ДОПОЛНЕНІЕ' '
къ
АРХАНГЕЛЬСКАГО СОБОРА
ПРОТОІЕРЕЕМЪ,
ИМПЕРАТОРСКАГО МОСКОВСКАГО
УНИВЕРСИТЕТА
КАТЕХИЗАТОРОМЪ І-99Я
ВОЛЬНАГО РОССІЙСКАГО СОБРАНІЯ
ПРИ ЮМЪ ЖЕ УНИВЕРСИТЕТѢ ШЕНОМЪ
ПЕТРОМЪ АЛЕКСѢЕВЫМЪ,
СЪ
оялму НѢКОТОРЫХЪ ЦЕРКОВНЫХЪ
ПРІОБІЦЕН.ЕМЪ КЪ ОЯЛМУ НѢКОТОРЫХЪ ЦЕРКОВНЫХЪ
• 42МоСОьЪ ЬНЭВЬ ПРЕЛОЖЕННЫХЪ и .-ЯРИГ"^
.	ВЕДЕННЫХЪ въ сгихи.
ИЗДАННОЕ /Ю'
«’	ПООДОБРЕНІю/і?
С В Я Т Ѣ Й Ш А Г О
П Р А В11Т Е, IЬ С Т В У Ю Щ А Г О VС V Н О Д Л
ПРЕОСВЯЩЕННѢЙШАГО АРХІЕПИСКОПА
МОСКОВСКАГО И КАЛУЖСКАГО
и
.СБЯТОТРОИЦК ІЯ СЕРГІЕВЫ ЛАВРЫ
СВЯЩЕННО-АРХИМАНДРИТА
И А А Г ОНА.

Печатано при Имперашорс^омЪ Московскомъ умы-
верснтешЬ 177^
I Т1-«5 • 19?

іЛхгЛЧ*Ли аЛі*дА*іЛліЖ*іХ&
^4нх:
I'#І '♦» ПК* Г^Г-^Г ГфіГ%ТГ*Ъ1 х-ііфіть іТ^ІГ^ГТ'^'І^І^І^І'^

ПРЕДИСЛОВІЕ.
его 5 въ дополненіе преждена-
печашаинаго Словаря Церковнаго
собралъ я ещ,е нѣсколько иноязыч-
ныхъ и древнихъ Славенскихъ ре-
ченій невразумительныхъ 5 кои по
возможности изъяснилъ 9 и распо-
ложилъ по алфавиту. Любительное
же отечественнаго языка собраніе
, достоили сіе дополненіе на свѣтъ
издать въ пользу читателямъ цер-
ковныхъ книгъ и писателямъ важ-
X 2	пыхъ
мыхъ сочиненій. А какъ по при-
мѣчанію моему нѣкоторые изъ пѣ-
сней церковныхъ не очень ясно у
насъ переведены: то д ля образца
трехъ Господственныхъ праздни-
ковъ Ірмосы къ сему дополненію
сообщаю рачителямъ учености Рос-
сійской ; не угодно ли явится
преложеніе оныхъ простымъ сло-
гомъ , и употребительными въ
Россіи стихами. Намѣреніе мое
и въ томъ и другомъ дѣлѣ одина-
кое 5 да и соизволеніе Архипа-
стыря моего на оба сочиненія о-
динакое , то и отъ читателей на*
Дѣюся благосклонности одинакой
же. Въ семъ дополненіи за ненуж-
ное я почелъ выписывать изъкпигъ
реченіямъ точные примѣры, а на-
значилъ цыфрою тѣ главы и сти-
хи, въ коихъ любопытный читатель
с імъ усмотрѣть можетъ силу кэЖ'
даго реченія. Такъ же сокращенныя
книгъ а
книгъ , творцевъ и прочихъ часто
повторяемыхъ именъ показанія
здѣсь не изъяснены полными рече-
ніями , потому , что сіе исполне-
но въ прежнемъ Словарѣ при нача-
лѣ , выключая немногихъ, напри-
мѣръ: ьукп. <)уляр. писм. букварь
дулярпый письменный, Регл., дух.
регламентъ духовный, прол, про-
логъ. Рет. шін четъя минея. Алф.
рук. Алфавитъ рукописный, приъ.
прибавленіе. Пращ. пращица, лѣ-
топ. лѣтопись или лѣтописецъ
книга , ксгн. гіасх. канонъ пасхи.
Потр. фллс^р. потребникъ Филарета
Пагпріарха. 11 тому подобные, о ко-
ихъ догадаться не трудно. Сверьхъ
сего многія здѣсь реченія сходны
съ положенными въ первомъ Слова-
рѣ: по въ другой силѣ взяты, то
чтобъ избѣжать оныхъ повторенія,
назначено, смотр. слои. ц. то есть,
смотри Словарь церконый подъ симъ
X 3 именемъ.
именемъ. Для него и непремѣн-
но слѣдуетъ имѣть опой Словарь
при себѣ 9 кшо желаетъ полнымъ
алфавитомъ со истолкованіемъ
невразумительныхъ рѣчей поль-
зоваться.
ВПРОЧЕМЪ ЕСМЬ
ВСЪМЪ ДОБРОЖЕЛАТЕЛЬНЫЙ
Петръ
Л
НАДПИСЬ

ДОПОЛНЕНІЮ ЦЕРКОВНАГО
СЛОВАРЯ.
{^еркоиіыхЪ пользу кпигЪ, вЪ нихЪ важность слова
(Россовъ ,
Пространно доказалъ Великіи /ІомоносоііЬ
Стихотворенія Россійскаго степЪ,
Оставившій на вТ.кЪ витійства образепЪ,
Для подражанія пошомкамЪ просвѣщеннымъ.
И се речегіямЪ изЪ книгЪ пгВхЪ извлеченнымъ
Со изЪяснеяіемЪ зримЪ полный алфавитъ,
СимЪ благомЪ общество священный мужЪ даритЪ,
Ученый свѣіпЪ его за иірудЪ сей почитаетЪ,
И славну тѣмЪ себѣ опЪ память оставляетъ
Василев РуъанЪ,
ВЪ СанкпгпетерЯург'}
Апрѣля 5 дня,
1776 г»лд.
дру-
$

АІ #	•> & & & В
^д\^т/ті^шлл^т-/гтщш^7тішя\7т\тл?і?у
къ
тому ЖЕ
ОТЪ
НЕИЗВѢСТНАГО СОЧИНИТЕЛЯ.
^-^етщетный вымыселЪ, ни гнусна свсйстВомЬ
( лесть
Здѣсь Алексѣева даешЪ шалапгпамЪ честь ;
Но всѣ Россійскихъ странЪ ученыя свѣтила
ГласяшЪ, что словЪ его толкЪ справедливъ и
(сила*
СЛОВА?*
словарь ПЕРКдвиьгіК,
.	/гос.'ДлрстаЕн>
д	/ной КОЛЛЕГІИ
А.	уикост РАННЫХЪ
АбЕПАДЛО $ тэгЪ нь«еяум?пте» седьмь
ГпномЪ пѣніи олннѵгЪ СЛОіОмЪ ; а онм 6уивы Рим-
сгін : А> В. 6с. С це. В. де > Е Г> ефК 6. ге. «Гу-
ДулЛрн. лнель
ЛБШИ'іЪ гпол ь уйсілимельча* 9 или отпускная гр^мма-
ша сЪ заОэмдЪжеЛѣси:*ованіемЪ о комЪ, Регл. ДУ&
бі* >/а віГо_р>
АВВАКVМОВІІрІНА , особый іпсл*1э раско’ьмичеткіЙ , па
мѵенм лж^уч *теля йхЪ м«з»ан <ый розіѵсх. лнсяь 26.
ЛРГАРЕВО ПОСЛАНІЕ , Древнее письмо , отпра-
вкмѴ^ое отЪ А»глря Жд*сс аг Кияэя ко Христу Го-
споду сЪ прошеніе^ Ъ ; дабм бллгоюлндЪ его вось-
ппипь , дэронзть нс^леніе болТ-знемЬ . и преч. ко*
заснідЪівельстмоьянэ ЕвсймемЬ кннг. г. глія. 13. т<ьЪ
5ке ЕфремомЪ СѵриномЪ діакономЪ Едесскія церме.
На кошорое письмо »о ешвІтЪ имТстс* посланіе
Христово, хожм нЪкотср^е и ие пріемлюіиЪ обонхЪ
сихЪ посланій за подлинныя.
ДЕІАНЯ ЧРЕДА, сможри чреда Авіамя.
АШМЕІЕХЪ» обіід‘*е имя Царей ФнапспіимскнхЪ э
(надпись псалма 33 1 иіа Ъ какЪ Египетскихъ ФА~
РАОЧЪ, и РммскихЪ КЕСАРЬ,	топ. 1.
АВРААМОВО нѣдро , значить вЪ писанги , рай, бла*
>:ен:ін.о алчное, *уда иресе*яіепкя чистые и свя*
іпые души разхучи^шпся отЪ тѣ^а. ВЪ тягой же
силЪ бсрепид лоно Авр^Лмле. Со/орн» 37. н* оЛор.
А	ЛВРАК-
а * лл лг.
А’"*' САС- имя оті Т • ілі:..іаиовЪ 2 вЪка ерегпиноиЪ-
р»> . '	 у Во.г , потому, что-букяь? «го нм«.
кеѴс'і., н мЪ чи • г- іе Ъ со стэаляюіпЪ вЬ себЪ 3О5.
1.	3.	100*	1»	бО-	I- 3^0.
А. Ь- У. А. Л. А. С. и по Примѣчанію І*„
ѵснімо у, сей еоЪ и Ъ і гч о мнов былЪ, тЪ
<	[ рс<- ъ з« бо .Ь почитаемое, кое іЬ
дітнгмЪ обх жденім круга 365 д еіі сѵ держитЪ»
Е.^’ е.'. •;/> О- 2 4-
АГА 1Е. л□: л* Дел-сн/р* пі з рг'ПЕО , огурство, непо-
с?лшанк *
АІА ‘ ІЛ’Й , р*я , вое >о Агсппа камня принадлежа*
шій , сі Греч А г-	на коемЪ -эмъчЪ бываюпіЪ
Хи ни рапяък’ :к і.ні . а ѵ купі^. ѵЬ здѢшннхЪ
каз э е я 77>уе„ рптпо. ИзЪ т : о а цѣльнаго камня
Ѵс ‘ р е 1 п ?ті рЪ, нм  ісщійея пиз •• ц В. Усть
сгаго соіора Яменуемі й Аятаніевс ій 1 потому, чте
А . ;с. і < Рнмлякі.н Ъ с*й сосудЪ предпослайЬ
Н і\ л 5 а оттуда переиесенЪ вЬ Мо-
° У I । Іоаннѣ ВаиліевичЪ- Смог>р. ^4лппіі.
А1 •	 I .1 у Г; еч. шолк. не соз4а*но<> п и не сепіво*
а емел & Греч- АГЁЧНИТОНЪ, жолк. не
/' / т*. Л масг. і книг. о ьѣр»
 с Э ;і , уемсл еще іода, ппс.\Ѣ Крещенія
с акнрн я, кою пслелѣно йЪ мепояй*
ь мѣсто, Но.яо.Кіін. лри
к ' г> *• >и ае<рея Ак.< йра у то т. якорн
кл/ *] Пиленіе, лениигтс 1/1. цолап> апсЬсга.
А1 і ЕПЪ Е ЖІЙ, пр стоймо нмекуетея Хри шосЬ
©<кЪ іожнма Предтечи, Іоем. гл- і. сп?* 29. иЬра3'
<У*Декіи г ца вседневно приносимаго вЪ ЖорП®*/
Е г, і* грѣхи лкісгія по ветхому закону. на*
Эмтм Іо..<оду придано ойіЪ и4 *ала міра , алок. ’З'
$	0 •> ч-:»0 .агнещЪ нд жоршвеШіи Ъ >ыбир*л*
ся чистой и непорочной* почему м бмлЪ пуоибрь-
•овеніецЪ Хри.моа^мЪ.
ДГ. ДД А.з АК.
Пре^гмжуи В»гор ля іу
ГСО* Р МИіЯхЪ .
писаніи
бывали
АГНИЦА, млмах о»ёчка; СИИЪ
Прѵшіэчнѣ н ргп'ас». I
И .муч. иг-цЬ Зй Хпи. та
рѵкол. и' цѵ.рхопнь я книги.
АГН1Ы, Г	чиел,’] иног.-л ВЬ
за де іьги , и» оихЪ из Сражены
Быт. 33. к;. ]ис, ІІаг1' 24
АДЪ , сЪ I реч. иногда гио'»е
ЗОНЪ, у .чз „чн.іьо Ъ богЬ
?рп.«. п'в-.іи-
ЛЛ.ѴА.ЮС! Ъ„ [е., ..о ] ™.05,Л ^шіи а.
дэ. <ч "V . то .<;> аѵм.-ѵ. Гл;,г „. ,
Ъ> СЪ ЛаШ‘ ,П°М'’	ходат.-.й,
а фгті-,
АДІА ‘ ОРО* Ъ у Гр'ч.
3-4^111. 2 Г.
ЛДМІЧ1СПАТОВЪ, Лопт. Я1ОЛ7Г
Яі ч* к г-.вы опрехължит я -Ъ ;:1<а )3|«й ,
е«0яЪ п}і д*тЪ еЪ кра ке<
ро тч иди бол пи ,’/.9г і.
ПЧСЯ 'І*
”і ъ
а и;
бе^уіч 4
е
зиачиійЪ , что П.4Ѵ-
лр^-лспохнихЬ л;Ь.ПІ. .
7Н0ЛЛ. нераэнсіПс’еяйый у
сгпронт^л«*
погді
язи ыож- іе ошЬ
Ѵпчэян-
Е :іі -
США’
А*? ОДЕб( Ъ . <. з :	• к- 1,
•> лс II*.. ь нечнспі ггм
г э (
ПІ.
к-зйт	.	Р,..> ,(мя б,су к^оо
Іагр.пчлп оиід н й сі.гг ’ оір.иоао-. . То-. - х.
АЗѴУ.А, Г>еѵ. т,.., с о.т,,! с.<о:Ъ , т. ?. х<«', б з-
> гаснмп , щ >сный.	Я.іает
ЛК..ЕѴИЧОЙ, ,О б«,м.го у	,
щ й, резл. Г-І ѴѴ. 53.
лк ѲИСНОТОСЬ, ГА-,..	„ ,. .„ й .
валы ІГеся.Рй,,, Вогр^дц,, , Л «..-г: .,. ,. ...	,.
Игй ираздиик), еоіврщаедасл /Ь сувбвжу иш $. сед-
м цЬ в. Поста , ю да акаѳкілс б4иі*«яЬ*.
Сап. ОеОлЩі
ДКІЛДАМОЧЬ, мрицвютсл г ро і . .
4VГ^ ,	•"	* <<Г'?, ' ?‘- лО Г-Сіі.к • ; чиі |І(Ч.
ЛКЕфАЛИТЫ, Л Гоеч- Лдвлапмаіе ерём». а
Смоіи и ., И, .Чг	4ВСП1. ;2. гдЬ и ысЯ -
*о»*ии ае мхі .... .< «. .
АК. АЛ.
д*РМВ!А* Греч« іполл. опіство, иввѣстіе, <Гееід,
Діот*
ЛЬѴМБИТА, Грея- сЪ Ялтинскаго ааяпгое, рвеніе
эяачмпЪ постелю іЙлт*. плает. пост. А.
Аѵ ЦіА Лею. толк. дѣйствіе />егл ду^г. 6о.
АТАМАНСКІЙ ЯЗЫКЪ, Нѣмцы, Корлсч. 400.
АЛЕКТОРЪ , пЬтелЪ , пѢтухЪ , кочетЪ .. сЪ Грёческй
го такЪ названЪ, потому 5 что пЪміемЪ своиѵЪ
гсз^у  даеіг’Ъ лю'С отЪ люжа , Ліарк» 14' 7^* копія
Іу.еемЪ и запрещено бшло пѢтуховЪ у себя дер*
жатік »Ъ домѣх ; сднаго ЙілатЪ <Ъ іои№ми Рим»
о мн не >»блк?дали того закона живучи вЪ і рТто-
ст.1 недѵ*ко |”Ь двора Архіерейскаго. А чтоб'Ь
гру*ач» , или бирюча по/ь именемЪ ЛЛлтЪрі
сы Ъ, к'кЪ нѣкоторые толкуютъ, сіе не правда*
ДЛЕфі , надяисайіс Лэ «еті. р-хЪ главвхЬ Іереміи»
пл&ив п ряымЪ стихамЪ. Есть не АЛЕФЪ пер а*
ву-м вЪ Еврейской жзСуг.І , чгао по Славеной лів>
л^ач. І'ргм.
АЛИѲИС, ВЛЛВЕРОС. Греч. ѵполк. исйіияно ѵре^я-
лціі , по мнѣнію мЪютсрыхЪ будепіЪ <і? нмЛ Ак-
тіхрисшу , яко состоящее изЪ 666 , по числу цер*
ковному •
1 30. & 9. »оо* а.	30.	»•	*•	5- ІЬ». 7°* 1в0‘
А- Л. И* Ѳ.	И. С. В.	Л.	А.	В.	Е. Р. О. с*
см »ииг ѵ Аки іхристѣ Стефам» Яв^рс^дго , МиШі’0’
по чта Рязан »агв, по ати. лиспт Я2 на обор*
ЛЛКАТ’І > ( »лчу , алчеши , ) голодну быть, хотѣша
т йоу’> соіГор. 170. не оКор.	.
АЛКіОНЬ , птица морская , ( Ллагяоует . на Іоп. $0*)
»а*обной, но пріятной гласЪ мзд ющая , по саидѢ
гсе *сгву есіп' ствословцсвЪ . ^лфаа. ^улол. сА*’’
ЗИМОРОДОКЪ.
АЛКІОНСКІЕ ДНИ,
мѣ еим , вЪ вой
жвобві ДЛЯ П'Т’ИЦЫ
седьмь дней юрабечиикамя прй
мс ре не поі сл» «мо пребываеш »
Ал»г и* поверахЪ води мор.кой,
высианвающен тогда птенцоЪ. а.і^Ьап* рулоя
АЛ'
ал. ам.
5
АЛЛИГОРІА і иновіщ • иіе , ино казаніе. еал. 4. 24	•
сіід. Злат, вСрвэецЪ іяакой , 1Ъ квемЪ иное ра-.у-
момЪ , иизе С'оаами окаэм»*-іж-я.
АЛЛНГбРШ . образЪ сл6«а, ІЗЯЛГнЙ не »Ъ свойстякн-
иомЪ смыслѣ; но вЪ тапмс’іяекномЪ , на ир. ежечц
нѴоторые рѣчи примѣняемъ к'Ь вѣрованію, о о-
бливл , есгпь'и чгяо »Ъ аегпхомЬ э^кон . с творенное,
ПрнклахыйаемЪ і;Ъ имѣю^-мЬ выть вЪ ноііоЙ бл»-
голаіпи вкшемЪ , пі. е ко Христу и 8 га церкви , и,Ъ-
то изЪ двухЬ сыЦОіЪ АврцжцовыхЪ , едииЪ отЪ ра'
б ы ни рожаный мжиеиуеіп'Ь ветхій м омЬ ; а ару-
гій оіпЪ свободныя, обіачуетЬ н .ую блдгох»пть, по
чему и переведено «3 бес, Злагп. АДД.Ііб.І о-
брйзмЬ•
А?! ІИ ТѴІА КРДСНАЯ у жо есть пземэя со слэдгопі-
н^емЪ , Особливо прилдгаеѵіая *Ъ спінк«мЪ 13 • п>ал-
ма , на	Вапи ?о^<?^сид?3. лсалпіс
ЛЛЬГЪд ы4оиг гиолх0 ВЫСОКИ!, вЬ иоіпномЪ пінік
ювЪстный голосЬ.
АДЛРЕ , еаино няЬ седьмн и»»»аній .1 нотяомЪ п!«
кіи уяощрефлжеісое длл расі|0зн*м|е поі асія.
парг. дуллри, изЬ д узЪ мотЪ сос оонтЪ , ЛЯ и РЕ.
АММЙКЪ, сЬ Евр. ш ль агароді ~«ижухці^» А Ъ
Сѵрск. народѣ ужарлпщій* ІІрееоднІ (тсглі ЬѵГісе)
•иачиіпЪ, Лу т и люнета, ПодЪ симЬ гмеиемЬ А-
кілли*Ь реіум?/огясі Амжлюмжы э происшедшіе опіЬ
Аиалика сыні	огпЪ А-мнм подложницы,
9/ипь 36 12, таьЪ же и вЬ І^м-сахЪ первыя пЬсни
упоминается.
АМ аЛѲЕЕЬЪ РОГЪ. (1огтг ^2, ет. ід*) имя гпреті*й
дщери Ьвлеаой сЪ Гр«?чес яго яэы>а преложенное на
Сл в.жкій. ПримЪняясм кЪ (5аси піоорн му Р гу и«
эобилія, Амалрэд юзй^ васпиявдшей ді» млеюмЬ
свои мЬ : сся р >гЪ и мЪжши ч^лов Ьі Ъ , м жріттЬ в ено*
лучіті., чего 6 ^ ни пожелалъ о
сЪ Евр. Кермі - Гаппук. Л Ядгп. согпи Ата!.
Ыіеас, іко есмь согли соріас. А иные ЩМІОММА
А 3	Сѵгпж

ли поводу-і ч ° пг Р сишя л«»ц---ь 6ыад
і 5 ЛШ 1©Ри П ' Г’ЗЧ.. и
ЛМАТ. АЙ, I к*а« р»чь, толл. пре -Щч.е,
е~г - . 3 о,7” • <|9 8'
ДМАК ‘ОВіу Ъ, гг ’ч. Я1ОЛ.ТС. півлЪгоі.и'і-ель, кзковц
у і ьѵѳовЪ Плѵія^хй с І*і>-	Бс?'4,д. Злапі.
А.' Б ИДИ ’, Е.МИН. предки, 1>иг. наз. 301. на
О О г\
АМИіЬ не тоѵко вк читЪ , лрдличнр, исиіпнт/о,
за*^} о : но грггпо Ъ іпід.' взято за иѵ ую и,гпмн«
ру , алол» . 14. X ис.і ос'Ь ИМ му пі.я АМИнЬ*
щ е* исіпі нн іій и ' ’/ р < і’і с.ій 'Іш ль } ибо іЪ шо.мЬ
;м 2. хпр. I. 20- і» |.ъхЪ Иі ГО ~2 гн л омашели
>Ъ С. ПИСВ І'Т гм С о } ЧИ д ѵЯ М н ъ инд’Ь положили,
<У Ди у ѵ^і"Ь - тэ со мц ги'хЪ пс^л^тахЬ , особ и э
П >	Н.Г^.7. 5. -2. н г’.й. у 13* .-М ІІіЬ и-
могді берется за зн^тЪ ішдпікані , Р.из. і. 25. я
іЪ к“Ы\Ъ ыТс-.‘.*.хЪ 3’^3 МО сб Ц1 тід. I?/)* К‘ ул
2 ко и 13. і 3. Гала г , I 5-
А'-І.лН 6 іЪ , Ггг\ч лшл яескеернЬ^ , е.піь н^поіпз-
Г 9 Ѣ ’ Н*Э<*'<- ВО СГ >'’.	(	<•
А •: іі Т^Я сЪ 1 реческ* по.-л» ѵ .’<г г	«" м .
А.‘Г. л - ѵ ДГ О Грг'. тя \ • г ' г и  і 1
С е ііугя	г у	писыьакипі)	А	і ;	і	', - Ст;	у г.к,	со~ерж^
іі.	ее €66	по	чяслу пе>юэ	' •	-	 :
я	40	5«.	70. зоо і	4	з°	7°’	эоо>
А.	Ч	І-.	О- С. А	Д.	I-	.	О	С\	Кнп'і
С> А Г. і рч’ГП'К С тло : «12 /;с ; г го Мп-ііроП. РяѴЧ
О го. Лири. 83.
А ./ '1 . КП1 р л і,'.-» ;р	‘ • • ' р ь1 мЪ ОС рАЗ 1ѵЛ<і
ыли в яг.имЪ , или кцвЬ ш-будъ , Г/иг, иал. З1*
' Г'-'1Й ,	пю -іг, т; • х змел^нію , вс* о/игвель^
Злйп:, 7 1 4* ИтЬ сС]’^.і‘ЛіиЬ н . коиі
т* ПЦ & ЦВСВП^І Ш9ЛКѴІ0ШСЯ , НОГДВ »ЛуЧВКІ1іеГѵЯ 11
Церкви Аоммао }ющ*й пр мТнлемЪ Л
< рч: >• і. мебесшей іглввк свЖ^^Й,
<С^М4АИі<о*г Иая^и^ь подЪ Пп<<<^мЪ .гс -.’й ?Р*^а
ЛЯ
7
мннбЙ , пли Іеротмма раіумѢемгЬ Отечество ѵебе-
•сн-е. Бее&д> Злапі. ѵа лом, у. і. гдЪ сіе рѣче-
ніе взято за - 7г .орсче ?ш л/> ,
АНАѲ і^А, Греч. взято зі по^ропЪ. Б^о^д. Злати.
АНГЕЛЪ , иядЭ ізя по й Предтечу Христ $« I а
Мала^е. з- 1. 1Чсп№. іі. іо ногд: сіе имя пр >
дается паатыремЪ ц* р овным-Ь, алох. і. а. 3. и
тгроч*
АНГЕ <п П~ЛИГ<А ССРѣГА. (Л?с< 9. ото. 6 ) пме-
нуежсв Х7’ЯС?посЪ ; > гни йозвіет лЪ до * Ь божеспиек-
н. я хотѣ ля през'»ч а со Отца алфаа. рунол.
АНГЕЛЪ* иногд» з .«чішГЬ Свя г аго ? ко-гэ и ля жпго
имѣетЬ на себѣ , почему и день тезоименят і пва
именуется ДЕНЬ АНГЕЛА, т. е* им ; іііоі по \ро-
с -грЛчі.о, и сбр зЪ нгйго СмДОіаг* , о(5р<зЬ Англа
€й .-го иа ы^аю.пЬ .
АІіТ&ЛОоСІЫ , ереиь к р і и пг. 75 п-.. 55. ммі
в^елрія' и оптЪ /. лтел<''.Г, ьоик:- о л б гогп * - — ;
яіл ке Ч иО аНі/п 1	С; Л . .с	л с' . , .
па В'олое* 2. ппшг л : чшо \иг лг-ц і п м і*
і
маніе Си Б Гйм П и л і не А	і , : о Я-
гела - Ь. Р/спр страни ася січ а< ь .Ъ в:•? і К г .у-
раса вТка*, а Епі а ій	Оич ду „е Ъ ,
нг. задніе ерс-іникамГ пр. длчо. біяЪ иЬ» втораго мѣсчіа
^нг^лина , з мес и >тамі ю сослоя шага-
АНГЕЛО^удРЛі/НЫл (чл Ио-',Ь .[ К ШД* А	Ю
мудг°’піь ' или АкГ.ЛСлИ ?. у :.рѵШВ) ю^(1. . 2ф/ОД.
ЛИОІП. 8'Э-
АКГЕ ІОіЮаОЗЕЫ.І , (иая^ное,) мохожЪ на Акгек>«
О >(Гг.рм, 2 2 0.
АНГЕЛЬСКОЕ ЖИТІЕ, или АНГЕЛЬСКІЙ ОБРчЗЪ.на-
зьіаае>яся шреппя степень монашества с сяи го
но іѵ гимнслію , чистошВ, неешяжанію и по \ >
нію сЪ Греч. ехгігла э	и дру?^ цеол. хчнгл.
АНОМИ Г , г/ ггп. сЗ 7/еч. піблх» не по ооные , по-
тому юл-’Ь аз акы что сказывали' якоб	СыіЛЬ л
ДухЪ ’Св.йчаімйЙ не Мм>юшЪ <іодц«ні со Оі Жі
А 4	е ш<’
$

АП. АР.
9
есписпру божссіявениому, Ма*п<&. пласщ» ооотр. А
они шЪ же что Еѵдоксіане. Сліопірн піа^иА
ДРІЕМОСЪ, Гр ч. пюлк. лротнопикі , м Огіи
учителей думаютЪ, что гпкое имя буд тЪ Дн.
іпнх. и<пСп на іебЬ имЪть; ибо оно состоитъ изЪ
числя 666- во апэкалипс. гл 13. обія«леннаго. Книга,
о Лнніилср. Стеф. М. Р«
Іі 50. ?09. !• 40. 70 іов.
А. Н. Т, Е. М. О	С.
АНТІДОТОНЪ, Греч. тодк- ирачесгяао на отраву. Ее.
сБД. Злати, 7І4’
АНТИМШ 7? у лііеѵио тралелы , Ле«с- гутенн. АП*
ТІМІНСЬІ полагаются иля свЪденія о освяіцеиных’Ь
ХрамТхЪ , и тако Ачті-ѵті<с<.< вмЪсто пос»-п^енныхЪ
€. шрапеэЪ, сод-рж.жЬ. Л(:..я’і<о.пул, кн 3- и 5.
Ма’П'О*. плаеш. соей? А. гл. д, и срои?. (|) гл. I,
ДНТІСИКОТІА, вЪ гпребнв н о іѵ} о г * и - подЪ числомЪ
72. иже нала/!гати 5 дѣтища опоя 5 глаголейіилім,
лекарлп9ф н> болЪзнь младенческую
СѴ^нѣрчО*,
АПТІХРИСТОВІЦИНА л особой гпо.мЪ расколщико Ъ вЬ
Бро искихЪ лЪсахЪ , кои себя юзываюшЪ Д>ислю“"
ідин*і ро?*нслч лиепь 25, на осГоо.
'ДНУФРІЕЫЦИНА , особлиаый скитЪ расколмникоЛ
БрынслИхЪ, Ро.эысл. лиеиі. 35. на о<$ор. я ЛлЛ
4 го піаіЪ наканм , смотри шам'Ь же лиси?. зб>
на оіГор.
АНТРАКСЪ, яхонтЪ червчатый, по Лапі. Спіілиииііоу
лля пт го, что сей ьаме <ь походишЬ цвЬпюмЬ н»
горячей уголЬ. аПг,Кф 2І< ід
АПі'.Ъ (алида) сЪ Египет- «Гицс? со особлиным^
и* т'Ьѵ’Ь знаками , коего боготворили сувй’ЬриМ* н'"
р л и »Ъ Мемфисъ градЬ ЕгипеіпскомЪ. сііЬ *’е **
^ЛПіДЪ, Д).епц. /?оллен. 2ето/>. и ^.лоллоЛ
АПОКЛИЦаръ , сЪГреч. ІПОЛК. ПАІ ИНИіЪ , ИЛИ ИСК*^
чениы* из)> «Оідесшіа. Мапі^-. иласп. 44*
•бор.	1	‘	АДО;
АП0КРІС1АРІЙ еЪ Греч, толи, от Тщажельнмй, пг. е.
поса іникЪ духовнаго чина , на пр. свяш/* н гЬ, или
дьюпЪ , юшорый о дЪлахЪ до цер ве качісщчхся
печется. И ежели иужлц іпребуетЪ церхов- ач та-
к выхЪ Апоирисі»рі-вЪ Ецис опы отЪ с-бч посылали
кЪ Цари), имі Пиіфіарху яко депупгашоаЪ птоя цер.
кнр. ЛІапі. плаопі. о офф
АПОКРѴФЫ КНИГИ л сЪ Гр*ч піолк, еолропенигие э
пю *лць не пэвЪсіпно с *нЪ к то изданы, или что вЪ
церкви в енаролно не Читаны , как’Ь обыкновенно чи-
та'-тся свяш,енное писаніе • Таковыя книги всЪ тЪ,
коих’і і/Ь бібліи не Иѵ.’Ьеіи.я. ^іл^ап. рукол.
АРОСТЛТЛ, 7>еч- ѵіолл. о тсиіупнитЪ , шакозЪ бы Ъ
ІуліанЪ Н-і'Ь. Пі.аіц. лисѵц 361. на оіГо/1. Рольіск.
4 ’, на <<? <,
апосТоликъ , который жнмежЪ пэ Апоспголіски *
0.15/ 00. рѴЛО.Л,
ЛПОсТРОФЬ змікі ггрозодін, пооп»яляемый мЪ
к виыхЪ книгахЪ н^дЪ реченіями сЪ г^ашияго пись е-
не начп зкщімиеи, особливо на/Ь мКіпоимѢніяпіи
мне»есткеннаго чнс*^ *Ъ им^ні-птельномЪ , дипель-
номЪ и винишельномЪ плдежахЪ ч и прі,м. й.же 9
л ймЪ жг ; а п шеіпся апоснір< фь тагЪ  " еі
Іфеч<, піол./Ся ПРИ І>ЖмЩЕ , или убЪжжщ^»
АІІ0ТЛКТ1ТЫ,	е 6 Гре.ч,. пюлл. отложенные (
или отіЪленіые, особняки Васил. В. ліаа. і.
АПОФѲЕГМА, Греч, талл краткій н разумный опг
в^тЪ. лелс. хут.
АПОѲЙКА, Греч. н.олл. житница, или пбгребЪ для
соблюденія весцей ко употребленію человЪче юму
годных'Ь. Махс\ Грел. 3. просто называется АП
1ЕКА , гдЪ лекірсгпва всжіт пригоіповляютЪ
АІІРОБОВАТЬ (іГ> ;в , йуеши ) одобрить что, пох»а«
лить, б'»говоле<іе оказать, лріА. регл	47-
АРГуМЕНТЪ. Лат. гполл- умыш еніе, Леед. З.іаггг.
индЪ зп^читЪ доводЪ, до» аэагаельсшжо, или содер-
фізніе діла.
А 5	А?
ІО
А ГѴРОПУЛЪ, Г/)еѵ яіолдг сребронродявецЪ, сгецЛ
® аміе им Ъ нл еебѣ Гречес ій И рь у . я 56 оЛ
14о птачт на В, по -го ср «ролями Ол,у Нра.у
АР>СЪ, Гл-. ѵо -л. тнЪмъЪ, ярЪ, д.рз й ПоД
симЪ. им н-мЪ разумѣется о на /бтнач п*»н ш»
ко» 36ІЗ осл?! м іатЪ МаРсЪ, а.>фсп.руЛ0^
і у. о и-ен е гс А'ЕЙ.
А АДНИ аѣх Ь , пв Л. п-рон О МИЧес О'гѴ ‘ Яб'К рши
га.-.Ь звоздм иаязаим отЬ подобія вЪнцл Аріадна
П»ге«нм Григ- -нбл*. 3 .
А I ВО . і сл.1 дов те ' । ісі ой , пе Г). е.:ого оиі.
г- Ч , Е?’ О.Г- ..	. -II И’». . I ' .
АИЛ.ИСТВ.ОВАТИ с ук . т уешн) п \ д ваги Аіі-
е сй ере  , <. гЛ н. инот. на со .
 ’• .	° ‘іі -<л. -’н п/.лсЗ „і, й, л <-олпле*
* 1 ? ' 1	•' а , дА ’?е. , ’ ; с 'Л.. ѵ Ш Г г , 15<
или и скуй чеяге мбо \ ч } < (Г чая?»
•А-Р ' 2а. ѵ _ яап. це^лс. г -оп. ? .	ш.о си ш* г е,
к? прчм. каауста Л про Ь р..	о.л<н.я, и тому
ПОДСбН е.
АРМ-)ПА , Греч. гголл. «вязаніе, сплочеи  , ѵпо •('
бл-етсч Сіе реченй за ССі Л Чі:Ыа 3/у Ь.
ло д. грплс -і-ъ-ин.
АРііРіц гор и.нь , коимЪ жк ди г'Ь аиугарв водз я
*озду,.Ъ. Илі опіднх.піелвня жила, она ж-* и гум
сов-я, или ж л . бесѣд. / и сгп. 1222. смоі.р1*
*'^е'	' •	о -. нмеѵЪ пьом^,
0₽Ъ, Г/рѵ, дароносица^ или Д^охрамяж^^Щ
*а , сое дЛ, ѴЬ коемЪ держ^ Ъ я.пас.ы’г дйры . *АІ*
с. агн цп ддд преждсо.ь щеі.н.ой АИіиурГІи.
. И	7 кЛО7Т_
Г и.□ак НАЧАЛО- Првдяел. кормч-
“Ный, нли начальный л. карь- ч^тп-ЛіЯ*'
20. И-гл.
АРХМ.уи(.Ь, Греѵ. еіодл. Великій Князь*
рукол.
А?'
ЛЯ ЛС.	11
/РХІЗПИСКГіТПП\ № церковь, пт, е. Еплрхія, *ком
пзсгпырь с- жь Аі'ХІсписі.опі?.	иис/ц.
ІО. О<Г0 .
ЛРХІЕР аРХ’Ъ , то же чпто Архіерей , Сояц^ениомд-
аь' н?Ъ . Прол. ^4пгуспіЛ
АРХІ&Р ІІ ,	НгЧ.іаь пімэ мадЪ сіяпг^ини*
ѵ а и .	*
АРУІЕІ --ЙСКІЙ , ( скдл , ское ) до Архіерея прияа-
Л Гж-піій.	•	•
АРХІ'ЛГИ ТВОВАТК ? { сгпвую , сггсвуешя ) С.ѵ^щ>иио*
і л а\ ни омЪ бь'іпь , Маип^. п іаетн, соеір. Ц. г . 5.
АГО' Ъ , чл л ч сгпиці Грймм ш ческач » е'І у, З. -і тт/.
А< 11,і,А	1 Грё'л. н-зе -іа ги> И'ія цапля, инаио Еро-
дія * і ли Еродій а СМОГЛРИ І-. одіі слоя. П -  к. Ч. г.
А< ІІ Ъ, н< пт. м и Па ріарха Аси л . с< сгпіил?Із ііе со^Ью
о об е коѵТио мЪн родЪ ІІзрди ьскоздЪ. Ьт г. ч. 27. 13,
АСІ X іиі'ср-.л часть с>1 іі. 5 р’ и гися на я;1 ю
со\иИіЮ и мрньшѵю. ВЪ моюдіЬ Зяаіпеь ь. и<-з е
о м?- 'ііі й Аеі і ти. . И.л см { уисмлі ?2 г ея 7 г?“*
Л V . л 0111. I р. 2 7- А СІз ГПО Г. (ІО О л/ .4 і-М! л л,
АСК ІіТііІ] Ъ . с Г, .'V. п/олтс. обучитель • пуешмйк
ниіЪ ьЬ бог мыелі< л ажя иэщійся , Да •	<. 59.
ЛСПИДЪ, \*Ъ мал й, яд птыи , леал. дэ. илм
Змія. ДспМаА > угрыз ні б р т л з* сѵ« р • ель», ул
ЯЗ у. А( ШІДЬ Л Ег ПГКЯнЪ, КйШ.-НПО:- и ЯПтМ'
іо г есгпь гербЪ Го д. сіи	й. АСПЕ » « р -іі-
ПІЙ имІегпЪ слу Ь, 11-лслм зр ні . А ПііДа г у-
%Ж т сь-иио >це ес п гіяХвнкаямЪ смжелдмЪ) но и^аа-
стпврннымЪ І'^р. Гасіа То//;. д/І.
АГ1 АРТЛ, з. И л сні. ік к м < Ъ лочиптаем^й Слло-
хлсномр* я прежде его Іуделмл< Сух іс\ м
I. Пирей», 7. і2. 31. е інь ло мнТінпо ученкхЪ ліе-
дл й идолЬ Ве 'р_я пч г { . кисеи, лригогп. Лпана»
і. ос. бл.во Сидонсмя боінма иодЬ скыЬ ямемемЪ
рА- М'Ѵ-Ш Я-
. М ож. ч. Г^еч. шол»’. з*1эдо;ловцм,
Ліалс. г^ел, 7§.
ЛС-
и АС- АТ- АФ. АХ. АЩ АѲ-
ЛСТРОНОМИ, гноя. ч. Гріч. поля. зхіэдрмконаяи
Махе. &рш. 78»
АТАІЪ, Епр. тполл. терніе, нлн п^рновннкЪ. Быт,
50. мѣсто сіе было за рѣкою ІорданѵвЪ , гдѣ пи.
или по Іаковѣ; отЪ чего и иаз аио оно ПЛАЧЬ
ЕГѴПЕТСК1Й, нынѣ м.зыяается БіТ- АГ/ІА. Леле,
і , бе«-
на себь Ѳеодоі*
ЛѣтвЛ
Задній проходъ о
, ерет. сЪ Греческаго ніелк. НЕ?
луяі,
АІАМДЯЪ, наал»ннкЪ казацкій, иногда п*»дЬ снмЪ
наз ані*мЪ со пісніпЪ и спіэро-іпа разбойническій,
родыек. лиепі. зт. на (Аор, есть и прилагать
ное имя Атаманскій , та.иі же
АТТА, Греч. иіодлс. нѣ'»ая, мѣкоіпсрая. Гри?» иаз.ЗЬ
АТТЙЧЕСТВОВАТИ , I ствую , стауеши , ) говори®
или писалъ по образцу Аттическаго слога , Григ>
яоз. іб. на осГор.
АТРОМИТИНЪ , сЪ Греч. тіюа.к. нетрепещуіцін
<тр шный , сіе пр званіе им лЬ, і._ ____
Парь Греческій 3^, опіЬ В. Констаиіпння.
>о ’оіиедс.
АФЕДРОНЪ , задній прохОдЪ „
А<1ѲаРТ0Д0КИТЪ, ерет. _________________ _____
ЛІННОМНИТІЛЬ . таю»Ъ былЪ иаЪ Ц-рей ГреЧ{‘
С^Х"Ь Іусяіині*нЬ> РоееіЦек. літол,
АлЕ ОНЪ. Г/;еѵ, толл. рѣка боязни, Гркг. ^а3‘
подЪ симЪ имен^мЪ раз\м>егпея адская рѣка
баснословію языческому , кая души отошедшія еп»?
гея жизни пріемлемъ
А1П Е , иногда кЪ писаніи вмѣсто не, отрицател*»0*1
д2оихЦ“- 3-	Г-^’ 94. II.
г, гора, которая нынѣ именуется СпЛ»”0’*
саят°\еСПЬ САа#ная (і.) по ж-іле*ьст>у МИОГІІХ
,“ІХ °тецЪ монаи.есгпвуісщ',хЪ вЪ 24. монасгль1'
ЛО Шеспіи гам я*ь человѣкъ, (а) по высо1111
• и.иной и острымъ	вершинамъ. (?)	Пото’*1/
шглЪ ^Р<Ь Пе1,СИАсгій	Ц-рь	пере сп»>Ъ	ее, ь°м*
К«,.І"НО” •?	*	е’.т««тЪ	*
И иадЪ аалнаомЬ Сінгіжскммо , и алія
•	,.ѵ*>
ЬА.	ч
двухЪ еоецевЪ. Фил. л-луп. ппед. нЪ Географ. И-
макЬ пишется АѲОНСКАЯ ГОРА.
АѴГОРѢ, толк. твер.цЪ дѣла, налр. сочинитель
книги или слова, регл. А,у^с. із,
Б.
1 )АА <НИКЪ , іоліпебникЪ , колдуыЪ. леке. лут.
БАА1НИЦА, верож’я, колдунья, АІат^ пласщ. со-
епіап. М. глаа, г.
ВАНЧІЦЗ, непотребная женщина. БеоРда Злат.
Бді ОРЪ , иногда берется за цвѣгпЪ багрояои ? (ГееЛДі
Злят’з на лосл.
БАГРѢ , »Ъ ст^нинныхЪ лЬжопнсцахЪ РѵСсійск-іхЪ взягяЪ
за ПОРФИРУ.
БАГРЯНОЕ , прилагалъ среди, у. вмѣсто гущесіязигпель*
н.го взятое Багу липца} Порфира^ Рса. гл. I.
стисг. ц. 4’ЬдрЬа.
БА4СТВ0 , иногда берется за лекарсіпво гообще ,
Григ. наз. 3. На оСор.
БАНИТИСЯ » (кіеся. иишііся) >Ь банѣ мыжься , Мате-,
пласпг- сост. і. »л. 8
БАСЪ , Дапг. толку ЦСПОДЬ . ®Ъ нотпо.мЪ п^ніи нн-
ж^ій гол^со , противополагается алыпу, ш, *. вврьх-
иему. (Г> лп. дулЛрМ.
БАСНііТИ , (басню, басііншіг) сказки сказывать , небм*
лицу говорить, ехр-.іж. отиіпі. і. лі-'О-ачасіл В-
БАСНОСЛОВІЕ, сЪ Гре^. Мѵѳологія, ш. е. повРсіпав-
взніе о яа^іческнхЬ богахЪ, ^4лоллЬд. гуалг.
БАСНИЬПі, (пая, ное) До басней лаычесьчхЬ припаи-
лежащій, Мапі'&. плаат- соеіп. и. глав. і.
БАСНОСЛОВЪ , сЬ ГрвЧі ТІік^олозЗ, е'тк повѣствова-
тель житія и діаЪ выдуманныхъ , Ллоллод. грал<
«Лфии.	*
БАСНОСЛОВИТИ,	івишн) ложно говорить,
Л'аяіь, небылицу >.каіывамь. лредисл» лор.яч
БАСНЬ , ученіе ложное и неполезное, 2. пм,.ч 4. д.
БА-
14
I] ?. ЪД БЕ,
МЯЛСТВОі иди БААЛСТВО,
теченіе, Л аіч--®». н.ілеиі.
БА 1СТН0 іг.ожі .
БдѢ ІЕ , ѵ. «р ш о».- -іе , препровожденіе’времени бей
 на ,
БДѣ 1И
во-етгно ,
вр чесгпво, сяособ'Ь «о
соелг* м, з.шп. [е »а у
н-спан е б.-^очн а.
ино /? эн.ч1 шЪ Ж 4шь 6л гочл:шчо г праве чіо
іЪ вѣрѣ право лавкой э «ліень льеп.
и* поережденяое змравіе тѣка, оо/од
индѣ взигао за неч\ лсшвишелміосшь,
4С. н а Оѵор4
гэе , безстрашный , сосГо^н.
БЕЗБОЛіЗНіЕ
58. МО 0^-
Григ. ная.
Бепбоязі:игый , ®
лмп». ід.
Е "Р А ІЕ, гнгг.іе б-'.гечі оо , состояніе кололи г4
ч 'ов' а. Григор. иал.
ЕЕ? ІІ.і’іЫЙ , н. л , но
- - да , И'.и пэдобі ••
ЕЕ 3 р ? н.. к Ъ > бу ур •. і нЪ
Я '	011, ,гл ’• .
ВЕЗ РЕ ЕННЫИ > нал , ное , времени
л^.іаѵ . отпі5 с.лірош схреп т. е.
ИЗЗ АВЙСТНЫЙ , нлч , и >е , яо же что игэаіяевимй
котор й 11- э-'.ѵ _<у- Ъ. С бор ; АИСШ. ъ іи с6о.
сіе .9 ля пыепнуго д ѵи? а 4л а го да г,і ъ.
БЕЗЗАКОНІЕ
НІ’СЯОСАЙННО” , сГо т. Г 2
БЕ^Ъ'’М?. Й ЫЙ ( пая , і
ѵгнн .• т я, не Именованныя
БЕЗЪИМѣ ЕНЪ , у іо ій, не
^4-п'гуеп.
БЕЗЪ' КАЧЕСТВЕННЫЙ , ная,
иянел. $. о
БЕЗЪИСТЯЗАГЬЛЬНО
ра смо ря , не. пр ьяся ,
ин г .а знач тЪ самое на аханіе за грѣхі
19. 4.
г, ) о когпогомЪ не упО1
Л ”7 70Д лисій. 7§.
досліаиіочы ій , <лрол# з
ное, не измТ-ниый, Да
не изслѣдовавши,
гл. 15. лиспи
<• пгсрый ес г мТетЪ ог>ра*
Далі* о /<сн/.
ьЪ Ьоіѵ. ол^иж.
н» р. Б гЪ
н подлежащій,
вЬ идей; ,ЛаЛ$
БЕ'ЗКІІЙЖІІЫЙ нпя,ноел
БЕЗКОЛЙЗЕ- ТВЕІ.Ъ , на
СГ'ІВЭ
БЕЗК оТСТВО
ѵ. о о сС
БЕЗДѢТНО
на 'р. духЪ, а.наі
неуоранапзо
не ученый, л-іиоп. л,лп»длс.
но, не -імрН'ѵгіі голиче-
і. о
. беоосразі.», сос. $$.
прежде времени, пр-іѣ .ко
отЪ гуеітГЬ гувдоихЪ,
Г'ор пч. -55.
гой ничего не ддсіпЬ. Г/>и:*
Бг-ЗГО .	без»ре ѵ.еико « п си де времени,
•”' "	'. ар 17?..
БЕ ІС ' ЬПІ, ная, нса,'бе временный, ссс. лист. >8«
не ОС.
Ь- ' А кикъ удялй тійея
и”' к* кив' щ;й >о градт.
БЕ"*/А4; 'ЫЙ , «• , кое
и41. на (,/
®&ЗДЕРлЦ Э]^ЕііЕНЪ , (н-а, нно ) яесмІлЪ , уоб іи «
С0- ' *• ИИ?1”. І76, НЯ
ВЕЗДО.4 ИКЪ. по же, что беэдбмоіЪ , е.нот/>м 11
чо - и,. с , Г, I, □ , ; І/ в
ЕЕ ЖЙЛОВАТИ , і '-яжилу/о, или <Г ’жи іго, се^жи"
,!1м (Г 9ЖИЛКШИ) вЪ 6 І ИЛ!- І.рче-жу КО*
»о, баіори. ипс'П]. * 78* «а о/оп. обезсилишь*
ЕЕЗ*
лиопі д 6.
БЕЗЛѣПОТСТВ , нег.рнстпоііносптв, чпго яе пригоже
соЛ бо< у а
БЕ1_ ІИ4 -’СТіі эІЙ , н>я . ное , не	милое рд.*я
е сГо ѵі;а.?П(В 2, который не жакесшливЬ вЪ б л,^
нь мЪ
ВВЭМбДННИК^ , уех иеимый пу. -чт \. , ешяучм»»
Шіи оіпЪ мпѵскнхЪ молпг , соТг ,	314, на .-•? о4
БЕЗ.мѢріЕ , что гверьхЪ потребы, ш же чш беэ», р-
квіѵпв >. из ишес«цй> , оо'Т’о/дн. .пют. і .а, но
БЕЗМѢ - Т О, кз йш-ство іунг. наз. 43. на о^тр.
тоже что безмЪрі»,
БЕЗОБРЛЗ ЫЙ , нал , «о?, который не нмое Ъ 06-
р-з , или подобія, •.. А о .. х '	Т’.* . ;. о , и.
БСЗПАМЯТК Ъ , ( ши , тно ) гоі-швор т>а
по на*чнгяіцяму п м/ітя < веяіммЪ,«чаС? н, 354. □ оХ
БЕЗПДС Ы Н >, и.фі-ч, не н».Ья іѵстирл н«дЬ со-
Фою. ^озтел. лнеяі, 27. на оіо^,	ВИМ
16
ХЕ.
ВЕЯПОНОВІЦИНА» •собой тпдкЪросгольниковЪ вЪБрМи
іиКихЪ липгхЬ . ро-Зшел. листп. 25. нао^ор. ж 1Лд Т(^’
птЪ наз эны , смотри талЗ хе лист. 26. на о/Оп
БЕЗПРЛЗІШІЧЕНЪ , Гчнац Мко) кожорый не свягп; гаі
праздника но з кону, сооорн 3 5 4-
ВЕЗС^ОБОДСТВО невольниче^іиво , принужденіе , Григ,
маЗ* 2б« На о^ор*
БЕЗСЛЁЗНО , яьрѣч. не плакавши , не «спустя слезЬ,
Ре^ѲГ. $1*
БЕ УСЛОВЕНЪ, пна , ин<ц коіио^ый рЪ'чи не иміетЬ,
Да.-иаетг. гл. 6. о пір. нѣм»>й.
БЕ?С ’ОВЁСНО , ( нарѣчіе) скотски , безразсу/йсч
БЬЗС'ЮВСТгОНАВІП1Й , шая , шее , сЪ 'безсловеснымЪ
ЖН-огпны^Ъ сра гпАиішій я , Гр**ч.	, по ^аіг.
іггапопаіігсг Гогпісап$ ош сипі Ьшгіз соттегсшѵп ЬаЬсЬ
МаяіФ, плі осень А гл* 5.
ЕЕЗСЛО ЗЛЕН1Е мн <Ѣ значигпЪ злесховіе, или проклив
иініе . Діатп^. пласп-, соеггь Аъ
БНоСОБ ТЕЕННЬІИ, мая, йое, котловый не
себсіі,.іеин>го быгяія , соборноі$. сонб сГелеосГетпеЯ-
м ъ Й,
БЬ ЭС&кѢТіВ , безрмсуднсгжь , скорость. огйтжквсл’Ь
Греч. «/Зв'ік, Лаж сетсгіш , іпоріа сопПІіі. На'и#'
Илаопи сест. А*
БЕЗСОіулныЙ , мая, мое, ме сравнлемый, не прнмѴ
ніемый » Даліасл^ 3. о Ілон.
БЕЗсРкдг'1 ВЕНМѣ , нірьч. не посредственно,
стр, 2.
I удстнОВд^ЬШ , (чмо ) нападавшій безЪ сій^’
Сс/срм. 115*
БЕ^Сіудіь безстрашіе , Григ^ мая- ІІ. мэХалств0’
н* спыд ><ивосіг ь •
ВЕЗСЫТнѢ маріч. иен» ыіичімэ , бсзЪ см»яос<в,п
сло- лисгп. іі. на о<?о/’,	,.
ЬЕЗ ЫІО ИіЫгІ, ми , мое, который не мо«еіВ
и*ѵ»ианшьс* , с.іГори. лиепі. 3.
БЕ. БИ. БА:	; 7
БЕЗу.ЗДЙТИСЯ, (безусо,, литися,) „сбодитьс,
раэрЪтлгтыч, Григ. на.?, 14.
БЕЗХОТЙГЕЛЬЦЫЙ ) идя, но? , ксптсрый не нѵ^еп.Ъ
хогпЪнія, іи. е; поли, Л/апі'Ѳ-. пллет. лрпдиел.
БЕЗКРАЙНЫЙ? ная, ное, который не имЪетЪ жи-
линія , дому еоЛ 55. на сіГ,
БЕЗЧАДІИ И і) Г дк>, динш) лишить дТпг< й , огпмягпь
у г ого мадЪ^ еоб*. 2 3 ь на сЛор.
БЕЗЧАСТНЫЙ , НЙЯ, ное , лншеййый* ’не^мТісш’й ,
чуікдь, не рмчастпньні , Даліао^. ь о иидЦ
значиніЪ , недй*лцліі>ій иа части и ? шалтЪ
БЕЗЧАСТНО,	н^рэддГл. но, иіал/о хе глап 13,
ЬЕЗЧИ ІЕ , непорядокЪ, сліЬшеніе, сліяніе, 4Ѵап/^>.
пласп?. С0СП2- А. гл. о„
БЕЗЧЕСТВОВАНІЕ , поношеніе , лишеніе чёсшч , съ^орн.
лис»п. 4 4.
ВЕЗЪЯЗьТВОпАТЙСЧ , ( сп?вум)гя , етзѵешися ,) исче-
знуть погаснуть , невидимымъ стать ,
о п *р'ѣ\
БЁЧИ , второе и?Ъ седьчтн ягэнаиій »Ъ ношномЪ пБ-
иіи извѣстныхъ• Бу^^ар.
БЕСЕРМЕНСКІЙ > (ізя, ко-,) невѣрный. Татарсйй,
или Турецкій, кои оЪ іЧаомеѳа а^руютлЪ. .^..ті>сп.
рукд-л. пу<»д. Кормч. лиспъ іо. тоже что П^ОГР.
МЛІІОКТЙ.
БЕСѢДОЙИ Н\Ь, тьорецЪ поученіи, наподобіе бесѢ^Ъ
предлагаемыхъ. На прнм. Григорій Папа Римский и-
менуерясн по сочннеи<ямЪ своиаіЪ БЕСѣ^ОННККЪ .
С?осС лисп/і, 32.	_
БЕѲЪ а выгоз рквяется Пеп?3 , надггигдпіе ьЪ четы-
рехъ гласахЪ Іереміеза плача второму сійиху Еоиь
же БЕ&Ъ вЪ Еврейской азбукѣ вторая буква , что
по сдавенски Б/КИ. ллач. Іеуелі, БЕГѢ, гаелк, домЪ,
алфап. лиеъле,
ЕИЧЬ , плеть , или кнупіЪ.
БЛАГІЙ , ( г н , гое ) добр ы й.
к	ВЛА-
Г' \ГОГ ’ ь • ‘Г* ЫЙ , ( и»я , ное,) кошормй вЪ до
б, ей «асЪ р шелЬ , ле.ке- лсупі.
БДДГОВРЁМ Н ІЮ по т.е мпю благоденствіе, щ».
<(" НИ» ЖМ ЬЬ, » ОЯ Л • ~'6 ІЮНЯ.
ВЛ/ГО іѢСМЕ. берете' за Исторію Еѵ ^нгельсіую ; и-
когда ?а ученіе спасительное не отЪ челов’Ь'-Ъ , >ю
стТ неб» в ятое, Іоои. і і2. Галат. і. 6. а ни-
дТ- за в з» шуиіе Еѵангельсгой прогіовЪди- Рилі,
ІО. 17. <ГиЛ«Л. 2. 2 2.
БЛАГГДАГЁНіЕ , иногда аначнпЪ причастіе св. таинЬ,
Ко/ гч. лист. 39» на обо/. что сЪ Греч. ЕѴХА- '
РИ( ТІЯ.
БЛАГО АГЕЛЬСТЕО, в'агодѣяніе, собери, лисиі. ю.
на обор,
БЛАГОДАТЬ, Аносіпохютво , Рим. ь иіз. 3. блш-
дареніе. Колоо. 3, іб. рѴь полезная лрипіч. зХ
ст. і. лолое. 4.6. дарЪ с. Лух» , Лул. з. 4е- І°*м'
і іб- милостыня , 2. лор. 8. 4. віра , и ея спаси-
іпелыыя дЬйсггвіп , Епр. 12. 15. оправданіе Хрн‘
стомѴ ларованн ;е-	/^ія». і 43. дЬйст»енно<
ирнсут т і* с. Дма , Ділн. 14. 26.
Б.:АіоДАі ЫЛ . ічя, ное) яспал -енЪ благодати»
п о е.іпь во».‘.юбЛ’.яЪ пг]не , беаЪ ЗаслугЪ, -Лул- 1
2?.
Е.. Аі Г 3'. А ’ЛЕНН .и'ЛЧ , ѵравннтел. степень) и11'1
*-** вел.'когл. Ъншій , м глорый иадаеіпЪ ясчГйт»1
*	•' ' у. Сп^о/ ѵ. лиеп. і8Е на об”о/>-
БЛа ОЙМСД ОВАТИ , с вую, спі.ѵрши) л сгявтс’-’У
віыпв, иа и ежатъ, со/. Сг, на об". иногда зч*ч,в“
7'ЛгА еТРО дтъ.
Г Чі • Л * ( ' р/_і х лрО^ ЖДуааіе тіла , Грис- Но піа»-- 
вя	Ьі;СЗ -(_) , изобиліе >7 всі-мЪ. Со(Ё (>!•
• Аі <зИС11! д!>, к| (вляю, вляеіии) исправить г
лу'іые.лу Гоб". лнетіі. 15. на о'ч'..
ВЛАГОИСКУпіВГЛ ОВАТИ. (етжую, ептуепін)
о ммогомЪ, /рнг. Надіамл- 7*
₽ЛАГЗ/ГрЧЕСТРО $ ідоёшАизый у пѢхЪ, благополучіе э
//иг. Яал. 16.
БЛАГОНОС ІЫЙ , ( ная „ ноН который хорошо нес'-тЪл
Со(Г. 2^ на оіГп^е
БДАГОПОДАТЕЛЬ , йодлтель бл&гихЪ. Соіорн, лиси?®
іо* -иа оЛо/х
БЧАГО 'ОДЧЙШІЫЙ , Яі*5 ное, который яэя/нд
но/чин нЪ г.ому На	Архіерею нижніе чини
сй ц^*и пійі . лредиел. с*л/&иж. стран. 3
БЛАГОПОЯСНЫИ , идя, ио-У юмор, и хорошо иох-
похслнЪ. СссГъ 164. ъа о«С или хороша коя Ъ на
себ* им>етЪ4
Д А і ©ПРЕБЫВАНІЕ, бчаГоленстой > щаелкливая Жнзчв;
СосГ. 83.
БЛАГОПРЕМѢННЫЙ, нал , ное, который скоро пе«*
р»мт,няется, еогГ. лиет Ті- Ил об«
БЛЛГОСЛЙЧЕСТВО , б агопр гсіпбйносгаь , Григ* Назі
50.
Й 1АГОСЛОВЁЧІЕ . инбгда знаЧигпЪ яросфору, Кормч*
лисп а 78' и» о^ор,
БЛАГОСЛОВЕНІЕ, ннлЪ жачитЪ ©бЪ я синіе , пт. е.
об^іцлиіе, /ее. Злати.
 ДГ:Й, БЛАГ^СЛОРЙі	оскала п^то-
рое лице , единепшемиа^о чис^<а » уста . лисгл.
18-
БЛАСОСЛОЕЙ Г И , ичогіа іЪ нижнія ( рсг апНрЕга іт )
берется іч-Ъсгио	или ЗЛ0СЛЛЛ1ГЬ, іми*
і. іі« и е .і. 2. е^ч 5.
БЛАІ ОСЛОБОГ ОРНЫЙ , ѵлл, который имІетЪ
хорошую огяюяорку,	іба;
ЙЛАі ОСОЧ ’Е.Іи-ЕНЕ э хорошее сочиненіе;
Григ. Назхат/Л.
В1АГ0СТРАСЧг , терпѣніе страстей, т. е. бЪхЪ,
йечален н ироч. ееЛ |2< на о/.
БЛАІОІЕЩЙ, (нігку , теченіи) лоіпіш іо н.лт г , со/;
85; на а^орі
Б’ АІ ('
Б »А1 € 1
БЛАГОТГХГЁЗНЫЙ, (мая. нп?,'| у котораго Ргпо^
6оат>й, гн. е. много хорошяго іушнья, еобор
. <ѵ у а О(Гср.
X X Ь (юна, мно,) ѵогпорк п сЪ элрав-.д^
к т'г , разумной. Григ- Г/аліаіІЗ. 7. на обор.
7 ОД‘ ТЕОНАТІІ , ( ішгую , сгпвуешн к запім,
нимЪ/Ь добры мЪ иам^рноемЪ , 6ь піь буіемЪ
ѵа ради, П/іол- 2. Лпгуст.
Е Е’ИІ, ( іпая , ше*) ношдртй ѵч₽нТ-е дру.
> апкя’іі. ся’і“лонь оПі? нлл^ни .прилагапіел
уЧлііЫИ, Григ. Назіау'. у. на обор.
ВЛА уЧИЧ ЕЛЬНЫИ , ’’ая , кое, доброе ученіе со}
/“-у/• ій , сг/о,’. н лиолі. §. на обор.
БI хГГ. Л А: ЙТЕ.ІЬСТі’О , хор шее средство д^я а-
бмсд*і‘я і<ещ.и СгсГоря. лиепіі іоі. на о^р„
БЛ Г ’-'ЕСТІЕ , е іпь » сгпнйной Бога поч1 итя>пе , у'^і-
ь.ч оное отЬ Б га й кЪ Нему относимое сЬ гпЪмЪ,
чт< м чо.'емг сьяп’о и ѵсеі дно Бога Аіобнть и ч»-
» ть ьаионецЪ знь вѣчную йасл'Ь/.О; пт>,
Іоан 4 2<;. БЛЛГОЧЕС’Т^Л (.«мохее»ія*
сч за гчАви\ыюе и духовное бл;-гоче-
2; Пеіі,и- з г ь
И Б Ь1И, опред.’Кл^нні- й огпЪ ёпйекопа іЪс”°'
т 'Иік> 6ліг усіпі ойсшва иергоні г і < няшенни^І
ии о .ла.\;и.ь.../.ч .за на щ.гід-0, и фчСгйлЪ /ухоВЧвіИі
На; іч. гестма ЯВСГГ(4гН'’О .
НІЮ
° Иазыірьглся
В ’ *г- ’", Л',Г- 22’ М« обор.
Б АГ п ’ЕІІЧ')
, г А ’ ►раснор’Ьіе , есборлі, лисій. д$- ѵ<>
в . . . -*1 ’І,ОЛ , ніх>е лѵчпііи П >
Б ‘'-ЯЕ 1СТВ1Я < . ѵ . ? 1 >. 1Л'
к --И л. чиеии ) то
хі-‘"«>»мъ н.,>„ч,ягя.
БЛАЗНЕННО 4
ГІ• < ,о.	Ч‘ сгбл 'нипіелвно , преплкмо'-ея'"’'
БЛЛЗПЬ. ’
препіжновсміе, На.’іан.”* ':
ччто бла^г^
С<^ ) л'
Ы. Б1
2
БІАЗЛѢЙЛЕ, лучше, нлрАч. ошЪ 'ллзи ) ур пяитеел
сіпеиенн , ссіГор* ЛИС?Н< іб’7-
коцещн ) нЬмоаіть, Г/»иг. Па

КЛЕКОТАТИ-, (кочу
з*а и зя 7^.
БЛИЗИ А , іпо же
с!л<3б\Д. Злати.
что
гп. морщина ндшіл'
БЛуДИБб/НЬІіІ । ная , ное , ко нор*ій блудомЪ одол®
ваеш'Ь , с?о[Г* 103. на о (Го/;.
КІУДОПИГІЕ, попойка кЪ Грѣхопаденіе побуждай’
щая , соЗ.
Б ІУДОЛОР.’ДЁ 4НИЦА , шинб Ъ , иепо гребный
вольной дом^. Со (Га/) и.. ли.^п 185. на о<Г р.
Б іУДНЙКЪ, )-ьлі ГІРЕгАЮБОЦ 15Ц' , иногда б-репся за
ИДОДОіЮК ДОННИКА. Иеа. 57- ? 8- похошемЬ
іиірскмгѵтЪ вовсе мдаащаг ся , і д. 4.
БЛуДСГВА, (мяожесгдя. чис а)	гиды сьеер ю-
дЬйсгпва^ Прол» 5. ^пгуеиі.
БЛУДСГВО, 2-блужденЬ, или ілЪлеснѵе оскзе. н-ніе.
СО{Гор75, бОо ?^<5 р(,Г.
БЛУДС ГВОВАТИ , ( сіпвунв, сш^уеши ) [погрѣшать /Ь
чемЪ ннбуд , Гри^. Наз. іь
ЕЛУЛЙГД ? то же , что просто бродяга , который по
р знымЪ мЪсіпамЬ	, /есѣд» Злапь
БЛУЖДСТВОЗАГИ , ( ст^ую , сгпвуеши ) заблуждать ,
не прямою дорогою ходить , пуіьи не узнать, Г/?яа*
На^/лнз. 47* на оц*ор,
БЛЙДИ . мНч’Кеѵіпь* числа) ложЪ, ео/орн. «а игяог.
ѵ^^етп.
Е/ЫДОСЛбВИТИ , ( влю , аиши кого) лгать на кого ,
ругать когр, Л*я«- со&>.
Б/17ІДСГВ0, то ке, чло блядёні» 5 или суесловіе 5
Григ. НазІамз* 7. Нс1 о^ор^
БЛЮСТЙ ГЕЛЬ , здьй^икЪ , смопр йптель бхагочингя
церковнаго , цна.,о ПРКор,ліч. лислг*
83- на оіГоун
ВОЕібЗЯНА, лідсо бѵбрбвоз > Лат/', филар. І8Х
В I
ЕОГО-
42
яа
нпл, И ОС, нсполи«иКЬ)й 6
Л»б.и , или милосшн. ’Со^
ЕСТ
(і
Ц<
божій, і
БЛ’ОЛіЦАННЫЙ ,
БОГОБЛАГПДАТЕЫЙ ,
6 агодіпш , то е ть
лкс«і. 34. на оіГар.
Іо Г1., ко .поры А возсетЪ прптивЪ Бога,С(І
ВЙДЕЦЪ, ксторый Бсм вндишЬ, или вмдш
юэваніг придает я с. Пророку Моисез»,
?-»овЗ і\нте^ріа рі 4. д<?ий. Ибо ОнѴ щ.
іУ славу б ж.ю месраянитвльно больше, нежщ
кто др; гой йзо смерганихЬ , исл’од. 33. ещ. а,,
И Л
ВОГ ВЙД ЫЙ,.нае, но*, который являешЪ «идЬ
е^лжол* пЗ тредисл. еяі^ан. э.
пая , иое , что сзмЪ БогЪ си-
а*лЪ, со«Г лиегр.
Бі Г-ТЛ АГО 1ИВЫК , то же что богос\<5зѵ, лаа.
лаегГіі,
Бо103\Ь ЛАІІІЕ , приношсні; бязіргнііыя гоергивы н*
л турпи . ідЬ с} нячі'в закалаеіп ч Аги цЬ б.я*й
•з^млян грЪхн мір<’, ліо е .пь: йогочелозькі, ГоспоД*
ь шЪ. С'о<Горх* 354» на
Б ГгЗНАЧЕНІЕ, чуло , преесніелнсеипое дЪло » Л1'
•'"а. я. । о
ЕОГО,',бпц0> нар#ч. по божески , какЪ Богу приличнѣ
лай,, глаец.
ЕСГ'йД’е ІНЫЙ, пая, иое, который нЪчгпо великоей
пр-ьосхохное вЪ себЪ пога^ывзетЪ- . Григ- Не’’
и 1'ѵКаЯ в] есь , т» '.ге чіпо МесаліансмЯ зл»<і
*9.5- смотри БОГОМііЛЫЕ , сло<*р« Ь
О ІЕ , наружнмй зна>Ъ молитвы кЪ Богу 1 **
*. т*' ’*ретпся и вЪ худую сторону сія рЬч> »Ь 1'*ІІ
ЖГіГ' • ’ ' л,гл*	ииет. і 5.
*	’ д;^АЛІЕ, »п. е. бож.е иачал»:тве. Пр Гре,е^*
г г і» <а * **ЛН	Такое вЪ обі^емЪ смы^аЭ
•	есть иалЪ в^ею гпя. рію< К^кЪьИДиоП^
воскресной в'Ь 4» сині> : су щге
Чаиіе тл оел»іч»си»>. Гді ««тв и прилягапі.^^’
Б).	2 .
✓
БЛЛО НАЧАЛЬНЫЙ , кія, кое , .о есть , на-
чальство имѣющій, Т же и »Ь славникѣ я> у с.іе- іе
Богородицы. Бога началъ н піЛ 3 лганопе н/елгЗ. А
БОТ ОНАЧАЛІЕ, вЪ особенно,тн н<дЪ Іудеями, вышед-
шими изЪ Ег иліа до учрежденія П р й, /осиф.
Флап. на Ллгона книг, 2. ибо они управлявши бы-
ли сяміімЪ Бчто < Ь- А'/ел?. 19 20.
БЭГОНОСіІЫИ , мая э ное , кою ярый Б*Га ьЪ с$5Ѣ м-
мѣ егп Ь, Л/я ц осл
БОГОПОДРАЖА 1 ЕЛЬ ЮЕ , ^ода, дѣло еЬ п д-
раЖАнІемЪ Богу чинимое, еоіГ. _лиет. 29.
Б01 ОПОГіуСТНЫЙ , мая. ное , коікорый па попуще-
нію 6ож -ко*иу 6ый ешЪ ,, ?Л ім. че?и нояоС
БОГОПРІЙМЕЦЪ , опіорый Христа на рукн приня?3’.
Сіе названіе придано Си^еогу старому. Лул:. 2 ю-
сго плмяшь празднуется обще сЪ Анною Пророчи^-
цею , Фе«! аля 5. дня*
БОІ 0< ьѢТЙ ІШІКЪ . пспущающій божественною сЛ-
гплосгпь, пф7од. лііспь 81. или возженный боже-
сшнсннымЪ огкемЪ.
Б ГОСьѢі/ІЫЙ, лоя, лое э осіянный божінмЪ свѣ-
та м Ъ * л а н • ла
БОГОСЛОБЕІІЪ , свѣдущій ученіе о Багѣ я бож^ств.-н-
ныхЪ веиі%л.Ъ« Со^ц/уН, лл%?ш. 4^^* ПІ° жс Чіпо БО-
ГООЛОВБ
БОГОС ЮВЛШІЙ, яіая, весьма искусный вЪ бэ-
гослОііскомЪ уч1 ніи лсикіі'е Г/. іі2ер< І-іа^:сіпз*
БОГ^СНАБДЙ.МЫЭ (м*я, мое) спораго БогЬ жр-
итнЪ Лредисл. к'а Ъ.ор^цч-
БОіОСТРАСТНИКИ, срет. ьон ДѴлталн , ч-ю вэ Хри-
стѣ сгпрадало божеспіно. Корліѵ. Начальникъ сея
ереси былЪ ПетгЬ Кн фей и СевмрГ . Они сходна
сЬ Саве’^ліанами, и Монофѵ иглами к.яцѣ пж-
іпаго ьЪка. Никиф. иеіп. церХ' хп. гл. 51*
РОГОТБОЬЙ.МЫЙ, .пая, лесеа коьго ** Боп лог ла-
іошЬ* і'о,9иіск» лм<ііп. 7»
В 4	ВЭГО-
=4	ьа
БОГОТЙОРЛІЦІЙ, іцол , щее, коіпортй обожду
га , -не. лиш. ло лричалц.	|(°|
даоТКАИНЬІЙ (««л, ное) соткянЪ Божіею си,Ой
'\р/од. лиепі. 83.	ЧМ’
БОГО ОЧНЫЙ, нал, ное , ошЪ Бага ікспекаю. Ій
лай.	' 1
БОГОЯВЛЕНСКІЕ, ( іи. е. лни ) н-римп отЪ прдзлним рог.
десіПйа Христова начинающееся, иБого-і.*енаемс га.е
КрвщеніемЪ ХристовымЪ кончащ-ес<і ртЪ 25,Дембг|
по?. Тенваряпросто еплтли. Колола», 2і§ етатм,
Б")ГЬ ФАРАО І^ВЪ, названіе Моисе^э. Пророку, прндан
иое отЪ салага чепі нкаго Бога, лессод- 7. ет. і,
по причастію божественной силы вЪ наказаніи фа-
раона н всего Египта. Ѳео^.
БОДРОСТНІ , ( иаріч/е ) тщательно, нелЬнонпно,
угчііап. 13. на о/ор.
БОЖАІЦЧІ, щая , щее , обожающій , богогпво|Яіцій|
Да и- і. о пірѣ'.
БОЖЪНІЕ, бож‘>а, к\ягнаа, лотрейн. фи^іар. Г76.
БОЖЙЧЫІІ, мая , мое , обожаемой , боіоні.орьмьійі
Да.-и. I. о пЪр.
БОЛЬ ЙЦА, мѣсто вЪ монастырѣ особенно оицѴ
ляем е дкя п игрЪны и воачеванія сьорбяьжЪ лК)'
дей 5 ие только тугпЪ живущихЪ, ни и спі} анешьу
ющихЪ устаа- гл> 46.
БОЛЪМЙ ( норѣч/е ) наипаче , вящше ,	ияаьІ
пишется БЭДЬМА. Корлі. лисп/в на о^о/.
БОлЪЗНОВАТЬ , (^ну;о, лнуеши ) нм5пік великое0
ко Ь п и Ченіе и зольную лкбовь. 1 ал. 4* і9* .
ВОЛДРИ :Ъ , вел>^д*Д ^ названіе сіе произеедеи0 0,(1
г агола (Го.ісгг»и , гп. е- печаловашь , им^гйв
ні > г\руПъ 86. Я і снГоу?.
1 1 1	1 состоя ііе л^д^й вельмож -ихЪ.
, гл * что 6 уё/Ь , мь е. воинЬ ,
віжли.Ь иоаіѵриій единолично сЪ кімЪ ср^ждС**1**
11. на ОьГо/..
|0Г
ЪО. ЪР.
БОРБПЫЙ , уая , ное , охошіигЪ лрагпь я , Т^иг* Наз-
33. на оо-йр.
Б0РЗІ> Г яа/Л'ч/е ) скоро, лорліч. 22.
БОРЗѣііШЕ слорйе , $4рЬч. уравиипн степени. отЪ
имени БОРЗЫЙ. т. е. скорый, сосГ, 147.
БОРЙТИСЯ, < борюся , борйшися ) сражаться сЪ кімЪэ
подв зэпіъся противЪ кого, сосГо^н. І9Э- ии
6|4 нися, гаожЪо
БОСО ГА, неимѣніе обуви, 7тот/,еб*ч4 филар. 176.
БО/ІГИСЯ, иногда пЪ писаніи значгшЬ по саой шву
Еврейскому, БОГ)Г СЛГ л^ИТЬ БЛЛЮЧЕСТНО ,
Ри^ил. іі. 20. вндЬ ПОЧИТАТЬ , Е^’°с 5. 33.
жена да бошися (да и тишаещЪ ) своего муж.<.
БРАДАТЫЙ , ( то/і , ?пое , ) который имЪечГЪ большую
6о оду, <яредел.	13- шакое пр знаніе 6^\о
одному Царю Греческому, тгиу*^'«д , ЬагЬашз*
ЕРАД0Б1ІІТ1Е , огш преніе власовЪ на брадЪ. Маѵі-
*б^ей Влае?пад./й пЗ соетаплен/и на ^іногиООо
ста^еб о	улолапаеш^ А вЪ Г]С’
ческпхЪ дргв-ш.хЬ птребникахЪ положена ц рковиая
молите» на п.ервсе брад« бритіе. Роскольніьи б а-
добрішце счшнакяпЪ нет Лояльно за потеря ,е об‘>•
за божія вЬ чѵ=лоиЪкЪ. Ба что возраженіе видно вЪ
насніг 2. глап. 19.
БРАЗДОР^ЦЪ, ^чР-ца, пахарь, земледѣлецъ. Г/«г.
Назіанз* 7.
Б/АКЪ, индЪ взлтЪ за свадебной пнрЪ , Л/а?т;<^. 23.
8- иногда значитЪ МІ5СТО, гдЪ совершаеш я браьЬ ,
малгЗ же 25. іо. и духоннымЪ смысломЪ иконка-
Зашельио , ЖИЗНЬ блаженную и безсмертью, піа.и 3
-ке и Алок^ 19. 9.
БРАК011РИЧЛСТ1Е бракосочетаніе, вступленіе вЪ
бракЪ. Яолюлан. 213. статья.
ГРАНБЫИ , ( па* , ное) годный на войну , сс/срн»
20?. на
НАНЪ, индЪ полагается за />аіпь , оГееі^. ДЕіап:.
Ь 5	ІРЛг
БР.
1Ь
БРАТАИВЧЬ, племгяяннкЪ, т« с. брагпиипЬ, или {4
сптринЪ СЫНЪ, БЫТ. М- е«” 14-
БРАТОЛЮБІЕ > вЪ писаніи наипаче значите любовь ме-
жду вѣрными, т. е Христіанами. Епр. ід. [(
иб. вЪ иерв- оп-ующей церкви вѣрующі і во Хря.
ста именоватися бр-тілми. /{'б'лн. ^-Іяост.
ВРАЗЪ, разные н	знаменованія вЪ писаніи; !.
Рожденный оніЪ іиѢхЬ же родителей , или по оіп-
иЪ одномЪ , пли только по матери врат . Ц. Вл-
кой сродникѣ, (Гпіпі. 15. 8- и 14. 14- і. кор. д. 5,
аалат. і- 19. Ы. ІзрэнлтянимЪ , то есжь , происхо-
дящій ©гаЪ Патріарха Іакоча, иегѴ- 2. Іі. 18. и
32- 27. ппіороз- і). 2, 7. IV. РратЪ по праву блі-
Гочестія , или участникъ іпого же бллгосло е.»ія не-
беснаго о Христѣ ходітаѣ, Рим. I. 13- 2. Леи-
I- іо. н 3, 17. V БРЛ,ТЪ поправу е:тесжяя, чело-
>Ѣче;тва , ога.чест а, сосѣдства , пріяіне-'ѣ, зем-якЬ,
•диэй родины ближній , ^ыт. ід. 7. и 24. 4. Маш. ф
15. 2і. VI, БР^.ТЪ , ученикѣ , і. ларал- 25. 7.9-
10 товарищѣ, подобной кому- Іоп. 30. 23. лртч-
!?• 9- Ѵ1І- БРЛ.ТБ индѣ язяіяо за позлюбленнмй,
Пѣсн. пѣсн- I Хз.
БРАТСТВО, собраніе и союзѣ братіи
I- Петр. 2. 17. и 5. д.
БРАЧЕСТВО, вступленіе вѣ брачное су дружество, трол
3. апзует,
БРДЧИиНЬЩ , пая, иое, свадьбѣ приличный, вс^'
лый , корми. до<.
БТЙТйит?^.’ СУМ’’ Г0ШеАЬ’ нота, Грпг, Наз._ 50-
‘ Т-'Н’чдлю , пити ) брить , на ир. бороду,
лорліч. лист. 400.	’	1
яит.А’ УАНА0*	хчКіѵіі Лат. ^гаснит, ся?**'
СН,# * еииШи ) отращивать волосв»)
ЮРЪІЧ *
’ идС1<0АЬИИЕИ’ ’ЪбрыискчхЪ лѣсахѣ жи»н«еі
Г м« исногилз исіста^.
вУ'
За ОС- П« Ц
37
знЧиіиЬ просрурипіЪ траву
Г5,
БУ. БЫ. Ъ'іі.
ѵое , к'ѣ былію принядлежгщій,
лытанье, пт. е. скитаніе нзЪ мфета аЪ мѣ-
ну»Дй’. Л.і<раа. лисьм.
( прешедш соперш. п^ра/лице мног. чн-
<Глі.:и , псалт.
—I, пая, ное , ощЬ котораго бѣгутѣ.
БѴ’ДЙЛЧИИЭ, в’биргеш-я вЪ мона тырехЪ едимЪ мО’
нахЪ піщагпсланый , -к- торый возѵ, жд-»ешЪ б* ггпічв
ио келіамЪ вЪ церковь во все лѣ.ио. ^епіап. г.іет,
Зі-
ВУДУЩЕСТВОВАТИ , (сптвую, сптвуеянг4') отклад,-чвдт»
на <'> идщ-е вр«-‘ми , .просто , буками кормить.' Г/>ик.
На-Зіаиъ. 20.
БУЕ ’.ОВІЕ , глупая рѣчь, вранье } корми.
БУЕСТЬ, глупо ть , неученсепть , корми. 6о< на о<ГсД,
БУЙСТВО, иногда значигпѣ х :ад ость , сіяу деносіиЬ ,
&>е Злат.
БуЕСЯЬ, нечувстві*1, еоіУ. 73- ни о^ор,
ёЬі НЕ , зелсі.ь, иногда зт>чиіпИ просм рин»Ъ траву,
что то Лат. Маіѵа , инакѣ слизь трава> пѵ Лш.
Ьаіітіи Іои. з? . 4. сЗ Е/р. малуха.
БЫЛІЙНЫЙ , ная
соб" і^д,
БЬІРАЯІЕ ,
сп а бе ѣ
БЫХОмЪ,
слэ ) мы
БѢГАТЕЛЬНЫЙ
Со<Г, 5 і.
БѢг лТЕЛЫіѢЙШЕЕ . оніЪ чего наипаче должно удаляй ь-
<₽ , Грчг- На з а.
БѢГАТЕЛЬСіВОВаТИСЯ^ стпуюся, співуеиисл ) бѣгді» ц
Прогон ? ’І >с и
ЬѢГС'1 РЕН ЬШ, п ая, иое, сіьЪ коего •Ъжатв доля-
но. Ссс. 760 ос(.
ВѢЖЕЛЕЦЬ, позорите гдѣ біігаются, илибогктсч
Матъ, пласт. индѣ азяшо за лозунгѣ, ц„ А*
ан.кЪ ВОѴНекой словесно предаемъ* ло Лап;. мкг/
плает. л/эе^исл.
ЯЛОРАММІ-ЬІЙ , «ое, у гогар„о оѵ„„ П
ча , Григ. На*. 33.
Вѣ ІГЪ царепи ерлыкЬ, ИАИ листѣ М ИОАП„С .,с іЬ
1 Паевойд дгрол. 2. г'ЗІигусгц.
. , Ъѣ. ЛЯ. ы. ВА>
• о
БѣЛѣі'Ъ, бѣлый СіпрупЪ , проказа. СслГори. лисяі.
на О'/ор.
бѢ.іЕПЬ, п>о есть , е мо цхЪ , но мг смй чеховіиі,
Геніи і г на- 46 И' -<<>кач- 40- статі,.і.
ВѢСИТИСД , ((Гісоорл , «Гасишисл ) неиспову бьнигг
безумно п’С'ііупдпіь. С’оіГорн .нкчнЛ. 4.
БЬСОВаШЕ, неистовство. бѣшенство, Нзсшуцленй
ума, со/ирр, 20$. на осГор,
ВѢЯХУл (-іу 0111 *дIII. Данію сопсі ш-м ное , ліретіДм
лигу, лінож. чисиЛ ото глагола ЕС1\ІѢ.) спи были,
мо же что бяху.
ІЛХУ > првшедш. соверш. трет- лиі^е, множ ч.іслі)
сіяй ііими
В.
В : дважды , два раза , устап. н,і"рлогг.
У. И, втарый, устаиЗ н« игнегщсЗ м'іѵта лЪ-
Ы, Дванадесять, просто двенатцать , і 2.
ЬЛГА , вНн, безмІнЬ , шлже.ніь , іТс-еі-д. 2. ЯлальЦ
.и оси.
ЕЛДіІГИ, ( пажду, Пвдкшн) ложно доносить , ого'»’
римть , обносить , собери.
ВАЖДЕНІЕ, «глаголаніе, злорѣчіе, лажный донвЛі
ти-.иЛ же.	’
АЛЛвиПа, суевѣрная игра, иріинламн С. ОгпецЪ 3,1
ІЛІІВакъ*4* Л1в”1*‘ пнаепі. омгп. Е. глап. 3.
*- примХ ^ИАИ Й4кМВА,(Ь, сЪ Г/і«ч. стиралниЛі
® ’°'«нЛ\иТ7югуба> ^Л9^аи*11 ®у*іага’ ***!
Вапно, Лѵм\	л
*У уготованная1’4 рВ°1>ГНИа'’’ ' сж’Роен’’0 *'»МС',К°
аиавЪ ІІ1К' .лриж- «">!’'». 15. и 82-	.
I ,ч./г .	♦ вставляемый иЪ цтікоіЯЭ1*
*Мві ьЬ*Ѵ И/У’** Г^щя , ммТн-^си У#
•"‘и.хЪ г
Н*“е ГМ«а яи
1 '“'шется т.,Н|
лпвти
В 1. ВБ. В/1 ВЕ.	29
ВАСИЛОПДТЙРЪ і Г;сі/.	пврсіій ппт-іТ. Ой
шипіу Ъ при ла ылен почипеннымЬ молемЪ при І ре-
чесѵнхЪ ІПр*хЬ, «а Ъ-іно Ар егшо, ,гг/)олог, Я-
ВАаСНЬж Влабіл врлгда^ Мат&.	сосгнап* М.
г\у. ь
ВЛѴЬѵ надйнсиііе шестому стиху нЪ чгтмрехЪ гл»-
пахЪ рреміенл т*Иа; гспгЬ же ЛигІ шеспмя бу на >Ь
Ейрейсьой азбукъ, что по Славенски В^ДИ 7 ллоч*
ВЛВѴЛОНЪв, подь симЬ именемъ вЬ п^рно-іЪ Пипр^»-
вомЬ собпрномЪ п< еллніи разум’йеіп я Риѵііу, по
югп.\ пн іціо д] гинихЪ и новійшилЪ учителей цер
коішыхЪ, хотя нЬкоторые шп'Ъ шо\кук>гпЬ. Спи?
ріціп. 4«
ВБОЖЫІЬ, ін>, обпжейЪ, участникъ боянеша,
Гриі Пи ? г х.
ВБ01 1» а ( іир?чіе,) вскорѣ, с^еро , кекпрбдтгі лорАгч.
На о**-о[п
Л'.ОИНИТіК Я , ( тюиняюсл , монц-,ішП ) загімсатісч
пЬ Вогчікуа службу , бміп» у к-.ге *Ъ воинст.’Б ,
<тЛот* п^пи мЪ, ^тіі, Марш
Гі/АГИ, (рдаю, поеши ) предать, огпсятЬ, -э.
ВАУПОВЛЕШЕ, вложеніе духа, вдыіпаше, . рг ,. Ч’.'
МП <нГп/)г
РДУШІІ’ГЙ.,	ШІ’ІІІИ’) Д^гіпу пАф*ИМ> , НІРІйД у;.
ЬЯ.ДО"Ь, (ѵ.д, МО ) воіи;раго аеду<«ъѣ е.Л., и. г. >.
н П < и р»
1ЕД ЫЙ , (ведра е, ведрое) вгДряныГі, ясный, пч<х>й
/ ри?. НлА	•
! Г И кІ'('Кі;1 , уя? кпе> ,о ,.гм-,ра, пг. е. ді.вола над-
ле/ащій , і*о<5. іо'.	*
ВѴ«тЪ :''”Л"1К' "'" *•	•«г»’», юіщ.
'•иль юк рмп.очпь, слевохотност», сосГоан
Ні обор.
ВВЛИКая седхппга, т. е, Сйірмящвд междѵ и<і.
ИИ МЛИВ. и С. Пасхи, «| Іині кихь по со г "
вЬ исп «ѵликимЬ гааиксфмйЬ «€*унлешГ\?Х
І-).

