Теги: история летописи полное собрание русских летописей
Год: 1901
Похожие
Текст
I
ПОЛНОЕ СОБРАНІЕ
РУССКИХЪ ЛЪТОПИСЕЙ
ИЗДАННОЕ
ПО ВЫСОЧАЙШЕМУ/ПОВЕЛѢНІЮ
АРХЕОГРАФИЧЕСКОЮ КОММИССИЕЮ
ТОМЪ ДВѢНАДЦАТЫЙ
VIII. ЛѢТОПИСНЫЙ СБОРНИКЪ, ИМЕНУЕМЫЙ ПАТРІАРШЕЮ ИЛИ НИКОНОВСКОЮ ЛѢТОПИСЬЮ
С.-ПЕТЕРБУРГЪ
Типографія И. Н Скороходова (Надеждинская. 43)
1901
• • ор!^-
ПОЛНОЕ СОБРАНІЕ
РУССКИХЪ ЛЪТОПИСЕЙ
ИЗДАННОЕ
ПО ВЫСОЧАЙШЕМУ ПОВЕЛѢНІЮ
АРХЕОГРАФИЧЕСКОЮ КОММИССІЕЮ
ТОМЪ ДВѢНАДЦАТЫЙ
5 БИБЛІО * * тш ? О)
VIII. ЛѢТОПИСНЫЙ СБОРНИКЪ, ИМЕНУЕМЫЙ ПАТРІАРШЕЮ ИЛИ НИКОНОВСКОЮ ЛѢТОПИСЬЮ л
С.-ПЕТЕРБУРГЪ
Типографія П. П. Скороходова (Надеждинская, 43)
1901 --
ИЗДАНІЕ АРХЕОГРАФИЧЕСКОЙ коммі іссіи
200704185
ЛѢТОПИСНЫЕ сборникъ
ИМЕНУЕМЫЙ
ПАТРІАРШЕЮ иля никоновскою итопнсыо
( Продолженіе)
Двѣнадцатый томъ «Полнаго Собранія Русскихъ Лѣтописей» заключаетъ въ себѣ продолженіе Лѣтописнаго Сборника, носящаго заглавіе Патріаршей пли Никоновской Лѣтописи, и обнимаетъ время отъ 1425 года до 1505 года, то-есть, княженія великихъ князей Московскихъ Василія Василіевпча Темнаго и сына его Іоанна Василіевпча.
При изданіи настоящаго тома были употреблены тѣ же самыя рукописи, которыя служили при напечатаніи первыхъ частей Никоновской Лѣтописи п которыхъ описаніе помѣщено въ предисловіи къ ІХ-му тома «Полнаго Собранія Русскихъ Лѣтописей», а именно: Акад. XIV, Обол., Акад. XV, Арх. II, I Цб.(Строг.), Троите III, Тол. VII (Голицынская) и Пуб. VI (Дантевская). Изъ нихъ въ рукописи Арх. П текстъ прерывается на полусловѣ подъ 6999 годомъ (см. страницу 251-10 настоящаго тома) вслѣдствіе утраты послѣднихъ листовъ; вмѣсто нихъ въ позднѣйшее время вплетены были въ рукопись четыре листа синей бумаги съ лѣтописными отрывками, не заключающими прямаго продолженія издаваемаго текста; отрывки этп напечатаны въ «приложеніи» къ настоящему тому (см. стр. 263 — 266). Листы рукописей Голицынской и Шумиловской, составляющихъ, какъ указывалось ранѣе, одну рукопись, слѣдуютъ по отношенію къ настоящему тому въ такомъ порядкѣ: [ІИ. і — 23; 25; 24]; [Г. 382—1035]; [Ш. 26—651].
Въ составъ Никоновской Лѣтописи за годы 1425—1505, на ряду съ простыми погодными записями, вошли особыя повѣсти и сказанія, а также посланія и грамоты, внесенныя въ Лѣтопись цѣликомъ плп же въ выдержкахъ и сокращенном ъ пересказѣ. Къ числу матеріаловъ этого рода принадлежатъ между прочимъ:
а) «повѣсть о Фотіи митрополитѣ Кіевскомъ и всея Руси», съ текстомъ завѣщанія Фотія, подъ 6938^-6939 гг. (стр. 10 — 15);
б) разсказъ о борьбѣ великаго князя Василія Василіевпча съ его дядею княземъ Юріемъ Димитріевичемъ за великое княженіе, подъ 6939—6942 (стр. 15—20);
в) извѣстія о борьбѣ великаго князя Василія Василіевпча съ сыновьями князя Юрія Димитріевича, подъ 6942 -6944, 6954—6958 гг. (стр. 20—22, 67—75);
г) повѣствованіе о путешествіи Исидора, митрополита Русскаго, вь Италію на соборъ въ Феррару и Флоренцію и о самомъ соборѣ, съ актомъ сего собора, подъ 6947 —6948 гг. (стр. 26—35);
д) «посланіе Исидора, митрополита Русскаго», подъ 6949 г. (стр. 36—38);
е) сказаніе «о преставленіи князя Димитрія Юрісвпча Краснаго», подъ 6949 г. (стр. 38—39);
ж) разсказъ о возвращеніи митрополита Исидора въ Москву и о его заточеніи и бѣгствѣ, подъ 6949 и 6951 гг. (стр. 40—41, 42—43);
з) выписки изъ правилъ Апостольскихъ п Соборныхъ п извлеченія изъ «Іактп-кона» Никона Черногорца, подъ 6951 г. (стр. 43 — 54);
и) «сказаніе вкратцѣ о Латынѣхъ» съ дополнительными къ нему сіатьямп, подъ 6951 г. (стр. 54—61);
і) разсказъ «о побоищѣ подъ Суздалемъ», подъ 6953 г. (стр. 64—65).
VI
к) повѣствованіе о Татарскомъ набѣгѣ на Москву, подъ 6959 г. (стр. 76—77);
л) повѣсть о созданіи Царяграда, подъ 6961 г. (стр. 78—8і);
м) перечень Греческихъ царей; этотъ перечень находится, подъ 6961 г., только въ спискахъ: Акад. XV, Арх. II, Пуб. (Строг.) и Троицк. III (стр. 8і — 83);
н) повѣсть о взятіи Царяграда, подъ 6961 г. (стр. 83—97);
о) «повѣсть вкратцѣ о взятіи Константныя града»; эта редакція повѣсти находится. подъ 6961 г., только въ спискахъ: Акад. XIV и Обол. (стр. 97 — юо);
и) сказаніе Ивана Перссвѣтова о царѣ Турскомъ Махметѣ; это сказаніе находится, подъ 6961 г., только въ спискахъ: Акад. XV, Арх. II, Пуб.(Строг.) и Троицк. III (стр. юо—ю8);
р) разсказъ «о воинѣ Новогородской и о бою въ Русѣ», подъ 6964 г. (стр. но—ш);
с) повѣствованіе о войнѣ великаго князя Іоанна Васпліевнча съ Новгородцами подъ 6979 г. (стр. 125 —141);
т) разсказъ «о зданіи церкви Успенія Пречистыя на Москвѣ», подъ 6980 г. (стр. 143 —147);
у) повѣствованіе о пребываніи великаго князя Іоанна Васпліевнча въ Великомъ Новгородѣ, подъ 6984 г. (стр. 158—167);
ф) повѣствованіе о покореніи Великаго Новгорода, подъ 6985—6986 гг. (стр. 169—189);
х) повѣсть о рожденіи великаго князя Василія Іоанновича; эта повѣсть находится, подъ 6987 г., только въ спискѣ Шумнловскомъ (стр. 190—191);
и) разсказъ о построеніи и освященіи соборной церкви Успенія Богородицы въ Москвѣ, подъ 6987 г. (стр. 192—196);
ч) разсказъ о пришествіи царя Ахмата на Угру, подъ 6988—6989 гг. (стр. 198—203):
ш) посланіе архіепископа Ростовскаго Васіана къ великому князю Іоанну Васи. ііевпчд на Угру; это посланіе находится, подъ 6988 г., только въ спискѣ Шуми .поискомъ (стр. 203—212);
іц) разсказъ о соборѣ на Новгородскихъ еретиковъ, подъ 6999 г. (стр. 224— 227);
ъ) сказаніе о чудесахъ св. великаго князя Александра Невскаго; это сказаніе находится, подъ 6999 г., только въ спискѣ Шумнловскомъ (стр. 229—230);
ы) разсказъ о поставленіи на великое княженіе великаго князя Димитрія Іоанновича, подъ 7006 г. (сгр. 246—248).
Сверхъ того, на стр. 3 — 6 находятся извѣстія о событіяхъ Греческихъ, Турецкихъ и Юго-Славянскихъ, сходныя съ находящимися въ Хронографахъ.
Двѣнадцатый томъ «Полнаго Собранія Русскихъ Лѣтописей» приготовленъ къ изданію членомъ Археографической Коммпссіп С. Ѳ. Платоновымъ и напечатанъ подъ его редакціею. Въ трудахъ по изданію сего тома принималъ участіе также сотрудникъ Коммиссіи С. А. Адріановъ, коему принадлежитъ выборка варіантовъ изъ списковъ: Акад. XV, Арх. II, Пуб.(Строг.) и Троицк. III.
ѵш.
ЛѢТОПИСНЫЙ СБОРНИКЪ,
ПАТРІАРШЕЮ МИ НИКОНОВСКОЮ ЛѢТОПИСЬЮ.
Акад. ХІѴ.-Обол.-Акад. XV.—Арх. II —Публ. (Строг.).— Троицк. III — Тол. VII —Публ. (Шум ).
( Продолженіе).
('•) Въ лѣто 6933. Преставися1 князь велики Василей Дмитрсе-впчіЛ внукъ Ивановъ, правнукъ Ивановъ же2, праправнукъ Данила Московьскаго. мѣсяца февраля въ 27 день3, на 2-й недѣли во вторникъ Великаго поста, въ 3-й часъ*’ нощи: а былъ на великомъ княженіи Володимерскомъ и Московьскомъ 36 лѣтъ. И митрополитъ Фотѣй всея Руси тоѣ же иоіцп послалъ по брата его ” по князя Юрьа Дмптреевича въ Звенигородъг своего
(**) КII Я Ж Е И 1 Е В Е Л И К о Г О КНЯЗЯ В А С И- 1425 лія Васііліевич а, внука благочестиваго В Е Л II К А г о к п Я 3 Я Д М II Т 1* I Я И В А II 0-вичя Доны каго. По преставленіи же великаго князя Василія Дміітреевичя па великомъ княженіи на Владимирскомъ и па. ДІосковскомъ сяде сынъ его киязь вс лики
I) Въ лѣто 6932 въ II. 0. Лгьт., т. III, стр. 110, 140; т. IV, ст. 120. 2) правнукъ же Ивановъ П.
3) февраля въ 7 П. О; февраля въ 7 день Н. А. Б. Т; срвн. П. С. Лѣт., т. V, стр. 263; іп. VI, стр. 142; т. VIII. стр. 92. Вторникъ второй недѣли Великаго поста приходился на 27 февраля въ 6933 сентябрьскомъ и 6932 мартовскомъ году.
а) на полѣ приписано о преставленіи великаго князя василия въ А. б) часу В. в) своего А. В. Т. г) вве Звенигородъ А.
(*) Въ спискахъ: Акад. XIV, Овол.. Акад. XV, Арх. II, Пув (Строг.) в Троицк. III.
(**) Въ спискѣ Шумилов^омъ.
Т.ХІІ.' 1
1425 боярина Акиііфа Аслсбятсваа. Князь же Юрьи Дмптреевичь не возхотѣ на Москву поити и иде6 въ Галичъ. А па великомъ княженіи на Москвѣ сяде братаничъ его князь
Василей Васильевичъ бѣ же тогда 10 лѣтъ и 16 дній. И князь Юрьи Дмитрсевпчь. дядя его. прпела' къ нему съ грозами и взял съ нимъ перемирія до Петрова дни. Да за тѣнь же перемиріемъ тоѣ же весны князь Юрьи Дмитрсевпчь розосла® по своей1К отчинѣ по всѣхъ людей своихъ: и яко сіпгдопіася къ нему всп изо всѣхъ градовъ3 его, и возхотѣ поити на братанича своего па великого князя Василія Васильевича къ Москвѣ. А князь всликы Василей Васильевичъ совокупной со всѣми силами своими, съ нимъ же бяху и дяди его, братія" князя ІОрья Дмптрссвпча. и попде князь велики къ Костромѣ. Князь же Юрьи Дмптреевичь слышавъ пдуіцу на него силу многу1 з братаничемъ его съ великимъ княземъ Насильемък п з братьею его Дмитріевичи, и побѣже въ Повъгородъ Нижній и сяде тамо со всѣми людми своимил: ам князь велики Василей Васильевичъ посла на него дядю своего князя Коньстянтіпіа Дмитрсевича со многою силою11. Князь же Юрьи Дмптреевичь убояся и побѣже за Суру рѣку и ста о брезѣ: а братъ его0 князь Константинъ Дмп-тресвичь. стоявъ противу его, возвратися къ Москвѣ-? понеже бо пелзѣ прептп” къ нему за рѣку. И тогда2 князь Юрьи Дмптреевичь попде къ Новугороду Нижнему п оттуду къ Галпчю. а къ великому князю прпела1’ о перемиріи на годъ. Князь велики жес Василей3 Васильевичъ со отцемъ своимъ Фотѣемъ митрополитомъ всея Гусіи и съ матерію своею съ великою княгинею Сооісю Витоотовпою и з дядмп своими, со княземъ Андрѣемъ и со княземъ Петромъ и со княземъ Константиномъ ДмитреевпчіГ. посовѣтовавъ, и обослася з дѣдомъ7 своимъ съ великимъ княземъ Ли-! товьскішъ съ Витоотомъ Кестутьевпчемъ. и со всѣми князи и бояры своими совѣтовавше послати къ дядѣ своему ко князю Юрыо Дмптреевичю отца своего Фотѣя митрополита всея Русіп; Фотѣй же митрополитъ ни мало отречеся, но съ радостію вскорѣ попде къ пому въ Галичъ о миру того же лѣта. И пріпде вь Ярославль на Рожество Предтечево и ту пп ф мало помотчавъ*. по точію ужиналъ у князя Ивана Васильевича; молпша же его 4 князи Ярославстіп, чтобы у нихъ наутріи обѣдню слушалъ, и не послупіа'1 ихъ, иоиде въ Галичъ. А князь Юрьи Дмптреевичь слышавъ то. и собра всю отчину свою, и срѣте его з дѣтмп своими и съ бояры и съ лутчими людми своими: а чернь всю собравъ изъ градовъ своихъ"1 и властей”1 и изъ селъ пъ изъ деревень, и бысть ихъ" многое множество, и постави ихъ по горѣ отъ града съ прпѣзда митрополпча. сказывая и являя ему многихъ людей своихъ. Митрополитъ же вшедъ въ посадъ града того и попде къ соборнѣп церкви Преображенія Господа Бога и Спаса нашего Іисуса Христа; бѣ же церковь та па посадѣ, на” полѣ уѣ озера; и бывъ въ церкви, помолився, пзыде и возрѣвъ па онъ народъ, пжс по горѣ стояще, и речс ко3 князю Юрію Дмитрсевичю. сице глаголя: «сыис князь ІОрыі! не видахъ столко парода во овчіихъ шерстяхъ». Вси бо бяху’0 въ сермягахъ, князь боя Юрьи хотя явитися. яко мпоги люди имѣя; свя-
1) Въ лѣто 6938 въ И. С. Лѣт., т. VI, стр. 143 —144. 2) тогда пропущено въ текстѣ гі приписано на полѣ въ П. 3) василе П.
а) слебятева Н. А, Б. Т. б) на Москвѣ поиде А. в) на поляхъ приписано Василій Васильевичъ въ Н; о квяжениі василья Васильевича въ А. г) посла Н. А. Т. д) вся А. е) и розосла Б. ж) всей Н. з) городовъ Н. и) его брата А.. Т; его брати Б. Г) много А. к) слышавъ то что идетъ па него князь велики со всѣми силами Ш. л) своими людми Н. А. Б. Т. м) а нѣтъ въ Ш. ні силою и Н. А. Т. о) его возвратися А. п) приити А. р) посла Н. А. Т. с) же нѣтъ въ А. Т. т) дми-триевичемъ Н. у) дѣтомъ Б. ф) не О. Н. А. Б. Т. х) помолчавъ А. ц) молишас его А. ч) послушалъ Н. А. Т. ш) своихъ нѣтъ въ А. щ) волостей Н. А. Б.^. ъ) и нѣтъ въ А. ы) имъ А. ь) на нѣтъ въ Ш. ѣ) у нѣтъ въ А. э) ко нѣтъ въ А. ю) бѣху Ш. я) бо нѣтъ въ Н.
титель же въ глумленіе* сихъ вмѣни себѣ. Посемъ же попде къ кѣлыі своей, пдѣже ему стояти, и 1495 начатъ глаголати11 князю Юрью Дмитресвичю о миру, чтобы не было кровопролитія межи ихъ съ великимъ княземъ. Князь же Юрьи перемирія просите на время, а миру не хотите конечнаго и не внпмаше о семъ. Разгнѣвавжеся Фотѣй митрополитъ, п не благослови его6 и градъ его. и вскорѣ лоиде изъ града его. И въ той часъ моръ велій бысть на люди его во всемъ градѣ его: и князь Юрьи Дмитреевпчь. слышавъ и видѣвъ то. убойся и устрашися зѣло: и вскорѣ сѣдъ на конь п гна по немъ спѣшно зѣло. И ностиже “ его за озеромъ въ селѣ Пасынковѣ, и начатъ бити ему челомъ и молитися о своемъ согрѣшеніи, и едва умоли его со многими слезами. II тако умоленъ бывъ Фотѣй митрополитъ, и возвратпея. и благослови его самого и градъ его. и впіед'ь во градъ всѣхъ благослови; и отъ того часа уставной гнѣва. Божій и проста великій мора.г. И по) чи митрополитъ князя о любви и о миру не токмо з братьею, но п со всѣми православными \ Князь же Юрыі многу честь въздавъ ему п отпусти его; самъ же, проводивъ его со всѣмъ народомъ, рече ему: «пошлю о миру къ великому князю бояръ своихъ». И но отшествіи мігтроноличп посла боярина своего Бориса Галпчскаго п Данила Чешка, и докопчаша миръ на томъ, что князю Юрью" не искати княженія, собою, но царемъ Ордппьскымъ: котораго царь пожалуетъ великимъ кпяжьствомъ. той будить князь велики І’ладпмерскііі и Великого Повагорода и всей Руси — Того же лѣта1 * нре-ставпся князь велики Иванъ Михайловичъ Тоерскій:к. нареченъ въ ппоцехъ Иевъ; и сяде но немъ на великомъ.княженіи Тверскомъ сынъ его князь Александръ, мѣсяца Маа въ 1 день, а въ Кашинѣ дядя его князь Василей Михаиловичъ.—А съ 'Троицына дни моръ великъ бысть па Москвѣ, а пришелъ отъ Нѣмецъ во Псковъ, а оттолѣ въ ІІовъгородъ Великій, и во Тверь и на Москву допде8. и па всю землю Русскую; по всѣхъ мѣстсхъ моръ бысть великъ зѣло.—Того же лѣта въ Новѣгородѣ погорѣ Торговая, страна, вся п Людинъ копець. — Того же лѣта Устюжане воеваша" Заволочскую землю Великого Новагорода.—Того же лѣта Повогородцы ходпша ратыо ко Устюгу и взята1 па нихъ окупъ пятдесятъ тысяіць бѣлокъ да 6 сороковъ соболей.—-Того же лѣта въ Новѣгородѣ преставпея нареченный владыка ихъ Феодосей въ своемъ мапастырѣ пресвятыя Троицы па (’клобскѣ. егоже были избрали но жребію и паки не восхотѣнія. — Того же лѣта |: преставпея Греческий царь Ма-нуилъ Царяграда. зять великого князял Василія. Дмптрсевпча Московьскаго.
В еликое к и я ж е и і е Сербъ с кое. I Іо Апкпрьской убо брани. егда. Темиръ побѣди п ятъ и отведе царя Баозита. и вся его поплѣнп и сестру Стефанову великаго князя Ссрбьскаго. иже бѣ за Баозитомъ”. князь же великій Стефанъ посылаетъ къ Темпрю3 послы" и” изводитъ ея отъ плѣненія: самъ же въ царствующій града, приходитъ и з братомъ Волкомъ" и тамо1’ отъ царя Греческаго Мапуи.іа. еще живу ему сущу. деспотскій сана, пріемлетъ: и много чтивъ" его. отпусти: приходитъ же деспота. Стефанъ п з братомъ своимъ въ свой градъ Повобродъ. градъ сребряный воистинну и златый. По убіеніи же Баозита1 царя свободной Сербьскаа земля отъ ерма и покоренія бесермепьска. п оттолѣ деспотъ Стеоапъ самовластецъ и государь всей земли Сербьскоіи бысть Божіею милостію, и обходя мѣста п землю отечества своего, и* ппѣхъ смири, иная же себѣ покори; и елицы въ предпяа времена градих п мѣста возхищени быша отъ Сербьскіа власти, сиха. ка. себѣ
1) Въ лѣто 6931 въ 11. С. Лѣт., т. V, стр. 262. 2) темерю П.
а) глаголати ко И. А. Т. б) его нѣтъ въ А. в) постижь И. г) и пресгавлениі моръ А. д) православными християны А. е) юрыо и А. ж) на поляхъ о преставлепиі тверскаго князя въ А: іоапъ пре
ставись. александръ івановичъ въ Н. з) допде же III. и) воевашъ Н. і) взяшъ Н. к) на нолѣ серпское царство въ А. л) князя нѣтъ въ А. м) за озптомъ А. н) посла А. В. Т. о) и нѣтъ въ А.
п) водномъ А. р) тако мы А. с) честивъ Н. А. Т. т) балъозита А. у) еербьской і А. ф) и нѣтъ въ А.
х) град Ш.
