ЧТО ДАЛА ОКТЯБРЬСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ НАРОДАМ СССР


И. П. ВЕРХОВЦЕВ
ЧТ1 ДАЛА ОКТЯБРЬСКАЯ . ЭВОЛЮЦИЯ
НАРОДАМ СССР
ГОСУДАРСТВЕННОЕ ИЗДАТЕЛЬСТВ ПОЛИТИЧЕСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
Москва • 1957


ОСУЩЕСТВЛЕННАЯ МЕЧТА
Наша страна многонациональная. Издавна на ее бескрайних просторах в одном общем государстве живут русские и украинцы, белорусы и литовцы, латыши и эстонцы, грузины и армяне, азербайджанцы и узбеки, туркмены и таджики, киргизы и казахи, молдаване и татары, башкиры и чуваши, мордвины и многие другие народы и народности. Но жизнь их до Великой Октябрьской социалистической революции была другой, совершенно непохожей на теперешнюю нашу советскую жизнь.
В дореволюционное время Россию справедливо называли тюрьмой народов. Царь и его чиновники, помещики и капиталисты угнетали трудящихся всех национальностей, населявших Российскую империю, в том числе и русских рабочих и крестьян. Но особенно тяжело и безрадостно жил трудовой народ нерусских национальностей, который находился под двойным гнетом: «своих» помещиков и капиталистов и русского царизма. Он подвергался всяческим унижениям и оскорблениям.
Царское правительство почти на все государственные должности в национальных областях назначало преданных ему русских чиновников. Оно запрещало вести на родном языке дела в учреждениях, издавать газеты и книги, обучать детей в школах. На всей обширнейшей территории Украины, например, до Октябрьской революции 5


не было ни одной государственной школы, в которой преподавание велось бы на украинском языке.
Царизм стремился задушить всякое проявление национальной культуры. Он во всем притеснял угнетенные нации и народности, преднамеренно разжигал национальную рознь и вражду, натравливал один народ на другой. Царское самодержавие выступало в качестве палача и мучителя угнетенных народов.
Национальный гнет вызывал гневный протест в широких массах угнетенных нерусских народностей. Их сокровенные думы и чаяния о свободе и равноправии встречали горячее сочувствие и поддержку у передовых представителей русского народа. А. С. Пушкин и М. Ю. Лермонтов, А. И. Герцен и Н. Г. Чернышевский, Н. А. Добролюбов и М. Е. Щедрин, А. М. Горький и многие другие русские писатели и прогрессивные общественные деятели проявляли дружественные чувства к угнетенным народам. Они страстно мечтали о том счастливом времени, когда «на обломках самовластья», на развалинах царской империи будет воздвигнуто новое государство, в котором все народы будут равноправными, когда культурные достижения одного народа станут достоянием и всех других.
Слух обо мне пройдет по всей Руси великой, И назовет меня всяк сущий в ней язык, И гордый внук славян, и финн, и ныне дикий Тунгуз, и друг степей калмык.
Кто не помнит этих замечательных, ныне сбывшихся слов великого русского поэта-вольнолюбца Александра Сергеевича Пушкина?
Передовые представители русского народа энергично протестовали против попыток всю вину за злодеяния, чинимые царским правительством, взвалить на весь русский народ. «Все те, которые не умеют отделить русского правительства от русского народа, ничего не понимают»,— отмечал известный русский писатель-революционер Александр Иванович Герцен. Свыше ста лет назад, в 1853 году, 6


он пророчески писал о том времени, когда народы России, разорвавшие цепи национального угнетения, составят свободную и дружную семью: «Из-за насильственного единства виднеется единство свободное, из-за единства, поглощающего Польшу Россией,— единство, основанное на признании равенства и самобытности обеих. Скованные поневоле колодники, всматриваясь более и более, узнали друг в друге братьев...»
Великий русский революционер-демократ Николай Гаврилович Чернышевский также горячо и страстно защищал право народов на национальную независимость, на самостоятельное государственное существование. «Удерживать в своей зависимости,— писал он,— чужое племя, которое негодует на иноземное владычество, не давать независимости народу только потому, что это является полезным для военного могущества и политического влияния на другие страны,— это гнусно».
Не удивительно, что братское сочувствие и поддержка лучших представителей русского народа пробуждали к нему чувства признательности и любви у передовых деятелей угнетенных наций. «Мы любим великорусский народ, желаем ему всяких благ..,— писал украинский поэт и просветитель Иван Франко.— И русских писателей, великанов в царстве духа, мы знаем и любим... Мы чувствуем себя солидарными с лучшими сыновьями русского народа».
Чувства братства и дружбы народов горячо пропагандировал и великий грузинский писатель Акакий Церетели. «Мы,— писал он,— высоко ценим братство, единение и дружбу с народами России... Есть молодая Россия, с которой мы желаем идти рука об руку не только для осуществления национальных, но и общечеловеческих идеалов, которые называются братством, единством, равноправием».
Однако выступлений передовых мыслителей России в защиту равноправия и братства народов было недостаточно для уничтожения национального гнета. Да это и не удивительно: чтобы разбить тюрьму народов, требовались 7


не только протесты, но и решительная борьба организованных общественных сил.
Только с вступлением на арену политической борьбы русского рабочего класса и его марксистской, Коммунистической партии трудящиеся всех национальностей нашей страны впервые в истории обрели надежного руководителя в борьбе за уничтожение помещичье-капиталистической эксплуатации и национального гнета. «Старому миру, миру национального угнетения, национальной грызни или национального обособления,— писал Владимир Ильич Ленин,— рабочие противопоставляют новый мир единства трудящихся всех наций, в котором нет места ни для одной привилегии, ни для малейшего угнетения человека человеком» L
Организатор и вождь Коммунистической партии, учитель и друг трудящихся всего мира В. И. Ленин разработал программу и политику по национальному вопросу — по вопросу об уничтожении национального гнета и установлении равноправия и равенства народов. Он научно доказал, что такой сложный и трудный вопрос, как национальный, можно наиболее успешно и правильно разрешить только после свержения господства буржуазии и помещиков и установления новой власти — власти рабочих и крестьян. Поэтому и говорят, что Ленин разработал новый, пролетарский способ разрешения национального вопроса, уничтожения всякого национального гнета и неравенства наций.
Выполняя ленинские указания, партия большевиков в течение многих лет настойчиво и последовательно сплачивала трудящихся России под боевым знаменем пролетарского интернационализма — под знаменем единения всех трудящихся без различия национальности и расы. Она объединила трудящиеся массы всех национальностей, населявших Россию, вокруг русского пролетариата для
1 В. И. Ленин, Соч., т. 19, стр. 72. 8


дружной совместной борьбы против общих врагов — царя, помещиков и буржуазии. Русские рабочие, вдохновляемые ленинскими идеями, всегда выступали застрельщиками в борьбе против буржуазно-помещичьего строя, они поднимали и сплачивали пролетариев и всех трудящихся национальных окраин на совместную борьбу за освобождение от капиталистической эксплуатации и национального гнета.
Российский пролетариат и его боевой передовой отряд — марксистская, Коммунистическая партия — сыграли решающую роль в исторических судьбах народов нашей многонациональной Родины.
Один из героев романа известного латышского писателя Андрея Упита «Просвет в тучах» — русский студент- революционер Виктор Островский — говорил:
— Придет время, когда русский народ сумеет сплотить вокруг себя все одинаково угнетаемые большие и малые народы в единую, по-братски дружную, могучую семью и стряхнуть с плеч ярмо. Ни у одного из них нет и не может быть никакой маленькой отдельной «сво- бодки»,— только одно, общее, великое, единое и свободное Российское отечество.
Именно такое великое, единое, свободное и могучее социалистическое Отечество в результате многолетней героической борьбы и создали народы нашей страны под руководством Коммунистической партии после победы Октябрьской социалистической революции.
КАК СКЛАДЫВАЛСЯ НЕРУШИМЫЙ СОЮЗ СВОБОДНЫХ РЕСПУБЛИК
Великая Октябрьская социалистическая революция, победившая под знаменем ленинского учения — ленинизма, одним ударом разбила цепи национального угнетения, расчистила почву для дружбы и братского сотрудничества народов.
2 И. П. Верховцев
9


«В октябре 1917 года,— говорил И. В. Сталин,— когда у нас развернулась Великая пролетарская революция, когда мы свергли царя, помещиков и капиталистов, великий Ленин, наш учитель, наш отец и воспитатель, сказал, что не должно быть отныне ни господствующих, ни подчиненных народов, что народы должны быть равными и свободными. Этим он похоронил в гроб старую, царскую, буржуазную политику и провозгласил новую, большевистскую политику — политику дружбы, политику братства между народами нашей страны».
В первый же месяц существования Советской власти, 16 ноября 1917 года, за подписями Председателя Совета Народных Комиссаров В. И. Ленина и Народного комиссара по делам национальностей И. В. Сталина была опубликована «Декларация прав народов России». Этот исторический документ дорог сердцу трудящегося любой национальности: с него начинаются страницы новой, славной истории в жизни народов нашей многонациональной Родины. В нем просто и ясно говорится о равных правах бывших бесправных, угнетенных народов в строительстве новой, социалистической жизни.
Советская власть, созданная революционным творчеством самих народных масс, навсегда отменила позорную угнетательскую национальную политику царского и буржуазного Временного правительств. Она решительно и бесповоротно провозгласила совершенно новую, открытую и честную, подлинно народную и самую справедливую национальную политику. Многие советские люди старшего поколения во всех наших республиках живо вспоминают, с каким волнением и восторгом они четыре десятилетия назад читали или слушали историческую «Декларацию прав народов России», в которой говорилось:
«В эпоху царизма народы России систематически натравливались друг на друга. Результаты такой политики известны: резня и погромы, с одной стороны, рабство народов — с другой.
10


Этой позорной политике натравливания нет и не должно быть возврата. Отныне она должна быть заменена политикой добровольного и честного союза народов России.
...После февральской революции, когда власть перешла в руки кадетской буржуазии, неприкрытая политика натравливания уступила место политике трусливого недоверия к народам России, политике придирок и провокации, прикрывающейся словесными заявлениями о «свободе» и «равенстве» народов. Результаты такой политики известны: усиление национальной вражды, подрыв взаимного доверия.
Этой недостойной политике лжи и недоверия, придирок и провокации должен быть положен конец. Отныне она должна быть заменена открытой и честной политикой, ведущей к полному взаимному доверию народов России.
Только в результате такого доверия может сложиться честный и прочный союз народов России».
Честный и прочный союз свободных и равноправных народов — вот в чем Коммунистическая партия и Советское правительство видели главную основу строительства первого в мире социалистического многонационального государства. Как же оно создавалось?
В соответствии с национальной программой Коммунистической партии Советское правительство в «Декларации прав народов России» на весь мир провозгласило, что в основу строительства нового, социалистического многонационального государства будут положены следующие демократические начала: равенство и суверенность (национальная самостоятельность) народов России; право народов на самоопределение вплоть до отделения и образования самостоятельного государства; отмена всех и всяких национальных и национально-религиозных привилегий и ограничений; свободное развитие национальных меньшинств и национальных групп, населяющих территорию России.
2*
11