З1
„іи пЗ	о У	гл.вныхЪ сбо-
рахъ сію должності. и* себ'6 ітѣеіпЪ -кл^ь-
ЕЕ АЙ КІЙ ХАРІОФѴДЛКСЬ, Канцлеръ Патріаршій,
кой по объявленію Сѵмеона Сокунс аго , у равлЯ-
етЪ священниковъ и испытуетЪ ихЪ нр вы и по—
ступки А спнвлеяикойЪ об\чаепЛ> и испгяэует 5 пе-
чется о правильныхъ браг.зхЪ , присутствуетъ вЪ
судгхЪ ду овныхЪ , и именемЪ ЕпископскимЪ даешЪ
приговоры , и.мЪе Ъ подЪ сэбокэ хя])гпул^рга , и о
всемЪ доиосишЬ Пашріарху. Прап* яслод. у
'налреди*
БЕЛИКОЯЕЛИЧАГЫЙ , вая , вое , весьма гордый , над-
менный ч-лов^кЬ. Со‘ори. лиепь 23 иа обЪр.
ВЕААКОДАРСТВО , изобильное и даяніе, ео<Г. ^8» исі
всГор.
ВЕЛИКОДЪИСТВІЯ ( множ, чнслі ) великія , или Чудныя
дѢаІ, соб*. 2І§.
ВЕЛИКОЕСІЕСТгІЕ , знатные, природные дарованія*
Григор.
ВЕЛИКОИМЕНЙТЫЙ , тая , пюе , преславиый > трсЛ.
Илі и Прор^
ВЕАИКО^ЧІЕ, прензнщчмш разумЪ, Грнг. На-зган?. 8.
ВЕЛЙКЪ ДЕНЬ пра.члникЪ с»ятыя пасхи таі.Ъ име-
нуется по от\ичностн отЬ пуо.ихЪ праздниюіЬ.
^ліпіпутпс. .рулол на ^іиаг- міеті-лЪ. 1
ВЕ ЧАЩЕ , иногда берется з* хвастоісяі»® , іпщеслі-»
віе, иозиошеніе, соборн* лист. 5.
ВЕЛѢНІЕ, укаэЪ > повелѣніе, з.повід», ученіе, леи.
тзсост лист Іо8. иа О(ГоЛ н вЪ* ’ог.
миог. мѣст.	1
МіадіКТг.С. Греч. телк. /лагпслопеннтй , кным
думаютъ, что АнгпіхристЪ приметЪ на себя сіе
«МЯ, яко изь 666в состоящее „о числу ,ер Хм“
зоо. 70, аоОі
I- к. з. о. с. книга О Дн-
«Т°я- Рязани*,.
Е.
!•
Е.
тихрист-Б Стефана Лгорскагд Ми
лисш. 84. н» обор.
50. у.
Н. Е.
Д.
ВЕ-
З2
ВЕ. ВЖ.
ВЕНГРА, смоптрй З'і 'і’л.
ЕЕ ІАѴЙНЬ, потомки Патріарха Ирпіампня , еосгпа-
влЛ шп? собою особенное колѣно вЪ іа. пторо.?. 27.
І2.
ЕЕ'В II \, четки у монаховЪ и монахинь. ІІомогэн.
§7. статья.
БЕ* ЙГ \ . Цѣпь, ее/огм. 213. на оборі
ВЕРИЖНЫЙ, ная, ное, до верпгЬ принадлежащій»
Ссб. і 6- к
ВЕРОНИКИ ^асЬ, но астрономій скому наблюденію
пта^Ъ нлавачы алЪзды , он'Ъ подобіе волоса нЬкогпо-
рой ?гі нлі Вероники, Григ Ііаз- 55.
ВЕРХОГРАДІЕ, вькокое мѣсто йЪ городѣ- 1>иг. Наг
17ч.
ЕЕРЬХЪ , йногіа зизч^птЪ г*а*у человТ^скую , а Л
предлогомЪ Н>Х пишется слдіински ЕЕРСЙ, пь е,
на глаііЪ. чим. зтсспі. .Лргі'іер.
ВЕРШЕНІЕ сожйшой хлѢб’Ъ п вЪ снтогн поклэденх/йі
жиш? Григ< На&анз- имі Ііряѵіо ОГОГЪ.
ВЕРШЙТИ , кончать > сГесь ,?лан»ь
ВЕСЕІЭ АІИ I .\}к> , лугшн ) ргдОБвтъся , (Г^еЦ<
Зліітпі на дтогл-
ВЕХТИ ГОРЪ ч сЪ Лэт. ни Гі е<г. пегелстенйое роченіе,
значивъ рнзни-іагп^ у ю< го подЪ смогпрен <*ѵіЪ
б<аЧ ня Паш чар’.вія. Л/ап^р. плсіепь сосчп. ф
ВЕТХІЙ ДБЯБМИ*	Ч. д. БЬЪ, п шс».у ,
онЬ пр-хде. зс’--хЪ Дней н ьремсп’Ь , Яі о Теорій
онг.глЪ, знающій ^се дѣлаемое ₽о время й бу>)чЧг ’
ВЕЧЕ ЯГИ, ( у ню, ряешн ) уяиніггіь, ?и шь ₽ечгр >ее У
еьви. Детои» лисп«. і ц,
ВЕІ^ЕСТНОВАТИ, ( тую. ст?уеіги) Реп-сство пе'
чмяіаіь, О ют оришь, розь/гас. .тст. <)•
ВЖЕНі 1Ъ іпр-’лче л- це, будуп/^го врвменй
ь-нія и 411 лщиго опі Ь глагола 7>і0НЛ7О, Грчг-
;-..ан . 7. на р. нл ирим« ЕАхЕЦЕТ7^ ікошину і ,(
е. аыіомнтЪ ем Л поле.
В?А-
БЗ. БИ.
33
ВЭАКОПѣВАЛИСЯ, ( ваюся, ваешисн) законЪ пррнянц
сосГорн. 191»
ВЗРАЧЙГИСЯ, ( чаюся, чаешися) изображену быть,
видЪ или образЪ имЬть, собор. !.53*
ВРДЕЦ ( видца ) зритель, которой смсгиригиГ что,
соб*- 2 і б. у а обоп«
ВИДЬ БОЖІИ, такЪ названо мЪспіо , гдЪ ІаговЪ яид ло
АнгеловЬ госчоднихЪ, сЪ Енр. фануилЪ, быгп. 32. 30,
ВИДѢНІЕ, индѣ взято за самую вещь впдЪни’.ю,
Исаи , Ь ь дан. д, 13,
ВЙДѢти, иногда значитъ Ч}'ВСТВОВЛТ Ь, по обр?з*
цу Евр-йскаго яз ка, ді>лн. 2. 27. или узч^ТЬ ,
Лук- 5- 20. индѣ НЛСЛѢДОВЛТЬ, Іоан. 3.
каьЬ видно оЪ 5. стихѣ тся же главы.
ВИКАРІЙ, Лат. тодк. НАМѢСТНИКЪ, лопел. Кон-
спшитинопо пд кор^іч. 5. на сіор.
ВИКІЯ, греч. .поли. соеудЪ стеклянный уског-рѵмЛ
безЪ рукоятія, инако ^.лапасщр^ а ,п
Т,	“ преадол —<у-
ВИНА, индѣ взято за и^п^тЗ, ^ес, ог,
ВіНЛ. непщеваніе, (Гео. Злані.
ВИННИЦА, хпамния п.-ь
ВЙННИЦА , .иж.ГрЛк“°С°Й“ГлШ^’Г0"'- ”ѴК-
Вйтичв, ,„,огр,л	.=.
ВЙННЫИ, (п„и„„Л П„ЛХТ. х9’ сЛЯ.
•корліч. 572.	иновникЪ , гпворецЪ
ВИНО , иносказательно берется ИнПг
МВОПЙ ,Е ,	' - ,4.
ВИИОуСа<МЛІОщІЙ	'"
•Г‘Ж*«'“Ь. «Оор’. ,0,; нТмо'™’1’"* •“!ІОмЬ
внно
БИ. БК. БЛ.
34
ВДА
(чная, ное) отпЪ единаго огпц»
плаепіъ соепь К- гл* і2.
ная * ное , ближній » соЛл*
пластъ еоепь А. глап-9*п0
БПНОЧЕРіІАТЕЛЬ и виночерпій , чиновный челочкѣ
придворный, имѣвшій должность п< дзвашь Цари ЩІ*
ппе, и напредь отвідывать оное , беейд- Злаш.
ВИНОЧЕРПІЙ пли виночерпчій, при дворѣ Л1КЛШІЕНК5
( сЪ НѢмецк. ) вЪ домѢхЪ господскихЪ КЛЗНАЧѣ]^
Ісошорой подноситЪ напитки, со&ри. 192. наѳ^.
ВИНОЮ , творилъ пад* отЪ имени ВИНЛ, индѣ зна-
чишь подлога іЪ ? во ложному виду , по ліцр-
мѣркой причинѣ, лоЛап. ргэегсхги , М. Вл. Л.
ВИСЁК'1 Ъ , смотри. БІіООКОСЬ
ВКОГЕНЙТИСЯ , ( яяюся , няешися ) утвердится 5 у.
с литься , соборн. листэ 8-
ВК)7ПОМАТЕРНІЙ , (рнгя, рнее) отЪ единой ма-
тери рожденный, Мдгпѳ. плаепь соеш- К. глав*
I 2.
ІКУПСОТЁЧНЫЙ
рожденный
вкупопркдѣльный,
>іій, смежный» ЛІапіФ.
71 ать Гшй-ітцэ.
іКуП’Ё,	разные
значатъ многихЪ во
Ьгр. Иаг. іі. 5, еуд4
ГКО тѣ , П711О//СЗ. 2 2.
дѣло согласившихся ,
номЪ мѣстѣ , лгеила
означаетъ равныхЪ
66. 17. Іерем. 6. ]	_____
БкуЩ или ѵупно, многихЪ заключаетъ
выя станицы раздѣленныхъ
а. 44*
ГКусЙТИ СМЕРТИ, умереть, Матѳ. 16. 2«. Еф
71ААЕИСЯ, гйь	плалтиел . т. ♦. носнпі»г<
по юлкамЪ, еоб. лисш. 2і7.
ЫіЫІі, мая, ное, •ладіціелший » ладЪк>Щ,,,,’
«срич. птисА. АИст> 10и
игаѢетЪ значенія: иногда
едино мѣсто собравшихъ
19* б. то же и о
многихЪ на ед*110
были и не >оел^
4- и преч» нногД*
]!еан»
6. 33. и
Ю. индѣ
хотя бы
з. 33.
по состоянію людей ,
12. вЪ иномЪ мѣстѣ сіе реченіе
____________________) , ко на г**’
26 Цар. 2, 13- ДЬяЯ'
ѢЛ. ѢМ. т>
ВЛАДЫЧЕСТВЙГЕЛЕНЪ , (дна, лид 9) который на-
чальсгнвуегпЪ , господствуешь , поіелЬжаетЪ , Григ*
ІІаз* у а
ВЛАДЫЧИЦА > госпожа , иачалаииці у, роЛшек» 42.
ІЛАСТЕЛСКИ , (‘нарЬчіе) по господски, 'Соборіи
251.
ВЛАСІЕЛЬ, наладьйикЪ , ВлйХвтх*-, ^предидлъ лбпліч,
ВЛАСТИ (множ, числа) иногда сіе реченіе •е.р*йшсА
5а бЬсоэЬ, яко властей темныхЪ $ лолѵё. 2. 15,
ѢЛАСТЬ , иногда берёте я за сГпракін подданные цэр*
сшву , Лук. 4 бе за ЗнікЪ вл^Д-і чссіквй й гбсподспіаэ-е
I. кор, II. ІО.
КЛАСТЬ о^ийдЪ зяачитЪ гйвердыию, сеоі’Д. Злая?*
ВДАЮЩІЙСЯ, (множ’естг. чи^ла ) по йголк. В* Діонн*
сія-э суть одержи міи_оіпЪ духоіЪ нечистыхЪ> лор^лч.
47, на о$ор-л
йДО/КЙТИ ДРЕВО ВЪ &ТІЗБЬ у Еорёйсккл йаслбіица^
у потребляемая злодѣями вЪ намѣреніи человЬко-
убНЕства. Іерё^. гі, і9, ^лджилеЗ ^реиб пЗ
есо , НЕ, ео вм'ѣскю пйі&и И^кормимЪ его дубиною
В4лн распнемЪ его на дрем'к Іерон. Кглр^ Іѵст-.
^ІлГП^дС. и іПрОЧ.
ВМЫППЕИНЫИ , (кая, ное ) уаісудигпельикй Григ>.
И а л; і Ос
ймѣстй > ЕЛЫІАЯ, ес/пк знакЪ просодіи , йбставля-
еиыи лпуМя скобками одною напереди, в другою
назади речеиій. Такѣ [ ] а когда сш^ипп, должно
5-накЪ’ ,ТІОМУ обучаетъ Грамматим.
г Агі У ’ И‘РЬ’' иеЧа*™о- еі!ф. .6
°^.\дП°П ’™	ГЛ,І,
Лишній, „ал> ,;05( „аъл 1Ь ь
ПТ. е. непричитающійся КЪ собранію .г„НЫхЪ п\
образцу Еврейскаго языка пн^ючій ін.-«„Ь язычии-
*а, для того , что страны и зёмли кпп и
еэоей, называли Іудеи »нЬшньі>>.і« аш > г - У?*1®
•»т. И, 4Л1>|	ш"“м“ »*«*«•*
В а
во-
* <>
ѢО.
ІСГГОБНИЦА
пі греоаЮтЪ
о р»>. А»
усыпальница, мѣсто , г,ѣ Мер
по л«ш. сЪ 1 реч. саешЛегшт, д/, Вло(?^
БОДА ЖИВАЯ, Іоаѵ. 4. ст. П.вЪ писаніи именуеш-
<я прешочизя водч, (Глпі. 26. 19. и но ому Мещ*
іе поняла Хрп товыхЪ с<овЪ о водѣ благодатной
скаэук.щ хЪ , счищ я чго 0„Ъ ей пр-дхсЖ лЪ ово-
лѣ сбыѵнсвніней. БісЬгГосг.
ВСдА ЖИ АЯ , зпачніі.Ъ Рога , пли благодать ХрИ.
егову, іеу. 2 ір. іоа^. 4. ій.
В ДА ОБЛИЧЕНІЯ ВЛЯТВЕШІхЯ, числ. 5. і§, д9м.
на бьла женѣ, на юніору ю «• жЪ имЬ/Ъ подозрѣ-
ніе лЪ пре'Кбо іЪік-п в ; вЪ воду всып^лЬ „ еці
Пнрсгпь на землй бывшую у Скиніи свидѣнія , и іЗ-
І-еіши аірашныя клятвы, да -лЪ женѣ подезри-
.пе ь ои вьі и пп. И е.; ли она виновата, то на-
Дь-ма ося отВ подъ! еея чр^во жены и разово-
ся, в тол \ 1»} спигно ея отпадало, и была гкеиа
Ь . ПР° ляп,іи У ьс1 хЪ. д ежели она неп рочна,
*гп ^і* Л°^а А-1Ллісеняая не вредила, стнА1- *9‘
Е°й.\°п*4~ЕН1Я ’ Р]и*-Уепіся вода грѣховная, ѵнсл
т - ’	ІН°1'У « ''то ѵюгп! еблнлася для о-ищенія
і*и но г Еа>"м огразомЪ была пригопіО^ляема>
ьи^но тсл^ хе пі г	I
ЕСД Б1Й ТРУДЪ г 9/. г* «
ѵошт, опА А ’ Ь ГІ;еч- Тіро.ф, т. е. вода по »’
Водонбі Ъ " иото] ой тѣло на іымаепкя. Лул. И-’
Іоав. 2. 6. С0С}АЬ ЛАЯ Е°Иіе.-иЯ ВОДЫ., с5 Греч. ^/я»
водой Й.ІТ? ьл,
ѵо“- > яр^л 5 ^^Г^о^піь отЪ различныхъ напніи*
Е&Д ПіЕ. СТАІЕДІ?8*
ЕсТаТ'^"-
ЬОЕвОД 'ІЬОЬАТИ
ЧѴ кНиІ;ѵыЪ , п<
ерепі тѣ же что и водн&,е
с»-;.аН. 182< і85>
’	ствуеши ) быть
-ДьодищелвыЪ. Грпг. Наз. *•
ЕО^'
37
БО'КДСТВУЮППЙ, щая, иіеР , который предше-
спеуе яЬ, нмі путь показуе пЪ , Григ. Над. 4.
ВОЖЁ<Е, мчож< ч. вожди , и\и предсѣді Пели , А*.
Вкіснг. л/іг’Длел*
ВО ЗБАЛЗТВІ(ГИ , ( сптвую , ствуеши ) вн^пь лѣкарства
употребишь, И'И вылечить , Грцг. Назіанз. 3- нл
О(Го9
ВО^БДТСТВ -ВАТИСЯ , вылечигпься , та.иі же-
БОЗоІЮІПдЛ ч. (ш/я, ш,°е ) к і орый часто бьенЪ , у-
да я іііЬ , напри.ѵіЗро иіѵмпанЬ. Г^яг. Наз. 17. на
о <(>/?.
ЕО’БРАШѴіІ.Е , запрещеніе, препяшсіпве , л^е^и®л.
.кор.ич. 21. на с^ор.
РО^Б 14 НИ ' М > ( няю , няеши'і пре.’Ъчь , /ее’&д. Лла«г.
ВО 5і* РАН ІЫЛ , (пая, н е) военный, храбрый гЪ
браіЬхЪ. Бого'одиченЗ стид?#. Иногда пишете!
ВЗБ РЛНПЫІІ.
ВОЗБЁ Й ГИ , ( б сю ? бьей ни ) ненсгповьшЪ здЪлапт?»
ВОЗ ’^йс II о ни ІІХЬ. С0/0/.Н. ЛИСІН. іуі.
ВОЗВОПЛСТ 8И 1 ИСЯ , ( ептвюся , сшвишися ) р-зпла-
каішея, в ьпть много, Гуоиг. Наз- іі. иа оіГор,
ЕоЗЗЬІсГІ 1 И П ’ЕСВЯТУЮ , гп* е, приподнять гг ос*
Ф РУ ьЪ Честь Пресвятыя Богородицы на трапезѣ,
ьЪ общ)-;чиіпеі>ьныхЪ монасіпыряхо возлггаег. ук?.
^отап. лиепт. ю-
ВОЗіЗ'ё 1' ЫіІ , ліал , л/о?, возметаеяый . вѣ-
тро пЪ кол.еб\емый, Да м. 3^ оИлон.
ВЗЗЗѢЩЛГИ, Сщак>, іцаеши,) индЪ значптЪ, про-
повидать, прославлять, і. Кор. и. 2б леа і 2і
3- и 53- >7*
ВОЗГЛАВЙТИ, (вляю, вляеши) Ефее. і. ю.вкпатці.
заклЮіиіпь	* э
ВОЗГЛАЗАЁНіЕ
Зазпь 163*
боѵдасъ,
молиіпвъі Свяіиенннче кія
словй о;СЬ возвышеннымъ
В 3
, краткое слоаЪ содержаніе. БесѢд.
-.по пнее , »а ъ о ончателкныя сло 3 ,
та но шво| ймыя , ко;і
гласОалЬ произиос.ітЬ но
услы-
38	ВО.
услышаніе предстоящимъ дю.лСмЪ , рбЪявляя воз-
гла омЪ причину, цо кое» можем'Ъ нлдТлться о по-
луче іи просимаго, лдя того і»Ь разіужденіи рі1=
лично.хЪ причинЪ , разными образы бывяоіі.Ъ воз-
ила, ы- На прнм^Ь , я.го гавое есть ііи^-іпво, и сич
ла и слава , к проч- О чемЪ пространно лишепіЬ Ко»
лосіло гл. 15-
50 Ч ЛАГНО,, (,» арічіе ) погромче обыкновенной рЪчи.
Уеіцап. лиотп. 15.
ВОЗ ЛАЦІЕШЕ , громкое словЪ произношеніе, гао же
'Пію возгласЬ , у'етаи, лиет 17. на о,Г>р.
ВО'ГНѢзДЙТИСЯ, ( ддл/оел , лдяти?л ) гнЪзді
свнгйь , л ѵал. 103.
ВОЗДЕР/КІІсіКИ , ерепи <?3 Греч* Енкрг^йггш , коц
гаіЪ же ка Ъ и М іркіониглы брака законнаго гну-,
талиія , вина отьращалися, запрещали употреблю*11*
®Ъ інТіДь жиаотныхЪ. и проч. М> В іаегн. соею*, А>
В03ВЬРЙ1Их ( ряю ряеши ) ззЬр«мЪ ядЬлапіь , су
р-^вымУ иди безчел і^чнымЪ учинить. СоЛ 7ц
БОгКрѣРОСТВО АТИ , (сгпиую^ ствуещ і) укрЪпитід
уга ‘рдить, Григ. На?о іі. на осГо/>.
30 '.ЮГЪ , то чгиэ нозкоженіе , Грцг* На^. І7ч
иногда знаЧі тЪ , зако.нѣкіе - откл*дыві.ні^ до дрУ”
гаго времени ♦ Длл/аол. I. о
ВОЗ.ЧЕЗДЪВАЕѴЫІІ , м я, м е, которьрй получаеікЬ
всэ-ѵіездіе , то ость х награжденіе , илц илату ,
140. на
ВОЗМЕЗДѣ АТИ, (паю, пасши) ошпмчніяпн9 н**
гражіагпй , ео<Г. 292,
БОРМОТАТИ, ммдѣ взято эд усладитися 9 псал.
140. (\
возмужйти, ( к>, ждеши ) вЪ совершенной воі*
расшЪ прив-сгпи кого. Со<Горн. 191.
ВО 4 'ЕБРЕШДІ, (брегу, брежешн ) ие ра/^ть , преаи*
рать со(Горнг 194. на о^ор.
^ОЗО .ЩЙТ Иг Я (щаьосж, щ-ешися) к^му имЪпі»
Л *ЪмЪ ^ообщжий, григ. На4. 46^

39
во.
ВОЗОВЬЯИЙТИ. (Вл/Ю, »лясшп) енов. помздть,
паки открыть, сооорн. лиспъ 4 $•
ВОЗРОЖДЕНІЕ, дрѵгве рожденіе, или перерожд***^»
возобновленіе, а »Ь писати ииечуется, порожу
Н(е, паки быгяіе, новая тварь, ло Лат. гс^плапо,
ОГРОЖ^кіІІЕ, то есть благод&ячіе Божіе, ло-
и.мб отопляется растленное наше естества
о еплтомЪ дулЪ ло образу божескому.
ВОЗРОСЪ, изоЪтЪ , изаиненіе , Мапіч^ пласпь еоспг»
К гъ 8. и еоспі. Г. гл. іб.
ВОЗСіЛіОЩ/І > индЪ взято да лдо.зя.баіощи , гссям б4«
і (.	,	.
ВОаСП АСЛЕМЫЙ , мая , мое , коіпораго вновь сп«л
сглн начинаютъ , соборн. лиспъ 402. на обор.
БОЭСТРдДАЛЧЕСТВ ;ВА.ТИ , ( стаулэ, сіпзуеши ) па»,
ни подвизаться, Грнг- ІГад. 43. на о'Дор.
ВГ>3< ЬІ1ДТИСЯ , нндЬ взято ал воэносніпися, 5есФдѵ
Зяапь
ВОЗСѣПАЕМЬІИ , и/ая , л'ое, когпоргго п^ресѣч», или
раздЪлзішъ г^ожио. Гркг,^ ІІаз. 18- НЯ обора
ВОзусТРОИТИ , ( рояю л яеіии , ) вновь сотворить ?
возобновить , соб. 41. на обор.
ВОЗСХОДЪ , всходЬ на верьхЪ э сооорн• лися. 403.
50и НЕБЕСНЫЕ , ( множ, числа ) Ангели , /Іук. з. і}
дЪян- 7
солнце и луня сЪ прочими св15тнламм ,
43. какЪ видно изЬ Второе. 17. 3.
ВОИНСТВО Божіе, тз,ари всЬ, небесныя и
Іов. 25. з, второз. 17. 3.
ВОИНСТВОВАТИ доброе воииствв > і. Тим.
Павла значитъ Доблестіенко поступать
сшвЪ томЪ 7	---
всдк’Ъ, КПО 1
ИЗВОДИШЬ.
Вблкъ , Г‘
іпелю , сребролюбцу быт. 49.'
В 4
 V
земнмя 3
*. 18- у
----»Ъ 80ИН-
' когпорол / долженъ прнготоіихпьс<
вомну подЪ именемъ Христовыпро .
”^ЛІ,.ИА?етс’?еА0в’ВгУ жестокому, гр»<«-
*7- Софон. з
4°
ВО.
1і. б. и 65. 25. иногда подЪ именемЪ Волкл
разумѣется обманщчкЪ , лжиаецЪ, противникъ и-
стмниоиу ученію, Іоан- 10- 12. дѣли. 2о. 2у.
ВбЛНЕННЫИ, пая, мое, до волнЪ принадлежащій.
Соборн. лисгп. 2. (Туря полненная.
ВОЛНУЕМЫЙ, мая, люе, иногда значитЪ грѣшника
какиц іося , и внѣ церкви молящееся, который
ннако Именуется зимующій оіпЬ Греч- глаг. ха^іи
по Лагп. ЬіЬсгпо , А/, пласпь соепь А. гл- 5.
ВОЛОСАГОВІЦИН4 , особчивый скитЪ БрынскихЪ рос-
кохь и оЪ, розтск. 26. лиет, и па о^ор.
ВОіОІЬ, тоже что исполинѣ, великанѣ, ал^Пп,
РУ кс.п.
ЬО ЮГоОЗАТИ, (спі»ую, стѳуеши ) хотѣть, же-
л?шь Григ. Нал 34< иа о^ор,
ВОЛуШ Ж-1.Ы, лінож. ѵ. кнутѣ, орудіе му и тель-
ное л,.ол.
Вс>Ні ЧДИВОСТЬ, сумнѣніе, кормч. лиспъ 534.
Б ННоіИ , Цая , ное , воню испущающій , до обоня-
нія принадлежащій , скриж. сгпр. 147.
вообрАзитися, —	1 4
нягпь на себя , лормч. 2 2і. на осГор.
ВООБЫЧАЦТИСЯ чего , (
чему, соіГ. 212. і
ВООГНКШЕ , воспаленіе
ЬООГВЙШ, ( гн^ю , і
спллйгпь, Гузиг. і-у,	*
4^ ' Саі° ’ саеши ) Д»ть прозрѣніе очамѣ*
П4БІЛЕ , кричаніе, безчинной крикЪ. Со^ор». 195*
на о^ор.	х
, знакЪ просодіи , поставляемый вЬ
співен^г* гн,пахЬ такимЪ образомЬ; вѣ схоД-
Ской п А™* Реческой Грамматики, хотя вЪ граждан-
ати П0ПРи*’Ѣру другихЪ Европейскихъ яэь>
и*влшЪ знагЪ вопрос. макѣ? СимЪ знікомЪ
нок»'
V воображайся , Жаешися ) видѣ при-
«аюся , чаешися ) привыкать
на о<5ор,
*е» разженіе, Григ. Наз. 2і.
гнлеши ) разжечь, раскалить , ра*
яоппосЪ вЪ себѣ заключающій
показывэю'пся • р- чи > I
ВоѢМлиТХ И-Р-*- »опГ°е--7<-Ь
обѵаз мЪ. Слои, ошдІ'Щ. пЗ схриж. лиспъ .
ВОСК 1ОИЙГИ Я , ( няюся, нЛешися ) приподнять го
лову, у^гпап» лиспи 5*	ѵ
ВОСКО7ІІЯТРЛНЫЙ , или восколіянный , ная , ное ко-
торый здѢланЪ изЪ восну , на пр. лѣпной , со<Г. Щ.
ВОСКОМАСТЙКА , сложное реченіе изЪ посла и лй-
стили, значишЪ составЪ, нарочно устроенной /Ь
поло^е ію иЪ ковчегѣ или антиминсЬ части €. мо-
щей у какЪ видно вЪ чиновникъ АрхіерейскомЪ на о-
свяще іе ангпимиисоьЪ-
ВОСКРЕСЕНІЕ , востаніе иэЪ м^ртвыхЪ, ояивотаоре-
ніе у первый день вЪ седмицЪ имемует я просто
ВОСКРЕСЕНІЕ 5 для воспоминанія Христова воста-
нія изЪ гроба , уставленно’И вмѣсто ветхозаконной
субботы празднигЪ с. Апостолами^ По книжному
недЪля , для недЪланія вЪ тотЪ день.
Б0< КРЕСЕШЕ плоти , есть нгпоричное и нера дЪльное
соп яженіе дуіші человѣческой сЪ гпілолЪ, учинен-
ное Бояіею всемог}щею силою да$*і люди побѣди-
вши смерть и во пріпвши на себя безсмертіе < жили
вѣчно иные вЪ слаьЪ, а другіе вЬ мученіи. 1оая«
5* 29- ,
ВОСКРЕСЕНІЕ иногда значнпгЪ сэмое искупленіе
или жизнь безсмертную, имѣющую послѣ донять ВСД
скресенік. филип. 3, ю. индѣ ВОСКРЕСЕНІЕ ,зя-
то за самых'Ь людей отЪ смертнаго сна востаэшнхЪ
ЛАян. 26. 23. т.кЪ какЪ оврізанные Іу4е,. «азмаа*
< ія г>Ъ писаніи нногла о^г^заніе Типг I іп
дилаРЕоо<Г ’ "‘ОЖе ЧЩ° курвніе» им* пР»«ш«ніе‘ка-
днла, сооорн. ліиет. ід Иа о/оп
Т“’“’	—
давлв
. ошЬ часу 6а1шь побѣждаему , СоР
* 5
» ше.
По гцре Уи.
^Даешися ) ча.Ъ
•ІИСІП. ЗСЛ.
ВО’
во
---->$. Соаг.,
, удержаніе соб. ідо.
амі о-іЪ оСлачальный , аЪ церкви поста*
пасвяцгенія Архіерейскаго, коіпорыД
по чиноположенію древнему для
сіиепеняхЪ , для Митрополита о 8'
а для Епископа о 4« сте^е-.
, . лиеь.и,
числа ) степени рода сЪ низу
ІОСПОМЯНОВЕКЪ , на, на, упсмянутый , чыщеоеЪ.
явленный , соб. 46.
БОСПРЯТАТИ , топаю, топаеіци , отгнать , прог.
нать . по Іагп. ргориЪаге, М. плаетп. соет. А. гл.о,
ІОСПЯТЙТИ , (воспяіцаю , щаеши ) препятствовать,
сспим овить,
ВО'ТАНЬ, (жемск. род») воскресеніе, шо есть васпщ
ніе мзЪ мергавыхЪ. Григ, Наз. 4. на оііор.
ГОСТАЙНІЕ, воскресеніемъ, «Гео. Злат.
ВОСТАТИ, (стаю, еіии ) поіхать. Марк- ІО. ь,
ЗОЛОКЪ, таинственнымъ смысломЪ знач.ишЪ Хри=.
сша , ліал. 4. 2«
Б< С1ОЧНЫ , ж. е- стихи, положены по уставу на ве*
черни, а какЪ аѵатоКу сЪ Греческаго значитЪ во-.
стокЪ, а сочинитель сихЪ стихоьЪ Анатолій, то
опіЪ сего и названы он і ВОСТОЧНЫ. устап, лист,
?. на с^'-.р. ЕисЬоІо^. Соаг,
' 0 .ТЯГНО'г ЁН1Е
ВО ХОДНІЩА,
вляемый для
лолженЪ быть
інрі»рха он.
Архіепископа о 6Д
Чин. лесы,
ЗОСХОДЙЩіИ ( множ. *
ьл херьхЪ идущія ? на лр. оиіЪ правнука прямою чер-*
ГГ‘ 1_ пР^°^Ца. М.аіП'Ф. пласпь соспі. К. глап- 12»
ь ^/хЧ-Д^1НЬ , инлЪ то же значнтЪ что
/Ь , когда ЕпископЪ самовольно входигпЪ вЬ
епархію, и силою чуждій престолЪ восхИ-
о м. пиае™* еоеш. д. гл. д. гдЪ и епитИ-
мі,сшр^щная іпакому ижходишелю предписана Л
П?аВНК^ 1\н 2' ^«рдиъійск. собора э по Греч-
по Лат* іпѵаГю.
< । г^г1^’ Г^еч* ”ІОЛЛ- шравкикЪ, такое провааніе
Нкк„фору, 6і. ов1к к»»-
ВОТі
ВО. ВП ВР.
ВОТЧИМЪ, за ксй4мЪ послЪ отца м*ть моя роднзя^
ло іпр. Фмлар» 17 8*
ЕОучЙТИ, ( мляю , мляешй ) настаяижь, с-іышляшь,
Гдиг. НаЗ. 41-
ВОУМ ІЁЩЕ, наставленіе, Дам, 3, о Исои.
ВПО ЛѣЖДИ, нарѣчіе * по.слѣ , цапсслѢдокЪ , улмасх.
2- о п#р.
ВПРЕДВЬІТИ ( іпре/Ьесмь ,, еси,) быть впереди , >ы-
передать, соб, 154.
ВРАВІЕ, п бЬдкгпельное дароааніе, (Геейд. <элаіп. на-
и суды ироиз о-
у Мат<&\,
то есть
пхЪ ил д
не моштЬ одолЪть
трижненіе.
БРАЙТОНЪ , Греч. тол.%. поб’Ьдмая
нжижЪ. Бее#д. Злат.
ВРАЖБИТЪ ^гадатель, всрежед , ьЪщунЪ,
ВРАЖІЕБНЫИ ч нал, ное, (кому) который сЪ ссо
сЪ кЪіѵгп. Роль/етс,. лио7ц„ 27. ид о^оропг& , индѣ
БР^ЖДЕБЯЫЙ зиачшпЪ мерзкаго , гнуснаго , про-
клятаго . что по Греч. аЛа'уор , м. Бллош. гоет# №
ВРАЖДЁБНѢ^ (иа^ч.) смотри ВРЛЖ^ЕБНО, сс-
б'орн. 215 «а о^ор.
ВРАТА, (миг^еств, числа) индК берутся за СУДГ..
/’ Е, п» дроз. 22. 15. ибо при ирагаахЪ грідскихЪ
собиралися старѣйшины людскія
д»ли; изЪ сего видно, чгяо разумѣется
дб. іЧ. рсдЪ нвденеыЪ вратЪ адовыхЪ,
•ся сила бѣсовская вЪ разсужденіи совѣта
$илЪ , и начинаніи лесшныхЪ
церкве Христовы.
ВРАЧЕБНИЦА, индѣ пято за
сікпа хранятся п продаются, по Лат. сЪ ГГсч. оЬ^
Сорокинъ ЛІ. пдаеж. соспі. фи
ВРАЧИЛИЩЕ, тоже что арачебница, госпнтал». С.о<т.
М'спь іб» на об.
фРЕМЕНПШІ шач
вп«и«ии л Л ’ шге ’ пр°доляапил*нмі , Д</'ГО-
*5*мвнн>ій, /?алідсл« 50.
почесть л натрия>
аптеку . ле*>р
ВРХМ4
ВР. ВС
44
БРЕМЯ К1ЕПМПЯ, уреченный часЬ благовѣстишь вЪ
кблоколЬ «о службъ цер-овной. /етап. глап. і.
ВРЕМЕННО, наЗч. способно, благовременно, кЬ ста.
ши, Да.иаок. гл- 2- 0
ВРЕГЕЩНИКЪ. юга уый носигпЪ вретище мнимаго
ради благоговЪнія, а аЪ самоигЪ дЪлЪ опіЬ гордости.
Коржч-
ВруѵАЛІЯ,. Еллинсѵій праздникѣ, ибо врумо е<ш
порекло (пооззаніе) Ді ниса божга піянству. Ко/мі*^
ЛИСГЬ 197. Лрйо. 6і‘
ВРуМЁ/ІЕ , по Лаіп. Ьгшпаііа , празлникЪ Ехлпн.кій , Ді-
онису возложенный, ибо и пі озваніе бму дано
БГуіГ2. Маш'#', пласпі. еоепъ Е глап. 3.
ВРуЧАЕЧЫІІ, мая. мое, употребляющій иногда эна-
чѵшЪ 5 бее* Злат«
ДОуЧЕСТВо , Григ. На*. 3$. употребленіе-
1‘СЕ^ЕСЬИА э нарѣч* всякиіѵіЬ обраЗсмЬ, всемѣрно^
еой’ 34.
В СЕВСнЧЕСКЦ , ( наріч.) всеконеч.но , весьма ,
л<аек. гл. 6. о п^рй.
ВСАдЙіИ, (псаждаю, даеши ) привитъ, на пг.
пельку , пли поякЪ чпрешокЪ> Гр^гв. Нал*. 49* яа
О^р.
В СЬ ДЕРЖАНІЕ > всеѵгогущ^ствп* Пентик. 115.
Ѵ.СЕДОУ ОВНѢ на^Ѣч. со всЪмЪ домомЪ , б’есѣ'Д-Зл^ти»
ВСВ.ДОМО5СТВО, семЪйсіпво , Григ* Наз* 5 •
ВСЕИСТИННѢу нзрЬч. весьма справедливо. Соб- 29^
на обор.
.ВСЕКОРЕННѢ, (нарѣчіе) ьЪ конецЪ, до основанія *
Есѳир. з, 13.	’ л
^ЛЕННАЯ грядущія, мірЪ возобновленный, Евр*
Еі и, который живетЪ гдЪ, собери, лиспг. 4*
ВС. полная луна, полномЪсячіе, Мат^. лласш.
♦б 4*
ЪСѢ-
ВС. БТ-
45
ВС^ЛЙДПЫЙ , иая, ное , обіценауолный, ссборн. 55.
В( ЕМЁРТВЕННЫЙ , (пая, н^е ) который со вѵЪмЪ по-
ѵертвТ.лЪ,, еоіГорн. 179.
вс НАЧАЛЬНЫЙ, моя. ное, ко горый всѢмЪ пещамЪ
начало, -кап ляшД е.
ВСЕНОЩНИЦА, сл.жб» ночью совершаемая , то «ечто
ВСЕЬ'ОІ^ЯОЕ Б^ѢШЕ,, Бриг. Наз- 39. па
ВСЕГ’Й’ШЕСТВО , бсг гп я іП]апеэа, зэдриой ш,рЪ,
т щ,е пе. Григ. Назганз. жиіп,
ВСЕПОГѴБ ЁН*Е, <бщаа п гибель, ъсілрим. погпопЬ
"или ,мОрЪ , Екачг гюл.к.
ВСЕСИЛЪіОДѣ ЕЛЫІЫЙ, ная , ное который всемощно
гинорчт^ соб« 30- на обпр.
В Е ЛЙ ’НЫЙ , весьма при.ш шый , согласный и прі-
ятный , ии-еіГн, 145.
ВСЕСОВОКѴП ЁШ10 , нарйч* по всему совокупно,
лаиоѵ, лятд*о.
БСЕСОЖЕГАЕМАЯ , ( множест чила) тпоя:е что гие-
сожжете то есть та огд рода ж ргпва , коя цЪлая
приносима была Б гу безЬ ьсякаго удЬла священни-
к<мЪ. Лев 6. 9
ВСИ .> индѣ значлиЪ многихЪ, I. лор. 14. 31 Фил.
2.	2 >
ЁСИ КОНЦЫ, всеѵеняая , жигпІе , Григ* Назіднл.
ВСПАКИ, нароѴ/е, на оборотЪ, инако , протпивнымЬ
обра омп, ,Дал/. і о п'ѣрѣ»
ВСЯКІЙ , иногда берется за совершенный , полный э
Рніѵь 15. 13.
ВТОРИТИ^ ( рню, ряеши ) влагать, причинять, СосГорн.
лм??п. 3 521
ЬТд, то есть >о бное, кормч, 47.
ВТОРОКРЕЩАТИСЯ , (щаюся, щаешися) креститься
ьЪ друг й разЪ- Помогая. 20?* 2<?3- и 204. статьи.
ВТОРО ПЕРВЫЙ СОБОРЪ, именуечѵя К нстаятічо-
польскій , что вЪ храмѣ с. Аиоспіо*Ъ , для того ,
что ВЦ дервомЬ собраніи ош^ы не До-уще. ы были
нкоЛф-
4-6
БГ. ВУ- БЧ. БЫ.
иизкѣркашй Записать прйвнлЪ, а послѣ вгпорхчнй
соб} яічііеся множили 17. прДоялЪ- Смотри корлічі
ВТОРОСЁСТРИНА, Номокан. 3?. статья. Двоюрод-
ной сестры дочь, п^мкииица двоюродная.
ВІОРОСТЬ, друая вецц по первойвторое число *
ео<Г. 213. на ОіГо_р.
ІУ’ІМІА, Греч. ѵюлл. иенасыгііь, несытство. БесоДі
.Злань
ВуРКѴЛАКИ, Номокхн- 2і. «питья. кто іржигаеті
пикулей; и , н отЗ нтсй курится, 6. лѣ'іпо да
не причаститься. мертвецы нзЬ гробоэЪ пстлоШІе-
ВуѲІНЬ, Греч. имя языче.к^го божка. Грнг. Наз. 25.
на с^ор.
ВХОДЙТИ н ИСХОДИТИ, у ЕвреевЪ обрззецЪ рѣчи;
оз .'ічаюн^ій званіе многотрудное', на примХрЪ упра-
вленіе нарэДа и проЧ. вшороз. 31. г. 2. Яарал. іі
ю. Іоан. іб. 9.
ВЧ ?А и ТРЕТЬЯГО ДИЕ , по ебраэу Еврейскаго язи1
»а , зк-читЬ не даано прешедшіе время , пг. е. И**
преіь сего, пр жде» быш. 3х-, 2 5- иеггоД'. 4. ’О>
ВЧИНЁНЪ, на, но, устрбенЪ , соборн г. ю. БЧИ-
'НЕСНЫІІ пндЪ ізягяо &л ополченный, пѣсн. пѣсн
6. 3.
ВЧИТАТИСЯ , ( таюсл ,
пр-изіесіпвся , вчиняться
ВЫГОЛОДАіИСЯ, ( даюся,
очень, рояысд. лиеш.
РЫЗНАВАШЬ
ВЬІ ИТИСЯ ,
матпься , сеС- э
ВЫСОКоПАРСТВО э гордостные помыслы э аГро-г.
*>4 П 2.
1Ы СдКОСЕРДкЧПЫЙ , ная 5 ное , горлмй э величазь й>
м;ог0 о себЬ лум-етК Соборн. лисш. 5*
I нарѣчіе) высоко э
ма	1	г
пшешисл) оіі’релЪляшьсй і
лсорліч. 215.
лаешися ) гололну были
З1* на о^ор.
> испов. даніе, (Гесѣ’д. Злагн; п?> о/ шпл₽
вьшіуся > аысиікиѵя ) гордиться,
$Ы ЪѢ.	4 7
ІвБіХОДКЙ , лся'ОЖ. ч. вьиайкк, гной, «ГедЯд. Ллапі.
и а с т. 2.
ВЫШЕГРАДЪ , крѣпость, шякЪ какЪ вЪ Москвѣ Крелгль,
по Лапь агх- алфап, рухол*
ВѣхИ, названіе інрегпіей буквѣ ьЪ славемск'ой азбукѣ >
коя пишется такЪ : В.
«ВѣДЧЕ, звательный плдежЪ огпЪ имеми ЪѢДЕЦЪ ,
7Пр?ол- лиепи ПО, гп. е. вѣдущій , знающій.
ВѢДѢ, нар'&уге , извѣстно > подлинно, Еганг. іпвллс*
ВѣЖДЕСТВОВАТИ, ( співую , сіпвуеши ) знаіпь , раз-
умѣть. Преднел» елркж. стара, 7.
фѢЖЕСТВО , хитрость, Грнг* Ііазіанз. Лисш. 46. ка
о(Г->рв
®ѢКЪ, иногда берется за м^рЪ сей , Мапь 13. ід, и
28. 20. за бсѢ видимыя и невидимыя швари , Еер.
і. 2. и и. 3’. эл настоящее житіе, Мет- 12. 32.
I. Кор. Зч
Вѣкъ ГРЯДУЩІЙ , или будущій, и царство небесйое,
есть мЪсто выше асѢхЪ неоесЪ уготованное избран*
нымЪ БожіимЪ , Моря. Ю. 30. Л>ѵс. I § 30. Еарл 6. 5.
ѢѢКШИ^А, мясо вЪкшя звТрка Лѣснаго, лошр. сЬн-
лор. іЗд-
ВѢНЕЧНИКЪ , йотёрый на главѣ своей имѢетЪ яѣ-
иецЪ- Трол, Степану.
ВѢНЕЧНИКЪ , который украпенЪ вѢнцемЪ псбідм ,
соборъ, лиетн. і 88.
ВѢНОВНЫЙ, ная, но®, до приданіи надлежащи.,
ИЛИ дарёный , Л0/)Л«Ѵ. 422.
ВѢНЧАВАТИСЯ , ( ваюся, ваешися) вѢнецЬ на гл дву
иадѣдатѣ» соіГорн. лися/. 18§. на о/оо.
ВѣрА, вЪ с. писаніи различно берется. I. Знг ^нтЪ
мсшинну, и постоянство вЪ исполненіи об щ ІНіч
леал- 34. Ю. и §5. і5.	3. 3. И. Ѵч еніе 4
йірѣ, «Ли Еѵангеліе, коему «ІруютЪ. Ри.ѵ і. -
4. 5. і. Тім. і. ід. вЪ томЪ смыслу вѣра
Апостольская есть ученіе* Ш. Взята сія рпг и ГР.
эд исполненіе обітоіЪ божеікнхЪ, учинсг.нмхЬ вг
іет‘
48
Бѣ. БЯ ГЛ
спов данію истиннаго бл.г чеспіія
Бога ц вЪ ноег<
V. Наружное б\ гочесшія
VI. ііозна іе благодѣяній
вЪ благочестм >ыхЪ,
ДО
пъз Ъ же пгщ<4Іе ?Ъ соблюденію
Тігп.
Рим.
ж ости , б°зЪ льсти ,
ветхомЪ законѣ , или за самыя вещи обѣтопаннвтя
древле. и но свое время собывшіяся , Галапг. д. 23.
IV. Зз обязано шь при крещ нін учинен <ую ко И-
и кЪ вЪрлванік)
имя крестимся. I. Тім* 5* іі. 12.
исп в ‘ д >ніе 5 ІзК’ 2, 24.
ХрмсшовыхЪ , каково есть
іі. 20. VII. Вѣрность вЪ
обмана, и Ерздлнвостіь
________________________о имѣнія друг хК
і - ѴіЦ. Тоже что правогхдіе, леал. ид.
75. IX. За іьв стпную вѣроятность, о б\дущемЪ
іа^омЪ '•удотвореніи 5 взыпую иэЪ особ.ѵи аг ' ош-
уроэенія. I Ко/. 12* 9. и 13. 2. Л/апь 17. 20. СІЯ
именуется вѣна чудесЪ та»-Ъ, какЪ временная имо-
вѣрность о благодати Божіей ъ есть вѣра историче-
ская, Лук. 8, 13. X- За надежду кЪ полученію нѣ*
ь его блага временнаго и тѣлеснаго, ді>ян. 14* 9*
ХЬ За с оболу Христіанскую ьЪ вешахЪ средствен-
ныхЪ и нерззнегпьенныхЪ, Рнм. 14. і. 22. ХП.
ЪІі'А пря ое имѣете знаменованіе спасительной
и овраздающ й вѣры. Риль 3. 27, Вфее. 2. 8* коЯ
, опредѣлите льны Ъ образомЪ описана, Евр * *•
ВѢТОйАТИ \ вѣ ую в'Біпуеши ) сльсіполюбспівсваппі
ойсяпя, 7І8< года , дь-лис. шпорозал. 2л> 2і.
С гп. 20,
Ь БЩАЦЪ, гадатель, предсказатель, лросто
Корл?ч. ллет. 30,
Вѣі ЛО . опахалэ , яѢерЪ, махальце, соб. бі.
Ьл А10 вязк , по Греч. бег/лч по Лапъ Ьігатеп ѵіп*
сіъ шп. Скриж* сіпр. і 3 3»
V тоРМі *~'ы ’ гаГи Рааа^ усніап. церг, лиопь 5.6- и лроѴ*
I Й . пц ешіи , усі асѣ на ліяогнаѣ лістѵаЛ;*-
ІАДЪ, і спимки П-шГЬіХа ща . составлявшіе соб"*
ИМИ колѣно іЪ народъ ІЬраилскомЪ, Второй *7*-
гаДА:
ГА. ТЕ. ГА. ГІ. ГЖ
49
ГА?АТА, есть полгоро/ная слобоіа на іруго'З стронь
приѵікангіца Консшдигпинбпольскагіі сос*лояц^ я 9 она
ѵе и ПЕР-4, піріод. 351. на ««Гол
ГЛ’ИЦА, уменіппшь снпЪ г.<лки- сГесід. Злат. іілочг •
ГАЛЁЯ. то же что галера 9 мореходное судно» л/о.г.
2. Ли г у а т.
ГА1МИКЪЛ вдропіЪ у оі^ждьГ , пли ©стопка $ оше‘-
никЪ, (Г<?сі\д. Злаш. 7. 2* еіпр, 323.
ГАРВаРИ игнож* ч- кожеьраситехи сЪ Греч. языка.
(Г е#д. Злат.
ГЕЁНСК1Й, слал , сксе9 до геенны приіпдх^жзщій,
(Зре^Ді Злаѵи
ГЕОНСКІЙ, индѣ взято за ліупіный, Іерем. 2.
ГЕРбЙ» и ГЕРОЙНЯ, смотри ИРО1І,
Гісо.іьутъ, седьмыя з іакЪ погласія еЪ яоіпчОмЬ
лі ніи в в спіиый , Сумпоръ Дулярный) И^Ь дз\ Ъ
иоіпЪ гостоипіЬ, (ЮЛѢ м Уі Ъ На гесоль иПчомЪ
жлісчЧ гаолвгает я ды и яшяЪ крыжакЬ, а Зебра ждет-
ся сей ключъ іпакЪ Ьідк.21^
ГЙБЕ^Ь, морЪ, З.шпі. поэѣтр7е.
П, яірмнздесяіпь , .просто тринашцэть, 13.
ПЧЕЛЪ, надпмеяніе ыЪ четырехЪ глаоахЪ ІергнЬм
пліча гаретіему с<іиху. Е:ть же ГЛиг.гь вг Еср и-
скей азбукѣ (П|еіпія б; ква , послазенски Г^І^4го_/Л
ллач.
ГЛАВА, вЪ писаніи бепется иногда за цѣлаго чело»*-
ка , 2- царепь
т^бѣ, Исаи. 35. псал. 65.
ГЛ АВИЗНЫЙ, НаЯ> нсе ,
с.криж» страя, і.
I- іб. на глааЬ твоей, плс^о.-.чо на
12»
на глАвм расположенный ,
ГЛАВОГНЙТІЕ, сложное реч. и31> ІПѴХЪ , значитЪ Ро-
ліізяь головную сЪ струпьями. Собор». лиещ. з:7.
Я а ооор#	? ‘
ГЛ^і»°т ТС^ЧЕН?>‘ *отоі‘ОмУ оп,ГУ3«ли г6ло»у , (Г-р^7.

ТЛ.
ГЛАВЫ МАРКОВЫ, сътппіря МАРКОВЫ ГЛЛВЫ.
ГЛАГОЛАТИ вЪ сердцѣ, помышлять, псал. д. 5, н
•3* і. Г .Лі ОАл.ТИ., обѣщать , Лул. і. 55, у0>
Г.ІАГОЛЕНі) , (-іъид, льно) котораго словомЪ изобра-
чиіп  м «,;о , /Іа.яаел. гл. 2. о п'ѣр'ъ.
ГЛАЮШЬЪ, за, о , голорлиаЪ , словесникЪ, охотникѣ
разрыва’ ивать, Гр и г. На.?. 45. подЪ ліитломЪ ГЛИВЗ.
ГЛАГОЛЬ, есть названіе четвертой бу. сѣ гЬ сла»ен-
с?'н лабугЪ , кой пишет я т*кЪ Г.
ГЛАГО іЬНИКО , кот рый говорИшЪ. Со/. 130. па о<.(
ГЛАГОЛЮТА ( лвойств. число ) глагОЛюшЪ ит. е. ска-
зуют. , шррдиел. лормч. 22. па ооор.
Г.ІА^ОТВОРИІИ, (рі«, риши ) не. давать пйщи. СоЛ
103* ЛМС7П.
ГЛАДСТВОВАТИ , ( ста;.и , ствуеши ) гладну быть.
Соб. 6о«	'
ГЛАѵЪ БОЖІЙ, ГромЪ і псал. а 9. Тд. и
О» Іоан. І2. 3-,
кс торой гдагЪ случігпся вЪ
к нхо , . .. г-, осімог.хяснииа , усп».
г,а7/! Ъ ННаЪ *зягпо за ера^опу. Іер. 46. 12.
*ЛѵЬ , > 'Змь , наьачаи^
іловусъ, ’	’ Лйст- еоспь м*
глУбпіЬ ,
30. 4.
тотЪ
Р. па
5- 7-
день
ОіГор.
Лат. іиолл. цд.рЪ, клусЪ , щ угЪ, регл. ДУ^-
(глубта, глубше) глубочайшій, Григ. НаЗ.
Глуміцъ
СМО ри
ГЛУ Й1ИІЦЕ
ЛІО і
ГЛУМИТЕЛЬ, г^иг, 'иаз'
ГЛѴ. '''“'"“‘““г' С»е„„евм.
гл> чослонкцъ , ,„:о	0,,1мд (
\ОЬ >э5. на сб.
глу МЫ (	ч
Гл^.‘НазГа" жиик.) ШугаѴИ’ , игрушки ,
•’испь 3э.и01иЖі!‘ ЧНСАО ) глУхи , капу, уши, лор^іч>
что •'ощуинккЪ , иересмТшипь'Ь ♦
.	37. на осГ.
’ 11^₽ище , бесѣда гдѣ скзкчга да пляска
Номсьан- 57. статья*
говори шЬ
ГДѢ ІІЬ,
ГЛ. ІИ. то.
глѣнь , ( ѵѵж. пола ) сукровица , жижа , соіЪ. Соб
55. или ГЛІ'Н2> ѵуд,ая мокрота, беЛЛ. Злапт.
ГЛЙ.ЛАЮІЦІЙ ♦ щая,. щее , которой смощритЪ
ЭСОР./ЯЧ 2 54. На в/г>’.
ГНАТИ . < гоню . гои ши ) іюслТідоэапгь достгнгапіь.
ГНОЕТЕЗНЫЙ, пая, ное, тоже, чіпо гноеименииіый
с иоп>ри слой. церк.
ГНОЙНИКЪ, тоже что гпойстйуемвтн , <5ее^д, Рзаіп
ГйбЙСТВу &МЫЙ , мая , мое, когпорый во гноити
»Ъ ранахЪ и струпахЪ, Грнг. Иаз. 48.
ГІІ^СЪ, гнусность, смрадЬ, зльсоые. Собери. 114
П<2 О^ср.
ГНУССТВО , Рреиг. 12. сквернодійство , бе-законіе.
гнусное зло лаяніе,
ГНФвоуДЕРЖАНІЕ , памятозлобіе нагого, Собог
ГОВѢЙИЫЙ, нал,
1 72
ное , иидБ взяіпо за лучшій М
плаеп*. еоепі. А. зло. о,
- ------------.} э ( СШ.^Ю
сгпвуеіпи) чітіитт» , п чи-
г. На,з. 14. на о^ор.
, сігву-ш си ) п чи-
7> <5.??<л 7/т, у а о _
\ІТ^.НІЕ , піріод пЗ
ГОВѢЙСТВОВДТИ
га/^ь ’ зл «*ел>ко сіпйвиіп’
ГО ЪИСЗ.ВОВ АТИСм , ( сшвугссч
бвігпь тЪ кого, Грнг.
ГО <БНІ€, и:іог-а эначппЪ ІІОЧ.
лтоц°д, і. Б* лоеуце^
ГОЗЙДѴЬ пастухъ иадЪ рогагпымЪ скогпоѵЪ Гг чг
Назгаиз- 2.	’
ГОВ.ЧДОПАСТВНННЫЙ НЛЛ ѴГі,
Г0ПлъНМ"СЖІ>ЧІП'' Есл ^ 3- зз Л° ПІСЪ'Ы С*°ГОВ
ІОДЪ, инегда вЬ п ісы.чгн з-лЧі
^ХеѴь ?*•'
ГОДСТВОВАТИ	'<	3 ° }-кон
•лас.пь , ПіЯво. Гр' г" іг"У7° 7 Г } гМм^шь ВО-М« ,
гождлти, , г„У р ‘Ч »е-«.
 Ругаві1„ Го .	«»«•«», .игоир,,-
годѣімы», лв\; ..„;еу;;чя.
лонц^, есть и ГСЫІмйЙ, ІИ4діь ‘Ке> Сласг!
Г з
10 I-
то.
ГбРЪКОЕ ЗЁЛІЕ , сЪ Ггеч. ліжралч^а , есть гелпія-1
ницд трава, сі м-ею І\дёи ѣли п сху. Ис.л’од іа,
<?. но Лапі. СісЬсгіит, іпсуЬит ГйѵеПгс Ьсгиса.
ГОНЗуТИ (чего) то ж- что гоняти- Соб*. 130, на
об*.
ГОРА БОЖІЯ, именует я Сінайская. Ле^еод.
я 4* 27, для знаадеккшьпЪ явленійл и собесЪлова-»
Яія б .жестьеннаго сЪ МоисеемЪ, коему и 3’К*‘нЪ
ів мЪ данЪ Части сея горьі суть. ХгрчьЪ и Фа-
ранЪ. кой »Ъ писаніи вмѣсто цѣлой пюй горьі у-
поминаются ІУесгсд, д* ь
ГОГА ГОСПОДНЯ , ГОРА СВЯТАЯ, ГОРА ДОМу ГО’
СПОДНЯ 7 прозывается СіонЪ, потоку, что наши
по прсинг бьлЬ Іерусалимъ, и хракЪ Сслоып/НСнЪ,
па^ал. 33. 15. пс*л 2. 6» и 67. іб прежде на-
зывалася сія гора СіовЪ сЪ Евр. Моріа , г^ь А^ра-*
>*гЪ пррнесЪ вЪ жертву сына своего Ісаакя- Бьійн
32- гЪ псалмЪ 49' стих. 2. полЪ нменгмѢ горьь
Сіона разумѣется церковь Іудейская , вЪ нен
й^рв/е г.’ропоаѣд-ко бысгвь Еѵамгелге, и оіпЪ нея
во все яяыкьс произ де*
ГОр^і СЮеск^Д , мног/а з^ачитЪ церковь воі^
ГАП?У^° ЯП10‘»7П^Щую. Евр. 32. ,пок. М- Ь
ГОРА СМЕРТОНОСНАЯ есть І’.вілонЪ
соьск ю толпу , юя г н гпЪ церковь божію*
5*. 25. Она же у Захаріи 4,
Й^ЛИЛОЯ.	Л '
ГГрЕСТЬ, МИДѣ взято
IОТИШІЙ , ( тая ,
свіЪ і'мени
горлатный,
***я шагиа
Ріаго Чи^
ГОРДИПА
ІОРН ' ’ ли*!ои голубь.
₽•>« т. е Мнох"	) иногда беретсЛ за полго
к^анг. не Ьи,?'*"0’ ;.ее на Я'МоШа* горы. П10ЛК.
* "• »«»Денге Бигор.
ГОР*
^пок.
и знаменуе піЪ
7» н-звана горі
За неистовство*
шее ) горчайшій ,
нр Ля гагп^льнзго
ная і нее, Душчатой,
имТкі^ал о.уШЬу лнсьева мЬху душче-
ЛССпі*
БесѣД* 3-ла^ѵ*
ура. кипъ сіпеіь
Собери-
на пр. го]ЛІгй-
го. ГР.
53
ГОРТАПСТВОВАТИ , ( с<пвуч>, стзуеши ) изустно у-
чн ь громко говорить, Г/зиг. В.аз. 2і.
ГОРЧИ И А , нніѣ 3 іачи іЬ гор кія 1Щ Йлиі вообще, КОИ
лдоѵтъі быва.й Жііаии со опрьсно.ами по Пасхѣ.
П ДОП». СОСІП. А.
ГОСПО ЬСТЗУЕМЫЙ, мая, мое, н-дЪ коіпОрымЪ
гогюД’Иг оспъ, Даліа^к о п
ГО ГО ОЛСГЛѣіШЫЙ, (ная, ное) се.^. о повредившійся.
Со^, 18
ГОТОВИЛИ, (ш я, ш^е ) уравнительный степень отЪ
имени прилагательнаго ГО ГОЛЫЙ . очень поспЪшиый ,
или тщательнѣй , Грнг- Наз* 20.
ГОТО Ѣ, ( наръч ) скоро, безспорно, немедля. Со*
$орц> лцет. 15. на оіГир*
ГРлДоБбРСТзО, взятье гбродя присптупомЪ, Григ#
Наз. 36-
ГРАЙ ПТИЧЬ , полешЪ пгпичей, коего дрезчіе суез^р*
но примЪчачи , и будущее опіЪ того предвѣщали-
хорліч. лист. 2б лотре^н- Фнларет. 1^7.
ГРАМОТЧИКЪ, индѣ азбуку зчачмтЪ , (Гее6*д. Злат»'
ГРЁЧИНЪ , ГрекЪ, Греческой )роженедЪ , ѵіріодЗ ЗЗэ.
на оіГо/)»
ГРЙВНА , индѣ поѵежена зі ллемнцу , тп е. цѣпочку,
>Ъ знакЪ отмѣны заслуженнымъ людепЪ д«е.мую.
Бес^д. Зл.
ГРІФОСЪ , Г>еѵ. толк. сѣть, гадательнѣ же слово
трудное и не удоб.раэрѣшимое. Бееід. Злат. за-
гадка.
ПбБИІЦЕ , уменьшилъ отЪ гроба, га. е- гробн ця,
ЛееМ- Злащ.	1
ГРОБОКОПАТЕЛЬ, который могилы роскопывя-тЪ ,
"^ыяа “• • -»ь и.»
ггб-
ГРО ДѴІЪ, малый гроздЪ, небольшія КИСпіз вн .
пчл а-, Григ. Наз. §. на осГ.
ГГО.^ХЪ. гблоснмй <-мЪхЪ, іпргиСЬ, йзЬіи
сг.Блр. Соб І42.
ПѣХЬ , иногда значшпЪ лсерпіяу 3> гр?хЪ п ино-
СИм5 *• ’ 2> Кор* 5 ЗІ- индЪ бві еіпсі за н ічнетоіпѵ
©діу зако.омЪ назначенную, на пр. отЪ про азы
отп приквсновенія ₽Ъ трупу, Е„ Ь вигно .іепищ.*
11 6. ь гл. 14. 13. Гил{в 8. 3. и
лоелгди.	’
сложное реченіе изЪ гр%гѵа и лп-
[ый» Соборн,
даешп ) итворчіпь беззаконіе.
ГРѢХОЛЮБЕЦЪ, с-------
, то есть беззакснникЪ нердск-янн
лисп. 7. На обор.
ГРѢХОПАДЛТИ , ( дДІд ,
Соб. .103.
п^л.мр™ІН. \ПО о6Га5У Еарейгкаго слова з ачитЪ,
О 7'Ла	ЛеаишЪ 24. 15. или
гіЖ'Л	ПІ^- І2-
І.Риг/наз’^?"10^ НеЛИчНщйІ-ЗЛо ДѢЙОГБ^ЕТСД»
ГіЪШНИКЪ, ин,*
«1- е- ошку-гщикЪ пТ^* знаЧйг"Ь, что выпаръ,
^ЩнкЪ, м,тѳ> 5 Р“ “ІАЬЧі'кЪ, неправедный збор-
ГУ > т. е. ібтозѵ
отЬ имени Гог пбяіаеАЬнь падежъ единств числя
ГУДКМЫЙ, (Ма/ 'Ч ’	&^пр. 176.
. ,г »і .*юіпЪ. 1 е1 котораго напЬвзюніЪ, или на*
ГУ'ЛСНЧКЪ
«а осГор. ’ гсорьи играещЪ на г^слчхЪ. СоЛ 135*
Г>‘ ІЬ.іИКЪ т
весід.’з ° **' ло’”^н. ^иларвт. іб^.
^Шкъ Чает‘ и-'Р 934.
Ѵ- Г.\7г’ "а"’1ин»е ѵЪ і ГеЧ. 6олЪ,нЬ «МЯХОЙ, Лсад»
• 'Ьпдасъ г1 аго ^ЛРо-икг.
Еееід. *?Мхн Индійскихъ ИаГ° *У*1’СП’‘*««И.Л»
^л'*т.	' СОДбНЯхЬ мудрецы.
ГУйЕ*?
ГК ДА.
55
гѵНІКОТРАФйСЪ ,- емоптря жеивяитвянмй-
ГѴііЬ ,	& Греч. ГѵФ*, о к-сучЪ, хищная н-япц»,
о коей иовШсшфопф , что ло. лней ме ѢсгиЪ, и
шдругЪ 40. лиіпуЪ еЪѴть мбжегпК Бееіід. Злат.
мнакЪ вд^ается СИНОГбРЛИЦЛ.
ДлВЙЛО, утка, осилЪ, Мэргар.
ДАВЛЕНИНА, животное звѢр*»гЪ .
иов- Кормч. т§. листа. на об'-р.
из'в’ленной и мзЪ'Ьгенн- й соб
листа 49$. на овор*
ИЛЯ ПС*МИ <ем-
а ярим рі. за щЪ
ни.
ДАВЛЕНИНА , мясо жио'.-ілнаго улавленн Го -Ъ теие-
шахЪ, или заѣденнаго псами > или задушеннаго ,
гтопіреб'я- фнлар. і ЗО-
ДА 1Е ѲЪ , налпксаніе вЬ четаырехЪ тлаоахЪ кр-меіева
плбяД чегпве тому стиху. Есть Дале*. вЪ Еврей-
ской азбу Ъ четвертая буква, по Славенскп ^ОХРО.
Плач. Іерелі.,
ДА 1Ш1ІІ , ( шая , іиее ) .«•’хечайтій, урав. степень огпЪ
имени прилагалъ ДЛлЕХІЙ у Григ. Назіанз. 7.
П л О^ОРъ
ДАІіЬ , потомки Папіртврха дана соснтлвлявіпіе собото
особое колѣно вЪ народѣ Израильскомъ. Бтороз.
^7. із>
ДДНЕ< ОфйРАТЕ 1Ь , который збираегаЪ подѵшчие
или пота-мчу, или обрвг,Ь, откупн^Ъ , мытарѣ
Соб. 47- на оборм	4
ДАРД0Н0С1Е , чествованіе, сГее. Злачъ
ДАРОВА^1, иногда полагается вмѣсто, до іія>М
сеіГі’, б<сѣд. Злата.
ДАРОВЕ, адиожеѵяіе. Числі именительный падсгЪ огаЪ
Имемн ДЛРЪ* пентиюсіп. лмотп. іс?
ДАРОЧА ІТЕЛЕНЪ , льна , ль 0, юпюрый К«Д*етея п«-
луѵниь подарки , мятку, Со<Г. цз. Иа о/ой.
А\7о72,НГСЛЬіЮЕ’ 6ллголлі'ейі« » ГБ^- Б.. .., 4 , >ІД
ДАФІШ
<6	'	Л®«
ДАФНИ САДЪ, >Ъ языческотЪ Свсмословіи Дафн#
д'яиці, нрргрзшенч.’я вЪ лавровое древо , почему ц
са/Ь ₽я славемЪ* Григ. Наз. $9. і,а о^ор»
ДАХИ, Грсч. ѵ'.ол.куетал и.5 $есѣд. Злаіц. зл$ ія,
лінойс’Сяіп. числа-
Д5АНА.-'ЕСЯТОД,ІЕВіЕ , пгяз іничные дни, начинающіе»
ся спіЪ 25. Д=к- и ючч- і!^.е*я 6. диемЪ Генваря,
пр??гпэ ѵдзоі<ятопіся с.'ВЯТКИ, Ке.ірія- пусто- ц.
ДБАНАЛЕСЛТО/І’ЬТЕНЪ > пша , гпио , который две*
на ицати і Ъ. Ро-зыел- лиспъ $д. на ойор.
ДВ^РИ КРАСНЫЯ, <ИмЪ пмем^мЪ называли о я оінн
>Ъ СрлоѵтоновомЬ храѵ.'Ь д ^ри , ДЪян. 3^ 2- для
оп’.личнэго сшЪ г.іхЪ у р шенія *огпоро« ьидно
?о оім-аніи у Іосифа фл.чьін и у Яігігѳота.
Д-ЕРЬ С/Ю *А , хорошій случай , благонремекност>
пр побуди. Кол. 4 3. алол. 3 $«
ДВИІШІЯ Я ЕЕЩЛИ , смяіпеыіе> смутныя дЪ\а5лрсл?
4*л. юе
ДВИЗДТЦ , ( дхиЗаЮ заепіч ) двигати , шезелищь , ікро-
Гнг.ь Соб- іуь
ДБО гБ0АЧ.іЬІЦ , который на другой ікенѣ жензіпК
Вомон^к. ^і? спвні^я, Двоебрачная ? коя за другимЪ
муэгемЪ,
Д СЩІ 'А I - > ин ізягпо зд непорядочное службы ,
бзт отправленіе, когда д&а чело^Ъ г а чишаюшѣ >
>^и пснаіпЪ вмТсіпЬ , р.глв дуя. 14.
ЕДИНСТВОВАТИ, (сіпаую, сіпиуеши ) другой
пронодигпь. ТрЬд. л^сгп. Ііб.
ДВО 1^,1 ч^НЙТЫЙ , Шан пхэе , пмЪісщій на себі Д&*
и-ен^, Ко/)ліч, абб-
Д<>зЕЛОМАНАЯ , знакЪ вЪ иотномЪ пѣ
КЩ’й собою
Р’лшсм пи/Ь
НІИ , с.
До >10 ПіАкиіл , а ПИ’
*6?Ъ* собгсьдни.Ъ. сіе
рчо ЬпЬ Риы.кому^
названіе пр<дэцэ с»
Гріч- Дга^огй , емУ
ДВ. ДЕ,
57
„е „рипчсыикгаЪ учРе«ле«іе оожеотоЕННОЙ »отур-
гіп прежлео вящеинь’хЪ дароьЪ*
ЛВОЕТОЧІЕ знакъ гпооліи упо преб'лемый оЪ печапі-
НЬХЪ киигахЪ .двумя точками. А гдЪ двоено".*
с, а инь доля о, о іпомЪ смотри вЪ ГрамматикЕ,
Двоеточіе означается шакЪ:
Ю . родитель и ь й падсяЪ ДВ нешвеннаго числа о Ъ
мЪсгпонм. два, вмЪ.ріо /ГГ-2 Лёмтгя. лист. Щ,
и иногда піво| игн. падсжЪ пюгояЪ числа, іѵ.амЗ же,
ДіуСТОДіЛЕ, перегородка каменная между елп аремЪ
и храмОмЪ , гіЪ прислоненЪ игоиосптасЪ. ГіервоЙ
столпЪ отЪ цэр ких'Ь дверей до кікіЬ'хЪ, а дру-
гой отЪ тІхЪ ж-* ррагаЪ до -Ъз р іыхЪ. Слрия.ал,
на мѵогизсЪ	, осо/липо епр. 39.
ДЕБЕДОЧА ТНЫЙ, ная, не. не об пюяи елыю и огпЬ
части понимаемый, Дамаек. 3. о 7лен.
ДЕВЕ7ІСТВО , толщина , трносп ь , ясность, со$,
І4§. на оЛ
ДЕВЕРЪ , му*нинЪ братЪ , ,пг>ггре<?н. филар, І7Д.
ДЕисусЪ, есть испорченная Греческая рБчь сі-,
то ₽стг> ліолииіпа, а у НйСЪ пѳдЪ симо словомЬ
разумЪктЪ, Образы, ъЪ срединѣ СпасоиЪ , а по
сторонамъ БогородиченЪ , и Іоанна Предше -и, пли
другаго святаю. Д начало свое педепЪ что полЪ
такими Образами была молитва написана Гі еч-
Леиеге, ПІО рочли иевЪдущіи Г] ече^к^го языка за
лгкХТКОе Н”ПаііІе ИКОнЬ сего « уженія-
вс|Ъ судейскій,
ДЕ/ІВЛ , бочка
огп кда ДЕЛВОДЕ.ІЛ,
демественное ііЪніе ,
ті ебляемыц сЪ цв} кьи
коьЪ, происходитъ сіе
какоаыхЪ два счшпвдося
Ц'рчаи, одннЪ сгп ялЪ
л'^омЪ крылась иЪ пьвчимн
Г 5
лГат. толзс. ус.павЪ , оп, еділеніе , ириго-
/И. пи. сьс?н. Д.
Кадка, Сс^орн. ЛИСгп,	*а
бОЧэрь.
І'ОспЬвЪ старинный, упо.
Д'я нарочитыхъ лр.зднн*
отЬ Греч. ^ОМЕСТІКЪ ,
ьЪ Цареград^ой веАИкой*
*’ пГа* «Ь, а 4руг?й на
ндчиадд ііініс , а п о-
чіе послѣдуя, тЪ у на.Ъ гтоещики. Между ,.ѵ
,,я домес..,,>л,Л еще мдт;а д,м'л^
(по каш у ус.п »,ч.{кЪ) в!ПЪ котоунго зависЪл|
порядокъ вЪ пЪніи и вЪ пЪаа-хЪ. А какЪ вЪ до-
Сі-усные пѣвцы, Иі0 и
у.ш.г; ПО чему у насЪ вмѣсто
испорченною рѣчью тззапо демс.
»Ъ старину каза.ѵкя пріятнѣе
,,	Вн.»еаЛ7. на 24. глап. ТТпі. I
Мипі-оі. Оис т с -
ДЕ ЮНЪ ЛО’.уДЕННЫіі ,
тол нні/п т. е- явное
ДЕННЯидч индѣ зчачнгпЪ
СРСг , 2. Леи?. I. ід.
держа ЕНЪ, (ВЯ#, мно)
л - ранз* хип’іге.
3 > способно > можно -х льзЯе Со^оьи,
на осо^
5 ИНОІ4* значитЪ предпріятіе по Лат*
хЛЛГ*Ин е св*шо’ г2-индѣ
такой бл.>гохагаи7І-0'"У’-т0-е"т‘’ ПРИСВО€НІС себЬ
, е«АИ челоаГъ'' Пр0ІПИВНО Исшяиному емпре-
' й Ъ Ъ много 0 лу.маетЪ , буху'
ЗТ21МаГ0 се6е ^ма(5ЬІ8,;тЪ. Гал 6. з.
» тщеславіе.
। нахальство , безстыдство.
местики Н5бмра\ися Самые
пѣніе ичЪ било лучшее;
доместнч# скаго
ственлое пѣніе 9 кое яЪ
прочихЪ роспІвовЪ.
о ьфф'г^
- , Пір^бн* ГЛ.
на аденіе діавольское.
свѣтло.*? уіенйг Евангель-
6. смотри сГі'еЗ
силенЪ вАастеаЪ . Григ,
ЛИЭ’Н 2д
ДЕР’ШОВЁШ
ргае$нтгіо ?
>знпо йЪ 
-е дерзновеніе --	ие К
НІЮ
Ч.« ИЧЧГНО ,	~
,ж” ”р?ст® Хвасгао»с?п
ДЕ ЗиутіЕ
СсіГорч. лиегп.
де'г гос ТИШЪ , |
Прилдгаіпа ънагв
,^Л’И2. Но.гЛ.. «р
десное, с,е..н;-
О>иг. иа
Та-
ДЕСОДі ь,
Мо 'Ъ пЪ
Юй
ВЯф Ь
во
Л-рэосгпь,
2Зі’ на осГор>
» ш> ) урзвмищ. степень, еівЪ
‘ имени Лер^уігѴ	\
': ліАН 5 то есть смѣлый,
7/а соорв
?°Д- прудное
• 49*
ч -т.е гпэе
ЙИ
> не ложное 5 истинное?
изо седьмо
Ь гг.иыхЪ
^УКПагъ
***<"“* и №
н званій йЪ иопі*
}потребляемое 1Ъ пМ"
Л Ударный э изЪ д /хЪ
ДЕ-
ДЕ. ДИ.
59
ДЕСПбТЛ, Греч. Влмйкж, господинѣ Кормч. гл. 46.
лиспт. '73*	/ г «л
ДЕСЯТЙЦА, десятка, число десятое, 'чргод. у •
о/ор.	л і
ДЕФУРКЙВЪ* пржзжаиіе пречодобноѵу Ѳ'лЪ, лрол.
Дек. ю.
ДЕѴіОРОІіОЧІОНЬ, Греческ. іполк. вто| озако не ,
(Г'сі'.д. Злат.
ДЙВЕСА, множ. ѵ. чудовити, диковинки , (Г’сіД.
.3 юпі вЪ «дннствен. числ. г^Ць0, и ДИВСТ ВО *
тамЪ же. Дѣла Пуеестёсі.венныя , лгнпіилост.
1О9 Грнг Пая. }2. на ссор
ДИВОМАСЛИЧІЕ, лѣсные о йвки , дикія маслины*
Гри . Лая. 49. на обо/л
ДИДА<КА.4Ъ> Греч г олк. учитель, онТ же и рптсрЪ
цер овн й, по ІІах мерояу примѣчанію вЪ житіи
Міхаила. ЧинЬ единаго изо главныхЪ діаоногЪ В.
церкве Константинополшія, коему поручено бв-ла
толковать с писаніе, за что ьЪ вели мЪ бм-Ъ
почтеніи, и удосгпоснЪ жалованья паргк.-го . какЪ
видно вЪ НОВОЙ Ал-ксіа Комнека. О чёсіаи и Пра-
«ахЪ д. даекала пишетЬ Валс.мон на І9. лпап.
прулл. праяосл. испоз вѣры на пр< дй.
ДИ) ОСЪ, прозваніе ф,.ю ксн.т и „кспоч ю-г
Ан.стаспо, данн,)е сЬ Греческаго жзьиа п.>т м« чтл
©дно о о имЪ Ь мілае э а ді угое іелм і* • ' '
ДІУ,СК великое,
зь
іяо есхпь
ДИМОМл-іГд , Г/„ „„лк „, иг
»±.:7іХгйгвЛ л““й	— пь
ХЛ;е;Л"Говш',Т’
ДИФѲЕРА, Греч. маАМЯ	’ 3-
«<>к в, производима РвЪ 4 Н А вяемь^
<4^ЯН. Ц$	"тр," ’ '^ЬС^.
ди-
Д1АДЙМА, иногда значитЬ накладное ожореме при.
коронація ЦаремЪ возлагаемое , с. бармы имеще,
мое. Чинб	царсх.
ДІАКОНСТВО , ектенія читаемая діаьо юмЪ вЪ слу.
ябѢ церковной < чинЗ, царсл, пѣнч? ЛІЛК011СКЛЯ,
( множеста* числа) то же, ѵин. лост. лірсг/ер,
ПодЪ сим име^емЪ Дгакоиепіао ин гда раэумЪе.ікя
особая книга, яЪ кою собранъ все то, что над\е-
ЖИГпЪ Ло /ІлКОНСКОЙ должности йЪ СВЯЩ'ННОСлуж^НІи
и прочпдЪ потребахЬ цгрковныхЪ, тре^Гн- по Греч.
?ІЙХОУіХі’^
ДІАЛЕКІЪ у Греч- особливой образецЪ выговора, і ко-
гда за язп*л5 пріемлется. Преднсл. скриж. спран*
іэ. со Гречеслаго на Слапенелж дгалелшЗ лре-
лож иея.
ДІАСТѴЛЪ, Греч. толк. ДВОЕОТОЛПІЕ , что бьш-
еяЪ во основаніи храма божія надЪ трапезою- Ориж,
ст^ зэ₽
ДІА’АКлд, Греѵ, толя, учрежденіе, установленіе,
о.обливо завЪіцаніе о имЪніи , Л1» пласт» <п^-
ДИСыІ.
ДІАТАКСАТИ , сЪ Грече:кага яз^ка глаголЪ, піолк.
ззвѣсцать о своемЬ имЪніи, духовную учинили,
плает. 40. на е/ор.
ДІЕ А , Греч. толл. умТрегное пйіци и пигпія уп0'
тр-гб^еаі*- , воздержная жизнь,	Злаш.
ДІ АСТЕРіЯ, сб Греч. гюлл. главное еудйіце, ^У*
д^ное мѣсто, на п едь сего вЪ Россіи по Епар-
тія мЪ были дикастеріи духовныя, гдЬ разсм^пір11’
ьалися дѴа до церхее , та.Ъ же до священно и ЦЧГ
ковнослужителей касающійся. А погиомЪ динасп^-
ріи переименованы ломеието^/ллси. регл* ЛУХ*
на о^ор.
-г вч’ Піолх. двоэубная могпьіка. Бее» 31аГП*
> просто чепіырнапіцвть >4*
апрасть пі^паплл, (Гесё/4* ЗлаПТ*
лиспъ 2. на о*ор.
ДІКЬЛЛА, Греч. г --
ДІ. четыренадесять ,
ДІ лНИСЪ , значитЪ
ДІ. дя. до.
ДІСКАНТЪ, ИЛИ просгго ^ШНкЛнТѢ , сЪ Лапъ птаьЪ
называется голосЪ иЪ нотномЬ пѣніи, извѣстный по
поверьхно ти своей,
ДІСІіуТЪ , Лапъ іполк* состязаніе 5 словопреніе , регл.
дулл 6>
ДЧЫЙ, гіри^асшіе ОтЪ г^агбла ДМИТИпъ е. дуть,
раздавать, и та*Ь ,ДМЫЙ за мѢхЬ кузнечный
пріемлется. СосГорн. лиет. 237.
ДНЕВНЙЧЕСТВО о днееАчье. Кормя. бі;.
ДНЕВНЫХЪ СКУДЕНЪ, ( дна, дно, сЪ родпгп. паде-
ягемЪ ) не имѣкшцій дневнаго пропитанія , или одѣ-з
яйія* Соборы. 151, на обор*
ДНЕНОЩНО , (нарѣчіе) чрезЪ цѣлыя сутки, пф/од*
лиспъ 115. на осГор*
ДНЕГЬ нЗсйч/* 5 ьЪ сіе время, нынѣ*
Д.іЕСЬ и ^ТРФ, пословица Еврейскаго языка , зна-
читъ краткое вр^-мя, Лук. <3* 32»
ДНИ НЁВа , значзпіЪ ВѢЧНОСТЬ, леал.
ДНИ ПАСХИ , страстная седмица , га. е. послѣдняя
недѣля в. поста. лорлгч. оглапл* ГІ*
ДНЕВНЫЙ СВЯ7ЫЙ, которому вЪ гпотЪ день празд*
нуешЪ церковь по уставу* }гетап* лиспъ 13.
ДНЮ, обыкновенно датель іый падежЪ едн' ста. числа
отЪ имени	, но ьЪ СлаьеЯскихЪ иныгахЪ
берется вмѣсто ^ДБЕИ , ролипт. падежЪ двоиств*
числі Пентилоет. лиспъ ітт.
ДОБГО , есть названіе пятной буьвѣ вЪ Славенскон аз-
букѣ і коя пиійепкя піакЪ • Д
ДОЬРОБЕСѢДЕНЪ, (Дйа, дно) краСнорѢчивЪ, при-
ьѣтл -вЪ , пріятенЪ вЪ разговорахъ. СоЛ>ри. 24.
ДОБРОВОНЯЩЛЯ, {множ, числа) мас.ыі вся іГл
рода благоуханныя» Со/ лист. 22, на о/ор-
Доброденствовати ♦ С ствую , ст уешн ) гиш»
щаетливв. Св/о/ін лист- І97. «ч о/ор.
ДОБРОЖЁРТВіе , хорошая жертва , чеоПнО. прино-
шеніе. Григ. НаЗ- 35- «в
до.
ДОПРО І1ЙТ1Е, нламміе по водамЪ вЪ Хопо„,
году, (об. 7Й. на обор.	хороіП)ю ц0.
л6^'?ГЛ’ >;раг0'Па 3. о Ілоп.
Д ьРЪИзіЕ , пагічіе урапнит. стелой
С<<< н. лиет. 35,.	<-«елени? лучщ^
Д И, (Влю, тиши) до зо метео .а птЬ
• -хи в"Щамп. і. Тглі. 5.
ког* "а пр.
Дл
П ‘іт»ебным ьЪ ж’изми
ОДСТВО, то же что
ѴдіСЛ. ЛИРІП» 8эФ
і еніе /о **Тры кагакші^еся
МАТЬ, НМД* значитъ усит.Ъ. Весіл ? *П*Х
ИЗО А ЧР	• 3	«еслл Злая,.
А-іІЕ . } »еніе о догма ахЬ ,
йет. 3:. ДоГМЛТСТБСБ^ПіЕ шожЬ
до
Д 'I
ДЛ
^0-3/1№
ДОГЧА ’ Й ЮВАТІІ, (з’ю
тлЪ, розмск. чэсгп* і. л іст. ?і	" ’
ДОІ МАТ.1ЧЕСК И , нап.чі, *	*
та і »акЪ „а,1 Ръ ’ примѣру догмачоаЪ,
«і'<* , *акь надлежитъ о догмагпэѵЪ „
;д.	АО'машахі), розмсг. лиспъ
зуешп) учить о догма-
А *ЧіА^Й₽^СыскЙ’ѵаК*аЯ’ Е°е’ Д0/0Гм’га5вЪ принадха
догмлтсі’ Еннѣ	;Ѵ;ЛѴП,‘ на
*РШ« СлГер». 8Р йѴОЛаЛ’ МКЬ А°ГМатЬ
ДОі МАТСТВОВЛТИ [ ст ѵ
Ѵ<> «Ъ спилить. Сдгі 5 ’ сгавУ™ ) учить , »Ъ
ДОЁНІЕ. кормлеВгв Рг/ ’ в’"п*”ь іб л«ак. п.
оіор, * ' ' РУ-411® младсяца. Соболи. 206.««
Д'ЖДОТОЧЙТИ Гѵ.я
иач. .члг, ,Р„	' 19 ’ ЧИШи) кйпли щпуоат», ла-
з	, і"Д*елпі.	1	’
Дизвмнбій, н ,
•лг’К.\«из до э/ д» 2е:ѵт’^ к»са*щійся, на пр-
юлЬноприклонеи 1 *' ’ К0Г/а ЧвЛоаІкЪ моляся оЬ
-іие.’і еЛ вМ г/«оі-о земли досягаешЬ. Р°'
меиный, и ’ “**• >на»итЪ давній, много«ре-
^ОДУШНЕЙШЪ ’*
ЫвЛ' ІЪ на Ща> **• «*°Аг<>керп1ли»Ь Оиг'
ДО'
до.
ДОЛбнНЫИ, (аіЯ, ное ) до длани, по есть ладони
принадлежащій, лотреіГи. филар. 171»
ДОЛуВЛЕкуЩІЙ * щая , іцее , потерей вчизЪ гая-
непіЪ , или яіащч^т^ , тріо ъ 117. на об' р.
ДОМАШНЯЯ ЦЕРКО Ь, і. кор. іб. 19. здХсь нез.а-
чишЪ особа інаго храма вЪ ломЪ нарочно устроен-
наго и освященнаго на службу Б яін», каковые сіа
подвижными антимирами позв леяо да ггп зиапі-
ншт ляэдсмЪ пре гндрЪл ммЬ, или йЪ болЬзни ьахо-
дящгм’я. Но піЪхЪ домашн хЪ , ьои эІруюпіЪ во
Христа и составляй гпЪ с бон церковь
ДОМОВОМЪ (дательный	^пвж. ѵисла )
вмѣсіп •
ДОМОДЕРЖИЦА і хоз^й’-.і , господа дому, домо-
стпой-Пг\ін *ца, Со^ри. лисы» 3 74*
ДО 10 ДА’ЕЛЬСТВО , строе не до *у % особливо бо-
реи с г. о ввкп олѢяныхЪ здэ -і хЪ сГее^д. Злапь
дэпідѣ, наріѵ- на нЪкоіпорое время, Аі. а^аст.
оооль А
ДОПРА ИТЕЛЬ, проводннкЬ, провожашои* Со/ори
лист. зэ. ня осГор.
ДОПРл ЛЁНІ , д я деніе кЪ пристанищу, проіо-
»и.із вЪ < уши , ?паліЗ тке*
ДОРА, останки той просфоры» изЪ коей вЪ прэ'чо-
Мидій вынимается агнецЪ, смотри ЛНТіі^бръ^
Потреби, филар. [66-
ДОРОГ ТА, дорого пзяа, на пр. хлііба, высокія цЦ-
на , лрпл, Д(?х. і 2^
ДОСІИЖіОЕ, (среди, рода) берется за П0Юі7Чг
© пір. г.
достолѣпный-, н„е) дети* ,.г,„иьі
или пр гожства. СоіГори. -> < п.	1	*
ДОСТОПРПТНѢПШШ , (шая\
достойный, досшовЪриыЙ. Тоае. Еѵй.чг. Ш р л-
А°гпУГАУ' (нарЪч,) лотого времени, до’аиЪ иоІЪ
Со0. Л ПС пі, 2 3» нсі о^Гор*
о +
ДР ДУ
ДР АКОНТОПОДЪ . чудовище сЪ ногами Зміиными
6 решся сЪ Г е<ес*. а, вещь незбліпошую, кй»Ъ «
химера, (Г’еЪД- Злапі.
ДРЕ 4ЫЛ , мая , ло» , раздираемый , Григ. Иа^.
на о<Рор.
ДРуГОЛСГВО, рАзйспічіе , <^е. Злат.
Д’Уіб/ЩЫ, иарЬч. ннлѣ, ёее&д. Згп.’п.
ДіуКАРНЯ, сЪ Греч» я'уиѵграфі , іполк. печатный
доѵ.Ъ , то есть мѣсто Д' • изданія »ниіЬ печа.ц-
нымЪ тиснені-мЪ , лраіц- лнеіц. з:8-
ДРУЧЕНІЕ озлобченіе, огкорбле-пХ Гриа» На.?. 2Й>
ДРУЧЙЧЫЙ, (. май , мое) С}Щій вЬ б5до , вЪ ншаиіш,
Собери, 1 д.
ДРЯХІДЗаНіЕ , туженіе, печаль, сѣпіовані’ , Соб. 142.
ДѢЙСТВОВАТИ, (Сііівую, ству.гши) печалишь.*,
нілждть. Собори, Т97.	,
ДРѢХЛШІЙ , уравниіп. степень оіпЪ имени ДРЯЛ'ЛНИ,
іи. е. печальный, скорбный , Григ. Наз. 5' па 0<і
ДуБРАЗА, и Дуе^ОоА, частей лЪсЪ и густой, п>
Даш. ьаішз , I. царспіп. 14. 25- и лооЧ‘ П[б-!йО<
ЧЫІ Л’ІСЪ , особмво дубовой, сЪІр'4*
срѵцз;, дубияиЪ. ВЪ такси же силѣ берется чіш,3'
ДУБРАВА ПЛАЧл\, 2. цар. 5-23- а4« грутй дереіНЬ
наіЪ м«Кю видЧть і. ларал. 14. I 4- 15‘ а ь
псалмѣ 83	7- ЮДОЛЬ ЛЛЛчкііНЯ Я , вЪ 4
стойиіЪ гаопи і то есть черничіе, или ягодичіе, п У"
тому могетЬ Сыпь, что изЪ давленыхЪ яго н
сего дёревв исте аютЪ »ровавыя слёз»;< Охна 0
тоги$ -н.чишЪ и шел-оан^у дере о.
ДУ-.АТНЫЙ, нал, ное, ден/ж л»ій- Сого/>н* 288*
на о^пр,
ЗУ'’ІА і Греч. полк. рабство. Дажаег. 3- о іхон*
ДУИО ЕіІіЕ , ды> Аніе , аухиовеніе , пріоД. 8л*
дуиОВЙТЕЛЬ, который дуетЪ, на прнмѢрЪ ГЯ,,Х
васшЪ огнь. ПодЬ симЪ именемЪ V Іереміи гА 6'
7 г стнх«
'АУ	бі
• стнх 29 ра»умѴ;пг* мТ.х'Ь , кЪ горну принадлежа-
щійнагЬ видно вЪ сабориикЪ лие»п- 236, на
вЪ множе< пів. чяслБ, зпдчйпЬ внутреннія ду-
ховныя понятія и движенія , I. кпр. ц. іо. подЪ
именемЪ Д/Л'^4. рззу-иѣется ЕУЛИГЕЛІЕ , 2.
•ко о. 3. б. индЬ /Л/Ь человѣческій, 2- хѳр, і2, и
7- і.
ДУХОВЕНЪ , пна , пно, ігросвѢщенЪ ДухомЪ СяятымЪ;
пресп >взищій вЬ добродите.'ѢхЪ , и отчуждающій-»
ск счіЪ грѣха, БееІід. Злапі.
Ду х1 о НАСЫЩЕННЫЙ, иал.нве, вдухнозенкмй, хан»
ллт#елт,
ДУХОМЪ ХОДИТИ, жить не такЪ какЪ плоти, міру
и Наводу угодно ; но по внушенію Святаго Духа по-
ступать, Голат. 5. іб,
ДУХОНОСНЫЙ, пая, ное, который Духа Святаго
имлетЪ вЪ себѣ. Соб- 33. ду^соивен/и ошцы.
ДУХЪ ЛИПА, писаніи значитЪ Царя у ибо имЬ
поданные, кажется, дышутЪ -> н жизнь продох*
жРЮіяЪ . ллдѴа Лгрель 4* 20гДЛЛ*25 вІтьЪ. Бшт*
?• 1 ДУХ*Ъ » суета Л/щг. 2. іг» ДУХЪ , прими-
ДІиіе, мечтаніе, Лук. 24* 37. 39. Д/Х2 иногда
врется за такого человѣка, которой о себЪ сказы-
ваеінЪ , что очЪ принялЪ особенные дары Духа Сзя-
Шаго- I. Іоан. 4. спі. I. 2. 5. 6. ДУХЪ , слою
Христово, Исаи, Іь 4. н 2- Солун. а. 8- •
ДУХЪ НІМЬІЙ, Мжрк. 9, 17* то есть; когпорвій ні-
иыиЬ гжэорнтЪ человѣка бѣсноватаго , и по дЬм*
ствію птакЪ именуется.
ДУХЪ ОБѢТОВАНІЯ , Еф есл г# 13. именуется дяя
пюго , чяіо не приносиіпЪ страха законнаго и рабска-
10 5 ио печапглвешЪ мЪ сердцахо ^ЪрующмхЪ обѣ*
ырніе благодатилг? усыновлечія сюнмн д<ровані и*
>4УХЪ ПРЕ.ХіуПРОСТИ г фес- 17. взято за А*рЪ
пІ^мудросгпи 8М1НЧЫЙ ДухомЬ ( вятымЪ Т.і.и і х*.
ДУХЪ ПѴѲОНОВЪ , родЬ ьохилібсічна чреЛ> вѣса ч* *
*омЬ чело*»ч<с>нмЪ будущее лрвдсяаіуѵщагд.
Д	дІяиічжЪ
66	ДУ- ДХ. дщ
Апото'жекнхЪ глав. іб. гт. тб. «>.»’ г
У ПЫТЛИВЪ. ПѵеоиовЪ же имеяумпсл Оп\'
’ апо.лиио.0,- Чрни„;.
«?я™- пласт. еосш. М. глав. і.
ДУШ.заашельний пажемЪ ошЪ именительнаго лѵшл
;-0;0Д- лиси. іГІ. н ІІ2	’
ЛУШ\, ш>'« н. й пжлешЪ опГЬ имени ДУХЪ , мкЪ
Лг?Ъ/га^’ Цср'° ^сншй, и.проч.
ДУх. 0( і ьій , вая . вое , копторый любитЪ душу
.Ъчеспю. С б лгсгп. з9. на об.
^^Л’°;ИТ^Ь, то же, н тамЪ же.
У -ТЛЙТЕДЬНЫИ , ( пая , но* ) когпорый повр»-
1’44’і ІИ* Душу. ОіхГорм. ^неш. д. па осГоо.
а. у, гар« іне лкце прешед, вр-мене. елинегпв. ч-
іла иі. е. дохну\Ь , дсхиула, дохнуло. Кан. ля.т-
Д’с.	’	:
ЛѴИИПЬ >/ ДХН-/ *Хк®Ши ) лопнуть. Соб- 146- и»о5-
’	• уиірн человѣка , приіпягжгп^льный
^5. 1 отЪ Сего быи.еінЪ отдхненіг,
т/„ 112ПТ'	Собственно имен\епіел легкое*
ЛЬГ 'И и -	ШІ.] 1 КЪ.	З^іат.
1 Лі-'іг ~У[І54,1 ' нече’гп»<выя к ны. Бмт. 6. ’л
1;. нГ;°Г ' ^^ОБ.:И^Я, ІУД<5Я, 1^.
 с»попп '°ЛЬ ИуіенейІЬ	злкл»чв»іп^
ДЩЕРсЬРдче ;іЪ '	+.
*®Ъ Со»- ’ 'ошоі’ь‘1і Дочь вмѣсто ^еніл ”м'’*
- •*• -^о. к-ковЪ былъ Лотъ. Зять <еоЬ “
л,укЬ, к д’БдЬ опіецЪ.
°^’но«^”іпенно.«& ѵиел'&у ДІГ/ЕРИ,
Луши е-иіоч- шн 3> 11Свіс,пУ Христову, а индТ> ’’
>«мЪ 1' "г/іЬ'” Ч*Ст ж*кЪ же вЪ пп.-апік ЛОД'
Т*й К. нзы в Г11<1	> Р’^мЪюпіся но сві-ч.тпу
*ЧУ^Ь Жанъ	’• СіКР”“д , И всси.
1*. I;.,	* П’° •с®‘ 'Ч'ьраснЪйшая доч*. А*”’
пи , о. ецЪ
РЬ , лочи,
ДН ЕИЬ % н (
ДЩ. ДЫ. 'ДѢ.	67
ДІІІЙПЛ • прбёль-> рее:гпрЪ$ на (Гееід. Зламъ огла
плеиі'е.
ДЙГІЯ э извѣстной поровой плодЪ огородной > ло . .іат.
реро , сЬ Евр, Ба-пгпикЬ» уиел< и. 5-
ДЫХАНІЕ ♦ ?смкая тварь , имЪюнря жизненнаго духа
вЪ себѣ * па\. 15О. е а. б.
ДѢЧА, церковь Хінісшова, 2. кор. 1I. 2.
Д'ЪВСТВИЛШЦЕ , обінпглк для дЪянцЪ Богу погзящгп
нглхЪ, или д ЬзсмазенмиквзЪ, пі; е» безчгекчэіхЪ.
Григ. Ни-3-
ДѣЛИЧЬ, по Ъду пгажоаЪ, ’чийЗ (цярс-к. п^ччанЛ,
ДѢЛА ліЕРГВЫМ, беззаконія, грѣхи, Епр. д. г 4.
ДѣЛ-Л, иядБ бФруігіся за мзду трудя ѵН» послѣдую-
щ,ук» А юк. «4. 13*
дѣі АТЕЛЬНИЦА, кошораз творипіЪ что. Соб. 29.
Д'ѢЛ *ТЕЛЬСТ30 , дѣйствіе , діланів , ма.іперспізо.
Соб. (47-
ДѢ іЬЧИКЬ, д^лпетчи, Корл/ѵ. 375.
ДѢТИ, (множ, числа) называются ячогіа други > сяо’л,
и знаемш® но отличной кЪ нчмЪ .мобаіі, Іоан
21. $•
ДѢТОВОДИТЕЛЬ, берется, ииогдх за НЛК../3 ЛТЕЛТ,
т. е. наставника , Григ- Цаз. лисп. 4.
ДѢТ')ВОДЙ ГЕЛЬСТВО, наказаніе, Григ. Клз. 4- на
о^ор.
ДѢТОГУБНЫЙ, пая, ноя, который д*,іпей погубля-
етЪ , умерщиляегпЪ. Кормч. гран. 1.3. гла^, 9-
ДѢТОПАГУБНЫЙ , ( кая , ное , ) лоюорый кі яагубу
дѢшемЪ. Кормч. гл. д. граи< г
ДГІ> горастлѢіпе, скперл^дЧйстві* сЪ огтурпкзііііц?^) ।
кэя моложе (2. лЪіпЪ. ІІомо^ан. 39. сшдггтья.
ДѢ ГОРлЧЙ ГЕЛЬСТЗО , ИихЪ в?пшо вЬ худую СГІГОППш
ну, за скверное обхожденіе сЬ малоѵЬшчмми* 5.е-
еѣ-д . Злот.
ДѢТСТВОВАТИ і ()сгпзр«, скзуедгі ) н<-л*-*>4ікь , на.
сшльллшь , />иг. На 3* нд о^Гэ/
Л 2
ДЬГО'
ДѣТОТВОРЙЩЕ, ,моР.діе, пр„„3.-л,(і.
«ШЪ. г<ш₽.	„ 7. „!а,ім^г “*»”♦>• »•
ДЪТІІА , (лвонеія,. ч,.сл4) Г:,,, №л „
СХ. “*”“ь " Лйто-
АІДл* Злт! 4М“Й' ”иогд’ «ужам,
ТА. Г)вч. піолк.
и и баронЪ.
ДЛЗАСдЫ, Греч« піолк. начальстпо , «лаешь
началькилЗ , пелалгожа,
іпа ѵ! ц
Е АТІТЕ , вретп. маззаніе ииТіоптЬ отЪ Греческаго
и рны ^иРеіте“с' т. е. трезвость Они же люб.члн
 , ПІС," •°34ержники, потому. что гнушдлися
юкнѣ ТЯ(\И бР*к* , З.іаін. были они »Ъ
«у 3. ,1ьа ЕНКРЛТИТЫ пг ЖЬ.
п„.а і-°ТЬ СУББоТь, псалщнри имѣется н.и-
ѵ’р'У 2?’ сиц<?вое’ ДАННЫЯ ОТЪ С/Б-
в] ег Ъ >ся седмица назмвалася субба*
позмзкемы'Г”’ вели,'аго пР’Здннка субботы, а рас-
оыЗ еХ>УНМ Ч'КЛОмЪ’ га< -
м й. ЛГаш^. ?о ’ вягв1’ая» н пР°ч. даже до седь-
100 Ъ псалоѵЪ г 21' 11 почему «иди» чпго
с бб0,Пн1г 1 ' 1 ’ ‘и аЬ первый ден* праздника
ШіПлКО (иатМ*Шему »о^ ресенье.
’<а оіер ’	* ’41’" согласно. Ко/і.яч. лиет. ^9*
Е' И  ОРСТВОВаТИ л
ь |' ]-*«ть я ъ ст°У1° » ствуешн ) напоедий'
с Іпи псалм/ п \И На °ЛинЪ битьсч. ВЪ над^11'
1 Л значит я >аСЛ АНЯГ° ’ ко,порый не вЬ числ1>
идЪ , «а	** еЛим0^о/стлопаше (ПЬ •'
ЕДИН л.сіЁ ТнЕі ’
гі*ш « швеіпва/^со^’^”ая’ ”**) который одного
ідино
ЕД.
6 9
ЕДИНОКРОВНИКЪ. живущій вЪ одномЬ ДОмЪ сЬ
кЪмЪ. Сой- ібб. и а оіГор.
ЕДИНО ЧбіС ІЕННИКЬ, берется вЪ худѵю сторону,
которой общей сЬ кЬмЪ имЪетЪ умы^лЬ или с >
гласіе. Предисл. кор^іѵ,
ЕДИНОМАТЕРНІЙ, няя, нее, ошЪ одной сЪ кЪ . Ъ
мягиерн рэжденнын , Номокан. спгжтп. 2д.
ЕДИНООТЁЧЕНЪ, или ЕДИ Н ОТЁЧНЫЙ., чнаяЛнле,
которой огпЪ одного сЬ кЪмЪ родителя , Номогдн.
2д> статья.
ЕДШЮІІЙІЦЕНЪ , ( щна , щно ) который одну :Ь
кѢ«ѣ гіиі&у употребляетъ. Со (Гори. ииет. 189- па
о/ор,
ЕДИНОРЙЗІЕ » неимѣніе ’миопіхЪ одеждЬ , но од «о
одѣяніе., Егаиг. пюлкоп.
ЕДИЗОСТО4ШЕ, трапеза во сэятомЪ омпарѣ кчЪ
единаго столпа устроенная , каковы суть вЪ дре-
внихЪ соборн&іхЪ церкззхЪ каменное» С^иошра чн.чі
ѵа ъеилщеміе лсраліояЗ пЗ
ЕДИНОХРАИНИ, (множ, числа ) кои «ивупі'Ь воедн*
ной храминѣ. Пр-’Дисл. гра ^иал-\ 1\^л.
ЕДИПОЦАРС*!ВЕ11ПЫЙ , идя» яое ,	едино
Л к^мЪ царстео» Ролыск. лисш 22.
Единочадый, (дая. дое) имношш о<на дѢш^ще,
мнакЬ называется ШЮЧЛ^ИЫ'І. Сос'орн. ли<?г\
23.
ЕДИНОЧЁСТІЕ, тоже честь, или почтеніе. Со/ 15?.
ЕДИНОЮ , ( нарѣчіе ) одиіжди , вЪ едниЪ раЛх Ко. лічч
лиень 7о.
ЕДЙНЪ , «лина , елино , иногда значитЪ ле/>п . Бэпп.
1.5. гаакимЬ образэмЪ у ЕвангелнешоіЪ сз ипо
арк. іб. 2. Дук. 24, і. едина отЪ « убботЪ , ш е.
первый день седьмнцы , или праздникѣ.
ЕДИНСТВОВАТИСЯ , (СШйуі0СН, Спіиутнся, . ,од. (.
соединиться сЪ ь$мЪ, Дс.иаел. 4Т ив г. о
ЕХіІІСТВуЕМЫП , .яал, л10с , соединенны , <к-
вленныи, Трпг. Ца,з. 36.
А 3
ье 6У'лупіЪ
сос?п. цр
ЕК ЕРИЩІЯ,
Иа ссГор.
ЕЛЕГІЛСКІЙ,
бываемый вЪ церкви на у»
свгщеипикЪ по прочтеніи
ииостипе , кзянЪ елеіѴ
і . помазуетЪ
М.', пчтмй 5 уетвп. цедкопк. ' Ч .
ЕІ; пяттдесять, лроспю пяптнатц»піь, і <5,.
ЕНД.ЬЗ' , Г/еч. гюлл. месяіиакЬ , отмститель, бы-
ло зі4нге вЪ Мареградской великой церкви, уставлен-
нсе ЦракліемЬ Ц-ремЪ для гвщпщевія церкве Кк-
дікЪ наипаче спирался о нищмлѣ и нем< іцчыхЪ, д<
стЪ снліныхЪ обидимы, М. пдает,
сЪ Лат. шолк. обу ченіе , регл, дуд1. 50.
до сшнховЪ того рода яри надлежащій.
Л'иіп. Г] игор. Назіаиз
ЕЛЕЕП0МДЗАН1Е, чинъ,
ІИІ>НИ при окончаніи ,
<л иіг вы Владъік о . - -
Ь л«м.палш предЪ сбразстЪ горящей , иѵмд^спіи
н-родЪ вЪ церкви стоящій, знаменуя гресп^Ъ
га челѣ. 'Уепіая. иисш іі,
- а 5 иное азательно зндч^ніЪ благодать Святаго Ду-
и ’ ^аГ]І* 25* 4- индѣ САлдкую рѣчь и ласкатель-
Пени. не. 5.
*ТОГЪ^ Лагп. шолк. ил<5оріі[и/;3 хей избнраегпЪ
10 • ИАИ ѵоіОе	ииепь іо на об*ор,
< А, піо »е что и ІеросалймЪ грз/Ъ /и ёвле Сллил/3
послѣ Епуо35 по р?зо/ еиіи ле итого
Тт-омЪ ЕеспафномЪ , Царь Римсгій Елім АлѴ
I < яозобновиъиіи его и*ѵнсяалЪ Е^ІЫО. Кор^
''іиотп. 3 5е
’ ’Гт,я’ Гр,,г> н°л- ЗР,’
- ч	, <?лое , ЕллинсуіЯ , Греческій
€ оД. Злап:.-
• —	многобожіе, дзы ничесшао. Схриж. 843
і , : ,г’а *•'*»>»<• .я,
I і ст г С) Іі А *т и /
., му	1И> ( П- у КЗ , Пквгеши) МНОГОбсЯНИ*
ц , я,*’’МикомЪ с* цц. Гл/.иж. пол/>, <• Л^"л'
челі
ЕЛЁІІ -
іЛ. ВМ. ЕЯ. ЕП.	~1‘
ІЛ1МЫНЯ, »<«	»Ъ »^«омЪ мпого-
«ѵу-« •* У«-л "
• дрыхЪ , рим. I. и*	«тЛѣ«ѵаш»*я
ЕЛОИ , имя Бохіе сЪ Екр*йс*аго языка
ГОСПОДЬ. С"^ ібу.
ЕЛДМИ у пятой знлкЪ изЪ сельмл вЬ яэиіном* п яп<
извѣстный, и для распознанія голоссзЬ упоіпребля
емки, ^ухпаръ дуллряый. >	.
ЕМЪ , м'Ьсиівим’Ьніе нірегпія’го лицАЛ взято иидТ »МІ*
сто РЛ1? , или НЛ НЕГО. Мар.к. 3- Ю.
&МЛЁНІЕ , инлЪ значи’пЪ вину , «Гесід. 3 гат-
ЕМСТВО , поручйгпельсгп&о , взятье кого на поруки,
МатФ. плаепь соешаги Е. глад. I. и іпре^?Ь ялычн.
л <»леил.
УМСТВОВАТИ , ( сѵгсгплую , ёисгивуешн ) обнять,вз т*.
О ч?• лиспь і Яо*
ЕКАГбіИЙ , Греч. ин>лк. подвйжиикЪ, охотиккЪ до
п <івагоі.Ъ э Григ» <о.
ЕІібРіЯ 5 облаешь М'ііпрополйчья 5 пто есть страна вЬ
гоей разныя имРныкя Епархіи подЪ однимЪ М
гпронолхтпомЬ. Л/ані*^. пла(?т. соопсгп. Е. гл. IX.
ЕНЙСКОПИ СЕЛСТІИ ѵ по образу 70- Апестсх
( каьЪ градвшіи вЪ лицЬ із. АпосгполовЪ ) , кои не-
властны поставлять Пресзигперс&Ъ к діа-.о *г Ъ ;
но только пѢвцовЪ и чтецовЪ сЪ позіюленія 1 п<:-
скоиа градскаго. КоанЧо лиеш. $6. и 66.
ЕПИСКОПІЯ, гна церковь, которыя пастырь есть
ЕпископЪ. Корліч-	лиопь ю на о<Г
ІПЙсКОПЬ , ( ПІЯ, піе ) Епископоваій, до Епископі
принадлежащій. Кор^ѵ. лиет. ХІ#
ЕПИСКОП/ІЬ , піо же, « подЪ^словотшпломЪ Л цер-
ковныхЪ книгахЪ стоигпЪ Епкихв.
ЕПИСТОЛІА, сЪ Грещ .поеніе,
пн»ив ОШЪ единая Л другому
Д 4
Кор.яѵ.
ПрІРм'ГГПѵЯ И ЗА
иссмлзе^се } « о-
лѵ.о
277. ЕР
г-Л гра < епіл-<ч. Скриж. ЯббЛешрам. КПНСТОЛЦ
и С і АВП ГЕЛЫІАЯ , одобрительное о комЪ писаніе
сгнЪ начальника вЪ засвмдѣтсльсгпвоьаніе данное по
1 >>е і. с-ѵѵлт/хі} ътпгоЪ;, по Лат. сспітепсіаіігіас Іісегас
’іЬ-.пі'®'. пласиь спінЛ?. А. іл. р. такая Еинсіпол'.а сход-
сгп’уепіЪ сЬ ставленою грамош чо дяемою священно-
служителю оіпЪ Архіерея ЕПІИТОЛІА ОТГіустіІАЯ
аначнтЪ отпускЪ Клирика изЪ одной Епархіи ьЪ
другую для опредѣленія к.Ъ церкви сЪ позволенія
Архіерейскаго, тал/ 3 хе. ІПИСТОЛІА МИРНАЯ, мо-
жетЪ каждая изЪ вышеьзначк-нныхЪ дяухЪ Еписпіо-
лій наз агпься , а почему, смотри там5 же. ЕЩЕ
МИРНАЯ ЕПИСТОЛІА та, кою ЕпископЪ кЪ дру-
гому Еписюпу Дружелюбно посылаетЪ. ЛІат*»
плает. еоет, А.
ЕПИТАФШ, Греч. толю погребальной, гробовый, пио*
гда вЬ церіОинмхЪ книгдхЬ значппіЪ ЯОЯД/Л'Ѣ ,
гоимЪ покрываются вЪ литургіи святые дары-
Слрнх. стр. гдѣ и энаменоганіе его показано.
ЕПЛ ЙМСТНОЧАНІЕ , сЪ Греч. пребываніе подЬ наг.а-
-а іем> ц^р-овнымЪ. Пращ. лиспі. %1О.
ЕПИ іРАХЙ ІЬН АЯ , Ггрй иота) напредь сего •т'Ь
Архіерея давалась священнику вдовому н* нѣсколько
.►ітЪ, и по прошествіи срвка вЪ ией назначеннаго
Др;>а* жёрвую Перемѣняла 5 и гпакЪ далѣе. Не и-
мѢ<М! шамай ЕППТРЛЛ'і^’ЬноЙ грвмгптм вдовій
— щениик.Ъ , не дол>.екЪ былЪ вздѣвать на себя Н
ннгпрахили , откуда и названіе себѣ получила ЕПИ-
лІЛ'ИЛБН^Я. Однак.о не давно Епитрахильные
опірѴиех ьь
НібнЪ П|.гпоясан е конмЪ сбычно царская
^лвг;еіпсЯ, т.е.ОЛіОфбрь. К,р..нч. лреднсл. лис>п.
п На •оор.
Е И	3°- вУ"вм Л Сл.венскей азбукѣ,
Діяи.	‘^СКАЯ » Хрисжіачскоа исповѢД»аіе
ІРЕ-
ЕР. ЕС.
73
ІРЕСНЫЙ. («И,	ерекгнчёскйг, прошивный пра-
вославной вѣрѣ , Григор. ЯаЛган-?. >..ит/е.
ЕРЕТЙЧЕСТВОВАТИ , (спг.ую, ст.уети • противно
пра «села тон вѣрѣ имѣніе имѣ-.ь, Розі.іск. ча?т. .
лист. іб-
ЕРМАФРОДІіЪ , имя Греческое, сложеннве и»ь  а
то есть Меркурія и Л'ДроДитш, т. е- Венеры,
по баснослочію лзычесюму былЪ отЪ нихЪ сынЪ
подЪ симЪ имеяемЬ извѣстный им^юіцій у <сб *
оба пола, муже. кій и женскій , почему и доднесь
ша“іе уроды именуются ЕРМЛФРО/ЦТЫ, Григ.
Наз. 40-
ЕРЫ нгэіаніе- ?і» буквы вЪ Славекеком азбукѣ , юя
пишется такЬ : Ы.
\ЕРЪ , ->2. буква «Ь Славемской азбукѣ , пишется іг.акЪ : Ь«
ЕС 1ЕСТНО , иногда значитЪ пренѵуцгество смяла-ае
мо н «мп при рожденіи, гал. 2.15.ІІ Чувственность
такУ называемую, 2. Петр. 2. 12. III. Нѣкоторое
качество по природѣ естеству прибывшее, з. Пе>: >.
і. 4. ибо вЪ семЪ мѣстѣ подЪ именемЪ еет>еш' .і
раз) моются ( іпаки сказать) вачестиа проиацо л и».ті і <
кЬ нлсЬ божественною силою, да будемЪ обра»Ъ
Ьожій, то есть; снабнЪды небесною мудростіи ,
любленіемЪ добра, неиавндѢнісмЬ а\» . и исто -
ньімгі добродѣтельмн. IV- ЗначнтЪ уясптліто г е-
ликшееся грѣхомЪ вЪ природу то есть естеемкэ
поврежденное в0 Адамѣ, и погяомкахЪ его.
11• 24. Ефге. 2. з.
ЕСГЕС1 ВО.іАТИ , (еетееіииуго . стауепгл ) могнэ
быть по естепнну, сходно сЪ з^омомЪ при, о ы
г4с,-'я« 8- о п-кр'^,	1	’
ЕстЕСТВЕІІожЙЗНЕННЫЙ , (ипл, нее) кото > <• п
жпвошьорилЪ естество, сіе названіе пгид,'ѵ
< :,Пви Ьогородицѣ, лпи. ллтдее. 1 * " ‘ 1
назаак]іе шестой бѵкпХ »!-. г-.
«О. пишете» ша«Ъ Е ’	‘•-««««н »
1'н і.
44 лі. ѢФ. ЕК. ЕѲ. ЕУ.
ІЛЕРИ, Гр«ѵ. люлк. нѣкоторыя, другіе. Код#,.
гласг. 4$. лиеп. 373. Е»ЕРЫ , тйже лисіц 2о, >яо.
жетЗ взяться и да Нааііет я ила.
ЕТНЕЙСКІЙ, окая, екое, до Ётны горы огнеды
ш\ щей принадлежащій. Григ. Нвз. 37.
ЕФРЕМЪ , есг. ь книга цепкбнмяя , сочиненная с, Ефрг-
Ж’ОмЪ СѵрИНОмЪ , б <.ВШИМЪ вЬ 3 70. ГОДѴ оіпЪ Р.
X. вЪ ней собраны лова его и наставленія о раз
иыхЬ добро сѣт ллхЪ, и во отвращеніе рвзныхЪ
ірѢ^огЪ, слѣдующія по большей части кЪ моіи-
Иіеству. Для то о по уставу ьЪ В. п ’сіпЪ о і кни-
га только и читается вЪ церкви. Дгсніив. це/'Л.
ЛИСП7. 383‘
ЕФхЕ- Ъ., иия града Іудейскаго близЪ пустыни,
и. 5-і.
ЕФРО ІМОВщИПА . особливый піолкЬ раскольническій
вЬ БрыпскихЬ скитахЪ. Ро^тея. .іислі, 25. на
осе/5. и 27.
ЯИЯАТОРЪ , Дат. толк. исщяэзжель , исп-*'Піа-
т^ль, который сѳид Ьіпель.півуетЪ кого вЪ чеыЪ
Ау^, 57.	}
ЕѲА , шестый зя.'ѵЪ вЬ нотномЪ пѣніи для распо-
- *нія гла^овЪ употребляемый , (Гухпар. дуля₽ны«»
-.л**104?	полагаегпся пѣніе басовое, а ьліочк
С й и’об1’»*аеиіся гяакЪ.’
бфудъ ГЕДЕ611ОІЪ 7’	С"”4"* м~,июД;
уставленп Л ’ бЫ’ ° и*олопо*лон. тао Гедеовом»
’е'ні»Ъ его К4 П^° г1Ививси,ь слбва Божія во оте-
М‘*>1Ъ. но п?'р?еѣ’ Х0ІНЯ не сЬ худым'Ь намѣр«-
8. 27.	8 ло І31)ВИАгаянЪ во искушеніе- СуА'
ьѵріпъ. сЪ г
Пімтельной Ѵсе**- ЗНяЧМПі" ИрОЛИвЪ морской возвра*
•мя	ЭИа'ІП’ гАк есшь И прилагашел**0*
«имбны, л»оЖеото.
ІѴСТА-
75
іпЪ церкойяь’хЪ здкоиа.Ъ
М, пласпі, лредиел. елг.
Ц-
ЖА.  ЖВ. «2КД. Ліл.
пѵгтАѲІАНЕ Ереі/промзшелііпе отЪ ЕѵстаоЬ быз-
щ.гз приставникомЪ вЪ Севастіи Армейской ( Ерл/ги
С0ооліен.) котораго ученіе на соборЪ Гьнгр.ком
к,ѵЪ -алкпиа Ь
ѵ_; ™л , к _
обгяіэе.іЪі пох^альяыхЬ
- Ц-
1дл> .........  или	потребцчкЪ , церковная
ьЪ коей и-к бра«ены различныя чинодЪйстщ
Г>ечее. ліоля. годоиіяи зтасЪ, сЫг'пі-
хлЪбЪ, по ./Іат. апнопа М» плает»
4. обиліе , шокѣ 9
проклято, яко отводящее о
и* обі>п»е.іЪ похвяльиыхЬ ,
Естэѳіане, I, ча щи слой.
ЕѴХОЛбгІИ , требникѣ
КНИГА , 1
чйн 6 оспліц. гграліЗ пЪ тресГ,
ЕѴѲЙПСТьО.
НМЛ ВС1ЦН 7 и*и
ерепь глад«
берется за літо , Ко/зл<ч. 403*
кончину міра, Мат<&, 13. ю.
Жатва иногда
ЖАТВА, значитЪ
ЖАГВЕНЪ ( но , но. ) <Ь'дагпвб принадлежащей. СоіГа^и.
і 9-
ЖАЛЕАЬНЫИ (ная, мое) на коемЪ жнутЪ. - С'оіГ. 19$.
ЖА, 1Е , жншпіб , жата . СобЪрн. лиощ. 24» яа о/оо^
ЖВАНІЕ ОТРЫГАЮІІрЙ , іцая , щее ) или, огпрыгіяй.
лея'іт. іі. 3. живоіпное которое жуегаЪ явач.у,
то есть припавши вЪ ротЪ кормѣ , и проглотивши,
оляшь отрыгаешЪ оной и а рту жуетЪ , ‘ покам1»сгпь
' „,Уп Г'ітьс« совершенно. Г/^//с. Ъкг. л0 Лат. гцтіиасіо.
ЖДАіИ, ( «4у, лс^еши) иидЪ взято за апелсіятн
пегл. 103. и.
ЖЕГИ, (.«нохеетп. чИСд4 ) жженія, опаленія ж Гоиг.’
з ой' ж “ѣ бС°Л " ^ИКСПІН-	, жеёЗ ,
ЗлОИ ІКйрП «ЛИСШе
ЖПЛЪ,’ в‘^ѣ";‘"......х14'	ХР"<™. Иеа«.
И. і. индЬ скипетрѣ ХристовЪ-, ВЪ Мі ѵ.<л.і
церкье его ггсал и •? г*ы,	>^ужіе.-аіл
т.выжЪ людей/п Р«суЖдеш„ ве.е-
С" за лъторасль, га. * /. ь Ъ "Н°ГДа бсРе
вЪтаь Иеа. ц.	і* л сучохЬ , отрасль .
ЖЕ ІА-
-ь
ЖЕ.
ЖЕЛАНІЕ индѣ віято за вещь желаемую, лоал. 105.'
14. • .
ЖЕЛТОСТЬ, цвѢтЪ желтоватый, сдсриж. •піп'іт. 24,
.4-е.лк. 6.
ЖЕ.ІЧѣ ГОРЕСТИ, Дйяи. ?. 23. по слову Апостола
Петра есть внутренняя сердца злоба, и я <Ъ діа-
вольскаго нечестія , коего исполненъ былЪ топіЬ
волхвЪ , видно что примѣняется здѣсь с« ПетрЪ ко
оному, Бто^о.3. 29. 18,
ЖЕНА иногда значитЪ невѣсту Христову, церковь
торжествующую, алак 19- 7. и 2 1, 9.
ЖЕ А многіе КмѢетЪ знаменованія : подЪ симЪ нме-
немЪ разумѣется иногда брапіникв еу.ттру га. Вгаоооз.
быти, 3 8. ^а^ла повива ь-
21. Пресвятая д'&п.з Богородица,
'•г' г ... 4. 4. ЖЕНА ТЛііН-
“	НОВО-
. 4. 6. и Л'рѴЧ'
9. вмѣсто
12.
25. 7. 9 блудница ,
ная., быт. 38 7“
1 ан. 2. 4 и 19. зб. Галат.|^Н^
СТВЕНН«4.Я ест» церковь веш ко иконная и
цвѣтная, загг. 5. 9. Ллок. 12. I
«ндѣ ЖЕНЛ. вмѣсто града , Пса- 32
нѣжнаго и женоподобнаго человѣка. Леа- 3’
ЖСНЙІІІЕ , с/>едн. уода.. непотребная женщина. шр>*
од. пост* 391,
ЖЕНО.ЧуЖІЕ , порча мужа сЪ женою ,
.лилнся, Нолюкан. Щ3. ещапіъл
ЖЕНОПИТАННЫЙ , нол , мое ,
ніжнаго , ослабленнаго жилами
к.имѣющаго , 6сі-д. зЛвш.
У’Ъе' > тамЪ же вб оглапл.
’Ь'ѴАЮКЪ,горЛ, или иечь
‘Ь пе й. СеиГори. ^ИСЛІ>
Жг.РіПА ВЕЧЕРНЯЯ, лсвл.
1 -«черу нриносилася Вогѵ
*Ь,І •і -’Ны-Ъ , иелюд. Ід.
Х2П*“Й“Ъ ‘«'«ЧММ-іі
иесеимо і'-/’*’ *^"*е *Р*М*» ижерилвЬ > респ нои при-
-ЧилпсмЪ под,	.влат-
<4
п:.
я
чтобЪ не схо-
И 5 5 •
ЗаачиіяЪ человѣка
» »’ ничего мужскаго
сЪ Греческ. Гѵнекок-
Г.
> * паче пепелЪ горя-
23б. Иол’од. гл. $•
спі. 2. коя всегда
е. мука сЪ згицемЪ
чнсл. зм. Она была
ИмЪкиЦІ'му ВОЗСЫ'
ЖЕР'
ЖЕ, ЖЖ. ЖИ.	77
ЖЕРТВА РЕВНОВАНІЯ, чиел. і 5. И*. ярчноснм*' бы'*
вЪ случаѣ подозрѣнія на жену вЪ прелюбодѣй пів’ ,
сЪ предписанными обрядами вЪ стой іге'глазѣ еліил-
17. по -сія жеріивя состояла изЪ муки ячисй
безЪ елея и лияан» ст« 15.
ЖЕРТОВНИКЪ , то же что жертпепи а многу а
берется за всю церковь, ики за олтарь, 21апі<Ѳ;.
плает. К. глап,
ЖЁГШІЙ ( шая , шее ) который приносилЪ жертву
СО^ па с^ср.
ЖЕСИбЧЕСТВО, проптиэный случай , напасть , скорбь,
злоключеніе, сой. 144, на обор.
ЖЖЙТЕЛЬНЫЙ , мая , иое , сожигііяельный , которой
ищется, Дамаеж. 3 о голой*
ЖИВЁТИ, названіе седьмой буквѣ вЪ славеяской ав-
букЬ , коя пишется такЪ ; ж*
ЖПВОЖРЁНІЕ , употребленіе животиыхЪ »Ь пищу не-
ловЪчесную , сосГ. і §д. на оЛ>р.
ЖИВОЛОВЙТИ , ( пл/о 5 пиши ) живыхЬ ловить , напр.
рыбЬ , птпицЪ и проч.	I. • п^рі.
ЖИВОПИСАТЕЛЬНЬІЙ , (мая, ное ) гпо тег что жи-
вописный, Розыел. час?п* 2. лиеіп. 71.
ЖИВОПРІЁМНЫЙ , ( пая , ное у ) который жизнь вЬ
себя принялЪ. Ірж» 9. гтѣсм.
ЖИВОТОПЙСЕЦЪ ) живопнсецЬ, или иконсписецЪ
Корліч.
ЖИВОТЪ , жизнь : а сЬ прилагательнымъ печный , зи>-
чигнЪ блаженство безконечное на небе-м свягпымЪ
уготованное, ленпі/косгп. на леног,
ЖИВОТЫ ленож» числа Происходящее отЪ имени
жииотйэ іпр/од, II а. а Л просторѣчіи значишЬ
ъліЪиіе , сГоглпіспіпо, ^оетатокд,
ЖИВЪ ГОСПОДЬ, есть рѣчь клятвенная, ш. е. божба
по образцу Еврейскаго языка , р} *&• 3 1 3* ^ипу* а зЗ ,
Божіи клятва. Второзак 32. 40.
ЖИЗНОДАТЕЛЬ, именуется БогЬ; ибо подаетЬ жн*мв
сЪмЪ тваремЪ* С<^ 30.
ЖіЬ
;кі'і .7ш ті:о
Евр. і у.
житой у н: ііъ
А'® • Со<Г
жіі оІіродА кп г
ЖИТО 1’1'ДАТЕІЬ
Жі'< МЛ 1) , ,п/;ѵС(||д 
<. писаніи пріемлет я ц жилні
гоіпормй екупаешЪ ХЛІІС-Ъ для
, торгу «ни^і х\Ѵг.„К Со<Г. 2<0
, ИЮ ж<‘. С'ікГ, 2 (>>
Івврівеці ( <цГ ИІЬ'17. <). »і,цЛа
ЖРЕЕСПіОДд п. (сппгу/о, сіи» ) ,.|,ІП ) „Ъ жбребей
•-’^Ѵ	, Глм. ІІил_ Іо НІІ	и I
иттн аЪ иіревей, па^ажа Лиспъ
п АНЬ , владмкд 9
373*
господинъ. Корлі, алая* дб.
Корѵич. лиеиі. 26.
,,1’<>Л”>АлЬм*г > міиііклніе , ожиданіе.
ЗНАВАТИ , (пп/0
смотри о^ии,,^.
зава
'4'. ।
ЗабанлЛіИ;
;-му уь
ЗЛГ.РАНШ И, (ил,0
Р' и*. Нац. ѵ.
ЭАьЬГгЬ і.і ‘
ЗАВЕ іі; д ри ,	‘
1-'» і>иі .<» ,|Ік ..	1 ’ " і	і(,,пслЪіі»іч*1
Зл Вь р	’ 1У и ». На 4*
1	( *4І Но /({,	•/ ИС ъ» \
ліОр). кОр^,Чі	'' “одонорот», пучина •'*
іавйдньій, к*я* ,ч*'	іа"'-	- > ѵиігг<.
Лог.ь- ниніііа.	> ,1(>чь^н’и іимиліл п ін>
“А"ѴЛ‘>”Ь,	\4:„ .
?“" ««««• ОЕММ ЮЛІи^'Ѵ*	 сг'"
,й 2^ в ,	Я 11Ь Ніірод I, I (рип л ь и (ГМ Ь.
* ‘ Ши ) ко іі' рдн/пль , аапрнийніь,
ЙЛ| ІЯ.А ,
I I ЛПіГ)М,?.
.	'' "'Ч’іХч іаі.онном'Ь хр»м <•
ІК*Я сыліііы х Ь угііі]>оі*;м, м»Ь
•ЭЛ	79
’И«тыр^/Ь ЦіІЛІПпЬ , || ПІ^КІЯЯ ПН'П* С,уЧгнл
и іЪ ’• нриги, почему ни ено іКом. »д.Л <г.і инТ-
СІ <’!><,	»< СКОАІ» уДЦИІИІН'ЛЬ О ГН ]Мілригі лм ПрГмЛ
см ріпп X рИСПН’П ПІ С* V’І НііНН ГѴ >к .4//ПРО*. иці*;Г, |.
гш/тін, 58Я просто іЯциіП.Л .
ДАВѢТИ । .пгн>.‘К. чие.н) э 1МІ0ІИО сьрллл тіпід
Господня* Гиль 9. 4<
ЗАІОІІНПіК. іпбик ппір. сюіпл |/0.	Ко/і.я'/.
ЗА ПРІ/І ( . и н'»ж. чирл<? , срг.д. рп 7<і ) пр* щ( дпн <* ире*
ми. СоіУ. 2 о у, ни <><С
ЗЛДИЛ/І ІіОЖШ» /Іс\Я?і»,Д. ;•$, і : по рмгуждг ггіп учи.
ІПі ПГ» । ЯИНЛХЬ , СЧ’ІПЬ чглоп І чм-піяо Хрпспіооо.
ког (•бІіу.нлЪ ІнігЬ інии.міпь М’ іп^іо пд ГорЬ Нмпдр*
ской. Злапі-
Л А'4'7)1 11 і яи.’р/о у зріиии , осудить, пгрг’.’удиніь ,
ог.іііаппічі я » і'ГдО піойііие Л/. іі.шст, .предо.и
зАіп ь э Н.Ч.ДІІН» ні*- V* ДЬМОП у СіНПХх) ПІ ЧІ ІПйір* хЪ ГА1-
ІіахЪ к р*-ми ГІЛ ПЛАЧИ. Г.ІПІЬ Г(‘ Зп/н Ь к дьмдя букив
пЬ Епрс^. кий < іоуіЛч чіно но Сллмг иски ;г‘.н іяуплвЧ.
Ілрел/.
ЗЛК Л ПНіК к онргді Лрннініі ОНі |) ІПШглчгі Сіи піпрніИСЛЬ
с^агочн іи пе’рі.оіиіап» , пняи нмечц г ніги іГ.і и.•«•••/1> н-
и ф’Ні ;і V Ь «ух'ПНІгйИ ,	1\ ?-». 1/1
ЗЛК/1АНН', , жпкопіи г л« іслеіп спи* ди.олошо и »1 жер
111 у І1| •ИГППІОМЛГІІО. <'Л/’ПЖ	І>|Я.
ЗАК /111НЛ ІІ1С/1 ни го, мі» г нц н сЪ кімЪ умыгс\Ъ
нсіпуп ’ііііі ѵ і • япііоіо ) ппо•рдннігіси. /<<•;>.•;.• ч. лиспи і си .
ЗДК О ДО.І.НІІКЪ , ир< •іринн'М.П’ч* лміі.<ні- р.іѵгі»лнні у
ошЬ с- ДпмиінрІ.1 Гоінп ікі йі о ііри л иіі'Р, Ролімг аЛ
I и’ні у. НА	Н/ЧІЦ</ і НПІ/ПЛГ1 ПоДдубИННи I
ЗАЬй’ИИІНЛэ ши * ’іпіо водіппк, по Слквемски но-
ппр/.н/и, Г/>нл* Н<» і. 41* на оЛ»/ •
^АКбііЬ, нь г. вскобно-г ѵ’инн*, *. К(ря 9.
ііичіь кннгЪ МОисаеніинЬ* Н і «- ♦.
>аК( нопрАвильникЪ > книги мі» НОГИ СОАрЯІІгП Яря
ПИЛИ Апосиіолѵ ГІЯ И ( < ТіПмхЬ ОпП’цЬ ПОдЬ
>*ыми нмдпнімии; » і’ прЬіі Ь ’лг под* • дсп । '« » / •
вдікѵме
КормИ,
гдансне благочестивыхъ Царей звѵонвг приличные*
Сочинитель сего діх*3 ІоэннЪ СхоласшикЪ ПаіприрхЪ
Югегрмл' ін »Ъ 564. гиду именигпый , а толкованіе
Зжк »ногрі«)Н\ЫПіКа прііп «сываюшЬ Іоанну Чочарѣ мо-
н.,ху і1|8- году, Ѳ бдору Валимому Патріарху
Анн’і хінсгому 1180. году , и Маіповк» Влвсжарію
ІепбмОИаху і 3 И* годѵ За коно п/л/ іидбНмкЗ сЪ Греч.
ѵмѵнѴ'Пісч Нрм- каноііЪ, счя. т/ѵчУн. дгри л'онцѣ*.
3ЛКиПОХРАНЙТЕ 1ЬсЪ Гле’ъ Поліофил ілеб , іпакоаЪ
бьи* з^оиохранипг ль Алексѣй АрилпипЪ діаконЬ
Консшэншиііопольсьой церкви , слаіенЪ вЬ х 160, го-
ду , о іЪ псятлковалЪ пріонла с. Апостольскія и О"
>и«че іія 5 что вЪ кермчей кшігЬ собраны. Ко/міч»
ДѴ.С1П. 1.
ЗАЛбП-ТВОЗАІІНЫЙ, ( мая, ное ) ьЪ заклэдЪ поло-
ген ый , Змхож'нЪ , Г/эиг» ІІаЗ. 2.
ЗАЛѣСГИ \ него , ) зсыіл5а/о , заети , изнасиловлть»
Корлгч 374.
ЗА^іОЛ1IТСТ. ОЗАТИ , ( оіп и у іп э сіп пуешн ) умолять,
уні.ат.'іва’пь, Григ Наз* лис*т. 8.
ЗАМ ѵіЧАЩЕ индЪ значишЬ вещь сокровенную ,
3.
юіп' рый перемѣняешь э илн смѢняетЪ.
І67- на обор.
_л. нон >сиіпехьное провпаніе Іакову ерепипу
М) (оіиЬ коего произоиіл; иковншы ) данное
н снпі і. п ' ілосіпн Ъ	хнигл 18*
по Арабі ни прозг ваегися
гл. е. ‘о.лупѵлім . Саѵ. Нііс. Ессі.
ЗАПАДЪ розум.еш.н иногда іюдЪ именамъ мдря,"®
овржацу Ьврем-кагл «.ло»* , д\н щого, .и.о Ср',д»н*'**"
иое море, юе »Ъ раэ ужде>.іи Ни Й
•сть на зАп.дй. Бып\, 12. п Чему и вЪпірЬ
ладный, аинрЬ моря н*зы*аеіпсл. Ис^чА. >©•
лк^ еК,‘ 42’ ’9* ^ин- 8- 4-
•ЛПАДЫ, (миожест., чн.ла) аіи.днал стРіиі , У®"1®’
и н с гп» 5 •	’

