і>иіУі
•

00260268

ыькк

I
и

у
"<
Отдел

и

национальной \

краеведческой
литератуоы

і

"г^

тл

,-ѢІЖ:*'ШввШШШШ

^|5

3

1

НО ВЫ Я ДАННЫЯ.
ж

I

къ панфішской

и

лютеранской пропагандѣ

ской

ч&ч

Въ концѣ

января

и

въ

Бѣломор-

Олонецкой Карсліи.

текущаго

года

въ

ВѣломорекоЙ

прихода хъ

двухъ

дѣтцентрѣ
Карелъ, — созданное для ОФине- скія и одна ремесленная въ
Кареліи,
въ
сел,
нія и отторженія нашей Карельской Бѣломорской
окраины отъ православной Россіи, — Ухту.
Для
обучевія
въ
этихъ
шко«
праздновало въ ТаммерФОроѣ
первое
лахъ изданъ уже
букварь
на
финполугодие своего существованія.
въ видѣ
богато-иллюОпять
собрались
десятки
раз- скомъ языкѣ,
богатѣвшихъ
выходцевъ
изъ
Бѣ- стрированной книги въ 64 страницы,
новому

по

Общество Бвломор- Кареліи,

етилю

двѣ

—

передвижныя

скихъ

%
ч.

Кареліи, изжившіе въ ію- раепространеніемъ
Финляндіи
свою
Право- теперь школьный
славную вѣру
и
соединившіеея
съ я{е селѣ Ухту.
Вся
обширная
Финнами въ ихъ культурныхъ и сепаломорской
теранской

-і

въ томъ-

площадь БеломорОпять ской Кареліи покрыта сѣтью финснихъ
и
библіотекъ, ихъ насчиуслужливые на
чужое добро Финны читаленъ
тываютъ
до
22-хъ. Изъ Финляндіи
— й профессора, и литераторы, и общественные
дѣятелп — точили
свой разныя редакціи и издательскіе союзы
своими поязыкъ чтобы, съ одной
стороны, по- засыпали эти библіотеки

стремленіяхъ.

ратистичесвихъ

:

вѣдаетъ

котораго
комитеіъ

нравиться и

забрать
и

етодушныхъ

другой,

съ

—

порадоваться

еврействующихъ
поглумиться

въ свои руки про-

довѣрчивыхъ Еарелъ,

надъ

партій
своею

успѣхамъ

Россіи и
благодѣтельвъ

видно,

Почта

дѣлю уже

твованій:

не

сылаетъ

что,

второй

въ

не-

пожер-

рейс».

вѣдомство

за-

чиновниковъ

для

почтовое
своихъ

этихъ

границы

съ

цѣлью от-

и
почтовый
Собраніи, крыть новыя станціи
дороги въ Карелію. Огъ Суомуссаіми
„намъ спящимъ", Финскіе
богатой Карельской почвѣ (приходъ въ Финляндіи) на средства

отчета,

посѣвы на

разъ

одинъ

увозитъ

установленъ

Финское

изслѣдованія

ницей.
Изъ

дарками.

читаннаго

на

сооружается
большая и
за полгода дали хорошіе всхо- Общества
Открыто дѣйсгвуютъ
три
неле- прямая дорога въ Вокноволоки (пригальный финскія шкоды,
а
по
по- ходъ въ Бѣломорской Кареліи)
При
Обществѣ
образована
кослѣднимъ извѣстіямъ уже пять школъ,
всего

ды.

1

т
**Щ№тт№№ттііТ .г~

I

2

-.