Партия коммунистов и Советская власть не только торжественно провозгласили новую национальную политику, но и стали практически осуществлять ее сразу же после Октябрьского переворота. Большую роль в проведении в жизнь национальной политики Советской власти, в национально-территориальном размежевании народов и организации советских национальных республик сыграл Народный комиссариат по делам национальностей (Наркомнац). Этот комиссариат, созданный по инициативе В. И. Ленина, возглавлял И. В. Сталин.
Уже в 1918 году на карте мира появилось новое, невиданное доселе государство — Российская Советская Федеративная Социалистическая Республика,— которое чаще всего стали сокращенно называть РСФСР. «Советская республика,— говорил В. И. Ленин,— объединяет трудящихся всех наций и отстаивает интересы трудящихся без различия наций».
В Основном законе РСФСР — ее Конституции — было твердо и определенно сказано, что это новое, социалистическое многонациональное государство учреждается на основе свободного союза свободных народов как федерация (объединение) советских автономных республик. Это означало, что трудящиеся национальных окраин образуют свои советские республики, избирают свои национальные органы государственной власти, которые руководят всей политической, хозяйственной и культурной жизнью с учетом местных, национальных условий. В то же время граждане автономных республик добровольно подчиняются общей для всей Российской федерации власти в лице Совета Народных Комиссаров и Всероссийского Центрального Исполнительного Комитета, избираемого Всероссийским съездом Советов.
Все эксплуататорские многонациональные государства были созданы с помощью лжи и железа, с помощью обмана и вооруженных насилий. Правители этих государств действуют точно так же, как действовали колонизаторы, 12


угнетатели народов еще во времена одного из давних колонизаторских государств — древнего Рима: по принципу «разделяй и властвуй».
Совершенно на противоположной основе стала жить и развиваться Российская Советская Федеративная Социалистическая Республика, рожденная Октябрьской революцией. «Мы,— говорил В. И. Ленин,— властвуем, не разделяя, по жестокому закону древнего Рима, а соединяя всех трудящихся неразрывными цепями живых интересов, классового сознания... Вот основа нашей федерации, и я глубоко убежден, что вокруг революционной России все больше и больше будут группироваться отдельные различные федерации свободных наций. Совершенно добровольно, без лжи и железа, будет расти эта федерация, и она несокрушима» *.
Ныне все видят, как сбылось это предсказание В. И. Ленина — первого Председателя Совета Народных Комиссаров Российской Советской Федеративной Социалистической Республики.
К каким только ухищрениям и коварным замыслам ни прибегали российские и зарубежные капиталисты, чтобы огнем и железом стереть с лица земли ненавистное им государство рабочих и крестьян, страну свободных и равноправных народов. Еще 23 декабря 1917 года империалистические разбойники Англии и Франции заключили между собой договор о совместной борьбе против Советской России. Согласно этому договору французские захватчики должны были ввести свои войска на Украину, в Крым и Бессарабию, английские — на Дон, Кавказ и Кубань. Империалисты Америки, Англии и Японии договорились между собой о совместной поддержке контрреволюционных сил, белогвардейских войск на Дальнем Востоке и Сибири.
Иностранные империалисты рассчитывали при поддержке белогвардейцев захватить Россию по частям и
1 В. И. Ленин, Соч., т. 26, стр. 435—436.
13


превратить эти части в свои колонии. Но эти зловещие планы закабаления, порабощения народов России были сорваны беспримерной героической борьбой трудящихся всех национальностей нашей страны, вставших на защиту великих завоеваний Октябрьской революции.
Ясно, что независимые советские республики не могли порознь устоять против объединенных сил внутренней и внешней контрреволюции. Поэтому сотрудничество между РСФСР и другими советскими республиками в годы гражданской войны приняло прежде всего форму военного союза во имя разгрома общих врагов.
Застрельщиком создания военного союза республик выступила Советская Украина. 18 мая 1919 года Центральный Исполнительный Комитет Украинской республики признал необходимым объединить вооруженные силы и материальные средства всех советских республик для общего священного дела — для разгрома внутренних и внешних врагов. ЦИК Украинской Советской Социалистической Республики поручил своему президиуму обратиться в центральные исполнительные комитеты всех советских республик с предложением выработать конкретные формы создания единого фронта борьбы против общих врагов.
Центральный Комитет Российской Коммунистической партии (большевиков) учел стремления советских республик к военному союзу и принял разработанную В. И. Лениным директиву о военном единстве. 1 июня 1919 года Всероссийский Центральный Исполнительный Комитет совместно с представителями Украины, Белоруссии и других республик принял декрет об объединении сил советских республик для разгрома войск иностранных интервентов и белогвардейцев. Перед лицом смертельной опасности советские республики объединили военное командование и советы народного хозяйства, железные дороги и финансы, а также комиссариаты труда под руководством ВЦИК Российской федерации.
14


На защиту великих завоеваний Октябрьской революции по призыву Коммунистической партии и Советской власти поднялись трудящиеся всех национальностей нашей страны. Их борьбу возглавили русские рабочие и крестьяне, которые помогли народам Украины, Белоруссии, Средней Азии и Закавказья изгнать империалистических захватчиков с советской земли и разбить банды внутренней контрреволюции. Миллионы русских героически сражались на территории Украины и Белоруссии, Средней Азии и Закавказья за свободу и счастье всех народов молодой Страны Советов. В свою очередь трудящиеся многих национальностей боролись на многочисленных фронтах гражданской войны в России. Без помощи, сочувствия и доверия угнетенных масс национальных окраин бывшей Российской империи русские рабочие и крестьяне не смогли бы победить войска белых генералов Колчака, Деникина, Юденича и Врангеля. Только благодаря мудрому руководству Коммунистической партии, сплочению трудящихся всех национальностей Советской страны вокруг русского рабочего класса, благодаря братскому сотрудничеству и взаимной помощи советские народы смогли отстоять свою свободу и независимость в борьбе с полчищами белогвардейцев и иностранных захватчиков.
На уроках дружной совместной борьбы рабочих всех советских республик в годы гражданской войны В. И. Ленин, Коммунистическая партия терпеливо и настойчиво учили трудящиеся массы беречь, укреплять и развивать добровольный союз свободных народов. 4 января 1920 года газета «Правда» напечатала «Письмо к рабочим и крестьянам Украины по поводу победы над Деникиным». В нем В. И. Ленин разъяснял программу построения единого многонационального Советского государства на основе добровольного союза народов, раскрепощенных Октябрьской революцией.
«Мы,— писал Владимир Ильич,— хотим добровольного союза наций,— такого союза, который не допускал бы 15


казье в 1918—1920 годах иностранных империалистов и местных буржуазных националистов. Владимир Ильич учил коммунистов внимательно и терпеливо разъяснять трудящимся Закавказья общность их интересов с интересами русских рабочих и крестьян, чутко и бережно относиться к национальным чувствам и традициям закавказских народов.
В 1922 году по предложению В. И. Ленина была создана Закавказская федерация, в которую вошли Азербайджанская, Армянская и Грузинская советские республики. Эта федерация сыграла большую роль в налаживании правильных взаимоотношений между народами Закавказья.
По мере развития советских республик все более ширилось и крепло их братское сотрудничество. После окончания гражданской войны независимые советские республики оформили свои отношения с РСФСР союзными договорами. Согласно этим договорам республики добровольно объединяли народные комиссариаты военных и морских сил, высшие советы народного хозяйства, комиссариаты внешней торговли, финансов, труда, путей сообщения, почты и телеграфа под руководством Всероссийского Центрального Исполнительного Комитета. Представители всех независимых советских республик входили во ВЦИК РСФСР, принимали участие в работе съездов Советов Российской федерации.
Однако жизнь показала недостаточность договорных взаимоотношений между независимыми советскими республиками. Все более ощущалась необходимость государственного объединения хозяйственных усилий республик и планового распределения имеющихся у них ресурсов. Настоятельно требовалось еще более тесное сотрудничество советских республик в экономической и культурной, в военной и дипломатической областях. Необходимо было объединить все советские республики в единое союзное Советское государство, основанное на дружбе и братстве народов. 17


никакого насилия одной нации над другой,— такого союза, который был бы основан на полнейшем доверии, на ясном сознании братского единства, на вполне добровольном согласии. Такой союз нельзя осуществить сразу; до него надо доработаться с величайшей терпеливостью и осторожностью, чтобы не испортить дело, чтобы не вызвать недоверия, чтобы дать изжить недоверие, оставленное веками гнета помещиков и капиталистов, частной собственности и вражды из-за ее разделов и переделов» L
В процессе дружественных взаимоотношений между народами нашей страны в период гражданской войны 1918—1920 годов стала складываться федерация (объединение) независимых советских республик. Эта федерация основывалась на договорах между Украиной, Белоруссией и РСФСР.
В 1920—1921 годах договорная форма федерации еще более расширилась. В нее вступили народы Азербайджана, Армении и Грузии, сбросившие при братской поддержке трудящихся других советских республик иго иностранных империалистов и их прислужников из местных буржуазных националистов.
В. И. Ленин придавал огромное значение установлению братских взаимоотношений между народами многонационального Кавказа. 14 апреля 1921 года Ленин писал коммунистам Азербайджана, Грузии, Армении, Дагестана и Горской республики:
«Горячо приветствуя Советские республики Кавказа, я позволю себе выразить надежду, что их тесный союз создаст образец национального мира, невиданного при буржуазии и невозможного в буржуазном строе» 1 2.
В. И. Ленин призывал Коммунистическую партию учитывать сложность взаимоотношений между народами Закавказья, принимать во внимание последствия угнетательской политики царизма и хозяйничавших в Закав-
1 В. И. Ленин, Соч., т. 30, стр. 269.
2 В. И. Ленин, Соч., т. 32, стр. 295.
16


Поэтому X съезд Коммунистической партии в марте 1921 года в резолюции по докладу И. В. Сталина «Об очередных задачах партии в национальном вопросе» указал: «Общие интересы обороны советских республик, с одной стороны, задача восстановления разрушенных войной производительных сил, с другой стороны, и необходимая продовольственная помощь нехлебным советским республикам со стороны хлебных, с третьей стороны,— повелительно диктуют государственный союз отдельных советских республик, как единственный путь спасения от империалистической кабалы и национального гнета». При раздельном существовании советские республики не смогли бы высокими темпами развивать свою экономику, поднять на должную высоту свою обороноспособность и отразить нападение иностранных империалистических хищников.
Великая жизненная сила Советской власти состоит в том, что она глубоко интернациональна, международна по своей внутренней сущности. Она всячески культивирует в массах идеи самого тесного единения трудящихся разных национальностей для совместной борьбы за строительство нового общества. Сама природа советского общественного и государственного строя такова, что он вызывает у трудящихся различных наций и рас естественное стремление к объединению в одну социалистическую семью. Вот почему указания В. И. Ленина, решения Коммунистической партии о необходимости объединения всех советских республик в государственный союз вызвали поистине всенародное движение.
Инициаторами создания единого союзного Советского государства выступили Азербайджанская, Армянская и Грузинская республики, их поддержали Украина и Белоруссия. 15 октября 1922 года делегаты Киевской, Донецкой и Харьковской областей выступили на сессии Все- украинского ЦИК со следующим заявлением по поводу взаимоотношений советских республик: «Мы существуем, как независимая республика на договорных отношениях 18


с Российской Советской Республикой; однако эти договорные отношения не полностью и не с достаточной ясностью изложены и зафиксированы по всем вопросам... Пятилетнее существование республик дает нам достаточный материал для окончательного и крепкого установления взаимоотношений, которые должны свестись к действительному объединению всех наших сил, во всех направлениях, против общего врага».
Возглавив объединительное движение всех советских народов, Коммунистическая партия стала искать наиболее целесообразную форму государственного союза советских республик. 10 августа 1922 года Центральный Комитет Коммунистической партии создал специальную комиссию для рассмотрения вопроса о. взаимоотношениях советских республик. В состав комиссии вошли представители от всех республик. В ее работе приняли активное участие И. В. Сталин, В. В. Куйбышев, А. Ф. Мясников, Г. К. Орджоникидзе, Г. И. Петровский и другие.
В сентябре 1922 года И. В. Сталин представил в комиссию «Проект резолюции о взаимоотношениях РСФСР с независимыми республиками». В этом проекте предусматривалось, что Украинская, Белорусская, Азербайджанская, Армянская и Грузинская независимые республики на автономных началах вступят в РСФСР.
Комиссия ЦК РКП (б) без существенных изменений приняла предложения И. В. Сталина об «автономизации» советских республик и разослала их в центральные комитеты коммунистических партий советских национальных республик для обсуждения. В одних местах эти предложения принимались с теми или иными поправками, в других — отклонялись.
В то время вождь Коммунистической партии и глава Советского правительства В. И. Ленин был серьезно болен. В конце сентября 1922 года ему в Горки были доставлены «Проект резолюции о взаимоотношениях 19