ЛЬ.'Ц. 4	[
ЗАМѢННИКЪ
Свб*,
ЗАНЗАЛЪ
піѵхыкк
Л' его С?Т.
5*- онЪ
ЗАІІО»
ЗА	81
ЗАПОВѢДЬ ПЛОТСКАЯ > внѣшніе обуядьі церковные,
Епр. 7- 16.
ЗАІібЙСГВО, ие«озл*ря<іое питіе вина п другилЬ
напитковЪ, «потреби. Фіыар. і#2,
ЗАГЮМОГАТИ, удояляпиі , довели швоі; пи , сбч» З.ыт.
ЗДПОРУЧАТИ, чаю, чаеши, а. оіщаапіъ. Со/, іо .
на о<Г-
ЗАПРЕЩЕНІЕ ПЕРКбБПОЕ^ 2. лг>р. 2, 6. низко н.і-
зваінь, расправа или раэрядЬ духовный , естъ «лае ь
данная оііі’Ъ Бога пагіпырепгЪ церковнымЪ для по-
ступленія сЪ преступниками по закону Вовч/о ) । а
такой конецЪ, чтобЬ церковь ош'Ь поі оковЪ о и-
сгпіігпь , и спасти грІшниковЪ- /|уд.оон. уе.л. п<>
Дань сііьхірііпа сссіейа.йсл , пь е- учптелъсіпро цер-
ковное. • лор. 5. 4, н .пое.іі'дуіощ- Маіи#. і X. і8-
ЙАПРЕЩЕІПЕ , ннлЪ ЗиачишЪ удержаніе фшЪ
послуженія на нЬкошоро'в ИіэЬсітк»* время > лср.цч.
ЯОДъ па оіІ'ор»
ЙАПРѢріЕ , отрицанье ? ^запирательство лопіреен*
Фкмар* і ?.
ЗЛІіѢвЪ , есть крагі ііі стп^Ъ пре/Ь сгпихнраіин на
сгппхооиЪ , или хсалишноіхЬ поемыи , на пр, о.тана
тесГі Доясе	слана теіГбч Смотр- іп требн*
о оспяи^еніи хрямовК
Запятая , ес«ь зн^»ь просодіи цоелгмляеммй ►Ь
спірокахЪ между реченіи пгакимЪ образомЬ,  ьо-
гДа сей -.зиатЪ ДОЛЖКИ сшааишв; тому обучаетЪ
граммамикя. по /Іаш« соттл-
ЗлРІд, сЪ Греч. зчлтпіпіі игру на хартіи э /ееІ:д»
Злапг. или зернь, или кармошіи* пгри
ЗЛСВЬТД , нар7;ч7е , просто іі/ЬА?’. Л* । нреждО
ночи вЬ сумерки, ло/хяѴв з$0- ни осГо/>*
засѣданіе , иногда борапгМ М іМ$44Уі скрыиапі
на^гц)> , сосГори. лпічп. аі5»
5ас/] а іі лі гп , (ня/а, нлеіан ) зпородкгпв > заставить
*в*ръігпь С'оЛун аоу*
Г
ЗдТА*
81
ЗЛ. $В.
2А-*’тАгМЪ, (•*«, котораго порѢваютЪ л
•Тѵса на \ ѢсГПО отбрасыя,к тЪ ЛоМч г,а ’ *
ЗаТ ОРЕН1Е, з.^ытІе, »пглтаніе, собормил. ѵПіСт
і§2. На сео/.	• •'•«ЫП,
ЗлТЬО ЙТИогаг чего же »иШ»то чего, ,м. ,,,
У^лнгпь или оплатить Соб'о/н. лист. 177. Яа
ЭА3„'Те’-н™Е’ *»—т«4, л
ЗА1ЧЁ, треніе Н(іе, едино , в. числа, прешедщ. вре.
і/ 01 ГАаг Аа 'ТЪІК^іЮ, вмѣсто заш-
ЗАЧІ ю’ Эатк ула’ 31аСП ьуло-	ІЧ-
го « /	ИЗЬ Н°ааГО Зае7та ДАЯ У обнЪйша.
Ьі церьви , изобрѣтенная. По уставу
цер овчоту р, п Аожено Еѵангеді^ и Апс т ль кіе
гехи тъ ѵ 33 ЙѴЫ В0 Ьесь ГоЛ ’ Н«примТрЪ І-ѵан-
хл, г*?\гіеп,ъ зачаА} ’
им-нѵюгпся п*** и ІР°ч. такія зачілы по і реч.
кач?о м Пе,’тПас’ Индѣ	значишЬ
, Мар в І# х
3-АЧИСТО. * *
кей СИлЪ , »--
Убытковъ не доставитъ
п»си н. книгѣ Діоннсі, ’
еииъ о. успем каго
?ашитйіище -г
-ОИ-ТВО <к;сь . ь6 - -	30. - —
Філар. і 77	’ молодечество, удалыпіво.
ВО ’ лкдеи Р БожіМхЪСЛОМЪ ВЗЯтаЯ 1 значитЪ
83ѣ"даН1:АиСЯ на Хр с.пѣ. *°е
ныГ. Иѵен>«оЩСЯ /ь
сьЬтнлЪ н,к П , ал’
, нап-добіе нарѣчія взята сія Тч„ вЪ
-‘ ЧГП° Не ’Г’-^МО , не Заложено, 1 ►АПЦу
• (-І- реченіе есть вЪ под-
Ареопагита, чін > вЪ ВизліО-
собора подЪ Ыо. і58.
аст}п еніе , іриг. Наз. 35, на оЛ
и-чэ'О я ДаьиД'Ы'Ь} *
*• 84. 17.
писаніи пастыри нерков-
; ’ т° *» что сЪ Греч. ЛСТРО-
и«есныхЪ Д’ "‘І* ГОПТОРЬ,Й наподобіе
Чі^пЛ. П^еднсл. лоі-.и.
$ьѣ-
ЗВ.	ЗВ. ЗД.
$вѣадослбвити, ( слоплю , пиши) суевѣрное имѣть
примѣчаніе оіпЪ теченія звѢздЪ. Ноліолан. Сп.атьл
15. о волхвованіи. Ісаи 47. 13.
БНѣчДОЧЁТЕПЪ , по Лаш сЪ Греч- ахетоіо^тк.
БвѢРІЕ , л/нолс. ѵ. у Іова вЪ глчвѢ 4°- сПТ- Ю, взято
заслонѣ, который по великотѣлесности Ссоей еепь
вмѣсто многихЪ звѣрей. Для того вЪ другихЪ
пере одахЪ стойтЪ З’Ѣсь ЕІерИаз , или ВеІісяіогЬ. А
»Ъ I реч. ®у%іоѵ. сЪ чего вЪ нашей биб іи положено
.знѣрі'е. ВЪ послѣдующихъ же стихахЪ склоненіе
рѣчей кЪ единственному лицу служипгЪ. Прилнч
• нѣе нѣкоторые нзЪ естесшвосл©вце»Ъ нынѢшнихЪ
разумѣютъ на семЪ мѣстѣ не слона но Іллолотама
звѣря, то есть коня рѣчнаго, которой во Егѵ
иешскихЪ странахЪ бываешь больше слона шѢломЪ.
Болгаріи. Іероз. ч. И. ли. 5. гл. 15. Сему чр звы-
чайно великому звѣрю точное изображеніе и сб-
стоятельн''е описаніе видѣть можно во книгѣ ,
рЬуі. іасг. іскеѵ.
ЗВІ5РОБОРЮІЦІЙСЯ, ( и-аясл , щееся) который со
Звѣрями сражается. Такія бывали потѣхи , что на
•сужденныхЪ людей выпускали з?Ѣре : б роться, или
лучше сказать на р<зспѵрзаміе шѢхЬ неща шныхЬ.
Соіори. лиет, дд. на о^ор.
ЗВѢРОСВЯЗНИКЪ , который жиоотиыкЪ обуздаваешЪ,
л крочаетЪ. Со/. 157. на а<^ор.
ввѣрь , индѣ значитЪ человѣка умомЪ раэзрзщ^ннаго,
и безчеловѣчныхъ нравовЪ , суровостію ди-пмЪ ззѣ-
рямЪ подобнаго, і. лод>. 15. 32. кЪ такой же с> лѣ
АпостелЪ Нерона мучителя 2. 2’/.н. 4. д у. лкюмЪ
вменуетЪ, и лрнщу. 2?. 15-
ЗВЯКИ , (множ*, числа) то же что звчцані*, звоны,
стуки* Григ* Назіаъз* житп/е.
ЗДАЛЁЧЕ , нарѣчіе ? издалека, издали. Григ. Кал. і ?.
ЗДАННОДѣГіСТВОВАТИСЯ, (статися, етпвуешчея ) со-
шворену Выть , ^амаех . 2. о иі'рі,
Е 2	ЗДАЫ.
19. и
Н*мЪ
длинодѣижиъ, (Л.МС, льно) т..рецъ иш.я
іан. гтянід*слш.	™ н»
ЗЁЛВЬ 5 имя животнаго пндкЪ называемаго СЛизехт,
Маке. Гры. 86 «п О^р. нногда то же змаЧНП1ъ’
что Желпь , ш. е. черепаха»	’
55ЛІЕ ГОГЬКОЕ, берется многЛа вЪ Писаніи за нз^.
сткия ПфІвм горькаго вкуса , каковы суть полевыя
и лѣсныя салаты. Пел 12. §. чиел. 9. и. аЪ
томѣ числѣ и ПеХынь, Ллаѵ. Іерел. 3. 15.
ЭЕМЕНЪ, (земна, земно) на землй жи’вушій , йли
изЬ землй созданный. Се&рн 2із. па о?.
*^РСТ-° ’ Г?еЧ геомег, рЬ. Гркг. Наз. 50,
4-. іЛЕОДРНЬШ , пая пое , который вышніе крова-
ти на зем‘и ложится. Грпг. Наз. 24.
ЗЕМЛЯ, названіе девятой букаѣ ьЪ Славекской азбѴ^,
коя пишется такЬ : 3.	"
ЗЕМ1Я инлѣ значитЪ гору Синайскую. Епр. 12.26.
о емЪ клеваніи земли видно ъЪ кн’ гѣ ие^сд. г^.ап.
2^. таіЪ же лСал. -7< 9 нндЪ подЪ ^ме_
9 раэ}мѣкіпся льэли на земли обиіпа-
ІпаѵеЪ. Хап. і4 Т
кА-ѵіа	Э- ѵ гЛ. 5е. г»1*
^ІЯ. Особенно именуется земА>: Изгайлв-
ЖРРръпгхтЪ Бога Лан ая- Пеал- 84- ’1-
’ лс<-!л 2о. 13. вышшимЪ раьумсЛтЬ
» ЖИЗНЬ М спіііну нев*сйуи>. -ЗЕ-
„ги\ПСаА- І42, Іо* П1- е. Путь добродѣ-
сказашельио иеьлоп'ПРЯМ° А0Хв'ЛЯт^ Е°гу-
V ььішшитлЪ €мѣіс*омЪ небесно^
ЗЕЛМА	”М"'”Ъ
А^іжо«ѵ<ѵ
< —
-іРи7 ,Ж* •Эел‘лл •
ЕММ НПІЕНЙІІЫ. мьстл .
п.м бываетъ. Вяігг ’	' ел 1'0,‘ урожай і.ше-
ЗЕѴСЪ ,у т? в>по/>озал. 8. 5
® • сЬ Еллмн. Дій т т 5
*ОГа мм«, «Гее*д	К’ниптерЪ, язмческагд
ге«» «ія-иі же	ИНА1	,а едно азя-
5 Й
ЗЕмлЛ
ЗІМіЯ
значитпЪ бѵлмцук,’
МЛЯ
ПібЛЪНЫЙ ,
^ло Же нс ;л по
вой. ~—
-'Ю Ізраил>і**яне мзе >
О» же	и«лТА0В1іАИ
^ЕММ «ШЕНЙПВ^Х^0'
у и бываетъ. Г
ІЖѴСЪ л Т, 1 >
° * СЬ Еллпн. Дій
ге° » лівиіі же.
земли пра*
піо есіпь Палесіяим»
иЬ сб Тщанію божію*
іі сплѵіал.
ЭЙ. ЗЛ.
5Й , шесты и , устап. церкви.
ЭЙ . седмый , уншая. церлои.
ЗЙИЬЮСТЬ- колодная погода, зимняя сіяужа ,^мразЪ,
мпн. Март.
ЗЙІіуТИ, зЪвнушь. Со(Т. 170. на оіГ.
, шестьнадесять , .просто шестчзтцап’* іб-
31. седмьнадесять , просто семнашцать , 17.
ЗІДОТЪ , соуімеиіе Апсзсшо^а Симана Кананйпта , Мат*.
ю. д. Луки 6. 15. Дѣян. і. 11. 3-лотЪ сЪ Гре-
ухеск- язы-а значитЬ ревностнаго человѣка. Для то-
го сіе названіе , по свидѣтвль^т іу Евсееіеау Иеінор.
ц?рк. лтіиг 2. гл. іо. придано Симону, что онЪ
®ьілЪ строгой наблюдатель загони»! хЪ обрядовЪ в»
Іудей тзѣ. Ііце вЪ ЖидовскомЪ народъ и гаолкЪ
е облизый сосгпоялЪ подЪ именгмЬ ЗИЛОТОВЪ ,
е„ ревнителей , кои побсрали за вольность, ЗП?
ЛОТЫ , щ?кЪ же назывались , кои етсіпупника или
явнаго беззаконника мегли собственною вла іпііэ у-
бипгь > Филои. о Мсиар^с. книг. і« Они во зло упо-
требляли прнмЬрЪ Финее^свЪ, который Замврід
сЪ женою Мадіанитынею , сулицею ’ проболЪ за
блудЪ, н гбЭ*іЬ Бога умнлосгаивилЪ Чне^к 25*
ЗЛАіНЫЙ, нал, ное, то же что злаіяын. СсиГв.рм.
2; 7.
ЭЯаТОИМЕНЙТЫЙ, (тая, тое) имгющіп назвак;*
огпЪ зліта, на пр. Іо?,ннЪ Златоустый» СсС» лисяр
23.
ЗЛАТОСОТВОРЁННЫЙ, пая. ѵое , ?дѣчн1? язЪ зо-
лота, лан. лятьдес.
ЭЛАТЬІЙ ГРАДЪ, шакЬ именуется древній Халк1Г
доиЪ , прославленный все’г хеки- Ъ чеіпэершымЬ с--
боромЪ га*мІ> бывшимЬ >Ь 451» году П5
УріМ'
I 3
5.40 •
§6	5/7'
ЯОБ'БПЕ, неистовство, бѣснованіе, Григ. Над. ц,
Н<1 С(Г»г.
5ЛО8ЙДНЫЙ, нея, ное, не пригожій, дурный Л
л*ц?» ₽•>?$,<. Зла ш*
ЗЮДѣіАТЕЛЬ , который другому злодѣйствуетъ.
Собери. лис’ч. 4іі» ио 0(Гор.
ЗЛОНРАВСТВОВАТИ , ( етпу;о , сюпуеши) упря-
миться , развращеннымъ быть. Соборн. лист,
177. на о#ор.
ЗЮПОЛУЧ&СТЮЯАТИ, (сгвую, ствуеши) вЪ не-
щасптіч быть- Со<Г* 47»
ЗЛОПОМНѢНІЕ , засга рѣлый гнѢвЬ , воспоминаніе до*
сады или обиды  памятозлобіе. Потр» Филар.
лиспъ І7О.
ЗЛОРОДЕНЪ . дна, дно, отЪ худаго рода, то есть
разночинецЪ , не благороденъ , не знатенѣ, подлой»
Со# 151. на о/.
5 (ГОДНЫЙ, іная
не-------
з іорѢчити ,*
лиспі. 364. или поносить.
ЗЛОСМРАДІЕ, і г„_“ Л/АЪ, =ѵп.
вная Со^орн. лиетп* 200. на о(?о_р,
$ ОСОВѣТІЕ, худое
умыселъ.
ЯОУМІЕ, худый умЪ,
51. на о<Г.
елоп. 2.
5ЛОХЙТРСТВО ,
2 1$.
мД УЧАСТВОВАТИ , (етпуго, стпуеши ) вЪ к₽щ»сЯКЙ
ьи.ик*’ «Ѣдствомпіь , сшрадвть. Со#орн. 6}* на о#ор»
2яѣт7т*г^*СП1іе’ поги®е\ь. Ваенл. В. кЪ Григ»
деаЬ 3ВУЮЩЬ, (14а, лце) который худо й-
Гр**, н«з. |	*
, ное ) не благородный , подлый *
?шастно рожденный. Сойорн. 51. на ссГор,
п-Ъчи'Т'гг (ЧІС, чиши) брднить, ругать,
мерской духѣ, вонь обонянію
умышленіе* Со#. 105. не 0(^'
лор-лч»
прогпя»
или ня худое. Розьіск» лиет.
или недобрый смыслѣ » «4'в'вя.
худый умыселѣ, злокв»нсіпво« СоЛ>рН»
•МГС-
8М ЗН.	«7
ЗМІЕЛлі’Ж'ЩЪ , по наблюденію аетрономоаЪ такЪ
К ? аны ™ ЗДЫ нЪконіорые. Григ НаЯ. 35*
5МІЕНОЖНЫЙ, пая , ное , имЬкідій зміиныя ндгм.
Григ. Н"3 32. на оіГ.
5ЧІЙ, иидЬ взя о за спіру&п.	ІО. 22.
$ ОЙ, ді 0 Аа значиніЪ. */4аг к* ** > 9’ І2Ь *5*
2М^Й, у Іо* вЪ гл. 4- сш. 20- взміпэ зюша р- бу,
коя стѳйтЪ вЪ >ных^ пер водіхи ЛЕВІІѲЛНЪ ,
яаи по Дліп. Ьаіаепа. или л^ол^дА О посл д-
ыемЪ б ль*иая часіп уче^ыхЪ муж-і сильными до-
водами у пверждаюгпЬ. ОкЬ длиною быв егаЪ и о-
гда ста сгпопЬ и зб. лакгпей. ОдинЪ зБвЪ его 7*
СіпопЪ ножныкЪ. Зубовъ у н^го по свиіЪгп. Эліа-
но<у 6о« во угпробЬ его и ситЬ матка оо. дн й ,
к адетЪ яйца счегпоѵгЪ бэ, и вЬбэ. дне 9 позаом-
конЪ спинныхЪ у него 6о , ежегодно омЬ постится
чр зЪ 6о. Д4ея*
5 ДІОНРАННЫЙ , пая , ное, нравомЪ похожЪ на змію.
Родыел.	47. на о^ор.
5МІ0П0Д0БНЫЙ, н^я, ное, похожЪ на змію. ?о-
зшек- лиспі. 27. на о<Гор.
ЗНАМЕНАТИСЯ 9 ( наюея , наешиоя ) приложиться
кЪ С» ІкОИамЪ ИЛИ МОІЦамЬа Дъ'Г'ОЛИС. рулол* на
^имог. ѵИ^сгп-
ЗНАЧЕНІЕ сЪ неб^се, Мат^- тб< г. называется та-
кое чѵдо, какое соіпворилЪ ІпсусЬ НаѵичЪ , о тэновя
солнце, Іис. Наг. Ю. 13. и\и ка Ъ п и Мон ей
одождилЪ БогЪ Манну сЬнеба, что огорчи о виіЬчь
можно у Іоан. 6- епь 30. и отроч.	. ЕНІЕ СЫ-
ЧЕ>ЛОВІЧЕ,СК^ГО , кресгпЬ ХрчстоиЬ , Ѵалі'Ф'.
24* 30.
ЗНАМЕНІЯ ПРАЗДНИКОВЪ, по уставу церк вч му
праздники всего л$та раздЬл^кип янів лнкі- . средне
И малое, почему нмЪ и служба поло$* *ч 4 иехнкнхЪ
праздииконЪ зндкЬ, |^_^*| ср^днихЪ или У а
малыхЪ 0-; или :-3	глац. 47.
* 4	інА-
$:	зн. зо. зр. зу.
ЗНАМЕНІЯ ПРОСИТИ, требовать , чіИоб'Ь оказано бы-
ло преестественное дѣло. Мапк. 12. з?.
ЗНАМЕНУЕМЫЙ і.->чл, мое) на когаоромЪ знан*
положенЪ- ОосГорч. лиспъ і. на обор.
ЗОГРА&ІА, Греч- іполл. живопись, или художество
%• вопнсисе. ЛІапі'О'. плаеиі. соси». 3- глаа. і.
З'еГРАФЪ , Греч. пюлл» ЦконописецЪ, йыіаописецЪ.,
икбнникЪ.
ЗОДЧЕСТВО , худояеспіао Архитекторское , ьгсі'д-
Злат. или домоздательство. Бееі'д* чает. і.
Зб.ІЧІЙ , иногда тоже зиачитЪ чіно архитекторъ,
сс.б. ід^. Зодчій да блтодеѵйЪ , х.ако -назидаеМъ
индЪ берется, за іаекшона, т- е- плотника.
ЗРАлЬ раба, значитЪ послѣднее и немощнѣйшее со-
стояніе человѣческой природы, Филил. 2. 7. какЪ
самой по себѣ, ежели сравнииать сЪ БожіимЪ аели-
честюмЪ , такЪ и для грѣха, коего хотя и не при-
нялъ кд себя Спаситель, но немощь и наказаніе з*
ТрѢхЪ воспріялЪ. Видно таліЗ зке по изЪлененік
^иостслдзколс5.
ЗРѢНІЕ, Бвгоммсліе, упражненіе разума вЪ духовныхЪ
предметахъ- СфХ дѣ.
З4.Ѣ1.И, (зрю , эриши ) иногда зиачитЪ слышать»
ИеЛод 20. 2{.
3 у БЫ СЛОИ 6 Ы, множ- ч-/едел- 17. іб. полат. еЬиг л
соог > ^Р’гоиЛниая кость, употребляемая вЪ /ре»'
иосши на украшеніе престоловъ ЦарскихЪ и прс"
ЧихЬ знашн,іхЪ вещей ; а СоломонЪ Парь увиралЪ
ГАЬ^а САОИОВаго цѣлые домы, і дкЪ видно Л
ДругихЪ преводахЪ здѣсь поставлено ѵер.
г.	^цо ,П0 лат* сЬспшті Іідпит , кошорое рос-
Жело 1 -біеніи и. Інліиэ и біИиаешЬ і^асиво, тя-
’	П*° * н водѣ ка дно уиадаетЪ-
$Ъд6 р 1- Г,1в книг» 12. гл. д.
‘«я’нишХс',"	СуК,Ъ ,ь Славенской азбукѣ.
М
и г. ил иж-	89
и
$|г0, иногда берется зя владѣніе, господство,
а/еал. 2. ?. Иеа- 9. 4* ІФ г,л/’ 6. I.
ИГРА, ларомЪ , чяаси , таплілми , то есть , вЪ кбсіпи ,
вЪ шашки , вЪ карты. Маш^. пласт. еостп. к. глап. 36.
ИГРАЛИЩНЫЙ, «ая, яое, до игрища принадлежа-
щій* "Н-Оллюкст» 57* стоияіьл.
И ГРЕПЪ , просто игрдкЪ , кощукяикЪ, и.уліЪ- Корліч,
лист- 12-
ИГРЙШЕ, смѣшное представленіе сЪ бѢшеясхпвомЪ
соединенное, Номокан. 57- сшашья.
ЙГУМЕНИТИ , ( н;о , ниши) монасіиыремЪ яразить.
Кормч. 2'8. а вЪ старинныхЬ книмхЪ сшойтЪ ,
игоумеииши.
ИГУМЕНСКІЙ, кая, кое, ло Игумена принадлежа-
щій. К«р.«ч. лиет. 596- на оборотъ.
ЙДИ, ( ленож* числс} ) по Римскому мйсяцоелову Дни
гяакЪ названные, вЪ МарніЪ 5 МаіЬ , Іул'В и Октя-
брѣ огоЪ 15. числа мачяиалися ИДИ, а вЪ прочіе
мѣсяцы ошЪ 13* дня считая. М«7П^>в плаош* со-
епіап. В. глап. 13.
ИДИ ВЪ МИРѢ , то есть 'благополучно и спокойно ,
сбразецЪ доброжелательства употребляемый у Ввр.,
евЪ ко спіходящн.мЬ . ъЪ путь , і« дар. і. і 7. Лул.
7. 5°- ЛГ«рл-, 5. 34.
ИДОСЫ , смотри І/ДИ.
ИЖЖ, названіе десятой буквѣ вЪ Славенсксчі азбукѣ,
коя пишется такЪ: И.
НДБАЧА, гцо же что избавленіе. СосГ. 74. па о/.
ИЗБЛАЧЙТИСЯ СЕГО, ( ч<і/о«я , ѵиешиол ) разобла-
читься, ра-дѣться, ^стаа. церк. лисщ. ѵ Ч1| оіГоу...
индѣ ИЗОБ^ШЧ^ТМСЯ, то же лист. о. ца с
ИЗБОРЩИКЪ, которой иэйираешЪ что, ц>ц ,ога
^ол'чся. ѵаепі. і, иі.срі. >0« уа осор. *о .Ьша/н,*
*йссоі. та^ні же.
* $
цаврлц.
$0	Ю.
И 'БРАННЫЙ БОЖІЙ , иногда в*р»пкя за синяго Мес
аѵ>- Лук- 2;. 35. ибо онЪ пред)сгпавленЬ оиіЪ Бог*
во яс*)пх*?нік> и спасенію че'со&іческому. А вЪ об-
аие^Ъ смыслѣ из*^аинь>й божій именуется чело.
, коем БогЪ избрвлЪ ьЪ жиэ*ь вЪчную,
ИЗВАЛПЕ. в-ято -а и іола. бтор'з 27. і >•
ВВВЖРЖЕН1Е, эчачишЪ исключеніе за вину изЬ ц»р-
во ча о К\цр., или лишеніе Селц^ен<.Шаа. Ко^мч.
20Ц. чо о<Го>.
й’ВО’ЁНіЕ» совІтЪ. 5е<?. З.*а»и«
ЫЗ О'ИТй, избрать, Б“е. ^-агп.
Й' Я, пр*-ш дш. еооерцк иіт я&и'п**ьи. о^рім
ЕкЫОМ сіп{ адаіг.елінагэ , пол.г МВСЯ и*дЪ за Д'(6,Д*
НО, Бесі'Д. Злат-
нзбнъ, (ДОддоі) , громЪ >	пласт.
е>сгп. Е. г<. 3^, иЗсбнЪ Гр*- * гія эе^лй.
ВЗ ѢіЪ, няхі ммишЪ ОШВИН^Н/В.	лист. !•
МЗВЬіЬ. и<хЪ значитЪ вину. Зл-
МЭіВОЗДЙГИ, ( илгпождоіс , даеши ) гвозди ввіиу^^
воиЬ. 7^/іод. лиет, 11 д, на а^ор.
ИЗі ИБАІОШІЙ , щал , хцее , к^пюрый
листп. 17.
ИЗі НИ ^Ъ , ( да , ко } готорый испортился » згимлЪ*
дмспм дЮ. ѵа с^ор.
К|4А ЕЧа , и;т.Тлі* * Маптб<. 27. 55. зи^чипіЪ таіт*
р-з<гчсяв-і> >нѢгта у до котораго грЪгі*г о *й
»етпЪ достигнуть , ВЪ такой же сидЪ взяшо роч*-
Жіе ДЛЛече , Луж* 15* гг. то е.ідь ие Л ДіЛИ
МомЪ рьзспіояиіи.
ЗДАНІЕ, ииггдя зиач тЪ возд&иіе , ММОЖМІв
«а2сиѵіий '“!,я- к°г‘м''- 413'
длнуіи, ( мздьі^ок, , издшЛаешн ) издохну111*»
ум»р»ягв. Со/о^,и. 213.
ЮЪ/ ШД. ый , -ма я э „ное «своваг» Д9АЖН0 аяыв»****
/>«.*>. И.4І9М, ъ	Г
ИЭЛ1ЯЯ-
иэ.
ИЗ’І'Ш'ЫЙ, индѣ взято за	, лг»л* ті.7«
ИЗМКТАТЙ, индѣ ЯМ гпЪ лишать Священства , И.
плос*. гссп?» А»
ИЗМО Й И, (.-лю, ля-ши) еъімолигг* кого, упро-
сила за кого. С <!. 129.
ИЗ.ЧЬАМРАНЪ, 1*а	«о) учиненЪ на пологіе мар-
мора я пещреЛ* Со-5/.и ли<?т 410. на 00ДО,
ИЗМѢНЕНІЕ , и**'ѵ1на вещи изЪ одного состоянія
в д Ѵгае /у, 219.
МЗМѣ Й7 И ЛИЦЕ, п. и.пворитьея, вЪ на/ни си п.вль-
>-а 53- значится, пи-гда изміми лице епо?
(Да-.идТ) лу'ДІ Лпум»л‘^сомЪ и ыѵлуеги -го
и О’іЗиде. ПророкЪ Давидѣ ПО случаю бѣды СОЧИ-
НИЛЪ сей п.л мЪ , что избавился ояЪ Анхуса
Цари Геь т* , притвО| изшися неисяіовымЪ. і. Цо;.ет.
21- 13 И 14.
ИЗЧѢіІЙТИСЛ, ияюоя, ияя.чиоя ) отЪ ч-го
стать, п реміиияіь что, Т^ісд §і. на е<Го^.
ЦЭМл Аі^'Аі-1  < лсняж. числ4 ) иалпи.ь п а ива 44*
о ИЛ .іг.І. ЯЕМк'Л‘2> у т. е. о гпЬ: Ъ -юдехЪ,
изЪ невѣрія
свое благ чесаііе. Епсеп, л+оу. Ѵурул.
ИЗНЕ/; ;С1. Й ИС/І. ( стплу/соя , стпу-тисл ) изче»
Знул’ь Г/иг ІІ«з. 9.
И->.'У ЙГИ, (ря» , ряеши) инагд* ста же значитЪ.
»• аЗ*оія». іі.мокаи. іб?. стзпья.
ЙЗОЕЙ ІЬСТАО» п о же что млвсГиис-, довольство,
С веги, ли т. 9. иа
кл , Б. ІТНИг.Ъ, то *е что изоврѣгаат-ль , который
в^овь что иибудь с«скалЪ , /озисх. Ѵаст. 2. лмет.
ИЗ.МАЧКВ ЮПІТИ, (лою, лоеши).^внв Г0і0.
ри ?, или р. тывать, гЛиг. Иаз. іа. на о/е
ИЗиЛЕМЕнНЫЙ, ( на я Ие>ие^л
о«<. ««х і. М	СГОл“мі’ ’»«' .
СПГ-
роИ
И жидоасгава пр-йдутЪ вЪ Христіаи-
ПЭРА
иэ. нк.
ЙЗРАВИЙТИСЯ, ( нЯюея , Мешиед) срадиятсл
уподобжицся- Со&грн. лиспъ ДОз. на о^ор
ЦЗРАВНОПрі/ІТІІ , (лріе.аляо, лріе.ялеши ) должное
получить возмездіе, Григор. Назіацз, зкнт'іе.
ИЗРуЧЙТИ, ( ч<Ьо, чаеши ) выручить, ПФручійпмд
пе комЪ. Со^. 123. на о&
ИЗСКАКАНІЕ , произведеніе, происхожденіе , Дам,
і. о вѣрѣ.
ИЗСТУПИТЕЛЬНЫЙ ЧЕГд, (иая, но?) лишенный,
не причастный , отчужденный. Соѵ'орн. 195. ха
о^ор.
ИЗСТУПЛЕНІЯ, надпись псальма з<>0 означаетъ велн-
юе недоумѣніе Давидово и ужасЪ отЪ враговЪ ему
нанесенный , іпогза онЪ воспЪлЪ сей псаломЪ: на
Тя Гоелоди уловаЛ да не лоеіп гижус я по п4‘л5»
И ЛрОЧ.
ЦЗТРАГОСТВ0ВДТИ э (сіипуго, спіпуети ) ир«дспт5в
вить вЪ печальиомЪ нозорищи , кое сЪ Греч. нме-
нуепия	Григ. Наз. 34. на о^ор. пточ»
но скбзппь, из^озлол^снетпопати отсюда првн-
РКодитЪ , Козлогласопаніе □
ИЗуЗдЙТИСЯ , ( изузлаіася у діетися} ооободиіяь-
мсѴАнНЛп°Л‘О ВЬІтпіи- г^- Назіанз. 14.
_ 0 АТИСЯ (еѵіпутссл , стпуеніися) неви-
7 ™^статі * П0Г«нугаь , исчезнуть ,
КСЧЬпутіЕ, уничтоженіе. СоІорн. л.иет. і&э-
и И, осьмый, Я.устаа, церлоп.
ИКОНоТбРШиіГл ’ осмна,п^ть» ’«•	'
ЬрыисгихіГ люхЪ Р°Н га°АкЪ Рас,<ОАЬНиКОВ?
Для «иго іда,Ъ ’ ОЗЬ7Сл’« лист. 35. ня обор» •
я'«	’ •а8мнм, илі®;лр( піаліле лнет.
ИК03
ик. ил. нм.
ИКОНОПИСАТЕЛЬСТВО, художество живописное, изо-
браженіе лнцЪ. Розшемс. част. 2. лисш. 7 2. сЪ I реч.
ЗОГР^ФС'ГБО♦
ЙКЪ , названіе 2і. бутѣ »Ъ Сл вейсаой азбукѣ, коЛ
пишется нтЪ •, а произносится изустно кагЪ у.
потому и отставлена ьЪ гражданской печати , яко
не нужная*
ИЛИМЁНЪ яф&іГи, Зсб. на огіор- значитЪ лжехрист» ,
или Антихриста, коего Жиды оя идаюяіЪ аки Мес-
сію хотящ.го пріити 5 и сніасшлиаигпь ихЪ пре-
менньіѵіЪ и земнымЪ благополучіемъ, сЪ Грич* лэ>
шмѵи ил§.
ЙЛѴСІЙСК1Я ПбЛЯ, но языческому баснословію есть
мѣсто вЪ пр^исполнихЪ , утѣхами изобилующее э
Названо іпаЮо атго Лг(гк«/$ , ошЪ рз^рЪіііе м іл , что»
дути праведныхЪ раЗрѢиіивікися вЪ тѣ мЪста нре-
селяютчк , сперва очищены будучи отЪ легкихЪ
грѢховЪ ими сотяэрейныхЪ. Григ. Наз. на с/л
сЪ Лань ЕЛУСЕИСКІЯ именукгпся.
ИМАНІЕ, шо же змачитЪ что у насЬ ВЗЯТКИ} іщ
е. не позволенный доходѣ заДѢло, осСблиЬо за руі
кополояёЫіе ао Священство М. плаечъ лоедол.
ИМОВЙТЫЙ, (>;гая , тое ,) йо.^атіій , Жйй, Григ.
Ла.зга нз.
И?{(. ТВО , расположеніе, »6ычай долгій у по Лапт. ЬаЬі3
Сіи. Сл-риж. етр. 65. иногда зиачнпіЪ состааі тѣла
б'агоклгэ'шмосгпк , способчость.
ИМУЩІЙ, кндг, >3ято ла владѣльца, хозяина, стя-
жателя, ло Лаш. роГіеГюг. М. ПлаСт. сост а ,
Г 2*	*"’•
РМѣіІОЛІОБІЕ , иенасьиймое желаніе богатства, со;
лиепг. 98. нй о(Г-
ИМЯ , ве,мкя иноч, „ „р„„к	„
ММію, в^ео, ,.	?
94
ин.
ИР. ИС.
силу божественную, квю свидѣтельствуетъ ВСя.Ъ
призывающій Бога, ДІат. 7. 23.	*
ЙНАМО, ( нарѣчіе ) вЪ иное мѣсто, лерліч. 7о. *
о(Гор. йчуды, СоіГ. 66. на обор.
ННАЧЕСТВУЕМЫЙ, мия. мое, измѣняемый, дам
і. О пѣрѣ. или перемѣняющійся, Григ. н’ал д/
и а обор.	’ *4‘
ИНОСТРАНСТВІЕ, пребываніе внѣ отечества. СоЛр.
•ЛИС’Гг.	''
ЙНЪ, (йна, И но) инбй. Сс< 213. на о«Гоо.
Й’А, Греч. языческая Богиня, СЪ Лат. называется
Юнона , Ллоллод. грам. Л&ИН. ИѴл, ЗНачитЪ
возлюбленная. Кори, шрепел.
Ш>6.1 .г Греч- тоил- возлюбленный , п. іятмый , сЪ Лат.
1ЕРОЯ. СѵмЪ нмен^мЪ ба нословцы называли дг-
машних бож^оѳЪ и людей прославившихся какнмЪ
нибудь славнымЪ дѢломЪ. _4лоллод. грвѵи. и4<в'ин.
от.юіа произошло званіе ГЕРОИНЯ , женамЪ вели-
внм при'л.дное. НОЙ., полбожный. Беекд. Ялат,
ИРОИСКІЙ , ( елая , слое , ) кЪ Греч. до ИрбевЪ при-
и!ѵ х* ЧІ,И \ т>кОва Г°Л’ имѣются вЪ Піитической
тихй, по Лага. Ьегоісі, Григ- Назіан- жи-
по у
26.
едина-
И ч^теис^ИНА * гаол,<'Ь особой раскольнической
йД ТГйт	........ иие».
ЫКАЗЙТИ, ИОТорш„гаі.	^шлО
~ хт;,ъ7.,’аЛ	«»• ««•«
4СПри™й’ г/^'и"0'-	•' ,гав ЖСККЯНІЙ,
^азгомл. «"т.Ѵ. ИС'К.НД/ІЙ , ІЧО/І.
'Р “гй,“,й •	, ДІ* -
искусъ , самая г
ло Лат Рѵг. - Л А° ’ ®т*Ѣдьівамі; чего , прбб» ,
«.«.і	,ы-	-	». прим^-ь
риі^ися аЪ мон.шеста* прежде трех-
лѣшиее
НС.	95
лЪтнее время ис>уса провожлаетЬ . »«м узнанъ
свои ко тому сп.кобно <пь; почему и называете»
ВЪ ИСК/Оѣ. Ис усЪ то же иногда зыач тЪ что
ислушзиге.
ИСКУСЕНЪ иногда значитЪ , твердаго, крѣпкаго , до-'
€рэго , когпорый Про пипопол г.еінся лицемЪру и не
терпеливому 1. Кор- іі. 19.
ЙСО , анакЪ ппосбпи поставляемый вЪ нача\Ѣ р^че*
нія надЪ гласи ю бу> вою, ИѵгЬкіщею утреніе гліса
вЬ пронзи ш-ніи наігр. ИСТЯНЛ , изображается вЪ
церковныхЪ книгахЪ сЪ примѣру Греческой грамма*
тики шакимЪ обрааомЪ емотпрк азбуку осГычай-
ИСПОВѢДНИКЪ, который не стрэшаея мукЪ исповѣ-
далЪ предЪ всѣми право лавную Христіанскую вѣруэ
хотя и не запечашалЬ жизнь слою мученіемЪ: мі я-
цословЪ Сепшемріа вЪ 28• день, лрелодосГнаао
отца нашего и ислоц^дн ика Харитона, и Олтопр.
вЪ іі. день
ИСПОВѢДНИЦА , которая благочестіе запечатлѣла му-
ч^нігмЪ » какЪ * шо Ѳеодосія Преподобномученица
Со^оон, иист. 2 20. Прито>Ъ надлежитъ з іагаь , что
мепоп/гдиили и ислопідницы пострадали не опіЪ
Іло^опоклонниковЪ , ноотЪ ЕретиксвЪ-
ИСПбЛНИТИ , иногда эначитЪ , наградить дарами н
благодѣяніями, 4. ю*
ЙСПОіу (нарѣч ) вЪ половину, пополамЪ, огнЪ ч>»
сіпи, Со&орн* лигт. 179.
ИСПОРУЧЙТИ , ( ѵа/о ча^ши ) поручиться по комЪ ,
попукою быть. С©(^ лиет. 251. на оЛ>р,
ИСПРАВЛЕНІЕ, исполненіе заповѣдей БожіяхЪ, добро
дѣтельная жизнь, Со^Горн. именъ 216»
ИСПБііНИКЪ, сухія духовныхъ дѣлЪ, кой начредь
сего здѣсь назывался, Л Даш. ІЯКВИЗ&ГОРЪ.
Зі<э»
ИСПМч
ИС. ИФ. И Я. ИѲ. іа.
гчое 5 новый, Грнг* Наз,
роспрэшива₽тЪ, или розы-
Х99, на сйор, токе испои
ИСПЬІТОСЛбВИТИ, (плю, пиши,)вк спрашивать Вев^д,
Зла пі •
ИСТАКЛТЕЛЬ, граль Маке. Грея>й лиспъ 356.
ИСТАЯНІЕ тѣла , толстаго тЪл> приведеніе вЪ тон-
кость , нялрил*. чрезЪ постЪ, бдѣніе ? молтпиу^
м прочв СоіГорн, лиспіь 5 52* ѵа °^ЧРі
ИСТЕСЫДліиожеетв. числа) чресла, лядвія, 7от ібц.
ИСТОВИНА , такая же вещь , едмнократная той
ге мѣры , или цѣны , 1Ъ одинЪ рааЪ > М. Влает.
еоепі. М* гл* 6.
ИСТЭПЛЁШЕ, кораблекрушеніе 9 или потопленіе М,
Влаепі. сосни М. гл. 6.
ИСТОКЪ» тоже что потокѣ. Бсе'ід. Злат* иногда
анвчигпЪ источникѣ.
ИСТОЩЕЕ АЁМЫЙ ліая.
45. па о(Гор-е
ИСТЯЗАТЕЛЬ , который
скиьаеиЪ когсл Со бори*
птагпель
ИСХОДЪ иногда яначитЪ
праздника , к?кЪ
продержавшагося.
НФЁСТЪ я.ычесь ій
ваемый Вѵ.м5нЪ ,
ИСЧЕЗНОВЕНПЫЙ.
^пажаешЪ, т е. исчезаетъ, Г_риг. І-Іазіакз. 7-
ИЯ» осімыч ж. р. .родительный ладежЗ сдииств»
числа , ОтЪ ОСЬМЫЙ. устааЪ. ц. §.
ИѲЪ налпѵсаніе осьмому стиху вЪ четмрехЪ гл»в’^
Іереміева тіча. Есть ле иѲ1 вЪ Еврейской »^У~
•Ъ осьмая суквж, что по Оавенски иже, лл«ч.
I.
І АКОВЪ, »Ъ писаніи часто беротея за пошомкоЛ П*-
а «о и-»а 1* °іл ’ ” 3|іаЧи,1|Ъ людей БожіихЪ, ІЙ»
« рго.ь И»;аишк)ю> пса. 49. 5. гИЛь м. ^6>
ТАКОВ*
совершеніе , йлк окончаніе
гво лотченгл С'інеіі осмъ дней
Чмел. 29. еш. 15.
баснословный богЪ* пиакЬ назы-
Григ- На^. 40*
чпл, чпе э который скоро про*
ІА ИД. 7Е.
97
ІАКО9ІЦИИА,, особой толкЪ раскольническій пЪ Вр и*
ск.’хЪ л1п' хЬ, а д\я чего жакЪ названы * смэшіиі
Разъ/ек. лиет. 27»
ІА ‘.ВИКШСКШ, (ояая, е.кое, ) Ао сгпи-.-отворе іп
Піитичесіаго принадлежащій, или изЪ Ьх во Ь с -
стоящій. то есть: изЪ одного слог грзтк го. а дру-
ГіГсі долгаго , на при« рЬ Л'РрСУ.і бсъ , ж,цП.
Ъа^ѵг. тоже Ія ѵ»аи и»скій. Тріоі. цЯ*,„и.
ИДОЛОБѢСІЕ , то же. что идолосхуженіе, идолопоклои,
сито. Ллі<ь ісЫоІаггіа, Грсч. ыілораѵіа,
ИДОЛОЛЮ5ЁЗНЫЙ, мая, ное, склонный кЪ идола,
счу.енпс. Саризк. «чп^. 4. ^і^лм, э.
1Е ЕД, иногда ьЪ пи аніи бередрл за Архіереч. леал
и Еар по мнііг, місіп.
ІЕРО іііЙИОЬЬ. Г/еѵ. ганЬ діакона Кочсгпанптпнопнк*.
спя церкве вЪ трегпіей станицъ пол же ный • до\-
жность 2^О.„НЙ\«ОНС вЪ гпвмЪ с,1СІГоЧ(|іЪ ? ’чш
глРе»'г Па'Ір,арХ0ЛіЪ деРЖаіІІЬ для чпі-.шя МОЛПІП Ъ
сл' жеоникЪ, гратоту хр м здашелмг ю и
ши церкпе ^д^телъ^вукі^ую  ред тавчять С я-
Піигиелю. Стараться е ко^постро ны.чЪ це ка хЪ,
И вЪ отсутствіе А] хіС] ед чтецсвЪ наз а ен ва.ть
ёоаг, 224. 239. и	іа>
сост. ц, считаетъ 2ЕР0Ш /1ЛЮНх1 со.
теле^Ъ К-нстринело « обличеніи Архіерея кЪ
Свлш^ннослу^е ію.
ІЕРОфднГЬ , Греч, іпо ік. свящтіиовчлн і*і Г-мс. Гаэ
' Го ° еСП1Ь: ПОн°марѣ, или служитель
1>иг- Назіину. 39. иа ОСГ0/,.
ІЙ? десятый 5 Длстип.
1ИС ІисусЬ, имя Спасителя нашего, такЪ
ло.мЬ изображается
- лисіп. і б- на о^Гор,
іарл>а^тся гпакЪже
оліпарнь<й
ПОлЪ Жппт-
Ь гл. 15,
> а >мго«
часть
Иногда пишется
1І1С}СЗ.
ж
И®РЛ-
9 8	13. НК. ІЛ.
Ш. ІО. тп.
ІЗРАН’Ь, п - егггсіиуиаент дес«гаи колЪнЪ Изрш«1
Ь П ’’ Ров« ѵ , ’азывакмпся оныя десятъ колЛнЪ
0 ’"--пііяся при Царъ Ровоамѣ
имен^ют я Іѵда , ьвсещп. і2. 20? еииполЪ Цар*
ІѴД1	. и р гій Парь Пзраяле Ъ-	1
^етпуго, стиуещиел) изобра-
5 о Ікон.
особой толкЪ ра комнячвсмй,
НКОлСіВОВд і ;р >1 ,
жёчу *ыгт. Далі.
іл ачоао.-щинл ,
і-глпіок. .іиет. 26. и 27.
I.ІД1І11А, таи, лемел. />. одежда на пресгполЪ, н.\ц
на Х?рт. ении' Ъ реченіе сіе непорчено пзЪ Греческ.
цд(| ьж-^і’т»;* ОкПиеи. Соборн. лпиг.
ИНСПЕКТОРЪ, Лапъ толь, надзиратель, наблюдатель
Р‘гл. Лусг.
I ІФОРМАША
иі* Р г.і.
ін гл л« ’П. 1
В .а<‘’рор/я тгрр.іиел. В«япю сіе рѣченіе за ВВЕДЕ-
ИІІ. гп. е. иЬ за ны , а»и оглавленіе на законы цер-
жоьно>е и Гі ад-кіе По чему и книга Іустіиіанова
м а дается ІЬіСТІГТѴТ '	’’
МЛІУПОЛЬ. сЪГр
ІОССПОЫЦіПіА,
, скихЪ. розь - •
, иадписаніе
•ахЬ І-ре-рі^„а
збукъ д<
н.
Ібсифь ,
особое в
ЛЗ!П
тохк. наставхніе, Нхи изебраЖб'
іполх. предпріятіе ума. А у .«♦
Ч. ег. •печяый градЗ, Іерем. 43- »3*
ОС б'ИІШЙ СКНН.Ъ рэскОЛЬНИНОвЬ БрМН*
 лиеяі. 2^. на 0&р. И 27.
ому стиху гЪ четырехЪ глв-
Кѵпік же /одЗ ВЪ Еврейкой
что по Слаиенскц I. Плочі
плача
*піан бульі
псіпом»и П»т
,Г' 2- колѣно
> излпю ьа
іарха Іосифа , составлявшіе
Впюроз. 27. I 2. пчдЬ имЧ
ьнОЧіа аа	о^ио Ефремово, Ллок. 7- **
»* 79 3. или _Г‘°‘"Лгиі'' иЯ«илсмя, леаа, 77. ^7*
6 I •А^япіь колЪнЪ. Іеяек. 37. 16
ІПВбНоМЪ, ГрЛ Гіоаг ,ч	<.
•Ьдчлчнцх л,	І<ОНІои’,й» у котераго »Ъ
Нвпи	йхіа нримадлсживсшн, *<«м«
іис>
19'
ТС. 1Т. іу.	99
ІСІСЪ , ( Існдпі) по баснословію Еллинскому богиня |
у ЕгиптянЪ особливо почитаемая- Г/)иг« Наз. 4^-
ІСРЛЬ . Израиль, Григ. На-?. 9< яа осГор.
ІССАХАРЪ , потомки Іссах&ра Патріарха^ составлявшіе
едино вѣ 12. колѣнлхѣ Изранлскяхѣ. Второе 27. 12«
ІСТОРІА , повѣсть , Бее^д. Ллооіп. ч. г0
ІСТОРІИ, сд Греч< толк образѣ слова взятый вЪ пнсь-
мемномЪ проспіомЪ смыслѣ } когдя то изѣ рѣ ейра-*
зумѣешся , о чемѣ оные сказуюгпѣ , напр- ^іпидЗ
усГи Голіаѳа, Историческій т- е* письменный смыслѣ
ессь, что тпачно Давидѣ бывши послѣ Царь Изра-
ильскій кэмененЪ изо прэщи убилЪ исполина Фили-
сппіысьаго. А есі.ьли гпоже предложеніе взчгпь вЪ
ттшшственномѣ смыс*Ѣ, пь е. подѣ имекемѣ Дави-
да разумѣть Христа , а подѣ именеиЪ Го\іаѳд,
Діазола, к.его ХрисіпосЪ лобР-дмлЬ: то уже не бу-
деілЪ смзіслЪ Ис торическій у	Зматп. 7, і. на«
( шооя.
ІТАЛИ ; ліяож, ч. берутся индѣ за РпмлянЪ Папеяс-
скон вѣры тѵг. Бяосгп. соепі. А* гя. §в
ІСТдРІОГРДфЪ . Греч. толя, пис^тпе\ъ повѣстей. Ро-
^іие^ чаепій ь гяаа, іь листѣ іь на обо/), и
( 32. на 0(Г^,
ІУДА, значніпЪ потомгкоэЪ колѣна Іудина, Вто/юз.
27. 12. суд. I. х Ц 4.РСТБО іудино , свспюнщеё
нзЪ поколѣнія Іуды Патріарха , п отчасти изБ
колѣна Векллаиноеа и Симеонова, Такѣ же поддан*
нме его царства , какѣ видно вЪ кннгахѣ царствен-
ныхъ, Паралипоменонѣ, и Пророческихѣ.
яь е. мвродЪ нзЬ плѣна во Іудейскую страну воз*
вратившійся р кои подвержены были ПреемннкжмЬ
ДавпдавымЪ, ЦірЯмЪ ІудинымЪ. Смотр. Е3-Ѵ\
^гг’ Лал?орію и ІИалагѵ/н?.
ЬДеяСТВО, вѣра жидовская, или загсояЪ Іудейскій.
Слридіо Оп/ран. ?4 3.
Ж Т	^ср

ІК. ІѲ
1 I -О * ПО’*!? СМм*Ъ і* МС Г- мЪ у Гр 117Тг1 *	1
3) -ѣочЯ г ырный ел вИЪ , гугленный'„о^ба Г
с ІК • ому на вТчн.е муч Ніе, ЧІп,оЬ '
«о ? Кезпрест н о аер ѣлся,	а
ІѲ\ <! А. .ІЛЪ . Греч. гоолл. прямый , срамный улЪ му.
я-.кій, нзЪ лрсна, ЛП.05КП с.Ола нь.й и вЪ я=.ычС
скомЪ баснословіи Гі;а1 ииіши, г^яг Паз. 25. ка ос!ор,
к
КЛ5 /^десятлъ п^рэьій , ?Т.
ь АВ а 'А , тр і ПРЕЛ.4ІП^
К АБ 4Ы , -Я НО Ж. ч Я,С іи) Ь&бл <ьі ,
С сГ. і і §, и а о С
К Л РДІІД , Гама 5
КА ОДГ> , Еор.
с^Г эр
КАЗАТИ , ( зу;о
лягпь, поучать.
К А 9 Н О Д ’Е И , сЪ
65. Гдѣ (. .ІПЬ и
И'’СТ> Дни ♦ *Ъ*
КДКЭ.
ЭЗбу Ь КОЯ ГГі чя
кл Ось 6диго< Ь г
« ньясто-ых}. га,,,
чЬ , яиэ со ерЖгщее
•ЧНС Гнію,
70- 2 00. О. 4.
О С. О. Л
п	,я	Япорскаго
* [ о.пьлі* піа	,	Г л ѵ
______ «Аламосѣ .,' г 1	*'• »а
К	„Л, . .	‘	• ПІОЛК. го^ооыъ И1О. еСІПк. гоолп»
й	в> о.іп тъ У*'I1' ниыз , «лгі сЬ оышь пре гполомі»
КллГЛіѴ Лл"л- с’"^а». эо.
«АЛіА	лисш. I дб. Прап. 6?:
 .	*Ѵ>«о. 6;, ’рлпк» эапр ирліы, Ксрліч. лисш. і^Я*
ЛНІП хрті
*СВН  . ,
ЯЙВ I .	2 Э.
В. А. К.
книга о
1
Трнт. Наз 31. на счГ.
яюлг. слаля , лращ. лиепі. ?6. н&
зѵрніиУ паьазо агпь, го. е. настаі-
Г/.чігог. Ь’а.?;акл, 7.
П лс-к пр п<. • АШі/Ъ
К0^\0Д?/.Шл'0 щ.
, Регл. Л/Д’-
е. х}дой прс-
вЪ Славенсюй
< -аніе 1 т-» ойяпд-сять бу^-вѣ
кся П1-Ш5 я іп.< і" : К.
га лг \ ипся,
иѵя иміть будешь
себЪ 666- по цер*

вЪ
8.
И.
г.
7о.
О.
200.
С.
кл
1 I
ис^ольяиконЪ
25. и а гчГпр.
бувь монаш*с*ая . и
гпа Тэ ни нуспі я»
Обр За огпра н>
411 , піалж. е™Р ІС
палаша жилдЯ Р^З^' ж.
особливый скигпЪ р
ли- тп-
ч ио іа
. сЪ Гре
КАІЙ Ю . желѣзо каленое, сталь, ук^здЪ. Со/ори. 192.
но б*'р
КАЛЙ Ю ІЦИНА
‘Е|<ы «ск '.у>. РоЗп/ек
КАЛИ! ІИ ,(. иіно:кегпіп.
на м-ріппы Ъ вздѣваемая
1і|:.е/л лЬ ПЛС'ѢДОІЪ в.
ІОФ- цчакЬ казна іы , С1 Ч.Е
КАМЛГ \ по^йг горница,
КА ТЕЧЕНІЕ, М-шаніе камнями вЪ кого Р'1Л^' *' ЧНЛ
у ІудееЪ употребляемой, на бо.г ху'ьнцкОвЬ , * риг.
КАМЕНОБЙ ГИСЯ , </пооя . Л-тиея) прбитуб-.т»
камнями Грнг. На	і з.
КАМЕН0НАТ4 , і »о;о, иунии ) п^б ва-^е камені-
емЪ , Бяе*д. З’лш. и тггод 13 4 Ка ^ •
КАЧЕНО ЕРДЁ'ИІЫЙ ипя, ѵ'^, же токо е Дяый ,
гр-бый, иечунс'пвииіель іый 17 о кг. 1 /пг-
КАМЕНОТІ б’.'ИЫЙ , "ля не-, 1 ьаяе.н му .Су
принаілё»а. іи , Со/ -м	на оі’оо.
КАМЕНЬ, имя глапч мх гря у во Ар-віи	яг
4. царет- »4.- ?• »і • к ПОДЪ НМЙН и КЛМЕЯМЬ
разумѣется ножЛ ' Р • мн камня эд-ла । ьы
Легод. ,-ь 25. ин г МЕИЬ, берется «безо-
пасное мѣсто, Б жі іѵ ровиніе-ь іпво- л-а.у
и 39- на мноГ'іхЪ мѢсіпахЬ с- писанія К-4?4ЕН ,
значнпіЪ Л’риотпа. і. Коры ю. 4. и протг.
КАМЕНЬ Вѣ!Ы, с- АпосіполЪ Петрѣ. Концал, 3О.
7 70 и я.
КАМЕНЬ ЛѴДІЙСКІЙ, оселокЪ, на которомЪ уз?м-
вактп доброту з\*та и сребр . ТИапі-в-. В-іис а,
лист. 3.
КаМЙгІЕСТБОчАТИ , ( еіппууо , стпуеши) пг)
значяшЪ сЪ Гре*еск* /зыка. Григ» Наз« 21. на сосС.
Ѵл’прдвніе лоліичесніиоііажи.
Ж $	КАМО-
10±

ЧаД’гТ '^™иак> ЮА“^ свЪлглал,
• а пн» I - ?/ а л Орд	к . »
К А\ ЫКЪ.-------
А МіАі Й ТЪ 5 житель
ьЪ Галилеи.
мои]> ,7Иатп*еч и.
Кандила , /ь
1ііо. Ло
1 I спто
Значимо
К.Р’ОРЛ. >наЛ просо,*, по(п,.,„ягп . 1Ъ
«Ъ ь„чг ,,. ъ р;чА,Ьіі1' .	Л
с.'м , длн различія отЬ піаконыхЪ
НомЪ , напр. МЛОГЛЯ ЛЪТЛ .
Мша едмм. чиел. ц:о кзмбра не
«и жтж™
КЛ.ЧФОРЛ, лоеси. зт. _,а ,,„ово Іііт
селитра,
т ѵ "Т’ЗЧа,“”ПІ ?1’°°пгой камеи*. СоЛри , 2<
-чтель ИЛІІ уроже^цъ Града К»ны, что'
Іакое -названіе нпилѴ АпостолЪ Си.
4- инако именуемый 37Л0ТЗ.*
СП- ;пР -1НЛЧ,'"‘-? <^Г./\'А сЬ ,-7^,
,	иЪ шн гориіпЪ елей,
Щибнникь г, ' Сг/--<- стрв». 17. и ц.“‘
ЛПОСЯОЛИІН»! „	’),М"‘Я1 "	»Н»«Л
»»*, «і ..,ЛеЛ „ Л *”5- ГОЛ-* “7
і .мгі к/ ,	/ 4Н‘ 1’н^.о намгммгсл ч
-р	г	*	Пі О	ЛС/•	к
КАНбнііЫИ, .40 -і
‘ !- -'ч. с- з 1 “ИлЬ церкоаньіхЪ прлнадлеж.нпій,
Н АШлі -Г-ІЦСКІЙ чгнЪ
т***. »о.Ио;мй‘ „о ’ГтЪ*\ Ц₽,И<"в
®« •Міакое сб ачеш тС литургіи І1 тріарху
“’родЪ «Н^опляевіЪ й*) И ’0,*У^Ь -*ля на»ажде.,іп.
л» п>Ъ лідеяийѵ ' .А^|°* «рйсйяпі»< пЗні»\
судахъ ^ухоаныхь ’ Ь ЛИл° > "рисудсшвуешЪ и
, ЧіГіО ,1(. аоі-в-. пл<ісі,і сосчц іп. упога*
пй л*»пицСМГо.	,"',’"7»/»ол;;Й !Г]>ОИ1ХОДИ1ІІЬ
:*И ??»* , Обозъ І( “\ аНГиП* * го^ > л7г/..,;оежп,
Иі ч* У Д]>*аникЪ Го» V АагвРь : притбмЪ и лад»*
Ае1ж”"к ©СміамиЪ /" ,,’*лѵ'“'»аласл м«кммк. иок>
а’,Сп,^*»НСЛІЙ.
Черѵов-
’ 1^'Ж<л1п#внцаГо ч,„
*е едигістЬ*^
а еспіьди 6лаГ()
сша»ит«я , ц0 вкі
КАР
кл. КВ. КЕ. КЯ. юі
КАѴМЙ ’ІЬПИКК пр^-іаш Пророку Пм'й ** уч’П"”і" V,
пви^іни горй» К« кнч р............... оаитвяЪ . <	«•
ИШ’ГП. 2 16. ми об'ор.
КЛГХПДО1ПК1Й, ел-и « , ОЛв* , К )......... И , «По К
сагегЪ есіи» ч. січь К'рхмдоім , «««рхч іеуй
ІИ, Л.ілепі.. .прг’,Д,'-ь б/і
КДСЦИ, ЛНОЖ. ЧІІ' К?, лЛіцниг,», товарищи. Со*,
цоі. или орудія 9 т.-л'Ъ -тч мято аЪ «лоа> Кѵр.
Длекс»нлр. о исходѣ дуиій*
К А( ( І1 І’Р'Ь , Грсь іііп.іл. олопо. ВяоігД .’.мтм.
^ЛСІ’АЛІЛ • исіоочникЪ 1|в ГОрЪ ІІарняссЪ , ГД* оіи-
Піамі муям , язычо’іля Богини, Гу и г. КЛіІ. >>
о б"ор.
КА'і ЕХУМІНЬІ , .япо-к. •/. оглашенкма * пг. •< ко ар*
иценлы гоівивяіцінся , и нвучяшиінвя диГмятанЬ ві-
ры , Злліц. ЬѴсід,
КЛФЪ, ірдчисвніг первому нлдесжпь сніикУ пЬ четм-
і>ехЬ гл.-іплхЪ I’ ]м’мі*я  п*4ча. I'. ни. л> КафЬ и р-
лаяиадгслть бу>•••*< ><»'« вргн. кои дабуп* , ч по до С.\а-
венсні К.лі КО, .плач. іер»м.
У'ВАІІ’І’А, ДОМІ’, -кили ..-г, , І\ <’. ргг.1. Дб.
крдАѵяя , рсерач аЪ імо іасгпм|>и чрлмпім, гдЪ хпж-
иліпсн всшн до іе ар’і ир. п«дл<и піідп , Д спі. ргуко.і.
^ЕЛЁІІ, Гучг. Пч.з. на < іГоу.
МКГНКРЪ I />гч. Т)в Кллпис».< л,у ІаСКОвЛОіІЮ *Д€МІ в*»
Оаі.а, ииаьЪ Ц^ГЬ’ЕРТ», Iу иг. Над. 32. на о/.
К >.Р АД І'/ ' ч чи>.ік, прнОмлмідняЬ , Г/»<?• 11>і і. фО>
жймъ, ( тпорпіп. .гніді’ж}, 9ДМХОД0. чиелі’ ОівВ
/І.чсни, КГІ\)) напр. с]> К/ЛИ 6 мм’Ьі’іПо кЬ кЬмЬ.
II/ ол. 6. вЛнг.
ЖЙШІКЪ, ГрХ* толк. «е^студныЛ , іилечЪ яроіммЪ
Ер< імикЪ МаксммЪ. Кор.пч. илепі. $6« нп оі^ол.
ЯСЛраІМІО пнііишся сЪ Гречгсиэге К>'І//ІКЛ. Ьжме
И і Л лия’іе.кліхЪ философовъ КѴНИКІ!, ія. •«
І!Г( іі , или Ог ісіиніл ньіг , и ОСА Г до аліи ели А <ііі ѵ ковы ।
И Дкнякоим Н ІЮЧИДМОту щакЬ ШМШіЦва
Ж 4	ИІЬ
Ю4
А7Г. 7і7. О
I Ѣ ’ЙИА , і'уіца квасная , С (Г. і$'т.
К1 ОРІ.І - Греч. піолк. л-опч-1ж*,ц^ , Г ѵрнж.
II ѴВіЦ , Греч. шо.ік. сгпакаяЪ пч], блющника у.'тп-
ѴО^нІіп'Й . Григ. ІІл.-.іа'н 2. на оіГор.
К ’ АС! ісгвующы ( іцал , іцер у ) который классы со.
бира шЪ , Г/)мг. НаЗ, на о^ор.
К ЕЗЁ'НГЬ, иарі’ч- ьл ветнйческй э ложно > Розыскъ
лиепі. 43 на ос.
К1 ІКуЕІА, и истовая жема, странные гл-сы мзда
кш.*я5 іаковыхЪ вЪ прежнія времена бын ло м о-
ж сто, особміер изЪ по елннски Ъ; но сЪ ѵосто^-
іі я о томЪ уіаз Ь число ихЪ уменьшило?^ и
ѵ Ч'п • соисЪ иЪ исч-зло. Регл. Д > лг 22. иа осГир.
К II іКЪ , по мнЪчію ВаЛ.амоиову вЪ толков ніи на
3 п/ас. Т’ ул.і, е шъ іпотЪ , ►,»г.о прннялЬ знаме-
ніе а глав? по гприж*тія отЪ ру>и Се іпмшельон.
А иногда нодЪ и ен мЪ К^/і7Р/К-4 разумѣются и
сеоиЬ Свчшеістві питіе ные люди , л*а.кЗ пнД-
ко у тогож'б Всглса.яона на 34- лрап. Карѳаген-
скаго СгхГо,. а-
КЛЙ’ И СМЙ , схал 5 слое 9 до КлНра принадлеяг*
шій , Кор.яч. 290.
ЕЛИРОСЪ, инга берется за весь осЕЯЩеннь м со*
б »рУ , или духовнаго чина людей. Ко^лр/.
я*	І^И
К ИЩАШЕ, кртЪ. ІС^рлгѵ. 257 яд о^р.
К.Е1ЧЛ < И у і л нчу 3 чеши, ) гр.і ашь ь ніяпіь» Р“
Имя. п на с/цр.
( К мчу 5 ЛЛЙЧЛКІИ
дмспг 2 .
( Тгл о у а ,
КЛИЧА н
М 'ЙЧІПИ
Сс^о’-м.
У 50 ЕНЪ
Ь' ил ся , при па да» тЪ . ,	'
Т Ѵ'Л'Г , иногда ьнун ре нкло »ёлію значиа/Ь- 6
3	*>»«
1. ЧАѴЬ , ИН г
Корли, лиспи 9
) ір.’Ч.шь, вопить*
ГЛПА^0 ) коіпорый внизЪ НЗК-
г ЛѢ'І г.
могу	Сс ^ор Н. 179*
сторожа дер о»илго*
КЛКГ
кл. кк ко.
іс;
КЛЮЧЙМЬ, ма , мо, уг -ленЬ поп-ребенК С с 147-
КЛ/І КЦЬ , ѵмсишип. оіпЪ кляпа, кля* кЪ- Соо И8.
КНИГА, ин гла эн-чиіп исчисленіе,	г 2 т. за
и пЪ Пеал. 39 8. Кп/л іо.
КНЙГИ ПРА^ЕД МГО. І«с. ІІаѵ. іо. Ч* 4-
НЪ опюр > е ж* изЪ ѵ*
чгп » КЧ/іТ лі'.і;! 17Р.7-
и ПІ СНИ коими 1з аил~
і. 18* обіненароднаіе ^толиоцы , к- и ушр ні *лн-
ся. По пныхЪ мч’Ёнію сушь лоіь	М э ' ее*
вьіхЪ. Или іпольк > Днмпгя.
ченыхЪ лЮ'ей дѵѵ’зьопіЪ ,
БЕДН^4 7О названы стихи
іпяие нросл о-яли храбры хЪ и зкаменнтыхЪ м} Жей»
М чцф. р.
КНИГ^Т ОРКПЪ , со и игпель книги, пздашель сочи*
нежя своего	гЗ^ат* ішд® просшо пипі’т-
ся^ ТБОРЬЦЪ.
КНИГОХРАііЙТЬЛЬ’Ч'ЩА, гаже чгпо <Ъ Гречесіага
Вии'іоѳиѵ-а , іакЪ видн о иэЪ надписи полсжэннон на
книгЬ Дюни іі Ареопагита пи.ьѵіенчои , имТікш.-йся
в В івмсѳиьЪ большаго успенскаго собоі а подЪ
КI ііі Оху ЯЬН ІК ъ , который уничпгаетЪ бож сіпвей-
Ное писаніе С л ,<чп. 3 ’ 3. «а оіГор.
К. И.КЕСТ-1О , ученіе книжное, или ученость. Л>ол,
I з. Д ’ г.
ЕШІ.ЛДЬІ, Греѵ. ,!ІО,}Л’. холяаы, ш. е. сапоги, «ли-
ги. иу рлп, о^у^ь- Я-еІд.
КНМ^Ь м{ А СКГО , ЛІ.1Н Р ? Іоан, X дь р г ь
Ес^Ге “м;и)еи ся ВЛ^СГІІ ьоз^ шныя
ЖОНЛЁП1Е, волхвованіе чр, чі пшичь полепіЪ и гР кі.
’ ио ।. дхііІ] ісінт. ІИапічіК пласт. соепи Е
гюп.	*• -и.
КО ЛЮ молотЪ кузнецкій. Григ. Наз.
КО,:аРНШШ. (шнд, ,п., , ЕОШ гый |ш
гихЬ. Ірнг. 1іа^/ан^. .іиещ. 3.
Ж 5
Г. ОВД.
ісь
КО.
КОВАЧКСТВО , художество кузнецкое ,
ство мЪдянпкове»
КОДЙКЁЛЪ , прибавленіе ьЪ завѣщанію,
ховной на письмЪ обЪяв'емное и $•
или масптер. •
га. е кЪ ду.
с»ндЪіпелі,ми
госта Лемое по закочямЪ ГреческихЪ Царей. Маш*.
Вдает. Соей.-. К. алая, 38» ИАН исполненіе не дос-
тавшаго вЪ ззвЪп’Ъ разума, чинимое чрсЛ душе-
ПР”К?ЩШ2 < Корліч ♦
КбДІКЪ испорченное изЪ Лапг. со^ех, п-> толкованія
м. Власт. вЪ предсл. о градсмікЪ эаконахЪ, Значка*
•уложеніе, и^и успіавЬ Партій.
КОЖНЫЙ ( ноя, ное,) кожаный, изЪ кожи здЪланны .
Тріод. лиетн. 83*	.. р
КОЗМЙЧІЦ4НА , особой гаолкЪ раскольническій, * '
лъіел. ли т. 26.
КОЗНОВАНІЕ, луавсгаво, обманѣ, хитро ть зла. ,
Соі ПІ. на о^ор.
КО ІгіОГЛАснИКЪ , комедіантъ, который шушочнь
дійсоіьія предстарлкегаЪ. Со^- 166-
КбЗНЬ , иногда знаЧитЪ пушку. Г>ив« Япд.
оіГор. ’
КОЗВЬСТВ^ЮЩІЙ , (цря, щ**е ,) который обманы»/
етЪ , преліщдвпіЪ. Со«?. 157. на
КОК ѴТЪ, Г, еч. г олх. плачь , подЪ симЪ именемЪ
разуѵЪ. гся а*с а рі ка по іясмосло ію Еллияском ।
гоя мѵЛетЪ теченіе плаіевное, и воздыхая**0
гденныхЪ подражіющееэ Григ. Наз. 41*	<
КО ЕСО, П?ал- 76. сіп, 19. взяло за средній аояС
> ?дѵха, іЪ с« писаящ.
КОЛІСО иногда значишЪ непрестанное вЪ пг'Ьл'Ь 4-
ловічесгомЪ обраіц ніе тррвЪ изЪ груди м
к> В4/|Ъ<Ъ •осходяш.их’Ъ 5 и нзЬ мозга Л нижнія ча
СИТИ НИСХОДЯЩИХЪ* Ехкла 12. 6*
КОЛЙ/КДЫ? нарѣч, гохъграгаы. Беа. Злат.
КОЛЙКОЖ Ы, ( нарЪч.) сьолькокрашЪ , раЗО*Ь 11
сколько* С’оіГорн* 199*	^0
107
ко.
і У, ?
КОЛЙТВА, заколеніе, рѣзаніе живоганго
убіеніе.
Григ. Налонз. ІО
КОЛІА, яма, РовЪ , кладенецЪ. Ехкл. 12. б.
КОДЛЕГІАТЬ ,' Лат. тохк. ч енЪ іобранія. Регл.
1 Дух- 84- на сочленЪ, сосѣдатель пѳ Л«Ш.
соііе^а. КОЛЛЁГіуМЪ, сЪ Лат. іпо-к. себраніе,
капр. Сѵноді. Регл. Ду X лист. д. а на иямхЪ м?-
сітхЪ Коллегія вЪ жемск, р.
КОЛО РОЖДЕНІЯ, есть теченіе жизни калЪ пред-
пі санное , Іалоп. 3- 6.
КОЛОФОНЪ, сЪ Греч. ѵуолк. вер<Ь главй, пли во-
ней»- рѴ й. Григ. Наз'ганз. 2.
КО БОСТА, Дгепіо церл, гл 36. соленая капуста.
Л.сЪаъ. ругссл.
КОМЙТЪ, Г < ч н.олк. чинЪ знатной при Дэор і И1*
’ реи реческих^, коему придавался тяту і ВЕ-ЛЕ-
^ЛьПНі. 1 , и подЬ віідомси вомЪ его сесіпоял зб рЪ
царскііхЪ даней. Ко^л.-ч. 327. п оисходніпЬ отЬ Да-
шмгккаго , Сотс$ і. е. ріасЕесик. Что нммЪ значнтЪ
Грсі^З. Или Градод-ржагаёль.
КОА-іОДІА , Греч. 1110.ШГ., веселое пред гпзвленіе на
зорвщи, ина«Ъ КОМ&ДѵГ Гр»г. 'Лв^ 26.
КОМОДШСТ^ЕМЪ, окомЪ на	ПОЮінЪ ,
роднѣ пересмѢхаютЪ. Грнзср. Н зР ул Т, Яа
КОМОДЮПИСАТіМЬ сочим «	’
' селыхЪ тЛ <	• С°ЧММ -": лЬ ПР'<давленій
селіяхР , Гчцг. Наз^нз. 32. на ос
КОНЕЧЩТи’Л^4'	3вУчаш‘- ГР^. Каз.
*н« Х. ’ СХ0І*™Ь до лошадей. Со/.
К0ДЕ?яаХѵ ' бЪТаНЬе М Л0ШаАЯХЪ ’ С°^Н=
КОНЕЧНЫЙ, (уам	х лг.л
пР„и. «ежішій, ;-Д7;2д~АМ,ь,й > 4Оь’я^
КОНЮЬЪ, ірп. „,0.,л. вошЪ р
косное, Б6си, 3лаіІп	ная> бМАІР стерто.
по-
ка-
о<Г.
ве-
3».
кон-
ГФВСЦСТбРІЛ, сЪ Лаітт.
ИпЪ лух 'ВНЫхЪ лицЪ
дД а до церкви ггак'Ь
і:е ей к»слк>щінеч
д дойная II предъ се
хіямЪ ДІКЛСТ^Р/М ,
судебное мѣста*, св'тпояиіеа
, к о ш о । ь» е р а*зс маінрн и а юшЪ
же до священно и це.копио.
; почему н придается ей
го вЪ Россіи бывали по Ёпзр-
чшо и сѵь
МЯЙ ІАНИА’ІЕ, ур ищ.е оЪ Царѣ градѣ названо
оі Ъ > м н великаго Констаншіна » П^ол 2. Лпгусчп,
КОНЧИЛА лійпа. Галапі. 44 исполн^ні - времен^ , или
шейное время ч вЪ юиѵ. рое Явился Хрис осЬ
ш е. по обр щеніи в'ЬковЪ давно озки*
і наеіжпмлОі
сов?
человг-омЬ ? ’
дачное і-ре^.я
КОНЧИНА, знач  піЬ награжденіе ? и хи наказаніе дТэ\у
послТ>іукіцее і
®а исподне іе Лул-
И ыаліѴекге іов і
пса 7- КОЯд
разумѣется Б >*гЪ
КОНЦЫ гем.тй
6. ііса 45. 2
К0І1ЮШСК1Й , ( 02ССЯ
ЖіЩІЙ , Кор^ИЧ. Л/>ГДР4.
УбііЪ, роиЪ , Гуиг. На з.
КОѴ’РОНѴ.ЛЪ . Ггеч. проз
Греческому Ц рю И ко ноб
ос вершенія имі Святыя
С аиен . ГНОъИМЕШ'ІТЬГ
КОІ’А , .и алі- 13. іі. натужная южа на деревѣ > !
Л и. сопех. спіЪ чего и ло/,и^а на нашемЬ языь
мм’етЪ названіе.
Кг РАБІСБ?Д 1С1В0 , сраженіе морское на суДйХ^’
Григ На з. I і.
Ь1 / о , который на кораблѣ 7 корабельни*^ і
Со.г рн. 2 >4. на
ф/:л И7Т
3« 19 индТ; січ р'Ьчь взя ьа
3'» Рил4. іо. 4. за е^я^піЗ,
г 7
Ич гд/ п;дЪ симЪ именемЪ
ВѢЧНЫЙ , ^.ЛГіК,
жители земные, леал. 2і. и 64*
і. 5. за гн^пб ,
8* И 2 1. 6.
С-КО* ? ) 20 КОНіСШЭГО принадл^
иот. И* на о'Тор,.
а іе Косы а и ’ іяу п я ому
І’Ц дачи е і чо причинѣ
*уп и при кр щеиін по
леа.і. Слі'доп*
КОРА
ко.
109
КОРАПЛЕПЛА^АТЕЛБНОЕ хулотество, по Лат.паѵі-
рапо, Л описаніи Кормч. книги при концТ..
КОРАЬ/ШИКЪ , начальникъ, или правитель корАля,
Г/иг. Раг/аиз. на о^ор.
КОРД КЙ лігмож ’/• Греч. толдг. кощунники , п л эл-
ники смѣхотворные,	Злат. гдѣ и другія
рѣчи положены- Саѵардакн, Тр^фн ки , с очки.
КОРЕНЪ, Л писаніи ннегдя эначитг вину, в*чЙаО,
И'И произведеніе ьакой >ещи гп кЪ же власть, силу
и до.піонняпво человѣческое* Внюро?.	і Я. 7оп,
3* псал, 51. 7. Евр* 12» 15. I' Т’/лі- 6* Ю. индЪ
КОРЕНЬ взягпЬ за поіпомковЪ чьикЬ , Ига. іь I.
ю. Іезек. іб. з* Рим. іь іб.
КСРЕ Ь БЕСМЕРТІЯ, именуется истинное бэгопозна-
ніе , и богочестіе. гп. е- набожность^ ггрелг 15. 3.
КОРЕНЬ ІЕССЕОВЪ, Іеак. іі. іо е ть ХршжосЪ,
Рилъ 15. і2. КОРЕНЬ ДАВІдОВЬ , ипол. 5 5.
такЪ же ХристосЪ. КОРЕНЬ 81ЫМЪ. I. ТІлг< 6.
іо. сребролюбіе 9 КОРЕ Ь ГОРЕСТИ, Ещр. і2« 15.
собственно значишЪ зеліе^ епину^у пот май уеб-
пилЗ по Л пі. сіста, или отраву по Лаш- гохіеигп.
А лреподуі? соблазнительную жизнь и ученіе вредное.
Бзягп > сіе подобіе нзЪ мпороза о ія , 29. і д. нора*
сколгники керннь горести выспрь ( т. е. взерьхЪ)
растущій, неправильно о тобакЬ пюлкуюпіЬ.
КОРМНиКЪ , тоже что ьеріѵічпі , Мат^л Ц^ап. глапл
2^0 .
ПОУМСТВОВАТИ , ( ст-ую , стоуеши. ) управлять ко-
ра-'лемЪ, Гри. Назіан . і. »ц ѵ^ор.
КО'НСГВО, горбфносЪ, Счг/п.-ж: отп. 24. ^аи. »
КОРКОНОСЪ сЪ Греч. Ріи^.ипа . тоД.
лайкой, просто ^РВОСЧ.Л. Скр,пк. лиещ. ,-у
Сіе было пр. заан^ Царю Гі>еч„к !	, .н.	' 7«
бо7 ™ ШеСтомЬ соб°РЬ Вселвн^кѵмі оыв^ У еЬ
*• доду»	*
КОР
по
ко.
КОРМЙТЕЛЬ , который пптаетЪ кого , просто КОР.
МЙЛЕ.ЦЪ, Сойорн. лист- 2.
КбР-МНИКЪ • пвпіемецЪ., по Дапг. АІШШНВ, м. власщ,
Соет. А. просто Ь’СКОРЛІ^ЕН/ЛСЪ.
КОРМІШЧЕС [ ВО , правчб-ніе корабля. Во олис. Ко/мч.
лри -конц#, лиет. 642.
КОРМЧЕСТчО, тоже.
КОРЧЁ ‘НИНА которая весной домЪ содержитЬ,
или шиіг кЪ. Соборн. 41,
КОРЧЁ.МСТ ОЭАТЛ ЧТЗ, зяачипіЪ растлевать, по=
ір*®дать. Еорліу. пЗ ліредиеи.
КОРЧМА, кор ёиішіца , ьабакЪ, питейной домЪ,ши-
накЪ п лотпреЛі. Филор. 167.
КОРЧМЙТЪ, П’й'.нца , кст^оі ой по кабатамЪ ходчпіВ
Корліч. . иепь 77 на я
КОРЯЩІЙСЯ < ( іц ія^л
винуюіу^ся . халю<чс0
кбсвінсгкуюшій. ( щ.
мо ходитЬ, л ооп;о ,
Казіган.?. 9, нл обир.
КОСМА, кудри, вслоси! кудрявые СоЛ і©4‘
КОСМІГІЪ, Г» еч шслг. у^ра.йтель, ехриж. с’9* еіп^
то есть; рядЪ (. I е.Ъ нздЪ царскими / ерь^и 9
по о^оимг странамЪ іі^сшапленмыхЪ вЪ иьонос^йсБ*
просто деіоуеб.
КОСТЫРЬ, з^рнщйкЪ которой ьЪ кости игряеіпЪ •
или >Ъ тІвлію , Кее. З.иіль
КсТОРаніК, тоже что кото, а ? лопи Филар. і8$в ,
К ЯПИКЪ, уы-юшніп; отЪ конь, ш-же^ что кошнИ*
цач т. е. корзина,	луюиіко. Дес^Д.^°ш;
НУНАНІЕ , тоже чло ь<іцу і тв> лоѵіре^н>
172,
 ^°ШУЬАЮІПІЙ, I щая ,	) юпіорый шупгитЬ, см
кпіт7'л?^СГП*^епі^>*	лие 98. на в<Г<ѵ>-
ЛУНІІИЦл , тя.ьца, или с1> ілшрися ,' и’У3
шика. Ко^ич. .лнсиі. 5.
КРА’
лцтеея) покаряющ’чся , по*
’лг. -іцеі?) который не гпя-
ребромЪ , бокѳмЪ. іу;иг‘
КР.
111
КРАГуЙ, шпнці Г®Д' ястребинаго , только по мень-
ше обыкновеннаго ястреба. Помогай. 131. статья.
ИндЬ зйачптЪ хречета , гралі. Мале. Гер.
КРАДЛИВЪ , (па, по.) охошникЪ кра.-гиь, поползнѳвенЪ
напохі'Щеніе чужаго. Пентидг. лиет. Пі. на с^лр.
КРАДОВОДЙТИ , ( пожду, подиши ) научать кЪ кражВ
Соб. ібі.
КРАДОЯДЕНІЕ, Ѣсть что нибудь тайно взявши,
лотр. Филар, 176. #
КГАЕДРЕВІЕ , вершина на деревѣ , каковую пищу при-
даешЪ Григошй ПресвѴтсрЪ описатель житія с.
Григорій Богослова, Іоанну Предтечи. Григ, Наз.
Житіе, инэ-о ЫМРШ1Е, Д^БОВОГ-.
КРАЯКРОВЕШЕ , сбрЪзаніе. Григ. Назіанз. лнепг. 8«
ибо обрѣзаніе плоти безЪ крове не бываетЪ.
КРАЛЁЗСТВО , королевство , напр. Польское, Лреде.
Керліч. лиси, 25.
КРАЛЬ, Король, дгредол, Корл/Ч.
КРАМОЛЙТИСЯ , ( лксл , лишиел ) ссориться , вра-
жду имѣть. Соаорн. лиспі- д
КРАСОІА, индѣ взято за сладость, леал, 15. ті.
КРАТКАЯ , знакЬ просодіи, поставляемый надЪ буквою
И , когда вЪ выговоръ сн, сокращенно произносит-
ся : напр, СВЯТЬШ, а пишется краткая скобкою сЪ
рожками вверхЪ птакЪ ѵ. Слютрн аз^уху леча-'
тпи церл.
КРЕСТОВАНІЕ» пригвожденіе ко кресту, распятіе на
кресгаЪ. Роіы.ел- лист- д.
КРЕСТВуЮЩІЙ , щая , іцев , распинающій , пригво-
ждающій ко кресту,- Григ. Наз. 26.
КРЕСТЪ ЦѢЛОВАТЬ нД крпвЪ , т. е. вЪ непрчвдЪ во-
ЖитьС'і , или присягать. Потреби- Филар. ібб.
КРЕСТНИКЪ, относительное имя ко воспріемнику
который яко огпецЪ , кр>=стнн.а яко сына д}х-анагэ
Ймѣ і<ь должеиЪ, называется іпакЪ оіпЪ крещенія,
йЛи отъ креста возлагаемаго по крещеніи 7!Гащ .*
йляспі. еоепц Вд
КреаЛ
112	КР.
К1 У. Г ТНИЦ , тггчск. р. по гоомужЪ имен^епгсігі-
КРЁСТНОЕ ПѢЛО АНІЕ , присяга вѣра , п оушверіб
длощі і сл-во свое клятвою всенародно, напо.лЬ-*
д к’ лобыззкішЪ с. кре піЪ.
ВРЕС 01 ІД’іѢ . на іод ьре<ша. Кан. лсрещу.
КРЕСЛО К ДРуЖЁШЕ , постановленіе крестя при за.
лсже іи ноььія церкне со ос блинымУ преим\щ₽ гп*
в міу дани е Патріарху Констанціи и Пѵ-лмксл у не
іи <ъко вЪ сеюей области ; но и во в*ьхЕ Е 'аг-чіахЬ,
?І. цласт. еоепь А. гл. 9. ель СТЛВРОІІШ ІА у
ПОЛЬ Ь С -юпаря ц,
КРс. ТОРО ЫІ1 , ная, нее. который крестѣ на
себѣ им епіЪ , Напр- Архиманлриш .
КРЕСТНОЕ. АЗІЮ іигі добіе кре-шэ, Гргод. 94* яа
о ?ор.
КіЬЧЕ-Ъ, птица. СоЛоѵн- лиспъ 355е берется за
с.\а <к. глаголиваго человѣка.
КРИЗ НА , веп, а >да » вина , осужденіе- ЛІап^ плаень
сосяі* глап. 13,
КРИВО( 5 Д1І, гпойге что непрзвосуді? , когда прянаго
©ььиняі'.Ъ ; а ьинов.-ш.-го оп]аамП'4І>, есть гр
тнжглй. Пош^еЕн, Фила/, 17^*
КРИВО 1 А , кривизна, непрямость увертка. Соб*. ісД«
на с с?.
КРИВО 1 6ДКИ особ й скитЪ раскольническій вЪ ЕрьіН
с иль лѢсахЬ Розь/сл. лиеп?. 25. на для
та Ъ на-еа ы, смошри інамже ииеп?. 2'* *а ос0^*
ьЪ о'шемЪ смыслъ и всЬ рас*омники суть
71ЮЛКИ, ибо €. писа іе не право пюлкукгиЪ-
КРИЛО ЦЕРКОВНОЕ 9 есть о руленіе плоской ^Р
хг-ма Соломонова 5 д. бы ник । о не упалЪ оінгпу^-3*
вЪ чемЬ предостережено было. Вш0/>оз. 22>
7Гапіо. д, Лул. 4. 9.
КРО Ь берется ВЪ с. писаніи за убитаго
І^с. II ѵ. 2о 5 за л/ичину уб*ипешпа > Л^в*
Іии 1І. ѵ. 2. Суд. 9. ДЪлн« 13. 6. вЪ ьбихЬ
ПОД"
КР. КС.
1
пе.іЪ имеиемЪ КРОВИ разумѣется всякаго роді /-
бійсівао и смерть, которой причиною ш го ч«»ловл-
ка Евреи считаютъ, кое.іу на главу кров воз ггаеп-
ся, іпо есть: ^мѣняется , чгноакибы самЬ .яЪ свою
кровь пролялЪ, и бу.«то гаиЪ на с-бя прі’л-кЪ
смер ть ; почемѵ воспослѣдовало іпо возглигі“яіе .
М^Ше. 27. 25. Кропь его на иа<?д и на чадкх^
наіиихі, то есть. Ежеѵи мы п гр'Ш'ли нЪ «-г.
улив швѣ, гао пусть мы и поточки на.ни за сіе по
спіражхемЪ. Иногда КРОВЬ эначишЪ самое уЛ і
сото , з. царста. 2. 4. цврст, д, п ал 105. 3
псал. і 15. иніѣ смертную капъ псл\. 50. і5.
или нечистое начало раздающагося чел >вѣкя Іоан.
I. 13. .родити» или еаойетпо , дѣя«- ту 26. иног-
да КРОВІЮ называемся впь ч ловЬкЪ и Ъ тѣла н
Душй состоящій, поелику расягл нЪ грѣх мЪ, Уат*.
Ю17. гал- I іб.
КРОВЭмѢіЦСТВО, тоже что кровосмѣшеніе Кормч. 369,
ЛИ(?ПІ.
КРОВОТВбРйЦЪ , муч гп<=ль , палачъ, заплечной ма-
сгпер’Ь, дсипі. С, Цилол.
КРОВОЯДНЫЙ (пая, мое,) питающійся кровію жи-
воіпныкЪ. ОосГо/ін. 214.
КРОКО Ъ, Греч. смотри Кр6кл ‘Г^иг. Наз. 33.
КРбГГ іЯ , кропленіе ,	Наз. 24.
КРОІШІЙ , іиая , шее , кротчайшей , смиреннѣйшій,
уос/юпнит. стелени, отб >.менн КРСТКіЙ . Григ.
Наз. іі, на о^ор,
КРУГОСТОЛШЕ , до Лат. регіДі1іцт , слі. Рнм. Іст,
лрепу^ толи 12* етр. 133.
к оѵт?ЛІЕ ’ т5*ен,,е ’ гаоска ’ гГУ«пь , СосГори. лист. 4.
КРУШЦЫ, лінож. ч. металлъ, т. ;е. ЭАаю0, іреСго
проч. лясѣд Ллат,	1 1
КРѢПКОУЗДЫЙ, (нпл, иае) на котоГомЪ лздасЪ
муштукомЬ Тріод. лиещ. 79. Ѵа 0(гг^
«ЕНОДОХЪ , Греч, ІПо*к. страмнепріі инНкЪ, к0п10.
рыи »Ъ гости кЪ себь принимаешь пришелцемі. Кіуо.ич.
а9°*	3	ХСМ
1*4
Кс. ку
КСИ, Н?5В»НІР 4т. буыьт ьЪ СлавенскомЬ алЛЯі1і л
коя П!Ш. п-ся п’.хЪ:	Т П1ь«
КХВ'КѴ «Рксчпі,	екое) отЪ КятуМІ
уі , ЮГ. г й .•» ’апи сначнігЪ еЛалника, с}ц..
ь еа а о Ѵамгрли. ерЪ называется. Корли,, лрдел>
ЛиСЫ Я*
; 5 М Г А > »Ѵѵа , Корл<ч. глпп. 46. лисгп; 373, на
С <Ѵ р,
ЖуМБА ІЯ сЪ Гуеѵ заго-брЪ, §лой у^ыселЪ , сход-
цде нЪ коль ихЪ челсвЪкЪ , Мат^. Власпн 315.
*а ©Ли*
>У ЙѴГЩЕ изпиш* плольское вЪ кое^Ъ поставлена
г	почитаемые Ідолопоклснн и кзади* Григ. Б<*Зі
V* еа < (Г
КА М».₽О/Ѣ Л АТЕ і.Ъ , юторъ й жыдалблнваешЪ , вгрр*-
ЗйіепЛц н друіимЪ об] ззомЪ дЪлаешЪ идолоьЪ)
,4-год. ^арт. Ці.
ЖѴ ИЮСЛуЖЙТЕ/ІЪ , Ілолопокланннѵі. Маке.
ммггда эиачшпЪ Дружку, жакЪ то при вѣйчѵ
Тря<Гн. алог\ 17
л ОН ТГО л хоансе род гп д мгжду воспріем и°
► ММ Л ІПІ ѴМ ЛЮЛЬМИ , у ѴОИхЪ дЪіпеи <шЪс--у»^лй
гни прр.н маюінЪ , а?©	4 или/, лисш- ібб»
Ху} Ы ч I «ЖМ< ж ЧйРл<2 ) МСрДкИ і^нЬИ « лыпо^^*
ГѵГГ. ко м**ОЗ. ^иіоп .
А ЬН Ца , про птон ро?н •* соименіе пр<м»си0*
С мученицѣ Агрі плнЪ празднуемой Іюня 35* чм
а П} омсхсд нгЬ с піУ дрели го Россійскаго ИД ла
I» у ЗА», »дему *Ъ Н сиіЪ д н> празд иЛ
рны* И X'нни И , ьу ѵеиу имъ пос*1« уггг*
И А дні»ѵк поідость, тоі в^сіиьуя с) плн€>ою ип'с
. ѴЯ‘ и ьЪ сі*- мремн ; чщ© Хріии сіпву пос«і п ДнЭ
и гоирон.иико ,	)О6, Та^ищ ?°сС'
*вСГП е
>У‘ йогыи ХРАМЪ, Ааджа» 1Ъ коей іиимры пГо-
4ЛК.ЩІСА>йЖ. (д8й Мв
КУ КК А А.

