ЗАЛА 7с?/ ШКАФЪ//’/
ПОЛКА
I

ЗА
Ш
ПО
ЕГО СІЯТЕЛЬСТВУ ОЗЕРЪ - КАМЕРГЕРу Дѣйствительному Тайному Совѣтнику,
ИМПЕРЛ1ОРСКИХЪ РОССІЙСКИХЪ ОРДЕНОВЪ, Сввтаю Апостола. Андрея Первозваннаго, Святаго Александра Невскаго ч Польскаго Бѣлаго Орла
КАВАЛЕРУ КНЯЗЮ
АЛЕКСАНДРУ МИХАЙЛОВИЧУ Голицыну, Милостивому Государю.
нужно много словѣ — т'ійство оставляю, Ж лести искренность -всегда предпочитаю ; У сердноств требуетъ лише сердца , а не словъ —-!Гб)31.31ЦЪі^іЪ ' пріими, лой трудъ подъ соей покровъ.;
ЭСогпв онъ не совершенъ, но требуетъ нризрѣнвя. ТТрими незркл&ій плодъ, и удостой воззрѣнья ;
Онъ слабъ, и слабостбіо Xвой умъ не усладитъ , $4о слабость онаго .жаръ сердца наградити ъ.
Во изъявленіе высокопочипіангя
приноситъ
Всепокорнѣйшій слуга
Петра Ѣси^анов^

13 Ь одинъ прекрасный день, какЪ зефиры летали , И сЪ нѣжностью цвѣтки и древеса лобзали, Я выніелЪ на холмы изЪ хижины своей , Гдѣ царствовалъ покой — гдѣ не было людей.
Я долго тушЪ сидѣлЪ — и вѣчно 6Ъ не разстался СЪ высокимъ мѣстомъ сцм'Ъ, и имЪ в егда бЪ прельщался! — ИзЪ возвышеній сихЪ источники текутъ , И сЬединясь вЪ рѣку свои струи влеку шЬ«
А
Но далѣе страна пріятная встрѣчалась , И столь обширною очамЬ моимЪ казалась , Что я конецъ ея тамъ токмо обрѣталъ , Высокій гдѣ ЮрасЪ ее пріосѣнялЪ (*). Холмы одѣяны зелеными лѣсами , И украшали я тѣнистыми древами, ЧрезЪ кои проницалЪ видЪ пламенный полей , И прелэмлялося сіяніе лучей.
Тамъ чистая рѣка, надутая волнами, Излучисто течетЪ различными мѣстами.
Сія рѣка АарЪ — и вЪ сей - то сторонѣ ЛежишЪ Иихтляндская столица вЪ тишинѣ ;
* ) Весь оный видѣ сндшЪ сЪ Природы.
Она покоится на бу і ряхЪ столь высокихъ , Ч.по и досель никто не достигалъ до оныхЪ.
В здѣ спокойствіе и мирЪ я нахожу, Вездѣ обиліе, куда ыи погляжу;
11 даже вЬ хижинахЪ соломой покровенныхъ, ОбросгпшихЪ в.юду мхомЪ и пышности лишенныхъ, Свобода царствуетъ со всею простотой , И словомъ, все сіе являеіпЪ рай земной. Земля покрыта шамЪ различными овцами ;
О <ѣ бляютЪ на ней, и прыгая стадами , Питаются вокругъ зеленой муровой — ВкушаютЪ и онѣ имЬ свойственной покой ;
А 2
ТамЪтучные волы, на мягкой злакЪ возлегши, ЖуіошЪ сЪ поспѣшностью шрили-ственпикЪ разцвѣішіхій ;
Здѣсь быстрый конь рѣзвясь несется по ПОЛЯМЪ , Гдѣ прежде оиЪ влачилЪ орало по броздамЪ. —
Воликооный вид'Ьменя увеселяетъ' Се новой лісЪ еще — мой взорЪ его срѣпіасшЬ.
Здѣсь мнѣ являются буковыя древа, .Внизу, близкихъ корней растущая трава.
Сіи древа сама Природа насадила;
Д там'Ъ зеленость соснЪ мохЪ блѣдный осѣнила.
ВЪ сей сѣнной мрачности дрожащій видѣиЪ свѣшЪ , Кошорой сквозь древесЪ во оную піечешЪ;
5
Здѣ'ь нощь зеленая почасту изче-заепіЪ ,
II сЪ златозарнымъ днемЪ себя сочетаваеінЪ.
О сколь вЪ кустарникахъ пріятна тишина , ГдБ слышна нѣжныхБ птицЪ гармонія одна !
СЬ какой пріятностью здѣсь эхо раздастся , Когда хвала Творцу отЪ тварей всѣхЪ поется 9
Когда вЪ спокойствіи , вЪ обилій утѣхѣ
.Пастушки раздаютъ плесканіе и смѣхѣ !
СЪ какимЪ журчаніемъ ручей здѣсь протекаетъ :
И какЪ извивисто онЪ травку оро-шаешЪ!
КакЪ мчатся слабыя со камышковЪ сш ру йки,
И превращаются вЪ перловы пузырьки '
6
]Іо оному пруду лучь огненный свсрьк. епіЪ , И вЪ безднѣ капель сихЪ главу свою скрывастЪ.
ІамЪ БеттергонЪ, свое вызвысив-ши чело, Касался облаковЪ, куда еще крыло Быстропарящаго орла не достигало; Его блестящее сіянье озаряло, И величался сѣдого головой, Всѣ горы постыждалЪ своею высотой. И далѣе, куда взорЪ свой ни обращаю ,
Вездѣ величіе Творца я обрѣтаю; Земля является вЬ моихЪ тогда очахЪ
Неушвержденнсго ни на какихЪ столпахъ ;
Плывущія моря по высотамъ пространнымъ , Сіяющи сребромЪ и злаіпомЪ чисшо-тканньшЪ —
Так.Ъ ! все, чіпо я ни зрю, сушь Вышняго дѣла;
Его десница мі'рЪ ко благу воззвала; Блаженство общее Натуру оживляетъ , И всѣ дары Творца вЪ себѣ впеча-іплѣваетЪ.
О семЪ предметѣ я спокойно размышлялъ , И мракЪ уже тогда твердь не ба покрывалъ і Твердь изпещренпую различными: цвѣтами , И украшенную блестящими звѣздами, уединеніе, спокойство, тишина — Мать изобрѣтеній, и вымысловЪ вина — Сбирала мысли вЪ связь повсюду развлеченны, И самой разумЪ мой, вЪ смятеніи стѣсненный ,
8	%==Х
Отбросивъ тысящи разсѣяній сво-ихЪ , ИэзлекЪ сіи слова изЪ слабыхъ усіиЪ моихЪ:
Л сеи міръ мудрые темницей называютъ , Гдѣ бѣдные глупцы вЪ мученія стенаюш Ъ 
Да сей-то мі’рЪ Мандвиль (*) хуленіе несетЪ , Что ъЪ ономЪ нѣтЪ добра, но зло одно живешЪ!
Здѣсь-то дѣянія со злобой производятъ , А вЪ сердцѣ чувственномъ страданіе находятЪ! ....
Чтооціуппю я? —• Чшочув швую?— Гдѣ я ? . . .
Перерывается мой духЪ — и грудь ____________________________МЭЯ (*) і здаіпелъ извѣстнаго сочиненія а пчелахЪ, который породи почи-іналЪ столь Же полезными, какЪ я дсбрсділпели.
9
ОпіЪ хладныхЪ ужасэвЬ теперь ослабѣваетъ
ѲсатрЪ мнѣ бѣдности являться начинаетъ.
Я зрю мірЪ внутренній вЪ смятеніи сьѳемЪ;
Мнѣ представляется под бье ада вЪ немЪ.
АхЪ можно ль обитать небесному тамЪ царству , Гдѣ троны зиждутся порокамъ и коварству ? —
Во ожиданіи себѣ благихъ наградъ, КЪ ужасной вѣчности, сесмертные спѣпіагпЪ!
Они покой себѣ, то скорбя вобра. жаютЪ ;
Мірскія сладости ихЪ очиослѣпля-ютЬ
Во кратковременномъ теченьи жизни сей,
Исполненной тоски, мученія, скорбей ,
і О
Вотще сбманутый ихЪ умЪ, воіпцге стремится
КЪ добру — которое на небесахЬ роди іпс я.
Подобно какЪ пары, поднявшійся изЪ блапіЪ , Со истинныхъ путей грядущаго вратяшЪ :
Та.чЪ благо ложное , исппдненно міуіпюю, П при крашенное различной, суетою, ИзЪ меньшей горести вЪ грусть большую влечешЪ, И кЪ пашей скорби злой погибель придаешь.