Миссія

по

которую

аграрному

вошли

Бѣломорскихъ

вопросу,

представители

въ

отъ

-

стѣ передвижная

Олонецкихъ Карелъ чество

и

школа

дѣйствуеть

самое меньшее два мѣсяца;
уроковъ

Ь)

коли-

недѣлю-30-ть;

въ

съ новыми
финскими
Фамиліями и с) предметы обученія; чтеніе, письмо,
подавляющее большинство Фянновъ. ариѳметика, ручной трудъ (гдѣ возсъ однимъ извѣсгнымъ законовѣдомъ можно, и пѣніе).
во главѣ.
*

Увеличились и денежный средства
Общества; изъ Америки сыплются
большія пожертвованія... Въ Финляндии устраиваются благотворительные вечера
въ
пользу
Общества.
Походный секретарь
Общества

—

Хяркяненъ въ городахъ,
къ Кареліи, напримѣръ

чтб поближе

Вотъ

вамъ и программа

дѣтскихъ

школъ— совсѣмъ
бозрелигіозная, съ
полнымъ изгнаніемъ
Закона Божія,
по поелѣднимъ образцамъ
щей Франціи.

И

все это продѣлывается

мѣстныхъ

безъ

язычествую-

на глазахъ

священниковъ,

которые

поддержки свыше безсильны бо-

въ
Іоэнсуу
роться Ьъ языческою школой, устрояи Оердоболѣ, читаетъ лекціи> о дѣяемою
вліятельнымъ
Обществомъ.
тельности Общества, въ цѣляхъ всяОдинъ священникъ началъ-было эту
ческой его поддержки.** Такъ и хочется неравную борьбу, но скоро замодсказать вмѣстѣ съ пророкомъ: „Боже,

чадъ, когда увидѣлъ,

что

пропаган-

пріидоша языцы въ достояніе Твое". дисты спокойно продолжаготъ сидѣть
Дѣйствительно, пришли въ Божіе на „мѣстѣ святѣ"
достоеніе въ богохранимую Карелію,
Учитель церкозно-приходской шкоязыцы (язычники).
Прислушайтесь,
лы въ с. Ухту
явно
находится
на
чему будутъ учить дѣтей въ новослужбѣ
Общества,
числится
чле-

открытыхъ

Въ

шкодахъ:

№

посдѣднемъ

РаМпоііа

Кафіагзіеп

номъ

и упомянутаго

гала;

его

сестра

(Карелъскіе
Разговоры
той-же школѣ,
органъ Общества) напечатаны про~

—

токолы
комитета
фияскихъ
школъ

устроенію

по

Бѣломорской

въ

Кареліи; который недавно открыто заеѣдалъ въ с. Ухту, подъ руководствомъ одного пропагандиста Васшгія

Еремѣева,
съ
скою Фамиліей Ряйхя,

новою

и

фин-

отступника

отъ Православія Афанасьева — Ахава.

По §~4

протоколовъ,

такая организадія:

а)

школамъ
въ

дана

мѣ-

одномъ

школьнаго
помощница

соетоитъ

кавъ

комиссіонер-

шей Финскаго издательскаго
„Оіата" и распространяетъ

Общества
въ

на-

родѣ Финскіе листки и брошюры, п
они, вѣроятно, будутъ благодушествовать до скончанія дней своихъ, офи-

Карелію на церковныя средства.
Безопасна пока отъ такихъ дѣятелей
Олонецкая Карелія, но и туда Общеняя

ство прорубило

засѣмевять

эту,

уже

окно

и

старательно

готово

возде-

лываемую и духовенствомъ, ^министерством», и земствомъ, Карельскую

* По проекту одного изъ руководите- окраину своими школами, букварями
Общества, предполагается изгнать и сепаратистическою
литературой.
Ру«скихъ лѣеопромышленниковъ изъ КаМоетикъ въ Олонію для Общества

лей

реле, съ ѳкспропріащий ихъ
ной собственности въ пользу
союзовъ,

такіямъ

с»зданныхъ

предлагаетъ

телямъ панфинской
грудь ѳсобымъ

I
...

казен-

рабочихъ

вввѣйшимъ

иеч-

сощалистовъ.

** Онх-іке

для

по

и

большего

идеи

воѣмъ

украсить

ваиіональвымъ
воздѣйствія на

ревнисвою

знакомь,
толпу.,.