РСФСР с независимыми республиками» и решения Центральных Комитетов Коммунистических партий национальных республик по этому вопросу. Владимир Ильич ознакомился с материалами и раскритиковал предложения об «автономизации», об объединении независимых советских республик с РСФСР на началах автономии. Он показал, что эти предложения ошибочны: осуществление их привело бы к умалению прав национальностей.
На основе тщательного обобщения пятилетнего опыта взаимоотношений между советскими республиками Ленин предложил другое, наиболее правильное решение вопроса: добровольное объединение всех равноправных республик, в том числе и РСФСР, в новое государство — Союз Советских Социалистических Республик. «Мы,— писал Владимир Ильич членам Политбюро Центрального Комитета партии 27 сентября 1922 года,— признаем себя равноправными с Укр (айнской) ССР и др. и вместе и наравне с ними входим в новый союз, новую федерацию...» Ленин предложил создать Центральный Исполнительный Комитет Союза Советских Социалистических Республик, а не подчинять объединяющиеся республики центральным органам РСФСР.
Ленинские указания нашли свое отражение в решениях пленума Центрального Комитета Российской Коммунистической партии (большевиков), принятых в октябре 1922 года. В этих решениях говорилось: «Признать необходимым заключение договора между Украиной, Белоруссией, Федерацией Закавказских Республик и РСФСР об объединении их в «Союз Социалистических Советских Республик» с оставлением за каждой из них права свободного выхода из состава «Союза»». В своих решениях Центральные Комитеты Коммунистических партий Украины, Белоруссии, Грузии, Азербайджана и Армении одобрили решения пленума ЦК. РКП (б), в основу которых легла замечательная ленинская идея о создании союза свободных и равноправных народов.
20


Вопрос об образовании Союза Советских Социалистических Республик был поставлен на всенародное обсуждение. На многочисленных собраниях и митингах, на совещаниях и съездах Советов* рабочие, крестьяне, интеллигенция одобряли предложения о создании единого многонационального союзного Советского государства.
В декабре 1922 года состоялись съезды Советов Украины и Белоруссии, Закавказской и Российской федераций советских республик. Выражая волю своих народов, делегаты этих съездов единодушно принимали решения об образовании СССР.
На X Всероссийском съезде Советов, помимо делегатов от РСФСР, в качестве почетных гостей присутствовали 488 делегатов от Украины, Белоруссии и Закавказской федерации, которые прибыли в Москву на I съезд Советов СССР. И делегаты РСФСР и гости горячо приветствовали объединение советских республик в единое союзное государство. Они тепло встретили слова М. И. Калинина в адрес вдохновителя и организатора Союза Советских Социалистических Республик В. И. Ленина. «Мы видим,— говорил Михаил Иванович,— как уже поднимается новое красное знамя союза советских республик. Я вижу, товарищи, стяг этого знамени в руках т. Ленина».
30 декабря 1922 года в Москве состоялся I съезд Советов СССР. В его работе приняли участие 2215 делегатов от РСФСР и Украины, Белоруссии и закавказских республик. Съезд обсудил доклад И. В. Сталина об образовании Союза Советских Социалистических Республик, утвердил Декларацию и Союзный договор об образовании СССР. Председателем первого Совета Народных Комиссаров (Совнаркома) СССР был избран В. И. Ленин, председателем ЦИК СССР — М. И. Калинин. В единодушно принятой съездом Декларации об образовании Советского Союза указывалось,.что «новое союзное государство явится достойным увенчанием заложенных еще 21


в октябре 1917 года основ мирного сожительства и братского сотрудничества народов».
Создание СССР явилось торжеством ленинской национальной политики'Коммунистической партии и Советской власти — политики мира и дружбы, братского сотрудничества и взаимной поддержки народов. Это была победа идей равноправия и братского сотрудничества трудящихся всех наций над стремлениями великодержавных шовинистов, которые хотели умалить права ранее угнетенных наций и сохранить известные привилегии для бывшей господствующей нации. Образование СССР в то же время ознаменовало победу идей пролетарского интернационализма, идей братства и дружбы народов над тлетворными идеями местных буржуазных националистов, которые выступали против объединения советских республик в одно союзное государство, стремились посеять недоверие и рознь между советскими народами.
История зарождения и развития нашего многонационального государства неопровержимо свидетельствует о том, что без разгрома буржуазных националистов всех мастей, партия коммунистов не смогла бы воспитать и сплотить трудящихся различных национальностей нашей страны под боевым знаменем пролетарского интернационализма, под славным знаменем дружбы народов; без этого партия не сумела бы обеспечить создание могучего многонационального государства — Союза Советских Социалистических Республик.
Образование единого союзного Советского государства явилось актом могучего волеизъявления свободных народов РСФСР и Советской Украины, Закавказской федерации советских республик и Советской Белоруссии, которые в декабре 1922 года сплотили свои силы перед лицом враждебного империалистического окружения и объединили свои материальные и духовные ресурсы во имя победы социализма.
Что же представляет собою Союз Советских Социали22


стических Республик в настоящее время? Как народы, освобожденные Октябрьской революцией, используют в нем свои политические права, как они развивают свою национальную государственность?
Ныне великий Советский Союз объединяет 15 равноправных республик, успешно строящих коммунизм. Такими республиками-сестрами являются: Российская Советская Федеративная Социалистическая Республика, Украинская, Белорусская, Узбекская, Казахская, Грузинская, Азербайджанская, Литовская, Молдавская, Латвийская, Киргизская, Таджикская, Армянская, Туркменская и Эстонская Советские Социалистические Республики.
Каждая из 15 союзных республик представляет собой социалистическое государство рабочих и крестьян, которое добровольно входит в состав СССР и пользуется наравне с другими республиками одинаковыми правами. Например, любая союзная республика на равных основаниях выбирает своих депутатов в Совет Союза Верховного Совета СССР (один депутат от 300 тысяч жителей). Независимо от количества населения каждая союзная республика избирает по 25 депутатов в Совет Национальностей Верховного Совета СССР.
Союзные республики — это суверенные (самостоятельные) государства. Каждая из них имеет свою Конституцию, свой высший законодательный орган — Верховный Совет и свой высший исполнительный и распорядительный орган — Совет Министров республики. Эти органы осуществляют на своей территории государственную власть самостоятельно во всех вопросах, за исключением тех, которые союзные республики передали добровольно в ведение общегосударственных органов СССР.
За последние годы Коммунистическая партия и Советское правительство осуществляют курс на расширение прав союзных республик в области хозяйственного и культурного строительства и в делах государственного управления. Правительство СССР, учитывая достигну23


тый к настоящему времени высокий уровень развития экономики всех 15 союзных республик и наличие в них опытных кадров, еще до создания советов народного хозяйства передало в их ведение свыше 15 тысяч предприятий. О последовательном осуществлении линии на расширение прав союзных республик свидетельствуют также законы, принятые в феврале 1957 года сессией Верховного Совета СССР. В соответствии с этими законами союзные республики самостоятельно решают теперь вопросы об устройстве судов, о принятии кодексов (систематизированных сводов законов) по гражданским и уголовным делам и порядке ведения судебного процесса (разбора дел в суде). Союзным республикам в настоящее время предоставлено право самим решать вопросы их областного, краевого административно-территориального устройства. Все это означает дальнейшее укрепление самостоятельности союзных республик.
Для того чтобы в соответствии с ленинской национальной политикой лучше обеспечить равенство и правильнее отражать интересы всех народов и народностей, в составе союзных республик образованы автономные республики, автономные области и национальные округа. Так, в состав РСФСР входят: Татарская, Башкирская, Карельская, Дагестанская, Бурят-Монгольская, Кабардино-Балкарская, Коми, Марийская, Удмуртская, Мордовская, Северо-Осетинская, Чечено-Ингушская, Чувашская и Якутская Автономные Советские Социалистические Республики. В Грузинской ССР имеются Абхазская и Аджарская, в Азербайджанской ССР — Нахичеванская, в Узбекской ССР — Кара-Калпакская Автономные Советские Социалистические Республики.
Автономная распублика является социалистическим государством рабочих и крестьян, которое входит в состав союзной республики на правах автономии, то есть национального государственного самоуправления. Каждая автономная республика имеет свою Конституцию и 24


свои высшие государственные органы власти и управления в лице Верховного Совета и Совета Министров. Она непосредственно посылает 11 депутатов в Совет Национальностей Верховного Совета СССР и участвует в выборах депутатов в Совет Национальностей от союзной республики.
Небольшие по численности народы образуют автономные области в составе союзных республик. В состав РСФСР входят: Адыгейская, Горно-Алтайская, Еврейская, Карачаево-Черкесская, Калмыцкая, Тувинская, Хакасская автономные области. В Азербайджанской ССР имеется Нагорно-Карабахская, в Грузинской ССР — Юго- Осетинская, в Таджикской ССР — Горно-Бадахшанская автономные области. В каждой из них органом государственной власти является Совет депутатов трудящихся автономной области. Автономные области посылают по пять депутатов в Совет Национальностей Верховного Совета СССР.
Автономные республики и автономные области — это не просто административно-территориальные единицы союзных республик, а национально-государственные образования. Они имеют непосредственное представительство в Совете Национальностей Верховного Совета СССР.
Коммунистическая партия и Советская власть не оставили без внимания и такие народности, которые из-за своей малочисленности не могут образовать автономной республики или автономной области. Для них созданы национальные округа. Таких округов имеется 10. Все они расположены главным образом в отдаленных северных районах различных краев и областей РСФСР. Национальные округа имеют ненцы (три округа), бурят-монголы, проживающие в Иркутской и Читинской областях (два округа), ханты, эвенки, коряки, чукчи, коми-пермяки. Каждый национальный округ избирает свой окружной Совет депутатов трудящихся и посылает одного депутата в Совет Национальностей Верховного Совета СССР.
3 И. П. Верховцев
25


Отсюда видно, какой сложный и в то же время стройный государственный организм представляет собой наше Советское многонациональное государство — государство свободных и равноправных народов, какими бы они ни были: большими или малыми.
Основной закон нашего социалистического многонационального государства — Конституция СССР — гласит, что равноправие советских граждан независимо от их национальности и расы во всех областях хозяйственной, государственной, культурной и общественно-политической жизни является непреложным законом. Какое бы то ни было прямое или косвенное ограничение прав или, наоборот, установление прямых или косвенных преимуществ граждан в зависимости от их расовой и национальной принадлежности, равно как и всякая проповедь расовой или национальной исключительности или ненависти и пренебрежения, в Советском Союзе караются законом.
Следуя заветам В. И. Ленина, Коммунистическая партия сплотила все народы нашей Родины в братскую семью, воспитала их в духе сознания общенародных, общегосударственных интересов, наладила дружественное сотрудничество и взаимопомощь советских наций и народностей в системе единого многонационального социалистического государства. Рабочие, крестьяне, интеллигенция всех национальностей заботятся не только об интересах своей союзной или автономной республики, но и о коренных интересах всех народов СССР. Граждане Советского многонационального государства, на многолетнем жизненном опыте познавшие великую силу сотрудничества социалистических республик, с гордостью говорят:
— Республики наши, словно пальцы на одной руке. Каждый сам по себе не то, что все вместе. А сожмешь — могучий кулак получается. Нет силы, чтобы нас одолела.
Беспримерный в истории добровольный государственный союз народов, освобожденных Октябрьской рево26