*
1425 притръжс. Таже, преходя, обрѣтс Бѣлъградъ \ сгоже преже возхитигпяа Угри, егоже отъ Угорскіа земли по смиренію взятъ: сей бо Бѣлъградъ аще6 и въ предѣлехъ Сербьскыхъ лежимъ есть, нов яко на сердцп и плсщахъ Угорскіа земля лежа бяше: таже и прочая грады своя, елицы Турцы възхп-тиша, самовластно взятъ. Начатъ же множае пребыватіі въ БѣлЬградѣ, занеже мѣсто града того зѣло красно, и моромъ и рѣками иг ііристанпщи украшено, и отвсюду корабли къ нему, яко кри-лати* со множествомъ благихъ прилетаху; сего убо Стефанъ украсивъ стѣнами и царьскыми полатами, паче же церковью соборною ”. И архіепископыо созда и всѣми потребами удоволп, и въ ней жилище инокомъ сотвори: архіепископъ же той Бѣлоградцкій ексархъж всей3 Сербьской земли. Созда же п“ церковь во имя чюдотворца Николы и. яко монастырь, всѣми добрыми храминами и одры и всѣми потребными удовливъ *; и собра въ ию множество болныхъ и прокаженныхъ к: насади же и сады мпогы на прохлаженіе тѣмъ. Потомъ же изообрѣтъ мѣсто краснол, пустынно и потребно молчанію, и созидаетъ ту храмъ во имя жпвопачалпыа Троица, и всякими добрыми украсивъ и живописателиымъ художествомъ, и градъ около и въ стѣнахъ кѣліа; собра же множество инокъ боголюбезпыхъ и всели ту и всякими потребными" удовли”; и сокровище день ото° дни" пологаше ту: сотвори же себѣ и гробницу ту. идѣжс маломъ11 послѣди положися: даде же и иконы ту, златомъ и бисеромъ украшены, и множество книгъ, и сосуды, и ризы, съ великимъ биссріемъ и златомъ украшены, яко превозходитн и Святыа горы великую лавру, и свѣтнлники златыя0. Призываетъ же и патріарха Кирпла со всѣмъ соборомъ Ссрбьскіа земли и сотворяетъ освященіе храма въ день святыа Пятницы: нача же здатп обитель въ лѣто 6915. Приходитъ же и нищихъ множествот, имъжс доволно милостыню подаде у: и повсегда самъ нощію по улицамъ града ходя и нищимъ одежа и златица* подаваа, и нѣхто единъ многажды, зашедъ*. милостыню взятъ и паки, пришедъ, просяше: онъ же давъ ему и рсче: «возмп. татю и хищниче!»—Онъ же отвѣтца4 ему: «не азъ, по ты тать и хищникъ, со здѣшнимъ царствомъ и будущее царство краденіи н возхнщаешіі».—О Мусулманъ цари. По сихъ" же царь Мусулманъ. сынъ 1-й царя Баозпта присылаетъ къ деспоту Стефану во-еже мирный завѣтъ ш сотворити Самъ же Мусулманъ воздвизашсся къ востокомъ отечества щ власти взыскати, п брата своего Асбѣга гоня убиваеть, и страны въсточныя себѣ покори, и Турческую страну. Сербьская же земля по сложеніи мира съ Мусулманомъ пребываше въ смиреніи: по не бяше терпѣти ъ таковаа лукавому: подвпже убо брата своего Волка, и взятъ у Мусулмана царя множество воиньства, яко «да дастъ2 ми». речеЬІ, «братъ мой деспотъ Стефанъ половину отчины, и язъ съ неѣ тебѣь служу, аще ли ни, и изъ поплѣню и пусту сотворю ея». Деспотъ же Стефанъ не хотя стадо4 благочестивое3, еже Господь свободи, паки Туркомъ поработити: Волкъ же со Агаряиы обтекоша всю землю, плѣнующе и пожигающе и изсѣцающс ". яко дпвіи звѣріе. Потомъ" второе приходитъ со множайшими0: Стефанъ же не изыде противу имъ, да не крови братнейѵ причастникъ будетъ, ово же и навѣта бояся вставшихъ съ нимъ, занеже всѣхъ Волкъ провѣщалъ бѣ къ себѣ, ово обѣщаніемъаа даровъ, ово же и прещепми, посылаа посланія къ сущимъ у деспота. Деспотъ же, держа посланія его въ руку, въ дому своемъ въ Бѣлѣградѣ плакашс предъ образомъ Спасовымъ: «вижь, * і)
1) бѣлуградъ П. 2) дас И. О. 3) обтекоша И.
а) возхиіцаху А. Т; возхища Б. б) аще аще А. в) лежитъ во И. г) ис А. В. Т. д) крыласты А. е) церковь соборную Н. А. Т. ж) ескархъ А. Б. Т. з) въ А. и) же и зачеркнуто въ Н.
і) удоволивъ Н. А. Т. к) прокаженыхъ и Н. А. Т. л) крас А. м) потребами Ш. и) удоволи Н. А. Т. ІП о) ото нѣтъ въ А. Т. п) дниі Н. р) мало Н. с) златосіяющія Ш. т) на тлѣ о притче въ А.
у) подате А. ф) златицы Н. А. Т. х) зашедъ нѣтъ въ Н. А. Б. Т. ц) отвещавъ Н. А. Т. ч) по ихъ А.
ш) заветы Н. щ) отеческая Н. А. Т; отеческая Б. ъ) тербѣти Б. ы) яко дасми речет А. ь) язъ тебѣ
съ неѣ Ш. Ѣ) стада Н. А. Т: стад Б. э) благочестива Н. ю) изсѣцагощиі И; пожигающи изецелягоще А. я) спотомъ А. е) множайми А. ѵ) братие Б. аа) обѣщапиями А.
Христе», глаголаше, «яко неправедно на мя поучаются, и отроцы мои быша мнѣ предатели, якоже 1425 иногда Твой ученикъ Іюда; п соблюди до конца малое число оставпіпхъ у мепе». Волкъ же со Ага-ряны всю землю растлиша; видѣвъ же Стефанъ сіа. раздѣляетъ землю; Волкъ же служа царю Му-сулмапу съ нетій своими, рекше съ сестрпчичиа: и тѣмъ отеческую землю дръжащпмъ. Стефанъ же во отлученнѣп® ему чястп жпвяше. О Мпсіп царѣ®. По сихъ же брата Мусулманова Мпсію призываетъ Угровлашскій держатель, пребываюіцу ему въ сѣверномъ востоцѣ. и дастъ ему вопиь-ство въ помощь па брата своего Мусулмана во отомщеніе свое. Посылаетъ же Місіа п къг деспоту Стефану и къ брату его Волку, да попдутъ съ нимъ, такожс п къ ястіемъ сго Мусулмапъ же сложной съ1 Греческимъ царемъ Манупломъ пд со Фругп. Увидѣвъ0 же“ Мисіа. яко хощетъ Волкъ бѣжати къ Мусулмапу. и восхотѣ его3 убити; деспотъ же изручаетъ сго: онъ же въ топ пощп побѣже. Бывши же брани велпцѣй, и побѣжастъ® Мусулмапъ Мпсію. Мпсія же обрѣтаетъ Волка въ Филиповѣ градѣ и повелѣ его убити, и съ нетіемъ сго Лазорсмъ; тажс ходя вслѣдъ брата своего разбойнически и обрѣтаетъ его виномъ уппвшася во Андріановѣ градѣ, повелѣ сго удавити1. II начатъ Мисіа всѣми скипетры обладати и сотвори миръ съ деспотомъ Стефаномъ. Стефапъ же паки единъ самодръжець бысть всей земли Сербьскоп. Мисіа же царь миогп страны поплѣни и вооружается на деспота Стефана Ссрбьскую землю конечному потребленію предати: расппса же и грады велможамъ своимъ. И пріидс въ лѣто 6921, и многы грады поплѣни. и пріатъ Болванъ, и Липовець. п Сталакъ. и Кипріанъ. Сіа видѣвъ, деспотъ Стефанъ посылаетъ къ восточному султану Махметю, сыну Баозптову, меншому брату Мисіішу. и сотвори съ нимъ вѣру®. И приходитъ Махаметъ султанъ отъ востока, деспотъ же отъ запада, съ нимъже и Угорскіа воеводы п Басапскіа дръжатсля*. Мисіа же пріиде въ горы, хотя засѣщп путь, да никтожс и убѣжитъ султановыхъ и деспотовыхъ “ вой: деспотъ же Гурка0, нетіа” своего, отпусти съ воипьствомъ. и бывши брани. побЬжепъ бысть Мисіа. и утопиша сго въ рѣцѣ. О Махаметѣр. Бысть же Махаметъ0 восточный іГ западный царь и всѣмъ Туркомъ: бяшс же благъ и кротокъ. Приходить же и господинъ Ііургъ: деспотъ же Стефанъ почтивъ сго зѣло многими дарми и благодаривъ Бога о всемъ: и тишинѣ вс.пщѣ бывши, онъ же милостыни по обычаю прилежа: странныхъ и прокаженыхъ пптаа, или отъ иноковъ слышавъ кого въ молчаніиу живуща. обплно* потребпаа посылаше ему. Устава же чинъ и служащихъ ему: овп убо х во внутреннихъ ему предстоаху. съ нимпжс бесѣдованіе2 о ц устроеніи своего ’ царства, и повѣсти дѣаше отъ писанія и отъ слуха, и добрѣ царствовавшихъ и власть правившихъ благочесно подражати глаголаше1®, злыхъ же укланятися. яко «путь», рече. «нечестивыхъ погибнетъ» 3; 2-й же чинъ4 уставп14 во внѣшней5 храминѣ, иже отъ внутрь сущихъ иріпмаху повелѣніа сго; 3-й же чипъ, иже внѣ предстояху и отъ среднихъ посылаема творити повелѣніа его. Отрсчежеся конечно всякихъ игръ тимпапскихъ и мусикійскихъ: «сіа». рече, «во время брани прилична суть». Всѣмъ же служащимъ ему яко отець щедролюбивъ, и еликиъ убо, нспсиравлсніа ради, смири и отъ начальства отстави. пли кто невѣрьствісмъ своимъ®' погуби, пли песлужбою. или инѣмъ коимъ образомъ пищь
1) съ нѣтъ въ П. 2) Было бесѣдоваху, но исправлено въ П. 3) Словомъ погибнетъ прерывается текстъ
въ спискѣ Ш. 4) Словами вторый же чинъ начинается текстъ въ спискѣ Г. 5) внѣвшей П. О.
а) сестричи Н. б) отлученненѣ А. в) цариі Н. г) къ нѣтъ въ А. д) и нѣтъ въ А., е) ѳругиі і видевъ Н; фруги и видевше А. ж) же нѣтъ въ А. з) его нѣтъ въ А. и) побѣжаетъ е Н. Б. Т. і) мѣста отъ
словъ видѣвъ же стееанъ сія раздѣляетъ землю до словъ его удавити недостаетъ въ спискѣ ТТТ вслѣд-
ствіе утраты листовъ, к) мѣста отъ словъ и пріиде въ лѣто 6921 до словъ съ нимъ вѣру недостаетъ въ спискѣ Ш вслѣдствіе утраты листовъ, л) дръжатели Н. м) никже А. н) деспотовыхъ людей Н. А. Т. о! гурга Ш. п) нятія А. р) о махамете цари Б. Т; о хамамете цари А. с) хамамет А. т) и нѣтъ въ А. у) молениі А. Т. Ш. ф) билно Б. х) бо А. ц) о нѣтъ въ А. Б. Т. ч) его Ш. ш) глаголаша Б. щ) на полѣ въ лѣто 6933 въ Г. ъ) елико А. Т. ы) своимъ нѣтъ въ Г.
1425 бяше. сихъ отеческаго и дѣдняго и прадѣднаго мѣста не лишаше, ибо «Богъ», глаголаше. «о со-—26 грѣшеніи двема отмщеніи не казнитъ»; иа согрѣшыпагоь. яко нища, Соломаньски милуа. Вси же* 1 предстоящи8 ему другъ ко другу благоговѣинство сохраняху, паче же блпжніи его. и вопль, и хула, п смѣхъ, илиг одежи несопрятаніе не именовашесяя въ нихъ: къ симъ же и очи свои сохраниша® отъ всякого обзираніаж, и нпктоже можетъ ни отъ велпкпхъ видѣти ихъ; се же чюднѣйшп перваго, яко и женскою3 любовію не побѣжашеся. Умре же нетій его Болша, Арбапашскій господинъ"; деспотъ же Стефанъ иопде п пріатъ за себе Арбанасы: и еще ему въ топ1 странѣ пріиде со Угръ к въ Бѣлъградъ Коньстянтинъ, сынъ Срацымирал царя Болгарскаго, и ту умираетъ въ Бѣлѣградѣ въ лѣто 6930. О Махаметѣ5 * *' цари. Султанъ же Махаметъ. сынъ Баозита царя послѣдній, пожпве въ смиреніи ", съ коими изначала любовь положи, и умпраеть въ Апдрѣановѣ0 градѣ. Понужахуже" деспота Стефана мнозін отъ его области, еже взыти ратію и пріатп страны его; онъ же рече: «клятву положихъ къ султану р, еже дѣтемъ его добро сотворити». Сынъ жес Махамета султана Амуратъ мепшііі же Мустофа, емуже греческій царь дастьу помощь, и нѣкіа* страны на. востоцѣ пріатъ. Посылаетъ же нань Амурать воиньство. Мустофа же пзыде на брань изъ Никейскаго х и ту убіенъ бысть; п бысть царь восточнымъ и западнымъ4 и Туркомъ Амуратъ: и сего ради на Греки брань дръжаше. яко брату его помощь даша; съ деспотомъ же Стефаномъ велику любовь сотвори. Потомъ же деспотъ пача множае болѣти ногама своима. и призва нетіа своего Гурга и поставляетъ деспота всей Сербьской землѣ; помалѣ же и самъ отходитъ сего свѣта, въ лѣто 6935’. Іюняш въ 19 день. Бысть жещ въ той день въ Бѣлѣградѣ громъ страшенъ. яко‘ь же никогдаже бысть. п тма по всей нашей странѣ, яко нощь мнѣтп, и на захоженіи солнца мало просвѣтлпся. Плакавши же зѣло, положити деспота Стефана у Бѣлаграда въ монастыри живопачалныя Троицы, въ гробницѣ, еже самъ созда. Царство Греческое. Въ лѣто 6933 по Мануплѣ цари нача царствовати во Царѣградѣ сынъ его киръ Колуанъ православенъ. При семъ цари Амуратъ царь, сынъ Махаметевъ. по убіеніи менпіаго брата своего ы Мустофы приходитъ на Царствующій градъ, памятуя, что братуь его да-вачп воиньство въ помощь; потомъ же сотвори съ нпми мирное устроеніе.
Въ лѣто 6934, Сентября. Нача моръ преставати въ Новѣгородѣ въ Великомъ *. и паки возста силенъ зѣло во Псковѣ, и въ Новѣгородѣ Великомъ, и2 въ Торжку, п во Тѳерп. и на Волоцѣ. п въ Дмитровѣ, и на Москвѣ, и во всѣхъ градѣхъ Русскихъ, и во властехъ, и въ селехъ по всей землѣ: и бысть туга п скорбь веліа въ людехъ. Тогда® на Москвѣ тояже'0 осени преставпся князь Андрѣй Володпмпровичь3, внукъ Андрѣевъ. правнукъ Ивановъ, праправнукъ Данила Московскаго Александровича. во иноческомъ чину, и нареченъ бысть вмѣсто Андрѣя Сава, и положенъя у Троицы въ Сергеевѣ мапастырѣ4.—Тоѣ же осени приходила Татарове0 па Рязанскую украипу и возвратишяся съ полономъ въ Поле. Рязанцы же въ погоню'" пдопіа за ними и постпгоша пхъаа. бита и полонъ
1) всіиже П; всижь Н. 2) послѣ словъ великомъ и въ П было написано паки возста силенъ и зачеркнуто.
3) Въ II на поляхъ прибавлено Радонежскоі. 4) Въ П на поляхъ прибавлено въ церкве у троицы.
а) казнитъ от А. б) согрѣшившаго Г. в) предстоящей Н. А. Т; предстоящи! Б. Г. г) или и Н. А. Б. Т. д) именовашася Б. е) еохраняша Н. А. Б. Т. ж) озирания Б. в) женского Б. и) гоеподевь Г.
і) въ той нѣтъ въ А. к) угры Н. А. Т. л) рацымира II. А. Б. Т. м) махамамети А. н) смерениі Г.
о) александровѣ Г. п) нужаху же Н; внужахху А; пнужахуж Б. Т. р) салтану Г; такъ и въ другихъ
мѣстахъ, слѣдующихъ за симъ, с) же нѣтъ въ А., т) амурата О. Н. А. Б. Т. у) досиѣ А. Т.
ф) нѣския Б. х) .викейскаго града Г. ц) восточный и западный Н. ч) свѣта того же лѣта Г.
ш) іюля Н. А. Т. щ) на полѣ о преставлениі деспотовъ въ А. ъ) яковъ О. ы) своего нѣтъ въ Н.
ь) брата А. ѣ) в великомъ в новегороде А. э) на полѣ о преставлени князя андрея лежа в троецкоыъ
монастыри въ А. іо) тогда же на Москвѣ тоя Г. я) положенъ бысть Г. ѳ) на полѣ о татарехъ во А.
ѵ) въ погоню дважды въ Т. аа) ихъ и Н. А. Т.
отъята.—Тоѣ же осениа воевати Турки6 Греческую землю.—Тоѣ же осени преставпея князь Яро- 1426 славь" Володимеричьг. внукъ Апдрѣевъ. правнукъ Ивановъ, праправнукъ Данила Московьскаго — Александровича.—Того же лѣта1 нрсставися князь Иванъ Васильевичъ Ярославьскііі. — Того же лѣта2 князь велики Витоотъ Кестутьевичь Лптовьскіпд ходилъ на Псковъ ратью со многою" сплою; съ нимъ была земля Литовская. и Летцкааи, и Чежскаа. и Воложьскаа, и Татарове его. а у царя Махметя испроси дворъ его. И преже приде подъ градокъ Псковскій подъ Опочкн3; людіс же во градѣ затворитася. потаившеся". яко миѣтн пришедшимъ пуста его. И тако начаша Татарове скакати на мостъ на конехъ, а' гражапе учиниша мостъ на ужищахъ. а подъ пимъ коліа®. пзоостривъл. побита; и якоже бысть полонъ мостъ противныхъ, и гражапе порѣзати ужища, и мостъ гіадеся съ ними на коліе оно, и тако пзомроша вси; а иныхъ многыхъ Татаръ и Ляховъ и Литвы живыхъ поймати. въ градъ мчата8; и рѣзаша у Татаръ срамныа уды ихъ и въ ротъ влогаху имъ. наругаю-щеся, якоже бо и самому Вптоету видѣти и всѣмъ сущимъ съ нимъ; а Ляхомъ и Чяхомъ и Волохомъ кожи одпраху. Вптофтъ же, видѣвъ то и срама псполнився. отъпде® отъ града, пичтоже успѣвъ®, п пріиде подъ другій градъ Вороиочь и ста подъ нимъ со многими силами своими. И пріиде на него туча страшна и грозна велми. з громомъ великимъ и съ молніамп оноляющимп". яко и живота сущимъ съ Витоотомъ отчаятися. II толико паки громъ удари съ молніамп. яко и землѣ® по-трястпся: Витоотъ же за столпъ шатерный ухватпся и пачя кричати: «Господи, помилуй», степа1’ и трясыйся. мня0 себе землею пожренъ быти и во адъ снитп. По прехоженіп же тучи оныа страшный пріиде къ нему подъ топ же городокъ посолъ отъ великого князя Василіи Васильевича съ Москвы. Александръ Володпмеровичь Лыковъ1, глаголя отъ великого князя Василіи Васильевича: «что ради тыу тако чинишь чрезъ докончаніе? гдѣ было тебѣ быти со мною заединъ, и ты мою отчину воюешь и пусту творишь». А Псковичи, въ то же время пришедтеф, биша челомъ Вптооту тремц тысящами рублевъ. Витоотъ же Кестутьевичь, послушавъ внука своего великого князя Насилья Васильевича, отстут отъ града и взятъ у Псковичь едпну тысячю рублевъ. а дві. тысящи рублевъ цтступися имъ; и тако возвратися во свояси со всѣми силами а стоялъ подъ Воропочемъ 3 недѣли.
Въ лѣто 6935. Моръ® бысть великъ во всѣхъ градѣхъ Гусскыхъ, но всѣмъ землямъ, и мерли прыщемъ: кому умереть, ино прыщь синь и въ 3-пц день умираше; а кому живу быти, ппо прыщь’ черлепъ да долго лежитъ, дондеже выгліеть. И послѣ того мору, какъ послѣ потопа, толико лѣтъ людп не почали жити, но маловѣчни и худи и щадушпи®1 начаша быти4.—Того же. лѣта, въ той же моръ нрсставися князь Василей Володимеровичь, внукъ Андрѣсвъ, правнукъ Ивановъ, праправнукъ Данила Московскаго Александровича, п положенъ во Архангелѣ на Москвѣ.—Того же лѣтащ пре-ставися преподобный игуменъ Кпрплъ Вѣлозерьскій. мѣсяца Іюня въ 9 5 день, и положенъ бысть во своемъ его® манастыри наы Вѣлѣозерѣ. — Того же лѣта въ Новѣгородѣ совръшена. бысть церковь, святый Спасъ, строеніемъ Еуоиміа владыки Новогородцкаго.
1) Въ лѣто 6931 въ И. С. Лѣт., т. V, стр. 262. 2) Въ лѣто 6933 тамъ же, т. VI, стр. 143
3) мчаше во всѣхъ спискахъ, кромѣ Н. 4) въ П на полѣ приписано ври. 5) іюня 19 И; іюня въ 19 О.
а) на полѣ о туркахъ въ А. б) турскиі А. В. Т. в) язрославль Н. г) володпмеровичъ Н. А. Б. Т.
д) на полѣ о приходе витовтове иже срамомъ отпде А. е) многвю Н. ж) лятцкая Н. Г; летцая А. Б. Т.
з) опочку Г. и) ватворившас потанвше А. і) и Н. к) колье Н. л) изоосгривпіе А. Т. м) огидетъ А.
н) доспѣвъ Г. о) опаляющима А. Б Т; опаляющими Г. п) земля А. Б. Т. р) стоня Г. с) и мпя А.
т) на полѣ о лыкове въ А. у) ты нѣтъ въ А. ф) пришедша А. х) на полѣ о море иже отъ пего
люди стали малолетни и х(у)ди бѣссилни въ А. ц) въ третей Н. А. Т; въ третие Б. ч) прышъ Н.
ш) щадушниі и А.щ) на полѣ о преставлениі кирил(а) бѣлооверскаго въ А. ъ) его нѣтъ въ Г. ы) на
нѣтъ въ А. Б. Т.
