Современный расизм как он есть - Ножнова Н., Оганисьян Ю.

Заявление Советского Союза о полной ликвидации остатков колониализма, расизма и апартеида
ИМПЕРИАЛИЗМ — ИСТОЧНИК ВОЕННОЙ ОПАСНОСТИ И НЕОКОЛОНИАЛИЗМА
СИОНИЗМ — ФОРМА РАСИЗМА И РАСОВОЙ ДИСКРИМИНАЦИИ
Автор: Ножнова Н. Оганисьян Ю.
Теги: социология расизм
Год: 1985
Похожие
Дикая полынь
Яд сионизма
Критика идеологии и политики социал-сионизма
Текст
                    СОВРЕМЕННЫЙ
РАСИЗМ
КАК ОН ЕСТЬ

империализм:
События
Факты
Документы

современный
расизм
КАК ОН ЕСТЬ
ИЗДАНИЕ ВТОРОЕ,
ПЕРЕРАБОТАННОЕ
И ДОПОЛНЕННОЕ
Москва
Издательство политической литературы
1985

Авторы-составители
Н. НОЖНОВА, Ю. ОГАНИСЬЯН
Раздел «Сионизм — форма расизма
и расовой дискриминации»
подготовлен Ю. АНДРЕЕВЫМ
Современный расизм как он есть / Авт.-сост.
Н. Ножнова, Ю. Оганисьян.— 2-е изд., переработ.
и доп.— М.: Политиздат, 1985.— 384 с, ил.— (Им-
периализм: События. Факты. Документы).
Сборник показывает на обширном документальном материале
современные проявления расизма в различных странах так называе-
мого «свободного мира» и в империалистической политике на между-
народной арене в целом.
Авторы книги раскрывают перед читателями страницы борьбы
народов против расовой дискриминации, в частности против сиониз-
ма, тесно связанного с реакционной политикой империализма.
Во второе издание книги включены повью документы, относя-
щиеся к 80-м годам.
Адресуется широкому кругу читателей.
©
ПОЛИТИЗДАТ, 1980 г.

Предисловие 5
Предисловие
Грандиозные общественные перемены XX века — Вели-
кий Октябрь, образование мировой системы социализма,
падение колониальных империй, мощный подъем ком-
мунистического, рабочего, национально-освободительного
движений — значительно сузили сферы действия расист-
ской идеологии и политики. Отходят в прошлое тради-
ционные, характерные для «старого» колониализма формы
расизма. Значительное влияние они сохраняют лишь на
юге Африки. Но и здесь развитие национально-освобо-
дительного движения поставило их на грань окончательно-
го краха. В Отчете ЦК КПСС XXVI съезду партии отме-
чалось: «Рождение Республики Зимбабве, растущий накал
освободительной борьбы в Намибии, а теперь уже и в
ЮАР наглядно показывают, что господство «классиче-
ских» колонизаторов и расистов близится к концу» 1.
Однако и сегодняшний мир, мир 80-х годов, все еще
обременен многовековым наследием расизма, которое про-
должает оказывать губительное воздействие на жизнь
миллионов людей. Это наследие проявляется не только
в виде тех или иных пережитков. Расизм, как определен-
ная политико-идеологическая система, изменяясь и при-
спосабливаясь к новым условиям, постоянно воспроизво-
дится империализмом.
В чем суть расизма? Что он представляет собой сегодня? •
Марксизм-ленинизм определяет расизм как антинауч-
ную идеологию, основу которой составляет положение
о неравноценности человеческих рас, а также обусловлен-
ные этой идеологией формы политики и практики общест-
венной жизни.
Расизм оказался исключительно живучим. Более того,
в последние годы даже наблюдается его активизация.
Чем это объясняется?
1 Материалы XXVI съезда КПСС. М., 1981, с. 14.

6
Прежде всего — общим усилением реакционных тен-
денций в идеологии и политике мирового империализма
на рубеже 80-х годов. В эти годы с особой силой и чет-
костью определились две противоборствующие линии в ми-
ровой политике. С одной стороны — курс стран социали-
стического содружества и других прогрессивных сил на
продолжение и углубление разрядки напряженности,
ликвидацию любых форм неравноправия, дискриминации
в международных отношениях. С другой — курс импе-
риализма на восстановление своего утраченного военного
превосходства, гонку вооружений, на сколачивание в гло-
бальном масштабе антисоциалистического фронта, объеди-
няющего все силы международной реакции. Как известно,
новая попытка активного наступления империализма на
позиции сил мира и прогресса непосредственно связана
с приходом к власти в США представителей крайне правых
политических кругов. В первые же годы пребывания
у власти президента Рейгана полностью выкристалли-
зовался начавший складываться еще во второй половине
70-х годов политический курс, откровенно нацеленный
на неприкрытый диктат силы, вмешательство во внутрен-
ние дела других государств, стремление любой ценой по-
мешать движению народов по пути прогресса, их борьбе за
национальное освобождение, мир, демократию и социа-
лизм.
Совершенная в конце 1983 года интервенция США
против Гренады наглядно продемонстрировала методы и
цели рейгановской политики. Такими же агрессивными
намерениями проникнуты действия Вашингтона на Ближ-
нем Востоке, в Центральной Америке, на юге Африки, в
других регионах, где империалисты пытаются восстано-
вить или укрепить свое господство.
Именно попытки реакции с помощью военной силы
повернуть вспять мировое развитие, возродить давно
обанкротившиеся формы империалистической идеологии
и политики создают благоприятные условия для реанима-
ции старых и возникновения новых разновидностей расиз-
ма в капиталистическом мире.
Характерно, что наивысшую активность расисты прояв-
ляют в стране, несущей главную ответственность за обост-
рение международной обстановки,— в Соединенных Шта-
тах Америки. Милитаризм и расизм — родственные явле-
ния. Это две стороны одной реакционной политики.

Предисловие
7
Исторически закономерен тот факт, что главный оплот
международного империализма является в то же время
крупнейшим в мире бастионом расизма. Система угнете-
ния и террора, направленная против миллионов амери-
канских граждан с «небелой» кожей, уже давно срослась
с американским образом жизни, с идеологией правящих
кругов США. Расизм существовал на протяжении всей
истории Соединенных Штатов, он пронизывает всю систе-
му американского капитализма, в огромной мере опре-
деляет характер отношений между расовыми, этниче-
скими, социальными группами. Формально эта система
противоречит американской конституции, которая «гаран-
тирует» демократические права американцам, независимо
от цвета кожи, а на деле является неотъемлемой составной
частью общественно-политического строя в США.
Продолжительная и упорная борьба прогрессивных сил
за равноправие заставила правящие круги США принять
в 60-х годах ряд законодательных мер, формально на-
правленных против расовой дискриминации. Но это су-
щественно не изменило условия, порождающие расовую
дискриминацию. Провозглашая формальное равенство чер-
ных и белых американцев, буржуазное государство прак-
тически не предприняло ничего для того, чтобы ликвиди-
ровать их фактическое неравенство. Расизм в США не-
отделим от социально-экономической системы американ-
ского империализма.
Представленные в книге документы и материалы по-
казывают, что с приходом к власти администрации Рейга-
на положение негров, «небелых» меньшинств заметно
ухудшилось. Власти отказываются проводить в жизнь
даже те ограниченные антидискриминационные законы,
которые были приняты ранее. Эта позиция властей вызы-
вает тем большее возмущение прогрессивной обществен-
ности США, что она оправдывается лицемерными заве-
рениями о приверженности правительства принципу
«равных прав и возможностей». Генеральный секретарь
Компартии США Гэс Холл в связи с этим отмечал: «Ста-
рая расистская концепция в ее новом рейгановском ва-
рианте включает, в частности, такие положения: «права
всем гражданам», «никаких особых льгот каким-то отдель-
ным группам». Рейганомика 1 старается придать расизму
1 Ироническое название экономической политики президента
Рейгана.

8
и расистской политике «демократизм» с помощью де-
магогических речей о том, что «ко всем надо относиться
одинаково»... Под прикрытием этих речей хотят сохранить
неравенство, несправедливость и дискриминацию».
Естественное продолжение внутренней политики аме-
риканских правящих кругов — внешняя политика. Мате-
риалы, приведенные в книге, подтверждают, что расизм
и попытки правительства Рейгана подавить национально-
освободительные движения, навязать другим народам
собственные порядки — это звенья одной цепи.
Расистская концепция превосходства американцев
(разумеется, только «белых») над остальным челове-
чеством в сочетании с мессианской идеей об установленном
свыше «предназначении» Америки возглавить мир и пере-
делать его по своим стандартам издавна оказывает влияние
на внешнеполитическую идеологию американского капи-
тализма. Еще в январе 1900 года американский сенатор
Беверидж заявил: «Бог выделил американский народ в ка-
честве Его Избранной Нации, которая призвана руково-
дить окончательным возрождением всего мира. Именно
в этом состоит божественная миссия Америки... Мы не
откажемся от нашего долга и наших возможностей на
Востоке. Мы не откажемся от своей роли в выполнении
миссии нашей расы, являющейся по воле Божьей опеку-
ном мировой цивилизации...»
Накануне первой мировой войны президент Вудро
Вильсон провозглашал, что «Соединенные Штаты должны
взять на себя бремя руководства миром». А в начале
1941 года американский издатель миллионер Г. Люс
сформулировал концепцию «американского века». Настала
пора, писал он, «целиком принять на себя нашу обязан-
ность и использовать наши возможности как самой мощной
и жизнеспособной нации в мире и соответственно при-
менить всю силу нашего влияния на мир в целях, какие
мы найдем подходящими, и средствами, какие мы сочтем
удобными». После второй мировой войны доктрина мирово-
го господства обрела в глазах американских политиков вид
«рабочей идеи». В 1945 году президент Г. Трумэн заявил:
«Хотим мы этого или не хотим, мы обязаны признать,
что одержанная нами победа возложила на американский
народ бремя ответственности за дальнейшее руководство
миром».
Идея «избранности» американцев стала ведущей во

Предисловие
9
внешней политике американского империализма. Она осу-
ществлялась самыми разнообразными способами — начи-
ная от ядерного шантажа, гегемонистских притязаний
в ООН и кончая сколачиванием военных блоков и вы-
полнением функций «мирового жандарма». Происшедший
в 70-е годы сдвиг от «холодной войны» к разрядке, упро-
чение позиций реального социализма, подъем националь-
но-освободительного движения, рост влияния компартий,
других демократических сил в странах капитала значи-
тельно уменьшили возможности проведения такой полити-
ки, в определенной мере поубавили спесь политических
деятелей США. Но с этим не могли мириться реакцион-
ные, шовинистические круги американского империализ-
ма. «Пора начать моральное и военное перевооружение
на предстоящее опасное и трудное десятилетие»,— заявил
Рейган в ходе избирательной кампании 1980 года. Чтобы
у американцев не оставалось сомнений насчет того, что при
этом имеется в виду, уже тогда он ясно охарактеризовал
основы своей внешнеполитической программы, которые
сводились к антикоммунизму и антисоветизму, ставке на
военную силу, претензиям на «руководство миром».
В материалах книги читатель найдет немало данных,
свидетельствующих о том, что политика рейгановской
администрации в Африке действительно не имеет ничего
общего с принципами равенства и справедливости. Это, по
существу, расистская политика, которая находит практи-
ческое выражение в попытках США организовать в меж-
дународном масштабе отпор справедливому стремлению
африканских стран к укреплению национальной незави-
симости, затормозить развитие освободительного движе-
ния, усилить позиции реакционных сил на континенте.
Негласный альянс американских империалистов и расист-
ского режима ЮАР превратил юг Африки в арену оже-
сточенных конфликтов, нередко провоцируемых для того,
чтобы подавить действующие здесь силы национального
освобождения, дестабилизировать и ликвидировать про-
грессивные режимы и вновь превратить этот регион в зону
империалистического и расистского господства.
Аналогичные функции выполняет американская поли-
тика на Ближнем Востоке. О том, к каким трагическим
последствиям это приводит, свидетельствует израильская
интервенция в Ливане летом 1982 года. Агрессия стала
возможной лишь потому, что существует американо-

10
израильский «стратегический консенсус» — военно-поли-
тический союз, сложившийся на основе совпадения ге-
гемонистских устремлений США и аннексионистских
притязаний Израиля.
Выступая в роли главного защитника сионизма, аме-
риканские правящие круги тем самым содействуют отрав-
лению расизмом международной атмосферы. Ведь сио-
нистские деятели и их сторонники не жалеют усилий,
чтобы расистские концепции, в первую очередь концеп-
ция неизбежности расовых и национальных конфликтов,
получили как можно более широкое распространение.
Сионизм ныне — одно из наиболее активных проявлений
расистской идеологии, несовместимое с миром, взаимопо-
ниманием и сотрудничеством между народами. Он реши-
тельно осужден прогрессивными силами, многими между-
народными организациями, в том числе Организацией
Объединенных Наций.
Разжигание империалистами и расистами военных
очагов на Ближнем Востоке, в Африке и других районах
мира осуществляется в рамках глобальной стратегии
Вашингтона, направленной на конфронтацию со странами
социализма и подготовку новой мировой войны. Первый
секретарь ЦК Компартии Кубы, Председатель Государст-
венного совета и Совета министров Кубы Фидель Кастро
в выступлении на состоявшейся в 1983 году в Дели
VII Конференции глав государств и правительств непри-
соединившихся стран отмечал: «Те же деятели, которые
превращают военное превосходство в предварительное
условие переговоров, те же деятели, которые пытаются
превратить Европу, десятки раз подвергавшуюся разру-
шениям вследствие войны, в территорию, покрытую
ядерными ракетами, те же деятели, которые увеличивают
свои военные бюджеты за счет социального обеспечения,
образования и медицинского обслуживания своих народов
и помощи развитию других стран, в то же время заключают
стратегический союз с Израилем, укрепляют эту страну,
придавая ей больше уверенности в себе и высокомерия;
они же заключают союз с ЮАР, чтобы действовать на
африканском континенте в целях обеспечения своих
экономических интересов и проведения в жизнь своей
военной стратегии...»
Происходящие в 80-е годы сдвиги вправо в политике
ряда капиталистических государств ведут к росту влияния

Предисловие
11
расизма на общественную жизнь в ряде западноевропей-
ских стран, где расовой дискриминации подвергаются мил-
лионы рабочих из экономически отсталых стран Азии,
Африки, Латинской Америки. Подавляющее большинство
иммигрантов занято тяжелым низкооплачиваемым трудом,
условия их работы, как правило, не гарантируются кол-
лективными договорами, они не пользуются равными
политическими и социальными правами с местными ра-
бочими. Массовое передвижение «цветной» рабочей силы
и использование ее в Англии, ФРГ, во Франции, Швей-
царии и других странах осуществляется исключительно
в интересах монополистического капитала, который с по-
мощью иммиграции решает проблемы не только эконо-
мические, но и социально-политические. Во-первых,
эксплуатация труда миллионов иностранных трудящихся
дает значительные дополнительные прибыли буржуазии
этих стран. Во-вторых, прибегая к массовому «импорту»
иностранных рабочих, монополистический капитал пресле-
дует определенную социальную цель: обострить конкурен-
цию на рынке труда и таким образом оказать давление
на своих рабочих, сделать их более послушными, внести
раскол в их ряды, противопоставить интересы отрядов
рабочего класса по национальному и иным признакам.
Это типично классовая, буржуазная политика, направлен-
ная на утверждение господства капитала.
Как и в прошлом, постоянным спутником расизма
остается фашизм, который также активизировался в 80-е
годы. Проявления и методы действия фашистских группи-
ровок в разных регионах и странах разные. В Великобри-
тании разжигают ненависть к иммигрантам, обвиняя их
во всех бедах общества; в Соединенных Штатах пропове-
дуют расовую нетерпимость, ссылаясь на «неполноцен-
ность» представителей национальных меньшинств; в ФРГ
восхваляют гитлеровское прошлое Германии и насаждают
идеи реванша и т. д.
Неофашистские группировки координируют свои дей-
ствия в международном масштабе в рамках так назы-
ваемого «Черного интернационала». «От Рима до Па-
рижа, от Мадрида до Лиссабона кровожадные нацистские
и фашистские убийцы связаны как бы невидимыми
нитями»,— писал итальянский журнал «Панорама».
Воинствующий расизм и патологический антикомму-
низм — главные движущие силы неофашизма, идеологи

12
которого требуют удушения демократических свобод, про-
ведения жестких репрессивных мер в отношении ком-
мунистического и рабочего движения, расовых мень-
шинств.
В мировой политике расизм проявляет себя и в по-
пытках подавления национально-освободительных движе-
ний, в притязаниях империалистических держав на право
диктовать свою волю народам развивающихся стран.
В идеологии и политике неоколониализма старая доктри-
на «расового превосходства» заменяется концепцией
«косвенного влияния», предполагающей навязывание
развивающимся странам угодных империалистам общест-
венных порядков. Эта концепция исходит, в сущности,
из прежних расистских идей о «неспособности цветных
народов к самостоятельному развитию» и «цивилизатор-
ской миссии Запада», а ее реализация выражается в про-
должении эксплуатации бывших колоний новыми способа-
ми, основанными на использовании экономической зави-
симости освободившихся стран от империалистических
держав. Колониализм дает о себе знать не только подоб-
ным образом. Актом колониальной политики явилось
вступление Великобритании в военный конфликт с Арген-
тиной из-за Фолклендских (Мальвинских) островов
в 1982 году.
Материалы раздела «Империализм — источник воен-
ной опасности и неоколониализма» показывают, что
и в целом в отношениях со странами Азии, Африки и Ла-
тинской Америки империалисты, по существу, руководст-
вуются подновленными нормами и принципами мили-
таризма и колониальной экспансии. Посягательство на
независимость и суверенитет молодых государств, постоян-
ное вмешательство в их внутренние дела, провокации,
политическое давление, вооруженные вторжения наемни-
ков — все это в сочетании с новыми формами проникнове-
ния в экономику, с растущим военным «присутствием»
вошло в арсенал неоколониализма.
Применяя эти методы, колонизаторы с не меньшим
размахом, чем прежде, грабят народы развивающихся
стран. На VII Конференции глав и правительств непри-
соединившихся стран в Дели приводились такие данные.
В 70-х годах американские транснациональные корпо-
рации в развивающихся странах инвестировали 11 мил-
лиардов 446 миллионов долларов, а вывезли в качестве

Предисловие
13
прибыли 48 миллиардов 663 миллиона долларов. Это
означает 4,25 доллара, изъятых у «третьего мира», на
каждый вложенный доллар. На конференции приводились
и данные, показывающие, к каким ужасным последст-
виям для народов развивающихся стран привела политика
«старых» и «новых» колонизаторов.
В настоящее время в этих странах насчитыва-
ется:
Голодающих — более 500 миллионов человек.
Людей, не имеющих доступа к медицинскому обслу-
живанию,— 1,5 миллиарда.
Людей, проживающих в условиях крайней нищеты,—
более 1 миллиарда.
Безработных и занятых неполный рабочий день —
более 500 миллионов.
Людей с ежегодным доходом менее 150 долларов —
800 миллионов.
Неграмотных взрослых — 814 миллионов.
Детей, не имеющих доступа к школьному образованию
и не посещающих школу,— более 200 миллионов.
Расизм явился одной из исторических причин столь
бедственного положения народов развивающихся стран.
Он и сегодня сковывает развитие целых стран, наций,
народностей, служит одним из источников военной опас-
ности, гегемонизма, фашизма. На этом фоне особенно
явственно видны фальшь и лицемерие развернутой в рам-
ках объявленного Рейганом «крестового похода» против
коммунизма пропагандистской кампании, нацеленной на
то, чтобы опорочить реальный социализм и одновременно
отвлечь внимание международной общественности от ра-
совой дискриминации, угнетения национальных мень-
шинств и других неискоренимых пороков буржуазного
общества.
Одним из основных направлений этой кампании явля-
ется фальсификация национальных отношений в Совет-
ском Союзе. Пытаясь извратить и очернить принципы
пролетарского интернационализма, ленинской националь-
ной политики КПСС и Советского государства, антисо-
ветская пропаганда уверяет, будто в СССР подавляется
самобытность национальных и расовых меньшинств,
ущемляются их права.
Практика решения национального вопроса в нашей
стране полностью опровергает эти утверждения, фальси-

14
фикаторский характер которых разоблачается в ряде
работ советских ученых 1.
Ликвидация эксплуататорских отношений в СССР
одновременно означала уничтожение социальных условий,
порождающих межрасовую и межнациональную вражду.
Отношения наций, народностей, расовых и этнических
групп СССР характеризуются единством интересов и це-
лей, равноправием, дружбой, братской взаимопомощью.
Конституция СССР гласит: «Какое бы то ни было прямое
или косвенное ограничение прав, установление прямых
или косвенных преимуществ граждан по расовым и нацио-
нальным признакам, равно как и всякая проповедь расовой
или национальной исключительности, вражды или пре-
небрежения — наказываются по Закону».
Демократия и интернационализм — нераздельные чер-
ты социалистического образа жизни, взаимосвязанные
принципы политики государств социалистического сод-
ружества. Генеральный секретарь ЦК Компартии Вьетна-
ма Ле Зуан подчеркивал: «Октябрьская революция и
создание СССР положили начало новому этапу в истории
человечества — переходу от взаимного соперничества и
экспансии к новым отношениям между народами, отноше-
ниям дружбы, мира, сотрудничества и взаимной помощи» 2.
Когда антикоммунистическая пропаганда уверяет, буд-
то в социалистических странах отсутствуют свобода и
равенство, будто одни из социалистических стран навя-
зывают свою волю другим, она фактически переносит на
социалистическую демократию пороки капитализма, собст-
венные представления о так называемом свободном мире,
не имеющие ничего общего с коренными интересами
народных масс.
Тем самым антикоммунизм пытается навязать народам
собственную точку зрения на характер современного клас-
сового противоборства — мир реальных политических
явлений преображается в зловещую фантасмагорию;
братская помощь социалистических стран народам, отра-
жающим империалистическую агрессию, выглядит рав-
1 См.: Баграмов Э. А. Национальный вопрос в борьбе идей. М., 1982;
Непримиримость к буржуазной идеологии, пережиткам национализма.
М., 1982; Развитие национальных отношений в СССР в свете решений
XXVI съезда КПСС. М., 1982.
2 60-летие образования СССР. Зарубежные приветствия. M., 1983,
с. 18.

Предисловие
15
нозначной самой этой агрессии; советская политика защи-
ты мира оказывается «великодержавной борьбой за сферы
влияния»; национально-освободительное движение пред-
стает как «расовая война цветных народов» против «белых
цивилизаций» и т. д. В целом же современная мировая
политика выглядит в этом освещении грандиозным ирра-
циональным действом, влекущим человечество к вселен-
ской катастрофе. Авторы книги, изданной во Франции
и озаглавленной «Обречен ли белый человек?», внушают
читателям такое апокалипсическое предчувствие: «Своего
рода ужас, подобный тому, который порождает удушье,
охватывает белого человека, окруженного враждебным
людским приливом. Великое безмолвие устанавливается
на земле, словно при приближении грозы. Этого не было со
времен массовых нашествий монголов или арабов в сред-
ние века».
Склонить трудящихся — не убеждением, так испу-
гом — к переходу с классовых позиций на националисти-
ческие, привить им национальный эгоизм, посеять на-
циональную и расовую рознь и недоверие в отношениях
между народами — таковы цели расистской и шовинисти-
ческой пропаганды современного антикоммунизма.
В книгу включен ряд материалов о террористической
деятельности империализма в развивающихся странах.
Они помогают понять подлинную суть пущенной в ход
рейгановской администрацией доктрины о «международ-
ном терроризме», пропагандистские измышления о «руке
Москвы» и т. п. Развернутая под флагом этой доктрины
кампания в действительности — не что иное, как попытка
возродить под видом «борьбы с терроризмом» старое коло-
ниальное «право» империализма на подавление освобо-
дительных движений, объявляемых «незаконными». Ге-
неральный секретарь ЦК Сирийской компартии Халед
Багдаш в выступлении на XXVI съезде КПСС отмечал:
«Клеветнические измышления, будто национально-освобо-
дительные движения — это «акты международного терро-
ризма», за которыми скрывается «рука Москвы», не обма-
нут ни один народ, не смогут остановить ход истории» 1.
В зоне национально-освободительного движения анти-
коммунисты делают ставку на так называемый «антибелый
расизм», с тем чтобы идеологически дезориентировать
1 Приветствия XXVI съезду КПСС. М., 1981, с. 226.

16
национально-освободительное движение, противопоставить
его реальному социализму и международному комму-
нистическому движению. При этом они спекулируют на
идеях исключительности «черной расы», которые в свое
время возникли в национально-освободительном движении
как реакция на расистскую идеологию колониализма, ве-
ками утверждавшую «превосходство белого человека».
Так, в частности, сложилась концепция «негритюда»,
апеллирующая к духу «черной солидарности». Прогрес-
сивное по своей сути стремление угнетенных восстано-
вить попранное расизмом достоинство сочетается в ней с
реакционным тезисом о противоположности черной и бе-
лой рас. Социальные, экономические и даже национальный
факторы игнорируются либо трактуются как проявления
«расовой общности». Такого рода взгляды пропаганди-
руют некоторые группировки в панафриканском движе-
нии, сформировавшемся на рубеже XIX —XX веков как
антиколониальное и антирасистское движение борцов
за освобождение американских негров и африканских
народов.
Показателен в этом плане опубликованный в середине
70-х годов «Призыв» Международного секретариата по
подготовке Шестого панафриканского конгресса. В нем
говорилось: «Двадцатый век — век черной власти. В нем
выявились две движущие силы. Одна — единое миропо-
нимание всех бывших колониальных народов. И друзья
и враги знают их как третий мир. Другая — белая власть,
столь долго правившая единолично... С неистребимым
варварством она стремится любой ценой поддержать свое
господство, от которого колониальные народы сейчас
избавляются».
Идеи расовой исключительности, под какими бы ло-
зунгами они ни выступали, объективно служат интересам
империализма и реакции. От них решительно отмежевы-
ваются передовые силы национально-освободительного
движения. Такие идеи не получили поддержки большин-
ства делегатов и на самом конгрессе панафриканского
движения, состоявшемся в Дар-эс-Саламе (Танзания).
В декларации конгресса нашла свое отражение револю-
ционно-демократическая традиция, заложенная основа-
телем этого движения У. Дюбуа. В ней подчеркивается:
«Цвет кожи, будь он черным, белым, желтым или коричне-
вым, не может определять социальную принадлежность,

Предисловие
17
идеологию или способности людей и народов. Единство
расы и религии не исключает противоположности интере-
сов. Для нас главной должна быть общность наших исто-
рических судеб, возникшая в результате несправедливого
отношения к нам эксплуататорских держав. Поэтому мы
должны характеризовать себя не по признаку цвета
кожи — он неизменен — а только по признаку прогрес-
сивных целей, которые мы ставим перед собой, целей
динамичных, справедливых и благородных. Революцион-
ный панафриканизм не отделяет себя от классовой борь-
бы. Не осознавать этого — значило бы внести в свои ряды
замешательство, которым империализм без сомнения
воспользуется».
Современный расизм многолик. Расисты выступают под
разными вывесками и выдвигают различные программы.
Их взгляды и убеждения могут быть самыми разнооб-
разными — от «либеральных» до фашистских. Разноха-
рактерны и конкретные проявления расизма — от линчева-
ний американских негров, совершенных толпами темных
и невежественных расистов, до создания расистскими
идеологами изощренных доктрин, «обосновывающих» де-
ление человечества на «высшие» и «низшие» расы. Однако,
как убедительно показано в исследованиях советских
ученых, расизм имеет единую социальную основу. «Ра-
сизм сегодня во всех его обличьях — это не только система
лжеидей, но и социальная, экономическая и политическая
система, облегчающая монополистической буржуазии
эксплуатацию всех трудящихся, ослабляющая единство
рабочего класса, упрочивающая позиции империализма.
Она носит международный характер как идеология и прак-
тика транснациональных кампаний, согласованно проводи-
мая в различных странах мира» 1.
Марксисты-ленинцы принципиально не приемлют
«внеклассовую» трактовку расизма, равно как и основан-
ную на ней оценку его политической роли в современном
мире. Но марксистско-ленинская теория никогда не отри-
цала ни того, что расизм может превратиться в чрезвы-
чайно активную область общественного сознания; ни того,
что в определенных условиях он оказывает большое влия-
ние на идеологию и политику различных, в том числе и
1 Аверкиева Ю. П. Современные разновидности «научного» расиз-
ма.— Расы и общество. М., 1982, с. 141.

18
крупных, социальных групп и партий; ни того, наконец,
что использование расизма реакционными силами может
привести к опасным для судеб народов последствиям. Наш
век знает немало примеров губительного воздействия
расистской идеологии на общественное развитие отдельных
стран и на международную обстановку в целом. Доста-
точно вспомнить злодеяния гитлеровцев, чтобы оценить
угрозу, таящуюся в пропаганде расовой ненависти.
Вместе с тем марксизм-ленинизм отвергает отвлечен-
ный подход к расизму. Чувства расовой и национальной
ненависти, коренятся не в биологической природе человека,
а в социальной природе эксплуататорского общества. Их
не символизируют, вопреки убеждению шовинистов и
расистов, ни цвета национальных флагов, ни цвет кожи
людей, принадлежащих к различным расам. Символы
этой ненависти возникли как прямое отражение классо-
вой вражды. Реакционные идеологи издавна подразделя-
ли человеческое общество на «голубую кровь» и «чер-
ную кость». В соответствии с этим делением каждая
нация распадалась на «благородных» — эксплуататоров и
«чернь» — тружеников, а все население Земли — на «выс-
шие» и «низшие» народы и расы. Один пример довольно
курьезного свойства. В 1807 году в книге «Защита благо-
родных» немецкий дворянин фон Штильфрид писал, что
крестьянский парень и природный принц, хотя и кажутся
подобными, представляют собой в действительности совер-
шенно различные по химическому составу организмы:
«Крестьянин — это некоторым образом организованная
масса картофеля, имеющая способность двигаться и пере-
варивать самое себя. Напротив, ребенок благородного сос-
ловия состоит из самых деликатесных веществ, которые он
усваивает уже в материнском чреве».
В последующем возникли расистские доктрины, имею-
щие мало общего с этой «гастрономической» аргумента-
цией и претендующие на научность. Расизм в них сфор-
мировался в систему идей, теорий, взглядов, которая ста-
новится особой сферой классовой идеологии буржуазии.
В наши дни «ученые» расисты, обосновывая идеи расо-
вого неравенства, прибегают к изощренным фальсифика-
циям данных генетики, психологии и других отраслей
современной науки. Все расистские доктрины в конечном
счете апеллируют к природе человека, которая будто бы
изначально «предопределила» неравенство рас. В соот-

Предисловие
19
ветствии с таким подходом расово-этническому фактору
приписывается решающая роль в развитии народов, он
трактуется как краеугольный камень современного миро-
порядка. Так, директор Парижского информационного
центра по философским наукам Ж. Варэ заявляет, что
«чувство расовой принадлежности касается самой сути
бытия», что нет в мире такой силы, которая могла бы
«поставить людей вне влияния расового фактора». Идеоло-
ги расизма утверждают, что, поскольку неравенство ко-
ренится в природе человека, оно неистребимо до тех пор,
пока будет сохраняться разделение человечества на расы.
Практика международных отношений, передовая наука
опровергают эти утверждения 1. Демократическая миро-
вая общественность решительно осуждает любые формы
расизма. Ее мнение нашло отражение в принятой в
1978 году XX сессией Генеральной конференции ЮНЕСКО
(Организация Объединенных Наций по вопросам обра-
зования, науки и культуры) Декларации о расе и расовых
предрассудках, подготовленной группой ученых из разных
стран. Первая статья Декларации указывает:
«1. Все люди принадлежат к одному и тому же виду
и имеют общее происхождение. Они рождаются равными
в достоинстве и правах, и все они составляют неотъемле-
мую часть человечества.
2. Все люди и группы имеют право отличаться друг
от друга, рассматривать себя как таковых и считаться
такими. Однако многообразие форм жизни и право на
различие ни при каких обстоятельствах не могут служить
предлогом для расовых предрассудков; ни юридически,
ни фактически они не могут служить оправданием какой
бы то ни было дискриминационной практики или основа-
нием политики апартеида, представляющей собой самую
крайнюю форму расизма.
3. Идентичность происхождения никоим образом не
затрагивает возможности для людей различного образа
жизни; она также не исключает ни существования разли-
чий, основывающихся на разнообразии культур, среды и
истории, ни права на сохранение культурной самобыт-
ности.
1 Критический анализ современных теорий расизма см., например:
Критика буржуазных теорий национализма и расизма. М., 1976; Расы
и народы. Ежегодник. M., 1971—1982; Расы и общество. М., 1982.

20
4. Все народы мира обладают равными способностями,
позволяющими им достигнуть высокого уровня интеллек-
туального, технического, социального, экономического,
культурного и политического развития.
5. Различия в достижениях разных народов объяс-
няются исключительно географическими, историческими,
политическими, экономическими, социальными и куль-
турными факторами. Эти различия ни в коем слу-
чае не могут служить предлогом установления какой
бы то ни было иерархической классификации наций и
народов».
И факты исторической действительности, и научные
исследования, и практический опыт опровергают расист-
ские доктрины. Но расизм сохраняется в мире капита-
лизма — на практике, в идеологии, в политике буржуазии.
Слишком велики те выгоды, которые получают эксплуата-
торские классы, используя расизм. Слишком давние
традиции имеют расовые предубеждения. Расизм и шови-
низм исходят из мифов, обретающих немалую силу воз-
действия на сознание людей, когда со страниц наукооб-
разных трудов они перемещаются в школьные учебники,
когда их преподносят как безусловные истины в речах
политических деятелей, в печати.
Утвердив колониальное господство над большинством
человечества, буржуазия Европы, по ленинскому выра-
жению, «привыкла считать себя пупом земли» 1. Белая
раса была объявлена светочем вселенной, принадлежность
к ней стала признаком «права» избранных господствовать
над представителями иных расовых групп. Но разве
что-нибудь изменилось бы по существу, если, предполо-
жим, в тех же исторических условиях европейцы были бы
темнокожими, а весь прочий мир населен белыми людьми?
В этом случае белый цвет стал бы признаком «низшей
расы», черный — «расы господ».
Дело не в окраске кожи и прочих расовых свойствах.
Дело в том, что Европа опередила другие районы мира
в развитии капитализма. Поработив темнокожие народы,
европейцы доказали не свое «расовое превосходство», а
превосходство нового для того времени общественного
строя. И не в природе человека, а в социальной природе
этого строя заложены зерна расизма.
1 Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 45, с. 174.

Предисловие
21
Как убедится читатель, ознакомившись с книгой, из
этих зерен произрастает и современный расизм, который
коренится в отношениях, основанных на классовой эк-
сплуатации, и приводится в действие империализмом.
* * *
Первое и второе издания книги разделяют всего лишь
несколько лет. Но за это время ситуация в зонах действия
расизма столь значительно изменилась, что при подготовке
ее авторам пришлось весьма значительно обновить доку-
ментальный материал, который теперь почти целиком
относится к 80-м годам, и соответственно переработать
комментарии к нему. Расширена «география» книги: в нее
включены материалы, рассказывающие о расовом угнете-
нии коренных жителей Канады, Австралии, ряда остров-
ных территорий. Но в целом структура книги осталась
прежней. Не изменилось и ее общее идейное содержание,
из которого и сегодня вытекает вывод: в мире сущест-
вуют мощные силы демократии и прогресса, способные
обуздать расизм, обеспечить необходимые условия для
окончательного его устранения из жизни человечества.

22
Заявление Советского Союза
о полной ликвидации
остатков колониализма,
расизма и апартеида
Последние годы знаменуются процессами глубокой пере-
стройки всей системы международных отношений на
новых началах. В результате усилий всех миролюбивых
стран и народов достигнуты значительные успехи в
деле разрядки международной напряженности. В этих
условиях создались более благоприятные предпосылки для
решения назревших международных проблем, в том числе
такой актуальной задачи, как полная ликвидация остат-
ков колониализма, расизма и апартеида.
1. Прошло менее двух десятилетий после принятия
Генеральной Ассамблеей ООН в 1960 году по инициативе
Советского Союза Декларации о предоставлении незави-
симости колониальным странам и народам. За этот сравни-
тельно короткий исторический период достигнуты огром-
ные успехи в борьбе за ликвидацию системы колониально-
го угнетения. Освободительная борьба народов привела
к распаду всех колониальных империй. Около ста молодых
государств встали на путь самостоятельного развития.
Подавляющее большинство освободившихся от коло-
ниального господства государств активно выступает за
мир и свободу, против любых форм агрессии, эксплуата-
ции и угнетения. Возросли роль и влияние освободив-
шихся стран в международной жизни, заметно активизи-
ровалась их внешняя политика...
2. Несмотря на большие успехи национально-осво-
бодительной борьбы народов, с колониализмом все еще
полностью не покончено, он еще не ушел в прошлое. Его
остатки отравляют международную атмосферу, являются
одним из опасных источников напряженности и конфлик-
тов. Позорящим совесть человечества является существо-
вание расистско-колониальных режимов на юге Африки.
Эти режимы пытаются с помощью силы лишить народы
Зимбабве и Намибии их законных прав на свободу и
независимость. Грубо попираются элементарные чело-
веческие права коренного населения ЮАР, там царит
разгул политики апартеида и расового угнетения.
Система насилия и репрессий, возведенных режимами

Заявление Советского Союза
23
ЮАР и Родезии на уровень государственной политики,
участившиеся акты агрессии против суверенных госу-
дарств Африки создали в этом районе мира ситуацию,
которая представляет собой прямую угрозу миру и между-
народной безопасности. Стремясь любой ценой сохранить
свое господство над народами юга Африки, расисты ЮАР
лихорадочно наращивают свой военный потенциал, под-
бираются и к ядерному оружию.
Нельзя не видеть в то же время, что за широковеща-
тельными «инициативами» определенных западных дер-
жав, якобы направленными на решение проблем юга Аф-
рики, кроется их стремление сохранить свои интересы и
привилегии в этом районе, узаконить колониально-ра-
систское господство в подновленном виде.
По мнению Советского Союза, имеются объективные
возможности для эффективного и быстрого разрешения
назревших проблем юга Африки. Неплохая основа для
этого имеется в резолюциях органов ООН. Решение этих
проблем будет ускорено, если все государства — члены
ООН будут строго соблюдать свои обязательства по Уставу
ООН и решения этой организации. Столь длительное
существование такого позорного политического анахро-
низма, как расистские режимы на юге Африки, объяс-
няется отнюдь не силой и прочностью самих этих режимов,
а той широкой систематической поддержкой, которую они
получают со стороны империалистических монополий и
ряда западных держав, прежде всего членов блока НАТО.
Советский Союз, последовательно и неуклонно отстаи-
вая принципы равноправия и самоопределения народов,
решительно осуждает преступную политику, проводимую
расистскими режимами ЮАР и Родезии, твердо выступает
за изоляцию и бойкот этих режимов, за полное искорене-
ние бесчеловечной политики апартеида, всех форм и прояв-
лений расовой дискриминации и угнетения. Тем самым был
бы внесен серьезный вклад в оздоровление всей междуна-
родной обстановки, в углубление разрядки, в перестройку
всей системы международных отношений на справедливой
долгосрочной основе, был бы положен конец грубым и мас-
совым нарушениям прав человека в этом районе.
Необходимо обеспечить передачу в кратчайшие сроки
всей полноты власти в Зимбабве подлинным представите-
лям народа этой страны — патриотическим силам страны,
возглавляемым Патриотическим фронтом, являющимся

24
единственным законным представителем африканского
большинства. Эти меры должны обеспечить также быстрое
осуществление народом Намибии его права на самоопре-
деление и независимость на основе уважения террито-
риальной целостности этой страны. В соответствии с реше-
ниями ООН оккупационные войска ЮАР должны быть вы-
ведены из Намибии, а власть в стране должна быть пере-
дана законным представителям ее народа — Народной
организации Юго-Западной Африки (СВАПО). При этом
необходимо решительно противодействовать попыткам
империалистических сил и расистских режимов навязать
неоколониалистское решение проблем юга Африки.
Советский Союз подтверждает свою готовность поддер-
жать предложение африканских стран о применении
действенных санкций, предусмотренных в главе VII Устава
ООН, против расистских режимов Южной Родезии и ЮАР,
игнорирующих решения ООН, нацеленные на незамедли-
тельную ликвидацию колониального очага на юге Афри-
ки. ООН должна принять, в частности, конкретные меры,
направленные на прекращение поставок оружия и другой
военной помощи ЮАР некоторыми странами Запада.
3. Вызывает озабоченность также и положение с деко-
лонизацией многочисленных малых колониальных владе-
ний и анклавов, разбросанных в ряде районов мира. За
время, прошедшее после принятия Декларации о предо-
ставлении независимости колониальным странам и наро-
дам, управляющие державы не только не предприняли эф-
фективных мер для скорейшей передачи власти народам
этих территорий, но и пытаются в ряде случаев увекове-
чить над ними свой колониальный контроль под предлогом
того, будто эти территории малы по размерам и не могут су-
ществовать самостоятельно. Территории, находящиеся под
иностранным управлением или под опекой, все чаще
используются в военных целях, в частности для разме-
щения военных баз. Налицо попытки осуществить аннек-
сию этих территорий вопреки ясно выраженным целям
ООН при прямом нарушении принятой в 1970 году про-
граммы действий по осуществлению декларации о деколо-
низации. В этом документе прямо подчеркивается, что
никакие ссылки на размеры территории, географические
условия и иные обстоятельства «не должны задерживать
осуществление декларации».
Отдельные государства, на словах заявляющие о своей

Заявление Советского Союза
25
непримиримости к колониализму, на практике проявляют
готовность не только мириться с существованием коло-
ниальных владений на своей национальной территории,
но и используют эти владения для извлечения коммер-
ческих выгод.
Советский Союз считает, что настало время для того,
чтобы Организация Объединенных Наций установила
конкретные сроки ликвидации всех сохраняющихся очагов
колониализма в мире и возложила на управляющие дер-
жавы ответственность за деколонизацию находящихся под
их административным контролем территорий в установ-
ленные сроки.
4. Хотя колониализму нанесены серьезные удары,
колониалистские посягательства на свободу, суверенитет
и независимость молодых государств продолжаются.
Применяются различные экономические, политические,
военные и идеологические средства для удержания разви-
вающихся стран в зависимости от империалистических
держав. Это неоколониализм, прямое продолжение коло-
ниализма в более скрытых и изощренных формах.
Империалистические державы опутывают освободив-
шиеся страны военно-политическими соглашениями, сох-
раняют и создают военные базы на их территории, грубо
попирают суверенные права этих стран, беззастенчиво
вмешиваясь в их внутренние дела, систематически при-
бегают к методам военного давления, шантажа и прямых
угроз. В сфере экономических отношений, торговли про-
должается политика, направленная на то, чтобы держать
освободившиеся страны в тисках империалистической экс-
плуатации, сохранить неравноправное положение, про-
должать и дальше разграбление естественных ресурсов
молодых государств.
С полным основанием можно сказать, что политика
западных держав направлена на то, чтобы затормозить
борьбу народов за свое окончательное освобождение,
подорвать сплоченность широкого фронта сил, выступаю-
щих против колониализма и неоколониализма, противо-
поставить развивающиеся страны друг другу, отвлечь их
от радикального решения проблемы ликвидации остатков
колониального господства.
5. Советский Союз неизменно поддерживает госу-
дарства и народы в их борьбе против иностранного
господства за свое национальное освобождение, укрепле-

26
ние суверенитета и независимости. Интернациональная
солидарность с народами, борющимися против колониа-
лизма, за национальную независимость, как и 60 лет тому
назад, в момент основания Советского государства, была
и остается одним из основополагающих принципов внеш-
ней политики Советского Союза.
СССР решительно выступает против вмешательства во
внутренние дела освободившихся государств. Он не ищет
для себя в Африке, Азии и Латинской Америке выгод
и привилегий, не добивается особых прав или концессий.
Этот ленинский курс был подтвержден в принятой XXV
съездом КПСС Программе дальнейшей борьбы за мир и
международное сотрудничество, за свободу и незави-
симость народов, в которой указывается, что одной из
важнейших международных задач следует считать полную
ликвидацию всех остатков системы колониального угне-
тения, ущемления равноправия и независимости народов,
всех очагов колониализма и расизма. Незыблемые ленин-
ские принципы внешней политики и поддержки борьбы
народов за национальное освобождение и социальный
прогресс отражены в новой Конституции СССР.
Советский Союз поддерживает требование разви-
вающихся стран о том, чтобы процесс ликвидации коло-
ниализма был распространен на экономическую сферу.
Правительство СССР выступает за разработку в рамках
ООН широких конструктивных мер по перестройке меж-
дународных экономических отношений на справедливой
и демократической основе. Позиция Советского Союза по
этим вопросам изложена в Заявлении Советского прави-
тельства от 4 октября 1976 года.
Ликвидация колониализма во всех его формах и прояв-
лениях продолжает оставаться одной из важнейших меж-
дународных задач, решение которой диктуется интересами
обеспечения свободы народов, упрочения международного
мира и безопасности, потребностями дальнейшего развития
широкого международного сотрудничества, национально-
го и социального прогресса народов.
Советский Союз всегда был и будет в первых рядах
тех, кто выступает за окончательную ликвидацию колониа-
лизма, расизма и апартеида, за полное освобождение
угнетенных народов. Он оказывал и будет оказывать
помощь и поддержку народам, борющимся за свою свободу,
независимость и социальный прогресс.

За фасадом
американской
демократии

Правящие круги США громогласно провозгла-
шают себя «лидерами» борьбы за права челове-
ка, а свое государство — «оплотом демократии»,
«самой свободной страной мира».
Документы этого раздела обнажают лицемерие
и цинизм подобных заявлений, дают представ-
ление об истинной сути американской де-
мократии.
Сверхэксплуатация негров, разгул расизма,
полицейские и судебные расправы над невин-
ными людьми стали нормой «американского
образа жизни». От них страдают не только
30 миллионов негров, но и коренные жители
США — индейцы и другие «цветные» мень-
шинства.
Расизм содействует усилению крайней реакции
в стране, противоречит интересам всех трудя-
щихся. Вот почему американские коммунисты
вместе со всеми демократическими силами ведут
решительную борьбу против любых проявлений
расистской идеологии и политики, за объедине-
ние прогрессивных сил страны на антиимпериа-
листической основе.

За фасадом американской демократии
29
За свободу и равенство:
покончить с расизмом
Из программы
Коммунистической партии США
Сущностью капитализма везде и всюду является классовая
эксплуатация. Американский капитализм обладает особым
оружием для извлечения сверхприбылей из эксплуатации
рабочего класса. Это оружие — расизм. Около 50 мил-
лионов наших граждан подвергаются угнетению, дискри-
минации, сегрегации и эксплуатации в связи с их расовой
или национальной принадлежностью.
Правящий класс США рассматривает эту систему
угнетения как орудие получения дополнительной прибыли
и как важный компонент политического и идеологического
господства в нашей стране.
Расовый гнет — одно из главных проявлений классовой
эксплуатации. Именно поэтому защитники системы капи-
талистической эксплуатации отравляют сознание нашего
народа идеями о «превосходстве белых». Направленные
главным образом против афро-американского населения,
расистские идеи и практика служат средством угнетения
также и других национальностей.
Поскольку как расизм, так и классовое угнетение
представляют собой органические составные части капита-
листической эксплуатации, между ними существует особая
связь. Эта связь усиливается по мере того, как все большее
количество афроамериканцев и представителей других
угнетаемых национальностей вливается в ряды рабочего
класса. Поэтому борьба против расизма и национального
угнетения тесно переплетается с классовой борьбой. Она
неотделима от других направлений борьбы за демократию.
По любым меркам расизм — отвратительное, амораль-
ное явление, воплощение несправедливости. Только одного
этого достаточно, чтобы вести против него борьбу.
Однако также верно, хотя многие этого не сознают, что
и белые американцы расплачиваются за расизм дорогой

30
ценой. Поэтому борьба против расизма имеет важное
значение для защиты их интересов по следующим при-
чинам:
когда рабочие разобщены, они все получают более низ-
кую зарплату;
если корпорациям позволяют закручивать гайку эк-
сплуатации черных рабочих на два оборота, они тут же
могут закрутить на один оборот и гайку эксплуатации бе-
лых рабочих;
когда люди разобщены, они платят более высокие нало-
ги и более высокую цену за коммунальные услуги;
когда народ расколот, он не может противостоять свое-
му врагу — классу капиталистов-монополистов, среди ко-
торых царит единство.
Поэтому борьба против идеологии и практики расизма
объединяет все расовые и национальные группы рабочего
класса нашей страны в деле защиты их общих интересов.
Она позволяет в максимальной степени сконцентрировать
усилия народа на оказание противодействия власти моно-
полистического капитала.
Коммунистическая партия поддерживает принятие за-
конов, которые предусматривают строгие наказания за
акты расизма.
Освобождение
афроамериканцев
Тридцать миллионов афроамериканцев составляют нацио-
нальное меньшинство, которое подвергается национально-
му, расовому и классовому угнетению. Капиталистические
правители Америки сплели целую паутину всевозможных
ограничений, лишающих афроамериканцев и другие угне-
таемые национальности равных прав в экономической, по-
литической и других областях жизни. Монополии извлека-
ют огромные сверхприбыли из эксплуатации и бесправного
положения афро-американских трудящихся.
Один лишь научный и экономический прогресс не
гарантирует того, что афроамериканцам будет обеспечено
большее равенство. Напротив, без борьбы за демократиче-
ское распределение тех благ, которые создаются вследствие
развития науки, указанный прогресс может привести к
росту безработицы и усилению национального угнетения
в других формах.

За фасадом американской демократии
31
Борьба за полное политическое, экономическое и со-
циальное равенство афроамериканцев — средоточие борь-
бы за обеспечение демократии, справедливости и социаль-
ного прогресса для всех трудящихся нашей страны. Афро-
американцы составляют неотъемлемую часть той ткани,
из которой соткана наша нация, они внесли выдающийся
вклад в развитие экономики, социальной жизни и культуры
американского народа с первых дней существования нашей
страны.
Национальный аспект угнетения афроамериканцев
проявляется в том факте, что лишены основных прав и
подвергаются унижениям расизма все социальные слои
черного населения.
Подавляющее большинство афроамериканцев принад-
лежит к рабочему классу. Преобладание представителей
рабочего класса в составе черного населения придает
важное классовое содержание национальной в своей основе
борьбе афроамериканцев за свободу. Благодаря наличию
среди черного населения сектора, состоящего из промыш-
ленных рабочих, который в пропорциональном отношении
больше такого же сектора среди всего населения страны,
дело национального освобождения черных неотделимо от
борьбы за интересы всего рабочего класса.
Черные рабочие выполняют двойную задачу: они,
во-первых, выступают в роли руководителей борьбы за
освобождение афроамериканцев и, во-вторых, участвуют
в борьбе всего рабочего класса. Это содействует укрепле-
нию единства между движением за национальное осво-
бождение и рабочим движением. Исторически афро-аме-
риканское население всегда было самым надежным, силь-
ным и передовым союзником рабочего класса.
Чтобы гарантировать достижение подлинного равенст-
ва, очень важно осуществить программы позитивных дей-
ствий в области занятости, образования, жилищной и всех
других областях жизни. Программы положительных дей-
ствий должны включать специальные меры по улучшению
жилищных условий, состояния школ, больниц, возмож-
ностей получения работы и других условий жизни в райо-
нах, где черные составляют большинство населения. Реа-
лизация подобных программ приведет к укреплению един-
ства и мощи всех сил рабочего и антимонополистического
движения нашей страны. Без значительных успехов в борь-

32
бе за равенство не может быть и перспектив на победу ра-
бочего класса в антимонополистической борьбе.
Необходимо также бороться за право на правление
большинства во всех округах, где черные составляют боль-
шинство. Во всех других районах черное население должно
иметь, по крайней мере, пропорциональное представи-
тельство на государственных должностях, как выборных,
так и назначаемых. Для достижения всеобъемлющего по-
литического представительства необходимо положить ко-
нец всем избирательным махинациям. Включение афро-
американцев в руководящие органы профсоюзов на всех
уровнях ускорит достижение указанных демократических
целей и будет содействовать развитию боевого, ориенти-
рующего на классовую борьбу профсоюзного движения.
Коммунистическая партия, состав членов которой
отражает все расовое и национальное многообразие на-
селения нашей страны, всегда оказывала безусловную под-
держку борьбе за свободу афроамериканцев и других
угнетаемых национальностей. Коммунисты выступают
против всех концепций «расового превосходства» и доби-
ваются единства трудящихся всех национальностей.
Освобождение чиканос
Причины особого угнетения, которому подвергаются чи-
канос, коренятся в самом развитии империализма США.
Проводимая в отношении чиканос политика шовинизма
и дискриминации складывалась в результате многовеково-
го угнетения афро-американского населения, геноцида,
направленного против коренных жителей страны — аме-
риканских индейцев, и империалистической агрессии США
против Мексики и других стран Центральной и Южной
Америки. Не только чиканос, но и иммигранты из дру-
гих стран Центральной Америки и Карибского бассейна
также являются жертвами расового и национального уг-
нетения.
Более 80% чиканос — это промышленные и сельско-
хозяйственные рабочие. Чиканос проживают в основном в
городских центрах Запада, Юго-Запада и Среднего Запада.
На Западе и Юго-Западе чиканос составляют самую боль-
шую группу населения, страдающую от национального
угнетения.

За фасадом американской демократии
33
Чиканос вынуждены трудиться на самых тяжелых ра-
ботах в шахтах, на металлургических и других предприя-
тиях основных отраслей промышленности. Чиканос, ра-
ботающие на фермах, виноградниках и предприятиях
пищевой промышленности, подвергаются также грабежу
со стороны владеющих землей корпораций и агробизнеса.
Чиканос подвергаются дискриминации при найме на
работу, в оплате труда, жилищном вопросе, в области
образования, в области политических и социальных прав.
Целые общины чиканос вынуждены жить в условиях ни-
щеты.
Чиканос подвергаются оскорблениям, затрагивающим
их личное и национальное достоинство. Официальные
власти препятствуют использованию ими испанского языка
и сохранению их национальной культуры.
Важным фактором, влияющим на жизнь чиканос, оста-
ется непрекращающаяся широкая иммиграция в США из
Мексики.
Беспрерывный поток мексиканских крестьян и рабочих
течет через границу в США в поисках работы. Агенты
американских компаний содействуют притоку этой рабочей
силы и, пользуясь бедственным положением мексиканских
рабочих, навязывают им низкую заработную плату и не-
выносимые условия труда. Иммиграционные чиновники
и представители других правительственных ведомств
постоянно подвергают иммигрантов преследованиям, что-
бы запугать их и подавить любую попытку организован-
ного сопротивления бесстыдной эксплуатации. С этой
целью проводятся периодические «облавы» и аресты среди
чиканос под предлогом выявления «незарегистрированных
рабочих».
Освободительное движение чиканос — часть всеобщей
борьбы за демократию. Оно тесно связано с профсоюзным
движением и во все большей степени объединяется с борь-
бой всего испаноязычного населения и борьбой за осво-
бождение афроамериканцев.
Коммунисты участвуют в борьбе за экономическое,
политическое и социальное равенство чиканос. Сюда от-
носится и борьба за их право на свободное развитие своего
культурного и языкового наследия. Коммунистическая
партия добивается большего представительства чиканос на
всех уровнях профсоюзного движения, в государственных
и муниципальных органах.

34
Освобождение
пуэрториканцев
Соединенные Штаты Америки владеют Пуэрто-Рико в ка-
честве колонии с того момента, как они захватили эту
страну в результате испано-американской войны 1898 года.
Острову был навязан так называемый «статус свободно
ассоциированного государства», для того чтобы постоянно
держать его под экономическим и политическим контролем
США. Трюк с предоставлением указанного статуса был
изобретен также и с целью отвлечь внимание народа от
борьбы за независимость. Равным образом предоставление
пуэрториканцам частичного гражданства США никак не
затрагивает систему подчинения острова империалисти-
ческому господству.
Пуэрто-Рико было превращено против воли его народа
в военно-морскую базу США в Карибском бассейне. Между
тем американские банки и корпорации уродуют экономи-
ческое развитие острова, эксплуатируют его природные
ресурсы и извлекают сверхприбыли из использования
низкооплачиваемой рабочей силы.
В самих Соединенных Штатах пуэрториканцы состав-
ляют угнетаемое национальное меньшинство, значительное
в количественном отношении. Почти все они принадлежат
к рабочему классу. Расовая и национальная дискримина-
ция, которой подвергаются пуэрториканцы, ведет к пони-
жению их заработной платы и ухудшению условий труда
и жизни, обрекает их на неравенство при получении рабо-
ты. Пуэрториканцы, проживающие в США, лишены
в основном политического представительства и не обладают
в полном объеме социальными правами.
Коммунистическая партия требует и добивается предо-
ставления проживающим в США пуэрториканцам полного
равноправия в экономической, политической и социальной
областях. Партия поддерживает требование об использо-
вании испанского языка в судах и других государственных
учреждениях, в профсоюзах и в коллективных договорах,
а также о преподавании на двух языках в государственных
школах повсюду, где имеется значительное испаноязычное
население. Партия требует положить конец колониальному
господству над Пуэрто-Рико и поддерживает право народа
этой страны на самоопределение в области будущих

За фасадом американской демократии
35
взаимоотношений с США, включая право на полное от-
деление от США.
Компартия США требует вывода американских войск
из Пуэрто-Рико и ликвидации существующих там военно-
морских баз в качестве предварительного условия для
беспрепятственной реализации указанных прав и заявляет
о своей солидарности со стремлением народа Пуэрто-Рико
к национальной независимости.
Освобождение
американских индейцев
Коренное индейское население Америки и коренные на-
родности Аляски борются за свое существование, против
господства государственно-монополистического капита-
лизма.
Угроза самому существованию коренных народностей
страны возникла в результате захвата их земель. Это
ограбление продолжается и поныне. Всесильные монопо-
лии экспортируют принадлежащие индейцам залежи угля,
нефти и урана. Правительственные учреждения США
ведут себя в отношении индейцев как неоколониальные
владыки, и следствием действия всего механизма госу-
дарственно-монополистического капитализма являются
неописуемая нищета индейцев, безработица и лишение их
культурных и социальных прав.
У коренных жителей Америки славная история борьбы
против всех посягательств на их земли и уклад жизни.
Сегодня они продолжают эту борьбу — борьбу за сохране-
ние и расширение своих территорий, за свой суверенитет
над резервациями и находящимися там природными бо-
гатствами, за полное признание установленных договорами
прав, за прекращение насильственной стерилизации ин-
дейских женщин и других проявлений геноцида. Корен-
ные народности стремятся защищать свое право на исполь-
зование родного языка, свою культуру, а также неприкос-
новенность мест проведения религиозных обрядов и мест
захоронения. Коммунистическая партия полностью под-
держивает эти требования.
Партия оказывает также полную поддержку борьбе
против всех форм неравенства американских индейцев в
области найма на работу, повышения профессиональной

36
квалификации и продвижения по работе, в жилищном
вопросе и в получении доступа к образованию и медицин-
скому обслуживанию. Коммунисты выступают за обеспе-
чение американским индейцам права говорить, читать и
получать образование на своем родном языке.
Коммунисты также поддерживают право американских
индейцев на передачу в их собственность расположенных
на их землях предприятий, принадлежащих монополиям,
и установления над ними кооперативного или других
форм народного контроля. Правительство должно оказать
достаточную помощь для сбалансированного экономическо-
го развития территорий, населяемых индейскими народ-
ностями, включая обеспечение индейцев работой и услу-
гами.
Деятельность коммунистов направлена на устранение
всех барьеров на пути полной реализации избирательных
прав и права на представительство коренных народностей
Америки — индейцев.
Политическое движение американских индейцев и
коренных народностей Аляски направлено против монопо-
лий. Полная поддержка этого движения со стороны ра-
бочего класса, прежде всего со стороны профсоюзного
движения, соответствует жизненным интересам рабочего
класса и большинства населения США.
Выходцы из Азии
и стран Тихого
океана и их освобождение
Представители многих народов Азии и стран бассейна
Тихого океана находятся среди тех миллионов, которые
подвергаются в нашей стране расистской дискриминации
и преследованиям. У нас живут иммигранты и их потомки
из Филиппин, Японии, Китая, Кореи, Вьетнама, Кампучии,
Таиланда, Лаоса, Индонезии, Индии и других стран.
Расизм и великодержавный шовинизм лишают выходцев
из этих стран равных прав и возможностей независимо
от их классовой или социальной принадлежности.
Предприниматели извлекают сверхприбыли из экс-
плуатации труда рабочих — выходцев из Азии, выплачи-
вая им низкую зарплату. Вместе с иммиграционными и
другими властями предприниматели запугивают этих

За фасадом американской демократии
37
рабочих, чтобы воспрепятствовать их вступлению в проф-
союзы или использованию ими своих прав. Несмотря на
все это, рабочие азиатского происхождения и выходцы
из стран Тихого океана также имеют боевые традиции
и гордятся той ролью, которую они играют в профсоюз-
ном и других прогрессивных движениях США.
Коммунистическая партия требует, чтобы на выходцев
из Азии и стран Тихого океана, которые на протяжении
всей истории были в США жертвами национальных и расо-
вых предрассудков, распространялись программы поло-
жительных действий с целью достижения ими полного
равенства во всех областях жизни.
Еврейское население
Большинство еврейского населения в США составляют
рабочие и специалисты, чьи интересы идентичны интере-
сам рабочего класса и антимонополистического движения.
Еврейскому населению отказывают в равных правах
во многих областях жизни. Каждый год происходят много-
численные случаи антисемитских оскорблений и осквер-
нения синагог. «Респектабельный» антисемитизм широко
распространен в поведении и практической деятельности
представителей правящего класса.
Антисемитская демагогия служит основным оружием
реакционных и фашистских движений. Она направлена на
то, чтобы отвлечь гнев народа от правящего класса и ка-
питалистической системы и обратить его против еврейского
населения.
Коммунистическая партия осуждает все проявления
антисемитизма и требует запретить его законодательным
путем, равно как и все акты и пропаганду расовой, нацио-
нальной и религиозной ненависти.
За единство и равенство
Народ нашей страны состоит из людей самого различного
национального происхождения и различных националь-
ностей. Многие из них подвергаются дискриминации по
причине их расовой принадлежности и цвета кожи. У раз-
личных этнических групп стремятся отнять их прогрес-

38
сивную культуру, историческое наследие и традиции. Пра-
вящий класс систематически сталкивает эти группы друг
с другом, чтобы с еще большей легкостью их всех эксплуа-
тировать.
Однако, несмотря на богатую гамму особенностей и
различий, свойственных американцам, население США
представляет собой единую национальную семью. Жизни
и судьбы жителей нашей страны тесно взаимосвязаны.
В общении друг с другом на работе и на отдыхе американцы
многое узнают и многое выигрывают.
Они ничего не смогут извлечь из ссор в своей семье.
Многорасовый, многонациональный рабочий класс США —
это неделимая органическая общность людей, объединяе-
мых узами совместного труда и общих интересов, такими
же крепкими, как и узы семейного родства.
Мужчины и женщины — члены Компартии США —
представляют самые различные этнические группы населе-
ния нашей страны. Цель нашей партии, базой которой
является рабочий класс, направлена на ликвидацию ка-
питалистической системы — источник всех форм расового
и национального угнетения.
Коммунистическая партия поэтому добивается объеди-
нения в великую коалицию всех тех, кто подвергается
угнетению со стороны монополистического капитала. Пар-
тия предлагает народу нашей страны такую программу
действий, которая избавит его от ярма господства госу-
дарственно-монополистического капитализма и предоста-
вит всем возможность жить в условиях свободы и ра-
венства.
New Program of the Communist Party USA.
New York, 1980.

За фасадом американской демократии
39
Экономические перспективы
угнетенных меньшинств США
в 80-х годах
Из журнала «Политика афферс»
(Нью-Йорк)
Борьба за подлинное равенство афроамериканцев и других
угнетенных национальностей в 80-х годах происходит в
период, когда монополистический капитал переживает
процесс общего загнивания и неудержимый поток истории
к свободе и национальному равенству всех угнетенных
народов устремлен против него. Поворот администрации
к милитаризму и холодной войне означает активизацию
войны против жизненного уровня народа и эскалацию
разгула бесстыдных спекуляций монополий. Он свидетель-
ствует о намерении усилить национальное угнетение и
расизм.
Наступление на качество жизни и жизненный уро-
вень трудящихся обычно оказывает особенно тяжелое и
непропорциональное воздействие на афроамериканцев,
пуэрториканцев и чиканос. Экономические спады про-
исходят чаще. Они длятся дольше, и после них не проис-
ходит полного возрождения экономики. Для миллионов
черных американцев это означает перманентную и углуб-
ляющуюся экономическую депрессию. Если не считать не-
которых достижений 60-х годов, последние двадцать лет
массы негритянского народа находились в тяжелом по-
ложении.
Угнетенные меньшинства вступили в 80-е годы уже в
условиях экономической депрессии. Это можно подтвер-
дить несколькими яркими фактами о положении афро-
американцев, которые характеризуют также положение
и других меньшинств.
В 70-х годах уровень безработицы среди афроамери-
канцев резко повысился. В 1973—1975 годах он был, веро-
ятно, самым глубоким за последние сорок лет. Десятки
тысяч человек не вернулись на работу в период «восста-
новления», повысив уровень остаточной безработицы.

40
А перспективы трудоустройства негритянской молодежи
все время остаются очень мрачными.
Начиная с 1972 года положение афроамериканцев
постоянно ухудшалось. Еще в 1974 году 28 процентов
всех афро-американских семей жили ниже уровня бедно-
сти. Только 12 процентов глав этих семей имели постоян-
ную работу. В конце 70-х годов разрыв в доходах белых
и негритянских семей был больше, чем в начале десяти-
летия. Уровень безработицы среди черных африканцев
сейчас более чем в два раза выше, чем среди белых,
и продолжает повышаться. Работы лишена треть афро-
американской рабочей силы.
Согласно исследованию Национального центра эконо-
мических альтернатив, рост инфляции в 1980 году почти
целиком был результатом повышения цен на продоволь-
ствие и другие товары первой необходимости. В чисто
человеческом плане это означает, что по крайней мере
8 млн. афроамериканцев живут в состоянии все усили-
вающейся бедности, не имея почти никакой надежды из-
бавиться от нее. Эти огромные экономические лишения
представляют собой прямой результат политики запла-
нированной безработицы и расизма, которую проводит
правительство.
Промышленники, особенно сверхбогатые монополии
в основных отраслях промышленности, закрывают завод
за заводом, фабрику за фабрикой по всей стране. Транс-
национальные сталелитейные корпорации закрыли метал-
лургические заводы в Янгстауне, южном Чикаго, Питтс-
бурге, Бирмингеме. Резиновые заводы были закрыты в
Арконе и Детройте, а автомобильные — в Мичигане,
Нью-Джерси и Калифорнии.
Политическое воздействие всего этого уже ощущается.
Все больше людей начинают понимать, что республи-
канская и демократическая партии являются политиче-
скими орудиями, которые обеспечивают такое положение,
когда органы власти остаются надежно в руках богатых
и служат их интересам. Именно поэтому все больше и
больше людей ищут возможность сбросить двухпартий-
ную смирительную рубашку. Такие города, как Детройт.
Гэри и Ньюарк, в которых мэрами являются черные афри-
канцы, находятся среди городов, испытывающих наиболь-
шее экономическое давление. Города, где черные афри-
канцы и другие меньшинства составляют самый высокий

За фасадом американской демократии
41
процент населения, становятся объектами самых больших
сокращений фондов социальных пособий.
Экономический и политический нажим правящего
класса носит явно преднамеренный расистский характер.
Усиление расистской пропаганды, рост жестокости пре-
ступлений полиции против представителей меньшинств,
поджоги и оставление домов владельцами в районах, где
живут черные и другие меньшинства, бессилие на всех
уровнях судебно-правовой системы, когда речь идет о
нападениях на черных африканцев и представителей дру-
гих меньшинств и их убийствах,— все это свидетельствует
о том, что пособниками расизма выступают те, кому при-
надлежит политическая и экономическая власть в нашей
стране.
Расизм преследует цель не допустить единства трудя-
щихся в борьбе против этой кампании, обеспечить нейтра-
литет белых, особенно белых рабочих. Правящий класс
знает, что единство народа в борьбе может сорвать его
планы извлечения максимальных прибылей за счет стра-
даний трудящихся, пота и крови рабочих, как черных,
так и белых.
«Political Affairs» (New York),
1981, N 11.

42
Рейган подавляет
конституционные права
Из доклада Американского союза
защиты гражданских свобод
В конце 70-х годов было много толков по поводу опасности,
представляемой для гражданских свобод в США органи-
зацией «Моральное большинство» и подобными группами.
Однако, как показало время, самая опасная угроза для
гражданских свобод исходит и будет продолжать исходить
не от правых религиозных группировок, а от самой адми-
нистрации Рейгана и ее союзников в конгрессе. Во многих
отношениях мы переживаем сейчас самые опасные време-
на для гражданских свобод с момента основания союза
62 года назад. Впервые мы имеем дело с администрацией,
которая, по-видимому, твердо противится ключевым юри-
дическим и политическим принципам, на которых зиж-
дется конституция США. Администрация выступает не
просто против определенных свобод для определенных
людей или групп — она ведет наступление на всю кон-
ституционную систему, созданную 200 лет назад. С этой
точки зрения современный период в истории США пред-
ставляет даже большую опасность для гражданских свобод,
чем времена Маккарти и Никсона. Для этой администрации
подрыв Билля о правах представляет собой главную цель.
Администрация стремится к структурным переменам
в американской системе управления, последствия которых,
если она этого добьется, будет нелегко преодолеть, когда
срок пребывания этого правительства у власти истечет.
Администрация выступает в роли идеологической оппо-
зиции гражданским свободам. Бе видение Америки ради-
кально отличается от нашего. Она хочет ограничить кон-
ституционные права. Она хочет, чтобы негры оставались
сегрегированными. С действий полиции и разведыватель-
ных органов она хочет снять юридические ограничения,
которые защищают нас от злоупотреблений. Развернув
поход против судебной системы, президент добивается
того, чтобы суды стали инструментом тех, кто находится
у власти. Особенно тревожно то, что конституционная
система подвергается нападкам не со стороны одного-двух

За фасадом американской демократии
43
политиканов-экстремистов, а со стороны высших прави-
тельственных властей.
Администрация Рейгана повернулась спиной к граж-
данским правам. Хотя президент выдает себя за непре-
дубежденного человека, искренне стремящегося к обеспе-
чению равных возможностей для национальных мень-
шинств, его министерство юстиции развенчивает это пред-
ставление, стремясь ограничить и даже ликвидировать
завоевания в области гражданских прав, достигнутые мень-
шинствами за последние 20—30 лет. Член палаты пред-
ставителей Гарольд Вашингтон (демократ от штата Илли-
нойс) во время слушаний в конгрессе заявил, что в Соеди-
ненных Штатах усиливается расизм. Он обвинил админи-
страцию в том, что она активно тянет страну назад в
области гражданских прав. В этих условиях расисты нагле-
ют, чувствуя свою безнаказанность и не опасаясь кары
со стороны правительства. Во всех областях гражданских
прав — от образования до обеспечения жильем и рабо-
той — администрация Рейгана ослабила позиции нацио-
нальных меньшинств в их стремлении к равенству.
Рейган и его союзники в конгрессе предприняли по-
пытки подорвать избирательные права, добиваясь отмены
закона об избирательных правах, принятого в 1965 году.
Этот закон служит, вероятно, самым эффективным актом
в области гражданских прав, запрещая расовую и иную
дискриминацию при голосовании. Рейган объединил силы
с председателем сенатской юридической комиссии Стромом
Тэрмондом, утверждая, что закон об избирательных правах
больше не нужен, поскольку расовая дискриминация при
голосовании на юге якобы полностью ликвидирована.
Дискриминация при голосовании остается хронической
проблемой политической жизни...
Администрация проводит иммиграционную политику
закрытых дверей. В апреле 1982 года она осуществила
силами вооруженных агентов службы иммиграции и на-
турализации серию рейдов по всей стране, в ходе которых
были схвачены почти 5400 рабочих, подозреваемых в том,
что они — незаконно прибывшие в страну иностранцы.
Агенты нарушали конституционные права, врываясь на
предприятия, перекрывая все выходы и арестовывая для
допросов рабочих, выглядящих, как иностранцы.
Вашингтон, октябрь 1982 г.

44
Отвергают президента
Из газеты «Нью-Йорк таймс»
Президент Рейган и республиканская партия сталкиваются
с деликатной и серьезной политической проблемой, кото-
рую высветило тревожное сочетание статистических дан-
ных. Уровень безработицы среди негров составляет сейчас,
по данным Бюро трудовой статистики, 16,3 процента.
А согласно опросу «Нью-Йорк таймс» и «Си-би-эс ньюс»
всего 14 процентов негров одобрят деятельность прези-
дента.
Речь идет не о том, что правительство теряет поддержку
негритянского населения. Ею и не пользовались ни адми-
нистрация, ни ее партия. Но существует опасность, что
правительство выглядит в лучшем случае безразличным,
а в худшем — враждебным неграм, чего и кандидат и
партия решительно старались избежать во время прези-
дентской кампании 1980 года.
Специалист Рейгана по опросам общественного мнения
Ричард Уэртлин писал в одной памятной записке в 1980 го-
ду, что крайне важно изображать Рейгана «сердечным,
сочувствующим, заботливым человеком». В этом доку-
менте, опубликованном в новой книге Элизабет Дрю «Порт-
рет выборов», Уэртлин заявил, что такой образ «противо-
речил бы типичному представлению большинства амери-
канцев о консерваторах».
Точно так же были очень важны и широко разрекла-
мированные призывы республиканской партии к неграм и
поддержка неграми Рейгана. Лидер сенатского большинст-
ва Говард Бейкер, из штата Теннесси, говорит, что эти
призывы, может быть, принесли немного голосов негров,
но они «сделали республиканцев порядочными и приемле-
мыми в глазах многих белых».
Сейчас возникла опасность, что это тщательно культи-
вированное представление о заботе о неграх может исчез-

За фасадом американской демократии
45
нуть. Рейган столкнулся с такой проблемой на одной из
пресс-конференций. Его попросили: «Успокойте негров
этой страны насчет вашего отношения и вашей политики».
Он сказал, что, хотя некоторые лидеры негритянских орга-
низаций «пошли за остальными» и нападают на его
программу, он получил удовлетворение от личных пи-
сем поддержки, полученных от отдельных негров. В
частности, он сослался на письма от 16-летнего юноши и
молодого отца.
Такие отдельные лица, возможно, редкое исключение.
Независимо от возраста, дохода или образования черные
американцы в своем подавляющем большинстве отвергают
Рейгана и его программы — это показал опрос 1479 аме-
риканцев избирательного возраста, проведенный
«Таймс» — «Си-би-эс ньюс». Во время этого опроса по те-
лефону только 11 процентов негров одобрили экономиче-
скую деятельность Рейгана.
На другой день после пресс-конференции были опубли-
кованы последние данные о безработице, согласно которым
у негров в 2,3 раза больше шансов быть безработным, чем
у белых.
«В уровне безработицы среди негров не произошло
никаких улучшений по сравнению с прошлым годом»,—
заявил объединенной экономической комиссии конгресса
Джейнел Норвуд, член комиссии по трудовой статистике.
За день до этого Рейган признал, что для улучшения,
которое он предвидит, могут потребоваться месяцы. А
теперь администрации было нечего добавить, особенно
относительно безработицы среди негров.
« New York Times», 1981, 5. X

46
Наступление на права
национальных меньшинств
Из журнала «Ю. С. ньюс энд Уорлд рипорт»
(Вашингтон)
В условиях сокращения бюджета, вялой деловой активно-
сти и политических перемен многие негры опасаются, что
их движение к экономическому и социальному равенству
замедляется — или даже поворачивается вспять. Нацио-
нальные меньшинства возлагают большую часть вины на
администрацию Рейгана, но федеральные должностные
лица отвергают обвинение и утверждают, что они преданы
идее укрепления гражданских прав, хотя, возможно, и не
согласны относительно путей достижения этой цели.
Выступая перед группой республиканцев-негров, пре-
зидент Рейган заявил: «В республиканской партии нет
места расистам, и наш послужной список свидетельствует
о том, что мы занимаем твердые позиции в защите граж-
данских свобод со времени прихода к власти».
Тем не менее Белому дому трудно убедить некоторых
негритянских лидеров. «Трудно найти область, где бы ад-
министрация ни пыталась вести наступление на граждан-
ские права,— указывает Бенджамин Хукс, исполнитель-
ный директор Национальной ассоциации содействия
прогрессу цветного населения. Вот некоторые конкретные
жалобы организаций, борющихся за гражданские права:
— Сокращения бюджета. Сокращения расходов на
миллиарды долларов наносят ущерб программам, которые
касаются бедных меньшинств,— продовольственные та-
лоны, школьные завтраки, помощь в получении образо-
вания и субсидии на жилье.
— Рабочие места. В момент, когда безработица среди
негров составляет 18,8 процента — 51,6 процента среди
негритянской молодежи,— были ликвидированы свыше
300 тысяч рабочих мест на государственной службе и были
урезаны программы профессиональной подготовки.
— Претворение в жизнь законов. Комиссия по обеспе-
чению равных возможностей при найме на работу наполо-

За фасадом американской демократии
47
вину сократила число исков за дискриминацию, возбужда-
емых против предпринимателей. Представители админи-
страции также предлагают, чтобы от небольших компаний
больше не требовали представления письменных планов
проведения позитивных действий. Министерство юстиции
добивается принятия Верховным судом решения, которое
признало бы неконституционным предоставление мень-
шинствам и женщинам предпочтения при найме и прод-
вижении по службе.
— Жилье. Негры не видят никакой поддержки зако-
нам о справедливом распределении жилья и жалуются,
что действующие законы не претворяются в жизнь. Ми-
нистерство юстиции подало два незначительных иска про-
тив домовладельцев; три предыдущие администрации
подавали в среднем по 32 иска в год.
— Избирательные права. Президент Рейган сначала
поддержал продление более слабого варианта закона об
избирательных правах. Группы гражданских прав утверж-
дают, что администрация изменила свою позицию, только
когда стало очевидно, что подавляющее большинство чле-
нов конгресса поддержит сильную версию закона.
— Назначения. Критики утверждают, что слишком
мало представителей меньшинств было назначено на фе-
деральные посты и что многие из тех, кто был выбран,
для работы непригодны. Менее 5 процентов из назначен-
ных президентом 3231 человека — чернокожие».
Приводя эти свидетельства, комиссии по гражданским
правам 33 штатов в начале сентября направили письмо
президенту, заявив, что их тревожит «угрожающее ухуд-
шение» положения в области претворения в жизнь граж-
данских прав.
Высшие должностные лица администрации указывают,
что ее действия были неверно поняты и незаслуженно
оклеветаны. «Наша администрация абсолютно предана
полному и справедливому претворению в жизнь законов о
гражданских правах во всех областях, но не позволит
превратить претворение законов в жизнь в бюрократи-
ческое преследование законопослушных граждан»,— гово-
рит советник президента Эдвин Миз.
Тем не менее лидеры движения за гражданские права
указывают на растущую терпимость к расовой дискрими-
нации по всей стране. Например, в Бостоне полиция
сообщила о 40 нападениях, 27 случаях забрасывания кам-

48
нями и 58 случаях вандализма, угроз, преследований и
попыток ограбления — все с расистским привкусом — за
первые семь месяцев года. Ранее в этом году в Бруклине
был убит негритянский транспортный служащий, когда
группа белой молодежи вытащила его из машины и избила.
В День труда мелкие организации ку-клукс-клана собра-
лись в Стоун-Маунтин, штат Джорджия, чтобы создать
более сильную коалицию.
Негритянские организации сообщают, что растет также
и число случаев ненасильственной дискриминации. Владе-
лец популярной чикагской дискотеки согласился только по
судебному решению прекратить практику, в соответствии
с которой он требовал от негров дополнительного удосто-
верения личности и соблюдения более строгих правил
поведения, чем от белых. Белый служащий школы в Манас-
сас-Парк, штат Вирджиния, который женился на черноко-
жей, подал в отставку после того, говорит он, как ему было
приказано не приводить свою жену на школьные танцы
и заменить ее фотографию на своем письменном столе
фотографией какой-нибудь белой женщины.
Негры по-прежнему отстают от белых почти по всем
экономическим показателям. Например, средний доход
негритянской семьи отстает от дохода белой семьи на
40 процентов. Чернокожие говорят, что в области высшего
образования они не сделали таких крупных шагов, как
надеялись. Учитывая, что в Гарвардской школе права есть
лишь один профессор-негр, студенты недавно проголосо-
вали за бойкот курса «Расовая дискриминация и граждан-
ские права», поскольку для его преподавания был избран
белый юрист. Калифорнийский университет попытался
нанять больше преподавателей, представляющих мень-
шинства, но число таких преподавателей увеличилось
менее чем на 1 процент за пять лет.
Тревога по поводу того, что будущий прогресс будет
медленным, заставила организации гражданских прав на-
чать новые сражения на двух фронтах: выборы и бойкот...
Эрл Грейвз, издатель журнала «Блэк энтерпрайз», ука-
зывает: «Если сравнить, где мы находимся сегодня, с тем,
где мы были 13 или 25 лет назад, прогресс заметен. Но
разве мы движемся такими же темпами? Ответ — реши-
тельное «нет».
«U.S. News and World Report» (Washington).
1982, 27. IX.

За фасадом американской демократии
49
Выборы: дискриминация
сохраняется
Из газеты «Интернэшнл
геральд трибюн» (Париж)
Эджфилд, Южная Каролина. В этом городе родился Стром
Тэрмонд, сенатор-республиканец от Южной Каролины, и
округ, который носит то же название и в котором распо-
ложен этот город, являет собой наглядный пример того,
о чем, собственно, идет речь в ходе споров об избиратель-
ных правах, происходящих в Вашингтоне на заседаниях
юридической комиссии сената, которую возглавляет этот
сенатор.
Юристы и политические деятели в Вашингтоне, кото-
рые обсуждают вопрос о том, продлевать ли срок действия
закона об избирательных правах, придали этим спорам
абстрактный характер, рассуждая о критериях доказатель-
ства при разбирательстве тех случаев, когда речь идет об
избирательных правах, о том, что следует считать крите-
рием: причину или следствие.
В данном случае речь идет о гораздо более конкретных
проблемах. Дело в том, что половину населения округа
Эджфилд составляют черные. До переписи 1980 года чер-
ные составляли большинство. Но в округе Эджфилд ни
один черный никогда не выдвигался кандидатом от демо-
кратической партии и не избирался ни на какой пост как
соперник белого кандидата.
Такое неравенство имело результаты, которых и следо-
вало ожидать. Если в кварталах, где живут белые, мостовые
мощеные, то во многих кварталах, населенных черными,
картина совсем другая. В кварталах, где живут белые,
есть канализация, а в большинстве кварталов, где живут
черные, ее нет.
Власти, состоящие из белых, собираются отремонтиро-
вать гимнастический зал в одном из кварталов, населенных
белыми, чтобы построить там теннисные корты, а Норман
Дорн, учитель химии, черный, говорит, что в Роза-Хиллс,
квартале черных, вообще нет никаких спортивных соору-
жений. «Мы просим: нельзя ли построить баскетбольную

50
площадку или теннисный корт? Но нас не хотят поддер-
жать»,— сказал он.
Восемь лет назад несколько черных жителей этих мест
обратились в суд, пытаясь добиться отмены избирательной
системы этого округа, которая, по их утверждению, лишает
их справедливого участия в местных органах власти.
Что касается черного населения округа Эджфилд, проб-
лема состоит для них в том, что в их округе существует
комплексная система выборов. Хотя черные составляют
весьма внушительное большинство зарегистрированных
избирателей в двух из пяти избирательных округов Эдж-
филда, выборы проводятся по всему округу в целом и изби-
ратели голосуют за всех пять членов совета этого округа.
Поскольку белые участвуют в выборах более активно, чем
черные, и поскольку белые не поддерживают черных кан-
дидатов, последние никогда не избираются.
Дело, возбужденное против избирательной системы это-
го округа, слушалось в 1975 году под председательством
окружного судьи Роберта Чепмена. Поскольку у судьи
сложилось впечатление, что законодательное собрание шта-
та займется этой проблемой, он решил не высказывать
своего мнения до 17 апреля 1980 года. Затем он объявил
избирательную систему в этом округе противоречащей кон-
ституции. Судья Чепмен установил, что «белые категори-
чески отказываются голосовать за черного, если тот балло-
тируется». Назначение единственного черного в школьный
совет — это, очевидно, «чисто символический жест», ска-
зал он.
Судья установил, что черные в этом округе никогда не
бывают присяжными и что до начала этого судебного
разбирательства в округе не занимались их трудоустрой-
ством. Судья Чепмен постановил не проводить выборы в
этом округе, пока не сможет быть принята «новая и
конституционная» система.
Но четыре дня спустя Верховный суд Соединенных
Штатов на своей выездной сессии постановил, чтобы истцы
доказали, что местные власти сознательно намерены про-
водить дискриминацию в отношении черных. Черные же
из округа Эджфилд сумели лишь доказать, что такая систе-
ма фактически привела к дискриминации по отношению к
ним. Судья Чепмен отменил свое решение и начал повтор-
ное рассмотрение дела.
Но черные в Эджфилде не сдались. Дело в том, что в

За фасадом американской демократии
51
законе об избирательных правах есть пункт, обязывающий
такие штаты, как Южная Каролина, где прежде сущест-
вовала расовая дискриминация, представлять на утвержде-
ние министерства юстиции любые изменения, которые
они собираются внести в избирательные законы.
Округ Эджфилд внес такие изменения в 1966 и 1976 го-
дах, не представив их предварительно на утверждение
министерства юстиции, как того требует закон. Поэтому
они внесли в свою жалобу это требование и попросили
суд заставить местные власти подчиняться закону.
По словам местных властей округа Эджфилд, они счи-
тают, что белые представляют черных избирателей совсем
не хуже, чем это делали бы черные представители.
Судейского деятеля округа Чарльза Коулмэна возмуща-
ет критика по поводу того, что белые в этом округе отказы-
ваются голосовать за черных. «Это моя прерогатива, мое
право»,— сказал он. Коулмэн утверждает, что на самом
деле проблема округа Эджфилд в том, что негры не голо-
суют. Черные в округе Эджфилд признают, что они дей-
ствительно проявляют пассивность на выборах, но говорят,
что и при этом они получили бы два из пяти мест в совет
округа, если бы выборы проводились по округам, а не комп-
лексно.
Натаниэл Джексон, председатель местного отделения
Национальной ассоциации содействия прогрессу цветного
населения, сказал, что большинство негров в этом округе
работает на белых, арендует их дома и во многих мело-
чах по-прежнему зависит от белых, и «они не хотят риско-
вать, боясь обидеть этих белых».
Хотя в последние годы несколько черных были взяты на
работу в местные органы власти в этом округе, Джексон
сказал, что «в более высоких сферах нет черных. Мы рабо-
таем на дорогах, водим грузовики, выполняем черную
работу».
Джексон говорит, что он и другие черные не пытаются
взять в свои руки власть в этом округе, что они не хотят
пропорционального представительства.
Они хотят только, чтобы при жизни их детей черные
назначались на ответственные посты, чтобы черные не
только выполняли приказы белых, но и делали еще что-то
самостоятельно.
«International Herald Trihune» (Paris), 1982. 5.III.

52
Геноцид продолжается
Из журнала
«Монд дипломатик» (Париж)
Слово «васиху» означает одновременно «едоки жирной
пищи» и «захватчики». Так индейцы племени сиу назы-
вали первых бородатых белых, которые воровали запасы
мяса, подвешенного на деревьях в лесу. Новые пришельцы,
которые были гладко выбриты, оказались еще более жад-
ными: они всегда уносили больше, чем могли съесть. Се-
годня для всех индейцев это слово символизирует новую
волну захватов, предпринятых горнодобывающими компа-
ниями. До прибытия европейцев в Соединенных Штатах
насчитывалось 15 млн. аборигенов, а сейчас их всего нес-
колько сотен тысяч, и они занимают менее 40 процентов
своих прежних территорий. Но и из-за этих остатков
суверенитета ведется новая борьба. Эти земли, богатые
углем и нефтью, кроме того, таят в себе около двух
третей американских запасов урана. После первого нефтя-
ного шока в 1973 году большая резервация навахо на
юго-западе Соединенных Штатов и территории индейцев
племени сиу в Дакоте стали горячими точками энергети-
ческой войны.
К югу от Колорадо резервация навахо находится час-
тично в Аризоне, а частично в Нью-Мексико. Шахты, где
уголь добывается открытым способом, снабжают пять ги-
гантских электростанций, которые производят электро-
энергию для отдаленных городов Техаса и Калифорнии.
Густой дым, которым постоянно окутано это легендар-
ное небо, заставляет космонавтов говорить, что в этом райо-
не находится «единственный заметный из космоса след
человека». Эта пустынная местность, о которой говорили,
что там могут жить только индейцы, является одним из
самых богатых в мире районов по своим полезным ископае-
мым. Уголь, уран и нефть навахо дают каждый год пример-
но в 10 раз больше энергии, чем необходимо для штата
Нью-Мексико.