люцией, возник и развивается на прочной основе братства и дружбы трудящихся различных наций, на непоколебимом доверии равноправных народов к своему старшему брату — великому русскому народу.
Союз нерушимый республик свободных Сплотила навеки Великая Русь.
Да здравствует созданный волей народов, Единый, могучий Советский Союз!
ПРЕВРАЩЕНИЕ СОВЕТСКИХ РЕСПУБЛИК В ПРОМЫШЛЕННО РАЗВИТЫЕ ГОСУДАРСТВА
Свергнув помещиков и капиталистов — эксплуататоров рабочих и крестьян, угнетателей народов, Великая Октябрьская социалистическая революция навсегда покончила с политическим бесправием наций и народностей. Она дала всем им одинаковые права. Так с первых же дней существования Советской власти было установлено юридическое (правовое) равенство народов. Но можно ли было ограничиться установлением одного лишь правового равенства наций?
Коммунистическая партия отвечала, что нельзя на этом останавливаться. Она предложила упорно добиваться того, чтобы все народы нашей Родины обладали не только правовым, но и фактическим равенством.
Фактическое равенство народов означает, что все свободные нации и народности должны иметь не только равные политические права, но и соответствующие материальные и культурные условия для осуществления этих прав. Иначе говоря, правовое равноправие необходимо было дополнить значительным повышением уровня экономического и культурного развития ранее угнетенных народов. Без этого национальное равноправие превратилось бы в звук пустой.
Известно, что и буржуазные демократы бывают иногда вынуждены провозглашать равноправие наций, но лишь 3
27


формально, на словах. В противоположность этому В. И. Ленин, стоявший у колыбели Союза Советских Социалистических Республик, предлагал перенести центр тяжести на обеспечение действительного равенства наций путем оказания отсталым в прошлом народам всесторонней помощи более развитыми советскими республиками.
После образования СССР суть ленинской национальной политики Коммунистической партии и Советского государства в том именно и состояла, чтобы уничтожить фактическую отсталость прежде угнетенных народов, которая досталась им в наследство от царя, помещиков и капиталистов, дать возможность национальным окраинам догнать Центральную Россию в политическом, хозяйственном и в культурном отношении.
Что представляли собой национальные окраины при прежнем, помещичье-капиталистическом строе? Они по сути дела являлись колониями и полуколониями царизма и русской буржуазии. Одни национальные окраины русский капитализм превращал в свой аграрный (земледельческий), сырьевой придаток, другие поднимал до общего уровня капиталистического развития. Высокоразвитыми в капиталистическом отношении областями были Украина, Прибалтика и Польша. Белоруссия же, многие районы Кавказа и особенно Казахстан и Средняя Азия являлись отсталыми национальными окраинами. В Казахстане и Киргизии преобладало кочевое скотоводческое хозяйство. Угнетательская политика царского правительства, опиравшегося на местных помещиков и духовенство, была направлена к тому, чтобы всячески тормозить хозяйственное и культурное развитие угнетенных народов азиатской части России, держать их в вечной темноте и невежестве. Выражая эти чудовищные устремления, один из высокопоставленных царских чиновников заявлял: «Я от всей души желаю, чтобы киргизы навсегда остались пастухами кочующими, чтобы они никогда не сеяли хлеба и не знали не только науки, но и даже ремесла».
28


Великая Октябрьская социалистическая революция не только очистила нашу землю от таких колонизаторов, угнетателей народов, но и подготовила благодатную почву для возрождения и процветания всех наций и народностей Советской страны. Это была исключительно трудная задача, которую не решало и не могло решить ни одно буржуазное многонациональное государство.
Коммунистическая партия считала, что эту трудную и благородную задачу можно решить только путем вовлечения трудящихся всех ранее угнетенных наций в общее русло социалистического развития. Что же требовалось для этого? Для этого необходимо было создать промышленные очаги во всех экономически отсталых советских союзных и автономных республиках, как базы сплочения крестьян вокруг рабочего класса. Надо было поднять сельское хозяйство, развернуть и двинуть вперед кооперирование широких крестьянских масс и тем самым вовлечь их в общую систему хозяйственного строительства в нашей стране, приблизить Советы к массам, сделать их национальными по составу и таким путем насадить национально-советскую государственность, близкую и понятную народным массам, развить национальную советскую культуру и организовать подготовку кадров руководящих партийных и советских, инженерно-технических и хозяйственных работников из местных людей.
Это означало, что в нашей многонациональной стране развертывать социалистическое строительство, осуществлять индустриализацию страны и коллективизацию сельского хозяйства можно было только при настойчивом и последовательном проведении в жизнь ленинской национальной политики. Только таким путем Коммунистической партии и Советскому государству удалось обеспечить необходимые условия для небывалого в истории человечества экономического, политического и культурного расцвета всей огромной многонациональной страны и каждой 29


советской республики в отдельности, для превращения прежде угнетенных и отсталых народов в передовые, социалистические нации.
В дружной семье социалистических республик развернулись могучие, исполинские силы советских народов. Все национальные республики при помощи великого русского народа и других народов СССР сбросили с себя былое обличье отсталости и превратились в передовые, промышленно развитые государства.
Возьмем для примера Украинскую и Белорусскую советские республики. Как известно, за время своего существования эти две братские республики дважды — во время гражданской войны и в период Великой Отечественной войны — подвергались опустошительным нашествиям иностранных захватчиков. И все же трудящиеся этих республик при братской помощи других советских народов достигли в своем экономическом развитии таких успехов, которым могут позавидовать многие промышленно развитые капиталистические страны.
Что прежде всего бросалось в глаза в дореволюционной экономике Украины? Это почти полная ее зависимость от английских, французских, бельгийских, немецких и прочих иноземных капиталистов, которые рассматривали Украину как выгодный рынок сбыта, как удобный район приложения и приумножения своих капиталов. Почти все основное машинное оборудование для промышленных предприятий по дорогой цене ввозилось сюда из- за границы.
Совершенно другую картину мы наблюдаем в современной Советской Украине. О ее индустриальной мощи красноречиво говорят такие цифровые сравнения: валовая продукция промышленности Украины в 1956 году по сравнению с 1913 годом выросла в 18 раз; в 1956 году на территории Украинской социалистической республики было произведено чугуна, стали, проката и добыто угля в 4 с лишним раза больше, чем в 1913 году во всей цар30


ской России. Украинская ССР выплавляет чугуна примерно столько же, сколько Федеративная Республика Германии. Она обогнала по производству чугуна Англию и Францию.
Прежде чем рассматривать современные успехи в экономическом развитии Белоруссии, следует вспомнить, какой слабой и отсталой была ее промышленность до революции. В то время там преобладали карликовые предприятия винокуренной, пищевой, кожевенной и некоторых других отраслей промышленности с самой примитивной техникой. Накануне первой мировой войны в Белоруссии вырабатывалось промышленной продукции в расчете на душу населения почти в 5 раз меньше и электроэнергии в 15 раз меньше, чем в Центральной России. По свидетельству известного белорусского поэта Якуба Коласа, «промышленность» дореволюционного Минска, кроме жидкого пива, тротуарных плиток и газированной воды, почти ничего не производила. Даже мастерские по ремонту пролеток тогда считали уже довольно солидным предприятием.
В период социалистического строительства трудящиеся Белоруссии под руководством Коммунистической партии при братской помощи русского и других народов СССР до неузнаваемости изменили промышленный облик своего края. И, несмотря на то что гитлеровские погромщики в период войны превратили 85 процентов белорусских предприятий в руины, уже в 1955 году объем промышленной продукции Белорусской ССР по сравнению с 1913 годом возрос в 22 раза.
Ныне Белорусская Советская Социалистическая Республика представляет собой крупный экономический район страны. В конце пятой пятилетки, в 1955 году, трудящиеся республики произвели 11,2 процента общего количества выпущенных в СССР тракторов, 9,5 процента металлорежущих станков, 9,6 процента мотоциклов, 14,6 процента велосипедов.
31


Огромных успехов в борьбе за преодоление своей прежней экономической отсталости при поддержке и социалистической взаимопомощи братских республик добились советские республики Закавказья — Грузинская, Армянская и Азербайджанская. Характеризуя успехи в хозяйственном строительстве, достигнутые грузинским народом под руководством Коммунистической партии за годы Советской власти, депутат Г. А. Гегешидзе говорил в феврале 1957 года с трибуны Верховного Совета СССР:
— Великий Октябрь открыл перед грузинским народом широкие возможности для расцвета нашей экономики и культуры. То, что уже достигнуто, превзошло самые смелые мечты и еще раз наглядно подтверждает огромную силу советского социалистического строя. Мощность электростанций республики в 1955 году превзошла уровень 1913 года более чем в 80 раз, а выработка электроэнергии за тот же период возросла более чем в 110 раз. Сейчас у нас каждые три дня производится больше электроэнергии, чем за весь 1913 год. Добыча угля превысила уровень 1913 года более чем в 38 раз. Достигнуты серьезные успехи и в сельском хозяйстве.
Сегодняшняя Грузия — это не отсталая окраина царской России, а Грузия социалистическая, индустриальная, с высокоразвитым сельским хозяйством. Ее народ в единой братской семье народов Советского Союза обрел возможность жить счастливо и свободно.
Благодаря неуклонному и последовательному проведению в жизнь ленинской национальной политики — политики дружбы и братского сотрудничества народов — поистине изумительных успехов добились трудящиеся Казахстана, Киргизии, Узбекистана, Туркмении, Таджикистана.
До Октябрьской революции Казахстан считался краем скотоводов-кочевников. Ныне Казахская ССР — передовая советская республика с разносторонней промышленностью и механизированным сельским хозяйством. Вало32


вая продукция промышленности республики за годы Советской власти по сравнению с 1913 годом возросла в 36 раз. Казахская ССР располагает теперь цветной и черной металлургией, угольной, химической, нефтяной, легкой и пищевой промышленностью. В 1956 году она произвела более трех четвертей общесоюзного производства свинца, свыше 40 процентов черновой меди.
Как отмечалось на XX съезде КПСС, в недрах Казахской ССР находятся две трети всех запасов свинца Советского Союза, около половины запасов меди, а также огромные запасы железных руд, угля, нефти. Коммунистическая партия и Советское правительство принимают меры для того, чтобы* превратить Казахстан, обладающий богатейшей кладовой ископаемых, в одну из мощных промышленных баз СССР.
Великая Октябрьская социалистическая революция в корне изменила жизнь таджиков и других народов Средней Азии. В социалистическом многонациональном государстве Таджикистан сделал гигантский скачок в своем экономическом и культурном развитии. Из отсталой полуколонии царизма он превратился в одну из передовых советских республик с высокоразвитой промышленностью, сельским хозяйством, культурой. По сравнению с 1913 годом валовая продукция всей промышленности, находящейся на территории Таджикской ССР, увеличилась в 1956 году в 27 раз. Заново созданы горнорудная, угольная, нефтяная, текстильная, пищевая и многие другие отрасли промышленности.
Одним из ярких примеров поистине чудесного превращения прежде отсталого Таджикистана в промышленно развитую и культурную союзную советскую республику является история развития ее столицы — города Стали- набада. Благодаря братской помощи русского народа и других народов СССР прежний кишлак превращен теперь в один из крупных промышленных и культурных центров нашей страны. Известный таджикский поэт Мирзо Тур-
33