1428 Въ лѣто 6936. Преставися князь Петръ Дмптреевичь. внукъ Ивановъ, правнукъ Ивановъ же, —30 праправнукъ Данила Московскаго Александровича.—Того же лѣта"князь велики Витоѳтъ Кестутье-вичь Литовьскій со многими силами ходилъ ратыо на Новъгородъ Великій; бѣаху же съ нимъ и пушки и тюфяки и пищали; едина же съ нимъ пушка велика6 велми. Галка именемъ, везяху ея на сороці;” конехъ отъ утра до обѣда, аг отъ обѣда до полудни на иныхъ сороцѣ конехъ, а до вечера на иныхъ сороцѣ конехъ1. И пришсдшу ему подъ градъ Порховъ, и тоѣ пушки мастеръ Мико лай" похвалився Вптооту, рече: «не токмо же княже. сею пушкою стрѣлпицу разобью, но и церковь святаго Николы камсную въ градѣ раздражу». Стрѣлница же та и церковь бѣаху камены и велми крѣпки. Пустнвшу же ему пушку, и вырази пушка стрѣлпицу изо основаніа, и у церкви святаго Николы преднюю и заднюю стѣну во олтари лроразп, и градныя каменыа зубцы срази, и тако изыде паки изъ0 града на полки Витоѳтовы, и уби воеводу Полотцкаго Витоотова, и много вопньства Ви-тоѳтова изби. а коней многое множество раздрази. Бысть же се въ самую литургію, священника же служащаго въ церкви святаго Николы™ ничіімъжс не вреди; а того Нѣмчпна мастера пушечнаго, похвалившагося на святаго чюдотворца Николу, расторгну и размета невидимо гдѣ, яко нпчтоже обрѣтсся его нпгдѣже ппкогдажс, ни тѣла, ни кости, точію полкабата его остася2. Повелѣ же Вптоотъ приступити ко граду и пушками бити; посадникъ же Григореіі Кирпловичь Посахно и Исакъ Борецкой и ішіп съ ними пзыдоша изъ града и начата бити челомъ Вптооту со слезами, дающе съ себя окупъ. И въ то время пріиде изъ Новагорода епископъ Емельянъ, нареченный отъ Фотѣя митрополита Еуфимей, а съ нимъ посадницы и тысяцкіе Новогородцкіе, и добиша челомъ Вптооту. дата съ себя окупъ 10.000 рублевъ Повогородцкихъ. А полонъ весь откупилъ3 у Вптоота архіепископъ Иовогородцкіп Еуѳимеп. далъ 3.000 рублевъ Повогородцкихъ; и то сребро браша со всѣхъ волостей Повогородцкихъ. и по Заволочію со всѣхъ волостей, з десяти человѣкъ рубль. П рече имъ Вптоотъ: «се вамъ стало за то, что мя назвали сстя измѣнникомъ и бражникомъ». И тако со всѣми силами своими возвратися во свояси.
Въ лѣто (>937. Приходила Татарове къ Галичю безвѣстно на князя Юрья Дмптреевичя, и стоя въ Галичѣ мѣсяцы ап па Крещеніе, пришедъ, Кострому взяли, и Плесо, и Духъ. и отъпдоша на Низъ Волгою. Князь велики же Василей Васильевичъ посла за ними дядей' своихъ, князя Андрѣя и Кои-стяптпна Дмптресвичевъ. и съ ними Ивана Дмптреевпча съ к своими полки; доидоша же до 3 Нижняго Новагорода и тамо, не угонявши ихъ. возвратишася. Князь же Феодоръ Стародубъскіпл Пестрой да Федоръ Копстянтиновпчь Добрыпскій утаився у4 князей и у воеводъ, со своими полки погнаша за Татары, и угопиша задъ ихъ*. п иныхъ розогнапіа. а ипыхъ побита, а царевича и князя не догопппіа.—Того же лѣта” въ Великомъ Новѣгородѣ падеся церковь камепа святыхъ Отецъ на Кпяжѣ дворѣ.
Въ лѣто 6938. Въ Смоленсцѣ0 явился волкъ голъ, безъ шерсти5, и много людей ѣлъ: а въ Литвѣ въ городѣ въ Троцехъ6 озеро Жидовское 3 дни стояло кроваво. — Тоѣ же осени7, мѣсяца Ноября въ 1 день, преставися владыка Еуфимей Новогородцкій. былъ въ ешіскопьствѣ 5 лѣтъ и
1) слова а до вечера на иныхъ сороцѣ конехъ пропущены въ П. 2) въ П на поляхъ болѣе позднимъ почеркомъ приписано первое пушечное начало, ври еще листъ 453. 3) до нѣтъ въ ГГ. 4) утаився отъ П. 5) безъ щерстіи П; безъ щерсти О. Б. Г: безъ шерстиі Н. 6) торцехъП. 7) Въ лѣто 6936 въ П. С.
Лѣт., т. III, стр. 338-, въ лѣто 6937 т. III, стр. 110, 141; т. IV, стр. 131: т. XVI, стр. 178.
а) на полѣ о приходе витовтове и о велице пушки и о взвше дани велико и о чудеси чюдотворца николы въ А. б) на полѣ пушка великая въ Н. в) сороцехъ Н. г) и Н. А. Т. д) микула и А. Т.
е) п Б. ж) николы и Н. в) окупилъ Г. и) и К; а нѣтъ въ А., і) детей А. Б; дѣтей Т. к) съ
нѣтъ въ А. Б. Т. л) на полѣ о стардубском въ А. ы) угониша заднихъ Н. А. Т; угониша зади ихъ Г. н) на полѣ о знамени! въ А. о) смоленце Н. А Б. Т: Смоленскѣ Г.
о недѣль, а нареченъ на владычнѣ дворѣ седѣлъ годъ и 2 недѣли: того же мѣсяца Ноября возве- 1430 денъ бысть по жребію на дворъ владыченъ святыа Соѳыі священноинокъ Куопмсй со Лисьей" горки.— —31 Того же6 лѣта® Фотѣй митрополитъ Кіевскій и всея Руси былъ во Троцехъ у Вптофта. а тогда къ Вптооту всѣг земли снпдошася: внукъ его князь велики Василей Васильевичъ Московьскій. и король Ягайло Олгердовпчь Полскій. и князь велики Норисъ Александровичъ Тоерскій. и князь велики Мозовшапскій. и гордпналъ® отъ папы изъ Рима, и князь велики Ватмскій. и король Чежскій. и воевода1 Ильяшь Полошскій. и Куніптеръ Нѣмецкій воевода, и мнстръ0 Прусскій и Нѣмецкій, и иные мнозп князи и воеводы. И иопде Вптоѳтъ со всѣми тѣми пс Трокъ въ Вплііу. и тамо многу честь всѣмъ тѣмъ, далъ на многи дни. и дары многими1,1 почто®. и тако разпустп ихъ: и оттуду всп разыдошася кождо но своимъ землямъ. А Фотѣя митрополита всея Русіп оставп у себя и дръжа его послѣ тѣхъ одішнацать диій и. много почтивъ его. отпасти къ Москвѣ. Фотѣюже митрополиту прпшедшу въ Новъгородокъ" Дптовьскіп, и тамо пріпде ему вѣсть. что князь велики Литовскій Вптоѳтъ Кестутьевичь умре" мѣсяца Октября въ 24 день1, по его отшествіи 3 дни точію жилъ, княживъ 38 лѣтъ. И сяде но немъ" па великомъ княженіи Литовскомъ братъ его изъ двоюродныхъ князь Съшвптрпгайло л Олгпрдовпчь: и пріпде з братомъ своимъ королемъ Ягайломъ Олгердовичемъ Полскпмъ въ Новъгородокъ Литовскій, и тамо почтиіпа Фотіа митрополита всея Русіи и отпустити его къ Москвѣ со многою любовію” и честію.—Того же лѣта" сухмень была велика и воды добрѣ малы, а земля и боры п лѣсы горяху. и дымъ міюгъ велмп. иногда же другъ друга не видѣти: и съ того дыму звѣри и птицы и рыбы въ водахъ мряху. и человѣцы въ цужп бѣху вслпцѣ и умираху.— Того же лѣта въ Новѣгородѣ поставпша церковь камспу святыхъ Отець па. Кпяжѣ дворѣ въ старые мѣста падшіяся3.—Того же лѣта Иовогородцы ко граду ІІорхову придѣлали другую стѣну камепу.— Того же лѣта собраніе было Паугородцемъ городъ ставити, а подкручали четвертый нятаго.
Въ лѣто 6939. мѣсяца Октября. Князь4 Ордииьскіп Айдаръ воевалъ землю Литовскую, и нріиде подъ градъ Мчснескъ и стоялъ подъ нимъ три недѣли и града не взялъ, бяше бо тамо Грпгорей Нротасьевъ. Айдаръ же Григорію далъ роту по своей вѣрѣ: онъ же и павъ тому вѣру, выіідс къ нему изъ града: Айдаръ же веде его съ собою во Орду ко царю Махметю. Царь же Махметь нору-гася° Айдару и не похвали его о томъ: и почтивъ Григорія, отпусти его съ честію и з дары на Русь. — Тоѣ же зимы князь Юрыі Дмптрсевпчь развержс миръ съ" великимъ княземъ Васпльемь Васильевичемъ, братаипчемъ своимъ.—Тоѣ же весны1' князь велики Василей Васильевичи посылалъ ратью на Болгары Положенія0 и Камскія князя Феодора Давидовича Нестрого: онъ же. шедъ, воева ихъ и всю землю ихъ плѣни.—Того же лѣта знаменіет бысть. явишасяу па небеси три столпы огнена ф. Тогда же и засуха бысть веліа. и земля и боры и болота горяху. и гладъ бысть великъ но всей земли Русской.
1) воемвода И. О. 2) Въ лѣто 6937 въ И. С. Лѣт., т. III, стр. 141-, въ лѣто 6939 т. V, стр. 26—27.
3) подшіася П; подшіясн О. Б: подъяшияея Н. 4) Въ лѣто 6938 въ П. С. Лѣт. т. V, стр. 264\ т. VI, стр. 144\ т. VIII, стр. 05.
а) с лиесъі Н; с лисеі в А. б) же нѣтъ въ А. в] на полѣ о шествиі къ витовту многихъ земель княз(и) и кроли и о конча его въ А. г) всей Н. д) и гординалъ дважды въ А. е) месгеръ Г. ж) многи А. Б, Т. з) почти Г. и) новъгорокъ Б. і) день нѣтъ въ Г. к) на полѣ вокнежениі на литве свитригалове въ А. л) ешвистригаило Н; сшвиглило А. Т; съшвигаило Б; ешвитригапло Г. м) любивию Н. н) на полѣ како рыбы въ рекахъ умираху въ А. о) поругался II. А. Т. п) съ нѣтъ въ А. Б. Т. р) на полѣ о плени болгаръ отъ воеводы князь Ѳедора пестраго московскаго въ А. с) волъжекіа Г. т) на полѣ о знамени! въ А. у) бысъ явись Н; бысть явис А. Т. ф) огнепы О. Г; огненны Н.
Т. ХИ.
1430 Повѣсть о Фотѣй митрополитѣ Кіевскомъ и вс ея Руси, иже видѣ ангела ~31 Господня п о к л з у ю щ ле м у к о и г и ь ж и т і а 6 его”. Бысть явленіе во градѣ Москвѣ Фотѣю митрополиту Кіевскому и всей Русіи. Бывіпу ему въ ложницѣг своей ио утренейл и обычное правило соврыіпівшу. па Святой недѣли въ пятокъ, въ лѣто 6938. па память преподобнаго Феодора Власянаго *. и възлсгшу ему на одрѣ® и почпвающу. и впсзаап) въсіа свѣтъ прсчюдепъ въ ложипцѣ его и випде къ нему образомъ аки человѣкъ съ полунощныя страны, благообразенъ* и свѣтелъ3 зѣло, власы имѣя яко златы. и вѣнець царскій па главѣ его; и одежа его бѣаше всяческими красотами преукрапіспа паче смысла человѣческаго, и посохъ златъ имѣаіпе въ руцѣ своей; и ста предъ святителемъ фотѣемъ. нпчтоже глагола. Прпстраніпу же бывшу о семъ Фотѣю, таже по мпозѣ вре-мяпи, окрѣипвся. рече къ нему: «Кто оси ты, о3 человѣче. сице удпвпвый мя? како дръзпулъ есп впити ко мнѣ, понеже двери мои заключены суть? писано бо “ есть: не входяй двсрмп тать есть и разбойникъ». Тогда глагола ему явлейся1: «Вскую сіа помышлявши о мнѣ: не тать убо семь, ни разбойникъ, ппжскто отъ земныхъ человѣкъ: и нпчтоже мсне можетъ1 възбрашітп. пи камепаа стѣна, ни “ крѣпостпаа желѣзная врата “. идѣже хощу винти; азъ бо есмь Божій ангелъ. посланъ семь къ тебѣ отъ Господа Бога Саваоѳа Вссдръжптсля. Повелѣ бо ми Господь Богъ глаголати тебѣ
па утверженіе0 житію твоему: віпімай убо себѣ и стаду своему, и се даетъ тп Христосъ Богъ седмицу па разсмотреяіе житію твоему и на управленіе паствы твоея». Святитель же. сіа слышсвъ отъ ангела, во мпозѣ страсѣ и трепетѣ бысть" и со слезами надъ па позѣ его. и къ тому ангела Божіа не видѣ, понеже невидимъ бысть отъ него. И сице Фотѣй яко въ иступленіи ума бысть отъ видѣнія, и впаде въ недугъ крѣпокъ, и лежа на многъ часъ, дондеже ипоцы келейницы его. близъ сущійр его. прпшедіпе. взяша его руками своиміГ и ііоложппіа его па одрѣт его яко мертва, нпчтоже глаголати могуща и очпмау свопма зрѣти. Таже потомъ едва възвратпея духъ его и пужею проглагола сіе видѣніе и сказа вся бывшая сущимъ ту. Живъ же по явленіи Божія ангела
(*) пресвяіценный Фотѣй митрополитъ едино лѣто и 3 мѣсяца и 20 дній; и сице псполнііся седмица по глаголу Божіа ангела: седмь седмпць. а по седмидесятъ деііъ3. и абіе нрсставися Фотѣй митрополитъ Кіевскій и вссяф Русіи въ лѣто 6939, мѣсяца Іюля въ 2 день, и положенъ бысть въ собор-
нѣй церкви пречистыя Богородицп митронолстеи па Москвѣ, па доспѣй странѣ, идѣже гробъ Кп-иріапа митрополита всея Русіи. ІІапнса же прежде преставленія своего и возпомппателпо словох о житіи своемъ, и прощая и благословяа всѣхъ.
(**) лѣто едино и мѣсяца три и дпій 2(1. и сице исполнпся седмица по глаголу Божіа ангела: седмь седмицею по седмидесятъ дней. И во дни тыя. иреже преставленія своего, наппса слово споми-нателно о житіи своемъ, и прощая всѣхъ и благословляя.
и самъ прося прощеніи отъ всѣхъ. И завѣіца соблюдатп яже наппса въ чипу завѣта11, сице глаголя4:
1) 1>ъ 6938 году день 20 апрѣля, въ который празднуется память преп. Ѳеодора Трихины, приходился на Святой недѣлѣ не въ пятницу, а въ четвергъ. 2) свѣтелъ П. 3) день П. 4) Срвн. И. С. Лѣт., т. VI, стр 144.
а) показующе А. Т. б) житию А: житие Т. в) на полѣ о чюдеси и лредствленіи митрополіи епискупа въ А. г) ложвицы Н. Т. д) утрениі Н: утрене А. Т. е) одръ Т. ж) благоозбразенъ Н. з) о нѣтъ въ А. и) убо II. А. Б. Т. і) ввейся Н. А. Б. Т. к) іиже Т. л) ничтоже можетъ мепе Н. А Т. м) ниі Н. н) врата зачеркнуто въ Н. о) глаголати тебѣ ва утвержие Н. п) бысъ Н. р) сущи Н. А. с) рукама своима И. А. Т. т) на дрѣ А; на одръ Б. у) очи Б. ф) вса Н. х) слово нѣтъ въ И. ц) завеща А.
( ) Въ спискахъ: Акад. XIV, Овол., Акад. XV, Арх. II, IIув (Строг.) и Троицк. III.
(**) Въ спискъ Толст. VII (Голицынскомъ).
Во имя святыя’1 * единосущныя и животворящія п нераздѣлимый Троицы азъ. рабъ Божій. смп-репный Фотѣй митрополитъ Кіевскій и всея Русіи. Божіими судбами. пмпже Той единъ вѣсть6, възведенъ быхъ на великій степень святительства, никакоже желая сего; велико бо есть” дѣло пастыря и учителя, елико же о себѣ, наипаче много о паствѣ, прилежати и подобно время вѣдѣтп п смиренія п высоты, и тихости благія и ярости праведныя и снасеиыа. и ина многа. яже пастыремъ ключима суть. Тѣмъ же видя немощь свою, иеі желахъ сего, по елико отчасти добродѣтелнаго житія желахъ; сего ради и браку не сочетахся. и міромъ и мечтаніемъ его суетнымъ и скоропогпбаю-щимъг не связахся. но паче всѣхъ мнѣ смиренному едино токмо любезно бѣ и тщателио, еже душу свою спасти и представити себе Владыцѣ и Богу моему Создателю и Творцу всейд твари нескверно" отъ міра. И тако отрекохся прелестнаго и суетнаго житіа мірскаго бѣднаго и скоромипующаго и учимъ® и наставляемъ бѣхъ блаженнымъ3 и всесвященнѣйпііімъ Акакіемъ старцемъ и наставникомъ моимъ, иже патріархи и всѣми святители и цари почитаемъ и. якоже солнечную лучю. сладостнѣ всѣмъ желаемъ бѣ онъ. Тому изъ младенства іюслѣдовахъ и поработахъ. и учнмт> Божественному писанію и премудрости духовнѣй и всякому духовному житію, и вдахъ себе тому наставнику. и незлобивѣ и несмутпѣ повпнухся и іюслѣдовахъ и поработахъ ему. И шічтоже паче того иозпахъ и разумѣхъ. но" точію желахъ умрътвптися міровп и разлучптпся отъ жіггіа сего прелестнаго и со Христомъ быти: но1 убо Божіими судбами срѣтоша мя вещи, пхже но“желахъ. ни на мысли своей пмѣхъ. Прпшедшу убо ми изо Амморепскіа" земля въ царствующій Коистінітпнъградъ. посланіемъ блаженнаго старца и наставника дивнаго во святителехъ кпръ Акакіа. къпресвящепномум патріарху кпръ Матфѣю и къ” благочестивому царю кпръ Мануплу. п° тамо абіе виезаапу возложиіиа на мя словеса и дѣла неудобыіоспмаа мнѣ священнпчьства; и судбами Божіими па миозѣ не възмогохъ преминути сихъ. но. печалію содръжпмъ. соборнѣ пресвящеппымъ кпръ Матвѣемъ патріархомъ рукоположенъ быхъ святитель" въ Кіевскую митрополыо и па всю Русь. II отпущенъ быхъ и шество-вахъ со многою печалію и скорбію, рыдая. плача1’. сѣтуя, поминая молчалпое” свое и безмолвное пребываніе. И тако плачевнѣ шествующу міГ. достпгохъ до святѣйшіяу сіа мпт] ополій ф Русскія, и отъ того часа вѣсть Богъ въ колика рыданія и слезы впадохъ. ово немощи ради своея, не имуще х довела ц духовнаго, ово о бѣдахъ человѣческихт. паствы моея, иже предъ пришествіемъ моимъ ото Агарянъ плѣнсну и озлоблену слыпіахъ. и потомъ грѣхъ ради нашихъ частыа. паче же рещн непрестанныя быша моры п глады и междоусобныя брани. Сіа вся коспушампся скорбная и бѣдная. и болѣзновалъ о томъ и планахъ зѣло, горя духомъ, и с.нівахся слезами и4 * всѣми лютыми папастьмп погруженъ быхъ. И еще къ симъ многи болѣзни пріахъ о растояніпхъ и раздвоеніяхъ Кіевскія митрополіи и"1 всея Русіи: сице Господь Богъ тогда попусти п паки милость показа, въ древній миръ и благолѣпіе- церковь соедини. И посемъ паки во многи скорби впадохъ о преставленіи яже о Свя-тѣмъ Д-усѣ сына моего великого князя Василія Дмптреевнча. и болѣзни пщ печали сокрушиша мя, и всяко вещемъ ” супротивленіе нападе на мя. и озлобленіе, и клеветы, и сокрушеніе “. и рыданіе ”, п слезы паче всѣхъ пріахъ азъ смиренный. И лосемъ паки мятежи и межнусобпыа браня, а мнѣ скорби къ скорбсмъ и печали къ печаленъ ѣ. и паки глады и смертоносіе: и сііГ' скорби и печали до копца сокрушиша мя и снѣдоша. и10 пзчезопіа очи мои отъ слезъ о Христовѣ паствѣ ради безчн-
а) святыя и Н. А. Б. Т. б) свесть Н. в) велико бысть Н. г) скоропогибающихъ А. Б. Т; и скоро-погибающимъ нѣтъ въ Г. д) всея Г. е) несквериа Г. ж) и учимъ же Г. в) блаженныхъ А. Б. Т.
и) пи Н. і) и А. Т. к) ви А. л) ізаоморейския Н. А. Б. Т. м) пресвищеннсгву Н. в) къ нѣтъ въ 11.
о) а А. Т. и) рукоположенныхъ святитель А. р) и плача и Г. с) молчанное Н. А. т) шествующими Н. А. Т. у) святѣйшими А. Б. Т. ф) сея митрополіа Г. х) не имуща А. Т. Г. ц) дозвола 11.
ч) и нѣтъ въ Н. А. Б. Т. ш) и нѣтъ въ Н. А. Б. Т. іц) и нѣтъ въ А., ъ) всякими вещьми Г.
ы) еокрушения Ы. Т. ь) рыдания Н. А. Т. ѣ) и къ печаленъ печали Г. э) сіа Г. ю) и нѣтъ въ А. Т.