За фасадом американской демократии
53
Между тем в этом «американском Кувейте» средний
доход составляет лишь 7000 франков в год; в двух домах
из трех нет ни водопровода, ни электричества, а безрабо-
тицей охвачено более трети населения. Однако индейцы
возражают не против смехотворно низкой платы (1,5 фран-
ка за тонну угля), а против самого принципа развития
горнодобывающей промышленности. «Раны, наносимые
земле, разорение могил и священных мест, концессии,
предоставляемые компаниям без консультаций с жителя-
ми, которым приходится дышать копотью,— объясняет
Лари Андерсон, выразитель мнения навахо в «Движении
американских индейцев»,— таковы причины, заставившие
жителей деревни Бэрнхем взять штурмом в 1980 году
сооружения фирмы «Консолидейшн коул». Ведь для нас,
навахо, земля священна. Она — мать людей, и мы борем-
ся за ее сохранность».
По мнению геологов, имеется опасность, что наличие
в этом районе примерно тридцати предприятий может
привести к быстрому истощению запасов воды на большой
глубине, поскольку некоторые из них используют до
20 тысяч литров в минуту. Что же касается восстановления
шахтерских поселков, то здесь положение настолько
катастрофическое, что за последние пять лет националь-
ная академия наук недвусмысленно называет этот район
«зоной национального бедствия».
Не щадят ни мужчин, ни женщин. Первую урановую
шахту эксплуатировала в 50-е годы компания «Керр Мак-
ги»; из 100 шахтеров навахо 25 с тех пор умерли от рака.
Еще 50 больны раком легких или плевритом. Во время
эксплуатации этого месторождения лобби «Керр Макги»
в Вашингтоне провалило законопроект об обязательной
вентиляции в шахтах. При их закрытии два миллиона
тонн отходов были брошены под открытым небом.
Эти отходы урана, которые похожи на очень мелкий
сероватый песок, сохраняют до 80 процентов первоначаль-
ной радиоактивности руды и излучают газ радон и канце-
рогенные частицы. В настоящий момент эти отходы состав-
ляют около 200 млн. тонн в индейских резервациях, в том
числе более половины — на территориях навахо. В ряде до-
кладов, в том числе в докладе д-ра Джона Дентона, состав-
ленном для министерства энергетики, подчеркнута «связь
между увеличением числа заболеваний раком и наличием
радиоактивных отходов поблизости от жилых домов».

54
Последними жертвами этой бесконтрольной эксплуатации
стали дети: между 1976 и 1979 годами в больницах Управ-
ления по делам медицинского обслуживания индейцев
наблюдалось 215 серьезных случаев врожденных уродств.
Накопление радиоактивных отходов чревато также
постоянным риском заражения воды. В июле 1979 года
в деревне Черч-Рок произошло то, что комиссия по ядер-
ному регулированию рассматривает как «один из самых
серьезных несчастных случаев в ядерной промышленно-
сти». В результате прорыва плотины 400 млн. литров ра-
диоактивной воды разлились в ложе реки Рио-Пуэрко;
река, к счастью, пересохшая в этот сезон, была заражена
на протяжении более 80 километров, точно так же как и
колодцы этой деревни. С тех пор власти запретили продажу
овец из этого района.
Несмотря на загрязнение, 700 тыс. акров земли были
предоставлены за последние годы для изысканий и добычи
урана. Чтобы обеспечить эксплуатацию недр земли
(20 млрд. тонн угля, добываемого открытым способом),
президент подписал закон о высылке шести тысяч навахо
из района Биг-Маунтин, обширного плоскогорья, гранича-
щего с территорией хопи. Поскольку индейцы отказыва-
лись покинуть землю, на которой они живут уже века,
правительство в обстановке настоящей войны распоряди-
лось о том, чтобы построить изгороди из колючей прово-
локи с целью изолировать Биг-Маунтин от остальной
части резервации. Ночью навахо разрушали то, что власти
строили днем. В Блэк-Хиллсе, дальше к северу, уран заме-
нил золото, и с конца 40-х годов вокруг деревни Эджемонт
эксплуатируются большие залежи. В 1962 году 200 тонн от-
ходов урана попали в реку Чейен, пересекающую резерва-
цию Пайн-Ридж.
Отходы попали в водохранилище Ангостура, и еще се-
годня большинство колодцев содержит радиоактивную
воду. Сам водоносный слой загрязнен, в докладе мини-
стерства внутренних дел говорится об «опасном уровне
радиации». В то время как органы здравоохранения счи-
тают опасной радиоактивность, превышающую 5 пикокю-
ри, пробы, взятые биохимиком Хэуортом Джонтом, свиде-
тельствуют о наличии радиоактивности в 19 пикокюри в
реках и 15 пикокюри в водоносном слое.
В статистическом исследовании состояния беременных
женщин, осмотренных в медицинских учреждениях Пайн-

За фасадом американской демократии
55
Риджа с 15 ноября по 15 декабря 1979 года, говорится,
что у 38 процентов наблюдались выкидыши. Кроме того,
у 60 процентов новорожденных затруднено дыхание, что
зачастую бывает вызвано тем, что легкие недоразвиты.
У многих детей серьезные врожденные уродства.
Развитие горнодобывающей промышленности в Блэк-
Хиллсе, который индейцы сиу всегда считали неотъем-
лемой частью своей территории, стало причиной неравной
войны, ведущейся уже десять лет между федеральной
полицией и индейскими активистами. В течение трех лет,
последовавших за вооруженным захватом в 1973 году
индейцами сиу Вундед-Ни, отмечалось более 60 полити-
ческих убийств в одной резервации Пайн-Ридж. Уровень
преступности здесь в 7 раз выше, чем в Детройте — «аме-
риканской столице преступности». Почти все жертвы —
это люди, выступавшие против развития горнодобываю-
щей промышленности, и традиционные сторонники орга-
низации Движения американских индейцев, которая была
основана для того, чтобы потребовать осуществления
договоров. Педро Биссонетта застрелил в упор полицей-
ский из Управления по делам индейцев; Мэри Энн Литл-
Бэр ослепла в результате выстрела, сделанного по дому
ее родителей; беременную Хелен Ред Фезер зверски из-
били; а, между тем, людей, виновных во всех этих актах,
которых узнали очевидцы, ни разу даже не побеспокоили.
Напротив, ФБР направило свои операции внутреннего
наблюдения на слежку за Движением американских индей-
цев, продлив программу «Контельпро», разработанную в
60-е годы для борьбы с «Черными пантерами». ФБР реко-
мендует местной полиции «внимательно наблюдать за
руководителями Движения американских индейцев, аре-
стовывать их при каждом удобном случае и держать под
арестом до тех пор, пока они не внесут залог».
Сегодня отходы урана, разрушение принадлежащих
племенам земель шахтами с открытой разработкой и стери-
лизация индейских женщин стали орудиями подлинного
геноцида. В заключении расследования, проводившегося
с 1950 по 1969 год, национальный раковый институт кон-
статировал, что среди индейцев рак встречается в пять
раз чаще, чем у среднего американца. Но для борьбы с
«угнетением васиху» индейцы на этот раз организовали
мощный союз с американскими борцами против ядерной
энергетики.

56
Летом 1980 года индейцы и сторонники охраны окру-
жающей среды провели поход по континенту от Сан-
Франциско до Нью-Йорка. В то время как участники
этого «большого похода за выживание» пересекали «зоны
национального бедствия», 30 тысяч индейцев, защитников
окружающей среды и фермеров, собравшись в Блэк-Хилл-
се, заключили союз в защиту земли. «Васиху»,— говорит
председатель Движения американских индейцев Джон
Трюделл,— умеют только разрушать. Но пожиратель жир-
ной пищи не знает, что он разрушает самого себя. Тот
вред, который он причиняет земле, ускорит его конец».
Ровно два года тому назад во время одной демонстрации
Джон Трюделл сжег звездный флаг. Два дня спустя в
результате поджога сгорел его дом. Из-под обломков выта-
щили обуглившиеся трупы его жены и троих детей.
«Mond diplomatique» (Paris), 1982, № 10.

За фасадом американской демократии
57
Из доклада
Генерального секретаря
Коммунистической партии США
Гэса Холла
на Второй чрезвычайной
конференции партии.
Апрель 1982 г.
На протяжении всей славной, отмеченной важными со-
бытиями 65-летней истории наша партия провела только
одну чрезвычайную конференцию. Это было почти пять-
десят лет назад, в июле 1933 года.
Первая чрезвычайная конференция была созвана в раз-
гар Великой депрессии в стремлении мобилизовать нашу
партию на борьбу с возникшими опасностями и на решение
задач, порожденных самой страшной экономической эпиде-
мией, когда-либо поражавшей нашу страну.
Она была созвана, чтобы найти способы избавиться от
губительной и разорительной массовой безработицы, по-
влекшей за собой голод, лишившей людей крова и надежд
и погубившей миллионы жизней.
Она была созвана, чтобы подготовить нашу партию к
задаче организовать и возглавить массовое движение и раз-
вернуть ожесточенную борьбу, которая вывела наш класс
и наш народ из Великой депрессии и положила начало
эре уступок и компромиссов — эре «Нового курса».
Она была созвана, чтобы отразить растущую всемирную
фашистскую угрозу, которая окончательно была уничто-
жена великой победой во второй мировой войне.
В числе особо важных задач, за которые принялась пар-
тия, было вовлечение десятков миллионов рабочих в Кон-
гресс производственных профсоюзов. Она организовала
безработных в боевые советы, разросшиеся в победонос-
ное массовое движение, главным достижением которого
стало принятие закона о пособиях по безработице и соци-
альном страховании. Она подняла на новую, неслыханно
высокую ступень борьбу против расизма, дискриминации,
расового фанатизма и антисемитизма...
Сегодня мы собрались здесь для того, чтобы в самом
прямом смысле подготовиться к отражению таких же из
ряда вон выходящих угроз.

58
Как и в 30-е годы, мы сегодня сталкиваемся с кризи-
сом во всех сферах нашей жизни. Как и тогда, в стране
миллионы безработных. Как и тогда, в стране миллионы
голодных и бездомных. Как и тогда, почти во всех городах
можно видеть очереди за благотворительной похлебкой.
Как и тогда, правительство безжалостно взяло курс на
жестокий подрыв жизненного уровня народа. Как и тогда,
монополистические корпорации развернули фронтальное
наступление против рабочего класса и всего народа.
Как и тогда, снова наблюдается разгул воинствующего
расизма со всеми его ужасами.
Но важнее всего остального тот факт, что, как и в 30-х
годах, снова наблюдается рост мощного боевого народного
движения протеста.
В настоящее время большинство американцев полно-
стью отдают себе отчет в том, что времена настали необыч-
ные. Большинство согласится, что наша страна глубоко
увязла в гигантском болоте. Большинство нашего народа
теперь согласно с тем, что рейганомика — это прямой
путь к экономической катастрофе и что избрание Рейгана
было огромной исторической ошибкой.
Афроамериканцы, все большее число которых теперь
живет ниже черты бедности, чувствуют на себе особую
расистскую направленность испытываемого ими гнета.
Все угнетенные и обездоленные люди — пуэртори-
канцы, чикано, индейцы и американцы азиатского проис-
хождения, женщины, интеллигенция, деятели культуры и
мелкие предприниматели,— все чувствуют на себе страш-
ный груз страха, порождаемого неспособностью сводить
концы с концами и строить планы на будущее.
На различных ступенях бедности, лишений, отчаяния и
гнева встречаются особо тяжелые случаи — жертвы ра-
сового угнетения. Они жертвы наступления по трем на-
правлениям. Среди людей нашей страны, подвергающихся
расовому и национальному угнетению, безработица, голод
и нищета распространены шире всего. Они составляют
большинство трудящейся бедноты, чье материальное благо-
состояние особенно сильно подорвано сокращениями по
программам социального страхования, да и вообще всеми
ударными волнами следующих друг за другом кризисов.
Они вынуждены жить в гетто, ставших бедствующими
районами и очагами нищеты и безнадежности.
Все успехи в борьбе за права человека и гражданские

За фасадом американской демократии
59
права, достигнутые кровью, потом и слезами в результате
долгих лет борьбы, уничтожаются расистским наступле-
нием Рейгана и его пособников. В итоге миллионы теряют
то, что у них было, другие миллионы живут в постоянном
страхе потерять все, третьи — просто лишены надежды
когда-либо вообще что-нибудь иметь.
В эру упадка капитализма все самые отвратительные,
самые жестокие и преступные черты капитализма стано-
вятся еще более отвратительными и жестокими. Расизм
глубоко врос корнями в капиталистическую систему Соеди-
ненных Штатов, он проник буквально во все сферы: в эко-
номику, в систему просвещения, в правительство, идеоло-
гию, политическую и культурную жизнь. Расизм настоль-
ко проник буквально во все сферы, что каждый кризис,
каждое наступление корпораций, каждое отступление
профсоюзных лидеров, этих классовых коллаборациони-
стов, каждое ограничение демократических, профсоюзных
и гражданских прав, а также прав человека, каждое сокра-
щение общего уровня жизни — все это носит еще более
глубокую расистскую окраску.
Каждый месяц мрачные экономические статистические
данные оборачиваются человеческими страданиями, и каж-
дый месяц статистические данные, отражающие человече-
ские страдания, растут. В марте число безработных среди
афроамериканцев достигло колоссальной цифры в 20 про-
центов и совершенно невероятной цифры в 60 процентов
среди чернокожей молодежи.
В эру упадка капитализма борьба за равенство и спра-
ведливость обретает один новый аспект, ибо не только
растет число афроамериканцев среди тех, кто ищет работу,
но они составляют непропорционально большое число сре-
ди тех, кто постоянно не имеет работы и давно потерял
право на пособия по безработице. Среди студентов, кото-
рым закрыт доступ к высшему образованию, вследствие
сокращения займов и кредитов на плату за обучение и
сокращения федеральных средств, ассигнованных на ока-
зание помощи, больше всего студентов — негров. Среди
тех, чьи руки заменяют роботы, чернокожие составляют в
процентном отношении самое большое число.
Для того чтобы борьба за равенство обрела смысл и зна-
чение, она должна учитывать воздействие и последствия
расизма.
Старая расистская концепция в ее новом рейгановском

60
варианте включает, в частности, такие положения: «права
всем гражданам», «никаких особых льгот каким-то отдель-
ным группам». Рейганомика старается придать расизму и
расистской политике «демократизм» с помощью демагоги-
ческих речей о том, что «ко всем надо относиться одина-
ково». Это стало фиговым листком, прикрываясь которым
корпорации, правительственные ведомства и учебные заве-
дения отвергают любые новые программы и аннулируют
утвержденные программы позитивных действий или ста-
раются отказаться от них. Под прикрытием этих дема-
гогических речей они хотят сохранить неравенство, не-
справедливость и дискриминацию.
В последнее время ратуют также за такую юридическую
концепцию, в соответствии с которой жертвы расизма дол-
жны доказать, что побудительным мотивом совершенного
преступления был расизм, что намерения преступника
носили расистский характер. Во многих городах, округах и
штатах Юга власти лишают чернокожих избирателей из-
бирательных прав с помощью таких приемов, как так назы-
ваемая перерегистрация, и такого старого метода, как
несправедливое деление на избирательные округа. Суды
поддержали эти расистские планы, ибо «не было никакого
доказательства расистских намерений».
В эру спада и депрессии больше всего ощущается,
какие глубокие корни пустил расизм в капиталистической
системе. Победы, завоеванные негритянскими рабочими,
занятыми в автомобильной и металлургической промыш-
ленности, за 50 лет борьбы, были сведены на нет бук-
вально за несколько месяцев. И одновременно они теряют
дома, машины, надежды и мечты о лучшей жизни. Хлад-
нокровное убийство полицией в Милуоки в июле 1981 года
молодого африканца Эрнеста Лэси и попытки официаль-
ных кругов спрятать концы в воду — это один из самых
вопиющих примеров разгула полицейской жестокости и
расизма, застрельщиками которых выступают рейгановцы.
Убийство полицией Эрнеста Лэси — это лишь верхушка
айсберга разгула расизма в стране.
То, как расизм Рейгана и его людей поощряет расистов
на всех уровнях общества и вселяет в них смелость, про-
демонстрировал также арест на основе сфабрикованных
обвинений наших товарищей Шарлен Митчелл и Майка
Уэлча в Гейнсвилле, Джорджия, признание их виновными
и вынесение приговоров. Борьба за снятие с них этих

За фасадом американской демократии
61
обвинений требует повышения бдительности и активизации
борьбы с расизмом и антикоммунизмом на новом, более
высоком уровне. Это следует рассматривать как сигнал,
свидетельствующий о новых угрозах в отношении демокра-
тических прав всех американских граждан.
Коалицию за справедливость в деле Эрнеста Лэси, в ко-
торую входят чернокожие и белые, и кампанию бойкота в
Милуоки следует также рассматривать как аспект обще-
национальной борьбы против расизма и национального
угнетения, за новые возможности для единых движений
борьбы.
Экономический спад и кризис создают сугубо специ-
фические, безотлагательные проблемы для тех, кто стал
жертвой угнетения в стране. Новые миллионы американ-
цев мексиканского происхождения и пуэрториканцев вы-
тесняются за черту бедности. Все больше этих людей оста-
ется без работы, без крова, страдает от голода. В одной
только Калифорнии 18 процентов американцев мексикан-
ского происхождения не имеют работы.
Рейганомика направлена против рабочего класса, про-
тив афроамериканцев, против американцев мексиканского
происхождения, против пуэрториканцев, против американ-
цев азиатского происхождения, против коренного населе-
ния — американских индейцев.
Рейгановцы — это оголтелые расисты, которые дейст-
вуют более открыто, нагло и проявляют еще большую
жестокость. Это особенно наглядно проявляется в отноше-
нии миллионов трудящихся, у которых нет права на
постоянное жительство в США, в отношении миллионов
людей, на которых не распространяется «страховочная
сеть». Новые беженцы из Центральной и Латинской Аме-
рики, которых голод или жестокие диктатуры вынудили
покинуть свои страны, либо подвергаются тюремному за-
ключению, либо их не принимают. Вновь прибывшие,
имеют они документы на въезд или нет, быстро оказы-
ваются в рядах тех, кто подвергается расовому и нацио-
нальному угнетению. Необычайно трудные условия, в кото-
рые попадают жертвы расового и национального угнетения,
должны быть проблемой, приковывающей к себе особенно
пристальное внимание рабочего класса, всего народа и,
прежде всего, нашей партии.
Чтобы выиграть борьбу против наступления большого
бизнеса на двух фронтах, есть основные условия» которые

62
необходимо выполнить... Подлинный устойчивый переход
к борьбе, носящей наступательный характер, невозможен
без изменения тактики в борьбе против расизма, за спра-
ведливость и равенство.
По мере обострения кризиса, по мере того, как ширится
и растет движение протеста, правящий класс прилагает
все большие усилия в целях создания раскола и разногла-
сий между черными и белыми, между американцами
мексиканского происхождения и неграми. Есть много
примеров тому, как корпорации умышленно создают
ситуации, когда рабочие — американцы мексиканского
происхождения и чернокожие — вынуждены конкуриро-
вать за рабочие места, которых меньше, чем желающих
получить их. Мы знаем случаи, когда рабочие разбивают
эти злобные замыслы корпораций.
Один из выводов, который мы должны сделать, заклю-
чается в том, что необходимо крепить свои усилия, направ-
ленные на поиски пути к единству. В этой борьбе партия
и ее программа становятся все более необходимыми. Ком-
мунистическая партия — это единственная политическая
организация в нашей стране, которая исторически, настой-
чиво и конкретно выступает против расового и националь-
ного угнетения во всех формах и во всех сферах жизни.
История нашей партии заставляет нас возглавить поис-
ки этого необходимого пути, ведущего к единству. Наша
партия — это главная сила для объединения лучших бор-
цов, чернокожих а белых, в активную боевую силу, нахо-
дящуюся на переднем крае классовой борьбы. Коммуни-
сты должны подавать пример всем прогрессивным людям,
всем противникам расизма и сторонникам демократии в
борьбе с расизмом во всех его формах и проявлениях. Ком-
мунисты должны возглавить эту борьбу за справедливость
и равенство. Борьба против расизма стала самым важным
предварительным условием единства рабочего класса и
победы народа. Поэтому наша конференция должна под-
нять уровень партийной работы на всех фронтах — эконо-
мическом, политическом и идеологическом — в борьбе за
разгром расизма и национального угнетения во всех их
формах. Эти необычные времена требуют, чтобы наша пар-
тия более эффективно, более последовательно вносила свой
конкретный и уникальный вклад.
«Daily World». 1982, 27-29. IV.

За фасадом американской демократии
63
Авторы комментируют
Несбывшиеся
надежды
«Есть у меня мечта...» — так называлась знаменитая речь
выдающегося борца за свободу негров Мартина Лютера
Кинга на массовом митинге борцов с расизмом в Вашингто-
не в августе 1963 года. Он сказал тогда:
«Сегодня я говорю вам, друзья мои, что, несмотря на
все лишения и трудности, у меня все еще есть мечта, и она
неотделима от мечты всей Америки.
Я мечтаю о том, что в один прекрасный день наша стра-
на возвысится, чтобы жить в полном соответствии с прин-
ципами нашего кредо: «...все люди сотворены равными».
Я мечтаю о том, что в один прекрасный день на чудес-
ных холмах Джорджии сыновья бывших рабов и сыновья
бывших рабовладельцев смогут сесть рядом за стол брат-
ства.
Я мечтаю о том, что в один прекрасный день даже изне-
могающий от притеснений и несправедливости штат Мис-
сисипи превратится в оазис свободы и справедливости.
Я мечтаю о том, что в один прекрасный день мои чет-
веро маленьких детей будут жить в стране, где о них будут
судить не по цвету кожи, а по цельности их натуры.
Есть у меня мечта...
Я мечтаю о том, что в один прекрасный день штат Ала-
бама, губернатор которого цедит сегодня сквозь зубы слова
о «подавлении и уничтожении», превратится в место, где
черные девочки и мальчики смогут взять в свои руки
белых девочек и мальчиков и гулять вместе как братья и
сестры.
Есть у меня мечта...»
Приведенные выше материалы убедительно показы-
вают, что мечта Кинга все еще далека от осуществления.
Более того... в последнее время положение негров и других
цветных меньшинств заметно ухудшилось. Американские
коммунисты на своей национальной конференции, оцени-
вая его, не случайно проводят параллель с периодом нача-

64
ла 30-х годов, когда в США наблюдался разгул расизма
и крайней реакции.
Каковы же причины этого? Почему сто с лишним лет,
прошедших после отмены рабства, не принесли неграм ни
настоящей свободы, ни подлинного равноправия? Что де-
лает расизм хронической болезнью американского обще-
ства? Почему оказывается несбыточной, чуть ли не фан-
тастической такая естественная мечта: чтобы мальчики и
девочки с разным цветом кожи могли, взявшись за руки,
гулять вместе? Почему об этом приходится мечтать?
Для убежденного расиста таких вопросов не сущест-
вует. Для него ясно: расовое разделение людей извеч-
но, предопределено свыше, белая раса призвана господст-
вовать, черная подчиняться, так было, есть и будет. Офици-
альная пропаганда США не может отмахнуться от этих
вопросов. Она вынуждена изобретать пристойные ответы на
них, чтобы не потускнел наводимый ею на фасад амери-
канской демократии глянец. Но было бы тщетно искать
среди этих ответов указание на социальную сущность
расизма. Они в конечном счете сводятся к одному: все дело
в расовых предубеждениях, данных если не от бога,
то от природы, и потому столь устойчивых; проблема в том,
чтобы если и не искоренить, то хотя бы сгладить их,
гармонизировать отношения расовых групп — этому якобы
и служит американская демократия. Получается, что не-
гритянский вопрос — это только расовый вопрос, что он
возникает из «расовой несовместимости»,— просто, мол,
люди разных рас не могут ужиться друг с другом, питают
друг к другу врожденную ненависть, взаимную вражду.
Американская действительность и в самом деле дает
множество примеров того, что расовые предрассудки в
США — массовое явление, глубоко укоренившееся в раз-
личных слоях общества. Вот один из них.
«Крохотного роста, одетый в белый балахон, он пронзи-
тельно кричал: «Гремучие змеи подлы, а негры еще подлее!
Негры не просто подлы, они паразиты. И мало этого...»
Репортеру американского журнала «Пикс», которому
принадлежит это описание, удалось тайком пробраться на
одно из сборищ куклуксклановцев в штате Джорджия.
Больше всего журналиста поразило участие в нем детей.
Решив проверить, какое влияние оказывает ку-клукс-клан
на их сознание, он в поездке по штату провел ряд опро-
сов детей и их родителей.

За фасадом американской демократии
65
Гарри, один из мальчиков, с которым беседовал репор-
тер в магазине его отца, объяснил, почему, несмотря на
дневное время, он не в школе: «Я хожу в школу утром.
А днем в школу ходят черномазые. Я не хочу учиться с
ними вместе. Их следует всех перевешать на деревьях».
Воцарилось неловкое молчание. Затем репортер спро-
сил мальчика, кем он хочет стать, когда вырастет. «Я хочу
быть таким, как клигл» (название одного из руководящих
постов в иерархии ку-клукс-клана.—Авт.).
Отец Гарри одобрительно ухмыльнулся.
Не появляются ли и впрямь расисты на белый свет в
готовом виде? Не свойственны ли действительно американ-
цам от рождения расовые предрассудки?
Для американских психологов, проводивших следую-
щий эксперимент, эти вопросы носили отнюдь не ритори-
ческий характер. Группе американцев разного возраста в
южных штатах показали картину, изображающую белого и
негра, которые о чем-то разговаривали, причем белый дер-
жал в руке опасную бритву с открытым лезвием. После
рассмотрения картины им предложили рассказать о ее со-
держании другим людям, не видевшим изображения. Эти
последние должны были передать услышанное третьим,
также не видевшим картины, и так далее несколько раз.
В ходе шести-семи пересказов бритва неизменно перехо-
дила в руки негра, а его поведение описывалось как угро-
жающее по отношению к белому. Такой «перевертыш» слу-
чался всякий раз, когда возраст испытуемых превышал
12—13 лет, и вовсе отсутствовал у детей до 8 лет, которые
и в десятом пересказе передавали то, что в действитель-
ности было изображено на картине.
У самих взрослых и подростков это искажение проис-
ходило ненамеренно. Каждый последующий рассказчик
неизменно для себя лишь чуть-чуть подправлял картину.
Но это чуть-чуть неизменно приукрашивало образ белого и
вносило отталкивающие черты в образ негра. У взрослых
и подростков еще до опыта было устойчивое предубежде-
ние против негров, у детей — нет.
Этот пример наглядно иллюстрирует, что расовое пред-
убеждение — не врожденное, а привитое чувство. Оно воз-
никает постепенно, неосознанно для самого человека. Бе-
лый ребенок смотрит на экран кино или телевизора и
видит, что почти всякий раз, когда там появляется негр, он
в чем-то хуже белого. В школе он учится по учебникам,

66
во многих из которых негры и другие цветные представ-
лены как существа низменные, порочные, неспособные к
самостоятельному развитию. Тому же его учат обычаи, тра-
диции, весь уклад жизни. Так исподволь, незаметно —
изо дня в день, из года в год — накапливаются чувства
неприязни к неграм, складывается сознание своего пре-
восходства над ними. Со временем американцу — если он,
разумеется, не смог преодолеть воздействия расизма —
начинает казаться, что это сознание не внушено ему, а было
у него всегда, от рождения, что оно является не искажен-
ным представлением о действительности, а верным ее
отражением. Свое враждебное отношение к неграм он
рассматривает как естественное и оправданное, вызван-
ное дурными свойствами самих негров, хотя на деле оно
привито ему расистской идеологией.
У расистского стереотипа есть свое имя — «Джим Кроу».
Образ этого существа — в общем послушного, но обычно
ленивого, глуповатого, лукавого, человека низшего поряд-
ка — утвердился в сознании американского обывателя
еще в начале прошлого века. Таким хотели видеть негра
рабовладельцы и расисты. Таким он многие десятилетия
изображался в литературе, в выступлениях политических
деятелей, на подмостках эстрады, где этот карикатурный
образ и обрел свое имя, слившись с персонажем пародий
на негритянские песни в программе популярного в 30-х
годах XIX века певца Рейса, исполнявшего сценку под
названием «Кривляется, вертится и прыгает Джим Кроу».
Произошедшие с тех пор исторические перемены преоб-
разили Америку и весь мир. Но Джим Кроу не отошел
в небытие. Он по-прежнему обретается в сознании расис-
тов, для которых негры остаются «второсортными амери-
канцами». Его образ угадывается в речах государствен-
ных деятелей, посвященных негритянской проблеме. До
сих пор многие из них склонны воспринимать борьбу
негров за равноправие так, словно перед ними разыгры-
вается сценка из программы Рейса. Именно на Джима
Кроу, а не на реального негра сегодняшнего дня ориен-
тирована в целом политика государственно-монополисти-
ческого капитализма США. Отношение к неграм, симво-
лизированное образом Джима Кроу, воплотилось в ра-
систскую систему угнетения и бесправия негритянского
населения США — джимкроуизм, которая срослась с об-
щественным строем и идеологией правящих кругов.

За фасадом американской демократии
67
Мартин Лютер Кинг, сам павший жертвой этой системы,
писал в статье, опубликованной посмертно: «Безрабо-
тица, невыносимые жизненные условия, дискримина-
ция в сфере образования, бедственное положение гет-
то — все остается по-прежнему, но конгресс и правитель-
ство ограничиваются тривиальными полумерами».
Для «полуграждан» — полумеры — таков по логике
джимкроуизма принцип, которым руководствуется пра-
вительственная политика в негритянском вопросе. В со-
ответствии с этим принципом в США в 60-х годах XX века
было издано немало специальных правовых актов и по-
становлений, призванных если не устранить, то хотя бы
сгладить наиболее вопиющие проявления расовой дискри-
минации. Они породили у многих американцев, черных
и белых, надежды на возможность позитивных сдвигов
в расовых отношениях, на то, что американская демокра-
тия наконец-то снимет со страны вековое проклятие
расизма.
Однако все подобные меры американских властей
отличаются половинчатостью и непоследовательностью,
а их реализация постоянно упирается в барьеры, созда-
ваемые существующей на практике системой расовой дис-
криминации. И дело тут не в расовых предрассудках, во
всяком случае не только и не столько в них. Расизм не-
разрывно связан со всей системой общественного строя
в США. Предрассудки американских расистов не более
как «психологические испарения» этой системы.
Негритянский вопрос — это и национальный вопрос:
американские негры, составляющие одно из националь-
ных меньшинств в США, никогда не имели возможности
ни самостоятельно решать свою собственную судьбу, ни
полноправно участвовать в американской общественной
жизни. Конечно, этот вопрос имеет и сильно выраженный
расовый аспект, поскольку капиталистическая эксплуа-
тация американских негров неразрывно связана с расо-
вой дискриминацией.
Однако и национальное угнетение, и расовая дискри-
минация коренятся в общественно-экономических отно-
шениях. Существо же этих отношений в Америке не из-
менилось за последние сто лет. Как и в прошлом, верхов-
ным владыкой страны остается капитал. В США правят
не предрассудки, а мощные монополистические группы,
заинтересованные в сохранении расовой дискриминации,

68
которая для них прежде всего означает сохранение огром-
ного резерва дешевой рабочей силы. Зарплата черных и
«цветных» рабочих в среднем почти в два раза меньше, чем
у белых рабочих. Эта разница в оплате труда, взимаемая
американскими капиталистами с миллионов рабочих, со-
ставляет, по подсчетам экономистов, гигантскую сумму
в 50 миллиардов долларов.
Как и в начале 60-х годов, когда были приняты пер-
вые законы о «запрещении» расовой дискриминации, уро-
вень жизни негров сегодня вдвое ниже уровня жизни бе-
лых американцев. Причем в последние годы правящие
круги развернули наступление на завоевания негритян-
ских трудящихся. Их лидеров крайне беспокоит то, что
в соответствии с политикой Рейгана урезаются програм-
мы, которые были нацелены на поддержание бедняков,
на обучение неквалифицированных рабочих, на предо-
ставление рабочих мест безработным и так далее. «Лест-
ницы выбиваются из-под ног людей, старающихся вы-
браться из ямы,— сказал корреспонденту газеты амери-
канских коммунистов «Дейли уорлд» Роберт Коард, не-
гритянский активист из Бостона.— Втрое больше черно-
кожих, чем белых, проживает в бедности, и поэтому при-
мерно столько же существуют за счет программ, которые
администрация Рейгана безжалостно урезает». Бенджа-
мин Хукс, глава Национальной ассоциации содействия
прогрессу цветного населения, подчеркивает: «Сократить
эти программы и не предоставить неграм работы — зна-
чит подать пример самого жестокого отношения к ним за
всю историю США». Речь идет, например, о субсидиро-
вании центров профессиональной подготовки, о транспор-
тировке черных детей в смешанные школы в белых квар-
талах, о дешевых квартирах и социальном обслужива-
нии. Все эти ассигнования были либо серьезно урезаны,
либо совсем упразднены.
Хотя в минувшие два десятилетия несколько увели-
чилась доля квалифицированных рабочих-негров, вырос-
ло их число в автомобильной, авиационной и ряде дру-
гих современных отраслей промышленности, принцип
«для черных — черный труд» неизменно остается одним
из краеугольных камней системы джимкроуизма. Расо-
вая дискриминация чрезвычайно затрудняет доступ нег-
ров к «чистым» и высокооплачиваемым профессиям.
В США существует целый ряд отраслей экономики, где

За фасадом американской демократии
69
применяется почти исключительно труд белых: атомная
и электронная промышленность, нефтехимия, банковское
дело и другие.
Пропасть между образовательным уровнем и профес-
сиональной подготовкой негров и требованиями, предъ-
являемыми на рынке труда, из года в год увеличивается.
Автоматизация, новые методы управления, модерниза-
ция сферы обслуживания снизили спрос на неквалифи-
цированную и полуквалифицированную рабочую силу,
а негры составляют основную часть этих категорий рабо-
чих. Получить же образование и современную специаль-
ность людям с черной кожей чрезвычайно трудно. Негры
первыми оказываются среди тех, кого вытесняет новая
техника, а не среди тех, кого отбирают для обучения ра-
боте с этой техникой. Возможность получить профессио-
нальное образование у негров вдвое меньше, чем у белых
американцев. С этим связано непосредственно и другое
соотношение: процент безработных среди негров более
чем в два раза выше, чем среди белых американцев.
С 1980 по 1983 год безработица среди негритянского
населения возросла с 13 до 18 процентов — рекордной
цифры за весь послевоенный период. Законодательные
меры по ограничению расовой дискриминации при най-
ме на работу, как правило, остаются на бумаге. Боль-
шинство американских компаний находят способы пре-
ступать эти меры.
В последнее время среди этих способов появился и
неизвестный в прошлом метод так называемой «генети-
ческой селекции», которой подвергаются рабочие при
найме на работу под предлогом заботы об их здоровье.
Председатель Научного комитета Национального научно-
исследовательского института медицины и здравоохра-
нения Жан Роз так охарактеризовал этот метод: «Превра-
щение генетической селекции в обязательную процеду-
ру, введение ее в трудовые отношения равнозначно пути
к новым формам расизма».
В материалах этого раздела отмечается сокращение
производства в ряде отраслей промышленности, куда мог-
ли бы прийти неквалифицированные рабочие-негры. С за-
крытием заводов и повышением уровня автоматизации
исчезают многие подходящие для них места. Как заметил
Дуглас Глазго, автор книги «Подкласс чернокожих», «в
этих отраслях молодые негры имели возможность стать

70
энергичными, прилежными рабочими. Теперь им этот
путь полностью отрезан».
Уровень безработицы среди негритянской молодежи
особенно высок. Он в несколько раз выше, чем уровень
безработицы среди белых американцев. Специалисты ми-
нистерства труда США указывают, что в течение 80-х го-
дов число безработных с черной кожей не только не
уменьшится, но, напротив, в значительной мере возрастет.
Трагедия безработицы среди негров выходит далеко
за рамки проблемы занятости. Председатель чикагского
отделения Национальной городской лиги Джеймс Комп-
тон отмечал: «Социальные издержки этого явления ужас-
ны — преступность, наркомания, рост расходов на посо-
бия по бедности и безработице, тяжелое бремя для семьи».
Расовая дискриминация преследует негра повсюду.
На работе она оборачивается низкой заработной платой,
несносными условиями труда, постоянной угрозой поте-
рять рабочее место. Дома она предстает в виде трущоб,
отведенных «американским образом жизни» для житель-
ства «Джима Кроу». Негритянская Америка — это тру-
щобная страна, страна скученных, лишенных всяких
удобств негритянских гетто. Самое известное «черное гет-
то» — Гарлем, один из районов Нью-Йорка. Официаль-
ная статистика насчитывает там свыше десяти процентов
домов, непригодных для жилья. Гарлему не хватает школ,
больниц. Квартирная плата здесь в два раза выше, чем
в других районах Нью-Йорка. Негритянские гетто стали
непременной принадлежностью почти каждого большого
американского города: в Чикаго — Уэст Сайд, в Детрой-
те — Брюстер, в Кливленде — Хаф, в Лос-Анджелесе —
Уотс и т. д.
Официально неграм не запрещено селиться в «белых»
кварталах, покупать там участки, дома или снимать квар-
тиру. Более того, под давлением негритянского движения
конгресс принял специальный акт о ликвидации расово-
го барьера в жилищном вопросе. Но эта уступка носит
весьма формальный характер, так как, хотя неграм и пре-
доставляется право селиться в «белых» кварталах, это
мало что меняет в положении неимущих и безработных
обитателей гетто, не имеющих средств для того, чтобы
купить дом или снять приличную квартиру.
Во многом остаются на бумаге и те меры, которые были
предприняты для устранения расовой дискриминации

За фасадом американской демократии
71
в области народного образования. Так, хотя постанов-
ление верховного суда о запрещении расовой сегрегации
в школе было принято еще в 1954 году, до сих пор свыше
60 процентов негритянских детей учатся в школах с пре-
обладанием небелых учеников. Мечта Мартина Лютера
Кинга о братстве детей с разным цветом кожи по-преж-
нему остается только мечтой. «Какой бы иронией это ни
казалось,— писал профессор Калифорнийского универ-
ситета Дж. Лохман,— но сегрегация в области просвеще-
ния в Соединенных Штатах сегодня, после принятия ан-
тисегрегационных актов, распространена еще шире, чем
когда она существовала легально».
От расовой дискриминации страдают не только нег-
ры, но и миллион американских индейцев. Их историче-
ская судьба трагична. Столетия, минувшие после высад-
ки европейцев на берегах Америки, стали веками ограб-
ления и физического истребления ее коренных жителей,
тех, кому с незапамятных времен принадлежали все бо-
гатства этого континента — земли, леса, реки, недра. Мно-
гие народности были уничтожены, остатки других прозя-
бают в резервациях, не знают гражданских и социальных
прав, обречены на деградацию и вымирание.
«Хороший индеец — это мертвый индеец». Так сфор-
мулировал в прошлом веке кредо колонизаторов амери-
канский генерал Шеридан. «Не было такого метода, ко-
торый оказался бы слишком зверским для претворения
в жизнь правительственной политики покорения и ист-
ребления индейцев,— пишет американский ученый-марк-
сист Г. Аптекер.— Методы эти разнились от назначения
награды во столько-то фунтов стерлингов за каждый
скальп индейца — мужчины, женщины или ребенка —
до бактериологической войны в форме распространения
одеял, зараженных микробами оспы».
Ограбление коренных американцев привело к тому,
что среднегодовой доход индейской семьи в резервации
не составляет даже половины дохода негритянской семьи
и в четыре раза меньше, чем у среднего американца. Уро-
вень безработицы среди индейцев в семь-восемь раз выше
средних данных о безработице в США. Большинство из
них до сих пор живет в резервациях, условия жизни в ко-
торых еще хуже, чем в негритянских гетто. 90 процентов
домов там не отвечают официальным стандартам, жилые
помещения переполнены, некоторые резервации лише-

72
ны электроэнергии, водопровода, отопления, канализации.
Удивительно ли после этого, что три четверти всех ин-
дейцев в США страдают от недоедания и сопутствующих
ему болезней? Они втрое чаще умирают от гриппа и воспа-
ления легких, в семь раз чаще — от туберкулеза; кишеч-
ные инфекционные заболевания в резервациях встреча-
ются в восемь раз чаще, чем в целом по стране. Новорож-
денные в резервациях умирают в три раза чаще, и, в отли-
чие от среднестатистического американца, продолжитель-
ность жизни которого превышает 70 лет, коренному аме-
риканцу уготована более короткая жизнь — 47 лет. Поли-
тика геноцида проявляется в планомерной стерилизации
коренного населения. Власти добиваются согласия на сте-
рилизацию путем угроз, экономических санкций. Нередко,
пользуясь неграмотностью пациенток, они прибегают и
к элементарному обману. Впоследствии оказывается, что
95 процентов стерилизованных женщин в возрасте до
30 лет сожалеют о проделанной операции. К началу 80-х го-
дов, по официальным данным, была навсегда лишена ра-
дости материнства почти четверть индейских женщин. Ра-
систы добились своего: с 1965 года кривая деторождения
в индейских резервациях круто пошла вниз.
Хотя в США действует система 12-летнего среднего
образования, в индейских резервациях предусмотрено все-
го лишь пятиклассное обучение. Две трети индейских де-
тей, обучающихся в федеральных школах, помещены в ин-
тернаты. Цель этих расистских учреждений — вытравить
обычаи и культуру, унаследованные от родного народа.
С детьми в интернатах обращаются, как с преступниками.
Учащихся горной школы-интерната в штате Юта, напри-
мер, в целях «воспитания» заковывают в наручники и из-
бивают. В школе штата Оклахома детей нещадно бьют,
сажают в подвал, приковывают на ночь цепями. Их застав-
ляют заниматься непосильным трудом в домах учителей
и школьных чиновников. Школьники готовы идти на все,
лишь бы избавиться от издевательств в подобных «учебных
заведениях». В школе северной резервации индейцев чей-
еннов только за полтора года из двухсот учащихся двена-
дцать пытались покончить жизнь самоубийством. В док-
ладе подкомиссии сената США о положении в резервации
Форт Холл, штат Айдахо, говорилось: «Во время посеще-
ния резервации членам подкомиссии рассказали, что про-
цент самоубийств среди подростков, возможно, «превы-

За фасадом американской демократии
73
шает здесь в сто раз средний национальный уровень... Нам
сказали, что были случаи, когда жизнь кончали самоубий-
ством даже десятилетние дети».
Земли резерваций богаты полезными ископаемыми.
В их недрах находится до 90 процентов разведанного
в стране урана, треть угольных запасов США. Согласно
докладу федеральной энергетической комиссии США, на
индейских землях ежегодно добывается нефти и газа на
три миллиарда долларов. Однако эти богатства не доста-
ются законным владельцам, они расхищаются монопо-
лиями. Одна только шахта корпорации газетного короля
Херста в резервации Пайн Ридж дала золота на милли-
арды долларов, а проживающие здесь индейцы сиу не по-
лучили за это ни цента, хотя по действующему договору
1868 года половина всех добытых ископаемых должна при-
надлежать им.
В условиях расистского общества богатства, принад-
лежащие индейцам, приносят им лишь новые бедствия.
Недра плато Колорадо, на котором живут индейцы пле-
мени навахо, дают почти три четверти урана, добываемого
в США. Индейцы требуют объявить эту зону «националь-
ной территорией, терпящей бедствие». Поскольку 85 про-
центов радиоактивности, содержащейся в урановых рудах,
остается в отходах, плато сейчас содержит радиоактив-
ности больше, чем вся остальная территория США. Боль-
шая часть этих отходов не стабилизируется и сбрасывает-
ся в притоки реки Колорадо, которые несут их дальше,
так же, как это делают ветер и дождь. Рак легких здесь
обычная болезнь. Жены горняков одна за другой хоронят
своих мужей и живут в постоянной тревоге: не появятся
ли у них самих и их детей другие симптомы болезни, бо-
лее замедленные и более скрытые? Домашний скот начал
производить на свет животных-уродов. «Наша земля от-
равлена, и она останется такой еще тысячи лет,— говорят
индейцы,— Даже если сегодня урановые рудники были
бы полностью законсервированы, для ее оздоровления
потребовались бы десятки лет и миллиарды долларов».
Соседи навахо, индейцы племени хопи, требуют объ-
явить свой район «национальным убежищем». Но прави-
тельство остается глухим к этим требованиям.
Расизм, пропитывающий все поры буржуазной Аме-
рики, всегда создавал благоприятные условия для дея-
тельности сил крайней реакции. От негритянских погро-

74
мов к травле коммунистов и далее к наступлению на де-
мократические свободы — такова направленность этой
деятельности.
В 80-е годы американский политический словарь по-
полнился термином «правая революция». Журнал Ком-
партии США «Политикл афферс» пишет: «Выражение
«правая революция» — не шутка; Рейган и его последо-
ватели не шутят. Они четко дали понять всем, что наме-
рены уничтожить все, чего американцы добились за по-
следние пятьдесят лет в области либеральных реформ и
расширения демократических прав. Чтобы достигнуть
своей цели, им нужно свести на нет достигнутый за по-
следние пятьдесят лет ценой огромных страданий и борь-
бы прогресс в области гражданских прав и свобод».
Подстегиваемый попустительством властей, все боль-
шую активность проявляет ку-клукс-клан, старейшая ор-
ганизация погромщиков, основанная еще в 1867 году в го-
родке Пуласки, штат Теннесси. Своего наибольшего «рас-
цвета» ку-клукс-клан достиг в начале 20-х годов нашего
века, когда он насчитывал около 4 миллионов членов.
К началу второй мировой войны влияние ку-клукс-кла-
на сильно уменьшилось и число его членов резко сокра-
тилось: слишком очевидно было его сходство с гитлеров-
скими бандами. Но уже в первые послевоенные годы клан
поднял голову. К настоящему времени его ячейки вновь
разбросаны по всей стране. По осторожным подсчетам,
они объединяют около ста тысяч белых американцев.
В последние годы в США наблюдается рост фашист-
ской опасности. Это не новое явление. Организации фа-
шистского толка — «Союз за социальную справедливость»,
«Американская лига свободы» и другие — возникли здесь
еще в начале 30-х годов. И сегодня в США имеются орга-
низации подобного рода. Американские фашисты — самые
активные участники негритянских погромов и антиком-
мунистических шабашей, на которых их фюреры откры-
то призывают уничтожить в газовых камерах коммунис-
тов, негров и евреев. Теоретик американского фашизма
У. Пирс прокламирует: «Мы прямые наследники Гитлера.
То, что не удалось сделать фюреру, должны сделать мы...
Мы создаем и формируем ударные отряды штурмовиков,
которым надлежит спасти белую арийскую расу».
Однако главную опасность справа представляют не
эти группировки, весьма крикливые, но не имеющие мас-

За фасадом американской демократии
75
совой базы, а так называемые «новые правые» — широ-
кая, хотя и политически разномастная, коалиция, кото-
рая смыкается с консерваторами рейгановского типа. Эта
коалиция начала формироваться в середине 70-х годов,
когда активизировались такие реакционные организации,
как «Херитидж фаундейшн», ставшая «мозговым трес-
том» движения и существующая на деньги близкого к Рей-
гану пивного магната Дж. Курса, Сенатский руководящий
комитет, Республиканский исследовательский комитет,
Американский совет законодательных обменов, объеди-
няющий членов законодательных собраний штатов. В
1974 году один из наиболее активных лидеров новых пра-
вых Поль Уэйрич организовал «Совет за спасение сво-
бодного конгресса», который уже в 1978 году сыграл боль-
шую роль в избрании 31 консервативного члена конгресса.
Основная опора новых правых — это мелкая и средняя
буржуазия, которая не способна противостоять натиску
монополий и особенно страдает от правительственных
налогов и различных правил, регулирующих деятельность
предприятий. Вот почему их лидеры с крайне демагоги-
ческих — по сути фашистских — позиций нередко обви-
няют «верхушку общества», или, как они говорят, «истеб-
лишмент», во всех бедах США — как во внешней поли-
тике, так и во внутренней. Играют они и на расистских
настроениях, прочно укоренившихся в некоторых слоях
белых рабочих, которым приходится конкурировать с нег-
ритянскими рабочими. Новые правые не скрывают, что ко-
нечная их цель — добиться власти. «Мы молоды и голод-
ны — мы хотим добиться победы для консерватизма и
обновить Америку,— пишет Вигери в своей книге «Новые
правые. Мы готовы руководить», которая явно задумана
как своеобразный «Майн кампф».— Мы уверены, что
имеем способности для того, чтобы управлять, и мы будем
править в не столь отдаленном будущем».
Движение новых правых в некотором отношении на-
поминает движение нацистов в Германии в эпоху Вей-
марской республики, в конце 20-х и начале 30-х годов,
хотя, конечно, в нем есть много своеобразных черт, при-
сущих только Америке. Председатель профсоюза меха-
ников и работников аэрокосмической промышленности
Уильям Уинписинджер заявил: «Новые правые — это ра-
систы, фанатики и фашисты. Как и их духовные пред-
шественники в Германии Гитлера, Италии Муссолини и

76
Испании Франко, эта армия радикальных правых не ис-
пытывает ничего, кроме презрения к демократии и демо-
кратическим институтам».
Внешнеполитическая программа новых правых про-
никнута антикоммунизмом и антисоветизмом и по су-
ществу не отличается от программы рейгановского пра-
вительства. Она предусматривает свертывание экономи-
ческих и научно-технических связей с Советским Сою-
зом, усиление провокационной кампании разоблачений так
называемых «нарушений» прав человека в социалисти-
ческих странах, использование методов политического и
экономического давления на Советский Союз в случае
международных кризисов. Новые правые ратуют за уси-
ление военных союзов США не только в Западной Евро-
пе, но и в Азии, Латинской Америке, Африке, а также за
поддержку Соединенными Штатами всех «прозападных
сил», выступающих против Советского Союза. Соединен-
ные Штаты, по их мнению, должны принять на себя
«бремя» руководства западным миром.
Новые правые гораздо реакционнее консервативного
крыла республиканской партии, однако поддерживают
с ним тесную связь. Выступая с откровенно расистских
позиций, они фактически совместно с представителями
этого крыла борются против возобновления срока дейст-
вия закона об избирательных правах, который предостав-
ляет некоторые права избирателям из числа националь-
ных меньшинств, в первую очередь неграм. Они же реши-
тельные противники так называемых «позитивных дейст-
вий» — мероприятий, направленных на ограничение ра-
совой дискриминации при найме на работу. Важный мо-
мент в движении новых правых — агитация за отмену
мер по расовой десегрегации в общественных школах,
и прежде всего перевозки школьников на автобусах для
достижения «расового баланса». Особое недовольство но-
вых правых вызывают программы социальной помощи
малоимущим слоям населения, в первую очередь неграм
и другим национальным меньшинствам. Они добиваются
сокращения программы продовольственных талонов, пре-
доставляемых малоимущим, а также федеральных рас-
ходов на образование и здравоохранение.
Эти требования новых правых отнюдь не противоре-
чат политике правительства, более того, многие из них
уже практически выполнены. И вполне естественно, что

За фасадом американской демократии
77
в документах раздела явственно звучат мотивы возмуще-
ния угнетенных расизмом американцев правительствен-
ной политикой. По-иному относятся к ней представители
буржуазной элиты, обвиняющие негров в «неблагодар-
ности», в «неоправданных притязаниях» и т. п. Так, один
бизнесмен из Детройта заявил корреспонденту француз-
ской газеты «Монд»: «Черные убеждены, что если они
бедны, то в этом вина белых. Они думают, что все им обя-
заны. Они лентяи. Между тем для них было сделано столь-
ко, сколько ни для одного из других меньшинств, будь то
ирландцы, итальянцы или поляки».
Это слова человека, не желающего видеть негра иначе,
как в унизительном обличье Джима Кроу. Это недоволь-
ство тем, что черные американцы не хотят «знать свое
место», которое, по убеждению расистов, должно оста-
ваться на задворках «американского образа жизни».
Определенным улучшением своего положения, до-
стигнутым в прошлые годы, негры обязаны лишь собст-
венной борьбе. Особенно высокий накал она приняла в
60-е годы, которые были самым «жарким десятилетием»
в истории послевоенной Америки. Подъем негритянско-
го движения в эти годы в американской печати нередко
называют «черной революцией». В 1966 году мощные вы-
ступления негров охватили 38 городов, в 1967 году —
109 городов, в том числе такие крупнейшие центры поли-
тической и экономической жизни США, как Вашингтон,
Нью-Йорк, Детройт, Чикаго, Лос-Анджелес. В 1968 году
по стране прокатилась бурная волна выступлений негров,
которая была ответом на подлое убийство Мартина Люте-
ра Кинга. В 125 городах страны вспыхнули настоящие
восстания негритянского населения, нередко выливавши-
еся в уличные бои. Правительство прибегло к массовому
террору, применив в расправах с негритянскими борцами
за свободу помимо полиции регулярные войска, включая
танковые части. О том, как действовали каратели в негри-
тянском гетто Детройта летом 1967 года, рассказал очеви-
дец на страницах итальянского журнала «Эуропео». Вот
отрывок из его рассказа.
«...Танки движутся вперед, выставив пулеметы, стре-
ляя даже по теням, по всему, что движется. «Если кто-
нибудь или что-нибудь движется,— говорит полковник
Герман Стринса,— мы сначала стреляем, а потом спра-
шиваем, кто это».

78
Отряд неумолимо продвигается вперед мимо развалин
и стен. Достаточно ветру шелохнуть клочок бумаги, и тут
же сухо щелкают выстрелы из автоматов. Но не всегда
это бывают тени или клочки бумаги... Мальчик лежит не-
подвижно на тротуаре, и его голова разбита — это черная
кровавая маска. Сегодня утром его здесь не было. Какая-
то женщина свисает с четвертого этажа, как кукла, поч-
ти перерезанная надвое — пулеметная очередь прошила
ей грудь. Сегодня утром ее здесь не было. Утром погибла
также негритянская девочка четырех лет — пуля попала
ей прямо в висок. Убита девушка в одном из отелей — пуля
влетела в окно. За четыре дня погибло 36 человек.
...731 пожар за три дня; сегодня началось еще 100 по-
жаров. Темные маслянистые клубы дыма поднимаются
в небо в центре города: 950 зданий разрушены. От неко-
торых не осталось ничего, кроме куска стены или фа-
сада; можно подумать, что мы видим наши города, разру-
шенные бомбардировками во время последней мировой
войны...»
Этот отрывок взят из подборки документов об амери-
канском расизме в книге, опубликованной в 1970 году 1.
В настоящей книге ничего похожего нет, да и соответст-
вующая подборка в целом разительно отличается от той,
которая была составлена по горячим следам «черной ре-
волюции». Это не значит, что за прошедшие годы в США
не было бурных выступлений негров. Стихийные бунты
доведенных до отчаяния людей вспыхивали то в одном,
то в другом гетто американских городов. Однако в целом
формы борьбы негров заметно изменились. Иным стало
и само негритянское движение. Новые цели выдвигают
сейчас его лидеры.
Принятие американским конгрессом ряда мер, огра-
ничивающих или запрещающих расовую дискриминацию,
явилось крупной победой негритянского освободительно-
го движения, получившего юридическую основу для своих
требований равенства с белыми согражданами. Это обусло-
вило переход в 70-е годы борьбы негров от стихийных бун-
тов к организованным выступлениям, к более широкому
использованию легальных форм протеста. Особенно боль-
шое значение негритянские лидеры придают сегодня акти-
визации негров в предвыборных кампаниях, борьбе за мес-
1 См.: Оганисьян Ю. С. Империализм и расизм. М., 1970, с. 19—20.

За фасадом американской демократии
79
та в законодательных и исполнительных органах власти
на местном и федеральном уровнях.
Процесс таких изменений проходит в условиях, когда
в результате обострения экономического кризиса положе-
ние черных американцев продолжает ухудшаться, когда
правящие круги стремятся отнять у них завоеванные ра-
нее права. В этих условиях в негритянском движении воз-
растает роль демократического течения, представители
которого выступают за объединение всех сил, противо-
стоящих расизму и реакции. Именно такая коалиция обес-
печила в 1983 году победу на выборах мэра Чикаго, второ-
го по величине города США, негра Г. Вашингтона. Пред-
выборная кампания ясно показала, что единство демокра-
тов — мощное оружие в борьбе с реакцией. Против сто-
ронников Вашингтона были брошены войска и полиция,
расисты предоставили огромные финансовые средства на
травлю негритянского кандидата в печати. Кампания его
соперника из республиканской партии миллионера Б. Эл-
тона носила ярко выраженный расистский характер.
Однако массовое движение, возникшее в поддержку
кандидатуры Вашингтона, одержало победу. Основу дви-
жения составили жители негритянских кварталов города
и рядовые члены профсоюзов всех национальностей. За
Вашингтона выступали также американцы других этни-
ческих меньшинств. Именно поддержка этих слоев насе-
ления позволила в конце концов склонить чашу весов
в пользу Вашингтона. В ряде пуэрто-риканских избира-
тельных округов за него подали голоса до 83 процентов
избирателей.
Даже в некоторых «белых» округах за Вашингтона
проголосовали до 20 процентов избирателей. Газета «Дей-
ли уорлд» охарактеризовала его победу как «событие зна-
менательное поистине для всей страны», как «победу над
политикой администрации Рейгана».
Подлинно демократическую программу борьбы с ра-
сизмом, за равноправие всех американцев, независимо от
расовой и национальной принадлежности, выдвигают аме-
риканские коммунисты. Компартия выступает за созда-
ние широкой коалиции трудящихся в целях борьбы про-
тив монополистического капитала, главного источника
расизма, за глубокие социальные и политические преоб-
разования...
В современных условиях борьба прогрессивных сил

80
в США против идеологии и практики расизма выходит
за рамки требований юридического уравнения негров в
правах с белыми. В этой борьбе задачи ликвидации расо-
вой дискриминации негров соединяются с такими острыми
социальными проблемами, как ликвидация бедности и
безработицы, ограничение господства монополий, расши-
рение демократических прав трудящихся. Указывая на это,
Гэс Холл подчеркивал, что выступления трудящихся про-
тив расовой дискриминации все более тесно связывают
с борьбой, которая «требует устранения самой системы,
создавшей неравенство в труде, жилье и в других услови-
ях жизни».
Американские коммунисты играют активную роль в
деле вовлечения рабочих в борьбу против расизма. Их
последовательный курс на единство действий белых и чер-
ных трудящихся, в частности, во многом способствовал
созданию объединенного профсоюза рабочих автомобиль-
ной промышленности, в котором треть из 1,4 миллиона
членов — представители расовых меньшинств. Упорной
борьбой этот профсоюз добился заметных успехов в ослаб-
лении сверхэксплуатации черных рабочих, занятых в
отраслях производства с особо тяжелыми условиями
труда...
Компартия руководствуется интернационалистскими
принципами единства всех трудящихся, независимо от
их расовой и национальной принадлежности, соединяет
борьбу за разрешение расовых проблем с борьбой против
антидемократической политики правящих кругов США
в целом. В 80-х годах при активном, а во многих случаях
и руководящем участии коммунистов развернулась обще-
национальная кампания в защиту прав человека, против
реакционной политики правящих кругов. Демонстрации,
сбор подписей под петициями протеста против расовых
и политических репрессий ознаменовали важный этап
активизации борьбы прогрессивной американской общест-
венности за соблюдение попираемых властями демокра-
тических прав и свобод.
Политика компартии отвечает коренным интересам
рабочего класса и всего американского народа. Борьба
коммунистов против расизма, за демократию и социаль-
ный прогресс стимулирует развитие классового сознания
белых и черных рабочих, содействует их объединению в
рядах антиимпериалистического движения.

Невольники
XX века

«Цветные» рабочие в западноевропейских
странах, конечно, не рабы в классическом пони-
мании этого слова, хотя в печати их нередко
так и называют. Но по своему социальному и
политическому положению они в не меньшей,
если не в большей, степени отличаются от
местных граждан, чем черные американцы от
белых. Рабочие-иммигранты в подавляющем
большинстве заняты тяжелым и низкооплачи-
ваемым трудом, лишены многих гражданских
прав, страдают от расовой дискриминации, при-
нимающей все более широкие масштабы.

Невольники XX века
83
«Черные британцы»
в Англии
Из статьи Дэвида Кука,
члена Исполкома
Компартии Великобритании
События, развернувшиеся на улицах английских городов
летом 1981 года, самым драматическим образом отразили
глубину кризиса, который поразил Британию. В течение
двух недель по многим крупным промышленным центрам
страны прокатилась волна возмущений, вылившихся в
столкновения молодежи с полицией. Вопросы, рожденные
этими событиями, заняли с тех пор одно из важнейших
мест в национальной политике. Вспышки насилия были
взрывной реакцией на проблемы, накапливавшиеся в
британских городах на протяжении длительного времени
и обострившиеся в результате глубокого экономического
кризиса и политики Тэтчер. Если эти назревшие проблемы
останутся нерешенными, конфликт прошлого лета окажет-
ся только предвестником более грозного обострения об-
становки в будущем.
Следует, однако, принимать во внимание не только
социально-экономические факторы, но и две более непо-
средственные причины волнений прошлого года: роль
полиции и вошедшего в систему, институционализирован-
ного, расизма, проникающего во все сферы жизни страны.
Кое-кто пытается объяснить эти события лишь тяжелыми
социально-экономическими условиями в соответствующих
районах, отсутствием необходимых для развития ресурсов.
Однако такой подход слишком упрощенный. В большин-
стве случаев здесь налицо важный аспект: «черная общи-
на» 1 сталкивается с притеснениями и дискриминацией,
которых не испытывает ни одна другая группа населения.
Во многих «внутренних районах» 2 крупных городов
уровень безработицы значительно превышает 20 процен-
1 Имеются в виду иммигранты и их потомки из стран Азии, Африки
и Карибского бассейна, которые ныне независимо от расовой принадлеж-
ности называют себя «черными».
2 В Великобритании, как и в ряде других капиталистических стран,
богатые семьи переселяются в зеленые пригороды, покидая внутриго-
родские районы старых промышленных центров, где все больше преобла-
дают семьи с низкими доходами, в том числе «черные».

84
тов рабочей силы — это вдвое выше средней цифры для
Великобритании. А среди черного населения безработица
за последние 10 лет растет в 2,5 раза быстрее, чем в целом
по стране. В Брикстоне (район Лондона) и Токстете
(район Ливерпуля), где происходили наиболее ожесточен-
ные столкновения с полицией, безработица среди черной
молодежи почти удвоилась только за один последний год.
Признаки упадка в этих кварталах проявлялись на
протяжении десятилетий. И ответственность за это разде-
ляют прежние лейбористские правительства. Однако ны-
нешнее, консервативное, с беспрецедентным ожесточением
повело наступление против политики развития внутри-
городских районов. После двух лет правления тори от
урбанистской программы лейбористов, оказавшей извест-
ное воздействие на решение некоторых самых неотложных
проблем этих районов, остались жалкие обломки. Так
называемые зоны партнерства 1, занимающие особое
положение вследствие остроты их нужд, в результате
сокращения правительственных ассигнований утратили до
половины средств, которыми они располагали. Собственно,
в Англии такие зоны в среднем потеряли 24,4 процента
правительственных субсидий по сравнению с 13,4 про-
цента в целом по местным органам власти.
Правительство намерено отобрать значительные сред-
ства у органов управления внутригородских районов,
заставить советы (местные власти), управляемые лейбо-
ристами, выполнять вместо себя всю грязную работу, а
также наказать те советы, которые выступают против
тэтчеровской политики сокращения ассигнований. Взамен
упомянутой урбанистской программы предполагается
осуществить идею создания «промышленных зон», где
фирмы, стремящиеся найти низкооплачиваемую и не объе-
диненную в профсоюзы рабочую силу, могли бы получать
щедрые налоговые льготы и не платить местные сборы.
На этом фоне следует рассматривать и перемены,
происходящие в сфере полицейского надзора.
В составе обычной полиции «спрятано» по крайней
мере 13 тыс. полицейских, обученных подавлению «бунтов-
щиков». Кроме того, с июля 1981 г. во многих городах
были усилены резервные мобильные ударные отряды.
Городские районы, бюджетные расходы которых финансируются
как местными органами управления, так и правительством.

Невольники XX века
85
Каждая полицейская часть имеет теперь свои «специаль-
ные отделения». Надзорные функции осуществляет и
отдел МИ 5 секретной службы, следящий за деятельностью
граждан и располагающий компьютерной картотекой на
два миллиона человек.
«Специальные группы патрулирования» но существу
стали командами для борьбы с «бунтовщиками». Шоки-
рующие методы их действий проявляются во время за-
бастовок, демонстраций и нападений на черные кварталы.
Обучение приемам, позволяющим «контролировать толпу»,
обязательно для всех полицейских и столь интенсивно,
что на конференциях федерации полицейских высказыва-
лись требования проводить занятия с меньшим усердием,
ибо уровень травматизма там недопустимо высок.
Резко возросла оснащенность полиции так называемыми
наступательными техническими средствами, и она все бо-
лее придерживается соответствующей тактики (многие
формы ее впервые были применены в Северной Ирландии).
Молодежь — и черные, и белые — знает, что такое
стоять в очереди за пособием по безработице, не иметь
перспектив, получать все меньше финансовой помощи от
властей, носить ярлык «тунеядца», испытывать придирки
полицейских на улицах. Однако расизм, присущий нашим
общественным институтам и полиции, еще больше усугуб-
ляет страдания черной молодежи, а потому она первой
оказала сопротивление.
В то же время полиции позорным образом «не хватает
сил», когда надо обуздать белых расистов. Даже официаль-
но регистрируется почти столько же нападений на черных
(значительно меньше действительного их числа — из-за
отсутствия доверия к полиции), сколько так называемых
уличных ограблений. Полиция зачастую отрицает расист-
ский характер подобных происшествий. Но это не случай-
ные факты, а проявления расового насилия, и их следует
квалифицировать как особый вид преступлений.
Ответ полиции на беспорядки сводится в основном к сле-
дующему: больше защитных средств и наступательного
оружия, дальнейшая интенсификация операций методом
«концентрации сил», требование принять новый закон
о подавлении «бунтов», навешивание на участников волне-
ний ярлыка «политических экстремистов».
И правительство и полиция склонны рассматривать
борьбу с беспорядками как изолированную техническую

86
проблему «контроля над насилием». При этом игнорирует-
ся тот факт, что их собственные действия, сама их поли-
тика — одна из причин возникновения волнений.
Во всех случаях, когда затрагиваются вопросы демокра-
тического контроля над действиями полиции, правитель-
ство постоянно склоняется на ее сторону. Нашим ответом
должно быть включение требования подотчетности поли-
цейских местным властям в альтернативную программу,
которую отстаивают левые силы. Такова одна из серьезней-
ших проблем, порожденных кризисом внутригородских
районов. Поиском ее решения активно занимаются ком-
мунисты, «Морнинг стар» 1 и некоторые представители
левых в лейбористской партии. Находящийся под контро-
лем лейбористов совет Большого Лондона начал кампанию
за то, чтобы полиция города была ему подотчетна. Ком-
партия разработала и широко пропагандирует «Хартию
требований», касающихся полиции и борьбы с расизмом.
Есть серьезная потребность в повышении уровня орга-
низации черного населения, эта проблема обсуждается и в
среде учащейся молодежи, и в религиозных организациях,
и в рабочем движении. Опыт борьбы против нового расист-
ского закона о гражданстве 2 свидетельствует, что подобная
цель достижима.
Многие представители азиатской молодежи отвергают
взгляды старшего поколения, отмеченные, по их мнению,
общинной ограниченностью, и все больше считают себя
«черными британцами». Их сознание в значительной мере
основывается на общем практическом опыте выходцев из
стран Азии, Африки и Карибского бассейна, сталкиваю-
щихся с британским расизмом.
Среди черной молодежи широко распространено недо-
верие к тем, кого она называет «белыми левыми»; она с
подозрением относится к их попыткам воспользоваться
обстоятельствами, сыграть на настроении и завербовать
ее в свои ряды. Однако совершенно неправильно широко
распространенное мнение, будто черная молодежь стре-
мится отчуждаться от белого общества. Гораздо правдо-
подобнее допустить, что у нее те же заботы, что и у моло-
дежи белой: трудоустройство, заработок, досуг, брак. Но
между желаниями и возможностями их осуществить лежит
1 Газета английских коммунистов.
2 Дискриминационный закон, установивший три «сорта» британско-
го гражданства, из которых только первый — полноценный.

Невольники XX века
87
целая пропасть, и именно это вызывает чувства разочаро-
вания, озлобления. И черная, и присоединившаяся к ней
белая молодежь внутригородских районов выступает не
против общества как такового, а против действий полиции,
против безработицы и расизма.
Сегодня условия для формирования большего единства
среди движений черного населения становятся реальными.
Важно, чтобы рабочие организации, левые силы заняли
позицию, которая способствовала бы союзу с такими
движениями. Исключительное значение имела поэтому
проведенная осенью 1981 года Британским конгрессом
тред-юнионов (БКТ) кампания под лозунгом «Работу мо-
лодежи!». Ее инициатором наряду с БКТ были Националь-
ная ассоциация азиатской молодежи и Афро-карибская
организация.
В своевременном и хорошо аргументированном поли-
тическом заявлении «Возродить внутригородские районы»
конгресс выдвинул позитивную программу действий. Ему
удалось избежать обычной ошибки, когда полагают, будто
данную проблему можно решить в отрыве от стоящих перед
страной экономических задач. Позиция БКТ — ключевой
элемент альтернативной экономической стратегии левых
сил. Конгресс рассматривает различные аспекты расизма
в системе общественных институтов: в сфере трудовых
отношений, в деятельности полиции, в области образова-
ния, в жилищном вопросе.
Боевитость и солидарность черных общин, позиция
БКТ, тот факт, что многие левые в рабочем движении
осознают необходимость повернуться лицом к упомяну-
тым проблемам, а также деятельность компартии — все
это способствует созданию основы для мощного контрна-
ступления со стороны рабочего и демократического дви-
жения.
Проблемы мира и социализма, 1982, № 6.

88
«Жизнь турок
в ФРГ полна унижений»
Из журнала «Штерн»
(Гамбург)
«Опернкафе» расположено рядом с новой достопримеча-
тельностью Франкфурта-на-Майне — восстановленным за
200 млн. марок зданием Старой оперы. Оформлено оно
в стиле, господствовавшем на рубеже веков: темного цвета
стулья, изящные столики с крышками из светлых мра-
морных плит, на стенах — большие зеркала. Посети-
тели — шикарная публика: владельцы магазинов модной
одежды, предприниматели, специалисты по рекламе из
расположенного поблизости квартала Вестэнд, биржевые
дельцы, красивые девушки. Три недели назад, когда я
отведал здесь «шабли» с сырными палочками, меня обслу-
живали исключительно вежливо. Сегодня же все совершен-
но иначе, потому что я выдаю себя за турка.
Чтобы самому испытать, насколько соответствует исти-
не утверждение о том, что в ФРГ усиливается враждебное
отношение к иностранцам, я превратился в турка. Для
этого я выкрасил в черный цвет свои светлые усы, брови
и волосы и оделся по моде начала 70-х годов: белая сорочка
с большим воротником, широкий галстук с пестрым ри-
сунком, синий пиджак и светлые широкие брюки. На голо-
ве — слегка надвинутая на глаза кепка.
Мое перевоплощение, кажется, удалось. Проходя мимо
стойки, я услышал, как прилично одетый господин с
бокалом «кампари» в руке произнес: «А вот и Восток».—
«Да, я уже заметил»,— спокойно отозвался буфетчик у
стойки.
Прохожу в глубь зала. Посетителей немного. Пока
подыскиваю глазами место, дорогу мне преграждает офи-
циантка, молодая, красивая блондинка, не старше 25 лет.
«Вы заказали себе заранее место?» — спрашивает она.
Коверкая слова, я отвечаю на том языке, на котором, по
распространенному среди нас, немцев, мнению, турки

Невольники XX века
89
говорят по-немецки: «Ничего не заказывал. Здесь все
пусто. Я только кофе, пожалуйста». Присаживаюсь за
ближайший свободный столик.
Кофе мне не подают. Жестом руки я пытаюсь подозвать
к себе официантку. Она не реагирует, смотрит сквозь меня.
Так я сижу пять минут, десять, полчаса. Входит фотокор-
респондент журнала «Штерн» Вернер Эбелер. Вскоре офи-
циантка приносит ему стакан яблочного сока. На обратном
пути она останавливается у моего столика и начинает
столь решительно тереть влажной тряпкой по мраморной
поверхности, что моя турецкая газета падает на пол. «Здесь
все заказано, тебе понятно?» — говорит она, упершись
левой рукой в бок. «Мне нет кофе, потому что я из Тур-
ции»,— громко произношу я. Некоторые посетители бро-
сают на меня взгляд и затем вновь отворачиваются: я не
существую, я — воздух. Я направляюсь к стойке.
«Удо, теперь, видимо, твоя очередь»,— говорит блон-
динка. «Почему не обслуживают меня?» — спрашиваю я.
Официант Удо сначала ненадолго берет мой галстук двумя
пальцами, как бы проверяя качество ткани, а затем изре-
кает: «Все места заказаны — и баста. Тебе здесь не место.
А теперь чеши, дрянь, отсюда, иначе будет худо». Его
жесты весьма выразительны. Я выхожу, охваченный ярос-
тью против всех тех избранных, которые могут преспокой-
но пить здесь кофе.
Уже неделю я живу во Франкфурте-на-Майне под
видом турка. Почти четверть населения города составляют
иностранцы — более высокого процента иностранцев нет
ни в одном другом крупном городе ФРГ. Встаю ежедневно
в 4 часа утра. В 5 часов приступаю к своим обязанностям
уборщика мусора. Каждый день в течение 8 часов я, одетый
в оранжевый комбинезон, убираю мусор на своем участке
между роскошным отелем «Франкфуртер хоф» и кинотеат-
ром. Без иностранцев город задохнулся бы: 95 процентов
всех уборщиков мусора — турки. Ежедневно я наполняю
мусором (собираю на улице окурки сигарет, носовые
платки одноразового пользования, остатки пищи, осво-
бождаю мусорные баки, выгребаю из сточных канав пласти-
ковые пакеты и разбитые бутылки) по меньшей мере шесть
огромных пластиковых мешков.
Жизнь турок в ФРГ полна унижений, на которые при-
ходится идти, чтобы выжить. Если ты не проявляешь
смирения, если ты преступаешь границы, установленные

90
для тебя немцами, то тебе не поздоровится. Так что осте-
регайся требовать больше, чем тебе дают. Оставайся тем,
кем тебе разрешено быть, ибо немцы знают, что для тебя
хорошо. Проходит совсем немного времени, и ты чувству-
ешь себя последней дрянью. Если все относятся к тебе
как к человеку второго сорта, это неспроста — так учит
тебя опыт. В первые дни меня еще пугала мазня на стенах
в городском метро: «Ахмед, тебя ждет газовая печь»,
«Мусульмане, убирайтесь вон!» Или, скажем, выведенная
краской надпись на двух десятках скамеек между поли-
цейским управлением и ярмарочным центром: «Только
для немцев». Когда в третий раз читаешь на стене: «Турки,
убирайтесь вон!», постепенно начинаешь воспринимать
эту надпись точно так же, как новое здание «Дойче банк»
или Старую оперу, как неотъемлемый элемент городского
пейзажа. И это происходит в нашей стране, в ФРГ.
И тебя уже не удивляет, если в четвертом полицейском
участке, расположенном у главного вокзала, сотрудник
полиции, которому я показываю фотографию с надписью
«Турки, убирайтесь вон!», ворчливо говорит: «Ну и что,
ведь это встретишь на каждом шагу. У меня не хватило бы
сил стирать все эти надписи».
Я скоро привык к тому, что, считая меня турком, немцы
относятся ко мне, как к дураку. В универсальном магазине
кассирша сама берет у меня деньги из рук и отсчитывает
сумму, которую я должен заплатить, словно я не могу
сообразить, сколько стоят мои покупки. В булочной меня
то и дело спрашивают, не хочу ли я купить «по дешевке»
вчерашний хлеб. За эти недели, что я изображал из себя
турка, мне стало ясно, почему настоящие турки охотнее
всего делают покупки в турецких лавках: там к ним отно-
сятся как к нормальным людям.
В пятницу вечером собираясь в кафе, я замечаю, что
вынужден заставлять себя отважиться ступить на враждеб-
ную мне немецкую территорию. Охотнее всего в этот вечер
я пошел бы со своими турецкими друзьями, которых я
между тем приобрел в одном из их кафе. Там я был бы
избавлен от унижений.
Я вхожу в кафе «Вайенстефан». Хозяйка кафе стара-
тельно не замечает меня. Фоторепортеру «Штерна» Верне-
ру Эбелеру, сидящему от меня через три стула, уже через
пять минут приносят его яблочный сок. Пиво, которое я
заказал, мне подают только через полчаса. Когда я —

Невольники XX века
91
совершенно так, как это делают немцы,— говорю, что хочу
рассчитаться, хозяйка со злостью берет деньги. Сдачу она
швыряет на прилавок. При этом несколько монет падают
на пол, и, поднимая их, я говорю себе, что сюда уже больше
никогда не приду. Хамство достигло своей цели.
Направляюсь к дискотеке «Вог», расположенной в 200
метрах от кафе «Вайенстефан». У порога швейцар —
американский негр. Он преграждает мне путь. «Стоп,
здесь закрытое мероприятие»,— произносит он. «Почему
турка не пускают? Ведь все входят свободно»,— говорю я.
Негр настроен дружелюбно, но по-прежнему решительно.
Он почти дружески берет меня за руку, выводит на улицу
и разговаривает со мной, как с упрямым ребенком: «Пони-
маешь, это — не пивнушка, а частный клуб».
На улице стоят модно одетые молодые люди в белых
брюках и белых сорочках с короткими рукавами. Они
наблюдают за мной. «Скажите мне, почему меня не пус-
кают?» — обращаюсь к группе из трех молодых людей.
Один из них, лет двадцати, тыча в меня пальцем в грудь, на
местном диалекте прикрикивает на меня: «Для тебя я все
еще господин Штайнбах, понятно?» Так разговаривают
плантаторы со своими рабами, подумалось мне.
Однако я не отступаюсь. «Почему турку сюда нельзя?
Мы тоже люди»,— говорю я, в то время как в дискотеку
входят три итальянца в спортивных костюмах. Молодой
господин Штайнбах грубо обрывает меня: «Мое терпение
сейчас лопнет, и я съезжу тебе по роже».
Затем — после того как меня не впустили в другую
дискотеку, в «Куки»,— я пытаю счастья в славящемся
яблочными винами квартале Заксенхаузен. Раньше я про-
читал в рекламном проспекте такие слова: «Примеча-
тельнее всего в Заксенхаузене его люди, столь же гордя-
щиеся своим гостеприимством, как и своим диалектом.
То, что видит здесь посторонний,— не препарированная
идиллия, не романтика пригорода. Познайте гостеприим-
ство Заксенхаузена — и Вы не пожалеете».
Итак, гостеприимство по-заксенхаузски. У входа в
бар «Куинз паб» молодая женщина говорит мне: «Сегодня
у нас играют в бинго. Ставка минимум 1000 марок». Когда
я объясняю ей, что рискнул бы поставить 1000 марок, она
отвечает: «Убирайся!» — и захлопывает дверь.
В дискотеке «Биба» повторяется та же история. Меня
не впускают на том основании, что «вход только для членов

92
клуба и постоянных посетителей». Моего коллегу-журна-
листа, который впервые пришел сюда, встречают, как
желанного гостя.
В 20 метрах от «Бибы» расположено кафе «Пара-
дисхоф». В рекламном проспекте я видел фотоснимок это-
го кафе. Перед входом — установленная еще в 1786 году
трехметровая колонна с фонтанчиком, увенчанная фигура-
ми Адама и Евы. «Парадисхоф» — солидное кафе, в кото-
ром устраиваются танцы. Табличка на дубовой двери
извещает, что хозяин заведения является членом «Гессен-
ского союза владельцев кафе». Судя но меню в витрине,
выбор блюд разнообразен, и стоят они от 3,5 марки до 21,5
марки. Сегодня играет группа «Саундерс».
Идущий впереди меня на несколько шагов фотокор-
респондент «Штерна» Герберт Петергофен покупает за две
марки входной билет. Швейцар широким жестом пригла-
шает его войти. Затем он уставился на меня. «Только для
членов клуба!» — говорит он строго. Я указываю на Гер-
берта Петергофена, которого он только что впустил. «Это
наш постоянный клиент»,— лжет он. Появляется посети-
тель в светлом костюме. Из-под распахнутой рубашки
виднеется золотая цепочка. Очевидно, это итальянец. Он
пытается втолковать мне: «Не для таких иностранцев,
как ты».
Для швейцара это тянется чересчур долго. Подходят
новые гости. Он хватает меня за руку и выталкивает на
улицу. Карманом пиджака я задеваю за ручку двери, и он
рвется. «Не усложняй дело без надобности, иначе схло-
почешь»,— говорит мне на прощанье швейцар.
На следующий вечер я вновь пытаюсь попасть в «Пара-
дисхоф». Но на этот раз все заканчивается гораздо быстрее.
Едва я появился в дверях, как вышибала ринулся на меня,
схватил за лацканы пиджака, силой развернул меня и дал
мне пинка. Я приземляюсь на тротуаре.
Никого это не интересует, никто не вступается за
меня — ни в закусочных, ни на остановке трамвая «Об-
разцово-показательная школа» в северной части города.
Там один из прохожих, в возрасте примерно 50 лет, без
всякой очевидной причины хватает меня за воротник,
прижимает к стене дома и рычит: «Грязный турок, я вот
сейчас прикончу тебя». Никто из стоящих на остановке
не реагирует. Мужчина отстал от меня, лишь когда по-
дошел трамвай.

Невольники XX века
93
Городской сад Фридберг — место, где собираются бро-
дяги. «Угости нас»,— требует один из них. Я с готовностью
приношу из ближайшего павильона 8 бутылок пива и раз-
даю их присутствующим. Когда я сел было на перила
рядом с одним из них, то этот бездомный просветил меня:
«Ну ты, отодвинься подальше! Мы не сидим рядом с турка-
ми. От них дурно пахнет».
Очень просто сделать так, чтобы к тебе относились как
к человеку: для этого ты должен перестать быть турком.
Я снова прихожу в «Опернкафе». Но на этот раз вместо
турецкой «Хюрриет» у меня в руке «Франкфуртер альге-
майне». У меня вновь светлые усы и брови, а свою кепку
я спрятал в карман. Сажусь за единственный свободный
столик — из тех, что выставлены перед кафе. Приветливо
улыбаясь, подходит официант Удо. «Что желаете зака-
зать? В один момент принесу»,— говорит вежливо Удо и
спешит выполнить заказ. Я облокачиваюсь на спинку
стула. Вновь я немец. На меня больше не будут смотреть
косо, ко мне не будут относиться по-хамски, не будут да-
вать мне тычков.
Собственно говоря, я мог бы быть доволен.
Stern (Hamburg), 1983, 14. X.

94
Западная Европа:
расизм на подъеме
Из журнала «Тайм»
(Нью-Йорк)
Они приезжали миллионами из нищих анатолийских де-
ревень Турции, из Индии, с островов Карибского моря,
из Северной Африки. Их тогда приветствовали, более того,
их приезда добивались. Они стали добровольными и неза-
менимыми чернорабочими послевоенного экономического
бума в Западной Европе, готовыми выполнять ту работу,
которой никто не хотел заниматься. Их многодетные семьи,
мечети, экзотические обычаи считались просто временным
неудобством. Однажды они исчезнут: все эти «отходники»,
«гостевые рабочие» должны же возвратиться на родину. Но
они остались, и теперь подросло их новое поколение —
темнокожие юноши и девушки, которых по выговору не
отличить от молодежи Прованса, Брюсселя или Средней
Англии. Хотела она того или нет, но Западная Европа
превратилась в многорасовое общество.
Эта перемена в основном завершилась к середине 70-х
годов, когда вопрос об иммигрантах приобрел политиче-
скую окраску под двойным напором таких факторов, как
экономический кризис и массовая безработица. Западноев-
ропейские правительства ввели жесткие ограничения на
иммиграцию. Но к тому времени новое, иноплеменное и
бросающееся в глаза население уже прочно осело в воз-
никших по всему континенту гетто: в западноберлинском
Кройцберге, во многих районах Парижа, Марселя, Лиона,
в старых кварталах Амстердама и Утрехта, в брюссель-
ских коммунах Сен-Жос, Сен-Жиль и Шербек, в Бриксто-
не, Токстете и десятках других рабочих окраин Британии.
Сейчас в Западной Европе проживают 12 миллионов
выходцев из развивающихся стран. Большинство этих
людей оказались в ловушке — земля предков не может их
прокормить, а новая родина их отвергает.
Турки, пакистанцы, алжирцы потеряли свои личные

Невольники XX века
95
имена, их стали называть обобщенными и часто оскорби-
тельными кличками. Некоторые утверждают, что усили-
вающиеся антииммигрантские настроения не имеют ниче-
го общего с расизмом и отражают скорее обыкновенную
неприязнь к чужакам вообще, но сама эта неприязнь, ска-
жет любой иммигрант, носит расовый характер. Подчас
она выражается в актах насилия: избиение на улице,
выстрел из-за угла, брошенная из промчавшейся авто-
машины бомба. Но еще чаще расизм проявляется буднично:
оскорбительные насмешки, враждебные взгляды, отно-
шения, построенные на расовых предрассудках.
«Да, я полагаю, у меня есть расовые предубеждения,—
говорит почтенная жительница западной части Лондона.—
Люди моего возраста не имели ничего общего с той оши-
бочной и алчной политикой, которую проводили высшие
классы в отношении колоний, но мне непонятно, почему
я сейчас должна мириться с ее последствиями. И мне
надоело, что на почте работают люди, не говорящие хоро-
шо по-английски».
Такая враждебность неизбежно получила и полити-
ческий резонанс. Крайне правый французский «нацио-
нальный фронт» поддерживают, вероятно, не более 3 про-
центов избирателей страны, но в некоторых округах с
большой прослойкой иммигрантов эта партия (требующая
изгнания иностранных рабочих.— Авт.) добилась замет-
ных успехов на выборах (муниципальных.—Авт.). По-
добной же поддержкой пользуется экстремистская «партия
центра» в Нидерландах, сделавшая ставку на расизм. В
Англии и ФРГ представители правого крыла правящих
партий, приводя в замешательство коллег, нередко мечут
громы и молнии по поводу засилья иммигрантов.
В известном смысле это результат неразумного, более
того, взрывоопасного нежелания признать происшедшие в
социальной структуре западноевропейского общества
перемены. Серьезному обсуждению проблемы мешает
напыщенное пустословие на тему иммиграции, которая
фактически уже прекратилась, и массовой репатриации,
которая практически невозможна. «Они никак не хотят
мириться с тем, что люди с черной кожей прожива-
ют здесь,— говорит чернокожий 32-летний юрист Пол
Боатенг, потерпевший поражение кандидат от лейборист-
ской партии на последних парламентских выборах в Анг-
лии.— В нас до сих пор видят временных или потенциаль-

96
ных временных иммигрантов. Белое общество хочет верить,
что это дурной сон, что однажды утром оно проснется и все
чернокожие люди исчезнут. Но этого не будет».
Даже в хорошие времена Западная Европа эксплуати-
ровала и игнорировала иммигрантов, но экономическая
депрессия, видимо, разбудила особенно злобного демона.
Чем иначе объяснить взлет расистского насилия? В ноябре
пять французских солдат до смерти избили в поезде 27-лет-
него алжирца и вышвырнули его труп около Тулузы.
В 1983 году во Франции были убиты и ранены более
20 иммигрантов, и, по меньшей мере, 7 из них, включая
десятилетнего мальчика, погибли в густонаселенных жи-
лых районах Парижа и других крупных городов.
Печально известный клич «Врежем по пакам!» уже не
моден среди английских «бритоголовых», но их агрессив-
ность по отношению к пакистанцам и другим «цветным»
усилилась. Расистские выходки стали столь обыденным
явлением, что большинство иммигрантов даже не считают
нужным сообщать полиции об угрозах, оскорблениях и
непристойных письмах. Еще в 1981 году министерство
внутренних дел установило, что риск подвергнуться напа-
дению для выходцев из Вест-Индии в 36 раз, а для выход-
цев из Азии в 50 раз больше, чем для белых англичан.
Адвокат Сибгхат Кадри, председатель постоянного комите-
та индийских организаций, утверждает, что с тех пор «чис-
ло расовых преступлений не уменьшилось, просто пресса
больше не обращает на них внимания».
Особенно зловещий облик это насилие принимает в
Западной Германии, где неонацистские группировки сде-
лали расизм своим знаменем. Турецкие иммигранты ре-
гулярно получают угрожающие письма. Очень часто эти
угрозы приводятся в исполнение. В сентябре в деревне
Вейлрод-Гемюнден, район Таунуса, в окно жилой комнаты
дома, где проживала турецкая семья, была брошена зажи-
гательная бомба. Людей, работающих в Западной Герма-
нии в течение тринадцати лет, удалось спасти, дом сгорел.
Некоторые из неонацистских банд стали подогревать
расовый фанатизм фанатизмом футбольным. Члены «Бо-
руссен фронт» — клуба болельщиков футбольной команды
«Боруссия» из Дортмунда — распевают нацистские песни
и скандируют «Хайль Гитлер» на трибунах стадиона, а
после матчей терроризируют иммигрантов. Когда в ноябре
футбольные команды ФРГ и Турции встречались в отбо-

Невольники XX века
97
рочном матче Чемпионата Европы, на Олимпийском
стадионе Западного Берлина дежурили 6 тысяч поли-
цейских, а принадлежащие туркам магазины в Кройцбер-
ге были взяты под усиленную охрану, так как неонацист-
ские группировки грозили поджечь гетто в день матча.
Антииммигрантские настроения поставили канцлера Гель-
мута Коля в столь затруднительное положение, что он
специально прилетел из Бонна на этот матч.
«С расизмом сталкиваешься повсюду,— говорит 29-лет-
ний Брахим Шаншаби, тунисский студент Парижского
университета.— Расизм — в устремленных на тебя взгля-
дах, причем это не ненависть, скорее страх. Как-то недавно
пожилая женщина вдруг накинулась на меня: «Убирайся
обратно в свою страну». Такого рода открытый расизм
явно распространяется».
То же самое можно сказать и о скрытых формах ра-
сизма. Среди иммигрантов только и говорят о том, как им
отказывают в повышении заработной платы, в продви-
жении по службе, как открывшиеся вакансии внезапно
исчезают. Британский комитет за расовое равенство (его
статистику оспаривает министерство по вопросам заня-
тости, утверждающее, что число случаев преднамерен-
ной расовой дискриминации при найме на работу нич-
тожно) установил, что 50 процентов работодателей стра-
ны проводят дискриминационную политику в отношении
«цветных».
В Западной Европе бытует мнение, что это вызвано чи-
сто экономическими факторами. Это не так, утверждает
австрийский социолог Бернд Марин. Он специально изучал
отношение австрийцев к иммигрантам и не нашел никакой
связи между предвзятостью и экономическим положением.
Какие же социальные группы наиболее рьяно высказы-
вались против иммигрантов? Не низкооплачиваемые рабо-
чие, как это можно было бы предположить, а пенсионеры,
мелкие фермеры и домашние хозяйки, для которых борьба
за рабочее место не имеет первостепенного значения.
«А внешний либерализм зажиточных слоев населения,—
говорит Марин,— сразу же исчезал, когда я спрашивал,
хотели бы они иметь в качестве зятя или невестки одного
из «гостевых рабочих». 56 процентов ответили отрица-
тельно.
Следовательно, враждебность к иммигрантам, похоже,
почти не связана с борьбой за рабочие места... Неевропей-

98
цев презирают за цвет кожи или за их религию, а проступок
одного становится поводом для осуждения всех его сооте-
чественников. И, чем острее столкновение культур, тем
чаще разум уступает место неприязни и предрассудку даже
у таких людей, которым полагалось бы мыслить иначе.
В 1982 году в Западной Германии 15 профессоров Гейдель-
бергского университета выступили с манифестом против
«разжижения немецкой нации миллионами иностранцев
и их семьями, иностранного загрязнения немецкого языка,
культуры и наследия». Профессора пригрозили «этни-
ческой катастрофой» и заявили, что «уже сейчас многие
немцы стали иностранцами в родных местах и на произ-
водстве».
Но нет абсолютно никакой взаимосвязи между уровнем
безработицы и числом иностранных рабочих. Вот что гово-
рит по этому поводу французский социолог Жаклин Коста-
Ласку: «Попытка подменить рабочих-иммигрантов мест-
ной рабочей силой в основном провалилась. Даже при эко-
номическом кризисе и высокой безработице есть некоторые
виды работ, которые не хотят выполнять коренные жители
страны». Официальные исследования показывают, что
«из десяти иностранных рабочих лишь троих можно
заменить французами».
Иногда возмущение иммигрантов прорывается наружу,
как было в Брикстоне, Ливерпуле и Лионе в долгое жаркое
лето 1981 года. Чаще же оно переходит в тоску, разочаро-
вание и холодное отчуждение или же принимает форму
безысходной апатии. Это тоже своеобразная самозащита
от тягот жизни. В Англии уровень безработицы среди
чернокожих жителей вдвое выше, чем среди белых, то же
самое среди турецких иммигрантов в Западной Германии;
во Франции уровень безработицы среди иммигрантов на
25 процентов выше по сравнению с белым населением
страны.
Особенно тяжка перспектива длительной безработицы
для молодых иммигрантов, как и вообще для всех молодых
людей, которые не видят своего места в жизни именно
в тот момент, когда вступают в нее самостоятельно. Безна-
дежность пускает глубокие корни. Безработные «цветные»
в Англии, с детства ставшие свидетелями драмы своих
отцов и старших братьев, не имеющих постоянного дела,
вообще перестают даже пытаться куда-нибудь устроиться.
Поэтому в иммигрантских гетто растут преступность

Невольники XX века
99
(преимущественно мелкое воровство), наркомания и
проституция. Молодые турки и суринамцы занимаются
контрабандой наркотиков в Амстердаме, наркомания
широко распространена среди молодых североафрикан-
цев в Париже.
А между тем в Западной Европе тикают часы бомб
замедленного действия. В крупных городах Британии
и Франции происходит явное обострение межрасовых
противоречий, и обозреватели в обеих странах опасаются
возможного взрыва. Лидер турецкой общины в Западном
Берлине Зафир Илгар считает, что «власти обязаны
признать, что мы, турки, здесь надолго». «Сейчас же и мы
и они испытываем лишь страх и тревогу,— говорит он.—
Безответственные речи некоторых политических деяте-
лей, наоборот, подталкивают немцев на агрессивность
против иностранных рабочих».
Эта напряженность и противоречия сами по себе не
исчезнут. В Англии 45 процентов нынешних «цветных»
жителей фактически родились в этой стране. В Брюсселе к
2000 году иностранцы составят 40 процентов населения
города. В недавнем докладе французскому правительству
демографы Ж. Маранж и А. Лебон предсказали, что через
15 лет во Франции свыше половины молодых людей
в возрасте до 25 лет будут лицами иностранного проис-
хождения.
Time (New York), December 12, 1983.