Здѣсь недовольнымъ «всякЪ себя самЪ почию а я , ИзЪ града одного вЪ другой градЪ прелета я
СЬ шѣмЪ , чтобы тамЪ себѣ спокойствіе оброешь, Вездѣ колеблется, вездѣ, гдѣ он’Ь ни есть ;
“Я"	1 1
Но наконецъ нигдѣ его не обрѣ-іп.аеіп Ь , И скуку большую себ§ лишь тамЪ срѣіпаешЪ.
АхЪ, бѣдный! гпщепіно ты рискуешь по градамЬ , Ты вѣчно не найдешь желаемаго піамЬ.
Мечтою жа.кдущихЪ гонимый вожделѣній , Ты ищешь вЪ бремени покоя, облегченій ।
Спокойствіе твое зависитъ оіп'Ь тебя ;
ТакЪ должноль онаго исканіи внВ себя ?
Вэіпще разгудокЪ нашЪ кормиломЪ управляетъ , Коль Океаніи страстей надъ ладіей играетъ Кшо может'Ь день единъ мзЪ оіы-сяти избрать , ЧтэбЪ огнь раскаянья чло грудь не могЪ сжигать?
1
12
ПодЪ коею звѣздой ціастп*и₽.ецЪ тоіиЪ родился , Которой бы нигдѣ опіЪ скорби не томился ?
И наконецъ, кого найдешь ты вЪ мірѣ семЪ , Кой радости бЪ вкушал'Ь вЪніща-стін своемЪ?
Какая польза вЪ іиомЪ , что БогЪ міръ украшаеч Ъ , Когда врагЪ тайный насЬ сѣх.ь сладостей лишаетъ?
уныніе, тоска намЪ издали грозятъ ;
Но мысли скучныя мучительный сушь адЪ.
ЦІа тливѣе бы мы, стокрашЪ ща-СПТЛИВВЙ были , Коль грозныя 6Ъ судьоы дни наши уменьшили ;
И ссіпьли бы сЪ концомъ си с ,ор 1ГЩ ЧНЫХ П дней
Скончалась наша жизнь — и муки вместь сЪ дей! —
15
Не, ахЪ ! что БогЪ, и что разсудокъ намЪ вѣщаюіпЪ ?
Они — они еще насЬ больше у:ка-саюіпЪ:
Ничгпо не можетЪ насЪ ошЬ вѣчности укрыть,
И самой гробь ее не силеиЬ отвратить !
ДухЪ вЪ спѣло сосланный, духЬ вЪ тѣлѣ ослабѣвшій, II в'Ь ссылкѣ бѣдственно лѣта свои проведшій , БываешЪ лнипыми ударами разимЪ; Отчаянія огнь его неугасимъ.
Безсмертіе ему всѣ ужасы являешЪ, И оное себѣ вЪ ядЬ горькій превращаетъ.
ОнЬ, будучи вЪ враждѣ исЪ Бн-омЪ и сЪ собой , Терзается, дрожишЪ , шеряетЪ свой покой;
ОнЪ близкимъ будучи мученьемЪ угрожаемъ , И отдаленнѣйшимъ злощастьем'Ь ужаіаемЪ , Весь ненавидитъ міръ, на вѣкЪ себя клячетЪ , И кЪ смерти сей ему у же надежды нѣшЪ ....
О бѣдны существа, кЪ мученію со-зданны !
О! есшьлибЪ никогда вы не были воззвлнны
ИзЪ праха кЪ бытію! О1 естьлибЬ самый БоіЪ
Могуществомъ своимЪ разторг-нулЪ свой залогЪ! . . . .
О ! естьлибЪ накош цЪ луна сія затмилась , И вѣчность вЬ древній мракЪ — вЬ ничто преобратилась ! . . .
Великій Боже мой! Твой праведенъ есть судЪ ;
Уста Твои на всѣхЪ токЪ мило-сшей ліюшЬ.
15
Ты вЪ тайной тишинѣ громами обладаешь,
И волею Своей мірами управл яешь ; СоіѣтЪ Твсй истиненъ, вслиг.Ъ, непостижимъ ;
ВЪ Тебѣ онЪ кроется никѣмЪ не разрѣшимъ.
Ты благЪ , Ты милосердъ — сіе я пюкмо знаю , И огнь любви Твоей во всемЪ я обрѣтаю.
Мы вЪ солнцѣ и лунѣ щедроты зри.м'Ь Твои:
Они подобіемъ лііотЪ лучи свои , Лучи, которые на землю ниспускаютъ , Лучи, которыми живяпіЪ все, согрѣваютъ.
О Оіпче і;ашЪ , ТворецЪ и присносущный СвѣіііЪ!
ВЪ Тебѣ нѣтЪ мщенія , и ненависти нѢтЪ !
16	«?==?
Тебѣ мученія веселье не приносятъ; Они не радости, лишь скорбь Тебѣ наносятъ. Не гнѣвЪ причиною сего творенья был'Ь , Но благость, кою Ты на существа разлилЪ. Непостижимое Твое всѣмЪ совершенства
Произвело Тебѣ нсложное блаженство; Не одному Себб доставилъ Ты его, Но вмѣстѣ существамъ творенья
Твоего, Реки мнѣ, Господи! Ты мудрости исполненъ, Почто жь избралъ сей мірЬ, мученьемъ кой наполненъ, Конторой завсегда причастенъ есть грѣхамЪ ? Не ужь ЛИ разумъ Твой , дающій свішЪ умамЬ,
17
Не обрѣчталЪ вЪ себѣ чертежей совершенныхъ, Которы БЪ не были противны щастыо бѣдныхЪ? . . .
Но, ахЪ.1 гдѣ мысль моя? и гдѣ ея предѣлъ? БогЪ требуетЪ ошЪ насЪ не знанія, но — дѣлЪ.
Премудрость хоть Его умамЪ и несовмѣстна
Но воля всякому изЪ человѣкъ извѣстна :
ВелишЪ ОиЬ убѣгать пороковъ намЪ своихЬ, А не искать причинъ существованья ихЪ.
Но развѣ звѣрскій умЪ, духЪ Божій порицая, И ложь в’Ь сердца людей младыхЪ посѣявая, СамЪ вдавшися вЬ порокЪ, здѣсь долженъ заключать ОілЬ міра до Творца , и злымЪ его считать ?
Е
18
ВзыграстЪ ли МанесЪ надЪ истиной и БогомЪ ?
И не поклонится ль предЪ Вышняго чсріпогомЪ ?
Не возгорится ль вЪ насЪ огнь ревности , хвалы , Когда безуміе на Бога льегпЪ хулы? Сильна ль единая тогда нѣмая вѣра, Коль заблужденіе воюетЪ безЪ примѣра , И остроуміе, сВою разставив'Ь сѣть, Старается по всъмЪ краямЪ его простертъ ?
Иль страшныхъ громовъ мы и молній ожидаемъ , Когда пропіивустагпь ему мы не ЖелаемЪ? —
Нѣтъ ! истины еще померкЪ не столько лучь , Чтобъ он'Б не могЪ сіять сквозь мрака, тьмы и п/учь.
19
Сколь чистый блескЪ его нашЪ умЪ ни ослабляетъ , Но он'Ь блудящіе огни всѣ затмеваетъ , И самое его затменіе сильнѣй Великолѣпіемъ вотще блестящихъ лжей.
О! естьлибЪ истина сія мнѣ пред-водила, И свѣтомЪ огненнымъ мой разумъ озарила'
О! есіпьлибЪ ею мой разсудокъ былЪ влекомъ , И естьлибЪ правила она моимЪ перомЪ1
Да сильной гласЪ ея, которой ощущаю , ОдутевитЪ вЪ насЪ то, что вЪ честь ей воспѣваю,
фХХХХХХ ф
Б 2
ѵтѣсмъ ѢУОФЯЯ.