КОПЛЕНІИ ( глагола купЛю второе лице единепчт.
чие-4<і ) погрузишь вЪ аодЬ. Номолан, о .креще-
ніи зоо- опалъ
КУііЛСТНИТЕЛНѣЙШЪ , ѵіа , ше , ѵрявчигп. снепеяъ
огп имени приляг, К^уПЛС'ТВЫТЕЛЫі ЫИ , га, е*
охошнн Ь іп ргова-'іь* Григ, Наз. 13.
КУП1С! -"О АТИ, (. ств)ю, сшвуеши ) торговать-
СоіГо/Н. ЛИРИГ, І§2.
КуПнОПИТАТІі ІЕНЪ , льна , льчо, кошорый вмѣстѣ
пи сэеиь я. Сой. 164- но <А.
*У  И ,1АЯ Ьі , ная ное, который вмѣстб сЪ кЪмЪ
сдукишЪ» Со (Тори. лнош 50 на сіГорв
КуПОНА , кѵ{*дя. 46. на 0(Г-
КѴПРѢЯНОШЦИНА , особливый скитЪ БрымскихЪ ря*
сколььикэвЪ , Роаыех» лиет зб«
куртйнл, шатерЪ. С кричг» очір. 54.
КУШАТИСЯ, ^шлося, шіеш«ся ) покушаіился опг»Ѣ-
довать, ^аліаел-. 49. на с^ор. огп.года КусЙТЕ :Ь
хпоае что мснусишел^ 9 піамаг**
КѴБЕІА сЪГреч. ловь , кознь, ухищрепе. Бес. Злат.
2. 7.
КѴ-ЁѴГЪ, сЪГреч. языка, іернщи^Ъ именуется,
Славей кн коетырь, по жому, чщя вЪ кбстч игравтЪ
Т» влік> увогоре6л*ьоці»и іямф же КУВЕУТЫ. Бееі,д.
Злагн* 2,
КѴКЛОПСКІЙ, охая, екое , до кѵ.<чоповЪ нрннадле-
ж’ЧА‘й , а К'; КЛОПЫ по 6а йос»свію Еллинсьомѵ
были ио^арищи Вулиаиу богу лэ,че.-гому , чаіакам
ПіакЪ дАИ тоГо, ЧШ(, ОдннЬ нмйАм поч>сдиНЬ >ба
глазЪ круглый* Григ. Нал, 41. на о<Гол.
л.
ЛА ФАКЪ Греи, толл. рыб» щум и.ямна т>кЪ отЪ
«Атинеосу, , [реіі' прочно и эыа.<птся Л.ві нип ь
и. № іяакое строеніе »Ъ кОемь находится п
ммсжесюѵо хрямныЪ перемГтаннмхЪ пдоіца,г
ме оставхмсцр.хк выхола иЬмЪ , котора.е
з йдѵпі, ?|о.я. Мале. Г/сл. смотри Ле	*
ѵк.го толг, і. стрпн. 15.
ЛЛКѴ Ы , .я^ож, ч. тоже значйтЪ , ’—
оглап.і. к« Бееі,д. іоон. Злапюѵспі.
или банщикЬ , Ь’ес-'і'д. Ллапі.
беоід. Злая.-.
шохк. миреній челсвІкЬ, лкдлннхі'
что и Я пурш ѳЬ(
.	.	• Г; реіпся сіе
рече іе за ііщі, неудобную. егда >то о чем], аоч-
метЪ а оонч'ашм вкратцЪ не хсщетЪ , или не мо«
жгт іна^4<?> зке*
ЛАААРЁІЪ сЪ Фракц. и Італ. іно.іл. гостинница,
Си а нопрі мн ц , больница, бх годѣлня г^ь убогихЬ
»; ачуістЪ и ло ольс.і< укмпЪ- гірпсГ. />ег.і-	43.
по I реч
ЛаЗЁі'НИЬ Ъ сЪ Греч» зпдчитЪ гпоргоша или худаго
промыю.кенаіѵ а , скодчикж , Л/атн^. Блйс/п. егспь К»
г.: 52 банни^Ъ
А НЯ , бжн? ,
ЛаГ Ъ , Г] еч.
СПІ/). 5.
ЛА Ч< ДЪ ♦ н; писаніе вгп<п о* у мддесяггп сш,п*Ѵ ч^-
піыѵмЪ главахЪ Іеі еміева г. а
л Еврейской азбукъ 12. буква,
Лзпч,
ЛАЧ Ё 1 Ъ ,
ЕрИЛ.ЮііЪ С
ьЪ сеъЪ 666
ІО I. 40.
Л А. М.
•хнига с ищ.-риспі» Степана
'' ?Гп рл-з*исл-лго лиет. «о. на оіТ<Г.
ЛАСКОСЁРДЫЙ, (дал, дое,) вкусный, слндьій. Со$оРн'
’5Я. но об.
ЛАТЧНОСЪ, Гр
ИимЪ ,
сос«полщ-е изЪ 666.
»о. 1. 500. 5. Іо.
л- А. т. I. I,
і ж • . « Л&
ИСКИ
яіслд1, пресвТга.лы • : > Ъюк'ор *
іь имя Д..гиихрисшу. яко содержу*
по числу церковному 
$• ЗСО. ІО. ЗСО.
Е. Т. 1. с.
о Лнтилориепіі Стефана ЛпоусхаіО М**
10.
П.
•Ч. тола. Л*га»нщи.Ъ пт. е. Р»'мА<'
, ими Ли и «христово по мнінію нЪкоіворЯ*^
п» числу церковному:
|о. 70. >оо.
Н. О. с.

лі ль. ЛЕ. ЛЖ. ЛИ, 117
хнига о	Страна Япорелаю Мн-
іргат-, Рязанскаго лмст* 8 Э*
ДДТРІА ь*Ь Г рч. ымснуеіпсл поклоненіи единому Ва-
П ^НАЙЧИО® ? РОЗЫСК* ѴИОП1. I. ЛМСЛІ* 7* Н4 О(Гэ^А
I. ]. о ІЛ&Н. ПіО\К. С,І ѴЖ^иіЕ-
ЛАѴР'КШ, екая с ов , 4* Даврѵ принадлежащій । пп
е» до бо ьшлго монастыря. Прол» олггь
ЛВЙ-А, ли Ъ 3 ч- ло ОосС 2$, на оіГэр-
ДЕИЙТСКІЙ, коя, лое , птож? чаю Левитскій , т»
е хо ЛсвйшовЪ гтрших>?жащік. Корліч. 387. и®
<^%о. или до ихЪ обрндонЪ-
ЛЕГЛГЪіЛат. толлс- п слзнннкЪ, ЛЬ Влвот. лредол.
ЛЕГЧИНА, легкость, облегюніе, Но.колан* статья
27. вЬ сховЪ 6. отЬ отечника. Ни малы легчины
сщущалсЗ.
ЛЁЦКИ, ( Л1Н9Ж. числа ) мЛк вЪ корчеммицахЪ.
Ксуолгѵ. гранъ 13, гяап.
ЛЕЖАЩДІ , щал , щее , сокровенный. Григ* Нлз» 45е
ни оёо/)-
ЛЕЖИЧЫЙ, ліая , .«ое , положеніе им}щ«й, Прол*
Дел. ю или лежащій*
ЛЁЧ111І, тоже что .1ЕНТЮЛВ, лидЪ вмлчнптЪ уши*
рАльникЪ , полотенце. СоЛуж. а^э.
ЛЕѴІІІ, потомки ошЪ колЪяа Левіина, Втор. 27* іі.
Л/КЕНЛДПИ- АНЬ , ( и®, НО)) клтормй ИмЪетпЬ лом-
иое надпнсаніе , налр» нЬкогяор^е книги сушь іпюр*
цеиЪ неиэвЬѵ ч іѵЬ , а надплслніе на оышхЪ имени
являешь другикЬ людей. Кѵрліч. лиспъ 24. н*
ойор
ДЖЕЕѴАВГЕ Н'ІСТЪ
пуопоаѣдіі «кЪ. р© зте/с.
ЛЖЕСЛб СТВОВАТИ,
СоіГ. 8^. кд осГоо.
ЛЖЁХРІСТЪ, кош рмй
Соб. ю8. Миш.
Лйкь , мыом» ШЖімдеа
лоаммА бмгов'ВстмикЪ или
яисп. зі.
( етвуюі стауеши) лгапів.
наэьтваеін^^ ХристомЪ ложни
2 4 2 4* ЛуЖі 2Ь
-------1 лице свящаго на якояИ.
аих
ЛИ. д/.
Л ХѲПГРЁ^ЕІІЪ , тоже что лнхоимецЪ, ростоіщнкЬ
2Илкі'в*. Влает 334’
ЛИХЫ, Д'оя , л?ое , лишній, не попір бимй. Корліч,
2’5»
ЛіШЁ вЬ писа-іи злэчнгаЪ иногда устй , аплЪ д при-
сутствіе, состояніе в Тшиее , рЪчъ и дѣйствіе че-
ЛОг-Ѵа Быт. 2- 7. и лроч.
ЛИЦЕ Еб/КІЕ , т. е. о-обуяиое познаніе геличесщва,
с. авы , прі-су 'Ст ія, власти , негодованія , блэгово-і
лемі'і и прич'ихЬ б«оя т'Ь Божественныхъ, ко раз-
лмчаклі-я яо йредЪ*»дуіу,и,мЪ н послЪдуюшимЪ СЛО*
»мЕ с. пи.анЬ , Бьинь 3. §. ІІе^ГОД. 33* І2> числ%
6. 25 Суд й 5* 5 * • Корліч. 13’ ^2* и •ДроЧ’
ДИПЕ Ы1ІЕ , самоличное присутствіе, глан-8» Соооря.
д^'ян. что пі Слрнж.. ст/^ан. 42.
ДИПЁ ГОСіібДНЕ, ковчегѣ самдЪніл, I» Ц^РС’ -V 61-
луеал. 23. 6.
ЛИЦ.мѢйіЕ, е.ть вЪ дІлахЪ притворство, и Н"0®
вещи показаніе, нежели како»а сама «Ь себЪ- ЛК
ЛііЦЕЛ/'ГРЕь есмв притворство того, чего нѣтѣ.
ЛИИ&ііОДХбДНИКЪ , дѣйствующее лицё >Ъ комедіи
или тра*е іи Матъ • Власти, еоепь &• глая> і*
ЛИЦЕПОДХ ЖДЁШЕ , представленіе чьею лнц$ »,
Мапі-в-. Влает. піамі же.	»
АЙ ЦЫ
лсножета чиелсі и^снигпел*	0ІП
имени ЛІіКЛ, т, е собранія п'ЪвцдвЬ? или
ото коро *д,а д Кл<олог гла. 8*
лГ.тткт . —
ЛЙПЫ "Г"	гл?. 8.
лиці ' гаогожь Чи«ла и падежа) происходитъ ойЪ
ЛИ ЙЧа *** ^^тылі наілоні.
ЛкШЕ 17 и„ 1	, я Кол.«ч. лист. і97. лрап. Ьи
’ ин » взято <>> ил,л КееНД.
взято зд нелосіъдш кЪ , Бьс^А'
і,
> сочиненная СафронісмЪ Пагпрі’р-’
Ъ5 и иапмсйкная 1_
I . Л ИСП7. I 6.
Л1 ИОНАРЬ
хомЬ
ЛЗ* КОМ» ,
лпуридрщ
ГОІНС
ин ѣ
чаете»
>ИНГа
I рус^имои ъ , и написанная ГреческНмЬ
^озъзех. чаете. I» -лиспъ 16.
у »н га СѴу /і> ЕоНИК Ъ и аво именУегй’
—изображены три лишурпи, Ва^н*
АГ. ДН. АЭ
>ія Б. Іоанна 3\атоусгпаго7 и преждеосвященная .,
уе"ла . і'.іп. 49.
ді/урі ИСА іІЕ , отправленіе священивія литургіи-
Розмсл. ?2. ня о<Гор.
ЛІЙНЫЙ , н.я, ное7) лигпбй. Со<5о/>и. лист. 204. ня
обо»,
ДНгЩА Гоиг. Наз, лапная риза. ш. е. изЪ лня-
наг холс.гн слЪ аннзя.
ЛОпЗ X ІЕ СВЯТОЕ, Г, К^, іб. 20. и Рим. 16. іб.
іі’О е шь, цЪло пьніе не обыч «йчое и просто*-, не лес т*
ное и нришв рное , не любовничее ое сЬ вож<ел чг-
СиГ хѵдимЪі н » иоренн е, чистое и благочест-
ное Какое употребляли первые Хри и-гіане между
собою , ос бляво при священныхЪ собраніях п. е .Ь
при ізщеьіемЬ святыкЪ пиинЬ , аЪ знэ Ъ игіп н а-
ро м грошворгнія и твердой любой , одннЬ дмг ѵіу
сказу* ДШРЗ Тіі, а сей <тв^тст>уя и	Г
ТВОЕМу*, Сего лобзанія снятаго сл'Ьды оспали я на
лиіпургічі Златпоусгяовой , когла нозглаш<*еіііЪ діжонЪ
возлюбимъ другъ	ДЛ ЕДИНОМ
СИНЕМЪ ИСПОВѢМЫ. ВЪ то время со щеннэ-лужи-
ціёли по цѣловати сиягпыхЪ дарі= Ъ, цЬлуюш у
Епископа Рамена и десницу , и м жду со ю ру^і
вЪ рру цЬ'уютяж’Ь^ едмяЪ го*о я: ХРИСТОСЪ
ПО^'РЕЗЪ Н^ІСЪ , а пі дх ‘дящри опгчЪчэепіЪ н
ЕОІЬ И Б-УДЕ'1 Ъ ВЪ пер е «сні ующей ц^-р в и пр-д*
ешо щіе мірскіе люди др^гЪ со зруглмЬ вЪ сіе же
время цЬдова и я, дружи сЬ м)жа>іи. и ?кёіы сЬ
йенами. Д он. церт. Іерарлс* гл, 3» Кадае* 35.
С / <.4под, Охл/Эон, Оол.
ДОВИТИ, (пд.’о, пяіа ,) сЪ Греческаго языка толк^епц
сп жиз го пэимлічь челоьЪкл имі жизнь соблюсти
поиманціго, коего убить п ле-іо Лу*л 5. і о.
>Ь гпа ой . и.ѴЬ у внЬщміхЬ писателей ^и?>у^а 3 д,
ч т-? д5ры за сохраненіе живота данные, Оліир*
Одусс. Ѳ* иля вык)ііЪ изЪ плЪна, Оцыогр,
3 4	ЛОЬЦ



,20	АО. АУ.
Лбзы ТВОРЙ’И, « псово» охото» ѣзлптв. Кор^ѵ;
эб* .грлп-
ЛОГ/СВАьДИ, (мнозкгспь чис\і) то есть: Лонгета,
д ды , народы Д.апткЪ происшедшіе и изЪ
11 илін ГотяовЪ ир^гнаішір^ Корліч. 40с.
ЛО ІЙ, Г,реч. піолл. Бел?АЪчи®ый , ьргснорЪчивый,
ве .х*и* Григ. Наз. 40.	•
ЛОЖЧАТЫЙ, тая, тое, который ьндомЪ поховЪ
«а л(5жк\< Во олиеая/и /эизницЗ и утпа/іей Со-
й&рнылі надр< у ладила '^лоддонЬ ЛОЖЧЛТОЙ.
н ы- пишутЪ лощаіпом,
Д02А ВИНОГРАДНАЯ, иногда эначмпіЪ Христа, Іодк,
15. і. 5.
ЛОМАНАЯ, знакѣ вЪ иошномЪ пЪніи употребляемый
составлъющій собею о ім ю чать ті^іпы , а ни*
інеіпеч ш.	Н л.м^ная , инако называвшая
ССЬ?.к/ІПКЛ3^ букпаръ дуряіНімИ'
ЛОНО, ВЫТЬ ѢЪ ѵіОН® , зіачитЪ не тсмько соеди-
ниться любовію ; но « существа быть тоги яг* Ісан«
і ЛОНО	мѣсто избраннымъ уго-
іпоіьнное, Лул* 16 сіп- 23 и 23«
ЛОТОНЪ 5 /у*еч. лреао сладкоплодное, Григ* Наз* 33*
ЛОТбіІ А , бродяга , ютерьій по міру скняідепкя >
Вссьд. Злат
лукъ ЧЕРВЛЁНЫЙ 5 пт» е. репчетый , потому , что
перье н» немЪ бывіетЪ черненое, пъ е* красное »
чи?л. іь 5. Сей луьЬ у древннхЪ Егѵпт^нЪ вылѣ
иочнщасмЪ за Бога, по Лаиг. саере , сгериіа,
пи г) у Мал россіямЪ называется цибуля , по Ь»р*
Баірл.
<’ ^ІЫЯ, вая , вое, ннді взято за лютый»
Ллагі\9
Л ’ А Шій, (шля, шле ) злѣйшій, гятормй гер»зд»
। Григ. Наз. 7. яа <с(ор. уравнишел- СЛіС»*
ь имени при^гаш. ЛУ'кЛ'ВЫЙ.
^О^АШЕ * м».\учмм* > »рм»им&. Се/. 154.	,
/УИ'
лу. Лѣ. лю.	121
ДОННИКЪ і познаніе крупвЪ лунныхЪ по годамЪ ро-
счиса/иое, и и Га-халіи сЪ кругомъ сол ечи^мЪ ,
нндікиііономЪ, и проч. назначенное письменами аі*
€\ч ымь Прилагается л^яни/Ь ©быкноэенчо >Ъ
ко”пѣ устава , псалтыри и ДругяхЪ книгЪ церков*
иыхЪ
ЛунСГ Ь ІЕ , немощь хёчс ая помѣсячно бм*»емая ,
।	ч.-оеп,о мѣсячное, лотіір 6ч. Филар і Яо* «а эбор»
Лѣ'ІОСТяѢ ( «оріѵ. ) нерадиэо , сЪ кебрежеміемЬ 9
Сс 29 и а осГр .
Лѣ’1Ь у л^'ла^ лі'ло^ хорошій, пригожій. Прол. Дел*
}	іі,
Д'БНОТА нрпн'імцт Іо7с. з. б. значитЪ собраніе иКсн
сгп рЬ иЪ'сторый а 1х 6 ззаь н<й, кучмГрЪховЪ-
ЛѣнОТСТБЕЧ 4<3 , ( нарѣчіе ) прилично, прР'Сиойно
^еѵіаа. лиспи 16.
ЛЪИО 1 СТЕО , пригожсіпэо , приличность , Григ. Назі*
стУ 2<
ЛЪТЫ ’ѢчііЫЯ, тачЪ называется п рядокЬ лІтЪ о*і Ъ
наий\і в*коьЪ текущій 5 2. Т/ль і. 9- Типь і з»
ЛѣЧБА, лек^р нво. Соборч. иисгм» і38» *а *р**
чёвств?. ТріОА,. 87.
ЛЮВИ ЧЕЦЪ «Ъ з ашельномЪ падеяЪ ЛЮБЙМИЧ2 , гг-
е* ввзлкбленнлгй другЪ. Рвзгисл. 6і- на 9>6ѵр.
ЛЮВЙ 4ИЧЕСТВ0 , дружгсшво , Григ- НаЛ. 43*
ЛЮпИМСТВО , любленіе* Григ- Дазіанз. лист. Ю«
ЛВіБ^ліЕ, индѣ гзягпо за дружество.
иногда за 3^4ЛОГ35 ПіаліЗж?.
Любовь» иногда значитъ трапезу устроенную для
угоіцегіііл другоьЪ. Кор.'ИЧ- ЛИСШ. 78*
ЛІОБОЙДЛИНЬ , любитель Еллимскія аѣры , Григ- НаЛ*
3 і.
ЛЮоОБОГА! НЫЙ , ( нія , кое) имѣющій великое во-
і’атстяо , долги точный. Собори. лист. 24, на обор.
ЛЮйОвАСнЬ , дружеская бесѣді , любовный лмрЬ , М*
Класть сосиі. Д» сЪ грея, ауа'я»;.
1 9	лл-
I 21
ЛІО. ля.
ЛЮБ0ИІРСТ80, чрезаычійное кЪ мірсвимЪ вещіщЬ,
прнстра *піе. ІТрол- 5. ^іиг-
/ЮБОМУдРЕЯнЬІЙ (мая, пое , ) іпожс чшо сЪ Грече-
скаго Ф^ДОсб^СК/Я. СосГ 22. •
ІІОБиНАЧА'ІіЕ , Желапе быть аачаліыикомЪ , елдсгпд-
любіе ,	Зламъ
ЛЮБОІІДО НЫЛ { чад мое ) пристрастившійся кЪ
плоіпскимЬ	, Сабортл б. на осГор.
ЛКЬОП^ЧГПВьін ( ное ? ) который лруп<хЪ|
охот о почи зетЪ, СосГо^н. лйечъ 4. на об'ор.
ЛЮБОПР\ЗНСТВЕННЫ|І, іяал, мое,) охопшнкЪ празд-
новать , Кан. ла а?
/ЮВОПРЕМУДГС ГКО і АТИ , (сщпую , етп.уеіци ) гпойз
философапво’
чгпа люб “>му д репіе мііцпи 9 сЪ Греч*
і^ть 5 С б* 5^
ЛЮБЭПР'БНІЕ, охоіга спорить, Вееіх
ЛЮрОНрѢіИСЯ ( л^/Ьел агрмшиел )
ригпь, силиться, Соб*. а$і
ЛЮВОПЫ Ающы , ( щал , щ*е ,) пристально раг-
СматривакздпК СоЛ лиспъ ЮЗ-
ДЮБОТРУдій , тоже, что пфудолясЛе, охотное вЪ
дЪѵБ упражн-ні . Григ На іанз» 7.
ЛКІЬО . ьбг НЫЙ 3 мал ,	охощнііьЪ укорять
Л угнкЪ. С’оС. ЛИСІИ, 2.
ЛЮБЗЧЁСПЕ пндЬ взяшо зл ислусспщо, Преи- 14»
ЛІЬДЪ , тоже , что ЛЮДИ
>^а ссГор.
ЛЮДИ, н^вдн^ третьейнадрсять буки* ВЪ Саяѵня
ЛЮппіЙ 'Г®’ *°й пи^етс'‘ : Л
Пайни ’ іН^ѵСтІг Ше' ’ ' Я’4ВКига' ,тсц. отЪ п, илаг.
«Л.з- Лор. ’ Ю“Ь° ЛЮ1ПІЙЩІ'' ’ Г^иг’ На3к’
зндкѵ ^а'8 Н0ШнвЛ авГ,У’1^» уп-'иребляемое для
ѴІи^ **" СшМвІХІ> лиаІньахЪ, Лукиа^і» АУлЯ^
Зламъ
□ 5ОГПНО СПОг
ГІоз/амл- 7»
А Я. ЛѴ. МА.
ЛЯДЙНА, поле зарослое , Грам. Максима Грека*
Ч 4 м
ЛЯТС'' ІИ , кал, кое , до ЛяхбвЪ принадлежащій , ік«
е. Лига вскій. Кормч. лиеш. 402-
ДЯХЪ, полякЪ, или уроженецЪ Литовскій, Пращ.
лист. 65.
ДѴД1ЙСКІЙ ИАМЕ Ъ , Мащ^. Влает. лцет^ 3. о^-
локЪ , на кетрромЬ узиаваишЪ добрсшу злАта , сре-
бра и нроч.
ДУРА, Греч. тол". ЬТусікійс^ое орудіе сЪ струнами-
Пріятный гласЪ издающее, вЪ церков.чыхЪ книгахЪ
пріемлгппя за	Тріод. лоетн. лисгп. 139.
иа віГор.
ЙУХНІА, Греч. 7ПОДЛ-. спітмлникЪ ш, е, мнд/ла ,
или лампада» Скриж, ст/>. 34=
м.
1МАЗа > Греч. іцолк. т’В^шр, толща, «мѣшеніе. фи*,
Наз. 13.
МАКЕДаРЬ , сЪ Греч. толк. и!яснйі/Ь. ПроА. 12.
МАЛАЯ ВЕЧЕРЯЯ, церковная служба, отправ\Яема«
ввечеру предЪ ы^спіупаіощимЪ ісгноіцнымЪ бдЗиемЪ
Прежде захожденія солн чн-гс.	5ла0г г.
МАЛИМЫИ , ( мая , мое) который начинаетЪ умеяк
Щішься, Мале, Грел, 80.
МАЛОС іб 1Е, ропшашельния р'В^и. СосГ. 93.
МДЛОЩИ у нарѣчіе , мемногокрашно. Григ, Наз. I?.
МАЛС'іВО, мало пі>, СосГ. 8$.
МАЛЪ , или, міхый , ѵиалоя, «гЯалое, именуется ві-*
руюіцій во Христа не полЬпіімЪ , ни по возрасту ; но
по емпренноиу лрію н беззлобію, Мвід* 6» инді
подЪ име^емЪ малыхЪ ржзуміктся Агкипголи, по*
Піом) , что мірЪ ихЬ считалЬ за послІднихЪ и прг*
ЗрЪмцвіхЬ людей,	4 о- 4л
I

Ю4
МА.
ОЛТАРЬ, преллсже ііе , т. е. мѣ іпо вЪ Ол,
іплр сЪ ліівой страны, глѣ проскомМАІя соа&| шаеіп-
Оі. Кормч, з8б. на «бор.
МЛЛЪЙШЪ, ( ша , ше,) отгорай меньше другихВ
З'равняпі. стелена огп5 имени МЛЛЪІИ. Грнг,
Наз. 8.
М&Я1РА. Греч. тол.г. ограда, Григ. Наз, 44,411 о&р.
МАЕОВСТВОВаТИ , (отпую, етауеіци, ) потакать ,
соглашаться, Григ. Нч.3. 2г. на о&ор,
МАОМЕТІ Ъ, Греч. пюлк. магомешЪ , то есть, Ту-
рецнй лжепророкЪ- По мнѣнію нР.которыхЪ .іе имя
«Зудеіпг Антихристу , яко 666. в'Ъ сеОЬ заключаю-
по числу це* ко* смѵ :
4°* і* 70. 40. $. 5оо ю. зоо.
ЗУ. А. о, м. Е. Т. I.	С.
«книга о .Лмтіцхриеіпі Стефана Япорехаго Ми-
троп. Рязанскаго лиеш. $2.
МА КОВЫ 1ЛАЦЫ, называется уотааЪ на службу в.
іаоста , чаіЪ оіппі-ввляяіь вЪ праздникъ БлагоаЬщ'НІЯ
м св.чтыхЬ в-. лѵкихЪ. ТакихЬ г\а»Ъ сочинитель
Н»рко Іеромси хЪ настоятель обители с. Саввы.
Саѵе із. Ьій. «егірс. Ессіез.
МАРГ^ВЫЙ, <дая , пое,. до Марта міоща принадле-
жащій. Предиси. Корлч. лист. 6.
МАРТѴРОЛОГЪ , Греч. пюлк. мученикословіе, есть
дрезичл книга , еЬ коей повѣствуется о подвигахъ
страдалаеіЪ ХрисіповпхЪ, Чет. мн*, лнст. П.
ча оі.
МаСЛъСВЯіП&нИ , шоае что и елеосплщеніе. Но-
мокаие ібз» статья.
’ ^мл» />№ , кЪ матери принадлежащій,
** терніи. Прол. Дел. ц. 1	1
МАТдРры , нарічіе , сквернею бранью , вЪ коей мапів
КІТНП^ѴПСЯ’	фнлар. Іб7*
яіельнА СГИЕІІ«Ь1Й, «оя , ное, ( имя лрилага-
ѵ' и,э^ дпуссі реченій сложенное,) іво есгп»:
;К-Щ«н до матери м дЪвм , аоспиеу ешся Пр**
♦влтой
МА. М2.
ІІ5
«вялой Богородицъ вЪ цеглозчыхЪ п^гяц1: ибо
она <мь и «4іапт'у>ь и Дѣпа. ІрмА г. гл с. 4.
МАіРбиИНЪ ВЕРТЁПЬ , было ві Даф и мЪсгпо , ку*
да м.жнія жёны прнхажинали для жерішю 4 иьощо*
иія , БесѣД, Злаіи.
МАЧЬХА, неродная птагпь , но по коігшнЪ моей ро»
дипіелни^ы за отца моего посягшая* Кс/хич« 39 Ь
на обо/).
МАѴРЪ , ЕѳіопЪ, арапЪ , черноплотный человТкЪ,
Бес^Д. Злаш.
ЫЕД ІЕННОГЛАСЕНЪ , еиа? ено, косиолэшченЪ , заі-
> ва, Бее+д, Зла пи
ЮДОВЙН л , питейной медЪ вареной или ставленой
гЪ кмЪлемЪ. Корлгче лиеш, д, на об"ор.
МЕДОЯЗЫЧНЫЙ, (ная, ное,) сладкосло ёсяый. Тргод,
лметп. $О. на обо/».
МЕЖДОРѢЧІЕэ тоже что сЪ 1>рейск. Месопотамія*
б’ыпк 12* Ролшслс лист. 64, Корлгч* 62. на о&эр.
МЕЖДОЧАСІЕ , служба керкоаиія «Ь ѵонаиГпырехЪ га-
ве шаемая по о ончаніи !• 3. 6. и 9. часо Ъ , <абЪе<-
линя вЬ себь приличные псалмы, стихи и моли*
твы в. Василія л химЬ пидно ц2 уеліад* и леал*
тпри еЗ позслігдопангелсЗ.
МЁ^ДНИКЪ, который ивЪ мзды пг. е. найму раба-
таетЪ. Кс/>л^. 375.
МЕЛаМПѴГѢ з Греч. шслл. черный локоть > мкр>
Оі«.Ъ \)чгпи ручной до локтя- Іриг. Нал. 35. на
«иГор. прозааиів Ираклію божку Языче жому по соам-
ному уду МЕЛЛМПІ'ІГЪ,	лннг. іэ.
МЕЛХІСЕДЕМАНЕ , ереш, кои неправо думали о Мел-
хіседекЪ» Елиф. ерес. 67. Ѳеодѵрнт. еуе^к «лснеі
кинг. 2. у4лгуст. о ерес. гл. 47* и Іеронмлс. иосл.
ізб, кЪ Евагрію.
МЁЛХОМЪ, сЪ.Евр. знічитЪ Цари млЗ, /ер«ѵ. 49. г.
МЕЛЯНХбЛІКЪ , Л Греч. толя. челоПкЪ оле^яч «ы>
недугомЬ черн й моьрошм, или олЪ прнродм р*г-
ѵюренід хладнаго и сухаго, рвгл. ^ул. 56. *•
Х9І
Л1Е.
січ-7> пііжогэ слеженія люди бываютъ ЧАн
Угрюмы, молчали,», „ доз г0дтеѵіны ЗЛ^Ч»Й)
»«, сгуЯВ> Обѵанчивы, бевзлимьг темно. 1™?'
Щмі ° ЯР*’М^ИІ- есте.т»е^.аоТ Й т,Щ
МКМЪ, надг.исаиіе шретіемѵнаде «т, гт *	,
тырежЪ гчавахЪ I У л „ ХУ -Ь че-
V главах^ іереміевж плйча. Есть же л<е яЛ
^реьсм и азбукъ іяринатцатая буква по Сл*
.е««и ММСМТЕ, ллау. іѵем, У“’ по Са*-
ЛИ’ ”	тол«уетс8,
сл,іли”> потому, ТОО
зедЬ * а К03.ы быв.ютЪ бодливы , гавкЪ и быкку
Жллмнсьому придано сіе иазмше МЕ.НДИСІЙ, какЪ
видно у Григ. Наз. до-
МЕНШ.1ЦД, меньшая жена гао есть наложница,
Кор.«ч лиспі. 386. на осГ.
Ые-РОПШЁНА, удѣлЪ, Маѵ)^. в.іаеш. сосгп. Г. глаП.
іді іі'и еловода, жилиц&е иірскихЬ людей , хѵпіорЪ,
вотчина,	> / г »
МЕРТВОСТЬ, иногда берется за бЬдно» состояніе в®р-
иыхг людей вЪ сей жизни, а. Кор. д. ю-
ЕГТСЫ.Я ДѢЛА, Епр. д. ц. беззаконія пр о исхода-
іціи оіп . смерти , н ничего инаго, иѵТв смерш*
ра» дающія.
_5* И^Ъ > зиачкіиЪ иногда еуд'Н'о поставляемаго
пціДіХойд , иди МкщрополиіпомЪ для наказанія
х и Ш. р>іЦ^ихЪ без<иніе ьЬ ц®риовномЬ спіровиіи
Клрліѵ. ллет. іоз,
МЕТАФОРА , Греч. ПЮЛ.К. преиошеніе есть вЪ Решо»
риг о.-р^ецЬ украшенія рЬчи , пидЪ симЬ име-
иемЪ. Ь-.с д, лл.іп,
Меіафра ісъ, ГЛ»Ч.
Григ. Наз,
МгЧЁТ.іИПЫ Крещ.
*<Ам Мас ^ліане. сЪ
5 * хе ©гУпрв
* ГО*ПОРЬ’'1 сражается сЬ своими
“"***«• С'и^р. лнсіп. ДОС.
мѣчъ
тиолл. переводЪ $ толкованіе >
гпЪ же что молмгпвенннци
Сѵрскаг® яэмьа Мат*». Власт.
мэ. ЛРІ	п?
МЪ’ТЬ ДУХОВНЫЙ , Н’йХр 'ст іЪ , ееш» ново Божіе,
і.-Ьрс. ^	7. Ьлр. 4. і». з св. з. <>, л.лок. і. 15.
МЕѲИ 6і1Ъ , ч по прос о наіывэютЪ , ЕбИмочг} , слу «•
6л ц-р*о»нач по вечери < пиі,> лне а>і $ дАичего и
именуется ПоВ- чкрІЕ. А для различіе ото пта-
лаг < повечеія придается ему В^і/:ГОЕ } иагомЪ
читается и кано Ъ	то г,іи. Л/ее мояЪ <Ъ
Греч. іпоак сЪ ИЛМИ : п не е вЪ сей' дужбдк чя-
сшо повторяется спіих' , <?г ча ан 5 и другой
при окончаніи повечгц іл > гоОло.ди <млЪ еЗ каліи
<УД”, §оаг.
МѴ.ЙТИ, ( ѵялдук», лсздишп, ) награвдгпіі, платяйів,
Григ. Наз- 15.
МЗДОИМАНІЕ, -просто , взятка, каковыми челобит-
чики ослІ'ПллютЪ очи су «ейскіе, есть діло за о-
ну Божію и Гр»*4ан кому прошивное .. и считается
между яжкими г^Ъхами во і сповіданіи мірінЬ ,
топіре^и, Филц/, г-,3.
МЗДЯІЦІЙ і ( щая ,	нзураімаи>щій> сс-адающтм э
платящій Гр^з, Нол. 14.
КШ > нлзва.ііе Л иоиной азбукъ ф употребляемо® чл
извѣстной лип'ыѴЬ ^улааръ д\лирный.
МиЗГЙіЪі піоае ч < о	храмЪ длясобр.ніж
злдчестиіыхЪ Мак машанЬ на молиіпау ,
П,
МИ’ЙТСИІЙ) <елал, омо<4) инді Што ЗіКфессьій,
Бе 1’д. зля«’.
Мило ЁРД1К вега сб-птрадяніе дчуеой «Кеноши вЬ
орднЪ и<«ш-ѵіЪ	ое, происход щ мЪ отЪ
неди демѣр. аго чу вс аа лкбвн > сЪ т^мл1, чиопЬ
помочь бЪдиомѴ , ежели возможно, предмешЬ ми-
лосердія всякой о.’КОрб ен ой чйлжв^Ъ зндаоыый и
незна омыи , г д іиовЪі ный ж ииавЬрный пиі-повідМ
Христоной , Лух 6> 1Л %6
ііЙЛОсТЪ, индЬ рзя’Иі за ^1ЮІ4К(ІСТЬ , Мапи 9* Ір
м 12. 7. за	І/Л
МЙЛд-
ми. МК МТ.
ЫЙ ІОСТЫННИКЪ , кшо подаетЪ милостыню
Зла и,
МЙ’О ТЫНЯ НЕИСПЫТНАЯ, иго есть: творящій ми.
Л'сты к> не истязыв етЪ л <цЪ. ю у подаещЬ и
ку ’ы оли е* упошребяпіЪ. (осГ. 104.
, смо 1 рч Л&нна.
І.ЙН< А , исп р ч . е іиЪЛат. теша, то есть: гиря»
пеза , чли сто іЬ лу и ньрмЪ. 7 'ат. Власти, еостіь
А. г гаскда п о г. одитЬ ЛНТ ИМИНСЪ . м>
р'іосбраз-ое пио иуЬ мЧясЪ ссвершаюц^ихЪ владач-
ВЮ • ра Гі, о^н. то.иі Ж(*.
МЙГѢ у Е р-е.-Ъ берется іа щ стіе, и благополуч*
ной сКхЪ ьо'і^-й исполненіе, Ьыт. 2д. 6. Вил». і*
7- Ефее. 6- 23.
ЫЙРНИКЪ. кошорый самЪ не ссорится и дрѵгнхЪ
ПриэдиряегпЬ. Ьлаг пѣетпп. на ІО. глапу Іоанна,
ѵндЪ зяачитЪ Деб аю чел-аьЪ Кыпъ 42. не плу*
тпз.
МѴРОВАНІЕ э помазаніе мѵромЪ , Бееьд. Злаіп- іэ»
6о,
ПИРОВАТИ , ( РУ?о у руеши } мирно яитъ , б^змя-
іпежнымЬ быть , ^гредсл.	міяет. 54.
МЙРСТВОВАТИ у мирЪ вѢрнымЪ преподать, чии<
лоспяіц,
МЙРЪ ВАМЪ , поздравленіе у Е^реевЪ употребляемо®
опи пі иходящихЪ вЪ ломЪ у или астрЪч*
другЪ сЪ лругамЪ, какЪ у насЪ хела;о здрапс.т-
юанашь. Быш. 45. 25. Суд. 19. 20. Іоан *О. 19*
Зі.
ЫИЧАН1К , хлип-ніе, тихій пѵэчь,	Злаіп. 7* э»
ЬЛРЪ , иногда бе'епкя I. за ве^ь родЪ челоа/чесіій , ь
Іоан* 5* ід. ИилЪ II* эа в е иго, что духовному
Ц<р шву Христову сопро инлиеіпся, Іоан, 14'
и И. 19- и что отводи Ъ ьасЪ отЪ закона Бо»^«
• • Іоан. 5,	{у, за достояніе Житія земнаго, 1'
V» 7» 33* IV. за »ЪрныдЬ зі) мир>Э обншаЮй11*^*
МІ мл. мн.
I 29
□ • Кор, $ то. і. Іоан. 2. 2Л V* за всѣ тѣ вети ,
кои намЬ ѵо употребленію даются, і. Ко/?. 7. 31.
МІРОДЕРЖАВІЕ , прилѣпленіе кЪ мірскимЪ чувствамъ,
Ы. ъ
МІРОДЕРЖЙТЕЛЬ , иногда значигпЪ діавола , Ефее. б.
12* оль лгиродуэжецЗ.
МІРО/ІІО5НЫИ, (7ш/г, т/©?,) прилѣпившійся кЪ мірскимЪ
попеченіями, СосГ. лиет. 2іб
МІРСКІЙ Кругъ, вселенная, водноземный шарЪ. Соо,
2 5 ’
МІРУ РАСП/ІТИСЯ, значигпЪ мірскія вещи презирать,
Гала яь б. 14.
МІРЯНЕ, множ. ч. свѣтскіе люди недуховные, уегл.
дугг. 67.
МІСОПОГОЯЪ , Г/н?ч. пюлх* ненавистям ъ брады,
Грнг> Наз- 4г- па осГор. Есть книга п дЪ снмЬ и-
менемЪ МіеологбнЪ , сочиненная ІуліаиомЪ опкту-
пяикомЪ по причинѣ) ссмѣняемой его брады отЪ
Христіанъ*, на что ояЪ гпворитЪ возраженіе.
МЛдДЯ, м аделе^Ъ, дитя, дѣтище ма\ое. Сооо^н.
л и о пг I 7 7. я а г (Гор.
МЛЫНЪ , жерноаЪ гнѣльничный , БееЪд,
МНЙліЕСКШ , (лсая, лсое , ) монашескій , лтредиед.
Ко/)лгч. лиспь іо*
МНОГО ІѢТСТВОВАТИ КОГб , ( етпую , ояшуеши )
*елашъ здра::ія на ліногая лѣта, /гетап* церка. листп.
8. на ойор
МНОГОТАЛАНТНЫЙ, ная, ное, вЪ коемЪ много э5-
СУ , велико вѣсный , важный. Григ. Маз. г О.
ММбгШІЙ , (тая, тее,) м ожйишій , урз/ннпъ сте-
пень отЪ прилагагаелн. имени М1ЮГІ7Г, Григ» Наз»
2* на о&ор*
МНОГОСОНІЕ, безвременный и долговременный сонЪ ,
•Лотре^ц. Филаррщ, 172.
МНОГОЧЕЛОВѢЧЕНЪ , чна , чно , гдѣ многл людей ,
напр. праздникЪ многочеловѢчемЪ. Ълаіопіслі^н. па
Ю. глаиу Іоанна,
и	МНО-
13°
МН МО.
МНОГОГуБЫЙ, ( сіал, (Тое, ) многократный. Сс^оъѵ. 5,
яо ооор»
МИОГОСОГРѢШАТЕЛЬ ЫЙ, (мая , ное,) вЪ которомЪ
многіе тпвѳряівЪ грѣхй* СосГ <55*
МНОГОЛЪ ІОТНЫЙ, ная, ное , пріукрашенный , СоЛ
I 2 <5 • на оѵор.
МНОГОВЕЩЕС ВОіАТИ, ( спіпуто, стпуеши ) испы-
гпь ващь , ИЗЬН'КпВ тпь всякими способы , ел/эиж.
отп-кпи і. ЛФайас. В
МНОГОГЛКВАТЫИ > тая, тое, на которомЪ много
главЪ , или раздѣляющійся на разныя части» Корл^ч.
225-
МНОГс ЛѢТНОЕ , послѣ каждой службы церковной бы-
ваеті привѣтствіе опГЬ лика о многолѣтни мЪ здрЯ’
віи,г сударском	Сѵнода, и в^ѢхЪ православныхъ
ХрѵстіанЪ , кончаще^ся сими рѣчми , Гослоди со*
шХ/эаі’и илсд на лічвгая лѣтпсь Трюд. лиспи іОО*
ъа обор. МНОГОЛѢТІЕ іпожЪ . успіап. 2.
МНОГОПЛОТІЕ <> толстота тѣла, толщинй, туч-
но тъ , Сос. 62 и 149.
МНОГОДѣНІЕ, дорогія цѣна* Соборъ* лиспь 249-
иа сбор.
МНОЗИ , значатЪ иногда всЪхЪ, мсаль 96. 1*
1 2. 2.
МОЖЕСТВОВАТИ , ( суяпую , спіпуеши ) смбчь 9 силь-
ну бытъ, Даліаезс. 3- ° ихоя.
МОЖНѣЕ, иарЪ іе уравнит. степени отЪ, прилага-
ть ьнаго ие употребительнаго имени мбЖНЪП
Гр и г. Наз іб. на ойор*
М01Й А, яма для погребенія гпѣ**а человѣческаго л*еР
тпнагн,
ЫОГ ’ЛЯ“Ъ, который прнгетовчяетЪ яму
гребк-нія усоншнхЪ. Сію должность вЪ первенству
кщеи церкви отправляли н рочпэ устроенные лі0^
м*з»тмю«	о коихЪ вЪцер^
иа екшеніи упоминается. Соаг.
МОИСЕЙ
МО.
МОИСЕЙ , вЪ новомъ завѣтѣ иногда знэчитЪ книги э
ааконЪ , ученіе и служеніе Моисейское , Мап^. д,
4> и 23. 2. Лук, іб. 2і. 3г. Ді>ян 13. 33,
МОКРОТВбРНЫЙ. I -ная , ное которымЪ замочить
что можно, наприм- вода или другая жидкость у
Григ. ІІазіанз- 2- на о^ор.
МОЛЁБНИІІЫ, ( лікожеетп. чиелсі ) ерепг. Мессаліане
гнушающійся законнаго брака, и яденія мясЪ , у-
чащіи рабовЪ отходить отЪ господей своикЪ , не-
брегущіи о церковной молитвѣ, и Проч. Кормч. 59.
"на с(!ор.
МОЛИТВА С. ЕФРЕМА , гп. е. Госло^и Владыло
жидопісі .,иоего , ду^еЪ лраздчостин , унынія , и
лроч. Сія молипгва читается вЪ четыредесятницу
сЪ поклонами, ка*Ъ видно яЪ уставѣ и тріоди*
МО 1ЕНІЕ , индѣ взято за посольство. Вееѣд. Злачу. 97»
МО 5ЙТВЕННИЦЫ, Ереш. піѣже что сЪ Греч- Еѵхи-
шы
МО Й1ВОВАТИ, (оиійуя), ётпуешн ) молитьѵя ,
мо\ бная совершать, лре,диел. Кор. /у. лиспь 51-
МО'ІЙГИСЯ, иногда берется за привѣтствовать
МОДОДИВО, недавно рожденнаго ж вошнаго мясо вЪ
снѣдь запрещенное, лотнр^и. Филар\
МОЛУ, Греч, пюліс. зеліе арачебно- Григ. Наз ; і.
М0М01АТИ , нѣмотствовати , неи правка говорить ?
Яееѣд * Злат .
МОНЪ, Греч. толя:, еда Григ. Нал. дг.
МОНОМаХІА , ГреЧ. ТолЛ. едмноборст , поедииокЪ ,
Маы^г Блаетп. М. дѣйствіе сіе несогласно сЪ Злра-
вымЪ разумомЪ , сЪ еі,те тв>-н іымЬ, оже^кимЪ и
гражДанскимЪ закономЪ» Н. Сгосіи§ сісііие ЬеІІі сС
рйсіз ПѢ. сар. іш
МОНОМАХЪ, Греч. -ыолЛ. едпноборецЪ, сіе прозва-
было Придано Греческому П р»о Кон пынтп у
11. вѣкь бывшему, кот рын прмсдллЬ вѢмецЪ
и Другіе царскіе знаки Россійскому Великому Кнгзю
ладнміру > названному потомЪ МеналкксмЪ же к-кЬ
И з	видно

ЛІО
ммйо на двеуяхЪ ІТ рскаго мѣЪіа ВЪ боладсмЪ
ѴспѳяскомЪ СсборЬ і'мЪк.шихся*
МОНОМАШЪ, сынЪ Мономіха Царь Греческаго лрод;
5 Лпг.	* 7
МОНОПОЛІИ, еЬ Греч. іполк> откупщичество , осо«
бли о вЪ сЬЪсшныхЪ вещахЪ <, проши но лкбви
бх жняго ; для того и запрещено зэкономЪ божіимЪ
и граждан кимЪ Мсіпіф. Влас?п« М. міл/пд Кіь 3.
должн- тг/эипіч* гл« и. еш. 26;
МОНОКСИДА, Греч. гполте. судно водяное нзЪ еди-
на? > древа сдѣланное , напр. лодлн Тргод. з§ь
МОРЕ БЕЛЙКОЕ у ЕвреевЪ разумѣется СРЕДИЗЕМ-
НОЕ , кое н^зываюті ЕгѵпешсккмЪ, ФинискійскимЪ)
и СѵрскимЪ;
МО* Е , по смыслу реченій пророчесннхЪ зна итЪ
язычниковъ, Ідолопо^ломниковЪ, жЛггей 2- 7* тяЪ
же царсташ Егѵпетское , Вавилонское именуются
МОРЕ. Іоан. 19. 5. и 2і. І₽ Іорел\ 51. 360
МОРЕ, индѣ энвчитЪ западную странуу востоку про-
тнэоположгнную, и кЪ морю великому обращенную
Исаи •
МОРЕМЪ называется иногда ІІОЛ^УДЕНІІ^І СТРЛ/И4,
•леал. ісб, спь 3. море Сре диземное кЪ Палестинѣ
прикосно енное состоишЪ частію кЪ кгу Л разсуж-
деніи Іерусалима і для того вмѣсто ишяой спірсіѵія
и положено ліореи
МОРІ5ЛЩИКИ осо^ ивой толкЪ расиольн ческой , по
злодѣйству птакЪ назьанНой , розые^. лисп». 26^
МОСТНЫЙ , ная , ное , до мосшовЪ принадлежащій »
М'Т ОЯЫЙ , КорѵЯЧ. 302,
МОЧАЩІЙСЯ КЪ СТѢНѢ, пёсЪ I. цорсш. 2?< 2'- 3‘
14. ю. и іб. И 4. цорстп. 9. 8- У Егп^
евЪ есть приточный рѣ“чи о*р зецЪ , когда.значпі
кого погубленнаго или имѣк шзго погибнути со
семей нціомЪ , не о та ляя ни дного Л> живы* 7*
М01ИЙ , ( ^іогу , лго?-. опіи ) иногда П| ІСМЛВПК* зя
*нпо ХСХГЪТЬ э по образцу Аттическаго слога'
мр. мс. му.
133
б 5* правда что невѣрные и не б\агодзриые люди аки
свнзуюіпЪ р' ку Богу, чшобЪ имЪ не гпворилЪ пбмо-
ціи. Сюда принадлежатъ слова кЪ Моисею изречен-
ныя, Ис^гоДо З2- ІО- и гпакЪ немощи вмѢѵПіо не
Ибо у Бога сіе едино , и хоіпЬшь и смбчь ,
во мнѣнью Тергпутдіано у»
МРЕЖА БОЖІЯ, Іезек. 12. ід. и ту. 20 и 32. 3.
шо есть искусство, хитрость, и обманЪ ХалдейскихЪ
воииовЪ гонящихЪ Ізраиля в
МСТЙГЦСЯ КО! О, (мщуся, метишися) гнать,
ненавидишь , Григ. К«з. 4.
МУ, ежели поставлено бЪ нер^овяыхЪ кннгахЪ сія
слогння послѣ числа церкорняго: то поизз0і.?аетЪ
дательный падежЪ, уеіпап. церлоп» напримѢрЪ ~
му гласу т. е первому гласу»
МУДРОЕ ОРМНЫИ ( ная , но?,) разумно управляемый^
К орм ч диеш, 6 Д 2» па о^ор о т ѣ* ош Ъ кор м н ы й , а не
ошЪ корму взято реченіе.
МУДРОС О; ІЕ, умствованіе- Скриж. еѵіран, 82г.
МУДРОСТЬ плоіпсгЛя , мірская , человѣческая ? земная^
и чуа- швейная вЪ с, писаніи нменуеятсм осшроиіі ума
иеловѣчес аго о та леннаго еврей суешЬ. и шл-шю ,
и не покаряютагося Божіей гтре.мудр* сгпн и воли ,
Іеам. 29, 1-рем. 49, І?зел> 2§» Рл.гг» §. I. Кор. 1.
д, пі ,5ке разумѣется и о премудрости япакой»
МуДРЫЙ иногда значить лукаваго, хитраго, 2.
иау с’п.* І4е 2л
МУЖЕ/КЕНь 9 ( на , но , 1 кЪ мѵжу и женѣ прин»д-
л’ жа.'цій, Григ» Наз. 39. на ссС гдѣ Язычес ій бо-
Ъ Діонѵ/Ь , названЪ ?Г)’7<к ЕЖ іьЬ' 71 , потому, что
праздновали ему муіцины и женщины сотедшися
вмк-лпЪ, на подобіе ней пісвшхЪ»
Му ЖЕ ІЕГ’АНІЕ , мужелож.шво , содомскій' грѢхЪ ,
Г ормч » гра н , т з , глап^ 5 ♦
^УЖЕНЕЙСТНОВАТИ на кого , сквернодѣйствоиать сЪ
Ж(-ною чре Ъ есшестко , 7'ол/олан. св/аіплл аЗ»
*^уле7/еиетдопаиый на епо/о жену*
И 3	М.ѴЖЕ-
44	МУ. МЫ.
МУЖЕСТВО • есть крѣпость д^ха . СЪ коею человѣкѣ
охотно сноситЬ всѣ бѣды, особливо гре-раз^.-ш
ленныя, и гдѣ должность требѵетЪ. г^.иг. кц
$•_ ^ап. М/ЖЕОТБО же святыхЪ лк>д> й -стъ по
бѣдить плоть, собственнымъ страстимЪ проти-
воборствовать , утѣхи настоящей янэни уг.сишь
люби-і^ противности міра сего для вѣчнаго награж-
денія , презирать прелести счастія, и страхѣ о
напасш^хЪ отЪ <ёрдца оціринуть.
МУЖЕТЛЙТЕЛЬ тоже что мужеложникЪ ,
Вла<?т- соетап. М глав, і
НУЖЕ^ННЫИ, мая, ное, имѣющій р^зумЪ муже-
сгій, ш е. совершенный я Прол. і? Ле*»
НУЖНЫЙ , ная , ное , мужескій , до мужей прина-
длежащій , Гѵиг Назіан з. 6. на обо/)-
МУЖЪ ЖЕ1АНІЦ , (ДанУил. 9» 23 ) по свойству
Еврейскаго языка гпакЪ называется человѣЪ любленія
достойный, превожделѣнный- Іе/юн^
мужъ КРОВЕЙ 2. цар. іб. ста* 7> безчеловѣчный;,
свирѣпый чел вѢкЪ. Псал. 54. ст* 24.
МуЖЬ СМЕРТИ , то есть: достоин^ смертной ьйзни.
МуСіАКИ, лінож. ч< видно что испорченное изЪ
Греческаго 9 что значиіпЪ , М. пласль
сост. А. гдѣ м\ сгпаки взяіпы ээ перной пухЪ воло-
совЪ на брадѣ кноіпи , по Лаш. Іаті^о.
МУЧЕНИЧЕСТВО , сказаніе или пб/Ѣивь о сптрМаНІІІ
чіемЪ за Христа- Собору. до«
МѴЧЙТЕЛЬ, иногда значигпЪ Гогударл , СосГорн* І5Ь
«а осГор. такЪ какЪ и тграниЗ на предъ сего
назывался см.	.
МУЧЙТЕЛЬСТВОВАТИСЯ ,	стпуешисЛ)
іиучиму быть , мучиться, Собери* 178*
МЬІДНЯ, баня, Грмг. На,з. 22-
МЫСІОДАТЁЛЬСТВО » соглашеніе , единомысліе,
явленіе своего мнѣнія, лращ. лисій. 311.
МЫСЛИТИ, названіе 14* буквѣ вЪ СлааеяскОЙ азбукѣ,
пишется ^пакЪ: Мк
МЫТА*

МЫ. МѢ.
МКГАРЕНАЧ^ЛЬНИКЪ, староста надЪ откупщика-
ми, СО5? 9б- «“	.
мытоймецъ, о,іікуп^-кЪ ’^;-л^д’; З'со(г. лист.
МЬІТОЙМНИЦА. тоже чпю. МьГГНИЦ^ * Со°
4. Контора откуцщиковЪ.,
МЫТОЙ МСТВОВ АТИ, ( етаую, стпуеши ) пошлину
брать неправедно, СоХ - иногда тоже значивъ
ЧНІ0 и ЛКХОИМСТВОЪЛ'ГЬ.
МЬІТСТВИ’И, ( етлуяэ, етаусши ) дань давать,
/у>иг. ІІаз. 48- нс* о*»* .Р’
МѣДНОТВОРЁНІЕ , вещь изЪ мѣ.<и устроенная худо-
жникооыми руками. Со^ори. 1^5* лиспі"
МѣДСТВОВАТЬ , (стпуя?, етпуеши) ковать на нако»
ва^-нѢ, Григ. НаЗ. 31. на о^ор.
МѢРА > иногда значигпЪ сравненіе, БееРД Злат. 7.2.
мѣрильный, иля, иое, домѣрила то есть , до зѣ-
совЪ принадлежащій, Со^- 149*
МѣРИЛНЬІЙ, ( «ая, ное,) вЪ мѣру устроенный,
МаіііФ. плаепь сосшап. М* глап* і.
МѢРИЛОИСПЫТАТИСЯ , ( іпаіоея , піаеіниел ) на вѣ-
сахъ взвЬшену быть , Со«Г іОі. пАеипіьея»
МѣрИЛСТВОВАТИ , ( ешпуй), ешиуеши ) мТрягаь, вЬ
мѣру поставить, Грчг. Наз. 14- или БѢСИТЬ.
МѢРИМЬ, ла, мо коего мѢрнюшЪ, Соб'орн. лиспі.
39-
МТРНСТВОВАТИ , (еиіпую, епіпуеіни,) имѣть умѣрен-
ность , быть умЪренну. Григ. Наз. 46,
МѢСТЙЛИІЦЕ , шои\Ѳ чіпо вмѣстилище,	Наз»
43* на о^ор^
МѢСТОБЛЮСТЙТЕ/ПЕ , имекозалися духовные лицы
присылаемые оніЪ ЕпископонЬ своихЪ на соб- р э и
вмѣсто ихЪ по до Лреиносіпи подписывавшіе опредѣ*
соборныя сидя на гпѢхЪ мѢсптахЪ , гдѣ бы са*
тнмЪ Епископа^Ъ. тѢмЪ сидѣ г ь	Л.
йласш. <п/)ед^я. отЪ чего преизошл^ ре^енхе ДІ^СТО-
и 4
мѣсто
/Ѵ5: МЯ. МШ.
МГ. Н,1.
Мг ТО божіе, ш. нёбо,
МѢСТО, жребій, Дй-ли. !.
М  иэпТ.слін е, Діли. 25
Я ЕіЙІЦЕ , лэЪшокЪ
М/ІККОСТЬ, нѣжность' слабость,
3‘ Ц<’реір, г
$• индй значитъ
8. 30. Зд.
• Іб. Ецр. 12. І7<
куліо ,Ъ , Григ. Цаз. 4о.
Собори, 354.
вре-
па
мГ-
ло-
, и проч.
Мп ( АЛ'АГО , винительный паделЪ отЪ дпухЪ
СГ'ОПМ- ій, Я н самЪ. Григ.ор. ІІаз'іал^. і.
МяС"» ЯДЕНІЕ, употребленіе мясной пищи. Со^н,
Трэ. и а ооор.
М ' Й. I ьЛг/гпгу, иілтею ) смущать, приводить вЪ
смятеніе, Пролог. Мад/ь
МШЕ 1 » ЧЮЧЕ , желаніе неправедной корысти
Филар* І7І.
МШЕ 1Ь , веще.тво , на прпм* доска , камень
Лисіи, 6- на о<Го/*.
МѴРОВАНІЕ , тоже что МѴ'РОПОМ^ІЗліНІЕ у или
возм ніе мѵ «а на главу и проч БееЪд.	чсіст-
II. и 1260.
ЫѴРОВАТИ 5	(/>Ѵ70 , руеши ) помазывать муромЪ 9
напр. при крещеніи младенца, или возрастнаго, Но-
мокан 2оо. статья*
МѴРОНОСИЦЫ, <4іиож- ч. тѣ %ёиы благочестивыя }(
юи приходили помазать Христа во гробЬ мас'иь-
мі благовонными; почему третія недЬля по пасхЪ,
’ еі у шея МѴРОНОСИЦК^ІЯ , леиніи^»
’ \	1 Р ДАЧНИПА, Лавка, гдТ» продактЪ блоговой*
Илія ма пт , РоЗПіСЛ^ ЛИСІИ. б2в
ЫѴа г 6 /ЕПЪ, уца , который чудотворное мѵро
і . етЪ ьо исцѣленіе 6ол1зней< Сіе названіе гцт
да т. ч особлива с. Великомученику Димигпуію Со
л нѵ ом). иііелцосл. Октону зб-
• ! ’ ’ДОДНИКЪ, попечитель, приставниЛ , опекунѣ
ЛІ . г: о-. Власгл-
ЦАБОР-
НА.	47
ІІАБОРБПЫЙ, пая, пое , который охотно сражает-
ся 5 Григ. ТІаз. зб»
НАВОПЛЯТИ , (ляля?, лляешй) вЪ слезахЪ выговари-
рагпь <бЪ комЪ , Григ> Наз- 8. иа о
ПА ЫКПОРЁНіЕ, долгій обычай, пмство, по Яат.
ЬаЬіиь, ТргоД. яист. 7-
ПдіЫЦАТИ, ( цато , давши, ) навыьать, обучаться,
Брр^Д. Ллат
НАІЙБЪ, Епр. взято за аоясны^сЗ , Іерем. ?2. 44.
НАІ’ЛОДУШЕНЪ , шна , шно, ярый, вспыльчивый,
Кормч- 569. на оіГор.
НАГОМУДРСТВЕННИКЪ , который без’ одежды на-
уча'-н^'я мудрости , сЪ Треческ. ГѵмнософнстасЪ.
Бее'кД. Злат.
НАІСТВуЮЩІЙ , ( щая, іцее ) который безЪ одежды.
СосГ. 94. на ссГ. еще НЛГСТБ/'ЮІЦІЙ ЧЕГО, зна-
чиіпЪ не. нліущій , лраьциц, 77,
НАГЪ, га го, лмшенЪ чего, которлій не имѢетЪ че-
го. Сл^иж. епірдн. 153- нагЗ соперіііен ныя б*ла-
годаиии Индѣ знач <тЪ ПРОСТЪ, Бее^д. Зла.пі„
НАДЕЖДА, ина» &зяша за вещь надЪемую , л^иигу.
Н* *3.
ІІАДЕЖДИ НЕ ПОГРѢШИТИ, не обмануться вЪ чаяніи*
С' ъС 4.
НАД1ЕЖАТИ (лежу, лея;иши) сверьху похожему бггЕпь
на приіѵь .печать на каліени надлежащіе , сл]жб.
Воскр.
НАДРАМЕНІЕ, едино тЪ Архіерейскихъ еблаченійсо-
злйгзеѵое на рймена, пь е. на плеча , еліопірн
рМОч'ОРІІІ пЗ I. ?пол<ѣ\ слов. ц.
ПАДРЫ, ѵякож.чиол^, оболченіе, фартукК повелѣн.
Кснсшанпніноао вЪ Кормч> 5. ьЪ ниДЦо^Л’З лулель-
шо есть : йЪкупели.
НАДуповЕНЪ , на, но, над^тЪ, опухЪ. Со& 166.
на ь(Го_р.
НАЗДДВАТИ , ( пою, иаеши ) строить, назидать,
СоЛ іуо. на о^о^,.
И 5
илздініі
Н.4.
НАЗДАНІЕ ' строеніе , тамЪ же.
НАЗИРАНІЕ, наблюденіе, БееЪ-д. Злаѵі- щ.
НАКАЗуЯ НАКАЗАТЬ , значищЪ жестоко наказать
П'ал. 1І7.	‘	*’•
НАЛОВЪ, псовая охота, Кормч- лиеет. 26. на оіГор.
НАЛОЙ, просто, аисправнЪе сЪ Греч. аналогіи то
есть: скамья или шкафЪ, на коемЪ сЪ вгрьху пола-
гакшіся образы и книги.
Н \ 4ЯПАТЕАЫ1ЫЙ , ная, нее , натянутый напр. лукЪ
для стрѣлянія. Со<Г. 37.
НАМАНУТИСЯ, ( нуея нуіииел) на мысль припішя,
вздуматься, лрол. у. Дек.
ЙЛНЕ ЕНіЕ , приключеніе , нечаянная напасть* ѴоіГ. 88с
НАОПАКЪ, нарѣч. назадЪ, или криво, лрол. іо.
Окт.
НАОСЪ, Греч. толк- храмЪ, домЪ молитвенный,
Скриж. стр. 53.
НАПЙСАННЪ , нарічіе, пйсьменно , то есть: не сло^
веснымЪ преданіемЪ , БесР^. Злат- частъ Іі. 1494-
НАПРАВЬ, нарЪч. лрлл/о, Соб- 154*
НАПРАСНЫЯ, нал , ное, наглый, продерзостный >
СлС іі 9.
НАПУХАЮЩІЙ , и±ал , щее , который пукнуть на=
чинаетЪ , Бесід- Злат.
ИАРЕКОВАТИ, уставити,	Злапь
НАРЕШЙ,	, 'норехаешн ) знаменовати,
БееЪд. Злаѵі. 167. и 170.
НАРИПАТЕЛЕГІ) ,	утвердительиьімЪ образомі
Далг, і. о влр’Ь.	ЦЛТЁЛЬН.0 пюжЪ.
НАРОДОДАТЕЛЬ , шворецЪ человЪч*«каго рода , пі. е*
БогЪі Соборы- лиепі. 2’ на о^ьр- содЪшель, созда-
тель ,	кщ о пІ>рѴ-
НАРОДОНАЧАЛЬСТВО , іпакое правленіе, гдЪ народѣ
верьхе иую, вльсть при себЪ имЪешЪ* СЪ Греческ*
М0КР.АТ1./4,. Б*еі>д. Злат.
НА О 1СТВО АТИ , (етпуф, отпусти) обЪявлять,
обложатъ, разглашать. 1'^Іиг. На-з^ ч- оииюду^К -
СЪ Греческ.
НА\
139
рбдеіЪОВЛНІЕ, изЪявленіе, Дель 3. слоп. о
7к< н. '
НАГОМЪ, опредѣленное , назначенное, уреченное вре-
мя, Галапі. 4- 2-
ЛАІ’бКЪ , поноровка во времени , оіплагаіпельсгпво,
отсрочка, БееЪД. Злаы. 7. 2.
ЛАРучЕСТВОВАТІІ , ( стаугѵ , етпуещи ) начинать ,
натдать, ] у кн налагать, покушаться, Григор. На-
з'іанз. 12*
НАРУЧНЫЙ чая, ное, наглый, или скорЪ на дѣло,
проворный. Григ Наз. 19. или гопіооыі , пласпь
лг.г е д сл.
НАРПЬІ, второе лице единств. числа , повелипг. об-
раза, отЪ глагола НЛРИЦЛЮ) то есть назови ,
наименуй , Исаи- гл. у.
НАСЛАСТВЙ 1 ИСЯ , етплягоея , етпляешися, насла-
ди ьс; , Григ. Налгана. 39. на о<Гор.
НАС/іУсѣ, (на/Ачге ) вѣ слухѣ, велегласно, Корли.
лисы, 73.
НАСЛѢДІЕ , индѣ взято за жизнь вѣчную, Гал. 3* 18*
Еф?с. і. 14.
НАС ЛѢДІЕ БОЖІЕ , народЪ Нэраилской,	і <•
іб. птороз^ 4. 20.
НАСМѢХАНІЕ , насмѣшка, насмѣяніе ,	Злат.
чаетъ I. іі§.
ИАСТДЗИ 1 Е 1Ь , кощорый на путь выводитъ, тоже
что наставннкЪ , Соборн, лист. 15<?. на
1 АВ ІИ , ( пл>*/о , пл/Іети ) индѣ взято за пе-
]>евесгпн Атсал- 105. д,
ЙАСІОЛНИКЪ, а п§ .«ножеепіп. числѣ Настольнч-
'Ы ’ пРеемн‘,1'Ъ или намѣстникъ престола, няприм.
царскаго или Папір[ариіа. КакЪ значится вЪ подпн.
и ѵЛ. ѵ*1' ГяхЪ Иоператорскаго мѣіта , что вЪ боль,
о г' - сПсН'комЪ соборѣ , бывшихъ створчетыхЪ
тпЛ*14 Упо’«инается вЬ до.топамяпшыхЪ вицамъ
“О. о/оХ°Р* П* А’ <ОвРакы^^ Корліч- Луед. іо.
НА СТО-
I 4°
114.
НАСТОЙТаЛ-ЬСТВО , иногда берется вообшистзѣ за
всякое Нисп.авничесіпі.0 , или начальство", Со/о.^и
147- на оТо^»
НАсу іСТВуЮІЦЬ , і^а , іце , настоящій , Гри. нд<3,
43-
НаСЬІРИТИ, (рл;о, ряеши ) згусгпить наподобіе сы-
ра л ’СосГ. на с<Г.
НАСЫТИТЕЛЬНЫЙ, на я, ное , коимЪ можно шг
сы питься , лай. лятдле,
НАСЫ1Ц АТИЯ , по обрззі^у Еврейскаго слога незна-
чиіпЪ офь'Маі'пься ; но столько употребишь пиши,
сколъ о потр бно человѣку. Филил. 4* І2>
ІІАТЕЧЕ НЕ нападеніе, нашествіе» Г/>игв Па^ан^
д. на обор»
НАТИРАНІЕ, іщЪ взято за Р]'МЯНЕНЪ& , пь е. на-
веденіе ще Ъ ьрас окэ на подобіе , умянца природ-
наго, 27ео7>'Де Злаж, чаешь 2. сшран, 262.
V аТРИЖГЙТП і ( ^сня?ф . жня-ани ) уготовить на
подХъ кого; Гри. наз^ - о^.
НАУКЪ , привычка, наоьпЪ , Соб" і8	„
НАУСІЕ, возрасшп іо оше,кій> когда на у яхЪ вол
рос • утЪ , Ко_рл«ч 408.
ІМУЧЙТИ, огласить, Бее. З^аѵі,
ВАУІПЧИЦД, ѵергз , Григ. Наз.
НАЧАЛА, (л4Нвж- числа ) иногда берете . .
сторону за бьсовЪ , і;ол. 2. 15>	Злаш. П.
НАЧАЛЪ ТВО, власть надЬ кЪмо , А ц ВО11Н.
і6л5. есть троякое духовное гражд»н.
сгсе. гнажо же»	лт^ій соешонт’Ь
НАЧАЛЬСТЙУЕМЬШ,	лгее, К°’П 1 гаГ0, Со/.
подЪ налалышвомЪ, вЪ послушаніи у ДРУ
начальный псаломъ, естк/°Л;ХИ92-КаЧ,Н
сн ьечерня и всенощное одЪні.. \ ѵеШися ) 6«!ІПЬ
НАЧАЛЬСТВОВаТИСЯ, итвуюся, сп^у па о^.
У ког» подчиненнымъ , П-и,.	
НАЧЛ-
оі^ор.
на
НА. НЕ.
і.;і
Н^АЧГОКЪ АХНИ \ вЪ I. Посл.
’еш. 15. С.Ь И хвалою именуется
Павла До-« 5 С>пеф<і а м ноп 3 , гпо
лт-рит/'б-.. гл. іб.
огаЪ с- Апостола
есть: се^тья или
родня сТпефанмны блзгочгсиичой Ж-НЬІ иошоиѵ, что
первые пзЪ АхайскихЬ -жителей они пришли ьЪру
во Христа.
НАЧИНАЕМЫЙ, мая, мое? поди'.чалыіый. Бееід.
НАШЪ 5 названіе 15 б/квы вЪ Славеяском а-.букѣ , коя
пишете я шакЪ : И.
НАХОДНЫЙ, ное , до нападенія принадлежащій.
Григ. НаЗ- 11-
НЛЙЫ1Ѣ , наріч- наружѣ огшрьіто , всѢмЪ явно,
Соб*- 6о. ѵа обо?;
НАѲ хНІЛіЬІ, ліяож. чисм тѣже что Гава<нишьг, ко-
ихЪ ІисусЬ ІЬ'ѵінЪ плѣн лЪ , и оставилъ живыхЪ,
Іис0 На/. О. 21- и 27. но ©Пѵ>е *ѢлилЪ и'Ъ вЪ шлж-
кую работу, ійо елпь, для ношенія дровЪ и водьі
на весь науодЪ Изра льской ; почему Іосифъ фл.
назьтеіиЪ мхЪ . го есті, осГі/^на^од*
нь/е ; однако ьЪ послѣдующій времена, сс г-иізо
при Давидѣ и Соя монѢ приставлены о п бьь\и кЪ
труднѣйшимъ дѢламЪ только вЪ храмѣ Господни :
и Наѳанммы названы , I. Е?.др* 2. 3. и I. ла/>ал.
9./2. т е. ПОДДАННЫЕ,
НЕБЕСЕНЪ , сна, око до неба принадле&ащгн, С- сщеѵ.
•іиоіп. 50 на об*.
НЕВЛДГОуміІЫЙ , мая, кое э не имѣющій здраваго
разума, Соб*. 8&к
НЕБО у иногда в’Ь пзсаяіи вмѣсто самаго Нога и.ѵену-
ешся, Магшл 23* 2А потому у Луки 15. спик.
18- 2і. Сказано еогд)ошии;3 на небо вм’ешо пк го у
уиію лропіипЗ Бога.
НЕБО, нм^нуепкя вЪ писаніи иногда церковь вѣруишэя
ьо истиннаго Бога, Ісаи. і 13. гл. $4» 4. и 65.
>7» ал©л. 6. 13. ЛІаш<бм. 24. 29.
НЕБО-
142
НЕ.
небомудренный (ивл
неб-сныхЪ веіц.хЪ , или
рость. Тр/ед. лисіп. з.
НЕБРЕЖНИКЪ , который
Кал. 9.
* /чувствующій о
имѣющій небеси щ му.
что презираетъ , Грщ.
НЕБЫШНЕЕ ,
Мі' К, ЧУ,
НЕ ЕІІІНЫЙ,
НЕВ УСЕНЪ
лае^с.
пі. е. небывшее , не сотворенное , Да
чая, пог, спокойный, Йес*л. .Злаш
СКВЕРНЫ, га. е. „е.ккеркый,
НеВ--ЕВАННЫіІ , ная, ное, на котораго не напада-
ктЪ враги, яса Богор.
НЕэОІіБЙШЙ тая, шее, урзвнипг- степ. отЬ не-
вольный , больше ЛгринужденЗ , Соб. 51.
НЕ^СК X ’ЩЕНІЕ ЛЪ , нелщепачт (іцу/о^ щуеши)
не оп’Ъ высскоумія вздумать. Филил. 2, 6,
НЕ ТА1Ц ЫЙ , мая . ное, который не можетЪ пре-
врапіишьсь , или перемѣнишься , ^амасл, 2, о пірИ
и з-о Илом.
НЕВѣЖ-ЕСТВЭ чДТИ , ( ояіпую, Ртпуеши) не знать,
.Григ. На ?. 37 ха осГор.
НЕВѣж/ЕСТВуЕМЫЙ , ^иал , мсе , который вЪ не-
разуміи пребываеп Ъ , Григ. Наз- Ю. на оіор
НЕ 'ІзЖДЬНО, наръч. неразумно, несмысленно. Корліч-
2 8>
НЕВѢЖЕСТВІЕ, индЪ берепгя за г^ѢхЪ вообще, ЕПЛ
9- 7. особливо отЪ неразумія происходящій.
НЕВѣруЕМЫЙ, мая , мое , неимовЪреыЬ, КееМ*
Зланъ
НЕВѢСТА , ииоглэ зна’’ИгпЪ сыновню или браіпню ж
иу ) то есть НЕВЁСТК^\ Корліч. 408-
НЕГ.4АЖДС1 ВЕННЫЙ , лая , ное , негладкій) шеР '
хоь-шь.й, безчинный, Григор- Наз. і1 •	еитЪ
НЕДАРОЧ -ТЕЛЕНЪ, лна, лно , который не ЛЮ
подари вТ., или взятковЪ , СосГ лиет. I' 3- * не
НЕ-'ОЬРОУТ іОРЕНІ , неубранстео вЪ жилищ
опрятность э	5*	НЕДО'
НЕ.	143
НЕДОЖДЙЧЫЙ, мая, мое, на кояіораго дождь нес-
ходигпЪ, Григ. Назіапз. 9. на <Лор.
НЕДОМЫТИ, ( нарѣчіе) недовольно, скудно, Кар./ич.
лиет 7 И на о^ор.
ЦЕДОумѢнІ&, индѣ значитЪ противоположеніе, Бе*
скд, Злат. м 4.
НЕДѴГОБАТЕЛЪНЫЙ, ( лчая , лчое) зараженный бо-
лѣзнію, Григ. Назіанз* 2. на о$ор>
НЕДУЖНЫЙ ХРАМЪ , больница нарочно отзеденноѳ
мѣсто для призрѣнія и врачеванія недужа ыхЪ лю-
дей. І'сиіаа. глап. 46.
НЕДѢЛЯ АНТИПАСХИ, сіѵк анти пасхи недѣля І. шом.
слоя, ц- Січ же недѣля именуется ТЮВЛЯ , по об-
новленію Христова Воскресенія, сгнакеар. вЪ пен-
піикоспь Ѳеод. нала. вЪ шолк. на 27. главу о с.
дѵхѣ, кЪ амфілох* Василіа В* она же НЕДѢ ІЯ о
Ѳо-'.іѢ*
НЕДЗЛЯ ВАІИ, ем. БЛІЛ, гпом. I слсв. ц. ьЪ сію недѣлю
по всягодно Греческіе Цари имѣли обычай разда-
вать чиновнымЬ людемЪ и народу дары, по сви-
дѣтельству Ѳебдора Валсамона. А Паюріа» хи со
особливымЬ чиномЪ на ослѣ Ѣздили ьЪ креспгномЬ
ходѣ дрепн. (ГисГл.
НЕДѢЛЯ КРЕСТОПОК/ІОННАЯ, третіе вЪ велнкомЬ
постѣ Воскресенье; а по чему такЪ именуетсяэ
сліояіри Сяналеор. тпргод.
НЕДѢЛЯ ПРАВОСЛАВІЯ , первый вЪ велииомЪ постѣ
воскресный день, подЪ сямЪ названіемъ разу-
мѣется по возвращенію благочеспгі і, когда на седь-
момЪ ВселенскомЪ соборѣ иконобсрцы испроверже-
Ііьт^ сл< сннакеар. 3- недѣли. ОтЪ того гргмени
сей дннь празднуетЪ церковь святая со особлизымЪ
торжествомъ, при когпоромЪ возглашается благоче-
стивымъ людемЪ пѣчная лаліятчъ ; еретикямЪ
«•мп^ліа 3 у РнмлянЬ еія недѣля наэв на іпѵосаніс.
НЕДѢЛЯ ПРЕДЪ ВОЗДВИЖЕНІЕМЪ, воскресный день
предЪ 14. чпсломЪ Сентября, вЪ кое празднуется
всемірное
144
НЕ.
всемірное выдвиженіе честнаго и ^„Вот
Н-ес.пл г.„„од,„	, послЬ щая И" « ~
^ижеЙГТ11 ВерТО‘Ѵ'хЪ
ДЪЬЖЕЫИ ХЧя чтенія Еѵангелія о Распитіи Л
спода нашего Іисуса Христа.	Г
НЕДѢЛЯ ПРЕДЪ ПРОСВѢЩЕНІЕМЪ, пт. е. Воскресеніе
пр^зднѵѵое прежде 6. Мклі Генваря, предЪ креш^
ніемЪ ХрнстовымЪ; кое инака называется ЬогоХ
лен/е, и ироеП*д;ен;е , ПосП сего праздника воск-
ресный день есть НЕДѢЛЯ ПО ПРОСБІЩЕНШ.
уепіав.
НЕЖІПЪ, Нолюкан. статья 20. упоминается Хар-
тп'іа содержащая Ліолитппу нежюпо. Разумѣется
болТзнь подЪ сиглЪ названіямъ особаго рода.
НЕЗАВЙСТНО, наркѵ. обилто , Яееѣд, 3-іапь 7. 2»
НЕЗДАНЪ, на, но, несозданный, ДоѵЛ. гл- 2. о пірі
ИЕЗДРАвІЕ , недугЪ, болѣзнь, скорбь, житіе Григор.
Назгаил.
НЕИЗГЛАГО ІЕНЪ , лпа , лно, кетораго расказагяьиз
можно , Ха.«сіС'Л"- О	гл. і.
НЕИЗВО Л’ЫА , пая, «ое, несносный, нестерпимый,
нрвозм ясный , Л/апі'Ѳ'. пласт. 5 3. йо ®°°А
НЕИЗЧЕТЕННЫй, ная, ное, безчисленный, Шяиь
Блаоп;. 34.
НЕИМѣТЕЛЬНЫЙ, пая, пое, который не собир^гп
богатства , НКСТЯЖ^іТЕ.ІЕН2>. СоЛ і >6. на
НЕИНАЧЕСТгЕННЫЙ , иал, ное
няется, не.'ЗмТнеііЪ^
НЕКНЙЖЕнЪ, жна , лсно, иногда
простаго мірянина 9 а
той части бывакипЬ яеученме,
иуются и’-в?»5кды> 2. Кор. іі
НЕМОКРЕННО, яа#4-ч/е. с^хо.
ЛЕМОПП’ЫЙ , иал, «ое, вЪ вѣрѣ	14_ 12.
еще не) ті,еі жденЬ,	зо. 3$.
индѣ значишЪ »і рЪкнаго. •швержени> >
( который неизиѣ
2. О ПІр#*
значигпЪ п0ДлаГ0?
какЪ птаие люДЛ п°
для того и им -
6. и I. Кол 14- 1б*
Пентихост. лиет.
4- то. и іі. 2і. іЪ благому дѣлу йеспособнаго ,
ри-и $. 6.
НЁ *11 А’ІііІШЙ , ( ша/г , шее , > СйѢіплТіЙшій >, копюрыА
неудобно помрачиешся , Храпиит. стеленъ, оп Ь
л-илагапг. иѵяени Н ЬМРЛЯНЪѴЙ , Григ. ІІазіан 3- 2.
НЕ'ЯЯ'І Ё/Кс 1 ВО , спегойсйше1, тишина, безмолвіе.
і5 5.
ІІЕОБЛА АНІІЫЙ, самовластный, кац. Уілнідее
ЙЕОБЛЮДЕ ІЕ , неосторожность ѵ, н^разсмотрете ,
л*. плает. еосні,	4	,]
П^ОБРЪ 3 аНІЕ , взято за людей необр’&занныхЪ , то
есть, -.ой не отЪ іудейское рода вступили вЬ
Х-исшіаискут вѣру. уи^. 2. 2б. за язычниковЪ.
НЕОБУМЪІІИЬШ, пая , ное, коег • нельзя умомЪ’по-
сти гнуть , 4алагх, 2. о пррр,
ЙЕО1 РЕЧЁ1ІНЫИ ,	ное , ) который неотиазм-
в.'.епіся , не отговаривается, СосГор, ірз,
^ЬЭіРЕЧЕНЬ, па, но 7 н’еьозбрангні несшвер^енЪ
( о<У,	44.
МЕО1РОЧП®, ног.^іе, безъ отлагательства, немед-
Н '?	Ь'лз. 46. па оіГо/і.
ИЕо 1 ПьНІ) , на, но, спораго нельзя отки-
”УГПІ’, отбросить, соіГ. лпст. юь
ИЕІІАКОСТ/іЩЬ , (>а, ще,) лОш< рыи невредитЪ ,
нейреііяіпсшлуетЪ, нетиорнтЪ соблазна , Керат 22.
, пая 9 ное беэЪ слезЪ который-
ьи\’ Со< У21 Ііа
^І0Ь0Л^{11Е > іинуікпше кЪ бТ.дЪ ближняго, нопо.
Усиліе о лругомЬ человѣкъ вЪ напасти пли печа-
у п сУЩемЪ л со< 72. на оЛ	)
Д^ІЬ/СЛЕННЫЙ , ноя , -но? , смвречномѵді ен-
Ноіи ие 6ЬІСОЬО о лумакццй . Г; иг. 17.
я а о/.	7	’	*
Икипсмотря омеи.
( льна, ллмо, ) юніѵрдго не ѵ*на-
Со^н. иист. ібі. на осС
1	Ніпо	$
І46
НЕ.
ИЕПОЛуЧЕСТЕуіОЩІЙ, щаЯ) ]цее, которьій нед.
м--епЪ. Со(У« 73.
ИЕПОРИЦАННЫЙ\ (иная, иное /) коего нельзя по-
рицать С®(Горн. 3.
НЕПОіуШНО, наріч. ненарушимо, вЪ цѢ\ости, р0,
зыслг. лиет. на оіУор.
НЕПОСТОЯНІЕ, безошвЪіпноішь, прошивЪ чего усто'
яп ь не можно, СосГорн* лиспь 177.
НЕПРАВДА, ученіе прошивное благочестію, 2. Сол.
2. 12.
ПЕТІГАВДуЕМЬ , ( ма > ліо, ) котораго обманываютъ.
Пря^иел. Корлеѵ.
НЕПРАЗДНСТВО, недосужность, Со^ 171.
НЕПРЕЕМНЫЙ , ноя , ное , непрестанный , всегдаш-
ній , Соб*. 120» на обор,
НЕПРЕМОЛЁЕНЫИ , ( пая , иое ,) котораго умііло
стнвнть не можно, или неудобно, Григ. Назіин з. і.
НЕПРЕПОДОБНЫЙ (ная, ное,) нечестивый, безза-
конный , Состри. 2ід, иа осГор.
НЕПРЕТУ^НѢВАГИ , ( па;о, павши , жирнымЪ, тол*
сіпыѵЪ дѣлать, Со^. 143. на о^.
НЕПРІЯТНЫЙ, ( тная , тпное, ) или НЕІГРІЯТЕН5
I тна , яі и о , Ъ коего принять недолжно. Кор^ч.
лиспи з на снГар,
НЕРАБОТЕНЪ , гііна , шно , не порабощ^нЪ, «е от*
данЪ в: рібсШво , дга н, Ногор.
НЕРАЗАОЖНО , норйч. неошлагая времени , Кор.^ѵ.
5517 на обор.
ЕЕРАЗМѣСНО , яар^ч. несмТшавншся , Еганг.
НЕРАСПРИТЕПЕНЪ , (льна, льно,) который безВ
распри , щр^сГи. глап. 92.
Н ' ОПРОГИВОГЛАГО шѣ » наріч. непроніиворічно,
не поря , СогГ, 25- и 27.
НЕ ОЧЕТАННЫЙ, ( идя, ное , ) ни сЪ к^мЪ нееГа'
ішеиный . Кор.нч лисш* 3°* ’<а о^ор.
ІИ ТАИНСТВЕННЫЙ , (нал, ное,) неученный, ГГ» •
Яа г 2‘	ПЕТЛѢ
НЕ. НИ.
>47
НЕТЛ'Ѣ , глаголЬ безличный	по Яапт. поп 1і-
Ссс, недостоишЪ , не дозволено, м. аласт. еост.
А. гл. 9.	,
НЕУ, нѣтЪ еще, еще не, Епр. 2. 8 пеу пндимЪ
е^іу всяческая локіуремнсі'
НЕуДОБОИЭБѣЖНЫЙ, (жмая, лсиое,) отЪ коего у-
бѣяаіпь тр дно Соб*. 3.
НЕУДОБОПОСТИЖНЫЙ , кая, яое , котораго трудно
постигнуть, Сое?*. $1.
НЕУДОБОУЛОВЛЯЕМЫЙ, (мая, мое,) котораго из-
ложить неспособно, СосГорн. 217. на обо/>«
НЕуТАЙНЫЙ , пая , нее , отЪ котораго ничгпо у-
таиться, или укрыться не можвтЪ. Дам. і о
пЪрѣ.
НЕЧАДСТВУЮЩІЙ , щая , іцег , который дѣтей не-
раждаеіпЪ, неплодный , ланон. лнтлее.
НЕЯВЛЁНСТВО, незнаніе, не знатность, неизвѣст-
ность. Поедиел Слрмн~ етД 9.
НЕЯТОВѢРІЕ . неимовѣрность, невѣроятность, недо-
вѣриваніе , лролог. 9 Магя.
НЕФѲАЛЙ.ДЪ , потомки Патріарха Нефѳэлима, со
сіпазлявшіе собою особое колѣно вЪ народъ Израил-
скомЬ. Второз- ъч* г?*
низклонйтися, ( ня;ослэ няешися ,) лЪчь отдо-
хнутъ у Григ. Назганз. 2. на осГорж
НИЗПОВРЕІЦЙ, на землю бросишь ? Соб, 172, ( яиз-
лоперга/р , ни^лоперга^ши , )
НИЭумЛЛТЙ , ( лілл/о , ліляеіяи , ) сЪ ума сводить
Ноліолам. 14. статья о
НИЗумѢВАТИ, ( па/о , паеши,) быть вЪ недоумѣ-
ніи , вЬ обморокЬ 5 кан. яян/Л’е.
НИСХОДЯЩІЙ , ( щ'іе^ щая , ) степени рода сЪ верь-
ху на низЪ разсматриваемые ? мпримЪрЪ , отЬ
отца сьшЪ 5 виуі/Ь 5 правнукЪ и проч- Л/ »' ѵ. плагпь
ооепі, К. глап. 12.
НПЧ1О)КЕ СуіІ^ЕЕ> ьЪ писаніи {берешел за 1	»
I 2	1 '
М8
ни. и но.
свойству Еврей.
I. Цар. 12. 21. и сіе произошло по
сьаго слОва.
НЙ1ІШПИ , тая, іиее^ уравнителъ ' степень отЪ и.
менч НИЗКІЙ ) лтред. Скриж. страя, 2.
НИЩЕКОРМСТВО , пропитаніе убогнхЪ людей Со<?
9 3’
НИЩЕПИТАТЕЛЬСТВО, прпэрЪняе убопімЬ людемЪ,
жит» Грнг. ІІазіанз.
Н МУ, то есть пятьдесягпому, усщап. церк- у.
на о^ор, дательный п&дежЪ.
НОВАЯ ІУСТЫИАНОВА , ул згенге пли собраніе зако"
новЪ церковныхъ и градскихЪ, ЦаремЪ ІустиніаномЪ
издаин іе зЪ числЪ !7°* состоящее} по тому ггикЪ на-
звано , ч о нЪ опюрьіѳ законы прежніе сей
премЪнплЪ лучшими м- пласти. пі лредисл.
НО ИНА у новость , новое что, Слриж. $6$- страи,
НОВОЗДАННЫЙ , 'ноя , нее , вновь построеннымъ
С.цотри чин5 на оедяіц. .храліа пЪ тресГн.
НОВОКРАТНЫЙ, ная, ное , свѣжій, БесіД. Злат'ь
НОВОПОЖАТЬПЩ тая, тое, недавно сняшЪ сЪ но*
ля напр. плодЬ- Гри?. Назганз. житіе.
НОБОПРОСВѢЩЕННЫЙ, ( ная, ьое?) недавно крещен-
ный 5 Кор^ич, 72. на ойЪрь
НОВОТВОРЙТИ ,	, риши , ) вновь что дФлагпь^
обновить, переиначишь: есть и сіпрадагть Залога Но-
потпорипіисл , и Нопосоіп пори ііі иея , ш. обно-
виться , м, плает. сост. А» 2лв д,
Н0ГП01КА, орелЪ аеликій , инако называется семч!>у
5ее*д Злат.
НОЖЙ КАМЕННЫЙ, іис. Иаг. ’глава 5е СШе 3‘
строены были по повелѣнію Божію изЪ кремней
осшрыхЪ для обрѣзанія народу Ізраилскому.
4- 2<-
Нбзѣ ( «®ги ) ХРИСТОВЫ , значашЪ всемогуща™0
его , когда о подножіи ногЪ его рЪчь идешЪ.
іед. і« а НОГИ прославленнаго по Воскресеніи
ста сущь знакомЪ его величества . какЪ видно »
апо*‘ѵ
149
япокйлцігсЪ. БОГИ и:<д$ взяты за лрншеетиге ,
Иеа. 52. 7- Ю. 15.
НОМИКАТИ, сЪ Греческаго, книги законныя , или
крБпосгпи , владЪные грамоты, и указы. Мат-Р.
п іаст. 311,.
НОЛНН, (множеспіп. чиел<^) по Римскому м'Всяцо»
слову дни такЪ названы вЪ Маріи,Ь э МаіБ , ІулБ и
ОкгиовріЪ считая отЪ седь.маго числа до пчггіагоча-
десніпь , а вЪ прочіе мѣсяцы отЪ 5. до 13. Ноняи
именовалися, Мсііи^. плаеяі.> еоегл. В. гл, 13.
НОСЙТЕ 1Ь , который носит'Ь что. Со (Г. 4.
НОСЙТИ , (моту , носищи ) понимать Даліаек,
о пкрѣ і.
НОСИТИ, берется иногда соблюдать, ЕВД. і. 3,
НО СО КОМЪ і Греч. толл* о Соланы хЪ пекущійся *
Корлрл 290.
НОСООТРѣзАПНЫІ1 , яол , ное , у коего нѣкоторая
часть носа урѣзана , «по Гр^ч.	сіе прозва-
ніе даешЬ Исторія Царю Греческому Іуипчкіану II*
Именуемому Риноптмиту у пт, е. ноздрерѣзанному у
при коемЪ былЪ пяшошеснрій соборЪ чпю $Ъ Т> у,\-
лѣ ? лі. пласпі. щределв
НОТАРІИ, 7ЯОЛУС- подЪякЬ, просто, подьячей ,
писарь мѣсяцосл. Октоэр, вЪ 25. день: с;.
«итсЗ и Но/иаргй , Маркіс^па и Мартгріа* Почему
собственное имя младенцу не должно даэащь КО-
^ЛРІИ.І
Нотное п^ніе , роспѣѵь по особ\звымЪ знакамъ
бываемый, кои на п-шл чертахЪ изображаются.
НОТ^ ОП1'}Э ДдШ. рога,
ОЩЕБОРСТНОа сраженіе чью Л Со/оон. 195*
На оіГор,
5 сраженіе ночью бываете;?, Григ. Т7ал. і г
ЩШІКЪ птица , ло Лаг?. по^;ил берется и за не
Топыря, а ежели о че/оаЪкЪ рѣчь, то зпдчпиі
т17*Да*ощагося вЪ дѣли нсчъ# , Грнг. Ни ^ан.з, Ю
И РАЬЪ
НР. ну. НЫ- НѢ. НЮ. 0$.
НРАВЪ, обрэзЪ , Бее. Злат- индѣ ПРАВЪ эиачитЪ
родЪ, Да,-и а еле- 3 о іхон.
НУЖДШІЙ і (тая, шее , ) который нужнѣе, т. е.
надобнѣе другихЪ , Григ. Наз. §• уравниш. степень
опіЪ имени НуЖДНЫЙ.
НуЖ’ЫЙ , мая, ное, иногда значитЪ Зѣльный, силь-
ный , жестокій , яам. лятдее.
НУНЪ , надписаніе чепівергпомунадегять стиху вЪ че-
тырехъ главахЪ Іереміева плача. Есть же ІІунЗ 14.
буі ва вЪ Еврейской азбукѣ . по Славенски НАШЪ,
дглач. Іере.-и.
нынѣ, иногда есть частица слова вчосительная,
Іоан. 8. 4О> I* Кор. 7. ід. а индЪ связательная ,
кою употребляемЪ вЪ посылкахЪ доказательствъ,
вмЪсшо Л , или НО , Епр. ц. іб.
НЫНѢ , гаакЪ, нынЪ же ннакЪ, іп. е. ОВОГ/^Л, ВеейД.
Злат.
НѣГОВАТИ , ( ні'гую , н'ё'гуеши , ) нѣжить кого, нЬ*
*но содержать. С’об*. 17. на сЛор.
НѣДРО АВРААМОВО царство небесное, рай,
лѵепц 37. на с^ор,
НѣКАКОВЫЙ, пая, пае , нТкоторый , СоіГорн* лиспъ
402. на оЛуэ.
НѢМОТСТВОВАТИ, (гтпуѵо, стпуеніи , ) неиспрэѵ
но говорить, блекоіпапіь, Григ. На^/анз< 7* мом®*
тати Яес. Злат.
Нѣ льій ДУХЪ, смотри духЪ н$мый.	,
НЮ , містоименіе женскаго рода у виниптельныи ПД)
дежЪ единсіпв. числа, вмЪсгно ЕЕэ Корм^» 572’
о.
ОвАВНИКЪ, тоже ЧШФ оЛіпателб, ЛІаш^.
еоет. М. глап. і.
ОБАДА > приведеніе кого во опХлу э оболганіе > оісле
вешаніе, ловуэеЛь *74*
ОБА*
ОБ
ОБАЖДЕЧЪ > 'ма , ѵио,) оклеветэеіѵгйій , на копгорвго
доносѣ е тпь , Кормч. оглапл. лиспъ 42, на оіГор.
ОБАЖДАТИ , і, жда/о, тдаеши ) доносишь, клеветать
сыщпкомЪ быть, Мапі'б-. плаеѵі. 45. ни осГор
ОБАЛСТВИТИСЯ, ( оіГалстплл;оея , пллешиел ) об-
ьороженѵ , околдовэну билль . Григ. Наз- 26 на оо,
ОБВШіуТИ , ( ~нук>, ѵуеіии }) обвинять, повИннымЪ
дЬляіиь , Слрнж. етр. 75.
ОБВОПАЬСТВОВАТИ , ( ешггуло, етпуеши , )оплаки-
в ть, обвивать , Григ. .Назіаиз, 44.
ОЕВОПЛЪСТВУЕМЬ , -«а, ыіо , . огпораго должно оп-
лакивать, Григ. Наз. 35. на о/ор.
ОБДЕРЖАНІЕ , изступленіе, восторгЪ , ло
ехгаПч. Со<Г. з 3-
ОБЛЕРЖНѣИШЕ , нарѣчіе , обстоятельнѣе, СоіГорн.
лиет. 403.
ОБД'ЬДСТВОВАТИ, ( сщпую, стпуешн ) дѣйстви-
тельнымъ ьгпо учинить , дЪльнымЬ обЪявить ,
Григ. НаЗ. 3« осГор.
©БЕЗСЛАВИТИСЯ , вляюся , вляешися, вбезчещену
билль, красоты лишиться. Исаи, 52.
ОБЕЗсРдмЙТИСЯ , ( лілягося , .иляешиея,) безсты-
днымЬ стать, потерять стыдЪ, Діалі^-. п.іает.
256.
©БЕЗТЛѣШІТИ, (няю ,	, ) учинишь неподхе-
жащкмЪ тлѣнію, т. е. разрушенію, гнилости, по*
врежденію, елуж> Боехр.
ОБЕІЩадче ДЩИ3 старичишко, презрительное наз^а*
ніе непотребному старику, лрол.	17.
ОВЕЩнѢ , мор1>'ч. обш,имЪ согласіемЪ, лі» диаспь
'Пре де л.
ОБЗИРАТЕЛЬЧЫЙ , ная, мое, который вокругЪ осма-
^риваеиіЪ. Ооб* 158*
ОБЗОРШІГЕ , высокая башня . стпражнвца , тзёржа ,
Гниг. наз. Іб.
©БИДИ'ІЕ.ІЬ, который другихЪ обиж^етЪ, яролтэ
ОбидчикЬ , СосГ. лиепі. 3-
I 4	ОБИ-
СВЯЩ^Н послужи ПОЛЬСКІЯ , а ИНОГ/3
53 самое дѣйспі іе , когд-з облача®
ош. церл. и чмоо. х/РО^/рР-
взяіііо за злсрічіе, Бес^Д, Злапі.
воз*
И о.
0 --и”\Ъ ’
ОБкыЗ?1^;7хпо“гйе,"с“
<?БЛАКОГОЕЙ1® Щ, кои по облзкаіѵіЪ примѢчактпЪ и
предск^ІВаю1пЬ буд:щее< Мап^ ал?епь
ОБІАСТЬ, г-сподство, Бес, Злат.
С6кпгаЧП;И> Ѵа-Ю’ Ча€ШЯ’ °^т*, Н-МЪгщ, плате на
Д^^'Р'ОД ЛОСі0й 3. нед^и.
. Н1Е , среди, р. р зы сЪ прннадлгяг 'осггн,-
М(і Архіерейсця и -
облаченіе бе еіпся
КИІ^ Архігреи.
ОБЛИЧЕНІЕ , индЪ
9Б-П1ЧЯ1Й, Ѵа;о, Чсіеіци , иногда значитЬ хулу
лоЖит^, 'безславить, Маш-©.- і. ід. іезел. 28.
Ъ'-лг. і3. 22. ЧИСЛ< 2
Р ЛЙІГІНШІГІ, щ,я.	ок мй,
РБЛо'івдіТ"^’ ГЛ“г- Иа-3‘ак3' 6 «• оЛл
2і<ігч ’ Н0ГДа значитЪ огражденіе , іпрол. 2,
ОБШІНОИТИігОСГПОРОЖНОСП1ІЪ опасность, Со/. 62.
^миноьешь, 0бхбЛ>	о^. ЛХ»»
о^.>,»опе„,Л „евл1ий	дорога, ««-.
е миновать не лЬЭя. '	’	1
нип^АВ^ТгІ *- ( иаІ° ’ Ѵаешм }) приводить, КОГО эЪ
соб. І28, на об ’
ѴБ юВ іЙТр ( „	‘	%
ьеш Ъ 4 и-ія^ , илаеіим у ) иногда значишь
иС*я1^епномУ употребленію освятишь,
ФЬОЖЛТиСя *	Т»
\	, жаеіиися	бОГОЦОДОбНЫтлЬ
-ІЫЯ }	лрнчцщ*
кЪ
оп