100
Политическое
оружие реакции
Интервью
генерального секретаря
Движения против расизма
и за дружбу между народами
АЛЬБЕРА ЛЕВИ
Из журнала «Ви увриер»
(Париж)
Вопрос. Чем объясняете Вы наблюдающийся сейчас во
Франции подъем расизма и ненависти к иностранцам?
Ответ. Избрав расизм в качестве политического оружия,
в частности прибегая к «оппозиционному расизму» на
муниципальных выборах в марте 1983 года, правые силы
выдвинули на первый план идеи, которые до сих пор были
в ходу лишь у крайне правых. Они создали для этих идей
более широкую аудиторию, сделав их более доступными,
более «респектабельными». Правые силы эксплуатируют
эти идеи в своей борьбе против правительства и против
левых сил, утверждая, что государство отдает предпочте-
ние иммигрантам в ущерб французам. Одним словом,
правые запустили в ход антиправительственную машину.
Перед лицом этого явления средства массовой инфор-
мации не сыграли ту роль, которую они должны были бы
сыграть. Свидетельство тому — их реакция на высказы-
вания Ле Пена (лидера крайне правого «Национального
фронта»). Однако, если эта расистская машина продол-
жает функционировать, значит, для этого существуют ус-
ловия. Сегодня многие французы ежедневно сталкиваются
с острыми проблемами, утрачивают перспективу, чувству-
ют себя дезориентированными и потерянными. Самый
красноречивый тому пример — положение в области за-
нятости.
В этих условиях велико искушение поддаться соблаз-
ну «простых» решений, например, выгнать «чужаков».
Всегда легче обвинить соседа, чем задуматься над при-
чинами трудностей. Поэтому сегодня большинство фран-
цузов считают, что проблему занятости может разрешить
отъезд иммигрантов. Вопреки здравому смыслу, вопреки
критериям гуманности, расистские кампании встретили
широкий отклик.

Невольники XX века
101
Вопрос. Опасный отклик?
Ответ. Да, и на разных уровнях. Прежде всего есть
непосредственные жертвы этих кампаний. В обстановке,
когда проявление расизма перестает быть исключением,
стоит ли удивляться, что некоторые люди переходят
к действиям? В самом деле, если ликвидация иммиграции
решает все проблемы, то зачем ждать? Конечно, это само-
обман: тот, кто попадает на удочку расизма, полагая, что
тем самым он способствует решению той или иной пробле-
мы, наносит вред самому себе, поскольку позволяет увести
себя от подлинных решений. Один знакомый архитектор
недавно рассказал мне об одном жилом массиве на 4000
человек, где в квартирах щели между стенами и полом
достигают нескольких сантиметров. Можно представить,
к чему это приводит: мусор сыплется вниз, слышно все, что
происходит у соседей, накапливается озлобленность людей.
В этих квартирах живут большей частью иммигранты.
Предположим, их выгонят. Но если не будут ликвидирова-
ны недоделки, ничто не изменится в жизни жильцов —
будь то французы или иностранцы.
То же самое можно сказать о занятости. Из двух мил-
лионов безработных 1 200 000 — женщины, а 15 процен-
тов — технические работники старше 49 лет. Следова-
тельно, 75 процентов безработных не могут работать
на тех местах, которые занимают трудящиеся-иммигран-
ты. Напротив, занятость среди иммигрантов влияет на за-
нятость среди французов. Если вести наступление на
первую из них, это очень скоро неблагоприятно отразится
на второй. Кроме этого вывода, продиктованного здравым
смыслом, следует помнить и об опасности, которую таит
в себе бесконечное повторение фраз типа «отправить их
обратно». Это порождает бесчеловечность, слова теряют
свой подлинный смысл. Что означает «отправить их об-
ратно»? Большинство иммигрантов живет во Франции
десять—двадцать лет, они здесь женились, у них роди-
лись дети. Что же, прикажете сортировать по странам
4,5 миллиона человек? Это будет примером крайней бес-
человечности.
Вопрос. Следовательно, одна из целей организуемых
вами встреч и коллоквиумов заключается в разоблачении
этих кампаний?
Ответ. Не только в этом. Легко кричать «Долой ра-
сизм!», обличать его. Этого, однако, совершенно недоста-

102
точно. Своими действиями мы преследуем двоякую цель:
прежде всего, мы ни в коем случае не хотим вставать
в позу обвинителей тех, кто поддался расистским настро-
ениям, кого одурачили. Во-вторых, мы хотим добиться
конкретного, ощутимого прогресса.
Вот почему мы придаем такое значение встречам и се-
минарам на местах, которые будут проведены повсюду,
где взаимоотношения между отличающимися друг от
друга людьми порождают проблемы. На этих встречах
будут обсуждаться пути их решения, исключающие расизм.
Мы больше стремимся изучить возможности в этой области,
чем просто составить перечень очагов напряженности.
Большой позитивный опыт свидетельствует, что можно
жить вместе, требовать создания условий для этого. Соз-
дание таких условий зависит, в частности, от местных вла-
стей: от правительства, образовавшего комиссии по помо-
щи жизни городским кварталам, по предупреждению
преступности и т. д. Есть преподаватели, которые поощ-
ряют обмен между различными культурами, существуют
муниципалитеты, поощряющие самовыражение и участие
иностранцев в общественной жизни. Все это — позитивные
примеры, равно как и кампания, ведущаяся Всеобщей
конфедерацией труда. Мы хотим, чтобы организуемые
нами встречи позволили одновременно обобщить опыт,
выявить совпадение взглядов, обменяться идеями. С этой
целью мы установили контакты с политическими партия-
ми, профсоюзами, церковными кругами, со многими ор-
ганизациями, объединяющими молодежь и иммигрантов,
чтобы каждый мог, один или вместе с другими, высказать
свои мысли. Сегодня это главное условие активизации
наших действий.
Vie ouvriere (Paris), 1984, 13.III.

Невольники XX века
103
В защиту прав
иностранных рабочих в ФРГ
Заявление Президиума Правления
Германской коммунистической партии
Продолжающийся в ФРГ политический сдвиг вправо нахо-
дит свое выражение в усиливающемся наступлении круп-
ного капитала на демократические права и социальные
завоевания трудящихся нашей страны. В особенности это
сказывается на положении иностранных рабочих и членов
их семей. Права проживающих в стране иностранцев уре-
заны, не гарантируются конституцией.
Борьба в защиту и за расширение демократических
прав и свобод, сохранение и углубление социальных
завоеваний является общим долгом всего рабочего класса
Федеративной Республики, к которому принадлежат также
и иностранные рабочие, и члены их семей. Пусть каждый
из нас осознает, что, по мере того как наши иностранные
братья по классу будут лишаться гражданских прав,
будут урезаться также и права всего рабочего класса, будет
ослабевать его боеспособность. И наоборот, чем лучше
будет, благодаря солидарности и совместным действиям,
положение наших иностранных коллег, чем успешнее
будут защищаться и расширяться их права, тем благо-
приятнее будут складываться условия борьбы за укрепле-
ние и расширение социальных прав и демократических
свобод всего рабочего класса, будет возрастать его боеспо-
собность.
Президиум Правления ГКП обращается ко всем рабо-
чим, служащим и должностным лицам, ко всем коллегам на
предприятиях и в органах управления:
«В ваших настоящих и будущих интересах — поддер-
живайте борьбу за свои права и осуществление специфи-
ческих требований иностранных рабочих и членов их се-
мей, вынужденных по экономическим и политическим
причинам покинуть свою родину и привлеченных в нашу
страну крупным капиталом и правительством. Нельзя

104
больше мириться с тем, чтобы к нашим иностранным кол-
легам и членам их семей относились как к людям второго
сорта. Необходимо покончить с их бесправным поло-
жением.
Прежде всего, поддерживайте следующие требования:
— все иностранные рабочие, проживающие и работа-
ющие в Федеративной Республике пять и более лет, дол-
жны немедленно и без каких-либо ограничений получить
право на проживание в стране на неограниченный срок.
При этом им должно быть предоставлено право избирать
и быть избранным во время коммунальных выборов;
— дети иностранных рабочих должны иметь возмож-
ность соответствующим образом готовиться к учебе в обыч-
ной общеобразовательной школе. Следует прекратить
практику деления школьных классов по национальному
признаку;
— необходимо гарантировать доступ детей иностран-
ных рабочих к всеобщему образованию и одновременное
предоставление им возможности овладения языком, куль-
турой и историей своей родной страны. Следует пол-
ностью ликвидировать законодательные акты, препят-
ствующие профессиональному обучению и приему на
работу иностранной молодежи, обеспечить ее право на
труд;
— иностранным рабочим должны быть гарантированы
наравне с немецкими рабочими социальные услуги, пре-
доставляемые государством и предприятиями;
— иностранным рабочим должна быть предоставлена
свобода политической деятельности за исключением учас-
тия в фашистских организациях и в создании таковых.
Необходимо безоговорочно исключить дискриминацион-
ные пункты из закона о проживании в стране иностран-
ных граждан, обеспечить иностранным рабочим свободу
слова, собраний и объединений, а также право на участие
в деятельности профсоюзов и политических организаций
в интересах единства рабочего класса Федеративной
Республики Германии;
— всем иностранцам, которые на своей родине подвер-
гаются преследованиям за участие в борьбе против
фашизма, империализма и войны, предоставлять в соот-
ветствии с международным правом убежище, не устра-
ивая никаких недостойных человека разбирательств;
— необходимо запретить фашистские организации

Невольники XX века
105
иностранных граждан, такие, как «Серые волки» 1, и дру-
гие, скрывающиеся под различными названиями, запре-
тить деятельность агентов фашистских и военных режи-
мов».
Осуществление этих требований положило бы начало
политической интеграции иностранных рабочих в Феде-
ративной Республике и создало бы существенные предпо-
сылки для объединения трудящихся. Увеличился бы
потенциал демократических сил в целом в борьбе против
политического сдвига вправо, за укрепление и расширение
демократических свобод и социальных прав. Все это тре-
бует солидарности и совместных действий трудящихся.
Information Bulletin. Prague, 1980, № 21.
Эмигрантская организация турецких фашистов.

106
Авторы комментируют
Демократия
не для всех
«Великобритания, слава богу, еще свободная страна, где
каждый вправе открыто высказывать свои убеждения»,—
заявил судья центрального уголовного суда Лондона,
вынося оправдательный приговор Дж. Риду, бывшему
председателю «Национального фронта», привлеченному
к суду за пропаганду расовой ненависти. Эпизод, харак-
терный для «демократии», блюстители которой любят
кичиться самыми старыми в мире демократическими
традициями. Англия — действительно признанная колы-
бель буржуазной демократии. Но, как показывает и этот
эпизод, и приведенные выше документы, английская
демократия оказалась не только не в состоянии обеспечить
права «цветных» жителей страны, но своей защитой
«прав» расистов содействовала укоренению расизма в анг-
лийском обществе.
Это относится не только к «родине» буржуазной демо-
кратии, но и к другим западноевропейским странам, где
«цветные» иммигранты подвергаются расовой дискримина-
ции. И хотя расовый вопрос приобрел здесь особую остроту
в последние годы, расизм в них возник не вчера и не вдруг,
он отнюдь не является неожиданной реакцией на «цветную
иммиграцию». Его зарождение относится к эпохе работор-
говли и первых колониальных захватов, когда европейский
капитализм начинал устанавливать господство над «цвет-
ными народами» в Африке, Азии, Северной Америке,
Австралии. Это была эпоха так называемого «первона-
чального накопления капитала», когда, по словам К. Марк-
са, «общественное мнение Европы освободилось от по-
следних остатков стыда и совести. Нации цинично хваста-
лись всякой гнусностью, раз она являлась средством для
накопления капитала» 1. И как пример, Маркс упоминает
1 Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 23, с. 769.

Невольники XX века
107
англо-испанскую сделку, согласно которой Англия полу-
чила право торговать рабами в испанских колониях в Аме-
рике. На работорговле выросли Ливерпуль, Бристоль
и другие крупные английские порты. Только с 1680 по
1786 год английские корабли вывезли из Африки более
2 миллионов рабов. На работорговле и колониализме
обогащались Франция, Германия, Бельгия и другие стра-
ны. Эксплуатация колониальных народов явилась одним
из решающих факторов развития европейского капита-
лизма в целом.
Работорговля и колониальные захваты велись под ра-
систским флагом. Уже тогда в буржуазном сознании уко-
ренилось представление о «цветных» как о «низшей расе»,
которое позднее стало неоспоримым убеждением коло-
низаторов, превратилось в один из главных принципов
идеологии европейского империализма. Утверждавший
этот принцип в Африке Сесиль Родс, один из наиболее
известных «строителей» колониальной империи Вели-
кобритании, заявлял в конце прошлого века: «Я считаю,
что мы — первая раса на Земле и что, чем шире мы насе-
лим мир, тем будет лучше для человечества».
На роль «первой расы» претендовали не только англи-
чане. Эту роль у них оспаривали другие колонизаторы.
Оправдывая захват колоний, премьер-министр Франции
Жюль Ферри говорил в конце XIX века: «Высшие расы
имеют определенные права по отношению к низшим расам.
Они имеют права, так как имеют обязанности. Их обязан-
ность — цивилизовать низшие расы».
С этой точки зрения все «туземцы» — дикари, варва-
ры, «недочеловеки», «черная кость», а «белая раса» —
вместилище всех возможных добродетелей и достоинств.
Колонизаторы же изображались как рыцари без страха
и упрека, несущие свет европейской цивилизации темно-
кожим людям. Но в действительности добродетели предста-
вителей «голубой крови» оборачивались гнусными поро-
ками всякий раз, когда они обращались к «низшим расам».
Известный борец против расизма, историк и социолог,
американский негр У. Дюбуа писал об этом так:
«Сложилась концепция европейского «джентльмена»:
это человек, хорошо воспитанный, выхоленный и безу-
пречно одетый, человек, рыцарски честный и беспредельно
мужественный, который не дрогнет даже перед лицом
смерти. Но этот человек в то же время без колебания пускал

108
в ход пулеметы против африканцев, вооруженных дроти-
ками; избивал плетьми «черномазого»; сделав для себя
идеалом порядочность, предписанную «золотым прави-
лом», он тут же действовал вопреки ему — не только
в деловой жизни и предпринимательской деятельности
в пределах белых стран, но и в повседневной жизни, осо-
бенно в Азии и Африке, позволяя себе такие «удовольст-
вия», как ложь, убийство, кража, изнасилование, мошен-
ничество, то есть преступления, аналогичные злодеяниям
нацистов в Польше и России, которые буквально ошело-
мили мир» 1.
Расизм стал органической частью идеологии европей-
ской буржуазии и близких ей слоев общества. Он не умер
вместе с крушением колониализма. Сами идеологи импе-
риализма открыто заявляют, что они не намерены жертво-
вать былым колониальным «величием» в угоду новым
веяниям. Например, английский историк Д. Кроули пи-
шет: «Хотя в нашей колониальной истории время от вре-
мени могут встречаться страницы, которыми мы не можем
гордиться, в целом нам ее нечего стыдиться. Никто не
может усомниться в том, что в конце концов ее будут рас-
сматривать как весьма счастливое событие в развитии
туземных народов».
Расистские взгляды, представления, доктрины, офор-
мившиеся в эпоху колониализма, продолжают ориенти-
ровать сознание и деятельность буржуазного общества.
Расизм, который проявляется сейчас в западноевропей-
ских странах по отношению к «цветным» иммигрантам,
произрастает на той идеологической почве, которую
веками удобрял колониализм. Расовая дискриминация
в Западной Европе — не случайное и не поверхностное
явление. Она имеет давние исторические истоки и уходит
своими корнями в глубь социальных и политических
отношений, определяющих развитие европейского капи-
тализма.
Это подтверждают многочисленные цифры и факты.
Составляя в наши дни от 6 до 28 процентов всех рабо-
тающих по найму в развитых западноевропейских стра-
нах, рабочие-иммигранты производят весьма существен-
ную долю национального продукта этих государств. Без
них, как нередко признавала в свое время буржуазная
1 Дюбуа У. Э. Африка. М., 1961, с. 201.

Невольники XX века
109
печать, темпы экономического развития этих стран были
бы ниже, а многие отрасли экономики вообще не могли бы
функционировать нормально.
Сегодня же их рассматривают здесь как инородное тело,
от которого нужно избавиться любым путем — уговорами,
посулами, психологическим давлением, а то и угрозами
и прямым террором при поддержке фашиствующих молод-
чиков. Так, по результатам опроса общественного мнения,
проведенного в 1982 году в Бонне, более половины запад-
ногерманских граждан «враждебно настроены по отно-
шению к иностранцам». Расистские лозунги типа «Долой
иностранцев!» можно увидеть практически во всех горо-
дах ФРГ. Дело доходит до того, что на скамейках появля-
ются слова «только для белых», «не для иностранцев». Ра-
совую ненависть к иностранцам разжигают неонацистские
газеты, «коричневые» ведут эту кампанию также с по-
мощью листовок. В крупных городах ФРГ созданы «Коми-
теты гражданских инициатив», требующие «остановить
засилье иностранцев» и «сохранить чистоту немецкой
расы». Не только откровенные неофашисты взялись сейчас
за подобное ремесло — разжигание расовой ненависти.
В университетском городе Гейдельберге опубликован
некий «манифест ученых», которые под маской «заботы
о сохранении культурного наследия иных этнических
групп» требуют изгнать детей рабочих-иностранцев из
«немецких школ», т. е. выдвигают тот же националисти-
ческий расистский лозунг «Вон иностранцев!», под кото-
рым устраивают побоища и расправы фашиствующие
молодчики.
Такое же положение в других западноевропейских
странах со значительной прослойкой рабочих-иммигран-
тов. Американский еженедельник «Ньюсуик» в статье
под заголовком «Иммигранты, убирайтесь домой» резю-
мировал сложившуюся ситуацию следующим образом:
«В течение двух десятилетий иммигранты выполняли
грязную работу в шахтах, на заводах, мусорных свал-
ках в (Западной) Европе, заменяя недорогостоящую,
но жизненно необходимую рабочую силу, внося свой вклад
в послевоенный экономический бум на континенте. Но бум
кончился, и европейские правительства, действуя энергич-
но, а зачастую грубо, сократили число иностранцев».
Дискриминационные, вплоть до высылки, меры по от-
ношению к трудящимся-иммигрантам не означают, что

110
монополистический капитал намерен отказаться от при-
менения их труда, который выгоден предпринимателям
и в экономическом, и в социально-политическом плане.
В наши дни использование иностранной рабочей силы
приобрело стабильный характер, превратилось в устой-
чивый структурный фактор хозяйственного механизма
промышленно развитых стран Западной Европы, системы
капиталистической эксплуатации в этих странах. Ведь
даже многие безработные отказываются от тяжелого, гряз-
ного, вредного и неквалифицированного труда, считая его
уделом иммигрантов.
«Иностранцы выполняют такую работу, за которую не
возьмется ни один немец»,— писал в журнале «Штерн»
бывший правящий бургомистр Западного Берлина Фогель.
«Цветные» жестоко эксплуатируются монополиями:
их заставляют выполнять черную работу, соглашаться на
продленный рабочий день, получать такую низкую оплату,
которую предприниматели не посмели бы предложить
белым. Буржуазия получает немалые выгоды от расовой
дискриминации, если учесть, что в настоящее время в ряде
стран Западной Европы «цветные» составляют основную
массу рабочего персонала в общественном транспорте,
в больнично-медицинском обслуживании, в некоторых
отраслях промышленности, связанных с применением
тяжелого физического труда.
В этих странах иммигранты и их потомки образуют
наиболее обездоленную и дискриминируемую группу на-
селения. В Англии, где иммигранты составляют три про-
цента населения (свыше двух миллионов человек), люди
с темной кожей являются первыми жертвами эксплуата-
ции и полицейского террора. «Цветные рабочие» заняты,
как правило, на неквалифицированной и полуквалифици-
рованной работе с использованием ручного труда. Физи-
ческим трудом занимаются в Англии 94 процента иммиг-
рантов с Ямайки, 84 процента выходцев из других стран
Карибского бассейна, 87 процентов пакистанцев и т. д.
Характеризуя социально-экономическое положение ино-
странных рабочих в Англии, авторы исследования о ра-
бочих-иммигрантах в Европе С. Кастлс и Г. Козак пишут:
«В целом можно сделать вывод о том, что иммигранты об-
разуют самую низкую категорию на британском рынке
труда и, по всей вероятности, они и в дальнейшем будут
находиться в таком положении».

Невольники XX века
111
В ФРГ среди иммигрантов доля неквалифицированных
рабочих составляет свыше 80 процентов. Подобная карти-
на наблюдается и в других западноевропейских странах —
импортерах рабочей силы. Во Франции Комиссия по
вопросам занятости констатировала, что 72 процента
иммигрантов заняты неквалифицированным трудом. У ра-
бочих-иммигрантов заработная плата значительно ниже,
чем у местных рабочих. В ФРГ оплата равного труда, со-
вершаемого при одинаковых условиях, у иностранных
рабочих на 20—30 процентов ниже, чем у местных рабо-
чих. Расовая дискриминация и эксплуатация труда ино-
странных рабочих дают значительные экономические
выгоды монополистам. В ФРГ трудом иммигрантов еже-
годно производится общественный продукт, оцениваемый
более чем в 10 миллиардов марок. За счет эксплуатации
иностранных рабочих австрийские предприниматели
извлекают прибыль более 20 миллиардов шиллингов в год.
Буржуазное законодательство, регулирующее имми-
грацию, строго ограничивает иностранных трудящихся
как в сроках и районах проживания, так и в занятии про-
фессиональной деятельностью. Рабочий-иммигрант,
получивший работу по этому законодательству, остается
фактически на положении временного работника, он в лю-
бой момент может быть уволен и выслан из страны.
Новым моментом в эксплуатации иностранных рабо-
чих стало появление множества фирм, практикующих
сдачу рабочей силы «напрокат», что оборачивается самой
заурядной «торговлей людским товаром». Новоявленные
«субподрядчики» выступают под самыми различными
вывесками, официально и неофициально. Так, в самой
густонаселенной западногерманской земле Северный
Рейн-Вестфалия, где проживает треть населения страны
и сосредоточены крупнейшие индустриальные центры,
в том числе Рур, торговлей людьми занимаются около
500 фирм. По данным профсоюзов, через руки этих дель-
цов прошли уже более 125 тысяч современных рабов.
Неравенство тяжело отражается на всех сторонах жиз-
ни иммигрантов. Многие из них долгие годы живут вдали
от своих семей. Вынужденные экономить значительную
часть своей низкой зарплаты, чтобы отсылать сбережения
домой, они селятся в городских трущобах, барачных
поселках, которые превратились в подлинные гетто. Найти
сколько-нибудь порядочное жилище иностранному рабо-

112
чему чрезвычайно трудно. Домовладельцы, сдающие поме-
щения в аренду, заявляют, что «они не для иностранцев».
Зачастую их селят в бараках или предназначенных на слом
домах. В одну каморку, лишенную элементарных бытовых
удобств, помещают по нескольку человек, а квартплату
с каждого взимают, как за настоящую квартиру.
Невероятная теснота в жилищах, отсутствие нормаль-
ных гигиенических условий приводят к распространению
в среде иностранных трудящихся различных болезней,
связанных с тяжелыми и особыми условиями жизни и
труда. Например, в Великобритании туберкулез распрост-
ранен среди индийцев в 6 раз и среди пакистанцев в 30 раз
чаще, чем среди местных трудящихся.
Реакционные круги, будь то в Великобритании или во
Франции, Западной Германии или Швейцарии, всячески
нагнетают националистические и расистские инстинкты,
сеют рознь между местными и иностранными рабочими.
Тон в такого рода кампании задают откровенно расистские
движения, например «Национальный фронт», лидеры
которого, подобно своим американским единомышленни-
кам, обвиняют во всех бедах «цветных» иммигрантов.
«Я не стану возражать, если вы назовете меня фашис-
том,— заявляет один из них, Джим Меррик.— Англия
нуждается в диктатуре правого толка». Он высказывается
за принудительную высылку всех «цветных» иммигрантов,
приехавших в Англию после 1950 года, и их детей, вклю-
чая тех, которые уже стали взрослыми. С его точки зрения,
они не британские подданные, даже если они и родились
в Англии.
Дискриминационная политика правящих кругов спо-
собствует разжиганию расистских, антииммигрантских
настроений среди рабочих коренной национальности,
облегчает проведение шовинистических кампаний, ини-
циаторами которых выступают крайне правые организа-
ции. В начале 80-х годов по странам «Общего рынка» про-
катилась целая волна таких кампаний. В Великобритании,
ФРГ, Швейцарии они принимают общенациональный
характер. В резолюции «Борьба против расизма в Вели-
кобритании», принятой XXXVI съездом Коммунистичес-
кой партии Великобритании, указывалось: «Фашистские
и другие правые организации, пытаясь создать себе мас-
совую базу, прибегают к расистской пропаганде, демаго-
гически спекулируя на растущем общественном недо-

Невольники XX века
113
вольстве, подстрекают к насилию против темнокожих
граждан... Голоса, собираемые расистами на выборах,—
серьезное предупреждение о том, что необходимо срочно
усилить борьбу против расизма...»
Решительно осуждая проводимую правящими кругами
иммиграционную политику, служащую интересам круп-
ного капитала, коммунистические партии стран Западной
Европы уже многие годы ведут последовательную борьбу
против расизма, за предоставление иммигрантам равных
с местными трудящимися прав, за прогрессивное законо-
дательство для иностранцев, за предоставление иностран-
ным рабочим права на создание профессиональных и по-
литических организаций.
Участники берлинской Конференции коммунистичес-
ких и рабочих партий Европы (1976 г.) призвали бороться
«за обеспечение иностранным рабочим тех же условий
труда и равной заработной платы, как рабочим данной
страны. Социальные, культурные и политические права
иностранных рабочих и их семей должны основываться
на принципах равноправия с гражданами страны пребы-
вания». В итоговом документе конференции содержится
также призыв к борьбе «против расистской пропаганды
и действий, преследующих цель расколоть рабочий класс
и другие прогрессивные силы» 1.
Компартии стран «Общего рынка» разъясняют тру-
дящимся своих стран, что рабочие всех рас и наций свя-
заны общностью интересов, что любая дискриминация
иммигрантов наносит ущерб рабочему классу в целом.
В заявлении Политбюро Французской компартии «За де-
мократическое решение проблем иммиграции» говорится:
«С удвоенной силой наша партия ведет разъяснительную
работу среди рабочих для того, чтобы подчеркнуть об-
щность интересов в борьбе против общих врагов: крупного
капитала и правительства, стоящего у него на службе.
Только единство может вынудить их к новым уступкам».
Исходя из классовых интересов всех трудящихся, боль-
шое значение борьбе за единство английских рабочих и
рабочих-иммигрантов придает Компартия Великобри-
тании, создавшая консультативную комиссию по расовым
отношениям, в которой представлены различные районные
1 Конференция коммунистических и рабочих партий Европы. Бер-
лин, 29-30 июня 1976 года. М., 1977, с. 28—29.

114
организации партии. Эта комиссия разрабатывает формы
и методы работы среди «цветного» населения, стремится
организовать и координировать деятельность многочис-
ленных иммигрантских организаций, представляющих
индийцев, пакистанцев и другие этнические группы. Ком-
партия подготовила программу партийного просвещения
по расовому вопросу.
Позиция Германской коммунистической партии в от-
ношении иммиграционной политики правящих кругов
ФРГ и положения в стране иностранных рабочих опреде-
лена в заявлении Президиума Германской компартии
на совещании правления партии с иностранными рабочи-
ми различной национальности. В нем говорится: «Любая
борьба за интересы рабочего класса, за ограничение власти
монополий сегодня неразрывно связана с активной де-
ятельностью в защиту интересов иностранных рабочих,
с борьбой за их включение в производственное и профсо-
юзное, в социальное и политическое движение нашего
народа».
Компартии стран Западной Европы борются за един-
ство классовых выступлений трудящихся различных наци-
ональностей. Коммунисты рассматривают трудящихся-
иммигрантов как составную часть рабочего класса стран,
где они заняты. В условиях, когда политика государствен-
но-монополистического капитализма ведет к тому, что раз-
личные национальные отряды трудящихся существенно
отличаются по социально-экономическому положению,
уровню классового сознания, организованности, общие
задачи антимонополистической борьбы диктуют насто-
ятельную необходимость единых действий всех отрядов
многонационального рабочего класса.
Международное коммунистическое движение после-
довательно соединяет борьбу за разрешение расовых и на-
циональных проблем с борьбой против империализма, за
демократию и за социализм, за интернациональное спло-
чение рабочего класса и всех прогрессивных сил.

Расизм
и неофашизм

Чудовищные злодеяния, совершенные гитлеров-
цами, наглядно показывают масштабы той уг-
розы, которую представляет для народов импе-
риалистический режим, положивший в основу
своей идеологии и политики доктрину «расового
превосходства». Фашизм не канул в прошлое
вместе с разгромом этого режима. Как явствует
из включенных в этот раздел материалов, фа-
шистские организации и группы чрезвычайно
активно действуют во многих странах капитала.
Как и в прошлом, расизм служит их идеологи-
ческой базой, на которой объединяются силы
крайней реакции.

Расизм и неофашизм
117
Коричневая паутина
Из статьи в журнале «Шпигель»
(Гамбург)
24 декабря 1980 года, во второй половине дня, один моло-
дой человек, немец, подъехал к Рейну неподалеку от
Вальдсхута на швейцарской территории. Он выгрузил
из автомобиля несколько бросающихся в глаза предметов:
инструменты взломщиков, водолазный костюм, ласты,
какие-то пакеты и, наконец, небольшую надувную лодку.
Швейцарского таможенника, который наблюдал за этими
действиями и хотел помешать им, немец застрелил на мес-
те. Не задумываясь, он выстрелил и в двух подоспевших
на помощь полицейских: одного убил, а второго тяжело
ранил. Следующий выстрел молодой человек произвел
в чиновника, который находился в преследовавшем его
полицейском автомобиле, а затем покончил с собой. Само-
убийцей оказался 23-летний Франк Шуберт из Франкфур-
та-на-Майне. В его вещах было найдено 500 патронов
и 9-миллиметровый пистолет, купленный незадолго до это-
го в Швейцарии.
Шуберт был известным воинствующим нацистом. Его
деятельность, политическое окружение и друзья — все
доказывает существование высокоорганизованного и спло-
ченного движения крайне правых за границей. Шуберт
являлся членом «Народно-социалистского движения»,
которое во время последних выборов в бундестаг было
допущено к участию в избирательной кампании в качест-
ве партии и поддерживает с заграницей «весьма активные
контакты». Порой Шуберт вступал в конфликт с зарубеж-
ными органами безопасности, как было, например, в Па-
риже, где он появился с нацистскими символами; он
поддерживал связи с неонацистами на Ближнем Востоке,
входящими в «нацистскую группу Мюллера», а для
франкфуртского «Союза помощи политическим заклю-
ченным — немцам и их родственникам» организовал, по
данным полиции, доставку оружия из Швейцарии.

118
Усиливающаяся деятельность таких неонацистов, как
Шуберт, показывает, что коричневые экстремисты пред-
принимают определенные действия и за границей. Они
изготавливают в различных западных государствах боль-
шое количество пропагандистской литературы. Партии
таких материалов, конфискованные западногерманской
прокуратурой в ходе больших облав в конце марта, имели
в основном американское происхождение. Обыски были
произведены в 322 домах, в том числе у начальника
уголовной полиции Реклингхаузена Эрнста-Альбрехта
Ломюллера. Наряду с двумя десятками единиц огнест-
рельного оружия и боеприпасами чиновники проку-
ратуры конфисковали огромное количество подстрека-
тельской литературы, отпечатанной преимущественно в
США.
Подобные доказательства хорошо действующей корич-
невой помощи из-за границы встречаются не в первый раз.
Западногерманские специалисты, во всяком случае в на-
чале 1981 года, били тревогу по поводу растущей воору-
женной активности из-за рубежа. В одном из документов
боннского министерства внутренних дел говорилось: «Не-
онацисты внутри страны и за границей располагают ору-
жием, взрывчатыми веществами и военным снаряжением.
Умножились свидетельства того, что в совместные планы
европейских неонацистов входило также приобретение
оружия и взрывчатых веществ».
Бывший адвокат Манфред Рёдер хвалится, что он
создал «подпольные организации в 35 странах». 52-летний
юрист, входивший в правое крыло ХДС, в течение многих
лет собирал молодых нацистов в « Немецкую гражданскую
инициативу» в Гессене. Находящегося сейчас в предвари-
тельном заключении Рёдера органы юстиции считают
главой воинствующей неонацистской группы, совершив-
шей несколько взрывов бомб в квартирах иностранцев,
во время которых погибли два человека.
Западногерманские инструкторы, среди которых осо-
бенно выделяется бывший эсэсовец «командир Вальтер»,
руководят молодежным лагерем «Молодая сила» в Эскори-
але близ Мадрида.
Ни одна встреча европейских фашистов не обходится
без участия в ней известных западногерманских предста-
вителей, нет почти ни одной нацистской организации
в ФРГ, которая не участвовала бы в традиционных встречах

Расизм и неофашизм
119
правых фламандских сепаратистов в бельгийском городе
Диксмёйде.
Излюбленное место встречи гостей из Западной Гер-
мании — это «Фламандский военный орден» — крайне
правая террористическая организация, охотно проводя-
щая полувоенные лагерные сборы совместно с западно-
германскими единомышленниками.
Учебные лагеря предлагают также австрийские спод-
вижники. На одном из хуторов в области Вальдфиртель,
в Нижней Австрии, как писал венский журнал «Профиль»,
«жаждущие драки опереточные нацисты» занимаются
военной подготовкой; во всяком случае хозяева —местная
нацистская группа — имеют там для иностранных гостей
«военную полосу препятствий» и «различные военно-
спортивные сооружения». Проводятся стрельбы по кар-
тонным «большевикам».
Члены «военно-спортивной группы Гофмана» прово-
дили тренировки в Испанских Пиренеях, а у себя дома
устраивали военно-спортивные «игры» для иностранцев,
в частности для итальянцев. Сам Гофман поддерживал
связи вплоть до Родезии, где он, по данным сотрудников
западногерманского Ведомства по охране конституции,
оказывал как наемник помощь бывшему расистскому
премьер-министру Яну Смиту.
Продолжающееся много лет преуменьшение силы не-
онацистов государственными органами ФРГ привело к то-
му, что контрразведывательный аппарат не имеет необхо-
димых данных. В боннском министерстве внутренних дел
говорят: «Мы не располагаем точными сведениями о во-
енно-спортивных учениях западногерманских правых
экстремистов за границей». Однако чрезвычайно плохо
информированные контрразведчики «с большой вероят-
ностью» предполагают, что неонацисты получают военную
подготовку «в еще точно не установленных военных лаге-
рях в Ливане».
Западногерманское нацистское подполье во Франции
прикрывается группой, именуемой «Объединение евро-
пейских националистов». В Швейцарии их прибежищем
является организация «Европейский новый порядок»,
в Испании — «Кружок друзей Испании в Европе». В Да-
нии существует организация датской нацистской молоде-
жи, которая при необходимости скрывает немецких дру-
зей. Приезжающие в Англию нацисты обращаются к под-
польной группе «Британское движение» или «Колумн-88».

120
Говоря о мотивах беспрестанных поисков контактов
западногерманскими крайне правыми, боннское мини-
стерство внутренних дел отмечало, что с начала семидеся-
тых годов по другую сторону границ ФРГ они старались
«укрепить собственный авторитет, взаимную моральную
поддержку путем обмена печатными материалами право-
экстремистского толка и проведения совместных меро-
приятий». Между тем переход границ приносит ощутимые
выгоды. Уже давно на нацистской карусели в Европе
крутятся деньги, пропагандистские материалы, беглые
преступники и большое количество боевых средств.
При аресте Рёдера в руки полиции попал его дневник,
который ему не удалось спрятать. Из дневника явствует,
что в США некоторые американцы вносят добровольные
пожертвования в пользу западногерманских нацистов:
один пожертвовал 1 тыс. долларов, другой собрал 358,6 дол-
лара. Рёдер посещал также Англию и страны Ближнего
Востока.
Дневник Рёдера свидетельствует о возможности корич-
невого подполья за границей. Официальные власти весьма
удивило разнообразие контактов. Неонацисты тактически
осмотрительно и умело с точки зрения конспирации соз-
дали густую сеть помощников.
Особенно большое число нацистских ячеек имеется
в Северной Америке. Эти ячейки одобряют культ Гитлера
у их западногерманских друзей. По мнению западногер-
манского Ведомства по охране конституции, оттуда идет
«иностранная агитация», которая оказывает «значитель-
ное» влияние на поведение молодых коричневых в нашей
стране. Специалисты считают, что «своего рода объединя-
ющую роль» играет 28-летний американец Гэри Рекс Лок
из города Линкольна в штате Небраска. Лок печатает
и пересылает неонацистам в ФРГ огромное количество
статей и другой пропагандистской литературы, выпускать
которую в Федеративной Республике безнаказанно нельзя.
Издаваемая Локом газета «Н-С кампфруф» пропове-
дует «контртеррор и сопротивление любой ценой», адре-
сует угрозы «лживым журналистам, судьям и прокуро-
рам», печатает письма «читателей», направленные против
«большевистской недочеловечности» и «боннских пар-
ламентских негодяев».
Правда, попытки американца организационно объеди-
нить разрозненных нацистов в ФРГ в областные органи-
зации НСДАП потерпели неудачу. По мнению Ведомства

Расизм и неофашизм
121
по охране конституции, это произошло вследствие, «в част-
ности, упрямства его немецких сторонников».
Не нашел поддержки в деле создания политических
ячеек также соотечественник и единомышленник «Пока
52-летний американец немецкого происхождения Джордж
П. Диц из Западной Вирджинии. Его «Немецкий освобо-
дительный фронт» не закрепился в ФРГ. Диц, однако,
не огорчился этим обстоятельством и по примеру Лока
занялся активной пропагандистской деятельностью. Он
хотел бы «оповестить мир о блестящем возрождении на-
цистского движения под сияющим символом свастики
над Германией».
Органом Дица является двухмесячный журнал «Шу-
лунгсбриф», издаваемый «имперским руководством
НСДАП в изгнании» и распространяемый в ФРГ сторон-
ником Дица в Висбадене, у которого полиция конфиско-
вала, в частности, нацистскую литературу и списки тех,
кто ее получает.
Третий главный поставщик пропагандистских мате-
риалов из США — издательство «Паблишерс лимитед»
в Торонто, возглавляемое канадцем немецкого происхож-
дения Эрнстом Кристофом Фридрихом Цюнделем. Он
содействует деятельности нацистов путем сбора денег
в ФРГ (только в 1980 году было собрано 100 тыс. марок)
и призывами к «немцам во всем мире» согласовать между
собой возможности транспортировки и размещения.
Нацистская ностальгия безнаказанно подогревается
и в других западных странах. Из Великобритании в За-
падную Германию присылается даже новый «Фёлькишер
беобахтер» 1. Осенью 1980 года вышло его третье издание,
подписанное английским нацистом из «Британского дви-
жения» Майклом Маклафлином.
Коричневый интернационал действует на основах вза-
имности. Маклафлин заявил: «Мы предоставляем помощь
и, в свою очередь, можем рассчитывать на поддержку».
«Spiegel» (Hamburg), 1981, 30.III.
1 Под таким названием в гитлеровской Германии выходил централь-
ный орган нацистской партии.

122
Сорванная
денацификация
Из газеты «Нью-Йорк таймс»
Десятки тысяч правительственных документов, недавно
опубликованных в Вашингтоне и Лондоне, убедительно
доказывают, что, вопреки президентским директивам, ФРГ
не была денацифицирована после второй мировой войны,
как считало общественное мнение. Вызывает смущение
и тот факт, что, как показывают документы, тревожно
большое число немецких военных преступников не под-
вергалось преследованиям и наказанию со стороны союзни-
ков и устроило себе хорошую жизнь в Западной Гер-
мании.
25 октября 1942 года президент Франклин Рузвельт
и премьер-министр Уинстон Черчилль выступили с пер-
вым важным заявлением о нацистских военных преступле-
ниях и зверствах в оккупированной Европе. «Отныне нака-
зание за эти преступления,— обещал Черчилль,— должно
стать одной из главных целей войны».
На первый взгляд это и последующие более детальные
заявления не могли оставить сомнений, что политика
союзников после войны состояла в том, чтобы выследить
и отдать под суд тех, кто задумал и осуществил жесто-
кое уничтожение свыше 12 млн. ни в чем не повинных
людей.
Однако недавно опубликованные правительственные
документы показывают, что те, кому было поручено
осуществить эти обязательства, сознательно и цинично
предали их и что англичане были гораздо большими нару-
шителями, чем остальные. Их небрежное и снисходи-
тельное отношение к нацистам эффективно помешало
тем американским должностным лицам, которые идеа-
листически попытались выполнить обещания военного
времени.

Расизм и неофашизм
123
Американцы разгневались, обнаружив, что разыски-
ваемые нацисты получили удобное убежище в соседней
британской зоне. Но в целом обе страны предали тех, кто
погиб в борьбе с нацизмом, веря в то, что за победой
последует правосудие.
Об этом свидетельствует голая статистика. Известно,
что как минимум 150 тыс. немцев непосредственно при-
нимали участие в осуществлении «окончательного реше-
ния» и другой политики, приведшей к уничтожению лю-
дей. Хотя большинство спасшихся убийц бежало на За-
пад, союзники сумели осудить только 5 тыс. человек по
сравнению с 30 тыс., которые были осуждены в восточно-
европейских странах. Вопреки лживому и вредному
мифу о том, что тысячи нацистских военных преступников
бежали в Южную Америку, имеющиеся сейчас неопро-
вержимые доказательства свидетельствуют о том, что
большинство разыскиваемых было сознательно прикрыто
официально санкционированной политикой игнорирова-
ния убийств.
Причиной послевоенного провала была пагубная смесь
отсутствия заинтересованности, бездействия, неверия в
масштабы преступлений Германии и сознательный сабо-
таж государственных официальных лиц.
Изучив положение, Патрик Дин, который позже стал
английским послом в Вашингтоне, предупредил своих
начальников о «возможности настоящего фиаско с серьез-
ными политическими последствиями». Следствием явилось
не только появление бывших палачей-садистов на улицах
Мюнхена и Франкфурта, но и более угрожающая реаль-
ность того, что немцы, которым были предъявлены серьез-
ные обвинения, не были смещены с влиятельных постов
в послевоенном германском обществе.
Учителя и профессора, которые делали упор на триумф
нацизма и ценность гитлеровских расовых теорий, были
вновь назначены, чтобы учить послевоенное поколение.
Судьи, которые выносили смертные приговоры за такие
мелкие нарушения, как поцелуй арийской девушки, вновь
были назначены на свои должности. Врачи, которые по-
сылали дряхлых людей в учреждения, где их затем убива-
ли, остались невредимыми, как обычные районные тера-
певты. Офицеры гестапо и СС, которые погрязли в ужаса-
ющих преступлениях, были привлечены для восстановле-
ния полицейских сил ФРГ. Почти все государственные

124
служащие, которые с готовностью служили Гитлеру,
вернулись на свои должности.
В промышленной долине Рура все это кажется резуль-
татом преднамеренного заговора англичан, которые были
полны решимости возобновить свои довоенные контакты
с немецкими промышленниками и банкирами и, вопреки
союзнической политике, игнорировали их преступные
связи с третьим рейхом.
Высокопоставленные английские официальные лица
действовали единым фронтом, чтобы помешать своим
американским коллегам осудить своих немецких друзей
как военных преступников. Вместо этого немцы были вновь
назначены на высокие посты в западногерманской эконо-
мике, сохранив свое состояние и усилив влияние.
Now York Times (New York), 1983, 9.I.

Расизм и неофашизм
125
Ставка
на клевету
Из еженедельника «Тат»
(Франкфурт-на-Майне)
В настоящее время неонацисты и реваншисты изо всех
сил стараются воспрепятствовать тому, чтобы широкие
слои населения ФРГ, прежде всего молодое поколение,
узнали правду о фашизме и войне. Руководители реван-
шистских союзов и неонацистских групп в публичных
выступлениях и статьях ведут кампанию против разобла-
чения гитлеровского фашизма и его преступлений в отно-
шении народов Европы.
В комментарии, опубликованном органом «земля-
чества немцев Померании» газетой «Поммерше цайтунг»,
оспаривается тот факт, что в нынешнем столетии с немец-
кой земли дважды начинались войны, принесшие не-
исчислимые страдания населению Европы. В качестве
главного аргумента газета привела высказывание предсе-
дателя ХСС Ф.-Й. Штрауса, потребовавшего еще в 1965 го-
ду в бундестаге официально запретить формулировку
о Германии как об источнике двух мировых войн.
Можно процитировать множество выступлений ре-
ваншистов в печати. Они пронизаны ненавистью ко всему
тому, что проливает свет правды на преступления нацистов,
предостерегает население Федеративной Республики от
повторения этой трагедии. Одновременно реакционные
силы оказывают давление на средства массовой информа-
ции. Так, после показа телевидением серии программ под
названием «Бегство и изгнание» землячества потребовали
продолжить ее 1. Землячества также домогаются от феде-
рального правительства, чтобы оно опубликовало докумен-
ты, где, по их утверждениям, «доказана неприемлемость
послевоенных границ для Германии». Эти документы хра-
нятся в архиве в Кобленце.
1 В этих программах возвращение СССР, Польше и Чехословакии
их законных территорий после второй мировой войны рассматривалось
как «акт несправедливости».

126
Дело дошло до того, что председатель фракции ХДС —
ХСС в бундестаге Альфред Дреггер в ноябре 1982 года
пообещал «землячеству судетских немцев» тщательно
проверить, как обстоит дело с «изучением этих докумен-
тов». Один из руководителей «землячества восточных
пруссаков», Оттфрид Хенниг, после смены власти в Бонне
в октябре 1982 года получил даже пост статс-секретаря
в министерстве по внутригерманским отношениям.
Не так давно издательство «Универзитас-ферлаг»
выпустило книгу Хайнца Навратила — одного из вожаков
«землячества судетских немцев». Предисловие написал
бывший генеральный прокурор ФРГ Людвиг Мартин,
который заявляет, что ФРГ не должна мириться с ролью
«грешника».
Реваншисты начали новую кампанию клеветы против
социалистических стран. Она служит одним из элемен-
тов той психологической войны, которую сейчас ведут
в Федеративной Республике сторонники гонки вооружений
и новых ракет.
«Tat» (Frankfurt-am-Main), 1983, 5.11.

Расизм и неофашизм
127
Насколько сильны
крайне правые в ФРГ?
Из журнала «Шпигель»
(Гамбург)
Чиновники ведомства федерального канцлера держат под
замком один доклад. Они считают чересчур взрывоопасны-
ми выводы, которые сделали исследователи общественного
мнения относительно поворота вправо среди западных
немцев.
В начале 1979 года ведомство канцлера поручило
мюнхенскому институту СИНУС выяснить восприимчи-
вость граждан ФРГ к крайне правым лозунгам. Напуган-
ные «волной гитлеризма» в школах, появлением молодчи-
ков с нацистскими эмблемами на одежде, увеличением
тиражей нацистских пропагандистских материалов и рос-
том насильственных действий крайне правых фанатиков,
боннские руководители хотели выяснить:
— каково мировоззрение крайне правых, как они пред-
ставляют себе противника и как оценивают полити-
ческую и экономическую систему ФРГ;
— из каких социальных слоев происходят крайне
правые и в каких возрастных группах они находят под-
держку;
— насколько велико число граждан, которые симпати-
зируют действиям воинствующих элементов.
Сотрудники института в течение года собирали и
изучали журналы и листовки, книги и брошюры, опраши-
вали членов национал-демократической партии (НДП)
и молодых нацистов, воинствующих сектантов и членов
студенческих корпораций. В результате серьезных пси-
хологических интервью появилась магнитофонная запись
этих бесед продолжительностью в 160 часов. Кроме того,
они опросили 6968 имеющих право голоса западных
немцев.
Для того чтобы иметь возможность относительно точно
определить сдвиг вправо, исследователи разработали
прежде всего «шкалу крайне правой ориентации»,

128
а с целью обнаружить «мосты» от крайне правого к автори-
тарному мышлению — «шкалу авторитарной ориентации».
Таким образом они пытались выяснить вопрос о том,
составляют ли по-прежнему такие классические черты
крайне правого мировоззрения, как культ фюрера, антисе-
митизм и преувеличенное чувство национализма, идеоло-
гическое ядро этого мировоззрения или старый арсенал
идеологических средств дополняется новым содержанием.
Вывод, к которому пришли, вызывает тревогу: «В об-
щей сложности 13 процентов избирателей (5,5 млн. че-
ловек) придерживаются идеологически сформировавшего-
ся крайне правого мировоззрения, основы которого состав-
ляют нацистский взгляд на историю, ненависть к ино-
странцам, к демократии и плюрализму, утрированный
подход к понятиям народа, отечества и семьи». И далее:
почти половина этих крайне правых, а именно около 6 про-
центов избирателей, одобряет политически обоснованное
насилие, вплоть до террора по отношению к отдельным
людям. В то время как до сих пор речь шла всегда о сто-
ронниках левых террористов, сейчас становятся видны мас-
штабы «потенциала насилия» справа.
Доклад, составленный исследователями из института
СИНУС, опровергает тем самым гипотезу, что террор
справа — это дело лишь одиночек и запутавшихся людей:
«Насилие — вплоть до физической ликвидации про-
тивника — важный признак крайне правого образа мыслей
и действий. Почти мифологическое почитание насилия
и непоколебимая вера в возможность с его помощью
разрешать конфликты свидетельствуют об опасности нео-
нацистского террора в ФРГ. При этом формы конкрет-
ных насильственных действий и число их жертв по
существу не ограничены ничем, они являются вопросом
тактического расчета, так как крайне правый образ мыслей
не несет в себе никаких этическо-моральных границ
жестокости. Бесцельные убийства, подобные имевшему
место в Мюнхене, и нападения на обитателей ночлежек
вполне соответствуют поэтому страшной логике жесто-
кости, проявляемой крайне правыми. Они не сопутствую-
щие явления, а последствия».
В ходе интервью и изучения документов сотрудники
института СИНУС обнаружили «бесчисленные указания»
на растущую готовность прибегнуть к насилию. Члены
воинствующих неонацистских групп открыто признали,

Расизм и неофашизм
129
что в ответ на левый террор они также хотели уйти
в подполье.
Руководимая из США «заграничная организация
НСДАП» пропагандирует в брошюрах и журналах насиль-
ственное свержение «боннского предательского режима»
и публикует угрозы убийств. Анонимные группы при-
зывают к пожертвованию средств для уголовных деяний,
пользуясь, в частности, лозунгами: «Свобода — долой ок-
купантов!», «Долой партии!», «Смерть предателям!»
Члены воинствующих групп во время опросов дали
понять, что они хотят добиться коренных преобразований
с помощью «радикальных средств». Они требуют уста-
новления национально-авторитарного или открытого дик-
таторского государственного строя, прославляют Гитлера,
преуменьшают серьезность преследования евреев или, в
лучшем случае, считают его «несвоевременным». В док-
ладе института говорится:
«Главная характерная особенность опрошенных — ма-
ния мужественности с присущими ей ценностями, такими,
как борьба, твердость и самоутверждение. Поэтому наи-
большей поддержкой среди входящих в эту группу пользу-
ется «военно-спортивная группа» Гофмана. Крайне правые
военизированные молодежные организации, например
«Викинг-югенд», «по-видимому, особенно привлекательны
для этого круга молодежи, и среди их членов много
людей, склонных к правому экстремизму».
«Показное ношение национал-социалистских рега-
лий — это не столько политическая манифестация, сколь
ко стилизованное выражение протеста молодежи, неудов-
летворенной действительностью,— говорится в докладе.—
Однако этот протест и связанная с ним готовность при-
бегнуть к насилию могли бы быть — по крайней мере ча-
стично — переориентированы и использованы крайне пра-
выми организациями в собственных целях. Мы обнару-
жили доказательства попыток организации «Молодые
национал-демократы» вначале взять под свою опеку банды
роккеров, с тем чтобы позднее присоединить их к себе.
Сомнительно все же, удастся ли это на длительное время,
так как роккеры и бунтующая молодежь в главных вопро-
сах крайне правого образа мыслей (антиматериализм, кри-
тика культуры, антисексуальность, идеология верности
отечеству) занимают совершенно противоположные по-
зиции».

130
Согласно исследованию, «молодые национал-демокра-
ты» играют «особую роль». В то время как пожилые члены
НДП оставили надежду на возвращение позавчерашнего
дня, молодые национал-демократы проповедуют «созна-
ние авангарда». Среди членов этой группы растет склон-
ность к применению насилия, а также симпатия к «зе-
леным», выступающим под лозунгами защиты окружа-
ющей среды.
Как установили исследователи общественного мнения
из Мюнхена, «эко-правые» — это новая разновидность
правых вообще. Они основываются на некогда известных
теориях о чистоте расы, народа и родины и считают себя
частью движения «зеленых». Авторы доклада пишут
по этому поводу: «Общим мотивом в позиции почти по
всем проблемам является стремление к целостному миру
не только в области защиты окружающей среды, но и в
отношении общественного строя. Главные ценности —
это народ, как естественное сообщество, а также поня-
тие здоровья в самом широком смысле».
В последнее время, отмечается в докладе, усилились
контакты крайне правых с «зелеными». Так, по инициати-
ве НДП в Рейнланд-Пфальце был образован «зеленый
список — защитники окружающей среды». Доля «эко-
правых» среди избирателей довольно велика: два про-
цента, которые надо добавить к тринадцати процентам
традиционных правых.
Авторы доклада попытались выработать единую «идео-
логическую модель» всех групп: все они отрицают главные
конституционные принципы, равно как и правила завоева-
ния политической власти в демократическом правовом
государстве.
Идеология крайне правых становится еще яснее, если
посмотреть на описания ими самими своих принципов,
опасений и целей. «Основу» составляет «реакционное
представление о человеке»: они с ненавистью отвергают
все, что находят чуждым, например молодежь и анти-
социальные элементы. Они считают, что если бы можно
было избавиться от всех лодырей и преступников, боль-
шинство проблем было бы решено. Если бы существовали
трудовые лагеря, «дисциплина и порядок» установились
бы сами по себе.
Согласно этой правой этике, молодежь совершенно
«испорчена». Детей следовало бы воспитывать, как «моло-

Расизм и неофашизм
131
дых собак», которых с помощью побоев учат, как далеко
они могут уходить. Приговоры выносятся чересчур мягкие,
надо бы вновь ввести смертную казнь, нацистские законы
вообще можно было бы спокойно возродить, чтобы прини-
мать «более суровые меры». Совершенно иные методы
надо было бы применять прежде всего по отношению
к террористам: проводить короткие процессы, создать
концентрационные лагеря, ввести смертную казнь. Ибо
«ничто иное в данном случае не помогает».
Бундесвер — на языке крайне правых «вермахт» —
представляет собой «сборище подонков», право на отказ
от службы в армии — «кукушкино яйцо конституции».
Созданная корейцем Муном секта придает перво-
степенное значение борьбе против коммунистов, причем
почти все средства представляются пригодными. Однако
«окончательное решение» возможно только в результате
третьей мировой войны, которую сторонники Муна
считают неизбежной.
Исследователи из института СИНУС обнаружили также
свидетельства широкого распространения классического
признака крайне правых взглядов — чувства угрозы, кото-
рое проявляется как в связи с обращением к истории,
так и в связи с актуальными событиями: «Прирожден-
ный порок ФРГ — это навязанная ей при создании полити-
ческая система». «Руководящие политические деятели —
всего лишь «марионетки победителей», «Национальные
силы,— утверждают правые,— подавляются до сих пор».
Однако поистине «смертельную опасность для нашего
народа» представляют иностранные рабочие, которые
«создают засилье чужеземцев» в стране и тем самым угро-
зу для существования и чистоты немецкой расы. Утвержда-
ют, что «вскоре немцам придется забраться в норы, а гос-
подствовать будут другие».
Стереотипные аргументы сводятся к следующему:
«иностранные рабочие» лишают немцев рабочих мест.
Они лентяи и получают пособия на детей за счет немецких
налогоплательщиков. Если так будет продолжаться даль-
ше, грозит «невероятная катастрофа».
Другими характерными признаками крайне правых
исследователи считают стремление к «гармонии». Именно
этот признак вскрывает противоречие взглядов правых
с зафиксированными в конституции главными ценностями
демократического общества и склонность к «государству

132
с фюрером во главе». Управлять должна «только одна
партия», которая представляет интересы действительно
всех слоев народа. Правящие партии и профсоюзы наносят
вред всеобщему благу, конфликты между ними разлага-
ют общество.
Парламент квалифицируется правыми как недействен-
ный, «бесполезный дискуссионный клуб», политических
деятелей они называют «правительственными или бесприн-
ципными негодяями», которые не заслуживают никакого
доверия, так как «защищают только свои интересы
и собственное распутство».
Воинствующие правые и члены НДП категорически
высказываются против свободы слова: работников умствен-
ного труда, «которые только пишут и ничего не создают»,
и «80 процентов журналистов следует немедленно упря-
тать в тюрьму».
Демократия, по словам одного воинствующего крайне
правого,— это «ложная посылка». А один член НДП
заявил: «Немцы без палки и руководства — это самое
большое стадо баранов, которое существует в царстве
божьем». Доказательство: «Это мы видим сейчас в Бон-
не». Руководство государством должно быть снова довере-
но, «как прежде», одному человеку, который стоял бы
над всеми партийными распрями. Такой принцип руко-
водства заложен в «беспорядке» животного мира, который,
по мнению членов секты Муна, «угоден богу». Группы
сторонников защиты окружающей среды указывают на
естественное неравенство людей.
Почти всем крайне правым «третий рейх» по различ-
ным причинам представляется «образцовым». «Этими
подвигами можно восхищаться и сегодня»,— восторженно
говорит один воинствующий правый. Во многих интервью
они говорят об имперской трудовой повинности, органи-
зации гитлеровской молодежи и вермахте как образце,
достойном подражания. Народное сообщество дает
«утраченное сегодня чувство безопасности», государство
гарантирует «дисциплину и порядок». Без зазрения со-
вести они прославляют Гитлера как героя и государ-
ственного деятеля. В публикациях правых встречаются
цитаты из Гитлера, Геббельса и других нацистов. Боль-
шинство правых совершенно откровенно одобряет пре-
следование евреев, однако его масштабы некоторые
считают «преувеличенными», а другие говорят о «лжи

Расизм и неофашизм
133
насчет газовых камер». Антисемитизм, по крайней мере
в скрытой форме, характерен для всех крайне правых,
но у воинствующих, в частности у сторонников НДП,
он проявляется открыто; они жалуются на чересчур
большое влияние евреев в области экономики и политики.
По мнению многих опрошенных, Гитлер не хотел
мировой войны. Повинны в ней скорее западные державы
и германское движение Сопротивления, саботаж со сторо-
ны которого внутри страны привел в конечном счете
к поражению.
Крайне правые с тоской обращаются к прошлому еще
и потому, что в то время народ, отечество и семья еще
что-то значили и удовлетворяли стремление к гармонии
и безопасности.
Этим понятиям, отмечается в докладе, придается
«патологически преувеличенное» значение, всеобщее паде-
ние ценностей оплакивается как «упадочничество». Мате-
риализм и благосостояние означают, по выражению одно-
го сторонника НДП, «гибель для народа». Требование
заключается в том, чтобы «сохранить в чистоте» немец-
кий дух.
Наконец, авторы доклада констатируют наличие
«комплекса Зигфрида»: гордость тем, что ты немец,
увязывается с критикой «марионеточного правительства,
существующего милостью Америки». В этом комплексе
сконцентрированы утверждения о немце как о частном
великане, которого подстерегают коварные, хитрые и
умные враги. В данном случае возникает типичное для
крайне правых смешение чувств страха, национализма,
мании мужественности и ненависти к иностранцам.
Интересно, что представления нацизма о противнике
(левые журналисты, левая интеллигенция, масоны,
евреи, заграница) по-прежнему сохраняют для крайне
правых отрицательный символический смысл и силу.
Spiegel (Hamburg), 1983, 16.III.

134
Австрия:
коричневая пропаганда
и террор
Из журнала «Вег унд циль»
(Вена)
«Мы придем» — этот лозунг люди из Национал-демокра-
тической партии Бургера наклеивают поверх антифашист-
ских плакатов. И неофашисты, действительно, надеются
на возможность такого «прихода» в ближайшем будущем.
Частичное уничтожение террористической сети НДП
в свое время нанесло им чувствительный удар, но сейчас
их снова воодушевляет то обстоятельство, что, по всей
вероятности, в результате заступничества правых элемен-
тов в Австрийской партии свободы и Австрийской народ-
ной партии перед правительством до сих пор удалось
помешать подлинному разоблачению террористических
ответвлений НДП. После спада, вызванного рядом террори-
стических актов со взрывами, неонацисты рассчитывают на
приток новых членов в ближайшем будущем. Главные ко-
зыри, на которые они делают ставку,— это экономический
кризис и возобновившаяся холодная война. Все анти-
фашисты должны активно противодействовать подобно-
му расчету, если мы хотим эффективно отразить новые
опасности неофашизма.
Особенно молодые люди почувствовали тягу к «дви-
жению Бургера» (как НДП с некоторых пор называет
себя, заимствуя гитлеровскую терминологию). При
зимней безработице, достигающей 15 процентов, и доста-
точно большой безработице также в летние месяцы
Бургер и его помощники в Бургенланде прибегли к демаго-
гии, слишком хорошо знакомой по 30-м годам. Снова
понадобился козел отпущения, на которого можно взва-
лить всю несостоятельность экономической системы,
ориентирующейся не на людей, а на прибыль.
Аргумент насчет иностранных рабочих, якобы отнима-
ющих у австрийцев работу, нашел довольно широкий
отклик в Бургенланде — отчасти, вероятно, потому, что
среди безработных очень большая доля приходится на

Расизм и неофашизм
135
бывших мигрирующих рабочих строительной промышлен-
ности, особенно тяжело пострадавшей от кризиса, и
отчасти потому, что население именно в аграрных районах
склонно питать определенную ненависть к иностранцам
(что подтверждается опубликованным в июле анализом
Общества социологических исследований об иностранных
рабочих).
Следует отметить, что после широкой огласки, которую
получили факты о причастности НДП к террористическим
актам, в настроениях тех, кто до этого сочувствовал
Бургеру, произошел поворот на 180 градусов.
Сюда прибавились также большие организационные
трудности НДП, руководящие деятели которой — и в
первую очередь сам Бургер — быстро уехали за границу,
чтобы там немного отсидеться. В итоге НДП сумела
только в одном из четырех избирательных округов
Бургенланда, а именно в Оберварте, собрать необходи-
мые для выдвижения кандидата декларации о поддержке.
Из всех этих фактов многие буржуазные обозреватели
делают вывод, что Бургер сам едва ли имеет отношение
к актам террора, поскольку он наверняка не хотел чинить
препятствия своей «парламентской тактике» — частично-
му использованию 140 000 голосов, полученных на пре-
зидентских выборах. Надо сказать, что эта логика только
на первый взгляд может показаться убедительной — ведь
она полностью игнорирует внутреннюю структуру и сущ-
ность неофашистских организаций. Что представляли
собой Бургер и его созданная в 1966—1967 годах НДП
перед президентскими выборами 1980 года на австрийской
неонацистской арене? НДП до этого выступала как одна
из многочисленных крайне разобщенных групп. Одна-
ко, получив 140 000 голосов на президентских выборах,
Бургер, как главарь НДП, вдруг смог взять на себя роль
главаря всех неонацистов. Еще в предвыборной кампании
(если можно пользоваться этим термином применительно
к деятельности НДП) руководящие деятели НДП пытались
подчеркивать «надпартийную» роль Бургера, что отчасти
удалось в результате создания «Комитета за избрание
национального германо-австрийца». Председателем этого
комитета стал Отто Роскопф из правоэкстремистского
«Союза австрийских товариществ». До того времени
Роскопф всячески избегал публичных контактов с нео-
нацистами из НДП.

136
О том, насколько разобщенными, несмотря на все это,
были коричневые вплоть до дня выборов 18 мая 1980 го-
да, свидетельствуют попытки одной из групп среди них
выдвинуть кандидатом в президенты Германа Гмайнера
из организации «СОС-Киндердорф». Эти попытки, пред-
принятые в первую очередь южнотирольским «борцом»
Робертом Дрекслером, потерпели провал из-за отказа
Гмайнера, который боялся, что выдвижение кандидатуры
может нанести ущерб его концепции «киндердорфа»
(учебно-воспитательного центра).
Только после выборов Бургер добился среди правых
экстремистов чего-то вроде безграничного авторитета.
Ни одна неонацистская группировка уже не могла не
считаться с ним. Для Бургера и его ближайшего окружения
это одновременно усугубляло проблему, которая уже в
70-х годах неоднократно причиняла НДП немало хлопот:
как держать в узде фанатичных до безумия и нередко
готовых на убийства сторонников, пока ситуация не
станет более благоприятной.
Главарь НДП, стремясь гарантировать легальное
существование своей организации, клялся не допускать
никаких открытых антиеврейских лозунгов. В местных
организациях Бургер сам часто проявлял на собраниях
сдержанность в этом отношении, опасаясь, что через
полицию или по другим каналам его антисемитские
высказывания станут известны властям. Нередко главарь
НДП в выступлениях на закрытых собраниях довольство-
вался несколькими унизительными замечаниями в адрес
конкретных евреев, чтобы потом дать слушателям повод
для реплик, при этом уже не касаясь прямо этой темы.
Разумеется, подобных громоотводов было недостаточ-
но. Больший эффект давала бешеная травля югославских
и турецких рабочих, в которой особенно активно участ-
вовали молодые неонацисты, проявляя немыслимую
ненависть ко всему «инородному».
Но иностранные рабочие не могли заменить «еврея» —
одного из главных вражеских образов нацистской идео-
логии. Однако едва ли можно было помышлять о широкой
антисемитской травле, поскольку это означало пересту-
пить своего рода порог и спровоцировать запрет на
всю организацию. В итоге сама собой напрашивалась
некая двойная стратегия: с одной стороны, использовать
все возможности легальной вербовки, а с другой — из

Расизм и неофашизм
137
подполья угрожать, запугивать еврейских сограждан
и наносить им материальный ущерб, а потом уже по
западногерманскому образцу иногда убить того или иного
видного еврея...
Эта двойная стратегия отнюдь не началась с рас-
пространения антисемитских листовок или с серии тер-
рористических актов, направленных почти исключительно
против еврейских сограждан. Много лет люди Бургера
занимались так называемым «военным спортом». Наиболь-
шее внимание в этом плане привлекли «Акция за новые
права» и «Бабенбергское товарищество». Обе эти не-
онацистские организации действовали и действуют как
организации, подчиненные НДП или примыкающие
к ней.
Студенческая организация AHP, примкнувшая к НДП
на основании официального договора о союзе, ставит перед
собой задачу обеспечивать своего рода «охрану собраний»
для партии Бургера; AHP выполняет полицейские функ-
ции внутри НДП. Запрещенное в 1980 году за открытые
выступления против австрийского Государственного до-
говора «Бабенбергское товарищество» вместе с тем пред-
ставляет собой военизированное крыло НДП. Его хорошо
известный «военно-спортивный центр» в Раппоттенштей-
не (округ Цветль, Нижняя Австрия) из года в год все
расширялся. Там неонацисты готовились и готовятся
ко «дню икс», который должен начаться с серии нео-
фашистских взрывов.
Другие организации тоже высказались в поддержку
«пропаганды действием» — так называли подготовку
к актам террора. Следует упомянуть еще о «Национали-
стском союзе Нордланда» и о зальцбургской земельной
организации НДП. Дело в том, что участие обеих этих
организаций в подпольной стратегии НДП дает основания
для любопытных выводов.
Основанный д-ром Германом Плесслем и д-ром Марти-
ном Найдтхартом «Националистский союз Нордланда»
довольно быстро прорвал воздвигнутый Бургером барьер
осторожности и стал вести открытую антисемитскую
пропаганду...
Зальцбургская организация НДП, которая ведет пора-
зительно откровенную антисемитскую пропаганду, при-
влекает особое внимание в силу того обстоятельства, что
она представляет собой местную организацию самой

138
партии Бургера. Зальцбургский «гаулейтер» Ребхандль,
возможно, получил от Бургера, несмотря на угрозу для
легального существования его организации, «зеленую
улицу», так как подобная тактика сулит в Зальцбурге
гораздо более благоприятные перспективы для развития
его неонацистской партии. Однако далеко не последнюю
роль в этом деле, возможно, сыграла терпимость властей,
которая в Зальцбурге еще больше, чем в других землях.
Вполне возможно, что Бургер выбрал именно Зальцбург
в качестве своего «полигона», чтобы выяснить, в какой
степени можно сейчас вести откровенно фашистскую
пропаганду.
Зальцбургская НДП и ее «Шуцгруппе» играют важную
роль в террористическом подполье неонацизма; так,
например, террорист Атила Байци был вхож в дом
Ребхандля и выступал в роли одного из организаторов
«Шуцгруппе». Двойная стратегия НДП — стратегия со-
четания легальной и подпольной деятельности — в Зальц-
бурге проявляется яснее, чем в других землях, и точно
так же нетрудно проследить, как легальная организация
связана с террористической сетью.
Приведем только один пример: после того как в конце
июля возле одного магазина в Зальцбурге взорвалась
бомба, власти обнаружили в ближайших окрестностях
антисемитские листовки самого отвратительного содержа-
ния. Это было приблизительно в полночь. Несколько часов
спустя активисты зальцбургской НДП открыто рас-
пространяли в городе листовки, подстрекавшие против
еврейских граждан, но они были составлены в несколько
более «умеренном» тоне. Зальцбургские власти не вме-
шались.
Там, где учат тому, что существуют «раса господ»
и подлежащие уничтожению «низшие существа», там
рано или поздно созревают плоды подобной человеко-
ненавистнической идеологии. В Австрии это проявляется
сейчас в форме составления списка подлежащих уничтоже-
нию еврейских граждан и в форме покушения на них.
Все гротескные «теории» неонацистов, которые государ-
ство, вопреки недвусмысленным положениям австрийской
конституции, якобы должно загонять в подполье, так
как иначе они примут слишком безудержный характер,
опровергнуты самими же неонацистами, причем в самой
неопровержимой и пугающей форме.

Расизм и неофашизм
139
Бургеровская НДП тем не менее по-прежнему поль-
зуется определенной защитой в верхах. Нацистских
преступников во многих случаях не стали подвергать
судебному преследованию, а к иным проявили снисхожде-
ние, и настоящей денацификации так и не было. Правда,
наблюдаются определенные изменения, но основное зло
по-прежнему существует.
Поэтому вывод для всякого коммуниста может заклю-
чаться только в следующем: отстаивая запрет на неона-
цистские организации и требуя разоблачения фашизма
во всех его формах, мы должны также со всей реши-
мостью объяснять, почему до сих пор дело так и не дошло
до запрета и почему официальные круги Австрии лишь
нехотя идут на антифашистские разоблачения.
«Weg und Ziel» (Wien), 1982, № 10.

140
Неофашизм
во Франции
Из газеты «Котидьен де Пари»
(Париж)
...«они» мечтают о «большой чистке». «Они» — это
активисты французских крайне правых сил, отбросы
общества и политической идеологии, проповедующей
сильную власть — чистую, белую, антисемитскую, анти-
большевистскую, национал-социалистскую и «европей-
скую» одновременно. Это молодые люди, подбрасывающие
бомбы, бросающие бутылки с зажигательной смесью,
расисты, разбивающие носы с горбинкой, парни, которые
бьют стекла, громят учреждения, ломают символы левых
сил, избивают евреев и негров.
Принято делить этих крайних экстремистов на две
большие группы. С одной стороны — парламентарии из
Национального фронта Жан-Мари Ле Пена. С другой
стороны — «чистые и жесткие», которые также делятся
на группу «законников», Партию новых сил Паскаля
Гошона и несколько мелких группировок, из которых
одни являются подпольными, а другие находятся на ле-
гальном положении, но все они активно выступают против
нынешней республики.
Еще одна крайне правая фракция отделилась от основ-
ной группы активистов и действует в идеологической
области, а не наносит прямого удара противнику: это
«Новые правые силы», которых кое-кто обвиняет, что
их философия неизбежно приводит к применению насиль-
ственных и недопустимых методов, хотя они утверждают,
что отрекаются от этих методов.
«Группа изысканий и исследований в области евро-
пейской цивилизации», «Новая школа» и временами
выступления на газетных столбцах, которые в сезон
рекламы, с сентября по июнь, «Фигаро» раз в неделю

Расизм и неофашизм
141
предоставляет своим читателям, дают низам культур-
ную и «биологическую» аргументацию, которой им не
хватало.
Действительно ли Жан-Мари Ле Пен и его «На-
циональный фронт» неподвластны улице, тогда как из-
вестно, что они проявляют такой интерес к делу иммигри-
ровавших трудящихся, «которым было бы гораздо лучше
оставаться дома»? Так утверждают подлинные фашисты,
осуждающие тех «сторонников режима», которые сотруд-
ничают с республикой.
Остается Партия новых сил; является ли се главной
опорой Ален Робер, прикрывающийся именем Паскаля
Гошона, который обеспечивает ему видимость респекта-
бельности?
Если крайне правые силы в стиле Национального
фронта и Партии новых сил хотят вести себя так, чтобы
это не вызвало тревоги, то другое крыло правых сил,
состоящее из мелких группировок, рвется в бой. Это
прежде всего «Французское дело» во главе с Пьером
Сидо, ветераном, который уже был в 50-е годы среди
основателей несуществующего теперь движения Молодая
нация. «Французское дело» не скрывает своего анти-
семитизма.
Националистическое революционное движение Жан-
Жиля Мальяракиса не афиширует свой антисемитизм.
Это движение возникло из лона Национальной революци-
онной группировки, которая была обезглавлена в марте
1978 года, когда ее руководитель Франсуа Дюпра погиб
в автомобиле-ловушке.
Но главное — существует Федерация национального
и европейского действия (ФАНЕ), которая появилась на
свет в 1966 году в результате слияния диссидентских
групп движения «Действие Запада» и «Кружков Кар-
ла Великого».
Рупор ФАНЕ ежемесячный журнал «Нотр Эроп» не
перестает призывать к спасению белой расы, которой
угрожают враги, каковыми являются, по его словам,
«негры, евреи и североафриканцы». «Нельзя допускать
вырождения нашей цивилизации»,— пишет этот жур-
нал.
Члены этих группировок называют себя «технически-
ми специалистами фашизма». Это именно так и есть,
и хотя их теоретики утверждают, что они не хотят

142
«впутываться в это дело», но их нельзя считать непри-
частными к насильственным действиям, проникнутым
чувством ненависти. Ален де Бенуа, «папа» новых правых
сил, заявил, что «не следует строить из себя ангелов:
совершенно ясно, что эволюция идей внутри обществ рано
или поздно имеет последствия, затрагивающие сферу
политики».
Quotidien de Paris (Paris),
1983, 7. VIII.

Расизм и неофашизм
143
Активизация
неонацистов
во Франции
Из журнала «Ви увриер»
(Париж)
I
С осени 1977 года во Франции было совершено двадцать
два террористических акта расистского и нацистского
характера, которые вызвали возмущение и осуждение
во всей стране. В свете этих событий невольно напрашива-
ются вопросы: занимает ли вновь нацизм свое зловещее
место? В каком политическом окружении он развивает-
ся? Почему не было принято никаких серьезных мер
для того, чтобы положить ему конец? Для того чтобы
ответить на эти вопросы, как и на другие, мы публикуем
серию статей о неонацизме. Это досье открывает ФАНЕ —
бывшее нацистское движение Фредриксена. Последние
события снова напомнили нам о нем. Причем сопровожда-
лось это такой шумихой, что создается впечатление, что
нас хотят заставить забыть обо всем остальном...
Марк Фредриксен похож на Тентена — известного
героя комиксов. Маленький, юркий, он являет собой пря-
мую противоположность того красивого арийца — статно-
го мускулистого блондина, олицетворяющего цвет рода
человеческого, которого Фредриксен прославлял в своем
журнале «Нотр Эроп». Мы могли бы ничего не знать
о его существовании, если бы целый ряд фашистских
и расистских покушений и убийств не выдвинул на аван-
сцену сегодняшнего дня этого подражателя Гитлера.
Многим людям имя Марка Фредриксена почти ничего
не говорит. Не больше, чем ФАНЕ — Федерация нацио-
нальных и европейских действий, та нацистская группа,
которую он возглавлял. За несколько дней этот убежден-
ный холостяк, образцовый служащий одного частного
банка, стал тем человеком, через которого неонацизм
проник во Францию. По крайней мере именно в этом

144
попытался нас убедить министр внутренних дел. Но в
данном случае министр внутренних дел не может угово-
рить нас разделить сегодня его возмущение и убедить
нас в своей компетенции. Его службы знали о Марке
Фредриксене уже более пятнадцати лет.
Фредриксен — не новичок в нацизме. Он вдохнови-
тель «Западного действия»; в 1966 году он объединил
различные неонацистские группировки для того, чтобы
создать ударное движение — ФАНЕ. В числе этих груп-
пировок были «Кружки Карла Великого» и «Комитет
поддержки реальной Европы». Первую группу возглавля-
ет Ив Жанн, бывший вербовщик добровольцев в 33-ю
дивизию СС. Вторую группу возглавляют Дидье Рено и
Ролан Дюрсани (настоящее имя — Юбер Колер), нынеш-
ний редактор наряду с Пьером Клементи журнала «Фрон
юни дю Эно» — крайне правого периодического издания.
Вся эта «милая компания» разместилась в Париже на
улице Муанон, 28, и с 1966 года издает ежемесячный
журнал антисемитской направленности — «Нотр Эроп».
Его директор — Фредриксен, главный редактор Мишель
Фаси (он же Мишель Лелу). В числе сотрудников можно
назвать следующих: Мишель Канье, Анри Робер-Пети,
бывший директор антисемитской газетенки «Пилори»,
секретарь Дартье де Пельпуа — «комиссар по еврейским
делам» во время оккупации и... инспектор полиции Поль
Дюран.
Сразу же после своего основания «Нотр Эроп» заре-
гистрировалась в паритетной комиссии под номером 46 138.
Это должно заставить призадуматься многие профсоюз-
ные организации, которым не всегда бывает легко добиться
регистрации своих периодических изданий в паритетной
комиссии. Отметим, что номер 46 138 — это старый ре-
гистрационный номер «Кайе эропеэн» Франсуа Дюпра
и Алена Рено. Начиная с 1966 года журнал «Нотр Эроп»
мог распространять совершенно безнаказанно идеологию,
которая осуждается законом. Что касается ФАНЕ, то эта
организация имеет такие же удивительные возможности
маневрировать. Один из ее крупнейших лидеров, Мишель
Фаси, обучает в Латинской Америке штурмовые группы.
Недавно одна из этих групп, которые «тренирует» Фаси,
заявила о своей причастности к нападению на книжный
магазин большой синагоги в Мехико. Никто не стал бес-
покоить Фаси. В конце января 1980 года он поехал в

Расизм и неофашизм
145
Англию, для того чтобы встретиться там с Кейтом Томсо-
ном, фашистским руководителем движения Лига святого
Георгия, и Майклом Маклофином, правым экстремистским
руководителем Британского движения, который был
недавно освобожден из тюрьмы правительством Маргарет
Тэтчер. Мишель Канье, ведающий отношениями с запад-
ногерманскими фашистскими группами, неоднократно
ездил в ФРГ, в частности 8 февраля 1980 года, где он
присутствовал в военной форме на ассамблее ФСБД —
нацистской организации ФРГ.
ФАНЕ установила контакты с СЕДАДЕ, движением
экстремистов испанской фаланги, а также с итальян-
скими экстремистами, как, например, Джорджо Фреда
или Марио Тути. Первый приговорен к пожизненному
тюремному заключению за участие в покушении на
площади Фонтана в Милане, в результате которого
погибло восемнадцать человек. Второй — один из руково-
дителей «Черного порядка», который также был пригово-
рен к пожизненному тюремному заключению за орга-
низацию в 1974 году нападения на экспресс «Италикус»,
в результате которого погибло около десяти человек...
Напомним, что Марио Тути убил также двух полицейских,
а террористический акт в Болонье был совершен летом
1980 года в его честь! ФАНЕ установила «особые дру-
жественные связи» в Северной Америке с ку-клукс-кланом,
в Перу — с нацистской партией, эмблемой которой слу-
жит свастика, в Турции, в Бельгии — с крайне правыми
силами. ФАНЕ проявляет интерес к Сальвадору, Боливии
и выражает удовлетворение по поводу массовых убийств,
совершаемых «Эскадроном смерти» в Бразилии. Все это
делается во имя принципа, который помещен в журнале
«Нотр Эроп» на видном месте: «Убивать красных —
это не преступление, это — спорт».
Вот что можно сказать о международной деятель-
ности ФАНЕ, которой мы посвящаем здесь лишь краткий
обзор. Эта организация активно действует также и во
Франции. Убедившись на своем опыте в определенном
благодушии государственных властей по отношению
к неофашистам, ФАНЕ с начала 1980 года рассматривает
даже вопрос о проведении своего первого общенациональ-
ного съезда. Он был запрещен в Париже. Но это не по-
мешало провести его в салонах Софитель в Руасси 26 ян-
варя 1980 года. Этот маленький праздник завершился

146
торжественной церемонией, на которой участники кра-
совались в нацистской форме, распевали милитаристские
песни, вытянув руку в фашистском приветствии.
Нужно упомянуть еще и о «летних лагерях», кото-
рые, как известно, всегда были не чем иным, как зло-
вещим повторением методов СС, применявшихся во время
последней войны, прославились своими террористически-
ми актами. Запугивания, апология убийств — все это тип
действий, которые рекомендует ФАНЕ. «Насилие крайне
правых? Не следует преувеличивать эту опасность»,—
заявил недавно министр внутренних дел Кристиан Бонне.
В самом деле? Если ограничиться одной только ФАНЕ,
напомним, что именно она совершила террористический
акт против представительства «Аэрофлота». Она заявля-
ет также о своей причастности к террористическому акту
на выставке Никарагуа и Сальвадора в июне 1980 года.
На ее совести покушение на Поля Кашё, «виновного»
в том, что он разоблачил Йозефа Пейпера, бывшего пол-
ковника СС. Она организовала покушения в предместьях
Парижа. Она совершила новый террористический акт про-
тив помещения антифашистской организации МРАП
в начале лета 1980 года. Она угрожала смертью 61 еврею
в Ницце, поклявшись, что «когда-нибудь мы начнем
кровопролитие». То, что было дальше, уже известно:
один бывший член ФА НЕ заявляет, что именно он органи-
зовал покушение на улице Коперника...
Как же могло дело дойти до этого? Заявления Кри-
стиана Бонне по этому поводу никого не убедили. Столь
же неубедительным было проведение расследования
действий ФАНЕ. «Против ФАНЕ ни разу не возбуждалось
никакого судебного преследования»,— заявил Раппапорт,
адвокат МРАП. «Судебное преследование возбуждалось
только против Фредриксена, как директора журнала
«Нотр Эроп», за нарушение законов о печати. Да и это
было сделано после следствия, проведенного очень легко-
весно. Оно началось в декабре 1979 года и закончилось
в апреле 1980 года; при этом были заслушаны лишь
показания Фредриксена. Прошло 18 месяцев — с ию-
ня 1978 года, то есть даты появления «Нотр Эроп», до
декабря 1979 года,— прежде чем было возбуждено первое
судебное преследование.
Приговор М. Фредриксена к шести месяцам тюремно-
го заключения строгого режима за его расистские и нацист-

Расизм и неофашизм
147
ские высказывания в «Нотр Эроп» не может заставить
нас забыть о том, что во имя подобной идеологии во
Франции с ноября 1977 года было совершено 122 тер-
рористических акта против профсоюзных организаций,
ассоциаций, левых активистов, религиозных общин,
национальных групп (в том числе тридцать девять из них
с мая 1980 года и пятнадцать политических убийств за
период со 2 декабря 1977 года). Ни одного виновного,
ни одного убийцы ни разу так и не нашли. Да, действи-
тельно, как подчеркивал адвокат Раппапорт, Фредриксен
оказался в этот день один на скамье подсудимых. Правда,
ФАНЕ была распущена 3 сентября 1980 года после
множества проволочек. Это позволило Марку Фредриксе-
ну принять все необходимые меры. 11 июля он сделал
в префектуре заявление о создании двух новых ассоциа-
ций: «Европейские националистические группировки»
и «Центр европейской культуры».
Итак, для Фредриксена игра продолжается.
II
«Отряд Дельта», «группа Пейпер», «Клуб Карла Мартел-
ла», «Честь полиции», «Порядок и новая справедливость»,
«Революционная националистическая группа», ФАНЕ,
«Европейские националистические группировки» — тако-
вы названия различных французских неонацистских
групп. За несколько лет и особенно за последние месяцы
они неоднократно заявляли о своей ответственности
за нападения, угрозы смерти, террористические акты
против религиозных общин, национальных групп, проф-
союзных деятелей, левых политических партий. С ноября
1977 года они совершили более 120 террористических
актов. Они также убивали. За последние семь лет от их
руки пали семьдесят алжирцев. Но тех, кто убивал,
устраивал покушения, ранил, ни разу по-настоящему не
разыскивали. А между тем они известны. Многие из них
служили и все еще служат делу властей.
Страсбург, 10 августа 1944 года. В одном из салонов
гостиницы «Ротес хаус» представители главных немец-
ких трестов и высокопоставленные деятели министерств
обороны проводят секретное совещание. Там присутство-
вали, в частности: д-р Шайд, который председательствовал

148
в качестве обергруппенфюрера СС, д-р Каспар, представи-
тель фирмы «Крупп», д-р Толле из фирмы «Рехлинг»,
д-р Зинцерен от фирмы «Мессершмитт», д-р Копп, пред-
ставитель компании «Рейнметалл», д-р Элленмейер от
фирмы «Фольксваген». По мнению немецких руководите-
лей, крах «третьего рейха», «задуманного на тысячу лет»,
оказался неизбежным. Поэтому заседание завершилось
двумя важными решениями: охранять интересы герман-
ских фирм, обеспечить выживание нацизма за границей
при помощи хорошо скрытого финансирования. Прихо-
дится констатировать, что сегодня все, что связано с этой
идеологией, снова активизировалось. Уже около десяти
лет французские крайне правые силы выступают совершен-
но открыто. Сегодня они могут дать волю своему раси-
стскому и антисемитскому бреду, и притом совершенно
безнаказанно. Так обстоит дело с журналом «Культура»,
который возглавляют Жан Бюза и Поль Драпье и где
сотрудничают, в частности, Робер-Анри Пети и Мишель
Канье. В своем первом номере за 1980 год журнал «Куль-
тура» писал, что «фашизм должен снова занять свое
место».
Другой случай— «Девенир эропеэн», выходящий
ежеквартально журнал Ива Жанна, бывшего сержанта-
вербовщика для подразделений СС, а ныне французского
руководителя Всемирного союза национал-социалистов.
Другие периодические издания не столь «ударного» сти-
ля менее навязчиво излагают идеи крайне правых и при-
зывы к спасению западной цивилизации. Приведем,
в частности, следующие: «Дефанс де л'оксидан» Мориса
Бардеша, «Итинерар» Ролана Гоше, «Солей» Пьера Сидо,
руководителя «Французского дела», «Насьональ» — цент-
ральный орган «Национального фронта» Ж.-М. Ле Пена,
«Жён Насьон», еженедельник Жан-Жиля Маллиара-
киса...
Несмотря на подстрекательство к расовой ненависти,
которое постоянно присутствует на их страницах, ни одно
из этих периодических изданий не испытало на себе
действие антирасистского закона от 1 июля 1972 года.
Крайне правая печать процветает: в настоящее время
она имеет в своем распоряжении по крайней мере 150
журналов. Каждый на свой лад обвиняет других в принад-
лежности к неонацистскому течению. Отрицая свой
расистский характер, все они проповедуют избранное

Расизм и неофашизм
149
общество, общество европейское и «белое» (!). Иначе гово-
ря, они призывают к организации такого общества, в кото-
ром для демократии нет места. Поборником такой позиции
стала группировка ГРЕСЕ («Группа изысканий и иссле-
дования европейской цивилизации»). Она была основана
в 1968 году и является идеологической лабораторией
французских крайне правых сил. Под претенциозной
интеллектуальной оболочкой за ней скрываются реакцион-
ные идеи, опирающиеся на «биолого-научные тезисы».
Среди ее главных руководителей — Ален де Бенуа,
Патрис де Плеикет, Луис Пауэллс, хозяин «Фигаро-
магазин».
...Безнаказанность, которой пользуется сегодня фран-
цузский неонацизм, а главное — грязные планы, которые
он вынашивает, угрожают, если мы не примем мер, при-
вести нас к еще более серьезной опасности. Все мы
должны ответить решительным «нет» на эту попытку
втянуть нас в опасную игру.
«Vie ouvriere» (Paris), 1981,
26.XI, 3.ХII.