1431 елейныхъ смертоносіи и меженинъ®. II сице отъ многихъ скорбей и6 печалей и напастей озлобленъ бьгхъ *. наказуемъ” отъ Бога человѣколюбцѣ намнозѣ”, грѣхъ мопхъ ради", и тако различнп недузп и болѣзни® уміюжипіася. нж пичтоже ішо възвѣщающе* 3 мп. развѣ смерть и страшный судъ Владыки моего А'риста Бога. Сего ради должная “ вашей любви оставляю, и первіе убо самъ исповѣдую п васъ молю1 содръжатп богонреданную ” апостолскую и отеческую вѣру, православіе истиннаго благочестіи'1 во святую Троицу: и елико святаа церкви и священная писаніи пріатъ отъ Бога и отъ святыхъ Апостолъ и отъ” божественныхъ Отець и святыхъ соборовъ вселспьскыхъ и помѣстныхъ и особь сущихъ святыхъ, любезнѣ11 изъ глубины сердца и мпогою вѣрою® пріемлю и почитаю, та-кожс и васъ молю и иаказую соблюдай:; и прочаа священная и11 апостольскаа и отеческая вслѣшар Божіа церкви цѣла и неподвижныя соблюдите, якоже исповѣданіемъ® моимъ написано” то и предахъ Божсствеиѣііу церкви, въштдаф вначалѣ святитель рукополагахся пресвященнымъ Матфѣемъ, патріархомъ Коіістянтпиоградцкимъ. и святымъ священнымъ соборомъ вселсиьскпмъ. Да елпцы сихъ отъ житіа сего изыдоша и елпцы еще живи суще*. всѣмъ вкупѣ даю о Христѣ прощеніе и самъ отъ нихъ тожец прошу, и всѣмъ святѣйшимъ патріархомъ преже преставльшпмся и еще живымъ сущимъ всѣмъ даю миръ и любовь и прощеніе и самъ отъ нихъ тоже прошу. Такоже и всѣмъ православнымъ царемъ даю благословеніе и прощеніе, такоже и всѣмъ благочестивымъ п христолюбивымъ великимъ княземъ Русскимъ и великимъ ихъ4 княгинямъ преже преставлыпимся, такоже и въ иашехъ лѣтехъ преставлыпимся3 всѣмъ даю благословеніе и прощеніе и самъ отъ нихъ тоже” прошу. Такоже и боголюбпвымъщ епископомъ Русскимъ подъ предѣломъ нашіа съборныя церкви митрополіи'1’ и прочимъ всѣмъ преже преставлыпимся и въ наша лѣта преставлыпимся всѣмъ даю благословеніе и прощеніе и самъ отъ нихъ тоже”1 прошу. Такоже и всѣмъ благовѣрнымъ княземъ Русскимъ и” ихъ княгинямъ прежеѣ преставлыпимся и въ паша лѣта преставльшпмся всѣмъ даю благословеніе и прощеніе и самъ отъ пихъ тоже® прошу. Такоже всякому священническому и1" иноческому чину преже преставлыпимся 3 и въ паши лѣта “ преставльшпмся4 всѣмъ даю благословеніе и прощенье и самъ отъ нихъ тоже® прошу5. Такоже и всѣмъ православнымъ Христіаномъ преже, преставлыпимся и въ наша лѣта, и въ меженинахъ, и въ смертопосіахъ, и” въ водахъ, и во огни, и въ ратехъ. и въ плѣпеніахъ, и во всякихъ нужныхъаа смсртехъ преже окончившимся6 и въ нашихъ лѣтехъ66 всѣмъ даю благословеніе и прощеніе и самъ отъ нихъ тоже”” прошу получити Благовѣрному жсгг и благородному и христолюбивому, иже о Святѣмъ Дусѣ, сыну моему великому князю Насилью Васильевичи), и съ его матерію великою княгинею Софьсю. даю миръ и любовь п благословеніе и послѣднее цѣлованіе и прощеніе; и благовѣрнымъ и благороднымъ о Святѣмъ Дусѣ сыновомъ моимъ князю Георгію Дмптреевичю и брату его вд князю Андрѣю Дмптреевпчю, и съ княгинями ихъ и з дѣгми ихъ, даю благословеніе и прощеніе. Такоже и всѣмъ великимъ княземъ Рус-
1) напастей озлобленныхъ П; напастей и озлобленіяхъ Г. 2) преставлыпихся во всѣхъ спискахъ, кромѣ Г.
3) лреставлешимся П. 4) преставлешимся П. 5) слова такоже всякому священническому.... прошу въ П написаны на поляхъ листа инымъ почеркомъ. 6) исправлено-, во всѣхъ спискахъ скончавшихся.
а) мбжникъ Н. б) и нѣтъ въ А. в) наказуетъ А. В. Т. г) номнозѣ Н. А. д) ради моихь Г. е) и бовлени Н; тако различниі болѣзни Г. ж) и нѣтъ въ Н. в) возвѣщающи Н. А. Т. и) должна о А; дожна о Т: должвыя Г. і) молюс А. Т. к) богомпреданнѵіо Г. л) богочестиа А. Т. м) отъ святыхъ Г. н) любезнеи Н. Т: любезно Г. о) и многую вѣрую Т. п) и нѣтъ въ Г. р) велѣина А. Т. с) и повѣданиемъ А. Т.
г) писано Н. А. Б. Т. у) божественна А. Т. ф) церкви егда въ началства рукополахся Г. х) живы суща Г. ц) тогоже Г. ч) ихъ нѣтъ въ Г. ш) тогоже Г. іц) благолюбивымъ Н. А. Т. ъ) митрополіи соборныя церкви Г. ы) тогоже Г. ь) и нѣтъ въ Н. А. Т. ѣ) преже нѣтъ въ Н. А. Т. э) тогоже Г. ю) и нѣтъ въ Т. я) преставльшимся и въ наши лѣта нѣтъ въ Г. е) тогоже Г. ѵ) а Н. А. Т. аа) нижнихъ Н. бб) мѣстехъ А. вв) тогоже Г. гг) же зачеркнуто въ Н. дд) брату его нѣтъ въ Г.
скпмъ ію предѣломъ ихъ великихъ княженіяхъ, п всѣмъ княземъ удѣлнымъ и помѣстнымъ, и съ пхъ 1431 княгинями, и з дѣтмп ихъ, оставляю о Христѣ благословеніе и прощеніе. Такоже іГ всѣмъ боголю-бпвымъ епископомъ подъ предѣломъ пашіа Русскія митрополыі. и всѣмъ православнымъ епископомъ по6 всей земли, и всему священническому и” иноческому чину оставляю миръ и благословеніе и прощеніег п самъ отъ нихъ тоже" прошу. Такоже и всѣмъ бояромъ® и велможамъ и купцомъ и всѣмъ ж православнымъ хрпстіаіюмъ. и съ ихъ женами, и съ пхъ дѣтмп. оставляю миръ и благословеніе и прощеніе и послѣднее цѣлованіе и самъ ото всѣхъ тоже3 прошу. Елпцы же по Христову Еѵангелскому словесп послужпша пли сотворпша памъ. — еже глаголить: слушаяй васъ Мене слушаете. и пріемляіі васъ Мене пріемлетъ: пріемляіі пророка во имя пророче". мзду пророню пріемлетъ, и пріемляіі праведппка во имя праведнпче. мзду ираведнпчю пріемлеть. — п сице сотворпша и ио-служппіа и возлюбила и почтпша насъ, Господа ради пЕгапгеліарадіі. пли во градехъ. пли въ селехъ. или въ пустыняхъ и въ различныхъ земляхъ1.—будіГ па тѣхъ милость Божіа п пречистыя Богоро-дііцп п всѣхъ святыхъ и наше благословеніе, и да воздасть имъ Господь3 мзду, якоже самъ обѣща таковымъ, и въ сіи вѣкъ и въ будущій. И елпцы попеченіе съ нами пмѣша о устроеніи “ Божіа церкви ко исправленію православнаго хрпстіапьства. н князи и бояре и велможп. мужы и жены11, буди па тѣхъ на всѣхъ Божіа милость® и пречистыя Богородпцп и всѣхъ святыхъ®, и наше благословеніе. и воздаждьр имъ. милостивый Христо Боже, мзду п въ сій вѣкъ п въ будущій. Аще® кого буду запретилъ, пли вниманіемъ, пли невниманіемъ, а кто будить разрѣшенія1 отъ мене не поискалъ, или забвеніемъ, или простотою, или пнакоу пѣкако. пли кто наказанія моего и поученія не послушалъ духовнаго, п тѣхъ всѣхъ о Святѣмъ Дусѣ имѣю разрѣшены* и благословенъ! въ всѣхъ лѣіехъ моихъ, отнелпже поставленъ быхъ па великій степень святительства, въ лѣто 6917 х. мѣсяца Сентября въц 1 день, индикта втораго, и оттуду преходящу лѣту 6939-му4. индикту 9-му. всѣмъ миръ п благословеніе и прощеніе”. И отнелпже убо толикимъ лѣтомъ минувшимъщ. аще кто будетъ’' па. мя въ чемъ позазрѣлъ. или поропталъ, пли явно. ішГ1 тайно® пзреклъ. или епископъ, пли князь4, плп отъ великихъ велможь и бояръ, и отъ всякого свящспннчьскаго и пночьскаго3 чипа, и отъ всѣхъ10 мірскихъ человѣкъ, мужей и женъ, и елпцы исповѣдаша ми п прощеніе пріаша. да будуть прощенп'1 п въ сій вѣкъ и въ будущій; а елпцы или стыдѣніемъ, или небреженіемъ, плп забвеніемъ® нпвочтоже положити сіа, плп опасайся мене и бояся не исповѣдаша ми, пли уже умр'ыпа’’. плп ещеаа живи суще, и тѣ всѣ да будуть благословили и прощенп, понеже сіе мое66 есть и моея области, еже разрѣшити®" ихъ: и самъ ото всѣхъгг тоже прошу получити. Тѣмъ же убо всѣхъ раздрѣшаюм и благословляю и прощаю, развѣ00 тѣхъ священниковъ, которыхъ будуж| по правиломъ отъ31 священства возбранилъ, ради пхъ позпапіа п ползы духовныя и спасеныяи сіе не моея власти есть еже разрѣшити™ ихъ къ священству. Душу же свою предаю въ человѣколюбіе Божіе и приказываю о ней и домъ пречистыя Богородпцплл со всѣми, тебѣ, о Святѣмъ Дусѣ сыну моему, благовѣрному "я
а) и нѣтъ въ Н. б') во Б. Т. в) и нѣтъ въ Н. Т. г) прощениі Б. д) тогоже Г. е) боляромъ Г. ж) слова такоже и всѣмъ бояромъ... всѣмъ зачеркнуты въ Н. з) тожде О. Н. А. Б. Т; тогоже Г. и) пророче нѣтъ въ А. Т. і) земля Б. Т. к) буди и Г. л) господь нѣтъ въ Г. м) ва устроеніе Г. н) и жены и Н.
о) милость божия А. п) всѣмъ святымъ Б. Т. р) и воздай же Г. с) аще же О. Н. А. Б. Т.
т) раздрѣшеніа Г. у) нако Т. ф) раздрѣшены Г. х) 6017 О. Н. А. Б. Т. ц) въ нѣтъ ва Г. ч) лѣту 39-му Г, ш) всѣмъ миръ и благословеніе и прощеніе нѣтъ въ Г. щ) мунувшимъ Б. Т. ъ) будетъ кто О. Н. А. Б. Т. ы) ну Н. ь) таиово Т. ѣ) изрекъ или князь Г. э) и иночьскаго нѣтъ въ Н. А. Б. Т. ю) всякихъ Н. А. Т. я) будетъ прощенъ И. А, Т. ѳ) забытиемъ А; забыниемъ Т. у) умерша II. А. Т; умрша Б; умроша Г. аа) еще і Н. бб) моя А. Т. вв) раздрѣшити Г. гг) самъ отъ нихъ Г.
дд) разрешаю Н. А. Б. Т. ее) развѣе Г. жж) будетъ А; будуду Г. зз) о Б. ии) спасения А. Т;
спасеныя Г. іі) суть А. кк) разрѣшити Г. лл) богородица Г. мм) боговерному Т.
1431 и христолюбивому великому князю Василыо Васильевичи). Вѣдомо же было, сыне, и отцу твоему, нашего жса смиренія сыну, великому князю Василыо Дмптреевпчю. и матери твоей, нашего же6 * * * смиренія дщери, великой княгинѣ Сооьѣ". и твопмъ дядямъ и бояромъг и велможамъ и всѣмъ православнымъ Христіаномъ. что. какъ семи пришелъ на сію святѣйшую митрополію послѣд брата своего Кѵпріана митрополита Кіевскаго и всеа Русіи. и не нашелъ семь® въ дому церковпѣмъ митропольстемъ ничтоже: все запустѣло и изнурено п въ невѣдомо разыдеся. II о семъ азъ смиренный много труда показахъ ж. и что. сыну3 мой, откуду что ко мнѣ пришло въ церковный домъ Христовъ и пречистыя Его Матери “ во отчинѣ1 великого вашего государства, и отъ иныхъ земль и господьствък великихъ княженій, и отъ Литовской земли, и отъ благородныхъ и благовѣрныхъ князей и боаръл и велможь и купцовъ и православныхъ христіанъ, мужей и женъ, что кто далъ оы искупленіи “ грѣховъ своея душа0 мнѣ въ домъ Христовъ и пречпетыа Его Матери Богородпци, отъ злата и сребра, и жемчюгп ”. и каменіа. и сосуды сребреныя, и земли, и воды, и о томъ о всемъ тебѣ1' приказываю, сыну моему, великому князю^Васплію Васпльевпчю, и дѣтомъ твопмъ и внучя-тамъ въ родъ н родъ дос вѣка, чтобы то было все соблюдено, и пеподвигнуто никакоже ничто ни отъ когожс. запеже то дано Богу и пречистой Его Матеро Богородицѣ въ домъ за грѣхи христіанскій. О души же своей приказываю попеченіе1 имѣти тебѣ. сыну своемуу, великому князю Василію Васпльевпчю. и твоимъ дѣтомъ и о топ поминанія творити. Помни же, сыну мой. незабвенно никакожеф о всемъ, и еже како отъ купѣлп х божественна крещеніяц породпхъ тя. Богу свпдѣтсль-ствующу. и како попеченіе1 пмѣхъ о тебѣ, и како о тебѣ зболѣзновахъ4 во многихъ вещехъ, во ш времснѣхъ онѣхъ случившихся. Такожс"1 тебя благословляю и приказываю соблюдати и бречи своихъ боаръъ и черпьцовъ и слугъ всѣхъ, отъ мала пы до велика, чтобы во нмяни пречистыя Божіа Матери соблюденп всіГ были и не подвигнутъ '1 бы никто пи отъ кого ни въ чемъ нпчпмъже3. Вѣдомо же тебѣ. сыну мой. кпяже великій”, и всѣмъ благовѣрнымъ княземъ и боаромъ” п° велможамъ и купцомъ вѣдомо, что како. по грѣхомъ, отъ пожара грамоты всп церковные'" погорѣли, пно бы такожс церковное дому Христова и пречпетыа Богородпци не подвигнуто было все во вѣки вѣкомъ и не иреобижепоаа бы было ничто ни отъ когожс; грѣхъ бо не малъ есть въ таковаа вступа-тися66, въ церковная11", возложенная" Боговп и пречистойм Его Матери Богородицѣ ®°. Вѣдомо же есть всѣмъ, что како семь пришелъ на сію святѣйшую митрополыо Кіевскую и всеа Руси, и домы1,ОЕ Христовы и пречпетыа33 Богородпци церковныя мптрополскіа и села вся”11 запустѣла" и изнурена и раз^пщепа; и елико далъ Господь Богъ силы моему смиренію, строила, семьи™ исполнялъ всѣмъ; и отъ мору, и отъ меженины, и отъ Татарскыхъ нахоженій, и что пстсрялося,' шю то есть въ Божіихъ судбахъ; ц что ся остало или что прикупилъ семь въ домъ Христовъ и пречистыя Богородица. власти и села и земли пустыя и воды, пно бы то было всс неподвижно въ вѣки вѣкомъ отъ
1) попеченіе нѣтъ во всѣхъ спискахъ, кромѣ Г.
а) же. пѣтъ, въ А. б) же нѣтъ въ Н. А. Т. в) еофіи Г. г) боляромъ Г. д) поеледи Г. е) есми Г.
ж) показавъ Н. в) сынъ Н. А. Т. и) домъ пречистыя богородицы Г. і) матери вотчине Н. к) государьствъ Н, А. Т. Г. л) боляръ Г. м) женъ кто что ни далъ отъ Г. н) далъ и о скуплениі А. Т. о) душа своея Г. п) жемьчуга Г. р) тебѣ нѣтъ въ А. с) до нѣтъ въ Н. Т. т) попечения Н. Т. у) моему А;
ф) мой и никакоже не имѣй забвенно Г. х) купили Т. ц) крещенія нѣтъ въ Г. ч) зболѣзновахъ о
тебѣ А. ш) во нѣтъ въ А. щ) какож А. Т. ъ) брещи моихъ митропольекыхъ боляръ Г. ы) и нѣтъ въ
II. А. Б. Т. ь) всѣ О. Б; все Н. А. Т. ѣ) двигнутъ Н. в) ничемъ нивчемже А. ю) великій княже Г. я) боляромъ Г. ѳ) и нѣтъ въ Т. ѵ) како отъ пожара по грѣхомъ грамоты церковныя вси Г. аа) венебреобижено А: ненѣпрѣобижено Т; не обижено Г. бб) вступается Н. вв) въ церковная въ О. II. Б. гг) возложенпя А. Т. дд) пречистые Н. ее) богородице его матери А. жж) русіи домы Г. зз) пречистыя его матери Н. ии) все А. Т. іі) запустѣли А. кк) и нѣтъ въ А. Т.
церкви Божіей” и пречистыа Его Матери и не прсобпжено" никакоже ип въ чемъ По молю п завѣ- щц щеваю тебѣ, сыне мой. княже ” великій Василей Васнльевпчь. и сыпы твоя, и внуцы твоа1. и всѣхъ —32 благовѣрныхъ А князей, и боаръ и велможъ. сихъ всѣхъ написанныхъ молю и завѣіцеваю” соблюдатп: елпцы же спхъ писанныхъ возпегодують. и тыя истязанп будутъ отъ Господа Бога и пречистыя Его Матеро Богородицп. Сего ради всѣхъ православныхъ молю® и завѣіцеваю3 спхъ. еже" отъ нашего смпрепіа написанныхъ, соблюдатп всймъ. понеже и1 но дару Святаго Духа кисахъ сіе. Буди же милость п благодать Господа Бога и пречистыа Богородицп на моемъ сынѣ, великомъ князѣ Насильи Васильевичѣ”. и на его сыпѣхъ и виуцѣхъл. съ великимъ пхъ ” госиодьствомъ ”. и со всѣми благовѣрными князи и бояры и велможп и” купцы я со всѣмъ христіанскимъ народомъ, миръ и спасеніе п наше благословеніе нынѣ и присно и въ бесконсчныя вѣки; аминь [1 И тако прсавящеііпыіі Фотіи, митрополитъ всея Русіп. по написаніи таковаго завѣта п во исполненіи се.дмп се дмпць по седмпдс-сятъ дній. якоже възвѣщсію бысть ему отъ Божія ангела, и абіе преставпся къ Богу въ лѣто 6939, мѣсяца Июля 2 день, и положенъ бысть въ соборнѣп церкви пречистыя Богородицы мптропольстеіі на Москвѣ на деспѣп странѣ, пдѣже есть гробъ Кипріана, митрополита всея Гусііг. паслъ церковь Божію 22 лѣта и 10 мѣсяцъ].
Князь велики Васплеіі Васильевичъ спегшііія о великомъ княженіи з дядею своимъ съ княземъ і() вьемъ Дмптреевичемъ и по и до іи а во Орду”. Того же лѣта князь вслнкп Василей Васпльевпчь да князь Юрьп Дмитріевичъ, дядя его. споримся о великомъ княженіи Московьскомъ. и иохотѣша во Орду попти ко царю Махметю: кого царь Махметъ пожалуетъ великимъ кпяжьствомъг. той есть князь велики. II тако кпязь велики Василей Васпльевпчь. мѣсяца Августа, начя наряжатися во Орду, и на празппкъ Пречистыя Успеиіа по отіп щепіп литургіа повелѣ молебенъ пѣти пречпстей Богородпціі и великому чюдотворцу Петру, и слезы изліа. пс многу1 милостыню раздати повелѣ на вся церкви града Москвы п монастыри п нищимъ всѣмъ, такождс повелѣ и по всѣмъ градомъ своимъ сътворптп. и иопде ко Ордѣ того же дни; а обѣдалъ на своемъ лузѣ противу Симанова, подъ перевѣсіемъ, и иопде въ путь свой.
Въ лѣто 6940. мѣсяца5 Сентября въ 8 день, князь* ІОрыі Дмптресвпчыіа празппкъ Рожества пречистыя Богородицп бысть на литургіи у Пречистыех на Сторожсхъ и иопде за великимъ княземъ Насильемъ Васильевичемъ ко Ордѣ же. И якоже имъ пришедшимъ во Орду, и взятъ ихъ къ себѣ во улусъ дорога4 Московьскоп Минь'-Булатъ: великому же князю Васплыо Васильевичи) честь бѣ вслпка отъ него, а князю ІОрыо Дмитрсевичю. дядѣ его. безчестіе и истома велика. По добръ бяше до князя ІОрья князь вслнкп Ордпнскііі Ширинъ “-Тегшія, и прпшедъ той. взять сю сплою у Мшіьщ-Булата п великое княженіе обѣіца ему дати. И попдс Шпрппъ-Тягііия и со княземъ Юрьемъ въ Крымъ зимовати; а князь велики оста во Ордѣ у Минь "'-Булата. Боарипъ же бѣ тогда съ великимъ княземъ Васпліемъ Васильевичемъ Иванъ Дмнтреевпчь. и той здума великому князю Василію Васильевичи). и нанятъ бити2 челомъ великимъ княземъ Ордішьскпмъ. князю Айдару " и Минь-Бу лату и прочимъ княземъ Татарскимъ, за своего государя1, великого князя Васплья Васильевичи. глаголя
1) Слѣдующія за симъ въ прямыхъ скобкахъ слова читаются въ одномъ только спискѣ Г. 2) быти И.
а) божія Г. б) приобижепо А. в) велпкиі княже Н А. Т. г) твоп въ родъ и родъ Г. д) боговервыхъ Н.
е) велможъ молю и еавѣщевая сихъ всѣхъ ваписаныхъ Г. ж) молюся А. з) завещаю Н. и) еже нѣтъ въ Г. і) и нѣтъ въ Г. к) василеі Васильевичъ Н. л) п ва сывѣхъ его и ввуцѣхъ въ роды и
роды Г. м) великимъ моимъ А. Б. Т. н) государьствомъ Н. А. Г. о) и с болвры и съ велможами
и с Г. в) это заглавіе зачеркнуто въ Н. р) квяжевствомъ Н. А. Т. с) и нѣтъ въ А. Т. т) мвоги А. у) мѣевца нѣтъ въ Н. А. Т. ф) на полѣ о суде великихъ квязеи о уделохъ въ А. х) пречистые
богородицы Г. ц) дорога минъ II. ч) минь зачеркнуто въ Н; мино Г. ш) шеренъ А. Т. іц) мино Б. Т. Г.
ъ) мип Г. ы) аидуру А. Т. ь) государя за А.
