіея? т х«с іусйкгт] г^ѵ А^ітгіоеу еІег*
прй^й/леѵо?, отс /лід х6ееѵ тчу «тсТра? ті^ѵ ^ААомоау оіхоѵоуікѵ
ітгГотЕиіГЕУ* о ’Я ен/лу^ Мярсіі/х тА; іѵи^^Ейтру; сШѵа? айауувХс-
фй/деуо? * о той? тгосрёѵа? е^І тд отг«?Л0»0і' о^уДѵ, ккі хктя^ч-
ѵй&іу тоѵ ах<&рдтох іѵ рйтѵу, іѵ оттхруаѵосс тоу ктгЕ^б/раптОѴ,
«хеіуоі? ей/д^оіуоу ф&йѵ оо^оАоуН? ауаті/лтшѵ 4 Дб?к ёѵ йі^Готос?
в«й, хаі ёяі уЯ? । вѵ &ѵѲрсАкос? йй&акія. 'АААо? той? /л,а-
уои? хшАйвс тЯ? ётН тДу тореЕууыу кѵк^еи^с^’ ое <?і ?іэіхіуоѵу стгі
уЯг тД хтіѵаѵті • осААо? тіу /пуцотЯ^я ^5 Па^0<уои ѵоѵѲст&Т улЯ
Дтсолйвсу іі? осЕ^0а^/д<у^у т^у и^Оо^оу. «ААо? айтм Іія т^у ’Прсй-
^оѵ ^грохтоу^ку ріг/^у Еяс^ѵвІоу утЕогСЙЕтас, Ка^тгер іу асс^хі
Похвала ангеламъ «з» Златоустаго» Епифапіл Кипр-
скаго и Ипполита. ІІпат, Хлгъбн. Ерм, Тфмжс достойно
похвэляти ангелы, якоже Іояпь Злятоустець а рече : ибо тп
Тпорцю безначалію б поютъ, мплостігпу ему быти и тпху
человѣкомъ. Ангелы бо, глаголю, паша поборникы на про-
тивиыя сп.іы воюющимъ, имъ же есть архангелъ Михаилъ,
ибо со дьяволомъ тѣла ради Монсюва протпвясл, па- князь
же Перьскій свободы ради лгодьсгйл противься, повелѣньемъ
Божьимъ, всю тварь раздѣлити и языкомъ сторпшицы а яа-
стаяляюще; спмъ же нъкоего Перьсямъ прозрѣти оправда,
Михаила же г сущимъ обрѣзапомъ людемъ скрапити пе-
пелъ, съставпти же предѣлы нхъ прогнѣваньемъ непрогпѣ-
ваоыл ярости, во отъ блажеваго Д нѣкоего цеизреченьпаго
слова; солгу же работати ІюдЪемъ ® Персямъ пудящу »,
сему же на спобвду язъвлекущю, и прилѣжно къ Богу мо-
литву врвноелщнмь, глаголюще і Господи Вседержителю !
доколѣ не помн.іуеши Іерусалима и градъ кодовыхъ з? ихже
презри семьдеслтвое лѣто» его же ннднньемъ н Дыігьгь
летящее лнце его яко сядь молъшплй ‘ рещи, очи его яко
Спѣщи, и мыщьцп его и голеин яко водъ мѣди б.іещащесп,
и гласъ слова его нко гласъ многаго парода. Оть инкъ есть
□елн отвращая, я Валама отъ вечпетого нолъшьнлепьл празд-
нотворяй. Отъ нпхъ же и лгечь извлекъ ггроггигу, Псусу
Вяугину вомощн ему иа противныя образомъ иоослѣяая.
Отъ нихъ естъ 100 я 80 тыслщь Суриськінхъ л единою
нощыо порази пхъ » и сонъ ппрварьекыхъ и смѣси смертью.
Отъ нихъ же есть, иже пророка Аваавума ч воздухомъ при-
несъ скоченгемъ и до пророка Даппла, посредѣ же левъ
нрепита и. Таконіи же убо и ійцш на праги изящьствують.
Тако же есть и боголѣпный Рафаилъ, отъ единыя рыбы
і) ядлтоустъ X. златоустый Е. б) жб’> тіо троицю безпячплрую X. Е. и) стврійшплй X- г) миіьпду же Е. д) оо оть бліжпвго Е. о) Модемъ Е.