Въ началѣ времяни, что БогЪ СамЪ начинаетъ — Жонюрос течетъ, и ввѣкЪ не изсякаетъ — Великій БогЪ, пріявЪ Премудрости совѣгп'Ь, Благоволилъ создать прекраснѣйшій сей свѣпіЪ. Могущество Его и благость были зримы, .Копіоры никогда ни кѣмЪ ые постижимы. ЧертежЪ міровЪ тогда предЪ Господомъ лежалЬ;
ОнЪ всѣ возможности кЪ творенію избралъ;
21
Премудрость наконецъ избрала совершенство, И наилучшій мірЪ изЪ всѣхЪ былЪ воззванЪ вЪ дѣйство. Ничтожество тогда пріяла бытіе, Вдругъ время начало теченіе свое: Исполненъ хаосЪ сталЪ различными вещами ;
Земля покрылася цвѣтущими древами , Открылось очам'Ь различіе плодовъ , Поля украсились пріятностью цвѣтовъ ;
Густѣйшіе пары вЪ зфирѣ шош-ЧясЪ сжались, Блестящіе огни и свѣтЪ на верьхЪ поднялись, Всѣ солнцы на своихЪ поставились мѣстахъ , Міры вЪ назначенныхъ вращаются кругахъ. —
22
5 >гЪ нл Дѣлі Свои стремительно взираеш ь , И удовольствіе Сибв вЪ них'Ь обрѣтаешь — Но не совсѣмъ еще . . . нѣмыя вещества Не моіутЪ ощущать довольно Божества! Они участія во свѣтѣ не имѣютъ, Себя и своего Творца не разумѣютъ; Еще БогЬ существо бьілЪ долженъ сотворишь , Копіорэму бы могЪ ОиЬ СамЪ Себя открыть: БэгЪ дунулЪ—и сія Божественная
Сила В7, разумно существо жизнь, бытіе вложила. И тако сотворилЬ ТворецЪ духовный міръ : На разны степени духовЬ ОнЪ раздѣлилъ ;
25
ОнЪ каждому изЪ нихЪ особенны дал’Ь свойства , И каждому открылъ пути искать спокойства.
О-іЪ побужденія ко блаіу вЪ нихЬ вселилЬ, И совершенства имЪ мешсй постановилъ , ВЪ которой бы они сЬ свободою стремились, И наконецъ достичь до оной цѣли тщились.
Но волей правила единая любовь, Она единая вэзіі \апеняла кровь.
КЪ развратам'Ь и тогда врапіа отверзши были, Но смертные еще не столько имЬ служили ;
НашЬ разумЪ власть даетЪ пороку и страстямЪ , И подльшЬ ихЪ раоомЪ онЬ дѣлается самЪ.
24
Мм завсегда добра, не зла себѣ я.слаем Ъ, Стремимся кЪ доброму , но злое избираемъ.
БогЪ принужденія не требуетъ стЪ насЪ ;
Но хотстЪ, чтобы все внушалъ ьамЬ воли глас'Ъ.
Сія свобода всѣхЪ столь много возвышаетъ, Что самыхЪ Ангеловъ не ниже поставляетъ.
По принужденію что токмо мы твсримЬ, БогЪ симЪ гнушается — сіе ничто предЪ НимЪ.
Тогда изящною бываетъ добродѣтель , Когда любовью кЪ ней гэритЪ ея содѣтель.
СЪ начала времяни ЬогЪ вѣдалЪ, до чего
Свобода доведетъ твореніе Его.
' 25
ОнЪ'ЗпалЪ , чтпо тварь сія удобно ослѣпи шея, И сЪ праваго пуши на ложной совратится ;
Что тѣло для души пробудетъ явный враіЪ;
Что міра прелести воздѣйствуютъ в'Ь умахЪ.
Избранны вЪ Божіи друзья, мы забываемъ
Бею вѣну вѣчности, куда путь направляемъ ;
Наружный блескЪ вЪ очахЪ рожда-епіЪ слѣпоту , И внутреннюю інѣ’мЪ скрываетъ НЗіОІпу.
Стремительность страстей столь умЪ нашЬ запімѣваетЪ, Что будущаго всю пріятность уменьшаетъ. Кто можетЪ тякЪ собой всегда разполагать,
Чтобы во вссмЪ одну средину наблюдать-,
В
26	>5==^
Предѣлы коея ктоесіпьли преступаешь , ТошЪ добродѣтели законы нарушаешь 'і КтсбЪ безЪ погрѣшности понять МогЪ связь вещей , Исполненъ .коимц прекра нѣйші’й мірЪ сей ?
ЕдинЪ БогЪ вѣдастЪ связь своего творенья . И можно ль намЪ судишь о дсемЪ ЪезЪ опасенья ,? — ТвэрецЪ отЬ рысотьг сіе предусмотрѣлъ > .ОнЬ слабость нашего ума опіЬвѣка зрілЪ;
ОнЪ зрѣлЪ ошЪ вѣка , міръ сей нѣкогда разстдится, И зло вЪ немЪ наконецъ — сіе зло водвори шея, ОнЪ видѣлЪ все сіе, однакожЪ мірЪ создал Ь, И изЪ ничтожества во бытію воззвалъ.
ВЪ премудрости того кпіожЪ усу-мнишся болѣ,
Угодно что Творцу — Его святѣйшей волѣ?
БэіЪ, — кой хогпЬлЪ Себя вЪ твореніи открыть, 11 свойства вЪ немЪ Свои вЬ зер-.палѣ какЪ явишь —
Знал'Ь, сстьли дѣйствовать все будетъ принужденно, То долженъ быть сей мірЪ машиной неотмѣнно, Которая сама не движется собой , Но управляется художника рукой{ Когда бы не были козлу отверсты двери., И добродѣтели іпогдабЪ мы не имѣли.
ОнЪ давши способъ намЪ хвалишь и пѣть Себя , Хотѣлъ, творили бЪ мы сіе Его люДя, В а
28
•Но принужденіе — совсѣмъ Ему не внятно ; Познаніе .Его — вотъ что Ему пріятно! ОнЪ насЪ благоволилъ шоп славой у вѣнчать , Чтобъ добровольно мы могли кЪ Нему пылать: Необходимости „и чьей ОнЪ не желает Ъ . Она свободныхъ дѣлЪ различье нарушаетъ,;
И будетъ ли кЪ Творцу дѣйствительна хвала, Колъ побужденіемъ Его изЪ уст7> дізшла 2 ВЪ бездѣйствіи тогда сія пребудетъ благость, И правосудіе, и мудрости, и святость , ВЪ бездѣйствіи тогда и Божество Его, Колъ будетъ все творить самЪ ДогЪ, мы — ничего.
29‘;
Свободу потому всѣ ДуХИ воспріяли Дабы изЪ оной пхЪ дѣла нроцсгпе-* к?ли,-А впрочемъ мудрая во вссмЪ рукаЁго ЪормиломЪ правила творенья Своего;' Его владычество, и сильное ве-л Ъніе
Могло остановить Природы всей теченье.
МТрЪ тако сдѣлался Духами насе«-ленЪ ,
Чр«зЪ коихЪ бытіе прославленъ и ночпіенЪ.
Наклонностей ко злу вЪ себѣ они не зрѣли, И кЪ благу лишь одно стремленіе имѣли;
Клонилось все у пихЪ кЪ единому концу.,-ЧтобЪ угодить во всемЪ пре мудрому Творцу.
30
Они всѣ свойственно имѣли совершенство ;
И ощупіать могли назваченно блаженство.
ЕдинЪ былЪ большими дарами -	одарен'Ь"
Но и другой шого, что нужно, не лиигенЪ.
Иные отЪ всего земнаго евгбожденны, И к'Ь ІУэ’ у болѣе тѣмЪ стали при-ближенны.
О; вьг,, живущіе блаженно вЪ т бесѣх Ъ, Ко всемЪ г биліи вамЪ си’йсво енныхъ уігѣхЬ! КакЪ межей Ъ васЪ пюзнать ори-слабости здѣсь кашей ? Сколь- мало чувствуемъ слѣдовЪ дібргиіы взіікй' Посп авленным'Ь з миык Ь превыше всг,х7> существъ, ВамЪ мѣсто первое дано в'1, раду веществъ,
51
ЧрезЪ пять оруд'/й здѣсь познанья собираемъ;
ЧрезЪ нихЪ мы истпнну примракѣ постигаемъ;
КікЪ, можетЪ быть, вы тамЪ — при свѣтлости дневной , Ѵм’Ь наполняете ЧрезЪ тысящу врагп'Ь свой ;
Быть МожетЪ, что вЪ васЪ все, все ясно созерцаетъ , Все благость Творческу и мудрость прославляетъ.
Вы можете о томЪ познаніе имѣть, Чего не вЬ силахъ мы постичь и ог.омЪ зрѣть, Тогда мы днегмый свѣтЬ, іпогдз лишь- ощущаемЪ, Неповрежденный свой когда взорЪ отверзаемъ;
Для васЪ Же нѣтЪ нощей,, густаго л рака, тьмы , Что чувствовать должны здѣсь ежедневно мьь
33
Посредствомъ зрѣнія вещей наружность знаемЪъ
А свойство- внутренно ихЪ рѣдко постигасм Ь;
ОшЪ васЪже скрыться- шамЪ не. можегп'Ь ничеіо;:
Подробно знаете вы внутренность всего.