ОБОЖЁНІЕ , общеніе или соединеніе человѣка сЪ Бо-
гомЬ. Исполненіе благодати Божіей вЪ человѣкѣ.
Сяриж. етр. ЮЗ,
ОБОЗРѢТИСЯ , ( обозрѣ-патея, паетися , ) оглядѣть-
ся , осмотришься, Соборн. лист. іо.
ОБОЛГАНІЕ, ложное на кого сказаніе, лотре^н, Фи-
лар. 174.
ОБОНПОЛЬ , предлогЪ полагаемый сЪ родительнымЪ
падежемЪ , вмѣсто Лгі, напр, 50, Гл, быга. обои-
толЗ іордана, пг. е. за ІооданомЪ , или по ту
сторону рѣки ^ордена»
9Б0ЧІЕ, гпоя;е что скранія, т. е, висбкЪ э ло Лат.
(строга, лрол. 13. Дел.
0Б0ЮД01ЮГІЙ у гая, гое , иногда эначишЪ хромаго.,
колченогова, Григ. Наз 40,
ОБРАЗЪ, начертаніе, Бее- Злат,
ОБРАЗЪ, индѣ взято за ОБЫЧЛЙ БесіД. Ллосяі.
Насть !,
ОБРАЗЪ, мѣсто иногда значитЪ, Бес. 3,лат.
ОБРАЗНЫЙ, ноя, ное, который образуетъ чею я»-
п . ветхозаконный агнецЪ образовалъ Христа. Со&
5 8- на о б.
ОБРАЗУЕМОЕ, среди, р. что можно изобразить, пь е?
фивопи йдіь , далі. 3. слоя, о Ілона^д.
ОБРУЧЕНІЕ, задйшокЪ, Бесід. Злат.
ОБРуЧЕНИКЪ, смотри ОБРуЧНИКЪ.
ОБруЧЕ ;ШІА , смотри ОЬ'РуЧНИЦА.
ОБР'^заніЕ, иногда берется за обрѣзаннаго, то есть
Іудеанина , Ри„и. такЬ ка.кЪ избапленіс, осплще?
за Иікупитечя, и святителя, і. Кор. і. 3.
131 НИКЪ, обрѣтйтель, который вновь что сьі-
скалЬ. Григ. Наз- 31- на о-Г.
БуВСТВОВЛТИ , (сщпу/о , стпуетн, ) обувать,
надѣвать сап огЪ на ногу у Григ» ^7^
9,ЬУ<*ДАТЕ/1Ь ? (чего) когпорый укррн^аетЪл удержи*
азстЬ. Трзодя на обо/>*
5 5
©БИ$-
«54
ОБ. ОБ.
’ эмга"ьвий т,а"’’Ъ опЬ име„„ ОИОЕ
П>нТ И-Т Общн"'Ъ’ ’?т°Г“" Обще сЪ л?
О.ЩЕСТвуюіШЙ , щ„, щее, «оторм:евиѣтЪ *
КТ І) общеніе, участвующій гпрегіи. 25. гл. 13,
ОБЩИНА, соединенное пребываніе, или нераздѣльное
имЬніи и прочихЪ потребныкЬ кЪ жизни вещчі у.
потребленіе. Бес^. Злапь
ОБЩНО , нарЪч. вЬ общеѵгЪ смыслѣ, далг і. о піуіу
СБЫЧ СТВС А И, (сгппую, стпуелліу )имѣть о-
бычай , или, нраоЪ , СосГорн. лиспу. і т. на оЛ>р.
ОЕЪ/іВ ЛЕНШІИ, (тая, ш?е, ) который гораздо ка-
зйстѣе , и славнѣе, Григ. Нпл. іб-
ОБЬЯДЛИ-ЫИ , пая , пое , ѵсгпорый очень много
’ стЬ, тоже что чрево іейсгповнмй, Соб* 62. иаосГор*
ОБЪЯТЬ, (па, то, ) окруженЪ чЪмЪ , Соборя, лиспу.
7 на об*ор.
ОБЪДНИПЛ , служба церковная вмѣсто лігпургіи от-
правляемая , вЬ коей кромѣ часовЪ, чигпанипся пса-
лсьѵіЪ ІС2. 140. и единородный сыне, блаженны >
АпосгпохѢ и Еѵліе и отпусгпЪ*
ОБѢТОВАНІЕ, иногда берется за самую вещь обѣщан-
ную , Епр. іг. 13. 59.
ОБѢТОВАНІЯ, ЧАДА, смотри ч5да обѣтованія;
ОБѢЩАНІЕ, иног/а берется за монатеское «пппе^
вЪ кое снисходиіпЪ Архіерей пли АрхямаидрнтЪ;
скгпавя евсю епархію , и оста\ьные дни на обѣща-
ніи пребызаегаЪ вЪ монастырѣ.	>
О іЕНЪ , иногда берегпся за стѣнобитное оруд,е>
лиспу. 104. на об*.
ОВЗДЪ , ір ч» пѣнязь, шестая часть драхмы, ГрН‘в
Ііаз. 21.
ОВбЩКА , уменшительное отЪ оэоща ,	9*
ОВ0ІИ0ХРАНЙЛШЦЕсмотри ОВОЩНОЙ
ЛМЩЬ. Григ* Иа^іан^. 8. на сн^ор.
ОВПЫ
ОВ. ОГ. ОД	*55
-с
ОВЦЫ,	У. народѣ I. лар. 21, 17.
ОГЛАСЙТЕЛЬ ? учитель благочестія Христіанскаго
преподаваемаго изустно людемЬ желзющнмЪ кре-
ститися; для чего нарочные выбираемы б явали изЪ
священнослужителей способные именуемые лати-
<Ь Греч или КптиѵГилаиюры. Зкыменигпя
®Ъ семЪ дьлѣбыли КѵриллЪ Іеросалимскій^ ПантнЬ
и КлімешпЪ Александрійскій. Мвіиъ п.іает» соет.
К# г ав 7-
ОГНЁВИ причащашися, т. е. Христу, онЪ бо егть
истинный БогЬ , и слѣдовально огнь поядаяй нече-
стивыхъ, какЪ значится птороз. 4. Еир. 12 лсо-
липіпа ло лрищащ. 7.
ОГНЕВИКЪ, камень кремень, потому что пмЪ огнь
высѢкакипЪ, Грнг- Назіанз- б.
ОГНЕііАЛЕНЪ, лна , льио, или огнепдльный, л«оя,
льное , сожженЬ огнемЪ , Со Лэрн. лиет. 403. на
обор. Іоан* д.
ОГНЕСВѣТЙТИ, (стг&щУі спітиши,) огненной видЪ
имѣть, ланон. тят^ее.
ОГНЕЯВЛЁННЫЙ > (ная, ное,) тоже что ОГНГОК-
РЛЗНЫЙ тпріод, лиетн.
ОГНусОВАННЫЙ , нѳя, ное , котораго гнутаюппся ,
Соб- 5§,
ОГНЬ , иидЪ значитъ особенную духа С.яінаго силу
и дѣйство, *4ул. з* стик. іб. благоволеніе Божіе ,
Ларал. 2 1. 2б. 2. ларал. 7, і.
ОГОРСТаЮЩіЙ, щая , іцее , посгпнзающія , осязаю-
щій , Грнг. Ная* Ю- на о^ор*
®ГРЕ^Ъ , Гралі' Маке. Грека, лиещ. 3 5Ѳ. на аі?ѳр,
^ДЕЖЙТИ , ( оделху , одежйши , ) одѣть , одѣждою
снаблигвЬ- СосГ ^2. на ОіГ
ОДІКОНЪ , Греч. тполк. ПОТНОЕ , то есть дорожное,
п°дЪ снмЪ названіемъ разумѣется АнтімінЛэ таюіг
которой данЪ ошЬ Архіереа идущему зЪ дальный
путь, лращ. лиет. 346. и на.осГор. онаго.
ОДОЖ-
1 ? 6	03>, ОЖ. 08. 03.
ОДОЖДЯЮІЦЦІ, п-ал, щвс , который до».-
сылаетЪ , 'СосГ, лисщ. 39.	Г л *ДЬ ниспа-
ОДОЛѣПь, индѣ взято, за знаки побѣды, что н»
Греч. т^отгаиор. Беейд Злащ.	Г®
ОЛ.5 ШЕС ІЕОВАЩ , (ещпу/о, етпуеши ,) Григ^Кал
39- на об. оживотворить, душу вліять. '*	*
ОДѢЯНІЕ БРАЧНОЕ > духовный!? смцсломЪ есть вЬ<
ра живая, Мат^. 22. ц.
ОЖЕНЁНЫЙ , «ал, -мое. женатый, Со# 155. Ка <3.
ОБч'БРИТИ , (рят, />лети,) звѣремЪ здѣлать, звѣр-
ство имѣть , сурову быть , Соб. 70*
ОЗЕМСТВОВАНІЕ , поселеніе на чужой сторокі,
Корму. гл. 46- лиепі. 344.
ОКАМЕНЕНІЕ , ослѣпленіе , Бес'і'Д. Зла пи
ОКАЯНСТВО, неш^стіе, бѣдность. Со<$. іо.
ОКАЙТИ,( окаяюу лети,) проклинать, нещаспь
нымЪ кого именовать* СоіІ’о/ди* 250 оплакивать
Бес. Златіі,
ОККАЗІД , Даш, талк. вина, причина, случай, регл.
Д№- 54. на <яГор.
ОКОВАННЫЙ, н.ал, кое^ индЪ эначипгЪ
мсаЛі дд. 12.
©КО ДУХОВНОЕ, вЪ с. писаньи зиачвшЪ сердце,
умЬ , Маѵі^. 6. 22* Дѣли. 26. I§* во ОЧІІО ва-
&иею э то есть предЪ вами , у. васЪ.	зь 43*
ОКО лукаво, ненависть, или зависть, Маи/. 2С> >5’
второе 15. 9. ОКО избоспій повелЪіо,	5-
29. вЪ инесказашельномЪ Смыслѣ : т. е* ежели
іцеши избыть в'ічной погибели у блюдися отЪ вс^Х^
случаевЪ кои возбуждаютЪ душу кЪ сквернымЪ по-
мысламЪ , хотя бы то было сЪ урономЪ самыхЬ
любезныхЪ вещей. Для того упоминается ОКО Дес'
ьое, что правая сторона милЪе будучи человѣку?
>Ь 8ло иногда употребляется. ОНИ отверстіи, У
ЕвреевЪ значитъ сліпому дать ппозр'Ьнде^ ІеяН’ 9»
ДО.
око
ОК. ОЯ. ом.
47
ОКО СЛѢПЫХЪ, милостивый че\овѢкЪ, помогающій
нужламЪ убогкк'Ь, каг.овЪ былЪ ЮЕЪУ Іои- гд. і$*
БееЪд. Злспп. 11. 1563ч
ОКО ’ЙТЙ. ляіо,	окопать, заг родишь коль’
ем* , Бее&д. Злапь
ОКРѴ1ПЫЙ ная, нье у взятгіо инд'Ь за совершенный,
или ѵе ь3 л'Летл- б* на о&>р,
ОКРУЖЕНІЮ НССлАШЕ , ш. е. всюду разосланное,
Корліч. 277, и на обор. по /Ьпт. Сігсн1агі$ ЕріЯоІа.
ОЛТАРЕПАР.Ѣі НИКЪ, истцу нЪ , кошорый передражни-
ваепіЪ что церковное , Григ. Наз 37. на осГ
ОЛТАІ’Ь КАДЙЛЫі’ЫЙ^ ( Лутс* гл. т. спінгс. іі)
есть жеріпвенник Ь ьТ вешхозакснполіЪ ърамЬ уст-
роенный по списанію Шпоры я Книги Моисеевы гл.
Зѵ снг і. 2. и прочь» на коемЬ с^ященникЬ ежедне-
вно по угору и вечеру прийосилЪ зЪ жертву Богу
ѲѵѵііамЪ пі. е3 АмонЪ обстоятельно его описалЪ
Лигп?^. тол/. 7. епірам. >§6.
ОЛѴ ПІЛ/4, с'четЪ времени названный такЪ по иг-
рамъ для Олимпійскаго -Діа у Пізы и Елиды сЪ ве-
ликимЬ всея Грецгй шоржесшаомЪ и собраніОмЪ
чрезЪ 4, года отправляемымъ• Первая ОлѴмпіада
іьчалася еЪ л’Ьпіо ошЪ созданія міра 325°* и про-
Дзлхалося сіе счислен'е времени болЪе тысячи лРіпЪ
Ц^ря ©еодона И. потоліЪ учеными Хронолога-
ми и вЪ послЬдуісіціе вЪки произведено, пласт*
«П'реде^ь о градел- захоп.
ОЛѴМГІІПСКЪ , ела, ско , состоящій блнзЪ Олимпіи
пі. е Пьэы града, что вЪ Пелопонесѣ или МореБ,
гдЬ капище /Зіево <5ы\о славное, и пятилЪтніе игры
вЬ Грецй, знаменитые, Григ, Наз. 40.
МаКаТИ, что ч?>мЪ , (олгалаго, омалаеши, ) Сс<Г.
198* облипать.
ОМіЖЯ, Греу. пюлл. бесѣда, разглаголсгааіе. Слрнж,
^тр. 43.
^МИЛОВАНІЕ, іпойе, что ДОШЫОВЛШЕ , Со/. 15$.
ОМО
158
ОМ. 07/. 027.
ОМОЛОГІА . сЭ Греч. толя. праоослмное исповѣданіе
вѣрь , подЪ симЪ реченіемъ разумѣется книга печат-
ная > пр іспіо именуемая КагпихисисЪ, регл. дул\
16. на обор. оная книга сочинена ПешромЪ Моги-
лою МиіпрополитомЪ КіевскимЪ и по разсмотрѣніи
одобрена Сз-ицѣншими Патріархами празославными,
какЪ з -дно вЪ предисл оныя,
ОМРАЖАТИСЯ, (жагоея, жаетиоя,’) гнушаться,
БееЪд. Злапі, индѣ взято дѣйствительнымъ об-
рззомЪ.
ОМРдЖАТИ, жати, жаешиея , брезговати, мерзіі’
ши , гнушатися , СсиГорн. 2$6.
ОМРАЧЕНІЕ, или помраченіе, есть слѣпота духовная
лсал. 98- 24. Рим. і. 2і. Е^ЬеС. 4. 18.
©МЫТАРСТВОВАТИ, (епіпуго, отпусти) насильно
обидѣть, Собори. лиепі. 176. на схГор.
©МЫШЛЕНІЕ, подзнрательетво , подзорЪ, подозрѣ-
ніе, Греч. ѵясрафія, Лат. Гіърісіо, м, плаепі. соспп
А гл. 9.
ОНІКИТИСЪ, Греч. толк. ло/рдитель , нѣкоторый
думаютЪ , что сіе имя возмегпЪ на себя Анти-
христѣ, яко содержащее вЪ себѣ 666. по числу
церковному:
70. 50, ІО. 20. 8. 200. 8. 200.
О. Н-	I. К. И. Т. И. С.
книга о ^.нгпихристі Стефана Яворскаго Ми’
трол- Рязанскаго лисщ.
ОНОГОВЫЙ, пая, пое, до него принадлежащій, Три?»
Наз. 18. на о<5ор.
ОНЪ, названіе іб. буквѣ вЪ Славянской азбукѣ,
пишется піакЪ О.
ОПАЛСТВО , гнЪвЪ государевЪ, и послѣдую^** €МУ
штрафы каліи и заточенія, .по?чресГн. Филор. І7’’*
ОПАСНОЕ, извѣстнѣе, нарЪѵ. урапнитп. БесЪД* 3
ОПАССТВО, осторожность, опа:еніе, СосС 148*
юденіе, іпщчніе^ Розьісл:. лиспи 6і.
ОПА’
ОП. ОР.
И9
СПАСТВОВАТИ, ( сипуто, сшпуеши, ) тщательное
имТпть о чемЪ попеченіе, щре^. Слсриж. стр. і7.
ОПЛШЪ, тоже что бшнбЪ , іп. е. хвосшЪ. СосГорн.
лиеш. 204- на 01^»
ОПаШЕНЬ, кафшанЪ , верхняя мужеская одежда Ру-
скаго Пѵірбкэ, чип. лоет. царсл.
ОПЕПЕЛИТИ, (ляю, ляешн ) вЪ пепелЪ обратить
лрат. лиет- 298-
ОПИСЬ, иногда берется за описаніе аещн, какЪ піо
книги описные церковному имуществу называются
слиои; а иногда за описку. Ро,эіиел\ I, чает. гл* 9.
спрап, іі.
ОПЛ/ІсуЕМЬ, -па, лсол около кого пллшутТу Григ.
Наз. 37. г/а осГ.
ОПРАВДАНІЕ, отпущеніе гр'ЬхоьЪ, Рилс 5. і$.
ОПРАВДАНІЯ ГОСПОДНЯ, вЪ писаніи не рЪдко зна-
чатъ, ЗАКОНЪ БОЖІЙу какЪ видно во псалпінри ,
на многихЪ мЪстахЬ.
ОПРАВДАТЬ Бога, Лух. 7. 29. ш. е. прославить и
восхвалишь его яко милостива, и праведна.
ОПРОЧ’Ѣ, (л/іедлогй) кромЬ, опріічь, сверхЪ, Корлгѵ.
лиоп?. 76.
ОРАРПІ, Греч. ѵюлл. зрящій, назирающій, блюдущій,
м, власпг. сост. Е. а что вЪ самой вещи, ОР^ГРІІІ
оботри I. то.'И. елопар. ц,
ОРГАНЕСКЪ, ( органела , оргаиело , ) кЪ органомЪ
принадлежащій, ш. е. до орудіи, лре^исл. Кормѵ.
г і.
ОРЛЕЦЪ, знаьЪ птицы орла на кругломЪ платно и-
зображенный, на которомЪ спюйшЪ Архіерей вЪ
священнослуженіе. ТотЪ кому приказаны орлецы на-
зывается просто ОР^-ІЕІІІЦ НК2>. При поставленіи
ЛрхіерейскомЪ изображается на полу церкоіноллЬ
орелЪ парящій, н лучами солнечными осв'Г-щаемый
ЧоднимЪ градЪ, а подЪ градо.мЪ три источника.
Вс*му сему изображенію ирепод-етЪ умозрительное
піолковапіе Сілхеон. Со.іун.
ОРФ^.
ОР ОС
ОРФЁОВЫ ТРЕБЫ , оуфгй былЪ нгрецЪ вЪ гусли рв
лом'Ь ѲракіанинЪ, и предалЪ саоимЪ ♦•диноземцвмЪ
мнимыя чистыя тайны, іп. е. праздники, ] риг
Богосл. і. и. обстоятельное описаніе м. Діодорѣ
СИ.ГСИЛ'. 111 ом-„ I.
оіѣхъ, ИНѵГда значитЪ дерево , на которомЪ ро^ят»
ся орѣки , лъеи. лі>сн. 6. іо. особливо лѣсную срѣ-
шину, ло Лапі. аѵсПапа, ]и§1аіі5, еайапса.
ОСАЖЕСТВОВАНѢ , «а, по, га.льранЪ сажею, Грнг,
На?,, 4с.
ОСВОИТИ, ( оедояю, яеши) завладѣть, саоимЪ по-
честЬ Корліч. 46. на оіГо_р.
ОСЬІЗНЕНІЕ 5 удаленіе отчужденіе, Соб*. іб8»
освѣнЯтися, ( иятсея, няелсиелх) удаляться Со^
79» на обор. и Л/апне*. плаеш. состоя. іуг6 глап, 8.
ОСВ^РЯЕМЬ 5 ма 5 лго \ ьоір\гЪ кого поюшЬ на свЬ-
ркЛяхЬ , І^иг. На.?. 37. на о<Гор.
ОСВЯТИТЕЛЬНЫЙ на, ное, имЪЮщіи сМлу осая-
іпапіь, иласт. сост0 А. гл. 8.
ОСьпПІЕ іАТИ у (па?о^ паеша т ) вЪ дарЪ принести
Боіу ; посвЛ’пигпь^ Iригор. Низ.
ОСол 11ТИСЯ । иногда нЪ пи-«ніи ( рсг аппрЬгаЙп)
береп.сн в^іЪсіпо ОСКВЕРНИТЬСЯ ппю/ ол. 22- 9-
ОСКВЕРНИТИ * ( нл/О) плети ) обЪявипп» стрнымЬ
и іѵ. 13. * і.
ОСИРѢНІЕ , сиу'отсшьд состояніе дТтей ъспіавшикЬ
безЬ родителей^ житіе Григ9
ОСКУДНОЕ (ередн0 рода) недостатокъ^ СсУорй 41
ОСйудЪТИ । (дйнаго, паеіли ) недсстапаіпь п^^ег^'
іииі<я но ьсе > миноваться, тполлс. Еѵаѵг. на Р, X»
мндь значишь ( тпасиіь , лишиться ; опісілупяіьь,
треон, 149. на о'Уор,
ОСЛАБИТИ, ( о^лаіГляю, ослаіляешу ) иногда зна-
чи<ні , ІР'РХЫ ОТОМСТИТЬ > простить^
ЛИСПі. 109.
ОСЛАВЛЕНІЕ , Обезславленіе заочное поношеніе * 0ІТГ
нятіе или помраченіе доброй славы , т/геЛ 25^
6С.
1 6 г
ОСЛѣЗЙТИ, ( .эли>» ля»»»,) опляиэгпь, Григ, Иа.з,
ОСЛ/ІТА, множественное число ошЪ имени ОСЛЯ ,
шрхоД. лиеіп. ііі.
ОС 1ЙІІА , Ч'*сло осмое* гп«кЪ кэкЪ одиннцл , есть
чп-ло п<*р!юе. ^/-^оД* цинніи,
ОСМОКОЬ’ЙМК * изображеніе в мь ксНдевЪ НмѢичцАЛ ,
кяк'Ь то оЬ »ресгн 1 ХрисшовомЪ такова иьчергпаш^
Розыех. диепь 8- исі о^апі І
ОС.'ІЬ, просто восемь, Й. Корлі'Ц ли<?т* 85* вч
ОСНОВАНІЕ, иногда берется за ученіе. &ф?е* 2. 20.
нндЪ эна-итЪ ПОМбоТ ІЕ церковное, особливо
сто гірелЪ святою трапезою олшірноге , Греч. хр/ис
лб Лаѵц сгерійо , і. е. ЬаПх, Гишіашепшаъ чинб ло-
еплпр
ОСОБНИКЪ, особливый чеЛов^иЪ , Григ. Иал'/ан-э ?•
ОСОБНИКЪ, простой, рядовой, нечиновной челсаЬ.Ъ
по Латыни ргіѵапіч, Гр^.г. Наз* 47*
ОСОБВѢ , ( ѵа/Лч- і особливо, уединенно, Со<С 44.
на осГо/?. и	гл. з.
ОСРАМОЩИіЪ , на, по блуДодЪЯміемЪ осквермеАЬ ,
Прол. 12.
ОСТАВИТЕ 1Ь <ЫЙ, ная, ное$ простительный, чрезЪ
кого бываетъ отпущеніе, тріо/. 138.
ОСТАВЛЕНІЕ, попущеніе, бее4 Злат.
' АНЛЯТД , берется зм упокоевать Беейд. Ллапк
ИСТАЯТИ, (оепіа/о, остаеіии ) отстать, недойти,
2 12,
вСЗІАРскш, ( окая , елсое, ") происходитъ отЪ Лаят.
^^пііарій , т0 есть, дверянкЪ, нижній чинЪ при-
АюрцыкЪ Ри.М’кихЪ > Кор.;/і*. лре^с.і. лиеш. Я.
ог-ТРаі/ГОЖЕСТОЧЙГИСЛ , а;оея, чаешиоя^} }жа-
СНд^ имЪть сжесточеиіе. Григ, На?^ д. на о/ор.
Пг'г ^-^Й, тая, тее , обидящін, лсал. 16.
РОВЕНИКЪ , жипгіемЬ , или р домЪ ьЬ какогоин-
ОсжРовя т лейт. Григ. Назіанз-
ТРОСТЬ, осшропіА , Бее. Злнпі.
К
ОСТРО
[ОС. от.
161
ОСТРОЯГОСТІІЬШ , яая, ное «спылчивый, бТш₽Нн>“
Со<Г. ' 2. «и «Г.	’ °ЪПІеНЫ“
ОС ругйіи, (ллля, лляеии) п разить проказою’
или другою ка.ою болѣзнію сей подобною, Соб*. 90’
ѵ а < <Гор.
остудити, ( лсго отЗ лгего ) оешугкаю, жаещи
привести вЪ ненависть, лот/есГи. Фнлар. 179,
ОСУЛ СТВО АТИ , (етпую, отпусти) ца судѣ об-
винить Гр«г. Над. 15.
ОСуЕТЕНЪ ( тна , оо) суетою помраченЪ \ Соб*.
2О5. обо/).
ОсУжДЕ іИ*'Ъ , который осужденЪ на мученіе, Со
іг ѵ> лит. зі<>. я а обо/).
ОсУЩКСТВІЕ , быггіе вещей, Григ»	ю,
или самое .ущеспѵ’О , лиеяь іб. іиаліб же.
ОсуЩЕ’і ТВОВаН ВЫЙ • жл, ное, существо воспрія-
вшій , Соб*. дб. на об*.
ОТЪ, наэван е ^5. буквы ъЪ Славонской азбукѣ, коя
сосшоитЪ изЪ О- и Т, и пишется ъЪ церковныхЪ
кні.гахЪ ШхьЪ }^в
О ГОРБ ТІОВаТИ. (стчпу^о, етпуети ) отпираться
оп у апнсн „ ото. даться , Григ, Раг. 14- иа обор.
ОТВЬ.'І Ѵ у5 ѵарАч. сЪ наружи. Бтпь 20. 18*
ОТ ОДЙ Ііі'Ь) р з ьільшинЪ , котс рый посылается
по виновнаго чніі.бі> привести на судЪ ) С’об*ср^«
лиспь 187*
СТЬЪТеОЕ, по в^р^зцу Греческаго языка взяпто при-
лагательное имя средняго рода за суще.<яіьительнов
іг, е» ОТБьТЪ^ или доразумѣіается СМ0.В0 , пъ л
во отвЪтЪ сказанное слоао, Григо НазганЗ* *•
ОТВѢЩАНІЕ, отвѣтствованіе по дѣлу. Соб*. 18*
О Г ЪЩАТиі, ( щаю , щаещіі) по образцу ЕврейСЕ*г*
слога п и аепгсн иногда такому человѣку, коіпорьін
не * прошенЪ, Мапіѳ. 17. шо ®сшь рЬчь нанапі^ >
видно у Марх. ц. 14.
ОТДА-
ОТ	іб?
ОТДАТЕЛЬ , тягпбмнцнкЪ , когпорчтй воэдэенЪ мзду
или чагражсекіе, Соб*. 4.
ОГДАіЛИі-іЪ, па > но, (</*’.'« у ) ^который скоро опт-
дд-тЪ, напр и^о ідатлнвыя чел вЪческимЪ грЪкомЪ
(О (Г< «а об* /).) ш. е, непрощающій грЬхоаЪ
бміжндг *
ОТДО 1ГОВ А ТИСЯ , ( гуюел , гугліися) рас латіппь*
ся , долгЪ загтѵтгпнть; П/эол, Дех. 12.
ОТДОС ОИНСТВОВАІИ , (ешпу;о> смиуеши ) н^у-
д - <п о и чать у -’риг. Наз, і д.
ОТДАТИ <, отдохно еиіе , ' осГ. лисмі, д;,
ОТДХНуТІЕ, сіпдокновеміе , успокоеніе, СоЗ г 43.
ОІЕИН ЫШь, помраченіе э покрытіе тьмою. СосГ. 27.
на о^ор,
ОТЕРХА 1Ь , ла , ло 5 который язщеплялся, расггрё-
плнЬ, Корину, 258.
ОТЕЦЪ, вЪ с. писаніи многія нмѢетЪ значенія; Ь
ОТЕЦЪ БОГЪ , первое лице »Ъ б жесгпвЬ . О педЬ
вѣчный вѣчнаго Сыі<« , Господл н шего I ісуса Хри.
ста, Лук. 2з. П. ХРИСТОСЪ , ОТЕЦЪ бѵду-
Щ4го ьХка , Иаа. д. 5. 6, Ш. БОГЪ ОТЕЦЪ аѵ 'раз-
СЖденіи гпіхЪ, коихЪ оно создаѵЪ ГЬ чілааѵ сюю,
й усынояи.лЪ по благодати. IV. по/Ъ именемЪ
0ТЦ_4 разумѣется иногда дЪ/Ь, прадТдЪ, пр пр
> и проч- ОТЦЫ же вЪ множественномъ чи.лй
значась пр- <коіЪ на многихЪ мКшахЪ пг с н/я.
V- ОТЕЦЪ именуе/яся иидЪ по достои.чс »іау, по
ЙЛйіИІ1і э гражданкой или духовной, оуд. <8. 19. і-
^>ор. 24< (3е ^іяи. 23. ь ѴК ОТЕЦЪ ес”ь гпво-
РецЪ ого сочиненія, учнт-ль, иасіпавннкЪ ка ой
к« ИЛИ знанія. Біиіп^ 4. 20, I. //а^ол. 4. І4.
’ ОТЕЦЪ мног^хЬ языковЪ, пг. е- А*-раа-лЪ,
ПОіп му что Язычники прил'Ьпикщися вірою Хри*
Си‘ѵ з бНцанн му сЪмени Ж^ны , вмѣняется м^ж-
иоіц м л раамоіымн* Дыш. 17. 4, 5. Рилі*
4’ ’• и лроцл іа^к, 2» Эі« онж- есть опіецА Іу,
кои им|) хьлля^ся,	3. 9. VII.
К 3	ОІЕЦЬ
іб4
ОЦ. от. Щ
ОТГІ{Ж мнимый, Лук. і. 4<?. Іоан. б. 42. т>
^прямой по естеству отецЪ, но по мнѣнію ^угп^
ОПЪ , (.под?> тип лол<3) огггецТ
ОТЕЧЕСТВО ХРИТОВО, .г свящ.'ннь’хЪ кингахЪ тро.
якое означается; I. п рожденію, ВИѲЛЕЕЛІЗ, Лул
2. 4. Л. по воспитаніи», НАЗАРЕТЪ } ЛІи’»^. ?
23. Лук 4. іб. ІП. КАПЕРНАУМЪ^ „о пребы/»’
«мо, гдъ многія чулеса сотворнлЬ ХриспнхЪ, цПо-
носитЬ пымсш «ихЪ жніпелей да невѣріе Лук. 10.13.
С
ОЧТВО $ отечество 9 Бесід. Злани
ОІЕЧНИКЪ, книга обЪемлюща* ьЪ себѣ Житія пг>е*
и ‘обныхЬ от^евЪ. Инаьо именуется сЪ Греч.
ПАТ ИРИКѢ.
О1ЙНИТИ, (ня?о$	осквернить, загрязни^
замарать, СосГ, 103 на <нГ.
ОТЪн Й іпугпь всея земли , умереть. 3* Цар, 2. 2.
О ЪЛЗЙ КО ОТЦЕМЪ , теже, 15. 15.
СИі» ЛОВА1И , назначишь чье имя , ТІращ* лиспи 297*
и 299- на
СТ. г О ЕННО , ( маркіе ) наискось , /слшп. лиспи 4.
01 УЧЕНІЕ, *итекіе святыхЪ X’исшовыхЪ гпаинЪ
за нЪ.ошорую изаТстную вину, Кор^ѵ* на л/ног.
Оі УЧИТИ, , части, у Христіане тоже есть*
чтпо у ІудеевЪ изЪ сонмяц^а исключить, Іо<чн. 9*
22. и і2. .|.?е и іб- 2. то есть имя вычернить язѣ
числа люлей БожіихЪ , какЪ иэЬясн^но ^Іул. 6,
КоіжО| ая казнь весьма страшна в.", церкви Хрисиіф10^
ежели прлвнлун > на кого наложена еудетЪ по слову
Божію Ліагъ^. 18. і8,
бТЛуЧИТИ ♦ имдЬ значигпЪ на время
Чо.ния сізяиіыхЪ ХрисіновыхЪ тамнЪ
еоспі» А.
ОТмЕс ІНИКЬ > отмсшиінель > Корліч.
ОТМЕТАТИ, расшліввти Бее, Злат.
лишить ПГИ'
.	Л/.
лисш- 7* н(*
ОТ-
ОТ.
ош ѵіе-
значшпЪ
ОТМЕТОЯДЕЦЪ, который особенно ѢсшЪ 9 а не сЪ
другими» Соб* I 6о.
ОТЧО ІИ'80&АТИ , (типу?*, тпуеши , ) умолять,
со$. ібЗ*
ОТМНОГА ( т» е. прелгени.) давно, издДзна , верегь
ся по образцу нарѣчія, ль плает, л7оедел.
ОТМОЛЙТИСЯ, (ляюся , ляешися ) ^умолишь , Со/.
Зу. 11 а ОСОр,
ОГМОЛЯТИ, ( ллю , ллеши ) умолять, уговаривать
умилостивлять, ,Григ Наэ/анз» 5..
ОТНАДЁЖДИТИСЯ , (Дипаюзл, Дидаешиел , ) огп-
чіяпіь-ч, безнад/жну вышь, Со/орн, линь 153.
ОТНЮДЪ,	весьма, всеконечно , точно 7 конче
Скриж. спір* 1?б.
ОТПАЖЛТИ , ( %аю , жаеши , ) согнать скотину сЪ
пблл, Гри?. ІІаз. 2* на о^ор.
ОТПОВѢДА ГЕЛЕНЪ , ( льиа , л&но , ) который олі-
р игпі.я, обговаривается , отказывается, Триг.
. На.з. < 8.
ОТПРОША.ТЦ , (шаю, іиаеіии , ) отказываться, от-
зыва ’іься Григ, Наз. 44.
ОТРАВіЩлЪ , коіпороій яломЪ порЛіиіпЪ кого- Мат^.
плалп, соещ, м-
^ТРАДСГВО> отдохновеніе ? отрада, прохладность,
Со (Г	ца
°ТРАДСТмОВАНІЕ ,
отречёнъ , (»а
Аер.мѵ, .іиеві.
Оігційся, (
ся , і
*посл. ,
ОгРИІ[АТися
іпапи<
отрокъ
тоже , Григ. Иаз. 13.
но,) не дозаоленЪ здпр^іценЪ
I, иа обо/,
( отрекатл
проститься вЪ дорогу , откланяться ,
“ тоже что ОТВЁІЦЛТ ИсЯ-
—1, иногда значигпЪ отвергать
Тиле, 5. II,
•Ъ нѣкоторыхъ мЪстахЪ лиса йл
Исаи. 42. I» Л/аш^. 12. 1
отр^каеиіиел , } сказать-
Ллост.
бТРОКЬ
К 3
165
от,
от. ОФ»
ох» оч. ош.
ОТРОКЪ, ученикъ, Пса. 8- ОТРОКЪ индй МЯПі0 м
воина ь Цорепь 2$- 9. н 26. 2»
СТРОПЫ, индѣ взято с^моле, Ъес. Зиаш,
СТРѢЛіИ, щрост. отпихнуть*
ОТСРОЧНЫЙ, мая, мое , изрядно сложенный,
власщ. лтргдрл.
ОТСТУПЙТИ, лаю* лаешп, оставить Познани}#
иски* ня у , т. е* вѣру: почему и называется отепіуп
л^и.к^ вѣры отрекшійся , Ел/ч 3. 12.
ОТТЕЧЕНІЕ , удаленіе, ошшеств е 5 /рнр. ІІаз. 12.
инсгіа за оіпливЪ берется л піал/й лсе. 13,
ОТУЖДІІІІ1С/1 > лѵда^оел , .ждаешиея > отлучиться,
т же что отчуждаться, л<- пласт. сосп\ А, гл 9*
ОТХОЖДЕНІЕ, страной віе , пуш* шествіе , на в^е^я
отЪ дому отлучка л Греч. дло^іл , Лцт. рсгерта-
ПО , лл. нлает. сос?нч А. гл. д.
ОТИЕІ’ЕРХОЗНЫЙ 5 ( пная, оное, ) начальникъ ме-г
жлу отцами . или первый во оіпцахЪ- Тр/од-
на о&ф, П^ІТУіЛі'Х Ъ.
ОТЧЕИСХОДііЫЙ, ная , мое, ксгаорый отЪ огтщд
>-с одиші ; какЪ то духЪ святый, лай. ллшдес.
ОТЧЕЛЮБЕЦЪ 5 который особливо отца лЮбиіпЪ
т ч-ишаетЪ , Г^иг. Нал. 5. на снГор»
©ТЧЕСЙ'ШЫЙ, (ная , пое,) имѣющій равную с°
егпцемЬ силу л леи. «пятДее.
ОТЧ ЧЪ , по отцѣ гпиовЬ , чинЗ царех» п$нѵ.
ОТШЕДШіЙ * ^інал, шев, ) иногда берется за
МЕТШІЙ, гп. е. ка.порый отшеСЬ 4олгЬ сего світі
ьЪ ьѣчносіпъ. Со^ори, і цб. на оіГор,
ОТШЁ V ТВ1Е , обхожденіе , отлучка, Григ» НаЗ* Іа-
ѵа оіГор
ОТЩЕПЕНЕЦЪ , расколіникЪ, Бес#д, Зла?п. 3’9*
О 1ЩЕ1 ЙТЕ/ІЬ, кспторый и іце > у , пи е. убыШ^ьЪ ^а-1
ьодип/Ъ другому, СосГорі?. 3 5 4-
О <13АТИ , зу/о , зуещн , повстрѣчать , опушить,
Цм<м> ^ел. Д7,
01Ь”
ОТЪЯТИ согрѣшенія ? но образцу Еврейская слдаа
зиачвшЪ простишь грѣхи, или испросишь ©иігпщс-
ше грьхов'Ь,	28* сп?* 3 8-
0ТЪ/ІТИ у (отЗеліліо, ©льгеѵилеши ) отбавишь у*
бавмгпь, Слрилс. страя. 832-
ОТЪЛіІЕ, убавка ) Слрилс* еп^ам, 835.
ОффІКІИ» саны или ».чины властей церкочныхЪ : по
произношенію видигася быть имя Латинское О{Бсі-
цт, а по смыслу значйтЪ службу и нея прочность
доспюдѣрную , Лонара на лрап. 33. Собора Кар^
^агенелаго. Соаг. рад;. 231. раіділяюніся чины цер-
кви Конспіа шинополь^ія, на правый и лѣвый ли.-Ъ:
пЗ лрапожЪ три ллтка , I* Великій ИкомомЪ В»
Саке\ларій , В, СкеѵофѵлаксЪ , Я. Хартофула^сЪ ъ и
Сакеллій» II. Протоноіпарій , Кастрннсій , Ргферен-
даріи 5 ЛогоѳетЪ , Ѵпомнимагп^п 5фЪ* 11ІО Протек-
дикЬ, ІеромнимонЬ, ЕііігояаіпонЬ ЕпімімнисконЪ
Дідаска <Ь.
Лѣпаго лика чины: ПротопрезвитерЪ я эгпоросвя^
щенникЪ, ЕксзрхЪ или Посѣтитель , ЕкклгсЬ^хЬ,
КатихитЬ , Обх дникЪ, 12. ЕкдіьОвЪ , 2. Народосо*
биращемі, 2. Примі и іи , первый пѣнецЪ, млн у-,
спіапщтЪ , 2. Доместики, ІІросимЪ, Ді по гп атЪ э
вратники, учитель обрядовЪ , или благочинный^
дверники, обращатель, погружйіпель » спалникЪ или
поспн.льничей и проч. ІСоиліо оаналіѢ талкопа^
нге смотри ло^^ознь шодЗ лаждтлід пліе нелі$Л
Маіп^д ллает. еоеяь ц). но нынѣ церковь іпа бу-
дучи подЪ нгомЪ Турецкимъ столько чнновныхЬ
людей не имѢетЬ дѣи гпзнтельныхЪ.
ХУДПТИ у ( о^хуж^алі, лпедон , ) похулить , осу*
Д*ирь. ОосС 85.
^ЧпсГЦДИ1ЦЕ у олтарь, Корину. §г*
ОЧ;іЩр;НіЕ у мыппе , Іоан 2. глап.
ШПьЪ, хвостЪ великій. Топ. гл. 40.
ЩАЯВЛЮІЦІЙСЯ э удаляющійся у Со/« лис/п» 35-
П.
К 4
168
П.4.
м
11 АИ/ШКІАНЕ, Смгтри ПЛТЛІЛП^ , Ков «ч
"ЛГц еМ7САѵ!і,ЙСЯ’ КОга°РЬІЙ
*к к<Й ер^н, №Иі^. илает. $ь иа
ГАВ.1Ь‘, ля, л? , Равловмй , до Павла
и$і>« , Бееід, .? ілш. часы. і. 772. и
ПА 30 'ОКА, покрывало, чехблЪ , чи^З
пелена, поіроСЬ. Кормч, лисщ. 2с,
РАНОЛОЧЦИКЪ, тоже. »п<и«3 ж<?.
НаВ(?, пшнца пдалянЪ , Бееід. Злапі,
принмлежа-
175 7. С1П/іац.
Ч»рсл, нінЧі
ПАЕРЧИКЪ , знакЪ просодіи на подобіе ернра, та-
'іліЬ образомъ П'.шемыГі : 5 Л/але. Грел. 44
ПЛ^Ш'Ыі , *а/!, но* , до п-з хи принадлежащій,
о о шь до лона, до нЪдра, діотпре^й. Фнлар. 140,
ПА АЧ А , Греч- пюлл. рука, длань , наука; сіе наз-
е* іс ли га на придано с. Григо] ію АрХіенисьрпу
Уессалокійском}'. 7/і‘од. лиепі. 215.
ПАЛЕЖЪ, запаленіе, пояйрЪ , Мат-в-. лласт, 177.
ІІАЛЕСТіНА , піажЪ сзімая что Х^ьанса , іп, е. земля
Хлиаа; с ая т .Ь называемая прежде по имени Ха-
над ?а сннэ Хамоиа ; а когда Ьраилтяие поселилкся
на н й тогда з«а>и ее Іудеею. ГречегкіеаЪ и Рим-
скіе писатели имеи\юпіЪ ее Пялестниоіо^ по народу
Палестинскому , чгпо вЪ с. писаніи филисспимы*
Филіт Клуцер, тазд^ляетѣ всю ее на Ідугдею, Іу-
д~юч Самэрію и Га илею. Тр;од. 115* уа
ПА ПіЕ ІЬьЫ.Ц , ( пая , ное 5 ) которой попаляепіЪ
кого, лапой, лятдеелш.
П А ЛИ Ч ЕС  ВС), сіе.ііе палками, Григ, ПаЛ/аяз» 8-
НА1/ІАДА, смотри
ПА іЯІЬ индЬ берется За ОЬ^.ДЬ творимой
дли ниоіихЪ по усопшимЪ. Кор^ч 83*
НА 1 , имя >нычеснго божка, которой по басиослоиН^
^одилѵл он*ід Ерміл ик е. Меркурія > а ниже
ял.
1 69
„Т отЪ Д'я « Пенелопы, другіе же изЪ аоз^ухм
і. Иереидш : почипіаемЪ бвілЬ за бога оачарзмЪ . ло»-
чимЪ и рыб< ло»амЪ, и называли его с»маго , аспгро-
ШвмоліЪ, ловччмЪ, П ’вцоэті , овчлромЪ , и о.ачемЪ
ріо е піь хѵЬбонашцомЪ ОнЪ, сказываюшЬ, принятЪ
и »оспнпанЪ отЬ НимфЪ, почему и ввоарасті со-
вершенномЪ будучи, между ними непрестанно об-
рлш^лся ; о когпорыхЪ ПлашонЬ повЪспівуепіЪ ьЪ
сшихкхЬ , что ни окало Пана пляшушЪ уіпЪшаяся
пѴііемЬ ево свирѣли , коей изобрѣп агпелемЪ онЪ по-
чига.етсн» Пиш\гпЪ и вьтрп (ываиипЪ Пана видомЪ
козьи мЪ > сЪ ногами козловыми лпце-мЪ краснымЪ
по чему ОліирЪ именуепіЪ его двоерожнЬімЪ и ко-
Зло.чогимЪ ; а Іухіанб придаетЪ ему вЪ руку сви-
рГлгу , вЪ другую палку кривую- Емѵ изі д уевЪ
сосна была посвящена. Думали древніе, что ПанЪ
есить начальникѣ горЪ д и всѣ стада и скоты не о-
рамЪ пасущійся подЪ его состояніи зац^ищеніемЬ.
Виргиніи жниг. і. Георггк, цазвалЪ Пани гаражсмЪ
овецЪ , и предстагпелемЪ пастуховЪ. ПанЪ 5 по
МНѢНІЮ ЯЗЫЧНИКОйЪц могЪ ПЛОДОНОСНЫМИ учиннгпь
спида, когда надуаалЪ свирЪлку. Аркадскіе жячі \и
иочитади его яко бога охотникоіЪ
ск*оненЪ имЪ являлся ,
ничего неДобудутЪ на
бросали. Грмгор. Пая» 25,
и. 1646.
и какЪ б ѵаго-
то ево почитали , а ежгли
ловлЬ , то пепе Ъ на него
на оіГор. Ъее^д-
НАРШ подЪ симЪ названіемъ сосшоятЪ книги с.
пнфанія Купрскаго на еретиковЪ* Сл/)тк, •шнііт.
3> в.
ПА^ЕКТЬІ^-^ числ.Г/іеу, П2олл’*всепріятная книга Ни-
г Н^Ь1Х1І П} авилЪ такЪ именуется5 понеже изЪ ьсЬхЪ
0^Г собр« Ъ оную составилъ. ✓.ІлуЬип.
кі1НаК° П° ПГЛМО^У разуму ПЛПДХК7Ы суть та-
к°торыхЪ о всякнхЪ веіл^хЪ ткано,
р|^	^Ь1 рогЪ изобилія, ,ло ^Іат» согни сорі«.
а под*коноучнщель кому сммслу собраніе мн<н
5	гнхЬ
71ХдУА0’,еННИХЪ и шо,«,хъ
ПАНДОКЪ, оЗ Греч. толл-. всГхЪ пріемлющій, ,п. е
ГОсшинннкЪ, сіпраинопрінмецЪ, Есть подѣ симЪи-
менемЪ ПандокЗ книга , Прол- Декайр, ю,
ПАНВѴХіДа . Греч. іполк. ВСЕНОЩНОЕ, БЛІНІЕ
особливо симЪ именемЪ называется служба церков’.
нач огппра ляемая за уеопшихЪ Христіанѣ, по у.
ставу православныя Гі е^овосточныя церкан. БЪцрч-
ѵовныхЪ книгахЪ именуется ЛИТІЯ, О панѵхидБ
елюлфи уепь лиспъ ід. на осГор. просто ПЛНЛ*
ФИДЛ.
ПАЛ 1ОКРДТОРЪ , Греч. тол.к. вседержитель , такова
имѣется надпись на нѢкопторыхЪ иконахЬ Спасите-
левыхЪ Греческаго письма. Есіпь же и монаипьть
ьЪ с. Аѳонской горѣ подЪ симЪ названіемъ ПАН-
ТОКРА-ТОРЬ > пъ е. вседержителеаЬ. уКш/ъ Саа.
СеріГ.
ПАПИСТЫ, (миоу<4 чне.ісі) кои Папу Римскаго по*
чишаюшЪ за главу церкви, и проч. Корл/ѵ. лиепі»
6дЗ<
ПАРАДИГМА, Греч. люлл- прикладЪ, примѢрЪ >
Еееі^ Злагп.
ПАРАК/іЙТСТЕО , моленіе, призываніе , Днлл ь 0
пРр*
ПАРАМѴѲ1Л , Греѵ. утѣшеніе, есть хрэмЪ еЪ Па”’®*
градѣ ао имя Пресвятыя Богородицы сіе незнаніе
им\щ й. Схриж. 888. сиіран.
ПАРА1ІТЛА» лінох. и. Греч. тполк.
подЬ симЪ именемЪ ееггь законная книга при іу
синніанЪ ЦарЬ изданная, *Ъ коей дополнены
гоанямЪ, пг. е. налписямЬ веи;и опушенные 0
Прежнихъ со ращ-нгяхЪ , лі. плоспг. пЗ л е
ПАРДАЛЪ, Греч. рысь звѣрь, іпотЪ же, что глл.
23. на снГ. онь же мяардусЪ;
и но.
ИЛЕЙ**
і7і
ПАРЙТЕЛЬНЫЙ, ная, ное, способной кЪ летанію,
Скрик- спір. 136.
ПАРНЫЙ, чая , мое, летательный, Гр. Наз 50.
парохіане , лнолс. ч. сЪ Греч. зкачитЪ , ІІРИХО*
то есть всЬ тЪ обыватели , коихЪ догльг
наллежатЪ кЬ одной приходской церюи , пцлѵн,
глап. 23
ЦАРТКСІЮЕ ПѢНІЕ, или партесЪ ? нотное пѣніе сЪ
выходками , и знаками оіпЪ регенгпа рукою чинимы-
ми, раскольки и сего пѣнія нелюбягпЪ- лраіц. полр.
ібз- взято отЪ Римскаго реченія рагес5> части, яг>о
из'Ъ миогнхЪ частей состоящее-
ПАСТВЕННЫЙ , ноя , ное , до па твьг принадлежа-
шіи, СосС I 50: иа о (Г.
ПАСТВИТИ , ( сліп/0, спіпиши,) пастй , Кормч.
лиет. 9. на осГор,
І1АС1 ВОЗаТИСЯ , ( стпугоея , стяуеіииел , ) быть
п.ісому отг кого , Григ. Назіанз, г. на о^ог.
ПАСТНУЕМЫЙ, мая, ,-яое , надЪ коимЪ есть па-
стырь, Дсі./иаел. і. о икрѣ.
ПлСіусстВО, промыселЪ пастырскій, тЪ ходить
за скотиною , на на іе ее выводить пажити , и проч.
Ьееід. Злаѵ\. на лосл-
ПАСТЫРИ, именуются вЪ писаніи Цари , Кнази и
Цоаий,	6, 3. и і2 іо.
ПАСТЫРЬ, книга, Кор^у. 265, по по.Ъство.ачію
нѢкоторыхЪ сочинена ЕрміемЪ , котораго АжостолЪ
ПавелЪ поздравляетъ ьЪ посланіи кЪ Рн.иа. г-і. іб.
«еприняща вЪ число пр вплжыхЪ кннгЬ новозаоѣш-
ны/Ь, хотя и полезна для чтенія.	о ноцг-
лоН|. си6па.
ПАСТЫРСТВО , званіе пастырское, Со/. .І*ст. нд.
ПАС.Сд , иногда зиачияіЪ агнца пасхалнаго , коіноркй
былЪ образѣ «аыыд Пасхи, Марк. га. ід. .Іул;
7.
ПАСЦІ
і72	ПА, ПЕ.
ПАСЦѣ, даптелгный паіежЪ единственнаго числа
огаЬ имени пАсха, Тріод. лиет. 9Э. ѵа о&ір. *
ПАТЕРЪ, Іаіп. піолк.	лредисл- ца Корліч
ПАТРІАРШЕСТВОВАТИ, (стпуіо, епіпуеши ,) быщ*
П.гпріархомЪ , Лрол. 3. ѵ4.пгусч».
ПлТРІМИ , (іяипж чиеле ) дінш Сенаторскіе, «по
иінРчгуо Вгллеа П. шеркула , ибо Сенаторы назм-'
мхяся по Лат, расгех а дЪюи ихЬ рапісіі Кормч.
лредс-л. линіи. Тріод. 3^0.
ПАКСИМАДЫ, Ус шап. іидк. глпп. 33. сухарй*
ПЕВГЪ древо сЬ Греч. толк. ЕЛЬ СоіГ. 137
ПЕДАГОГЪ, сЪ Греч, пЬстунЪ, лядьиа.
ПКДОГОГОНЪ , /’Ж пюлл; мужескщ дѣтородный
удЪ. Ноляшіи, і5}у, ста п>
ПЕКАРНЯ, Н4ѵэчяое мТісшо для печенія хлТбокЪ ?
пирогу и п/оч. 5лснкт.
НЕ ВЕнЕПЪ БОЖІЙ іімр .уенкя народЪ Израил-кія ,
1/е.ход. 4 22, Іере^н, 31. д> иногда подЪ именемЪ
ПЕАВЕ разумѣется СоломонЪ Н*рь зя іпнЪн-
ішн жду ц рями и князьями 7 по^ліиу «нЪ былЪ
прооб; ээованіемЬ ХрисгповымЪ , на котсромЪ
<іе исиолнилося , что ьЪ пс^лмЪ Е8* 2 8*
ПЕ° ЕНСТВО, первородство, старшинство вЪ бра-
ші у Бміт. 25* 51,
ПЕРВОІіТОРЫЙ СОБОРЪ, что вЪ КовстянпіннопелѴ»
н храмЪ С»ягпыхЪ АпосгполЪ, При Фошін Папі] іар-
вЪ царство Василія Ма едона. 75* лѢпіЪ сііуоия
По,л1 седмаго Вселеннаго собора; по іпому
><мб;<у*і'іся, чню ед ьершенн» е за крамолою
1 рг *♦ на п ].воѵЪ соборъ ? он цы вторично Сишс-Д
иіиі/л утвердили, лі. пласт- лр?дсл#
ЮЕРВОПРОІ о іг:ш ъ, і-лпорый прежде дрУг,!Х^
«роповЪдо.алІ. 7у/од. 8і.
ПЕРВО' >
ПЕ.
173
ПЕРВ0РЁТ1ІІ, придано сіе п званіе сЪ Еллинскаго и
Римскаго язы а мЬсяну ОКТЯБРЮ,	лиѵгп.
Ю и а оеГо э-
ПЕ1ВОС Я" ЙТЕЛЬСТИО, Архіерейство, Епископство
Ксрдчч. 5 7і.
77 р ОС"!уЖІІ . ЕЛЬ » протодіаконѣ , /[амосі-. 50.
; 'ѢДН'И.'Ы, (.хиіЖ. чиелс) ) кои ьЪ главныхЪ
*	я Ъ то есть сшарейшині іппо предЪ
Д;	нмікнпЪ, Ко/ЗѵЯЧ. 74- на оіГо/,.
ПЕРВС’ ОЖ .. КЪ мастсрЪ лзд'і работниками, или
староста надЪ художниками, Со<5* 149 на осГ.
ПЕРЕШІЙ (тая, іи.??,) Уравнительный степ -нь отЪ
прилагательнаго имене ПЕРВЫЙІ, начальмЪйнцй ,
Или пераТйиіІй» Гри.г- Иаліанз. і
ПЕРВОЕ , иногда значипгЪ, наипаче, оіоблцво, Рид,
3* 2 *
ПЕРЕКРЁЩИВАНІіЫ, раскольники такого толку, что
приходящихъ людей вЪ ихЬ церковь , вЬ другой
разЪ креептятЪ. Есть отрасль бе.п пбвіцп-ы, с.ио-
«фи розысл. ч .пращицу. Сходны сг ними ^4Н.^~
В Т]стц ереіп. кои недовольны будучи едины'Ъ
крлиіе-.ііемЪ , повторили оное столь о ъя Ъ сю'ь-
ю случалося во грЪхи впадать. началиГя гЪ і^.і.
году отЪ одного суконщика Ни олая Сгпорха , и
прибавили кЪ сему много безмІстныхЪ заблуж-
Д<гніи ЕІисіНаг. Згоскпъ
Переносъ называется вЪ божественной литургіи
т° дѣйствіе, вЪ кое с. дэр» перено ятся сЪ ж р-
^в^нника скверными двермн КЪ царскіе пре-
сшолЪ. ЧинЗ ^иту]згііи
^ЕРЕІІЕРЫ (<4/нох. і/и<?лсЗ ) или п^рпйрм, К\трл/ѵ.
39. лиепи лёнги Греческіе. Мат^. щ. сооп. X*
ПЕРЕф ІЕГЕѲОНЪ , Г/еч. тол.к, огнепалепі-,
-іаз. 4ь по оаѵнословію яэйіч^ѵьоліу разуліЪеіпѵя пздЪ
піл) Ь
•ѵэиц
М(Т | <мі -5г	* 7Г ТТЛГГ,,
Чю» "И,^, еп мчітэии пЬп
•гнв^Лг <р
ММа • кгнмкочпскчзо «ипэоііщі < эдУЭД
‘ «ДОГИ» ЛДиі, ѵн ишзд ( рггил -жоми"
-оо ‘ишЧіш (нтдхишо ‘«Хашо) ‘ Иі.ѵуояп°ппі
'іііѵі-р ‘Г-чану •••ияоіІИВ ЦП!" Ііміш МОя* м*
чмааііігайі ( с< а*л ’0'«свК4>н»г) ‘ ічицуноіоаіПГ
чивМГ ’бв мг'.іѵм • „чшА.І и чаооЛг
мшвзкѵд * псЬш < рі .'м.ч «дшввжом»г) *зпоаип
•І9бі II •*. вИфЛІвП» ІПЧНГивснЬа э
і’жош ояуя чѵо Чивгг	1 оіп» оѵл.Ыч шзд
•«вфАум хѵк 1МГ1К 1Н «<мі <|гвг
’^Іѵ»5 ЙОЯ<*ІОЛ ІХІІПР1ѴЭ • Ѵ'У’Щ ѴіІМІЦ
•дхиТиснгшні» нѵи цхнТи^епіЛѵэ оинэѵ
••ЭМА И 1Г<Г\0« ірі ‘ ,|ЩОЧ? -Тіѵпт дъ ѵінчѵиіпжпІУоц
Чіѵ.'ЧІ0И оччн дз ‘ дпоіііі чЛ.цч ой Ч«7ЭП мКякза чшвя
-М.'НПО гч(гн чш?э	«озгвИ *>гв<і ‘ѴІ'ИИІИІН
*хэ/чго^ Лгикл* г>н ччпіѴ'оі^и* • цТ^Ірошохнию 1 ущ
ПН ’о8ь
•Ѵол7т; 4 ІпГіііГосТоіод Кіп)пия?^и Лілг*Іх <|.Тѵікі цдігц
с[п Льмонуо аіигуггн гн? оѵнтд 'Оін^унеіюоэ * эпиекпл
‘«инвя цю к аін^ои.і 4 зуНгіьоѵиэ •Л'гогп	4 ѴЩЦ
'70^0 РН *оѴ
\ч<сГл € ціптг&эѵпшиім ѵпіпін оѵ* 4 тчі 4 ПИІ’ЯІПІ
•6с -гон -гиіз * ѵпміііунни
’Е Е ппг? •;»} ’н/ооо и -у чи.7оо •п/апгп чг \нч
-гш? ’іііъЧ' ои <сЛ7іпЛ.7 српчѵ эггин^ім • олгшпчл
•оГсѵіи лун<|.ин о ыэіиэь^п ѵ Лошо.ч 4 ЯХППИОІ VкЯІІ
*Е і ч °^П чечѵ 11	° чѵ^ш
-гсТсілл <чѵ^піпье>иои \7о^іо ѵн Чг6 "л/гч/ол 4ІЛИН
' Ь У и н * н ІН 0 н У н 4 ^нп 4 адэ 4 ^пмн^поп ц хні
. ДИ Г о с^іиоідіѵп ноя ( ^гонл лг н/г ) * іЧІіИНІ ѴНЗІІ
Ч'іпаѵоімігі А У ччьчпМі ^у'Э
•под сагѴіІкчіѵиіѵаЛн ШТІШО піиі Лн ОШЬ ‘ о,оШ
кѵГ он 4 иніѵі РЛНИДО А\и<1иіл ьѵт зи н . ф^1
чхех
<Х1ЧНЯ>Ов’Ш09 п ѴЭШИѴѴЬЭВ д г /нпу», г*)04 ‘ »н
.„и.іЛпр.1’ Ѵ9 ««>•» Алод и ‘ < л-пц.>ншл»:о9 ₽х.<г ц .п
^иипЧіх.мн*1»* *<•' *оі -Д \Го^ * ВД08 011 ЯѴѴЪПІ
тппц " '0ОЦ
.«лі.сЛои и ‘шг і'оие^о чш?а чѵгьэп і ц «і ♦.  ц
к ц'ір цоннвшвів ѵ«^П(мгиЛшзгн гхе'іпі'і цпю шм
* уДр •’	° іі'ч-ивеЕ ЦШО иѵн ‘цк-кыі дхѵтн
•ХвІ ніни<1«іыии ірі о (рімнии;) * ОЛЗЭ ѴЛ1И 'I1. МНЦ
•спдіо 0Ц чь -ы’іі •<•>,	< чі’іу 11 і
•кДі Ч? г:'и” '«Хаім} ‘ Ііхѵноиіэл I Т’и
ми!>;•$* •^'.у.с,ас^ 'чндміеч ’ьаііи <р 'ѴсІЬИЦ
• іііі’ Сгі'Л' •- ’ О'ИІ ’Иін^і,і’Ѵ9» цвіснн Лйыо »п с’гнінд
.0ІІГ ОшЬ ажош Цѵ«шап •*-> •(/іио ’жнЛд Чі. и д$
•»’•$: т? ” лл'ои 4'1 /'СШООЛ Ь'НН^иСО : сними
.Тки цл НіьІПѴ Э >іп ‘ цѵіііійи срнід уиниеѵѵ (
-инл ) ^Лѵ'іч ѵн в‘ инн^ітіі п.’опсілц олѵнночѵ охш-и 4
и4икн •>?іиаігг иѵн ѵлчѴ* 'мѵсш	‘’Ч.ІѴЛЧИ
•(/оуэ РН
• гг’Ч ’«иаГѵ{ ^щпДцп^п Ш!4іѵц цчпо *ігліиі нпѵсГл
* ^хіиЛ’Ік ^4<Гиі? и ніпсі июч с <?^пг 4 ігрпс 4 П1ШЛ
•|Л!>Г€-	( ‘ДГ[О?Лп9 *ЭІХО( рЛЛП]^| ШО^ )
♦йоніимоѵУов гіі?гіжоѵ цн и 4 ^онндѵвиаілсэ нпі <1-іп
(Ю>ЦМІЧ ^€Н 4нОЧ?НгіЖ аіШГ’ЬЗЬІЧІЧ ’л^о'д (р 4 ({ Ю ) ’НЦ
ѵн \ і) чпаиг '^о^оэ 4 ашкчп 4іг пгнь мут 4 <ш >н
-пои» нѵн * сріігИІцг шчііошо.ч 4	4 ^ріп 4 ШПІ ЛѴЦ
’^ро мн ’ггр<[ *гисГк| 4 ічѵ^сііи? эщвохѵоіІі
цх^мАІ (т« іиТгкяірин 4	4 ярн 4 ШЧИЭфКС'Н ЛІИ
•	'?а рн
’О: Т&Я гисГл 4 ѵѵ^лішэ ьгао^оід	' ЧП ( ГАИ
діносГо^о
»н ‘9^	мхп}ѵ	‘чнХяо г^іпсі 'Ч\Л?ІІІ
Ів ’С1ІГ ’1И(й * 1” і \ЧЭ И1ІГЛ ЛгЧПіГЛП >««««
{ еѵочіт и Діч іь огі 4 і[\иовэ н^ѵ->тппЛ\э <риь
н^уь' ижехоЛц чѵсниошэ »4у «рГл ошл^ш 4 Ч [Д ПІЛЯ1І
/іііРгр ‘сЧі'ічс/ѵ еь ьгпчнЬ^ гГлонм 1 ЛѴЩ
’!/ : ОхГгГЛЛІ ф юшэінічсжн срѵнн 4 <4*он
к вило Ѵілішэ ц^ѵч ^^я?гв ^ОДИшніі фММ
•Кг
‘Я/Л
ПИ. П1.
П іСАИІЕ , взято за закояЪ 5 гсгл. 3, 22.
ПИСАТІЕ , взято индѣ за внѣшній обря/Ь , опт
ленный отЬ дую внаго • сооего >онца7 Риль 2. 2^
-9'
ПИСѴІІЕ ЙСТШІЫ ♦ опредѣленіе божеское о б цу-
щихЪ вещахЪ , Лаи. іо 2ь
ПИСАНІЕ СіАВИЛЬНОЕ* ставленая Грамота даеман
оіі/Ь Аркіерез новопосвященному пре^ѵшеру, иди
діакону во свидѣтельство посвященія егб вЪ шоіпЪ
С*нЪ* Кооліч. лнеп?4 3 нй сиГора
ПИСМЕННИКЪ> ученый грімать человѣкЪ Грнгъ
Ііа^ 7. на снГори
ПЙСМЕІЩА лножрепіп. ч4 «чижпцы . Ь° I \ .'• нпін
Ш1СМЯ , иногда берется за ТІРОПОВѣДЪ слова Боки
ДО души не доходящую, 2. Коу- 3. 6і ИНДѢ Зч «•*
мый ЗАКОНЪ, оіпЬ Христа ош‘ученный то есгпв
аки мертвое нѣкое письмо вЪ с- 6Ѣ самомЬ , кой
вЪ разсужденія порока плоти изш^й не пользуетЪ
*о спасенію : ибо скорбь означить моигетЪ вЬ насЬ^
а псцѣлгппь не моясегкЪе
ПИТО ШКЪ^ всюрмлечикЪ, йигпомецЬ кояіорой н4
содержаніи у кого Кодм/ч* 647. на сдГор-
ПИІІ5Л, Ді'еЛр.’ічасш/е от<Ь глагола ли-паю) пи*
таи, Содержа, Корлѵ. лиепь 4. На оббр*
ПЙЩА , за сладость индѣ взято , Тг/од*
ІІИІНА ПО ІЯ , Біпт^ *|і, 4.3, жнпю , хлі бЪ всякаго
рс/ж
ПИТІИ 'КЪ, кспіорый ѣсть бхотнвкЬ* прожорливо
Со15 9.
ІІІѲііКЪ , просто обезъяна сЪ Греческаго языка пг^кЪ
наз&ано животное безсловесное подобно видомЪ
человѣку 5 коихЪ великое число имѣется вЪ Аѳри
м^'гду ЕгѵпіпомЪ и Ирдкліевіями столпами» 5о1}п*
роІуЬ. С» 27. Іеидор. лнигл 14. Григ. Лил» лиеяи
3 2 на оіГор*	-,
ПІѲѴАЭ жрица Аполлонова, особливо вЪ Дглф*пси0М
іапищЬ , славная, коя стоя на троеножномЪ сп‘°
пл.
давала отпѣти в'эпрошаЮщим'Ь на Греча-комЪ
лзожЪ по большой части сумнительные и обоюдные»
Григ НаЛ«
ПЛАВАТИЛНѢЙШІЙ> шал , іиее , уравнители. сте-
пень отЪ имени прилагаггіельнлго ІТЛЛ.ВЛТ&ЛЬ*
НЫЙ, то есть, который охотникЪ по зодамЬ
планэпіѣ, Григ. Піз'ганз, і?.
ПЛАМЕННОЕ ОРУЖІЕ , сила божественная ЧреэЪ Хе-
рувима сказуемая } или мечь огненный , Бьігіі, глі
III, ст, 2 4> Тр'іод на осГор.
ПЛАМЕНСТВОЙАТПСЯ , ( еиГауюея у стиуешиел )
горесть нЪ огнѣ, Тр'ід, лое>пн. 3 83*
ІИАШСФЕРІЯ , ряі «. Л/-2'» 51,
ПІАТЪ ПАуЧЙНЫ, сѣтка науьомЪ эдѢАанная, Гралг»
Матео. Гртла.
ПЛАТНО, иногда берется за п русЪ, Бее. .Злати. ч. 1»
ПЛАЧУЩІЙ индѣ в йшо за человѣка вЪ напастехЪ
’СуЩаГо I. Корь у. 50.
ПЛАЧУЩІЙСЯ * (.«моХеет. число) вЪ перченстзую-
т,ей Христіанской церкви біли люд;і явное
яніе приносящій о своихЪ ссгрЗшеніяхЪ , кои стоя
за порогсмЪ церковными Просили входящііхЪ и вс-
ходящихЪ вѣрныхъ людей, дабы олнихЪ молиЛися
и простили имЪ грѣхи. Мат-в-. Власт. сост» м»
гла п,
ПЛАЧЬ , иногда берется за лллтчу, пса- І4. 4.
Жі ПЛАКАТИ^ ллач, Іер. і. з. очень горы о
плакать рыдать неутѣшно. ТакЬ, кзкЪ Аввак. 2.
т. е. Подлинно пріидетЪ.
і покрывало ; отсюда происходишь атлаіца*
*иЧа , уменшительное , верхняя одежда,
ІЦрЙг Наліам-3, 7.
п А(й,Ьк ’ сУть *7- зз^элЪ соединенныя аки воедиеЬ
іЧОл » имѣющія долготы і. знак. 23. градсса, а
^іиро.пы сѣверной 5 грзд. ло ^Іатц. ѵег^іііа: , по
6е«Ъ^’ ЧП*° вескою Восх°ляптЪ они красиво, а осенчо
порядка смѣшенно; и Для того но всю почти
Л	іи му
пока4*
епа Ча ,
зиму йх* вмдШь мбжяо, Упомннекяпся очи Іов
38- й-’пп И 11ЛДЫ что и смотри елопар. д
^аеѵт і
са; ай гдѣ лежитЪ солома у и плевы
Ц о . . іьг-
II :	-’.-іі 6, ролННьЪ ) Со<Г. 250.
Іі.Л. і поколѣніе. Собери, лж?т. 176,
СТО ЛЫЙ, мая , мое у соединяемый, .Далгаел.
і. о п ?, ѣ.
І1/1ЕІЦІІ ДАТИ, п бѣжать отЪ непріятеля, Со^орн,
акёиі- 2 4. «а с/бор. побѣжд'-ну быть оіпЬ кого,
отступить, Корму, лист. ді. на обУр.
ПЛЕЩУЩІЙ, ( іцая , зцее , ) ьЪ ладоши бі'кщій
С <(о. и. 251.
ПЛЙІИЕВАТИ, (лтлиіоуго,) ллиіцуе.ши ,) шумѣть,
смятеніе, млпіейЪ имѣть. Соб*. 17.
ПЛОДЪ, самое д’ло человѣческое, доброе пли худое
Иса ,	12» Ю. Іезек. і-[, 8- Мат&. 5- 8* мэда,
Нйпр.і5гд-н»е , лея.!. 57. 12. И а. 3. ю. ПДО/45
Д'СжЕГІѢ, слоча, или гласЪ, Пса. 57. 19- Еар- іЗ*
15. НЛО ’ѣ ЧРЕВлі , дѣти, Быт, 30. 2-
7. 15. иногда подЪ именемЪ .плода, разумѣю1^
Земныя благословенія нечесгаивымЪ данныя , Іерем.
I 2. 2.
И ЮЛЪ ТАИНСТВЕННЫЙ, то есть вкушеніе жи3’"
вЬ ныя, Л) настоящемъ ьЪкЪ несовершенное» ₽
•будущемЪ же совершенное ? л^сн, іЛ#сн« 2* 3'
4.	3* и проч.
ПЛ ДОНОСИТИ ЧТО, (ношу , каста» , ) умнож’ііп»
ломше п іяшаго что возвратить С'об*. 45" н0 0 " :«
ІІЛОДОПРнНОВіЕНІЕ , ( сложная рёчъ) лриноиіен
ІІЛОДОьЪ , Со<г. 2<і2-
}	нв
Г ‘ОДС 1 ВОВдШЕ , наслажденіе, Григ. НаЗ. 49*
С^°Р	2,
ПЛОДЫ, индѣ взято вмѣсто ЛДГК2, лсал> і27*
IIЛ О'
ПА ПО.	*79
ПЛОТОНОСЕЦЪ 5 обложенЪ іпѣломЬ , какЪ шо сзінЪ
Ё>жі>« именуется ллошонбесдЗ, по вочеловѣченію ,
Слрн*‘ <?'"/>. б'1.
ПЛОЩАДОПОЁМЬ, ліа , МО, о комЪ вЪ собраніяхЪ
народныкЪ смѣются, или поносительно Говорятъ .
Григ. НілЗ- II. на с/ор,
ПДуТОПЪ , сргошрй АДЪ,
ПЛѣЖНЫИ ) ( миожеечтеи . Щюла ) гады ползающіе
по зем-ки , Григ. Ка.з »8- на о<Гор.
ПЛЕСАЛНИкЪ , который шяпцуетЪ, Бсс-. Злат.
чает. ѵ.
пі но-
лѣ &1
ПЛЯСЙЦА , безстудная жена изЪ найму пляшущая,
инако плйсавица или сЗ Аащ, актриса. Корліѵ-,
лиет 5. КОЩуцКИЦЛ тоже
ПоАнЬ , зеліе нінсе, коимЪ чй іхйіпЪ Замазанное
п ашье. СоіГо/ ч. лисіп, 9Сл на оёор. а чпіо на Іере*
мію и МалахІю ГпамЪ ссылаются , вЪ оныхЪ лУЙ-
стахъ стойтѣ не поанЪ , но лсь.ло о ПОЛКѢ сви*
ДѢтелстауетЬ внѣшній ФилософЬ ДимОсѳ’ёнЪ.
ПЗБАРАХУ > прешедшее время гпрет/е лице ,
жесшп.ен. ч -сЛа отЪ глагола , 'ПОЕЛР-Лі'ІІ
, Кор^иѵ. до. лиеш.
ПОБОЛъНіЕ, туж іе сопѣніе, БееЪд. Злащ.
ПоіЙ.юр®"™’"06?4’-
ОББДНОЛ , среднемЪ родЪ взятое знаЧитЪ ійор-
*ХГ П САЬ йобЪАаІ» Лапі- пфіумфЪ, Бес^.
ЙОВЕЛІ“’ Ко’
ЬЛБЛ» испорченное слово изЪ повелѣнія, пг. е»
ПОВнегЛ0 ^а,П ЬиКа ’ М‘ ПЛас,'ь ссеп'‘ Е-
І'сп (На-Рі'“е) Послѣ ЬкЪ попібмЪ когда 1
ПОБб “’ Ц РК' 1' На О<Г°А
Лик^Ій ’ ПОАОиолье > наводненіе, на прйм< отЪ ве-
ьД ° ?ож^я » Ярол- 4'к.
П0В°С1ЛНік і Противъ кого
еленіе, григ. 11а3і і8 па
ьо.таніе, или сопіЮтй-
оЛ>/і;
Л 9
іЗо
по.
ПОВСЕМСТВЕННЫЙ, яал,ное, тоже, что сЪ греч„
скаго Кавочіческій , ш. е. соборный, всеобщій
^рил/. церкоіь повсемственная, которая по а^мѵ
свТту рзэсЪян;., а не единому мѣсту Принадлежа,
щая ,	Лті. на і. Кор»
ПОЙСЯ Лѣтняя, ЛІЧОЖ. числа, что ежегодно быва-
етЪ. Со/прн, ли< т 23.
ПОБЪСТШІКЪ, крикунѣ, бирючъ, кѳй гозываешЪ лю-
Д1-и '•Т чему, Григ, Наз. ,9, на осГор.
ПОГАЖДАТгі ,	ждавши) гнушаться, бре-
зговать, Григ. 1\аз. 40. па аіср.
ПОГАНЫЙ, пая, не, скверныхЪ боговЪ почитающій^
Со/орм. лиет.
ПОГИБЕЛЬ, нндѣ значнтЪ БЁЗДЯ/, 2. Петр. 2. іѣ
и -і. 7. пелилую МЛПЛСТЪ, птороз. 32. 35«
ПОГЙБНУТИ, сГаи)5 с'Зеши, индѣ зйачитЪ ИЗМѢ-
ПИТЬСЯ , Епр. і, спи ііг
ПОГОНАТЪ , сЪ Греч. толк. БРАДАТЫЙ, сіе проі-
ваніе было Константину Царю іречес ому на ше-
ста о мЪ соб<рЪ ВселгнскомЪ бывшему вЪ 6й*> году*
С-крих. лиеяь 17 5*
ПОГбсТЪ у мѣсто кругомЪ перк и приходской } ГЦ>
погребаются т*ла усопш^хЪ Христіанъ,
ПОГОСТИТИ) (діогоіца^ логощаеши ) принять ко*
го ьЪ гости, угостить,	217.
ПОГРЕБАТЕЛЬ у собственно значйтЪ	к0*
гпорый тѣла мертвыя зэрываетЪ квЪ зем^ю а инд^
взято за помазателя труповЪ	50. *• и
обычай быѳалЪ во ЕгѵпгпЬ умершихЪ іпѣла искус
нымЪ образомЪ балсамировашь , ш. е- НамзіЯіаГИЬ 14
начинять благовонны ми видами , какЪ то агсобалса
мом>, кедровымЪ масломЪ, алоемЪ 5 мѵромЪ,
сіею у и другими драгоцѣнными и отЪ гнилоглИ
предохраняющими масіпьми. КакЪ видно у Ір°-*оПіа
кн. 2: іпакнмЬ образомЪ опрятанное іпѣло челов^'4^
ское называется иіул/іа отЪ Аравійскаго рече **
•мум. значащаго воскЬ- Сіе искуство у Егѵппіян^
по.
18 і
переняли Евреи. Іоа.н. 19. 39- 4^по чемУ и гла"
голЬ ПОГР&Ь'СТИ иногла аначитЪ ароматами на-
шнрегпь или начинишь я	50* 2,
ДОГУВЙТИ, (^ляіо	иногда значитЪ, віч-
ньіѵ/Ь мукзмЪ предашь, или мучить, Мат^. 10.28.
иб.о необрапиипгя Л ничто, е:уж леяныхЪ существо.
ПОДАВАТИ ВЪ ПРОСТОТѢ, Рилм, 12, 8' тогпЪ,
кому поручено р-здасаіьь милостыню или другія. ка-
кіе йрщн , долженЬ поступать вЪ інзмЪ д1>лЪ вТ-рно
сЪ добиьнцЪ намѣреніемъ9 безЪ корысти собспівен-
ной5 безЬ лиц^прииід, и обману: какЪ первенсшву-
к>шей церкви діаконы избранные на сіе служеніе ві?
простотѣ подавали нишимЪ потребное Дігля. 6. 3.
ЦОДБЛЕЩАЩІЙ, щая ?	, который изнутри
свѢ’.пЪ оказываеіпЪ, Григ. НпзУаиз. 7.
ПОДВЕРГЪ , подверганіе , подставленіе , подсыл а ,
лращ. лист* 340.
ПОДВЙЖНИКЪ , юшорьій на позорищн для обученія
подвизается, по Лапъ сЪ Греч. а:ЫсГа, бор іпель ,
боецЪ или борецЪ , правиднГе назвать	, &-
СЛ-іту,; у сегсагог * иногда берется вЪдуховномЪ смы-
слѣ о челоЬкЪ доородЪіпельномЪ на стрдсіпи под*
ьизаюнгеіѵісл. Тро.ло лр. Серг,
Подвизаніе, подвигъ, мат^0 плает.
ПОДВЛАІАГИ, (га;о, гаеіии ) подкладывать’, под-
ещаалнпіь, Со^орн. лисій. 19^*
ПОДВД\ЧАТИ, (ча/о5 чаеши ) похвлекагпь, СосС 74.
ПОДІНѢТА, поджига, напри,ѵь лучица для возг (Ъ
иіещя огня, Со^орн. лиспі^ Юо. «а о^ор,
ПОДНіѢЩАЕМЬ, ліа , ліо , котораго поджигаютЬ ,
возбуждающъ д Со/, 40. на о/ор.
Поддідконъ, смотри ѵ'цоді.^лонз кор^яч. 45, ка
•/ор.
Подзоръ, подозрѣніе, Рояь/сх, 39. яа о/пр.
ЮДКАПЪ , тоже ч по п^дъ^по'Ъ » тап я м нашескэ*’ ,
Ина ко называется	ДЧшам*
алйл, Зу*
Л 3	ПОД
182	ПО.
ПОДКАПОКЪ , шапка монашеская, названЪ пакЪ,чтч
подЪ каплями дождевными защищаете главу
глащ
ПОДЛЕЖАЩЕЕ я по Лат. ГаЬіецпт 9 подложенное
подд ннсе, подчиненное, Да^о глап. 6. оп^.
ПОДЛЕЖЕНІЕ , иногда берется за притчу, ц припри
за подлежеяіе, Яе.ейд
ПОДЛОЖЕНІЕ, нодслбвіе,	Златъ.
ПОДМОРСК А/І <, (,-инож. число}) каменія чпто подео*
дсю, Григ. Наз. 33. ѵа осС
ПОДчѢДЧОЕд Григ* Назі'анз- 2. яа о&ух>йг&
ПОДНЕоНІЙ , ( идя $ нее * ) ежедневный , Григ.
ЗЦИ ’• &
ПОДНОЖІЕ, лрогтяо подмбжка } іпо есть скамейка,
на гогпорую Царь на высокомЪ пресшолЪ сидѣвши,
пост.вх^ешЪ ноги , для способнѣйшаго ипокойнаго
СИД’Ѣ іія , вЪ священньіхЪ книг<хЪ <подноэк;е значистіЪ
ниское и презрѣнное мѣсто, Іам, 2, 3. а Епр. Ь
13, взято подножіе за ПОПИРАНІЕ ногами. обычай
быва.хЪ, что побѣдители ногами ступали на непрі-
ятелей побѣжденныхъ аки на ггодножге, 7ис.
Ю. 24. суд. і. 7, к*кЪ то ТьмерланЬ на Баязета*
ХристосЪ же побѢдидЪ діавола и слугЬ его * то и
исполнилося на неліЪ про^оче-шво ясал. 9®. *За-
Иеа, 51, 23.
ПОДОБАЕТЪ . безличный г\аго*Ъ значнтЬ дострйно*
прилично , должецсшвуегпЪ , Епр 2. Ю*
ПОДОБОВИДНЫЙ, ная х ное , кощорый одного ялН
равнаго виду сЪ кѢмЪ ,Даль лспиг. і- о пір$°
ПОДОБОхМѣРНО, ѵаріч. Л надлежащую м*ГУ' е'°“*
46 на ос?;
ПОДОБООБРаЗИЬІЙ , ная ? кое, кегяормй похожЪ
ДохіЪ х Оо/. зд. на
И0Л0Б0СМЫС/1ЕНН0 ж наріч. равнммЬ смысломъ
С сорн, лиепі. 6.
г-ОДОБС ГВОВАТИ , (спіпую? етпуеши,) подобна*
быть л ш/ол, К, ВиаДиуЦ*
ло.

цОШАДЁЧІЕ, уклонность,, покорность, ^амаек. 3»
о ІКОН.
ПОДІІАДАТИ , ДЛ7О, Аачиіи , просптерту на зем іи
лежать, лч. алост. еоет. А. гл. 12. вЪ числѣ аю-
щпхся грЪшчиковЬ первенствующая церковь Христі-
анская имѣла подпалающихЪ , или припадающихъ 'ои
за амвонэмЬ чпоч вЪ землю кланялися а выходили ио.Л
и<Ь церкви, когда діаконЪ скьжеінЪ- ЕЛИПЫ ОГЛАШЕН-
ІИ ИЭЫДИГЕ, м. пласпі еоет. М-. гл. 6.
ДОДПИРА.1И, (/>а;о ,/авши подкрѣплять, под-
тверждать, Григ- Наз. 13.
ПОДПИСАНІЕ , подпись означающая вещ < подробну ,
Со<Горп. 45. индѣ значитЪ Заавчаіп Ьніе, или ут-
вержденіе дѣла , иіа.лі лсе. Иногда берется за вьі е-
деніе брозёіі сѵрмЙчомЪ, Бесѣд. Злат. ѵаеіп. II
262.
ПСДПИСЧІИ, иногда берется за иконописца или яги 
врчисца , ооолливэ во разсуягдеиіи нвстЪннаго у>зс-
писавія. Прол. ^ела^р.
ПОДЛЛ^СШЕ , члѳнЪ гдѣла что подгглюсндю , лрое-тл
подбита, СогГ-трн. диеш. 2 1'. на сіАуо.
ПОДПОМИНАНІЕ, воспоминаніе Григ Наз’ 53, на
оіор, или напсліикЛніе Григ. Наз.
ЙОДРА.СТНОЕ , шакі е завТщ ніе , вЪ коемЪ за погтЪ-
перваго маслЪдни>а , прелагается наслѣдіе на
иного, Ліапі-®-. иласт соет- К. глача. з§.
п?яп^ІЕ’ МУЖНЯ *еНа’ сУпРУга- СоЛ лиспь 20.
ПОДСАДИНЦ-А , незаконная ясена, наложница, М,
и.іаепі, еоет. П.
ПОДСМЫШЛЯТИ , (тгодоидыііілю слріии ) или
Подсгі^ѵъ П0Л03 ѣ!,а'Пк’ ГрИг' На'3іан-3'
„ЪІ,, иасм^Щка, ругательство, поношеніе,
»мецк. пйсквиль , Мале, Ерек- Ц.
ИлЛЛѢТИ ' ( СІ'^ ’ сЪАИШи > поаЬ кЬ«Ъ сядішь ,
«ЛИ бмшь ниже кого* СоЛ І5^	сидынв,
Л 4
яод-
3 8 4	-Яй
ЦОдТВОРЯЮІЦІЙ, щая, ще, который поддѣлыаветЪ
что, СоіГ. 118. на еіГ,
ПОДТОРГНЕНѢ , (не, но) подверженъ, подкииутЪ
Гсііг. НаЛіанз. 2. на аЛуз. ‘	*
ГІОДЪУМѢТНСЯ , (.лод?іу,ніпа9оел , яаешиея ) ІОра.
3}мѣняться» догадываться, Долаех гл. 7. о иірц,
ПОДНЕРКОВНИЦЫ , ( лгнож. числс? ) запрещенные
огпЪ церкви Епискрпи или Пге»вит₽ры, но не по.
винующіесд пр5ви*амЪ тѣми же Именами называют-
ся , кои егздавше другую церковь, с< борную оста-
вили Ко/э^яч. лиет. 224. и 22$. па о^ор.
ПОДЧАШІЙ , ( шаго ) виночерпій, внмочерпатель, ве«
лиіій придворный чинЪ» БееЪд, Злат, чает- I/.
ібэо
5ІОДЧИНІЕ, покорені’, Григ, На». 47. на о<Гор.
НОДЧгіНЙ ГИСЯ , илюел , нлешиоя ) покориться,
На.’. Григ. лист. I.
ПОДЧРЕВНЫЙ, нал, нее, который ниже брюха
О'чГ Ьз. «а о^ор.
ПОДЪ , иногда берется з» пзлЪ , то есть, помоспне
ді еьянное } чуіунное или ।аліеймое , Мапі&. пласту
2 12.
ПОдѢЛіЕ, удѢлЪ , особливая должность, БесіА>
Зла?п(
ПОЖАРУ , вЪ старннныхЪ лѢгпопи^цахЪ берется за
ПРЕ^МІСТІЕ^ града Москвы, а особлив® замос-
кнорЪчье, отелей.
П ЖДдШЕ , (чего) м^дьеніе* огплоягеніе до ДрУг0,л
времени 9 ожиданіе, гпребн, злв 15, лиель З2, па^
осГо/),
ПОЖИВЁШЕ * и поживленіе, пйща^ пропитаніе» С<Р
3-;. 22. Бееід, Зла?ть '
ПОЖИВЛЕНІЕ , значитЪ пищу коею жизнь чело» 4
скэя подкрѣпляется. Сирагг. 34, 2 2-
ПОЗОРСТВОВД1 и , ( стпуи , епіпуеіяи ) Я^яПП1
всЪмЪ зр ічг-лнмЪ , какЪ на позоріцци лргА*та®
лице какое. С^орн. лнет. »§9- по31іАНЬ
ПО	Т8*
ДОЗНАНЪ, на» но, котораго узнали , Григ. Наз'іан.3.
д. на о<Йу).
ЛОЙМЬІ , (ліноЖо числс?) обиды ? Григ. ІІазганз-
ПОКАЗАТЕ/ІНѢ, ( иаріч- ) напоійоЪ, сЬ хзастов-
ствомЪ , Со^орн. лиспі. 1^5.
ПОКАЯННА?! СТ1ХЙ?А 5 вЪ жтоихЪ к пгрі >ди , имТ-
кпі я птакі^ стихи ьЪ коихЪ сила покаянія или
раскаянія о грѢх^хЪ пол жеца 5 ТргоД 92.
ПРКАЯІіНЬЩ , иая ,	5 до покаянія надлежащій Л
Собору, лисіп. 4. ка
ПОКЛАДЕЖЪ , закладъ, или для соѵрзн^ ія чгпо по*
ложенное у другаго д просто э ПОКЛЛЖЛ Кормч-
лиепі. 365.
ПОКЛАДЪ ? закладЪ - положенная вещь для залогу вЬ
вѣрно.гцн, Ъсс^.Д. Злаѵл. иногда значишЪ преданіе,
піал^5 же-
ПОКЛЁПЪ, ложной на кого вЪ кражѣ оговррЪ, лот-
ребя. Филар* х8?’
ПОКЛбННЫН, ядл 3 ное,тоже что поклэняемый ,
‘ Далі. слогъ 3 о Ілон, вЪ просторѣчіи же ПОК-
ЛОННЫЙ значишЪ мЪито гдЬ помолишься мож-
но напр лоллоциа/і гора.
ПОКДОН/ШІЕ, тоэііе что поклоненіе, лредиел. Корліч.
ПОКбЙ, названіе 17. буквѣ вЪ Славянской, азбукѣ,
коч пишется пгакЪ П.
ПОКОЙ, иногда зна'ШіпЪ прохлажденіе Григ. Наз.
17' .
Покбйствующій , (щ<іл9 щее , ) который безЪ
дѣл.» ѣ празденг , Григ. Нлзі’амз. 4* на сбор.
ПОКОРЕНІЕ, берется з.аподначальст о , усмиреніе,
послушаніе, Корму. 2іб»
ПО^ОСНЙГИ, (лосн/р, лсоеиити, ) помѣдлизр^ по-
мѢшкаіиь, подождать / Собора, лисяі. І78 не с^ѵр.
Покріуіцд , у (пало, паеши ) вЪ другей разЪ ьа-
го ѵрес-нишь > Кор.нч. лиет. 40.
ПОЛАЗЬ ползанье, лотре&н. Фнлар. 167.
Л 5	ПОЛ*
х 8 6
ПО.
П0.1Б0ЖНЫІІ, сЪ Гю?ч, Ірой	о
поляку, (п) -о„
ЛОЛЕЗНСТВОВЛТИ, ип.у„, сппуеши,
пользу. Дал/аезс. о аІ;р-(/ і„	1
ПОЛГО ДЙІЦНЫЙ
года, .прол.
ПОЛЬСКІЙ, лая
Сс<5*. 147.
ПОЛЙПА
7<?піа<,
быт* на
половину
ноя г ное у обЪемлющій
3. Лпгустп.
Г> лое 9 поползновенный ,
сколінй,
гпсже что сЪ Греч. ЕШГГОН.ХТІЙ, т. е.
набедренгк}-, Сл^илс. ст/.. ю^. и ] зд. поліца озна-
ЧаешЬ побѣду сѵергпп , и еочсресеніе СпДса, ніщѴ
етЪ образъ Меча. Длз того л-омітва приличная
н дѣваш'и НОЛ]ЦЫ ь лрелояши
піпорл^о еилнТг и .п/іоч. цзЪ
СіііЪ образЪ
читается при
лгъчъ ѵіпом ло
псалма 44. сію отличность ьЪ облаченіи н’Вьошорьіе
и изЪ Протоі<-реевЪ имѣюгпЪ,
ПОДНсСТЬ, изобиліе ьо в емЪ э имущеиільо, яіойф
ч по исчелн^ніе, Григ. 49,
П0ІН07А, исполненіе 5 совершеніе, Григ.
I* на < б^ор.
ПОЛОГЪ у вещь
Г/, иг Ьаз. 24.
ПО'ОЖИТЬ, на
хѵлиіпь Б Га и __________ ___,
ПОЛТАКТА 7 знакЪ вЪ нотчомЪ пѣніи уиешребляе^
мый, содержитъ вЪ себѣ двѣ чвартки, а
ся такЪ :
для соблюденія кому ввТ-ренная^
небеси уста^. мсал, 72. д. пю ес$пь
сйяпіыхЪ его5 гголд. тоѵмс.
цмТ>>№еЛ
ПОДуАРІАНЫ, в[ егп. нѣсколько аргаисгпва
{і.ОЯмЬ ученіи , «ии;, Григ. Нал/анл»
ПОЛУДВІЕ , полдень, кганг. піо^ік.. „
ПѵЛ^УАЙ , РскЪ, судьба, сліпой случай,
лиекі. 196. на о<!о/>.	прй«
ПОЛЬЗОВАННЫЙ , пая , ѵое , который Поль у
нялЪ , пользовался, Сосг. 76.
ПбЛЧИЩЕ , цолкЬ собраніе , ТріоА* лиош. &"•
ПО.
187
ПОЛЮТѢВАТИ, (паю, иаеяіи,) сердиться, вели!
гнѣвиться, БесЪд- Злат. ѵа лосл..
ПОМАЗАНІЕ, индѣ значитЬ о Л/Х4, т. Тоаѵ. 2.
20. и 27. по преложенію взятому сшЪ обыкновенія
ззконныхЪ помазанія , яеал. 44. 8.
уіОМАЗАНІЕ, индѣ взято за МЕССІЮ , то есть
Христа, Дан/ил. 9. 26.
ЦОМАІЫ, множ. ч. сЪ Греч. яэмк. значитЪ скрижали
носимые на мангпіяхЪ АрхіерейскихЪ ыЬ э^рку и
внизу, чинопи. ✓ірггюр.
П0МИЗАЮТЦ1Й, щая , щее которь й глазами ми<
гзепіЪ. Пеал»
ПОМЙНЫ, (ллножеешп. числЗ) поминовеніе по чи*
Ну православныя церкви о уюпшисЪ вЪрныхЪ дю-
дехЪ бываемое.	7^в стапіѣл. ПАМЯТИ
тоже.
ПОМЛАД'ѢТИ	^ла^^еши,) помолодѣть
младымЪ стать, Розыск. лпсш, 39.
ПОМНИТИ, (ломпп, нищи,) ИНДЪ значитъ 5ЛЛ-
ГОЛѣЙ.СТЪС)В^іТЬ ( ло^яу ) Евр. И. 6» вЪ гпа-.ой
же силЪ сказано , что в»спс»ѵ>янулЪ БогЪ Ноя , и
в я скоты , кои были сЬ нпмЪ вЪ ковчегѣ ,
I. Анна молипіЪ Бога чнюбЪ ее вспомнилЪ ,
дабы даровалЪ ей изчадіе і. цар.
20, лсал. 104. 42. леал- <у[
Помощница ,
ли 411	1
ПОМПА, Г/>еч.
бѣднаго гпѳржеспіэ ;
Григ. На^іа н 3- 2§.
ПОНОСІІТІІ , ( ношу *
носить, кого или что
ПОНАМЛРЪ , видно что
ліома^ъ происходишь ,
«пеля до олтаря с.„с---- „г....,І1лгиі
ЙОн А АРх,,ппЪ вЪ ХонЪхЪ паройонарь. Саѵс ьсгірі сссі
'I иносъ , поношеніе , лса.ь И8.
(Глі ПІ -
ПК
г. II. 19. Іере.я<
3-
супруга э законная жема , Кор^ѵ.
і, на о^'ор.
. тполх.
знатное зрѣлище наподобіе по-
иногда берется зд ЧЕСТЬ э
носити , ) нѣсколько времени
, .Богород. і, гласа
ош; Греческаго слова Пяре-,
есть знаніе церковмослу жм-
особлкво принадлежащее: та^о.іЪ
ПОнЬ
ПО.
ПО.
188
Пбчь , по вемЪ, за него, Ко^игѵ. лиспъ 5. ѵа с[ор
п ручники понь.
ПОПЕІЪ, индѣ вэчшо зя пепелЪ, Корлгч. 297.
ПОВОВСТЗО , священство л_ред» Корліѵ. 22. на с^ор,
ПзПО ЩГІ1ІА , особой гполкЪ раскол^никовЪ вЪ брын-
скихЪ скьіпахЪ, Розые;;* лист. 25 па ооор.
ПОПОЕ1ЦИНА, д\я чего названы , смотри піаліЗ
лисиь 2бо ѵа об\
ПО путіі, порядочнымъ образомъ Гриз. НаЗіанл. і.
ПОРДМНИЦА 9 одежда яегпхазаконнаго Архіерея на
пѵечахЪ возлагаемая , какЪ у нынЬшннхЪ Оіиофорій,
Григ. Каз- 47. на осГор-
ПС.РДТИТИ) [туя, зпуеши,) завоевать 5 побѣдишь,
СоіГ. 49,
Порекло, прозваніе, ж«ш. спят,
ЦОРфДА родЪ начало , благородіе, Со&- 170.
ПОРОДЪ , тоже что ПОРОЖДЕНІЯ ,	слои. 2,
ПОРОКОВАТИ , ( ху;о лсуеши у ) хулить, поносишь,
лращ. лиеш. 395' ма е<У.
ПОРОКОВАТИ , ( лую 5 лсуеши 9 ) порочить, хулишь
Кораму. 57, па оЛщ*
ПОРОХЪ , ріна . или язва кому нибудь учиненная }
Лепинъ 24, ідэ 22-
ПОРТНО , «просто портики, множеспів* числі, ^оШ
^ресГк. Филср, іб8.
ПОРОКА, нндЪ эн-чишЪ показаніе, возвѣщеніе,
^ап?, іпЛісіит плдспи соспь гл, 9.
ПОРУШИТИ, ( шато ) іиаеши 5 ) повредить, испоргайПІ>
Корулч.	лиопі. хо*	{І
ПОРФѴРОГЕНИТЪ, Греч- пюллс. багрородный’
багрянор^жделмый , по есть такой сынЪ , жЭІ^0^эЪ
оніЪ царствующаго отца рожденЪ ; первой
ГречесгихЪ Царей такЪ наэванЪ Коистаншині >
ошь Константина В. Роосійсх. ліпюл*
ПОРѣЧИ , слово ві 4. ово , шЬми же рЬнвыи з<«сЛ
ад лреднсл.