1432 коемуждо тако: «Се ли. господина. ваше печалованіе ” ко царю и вѣрное ваше слово о нашемъ государѣ великомъ князѣ, что не можеть царь изъ Тягпнпна6 слова выступити®, мимо всѣхъ васъ, пог по его слову дати великоея княженіе® князю Юрью? И коли® царь по его слову тако учпнптъ, а въ васъ тогда что будетъ? князь Юрьи князь велики будетъ на Москвѣ, а въ Литвѣ князь велики побратимъ3 его Швптригайло “, а Тсгиня во Ордѣ и во царѣ воленъ, не молвивъ1 васъ». И тѣмъ словомъ, якоже стрѣлою, уязвп® сердца ихъ. и таки вси онил князи Орднистіп пачяша бити челомъ царю за великого князя Василія^ Васильевичи и впреки глаголати съ нимъ. И одолѣпіа царя, и рече къ нимъ царь: «аще речеть Тегпня за князя ІОрья о великомъ княженіи, то убити его повелѣваю». И какъ бысть весна, и тогда пріиде Тегипя ис Крыма во Орду, а княженіе м великое князю Юрью хотя дати. Нѣкто же Татаринъ. Усейнъ именемъ, постелникъ царевъ, братанпчь тому Іі Іпринъ-Тя-гпиѣ. сказа ему думу ” цареву и князей всѣхъ: аще кто рсчетъ о князѣ Юрьи °, то убиту ему быти. Слышавъ же то Ширипъ-Тсгиия. и не смѣвъ нпчтоже противу ихъ глаголати пли впрѣчптпея. Царь же" повелѣвъ своимъ княземъ судити князей Русскихъ, и итога пря бысть1’ межи пхъ®: князь велики Василей Васильевичи но отечеству и по дѣдству исканіет стола своего, князь же Юрьи Дмп-трсевичь. дядя его. лѣтописцы и старыми списки и духовною у отца своего великого князя Дмптреа. И тогда рече бояринъ великого князя Васнльа Васильевичи Иванъ Дмптреевпчь царю и княземъ <'го. глаголя сице: «Государь полный царьф. ослободп молвити слово1 мнѣ. холопу великого князя. Пашъ4 государь, великій князь Василей Васильевичъ, ищетъ стола своего великого кпяженіа. а твоего улусу, по твоему цареву жалованію и по твоимъ девтсремъ и ярлыкомъ: а се твое жалованіе предъ тобою. А господинъ1 нашь'1 князь Юрьи Дмнтреевичь, дядя его. хочетъ взяти великое княженіе по мертвой ш грамотѣ отца своего, а не по твоему жалованію, воднаго царя: а ты воленъ въ своемъ улусѣ, кого восхощепш. жаловати на твоей воли: а и"1 государь нашь князь велики Василей ^Цпітреевичь великое княженіеъ далъ сыну своему®1, великому князю Василію, а по твоему же жалованію воднаго царя: а ужо. господпне. которой годъ сидитъ на своемъ столѣ, а на твоемъ жалованіи. тебѣ. своему государю, правяся. водному царю, а и самому тебѣ вѣдомо». И тогда царь Махмотъ даде великое княженіе князю Насилью Васпльевпчю и повелѣ князю Юрыо, Цштреевпчю. дядѣ его. и конь повести® подъ нимъ. Князь же великій Василей Васильевичъ ис возхотѣ того, дядю своего обезчестити: а Ширппъ-Тягиня ста о томъ же противу царя и хотѣ отступити отъ него, понеже бо въ то время пришелъ бяше на Махмстя Кичи'1’-Ахметъ царь. Опъ же убоався того сътво-рптп и по Тягппину3 слову придалъ князю Юрыо Дмптрссвпчю къ его отчинѣ градъ Дмитровъ со всѣми волостми: и отпусти пхъ царь на свои отчины. И пріиде3 князь велики Василей Васильевичъ на Москву па Петровъ день, а съ нимъ царевъ посолъ Мансырь-Уланъ царевичъ: тотъ его садилъ на великое княженіе у Пре чистые у Золотыхъ дверей. А князь Юрьи Дмптреевпчь. дядя его, попде въ свою отчину въ Звенигородъ. аэ оттолѣ въ Дмитровъ.-—Того же лѣта" преставпея дядя родной великого князя Василія Васильевичи, князь Андрѣй Дмнтреевичь Можайскій, въ своей отчинѣ въ МожапсцЬ. мѣсяца Іюня, и привезоша его на Москву ц иоложпшя въ Архангелѣ.—Того же лѣта
1) господень И. Н. Т. 2) тягину П. О. А. Б. Т. 3) Въ лѣто 6939 въ П. С. Лѣт., т. VI. стр. 14і>.
4) Въ лѣто 6939 тамъ,-же.
а) печалования Н. Т. б) тягиня А. Т. в) выпустити А. г) не А. д) великого А; великово Т. е) княжения Н. А. Т. ж) колико А. Т. з) побратиемъ А. Т. и) сшвпстригайло Н. і) не млъвнв О. А. Б. Т. Г: такъ было и въ Н, но исправлено воленъ лучши. к) язви Г. л) оииі Н. м) кпяженпа Т. и) думу нѣтъ въ А. Б. Т. о) юрьи и Н. А. Т. п) же нѣтъ въ Н. р) много пре бывъ Н; много пря быть А. Т. с) ижь Н. т) искаша Т. у) духовную Н. Т. ф) царю Н. Б. Т: в царю А. х) молвити къ тебѣ Н. и) вашъ А. Т. ч) нашь дважды въ В. ш) по умртвыии Н. щ) и нѣтъ въ Г. ъ) кпяжепие не А. ы) своему сыну О. Н. Б. Т. Г. ь) подвести А. ѣ) кична Г. э) и А. ю) на полѣ андреи умре въ Н-
князь Юрыі Дмптреевичь, бояся братаппчя своего великого князя Насилья Васпльевпчя, 1Г иде 1432 изъ Дмитрова въ Галичъ; и князь велики взя Дмитровъ за себя6 и намѣстниковъ его сослалъ, а" ~33 иныхъ поймалъ.
Въ лѣто 6941. Бояринъ великого князя Василія Васпльевпчя Иванъ Дмитрсевпчь1 *. служивый ему со всѣмъ предложеніемъ ид истиннымъ сердцемъ во Ордѣ, п великое княженіе" ему у Махметя царя взя, и возхотѣ за великого князя Василія Васпльевпчя дщерь свою дати: и о семъ слово бысть ему съ великимъ княземъ. И якоже бывшимъ имъж на Москвѣ, и пе возхотѣ сего князь велики3 Василей Васильевичъ и мати сго Соѳія Вптоѳтовна. но11 возхотѣша1 дщерь Ярославлю И тако обручп1 за себе князь велики Василей Васильевичъ княжну Марью, дщерь Ярославлю, внуку Воло-дпмерову®. правнуку Андрѣеву Ивановичи, а внуку Марьи Голтяевы. И тако Иванъ Дмптреевичь съ Москвы побѣжа3 ко князю Константину Дмптреевпчю на А глечъ ’, къ дядѣ великого князя Василія Васильевича, и оттолѣ во Тоерь, а сом Твери въ Галичън ко князю Юрыо Дмитреевпчю. къ дядѣ великого князя Васильа Васильевича.—Тоѣ же зимы0 женися князь велики Василей Васильевичъ на. Москвѣ. Февраля въ 8 день, понялъ" княжну Марью, Ярославлю дщерь Володпмернчяр, внуку Марьи Голтяевы.—Тоѣ же зимы Иванъ Дмптреевичь отъѣха сос Твери въ Галичъ ко князю Юрыо Дмитреевпчю и нанятъ подговарпватпт его на великое княженіе; и князь Юрыі но его думѣ посла поу дѣти своя, по князя Васплья и по князя Дмитрея по ІЛемяку, на Москву; а они тогда были па свадбѣ ф великого князя Василья Васильевичя. И тогда позналъ Петръ Копстянтиповіічь па князи Васильи Юрьевичѣ поясъ златъ. на чепѣхъ. съ каменіемъ, что былъ придало® князя великого Дмитреа Ивановичих отъ князя Дмитреа Константиновичи Суздалскагоц. Се же пишемъ того ради, понеже много зла съ того ся поняло'. Тотъ бо поясъ о“ свадбѣ великаго князя Дмитрея Ивановичи 3 подмѣнилъ Василей тысятскій, князю великому далъ мешпой. а тотъ далъ сыну своему Мн-кулѣ, а за Мнкулою была того же князя Дмитреа Константиновичи Суздалскаго дочь его болтая Марья, и Микула тотъщ поясъ далъ въ приданые жъ Ивану Дмитреевпчю; а Иванъ. Дмитрсевпчь далъ его за своею дочерью князю Андрѣю Володимеричю ъ; потомъ, же, по смерти кпяже Андрѣевѣ “ и по Ординскомъ приходѣ, Иванъ Дмптреевичь княжну Андрѣеву дщерь, а свою внуку, обручалъ за князя Василья Юрьевича и тотъ поясъ далъ ему; и на свадбѣ великого князя Василія Васильевича былъь на немъ ѣ Княгини же великая8 Софья сня съ него тогды “. и съ того4 кпязь Василей и князь Дмитрей Юрьевичи, розлобившеся”, побѣгоша съ Москвы ко отцу своему въ Галичъ, и пограбииіа градъ Ярославль, п казны всѣхъ князей разграбила8. Князь Юрьи Дмптреевичь по и де РАТЫО ПА БРАТАНИЧа'" СВОЕГО33 НА ВЕЛИКОГО КНЯЗЯ ВаСИЛЬА ВАСИЛЬЕВИЧА66. ПріІ-шедшимъ же имь ко отцу въ Галичъ, а онъ уже собрался со всѣми людми своими, хотя итп па великого князя. Симъ же къ нему пришедшимъ, и поиде съ ними и со многою силою па великого
1) Въ лѣто 6940 въ П. С. Лѣт., т. V, стр. 264; т. 1'1, стр. 148. 2) Въ лѣто 6940 иіоліа же. 3) Далѣе въ П, съ листа 510-го, писано инымъ почеркомъ. 4) тогъ И. О.
а) и нѣтъ въ Н. А. Т. б) за собя вписано между строкъ въ Н. в) а нѣтъ въ Н. г) на полѣ о сватаніі въ А. д) и нѣтъ въ Н. А. Т. е) княженниемъ Н; княжение и Т. ж) имь нѣтъ въ А. В. Т.
з) велики нѣтъ въ А. Т. и) не А. і) восхотѣ А. В. Т. к) володимерю А; володимеру Т. л) угличъ И. м) а изо А, а исо Т. н) на полѣ о побѣге въ А. о) зимы и Н. п) на полѣ о пояти въ А. р) володимеровича А. с) ко А. т) подговарит А. у) пои Т. ф) свадбѣ у Н. А. х) на полѣ о снятиі въ А, ц) у.здалского Б. ч) зла ся то почало А; зла с то почало В. Т. ш) тотъ поясъ златъ о Н, щ) тотъ нѣтъ въ Н. ъ) володимеровичу Н. А. Т. ы) ондреевол А; оидреяво Т. ь) бывъ Н; бымъ Т. ѣ) па немъ зачеркнуто въ Н. з) княже великая Н. Т. ю) соѳья съ вего тогды свяла Н. А, В. Т. я) юрьевичь разсобившеся Г. о) разграбиша и поидоша въ Галичъ Г. ѵ) брата Т. аа) поиде на брата своего ратью А. бб) Васильевича и о битве ихъ А.
Т. XII. 3
1433 князя Василія Васильевича, а Иванъ Дмитреевичь съ ними же, а князю великому и не вѣдущу того. Прибѣжс же тогда изъ Ростова къ великому князю Василію Васильевичи) намѣстникъ его Петръ Копстяптиновичь, новѣдая3 ему, что иде° на него дядя его князь Юрьи Дмитреевичь из" дѣтми своими и со многою силою; а уже тогда бяху въ Переяславлѣг. Князь же великій ничтоже успѣ сотворити, но посла противу ему послы своа. Феодора Андрѣевича Лжад и Феодора Товар-кова. о миру, и срѣтоша его у Троицы; онъ же миру не восхотѣ, но таки поиде; а Иванъ Дмитреевичь не далъ о® миру пи” слова молвити. И бысть межи обоихъ бояръ брань велика и слова неподобные, и тако возвратившеся послы великого князя бездѣлнп. Князь вслпки же Василей Васильевичъ, что было тогда около3 людей, собра® тѣхъ, да и Москвичъ гостей и прочихъ съ собою, поиде противу и срѣтсся со княземъ Юрьемь1 на Клязмѣ за двадесятъ верстъ отъ Москвы; со княземъ же ІОрьсмъ множество вой, а у великого князя добрѣ мало, но единако1 сразишася съ ними. А отъ Москвичъ не бысть никоеяжев помощи, мнози бо отъ нихъ піани бяху, а и з собою медъ везяху, что пити еще. Видѣвъл же князь вслпки Василей * Васильевичь, яко не бѣ ему ниоткуду11 помощи, и побѣже® къ Москвѣ скоро велмп; и взя матерь свою Сооыо и княгиню свою Марью въ трепетѣ и въ торопленіи велицѣ, и побѣже во Тверь, и со” Твери побѣже къ Костромѣ. Бысть же сей бой въ суботу, канунър Мироносицъ®, мѣсяца Апрѣля въ 25 день. О князи Юрьи Дмитреевпчѣ1. А дядя его князь Юрьи Дмитреевичь, пришедъ на Москву, сядеу на великомъ княженіи и посла дѣтей своихъ за братаничемъ своимъ, за великимъ княземъ* Насильемъ Васильевичемъ; и сказаша великого князя на Костромѣ; и князь Юрьп 2 Дмитреевичь и самъ поиде и з дѣтми своими за нимъ къ Костромѣ, и съ нимъ силы многи. И пришедъ къ Костромѣ, взя его; онъ же со слезами и съ плачемъ* добп4 челомъ дядѣ своему любовникомъ его и бояриномъ Семеномъ Морозовымъ; бѣ бо сей Семенъ у князя Юрьа Дмитреевпчя въ велицѣ славѣ и любвп. Иванъ же Дмитреевичь вознего-дова о семъ и не любо ’ бысть ему сіе зѣло, что простыню даетъ ему ш, еще же и удѣлъ хощетъ дати ему“1; и не точію единъ Иванъ Дмитреевичь, но иъ иніи мнози бояре и слуги разъяришася о семь и не любо имъы бысть сіе всѣмъ. О Семенѣ Морозовѣ1'. Семенъ же Морозовъ много могій у господина своего уѣ князя Юрьа Дмптреевичя и3 испечалова великому князю Насилью Васильевичи) миръ п любовь и удѣлъ Коломну. Князь Юрьи же“ Дмитреевичь сотвори пиръ на брата-нича своего, на великого князя Насилья Васильевича, и даде ему дары многи и отпусти его на удѣлъ па Коломну, и всѣхъ бояръ его съ нпмъ. А той миръ п любовь и удѣлъ все сотвори Семенъ Морозовъ 3, любовникъ княже Юрьевъ. Князь велики же” Василей Васильевичь пришедъ на Коломну и нача звати къ себѣ людей отвсюду, и мнози собирахуся къ нему; таже князи и бояре и воеводы и вси дворяне и слуги начапіа отказыватися “ отъ князя Юрьа Дмптресвпча за велпкого князя Ва-силья Васильевича и поидоша съ Москвы на Коломну безпрестани. отъ мала и до велика1, понеже не любо имъ бысть всѣмъ на любовника4 княже Юрьева на Семена Морозова. Видѣвше же дѣти
1) юрьемь множество вой И. 2) ирьи И; юреи А. Т. 3) морозовъ и И. 4) любнивника П. О. В; лю-бивника Т.
а) повѣда А. б) идетъ Н. А. Б. Т. Г. в) и вы А. Т. г) переславле Н. А. Б. Т. Г. д) лажа А. Т; лужа Н. е) у Т. ж) и А. з) около его Г. и) обра А. Т. 1) едіноко Н. к) коеяже В. Т. л) видевше Н. А. Т. м) василей дважды въ А. н) ему откуду А. Б. Т. о) побѣжа Н. и) тверь изо А. р) наканунѣ Н. с) мироносицы Н. А. Б. Т. т) заглавіе зачеркнуто въ Н. у) седя Н; сядя Т. Ф) своимъ за княв А. х) влечемъ Т. ц) добилъ Н. ч) не полюби А. ш) простыню ему далъ А. Б. Т. щ) дати ему зачеркнуто въ Н. ъ) и нѣтъ въ Н. А. Б. Т. ы) имъ зачеркнуто въ Н. ь) взамѣнъ сего заглавія на полгъ написано моровов въ А. ѣ) у нѣтъ въ Н. А. Б. Т. в) и нѣтъ въ Н. А. Т. ю) князь же юреи А. я) же нгътъ въ А. Б. Т. ѳ) откладоватися Н. ѵ) послѣ слова велика пробѣлъ въ полстроки въ О. Н. Б. Т.
княже Юрьевы, князь Василей Косой да князь Дмитрсй ІПемяка да князь Дмптреп Красной, яко 1433 не остасяа у отца ихъ Москвичъ нпктоже, и оскорбишася зѣло и смутпшася. II тако князь Василей —34 Косой да князь Дмитрей Шсмяка Юрьевичи убита* 1 * любовника у отца своего, боярина его Семена Морозова6, въ набережныхъ сѣнехъ. глаголюще сице: «ты. злодѣй, коромолшікъ. у чинилъ оси ту бѣду отцу нашему и намъ! издавна есп коромолнпкъ и нашъ лиходѣй». II тако убпвпіе его, оста-виша мертва и поидоша сами къ” Костромѣ. Князь же Юрьи видѣвъг, яко непрочноя ему великое княженіе, дѣти отъ него" побѣжали, а люди всѣ идутъ къ великому князю, и посла къ великому князю, глаголя: «пойди на Москву на великое княженіе, а язъ пду въ Звенигородъ». II тако попде въ Звенигородъ, а оттуду въ Галичъ. О великомъ князи Василіи Васильевичѣ®. А князь велики3 Василей Васильевичъ, пришедъ па Москву, сядс па великое11 княженіе, а з дядею своимъ со княземъ Юрьемъ умирися на томъ, что ему дѣтей своихъ къ себѣ не пріпмати и помочи1 имъ не давати. О Юрьев и чехъ1". Да тогоже лѣта князь вслпкн Василей Васильевичъ посла воеводу своего князя Юрьа Патрекѣевича, а съ нимъ дворъ свой, многіе люди, на Кострому на Юрьевичевъ, на. князя Василія и на князя Дмптреа Шемяку; а съ ними бѣша Вятчапс и Галичане”: и сташа на бой на рѣчкѣ на Кусп и рать великого князя побита, а воеводу великого кпязя Юрьа Патрекѣевича поймали; и пріидоша опять на Кострому, а какъ Волга стала, и оші ступилил къ Турдѣевымъ” врагомъ.—Того же лѣта9 пріѣха” князь Юрьи Семеновичъ съ своею княгинею изъ Литовскія земли въ Великій Новгородъ.—Того же лѣта въ Новѣгородѣ пожаръ бысть0. и погорѣ Загородцкій3 конецъ и Людинъ конецъ до Лукины улицы.—Того же лѣта въ Новѣгородѣ совершити “ въ Борковцѣ церковь камену святаго Георгія. — Того же лѣта въ Новѣгородѣ инокъ Еуфи-мей, нареченный владыка, поставп во дворѣ у себя владычнѣ полату7 камену, а дверей у пей 30, а мастеры дѣлали Нѣмецкія изъ Заморіа съ Новогородцкпмп мастеры.
Въ лѣто 6942. О великомъ князи, какъ ходилъ па князя і()рьаг. Князь вслпкн Василій Васильевичъ слышавъ измѣну7 дяди своего кпязя ІОрья Дмптресвпча. что на бою у дѣтей его были воеводы его со многими людми, и про то попде на него князь велики ратью къ Галпчю; онъ же бѣжа къ Бѣлуозеру, и князь велики городъ0 Галичъ взя и сожжс, а люди въ плѣнът повсде, и много зла сотвори земли той и возвратисяу къ Москвѣ. А князь Юрьиф Дмптреевпчь пріиде. въ Галичь, и посла по дѣти своа, и начатъ совокуплятися на велпкого4 * князя, и собра силу многу7 и Вятчапъ1 прпведе. Князь Юрьи Дмнтреевичь попде” на великого кпязя Василіа Васильевича и з дѣти и своими'1. И попде на великого князя тоя же воспы, а съ нимъ и дѣти его, князь Василей Косой, да два кпязя Дмптреа, Шемякаш да Красной, со многою силою. Князь велики же Василей Васильевичъ, слышевъ то. поиде противу ему щ, а съ нимъ князь Иванъ Можайской. II срѣтошася въ Ростовской области, у Николы Святаго на горѣ, въ суботу7 Лазареву, и бысть бой межи ихъ ’’’: и одолѣ князь Юрьи Дмнтреевичь, а князь велики побѣже ы къ Новугороду Великому, а князь Иванъ Можайской ко Тѳери, тамо боь и мати его, бѣжалаѣ ко Твери же, къ до-
1) Въ лѣто 6942 въ И. С. Лѣт., т. XV, стр. 490. 2) Въ лѣто 6940 тамъ же, т. Я/, стр. 111', т. IV, стр. 121. 3) загородциі И. 4) велиг И.
а) не отстася Н. Т. б) на полѣ приписано зри морозов въ Н. в) съ Б. г) видево А. д) непрочное Н. Б. Т; непрочно есть А. е) негоже А. ж) заглавіе зачеркнуто въ Н. з) велики нгъгпъ въ Н. и) великомъ Н.
і) помоги А. к) и галичане нѣтъ въ А. Б. Т. л) они отступили Г. м) тордѣевымъ А. В. Т.
н) приехавъ Н. А. Т. о) былъ Н. А. Б. Т. п) соврешиша Н. р) заглавіе зачеркнуто въ Н;
заглавіе предшествуетъ словамъ въ лѣто 6942 въ Г. с) городъ нѣтъ въ Н. т) полонъ Г.
у) возрастися А. Т. ф) юрьи нѣтъ въ О. х) вяченъ Н. А. Т; вятченъ В. ц) и поиде А. ч) заглавіе
выскоблено въ Н. ш) дмитреи шамяка Г. щ) его Н; имъ Г. ъ) меж ими Н. ы) беже Н. А. Б. Т.
ь) бы А. Б. Т. ѣ) бѣжали А. Т.