При слабомъ, разумѣ, при множествѣ пристрастій х ;Іе можемЪ мы имѣть пространнѣйшихъ понятій ;
А иногда и такЪ , что впечатлѣнье ихЪ
Не сильно , и ьЪ еднмИ изчезнуть можетъ мигЪ; Но вЪ ва.сЪ останутся понятій милліоны * И ихЪ не изтребяіпЪ и времени .чаконы
Вы- можете всегда, когда угодно. вамЪ ,
Дать впечатлѣнья, живѣйшія у-мамЪ».
Подобно какЪ нашЪ духЪ , вЪ предѣлахъ заключенный, И здѣсь тѣлесными оковами стѣсненный , Не вЪ силахъ вдругЪ вЪ сеЗя двухЪ мыслей помѣстить;
ОнЪ можетЪ память шѣмЬ свою отяготишь :
ТакЪ вашЪ отверстый умЪ, я мыслю, столь обширевЪ, Что ко принятію пещей премно-гихЪ силекЪ.
ЕГ такЪ , чпюжЪ знаніе есть нате1 передъ снмЪ ? —
МмЪ мнятся, эмо такъ — вошЪ что лишь говоримъ!.
Довольно,, что ихЪ мысль была такЪ совершенна,,
Довольно, что не кЪ злу, но кЪ благу преклоненіи;
Влеченіе кЪ добру столь было сильно вЬ нихЪ , Сколь проницателенъ , сколь силенъ разумЪ ихЪ..
5І	&
КакЪ ко сгпіту они, ко Богу устремляясь ,• Любовію кЪ Нему , молитвой занимаясь ,
Познанія свои желали умножать, Да могутЪ тѣмЪ его удобнѣй прясла чл я т1 -
Далеко отстоитъ отЪ Ангеловъ родЪ смертныхЪ,' Наслѣдниковъ небесЪ, и частью вмѣстѣ тлѣнныхЪ.
Сей родЪ изЪ вещества не равна сошв'оренЪ ;
ИмѣетЪ дукіу онЪ , и тѣлэмЪ облеченъ г
Та кЪ вѣчности семѣ казначенггіи стремится , Сіе же нѣкогда изпглѣешЪ — из "ре-611 тся.
ОнЪ между АнгеломЪ и чувственнымъ скотомЪ Есть нѣчто среднее вЪ жилищѣ ссмЬ зе.мномЪ ;
55
РодЪоный самаго себя переживаетъ,•' Подверженъ смертному, и — ввѣкЪ не умираетЪ. —
АхЪ’ преисполненъ былЪ добра л челов ѣкЪ ,
Когда еще во грѣхЬ себя оиЪ не вовлекъ 
Тогда мірЪ ничего не зрѣлЪ кромѣ бла женства , Кромѣ спокойствія , добра и бхаю-денспі і а.
И вЪ насЪ БогЪ впѣчатлѣлЪ великій образЪ Свой , Начертанный Его всесильною рукой. ОнЪ налЪ опредѣлилъ не токмо надЪ звѣрями , Но и надТ) всемЪ зеинымЬ владыками — царями.
Дна побужденія ОнЪ намЪ вЬ сердца вложилЪ
Чтобъ всякЪ лк>6илЪс(бя, и ближняго лгобилЪ,
56
Сіи двѣ должности для всякагоі суть сродны,-Доставишь небеса и іпастіе удобны.
Любовь кЪ самимЪ себѣ источникъ есть трудовЪ;' ВкушаемЪ ею мы пріятность щѣхЪ
ПЛОДОВЪ, Которые вещей познанье доставляетъ.. Она вЪ насЪ слабый духЪ и мысли возвышаетъ
Мы научаемся честь ею познавать, И ею можемЬ шотЪ огнь вЪ сердцѣ воспалять , КоиорымЪ храбрые Ирой всѣ иы-
>	лаюшЪ;
КошорымЪ и себя И ближнихъ защищаютъ.
Она’ отторгшихся опГЬ лѣпоты мірской
КЪ блаженному концу ведетъ стезей. крутой „
34
Удѣ бремя предлежитъ, гдѣ тернья возрастаютъ , М добродѣтели пути тѣмЪ затр.уд-н яютЪ.
Она , она всегда надЪ ЪлагомЪ на-ішшЪ бдмтЪ, ИзЪ горестей , скорбей веселіе твори тЪ ;
Она сЪ собою насЪ самими примиряетъ , БодрктЪ лѣниваго, и сонныхЪ воскрешаетъ. Ея влеченіемъ и сплою ея Хранимъ потребности для жизни своея.
ОгпЪ дерзновеннаго она ошЪемлетЪ ярость
ВозсшавитЪ робкаго и буйна сло-митЪ наглость, 'ТворитЪ драгою жизна вЪ страда-' ющихЪ очахЪ, И ищешь врачевства отЪ глада и вЪ степяхЬ;
38
Она нагихЪ оіпЪ сшадЪ волною покрываешь , Для помощи вЬ пуши моря намЬ пелаіаеш і>;
Познали ею мы источникъ шотЪ
огня , К >й изсѣкается изЪсшали и кремня; Мы помощыо ея руду вЪ землѣ познали , П нужный для себя мешаллЪ піамЬ ископали ; Она содѣлала художниковъ, врачей, И травы обрѣла тѣлесныхъ для скорбей , Она проникла вЪ связь натуры — вЪ сокровенность, И вЪ насЪ кЪ познанію вещей вдохнула ревность. — Почто же ревность та , и сей душевный свѣшЪ Яо злополучію толь часто насЪ влсчешЪ !
*=*	[ 59
Любовь ко ближнему гораздо есть важнѣе; ЧѢмЪ больше пламени , тѣмЪ оная святѣе:
СамЬ БогЪ — самЪ БогЪ ее сЪ не-бесЪ кЪ вапѣ ниспослалъ, II персшомЪ огдениымЪ на сердцѣ ПачерталЪ.
Благотворить другимЪ, быть жертвой нашимЪ ближнимЪ —-
ВоіпЪ знакЪ , что созданы мы всѣ ТворцемЪ всевышнимъ *
Любовь — священная любовь е шь цѣпь сердсцЪ ;
ДруіЪ сЪ другомъ сЪедмнить — сей есть ія конецъ
Она вЪ сообщество пріятность во-дв іряет Ъ , И скуку мрачную вЪ веселье пре-творяет Ь ;
Опа изЪ дикихЪ мѣстЪ насЪ вЪ грады созвала , И Ш-ВмЪ дЪ спокойствію пути изобрѣла.
4:о	^5?
Онѣ терпящихъ гладЪ, гонимых-Ъ стону внемлетъ ,
И сЪ радостію ихЪ в7) обЪятія пріемлетЪ ;
ВоззрѣзЪ на страждущихъ, сама сб-сшраждетЪ имЪ,
И вопль спѣшитъ унять усердіемъ свои^Ъ,'
А наконецъ Она довольство производитъ —>
Которое одна чувствительность находитъ —
Когда подобныхъ мы самимЪ себѣ людей
Благополучными творимЪ рукой своей.
ОтЪ оной дружество — сія серде.цЪ отрада ,
И добродѣтели единая награда — ОтЪ оной дружество и шірЪ про-' изошелЬ ,
Которое ТвэрецЪ для наши х'Ъ нуждЪ обрѣлЪ,
ЧшобЬ р'Ь гэрссіпп оно, чтобъ вЪ скорби утѣшало ,
И животворный свѣтЪ на смер--пімыхЪ разливало.
Она связуепіЬ вЪ мигЪ одну сЪ другой Д}шой ;
Сіи блаженствуютъ, вкушая рай земной.
Она насЪ кЪ дѣтищамЪ столь силь-но привлекаетъ ,
Что самые труды вЪ довольство пре вращаегпЪ, КоторыхЪ требуютъ ихЪ слабости отЪ насЪ ;
Она есть истинный и громкій крови гласЪ ,,
Для пользЪ незинныхЪ сихЪ младенцевъ ВОПІЮЩІЙ , И’ нашу внутренность кЪ движенію зовущій.
Вя чистѣйшій огнь восходитъ кЪ’ небесамъ ,
ДрХодишЪ до Творца — не гаснетЪ даже діамЪ.