150
Они мечтают
стать штурмовиками
Из газеты «Штерн» (Гамбург) 1
Суббота. Дортмундская «Боруссия» на своем поле прини-
мает команду ХСБ из Гамбурга. Со всей страны прибывают
«подкрепления». Из Киля, Франкфурта-на-Майне, Осна-
брюка для поддержки «Бруссенфронта» приехали нео-
нацисты.
Из Гамбурга прибыла делегация «Львов» и конечно же
Вакер, предводитель тамошних «бритоголовых», 21 года
от роду, с гладко выбритым черепом, он ученик в транс-
портном агентстве и мечтает стать рядовым нацистским
штурмовиком, которому позволено драться на улице. Об
этом Вакер сам под псевдонимом «Франц» поведал в
интервью журналу «Шпигель».
Из Западного Берлина приехал белобрысый Арне со
своими людьми из группы «Циклон-Б» (так назывался
газ в нацистских лагерях смерти). Осс, сидящий рядом
со мной, ранее тоже был членом этого союза погромщи-
ков. Ныне он перешел в западноберлинский союз «Лихие
ребята со Шпрее», мало чем отличающиеся от «Цикло-
на-Б». На его зеленой форменной куртке — значок орга-
низации «Молодые национал-демократы». Рядом с Арне
лежит пластиковый мешок, битком набитый брошюрами
«Ложь об Освенциме», которые он тут же распродает.
(Имеется в виду неонацистский опус, пытающийся дока-
зать, будто массовые убийства, совершенные гитлеровцами
в этом лагере смерти,—выдумка «врагов Германии»,—
Ред.). Предисловие к брошюре написал бывший адвокат,
один из неонацистских главарей, Манфред Редер, приго-
воренный в прошлом году к 13 годам тюрьмы за тер-
рористическую деятельность.
1 Автор этого репортажа — известный западногерманский журна-
лист Герхард Кромшредер.— Ред.

Расизм и неофашизм
151
Клаус из «Лягушек Герты» протискивается к нам,
хлопает Осса по плечу. Оба знают друг друга по совмест-
ным «делам»: они участвовали в прошлом году в «ноябрь-
ской акции», когда свыше сотни «болельщиков» разнесли
турецкую лавку. «Задали мы тогда «черномазым» пер-
цу»,— вспоминает Клаус.
В пивную вваливаются западноберлинские «брито-
головые». «Берлин, Берлин — железный город!» — ревут
они, вскидывая правую руку. На майках у них эсэсовский
девиз: «Наша честь — верность». Рядом с ними представи-
тели «Красных Волков» из Ганновера, одетые поскромней,
один из «волков» старается не ударить лицом в грязь.
«Гляди-ка! — демонстрирует он мне кровоподтек под
глазом.— Турку одному морду чистил!» — «А тому тоже
досталось?» — спрашиваю я. «В больнице лежит в коме».
Хвастает? Едва ли!
На трамвае едем к стадиону. Но на сей раз дело что-то
не клеилось: в течение всей игры молодцы из «Боруссен-
фронта» и их приезжие «дружки» околачивались в пивных
ларьках под трибунами. Хотели с одним турком разделать-
ся, да и тот сбежал.
Возвращаемся в «Цум гробшмид». «Акции» не получи-
лось. Все раздражены, озлоблены, в утешение хлещут
пиво.
Неожиданно раздается крик: «Давай!» Все выбегают,
в «Культурном союзе иностранцев» дребезжат стекла,
из турецкой закусочной напротив вылетают стулья и
бутылки. Взлетают красные сигнальные ракеты. Перед
закусочной стоит голубой «Форд», в нем — перепуганная
турецкая семья с двумя малышами. Погромщики окружа-
ют машину. «Место турок — Анкара! Ура! Ура! Ура!
Ура!» — орут они, отбивая кулаками такт по крыше авто-
мобиля.
Отыскав новые жертвы, молодчики из «Боруссенфрон-
та» оставили в покое турецкую семью в голубой машине.
Они набрасываются на каждого, кто хоть слегка смахивает
на турка. Одного мужчину, пытавшегося укрыться за
афишной тумбой, избили в кровь, другого сшибли с мопеда
и с ревом «Хайль Гитлер!» ринулись дальше по улице.
Пятеро человек были ранены. «Турок мы отсюда выколо-
тим,— сказал мне после Зигги из «Боруссенфронта».—
Эх, жаль, концлагерей теперь нет!»
За рубежом, 1984, № 10.

152
Авторы комментируют
По заветам
фюрера
В ночь на 30 апреля 1945 года, когда советские воины на-
ходились рядом с рейхстагом, в подземном бункере Гит-
лер в лихорадочной спешке писал свое завещание. Поста-
вив последнюю точку, он принял яд. Впоследствии его
завещание было опубликовано. В нем фюрер призывал
нацистов «ни при каких обстоятельствах» не прекращать
борьбы и ждать того времени, когда «снова взойдет солнце
лучезарного возрождения национал-социалистского дви-
жения».
Этот призыв не остался безответным. Материалы раз-
дела убедительно свидетельствуют, что фашизм набирает
силу, и снова одним из его главных источников служит
расизм.
Фашистская идеология вообще возникла — впервые,
как известно, в Италии — в качестве шовинизма расистско-
го толка и с самого начала взывала к «инстинкту крови»,
к чувствам «национальной исключительности». «Я слу-
шаю голос моей крови,— говорил Муссолини.— Подобно
животному, я предчувствую погоду. И когда я доверяюсь
инстинкту, он меня никогда не обманывает». На основе
такого животного мировосприятия дуче, захвативший
в 1922 году власть, стремился создать «новое националь-
ное сознание». В одном из своих публичных выступлений
он заявил: «Прежде всего, вы итальянцы. Говорю вам:
прежде чем любить французов, англичан, готтентотов, я
люблю итальянцев, людей одной со мной крови, одних
привычек, одного языка, одной истории... Совсем не нужно,
стремясь улучшить жизнь, предаваться химере интер-
национализма».
Современный фашизм несравним по своему обществен-
ному влиянию с тем, который захватил власть в Италии
и Германии. Сегодня фашистские организации — это
в большинстве своем мелкие группы. Но не следует забы-

Расизм и неофашизм
153
вать, что, когда в 1920 году бывший ефрейтор кайзеров-
ской армии Адольф Гитлер стал фюрером партии герман-
ских фашистов, вытеснив с этого поста ее основателя
Дрекслера, в ней числилось всего 40 членов. А уже через
несколько лет она превратилась в массовую организацию,
располагавшую военизированными отрядами штурмови-
ков, мощным пропагандистским аппаратом и миллионны-
ми счетами в банках. Это превращение произошло прежде
всего потому, что Гитлера поддержали — экономически
и политически — германские монополии, волю которых
он выполнял. Но не только поэтому.
На первых порах Гитлер демонстративно выставлял
себя врагом толстосумов и защитником социальной спра-
ведливости. Он обещал спасти рабочих от безработицы,
крестьян от голода, лавочников от разорения. Взывая
к национальному чувству немцев, уязвленному поражени-
ем в первой мировой войне, он соблазнял их захватами
чужих земель. Фюрер сулил всем немцам, которые пойдут
за ним, райские кущи в «тысячелетнем рейхе» — миро-
вой империи. Он клялся, что сделает их «господами мира».
Фашистская пропаганда напичкивала мозги германско-
го обывателя идеями расового превосходства и националь-
ной исключительности, насыщала его неутоленное тщесла-
вие, возвышала его мелкотравчатую спесь до уровня
великодержавного чванства, возводила его алчность в дан-
ное свыше право захвата иноземных богатств и порабоще-
ния других народов.
Обыватель начинал не на шутку верить в то, что в его
жилах течет «голубая кровь», когда читал такую, к при-
меру, «таблицу расовых отличий германского народа»,
опубликованную в одном из немецких журналов: «Геро-
ический дух. Отважное мужество. Радость битвы. Чувство
чести. Любовь к свободе. Правдивость. Готовность к жерт-
вам. Идеализм. Самоотверженная склонность к великим
идеям. Решительность. Рыцарство. Справедливость. Твор-
ческая конструктивная сила. Верность высокой цели.
Благородная осанка и настроение. Честный, благонадеж-
ный образ жизни. Способность руководить, властвовать».
Не было недостатка и в таблицах, в которых все другие
народы, прежде всего евреи, славяне, «цветные», причис-
лялись к «черной кости» и наделялись всеми пороками
и недостатками, какие только могло представить себе
желчное и злобное воображение расистов. Один из видных

154
теоретиков германского расизма, Г. Гюнтер, писал о «вос-
точной расе»: «Человек этой расы недоверчив, медлите-
лен, он — мещанин. У него нет смелости ни в мышлении,
ни в поступках. Он склонен к всеобщему равенству, демо-
кратии. Это объясняется тем, что люди восточной расы
ни в чем не превышают среднего уровня и потому испы-
тывают ко всему великому отвращение...»
Нацизм прививал своим приверженцам животную не-
нависть к представителям «неарийских рас», которых
Гиммлер называл «недочеловеками, стоящими в духовном
отношении гораздо ниже, чем звери». О себе же гитлеров-
цы мнили как о «сверхчеловеках», коим дозволено
преступать любые нормы человеческой морали. Пропове-
дуя оголтелый расизм, гитлеровцы стремились пробудить
в немцах «голос крови», отвести недовольство трудящихся
на «низшие расы», привить рядовому нацисту чувство
вседозволенности. Гитлеровские «сверхчеловеки» усти-
лали трупами путь к мировому господству. Расизм стал
главным принципом их отношения к другим народам.
Фашисты замышляли истребление целых народов. В ок-
тябре 1940 года Гитлер на тайном совещании высших ру-
ководителей рейха говорил: «Одной из главных задач
германской политики будет недопущение всеми возмож-
ными средствами возрождения славянской расы. Истреб-
ление целых народов являлось и в прошлые времена пра-
вом победителя».
После того как гитлеровцам удалось захватить восточ-
ноевропейские страны и часть территории СССР, их ра-
систские планы незамедлительно стали проводиться
в жизнь. Миллионы людей были уничтожены лишь потому,
что «расовые контролеры» сочли их «неполноценными».
Эта оценка обычно давалась на глазок. Нередко человеку
достаточно было иметь черные глаза или темные волосы,
чтобы его отправили в газовую камеру.
СС («охранные отряды»), находившиеся под началом
Гиммлера, были главным орудием фашистского террора.
Они возникли еще в 1923 году и вначале составляли не-
большую группу личных телохранителей Гитлера. В 1929
году, когда их шефом был назначен Гиммлер, в них насчи-
тывалось всего 280 человек. К моменту захвата фашистами
власти численность СС выросла до 52 тысяч, а к концу
войны — до миллиона.
На СС была возложена задача блюсти «расовую гиги-

Расизм и неофашизм
155
ену». Имперский фюрер СС сосредоточил в своих руках
всю полицейскую власть в стране. Особое подразделение
СС — «отряды мертвой головы» — выполняло админи-
стративные и охранные функции в концентрационных
лагерях. Именно «врачи» СС проводили опыты на живых
людях. Именно эсэсовские специалисты разрабатывали
технологию производства мыла из человеческих трупов.
Эсэсовцы были главными исполнителями массовых
убийств в лагерях смерти, через которые прошло около
20 миллионов человек, 11 миллионов из них были расстре-
ляны, замучены, умерщвлены в газовых камерах.
В совершенно ином — чуть ли не розовом — свете
изображают деяния гитлеровцев современные фашисты.
Эсэсовцы в этом свете предстают как «рыцари без страха
и упрека», которых «незаслуженно очернили» после вой-
ны. Французский журнал неофашистского толка «Аларм»
(«Тревога»), например, вопрошает: «Когда же мы сможем
отомстить за наших героических старших братьев-эсэ-
совцев?» А вот отрывок из интервью стокгольмскому жур-
налу «ФИБ-Актуэльт» шведского неофашиста: «Мы
построим лагерные бараки, обнесем их колючей проволо-
кой и загоним туда всех бездельников-безработных, бун-
тарей-студентов и прочие беспокойные элементы, чтобы
они не мешали порядочным людям!» Так начал свое
интервью фюрер шведских нацистов Ёран Уредссон.
Беседа происходила на окраине Стокгольма в украшен-
ной нацистскими флагами и портретами Гитлера штаб-
квартире так называемой «Скандинавской государственной
партии».
— Ваше отношение к расовым проблемам?
— Смешение рас недопустимо.
— Ваше мнение о Гитлере?
— Мы преклоняемся перед ним.
— Но ведь он начал войну и уничтожил миллионы
людей в концлагерях?
— Ничего подобного! Он только хотел вернуть искон-
ные германские земли. И все, что теперь говорится и пи-
шется о Гитлере и национал-социализме, ложь и клевета.
Болтают об Освенциме, Дахау, Бухенвальде. А существо-
вали ли они вообще?
— Но ведь есть фотографии, документальные фильмы.
— Чепуха! Все эти «доказательства» сфабрикованы
союзниками для Нюрнбергского процесса...

156
Гитлеровцев обеляют и прославляют сегодня в капи-
талистических странах не только откровенные неофашис-
ты. Нацизм находит здесь себе защитников среди ученых
и политических деятелей. Так, западногерманский исто-
рик Э. Нольте в одной из своих книг описывает нацистский
режим как «прогрессивное» и даже... «революционное»
явление. Его канадский коллега X. Тревор-Роупер уверяет,
что история «будет считать Гитлера политическим гени-
ем». В таком же духе изображает фюрера американский
публицист Дж. Толэнд в своей книге «Адольф Гитлер»,
которая стала бестселлером в западных странах. В реклам-
ном объявлении, помещенном в парижской газете «Монд»,
об этой книге говорилось: «Нет! Вы не знаете всего! 7 лет
изысканий! 250 интервью! Сотни невероятных открытий!
Вся пресса говорит об этой книге. Во всем мире уже рас-
продано 2 миллиона экземпляров. Купите эту книгу в бли-
жайшем книжном магазине!»
Витрины книжных магазинов в ФРГ, Франции, Вели-
кобритании и в других капиталистических странах пестрят
обложками таких книг. Фильмы о Гитлере, эсэсовцах,
солдатах вермахта не сходят с кино- и телеэкранов. Ан-
глийская газета «Дейли мейл», констатируя, что но числу
названий и тиражу книги о фюрере «не имеют себе рав-
ных», писала: «Спустя сорок лет после начала второй ми-
ровой войны Гитлер все же завоевал Британию».
Все это создает благоприятную общественно-полити-
ческую атмосферу для деятельности тех многочисленных
неофашистских организаций, о которых речь идет в мате-
риалах этого раздела. Одни из них — откровенно нацист-
ские, другие называют себя «правыми» или «консерватив-
ными». Но идеология каждой из них основывается на ра-
сизме и шовинизме, которые и являются наиболее харак-
терными чертами современного фашизма.
Деятельность неонацистов развертывается не только
в странах, о которых идет речь в материалах раздела. «Ко-
ричневая» паутина существует ныне примерно в 60 госу-
дарствах. Но, по оценкам международной печати, наиболее
активны партии и группы фашистского толка в Западной
Европе.
В ФРГ, по данным демократических сил, насчитывает-
ся около 300 неофашистских организаций самого раз-
личного толка — от националистических группировок
типа Немецкого народного союза до открыто террорис-

Расизм и неофашизм
157
тических групп, подобных «Фронту действия националь-
ных социалистов» или «Немецким группам действия»,
которые несут ответственность за многочисленные дивер-
сионно-террористические акты. Но число таких органи-
заций само по себе не полностью отражает их фактичес-
кий потенциал. Достаточно сказать, что тираж неона-
цистской газеты «Дойче националь-цайтунг» намного
превышает 100 тысяч экземпляров. Не случайно опрос
общественного мнения показал: у 13 процентов опрошен-
ных — явно неонацистские взгляды на историю и соот-
ветствующее мировоззрение, 18 процентов согласны
с утверждением, что «в целом при Гитлере в Германии
жилось лучше».
Среди неофашистских организаций в ФРГ выделяется
по численности и влиянию Национал-демократическая
партия (НДП), основанная в 1964 году. У нее общая
эмблема с гитлеровской партией — белый круг на красном
фоне. Ее главный лозунг, как и старые нацистские лозунги,
проникнут шовинизмом, хотя по форме он несколько
изменился — вместо гитлеровского клича «Германия,
пробудись!» он провозглашает: «Германия для немцев!»
В общем, как верно подметил западногерманский журнал
«Шпигель», «для полного подобия нацистской партии
НДП не хватает только свастики».
Мало чем отличается от программы гитлеровской пар-
тии и программа НДП, которая гласит: «Германия пре-
тендует на территории, на которых в течение столетий рос
немецкий народ». С такими же претензиями выступали
нацисты в 1920 году: «Мы требуем территории и земли для
того, чтобы прокормить наш народ и расселить избыток
нашего населения». Столь же слабы различия и в отноше-
нии обеих партий к милитаристским традициям. Если
гитлеризм утверждал, что корни немецкой военной мощи
«уходят в славное прошлое немецкого народа, немецкой
земли и немецкого созидания», то НДП заявляет, что «ге-
роические дела немецких солдат всех времен должны
стать образцом для бундесвера».
Хотя сегодня неонацизм еще не рискует выступать с бы-
лыми захватническими притязаниями, его территориаль-
ные домогательства идут весьма далеко. Неонацисты
заявляют: «Германия продолжает существовать в грани-
цах 1937 года», то есть в границах гитлеровской Германии.
Прежде всего, реваншисты претендуют на территорию

158
ГДР и земли, воссоединенные после войны с Польшей,
Чехословакией и СССР. А это ни много ни мало — 222 ты-
сячи квадратных километров, немногим меньше, чем вся
территория ФРГ. Лидеры реваншистов требуют пересмот-
ра договоров и соглашений, заключенных ФРГ с СССР и
другими социалистическими странами. Все эти требова-
ния сопровождаются нападками на политику разрядки
под предлогом того, будто сложившаяся благодаря этой
политике новая система договоров и соглашений «игно-
рирует» справедливые требования «изгнанных» и потому
якобы «несостоятельна» и нуждается в переработке.
Как и в прошлом, реваншисты «обосновывают» свои
захватнические вожделения шовинистическими идеями,
которые открыто проповедуются в Западной Германии
десятками различных организаций. Одной из крупней-
ших реваншистских группировок в ФРГ является орга-
низация «Союз изгнанных». В 1983 году, по официаль-
ным данным, в союз входило 2,5 миллиона человек, причем
утверждалось, что они «представляют 13 миллионов нем-
цев, насильственно изгнанных с исконно немецких земель
после второй мировой войны».
В «Союз изгнанных» входит ряд реваншистских ор-
ганизаций: «Германо-балтийское землячество», «Земля-
чество немцев из Бранденбурга», «Землячество немцев
из Бессарабии», «Землячество немцев из Данцига», «Зем-
лячество добруджских и болгарских немцев», «Земля-
чество дунайских швабов из Югославии», «Землячество
карпатских немцев из Словакии», «Землячество немцев
из Литвы», «Землячество немцев из Верхней Силезии»,
«Землячество немцев из Восточной Пруссии», «Землячест-
во немцев из Померании», «Землячество немцев из Силе-
зии», «Землячество судетских немцев», «Землячество
немцев из Венгрии», «Землячество трансильванских сак-
сонцев», «Землячество немцев из Западной Пруссии». Уже
по их названиям видно, на какие земли претендуют реван-
шисты. Структура «Союза изгнанных» весьма разветвлен-
ная. В него входят в общей сложности 22 «землячества»
и 11 «земельных групп». На местах действуют 450 окруж-
ных и 9 тысяч районных организаций.
Наглые требования «оставить открытым германский
вопрос», «преодолеть насильственный раздел Германии»
и «восстановить Германию в ее исконных границах»
звучат в каждом выступлении лидеров «Союза изгнанных»,

Расизм и неофашизм
159
в каждой публикации, на любом пропагандистском меро-
приятии. Каждый год проводятся массовые сходки реван-
шистов по случаю «дня родины». Местные власти всегда
предоставляют им лучшие залы и всегда выдают офи-
циальные разрешения на проведение сборищ. Каждая
из 9 тысяч районных организаций проводит как минимум
три мероприятия в год: собрания, митинги, просмотры
кинофильмов, проведение выставок и т. п.
Деятельность «изгнанных» финансируется из различ-
ных источников, причем главные из них скрываются
под маской «пожертвований», которые поступают как со
стороны, так и из рядов самих реваншистских объеди-
нений. Официальные инстанции ФРГ, оказывающие
«изгнанным» прежде всего моральную и политическую
поддержку, помогают также и солидными финансами:
ежегодно из государственного бюджета ФРГ, а также из
бюджетов федеральных земель на «нужды» реваншистов
ассигнуется около 40 миллионов марок.
В последнее время попустительство реваншистам уси-
лилось, что вызывает обоснованную тревогу демократи-
ческой общественности, требующей пресечь их реакци-
онную деятельность. Связь между реваншистскими орга-
низациями и правительственными инстанциями стала
более тесной и даже подчеркнуто демонстративной.
В начале 1983 года ведомство печати и информации
правительства ФРГ официально сообщило, что канцлер
Гельмут Коль принял в Бонне «членов президиума союза
изгнанных» и имел с ними беседу. При этом глава пра-
вительства «оценил заслуги изгнанных в строительстве
демократического правового государства», их «неустанные
выступления за право на самоопределение немцев, за вос-
соединение Германии и единство Европы». Несколько
позднее в Мюнхене на заседании баварского земельного
союза «изгнанных» выступил министр внутренних дел
ФРГ Фридрих Циммерман. Он всячески расхваливал «за-
слуги» реваншистов, заверив их в том, что «деятельность
изгнанных находит полную поддержку в лице нового
правительства». Боннский министр утверждал, что «гер-
манский вопрос остается открытым» и что «ни восточные
договоры ФРГ, ни договор об основах отношений между
ГДР и ФРГ» не могут рассматриваться в качестве «оконча-
тельного решения» для «Германии как единого целого».
В своем выступлении боннский министр говорил о сущест-

160
вовании «Германии в границах 1937 года» и заявил, что
«новое правительство ФРГ включает в решение герман-
ского вопроса наряду с территориями ФРГ и ГДР также
земли к востоку от Одера и Нейсе». Это высказывание
Циммермана было расценено в ФРГ как однозначная по-
пытка поставить под сомнение существование государ-
ственных послевоенных границ в Европе.
Активность реваншистских группировок в ФРГ ведет
к осложнению международной обстановки, вызванному
курсом Вашингтона на конфронтацию с социалистически-
ми странами. Западногерманский еженедельник «Тат»
отмечал: «Силы реваншизма и неонацизма, для которых
политика разрядки не сулила и не сулит ничего хорошего,
возлагают теперь надежды на то, что США под руковод-
ством президента Рейгана создадут условия, при которых
эти силы окажутся ближе к своей цели — ревизии итогов
второй мировой войны». Лидер силезского землячества
Г. Хупка писал: «Девиз, избранный Рейганом, означает:
мощь и сила. С приходом Рейгана в Белый дом период ил-
люзорной политики разрядки, по-видимому, окончательно
уходит в прошлое».
Реваншистские и шовинистические традиции чрезвы-
чайно сильны в армии ФРГ. И неудивительно. При соз-
дании бундесвера на командные должности были привле-
чены офицеры гитлеровской армии, и прежде всего эсэ-
совские офицеры и генералы, а «ветераны» второй мировой
войны в новой армии с самого начала были возведены на
пьедестал «героев» и стали образцами для подражания.
По свидетельству западногерманского журнала «Штерн»,
«реликвии», напоминающие о «днях былой славы», широ-
ко используются для того, чтобы обработать в соответству-
ющем духе западногерманских солдат. В казарме, распо-
ложенной близ Ольденбурга, небольшой «музей воинских
традиций» выставляет на всеобщее обозрение ордена,
почетные знаки отличия и свидетельства, украшенные
свастикой. В гарнизоне в Дорнштадте, неподалеку от Уль-
ма, офицеры обучают своих подчиненных песне: «И когда
пехота войдет в Москву, мир наконец воцарится в Европе».
В казарме авиационного полка в Райне часовые, сменяясь,
приветствуют друг друга криками «Хайль Гитлер!» и вытя-
гивают руку в нацистском приветствии. Почти две трети
выпускников высших офицерских школ, по данным жур-
нала «Штерн», на вопрос, считают ли они себя относящи-

Расизм и неофашизм
161
мися к «элите общества», ответили утвердительно. В ис-
следовании группы ученых отмечается, что каждый деся-
тый выпускник гамбургской военной академии относится
по своим политическим убеждениям к крайне правым.
В другой военной академии, в Мюнхене, будущие коман-
диры устроили инсценировку «сжигания евреев». «Офи-
церы, те, кто через немногие годы примет на себя командо-
вание сухопутными войсками, флотом и авиацией,—
пишет «Штерн»,— отклоняют демократию и выступают
за власть «сильного человека», склоняются к дикта-
туре».
В Италии ведущей неофашистской организацией явля-
ется Итальянское социальное движение — Националь-
ные правые силы (ИСД-НПС), за кандидатов которой
на выборах голосует около пяти процентов итальянских
избирателей. К ней примыкает целый ряд других неофа-
шистских организаций, таких, как «Национальный аван-
гард», «Отряды действия имени Муссолини», «Новый
порядок», распущенный в конце 1973 года и появившийся
тут же вновь под названием «Черный порядок», и многие
другие.
Деятельность итальянских неофашистов пользуется
широкой поддержкой крупных капиталистов, которые
рассматривают их как самый надежный отряд в борьбе
против коммунизма. «Пустить в ход пулеметы!» — с та-
ким заголовком, набранным аршинными буквами, вышел
однажды «Ассальто» («Штурм») — еженедельник одной
из крайне правых группировок. «Пробудись, итальян-
ский народ! Настал момент заговорить во весь голос.
Против участников забастовок нужно применить пулеме-
ты... Мы верим в гражданскую войну... Прежде чем к влас-
ти придут коммунисты, мы найдем полмиллиона людей,
способных раздобыть себе оружие и пустить его в ход...
Сегодня одних дубинок уже мало» — таким языком раз-
говаривают неофашистские газеты.
Одна из особенностей современного неофашизма состо-
ит в его стремлении прибегать к политической мимикрии.
Он заимствует и эксплуатирует буржуазно-либеральные
идеи, пытается выступать и в конституционных рамках
под маской традиционного консерватизма. Так, ИСД— НПС
проявляет повышенный интерес к социальным проблемам,
активизирует работу среди недовольных, которых немало
в Италии. В 1982 году прошел XIII съезд ИСД—НПС. Он

162
громогласно объявил о «начале контрнаступления наци-
ональных правых сил». Один из лидеров неофашистов
П. Ромуальди заявил: «Для правых сил имеются большие
возможности действовать не только среди мелкой буржу-
азии, средних слоев, пенсионеров, но и среди трудящихся,
среди рабочих». На съезде был оглашен проект «новой
конституции для новой республики» как базовый доку-
мент для обсуждения среди низовых организаций неофа-
шистов. Открыто выступая в этом проекте против консти-
туции Италии и предлагая ввести вместо нее другой основ-
ной закон — о «корпоративном государстве», ИСД— НПС,
по мнению органа социалистической газеты «Аванти!»,
«совершает преступный акт и действует против духа и бук-
вы итальянских законов».
Множество организаций неофашистского толка легаль-
но действует в Англии. Крупнейшая из них — «националь-
ный фронт». С ним связана «лига святого Георгия», кото-
рая образовалась в 1974 году из последователей Освальда
Мосли. «Лига» в своем издании «Лиг ревью» ставит целью
«пропаганду позитивной стороны деятельности национал-
социализма». Существует также организованная по воен-
ному образцу «Колонна-88», выступающая за образова-
ние единой национал-социалистской партии в Англии.
«Энтузиасты» нацизма, объединившиеся в группе «СС
Уотан-18», известны тем, что отправляли почтовые пакеты
с взрывными устройствами в книжные магазины, где про-
давалась литература прогрессивного содержания. Англий-
ские фашисты ведут бешеную антикоммунистическую
пропаганду, участвуют в подавлении забастовок, орга-
низуют расистскую травлю иммигрантов из афро-азиат-
ских стран. В изданной в Лондоне книге «Кровь на ули-
цах» приведено около 200 случаев нападения расистов
и фашистов на цветных жителей Восточного района бри-
танской столицы.
В Бельгии неофашистской по своему характеру явля-
ется полувоенная организация «Орден фламандских
борцов». Прибежище бывших фламандских эсэсовцев,
действовавших на Восточном фронте, этот «орден», тесно
связанный с неонацистской «Лигой патриотической моло-
дежи» в ФРГ, представляет собой штурмовые отряды, на-
поминающие гитлеровские СС. Он часто предпринимает
карательные походы, в которых участвуют сотни людей,
одетых в особую униформу. Другая организация неона-

Расизм и неофашизм
163
цистского толка, одна из самых крупных по численности —
«Братство», объединяющая несколько тысяч бывших
фламандских коллаборационистов. «Братство», представ-
ляющее собой федерацию организаций бывших фронтови-
ков, издает ежемесячник «Брёдербанд», который распро-
страняется в ФРГ, Австрии, Испании и других странах.
Своего рода «интеллектуальный» неофашизм стано-
вится популярным в консервативных кругах во Франции,
где его идеи широко прокламирует группа реакционных
философов, называющих себя «правыми интеллектуала-
ми». Самый известный из них Ален де Бенуа, воскрешая
в своих книгах нацистские идеи расового неравенства,
пропагандирует культ вождей, характерный для деспоти-
ческих обществ древности. Западногерманский журна-
лист Аугуст фон Каганек писал о нем: «Когда я
перелистываю самую известную книгу Алена де Бенуа
«Взгляд справа», я, немец, вновь переживаю кошмары
моей юности. Я вспоминаю, как весь наш класс водили в ду-
бовый лес, на ветвях которого были развешаны изображе-
ния языческого бога Вотана, Бисмарка, Гинденбурга и Гит-
лера. Лес этот называли «святым» — он представлял собою
новую церковь. Мы должны были приветствовать подня-
той рукой шеренгу героев...»
Здесь требуется пояснение. Дело в том, что в свое время
гитлеровцы пытались придать своим расистским доктри-
нам ту силу воздействия на души людей, которой некогда
обладали племенные культы. В древности эти культы
произрастали из системы общественных отношений, дей-
ствительно основанных на кровнородственных связях,
и их боги действительно символизировали общность крови.
Древним германцам, например, их боги представлялись
незримыми членами племени, воплощающими в себе
высшее единство взаимородства и общей судьбы соплемен-
ников. Нацисты хотели возродить эти представления в ус-
ловиях Германии 30-х годов. В честь древнегерманского
бога Вотана устраивались языческие действа, в которые
вовлекались многотысячные толпы людей. Выступая на
одном из них, Герман Геринг говорил: «Возрождая культ
бога солнца, мы внимаем голосу нашей крови. Враги назы-
вают нас язычниками, потому что мы возрождаем язы-
ческие обряды. Однако эти обряды сплачивают воедино
наш народ. Они возвышают сердца, делают их доступными
для идей нашего фюрера».

164
Нацисты стремились оживить языческое идолопоклон-
ство для того, чтобы привить немцам веру в исключитель-
ность Гитлера, бесподобного, всесильного, почти живого
бога. А главное — своего, национального, единокровного.
Нацистский министр народного просвещения Руст назы-
вал Гитлера в своих выступлениях «великим Единствен-
ным, вобравшим в себя все силы и лучшие качества немец-
кой нации». Уверовав в такого идола, подданные пойдут
на все, что он им прикажет. Один из фашистских теоре-
тиков, Банзе, писал: «Умирающий воин легче расстается с
жизнью, если он умирает с верой в национального бога».
И, понятно, с еще большей легкостью такой воин будет
отнимать жизнь у других людей. Этого и добивались
фашисты, прививая слепую веру в фюрера. Слепая вера
вела к слепому повиновению любым приказам, пусть
чудовищно жестоким, пусть крайне безрассудным. Уверо-
вавшие в Гитлера нацисты с сознанием полной безответ-
ственности — «фюрер за все в ответе» — и со спокойной
совестью — «фюрер заранее всю вину берет на себя» —
творили свои злодеяния. Этим во многом объясняются
та легкость, с которой гитлеровцы становились убийцами,
и та чудовищная жестокость, с которой они относились
к народам оккупированных стран.
Понятна поэтому тревога, которую вызвали у западно-
германского журналиста писания реакционного философа,
пытающегося возродить фашистское идолопоклонство.
Кстати, каждое собрание группы, идеологом которого
является Бенуа, открывается приветствием «Солнце и ра-
са», а ее члены переписываются друг с другом только
коричневыми чернилами. С подобного рода ритуального
общения зачинались в прошлом и организации фашистов
в Италии и Германии.
Национализм фашистов — это крайний, но не узкий
национализм. Вот что говорил в свое время на этот счет
Адольф Гитлер: «В один прекрасный день мы создадим
союз с новыми людьми в Англии, Франции, Америке,
если они включатся в огромный процесс реорганизации
мира и добровольно согласятся сотрудничать с нами. Из
национализма в общепринятом смысле останется лишь
очень немногое даже у нас, у немцев. Вместо этого будет
достигнуто взаимопонимание между говорящими на раз-
ных языках нациями, принадлежащими к одной и той же
добротной расе господ».

Расизм и неофашизм
165
Своего рода интернациональным орденом была уже
организация СС, члены которой, по замыслу Гитлера, дол-
жны были стать «голубой кровью», новой аристократией
в «тысячелетнем рейхе». К концу войны примерно полови-
ну ее членов составляли выходцы из других стран, давшие
клятву на безоговорочную верность фюреру. Они отбира-
лись по принципу, сформулированному Ван де Бруком:
«Раса — это все, что духовно и физически объединяет
определенную группу высших людей». Бывшие эсэсовцы
и сегодня имеют международную организацию — «Об-
щество взаимопомощи бывших солдат войск СС», филиалы
которого во многих странах объединяют примерно 300 ты-
сяч членов.
Попытки фашистов разных стран Западной Европы
наладить связи между собой начались вскоре после окон-
чания второй мировой войны.
В 60—70-е годы к этим организациям добавился ряд
других международных неофашистских союзов: «евро-
пейские правые», «европейское народное движение», «на-
циональная европейская партия», «северный европейский
ринг», «северная лига», «всемирный союз национал-со-
циалистов», «молодой европейский легион», «молодежь
викингов» и другие. В совокупности они образуют «Чер-
ный интернационал», о котором говорится в материалах
этого раздела. Он координирует деятельность неофашистов
на мировой арене, содействуя усилению крайней реакции
в капиталистических странах и пытаясь оказывать влияние
на международную политику. Неофашизм ведет пропа-
ганду гонки вооружения, добивается возврата к «холодной
войне», выступает с бредовыми призывами «уничтожить
силой социализм».
«Историческая цель», которую ставят себе фашисты,—
утвердить и увековечить эксплуататорский строй во всем
мире. И, добиваясь осуществления этой цели, они стремят-
ся сплотить на базе своей идеологии все силы мировой
реакции. Уже не первый год неонацисты пытаются возгла-
вить руководство пресловутой «всемирной антикоммунис-
тической лигой», объединяющей правоэкстремистские
круги капиталистических стран Северной и Южной Аме-
рики, Азии и Европы. Штаб-квартира «лиги» находится
в США, которые служат центром мировой реакции.
Сдвиги вправо, порожденные ими ограничения демок-
ратических прав, безумная гонка вооружений, развер-

166
нутый Вашингтоном антикоммунистический «крестовый
поход» — все это формирует политическую атмосферу,
позволяющую нацистским группировкам надеяться на
увеличение своего влияния, уже сейчас воздействовать
на определенные общественные процессы.
Хотя в целом неофашистские силы остаются на задвор-
ках политической жизни в мире капитализма, они тем не
менее представляют собой потенциально серьезную угрозу
делу мира, демократии и прогресса. В условиях кризисных
потрясений, переживаемых сегодня буржуазным общест-
вом, нельзя исключать того, что правящие круги импери-
ализма, как и в прошлом, вновь попытаются использовать
фашизм для сохранения капиталистического строя. Учи-
тывая это, коммунисты, все демократические силы про-
являют бдительность в отношении неофашистской угрозы.
Закономерно, что борьбу с неофашизмом они тесно связы-
вают с борьбой против расизма. Такой подход ясно выра-
жен в Итоговом документе берлинской Конференции
коммунистических и рабочих партий Европы. В нем гово-
рится:
«Для демократии и социального прогресса, для сохра-
нения мира и международных отношений, основыва-
ющихся на взаимном доверии и дружественном сотрудни-
честве, необходимо искоренить фашизм, предотвратить
его возрождение в открытой или завуалированной форме,
бороться против организации и деятельности фашистских
и неофашистских террористических организаций и групп,
а также против расистской пропаганды и действий, пре-
следующих цель расколоть рабочий класс и другие про-
грессивные силы» 1.
«Черному интернационалу» неофашистов и расистов
коммунисты вместе со всеми демократами противопостав-
ляют интернациональную солидарность трудящихся,
борющихся за мир, демократию и социализм.
1 Конференция коммунистических и рабочих партий Европы. Бер-
лин, 29-30 июня 1976 года, с. 28.

Апартеид:
бесчеловечность
как система

Подобно тому как расистская идеология при-
обретает различную окраску в зависимости от
того, каким целям она служит, расизм на прак-
тике также принимает различные формы в зави-
симости от конкретных условий. В ЮАР, в отли-
чие от США или Англии, расизм закреплен
законодательством, а апартеид является офи-
циальной государственной политикой, во многом
совпадающей с политикой гитлеровской Гер-
мании в оккупированных странах Европы.
Трудно перечислить все то, что запрещено афри-
канцам ЮАР и оккупированной расистами
Намибии по законам апартеида: жить там, где
живут белые; заниматься теми видами труда,
которыми занимаются белые («для черных —
черный труд»); участвовать в «белых» профсо-
юзах; вступать в «смешанные браки»; передви-
гаться по стране без специального разрешения
и т. д. Иначе говоря, африканцам запрещено
вести человеческое существование, которое
рассматривается как исключительная привиле-
гия «расы господ».
Как свидетельствуют документы, апартеид сох-
раняется лишь благодаря всемерной поддержке
ЮАР мировым империализмом. Однако мощ-
ный подъем национально-освободительного
движения все более расшатывает устои ра-
систского режима.

Апартеид: бесчеловечность как система
169
Колониализм
особого типа
Из программы Южно-Африканской
коммунистической партии
Южная Африка не колония, а независимое государство.
Однако массы нашего народа не пользуются ни свободой,
ни независимостью. Дарованная Англией в 1910 году
Южной Африке независимость отнюдь не означала победы
над силами капитализма и империализма 1. Власть пере-
дали не в руки народных масс Южной Африки, а в руки
одного лишь белого меньшинства. Бедствия, принесенные
колониализмом, поскольку они касались небелого боль-
шинства, все более и более усиливались. Развился новый
тип колониализма, в котором угнетающая белая нация за-
нимала одну и ту же территорию с угнетенным народом и
жила бок о бок с ним.
В стране развернулся быстрый процесс индустриали-
зации, особенно в годы двух мировых войн. Выросла и за-
няла первое место на континенте южноафриканская тя-
желая и обрабатывающая промышленность. Этот процесс
оказал глубокое влияние на социальную структуру страны.
Он сконцентрировал огромные богатства и прибыли в руках
верхушки белого населения. Он революционизировал эко-
номику, превратив ее из преобладающе аграрной в индуст-
риально-аграрную с городским рабочим классом, в основ-
ном небелым, который является самым большим в Африке.
Но небелые народные массы не получили от этой индуст-
риализации соразмерных выгод.
Две Южные Африки
С одной стороны, есть белая Южная Африка со всеми чер-
тами, присущими передовому капиталистическому госу-
дарству на его последней стадии — стадии империализма.
В стране имеются высокоразвитые промышленные моно-
Имеется в виду создание Южно-Африканского Союза, которому
был дан статут доминиона.

170
полии, происходит слияние промышленного и финансового
капитала. Земля обрабатывается по-капиталистически,
наемным трудом, и производит товарную продукцию, кото-
рая идет на местный и внешний рынки. Капиталисты
южноафриканских монополий, тесно связанные с британ-
скими, американскими и другими иностранными империа-
листами, экспортируют капитал за границу, особенно в
страны Африки.
...С другой стороны, имеется небелая Южная Африка со
всеми чертами колонии. Туземное население подвергается
крайнему национальному угнетению, обнищанию и экс-
плуатации; оно лишено всех демократических прав и по-
литической власти. И все это совершает группа людей,
чтобы увековечить и подчеркнуть свой особый «европей-
ский» характер. В африканских резервациях полностью
отсутствуют промышленность, коммуникации, транспорт
и энергетические источники, характерные даже для тех
африканских территорий, которые находятся под коло-
ниальным игом. Государство опирается на грубую силу и
террор, на наиболее отсталые элементы и институты, ко-
торые умышленно и искусственно сохраняются,— все это
также типично для империалистического правления. Небе-
лая Южная Африка — это, по существу, колония белой
Южной Африки.
Именно комбинация худших черт, присущих как импе-
риализму, так и колониализму, в рамках одного нацио-
нального государства определяет особую природу южно-
африканской системы и вызывает вполне оправданные
ненависть и презрение к ее правящим кругам со стороны
прогрессивных и демократических людей всего мира.
В Южной Африке все белые пользуются привилегиями.
Только они могут выбирать и быть избранными в парла-
мент и местные органы управления. Они использовали
эту привилегию, чтобы монополизировать почти все эко-
номические, образовательные, культурные и социальные
возможности. Создается впечатление, что правящий класс
состоит из всего белого населения. На самом деле, однако,
реальная власть находится в руках монополистов, которые
владеют и управляют рудниками, банками и финансо-
выми фирмами, большей частью ферм и основными отрас-
лями промышленности. Золотыми и алмазными копями
владеют семь горно-финансовых корпораций, и контро-
лирует их горстка могущественных финансистов. Эти семь

Апартеид: бесчеловечность как система
171
корпораций тесно связаны с британским и американским
империализмом. Только в горной промышленности они
контролируют капиталовложения в 490 миллиардов рэн-
дов 1. Кроме того, они господствуют в крупных отраслях
обрабатывающей промышленности, связаны с главными
банками, два из которых контролируют активы более чем в
2 миллиарда рэндов, главным образом в форме займов про-
мышленности, торговле и государству. Им принадлежат
огромные пространства пахотной земли, они имеют право
на разработку недр почти в любой части страны. В сель-
ском хозяйстве также господствуют монополисты. Четыре
процента ферм занимают почти половину всей площади,
которая принадлежит белым землевладельцам. Таким обра-
зом, — в горном ли деле, в промышленности или в торговле
и сельском хозяйстве — монополисты господствуют в эко-
номике страны. Они также тесно связаны с предприятиями
государственно-монополистического капитала, такими, как
ИСКОР (железо и сталь) и САСОЛ (нефть).
Эти монополисты и представляют собой реальную
власть в Южной Африке. Особый тип колониализма в Юж-
ной Африке служит прежде всего их интересам. Низкая
заработная плата небелых, нищета, система компаундов 2
и ввоз из-за границы сотен тысяч рабочих, нанятых по
договору, законы о пропусках и подушный налог, строгий
полицейский надзор за работой и передвижением — все
это преследует одну цель: получение высоких прибылей.
Южноафриканские монополисты действуют как союз-
ники и агенты иностранного капитала. Одна четвертая
часть капитала самих горно-финансовых групп принадле-
жит иностранным вкладчикам, главным образом британ-
ским и американским. В 1958 году было выплачено за
границу дивидендов на сумму 43 миллиона рэндов. Два
самых больших банка в основном контролируются Анг-
лией, но в последние годы быстро выросли капиталовло-
жения Соединенных Штатов в Южной Америке...
Таким образом, действительное экономическое господ-
ство в Южной Африке осуществляется союзом местных
монополий белых — в горном деле, в промышленности и
сельском хозяйстве — с иностранными империалистами
1 Рэнд равен 100 центам, введен в феврале 1961 года вместо южно-
африканского фунта, равнявшегося английскому фунту стерлингов.
2 — огороженные поселки, предназначенные для рабочих-афри-
канцев.

172
и представителями государственно-монополистического
капитализма. Между промышленниками иногда возникают
конфликты, которые находят отражение лишь в деятельно-
сти их главных политических партий и группировок. И это
вполне закономерно. Но они всегда находят общий язык,
так как заинтересованы в главном — в сохранении коло-
ниального господства над небелым населением.
... Господство белых ведет ко все большим военным рас-
ходам и расходам на содержание полиции, которые ложат-
ся на плечи налогоплательщика и отвлекают людей и сред-
ства от полезного производства. Народные массы, находя-
щиеся вследствие этого в тисках нищеты, не могут создать
достаточный рынок для промышленности и сельского
хозяйства Южной Африки. Это все более способствует
укреплению диктаторского режима, характерного для
полицейских государств, уничтожению гражданских сво-
бод как эксплуатируемого белого, так и небелого населе-
ния. Это привело к тому, что Южная Африка сама созна-
тельно стала на путь экономической, дипломатической,
культурной и других форм изоляции. Господство белых
означает, что будущее полно неопределенности и страха.
Поддержание превосходства влечет за собой все возра-
стающие репрессии и насилия со стороны правительства,
сопротивление угнетенного народа и неуклонное движение
к гражданской войне. Только полное освобождение небе-
лых народов может создать условия для равенства и друж-
бы между различными национальностями Южной Африки
и уничтожить корни расовой ненависти и антагонизма,
которые представляют собой величайшую угрозу безопас-
ности самого белого населения. Таким образом, националь-
ное освобождение небелых, которое уничтожит власть мо-
нополистического капитала, в интересах и основной части
белых. Прогрессивные и дальновидные белые безоговороч-
но присоединяются к борьбе за свободу и равенство.
Белые рабочие в целом представляют «рабочую
аристократию». Монополисты идут на многочисленные
уступки им. Белые рабочие получают относительно высо-
кую заработную плату. Белые имеют монополию на хоро-
шо оплачиваемую квалифицированную работу. Они не-
изменно назначаются старшими над небелыми. Относи-
тельно высокий жизненный уровень белых зиждется на
высокой заработной плате, фактически являющейся долей
тех сверхприбылей, которые получают капиталисты от

Апартеид: бесчеловечность как система
173
жестокой эксплуатации небелых. Белому рабочему систе-
матически внушается сознание его превосходства над не-
белыми, и он начинает мнить себя частью правящего
класса... Однако в действительности белый рабочий, так
же как и небелый рабочий, работающий рядом с ним,
подвергается эксплуатации теми же капиталистами, вла-
дельцами средств производства. Зарплата белых рабочих
в общем высока по сравнению с зарплатой небелых.
Но некоторые категории белых рабочих оплачиваются
немногим выше, чем небелые, и они также выбиваются из
сил, чтобы прокормить свою семью... И белый рабочий не
уверен в завтрашнем дне, и над ним постоянно висит угро-
за депрессии, неполной рабочей недели и безработицы —
все то, что свойственно капиталистической системе. Деле-
ние профсоюзов по расовым признакам ослабляет все
отряды рабочих в их постоянной борьбе с хозяевами за
более высокую заработную плату, лучшие условия труда
и более короткий рабочий день. Основные интересы всех
южноафриканских рабочих — в единстве борьбы за улуч-
шение повседневных нужд рабочего класса, за прекраще-
ние расовой дискриминации и расового разделения, за
свободную, демократическую Южную Африку. Только на
этой основе возможны победа социализма, свержение клас-
са капиталистов и уничтожение эксплуатации человека
человеком.
Небелая Южная Африка
Более двух третей южноафриканцев составляют люди ко-
ренного африканского происхождения. Живя и работая во
всех частях страны, являясь большинством, они в то же
время и главные жертвы капитализма, наиболее эксплуа-
тируемые и угнетаемые. Прежнее деление африканцев на
племена, а внутри них — на вождей и простых общинников
рушится с крушением племенной системы. Эта система
соответствовала простому натуральному хозяйству прош-
лого, основанному на общем владении землей. В современ-
ном товарном хозяйстве, основанном на крупной промыш-
ленности и горных разработках, на выращивании про-
дуктов сельского хозяйства для продажи на рынке, преж-
ней системе места нет. Правительство господствующей на-
ционалистической партии, следуя правилу «разделяй и
властвуй», делает попытку возродить племенной строй и
деление на племена. Но эти попытки не могут быть успеш-

174
ны. Коренные африканцы неизбежно и сознательно
идут к созданию единой современной нации.
В настоящее время среди них нет резких или антаго-
нистических классовых делений. Большую часть их состав-
ляют наемные рабочие промышленности и сельского хо-
зяйства. Крупных работодателей нет. Представители
интеллигенции, главным образом учителя, как правило,
получают столько же денег и живут так же, как их со-
братья-рабочие.
Мошенничество
с «бантустанами» 1
Согласно нелепому проекту, националистическое прави-
тельство намеревается расчленить всю Южную Африку
на «бантустаны». Оно делает вид, что дает резервациям,
которые переименованы в «отечества банту», «независи-
мость» и «самоуправление», чтобы таким образом оправ-
дать тот факт, что с африканцами на оставшихся 87 про-
центах территории Южной Африки обращаются как с
«чужестранцами» и «временными посетителями». Оно
представляет это свое мероприятие как уступку афри-
канцам и мировому общественному мнению. Африканцы и
все свободолюбивые люди восприняли этот ход с презре-
нием и негодованием. У националистов нет никакого осно-
вания (ни в истории, ни в реальной действительности)
притязать на какую бы то ни было часть страны исклю-
чительно для белых. Африканцы живут во всех частях на-
шей страны, их труд вложен в ее пашни и города, в ее
шахты и заводы, железные дороги и порты. Они считают
каждый дюйм Южной Африки своим отечеством. Проект
«бантустанов» не только недемократичен и противоречит
всем принципам самоопределения — это грязный обман.
Националисты делают вид, будто дают африканцам землю.
Но они вовсе не дают им никакой земли дополнительно,
во многих случаях они фактически отбирают землю. На-
ционалистическая партия обещает резервациям независи-
мость и самоуправление. Но план создания так называе-
мых «бантустанов» все перечеркивает. У националистов
1 Территории, отведенные для африканских народностей, которым
предоставлено ограниченное самоуправление под контролем правитель-
ственных чиновников.

Апартеид: бесчеловечность как система
175
нет никакого намерения предоставить подлинную незави-
симость ни одной группе небелого населения. Даже если
бы они были вынуждены пойти на уступки в этом направ-
лении, то земли в резервациях слишком мало, а хозяйство
слишком отсталое и капиталы отсутствуют. Так что об
истинной независимости для этих областей и речи быть
не может.
С помощью «властей банту» правительство делает
попытку добиться возврата к племенному строю, исполь-
зуя вождей, которые готовы сотрудничать с ним, и смещая
и высылая из резерваций тех, кто отказывается сотруд-
ничать. В действительности это ускоряет крушение пле-
менных институтов. Те вожди, которые сотрудничают с
правительством, стали самыми ненавистными людьми.
Чтобы навязать африканцам законы белых, они опираются
на диктатуру и террор, что противоречит африканским
традициям. Население резерваций единодушно считает
создание «бантустанов» мошенничеством. Оно ведет жесто-
кую борьбу с властями в «бантустанах», прибегая даже к
оружию. Сегодняшний крестьянин не простодушный член
племени, каким он был в прошлом столетии. Миллионы
крестьян побывали на работе в городах. Они знакомились
со смелыми взглядами и передовыми методами организа-
ции, свойственными профсоюзам, Африканскому нацио-
нальному конгрессу и коммунистической партии. Эти но-
вые по своему духу крестьяне разбудили деревню, превра-
щая африканское крестьянство из резерва консерватизма
в мощного союзника городского рабочего класса в его
борьбе против колониализма белых, за свободу, землю, ра-
венство и демократию.
Миллионы сельскохозяйственных рабочих и трудя-
щихся-арендаторов заняты по всей стране на фермах, при-
надлежащих белым. Это самые эксплуатируемые рабочие
в Южной Африке. Они работают от восхода до захода
солнца за очень низкую плату, не защищаемые никакими
трудовыми законами. Труд их тяжел и изнурителен. Еда,
которую им дают, малопитательна, недостаточна и одно-
образна. На большинстве ферм люди живут в худших по-
мещениях, чем скот. Использование труда заключенных,
жителей компаундов и применение других форм прину-
дительного труда — явление обычное на фермах во многих
частях Южной Африки. Фермеры и их управляющие при-
меняют против африканских батраков физическое наси-

176
лие, избивая их плетьми, порой до смерти. Оплата труда
на фермах самая низкая в стране. Сельскохозяйственные
рабочие не являются в действительности свободными ра-
бочими. Они зачастую на всю жизнь привязаны к одному
фермеру — из-за действия системы трудовой аренды,
законов о пропусках и в особенности так называемых раз-
решений на перемещение и законов о договорах с тузем-
ными рабочими о хозяевах и слугах. Создание союзов
сельскохозяйственных рабочих и других организаций фер-
мерских рабочих — дело исключительно трудное, так как
фермеры строго следят за батраками.
...Особый характер колониализма в Южной Африке
обусловлен прежде всего тем, что белые не допустили
даже тех минимальных возможностей, которые в других
колониальных странах привели к росту национального
класса капиталистов. Все позиции, дающие экономиче-
скую силу и влияние, заняты здесь членами одной лишь
белой касты.
Очень немногие небелые получают прибыль путем
эксплуатации рабочей силы. В некоторых местах имеются
самостоятельные фермеры, производящие продукты для
рынка на «капиталистический» лад. Но, как правило, их
участки так малы, что их могут обрабатывать лишь сам
фермер и его семья. Есть весьма значительное число ла-
вочников, но, так как они должны бороться с бесчислен-
ными особыми ограничениями и расовыми преградами,
а капитал, которым они владеют, обычно невелик, их за-
ведения почти никогда не бывают очень большими и очень
прибыльными. Во многих случаях лавка фактически на-
ходится в руках белых — держателей закладных и опто-
виков, у которых сам владелец лавки состоит почти что
в служащих. Небелым коммерсантам не разрешается вла-
деть недвижимой собственностью. Они не могут торговать
в центрах больших городов и в главных районах коммер-
ческой деятельности, а лишь в африканских поселках и на
окраинах городов. На них распространяются законы о про-
пусках и все ограничения и запреты, которыми связаны
все небелые. Им нельзя торговать за пределами места
своего жительства. Объединение с рабочими и сельским
населением для свержения власти белых всецело в интере-
сах небелых коммерсантов.
Негритянская интеллигенция и лица свободных про-
фессий разделяют со своим народом все трудности и униже-

Апартеид: бесчеловечность как система
177
ния, которые несет с собой колониализм. Самая большая
группа — учителя — вынуждены работать в ужасных
условиях, в переполненных, необорудованных классах,
обучая полуголодных детей. Националистическая политика
«просвещения банту» навязывает им программы, основное
содержание которых состоит во внушении ученикам рабо-
лепия и идей апартеида. Они вынуждены преподавать на
туземных языках, хотя на этих языках нет хороших учеб-
ников. При националистическом режиме произошел ка-
тастрофический спад в уровне обучения африканцев. Те
немногие места, которые были предоставлены африкан-
ским студентам для обучения в некоторых университетах
для белых, теперь закрыты. Новые «племенные колледжи»,
открытые вместо этого националистическим правительст-
вом, всего лишь пародия на высшие учебные заведения.
В этих колледжах нет условий для того, чтобы выпускать
архитекторов, инженеров, ученых, зубных врачей и тех-
ников для большинства отраслей. Тем, кто хочет получить
образование за границей, обычно отказывают в паспорте.
Возможность культурного развития небелых сведена к
минимуму. Почти все публичные библиотеки, театры,
концертные залы и другие культурные учреждения пред-
назначены для белых, а те немногие, которые предостав-
лены африканцам, плохи. Исключительно тяжелые усло-
вия жизни африканской интеллигенции, которые являются
вызовом самоуважению и чувству человеческого достоин-
ства, ставят ее перед выбором: либо она присоединится
к борьбе масс, либо согласится на роль пособника и агента
белого человека в деле сохранения колониализма. К ее
чести, многие дипломированные специалисты, учителя и
даже племенные вожди пожертвовали всеми своими вида-
ми на привилегии и успех, чтобы полностью присоединить-
ся к своему народу.
Городские рабочие-африканцы, занятые на фабриках
и транспорте, на металлургических заводах и электростан-
циях, в магазинах и конторах, являются наиболее активной
революционной силой в Южной Африке. Их заработная
плата, если учесть высокие цены на жизнь, ничтожна.
Они вынуждены жить далеко от места работы и тратить
много времени и денег на проезд в автобусах и поездах.
В мастерских и на фабриках им дают самую трудную и
низкооплачиваемую работу. Законы о пропусках и о про-
живании в городах лишают их уверенности в завтрашнем

178
дне, они подвергаются частым облавам и надзору со сто-
роны полиции. Африканским рабочим запрещены законом
забастовки, а их профсоюзы официально не признаются, и
государство преследует их. Даже когда предприниматели
готовы пойти на коллективное соглашение с африканскими
рабочими, вмешивается государство и пресекает подобные
попытки. Несмотря на эти и многие другие препятствия
и повседневную борьбу за существование, рабочий класс
Южной Африки, самый многочисленный и опытный ра-
бочий класс на африканском континенте, неоднократно
доказывал, что он является передовым отрядом африкан-
ского народа. Он создал ряд действенных и прочных проф-
союзов, преданных делу освобождения Африки и единству
рабочих на нашем континенте и во всем мире. Африкан-
ские рабочие составляют ядро Африканского националь-
ного конгресса и коммунистической партии. Они неодно-
кратно проводили политические забастовки в общенацио-
нальном масштабе, являются ведущей силой освободи-
тельного движения. Дисциплинированный, обучающийся
организации и объединению в суровой школе капита-
листического общества, побуждаемый жизненными усло-
виями к единству и борьбе за существование, этот класс
лишь один способен в союзе с массами сельского населе-
ния вести победоносную борьбу за уничтожение господства
белых и эксплуатации.
Цветные 1 и малайцы, группа населения в полтора
миллиона человек, живущая главным образом на западе
Капской провинции, представляют собой национальную
группу, состоящую из промышленных и сельскохозяй-
ственных рабочих, интеллигентов и мелких коммерсантов.
Подобно всем небелым, цветные подвергаются многим
формам расовой дискриминации, за которыми стоит низкий
уровень жизни, образования, жилищных условий, пита-
ния и здоровья.
Цветные рабочие, хранящие старейшую в стране тра-
дицию умельцев, вынуждены тем не менее уступать долж-
ности старших на производстве белым. Цветные сельско-
хозяйственные рабочие работают и живут в жалких усло-
виях. Оплата их труда позорно низка, а на винодельческих
фермах она частично состоит из спиртных напитков, что
заведомо подрывает их здоровье...
1 Цветными называют в Южной Африке метисов — потомков от
браков между африканцами и белыми.

Апартеид: бесчеловечность как система
179
Белая правящая группа шла на различные уступки —
ограниченное право участия в выборах, профсоюзные
права, имущественные права, чтобы предотвратить возни-
кновение у цветных национального самосознания и обра-
зование объединенного фронта угнетенных небелых на-
родов в борьбе за равенство и уничтожение колониализма
белых. Но по мере того как националистическое правитель-
ство отнимало одно за другим все преимущества, которыми
цветное население пользовалось в прошлом,— отмена вы-
боров по общему списку и резервирования рабочих масс
за расовыми группами, введение апартеида и раздельное
университетское обучение,— на первый план выступили
рабочие и демократические руководители. Цветное населе-
ние отвергает апартеид и идет по пути борьбы за свободу.
The Road of Africa to Freedom.
London, 1972.

180
Провал политики
«бантустанизации»
Из журнала «Нью Африкен»
(Лондон)
В то время как белые в ЮАР праздновали в июне 1981 года
День республики, отмечая еще один год страданий черных
под гнетом системы апартеида, дискуссии по поводу целе-
сообразности политики создания бантустанов достигли
еще большего накала.
Создание режимом Претории так называемых «черных
государств» легло в основу системы апартеида, от которой
отталкивается политика раздельного развития. В условиях
ЮАР раздельное развитие означает нищету и несчастья
для 22 миллионов черных в стране. Четырем с половиной
миллионам белых она обеспечивает превосходство и при-
вилегии.
Эта политика была задумана как план, предусматрива-
ющий раздельное «развитие» черных и белых, избегая
интеграции, упоминание о которой вселяет ужас в белых
правителей. В соответствии с этой политикой 87 процентов
страны занимают города, поселки и плодородные земли
фермеров, предназначенные «только для белых», где чер-
ным нет места. В соответствии с принципами политики бан-
тустанизации черным разрешено находиться в районах
«только для белых» лишь для того, чтобы продать свои
рабочие руки, а затем в обязательном порядке вернуться в
свой «хоумленд». Многие черные рабочие, которые роди-
лись в городах, никогда прежде не бывали в своем «хоум-
ленде».
К политике раздельного развития ЮАР приступила в
50-е годы, когда правительство отделило землю под «хоум-
ленды», или бантустаны. Следует отметить, что земли,
предназначенные для черных, составляют менее 13 про-
центов общей территории страны. Большая часть этих
земель бесплодна и не обработана. И многие африканцы,
насильно переселенные в эти районы, едва сводят концы

Апартеид: бесчеловечность как система
181
с концами. Создание бантустанов позволило режиму Пре-
тории перенести проблемы безработицы, бедности и нехват-
ки жилища в сельские районы, куда переселили черных.
Раздельное развитие с точки зрения экономической
стратегии в значительной степени послужило толчком для
экономического подъема, который сейчас переживают
белые в ЮАР. Решающую роль здесь играет дешевая
рабочая сила.
Но как идеологическая стратегия, направленная на изо-
ляцию «экономически неактивных» черных от «белой»
ЮАР, эта политика потерпела жестокое поражение. Дело
в том, что если большое число мужчин и женщин из банту-
станов не будут стремиться найти работу в ЮАР, они не
смогут выжить. Они готовы переносить небывалые труд-
ности, чтобы достичь своей цели, потому что возвращение
в бантустаны может стать еще более тяжким испытанием.
Миграция рабочей силы — один из столпов, на котором
держится современная экономика апартеида, отрицательно
сказалась на развитии земледелия в сельскохозяйственных
районах. Пришлось отказаться от традиционных занятий
земледелием, поскольку большинство трудоспособных
мужчин отправились в города в поисках работы. Это,
несомненно, стало причиной слабого экономического раз-
вития «хоумлендов» в настоящее время. Реальные факты
жизни в ЮАР свидетельствуют о том, что, в то время как
большинство белых в городских районах живет на уровне
верхушки среднего класса Запада, африканцы в целом
получают низшую заработную плату, недоедают и живут
в тяжелых жилищных условиях.
Тем не менее существует значительный разрыв в за-
работной плате черных в городах и в сельских районах.
По данным профессора Джила Натрасса из Университета
провинции Наталь, доходы черных в городах почти в
четыре раза превышают доходы черных в сельской мест-
ности.
Помимо этого важно отметить тот факт, что в провинции
Транскей уровень детской смертности составляет 240 де-
тей на каждую тысячу по сравнению с 69 — в городах для
черных и всего 12 — для белых.
Рекомендации Комиссии Рикерта недавно привели к
ужесточению законов по контролю над притоком черных
из сельских районов. Были внесены поправки в Закон о
порядке проживания туземцев в городских районах, в

182
соответствии с которыми «предпринимателей подвергают
наказанию за использование «незаконных мигрантов».
Правительство, которое стремится прекратить приток
черных из «хоумлендов», сейчас заявляет, что ужесточило
законы, чтобы обеспечить занятость черным, которые уже
работают в «белых» городских районах.
По словам профессора Натрасса, 59 процентов черных,
работающих в городских районах, предназначенных только
для белых, являются мигрирующими рабочими. Но, как он
предостерегает, любое сокращение притока рабочих из
«хоумлендов» в городские районы будет иметь серьезные
последствия.
В Кейптауне часто проводят суды над африканцами,
которых обвиняют в том, что они «нарушают закон», нахо-
дясь в городских районах (Западная часть Капской про-
винции официально считается районом, где предпочтение
в обеспечении занятости отдается белому и цветному
населению. Рабочие-мигранты заняты здесь в судострои-
тельной и строительной промышленности).
Недавно в специальном суде Ланги, в пригороде Кейп-
тауна, рассматривалось дело 20-летней Бьюти Сийойо из
Транскея, которую обвинили в том, что она нарушает закон,
находясь в этом районе. Она заявила в суде, что приехала
в Кейптаун, чтобы родить ребенка от своего мужа, который
здесь работает. Судья ван Вик приговорил ее к макси-
мальному штрафу в размере 60 рэндов (или 60 дням
тюремного заключения).
25-летняя Юджиния Гузула заявила в том же суде, что
приехала в западный район в поисках работы, но не нашла
места. Судья ван Вик спросил ее, почему она не вернулась
в свой «хоумленд». «В хоумлендах мы голодаем»,— отве-
тила она. «Мы тоже голодаем в Кейптауне. Лучше го-
лодайте дома»,— раздраженно возразил ван Вик. Он ошт-
рафовал эту женщину на 60 рэндов за то, что она незаконно
находилась в Кейптауне более 72 часов, а затем еще на
10 рэндов (или 10 дней тюремного заключения) за то,
что она не предъявила удостоверения личности по требо-
ванию.
23-летняя Номонде Макхолисо предстала перед ван Ви-
ком с ребенком за спиной и четырьмя малышами, цепляю-
щимися за юбку. Она заявила в суде, что приехала в Кейп-
таун, чтобы разыскать брата. Ван Вик саркастически за-
метил: «В следующий раз она приедет из хоумленда со

Апартеид: бесчеловечность как система
183
всей своей семьей». Он приговорил ее к штрафу в 60 рэн-
дов и предостерег: «Если ты немедленно не покинешь этот
район, тебя посадят в тюрьму, а детей определят в надеж-
ное место».
Экономисты предлагают провести ряд реформ, основное
место среди которых отведено изменению границ банту-
станов. Как полагают, это позволит либо присоединить к
ним ряд «белых» городов, либо приблизить границы «хоум-
лендов» к промышленным центрам, особенно в районе
Претории и Витватерсранда в провинции Трансвааль. Не-
давно правительство Претории в конце концов согласилось
присоединить «белый» город Мафекинг к «черному» бан-
тустану Бопутатсвана.
Не случайно в трех «независимых» бантустанах (Тран-
скей, Венда и Бопутатсвана) у власти находятся прави-
тельства, проводящие политику угнетения и насилия. Ру-
ководители бантустанов безуспешно добиваются между-
народного признания. В то же время они хранят рабскую
преданность правительству Претории и приняли репрес-
сивные законодательства на своих территориях, аналогич-
ные законам ЮАР.
Президент Транскея Кайсер Матанзима и его брат
Джордж, премьер-министр Транскея, прославились тем,
что разработали и претворили в жизнь драконовское за-
конодательство. Но для них наступили трудные времена.
Их беспокоит активизация деятельности Африканского
национального конгресса. Тем временем небезызвестный
подполковник Рон Рейд-Дели был назначен командующим
армией Транскея. Рейд-Дели, бывший офицер родезий-
ской армии, который командовал пресловутыми каратель-
ными отрядами «Селус скаутс» во время освободительной
войны в Зимбабве, прославился своими многочисленными
зверствами против черных в этой стране.
Транскей — старейшая из «республик» в системе бан-
тустанов. Получив этот статус от Претории в 1976 году,
народ Транскея никогда не стремился получить такую
независимость, которую установило семейство Матанзи-
мов, «свив тут свое гнездышко». Правительство Транскея
не может действовать независимо от желаний своих бе-
лых хозяев из ЮАР. Доходы этой территории на 80 процен-
тов продолжают зависеть от Претории.
Бопутатсвана, которая получила «независимость» вслед
за Транскеем, борется за свое выживание. Этот бантустан

184
представляет собой семь участков земли, разбросанных
в трех провинциях ЮАР, что создает небывалые трудности
в административном управлении. Территория зависит
от ЮАР в области коммунальных услуг, какими бы они ни
были, и получает от правительства ЮАР скудные средства
на существование.
Бопутатсвана также получает плату за черных из пле-
мени тсвана, работающих за неустановленной границей
бантустана, в ЮАР. Грязная столица бантустана Мабато
представляет собой растянувшееся на несколько квар-
талов нищенское гетто для черных; в городе имеется ро-
скошный отель с казино, безвкусное здание парламента,
несколько роскошных вилл для высокопоставленных долж-
ностных лиц и стадион. Мабато — единственная столица
в мире, где не было даже магазинов до провозглашения
«независимости» в 1977 году.
Бопутатсвана, как и многие другие бантустаны, нашла
способ заработать деньги, построив роскошные гостиницы
и казино среди нищеты и бедности ее разочарованных
жителей. Эти развлекательные заведения были построены
на деньги богатых белых юаровцев, стремившихся полу-
чить быстрые прибыли. Они утверждали, что таким обра-
зом обеспечивают занятость, но лишь немногие местные
африканцы получили работу в этих заведениях.
Бопутатсвана превратилась в сад с запретными плодами
для белых из ЮАР. Им достаточно пересечь несуществую-
щую границу, чтобы поиграть в азартные игры или раз-
влечься с черными женщинами, что запрещено в их соб-
ственной стране. Сейчас Сискей и Квандебели, которые
в ближайшее время должны получить независимость, ре-
шили дать согласие на открытие финансируемых ЮАР
игорных домов на их территориях. Это не вызвало резких
возражений ни южноафриканского правительства, ни
организации «Нед гереф керк», которую считают рели-
гиозным ядром правящей Националистической партии.
В ЮАР по воскресеньям закрыты все кинотеатры, и
кальвинисты читают проповеди, предостерегая от мирских
соблазнов. Поэтому молчание, которое окружает создание
подобных заведений, поистине красноречиво.
Поговаривают о том, что правительство Претории ис-
пользует сеть игорных домов как приманку для руко-
водителей «хоумленда», превознося выгоды от этого биз-
неса и добиваясь согласия на «независимость» бантустана.

Апартеид: бесчеловечность как система
185
Независимость, которую должен получить Сискей, слу-
жит еще одним подтверждением абсурдности политики
правительства Претории. Создавая различные «государст-
ва», правительство первоначально намеревалось превра-
тить каждое племя черных в стране в самостоятельную
нацию. Но осуществление этого плана было сорвано из-за
решительного отказа «хоумленда» Квазулу признать план
Претории. ЮАР хотела бы, чтобы зулусы сделали выбор
в пользу независимости. Проблемы Сискея носят иной
характер. Племя коса разделено на два бантустана —
Транскей и Сискей. Большинство из тех, кто жил здесь,
было насильно переселено в западную часть капской
провинции. В Сискее растет преступность и безработица.
Можно сказать, что его собираются превратить в своего
рода свалку для черных жителей.
Епископ Десмонд Туту, генеральный секретарь Совета
церквей ЮАР, сказал следующее по поводу бантустанов:
«Мы должны ясно заявить, что отказываемся быть чуже-
странцами на собственной родине. Черные имеют право на
гражданство в неделимой ЮАР».
«New African» (London), 1981, N 7.

186
Милитаризация
расистского режима
«Претория планирует
развязывание войны»
В январе и в июле каждого года железнодорожные вокза-
лы по всей ЮАР становятся местом важного события
в жизни белого меньшинства. Родственники и близкие
провожают на платформах 20 тысяч молодых людей.
Последние отправляются на десятки крупных армейских
баз, разбросанных по всей ЮАР и в соседней Намибии.
Воинская повинность для белых мужчин в ЮАР введе-
на в 1967 году, и срок службы неуклонно возрастал по мере
того, как положение Претории становилось все более шат-
ким. По условиям нового законодательства призывники
1983 года все еще будут находиться на службе в южноафри-
канских силах обороны в 2020 году. Они будут состоять
в течение двух лет на действительной военной службе, а
затем в последующие 12 лет, в течение месяца или трех
месяцев, нести ежегодно службу в «лагерях».
Новое законодательство также допускает обязательную
военную подготовку для белых мужчин старшего возраста,
вплоть до 55 лет. Правительство премьер-министра Питера
Боты намекнуло на планы призыва на воинскую службу
южноафриканских индийцев и цветных, а также белых
женщин. Эти планы еще не реализованы по политическим
соображениям. Бота и его приближенные генералы опа-
саются ответной реакции справа, а также массовой оппози-
ции черного населения. Попытки призывать на военную
службу африканцев в Намибии оказались особенно неудач-
ными, и тысячи людей перешли через границу в Анголу,
чтобы избежать службы в армии.
В соответствии с новым планом общая численность сил
обороны ЮАР к 1987 году может достичь миллиона, это
почти вдвое больше их нынешнего размера. Значительная
их часть будет использована для укрепления оккупацион-
ных сил в Намибии. Из заявлений видных военных руко-

Апартеид: бесчеловечность как система
187
водителей явствует, что Претория не намерена сокращать
численность своих войск в Намибии, одной из самых мили-
таризованных стран в мире. В 1982 году там было постро-
ено несколько новых военных баз и объектов.
Большая часть сил обороны ЮАР будет базироваться
в самой ЮАР. Режим Боты полон решимости милитаризо-
вать всю ЮАР для ведения антипартизанской «регио-
нальной войны».
«Первой линией обороны» в этом плане служит система
местной белой милиции, которую называют командосами,
а также структура гражданской обороны, созданная в круп-
ных городах. До этого года участие в отрядах командосов
было периодическим и добровольным — белые, которые
проходили военную подготовку, носили военную форму
только в конце недели. Сейчас многие призывники будут
направлены в воинские части, которые сильно недоукомп-
лектованы. Регулярные части будут использоваться для
подкрепления — «силы реагирования» будут направлять-
ся в районы, где местные командосы вступили в первона-
чальный контакт с партизанами.
В местах, объявленных «оперативными районами»,—
например, в Северной Намибии и в северной части про-
винции Наталь, на границе с Мозамбиком,— призывники
и профессиональные солдаты ведут интенсивное патрули-
рование с военных баз, построенных в этом районе. Многие
воинские части используются для оказания поддержки
полицейским частям на дорожных заставах и во время
повальных обысков в домах в африканских поселках,
а также в подавлении протестов и забастовок.
Широкая обычная война на юге Африки — это сцена-
рий, который все чаще открыто обсуждается военными
командирами ЮАР. Эта тема преобладала в лавине мили-
таристской пропаганды, которая сопровождала продление
срока воинской службы. В правительственной Белой книге
по вопросам обороны от 1982 года ясно говорилось, что
«следует серьезно рассмотреть возможность обычной вой-
ны», а официальный журнал сил обороны ЮАР «Паратус»
утверждал: «Враги республики в конечном счете попы-
таются нанести смертельный удар, предприняв наступле-
ние с использованием обычных вооруженных сил из одно-
го или нескольких соседних государств».
Есть и другие признаки того, что армия ЮАР готовится
не просто к партизанской войне. Огромный государствен-

188
ный концерн по производству вооружений — компания
«Армскор», у которой 15 заводов и 800 филиалов, удовлет-
воряющих почти все нужды армии, переносит упор на
производство тяжелых вооружений: артиллерии, бронема-
шин, военных кораблей и самолетов.
Хотя силы обороны ЮАР по-прежнему делают основ-
ной упор на ведение антипартизанской войны и подавле-
ние внутренних беспорядков, создание ими огромной воен-
ной ударной силы нужно рассматривать в плане регио-
нальных амбиций Претории. Руководители государства
апартеида часто называют весь юг Африки «сферой влия-
ния» Претории. Сделав еще более зловещее заявление,
один военный представитель недавно назвал «районом опе-
рации» сил обороны ЮАР «всю Центральную или Южно-
Центральную Африку», а южноафриканский закон сейчас
разрешает направлять солдат вплоть до экватора без
объявления военных действий.
Военная угроза для стран Африки, расположенных
к югу от Сахары, становится еще серьезнее из-за потен-
циала ядерного оружия, которым располагает ЮАР, и в
связи с недавними утверждениями об исследованиях, ко-
торые ведутся для производства химического и биологиче-
ского оружия.
Но есть и признаки того, что милитаризация, осущест-
вляемая Ботой, может вызвать ответную реакцию. В са-
мой ЮАР возмущение африканцев по поводу атак, пред-
принятых против беженцев в таких соседних странах, как
Лесото, растет, и многие южноафриканские церкви вы-
сказались против военных планов этого режима. Даже
среди призывников усиливается недовольство, и неболь-
шое, но все увеличивающееся число белых юношей отка-
зывается служить в силах обороны ЮАР. В Намибии
организация СВАПО продолжает связывать и изматывать
оккупационные силы. Жестокость, к которой прибегают
силы апартеида, усилила поддержку, оказываемую
организации СВАПО. В партизанской борьбе в ЮАР в
последние годы также достигнуты поразительные успе-
хи, причем уровень партизанской активности Африкан-
ского национального конгресса, по-видимому, будет
расти.
«African Now» (London), 1983, N 2.

Апартеид: бесчеловечность как система
189
Ядерный потенциал ЮАР
Несмотря на официальные протесты и опровержения ЮАР,
большинство африканских правительств, а также друзья
ЮАР в Вашингтоне, Бонне, Лондоне и Париже убеждены
в том, что ЮАР обрела ядерный потенциал и изготовила
собственную атомную бомбу. Главный вопрос, не получив-
ший пока ответа, не в том, достигла ли ЮАР состояния
готовности атомной бомбы, а в том, как ей удалось сделать
это. По ряду причин на этот вопрос редко дают прямой
ответ, особенно страны, которые внешне активно участво-
вали в дипломатическом наступлении против режима
апартеида.
Подлинная история о том, как ЮАР овладела техноло-
гией производства атомной бомбы, собранная по кусочкам
из государственных и частных источников, показывает,
что ее главными пособниками в этом предприятии были
как раз те державы, которые громче всех осуждали предпо-
лагаемые приготовления к испытаниям, в первую очередь
США, Западная Германия и, не столь непосредственно,
Франция и Англия. Это затрагивает самую суть современ-
ной ядерной дилеммы — нераздельность мирного и воен-
ного использования атомной энергии.
К 1977 году ЮАР стала ядерной державой, будучи
третьим по значению поставщиком урана в западном мире,
имея ядерный центр с 20-мегаваттным реактором, неболь-
шой завод для обогащения урана и строя одно крупное
коммерческое предприятие, а также две большие атомные
электростанции. Не последнее значение имело и то, что
ЮАР обладала атомной бомбой.
Технология обогащения урана — самое сложное и доро-
гостоящее (и до последнего времени самое засекреченное)
звено во всем ядерном бизнесе. В настоящее время только
США, СССР, Канада, Франция, Китай и Англия делают
это в сколько-нибудь значительных масштабах.
Стремительность ядерного развития в ЮАР ясно ука-
зывает на то, что она избрала прямой метод: обогащение
природного урана. Истоки ядерного потенциала ЮАР
относятся к событиям 20-летней давности — к подписанию
американо-южноафриканского соглашения о сотрудни-
честве в области мирного использования ядерной энергии.
Под энергичным руководством Ампи Ру, президента
Южноафриканского совета по атомной энергии, научные

190
круги ЮАР активно использовали эти связи. Картотека
американской Комиссии по атомной энергии показывает,
что с середины 50-х годов 88 южноафриканцев обучались
различным аспектам ядерной технологии. Знания, добы-
тые в США, в первую очередь нашли применение в На-
циональном ядерном центре в Пелиндабе, к северо-востоку
от Иоганнесбурга.
На следующем этапе разворачивавшаяся ядерная драма
переместилась в Западную Германию, которая после
второй мировой войны публично обязалась не участво-
вать в гонке ядерных вооружений. В 1968 году ЮАР аккре-
дитовала нового посла в Западной Германии — Дональда
Белла Соула. Девятилетнее пребывание Соула на посту
посла оказалось весьма плодотворным для страны, извле-
кавшей выгоду из коммерческих, промышленных и воен-
ных контактов, которые Соул искусно укреплял. Однако
произошел эпизод, во многом подорвавший результаты
деятельности Соула. Он потерял целую машину с конфи-
денциальными досье при обстоятельствах, которых так
и не удалось по-настоящему выяснить.
Среди бумаг, которые исчезли и в конечном счете ока-
зались в руках Африканского национального конгресса
в Лусаке, был ряд документов, касающихся отношений
ЮАР с западногерманской ядерной промышленностью.
АНК истолковал эти документы как свидетельство заго-
вора правых в обеих странах с целью пробраться в ядерный
клуб с черного хода.
Манипулируя отношениями с США и Западной Герма-
нией, ЮАР приобрела свой потенциал для ядерной бомбы.
Хотя ЮАР упорно отрицала, что производит какие-то
ядерные испытания, она тем не менее продолжала высту-
пать с завуалированными угрозами в отношении своего
возможного курса действий в будущем. Такие заявления
наряду с косвенными доказательствами того, что ЮАР
проводит ядерные испытания, а также отказом Претории
подписать договор о нераспространении усилили тревогу
во всем мире. Ядерный потенциал режима апартеида был
объектом нескольких исследований ООН, поскольку ЮАР
рассматривается как угроза всему режиму нераспростра-
нения.
«Africa» (London), 1982, N 1.

Апартеид: бесчеловечность как система
191
Кто вооружает ЮАР?
По сообщениям
иностранной печати
В международном плане милитаризация Южной Африки
может рассматриваться как реакция на рост прогрессив-
ных сил юга Африки. Считая, что этот рост противоречит
их собственным интересам, западные державы возложили
на ЮАР роль жандарма этого района. Предвидя эмбарго
на поставки оружия ЮАР, решение о котором было при-
нято в 1977 году, страны — члены НАТО, и в частности
США, Франция и ФРГ, заранее продали ей соответствую-
щие лицензии и технологию, обеспечивающие производст-
во вооружений, самолетов и даже развитие собственных
ядерных сил.
Большая часть этой новой технологии была предостав-
лена транснациональными корпорациями, действия кото-
рых в ЮАР были облегчены с введением нового закона,
определяющего некоторые отрасли как стратегически
важные для национальной безопасности.
Военный союз с НАТО — один из старых проектов
Претории, предлагаемый якобы для защиты Южной
Атлантики и Индийского океана. Многочисленные наблю-
датели считают, что некоторые члены западных военных
кругов пытаются теперь включить ЮАР в расширенную
зону НАТО. В декабре 1980 года английское Движение
против политики апартеида сообщило, что между гене-
ральным секретарем НАТО Йозефом Лунсом и министром
иностранных дел ЮАР Рулофом Фредериком Ботой
состоялись три тайные встречи. Встречи 15 и 16 мая
1981 года между администрацией Рейгана и Рулофом
Ботой придали больше веса этим предположениям. Так
называемый «рейд Матола» на лагерь беженцев в Мо-
замбике выявил важнейший аспект этого сотрудничества,
например, обмен военными сведениями между ЦРУ, спе-
циальными службами ЮАР и южноафриканской армией.

192
Южноафриканская военная делегация, как известно,
встретилась с официальными представителями Пентагона,
главой Управления военной разведки ван ден Вестхи-
зеном и сотрудником этого Управления В. дю Плессисом.
С каждым днем становится все яснее, что сохранение ре-
жима апартеида империалистами представляет собой часть
их стратегии, проводимой с целью восстановить свой конт-
роль в Африке, утраченный за последнее десятилетие. Эко-
номика западных стран, пораженная экономическим спа-
дом и растущей безработицей, стремится любой ценой со-
хранить в своей сфере контроля богатый источник
сырья и дешевой рабочей силы, каковым является
ЮАР.
«Afrique — Asie» (Paris), 1981, 21.VI.
Опровержениям нет числа. Отвечая на обвинения
и подробные сведения о сотрудничестве между расистской
ЮАР и ФРГ в ядерной и военной областях, последняя
всегда утверждает, что никакого «тайного ядерного сгово-
ра» между Бонном и Преторией не существует. Напротив,
западногерманское правительство заявляет, что с 1963 года
оно строго соблюдает добровольное эмбарго на поставки
оружия ЮАР и обязательное эмбарго ООН, введенное
в 1977 году.
Несмотря на эти отрицания, все же всегда имелись
сомнения относительно роли Западной Германии в разви-
тии военного комплекса ЮАР. Нагромождение обвинений
и отрицаний, возросшее после 1975 года, когда Африкан-
ский национальный конгресс (АНК) впервые представил
подробные доказательства сотрудничества между Бонном
и Преторией в ядерной области, в августе 1980 года пред-
стало в новом свете. Это произошло, когда прокурор в за-
падногерманском городе Дюссельдорфе подтвердил не-
однократные сообщения печати о том, что более года ве-
лось секретное расследование деятельности западногер-
манской компании «Рейнметалл АГ», производящей ору-
жие, которая нарушала законы федерального правитель-
ства, ограничивающие продажу западногерманского ору-
жия странам, не входящим в НАТО.
Самостоятельные исследования, проведенные западно-
германским Движением против апартеида, результаты ко-
торых были переданы подкомиссии Совета Безопасности

Апартеид: бесчеловечность как система
193
ООН по наблюдению за эмбарго на поставки оружия ЮАР,
показывают наличие очень сложной и сильно засекречен-
ной системы военного сотрудничества с расистской ЮАР, в
которой участвует ряд фирм и стран.
«Africa» (London), 1980, N 11.
Отвечая 6 октября 1981 года Движению борьбы против
апартеида, государственный секретарь при министре на-
циональной обороны Жорж Лемуан заверял, что эмбарго
на продажу оружия ЮАР, предусмотренное резолюцией
418 Совета Безопасности ООН, «соблюдается Францией
в полной мере». Мы установили очень строгий контроль,
касающийся также материалов, которые могут быть
использованы в военных целях. И действительно эмбарго
на поставки оружия, провозглашенное Жискар д'Эстеном
в 1977 году, после того как Франция поставила это оружие
в очень значительных количествах (истребители-бом-
бардировщики «Мираж», вертолеты, подводные лодки,
бронемашины, ракеты и т. д.), было не лишено некоторых
лазеек. Нынешнее правительство решило их закрыть,
хотя две страны по-прежнему держат друг у друга своих
военных атташе. Однако «строгий контроль» все же, ви-
димо, не преградил путь «товарам, пригодным для исполь-
зования в военных целях».
«Liberation» (Paris), 1982, 5.IV.