1434 черс своей. И" князь велики посла ко князю Ивану Можайскому Андрѣа Феодоровича Голтяева, —35 чтобы отъ него не отступалъ, а былъ бы съ нимъ заединъ. Князь же Иванъ отказа со Андреемъ, глаголя великому князю: «господине государь, гдѣ ни буду, а вездѣ есми твой человѣкъ, но чтобы6 нынѣ отчины не потеряти, да матка" бы не скиталася 1 по чюжей отчинѣ, а всегды есмь твой». А князь Юрыі прислалъг къ нему Якова Жестовад, зовя его къ себѣ; князь же Иванъ Можайскій поиде со0 Твери2 ко князю ІОрью и срѣте его у Троицы и поиде съ нимъж къ Москвѣ. Пріиде же князь3 Юрьи Дмитреевичь подъ городъ Москву на Страстной недѣлѣ въ среду, и стоа подъ городомъ недѣлю, а въ среду на Свѣтлой недѣлѣ городъ Москву взя" и княгинь великихъ, поймавъ1, посла въ Звенигородъ, и сяде на великомъ княженіи3. А князь велики" поиде изъ Новагорода на Мологу. да къ Костромѣ, да оттуду въ Новъгородъ Нижній: и князь Юрьи Дмптреевичь посла на него дву сыновъ своихъ князей" Дмитреевъ м, Шемяку да Краснаго, и пріидоша въ Володпмеръ со многою силою: князю же великому не бысть ниоткуду4 помощи, и восхотѣ во Орду поити. Стоящимъ же княземъ Дмитріемъ въ Володимерп5, и пріиде къ нимъ вЬсть, что отець ихъ князь Юрыі преставился. а братъ ихъ кпязь Василей старѣйшія сяде на великомъ княженіи на Москвѣ. Посемъ же и самъ прпела къ нимъ, повѣдаа отчю смерть, а свое здоровіе" и княженіе0; они же отвѣщаша: «аще не возхотѣ Богъ. да княжитъ отець вашь, а тебе и сами не хотимъ». О великомъ князь Василіѣ Васильевичѣ". И посланія въ Новъгородъ Нижній по великого князя Вясилья Вя-сплья Васильевичи. И пріиде князьр велики и, смиривпіесяс. попдопіа къ Мосъквѣ; а князь Василей Юрьевичъ Косой побѣже1 съ Москвы въ Орду, седѣвъу на великомъ княженіи мѣсяцъ единъ. А князь велики Василей Васильевичъ6, прпшедъ. сяде па своей отчинѣ, на великомъ княженіи на Москвѣ, а князю Дмитрею Шемякѣ* далъ Углечь да Ржеву, а меньшому князю Дмитрею Красному далъ Вѣжецкій Верхъ; а князь Василейх Юрьевичъ Косой шедъ на Кострому и пачятъ собирати воя на великого князя Василья Васильевичи.—Того же лѣта въ Новѣгородѣ въ Великомъ нареченный владыка Еуѳимей иде ставитися къ митрополиту Герасиму въ Смоленескъ. мѣсяца4 Маіа въ 26 день". Тогда бо по преставленіи Фотѣя митрополита Кіевъскаго и всея Русіи не бысть на Москвѣ митрополита"1.—Того же лѣта пріѣхаша"4 въ Новъгородъ Великій князь Василей Юрьевичъ Косой.— Того же лІ>та Литва съ Нѣмцы воевашася.—Того же лѣта поиде изъ Новагорода князь Василей Юрьевичъ Косой и пограби, ѣдучи, по Метѣ рѣцѣ и по Бѣжецкомъ ъ Верху и по Заволочію.—Того же лѣта въ Новѣгородѣ поставиша церковь камену Іоанна Златоустаго въ Колоткѣ, на старомъ основаніи, посадникъ Григорей Кириловичь да Осиѳъ Андреяновичь Горошкова.
Въ лѣто 6943. Князь Василей Юрьевичъ поиде на великого князян. Поиде7 князь Василей Юрьевичъ Косой съ Костромы со многими силами къ Москвѣ; а князь велики Василей Васильевичъ, слышавъ" то и совокупяся, поиде противу ему. И срѣтошася въ Ярославъской отчинѣ, у Козмы иѣ Дамъяна на Которосли, Генваря въ 6 день", и бысть бой межи ихъ, и поможе Богъ великому князю Василыо Васильевичю. А князь Василей Юрьевичъ Косой убѣжа въ Кашинъ,
1) скитася П. 2) поиде сотвори И. 3) Въ лѣто 6941 въ П. С. Лѣт., т. V, стр. [27; въ лѣто 6943
т. XV, стр. 490. 4) иикуду И. 5) володири П. 6) васичьевичь П. 7) Въ лѣто 6942 въ И. С. Лѣт.,
т. VI, стр. 149. 8) день нѣтъ въ П. О. А. Б. Т.
а) а Г. б) чтобы и Н. А. Т. в) мака А. г) присла Н. А. Т. д) жествова Н; жестока А. е) ко А.
ж) ними А. а) москвѣ и пріиде князь Г. и) взяли А. і) поймалъ Г. к) княженіи князь велики же Г. л) Князевъ Н. А. Т. м) дмитрия Н. н) своего здоровия А. о) княжениі А. Т. п) заглавіе выскоблено въ Н. р) князь нѣтъ въ А. Б. Т. с) смирившися О. Н. А. Б. Т. т) побежа Н. у) седе Н. А. Т. ф) шемяку А. х) князь великиі А. ц) мѣсяцъ А. ч) день нѣтъ въ А. Б. Т. ш) митрополитъ Н. А. Т. щ) такъ было и въ Г, но исправлено пріѣхалъ, ъ) бежескомъ Н; бѣжацкомъ А. Б. Т-ы) заглавіе зачеркнуто въ Н. ь) слышавъ въ Н. Т. ѣ) и нѣтъ въ А.
и. собравсяа въ Кашинѣ, поиде6 изгономъ къ Вологдѣ, на велпкого князя заставу, и шедъ тамо 1435 великого князя воеводу поймалъ Ѳеодора Михаиловичи Челядню”. Андрѣа Ѳеодоровичи Голтяена, — 36 Володпмера Андрѣсвпчя Зворыкпна1, Михаила Чспсчкппаг и пныхъ многихъ: и поиде къ Костромѣ и посла по Вятчянъ, и Вятчяне пріпдоша къ пему. А кпязь велики Васплей Васпльевпчь. слышевъ то, попде2 на него къ Косътромѣд и, пришедъ. ста па мысѣ у святаго Пнатіа Чюдотворца. межи Волги и Костромы. И нельзѣ бяше” битися1” пмъ. межи3 * бо ихъ рѣка Кострома, и взяша миръ, п дадс кпязь велики Василей Васпльевпчь кпязю Васплыо Юрьевичго Косому городъ Дмитровъ въ вотчину. А весьпа была тогды” велмп студена. [Князь же Васплей3 Юрьевичъ Косой пришедъ въ Дмитровъ и пребысть въ немъ единъ мѣсяцъ.—Того же лѣта посадппци1 Повогородстіп Иванъ Васильевичь да Григореп Кпрпловпчь. да тысяцкій Повогородцкіп Ѳеодоръ Елпсѣевпчь. п пніи” многіе воеводы со многими силами ходиша ратью ко Ржевѣ3, па Поповскій рубежъ и па Вородову. и власти п села пов.іѣнпша и пожгоша. и множество Ржевпчъ выведоша” съ собою, и възвратпшася" въ Повъгородъ.—Того же лѣта князь ве.іпкп Васплей Васпльевпчь Московъскіп съ Повогородцп" укрѣппся крестнымъ цѣлованіемъ отступптися великому кпязю Повогородцкіа во тчины, Вѣжецкаго Верха, и на .Іамъскомъ волоцѣ. п на Вологдѣ, а Тіовогородцкпмъ бояромъ отступптися” княжчинъ, гдѣ ни есть, а разводу быти землямъ на, Петровъ день, а на разводѣ быти бояромъ великого князя и Новогородцкимъ бояромъ.— Того же лѣта Еуоимей владыка Повогородцкіп заложи у себя въ дворѣ церковь камслу Іоанна Златоустаго на воротехъ: того же лѣта’’ и совръшепа. бысть. п егда мастеры въ которой1 часъ совръшпша ц рковь п мало отступпша' вси отъ церкви, и церковь вся и до основанія падеся великимъ разрушеніемъ: п се знаменіе показася. яко хощетъ власть Пово-городцкпхъ посадниковъ и тысячьскихъ и всѣхъ бояръ и всеа земли Повогородцкіа разрушитися.
Въ лѣто 6944. Князь Васплей Юрьевичъ Косой попде изъ Дмитрова опять на Кострому, а къ великому кпязю Насилью Васпльсвпчю розметные послалъ: а жилъ па Костромѣ до пути до знмъняго. а на пути поиде къ Галичю, а изъ Галпча па Устюгът, а Вятчаие съ ппмъ. II стоялъ подъ 5 стюгомъ 9 недѣль и городъ Устюгъ взялъ, а воеводу великаго князя Васпльа Васильевича князя Глѣба Ивановича Оболеньскаго убилъ, а десятинникау владычня Ростовскаго Иева Булатова повѣсилъ, п многихъ Устюжанъ сѣклъ иф вѣшалъ.—Тое же зимы князю Дмитрею1 Юрьевпчю ШсмякІ.' женптпея было на Углсчѣ. а понятп дщерь князя Дмитреа Заозерьскаго, и пріѣхалъ па Москву звати5 великого князя Васпльа Васильевича на свадбу: и’ князь велики, поймавъ”1 его. послалъ па Коломну, а приставъ былъ у него Иванъ Старковъ, а Коломна была за ппмъ же тогды.—Кпязь Васплей Юрьевичъ поиде съ Устюга на великого князя. Тое же весцы князь Васплей Юрьевичи Косой поиде со Устюга па велпкого князя Васпльа Васильевича, нохваляся з гордостью, а съ нимъ Вятчяне, да дворъ брата егощ, княже6 Дмитріевъ Шемякинъ, съ нимъ же. А кпязь вслпки собрався срѣтилъ его у святаго Покрова въ Скорятинѣ, въ Ростовъской области, а съ '1' великимъ княземъ Василіемъ Васильевичемъ князь Дмитрей Юрьевичъ Красной, мепшой, да князь Иванъ
1) зворюкина П; зворыкиыа Н. Т; ервн. П. С. Лѣт., т. V, стр. 266; т. VI, стр. 149; ?». VIII, стр. 99. 2) Въ лѣто 6944 въ П. С. Лѣт., т. VI, стр. 149—150. 3) валей Л. 4) которо П. О. Б. 5) москву взяти П; такъ было и въ Г, но исправлено. 6) княжа П; князь Н. А. Б. Т.
а) собравша Н. А. Т. б) иприиде А. в) челядну Н. г) чеепчика исправлено изъ челепкика въ Н;
челепнина А. Т. д) къ стромѣ Т; къ Костромѣ нѣтъ въ Г. е) бе Н; бяш Б; бешъ А. Т. ж) бизтися Б. Т.
з) им жи А. Т. и) тогда Н. і) посадцы Б. Т. к) елисѣеничь ини Г. л) ржеву А. Т. м) ведоша Н.
н) возрастишяся А. Т. о) новогодцы Т. и) отступися А. Т. р) на полѣ приписано о разрушни церкви въ А. с) отпустиша А. т) на устюгу Н. А. Б. Т. у) десятилка Н; десятилника А. Т. ф) и нѣтъ въ А. Б. Т. х) дмитю Т. ц) шемяку А. ч) и нѣтъ въ Н. ш) поймалъ Н. А. Т. щ) своего А.
ъ) съ нѣтъ въ А В. Т.
1436 Андрѣевичь Можайскій съа полки своими; да6 тогда же пріѣхалъ” къ великому князю служити изъ ~37 Литвы князь Иванъ Баба. Дрютскихъг князей, и той изрядивъ свой полкъ съ копьи по-лптовъскиі такожеА и вси прочій полци князя великаго изрядпінася по своему обычаю въскорѣ. Князь Василей же Юрьевичь Косой възхотѣ покрасти великого князя, присла къ великому князю и взя перемиріе до угра. Князь велики же Василей Васильевичъ взя съ нимъ перемиріе, полки своа разпусти. ие разъѣхашася“ вси кормовъ дѣля. А князь Василей Юрьевичъ таки попде8 того же дни, хотя изгнати великого князя; а къ великому князю сторожи прибѣгоша, повѣдающе, что князь Василей Юрье-впчь идетъ на него спѣшачи. Князь велики же Василей Васильевичъ разослалъ11 вскорѣ по всѣмъ станомъ своимъ, а самъ, похвативъ трубу, начятъ трубити* 1; и тако часа того собрашася полци великого кпязя Васильа Васильевичи и” поидоша въмѣсто съ противъными, ил тако, сразившеся. погоппшам князя Васильа Юрьевича Косово11 и полъки его 3 гони же князя Васильа Юрьевича Борисъ Тоболинъ и, познавъ1, ятъ его и начятъ вопити; и того часа пригна къ нему князь Иванъ Баба Дрютскій ие, нознавше” князя Васильа Юрьевича, приведоша къ великому князю Васплыо Васильевичи). Князь же великій послар его на Москву, и ослѣпленъ бысть2 * князь Василей Юрьевичь Косой. А идучп князь велики на кпязя Васильа Юрьевича, князя Дмитреа Юрьевича0 Шемяку, брата1 его, велѣлъ изъ желѣзъ выпустити51, а быти ему простому па Коломнѣ 8; и какъ побивъ князь велики князя Василья Юрьевича и пришедъ на Москву, посла по ф князя Дмитреа по Шемяку1 па Коломну ик пожаловалъ его.—Того же лѣта сотворпша вѣче' Ново-городцн о розводѣ земълямъ и послаша на Бѣжецкій”1 Верхъ на отводъ4 земли Новогородцкіа вотчины” посадника своего Григорія, Кирпловпча да Ивана Максимовича, а житейскихъ мужей Козму Тарасьсва да Ивана Максимова; а иныхъ послаша на Волокъ Ламъскій, а иныхъ послаша на Вологду розводпти земли Новогородцкіа отчины. И князь велики Василей Васильевичъ своихъ бояръ не посла, ппы отчины Новогородцкіа” Новогородцемъ нигдѣ неѣ отведе, нп своеа очисти8, и10 исправленія” имъ” неѵ учини.—Того же лѣта Еуѳимей владыка Новогородцкій заложи4 у себя надворѣ въ Новѣгородѣ опять, въ другій рядъ, да паа совръши церковь камену святаго Іоанна Златоустаго на воротехъ.—Того же лѣта Еуѳимей владыка Новогородцкій заложи церковь камену святаго чюдо-творца Николы на Вежищахъ.—Того же лѣта66 Божіимъ попущеніемъ грѣхъ ради нашихъ студено”” было велми. и плоды зсмныа и обиліе всякое мразъ побигг, въ жатву ужеад, въ всей Русской землѣ, и бысть дороговь веліа по всей08 земли; въ Новѣ же”” городѣ мнози пзыдоша въ Нѣмци, толпкъ гладъ33 умпожпся.
Въ лѣто” 6945. Мѣсяца Сентября въ20 день, бысть брань веліа въ Новѣгородѣ усобная11.— Тое же осени5 въ Новѣгородѣ вода веліа бысть и ледъ, ночь””. мерзжеюлл выломи у великого мосту
1) повна П. 2) Въ лѣто 6945 въ И. С. Лѣт., т. IV, стр. 210\ т. V, стр. 29. 3) колѣмънѣ П. 4) заложе Л. 5) Въ лѣто 6944 въ П. С. Лѣт., т. III, стр. 112-, т. IV, стр. 121\ т. XVI, стр. 180.
а) съ нѣтъ въ Н. б) своими а Г. в) на полѣ приписано выездъ въ А. г) трютцкихъ А. д) таж Н. А. Т. е) и нѣтъ въ Н. А. В. Т. ж) разъесяхащася А. з) поитъ А. и) розосла О. Н. Б. Т; розославъ А. Г.
і) трубути Н. к) и нѣтъ въ Н. А. Т. л) и нѣтъ въ Н. м) погонившѳ Г. н) Косово нѣтъ въ Г. о) и н?ътъ въ Н. А. Т. и) поимавше Г. р) посла дважды въ А. Т. с) юрьевичь А. т) братъ А. у) пустити Б. Т. ф) по нѣтъ въ А. Т. х) шѳмя Б. ц) и нѣтъ въ Н. ч) веча А. ш) бежескій Н. щ) отводе Г. ъ) вотчиные А; вотчинины Т. ы) не посла никого во Н. ь) новогородцкіа къ Н. ѣ) пи Н; ны А. о) очисть Н. ю) и нѣтъ въ А. Т. я) исправлениемъ Н. Т; исправление А. ѳ) имъ
нѣтъ въ Н. Т. ѵ) и не Т. аа) и нѣтъ въ Н. А. Т. бб) лета дважды въ Т. вв) студе А, Т.
гг) на полѣ приписано отъ мраз(а) гладъ бысть въ А. дд) уже и Н. А. Т. ее) все Н. А. Т.
жж) же нѣтъ въ Н. А. зз) градъ Б. пи) лото Т. іі) усубная Н. Т; особная А. кк) ночью Г.
лл) мерзжию Н; мержию А. Т.
седмь городснь, и Жилотучскіпа мостъ вынесе, и много6 зла ІІовогородцсмъ сотвори — Тое же 1437 зимы* 1 послаша Новогородци посадника своего Григорія Кпрпловпчя къ великому князю Жіідіі-маиту, Кестутьеву сыну, Вптовтову брату, Гедпманову внуку. Литовъскому о миру, какъ было издавна по старинѣ: и князь велики Жпдпмантъ" Кестутьсвпчь дадс имъ вѣру и цѣлова Крестъ предъ Новогородцкпмп послы по грамотамъ Новогородцкпмъ ко всему Повугороду; и сътворіппа миръ и любовъ по старинѣ какъ было издавна отъ начала. -— Тое же зимы пріѣха съ Москвы въ Новъгородъ отъ великого князя Васильа Васильевича князь Юрьег Патрскѣсвичь чернаго бору просити, и Новогородци'4 дата черной боръ великому князю Василыо Васпльевпчю и исправишасяс. — Пріиде изо Ц а р я г р а д а на Москву И с и д о г ъ ж м и т г о и о л и т ъ. Тое же весны 3, въ вторникъ Свѣтлыя недѣли, по Велицѣ дни, пріиде на Москву изо Царяграда отъ патріарха Іосиоа па митрополыо Исидоръ мптрополптъ. Гречпнъ. многимъ языкомъ сказатель и книженъ3; и пріятъ его князь велики Василей Васильевичъ честнѣ, и молебная пѣвше въ святѣй3 соборпѣй церкви пречистыя Богородпци, іГ сотвори напь пированіе веліе князь велики Василей Васильевичъ, и дары' свѣтлыми и многими одари его.—Тое4 же весны прпходпша® Татарове па Рязань, и украпиые5 села попмаша, и възвратишася въ своасп.—Тое же весны въ Новѣгородѣ вода подмыла, валъ у города ул Дѣтинца, и отползе” земля отъ стѣнъ®, и падеся стѣна камена и колоколипца камена0 отъ рѣки Волхова.—Тое же весны подписана бысть церковь камена Іоаннъ6 Златоустый" на владычиѣ дворѣ на воротехъ.—Тое же весны въ Новѣгородѣ падеся церковь камена святаго Николы па Ве-жищахър.—Того же лѣта владыка Еуѳпмей Новогородцкій заложи церковь камену святаго чюдотворца Петра мптрополпта всея Руси у 7 себя въ0 дворѣ на воротехъ. ат старую церковь разрушп.
Того же лѣта владыка Еуѳимей Новогородцкій на вѣчѣ, по старинѣ ихъ, благослови крестомъ посадниковъ и тысячьскпхъ и1 весь Великій Новъгородъ, въ недѣлю, и поиде па Москву ко Исидору ф митрополиту всеа Русіи, мѣсяца Іюня въ 7 день1, благословптися и челомъ ударити.—О И с и д о р г, митрополитъ. Того же лѣта2 Исидоръ митрополитъ всеа Русіи нанятъ глаголати великому князю Василыо Васпльевпчю, сице глаголя, яко пресвященный кпръ Іоспоъ ц патріархъ и благочестивый киръ Калуіяпъ царь Мануиловичь Греческій Коньстянтпнаграда совѣтовати со всѣмъ священнымъ'1 соборомъ и со князи и з бояры. еже быти осмому собору съ папою и со всѣми Римляпы, мятежа ради и раскола Гречестей церкви съ Римъскоіо. и землямъ и царствіямъ о любоиреиіпи разтвореніи пречистаго4 тѣла и честныя крови Христовы, еже въ кисломъ хлѣбѣ и во опрѣсіюцѣъ, и о Святѣмъ Дусѣ, и тако быти подвпзашесяы прежней ходатай собору тому. Глагола ему князь велики: «при нашихъ прародителехъь и родптелехъ4 соединенія закопа не бывало ’ съ Римляпы, и язъ не хощу, понеже не пріахомъ мы отъ Грекъ въ соединеніи10 закона быти съ шіми». Испдоръ же. митрополпть не послуша сего, но тщашеся вседушно, хотя итп на осмой соборъ къ налѣ Евгенію
1) Въ лѣто 6945 въ П. С. Лѣт., т. III, стр. 112; т. IV, стр. 121; т. XVI, стр. 180. 2) Въ лѣто 6946 тамъ же, т. II, стр. 354; т. VI, стр. 151. 3) книжнъ П; книжникъ Н. А. Т. Г. 4) ое 1І. 5) украинье И. 6) Іоанна И. А. 7) у нѣтъ въ И. О. А. Б. Т.
а) и жилотучскій и Н. Т. б) многа Н. Б. Т. Г. в) жигпмонтъ Н. г) юрьи О. Н. А. Б: юреи Т. д) новородцы Г. е) Васильевичи исправишися Н. А. Т. ж) сидоръ Г. в) святѣй и Н. и) и нѣтъ въ Т.
і) дарь Н. к) прихожа А; прихоша Т. л) у нѣтъ въ А. м) и отполъ Н. А. Б. Т. н) стены О. А. В. Т;
земля отступи! Н. о) камѣнѣна Т. и) златоуста А; златоустъ Т. р) вежишахъ А. с) себя на Н. т) а нѣтъ въ Н. у) й нѣтъ въ Г. ф) сидору Н. А. Т. Г; такое начертаніе слова встрѣчается и ниже, х) день и Е. А. ц) иасаѳъ А; осиеъ Т. ч) освященнымъ Н. ш) о любови о прении А; о
любовопрени Т. щ) пречестнаго А. Т. ъ) опрѣсноцѣхъ О. Н. А. В. Т. ы) подвизатися Н. А. Б. Т.;
подвизавшеся Г. ь) прародітехъ Н. ѣ) и родителехъ нѣтъ въ А. Б. Т. з) не бывала А. Т; небыло Г.
ю) въ соединение Н, Т; въ соединенна А.
1437 и къа патріарху Іосіюу п кпръ кт> Калуяну® царю Греческому въ Римскую страну. И рече ему —38 князь велпкп Василей Васильевичъ: «отче Исидоре. мы тебѣ не повелѣваемъ птп на осмой соборъ0 въ .'Іатыньскуюг землю ты же, насъ не слушая, хощешп тамод птп; но се ти буди вѣдомо: егда оттуду възвратишпся ® къ памъ, принеси къ намъ 1 нашу христіанскую вѣру Греческаго закона, якоже пріаша прародители наши отъ Грекъ». Онъ же тако2 обѣщася сътворптп и клятву на ся възложи нпчтоже странна и чюжа неж принести отъ ,Татынъ3 въ Русскую землю отъ осмаго ихъ собора, по “ православіе1 истинное соблюсти Греческаго закона, мняся мудрѣе мудрѣйшихъ, и к учп-писял з безумными” въ согласіи.