і89
м. глап. 6.
и я гд а относится ЕЬ посл^д-
народа Израил-
I- Іоан. 4.
ное^ послѣдующаго рода
ПОСАДПШІА , инбгла знзчпшЪ благородную жену,
ТАаіч'і»-- плаепі. сосгч. К* гл. 12.
ДОС КС1 РПІ , сУпРУга і жена, ІхормЧв	193*
ПОСЛОВІЕ ниже чшо половица, Регло <дугг. 3* ««
соор*
ЙОСЛуША -ШЦЕ , мѣсто гдЪ слушэнэтЪ чтеніе по
Лапь йисіісогшт, Собери. лиспь3 55-
ПОСЛУШАНІЕ, обновленіе вЪ иномЪ мѢстЬ значпілЪ
ІТ^тр і. 2.
ПОСЛуШАЮЩІЙ	числа) вЪ пригпв^рЬ
церковкомЪ стоящій люди и слушающій чтеніе с.
писанія , а попіомЪ сЪ оглашенными исходящій
ЛГа?п^> плаеѵі. ооотн*
ІІОС.ЛѢ'ДНЯЯ ГОДЙНА ,
нимЪ Ъ] еѵгенаыЪ града Іерусалима
скаго и домостройсшва Іудейскаго ,
ПОСЛѢдОРОДпЫЙ , ііая,
йопіоѵокіц СоіГ. ІО5’о
ПОСѴАГЪ СосГорн. лисш;
посмѢхствовати ,
Г---?
иОСл'.^ЯТЕЛЬнЫЙ ,
чія, Соб.
Посср.іЕ, і
^Ьсбліткъ
, О'Гор;
'ОСОЛЪСТВУЮЩЙ, ^Лі ь,,,, м ,я
ни<Ь 1 Т'Т отЪ *'ого’ ЛОСОЛ2, илн послан.
л ’ ьес^Д’ Злап/е
ПостАвЪ’ пОАОЗИНка сУкПа>	п^нѵ.
ч,,^	’ ПКЛеНа’ К0^Ѵ. ИИСПЬ 20. І1Ног.а
^ОСТдвдкшг ткітеАЬно% пое^р.
пІ'бйзвеіА  * тСІКе Что Руксгіол. женіе, то
, гхе таниагл чеАовъка >о св л
ЯОСТМжГѵі'Р ’ Г
•«	со&;»ж792 та'“‘’гаг° 3‘‘т"ГА°
2І4.
(епіЬухѳ, ешпуеіии , ос«Ъи-
вап-ч-з насмЪхягсься, Григ. Иаз. 6. па о^ор.
, ѵсія і ное^ достойный посмТя-
 лиеяі. 5.
пбмоіць , способетвоэініе. Кор^ч,
, посланный, Кѵр^ич. лиепг, ітЬ на
зна-
е шь
Чино

^^тплл
ПО. ПР.	191
190	но*
ПОСТНАЯ МОЛИТВА^ по требнику значатся вЪ
Главѣ молитвы, которые вЪнаЧаіѢ поста с. чепгы.
ред-ся’яницы сияш^пникЪ приходскій вЪ понедТль-
и кЪ ичі другой день первыя седмицы вЬ церкви
чипіаеіпЪ со уииленЪмЪ.
ГбСТНПЧЕСТВО, воздержное житіе , Т/Год, 32,
ПОСТНИЧЕСТВОВАТИ, (стпумц отпусти,) по тигп-
ся , пост икомЪ быть, Тріѵд. §і. на оіГор. жпшв
воздержно
ПОСТНЫЙ иая, ѵоеь гладный, Г/зий. Наз- 43.
ПОСТРіІГАЛНЯ, тоже что .и цирюлня , гдѣ спіригутЬ
волосы Ро-зысл. лиет. 62.
ІІОСуЖДЕНІЕ , пересудѣ , ш. е, рэзсмотреніе дѣла
ві выш-гмЪ судъ. Л'Іапі’&'ь пзает. соепь Д. г »• 9>
иногда бере яся за личное ііеі.его»ариианіе , ш. е.
дгло или словЪ чужихЪ перетолкованіе вЪ худ}Ю
стороіу,	Злань 11. 1319.
ІІОСѢЩАГИ, 14 а /о * щаеши і ежели о чеховѢкЪ рѣчь
з^аініпЬ припіти кЪ другу, чіпобЪ развѣдать о его
сосгполніи и >Ъ нуждѣ пособить і* І7* І8‘ и
<\УА ! 5- ь а естьли особенная рЪчь о БогЪ , тогда
озн-чаешЪ его ПРИСУТСТВІЕ, иногда НЛКЯЗЛ-
Й/Е человѣку, лсал. 83- 33* лоеіщу Жбзлозіі
беззаконія ил?3 , ие^р. 20. лсал. 17- 3- Чса- 2^‘
2і. но чаще ПОСѢЩАТЬ берется Привити наііо-
м -Щь Для избавленія ошЪ эла. БьіѴі. ’•
а. 21 исгс. 4. 51. ру^,. і. б. лсал. 105. 4*
1 5. 15. вЬ іыомь же смыслѣ Еир. 2. 6. 1в
6^. 78.
І10ТаЕ..ЫЕ КНЙГИ , неизвѢ.тНо отЪ кого из/а
сЪ I реч Л-ИОКРУФЫ , Кормч. 17. лист, 0
ПОІЬОРСГВО, чародѣйство , колдовство , л0’1^
ФиЯ4р- 17 о
ПОТИРАТИ, (/іл;о, ра еиіи ) долой стирать 9 зглл^1'
сско^лигпь э Матъ, илаепі; 312.	я
ГЮ7Й ИСЯ , ( інм>ел , іпиіиие/і\ ) поіпідпь і *ЛР0'
ПО 1051
сулное д'Ьло при , пр5 ежЪ , спорЪ у
.. 5- >/ а о^ор.
,	зліу&гни ? ) сЪ Гре'Л гполг.
, чии. и^нч,
ИТІ17 быть ученикомЪ его
цар.
3/ат^
тоже
значигпЪ что честь _ м*
ЛОТОЙИЫЙ, мая, ’но?, который послѣ насЪ бу-
дмпЪ на свѣтѣ , Григ. Баз. 26. ина Ъ ПОТОМОКЪ
ііли вЪ множ- числѣ ПОТОМКИ-
ПОТОНКУ , нарѢчіечЪ берется за ПОДРОБНО.
ПОТРУ?Й ІЕННЫЙ , пая, нор, выработанный, отдѣ-
ла Ъ, -и- ял«ет, лиепь і,
ПОТЩАЛЙВЪ, прилѣженЪ, исправенЪ, уачителенЪ,
Ко^.лгѵ, 26. на обор-
ЙОТЩАИПЬШ , ( пая , иое ,) прилѣжно уготованный
Собо].и. лиещ. 195*
ПОТЩАТЕЛЬНЫЙ, ( мая , мое, ) скорый, исправный
Собери. 193-
ПОТЯЗАШЕ, г
Корліч. лмеп).
ПОХРІ'іМЙТИ ,
помазнпь мѵроиЪ или елеемЪ
ПО ХРИСТѢ
Іб- 24.
ПОЧЕСТЬ ,
еосш. А. гл. д.
0	> *,ндѣ значигаЪ лружелюбно поступать,
оказывать всякія у.-лігй. г. Пеѵір <- г7
ЙОііІТпЕ^91’ *т/ И° ’ уАНилеиЪ> Г-Р«г. Наз. 5о.
ПбДлъС’ П°СтЪ’ ІОвН"6’ -’иеш. ЫЗ.
110 1СА ОТРѢШИТИ, выключить изЪ воечн й службы
І^/овать, корл/ч. 328. ма оЛ)/). ИСА)*бЫ,
/<ор і ’ ЗНаЧНтЪ	насЪ Хри.-гпа г
5. 2І.‘ 3	3 ИН0Гда оправданнаго ЧелваЬ.а\ 2.
ЧГЛ вда,	Хрі,сті«,.и.о
5- іа 3’ 14	совг-рШеисГпво ,
ПРантл 3
(М^Ла 6еІ‘лгасл «• «^якую Доброхттел,.
и4т;^угь я₽^ •**
пласт.
ПРАИ.
І?2
ПР.
ПР.
’95
ПРАВДОГуДИВЪ , па; во, правосудный, который
по правдѣ с)дипіЪ , СоіС І2д.	А
ПРА ЕДНИКЪ , подЪ симЪ иіяенемЪ иногда разу,
міешся, лицелеѢрЗ, который думаетЪ о себѣ что
онЪ праведенЪ , и жехаеті ; чтобЪ люди обЪ
іпакг дум.ли. Мап:&. 9 13; и 23. 23 св гпоща.
ПРА IIІПІІК Ь , сказатель или излоЖигпелЬ прйв'ілЪ
церковныхЪ. ийако КАНОННИКЪ , Корллч. на лр°.
Ди. спмЪ имен&мЪ на^'йпіі Матѳей властарь Іеро-
монйхЪ Г; еческій , славный вЪ 1 3 3 5* году.
ПРАНИ ЩИЦА ; указательная таблица, м. плает.
еоет.
ПРА И 50 } ймѢетЪ разныя знаменованія вЪ писаній;
собс« венно же берется за опредѣленіе и усгпавЬ го-
й' а) Христіане вапразляюш я кЪ й ааоуѣрію. или*
гпіео бл«го»есшяому , лі. плйспі;	піакош
суть правила Апостольскія и отеческія.
ПРАВИЛА, прйаосшь}, на судъ опра даніе, ІИаліФ,
пла^і	Ев гл; 32;
ПР ОЖііВуіЦІИ $ юпторыйж ьегпЪ благочестно* Но-
г. р, 223. етаті-л
ПРА О» Ъ ѴШ II , іцал , э справедливо управля-
ющій , Бе& д Злані;
ПРлВОСЪЧ) ЩЬ) ( ща ,	который идетЬ пря*
Мо, Григ Ныз 8
ПРаЙДНИКОіЪ ПРАЗДНИКЪ, ’жиБОносное Воскресеніе
Господа нашего Ііісуса Хрииіпа, гп, е. святая
Лей пі илооі!.
ПРаЗДНИ> Ъ $ за Ьсе огіресиековЪ празднество 9
/гГапі'^’. 26. 5.
ПРА^Д ЛИЧНОЕ , ьЪ праідйику 'принадлежащая вёщМ
или ъЪ празлнпкЪ приносимая, нол/>. олр^сИсЛ
Іудейской Пасхи.
ПѴаМАІИ, бабушка, гпакЪ именуется Еѵа, ^га1}
ді-гн'льница маіна Со^оврл* 2с6. на ОіГ А
ПРА1Й СІВуЮШ Й, щая , пре , который ГЗу^гІЙ”
срлж.еціся 9	Нал. ад.	пГЕ*
ПРКБЕШѣРСТВОВАТИ, (етпую, стпуеши') изЪ
м*ры оонЪ выходишь. СЛорп. 30-
ПРЕБ.ТАШЙ ГИ , (зилэ, зпиши) обмануть, прельстить,
Копм. 261.
ПРЕЬЫЗАТИ , индѢзіачитЪ великое таинство, Іоан.
14. ю. и И* Ю* а 9® иныхЪ мЪстахЪ писанія,
Божеск е благодатное присутствіе между избран-
ными людьми , иегсод. 29. 46. и лроч.
ПРЕБЫТІЕ , пребываніе , СосГорн. лист. 20. на о^ор.
ПРЕБЫТНЫЙ, пая, ное, долго пребыаакш,ій, СосГ.
бб- па оіГ.
ПРЕВРА1С1В0, тоже что ПРЕВРАЩЕНІЕ, единой
вещи на другую премѣненіе, А^ан. елоп. 2.
ПРЕіСЙх'О , чарічіе всеконечио , Григ. Наз. 2і.
ПРЕ ^ШЕДШІЙ , тая , ш°е , прев зшедіиій , который
превчошелЪ , наприм- ремя , Коряіч. листц. 410.
ПРЕДАНІЕ, индѣ значишь ученіе изустно преданное,
у ІудеевЪ К^-ВАЛОЮ именуем е, Мапі-8>. 15, 3,
Иаьк. 7. 3. по сказанію жидовскихЬ учителей сей
неписанный законЪ ведетЪ свое производство отЪ
Моисея , и та<Ъ досіпо .ѢренЪ, что никто не могЪ
сумнѣваться о его истиннѣ , хотя началники сон-
мища Іудейскаго ч-сгпо толкованіями своими его
Лопоухи, Лигт^. і. 5і8. ПРЕДАНІЕ гЪ новой
»г>Даіпи есть писаніе Апостольское и С. ОшеыЪ
Церковію Правос-авною принятое , а. Сол. 2. і-*
поИ Хі>ани,,,ь должно Хрис і.іаномЪ. та.яЗ же.
"РВД„Е,ЬС1ВОВАТИ> (сп|0}.і0| епаусши нзмі_
П₽«Ар7тЙ°Т"ѴІ"Ь’	І9І.
ппнт П^1’ ^рл’° ’ Рле1“и , ) упредишь, напепедЪ
Припппи Пены ИЛ.	'^редв
₽ивко1йтмьно, вал1ѵ, на„рмь ,ид. СоЛ 47
ПР^?С"ХЯНУТЬ,Й.’ (та7’	"І"-Г-ен-
ПРЕДЗНАТН 7аааМНЬ‘И, СосГо^м* 218. на «До/.
Ыорн. Дэ/<Лдав* энаещи, ) «передъ узнат»,
М
ПРЕД.
194
ПР.
ПЕ
191
ПРЕДЛОЖЕНІЕ, прозрѣніе, Біо-ід Злат. 17с
И1Е ЛОЖЕНІ 1 ХЛѢБЫ, двенатцать хлТбоаЬ пенье.
сеп нмо вЬ венхаз.коішомЬ храмѣ на трапезѣ поч-
га мые, по чдслу 12- колѣнѣ Израильскихъ. КакЪ
видно вЪ киигр ие^сод. гл. 25. сш. 30. лепит. ц.
5. 6- и 7. Об;ядЪ предложеніе и снятія хлѣбооЪ
змѣится у Лигпі'в'ОО’па во описаніи хр^ма креса-
днмскаго, д-Гкен. 5, г іопы 14. Смопірц ХЛѣБЪі
ПРЕЛОЖЕНІЯ.
ПРЕ ' А іЕНАШЕ , надпноаніе , надпись, Со&ри.
лно'". І7О. или заглавіе.
ПРЕДЛЯЯ. »	числа, средняго роду) будущее
вр^мя	лист. -07. на осГор,
ПРЕ ОБРѴ'/ЯИКЪ . который згоааринаетЬ женика сЪ
н^в&сггк.ю . Григ. Наз. іо. на о<Іор.
ПРЕДЧОВѣСТВ >ВАТИ , (е»цпу/о, отпусти,) напе-
р* Ъ скэз.вашЬх СсчГ. іоб. на с&.
ПРЕД іОлл ЫЙ, ная. ное,преждчвсмянупіый,пред-
сѵазлнн іыш<°ооЬявленный, СоДо/ін. лиелі.4-на
ПР'.Д ЮуЧА ІИСЯ, чаадся, чаеіиисл ,) преждеиаду*
чнцеч <’э(Г. иепь іі.
Г'ЕД РіР.Г'Е иногда значишЪ обычай) Бее. 3^т' (
Пі ._Ді>0г'рБДа1 Ч , д\ го , дуеши , ) напредь сказать»
Соёсі^н. 3’4- **а
ПР7 О 'і ЛЕЖ АЩ1Й, гцая , лцде, предваряющіе » ПРРЛ"
ш  га ую . ій, предуготованный > Дамаек. §. 0 п^’
П ЕДГ Т~‘ 1Е, приготовленіе или в«тупльніе Л пУ|Пк
Скр' А. I ?4« еіпр.
ПРЕДРАТНИКЪ, который стоя напереди стрбя <Т*
гает'я Ъ ы-прічтпелемЪ , жмиг- розыех. п° *
<о-ивуос , .и» Ла»и. апіеііфпапцз.
ПРК 'РУЧННЫЙ , (ноя, иое,) готовый , *Ь РУ
состояніи. Григ. Над. :і на о«Го/>	ц
ПРЕДСОнЕРШЁННЫЙ , пая , мое , который спа»р
вс хЪ вЪ соперіЦ* ствѣ, Дамаем, !• °
П. Е1СТА ИЛЕЛЪНО , чѢмЪ можнв ПОМЗ*ПІЬ,
ывЬмингаь, ^а.насд. і, о иір%'^	црЕА’
ПРЕ’;СТАТЕ<ЬГТВО , старѣйшинство , начальство ,
владычество м- плаеш- .пре д^л.
ПРЕДСѣіАіЕіЬ И ПЕРЗ >СІДАЛНИКЪ, ЕпискспЬ,
ибо онЬ глаиный сидтлЪ между ІІресвѵшеры. дхре»
диел- Корліч.
ПРЕДТЕѴНЫЙ, чная. чиое, до предотечи принадле-
жащій , Григ. Наз. 4$.
ПРЕДЪусПШіЙ, шал, щев, преждеусопшій, т. е. у*
мершій, С'осГ. 25.
ПРЕДУСРІСТИ, ( яредуер^т ага , таеши , ) встрѣ-
тишь няпередЬ, Со/. днст. іі, на сбор.
ПРЕДУСТАВЛЕНІЕ , тоже что и предопредѣленіе , со»
вПгаЪ напредь положенный, БееЪд. Ллат.
ПРЕДЪ, (имя еущеспіп.') просто перйдЬ, Гралс.
Маке. Грек.
ПРЕЕМАІПЕ, преемство, бытіе одного послѣ дрѵ-
гаго>	плагіи,
ПРЕЖДАШЕ время урочное для ожиданія чего, Корл/ч.
405* уа ОйГод
™51*НІХОб. "^с»,°ЛІ"НІе ’ *"**•*" •	,
прймѵжЯвЖТ',Ч^от<"°•'^0’"•м,’,', Е- «“»• 3.
’ ,г-р,’г-Наз- 4°' п° >«»
За мужъ Уц «м **ѴЖеск<,е естество выходилЪ
П|,^-«"«^СіТ»Й»ірі'ЫИ’ ”°Я’ ”0' *
111 «'ИСПОРТити /
п г,Ч>епОрт()пІЬГИ’^ИСЛО-р',ипаго» -"РеиелорчипаежнѴ
ПРЕЕ-УИ1ЛТИ ’ /Т ПОиР^ИІПь, Скриж.е^р. 82б,
Пр"-' ’-Х' Го"'0’	“'Р'ч™™.. С.у.
‘‘РМЕЖа й 8
Значить гп, "в“ЧаСІП\ Н’СГП<”'1Й‘ От^ ічвгола ггредеху
ИРЕДОГЬ Г'І7°‘;ХО^Й» ^аСк. г
ЙРЕД .Же’ііе’ АО*енІР‘ премѣненіе, Григ. НазКінз' т
пе«и иа » ’ Пе^«-И«*« Ваклоп. Л нижніе
“	еп^хіИІ вЪ раэсѵж4еиі с ? “
чл г‘'*ѵужден<.< О€нб«кагшЛ|
•	Пользъ*
І9<>
пользы церковныя, м- пласт. соспь А. гл. 9. Ло
Греч- м«та^сп5, ло Лопі. сгапйаііо, что утверждено
14. правилсмЬ ДпоспюлскимЪ, таліЪже.
ПРЕЛОЖЙТИ, (лрелагаю, гаеши ,) иногда вЪ
ніи берется за то что преставишь отЪ
та вЪ инѳй, примѣрѣ тому, ЕНОХѢ,
• -ч ИЛІЛ. , 4* Дареніи. 2.
ПРЕЛОМЛЕНІЕ ХЛѢБА, за тѣлесное питаніе, дѣли.
20. іі» за причастіе піѣ'-'а Христова, Дкян, з. 42.
и го- 7. і- Кор. ю. 16.
Писа.
сего свѣ.
Ь'ілт, г.
ПРЕЛѢГОВАІІІЕ , ноч.чегЪ, огпдохнов ніе на краткое
время» Корліч. лиепі. 596» на о^ор.
ПРЕЛЮБОДѢЙ, иногда берется за нечестиваго и идо-
лопоклонника , Иса, 57.	$}4 или за че'овѣіа іиір-
скимЪ похотямЪ вдавшагося во все. 7ал. 4. 4*
ПРЕ7ІЮБ0 ДѢЙСТВО 9 индЪ зИачитЪ нечестіе, и ИДО-
лопоклонстао , Іер. 13. 27. Іе-3. 23. 43.
ПРЕМІІРНОЕ , тишина, безмятежіе, Григ. Нал. 4^-
ПРЕМІРЕНЪ, (/шс , ръо,) который выше земли сея
обитаемыя, Собі 212. на с<Г. ПРЕМІРНЫИ ,
яое , юторый выше сего водоземнаго міра, напри-
мЛрЪ ЛНі ЕЛЪ , Даліаск. 2. о пірЪ.
ПРЕМУДРОСТЬ, ллопюлал 5 л<;)оелал, челоп'ЪчесхаЯ
чупслі пе н хая и зе^ииал вЪ с. писаніи значиніЪ о*
строту ума человЬчесьаго остаѳхеннаго своей с\еат-
ности и тлЪнпо , противящагося Божіей премудро-
сти п воли. Исаи. 29.	4д. Іез, 28*
8. і. Кор. I. 2, КорФ 2, Іак. 3.
ПРЕМУДРОСТЬ , мндЬ взята за искусите 9 или знаніе
художесшвЪ, исл?од. 31. 3. цо/;сшп. 7*
ПРЕМУДРОСТЬ СЛОВА, краснорѣчіе, витійспі^» р
Кор. і. 14.
ПРЕНЕМОГАНІЕ, изнеможеніе, безсиліе, СосГор«>
лиеп!"	• э ЖИ'»'в
ПРЕНЕМОГАНІЕ, малодушіе, Григор. Вазіанз-
ІН'ЕОТіѢті ВАТИ, (туя, туеши ,) прежде »Р
ни о чемЪ разсуждать, Грчг. Назіанз» 1* дрз
197
ПРЕПЛДАНІЕ , припІлокЪ , перемѣад ,др.и« , Со/орч.
ииеш. 193» «а
ПРЕПОДАТИ, Да^, даеши , отстать, отступить,
измѣнишься, Даліаол. і. о п-рі.
ПРЕПЁССКОЕ, паче псова безстудіе, Бесі>1Д. Злагп.
на И» лоел.
ПРЕПОДОБСТВО, тоже что лрелодобіе , кое и смотри.
ПРЕПОНА, препятіе, препятствіе Григ. На.зіа»з. у.
на с&ір,
ПРЕПОЯСКА, глапопіяжЗ , Даліае.х. 3. о Ілон.
ПРЕПИРАТИ , индѣ значитЪ увѣщевать, Бееід. Зла-
7п<уе.
ПРЕРОТНОЕ, нарушеніе божбы , Григ. Над. 34.
ПРЕСВѴІЕРИСА , попадья , Ксрліч. лиет. 40.
99- инако пишется ПРЕЗВІѣТЕРИС^ тамі
ПРЕС 1АВН0Е , иногда значитЪ недовѣряемое ,
чаемое, надменіе, БееЪд. Злат.
ПРЕСПѣЮІЦШ, превышающій, БееЪд. Злат.
ПРЕ'.ГіѢЯНіЕ , заповѣди и завѣщанія прево схожденіе ,
Бссрд. Злат.
ПРЕС7АВИТЕЛЬНО, иаріч. что можетЪ отмѣниться
или перемѣнѣ подлежипіЪ. Григ. Над.
ПРЕСТАВЛЯТИСЯ , ллюся , ляешися у переходить ,
перемѣнить мѣсто , м. пл. А.
ПРЕСТАНУЩІЙ , (щал, щее^У тоже что ПРЕСТЛ-
ѴЩІИ - клгп^^л	имЪіпь окончаніе или пе-
глап. 2. о пЪр1г.
по образцу Еврейскаго слога зна-
пт. е. величества исполненный
і9- 28.
, вдвое сосканЪ, Григ. Наз. 47.
9 что выше всІхЪ существЪ , вещь
д иаковЬ есть БОГЪ ,Далгасл. 8»
СТРв-Ѵ^Ѵ^’ (ИаЛ’ М0(?>) т6же что ГЪППЕЕСТЕ-
СТВЕШіЫл^ ТріоЛ. лиош. ІО8. на 05Г.
м з	ПРЕСЫ-
и
74-
Же.
йена-
ЮЩ1Й \ который можепіЪ
ремЪну. Даиіаек,
ПРЕСТОЛЪ СЛАВЫг
читЬ СЛАВНЫЙ
престолЪ , МапіФ'.
ПРЕСУКАНЪ , на, но
на 0(!\
ПГЕСУЩЕСТЕО , -ч,
преесшесшпенная ,
о вѢрЪ«
пресущный
198
ПР
I
ПР.
199
ПРЕСЫТИТИСЯ , (пресыщайся , щаешнся ) измппнее
оЪ шь , или выпиіпь , чрезмЪру наѣсться ихи нѵ
цитіь^-Н, У/віГн. 2Д» ^5* чЛИСПК 31. И іі	ОбЪ
Т» гпься . опиться.
ПР&ТВОРЙТИ , (ряю, ряеши , ) передѣлать, Слрн».
енірам. §26.
ПРЕТЕНЗІА , Лага. шолк. обЪявлеиіе причины, резокБ
о^гснорка, п’итпяа-ніе, лри<Г. .регл. ду^с- лиет. зд.
И Е ЕЩЙ, (лреінеку, лретечеши , ) перебѣжать,
Со<Г лиет. 66 и и о^.
ПРЕ1 ЙТЕЛНІ , ( нарѣчіе ) сЪ угроженіемЪ, Соіорн.
251.
ПРЁТОРЪ , судія вЬ главномЬ еудищи, Ма ш-е». плает.
соет. Д. глап. 9.
ПРЕіАгнуТИ, ( гэю , гаеши ) перетянуть, перевѣ»
сипи , Со<Гоом. лист. ідг. на о^ор.
ПРЕу ЧКОЖЁШЕ , избыгаокЪ , довольство , СссГоря.
2Т3.
ПРЕуТуЧНѢВ ^Е.ЧЫЙ , мая , ’лгое , который очень
«ирѣетЪ , толсгпЪ становится , Со&, і68« иа
ПРЕУТУЧНѢВАТИ , ( паю, пасши , ) шолепіымЪ •
жмрмычЪ дѣлать, Соборн. 194.
ПРЕФЕКТЪ , Лат. толх. старѣйшина , начальникѣ,
какЪ обыкновенно бываетЪ вЪ школахЪ старшій ,,э^
учителей ПРЕФЕКТѢ регл. дух.
ПРЕХ ДИНКЪ , закащикЬ , смотритель церковнаго
благочинія, Кормч, лмсиі. 83. на оіГор. БЛЮСТИ"
ТЕЛЬ' іп..же.
ІІРЕХО/КДЕНІ’<, тоже что отшествіе, когда Епи-
скіліЪ покрайней н?ждЪ переходитЪ вЪ другу10 В,ІОИ.
ствукщ.'ю епархію > лишенЪ будучи прежней сво
церкви отЪ неиЪрныхЪ , л<. п -іаеш. сос’н. А-> г
51. что дозволено вЪ іЗ« и 22. прт. АнпйоХ' со о)
*пал<же по Греч. ^гтя'/Заяс, по ЛаШ» сііЧссіЛо»
ПРЕЧИНЙТИ , ( мл;о , клеши, ) передѣлать,
образомЬ учредить , Корлач. л^едсл. ли0”1*
Преч-
ПРЕЧАЕИЛТИСЯ , ( «яюел , нл'шиея ) переродишься
Григ. НаЗ- 43,
ПРЕЩѵТИ, ( лраю , щаеши , ) грозить, стращать,
Г, иг. Наз'іаѵз 8»
ПРІАПЪ, скверный богЪ языческій , по безобразію
своему такое названіе получчишій, Григ. Явл* 40.
ПГИБ ІИЖНО , ѵаріч. тѣсно , совокупно , бли.ко ,
Со/орн. 58»
ПРИБ1ИЯЪ, нар’&ѵг'е, поблизости, Григ. Тіаз. 4"\
ПРИБОЖЕСТ^ОЗАТИ , (стдхю, еяпуеяы, ) имѣть
иабожнолпь , и притворяться богочтительгимѣ.
Григ. Ноя 34« ма счГор.
ПРИБРАДНЫИ, мая, ное , мбхѳмЪ поростшій , і’рие.
Наз. 41.
ПРИВѣГНИЦА 5 Трюд. лоетн, которая отЪ напасти
пришла вЪ мѣѵшу убѣжища. д.ѵя чего вЪ ветхо-іЬ
завііпѣ бывали назначены особые грады прибѣжища
и<?о?од 21. 13. числ. 35. іі. ппіоро-5. 4. 41. и вЬ
новой благодати церковь имѣла право убѣжища, ,Ь
коей прибѣгавшія оставался безвредны, какЪ вм.но
й Кормчей книгѣ на многнхЪ мѣспихЪ. ОтЪ чего
ПРИ^ѢСІПО безо,іаено,:п1я именуется ПРИБѢЖИЩЕ.
«оГЛЕЦЪ вЪ церковь , которой учиня какое не-
умышленное преступленіе, прибѢжишЬ подЪ защм-
Іір1^ НДТ^'аРКОЭчоел Мат^.. Плсеііі. еоепі. Е. глап. 13.
ПтЛТЬІ> ЛаП1, толк- Уединенные, особенные,
ПРИВІГСТЙ™,’ ' шпа
пенсіи, (ппожду, пподнши) в3есптиѵто скерхЪ
ПРИВЁРѵХ°’ ПР”ба“и,пЬ Со^и. і8о. лие.п.
Гри' о * нар'4'ч.’е , снаружи, на поверхности,
ПРИВИТИ • ,'7'
ПР” то ѣ	. лрипземлеінн , ) взять
ЙРіі'ЙЗРый’ 8мЪст* захватить, Со<Г. 74.
ПРиноСТаюШій** ’ ”°е’ піяни«а ’ г^иг- "а-зіак. іо.
«Шса, Соб" 4$ ’ ^а/< * ЧА*е ’ *огаоРмй приподнима-
М 4
ПРИ
200
ПР.
ПР.
201
ПРОПАДАЮЩІЙ , іцоя
случающійся , СосГ. ^зд. ’	’ ПрИКЛКЧак>ЦЦЙся,
ПР> Г 1ЛГ0Л4ТИ , ( м , л,Ши ,) вмѣстѣ сЪ'кадп
говаривать, Григ. Назіанз. 2. На Огоп ЬмЪраз*
ПРИДАНІЕ,. приклэдЪ, возложеніе» Григ н
приношеніе, тожг.	*9«
ПРИДАНІЕ, прг бавлені», придача, Григ. Наз. дб ц<
осор, сосор 2уі. на обо/).
ПРІЁМНИКЪ, иногда , тоже что преемникъ. кото.
рый ^начье мѣсто оп| е ѣленЪ. Матъ. пласщ.
ПРИЗР’Ы'И, ( призираю , гаеши,) полюбить, мило-
сшиву быть, Лулс. і. 43.
ПРИЗЯТИТИСЯ , ( чілуоол, исх,) зягпемѣ гптзпть
«омѵ , дочь чью за себя взчть, Маргар. лиспъ 250.
ПРИЗЯТЬСТВОВАТИСЯ, (етпуюея, сѵіпуешкс/і > )
гко же , сснГ. і бе?’
ПРІЙМЕПЪ , тоже что госпріемнтЪ младенца оп;Ъ
ь^іГВли; иногда значитЪ ста] ц начальнаго надЬ но*
вопосптриженнымЬ монахомЪ. Номхан ~д,епіатя
вЪ той же силѣ и ПРІЕМНИЦА монахинѣ. ТалЬ
же §ь статья.
ПРШТРІ ВЪ МІРЪ, родиться, Іоан, на лгног.
ПРИКІА, І\реч. тполх. награжденіе родительское ЛЦе"
ря вЪ приланое , №<№& пласт. снопъ К» глаа. І2,
ПРИКУПОВАНІЕ , купечество , торговля , огзап,
Кормч. лиспъ 40.
ПРЙКупЪ , просто борышЗ, прибыль отЪ купли Ю.л
отЪ торгу. Соб*. 127. на обор.
ПРИ ОГЪ . прибавленіе , прибавка , Слриж. стр1^
ПРИЮЖИТИСЯ КЪ ДЮДЕМЪ СВОИМЪ» умер$®Н
Ь’я-ш. 25 д. чиол. 27. 13, и З1* 3-	зЯа-
ПРИ МРАКЪ, сумерки, гоемновагпоспіь , а и”оГД’ в5к,
г> у ю тьму и мралі пуіемлется. •ЕРе,дисЛдру4мЬІ-
с рай. 4.
ПРИМЫСЛИТИ, л/)илгышляю, юяти, изобрѣсти,
вновь выдумать, ^амаел. 3- ^оп. о Ілон.
ПРИМЫШЛЕНІЕ, смыш-.еніе, вымыслЪ, изобрѣтеніе,
Соб*. 75.
ПРИ'ЮСЪ , приношеніе, жертва, дарЪ,	Злапъ
ПІ’ЮВШНЫЙ, ноя, но, участникъ, сообщникЬ, то-
варищь , Со^. 139.
ПРИ г ДАЮЩІЙ , ( лінохс. числя) изЪ числа кающих-
ся явно людей стоящій внутри церкви за зіѵівоноѵтЪ
и со гглаіл-ншями ьонЬ исхсдящіи , какЪ скажешЪ дь
аконЪ, Ѣ.ІИЦЫ ОГЛЛШЕНІІШ ИЗЫДИТЕ. Маѣ^.
п <асѵі. с'тспі М. глап. 6,
ПРИЧАЖИТНЫЙ , (	на которсмЪ хорошая
пасьба скоту, .Григ- ТІаз. 2.
ПРИ11ДЕСКЛ 1 И , { лгсг7о , Лаеши ) ьЪ ладоши бишь
вмѣстѣ, нэприм. сЬ музыкою, СосГ. 72.
ПРИИОвѢд А і.ІЕ, значитЪ ходатайст о, Бесѣд. Зла гп*
гдѣ и глаг^Ъ ПР11П0БѢ4ЛГИ взяшЪ за ходатаи-
ст зова иіи.
ПРНПСВпДАТИ , (даю, даеши ) сказать, ра сказать .
ѵоо. і7 . -на ос.	*
ПРИПОКАЗЪ, примѣрЪ, БееЪд. Злапі.
для ,АІ? \ПЙ ІГрПТЬ У Церкви, или особое мѣсто
лан ’^Ъ слушанІКПполнт®Ъ церковныхъ, Номо-
^о^й.тЬН' іМ°ЖетЪ наэв^ься иПРИЛѢЛ5
’ ВЪ АревНИхЪ РУ^пиентхЪ и печатныхъ
тся ВмЪстоЛРЙ™г.ел«от/)М лсал.
ПРПРАЖАТП ЗСГД	ео^орр.
обо что	жа70’ «<зеши,) прибивать, бить
ПРИРатствов^	С0^ —“•
‘Ь кѣыЪ и АТИ’ (спшу/0’ сншусши, ) вмѣстѣ
Ъ ВОоружаться на в0го , Григ. Пазъ 2. ««
ио	; Ма” ’ гное ’ кот°рый непресшам-
УР и волнахЪ, Тре&н, 150.
М 5	ПРИСЦ0Р
ПР.

’ОЗ	ПР.
ПРИСИОДКИЖНЫЙ, («л но,,) который
Ні вЬ движеніи, С’о/орн. лиспъ 204.	1 СПІ®К'
ПРИСНі/СуЩЕСТВО , вѣчность, безЪ нач$\а ы
3. о 2лом.	” КОні^
ПРИСРЛіЦНЫЙ , ( пая , -ное , ) кой вмѣстѣ Л кВмЪ
встрѣчается, Григ. Наз. 2 на осГор.
ПРИСТАВНИКЪ, индѣ тоже эначитЪ что пе дат
сіког, который приставленъ бывалЪ смотришь Зі
ммѢніеиЬ недоросля , меньше 25. лѣтѣ «ущ»^
»«. пласт, сост. А. и сост. Е. г.іа'п. 33.	’
ПРИСТбИТИ, ( лриеиібипіЗ) бе^личн. гл<>г. пристой-
ву быть, приличествовать, Слриж. стр. 2$.
ПРИСУЩІЙ , іцая , щее , присуш.швующій, «мвст!
сЪ г,*ѵ>Ъ находящійся, Собори. лиспъ 14.
ПРИСѢЩЕНІЕ, посѣщеніе, Собери. лист. ід,
ПРИТВОРЕНІЕ, притворство, ли^ем^ріе, выдумм,
Сэб. 147.
ПРИТЕОРОПИС АТЕЛЬ , который лицемѣрно, притво-
рно пншетЪ обЪ чемЬ Соб. ЮІ. на обор.
ПРИТОРГАТИ, гаю, гавінн, приложить, прикинуть,
Со/ 107.
ПРЙТОЧНВ , нар'іч. іиакЪ какЪ притчею , Собери,
лиепі. 8» на обор,
ПРИТРАНСТЕО, Корліч. 2і4. на обор.
ЕІРИТРАПЕЗНИі Ъ , подхлебапіель, лизоблюдЪ , коег®
аа пришучньаніе даромЬ кср-аятЪ, БееіД. Злат<
обЪѣдахо
ПРИТРУЖДШІЙСЯ , шаяея , шееоя, копЮрый на-
сколько успіалЪ, утрудился, Соб. лист. И* ий
обар.
ПРИТЯЖАТЕЛЬ , который нрибытокЬ получветпѣ1
С^борн. лиет. 2.
ПРИ УКАЗЪ , примѣрЪ , прикладЪ , по Лаи. схстр1иП,‘
I /(зліаел. о Іяон.
ПЕЙІЧА, индѣ эначитЪ ПОСЛОВИЦУ, или Уи0Р”'
тельную рѣчь 2. ларал, 7. 2і-леал. 68. І3,
14* 4* иногда берется м ПО^ОБІІ,, Мат^ 1^Ілр,
кпр. II. 19- ИАИ эа ОБРАЗЕЦЪ какой вещи, Еар.
д. д.	-
ПРІМІКЙРЪ, ( напр. полка) Грело - ^ат. капитанъ
первой роты , ярол. 6* Олѵіябр. бывали и у ^ареж
градскаго П'Шріярха вЪ клирѣ выше ѵнодіа^оноьЪ
два ПРІМ1КИР1Л, кои сЪ Доместиками пѣвали вЪ
церкви, однако надЪ пѣ»чими не имѣя власти, ка-
кая вновь дана ДоѵестикамЪ, ѵіЦ. Соаг. 225. 230.
и 240. а новая заповѣдь 2. Ираклія ПРІМІКИРіуі.
считаетъ пенвымЪ человѣкомъ »о всякомЪ чинѣ ;
хотя по силѣ реченіч , ПР1М1КИРІЙ сперва значилЪ
того пчс»ря, иоторой п^едпочтенЪ будучи другимЪ
печаталЪ воскомЪ письма , тамже.
ПРіулЗВЙТИ , (імдго, пляеши,) прибавишь язву,
Григ. Назгинз. іі,
ПРИЧЕСТИ, (лрнчитаю, гпаеши, ) причесть, прими-
слить, Кор.ич 305. на обор,
ПРИШАРИТИ, ірю, риши) нѣсколько изобразить, на-
чертать, нарисовать, Григ. Ная 7,
ПРИШЛЕЦЪ, иногда значитЪ такого человѣка, кото-
рой не энлетЪ того во градѣ , что прочіе «ЬдаюшЪ
и сіе преносительно. Лул. 24. ід*
₽ча/шЬі ННЛБ ВЭЯШ0 ,а благоуміе , Вее. лілоепъ,
ПР1ЙТЕЛИЩЕ1, хранилище , влагалище, Тр'іод. ііб
пР^ЫнаАЬЩе ^Уо4< 117< на оЛ * •	4	,,°-
длежАИ- ШЫЙ ’ МаЛ’ Н°е’ Д° провожамя прииа-
ттЛе* Щ,И*’ жнѵ,іе Григ. Иазганз.	1
ьОКаЩя , сЪ Лаш. шолк. переношеніе дѣла кЪ
пройТенѴ47' ”• ”
Нал іа ’ ПГ^У3начіе . ^оеп.о:уг>дь1мніе г
ПРовістникъ ПР031і^НІЕ
ыГод.	ъ ’ • пРОПовѢдникЪ , ^аліасл. 49.
ПРоЙніК ПГОГЯ*’ХеНІе » Гео*Д’ Злагн.
^ОДЕРЗнѴгі2Р°Д*ЯЛ’	46. на обор.
дерзость, Григ. Нал зі.
ПРО
204
ПР.
20'$
ПГОЗІ.ЧВАТИСЯ , ( па^ея , паеіниел , ) Почт’ ь,
СоЛ>рн. і9б.	> > поЗЪвЬівапъ
ПРОЗОРЛЙВЕЦЬ , і. царст. д. 9. берется 5а
ка, которой будущее знаеіпЪ по откреаенію Д ?*
ПРОЗРИТЕЛЪНЫИ	(Нал, мое, ) коп!оРый бу у "е
предвидитъ, Собор. 2(4.	; с
ПРОКАЖЁНЪ, или прокажёна, коего или кою оскв Р.
нидЪ кто чреэЪ есте гаво. Корл/ч. 47. ня '
индЪ подЪ мменемЪ ПРОКАЖЕННЫЙ разѵмЪепкі
безслоссгпвовшій, м. пласпі, соет. Л. глсш. 5.
ПРОКА ИНЪ , когпорыи осквррні лЪ кого чрезЪ есте-
ство , Корину. 47. «а оіГор.
ПРК АЗИТИСЯ , ( жуся или зюся , зишися ) зарадать-
с проказою Номоланом. лиеп/. 93. на об*
ЦРОКАТИХИСІСЪ; Дреч. піолл* Предоглашеніе, Кѵр'іл,
Іер.
ПРОКЛЕНЪ - ( соелагагь	) предавши проклятію
лредсл. Корину.
ПРОКОС1ФОПИ	влаеш. 312» сЪ Греч, крѣ-
пости , лалр, купчая5 закладная, мѣновная.
ПРО іАГАТЕЛЬ , производитель, ^лл/асл. 8* 0 п^’
ПРОЛОГЪ, скйла , пролбмЪ , Григ- Над,
ПРО1ЯЦАШЕ, потуги брюхашымЪ ясенамЪ случ?І°*
іціеся у СснС 2об. на осГор.
ПРОМЫСЛЕННИКЪ, который промышляетЪ очемЬ>
попечитель , СсЛор. лиспк іо. на осГо/’. иногда
ЛРОМЫСЛЮНИКЗ значитЪ строителя или упраиН
теля чьему имінію опредѣленнаго по закону»
ргосигасог у власт, сосмі. А. глап. 4.
ПРОНЫРСТВО , лукавство 9 коварство , лощр'^1
Филар- 170.
ПРОРА іПИСуюіІГіИ е щая , ідее , который напре^
описываетЪ , Далгасл. 3- о Ъкои»
III ОГ л ‘УМНИКЪ , который напредь окомЪ ПР°^Л,
ллешЪ } предвидитъ чьи н^жды, лрол» 13* г*
ПРОРИ*
ПРОРИЦАТИ, иногда пЗ лислн/и лиачит5^ неи-
стовыя слова говорить по вдохновенію бѣсовскому,
і. цар. 18. ю и 3- цорл і8- 29*	29. -бе
ПРбРНИКЪ, который снднтЪ наносу корабля, прави-
тель корабля Григ. На^анз. і. на о^ор. и<3> сЪ
Греч. П РОРЛ, носЪ у коі абля з ачишЪ.
ПРОРОКЪ , значптЪ индѣ ХРИСТЛ, птор. 13-
3. пророкЪ иногда берется з- АпосшоловЪ ,
Діііт^. 23. 34. илш за проповѢдниковЪ слбва Болія 9
іп а.я же.
ПРОРОКЪ, ПіитЪ, стихоіпворецЪ , Г/т. г. 12.
ПРОРОКА ПРИНЯТЬ ВО ИМЯ ПРОРОЧЕ, то есть
іпаьЪ у какЪ пророка, и для того что про^ скЪ, сЪ че-
стію принять его, Ліат^. іо. 41. яснѣе у Марх.
ПРОРОКОВѢЩАТЕЛНЫЙ, ( ная , ное,) с азуемыЙ
отЪ пророка, ланон. ллпідее.
ПРОРОКОмуЧЕНИКЪ , сложное реченіе изЪ именЪ
двухЪ сихЪ • .пророкЪ и ^пученнкЪ, тдкЬ названЪ
ІСЛІЛ вЪ тропарБ Маія 9. дня.
ПРОРбЧЕСТвОЗАТИ, кромЪ обыкновеннаго значенія,
пь е, иредскалыпашъ будущее, иногда берется
®Ь такой силъ, что тооллопать с. Писанье по
внутреннему освѣщенію Святаго Духа, і. Кор 14
3. индЪ . ПРОРОЧЕСТВОВАТИ , значигпЪ чудодѣй-
ствовать, іп. е. чудеса творить; Сірал. 48. 14.
йлісеево мертвое тЪло пророчествова.
ПРОМЧИ СЫІЮВВ то есть уаеанкі1 прорі(чеігів
4- цорспіп. 38* и б. і,	г х 1
ппАІ0ЧЬ » ( ча » че ) пророческій , Тргод.
рабл2ьВАТН’ (еШПу/°’ СПіаУ^ч) управлять го-
раблемь , кормсшвовати , Григ. Назіаил. І мл
0<Гор.	* "а
ПР«^тВьѢТяЙТИъ (’пллл5» ямладим) свЪптлиімЪ учи.
і яснымъ или чисшымЬ сдѣлать. Се/. |Д.
ПРО»

ПР.
ПР.
207
ПРОСКИНИТАріЙ, Греч. 1ЦОЛ.К. ПОКЛОННИКЪ СВЯІ |Л
мѢсспЬ , есть книга подЪ симЬ именемЪ. ПрОщи
лист. 340. ил с/о/>,
ПРОСЛУТІЕ , притча, пословица общенародная, зу,ол
лиет. іи. на обор, посмѣяніе.
ПРОСЯбіТіЕ , пюке, лрол. 3. Лпгуопь
ПрбСО , извѣстное жито , инакЪ именуется пшено
ло Лпт. тіііит ло Грэч.'К.іх.роі, ГГао-отаЛо;, сЪЕпр.
Дохан. Іезел. 4. 9.
ПРОСбДІЯ, Греч. тола. сида иадЪ рѣчью кЬ произ-
ношенію или гласа удареніе , алфап. рулол. напр.
оксія , варія , и проч.
ПРОСТЁРЪ , простый человѢкЪ, ш. е. некнианый.
Розиел. лисщ- 6,
ПРОСТИ усшшимЪ С. Еэангелія, га. е- всгпзпшч,
стдя прямо, такЪ гаолкуетЬ Каваснла вЪ главѣ 19.
не сидя н» прямо сіпбя вЬ знаі.Ъ благоговѣнія, Дол-
жнм слушать с. Еѵангеліе Тоже НеофигаЪ Родійс ій вЬ
СдоемЪ Сѵнопсисѣ сказуешЪ. СтанемЪ до^рі, ста.
иемі лрлмо , уелтшимЪ С. Еѵангеліе Из5 чего
пидяочто дрепніге Христіане еІ колѣнолриклочі'
н7е.я9 слушали лищурягло, или сидя по мѢсшамЪ,
Сгоаг. ЕисЬоІ,
ПРОСТИ ЛИШЕ , инака именуется очистилище • свМ*
тил щ*. жерпьенникЪ, Слрит. стр. до-
ПРОСТОБЕСІЗДНО , наріч. какЪ овыкновечно разго#*’
риа«!«>нЪ , цо промѣру простаго разглагвлс*1**1^ •
треб’н. ал, 13, диеіп. і|,
ПРОСТОТА, вЪ киигахЪ божественныхъ непрЬ*4^*
ея за жалэуміе , ио за довродѣіп л>-, ко* предохр8
няепіЪ че*ов1чо^ій •ір«а\мЪ отЪ лукаистя» и *в0*‘7
шія; иилнЪ наображаегп я вЪ писацш
чі’ тогердачіе , искренность, Ділн- 3- 4^’
16. 19.
ПРО'
ПРОСТОЙ, тая, тое, пли прсстЪ, еиів, сто, В- С.
„Хніи з-читЪ. НЕ-ЮЖНЫЙ шо егть нз ч-ови
недѣлимый, таково есть Божіе существо ліоспю.
Индѣ бается за прямаго, не наклонившагося и не
сидящаго, но стоящаго: смотри ПрбсТИ. Иногда
простЪ значмшЪ нековарнаго, искренняго, Рим.
16. 19-	.	у
ПРОСТбіНЯ, состраданіе- Тріод, лист 38- осор-
ПРОСТЫНЯ, прощеніе или отпущеніе вины, Со«Г.
199.
ПРОСТЬЦЫ, ( ліііож. чиелсі ) мірегіе люди, а не ду-
ховные, Кормч, оглапл, лиепі- 46. начал. ТІРО-
ОТЕЦЪ.
ПРОТЁКДІКЪ., Греч. толх. первый мститель, а свой*
ственнѣе сказать ЗАЩИТНИКЪ вдовЪ, сиротЪ,
безпомощныхъ, ка;<Ъ видно у Матѳея Власгаарія,
соетап. Е. глап. 33. Согласно о семЪ пияіешЪ Зо-
нара и ВалсамонЪ. О защиіпни-Ѣ нищихЬ ппшенгЬ
вЪ новой Іуешмніаи. 15. ПРОТЕКДИКЪ е.ть чино-
вный человѣкъ, Константинопольскія церкве глджи-
тель вЪ трепней станицѣ числящійся , копюрый вЪ
лицѣ Патріарха судишЪ духовныя дѣлі сЪ пособі-
емъ двухъ совѣтниковъ. Прап. иешоп. п^вщ нв-
лреди.	г
ПР01ЕЩЙ, (лротечу, лрвшичеши ) пробѣжать.
Пп/ѵ^ІП^ЧЬ‘	лиепь 197. на осГцр.
ИЕОБСРІ-ПІКЪ , который сражается сЪ кѢмЪ
ПоЛ^ріЯт*А’>’ Г-?иг' Наз" Й’
п^™г~7“Е.< ^7)	•
ПРО.
±0$
ПР.
лд ПС» пт. пу.

ПР0т0іРЕИ, Греч. толл. первый , старшій пт
преніи'щеет ующій надЪ священниками, чиио’п*‘
Л-рХ. н о яіонартдно называется ПРОТОПОПѢ. Д,:и'
ПУотолала а почтптелнѣе ИРОТСПРЕСВУТКРЪ
ПРОТОНО ГАРІЙ , первый изЪ чі новнаго п; ичіпа Кон-
стантинополь каго во второй станицѣ священнослу-
житель , подающій ІІат| іарху предЪ самымЪ п«-
чащеніемЪ воду для умовенія р уіЪ, и лерж щій
»ъ лигпѵргіи дикирій то есть двусвЪщный свѣтнл-
НИкЪ ; по повелЬьію ПатрЬ]ХОьу отправляемъ кЪ
КняземЪ и вельможамЪ письма , чрезЪ каждь е пол-
года посУщаегпЪ законниковъ, онЪ же вѢдаетЪ вся-
жіе здѣлки , договоры, продажи 9 мѣны, духовные,
отп слные, и по суднымЪ дТ.ламЪ докладыьаепіЪ
Патрьрху. Прапосл. иелоп. пЪры ъалреди вмѣ-
сто Протонатарія СѵмеонЪ Солунскій полагаешЬ
Протиелдила. о/яако сей чинЪ особливый.
ПРО ГОПрЕСВѴТЕРЪ , тоже, что и протоіерей, пг.
е- первый ьЪ соборъ священникѣ , а сЪ Греч. толк*
ПЕРВЫЙ СТЛРШіінЛ толи.
ПРОТОСПАѲАР1Й , Греч. знатный и великій чянЪ №
валЪ придворЪ ГречесьнхЪ Царей, коему придава-
лося названіе епі?т л'я’йшій. ОнЪ же начальникъ яаід
Спаѳаріямн , то есть мечниками , и главный вЪ п*ай'
ныхЪ Ц фю совЪтникахЬ ^м. плаепь пд лреД“еЛ'
ПРОУВБДЪТИ , (лроупЪліЪ) лроуиѣси) пропЪда[1А
спорнать , тол^* Егаяг.
ПРОХОДЕНЬ , бродяга , нищіи по міру скитакОДйсЯ>
Бееід. Злапь пЗ сглапл.
ПРоШАКЪ, нищій, который по миру хоДитЪ I
испрошенія милостыни БесЪд, Злат*
ПР./ШЁН1Е иногда значишЪ МОЛНТВ}Г> }гстай.С'
ж'?^м*	пн^
ПР01ЦЕНУ БЫТЬ , исцѣленіе получить.
старин. на многихЪ мѢспіахЪ.
ПРЯ, индѣ ьзяиіо за Ч>ЛО, Івзек. 3. 8.
Пря-
пряЖЙТи7.<:^;,::-т) ^,ат,а
ПСеТовЙТЕЛь" который иыіетЪ песку» охоту.
ПСи”«№"І»2Ѵ- <*У““ Л
коя пишется такЪ:
ПСІММІѲІЙ > Греч. полх. (Гулило, Соб. лиспъ І®3.
ПТИІІОЛГЕЛЬ, который ловишЪ пшицЪ. Но^покан*
135е спіапіь,я.
ПТОХОТРОФЪ, Греч. шолх. нищепитатель, Корліѵ.
290. особливый бывалЪ приставникЪ, коему отЪ
ц^ркве поручалося сіе званіе , какЪ видно вЪ законѣ
благочестивыхъ Царей Василія , Консиантинл и Лв*
она, 8- Типіл- глап. 13•
ПУДАРЬ, бременоносецЪ, Прол. Дек. 12.
ПусТОП 10ДНЫЙ , ная , ное , на которомЪ плодовЪ
нЪтЪ, то же, что БЕЗПЛОДНЫЙ Граж. Маке»
Грек. 355.
пустосвятъ, поносительное названіе такому чело-
вѣку , которой притворяется святымЪ , вЪ самОмЬ
же дѣлѣ злый сосудЪ. Каковы сушь учители .рас-
кольническіе, лращ. -на Ліног. м^етп. ннакЪ свя-
тоша, лицемѢрЪ, сЪ Турецк. Ханчжі.
ПУСТОШЕСТВО , запустѣніе, Григ. Наз. 39.'
ПУсЮШЕСТВО , тоже, что опустошеніе, разореніе,
Григ. Наз. §. па обо_р.
ПуСТОШЬ, недѣло, пустота, тщетность, Соб*. 17.
суета луспіая, тпамЪ же лиет. 20. на осГор.
УСТБіНСТВО, житіе вЪ пустыни, Собери, лнет.
ПустБіия , мѣсто уединенное,, не обитаемое, степь,
устошь, страна отлученная отЪ человѣческаго со-
^тельства, По Греч. "ЕСТіиов, ’Е^атіа, по Л<т. 8ОЦ.
, егетц5 , ГесеЛіів, Зевеггит. Иногда ПУСТЫНЯ
ЛереВч^П0АаГаеПІ‘:Я ,иатномУ гРа*У- « бер-гася за
могѵтѴ ’ ИАИ За напоАИМЯ и горнія мѣста , гдѣ
У быть н грады не большіе. Лук. і. 39. н
И	40.
ПУ ПШ. 77®.
77^. НЯ. ПУ.	я г г
40, 1нс. Мап. 15. г
пу птыняхЪ люди не назы ,
МН. Кэ Ъ ПТО ДавчдЪ вЬ
17 25. И ІоаьЪ 3- цар. 2
ПУСТЫНЯ ,
Ж'ЛЬЯ ВСЯ"
бтшь ѵгпппичіе ло
ПУ ГЕТВСРГШЫІІ .
АИШЪ
пу ЕХгДШЕІЬ,
Нй’й ч^\оаЪкЪ,
путьньш . »ая
Клаепи сГр^дел.
ПуТС ; УЬЭІЦ Й , ( щвя , щ*е) идущій , глаго-
ла .и щепіпоиатпи лтрмчает.	Налгана 2»
ѵо об’о/э.
ПУТЬ . иногда берется за житіе
скія) ДГат. 2і. ^2. ДЪгм.
СТ1	Дѣлъ. го 9
ГЕЛ* КОЕ , Д&ям. 9. 2 и
ніч ѵгЪсіпахг подЪ име е.-лЪ ПГТТІ ;
ЛТэиеиюсЗ, I зн. Iб. П}-ГТЬ МІ1РЛ * по обычаю
Еврейскому, за такую жизнь б регпся , коя ведеілЪ
ьЪ истинному ѵпокоисгп ію и бѵагополучікх Л .)'*•
і. 70.
ПуХІЙПЛ, бпѵхольо надмёчіе, Бее^д. Злаш.
ПШЕ’іИЦОМ'Ь 1Е продажа всякаго ж піа , Гри^
?/аИЗ’ 5 на осГор*
ПѢ' НИ,	умела ) вменугсптся вЪ
ио І скужпЪ . избрани	ин изк саящрн аго п к	ІІГ'он^ (
хй , п емьіе или чит еѵгы& на утрени	в	кая
ко іхЪ числомЪ девять. I- ПѣС Ь взяш* 1(3
Илгод гл 15 отЗ і. д> 19. ешм^са» II иЭ _ 0<
рпачонія глап. 32.	сЪ начала по 44*	сШИ*	\л.
гп лк о нЪ в. посгпЬ	читается. ПІ. «•	V.
э. IV Ап.а«ум, п срока гл. 3. ет. 3. Про-
Иг іи Пр р ка глаа 26. сія. 9- по 2О»
рока ал. а. VII. молишаа с. іпрехЪ ашр°к°и
2ь почему
даются
М с’ДОСіПИ буду^л ।
• 54
монасіпыі ь отстоящій ОгпЪ града н
го, гдЪ по штату 76 ,. года полово
надЪ мо ахами іяику.
мая мое у котора. о произво-
кли к ему дорогу стнхютЪ , Соб 82. «а о{.
ГГПр Н ІПЧ\К)ЩІ > , бѣдный лорож-
прохожій. С-^орн. лмеш* 3. на об'ор.
у до пути принадлежащій, л.
вЪ пт7ѴихЪ
ПР ю пустынника-
Ча/).
и дѣла че\овЪ е-
і 4< 15. индѣ за лРТ-
еще за ученіе ЕВ - Т-
2 . 4, вЪ нныхЪ виса-
разумѣется
56- ѴШ. оттуда Ж*1,
Богородицы, уіул. і. стил\
ніил. ’•	26> ло
57. по 72. IX. пЬснь
46. ло 55. сЪ припѣвомъ особаго стиха чеетмХЙ*
тую .зсеру пим& . и пр а. во ок..нч ніи мод тса
Захаріи отца Предтечев.’. Ау.к. 6^. ло 79. и:Ь
еихЪ пЬсней сочинены творцами іанон зЪ 1р осьі,
и каждый что нибуіь изЬ шЬхЪ пѣсней взя >ое
имТеп Ъ.
ПЯТЫЙ , ліал, П;ое, приснославный, Григ. Паз. з~[.
на о<^ор.
ПЯНІІКбСТІД, пятьдесятница , Смотри Пентило»
ст'га } іпамЪ же.
ПОСТНО, нароч О(иЪ пясти,
всен5 пяспіію нагір. ударить
ПОСТНИКЪ , Григ. Наз.
стію біРіпЪ.
ПЯТЬ ДЕСЯТНИКЪ , начальникъ
на -и , 4. царст. і. го.
пХйі1чТ"Хт*'‘о’ ж е-
Яе™ь	ПЯ"‘М ’ *““» >«* , •«. в«гп.
П1Х’.’	е™"Лят6ю’ “"г'- «™>
ПЯ10ГРАДНЫЙ, ная.' ное
’ с°4 ібо.
ПЯТ ДНЕВНЫЙ , (ная,
^йшитЪ’ С°^М-
п^АеосГд ТГ”<АШЬ' й0
ЯЯТОКнЙЖіЕ п ™ ’	Ч5' 0ЛѴМПІ^«, пю ж .
биб'іи по^ен .іхЬ Т'б МОИСе'кк!1хЪ 1’Ч кап.4»
ьитЪ. 4. Чис,ъ ‘ХЬр к Б”‘пія, 2. ИсходЬ. 3. де.
0 «іоллоп. ЛСа Л\п?°?ОЗЯКОШе* Слосо ‘ о.
ПѴ-ЭІі „ лсал^яопЗ. Смотри ПЕНІ'^р' х
Пѵа6'«ВЪ ѴхГТ ...........................
»»««««, іеем: з„Л;	«л до
Н а
то есть, руки взятое
Григ. Наз. з 8,
на оіГэр. юшорь й ПЯ‘
иа.Ъ пятидесятію вой*
по.
> до Пяти градовъ при*
*ое ) который изЪ пяти
г93.
₽.
211
Р. РА
РА.
«Ч
1 • рцы буква подЪ іпвпиомЪ поставленная значитъ
Сто ісо. по церковному численію*
РАБЪ Ббжій, по преимуществу значипгЪ Моисея
алок. 15. з. жакЪ описано лторозак. 34.10 чиел
13. 7-
РАБСТВО , иногда берется за обязательство супруже-
скаго союза, і. Ко_р. 7. 15.
РАВНЙНА ВЕСНЕННАЯ, равноденствіе весною быва-
емое , на примѢрЪ вЪ Москвѣ 6. числа Марта по
мѣсяцеслову. А по ьалендарю 9. дня Марта, ^стап.
іб* лиегп. день имѢегпЪ 12 , и нощь 12 же «асоаЬ»
РЛВНИНЛ ЕСЕННАЯ 9 равноденствіе осенью бы*
ваемое, на примЪрЪ вЪ Москвѣ по мѣсяцослову
Сентября і. дня, а ио календарю іь числа ус.
іиап. лист. іб. тогда день имѢетЪ 12. часовЪ и
нощь із. же*
РАВНОАНГЕЛЬНЫЙ, (иая, ное 9 ) подобенЪ Ангелу
житіемЪ непорочнымЪ, Трк'од. лиет. 78 Есть и на-
рѣчіе РЛВНОЛНГЕЛЬНѲ , по примѣру с« АнгеловЪ
Тр;оД. 79. -на о<?ор.
РАВНОАПОСТОЛЪ, то есть, который сЪ апостолами
срапменЪ, Мага, зі. день міслцоел.	„
РАВНОАПОСТОЛЬНЫЙ, (над, ное, ) сравненъ сЪ
Апостолами, наярим. Царь Константинъ В. и
Владимиръ В. Князь Россійскій. Царица Елена,
первомученица Ѳекла , лді'сяцоел.
РАВНОВАЖЕСТВО , аЪсЪ ровный на ту и на лрУгУ
сторону , БЛЛЛ-ИСЪ , Григ. Назгаиз. 5*
РАЗНОЗАКОНЁНІЕ , равное установленіе, или узіі
неніе, Соб. 74.	ь
РАВНОухіЙ } у коего уши Равны* Розысл. чоСПІ
глап. 15, лист. і8« на об.	со&Р'
РАВНОЧАСТІЕ, раздѣленіе иа равныя части, с
69. на обор.
рА«
РАДАМАНѲѴЙСКІЙ, слоя, с.кое, до раіаманпга на-
длежащій; а рада ^анѳЪ по язьнескому баснословно
есть судія вЪ пРеисподнихЬ. Асійскому нароіу , <Ъ
нимЪ во алЪ присутствуютъ Міной и ЕАкЪ. Григ.
Наз. 37> *а 0<'(°Р-
РАДОСТОТВОРЙТИ , (.рю, риши) обрадовать, обае-
селипіь, Соб- лнстп. 104.
РАЖДЕЖЕНІЕ, индѣ взято за залогЪ, БесІД. Злаііі.
РАЗБУЯВАТИ. (паю, паеши ) отмѣть, разслабнуть
іпТломЪ , дурачиться , Собери, лиет. бі.
РАЗВЛАЧЙТЕЛЬНЫЙ , (ноя, ное) не согласный, разнь
имѵщій, Матѳ, плает. сост. Е. глап. 35.
РАЗВѢ , ( лредлогЪ ) кромѣ.
РАЗГ.ІАГОЛАТИ . (лю, леши.) бесѣдовать, разговари-
вать , Да.яаел. і. о п^рѣ.
РАЗГНУТІЕ , разгибаніе , напр. книги сложенной,
лредиел. на Іоан. Еганг.
РА'ДЮЙТИ, (^алдпояю, леши ) раздѣлить нД двое,
Собору, лиопі. 9.
РАЗДОРНИКЪ , то же что расколникЪ, Мат^. плаеиг
316.
РАЗДОРОТВбРЕЦЪ , который дѢлаеиіЪ между други-
ми ссору, Соб. Ю2.	7
РАЗДРАЖАТИ , ( жаго , жаеши. ) возбуждать, под-
стрекать, ло Лат. схьсітиіаге, Соборн. 2б- иногда
ЕфееГб П?С0Г°рЧагаЬ ’ озлоблять , прогнЬвлять-
₽АЗАРА[^ЦЪ, который вЪ худой одеждѣ, Кор.чч.
94 еЗ Г^еч.цанзалЪта яЗ^е. сіе прозваніе дано
ову ересеначалышку , По раздраннымЪ его ризтЬ
>Л'зя^Ѣні-емЪ смп,ости носимомъ.
Нал.	ихаеши.) разрушать, Григ.
’ т0 *е’ Ч(П° Р*’РУшеніе> погибель, Григ.
«Примѣръ 1ѣ*А-’ т° Л’?М Аух* Сіяп1аг«г
Р , Цѣлендя, чудесЪ , языковЪ, пропоче-
,

2'4
РА.

стая, кои ДухЪ С. ряэнымЪ образомъ раздѣляетъ
Еір. 2. СП). 4- ибо не всякому подаетЪ всѣ дары*
жакЬ видно і. Кор. 7. 17. и глап. і2. 4. і3.
4 7. вЪ другомЬ мЪ,тЪ именуется МѢРА БѣрьІ
РИЛУЛ. І2а 3.
РЛЗДлЛЁИНѢ, (нарѣч. ) порознь, на чАстн ра поло-
ма, С-'С 40.
Р - злійнъ, ня, яо, разслзбленЪ, Бче. Зла.
РАЗНСТ 'О 'АТИ , (етпую , Сптуеши) изящество-
<а.пь иногда значитЪ , Г'диг. Наз.
?А?СЗ АТТ, (знаю , днаеши,)
іИСТП 2 2.
РА ЭЧѣ бЧИ косые глаза , кон
ЛИСПЬ 22.
РА^ПШЦЕСТВИТЯ , (етпую, етпуеши.} предписать
пишу н^пр. борному Григ, Наз, 3- на осГгд
РАЗРѢШУЩІЙСЯ, ( іцаяоя:, іцееея , ) который раз-
рѣшился - растлился, Григ. Назганз. лиет. 3.
РАЗСВИРѢПѢТИ, (тйю, т^ети.) иногла значить
похотствовать, взбѣсишься, своевольствовать, ь
Тья. 5 іі. а по Кѵпріінову толкованію, отгори-
лену . быть , отЪ жиру шалить , Кглр* яниг. 3*
спид. 74 наподобіе тпелнцьь Второе. 32. 15.
РАЗСужДЕНІЕ ДУХОВОМЪ, I. Кор, гла* 12.
іг. раз мотренін между духовнымЪ и не духоань^Ь
ме^у ПророкомЪ и лж^пророкомЪ , (Гесіл ллсгмі,
РАЗСЬШг , разграбленіе имѣнія за вину ЛІапі^*
пл»з пі, еоегіап. М* глап. і.
РА^УМИЧЕКЪ ѵ хитрЪ , уменЪ, или рлэ^иенЪ, ^/ол*
5> Л гует.	й
РАЗУМНИКЪ, имя чтецу Римскія цер^ве, контора
мученіемЪ за Христа скончался при СевірЪ 9
Лрсм. Яел, 12. ік. е, разума исполненЪ-
РА“5УМПГЙ , ( 2ігая , шее, ) разумнѣйшій ъ урл®^
сшепе ь. отЪ имени прилагалъ
4риг- над. 7. на оХ
42. На 0<Г„
распознать} Соі.
разно глядятЪ
М-
Лр Злп'н. иногда
^т<І1 иПіѢ б''Р?'ПІ'Я за волю 5 о •
рД^У 4Ъ инП» 1	сОѲт,(повлиіе.
,,мМ«. .. -«с™ .	• ° °Ѵ*|
р/ ’ЧЕРГАЗЛТИ , (паю, иаеши)
б.гпь, іМат^ плаеѵц 3*2.
РАКОМЪ ч іппорй ііельный п^дежЬ ошЬ
НарѢчІвмЪ ВЗіІПЬІЙ т»
когда ч-ловѢкЪ нак\о ЯСЯ
и на ног.хЪ ползае пЪ п Розшк. лиепі, 39-
РЛИПОЯДЁНІЕ, нев здержносшь вЪ пищѣ , пь е.
упру яд ніе Филар* лотп/)в6*н- лиепі- 170*
РАНЫ. индѣ просто болѣзни эначатЪ , Марл. 3*
и 5; 2 0.
РАСКАЗЙТИ , (раскажаго , жми.) повредить,
портишь , лредисл» Корліч- лиспь 17. на снГор.
РАСКОЛЕНІЕ , тоже, что рас*олЪ, т- е. несогласіе сЬ
православною церк вінэ, МатФ. пдает. 47, на оеГоо.
РАСКО 1ЬН И ЧЕСТВОВАТИ , ( опэую, етвуеши А вЪ ра-
сколъ быть, противишься православію. Ролшслк.
лиетп, ~О.
РЛСКОТОРОВ АТИСЯ , (ваюя, ваешися ) разбраниться сЪ
кЪмЪ 5 1-эяс питься , лрап- 43. Вя Баоиліл ВЪ Кор^ич^
РАСПАЛНѢ , маоіч. горячо, жарко , иі. слаеін. еоет. П.
₽АСПОП ІЕіШЫЙ, вззёржеяЪ изЬ свящеосіпва. роз>иск.
часпг. I. лисіп 20- Инако называется распопа. Роз.
л»етп. 21. и до на сиГор.
РАСТВОРЕНІЕ , то же, Чгао лолсип, гетремтепспт,
умТірРннпсгпь , смѣшеніе; Даліаел. I. о піу>.
РАСГДИТЕДЬНЫЙ, НІЯ, ное, который вредитЪ,
порпіятЪ , Ыоліолан. спіатг,л.
ГТ1И1ЫЙ, тая, тое растлѣнный, поврежден-
ный, испорч-нный , Сой 165. на ос!*.
АСТНОЕ, первое положенія наслѣдія, то есть, та-
кое завгщэніе, вЬ коемЪ цаслйдпикЪ пер»ой озиачаещ-
вІ* * Ліапнв'. д.іаені. соснь .к, едва. 38.	РЛС-
3 4
С;Кабли іашь у
имени
Л(.1 к м У

ракі
рала ,
е- п >
внизЪ голопою на руилхЬ
ПО*
іа.
НС-
216	РА: РЕ.
РАСЧРТЁПІЕ , счетЪ, расчислёніе, Корліч. лиет. 2л
на о<5ор. просто РЛЗЧЕТЪ.	’4
ГА( ЧИНЁНІЕ , уложеніе , усішиЪ, ло лаіп.
-ЯГ. пллепь лредиел.	•
РАСЦЕПЯЁНІЕ. тоже, что расколѣ, т. е. несогласіе
сь православною церковію, Машъ, плает. 47. ца
ѵсер.	‘
РАТНИКЪ, непріятельскій воинЪ. Тргод. лиеш. ц3,
на обор. рйіпованіе, воеваніе, война, БееЪд. Злат.
ЛОСЛ.
рачительный ? по?% любленія достойный^
™ріоД. лиет. і іб. па обор.	1
РАчипа , лірчикЪ л ковчёжецЪ , вЪ когпорой Іуі»
СѵбиралЪ деньги ; СосГ. 93. уіѵіеншиыпельное отЪ
Р^КИ , ш е, ящика сундука.
РЕ; названіе вЪ нотной азѣукі, употребляемое между
извѣстными линейка ми, ^уксіаръ Дуляпньт.
РЕВНООБРАЗІЕ 5 ревность между мужемЬ и женою,
Сооорн. лиегп. І§2. на ос5ор. инд# РЕВНООБРАЗІЕ,
значитЪ ревнованіе, Зависть, подражаніе > (Гесо’Д
Зла ѵі оуеѵі.
РЕВНООБРАЗНО > нар’&ч. ревностно , подражательно,
тпол^З хе.
РЕВНООБРАЗОВАТИ , (зу/о, дууши) точно озна-
чить» изобразить, Григ. Нал/'ан. 13. на о^ор.
РЁВНОСТЬ иногда значитЪ ОХОТу подражать добро-
дѢтелемЪ чьимЪ , или превзойти оныя, безЪ не*
нави гпи того человѣка, Ь Кор. 12* 31. я І4‘ ь
и 2. Кор* д, 2.
РЁВНОСТЬ , индѣ берется за зіоисть , Ісаи- ІЬ
РЕВНОСТЬ БОЖІЯ значитЪ великую его лкбовь
своему народу , соединенную сЪ праведншмЬ ГТГ°^
щеніемЪ на беззаконія ьѢрныхЪ свояхЪ, и сяіраШ
нымЪгнЬвомЪ на вуаговЪ церкве, чиедЗ 25. Вѵ\ор^^а
29. 20.	~	н<е
РЁГЕНТЬ лащ. тполк. УПРАВЛЯЮЩІЙ* сіе наз^
придается уставщику надЪ пѣвчими, особлпВ^3рл
РЕ. РИ.
4’. Ибо онЪ управляетъ всѣмЪ хбромЪ , по-.
ПЯР,П₽СЧ Хю для согласнаго пЪнія.
РКГѴлГаКЛа»п. толк, правило, регл. ду.т. 3$.
Жръ/л.п,. Я.ОЛЛ. правитель, стр итель какЪ-
то надЪ училищемъ обыкновенно бываетЪ рёкшорЪ
на примЪрЪ АрхімандритЪ монастыря, снЬ же и
рёкшорЪ Греколагпінской Академіи 
РЕГЛАМЕНТЪ сЪ Лат. толк. уставѣ, или прйвил.
никЪ, Регл.	лиет. і.
РЕМЕСТВО, художество, лросѵіо рукомесло, лопірсо.
филар. ібб. или ремесло.
РЕФЕРЕНДАРІИ ошЗ Лат. пренесенное реченіе вЪ
Греческій языкѣ, значитЪ чиновнаго человѣка вЪ
церквѣ Цареградской во вшоромЪ пяткѣ состоявшаго,
который посылаемъ былЪ отЪ Патріарха кЪ Го су*
дарю по знаменитымъ дѢламЬ для донесенія я*
письмѣ, или на словахЪ повелѣнное. Его прежде назы*
вали ЛП0КРІС1.АР1.4- то есть ошвѣтника , а по*
сказанію Никиты вЪ повѣсти о Алексіи МануилевѢ
сынБ Референдаріи иногда именовался П-4Л^4Т1НІ,
для того, что имѢлЪ входЪ вЪ Царскія палаты , и
доступЪ кЪ Государю сЪ поручеинымЪ дѢломЪ.
Рѣ’ІЕВЙСТО , на^чіе^ исправнымЪ выговоромЪ рѣ-
чей, указ. 21. года отЪ С- Сгнода. лсоет Р®.
Чисто.
РЕШЬ, надписаніе двадесятому стиху вЪ чепіырехЪ
главахЪ Іереміева пчічя. Есть же решЗ буква Еврей-
,^зя. по Славенски РЦЫ, ллач. Іерелі.
«пѴ’ Г/3еЧ‘ ”'°ЛЛ- с;печеніе век,ДѴ заблуждающее.
Р * ХАЛНИ ьРачел*Ъ извЬсшной,* Бео^д. Злот.
еп,в	ВЗ’ПІЯ *Ъ таковой же силѣ, чаешь і.
г 'Р. і д$ і•
Папи ИспоРчеиное реченіе изЪ Латинскаго Кеге$
ОЛае''1'
«^е’ю или 1>еЧеСКИ СП,?гаЪ 6Ѵ{’ но значи^Ъ
чнс.	°ДЬяло , Чшо гъ сему нЬсшу непрі(ЛК-
И 5	ГЙЗЫа
ІИ. Р/. РС.
ГЙЗЫПЫ , уменшителн. ошЪ риэЪ. Такія надѣва
на ставлениконЪ рукополагаемыхъ вЪ к-ш> ®^КЭптся
ммй. со^-. д1ям. ет^„ 55. еігре, «.“X
ѲЕРЛ, шсдіЗже.	Г •
РЙТОРСТВОВаНІЕ, краснорѣчіе, лреАнел. Ио Лнигѵ
Р03ЫС.К.	х
Г ! ЩѴІЦШ , ( іцая у ідее.) который скоро бігаеші
Соо і. и а оіГо р.
ИНОКОРурд сЪ Евр* значитЪ по^отечь , Пса.
27’ I 2.
ИНОѲ.МЙТА. Греч. толк. ноздрерѣзанный, шакЪ и-
лгенуется Греческій Парь ІусгпнніанЪ вторый на ше-
стомЪ ВселечскомЪ соборѣ бывшій. Кермч. і§.
РОГС1 Ву ЮЩІЙ , іцяя , щее , рогами ведущій, Григ,
Наз. 2у.
РОДЪ , ігндѣ взято за всегдашнее пребываніе, Яса,
53- ДЪян. 8- 33. иногда за родню и сродниковЪ,
Быт. Зь з. за самое рожденіе, Мат> I. 13. за на-
чй\о, Быти, 2 і. за родеслсвіе, Яыпь іо. ь и 2'.
12. за людей одчого вЪка, Быт. 15. іб. Япд
У Ю.
ГОДЪ И РОДЪ, леалл 144. то есть, многій
или вси-
₽ОДИ ЯЗЫКОВЪ, і. Кор. та
язіикояб знаніе. А не вЪ такой
какЪ ьЪ просторѣчіи лзызсЗ.
то ееть,^<азяйі^
силЪ сказано ,
>.отіѵ.іу	Аірмѵлыкусим	за велерТ'ЧИв
или говорливаго человѣка считаюшЪ» Есть н РО/4'
гііалтд же. 14. глапы ю.	1110
*сгпь, различное рЪдей произношеніе.
ГО КА, нг тоъЬ у роза, гДал/аел\ 3. о ізсон.
Ри/КАНЙПЫ, множ, числа зп^здочетц^1 » коП
иланишамЪ р а асу жд аістЪ о челонЪкЪ вЪ кѵПі- Р>
ыяо планкгпу родится, гио по ней провоза'
ему , каковЪ имаяіь быти нравемЪ я с<1а"гпіѵ1с|1
НлпримЪрЪ , еспіьли кто родится вЪ планиту М’і4
Жю есть, М*рса , іпон бываетпЬ нраесмЬ ярЪ и р%е*
и ікЪвлнаЪэ а во АсрродцтинЪ во^ходЪ *й*
ТО.
219
ринЪ, глаголютъ быти улобиз на блудное Смѣш*-
іпе: сице и прочими планнтами и ЗодіамИ , нравы
и счастія , доброденства и злодѣйства человѣческая
мнятся прорицати окаяниіи звѣздочетцы , и симЬ
Творца твари Бога оклеветаютЪ винна злу бэіпи
не хотище ] азумѣти , яко Богі) зла не сотвори ни
созда , и яко незвѢзднымЪ движеніемъ но промы-
словъ Вседержителя жизнь человѣческая спг] оится.
Сія седмь иланитЪ беэумніи Еллини РОЖ-хІНИ-
Г\ЛМИ нарицатще, коейждо планитѣ особны і день
в'о седмицѣ праздновати положили. Сицевую пре-
лесть возбраняя блаженный СилвеетрЪ Папа Римскій
кіііждо день седмичный уз ..оноположи намЪ Бого-
угодно праздновати I. день, то есть, недѣлю воз-
ложи Христу Господу, госп дскій того именокгпи
и святаго Воскресенія Христова таинство праздно-
вати- 2. день лоиед'і'льнихЗ возложи святымЪ Ан-
геломЪ 5 птормикЗ святому Предтечи, среду Пре-
святой Богородицѣ , ѵепіпертодсЗ С АпоспюломЪ ,
ЛяпіолЗ честному Кресту Господню, а Сухоту
веѢмЪ соя™, мЬ- Маке. Грел. вЪ 7$. слои* и Григ.
Богосл. вЪ і. слои* на .лроеаіщ.
ОЖДАНІ-ЩА у день рожденія , по коему примѢчагсптЬ
суевЬр.ые будущее щастіе человѣческое, Слриж.
РОж /рнгг9^’ ”а сУ> греч- Генеѳлііконѣ.
ДКІІШ, твЖР значшпЪ, что рождіе, га. е. вп-
Рож?^НаЯ 8ГП1Ь'>Ь’ скЛи«- Стран. і§з.
ва тТЪЕНП'к ’ НЗрЪч' эначг«пЪ, образомЪ рожест-
Денія аК л КЭК РОЛИтЬСЯ •40ЛЖн0 і по примѣру рож-
Рпж Д;	^нг. і. о	171
8УВЕННЫИ’ нал> который раждается,
«ы°рбзЪСТтЫ^ ’ ѴаЛ ' И°е’ У КОГ° па'г,Ц ’1 пРД°б-
РОПАР от’ Т еСШЬ ШИПКУ ЦВТтУ*	На3-
и ' ГН°й ’ сУѵРовиНа» Бееід. Злапь
юсолвдкъ’’	»».
ь » сосудъ поставляемый сЪ елеемЪ
•ли
•и-
120
РО. РУ‘
виномЪ на всенощныхЪ, олие. Чудоп- м
что РОСОЛНИКЪ получнлЪ имя ОІпЪ рос;"ЦК°
стблЪ вЪ немЪ ставленой кЪ кушанію.	И3
РОСЪ , Евр. толк. Г. , или главнѣйшій , Іе’ик-
38 2.	*•
Р0ТЙГЕ4В, то же, что клятвопреступникъ. Ноли,
лон. 43. статья.
ГУВЙМЪ, потомки Патріарха Рувима, составлявшіе
собою особое колѣно во ІзраилскомЪ народѣ, Вшот.
27. I?.
РУДНЙЧСКІЙ, екая 9 сксе , до рудЪ земныхЪ при-
надлежащій э БеѵЪд. Злат.
Р^ЖИІИ у ружииіи , содержать кого на ругѣ, давать
коѵуругу денежную или хлѣбную, Регл. 4угѵ. 25.
РУКА; иногда вЪ писаніи {берется за самое ДѢЛО,
Иссгод. 14. 31. за ПОСОБІЕ , 4. Цар. 15. ід, за
КЛЗНЬ у Судл 2. 15, Дѣян. 13, II. за особливую
•любовь и силу БОЖІЮ Лук. 1. 6б. индѣ зна-
читъ ПОМЫШЛЕНІЕ, Быщ. 20. 5. управленіе, по-
печеніе» Бштп. 50, 39, и лроч. Д^а , ь Цар. 23.
іб- совѣты, тщаніе, 2. 1}гр. 3. 12. воинство,
4* Цор. ід. І7# Исаи, зб, 2. способность, Летіт
5 іі- и І2- 8. вѣрность обѣщаніи, Быіп. 42*
служеніе церковное, Иелсгод. 2§. 41. 1129. д* и л/юч*
служеніе свѣтское, 4* І^орет. ід, 23. повиновеніе
леал. 67. 32. власть страшную и насильную,
кто попущеніемъ БожескимЪ нэдЪ другими упояі*
ребляеіяЪ , Бытп. іб. 12, и 3 2. Іі. иногда
полагается сЪ родительнымЪ падежемЬ вещи » й
ЗнзчитЪ самую вещь, напр. рука желѣза , пі-
МЕЧЬ , Іоп. 54 20. ясал. 62. и. Р}гкЛ ада
•дова, нечестія, языка у зла, смерти, и проЧ>
КЛ ГОСПОДНЯ взята за явственное повеленіе
Божіе,.і. Порал. 28. 19.
ГУКА , индЪ взяпіа за ПРОРОЧЕСТВО, С'іра^. гл. 49*
1. /'/лою Іереѵи/ииого, ш. е. по пророчеству ег0,
ру КО-
22І
ру.
ОЛЛИРПІЪ	ПШ?’) который былъ на»
руКОЯОДИВШЪ »	оналЪ, со^орм. і93*
—і> -^«нару-хЪ. Г^г.
РУКОСЙЛІЕ, препятшвіе, ру«Ъ связ^е Со/ 93.
РУКОТВОРНЫЙ, иел, кое, тоже, что РрК^ТБ
РЕПНЫЙ, Гри^- Нал. §6-
руКОТВОРЁНІЕ , лЪло рукЪ человЪЧескихЪ , индЪ бе-
рется за ИДоЛОвЪ. Соб- Зфб.
рукОХУДОЖНИКЪ , который работаете руками,
ремесленной человТкЪ, БесРд. Злат.
РУКУ а родительный падежЪ двойственнаго числа,
ошь’имени РДКА, Тріод. лист. 89. на о^ор.
РумАчСІВО , шэрЪ, то есть, краска. Григ.Назн 45.
румЯНСТВЫ, {множ, числа) шйрш, краски. Григ.
Наз. 26.
РУСАЛСКАЯ СЕДМИЦА, лЪтоЛис. Росс. начинаю-
щаяся отЪ недѣли с. отецЪ, и кончащаяся днемЪ
ТройвынымЪ- Названіе сіе осшалося отЬ идолопок-
лонническаго суевѣрія; ибо древніе баснословили ,
что русалки или бѣси вЪ женскомЪ видѣ сЪ распу-
щенноіми власами вЪ тѣ днм казалися } вЪ четвер-
то Ъ сея седмицы, СЕМИКЪ именуемый и до днесь
вЪ простонародіи игрище быааетЪ сЪ пѣснями и зави-
ваніемЪ вѢнковЪ на берь'ЗахЪ. Примѣч. 506 Тат'гщ.
РУСІА, т. е. Россіи Кормч. лниг. вЪ тредиел. от-
сюда вышло русІЙС'КІЙ , т. е. Россійскій , тамже
да и вЪ прочихЪ старинныхЪ книгахЪ кЪ титуламЬ
ГосударевымЪ приданалося ѢСЕЯ Р^СІИ.
РУЧЕСТВОВАТИ , ( епіпую, еишуеши, ) руководить ,
Гри. Ііаз- 20.
РУЧНЙКЪ, платокЪ, или полотенце для утиранія
УстЪ у чин* Царох. В^ѵу
Ру ЧНОЕ'КЛЕПАЛО , не большая доска, вЪ кою уда-
решЪ носящій ее биломЪ, ш. е. молошкомЪ , для
паку кЪ собранію вЪ церковь на службу,Успіап. лиспъ
Н- «« оОо/)»
РЦЫ,
22 2	Щ РѢ' РЯ. СЛ
РПЫ , названіе і 8. буквѣ вЪ Славенской азбукѣ, Ко
и іпепгя , Р*	5
РЬІБсТВО (ЛНІЕ , промыселЪ рыболовства, ловленіе
рыбЪ , Григ. Наз. 45*
РЫСЬ, иносказа! ельнымЬ образомЪ берется за \к
шгго и звѣронравнаго человѣка , обрагпивокгосч
ко Хри ту, и укрощеннаго силою С. духа Ис«
11. 6.
РЦЬІ, втзр. лице едниств. ч. повелшп. образа отЪ
глагола РЕЩИ, мни, Дека<$р. значипіё СКАЖИ.
РѢЗОИМАНІЕ , вэнтье барыша , и\и лихвы , росту;
почему РѣзОІіМЕЦЪ знэчипіЪ, бараішника , р'о*
стовщика , М Влаепі.
РѢКА (АшопотаЛісе ) берета за ІОРДАНЪ , лсал.
65. 6. Ибо оная рѣка у ІудеевЪ была знаменитая,
то и не упоминая собственнаго имени ее, есякЬ
мсгЪ энагпь , о чемЪ р^чь.
РѣбНОТЙвЪЕ, иаріч. уравнители, ещелени, ежели
отЬ рѣсноты ню зиачнтЪ ИСТИННѢЕ , подлин-
нѣе , красивѣе, приличнѣе; а ежели отЪ .рѣсницы,
то будеіпЪ ВИДНѢЕ, СосГ, лист. 87. на о&ор.
РЯДНО наріч. попорядѵу. Григ- Назіан. 9- на о&р.
Р/.ДО ЬІИ СВЯТЬШ , югпорому вЪ тотЪ
мЬсзцослову празднуетъ церковь устав. лнст. !?•
е.
С. слово , буква ьЪ церковыомЪ численіи знячи^
дв’сптн, т. е. 200.
СлВВАТА, тоже, что СУББОТА, Григ. Назіа^ 9'
САДЪ и писаніи зиачиіпЪ сажденіе * яасажде91^ ’
Маг»^. 15, іде г^5 нодЪ именемЪ сада Ра3^м^І°зь
ся люди 9 іпзѵЪ какЪ у Исаіи 5» 2.
п п. I 2 - С иь 2 .
САДОзіЕ, что посажено вЬ вергпоградЪ. Бесі'А
сл-
21]
СА.
ппедсптоншій во
; КОЙ ППЯ-
женскими ,
монахинь ,
свяп.'ЬіхЪ :
гпс-мнй-
дабы в ажденпыхЪ вЬ оную блюг и
ксщун*
йьіі ч ПрЬііу’НіД ПЛЯСунЫ* ЁРСІіДл
надпнсаніе пятому надесятЪ стиху вЪ
слжйъ, ". ™':ійгЛ’ ’мниетЛ’ ПІИЧ'
сЛмй праааго Л. -ночныхЪ «„цекноел. »те-
.рй в. церкие пятый человЪко ,
олтарЪ Патріарху священнодБйствлющу
томЪ надзираетъ надЬ мгнсть.рями
защищаетъ ихЬ , раэвЪдываетЪ о г ігпіи
и ѵЧ1еждаегпЪ о нихЪ по силЬ іцІ'йлЬ
саерхЪ того поручена ему отЪ с ягпигпеля
ца церко ная ,
ЗлодІеЛ). Мат-Ѳ-. пласт- сое-т. О-
САМАРДАКИ, ѵянсж. ч- сЪ Гре^еск. языка
ники , игроки , прыгуны
С А МЕХЪ, I
чегпырехЪ глав^хЪ плача Іерн^і-ва. Есть же еаллелі
15. Буква вЪ Еврейской азбукѣ, что по Сл^венсли
СЛОйО. Плач. Іэрелл.
САМОБДАГОСТЬ , саможизнъ , самосвѢтЪ , самосуще-
стпвэ. Прикладные Богу свойства означающія его
быггь виновник^мЪ благости , жизни , свѣту , и
существу. Дакаете, о
САМОЕОРЕЦЪ , который на поединкѣ сражается.
Корліч. 25. лисп?. на оіГор.
САМОБРАТНЫЙ, идя, ное , родный братЪ, мѣ.’яцо-
слоьЪ Септемврія вЪ ь день епятт^З .яученилЗ
Слѵлг^ВДп^, ^Г0-Аа> и Ер^иогена само^атны^сЪ,
САМОБЫТНОЕ , случай. АаМа<,. ,. „ Ц*Д
«МОНОЛЬНЫИ, .,ил» „ято за доброхотный, Воеід
аЛО|?Н!. ЧООПІ. I .	>	М.
САМОД ЙЖЕСТВО, даоже,,;, 1РЩ„ отЪ ме, а т
»™ ;4ГУГ°И	Кол..«ч. 2І.
СЛМОДВЙЖІІЫЙ, (г---
ронней силы , но оіпЬ себя
^Р^дисл. Ко/>ѵичей лнеиі. іі
сАмодержепъ СТРАСТЕЙ , *
страстьми , а СамЬ отЬ 1 ’ ъ
«і«еш. зо. нао<Г.
«ая, ное,) котопый не ОтЪ постно-
имЬетЪ диженіе.
когорый АчаяѴтЪ
не обладаемъ. Сл/.
Слмо-
22 4	СА
САМОДѣЙСТВЕННИКЪ , копторой что дѣлаетЪ м т
СосІорн. 2 16. на оіГор.
САМО.лѢТЕАЬ, который сймЪ яіворитЪ. Схри#,
сіпрам,	8 ’*
САМОМУДРЫИ, копгорый о себѣ мнитЪ, что онЪ
уменЪ. Предие. Скрижал. етран. 13.
САМ011АЗЧАННЫІІ, мая , мое, который самЪ наз«
вчлся іпакимЪ , а вЪ самомЪ Дѣлѣ не топгЪ, Розыел.
лисіп. 2К> ма сбор.
САМО обѢтный, ная, мое, копюрый отЪ своего
произволенія обѣщался что сдѣлать, Григ Наз. 47.
на о/ор. а не по приказанію или по совѣту другаго.
СА'ДООСуЖДЁННЫП , мая , мое , который самЪ
сегя осудилЪ. Соб лиет. 15.
САМОПОДВИЖЁН1Е , сличай, Бее. Злат.
САМОРАСЛЕННЫЙ, ная , мое, который непосащенЪ
руками человѣческими, самЪ собою выросЪ- СосС§4*
САЧОСЛУЧНОЕ, пли самослучайное, что безЪ пред-
виденія быв. етЪ , каьЪ_пю называюшЪ РОКЪ. Со.
§4.- по Лагп. Едгнт.
САМОСОБНЫЙ, (ная, мое , ) сббственншй. СоЩ>И‘
лиепі. І&Э.	.
СЛМОУ ГОДСТВОВАТИ , ( етпую , отпуеши, >> своенр -
вить, прихотничать , Григ. Наз. I. ма ооор-
САМОуГОТбВЛЕНѢ , ( на , н«>,)безЪ пРи*ач“АРУ
гихЪ приготовленЪ. Со^орн. лиспі- 193* дб.
САМ0ЧЙН1Е , безпорядокъ , нестройность.
иа	™ в.нна едич”»
САМЪ, сймая, сімое, дначитЗ единЪ, еди ,
іес. Злаѵі.	•осіЛОИ’**
САМОЛЮБІЕ , желаніе неумѣренное чести
ства. Потреби • Филар. Ч4~	п1>ин»^Ае*,*
САТАНИНСКІЙ , ская , ское, до сатаны 1
Шій, Бесід. Злат.	і	нѣкогпоР’1*
САКСОНЕЮС. Греч- пголк. Са*со»еи, , ^щее
ПриааюгпЪ сі" имя Антіхрисшу , к дни** гА'
маЬ 666. числа авЪрика обЪявленпа
СА. СЕ СВ.
22;
13. е.н. книгу о Лнт'і^ср. стрФ» М. Р. лиет,
84-
2ОЭ-	!•	60.	70.	50.	5-	ІО	70	200	.
с.	а. О.	II.	Е.	I.	О.	с.
САѴРОМАТЪ Греч. толк. ищущій ящерицЬ , им<
народа д <каго. БеоЪ'д. Злат.
СБОРНАЯ НЕДѢЛЯ, шакЪ паэывает я первое Во *ре-
сепіе великаго поста, по собранію о пра ослапі г,
бываемому вЪ соборЪхЪ глашіыхЪ. Розыс#. лисій.
2б‘ гдЬ православнымъ ХристіанэмЪ возглашается
вѣчная память , а ЕрегаикамЪ анаѳема, т. е. прок-
лятіе. Сей чинЪ православія имЪетЪ свое начі\о о пЪ
втораго Никейскаго сидора вЪ 787. году бывшаго э
ня*оемЪ утверждено С. ЦконЬ почитаніе.
СБОРСТВО , п омощь кому Григ. ІГаЗ.
СБЫТИ, (сдеелсіі ,	) вмѣстѣ быть сЪ кѢмЪ.
Григ. Яал, іо. или вЪ олпо время б • ть.
СВАДА, ссориваніе осного сЪ другимЪ, Потре^м*
филар- 173,
СВАТОВСТВО, еродгтпі меж у роднею сЪ мужней
стпоронъі и женниной, лотреб*, Филар. лмеш. ібб*
СВЕРѢПСТВО , индЬ взято за дичину, кто есть раетѣ»
иіе лѣсное,	^лоещ. част. I.
СВЕРШЕНО, (нарХч/е) совершенно, Корлсч* лиет» 35.
на піГор.
СВИНЕВОШІЕ ЗЕЛІЕ > отрава данная Сократу, по
Ыаш. сісша , Гри, Яол. 24.
свиній ( лінож. ѵиелі) именуются вЪ писаніи люди
невѣрные, нечестивые, отчаянные по своей злосгпк
м нечнсшогаѣ, кои гн)шаюяіся слоюмЪ БожіимЬ >
ЛГоіп. 7. 6.
СВИРЕЦЪ, который на свирѣли нграетЬ । Коря.
25• лиспь «а сиГор*
СЫЕШИ , пторос» лнц(-/удувшаго пр*ліеѵи , еднмотпа.
’/< ошб г.іагеда «’ВЛВ^ІО, гп* е* саеритыгак» > СОЖЫ*
ваю , Епр. і. іа, отсюда происходишь С і ГОГ а ,
•просто сшолбсцЬ , кдьнмЬ обраіоліЬ сш *р «н ішИ
О	книги





226
СВ.
СВ.
Бееід,
числа сраДу. рода ) нагодЬ
I 1. по.
Потр.
книги рукописныя скагпываны были вЪ ъдйнЪ
іпо/Ь. Ейреи до сего времени законЪ МоиЛг
имТкипЪ вЬ свигпьЪ , По сво>,мЬ СѵнаГогамЪ аки^
одномЪ долгомЪ листу изображенный ; не т I
гакЬ другія книги, Вгаип. соттіпг. іп Нрі{1, П(1
СВОБОДА или СвОВОДНОСТЬ, берется ’ За пеіѵю
степень кЪ оживотворенію з. Кор 3. 17. е
за то состояніе сыноаЪ БожіихЪ , у конхЪ отнято
покрывало сердечное , иго піЬмы, счТповды и
работьг, прибывшее намЪ отЪ грѣха праоиіеческаго,
СЬОБоДА , ицдѣ значитъ Любочёсшіе. Бесід» Зяаш,
чаетл I.
СГОЛ , СВОЯ, СВОЕ, присный, нол , яое,
Злаѵі.
СВОЯ БОЖІЯ (мио^
его избранный , іп. е« І-раильскій , Іоак. ь
чему ІЪвелЪ именуепіЪ люди избранны , Тіш. 2. ц-
СВОЯКЪ > за коіпорывіЪ жена моей сестры
Фила . 178*
СВЫШША.Т1І $ (іиато э інаеши ) сравнивать у ГР11-»
СВІдѣгЕ ІЬСТЕОВАТИ у ( сѵійугс , сіѵпуеіиц} Ѵѵ)/-
чип Ь'-Я , Григ. Наз^ 45. на с^ор. ибо мученикІ
Гьеч. 쫧тѵе, значитЪ СВИДѢТЕЛЯ*
СВѣЖЕСТВОЬАТЦ 5 стяуЮ) етпуеши, знать вѢіЛ
Григ* Еа>3. 49. -на 0(Г,
свѣнѣ (.предлога) беэЪ, кромѣ. Кормч. лис»в. ’•
на обор»
СВ’ЁТЙЛЬНЦКЪ КЗ лослаи'іи ло Е,пр*елі$ глоп> 9
сіп. 2. упомянутый , былЪ ьЪ ьетхезаконй-^
ЭрамЬ преиз-щнаг® художества златой поДСІ1
никЪ <*дьліисвТдщнсй , на которомЪ непреся'*нН^
горѣло древянно* масло вЪ лам^адахЪ. ИсЯ°А-
-мі5^стих- 311 <^° 40- Ледит. 2Ц. і. 2. 3. и 4-
С-' э ЙЛЬНИКЪ индѣ значитЪ добраго Госу^’Т
сѣми подданными любимаго , п°
*оег» настаетъ тьма золЪ к общегв
21?
с, Цар. іі, !?• ’чол. 17. 29. душу человѣческую
лриіич. 20. 27, бко ш. е. глазЪ, МаШ. 6- 22- дѣло,
гпрѵлЬ , .пришѵ. 2і. 40. благоденствіе, Іоа. і д.
6. и зі. 17.
СВѢТИЛЬНИКЪ, йнлѣ ЭиачитпЪ подщнпкЪ выносной
со свѣщею , ^'<?шоп. лисяі. 9. на обор.
СВѢТИЛЬНИЧНОЕ , иногда называется то мѣсто вЬ
церкви иредЬ нконэстасомЬ > гдѣ обыкновенно вез-
жигаюпЪ свѣтильники, Тр'год. лнепі. 93.
, * •
СВѢТЛИТИ , ( епѣ’гплто , еп'й'тлиіни ) оспѢщЗгпь ,
Со/ор. 195 ‘ мол. 7» копрнчаіц»
СВѣГОВЕ, мііожеітп. число огаЪ имени СВ'ЁТЗ } Тр'іод.
.іист. і>2 инакЪ ехііпіт.
СІіѢі ОВОДЙ ГЕЛЬСТВО , руководство отЪ умнаго
свѣта, елр^ж. лреДисл. сшр 4.
СвѢі ОВОДЙТЕЛЬСТВОВлТИ, (сшвую, кого, етвуеши.)
руководство агаь \мнымЬ соЬтомЬ, лреднел. елриж.
етр. з,
СВѢГОЕОДЙТЕ ІЬСТВуЕ ‘ ЫЙ, мая, мо», который
НмѢегаЪ руководство отЬ свѣта умнаго» лредисл
ехрижалц. етраН- 3.
СВѢТОЛЙТІЕ , озареніе, осіяніе. СскГ. з > д. ид о<?ср.
СВѢТЪ , ученіе Евангельское у	26. 33 СынЬ
Боъій , Івамь і* сила словесная н разумішелъная
ьЪ душахъ челсвѣческйхЪ возжен гая, сти^с. 4. почн >ніе
славы Боэкія Кар, 4’ б. небесная с^ава и духовное
Ангельское разумѣніе 2* Кор. 6, 14. свЯгпо пть жизни.
Л/ап^, 16. СБ5ТЪ суть Христіане *	5»
*4- И»	2. 19. Язычники по познаніи Христа,
5. подЪ имейемЪ свѣяа индѣ раумѣеіп»
ся учитель истины ,	І9« мирЪ и бл-годеч*
стьіе, Зои» □§. и 25. тоя» 4. 7* царсгввіе
йебеенэе^ вЪ коемЪ свѣпіЪ благодипи > славя, и
*иани вѣчныя. Козое. і* іа. Дары духовные мамЪ
° Христѣ сообщенные, 1ах> I. Д7»
О а
свФ.
СВ.
СВѢРЕНІЕ, игранье на дудочьѣ Гйй> ъ
СВѢРЕНЪ , тоже что свирѣ іЬ ’ я,3‘на обпд
«а о(Го/).	иЬ> Григ. Нил/2
СВѢЩЕЕЖИГАТЕЛЬ, панамэрь, НАИ
иый служитель, опредѣленный 4Ая зажѴга" Л Й?Г
прелЪ с. Иконами. Тріод. 107. «« „х,,. ’-вЪчь,
СЕЯДЬБА , освященіе , Соборн. ' - -
святыню, святость, ^а.«аел. о
тішломЪ пиш-тся сгиба п>алі8зке.
ІО7' На сбор.
3 5* взито зз
ли. І.подЬ
СВЯЗЬ, свчганіе, іп. е. запрещеніе, или изверженіе,
ши проклятіе. Корину. 2:2.
С ЯТАЯ ГОРА, пі^кЪ на.-ывается, Аѳ нЪ , что Ь
Македоніи, для жшпексшьующихЪ на и, й ою-цЬ
ПреподобныхЪ: см. Л'&'он 6, 11- , ке • жии>тЬ на.
®е1 ьху ея виднтЪ со ну*- зй три Ча а ігр-жде, нв^е.
ли увидятг его живущіе ьа з< м й. лГ т Сплт.
СВЯТАЯ ГОРА, именуется Аѳонеьая ын. гпояпря о|,1Ь
Лря Града сухимЪ п^т мЬ * 2, дн*-й , имЬ** і<
она близЪ моря еЪ полуд ю	оукоп нзз*
ванге шаиое получила ѳшЪ того ? чіпо на нні сюгоѵ
годно обиіпакіпв Снятіи От ы во лгя гихЬ я иа*
сігьц яхЪ пісімЪ изрядно построе-ннычГ •
СНЯТАЯ СВЯТЫХЪ, кромѣ внуіиі енняго
скаго храма, изящно іпаіЪ имен^ем го
пьил сплтѣйшал , вЪ писаніи > но д’
ЖЕ СВПТЪІЛЪ называют я в'щ ' святыню
заключающія , числ'6 4. 19. еще	і
ШЕЮЕ. , Леп ИЛЬ 7. I. б-
СВЯ1ЙТИ , епліцу, сылпіиіии, двоякое ^^нт»
Значе іе: І. исправить жизнь, то е ть ♦
©тЪ сквернѣ грѣховно хЪ , 2. Кор. у- < В- ^пС.
значитЪ , »ещь отдѣлить отЬ ©еыкііоьеід
». р-.' лещи и опредѣлить іЪ сі кщ/ннод11 с,п _ ((у
>] амЪ , священниковъ, просф'-І’1*1 Л,ПІ ^^исо’,/УІ
ІМ служебные и яроч. Ва •**нсг*
~«*>еп;алЪ шідно. і,п/. г- И. Хрис>по	.[<•
ся салтЛи , »Ъ обѵмхЬ смыслахЪ: ибо «ы
4
СВ.	Л29
ныхЪ не гпо’ъко очпшэргпЪ и омываетЪ «гпЬ грЪховЪ
і. Ко-. 6. іі. I. 2©ам. і. і. 2. Коо. 5. 2і но
©іпдЪ'иріпи их отіЪ нечестія и суепгЬ мірскихЪ ,
приводитъ вЬ жизнь святую. Квлое, і. 12. Тіт.
2. 12- 13’
СВЯТОТАТЕЦЪ ѵпто крядегпЬ нзЪ церкви священное,
особміво иэЬ омпарн. Нсілюкам. 50. статья.
СВЯТЫЙ ЕИЕЙ, коимЪ помазуетЪ свящеиникЪ людей
на всені.щноѵіЬ бдЪніи. по кано Ъ взявЪ Елей отЪ
лампа іы, ч*ѵо предЪ пр >зднмчнск> Иконою, или
благосло ечный сЪ хлТбами по вечерни, уепіаи.
и	Еще с. Елей именуется коимЪ боль-
ныхъ п 'маэуютЬ при Е еосвящеиіи. Тре&н .
СЕЯТЫИ ОВЙГЕЛІГ, или храма* т- е. святый , коему
восзгще *а обитель, или церко ь, ^етая. церк*
СІЯ Й 1ИЩЕ , і. Ко/>* д* 13. взято за жертвы в®
сияц илвіци приносимыя*
СВЯТЙІЕ Ь ТВОВАТИ , (етпул>, етпуеши) Архі-
ере-м бы і ь. Слопо отпхгкщ. ВЗ	лисгь 2.
СВЯТОЗРАЧНЫЙ, ная, ное, который имТ>егпЪ ви/Ь
Святагэ напр, святозрачная Икона, Сойорн, 289.
На о^ор.
СВЯТОТАТСТВО есть похищеніе іпакихЪ вец и, кои
порт>яіцены Богу на службу. I нлі. 2. 22.
СВяі^БА , жертва , приношеніе Богу* Григ. Каз* 13.
СВяЩЕННОГЛАГО ІБШІКЪ , толкователь божествен-
ныхъ і^шуп , Далі. і. о пір#.
СВЯЩЕННО ДУШНЫЙ (ноя, ное,) свящ ни; ю
имущій , о (Г 2 1 і* на СосГор.
С? ЯІЦЕНЯОІІМЁННЫЙ ♦ (иля, ) который име-
нуется освЪщенЪ , какЪ - то ѲеоіанЪ и Ѳ од рЬ*
д я т ,
СВЯЩЕННОЕ РАДЕЦЪ , скягпотатецЪ который церков-
ныя вещи крадепік. 0об*. 54*
Оз	свя-