194
Ось
Вашингтон —
Претория
Империализм США не только поддерживает реакцион-
ные режимы сами по себе, но, где это возможно, исполь-
зует их в качестве плацдармов для вооруженной агрессии
против их освобожденных соседей. В этом причина особой
заинтересованности американских правящих кругов в
Южно-Африканской Республике — бастионе империализ-
ма и колониализма в южной части Африки.
США и их союзники по НАТО противопоставляют
борьбе черного большинства и его союзников внутри ЮАР
свою стратегию. С одной стороны, эта стратегия порождает
новые формы угнетения с целью увековечить расистское
правление меньшинства в ЮАР. С другой — она нацелена
на распространение экономического и военного господства
ЮАР на соседние государства, которые завоевали поли-
тическую независимость, но все еще борются за незави-
симость экономическую.
Черное большинство ЮАР живет в условиях, отли-
чающихся от тех, в которых живут черные американцы,
многорасовый и многонациональный рабочий класс США.
Однако социальная основа расового угнетения едина.
Американские транснациональные корпорации, извлека-
ющие прибыли из запланированных резервов безработ-
ных в «хоумлендах» ЮАР, находящихся под фашистским
контролем, наживаются и на безработице, запланирован-
ной американским президентом.
Многочисленные проявления социальных последствий
связи между Преторией и Вашингтоном можно видеть
в обеих странах. Особенно яркой иллюстрацией этого мо-
жет служить такой факт: кровь черных и цветных южно-
африканцев текла в Кейптауне в тот момент, когда улицы
Майами были забрызганы кровью черных американцев 1.
«African Communist» (London), 1980, N 4.
1 В 1980 г. в этих городах ЮАР и США полиция жестоко подавляла
волнения.

Апартеид: бесчеловечность как система
195
Администрация Рейгана привела США к открытому
партнерству с ЮАР с целью осуществления общей стра-
тегии в Южной Африке. Эта стратегия предусматривает
укрепление власти меньшинства в ЮАР в противовес
борьбе народа ЮАР за правление большинства и ликви-
дацию фашистского апартеида, стремление обойти тре-
бование ООН о прекращении незаконной оккупации На-
мибии и ликвидировать независимость, завоеванную Анго-
лой и другими прифронтовыми государствами после
400 лет португальского колониального господства.
Подробно рассматривая причины выработки адми-
нистрацией США «реалистической стратегии» для юга
Африки, заместитель государственного секретаря по афри-
канским делам Крокер заявил: «Экономические интересы
США сосредоточены в основном в южной трети континен-
та... Это сосредоточение наших интересов отражает колос-
сальные минеральные богатства юга Африки». Чтобы не
оставалось никаких сомнений в причинах стремлений
империализма США быть «региональным партнером»
южной части Африки, Крокер сказал далее, что район «со-
держит гигантские месторождения стратегических мате-
риалов».
Продолжая подробно излагать «реалистическую стра-
тегию» доктрины Рейгана, Крокер сказал: «Уход из ЮАР
не отвечает нашим интересам». Вместо того, чтобы повер-
нуться спиной к фашистскому апартеиду, администрация
США «стремится построить более конструктивные отно-
шения с ЮАР», основанные на «общих интересах».
В своих комментариях по поводу «реалистичной
стратегии» Крокер также заявил, что юг Африки «все
больше превращается в спорный район мировой полити-
ки». «Мировое значение этого района,— утверждал он,—
обусловлено его способностью превратиться в арену на-
растающей напряженности между Востоком и Запа-
дом».
Характеризуя Южную Африку как потенциальную
арену противоборства, Крокер пытается отвлечь внима-
ние от того факта, что этот район уже стал ареной такого
противоборства. Это — исключительно важное поле боя в
борьбе африканского большинства за подлинно независи-
мую Намибию, за социальный и экономический прогресс
всего района, включая правление большинства и ликвида-
цию фашистского апартеида в ЮАР.

196
Чтобы замаскировать истинный характер борьбы в этом
районе, Крокер объявляет, что Южная Африка — это
потенциальная арена «нарастающей напряженности меж-
ду Востоком и Западом». Иными словами, он и другие
последователи Рейгана завешивают этот район старым
антикоммунистическим занавесом, испещренным их обыч-
ными нагло клеветническими надписями о так назы-
ваемой «советской угрозе», «экспансионизме» и т. п.
За этим занавесом осуществляется доктрина Рейгана
с целью лишить народы юга Африки солидарности социа-
листических стран и оставить это африканское большинст-
во беззащитным перед лицом грабежа, жестокостей и
экспансионизма империализма ЮАР, США и НАТО.
Факт остается фактом: фашистский апартеид и клас-
сический колониализм до сих пор сохраняются в ЮАР и
Намибии только благодаря их роли в глобальных опера-
циях неоколониализма.
«Political Affairs» (New York),
1981, N 10.

Апартеид: бесчеловечность как система
197
Агрессивные
происки ЮАР
Следы ведут в Преторию
Попытка государственного переворота на Сейшелах;
пожар на нефтеперерабатывающем заводе в Луанде; ди-
версии на шоссейных и морских путях Мозамбика; акты
агрессии против Замбии; диверсионные действия в Лесо-
то — южную часть Африки сотрясает сегодня волна
терроризма, которая усиливает планомерное наступление
ЮАР на всю совокупность прифронтовых государств, в
особенности на Анголу, где армия Претории повседневно
совершает грабежи, убивает без разбора мужчин, женщин,
детей, сельских жителей или беженцев, проводя тактику
выжженной земли, пытаясь создать «ничейную землю»,
благоприятствующую замыслу раздела Анголы. Замыслу,
который Претория вынашивает с 1975 года, но который,
как она полагает, благодаря сложившейся обстановке се-
годня более осуществим, чем когда-либо прежде.
Все эти террористические действия объявляются делом
рук псевдоосвободительных движений, которые якобы
выступают против властей, либо приписываются наемни-
кам, которые якобы борются по заданию политических
деятелей, преданных западным идеалам «демократии»
и «свободы». Вот так и появляются вновь периодически
имена, принадлежащие кровавой мифологии «псов войны»,
которые «прославились» в другое время и в других местах
своими преступлениями против африканских народов
(Конго, Бенин, Коморские острова, уже упомянутая
Ангола и т. д.).
Так, некий Савимби, морально разложившийся деятель
и политический труп, прибыл в США, чтобы потребовать
от них платы за диверсию на нефтеперерабатывающем
заводе в Луанде, которую осуществили прибывшие по морю
белые южноафриканцы с помощью технических средств,
которые явно превышают возможности возглавляемого
им Национального союза за полную независимость Анго-
лы (УНИТА).

198
В обзоре Мозамбикского института юга Африки был
уже разоблачен этот тип действий и подчеркивалось, что
методы Претории преследовали цель не отгородиться
от военных действий, совершаемых против соседних госу-
дарств, а создать впечатление, что речь идет о внутренних
проблемах этих стран, используя УНИТА в Анголе, «На-
циональное движение сопротивления» (НДС) и радио-
станцию «Голос свободной Африки» в Мозамбике, банду
Мушалы в Замбии, «Армию освобождения Лесото».
В своей речи в Кабинде по случаю 25-й годовщины
основания МПЛА и 4-й годовщины МПЛА — Партии Тру-
да президент Анголы Жозе Эдуарду душ Сантуш подчерк-
нул, что вооруженные группы, засылаемые режимом
апартеида, «предпринимают диверсии как в Анголе, так
и в Мозамбике на путях сообщения, главным образом на
железных дорогах, а также источниках снабжения и горю-
чего, чтобы сохранить зависимость стран этого района от
южноафриканских портов и подорвать усилия по восста-
новлению независимого регионального экономического
сотрудничества».
В самом деле, не допустить экономического и социаль-
ного восстановления соседних стран — такова цель, кото-
рую преследуют власти Претории при поддержке Ва-
шингтона. Они используют все средства, чтобы добиться
свержения народных правительств этого района и блоки-
ровать переговоры по Намибии, дабы попытаться поса-
дить Савимби (хвастающегося поддержкой некоторых
американских деловых кругов) за стол переговоров под
предлогом оккупации пограничной зоны между Анголой
и Намибией, что обеспечило бы ему статус стороны, участ-
вующей в конфликте. Таким образом американо-южно-
африканский план получил бы, полагают его авторы,
большие шансы на успех.
«Afrique — Asie» (Paris), 1981, 21.XII.
«Тщательно
планируемая стратегия»
«Действия ЮАР должны быть направлены на то, чтобы
изгнать всех террористов из стран, с которыми мы имеем
общие границы. В случае необходимости для этого нужно
прибегнуть к военным и экономическим методам».

Апартеид: бесчеловечность как система
199
Этот отрывок из письма, присланного в редакцию га-
зеты «Ранд дейли мейл» казначеем иоганнесбургского Ко-
митета в поддержку сил безопасности П. К. Асмуссеном,
отражает позицию правительства ЮАР по отношению к
партизанам, действующим у границ ЮАР. В переводе на
язык политики это означает вооруженные действия против
соседних стран...
Военная сторона этой программы имеет два аспекта:
открытый и скрытый. Примерами открытых действий мо-
гут послужить повторяющиеся вооруженные рейды круп-
ных формирований в глубь территории Анголы; нападение
на Матоло близ столицы Мозамбика; вторжение достав-
ленных вертолетами частей на территорию Лесото в де-
кабре 1982 года. В то время как подобные открытые напа-
дения имеют место лишь время от времени, скрытые
военные действия осуществляются непрерывно, хотя, как
и следует ожидать, Претория отрицает какую-либо связь
с подпольными операциями против ее соседей — довольно
обычная практика для правительств, поддерживающих
оппозиционные группировки в зарубежных странах.
Имеются тем не менее неопровержимые доказательства
активного сотрудничества вооруженных сил и органов бе-
зопасности ЮАР с УНИТА в Анголе, «Национальным
движением сопротивления» (НДС) в Мозамбике и «Арми-
ей освобождения Лесото».
Прежде чем рассматривать эти свидетельства, необхо-
димо проанализировать общую картину дестабилизации
структуры власти на юге Африки. Об этом процессе обычно
говорят так, как будто дестабилизация — улица с одно-
сторонним движением, как будто давление осуществлялось
лишь Преторией и направлялось на ее соседей, в то время
как эти соседи, поддерживающие внутреннюю и внешнюю
оппозицию режиму апартеида, также непосредственно при-
частны к дестабилизации системы власти в самой ЮАР.
Именно потому, что режим Претории ощущает все
более серьезное давление против всей системы ЮАР, он
и предпринимает подобные действия, пытаясь обеспечить
собственную безопасность и поддержать «стабильность»
статус-кво. Чем более сильное давление будет ощущать
система апартеида, тем более мощным окажется контрнас-
тупление Претории.
Обстановка сейчас складывается так, что юг Африки
стал ареной как военной, так и экономической борьбы

200
между двумя непримиримыми по самой своей основе си-
лами: системой власти ЮАР, неспособной или не желаю-
щей отказаться от контроля над жизнью страны, и глав-
ным образом, черной оппозицией, объединяющей различ-
ные силы внутри и за пределами страны, не желающей
смириться с чем-либо меньшим, нежели полная демократи-
зация южноафриканского общества.
Сговор между ЮАР и возглавляемой Нцу Мокехле
«Армией освобождения Лесото» (АОЛ) ни для кого уже
не секрет. Поскольку королевство Лесото является своего
рода островным государством, со всех сторон окружен-
ным территорией ЮАР, отряды АОЛ, предпринимающие
периодические рейды через границу, неизбежно должны
действовать с территории ЮАР. Поскольку Южно-Афри-
канская Республика обладает развитой системой безо-
пасности, АОЛ, разумеется, не имеет никакой возможности
действовать без ведома, а следовательно, и без согласия
Претории.
Более того, как заявил в интервью премьер-министр
Лесото Леабуа Джонатан, в октябре прошлого года ми-
нистр иностранных дел ЮАР предложил своему коллеге
из Лесото следующую сделку: в обмен на выдачу Лесото
одного из руководителей АНК Тембе Хани Претория го-
това выдать Нцу Мокехле. Не будем комментировать всю
циничность подобного предложения, но разве тот факт,
что Претория способна предлагать выдачу Мокехле, не
доказывает, что он получил убежище на территории ЮАР?
Леабуа Джонатан отказался даже рассматривать такую
сделку.
Есть и другие свидетельства сговора между АОЛ и
Преторией. В ноябре 1982 года выходящая в Блумфонтей-
не газета «Френд» сообщила: три фермера, чьи земельные
участки граничат с территорией Лесото, утверждали, что
по ночам через их земли проходили отряды АОЛ, направ-
ляющиеся в Лесото для осуществления рейдов. По словам
фермеров, автомобили, возможно принадлежавшие АОЛ,
покинули ферму в ночь на 28 июля, после того как был
проведен минометный обстрел загородной резиденции
премьер-министра Леабуа Джонатана, располагающейся
неподалеку от границы. Фермеры сообщили о случившем-
ся в полицию, но данных о какой-либо ее реакции не
имеется.
Недели за две до этого самодельное взрывное устройст-

Апартеид; бесчеловечность как система
201
во взорвалось в доме видного деятеля возглавляемой Мо-
кехле Партии конгресса басуто (ПКБ) Феты Матланьяне.
Полиция не прореагировала. За несколько месяцев до этого
пять членов АОЛ предстали перед судом в Таба Нчу
(Быйпутатсвана) по обвинению в незаконном ношении
оружия. Они были осуждены условно. Когда руководитель
группы Тсилисо Рапитси, освобожденный из-под стражи,
вышел из здания суда, он заявил: «Мы продолжим борьбу».
В тот самый момент, когда 9 декабря армия ЮАР осу-
ществляла рейд против Масеру, были взорваны нефтяные
сооружения в порту Бейра. Этот серьезный инцидент
остался почти не замеченным мировой печатью. Власти
Мозамбика нисколько не сомневаются в том, что акция
была осуществлена войсками ЮАР,— возможно, отрядом,
высадившимся с подводной лодки,— и что этот второй удар
намеренно планировался на тот же день, что и рейд против
Масеру.
Тем не менее ответственность за операцию в Бейре
взяло на себя «Национальное движение сопротивления»
(НДС). Поскольку между НДС и армией ЮАР существуют
тесные связи, разграничить их действия нелегко. НДС
используется для прикрытия открытых военных акций
ЮАР, а также для осуществления давления одновременно
на Мозамбик и Зимбабве. НДС превратилось в важное ору-
дие проведения в жизнь курса ЮАР.
Первоначально существовали две различные организа-
ции, именовавшие себя НДС. Одна из них была создана
в 1976 году родезийской центральной разведывательной
организацией с целью сбора разведывательных данных
об Африканском национальном союзе Зимбабве (ЗАНУ).
Штаб-квартира организации находилась в Горонгозе. Ее
лидером был поначалу некий Андре Матсангаи, порту-
гальский поселенец, сражавшийся в рядах ФРЕЛИМО,
но дезертировавший впоследствии после дисциплинарного
наказания за допущенные нарушения. Когда он был убит
в конце 1979 года, «верховным военным командующим»
НДС стал черный мозамбиканец Длакама.
Другая организация НДС была создана в Малави мил-
лионером Жоржи Жардимом, тесно связанным с Салаза-
ром. Непосредственное руководство осуществлял личный
охранник Жардима Орландо Кристина, возглавивший
позже подпольную радиостанцию «Голос свободы», дейст-
вовавшую в Гверу (Гвело).

202
Сейчас отношения между двумя группировками НДС
не вполне ясны, но они все же явно действуют как единое
целое.
Определить конкретный характер отношений между
черными и белыми мятежниками на юге Зимбабве с ре-
жимом Претории нелегко. Есть тем не менее некоторые
факты, считающиеся вполне установленными.
Незадолго до достижения независимости значительное
число солдат родезийской армии было переведено в три
военных лагеря на севере Трансвааля, в самой Фалаборве
и неподалеку от нее. Западная военная разведка оценивает
их количество примерно в 1300 человек. Премьер-министр
Мугабе полагает, что их не менее 5000—6000.
ЮАР действовала с большой свободой в установлении
экономических санкций против Зимбабве. Это началось
с временного вывода 27 локомотивов в разгар сезона
сбора урожая в Зимбабве в 1981 году и выразилось впос-
ледствии в прекращении поставок нефти как раз в тот
момент, когда был выведен из строя нефтепровод и взор-
ваны нефтяные сооружения в Бейре. Введение «нефтяных
санкций» против Зимбабве вслед за нарушением путей
поставок для этой страны через территорию Мозамбика
наводит на мысль о тщательно планируемой ЮАР стра-
тегии.
«New African» (London), 1983, N 3.

Апартеид: бесчеловечность как система
203
Декларация
Международной конференции
в поддержку борьбы
намибийского народа
за независимость.
Париж, апрель 1983 г.
1. Международная конференция в поддержку борьбы на-
мибийского народа за независимость, созванная в соот-
ветствии с резолюцией Генеральной Ассамблеи 37/233
Организацией Объединенных Наций по согласованию
с Организацией африканского единства, состоялась с 25 по
29 апреля 1983 года в штаб-квартире ЮНЕСКО в Париже.
2. В конференции приняли участие 136 стран, в том
числе много министров, представители Народной органи-
зации Юго-Западной Африки, Организации освобожде-
ния Палестины, Африканского национального конгресса
Южной Африки и Панафриканского конгресса Азании,
председатель Генеральной Ассамблеи, представители Дви-
жения неприсоединения, Комитета ООН по деколони-
зации, Специального комитета ООН против апартеида,
председатель Комитета ООН по осуществлению неотъем-
лемых прав палестинского народа и представитель Спе-
циальной группы экспертов по проблемам юга Африки,
представители ФАО, Международной организации тру-
да, ЮНЕСКО и Всемирной организации здравоохране-
ния, представители Секретариата Содружества, Комиссии
европейских сообществ, Лиги арабских стран, Организа-
ции африканского единства и Организации Исламская
конференция, а также 10 видных общественных деяте-
лей и 91 неправительственная организация. Конферен-
цию открыл генеральный секретарь ООН.
3. Конференция провела углубленное изучение обста-
новки в Намибии и на ее границах, с учетом ситуации
на юге Африки в целом, а также последствий ее для между-
народного мира и безопасности и подробно рассмотрела
практические меры по усилению поддержки намибийскому
народу в его борьбе за самоопределение и независимость,
помощи прифронтовым государствам в отражении актов
дестабилизации и агрессии, предпринимаемых ЮАР,

204
и обеспечению скорейшего претворения в жизнь плана
ООН для Намибии.
При этом конференция обратила особое внимание на
резолюции, принятые Генеральной Ассамблеей на ее
XXXVII сессии по намибийскому вопросу, на полити-
ческую декларацию VII конференции глав государств
и правительств неприсоединившихся стран, состоявшейся
в марте 1983 года в Дели, а также на коммюнике, опубли-
кованные по окончании встреч в верхах прифронтовых
государств, происходивших в Лусаке 4 сентября 1982 года
и в Хараре 20 февраля 1983 года. Затем конференция
приняла приводимую ниже Декларацию, которую она ре-
комендует срочно и весьма внимательно изучить всем пра-
вительствам, организациям и народам с целью принятия
мер, направленных на скорейшее освобождение Намибии
от незаконной оккупации ее ЮАР.
4. Конференция вновь торжественно провозглашает
неотъемлемое право намибийского народа на самоопреде-
ление и национальную независимость в единой Намибии
в соответствии с целями и принципами Устава ООН, с
Декларацией о предоставлении независимости колониаль-
ным странам и народам, с Декларацией принципов между-
народного права, касающейся отношений дружбы и сотруд-
ничества между государствами в соответствии с Уставом
ООН, а также с другими резолюциями и решениями Ге-
неральной Ассамблеи ООН и Совета Безопасности.
Конференция с серьезной тревогой отмечает тот факт,
что 16 с половиной лет спустя после аннулирования манда-
та ЮАР на управление Намибией и 12 лет спустя после
рекомендации, изложенной Международным судом 21
июня 1971 года, ЮАР продолжает незаконно оккупировать
Намибию, вопреки пожеланиям, выраженным междуна-
родным сообществом в многочисленных резолюциях Ге-
неральной Ассамблеи и Совета Безопасности. Упорный
отказ ЮАР выполнять обязательства, которые ложатся
на нее согласно Уставу ООН — это вызов, брошенный
международной юридической системе. Неоднократное
использование права вето западными державами — по-
стоянными членами Совета Безопасности с целью поме-
шать принятию санкций против ЮАР не только поощряет
южноафриканский режим продолжать свою незаконную
деятельность, но и порождает множество актов, подры-
вающих авторитет ООН.

Апартеид: бесчеловечность как система
205
5. Конференция подчеркивает, что в соответствии с ре-
золюциями 2145 и 2248 Генеральной Ассамблеи Намибия
передается непосредственно под эгиду ООН, которая пере-
дала Совету ООН по Намибии функции законной адми-
нистративной власти на этой территории вплоть до обре-
тения ею независимости и заявила о своей твердой под-
держке усилий, предпринятых Советом ООН по Намибии
с целью осуществления доверенных ему полномочий.
6. Конференция заявляет, что незаконная оккупация
Намибии Южно-Африканской Республикой является ак-
том агрессии против намибийского народа, в соответст-
вии с определением агрессии, содержащимся в резолю-
ции 3314 Генеральной Ассамблеи от 14 декабря 1974 года,
и что намибийский народ, пользуясь своим неотъемле-
мым и законным правом на самооборону, может исполь-
зовать все находящиеся в его распоряжении средства,
включая вооруженную борьбу, для отражения актов агрес-
сии ЮАР и достижения самоопределения, свободы и на-
циональной независимости в единой Намибии.
7. Конференция выражает свою непоколебимую со-
лидарность с намибийским народом, борющимся за свое
освобождение под руководством Народной организации
Юго-Западной Африки (СВАПО) — своей единственной
и подлинной представительницы, и призывает всех участ-
ников конференции соединить свои усилия для оказания
еще большей помощи намибийскому народу и его освобо-
дительному движению во главе со СВАПО.
8. Конференция обращает внимание международного
сообщества на предпринятые ЮАР посягательства на
территориальную целостность Намибии. Она утверждает,
что Уолфиш-Бей, Пингвиновы острова и другие острова,
расположенные у намибийского побережья, являются не-
отъемлемой частью Намибии в соответствии с резолю-
цией ООН и, в частности, с резолюцией 432 Совета Бе-
зопасности от 27 июля 1978 года, резолюцией S—9/2
Генеральной Ассамблеи от 3 мая 1978 года и дальнейши-
ми резолюциями Генеральной Ассамблеи и объявляет не-
законной и недействительной любую меру, принятую
ЮАР с целью аннексии Уолфиш-Бея и указанных выше
островов.
9. Конференция осуждает наращивание военной мощи
оккупационным режимом Намибии, введение для намибий-
цев всеобщей обязательной воинской повинности, вербовку

206
и обучение намибийцев для создания вооруженных отря-
дов из представителей отдельных племен и вербовку
наемников и других иностранных агентов с целью прове-
дения политики внутренних репрессий и внешней агрес-
сии. Она требует от всех государств принять эффективные
меры, с тем чтобы помешать вербовке, обучению и пере-
броске наемников для боевых действий в Намибии.
10. Конференция полагает, что, учитывая много-
численные акты насилия и агрессии, совершенные в прош-
лом расистским режимом ЮАР, он стремится, овладев
ядерной энергией, и далее запугивать соседние государст-
ва, вынуждая их к подчинению, и что ядерное оружие
в руках подобного режима представляет собой опасность
для человечества в целом. Помощь, которую некоторые
страны Запада и Израиль продолжают оказывать южно-
африканскому режиму в военной и ядерной областях,
перечеркивает их заявления о том, что они якобы высту-
пают против расистских методов южноафриканского ре-
жима, и превращает их в добровольных сообщников этой
преступной и гегемонистской политики.
11. Конференция заявила о своей озабоченности в связи
с упорными слухами о наличии военных соглашений о бе-
зопасности между ЮАР и некоторыми странами других
районов. Она полагает, что подобные соглашения являют-
ся нарушением эмбарго на поставку оружия, наложен-
ного Советом Безопасности ООН в его резолюции 418 от
1977 года, и враждебным актом против ООН и борющихся
народов ЮАР и Намибии, значительно ухудшают обста-
новку на юге Африки и представляют собой серьезную
угрозу для безопасности Африки в целом. Она приветст-
вует государства, решительно выступившие против какого
бы то ни было приобщения южноафриканского режима
к существующим военным союзам, и требует от междуна-
родного сообщества проследить за тем, чтобы с ЮАР не
было заключено никакого военного соглашения.
12. Конференция решительно осуждает многочислен-
ные акты вооруженной агрессии, а также политической
и экономической дестабилизации военными средствами,
осуществленные южноафриканским режимом против не-
зависимых государств района. Необходимо, чтобы ЮАР
немедленно прекратила эти акты. Необходимо увеличить
помощь независимым государствам юга Африки, с тем
чтобы они могли защищать свой суверенитет и террито-

Апартеид: бесчеловечность как система
207
риальную целостность и избавиться от всякой экономи-
ческой зависимости от ЮАР. В этой перспективе конфе-
ренция весьма положительно восприняла учреждение
Конференции по координации экономического развития
независимых стран юга Африки. Конференция заявляет
о своей серьезной озабоченности попытками ЮАР сорвать
деятельность этой организации и призывает все государст-
ва предоставить ей всю возможную помощь, содействуя
тем самым укреплению сотрудничества и экономического
развития в районе.
13. Конференция безоговорочно осуждает постоян-
ные акты агрессии, осуществляемые ЮАР с намибий-
ской территории против Народной Республики Ангола, а
также дальнейшую оккупацию части ангольской терри-
тории южно-африканскими войсками. Она выражает
солидарность с народом и правительством Анголы, а
также поддержку усилиям, предпринимаемым ими с
целью сохранения своей национальной независимости и
территориальной целостности, и требует, чтобы ЮАР
немедленно и безоговорочно вывела свои войска из
Анголы.
14. Кроме того, конференция осуждает режим ЮАР
за его безжалостные репрессии, за его политику и практи-
ку апартеида в отношении намибийского народа и требует
немедленно положить всему этому конец. Она осуждает
аресты и заключение в тюрьму борцов за свободу —
членов СВАПО и других намибийских патриотов и требует
безоговорочного освобождения Тойво Германа и всех дру-
гих политзаключенных-намибийцев.
15. Конференция заявляет, что борьба за освобождение
Намибии является конфликтом международного характера
в соответствии с параграфом 4 статьи Первой дополни-
тельного протокола 1 к Женевской конвенции от 12 августа
1949 года. Конференция требует, в частности, предостав-
ления всем пленным борцам за свободу статуса военно-
пленных, предусмотренного Женевской конвенцией об
обращении с военнопленными и дополнительным прото-
колом к этой Конвенции.
16. Конференция призывает все государства, а также
специализированные и международные организации, вхо-
дящие в систему ООН, оказать еще большую материаль-
ную помощь угнетенному народу Намибии и СВАПО в их
освободительной борьбе.

208
17. Конференция подчеркивает значение деятельности,
проводимой местными властями, профсоюзами, религиоз-
ными организациями, высшими учебными заведениями,
средствами массовой информации, движениями солидар-
ности и всеми другими неправительственными организа-
циями, а также частными лицами — мужчинами и жен-
щинами — с целью обеспечения поддержки со стороны
правительства и общественного мнения освободительной
борьбе намибийского народа под руководством СВАПО
и срыва всех маневров, предпринимаемых для поддержки
и поощрения оккупационного режима в Намибии. Она бла-
годарит их за преданность делу угнетенных народов
Намибии и ЮАР и их настойчивые требования и убеди-
тельно просит их координировать и расширить свои дейст-
вия с учетом работы и решений настоящей конференции.
18. Конференция заявляет о том, что она глубоко
встревожена быстрым истощением природных ресурсов
Намибии, включая ее морские ресурсы, которые являются
неотъемлемой собственностью ее народа, из-за незаконной
эксплуатации этих ресурсов зарубежными экономически-
ми кругами, нарушающими декрет № 1 об охране природ-
ных ресурсов Намибии, принятый в 1974 году Советом
ООН по Намибии. Конференция решительно осуждает эти
действия, которые являются препятствием для немедлен-
ного обретения Намибией независимости и подрывают
ее экономическую независимость в будущем. Она требует
от транснациональных и других компаний немедленно
положить конец этим действиям. Она требует, кроме того,
от всех правительств принятия надлежащих — законо-
дательных и прочих мер, с тем чтобы подлежащие их
юрисдикции компании прекратили новые капиталовло-
жения в Намибии и соблюдали положение указанного
декрета Совета ООН по Намибии. Она поддерживает
объявленное Советом ООН по Намибии намерение при-
нять все меры для того, чтобы добиться выполнения его
декрета...
19. Конференция подчеркивает, кроме того, что ЮАР
и иностранные экономические круги, незаконно эксплу-
атирующие намибийские земные и морские ресурсы,
должны выплатить компенсацию правительству незави-
симой Намибии.
20. Конференция решительно осуждает разграбление
намибийского урана и настоятельно требует от прави-

Апартеид: бесчеловечность как система
209
тельств, граждан и компаний, которые занимаются неза-
конной торговлей намибийским ураном или его обога-
щением, немедленно принять меры к прекращению всех
операций с намибийским ураном, включая все геолого-
разведочные работы в Намибии. В этой связи она настоя-
тельно требует от трех стран, которые пользуются услуга-
ми фабрики по обогащению урана фирмы «Уренко», а
именно: ФРГ, Нидерландов и Англии специально пре-
дусмотреть исключение намибийского урана из договора
«Алмело», который регулирует деятельность «Уренко».
21. Конференция глубоко сожалеет о помощи, которую
некоторые страны продолжают оказывать южноафрикан-
скому режиму в дипломатической, политической, экономи-
ческой, военной и других областях, и требует, чтобы этому
был положен конец. Она также с тревогой отмечает, что
так называемая политика «конструктивного вмешатель-
ства» США в отношении режима апартеида поощряет этот
режим к усилению своих репрессий против народов ЮАР
и Намибии, к развертыванию политики агрессии против
прифронтовых государств и к упорному отказу отойти
от своих непримиримых позиций в отношении независи-
мости Намибии, которые противоречат резолюции и реше-
ниям ООН.
22. Конференция с глубокой тревогой отметила, что
некоторые международные организации и органы про-
должают сотрудничать с режимом ЮАР, о чем свиде-
тельствует предоставление ей в ноябре 1982 года Между-
народным валютным фондом кредита на сумму в миллиард
долларов. Такая помощь не только не содействует бла-
госостоянию подавляющего большинства населения ЮАР,
но и увеличивает военную мощь режима Претории, позво-
ляя ему, таким образом, продолжать жестокие репрессии
против намибийского народа и вопиющие акты агрессии
против своих соседей. Конференция призывает Междуна-
родный валютный фонд положить конец всякому сотрудни-
честву с режимом апартеида и прекратить всякую помощь
этому режиму, настоятельно требуя, чтобы все страны —
члены Международного валютного фонда приняли с этой
целью надлежащие меры.
23. Конференция отвергает попытки режима ЮАР и
некоторых других кругов представить намибийскую проб-
лему в ложном свете, то есть одним из проявлений мирово-
го конфликта между Востоком и Западом, а не тем, чем она

210
является на самом деле: освободительной борьбой, веду-
щейся давно уже страдающим народом. Конференция
убеждена, что намибийская проблема — это проблема
деколонизации, которая должна быть решена в соответст-
вии с положениями Устава ООН и Декларации о предо-
ставлении независимости колониальным странам и на-
родам.
24. Конференция заявляет о том, что она глубоко оза-
бочена тем фактом, что независимости Намибии по-прежне-
му препятствуют непримиримые позиции правительства
ЮАР и его упорный отказ выполнять соответствующие
резолюции ООН по Намибии, в частности резолюцию
435 Совета Безопасности от 1978 года. Она категорически
заявляет, что план ООН о предоставлении независимости
Намибии, одобренный Советом Безопасности в его резолю-
ции 435 от 1978 года, остается единственной основой для
мирного урегулирования намибийской проблемы, и требует
его немедленного выполнения без каких-либо изменений
или оговорок. Конференция осуждает все жульнические
маневры конституционного и политического характера,
с помощью которых ЮАР могла бы попытаться увекове-
чить свое колониальное господство в Намибии, и настоя-
тельно требует от всех государств воздерживаться от
признания или какого бы то ни было сотрудничества с лю-
бым образованием, которое было бы создано в Намибии
в нарушение резолюций ООН, в частности резолюций
385 от 1976 года и 435 от 1978 года Совета Безопасности.
25. Конференция категорически отвергает неоднократ-
ные попытки США и южноафриканского режима уста-
новить какую бы то ни было связь или соответствие между
независимостью Намибии и каким-либо не относящимся
к этому вопросом, в частности с выводом кубинских сил
из Анголы, и недвусмысленно подчеркивает, что продолже-
ние таких попыток лишь замедляет процесс деколонизации
Намибии и является недопустимым вмешательством во
внутренние дела Народной Республики Анголы. Ознако-
мившись с заявлением одного из членов «контактной
группы» западных стран, который категорически отме-
жевывается от таких попыток, не совместимых с буквой
и духом резолюции 435 от 1978 года Совета Безопасности,
где утвержден план, составленный самой контактной
группой и принятый двумя сторонами, участвующими в
намибийском конфликте (южноафриканским режимом и

Апартеид: бесчеловечность как система
211
СВАПО), конференция требует от других членов контакт-
ной группы занять такую же позицию. Тот факт, что
кубинские силы уже находились в Анголе в момент при-
нятия Советом Безопасности резолюции 435, где нет ни
слова о какой бы то ни было увязке или соответствии,
вызывает сомнение в правомерности позиции тех, кто, на
словах поддерживая план ООН по Намибии, ничего не
предпринимает для ликвидации препятствий, которые
намеренно чинятся одно за другим на пути выполнения
указанной резолюции. Более того, по меньшей мере один
из членов контактной группы,— а именно США — несет
ответственность за последнее по времени из этих пре-
пятствий.
26. Конференция твердо убеждена в том, что ООН
и международное сообщество должны принять энергичные
и согласованные меры в поддержку народа в его законной
борьбе за самоопределение, свободу и национальную неза-
висимость. Бездействие в настоящее время не только
продлит дальнейшие несправедливости и угнетения, от
которых так давно страдает намибийский народ, но и вызо-
вет эскалацию и интернационализацию нынешнего кон-
фликта. Правительствам, а также межправительственным
и неправительственным организациям надлежит содейст-
вовать скорейшему обретению Намибией независимости
и ликвидации апартеида в ЮАР.
27. Проанализировав нынешнюю обстановку в Нами-
бии, конференция выражает мнение, что дальнейшая неза-
конная оккупация Намибии Южно-Африканской Респуб-
ликой, нежелание последней считаться с резолюциями
ООН, жестокое угнетение ею намибийского народа, уси-
ление ею актов агрессии против независимых африканских
государств и проводимая ею политика апартеида пред-
ставляют собой угрозу для международного мира и безо-
пасности. Конференция озабочена тем фактом, что Совет
Безопасности до сих пор не сумел из-за противодействия
своих членов — стран Запада эффективно выполнять свои
обязанности в отношении поддержания международного
мира и безопасности. Она полагает, что санкции, пре-
дусмотренные в статье VII Устава ООН, являются (при
условии их повсеместного и эффективного выполнения)
единственным имеющимся средством вынудить ЮАР к вы-
полнению решений ООН и воспрепятствовать расширению
вооруженного конфликта в районе.

212
28. Конференция требует поэтому скорейшего созыва
заседания Совета Безопасности для разработки новых
мер, обеспечивающих осуществление его плана незави-
симости Намибии, ведь именно на него ложится прежде
всего обязанность обеспечить проведение в жизнь его
резолюции 435. Поскольку с момента принятия этой
резолюции прошло уже пять лет, Совету Безопасности
давно пора сыграть в полной мере главную роль в проведе-
нии ее в жизнь и установить с этой целью свои собственные
сроки.
29. Конференция настойчиво призывает все госу-
дарства принять в ожидании наложения обязательных
глобальных санкций Советом Безопасности односторонние
и коллективные меры экономического характера против
южноафриканского режима, как того требуют соответ-
ствующие резолюции Генеральной Ассамблеи, и привет-
ствует все правительства, уже принявшие меры в этом
направлении.
30. Конференция отдает дань уважения давней и му-
жественной борьбе, которую намибийский народ ведет
под руководством СВАПО — своей единственной и закон-
ной представительницы — за освобождение от колониаль-
ного ига и иностранной эксплуатации и обретение того,
что положено ему по праву: человеческого достоинства
и свободы в независимой Намибии. Недалек день, когда
Намибия станет подлинно независимой. Намибийский
народ, преследующий эту благородную цель, не одинок
и может рассчитывать на поддержку всех народов и прави-
тельств, приверженных справедливости и международно-
му миру.
Paris, 1983, 25-29.IV.

Апартеид: бесчеловечность как система
213
Сопротивление
нарастает
Из интервью Генерального секретаря
Южно-Африканской
коммунистической партии
МОЗЕСА МАБИДЫ
журналу «Жестю» (Дакар)
Вопрос. Товарищ Генеральный секретарь, не могли бы вы
рассказать об условиях жизни и труда африканских трудя-
щихся и сельских тружеников, а также о «массовых при-
нудительных переселениях»?
Ответ. Со времени прихода белых колонизаторов имели
место попытки изображать африканца как человека, ли-
шенного прошлого, человека, находящегося вне спектра
истории: расисты считают и говорят, что они открыли
Южную Африку. Они обращались с чернокожими так,
словно последние были чужими на своих собственных
землях. Но в действительности колонизаторы принесли
с собой отвратительное явление апартеида.
Трудящиеся-африканцы долгое время не имели также
права вступать в какой-либо профсоюз, а тем более орга-
низовать его. Разумеется, нет закона, который официаль-
но запрещал бы им организовать профсоюз, однако они
подвергались сильному давлению со стороны властей,
стремившихся свести на нет любую профсоюзную деятель-
ность.
Зарплата трудящихся-африканцев ничтожна. Они
получают десятую часть зарплаты самых низкооплачивае-
мых белых. На фермах бывают случаи, когда трудящийся
даже не получает зарплаты. Ему платят натурой: напри-
мер, приблизительно раз в три месяца дают мешок ку-
курузы.
Чернокожие на фермах работают всей семьей (отец,
мать, ребенок), так что дети не могут посещать школу.
У людей, живущих в деревне, есть и другая проблема:
они никогда не получают отпусков. Они работают 365 дней
в году — и так в течение всей жизни. По-прежнему сущест-
вует проблема поденной работы. Поденщик не имеет
права на пенсию, он не имеет отпусков, права войти в

214
какую-либо категорию служащих или трудящихся. Он
всегда остается «поденщиком», а заболев, не получает посо-
бия, которого заслуживает.
Что касается проблемы насильственного переселения,
то мы считаем, что это одна из самых больших проблем,
с которыми сталкиваются африканцы. Мы, коренные жи-
тели, знаем, что были лишены своего имущества. Наши
земли были расхищены, мы, собственно говоря, не имеем
своего дома, нам негде жить. Мы обитаем в таких городах,
как Соуэто, Гугулету или Гвамачо, а это негостеприимные
места. Дома, которые там построены, подобны собачьей
конуре, они нисколько не похожи на жилища для людей.
Когда африканцев вынуждают выезжать, власти отнимают
у них все имущество, которое они имели там, чтобы навсег-
да превратить их в кочевников, отверженных. Ясно, что
так продолжаться не может. Мы начали сопротивляться
всему, что ущемляет наши права.
Вопрос. Вы подчеркнули, что южноафриканский народ
не склонен мириться с гнетом, что он борется и будет
продолжать бороться против него. Можете ли вы расска-
зать о масштабах и формах, которые приняла эта борьба?
Ответ. Весь народ воспринял лозунг Южно-Африкан-
ской коммунистической партии и Африканского нацио-
нального конгресса (АНК) «Нет — республике белых!».
Мы решили также усилить вооруженную борьбу. Мы
организовали ряд операций против военных объектов вра-
га, их войск, на железных дорогах и в городах. И это — не
просто демонстрация, а последовательная борьба за осво-
бождение. Мы хотим быть свободными, как все другие
люди.
Вопрос. Вы говорили о Южно-Африканской коммуни-
стической партии и АНК. Не могли бы вы несколько под-
робнее рассказать об отношениях между этими двумя
организациями и особенно о том, как Южно-Африканская
коммунистическая партия понимает связь между классо-
вой и национально-освободительной борьбой в Южной Аф-
рике?
Ответ. Со времени основания партии в 1921 году мы
всегда старались сблизиться с национально-освободитель-
ным движением. В программе коммунистической партии
ЮАР ясно говорится, что ближайшей нашей задачей
и задачей наших союзников является освобождение
африканцев, иначе говоря, национально-демократическая

Апартеид: бесчеловечность как система
215
революция, а позднее будут решаться задачи борьбы за
социализм в нашей стране. Именно на такой платформе
Южно-Африканская коммунистическая партия и АНК
действуют вместе как союзники против режима, который
эксплуатирует и угнетает чернокожих и другие слои
населения.
Вопрос. Вы знаете, что имеют место империалистиче-
ские маневры с целью навязать неоколониализм Намибии
и Южной Африке. Каково ваше мнение по этому вопросу?
Ответ. Я думаю, что это им не удастся. Империалисты
сделали большие капиталовложения в Южной Африке.
Они рассматривают Намибию как один из районов, где
много богатств. Следовательно, им необходимо иметь там
местных марионеток, которые помогали бы им грабить
богатства страны в угоду транснациональным корпораци-
ям. Мы сознаем тот факт, что вот уже многие десятилетия
нас разоряют эти транснациональные корпорации. Поэто-
му мы не сменим одного угнетателя на другого, даже если
он чернокожий, ибо он был бы не более чем наследником
белого угнетателя. Мы будем требовать, чтобы права насе-
ления контролировались самим же населением.
«Gestu» (Dakar), 1982, N6.

216
Из политической программы
Народной организации
Юго-Западной
Африки (СВАПО)
Задачи СВАПО на ближайшее будущее состоят в сле-
дующем:
— освобождение народа Намибии, завоевание незави-
симости всеми возможными средствами и установление
власти народно-демократического правительства:
— полная и эффективная реализация принципов неза-
висимости в сферах политики, экономики, обороны, со-
циальной и культурной жизни.
Добиваясь осуществления этих целей, СВАПО:
— неустанно мобилизует и организовывает широкие
массы народа Намибии, с тем чтобы они могли активно
участвовать в борьбе за национальное освобождение;
— в ходе национально-освободительной борьбы стре-
мится повышать политическое сознание народных масс,
углублять его взаимосвязь с национальным сознанием;
бороться с любыми проявлениями и тенденциями трайба-
лизма, регионализма, этнической ограниченности и расо-
вой дискриминации;
— стремится объединить передовых представителей
народа, прежде всего рабочего класса, крестьянства
и прогрессивной интеллигенции, в авангардную партию,
способную защитить национальную независимость и по-
строить бесклассовое, справедливое общество, основанное
на идеях и принципах научного социализма.
SWAPO. Political Program
of the South West Africa
People's Organisation. Lusaka, 1976.
Рост активности рабочих
За последние годы в Южно-Африканской Республике
происходит такая активизация профсоюзов, какой еще не
было в истории этой страны. Она сопровождается репрес-
сиями властей против профсоюзных деятелей и трудя-

Апартеид: бесчеловечность как система
217
щихся. Эта истеричная реакция правительства на усиле-
ние активности независимых африканских профсоюзов
достигла нового максимума за последние полгода, когда
сотни рабочих арестовывают, профсоюзных деятелей
берут под стражу, членов профсоюзов преследуют, изби-
вают и запугивают, а на помещения профсоюзов произ-
водят налеты.
В 1981 году власти арестовали 21 профсоюзного деяте-
ля, десять из них все еще находятся в тюрьме. Трое членов
Ассоциации рабочих печати (МВАСА) были взяты под
стражу за профсоюзную деятельность. Ветеран профсоюз-
ного движения Оскар Мпета предан суду в Кейптауне, где
его поместили в больницу. Мпете 72 года и ему неоднократ-
но отказывали в лечении от диабета за все его полугодовое
пребывание в тюрьме.
Подобная позиция властей вызывает все более реши-
тельную и гневную реакцию со стороны трудящихся
и профсоюзных активистов. Один рабочий в городе Ист-
Лондон, в восточной части Капской провинции, сказал
корреспонденту журнала «Африка нау» так: «Гибель,
аресты и судебные процессы не удержат нас, рабочих.
Когда они кого-нибудь забирают, кто-то другой с завода
становится на его место. Если они хотят заставить проф-
союзы замолчать, то им придется арестовать нас».
Правительственная программа непрерывных пресле-
дований и репрессий направлена против профсоюзов, кото-
рые упорно отказываются присоединиться к государствен-
ной системе контроля над отношениями в промышленности
и зарегистрироваться в официальных инстанциях.
Эти профсоюзы настаивают на проведении переговоров
вблизи места конфликта — на самом предприятии и делают
упор на создание демократических массовых организаций,
находящихся под контролем трудящихся. Поэтому такие
профсоюзы, как СААВУ, АФКВЮ, Профсоюз неквали-
фицированных рабочих (ГВЮСА), МВАСА и Профсоюз
рабочих автомобильной промышленности (МАКВЮСА),
стали главными объектами преследований со стороны
властей.
Именно эти профсоюзы (за исключением МАКВЮСА)
значительно расширили число своих членов за последние
два года, когда общая численность объединенных в проф-
союзы рабочих-африканцев почти удвоилась. В 1981 году
число рабочих, плативших профсоюзные взносы, достига-

218
ло, по оценкам, более 250 тысяч человек, а еще 500 тысяч
человек были связаны с профсоюзами тем или иным обра-
зом. Эти 500 тысяч человек составляют примерно 20 про-
центов всех черных рабочих, занятых в промышленности.
Один профсоюзный активист прокомментировал это так:
«Происходит огромный подъем активности рабочих, кото-
рые организуются и просят их организовывать».
Эта тенденция отражается как в тех отраслях промыш-
ленности, где организованные профсоюзы существуют уже
некоторое время, например, в автомобильной, сталепла-
вильной, химической и бумажной отраслях, так и в новых
отраслях и на менее крупных предприятиях.
Успехи СААВУ наиболее наглядно иллюстрируют вза-
имосвязь между ростом численности членов профсоюза
и усилением репрессий со стороны государства. СААВУ
подвергается преследованиям с двух сторон — южноафри-
канской полиции и полиции бантустана Сискей, поскольку
поселок Мданцани в Сискее служит местом проживания
для рабочих, которые ездят оттуда на работу в Ист-Лондон.
«Президент» бантустана Сискей Леннокс Себе заявля-
ет, что его бантустану не нужны профсоюзы, он способен
сам «заботиться об интересах собственных рабочих». Эта
забота проявляется в арестах профсоюзных деятелей, под-
жогах жилищ и убийствах родственников членов профсою-
за, в избиениях рабочих и в оказании южноафриканской
полиции помощи при проведении арестов под предлогом
нарушения закона о пропусках.
Данные о забастовках отражают расширение актив-
ности промышленных рабочих, координируемой профсою-
зами. В 1979 году правительством было зарегистрировано
немногим более 100 забастовок, в 1980 году их число вы-
росло более чем вдвое и составило 207 забастовок, а в 1981
году произошло уже 342 забастовки.
Более высокая степень организованности содействует
также тому, что рабочие имеют теперь возможность выдви-
гать требования относительно более широкого круга проб-
лем, чем раньше. Так, они успешно выступили против
произвольного решения правительства о замораживании
всех пенсий до момента выхода в отставку. Трудящиеся
бросили работу по всей стране (в забастовке протеста
против одного лишь этого решения приняли участие
более 12 тысяч рабочих), и предложенный законопроект
был положен под сукно.

Апартеид: бесчеловечность как система
219
Одерживаются победы и в отношении заработной
платы. Рабочие автомобильных заводов Порт-Элизабета
возглавили волну забастовок за приведение заработной
платы в соответствие со стоимостью жизни, и им за два
года удалось добиться увеличения своих заработков
на 45 процентов. Предприниматели пошли на уступки
лишь после того, как 7 тысяч рабочих на заводах таких
транснациональных корпораций, как «Дженерал моторс»,
«Фольксваген» и «Форд», и на заводах, выпускающих
детали автомашин, бросили работу в июне 1980 года. На
этих предприятиях было введено патрулирование поли-
цейских и солдат, но рабочие не поддались запугиванию
и упорно отстаивали свои требования. Эти ветры перемен
сказались и на автомобильной промышленности в провин-
ции Трансвааль, где в 1981 году бастовали и добились успе-
ха рабочие компании «Дацун-Ниссан» и «Сигма»...
Однако на каждый успех рабочих приходится целая
серия репрессий. Рабочие вынуждены вести борьбу не
только против непримиримости предпринимателей, но
и против их сотрудничества с властями. Сам министр
полиции Луи ле Гранж огласил данные, которые свиде-
тельствуют о сговоре между предпринимателями и прави-
тельством. Он сообщил, что за последние два года предпри-
ниматели вызывали полицию для вмешательства при
возникновении споров 90 раз, при прекращениях работы —
34 раза и при забастовках — 147 раз.
Профсоюзы сознают, что единственная возможность
уцелеть заключается для них в том, чтобы выступать перед
государством и предпринимателями единым фронтом.
На встрече 29 представителей африканских профсоюзов
в 1981 году была заложена основа для единых действий.
«Africa Now» (London), 1982, N 4.
Действия партизан вызывают
тревогу у Претории
Атаки партизан, борющихся против апартеида, вызывают
тревогу у советников по вопросам безопасности в ЮАР. Ре-
шительность и профессионализм действий диверсионных
групп во время операций партизан внутри республики
поколебали спокойствие белых и стали источником
новой надежды для миллионов африканцев.

220
С 30 ноября 1976 года по 22 января 1980 года партиза-
ны-африканцы совершили 50 диверсионных актов в ЮАР.
После этого они совершили еще десятки нападений на
различные объекты. Наиболее крупным диверсионным
актом было нападение в июне 1980 года небольших групп,
использующих усовершенствованные диверсионные мины,
на три жизненно важных для страны нефтеперерабатываю-
щих завода, в результате которого был причинен ущерб
в 3,5 миллиона фунтов стерлингов. Эта диверсия — прямой
удар по уникальным заводам «Сасол», где уголь перераба-
тывается в нефть,— стала поворотным пунктом в истории
борьбы африканцев ЮАР против правящих кругов, против
системы апартеида, борьбы, ведущейся с начала 1960-х
годов.
Впервые смелость и мастерство партизан поразили
экспертов по вопросам безопасности и армейское командо-
вание, встревожили белую общину страны. Торговые и про-
мышленные компании, наиболее состоятельные белые
граждане начали в панике приобретать электронные сто-
рожевые системы и противоударные стекла. Для белых
навсегда ушли в прошлое времена, когда сторожем по
традиции был пожилой зулус с дубинкой, а рядом с ним
овчарки.
В конце июля 1981 года африканские партизаны на-
несли еще один удар. Совершенно изменив тактику, они
одновременно совершили нападения на три электростан-
ции в Трансваале, в результате чего был причинен ущерб
в тысячи рэндов и нарушено электроснабжение города
Эрмело, где живут преимущественно африканеры 1. Никто
из партизан не был арестован, и они благополучно верну-
лись на базу.
Электростанции, нефтеперерабатывающие заводы и зо-
лотые рудники являются потенциальными объектами напа-
дений партизан-африканцев, они включены в список их
будущих операций. Более того, в середине августа 1981
года партизаны проникли на территорию военной базы
Вотрекерхогте в окрестностях Претории и обстреляли ее
122-миллиметровыми ракетами. В то же время президент
Африканского национального конгресса (АНК) Оливер
Тамбо заявил, что борцы за свободу внесли белых правите-
лей ЮАР в список тех, по кому будет нанесен удар.
1 Буры, потомки голландских поселенцев в ЮАР.

Апартеид: бесчеловечность как система
221
Из-за угрозы нападений партизан белые фермеры по-
степенно покидают 250-мильный участок вдоль границ
между провинцией Трансвааль, Ботсваной и Зимбабве.
За последние несколько лет более тысячи фермеров поки-
нули свои фермы. Сейчас этот район объявлен чрезвы-
чайной зоной, и правительство ЮАР надеется, что белые
фермеры теперь останутся в этом районе, чтобы создать
буферную зону обороны.
Белых больше всего беспокоит проблема нападений на
промышленные центры. Эксперты по вопросам безопас-
ности понимают, что нескольким хорошо подготовленным
отрядам партизан хватит 300 фунтов взрывчатки, чтобы
парализовать власть в ЮАР, устроив взрывы в стратеги-
ческих пунктах страны. А это партизаны сделать в состоя-
нии, несмотря на то, что расходы на обеспечение безо-
пасности только в промышленности и торговле превысили
200 миллионов рэндов.
В районах городов ЮАР борьбу с партизанами ведет
в первую очередь полиция. Армию теоретически следует
вызывать в случаях крайней необходимости. Однако воен-
нослужащие все чаще используются для подавления ан-
типравительственных выступлений.
Полицейские силы чересчур рассредоточены по терри-
тории страны, что создает опасную ситуацию. Подкрепле-
ния во время волнений иногда перебрасывают по воздуху
на расстояния более тысячи миль. Большинство южноаф-
риканских войск тоже находится на больших расстояниях
друг от друга. Отборные войска используются во втором
крупномасштабном вторжении в Анголу и в Намибии.
Часть солдат патрулирует границы в других районах
страны.
Все эти важные факторы изучают руководители парти-
зан, борющихся против апартеида, планируя дальнейшие
нападения на стратегические пункты в ЮАР.
«New African» (London), 1981, N 9.

222
По долгу
солидарности
Из резолюции
X Всемирного конгресса профсоюзов
Проходивший в Гаване (Куба) с 10 по 15 февраля 1982 го-
да X Всемирный конгресс профсоюзов, на который собра-
лись представители 269 миллионов трудящихся из 138
стран мира, приветствует решительный подъем борьбы,
которую ведут угнетенные народы юга Африки, жертвы
варварского режима апартеида, а также народ Намибии,
возглавляемый СВАПО, в его борьбе за освобождение
своей страны. Эта героическая борьба, в которой погибли
десятки тысяч людей, породила движение солидарности,
вызывает уважение и восхищение всего прогрессивного
человечества.
Совершенно очевидно, что, не будь в прошлом и настоя-
щем широкой помощи и поддержки реакционным и агрес-
сивным устремлениям расистского режима Претории со
стороны империалистических держав, и в первую очередь
империализма США, их транснациональных корпораций,
а также расистского, сионистского Израиля, Намибия
могла бы гораздо скорее обрести независимость, а такие
страны, как Замбия и Мозамбик, не подвергались бы
запугиванию, угрозам и провокациям. Чрезвычайную
серьезность для региона представляет непрекращающаяся
агрессия против Народной Республики Анголы, оккупа-
ция части ее территории, попытки расистов из Претории
заменить народное правительство контрреволюционными
элементами, что также является результатом поддержки
и поощрения режиму апартеида со стороны империалистов
США. Подобную политику следует рассматривать как
угрозу мира на африканском континенте и во всем мире.
ООН, как и все человечество, использовала доступные
ей средства для того, чтобы побудить южноафриканских
расистов прекратить оккупацию Намибии, и, натолкнув-
шись на высокомерие расистского режима, призвала
с полным на то правом к санкциям против Южной Африки.
Но этот справедливый призыв, который горячо поддержа-
ли и приветствовали борцы за свободу Южной Африки,

Апартеид: бесчеловечность как система
223
постоянно саботируется США, наложившими вето на
данное решение ООН.
ООН давно объявила апартеид преступлением против
человечества. Поэтому борьба против апартеида является
благородной задачей всего мирового сообщества.
Отдавая дань уважения южноафриканским борцам за
свободу, участники X конгресса... призывают трудящихся
всего мира умножить свои усилия и действия солидар-
ности для того, чтобы добиться:
немедленного освобождения из тюрем всех полити-
ческих и профсоюзных руководителей;
признания права всех трудящихся на создание проф-
союзных организаций;
прекращения всех актов агрессии против соседних
с Южной Африкой стран, в особенности против Анголы;
безотлагательного предоставления независимости На-
мибии при признании руководящей роли СВАПО;
прекращения политики и практики апартеида и предо-
ставления свободы угнетенному африканскому населению
ЮАР, руководимому Африканским национальным кон-
грессом (АНК);
более широкой солидарности и поддержки АНК
и СВАПО.
Исходя из необходимости достижения этих целей,
конгресс приветствует инициативу специального Комитета
ООН по борьбе с апартеидом, призвавшего организовать
в 1982 году международную конференцию для координа-
ции действий профсоюзов за эффективное осуществление
санкций против расистского режима Претории. Кон-
гресс призывает к согласованным и объединенным дейст-
виям против режима апартеида. Конгресс заявляет о
своей полной поддержке действий профсоюзов, особенно
тех стран, чьи правительства оказывают помощь расистам,
и заверяет эти профсоюзы в своей полной солидарности.
1982 год, объявленный Генеральной Ассамблеей ООН
Международным годом усиления действий в поддержку
санкций против апартеида в Южной Африке, должен
стать годом боевых выступлений профсоюзов на всех
уровнях — национальном, региональном и международ-
ном — за свободу и справедливость для угнетенных наро-
дов юга Африки, за уважение их человеческого досто-
инства.
Гавана, февраль 1982 г.

224
АЛЬФРЕД НЗО,
Генеральный секретарь
Африканского национального
конгресса (АНК) Южной Африки
Маневры не спасут
расистов
Обстановка на юге Африки характеризуется нарастанием
всенародной борьбы против режима апартеида. В нее
втягиваются все более широкие слои населения, а с
некоторых пор и представители белой прослойки.
Расисты уже не в силах сдержать этот натиск с помощью
репрессий, террора и потому вынуждены прибегать к
различным маневрам. Однако массы еще теснее сплачи-
ваются вокруг тех, кто является истинным выразителем
их интересов, кто ведет смертельную схватку с ненавист-
ным режимом.
В нашей стране сложилась специфическая форма коло-
ниализма, особенность которой в том, что угнетатели
и угнетенные живут здесь в пределах одного государ-
ства. Колонизаторы-расисты правят «на месте», а не из
далекой метрополии.
На землях, отведенных африканцам (13 процентов
всей территории, остальная была оккупирована белым
меньшинством), расисты и не помышляли о каком бы то
ни было экономическом развитии. Черное население
должно было лишь поставлять дешевую рабочую силу
правящей буржуазной верхушке. Для укрепления режима
расистский парламент принял многочисленные законы,
направленные на дальнейшее ограничение прав афри-
канцев, превратив их в объект безжалостной капиталисти-
ческой эксплуатации.
Широкие массы нашего народа никогда не мирились
с фактически колониальным статусом своей родины,
навязанным Южной Африке под видом ограниченной
«независимости». Сразу после создания Африканского
национального конгресса (1912 г.) его лидеры стали регу-
лярно обращаться к британскому правительству, направ-
лять в Лондон делегации, чтобы добиться решения проб-

Апартеид: бесчеловечность как система
225
лем, связанных с незаконным владычеством белого мень-
шинства.
Mы не отделяем борьбу против колониализма от борьбы
против апартеида, ибо именно последний представляет
собой наиболее жестокую форму национального и со-
циального угнетения коренных жителей Южной Африки,
служит увековечению их «особого» колониального стату-
са. Вот почему АНК определяет правящий в стране режим
как расистский и колониалистский.
Наша главная цель — захват власти у белого мень-
шинства, с тем чтобы южноафриканский народ смог пост-
роить свое, подлинно демократическое государство. Пере-
ход власти в руки народа неизбежно влечет за собой полное
уничтожение апартеида, всех его социальных и полити-
ческих структур, ибо ни о какой «реформе» расистского
государства не может идти и речи. Разрушив его до осно-
вания, массы приступят к строительству новой системы,
опирающейся на выдвинутую национально-освободитель-
ным движением еще в 1955 г. программу — Хартию свобо-
ды. Одно из основных положений Хартии гласит, что
Южная Африка должна принадлежать всем, кто в ней
живет. Ни одно правительство не имеет права на сущест-
вование, пока оно исходит из воли и желаний лишь части
населения, а не всего народа.
Какие же основные стратегические задачи предстоит
решить революционному движению для успешного дости-
жения главной цели — прихода к власти? Во-первых,
необходимо провести широкую политическую мобилиза-
цию всех слоев угнетенного населения, сплотить их в общей
борьбе, повысить уровень их сознания, чтобы они отчетли-
во видели перед собой конкретные перспективы. Мы хотим
создать такую массовую политическую силу, которая
оказалась бы способной противостоять диктатуре на всех
уровнях — местном, региональном и национальном.
Вторая задача заключается в постоянной консолидации
авангардного национально-освободительного движения,
которое после объявления его расистскими правителями
в 1960 г. вне закона действует нелегально. Важно укреп-
лять и расширять подпольную сеть движения, чтобы оно
могло руководить каждодневной политической актив-
ностью масс, их выступлениями, стало настоящим штабом
борьбы за свержение режима.
И, в-третьих, предстоит расширить арсенал средств

226
сопротивления диктатуре. АНК, его союзники, все прог-
рессивные силы страны уже давно осознали, что действо-
вать с помощью старых, использовавшихся ранее ме-
тодов невозможно. Как известно, в предшествующий
период основной упор делался на мирные средства борьбы.
Однако к 1961 г. стало очевидно, что режим добровольно
не уступит требованиям, выдвинутым массами в ходе
их активных выступлений в 50-е годы. Напротив, власти
усиливали свой репрессивный аппарат. В ответ мы
приняли решение о развитии вооруженных форм осво-
бодительного движения, чтобы народ мог отвечать своим,
революционным насилием на насилие правящего белого
меньшинства. Такая форма борьбы отнюдь не сводится
просто к боевым акциям. Тесно переплетаясь с полити-
ческой деятельностью масс, она составляет неотъемлемую
часть общего народного движения.
Перед нами стоит и такая задача, как мобилизация на
поддержку борьбы угнетенных южноафриканцев между-
народного общественного мнения. А для этого требуется,
в частности, выработка четкой конкретной программы,
призванной способствовать более эффективной солидар-
ности с нашим делом международного сообщества.
Таковы стратегические задачи, которые стоят перед
народом Южной Африки на пути завоевания незави-
симости и строительства на родной земле государства
справедливости и демократии...
Внутренняя ситуация в Южной Африке неразрывно
связана с международной обстановкой, складывающейся
вокруг вопроса о ликвидации апартеида. Несмотря на
многочисленные резолюции, принимаемые международны-
ми организациями, империалистические круги продол-
жают оказывать расистскому режиму постоянную под-
держку. В оправдание своих действий они приводят
аргумент, будто бы режим поддается неким «переменам».
Особенно громко подобные заявления звучали во время
поездки премьер-министра ЮАР Боты по ряду стран
Западной Европы.
Со своей стороны мы твердо заявляем: изменить систе-
му апартеида, «усовершенствовать» ее — нельзя! Режим
не способен «переделать себя», стать выразителем на-
сущных интересов народа. Это невозможно уже в силу
самой природы апартеида, сущность которого заключена
в служении буржуазии, защите капиталистического строя,

Апартеид: бесчеловечность как система
227
сохранении и укреплении господства белого меньшинства.
Следовательно, любые действия правящих кругов — будь
то откровенное усиление репрессий или выдвижение так
называемой «программы реформ» — направлены по су-
ществу на упрочение расистской системы.
Одной из таких «реформ» — чисто косметического
порядка,— позволяющей немногочисленным сторонникам
режима говорить о возможности «эволюции» апартеида,
является изменение конституции ЮАР, в соответствии
с чем цветному и индийскому населению якобы предостав-
лено право «разделять власть» с белым меньшинством.
Отныне парламент страны состоит из трех палат: собра-
ний — для белых, представителей — для цветных и делега-
тов — для индийцев. Цветные и индийцы даже получили
право «входить в кабинет министров» 1. Эта мера — обыч-
ный политический трюк с целью убедить угнетенный
народ в «благорасположении» к нему расистского госу-
дарства. Но массы разгадали смысл новых уловок.
«Поделившись властью» с цветными и индийцами,
правящие круги одновременно лишили их сколько-нибудь
существенной возможности влиять на политику ЮАР.
В этой связи следует напомнить о небывалом расширении
прерогатив президента при уменьшении роли парламента.
Лишь 10 цветных и 5 индийцев (при 45 белых) вошли
в Президентский совет — влиятельный орган, контроли-
рующий политику в области обороны, иностранных дел,
экономики и отношений с африканцами. По выражению
одного из южноафриканских исследователей, режим хочет
«узнать секрет» раздела власти без утраты контроля над
ней. Расисты маневрируют для того, чтобы разобщить
силы, вступившие с ними в противоборство, расколоть
революционное единство угнетенного народа с демократи-
чески настроенными союзниками из белой прослойки на-
селения.
Куцые «новшества» никак не отразились на положении
африканского большинства. Они совершенно не предусмат-
ривают его представительства в центральном правительст-
ве. Фактически изменения в конституции лишь узаконили
порядок, при котором в парламент не допускаются пред-
ставители 22 миллионов африканцев.
1 Подробнее о «реформах» см.: Даду Ю. Кризис расистской системы
на юге Африки.— Проблемы мира и социализма, 1982, № 12; Нзо А.
Наращивая удары по расистскому противнику.— Там же, 1983, № 9.

228
Осуществляя эту стратегическую линию, правящие
круги стремятся не только упрочить свою социальную
базу, состоящую из белого меньшинства, но и расширить
ее, найти союзников среди угнетенных слоев населения.
Однако и такая «реформа», призванная внешне подкра-
сить фасад режима, вызвала бешенство у наиболее оголте-
лой части расистов, не желающих даже самого робкого,
чисто формального отступления от принципов апартеида.
В период подготовки и проведения парламентских выбо-
ров, которые состоялись в сентябре нынешнего года, они
подвергли яростным нападкам «модернизацию» поли-
тической системы.
Со своей стороны негативное отношение к затее властей
выразило и подавляющее большинство черного населения.
Патриотические силы выступили с призывом бойкотиро-
вать «реформистскую» политику расистов. Цветные и
индийцы в массе своей с презрением отвергли расистский
избирательный фарс. На устроенных ради их «ублаготво-
рения» выборах в парламент, точнее в отведенные для них
палату представителей и палату делегатов, была зафикси-
рована крайне низкая активность избирателей. (Известно,
что в эти палаты баллотировались в основном марионе-
точные деятели, пользующиеся полным доверием Пре-
тории.)
Выборы бойкотировало свыше 82 процентов цветных
и 83 процентов индийцев. Но даже и эти цифры занижены,
ибо в ходе так называемых выборов имело место «спе-
циальное голосование», в котором участвовали больные
и другие лица, лично не приходившие к урнам. Пока-
зательно, что наиболее высокий процент голосов был
зарегистрирован именно среди этой «специальной катего-
рии». И при таких условиях на некоторых избирательных
участках было зарегистрировано всего от 4 до 7 про-
центов голосов. В ряде городов страны — Дурбане, Иоган-
несбурге, Кейптауне прошли демонстрации, жестоко
разогнанные полицией. Десятки людей получили ране-
ния, многие оказались за решеткой. Массовые аресты
среди противников апартеида были проведены накануне
выборов. Для того чтобы замаскировать провал «избира-
тельной кампании», власти прибегли к многочисленным
подлогам и фальсификациям.
Борьба против расизма не ослабевает. Наша народная
армия «Умконто ве сизве» за последние шесть месяцев

Апартеид: бесчеловечность как система
229
успешно атаковала армейские конвои, полицейские участ-
ки, резиденции репрессивных правительственных учреж-
дений, транспортные и энергетические сооружения. В сен-
тябре в ряде африканских поселений, например в Шарпе-
виле 1, произошли массовые демонстрации, при разгоне
которых, по официальным данным, было убито более
80 и ранено несколько сот человек.
Еще один аргумент, который приводят друзья режима
апартеида в поддержку тезиса о его способности осущест-
влять перемены, заключается в том, что развитие «мирного
процесса» в Южной Африке якобы подкрепляется заклю-
чением ее правящими кругами договоров с двумя своими
африканскими соседями. Конечно, покровители расистов
склонны умалчивать о том факте, что этим государствам
приходится существовать рядом с системой, унаследован-
ной от колониального угнетения, с помощью которой им-
периалисты стремятся превратить соседние страны в при-
датки ЮАР. Речь в данном случае идет о попытке форми-
рования своего рода «защитного механизма» с целью
обезопасить расистский режим от растущего натиска осво-
бодительного движения.
Претория выступает одной из активнейших участниц
«крестового» антикоммунистического похода, возглав-
ляемого нынешней американской администрацией, выпол-
няет в своем регионе жандармские функции. Проявляя
постоянную готовность к оказанию помощи режиму апар-
теида, США тем самым охраняют собственные экономи-
ческие и политические интересы на юге Африки. В разра-
ботанных Белым домом антисоветских, антикоммунисти-
ческих планах ЮАР отводится важная роль. Она должна
разрушить африканское единство, изолировать независи-
мые государства от их естественных и подлинных союз-
ников — СССР, других стран социалистического содру-
жества, превратить в послушное орудие империализма.
Пытаясь при помощи неоколониальной политики
вернуть позиции, утраченные в результате побед нацио-
нально-освободительных движений, империалисты мечта-
ют изменить в свою пользу соотношение сил на юге Афри-
ки и во всем мире. Вот почему мы неустанно разъясняем
народу, что империализм, как и прежде, остается нашим
1 Еще в 1960 г. расистская армия расстреляла там мирную де-
монстрацию африканцев.

230
главным противником. Именно он породил и поддерживает
апартеид, стремясь к сохранению такого положения, при
котором южноафриканский народ навсегда оставался бы
под гнетом колониальной расистской эксплуатации.
Вместе с тем АНК постоянно подчеркивает, что наши-
ми надежными друзьями являются социалистические госу-
дарства, все демократические, прогрессивные силы, помо-
гающие угнетенным массам Южной Африки как вести
борьбу на родной земле, так и отражать империалис-
тическое давление извне. Эта борьба — часть общей ан-
тиимпериалистической борьбы, и наш народ вносит в нее
свой вклад, ослабляя международную реакцию, которая
грозит ввергнуть мир в ядерную катастрофу.
Африканский национальный конгресс самым активным
образом участвует во всемирном движении сторонников
мира, других движениях, мобилизующих миролюбивую
общественность для отпора проискам империализма. Мы
считаем, что вопрос войны и мира касается народов не
только стран Западной Европы, где размещаются все
новые американские ядерные ракеты первого удара, не
только социалистических государств, против которых
непосредственно направлены эти средства массового
уничтожения, но и всего земного шара. Ядерная война
принесет гибель и тем, кто окажется в ее эпицентре, и тем,
кто будет находиться за тысячи километров от ее очага.
Мы выражаем солидарность со всеми, кто отстаивает
свои законные права, выступает против посягательств на
суверенитет и независимость родины. Поддерживаем му-
жественный палестинский народ, отражающий агрессию
сил империализма и сионизма, и подчеркиваем, что перед
Организацией освобождения Палестины и Африканским
национальным конгрессом стоят схожие цели. АНК при-
ветствует борющиеся народы Никарагуа, Сальвадора,
Чили и Ливана. Мы призываем крепить единство демокра-
тических и прогрессивных сил, противостоящих империа-
листическому натиску во всех частях планеты.
Проблемы мира и социализма, 1984, № 12.

Апартеид: бесчеловечность как система
231
Авторы комментируют
Перед решающими
боями
Малое рядом с великим кажется ничтожным. На фоне
грандиозных общественных перемен в сегодняшнем мире,
небывалого ускорения социального и культурного прогрес-
са остатки отжившей системы расистского порабощения
народов могут показаться никчемным анахронизмом,
обреченным на быстрое вырождение. Крушение коло-
ниализма произошло столь стремительно и катастрофично,
триумф национально-освободительного движения был
столь велик и вызвал такой энтузиазм, что еще недавно
само существование официально узаконенного расистского
режима казалось нелепым и абсурдным. Многие в мире
думали, что достаточно небольшого усилия, чтобы этот
режим отошел в небытие.
Однако жизнь показывает, насколько опасно питать
какие бы то ни было иллюзии относительно расизма. Со
времени Года Африки, как называют 1960-й год, когда
наибольшее число африканских стран провозгласило
независимость, прошла четверть века, а народы ЮАР и
Намибии все еще страдают под гнетом расизма.
В материалах раздела представлены данные об ужа-
сающих условиях жизни африканцев в стране апарте-
ида. Дополним их некоторыми цифрами и фактами. По
данным ООН, 12,3 процента трудоспособных африканцев,
или два миллиона человек, являются хронически безра-
ботными. В пересчете на душу населения доходы африкан-
цев в 21 раз меньше, чем доходы белых. Подавляющее
большинство детей африканцев получает лишь начальное
образование и только около 6 процентов из них поступает
в среднюю школу. Школьное образование для белых
детей бесплатное и обязательное; для африканцев оно
не является обязательным, и их родителям приходится
платить за обучение, за школьную форму и учебники.
В пригороде Иоганнесбурга — Соуэто, население кото-

232
рого превышает миллион человек, в каждой лачуге живет
в среднем по 14 человек. Соуэто и другие африканские
пригороды превращаются в гигантские трущобы.
По данным Международной организации труда (МОТ),
в ЮАР более 100 тысяч детей в возрасте до 15 лет работает
на фермах, принадлежащих белым. Условия здесь носят
явную печать рабского труда. Африканские работники
ферм не охраняются законами о труде, им запрещено
уходить от своих хозяев. Южноафриканская газета «Ранд
дейли мейл» расследовала использование детского труда
на обширных плантациях сахарного тростника в провин-
ции Наталь. Большинство рабочих составляли девочки
13—15 лет. Они работали по 9 часов в день шесть дней
в неделю и не получали никакой еды в течение дня.
Подсчитано, что юридически система апартеида бази-
руется примерно на двух тысячах законов и постановле-
ний, включая около 400 специальных постановлений
парламента, касающихся черного населения (в принятии
которых оно никак не участвовало). Грабительские войны
за землю, которые велись на протяжении прошлого сто-
летия, налоговая система и законы о земледелии породи-
ли многочисленный безземельный пролетариат, лишенный
средств к существованию и не имеющий ничего, кроме
своих рук. Правила, регулирующие приток африканских
рабочих в городские районы и ограничивающие передви-
жение африканских рабочих и количество рабочих мест
для них, обеспечивают положение, при котором африкан-
ская рабочая сила остается дешевой, имеется в большом
количестве и в массе своей остается неорганизованной.
70 лет спустя после введения первых законов апартеида
22 миллиона африканцев, 2,6 миллиона цветных и 800 ты-
сяч индийцев каждый день сталкиваются с системой «раз-
дельного развития», установленной предками 4,6 миллио-
на белых, находящихся у власти. Вот показательный при-
мер. В мае 1983 года муниципальный совет Претории
проголосовал за закрытие 17 парков города для представи-
телей небелого населения. Лишь черным домработницам
в белых семьях разрешено посещать эти парки. Члены
совета от правящей националистической партии, которые
составляют большинство совета, заявили, что им придется
израсходовать дополнительно 70 тысяч рэндов на то, чтобы
установить знаки, сообщающие о новом законе, и нанять
охранников с собаками для патрулирования парков.

Апартеид: бесчеловечность как система
233
Жестокой дискриминации в ЮАР подвергаются и цвет-
ные, которые разделяются на несколько категорий. О том,
что это означает, рассказали служащие-цветные корреспон-
денту южноафриканской газеты «Ранд дейли мейл»:
— Некоторые из нас причислены к так называемой ка-
тегории «01», другие — к «07»,— говорит служащий одной
компании в Иоганнесбурге.
— Что значит «01» и «07»?
— «01» — это, согласно «Книге жизни» (имеется в ви-
ду книга классификации населения по расам), код для
обозначения людей, подпадающих под категорию подлинно
цветных,— объясняет он,— а «07» — для тех, кого класси-
фицируют как «прочие цветные».
— Кто же такие «прочие цветные»?
Ни один из присутствующих не может ответить на
мой вопрос
— Возможно, дети от брака цветного мужчины с цвет-
ной женщиной,— с горькой иронией замечает один из
собеседников.
Я рассказываю им, как несколько лет назад задал тот
же вопрос инспектору отдела классификации рас, но и он
не смог дать вразумительного ответа.
Мои собеседники подчеркивают, что ни один цветной
не признает понятия «прочие цветные».
— С расовой точки зрения,— говорит Солвин Эле-
фанг,— я и жена почти одинакового происхождения. Одна-
ко она причислена к «прочим цветным», а я — к «капским»
(в ЮАР так называемые «капские цветные», то есть
исконно проживающие в Капской провинции, пользуются
незначительными привилегиями по сравнению с другими
цветными.— Авт.). Но это еще не все. Один наш ребенок
поэтому отнесен к «прочим цветным», второй — к «кап-
ским».
В марте 1983 года власти опубликовали ежегодные
статистические данные о проведении очередной расовой
«переклассификации». Как сообщалось, 72 цветных и 7
китайцев были переведены в разряд белых, 15 белых
были переведены в разряд цветных, а 39 цветных — в раз-
ряд индийцев. Подобные изменения имеют серьезные
последствия для тех, кого они коснулись. Например,
молодой человек, который был переведен из разряда
цветных в разряд белых, теперь может жениться на
белой девушке, что раньше ему было запрещено в соответ-

234
ствии с расовыми законами, запрещающими смешанные
браки. С другой стороны, белый, переведенный в разряд
цветных, должен оставить свой дом в районе, предназна-
ченном для белых, и переехать в район для цветных.
Стараниями расистов ЮАР давно превращена в воен-
но-полицейское государство. Само существование режима
апартеида, отмечается в заявлении ведущей освободи-
тельной организации ЮАР — Африканского националь-
ного конгресса (АНК), является «коренной причиной эска-
лации насилия в стране». Ежедневно около тысячи жите-
лей с небелым цветом кожи подвергаются здесь арестам.
О том, как обращаются южноафриканские тюремщики
с заключенными, можно судить по рассказу видного проф-
союзного деятеля ЮАР Стефана Дламини:
«Меня привезли в полицейский участок в 40 милях от
дома. Зверски избили: наносили удары по всему телу,
пинали ногами, били в пах. Меня принуждали «сидеть»
на воображаемом стуле. Если я падал в изнеможении, они
поднимали меня, били головой о кирпичную стену. В ре-
зультате пыток я почти ослеп. «Ты коммунист, мы выбро-
сим тебя из окна»,— угрожали полицейские.
Пытки продолжались четыре дня. Потом карцер. Про-
сидел там полгода. По моей просьбе меня наконец показали
врачу. Я разделся, чтобы он мог увидеть мои кровоточащие,
изувеченные, распухшие ноги. Врач спросил сопровождав-
шего меня полицейского: «Что случилось с этим челове-
ком?» — «Это террорист»,— ответил полицейский. Врач
выгнал меня, не оказав никакой медицинской помощи.
Я вновь вернулся в камеру. Уверен, что, если бы поли-
цейские выбросили меня из окна, как они грозили это
сделать, врач, который отказал мне в помощи, охотно
констатировал бы, что я покончил жизнь самоубийством
или умер естественной смертью».
Хотя в тюрьмах заключенные трех небелых категорий
работают вместе, подчиняются одному и тому же над-
смотрщику, живут под страхом одной и той же плетки,
они и здесь сталкиваются с официально установленной
расовой дискриминацией. Бывший заключенный, индиец
М. Марардж, рассказывал корреспонденту газеты «Ва-
шингтон пост»: «После работы мы обычно садились бок
о бок, образуя четырехугольник, и ели все вместе. Но мне
давали полную столовую ложку сахара в кашу, а афри-
канцу, сидевшему рядом со мной, всего пол-ложки. Мне да-

Апартеид: бесчеловечность как система
235
вали каждый день хлеб, а ему лишь водянистую куку-
рузную кашу. Долгие годы африканцам не давали ни
ломтика хлеба. И тем не менее я под страхом наказания
не имел права делиться со своим африканским товарищем
хлебом и сахаром».
Расистской республике принадлежит своеобразный
«мировой рекорд» по числу смертных приговоров —
с 1976 года здесь казнено более 1000 человек. В 1983 году
весь мир возмутила казнь активистов АНК Саймона Мо-
гоеране, Джерри Мосололи и Маркуса Мотаунга. Единст-
венное «преступление» этих патриотов состояло в том,
что они боролись за ликвидацию позорного режима апарте-
ида, за свободу и независимость своего многострадального
народа. В связи с этим Генеральный секретарь Южно-
Африканской коммунистической партии Мозес Мабида
заявил: «Казни, убийства, террор — это своего рода норма
жизни для ЮАР, где правят расисты. Только весной
1983 года предательски подло, из-за угла был убит Мси-
зи Дубе, ставший одним из инициаторов кампании бойкота
против повышения проездной платы на автобусах в афри-
канских пригородах Дурбана. Вскоре же после этого на
глазах десятков людей полицейский убил Сола Мкхизе,
возглавлявшего движение африканской общины Дрифон-
тейна против переселения в бесплодные бантустаны, где
царят голод, болезни, безработица. С Мсизи Дубе и Сола
Мкхизе, которые поднимали народ на борьбу против
порядков апартеида, расистские власти обошлись без
судебного разбирательства. Их просто цинично убили.
Жертвой аналогичных расправ расистов стали и многие
другие противники режима апартеида. Все это с очевид-
ностью свидетельствует, что фашизм в ЮАР пустил
настолько глубокие корни, что жизнь человека, особенно
если это африканец, перестала что-нибудь стоить».
Расистский режим не раз за последние годы устраивал
кровавые бойни, пытаясь задушить волю африканцев
к свободе. Летом 1976 года мировая общественность была
потрясена варварской расправой в Соуэто, в результате
которой по явно заниженным официальным данным было
убито около 500 человек, в том числе много детей.
Чтобы «раз и навсегда» решить расовую проблему
в Южной Африке, правительство проводит в жизнь закон
о бантустанах, о чем рассказывает ряд материалов раздела.
Согласно этому закону, африканскому населению отводит-

236
ся всего лишь 12,5 процента площади страны и предостав-
ляется самоуправление под контролем правительственных
комиссаров. По замыслу расистов, к концу 80-х годов
XX века все коренные жители должны быть водворены
в бантустаны и Южная Африка будет-де наконец-то
ограждена от «черной опасности».
В соответствии с испытанным принципом «разделяй
и властвуй» расисты разбили африканское население на
десять этнических групп, снабдив каждую из них собствен-
ным гражданством и навязав правителей из племенной
верхушки. Ни в одном бантустане нет демократически
избранного парламента, а во главе каждого из них стоят
вожди, получающие деньги от правительства ЮАР, которое
может через них осуществлять действенный контроль над
населением сельских зон. Бантустаны должны производить
впечатление, будто не только у белых, но и у африканцев
имеются «собственные государства», где те и другие могут
жить так, как им нравится. В 1983 году насчитывалось
десять таких бантустанов, причем некоторым из них стра-
теги апартеида — чтобы фасад был более презентабель-
ным — придали даже видимость самостоятельных госу-
дарств, то есть посадили там своих марионеток, разрешая
им до тех пор изображать из себя «правительство», пока те
не доставляют Претории никаких хлопот.
Подлинные цели «бантустанизации» состоят в том,
чтобы усилить контроль над африканцами и создать резер-
вуары дешевой рабочей силы. В 1981 году 1,5 миллиона
африканцев были завербованы в десяти бантустанах
и отправились на работу в промышленные районы в ка-
честве трудящихся-иммигрантов. По официальным сведе-
ниям, они составили 12 процентов всего населения
бантустанов. Кроме того, еще свыше 500 тысяч рабочих-
африканцев совершали ежедневные поездки из своего
бантустана к месту работы и обратно. Свыше четверти
новорожденных в бантустанах не доживает и до года,
медицинское обслуживание почти полностью отсутствует,
свирепствуют холера, дизентерия, туберкулез, другие эпи-
демические заболевания. Даже по признанию властей
Претории, чтобы удовлетворить элементарнейшие потреб-
ности населения бантустанов в продовольствии, производ-
ство Продуктов питания там должно возрасти, как мини-
мум, в десять раз. Нехватка же земли такова, что в банту-
стане Сискей, например, как писала английская «Гарди-

Апартеид: бесчеловечность как система
237
ан», «к концу нынешнего десятилетия места будет, только
чтобы стоять».
После событий в Соуэто и в других населенных пунктах
в 1976 году правительство назначило ряд комиссий для
изучения различных аспектов жизни африканской общи-
ны. Они пришли к выводу, что необходимо признать
за африканцами, постоянно работающими в городах,
право на жительство в особых районах «белых» городов,
при этом строго контролируя доступ в них сельских жите-
лей. Такая политика проведения различия между сельски-
ми жителями и горожанами вызвала еще больший раскол
африканской общины, и без того уже официально раздроб-
ленной по принципам гражданства и принадлежности
к различным этническим группам. Намного увеличилось
число африканцев, арестованных за нарушение законов
о пропусках. Так, в 1982 году было арестовано свыше
200 тысяч человек — на 30 процентов больше, чем в 1981
году, и на 90 процентов больше, чем в 1980 году. Подсчита-
но, что, с тех пор как нынешнее правительство пришло
к власти, было депортировано 2,5 миллиона человек. Почти
каждый шестой житель ЮАР будет перемещен, когда
политика создания бантустанов будет доведена до конца.
«Черные шарфы» — организация, которая состоит в основ-
ном из белых женщин и которая помогает жертвам мер по
«контролю за передвижениями населения», считает, что
к 1983 году утратили свое гражданство 8 миллионов афри-
канцев. Утрата гражданства лишает африканцев всех прав
в белой ЮАР, ставя их в положение иностранцев в своей
собственной стране.
Трое убитых, сотни арестованных — таков результат
совершенного в начале 1979 года рейда полиции по «пере-
селению» в африканском поселке в пригороде Кейптауна.
Около 600 полицейских на рассвете ворвались в Крос-
сроудс, предварительно забросав его гранатами со слезото-
чивым газом: расистское правительство приняло решение
стереть этот поселок с лица земли, ссылаясь на то, что 20
тысяч его обитателей поселились там «незаконно». Вот
что рассказала о событиях, происшедших на следующее
утро, монахиня Бенгина: «Когда показались первые маши-
ны полицейских, мы попытались их сосчитать, но вскоре
сбились со счета. Полицейские в маскировочной форме
разбились на группы по 20—30 человек и окружили посе-
лок. Потом они открыли огонь, и над Кроссроудсом взмет-

238
нулись красные огненные шары, таких мы никогда не
видели. Все вокруг окуталось облаком газа, едкого,
вызывающего жгучую резь в глазах. Два часа полицейские
обстреливали нас патронами со слезоточивым газом, но
проникнуть в поселок им так и не удалось. Его обитатели
образовали заслон, преградив путь к своим хижинам из
жести и картона. И тут раздались револьверные выстрелы.
Один из жителей — Синделе Ндлела — упал. Толпа об-
ступила его, но он был мертв...»
Правящая в ЮАР националистическая партия — это
партия южноафриканской буржуазии, но, так же как и на-
цистская партия в гитлеровской Германии, она стремится
выдать себя за «партию рабочих», тех только, разумеется,
которые по цвету кожи относятся к «расе господ». Бывший
премьер-министр ЮАР Форстер так высказался на этот
счет: «Существует лишь один человек, перед которым мы
обязаны держать ответ. Потому что именно он, именно
белый рабочий Южной Африки, возвысил националисти-
ческую партию до ее нынешнего положения и сохранит ее
таковой и в будущем».
Южноафриканские националисты имеют возможность
материально подкреплять свою социальную демагогию,
предоставляя белым рабочим многочисленные привиле-
гии... Так, постановления о «резервировании профессии»
монополизируют для белых почти все виды квалифициро-
ванного труда, а в ряде городов и низшие административ-
ные должности в таких отраслях экономики, как промыш-
ленное производство, общественный транспорт, торговля.
При этом белый получает заработную плату, во много раз
превышающую заработок небелого.
Поскольку белые рабочие сохраняют свои экономи-
ческие привилегии только благодаря расистскому режиму,
они в большинстве своем поддерживают этот режим. Со-
циальная политика расистов рассчитана на то, чтобы раско-
лоть южноафриканских трудящихся по расовому призна-
ку, разжечь и увековечить взаимную ненависть белых
и черных.
Большинство африканских рабочих занято в шахтах, на
рудниках, в каменоломнях и в иных отраслях промышлен-
ности с особо тяжелыми условиями труда. Так, в самой
глубокой в мире золоторудной шахте «Уэстерн дип ло-
велс», в окрестностях Иоганнесбурга, температура камен-
ных стен в штольнях на глубине около 4000 метров дости-

Апартеид: бесчеловечность как система
239
гает 56 градусов по Цельсию. Горняки вынуждены рабо-
тать под грохот пульсирующих машин, в наполненном
пылью воздухе. Каждый месяц на рудниках происходит
примерно тысяча внезапных обвалов... А это означает все
новые человеческие жертвы. В 1979 году во время пожара
на золотом руднике близ Клерксдорпа его владельцы при-
казали заживо замуровать в штольне 40 африканских шах-
теров. Затраты на спасательные работы показались пред-
принимателям слишком большими, и они решили пожерт-
вовать жизнью нескольких десятков людей.
Система мигрирующей рабочей силы, законы о про-
пусках, преследование политических и профсоюзных
организаций создали положение, при котором дешевые
рабочие руки африканцев продолжают оставаться в изо-
билии. В то же время рабочие места, требующие квалифи-
цированного труда, сохраняются в резерве для дорогостоя-
щей белой рабочей силы. По этой причине спрос на квали-
фицированных рабочих в ЮАР искусственно завышен.
Этот спрос продолжает повышаться, поскольку в послед-
ние годы иммиграция в ЮАР почти прекратилась, а естест-
венный прирост белого населения составляет всего лишь
один процент. В ЮАР недостает около 700 тысяч специа-
листов различного профиля, свыше 40 процентов фирм
испытывают острую нехватку квалифицированной рабо-
чей силы.
Южноафриканские предприниматели объективно заин-
тересованы в том, чтобы как-то повысить мобильность
африканских рабочих, уровень их подготовки. Деловые
круги и выражающие их интересы организации, такие,
как Национальный фонд развития и управления, Феде-
ральная промышленная палата, Ассоциация торговых
палат, и другие, все настойчивее выступают за проведение
минимальных политических реформ, которые могли бы
сдержать нарастание социальных конфликтов, ослабить
кризисные явления в экономике. Показательно заявле-
ние главы крупнейшей промышленной корпорации ЮАР
«Барлоу Рэнд» Майка Рошолта. По его словам, среди
представителей южноафриканского бизнеса растет убеж-
денность, «что расовая дискриминация и экономический
рост несовместимы и что дискриминационные меры
должны быть упразднены, если ставится цель достичь
стабильности и приемлемых темпов роста экономики».
Заинтересованность в такого рода изменениях выражают

240
и влиятельные иностранные вкладчики капитала, серьезно
обеспокоенные взрывоопасным положением на юге Афри-
ки, которое ставит под удар их интересы.
Недовольство бизнесменов находит определенный
резонанс в правящих кругах ЮАР. Выступая в 1979 году
на конференции предпринимателей, премьер-министр
Питер Бота заявил, что «перемены в стране — это един-
ственная альтернатива революции». Какие перемены он
имел в виду?
Это стало ясно в конце 1983 года, когда в ЮАР был
проведен референдум об изменении конституции. В стране
создан сегрегированный по расовому принципу трехпа-
латный парламент — для белых, цветных и индийцев. Те,
в свою очередь, избирают президента страны, наделенного
исключительно широкими полномочиями. Для этого обра-
зуется коллегия выборщиков в составе 50 белых, 25 цвет-
ных и 13 индийцев, выдвигаемых раздельно палатами
соответствующей расовой группы. Каждая из таких зако-
нодательных ассамблей занимается только вопросами,
которые затрагивают интересы представляемой ею общи-
ны. Право решать, что относится к сфере общих интере-
сов, а что нет, закрепляется за президентом. Тем самым
он получает возможность полностью контролировать зако-
нодательную деятельность всех трех палат. Образован
также новый президентский совет, часть членов которого
избирается (естественно, по отдельным куриям), а часть —
назначается. Задача совета — «направлять» деятельность
президента, выносить окончательные решения в случае,
если три раздельные палаты не смогут прийти к согласию
относительно законопроекта по вопросу, представляюще-
му, как было признано, общий интерес.
Совершенно ясно, что эти «реформы» — не более
чем маневр, рассчитанный на то, чтобы заручиться под-
держкой цветных и индийцев сохранять господство белого
меньшинства в экономической, политической и духовной
жизни. Они — и это главное — начисто игнорируют права
африканцев, т. е. 70 процентов всех жителей ЮАР.
Закономерно поэтому, что законодательные маневры
расистов встретили решительный отпор со стороны по-
давляющего большинства небелого населения ЮАР. Со-
стоявшиеся в сентябре 1983 года в соответствии с изме-
ненной конституцией парламентские «выборы» со всей
очевидностью показали, что «модернизация» системы

Апартеид: бесчеловечность как система
241
апартеида не только не ослабила, но, напротив, обострила
расовые антагонизмы в стране. Свыше 80 процентов
цветных и индийцев, получивших «право голоса», бойко-
тировали выборы. По южноафриканским городам прока-
тилась волна массовых выступлений африканцев. На их
подавление власти были вынуждены бросить регулярные
войсковые части.
Пытаясь укрепить контроль над африканским насе-
лением, правительство стремится перекрыть все каналы
миграции «нелегальной» рабочей силы из бантустанов
в городские районы. Государство теперь привлекает к су-
дебной ответственности лиц, нанимающих «нелегальных».
Работодателей будут штрафовать на 500 рэндов за каждого
«нелегального». Это особенно больно ударит по более чем
миллиону африканских женщин, работающих прислугой.
По-прежнему к судебной ответственности привлекаются
и сами рабочие. Эта мера направлена на то, чтобы удер-
жать огромную армию безработных на свалках бантуста-
нов. Что касается пропусков, то их официальное название
«справочные книжки» будет заменено на «документы
о гражданстве» или «проездные документы», а судя по
недавним заявлениям министерства, они, возможно, полу-
чат название «удостоверения личности». Но эти новые
документы будут содержать точно такую же информацию
и выполнять такую же функцию, как и прежние «справоч-
ные книжки». Словом, перефразируя старую французскую
поговорку, можно сказать, что в ЮАР, «чем больше пере-
мен, тем больше все остается по-прежнему».
Но попытки даже таких «реформ» встречаются в шты-
ки силами, стоящими на крайне правом фланге белой
общины.
В ЮАР активизируются группировки откровенно
фашистского толка. Одна из них — Африканер веерштан-
дебевегинг, чья эмблема напоминает искривленную гитле-
ровскую свастику, а используемые методы практически не
отличаются от методов нацистских штурмовиков,— заяви-
ла, что ответит насилием на любые попытки правитель-
ства «разделить власть» с цветными и индийцами. В
сентябре 1981 года несколько таких группировок создали
объединение «Спасите белую ЮАР». Есть сведения, что
они располагают разветвленными связями за границей...
Под давлением ультрарасистов правительство отступа-
ет от робких обещаний реформ и стремится показать, что

242
оно не меньше их озабочено интересами «белой расы».
В стране усиливается расистская пропаганда. Белым
южноафриканцам с пеленок прививают чувство пре-
восходства над небелыми, ненависти и расового фана-
тизма. Методы воспитания и идеологической обработки
молодежи мало чем отличаются от методов дрессировки
полицейских овчарок, приученных бросаться на человека
с черной кожей. Расистская пропаганда возвела, напри-
мер, в ранг «национального героя» 14-летнего подростка,
который двое суток голодал в больнице, отказываясь при-
нимать пищу, купленную у небелого торговца. В ЮАР
все более раздувается милитаристский психоз. Для белого
населения введена всеобщая военная подготовка. Даже
школьницы обучаются стрельбе из огнестрельного оружия.
По числу единиц оружия на душу белого населения ЮАР
занимает первое место в мире.
Все белые южноафриканцы, способные носить оружие,
взяты на учет военным ведомством и расписаны по армей-
ским частям. В спешном порядке строятся аэродромы,
военные заводы и ракетные полигоны. Даже фермерские
усадьбы оборудуются на манер военных укреплений: они
имеют бетонные стены, ограды из колючей проволоки,
пулеметные гнезда. За последние пять лет военные расходы
ЮАР многократно возросли.
Расистский режим вооружают империалистические
державы, которые несут главную ответственность за сохра-
нение преступной системы апартеида. С помощью стран
НАТО южноафриканские расисты накопили огромные за-
пасы вооружений и начали производить по американ-
ским, французским и западногерманским лицензиям на
своих заводах многие виды оружия.
С начала шестидесятых годов Совет Безопасности ООН
регулярно принимал резолюции, предлагающие государ-
ствам добровольно налагать эмбарго на продажу оружия
ЮАР. В конце 1977 года он принял резолюцию № 418,
которая на этот раз предписывала обязательное эмбарго.
Западные страны не возражали против этого, хотя, как
показали события, и не собирались ее выполнять.
Расисты никогда не теряли уверенности в поддержке
международного империализма. Сразу же после решения
Совета Безопасности об эмбарго на продажу оружия
тогдашний министр обороны Питер Бота заявил: «Кого
же пытаются запугать?.. То, чего мы не можем произ-

Апартеид: бесчеловечность как система
243
водить в ЮАР, мы продолжаем получать из-за границы.
До тех пор, пока мы будем иметь необходимые деньги, мы
всегда будем находить источники снабжения».
Расисты не обманулись в своих расчетах. Сегодня ЮАР
сама входит в первую десятку крупнейших производителей
вооружения в мире и расширяет рынки сбыта этой своей
продукции за границей. Ее клиентами стали страны Афри-
ки, Латинской Америки и Ближнего Востока. ЮАР уже
давно стала для монополий богатейшей кладовой разнооб-
разных природных богатств и главным экономическим
плацдармом на африканском континенте. Золото и алмазы,
медь и уран, марганец и железная руда — эти и многие
другие ценнейшие минералы залегают здесь в огромных ко-
личествах. ЮАР дает 40 процентов производства минера-
лов в Африке.
Чтобы усилить заинтересованность международных
монополий в сохранении режима апартеида, правительство
ЮАР предоставляет им всевозможные льготы и привиле-
гии. Налог на прибыли иностранных компаний в ЮАР
один из самых низких в мире.
В настоящее время в ЮАР обосновалось около двух
тысяч иностранных компаний. Среди них первое место по
влиянию на экономическую жизнь страны, по числу и раз-
мерам капиталовложений принадлежит английским моно-
полиям. Это понятно. До 1961 года страна находилась под
сенью британской короны, и английский капитал до сих
пор занимает ключевые позиции в ее экономике. Но
в последние годы его все более теснят американские моно-
полии. Они вложили в южноафриканскую экономику свы-
ше 14 миллиардов долларов. Здесь действует свыше 250
американских фирм, включая филиалы таких крупных
монополий, как «Дженерал моторс», «Форд», «Зингер»,
«Америкен метал клаймекс».
Американских монополистов устраивают расистские
порядки в ЮАР. Бизнес есть бизнес, пусть он и делается
с партнерами, заслуживающими репутацию палачей. «Мы
убеждены,— заявил вице-президент американской компа-
нии «Ньюмонт майнинг» Д. Бэнгхардт,— что Южная Аф-
рика обеспечивает оптимальные условия для капитало-
вложений».
На ЮАР приходится свыше двух третей капиталовло-
жений ФРГ в Африке. Здесь уже многие годы действуют
филиалы компаний «Крупп», «Маннесман», «Фольксва-

244
ген», «АЭГ» и десятков других. Они добывают золото,
хром, уран, железную руду, асбест. С их помощью в ЮАР
создаются предприятия военной, химической, атомной
промышленности.
Бизнес на апартеиде делают и монополисты многих
других империалистических стран: Франции, Бельгии,
Италии, Японии, Нидерландов. Полный список иностран-
ных компаний, орудующих в ЮАР или поставляющих ей
товары, занял бы сотни страниц. «Реальная власть
в ЮАР,— говорится в программе Южно-Африканской
компартии,— находится в руках монополистов, которые
владеют и управляют рудниками, банками и финансовыми
фирмами, большей частью ферм и основными отраслями
промышленности».
Международный капитал не только укрепляет позиции
апартеида внутри страны, но и активно защищает его на
мировой арене. Он делает все, чтобы сорвать междуна-
родный бойкот расистского государства.
Западные державы, осуждающие на словах расизм
и даже иногда поддерживающие в ООН антирасистские
резолюции, делают все для спасения режима апартеида.
США, Англия, ФРГ и другие империалистические стра-
ны ни на день не прерывали экономических отношений
с ЮАР. Более того, в последние годы эти отношения замет-
но расширились. ЮАР получает все необходимое ей про-
мышленное оборудование и бесперебойно сбывает свое
сырье на западных рынках. Не сокращается и доставка
нефти: 40 процентов всей потребляемой ЮАР нефти
поставляют английская монополия «Бритиш петролеум»
и англо-голландская «Ройал датч шелл», 44 процента —
американские компании «Калтекс» и «Мобил».
Администрация Рейгана нашла в режиме удобное
орудие вмешательства во внутренние дела африканских
государств, подрыва национально-освободительных дви-
жений. Вашингтон теперь открыто признает стратеги-
ческую роль ЮАР как союзника в борьбе против «совет-
ского влияния», а также как поставщика целого ряда
сырьевых товаров, необходимых для экономики западных
стран. Товарооборот между двумя странами достиг 5 мил-
лиардов долларов. Причем Белый дом отменил ряд преж-
них ограничений на торговлю с ЮАР, в том числе на
поставки оборудования, имеющего военное применение
и связанного с ядерной технологией.