сун-заде так описывает роль братского сотрудничества и дружбы народов в рождении столицы республики:
Я помню, прибыл первый паровоз. Столице новой счастье он привез. К нам прибыл лес — веселый русский гость, Железа первый лист и перзый гвоздь, И первое оконное стекло, И братской дружбы жаркое тепло, Чтобы открылся нам источник благ, Чтобы столицей сделался кишлак.
Не менее значительны изменения и на территории возрожденного Советской властью Туркменистана. Вот что об этом пишет туркменский писатель Берды Керба- баев:
«Кто из туркмен до Октябрьской революции представлял, что такое промышленность? Кто знал, как и что можно делать из хлопка, кроме кустарной «маты» — грубой материи да неочищенной ваты для халатов? Даже в этих местах — над подземными морями нефти мало кто знал о ней, в том числе и те, кто бурдюками или ведрами вычерпывал ее из естественных источников.
В братской семье советских народов Туркменистан стал республикой, в которой промышленность дает семьдесят процентов всей продукции народного хозяйства. В степях, где не садилась птица,— рабочие поселки, города. Девушки и женщины — туркменки сами ткут из хлопка материю и обрабатывают шелк на фабриках с совершенным техническим оборудованием. Особенное развитие в западной части республики получила нефтяная и химическая промышленность...
Только подлинно народная власть, для которой благо народа — высший закон, не останавливаясь ни перед какими трудностями и затратами, могла взяться за такое великое дело — отомкнуть подземную кладовую, добыть и поставить на службу народу неистощимые природные силы и богатства. Эта власть — наша родная Советская власть; могучие руки, открывшие подземные 34


клады,— это руки советского народа и прежде всего великого русского народа, давшего современную совершеннейшую советскую технику нашим нефтепромыслам, своих ученых и инженеров, разведчиков и геологов; это руки опытных мастеров нефти — азербайджанцев, неустанно вместе с русскими мастерами обучающих молодых туркменских нефтяников».
О результатах постоянной заботы Коммунистической партии и Советского правительства о преодолении экономической отсталости ранее угнетенных национальностей можно судить по таким данным. Промышленность Казахстана и среднеазиатских республик — Киргизской и Узбекской, Таджикской и Туркменской — в настоящее время выпускает столько же продукции, сколько прежде производила промышленность всей царской России. В этих пяти республиках вырабатывается в 5 раз больше электроэнергии, чем во всей дореволюционной России в 1913 году.
Успехи Казахской, Узбекской и других советских республик Востока в развитии промышленности и сельского хозяйства, в повышении материального и культурного уровня жизни народных масс производят большое впечатление на наших зарубежных гостей. Особенно сильно поражают они передовых общественных деятелей, прибывающих к нам из тех стран, народы которых до сих пор еще не сумели освободиться от национального угнетения со стороны капиталистических колониальных держав.
Бывший мэр города Алжира генерал Поль Тюбер после посещения Узбекской ССР издал книгу «Советская республика Узбекистан». В ней он пишет: «В настоящий момент, являющийся критическим для колониальных держав, не сумевших ни предвидеть, ни подготовить освобождение угнетенных народов, советское решение проблемы заслуживает изучения... Было бы разумно, было бы необходимо обдумать урок, великий пример Узбекистана, где земли, прежде бесплодные, дают ныне обильные 35


урожаи... и где население, некогда отсталое, пользуется всеми видами культуры. Не божья милость, но иной строй принес в этот далекий район Средней Азии воду хлопку и свободу людям...»
Молодой африканец К. Шилуа из португальской колонии Мозамбик после личного ознакомления с дружной жизнью и вдохновенным трудом трудящихся различных наций и рас в Советском Союзе заявил:
— Если в моей стране люди различных рас живут в постоянном антагонизме, то в Ташкенте они трудятся рука об руку ради общего прогресса; если в моей стране один из крупнейших источников богатства — хлопок — находится в руках португальцев, то в Узбекистане хлопок является основой национального богатства; если в моей стране женщины и дети влачат жалкое существование и с ними там совершенно не считаются, то в Ташкенте, как и во всем Советском Союзе, женщина — гражданка, пользующаяся теми же правами, что и мужчина, а дети окружены любовью и заботой.
Другой посланец Африки — Н. Марректу, житель острова Маврикия, являющегося колониальным владением Англии, сказал:
— В Узбекистане я увидел, что все советские граждане — узбеки ли они, русские или таджики — пользуются равными правами и равными возможностями. Там нет расовых преследований или расового господства.
Великая созидательная сила советского строя, основанного на братстве и дружбе народов, все сильнее и сильнее сказывается и в прибалтийских республиках, которые только перед Великой Отечественной войной вступили на путь социалистического развития. До установления Советской власти Литва, Латвия и Эстония являлись аграрно-сырьевым придатком Англии, Германии и других империалистических государств.
— Литва, Латвия, Эстония хотя и расположены в Европе, но они более двух десятилетий были на положе36


нии колоний у западных капиталистов,— говорил на одной из сессий Верховного Совета СССР депутат А. Ю. Снечкус.— Иностранный капитал, господствовавший в Литве, сковывал развитие производительных сил. Промышленность и сельское хозяйство Литвы находились в застое. Иностранные капиталисты всячески препятствовали использованию местных ресурсов. Литва вынуждена была ввозить из-за границы многие товары, которые мы могли производить на месте. Империалистические заправилы издевались над литовским народом и распоряжались территорией Литвы, как своей собственной. В годы империалистического рабства Литва была превращена в захолустье Европы, обречена на отставание не только в области экономики, но и в области культуры...
Навсегда освободившись от капиталистического рабства, трудящиеся Литвы в дружной семье советских народов обрели подлинную свободу, получили возможность развивать свою экономику и культуру. К 1956 году промышленное производство Литовской ССР выросло почти в 5 раз по сравнению с довоенным уровнем. В республике не только построены новые заводы, но и созданы новые отрасли промышленности. В годы господства иностранных империалистов трудящиеся Литвы могли лишь мечтать о таком грандиозном строительстве, как сооружение мощной гидроэлектростанции на реке Неман, а теперь они ее успешно строят.
Большие успехи достигнуты и в развитии культуры литовского народа.
Хозяйничанье иностранных империалистов в Прибалтике сопровождалось ростом массовой безработицы в городах и разорением многих крестьянских хозяйств в деревнях. Тысячи и тысячи крестьян в поисках хлеба покидали родной край и отправлялись за тридевять земель.
Лет двадцать назад группа литовцев выехала из Литвы, которая тогда еще была буржуазной, жить и работать в Уругвае. Не так давно некоторые из этих людей 37


побывали в родных местах. Вот что они написали о своих впечатлениях по поводу политического, экономического и культурного развития своего родного края в новых условиях: «Мы своими глазами убедились, что Литва, вступив в семью советских народов, выбрала самый правильный путь, что наука, культура, литература выросли в условиях советской власти, как никогда раньше в истории Литвы. Мы почувствовали настоящую дружбу между Советской Литвой и всеми другими республиками Союза».
Став равноправными членами великой и единой семьи социалистических республик, Литва, Латвия и Эстония пошли по пути бурного развития своей экономики и культуры. Уже к началу 1952 года промышленность Литовской Советской Социалистической Республики превзошла уровень довоенного 1940 года в 2,4 раза, Латвийской ССР — в 3,6 и Эстонской — в 4,1 раза.
В буржуазной Латвии промышленность, которая состояла из карликовых предприятий, оборудованных маломощной, примитивной техникой, была занята в основном переработкой сельскохозяйственного сырья. Промышленность Советской Латвии коренным образом изменилась, ведущее место в ней занимает машиностроение.
В Латвийской ССР быстро развиваются такие отрасли промышленности, как металлургическая, металлообрабатывающая, химическая, лесная, а также промышленность строительных материалов. При общем росте промышленного производства за пятую пятилетку на 90 процентов объем производства в отраслях тяжелой промышленности увеличился в 2 раза, а в машиностроении — в 2,7 раза. Быстро развивается и легкая промышленность. Так, выпуск тканей увеличился почти в 2 раза, трикотажных изделий, обуви — почти в 2, консервов — в 3 раза, улов рыбы возрос более чем вдвое.
— Рост промышленности, сельского хозяйства и культуры Латвийской ССР, повышение материального благосостояния трудящихся,— говорил на XX съезде КПСС 38


первый секретарь ЦК Коммунистической партии Латвии Я. Э. Калнберзин,— все это явилось результатом постоянной заботы Центрального Комитета КПСС и Советского правительства о нашей республике, результатом неуклонного осуществления ленинской национальной политики, дальнейшего укрепления дружбы и взаимопомощи народов Советского Союза...
Неуклонное и последовательное осуществление ленинской национальной политики привело к экономическому и культурному расцвету все наши советские республики: и союзные и автономные.
Обратим свой взор хотя бы на Чувашскую Автономную Советскую Социалистическую Республику, которая расположена на правом берегу Волги, между ее притоками Свиягой и Сурой. Тяжела была участь чувашского народа в прошлом. Горькая судьба чувашей нашла свое отражение в народной легенде, передававшейся из уст в уста, от поколения к поколению. В этой легенде повествовалось о том, как люди искали счастья, которое неуловимо витало над ними. Однажды людям все же удалось схватить долгожданное счастье, и они начали делить его между собой. По крупице счастья получили все народы, а вот чуваши опоздали на дележку, и им не досталось ничего.
Так говорилось в стародавнем предании. Но жизнь внесла существенную поправку в него: в дружной семье народов, освобожденных Октябрьской революцией, нашли свое счастье и чуваши. Менее чем через три года после орудийных залпов «Авроры», возвестивших начало новой эпохи в жизни народов и их взаимоотношениях, Председатель Совета Народных Комиссаров В. И. Ленин подписал декрет об образовании Чувашской автономной области. Через пять лет она была преобразована в Чувашскую Автономную Советскую Социалистическую Республику, которая с каждым годом становится все более экономически мощной и культурной.
39


Три винокуренных завода, одна маслобойка да несколько лесопилок — вот вся промышленность дореволюционной Чувашии. А теперь в Чувашской АССР действуют предприятия машиностроительной, электротехнической и строительной промышленности. На новой технической основе успешно развиваются деревообрабатывающая промышленность, производство предметов народного потребления. Предприятия республики ремонтируют паровозы и вагоны, производят электроаппаратуру и стандартные дома, чулочно-трикотажные изделия и пищевые продукты. Выпуск валовой продукции промышленности республики за годы Советской власти возрос в 55 раз.
Поистине грандиозные преобразования совершились в промышленности и сельском хозяйстве, в культуре и в быту Советской Татарии, которая расположена по среднему течению Волги и нижнему течению Камы, в полуокружении братских Чувашской и Марийской, Удмуртской и Башкирской автономных Советских Социалистических Республик.
Татарский писатель Шариф Камал создал образ горемыки-татарина, который в дореволюционное время вместе с такими же обездоленными людьми бродил по белу свету в поисках куска хлеба. Ныне жителям Татарии незачем в поисках работы отправляться в далекие края. Советская власть поставила на службу трудящимся неисчерпаемые природные богатства Татарии, многие из которых ранее не только не использовались, но даже не были известны.
В братском союзе советских республик Татарская АССР превратилась из отсталого края в один из важнейших экономических районов СССР. Ее теперь по праву называют республикой «черного золота». По добыче нефти республика вышла на первое место в стране. В Татарии быстро развивается машиностроительная, химическая, текстильная и пищевая промышленность. Ныне 40


по сравнению с дореволюционным временем выпуск промышленной продукции возрос в 106 раз.
Бурный рост промышленности привел к коренному изменению облика республики. Возникли новые города и рабочие поселки — центры нефтяной промышленности: Лениногорск, Альметьевск, Ак-Буа и другие. Постепенно преображаются колхозные села и деревни. Все более благоустраивается древняя Казань — столица промышленноколхозной республики, город заводов и высших учебных заведений.
Не менее разительные перемены увидим мы и в Советской Башкирии, земли которой привольно раскинулись на Южном Урале — от Оренбургских ковыльных степей до изумрудных лесов Прикамья.
В прошлом колонизаторская политика царизма и гнет местных феодалов обрекали башкирский народ на нищету. Об этой нищете так говорилось в одном официальном отчете 1902 года: «Башкирская бедность поразительная, хотя башкиры и владеют огромными земельными наделами. Засевает башкир ровно столько, чтобы жить впроголодь; ни скота, ни земледельческих орудий у него нет; нет ни одежды, ни утвари, а избы такие, что просто удивляешься, как возможно прожить в них в здешние суровые зимы...»
После победы Великой Октябрьской социалистической революции башкирский народ обрел свою национальную государственность и получил возможность быстро развивать свое хозяйство и культуру.
Что представляла собой промышленность дореволюционной Башкирии? Одна суконная фабрика да несколько кустарных заводиков медных и железных изделий. А теперь? Сегодняшняя Башкирия — это республика нефти, металлургии и машиностроения. Продукция ее промышленности в советское время увеличилась более чем в 100 раз.
Главное богатство республики — нефть. Башкирская 4 И. П. Верховцев
41