уетраиваютъ Финны-колонисты, ноторыхъ особенно
много
переселилось
въ Тулемозерскій приходъ, когда тамъ

дѣйетвовадъ чугунный заводъ. Лѣтъ
десять тому назадъ этотъ заводъ ликвидировалъ
свои
дѣла,
но Финны
такъ приросли къ жирной Олонецкой

почвѣ, что,

во главѣ

съ

„бездѣльно-

г, \

Л

А
4
:

провождающимъ"

/

ніей

еще

имаераторомъ

щпмъ, остаются на прежнихъ мѣстахъ.

ромъ

I,

перельется

В&тъ они-то и замутили Олонецкихъ
Карелъ и, подложно отъ лица всвхъ
Тудемозерцевъ, обратились къ Обществу съ привѣтствіемъ
(адресомъ) въ

кую равнину

день его
торомъ

время

годичнаго
они,

управляю-

праздника,

самыми

въ ко-

мрачными крас-

изображая религіозно -нравственсостояніе Олонецкихъ Карелъ, пригласили услужливое
Общество
помочь
имъ — въ
видѣ
уотроенія
финскихъ школъ, распространенія Финскаго букваря и книгъ.
По послѣднимъ извѣгтіямъ, въ поками

но

гуливать

и

будетъ

тамъ,

и

АлександОлонец-

на

свободно

какъ

теперь

раз-

безу-

беззащитной
Бѣломорской Кареліи.
Пропагандисты прекрасно чувствуютъ это, и Общество уже воспѣваёгъ
гимны возстающему на русскія деньги

держно разгуливаетъ по

объединенному
Финскому
царству.
Одинъ до болѣзненности
восторженный ораторъ на упомянутомъ собраніи
Общества изрекъ: „Теперь онъ и сотни Бѣломорскихъ Карелъ понимаютъ,
что они — Финны и принадлежать кѣ
граничныхъ финскихъ школахъ учат- Финляндіи, что ихъ страна — ■ часть
ся пять человѣкъ съ Олонедкой сто- Финляндіи, и
они
хотятъ присоедироны:
это будущіе
насадители
фин- ниться
къ своей матери.
Общество
ской культуры въ Олоніи. Пе эти- ли Бѣдоморекихъ
Карелъ этого хочётъ!
дѣти и пополняютъ комплектъ фин- оио хочетъ
объединенія вёівхъ финской народной шкоды въ д. Маншида скихъ пдеменъ. Этотъ родъ Калевьі
Сальминскаго прихода, на самой гра- жестоко разбитъ,
униженъ,
кровани цѣ съ Олоніей?
вымъ
мечомъ
изрѣзанъ, но мы хо-Эта школа, съ открытіемъ въ той- тпмъ веѣ племена этого народа соедиже деревнѣ русской министерской шко- нить въ одно, сдѣлать ихъ братьями,
лы, совсѣмъ
опустѣла и, вѣроятно, ходимъ подать братскую руку дру'гъ
ное и культурное

окормляетея

теперь

Олоніи,

изъ

прозелитами

другу.

подготовидъ

ная,

Хяркяяенъ — реКаѵ}аІаЫеп
РаЫ-

ная,

которыхъ

И.

Да

здравствуѳтъ

горемычная,

Несчаст-

эта

разбитая,

унижен-

всѣхъ
объединенная
Финпоііа, походный секретарь Общества ляндія!" (Кгѵ. Рак № 2, 1907 г.)"
Бѣломорскихъ Карелъ и числящійся
Какою болью отзовутся эти болѣзвъ
отпуску
учитель
Маншидьской ненныя выкрикиванія въ сердцѣ Русшколы.
скаго человѣва, сколько-нибудь освѣГдѣ-же наши блюстители финскихъ домденяаго въ историческихъ судьбахъ
заксновъ,
по
которымъ
требуется Кареліи! Не захватъ-ли это, иди, какЪ
въ школѣ минимумъ
15 чедовѣкъ, а теперь говорятъ, экспропріація ивихъ въ
Маншидьской школѣ и съ коцнаго
русскаго
достоянія
среди
Олонецкими
прозелитами,
слышно, бѣла дня, почти рядомъ съ квартирой
учитель

а?дмъ

дакторъ

только

А

журнала

14?