Апартеид: бесчеловечность как система
245
При поддержке империалистических держав расисты
незаконно оккупируют Намибию, вдвое превышающую по
территории Англию и Францию, вместе взятые. Эта страна,
бывшая германская колония, после второй мировой войны
была отдана под южноафриканский протекторат. С тех
пор ЮАР аннексировала ее и стремится там остаться,
несмотря на то, что еще в 1966 году Генеральная Ассамблея
прекратила действие мандата ЮАР на Намибию и взяла
на себя прямую ответственность за управление этой терри-
торией. На учрежденный тогда же Совет Организации
Объединенных Наций по Намибии международное сооб-
щество возложило обязанность защищать права и инте-
ресы этой страны и ее народа.
Вопреки заявлениям южноафриканской администра-
ции, незаконно созданной в Намибии, о том, что в стране
больше не существует расовой дискриминации, эта прак-
тика в отношении африканского населения не только
сохраняется, но и стала применяться более широко. По
сути дела, оккупационные власти распространили на
Намибию репрессивные и дискриминационные законы
ЮАР, регулирующие все стороны жизни намибийцев.
Южноафриканские и международные монополии извле-
кают огромные прибыли на разработке природных богатств
Намибии, на чудовищной эксплуатации ее коренного насе-
ления. Интересы южноафриканских, и транснациональ-
ных корпораций в Намибии связаны с богатейшими
залежами полезных ископаемых, а также возможностью
разводить ценные породы овец, дающие высококачествен-
ный каракуль. Намибия занимает одно из ведущих
мест среди мировых производителей алмазов, облада-
ет крупнейшим в мире рудником по открытой разработке
урановой руды, в стране ведется добыча самых разнооб-
разных металлов, включая медь, свинец, цинк, олово,
кадмий, ванадий, серебро и литий.
Расисты ЮАР и их западные покровители пытаются
найти обходные пути для сохранения своих политических
и экономических позиций в Намибии, предпринимая
политические и военные меры, чтобы навязать намибий-
скому народу марионеточный режим, послушный воле
Претории. В этих целях в Намибии были проведены
в 1978 году фальсифицированные выборы и созданы такие
атрибуты колониальной администрации, как «законода-
тельная ассамблея», а также карательные органы. Вся

246
эта деятельность расистского режима Претории незаконна.
В 1978 году Совет Безопасности, одобрив резолюцию
№ 435, принял конкретный план предоставления Намибии
независимости на основе проведения всеобщих выборов
под международным контролем. Переговоры с ЮАР об
осуществлении этого плана вызвалась вести так называе-
мая «контактная группа» в составе представителей США,
Англии, Франции, ФРГ и Канады. С тех пор прошел
не один год, однако практически дело не сдвинулось
с мертвой точки. Это подчеркивали почти все выступав-
шие на состоявшейся в 1983 году в Париже конференции
136 государств в поддержку борьбы намибийского народа
за независимость, декларация которой включена в материа-
лы раздела. До сих пор не определены ни система выборов,
ни порядок их проведения, ни, наконец, что самое важное,
сроки вывода южноафриканских войск. Иначе говоря,
отсутствуют основные условия, предусмотренные резо-
люцией № 435.
При поддержке империалистических держав ЮАР
выдвинула требование «увязать» деколонизацию Намибии
с выводом контингента кубинских войск из Анголы. Пра-
вительство Анголы категорически отвергло подобное усло-
вие, справедливо расценив его как грубое вмешательство
во внутренние дела.
Под этим пропагандистским прикрытием о присутствии
в Анголе кубинских войск расисты уже в течение ряда
лет ведут против этой страны и других независимых афри-
канских государств необъявленную войну. В августе 1981
года южноафриканская военщина начала крупное вторже-
ние в Анголу под кодовым названием «операция Протея».
В нем участвовали 11 тысяч солдат мотопехоты, отряды
наемников и батальон танков при поддержке тяжелой
артиллерии, самолетов и вертолетов. Оккупанты смогли
захватить около 55 тысяч квадратных километров Южной
Анголы.
Ущерб, причиненный необъявленной войной Претории
Анголе, с 1975 по конец 1982 года составил более 10 мил-
лиардов долларов. Точно подсчитать людские потери невоз-
можно. В материалах раздела приводятся факты и об
агрессивных действиях ЮАР, направленных против
Мозамбика, Лесото, Зимбабве.
Существо конфликта в Южной Африке заключается
в социальных, экономических, политических антагонизмах,

Апартеид: бесчеловечность как система
247
обостряемых империализмом. Африканцы добиваются
не каких-то исключительных «расовых прав», а нормаль-
ных человеческих прав. От самих европейцев зависит,
чтобы слова «белый» и «угнетатель» не были равнозначны.
Африканцы борются не вообще против белых людей, а про-
тив белых расистов.
Такую позицию занимает ведущая освободительная ор-
ганизация ЮАР Африканский национальный конгресс.
Один из его лидеров, выдающийся деятель национально-
освободительного движения в ЮАР Нельсон Мандела,
который уже много лет томится в расистских застенках,
писал: «Мы не расисты. Мы уверены, что среди белого
населения есть тысячи честных демократов, которые гото-
вы занять твердую и смелую позицию в борьбе за безуслов-
ное равенство, за полный отказ от «белого превосходства».
Мы протягиваем им руку искренней дружбы и братского
союза».
Огромную работу по созданию единого фронта против
режима апартеида в ЮАР проводят южноафриканские
коммунисты, имеющие многолетние традиции борьбы за
освобождение южноафриканцев от проклятия расизма.
Выступая «за революционное единство всех людей труда,
белых и черных, в их борьбе за свободу и равенство»,
их программа призывает ко всем формам борьбы против
колониализма и расизма. Ближайшими целями партии
являются создание унитарной республики на основе всеоб-
щего равного избирательного права, уничтожение расизма,
введение демократических свобод, проведение аграрной
реформы, национализация важнейших отраслей эконо-
мики. Эта программа нашла широкий отклик среди насе-
ления ЮАР.
В тесном союзе с компартией борется Африканский на-
циональный конгресс — авангардное движение, включаю-
щее африканцев, цветных, индийцев, а также наиболее
мужественную, дальновидную и все глубже проникающую-
ся демократическими идеями часть белой общины. Харак-
теризуя союз с коммунистами, президент конгресса О. Там-
бо сказал: «Это не альянс, который возник лишь на бумаге
за столом переговоров, был оформлен подписанием доку-
ментов и представляет собой исключительно соглашение
между руководителями. Это — живой организм, выросший
из борьбы».
До начала 60-х годов патриотические организации ЮАР

248
в основном использовали в своей борьбе различные формы
гражданского неповиновения: забастовки, бойкоты, демон-
страции. Убедившись, что в полицейском государстве
одних таких форм борьбы недостаточно, они начали при-
бегать и к вооруженному сопротивлению.
В Намибии национально-освободительное движение
возглавляет Народная организация Юго-Западной Африки
(СВАПО), которая ведет вооруженную борьбу против
расистов. За годы борьбы СВАПО удалось создать осво-
божденные районы на севере страны, где ныне южноафри-
канские солдаты могут действовать лишь при поддержке
авиации. В этих районах СВАПО уже начала осуществлять
свою программу социальных мероприятий, приступив,
в частности, к проведению кампании по борьбе с негра-
мотностью и созданию системы здравоохранения.
СВАПО призвала народ к оружию лишь после того, как
все ее усилия добиться освобождения страны мирными
средствами оказались безрезультатными. В ходе периоди-
чески возобновляющихся переговоров она неизменно де-
монстрирует свою готовность к мирному урегулированию.
Но то, что предлагают ЮАР и западные державы, не имеет
ничего общего с подлинной независимостью Намибии.
В заявлении, направленном в ООН, СВАПО подчеркнула,
что национально-политические силы ожидают принятия
таких решений, которые «заставят расистский режим Юж-
ной Африки, осуществляющий военную колониальную ок-
купацию Намибии, вывести оттуда свою незаконную ад-
министрацию и передать власть намибийскому народу».
Разностороннюю помощь борцам за свободу на юге Аф-
рики оказывает Советский Союз. О высокой оценке этой
поддержки патриотическими силами ЮАР говорил в своем
выступлении на XXVI съезде КПСС Генеральный секре-
тарь Африканского национального конгресса А. Нзо 1.
Президент СВАПО С. Нуйома, выступая перед совет-
скими коммунистами, заявил: «...Мы глубоко благодарны
Советскому Союзу за его неизменную солидарность с нашей
борьбой, за его поддержку и помощь» 2.
Бесчеловечная система апартеида обречена историей
на уничтожение. Будущее за теми, кто сейчас борется
на юге Африки за свободу, равенство и человеческое
достоинство.
1 См.: Приветствия XXVI съезду КПСС, с. 415.
2 Там же, с. 381.

Империализм —
источник военной
опасности
и неоколониализма

Империалистические круги в своих корыстных
интересах всеми средствами пытаются навязать
развивающимся странам неоколониалистские
порядки, сохранить эти государства в орбите
мировой капиталистической системы. Они ши-
роко используют военную силу, идут на любые
преступления для того, чтобы подорвать на-
ционально-освободительное движение народов
Африки, Азии и Латинской Америки.
Представленные здесь материалы показывают,
что расизм тесно связан с милитаризмом и реак-
ционной политикой неоколониализма, которая
сегодня воплощается в различные формы — от
экономического ограбления народов развиваю-
щихся стран до использования банд наемников
в борьбе с национально-освободительным дви-
жением и прогрессивными режимами.

Империализм — источник военной опасности и неоколониализма 251
Терроризм
с ядерной бомбой
Из журнала «Африк-Ази»
(Париж)
Рейган вошел в историю, стуча сапогами и позвякивая
шпорами. Противник четко определен: Советский Союз,
обвиняемый в том, что он «экспортирует терроризм». Выб-
рано и поле сражения — это развивающиеся страны, а
жертвы — народы, стремящиеся к свободе, подлинной
независимости и суверенитету...
Не признавая никакой законности за освободительны-
ми движениями, президент и его государственный секре-
тарь доходят до отрицания законности любого государства,
возникшего в результате борьбы этих движений, до сожа-
лений о вреде английской, французской, португальской
деколонизации, до того, что видят в Организации Объеди-
ненных Наций нелегальную трибуну «международного
коммунизма».
Будучи скорее летающими ящерами, чем ястребами,
эти ископаемые времен «холодной войны» переработали
после Трумэна и Даллеса доктрину безопасности Соединен-
ных Штатов, распространив сферу ее применения на весь
«свободный мир», рассматриваемый как американская
вотчина, где постоянно должна вестись война между «доб-
ром, которое представляет Запад» (успокоительный тер-
мин, в большей степени свидетельствующий о культуре
и истории, чем термин «капитализм» или его заменитель
«колониализм»), и «коммунизмом, который воплощает
абсолютное зло».
Все, что не относится непосредственно к ортодоксаль-
ному капитализму, близко к коммунизму, и следовательно,
с этим необходимо вести борьбу. Таким образом, «новая
граница» Соединенных Штатов та, что отделяет социали-
стические страны от остального мира, который должен
удерживать эти социалистические страны,— если потре-
буется, даже силой,— в их пределах, не отказываясь при
этом сам от использования любых возможностей для их
дестабилизации. Такая политика уже широко применялась

252
с разной степенью успеха — на практике, хотя и не была
столь открыто сформулирована, в целом ряде стран, народы
которых хотели избавиться от засилья неоколониализма
и империализма, например, в свое время в Кубе, Чили,
Вьетнаме, а затем в Анголе и Афганистане.
Так кто же в данном случае выступает в роли тер-
рористов и провокаторов?
Кем считать этих доблестных глашатаев «свободного
мира», если они укрепляют связи с Пиночетом, обеспечи-
вая ему кредиты американского Экспортно-импортного
банка, приглашая предателя Народного единства и убийцу
Альенде принять участие в межамериканских военно-мор-
ских маневрах? Если кровавые режимы расцениваются
постоянным представителем Вашингтона при ООН Джин
Киркпатрик как «умеренно репрессивные»? Правда, эта
дама тоже считает, что освободительные движения — не
что иное, как «проявление международного коммунисти-
ческого заговора», и возмущается тем, что комитет по про-
верке полномочий посмел исключить из Генеральной Ас-
самблеи ООН Южно-Африканскую Республику — страну,
которая, однако, издевательски игнорирует все решения
этой международной организации, где г-жа Киркпатрик
представляет Соединенные Штаты.
Надо, правда, признать, что такое презрительное отно-
шение исходит свыше, поскольку сам Рейган — вопреки
решительному осуждению апартеида сессией министров
иностранных дел неприсоединившихся стран в Дели в на-
чале февраля 1981 года, вопреки мерам, принятым 36-й
сессией Совета министров ОАЕ с целью усилить экономи-
ческое и политическое давление на режим апартеида,
вопреки требованию о созыве чрезвычайного заседания
Совета Безопасности,— сам Рейган назвал ЮАР «дружест-
венной страной» и «страной, имеющей важнейшее страте-
гическое значение для свободного мира», в силу чего этот
пресловутый «свободный мир» оказывается в довольно пло-
хой компании. Но все это очень радует премьер-министра
ЮАР Питера Боту. Опираясь на свой арсенал, обеспечен-
ный ему большей частью Соединенными Штатами, Фран-
цией, Англией, ФРГ и Израилем, включившись в осуще-
ствление ядерной программы, финансируемой западными
банками, и начав производство крылатых ракет в сотруд-
ничестве с Израилем и Тайванем, Питер Бота дает знать
Вашингтону, что он имеет все, что нужно, и не наме-

Империализм — источник военной опасности и неоколониализма 253
рен допустить, чтобы «международные террористические
группы подорвали его равновесие».
Но при условии, скромно дает он понять, что Белый
дом согласится на то, что отверг в свое время Картер: на
более широкое согласование их «совместной стратегии» на
юге Африки,— ходатайство, которое встречает сегодня под-
держку в широких кругах американского истеблишмента,
считающего, что такое сотрудничество тем более необходи-
мо, что Мапуту и Луанда подготавливают и поддерживают
намибийских и южноафриканских «террористов» — клю-
чевое слово лексикона, общего для Вашингтона и Пре-
тории.
К несчастью, случилось так, что ободренная приходом к
власти Рональда Рейгана Претория стала еще чаще совер-
шать налеты на ангольскую территорию, а марионетки
УНИТА, опираясь на поддержку, которую открыто оказы-
вает им Вашингтон и на которую не скупится ЮАР, стре-
мятся активизировать свою агрессию с целью дестабилиза-
ции режима в Анголе. Так кто же на деле террорист и
кто вправе говорить о законной самообороне?
Но все это отнюдь не смущает американского государ-
ственного секретаря, который к тому же уже давно мечтает,
чтобы Претория стала одним из партнеров западного союза
против СССР и чтобы на нее было распространено военное
покровительство НАТО.
Ускоряя создание сил быстрого развертывания, Ва-
шингтон хочет показать, что он готов вмешаться повсюду,
где могут оказаться под угрозой его интересы или интересы
Запада. А угрозой будет считаться всякая попытка какого-
то народа избавиться от неоколониализма и империализма.
Можно ли представить себе худший терроризм, чем
этот? Чем такой вот государственный терроризм? И можно
ли без возмущения думать о том, какая судьба ожидает
развивающиеся страны, подвергающиеся подобным запу-
гиваниям и нажиму? Поскольку после того как Вашингтон,
по словам одного американского политолога, «водрузил
свой флаг на мачте сальвадорской хунты», почему бы ему
не поспешить на помощь любой другой диктатуре, с кото-
рой хотел бы покончить народ? И как можно не опасаться
авантюристических последствий для истории человечества
этой политики размахивания ножом, этого терроризма с
ядерной бомбой?
«Afrique-Asie» (Paris), 1961, 16.III.

254
Порабощение
на неоколониалистский
манер
Из еженедельника
«Революсьон африкэн» (Алжир)
Со времени колониального раздела Африка никогда еще
не подвергалась столь массированному наступлению импе-
риализма. Тревожные события последних лет, пережи-
ваемые ее народами, порождены одной причиной — воз-
росшей активностью стран — членов НАТО. Сегодня у
апологетов империализма, рядящихся в тогу гуманистов, в
ходу слова «мир», «мирное решение», «мирное урегулиро-
вание», «мирное развитие». Однако неблаговидная возня
вокруг Намибии, явная и тайная поддержка расистского
режима ЮАР свидетельствуют скорее о том, что реакцион-
ные империалистические круги отождествляют эти поня-
тия с понятием «усмирять». «Мирное развитие», о котором
они так пекутся, на деле означает порабощение на неоколо-
ниалистский манер. «Мир» в Африке, как его понимают
западные монополии, — это прежде всего возможность обес-
печить себе благоприятные условия для дальнейшего гра-
бежа ее природных богатств. Вряд ли западные державы
проявляли бы столько беспокойства по поводу событий
в Заире, так настойчиво выступали против прогрессивных
режимов Мозамбика, Анголы, Бенина или Мадагаскара,
если бы эти страны не обладали значительными запасами
кобальта, нефти, железа, меди, фосфатов. И разве ЮАР
так упорно цеплялась бы за Намибию, если бы последняя
наряду с другими сокровищами не располагала богатей-
шими в мире месторождениями урана?
Основная цель возросшей активности западных держав
на континенте — задержать окончательное пробуждение
его народов, которое неминуемо приведет к утрате важней-
шего звена в мировой капиталистической системе. Африка
стала сегодня ареной битвы не только за сырье, но и за
выгодные стратегические позиции. Не случайно поэтому
страны НАТО попустительствуют милитаризации ЮАР.

Империализм — источник военной опасности и неоколониализма 255
Не в последнюю очередь это вызвано стратегическим поло-
жением мыса Доброй Надежды на международных морских
путях.
Если еще не так давно врага было легко обнаружить, то
сегодня он предпочитает действовать значительно более
коварными и скрытными методами. Речь идет о неоколо-
ниализме. Он тем более опасен, что обладает целым рядом
союзников на континенте, интересы которых совпадают с
интересами монополий. Именно о безопасности своих
союзников — проводников империалистической политики
на континенте — так усердно заботятся западные державы,
распространяя небылицы о «советско-кубинской угрозе»,
используемые как предлог для вмешательства во внутрен-
ние дела африканских государств. Но ставить на одну дос-
ку бескорыстную помощь социалистических государств,
в частности Кубы, оказываемую во имя солидарности с на-
ционально-освободительными движениями и прифронто-
выми странами юга Африки в их борьбе против агрессив-
ных происков ЮАР, и подрывные действия НАТО — зна-
чит лить воду на мельницу тех, кто хотел бы повернуть
вспять революционный процесс в Анголе и Мозамбике,
сорвать строительство социалистического общества в Эфио-
пии, подавить вооруженную борьбу народов юга континен-
та за свободу и независимость.
Что же пугает Запад и его союзников в так называемом
«советско-кубинском присутствии» в Африке? Не то ли,
что это присутствие помогает африканским народам сбро-
сить колониальное ярмо, самим решать свою судьбу, разор-
вать петлю экономической зависимости от транснациональ-
ных корпораций? Ясно, что за мифами о «кубинском при-
сутствии» и «советском влиянии», о которых так много
кричат при каждом очередном успехе освободительных
движений, кроется стремление подорвать позиции прогрес-
сивной Африки и обеспечить спокойное существование
международным монополиям.
Именно под этим углом необходимо рассматривать
проблему деколонизации юга Африки, неразрывно связан-
ную с судьбами всего континента, который не может счи-
таться свободным и независимым, пока на его земле
сохраняются последние цитадели расизма и колониализма.
«Revolution Africaine», 1979, 17.VII.

256
«Псы войны»
Профессия — убийца
За горсть долларов они будут убивать или погибнут сами.
Таков смысл игры. Деньги — вот язык, который они пони-
мают лучше всего.
Наемники прошлого — те, кто решающим образом оп-
ределял события в Конго в 60-х годах и твердо посадил
в седло Мобуту,— создавали именно такое впечатление 1.
Но это еще не вся отвратительная история. Ведь помимо
того, что это платные убийцы, многие «псы войны» явля-
ются также политиканами, стремящимися сохранить Аф-
рику для Запада.
Участник неудавшейся в ноябре 1981 года попытки
свергнуть президента Сейшельских Островов Альбера Рене
заявил одной газете ЮАР, что, если бы переворот (или,
точнее, вторжение) удался, он «изменил бы все равнове-
сие сил в Индийском океане в пользу западного мира».
Он добавил, что является «профессиональным солдатом,
посвятившим свои силы борьбе против коммунизма».
42-летний юаровский шпион Мартин Долинчек, кото-
рый был схвачен после нападения на островную республи-
ку в Индийском океане, сказал, что он присоединился
к налетчикам по идеологическим соображениям.
Сейшельское дело имело отзвук в Африке. «Нью афри-
кен» может подтвердить, что ведется новая кампания по
вербовке большего числа таких добровольных вояк против
коммунизма. Не в Иоганнесбурге, бывшем одно время ми-
ровой столицей набора наемников, а в Лондоне, который
в последнее время превратился в главный центр набора
1 После провозглашения в 1960 году независимости Бельгийского
Конго империалистические державы спровоцировали выступление сепа-
ратистских сил, свергших законное правительство Патриса Лумумбы.
В течение нескольких лет страна жила в условиях политического хаоса.
Борьба за власть завершилась в ноябре 1965 года военным переворо-
том, во главе которого стоял генерал Мобуту.

Империализм — источник военной опасности и неоколониализма 257
наемников. Операцией руководит из шикарной конторы
в лондонском Уестэнде бывший сержант английской ар-
мии, который стал старшим офицером в рядах наемников
в Конго, когда там командовал Майк Хор. Известно, что
и в гражданской войне в Нигерии использовали наемных
вояк . В 1967 году тот же вербовщик, находившийся тогда
в Иоганнесбургс, попытался организовать операцию с
целью возвращения изгнанного Моиза Чомбе. Вскоре после
этого несколько офицеров-наемников посетили Лондон и
ряд городов Дальнего Востока, чтобы проверить возмож-
ности вербовки. Майк Хор, который, как говорят, читает
молитву перед боем, был награжден в 1968 году Мобуту
заирским военным крестом «за храбрость».
Наемники слетаются на войну как мухи на мед. Они
любят жестокие схватки и вольную жизнь, которая им
сопутствует. Но, как указывал стратег Карл фон Клаузе-
виц, война есть продолжение политики иными средствами.
Поэтому политика наемников — это политика правых.
Большинство «псов войны» — оголтелые расисты, которые
не питают уважения к жизни чернокожих. Они запустили
щупальца в большой бизнес, в коридоры политической
власти и в темные глубины мира разведки нескольких
западных столиц. С точки зрения Запада наемники —
полезное орудие. Они готовы броситься туда, куда боятся
ступать правительства.
Например, первые наемные солдаты в Конго (Заире)
были использованы гигантской компанией «Юньон минь-
ер», которая платила им за охрану своих сооружений
на территории площадью 34 тыс. кв. км.
Социолог Жан Зиглер, который первым поднял тревогу
по поводу опасности наемников в Африке, разоблачил
в 1963 году некоторые их тайные связи. Его расследование,
в частности, обнаружило, что исландское консульство в его
родной Швейцарии использовалось в качестве центра вер-
бовки наемников в Конго.
Рассказывая о специальной авиационной службе (САС)
Англии (девиз «побеждает смелый»), английский журна-
лист и писатель Топи Джерати говорит: «Сомнительно,
чтобы какой-либо военный предприниматель, каким бы
1 В 1067 году восточнонигерийcкие сепаратисты во главе с полков-
ником Оджукву подняли вооруженный мятеж с целью отделения
Восточной области от Нигерии и создания так называемой Республики
Биафра.

258
влиятельным он ни был, смог организовать политическую
авантюру без помощи правительства».
Не обошлась без тесных связей с правительством в Па-
риже также попытка французского наемника Боба Денара
вторгнуться в 1977 году в Бенин. В докладе французской
парламентской комиссии, опубликованном в ноябре
1981 года, сообщалось, что Денар незадолго до налета
снял со счетов на его имя 475 тыс. долларов, поступив-
ших из неназванных источников в два банка: Люксембург-
ский международный банк и «Банк Бордье» в Женеве.
В докладе даже приведены номера счетов.
Яркой демонстрацией широкомасштабного наемничест-
ва в Африке стала и авантюра «бешеного Майка» Хора на
Сейшельских островах.
Управление делами наемников обычно наиболее эф-
фективно, когда оно использует вербовочные агентства.
Например, существует организация «Уочгард», созданная
в 1967 году в Гернси, налоговом раю на Норманских остро-
вах между Англией и Францией, бывшим полковником
САС Дэвидом Стирлингом. Как утверждает Джерати, она
не только обучала телохранителей и отборные войска для
правительств Абу-Даби, Замбии и Сьерра-Леоне, но и обес-
печивала для них командные посты в случае государст-
венного переворота. По данным расследования Тони Дже-
рати, в наборе наемников участвует также фирма по обеспе-
чению безопасности под названием «КМС лимитед». Счи-
тают, что центром наемников во Франции является Лион.
Новый поворот на отвратительной арене наемничест-
ва — введение в конфликт ЮАР в Анголе наемников-афри-
канцев. В январе 1981 года белый перебежчик Бриттон
Тревор Джон Эдвардс и анголец Хозе Рикарду Белмунду
сообщили о батальоне «Буффало», также известном как
32-й батальон. Организатор батальона «Буффало» — аме-
риканский ветеран войн в Конго, Вьетнаме и Анголе пол-
ковник Карпентер. Во время своих «ковбойских» набегов
на Анголу и на базы СВАПО в северной Намибии африкан-
ские наемники одеваются так, чтобы выглядеть, как солда-
ты армии ЮАР. Они не только служат режиму апартеида,
но и составляют вспомогательные силы УНИТА, возглавля-
емого Хонасом Савимби 1.
1 УНИТА — Национальный союз за полную независимость Анго-
лы — проимпериалистическая раскольническая организация, находив-
шаяся на службе португальских колонизаторов, а ныне — на содержании
расистов ЮАР и ЦРУ.

Империализм — источник военной опасности и неоколониализма 259
В 1978 году Международный Красный Крест в Женеве
отказал наемникам в статусе военнопленных. Можно лишь
гадать, когда вступит в силу конвенция, направленная
против наемничества. Западные страны не хотят поддер-
живать африканское определение слова «наемник» на том
основании, что они не могут контролировать наемнические
действия своих граждан. Факт остается фактом: когда на-
емников ловят в момент совершения политических пре-
ступлений в Африке, их правительства оказывают сильней-
шее дипломатическое давление, чтобы их спасти. Так,
английское правительство делало представления в защиту
десяти английских наемников, которые отбывают суровые
наказания в Анголе.
Только в уголовном кодексе Анголы есть положения,
касающиеся наемников. По словам Тони Джерати, группа
из 20 английских наемников была набрана в январе
1976 года Николасом Мервином Холлом от имени лидера
ФНЛА 1 Холдена Роберто. Калифорниец Дэвид Бафкин
также завербовал четырех американских наемников в ту
же группу мятежников, которая в то время сражалась
против МПЛА.
По данным «Африка ньюс», Бафкин мог финансировать
операцию только деньгами из тех 30 млн. долларов, кото-
рые ЦРУ направило ФНЛА и УНИТА. У Холла было
20 тыс. фунтов стерлингов, когда он предпринял свою
вербовочную кампанию в Лондоне.
Десять англичан и все четверо американцев были отда-
ны иод суд, и четверо из них (трое англичан и американец)
были казнены в феврале 1976 года. Один из них, грек-
киприот Костас Георгиу, он же полковник Кэллен, был
признан виновным в убийстве не только ангольцев, но и
14 английских солдат-наемников. Кроме того, по словам
Джерати, он убивал бойцов ФНЛА «лишь для того, чтобы
опробовать оружие».
Нет сомнений, что наемники еще не раз вернутся, как
показывает новая международная вербовочная кампания.
По словам военных стратегов, их новыми мишенями могут
быть Гана, Сейшельские Острова, Ливия, Мадагаскар и
Занзибар — все страны, расположенные на перекрестках
западных стратегических интересов. Не будучи бдитель-
1 Национальный фронт освобождения Анголы — раскольническая
группировка, действовавшая на севере Анголы и находившаяся на со-
держании ЦРУ.

260
ной, Африка пошла бы по пути Коморских островов —
арены воинственных бандитов, которые ни перед чем не
остановятся, чтобы посеять смуту на этом богатом полез-
ными ископаемыми континенте.
«New African» (London), 1982, N 3.
Мода на наемников
Зловещая авантюра, театром действий которой стало 25 но-
ября 1981 года маленькое государство Сейшельские Остро-
ва,— высадка десантного отряда наемников, в большинстве
своем южноафриканцев,— не была беспрецедентной в этом
районе. Она вновь ставит вопрос о борьбе против этого
бесконечно возрождающегося явления, с которым так и не
могли справиться ни международные резолюции, ни робкие
усилия в сфере регионального сотрудничества.
Так, в последние годы Мадагаскар, Мозамбик, остров
Маврикий и Коморские острова были объектом попыток
«дестабилизации» извне с участием нерегулярных воору-
женных сил, вербуемых специально для данного случая.
Рост числа таких операций вынудил большинство этих
стран создать силы безопасности, иногда несоразмерные с
их финансовыми возможностями, что не могло не иметь
отрицательных последствий для усилий в области разви-
тия, и принять полицейские или юридические меры про-
тив иностранцев.
До сих пор бесспорным успехом завершилась только
одна операция такого типа: высадка на Коморских островах
в мае 1978 года прибывшей морем группы французских
и бельгийских наемников под руководством француза
Жильбера Буржо, больше известного иод своим военным
именем — Боба Денара. Государственный переворот при-
вел к немедленному свержению коморского революцион-
ного режима, убийству его главы Али Суалиха, возвра-
щению на пост главы государства бывшего президента
Ахмеда Абдаллы, поселению на островах части наемни-
ков (перевоплотившихся в командный состав президент-
ской гвардии, руководителей экспортно-импортной торгов-
ли или воздушного транспорта) и восстановлению зависи-
мых отношений с Францией, бывшей колониальной держа-
вой. Кроме того, коморское государство, практически
отрезанное от своего регионального окружения, преврати-

Империализм — источник военной опасности и неоколониализма 261
лось в плацдарм для аналогичных операций в соседних
государствах во взаимодействии с определенными полити-
ческими и деловыми кругами Кении, ЮАР или Реюньона.
Тот же Боб Денар некогда отличился в Катанге, потом
в Заире и Родезии, после чего предложил свои услуги
французской организации контрразведки СДЕСЕ и амери-
канскому Центральному разведывательному управлению
(ЦРУ) с целью вербовки наемников для войны в Кабинде
и Анголе. В январе 1977 года он провел в столице Бенина,
Котону, воздушную операцию, похожую на ту, которая
чуть было не погубила сейшельский режим, но тоже закон-
чившуюся провалом. Не исключено, что Боб Денар и его
люди косвенно участвовали и в «перевороте» на Сейшель-
ских островах 25 ноября. С 19 ноября главарь наемников
жил в Морони, на Коморских островах, откуда как раз
и поднялся в воздух самолет с южноафриканскими десант-
никами, взяв курс на архипелаг Сейшельских островов.
Майк Хор, командир отряда наемников, действовавшего
на Сейшельских островах, кое в чем близок Бобу Денару:
как и француз, он ветеран Конго; как и Денар, он создавал
сеть рекрутирования наемников, способствуя главным
образом формированию иностранных частей бывшей роде-
зийской армии («Селус скаутс» и специальные авиацион-
ные службы); и он на своей родине (Ирландия) поль-
зовался полнейшей безнаказанностью, хотя не раз — совер-
шенно так же, как Боб Денар,— ставил официальную ди-
пломатию в затруднительное положение. Наконец, по при-
меру Боба Денара, он оправдывает свои действия полити-
ческими и стратегическими соображениями: защита Запа-
да от гибели, борьба против коммунизма, необходимость
прямых действий для реализации тех мероприятий, кото-
рые сами правительства не могут взять на себя, и т. д.
Но первопричина этих операций не может быть поня-
та вне объективной связи между стремлениями и интере-
сами бродячих солдат и существованием ядра оппозиционе-
ров, как правило, в изгнании, которые предлагают свои
услуги для финансирования этих переворотов и придания
им кажущейся законности: так было в случае с бывшим
сопрезидентом Дагомеи во время неудавшегося переворота
в Бенине, с Ахмедом Абдаллой на Коморских островах,
с бывшим президентом Джеймсом Мэнчемом на Сейшелах.
Равным образом желательно для них сотрудничество
«промежуточных» стран в этом районе — как в диплома-

262
тическом плане, так и для большей эффективности опе-
раций.
Таким образом, борьба против этого по сути своей меж-
дународного явления проходит через самые различные
фронты, которые по большей части находятся вне досяга-
емости для «стран-жертв». Ни одна из «стран-очагов» —
тех, где встречают друг друга люди, финансирующие опе-
рацию, специалисты-налетчики и «солдаты удачи»,— не
заставила их соблюдать национальные законы, как прави-
ло, запрещающие ношение и перевозку оружия, о котором
не сообщено властям, незаконное присвоение удостовере-
ний личности и воинских званий, набор и формирование
вооруженных групп или групп с целью их последующего
вооружения и т. д. Поэтому, к примеру, Жильбер Буржо
всегда свободно разъезжает по территории Франции, хотя
бенинские семьи подали во французские судебные инстан-
ции не одну жалобу по поводу совершаемых им преступ-
лений. А южноафриканский суд сразу прекратил следствие
по делу большинства из тех граждан ЮАР, которые участ-
вовали в попытке переворота на Сейшельских островах.
«Mond diplomatique» (Paris), 1982, N 1.
Оруженосцы антикоммунизма
От Джима Хаугэна, журналиста, уже много лет проявляю-
щего интерес к секретным службам, я узнал о «Кобрах»,
военизированной организации, возглавляемой Митчем
Уэрбеллом, опасным и загадочным бывшим офицером аме-
риканской армии, замешанном в десятках «грязных
дел» — от вооруженных операций в Южной Америке и до
«полицейских» операций, совершенных по поручению
крупных транснациональных компаний. Не так-то легко
было добиться от Уэрбелла, человека, недоверчивого и аг-
рессивного, согласия на интервью. Тем не менее неделю
спустя мы уже находились в самом центре американского
Юга, примерно в 200 километрах от Атланты, столицы
Джорджии, где расположена штаб-квартира компании
«Кока-Кола». После долгого пути мы наконец прибыли на
место. Калитка, над которой развевается американский
флаг и второй флаг с двумя змеями — черной и желтой
и надписью «Кобры». Мы у входа в царство Уэрбелла.
Вся зона ограждена колючей проволокой, металлическая

Империализм — источник военной опасности и неоколониализма 263
калитка наглухо закрыта. Мы сообщаем о нашем прибы-
тии по видеопереговорному устройству, и калитка откры-
вается перед нами. В глубине аллеи — большой особняк в
неоклассическом стиле.
Митч Уэрбелл — плотный, коренастый человек; на нем
военный мундир и красный берет подразделений специаль-
ного назначения; на груди — несколько орденов, во рту —
всегда зажженная сигара. Он принимает нас в комнате,
стены которой увешаны кинжалами, саблями, копьями,
винтовками и пистолетами — настоящий военный музей.
После беседы мы осмотрели лагерь. Его общая площадь
50 гектаров. Здесь представлены все ландшафты — джунг-
ли, ручейки, песчаные дюны. Из кустарника вдруг выско-
чила группа людей в мундирах: вооруженные автоматами
и кинжалами, они имитируют засаду. Неподалеку упраж-
няются в стрельбе из винтовок с оптическим прицелом, а
рядом с нами проезжают джипы с «солдатами» на борту.
В общем, самая настоящая «военная база», где можно
увидеть даже нескольких женщин и пожилых мужчин в
стальных шлемах и боевых комбинезонах.
Несколько инструкторов не позволили себя сфотогра-
фировать. Так же поступил и один «курсант» из Южной
Америки, который даже пригрозил нам пистолетом. Не-
смотря на такую секретность, нам удалось выяснить, что
«тариф» за «грязную работу» заграницей — 4000 долларов
в день для каждого участника операции (транспортные
расходы оплачиваются отдельно).
Вопрос. Майор Уэрбелл, что представляет собой органи-
зация «Кобры»?
Ответ. В основе организации «Кобры» лежит идея
создания нового мира. Видите ли, большинство людей не
знает, насколько жесток и опасен современный мир, пол-
ный террористов, готовых так или иначе уничтожить нашу
цивилизацию.
В последние годы Соединенные Штаты пережили много
неудач. «Кобры» считают, что можно сохранить Америку
для американцев, Соединенные Штаты — для североаме-
риканцев, сохранить понятие надежной демократии. Что
еще можно сказать? Мы хотим держать подальше отсюда
проклятых социалистов, проклятых коммунистов. Мы хо-
тим держать подальше отсюда все остальные проклятые
меньшинства, всех, кроме нас самих, чтобы они не управ-
ляли страной.

264
Вопрос. Здесь вы руководите школой. Чему вы учите?
Ответ. Многому. Наши курсы существуют для того,
чтобы защитить Америку и американский народ, чтобы
защитить тех, кто борется за подлинную Америку и кто
хочет защитить самих себя и свои семьи в случае возник-
новения чрезвычайной ситуации.
Вопрос. Какого рода чрезвычайных ситуаций?
Ответ. Например, нападение террористов.
Вопрос. Верно ли, что некоторые крупные компании
нуждаются в ваших услугах?
Ответ. Каждая крупная транснациональная компания
нуждается в наших услугах. Мы обучали людей из мно-
гих стран. К нам на обучение приезжали несколько италь-
янцев, которые работают в транснациональных компани-
ях в различных странах. Впрочем, сюда приезжали тело-
хранители из всех стран мира, чтобы усвоить технику пред-
отвращения похищений и борьбы с террористами.
Вопрос. Вы поддерживаете отношения с секретными
службами?
Ответ. Конечно.
Вопрос. Во всем мире или только в Соединенных Шта-
тах?
Ответ. Во всем мире, за исключением коммунистиче-
ских стран, где мы никогда не работаем. Но мы всегда зна-
ем, что происходит во всех других странах. Так, например,
мы действуем в тесном контакте с итальянской секрет-
ной службой.
Вопрос. А с американской?
Ответ. Конечно. Они нуждаются в нас, а мы в них.
У государственных секретных служб руки связаны обы-
чаями и законами. Нам же может помешать разве что
противник, с которым мы ведем борьбу. В общем, мы
свободнее можем делать то, чего они делать не могут.
Вопрос. Г-н Уэрбелл, вы богаты?
Ответ. Я бы предпочел не отвечать на этот вопрос.
Вопрос. Скажите, по крайней мере, сколько вы зараба-
тываете своей деятельностью или какую сумму налогов вы
платите в год...
Ответ. Я могу сказать лишь, что мой доход, облагаемый
налогом, значительный, но цифру назвать не могу. Ее не
знает даже моя жена.
Вопрос. Сколько получает инструктор в вашей органи-
зации?

Империализм — источник военной опасности и неоколониализма 265
Ответ. Я не хочу говорить о деньгах. Кроме того, я не
хочу, чтобы мои люди обвинили меня в том, что я разгла-
шаю их денежные дела. Скажем так: им платят очень
хорошо. Каждый из них — очень опытный специалист,
потому что участвовал в какой-то войне — во Вьетнаме,
в Камбодже, в ЮАР, в Родезии.
«Europeo» (Roma), 1981, 12.Х.
С клеймом «сделано в США»
Скотсдейл, штат Аризона. В баре солдаты пьют охлажден-
ное пиво и не спускают глаз с ног официанток в мини-
юбках. Сегодня утром они совершили продолжительный
марш-бросок, затем несколько часов подряд тренирова-
лись в стрельбе. Но эти люди — не настоящие солдаты:
некоторые из них — ветераны, другие — полицейские, те-
лохранители, специалисты по каратэ, мускулистые повесы
или парни, нарядившиеся солдатами. Все они приехали
сюда для участия во втором ежегодном слете, организуе-
мом журналом «Солджер оф форчун» («Солдат удачи»),
издаваемом для «солдат удачи», ветеранов, будущих сол-
дат и для тех, кто никогда не скажет: «Прощай, оружие».
«Я приехал на этот слет, потому что я служил в армии
27 лет,— говорит нам Уильям Т. Лакетт по кличке Билл
(у всех ветеранов есть боевые клички).— Это мой мир.
Я был подполковником американских военно-воздушных
сил. Я сражался против коммунистов во Вьетнаме, Кам-
бодже, Лаосе». Лакетт носит в петлице яркий значок с
надписью: «Я бы предпочел быть там, где убивают комму-
нистов». Какой-то солдат, обритый наголо, спрашивает у
него почти с отчаянием в голосе, где он купил такой
значок. У Роберта Брауна, издателя журнала «Солджер
оф форчун», тоже есть такой значок. «Я ношу его, потому
что он отражает мой образ мыслей. Мне нравится уби-
вать коммунистов,— продолжает Лакетт.— Я считаю, что
это справедливо: коммунизм угрожает отбросить мир
назад. И я готов сражаться против него в одиночку, даже
на пороге своего дома».
Есть закон, который запрещает американским гражда-
нам сражаться под флагом других стран. Но здесь этот
запрет считают теоретическим, чисто формальным. Этот
закон был принят во времена гражданской войны в Испа-
нии, чтобы сдержать волну американцев, которые хотели

266
принять в ней участие неофициально. «С тех пор произош-
ло столько событий. Американцы сражались за Израиль.
А раз так, то почему за Израиль можно, а за Родезию
нельзя? Нелогично». Этим прецедентом пользуется Цент-
ральное разведывательное управление, которое часто об-
виняют в том, что оно использует наемников.
«Я готов сражаться за каждого, кто мне заплатит, за
исключением коммунистов,— продолжает Эрли.— Это
объясняется тем, как вас воспитывают в этой стране:
мы и они, мы — хорошие, они — плохие, мы — американ-
цы, они — русские. Эти идеи прочно укоренились во
мне».
В баре осталось немного людей: в большом конференц-
зале идет семинар по Афганистану. На прилавки, где про-
дают майки и значки, организаторы слета положили стопку
экземпляров книги о наемниках. На первой странице
с гордостью приведена фраза президента Теодора Рузвель-
та: «Все люди, которые чувствуют радость битвы, знают,
что это значит, когда волк просыпается в твоем сердце».
В конце концов эта фраза бессмысленная. Ни один волк
не любит войну.
...«Ищу работу в качестве наемника; согласен на работу
полный рабочий день или неполный рабочий день в лю-
бом районе мира. Тэрнсвил, штат Нью-Джерси».
«Бывший связист американской армии — специалист
по системам Морзе ищет работу в качестве наемника.
Грег Ковертон, Элктон, Мэрилэнд».
«Мэш, 30 лет, десять лет прослужил в морской пехоте;
ищу работу в качестве наемника, желательно в отдален-
ных районах. Фэрбэнкс, штат Арканзас».
«Предлагаю свои услуги в качестве наемника. Если ра-
бота опасная, требуется хорошо оплачивать. Джон Чэпел
Хилл, Северная Каролина».
«Бывший солдат морской пехоты (Вьетнам, 1966 —
1969 гг.) хотел бы служить в отряде наемников»,
«Женщина 28 лет, умеющая держать язык за зубами,
с твердым характером, владеющая сложным оружием,
предлагает свои услуги в качестве наемника. Мисс
К. Холмс, Джерси-Сити, штат Нью-Джерси».
«Специальные услуги: наемники, вооруженные курь-
еры, телохранители, подпольные операции, налеты, любые
рискованные миссии. Мы профессионалы, готовые служить
вам. Пейнтер, Рокфорд, штат Иллинойс».

Империализм — источник военной опасности и неоколониализма 267
Это лишь небольшая часть платных объявлений из од-
ного номера журнала «Солджер оф форчун», того самого
журнала, который организовал слет в Скотсдейле. Этот
ежемесячник создал ассоциации, которые собирают финан-
совые средства для тех, кто хочет сражаться в Афгани-
стане, Никарагуа и Лаосе. Большинство сотрудников
журнала — бывшие ветераны войны во Вьетнаме, которые
в 1981 году публиковали «фронтовые репортажи» из
Южной Африки, Анголы, Сальвадора, Ливана, Пакиста-
на, Гондураса, Гватемалы, Марокко, Таиланда. Основатель
и издатель журнала — Роберт К. Браун, бывший подпол-
ковник подразделений специального назначения американ-
ской армии. Он был также сотрудником службы безопас-
ности американской армии, а затем служил в качестве
наемника у землевладельцев в Родезии.
Журнал «Солджер оф форчун» начал выходить в свет
в 1975 году, и сейчас его тираж достигает 210 тыс. экземп-
ляров. Журнал насчитывает сто страниц, половина — в
цвете; ежегодный доход — 4400 тыс. долларов. Как сообща-
ет журнал «Ньюсуик», «Солджер оф форчун» использует-
ся ЦРУ для организации подпольных операций.
«Espresso» (Roma), 1981, 25.Х.

268
Анклавы колониализма
Остатки колониальной
империи Англии
Восемьдесят лет назад карта мира была в значительной
мере красного цвета 1, демонстрируя британскую империю
площадью 10,5 млн. кв. миль. Господство Англии было
настолько велико, что на ее империю приходилось 63 про-
цента территории всех колониальных владений Европы
того времени. Сейчас, через 80 лет, при нескольких остав-
шихся островах — называемых британскими зависимыми
территориями — казначейство заинтересовано главным
образом в том, чтобы в государственных финансовых отче-
тах не было слишком много красных чернил.
В обычное время помощь и военная поддержка десятка
оставшихся заморских зависимых территорий обходится
казне в 125 млн. фунтов стерлингов в год. Это может пока-
заться значительной суммой, однако львиная ее доля идет
на Гонконг и Гибралтар. Самая крупная во всех отношени-
ях зависимая территория — это Гонконг. Все 5,3 млн.
человек населения зависимых территорий, кроме 150 тысяч
человек, живут там. Его значение выражается исключи-
тельно в военной помощи, поскольку ему не предостав-
ляется совершенно никакой гражданской помощи.
В проекте бюджета на 1982—1983 годы расходы на обо-
рону Гонконга, включая все накладные расходы в Соеди-
ненном Королевстве, составляют около 152 млн. фунтов
стерлингов. Но казначейство не выражает недовольства по
поводу этой суммы, так как свыше 75 процентов расхо-
дов несет сам Гонконг. Доля Соединенного Королевства
равна всего 38 млн. фунтов стерлингов, а обеспечиваемая
этим торговля, как, например, доходы от электростанции
Касл-Пик, более чем компенсирует ее.
Другая ключевая территория — Гибралтар, где мини-
стерство обороны в этом году израсходует 67 млн. фун-
1 В свое время на политических картах мира было принято окра-
шивать колониальные владения Англии в красный цвет.

Империализм — источник военной системы и неоколониализма
269
тов стерлингов главным образом на военно-морскую верфь.
Еще 4 млн. фунтов стерлингов выделены на помощь в соз-
дании местных капитальных проектов. Присутствие Анг-
лии несет двойную функцию — помешать испанской
«фолклендизации» и защищать вход в Средиземное море
для НАТО. Около 30 млн. фунтов стерлингов вкладываются
в местную гибралтарскую экономику тремя видами англий-
ских вооруженных сил, и 12 процентов местных рабочих
мест зависят от верфи. Неудивительно, что местное насе-
ление отчаянно тревожит намеченное на будущий год
закрытие верфи.
Аналогичные мотивы — безопасность и экономика —
привязывают другие зависимые территории к Великобри-
тании, несмотря на враждебное отношение Организации
Объединенных Наций ко всей идее «колониализма». Пози-
ция Англии в вопросе о будущем зависимых территорий
состоит, по словам одного должностного лица МИД, в том,
чтобы «оказывать помощь и поощрять тех, кто стремится
к независимости, но не навязывать ее».
Помощь обычно принимает форму усовершенствования
аэродромов или улучшения дорог — все это с целью сде-
лать острова более привлекательными для американских
туристов. Лишь на Ангилье и островах Теркс и Кайкос
оказывается некоторая помощь в решении бюджетных
проблем.
На Дальнем Востоке и в Индийском океане — если не
считать Гонконга — мало что осталось от империи. При-
надлежащие Англии острова в Индийском океане необи-
таемы, если не считать крупных птичьих колоний и воен-
нослужащих на острове Диего-Гарсия, поэтому им не ока-
зывается никакой помощи. Остров Питкерн, который был
заселен мятежниками с корабля «Баунти» в 1790 году,
с тех нор пережил историю, полную перемен. Одно время
все жители покинули его, но сейчас там живут 70 человек.
Сейчас в центре внимания мира Фолклендские острова.
В обычное время они могут рассчитывать на помощь в раз-
мере 5 млн. фунтов стерлингов. Но сейчас, когда идут
разговоры о размещении на островах гарнизона в 3 тысячи
человек, в отчетах казначейства появятся гораздо более
крупные суммы, написанные красными чернилами, чем
те, к которым это ведомство с некоторых пор привыкло.
«Sunday Telegraph» (London), 1082, 2.V.

270
Последствия войны
из-за Мальвинских островов
Англия утверждает, что Фолклендские острова принадле-
жат ей по праву с тех пор, как 3 января 1833 года ее моряки
захватили их, и что единственная забота Маргарет Тэтчер
связана с их жителями — британскими подданными. Одна-
ко, как писала газета «Матэн», «жители Фолклендских
островов уже не принадлежат к британской нации. Закон
о гражданстве от 1981 года отказывает им в праве прожива-
ния в Англии, если они не родились в ней или если у них
нет близких родственников, проживающих в ней, и они
должны запрашивать визу — подобно жителям Гибрал-
тара или Гонконга,— чтобы приехать в эту страну». И
всякий раз они смогут оставаться там не более двух меся-
цев...
Что касается Аргентины, то позиция всех ее прави-
тельств, сменявших друг друга на протяжении полутораста
лет, однозначна: Мальвинские острова, составляющие
часть ее континентального шельфа, в 1816 году были уна-
следованы от испанской короны. К тому же в 1965 году
Комитет по деколонизации ООН включил их в список коло-
ний, подлежащих освобождению, и призвал Англию начать
процесс в этом направлении. Следовательно, в течение
17 лет Лондон тянул время и вводил в заблуждение Буэнос-
Айрес...
Заслуживает внимания позиция США. Когда по указа-
нию правительства Вашингтона, которое придерживается
своей провозглашенной роли «защитника» Латинской
Америки, его государственный секретарь Александр Хейг
(с тех пор уволенный в отставку) совершал трансатланти-
ческие челночные путешествия, аргентинцы и другие лати-
ноамериканцы всегда считали, что он привозил предложе-
ния, приемлемые для Тэтчер, но не для них. Поэтому они
выражали недоверие, а затем и возмущение. Когда позднее
английская атомная подводная лодка потопила старый ар-
гентинский крейсер «Хенераль Бельграно» (причем даже
за пределами зоны, которую британский ВМФ нагло офи-
циально объявил блокированной), Буэнос-Айрес стал с не-
годованием осуждать пиратство коварного Альбиона. И
поскольку ложное посредничество Белого дома провали-
лось, он стал поддерживать, на этот раз открыто, позицию
и действия Англии.

Империализм — источник военной опасности и неоколониализма 271
Для Рейгана (который, исходя из своей мировой страте-
гии, возможно, считает Латинскую Америку уязвимым
местом Запада) главное в конфликте заключается в том,
чтобы не расколоть западный блок, что поставило бы под
вопрос руководящую роль США. Он преднамеренно идет
на огромный риск, сопряженный с непредсказуемыми
последствиями. Это дало основание изданию «Америка
Латина информе политико» сообщать из Лондона: «Данная
проблема позволила выяснить, что Вашингтон сохраняет
верность системе двойной лояльности — атлантической и
западной,— которая была совместима с холодной войной,
но несовместима с миром, в котором столкновения между
Севером и Югом начали выходить за рамки традиционных
идеологических категорий».
Дело в том, что для Рейгана главное препятствие в
деле обеспечения мира во всем мире и стабильности запад-
ных правительств представляет Советский Союз, а вместе
с ним социалистические страны и вместе с ними — все
народное и демократическое движение, которое он считает
крамольным. Он проявлял до сих пор — и продолжает
проявлять — очень большую заботу о Центральной Амери-
ке и о Карибском бассейне. Он боится, как бы после Кубы,
Никарагуа, Гренады не «упали» другие «фишки домино».
Чтобы отвратить эту опасность, ему необходим в Латинской
Америке верный союз антикоммунистических прави-
тельств, будь они диктаторскими или «ограниченно демо-
кратическими». Это необходимо для оказания сопротивле-
ния все более мощным демократическим и революционным
движениям, таким, как в Сальвадоре и Гватемале сегодня,
а в других странах — завтра.
Несомненно, что для посылки огромной британской ар-
мады — треть военно-морского флота — не было никаких
оснований. Проблема самоопределения 1900 фолклендцев,
которым продолжают отказывать в полном британском
гражданстве, вряд ли беспокоила по ночам сон «железной
леди» 1.
В Лондоне и Вашингтоне речь шла тогда совершенно
о другом. Для США с их мировой стратегией главная цель,
бесспорно, заключалась в том, чтобы получить на Мальви-
нах военно-воздушную и военно-морскую базу, которой
1 Широко употребляемое в международной прессе прозвище
М. Тэтчер.

272
пользовалась бы замышляемая ими Организация Южно-
атлантического договора. И у них есть большие шансы
достигнуть эту цель в обмен на политическую, материаль-
но-техническую поддержку, а затем и финансовую помощь,
оказанную Англии. Для Лондона, его Сити и трансконти-
нентальных корпораций главную роль играли не 1900
фолклендцев и их 600 тысяч овец и 12 тысяч коров,
которых они содержат в основном для нефтяного концерна
«Коулайтгруп», купившего в 1981 г. компанию «Фолкленд
айлендс». Для них главную роль играло море, окружающее
эти острова, и прежде всего его пьянящий запах нефти,
его баснословные запасы криля (в этих маленьких кревет-
ках — самые большие запасы протеинов в мире. Их можно
добывать в количестве 100 млн. тонн в год).
Следует напомнить еще об одном из аспектов этой вой-
ны из-за Мальвинских островов, на который обратила
внимание мировая общественность: консерваторы, стоящие
у власти в Англии, проявляют, будучи союзниками амери-
канского империализма, возросшую агрессивность. Даже
несмотря на испытываемые страной экономические трудно-
сти, они раздули военный бюджет. Поскольку Лондон всег-
да афишировал свою заинтересованность в расширении
зоны «нормальной» активности НАТО, экспедиция на
Мальвинские острова мало кого удивила. Сообщая более
года тому назад о конфиденциальном высказывании одного
деятеля, занимающего командный пост в ВМФ, который
опасался сокращения кредитов для надводного флота, еже-
недельник «Экономист» привел следующие его слова: «Ма-
лая колониальная война, требующая большого количест-
ва кораблей,— вот что нам теперь необходимо, и притом —
срочно».
Негодование Латинской Америки, ее общественности,
большинства ее политических деятелей, стоящих у власти
или нет, и, по всей вероятности, большой части ее военных
руководителей было очень глубоким во время войны и с
тех пор не ослабло. Оно, быть может, более глубоко в
отношении правительства США, чем самой Англии, так как
великий исторический «союзник», поддержав Лондон,
предстал самым настоящим предателем. Можно, конечно,
быть уверенным в том, что дипломатия Вашингтона поста-
рается залечить раны и через некоторое время с помощью
каких-то «благородных» жестов возвратить утраченные
позиции.
«Cahicres du communis me» (Paris), 1982, N 9.

Империализм — источник военной опасности и неоколониализма 273
Из заявления ЦК
Коммунистической
партии Аргентины
Сейчас ясно, кто — настоящий друг, а кто — враг арген-
тинского народа.
Сразу проявилась вся несостоятельность разглаголь-
ствований относительно какой-то абстрактной принад-
лежности к западному миру, и глазам всех предстали
истинные намерения американского империализма, этого
подлинного вдохновителя агрессивных замыслов. Сейчас
совершенно очевидно, что правительство Соединенных
Штатов в союзе с Великобританией намеревалось сделать
Аргентину инструментом развязывания третьей мировой
войны, превратив Мальвинские острова в собственную во-
енную базу с целью установления господства в Южной
Атлантике. Они фактически попрали национальный суве-
ренитет, нагло бесчинствуют на морских коммуникациях,
защищаемых международным правом. Таким образом,
борьба Аргентины за сохранение своей самобытности и са-
мостоятельности превратилась в борьбу народов Латинской
Америки против империализма США и его орудий юриди-
ческого и военного господства. В то время как те, кто еще
недавно рассыпался в заверениях в дружбе, обрушили на
Аргентину грубую силу своих эскадр, атомный шантаж,
вымогательство в виде экономических репрессий и угрозы
дипломатического нажима, а также завуалированное
подстрекательство к государственному перевороту, полней-
шую и безоговорочную солидарность с нами проявляют
страны «нашей Америки», как называл ее наш апостол
Хосе Марти,— Куба и Никарагуа (на которые безудержно
клевещут реакционеры), неприсоединившиеся страны и
социалистическое содружество, в первую очередь Совет-
ский Союз. К этому надо добавить различные выражения
солидарности со стороны европейских левых сил, воспро-
тивившихся собственным правительствам.
Такова реальная действительность, и она требует пере-
ориентации внешней политики Аргентины. Защита нацио-
нальных интересов заключается в проведении независи-
мой внешней политики под знаком неприсоединения и
латиноамериканской солидарности перед лицом происков
империализма; политики, служащей делу мира во всем
мире и мирному сосуществованию; политики, направлен-

274
ной на поддержание взаимовыгодных отношений со всеми
странами на основе политического, экономического и юри-
дического равенства.
Буэнос-Айрес, 25 мая 1982 г.
Новая Каледония —
дилемма для Франции
Новая Каледония оставляет несколько неизгладимых впе-
чатлений. Одно из них — огромные, четко обозначенные
борозды, которые можно разглядеть с самолета на цент-
ральном гористом гребне Гранд-Тер, главного острова этой
территории. Некогда всемогущая компания «Сосьете
металюржик никель», пренебрегая новой техникой охраны
природы, прокладывала себе дорогу, даже формально не
проявляя о ней заботы.
Еще одно впечатление — от самой столицы, Нумеа.
Некогда это было своего рода экзотическое продолжение
территории Франции, слегка потрепанное и захудалое,
среди Тихого океана. Сегодняшняя Нумеа — это крупный,
растянувшийся на большое расстояние французский про-
винциальный город — белый, опрятный и буржуазный,
фешенебельный туристский центр, в котором имеются
дорогие рестораны, отличные кондитерские, красивые пло-
щади и магазины с широким ассортиментом товаров.
Не менее сильное впечатление производит и нищета
меланезийцев. Их тоже можно встретить в городе, но они
влачат тут жалкое существование. Они ютятся в жалких
лачугах или на пляжах, они пьют, они возмущаются. Расо-
вая вражда, вполне понятно, принимает здесь гораздо более
ожесточенные формы, чем в соседней Вануату в период
до независимости, когда эта страна была совместным вла-
дением Великобритании и Франции.
Некоторые меланезийцы выполняют в Нумеа неквали-
фицированную работу, но большинство живет в резерва-
циях, и среди них растет возмущение исторически сложив-
шимся положением, которое, даже по тихоокеанским мер-
кам, представляет собой чрезвычайно неприглядную ис-
торию угнетения, эксплуатации и отчуждения земель.
Франция аннексировала Новую Каледонию в 1853 году.
Она имеет статус заморской территории Франции, а ее
обитатели — меланезийцы, полинезийцы и европейцы —
французские граждане.

Империализм — источник военной опасности и неоколониализма 275
Меланезийцев загнали в резервации, находившиеся на
острове Гранд-Тер. Из 1,5 млн. гектаров площади острова
950 тысяч (главным образом гористых и неплодородных
земель) принадлежит правительству этой территории. Все-
го лишь 1000 французов и лиц смешанной расы, скотоводов
и фермеров живет на 380 тыс. га лучших земель, в то
время как канаки, исконные жители и владельцы этих
земель, населяют остальные 160 тыс. га в районах, где
почвы в основном неплодородны.
Некогда меланезийцы превосходили по численности
все другие расовые группы на этих островах. Сейчас их
меньше, чем представителей всех других групп, вместе взя-
тых. Помимо 60 тысяч канаков здесь 50 тысяч белых
(главным образом, французов), 17 тысяч полинезийцев
(около 10 тысяч с соседних островов Уоллис и Футуна
и около 7 тысяч с отдаленных Таити и Восточных остро-
вов), 5 тысяч индонезийцев и 2 тысячи вьетнамцев —
потомков рабочих плантаций, 2 тысячи уроженцев Вануату
и около 3 тысяч представителей других национальностей,
прибывших сюда со всех концов бывшей французской
империи от Гайаны до Пондишери.
Франция искусно использует национальную рознь, что-
бы сохранить контроль над островами, и до сравнительно
недавнего времени французы занимали ключевые позиции
в Территориальной ассамблее, манипулируя голосами по-
линезийцев, индонезийцев и вьетнамцев, и часто даже сво-
их постоянно находящихся здесь или пребывающих вре-
менно военнослужащих, чтобы не допускать меланезийцев
к власти. До сравнительно недавнего времени среди самих
канаков не было единства, и они сами точно не знали, к
чему стремятся и чего добиваются.
Положение сейчас все больше меняется. После прихода
к власти во Франции социалистического правительства
президента Франсуа Миттерана, сулившего в мае 1982 года
во Франции такие блестящие перспективы, ход политиче-
ских событий в Новой Каледонии ускорился. Они приобре-
ли дальнейший размах после убийства в сентябре 1982 года
Пьера Деклерка — уроженца Франции и деятеля Фронта
борьбы за независимость, которое, как полагают, было орга-
низовано правыми белыми, и после заявления Парижа о
предполагаемых реформах в Новой Каледонии.
В июне Фронт борьбы за независимость (организация,
объединяющая различные партии черных, борющихся за

276
независимость, начиная от сторонников постепенного пере-
хода к независимости до марксистов) вместе с центрист-
ской белой организацией Федерация за новое каледонское
общество получили большинство из 36 мест в Территори-
альной ассамблее и согласились войти в состав правитель-
ства этой территории. Эти события способствовали распро-
странению жестоких, хотя и спорадических вспышек на-
силия, начавшихся в следующем месяце, когда участники
демонстрации правых противников независимости ворва-
лись в здание ассамблеи и затеяли драку со своими поли-
тическими противниками.
Все партии черных склоняются к необходимости предо-
ставления независимости, однако на условиях канаков.
Крупнейшая из этих партий, Каледонский союз, генераль-
ным секретарем которой был Деклерк, добивается предо-
ставления независимости в 1984 году. Другие готовы согла-
ситься на независимость в 1986 году в качестве конечной
цели. Предоставление большей внутренней автономии они
склонны рассматривать лишь как временную меру.
Нет никаких сомнений в том, что правительство Мит-
терана в отличие от предыдущего считает предоставление
независимости Новой Каледонии неизбежностью. Однако
решение вопросов, в какой форме должна быть предостав-
лена независимость и в какие сроки, явно откладывается.
Если Франция в ближайшее время не определит срока
предоставления независимости, будущее, в лучшем случае,
останется крайне неопределенным, причем вполне вероят-
но, что сторонники независимости прибегнут к насилию.
В 1981 — 1982 годах меланезийцы дважды продемонст-
рировали свою силу, практически блокировав дороги в Ну-
меа — где живет 80 процентов белого населения Новой
Каледонии — и однажды захватив город мирным путем.
На Францию также оказывает влияние появление в
последнее десятилетие независимых меланезийских госу-
дарств, причем все они в той или иной степени все больше
выступают против политики колониальной державы, ко-
торая у них и так на плохом счету в связи с ядерными
испытаниями в Тихом океане. Во время пребывания Ва-
лери Жискар д'Эстэна на посту президента активное
осуждение политики Франции получило широкую под-
держку в Папуа — Новой Гвинее, на Соломоновых остро-
вах, на Фиджи и Вануату. К Миттерану относятся по-
другому. Папуа — Новая Гвинея и Фиджи под влиянием

Империализм — источник военной опасности и неоколониализма 277
Австралии и Новой Зеландии, а также заботясь в своих
интересах о сохранении добрых отношений с Европой,
склонны предоставить его правительству время на размыш-
ления. Франция наконец вступила на правильный путь.
Соломоновы острова и в еще большей степени Вануату,
страна, премьер-министр которой Уолтер Лини с большим
подозрением относится к политике Франции, настроены
так же скептически, как и раньше. Однако отношение к
Франции вновь меняется, в связи с тем что страны Тихо-
го океана все больше подозревают, что правительство
Миттерана не менее предыдущих французских прави-
тельств стремится сохранить статус Франции как мировой
державы.
«Far Eastern Economic Review» [Honkong],
1982, 12.XII.
Нидерландские
Антильские острова:
проблемы независимости
За последние четыре десятилетия Нидерланды потеряли
большую часть своих некогда обширных колоний. Но,
подобно многим другим европейским странам, они убежда-
ются в том, что те крохи, что остались — большей частью
ряд островов в отдаленных тропических морях,— достав-
ляют столько же хлопот, сколько и более крупные колонии.
Шесть небольших островов в Карибском море, которые
образуют Нидерландские Антилы, не исключение. С насе-
лением в 264 тыс. человек, они не больше среднего про-
винциального голландского города. Однако за последние
несколько лет они отняли у голландского правительства
больше времени, чем им полагалось по закону, на перего-
воры об их будущем статусе.
Основная проблема заключается в том, что, несмотря
на 350-летнее правление голландцев, им не удалось при-
вить на шести островах чувство национального единства.
Три самых больших острова — Кюрасао, Аруба и Бо-
найре — находятся в нескольких десятках миль от по-
бережья Венесуэлы. Три других — Наветренные острова
Сен-Мартен, Синт-Эстатиус и Саба — находятся в 500 ми-
лях к северо-востоку по ту сторону Карибского моря.
Требование Арубы предоставить независимость при-
влекло внимание Нидерландов к крошечной колонии. Это

278
не означает, что остров заинтересован прежде всего в не-
зависимости от Гааги, хотя это и остается его конечной
целью.
Основные разногласия у Арубы с Кюрасао, самым
большим и наиболее густо заселенным островом, где распо-
ложено федеральное правительство. Кюрасао имеет
12 представителей в 22-местном парламенте и поэтому
всегда может забаллотировать своего оппонента, имеющего
только 8 представителей; Бонайре и Наветренные острова,
имеющие каждый по одному представителю, примирились
со своим второстепенным положением.
Кюрасао оправдывает свое господство в парламенте
тем, что его население значительно больше: 170 тыс. про-
тив 65 тыс. на Арубе. Но экономическое превосходство
Арубы над Кюрасао, находящимся в депрессии, обостри-
ло ситуацию. Аруба не желает поддерживать господство
Кюрасао.
Ссора между Арубой и Кюрасао создала напряжен-
ность в их политической жизни. Первый остров приоста-
новил перевод фондов федеральному правительству и осно-
вал свое собственное представительство в Голландии
наряду с официальным представительством Нидерланд-
ских Антил. Он обратился с призывом о помощи в его
борьбе за независимость и предложил нефтяным компа-
ниям США исключительное право на любое месторожде-
ние нефти, которое может быть обнаружено, если США
финансируют дело. Он также заявил о своем стремлении
к тесным связям с Венесуэлой, находящейся в 20 милях.
Экономические и более широкие политические послед-
ствия «обособленного статуса» волнуют Голландию, Анти-
лы и даже некоторых жителей Арубы. Большая часть
доходов островов зависит от туризма, переработки нефти
и финансово-банковской деятельности.
Туризм и переработка нефти в обстановке общей
депрессии пока выполняют свои функции относительно
успешно, но если мировой спад будет продолжаться долго,
они попадут под растущее давление.
«Financial Times' [London], 1982, 24.XI.

Империализм — источник военной опасности и неоколониализма 279
Жертвы
ядерного
колониализма США
Атолл Кваджалейн, как и все Маршалловы острова, вхо-
дит в состав Микронезии, которая находится под опекой
США. Еще в 1964 году американцы создали там секретный
военный полигон. Район Кваджалейна буквально напич-
кан американскими станциями связи, оборудованием для
наведения ракет и слежения за спутниками.
Кваджалейн стал одним из центров испытаний амери-
канского стратегического ракетного оружия. Почти каждая
межконтинентальная баллистическая ракета испытыва-
лась на этом атолле. Стратеги Пентагона придают ему
особое значение. Они утверждают, что перебросить с Ква-
джалейна многомиллиардное оборудование в какое-то дру-
гое безлюдное место почти невозможно. Там находится
одна из трех в Тихом океане американских разведыва-
тельных станций, осуществляющих слежение за спутника-
ми. После начала испытаний новых стратегических ракет
«MX» этот полигон будет играть ведущую роль в укрепле-
нии ракетно-ядерного потенциала США. Американские
военные власти, несмотря на протесты, переселили жите-
лей Кваджалейна, а также 40 других ближайших мелких
островов на остров Эбейе.
Летом 1982 года «Корпорация атолла Кваджалейн»,
объединяющая около пяти тысяч человек и представляю-
щая интересы коренных жителей островов, выступила
против насильственного выселения людей. Она пригрозила
сорвать намеченные испытания ракет и добиться закры-
тия полигона. Тысяча островитян подплыли на лодках
к Кваджалейну и еще восьми островам, находящимся не-
посредственно в «опасной зоне». Высадившись на берег,
они разбили там палатки, соорудили временные жилища
и объявили забастовку протеста.
На это массовое выступление микронезийцев прави-
тельство США ответило жестокими репрессиями. Сразу
после начала «лодочного похода», который островитяне

280
назвали «операцией возвращения на родные земли», аме-
риканская военная полиция бросила в тюрьму 13 акти-
вистов корпорации. Многие демонстранты были арестова-
ны и избиты. Пентагон отказался прекратить испытания
на Кваджалейне» несмотря на то что в районе полигона
находились островитяне.
Госдепартамент создал завесу секретности вокруг этих
событий. Корреспондентам запретили появляться в районе.
Телефонная связь Кваджалейна с внешним миром была
прервана. Американские военные власти предупредили,
что «захват» островов не приведет к закрытию полигона
и «запланированные запуски ракет будут продолжаться».
Более того, США прекратили поставки продовольствия
на все расположенные в этом районе острова. В результа-
те, как заявил председатель торговой палаты острова
Эбейе, сложилось тяжелое положение. Все работающие
на Кваджалейне микронезийцы ежедневно перед отбы-
тием на Эбейе подвергаются обыскам. Найденные про-
дукты питания или даже сигареты конфискуются. Амери-
канцы угрожают, что эти репрессивные меры останутся
в силе до тех пор, пока не прекратится длящаяся уже
несколько месяцев забастовка кваджалейнцев. Американ-
ская армия лишила людей возможности ловить рыбу в ла-
гуне и обрабатывать земельные участки. Ныне Эбейе
превратился в резервацию для рабочих военной базы.
Более 8 тысяч микронезийцев теснятся на площади в
66 акров в условиях ужасающей антисанитарии.
30 мая 1982 года США и Маршалловы острова подпи-
сали «соглашение о свободной ассоциации». Оно, в част-
ности, предоставляло американцам право использовать
атолл в течение 50 лет в качестве ракетного полигона.
«Корпорация атолла Кваджалейн», которая не была
представлена на переговорах об этом соглашении, высту-
пила решительно против. Президент корпорации Имада
Кабуа так прокомментировал это решение:
«Получается так, что мы в определенной степени спо-
собствуем разработке новых систем доставки ядерного
оружия,— ведь именно этим занимаются американцы на
Кваджалейне. Тем самым и на нас ложится ответствен-
ность за возможное его использование. Мы понимаем, что
не в силах помешать им совершенствовать ядерное ору-
жие. Однако мы вправе добиваться того, чтобы наша терри-
тория не использовалась в этих целях».

Империализм — источник военной опасности и неоколониализма 281
Правительство США и местные военные власти отлич-
но понимают, что оппозиция кваджалейнцев соглашению,
переговоры о заключении которого продолжались в течение
13 лет, может привести к срыву его претворения в жизнь.
Вашингтон весьма заинтересован в том, чтобы жители
Маршалловых островов одобрили это соглашение, так как
оно предоставляет США исключительные возможности
в военном плане. Но сенатор Балос заявил:
«Как я могу поддержать договор, который закабаляет
мой народ еще на 50 лет? Коренные жители атолла еди-
нодушны в том, что их существование на Эбейе не идет
ни в какое сравнение с прежней жизнью на Кваджалейне.
Хотя они были бедны, но никогда не голодали».
Местные наблюдатели считают, что жесткая политика
США приведет лишь к усилению сопротивления коренных
жителей Кваджалейна. Один из участников забастовки
протеста заявил:
«Мы крепнем в борьбе и еще больше сплотим свои ряды,
если американцы не пойдут на уступки. Более того, чем
дольше кваджалейнцы будут оставаться на родных остро-
вах, тем тверже будет их решимость не возвращаться в
гетто Эбейе».
После нескольких месяцев борьбы у них не заметно
признаков готовности к отступлению. Местные жители
говорят, что они никогда не согласятся терпеть лишения
в течение еще 50 лет на острове Эбейе, где условия жизни
напоминают режим апартеида.
«South Chaina Morning Post' [Honkong],
1982, 25.XII.

282
Неприкрытый грабеж
Из газеты «Патриот» (Дели)
Растущая задолженность стран «третьего мира» — это
результат деятельности развитых капиталистических го-
сударств, возглавляемых Соединенными Штатами. Парт-
нерство «третьего мира» с США дает американским мо-
нополиям до четырех долларов прибыли на каждый доллар,
вложенный в экономику развивающегося мира. В резуль-
тате этого «партнерства» многие страны-должники ока-
зываются на грани банкротства.
США и другие западные государства пользуются этим
положением, чтобы добиваться своих корыстных целей.
Долларовые инъекции в экономику стран «третьего мира»
оговариваются таким количеством условий, что они не-
совместимы со статусом независимости. Международный
валютный фонд (МВФ) и другие западные финансовые
учреждения часто предъявляют такие требования, кото-
рые идут вразрез с долговременными интересами стран —
получателей помощи. Очень часто они требуют гарантий
для частных капиталовложений, ликвидации государствен-
ного сектора в развивающихся странах, замораживания
зарплаты, девальвации местной валюты и т. д.
От этого выигрывают прежде всего США, 77 процентов
инвестиций и 43 процента заграничного банковского ка-
питала которых размещены в «третьем мире». Американ-
ские транснациональные корпорации (ТНК) вмешиваются
во внутренние дела стран — получателей помощи и укло-
няются от налогов, их прибыли в общей сложности пре-
вышают 25 миллиардов долларов в год. Это настоящий
грабеж!
Страны «третьего мира» нуждаются в деньгах, чтобы
стимулировать свою экономику и ликвидировать коло-
ниальную отсталость. Не секрет, что развитие — это до-
рогое занятие. Государствам Запада понадобилось 100—
150 лет, чтобы создать свою экономику. История отвела

Империализм — источник военной опасности и неоколониализма 283
не так много времени развивающимся странам. Кроме
того, им приходится строить современную индустрию с
нуля. Это — крайне дорогостоящее дело.
Ведущие специалисты утверждают, что увеличение
промышленного производства на один доллар требует
капиталовложений в размере 3 долларов. Проще говоря,
для достижения прогресса в развитии развивающиеся стра-
ны должны преодолеть достаточно высокий барьер перво-
начальных капиталовложений. Необходимо помнить, что
они выделяют от 25 до 50 процентов всего национального
дохода на развитие. Это в два раза больше, чем ассигнуют
западные государства. Следовательно, никто не должен
считать развивающиеся страны иждивенцами. Поскольку
у них нет необходимых средств, они вынуждены зани-
мать у других.
Хотя развивающиеся страны научились выпускать
потребительские товары, они пока не могут производить
многие виды оборудования. Им приходится импортировать
70 процентов промышленной технологии, и это делается
в кредит. Здесь мы подходим к истинным причинам все
возрастающего долга «третьего мира». Развивающиеся
страны располагают гигантскими природными ресурсами,
которые могли бы служить хорошей основой для их роста.
Но американские ТНК, извлекающие баснословные
прибыли в этих странах, скупают за бесценок их полез-
ные ископаемые и навязывают им неравноправные усло-
вия торговли. Например, в 1980—1983 годах цены на
сырье, от экспорта которого зависят страны «третьего
мира», упали в реальном выражении до самого низкого
уровня за последние 50 лет. Растущая пропасть между
экспортными и импортными ценами только в 1981 — 1982
годах привела к потере 34 миллиардов долларов разви-
вающимися странами, которые не экспортируют нефть.
Эта сумма более чем в два раза превышает размеры кре-
дитов, предоставленных им с 1978 года за вычетом пога-
шения процентов по прежним займам.
Подсчитано, что прибыли, получаемые ежегодно мо-
нополиями США и других западных стран в развиваю-
щихся странах, почти в два раза превышают приток туда
капиталов. Формально колониальная эра закончилась,
но средства сохранения господства остаются.
За девятилетний период общая сумма непогашенного
долга стран «третьего мира» увеличилась со 179 мил-

284
лиардов долларов в конце 1975 года до 810 миллиардов
в конце 1983-го. В настоящий момент развивающиеся
страны тратят от четверти до трети экспортных поступле-
ний на погашение долгов. Запад просто переложил на них
большую часть бремени своего кризиса и инфляции.
Patriot, 1984, 9.VII.
Из газеты «Ке паса» (Буэнос-Айрес)
Четвертое в нынешнем году повышение американскими
банками учетных ставок — на сей раз с 12,5 до 13 процен-
тов — вызвало в латиноамериканских странах-должниках
«озабоченность и негодование». Эти слова сегодня у всех
на устах.
Так, члены парламента Аргентины от различных пар-
тий квалифицировали очередное повышение учетных ста-
вок как «одностороннюю и противозаконную акцию» и
«новое проявление международного ростовщичества», име-
ющего целью покрытие дефицита торгового баланса Со-
единенных Штатов.
Представитель бразильского МИД Бернардо Перикас
подтвердил, что имел контакты с представителями Арген-
тины и некоторых других стран в связи с «явной озабо-
ченностью» латиноамериканских правительств по поводу
«несомненно отрицательного влияния», которое окажет
новое повышение учетных ставок.
Министр иностранных дел Эквадора, со своей стороны,
рассматривает повышение банковского процента как повод
для ускорения созыва нового совещания стран-должников,
назначенного на сентябрь в Буэнос-Айресе.
Мексиканское правительство и частный сектор выска-
зались против односторонней акции американских бан-
ков, поднявших банковский процент. Министр финансов
Мексики Хесус Сильва Эрсог заявил, что эта акция окажет
пагубное влияние на состояние внешнего долга страны и на
ее экономику.
Повышение учетных ставок вызвало единодушное не-
годование перуанских парламентариев, которые квалифи-
цировали его как смертельный удар по экономике стран-
должников.
Ке pasa, 1984, 16.VII.