я) пуддпіптъ Е. □) Іудовъ X, Е. и) ёндівшмъ X* Е. і) каліи X. к) ли лги ну (*лв«у) X. Вт л) л отъ цміъ есть <Вй тислщій елрійшж* Е.
х) лораміъ Д, аордгивъ X. Е. м) дарварсюй В. о) амба ау ма Д. б) скоачлньомъ Д<
376
тіѵ Зндхіѵоѵ* *. 9Е0аѵ^ав«ѵ уір
Т^Ѵ «7/ѴѴ ййтОУ, 04* Ч< О «ат/яе^Е, Х*І ХЙѴІ ТІ}Л ршѵ^у
той ДлоІо, Ятгі а^ягѵтйе аѵтіѵ» І|ы> тсй* Аі9^ѵ
ік4дс^0-іі. уі/>> рч*Ь, ІеиойГйі Явоѵ;, Ьй ^илытіѵ вк’ яйт^,
*ААіог тф тгсСбжг №<г^их^’ кАЛо* т^ѵ «ѵйстйтіѵ тй хвѵй
тсЕры ілмЕ&^сйэуГГ^ ігіггйТі -/ѵѵя^Ь Гівумт Т1 ^чтоГтв тіу ^Лутй
^€?й(-1 тйѵ увх0йу; Мітй 51 тт?у гЬок1т?^іѵ с5озд^6роѵу той^ р-йЯц-
ті«» Пвтроу Лиоѵтві ог^й, Цяімоѵ той$ ёлі >х« к«і бй/встт»];
хгу&і?оіі$ вкск0и?сГ0У?і$, ?$ лйтвг Ко/9у»]леоѵ ^«оствйоѵтвг, т&*
&«йИ0Хт4уоѵ 'ііойочѵ /двуйАііуоройѵтсс ялтяСстоутв^. ’Ар’ оѵу оѵ
рг/йтз$ гі“Яі «5<оц оІ ті&ѵ ч^вт/рй* $&і>?* &(9Оѵ0т$; Ой уйр
/хоѵоѵ ьОут? «роирвс? іт$х$г,заѵ деОй; /Зой тд лгіусоу, ’Отх
Ясв/д'рсі^, р’зоіѵ, в0*ч о *Т^сото4, й« ос^ттвсрсу исойі "Л5і^
Іотч«ѵ арса е&ѵйѵ хатй йрсЗ^оѵ іуу/лыѵ Ѳ»ой ‘ йлій уір тйѵ
ауфри-к&ѵ іксЕят» &а%іѵ Я/увла^ "О Аіу»г обк врі«, йШ г^ь
0В4вЧ Грй^$. Т*Ч 7^р кйіоІтхѵіі гРгі5т^ йя«77(1ййи?« т^; «ко-
стивіе прі Яѵрйѵ езтеЬйі Пітроу то е11рй5оп ?(«ор«ѵт« 5воуы-
Т^ріоу, йкіотойѵтВ{ Нвуоѵ схеГѵоі, ‘О яу/сло; ййтой еотсѵ. ’Етті-
/хартмрвГ 51 кйі о Е^тчр тойтоь^ яврІ тйѵ хктй тоу/З^оу орсхрйУ
і/уыѵ, *Орйта хятарро»^^чтс Ьі«- тйу /лхрйу тойтыѵ, Д/уы
уір йрГѵ, оі «ууМоі аѵтйу іѵ ойрауоТ$ 5сй яйутйі ^Айгвѵос
ті кр^оытгоѵ той Патоб? рои той Ь тоГ? ойрйѵось Кй5* вхаетчу
51 ’Еххлпосау ітт/ттгзооу іу/ілоу^ ри?.яха; о Хрі?то$, «г йяохя*
Дйптыѵ [уйѵѵ^ рі?осУ ’ Еікі тй іу/хды ті?і 'Еххдчосй^ Зршрѵѵ?і,
О Гэя «V ТЧ” 1Г«’ЯйѴ Хйі тѵ ІааЙ ялойосо$ 14*
Еріркапіі агіѵегзпі Ъаегеіез. Іот /. ІНг. 2, слр. 34, ра%.
456___457. Ті уір Ю>г, ігео ’АууІіои; тітЯ’/иіѵо ііоіч, и; іяі-
рхртѵріі роі МоВігііі о Й7104 т8ѵ Оеіѵ Ограпыѵ..... х<сі уір хі-
ѵоі^ооі оі 'Аууііоі, хіуойя ті ібѵч іі; оррііх ёхёіхіа;.