но

съ очевидностью

для

поднимающаяся

мѣетныхъ

предержащихѣ

русскихъ

собирается

властей!
надъ Олоніей: Финское школьное упраНе мевѣе явный захватъ й расхивленіе силой навязываеіъ Сальмин- щеніе православнаго стада въ предѣцамъ свои
шлолы и въ
недадекомъ лахъ
всѣхъ трехъ Карелій
совербудущемъ раздѣлптъ этотъ сосѣдній шается и на глазахъ нашихъ церсъ Олоніей приходъ на 16-ть школь - коввыхъ дѣятелей.
дальше новая

выхъ

округовъ.

гроза

Волна

Финетва тогда

Въ началѣ

Февраля текущаго

года

Сальминскій учитель Сердобольской семйнарій Бок^
приходъ,
отданный на съѣденіе Фин- стрёмъ предоринялъ круговое путенамъ вмѣстѣ
съ Выборгскою
губер> шествіе по Финской, Олонецкой и Ар-

не

только

зальетъ

весь

й% I

***|

-

,

і
христіанамъ

хангельекой Ктредіи, еъ цѣлію подготовать по іву і&і раепространенія лютеранства среди Карелъ.
Эготъ Бокетрёиъ, ярый Фанатикъ, принадлежащей къ евангелическому направленію,
состоитъ
членом ъ
Сердобольскаго

въ

Евангеличеекаго

стрёма

Общества,

при кото-

скимъ
рики

ки

и

Европы и

ихъ,

проеилъ

революціонеровъ,

этою

жертвовать

миесію

евангелическую

Аме-

виѣсто поддержвъ

на

Россіи. Съ

организацией несомнѣнно стоитъ

связи

и

и

упомянутая

поѣздка Бок-

руководимый

имъ

бибдіо-

сентябрѣ минувшаго года течный комитетъ.
открыгь фопдъ для развитія лютеранВотъ
съ
какою
могучею
оргаской миссіи среди Карелъ, и теперь не- низаціей приходится считаться еласетъ
должность
секретаря
неіавно
бымъ силамъ
мѣстнаго духовенства!
учрежденнаго библіотечнаго комитета,
По это только одна
гроза.
Здвсь
которые
имѣетъ
цѣдію
покрыть и
тамъ
у насъ
въ
Фяндяндіи сокружки,
общества и совсѣ Кареліи густою сѣтью библіо- ставляются
текъ лютеранскихъ книгъ и наводнить юзы для усиденія карельской миесіи.
всв
наши
приходы
книгоношами,
Въ ТаммерФорсѣ давались уже три
способными вести лютеранскую про- вечера въ пользу этой миссіи.. Проповѣдь и обучать дѣтей финской гра
пагандисты-пасторы даже въ киркахъ
ромъ еще въ

мотѣ.

проповѣдуютъ

Бокстрёмъ

мендаціей
ность

минаріи

путешествовадъ съ реко-

отъ

исправляющаго

долж-

въ

гельскаго
губернаторовъ,
въ
рой ходатайствовалось, чтобы

о

Карелію.