нефть составляет более 23 процентов — свыше пятой части всей добычи «черного золота» во всей нашей стране. Добыча нефти вызвала к жизни новые города. Самым юным из них считается Салават, население которого за первые четыре года его существования выросло до 60 тысяч человек.
И какую бы нашу советскую республику мы ни взяли — союзную или автономную, большую или маленькую, расположенную в Прибалтике или в горах Кавказа, в Поволжье или в Приуралье, в северных лесах и тундре или в знойных южных и юго-восточных степях,— везде и всюду увидим мы огромные изменения, происшедшие за последние четыре десятилетия в промышленности и сельском хозяйстве, в культуре и быте советских людей.
Вот почему трудящиеся всех национальностей выражают чувства безграничной признательности Коммунистической партии и своему бескорыстному другу — русскому народу. В письме по случаю 30-летия своей автономной республики трудящиеся Советской Якутии писали:
«Веками мечтал о лучшей доле и боролся за нее якутский народ, веками создавали наши певцы-олонхосуты величавые образы богатырей — бесстрашных борцов за народное счастье и свободу. Частыми стихийными бунтами героев-одиночек, разгромом и поджогами отдельных байских усадеб вспыхивали народный гнев и возмущение. Но неведомы были нам тогда пути и средства к победе над угнетателями.
Путь победы и торжества указала нам партия большевиков. Завоевать свободу помог нам великий русский народ, в течение трехвековой совместной жизни заботливо приобщавший нас к своей культуре, к своим отважным делам и беззаветным подвигам за освобождение угнетенных».
Великим завоеванием ленинской национальной политики Коммунистической партии и Советской власти яв42


ляется создание во всех союзных и автономных республиках многочисленных квалифицированных кадров рабочего класса из местных людей. Рабочий класс — самый передовой класс в истории человечества, ведущая и направляющая сила советских наций. Без создания в период социалистической индустриализации страны национальных кадров рабочего класса невозможно было успешно преодолеть экономическую и культурную отсталость ранее угнетенных народов.
Во имя быстрейшей ликвидации унаследованной национальными окраинами отсталости Коммунистическая партия и правительство Советского Союза обеспечивали в них наиболее высокие темпы развития индустрии. Если продукция крупной промышленности по всему СССР в 1940 году по сравнению с дореволюционным уровнем выросла почти в 12 раз, то в Казахской ССР она к этому времени увеличилась в 22 раза, в Киргизской ССР — в 160 раз, в Таджикской ССР — в 242 раза.
Теперь, когда в результате успешного осуществления ленинской национальной политики, благодаря братскому сотрудничеству народов СССР навсегда покончено с былой отсталостью прежде угнетенных наций, по союзным республикам предусматриваются примерно одинаковые темпы роста промышленной продукции. Так, за шестую пятилетку намечено увеличить валовую продукцию всей промышленности Азербайджана, Таджикистана примерно в 1,4 раза, Грузии, Туркмении, Узбекистана, Латвии, Эстонии — в 1,6, РСФСР, Украины, Белоруссии, Армении, Киргизии, Молдавии — в 1,7, Литвы — в 1,8 раза. Валовую продукцию всей промышленности Казахстана предусматривается к концу шестой пятилетки увеличить примерно в 2,2 раза.
В шестом пятилетии, как и в прошлых пятилетках, наиболее высокими темпами развивается экономика восточных районов страны, обладающих колоссальными запасами угля, бокситов, водкой энергии, леса, железных 4*
43


руд, цветных и редких металлов, химического сырья. К этим районам прежде всего относятся западно-сибирские и восточно-сибирские районы РСФСР и районы Казахской ССР.
Достигнутые за послевоенный период успехи в дальнейшем подъеме экономики и культуры союзных республик, рост их кадров обусловили возможность и необходимость еще большего усиления роли республик в решении общегосударственных задач. В. И. Ленин — вдохновитель и организатор Советского Союза — подчеркивал необходимость всестороннего развития инициативы союзных республик.
Руководствуясь ленинскими указаниями, XX съезд КПСС взял курс на расширение прав союзных республик, на повышение их роли в управлении народным хозяйством. Осуществляемая в настоящее время перестройка организации управления промышленностью и строительством, упразднение отраслевых министерств и создание советов народного хозяйства в экономических административных районах еще более повысят роль республик в развитии социалистического народного хозяйства. Эта перестройка развяжет творческую инициативу народных масс. Она позволит осуществлять хозяйственное и культурное строительство с учетом исторически сложившихся особенностей экономического развития, природных условий и национальных традиций, передового опыта союзных и автономных республик, краев и областей. Известно, например, что Узбекистан славится хлопководством, которое здесь стало ведущей отраслью сельского хозяйства. Поэтому республиканские органы будут теперь успешнее содействовать тому, чтобы в Узбекистане особенно быстро развивались предприятия, перерабатывающие хлопок. А для этого здесь будет больше внимания обращено на производство машин для предприятий, перерабатывающих хлопок, и для нужд быстро развивающегося сельского хозяйства республики.
44


Дальнейшее расширение прав советских республик — это новая ступень в их развитии. Она знаменует собой неуклонный подъем народного хозяйства и культуры наших республик.
Индустриализация страны, означавшая создание крупных промышленных очагов во всех союзных и автономных республиках, переделка сельского хозяйства на кооперативно-социалистических началах везде и всюду сопровождались невиданным ранее подъемом культурного уровня советских народов.
ПЛОДЫ КУЛЬТУРНОЙ РЕВОЛЮЦИИ
Последовательно и настойчиво проводя в жизнь ленинскую национальную политику, Коммунистическая партия и Советское государство обеспечили победу подлинной культурной революции во всех союзных и автономных республиках. Важнейшим результатом культурной революции являются ликвидация неграмотности подавляющего большинства населения страны, введение всеобщего семилетнего обучения и создание многочисленных национальных кадров новой, социалистической интеллигенции.
Состояние народного образования — один из ярких показателей культурного уровня той или иной страны, того или иного народа. Поэтому вполне понятно то радостное волнение, с которым депутат Т. А. Таирова говорила в феврале 1957 года с трибуны Верховного Совета СССР об успехах Советского Азербайджана в развитии народного образования.
— По числу учащихся в общеобразовательных школах,— сказала она,— Азербайджанская ССР занимает третье место в Советском Союзе. На каждую тысячу населения у нас приходится 176 школьников, что превышает средние цифры по СССР. И это, товарищи, в республике, 45


где до революции свыше 95 процентов населения было неграмотным...
С неменьшей гордостью о своих поистине огромных достижениях в народном образовании и на других участках культурного строительства говорят также представители таджикского и туркменского, узбекского и казахского, киргизского и башкирского, татарского и мордовского, удмуртского и других советских народов.
До Октябрьской революции в Таджикистане имелось лишь несколько начальных духовных школ, в которых обучались дети баев и мулл. Один грамотный приходился тогда на 200 человек. Ныне Таджикская ССР располагает тысячами общеобразовательных школ, десятками средних специальных учебных заведений, она имеет девять высших учебных заведений. Известный таджикский писатель Садриддин Айни был очевидцем темноты и невежества народных масс Таджикистана, когда в нем господствовали царские чиновники, узбекские и таджикские феодалы-помещики во главе с бухарским эмиром. Тот же Айни был активным участником культурной революции в своей республике. Он так писал о великих завоеваниях своего народа после Октябрьской революции: «Сорок лет из 75 я прожил в мрачную эпоху феодализма и эмирата, и лишь при Советской власти мои глаза увидели светлый день».
Широкий размах во всех советских республиках получило высшее образование. Например, в Узбекской ССР в настоящее время работает 112 тысяч специалистов с высшим и средним образованием. Свыше 6 тысяч ученых ведут работу в научно-исследовательских институтах и учреждениях республики. А до революции в Узбекистане не только не имелось высших учебных заведений, но и не было ни одного инженера-узбека.
— В махале (квартале) Кият, где я живу,— рассказывает учитель средней Школы № 5 города Ташкента Исмаил Ибрагимов,— до революции не было ни одного 46


грамотного человека. Сейчас в каждом доме имеется человек с высшим образованием или учащийся высшего или среднего учебного заведения. Моя сестра Азиза и ее муж Салих окончили юридический факультет и сейчас готовятся к защите диссертации на ученую степень кандидата наук. В соседних домах проживают мои друзья: Джура — врач, Насыр — инженер, Умар — экономист, Абдулла — агроном, Мухайе — финансист, моя двоюродная сестра Максуда — литератор.
Больших успехов в подготовке кадров национальной интеллигенции добились и другие советские республики. Только по сравнению с довоенным временем количество специалистов с высшим образованием увеличилось в Эстонии почти втрое, в Туркмении — в 3,3 раза, в Молдавии и Таджикистане — в 3,4, в Казахстане — в 3,8, в Киргизии — в 4,8 раза и т. д. Численность научных работников за тот же период возросла на Украине в полтора раза, в Латвии и Азербайджане — в 2 раза с лишним, в Эстонии — почти втрое, в Литве — в 3 с лишним раза.
До Октябрьской революции на огромной территории Казахстана, Киргизии, Узбекистана, Туркмении, Таджикистана не имелось ни одного высшего учебного заведения. В настоящее время в этих пяти республиках работает 85 вузов, готовящих национальные кадры для самых различных участков государственного, хозяйственного и культурного строительства. То же самое можно сказать о Белоруссии, Азербайджане и Армении, которые не имели прежде ни одного высшего учебного заведения, а ныне располагают своими университетами и многими институтами.
Очень знаменательно, что советские республики по размаху высшего образования далеко опередили не только страны Востока, но и западноевропейские капиталистические государства. Так, в Узбекистане на каждые 10 тысяч человек населения имеется 81 человек с 47


высшим образованием, что в 2 раза больше, чем во Франции, и в 7 раз больше, чем в Турции.
Такое явление характерно не только для союзных, но и для автономных советских республик. Например, Чувашия, население которой в 1917 году было на 90 процентов неграмотным, теперь по уровню высшего образования обогнала многие буржуазные страны Западной Европы и особенно Азии. Из каждой тысячи жителей Чувашской Автономной Советской Социалистической Республики восемь имеют высшее образование. А это в 2 раза больше, чем во Франции, в 7 раз больше, чем в Турции, и в 28 раз больше, чем в Иране.
Одним из ярких показателей роста культуры народов СССР служит размах научно-исследовательской работы в советских республиках. На Украине, в Белоруссии, Узбекистане, Казахстане, Киргизии, Грузии, Азербайджане, Армении, Таджикистане, Туркменистане, Литве, Латвии и Эстонии созданы свои национальные академии наук. В Молдавской Советской Социалистической Республике работает филиал (отделение) Академии наук СССР. Такие же филиалы действуют в Татарской, Башкирской, Якутской, Карельской и многих других автономных республиках.
Чтобы полнее оценить исторические достижения в культурном развитии советских народов, следует непременно учесть, что 48 национальностей нашей страны только после победы Великой Октябрьской социалистической революции получили свою письменность. Советская власть не только приобщила их ко всем благам культуры, но и сделала активными творцами новых сокровищниц мировой культуры.
Обратимся к истории башкирского народа, у которого до революции не было своей письменности, своего национального литературного языка, театра. Ныне башкиры имеют своих писателей и ученых, композиторов и артистов. Они законно гордятся тем, что башкирская художе48