Империализм — источник военной опасности и неоколониализма 285
50 миллионов долларов —
наемникам Вашингтона
в Афганистане
Из газеты «Вашингтон пост»
Как сообщили сотрудники конгресса, комиссия палаты
представителей по ассигнованиям одобрила выделение
50 миллионов долларов на новую программу тайной по-
мощи в этом году повстанцам (так буржуазная пропаган-
да именует находящихся на содержании американских
спецслужб бандитов-душманов, пытающихся помешать аф-
ганскому народу строить новую жизнь.— Ред.), ведущим
борьбу против афганского правительства.
Если палата представителей в полном составе и сенат
оставят в силе это решение, тогда суммарные ассигнова-
ния на тайную помощь афганским «повстанцам» в этом
году составят 85 миллионов долларов, сообщил специалист,
который ознакомился с секретным проектом ассигнований
афганским мятежникам.
Эта сумма была добавлена на закрытом заседании ко-
миссии по ассигнованиям.
Как отмечают сотрудники конгресса, операция в Аф-
ганистане, возможно, является самой масштабной из опе-
раций ЦРУ, после которой идет финансирование сил
«контрас» (контрреволюционеров.— Ред.), борющихся
против сандинистского правительства левой ориентации
в Никарагуа.
Данные о средствах, выделяемых ежегодно на оказа-
ние тайной помощи, различны, но, по словам одного сотруд-
ника разведки, осведомленного о программе помощи
афганским «повстанцам», конгресс выделяет на эти цели
около 30 миллионов долларов в год. Согласно имеющимся
данным, эти средства используются на закупку оружия
и боеприпасов, которые переправляются «повстанцам»
через Пакистан,
Выделяемые суммы, по сообщениям, обычно соответст-
вуют тому, что запрашивает администрация на осущест-
вление тайной помощи афганским «повстанцам».

286
В законопроекте об ассигнованиях на разведку на
1985 финансовый год, который был одобрен постоянной
специальной комиссией палаты представителей по развед-
ке и, очевидно, будет поставлен на обсуждение в палате
представителей в полном составе, предусмотрено выделе-
ние примерно 45 миллионов долларов афганским «пов-
станцам ».
В отличие от вмешательства ЦРУ в Никарагуа осу-
ществляемая при содействии ЦРУ операция в Афганистане
пользуется в конгрессе широкой поддержкой представи-
телей обеих партий.
Однако, как указывают, администрация, палата пред-
ставителей и специальная сенатская комиссия по разведке
раньше не решались резко увеличивать поставки оружия
и боеприпасов «повстанцам», поскольку это оружие иногда
использовалось различными антиправительственными
группировками афганцев для междоусобной борьбы.
Неоднократно поступали сообщения о том, что США
помогают афганским «повстанцам», однако масштабы этой
помощи держат в секрете. Газета «Уоллстрит джорнэл»
сообщила, что американская помощь афганским мятежни-
кам составляет 50 миллионов долларов.
Washington Post, 1984, 30-31.VII.

Империализм источник военной опасности и неоколониализма 287
Рейганизм:
теория и практика
международного разбоя
Из журнала «Проблемы мира
и социализма»
Годы, прошедшие со времени прихода к вла-
сти в Вашингтоне республиканской администра-
ции, возглавляемой Рейганом, ознаменованы
стремлением США к достижению пресловутого
«мирового господства» путем безудержного на-
ращивания гонки вооружений, нагнетания на-
пряженности в различных частях света, и в част-
ности в «третьем мире». Такая политика нано-
сит огромный ущерб странам Азии, Африки и
Латинской Америки, национальный суверени-
тет которых оказался под угрозой, а экономика
подвергается систематическому разграблению
транснациональными корпорациями. Растет
осознание широкими народными массами не-
обходимости более решительного отпора меж-
дународному, прежде всего американскому, им-
периализму.
Этому и посвящена публикуемая подборка
материалов.

288
РАУЛЬ ВАЛЬДЕС ВИВО,
член ЦК Компартии Кубы
АХМЕД САЛИМ,
представитель
Суданской компартии
в редсовете журнала
«Нет!» — государственному
терроризму
В так называемом «третьем мире» имя Р. Рейгана спра-
ведливо отождествляется с государственным терроризмом,
международным бандитизмом и самым беззастенчивым
грабежом. Нет ни одной страны, где бы люди не понимали
все яснее и яснее, какую огромную опасность для всеоб-
щего мира, независимости народов, демократии и социаль-
ного прогресса представляет собой современная политика
Соединенных Штатов.
Пока нынешнее вашингтонское правительство спешило
с установкой ракет в Западной Европе, ведя подготовку
к третьей мировой войне, его войска оккупировали год
назад маленькую Гренаду, совершили агрессию в Ливане.
Предпринимая шаги по милитаризации космоса, грозя
человечеству огненным смерчем с небес, Белый дом торо-
пится закончить формирование и развертывание «ударных
сил», непосредственно нацеленных на Никарагуа и Кубу,
где народы стали хозяевами собственной судьбы, на Саль-
вадор, широкие массы которого поднялись на борьбу за
то же самое право. Корабли Соединенных Штатов, осна-
щенные ядерными боеприпасами, постоянно присутствуют
в Средиземном и Карибском морях, в Индийском и Тихом
океанах...
Некогда нацистская Германия оправдывала свою прес-
тупную экспансию потребностью в «жизненном прост-
ранстве». Сегодня, пытаясь обелить политику, единствен-
ным принципом которой является грубая сила, Вашингтон
твердит о «защите жизненных интересов» США.
Астрономические военные бюджеты при республи-
канском правительстве привели к тому, что в Соединенных
Штатах богатые становятся богаче, а бедные — беднее.
Кроме того, эти бюджеты тяжелым грузом ложатся на эко-
номику стран Азии, Африки и Латинской Америки. Для
покрытия расходов Пентагона Соединенные Штаты при-
бегают к повышению учетных ставок по кредитам, пре-

Империализм — источник военной опасности и неоколониализма 289
доставляемым международными банками, находящимися
под контролем североамериканского империализма, что
снижает и без того ограниченные возможности развития
наших стран. А ведь они и так вынуждены нести на своих
плечах основное бремя кризиса мировой капиталисти-
ческой системы.
Империализм пускает в дело такие инструменты про-
никновения и экономического господства, как Междуна-
родный валютный фонд (МВФ). Программа этой печально
известной организации, заставляя голодать голодающих,
способствует созданию обстановки хаоса и насилия в го-
сударствах, на которые простирается ее «помощь». Любой
протест против грабительской политики подобных ва-
лютно-финансовых учреждений жестоко подавляется. Не-
давно, например, в Доминиканской Республике была
расстреляна демонстрация, участники которой резко
осуждали деятельность МВФ.
Осуществляя милитаристские планы, Соединенные
Штаты наряду с агрессивным блоком НАТО используют
в полную силу послушные им расистские режимы Израиля
и ЮАР, профашистские тирании Латинской Америки,
антинародные диктатуры Пакистана, Южной Кореи. И как
следствие — льется кровь в Намибии и на земле палестин-
цев, во многих государствах Западного полушария, в Афга-
нистане и на Ближнем Востоке. Возрождается японский
милитаризм. Разыгрывается и так называемая «китайская
карта». Все реакционные силы тянутся к Белому дому,
под покровительство его воинственного хозяина.
И подготовка новой мировой войны, и многочислен-
ные «локальные войны» — две стороны одной медали. На
обеих — клеймо «сделано в США». С этим клеймом ассо-
циируются теперь разбойничьи дела империализма и
реакции, стремящихся к господству над всей планетой,
к разрушению реального социализма и беспощадному
порабощению других стран и народов.
Учитывая сложившуюся обстановку, опираясь на креп-
нущее единство, энергию и сознательность трудящихся
масс, мы, представители латиноамериканских и афро-
азиатских коммунистов, поднимаем свой коллективный
голос, чтобы со всей ясностью заявить: Рейгану, как и
Гитлеру, не удастся осуществить свои захватнические
цели! Вдохновляемый им государственный терроризм бу-
дет сокрушен во имя жизни и свободы на земле.

290
ФЕЛИПЕ РОДРИГЕС,
член ЦК Компартии
Боливии
Стратегия насилия
Годы пребывания в Белом доме администрации Рейгана
наложили мрачный отпечаток на всю политику США. Про-
водя в интересах военно-промышленного комплекса курс
на достижение мирового господства, Вашингтон прибе-
гает к военным провокациям, пытается организовать анти-
коммунистический «крестовый поход». При этом важную
роль он отводит Карибам и Южной Америке, стремясь к
политическому, экономическому и военному контролю
над странами нашего региона.
Так называемая «межамериканская политика» Рейгана
основывается на документе Санта-Фе 1, разработанном
группой ультраправых идеологов. В нем нашли свое вы-
ражение наиболее реакционные, агрессивные и экспан-
сионистские тенденции современного североамериканского
империализма. Провозглашаются, в частности, постулаты,
будто «война, а не мир является нормой в международных
делах» и что континент якобы «подвергается атакам
врага». Эти посылки легли в основу стратегии насилия
и массовых интервенций, путем которой Белый дом рассчи-
тывает укрепить североамериканское владычество в Ла-
тинской Америке и Карибском бассейне. Под затасканным
предлогом необходимости «отражения советско-кубинской
агрессии» и борьбы с «международным терроризмом» де-
лаются попытки сдержать развивающиеся в регионе рево-
люционные, национально-освободительные и демократи-
ческие процессы. Цель — не допустить каких бы то ни
было перемен, ущемляющих интересы монополисти-
ческого капитала, транснациональных банков, тесно свя-
занных со всей системой империалистической эксплуа-
тации.
Свои отношения с южными соседями вашингтонская
администрация строит по законам джунглей. Ее глава пы-
тается присвоить себе «право» грубо вмешиваться в дела
любой страны и вести карательные операции повсюду, где,
1 См.: Арисменди Р. Снова глобальное безрассудство.— Проблемы
мира в социализма, 1984, № 7.

Империализм — источник военной опасности и неоколониализма 291
по его мнению, создается опасность «жизненным интере-
сам» Соединенных Штатов. Рейган игнорирует и попирает
любые международные нормы, предоставляя ЦРУ «карт-
бланш» на осуществление агрессий, политических прес-
туплений, государственных переворотов, подготовку за-
говоров, дестабилизирующих неугодные правительства.
В Центральной Америке и Карибском бассейне США при-
бегают к прямым военным интервенциям, в Южной Аме-
рике они откровенно поддерживают военно-фашистские
диктатуры, разрушают экономику государств нашего ре-
гиона.
В 1982 году Соединенные Штаты стали соучастниками
колониальной войны Великобритании против Аргентины
из-за Мальвинских островов. Эта акция показала, сколь
лживы фарисейские ссылки Вашингтона на «континен-
тальную солидарность», используемые им лишь для вме-
шательства во внутренние дела своих южных соседей.
Ныне Мальвины превратились в стратегическую базу
НАТО. Намереваются эксплуатировать природные богат-
ства этих островов и транснациональные корпорации.
Белый дом покровительствует еще удержавшимся у
власти диктаторам стран Южного конуса. Он предостав-
ляет им щедрую военную и экономическую помощь, бла-
гословляет на преступления, милостиво выдает индуль-
генции на нарушения прав человека. И Пиночет в Чили,
и Альварес в Уругвае, и Стресснер в Парагвае до сих пор
сидят в президентских креслах благодаря политической
поддержке североамериканского империализма, опасаю-
щегося, что восстановление демократии (чего требуют бо-
рющиеся массы) приведет к возникновению прогрессив-
ных режимов, которые не захотят подчиняться его дикта-
ту. Там же, где удалось свергнуть диктатуру (Боливия),
вернуться к восстановлению конституционных норм (Ар-
гентина) или несколько расширить рамки политических
и профсоюзных свобод (Бразилия), США пытаются
подорвать или повернуть вспять эти процессы, инспи-
рируя реакционные заговоры. В свою очередь Пентагон
разрабатывает новые планы, призванные ужесточить
контроль над армиями южноамериканских государств и
использовать их в качестве своих вспомогательных сил в
военных авантюрах на континенте.
Одной из наиболее опасных форм рейгановской поли-
тики в отношении стран региона стала экономическая

292
агрессия. Она осуществляется через Международный ва-
лютный фонд, который выступает в роли дирижера ростов-
щической деятельности транснациональных банков, при-
нуждающих латиноамериканские государства выплачивать
все более высокие проценты по займам. За этим стоит
стремление ослабить последствия кризиса в самих Соеди-
ненных Штатах и покрыть дефицит их огромного военно-
го бюджета.
Однако народы континента не намерены мириться с
иностранным диктатом. Как подчеркивается в деклара-
ции состоявшегося в Буэнос-Айресе (июль 1984 г.) сове-
щания компартий Южной Америки, «факты свидетель-
ствуют, что североамериканское господство в Латинской
Америке может и должно быть ликвидировано путем
единства действий рабочего класса, народных масс и ши-
рочайшего круга патриотических и антиимпериалисти-
ческих сил. В этом историческом сражении за нашу
вторую независимость компартии играют решающую
роль».
РАНДОЛЬФО БАНЕГАС,
член ЦК Компартии Гондураса
Агрессия в ранге
официальной политики
В последнее время Центральная Америка и Карибский
бассейн стали объектом непрекращающихся агрессивных
действий Вашингтона, что является составной частью анти-
коммунистического и антисоветского курса администра-
ции США, попирающей право народов на самоопределе-
ние и мир.
Из Гондураса и Коста-Рики банды наемников, осна-
щенные, обученные и направляемые Пентагоном и ЦРУ,
совершают постоянные нападения на территорию Ника-
рагуа. Их цель — добиться свержения законного прави-
тельства республики, установить там марионеточный ре-
жим, пресечь процесс глубоких социально-экономических
преобразований. Защищая суверенитет родины и завоева-
ния революции, никарагуанский народ вынужден затра-
чивать огромные материальные средства на оборону. За
три с половиной года жертвами империалистической агрес-
сии США стали 7,5 тыс. человек, в том числе дети, ста-

Империализм — источник военной опасности и неоколониализма 293
рики и женщины. Ущерб же, причиненный экономике,
превысил 2 млрд. кордоб 1.
Но в неравной борьбе с мощной империалистической
державой новая Никарагуа сумела одержать немало вну-
шительных побед. Большие успехи достигнуты в ликвида-
ции неграмотности и подъеме культурного уровня насе-
ления, в создании общедоступной системы здравоохране-
ния, претворении в жизнь аграрной реформы. Несмотря
на агрессию, с каждым годом растут ассигнования на раз-
личные социальные программы.
Перед лицом угрозы независимости никарагуанцы еще
теснее сплотились вокруг боевого авангарда — Санди-
нистского фронта национального освобождения. Они на-
носят чувствительные удары по сколоченным ЦРУ бандам,
что обернулось для США крупным политическим пора-
жением. Это заставляет агрессора спешить, выделять все
новые и новые миллионы долларов на финансирование
необъявленной войны против свободолюбивого народа.
Однако события показывают, что ставка Вашингтона на
сомосовских головорезов и наемников будет бита.
Печать сообщает, что Вашингтон вынашивает планы
«молниеносной» интервенции в эту страну силами армий
реакционных центральноамериканских режимов. Она на-
чнется воздушными бомбардировками с самолетов Соеди-
ненных Штатов и высадкой десанта с их кораблей. Не слу-
чайно у берегов республики крейсирует более 20 вымпе-
лов во главе с авианосцем «Кеннеди», на борту которого —
85 боевых самолетов и вертолетов. Одновременно в США
ведется разнузданная антисандинистская кампания с
целью обработки общественного мнения.
Насколько реально подобное развитие событий, пока-
зывают судьба подвергшейся оккупации беззащитной Гре-
нады, беззастенчивое североамериканское вмешательство
в гражданскую войну в истекающем кровью Сальвадоре.
И здесь Белый дом делает ставку на военную силу, под-
держивая насквозь прогнивший марионеточный режим.
Подобная политика уже стоила сальвадорскому народу
50 тыс. жизней, не говоря об огромных материальных по-
терях. Причем рейгановская администрация остается глу-
хой к неоднократно выдвигавшимся Фронтом националь-
ного освобождения им. Фарабундо Марти и Революцион-
10 кордоб равны 1 доллару.

294
но-демократическим фронтом предложениям решить воз-
никшие проблемы с помощью переговоров, мирным путем.
Вашингтон бойкотирует также инициативы «контадорской
группы» 1, призванные смягчить обстановку, которая сло-
жилась вокруг Никарагуа, и предложения Кубы, направ-
ленные на нормализацию отношений с Соединенными
Штатами.
В назревающую братоубийственную войну империа-
листические силы пытаются втянуть все центральноаме-
риканские страны. Гондурас, где беспрерывно происходят
крупномасштабные маневры войск США, превращен
в плацдарм антиникарагуанской агрессии. Идет про-
цесс милитаризации и наращивания вооружений в
Коста-Рике, территория которой используется с той же
целью.
В этих условиях нет более важной задачи, чем всяче-
ски противодействовать агрессивному, авантюристическо-
му курсу Вашингтона. События, разворачивающиеся в
Центральной Америке, представляют угрозу не только для
наших государств. Они таят в себе опасность перерастания
локального конфликта в мировой. Это подчеркнуло первое
консультативное совещание антиимпериалистических
организаций стран Центральной Америки и Карибского
бассейна в Гаване (июнь 1984 г.), которое призвало
народы всей планеты решительно разоблачать рейганов-
скую администрацию, взявшую на себя роль международ-
ного жандарма.
ФАРИД МУГАХЕД,
член ЦК Египетской компартии
Кто поднес факел
к пороховой бочке
Говоря о политике США на Ближнем и Среднем Востоке,
уместно привести знаменательное высказывание прези-
дента Рейгана о том, что этот регион — «пороховая бочка,
место, где по причине его особого значения для свободного
мира может помимо чьего-либо желания начаться война».
В подобном утверждении таится зловещая угроза. Ведь
по соседству, в Италии (г. Комизо), расположена база
США с ракетно-ядерным оружием, в пределах досягае-
1 См.: Кайседо Э. Что представляет собой «контадорская группа».—
Проблемы мира и социализма, 1984, № 9.

Империализм — источник военной опасности и неоколониализма 295
мости которого находятся Греция и Турция, Средиземно-
морье, южная часть Черного моря. Нельзя не принимать
во внимание и способность Израиля производить атомные
боеприпасы. С учетом всего этого представляется вполне
реальной возможность возникновения здесь ядерного по-
жара. Кроме того, утверждение Рейгана преследует цель
оправдать экспансионистский курс Соединенных Штатов,
снять с них вину за происходящие на Ближнем Востоке
кровавые события.
Но ведь именно политика нынешней администрации,
выражающая стремление американского империализма
ослабить и ликвидировать в странах «третьего мира»
национально-освободительное движение, дестабилизиро-
вать прогрессивные режимы, принесла неисчислимые бед-
ствия народам Ближнего и Среднего Востока. Интервенция
в Ливане, провокации Пакистана против революционного
Афганистана, ирако-иранская война — таковы тлеющие
очаги в нашем взрывоопасном регионе, пламя в которых
раздувается прямо или косвенно — с помощью подстав-
ных партий и группировок — американским империа-
лизмом.
6-й флот США крейсирует вблизи Ливана, угрожая
ливанским национально-патриотическим силам, палестин-
скому революционному движению и патриотическому ре-
жиму Сирии. В Египте, Судане, Сомали, Саудовской
Аравии, Омане, на Бахрейне Соединенные Штаты распо-
лагают многочисленными базами или пользуются различ-
ными привилегиями в военной области. Опорные пункты,
с одной стороны, служат гарантом интересов американ-
ских монополий, а с другой — выполняют охранительную
функцию по отношению к стоящей здесь у власти про-
империалистически настроенной местной реакции.
На военных кораблях и базах находятся готовые к втор-
жению в любую страну «силы быстрого развертывания».
Одна такая интервенционистская попытка, окончив-
шаяся позорным провалом, была предпринята в 1980 году
с целью освобождения американских заложников в Теге-
ране.
ЦРУ и другие западные разведслужбы протягивают
щупальца по всему региону, используя любые возмож-
ности для раздувания национальных или религиозных
разногласий, чтобы облегчить империализму реализацию
его агрессивных устремлений.

296
Попытки установить господство над народами Ближне-
го и Среднего Востока, получить возможность эксплуати-
ровать природные и людские ресурсы расположенных
здесь стран предпринимались администрациями Никсона,
Картера, а затем Рейгана под фальшивым предлогом про-
тивостояния «советской опасности». Крах этих попыток
особенно явно проявился в провале политики Кэмп-
Дэвида. Сегодня даже некоторые американские государст-
венные деятели ясно видят, как в обстановке экономи-
ческого и политического кризиса на Ближнем Востоке
растет противодействие этому агрессивному курсу. Анти-
американские настроения появляются здесь даже среди
буржуазных слоев, до последнего времени приветство-
вавших «дружбу» с США. Арабская пресса, в том числе
и консервативная, не стесняясь в выражениях, пишет о
явно неэффективной роли Соединенных Штатов, «алч-
ности» внешнеполитической стратегии Рейгана в нашем
регионе.
Единственным государством, неукоснительно выпол-
няющим установки Белого дома, является Израиль, свя-
занный «родственными узами» с американским империа-
лизмом. Вашингтон и израильские руководители заключи-
ли стратегическое соглашение, направленное против осво-
бодительной борьбы народов. Оно предусматривает про-
ведение совместных американо-израильских маневров,
взаимодействие систем и служб безопасности, использова-
ние американскими «силами быстрого развертывания»
израильских военных баз и портов, усиление израиль-
ского военного потенциала и промышленности. Это факти-
чески означает начало новой фазы в политике США на
Ближнем Востоке. В ее контексте возрастает возмож-
ность израильского или израильско-американского втор-
жения в районе Персидского залива.
Народы Ближнего и Среднего Востока дают отпор
проискам империализма. Красноречивым тому свидетель-
ством служит провал попыток навязать кабальный — по
типу кэмп-дэвидского — договор Ливану, вынужденная
эвакуация оттуда интервенционистских сил США. Но
борьба еще далеко не окончена. История показывает, что
сегодня трудно противостоять в одиночку империалисти-
ческому давлению. Вот почему мы считаем, что ныне
на повестке дня, как никогда, остро стоит вопрос о созда-
нии и укреплении органической связи между освобо-

Империализм — источник военной опасности и неоколониализма 297
дительными силами и участниками широкого антивоен-
ного движения, развернувшегося на планете. У всех нас
общая цель: остановить наступление реакции, сохра-
нить мир.
СЕМУ ПАТЕ ГЕЙ,
член Политбюро
ЦК Партии независимости
и труда Сенегала
Вопреки
воле африканцев
Наглядной иллюстрацией агрессивного, циничного и в то
же время демагогического характера курса администрации
Рейгана является ее политика в районах Африки, к югу
от Сахары. Ловко чередуя «кнут и пряник», а подчас
используя их одновременно, американский империализм
и его местные марионетки беззастенчиво игнорируют
важнейшие интересы африканских народов, попирают
их демократические права. Под лицемерным прикрытием
лозунга «защиты свободы» от пресловутой «советско-ку-
бинской угрозы» Соединенные Штаты грубо вмешиваются
во внутренние дела государств континента, изобретая ты-
сячу способов, чтобы навязать свою волю народам.
Только благодаря постоянно получаемой от США со-
лидной помощи расистский южноафриканский режим мо-
жет позволить себе пренебрегать международным общест-
венным мнением и держать под игом апартеида черное
большинство населения своей страны, отказаться признать
за народом Намибии его священное право на независи-
мость. Опираясь на поддержку Вашингтона, правители
Претории постоянно нагнетают атмосферу террора и агрес-
сии на границах с так называемыми «прифронтовыми
государствами» 1, которые избрали прогрессивный путь
развития.
В Заире, Судане, Марокко, других странах, где у власти
стоят антинародные режимы, правящие классы твердо зна-
ют, что, проводя политику национального предательства,
нарушения демократических свобод и эксплуатации тру-
дящихся в угоду транснациональным корпорациям, они
всегда могут рассчитывать на Соединенные Штаты.
1 Здесь имеются в виду Ангола и Мозамбик

298
Вашингтон использует в собственных целях эконо-
мические трудности молодых освободившихся государств,
трудности, возникшие в результате кризиса мирового ка-
питалистического хозяйства и разрушительной антинацио-
нальной политики неоколониалистской буржуазии, стоя-
щей у власти в ряде из них. Путем финансовой и про-
довольственной «помощи» он стремится крепче привязать
эти государства к своей колеснице, втянуть их в свою
агрессивную стратегию, в частности, размещая там воен-
ные базы. Марокко, например, уже связано с американским
империализмом прочными милитаристскими узами, Сене-
гал благодаря целой системе обнародованных и секретных
соглашений, подписанных с некоторыми странами НАТО,
также стал важным звеном политики Пентагона. На
сенегальских аэродромах заправляются самолеты ВВС
США.
Прогрессивные силы Африки — объект непрекращаю-
щихся угроз и подрывных действий местной реакции,
поддерживаемой Вашингтоном. Назовем хотя бы бандит-
ские акции УНИТА в Анголе, вылазки антинародной
группировки «Национальное сопротивление Мозамбика»
и сепаратистов в Эфиопии. Соединенные Штаты постоянно
подстрекают вооруженные до зубов проимпериалистиче-
ские режимы к провокациям против соседних, избравших
путь прогресса государств, к поддержанию напряженности
на границах с ними. При прямом американском покрови-
тельстве из Судана и Сомали совершаются набеги на землю
революционной Эфиопии. Жандармские функции на Афри-
канском роге выполняет через своих ставленников обла-
дающая миллиардами нефтедолларов и сверхсовременным
оружием Саудовская Аравия. Подобную роль играют в
других частях континента Марокко и Заир. Войска пос-
леднего, например, участвуют в войне на территории
Чада.
Вопреки глубокому стремлению африканских народов
жить в мире и согласии, империалисты, в первую очередь
американские, идут на любые шаги, чтобы раздуть поли-
тические, национальные и религиозные противоречия, мно-
гие из которых унаследованы еще от эпохи колониального
господства. Всеми силами Вашингтон стремится сорвать
усилия по урегулированию межгосударственных отно-
шений, натравить одни народы на другие. Объектом под-
рывной деятельности империализма и его пособников стала

Империализм — источник военной опасности и неоколониализма 299
и Организация африканского единства, выступающая за
упрочение и развитие добрососедских отношений между
всеми странами континента.
Одну из главных своих задач в Африке администрация
Рейгана видит в том, чтобы вывести из политической и
моральной изоляции расистскую ЮАР, слегка «загрими-
ровав» уродливый лик апартеида. Одновременно, намере-
ваясь ослабить противостоящий ей фронт независимых
государств, Вашингтон предпринимает попытки заставить
Анголу и Мозамбик отказаться от великого исторического
завоевания — курса социалистической ориентации.
Чтобы дать отпор империализму и расизму, их местным
марионеткам, нам предстоит лучше координировать свои
усилия. Важно не допустить строительства новых баз
Соединенных Штатов на континенте, предотвратить даль-
нейшее расширение их военного присутствия, воспрепятст-
вовать попыткам превращения африканских государств
в придатки милитаристской машины империализма. Особое
значение в этой связи приобретает широкая поддержка
стран социалистической ориентации, идущих в аван-
гарде борьбы за независимость и национальный сувере-
нитет.
РАДЖА КОЛЛУРЕ,
кандидат в члены
Политбюро ЦК Компартии
Шри Ланки
Наращивая
военное присутствие
Агрессивная политика администрации Рейгана создала
напряженную, крайне нестабильную, опасную обстановку
в Южной Азии, где американский империализм настойчиво
демонстрирует свою военную силу. Предпринимаемая им
милитаризация Индийского океана, размещение в этом
регионе ядерного оружия, подхлестывание гонки воору-
жений, а также прямое и косвенное вмешательство во внут-
ренние дела народов Южной Азии — серьезная угроза
не только безопасности расположенных здесь государств,
но и всей планете.
Все эти годы Соединенные Штаты саботировали созыв
в Коломбо намеченной на начало текущего года конферен-

300
ции ООН по вопросу о превращении Индийского океана в
зону мира 1. Это было осуществлено вопреки чаяниям на-
родов нашего региона, стремящихся отстоять свою неза-
висимость, суверенитет и территориальную целостность,
решить политические, экономические и социальные проб-
лемы в условиях мира и спокойствия.
В Индийском океане создана система американских
военных баз, главная из которых — на острове Диего-Гар-
сия (здесь размещено атомное оружие). Океанские воды
бороздят военные корабли США, в том числе их 7-й флот,
а также оснащенные ядерными ракетами подводные лодки.
Сформировано специальное центральное командование
(Сентком), которое призвано координировать действия
американских вооруженных сил и руководить ими в случае
нападения на любую страну региона. Оно может мгновенно
мобилизовать «силы быстрого развертывания».
Ядерное оружие на острове Диего-Гарсия, на борту
крейсирующих в океане подводных лодок приблизило
угрозу атомной войны непосредственно к самому порогу
Южной Азии. Однако пентагоновские стратеги считают,
что существующая ныне система военных баз не отвечает
их военно-политическим планам. И они ведут дело к тому,
чтобы создать здесь «треугольник напряженности» с цент-
рами в Пакистане (Пешавар), Бангладеш (Читтагонг)
и Шри Ланке (Тринкомали). Так, у нас в стране недавно
установлен передатчик радиостанции «Голос Америки»,
который, как полагают специалисты, служит одновременно
и военным узлом связи. Поступают сообщения о перего-
ворах США с Пакистаном относительно размещения там
средств средней дальности — «Першингов-2» и крылатых
ракет.
Милитаризацию нашего региона Соединенные Штаты
осуществляют под набившим оскомину предлогом «совет-
ской угрозы». На деле же увеличение помощи реакцион-
ным режимам, попытки втянуть их в осуществление своих
стратегических планов свидетельствуют о стремлении
Вашингтона к прямому военно-политическому господству
в Южной Азии, к подавлению здесь национально-освободи-
тельного движения.
Чтобы заставить Индию отказаться от прогрессивного,
независимого внешнеполитического курса, США постоянно
1 Резолюция ООН № 28/32 (XXVI) - 1971.

Империализм — источник военной опасности и неоколониализма 301
раздувают неурегулированные проблемы ее отношений с
Китаем, Пакистаном, Бангладеш, Непалом и Шри Ланкой,
усиливают напряженность на южноазиатском субконти-
ненте. Сделав ставку на реакционный пакистанский режим
как на жандарма в регионе, Вашингтон поставляет ему
в счет кредита на сумму 3,5 млрд. долларов истребители-
бомбардировщики «F-16», специальные разведывательные
самолеты АВАКС, подводные лодки, ракеты «Гарпун» и
другую новейшую боевую технику. Вопреки заявлениям
о готовности соблюдать обязательство о нераспространении
ядерного оружия, Белый дом потворствует Пакистану в
создании собственной атомной бомбы. Все это вынуждает
Индию отвлекать от мирного развития огромные средства
на оборону, чтобы поддержать необходимое военное равно-
весие с Пакистаном.
Пользуясь внутренними трудностями в Шри Ланке,
неспособностью ее правительства самостоятельно разре-
шить существующие в обществе противоречия, амери-
канский империализм оказывает на нашу страну все
возрастающее давление, втягивая ее в орбиту своей по-
литики.
Стратегический курс Вашингтона в Южной Азии опре-
деляется непосредственной близостью региона к границам
СССР. Расширяя здесь военное присутствие, вооружая
своих сателлитов, США рассчитывают тем самым упрочить
собственные позиции в борьбе против социализма, отбро-
сить его назад, заставить отказаться от поддержки освобо-
дительного движения азиатских народов. Но сегодня на
пути империалистов встает все больше трудностей. Непоко-
лебимой остается миролюбивая политика Индии. Народы
Пакистана, Бангладеш, Шри Ланки развертывают наступ-
ление против размещения на их территории иностранных
военных баз. Эти действия связаны с борьбой против
реакционных режимов, присвоивших себе диктаторские
полномочия и фактически предающих национальные ин-
тересы. На повестке дня стоит вопрос об активизации на-
ших общих усилий против использования Южной Азии
в целях экспансионистской политики США, за создание
здесь зоны, свободной от иностранного военного при-
сутствия.

302
ХОСЕ ЛАВА,
член Политбюро ЦК
Компартии Филиппин
Милитаристские замыслы
Усиливается экспансия американского империализма в
Юго-Восточной Азии и на Тихом океане.
В этой зоне Вашингтон особое значение придает Япо-
нии, своему главному союзнику. Администрация Рейгана
подстрекает ее правительство, находящееся под влиянием
местного военно-промышленного комплекса, к усилению
милитаристских приготовлений, увеличению вооружен-
ных сил, особенно военно-морских и военно-воздушных.
По замыслу Пентагона, эта страна в случае конфликтной
ситуации должна блокировать некоторые «международные
коридоры» на морских коммуникациях в радиусе до I тыс.
миль от ее границ.
Кроме того, Япония наращивает помощь таиландскому
режиму, организующему провокации против Кампучии и
Лаоса; Южной Корее, которая нагнетает напряженность
в отношениях со своим северным соседом — Корейской
Народно-Демократической Республикой. Становится все
больше свидетельств того, что японские милитаристы
готовятся непосредственно включиться в систему ядерной
стратегии США и НАТО. На территории страны базируют-
ся американские истребители-бомбардировщики «F-16» —
носители атомного оружия, правом свободного захода в
ее воды пользуются корабли американского 7-го флота,
оснащенные ракетами «Томагавк».
Соединенные Штаты всячески накаляют конфликтную
ситуацию на Корейском полуострове, включив Южную
Корею в военный «треугольник»: Вашингтон — Токио —
Сеул. Под предлогом необходимости такого милитарист-
ского альянса они продолжают оккупацию южной части
полуострова. Одновременно в ущерб интересам КНДР
побуждают Южную Корею и Китай к «нормализации»
двусторонних отношений.
В своих военно-политических планах Вашингтон учи-
тывает экспансионистские устремления пекинского ру-
ководства, его расчет на скорейшую модернизацию нацио-
нальной экономики с помощью капиталистических го-
сударств. Не случайно сразу после визита Рейгана в Китай
США усилили давление на Пекин, пытаясь втянуть его

Империализм — источник военной опасности и неоколониализма 303
в военное сотрудничество в рамках упомянутого «треуголь-
ника». В то же время Китай, усилив вооруженные про-
вокации на границах с Вьетнамом, продемонстрировал
свою готовность с пониманием реагировать на «пробные
шары», пущенные из Белого дома.
«Китайская карта» используется Вашингтоном не толь-
ко для дестабилизации положения во Вьетнаме, Лаосе и
Кампучии, но и для постановки препон на пути добро-
соседских связей между странами Индокитая и АСЕАН 1.
Наконец, Белому дому крайне выгодно то, что пекинские
лидеры склонны признавать главным источником опас-
ности ядерной войны Советский Союз, а затем уж Соеди-
ненные Штаты, что служит попыткам внести дезориента-
цию и раскол в антивоенное движение.
В районе, где сливаются воды Тихого и Индийского
океанов, США продолжают укреплять военно-политиче-
ский блок АНЗЮС 2, поощряют развитие его более тесных
контактов с другим военно-политическим союзом регио-
на — АНЗЮК . Во всех странах — участницах этих аль-
янсов постоянно растет политическая, военная и эконо-
мическая активность Вашингтона. Не прекращаются его
усилия превратить в послушное орудие своей агрессивной
политики объединение стран Юго-Восточной Азии —
АСЕАН. Государства, входящие в эту ассоциацию, под-
вергаются грубому политическому нажиму и шантажу
в вопросах предоставления им экономической и прочей
помощи.
Наш регион опутан густой сетью американских воен-
ных баз. Имеются они и на Филиппинах — в Кларкфилде
и Субик-Бей, причем соглашение о взаимной обороне
позволяет Соединенным Штатам беспрепятственно исполь-
зовать их в любую удобную для них минуту.
Военные союзы развязывают американскому империа-
лизму руки для экспансии Азии и на Тихом океане. Там
формируется вторая после НАТО по своей милитаристской
мощи военно-политическая группировка капиталистиче-
ского мира. Ее острие обращено против социалистического
1 АСЕАН — Ассоциация государств Юго-Восточной Азии, куда
входят Бруней, Индонезия, Малайзия, Сингапур, Таиланд и Филиппины.
2 АНЗЮС — военно-политический блок, включающий США, Австра-
лию и Новую Зеландию.
3 АНЗЮК — военно-политическая группировка, в которой прини-
мают участие Великобритания, Австралия, Новая Зеландия, Малайзия
и Сингапур.

304
содружества, в особенности социалистических стран Азии,
против национально-освободительного движения.
Милитаризация региона, превращение его в один из
центров конфронтации с социализмом противоречат инте-
ресам народов Юго-Восточной Азии и бассейнов Тихого
океана. И они поднимаются на борьбу с агрессивными
замыслами империалистических кругов США, высту-
пают против размещения там ядерных ракет, предназна-
ченных для нанесения первого удара, за сокращение раз-
дутых военных бюджетов и использование сэкономленных
средств на хозяйственное и социальное развитие, за уста-
новление добрососедских отношений между государ-
ствами.
Однако мы осознаем, что антивоенное движение здесь
пока еще не обрело должного размаха. Миролюбивым
силам, в первую очередь коммунистам, предстоит многое
сделать, чтобы сплотить всех, кто выступает против агрес-
сивных планов империализма.
Проблемы мира и социализма, 1984, № 10.

Империализм — источник военной опасности и неоколониализма 305
Из Общей декларации
солидарности с борьбой
трудящихся и народов
за национальную
независимость,
демократические свободы,
профсоюзные права
и социальный прогресс
X Всемирного
конгресса профсоюзов
X Всемирный конгресс профсоюзов, проходивший в Гаване
(Куба) с 10 по 15 февраля 1982 года, выражает свою
боевую солидарность с борьбой трудящихся и народов
против империализма, колониализма, расистского и фаши-
стского угнетения, неоколониалистской эксплуатации со
стороны транснациональных корпораций, с борьбой за
профсоюзные права, демократические свободы и социаль-
ный прогресс.
Эта борьба и расширяющаяся международная соли-
дарность с ней получили свое развитие в период решитель-
ного наступления сил мира и прогресса.
Тесно связанные между собой, они вылились в борьбу
за демократические преобразования в капиталистических
странах, с тем чтобы положить конец империалистиче-
скому господству, за установление нового международного
экономического порядка, за окончательное уничтожение
эксплуатации человека человеком. Они противостоят союзу
реакционных сил империалистических правящих кругов,
фашистских военных диктатур, расистских режимов, авто-
ритарных правящих элит, феодальных землевладельцев,
других анахроничных структур власти и привилегий.
Этот широкий союз реакционных сил, возглавляемый
американским империализмом, со всеми его военными
базами, ядерными ракетами, нейтронными бомбами, «си-
лами быстрого развертывания», военно-морскими флота-
ми и атомными подводными лодками, предназначенными
для защиты прибылей и власти транснациональных корпо-
раций, бесцеремонно вмешивается во внутренние дела
социалистических и неприсоединившихся стран, создает
для них военную угрозу и даже ведет открытые и за-

306
маскированные действия, нарушая суверенитет и террито-
риальную целостность государств.
Находясь в тисках глубокого затяжного кризиса ка-
питалистической системы, монополистический капитал
пытается найти выход в милитаризме и войне, в подавле-
нии прав человека и демократических свобод. Но эти
планы наталкиваются на все больший отпор со стороны
трудящихся и всех демократических сил. Задачей миро-
вого профсоюзного движения является дальнейшее уси-
ление этого отпора и расширение борьбы трудящихся.
Конгресс осуждает политическую, материальную и
моральную помощь, оказываемую США и другими импе-
риалистическими державами репрессивным и агрессивным
режимам, таким, как расистский режим ЮАР и сионист-
ский режим Израиля, нападающим на соседние страны,
оккупируют их территории, являются проводниками нео-
колониалистских заговоров против национально-освободи-
тельного движения в Африке, в частности в Намибии и
арабских странах.
Мировое профсоюзное движение решительно осуждает
акции южноафриканских расистов, которые жестоко по-
давляют борьбу трудящихся за свои права и свободы,
организуют провокации против соседних стран и незаконно
оккупируют территорию Намибии. Конгресс требует осво-
бодить заключенных патриотов ЮАР и передать власть
в Намибии в руки СВАПО — единственного законного
представителя народа.
Гавана, февраль 1982 г.

Империализм — источник военной опасности и неоколониализма 307
I Из заявления Совещания
коммунистических партий
стран Южной Америки
Совещание коммунистических партий стран Южной Аме-
рики, состоявшееся в Буэнос-Айресе 5—7 июля 1984 года,
с глубоким революционным удовлетворением отмечает,
что в последние годы на политической арене нашего кон-
тинента происходят позитивные перемены, несмотря на
грозящие этому процессу опасности.
Ширятся народные выступления при решающем уча-
стии рабочего класса наших стран, который вносил и вно-
сит большой вклад в демократические и антиимпериа-
листические завоевания.
Континент сотрясают растущие выступления широких
крестьянских масс, средних слоев города и деревни и даже
части национальной буржуазии. В освободительной борьбе
латиноамериканских народов весьма ощутимо участие
христианских масс, а порой и самой церкви или некоторых
ее виднейших представителей. Все это свидетельствует
о возникновении неограниченных возможностей для един-
ства действий и широкого взаимопонимания.
Народные выступления ознаменовались победами в сра-
жениях с империализмом и его союзниками из местных
олигархий, поражение которых исторически неотвратимо.
Империалистические цели США находятся в явном проти-
воречии с национальными и народными интересами нашей
Америки. Все говорит о том, что назрели глубокие и рево-
люционные перемены, при этом главное условие их осу-
ществления заключается в борьбе за демократию, за под-
линные свободы, за самоопределение и мирное сосущество-
вание.
Политическое развитие Латинской Америки характери-
зовалось в последние десятилетия прежде всего упрочени-
ем позиций социалистической революции на Кубе и побе-
дой патриотической народной и антиимпериалистической
революции в Никарагуа, а также развитием повстанческого
движения в Сальвадоре, крахом фашистских и авторитар-

308
ных диктатур, подъемом выступлений трудящихся и на-
родных масс за демократию и за удовлетворение их конк-
ретных требований, укреплением коммунистических пар-
тий и растущим влиянием революционных идей.
Человечество в опасности!
Выражаемые ныне администрацией Рейгана притязания
военно-промышленного комплекса на мировое господство
служат краеугольным камнем милитаристской политики
империализма США, стремящегося изменить в свою
пользу военно-стратегическое равновесие. В результате
империалисты не только направляют львиную долю своих
госбюджетов в развитие военных отраслей промышлен-
ности, но вынуждают также Советский Союз и другие
социалистические страны ассигновывать огромные сред-
ства на оборону.
В иных обстоятельствах эти средства могли бы быть
использованы для еще большего повышения уровня жизни
их населения, увеличения помощи развивающимся странам
и укрепления солидарности с ними.
Теперь, когда соотношение сил в мире изменилось в
пользу народов, империалисты открыто излагают свои
намерения в таких документах и декларациях, как «Доку-
мент Санта-Фе», доклад «Комиссии Киссинджера», только
что опубликованный «Доклад Джорджтаунского универ-
ситета».
Объектом агрессивной политики является вся планета:
социалистическое содружество, которое пытаются деста-
билизировать и уничтожить, Западная Европа, Ближний
Восток и Персидский залив, Южная Африка и Юго-Во-
сточная Азия, Индийский, Атлантический и Тихий океа-
ны и наша Латинская Америка, особенно Центральная
Америка и Карибы. Она проявляется в первую очередь
в подготовке смертоносных химических и космических
войн и особенно ядерной войны, которая поставит чело-
вечество на грань беспрецедентной катастрофы, чреватой
гибелью не только достижений цивилизации, но даже самой
человеческой жизни на земле.
Результатом этой имперской антигуманной политики
стала безудержная гонка вооружений. Она оплачивается
дорогой ценой и приносит страдания народам, на плечи
которых непомерным и бессмысленным бременем ложатся

Империализм — источник военной опасности и неоколониализма 309
военные расходы. Кроме того, империализм прибегает
к экономическому шантажу, используя ростовщические
займы, махинации с долларом, ухудшение условий внешне-
торгового обмена, вводя протекционистские меры и обеспе-
чивая проникновение монополистического капитала в клю-
чевые сферы экономики каждой страны.
Эта политика наносит ущерб также самому народу
Соединенных Штатов: с каждым днем урезаются госу-
дарственные расходы на социальные нужды и разверты-
вается наступление на его жизненный уровень и права.
Во имя увеличения военных бюджетов миллиарды дол-
ларов вырываются у трудящихся и пенсионеров США.
Таким образом, экономическая политика Рейгана в услови-
ях нынешнего кризиса не что иное, как классовое оружие
государственно-монополистического капитализма.
Правительство США отказывается обсуждать и извра-
щает многочисленные мирные инициативы Советского
Союза. Одновременно оно размещает свои ракеты в Запад-
ной Европе и создает военные базы во всем мире, в том
числе на нашем континенте — на Гренаде и на Мальви-
нах. Проводя непрерывные маневры своих войск на терри-
тории Гондураса, США фактически оккупировали эту
страну, что по существу означает открытую военную интер-
венцию в Центральной Америке. Соединенные Штаты
по-прежнему удерживают базу в Гуантанамо на Кубе и
позиции на Панамском канале, пытаются закрепиться на
Тринидаде (Бразилия) и острове Пасхи (Чили), милита-
ризируют Барбадос, восточнокарибские страны, а также
Пуэрто-Рико, который хотят насильственно обратить в еще
один штат США.
В то же время империализм навязал нашим странам
«доктрину национальной безопасности», цель которой —
использовать вооруженные силы каждой из них в качестве
оккупационных войск для усмирения народных выступле-
ний; широко используют ЦРУ и другие спецслужбы для
развязывания репрессий, подготовки государственных
переворотов и насаждения диктатур.
В рамках «психологической войны» империализм зап-
равляет средствами массовой информации, пытаясь таким
образом повлиять на умы народов, чтобы сбить их с толку
и разобщить.
Одним из главных орудий агрессии служит клеветни-
ческая антисоветская, антикубинская, антиникарагуан-

310
ская и антикоммунистическая кампания, возведенная Рей-
ганом в ранг государственной политики. Такого рода кам-
пании всегда использовались фашизмом, и с ними связаны
самые страшные трагедии в истории всех народов планеты.
Мир во всем мире и социализм неразделимы. Вот
почему агрессивной политике противостоят Советский
Союз — стойкий защитник мира, страны социалистиче-
ского содружества, движение неприсоединения, народы
Латинской Америки и всего капиталистического мира,
включая народ самих Соединенных Штатов. Ради блага
человечества может и должно быть нанесено поражение
политике войн, агрессии и государственного терроризма.
Центральная Америка
и Карибы: «горячая»
точка в сегодняшнем мире
Освободительная борьба народов Центральной Америки и
Карибского бассейна развивается в сложной обстановке
агрессий, заговоров и угроз со стороны правительства
США.
Американский империализм не отказывается от наме-
рений «наказать» Кубу за то, что ее революция и ее
успехи глубоко укоренились в сознании наших народов,
продемонстрировали возможность строительства социа-
лизма на нашем континенте и служат мощным стимулом
для демократической, антиимпериалистической и револю-
ционной борьбы.
Несмотря на то что реакция и империализм сорвали
революционный эксперимент в Чили, никарагуанский
народ сумел нанести поражение сомосовской диктатуре.
Начался новый этап освобождения; демократический
процесс народов Центральной Америки и всего континента
получил новый импульс.
Вчера империализм США пытался удушить Кубу, се-
годня он намерен ликвидировать никарагуанскую рево-
люцию, стремясь тем самым нанести удар по всему латино-
американскому освободительному процессу. Следуя этой
линии, империализм избрал мишенью своей прямой агрес-
сии героически сражающийся сальвадорский народ, обучая
преступную армию Сальвадора и осуществляя руковод-
ство ею.

Империализм — источник военной опасности и неоколониализма 311
Совещание коммунистических партий стран Южной
Америки заявляет о своей полной поддержке социалисти-
ческой Кубы и призывает народы встать на защиту этого
наивысшего на нынешнем историческом этапе завоевания
латиноамериканского революционного процесса.
Мы выражаем нашу решительную солидарность с Ни-
карагуа и призываем демократические силы континента
объединиться, с тем чтобы дать отпор интервенционист-
ским проискам Пентагона, ЦРУ и сомосовского отребья,
вооруженного и финансируемого правительством Рейгана.
Мы заявляем о нашей боевой солидарности с героической
борьбой сальвадорского народа и выступаем в защиту его
права покончить с отсталостью, которую навязало ему
эксплуататорское и продажное меньшинство страны.
Мы заявляем, что варварская интервенция против ма-
ленького государства Гренады является составной частью
политики эскалации прямого вооруженного вмешатель-
ства, призванного упрочить власть олигархических и мили-
таристских клик.
Мы считаем, что усилия правительств «контадорской
группы», в которую входят Мексика, Колумбия, Венесуэла
и Панама, являются ценным вкладом в политическое
урегулирование центральноамериканских проблем. Однако
в результате противодействия и нажима со стороны пра-
вительства США эти усилия до сих пор не привели к
прекращению агрессивных действий против Никарагуа.
Дело Кубы, Никарагуа, Сальвадора — это дело всех и
каждого из наших народов; их борьба, успехи и достижения
в ней неотделимы от гигантской битвы континента за
экономическую независимость и социальное освобождение,
завоевание которых позволит заложить основы социализма.
В Центральной Америке и Карибах поставлены на
карту всеобщий мир, а также национальное и социальное
освобождение наших народов. Вопреки лживым утвержде-
ниям, речь здесь не идет о некоей конфронтации между
Востоком и Западом. Все происходящее здесь — это след-
ствие попыток США любой ценой воспрепятствовать само-
определению наших народов и лишить нас права на прео-
доление отсталости и зависимости. Вот почему мы соли-
дарны с этими братскими народами. Вместе мы ведем
борьбу с нашим общим врагом — империализмом янки.
«Boletin de information» (Praga),
1984. N 20.

312
Авторы комментируют
Новые маски расизма
Они привыкли убивать. Они не могут без убийства. Они
жаждут крови. Убийство стало их призванием, профессией,
главным условием самого их существования. Более чет-
верти века назад они убивали поляков, русских, евреев,
украинцев, французов. Потом они убивали корейцев,
вьетнамцев, алжирцев, конголезцев. Фашистские недобит-
ки из числа эсэсовцев, бывшие оасовцы, сынки южноафри-
канских плантаторов появляются всюду, где местная и
международная реакция творит расправу над борцами за
свободу. И везде, где проходят эти банды наемников,
остаются горы искалеченных трупов, руины, пожарища.
Но не следует думать, что речь идет о «джентльменах
удачи» типа тех европейских авантюристов, которые во
времена работорговли и колониальных захватов на свой
страх и риск отправлялись в заморские страны в поисках
славы и богатства и порой устанавливали свою власть над
целыми странами. В таком духе часто изображает совре-
менных наемников буржуазная печать, романтизируя их
кровавые похождения. У них, конечно, есть общее с «ры-
царями наживы» былых времен: расистская убежденность
в «превосходстве белого человека», алчность, жестокость,
полное отсутствие моральных устоев, авантюризм. Но
сегодняшний наемник, в отличие от своих исторических
предшественников,— всего лишь платный агент той или
иной империалистической разведки, а предпринимаемая
им авантюра — отнюдь не выражение любви к приключе-
ниям, а, по сути дела, всего лишь служебное задание.
На международной конференции, состоявшейся в
апреле 1978 года в городе Виктория (Сейшельские остро-
ва) и посвященной проблемам безопасности Индийского
океана, представители ряда стран Восточной Африки и
юго-западной части Индийского океана высказывали серь-
езную озабоченность по поводу непрекращающихся прои-

Империализм — источник военной опасности и неоколониализма 313
сков империализма, направленных на дестабилизацию
положения в прогрессивных государствах этих регионов.
Говорилось там и о том, что и вмешательство вооруженных
сил западных держав, и авантюры наемников преследуют
одну цель: обеспечить стратегический контроль империа-
листов над морскими путями и зонами, богатыми полезны-
ми ископаемыми, данного региона. Участники конферен-
ции смогли воочию убедиться в собственной правоте. В
день ее завершения силы безопасности Республики Сей-
шельские Острова раскрыли заговор с целью свержения
ее правительства, проводящего прогрессивную политику.
Как следует из документов, обнаруженных у арестованных,
наемники намеревались вновь поставить у власти одного
из реакционных деятелей, пребывающего в Лондоне.
Однако наибольшую активность проявляет в последние
годы американский империализм, экспансионистская по-
литика которого — главная угроза суверенитету государств
бассейна Индийского океана. Если в начале 1980 года
США располагали 13 военными опорными пунктами, то
в 1983 году в этом районе имелось свыше 25 военных
объектов Пентагона. Главный из них — крупная морская и
воздушная база на острове Диего-Гарсия, где строятся и
расширяются военные сооружения, рассчитанные на об-
служивание авианосцев и атомных подводных лодок, на
прием бомбардировщиков «В-52», способных нести ядер-
ное оружие. При этом США игнорируют законные про-
тесты суверенного государства Маврикий, которое требует
возвращения ему этого острова. Создано так называемое
«центральное командование США» для руководства опе-
рациями «сил быстрого развертывания» в районе Пер-
сидского залива, Восточной Африки и Юго-Западной
Азии. В сферу его действия включены, опять-таки помимо
их воли, многие суверенные государства, что вызвало есте-
ственную тревогу с их стороны. На военных объектах
США размещено около 140 тысяч военнослужащих, и
американские империалисты продолжают активно разви-
вать в зоне Индийского океана свою военную инфраструк-
туру. Как сообщала печать, разработана пятилетняя прог-
рамма, предусматривающая израсходовать на эту цель
30 миллиардов долларов.
Разветвленная сеть военных баз и объектов, созданная
США во всех стратегически важных районах земного
шара и нацеленная в первую очередь против стран социа-

314
лизма, используется вместе с тем и для прямого воздейст-
вия на правительства государств, на территории которых
расположены эти базы, чтобы удерживать их в русле
американской политики и подавлять национально-освобо-
дительные движения.
Этим же целям подчинена структура американских
вооруженных сил. Характерно, что особое внимание в США
уделяется развитию военно-морских сил, которые созда-
вались и совершенствовались прежде всего для осущест-
вления агрессивных акций и заморских захватов и которые
в последние годы получают наибольшую долю военных
ассигнований. Механизм «военный флот — морская пехо-
та» всегда служил средством навязывания американской
воли другим государствам и народам, орудием интервен-
ционистских действий. По подсчетам американского ин-
ститута Брукингса, за 30 послевоенных лет этот механизм
был «задействован» в политических целях 177 раз. Стре-
мясь придать видимость «законности» своему глобаль-
ному интервенционизму, а также увлечь на этот путь
военно-политических союзников, Вашингтон ведет дело
к расширению географических рамок действия НАТО.
В мае 1982 года сессия совета НАТО на уровне глав го-
сударств и правительств приняла решение о расширении
военно-политической сферы пакта, что санкционирует
военное вмешательство атлантических милитаристов в дела
других государств за пределами обозначенной в его уставе
«зоне действий». Такое вмешательство осуществляется
многими путями: созданием в различных регионах воен-
ных плацдармов и стратегических опорных пунктов, на-
сыщением стран с реакционными режимами оружием в
объемах, явно превосходящих их оборонные потребности,
сколачиванием под эгидой НАТО военных «мини-блоков»
и т. д. В последние годы предпринимаются настойчивые
попытки создать довесок к НАТО — военно-политический
блок в Южной Атлантике, объединяющий ЮАР и реак-
ционные режимы Южной Америки и направленный против
национально-освободительного движения в этих регионах.
Как писал журнал «Африка рипорт», этот блок пытаются
создать для того, чтобы взять под военный контроль мор-
ские пути вокруг Южной Африки и Южной Америки, а
также для того, чтобы контролировать обширные африкан-
ские территории к югу от тропика Рака.
С учетом этих целей становятся понятны причины

Империализм — источник военной опасности и неоколониализма 315
англо-аргентинской войны 1982 года из-за Мальвинских
островов. Руководствуясь шовинистическими интересами
при вступлении в войну, британское правительство вместе
с тем преследовало глобальные цели империализма, согла-
сованные с Соединенными Штатами. Генеральный секре-
тарь Компартии Аргентины А. Фаве писал: «Отбросив мас-
ку нейтрального, доброжелательного посредника, в роли
которого Вашингтон выступил в начале кризиса, он пере-
шел к дипломатической и военной поддержке английских
колонизаторов, одновременно готовясь развернуть кара-
тельные санкции против Аргентины. Именно тогда стал
известен так называемый «план свободного океана»,
утвержденный еще в 1980 году Советом национальной
безопасности США, согласно которому Великобритания
должна сохранить за собой острова Южной Атлантики
для создания военной базы на перекрестке трех океанов:
Индийского, Атлантического и Тихого. Имея в своем
распоряжении острова Диего-Гарсия, Вознесения и зону
пролива Бигл — предмет пограничных споров Аргентины
с Чили, НАТО получило бы таким образом контроль над
узлом стратегических коммуникаций военного и танкерно-
го флотов (особенно важным в случае, если будет невоз-
можно воспользоваться Панамским или Суэцким канала-
ми) и, кроме того, своего рода отмычку для прямого досту-
па в Антарктиду. Иными словами, речь идет о попытках
обеспечить географическое пространство агрессивному
военному блоку, который намечается сколотить из стран
Южной Атлантики и расистской ЮАР».
Именно с политикой империализма связано возникно-
вение острых конфликтных ситуаций в различных районах
мира, будь то Ближний Восток, Южная Африка или
Центральная Америка. Взглянув на карту мира, нетрудно
заметить, что большинство «горячих точек» находится в
районах, богатых природными ресурсами, на пересечении
основных транспортных артерий, обеспечивающих эконо-
мические связи государств и континентов, в важных
стратегических пунктах. Это, разумеется, не случайно,
если учитывать их роль в глобальной стратегии империа-
лизма.
«Милитаристская политика,— говорил на VII Кон-
ференции глав государств и правительств неприсоединив-
шихся стран Фидель Кастро,— ведет к тому, что наши при-
родные богатства рассматриваются в качестве стратегиче-

316
ского резерва, а наши побережья — как объекты геополи-
тики, что делаются попытки с помощью кнута и пряника
добиться согласия наших правительств с определенной
политикой на международных форумах. Угроза войны
проникает повсюду и подрывает все: национальную неза-
висимость, экономический суверенитет, перспективы эко-
номического развития».
На Западе не перевелись еще и такие ретивые экспан-
сионисты, которые всерьез помышляют о реставрации
колониализма. Так, отставной американский генерал
У. Ярборо в своем опусе «Испытание в Африке: провал
политики США», изданном в 1976 г., пишет, что «надо
достать колониальные схемы и планы, стряхнуть с них
пыль и изучить их с учетом нового характера Африки»,
для того чтобы обеспечить «подчинение хода событий
американским интересам».
Здесь перед нами колонизатор старой закалки, убежден-
ный в том, что «белое господство» следует утверждать
насильственными методами. Его расизм — идеология
рабовладельцев, которую все еще пытаются оживить
наиболее реакционные силы империализма. Однако столь
циничные заявления относительно колониальных целей
империализма все реже встречаются в буржуазной печати.
Идеологи неоколониализма стремятся скрыть расистский
характер политики империализма рассуждениями о «парт-
нерстве», «взаимозависимости», «сотрудничестве». Они
нередко имеют вполне респектабельный вид политических
деятелей, профессоров, публицистов, а их расистские
убеждения облечены в наукообразные доктрины, обли-
цованные фразами о «цивилизаторской миссии» Запада.
Таков, например, американский социолог Б. Крозье, ко-
торый предлагает «забыть горечь и подозрительность коло-
ниального прошлого и установить новые и более полезные
контакты и плодотворные отношения с прежними импер-
скими державами».
Речь здесь идет об изменении средств, но никак не
целей империалистической политики в «третьем мире»
(принятое на Западе название развивающихся стран).
Империалисты вынуждены приспосабливаться к совре-
менной социально-политической обстановке в мире, раз-
витие которой все более определяется силами социализма,
общественного прогресса и национального освобождения.
Неоколониализм, в отличие от «старого» колониализма,

Империализм — источник военной опасности и неоколониализма 317
пытается установить свое господство в странах Азии,
Африки и Латинской Америки не путем военных захватов,
возможность которых он впрочем не исключает, а с по-
мощью системы косвенных мер — экономического нажима,
неравноправных договоров и т. п.
Рецидивы колониализма то и дело проявляются в раз-
личных регионах капиталистического мира,
В конце 1984 года начала обостряться обстановка на
заморской территории Франции — в Новой Каледонии,
о которой идет речь в одном из материалов этого раздела.
Действующий здесь Национальный социалистический
фронт освобождения канаков (НСФОК), объединяющий
коренных жителей страны, требует предоставления им
независимости.
Французское население острова, пользующееся значи-
тельными экономическими и политическими привилегия-
ми, выступает за сохранение существующего положения,
закрепляющего многие колониальные порядки. Со своей
стороны, правительство Франции выдвинуло план урегули-
рования кризиса, который предусматривает предоставле-
ние Новой Каледонии лишь статуса ассоциированного го-
сударства. При этом метрополия сохранила бы за собой
контроль над обороной, охраной общественного порядка
и финансами страны.
НСФОК продолжает добиваться подлинного, а не мни-
мого осуществления права канаков на самоопределение.
Основная цель стратегии неоколониализма заключается
в создании условий для интеграции развивающихся стран
в мировую систему капитализма. Если в первые годы после
крушения колониализма империалисты стремились при-
способить прежнюю систему колониальной эксплуатации
к новым условиям, сохранить бывшие колонии на положе-
нии аграрно-сырьевых придатков капитализма, то теперь
задача ставится гораздо шире. Теперь речь идет о том,
чтобы на базе неоколониалистского разделения труда
(использование дешевой рабочей силы в молодых госу-
дарствах, перевод в них трудоемких и «грязных» отраслей
производства и т. д.) насадить буржуазные отношения в
развивающихся странах и присоединить их к капиталисти-
ческой системе в качестве своего рода «подсистемы», ко-
торая, обладая всеми характерными чертами капитализма,
основывалась бы на отсталом производстве и экономиче-
ской зависимости от империалистических стран.

318
Главным фактором проведения этой стратегии служит
деятельность транснациональных монополистических
корпораций, широко внедрившихся в экономику разви-
вающихся стран. В конце 70-х годов 11 тысяч корпораций
контролировали около 40 процентов промышленного произ-
водства и половину внешней торговли развивающихся
стран. В результате последние из-за манипуляции ценами
со стороны транснациональных корпораций ежегодно
теряли от 50 до 100 миллиардов долларов. Наиболее
жестокими эксплуататорами «третьего мира» являются
американские корпорации.
Из десяти крупнейших в мире корпораций-хищников
восемь — американских, которые на каждый доллар, вло-
женный в развивающихся странах, получают более четы-
рех долларов, тогда как в среднем монополии извлекают
2,4 доллара прибыли.
Американские монополии — главные носители расиз-
ма в современном мире. Это обусловлено особенностями
их положения и роли в американском обществе. В докладе
на XXII съезде Компартии США Гэс Холл говорил:
«В Соединенных Штатах расовое и национальное угне-
тение стало обязательным аспектом деятельности про-
мышленных корпораций. Когда происходит приток новых
национальностей, их немедленно классифицируют по
шкале национального угнетения... Это клеймо будет по-
стоянно отражаться на их возможности трудоустройства,
на продвижении в жизни их детей, на культурной и соци-
альной жизни». По таким же принципам капитал действует
и на международной арене: «Расовое и национальное
угнетение было и остается непременным спутником погони
мирового капитализма за извлечением сверхприбылей. Оно
превратилось в действенное орудие, особенно в сфере
империалистической экспансии».
Эта экспансия выражается прежде всего в усилении
эксплуатации народов развивающихся стран. Подсчитано,
что за последние 30 лет империализм выжал из них больше
реальных ценностей, чем бывшие метрополии из колоний
за три столетия. За свои природные ресурсы азиаты,
африканцы, латиноамериканцы выручают лишь 10—17
процентов их действительной рыночной стоимости, осталь-
ное оседает на банковских счетах тех же монополий.
Империалистический грабеж увеличивает степень
экономической отсталости. Если 20 лет назад валовой

Империализм — источник военной опасности и неоколониализма 319
продукт на душу населения в развивающихся странах был
меньше соответствующего показателя индустриальных
капиталистических держав в 26 раз, то ныне — в 44 раза.
Между тем государственная «помощь» со стороны пос-
ледних неуклонно сокращается. В последние годы ее
существенно уменьшили 17 богатейших государств капи-
талистического мира (в том числе США — на 26 процен-
тов). Авторы приведенных выше материалов с полным
основанием характеризуют современную империалисти-
ческую политику в развивающихся странах как новую
форму порабощения их народов, а «помощь» западных
держав — как способ ограбления.
Администрация Рейгана открыто объявила «помощь»
одним из инструментов своей империалистической поли-
тики, направленной на обеспечение собственных военно-
стратегических, политических и экономических интересов.
Соединенные Штаты резко увеличили военные поставки
по линии «помощи», способствуя тем самым ускорению
гонки вооружений в развивающемся мире. Одновременно
они значительно урезали ассигнования на программы,
не связанные с военными целями. Так, несмотря на то,
что в бюджете США на 1982 год общие затраты на
«помощь» развивающимся странам возросли на 1,4 млрд.
долларов, расходы на невоенные нужды сократились на
1,3 млрд. долларов. Одновременно повышаются процент-
ные ставки кредитов на займы развивающимся странам.
В 1981 году, например, Международный банк реконструк-
ции и развития (МБРР) увеличил их на 2 процента.
Каждый же процент роста ставок оборачивается для
молодых государств дополнительными расходами в 2 млрд.
долларов ежегодно. Хищнические действия империализма
привели к тому, что сумма задолженности развивающихся
стран в 1982 году достигла поистине фантастической
величины — 540 млрд. долларов.
С одной стороны, транснациональные корпорации
выступают в качестве политического инструмента импе-
риалистических государств, которые используют их чрез-
вычайно разветвленные международные экономические
связи для проведения экспансионистской политики.
С другой стороны, по мере роста экономической мощи
и отделения от национальной почвы у корпораций вызре-
вают и собственные политические амбиции, претензии
на роль независимой силы в международных отношениях,

320
стоящей над суверенитетом стран, где они оперируют,
а это порождает острый конфликт «нации — корпорации»,
чреватый опасностью военных столкновений. Известно,
например, что международные монополии, действующие
в Африке, непосредственно участвуют в организации
интервенционистских акций расистов против Анголы,
Мозамбика и других стран. Ранее они, вмешавшись в
этнический конфликт в Нигерии, довели его до граждан-
ской войны. «Война между Нигерией и Биафрой является
наглядным свидетельством того, каким путем трансна-
циональные корпорации могут ввергнуть невинную страну
в кровавую бойню»,— писал нигерийский экономист
И. Нзимиро.
Каждый год в развивающихся странах от голода
умирает около 50 млн. человек. Между тем, по оценкам
Продовольственной и сельскохозяйственной комиссии
ООН, число голодающих продолжает расти. Если в 1976 го-
ду их насчитывалось 420 млн., то в 1981 году — уже
почти миллиард. Это — 27 процентов всего населения раз-
вивающихся стран Азии, 22 процента — Африки, 13 про-
центов — Латинской Америки.
Люди голодают не потому, что в мире не хватает
продовольствия,— только одного зерна ежегодно произво-
дится в среднем примерно 330 кг на человека. «Мирового
производства зерна,— говорится в одном из отчетов
Всемирного банка,— хватило бы для обеспечения каждому
человеку более 3000 калорий и 65 граммов протеина в день,
что намного превышает потребности. Для того чтобы
устранить недоедание, достаточно передать два процента
производства зерна тем, кто в этом нуждается. Поэтому
ошибаются те, кто думает, что продовольственных ре-
сурсов не хватает».
В чем же дело? Последователи неомальтузианской
теории считают трудности с питанием в странах Африки
результатом резкого увеличения численности населения
на континенте и исключают возможность каких-либо
изменений к лучшему, пока численность населения
растет в геометрической прогрессии, а производство сель-
скохозяйственной продукции — в арифметической. Опро-
вергая эту по существу расистскую точку зрения, лондон-
ский журнал «Нью африкен» писал: «Причина голода
в Африке не в том, что континент перенаселен, в действи-
тельности его население немногочисленно» Нельзя также

Империализм — источник военной опасности и неоколониализма 321
считать причиной голода чрезмерную урбанизацию —
только 20 процентов африканцев живут в городах. Голод
на африканском континенте скорее всего — следствие
нарушения связей между процессами производства,
воспроизводства и потребления, существующих уже
500 лет.
...Отношения, существовавшие в течение многих лет
между странами Запада и Африкой, стали основной
причиной того, что африканский континент оказался
в тисках нищеты: экономика африканских стран была
ориентирована на производство монокультур и экспорт
сырья».
Так, например, в Гане какао занимает не менее 56 про-
центов обрабатываемых земель. В Сенегале арахис зани-
мает 52 процента. Страны Карибского бассейна экспорти-
руют количества сахара и фруктов, эквивалентные 2550 ка-
лориям в день на душу населения, в то время как дети
там страдают от недоедания. Восемь стран Северной
Африки в разгар катастрофической засухи 1971 — 1973 го-
дов продолжали экспортировать в 2—5 раз больше про-
теинов, чем они импортировали их в виде зерна.
Недоедание и голод в развивающихся странах — в зна-
чительной мере результат преступной системы, создан-
ной империалистическими монополиями, контролирующи-
ми поставки продуктов питания и цены на них. Накормить
голодных никогда не было главной целью «продоволь-
ственной помощи» индустриальных капиталистических
государств развивающимся странам. Ее истинная цель —
выгодно сбыть продовольственные излишки, набросить
на эти государства петлю зависимости, утвердить империа-
листический диктат.
Решению проблемы голода и других жгучих социаль-
ных проблем во многом способствовала бы реализация
известной инициативы стран социализма о сокращении
военных бюджетов государств, с тем чтобы часть сэко-
номленных средств могла быть использована для оказания
помощи нуждающимся в ней народам.
Выступая с подобными инициативами, оказывая эконо-
мическую и иную поддержку развивающимся странам,
СССР и другие государства социалистического содру-
жества руководствуются принципами солидарности с
борьбой их народов за экономическую независимость и
социальный прогресс.

322
Развивающиеся страны становятся ареной острой
идеологической борьбы.
Воспрепятствовать социальному прогрессу этих стран,
объединить в них на антисоветской основе реакционные
силы, скомпрометировать, очернить советский строй
и политику СССР, саму идею социализма — таковы основ-
ные цели, которые ставит антисоветизм.
Едва ли найдется такая область взаимоотношений
СССР со странами Азии, Африки и Латинской Америки,
в которой антикоммунисты не обнаружили следы «со-
ветского вмешательства». Повсюду им мерещится коварная
«рука Москвы» — будь то торговое сотрудничество СССР
с развивающимися странами, ловля сельди советскими
траулерами в Южной Атлантике, либо трансляция на
Африку эстрадного концерта из Москвы. «Советская
угроза» усматривается в любом соглашении СССР с осво-
бодившейся страной о сотрудничестве, в любом акте
солидарности советского народа с борющимися народами
Африки.
Авторы мифа о «советском вмешательстве» в подтверж-
дение своих домыслов часто ссылаются на помощь СССР
национально-освободительным движениям. Но этот «ар-
гумент» лишен основания. Во-первых, Советский Союз
всегда выступал и выступает против так называемого «экс-
порта революции», считая, что борьба против поработите-
лей — это внутреннее дело каждого народа. Во-вторых,
поддержка народов, борющихся против колониализма и ра-
сизма, полностью соответствует современным нормам меж-
дународного права, как это зафиксировано в ряде резолю-
ций ООН. В-третьих, СССР никогда не связывал и не свя-
зывает такую поддержку с какими бы то ни было привиле-
гиями для себя и тем более с «правом» вмешательства во
внутренние дела народов.
Таков принципиальный политический курс СССР.
Он противостоит любым попыткам вмешательства в дела
других стран, последовательно служит укреплению их
независимости и суверенитета, их экономическому разви-
тию и социальному прогрессу. Источники иностранного
вмешательства в развивающихся странах хорошо извест-
ны: империализм, расизм, неоколониализм. «Речь идет,—
говорил президент Мозамбика Самора Машел,— как о
провокациях и агрессиях, совершенных против Народной
Республики Мозамбик, Анголы, Конго, Бенина и Гвинеи,

Империализм — источник военной опасности и неоколониализма 323
так и о появлении авианосцев и других военных кораблей
флотов империалистических держав вблизи берегов
Восточной Африки. Речь идет также о вынашиваемых
империализмом планах создания военного блока в Южной
Атлантике и о намерении передать ядерное оружие
расистам Претории».
Что же касается антисоветских мифов о «руке Мос-
квы», то они служат тому, чтобы отвлечь внимание миро-
вой общественности от подлинных — империалистиче-
ских — источников вмешательства. Происки неоколони-
алистской реакции и антисоветизм тесно взаимосвяза-
ны: последний стал служить главным пропагандистским
прикрытием экспорта контрреволюции в страны Азии, Аф-
рики и Латинской Америки. Сегодня можно без преувели-
чения сказать, что каждая новая вспышка антисоветской
истерии — это явный индикатор очередного акта экспансии
империализма и неоколониализма.
В современных условиях для неоколониализма особое
значение приобретает задача идеологического воздействия
на народы развивающихся стран. Бе выполняют люди,
которые по своему облику и по методам деятельности
резко отличаются от «псов войны». Их можно встретить
в самых отдаленных уголках Африки, Азии и Южной
Америки. Эти парни и девушки достаточно образованны
и обычно владеют несколькими профессиями. Они энергич-
ны и любознательны. Они по-свойски держатся с местными
жителями и охотно берутся за любую работу. Эти
симпатичные с виду ребята — посланцы различных «куль-
туртрегерских» организаций, созданных в США («Кор-
пус мира»), в ФРГ («Германская служба развития»)
и в других западных странах.
Известно, что среди них немало агентов ЦРУ. Мно-
гие из них были высланы из развивающихся стран. Но
нельзя отрицать и того, что среди «культуртрегеров» есть
немало честных людей, сочувствующих нуждам освободив-
шихся народов. И то, что каждый из них делает по своей
специальности, само по себе заслуживает одобрения:
обучение детей грамоте, лечение заразных болезней,
распространение передовых методов земледелия. Но если
в качестве специалиста «культуртрегер» действует как
лицо, практически полезное, то в качестве представителя
буржуазного общества он выполняет, независимо от его
субъективной честности, совершенно иную роль — роль

324
проводника идеологии империализма. Так, главным усло-
вием членства в американском «Корпусе мира» является
не стремление молодого человека посвятить себя борьбе
с неграмотностью, болезнями, отсталостью, а готовность
утверждать в развивающихся странах «идеалы американ-
ского образа жизни». Именно это зафиксировано в его
программных документах.
Пропаганда этих «идеалов» исходит из шовинисти-
ческого принципа «Америка превыше всего». Ее цель
состоит в том, чтобы представить США как самую свобод-
ную и демократическую страну, как вместилище всех
возможных добродетелей и единственный образец для
подражания. Деятельность американских «культуртреге-
ров» оценивается их руководством по тому, насколько
успешно они добиваются осуществления этой цели, а не
по их успехам в выращивании грейпфрутов в Африке или
в излечении детей от трахомы в азиатских странах.
«Наша задача,— пишет американский социолог Л. Бен-
сон,— состоит в том, чтобы заставить развивающиеся
страны обожать нас и подражать нам».
В современной идейно-политической борьбе стратеги
неоколониализма стремятся опереться в первую очередь
на те социально привилегированные слои общества в
развивающихся странах, которые, выдавая национализм
за надклассовую силу, за универсальное средство решения
всех проблем, в действительности используют его для при-
крытия эксплуатации трудящихся, для подавления борьбы
народных масс за общественный прогресс. Указывая на
это, лидер освободительной борьбы народа Гвинеи — Би-
сау, видный деятель и идеолог африканского национально-
освободительного движения А. Кабрал писал: «Цели
империалистических государств состоят в том, чтобы пре-
дотвратить дальнейшее расширение социалистического
лагеря, предоставить свободу действия реакционным
силам в наших задыхающихся в тисках колониализма
странах и дать возможность этим силам объединиться с
мировой буржуазией».
Проводя эту стратегию, антикоммунисты преследуют
далеко идущие цели, которые сводятся к тому, чтобы
идеологически обезоружить национально-освободительное
движение, политически разобщить его, заблокировать
путь некапиталистического развития, противопоставить
развивающиеся государства социалистическим странам.

Империализм — источник военной опасности и неоколониализма 325
В соответствии с этими установками национально-освобо-
дительное движение трактуется как явление, противопо-
ложное по своему происхождению и содержанию общест-
венным движениям за пределами «третьего мира», в том
числе коммунистическому движению и реальному социа-
лизму, как выражение некоего особого духа, присущего
цветным народам. При этом упор делается на психологиче-
ские и религиозные различия рас и народов, выдвигается
идея противоположности «типов сознания», духовной
жизни, культурных традиций на Западе и на Востоке:
восточной цивилизации приписывается мистическая одухо-
творенность, а западной — трезвая рационалистичность;
цветной наделяется интуитивным складом ума, белый —
аналитическим; первый выдается за созерцателя, второй —
за практика и т. д. В соответствии с этим борьба между
колониальными народами и империализмом выглядит как
«столкновение цивилизаций», подъем национально-ос-
вободительного движения представляется не как социаль-
ный процесс, а как «взрыв расового протеста». Так,
американский историк К. Ирвин утверждает, что нацио-
нально-освободительное движение — это «стихийное вос-
стание цветного населения мира против гегемонии белого
человека».
С этих идеологических позиций неоколониализм высту-
пает за «независимость» и «самостоятельность» народов
развивающихся стран, стремясь в действительности обосо-
бить их от социализма и коммунистического движения.
Отсюда такой, например, «парадокс»: Франция, которая
держит в различных странах Африки 15 тысяч солдат
для «защиты» своих интересов, вместе с тем проклами-
рует лозунг «Африка — африканцам». А суть дела в том,
чтобы ту же «защиту» осуществлять руками африканцев
и против африканцев. Именно в этих целях были созданы
при активном содействии западной дипломатии «меж-
африканские вооруженные силы», которые предназначены
для подавления революционных движений в Африке.
Поддерживая указанный лозунг, некоторые африкан-
ские правительства противопоставляют его интернацио-
налистской политике социалистических стран в Африке.
Генеральный секретарь ЦК Африканской партии незави-
симости Сенегала С. Сиссоко в связи с этим писал:
«Вслед за западными капиталистическими странами,
ныне выдающими себя за поборников «африканского

326
урегулирования африканских проблем», правительствен-
ные круги подхватили лозунг «Африка — африканцам».
Его направляют против СССР и других социалистических
стран, умышленно отождествляя помощь освободитель-
ному движению в Африке с вмешательством во внутренние
дела наших стран, которое в действительности осуществля-
ют империалистические державы».
Анализируя проявления расизма в контексте между-
народных отношений, участники проведенного журналом
«Проблемы мира и социализма» в Праге международного
семинара, посвященного особенностям идеологии и прак-
тики расизма 80-х годов, пришли к выводу, что ориента-
ция многих империалистических правительств на сохране-
ние или возрождение расизма служит средством укрепле-
ния внутриполитического господства эксплуататоров. На
семинаре также отмечалось: «Специфику 80-х годов...
представляет собой чрезвычайная опасность расизма в
условиях ядерной угрозы. Она вызвана политикой импе-
риализма, ого агрессивным курсом, откровенно направлен-
ным в первую очередь против Советского Союза, всего
социалистического содружества. Этот курс можно назвать
«социальным расизмом». Вместе с тем все более явно
раскрывается и чудовищное обличье современного расизма
неоколониалистского типа» 1.
Эти качества современного расизма делают его особен-
но опасным для человечества. Факты показывают: необхо-
димость усиления борьбы против расистской идеологии
и политики империализма диктуется не только насущными
интересами тех, кто непосредственно испытывает гнет
и унижения расизма, но и интересами всемирного ан-
тивоенного движения, задачами предотвращения ядерной
катастрофы, упрочения мира на нашей планете.
1 Проблемы мира в социализма, 1984, № 3, с. 52.

Чужие
на своей
земле

Материалы этого раздела напоминают о тех
давних временах, когда европейцы, приступая
к колонизации других континентов, безжалостно
истребляли их коренное население, уничтожали
без остатка племена и народы в Северной и
Южной Америке, Австралии и других районах
мира. Какова же нынешняя судьба тех, кто
сумел выжить, сохранить свою национально-
этническую самобытность?

Чужие на своей земле
329
Расизм в Канаде
и задачи компартии
Из журнала «Коммьюнист вьюпойнт»
(Торонто)
Расизм в Канаде
и задачи коммунистов
Расизм как доктрина был задуман, порожден и заботливо
взращен империализмом. Эта гнусная, отвратительная
доктрина используется империализмом для оправдания
своего господства, для угнетения и эксплуатации трудя-
щихся. Ее порочное влияние глубоко проникло в канад-
скую действительность.
Всем нам часто приходится слышать: «Канадцы —
не расисты, вспомните, как мы помогли американским
рабам нашей «подземной железной дорогой» 1. Расизм
поднял свою уродливую голову лишь после войны, когда
началась крупная миграция в Канаду негров, азиатов
и восточных индейцев.
Краткий анализ истории расизма в Канаде помогает
понять, почему расизм и национальный шовинизм столь
глубоко проникли в социальную психологию канадцев.
В основе расизма в Канаде лежит колонизация, отказ
коренному населению в праве на исконно принадлежавшие
ему земли, а зачастую — и истребление людей. Теория
превосходства белых возникла как результат извращенной
логики оправдания этих действий. Слишком мало было
сделано для того, чтобы уничтожить ужасающее трехсот-
летнее наследство геноцида.
Расистские настроения, возникшие в период колониаль-
ного освоения Канады, усиливались с каждой волной
эмиграции из Англии. Эмигранты привозили с собой
свои собственные расистские предрассудки, уходящие кор-
нями в британскую колонизацию Африки, Индии и Кариб-
ского бассейна, в английскую работорговлю.
Независимо от того, говорим ли мы о расизме в Ка-
наде или о национальном шовинизме, за этими явлениями
1 Организованная американскими и канадскими демократами тайная
переправа беглых рабов в Канаду во времена рабовладения в США.

330
стоят прибыли и сверхприбыли, эксплуатация и сверх-
эксплуатация. Апологеты капитализма, стремясь замас-
кировать действительность, изобретают псевдотеории,
изображающие расизм в качестве «врожденной черты»
человеческой натуры, как нечто инстинктивное и необра-
тимое.
Истина, однако, заключается в том, что все груп-
пировки, заинтересованные в существовании монополий,
вполне определенно связаны одной общей целью, общим
классовым мировоззрением и общей социальной психологи-
ей. Если бы это было не так и если бы расизм не давал высо-
кие прибыли и не был бы столь «полезным», то капитализм
сам по себе смог бы уничтожить его, в некоторых слу-
чаях — уже давно, потому что в этом случае данная
проблема была бы подобна, скажем, проблеме неграмот-
ности или высокой детской смертности.
Располагая достаточным временем и соответствующи-
ми статистическими данными, можно было бы подсчитать
фантастические, миллиардные суммы, полученные в ре-
зультате лишения коренного канадского населения права
на исконно принадлежавшие ему земли и природные
ресурсы, использования низкооплачиваемого труда китай-
цев на строительстве железных дорог, огромной разницы
в оплате труда за последние три столетия рабочих
англосаксов и иммигрантов, труда рабочих во французской
Канаде и таких же рабочих в английской Канаде. К этому
следует добавить гигантские сверхприбыли, накопленные
за счет отсутствия единства среди трудящихся Канады,
которому препятствуют различия в цвете кожи, языке,
религии и национальности. Расизм, национальный шови-
низм, фанатизм в любой форме выгодны монополиям,
использующим их в качестве орудий раскола трудящихся.
На международной арене расизм представляет собой
элемент империалистической политики, а внутри страны —
тактики монополистического капитала.
Солидарность с борьбой за национальное и социаль-
ное освобождение, против апартеида и неоколониализма
требует активизации участия коммунистов в развернув-
шейся по всему миру борьбе против расизма. В нашей
стране эта борьба является неотъемлемой частью антимоно-
полистического, демократического движения и пред-
ставляет собой существенный фактор борьбы за социа-
листическую Канаду.

Чужие на своей земле
331
Многим знакома следующая точка зрения: «Конечно,
расизм в Канаде есть, однако он не узаконен так, как
в Южной Африке или на Юге Штатов». В действительно-
сти же, хотя из законодательства Канады многое было
вычеркнуто, в стране до сих пор фактически действуют
законы, проникнутые расизмом.
Несколько примеров: юридическая система, регули-
рующая жизнь канадских индейцев, метисов и иннуитов,
по своему характеру является в огромной степени дискри-
минационной и расистской, она лишает их права на
наследование, права на землю, ставит их в такие условия,
что они вынуждены перебиваться с хлеба на воду, лишает
их культурных прав, отказывает в предоставлении
социальных услуг, которыми пользуются канадцы любой
другой национальности. Как будет показано ниже, обвине-
ние монополий и канадского государства в геноциде в
отношении коренного населения абсолютно справедливо
и оправданно.
Второй пример косвенного действия расистского зако-
нодательства — закон об иммиграции. Суть этого закона —
в получении дешевой рабочей силы для таких видов работ,
которые не желают выполнять жители самой Канады,
и в ограничении числа иммигрантов, прибывающих из
Азии, Африки, зоны Карибского моря и латиноамерикан-
ских стран. Служащие иммиграционных служб облечены
настолько большой дискриминационной властью, что им
ничего не стоит найти предлог и не впустить в Канаду
лиц из так называемого «третьего мира». Кроме того,
«глобальное» размещение иммиграционных агентств
Канады означает на деле их концентрацию в странах
с белым населением, а система, определяющая количество
людей, которым разрешается въезд в страну, позволяет
открыто использовать эксплуататорские меры в отношении
ввоза в страну черных домашних рабов из стран зоны
Карибского моря. Хотя правительство и отрицает это,
данный закон определенно имеет расистскую и дискрими-
национную окраску.
Тяжелое положение коренных жителей Канады, факти-
ческий геноцид против них иллюстрируют следующие
факты:
— продолжительность жизни среди мужчин — 41,5,
среди женщин — 43,3 — чуть больше половины средней
продолжительности жизни канадцев;

332
— уровень детской смертности в 8 раз выше, чем
средний уровень среди канадских детей;
— хотя коренное население составляет лишь 2 про-
цента от всего населения страны, в федеральных и провин-
циальных тюрьмах заключенные из числа коренного на-
селения составляют 44 процента;
— заработная плата на душу населения составляет
четвертую часть среднего заработка канадцев;
— безработица среди индейцев в 1971 году в городах
составляла 68 процентов, а в резервациях — 53 процента;
сегодня эти показатели, конечно, гораздо выше;
— 64 процента «индейцев по статусу» (официальному
юридическому положению) живут в домах без водопро-
вода; по крайней мере, одна четвертая часть из них
вынуждена пользоваться загрязненной водой;
— 80 процентов детей «индейцев по статусу» не
заканчивают среднюю школу, только один процент обуча-
ется в университетах, причем большинство не заканчи-
вает их.
Этот перечень бедствий так же страшен, как и судьба
африканцев, страдающих от апартеида и фашизма в
Южной Африке. Так же, как в ЮАР, судьба коренного
населения Канады обусловлена расистским в своей сущ-
ности законодательством, которое постепенно создавалось
со времени, когда первый колонист ступил на землю
Северной Америки и превратил страну в мрачную тюрь-
му народов разных рас. Меньшинства, отличающиеся цве-
том кожи, сталкиваются с расизмом уже при поступле-
нии на работу, получении жилья, образования, в куль-
турном и социальном отношении, в судебном делопро-
изводстве и в иммиграционной сфере.
Во всех сферах жизни в Канаде представители мень-
шинств в пропорциональном отношении к общему числу
иммигрантов представлены очень слабо, за исключением
категорий неквалифицированных рабочих. Так, напри-
мер, они фактически не допускаются к работе в сфере
массовой информации и пропаганды. Поэтому все новости
в отношении этих меньшинств подаются теми, кто в зна-
чительной степени создает расистские стереотипы или
находятся под их сильным влиянием.
Трудно определить масштабы расизма в жилищной
сфере, однако мы хорошо знаем, что они велики. Хотя
в теории закон не позволяет домовладельцам подвергать

Чужие на своей земле
333
меньшинства дискриминации, однако на деле он лишь
запрещает вывешивать объявления с просьбой к черно-
кожим не искать тут или там жилья. Главная причина
создания резерваций заключается не в предполагаемом
стремлении меньшинств, объединенных общим прошлым
и общей культурой, жить вместе, а прежде всего в факти-
ческом изгнании их из многих городских районов по
желанию расистских домовладельцев и торговцев не-
движимостью.
Борьба против
расизма в Канаде
Борьба против расизма в Канаде развивается в двух
формах. Во-первых, сопротивление расизму оказывают те,
кто прямо страдает от него, и, во-вторых, те, кто выступает
против расизма вообще.
Мы являемся свидетелями усиления борьбы коренного
населения за свои права: в судах, где решается вопрос
о земле, в стремлении добиться социальной справедли-
вости путем изменения законодательства в демонстрациях
протеста. Борьба коренного населения находится в процес-
се перехода на качественно новый этап как по форме,
так и по содержанию.
Новые организационные формы обретает сейчас борьба
общины выходцев из Вест-Индии. Она включает прове-
дение крупных демонстраций и активных выступлений
в защиту своей культуры, социальной справедливости,
гражданских прав, в частности, в области образования.
Ведутся усиленные поиски путей объединения с черно-
кожим населением Канады для ведения совместной борь-
бы. Со своей стороны, черное население в Канаде также
проявляет сейчас больше единства и решимости в борьбе
против расизма.
Наряду с сопротивлением расизму со стороны этих
общин, а также политических сил, поддерживающих
их, все более широкие слои канадского общества, хотя
и не в равной степени, осознают масштабы и пагубный
характер расизма.
В настоящее время существует насущная необходи-
мость в создании широко поддерживаемой рабочим классом
и демократическими слоями организации с эффективной
программой массовых действий и воспитательной работы

334
по проблемам расизма. По нашему убеждению, она могла
бы быстро завоевать доверие среди страдающих от расиз-
ма общин.
Компартия Канады, используя различные методы,
настойчиво борется за создание такой организации. Нам
необходимо сделать проблему расизма ясной для всех.
Это означает, что мы должны усилить идеологическую
работу как на самостоятельной основе, то есть на уровне
партии, так и через членов партии в массовых органи-
зациях, с тем чтобы вовлечь в борьбу против расизма всех
трудящихся. Это означает сочетание борьбы против ра-
сизма с борьбой против империализма и монополий. Это
означает пропаганду успехов социалистических стран
в решении крупных социальных проблем. Это означает
разоблачение классовой основы расизма. Перефразируя
старую поговорку, можно сказать, что «ясность нужна
прежде всего в собственном доме». Нам необходимо
уделять больше внимания этому вопросу в сети партий-
ного просвещения и вооружить членов нашей партии
хорошей аргументацией. Нам нужно улучшить и рас-
ширить исследовательскую работу по этому вопросу,
более систематически освещать его в воспитательной ра-
боте с общественностью, в нашей прессе.
Расизм вторгается во все сферы жизни, и с ним необ-
ходимо вести борьбу всюду, где бы он ни проявлялся.
Следовательно, мы должны бороться с ним во всех областях
своей деятельности, будь то в профсоюзном движении
или в заводских цехах, в университетах, школах или
в области культуры, в битвах за решение жилищной
проблемы, на улицах, в торговых центрах. В этом плане
мы не должны недооценивать существенную роль, кото-
рую может и должно играть профсоюзное движение
как в ежедневной борьбе за интересы рабочего класса,
так и в воспитательной работе, проводимой внутри дви-
жения. Если рабочий класс будет един в своей оценке
и окажет сопротивление всем формам расизма и шови-
низма, то он тем самым выбьет из рук правящего класса
его сильнейшее оружие.
«Communist Viewpoint», 1980, № 3.