4*2
Она кЬ достойному любви всегда сшргмишся, И можетЪ благомЪ лишь всевышнимъ насладиться
Еще попекся БогЪ для сл- быхЬ чадЪ. сьоих.Ъ ’ Такое чувствіе вЪ насЪ кроется самихЪ , Которое всегда отЪ злаго уклоняемъ , II легкимЪ образомъ насЪ втайнѣ уязвляетъ Могущественъ его коль скоро презри мЬ гласЪ , ТотчасЪ вЪ отмщеніе- — болѣзнь ощутимЪ вЪ насЪ. БЪ семЪ нѣжномЪ зданіиі пузыри-клвЪ малѣйшпхЪ; Для подкрѣпленія силЪ внутреннихъ нужнѣйшихъ, Излишность, слабую бЪ вЬ насЪ прерывала нить , И тѣмЪ моглибЪ себя ко гребу приводишь..
45
Но ВЪ МЯГКОМЪ мозгѣ жилЪ сухих^» и у шонченныхЪ, ОгпЪ ока нашего препонкой покровенныхъ , Дана чувствительность Правителемъ яебесЪ, Коіпэрая хотя и есть источникъ слезЪ, Но купно оная и жизнь предохраняетъ?
Противиться тому врагу насЪ побуждаетъ , Которой всячески насЪ тщится измождить, И мнишЪ вЪ нещястіе, вЪ погибель погрузить;' Она отЪ хладности вЪ насЪ нервы защищаетъ , Всѣ остроты соковЪ прили вомЪ разрываетъ ;
Она: текущу г.ровь вЪ составѣ бренномъ семЪ, ХладитЪ посредствомъ жаждЪ тончайшимъ питіемЪі —-
Г 2
Нить чашу горькую болѣзнь насЪ заставляешь, Но горькимъ питіемъ симЪ тѣла изцѣляешЪ.
Еще находится такая сущность вЪ насЪ ,, Котора бодрствуетъ надЪ нами’ каждый часЪ Которая дѣла, поступки испыту ешЪ Добро цѣнитЬ добромЪ, пороки на-казуешЪ--Она есть истинный дѣаній судія ,, И истиненъ всегда пребудетъ гласЪ ея.
ЪГамЪ небо вЪ совѣсти закогЬі предписало , Оно естественны права вЪ ней на-черпало, Оно открыло намЪ порока гнусный впдЪ,.
11 слѣдствіе Его — раскаяніе, стыдЪ.
45
Порочный, подлый духЪ вЪ слѣпыя вдавшись спіраспти , ВвергабшЪ самЪ себя вЪ погибель и напасши; — увы ! насЪ грѣхЪ гоіпоВЪ самихЪ вЪ адЪ превращать,, Но — мы и тутЬ его не хощсмЪ избѣгать, М'ы приготовившись вЬ путь кЪ бурямЪ и сраженью, Что нужно получивъ сей жизни-кЪ сохраненью
ВЪ пространный міра плыть пустились океанЪ, Гдѣ каждому изЪ насЪ различный
✓	жребій данЪ ,,
Гдѣ каждый надѣленъ орудіями кЪ щастью, Никіпо не позабытъ , и всякЪ владѣетъ частью
Хотя находится различіе в Ь душѣ-ВЪ умѣ —ло.оному завидуѵмЪвопп’іе!
<6
То кЪ щасті.ю вашему всевышній БогЪ усптроилЪ , Что быть различно шакому соизволилъ.
Натура, коя есть источникъ^ мать добра
РождаетЪ болѣе желѣза — не сребра,. Какую 6Ъ мудрецы намЪ пользу приносили ,
Когда 6Ъ. они одни повсюду вЪ царствѣ жили?
Различны древеса’, различны и цвѣты •
Различны знанія,, различны и плоды.
Здѣсь каждый человѣкѣ то мѣсто занимаетъ.
т
Которое ТворецЪ ему опредѣляетъ., Высокомѣрный дух'Ь гордящійся собой , ОбманутЪ будучи промѣнною судь-оой ,
47
СпѣшигпЪ ко щасшііо отечества по праву , Дабы чрезЪ то обрѣсть достоинство и славу.
ТамЬ низкій умЪ среди несносныхъ жаркимъ дней , Весь вЪ потѣ и выли ібираеіпЪ хлѣбъ сЪ полей, Во весь трудится день. и. отдыху, не- знаешЪ , Но знатному всегда онЪ питу до-ст авляетЪ.
А здѣсь мудрецЪ вЪ- нощи , сЪ возженною свѣщой , Вещей позняніемЪ занявши разумЪ свой, СидишЪ задумавшись, и вЪ. то онЪ проникаеші , Что- существуетъ вЬ насЬ , что мыслитЪ, [ азсуждаешЪ.
Рачительная мать и вѣрная жена , Хоть просвѣщеніемъ не столь одарена ,
48
Но также сЪ пользою домами управляетъ , И государству чадЪ воспитанныхъ вручаетъ-Хотя различны БогЪ дары’ на насЪ излилЪ Но всякой нужное для жизни получилъ.
НѣтЪ ни единаго, кому бы гласЪ врожденный;
Не изрекалЪ свой судЪ, судЪ правый , непремѣнный, Когда-оставивъ путь ведущій кЪ небесамъ, Работаетъ грѣху и пагубнымЪ сшрасніямЪ.
На снѣжныхЪ 6е1егахЪ живущіе.
Гуроны ( * ), Природы чувствувдтТі не ложные законы,
{ *) Гуроны прежде жили ьЪ сѣверной' Америкѣ три озерѣ МипіхиганТыіа-зываемом'Ь.
49
И самый ГотіиеншотЬ, на ГМ что живеп:Ъ ,
-Естественный свой долгЪ и право нознаетЪ.
4
третія.
(узяіпая истинна, свидѣтельница ДѣлЬ , Которыя стЪ вѣкЦ Содѣтель произвелъ ! Открой намЪ таинство не познай-, но умами; Кто сдѣлалъ АнгеловЪ Всевышне-г му врагами? Кто наше щастіе ,вЪ погибель превратилъ ? Кто поднебесную дгорокомЪ отравилъ ? Какого человѣкъ былЪ изнуренъ войною.?
Какую люту брань имѣлЪ сЪ са-мимЪ собою?
51
О исілинліа! сЪ небесЪ сіе гпынамЪ вчу ши , И піроспГіго моей событіе гишн.
Не одинаково паденіе АнгелЪ было : Различіе чиновЪ различны рвы изрыло , ВЪ кспюрые они низвергну лисъ сЪ небесЪ , Лишь только гордый свой Луцп-феріз роіЪ еознісЪ. Паденье сЪ горняго, превыспренняго міра , КакЪ изваяннаго разбило ихЪ ку-м и ра. ИхЪ очи омрачилЪ естественный ихЪ свѣгп'Ь : ТакЪ солнцу лунный кругъ за-тм'Ен'іе дасшЪ. Хоть вящшей славою прсдЪпрочи-ми блистали , На сграничсннссть оДнакЪ негодовали :
Д 2
'52
1.1 (свыше всяческихъ быть вздумали границЪ;
Гордишься начали -своихЪ сіяньемЗЬ лицЪ.
СвятЪ, святЪ, святі^ БогЪ1. они сЪ другими ме взывали., Но сами .БогомЪ быть упорно возмечтали ;
Ожесточились ихЪ надменныя сердца , Возненавидѣли, пренебрегли Творца. Хоть первые они по Богѣ вЪ' небѣ, были , Но злостію своей любви Его благо или.
НѣтЬ.страха Біжія, любви кЪ Нему тамЪ нѣіпЪ , Высокомѣріе гдѣ влйспіі.'СвоюберегпЪ 'ТакЪ АнгеловЪ соборъ ошЪ Бога уклонился, Жаі.Ъ отЪ источника потокъ водный .оголился^
ОйіЪ солнца какЪ оіппалЪ сіяющій лучи ДНЯ, На поднебесную нощный полровЬ гон я , уничиженный мрак.Ъ вЪ своемЬ узрѣли свбпіі:
Любви жарЪ охладѣлЬ кЪ добру вЪ ихЪ самомЬ лѣтѣ;
ВЪ нихЪ зло родилося, —родили1 сами зло , И оное вЪ сердцахъ ихЪ ядЪ произвело 5.
Неудовольствіе душей ихЪ ояла-* дало'„
И кЬ Богу ненависпіы тѣмЪ болѣе1 питало..
Не благо, гибель. іпамЪ, гдѣ наслажденья: нѣіпЪ.