ственная литература вышла на всесоюзную арену: многие произведения башкирских писателей, переведенные на другие языки, пользуются успехом у читателей братских советских республик.
Трудящиеся Советской Башкирии еще более гордятся тем, что слава о башкирском балете и народном танце уже перешагнула за пределы СССР. Выступления народной артистки Зайтуны Насретдиновой, народных артистов республики Халяфа Сафиуллина, Гузели Сулеймановой, Мухамета Идрисова и многих других выдающихся мастеров танца не раз вызывали восторг у зрителей во Вьетнаме, в Болгарии, Англии и многих других странах.
Каждый народ у нас вправе гордиться крупными достижениями в развитии своей национальной художественной литературы, музыки, живописи, театрального искусства. Произведения русских писателей читаются трудящимися других национальностей на их родном языке, а произведения писателей этих национальностей становятся известными в переводах русскому народу. Советские национальные культуры взаимно дополняют и обогащают друг друга. Прошедшие в последний период в Москве декады литературы и искусства братских республик — Белоруссии, Башкирии, Туркмении, Латвии, Армении, Эстонии, Таджикистана, Татарии — явились своеобразными творческими отчетами, показывающими, как все более расцветает советская подлинно народная культура.
Советская культура, социалистическая по своему содержанию, принимает различные формы и способы выражения у разных народов — в зависимости от языка, быта и т. д. Советская социалистическая культура не отменяет национальной культуры, а дает ей содержание. И, наоборот, национальная культура не отменяет социалистической культуры, а дает ей форму.
В отличие от реакционной буржуазной культуры социалистическая культура не отравляет сознание трудящихся- ядом национализма, а воспитывает народные 49


массы в духе коммунизма, в духе пролетарского интернационализма. Рабочие, крестьяне, интеллигенция всех советских республик, воспитанные на идеях интернационализма, равноправия рас и наций, сотрудничества и дружбы народов, исходят из того, что каждый народ вносит свой вклад в развитие мировой культуры. Они считают, что каждая нация — все равно, большая она или малая — имеет свои качественные особенности, свою специфику, которые присущи только ей и которых нет у других наций. Эти особенности являются тем вкладом, который вносит каждая нация в общую сокровищницу мировой культуры и тем дополняет и обогащает ее.
Великая Октябрьская социалистическая революция открыла широчайший простор для политического и экономического развития всех национальностей, населяющих СССР, для утверждения их государственной самостоятельности и расцвета культуры, национальной по форме, социалистической по содержанию. В Союзе Советских Социалистических Республик достигнуто фактическое — хозяйственное и культурное — равенство всех наций, больших и малых, окончательно и бесповоротно уничтожены все следы национального гнета.
Однако наряду с огромными успехами всех советских республик в развитии хозяйства и культуры в различных республиках экономическое развитие и уровень культурного подъема неодинаковы. А это означает, что Коммунистическая партия и Советская власть и впредь будут осуществлять необходимые мероприятия по дальнейшему развитию экономики и культуры всех республик с учетом их особенностей.
В своей национальной политике Коммунистическая партия, как говорится в решениях XX съезда КПСС, исходила и исходит из ленинского положения о том, что социализм не только не устраняет национальных различий и особенностей, а, наоборот, обеспечивает всестороннее развитие и расцвет экономики и культуры всех наций 50


и народностей. XX съезд подчеркнул, что партия должна и впредь самым внимательным образом учитывать эти особенности во всей своей практической работе.
Для того чтобы лучше учитывать особенности советских республик при планировании дальнейшего развития хозяйства и культуры нашего многонационального государства, XX съезд партии принял предложение Централь- ного Комитета КПСС о создании специального межнационального, межреспубликанского органа — Экономической комиссии Совета Национальностей Верховного Совета СССР. И такая комиссия была образована Советом Национальностей в феврале 1957 года. Она избрана в составе председателя и 30 членов — по два представителя от каждой союзной республики. При рассмотрении в Экономической комиссии вопросов, затрагивающих интересы той или иной автономной республики, автономной области или национального округа, в ее работе участвуют депутаты Совета Национальностей, избранные от соответствующих автономных республик, автономных областей и национальных округов. Деятельность Экономической комиссии Совета Национальностей Верховного Совета СССР содействует укреплению братского сотрудничества советских республик.
Все это говорит о том, что Великая Октябрьская социалистическая революция, свергнувшая власть помещиков и капиталистов и установившая власть Советов, ознаменовала собой глубочайший переворот в национальных отношениях, в политической, хозяйственной и культурной жизни народов.
ВЕЛИКОЕ СОДРУЖЕСТВО НОВЫХ НАЦИЙ
Всемирно-историческое значение Великой Октябрьской социалистической революции состоит в том, что она уничтожила эксплуатацию человека человеком и национальный гнет, расчистила почву для братского сотрудни51


чества и дружбы свободных и равноправных народов, положила начало формированию новых, социалистических наций. Эти новые нации выросли и окрепли в ходе социалистического строительства, которое сопровождалось коренным изменением классового состава советских народов, их взглядов и взаимоотношений.
Социалистические нации СССР коренным образом отличаются от старых, буржуазных наций. Экономическую основу развития буржуазных наций составляет частнокапиталистическая собственность на средства производства (на фабрики и заводы, на землю и ее недра). Частная собственность разделяет людей на имущих и неимущих, на эксплуататоров и эксплуатируемых. Она же порождает и национальный гнет. Экономической основой развития социалистических наций является общественная собственность на средства производства, сближающая людей и исключающая возможность появления социального и национального угнетения.
Буржуазные нации состоят из враждебных классов. Поэтому эти нации разъедаются и подтачиваются непримиримыми противоречиями между трудом и капиталом, между рабочим классом и буржуазией. Социалистические же нации нашей страны состоят из двух дружественных классов: из рабочего класса и крестьянства; вместе с ними на благо процветания своей нации и всех советских наций трудится наша подлинно народная интеллигенция.
Выкованный Коммунистической партией союз рабочего класса и трудового крестьянства явился основой всех успехов, которых советские нации достигли в строительстве новой жизни. Этот союз обеспечил победу Великой Октябрьской социалистической революции и построение социализма и ныне обеспечивает успешное строительство коммунистического общества. Дальнейшему укреплению союза рабочих и крестьян и дружбе социалистических наций нашей страны служат исторические решения 52


XX съезда партии и последних пленумов Центрального Комитета КПСС.
Во главе буржуазных наций стоят буржуазия и ее националистические партии — главные организаторы и подстрекатели национальной вражды. Они призывают к борьбе за расширение территории своей нации путем захвата чужих территорий, разжигают недоверие и ненависть к другим нациям, подавляют национальные меньшинства. Чтобы теоретически оправдать политику национального угнетения и военного разбоя, буржуазные националистические партии колониальных держав усиленно распространяют вздорные измышления о «высших» и «низших» расах. Причем первые из них должны господствовать, а вторые — безропотно им подчиняться во всем. Под флагом расизма американские империалисты стремятся к явно неосуществимой затее — созданию «всемирного государства» под главенством США. Этим позорным целям служит и так называемая «доктрина» американского президента Эйзенхауэра, рассчитанная на превращение экономически слабо развитых стран Азии и Африки в колонии США.
Новые, социалистические нации возглавляются рабочим классом и его марксистскими, коммунистическими партиями. Они неутомимо воспитывают свои нации в духе пролетарского интернационализма, международной солидарности, братского сотрудничества и дружбы трудящихся всех наций.
Живым и ярким воплощением идей пролетарского интернационализма является нерушимая дружба народов нашей великой социалистической многонациональной страны. Братская дружба народов Советского Союза имеет глубокие исторические и общественно-политические корни. Эта дружба родилась и окрепла в многовековой совместной борьбе русских, украинских, белорусских рабочих и крестьян и трудящихся других национальностей против общих врагов — царя, помещиков, буржуа53


зии, иноземных захватчиков. Она скреплена кровью советских народов, пролитой на полях сражений гражданской войны 1918—1920 годов и Великой Отечественной войны 1941—1945 годов.
Фашистские разбойники, совершившие 22 июня 1941 года вероломное нападение на нашу миролюбивую страну, ставили своей целью уничтожить первое в мире социалистическое государство рабочих и крестьян. Они хотели захватить наши земли и богатства, истребить миллионы советских людей, а остальных превратить в рабов немецких князей и баронов, обречь их на вечное горе и страдания. Дело шло тогда о жизни или смерти Советского государства, о том — быть народам СССР свободными или впасть в порабощение.
В те грозные дни по зову Центрального Комитета Коммунистической партии, возглавляемого И. В. Сталиным, на защиту великих завоеваний социализма поднялись все народы нашей страны. Все их силы были направлены на достижение одной благородной цели — разгромить фашистских захватчиков. Для завоевания победы советские народы не останавливались ни перед какими жертвами и трудностями, стойко переносили все тяготы и лишения, героически сражались и трудились во имя спасения своей социалистической Родины.
В исторических битвах Великой Отечественной войны против фашистских захватчиков еще более крепли и закалялись братский союз и дружба русского, украинского, белорусского и других народов СССР. Житель Перея- слав-Хмельницкого района Герой Советского Союза украинец Иван Кравченко пал смертью храбрых в боях под Москвой, а русские сибиряки — Иванов, Семенов, Питухов, Сюсюлятин и другие — за форсирование Днепра близ города Переяслав-Хмельницкого были удостоены самого высокого звания в нашей стране — Героя Советского Союза. За освобождение Украинской ССР героически сражался русский летчик сибиряк Александр Покрыш54


кин — трижды Герой Советского Союза. А русское небо так же героически защищал украинец Иван Кожедуб — трижды Герой Советского Союза. Подвиг пламенного патриота нашей социалистической Родины, славного сына русского народа рядового Александра Матросова явился примером беззаветного героизма для советских воинов. Его подвиг повторили храбрые сыны украинского народа Гутченко, Колесник, Герасименко, Шевченко и представители других национальностей СССР.
В борьбе за освобождение русской и украинской, белорусской и молдавской, литовской и латвийской, эстонской и карельской земли доблестные сыны всех советских народов проявили невиданный массовый героизм. Только за героизм, проявленный в битве за Днепр, были удостоены звания Героя Советского Союза около двух тысяч отважных воинов более чем 30 национальностей страны.
Огромная действенная сила дружбы советского народа проявилась также во всенародной партизанской войне в тылу фашистских оккупантов. Только в районах Карелии, временно захваченных фашистами, доблестно сражались представители 20 национальностей Советского Союза. Еще больше представителей различных национальностей нашей страны сражалось на украинской и белорусской земле в партизанских соединениях Ковпака, Федорова, Сабурова, Павловского, Воронянского и других.
«То, что называется «чувством локтя», сильно развито у передовых людей нашей земли,— пишет известный украинский поэт Максим Рыльский.— В более широком масштабе это и называется — дружба народов.
Дружба народов была одним из надежнейших залогов победы в Великой Отечественной войне. Русские, украинцы, белорусы, грузины, армяне, азербайджанцы, узбеки, таджики, казахи, башкиры отстаивали Москву, боролись за Ленинград, Сталинград, Киев, Минск, Севастополь, Одессу...
55


Как литератор, я не могу не вспомнить, что в дни войны с пламенным стихотворением — посланием к украинским партизанам — обратился азербайджанский поэт Самед Вургун, что русский писатель Аркадий Гайдар пал смертью храбрых на Украине...
Всегда вместе — на поле битвы, на ниве труда,— таков девиз многонационального и единого советского народа».
Незадачливые гитлеровские политики и стратеги рассчитывали на то, что внезапное, разбойничье нападение на СССР обеспечит им «молниеносную» победу над Советской Армией. Они надеялись на то, что после первых же военных неудач в нашей стране возникнут конфликты между рабочим классом и крестьянством, начнется междоусобная драка народов, и Советское государство распадется.
Но фашистские политики и стратеги жестоко просчитались. В годы Великой Отечественной войны, в дни смертельной опасности еще более окрепли могучий союз рабочего класса и колхозного крестьянства и нерушимая дружба народов СССР.
Война против фашистских агрессоров стала общим, кровным делом всех народов нашей страны. Чувство их боевого содружества, неразрывного братства великолепно выражено, например, в таком документе, как обращение узбекского народа к бойцам-узбекам.
«Твой народ является детищем Советского Союза,— писали трудящиеся Узбекистана своим сыновьям и братьям, мужьям и отцам — фронтовикам.— Русский, украинец, белорус, азербайджанец, грузин, армянин, таджик, туркмен, казах и киргиз совместно с тобой... днем и ночью строили наш большой дом, нашу страну, нашу культуру...
Теперь же в дом твоего старшего брата — русского, в дом твоих братьев — белоруса и украинца — ворвался германский басмач. Он несет коричневую чуму, виселицу и кнут, голод и смерть. Но дом русского — также и твой дом...
56