Чужие на своей земле
335
ХАННА МИДЛТОН,
член ЦК Социалистической
партии Австралии (СПА)
Чего требуют
коренные австралийцы?
Национальный вопрос приобретает все большее политиче-
ское значение в жизни современной Австралии. Это
сказывается в трех различных и вместе с тем взаимо-
связанных сферах: в борьбе за национальную независи-
мость и суверенитет, против экономического господства
монополий, против военного блока АНЗЮС (Австралии,
Новой Зеландии и США) и американских баз; в пробле-
мах, вызываемых пестротой национального состава рабо-
чего класса; в национально-освободительных выступле-
ниях двух коренных этнических меньшинств — австра-
лийских аборигенов и жителей островов пролива Торреса.
Борьба этих двух меньшинств, живущих в пределах
нашего государства, но отдельно и обособленно от осталь-
ного населения, приобрела в последнее время особую
остроту. Их выступления носят по существу антиимпериа-
листический и антимонополистический характер.
С конца 60-х годов основным лозунгом аборигенов
было «право на землю». Как подчеркивалось в принятом
на III съезде СПА (1978 г.) документе «Национальный
вопрос в Австралии», этот лозунг «содержит важный ре-
волюционный элемент и представляет собой требование
права на владение основными средствами производства.
Одни группы аборигенов выступают против эксплуа-
тации их земель горнодобывающими компаниями и при-
нимают непосредственное участие в борьбе против моно-
полий и империализма. Другие борются против предста-
вителей иностранных (в основном английских и американ-
ских) монополий, арендующих пастбища».
Выдвижение аборигенами требования прав на землю
и полезные ископаемые знаменовало качественно новый
этап в их политической организации и укреплении един-
ства. С этим тесно связаны сложные процессы формиро-

336
вания классовой и национальной структуры коренного
населения.
Предки аборигенов поселились в Австралии по край-
ней мере 40 тысяч лет назад. У них было бесклассовое
полукочевое общество, они жили охотой и сбором плодов.
Экономика базировалась на общинном владении важней-
шими средствами производства, землей, в основе произ-
водственных отношений, распределения и обмена лежала
система родства, сотрудничества и взаимопомощи.
Социально-экономическая структура этого общества
разрушалась по мере того, как британский империализм
начиная с 1788 года осуществлял колонизацию австра-
лийского континента. Земля была главным предметом
борьбы, в ходе которой, несмотря на длительное и ожесто-
ченное сопротивление коренных жителей, применявших
тактику партизанской войны, границы заселенной при-
шельцами территории неуклонно расширялись.
Постепенно аборигены вовлекались в товарно-денеж-
ную экономику, созданную английским и австралийским
монополистическим капиталом, эксплуатировались в ка-
честве дешевой рабочей силы или своеобразной резервной
армии труда. Начался процесс насильственного социаль-
но-экономического включения их в производственную
деятельность, принявший форму пролетаризации. Расовая
дискриминация, изоляция и сегрегация содействовали
их превращению в самый низший слой австралийских
трудящихся, прозябающих в условиях отсталости, край-
ней нищеты и лишений.
В настоящее время аборигены находятся на различных
стадиях развития: от групп, социальная структура и идео-
логия которых носят в основном традиционный характер,
к сельскохозяйственным рабочим вплоть до трудящихся
городов, включая тех, кто занят в промышленности. При
этом безработица среди них превышает в шесть раз
средний ее уровень по стране, а в некоторых общинах до-
стигает 100 процентов.
В условиях господства расовых предрассудков, изоли-
рованной жизни и дискриминации, эксплуатации и уг-
нетения серьезно замедляется объективный процесс асси-
миляции меньшинств, в рамках австралийской нации, не-
избежно вытекающий из их включения в систему капита-
листических отношений. Он еще более осложняется
вынужденно низким уровнем экономического и социаль-

Чужие на своей земле
337
ного развития коренного населения, а также его культур-
ными и языковыми отличиями от общества белых. С другой
стороны, такие факторы, как небольшое число абориге-
нов (сегодня всего около 180 тысяч при общей числен-
ности населения страны 15 миллионов человек), их рас-
средоточен ность и ускоренная урбанизация, способствуют
ассимиляции.
Новые материальные условия создают почву для
роста национального самосознания аборигенов. Этниче-
ское сплочение находит выражение в понимании ими
общности своих интересов. Оно достигло той стадии,
когда есть основания говорить о формировании нацио-
нальной структуры, характеризующейся развитием у ко-
ренного населения черт угнетенного меньшинства.
Развертывание борьбы вокруг требования права на
землю и полезные ископаемые является как раз и след-
ствием этнического сплочения аборигенов и фактором,
который ему способствует, одновременно сдерживая
ассимиляцию меньшинства в рамках австралийской
(белой) нации. Борясь против расовой дискриминации
и бесправия, аборигены во всех районах Австралии обре-
тают чувство национального самосознания и объединяют-
ся для совместных действий в масштабе всего континента.
Единство угнетаемых меньшинств нашло свое вопло-
щение в образовании Федерации земельных советов.
С начала 70-х годов, когда левацкие тенденции существо-
вавшей в то время организации коренного населения —
Федерального совета по обеспечению прогресса абориге-
нов и жителей островов пролива Торреса — послужили
предлогом для ее разгрома, единственным общегосудар-
ственным органом аборигенов оставалась избираемая ими
Национальная конференция. Учрежденная лейбористским
правительством Уитлема, она не имеет никаких полномо-
чий и используется властями либо для подкупа, либо для
организации преследований многих активных участников
движения национальных меньшинств.
Что касается Федерации земельных советов, то она не
зависит от субсидий или контроля со стороны прави-
тельства. Федерация выступает от имени различных
региональных земельных советов аборигенов, объеди-
няющих их вокруг ключевых проблем борьбы за право
на землю и полезные ископаемые. Поскольку это нередко
приводит национальные меньшинства к прямой конфрон-

338
тации с монополистическими, часто транснациональными
(главным образом горнодобывающими), компаниями, фе-
дерация (и движение аборигенов в целом) переходит на
сознательно антимонополистические позиции, что ук-
репляет ее политическую базу.
«Макаррата» — это договор, который предлагается
заключить «между аборигенной нацией и австралийским
федеральным правительством». Идею такого договора
поддерживают некоторые участники движения мень-
шинств и многие аборигены, находящиеся на государст-
венной службе (государство, крупнейший работодатель
для аборигенов, содействует образованию среди них не-
многочисленной мелкой буржуазии и распространению
соответствующей идеологии). Разработке и популяриза-
ции принципов «Макарраты» в значительной мере со-
действует и так называемый «престижный комитет»,
состоящий из неаборигенных общественных деятелей,
в основном представителей интеллигенции, в частности
преподавателей высших учебных заведений. С другой
стороны, идея «Макарраты» пользуется лишь незначи-
тельной поддержкой, если о ней вообще можно говорить,
среди местных организаций и общин аборигенов. О своей
оппозиции ей заявила Федерация земельных советов.
Фактически большинство активных участников движения
национальных меньшинств, и в особенности политически
самых зрелых, выступает против или делает ряд сущест-
венных оговорок в отношении такого договора.
В борьбе против него участвует и наша партия. Она
указала, что договор закрепил бы и узаконил нынешнее
положение, когда ряд общин в Северной и Южной Авст-
ралии пользуется ограниченным буржуазным правом на
некоторые земли, но лишен прав на владение полезными
ископаемыми и контроль за хищнической деятельностью
горнодобывающих монополий, а подавляющее большин-
ство аборигенных групп вообще не имеет каких бы то ни
было земельных прав.
Заключение договора подорвало бы также дальнейшее
развертывание национально-освободительного движения
аборигенов, неминуемо отвлекло бы их от антиимпериа-
листических и антимонополистических требований прав
на землю и полезные ископаемые. Их усилия сосредото-
чились бы на второстепенных, хотя и важных, вопросах,
таких, как жилье, здравоохранение, образование и заня-

Чужие на своей земле
339
тость. Этот акт серьезно воспрепятствовал бы участию
национальных меньшинств в борьбе за победу социализма
в Австралии.
В своем программном документе «Национальный во-
прос в Австралии» социалистическая партия требует пре-
доставления аборигенным общинам права на владение
полезными ископаемыми и другими природными ресур-
сами и создания автономных районов, где эти общины
«смогут развивать свою экономическую, социальную
и культурную жизнь».
Отстаивая право аборигенов и жителей островов про-
лива Торреса определять свое будущее, наша партия
уделяет первостепенное внимание вовлечению их в борьбу
рабочего класса против монополии и за социалистическую
Австралию. Партия требует ликвидации всяческого гнета
и считает, что нельзя положить конец эксплуатации белых
рабочих, не освободив в то же время трудящихся-абори-
генов от всех форм национального и классового подав-
ления.
Проблемы мира и социализма, 1983, № 2.

340
На грани
истребления
Из журнала «Ньюсуик»
(Нью-Йорк)
Угнетение чернокожих белыми — старая история. Для
племен австралийских аборигенов она началась в 1788 году
с прибытием английских колонистов. Эти пришельцы
привезли австралийцам спиртные напитки, дешевые по-
брякушки, болезни, которых раньше здесь не знали, стали
захватывать их землю. Вскоре коренные жители оказались
на положении изгоев в стране, которую они на протяжении
50 тысяч лет считали своей родиной. Но, как это случалось
с преследуемыми национальными меньшинствами в других
странах, австралийские аборигены в конце концов преодо-
левают страх перед оружием и ненавистью белого человека
и вступают в борьбу, чтобы вернуть свою землю, возродить
свою культуру и обрести чувство собственного досто-
инства.
Премьер-министр Роберт Хоук от имени своего лейбо-
ристского правительства обязался проводить политику
«самоопределения», то есть поддерживать программу, ко-
торую выдвигают сами аборигены. Он обещает защищать
их гражданские права, предоставить им больше земли,
улучшить положение дел с медицинским обслуживанием
местного населения. «Я считаю позором для нашей стра-
ны,— заявил недавно Хоук,— что наши аборигены живут
в столь тяжелых условиях...»
Подобные слова, несомненно, вселяют надежду мно-
гим из 200 тысяч коренных жителей Австралии. Однако
большинство относится к ним с недоверием. Руководите-
ли аборигенов напоминают, что предыдущее лейбористское
правительство, придя в 1972 году к власти, давало точно
такие же обещания. Тем не менее хроническая безработица,
нехватка школ, жилья, нищета, плохое медицинское об-
служивание и дискриминация остались. Сегодняшняя

Чужие на своей земле
341
Австралия переживает серьезный экономический спад.
И если Хоук будет ратовать за увеличение ассигнований
на социальные программы улучшения условий жизни
аборигенов, то он столкнется с противодействием и по-
литических деятелей, и расистов.
Расизм в Австралии — это, по существу, нежелание
многих белых австралийцев считать аборигенов людьми.
Недавно в доме одного белого обнаружили мумию абори-
гена-младенца. Старейшины коренного населения, для
которых захоронение умерших — священный обычай,
потребовали, чтобы тело умершего ребенка было предано
земле в соответствии с принятым ритуалом. Однако обла-
датель мумии отказался отдать ее, утверждая, что она
составляет часть его «коллекции художественных из-
делий».
Мало кто из аборигенов получил доступ в коридоры
власти. Ни один из них не имеет министерского портфеля.
Только Невиль Боннер занимал место в федеральном
парламенте, но и он оставил его после последних парла-
ментских выборов. Формально аборигены не лишены пра-
ва на поступление в высшие учебные заведения. Тем не
менее в Австралии нет ни одного ученого, ни одного врача
из числа коренного населения, есть лишь несколько
юристов.
Среди белого населения бытует такое предвзятое
мнение, будто аборигены ленивы, не хотят учиться в шко-
лах, живут на пособия и не желают избавляться от своего
«обезьяньего» образа жизни. Но те, кто придерживается
такого мнения, забывают о причинах: уровень жизни
90 процентов всех коренных жителей Австралии ниже
официального порога бедности. «Об аборигенах забыли,—
говорит один из их руководителей, Меррит.— Их психо-
логия определяется комплексом неполноценности, отсут-
ствием чувства безопасности, страхом перед белыми».
Во многих школьных учебниках излагается явно
«белый» вариант истории Австралии, что заставляет
большинство аборигенов бросать школу в 14—15 лет. Не
имея аттестата об окончании школы, молодые аборигены
пригодны только для физического труда, за который
они часто получают меньше минимальной заработной
платы.
Руководители аборигенов требуют введения в школах
курса истории и культуры своего народа. В школах многих

342
резерваций и поселений сейчас есть классы с преподава-
нием на двух языках.
На севере страны в сельских районах группы абориге-
нов совсем отвернулись от белого общества. Они живут
вдали от населенных пунктов, возвратившись к прими-
тивному образу жизни, делают упор на традиции уст-
ной истории и почитания предков. Эти группы считают,
что, если нельзя жить в мире с белыми, они будут жить
без них.
Красные и желтые пески, кажется, простираются
бесконечно. Прохладный ветерок обдувает разбросанные
повсюду кучи отходов, в них роются тощие собаки, отма-
хиваясь от тучами роящихся здесь мух. Единственные
сооружения — сараи из рифленого железа, накрытые
досками или одеялами. Каждый вмещает 20 аборигенов.
Это поселение местных жителей в центральной части
Австралийской пустыни. Одно из 200, построенных або-
ригенами еще в начале 70-х годов. Разбросанные по север-
ной территории, они олицетворяют собой отчаянную
попытку коренных австралийцев добиться самоопределе-
ния с тех пор, как на этот континент 200 лет назад ступила
нога белого человека. Некоторые общины численностью
от 20 до 200 человек живут в полной изоляции от «мира
белых». Таким образом они пытаются избежать «негатив-
ного влияния» западной культуры, которая, как они заяв-
ляют, породила пьянство, посеяла раздоры и преступность
среди молодежи. Старейшины племен надеются, что, вер-
нувшись к простому образу жизни, они смогут оживить
свою культуру, традиции, возродить в себе чувство само-
уважения.
Они считают, что создание удаленных от городских
центров поселений — последний их шанс. В случае неуда-
чи они навсегда утратят свои культурные ценности.
Общинные вопросы в поселениях решаются путем
консенсуса. Члены кланов спорят по поводу брачных
контрактов, при дележе скота, но всегда приходят к согла-
шению. Хотя неписаные законы, действующие в том или
ином поселении, отличаются друг от друга, все они нала-
гают строгий запрет на употребление алкоголя. Два года
назад мужчины одного из поселений решили в отсутствие
женщин выпить немного пива. Вернувшись домой, женщи-
ны пришли в негодование и на несколько дней покинули
селение.

Чужие на своей земле
343
Взрослые много внимания уделяют молодежи — поко-
лению, которому предстоит либо возродить, либо навсегда
утратить культуру аборигенов. Молодые сопровождают
своих старших соплеменников на охоте или в походах за
продовольственными запасами, познают историю племени,
традиции и освященные таинством ритуальные обряды.
Детей зачастую отправляют в более крупные поселения
на обучение.
Многие родители, опасающиеся пагубного влияния на
их детей нравов чужестранцев, стараются отправить их
в отдаленные сельские поселения на «перевоспитание»,
особенно на летний период. «Мы обеспокоены тем, что
наша молодежь уйдет в город и забудет обычаи предков,—
говорит Тимми Тьюгадай, старейшина общины в круп-
ном поселении в Хааст Блафф.— Удаленные от город-
ских центров селения — хорошее место для ее воспи-
тания» .
Ни один из вопросов не разжигает таких страстей среди
аборигенов, как вопрос о получении права на владение
своей собственной землей. По традиции они считают землю
священной: каждый камень, каждое дерево для них —
вечная обитель могучих предков. Даже те, кто мало интере-
суется легендами племен, убеждены, что вернуть землю
ее исконным владельцам необходимо, чтобы они вновь
обрели чувство собственного достоинства, смогли повысить
уровень жизни.
За последние 17 лет аборигены добились возвращения
некоторых принадлежащих им земель, но этот процесс
идет страшно медленно.
В марте 1984 года лейбористское правительство в Но-
вом Южном Уэльсе одной рукой дало коренным австра-
лийцам землю, а другой снова отняло ее: приняв законо-
проект о предоставлении аборигенам права владеть
землей, власти штата утвердили затем другой — об отмене
этого права. «Это недостойное, циничное злоупотребле-
ние властью со стороны господствующей расы»,— заявил
один возмущенный законодатель.
Сейчас все надежды возлагают на недавнее обещание
премьер-министра Хоука выработать общенациональный
закон о предоставлении аборигенам права на землю, кото-
рый будет действовать во всех штатах. Это обещание было
сделано, чтобы ослабить волнения по поводу нового зако-
нодательства в Новом Южном Уэльсе, но кое-кто еще

344
сомневается в том, сумеет ли Хоук выполнить обе-
щание.
«Аборигены страдают от болезней, которые давно уже
исчезли (среди белых),— утверждает известный в Австра-
лии окулист Фред Холлоуз.— В среднем у каждого абори-
гена среди родственников — один слепой, а в сельской
местности — один больной проказой». Средняя продолжи-
тельность их жизни на 20 лет меньше продолжитель-
ности жизни белого австралийца. Свирепствуют кожные
болезни, легочные заболевания, два из каждых пяти
больны трахомой, а детская смертность в три раза
превышает смертность среди детей белых. Причины тако-
го положения кроются в отсутствии чистой питьевой воды,
канализационных систем, приемлемых жилищных ус-
ловий.
Сейчас, когда Австралия приближается к двухсотой
годовщине со дня прибытия на ее землю белых поселенцев,
аборигенам нечему радоваться. Социальные и экономи-
ческие проблемы, особенно здравоохранения, остаются,
с каждым годом появляются новые.
Мало что изменилось с тех пор, как Всемирный совет
церквей в 1981 году заявил: «Расизм окопался во всех
областях жизни Австралии. Он связан с историческими,
экономическими, политическими, культурными и религи-
озными интересами».
Newsweek (New York), 1984, 5.VIII.
Новая Зеландия:
протест маори
В середине марта 1982 года активисты маори на непродол-
жительный срок захватили часть самых ценных земель
в окрестностях Окленда, выразив таким образом протест
против решения правительства о продаже участка этих
территорий размером 1,7 гектара под строительство доро-
гих особняков. Большинство из тех ста человек, которые
участвовали в захвате, добровольно прекратили демонстра-
цию, но полиции пришлось силой согнать и арестовать
12 человек, не желавших подчиниться. Решение о продаже
земли вызвало критику не только со стороны активистов,
выступающих в защиту прав коренного населения страны

Чужие на своей земле
345
и считающих эти участки родовыми землями маори, но
и со стороны профсоюзных объединений.
Факт продажи имел особое значение, так как в 1977—
1978 годах в результате продолжавшегося 17 месяцев за-
хвата земли удалось сорвать правительственные планы
сооружения на этом месте государственных домов для
сдачи внаем. В течение столетия правительство приобре-
тало земли у местного племени нгати ватуа либо на основе
добровольной продажи, либо путем насильственного при-
нуждения к ней. После акции протеста со старейшинами
племен была достигнута сделка, по которой племенному
населению возвращалась часть земли, а остальная закреп-
лялась за домостроительной корпорацией или сохра-
нялась в резерве для использования на общественные
нужды.
Несогласие с этой сделкой выразил комитет действий,
который настаивает на возвращении племени всей земли.
Но в конце концов по договоренности со старейши-
нами всех протестующих удалили с применением силы.
Нынешние предложения не затрагивают земель, остав-
ленных за домостроительной корпорацией, и протест ко-
митета действий не получил официальной поддержки
племени.
В этом событии нашли отражение многие элементы
усилившейся в настоящее время полемики между маори
и властями по поводу принадлежности земель. Захват
земель и организация сидячих забастовок представляют
часть более широкого процесса нарастания воинственного
протеста, цель которого — предать гласности жалобы
маори по поводу земли, а также их культурного, экономи-
ческого и социального положения. Уверенность ново-
зеландцев в том, что в их государстве существуют отличные
отношения между расами, подобные протесты сильно
поколебали. Наиболее заметны они, когда проводятся
в момент отмечаемого ежегодно 6 февраля национального
праздника — Дня Новой Земли, называемого еще День
Ваитанги в честь договора 1840 года между британскими
колонизаторами и коренным населением — маори.
Уже в течение нескольких лет акции протеста омрачают
церемонию праздника. В этом году после беспорядков,
в ходе которых бросали самодельные гранаты, а в генерал-
губернатора Дэвида Битти попали мячом для игры
в гольф, было арестовано 29 человек. Воинствующие эле-

346
менты заявляют, что мирного праздника не будет до тех
пор, пока не удовлетворят жалобы маори. Они утверждают,
что с каждым годом все меньше представителей маори
приходят на церемонию, за исключением простых зевак и
«марионеток правительства».
Премьер-министр Роберт Малдун отмахивается от
участников протеста, называя их «париями народа маори».
Это мнение разделяет министр полиции по делам маори
Бенджамин Коуч, по происхождению наполовину маори.
Секретарь департамента по делам маори Кара Пукетану
утверждает, что старейшинам маори «все больше надо-
едают подобные европейские методы действий акти-
вистов».
По договору, который Малдун называет «основой нашей
нации», подписавшие его племена маори (это сделало
большинство племен, но не все) приняли английское
гражданство и статус доминионов. Взамен им гарантиро-
валось «полное, исключительное и нерушимое владение
своими землями и угодьями, местами лова рыбы до тех пор,
пока они хотят этого».
На практике ничего подобного не произошло. В тече-
ние двадцати лет продолжались разбирательства неясных
моментов, споры по поводу того, кто имеет право продавать
землю, о законности заключенных ранее сделок. Все это,
а также проявленная отдельными маори решимость оста-
новить дальнейшие закупки земель возрастающим числом
алчных британских колонистов привели к возникновению
серии столкновений, в ходе которых большие участки
территории были конфискованы. Объем площадей, кото-
рыми владеют маори по принципу племенной принадлеж-
ности, составляет сейчас 4,5 процента всех земель в стране,
хотя в частном владении находится гораздо больше тер-
риторий. Маори составляют 12 процентов населения
Новой Зеландии. В результате колонизации и последующе-
го введения системы свободных титульных владений за
пятьдесят лет маори были доведены до состояния обни-
щавших сельских изгоев.
Культура маори к концу 60-х годов оказалась перед
серьезной угрозой полного уничтожения. Но за последние
десять лет наблюдается новый подъем культуры маори.
Молодые представители коренного населения, воспитан-
ные в условиях города, где говорят по-английски, стали
учить язык маори.

Чужие на своей земле
347
Именно из этой среды стали выходить радикально
настроенные лидеры. Один из них, Джексон, говорит:
«Мы решили, что единственной основой объединения ма-
ори и стимулом, побуждающим народ к борьбе, является
проблема земли».
По убеждению многих, в Новой Зеландии сложилось
общество расистов. Хильда Аравира из Комитета дейст-
вий Ваитанги заявляет, что белые — расисты, поскольку
они извлекают выгоду из господствующего положения их
культуры. Такое мнение поддерживает и Национальный
совет церквей. «Считая нормой только все европейское,
само это общество становится расистским»,— заявила эта
организация.
Многие участники радикальных групп маори приняли
в 1981 году активное участие в протестах против турне
регбистов ЮАР в Новой Зеландии, что уже свидетельству-
ет о начале политизации этих объединений коренного
населения страны. Некоторые признаки свидетельствуют
о том, что у маори школьного возраста зреют идеи про-
теста против существующей системы. Власти приняли
предупредительные меры: премьер-министр проявил лич-
ный интерес к этим группам, включая встречи с ними
на их собственной территории и указания департаментам
об оказании специальной помощи. Но если этого окажется
недостаточно, ситуация, по словам белого депутата парла-
мента, лейбориста Майка Мура, может превратиться в «ра-
совую бомбу замедленного действия».
Far Eastern Economic Review (Honkong),
1982, 26.III.
«Индейцы Амазонки
поднимают свой голос»
Индейцы Амазонки начинают брать решение своей судьбы
в собственные руки. На конференции в Эквадоре, в кото-
рой участвовали представители индейцев и официальные
деятели объединяющего восемь стран Амазонского пакта,
требования индейцев о признании их прав прозвучали
намного громче призывов антропологов и миссионеров,
бывших до сих пор их главными защитниками. Тот факт,
что индейцы Амазонки (их насчитывается около миллио-
на) могут заговорить достаточно громко, чтобы поставить

348
в неловкое положение правительства и добиться уступок,
как бы малы они ни были, может оказаться ключом к их
спасению.
Конференция, проведенная в августе 1982 года в эква-
дорском городе Пуйо, была первой встречей участников
пакта, посвященной индейцам. Созданный в 1978 году
странами, которые расположены в бассейне Амазонки,
включая Эквадор, Перу, Венесуэлу, Бразилию, Боливию
и Колумбию, Амазонский пакт подвергался резкой крити-
ке за то, что в нем игнорировалось коренное население
района.
Многие рекомендации индейцев в Пуйо были неприем-
лемы для находившихся там представителей правительств.
Межамериканский институт по проблемам индейского
населения, который организовал конференцию вместе с
правительством Эквадора, оказался отодвинутым на зад-
ний план, хотя даже наиболее активные индейцы согласны
с тем, что они нуждаются в любой поддержке, которую
могут получить, особенно в таких странах, как Бразилия.
Сейчас индейцы создали объединенный комитет, включаю-
щий представителей коренного населения из Бразилии,
Эквадора и Перу, и намерены добиваться уважения
своих прав.
Индейцы разделены на 300 групп, во многих из ко-
торых осталось меньше тысячи человек. Первые испан-
ские конкистадоры, поднимавшиеся вверх по Амазонке,
сообщали о множестве индейских деревень, располо-
женных вдоль широкой извилистой реки, однако с тех пор
картографирование района шло рука об руку с его раз-
рушением.
Главная жалоба индейцев касается земли, и, чем боль-
ше дорог по ней прокладывают, тем более серьезной ста-
новится эта проблема. Хотя в ряде стран есть законода-
тельства, разрешающие выдачу документов на владение
землей индейским племенам, многие страны это законо-
дательство не применяют. Вместо этого правительства
поощряют поток колонистов в район Амазонки, суля
бесплатную землю, государственную помощь и быстрые
прибыли.
Было отложено осуществление или пересмотрены три
крупных проекта в Амазонии в результате протестов
индейских групп или солидарных с ними организаций.
Наиболее сильны индейские организации в долинах

Чужие на своей земле
349
верхнего течения, недалеко от подножий Анд в Эквадоре
и Перу. У некоторых уже есть собственные программы
развития (финансируемые в основном иностранными
организациями), а также осуществляется образование на
родных языках.
В официальном эквадорском документе, представлен-
ном конференции, говорилось, что присутствие индейских
организаций с установившимися взглядами на социальную
справедливость и права коренного населения было доста-
точно внушительным, чтобы оказать влияние на решения
правительства.
Группы коренного населения неоднократно заявляли,
что они не просят изоляции и защиты, а хотят содейство-
вать национальному развитию, сохраняя свои языки,
ремесла и земли.
«Financial Times» (London), 1982, 9.IX.

350
Авторы комментируют
Трагедия продолжается
Расизм проявляется в той или иной форме всюду, где
господствует капиталистический строй. В силу расовой
дискриминации крайне тяжелым остается положение
300 тысяч индейцев и эскимосов в Канаде. У них, пишет
в книге «Несправедливое общество» один из руководите-
лей движения в защиту прав индейского населения,
Г. Кардинал, «самая короткая продолжительность жизни
и самая высокая смертность, особенно среди детей, у них
самый высокий уровень безработицы и самые низкие
доходы. Болезни, алкоголизм — неизбежные спутники
их жизни». Все попытки индейцев и эскимосов покончить
с расовым и социальным неравенством до сих пор не имели
успеха. Промышленные корпорации, занятые строитель-
ством крупных гидроэлектростанций, разработкой недр,
вторгаются в пределы зон проживания индейцев и эски-
мосов, лишая их традиционных районов охоты и рыбо-
ловства. Угрожающие размеры для жизни коренного на-
селения Канады приняло отравление рек отходами хими-
ческих предприятий.
В последние годы усиливается расовая дискримина-
ция и других групп канадского населения с небелым
цветом кожи. На это указывается в специальной резолю-
ции ЦК Компартии Канады. Расизм, говорится в ней,
намеренно поощряется монополиями, добивающимися
сдвига политики страны вправо. Он всегда служил орудием
раскола рабочего движения. В условиях же массовой без-
работицы и стремительной инфляции, ухудшающих по-
ложение трудящихся Канады, расизм более чем когда бы
то ни было нацелен на то, чтобы подорвать единство де-
мократических сил, борющихся против монополий. В ре-
золюции отмечается: «Как и в прошлом, жертвой отвра-
тительного расизма остается коренное население Канады.

Чужие на своей земле
351
Одновременно постоянно множатся акты насилия, совер-
шаемые против черного и другого небелого населения.
Реакция усиленно разжигает расовую дискриминацию,
направленную прежде всего против этих групп, а также
против рабочих-иммигрантов.
...Коммунистическая партия Канады призывает всех
трудящихся, все демократические силы, и прежде всего
организованных рабочих сурово осудить расизм и повести
решительную борьбу против любых его проявлений».
Расовая дискриминация продолжает отравлять жизнь
аборигенов Австралии и Новой Зеландии. Лишь в послед-
ние годы они формально были признаны гражданами
страны. Однако дискриминация аборигенов сохраняется.
Более половины из них не имеют работы и почти две трети
живут в крайней нищете. Они ютятся в трущобах на го-
родских пустырях, страдая от систематического недоеда-
ния и болезней, а племена, которые кочуют в пустыне,
находятся на грани полного вымирания.
Хотя австралийские аборигены в 1967 году завоевали
право голоса, с ними обращаются далеко не так, как с пол-
ноправными гражданами Австралии. «Расизм приобрел
еще более порочные формы, чем до сих пор,— утверждает
драматург Роберт Меррит, представитель коренного на-
селения.— Сейчас он стал еще более изощренным». Такое
утверждение особенно справедливо в отношении городов
и городских окраин, где в настоящее время проживает
большая часть аборигенов. Они ютятся в таких же ужасаю-
щих трущобах, как в Соуэто в ЮАР. Хотя в Австралии
никаких законов о расовой сегрегации нет, практически
же она существует повсюду: в ресторанах, магазинах,
школах. Во многих городах выдвигается требование, что-
бы в пивных аборигены сидели в специально отведенных
для них местах. Аборигенов зачастую отказываются обслу-
живать в гостиницах.
Нередко расовая неприязнь выливается в открытую не-
нависть и принимает характер ужасающего произвола.
Во многих сельских районах стрельба по аборигенам стала
излюбленным видом «спорта» в выходные дни. Правила
игры просты: пьяные белые хулиганы разъезжают верхом
на лошадях по поселкам аборигенов и стреляют наугад
в их дома. Если кто-нибудь из местных жителей оказывает-
ся убитым, мало кто из белых попадает в тюрьму или под-
вергается судебному преследованию.

352
Как явствует из материалов раздела, демократические
силы Австралии и Новой Зеландии ведут борьбу за спа-
сение коренных жителей, за обеспечение условий для
превращения их в полноправных граждан своих стран.
Такая борьба актуальна и для ряда стран Латинской
Америки, на что, в частности, обращали внимание участ-
ники международной дискуссии «Современный расизм
и задачи борьбы с ним», организованной несколько лет
назад журналом «Проблемы мира и социализма» 1. Миро-
вая общественность осведомлена относительно слабо
о практике расизма в Латинской Америке. Между тем
здесь практикуется в широких масштабах дискриминация
людей с черным и красным цветом кожи, которую местная
буржуазия при поддержке империалистов в США исполь-
зует для расового разобщения рабочего и национально-
освободительного движения. Расовые предрассудки, отме-
тил в ходе дискуссии член ЦК Компартии Венесуэлы
X. Каррера, постоянно и методически использовались
и продолжают использоваться капитализмом, поскольку
он не брезгает ничем для получения максимальной прибы-
ли, поскольку для него погоня за чистоганом всегда идет
впереди соображений морали.
Самая чудовищная форма расизма в Латинской Аме-
рике — геноцид, который применяется по отношению к
индейскому населению. Он начался еще столетия назад,
когда европейские завоеватели безжалостно уничтожали
целые народы, и продолжается поныне. Более того, в пос-
ледние годы он в ряде стран усилился. Это связано с про-
мышленным освоением труднодоступных в прошлом
районов, где до поры могли укрываться от капиталисти-
ческой «цивилизации» индейские племена. Мексиканский
исследователь Г. Бонфил-Баталья пишет: «Земли, которые
они занимают, рассматриваются как территории, открытые
для завоевания, а их обитатели — как простое препятст-
вие или как потенциальная рабочая сила. Это находит
выражение в массовых сгонах с земель или геноциде».
Обычно такое отношение к индейцам не является офици-
альной политикой государства, которое, по крайней мере
формально, выступает в защиту аборигенов. На деле,
однако, оно далеко не всегда способно защитить индейцев
от хищнической деятельности монополий или отдельных
1 См.: Проблемы мира и социализма, 1977, № 8, с. 55—68.

Чужие на своей земле
353
предпринимателей или бывает не заинтересовано в этом.
Так, в Бразилии до начала 70-х годов был лишь один район,
где численность коренных жителей не уменьшалась, а
увеличивалась,— Национальный парк Шингу. Однако
после того, как через него была проложена автострада,
оказалось, что только за три года, с 1972 по 1975 год, из
проживавших в районе строительства 500 индейцев оста-
лось только 80, остальные были убиты или погибли от
занесенных сюда строителями болезней. Ужасает и сум-
марная статистика: если в 1960 году в Бразилии насчи-
тывалось свыше миллиона индейцев, то к концу 70-х годов
их осталось не более 80 тысяч.
В крайне тяжелом положении находятся индейцы в
таких странах, как Мексика, Гватемала, Эквадор, Перу,
Боливия, Парагвай. В одних районах этих стран коренное
население почти полностью истреблено, в других постепен-
но вымирает от голода и болезней.
Население Латинской Америки чрезвычайно разнооб-
разно в расовом и этническом отношениях. Оно склады-
валось под сильным влиянием иммиграции (как добро-
вольной — из Европы, так и принудительной — из Афри-
ки, откуда в прошлом ввозили рабов), в ходе смешения
различных расовых групп. Стремясь использовать расо-
вые различия для усиления эксплуатации и разобщения
трудящихся, капитал, местный и иностранный, всегда пы-
тался повсюду внедрить следующую расистскую модель
классовой структуры общества: буржуазия — люди с бе-
лой кожей; средние классы — метисы; пролетариат и кре-
стьянство — люди с черным цветом кожи и индейцы.
И такая модель наложила заметный отпечаток на социаль-
ную структуру в ряде латиноамериканских стран. О том,
как реакция использует это, говорят примеры Гайаны
и Тринидада, где разжигают вражду между группами
африканского и индийского происхождения. И таких
примеров немало в Латинской Америке.
Коммунисты и другие прогрессивные силы Латинской
Америки выступают за ликвидацию любых форм дискри-
минации, за разрешение расовых и национальных проб-
лем на основе полного равноправия всех национальных
и этнических групп, соблюдения и защиты их коренных
интересов. Пример такого решения этих проблем дает
социалистическая Куба, где расовый вопрос стоял до ре-
волюции чрезвычайно остро. В начале 1959 года, вскоре

354
после победы кубинской революции, Фидель Кастро гово-
рил: «Одна из наиболее важных битв будет требовать от
нас с каждым днем все больше усилий. Это будет война за
ликвидацию расовой дискриминации на производстве.
...Существуют два типа расовой дискриминации. Один
из них — это дискриминация в местах общественного от-
дыха, а другой — на производстве. Главный бой мы долж-
ны дать дискриминации на производстве, потому что если
первый ограничивает доступ к определенным кругам об-
щества или удобствам, то второй — в тысячу раз более
жестокий, потому что ограничивает возможность зараба-
тывать средства к существованию, ограничивает возмож-
ность удовлетворять самые насущные потребности.
...Никто не может причислять себя к «чистой» расе,
не говоря уже о «высшей». Мы должны при ликвидации
расовой дискриминации на производстве осуществлять
кампанию, призванную покончить с этим отвратительным
и недостойным наследием прошлого, иод лозунгом: «Каж-
дый кубинец независимо от цвета кожи или от пола должен
иметь право на труд». Объединенными усилиями белых
и черных расовая дискриминация на производстве должна
быть изжита. Только так мы сможем шаг за шагом укреп-
лять нашу родину».
Благодаря глубоким демократическим и социальным
преобразованиям на Кубе в исключительно короткие сроки
были ликвидированы все формы расовой и этнической
дискриминации и обеспечены условия для подлинного
равноправия граждан независимо от цвета кожи. Вдох-
новляемые кубинским опытом, прогрессивные силы других
стран Латинской Америки ведут борьбу за ликвидацию
расизма, тесно связывая ее с задачами антиимпериали-
стического движения.

Сионизм —
форма расизма
и расовой
дискриминации

«Сионистская идеология является расист-
ской,— отмечается в резолюции XVII съезда
Коммунистической партии Израиля,— ибо она
заранее предполагает, что при любом общест-
венном строе представители разных народов
не смогут жить в братстве и дружбе и что это
прежде всего относится к евреям. Это своего
рода антисемитизм наоборот. Сионистские идео-
логи приписывают представителям других
народов те же свойства, которыми антисемиты
наделяют евреев».

Сионизм — форма расизма и расовой дискриминации
357
Резолюция Генеральной
Ассамблеи ООН
по сионизму
Принята 10 ноября 1975 года на XXX сессии
Генеральной Ассамблеи ООН
3379 (XXX). Ликвидация всех
форм расовой дискриминации
Генеральная Ассамблея,
ссылаясь на свою резолюцию 1904 (XVIII) от 20 нояб-
ря 1963 года, в которой провозглашается Декларация
Организации Объединенных Наций о ликвидации всех
форм расовой дискриминации, и в частности на заявление
в ней о том, что «всякая теория расового различия или
превосходства в научном отношении ложна, в моральном
отношении предосудительна, в социальном отношении
несправедлива и опасна», и на выраженную в ней тревогу
в связи с «проявлениями расовой дискриминации, все еще
имеющими место в некоторых районах мира, которая в ряде
случаев укореняется правительствами отдельных стран
путем законодательных, административных или дру-
гих мер»,
напоминая также, что в своей резолюции 3151
G (XXVIII) от 14 декабря 1973 года Генеральная Ас-
самблея осудила, среди прочего, нечестивый союз между
южноафриканским расизмом и сионизмом,
отмечая Мексиканскую декларацию 1975 года о ра-
венстве женщин и их вкладе в развитие и мир, провозгла-
шенную Всемирной конференцией в рамках Международ-
ного года женщины, проходившей в Мехико с 19 июня
по 2 июля 1975 года, в которой провозглашается принцип,
состоящий в том, что «международное сотрудничество
и мир требуют достижения национального освобождения
и независимости, уничтожения колониализма и неоколо-
ниализма, иностранной оккупации, сионизма, апартеида и
расовой дискриминации во всех ее формах, а также при-

358
знания достоинства народов и их права на самоопре-
деление»,
отмечая также резолюцию 77 (XII), принятую Ассамб-
леей глав государств и правительств Организации Афри-
канского единства на ее двенадцатой очередной сессии,
проходившей в Кампале с 28 июля по 1 августа 1975 года,
в которой говорится, что «расистский режим в оккупи-
рованной Палестине и расистские режимы в Зимбабве
и Южной Африке имеют одинаковое империалистическое
происхождение, составляют единое целое, обладают ана-
логичной расистской структурой и являются органически
связанными в своей политике, направленной на подав-
ление достоинства и неприкосновенности человеческой
личности»,
отмечая также Политическую декларацию и стратегию
упрочения международного мира и безопасности и укреп-
ления солидарности и взаимопомощи между неприсоеди-
нившимися странами, принятую на Конференции минист-
ров иностранных дел неприсоединившихся стран, прохо-
дившей в Лиме с 2 по 30 августа 1975 года, которая
самым решительным образом осудила сионизм как угрозу
международному миру и безопасности и призвала все
страны выступить против этой paсистской и империали-
стической идеологии,
постановляет, что сионизм является формой расизма
и расовой дискриминации.

Сионизм — форма расизма и расовой дискриминации
359
МЕИР ВИЛЬНЕР,
Генеральный секретарь ЦК
Компартии Израиля
За сплочение всех сил
в борьбе за справедливый
мир на Ближнем Востоке,
в защиту демократии
и прав трудящихся
Из отчетного доклада ЦК КПИ XIX съезду
Коммунистической партии Израиля
Угнетение и борьба
на оккупированных
арабских территориях
В период правления ««Ликуда» ускорились темпы коло-
низации оккупированных территорий, крайне ужесточи-
лось угнетение. Оккупационные власти и находящиеся
под их покровительством фашистские организации чинили
зверства, не останавливаясь даже перед покушениями на
глав муниципалитетов. Они устраивали погромы и, одним
словом, вели себя как жестокие колонизаторы...
...С целью реализации планов ползучей аннексии ок-
купационные власти творят такие преступления, как
разрушение домов, выселение жителей, изгнание мэров
городов и других деятелей, введение продолжительного
военного положения в городах, закрытие университетов,
стрельба по школьникам, массовые аресты и адские пытки
в тюрьмах. Оккупационные власти запрещают любые по-
литические организации на захваченных территориях.
Они издают приказы об ограничении свободы передви-
жения редакторов газет, профсоюзных и других деятелей.
За последние четыре года израильские власти провели
на оккупированных территориях широкомасштабную
конфискацию земель. Свыше трети земель на оккупиро-
ванном Западном берегу р. Иордан было отнято под раз-
личными предлогами, при этом власти применяли силу,
используя армию и полицию...
...Еще более ужесточилась политика дискриминации
и угнетения арабского населения Израиля, являющегося

360
национальным меньшинством в стране и частью палестин-
ского арабского народа.
Правительство «Ликуда» расширило конфискацию
земель и выселение арабов со своих земель. С помощью
фракции «Маараха» в кнессете оно провело закон о кон-
фискации земель бедуинов в Негеве. Лихорадочно ре-
ализуется план «иудаизации» Галилеи, конфискуется
все больше земель, принадлежащих арабским деревням...
...Арабские рабочие и крестьяне подвергаются дискри-
минации во всех отношениях. Значительно обострилась
жилищная проблема в арабских городах и деревнях. Пра-
вительство намеренно резко сократило территорию под
строительство в арабских населенных пунктах, чтобы пре-
градить путь любому развитию. Вот уже несколько лет оно
не утверждает проекты перспективного развития, про-
должает разрушать дома арабов под предлогом «незакон-
ного строительства». Тысячи и десятки тысяч арабских
беженцев в самом Израиле до сих пор лишены права
вернуться домой, на свои земли...
...Ход событий в последние годы вновь подтверждает
правильность оценки, данной Коммунистической партией
Израиля идеологии и практике сионизма, который выража-
ет интересы крупной израильской и иностранной буржуа-
зии, противоречит чаяниям рабочих и широких народных
масс. Политика израильских сионистских партий, входя-
щих как в «Ликуд», так и в «Маарах», продолжает
препятствовать интеграции Израиля в регионе, установле-
нию справедливого и прочного мира. Она наносит удар по
интересам рабочих, народных масс.
Всесторонний кризис, переживаемый Израилем,—
результат господствующей сионистской политики, для
которой характерны шовинизм, националистическое вы-
сокомерие, агрессивность и служение экстремистским
империалистическим силам на мировой арене.
Поэтому борьба против идеологии и практики сиониз-
ма отвечает интересам трудящихся и всего народа Израи-
ля. Это одновременно прогрессивная, патриотическая и
интернационалистская борьба.
XIX съезд Коммунистической партии
Израиля. М., 1982.

Сионизм — форма расизма и расовой дискриминации
361
«Израиль: этнические
конфликты продолжаются»
Из журнала «Мидл Ист интернэшнл»
(Лондон)
Разрыв в социальном положении, материальном достатке
и образовательном уровне между занимающими главен-
ствующее положение в Израиле евреями европейского
происхождения и евреями восточного происхождения
давно считают потенциальным источником серьезных
конфликтов в Израиле.
По данным Национального института социального
страхования, 150 000 евреев в Израиле живут в бедности.
К этому можно добавить еще 250 000 человек, которые
нуждаются в улучшении жилищных условий, несмотря на
то, что по уровню доходов они не относятся к разряду
бедняков, большинство из них — сефарды.
В прошлом году центральное бюро статистических
исследований сообщило, что доходы сефардов, живущих
в городах, на 40% ниже доходов рабочих и служащих из
числа ашкенази. Но не только доходы и жилищные усло-
вия определяют суть этой проблемы. Доктор Сами Смуча,
преподаватель социологии Хайфского университета, кото-
рый приехал в Израиль из Ирака в 1951 году десятилетним
подростком, несколько лет назад провел исследования
на основе официальных статистических данных, резуль-
таты которых показали, что разрыв не только не сокра-
щается, а, наоборот, становится все более отчетливым.
Исходя из его исследований, только 13% евреев восточного
происхождения занимаются наукой, находятся на руково-
дящих постах или принадлежат к числу лиц свободных
профессий против 31% ашкенази. Данные о представи-
тельстве сефардов в кнессете 1, на высоких постах в
государственных и общественных учреждениях свидетель-
ствуют о еще большей несправедливости. Серьезное
Израильский парламент

362
недовольство иммигрантов из стран Востока вызывает
качество образования, которое они могут получить в
Израиле, а это является результатом огромной диспро-
порции между числом сефардов и ашкенази в университе-
тах и других высших учебных заведениях.
Известный израильский писатель Амос Оз недавно
поместил в газете «Давар» большую статью, посвященную
его пятичасовой беседе с жителями расположенного близ
Иерусалима города Бейт-Шемеш, где в основном живут
евреи восточного происхождения. Сидя в кафе, ему при-
шлось выслушать непрерывные нападки на верхушку
ашкенази, обвинения ее в репрессиях против сефардов,
в том, что она учит их не уважать родителей, игнорирует
их культуру, толкает некоторых из них на преступления
и дискриминирует экономически.
Вот жалоба одного из сефардов: «Всю свою жизнь я был
на задворках, а вы (ашкенази — ред.) всегда на первых ро-
лях... Зачем же они убедили моих родителей приехать
сюда? Я вам отвечу на этот вопрос: не для того ли, чтобы
мы выполняли черную работу? Вам были нужны наши ро-
дители, чтобы убирать улицы и обслуживать вас, поэтому
вы убедили их приехать сюда...» В заключение этой боль-
шой, полной возмущения и горечи статьи Амос Оз пишет:
«Я не знаю, что будет с нами всеми. Каждый, кто нашел
хоть какое-либо решение, должен немедленно изложить
его. Не следует медлить — дела обстоят далеко не благо-
получно».
«Middle East International», 1983, I.
Израиль: напряженность
в отношениях между общинами
порождает насилие
Из газеты «Ситизен» (Канада)
Израиль насилия, где еврей убивает еврея,— это «новый
Израиль», прообраз которого возник 10 февраля, когда
взрывом ручной гранаты был сражен активист движения
«Мир — сегодня» Эмиль Гранцвейг. Мучительный анализ
в результате этого политического убийства привел многих
общественных деятелей и ученых страны к мрачному вы-

Сионизм — форма расизма и расовой дискриминации
363
воду: общество, в котором традиционно процветает наси-
лие, давно созрело для подобного взрыва. Дальше, воз-
можно, будет еще хуже.
Страна разделена, «расколота пополам», пишет «Дже-
рузалем пост», на два приблизительно равных лагеря се-
фардов и ашкенази. Сефарды, которые впервые составят
большинство в списках голосующих на очередных израиль-
ских выборах, проявляют растущее недовольство тради-
ционными привилегиями ашкенази. Многие израильские
газеты винят Бегина за рост политического насилия, факт,
который, чем дальше, тем больше поражал наблюдателей
на протяжении всех лет пребывания у власти блока «Ли-
куд». Во время предвыборной кампании 1981 г. хулиганст-
вующие сторонники правительства срывали политические
митинги Партии труда. В переданном по радио интервью
один из воинствующих членов партии «Техия», Цахи
Ханегби, признался, что он играл на национальных чувст-
вах евреев азиатского происхождения, чтобы натравить
их на Партию труда.
Меир Шитрит, депутат кнессета от фракции «Херут»,
заявил представителям печати: «Все, что мы видели до сих
пор,— это лишь незначительные проявления вражды
между общинами. Я не удивлюсь, если люди начнут
стрелять друг в друга на улицах».
Политолог Эгуд Спринцак, специалист по проблемам
насилия из Еврейского университета, заявил на страницах
печати, что он удивлен лишь тем, что подобный взрыв
не произошел раньше. «Никогда еще,— писал профес-
сор,— не действовало одновременно столько факторов,
усиливающих историческую тенденцию Израиля к полити-
ческому насилию».
«Citizen», 1983, 22, II.

364
«Мы превратились
в дикую орду»
Из журнала «Монд дипломатик»
(Париж)
В июне 1983 года французский журнал «Монд
дипломатик» напечатал отрывки из «Военного
дневника» бывшего полковника израильской ар-
мии Дова Ирмии, принимавшего участие в ли-
ванской агрессии Израиля в 1982 году в качестве
добровольца армейского подразделения «помо-
щи гражданскому населению».
Четверг, 10 июня 1982 г. Сайда.
В моей голове теснятся впечатления этого дня. Самое
страшное — это несчастное положение гражданского
населения. Несмотря на комендантский час, люди — на
улице. Тысячи беженцев отовсюду возвращаются к лаге-
рю Айн-Хильве. Вот они приходят к себе, и слышатся
крики боли, рыдания, вызванные гибелью близких. Я
вновь вижу потрясающие душу лица встретившихся
родных, особенно женщин, бросающихся друг другу в
объятия и рыдающих. Они уже не чаяли застать друг
друга в живых.
Пятница, 11 июня. Трупный запах пронизывает весь
город. В военной администрации не было сказано ни
слова о том, чтобы извлечь тела погибших, похоронить
их... По словам мэра города, только в убежище одной из
школ в центре, обрушенном прямым бомбовым попаданием,
не меньше двухсот трупов. Сотни трупов разбросаны по
городу.
У меня ощущение, что на этот раз многие солдаты
поймут, сколь велики преступление и ошибки, совершен-
ные Израилем, когда он начал эту войну. Мне кажется,
многие страдают при виде того, что мы превратились в ди-
кую орду, для которой огонь, разрушение и смерть стали
как бы второй натурой.

Сионизм — форма расизма и расовой дискриминации
365
Суббота, 12 июня. Этим утром бомбардировка Айн-
Хильве возобновилась... Говорят, что там все еще прячутся
«террористы»... И вот в небе вновь появляются самолеты,
сбрасывают на лагерь горы бомб. Это напоминает мне вто-
рую мировую войну.
Бронетранспортеры вновь выведены на городские ули-
цы. Еще десятки тысяч людей согнаны на берег моря.
Солдаты проявляют по отношению к ним крайнюю жесто-
кость...
Один офицер, все еще находясь под впечатлением уви-
денного, рассказывал мне: «Я провел ночь на балконе,
выходящем на главную улицу. Задержанных отпустили,
и они постепенно возвращались. Они шли длинным корте-
жем, шатаясь как пьяные. Время от времени кто-то из
них падал, товарищи помогали им подняться и продолжить
путь. Эта картина напомнила мне аресты евреев в Освен-
циме. Горе нам! До чего мы дошли!»
Воскресенье, 13 июня. Во дворе собраны пять-шесть
сотен «интернированных». Они стоят на солнце, руки
связаны за спиной, у некоторых повязка на глазах. Их
охраняют десятки солдат с автоматами на изготовку. Неко-
торые пленники ранены, они тоже ждут на солнце. Я заме-
чаю пожилого мужчину, сидящего прислонясь к колонне
здания. На глазах повязка, руки связаны. Вооруженный
солдат, не переставая, бьет его по лицу. У пленника кровь
течет из носа, все лицо в крови, но солдат все бьет. Когда
я спросил его: «Кто дал тебе приказ так вести себя?»,— он
ответил: «Командование части».
Чуть дальше я вижу двух здоровенных солдат. У них
в руках дубинки... Они ходят между рядами и без разбора
бьют направо и налево. Их удары приходятся по головам,
плечам, спинам, рукам. За ними идет третий солдат. Он
выправляет нарушенный строй. Хватая людей за волосы
и водворяя на место, он выстраивает всех снова в ряд.
Пятница, 18 июня. В 14 часов нас посетил министр
Яаков Меридор, которого назначили ответственным за
гражданское население.
Его вопросы и ответы на вопросы участников собра-
ния — подлинное издевательство, смесь невежества,
цинизма и злобы. Когда его спросили, какой политики
следует придерживаться по отношению к палестин-
ским беженцам, он сказал, сделав красноречивый жест
двумя руками: «Их нужно вытеснить на Восток, в на-

366
правлении Сирии. Дайте им уйти туда, но не пускайте
назад».
Суббота, 19 июня. Я слышу по радио о широкой гуман-
ной помощи, которую оказывают армия и израильский
народ. Что за лживая пропаганда! Кому, как не мне,
известно, насколько она лжива! Похоже, мы кое-чему нау-
чились у фашистских специалистов по пропаганде в Евро-
пе. Наши специалисты готовят эти сообщения для средств
массовой информации, чтобы народ и весь мир знал, сколь
мы великодушны!
Четверг, 24 июня. Я иду на совещание с участием
офицера, представляющего военную администрацию
в штабе. Командир округа, верный своей омерзительной
манере, заявляет: «Еще один пленный перестал коптить
небо». Мне действительно было известно, что сегодня
в госпитале «Шева» умер заключенный, которого били
и истязали. Присутствующих офицеров волнует только
одно — чтобы в заключении о смерти было указано, что
пленник скончался от сердечного приступа.
Суббота, 26 июня. ...Везде я наталкиваюсь на постыдные
факты унижения человеческого достоинства, наихудшего
обращения с женщинами и детьми. Чтобы сохранить лицо
Израиля, по возможности стараются помешать присут-
ствию представителей прессы. Количество погибших зани-
жается, а с разрушенными домами представляют дело так,
что их можно сосчитать по пальцам.
Le Monde Diplomatique, 1983, Juin.

Сионизм — форма расизма и расовой дискриминации
367
«Положение арабского
населения в Израиле»
Из журнала «Аль-Ард»
(Дамаск)
Авигдор Бенгал, который долгое время командовал Север-
ным военным округом, назвал арабов Израиля «раковой
опухолью на нашем теле». Эти пропитанные злобой и от-
кровенным расизмом слова в полной мере отражают взгля-
ды, господствующие в израильских правоэкстремистских
кругах.
Основной чертой государственной политики сионистов
по отношению к арабам было и остается стремление
увековечить расовую сегрегацию, еще сильнее разжечь дух
шовинизма и религиозного фанатизма. Имеет место также
тенденция преднамеренного игнорирования арабов, цель
которого — исключить арабское население из экономичес-
кой и политической жизни, сбить стремительный подъем
национального самосознания арабских масс, который осо-
бенно стал нарастать после прихода Бегина к власти, а за-
тем сломить национальный дух арабов и удержать их на са-
мом низу социальной лестницы. Эта политика направлена,
кроме того, на то, чтобы сделать жизнь арабского населе-
ния Израиля еще более невыносимой... вынуждая па-
лестинцев эмигрировать.
В целях законодательного закрепления расистских
порядков правительство блока «Ликуд» приняло ряд
законов и решений, предоставивших властям широкие
возможности для захвата земли палестинцев, лишения их
человеческих прав и увековечивания расовой дискрими-
нации в отношении арабского населения Израиля.
24 февраля 1981 года кнессет утвердил два расистских
закона, внесенных Моше Кацавом («Ликуд»). Первый из
них запрещает каждому, кто построил без разрешения
властей дом, проводить в него электричество и воду. Закон
направлен на то, чтобы создать в заселенных арабами
районах невыносимые условия жизни и не позволять па-
лестинцам расширять строительство на их же земле.
Второй закон, называющийся «законом изгнания поку-
шающихся на государственную землю», имеет явно расист-

368
скую окраску и служит дополнением к первому. В соот-
ветствии с ним арабы квалифицируются как незаконно
присвоившие землю, на которой они живут. Министр
юстиции Моше Ниссим прямо заявил, что «целью закона
в основном является защита государственной земли от
арабов в Галилее». То, что Ниссим называет «государст-
венной землей», на самом деле является землей арабов,
которую они унаследовали от предков, но которая затем
была захвачена «ведомством недвижимости государства
Израиль». Указанное ведомство занимается прямым вымо-
гательством, предлагая арабам половину дунама 1 под
строительство взамен 20 дунамов обрабатываемой земли.
Делается все это для того, чтобы отобрать землю палестин-
цев, привлечь для ее возделывания еврейских колонистов
и окружить кольцом поселений арабские деревни.
28 июля 1981 года кнессет утвердил два фашистских
закона, затрагивающих другие стороны жизни арабов Из-
раиля и их национальную принадлежность:
1) Закон Тамира, который запрещает выражать со-
чувствие Организации освобождения Палестины. В соот-
ветствии с ним, заявил адвокат Мухаммед Мусавра, каж-
дый араб должен получить от властей характеристику
«о хорошем поведении», попросту говоря, на каждого
араба заводится досье о «благонадежности».
2) В соответствии со вторым законоположением ара-
бам было запрещено провести в Назарете свою нацио-
нальную конференцию.
В 1982 году было принято еще несколько расистских
законов, в частности, закон о многодетных семьях, преду-
сматривающий увеличение пособий для семей с числом
членов более четырех человек, один из которых служит
в армии, т. е. это увеличение не затрагивает арабские
семьи, в большинстве своем многодетные, поскольку арабы
не привлекаются для службы в израильской армии.
28 декабря 1982 года кнессет одобрил закон о плани-
ровании и строительстве, который тоже носит явно дискри-
минационный характер в отношении арабов. Член кнессе-
та от партии Мапам Мухаммед Ваттад классифицировал
его как «еще одно звено в цепи дискриминационных
законов против арабского населения Израиля».
«Al-Ard» (Дамаск), 1984, № 9.
1 Дунам=0,1 га.

Сионизм — форма расизма и расовой дискриминации
369
Авторы комментируют
Сионистский террор
на службе
империалистической
реакции
Сионизм — наиболее реакционная разновидность еврей-
ского буржуазного национализма. Превратившись в го-
сударственную идеологию Израиля, сионизм предопреде-
лил развитие политики его правящих кругов по пути
агрессии, экспансии, расизма.
Расистский характер основных положений теории
сионизма проявился с самого начала ее зарождения. Пре-
тендуя на то, что евреи во всем мире, где бы они ни прожи-
вали, образуют единый «народ» или «нацию», сионисты
объявляли «превосходство» этого «народа» над всеми
остальными, его «богоизбранность», что-де подтверждает-
ся религиозно-мистическими догмами иудаизма.
Иудаизм стал одним из основных идейных источников
сионизма, на формирование теоретических постулатов кото-
рого огромное влияние оказали также разнообразные бур-
жуазные и мелкобуржуазные идеи, распространявшиеся в
капиталистическом обществе во второй половине XIX века.
Утверждения о непреодолимой противоположности
между человеческими расами, о «высших» и «низших»
расах, об особой миссии «высшей» расы прямо заимство-
вались сионистскими теоретиками из писаний современ-
ных им буржуазных «ученых»-расистов... Создатель
Всемирной сионистской организации (ВСО) Т. Герцль
утверждал, что «раса евреев во всем более эффективна, чем
другие народы земли». Особо «удобной» для сионистов ока-
залась проповедь расовой неполноценности колониальных
народов, их «неспособности» к самостоятельному разви-
тию, теория о «цивилизаторских функциях» колонизаторов
в Азии и Африке.
Еще в начале века Всемирная сионистская организация
выступила с программой «колонизации» Палестины и

370
создания там еврейского государства. Хорошо известно,
что при этом она делала основную ставку на сильнейшие
империалистические державы — Великобританию, а за-
тем США, привлекая империализм обещаниями, что
будущее государство станет «бастионом западного мира»
на Ближнем Востоке. В 1948 году сионисты, пользуясь
покровительством крупнейших империалистических дер-
жав, сорвали выполнение решений ООН о создании в Па-
лестине двух независимых государств — еврейского и
арабского. После образования Израиля сионисты перешли
к осуществлению систематической программы изгнания
арабов с их земель и к дальнейшему расширению
границ нового государства — опять же за счет арабских
земель.
Агрессивной политике Израиля сионисты пытались
дать теоретическое обоснование. Они заявляли, что новое
государство создано с целью «собирания беженцев», т. е.
лиц еврейского происхождения, проживающих в самых
различных странах. Тем самым Израиль лишал арабов
прав, равных с правами евреев, утверждал систему пред-
намеренной дискриминации в отношении арабов.
Характеризуя эту вопиющую несправедливость из-
раильского законодательства, президент организации
«Американские еврейские альтернативы сионизму»
Элмер Бергер писал: «Если расизм — это форма прави-
тельства и структура общества, в которых права и обязан-
ности официально закрепляются в законодательстве на
основе вероисповедания, цвета кожи или этнического про-
исхождения, то большинство «основных» израильских
законов, сионистских по характеру, подходит под это
определение».
Серия агрессивных войн, проведенных Израилем про-
тив арабских государств, была сурово осуждена Органи-
зацией Объединенных Наций. Так, резолюция Генеральной
Ассамблеи ООН 3379 от 1975 года классифицировала прак-
тику подавления национальных, гражданских, культур-
ных, религиозных и иных прав арабского населения как
в границах Израиля, так и на оккупированных землях как
расизм и расовую дискриминацию.
Прошло десятилетие со времени принятия этой
резолюции. Правящие сионистские круги Израиля, дей-
ствуя вопреки воле прогрессивного человечества, объя-
вившего расизм «позором XX века», продолжали исполь-

Сионизм — форма расизма и расовой дискриминации
371
зовать расизм в качестве идейной основы для попрания
прав арабского населения Израиля, его «вытеснения» за
пределы страны; для обоснования дальнейшей экспроприа-
ции земли и собственности жителей оккупированных тер-
риторий; для совершения новых вопиющих актов между-
народного бандитизма. Как отмечалось в ходе междуна-
родного семинара, посвященного особенностям идеологии
и практики расизма 80-х годов, проведенного журналом
«Проблемы мира и социализма», «сохраняющаяся деся-
тилетиями напряженность на Ближнем Востоке, вооружен-
ные конфликты, изгнание палестинцев с искони занимае-
мых ими земель — следствие приверженности правящих
кругов Израиля идеологии расизма».
Прямую ответственность за сионистский террор несет
американский империализм. Альянс сионизма с империа-
лизмом США выкристаллизовывался в ходе второй миро-
вой войны. Не будет преувеличением сказать, что именно
политическая, военная и финансовая помощь США играла
первостепенную роль в развитии ближневосточного кри-
зиса.
С приходом к власти в США администрации Р. Рейга-
на, провозгласившей «крестовый поход» против коммуниз-
ма, сделавшей ставку на гонку вооружений и подготовку
к ядерной войне с СССР и странами социалистического
содружества, с силами мира и прогресса, Израиль оказался
едва ли не в центре военно-политической активности Ва-
шингтона на Ближнем Востоке. В ноябре 1981 года между
США и Израилем был заключен так называемый «мемо-
рандум о взаимопонимании по вопросам стратегического
сотрудничества», который поднял на еще более высокий
уровень фактически существующий военно-политический
альянс двух государств. Для Израиля «стратегическое
сотрудничество» с американским империализмом озна-
чает безграничный приток нового современного ору-
жия и средств для ведения войны, а также гарантии
американского покровительства на международной арене.
Перед правящими сионистскими кругами Израиля, в част-
ности, был открыт «зеленый свет» для нанесения очеред-
ного удара по палестинскому арабскому народу, его
авангарду — Организации освобождения Палестины, была
развязана израильская агрессия в Ливане, ставшая
новой страницей кровавой истории сионистского террора
и геноцида. Помимо палестинцев жертвами этой авантюры

372
стали тысячи ливанцев. Массовые убийства невинных
людей в лагерях беженцев Сабра и Шатила стали симво-
лами трагедии Ливана, учиненной сионистами. Однако
израильский геноцид в Ливане — это еще и систематичес-
кие артобстрелы городов, деревень, это концлагеря и жесто-
кие пытки, издевательство над мирным населением, глум-
ление над культурными, духовными, религиозными цен-
ностями ливанцев и палестинцев. И за всем этим видна
рука Вашингтона: именно американское оружие, причем
самое смертоносное и антигуманное — шариковые и кас-
сетные бомбы, напалм,— использовалось израильской
военщиной в Ливане, сеяло смерть и разрушение. США
и их союзники по НАТО пошли и на прямое вмешательство
в войну в Ливане, направив в страну так называемые
«многонациональные силы по поддержанию мира». В то
время как Израиль продолжал окапываться и чинить
террор на юге Ливана, морские пехотинцы США пытались
«навести порядок» в столице страны — Бейруте. В бес-
сильной злобе перед лицом стойкого сопротивления пат-
риотов американцы подвергли прибрежные населенные
пункты обстрелу из тяжелой корабельной артиллерии с су-
дов ВМФ США, стянутых к ливанскому побережью,
убивали и калечили детей, женщин, стариков.
Пределом лицемерия стали попытки американской
дипломатии оправдать свою позицию, как и израильский
геноцид в Ливане, на арене ООН. Неоднократно амери-
канские дипломаты прибегали к праву вето для недопуще-
ния принятия резолюций, дающих принципиальную оцен-
ку ливанских событий. Говоря об истинных масштабах
преступлений Израиля и США в Ливане и об их общей
вине за эти преступления, Генеральный секретарь ЦК Ком-
партии Израиля М. Вильнер писал: «Уберите американ-
ские самолеты «F-15» и «F-16», которыми оснащены
израильские ВВС, американские двигатели для авиации
«израильского производства», американские кредиты
и субсидии Израилю (в сумме, превышающей кредиты
и субсидии Вашингтона всем другим государствам). Убе-
рите вето, которое делегат США в Совете Безопасности
наложил на проект резолюции по вопросу о войне в Ливане,
предложенный союзником по НАТО — Францией (беспре-
цедентный случай!). Вдумайтесь в то обстоятельство,
что на чрезвычайной специальной сессии Генеральной Ас-
самблеи ООН по палестинской проблеме США опять

Сионизм — форма расизма и расовой дискриминации
373
встали на сторону своего израильского партнера, оказав-
шись вместе с ним единственными, кто голосовал против
поддержанной 147 государствами резолюции с осужде-
нием кровавой расправы над жителями Западного Бей-
рута. И тогда предстанет взору истинная величина
Израиля».
Показательно, что широкая волна протеста против
агрессии Израиля в Ливане, против курса оголтелого
экспансионизма, расовой ненависти и геноцида поднялась
в самом израильском обществе. Уже в первый день войны
Политбюро ЦК КПИ распространило заявление, реши-
тельно осуждавшее кровавую авантюру в Ливане. Ком-
мунисты требовали немедленного прекращения агрессии
и отставки клики Бегина — Шарона. Созданный в это же
время Комитет против войны в Ливане организовал
26 июня 1982 г. массовую антивоенную демонстрацию
на улицах Тель-Авива, в которой приняло участие 20 тыс.
человек. Под ее влиянием активизировала свою деятель-
ность израильская пацифистская организация «Мир — се-
годня», созданная в свое время по инициативе группы
офицеров запаса израильской армии, протестовавших про-
тив военного авантюризма «Ликуда». 3 июля по призыву
этой организации состоялась крупная манифестация под
лозунгом «Против такой войны, как эта», в ней участвова-
ло 100 тыс. человек. И наконец 25 сентября в Тель-Авиве
прошла крупнейшая за всю историю Израиля 400-тысячная
антивоенная манифестация. По оценкам израильских ком-
мунистов, речь шла о важных качественных сдвигах в об-
щественном сознании израильтян. Под давлением общест-
венности и для того, чтобы как-то снизить накал антипра-
вительственных настроений, в отставку был вынужден
уйти с поста министра обороны А. Шарон, главный винов-
ник трагедии в Сабре и Шатиле.
Подчас достаточно острая реакция на события в Лива-
не возникала в еврейских общинах капиталистических
стран. Со времени прихода к власти «Ликуда» в 1977 г.
многие евреи на Западе высказывали несогласие с оголте-
лым курсом Бегина. Даже интенсивная, повседневная
националистическая пропаганда, которая ведется в ев-
рейских общинах диаспоры под лозунгами «спасения,
защиты Израиля», не могла заставить людей закрыть
глаза на чудовищные израильские преступления в Ли-
ване.

374
23 сентября 1982 года ведущее периодическое издание
еврейской общины Великобритании «Джуиш кроникл»
в статье под заголовком «Предел всему» указывала на то,
что сам израильский премьер-министр несет личную ответ-
ственность за убийство тысяч палестинцев в лагерях
беженцев. В октябре 1982 года израильская газета «Дже-
рузалем пост» писала, что «массовые убийства палестин-
цев в бейрутских лагерях беженцев вызвали самый серьез-
ный кризис в отношениях между американскими евреями
и Израилем» за всю историю существования последнего.
«Позиция израильского правительства,— признается га-
зета,— в не меньшей мере, чем сами ужасные собы-
тия, потрясла американских евреев... трагедия Бейрута
затрагивает само существо и суть Израиля — его пре-
тензии считаться совестью человечества как родины
евреев».
Целый ряд действовавших ранее и возникших непосред-
ственно в связи с событиями в Ливане общественных
организаций в США («Новая повестка дня для евреев»,
«Американцы, заинтересованные в мире на Ближнем
Востоке», «Американцы за мир», «Евреи против израиль-
ских побоищ в Ливане» и пр.) развернули кампанию
в средствах информации США с целью изменить отноше-
ние американской общественности к Израилю, заставить
и правящие круги США урезать военную помощь госу-
дарству-агрессору. С нашумевшей критической статьей
в адрес израильских погромщиков выступили в газете
«Нью-Йорк таймс» известные деятели еврейской общины
С. М. Липсет и Н. Глейзер. В мае 1983 г. «Нью-Йорк таймс»
сообщила о письме 133 студентов-евреев трех ведущих
американских университетов — Нью-Йоркского, Йельско-
го и Гарвардского — в адрес Бегина с решительным про-
тестом против израильского вторжения в Ливан и бесче-
ловечного обращения с палестинцами.
Сами апологеты сионизма не могут замолчать дискри-
минацию арабского населения в Израиле, однако они сво-
дят ее лишь к дискриминации частичной и якобы вынуж-
денной. Вот как об этом разглагольствует израильский
публицист Ш. Тевет: «До тех пор пока строительство
государства (т. е. «великого Израиля».— Ред.) еще не
завершено, я не вижу для нас другого пути, кроме расиз-
ма... Если сегодня я отвергну религиозные учения, ко-
торые определяют, кто является евреем, и при помощи ко-

Сионизм — форма расизма и расовой дискриминации
375
торых он завоевал свое право, то я внезапно почувствую,
что всю свою жизнь совершал преступления — изгонял
фермеров и городских жителей (арабов.— Ред.)...» И да-
лее: «Я отвергаю расизм. Я питаю отвращение к нему.
И вместе с тем не вижу перед собой иного пути для
завершения дела сионизма». Факты показывают, что поли-
тика израильских властей в отношении арабских граждан
страны действительно носит характер «доктрины расового
различия и превосходства» — по определению известной
резолюции Генеральной Ассамблеи ООН от 20 ноября
1963 года, провозгласившей Декларацию ООН о ликви-
дации всех форм расовой дискриминации.
Израиль расширяет политику изгнания арабов с их зе-
мли. Сионисты стремятся вообще «очистить» Израиль от
«ненужного» им арабского населения.
Политика сионистских израильских властей на окку-
пированных арабских землях также характеризуется
«установлением режима расовой дискриминации», по
определению председателя «Израильской лиги прав чело-
века и гражданских прав» И. Шахака. Основа этой поли-
тики — захват арабских земель и создание на них еврей-
ских поселений. «Этот метод,— заявляет Шахак,— служит
расистской политике. Несмотря на то что поселения счи-
таются израильскими, в действительности они еврейские.
В самом деле, ни один израильский гражданин, не являю-
щийся евреем, не имеет права жить в этих поселениях и,
напротив, еврей, независимо от того, откуда он родом
(даже если он прибыл из-за границы), может обосно-
ваться там на жительство».
К 1983 году только на оккупированном Западном бере-
гу сионистские власти захватили 2,4 млн. дунамов земли,
или 43,5% всей площади этого района. На них было
создано более 100 военизированных поселений, выпол-
няющих роль форпостов ширящейся сионистской экс-
пансии. В соответствии с правительственным «Генераль-
ным планом поселений в Иудее и Самарии» (так оккупан-
ты именуют захваченные ими арабские земли на
Западном берегу реки Иордан) на 1983—1986 годы
предполагается довести число поселений до 165, а по
плану до 2010 года Израиль намеревается расселить на
оккупированных территориях до 1,3 млн. евреев, чтобы
«уравнять еврейское и арабское население и постепенно
добиться еврейского большинства». Вместе с тем изра-

376
ильские власти подвергают палестинцев беспощадной
экономической эксплуатации, грабят принадлежащие им
природные ресурсы. С оккупированных земель Израиль
черпает дешевую рабочую силу, одновременно делая все
возможное для искусственного сдерживания развития
арабских производительных сил и промышленной базы
на оккупированных территориях.
Различные средства используются для того, чтобы
сломить волю палестинцев, в частности, особым репрес-
сиям и гонениям подвергаются руководители их местных
органов самоуправления и все сочувствующие ООП. Свы-
ше 30 тыс. палестинцев томятся в израильских тюрьмах.
Более 230 тыс. жителей одного только Западного берега
были подвергнуты допросам с избиениями. Вооруженные
еврейские колонисты, среди которых действуют откровенно
погромные, фашиствующие элементы, вроде членов
организации «Гуш эмуним», совершают нападения на
безоружных арабов, убивают невинных людей, стремясь
спровоцировать панику и бегство палестинцев.
Вопрос о расистской практике правящих сионистских
кругов Израиля на оккупированных арабских террито-
риях продолжал, особенно в связи с варварской израиль-
ской агрессией против Ливана, привлекать пристальное
внимание международной общественности. Несмотря на
лавирование оккупанта, поддерживаемое и одобряемое
Вашингтоном, несмотря на попытки обойти решения ООН
по оккупированным территориям, в том числе с помощью
сепаратной кэмп-дэвидской сделки, мир не забыл о траге-
дии палестинцев. Так, лишь в 1982 году в штаб-квартире
ООН в Нью-Йорке четырежды возобновляла свою работу
Седьмая чрезвычайная специальная сессия Генеральной
Ассамблеи по вопросу о Палестине.
Генеральная Ассамблея осудила любую политику, ко-
торая препятствует осуществлению неотъемлемых прав
палестинского народа.
Помимо преследований и террора против арабов одним
из проявлений расистской сущности сионистской идеоло-
гии и практики является дискриминация в отношении
евреев-сефардов — выходцев из стран Арабского Востока
и Северной Африки. Большинство из них эмигрировало
в Израиль в 50—60-е годы: сионисты сулили им «лучшую
жизнь на земле обетованной». На деле евреям-сефардам
в Израиле была отведена роль второсортных граждан.

Сионизм — форма расизма и расовой дискриминации
377
Жестокая эксплуатация, социальное неравенство, нена-
висть со стороны «белой элиты» — евреев-ашкенази, вы-
ходцев из стран Европы и Америки — вот что ждало
в Израиле евреев-сефардов. И хотя к 70-м годам восточ-
ные евреи составили большинство населения Израиля,
сегодня это — большинство притесняемое и дискрими-
нируемое.
Сами правящие круги Израиля вынуждены признавать,
как писала об этом «Джерузалем пост» в апреле 1983 года,
что «в израильском обществе, бесспорно, существует
неравноправие, которое в основном связано с тем, из
какой страны происходят те или иные граждане».
«Самый низкий социальный класс, который живет ниже
уровня бедности или на этом уровне,— продолжает га-
зета,— в основном представлен сефардами, большинство
рабочего класса — это тоже сефарды». Газета «Нью-Йорк
таймс», поместившая целую серию статей на данную тему
на своих страницах в апреле 1983 года, подтверждает,
что в Израиле имеется «острая внутренняя угроза нищеты,
дискриминации и этнической вражды между самими еврея-
ми» и что «этнический конфликт непосредственно связан
с проблемой бедности и политикой». Газета указывает, что
сефардов и ашкенази «разделяет пропасть непонимания и
часто фанатизма. В последнее время эта накапливавшаяся
годами напряженность вылилась в оскорбительные расист-
ские заявления с обеих сторон... израильтяне стали с тре-
вогой поговаривать о призраке гражданской войны».
Сефарды, особенно те, кто живет в районах бедноты,
страдают гораздо больше ашкенази от безработицы. В
небольшом городке Нетивот, по словам руководителя
общинного центра Ш. Абитбола, из рабочей силы числен-
ностью 3 тыс. человек работы не имеют 500 человек.
Уровень безработицы, таким образом, составляет здесь
16,6 процента, по сравнению с 5,2 процента в масшта-
бах страны. Около 90 процентов населения Нетивота —
сефарды — выходцы из Марокко и Туниса. В 1981 году,
по данным Центрального статистического бюро Израиля,
доходы городской семьи сефардов были на 20 процентов
ниже доходов семьи ашкенази.
Среди подростков-сефардов в возрасте от 14 до 17 лет
не работают и не учатся 10 процентов, а среди ашкенази
той же возрастной категории — всего 3,4 процента. В
1978 г. сефарды составили всего 17,5 процента всех сту-

378
дентов университетов, а ашкенази — 71,8 процента, хотя
сефарды составляют 55,9 процента в общем населении
страны в возрасте от 22 до 24 лет.
Как заявлял мэр-сефард одного из городов Израиля:
«Если поделить население страны на десять частей, то
самые низшие слои оказались бы на 85 процентов состоя-
щими из сефардов. 95 процентов заключенных в тюрь-
мах — сефарды. Очень мало сефардов представлено в поли-
тических организациях, в культуре, музыке... В Израиле
существует непримиримая национальная рознь».
Нанесение поражения расистской политике правящих
кругов Израиля, как и прекращение агрессивного внеш-
неполитического курса этого государства, может быть
обеспечено лишь на путях всеобъемлющего, справедливого
и прочного урегулирования ближневосточного конфликта.
На таком урегулировании настаивает прогрессивная меж-
дународная общественность. Имеется и конкретный план
урегулирования, выдвинутый Советским Союзом. Он пре-
дусматривает ликвидацию всех последствий израильской
агрессии и основных источников напряженности в регионе.
Прежде всего этот план требует соблюдения принципа
недопустимости захвата чужих земель путем агрессии,
прекращения аннексионистской деятельности Израиля,
в частности ликвидации поселений, созданных захватчика-
ми на арабских территориях после 1967 года. На землях,
которые будут освобождены от израильской оккупации,—
на Западном берегу реки Иордан и в секторе Газа —
должно быть создано собственное независимое государ-
ство палестинцев, что явится осуществлением на практи-
ке их неотъемлемого права на самоопределение. В то же
время палестинским беженцам должна быть предо-
ставлена предусмотренная решениями ООН возможность
возвратиться к своим очагам и получить соответст-
вующую компенсацию за оставленное ими имущество.
Восточный Иерусалим — местонахождение основной му-
сульманской святыни — также должен быть возвращен
арабам и стать неотъемлемой частью палестинского госу-
дарства.
Должно быть реально обеспечено право всех госу-
дарств района на безопасное и независимое существование
и развитие, разумеется, при соблюдении полной взаим-
ности, ибо нельзя обеспечить безопасность одних, попирая
безопасность других. В итоге этих мер должно быть прекра-

Сионизм — форма расизма и расовой дискриминации 379
щено состояние войны и установлен мир между арабскими
государствами и Израилем, который мог бы быть гаранти-
рован на основе международных гарантий, например,
постоянными членами Совета Безопасности ООН или со-
ветом в полном составе.
Советский Союз указывает и на то, что единственно
правильным и эффективным путем обеспечения карди-
нального решения ближневосточных проблем является
путь коллективных усилий с участием всех заинтересо-
ванных сторон, прежде всего переговоры в рамках спе-
циально созванной для этих целей международной конфе-
ренции по Ближнему Востоку.

380
Содержание
ПРЕДИСЛОВИЕ 5
Заявление Советского Союза о полной ликвидации
остатков колониализма, расизма и апартеида 22
ЗА ФАСАДОМ АМЕРИКАНСКОЙ ДЕМОКРА-
ТИИ 27
За свободу и равенство: покончить с расизмом
Из программы Коммунистической партии США 29
Экономические перспективы угнетенных мень-
шинств США в 80-х годах
Из журнала «Политикл афферс» (Нью-Йорк) 39
Рейган подавляет конституционные права
Из доклада Американского союза защиты гражданских
свобод 42
Отвергают президента
Из газеты «Нью-Йорк таймс» 44
Наступление на права национальных меньшинств
Из журнала «Ю. С. ньюс энд Уорлд рипорт» (Вашинг-
тон) 46
Выборы: дискриминация сохраняется
Из газеты «Интернэшнл геральд трибюн» (Париж) 49
Геноцид продолжается
Из журнала «Монд дипломатик» (Париж) 52
Из доклада Генерального секретаря Коммунисти-
ческой партии США Гэса Холла на Второй чрез-
вычайной конференции партии. Апрель 1982 г. 57
Авторы комментируют. Несбывшиеся надежды 63
НЕВОЛЬНИКИ XX ВЕКА 81
«Черные британцы» в Англии
Из статьи Дэвида Кука, члена Исполкома Компартии
Великобритании 83
«Жизнь турок в ФРГ полна унижений»
Из журнала «Штерн» (Гамбург) 88

Западная Европа: расизм на подъеме
Из журнала «Тайм» (Нью-Йорк) 94
Политическое оружие реакции
Интервью генерального секретаря Движения про-
тив расизма и за дружбу между народами Альбера
Леви
Из журнала «Ви увриер» (Париж) 100
В защиту прав иностранных рабочих в ФРГ
Заявление Президиума Правленая Германской комму-
нистической партии 103
Авторы комментируют. Демократия не для
всех 106
РАСИЗМ И НЕОФАШИЗМ 115
Коричневая паутина.
Из статьи в журнале «Шпигель» (Гамбург) 117
Сорванная денацификация
Из газеты «Нью-Йорк таймс» 122
Ставка на клевету
Из еженедельника «Тат» (Франкфурт-на-Майне) 125
Насколько сильны крайне правые в ФРГ?
Из журнала «Шпигель» (Гамбург) 127
Австрия: коричневая пропаганда и террор
Из журнала «Вег унд циль» (Вена) 134
Неофашизм во Франции
Из газеты «Котидьен де Пари» (Париж) 140
Активизация неонацистов во Франции
Из журнала «Ви увриер» (Париж) 143
Они мечтают стать штурмовиками
Из газеты «Штерн» (Гамбург) 150
Авторы комментируют. По заветам фюрера 152
АПАРТЕИД: БЕСЧЕЛОВЕЧНОСТЬ КАК СИ-
СТЕМА 167
Колониализм особого типа
Из программы Южно-Африканской коммунистической
партии 169
Провал политики «бантустанизации»
Из журнала «Нью Африкен» (Лондон) 180
Милитаризация расистского режима 186
Кто вооружает ЮАР? 191
По сообщениям иностранной печати —
Ось Вашингтон — Претория 194

Агрессивные происки ЮАР 197
Декларация Международной конференции в под
держку борьбы намибийского народа за независи-
мость. Париж, апрель 1983 г. 203
Сопротивление нарастает
Из интервью Генерального секретаря Южно-Африкан-
ской коммунистической партии Мозеса Мабиды жур-
налу «Жестю» (Дакар) 213
Из политической программы Народной организа-
ции Юго-Западной Африки (СВАПО) 216
Рост активности рабочих —
Действия партизан вызывают тревогу у Прето-
рии 219
По долгу солидарности
Из резолюции X Всемирного конгресса профсою-
зов 222
Альфред Нзо, Генеральный секретарь Африкан-
ского национального конгресса (АНК) Южной
Африки
Маневры не спасут расистов 224
Авторы комментируют. Перед решающими боя-
ми 231
ИМПЕРИАЛИЗМ - ИСТОЧНИК ВОЕННОЙ
ОПАСНОСТИ И НЕОКОЛОНИАЛИЗМА 249
Терроризм с ядерной бомбой
Из журнала «Африк-Ази» (Париж) 251
Порабощение на неоколониалистский манер
Из еженедельника «Революсьон африкэн» (Ал-
жир) 254
«Псы войны» 256
Анклавы колониализма 268
Жертвы ядерного колониализма США 279
Неприкрытый грабеж
Из газеты «Пэтриот» (Дели) 282
50 миллионов долларов — наемникам Вашингтона
в Афганистане
Из газеты «Вашингтон пост» 285
Рейганизм: теория и практика международного
разбоя
Из журнала «Проблемы мира и социализма» 287
Рауль Вальдес Виво, член ЦК Компартии Кубы
Ахмед Салим, представитель Суданской компар-
тии в редсовете журнала
«Нет!» — государственному терроризму 288

Фелипе Родригес, член ЦК Компартии Боливии
Стратегия насилия 290
Рандольф о Банегас, член ЦК Компартии Гонду-
раса
Агрессия в ранге официальной политики 292
Фарид Мугахед, член ЦК Египетской компартии
Кто поднес факел к пороховой бочке 294
Сему Пате Гей, член Политбюро ЦК Партии не-
зависимости и труда Сенегала
Вопреки воле африканцев 297
Раджа Коллуре, кандидат в члены Политбюро
ЦК Компартии Шри Ланки
Наращивая военной присутствие 299
Хосе Лава, член Политбюро ЦК Компартии Фи-
липпин
Милитаристские замыслы 302
Из Общей декларации солидарности с борьбой
трудящихся и народов за национальную независи-
мость, демократические свободы, профсоюзные
права и социальный ирогресс X Всемирного конг-
ресса профсоюзов 305
Из заявления Совещания коммунистических пар-
тий стран Южной Америки 307
Авторы комментируют. Новые маски расизма 312
ЧУЖИЕ НА СВОЕЙ ЗЕМЛЕ 327
Расизм в Канаде и задачи компартии
Из журнала «Комьюнист выопойнт» (Торонто) 329
Ханна Мидлтон, член ЦК Социалистической пар-
тии Австралии (СНА)
Чего требуют коренные австралийцы? 335
На грапи истребления
Ив журнала «Ныосуик» (Нью-Йорк) 340
Авторы комментируют. Трагедия продолжает-
ся 350
СИОНИЗМ - ФОРМА РАСИЗМА
И РАСОВОЙ ДИСКРИМИНАЦИИ 355
Резолюция Генеральной Ассамблеи ООН по сио-
низму
Принята 10 ноября 1975 года на XXX сессии Гене-
ральной Ассамблеи ООН 357
Меир Вильнер, Генеральный секретарь ЦК Ком-
партии Израиля

За сплочение всех сил в борьбе за справедливый
мир на Ближнем Востоке, в защиту демократии
и прав трудящихся
Из отчетного доклада ЦК КПП XIX съезду Коммуни-
стической партии Израиля 359
«Израиль: этнические конфликты продолжаются»
Из журнала «Мидл ист интернэшнл» (Лондон) 361
Израиль: напряженность в отношениях между
общинами порождает насилие
Из газеты «Ситизен» (Канада) 362
«Мы превратились в дикую орду»
Из журнала «Монд дипломатик» (Париж) 364
«Положение арабского населения в Израиле»
Из журнала «Аль-Ард» (Дамаск) 367
Авторы комментируют. Сионистский террор на
службе империалистической реакции 369
Авторы-
составители
Наталья
Федоровна
Ножнова,
Юлий
Степанович
Оганисьян
Современный
расизм
как он есть
ИМПЕРИАЛИЗМ
События
Факты
Документы
Заведующей редакцией
В. Я. Грибенко
Редактор
Т. Е. Яковлева
Младший редактор
Н. М. Жилина
Художественный редактор
А. И. Бондарев
Технический редактор
Н. К. Капустина
ИБ № 4717
Сдано в набор 20.11 84.
Подписано в печать 30.04.85.
А 00090. Формат 84X 1081/32.
Бумага типографская № 2.
Гарнитура «Обыкновенная новая».
Печать высокая Усл. печ л. 20,16.
Усл. кр.-отт 20,58. Уч.-изд. л. 19,99.
Тираж 150 тыс экз. Заказ 140.
Цена 75 к.
Политиздат. 125811, ГСП,
Москва, А-47, Миусская пл., 7.
Ордена Ленина типография
«Красный пролетарий».
103473, Москва, И-473,
Краснопролетарская, 16.