СВ. СД. СЕ.
СВЯЩЕННОМѢСЛЧІЕ, первой л,нь КЭЖдаго
язычники праздновали приношеіцемЬ ж-рп0Ь Яца
щеніемЪ домо.Ъ , Щр„» , ,1ля.а іе‘ь °*
что н у Еврейскаго народа бы,о м м„,	> '
сЪ нѣкошсрою разностію оіпЪ ЕЛЛШЪ , и назывался
тотЪ день новомѣсячіе, Григ Наз. 40 па осГор,'
СВЯЩЕННОНАЧАЛІЕ, начальство надЬ салщецнослужи-
щелями и вЪ службахъ церковныхъ , тредие'д на
Слрижал. етрап. 3 сЪ Греч. ІЕРЛРхЫ.
СБЯЩЕННОПАЧАЛЬНИЧЕСМЙ, кая, кое, до Архіерея
принэдхежащій , піаліЗже.
СВЯЩЕННОЙАЧАЛЬСТВУЕМЫЙ, июл , л»ое, подчи-
венный священноначальнику, т. е. нижняго чину вЪ
еврщенсгпвЪ человѣкѣ, лредиел, Слриж. етр. ?
СВЯЩЕННОПРЕДСТОЯТЕЛИ , ожемнсшв. Числі, пре-
свѵгперы. ^Успщгт. у.
СрЯЩЕПНОПРОПОБѣДНИКЪ, Архіереи , или Іерей,
слово Божіе пропоэѣдающій людемЪ. Тріод. лиспі,
8о. на о/ор.
СВЯЩЕННОСТРАДАЛЕЦЪ, тоже что СВЯЩЕННО-
ЛТГЧЕНИК2. Тріод, 8і.
СВЯЩЁННЫЙ НЕДУГЪ, лктая проказа, Со^ 48'
на с<Г.
(ДОХВОВЁНІЕ , единодыіпаніе , по Лапъ СоЯ5!1*1"1^0
согласіе, СосГ. 153. на осГ.
СДуШНЫЙ, (ная, но® ,) который сЪ душею,
Корлгч. 7.
СДІ.ЦСТЕП ГЕЛЬ , тоже что сдѢйственникЪ ,
Наз. 2 .
СЕДМОСКЪТЛЫЙ , лая, лое , который о с«ДМй ®
/ ильннгахЪ , Розыезс. ^иені. 77. на с^ор 
СЁЛЬНИКЪ , житель, обыватель, Гр"2* Наі3' 1
СЁЛБ-
СЕ. СИ.
СЬ^ЬНИКЪ > поселянинЪ , крестьянинъ 9 деревенской
мужнкЪ, Григ. Наз. 47*
СЁЛНІШЙ, іиал , шее, деревенскій, самый просніый,
Григ. Наз. 37- «-» °^°₽-
СЕЛСКІЙ ЕПІСКОПЪ, т. е. не имѣющій градовЪ подЪ
собою. О йостав'еніи и званіи нхЪ, Корму, глаал
2(). .лиеіп. 45. 55. 66. и 248.
СЕЛЙНСТВО, грубость, подлость, Григ. Наз. 30.
на о^'р.
СЕМЕЛИ, Греч. мать Діонісопа, т. е. Бахусова,
Кадмода дочь. ВыводяпіЬ сіе названіе отЪ ёёКа^ и
ці\иѵ, что восхотѣла совокупиться Дію божку Язы-
ческому сЪ гр-момѣ и молніею. Григ. Наз. 40.
СЕРАШОНОВІІШНА • особливый толкЪ расколническій
вЪ БраіискихЪ лѢсахЪ. Розыел част- і. лиепь 2б.
СЕРДЦЕ лукаво , мысль худая , разчр-иценная , л щемѣр-
ная , или сердце ожесточенное, Е,пр. з» 4 2» /^о'як.
§. 24. /Иат. 15. 19-
СЕСТР&НИІІА , сестра , Кормч. лит. 5.
СЕСТРЙЧНА , племянница, сестрина дочь, Кормч.
лиет. 5.
СИ, наподобіе нарѣчія прилагается вмѣсто СВОИ
СВОЯ, СБОЯ, или дателц. СЕБѢ грам. маск Греи,
СИ, шо?ке что ее<$7' , мѣсгпэнм или опой, опоя,
спое» Розьлс-Я, и Дру^:Я церлоіііі ыя янигн.
СЙГМА , энаі-Ъ вЪ нотномЪ пѣніи, подлѣ ілюча по-
ставляемый, для распознанія мѣры »Ъ рукѣ , ц
протяженія яЪ голосѣ , а пишется піакЪ __
^укаарь дуллрный.	Г^С’~
СЙЛА, иногда берется за знаменитые и превосходные
Дары Святаго /Тудса , ^Дѣян, 6- 8- пндѣ за си.і-
иаго Бога, ЛГатч?-. 2(}. 64. к?кЪ видно у 1укц 32,
69. СИЛ^4. Б «ія за Еѵангеліе , ?и.и. *. П> иб0
благовѣствованіе Христово подлинно сильное еснц
Орудіе ко спасенію человѣческому.
О 4	СЙЯА
си. сі ск.
СЙЛА ЗЕЧЛІІ. Втор, 32. 13.	*
ехсека геггае ,ч индѣ , 6Лі§іа геггагит.
СЙ 1Ы ( пЗ ліпожеетп, >
ссб-іссть кЪ творенію чудесЪ
СЙ’ЫИКЬ. богатырь
іб. или, у котораго
ЛГаоя.
. крѣпкіе грады, ло Лдщ,
|Я Г рГг
числѣ1) зна -<тЪ иногда спо-
>, I Ко/). 12. 28.
- - о.
> вйгпязб , рыцарь , Григ. Над,
много воинства , Лрол. д,
СИМОііі АТЫ, ерепг произведшіе опТЬ Симона, Корліѵ,
бц. на ©бо/).
СИПОТА, безгласіе, хрипота, Бесід. Ллат.
СШІЁВЪ. па, по, такси , или таковый.
СІНаЙТА и зданіе приданное с. Іоанну Спвсаіпемо
духовныя лѣсшв цы, онЪ же именуется СхоліспіикЬ,
особый отЪ Іоанна Схоластика Патріарха Кон-
сш-нши іопольск го творца Номоканону. НазванЪ же
С1Н^4.І1Т^4. по горѣ Сінайской , на коей онЪ было
ИгумемЪ знатенЪ 564. года , ліети, лиег,і< 5.
СІЧКЛИЪ, смотри Сѵг лиіпЪ*
СІНК.Д ИТ ИК Ъ. , смоп’і н СѵгклцтикЬ •
СІНОІІЁЙ , Діогену философу названіе по городу Дан'
н_>е , Бесід. Злачі.
дѵгг. 51.
СН АЛЫ , ,мн г жестки.
.Злати. отЪ Ла $саіа
п олк« мѣстопочоженіе. Регл.
ч. порбгн , ступени, Ѣее*Д‘
,	- •— - лѣстница , трое то ліеіпинц*.
С. А А, или СКВАРЪ . Ѣ’ес/д, Злвтк. уаопі.
‘ м] адЪ . н*чисгиоп.а. Соб”. лист. 192. на оіГо/\
СКВЬ.Р ІА ЛЕБЕДЯ, по наблюденію АстрономовЪ такЬ
названы звѣзды извѣстныя, Григ. Наз- ?5’
СК Е?1 Й И , зяачмтЪ чпго вмѣнять нечисто и сквер
’,п Д1 л и. і о. і у .
СК іЕР ісіВА , ( л<нож. чиелЛ) разные жиды скверн9*
дѣйм.аа , Прол. 5. _4пг.
БЬТ ’	Гр<4‘ Ргу,іьг’ *УЧЖ» Кесід. Злат.
Ѵ»И4А, род <	о:<. наго зелія. Сс<{о/н. лисы. 3’4*
С.КИІ П. 1 О 4ЛІЬ, ‘ощорый дѢлаешЬ шаліерЬ, или1,д
, Ь’ееід. Злвщ.
СрИ-
«33
ск.
СКЙТГРЪ, НЛП СКЙПЕТРЪ, Греч. тполк. везлЪ пра.
влеН;и Царскаго , или зчякЪ самодержавія вручаемый
сшЪ Бога БелигийтЪ Го суда у я мЪ на обладаніе под-
лая ыхЪ людеіі- Тргод ЗЬ'~<
СКИТОНАЧАЛЬНИКЪ, учитель Раскольническій , Ро.
ЗГвС/Г. ЛИСІИ. 29.
СК0К-ТА1И , ( скопцУ , щешч I щекот.'ть. Сооорн.
184. лиет. СКОГЩЕМЪ. ліа ь мо, котораго ще-
когпятЪ. илі гл^дятЪ, Ы. Власіи, сесш. ^4-. глапг- і г.
СКОМОРОХЪ, и мало скомрлхЪ , шутЪ , забавниіЪ ,
благ. рЪ , плясунЪ. Потреби Филар ібі-
СКО11ЧА1ГІ, (скончапаю, иаеши ) обходишь, ІМат-
ю, 2?.
ГКО НЕЧЕСТНО , неспособность кЪ дѣтотворенію ,
Корм лиет. 6.
СКОРОМНО недозволенная вЪ поспіЬ пища, Потреби-
Фнлар. 180.
СКОТІЙ, ія , іе , скотскій, Прол. 6. ^іпгуещ.
СКО'ОПИТАТЕЛЬ, тоже что скотоводецЬ , или па-
спгухЪ ивдЪ скотиною. Тшш. 46. 32.
СКОІОТЛЙ1 ЕЛЬ, тоже что скотоложникЪ , Мапи>'.
пяасіп. еостаи- М гиап. г-
С ОТОТЛѣніЕ, по Лапъ іггасіопа1І5 Гэгпісайо, М. плает,
сост. тоже что скоі-полс!гіпіао.
СКОЧКИ, .«нох. ѵ. которые пляшутЪ, прыгаитЬ ,
скачлтЪ, Бееід. Злат.
СКРАТІІГИ, (елраіцаяо, іца?ши) сократить, лрост.
укоротить, убавишь, Со/, лисяі. 1І“- ма
СКРо.’НЫЙ пая, ное,) соіроі еннын, тайный,
лласт. сост. Е. глап 34.
СКРЙК И , аінсжестк, харкотина, КеопД* Злвт.
или слюны, уповшіель/о опіЬ глагсла Лвпгннсквгф
5сгсо > харлкі, рькаю.
СКуниТОРсМЦ ( слал , СХО0 9 ) преисходцтпЬ отЪ
Слупиѵюра , что сЪ Даш*	. ІВ* с ? Р ®
вЪ одной ложницЬ сЪ ьімЬ сн.ііііЬ* Кор.«* л/'ДиС.
•«иет. з»
О 5
скуд-
5?4	Слт. Ы
СКУДНО , яарѣч. рѣдко , недостаточно. ЛЕ плагін
со'пь А. гл. 9*
СКУДОСТНЫЙ , нея, ное , недостаточный, ррйг
На’. житіе.
СКАТАВЪ, Турецкое названіе древнему граду Халкц-
дон; , стоящему на супротивЪ Царя Града, Тр/од.
38°. Филнл. Клуп. 5. а прежде серо именовался
З.ІЛГЬІЙ ГРЛДЪ.
СКѴЛАа, Греч. яюлл. сколка рыбЪ, Нееѣд. З.іат.
Чает. 2.
СКѴОЯНПНЪ, ТатаринЪ, Тр;оД. лисш. 380. на осГ.
СЛАВА, индѣ значиіпЪ йре.«л , Иеа. 14. 25.
СДА.ВА , индѣ з^ачитЪ вещь великолѣпную . пгхваляе-
мую и почитаемую. I. Кор. 15. 43. з. Кор. 1
7. §. 9. иногда кивотЪ завЬгяа и храмЪ. Исая. 2$.
8. Иск. 64. к-
СЛАВИЦА , уменьшительное отЪ славы , Григ. Наз,
46. не оіГор.
СДАВЛЕНІЕ , похвальна , происходитъ отЪ глагола
С і^іВ.ІЮСЯ, Со^орх. лиот. 410.
СЛАВНЫЙ, т. е. сгпмхЪ , кЪ коему напредн припі*
ваегскя, слапа Отцу и Сыну и С. Дул?У«
СЛАГ.ОНЕЙСТОВНЫЙ , ная , ное, жадный Л сла»І.
или хвалѣ своей, Соб. <5".
СЛаДЙТИ , (едадгЬ, диімй ) услаждать, веселишь,
Сосор. ли<?т. 409. на о^ор.
СЛдДОСТНОППТНАЯ , лінож. числЛ, напитки вкус-
ные, иріяіпные , сладкіе, Со^орн. лнсга- 26.
СЛАЖДАЕМЪ , ма , мо, который сладкимЪ )*
чинеиЪ , Григ. Нвз. г8. на осГ.
СЛАНЪ, тоже что СЛ^ІЯЛ, ЛІалс. Грех. Гра.н^ат‘
СЛАСТВОВАТИСЯ, (сіппуюея, сніпуешиел,) уіоѣш1,и*
ся , дввольну быть, Григ. Назіанз. 6. на о<!оР’
СЛЕЖАТИ , жу , жйши , вмѣстѣ лежать, Іоан. 5’ ’’
служащій , ая , ее , котораай слцв*еіии* , слагаепих ,
Дажаск. 1- о вір.
СЛЕ30-
235
СІЕЗОТОЧНЫЙ, нгя, ное, изЪ котораго сл^зы тпе-
\ущЬ , слезящій, плачущій, лай. .Ангелу Хран.
СЛіІМАКЬ , Ц рвленцца , Григ. ІІазіан. 51. «о осо.р.
СЛІЯНІЕ, смятеніе, Григ. ІІаз. 41. ни оіГор. или смѣ«
ше і-ч
СДОВЕСЛ, (множ. ч.) дѣла, поступки, З.Пар. 14. 29.
и 15. 7. С.4оЕ'Е''^4. ДНЕЙ, лѣтописцы, записныя
книги, кои у насЪ ьЪ библіи ПаралипоменомЪ иче-
кол
<5
куются . ч. Цар. 22* 39- и 4 Цар. I. I
СЛОНЁСТНОВАТИ (спіеѵіо, етпуеши) к аснорѣчнау
быкіь , разумно говоришь. Схриж. ошіг&т • 9.
,4^анае. вел. 6.
С.’ОВИмЪ, ма, мо, схавенЪ , ЙѢлпі^., Власт.
СЛОВО, названіе 19. буквѣ вЪ Славянской азбукѣ,
пишется такЪ : с.
С ІОЗЗ, и. е. Евангельская проповѣдь , 2. Кор. г.
мнѣніе хорошее о комЪ , Ао.юе. з. 23. обѣщаніе
Гіш. I. 3. дарЪ, краснорѣчіе, і Кор. і. 5. и з. і.
СЛОьО , иногда берется за помышленіе ; пли видѣніе,
Д^лн.еяі, 5. за ученіе благочестія, Га.іат. 6. 6.
СЛО-ЗО ГНИЛО, Ефее. 4. :д. такая рѢ^ь, коя явля-
етЪ смрадЪ нашего сёрдц* вЪ блядословіи , пли
скверныхъ помь!ш\еніяхЪ состочщій, Л/аиі. 12. 3^«
’-ЛОВОНЕЙСТО НЫІІ, нескладный вЪ словахЪ, кето-
рый гумозбрЪдныя рѣчи говоритЪ. Грмг. НаЗ- 35-
СДОВОПЙСЕПЪ, словомЪ ОПНеу*С1ЦІЙ ПЛЪаШЬ , РсЭЯіе»
ГдЛНС:Г!‘ На
ОГШСНЬШ $ мая д но?, до повЪсгпн славеснсн* на-*
аьм1> изображенной принадлежіцітіі , Рол^сл<
с ЛНС«Ь 5- ча о/ор.
^ло^пПоЛОЖНИКЪ, сЪ коимЪ договоръ положенЪ -
сі^н. Лвот, І?9;	«
ВСТВО , огнэѢтЪ по дЪлу , Грнгк Кад, 2 3. иногда
ЛогарнечіЪ , что вЪ Аріеметипе^омЬ ) че-
лис’пі. 50.
(спіпуго, стпугішц; словесну гг. ві
Р-Зумну быть. Г/'иг/на^. 48. на с<Гор. СЛО V’
СЛ- СНГ.
СЛОВУЩІЙ , щ,.,
ве\н> о «мениптый
МэсквЬ церковь
си\Ъ названная.
СЛО 11-1, і ѵинойс.
г,™’ ЙИа’гаС’ Л^-
ѴЛОІ Ь , индь значпщЬ,
Даль і,о
СЛОТА, ненастье, „,рол.	<
глѵгг.«7ш,? 'А”°П"-	•«
СПтКюі-чГ” С-ѴГЖ^1Е, ссі. ,б7.
г’Ж ’ ’ 'л5'жа,й,я,	»»ъ ™л.
^^<7 I 5 № * «тгрол. 6. Олпілйр,
СЛУЖБА, иногда значьліЪ сованіе денегЗ на МИл0.
сшыню убогимі. 2 Кор. д. іо
СЛуЖЕБН ІКЪ индЪ берется за раба, ЯеейД. Злат.
СЛуЖЕБНФ , ъаріч, р^бО'Ѣнно , ш* е. такммЬ
с ухеніемЪ , какое Богу единому прилично. Розыск^
части і. лиспъ 7. на о^ор,
СЛуКОВАТИ , ^у/о5 лурши^ вмЪстй сЪ кѢмЪ лука,
в-гпь, лрол. 'Дела&р. х-р
СЛУХЪ, индЪвзятЪ з* вещь слышанную, Иеал і-
СЛ'ВГіФ ( дпоистпен. число,) слф'іы напр. очз.
лиепі, -22 •
СМАЗАНІЕ, склѣйка сплоченіе, соединеніе 9 Маіи**
плает- 5 і •
СМАЗУЕМЫИ, мая, мое 9 соединяемый^ сличае-
мый , смТшаемый , ^ам. I. о пір.
СМЕРДА ЛЕОНЪ , Греч. толл. страшное видѣніе 9
Григ. Наз- Зі.
СМЕРТИ ДЕРЖАВА , Епр. ?< 14. по преданію Е0рр#*
скихЪ учителей есть Анг*лЪ смерти, имѣющій Л
своей влв;ти смерть, и людей убияаіошін , чгп0
дгапо^у прилично: ибо оиЪ умерщвляетЪ нече-
стиаыкЪ не только по дѣлу, но и по душЬ вв^рга-
€ ' Ь і ,Ъ ьоа іЪ, аки 1Ъ темницу, I. Пеіѵр* 3>
* плЪмяетЪ мхЬ , алок. 12. з*
СМЕРТЬ
С-»уЩ,Г0 ВИКреіенія;вЪ- *
чнел^) тоя.е Что СА0ГинИ}
договорЬ, союзЪ , зазЪтЪ,
СИ' сг.
237
СМЕРТЬ иногда берете*» за ГѴБЙТЕЛЪОТВО, пт. е.
морЬ, олол. 6. 8- за НЛПЛСТИ велш.і ,^2. Ко/> і.
і . и за настоящія СМЕРТНЫЯ ВѣДЫ 1. Кор.
15* 3^’ З- КоР’ і 23 •
СМИРЕНІЕ индѣ вэнто за жизнь бѣдами окруженную,
Тал. 2і. 22* за состояніе п резрѣьн е и подлое,
Быт. 29 32. Вторая» 26. ?• за сок] ушеніе сердеч-
но-, Тал. 89- 3<
Смиренномудріе , обыкновенно берется вЪ писанія
за смиреніе, т. е. за добродѣтель гордости против-
ную. А иногда значишѣ притворное униженіе, или
ун чиженіе , лол. 2. 13,
СМОТРЕЛЙВО , нарѣч. разсудительно, сЪ намѣреніемъ
еоЛ лиет. 40.
СМОТРЕНІЕ, или провидѣніе Божіе есть вѣчный,
премудрый , праведный и неизмѣнный совѣтъ <-го ,
коимЪ онЪ свободно управ яегпЪ и соб юдаегпЬ
сотворенчьія вещи кЬ славЪ своей, и человѣческому
спасенію. Дѣян. 2. Діапі<^. Ю. Рилі» 9 и I. Кор.
11. и проч.
СМОТРЕНІЕ, взято индѣ за строеніе, Бее. Злат.
СМЫЧ ИКЪ, играющій на мусікійскомЪ орудіи смыч-
комЪ, Со(Г. лиет. 135. «а о«Го/. илн суевірно слизываю-
щій людей опіЪ уроьовЬ, Кермч. 25. и 29.
СМЫШЛЕНІЕ, иногда тоже зная іпЪ , что сЬ Греч
СѴЫЛОГИСМѢ. С'лриж. опдіпі. 3. -4'Ъ'ан. Б.
СМЫШЛЯтедьнѢ , нарЪч. по умствованію, доходя
сім^ЫСАт^1Ь‘ Со/ Зі‘ *“
1 ’ЬгЕиЪ , рла\ рно , ( лоліу или чему ) рэвенЪ ,
смѣ12'°а Ѵаз' І8, на
п ИТИСЯ , иногда значптЪ возымѣть сЪ кТмЪ
СМѣс^010* СОІ*гп^е• Нолюкан. 54. Статгя.
Гс . К’Ь ’ 1'°™срьій вмѣстѣ сЪ кѣмЪ живетЪ,
4 на ОіГп^.
’ НаЛ і ное г см*ха достойный, Г/>к.'.
СЛіѢ-
«38	СЛ/, СП СО.
СМѣхбЗНПНЙ, шея, шее, к торЬ1Г|
яге, или смѣху достойнѣйшій, Григ. и ,
<	>ШIIIII, ( іпаю , зла  щ и ) смѣшать Соедини^
сложить, Григ- Наз. 26.	* ѵ -линшйь,
СМѢШНЙКЬ, шушЪ, кощунннкЪ, Григ. Пая. 37 „а
смѣхъ, иногда берется за утѣху, іак. 4. 9.
СІІА.ВЬИК ъ, КОШ рый времени примѣняется ко
всАму при шкЪ, Григ. Наз. ь на осГор.
СНЙПЕ, ииог а значншЪ Оо^айіе, отЪ г<аг0\а СОЙ*
ТИСЯ Ког.яч лредол.
СНУЗНИКЪ, см. ВС^^НИКІ. С^орн. ЛИ(?т. 213
иаооор.
СНѢДОТВОРЕЦЪ , поваръ , который готопитЪ ку-
шанье. Со<Г. 6і .
СНІІАЬ, иногда значп- Ъ деликатное кушанье со осо*
бл йыѵг і искусствомъ устроенное , напр. пирогЬ
блин а»..ой и тому подобное, а. Царещ- глаа. 13.
ет. 5. и Уіроч.
СвѢЖАНЫЙ, Оая,чо?>) снѣгооый , иэЪ сЛга
с Ѣ ‘'	‘ Л5‘ СНгГу бѣлизною ПОДОБНЫЙ» Сь(Г>
2 I ! , >/а о ор,
СИЛЬНЫ',’"**"*	’ м””- **• 7-
СОЬ і НЬІ ( ^яиож. і
,Юі" • » о'-У«ДенцыѵЪ на казнь,
СОБОРНЫЯ, .яиож.
ЗйачиіпЪ собраніи..хся
рИІЦ". Сгі^О' Н. ЛИС1ІІ
СОБбкНѢиЕ!.
ѵир-іц) ізчгпо за нечестивымъ
13, 4*. 4**
^иела^ иліеи и т. ладежл , мнлЯ
' "о едино мѣсто людей , з^°‘
. 179. и а сі-.р.
\ нд/Гѵ/е урапмияіелм/. стелена>
п5'-°'г'Ч* -и-5 е-мыслЪ. СоЛд лиеж. 3 51
1 1 (/У<о, руеніи, ) учини.нь с<,бранію, сой*
' • »МЪ " Ъ . - ’н*>леи. чпсчп, и.
А Гй ЖОГО, ( с»ч ну»о. сиі пу/Сіи и, ) одолѣіп*>
по а..:нік, Со4ор. 177 ииет.
БОВСТНО , П)ВМ что епоьстпо, по Лага. ргоргісЯ*-
С\ри«, $тр. 63, Кормч, лреднел.	.
сбв>
СО.
239
и ИмТ.РПіЪ здрааОе
6. ФилиЛ. з. 15.
или преставать Кпр. 2. ю(
?л , ла-іиисл,) раздутья ]
скинуть одежду. Тріод. лиет. 33.
сдБСТВО , пйогда яначитЪ сообщеніе , общество ,
С'/грнлі. ст/)ои. 3^
СОВВОДНАЯ ясна, жилица, коя вЬ домЪ пущ на кЪ
гому, Мипі'О" властп. соет- Г* глап. 19. не злой-
НЯЯ Я^НЙ»
СОВЕРШ!' ПІ'ОТВбГЕПЪ . который дТйбтвія соверша-
ешь Скрч'к. сиір. 95. Сіе названіе присіЛоишЪ Епи-
скопу яко се вершителю таииЪ.
СО ЕРШЁННЫЙ , пі. е. который ьЪ вТрЪ и другихЪ
возрожденія да। акЪ ушвсі>»денЪ , Епр. $. 14. ие по
тому что яю бы получилЪ полную и сов<*рш ннунэ
Пре*»} дроссель ; почто пр’-усгПмЬ прАдЪ другими ьЪ
познаніи боже- іпиенныхЪ вещей
разс\ рд -ніе , і. Кор. 2.
СОВЕРШЕНСТВО , иногда значишЪ обученіе , Іерелі.
2. 18.
С''і1Еі-шГіТИ , исполнить,
СОи/ІЕІЦЙСЯ ? ( соп.іелсі;0'
СОгіОДВОР/і 1 ИСЯ , ( у л;оея , /уі?ні;іс/Т , ) во одпомЪ
лом/В Жить сЪ кЬмЪ. Со^ор». лист. 372.
СОВСн Хцдд;ц ц , (ля'/о, лЛчіпн) вмістЬ сЪ кЪмЪ
Хла^иіпь , ОоіГ. лисш. 14.
СОМІЛДДТРЦ ло.иу или чему ( даю, Дсіеіин ) сооб-
ікатіѵя еЪмЪ , Со^ори. <95,
'’ВІЕПНІ ( сверію , гДеши , ) скинутш , сбро.-ить ,
СОіі лие’” 3‘* Ио
!1;С1Ь, иногда (и Р шея вмѣсто С'ЛШСЛЛ , Вееід.
Ссігл ^5 Р,П1УМ"^Л Ьес. .Злат.
Ил,ГгеДУШ11іЫП ’ І10Л ’ Ке** У ™торэіѵ> душа ♦
1ДЦ" СР> кЪмЪ сопла НО. Ве<7*д. ^лаш. част.
гп Л п,ра"‘ 868.
мол * я°₽ , вЪ копхоромЪ
С0ДВОІніЕГр?Шаш^‘н“*1 ?°Л Ш *
0 аірі- е°и01'Уплсн‘е, супр)ж«сіпво ,
МОЖНО гр>-
Да.масл. 3.
СОДКР-
со.
340
СОДЕ ІЛЫІІ, (идя, мое) который долтовррменна
содержитъ Сое. д§,	1 ин’
СОДЕРЖИТЕЛЬ (: чего:) который блюдетЪ или хра-
нишЬ что, 3>ол. 4. Одстяф*	1
СОДРОБ.ЛЁііЪ (на, но,) который Искрошился, >Ъ
тЪлпе Части распался , разсыпан'Ь , I е. Ь'ап. д' Іо
СОДѴШЕЬШ, пая , ное, единодушный пь е.'тац^
же д^шу имущій, Корму. 383- ичи Одушевленный',
пь, е. душу имѣющій , Корму. З79 і
СОДѢТЕЛЬСТВОВАТИ , ( сшв^ю , сш укіии ) создашь
сотворить СгдГ 122,
СОЕСТЕСТБІЕ , сходство природы , свычка , тѣ няя
дружба , Григор, Назгаѵз. житіе,
СОЖИ А.ТЕЛИ, шолкі Ро.колничесгій особливаго скит»
_ *Ъ брынскихЪ лѣсахъ Розысл» лиспъ 26і
СОЖИІНЙКЪ, мужЪ , Корму. 420, на обор.
СОЖЙТСТВО, тоже, что сожитіе» слпружестю,
Ко/э^ич. 564.
СОо-АГИ (созидая?, даеіни ) индѣ взягио зз СІЯ*
Ж„41И9 лсал. 138* І3‘	8« 22»
СОИСКусТВИТИ ( епіпуи)^ сгвпуеши , ) сообщись
мудрость, опыптЪ , Гуиг.
СОК^ОВИЩЬ у погр^бЪ или гладовзя, ЛТспн*^* іЗ* 5^*
СОКі 0ВС1В0Е • ТИСЯ (спшуу-осл, стпусшис/і^) со*
кровену быть Тре^. гл. 2д.
С04ІЮ РАСТВОРЕНО СЛОВО, Колое. 4. 6. рѣчь ря*
зумная и здравая: я не гнилая > кою заПрептИлЬ
АпбстолЪ	4. 29.
СОЛНІІЕ, иногда значигпЪ КЪ. с. пясаніи
ІІС^ГИНЪІ^ Мня. 3. б- иидѣ СОЛНЦЕ взягп°
напасть и гоненіе, коими аки знсемЪ солнечиьім-Ь
спалякипся лицеѵіЪры ЛІа?п^. 13. 6-
СбЛЬ , я. званіе ьѣ нотной азбукѣ для знаку уп^ре*
бля*-мое на извѣстной линЪикЪ. <^ухѵаръ дул^і п1>1
СОЛІС'БОМУДРСТХОВАТИ, (сігпу/о стпуеши,) вМѣсП
сЬ кІмЬ философствовкпіь. Са^ор 50. яа 01,01
СО-
со.
24»
СОМРАКЪ, просто СУМЕРКИ такое время, вЪ кот ров
начинаепіЬ смеркаться, ВЕЧЕРѢ- Тріод- лиспъ іі$.
СООБЕЩНИКЪ, сообщникъ, соучастникъ. ЛотресГн.
филарет. 174-
СООБИТАТЕЛЬНИКЪ , который сЪ кѣмЪ живегпЪ. СоЛ
уб. на оіГ.
СООБЬЁМЪ, сослэгат. обр- единсгап. ч. отЪ глагол»
соУЪемлю у сообьяіпи , вдругЪ или вмѣстѣ обнять,
совокупить , Далі. I. о пір.
СООБЬІЧНЫЙ, (мая, иое, ) привыкшій. Соб*- лиспъ
79, на <Дор.
СООБѣДАТИ , Сдую, дувши) вмѣстѣ сЪ кѣмЪ обѣ*-
дать СлрнЖ. оіппЪт. 20. ^4-ѳ-анас. Вел.
СООКЛННАНІЕ, заговорЪ клятвою утвержденный,
ЧтогЪ другЪ друга не выдать , тайны не вынесть,
м ошЪ совѣта не отстать, покамѣстъ намѣреніе
ааговорщмкомЪ исполнится. Матъ. пласт. 315. на
о/ор
СООСУДЙТИ, ( еооеуясда/о, еоосуждаешн,) вмѣстѣ сЪ
кѣмЪ осудить другаго. Говори. іді. на осГор.
СООТЪ/ІТИСЯ , СоотЪемлюсл , млешнея і вмѣстѣ
отняту быть , М. пласпі. лредел.
СООЧИЩАТИ, «мѣстѣ и гао и другое чистить- Са.
(при. лисщ. 215. на о<Г.
С0ГІ/1ЕСІЙСЯ у ( соллеѵіагоея, ешися,) вступить сЬ
МмЬ вЪ ворсу или сраженіе , сцепиться сЪ дру-
идъ. СосГорн. 207.
СОПРЕСТбЛІЕ, смотри СѴНѲРОНЪ.
С0П₽ЕСТбЛЬСТВ°3АННЫЙ, иал, ное , вмѣстѣ сЪ
Сопг> СИА^'Уеѵ,'Ь почтенЪ. Схрнж, стр. 12.
ИКЛОНЙТИСЯ ( няюея, н Летиея,) склонишься,
Сбп»МлИП,ЬСЯ Со^оРу. лнст. и. на осГор.
ріІЙ ИСХ°АЛТАЙСТйуЮіиІЙ, (іЦал, кето-
0 ко№'Ь^СтЪ({	ходатайствуетъ я старается
, наріч. вопреки, укоряя 9
п	са-
=+’	со-
СОПРОТИВОПОДВЙЖНИКЬ , нрпрілп™ , ъ
коіпсрыи Противъ кого сражается. Соб. іе, ’
СОПРУЖЕСТВО, сочетаніе, сопряженіе, сЪ мгжеской
стороны женидіба, а сЪ женской замужство'и пося-
ганіе, одшімЪ словомЪ БРЛКЪ, требп. гл. 17.
лиси. 36. супружество тожд.
СОПРЪТИСЯ , ( елираюся 9 ел ира ешис я} ) ссоришься,
тягаться , Мига. В. пЬ леніпих.
СОРЙХСК1Й , екая, ское, сЪ Греч. толи. избран-
ный- БееЪд. Злат, чаепі. И.
СОСВИДѣТЕ ТЬСТВОВАТИ, (отпуга, сщпуеши,) свилѣ-
гпельсшвонагпь вмѣстѣ сЪ кѢмЪ, быть участникомъ
вЪ свидѣтельствъ. Епр- 2. 4.
СОСВЯЗАВШІЙ, (мая, тее,) который вмѣстѣ что
СвЯзалЪ , или соединилъ. Соборн. лиет. 50. на осГор.
СОСВЯЗАЮІЦШ ,	( щая , щее , ) который обще сЪ
кѢмЪ связуешЪ кого. Соборн. 179.
СОСВЙЗНИКЪ , когасрый вмѣстѣ что связалЪ. Сос»
дб. на о (Г.	_ т
тскѴТАТИ > ( ты пая?, тыпв^иіи, ) вмѣсгпь со к м
погребали, или спрятать другаго. Собери, лиет.
2 с	X о
СОСКУТАТИСЯ, спрятаться, схорониться Со
СОСНѢДЁНЪ, Ди*, ^но> который вмѣстѣ
ТсшЪ, М. плает. соет- А.
СОСУДОХРАНЙТЕЛЬНИПА , есть мѣсто, гдѣ кР
ся и пріуготовляются вещи. га. е. У"	од.
ная и ризы , потребныя кЪ священн о )
словомъ	т. - Р»-йХныена-
имен’ѵютсГпіѣ м’оди надЪ которыми
оказать БогЪ уставилЪ, Ри^о^ ~гоАНО,
МИЛОСТИ, коихЪ помиловать Бо у У
же слі. а}.
СОС^іЬІ
со.
«45
СОСУДЫ СМЕРТНЫЕ, то есть, оружіе смертоносное,
лсал. 7. 14.
СОсугсТВуЮЩІИ, (лсиож, ч, ) кои вмѣстѣ при*
супсгпаукнпЪ. ЧиЧ, лостапл. Жр-Лгер.
СОСТАВЪ, берется и за ѵпостась, то есть, лице,
Ко/іліч, индѣ значишЬ пйсмя, т. е« букву, по Греч.
«о<х«а, по Ааіп. еіетепшт или Ьісега- М. Власгн. иног»
да С0СГ^4ВЗ за упованіе , надѣяніеь (ЕцР* 3*
особлив > о будущихъ веЩахЪ.
СОСТРАДОВАШЕ , участіе вЪ страданіи, соболѣзно-
ваніе. Со/, 153. на о/*
СОсТРАСТЕНЪ , етна, епіно , сОстрадагпеленЪ , ко-
торый соболѣзнуетъ страждущему, Григ, Наз- 4?»
или МИЛОСТИВЪ , тамЪ же лиет- 49. на о/ор.
СОСТРАСТІЕ, берется за умиленіе, сердечную болѣзнь,
и за духЪ соѵрушенный, л<ол* ло лричащ* или за
МіІЛОСТЪ , бѢднымЪ сказуемую. СОБОЛѢЗНО-
ВАНІЕ гпожЪ •
СОГВОРЙТИ, индѣ взято за положить, или поста-
вить. Діачі’в-. 13. 33. за избрать, нЛи назначить,
Марла із, 24. за жертву принегти. Лей или 15*
*5‘ 30. Чиел. 6. ц. іб. Лул. 22. 9.
С01Н0РЙТИ Й7ИЯ, пь е. Пріобрѣсти славу. Быт,
Іь 4‘ и ’2. 2* Впюроз. 8. 17.
СОГВОРЙТИ ПРПШЁЛЬЦА , ЛГапі‘0'* 23. 13. то есть
человѣка взЪ яече:тія Привести вЪ благ чесппе,
какЪ то Іудеи обращали ЯзычникоаЪ вЪ истинное
богопознаніе, таковые по природѣ Еллины, а по
исповѣданію Евреи нменомлися лрншельцы. ,4^ян.
а- іо.
СОТВОРІЩй , берется за Создателя, Исл. 17. 7. и
С^-т' и Творца вселенныя.
ОТНая ЛЙХВА, еЭ Лат. ПРОЦЕНТЪ, ростБ
соѵѴ4, 38 на °^ор*
УБОЗІИ, ѵинож, числіі, такіежЪ убогіе люди,
Ѵ*вмые убогимЪ. Со/орн. лиет- 39*
Л э
со-
’•*	С?.
СОѴМРЁТИ,	_
умереть. Собору, шеп	В***ПГІ Л к^мЪ
СОУМѢРІН.Е, 4Г„іе.’
СОФІА Греч. тол,. „у4р0,шь „ДІІ
церкви православной есть образЪ Софіи т ‘ ВЪ
"ѴГ-Г Божія-, почему Л парІфй’ вил';"^
’ )тъ >еликок»пВЫй храмъ во С«Ь,„. д
" нё*;?Та СоФ,,іста” 'и”‘	«о»;,».,.;,
и не .сЪмЪ вразумшпелічаго, для „|ого „„„‘л,,,.,,.
ся здѴь оному тоскованіе: Неизглаголаннаго Ій-
ства чистота, смиренныя музрости истинна'
ИмЪетЪ бо надЪ главою Христа. Понеже глава
мудрости СынЪ слово Б жіе$ про.т рпгал же небеса
вьппрь Господа; преклонь бо небеса сн де вЪ ДЪву
чисгпу. Елико ж® ихх> любяпіЪ дЪвсгпвенное ѵисгпо*
5 ишіе, полобятпся Богородицѣ; сія бо возлюбивши
дЬікпіво , ] оди слово Бсжіе Господа Іисуса, летящій
же дЪ^стзо, ражд. юніЪ словеса дйпельна, с рѣчь
неразумные н-учаютЪ. Сію же чисіпсгиу дѣв шва
возлюбивъ Предтеча, крестити сподобися Хриішя.
Имать же дівство лице дѣвиче огненно: огнь бо
божество, попалишь страсти пілРнн^я, просвіщзя
Же душу чмсту» Имяшь же надЪ упіилга 1 ороцм
ихЪ же и Анггли имутЬ , жишіе чисто со Ангелы
равно есть
Духа. -
мЛ'Дгосгпь царствуешЪ надЪ страстьмт
•	ГТ	я- —. _	л Т-* 7 П Г\ Т Т
-----------. Тороцы же суть по оище Святаго
На главъ же іЪнецЪ Царскій, смиренная бо
. СанЪ же,
препоясаніе чресХЬ «о образЪ старТйшинспт и
святитедьсшва. ВЪ руц'Ь *е ^ержащи скяфетрЪ ,
влаинелинсмй анЪ яьляеіпЪ, гриль же срли огнен-
ныя высокопаривое пророчество и разу. ск
явля , зЪло бо прозрачна сія птица люб щи ».У4-
.,оспь\ егда же видигпЪ ловца, вь,ш= Возл«Ь-
т-ко «любящій чистоту дЪ«ш .а истинною , ну,
д-бь улоалени быь.югаЪ отЪ ловца д •
шуицЬ же имать свитокЪ иаписаиР , вЪ «
писаны сушь недовЪдомыя севро-ямныя т«ш
со.
Лчь божественнаго писанія раэумЪ. Непостижна
ео суть божественная дѣйства , . беэЪ отировені*
я А ге'ОмЬ и человѣкомъ; одѣяніе свѣта. и пре-
СПіолЪ, нанегиЪ же сѢднгаЪ онаго будущаго вѣка покой
являешЬ, угпьерженажЪ седьмію столпЬ, седьѵгю
Святаго Духа дарованій , еже I аіа рече ПророкЪ;
Я( іидипіэ пріимише ДухЪ Святый, духЪ премудрости,
духЪ разума , ДухЪ свѣдѣнія , духЪ совѣта крѣпо-
сти , духЪ благовѣрія, ДухЪ страха Божія просвѣ-
щающаго насЪ. НозѢ имаіпь утверждени на камени.
Па с мЪ бо рече камени созижду церко ь мою. И
паки : на камеии мя вѣры утверди. Ллфавнт,
рулолиен.
СОфіс.МЪ , сЪ Греч. толк. коварный доводЪ мудро*
ванія- Регл. Дуд?. 42 .
СоХіРОТОНИС^ЮІЦІИ , (ѵинож. ч. ) кои вмѣстѣ руко»
полагаютЪ Архіерея, чин. Лоетапл.
СОЧИНЕНІЕ, составленіе, собраніе. Тріод. лист. Эі*
па о<Ьр,
СОЧИС/І^ніЕ, реестрѣ. БееЪд. Злат.. у.
СПМИА, берется за Испанію. Гееѣд. Злапі.
ОПАСЕНІЕ, индѣ взято за ПОМОЩЬ. 2. Цар. ю.
И- леал. 59. і3. за уч^ніЕ ЕВАНГЕЛЬСКОЕ
Т?' 2. 3. за БѢЧНГЮ СлАВу. 8. п.
I» 14.
СПА.С ЕНТі
отЪ ? *?’ Н°’ ”е ІПОАЬКО зн«1птЪ избавленнаго
16 т*? ховЪ> и участника жизни вѣчной, Марк.
«то отЪ	СПЛск1іЪ тз^ именуется,
«редопио БТ непос₽елсгавенчо нлн ЧрезЪ нѣкое
»‘екЬ ъ РазличныхЪ напастей бываешЪ кэба.
м’пр видно на многихъ мѢстахЪ с, писанія
^АСЕпый”’/9 І7’ ’*	І9‘ 5* и3тЕ0Ч.
Раго пол ’ ^иал» иое, ) спасительный, опіЬ кота.
2з> ПоАучншь можно спасеніе< предисл. Карліч
®ПД( ЙСЯ
в**ісцю ’ ИК0ГДЖ вЪ «еРк°в»ьіхЪ книгахъ берется
^ол^аи. напр. слаеисл раю лгрехраен^И.
І	Со/,
СП
• <Жех" многимъ лицамъ вѣч. и.
СП.40Г1ТЕСЯ, томЪ же.	Р *’ 1110
СПЕЦЕМЪ, первое лице, множ. ч. отЪ глагола СПк.
і ІО90Ш‘е‘ НСПеЧемЪ ИАиза«-РИмЪ. Ло*д, зла,,,.
СПЕПЕІЙЛЬІЙ, и спопелѣлмй, лая, лое, который.
вЬ пепелЪ обратился. БееЪд, ллат. уаеш, і. ю95
СПИВАЕМЫЙ, мая, мое, претоікаемый. Бее. Злапі
С.ІИНАТИ, препоною быта. Бес. Злат.
СПАСИТЕЛЬНЫЙ, ( мая, ное,) натканный, писан-
нмй Со^орн. лист. 185.
СгіІ1САТЕ1Ь, тоже что писатель, а не топіЪ кото-
рый сЪ копгораго спнсжвэетЬ. Сойор. тамЪ же.
СПИТАТЕЛЕНЪ, (льна, л,ъио,) который вмЬстѢ сЪ
кАмЪ есть, Григ. Наз. жит.
СПИТАТЕЛЬ, тоже, СосГ. 165.
СПИТОМІШЙ , ная, ное, который вмѣстѣ сЪ кЪмЪ
растетъ , Григ. наз. 44.
СПЛЙНА , Греч. толк. селезенка. Номокан. 20. статья
на глапо&ол'ѣн'іл и сялимы.
СПОБОЛѣТИ , ( ліо, лиши,) вм-Ьст! сЪ кѣмЪ печа*
лич.кея, тужить. Тріод. 37.
СПОМОГАТЙ , гаю, гаеши, пособлять. Со4. лист. і.
СПОСТНИКЪ, который вмТ»стЪ сЪ кЪмЪ постится,
мЪсяцосливЪ Сепшемріа вЪ 3. день: ярелодо наго
отца нашего .А-^анас'іл Слостнцка , пеликаго
ѢГ-ЫМіЯ. СосГо/эм. 207.
СПОСТРАДАТЕЛЬНЫЙ, (ная, ное,) который соболв
нѵетЪ обЪ комЪ. Соборн. лист, 177. наобор.
СПоЮЩІЙ, ( іцая, щее») который припЬваетЪ кому.
устап. глаа. 2.	„„.пѵе*
СПРИГРАЖДАНСТВОВАТИ, (кому) (стпу;«,
ши.) быть собщникомЪ, сограж/аниномЬ,
п»*-лемЪ Григ. Нал, 2.	.	с0,
СПІ ГМ ІНЕ, супружество, сочетаніе. Сое. 5г
Ярямекіе іпожЪ.
спря-
Сіг СР-
247
іе приходить, щ’стливу. быть СосГ 8-
г -	----ЛесМ* Ллост.
«пяшГтСЯ ( сярягаюся , гсіешиСЯ ,) сочетатися ,
СП ' т^Ь супружество, т/^н, «Л, іб. лиет.
стЯіАЯ, мн» Ч»сл1 име-нш-	«
;<фЛгу потребно. СоЛвн. и«от. П9- ""
СпѣТІІСЛ (ел*»ся , ОЛ-І.ЧЧ.СЛ ) вЪ хорошее состоя-
ніе
СПѢХЪ, значитЪ индѣ^ усердіе.
части. 1 •
СПѢШНѢЙШІЙ, тая, шее , который тщаливѣе и
гораздо подвижнѣе. ІТредол. Кормч. лист. 3 2.
на оіГ.
СПѢШНЫЙ, ная, ное, СкбРЫЙ. Со<?. 140.
СРАНЪ  люпарнщЪ вЪ холопствѣ. Соб* 4”. на оо.
СРАМЛЯЕМЪ , и* а, ло, который приведенЪ ьЪ
стыдЪ. Сой. лист. і§.
СРАМЪ, иногда значитЪ дѣтородны»! удЪ мужескій
и женскій. Потрей. Филар. 178. тоже 11 СР.1-
МОІ'Л > тамЪ же,
СРАСЛЁНЪ , ина, лно, взято за СООКГ.-23Н1 Т?7.
Ѣеейд. Злости, част. 1. гаакЪ сЪ Греч. Риліл.
ілап 6. от. 5 •
СРаСТі ОРЙ ГИСЯ , рЛюся9 рАешис п . ( хо.му ) сог-
лясипіьсн сЪ кѢмЪ. Бесід. Злалі. Чаепі. II. і84>
СРЕВРОУ'ІДЕНЬ, дна, дно, на коіпоромЪ узда сЪ
сеР’’бІ’бнымЪ приборомЪ. СоіГ. 152.
'ДОГРАДІЕ , перегородка, средняя городы’э, си у .жсГ.
СРТ^гп'	* пРосгпѢнокЬ , преграда, прегражденіе.
П/ІТДЕС/П1ІИЦА, Преполовеніе праздника непі-
“аіощагося ошЪ Христова Воскресенія, и конч.щаго-
я сошествіемъ с. Духа , вЪ день пятидесшиный.
ерь ”'лоот’ иист- 1 ,2’
’ СГВОВАТИ, (стпз'Л), сліпуешк,) п сп-днИ! . ѵЬ
Срй?11*? тпе^н. гл. 29.
Агкцр4 градЪ Галаіпскій , іпа Ъ по Славі н кн
слвиУеПіСЯ ’ вЪ КОъ,мЪ	соборЪ.	года,
««риги, страы. 834.
II 4
СРОКА,
оси. сл сг.
СРОКА, несѣкомое ѵтл
ГЛеѵ.	лапГЯ ГЭЯ ЧаСт"Ч<’ПУ«^Ъ
13. ма о4/ 1ПЛаП5>
>СТВО , влагор^д{е, Е_л ,
срѣсти ( ог> ' АІв і<еМ« -Эллпі.
с" на «строчу.У’ ”ОТР’’И"™>попадщ.
стрлДАніе;
ѴСІІ , ( П?ПЛ7< й.аг	’ ученіе, Ко/Мгч.
у. .:хц- л*,м"т-
ССУДГНЪ, (дчо, д„в>) который ,мгстъ Л ,іиЪ
или разсуждаетъ. кОрМу. лиет. 6д. „я
’ 2 3- *а С^ор.
*У итЪ,
о «Гор.
ССУ*АІЕМуІЙ’ **вЛ> **ов> примѣняемый, сравни,
д.ем и , да^. з. о ИЛом.	г
ЩЕСТВЕНВЫЙ , мая, нее , копторый единаго сЪ
т-ЪмЬ существа , лганоч. лліидееяъі.
ТА л прешедшее совершенное третіе лице единств.
числа отЪ глагола СТОЮ, вмѣсто сталЬ , «шаля,
сшаЛг; Пент/лос?П’ лиет. 109.
СТАБРАТЫ, ^нолсеетп. числа сВ Греч. деньги, *р®*
сшовики , чияЗ п^нѵ. Цорск.
С'ТАДО , иногда берется за няродЪ, Іеледс* }б- 31»
^ТАДЬ, тоже что стадо, или собраніе. Грам* Мая*
с-гліа Гребка.	•
СТАМЁНЪ? или отгамнЪ, сЬ Греч. яначипгЪ кзс<Титера*
или деньги небольшой цЪяьь Кормч, 3^8- оловяіша
СТАРЧЕСТВО, подЪ симЪ словомЪ разумѣется книга,
>Ъ которой собраны дѣла и слова старинныхЪ пу-
СгпымнковЬ, особливо ЕгѵпетскихТ. По Греч.
У?™. иег-К‘ и лрол. на многнхЪ мѢстахЪ*
СТАРѢЙШІЙ, (шае,	ураонит. степень огпЪ
им*не еггартЦ просто старшій, большей. Го
СТАТІА . просто епіатгя , то есть, глава Р;'зд1л^
щэяси на рааные стихи, Тр/оД- лиеи». ИЗ* 0
СТ/ФЙДЫ, Г/'еѵ. толя. виноградЪ сухой. } а
глаи, 3^>- изюиЪ.	шейной
| | '-1-1 . корчемница, шинокЪ, кабакі?, ЖЯ
дѵвві • Л1ат*€Р. Бласш» Соет* л» іл* Т*
СГ,
±49
СТВОЙСТВО, свойстао, собственность,	ь о
СТЕБЛЬ, бияь 40. 2і. сукЪ, вѣяшзь, ло Лат. гати$,
просто стебель.
СТѢ'ШЙКЪ , вощины что вЪ ульѣ’ Б^с-Кд, Злат.
СТЕФАНО! ЩИНА, шомЪ Раскольнической по учителю
та Ъ названной. Розыек. часпі. I. -лиегц. 26
СТИЦАНІЕ , собраніе, сходібище. СоіГ. лиет. 35*
СТЙЧуіЦІЙгЯ, іцалел , щееел , кошорый стекается,
гп. е. собирается- Оойоон. .«мель 120.
СТИХІЙНѢЙШІЙ, лра ииптелн. степень отЪ имени
прилагателн. СТИХІЙНЫЙ т. е. началнѣйшій Григ-
И а .зга н, 6, на о^ор.
СТ1ХЙ А, происходитъ отЪстиховЬ, изЪ коихЪ она
бываетЪ составлена. Поются вЪ церкви стихиры
на вечерни и утрени, какЪ видно і-Ъ уетаиі1,
олпоилѣ и ,яинеял?3 лгѣеячньцсб.
СТйХЙРА ЕѴАНГЕЛСКАЯ , естьпѣснь сочиненная Ль-
вомЪ ПаремЪ премудрымЪ изЪ Еѵангелія воскреснаго,
и на утрени ьЪ церкви поемая , піаковыхЪ сгаіхирЪ
Еѵангел»скихЪ одиннатцагаь по числу Еѵангелій
воскресныхЪ утренвихЪ. ^ет, церл.
СТІХОВНА} стіхйры послѣ сугубой ектеніи и послѣ
лиліи на вечерни отправлемые, сЪ запЪвами избран-
ными изЪ псалмовЪ ДавидовыхЪ , наприм- ГЪ вос-
*Ре<н> вечерни : і, Гослодь поцариел , л~ілоту
о^лечеея. 2. исГо утверди и лроч. БываетЪ сгаи-
Ховна и на утрени послѣ канона вЪ седьмичные дни
кромѣ ПраздниковЪ, халЗ пидно пі устааі к
СТИХбоНЫЙ, л4л, ное , стихами сочиненный.
*^0Р*ліу, ^5*
ТИПОЛОГІЯ , Греѵ. яіо-ллс. чтеніе или пЪніе псалмоьЪ
СТл°Х 17111 ХаМ^ *	лиепь Со. на ой’суо»
постеля* Ссб*. 6і- на осС
, Греч. 77юлх, злапіникЪ. Коржч* злая. 46
лие^. >73- «а
П )	СТбА
150
СТ.
СТбА, Греѵі іиолк. ПРИТВбРЗ, пг. е. крЬігаое
крыльцо, или сѣни, гдѣ стоя имѣли словопреніе
ученые люди, а начальникѣ ихЬ былЪ ПлагпонЪ.
Со&оі н 204. на осГор.
СТОГЛАВЪ, книга, сочиненная на соборѣ, бывшемЪ при
ДарЪ ІОАННѢ ВАСИЛЬЕВИЧѢ и Митрополитѣ
Россійскомъ Макаріи вЪ лѣто 7059. Оная лнига не
по псемЪ ислрапна",	пидно пЗ лращнцѣ
лиогп. 79. за піо и еобороліЗ Маелоиели^іЗ 7175.
года оілрЪніена.
СТОЛПНИКЪ , вЪ мѣсяцесловѣ есть нарочитый свя-
тый СимеонЪ, жившій вЪ концѣ 5. вѣка, копторый
для спасенія своего взошелЪ на сгполпЪ, то есть,
башню, вышиною вЪ 40. лэктей, и стоялЪ на немЪ
47 лѣшЪ, по свидѣтельству Евагрія и Никифора.
Послѣдователемъ ему былЪ ученикЪ его Даніилѣ
СтолпниѵЪ , .жипь сплпь
СТОЛПОПИСАНІЕ , индѣ значитЪ достопамятный
знакЪ , веіць на память чего поставленная , Да-
масл. 3. о Ілон.
СТОЛПОЗДАТЕЛЬ , строитель высокаго строенія ,
налр. башни. Розысл- 44,
СТОЛПСТВуЕМЫЙ , ліоія, леое , надписуемый, иля
поставляемый для показанія, Даліае^. 3- о Іхоя*
СТОЛПЪ ЕѴАНГЕЛІЯ, то есть уставѣ, показующій
какимЪ порядкомЪ читать вЪ церкви Еѵ-нгемЯ
упреннія воскресныя, коихЪ числомЪ 11. А столповЪ
Еѵ-ангельскихЪ во весь годЪ шесть: спголпЪ Ь По-
чинается вЪ первую недѣлю Петрова поста- II- По
ИліинЪ дни. ІІЬ по Воздвиженіи честнаго креста» IV-
РЪ посгпЪ Рожества Хрисшова«. V. По Крещенія
Господни. VI* Бо Святый великій постѣ*
усіпап. цертсопный алая- 54. Каждый столпѣ 8*
гласовЪ вЪ себѣ обЪемлепіЬ#	.
СТОМА (дпойетпенное число ладеж* дательнаго)
вмѣсто,	на прим* дьѣма сшома> Ш- е*
двумЬ сшаыЪ* Кор^іу. 89.
V1. ѵ*
СТОНАЧАЛЬНИКЪ , сотникЪ, Григ. Мая. 44.
СТОЙНЕЦЪ , сэсу/Ь нэрочной для положенія
лі бо пещи, напримѢрЪ Царской державы,
п^нч. Царск.
СТОЯНЬЕ просто называется всенощное бдѣніе вЪ
храмѣ БожіемЪ долговременно отправляемое. Ка*
ковыхЪ у насЪ по уставу церковному два стоянья
(і) вЪ чешвертокѢ 5 седьмицы великаго поста,
когда велтіа канонЪ поется, и Маріи Египетскія
житіе читается. (2) ТояжЪ седьмицьт на субботу ,
когда вЪ воспоминаніе побѣды над Персами и Скиѳамя
полученной Христіанами поюгпЪ АкаѳисгаЪ, пь е.
несѢдал^нЪ. Сліотр. тр'год. лост.
СТОЯТЕЛЬНО , нарѣч* поспт янно. СоіГ. 72*
СТОЯТИ, иногда значитЪжить, обращаться, ходить,
7одн. і. 26.
СТОЛіЦШ СЪ вѣрными, вЪ первенствующей церкви
было особенное мѣсто , гдѣ грѣшники покаявшись
стояли внутри церкве до окончанія Божественныя
службы сЪ пготчими Христпны > только не при-
чащалися святыхЪ гпаинЪ во все время предписан-
ное отЪ духовника на покаяніе* С- Ваеил. Ксрліч.
252.
СТРАДАЛЕЦЪ , подвижникЪ, борецЬ. ЛГмя. лг^елчн.
СТРаДД ПЧЕ< ТЕО, подвигЪ, бореніе. Та^ид же.
СТРАДА ^ЧЕСТВОВАТИ, (етпуи?, епгпуеши, ) под-
Ы'Зашься. Трг‘04. 2ь
СТРАДАТИ , стражду 9 ждеши , подзизашпся иногда
ЗначитЪ , 2. Тиль 2. 5.
СТРАЖИІЦЕ, крѣпость для оборони отЪ непріятеля,
Григ. Наз. 36.
СТРаННОЛІОБИЦА, которая дорожныхЪ людей охопу-
пріемлетЪ и угощаетЪ, СсиГ. 4г,
СТРАННСПРІЛТИ, (лрУе^лА?, лріелілети, ) то же,
Что страннопріимствовати, угостить. Епр. ІЗ*
ГАСТНЬІИ , иногда значипЛ спаянный , бѣдный^
Григ. Нал. 41.
какой
ѴииЭ
СТРА-
стГ»7ХстбЧ!Е’ ,к“иое
™:^ъ’ ("••”•>	г,«.
СТстр^ѵ “Л’гИ*"™"1- ««• «
- Е.и.В БЪ га. е. боязлнвЪ , григ- Наз- і2 іо-
шоры й сгпрашлин'Ье,
С1 РаХОДЁМОНСТВО , почитаніе бѢсовЪ, Григ. Над
3 г. на о^ор,
СТРАХЪ, иногда вЪ писаніи зпачигпЪ ЛСѴТЁШЕ, и
есть надобенЪ благочестивы ѵЪ людемЪ, Рим и,
20. Ефее. 5, з3. филил. 2. 12. индѣ СТРЛЛ’З
б^-р-іпся за ПОСЛУШАНІЕ. Рим. 13. 7.
СТРАХЪ, индЪ взятЪ за то, чего страшиться долж-
но. Бьііпг 31. 42. и 53-
СТРЕКАЛО , бодило, бод^цЪ, чѢмЪ колютЪ, или
бо/утЪ . спица, Григ. Наз/ан. 15, на о^ор.
СТРИЧНОДВЙЖЕМЪ , ма, м», Григ. Наз- 35»
листЪ на обср.
СТРИТАДЬНИКИ, множ, ч, Еретики Новгородскіе. ПхЪ
начальниковъ Никиту Діакона и Карпа Простца сіир-
гота вЪ НовѢгородЬ сЪ мосту вЪ рЬку ВіЛХовЬ
688 3- года. Хроногр. Пис.и,
С1 РНК АЛО, то же что стрекало, бодило» Три*-
Р/аЗган. 5.
СТРОЕНЪ, на что, пб е. угоденЪ кЪ чему, спо*
с<>бе Ъ >Ъ какому званію. Кормч. 7$.
СТРОЙТЕ ЯВСТВОВАТИ , кого ( етяую , отпусти.)
призрѣніе имѣть о комЪ. С^сГорч. 35$" и<3
СТРОМНЙНА , то же что стремнина , крутая гор«>
Нла<пг. 52. на осГор.
СТІОПОТА^ тоже что сшропопгнэсть, извиванье,
вилянье, неправдивость. Со<Г. юь на осГ. или ?а3
кратность.
СТРОПОТНЫЙ» яая, ное , разврэщрмилтй, непотре
мый э непорядочный э М. Ьласт. Сос^>. А*
строір
СТРОПТЙВЫЙ, просто (Гр/озглипши.
СТРЫ , стихиры, зхножесіпп числа илгеииніелм/ын
» пинишельный ла дежЗ. усшав. церк. 3, на осІЬр,
СТРЫЙ , дядя , Грам. Мале. Грея.
СТРЫ 1, тетка*
СТРЪЧЕМЪ, (ліа.л/о,) котораго колютЪ, бодутЪ,
или ПооЩряКшіЪ. Соб. 133. на о<Г.
СТУДЕІІОПЙТ ІЕ , холодное питье. Лес^-д. г. 2.
СТуДОЛОЖЕСТВО , нечистота, непотребство. Жит.
Григ. Наз^инз.
СТУЖЕНІЕ, вещь. Яееѣд. Злат.
СТУЖЕНЪ , (сшужна, жно,) который иедоголенЪ
свиіімЪ сосгаэяніемЪ , Григ. Назіанз- 2. на обор.
СТУЖНШІЙ , шая, шее дс кучливѣйшій , Досаднѣй»
шій, Григ. Наз. II. на обор.
СТЬ, свяпіЪ , СТА» свята, СТО, свято.
СТЬБА . свчіпьба , т. е. святость. Бее'ід. Злат. 
СіЫдѢтКДЬНЫЯ , нал, ное , коптэраго стыдить:*
должно изЪ почтенія, ЗАЗРГІТЕЛЬНЫЙ, СлдГ іСб.
си о	7
СТЫЦ , тая , тое, то же что святый.
СТѢ11А МѢДЯНА. иносказательно названЬ ПророкЪ
Іер^.-иха, 15. а©.
СТЪНЬ, значитЪ в-гпхій законЬ особливо вЪ разсѵ жде-
ніи обрядовЪ шогдашнихЪ , Еар. д 5. Кол. 2. 17.
СТѢСПЯВАЕМЬ, {ма, лю^) принуждаемый. С<Л~>рц. 214.
С'Мгнутц, (ешлгиаа/0, паеши, ) обвязать, собрать.
СоИ’орн. 354 иа	Индѣ значитЪ 1ІСЦІ
ПенпГіл. 113.
ТЯіНупЕ> совлеченіе, сляченіе: иногда значитЪ
Цѣльбу разслабленаго. СоЛ>рм. 2§2.
СТЯЖАТИ Душу ВЪ ТЕРПѢНІИ, пг. е. хотя Окружа-
^шЪ оіпвсюду бЪдьі и напасши лого; но о і'Ь вЬ
СнлакЪ саопхЪ не оскудѣоаепіЪ н твердымъ дух-мЪ
,П0 5Н^ГИПТЬ. 2 1, 19.
мЖАВДТИ свой сосудЪ ьЪ чести, і- Солун.
4* 4. то есть , соблюдать іпЪло свое ошЬ в я
порока чисто, і. Кор. т. 29.	СІЯ.
-н
ст. СУ
ски посіпятЪ
СУББОТСТВО
сный покой
су гУбина ,
у I
Власяі. Соею. Е* Гла
СУДИТА
Корліч, 2 2« но осГор.
СТЯЖАТЕЛЬ» плйдЬлецЪ, хозяннЪ- ТрЬд е?
СуББбТА ЦАРСТВЕННАЯ , великая суббота, что на
страстной седмицЪ. Со^ри. 215. на оіср.
СуББОТНИКЦ, особой толкЪ Раскольнической вЪ Брын-
скихЪ лЬсахЪ. для того такЪ названы, что по Жидов-
субботу. Розыел. ииот. 27.
, ЗначитЪ всегдашній, твердый и небе-
, то есть > жиЭнь вЪЧную, Епр. ф 9.
, двойная , или двоекратная веій,ь, ЛІаиж
_„да. 5з.
(«дпойстп. числЗ) судятЪ. дгредим,
судити, (еужду , судный } ) править, управлять,
вхадѣть, Суд. 3. ю. и 4. 4. осудить, обзинитк,
Еыш- 15- 14. Мат-^. I. обличать кого, Маяі'О
13. 27. 41 42.
СуДіЯ ИЭВбЛЬНЫИ, т. е.
сіпоронЪ посредникъ ; почему и
сд дЬ третьесЪ. ЛГат'б». Влает. ------ п- ’
сего суда перерѣшишь не должно судебное м
іпа^и<5 же.
СУДЪ , правда , правдивость, Лук
ніе , возобновленіе ,
казнь,
наказаніе <
грѢшнѵьовЬ, г
Мо 12. 1 3 "
выбранЪ отЪ обоихЪ
называется такой
Соспь Д. глав. 9*
ГІ, 42. исправлю
Іоау. 12, ь хіеп\. 4- !?•
на кою ХрисгпосЪ осужденъ, Дѣян. $?. 33*
тСі‘ѵтое ’ •^аггі'&'* 5* ^2. бсжіе отмщеніе гіа
>, і. Пеін, 4, 17, состояніе успокоенное»
12. «3-
СуЕВѢріЕ , есть грѢхЪ, когда бѵагодать божія, йлИ
сила никоторая естественная придается какой вещ*»
или тѣлодвиженію безЪ повелѣнія божескаго, и*#
безЪ причияЪ естественныхъ, 1?ы» З2* З2*
8- 27-
СуЕѴМІЕ , пустое мудрованіе. Розыель лнсш* ?*'
на о^ор,
СуііРгІ , тяжба , сіторЪ. Ко/)л<ѵ. >34* уа
СуяруЖВСТВО, інрр^н, гл* 17* лист. 37. на обор< сопря*
'л ' > , < > ъаніе* найпаче эначипіЪ законной ^ракЪ,
ваемыи гЪ с^'гласія мужа и жены . и сЪ благословенъ
церксу'
су. СФ. СХ. СЧ. 2И
церкоппымЪ- Сіе есть шестое таинство по ученію
нашея православныя церкве. ло Лані, Маггітэпіипъ
С^ТГЬ , имя шпицы еЗ Греч. гѵпсЬ. Іоп. 5. 7. а вЬ
иностранныхъ переводахъ стойтЪ , ]Ысіигае пт. е.
искры О супЪ пгпицЬ повЪтствуютЪ , что 40. дней
неясшЪ, и ьдругЪ можетЪ 40. лишрЪ сЪЬсгпь* Бес^Д.
Злат, на лоелЛ
СУРИКЪ, краска алая. Соборн. 233.
суРМА, орудіе Мусикійское, трубВ подобное. ДРеЕГ*
Росс. Ггпл.
СуХОгА, согнилость. Бес. Злат.
СОШНЫЙ , который па землй пребываетЪ. Соб*. 73»
СУЦ^НО , нар'Рчіе^ истинно, Григ. Наз. 43. на обрр.
сущнѣ, наріч. по существу, Григор. Назіан.3. I.
на обор.
СФЕРА, Греч. ыолк. кругЪ. мячь, клубЪ. БесЪд.
Злати, на лосд.
СФЕРОВЙДНЬШ, нал, ное , круглый. Бее'рд. Злат*
реченіе сложено изЪ Греч. и Словенскаго, и пера*
ведено гпамЪ же , ПИЛООКРуГЛЬІЙ .
СХЙМНИКЪ, монахЪ великаго Ангельскаго образа
схиму воспріявшій. Ноліохан. $7* статья, и 90.
СХЙСМД , Греч. шолк. раздираніе, раздорЪ, расколЬ*
Розыелс. лие?п. 63-
СХОДЙГЕЛЪНЫИ , ная , яое, снисходительный, благо-
склонный. Бес^д. Злаш.
СХОЖДЕНІЕ, благосклонность, снисхожденіе, милосш>.
ТреіГн. гл. 15.
СХОЛАСТИКЪ , во времена Іустиніэновы бшвалЪ
чинЪ адвоката, или вЬ судахЪ эаіцитника* И по
сей причинъ ІоаннЬ ПатріархЪ Цареградскій 6. вЬка
сочинитель Номоканона , наэванЪ СхоласшиЛ) по
прежнему чину. А ІоаянЬ ЯЪствичникЪ мменуешел
С^олаетцкЪ вЪ духовномЪ смыслѣ*
ЕТАТИ ,	( счетаішю , счетапаеши ) сочинитъ ,
СОсіУавить, сложить. СоЛ лиепг. 373- на обо .
1НЕШЕ , тоже, что сочиненіе, составленіе по Греч.
д/# Власт і.	СЧИ*

сч- СШ. СИ №
СЧИНЙТИСЯ, (Чч%оел
^чГорн. і<Д. *’ ^^исл) соединиться
СЧ ІЕ ’іОСЛб «ИТИпя і	*
многимъ ВО едино*
шествіе. «Врі„;.,	Т‘: 47- °А
СЫ 10 ІЕ БЕЗ А К б Н Н И К Ъ гт^г 1
,чй нехолящіи по запсВЪдЛъПГосчод?иТъКс НПІ”'
СЫНОВЕ ПРОРОКЪ И ЗАВѣтд, іуд^Х^
т. е. тп люди, коимЪ особенно успшленй. Про-
роки, и завпіяЪ сЪБого.іЪ: или потомки Пророко.Ъ
Авр^а а и проч.	1
СЫ ОЧСТВО, все что до сына принадлежитъ.
Леи.
тик. 114.
СЫ іЪ , мнд1і имя сіе придается человѣку у коего лас-
ково кличутЪ и лкбятЪ, I. Цар. 3. 5. 6. 16.
ЛГанФ* 9. 2» I* Ь'ор. 4. ід.
СЫіЬ^ гѵо есть другЪ, который вмѣсто сына, 7оая,
19. 26.
СЬІ.ІЪ ПЕРВЕНЕЦЪ БОЖІЙ, пт, е. иародЪ огаЪ в2$кЬ
яззікЪ избранный вЪ наслЪдіе Божіе. Ие^од> 4* 22. 21*
Сбі 1Ъ ПРЕМУДРЪ, т. е. челозЬьЪ разумный. ІГрипь
ІО. 5. и 13. I. И 15. 20.
СЬІРеІЩЕ, ^гу шившееся млеко 9 ілварогЪ 9 сырЪ-
Жиш. Г^иг'і На зга н.
СКВЕРНѢЙШІЙ, (тая у тееу) который бшже кЪ
сѣверу. Ссбо/ж. лиеп/, 200.
СФДЙННЫЙ, ѵал у нос, до сІдинЪ йлк стэроіпти
яри аллежзщій, Григ Назіѵз. 7-
Сѣдѣти , Ш. е. сидЬшь
чнтЪ у
Дѣян,
ъіякн
лЪпгЬ у
то число лТшіЪ ♦
что со ѣпюв ться , Лук. 14*
I. 20
у ЕвреевЪ многія то зна-
что обитать, пребывать, Мат^ 4- 1
і8. іь Который глаголЬ древніе Епископы
>Ь свое употребленіе. СИ,ДѢ1Ь сптольк
по ихЪ слову значитъ, правишь церко»!
Индѣ СИДѢТЬ берется	[
-	• - , 28. сѣ^ТП
СііГю ОЩЛ, /<Ф?е. і- 2О> Значите быть у
сшкикомЪ владычесш»* его крайняго- ^КЙРЛ
СЪ СУ.
СѣИЙРА БОЖІЯ, отмщеніе на лицемѢроэЪ, ЛГап*. 3. го.
СѢМЕ'*А, миох. ч. иногда зкачашЪ огородныя
всякаго рода овощи, л ол а лі. Ье^щпіпа, 2ега
$етеп. Дан. I. іб сЪ Ечр. Зероілт.
СѣИЯ, бер-іпся зз поіпоінковЬ, Лул. і. 55, зя слово
Боме, .-Іул. &. И.
СѣііИЦА, уменьшительное отЪ имени сѢнь, ПЕНТИК.
і із.
СѣНОЖАТВА, покбсТ, лугЪ сѣнокосный. Корлі’/. 214.
СѣнОПЯСАТИ , ( лишу, ліііяеши,) нарисовать, на-
ч<»ргпяпп>, Дам- 3. о іксн.
СѢ.ІЬ СМЕРТНАЯ, значиіпЪ бѣды несносныя, леал.
2 2, 4.
СѢрЛдь , уетап. церк- глап. 40. рукодѣм’е монаше-
сю-. усзалленное ю обит-ли, сЬ Греческаго эначивЬ
лд4жу, или тлаиое что,
СѢТО -АННЫЙ ? ( нал у нее) печальный. СосГорѵ#
СѢТОВАТЕЛЬНЫЙ, (ная, ное^ ) тоже и таліЗ же
-імепг. 353,
Сѣчъ , иноіда значить вредЬ, Гряг. Наз. 59 яа
О^О/? .
С'ЁЯІИ О БЛАГОСЛОВЁНІИ, шо есть, подавать мило-
€|пыню щедр і у меселымЪ видомЪ и духомЬ, 2»
к°/> 9. б".
СѴВАР1ТІК.ІЙСКАЯ ТРАПЕЗА , спголЪ мн^гораэлич-
ньіхЪ схадосгпніЯхЪ ЪспьЬ исполненный, ибо Сѵвд-'
рнты лакомы были-	злаін .
гѵ^^1 Греч. толл:. супружниче ,	Злат*
Ѵ/ІЛДБД, Г| еч. толк. слогйня , илм слогЪ, изЬ коппу-
рьіхЪ реченіе составляется. Розьіелс. част. і. глагг.
15* лиспъ і8. на ос!ор.
СѴд юі ЙЗМЪ , Греч, гполк, собраніе с~иынмен)н9
ИАи просто СЛІЬППЛ^НІЯ. Окриж,	3.
Б. лтожсчпЪ назваться
Бесѣд. Злат. на апосш» посл. или доводЪ умсгпвен*
ньтй, винословіе, яо Лат. Кайо стаи о, лрящ*
лиспъ 114*	р	СѴА-
СѴ.ГОГИСТІЧЕСКІЙ, е«л, «„, дмол .
сло.чыми утверждаемый, Дамаск. „м
пѣ*^’.	о
СѴМ'ЮЛЙЧЕСКО; ( «арЫе) сЪ Греческаго ЯЗЫКа
птомугтея ЗНАМЕНАТЕЛЬНО, гП0 есть, П0особ-
хпьО'.у Образу и 3 аченію. Даліаел. і. ЛНйг. в
СѴМЕО -Ъ , подЪ сим~ именемЪ разумѣются иногда
іѵ томкн огпЪ і.олѣ» а Сѵм/снова Второе. 27, 12.
СѴ АП^И , сЬ Греч гпслк. Соб* аніе гп. е* прошеній»
Ы самомЪ ділѣ есть ектенія , читаемая ор;Ь
дилоѵа или Крея п< и с гщенн служеніи. РаздЪлкеш*
ся СѴІл^іПТ'/ на вемжую и малую, псмияая ек*
тенія еЪ ко^й молимся богу о мирѣ, и мірѣ, о
с--іпы Ъ церква-Ъ , о Архіереѣ и о всемЪ причтѣ
цер овя мЪ - о Перѣ и всигитвѣ, о благорастворе-
ніи іоЗ’Лха, о изобиліи плодос-Ь земныхЪ, о здра-
тіи крдѵгун-щихЪ < о сохраненіи плавающихЪ > о
ссроСс 'деніи плѢненныхЪ, и проч. Слриж. НЬ
цг-( к л ыкі рнѵгзхЪ вмѣсто С^Л^ПТИ , стовтЪ
спѵ евія, индѣ мирная или діакоиская. Чит/.
I? : Я С X •	х	9
СѴНЕЛРІОНЪ , Греч. тпоае. СОБОРѢ, или СОБРЛ^^
( Судей) у.егл.	лиспь 3- на о<Го^. СОСѣДлі-
ЕиЬ іпоіке- Иногда значишЪ мЪсяіо гдЬ Судія собіе
раигпгя, ДТян. 6. 15. Сіе реченіе
иногда Ь Сѵрскаго языка п.-шегися СЛНГЕ^Р^-
д ЕгреенЬ длоякое «ыло СгнеДр/онЗ, большое и
шее: рЪб-мшемЪ бывало сосЪдашелей 70. челокекг,
да н-чальникЪ с бора , нииНтникЪ Моисеевѣ ,
древнему установленію божескому, числ. Л-
16. Иегг і$. сгп. 27. и оно почиталося	«,
супЧ.емЪ ІудейскммЪ, высокимъ Сенашом > щ.<й
г іЪ ііЪ I еликобританніи ШрлаиеніпЬ. ,.. л.ооП1.
< ид)І ;іТ, соешоялЪ изЪ ^3 ЧленэвЬ. >
і. Том. Прітій ппед. ВЗ лоа. Зап* $ І#
СѴНЗ'
СГ. ТА.

СѴ'ГѲРОПЪ, сЪ Греч, толк. СОПРЕгтб ПЯ, то есть,
п обѣ страны горняго во олтарѣ мѣста , гдѣ «.идятЬ
Архіерей ( смсриж. стр 55.) Обыкновенно бы .аюиЬ
вп с борныхЪ храмТхЪ скамьи или стул я для си-
дѣ 'ія со служителямъ , Архі мандригпамЪ , Прото*
пр-свит^р мЪ и проч. кромѣ діак новЪ. По сему
правило 5'>. Лаодикійскаго собора за ірещаегпЪ піамЪ
садиться священнымъ прежде вхо^а Архіерейскаго
во олтарь. Архіерей же сидч на возвыШенномЬ пре-
столѣ образуетъ Хриспд, , а про*іе івященнос ужи-
тели буду и вЪ с престоліи, АпостоловЪ. С;.я,
Солун. лниг. озера мЪ. По свидѣтельству Еисе.
ві'ву книг. 7. исіпор. гл. 14 во I русьлнмѣ былЬ
престолЪ великолѣпный засѣданіемъ Апостола Іахова
брата (осподня славимый, и безЪ повреждай я д.ясж
до вре^енЬ Г-.лліеновэ<кЬ соблюденный. Петро яе
А ексанлріискій не смѢ-Ъ садиться на п е то\Ь
яілоЪ, гдѣ сижива Ъ ЕѵангелнстЪ М р<о, осн< ватель
онаго. Тоже наблюдается до днесь и вЪ другихЬ
»е*икихЪ церкв-хЪ за чеегпь п-р осѣ дателей. Кому
при свищеннонаіальяньѣ поЗвО'е.ю сидѣть? и кому
стоятъ приличествуетъ ? Сіе точто описалЪ Григ.
Наз. іЪ сновидѣніи о Анастасіи. Казалось мчЪ
^піо я сижу но престолѣ пысоло, но не го; д ѵ н&а
и по ені -не позноіиуся гордостію. По о^і страны.
'Ненкемді'ли важные лотами и еан .«ужи:
а служители (діаконы) пЗ епѣпілылЗ сдеждазсІ
.подобіе ^±нгелопі отошли.
®Ъ церковномъ численіи значитЪ триста, и ептв-
ТдВИГЯСЯ П°А^> ліитломЪ гпакЪ : т, 300.
Лі А, родЪ игры похожей на шахматы. Бее*д.
Злаід. зернь, игра вЬ кости. ТЛВА^-І тоже. Бее.
Зл а пі.
*Г А гг
ІА , иногда эяач'ітЪ согтряжячі® церкви со X 'И.
«томЪ , Ефес. 5. 33. ТЛІІН^4. БЛЛГСЧ^СТІЯ,
Р 2	ьопло-
2 00
воплощеніе сына Бож^я т т-
тлПно’Ос-аніЕ/воХ',Х; *; •3“™-
в<з шаяояленіе мысленное со/™ • НсШенное, «'«
ТАИНО< ОВЕі ІПЙТЕЛЬНЫЙ ' ная ЛМСт' 4І°‘
₽цшаеш ' таинства. СкА» ’ Ное’ КОтѳрый со.
ТАЙНОУЧЙТИСЯ , шаинстХноТ’ 95 ’
или научкпгия вЪ тайнѣ , духовні°Х"Т
ТАІІН0ЯДЁИ1Е, невоздержаніе оД * С°‘ Наоі
І?и яденіе уединенное1: по Т" **
Ж Жи.Т°Г
ТАИНСТВОВАТИСЯ, (СлВ}ЖЛ} ептуе^ея) піаинЪ
П’^Г; ™УЪ ™ОЛОбиган^, Григ. Наз. 35- «а ^бр.
ТА.хН іВОНАЧАДЬНИКЪ, основатель гсаинЬ церкоз-
уычЪ г. е Хрн;пк>сЪ. Схриж. епр. юд.
ТАКО МИ О 'іПА, Еллинская клятва, при коей много-
божникн в свидѣтельство призывали солнце яко Бога.
Мсп^. пяаеиі. еоет. Е. гз. 32. ТАКТА зн-кЪ Л нот-
ъомЪ Пѣніи употребляемый, имѣющій вЪ себѣ
4. чв. рки, а пишется шакЬ ^—^^1 букварь
---*~Т~
ТАЛАНТС7 ОВАТИ, (стпую, ечіѵуетн) мѣркяи,
Григ. На пан з. 3. Ибо пгаланпіЬ сЪ Греч. эначніаЬ
мт у, и\и Г-Ѣ
ТАЛ АЧСТВОВАТИ , (оппу/о, спіпуеіии) /зры іпІ-
ле.ньі* и душевные ^потреблять на пользу* Г/^2в
Н Л/я *♦ -чЗ- и а осГор-
ТАЬіЁЧНИКЪ, учитель т-нецЪ , Таицмейсгпср’Ь
И'Кпеъ/'Л.
ТА.іТАЛЬ, по Языческому баснословію осуж^еякй^
на в чиый г*адЪ и жажду ч^ловЪкЪ , нмЬкіЦПі
ѵ •	’ ^го 6 о
устп» /Ь сасихЬ пишу н питіе. А вина Г1
і.оѵі состояла, что позвавши бого&Ъ кЪ се6^ I
г ти , предлсжилЪ вЪ снЪдь сына своего , ЧГГІС
і ипіь , } Зг.і.ютЬ ли ? Григ. Наз. 4Г*	-
ТАОСЪ, //сч пюлл. ПавлинЪ піпиі$* > сянн- П-«* ’
ТЛѲГА,
ТА. ТВ. Ть.
2б
ТАФТА, названіе птонк»й и гладкой матёріи шелко
вой.^етп. лисиь 13. на сбор.
ТВЁРДО, названіе 20. буквЪ вЪ Славенской азбукЪ
гоя пишепт-я піа«Ъ : Т.
ТВОРЕЧЁСТШ , (множ. числА) до пгвэрцевЪ , пт
е. сочинителей принадлежащій. Григ. Назіанз
житіе.
ТВОРЯ СОТВОРЙТИ, значитЪ подлинно здѣ\агпь <
всеконечно исполнить , I* Цар* 2б. 25. и д. ЦаР*
9- 7.
ТЕІТАНЪ, Греч. птолк, солнцетакозо быти имя
ан пнхрисгпу нѣкоторые думзютЪ, ибо оно по
церковному счисленію заключаетъ вЪ себЬ 666.
300. $• іо* ?оо. і. 50.
Т> Е. I. Т. А. Н.
книга о антихристѣ Стефана Яворскаго Митро-
лолита Рлзанэкаго лист. 8^. на о/ор .
ТЕЛХЙНЪ Греч. толя. обаяннккЪ, когпоршй людямЪ
вЪ худыхЪ дѣлгхЪ потакаетЪ к угождаетЪ. Григ.
Наз. 30. на о/ор.
ТЕЛЦЫ , (л<нож. числа) иногда значатЪ враговЪ
ДавидэвыхЪ, ХрисгповыхЪ ис церьве. иеал. 21 13.
берется вЪ писаніи преводнЬ за крот-
каго и тихаго человѣка, Исаи. и. 6. 7-
ТЕЧНИКЪ у начальникъ надЪ десятію тысячами лю-
дей. .Лѣшел. Роес. еще ТЁЧНИКЪ значинтЪ гпд*
кого младенца, о котораго отцѣ и матеря не из-
вѣстно, напр. лодкидытъ. РазличествуетЪ огпЪ
сего таиліичищъ раждаемый оіпЪ вены ке имуздіж
законнаго мужа , МаітФ. пласт. соет. В.
ТЕМНЙЦА, индѣ значитЪ а/Ь , геенну , вѣчное му-
ченіе , Матъ'. 5. 25.
ТЕМНЙЧНИКЪ , когяорын вЪ темницѣ сидигпЪ. .Со/*
хбд. на е/ор.
ТЕМЪ ( ^иож. числа ) относительный плдежЪ отЪ
имени	лѣен. лѣсн. 5. ІО.
ТЁ.ЧЪ ,
2 <2