Советский Союз — дружная семья, где каждый живет хотя и в своем доме, но двор и хозяйство едины и неделимы».
Победа в Великой Отечественной войне еще больше убедила трудящихся нашей страны и их друзей за рубежом в великом значении дружбы народов. В самом деле, разве смогли бы отдельные советские народы поодиночке справиться с фашистскими бронированными полчищами? Разве смог бы один украинский или белорусский, молдавский, литовский, латышский, эстонский, карельский народ лишь своими силами сбросить гитлеровское иго? Разумеется, нет. Только благодаря тому, что все народы нашей страны объединены в могучий Союз Советских Социалистических Республик и спаяны между собой нерушимой дружбой, жестокий, коварный и сильный враг был наголову разбит.
Никакое капиталистическое многонациональное государство не выдержало бы таких испытаний, через которые прошел Советский Союз. В нерасторжимой дружбе народов — источник силы и непобедимости нашего социалистического многонационального государства.
Дружба народов, закалившаяся в огне священной войны против фашистских захватчиков, в послевоенный период приносит новые замечательные плоды на всех участках мирного коммунистического строительства. Только при поддержке всех народов нашей многонациональной Родины поднялось из руин и быстро двинулось вперед хозяйство Украинской, Белорусской, Молдавской, Литовской, Латвийской, Эстонской советских республик, а также многих областей РСФСР, подвергшихся нашествию фашистских варваров.
Могучая сила дружбы новых, социалистических наций сказывается повседневно в тысячах больших и малых дел советских людей — строителей коммунизма. Эта дружба находит яркое проявление в социалистическом соревновании шахтеров Донецкого и Кузнецкого уголь57


ных бассейнов, машиностроителей Российской Федерации и Украинской республики, строителей Сталинграда и Минска, трудящихся Риги и Таллина, Еревана и Киева, русских и украинских, армянских и киргизских колхозников. Она выражается также в передаче испытанных методов выплавки металла русскими заводами первенцам черной металлургии Грузии, Узбекистана, Казахстана, в производственном сотрудничестве и социалистической взаимопомощи ивановских и ташкентских текстильщиков, азербайджанских и башкирских нефтяников, среднеазиатских и закавказских хлопкоробов.
Все более крепнет производственная дружба между горьковскими и кутаисскими автомобилестроителями, грузинскими и азербайджанскими трубопрокатчиками, коллективами других фабрик и заводов советских союзных и автономных республик. Эта дружба играет большую роль в дальнейшем неуклонном повышении производительности труда, которое является решающим условием перехода от социализма к коммунизму.
Братская дружба народов СССР проявляется в сооружении грандиозных гидроэлектростанций и каналов, промышленных гигантов, воздвигаемых на землях РСФСР и Украины, Казахстана и Азербайджана, Туркмении и других советских республик. Например, на русской земле в сооружении Волго-Донского канала имени В. И. Ленина участвовали трудящиеся 26 национальностей.
В нашей многонациональной стране имеется немало фабрик и заводов, учебных заведений и воинских подразделений, совхозов и колхозов, в которых дружно живут и самоотверженно трудятся во имя процветания своей социалистической Родины представители многих национальностей. Так, в прославленном узбекском колхозе, который возглавляет трижды Герой Социалистического Труда Хамракул Турсункулов, живут и работают представители пятнадцати национальностей: узбеки и ка58


захи, таджики и киргизы, русские и украинцы, белорусы и уйгуры и другие.
Великая сила дружбы и братского сотрудничества народов СССР все с большей полнотой раскрывается в их дружных совместных усилиях по выполнению намеченной Коммунистической партией и Советским правительством программы крутого подъема всех отраслей сельского хозяйства, создания достатка, а затем и изобилия предметов народного потребления в нашей стране. В своей речи на совещании работников сельского хозяйства Юга и Северного Кавказа в марте 1957 года Н. С. Хрущев говорил по этому поводу:
«На настоящем совещании собрались русские, дагестанцы, осетины, чеченцы, ингуши, кабардинцы, балкарцы, калмыки, адыгейцы. Здесь присутствуют в качестве гостей украинцы, но и среди участников совещания немало украинцев. Приятно и радостно видеть эту дружную братскую семью. Вот, действительно, наглядная демонстрация дружбы народов СССР. Разве здесь чувствуется хотя бы маленький оттенок национальной розни? Все живут одной мыслью, одной думой — укреплять наше многонациональное социалистическое государство. Осетины вызывают на соревнование кабардинцев, кабардинцы вступают в соревнование с русскими, русские вызывают на соревнование украинцев. Все хотят соревноваться, все хотят друг другу помогать с тем, чтобы взаимно обогащаться передовым опытом, с тем, чтобы вперед шло наше хозяйство, с тем, чтобы обеспечить действительное изобилие продуктов для населения, создать все условия для перехода от социалистической формы распределения продуктов к коммунистической».
Советские народы горячо одобрили и деятельно поддержали решения Центрального Комитета КПСС и Советского правительства об освоении целинных и залежных земель в восточных районах РСФСР и в Казахской ССР. Отвечая на зов родной Коммунистической партии, 59


350 тысяч советских патриотов из городов и сел различных советских союзных и автономных республик добровольно выехали в районы освоения целины и проявили трудовую доблесть, достойную строителей коммунизма. В настоящее время во всех советских республиках все шире развертывается соревнование тружеников деревни под лозунгом: «В ближайшие годы догоним США по про* изводству на душу населения мяса, молока и масла».
О чем все это говорит? О том, что интересы Коммунистической партии, правительства Советского Союза и. всех народов СССР едины, что союз рабочего класса и крестьянства, дружба народов нашей страны крепки и несокрушимы.
Все социалистические нации и народности глубоко заинтересованы в экономическом, политическом и культурном процветании братских советских союзных и автономных республик. Разработанная партией величественная программа коммунистического строительства стала родным делом всех трудящихся нашей многонациональной Родины. В этом — залог того, что эта программа будет успешно претворена в жизнь дружными усилиями всех советских народов.
— Животворную дружбу между народами мы ощущаем постоянно, подобно тому, как ощущаем тепло солнца,— говорят граждане Советского многонационального государства.
Каждый день советских людей на многочисленных участках коммунистического строительства показывает великую жизнеутверждающую силу союза рабочих и крестьян, морально-политического единства советского общества, дружбы народов, социалистического патриотизма. Социалистический патриотизм — это пламенная любовь к своей социалистической Родине. Она присуща советским людям всех национальностей. Советский патриотизм гармонично сочетает в себе любовь трудящихся к родному краю, к традициям своего народа, к нацио60


нальной культуре с любовью к Родине в целом, ко всему Советскому Союзу, с уважением других народов. В отличие от буржуазного национализма, который сеет недоверие и рознь среди народов, советский патриотизм не разъединяет, а тесно сплачивает все нации и народности страны в единую братскую семью. В этом заключаются основы нерушимой и все более крепнущей дружбы народов Советского Союза.
Вдохновителем и организатором невиданной во всемирной истории дружбы народов нашей Родины является Коммунистическая партия Советского Союза. Свою священную обязанность она видит в том, чтобы и впредь неустанно крепить дружбу и сотрудничество социалистических наций — эту основу могущества и непобедимости Советского многонационального государства, залог успехов коммунистического строительства.
Граждане СССР, воспитанные в духе братского сотрудничества и дружбы народов, уважают права и независимость других народов и стран. Они выступают решительными поборниками мира во всем мире.
«Советские люди,— пишет индийский писатель Нав- тедж,— стоят в авангарде развернутой по всему свету борьбы за мир. Поэтому для тех, кто бывал в Советском Союзе, жил и дышал советской действительностью, это кажется очень естественным. Было бы удивительным, если бы это было иначе, ибо мир является пульсом советской жизни».
Благородные принципы дружбы и братства народов, провозглашенные четыре десятилетия назад Октябрьской революцией и впервые восторжествовавшие в Советском многонациональном государстве, ныне успешно применяются во всех странах социалистического лагеря. Известно, что отношения между СССР, Китаем и всеми странами народной демократии основаны на полном равноправии и взаимном уважении интересов, национальной независимости и суверенитета этих стран. В этих отноше61


ниях находят свое выражение искренняя дружба и тесное экономическое и культурное сотрудничество, братская взаимопомощь новых, социалистических наций.
Все более крепнущее экономическое сотрудничество СССР и народно-демократических стран позволяет на основе согласования хозяйственных планов более разумно и с большей пользой использовать естественные богатства и материальные ресурсы в общих интересах всех стран социалистического лагеря, в интересах укрепления их экономической и оборонной мощи перед лицом враждебных происков империалистов — поджигателей войны, в интересах дальнейшего расширения производства товаров народного потребления и неуклонного повышения жизненного уровня трудящихся.
Все народы социалистического лагеря со всей искренностью стремятся помочь друг другу добиться общих побед в строительстве новой жизни, в борьбе за укрепление мира во всем мире.
Дружба народов социалистического лагеря уходит своими традициями в далекое прошлое, она окрепла в ходе совместной борьбы против фашизма и расцвела в послевоенное время. Эта дружба смогла восторжествовать тогда, когда народы стали свободными и пошли по новому, социалистическому пути развития. Общие благородные и великие цели борьбы за социализм и коммунизм, общие задачи борьбы за мир и сотрудничество между народами, за свободное и независимое развитие всех народов, идеи дружбы народов — все это сильно ускоряет сближение социалистических наций, делает нерасторжимым их единство. Совместная самоотверженная борьба за великие преобразования общественной жизни во сто крат умножила неисчерпаемые творческие силы народов социалистических стран, насчитывающих свыше 900 миллионов человек, объединила их в едином стремлении к заветной цели — торжеству коммунизма.
62


Пример рожденного Великой Октябрьской социалистической революцией Советского многонационального государства, а также пример его собратьев — народно- демократических государств Европы и Азии, развивающихся под знаменем мира, дружбы и взаимопомощи,— вдохновляет трудящихся капиталистических, колониальных и зависимых стран на борьбу против империализма, за свободу и национальную независимость, за мир, за народовластие и социализм.


СОДЕРЖАНИЕ
Осуществленная мечта 5
Как складывался нерушимый союз свободных республик ... 9
Превращение советских республик в промышленно развитые го¬
сударства 27
Плоды культурной революции 45
Великое содружество новых наций 51
ВЕРХОВЦЕВ Иван Петрович
Что дала Октябрьская революция народам СССР
Редактор В. Орлов
Оформление художника А. Завьялова Художественный редактор С. Сергеев Технический редактор Н. Трояновская Ответственный корректор Я. Кононович
Сдано в набор 30 мая 1957 г. Подписано в печать 25 июня 1957 г. Формат 84 X 108*/з2. Физ. печ. л. 2. Условн. печ. л. 3,28. Учетно-изд. л. 2,67. Тираж 100 тыс. экз. А 05150. Заказ № 2589. Цена 55 коп.
Государственное издательство политической литературы. Москва, В-71, Б. Калужская, 15.
3-я типография «Красный пролетарий» Главполиграфпрома Министерства культуры СССР. Москва, Краснопролетарская, 16.