Совсѣмъ —совсѣмъ о імерклЬ у нихЪ разсудка свѣтЪ;
БЪ ихТ>> самомЪ существѣ уже изчезла радость^, фІаломЬ горесіпи ихЪ разшворил.ісь-сладость^
5'4
Оглашеній БогЪ мятежъ сей строго иаказалЪ, ВЬ сряміі гордость превратилъ — нещастливымЬ ДухЪ спалЪ Безсмертный, вѣчный ДухЪ подверженъ вѣчной смерти, II Господа во ві..Ъ не можешЪ онЬ узрѣти. Коль духи зло избравъ, шо благу предпочли , И злыя слѣ ствія отЪ зла произошли. ИхЪ сокрушеніе имЪ пользы не приноситъ ; Хоть падшій кается , прощенія не проситЪ ;
Отчаивается спасенье получить; БсзЬ силы злобствуетъ — не сильно.зло разишь. —
Но вѣрны Днгели хранящіе законы
Не узряіпЪ своего веселія препоны,
55
ПредЪ БэгомЪ выну сушь, вЪ НемЬ обрѣтаютъ рай, БэгЬ имЪ начало есть, БогЪ имЪ послѣдній край, у нихЪ безЪ нощи день — піам'Ь свѣтЪ не угасаепі'Ь , Гдѣ Божій свѣіпЪ умы и души озаряешЪ.
О'пЪ непріятнаго они удалены, И вЪ храмЬ — ьЪ нешлѣнный храмЪ блаженства введены.
Не долу зрятЪ они, горѣ умЬ возвышаютъ, ТѣмЪ Божество Твірц.а яснѣе постигаютъ.
ИхЪ удовольствіе — в’Ь желаніи саыомЪ,
Желаніе же ихЪ —- ьЪ довольствіи одномЪ.
Они пишаютЪ духЪ свой неприступнымъ свѢтомЬ, А сердце сладостью — довольны сммі/пр дмещомЪ,

56
Зло ядотворное ,. ДуховЪ ум»-ливЬ ч.инЪ г
Разлила-- по земли не- свѣтЪ, но мракЪ единЪ.
АдамовЪ1 родЪ- не могЪ ему сопротивляться ,
II не противясь сталЪ ему повиноваться.
Кругообраз ный мірЪ сЪ улыбкой умЪ срѣтал Ь
ПлѣнивЪ, очаровавъ, кЪ себѣ все поивлевалЬ-
ТрудЪ сЪ добродѣтелію- былЪ предпочтенъ забавамЪ,, А важность- честна я злымЪ уступила нравамъ^
Душа- незыблемый свой колебаетЪ іпронЪ , Работаетъ грѣху, пріявши зла законъ у
БЪ покоѣ нѣжится, еЪ весельи .утопаетъ у
И добродѣтели тѣмЪ силу умаляешь с
57
По тлѣло сЪ чувствами надЪ нами власт ь беру ш Ь ,
И кЪ наслажденіямъ погибельнымъ влекушЪ..
Зло на се&я надѣвЪ пріятную личину , удобнѣе грѣшить тѣмЪ подаетЪ гричину.
Пртг наслажденіи лѣнимся размышлять ,
А ощущеніе мы не хошигаЪ познать. Все, ч_то< предѣлами отвсюду окру-жінно ,
И не было и1 быть не можстЪ совершенно ;
(ЙпЪ заблужденія вселилося вЪ і асЪ зло ,
Оно надЪ разумомъ, владычество нашло;
Возникли склонности, и власть свою пріяли,
И. какЪ пружиною’ душею упра-
ВЛ Я ли.
53
ТуіпЪ средство жизнь хранить преобратилось вЪ яд'І>{
АтБсо для дути содѣлалося адЪ. Забыли цѣль свою влеченія природы : Ко временнымъ вещамъ склонилпся народы ;
Небесны существа, какихЪ насЪ создалъ БиЬ, 'Забыли истинный , блаженпѣитій свой рогЪ ; ’
Изящная любовь неслась і;Ъ утѣ-хамЪ Ірс.інымЬ ,
И вожделѣніямъ подверглась .запре-щі ннымЪ.
Здѣсь ненависть владѣть сердцами начала ,
И кЪ горестной враждѣ злой поводъ подала ;
ТутЪ честолюбіе главу св.ю подЪ-яло,
ДухЪ, мысли и сердца у смертныхъ напыщалэ.
59
Хоіпь ₽»утрениій судья препоны положилъ
Разяростираться злу — его не потребилъ
Ѵсша, исполненны противнаго у-ченья , Поправши совѣсть, умЬ , прослушали велѣнья ;
Хотя и вздумали пороки осмѣять, Но не хотѣли ихЪ теченье удержать. Порочны люди вей: ссбой сіе всякЪ Зяаеш'Ъ ;
На оба зло міры ядЬ свой разпро-сіпираептЪ. Гдѣ лишь владычества имѣетъ человѣки , ТамЪ сластолюбіе, тамЪ честь и злата блескЪ, И наконецъ все то, что сердце ра звра шает Ь , Когда предметовъ си:.Ь достиг-иушь возжелаетъ :
60
Притворство здѣсь , обманъ, здѣсь? ненависть, вражда у Здѣсь зависть сЪ злсб іо, презрѣнье,, клевета ,, Здѣсь легкомысленной- невинности прельщенье , Здѣсь чреву жадному постыдное служенье,
Здѣсь жадность кЪ суетѣ и кЪ> праздности любовь, Котора цѣжишЪ насЪ- но — повреждаетъ кровь —
Здѣсь всѣ чу довити, владѣя" всѣхЪ се рдпа м и ,
ТсрзаютЪ оныя какЪ львиными корпіями—
Внутрь совѣсть усыпивЪ.. ошгнавЪ ошЪ серди,а сіпыдЬ,?
Сіи чудовитм пркчлюшѣ разный видЬ 5
Одни' взд.ѣвЪ.' на> чело* луьлвешиі» личину,
ЦвляютЪ честности, изЪ подъ нея картину
61
Другіе -чрезЪ-обманъ , чрезЪ буйство, ковЪ , чрезЬ лесть Приводятъ слабость вЪ страхЪ , являя злобну месть.
.Ни чѣмЪ , ни временемъ, ни нравами народа — Ни чѣмЪ оремѣнена не можетЪ быть Природа;
Вездѣ прозрачные источники теку т Ъ ,
Но премѣняеіпся едипЪ ихЪ токмо путь.
Вотще ягнои народъ вЪ безумспвБ у пюпаешЪ, Свое невѣжества невинностью счищаетъ '
Не столько устарѣлЬ еще яЪ тмЪ корень золЬ , Не столько глубоко еще низпалЪ онЬ вЪ долЪ;
Лапландцы — что среди горЪ льдяныхб обичіакнпЪ, ІГдѢ солнечны лучи жаръ слабый изливаютъ ,
(,0
И кЪ сластолюбію шѣмЪ преграждаютъ путь — усердные рабы порэков'В также су т ь;
Они не тщательны, безпечны, намЪ подобны ( * ), Лѣниьы, суетны, завистливы и злобчь'г, КЪ корыстолюбію имБюіпЪ скл н-ный нравЪ , И свойственныхъ скотамЪ исполнены забавЪ.
Це все ль одно,- жирЪ рыбЬ , иль злато , что блистаетъ , ВЪ насЪ смертоносною вражду ц страхЬ рождаетЪ ?
ОшЪ добродѣтели далеко кто бѣжнжіЪ , КЪ благополучію путь ошЪ того сокрышЪ.
( * ) Смоіпуи Гогіцтремово списаніе.
63
Законы , должности , уставленньг отЪ Бога , Ко щіспіію людей суть первая до-Р на ;
ДухЪ, сердце, гдѣ порокЪ господ-. ствуетЪ всегда , Любви кЪ се^5 имѣть не можетЪ никогда.
Извнѣ веселіе и радость не втекаютъ , Когда вЪ насЪ внутренность злы фуріи терзаютЪ.
Тогда уныніе в'Ь насЪ жить уже начнетъ;
Когда нашЬ ДухЪ мі’рскихЪ уппз-шися суетЪ, Священныхъ, истинныхъ потребностей лишится —
Ъегда вЪ дѣянТяхЪ благихЪ остановится.
Сокровпщи земли пгілесны блага су ть, И кЪ роскоши они намЪ отверзр-кнпЪ путь;
"6 4
Но мудрый человѣкъ, бывЪплсредк напасши,, ВЪ сихЪ .благахЪ никакой имѣть не хощетЪ части;
ОнЪ утомляется-, .на сей взирая св ЁмГіі
При ложныхъ благахЪ сихЪ, как.Ъ средь степи жпветЪ.
Кто і.Ъ полномъ іцаеп іи свои дни провождаетЪ, И шотЪ вЪ семЪ мірѣ все ничтожнымъ почитаетъ.
Вотще судьба дары намЪ щедрой лі.етЬ рукой:
Филипповъ сынЪ снискалъ весь мірЪ — а не покой.