ТВ.
гл»
ОЕѴЪ- --------
/мени 7 2д^
ТІІІОІЪ, ЛзГГ. Г
СГПРЬІН ГОАОсЪ .
ТЕПЛОІА
3'. 2.
ТіРЕ'ЕКАІІЕ ВЪ ГіЪпімѵх
ги Дс_к ЪНІИ.,Ъ5 скомр-шескей роспЬвЪ,
• • безЬ умилепя и благочинія, какой бываешЪ
У чнуукід.хЪ, запрещенъ вЬ «сркви. Маѣ*.
п^гаспі. сіепіап. Е. 1л» 3
ТЕРНІЕ, назп вактся попеченіе міра сего, богатство,
помогли прелестныя, Матп<& 13. у. 22* м ід. 22*
иногда значить куколи, плевелы , что по Лат.
Іоіінт , сЪ Евр Бата , то есігъ , зловонная трала,
I ау 31 40.
ЗЁіНЪ, индь гзнто за др«во смольное, кое сЪ Греч-
СхиноѵЪ, по Лаш* ЬешіГсих > ^4^у. 13. 24,
*ІЕРГ)1НІЕ , Ко^іос. і. 2. Іок. і. 14. еѵпіь духовная
добродѣтель ч юею ра^нодлшно сносимЪ все чув-
сгавлмЪ и плоти нашей противное не праведно
намЪ нанесенное, я<-з обстьуи на оскорбляйіцихЪ
насЬ и сіе ради заповѣди Божгй; почему прймлк?-
Шіи за бе-законія своя праведную казнъ и- нес}щіи
ее іггрпѣли&о , не могуяіЬ ссбсшвеино назваться
терпя шіи,
ТССЕЛЬсІво, плотничье ремесло, употребляемое вЪ
тесаніи леревЪ •	Злати, на
ТЕСТАхМЁНіЪ, Лат. яіолл. занЪіьЪ ,
оиЪ
• ІОСОО. Т[іісд, ~о0
’иолк; путъ, вЪ нохпномЪ пініи нзв4.
иногда ЗначитЪ БЛЛГОдАтЪ, Іе^,
лоси.
послѣднее завѣ*
щаніе. Бееі^. Злаш д}х6вная.
ТЫРАДЙ7Ы, е/)вт. тЪ же, чіпо средники, о>
Греческаго п'а>Ъ назв ны, чпго во дни С» ?^аСХ/
постили среду > тою православные посгляп
другіе ітіолькс седмицы, по Ліпь <^иападі, М* п*лас
сссгп. А-	т0
ТЫ ГАДИНА , уменьшилъ отЪ тетради, пр
ІХІА-ЛЛЕ'Л. Бозьіск. лнепі. 3^. на вбор.
Ті . І'АС'І ИХЪ,	тоил. чешверостроченЬ » / А
ТЕ. ТИ ТК. ТЛ. ТЕ
ТЁЧКА, Ж‘ ?• бйгашельница, бвглянка. Бееі'Д. Злат .
ТЁѲЪ , надписаиіе девятому стиху вЪ четырехъ
главах’Ь Іереміева п ача. Еста же Те^Ъ девятая
букаа вЬ Еврейской азбукЪ, что по Славенски Ѳита,
ллпч. Іерем,
ТИХООБРАЗНО, моріч-- спокойно, кротко, -лай.
ЛятДіа.
ТПШЕСТВУЮІПІЙ, і^ая, щее, который тихо пре*
бываетЪ , Григ. Наз- 29,
ІИТЙНЪ > преисподній б"ЬсЪ; таково быть имя
антихристово мни.тЪ ИпполигпЪ Папг Римскій. Со<$.
115. на осС ибо сЪ СсмЪ имени состоитъ число
заѣрино 666.
аоо. «.
Т. и.
зоо- в* $о.
Т. И. Н*
ТІТЛА в гпо же что ТИТЛО, кое и смотри Розыск.
лиепі, 15. части, і.
ТІПѴЙ, по баснословію Языческому осужденный нл
вѣчное лученіе челоаѣкЪ л у когцораго хищная птица
гперзас?тпЪ печень вЪ каждое новомѣсячіе , Григ-
Наз. 4і0	%
ТІУНСКАЯ ИЗБА, или ТІУНСКОЙ ПРИКАЗЪ, су-
лебное мѣсто . состоящее изЪ присутствующихъ
ДуховныхЪ лицЪ, вЪ которомЪ
Дѣла до Консисторіи духовной
*залмел. Д'слемек* СснГ
ткдннопфти
свівагпь . Нал.
ТКАЧЕСТВО ,
алоетв, чаош,
, то же что тлетворный• Соб. 107
’ гляголЪ безчичный Л®ГБ , по Лалъ ЪісеС, до-
всдьно , М. плает- еоепі. А. гл. 9.
ТЬМА ’ индЪ »зяіпо за ЬРк^Ъ. ,Дан. 6. 23^
’ невѣрное, язычники, идолопоклоянимг , ЕдЬ^е.
58- ТЬМ^ у ЕпрееаЬ вообш,« значитъ б^д- ц- ,
запасть, а. Царстп. 22. 29, Исаи. 45. ТІЛІ л
₽ 4	.иногда
ВЕДОМЫ бЫВЗАИ
принадлежащія,
( ЛО?Ь А ло?щи)
18* *а счГ.
художество пткаіп*
пространно опи-
пряжу* Дееі'Л»
364.
ТМ. То
иногда берется за ч^ловѣч^ой ѵ,Л
’ ІОан* *• 5- Ефрр. 4 1й гЛЛ По ’Т'Ьхопііде,
Чі'ЛІ разумѣется тобЪ тл„ Имеч*мЬ ?ЛШ
тмочисленный, {ѵол' ; 22‘	87. 13.
а бч>еіг.ся за РЕЗЧИслешАтЦ‘°тоРь и ’1: ‘оооо,
ТАЯНЫЙ, пая, «о/ ні и Л,'І0Д’ ЗЯО’
30 А ПОНЪ МАНДй’ліОНЪ МИ’ Л •Злат-
г ЛПАНЛ1Ш*Ъ, подпись обыкно енно
то М»Я гНа ІК0Н‘Б н77*0тв0п7п аго Образа Спвсова
піолг. с>' Греч- СВЯТЫЙ уБРѴСЪ. 1
СЖ Е чНЕ пф, наріѵіе^ ежедневно. Григ. Низіаз.
іо. н<» соор.
7 0і6 ЫИ, пая пое, берется индѣ вЪ мѣсто того,
рр/пя-. пад. мѣстоимѣ^ія той, 2И. пласпі. сост. А.
ТОЖДЕ' БРАЗНАЯ, (мпожестпо числсі) вид«
«акой либо вещи подобіе сЪ иел имущія* Розь/сл.
лиет. 79.
ТОЖДЕСТВЕННО, нарЪц. тѢмЪ же обрязомЪ, вЪ
томЬ же смыслѣ , Доѵяаел. і. о пір.
ТОЖДЕСИЛЬНЫЙ, пал} иое, гпакуюжЪ силу имѣющій,
СосГ. 29- на оіор.
ТОЖДЕСЛОіІЕ . одной рѣчи повтореніе. Кее*д. Злат-
ІОЖДЬ, (пю'жла,
слои. 2»
70КМЁННЫЙ, няя,
ный-
70ЯМА нарѣчіе, иногда значитЪ
С'осГ. -лиопі. 89. на об'ор.
ТОЛСТѢЙШІЙ, (мая,	г!п,,иу.
рмеии приляг. ТОЛСТЫЙ, Григ.	01І1Ь
тблстшіи,
имени толстый, т. е. гои жирнѣе, у
Т0ЛЦАІ0Щ1Й, (^"Л\^”2-ри°?ОчтобЪ отворили"'
чигпся 9	Р
с<^н. г7Я-.ма . погАОнЪ, отсюда и
ТОЛЧЙ! 1Е ЧКЛА , земной'	’	298*
•итье, ю. «. поі'орко. прошеніе л я
тожде } ) той же, той самый,
ное, Григ- Наз. лиет. к. точ-
, ОЧЕНЬ, весьма,
ме«,) уравнипг. степень отЪ
то. ТР.	2б*
ТОМЙТИ, (МЛЮ, .и и ши) мучить, казнить, Маіп*.
пласт. соетап. М- глав. і.
ТОНКОСТЬ, высокое разсужденіе. Собери. 215. нл
о^ор.
чб'Шѣ иарѣч- тонко, едва усмотрѣть можно, по
Даггь іііЬгіІИег, СосТ. лиепь 30. на о#. НЕЯВСТВЕННО.
ТОРГА!И, (гаю, гаеши ) дергать , раать. Соо.
гд на об*.
ТОРГОВЕЦЪ , который купцовЪ грзбигпЪ , или раз-
биваетѣ. СоіГ. ібб. на о^ор. а у М. влаот. со<-т, а.
гл. о. не гі] Авильно пер-ведено Греческое реченіе
(ро^о/о-у.'о; , юе значитЪ з^орщика ЛОДаѵпен , по
Лат. ^иі ггііиса схі^іг.
ТОРЖЕСКИ , нарѣчіе , какЪ водится Я» торжищ»хЪ.
Со'/орн. ЛИСПЪ 4'0^. Но 0<Гер.
ТОРЖЕСТВО, иногда значить торжище, ярманку.
Собери. 2§. на сбор. по Лат. кипбіпае.
ТОРОПТ), торопливость отЪ строка происходящая.
ІСоіГ. 97. и а. о (Г.
ТОРсПЫ, ліиож. чиелсі,
ТОЧЕНЪ , чна , чно , подобенЪ , рааенЪ , сходенЪ
во всемЪ. Со<Г. лиспі. 5. на об*.
ТОЧКА, знакъ просодіи, поставляемый по окончаніи
слбаа , смЫслЪ вЪ себЪ заключающаго ; а пишется
такимЪ обраэомЪ.
ТОЮ, двойственнаго числа родит. падежЪ, вмісто
ТІХѢ. Карму, лист. дэ,
ТРАВНЙКЪ, лугЪ, поле, мѣсто гдѣ пгрАвіл росшутЪ»
Соі?. 40. иногда берется и за цвЬтникЬ.
ТРАГОД1А) или ТРлі ЕДІА, Треч. то.іл. козлопѣніе
го. е. попѣ твованіе, особливо о печальныхЪ приклю-
ченіяхъ, игрокЪ сего дЬйсіавія ня ГреческомЪ яэы ®
•іаэванЪ ТрлуоЗо; , гое имя сложено изЪ Трауос лго-
лелЗ , и лѣень , ибо пѣвецЪ Трагедіи полу-
ЫалЪ вЪ награду козла. Житі'е Грнгор. Наліанл.
' ИндЪ берется за ПЕЧАЛЬ, Бесід. Злат. 14а-
Г 5	ТРАГО;
266
77»
ТРАГОДОТВОРЕПЪ , «очицйгпеяь печальныхъ ппедсш»
вѵе.ін, называемыхъ Трагедіями, Григ. іГад.
на одор.	і2-
ТРлГ6ПОДЪ	Греч. козлія ногі , вЪ Языческомъ
«аснословій нѣчто срамное означающая, Григ. ца?
на о^ор.
ТРАКТАМіЛІТЪ, сЪ Лзга- толк. обБдЪ, угощеніе, регл
Лул** 37’
ТРАПЕЗАРЬ, копторв’й учреждаетъ трапезу , смога*
ритЪ за столомЪ. Пращ. лист, 405. на о<Г.
ТРАПЕЗНИКЪ , иногда значигпЬ такого челоэйка,
который «рудныя деньги обміниваетЪ мелкими,
ін, е. золотыя, или срсбрекиія мѣдными, сидя
за столомЪ. КакЪ то вЪ нЪѵогпорыхЪ государствахъ
Жиды промышлямтЪ. Керліч. 2да. почему и наз-
ваны элашопроліЪмницы । талгЭ ле ; Маш«е»« зі.
Ліартс. II.
ТРАПЕЗОВАНІЕ > обЪдЪ, кушанье за стслбліЪ • Корліч.
ѵает. I. глап. іі. стран. 12.
ТРАПЕЗОТВОРЕПЪ , которому сшо*Ь приказанъ,
н%пр. Дворецкой. СосГорн, 192, па о^ор,
ТРАПЕЗОФОРОНЪ , Гр^і- толя. и^алезоноеяое
гп. е. одежда на престолі во с. олшарі, Слрих<
стирай, зі.
ТРЁБНОЕ , то что благопопгребно, полезно, надобно,
угодне, Даиіае^. 7. о
ТРЁБОВАТЕЛЕНЪ, льна, ль но , который требуипЬ.
СосГори. лиет. 39.
ТРЁЗЯЕНІІЫЙ , вЪ писаніи зиачитЪ такого человѣка,
ютсрый всздерженЪ, и обладаетъ сіпрастьмн с»о
ими . Титп .2- □. иногда вмѣсто слова ТРЕЗЬЕНИЫ^,
спюйтЪ ЦѢЛОМУДРЕННЫЙ , вЪ такой же сил>,
Тит. 2. 5. 6.
ТРЁНЪ , на, но, котораго утерли, угладили.
Наз. 6. на оііор.
ТРЕПУТІЕ , дорбса на іпри стбронм раздѣляющ* »
Григ* Над* зі. иногда оерегаел з»
ТРЁФ'ІИКИ, л«иож. ч. Грече+х. толк. притрапез-
ники, лизоблюды, кои при столахЬ шрііяшЕ БееЬд.
ЗіаШ. П дХЛ<-баіПеЛИ*
ТРЕФ^/ЮЙ книга церковная, вЪ кою собраны служ-
бы пр<«з ичиыя и нарочигпыхЬ СоягиыхЬ изЪ «иней
мЪячныхЪ смотри, ^м^ологгпяЗ.
ТРЙ КОРЧЁ 4ИИЦЫ, урочище не подалеку стЪ Р-'ма
отсшлящее , общенародно КЛліДЕНЕЦЗ именуе-
дю<*, до Лань Сійсгна. Напреіь сег > былЪ гп\піЬ
городокЪ б\изЪ ВелишровЬ отечества Августа Ке.а*
ря , Т/рін, И,
ТРИДЕВЯТЬ, то есть двадеся.пь седмь. Тинд п&нѵ.
царек.
ТРИКРА ГЫ, индѣ значишЬ многократно- Бееід,
Злат. и\и миомицею-
ТРИЧѢСЯЧІЕ, врнлн іпрехмЪ.ячное- Ноліолан. 8**
опа тх/і.
ТРИСІЯТЕ !ЬНЫЙ , ѵал , ное ? который изла^тЪ
тройственный сЛипЪ, лгредися. снижали еюран. 2.
ТРИСТАТЫ ЕГИПЕТСКІЯ , древніе Егѵпшяне им*ли
обычай брань воинскую на колесница чЪ ЪЗляще
говорилін , нсЪдауще на колесницу иѵ 50. еоинспЬ ,
и кЬ каждой колесницъ приставлены были по три
воина искусныхЬ кЪ такому дЬлу , кои н т -испіашы
назыи лися , изЪ нкхЪ одинЪ управлялъ колесниц .
Другій коней, а третій угошовлялЬ оружіе. ^4л^ап.
/уА'ОЛНСМ .
ТѴИСУЩНЫЙ, пая
^озгаолс части, і.
ТРИЦАРС ГВЕННЫІІ ,
ное , имѣющій три сущ-ствд.
ииет. 30 и на а(Го<.
ная , ное , имѣющій три Ц«р«
сгпна. Розыел. лиоіп, 22,
ТРЙЦЫ, множ, чисха, ОТРуБИ. Соі. 70.
ЧРЙІЦі-і , ( н^річі^ ) шрйжди , три Раза> троекратно»
Ко/длі-. лися?. 8. Ха оЛ
ТРИБУНА Ъ сЪ Лапъ эначитЪ возвышенное мЪсгпо
ЗЛиЫД- ’
тай
судейское, по тслк. ПгЦ роноу) И берется
высе судище. Рсгл. лнст» >• *<>
аб8
“-Й~""	-
ТРІ-МОРФЪ Греч. яюлл.
лнсяі. з4б.
ТРЮБОійДНЫЙ МЁЧЬ,
ккин'нЪ
лрес ту.
ТРІОК АЛНСТВО , величайшее
Григ, Ііаз, 25> иа О(Г^
іврсичный Образъ , лращ,
такая
гпроггранный пі. е.
шпага, у которой
треугольный, ламой.
нещастіе. Сой. лиепь
ТИПТО. ЁМЪ , по баснословію Еллннскому ЕлёусінЪ
сыгЪ й спитаннивЪ Цереры Богини Языческой, Григ.
3‘9* ооцр.
ТРИХЙ11А Греч. толк. влаеяннчникЪ, сіе прозваніе
дано преподобному отцу Ѳеодору, потому, что
ХодилЪ онЪ бс г а во власяницѣ. Л-прѢл. 20. числ»
могеп.Ъ ТРИХИНОЮ назваться и тотЪ, у кого
большіе-или неопрятные на головѣ волосы.
ТРОЕБРАЧНЫЙ, который на третьей женѣ женапЪ.
Но.яолаи. 52. стотплл. просто троеяеяецЪ .
ТРОПОЛОГІЙ, Греч. толк. разулгпі , образЪ слова
ьЪ писаніи взятый вЪ нравственномъ смыслѣ, т.
е. о гвакнхЪ дѢлехЪ , коя мы творить должны,
или отЪ коихЬ удаляться- КакЪ то оныя рѣчи
ЕШОрсЗ. 25. 5- Аа мео^оопіиши уетну пола моло-
пяща, пре носятся кЪ препитамію служителей церков-
ныхъ , по толкованію Апостола Паѵла і- Ко/*. 9>
м і. Т'ім. 5. 17.
ТРОСТЬ, иногда значигвЪ тр^ву тростникѣ, Пса,
42. 3. и 196. ло Ллаіп. аіати?, агиікіо.
ТРУБА БОЖІЯ, гласЪ Архангельскій по толкованію с.
отеиЪ, і. Сол. 4. іб. Маиі^. 24- Ц. она же назы-
вается ІЮСЛЪЛНЯЯ ТРУбЛ. і. Гор. 15- 52.
ТРѴБЙТИ. ( тпру^лго , пірубиіпи.) хвалиться, хвасгпа
отсюда ТРУБИМЪ, ( ма , ло,) хвалимий, велича-
емый* Покори: лиски. 189-
ЛЪ , Л птаніи берется иногда
муч’-ні* душевное, лсал. 24. 18-
|га4іраі^ешс нрамовЪ» «лсаи. 54. И»
за бѣдствіе *
и 87 ,б ИЛЙ
ТГУА°“
ТР ту. ТЩ. ТЫ. ТѢ, 265
ТГуДОВАТЬШ, тая, тое , вредоболѣзнеггиый , бо-
лѣзнію одержимой, благод‘»с?пін. на 2- глаау
Іоанна или страждущій, больный. Соб". 31.
ТРУДО^ІЬШ, ная\ ное, іпрудоиьій, отЪ труда бм-
ваемый Соб. 184- на об.
ТР^ДДЪ ЙА-ІАТНЫЙ, гперемЪ Ц-рскихЪ палэгпЬ ,
скризк. лист. 174. сіе рѣченіе упоминается »Ъ
цер овной исторіи о іиестомЬ Кѳнстантинопольскомі
вселенскомъ соборѣ бдэ. году быашемЪ на едино-
вольниковЪ,
ТРЯСАВИЦА 5 лихорадка, }гетап. 6.
ТРЯ АГ'ИЧ’ЫИ, ная, ное, до лихорадки надлежащій.
Со/. 31.
ТУЖДШ дяя, дее, или лсде, зазорный, любодѣй-
чищный, Лапъ $ригіи5, М. плает. 1. на обор.
ТУЗЪ. ошпосиш-льн. падежЪ имени Туга , ніпр.
вЪ Тузѣ1 ненеяопр^иліій, Соб. 124.
ТуРБОВАТЬ сЪ Лаги. пюлк. смущать, возмущать,
безпокоить. Регл. (Дуд?оп. 40.
ТуФЙСКу , отЪ Латинскаго язика «эятсе реченіе
йГсііз, сЪ придачею ч»ена Греческаго пол женное
вЪ Кормчей книгѣ лист. 333. на обор. значитЬ
сокровище Царское или общенародная казна.
ТуЧА, индѣ значиптЪ’Мблнію. Корлсч. 375*
ТУЧНѢЙШІЙ, (шал. шее.) ураанилг. Степень отЪ
имени прилагалъ ТОЧНЫЙ, Григ. Иаз. 2.
тіцемУдріе , то же что С}'Е.му^ріЕ, излишнее
умеіпввваиіе. Со^орн. лист. 404. на огіор.
ТЫС} ІЦІШКЬ, тоже что тьгсягщникЪ, пт. е- Полков-
никъ, лопб»л^и, Коношане пЗ	5. на осГор.
ТѢИ , дательный	мЪсгповмЪнІя ТОЙженскаго
рода , Григо/). Наз/лмз. 2. на
ТЕЛѣГОЖЙ ГЕЛЬ , который вмѣсто дому пмЯешЪ
для жителства шелЬгу, каковы Сьѵѳщ. БееЪ^
Злсиѵ2
1Ѣ/ІО , иядѣ взягпо за СЕЛЕНІЕ , леал, до. го-
Т$ЛОЛЮБЙВЫЙ , лал , ное, копюржй ^ліольке о укра-
шеніи
унш и насыщеній тѣ а старается. с0<! ,ЙСІИ
ѵп со.	• •зиеін, 12
Тѣ.ЧЕ л, I
і«ч
сіриг. Пращ, .-----
ТЯ ІТЛ'• ИСЯ, ( ѵуея
Т^ЖПЫЛ5 мнояг. <ь
Текшій , інал , ѵіее < ---------
*му « прилагательнаго -ТЯЖКІЙ,
ЧЛЙШІЙ, Григ. Наз. 3 на о<С.
мнохе т». ч,.с.« О„,Ъ и„ен„ „ІЛЛ
Греч. Ве<»«, по
лиепі. 2^д,	1
'> чиіиисл,) тяжелѣть Со$.
многочи.ленные лсал 34 ід.
• уравнительный степень отЪ
вмѣсто ТЯЖ.
ТѴ.ІЪ, Греч. толл. знэьЪ, образЪ, Даліпск. з- о
7с н
ТѴРА СТі' О , па иліе, мучигпелстіо. Гесйд. Злат.
ТѴРОНЪ. мла :ьй в нн’1 , новый со>да'>Ъ, птакое на-
Э<«ніе по дано »Ъ у-рковныхЪ книгахЪ Ьелив му»
ченлку Н біору, Я- о огпЪ Тѵронс.каго чина бы»»
шему, т/ /о,4, пЗ с_> «Гб" I. нежели п. лоста.
УБІЙСТВЕНЪ, ( ѵа , нп, ' юторый умерщалиетЪ,
логѵблчетЪ. Собору, лиги! І8Ч- Н<1 осГо .
УББіСТРИТИ, (убысяір ю, спТ] яеши,) ускорити. П}ол.
о. Маіл.
уБѣ'ЖЪ, бѣглецЪ. Корліч. лиспі 375.
уБГАЧЕСТі Й1И , піоуе что уврачевать , исцѣлить»
Гркг. На . 3. на о/ор.
уРЯДОЗАТИ ( паи.-, плети) аялить, зз. ушить что,
49 •	,
уЬѣТЛИ СІ гО, увѣщаніе, уг ворснія, Грчт, На»іан .
уГЛЕ^ЙДГНЪ, (Д*в» дно,) который кажется углемЪ
г ря'іи Ъ. Сс<Г. юі.	крсЪл Злат.
уг АІ’ иногла полагается за уеерд/ . *р»еѣ’Л
угбдникъ, с-илѣ бгреіпся за слуишпел •
УГОЖДАЕМЪ ,( л<а, ло, ) которому угождаю
СоАорн. 354-	уГО'
у г. уд. уж уэ.
271
лля/о, плЛеши,) предстааить, Бее*д.
уготовити, (
Зллы •
УДАВА, обѣшеніе. Бее. 2лаія>
уДАРОВАТИ, рута, р^мии, одаришь, наградишь,
удово\ьствояать дарами, уіцедригаь , М. .плает.
состп. Л» гл. д 
уДЕРСТВОВА ГИ , ( сшпуго, етпуеіни,) смЪмимЪ учи-
нишь'. возбудишь кЪ дерзновенію, Григ. Наз. 15.
УДИВЙТЕ ІЬНАЯ , есть знакЪ просодіи, постазляемы4
вЪ прилнчныхЪ мЪстахЪ слбва такЪ: ! А когда
ставить сей знакЪ должно, тому обучаетЪ грам-
магаикя-
УДПЩНЫЙ, мая, ное , до уды. пь е. орудія рыбо-
лов аго принадлежащій , Ккрцл. Іер,
УДОБЁЗНЕНЪ, на, но, споюбенЪ. Григ. Наз. 25.
на о^ор.
УДОБЙЗНА , способность, легость, удобность, Григ.
Нае. 35. на О(?.
УД0Б0И30ЧТЁНИ ( лінож. чисд4 ) кенхЪ легко пере-
считать. Со’ори. 30.
УДОБОНЕБРЁЖІ1ЫЙ, ( ная , яое, ) котораго легка
презираютЪ, Григ. Наз. 8‘ ма 0(^
УДОЕОПРЕПЕБРЁЖНЫЙ , (мая, «ое, ) коего скора
презнраюіпЪ. СосГорн. 86.
УДОБРО1ВОРЙТИ , (ряю , ряеши,) хорошимЬ напол-
нить, изобильнымъ учинить. Со^орн. лиеш. 15'
УДбЛЬ БЛАГОСЛОВЕНІЯ , потому шакЪ названа, что
іпамЪ Царь ІудинЪ ІосйфашЪ сЪ людьми своими
благословили ( ярослапили ) Бэга за побѣду надЪ
Аммонитяпы и Моавнпіяны , 2. лар. ао. 26.
37ЬІ, по разуму Павловыхъ слокЪ значашЬ худые
склонности, и похоти воюющіе на духа , ш, е. ісегэ
невоздержнаго человѣка. Кояое. 3. 5.
У'КЕ , иногда значитЬ чаешь наслѣдія, Нап- і7»
5’ 14* потоку > что вереакою размѣряли на^лЬд
синю недвижимаго имѣнія по ѵисшямЪ.
УЗРбКЪ. вннА , причина . по Латын* сами, Ко/иіѵ^
•ляст. 597.	’	укра:
УК. У А, ум. уп.
укс1Ѵ"ЕНЛ-X’ "Р"№0РЖЩІ11.,
5 “ѴХ’ л"ш’габ-,«.
у ЮЖЙТИ, (улагсЪо, гаети'У убавить г
Язо. и 826.	* Нть' СлГ«ж. стр,
ѴЛѴЧЙТ1? ’< !7уЛ ’ 5”асТъ > Соі- '71. .. оЛ
’ к»р.«ч ^7	) Не'“”""° ,Ътаг‘>™™™.
УМЕРГНЙГИСЯ М1Ру, ст.т. мок.хомЪ, »гтаиіт
мірскій веіци, отвергнуть страсти плотскія,
^ пщап. глаа- 45.	г
УЧІЁ ІЕ, мышленіе, умствованіе, Дам. і. о
У МО РЕ НЫИ (ная, ное,) бе-умный, повредившійся
«Ъ умѣ. Соо- 155.
УМО ВРЕДНЫЙ , ная , нее , который поареждаежЬ
умЪ. Предиел. схрижали стран. 3.
уМРЕТИ , ( уми^а;о , /««ши ) индѣ зна^итЪ свобо-
дй ься. Кол. 2. 2<?« вЪ напасти ®ыпаь, крестЪ не-
сти. Рим. 8. 36. 2. Т/М. 2- II.
УМРЁТИ ГР$Х^, Римл. 6 2. сказано о такомѣ
чело ЪкЬ , вЪ коемЪ сила грѣховная умерщвлена по
благодати Христовой , сЪ нимЬ же онЪ оТрою соеди-
нился , такЪ, что одно другому соошвѢпісгпвуетЬ,
умрегпіі гр-^^су9 и жить <іогопиі или правдѣ, ил*
УМЪ ПЛОТИ, берепкя за разсужденіе челоаѣческое.
Коиое. 2. ід.
умѣЕМЫЙ , мая, мое , кошораго разумѣть можно»
Дамаех. гл. 2- о пір.
умѢРЕНІЕ , мѣрность. ТІращ- лимп» З12*
УМЪТЕДЬНО, разумѣть надлежитъ, шакЪ должно
думать * Даліаск. 7- о
УМЯГЧИТИ, (чага, ча?ши,) индѣ взято зв урвО«и<
ши, Иса. 28. 25 .	_
уПЙГИСЯ, по образцу Еврейскаго слога значили»>
столько выпить. сколько потребно. Выт» 43' 5
-*	•*	•	}1сюи*
у И. УР. УС.
1/Ісаи. Ъ’у Ю- а нс заключаетъ »Ъ себі піянства
.безмѣрнаго.
уПЙТИСЯ, иногда значигпЪ обЪяту быть велмлами
. нэиаѵтьми. Иса. 49. 26. плач. 7ер. 3. 15.
уПИТОМЪВАТИСЯ , нанося, пастися',- угрощяігьс*,
іпнху становиться , до Лапъ піапГиеГсегс. Пли піап-
(исйегі М. плает. соспі. А. гл. 11.
уПЯОТѢВАЕМЫІІ, мая, мое, который яирѢепГЬ ,
толстѢетЪ. Соб*. 168- на о^.
УПОВАНІЕ , .индѣ значитЪ вѣру, Епр. б. II.
иногда вещь, коей надѣемся. -Римл. 24. Галачі.
5-5-
уПОКОЙТЕЛЬНЫИ, (ная, яое , ) покоевый , напр.
коляска, постеля, или СПОКОЙНЫЙ. Соб*. і$8-
УПОКОИТИ, (-колю, хояеіии ,) внегда берется за
УПРЛЗДГШТИ. ОсИ. г. 4.	.
УПРЛЖДНЛТИСЯ, (ня/аея, няешисл , ) перестать,
іпр.'од 92.
УПРЕмУДРЙТИ, ( дрЯл>, дряеши,) премудростію
одаришь. ОосС Лисіи. іді, «а обор.
УПРЕПОДОБСТВИТИ , стпуп, стпуеши , почбсшь
свя.пымЪ кого, Григ. Наз, 49. нсі обо/?.
УРАНЕНЪ, (на, но,) который получилЪ рану >
просто Р^/НЕНЬ* СосГ* 2^2, на осГ.
УРАРЬ , смотри ОРАРІЙ. Корми, лисій,
УРУЧСТВОВАТИ, (смпу/о, стпуеши,) вручать,
Триг. Над- 42.
УСВѣНЕНІЕ ЧЕГО, удаленіе отЪ чего, отвращеніе ,
отчужденіе, Мат-ѵ-. плоет. еост. М» глаи- і.
Усклабленіе, улыбка, усмѣшка, малый см'.іЪ,
Помогай. 99. статья.
УСМЕР1ЙТИ, ( тлю, тлеши.) уморишь, умерпівШжь,
Мапг'о-. плаепі. соеіп. Е. глап. 34.,
УСПОБАТИ , ( пую , пуеши , ) усыпляю, Грн-, Наз
40- на с<$ор»
Уставити, (пля«,пляеши,)упю.м<тн« Гес. .
Усобичный, (нсл,ное,) шмбдмецеѵммй. < \
18.	‘	•	С	. У СТА*
74
обличаться,
УБАВИТИ, Сп.,л,Оі п,Л,іии .
вн.іи , пррграіпиігь, ^Гоп,а 7 ' 5’^ржвтв, остано.
 С»»А Ь^л/т.^ігЕита’муз“таю ПІКаЬ,
-т - .ев„, ,,
УС1НІ, ичи УСТА, (^иножвст. уис^ ) РШ ЯіыЛ
г> шні. г і, । # 6. д	1 Г ьо язикъ,
УСТОЛПЙ ГИСЯ , ( ллкел , ляеиінся )
Григ Наз. на о«Г.	’?
I ’ЁНІЕ , облегченіе ошЪ болтни, .ыздоравли-
•а пе . Нолюлан. 23. статья.	1
УСТРО^ПІСЯ, (язоея, лгшися ) приготовляться кЪ
чему. С'оборм. лист. 133. и0 О$ор.
УСТРОЕНІЕ, убранство, украшеніе. Со/ори. лист.
189- Индѣ значитъ Лу^ОЛіЕСГВО. Дамаск. 8-
О
У СТРОЕНІЕ, индЪ значитъ завѣщаніе. Бееі-д. Лло.п.
ѵаог . (.
УСУДЙТЕЛ Ѣ , ( мар^у 9 ) суіяь мЬ порядкопЪ каьЪ
СѵдьТ* до\жно* СоЛ 31. яа об*ар.	•
УСѢЧЕНЪ, на, но, которому голова о.прублена.
Бер^д Злат.
УТВАРЕНІЙ, приборъ, украшеніе. Корлп/> л^е^иел-
лиспъ 7 но оіГ.
УТВАРЬ, яндЬ ьзято закрасу. Лееіл» уІлосѵк уасѵі*
і.
У ТЕРПНУТИ, (утерлйго9 лаеіииу) испугаться, со*
дпогн} іпься - Со/ярн* лист. 364-
Утъ , наз аНіе ьЪ ногпной азбукЪ знака употребляй
мое на нижней линійкй. Булпаръ Дуляря
УТЛАЧЕННЫЙ, ная, ное, уптошпанЪ, углаженѣ*
Праіц. лис^і. 392. на о^ор.
УТЛ^ІЙ, ( лая, лое ) диряеый, сквозь когпор2Г*
%»*дкам вецр-утекаетЪ. Со^орн, лиелі. 195* ка ойчР’
уіі'ЬНЪ, на , но, котораго утерли« сгладили, Гріі3*
"• “Ла-	уТРЕ»Я
уТ- УФ. УХ УЦ У? УШ у. ФА 275
^ТРЕНЯ ГЛУБОКА, очель рано,. до свѣту, Каи.
Пае.ги •
уТРИЖНЙТЕЛЬ , поівигополсжйИкЬ , Григ. На?. 47*
уТРОБА ♦ вЬ писаніи берется за самую нѣжную
*юбэнь сердеѵщю н милосердіе- 2. Кор. 7* г5
уТРОБЫ ІЦЕДРбТЪ, самая иіжная страсть л5 ліило-
се/>д:го* Кол, 3, 12*
уТ^ШАТЛ > ( шаго , таети, ) увѣщавагль , умолять 9
угоиарноаіпь , упрашивать, Епр» 3. 13.
УТѢШЕНІЕ, угощеніе, учрежденіе, пированіе,
9-Р на О(Го>» и уетаиб 11а лиог, ліѣст.
УфЪ і Григ, Наз. 19» междометіе Прискорбность
означающее , ол< 1сіпо }гВЫ !
УХАТИ, ( уд?аго, улсіети, ) обонять, нюхать,, Грвлг»
Маке* Г^ел. 3 55*
УЦѢЛОМУДРЕНІЕ приведеніе человѣка позд^/ж-
постъ , трезвенноспіи , чистотѣ и проч. СснГ. Ібб.
чо об*орк
УЧАСТЙТИ у ( учащая учащйеши -9 ) часто раз*
садптпь > или расположить. СкнГори* лиепь 358 на
о(!ор>
УЧЙЛМІЦЕ , игко*й* НееІДь Златк
УЧИНИТИ , ( няю , плети , ) вЪ поряДОкЪ привести э
или приводить, /^а^ае^с» I* о пірі.
УЧИТЕЛЬСТВО , должность или званіе учительское ,
Ь'Ч* Злапт»
УЧЙТЕЛЬСГВО , поученіе. Со/. 24. на о/с^о.
УЧРЕЖДЙТИСЯ , ( дагоел, даетисл ) угощену быть
кѢмЪ, Григар* Ла^эіанз»- 2> на снГор.
УШАРИТИ, (.ря;^ ряеши, ) ^краенпн^ тл/^/ч. алаіт» 92
УШаРЯти, (/>лго, рлеши,) украшать маешьми» Но
люлсань 177* етапіьл*
У* Бук*а вЪ церіювномЪ числе1 іи подЪ тіппломЪ'п^
ставленная значишЪ четыреста, 400» у
ф.
ФАВО, Ѣство моыаештр^кое । б«6м я тому пгодов.
чое, /'стяи. це/>к» гл. 36»
С >	ФАк-
’’6	ФЛ ФЕ. ФИ.
ф«"!!’: ’	“гск,'“-ігі
«АЛКОЙСКІЙ ЗАКО „лГ ? Г
фл'іаъ	....-
ІАІ/ГЬ,	срамный ѵдЪ мѵжескій пЪ * 
«-чм.0„ъ	„. ену„1ыйі „л ,реа^™'“-;
Ьал. 25. на	Сдіако ‘
> сіе названіе ПріЗпу божку.-
• лавра Пр^подобнымЪ ХарИП1ОномЪ возд«и-
именуемый, изЪ
яяычннюрЪ придано
тпа<4?3 ж* 40.
ФАРА В. ~
Ж^нная. СосГпрн. 2оу, ѵ-а
ФЕІЕѲѲЙ, Ев-р. мнсжеств. числа , толи. оруженосцы, '
Драба-ійіы , ні'Ьлохранигпели, гвардія, а слово пі
слопо : отлученные , или опричники , 2* цар, 20.
-З.'и Я* 18* и ". царет. і
ФЕНОМЕНЪ , уменьшительное отЪ Фелбня , Чнн!
Цауусх. тгкнчл Манунл* Греч.
ФЕРТЪ, названіе 23. бук^Ъ вЪ Славенской азбукЪ, коя
пишется гпакі : ф.
ФИ, надписаніе седмому надесяіпь стиху Л четы-
рехъ г*л.<лг.хЪ Іереміева плача. Есть же ФЙ 17*
буква вЪ Езрейсксн азбукЪ , что по Славенски $•
ІІ -і а ѵ. 7 е І>.
ФИЛОСОФА А , жол. 2. 8. осуждена АпостоломЪ не
со ЪмЪ • . ( ибо и самЪ онЬ часто упогаребляетЪ
начіХ;. сЪ нстиннымЬ любемудріемЪ согласныя,
порядгкЬ веэдЪ исправна набллодаешЪ, философѣ
дар мЪ Боліи-утЬ прпзнаёшЪ , и желаетЪ Епископу
чпю бы онЪ бьілЪ нрано гірявяш^ слоно истинны,
2. 7илс. 15. чему не льзя быть б зЪ ученія сво*
г одныхЪ маукЪ и познанія философіи. ) Ло по п5-
че ому , га. е. поелику она не содержишЪ себя в
грамидахЪ €вгихЪ, не ►Ъ славЬ Божіей клонишся,
и не пэпускаепіЪ бэіть управляема слов^мЪ Божіи*1 Ъ
гое-^у должна повиноваться, а не владычесіив°паі111'
надЬ омммЪ . Д^ЛН. 17' 13* Ь Еор. 2. 4-
ФИЛ06К
ФИ- М	ФО. ФР. ФУ- фѵ- ХА. *77
фПЛОѲЁОПЪ; Греч, ніо’лк* боголюбпвыхЪ пт.	лю-
дей, ПодЪ симЪ именемЪ находитися книга Ѳео*
дорнпіа Епископа К ѵрскаго* Мич. че»т„ Ноябр.
ФИСКАЛЪ, Лаш* июл,гс. доноситель, а по свой-
ству рѣчи наблюдатель царскаго сокровища, кое .по
Лаш/йГсіг. ФШ7КЛЛЗ духовный, есгап заиащикЪ,
или смотритель -благочиніе церковнаго, и причша.
Р*гл. Дуя* 23.	‘	•
ФЯЁГМА, Греч* толл\ мокрота, жидкость бѣлая*
Скрих. ото. і§.	6.
фбВІ> , Греч. толя» сіпрахЪ, по языческому басно*
словію і одинЪ конъ подЪ Мдрс‘-ооіо колесницею
нззліваѵся симЪ именемЪ* Григ. Нал. 4° •
ФОРмУЛЬКА , сЪ Лань образецъ какой рѣчи* Регл
Ду^х* 50.
ФРЙГИ , Ьрегп. смотри, $ргги.
ФРЙГЮНЪ , 'покрывало главное , ннако митра* -Корлгч.
«прел. 7’ иа
ФУРІѴТ) , праздникъ Іудейскій, уставленный. отЪ
Парицы Есѳіря и М^рдохеа , который торжестео-
>анЪ былЪ оЪ 14- и і$. день Адара мѣсяца, вЪ во-
опомнніиіе безчеловѣчнаго совѣта Амйчоаа. о избіе-
ніи повсюду ІудеевЪ , восізрепясшвояяннаго божінмЬ
промысломъ.	гл.
ФѴДІСТЙМЫ , просто именуются пѣсни, читаемыя
на утреняхЪ в'Ь велпьій постЪ > потому, что вЪ
іпѣхЪ пѢсняхЪ упоминаются народы , подЪ симЪ
именемЪ состоящіе, кои произошли ошЪ фѵлі гпійма
сына Месрагіиова, внука Хймова. Ъыт. іо. 14. і,
Лар. і. 12. Еге потомки владѣли плшю градами.
Іие. Нян, 13. а по<ѵгѣ ДавндомЪ покорены,
Царст. 8* і. 2, сліотпрч НѢОНі/.
Хабаръ, Турец:;. іполк, ВКЛ/ГКЛЯ, то есть, зьіяда
Венера, а до Греч. Афродіта, Да^иасл. о Еі?ес.
с г	хая-
’?,ѵ.
Ха іКііда
ЗСА«КЛ У°''3' й 04*' Р АЪ "т"ЙЙ* ѴМ6М,ІМ;
ЛА 1\ ОП? АТІА Гл	*’
»‘мТлпсч нЪ V’ 2"°л*- **Диое Ж:)рл,
немЪ, чея,. ~Р 4п1\УР0ЧИЧіе “°лЪ <»мЪи;,’
Хапіятп	>сп’- ЗІ’
«ШЬ Со,?. 67. ^аЯЛЛШИ’) угризад,
ХАРДКТЙРЪ л ... . „
««•Л «.п^Г^'ТА; ’"°т
етот^я 2о. Гьиг. пач > Л эй^» Нолголаи.
ХАРАКТЙРСТВОВлТИСЯ3' 3> 0",СЮДа
з. О ?лом. *ТИСЯ> начертану бмпт»,
КЛ^'гиКо ' ’	««РЛ, «ТО, «О)™»
ХлрГгдъ И»Г*/
ланѵпдъ, смотри ХЛРІіЬДЪ-
ХИП АІ и Еі ет. ори же и Мелхите. Названіе
по у іііпшги отЪ ЛГ-4/ГИ } что на ихЪ языкі
зн < иіпЪ КРЕС'7’7/, и отЪ Царя. Кормч. 295.
X А ’ЙіПіЯ ПО П ІОГИ, т. е. хвастать внѣшними
в^Чіами , кірЪ то 6л,городі'-мЪ> богаіпсінвомЪ', ч с-
тіч> и проч. 2, Кврин-в». іі. >8
ХЁІ'Ъ , незнаніе 24. букіЬ вЪ Славенской азбукѣ»
*ои пишется такЪ: х.
ХЕІ ЕѲМ< , (м иг>ж>"Спіп, чн^лс} Епр. тол.к.)спгр1<л»ць'і
іпіллохранишели Даэн/а Варя, драбанты, гвардія,
названы или по *>Ъсіпу, гдЪ ролмлися, или и”
оор\ женік» ѵіпрТлами. 1)иѵкІ, С/>уі>'. онот, Т^‘^« 3*
ц<»р. д. і8 и 20. 23. и 3. цар. г*
Хі'іКА, или ХЙЖИНА, изба поселянская. Роз^.
.и т. 57. *'» о<Г|
ХЙ(ІЪ, Африканское названіе мѣсяца Априліа, Мат
ч нст- 244- И -‘І--	,
;<И ГІ ОСѴ ЬЬ ІЕ, Р*ч» Риторскимъ обрааомЬ с
неима , МПТІА нве» , Г7?*і?о/. Пая>ачз.
>:п геи 7 НОТ ЯС.І ЁІІІЕ , дТйсшво дмное, с»осо
думанной хитро. Со/. 13 4- «« <»/"?• хЙТРО-
ХЙ ХЛ. ХО.	279
I
ХЙТРОСТПШІЙ , шая, яг* , хитростнѣйшій, ряум-
н'Ьншій ; урапнипі. степень ошЬ имени Хи і * 0-
ОТЕЫЙ, Григ. Йлліаял. 7.
ХИІИЛТИ, (.ко,4>у что) отнимать, убавлять, Григ.
На г 49- «о оііор.
ХИМЕРА, звѣрь или страшилище огнь оті но дрей
своихЪ испуедиющее , ему же глава и перси лвг.вм,
брюхо кознью , а ХоосгпЪ зміинЪ,	дист.
2 7 На ОіГор.
ХЛАДОіібсТНЬТЙ , (-пая , яое,) который сЪ че«Ь
нибудь холоднымъ, Григ. Лаз. 27.
ХЛАДОПЙТіЕ, холодной напишокЪ , Г/иг, Наз. 27.
ХЛЛІІЙДА , Г/^ч- толк. риза вопи к»н , салнЪ , о.- 'б-
лшо косматой, ло Лапі. 8а§ит іѵІІоГит- или Ьаліа
а то Греч. у Страьоііа , %ЛаЛ; Григ. Наз. ’,і
ХЛЕГІЕТАЩЕ , грохотЪ, смѢхЪ громкой и неумѣрен-
ной. Бееѣ'д. Злапг. хохотаиле.
ХДКПЕТА.ТИ, хохотать,	же.
ХЛѢіЮДАРЪ , коіпорый йЪ общежипіельньтхЪ обите-
ллхЪ раэдаепіЪ братіи пйщѵ э особливо хл1>бЪ •
ХЛѢБОРОБЪ, хлЪбниьЪ э кош рый печетЪ хл Ьбот.
Злаш,
Хлѣвъ ЖЙЗПИ, ( жипотпорящій :) шо рсть, тГло
Хри іпопо. 7*ан. Б. 35. 5ьЛ\ГЛІ<1> Божіи, Л*.!7Б5
жизни , н ХЛІБЪ небесный значишь Христа,
7оам. 6. 32. 33. 41. 48. 50. $г. 58.
Хдѣны /іііцЛ , Ь ЦНА аі 6< у ВврМі> для гп< го
піакЪ названы , Чіпо П| едЪ ГосполгмЪ пред^ж яьт
о всю седмицу лежали на нозлащенномЪ сто'Ь н.
посвяіценномЪ вЪ сію службу? п* гліголу І оспод ио.
Лепипь 24. 5. тѢжЪ самые, кой вЪ ДругихЪ м г>-
сгпахЪ пИОаЙІЯ именуются ггл!>іГы лредложемМ.
ХЛѢВЙНАі сарай, іпба, мѣсто, гдѣ скотину д^ржат Б.
СоіГо/ди. 2і 6 на ссГор,
Хбпотъ , кишка большая у рша звѣринаго 9 нчпрнм-
слоноваго Розшр/с» ииеиі. 27* *а	’ а‘пол*
12» от- 4.
С 4	ХОДА-
й
к
2$0
ха лт.
ХОДДТАЙСТВЕНЪ. ( ««, ѵо ,„,п " т
что получить. Корліч. '	’  Г*Л ко™ мо^ио
Ж’ Х0ЛбкЪ’ д°Ро5КГІЬгй человІкЪ. Зла)(,
ХО.1ЕВЫ, а испразнъе халевы, сЬ Греч, гполк оГ“
монашеская, калиги, нли'ступни. уСт. цер2 ?2аа
е ть и .ѴОЛЯВЫ. Бес^, Зиат,
ХСИЕРЙЧНЫЙ, желчный. Яес’^д. ,ЗлОт,
ХОРЕПЙСКОПЪ, еЭ />ч, селснй ЕписвдпЪ, М/
Блаегп. сост. Е. Глоп. Зь вЪ подражаніе 7о. ,по-
столЪ бывали некогда учреждены Хорепископы вЪ
селахЪ или слободахЪ кои не имѣли власти произ-
водить Священникамъ и діаконовЪ^ а шочію божествеи*
ные приносили дйры и милостыню идЪ церковнаго ямѣ*
гпя раздавали, 14. мрая, Неохее* соіГоесі, а послѣ отста-
ілены за предосуждеше Епісиопскому сану, талі іже.
ХРАБРСКИ, нарѣч, смѣло, храбпо. Корму. 334.
ХРАМЪ БОЖІЙ, именуется каждый Христіанинъ,
і. Ко/)* 3. іб. и 6. 19. потому, что Бо*Ъ его Ду-
хомЪ СвоимЪ о Христѣ бсвяшилЪ, н шакЪ какЬ
бы вЪ жилище себѣ избралЪ. ХР^ІМЪ БОЖІЙ, иялЪ
разумѣется подЪ именемЬ стопы ногЪ БфжіихЪ
7езех. 43. 7.
ХРАМЪ СОЛОМОНОВЪ, иго есть, ветхозаконнаяцер*
копь Іеросалпмсиая по всему славная , и седми чуде-
омЪ СйѢтЗа вкупѣ взніпымЪ пг едпочвтаемэя і*
строеніе сего храма есть совершеннѣйшій образецЪ
лучшей гражданской Архігпекгпуры іі*
ХоііЗ и работы илопб употреблено было пзЪ
І-раилыпянЪ , ТѵрянЪ и ЕгѵптянЪ 346900. челонѣЛ^
сЪ присшавнниками подЪ главнымЬ управленіемъ
безпримѣрнаго искусника Лдонирама, 11 і. по с.мТ.щѢ
ученыхЪ мужей , такЪ много ижлипе'и/л пошло
на созиданіе храма , что можно бы псст]>оить с/ПІ
ны онаго иэЪ цѣльнаго злата. Сей	послѣ
прежняго разоренія вновь перестроенъ Иродом
Б. П^ремЪ ІудейскимЪ; пѵчылу и нвзывйЮяіЪ^^3
ХР.
з8і
ВТОРЫМЪ ХРАМОМЪ , о когпорОмЪ разумѣется
оное сказанное опіЬ ІудееяЪ Христу Господу слою
(Іоан 2* 20.) четл/рядеслть и шеет'ію к&тЗ
создана бмешь церлоаь сія* ( а СоломонЪ вѢ .едмь
лЬспЪ окончалЬ оное превосходное зданіе* ) Велико-
лѣпіе втораго храма огшсалЪ ІосифЪ , клиг. 7. о
пойнк ІуД гл- Ю- Лігтфоопь ѵас* Еир на Маін&'
2*й сшр. 365- А славу его паче Соломонова храма
поставилъ Аггей гл. ь его. §• Однако вЪ послѣд-
немъ семЪ домѣ недоставало пяпгі вещей знатнѣй-
шихЬ , быяшихЪ вЪ прежнемЪ , по признанію равві-
иовЪ , а именно: (г.) лоачега .за и^тпн иго сЪ скри-
жальми богописанными , сЪ стамною у гдѣ манна
хранилась, и сЪ жезломЪ АароновымЪ процвѣтшимЪ
Епр. д, 4. (2.) Ур'гліа и Тумлііліа. то есть, явле-
нія и истины, какЪ у насЪ приведено- (?) огня
н^Л,',наго , который соблюденъ былЪ даже до плѣ-
на Вавілочскаго , п не по га слЪ никогда отЪ дождей,
стоявши наг;хѣ безЪ покрышки. (4*) ярнсутсшпія
Божеслсаго ощутительнаго , каково прежде оказано
бблакомЬ во дни, и столпомЪ югненкымЪ оЪ нощи.
(5.) Спятаго /Іу^ѵл , наполнявшаго иногда ПророкочЪ
чувственно, а не чрезЪ темныя видѣнія- Ріиіін йіпо
Лиа. Іи Л7. Т. РѴіі(іи$ міі/сеі. Тот. II. сг /асГв
вящшую же славу послѣдняго гего храма пѵ*е
перваго почёсшь должно вЪ разсужденіи Мессіина Ъ
мірЪ пришествія, и самоличнаго вЪ немЬ присут-
ствія , по толкованію еамихЪ толкователей Езр^п-
скмхЪ древннхЪ на ал* гл. I. какЪ показано у Ку-
типіі, Маѵііж	.
ХРАНЕНЬЕ, предохранительное средство. Сое. 147-
ХРАНИЛИЩЕ, иногда берется за ладонку , гп. е. Обвя-
заніе на шеѣ носимое сЪ н^которымЪ суевѣріем
•по Лат. апніісшт яо Греч.	, ^е€і^ 9
плает. сост М.
ХРАНЙТЕЛЬНИКЪ, выбранный вЪ моняспгвір.і че'о-
вѢкЪ , у котораго вЪ смотреніи эапасЪ монастп р-
Скііі, .просто ключниьЪ, /'стап. Г.хап. 4	ХрП('р<>.
С 5
%Р хс, ху
ХРИСТОБбРЕПЪ
Со4о„.’ аисТлоб ПР°”,"‘ИШС’ Х‘>Н‘™У
ск^^овл* ’ Рд';|і°''’“"ческі|' «итЪ ЛВрыяс.яхІ,
І, л °СОбЛиваго толку. Розысл. лист. 25. Яа
гчепі "°’іем5' піакЬ наэванЪ , еліотри п;амже
лиоиі. 26» на обо/).
ХРИСТО ЧОБЕЦЪ, который любитЪ Христа. Со^и.
лиспъ 6. *а осГор.
ХРИСТОВОСИЦА , которая ямІетЪ всегда вЪ сердцЬ
своемЬ Христа обитающа. Тріод. 79. на о<Гор '
ХРПСТОРОДИЦА у нЬкоторые противники ц₽р ве
ПІ якославныя именовали такЪ П; есвятую Богородицу
е неправильнымъ мнТніемЪ- Розыол. лиспъ 34. а
Именно злочестивый Несторій. Корліч. Даліасл-
9. о пТгрІ.
X’ ИСТОубІЙЦА , ЖядЪ. Корліч. 382. на осіор,
Х1ОМ0ТА, хрбмоспп, неровное ногЪ ступаніе.
Норлч- лчепі. 22.
ХРѴ ову , Греч. златая п> чать, какую кЪ по пгав-
ле.чной граматѣ Патріарха Московскаго перваго по-
•елЪлЪ приложить Конспинтннопольскін ПатріархЪ
Іеремія. Предел- Коуэліч. лиепі. 22.
ХС. Хр^стосЪ, гпакимЪ образомЪ вЪ книгзхЪ церков-
ныхъ подЪ тигвломЬ изображалось! имя Христово,
Слриж. страя- 162.
ХУДО/КЕСТВОВАТИ , ( стѵуѵо і етпуеиіи^) искусно
строить, разумно произнодишь что, Григ- На-3»
і 3. на о(Гоу>,
ХУДОСТЬ , скудость , неимущесгаво. Со^орн. 44
на сбор.
ХуД.БіЙ, ( ^еудал , .худое) малый. Кее. Злат.
X У Г А''ОСТЬ, взято за гордость- БесРд. Злат. 7-Ь
О АТИ, ( лусую, лусуеши,) передать, изм
нипіь , Мат-ъ-. плаепі, 311. на оіор.
Х^М’Ь , Греч. толк. сокЪ , или жндквеюь кровна»,коЯ
ув-ц.ивается *Ъ печени. Скрнж. оіпаЬш.
«4-Вквмас. Б-
ЦА. ЦЁ
583
ІТАДИ , «а/писаніе осьмомунадесяпть стпихѵ вЪ чегяырехЪ
глав хЪ плача Іереміи*. Есть же ЦАДИ буки
Еврейской азбуки, по Славянски. Ц, плоч. Іерем.
ЦАІ13А ТЪ , с& Греч. шапЪ прозпа чЪ ІаковЪ Ересеыа-
чільникЪ за худость и убож ство свое. Кор.яч '29 !,
аки бы сказать ра^лранецЪ , по раздраннымЪ рнлмЪ
смотри , .3 Т 7'3^4.^!Ъ.
ЛАРЕГРАДЕНЪ , уроженепЪ или житель Констан-
тинопольскій , потому, что сей градЪ царстую-
щій т. е столичный, и-ленуетгя ЦАРЪ ГРАДЪ,
по преимуществу надЪ прочими градами. Розтск.
ѵаСіп. і. страи. г3.
ЦАРСТВЕННАЯ СУББОТА, та что ня страстной
сеімицѣ, великая суббота. Со^орн. ’2 і 5-
ЦАРСТВЕИННПЫ, ( лінож. числ<В Григ. Наз. 21.
цзрсюй палатѣ*
иногда берется за везо<І*ноп*
3- 2» И 4. 17* 3» пещи АУ*
12. за церковь вокжщлю и
I, Маш. 5. 19* 2О>
ѵа осГор. пем-М<жи «Ъ
ЦАРСТВІЕ НЕБЕСНОЕ,
церѵре, Л5ап:^
<Хопяь/я, Матѳ- 19*
пгребугош ѵіо пэсчпыр к*го см^^пія.
ПАРС ІВО, вЪ Писаніи значигпЪ і. область « ли стра-
ну на изустное разстояніе отдѣленную и пре-
дѣлами окруженную, IX, само* н.іодАн^в Гссударя
и управленіе полааннл’мя. хіг. зн-читЪ са тх
•поддоинъівЪ гпомЪ цапствЪ живущилЪ-
ЦАРЬ сущимъ въ ВОДАХЪ, то есть, Левнмн ,
или просто Кишъ, 7оп, 41. 25-
ЦАРСТВуЕМЫЙ , .яая, Ліо- , надЬ кѣмЪ Царь «епІ»>
I, о п*р-
ЦЕРКВИЦА , домовая церковь, или япИД^ѵЬ- Скриж.
лиеп» і§7.
ЦЕРКОВЬ, ИНГѢ берется за СѵнодЪ аеГковный , ед»
сулимы бываютЪ дѣ'і и люлн Д° церкви надлежа
іціе , лиспи 18‘ ’?• кото;ое собраніе пре- ѵіпе-
уоиЪ, ши есть, старшихъ > «Ъ нномЪ мѣстТ на-
ЛЁ. ЩІ цр> цЬГ щ.
звачо СРЯЩКІГНИЧЕСТВО ,
изЬ священнаго чина людей
П5РКОЗНІЩА-, опредѣленная кЪ і
на-рим. діаконисса, просвирница
ЦоіпдеіГн. филащ лиеш. 165,
ЦЕѲЛуТЪ , третіе-пзЪ седм„ названій вЪ нотндмЪ
пѣніи извѣстныхъ, ^улсиар. 4У^ІЬІ^ пзЪ ъ
іютЪ состоитъ Ѳ-4_и№. цеѳІутный ключъ
изображается такЬ -—-— на коемЪ ключѣ полагает-
с пѣніе теноровое, — альтовое и ды-шкантонор.
РЙРКуЛЪ , Лапт. толк. кружекЪ, обрушь, окружіе,
по землеописанію означаются десять круговЪ боль-
шихъ и меныпихЪ. Регл, Дул;. лисіѵ. 51.
ЦРЕНЪ , жаровня , сковрада, Кѵрліч. 42. на .оіГор.
пЗ толдс. прав. 4,
ПЫ . названіе 26. буквѣ вЪ Славенской азбукѣ, и пи-
шется та'кЪ: Ц.
ЦѢЛЬБА., индѣ взято за спасеніе, Бесѣд. Алост.
част. I»
ЦѢЛЕНІЕ , бвіліе , Бее. 3-іат-
ЦЪЛОМ^ДРИМЪ ,	л«о,) копгорзго приводятъ
кЪ воздержанію, чистотѣ , благонравію, Григ.
Ь’азіа»'. 5.
ЦѢЛѢЙШІЙ, іная, шее , непорочнѣйшій. Со^орн- 212.
ЦѢсТЫ, ( миож. чиолЛ) улі цы, особливо предЬ
лазками торговыми. Ліат-е^ пласт. соет» Е. гл. 3’
ч.
ЧАДА ОБѢТОВАНІЯ, по образцу Еврейскаго слога
именуются гаѣ люди, коимЪ опредѣлилъ БогЬ свои
обѣщанія, Рим. 9. 8. Галаги, 4. 215. и которыхЪ
далЪ БогЪ Аврааму по своему благоволенію, УіЬІ"
и ія ихЪ о сѣмени АвраамомЪ , то есть, о Христѣ,
гоимЪ и самЪ АвраамЪ сЪ подлинными своими
потомками воспріялЪ участіе небеснаго навлѢ/с’Лвя.
Ииа^Ъ называются ЧЛ4Л ПО ОБѢТОВАНІЮ,
іалат‘ 4 23<	ЧАДЬ,
т* е- духовное судите
состоящее.
церковной службѣ •,
1 , ЧАн монахиня.
ЧА. ЧВ. ЧЕ.	±85
ЧАДЬ , (ди, ліем' Р°Ла ) дѣти, сообщники, послѣ-
дователи, домашніеСлриж. еіпран. 834-
Ч'АДЪ (ж.-Р ) домашніе ЛЮДИ. СтГ. 23 на о/рр.
ЧАДЦА - множ. числа, не о младенцахЪ только ска-
 зано , но и о гпѢ’хЪ, которые соверш^ннаю озрасгпа,
і. Іоан. 2-	14. такЪ кэкЪ отрокѣ именуется
ХрнстосЪ, будучи возрасптымЪ, Д^ян- 4- 27-
слуги Иродовы, Матъ. 14 2 ученики Христовы,
дѣтьми , Іоан. 2і. АпоетолЪ ПаѵслЪ і. Кор.
13 іі младенцемЪ называется,
ЧАРА, а вЬ мнбж-сгпв. числѣ чары, значипіЬ чарку, ко-
еюнинэ піютЪ, мѣрочка меньше стокана, олнсч.лн иг.
ЧАРОВНИКЪ, тоже что чародѣй, волхвЪ, ворожея-
Розщсл. 42.
ЧАСТВЕНПЫЙ, ная, мое, дѣлимый на части,
Дам- і- о пір.
ЧАСТОСТЬ, многократность. СоіГ. 19З-.
ЧАСТЬ БОЖІЯ, именуется Израиль, ц ркооь. Вторел.
32. 9- Іерем. 12. іо- а ЧЛСТЪ ЦЕРКВЕ есть БогЪ,
числ, І8-.2О- леал. 15. 5.
ЧАСЪ, индѣ зйачитЪ время кончины человѣческой,
Марл. 13- 32- Іоан. 28- И 7- 3°- и 8- 2-
ЧАША , берется иногда за то что есть вЪ чашѣ .
Матъ. 20- 22» і. Кор. із. 25. по образцу Еврей-
скаго слога за оказаніе ГНѢВЛ БОЖІИ и за .візни
за грѣхи наши ниспосланные, лсал. іі. б>
аб. зд. или НЛпЛстіі, коя для нашего искуше-
нія и укрѣпленія ошЪ Бога ниспосылается. Л(апі.
20. 22. или Р^.^400ТИ , коею Вѣрные обсгащаются,
.лсал- 23. 5. индѣ ЧАША значитъ жребій и состоя-
ніе человѣческое, лсал. 15. 5. или щастіе.
ЧВАРТКА, з акЪ вЪ нотномЪ пѣнія употребляемый,
составляетъ четвертую часть такты, и пишется
такЪ, Ь_________’ булпарь дуллрміиіі.
ЧЕЯКІІ ( лічож. чиолй ) подстриженіе взлосоьЪ
на лбу для красы. Коу.*іч. лиепі. 4ОЭ. на оЛ
ЧЕЛОВѢКЪ БЕЗЗАКОНІЯ, значишЪ Анлпхрисша,
Соя. 2. 3.	ЧЕЛОѵ

ЧЕЛОВѢКЪ БдЖ(Й
Значитъ ,
рога , з.
За церьо1ь
Ефе<*. 2,
ЧЕ 10 ѢХЪ
человѣки.
, аЪ
СЛ', йгнпіелч
Царспі- 13,
изЪ Іѵ деевЪ
15. яа сына ,
И ЧЕЛОВѢКЪ
писаніи йл многикЪ мѣстахъ
Госп-лня. изряднаго и П1ю
ЧЕ ЮВ®^, иногда бере^д
и ЯзычникооЬ составленную
Мап/^ іо* 95	'	7 *
, лел. 8б- то есть, многіе
че юьт-овй тый, г «„я,	> „мѣиі#ы мга
•нлЪ чело нТ>чеѵ ми . С сГ- д*
ЧЕ ІО ІФК О ЛЮБЕІІЪ , «отопый людей любйійЪ. Сіе
названіе всѢхЪ піилиЧнѣе Богу, за безмѣрную его
Любовь кЪ* человѣку*
ЧЕЛОВѢКОЛЮБІЕ, любовь кЪ роду Человѣческому.
ЧЕЛОьѢКО.ЮЖіІРАТЕЯЬ, который ѣстЬ людей,
Питающійся человѣческою плотію, ло і'реч. Лтры-
ягоірлуос.
ЧЕЛОнѢКОі РИѴИРЁШЕ . ис'уплеше человѣческаго
рода чрез’ Христа, примі рнвшаго человѣчество сЪ
божестеомЪ прсгн ѢваннымЪ грѣхами. Собери,
лиет» 408. на оо’ор.
ЧЕ/ОВ 6К0СПАСЙ Е ІЬНЫЙ , ( нея , мое , ) слѣдую-
щій иЪ чел вѣ оскому спасе ію , ланон. лятд^е.
ЧЕЛОВѣК Оуі ОДіЕ, ласкательство, потачка, поноровка,
Потіе^н. Фн іар, 170.
человѢкоЛдный , ( ная, «ое ,) который людей
ѢстЪ. Сой*, іі 6.
ЧЛВЧЬ , челоаѣч* , т. е. человѣческій. Слрих.
строи. 4Г>
ЧЕПЕЦЪ , древняя рѣчь, значащая головное покрывало
ренское. Бескд- Злапі. часть з. страи- 374’
ЧЕРВЬ названіе 27 буквы »Ъ Славенской азбукѣ»
,оя пишется піакЪ: Ч.
ЧЕРІ-* ВЪ , ( черпцЛ ) бархатЬ особливо малиноа»1®
ивьніу. Уни, ца^ек» лінч.
ЧЙРВ'
ЧЕ.	287
ЧЁРВЧЕТЫЙ, птаят птое, свѣжтлокрэсншй, похожЪ цвѣ>
піомЪ на малину, по Лапъ тіпіасш 9 тіпіо іпЕссшз ,
по Греч ѢЬЛтсЛір?;;,	9 {мКтвпсіяісд> по фраНЦ-
Коиде сотте сіи исгтШоп ? по Ипил. КиЬго, сліогпр.
олись /2 или. Собор.
ЧЕРЕПОК ОЖНАЯ, ( мож. числи ) иапримѣрЪ устпер.
сы , ріки 9 черепахи н тѢмЪ подобныя іодныя
животныя у кромЪ рыбЪ* Ноллох. 223. статья*
ЧЕРВЛЁНОЕ , прилагать среди, рода взято вмѣсто су-
ществ ЧЕРВЛЕНИЦА . Исаи, Гл. і« багряное,
или красное •
ЧЁРМНОСТЬ , красный цвѢтЪ. Схрнж< отш 24
В
ЧЁРНАЯ КРуЧЙНА, оЗ Греув меланхолія, ло Лапъ
агга Ьіііз. СосГо/иН. 55.
ЧЕРНЕЧЕСТВО , монашество' Корлі.4*
ЧЕРНЙЧИІЦЪ , сынЪ отЪ чернца рожденный* П/ол»
3 ^4 п гусли
ЧЕРІіУХЛ, гпр-ва.1 Иса 28* 27. по Лат. пі^еііа , ѵІ-
йа или ѵісіа , МеХгт&оу сЪ Еп/>. КЕЗАКЪ, ГІѲЪ ,
есть и сЬмн подЪ симЪ именемЪ чернуха , для
пюго , чпю оно чернаго цвЪту.
ЧЁРПАНЫЙ ♦ ѵал , ное > котораго черплютЪ, или
вкушаютЪ • Схриж» стпрл 145.
ЧЕРТА , ежели о времени р'Ьчь, зчачитЪ самую на*
л\ю часть минуты, лан. Ангелу -Ѵрая.
ЧЕРТОГЪ^ иногда берется За амвонЪ, на коемЪ Царей
короновали , ш. е. возвышенное великое мТсгпо.
Чи*/. Царек* Вѣну*
ЧЕРТЁЖНИЦА, Сваха , женщина приготовляющая
надлежащее «Ъ свадьбѣ , или *Ъ брачному чертогу,
по Лаш* ргопиЬа.. С’осГоря. лист. 20*
ЧЕРТОЖНЫЙ , ноя , ное, до царскаго чертога прннад.
лежащій. Тин. Царсх. В&ич.
ЧЕСАТЬ СЛУХИ , ласкать кому, во угодносптв гово-
рить , принораэкивать сло л ьЪ нѣжному слуху «
1і«т. Блаепь сост* А. гл. іь »Ъ такой же снлЬ
Сказдяо-
-8 8	че.
сказано , 2. Тим. 4. 3. ЧЁШЕМИ СЛУХОМЪ «
есть, желающій слышать отЪ учителей веселой
лХоГ “ ПрШРНОе’ а Не'гао’ «шь ДушеПв:
ЧЕСТНОЛѣпоТСТВО , благопристойное украшеніе
ризв Наз* 40* на осГ.	'	*
ЧЕСТНОСЛбНЕ, похваліноеслово кому нибудь вЪчесті
приписанное, Грлгор. ІІазіанз* жшійе*
ЧЕСТЬ % разные нмЪетЪ знаменованія , (і.Щѣна нува-
жсніе, Кол. 2, 2 3* (2.) помощесптзоааніе и всякая
услуга - Л/апь 15. 4. Гилг. із. іо* попеченіе
изрядное, і. Пет. 3.
ЧЕТА.. поакЪ , рота , толпа людей, иногда берется
и за равное чн^ло , запору, или гнѣздо попросту.
Махс. Грел. 40. на обэр,.
ЧЕТВЕРОБРАЧІЕ , женядьба на четвертой женѣ- Нолю-
лспн* 53. статья.
ЧЕТВЕРОГОЛОСНОЕ , ро/Ь нотнаго пѣнія на четыре
голое?, ш. тенорЪ, алыпВ, дышкангдЪ, басѣ > р^
сположенное •
ЧЕТВЕРОЖЕНЕЦЪ > который вЪ четвертый разЪ
женился, Нолголан. і8н стпат^/с.
ЧЕТВЕ₽ОКСНЁЧіЕл изображеніе вещи четыре кон^м
имѣющей на пригл* крестЪ	лист. 8*
на Ооор*	
ЧЕТВЕРОСТО 1ППЫЙ » ная , ное , на чептыуехЪ сгпол-
пахЪ состоящій Ро^ые^с. лисш* 30* ооор*
ЧЕТВЕРОѴПОСТАСІІЫЙ , ная , ное, четыре лица
имѣющій, елоп. учіщат. пй С-криж- лисы. 9‘
ЧЕТВЕРОСВѣТЙЛЫІЫЙ ,( пая , ное,) гдѣ чеглыр
свѣтила, іп. е. звѣэдЪ , Тріод лис-тп- 78-
ЧЕТЫРЕДЕСЯТНИЦА, великій п гЯіі), устаг-леина
Апостолы и С. Отцами ні сброкЪ дней п^іотріі
поминаніемЪ страстей ХристоныХІ»-
тьк-Ді ня ЛічогиД?3 л<4'слія^?5 , и	ѴиК-
,	лостЪ, р.аіф же предЬ Рождестио
ДОВЫМ& названъ четіре^слтннце^,
ЧЕ, ТШ.
мкнкн по ѵсопжлхЪ четыредееяпіницея) именуют-
ся; а попросту с'Ѵ-олоуспі/е.
ЧЕ [Ы1 ’ЁДЕВЯТЬ , просто сорок* , 40.
ЧИГОГЪ» толя. палачв, заплеі-.ый майстерЪ, лрол
О.КПІ. 24.	ч
ЧЙ1ЮВЕ , миожеств. м. вмѣсто. ЧИНЪ! отЪ имени
ЧІІНЪ Бееід. Злат- на хоел.
ЧИНОВНИКЪ, иногда 3 іачліпЪ начальника . н\н пЪ
ІяірскомЪ чинѣ сосілоящіго♦ Корліч. лиспь 2 2.
•на о(Гор.
ЧИНОВНИКЪ, который учрежд»етЪ благочиніе гЪ
жакомЪ нибудь янатномЪ дѣйствіи, сЬ ПЬмеік.гэ
ЦКРЕМбН ІИ МЕЙСТЕРѢ. Чин, п&ѵ.ч. Царек. і нако
начальникъ , приставы кЪ.
ЧИНОНАЧАЛЬСТВОВАТИ, (стпуг®, етпуеши,) на
чальниквмЪ быть иадЪ кѣмЪ. Соіорн- лиси;. і.
ЧИНЪ , иногда зндч.ітЪ удобреніе , т. е. украше й
чина церковнаго. Слрих- спгр. бо. ЧИНЪ наказаніе,
іп» е. о ученіе церковн е. Колое. 2. 5»
ЧИНООСТАВЛЕІІІЕ, лишеніе прежняго званія иля
чина, отспігвка. Сой *55*
Ч’ІСЛд СЕДЧЙЧИОЕ, берет я «а многое,	118-
сттс. 164. ОПРЕДѢЛЕННОЕ вмѣ.іпо не оггре Ь-
леннаго. Быт. З1, ?• ниел., 14. 22. ТРЕТИЧНО^
вмѣсто послѣдняго, 2. Кор- 12. 8. ЕДи К'Л г>&Л 
. НОЕ вмѣсто ' множественнаго , і. 1 илі
ЧИСЛО ЗЕѣРІІНО , алок. 13. 18. то есть X- X
5- ( 666.) имя антихристово-
ЧИСТЙТЕЛЬВЫЙ , (пая, ное ,) который очяигаетЪ
ч по. Сойзрн 184. лист.
ЧИСТЙТЕ ІЕСКЪ , ска, ско , до чистите я, іи. *
Іер^а при над лежаній. Корину, лисш. 92?.
ЧИСТЙТЕЛЬСКІЙ , ( екая , ел-ое , ) тове значппЪ
иногда, чпто Сілгпишельс ій» Ко/^ѵ. іСЗ» или
т	чилй-
190
ЧЛ. 40 4Р.
ЧИСТЙТЕЛЬСТВО, свяшерід
лиет. 176.	Щ священство. Схрмж;
ЧГ«7ъП ’ УР”"' СГПеП* °П,Ъ НмГнн чеглый Ъ
"®«Л родъ , вмѣсто чясга>е. т 77» Л <Ред-
ЧЛЕНОВЙНІЕ, составленіе члеиовЪ, Григ' наз"
I. но о&р..	3 григ. Назганз,
ЧОХЪ, чхінь, чнхбт.. Потр.Л,, ф
ЧРЕВООБЪЯДЕНІЕ , тоже что еревоиеясто.ст», в„
° Р Г’ СоЛрч. і9,. „ресщеніе. я,е*х Злп
ЧРЕВООБЪЯСТЛИВЫЙ, (пол, ПОе,) к„тормЛ „,0.
мнгпея, о^іираешед. Сс&рн. лисщ. 372. ця
оѵор, пресыщается *	।
ЧРЕДА ч очередь , черелв , напуимТрЪ вЪ служеніи,
иногда значигпЪ стадо ; отсюда взято
ДоначалыіикЪ • пь е, ласпимръ стаду. Собору,
2 I За
ЧРЕДА АВІАНЯ, Лук. гл« г. ст. 5. Іереи петхом-
вспные расположеиві были Даьидом'Ь на двадесять
четыре чр-ды священнослуженія у какЪ видно Л
первыхъ енигзхЪ тв; аліцг. гл. 24. каждая чреда «•-
чиналася губботок>і и смТмялися Іереи >Ъ слідюіуук
субвотѵжЪ. 2- Царспі. і г. 7. и 2. ларалил. 23*
4- во осмей ♦ ;ередн по лЪтнемЪ обхожденіи чина
Авіаня (і ларпл. 24. ю>) было позвіщеніе Захаріи
© рождествЬ Предтечи Христова. О/епіоятеивно
© с^мЪ лишетЪ ЛііѢ'&сіеті яЪ і« іпслііі согласія
4 Егангея.
ЧРЕЖДАТЕЛЬ> когпорий угощветЪ другихЪ столомі*
Григ. Ная. 15*
ЧТЬЖДЙI ЕЛЬ , исжЪ , лист. 43. на аоор-
і!.ЖІ17КЛЪНЫ(і , мая , ное , жош©р»й во вГ*
жизнь продолжается» Номокан. 14. спіат.я
7Р. ЧТ. ЧУ.
191
ЧРЕЗД&НСТВОВАНЪ , (на, и®,) кстсрый проводилъ цѣ«
лой день. С'осГ. 164-
ЧРЕЗП0ТРЁБСТВ0, излишность, преизбмтокЪ. Гвс^д.
Злаш. 692.
ЧРЕЗПРЕД'ЁЛІЕ, индѣ эначитЪ заточеніе, изгнаніе
изЪ отечества. Бееід. З.іат.
ЧРЕЗСОБОРІЕ, или ЧРЕЗСОБИРАНІЕ, неповиновеніе
соборному уставу- Матъ. иласѵі- 47 «« о/ор.
ЧРЕЗСЁІТЬ , (нарічіе') преизлишно, безмѣрно. Кормч-
лист. 47. на оЛэр.
ЧРЕСМЙНА , пилѣ взято за древо ель, или ясень»
по Греч. тг^о; , по Лат. іісх, Дан. 13. 2д.
ЧТОЖЕСТВО, самое ве^н естество, по Лапъ ^ѵі<1-
^ка5. яіредисл. Скриж., стрлп. 4.
Ч^ОрАДИ, вмѣсто ЧЕГОРЛ'ХИ. Корлсч. лиет. 31.
ЧУВСТВЕННИКИ, особой толкЪ Рас ольнпковЪ вЪ
БрвінсвихЪ лѣсахЪ. Розшел- лиет. 25 «а осГор.
для чего такЪ названы, смотри іпамже лист.
16- на оіГор.
ЧУВСТЕЙЛИЩЕ , орудіе тѣлесное, коимЪ чувсжвуетЪ
человѣкѣ , мапримѢрЪ око, ухо и яроЧ. Григ. НаЗ^
43. на осГор.
ЧуДЕСТВО , удивительно» дЪло , чудодТистьо, Грис
На.3' 35. на оЛ
ЧУДЙМЫЙ , л<ал ,	удивленія достойный, ко-
іпорому дивятся, гралі. Мале* Грел»
ЧуДОДѣЕМЫЙ , мая , мм , чудиымЪ образомЪ про*
изведенный , лай. Плели.
Т э
«у до-
92
~ Аи /- шв. ,
Ч37ОТГ6-НЫЙ, ѵОя иое п,
«п енныя лЪлі происходятъ, илТТ^
нагр м. ч5ЛоП1Ссриал хло^а> лроѵР°ИѴХ 4*,АН’
щея іцее , хоіперь.й
ЧУЛ^ТСЧАЩІЙ -----
4} хеса, тп/сл. Магя,
43 /КІЙ . а я
и до сп клониііка,
пі н' нЪ. Епр. іі.
Амориты, Фи'-испіим*) ,
( ѵ] іане и преніе.
ЬХВЁНІЕ , чиханье ло Лат.
ЧЯ/.Ы , -янож. чисис. дѣти.
источаемъ
ее , вЪ пн '«ніи берется эа
и за такого, который
э4- ЗдЪ'Ь разумѣются Моааиты,
ГГГ14 ь.	"V	_ п	*
Язычника,
не Іэ; аилі,
Ханамеи сЪ 7 народами
згегпигайо , Бее. Злат,
Слрнж. стран. 364.
ІТІА , названі® 2». буквш. вЪ Сдавенской азбукѣ, коя
п тется піакЪ:.ІП.
Ы-ХГО ШЫЙ (ная, не?,) красками изображенный. Го*
•?ысж. л»»ст. 6. на
ШВАГЕРЪ, ш'рянЪ, гпо есть, ж'ннинЪ брхтЪ- Ксрлч,
5 I • *а ооор.
ІПЕІПЫ, л/иожвстп. числа, тихіе разговоры, а
гнгг а значаиЪ роп" а іч на кого , или окледеп.аіііе
т й ое П тире^’і- Филар. лист. ібб
Е I /ТІ ЕГЪ , («а, не,) по которому иттн межю,
«ссГо/и. 152.
Г І.С П Еаіі ЫЙ , ( иал, ное. ) тоже Со/- лист- :0-
 Ді Ё-ЬИКЪ ЗлатоустовІ» , по уставу церков-
н м} назначенная книіа для чтенія вЪ чешыре-
д. г п иу на утреняхЪ, кою. С. іоаинЪ ЗлатоусшЪ
И».дЪНааВіНд ЖМСгОДІУІадЭ. Г^аа‘ Д‘
ЦІЙІіЪ»
Ліи. ШІ. ши. шо. шу. ЩА Щ-.ЩУ. юз
НІЙНЪ, налпігачіе Д’> еся  ь первому сгпихѵ вЪ
чеіиырех1- г авсхЬ Іеремі ва пла-а. Е.піь же шйи?
буква Еврейская-, по Славен.'ки Ш , ллач. Іерел.
]2ІД , шея, Кгцмч. б* на сіГор.
АРЁДСТВО , скверна, нечистота , Григ. НаЗ'іанл 7’
ПОСТЪ, .просто шесчЪ, жлрдь Григ. Наз. іі.
ШІЙ» множ. ч. похлебка ».з ,Ь.гпнг>я сЬ кэпуспкю
в ренэя» Дгст. пЗ Н(іп*ч. Б гслпл. просто ЩГІ 9
Греч. л^'хака , Лат. ЬгаІГіса согаг иГса •
ШУЙСТВО, неправда, худость, Григ. Паз. 37»
1П.А, назв>’ іе 29. буквѣ вЪ Славенской ав^у-Ѣ, кож
пі.теіися: ІЦ.
ЩадѢі!ІЕ , бережЪ , соблюденіе, сбереженіе. Со^орн
лист. ідо,
ЩАПЛЕНІЕ, узкая щеголкя гая одежда, п^яч. Царя
Манунла, гдѣ *>сть в 1ЦЛПЛИВЫЙ, до щегольства
надлежащій , щепеткой , манерной , упещренный.
Бро. Злапі.
ЩАПСТВО, или ЩАВСТВО, тоже, что щапленіе.
БесЪд. Злати* или упещрепіе.
ЩЕБЬТЛЙ ІСТВО, Григ. Наз. 24. на о&ф.
1ЦУКЪ> шумЪ, Григ. Няз. 39*
ІО.
ЮЗОЛНИКЪ, который ма шею что ннбудь Л суе*
«’ІрісмЪ нав/З-яв^еглЪ. Корліч* 51*
10НІЩА ЛЮДСКАЯ, ле«л. 67 31. з*»чнтЪ бѣшен-
ство человѣка гордаго, мучителя.	4. *•
ЮВЕЦА,

1ОНПЦА , преводнѣ иногда
прилагается ,
А'Ъ М»<’ ІдхЪ
ьніігахЪ.
ю НИIIА РбПКД
.обрядами вЪ
ея соблюдали
ственні
ЛЭЯ. юп. ЮР. юс.
ьз Названіе
ЛіѢсЯЧНЫхЬ
Т4™1'
ъ	БогоД ’ ’
“Г^Л №1ХМ 1
і«
> ѵиел. іо. 2.
я ШХэліЪ законѣ
лая оч.чще ія
Еою сЪ иШстиьад
солгали, и Пе|)ехЬ
мЪ спысло . Ъ образовала «повь^рист^Т’
««о	Хъ грСД |
Е-ИА« 9- сиі. іЗ.	1 • *пи,хи<
йвостгый , ная ,
СоіГорч. .іиспі. д.
кое> до іоносійи принадлежащій,
ЯБ. ЯП.
яз.

ЙВЯОКИ, жчпж. ѵ. дзре?ья,
сего имени, чиел. 2 < $•
рЪчь шипцы ѵииогкеетіл ч.
ло ./7а ?п. таіиз рішіса , а у іонлп і
обЪ рѣчи яблонь и шнпки ?
Яблоки СОДОМСКІЕ, лредие.
родятся на піолтЪ мѣстѣ, гдѣ
городЪ Содома, имѢкшіЪ онн
ви.Ъ, а внутри нх'Ь гниХоеть и прахЪ*
Іоепф. Страпон. Плик, и .преніе.
к» кпихЬ исг/ятся пміы
ппто/лл Д4 3» похоже^д
™ р. яблоки гранатовыя,
значатся
сЗ Кпр. Рпѵлтоя*
ча
напредь сего былЪ
снаружи иіряднай
Филсх.
ІОаОШЕСТ-ОВАТИ, етпу?о, стпугши младимЪ «мім,
Григ. Наз. 49. ка о^ср.
ІОЬОШСХЫ, (слоя, сл'ое , ) вЪ юношм прпніД'*-
яэіцій, м.Хадыи. Троларь ТЛа'іл 24. дня.
ЮНІИШ , шам , шее , младшій, а. СосГо^н. ииет. $.
У’>авн, степень сіпЪ ?оншй.
ЮНъРЭЩІІІСЯ , ц^-.я я, іцееся, коліорый вЪ юноопи
процв'ЬпиеіпЬ. Со4*. ібб.
ЮПЙТЕРЪ, имя Бога Языческаго. ОиЪ же Дій м Зе'ѵсі<
Бескд- Злапі.	>
ЮРОДИВЫЙ ХРИСТА РАДИ, челозѢЛ, избравшій
трудный путь спасенія Христа ради, Ж. е- мірУ
кажется безултенЪ , по нзружнымЪ иосіпупкамЪ: н0
вЪ самомЪ дѣлѣ мудрости истинныя исполнеяЬ»
Смоѵі/и пЗ лік^лцос.і. Окпі. пЗ 2. день.
Ъ
ЮСЪ. 3^. 6у»ва ьЪ СлавеяскомЪ алфавитѣ, ’
ц*: - . «м. -Ъ старинныхъ імигахЪ и ьЪ яа<халл< иао®‘
ражсиа и.а Ъ :
ДВНОГРѣШІЕ, сложенная, рѣчь изЪ япчЬііі и^р1д:5,
то ест»., пребываніе вЬ явномЪ бсдзапоніи , коимЪ
человЪкЬ и не стыдится. Регл- 34-
ЯВСТВОВАТИ, (стпу«, етпуешн,) доказать, обЪ-
явить , Г/)иг, Нядіін,з. хктіе.
ЯЗВЫ ЕГИПЕТСКІЯ , т. е. казни отЪ Е'’гж послан-
ныя на ЕгѵптянЪ, д«бы отяустиля народЬ
Израильскій. ОныхЪ лзпЪ синѵа«ч-ся деелгаь вЬ
книгѣ Исход. і приложеніе поды вЪкрозг, э« ж-бЪ
множество, 3. скнипы, 4- пени мухи, 5. падежо
скотскій, 6. огненные прыщи на ліоіѢхЪ Н оста»-
шихЪ живстныхЪ , 7. грядЬ необычной и! громомЪ
И молніею, 8. крастели или саранча» 9- мгла
осязательная , іо» смерть иервородныхЬ опіЪ чел.»-
зѣка до скота. Пеал 79. лтрелі. 17.
ЯЗЫКООГНЕОБРАЗПЫЙ , ( мня , но? , ) гсторый
имЪеіяЪ лидЬ огненнаго лзтка. Каио^, ляп
ЯЭБіКЪ , иногда зняЧппіЬ безнмслмнчое множеішао
саранчи , пон^аиіцсч плоды з-юныв ]^ил^ ь б»
ИНДЪ ЯЗЬІКЗ взлпіЬ Зі начзлькига роду,	-'у
меюліниъи Лаіихрхиповэі> влол. 1>.
9,6 да. ѵ.п. яр. яа ят. лг ящ
«іл	зш’™ъ
яългнъ, (чна, ч«о ,) злорѣчивый. Леал ,,о
СПІ. 12»	’	•’»’
^аИА, нап-іспть И погибель, Л<?ал, 7. іб. ц 5б. 7
.ПрИПІ. 23. 2 у.	' *'
Л.МЫ , первое л це, мнсжесті. числа ббра^з изЪяви»
пильнаго, вмѣсто Я ДИМЪ, Ь’ес. Злищ.
ЯРЕМОНОСНЫЙ, ная, ное , рабочій, вЪ шрудахЪ
находящійся. Прол. Гун. 24,
ЯРЁМЪ , индѣ эначнтЪ нелграплені'е человѣку отЪ
Б га , яко отЪ Отца Чздомобимго , бываемо^, л.шѵ.
ІврвѵИ. 3- 2~[. аиніГдв тѣлесное служ ніе и тяжкое
ѣыт. 27, 4З. пщор- 28-	9 служеніе духовное,
Діян. 15- Ю- гаиат. 5. I. нераздѣльное оСчцелпва,
2. Кор. 6. 14.
ЯРОВЙДНЫЙ , (ная, ное,) сердитый, гнѣвливый,
Григор. Назгачз. -житіе.
ЯСАКЪ , кслоколЪ особой при геркви . пэ которому
нічинаютЪ и п рестаюиіЪ пенить н» колокольнѣ.
По видимому е шь речеѵ іе Татарское.
ЯСНЙІІЧ , наіужноть. Г, пгор. Намачл жит/*«
ЯсНШШ , ура нит. гтепеі ь отЪ имени ясный,
е- яснѣйшій, вг д Ѣ. шій Сл;иж. еяірлн. 55-
ЛЬ, 33- б.ква , »Ъ Слаьенскол/Ь а фэвншѣ, кол пнш
ся піаіЪ . Ѣ.	м0МК>
ЛТЫ .1 , пая , нюе, пэиманЪ , изѵо’лені),	4^;
ЯЧМЕНЬ, ролЪ жита нз.Ѣсшный , во л’,п; ^АвД.
уп требллемый вЪ пищу убог. хЪ людсв
ныхЪ Ру*. »• и з- Пан. 6. 9.
І ! И. іан, по*,) кЪ яшмѣ (ПО ьвкЬ
лр.інэллгж.Діій или изъ яшмы зГ,,А’ПуСІ1ё,І*гомЪ
ти лопы/. ’ , имѣющійся »Ъ болНіюмЬ / оСОЙАлвэ
«. ц 1 , именуе.ыи ^нпіои.сосл/й ,	* ,чшп’
^4. ФЛ. *Ё. У И. Ѳ4. ѲЁ.
птоіпв сг удЪ, изЪ котораго помазуюгпЪ с. мѵромЪ
благочесіпивыхЪ в. Госуд рей Россійскихъ при кор -
новнмін , тамЪ ж. хранящійся-
^ЛНТЬ , ГреЧ. толк, желтый, Григ. Наз. 31.
ФАЛМОПѢПІЕ, напѣваніе гласное Даниловыхъ ^ілѵговЪ,
тЪ напр. вр і ошпЪваніи усобнгихЪ бываетЪ. СоіГ»
ЛйОП|. 2 8-
^АЛОМСКІІ, ( нарѣч. ) по слову Фа^омника, гп. е Царя
Да ида, ил * какЬ вЬ ФалтпрЬ июбражено* Кляни-
Лнг е'л у Л’р а и и п/.
^А/ТТЬІРСКІІІ, (отгпя, слое,) до Фампирк ирнняд.
лежащій. Кор,#»/, 2д. лиспь
фЕѴ О \ПОк ХОДЪ , Гр< ч, гпо\к, ложмь/іі Поолач-
килЗ, ш. е. нГ оіпЪ Христа посланЬ на пі» по-
ЕТдь, но са иозсанен Ъ • РоЗ'иел- лисні.	«а
оіГор.
ПІФІА, драгій камень сЬ Греч. языка Наманл.
экипме.
ѳ.
®А , названіе вЪ ноітшои азбукѣ А** *Ѵ Уп Н'*бч<-
Смое между НзвЪсшными линеикамиь />'уян ір&.
»4Уля^)нц/й.
©АѴь , подписаніе двадесять нторому ст гЪ
чеіпьірех’Ь гл-вахп Іеремхвза п^ача* Кс ч* *е Ь
букйа Еврейская, по ѵлввгнскк	т 4иу.
ѲЕМд , Греч, шолх. мачічо. Кормч* 54 ’*
У
екодд-
-> о	ОО- ОЦ- ТР.
ОЕОДбОЕвЩИИД , ..с„.ь
илл чего іпакЬ н-званЪ ?
С7пу 27.
670. ОУ. у*д
ГгІОЛкЪ
Сліопіри
Ра-колііНичесі;ій а
нц .л’и.
ѲЕОСЪ , Греч, піолл-. БогЪ.
ѲЕРДФІНЪ, Енр. 1пол^ ку ь<
ъ такой же силъ	ЗІ
З'Р- Лазай» мЪ названы БОГИ,
Ст* 24. /«зеас. 2і. сіп, 2Г.
почти что у РимлянЪ Ьагез-
Даліаек. і. о
,'Л.ІІ ІДОЛИ. Суд. {
• 19« а пЙ-опіисед
4. Царст. 23,
<За.Хар* ІС. 2. ПсжЪ
ГЯНИНЪ: И’іа Пророкъ именуется потому,
1Шо реченіе Ѳе;?й. ЗчачитЪ ОБрЛТИТЕЛЯ. сЪ
Евр. вЬ такой силіі у Мя ахш сказано 5. Л^ат-г.
,7 11 •. особливо Иук. і. 17. гдЪ Илія не і»Ь споемЪ
л»'ііЪ, но дру.ой ОБРЛтиГЕЛЬ рязумЬешся, лалі
И 2, Пар. 21. 12.
ОЕРСІТЪ , имя собственное тужа вЪ ЕлинскомЬ басно-
словіи извѣстнаго, Григ. БІаз. 40.
ѲЙ у девятый, устап. і^ерлппм.
ѲИТА , названіе 43# бу>в. «Ь СлэвенскомЪ алфавиту
коя пишется ша Ъ: Ѳ-
&І , девять наіе я *іь , .просто деаяіпнагпцать ід-
ѲГАКС’Ъ , прозваніе Парю Греческому Іустину, ланно®
погп му , что онЪ былЬ ошЬ страны Ѳракійскія,
лАвіол. Роёсінсл.
Ѳ.Э, девятую, пинительиый ладезкі еди»стп.
чие.іа. Усш. §•
Ѳ/ЕС ІОВА ВЕЧЕРА, извѣстна вЪ ЯэычвскомЪ 6ас“°’
с о. іи. Ь>еМ. 3-іапі. что и дооаЬ оноій аес* ’
дами разорися»
V.
уД-.РІКЪ, Греч> толк- *Ъ водяной болѣзни- -₽ееМ,
Злвпц
^ДРЛ.
ГД. ѴЖ. \М. ѴП. 299
УДРА , эмЪя водяная язвительная , хипі. Григ.
ІІаз'гѵнз.
ѴДРАПИКЪ , сЪ Греч- одержимый водяною болѣзнію.
Бесѣд Злат.
УЖИЦА: названіе 44- буквы вЪ славенскомЪ алфавитѣ,
коя пишется піак мЪ обрязомЪ , V.
ѴМПЪ , Г/)еч. пЕснь вЪ честь Богу сочиненная, Григ.
Ііа.З. 40.
УМНЫ Греч. толк. ІГКСНИ. особливо Д/г.УбвНЫ/Т ,
Ролыск; чаепі. і. лист. 13. на оборотѣ,
ѴПАТИКОВЪ, ш , во, до градоначальника принад-
лежащій, хіяп Григ. Назган.
ѴПЕРВОРЕИ, лімож. ч. люди живущіе зэ полунощными
странами , іпакЬ сЪ Греч. толкуется сіе реченіе.
Бесѣ'Д. Зляпь
ѴП ІГРНАТОНЪ , Греч. толк. ѵебедпецикопщ чко у
мзЪ чис'й главныхЬ діаконовЪ чякозныхЪ в- цер^ве
былЪ сей , кой п] ив^шиввлЪ кЪ АрхЪр^ю пр’і
облаченіи иабедреи к'Ь, и выносило блюдце сЪ аняіі*
доромЪ , §оаг 224,
ѴПОДІАКОНЪ, Греч. толк. по ^служитель олтарный,
который облзч етЪ Архіерея • под еіяо піринріе ,
и дікиріе , и про ія нижнія служенія оінправляеліЪ*
пласт. и Корлі\\
ѴПОКРІТЬ Греч. толк. лицемѢрЪ , пусшосвятЪ.
Розтс^. 58. на обор.
ѴПОМИМНЙСКЪ , Греч. толк. ла.нлтинлЗ, чньЬ
быаалЪ яЬ Констаншинопольсі ои цер-.н діакону
тр^іпіей станицы которой п| инималЪ одобренія
мел-іорЬловЪ ошЬ прихсдяіцихЪ людей на судя^т*
и о нгхЬ докладыв-лЪ Патріарху н Кліцу
Дллепи еоспь О. Ёоэ*ѵ 2 2 4*
.У з
ѴПОМЬ’М-
300
Ѵ77. УЧ!.
•"- .Ъ «Т“!“1 л""Мга--
• "44° поотпіта^ѵі Іоан,,а ЕЛнсхоло'к,ш, ""
ѵпосгАствующін, Ічол, чве>
ИмЬющін , Далі. 7. о пірр.	'
ѴѴ1СТАР(ЙСКІЙ, (елал, елое,) ЙзычеЫй, иЛоло-
поклонничеспй; ибо Язычники приносили жертвы
•нымЪ бсг мЪ своимЪ на высоки Ь мЪсшахЪ;
и чему называется ихЬ злочесп іе сЪ Греч’
ѴѴ1СТЛР1ЙСК0Е. Іриг. Вазіанз, литіе.
/ГОСЛДАРСТВ]^
ной КОЛЛр^ГІИ
ИНОСТРАННЫХЪ
X. дЬлъ. у
ірмосы
ІРМОСЫ
ЦЕРКОВНЫЕ,
ТВОРЕНІЕ
С. ІОАННА ДАМАСКИНА
НА
ЕЛЛИНО - ГРЕЧЕСКОМЪ ЯЗЫКѢ,
ВЪ
ПЯТОСТИШІЯХЪ ІАМВИЧЕСКИХЪ;
ЗА
ПЕВРАЗУМЦТЕЛЬНОСТІЮ ЖЕ ПЕРЕВОДА. ОНЫХЪ, ВНОВЬ
ПРЕДО^НЫ И КЪ СТИХИ ПРИВЕДЕНЫ,
МОСКОВСКАГО
архангельскаго собора
ПРОТОПРЕСВѴТЕРОМЬ
Петромъ Алексѣеишій-
НАПЕЧАТАНЫ
СЪ
ДО ЗВОЛ ЕНІЯ
ПРЕОСВЯЩЕННАГО
ПЛАТОНА
АРХІЕПИСКОПА
МОСКОВСКАГО.

УЛ */ІУ* * * * *й
X «» в «’ Г4» и %•* %Я
!$	>ѵ- §? # $$ <&•&<& §5 $	2? ?г
и*- мжнкт«м м ниливд»
ІРМОСЫ
ПРАЗДНИКЪ
РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА.
ОТЪ ВТОРАГО КАНОНА.
1/меоеЗ .первыя лЪснн , Которая оЛилиопемно
берется шпорцалі и ланояоиЗ и^З книги Яс*
Д’ода 9 главы 14*
уІСпасе люіи, чу- У'^Госпо^в спасяЬ
додѣь Иіпуяй уДІ //^ЛО/'.\7
Владыка , мокрую чудеснымъ оъразомЪ,
Моря волну оземде- ОБсушинши прехо-
нйвЬ дрёѳле ; волею яденія пхо море; изЪ
Же рбждься ошЬ Дѣ- Дівы же родиииінся ,
Вы , ситезю прохбд- отхры.:}) иимЪ пути
ну небесё полагаетъ Л’А неб) , И л/ы его
НамЪ: его же по су- просяішялемЪ ьь:ти
іцеству равна же Оіп- раина Отцу по Б^же*
и У, и человѣкомъ стиу, а 9івлЛ по че-
слаинмЪ.	опічестиу»
у>	Той же
ТоЙ хе ІрліосЗ сши^а^и.
Владыка спаслЪ людей чудесно,
Путь вЪ мори имЪ открывЪ земной:
ОтЪ Дѣвы же родясь тѣлесно,
СкязалЪ нямЪ кЪ небу путь иной.
Его мы должны вей прославить
ОтпемЪ рожденна прежде вѣкЪ ,
И нямЪ и Богу равна ставить ,
ОнЪ есть и БогЪ и человѣкъ.
Ірмосѣ трепня лісни , которую ыпоъцы капоноиі
«ГерутЗ изЗ слопЗ Л-ппы Пророчицы, .«атере
Саліуи.іопой , і.Царетп. глаи. 2. сіи. I. доіі.
Прйзри на пѣнія Боже! смиривъ#
раббвЪ б гаго дѣтелю, гордость непріятель-
врагѣ смиряя возне- скую 9 сердце же на-
сённую гордыню, но ше поэнесый пыше
сяй же Всевйдче грТі- грѣха, яко ВссаидецЪ\
уа превыше непоко- утпсрди насЪпѣацонЬ
лё^лемо упТвержден- тпоихЪ, Бяаже! ыі
выя блаже ловцы } оснопаніи иѣры неп°‘
основаніемъ вѣры, колеьимыхд.
Христе ня пѣснь воззри , смиряя
Надменну гордость всѣхЪ враговЪ,
Упі.і л:е свсрьхЪ грѣха являя.
Е' свидче! насЪ іпиоихЪ рабовЬ
На іпкерлый вѣры столпЪ поспіяви,
И ересь ьЪ ыасЪ пѣвцахЪ отставъ.
ірмосѣ
Я, ( # ) <№	3©5
ІрліоеЪ чепіп'ртыя ліснн
у? о а »/4< п и п л у & ц
Рода человѣка
изЗ лолитъы С. Пре.
3. СЛІИЛ? 2. и ЛрОЧ.
ПророкЪ Анпа-
обновленіе дрёвле
поя прорбкЪ Авва-
кумЪ предвозвѣща-
етъ , видѣти неиз-
речённо сподббився
образъ, младый мла-
денецъ бо изЪ го-
ры Дѣвы изьіде, лю-
дей во обновлёніе
слово.
кумЪ напредъ. сего
поспіаалЪ о&іопяеніе
рода чеяопЪческато ,
предаидЪиши по от-
кроиені/о Божескому
проокразоианІе сего
дѣла. Ибо какЪ нзЪ
торы, нзЪ ДЪанческои
уіпроьы пышелЪ мла-
денецъ , овноияяіощій
насЪ спое/о кропі/о.
Тон есть, слопо Божіе
воплощенное.
ПророкЪ предвидя обновленье
СыновЪ АдамлихЪ прежде вѣкѣ,
ПоетЪ днесь слова воплощенье
Для жизни смертпыхЪ человѣкЪ.
КакЪ изЪ горы , роди изЪ чрева
Христа святая Мать и Д5ва«
ІАяоеЗ яятыя л*сни и.зЗ яророчеетпа Иса'іича %
ала па 26. стилей 9* *4°
Изъ нощи дѣлЪ Ьристс влаготпо-
Омрачённыя прёле- рителю нашЪ !
Стпи , очищеніе намЪ апи насЪ прежде о-
Христё ббдрено, ны- мрачснныхЪ погр ш
Нѣ совершающимъ ностъ.мн отЪ п_^еч
Пѣснь, яко благодѣ- ныхЪ діяЪ яашнхЪ; а
піелю, пріиди пода- нынѣ бсзЪ сна прем
*аяй УДобну стезю,
по нёй же востейю
1Ц<? і	Сда.
*У<
пропождпющихЪ
пініи> и устрой намь
^пособный путь, яп
которому бы достиг-
ли истинно^ сланы,
Христпе преслявный благодѣтель 
Покрытыхъ насЪ дѣлами тьмы
Очисть, наставь на добродѣтель
Поющихъ бодрыми умы,
Дабы стезю узнавши праву ,
Обрѣсть могли прямую славу.
Трз/ссЗ тсетыя лѣеии млЗ молнтпы Тоны Про*
рола, глапа 2, стиЛб 3. до 11.
Обитая Іона вЪ Молился теьѣ,
преисподнихъ мор- Христе! ПророхЪ Іона,
скйхЪ, пріигпй МО' изЪ глубокаго мбря,
лялпеся , и бурю у- о утоленіи зѣльныя
полити: унзёнЪ же ъури: уязпленЪ и я
азЪ мучащаго стрБ- стрѣлою мучителя,
дою, Христу бос- молюсл Теъі псіхі
пБваю, зо.т'Ь губи- золЪ Прогоннтпемо,
нелк>, скоро пріи- да прншедЪ изБашшіи
хпй тебѣ кЪ моей меня отЪ оъдержаЩ1*
лѣности.	лѣности душенныя.
МолилЪ Тебя , Хриете ! Іона,,
На днѣ морской сидѣвЪ воды ,
И гласЪ воздвигЪ на верьхЪ Сіона «	,
ЧтобЪ спасть его стЪ той бѣды,
ВонзилЪ и вЪ мя стрѣлу мучитель
ЧрезЪ лѣность злу моей души:
Но '1 ы ТворецЪ ! всѣхЪ золЪ губигпел*»
Меня избавить поспѣшй.	еэ
#	і°7
ІрмосЪ седьмыя лі>ени , п-зяяіой от8 трііел^і
оіпролопИ,, Даиіил. глапг 3. стда. 25 ц 46.
Всецаря: любовію Пламенѣющій лю-
уловленіи бшроцы, вопію Божеспшенною
укорйша безчислен- отроки , пренсБрег-
но яряіцася мучй- ли нечестнпое преніе-
птеля" злобожное я- ше неистопстпующа-
зыковрёдіе ; ймже то мучителя. И отЪ
повинуся огнь мно- огня извааипшися по-
гій Владыц'Б глагб- спѣли Всесильному
лющимЪ во вѣки Царю : вудн влагосло-
благословенъ еси. пенЬ по пѣхи.
Не плямемЪ , но любовью Бог*
Сердуа дѣтей вЪ пещи хоря ,
Презрѣли страхЪ прещенья многл
ярящась безЬ числа Царя,
Н спасшись оіпЪ огня чудесно
Рукой Владыки БезЪ вреда
Воспѣли пѣснь ему не лестно:
Будь славенЬ Боже няшЪ всегда.
ІрмооЪ асъмыя лЪени, тігсі же тр'іе^Ъ отро-
хоп5 молитва, р^анічл. глав. 3.
У трббу неопалъ- Благочестиаые юно-
но образуютъ отро- ши огнемЪ Будучи дре-
ковйцы , иже бЬ плежегомы, и Ю" о] а-
вёпісВмЪ опаляеміи лены, совою изовража-
юноши , преестё- ютЪутрову */.і
сшвенно раж даю- десно раздающія ,. и
іцую, запечашлѣнну, Ц^п->ю преъъіпаюшт.
сбоя же сод’Ввающи / іні. о • ‘ Г с< <н.> г?
чудодѣйсгпво едйно, жія единымъ *о и
У 4	_____
308	( & ) <№
люди кЪ пѣнію во- то и другое соперишц.
ставляетЪ благо- ши,позъуждаетЬисѣхЪ
Дани».	людей кЪ пѣснопѣнію
ПримѣрЪ подобный вЪ древиихЪ лѣтѣхЪ
утробѣ , Дѣво ! зримЪ Твоей ,
На трехЪ вЪ пещи пялимыхЪ дѣтѣхЪ
Безвредно же пребывшихъ вЪ ней ,
Чудесно Сына Ты раждаешь,
И паки Дѣва славна Мать ,
Два чуда тѣмЪ вЪ себѣ являешь ,
ПоемЪ Твою мы благодать.
Гр.яооЗ депяпімя ліеии, .Духи глап, і. епіилі
46 и 51. или изЗ лі>еии Пророка Зассаріи
Отца Предтечева. Лук, I. спі, 68 и 80.
Любити убо намЬ
яко безбѣдное стра-
хомъ удббБе молча-
ніе любовію же Дѣво,
пѣсни шкати спротя-
женно сложённыя, не-
удобно есть: но и ма-
ши силу, елико есть
произволеніе даждь.
Подлинно лювезнѣе
и Безопаснѣе для насЪі
ѵтоъЪ молчать-^ жела-
тельно же есть, 7евя
уіѣпо ! посхиалять
пѣснъми протяжны-
ми^ но по достоинству
трудно. Тыуъо.,Ма-
ти Божія\ подаждъ мнѣ
столько силы., сколько
моего кЪ 7еъѣ усердія.
Любезно, правда, есть молчанье,
Ччю всѣмЪ легко и бе.зЬ вреда ;
А наше точно вЪ гпомЪ желанье ,
ЧгпобЬ Дѣво ! пѣть Тебѣ всегда
Хвалы вЪ сгпихахЬ сколь можно стройныхЬ
любовь моя велика, Мать!
Но иѣтЪ словесЪ Тебя доспіойныхЪ,
Изволь Сама мнѣ помощь дашь.
I р М о С Ы
Э®9
'Ж ( # ) <ж
ІРМОСЫ
НА
КРЕЩЕНІЕ ГОСПОДНЕ.
ОТЪ ВТОРАГО КАНОНА.
ТВОРЕНІЕ ТОГОЖЪ С. ІОАННА. ДАМАСКИНА-
Ірмосѣ л ерп ы л лісни.
Шествуетъ мор-
скую полнящуюся бу-
рю , сушу абіе Изра-
иль явльшуюся. Чёр-
ный же ПонтЪ, три
статы Египетскія
покрьі купно водо
НіродЪ Израиль-
ской смѣло прошелЪ
по полнящемуся мо-
рю , какЬ скоро оно
овратилося сухою зе-
млею. А Египетское
поинстио пЪ черм-
ныхЪ полнахЪ, аки пЪ
сланенЪ грббЪ , СЙ- тровницакЪ покрыто
лою крѣпкою деснй- пдрутЪасесильноюру-
цы Владычни. ыю ^е№0'°-
ТотЪ же стихами,
ПрошелЪ безЪ страха вЪ буряомЪ морВ
Еврейской древле весь народѣ,
ѴвидѣвЪ тамЪ сухой путь вскорѣ
Гдѣ прежде много было водЬ._
Но той же ПонтЪ свирѣпо» черной
ПохрылЪ ЕгиптянЪ вдругЬ поліс ,
КакЪ Л гроб*, тз«Ъ Л	'
Се д»д. В»»у* «'“• М ! 1рмЛ
< ❖) л*
піюещ» ггк’оѵп.
Ельцы дрёвпнхЬ Мы еѵдут ,аБа_
нсрБщйхомся сѣтей, плены отЪ дрепнихЪ
братенЪ львбвЪ со- с^те^ ч « сшр$.
ютрёныхЪ членбвны- ШНЬ1^Ъ ^опЪ л™о-
,	пыхЬ , да отперземЪ
ми, радуимся и раз- уста хЪ пініі0, „рд.
ширимЪ уста, слд- ца же кЪ радости,
во плетуіце ощЪ и да принесемъ слову
словёс'Ь сладкопѣ- Б°ж'гК> слова похвалѣ-
♦	. ,г ныя , коими онЪ пе-
нія , имже кЪ намЬ
селится, аки сладко*
наслаждается дара-	п0 милости
Ваиій.	егожЪ устроеннымъ.
ТоѵіЪ же стиога.ми.
ОтЪ сѣтей злыхЬ спасени бырше ,
Что древле врагЪ для насЪ простерло,
И сгпрашныхЪ льоа зубовЪ нзбывше,
Что наши члены онЪ не стерлЪ,
Возл^игнемЪ днесь седрца ня ра дость ,
ОтверзимЪ и уста кЪ хваХамЪ
ГссподнимЪ , онЪ находитЪ сладость
ВЪ нихЪ , по Своей дюбовн кЪ намЪ»
1р м • с 5 чети
Огнёмъ очйщся
тайнаго зрѣнія, пой
ПророкЪ человѣковъ
цово.’.ійство , воз-
глашаетъ гласЪ ДУ-
'р т ня ліе н и'
ПророкЪ озаренъ
вывши свЪтомЪ таин~
стценнаго зрѣнія, и
скверны плотскія от-
рину пши , и.‘СН'іпаетЪ
оыюиленіе рода ‘^еяо-
❖ ) №	Зп
хомЪ плёщущЪ , ВО' пічссхаго^ Божестпен-
площеніе являюіцЪ ^0,° силою дѣйствуе~
не изреченіи слова, мое > возглашаетъду*
.	,	„ хомЪ о словѣ неизре*
имже сильныхъ Дер-	"
,	г ченно воплотившей*
зкаяы соіпрошася.	ся,й силы непріятель-
скія у ничто живыемЪ.
Той же ІрмоеЪ стихами;
ВозженЪ ПророкЪ огня свѣщею,
ДушевнымЪ окомЬ тайно зригпЬ,
Что БогЪ рукою нямЪ своею
Чудесну новость днесь ілворитЪ ,
Принявши на себя плоть славно ,
ВраговЪ же силы стерлЪ державно.
ІрмоеЪ лятыл ліснн^
Врага темнаго и Мы духовнымЪ
осквернённаго яда хрещеніеыЪ ѵстреънп-
очищеніемъ духа из- ти лдЪ прага гнусна*
Мовёни, кЪ новой го , прешли хЪ непо*
присптахомЪ не блаз- трѣшюнелъному пу*
йеной сщезй, водя- піііу который недетЪ
іцей вЪ неприступ- пд радость пічну/о,
ную радость. Едй- и дозгюленную толь-
н^мЪ приступку йм- ко тѣмЪ , коихЪ Богі
же БогЪ примири- простияЪ нзЪ> мила*
ся.	стш
Тліі же
Той же спицсаліи:
ОчистивЪ яд.Ъ врага вЪ тьмѣ сущій
ЧрезЪ тайну Духя и купедь ~
Нашли путь безЪ соблазнЬ везущій
ВЪ превѣчну радость иасЪ отсель
Но радость ту Не всякЪ вкушаетЪ,
А только коихЪ БогЪ спасаешЪ,
ІрмосЪ шестыя л і с и и.
Вожделѣннаго Небесный ОтецЪ
явспгвова со всебла- яснымъ тяасомЪ обЪ-
жённымЪ гласомЪ , япияЪ о позяюблсН'
Отё^Ъ , его же изЪ номЪ Сыні^ сен Буду-
Чрёва отпрыгну : ёй чи рсіпенЪ Мні по су-
глагблегяЪ, сёй со щестцу , учинился
естпёственЪ СынЪ просп'ЪтитеяемЪ че-
Сый свЪгпозаренЪ яопѣческому роду-Сен
произнйче изЪ че- Будучи Сяопо Мое жи-
ловѣча рола; слово пое, по смотренію
же моё живо , и че- сталЪ Быть челоп.‘Ь‘
ловѣк'Ь промышлё- комЬ.
ніем'Ъ.
Той же 1рм9сЪ стихами 
ОгпенЪ небесный рек/Ь о Сынѣ \
Сей равенЪ естествомъ Мнѣ вЬ вѣкЪ,
М< е , Сей , Слово живо , нынѣ
СталЪ промысломЪ быть человѣкѣ.
ІрМОСІ
«Г, ( # ) Ж
зч
7 р мчс Ъ се дъ
Опали струёю
зміевы главы , пёіц-
ный высокій пла-
мень , юноши носяіиь
благочестивыя , у-
шйшивый неудобо-
держимую мглу и.зЪ
грБха , всіо же омы-
ваетъ росою Духа.
м. ы л л іс и и •
Го-п*дъ прежде
утишипшін пламен-
ную пещь, пЪ коей.
были юноши ьлаточе-
стипые, опалилЪ та-
инственною подою
г лапу мысленнаго змі-
я: нынѣ же росою Ду-
ха Спятаго омыпаетЪ
тьму грѣховную.
Той же стихами:
Водой главы змѣй опаливый
Господь , великій/кЪ ог<іь вЪ пегвй
Напредь для юношЪ уіпушивый;
И что еще обЪ немЪ ре щи ?
ОнЪ Духа днесь росой Святаго
СовсімЪ омылЬ грѣха тьму злаго.
Ірмосй осіім.ыл ліени>
Свободна убо Си оьодны ужё ста-
те.'рь познавается, ЛЯ псѣ челоп^ла і и
и сынове свѣта пре* прежде ходнпиііи по
жде омрачённіи , тьмі, ныно суть сьі’-
единъ стёнетЬ тьмы нъі спѣта, единЪ толъ-
предгшашель , нынБ ко начальникъ тьмы
да благословишь у- стонетЪ. Ссмууьо ьла-
сёрдно виновнаго , гу иннопникада псзпе-
прежде окаянное я- янчатЪ языки отЪ бі-
зыковЬ всенаслѣдіе, дности изБапиаштся.
Той -же

Тоіі же ТрліооЗ ещиксами!
Свободны стали человѣки,
И сыны свѣта вси есьмы;
ЕдинЪ да стонетЪ пусть на вѣки
Всеобщій врагЪ , начальникъ тьмы ,
Сего добра внновну Богу
Дадите честь языки многу.
^лосЗ девятыя л*они
О паче ума рож- Чудное тпое ро-
дества Твоего чу- жесіішо превосходитъ
дёсЪ, невѣсто все- п сякую мысль чело-
чистая , Маши бла- пЪческую, о Дѣво п
гословённая , Ею же Матерь ълагосяовен-
получйвше всесовер- ная! которою мы
ілёниое спасеніе! до- получили псеконечное
стбйно хвалимЪ спасеніе. По долгууво
яко Благодѣтеля , Тя посхваляемЪ , пЪ
дар'Ь иосяще пѣснь дарЪ приносяще пѣснь
благодаренія. ълагодарстпенную.
ТоіііЗ зке ГрмоеЪ етнаами.
Рожденіе Твое , о Магпи ,
И Дѣво ! ксѣхЪ дивитЪ умы :
Тобой по Божьей благодати
Спасеніе получили мы.
Достойно убо Тя хвалить ,
И вмѣсто дара пѣснь дарить,
ІИІ
И]	еФ,ч^
III	А
1 РМОС ЬУ
315
ІРМОСЫ
ПЯТ ДЕСЯТНИЦУ,
ТС ЕСТЬ,
СОШЕСТВІЕ СВЯТАГО ДУХА.
Твореніе Св. Іоанна Дамаскина,
ІасоЬо ВіІІіо іпгегргеСе, ап. 1603.
Рагіз. а по Пенші'коспіарпо Іоанна
Аркліискаго.
Сіи Ірмосы ошЪ втораго канона, сочиненнаго
на Еллино - Греческомъ языкѣ пяніости-
іш'ями Іамвическими, сЪ краегранесіемъ.
7рѵиое3 лерпыя л * е « и •
Божественнымъ по- Г.угннпый язмломЪ
кровён'Б медлепоя- Моѵсеи покрыли ов-
зы чный мракомъ , из- лакомЪ Господним у
виіпійсггтвояа Бого- произнесъ закон о
Писанный законъ ,	; очиспн.ашн' ъ
тйнубо оттрясъ о- са*,т‘*^^
чесё умнаго, видитБ его , Гѵ1ІіесТПц0 и
сущаго , и научаегп- пыіинее	>
ся Духа разуму хва- познаып	’
л'я. божественными	1	~
ПѢСНЬМИ.	ЛІСНЬМИіотЬ хе
316
ТоніЗ же Тр.яоеЗ шеошиспіолнылеи спіщсаліи,
Гугнивый Моисей бывЪ мракомЪ покровенЪ
Чудеснымъ, далЬ законЪ отЪБогаошкровенЦ
ОштрясЪ бо тину онЪ отЪ умственнаго о'ка,
Свободно усмотрѣлъ свѣтЪ существа высока,
И научился вдругЪ о Духѣ разумѣть,
Усердными притомЪ хвалами Бога пѣть.
ІрмоеЪ третія ліеѵи,
Развёрзе утробу Едина молптпа
нечадствовавшія петхозаконныя Про-
узы, досаду же неу- рочицы Анны, сЪ со-
доботерпйму благо- крушеннымъ сердцемЪ
чадствуюшдя, едина возносимая Всесилъ-
молитва Пророчицы ному иВсейідцу Богу,
дрёвле Анны , нося- расторгла узы ьез-
іція духЪ сокрушёнъ, плоднаго чрепа ,
кЬ сильному и Богу нестерпимую досаду
разумовъ.	жены многоплодныя»
ТОЛКОВАНІЕ.
Анна будучи безчадна , терпѣла поно*
шеніе огпЪ другой жены. Елкановой много'
чадной Феннаны: но помолиьшися Госпо*
ду со умиленною душею , родила сына СЛ'
ыуила , інатнѣйшаго паче всЪхЪ чад Ь ФеН'
нгіниныхЬ, и тЬмЪ и_6явилася досады с0"
ГіерннЦЫ своей, і. Царсти. г лай. 1.
Тоіі жі
Ж	ЗІ?
Той же ІрмосЬ спіиламііа
Пророчица честна ко древиихЪ лѣтѣхЪ Апия
Сподг билась добра сЪ иебесЪ дайіо желанна;
ІНепЯодстЁл узы снявЪ, родильницей быть чадЪ
НесносиьіхѢ же избьіпіб соперницы досадЪ ,
Смиренна такѣмолбй на милость прихлоняет'Ь
Всесильнаго Творца , кой нужды наши знаётК
Ірмое 8 чё ІИ п су пі ы я зіУон и.
Царіо царстпу^-
щихЪ й сяоНе Божій;
произшедый отЪ еди-
наго Отца Безначалъ
наго, гііъі истинно
преподалЪ равносилъ*
Наго саоёго Духалю-
ъезнымЪ пШоимЪуче^
поюйимъ, слі- т‘^»ъ
державѣ Твоей теЁё Бсе^ж '
Ца| ю Парей , й-
ковын отЪ я новаго
едйн'й слбве произ-
іиёдыЙ , отЪ Отцк
безшійовнаго, рав-
йомбіЦііаго Тйоеід
Духа , Апостоломъ
истинно' послалЪ
ёсй, яко благодѣте-
ля , поіоійдімЪ
ва ,
Господи.	й/еля,
Той же ІрмоеЗ етнЦ'ами.
Цар.0,^...
ТГ —
То бею Д)ха Д р	благодать ооильнв;
СошелЪ КЪ Ученика^ и бла. л
Настявивь ЖХ> аоспѣть лаг°П	. Т -
держй* слвая .ЪвВкЬ будь
318
Ф ) «Л*
( & ) 'Ж
Зі9
духновенную пріи-
многе- Духа росу, о
чада свЪпіообразная
церковная : нынЪ
оіт’Ъ Сіона бо изьіде
законъ
образная
годамъ«
I р м о с 3 мятыя л і> с и и.
рѣшительное очи. Бы просвѣщенныя
іцёніе грЪховЪ, огне- церковію дѣти, рлд
_____'---	’ совершеннаго грѣховъ
пашихЪ очищенія, прі.
имите огнеину ю Духа
росу. Иво днесь отЪ
Сіона пышеяЪ святѣй,
шіи законЪ, то есть,
языііоогне- Благодать духовная
Духа бла- пЪ видѣ огненныхъ
ЯЗЫКОВЪ «
Гои же Гр^иоеЪ стихами я~
звѣря морскаго пер- Пророка , извапеен-
сей, Іону ошЪ тли изЪ челюстей
д китопыхЪ , цыиеои
нсхипіиши , всего	’
родо челопЬчеокѵі
Адама всеродна пад праотеческимЪ грѣ-
шно-	уомЪ падшій , отЪ
цѣчныя смерти.
Той Ір.яоеЗ пЗ ст
Хрисгпе Владыко! намЬ іпвѣсптпо очищенье,
Для земнородныхЪ псѣхЪ полежите да енье,
ОгпЪ Дѣвы ніы Сиягппй не шліптно прпизш^лЪ,
Адама, чтобЬ спасти поверженнаго < шелЪ;
КзкЪ иногда Тобой спасенЪ ПророкЪ оідЪ звѣря ,
ВЪ котораго сцЪ впалЪ, слоаамЪ ТвоимЪ не вѣря.
6 вы церковные Сыны свѣтообраз’мы,
Д:.6ы счисшя всѣ грѣховЪ рѣшишь соблазнъ*,
Попіпіитесь воспріять и росу со оічгемЪ ,
ІІ Духа б лагодать присутствукл^у вЪ иемЪ :
Днесь гпіЪ Сіона бо Святый законѣ изыде,
ДарЪ Духа во огші, и во яЗы'ковЪ видѣ.
I р.ма сі шестыя ліе н и.
Очищеніе намъ
Хрисшё и спасеніе
Вла.ыко, возсіялъ
ее и ош Ь Дѣвы: да
я ко Пророка отъ
Ты Христа Го-
споди / яко извѣст-
ное очищеніе и спа^
сеніе наше, пронзиіелЪ
отЪ непорочныя Дѣ-
вы, по примѣру Іоны
I рді ое 3 се дЪьНЬЦ! и н»
Согласная воз* ПоиеяѣлЪ нече-
Шумѣ органская стипыи Царь при со-
Пѣснь , почитати гласномъ играніи му-
злліпосотворённый зыкн, отдавать вого-
бездушный центу- лѣпную честь зла-
 каиЪ : утѣшителе- той статуѣ. а
ва же сн^шонбенля протнпЪ того спѣт^-
благодашь поче- носная благодать у
сщьуеіпЪ, еже во- тѣшнтсля Д’_,ѵи
пйти , Тройце едй вускдаепіЪ на Г/ІІ^ Н
ная равносильная , пѣти :	с. апа
безначальная благо- Тройца единая _
слоиена есй.	и
сильнял.
•Ц I ❖ ) .№
I	>	*- • \
Той же стилгаліи.
I	Мезумньш Царь смдавЪ без4Уц,вую сга
НзЪ злата, по8елѣдЪ е^ѢмЪ чествовати тую,
И глашу игЪ оргднЪ музыку ей придать.
Но свѣтоносная отЪ Духа благодать
ВелитЪ намЪ восклицать днесь пѣсни Трой-
<цѣ славной
Нто безначальна, ^сщь 3 притомъ и силы
равной.
м ос 5 р (? ь .ежа л і1 й и и о
Разрѣшаетъ узы Три сія теявный
?< орошает'Ь пламень, овразЪ Божіи растор*
Гприсвѣіиляй Богена- гаетЪ узы. , и огнь
залія образЪ , поіошЪ пЪ / осу препгцоря-
ртроцы , благосло- стЪ. Тего ради отро-
ВЙш'Ьже единаго Спа- хи поюціЪ , да влаго-
са и Вседѣтеля яко сяопитЪ сселенная
Благодѣтеля , со- единаго Спасителя
отворённая всяческая и Тпорца вя^тод^
тпварь.	ющагоо
ТопіЗ же ТрмосЪ сшиксами
ТрехЪ отрокЪ иногда оковы разрѣшилъ
ВЪ мучительной пещи , и пламень оросилЬ
Бсгоиачалід тріевѣтлый видЬ , а дѣти
ТогдажЪ настявнлЪ пѣснь согласную воспѣти?
Да Спаса одного вся тварь благословитЪ,
!іюрый,к»кЪ ТворецЪ благая ве1мЪлі?оі>и’п^'
3 21
И^р лг о с 3 деѵят ы л л ѣ с н и .
Радуйся Ца- Радуйся Царице,
рйце , Машеродѣв* Матеръ, цкупі пДКпа
співенная славо: вся- славная 5 нітЪ языка
ка бо удобообраща- толъ краснорѣчиваго,
тельная благоглатб- который ъы по до-
лийая уста витій- стоинстпу посхаа-
ствовати не мб- лилЪ Тпою красоту.
гугпЪ тебе нѣтн Но изнемогаетъ умЪ
достойно, низумЪ- человѣческій , размы-
вает'Ь же умЪ всякЪ шяяя о рожествѣ
щвоё рожество ра- ТпоемЪ: того ради
зумѣіпи. Тѣмже іпя усердно Теъе поспі-
согласно славим'Ь о паемЪ.
ТотЗ жг ІрмосЪ пЗ ети^а^З-
Царице радуйся и Мапть и Дѣва славна,
Краснорѣчива нѣпіЪ языка толь исправна ,
Ііоторой бы Тебя хвалить достойно моглЪ:
НебесныхЪ и земныхЪ умЪ всякій изнемоглЪ,
ЧтобЪ разумѣть Твое рожденіе ужасно ,
’Уог© для отЪ любви мьі славимЪ Тя согл«яснр.
Ф ;
СТЕПЁН-
с Т Е IIЕ11 н ы Е .
ПЕРВАГО ГЛАСА
П°ЕМЫЕ НА УТРЕІІИ ВОСКРЕСНОЙ
ПР^Д-Ь ЕВАНГЕЛІЕМЪ-
Аншіфоиъ. I.
внегда
ми ,
болѣзни ,
ТебВ зову.
л огорченЪі
скорбѣти А огда ~
услышу моя теьн призываю, Го-
Господи своди > услыщи меня
Пустыннымъ не-
престанное Боже-
ственное желаніе бы-
віетЬ міра суіцимЪ
суетнаго кромѣ.
Пустынножители
отлучены. Будучи отЪ
суетЪ мірскихЪ, не-
престанное имЪютЬ
усердіе кЪ Богу,
Святому Дѵхѵ
честь и слава яко Сая”™му Духу
же Отцу подоба- ЛШ Же честь и с™па
ет'Ь, купно же ипРкличнаі что Отцу
Сыну: сего ради да 11 Сыну, того ради
поимЬ ТройцВ еди- поспоимЪ Троицѣ * о
иодерж^ъіс.
АнтифонЪ
ж
Аптіфонъ. И. -
323
На горы Твоих'Ь
вознеслБ еси мя за-
коновъ добро дѣптель-
ми просв'шпи БоЖд
да пою Тя.
Боже ! позпыоииый
меня на перъхЪ силою
Тпсюго закона. про.
спѣти , да слаплю
’1 евя.
ДесяОЮ Твоею ру- Слопе Божіи !
кою пріимь Ты слово, пзяпши меня на Спои
сохрани мя соблюди, руки 9 предохрани
да не огнь мене опа- отЪ огня грѣхопна-
лишЪ грѣховный. го,-
С в я гп ы м Ъ Ду- Спятый ДухЪ ъу-
хомь всякая птварь дучи рапной силы со
обновляется , паки ОтцемЪ и Сыномъ псе-
птекущи на первое, ленную оБНопяяетЬ,
равномощенЪ бо есшь и прнподитЪ кЬ спо*
Отцу и слову. ему началу.
АптТфонЪ. II1.
О рекпшХЪ мнѣ Веселится дѵша
ВйидемЬ во дворы моя , я радуется
Господни, возвесели- сердце о томЪ , что
ся мой духЪ сря- сказано мнѣ нтти
Дуется сердце. пЪ домЪ Божій,'
ВЪ
ВЪ дому Давило- ВЪ домѣ Дашідо.
еЪ стпрахЪ великЪ^ помЪ страхЪ пеяикЬ-
ш 'О бо престо- лйо предЪ иастапяен-
Ь поставлеіі- ными тамЪ премію-
і Ь судится вся лами ѣудутЪ судить-
племена земная и я- ся псѣ жители зем°
зыцы.	ные*
Святому Духу, Спятому Луху
чесш» поклоненіе , должно поздапать
става и держава яко ту же честь исяапуі
же • ѵшну л осшоииіЪ, поклоненіе и цар°
іі «. ынобіі подобаетъ стпо , какЪ Отцу іі
приноси ти , единица сыну • иъо ТройченЪ
бо есть Троица лйцами Богѣ , <*
естествомъ, но не сущестп омЪ единВ
лнцьп	есть.