Въ лѣто 6946. мѣсяца Сентября въ 15 день, преставпея3 Еупраксіа княгини, п погребе” еа съ псалмы и " пѣсньми надгробными и со всѣмъ священнымъ соборомъ Испдоръ мптрополптъ Кіевскій ип всоя Гусп. — Тое же осени4 родися великому князю Васплыо Васпльевпчю сынъ Юрьер болшеі’Г.—О Махметѣ царѣ1. Тое же осснп пріиде царь Улу-Махметь Болшіа Орды къ граду къ Бѣлеву и сяде въ Бѣлевѣ, бѣжавъ отъ брата своего отъ Кнчи-Ахметяу царя Болшіаже* Орды.— Тое5 же осени6, мѣсяца Ноября, посла на7 него князь велнкп Гасилей Васильевичъ дву князей, князя Дмитреа Шемяку Юрьевичи да брата его кпязя Дмитреа Краснаго Юрьевичи, и прочихъ кинзой множество, съ нпмиже многочпеленн1 полкп, а царю4 вмалѣ тогда сущу. Идущимъ8 же имъ къ Бѣлеву, все пограбиша у своего же православнаго христіанства, и’ мучяху людей изъ добытка"1, и животину14, біюще, назадъ себе отсылаху, иъ неподобная п скверная дѣаху. Пришедшимъ же имъ къ Бѣлеву, п царь убоявен. видѣвъ11 многое множество полковъ Русскіпхъ. пачятъ даватися* во всю волю княземъ Русскимъ. Онп же не послушаша царевыхъ рѣчей; паутріп 9 же лсполчившися Русстіп полци. поидоша къ городу *; и Татарове выпдоша противу пхъ8, и бысть пмъ бой силенъ“, и поможе Богъ Христіаномъ, побита Татаръ много, зятя царева убпша и” князей мпого п° Татаръ, и въ городъ въгнаша пхъѵ. Убіенъ же бысть тогда въ городѣ князь Петръ Кузминьской да Семенъ Волынець; гнашабося тѣ за Татары иаа до половины града, а06 прочіп вой отъ града възвратпшася “. Наутріиже 10 же послалъгг царь ко княземъ Русьскпмъ и воеводамъ зятя своего Елпбѣрдѣя0® да дарагъжж князей Усейна33 Сараева да Усень-Хозю; а къ нпмъ пріѣхали па зговорку Василей Ивановичъ Собакинъ да Ондрѣй Ѳеодоровичъ Голтяевъ™. И рекоша Татарп къ нимъ: «Царево слово11 къ вамъ: даю вамъ сына своего Мамутека, а князи™ своихъ даютъ1'1' въ закладѣ на томъ: дасть мп Богъ буду на царствѣ, и доколѣ буду живъ, дотолѣмм ми земли Русьскіе стеречи, а по выходы ми не посылати, ни по иное ни по что». Они же того не възхотѣша; князи же Татарстіп рѣша воево
1) къ на П. 2) тамо И. 3) реставися II. 4) Въ лѣто 6945 въ II. С. Лѣт., т. V, стр. 267; т, VIII,
стр. 106, 5) ое П. 6) Въ лѣто 6945 въ П. С. Лѣт., т. V, стр. 267; т. VI, стр. 150. 7) не И.
8) дуіцимъ П. 9) аутріи П; наутраи А. 10) ауіріи П.
а) и какъ А. б) и кирикъ калуяну Г. в) на осмой соборъ нѣтъ въ Г. г) ластьнскую Н. д) тако А.
е) возвратніпася А. ж) странно и чиже нѣ Н; стран и чюжа нѣ А. Т. з) латына А. и) на Н.
і) православна А. к) и нѣтъ въ Н. л) мудрѣйшихъ и чаяния А. м) безумнымъ Т. н) погреби А. Т.
о) и съ А. п) и нъътъ въ А. Т. р) юрьи О, Н. А. Б. Т. с) болщеиі Н; болыцеи А. Т. т) заілавгя
нѣтъ въ Н. у) квчьмахметя Н. ф) же нѣтъ въ Н. А. Т. х) многочисленіи Г. ц) царь А. ч) и
нѣтъ въ Н. ш) издобыткиі Н; издобытки А. Т. щ) животины Н. А. ъ) отсылаху а иніи ни съ
(съ нѣтъ въ А) чемъ же не разойднхуся все (всехъ ЕГ. А. Т.) грабяху и О. Н. А. В. Т. ы) ведевъ Б. ь) давати А. ѣ) ко граду Н. э) имъ О. А. Б. Т; ихъ нѣтъ въ Н. ю) синенъ А. я) и нѣтъ въ А;
убита у Т. ѳ) и нѣтъ въ А. Т. ѵ) ихъ и Н. аа) и нѣтъ въ А. Т. бб) а нѣтъ въ А. вв) възвратишися А. Т, гг) посла Н. А. Т. дд] воевода А. Т. ее) своего бѣрдая А. Т; своего бѣрдѣа Б.
жж) да дарагъ зачеркнуто въ Н; да дарьго А; да дараго Т. зз) усена Н. А. Б. Т. ии) гольетяевь Н.
іі) царево правосло А. кк) князей Н. лл) даю Н. мм) дополе А.
дамъ великого князя: «а сего ли не хотите"? озритеся® назадъ». Они же, поо'отривіпе за себе, ви- 1438 дѣшав своихъ бѣжащихъ, гонимы1 пикпмъ жег. И превъзношеиіа ради нашего ид за множество съгрѣшсній нашихъ, попусти Господь невѣрнымъ одолѣти многому въиньству православнымъ0 Христіаномъ; яко неправеднѣ бо ходящимъ * нашимъ и свое3 хрпстіаньство преже губящимъ ", и худое оно малое безбожныхъ воинество соодолѣ1 іГ избп. яко единому Агарянину десяти вашимъ и выше того одолѣти. Князи же болшіе" убѣгоша здравіГ; бысть же сіе мѣсяца Декабря въ 5 день: убісші же быша на томъ бою: Андрѣй Константиновичъ Шовуровъ ", князь Ѳеодоръ Торусьскій, кпязь Андрѣп Стародубъскіп Лобанъ, Микита Турпковъ. Семенъ Горсткішъ. Кузма Порховской, Иванъ Кузмпньскои. Андрѣп Хоробровъ. Дмптрей Кака, и иныхъ0 многое множество.—О И си догѣ митрополитѣ. Тое же осени2 Исидоръ Гречинъ, митрополитъ всеа Русіп, попде съ Москвы въ" ІІовъгородъ Великій, а съ нимъ Еуоимей владыка Новогородцкій. пг инііГ Русстіп еппскопи ирово-дишат его чсстнѣ. Исидоръ же, пришедъ въ Новъгородъу благослови всѣхъ, иф почтиша1 сто владыка и посаднпцп и11 тысяцкіе и бояре и купцп и весь Великій ІІовъгородъ4, и дата ему судъ1" по старинѣ, и всѣ пошлины его даша ему по старинѣ3. Таже4 потомъ, на зпмѣ. иопде Исидоръ митрополитъ во Псково14, на Нѣмъци, къ Риму на осмой соборъъ, къ Евгенію папѣ Римъскому, и киръ къ Калуіану царю Гречесъкому Констянтпнаграда, п къ киръ Іоспоу патріарху вселепьскому. И пріаша его Псковичи честнѣ, и поставп имъ во Псковѣ архимандрита Геласѣа“. и даша ему судъ по старинѣ, и всѣ пошлины его даша ему5 по старинѣ, и многими дары дарпша его. ()цъ же изо Пскова попде въ Нѣмъци па осмой соборъ; Нѣмци же проводити его честнѣ. Прншедпіу же ему въ Нѣмецкую землю въ градъ Юрьевъ6, живущій же тамоь иравославпіи христіане и всп свящеп-ници Греческаго закона срѣтпша его съ кресты; Латына* же и всп Нѣмцы срѣтоіпа® ого съ крыжи по закону ихъ" Римскому. Сидоръ" же. преступивъ клятву, еже клятся предъ великимъ княземъ Васильемъ Васильевичемъ о благочестіи, преже пріпде и” поклопися и зпамепася и цѣ.іова крыжъ Римскаго закона’’, и потомъ пріпде къ святымъ крестомъ Греческаго7 закона; и проводи8 крыжь Римскаго закона и до костеля, спрѣчь до церкви ихъ, и честь въздаваше имъ, паче иаа провожаніе;
Греческаго же66 закона не толико почиташе. О Аврамні владыцѣ Суздальскомъ. Видѣвъ же сіа боголюбивыйв” Аврамій владыка Суждалскіпгг и всп. ижем патомъ пути00 бывшей съ нимъ? православніи христіане страхомъ всп одеръжимп бяшеяак, яко, еще и собора не видѣвъ, тако творитъ 9.—Тое 10 же весны, въ суботу Вербную, погорѣ городъ Коломна, мало остася33 его; загорѣся"" въ вечерню, а о заходѣ солнца преста. и11 ходити люди начяша по пожару.—Того же. лѣта Татарове
1) гонимъ II. 2) Бъ лѣто 6945 въ П. С. Лѣт., т. III, стр. 112; т. IV, стр. 122\ т. XIV, ст. 181.
3) Слова и всѣ потливы.... по старинѣ написаны на полѣ въ П. и вовсе отсутствуютъ въ Г.
4) аж П. 5) ему нѣтъ въ II. Г. 6) Въ лѣто 6945 въ П. С. Лѣт., т. VIII. стр. 101. 7) креческаго
П. 8) проводиво П; проводивъ Г. 9) твориш П. О. Б; сотвори Н; сотворивъ А; сотвориш Т. 10) ое П.
а) ве хотѣте Н; не восхотите А. б) озрѣтеся Н. в) видевше Н. г) никимижъ А. д) и нѣтъ въ Н. е) пра-
вославныхъ А. ж) неправеднѣ похотящимъ А. з) своие Н. и) гулящимъ А. і) одоле Т; ололе А.
к) и нѣтъ въ А. Б. Т. л) болшіе и А. м) здра Т. н) шокуровъ А. Т. о) дмитреи кана иныхъ А.
п) івъ Н. р) и нѣтъ въ Н. А. Т. с)<ини Н. А. т) проводивъ А. у) новъгородъ и Г. ф) и нѣтъ въ Н.
х) подъчиша Н. А. Т. ц) и нѣтъ въ А. ч) великій городъ Н. ш) усудъ Н. щ) исковъ Н. Г. ъ) собъ Т. ы) галасея Н. А. Т; галасѣя Г. ь) живущихъ тамо А. ѣ) латыни Н. А. Т. з) сретиша
И. А. Б. Т. ю) иж А. я) исидоръ О. Н. А. Б. Т; написаніе этого слова не выдержано ни въ
одномъ изъ списковъ, а потому ниже не отмѣчается. ѳ) и нѣтъ въ Г. ѵ) закона и проводивъ
крыжъ римскаго закона Г. аа) и нѣтъ въ А. Т. бб) же нѣтъ въ А. вв) благолюбивыя А; бого-любииыя Т. гг) сужадцкій А. дд) же Т. ее) путь А. жж) бѣше О. А. Б. Т; беша Н, вв) оста-лося О. Н. А. Б. Т. ии) закореся А. іі) преста си А. Б. Т.
Т. XII. 4
1438 восваша" Рязань и многа6 зла учиниша и” отъидоша въ своаси. — Того же лѣта Татарове плѣ-—39 пиша Литву и со многимъ полономъ възвратишася въ свояси.—Того же лѣта пріиде въ Новъградъ князь Юрыі Семеновичъ Лптовъскій. — Того же лѣта въ Новѣгородѣ на Вежищихъ® ту же пад-іпуюся церковь каменую святаго Николы въздвпгоша паки на томъ же на старомъ основаніи.
Въ лѣто 0947. ОИспд гѣмитр плитѣ*. Сидоръ Гречинъ, митрополитъ Кіевскійе всеа Руси, пріиде въ область Римъскую *, въ градъ, парицаемый Ѳерару, къ Евгенію2 папѣ Рпмъскому на сусмысленный ихъ осмый“ соборъ. Обрѣте же тамо и3 Греческаго царя Ивана Мануиловичя Констянтиноградскаго и съ нимъ вселеиьскаго11 патріарха Іосиоа, съ ними же и Трапизонскаго царя митрополитъ и1 Иверскаго царя митрополитъ и иныхъ земль многихъ митрополиты бѣша; тамо и еппскопи, ихъже числомъ 100 и 20, и хартоѳилакове мнозн. ик ипоцп старци велиціи, ня ѳилосоѳи мнози, и простіи старци Гречестіп, и мірстіп 3, и всѣхъ многое множество Грековъ; такоже и Ла-тыпскихъ земель арцпбискупи п бпскупп и’1 иноци, п Двиганіи11, и Латынъ, и Аламанъ. и Фрязовъ, и Калягинъ, и Оренчюнъ, п Беребеапъ. и Каѳеанъ многое ихъ множество собрашася °. И не соборо-ваша долго время, но точію въ книгахъ совъпроіпающеся, ожидающе" Велпкіа Руси митрополита Исидора по совѣту его. Царь же тогда кпръ р Іоанъс Мануиловичь извѣстова сицево слово Евгенію папѣ Рпмъскому1 и всѣмъ бывшимъ ту, яко «въсточпіи земли суть1 Русьстіи болшее православіе и вышыпееф христіанство Бѣлые Русп, въ нихъже есть государь велпкій братъ мой Василей Васильевичи. смуже восточпіп царіе ирислухаютъх. и велиціи князи съ землями служатъ ему, ипо4 смиренія4 ради благочестія п величествомъ разума благовѣрія не зовется царемъ’", но княземъ великимъ Русьскимъ своихъ земель православія». И того ради ожидающе не соборованія мѣсяцейщ шесть. Егда же Испдоръ мптрополптъ приспѣ къ нпмъ, п тако срѣтоша его людей ъ множество зѣло, съ великою честію, славы ради имени великого царя Васильа Васильевичи11 всея Руси. По малехъ же днсхъ начяша соборовати тамо. Пръвое снидошася на соборъ мѣсяца Сентября. Внпде папа Евгеній въ костель, сирѣчь въ церковь, съ нпмъ же арцпбискупи и бискупи Латынстіи, и сташа на лѣвой странѣ, царю же и патріарху бывшу на деснѣй странѣ на престолѣ: п тогда, внесшеь, поставила святаго Петра и Павла, литы сребряны позлащенпыѣ, а предъ ними три свѣчи възжены; и столы предъ ними оплосоѳскіе, а предъ царемъ такожде устроенъ богословль3 столъ; и на оплосоо-скомъ столѣ посажены суть мудрецы: У ліанъ Римскій гардпналъ4, а съ нимъ Грекове Иванъ Болонскій, Андреявъ Критскій; а на столѣ богословлѣ ю предъ царемъ Марко, Еоесскій митрополитъ, вмѣсто патріарха Александрьскаго, а Исидоръ вмѣсто патріарха Антіохійскаго, а Висаріопъ Никейскій вмѣсто патріарха Ісрусалпмъскаго. Начинанію же собора того ихъ сице бывшу. Егда вшедъ пана въ костелъ, мало поклячитъ на колѣну свою по обычаю Латыньскому и, шедъ, сядетъ на мйстѣ своемъ, и тогда бпскупъ единъ начнетъ велегласно Латыньскимъ ” языкомъ, и Жакомъ ихъ поющимъ не мало. По сихъ же начнутъ глаголати, п толмачи отъ нихъ глаголютъ5, глаголющс треми® языки:
1) Въ лѣто 6945 въ П. С. Лѣт., т. VIII, стр. 101\ въ лѣто 6946 т. ѴІ-, стр. 152. 2) ѳерару обрѣте же тамо и греческаго къ евгевію И. 3) мерстіи И. А. Б. Т. 4) гардива П. Б. Т. 5) глть II; глаголютъ зачеркнуто въ Н.
а) воеваше А. Т. б) много Н. Г. в) и нѣтъ въ Н. А. Т. г) вежищахъ Г. д) заглавіе зачеркнуто въ Н. е) кіевскій и О. Н. А. Б. Т. ж) суемысленвыхъ осмый А. в) и нѣтъ въ А. и) вселевьскаго нѣтъ въ А. Т. і) и нѣтъ въ А. Т. к) и нѣтъ въ А. Т. Г. л) и нѣтъ въ Н. А. Т. м) и нѣтъ въ Н. Т. и) абситаниі Н; явитаниі А. о) собрашеся А. п) ожидающві Н. р) киръ нѣтъ въ Н. А. Т. с) ионнъ Н. А. Т; Иванъ Г. т) римску Г. у) суть нѣтъ въ А. ф) выше Н. А. Т; вышше Б. х) првслушаютъ І\ ц) но О. Н. А. Б. Т. ч) смирепиі А. Т. ш) не зоветъ царемъ ся Г. щ) мѣсяцемъ И. А. Т. ъ) людіе И. ы) Васильевичъ А. ь) внесще А. ѣ) послатцены Н; позлащены А. Т. в) благослов А. ю) благословле А. я) латынския Б. ѳ) третреми Т.
гречески, ѳрязскы иа ѳплосооскп; и книгъ много снесутъ предъ ними6 * * *, и глаголавшс” разыдошасяг. 1439 И тако иол три дни дѣлающе, не® бысть межу ими при никоеяже, зане бо начяша” преже глаголати3 Ѳрязове, Грекомъ же тогда веселящимся1. Егда же приспѣ праздникъ великаго Іоанна Богослова ", и тогда начяша собороватп четвертый сонмъ по прежебывшему 1 подобію устава своего и начяша глаголатп Ѳрязове; и множество книгъ прпнесоша ту. и тогда въ нихък распри водицѣ* бывши, и не согласпшася. Блаженнѣйшп” же Марко, Еѳесскіи митрополитъ, начятъ къ ішмъ сице глаголати богоразумнѣ“ и благоутпшні, словесы0 благими2 увѣщевая ихъ. смирепыіѣ и бляго-чиннѣ рече къ нимъ сице: «Изложеніе 1 вѣры въпросимър о васъ, о любезпіи3 отцы', доброе порученіе1 отець нашихъ, въ царствующемъ градѣ събравшихся. Воздайте убо сіе, якоже иу пріасте отъ насъ; аще кто увѣрилъ* бы вамъ залогъ1, не въздалпц бы того4, якоже и пріасте111? Въздаяпіе убо пщ изложеніе отеческія вѣры, якоже п пріастеъ, не пріемлетъ приложеніе, ниже умаленье заключеноь есть отъ нихъ и запечатлѣно, и смѣющихъ обновляти того отгоняютъ и иное паче того творящихъ казненіемъ подлатаютъ4. Мало* ли вамъ ся видитъ бывшее реченіе" приложеніе, п малое же10 іі) * * * о семъ слово убо и за то мало повредитъ5, пли нпчтожея, паче же ползоватп будетъ премного, соединитъ бо всѣхъ христіанъ, но веліе ли прилежное и многое же о семъ слово есть убо, ниже" мы согрѣшаемъ много о томъ творяще попеченіе; смотрѣнія’’ ли ради нѣкоего приложііея. смотрѣніяаа ради паки да отъимется; даже пріобрящете66 братію 4 расторгающихся и любви толь зѣло почитающихъ. Молимъ убогг васъм, братіа и господіа иречестпѣшпая. якоже и преже молпхомъ васъ, милости ради" Господа нашего Іисуса Христа, възлюбпвшагоІИ,; насъ неключимыхъ бывшихъ, грѣшныхъ и33 отчаявшихся, и душу свою положившаго насъ ради! Възвратимся на благое согласіе еже между себе и святыхъ отець. сгоже пмѣхомъ преже, егда жетоже вси глаголаху и" расколы въ насъ не бѣша. Познаемъ другъ1® друга братски, усрампмся объщихъ отець нашихъ*’, почтемъ пхъ уставы, убоимся прещенія, сохранимъ преданія™, да же единодушно согласіемъ и”" единомысліемъ00 іщославимъ всеиречестное,,п прр великолѣпное имя Отца и Сына и Святаго Духа. И нынѣ добро бысс вамътт, Латыпо, познати истинну Божію и не глаголатп неправды17, а па святыхъ Отець не лгати, ни** ложныхъ писаній не класти м, а Духа Святаго не раздѣлити, и опрѣсночныхъ остатпся, а во святыхъ седмь соборовъ вѣровати и заповѣди святыхъ Отець творити, апе укорити пхъ, пицц отрицатися44, а осмаго собора ни составляй, ни нарпцатп, ашп1 блаженнѣйшихъ седмь лавъ и',ц ученій™ изыскати, и зрѣти въ книги святыя, и““ дѣляти вселепьскаго“ учителя наказаніе Іоанна Златоустаго, и ходити по правиломъ святыхъ Апостолъ и богоносныхъ Отець всѣхъ святыхъ сед-
1 веселящимся П. О. Н. Б; велящимся А. Т. 2) благимъ Л. Т; многими Г. 3) любеніи И. А. Б. Т; возлюбленіи Г. 4) подлаглютъ П. 5) повридить И. О. Б.
а) и нѣтъ въ И. А. б) книгъ снесутъ предъ ними много Г. в) глаголаше А. г) рывыдошас Б. д) по нѣтъ въ А. Б. Т. е) дѣлающе и се А. ж) начаше А. в) глагола А. Т. и) благослови А. і) бывшаго А. к) в ниж Б. л) велицы Г. м) блаженнѣй А. н) благоравумнѣ Н. А. Б; благоравумъ и Т. о) словесы дважды въ А. Т. и) ивложения А. р) вопросимъ О. А. Б. Т. Г; воспросимъ Н. с) отецъ А. т) поручениі Б. у) и нѣтъ въ Г. ф) уверитъ А. х) велргъ А. Т. ц) не воздалъ Т. ч) того и А.
ш) приястъ А. Т. щ) убо ни А. Т. ъ) приястъ А. Т. ы) умиление А. Т. ь) ваключенное А. Б. Т.
ѣ) моло А. э) реченоес А. іо) ѣже А: еж Т. я) или.щтоже А. Б. Т. ѳ) неже Н. ѵ) смотрение А. аа) смотрѣніа ли Г. бб) обрящетъ А. Т. вв) братие А. гг) убо о Б. Т. дд) васъ и Г. ее) ради
ніыпъ въ Г. жж) возлобившаго О. вв) и нѣтъ въ А.. Т. ии) егда же н?ътъ въ А; же нѣтъ въ Г.
іі) г нѣтъ въ А. кк) друга Н. лл) нашъ Н. мм) преданія же А. нн) и нѣтъ въ А. оо) единомъ
мысліемъ А. Т. пп) пречистое А; пресвятое Т. рр) и нѣтъ въ А. сс) добры сы А. тт) вамъ о Г.
уу) неправду А. фф) ни нѣтъ въ А. хх) не клясти А. цц) не А. чч) отритицатися О. шш) а нѣтъ въ А.