Безумный -человѣкъ мысль кЪ щасіпі ю устремляешіЬ, Никая .цѣль пути его не преты-каетЪ;
Гдѣ думалЪ кончить онЪ, тамъ начинаетъ вновь, И вЪ самомЪ таснііи онЪ скученЪ и суровЪ.
яж	65;
Тогда1 со златомЪ честь вЪ пошпе-’ ніи- бываеіпЪ у
Боль преимущество имЪ цѣну сообщаетъ.
Природа вѣчности всѣмЪ благамЪ не дала,
ПремѣинымЪ-у тлѣннымЪ все во свѣшЪ произвела ;
Когда судьбой- гоннм'Ь стенепіЪ ,, машется1 ближній т
Когда- вЪ мученіи клянешЪ своей дни жизнцг
То бѣдствіемъ его возпесшися другой
Не внемля «піраждущу , велічитЪ жребій свой.-
ТошЪ сЪ. ЛГарсовьгхЪ-полей грядешЬ вЪ вѣнкахЪ лавровъіхЪ г $шо бывЪ не-поврежденъ ошЪ злобныхъ стрѣлъ громовыхъ^
Кто ко отечеству храня свою любовь
МізЪ тысягпи себѣ подобныхъ пролилъ кровь, К
66
А бѣдность поселяй!,, скорбь ко^хЬ угнѣпіаетЪ , Лить токмо одному богатство до-сіпарляепіЪ. ЛюбовинкЪ уіасіпли ый небесный чп ет'Ъ за дарЪ , Коль отЪ возлюбленной взаимный слышишЪ жарѣ; Но солюбовни ковЪ сей жарѣ ожесточаетъ , И ихЪ вЪ несносное мученіе ввергаетъ.
Для ложныіЪ вЪ мірѣ бдаіЪ сра .'каемся мы сихЪ Л не достоинство, иль цѣль прямая ихЪ, Но ревность лить одна умы вЪ насЪ воспаляешЪ , Она единая младенцамъ насЪ равняетъ , Которы за ничто дерутся межь ссб яі, Котовые всегда имѣюшЪ спорЪ пустой.
<==•	67
Побѣда одного кЪ другому переходитъ , А побѣдитель вЪ грусть, вЪ тоску того приводить, Кто при сраженіи ему соревновалЪ, Кто на своей странѣ зрѣть верьхЪ в'Ь побѣдахъ ждалЪ.
Никто вЪ душѣ своей не чувствуетъ забавы ;
В) всѣхЪ сердца гры зеіпЪ тоска, ка(,Ъ змій лукавый.
Имѣя вѣчную ко тлѣнностямъ любовь ,
II ипѣемЪ мы, скорбимъ и проливаемъ кровь;
Ни мало не тадивЪ, мы погубля-емЪ время , И вмѣсто щастія — одно находимЪ бремя.
Для удовольствій гдѣ сооружали храмЬ ,
НасЪ истинно^ зло срѣтаетЪ часто іпамЪ, Е 2
68	’
Сердца пронзаетЪ- вЪ насЪ всегда, зміи но жало г Мы часто скипшрЪ клянемЪ, подобно' какЪ орало-.
СіпрахЪ, оный мраз'Л души; какЪ-огнь палящій , гнѣвЪ;
ИбезЪ могущества драконовъ мстящій эѣв'Ь
Огнь- нетерпѣнія утѣхЬ пѣна)
Д1 ай а я р Ревнивость, коя; бдитЪ спокойствія не зн-ая ; Скорбь;: бремя праздности •„ терзаніе вЪ любви ;; Й'еу довольствіе; волненіе вЪ крови Соломенныхъ сіе. все кровов-Ъ у(і'к-гаетЪ',, И вЪ гордыхъ высотой чертогахъ сбитаепіЪ, Еще- всѣ.хЪ болѣе- піерзаетЪ совѣсть насЪ. Мы чувствуя- вЪ себѣ, ея ужасный гласЪ
69
Ій’ душѣ своей никакЪ не можемЪ зрѣть спокойства , Но повсегда отЪ ней исполнены раз тройства ;
Ни? власть у ни вѣчное забвеніе Творца , Не можешЪ свободить этЪязвЬ ея сердца.
ГласЪ страшный совѣсти повыо іу проницаешЬ , И" ЦарскихЪ даже онЪ чершоговЬ достигаетъ :
Одѣтый ігурпуромЪ Октавіи.нЪ супругъ
ИмѣешЪ ропотный волнующійся
ДУ X ь
И — сколь, ни силится среди глубокой ночи
Десницею своей закрыть отЪ страха очи —
Отверсты челюсти. онЪ видишЪ вѣчнымъ мукЪ За беззаконія' оиіЪ злооныхЪ адскихъ рукЪ,
70
ВсѣхЪ іпрареп чувственнымъ прекраснѣйшее тѣло, То, вЪ коемЪ прежде зло и мѣста не имѣло, Послѣдуя душѣ, по тѣсной связи сЪ ней , Премѣну чувствуетъ вЬ невинности своей.
Тв >рцева образа доселѣ 6ывЪ достойно, И совершенствуя са.мо вЬ себѣ спокойно , Безсмертнымъ зрѣлэся тѣлесно существо; Единство было щипіЬ, невинность врачевство.
Почти , или совсѣмъ бывЪ до сего безсмертно, Блаженства было лишь участнымЪ не навѣтное Со дней паденія часовая стрѣла По кругу времяни путь скорый обрѣла;
71
Стремленіе людей кЪ убійству имЬ подобныхъ
Нашло [УДУ вЪ поляхъ, горахЪ металлородныхЪ, ЧпмбЬ краткой жизни срокЪ сугубо сократить, И населенный мі'рЪ вЪ пустыню обратить , Смерть, скорбь, болѣзнь изЪ нѣдръ глубокихъ изрываюіп’Ь , Презозяп.Ъ чрезЪ моря и вЪ грады сос бщаюшЪ.
Роскошная рука изЪ многихЪ сладкихЪ ясшвЪ Гошовѣтая снѣдь для чувственныхъ пріяшсшв'Ь, Не снѣдь готовитъ, ядЪ для тѣла вредоносный , Для самыхЪ здравыхъ силЪ яд'Ь злѣйшій и несносный.
>КишейскихЪ червь забипЪ , невидимо таясь, ДзсасываешЪ сокЪ цѣлительный изЪ дасЬ;
12
ТошЪ огнь, Венера что мгновеянса вспда мепяепіЪ у Состава нашего всѣ силы разшо-чаешЪ с ІІсшлѣвЪ, іг кЪ старости приспѣвши сей составъ , СтрадаетЪ, мучшшся, блаженства потерявЪ г ПотомЪ ко древнему спокойству поспѣшаетъ , И вЪ мрачный? гробЪ себя охотно» повергаетъ.
ДухЪ, удалившійся ошЪ прелестей земныхЪ ,, ПресшавЪ во мракѣ быть — пре-сшавЪ быть жертвой ихЪ, Вступаетъ вЬ новый ыірЪ— вдругЪ отверзаетъ очи,-И виДгЛііЪ царство- тамЪ мрачнѣе черной ночи — ОбЪемлеіпЪ сшрахЪ его — не движется — молчишЪ г На образЪ гнусности лишь своея глядишЪ-
75
Честь, сластолюбіе, мечты, сребро , забавы, КошэрыхЪ слушалЪ он'Ь вседневные уставы , Блуждеиье, слѣпота вЪ умѣ, притворный стыд'Ь, На кои пёрся онЪ на твердый яко щишЪ , ученіе, чины — его все оставляетъ —
Едино чувство вЪ немЪ лишенья обишастЬ.
Что онЪ любилЪ, ему то кажетЪ гнусный видЪ;
Что прежде презиралъ, то нынѣ важнымъ чшіішЪ.
За каждый вЪ жизни часЪ, кой осрамлялЪ грѣхами , ОнЪ заплатилъ бы здѣсь страданія лѣтами, Когда бы паки могЪ вЪ жизнь прежнюю вступить, И драгоцѣнную потерю возвратить, ж
74
Святая истинна бывЪ вЪ мірѣ за-
глу тонна, ВЪ пустынѣ сей ошЪ всѣхЪ сомнѣній очищенна , Отвсюду мещепіЪ свой величественный свйіпЪ, И вЬ ужасы его геенскія влечетЪ. То благо, коимЪ онЪ пренебрегалъ,
гнушался , То зло , кЪ которому доселѣ прилѣплялся , Представившись предЪ нимЪ. погибелью грозяіп'Ъ, И горькимъ пламенемъ раскаянья паляшЪ. Цещастія его, страданья безконечны ; ОнЪ есть и мучимый и самЪ мучитель вѣчный. —
О ! сколь по истинмѣ родЪ смертныхъ тѣхЪ блаженЪ, Кой міромЪ будучи осмѣячЪ и презрѣнъ,
15
Старается занять свой разумЪ не мечтами , Но размышленія достойными вещами , И полагая я на внутренній свой гла Ъ —
Для пользы нашей же зовущій кЪ страну насЪ —
Хранить его уставъ за свято почитаетъ ,
И должноти свои прилѣжно исполняетъ !