щведскомъ

Сердобольской се- приходахъ
Олонецкаго и Архан- Карельской

директора
на имя

дѣ

лютеранскомъ

Въ

и финскомъ

Выборгѣ

похопри

"лютеранекихъ

отдѣленія
Наконедъ,
въ

открываются

мисеіи,

Келломявахъ, почти на границѣ съ
Петербургскою губерніей, учреждается
нымн
должностными
лицами
бы- цѣлое Общество съ уставомъ для проли
оказываемы ему
помощь
и
со- паганды лютеранства въ Кареліи, рудѣйствіе
для успѣшнаго
выполне- ка объ руку
съ финскою национальнія его путешествія и предпринятаго ною киркой.
имъ дѣла, то- есть организаціи лютеЭто Общество заслуживаетъ осо*
ранской пропаганды; а его товарищъ, баго вниманія. Оно основано
при
будущій книгоноша Микко Оллоненъ, сиротскомъ
домѣ
въ
Келломякахъ,
имѣлъ рекомендацію о своей право- которые, находясь въ вѣдѣніи двухъ
способности къ вышеуказанной цѣли Шведокъ - дютеранокъ, до сего вреотъ сенатора и члена Государствен- мени
служилъ
гнѣздомъ
лютераннаго Совѣта графа
Палена и свидѣ- ской пропаганды
среди
мѣетныхъ
тельство
отъ
канцеляріи
С.-Петер- православныхъ
жителей.
Недавно,
бургскаго настоятеля щведск эй кирки, подъ вліяніемъ
завѣдующей этимъ
Н.
Каянуса,
который
стоитъ
въ домомъ
дѣвицы Грундбергъ,
совраблизкихъ отношеніяхъ къ общерус- тилась въ лютеранство одна изъ ея
скому евангелико-хриотіанскому коми- питомицъ, взятая
въ
пріютъ 3-лѣт*
тету и, Цо изданія у
насъ въ
Фин- нимъ ребенкомъ, Анна Смирнова, роляндіи закона о вѣротерпимости, по- домъ изъ Петербурга. Теперь эта номргалъ отпадать отъ Церкви нашимъ вая прозелитка отправлена въ
Лонправосдавнымъ
Фяннамъ,
нарочно
донъ и тамъ
подготовляется для людля того
пріѣзжавшимъ въ Петер- теранской миссіи въ Китаѣ.
При
бурга
этоыъ-то
наеиженномъ
гнѣздѣ прокото-

мѣст-

.

Въ
сентябре
минувшаго
года паганды, и подъ
предеѣдательствомъ
упомянутый комитетъ обратился еъ той самой Шведки дѣвицы Грундвоззваніемъ
ко
всѣмъ
евангеличе-І бергъ, и учреждено новое миссіонер-

ШШШ Шм

ж

своё
Общество
подъ
названіемъ раскрыть богатства своей боголхобиВосточно-Еарельскоё Евангелическое вой и православно-Русской души..
Общество
въ
Еелломякахъ".
Въ
На миссіонерскомъ
съѣздѣ въ е.,
составь Общества вошли нѣкоторые Ухту,— центрѣ Бѣломбрской Карё|Щ,

щ

лютеране изъ Петербурга

воззваніями

и

извѣстный

проектировано, между цррчймъ,

учре-

Еоіішаа же- дить приходскія брйтствй цёрковдолѣзнодорожный чиновникъ Влад. Еурк- прѳеѣѣтйтельнаго характера, съ; тѣмъ
своими

въ

приглашавши лютеранскйхъ

ки,

пагандистовъ и въ Россію.

тіро-

• '

чтобы

объединить

ован) священника

вокругъ

лучшія

приход-

силы

щщ-

Православную Карелію расхища- хода и нНіправйть ихъ на служеніе
ютъ такимъ образомъ съ' двухъ^сто- Церкви,- Особенно въ мѣстахъ удаленронъ: и. Финны -ѵняціоналйбты,
и ныхъ * отіг ѵ ёдйнственнаго приходскаго
лютеране

не

щадятъ

ни

средствъ для отторженія

силъ,

ни

храма

на

цѣлые

десятки

верстъ.

Пусть процвѣтаютъ эти частный
вославныхъ и Русскихъ Еарелъ отъ братства, въ своемъ устроеніи вполнѣ
воспитавшей ихъ Россіи и Церкви зависящія отъ ревности и опытности
Православной.
мѣстныхъ
пастырей,
но,
на-ряду
Этою
организованностью
и съ
ними
и
больше
для
подсплочеаностью
особенно
и
стра- держки
ихъ,
настоятельно
необшенъ

намъ

обыденныхъ дѣлахъ

и

Флегматичные,

рождаются,
не

одни,

сятки
имъ

и

пере-

понимаютъ,

что

находятся

де-

что

сотни

сочувствующпхъ

Всякое

лицъ.

самозамкнутые

совершенно

когда

пра

Фіганы^

противникъ.