Р. V. Зсіігатт апиііхіз орепіт м, Раігит еі ісгіріг.гпт
ессіс^іаііісогчт, Іит. III, р<і^. 800—801. ^іі^шіае Еііиіе-
Іісогпт, 31. ѴСС. кХХХІ, іи 8°. Аііапг ѵіыииет поЬІ5
еваггні ргорііеіл ОаиіеІ; снр. іксіиго яіі іуііиг : «Іи мши
Іегііо Сугі ге^із Регіигшп ѴегЬит геѵеІиІш:і «I Оигнеіі» еіс.
«Еі ]еѵвѵі(» іи^иіі, «осиіоі ше№, еі ессе ѵІг ѵеьіііиі Васі-
4іи.» Iи ргііиа цигсігт ѵІ5Іві;е ік^иіі ; >Ессе СиЬгіеІ шіз-
зиз;и !>іс ѵего пои ііи, геі) Оиіиіиііпт ѵісігі, пои ^иіЯеіп
регГиеіе 1іОіі>ііі>ні, 5е(1 іи ЕіаЬііи ІіотіиЬ аррігеиісі», пат
ѵапжаіеііі сЬигшіиіІііиі ѵосніішііз іпу^исе 8іці>і1імЬ'иі ішіиіиі
Іавгса ѵигіі’цяіа. Егаі еиіш кагегйоіаііз ѵе-ьігз ех іііѵегзіз со-
ІогіЬиа соіісіпваи, сиги Лѵегйіе уеиіез аііѵеиіит СіпЬіі
ехресіагеиі, и! ех тиіііз сиІигіЬиг соінрииі роэзешиз. иЕі
урѣза угрънпкы, бѣснующуюся » отроковпціо пзцѣ.іи, к
с.іѣгіа старца сіілъпъця 6 видѣти створи ему, Убо ие вс.пі-
кігхъ лп честій достойии суть,.паиію жизнь хравлще? Не-
твкмо бо хранители > языкомъ повелѣпи быша аиіе.іп, якоже
речепо бысть : «Егда раалѣ.іпіие Вышній пзыкы, вхже рнз-
сѣя сыны Адамовы, поставп предѣлы языкомъ по числу
кегель Божіихъ *;» во и вѣрнымъ человѣкомъ комуждо до»
стясдапгеіъ. Ибв оіроквница Родті г изгліііолаліші апостолъ
предъ дверьми стоящіе Петру, Ирвдона лица избѣгшіе д,
глнівлаху не имущи вѣры «ангелъ его есть > Сішдѣтель-
ствуеть же и са.мь • Господь, г.ілгвлп : «Видите н не ра-
дяте еднпого отъ малыхъ сихъ : глаголю би вамъ, яко ав-
гели пхъ видать лице воину» Отца моего, сущю па небе-
сѣхъ*.» Еще же у коейждо Церкіш хранптелл ангелы ирн-
ставп Христосъ , лкоже открываетъ Іоану глагиля : «Рцп
ангеіу сущему вь Церьквп. Смурепьстѣ 3: нпдпхъ твою ни-
щету и скорбь, пъ богатъ" сен’.» Добро нзвѣстьно убо
есть іюбящнмъ насъ ангеломъ, яко пасъ ради къ Владыцѣ
молящимся ; ибо «служебнін дусн суть>, якоже и апостолъ
глаголетъ, >въ служенье слемті хотящимъ ради наслѣдити
спасенье1.» Ихъ же п поборппкы і, якоже и пыіія слы-
шалъ еси Данила, какп иъводіт » архангела Михаила Пер-
еемъ, въ часъ прогнѣванья, ііашеп ради свободы. Се бо ліо-
домъ работати Персамъ нужнше, якоже речело бысть, се
же разрѣпіптіі л плѣньныи тщішесл. И сдолясть Михаилъ
противнику, ибо Ефрнтъ Жіідоае прешвдше", отъ лего
пакы селенье пріліпа, и градъ и церковь създаша. Такоже
и великій Епифаній вѣща • Коемуждо языку ангелъ при-
ставленъ; н списанье кь Данилу глагола : ангелъ властеля
Елиномъ и ігМііхаи.іа властеля Іюдеемь ; глаголетъ же : п
поставп уставы по числу лиселѣ, И се пакы якоже И по-
литъ глаголетъ толкуетъ Данила ; Вь лѣто третьее Кура
царя, азъДаппль плакаться три недѣли, перваго же мѣсяца
сшірііхсв , моля Биг.і дній ЭО п і, прося отъ него откро-
веньи тайпы; п услышавъ отець пусти слово твпе, кажа
хотящее быти имъ ; н бысть н.і неліщѣ лѣпо бяшеть ту ся
явити, пдѣже хотнше и срѣхн отпущатп; и иозведъ очи
своп, піідѣхь, и се мужь одѣлпъ нъ багоръ. Первый " рече
видѣньемъ, лі;гі Гаврилъ ангелъ лети; сдѣ же ие т^ко, во
видъ епмиги Гвскода, видъ же песверші'на человѣка, во об*
разомъ человѣкомъ явлпющася, якоже глаголетъ : »И се
мужь одѣяиъ въ пъстро, и лядвіл его препоясана златомъ
чистомъ, и тѣло его аки Ѳарсисъ, и лице ему акк молнья,
а) б±еиуюпі«сп И. й) солнпа X. Е. а) ірвяатал II. г) рада сшп^к. И. X. д) нзбѣ не дчяислао »в И. пібіп X. Е. а) к «аи аа огахе сп.