Пусть наношеніе, пусть мірЬ и рсвЬ страстей , Пусть бѣдность самая здѣсь тяготить людей ;
Но сколь же нѣкогда пріятно пре-мѣни шея
ИхЪ горькая судьба, какЪ чистый свѣшЪ явится ;
Когда ихЪ будешЪ духЪ доволенъ самЪ собой ;
Страданія прейдутъ во сладость и покой ,
Ж 2
76	Я=?
И бывши вЪ тишинѣ, и прилѣпя-ся кЪ Богу , Ко благу вѣчному пріобрѣтутъ дорогу !
Но между тѣмЪ сей міръ есть собственностью зла — увы1 кЪ тому ль его Премудрость воззвала ? — Благополучіе насЪ рѣдко посѣщаеіп Ъ: Единъ изЪ тысящи его здѣсь достигаетъ.
Бо благѣ временномъ спокойство не живепгЪ -Оно лишь скорбь одна — вЬ немЪ совершенства нѣпГЪ. — Великій Егова,на облакахЪ носимый, И.полиен'Ь милости и вЪ правдѣ всюду зримый!
ДерзнепіЪ ли вопрссишь твореніе Тебя , КаьЪ можешь Ты взирать ка муки насЪ любя ?
77 уже ли бѣдность чадЪ ТвоихЪ Тебѣ пріятна? ужель слеза Тебѣ, молиіпва ихЪ не внятна ? у.же ль любовь Твоя была ивтощена?.. ужель могущая десница не сильна?.. Но естьли оный мірЬ не могЪ быть свобожденЪ НикакЪ огпЪ зла сего — почшож'Ь онЪ соіпворен Ь ? Почию, о Боже! Ты небытіе прервалъ , И кЪ Лимой горести, кЪ мученью насЪ воззвалъ ? . . .
Сокрыты благости Твоей пуши, сокрыты; Не можно ихЪ познать — мы слѣпотой покрыты. И шакЪ дерзнетъ ли умЪ, по слабости своей, Тебя, БзгЪ! порицать вЪ премудрости Твоей ?
78	'^=5:
НѣніЪ! можешЪ быть, что лучь сіяющій ошЪ вѣка —
Лучь самой истинны очиститъ человѣка;
И можеіпЪ быть — когда преобразимся мы ----------------------
Оча насЪ изведетъ изЪ горестныя тьмы,
И по страданіи — здѣсь кое ощу-.щаемЪ —
Сколь близокъ кЪ намЪ Господь, сколь милосерДЪ, познасмЪ.
Вкусивши горькіе пороковъ сихЬ плоды у
И усмотрѣвши кЪ мимЪ опасные слѣды ,
Брагами наконецъ мы оныхЪ учинимся ,
И кЪ совершенному добру всѣ обратимся-.
БогЪ кЪ нашей можетЪ быть преклонится мольбѣ,
И привлечетъ насЪ в,ѣхЪ вЪ об'Ья* пня кЪ Себѣ;
79
НайдемЪ
И будетъ
Хоть
блаженство вЪ НемЪ * любви Его ввѣряясь, все во всемЬ Единымъ управляясь, правосуденъ БогЪ, но вмѣстѣ ОнЪ и БлагЪ :
Не хогцетЪ быти иамЪ в'Ь мученіи — бѣдахЬ;
ОнЪ смерти грѣшника не гперпитЪ, не желаетъ, И тлѣнье мертвое вЪ живэтЪ пре-обращаетЪ.
Быть можетЪ — щастіе избрач-нѣйшихЪ ошЪ вѣкЪ .Замѣной есть тому, что терпитъ человѣкъ
НашЪ мі’рЪ когда сравнимъ со всею глуоиною, То будсшЪ онЪ ничто, какЪ каплею водною;
И онЪ - то , можещЪ быть , та Ь БогомЪ сотворенЬ, ЧшобЪ былЪ отчизной зла, и превращался вЬ тльнЪ.
80
Сі;* плывущія по воздуху громады, Неизчислимыя возженныя лампады Столицей могушЪ быть священнѣйшихъ ДуховЪ, Гдѣ царствуетъ добро, какЪ бездны здѣсь грѣховъ.
Сей малый вЪ мірѣ пунктъ , тварями населенной , Ко совершенству есть удобенъ всей вселенной.
За всю вселенную едину часть принявъ , Пространства же ея умами не познавъ, Сей зримый нами мірЪ отЪ про-чихЪ отдѣляемъ , Д шакЪ отЪ точки лишь о цѣломъ заключаемъ.
Спаситель, Царь и Б >гЪ чрезмѣрно любиіпЪ насЪ, Кшо свой составъ позналЪ. о смертные ! изЪ вас'Ь ?
81
Чего недостаетъ вЪ немЪ ,/л# увеселенья , Для натихЪ выгодъ, нуждЬ и наслажденья ?
Смотрите вЪ силахъ связь, согласіе и строй , КакЪ каждый членЪ спѣшитъ огп'Ь
должности кЪ другей;
КакЪ дѣйствуетъ языкЪ, какЪ мысли изЪясняетЪ, И внутренность вЬ себя какЪ воз-духЪ принимаетъ;
Ка^Ъ жажда тѣла часть печется вЪ насЪ самихЪ
Не токмо о себѣ , по также о други хЪ;
КакЪ сердце нѣжное отЪ мозга духЪ пріем гетЪ , А мозгЪ невидимо отЪ сердца кровь заемлетЪ.
ВЬ самой вселенной сей такая связь и сшрой, Чтв кажда вещь нужна для бытія другой .
82
Кр^'-готеченіе вЪ насЪ силы оживляетъ , ХранипіЪ ошЪ гнилости и бодрость сообщаетъ.
Негодные пары, таящіеся вЪ насЪ, Сквозь малы скважинки изходятЪ каждый часЪ , И словсмЪ ; зданіе всей внутренности натей Должно быть образцемЪ науки высочайшей.
Но твло, сное вмѣстилище червей , БогЪ можетЪ ли сравнишь сЪ безсмертною душей ? И можетЪ ли его, со всею і.расо-тою , Великолѣпіемъ и чудной лѣпотою, Возвысишь шакЪ, чтобъ духЪ вЪ злощастіи сшрадалЪ , А сей прахЪ благо бы и щастье ощу щалЪ ? . . .
НѣпіЬ , Боже мой! вездѣ ТЫ**вЪ благости намЪ явенЪ;
Вездѣ Ты вЪ милостяхъ, великЪ и препрославленЪ;
Вся твердъ небесъ, земли, вся тварь Тебя поетЬ , Являя на себѣ любовь ТвоюисвѣіпЪ. Та благость, кою вранЪ и каждый червь пріемлетЪ , Та благость и людей конечно не отвергнетъ.
Коль вЪ маломЪ Ты великЪ твореніи СвоемЪ , То какЪ же мы Тебя вЬ великомъ наречемъ ?
Неблагодарный рабЬ сего не понимаетъ ,
И сомнѣваться вЪ гемЪ единЪ лишь онЪ дерзаетъ.
Твори же, Господи! угодно что Тебѣ ,
Твори и управляй, обЪемля все в'Ь •	Себѣ:
84
ЗьтнЪ Твой праведенЪ, и воля совершенна ;
ОтЪ мудрости Твоей неправда удаленна ;
Погрѣшностей вЬ Тебѣ, ошибокъ нѣпГЬ совсѣмъ ;
ОтЪ вѣка силенъ Ты и совершенъ во вѵемЪ.
Когда нашЪ слабый духЪ усиленный грѣхами,
Скрыжаль своей судьбы увидигпЪ аредЪ очами ;
Когда Твой узримЪ свѣіпЪ вЪ сби-шеляхЪ святыхЪ;
Когда покажешь намЪ причины д ьлЪ ТвоихЪ :
Тогда, о Боже нашЪ! всѣ исшинну нозчаютЪ , Поклонятся Тебѣ, Тебя облобызаютъ ;
ПозяаютЪ Твой совѣтъ, и узрятЪ наконецъ,
Сколь правосуденъ, благЪ , премудръ и святЪ Творецъ!
К о н е ц Ъ.
.♦V	♦УОООООч'іі


РНБ РУССКИЙ фонд