въ

они

искони

дѣло

условіяхъ
получаетъ
значеніе подвига
наго
служенія. Этотъ

захъ

при этихъ

въ

ихъ

гла-

обществен-

и

корпоратив-

ный характеръ шшфинско -лютеранской пропаганды и дѣлаетъ ее особенно успѣшною среди православноРуескихъ Еарелъ, удаленныхъ отъ
церзовно

бенно

-

просвѣтительныхъ

отрѣзанныхъ

тровъ,

въ

цен-

Росеіи,

Бѣломорской Еареліи,

непроходимыми
васъ въ

отъ

осо-

почти

пространствами,

а

у

другіе, высшіе,
центры
и
организации, разечитанныя на объединеиіе не только Еарелъ, но, главнымъ
образомъ, дѣятелеЙ среди нихъ и
всѣхъ ревнителей о неприкосновен-

ходимы

ности

нашихъ

православно

ныхъ

идеаловъ

на

народ-

Этого можно достигнуть
учрежденіемъ особаго карельскаго братства,
что и признано необходимымъ на другомъ миссіонерскомъ съѣздѣ, въ с. Видлицахъ Олонецкой Еареліп.
На - ряду
съ
другими
организаціями объединительнаго
характера, для огражденія Еарѳлъ отъ панфинско - лютеранскаго
нашествія, на
окраинѣ.

только

этомъ

съѣздѣ проектировано

Финляндіи, вслѣдствіе близкаго „Еарельское Братство

сосѣдства

-

этой Еарельской

учредить

во имя

Св.

ве-

Георгія Побѣдоносца"
для
ныхъ
непосредственному
вліянію всѣхъ трехъ епархій съ карельскимъ
Финско-лютеранской культуры и об- населеніемъ. Уставъ Братства нахощественности.
дится теперь
на
раземотрѣніи СвяСъ
этою
силой
нужно
бо- тѣйшаго Сѵяода, и нельзя не пожероться

съ лютеранами,

не

менѣе

подчинен-

организованною

силой. Это теперь ясно
мѣстными
борцами за це-

и энергичною
сознано

лость

Православія

народно-Русскихъ
цахъ

Карелъ,

руководителей

и

ненарушимость

идеаловъ

которые

и

въ серд-

только ждутъ

ликому ч.

чтобы

скорѣе

вступилъ въ

По уставу,
вновь Братство состоитъ подъ

архипастыр-

лать,

онъ

силу.
учреждаемое

попечевіемъ
епископовъ
сѣднихъ трехъ гепархій и имѣетъ
скимъ

вдохновитеаей-чтобы-Чю цѣлію

со-

сво-

всѣмвг зависящими отъ

не-

-

—

6

—

го средствами
и
способами
содѣй~ Церковь
етвовать
р?лигіозно - нравственному западно

и
-

Русская

Йу*і%р&

«раѣ,

русскомъ

ц

въ
эта

воспитанію Карелъ .въ духѣ Право-! Карельская окраина можетъ 'бить
«лавной Церкви. Если это Братство! сохранена для Россіи 'а Православія
найдетъ живой еткликъ въ сердцахъ только веейбщею сплоченностью ваивѣхъ Православно-Русскихъ
людей, шею *въ братства и дружною работой
то, несомненно,
и

сохранить

бтъ

оно

будетъ

здѣшиюю

неминуемаго «ват

В*дь
жалась

только
и

силою

держится

сильнымъ
окраину

расхищенія.

братствъ дерПравославная

въ духѣ

священныхъ

шей великой

завѣтовъ

Цравославйо-Русскіе
люди! Подумайте о судьбѣ родных'ь ввчаъ Каредъ
и придите жъ намъ

на

помощь! і
Ш.

' ' "

(Ив* #Л» 02

Университетская

и

ва-

Родины.

т - Г"

95 Моск. Вѣд. 1907 г.).
типогр.,

Страстной

бульв.

'■І.

:

,

ш

і:І

1|

^" I

й

I

ц
9

(

*

$1

Г

*Т1

~ — ";-

>~?1

ѵшшмшшштъіг^

і:

'жтм »?"..•

-

«^^Р^ч