ж) вину X. Е. } спуревьстЪ ІІ. X. авкрстіА Е, а) ниісету екпрбепъ (в сарбенъ) богата X. ааш. а сачрбі богата Е. і) а сборипаи прибоім. II.
в) повали II. іода Е. раздражите 0. в] орпшедшо II. □рееедше X. и) глагола: аврала аластеля персоаа іластелл еллвипна X. Е. о) глаголать
китпв ль X. п) прааина X
’ Втар. XXXII, 8. Егда раздѣлите Выішіііі языки, лко раэсѣя сьшы Адамовы, постави предѣлы языковъ пн
числу ангелъ Божіихъ.
* А/нто. ХУ’И/, 10. Блюдите, да не презрите единаго отъ малыхъ сихъ : глаголи бо вамъ, яки ангела ихъ на
небесѣхъ выну видитъ лице Отца моего небеснаго.
1 Лцдк. II, 8. 9. И ангелу цернве Смирнскія напиши : тако глаголетъ первый и послѣдній, иже бысть мертва.,
и се живъ есть : Вѣкъ твоя дѣла, и скорбь и пшцету, по богатъ есн.
1 Еер. I. 14. Не вси ли суть служебнін дусн, въ служеніе иосыласіш за хотящихъ наслѣдовати спасеніе?
577
гепея еря яссІпсіІ аиго ОрЬах.в ОрЪах ѵего ех ЕЬгаео г и
Сгаесшп ѵегзіип ппгипі ригиіп яі^пійсаі. Риго ідііиг сін^иіо
сігса гевея ассіпсіия егаі; пат отпез поя ѴсгЬит сігса
согрия яікіт з1гіп§епя Іаі^иат сіпдпіиіп ргоргіа сііапіаіе
рогіаіигит егпі- Согриз ерія регГесІигп еглі, ноя ѵего тет-
Ііга іп согроге ерія ипііі, еі «Ь іряо ѴегЬо ропаіі, кЕі сог-
рия <ріазі ТІіагяІя.» ТІіагзІя ѵего іиіегргеіапсіо яипі Аеііііо-
рея; е) из пап^ие со^поясепйі йііГісчІШет ]агп ргорііеіа
ргаепипсіпѵегаі. дносі Ііиінапііаіе аязитріа іп типйо арра-
гепз тиііів а«пі(и біШсіііб еззеі Гпіигиз. «Еі ГасІез е{ия
ѵеіиіі ГиІ§иг, еі осиіі е]ия, иі Іатрайея і^иІз.» ОррогісЬаІ
епіііг, иі ргаевіуиійсагеіиг роіезіая ѴегЬі )и(1ісіа1ія еі ехигепя,
диа пітігит ітрііз ідпет (ияіе іттіііепз сопіінігеі соя.
Айдесіі ѵего, іні]иіеп5 : «Еі ЬгясЬіа гряіия еі ребея нітііез
аегі сагігіепіі,» иі ргІшэт Ііотіпит ѵосаІІопет, еі аііегтп
ех уепІіЬиз яітііет зіциііісзгеі,.... Оіппся епіпі поя ІгоНіегпІя
йіеЬііз, сріі іп Іряиіп сгесКтия, огаспіп Іогріігпиг, Іапфіат
рег оя Іряіия Іо<]ііепГея, циае аЬ Іряо тапсіаіа явпі....... Еі
([пія егаі, гри ІосдиеЬаІиг, піяі ап^еіия, сиря сигае рориіия
йеіпапйаіия еяі?
>і оч я ему акп свѣпіп огвевѣп, п ммпщи ему п плещп по-
добнп миди чпстѣ, и г.іясъ его-акн народа много \» И налогъ
на земли, н сс я ля аки рука речн « человѣку, и еще въставп
>гя па колѣну, п рече ко мнѣ : Не бойся, Днпнле! вѣси,
что ради прійдохъ кт, тобѣ? брити, хочю стпорптп съ кня-
земъ Перьскымъ. По повѣдаю тп псанье б въ ппсапыі пстпя-
номъ, іі нѣсть никого же прлщася г о семъ со мною, развѣ
Михаила квязя нашего. Того бо оставихъ ту : отвего же
бо диё устремися молити предъ Богомъ твопмъ, услыша
молитву твою , и пущенъ есмь азъ брааь створити со ння-
аемъ Перескымъ; съвѣтъ вѣкоторый л бысть не отпустити 0
люди, да скоро убо будеть молитва твоя сасршеиа, протп-
впхся ему п оставихъ ту Михаила князя вашего. Кто есть
Михаилъ, развѣ ангела предапаго людемь, яко п къ Моп-
сіевп глаголетъ : «Не имамъ съ нами итп ва путь, зааеже
суть людье жестокою [іыеіо9я : по ангелъ мой идетъ съ нами?
п) ПО зовлп к обдтт. во ™о рука и реле И. б) меоаое X. Е. >) «™ И. г) Йрояпшам. Е. Д) с»*тъ янюторый И. сооіть вікоторіл В. о) вс
отііуств И.
* Дан, У. б, С. П се мужъ едшгь облеченъ въ ризу льияну, и чресла его нреиоясаиа златомъ свѣтлымъ. Тѣло
же его акп Оарсисъ, лице же его аки зрѣпіе молніи, очи же его аки свѣщы огпелы, н мышцы его и голеия
акп зракъ мѣди блещаіцілея, гласъ же слопееъ его аки гласъ парода.
4 І/м. ХХХІП. 3, Самъ бо ие пойду съ тобою, лко людіе жестокоаыііпіи суть.
Томъ П. 48
ПОПРАВКИ.
Стран. 44, строк. 47 см. выше стр. 4 чит. см. выше стр. 12.
С. 49, с. 22 Такунилю чит. та (таже} Куна; о (т. е. потомъ къ Кунплю).
С. 63, с. 44 доспѣше чит. доспѣвше.
С. 72, с. 37 и тако Богъ поя п. Должно была напечатать и тако Богъ поя й.
С, 89, с. 44 (въ варіантахъ) олговы чит. у олговы.
С. 93, с. 45 (въ варіантахъ) ждаша чит. ждаше.
С. 445, с. 22 Богъ; рече великій Златоустець. Знаки должно переставить : Богъ, рече великій
Златоустець ;
С. 449, с. 40 возмася та, и изъ города чит. возма ся тай изъ города,
С. 465, с. 30 на рѣку Днѣпръ. Должно быть на рѣку Днѣстръ, хотя во всѣхъ спискахъ поставлено
Днѣпръ.
С. 496, с. 48 пріяти : егда Батый всю землю Рускую пойма, чит. пріяти, егда Батый всю землю
Рускую попма;
С. 246, с. 43 (въ варіантахъ) олга чит. у олга.
С. 295 (въ варіантахъ) послѣднему Казимиръ, король Польскій и проч. Должно чит. послѣднему
Казимиръ Справедливый, герцогъ Польскій и проч.
С. 346, с. 3/, во всѣхъ трехъ спискахъ, употребленныхъ при изданіи Густинской Дѣтописн,
сказано : Ростиславу княжащу въ Кіевѣ ; но должно чит. Ростиславичу или Роману и проч.
С, 368, с. 37. в мкнутъ 9. Должно чит. и минутъ 49.
ОГЛАВЛЕНІЕ.
III. ИпА тіевская Лѣтопись.
Предисловіе къ Ипатіевской Лѣтописи.
Ипатьевская Лѣтопись (Табл. снимковъ I. II.) .......................1 — 227
Прибавленіе къ Ипатіевской Лѣтописи.
Предисловіе къ Густинской Лѣтописи ..................................231—232
Густинская Лѣтопись................................................. 233 — 373
Приложеніе къ стран. 3 ................................................ 375 - 377
Поправки.................................................................. 379
49