щщ) папе А. ъъ) учени Н: учинихъ А; учини Т. ыы) и нѣтъ въ А. Б. Т. ы.) вселеннаго А. Т-
1439 миа соборовъ, и писанія святыхъ истинная, избравъ, положити, а лестныхъ и ложныхъ не глаголати. И тако по божественному закону святыхъ правилъ и6 по уставу святаго пѣніа церковнаго прошеніа3 вѣрно п молитвы принесемъ ко всесилному и многомилостивому Богу и прославимъ память святыхъ Апостолъ и святыхъ Отсць. Васпльа Великаго и Грпгоріа Богослова иг Іоанна Златоустаго, и всѣхъ богосоставленыхъ святыхъ седми д соборъвъ святыхъ Отець, и святѣйшихъ папъ вселень-екпхъ отъ Селивестра Римъскаго даже и до Андріана; и тіп0 вси святіи о васъ къ Богу помолятся и насъ въ разумъ истинныйж приведутъ. И емуже Господь Богъ открыеть разумъ премудрости, и явитъ всѣмъ глаголъ БожйГсвой истиненъ3. И яко да умягчить Господь нивы душевныа сердецъ вашихъ, еже слышати11 и разумѣвати вамъ всѣмъ пстинну и поити путемъ правымъ, да ноги мысли нашеа’ не потъкиутся. Тебѣ же, честный папок Евгеній, достоитъ о сихъ истинно разсудити и мысльл благу имѣти, понеже бо призвалъ еси благочестиваго” царя Ивана, Мануйлова сына, и святѣйшаго патріарха Іоспоа вселеньскаго и всѣхъ въсточныхъ митрополитовъ и епископовъ, и отовсюду многое множество православъныхъ христіанъ и вселенскихъ соборовъ честныхъ, и” честныхъ архимандритовъ и° игуменовъ и" іерѣевъ и калугеровъ множество, и ѳилосооовъ изящныхъ и премудрыхъ, и добродѣтелныхъ и подвижныхъ мниховъ многосоставленъ соборъ сотворилъ еси. Со дѣлайте же о Бозѣ правъду и1’ пстинну, да не вътшес будетъ трудъ вашего собраніа, да не къ намъ от таковыхъ у пророкъ Давидъ глаголетъ: въекую шаташася ф языци и людіе иоучишася тщетнымъ; князи людстіи собрашася вкупѣ1 на Господа и на Христа Его. Блюдите32 же и сего, да не когда услышатъ 4 сіа вѣрніи языци православія”, еже отмещете правду, а лестная и ложная любитеш, и тако посмЬются вашему сусмысленному собранію. Аще ли не хощете содѣлатп истинны, ни щ пойдете путемъ Божіа правды ъ, то и сами вѣете, како о11 таковыхъ Пророкъ глаголетъ: аще ли не хощетеь, ни послушаете менеѣ, оружіе вы поясть; уста бо Господня глаголаша сіа».—Тацѣми бо Марко, Еѳес-скій митрополитъ, благоутѣшпыми0 словесы претяше и смирено10 глагола имъ. И тогда вставъ” Іуліапъ0, Римъскій гардиналъ, съ мѣста своего и иде къ папѣ Евгенію, злобяся оѵ сихъ велми жестоко, не могій3 отъ него слышати таковыхъ словесъ; и рече папѣ Евгенію: «слышиши ли, честный папо, святый учителю, что сицеву хулу Марко на тяаа глаголетъ? книги твои лживы зоветъ, а собора твоего не хочетъ соборовати, а06 тебя, папу, вначалѣ помпнатп не хочетъ, а осмаго“ собора назвати не хочетъ, ио седми соборомъ вслѣдуетъ и о сихъ поучяетъгг». Папа же Евгеній отъ него таковая словеса слышевъ, смутися велми и тако нанятъ глаголати царю Ивану Греческому н патріарху Иосиѳу вселенскому: «слышите ли сіа, Иване царю, и ты, патріарше Иосиѳе, како на мя хулу глаголетъ Марко, митрополитъ Еоесскій, и книги моя хулитъ?» Царь же тогда, отвѣщавъ, глагола ему: «мы убо ничтоже хулна'слышахомъ Маркам глаголющасс, ножк вся справедливая Марко глаголаніе предъ нами». И тогда Евгеній папа33 Рпмскій многое множество повелѣ книгъ понести, доса-жающе Марку. Блаженнѣйшій же Марко, митрополитъ Еоесскій, умплився сердцемъ въ себѣ”” и о прелести ихъ “ Латынстѣй зѣло разжизаясякк мыслію, видя мятущася “ люди Божіа и приступающа
1) собрашася явыцы и людіе поучишася тщетнымъ вкупѣ П. 2) могы П.
а) седмь Н. б) и нѣтъ въ Г. в) прощения А. г) и нѣтъ въ А.. д) седми нѣтъ въ Н. е) андріана тиі і А. Т.
ж) истинный и А. в) истиннѣ А. и) слышах А. і) навшея Н. к) папа Н. л) мосль Б. м) благочести-даго А. н) честныхъ и нѣтъ въ А. Т. о) и нѣтъ въ А. Б. Т. п) и нѣтъ въ Н. А. Б. Т.
р) и нѣтъ въ А. Т. с) вотше О. Н. Б: вотѣще А; вотъше Т; вотще Г. т) отъ Г. у) товых А. Т.
ф) шаташеся Т. х) соблюдите И. ц) услышавъ А. ч) православная А. Т. ш) любитъ А. щ) но А. Т; и ни В. ъ) правды и А. Т. ы) отъ Г. ь) хотѣ А. ѣ) мнѣ А. Т. в) благоутѣшеннымъ А. ю) смирно А. я) воставъ Г. ѳ) иуянъ Н. ѵ) отъ Н. А. Б. Т. аа) хулу мариска тя А. бб) и А; у Т. вв) ссамаго А. гг) на полѣ о осмомъ собор(ѣ) въ А. дд) марко А. ее) глаголаша А. Т. жж) и А. Т; н Б. вз) евгениі па Т. ии) собѣ Г. іі) и о прелестныхъ А. кк) разжияся Н. лл) мятущися И. А. Б. Т.
къ соблазну ереси ихъ, и нанятъ жестоко глаголати къ нпмъ, сице рекуще: «О Латыно! о Латыпо! 1439 аще а буйства своего не останете, неправедная глаголющп на седмь богосоставленпыхъ соборовъ святыхъ Отець вселенскихъ учителей и на святыхъ седмь блаженнѣйшихъ папъ, вѣсто1 * вамъ буди, яко отъ сего часа6 буихъ своихъ ложныхъ рѣчей скоро престанете глаголати». II въ той часъ Марку на нѣкого злобно глаголющу: «изыди отсюду», рече, «да не прсбудешп’ту!» и тогда мнихъ нѣкто скоро избѣже" вонъ. Всп же въ томъ часѣ смятошася Ѳрязове и Латыни: и папа Евгеній, вставъг съ мѣстаА своего, изыде, и всп гардиналы и арцпбискупи и бііекупп, и Фрязове, и Аламане, и вси Латыни, не могущи тръпѣтп Марковыхъ словесъ: толико остяшяся ту едини Грскове да Русь. И тогда царь Иванъ Мануиловичь и патріархъ Іосинъ въпросиша Марка, глаголющп: «что злое паігЬ Евгенію и гардпналомъ пзреклъ еси, іГ изыдоша отъ мѣстъ своихъ?» Отвѣщавъ же Марко. Еоесскій митрополитъ, рече къ нимъ: «Слышп. благочестивый царю Ивапе, и ты. вселеньскій патріарше Иосиѳе, аще кто неправду дѣлаеть™, той не можетъ правды слышати: о таковыхъ бо рече Пророкъ: заградишася уста глаголющихъ неправду. Азъ же толико сіа3 реку имъ: аще кто отступитъ" заповѣдей святыхъ Апостолъ и богосоставлевыхъ святыхъ1 ссдмп соборовъ святыхъ Отець, и святыхъ седми папежь3 вселенскихъ учителей, да будсть анаѳема; и того ради збѣгоша съ мѣстъ своихъ. Помните убо, како въ Царѣграде и сами ок сихъ рекли есте, яко Латыиа'1 ие суть христіане-, како могутъ христіане быти? нынѣ же и сице бысть: не могутъ слышати правды, како могутъ поити путемъ м правымъ? п како можетъ намъ быти единачество “ съ ними и едина церковь отмѣтающпся0 истинны Ьожіа? Но вѣсть дръжава твоя, царю, аще быхъ11 рсклъ имъ слово ог сихъ, како Латыни содѣлалп разстояніе святѣй Божіей церкви, или како отверглисяс вѣры православія, то ие могли бы таковыхъ обличеній3 на ся слышати, избѣгли бы изъ града сего неправдъ своихъ ради. Ныпѣ же слышп1, царю Ивапе, оу сихъ, что папа глаголетъ: седмп святыхъ вселенскихъ соборовъ пе хочетъ помпнатп, тебя, царя, въ молитвеныхъ не иоминати, ни * патріарховъ братьею себѣ звати не хоіцетъ, но велитъ свое имя, папу Евгенія, поминати въ церквахъ по всей землѣ. По аіце будетъ папу Евгенія въ первыхъ поминати, то уже намъ велитъ и опрѣсночная1 служити, пно царю азъ таковаго4 * собора’ никакоже соборовати не хощу, ни папы Евгенія вначалѣ поминати по хощу. по всѣмъ повелѣваю не отрекатися святыхъ седмп соборовъ и заповѣдей святыхъ Отець, понеже бо въ святыхъ правилехъ3 писано есть: аще кто отъ заповѣдей святыхъ Отець’1 вселсньскнхъ учителей"1 приложитъ или уложитъ, да будетъ проклятъ. И сего азъ трепещу зѣло, а осмаго щ собора пеъ парпцаю, аы папы Евгенія не поминаю, а заповѣди его небрегу". А кто папу Евгенія въ православныхъ церквахъ помянетъ, да будетъ анаѳема, спрѣчь проклятъ». Слышавше же сіа Латыпьстіи каилапове, и тіп посрампшася и збѣгоша отъ словесъ его. И тогда рече къ нему Иванъ царь Греческій: «отче святый, престани». И, вставше, изыдоша въ домы своя. И йотомъ гардипалове чисто пачяша при-ходити отъ папы Евгенія Римскаго къ царю Ивану Маиуиловпчю Греческому Констянтшіаграда и къ патріарху Іосиоу вселеньскому, таже и къ Сидору митрополиту Русьскому. со многими лестными
1) вѣсть П. А. Б. Т. 2) папеже П; папъ Г. 3) облеченіи П. Н. А; блечениі Б. Т. 4) таваго П. О. Б;
того Г. 5) правиле П.
а) рекуще о латыны истино аще А. Т. б) рѣчей отъ А. в) збеже Н. А. Б. Т. г) вставъ смѣтавъ А; вставъ смѣставъ Б...Т. д) съ мѣста зачеркнуто въ А. е) и нѣтъ въ А. ж) дѣетъ А. Б. Т. в) сию А Т. и) отступитъ отъ А. і) святыхъ нѣтъ въ А. Б. Т. к) отъ А. Г. л) латывя Г. м) могутъ путемъ поити Г. и) единачествомъ А. Б. Т. о) отмѣтающимся А. Б. .Т. п) бы Г. р) о нѣтъ въ А. Т. с) отвергли А. т) слыша А. Т. у) отъ Н. А. Б. Т. ф) вини Т. х) пресночнаа А. ц) собра Н.
ч) отець ніѵтъ въ Г. ш) учители А. Б. Т. щ) осамаго А. ъ) на Н. А. Т. ы) и Н. А. Т. ь) заповедеди
небрегу А.
1439 рѣчми о спхъ, да неа преодолѣваетъ Марко, Еоесскій митрополитъ, ниже пререкуетъ Латынѣ, да 40 «сотворите, рече, волю нашю, беруще себѣ злата множество, елпко хощете». И по многія6 дни при-хожаху къ ппмъ, тако дѣлающе съ ними, и прсльстиша ихъ. Царь же Иванъ Греческій и” Осиоъ патріархъ вселенскій положпша мысль свою быти собору ихъ въ концы въ Ѳлорентіи, градѣ Ла-тыньстемъ: сице же и сотворншаг, понмавше злата множествоА п попдоша въ градъ ихъ Ѳлорентію.—• М а хм утъ приходилъ къ Москвѣ. Того же лѣта Махмутъ ® царь приходилъ къ Москвѣ, мѣсяца Іюля въ 3 день въ пятокъ, со многими силами безвѣстно. Князь велики же Василей Васильевичъ въсхотѣ итпж противу ему, но не поспѣ собратпся; вошедъ же паки, и видѣ мало своихъ и, възвратився. идо за Волгу, а на Москвѣ оставп1 воеводу3 своего князя ІОрья Патрекѣевича съ безчпслеиымъ" христіанъ множества. Царь же Махъметъ. пришедъ подъ Москву и стоявъ 10 дней1, поиде прочь, граду не доспѣвъ11 ничтоже; а зла много учини земли Русьской и1, идучи назадъ, досталь2 з) ч) Коломны'1 пожеглъ и людей множество плѣнилъ, а иныхъ пзсѣклъ.—Того же лѣта въ Новѣгородѣ Еуоимей владыка, архіепископъ Повогородцкій, у себя въ дворѣ поставилъ ключницу хлѣбную камену.—Того же лѣта въ Новѣгородѣ Еуоимей владыка пообнови церковь святую Сооію и обѣли. — Того же лѣта въ Новѣгородѣ Еуоимей владыка поставп колоколнпцу камену на городѣ, на старомъ мѣстѣ.—Того же лѣта въ Новѣгородѣ Еуоимей владыка, архіепископъ Ново-городцкій, обрѣте” тѣло владыки Іоанна Новогородцкаго. при коемъ были Суздалци подъ Новымъ-городомъ,—Того же лѣта въ НовѣгородЪ въ Великомъ Еуоимей владыка позлати гробъ князя Владимира Ярославичи. внука0 великаго Владпмера, крестившаго Русьскую землю11, и подшіса. Такоже и матери его гробъ подписи, и покровъ положи, и память имъ устави творити па всякое лѣто мѣсяца Октября въ 4 день.
Въ лѣто 6948, мѣсяца Сентября. Убіеніе Ж и д и м а н т о в о г. Убіенъ бысть3 въ Литвѣ кпязь велики Литовскій Жидимантъ, Витоѳтовъ братъ, Кестутьевъ сынъ, Гедиминовъ внукъ, княземъ' Александромъ Черторизскимъ и братомъ его княземъ Иваномъ; а княжилъ лѣтъ 9. Сей бѣ князь1 лютъ и немилостивъ, златолюбивъ и сребролюбивъ паче всѣхъ человѣкъ, и много князей Литовъскпхъ изгубилъ иу пзсѣклъ и въ водахъ истопилъ и въ темъиицахъ изморилъ*; а великихъ пановъ и бояръ и земъекихъ людей и гостей многое множество изгубилъ безъ милости; и того ради Господь Богъ павсде на него злую сію смерть. Тѣмъ же и по убіеніи его не яшася за сына его, за князя Михаила, злобы ради отца его Жидиманта*; и възплака сынъ князь Мпхайло, глаголя: «отче мой, отче мой Жидимаптец, великій княже! и себя есп изгубилъ’ немилосердіа ради своего, и мнѣ еси далъ паметь отъ всѣхъ людей ненависть твоего ради немилосердіа». Вся же земля .Іитовъскаа™ и грады Русьскіа Литовскіа дръжавы собрашася и избрашащ себѣ великого князя Казимираъ королевича, Ягайлова сына, Олгирдова внука, Гедпманова правнука, и посадишаы его въ Вилнѣ па великомъ княженіи Литовъскомъ тихо и безмятежно.—Тоя же осени3 царь Махметъ Волшіа Орды убилъ болшаго своего князя Ордыньскаго Мансупа и много Татаръ тогда пзбіено бысть въ Ордѣ; не точію же тамо, но и во иныхъ ордахъ мятежъ бысть и размиріе много и межиусъбпыа'1 брани и
1) оста П. А. Б. Т. 2) досталъ П. 3) Въ лѣто 6944 въ 11. С. Лпт., т. II, стр. 354; въ лѣто 6947 т. VIII, стр. 107.
а) вео А, б) многае А. в) и нѣтъ въ Т. г) сотвораша А. Т. д) множества А. е) махмѣтъ А. ж) ити и Н.
з) воеду Б. и) безчисленыхъ А. Б. Т. і) денъ А. к) достъ А. Б. Т. Г. л) н нѣтъ въ А. м) коломы Н. н) обрелъ Н. о) внукака А. п) рускою вемлѣю А. р) жидимонтово И. А. Т. с) князе Г. т) на полѣ о алобе е(го) въ А., у) и нѣтъ въ А. ф) измори Н. Б. Т. Г. х) жидимонта Н. ц) жидимонте Н.
ч) изгубилъ і Н. пі) на полѣ о івобрани козимера на квяжение литовскага въ А. щ) избра А. Б. Т. ъ) казимера Г. ы) посадша Н. А. ь) же'они Н. ѣ) межиусобица Б.
рати.—Ц арьипатріархъ и Сидоръ митрополитъ и о и дош а въ Флорентію. Тоя же 1440 зимы1 пріиде въ градъ ФлорентііГ Нѣмецкій кпръ® Калупянъ” царь Мавуиловпчь Греческій Кон-стяптинаграда. иг Іосиѳъ патріархъ Копстяптпнаграда вселспьскіп. пд ипіп мнозп мптрополптп и епископи, и Сидоръ митрополитъ Русьскій съ ними же единомыслепъ0 на съвръшеніе злыя своея прелести чающе оболстпвъ утолити Марка. Марку же митрополиту Еѳесскому глаголющу къ царю и къ патріарху, «не ходите ръ Латыньскій градъ во Ѳлорентію, пе можете бо тамо2 улучити своего желаніа, о нихъже3 вы мыслите; но яко же Богъ възхощеть, тако п будетъ». Они же не " послушавшс его и поидоша, и тако нужнаго ради путпшесгвіа взпмающу1 вапѣ Евгенію свою волю надъ иимп. Марку же къ нимъ глаголющу: «не рекохъ" ли вамъ о сихъ, яко Латыни ложъ есть, а о пхъже глаголютъ, а все лжутъ». И тогда самому царю Ивану съл Сидоромъ митрополитомъ Русьскимъ па-ченшум къ папѣ чясто ѣздити и въ конецъ дѣло" чинити, п іючепшс” себѣ соборовати сдппіГ, чающе надъ Маркомъ, митрополитомъ Еѳесьскимъ, свою волю учппптпр; ему же къ нимъ жесточайшая словеса глаголющу, Латыною всѣхъ нарсковая, царя и патріарха и всѣхъ митрополитовъ и епископовъ Греческихъ и оплосооовъ0 ихъ. такоже п Сидора, митрополита Русьскаго, едппомы-слена1 имъ суща, дръзновенио безо всякаго стыдѣніа укоряау всѣхъ, не обпнуяся, и Латыною называя. Царю же и патріарху къ нему глаголющимъ: «о Марко! аще оси тамо глаголалъ жестоко, здѣ же смирено глаголи». Отвѣщавъ же Марко, митрополитъ Еоесьскій, рече іи. нимъ: «и нынѣ, царю и патріарше, не послушаю васъ, но якоже Богъ възхощетъ. тако п сотворитъ». Многажды бо имъ безъ пего соборовавшимъ и не успѣвшимъ ф нпчтоже, и потомъ Грекове съ Сидоромъ. митро-политомъ Русьскимъ, и книги своа подшісаша паньх, чтобы чпмъ одолѣти ему плп что слово уловити отъ устъ его, имъже бы отъ правды отлучити его. Ему же не дадущу имъ нпчтоже11 хулы глаголати, и укоряше ихъ и оплосооовъ ихъ, и царевыхъ и патріарховыхъ словесъ пебрежапіе, такоже Исидора митрополита Русьскаго и всѣхъ ш митрополитовъ3 и епископовъ,ц Греческихъ и священноиноковъ п иноковъ ъ п всѣхъ Грековъ единомысленыхъ имъ сущихъ, п папы не благословяше, ни собора его, и изыде отъ нихъ въ полату свою. И тако не смѣвшимъ пмъ соборовати безъ него, зане молва будетъ въ людехъ велика. И многажды царь же и патріархъ, по совѣту Исидора митрополита Русьскаго, претяху ему, глаголюще: «Послушай папы Бвгсніа. п благо “ ти будетъ п стропотная11 да не постражеши '1». И многа жестокая прещеніа Марко отъ царя іГ отъ патріарха пріатъ. такоже и отъ Сидора митрополита Русьскаго; такоже10 по сихъ и самъ папа Евгеніи, Исидоромъ наученъ ” митрополитомъ Русьскимъ, муками претяше ему. Онъ же сихъ ничтожс не убоашеся0, но помпнаше Давида пророка, глаголюща: живый въ помощи Вышняго въ кровыѵ Бога небеснаго въдворится; и паки: взовстъ ко Мнѣ. и услышу иаа; съ нимъ семь въ скорби; пзму и и66 прославлю ивв; долготу дній4 * * * * * исполню игг, и явлю ему спасеніе мое. Марко же, митрополитъ Еоесьскій, имѣя
1) Въ лѣто 6945 въ И. С. Лѣт.; т. VIII, стр. 104 въ лѣто 6946 т. VI, стр. 155. 2) тамо
нѣтъ въ П. Г. 3) митрополивъ П. 4) дни И. О. А.
а) ѳлорентію Н. б) киръиванъ Г. в) калуснъ А. Т; калусянъ Б. г) и нѣтъ въ А. Б. д) и нѣтъ въ А..
е) единомыслени Г. ж) слова съвръшеніе влыа своея прелести зачеркнуты въ Н. в) они же А.
и) будетъ овихъ не А. Т. і) вимающу А. к) рек А. л) съ нѣтъ въ А.' м) сначеншу А. н) конецъ .
слово дѣло А. Б. Т; въ О слово приписано на поляхъ-, въ Н. слово зачеркнуто въ текстѣ.
о) потенціи Б. п) едини и А. Т. р) учити Б. с) филосоѳъ Н. т) едѣномыслепо Н. у) укоря А.
Ф) успедшимъ А. х) наны Н. А. Т. ц) ничтоже и Н. ч) хулы нѣтъ въ А. ш) сѣхъ Б. щ) епископовъ
въ А. Б. ъ) и иноковъ нѣтъ въ А. ы) благода Н; благог А. Б. Т. ь) спропотная Б. ѣ) стражеши А. Б. Т. в) марко отца и А. Б. Т. го) таже О. Н. А. Б. Т. я) наученъ нѣтъ въ Г. е) убояшас А. Б. Т.
ѵ) крове Н; кровѣ А. Г. аа) и нѣтъ въ А. Т. бб) и нѣтъ въ И. А. Б. Т. вв) и нѣтъ въ А. Б. Т.
гг) и нѣтъ въ А. Б. Т.
1440 упованіе на Господа Бога спасающагоа, и6 симъ о Бозѣ утѣшашеся. И потомъ зѣло моленіемъ моляше сго папа и злата довольно посылаше ему, дабы послушалъ” его и сотворилъ съ нпми волю его; онъ же ни во что же сіа вмѣнивъ и рече къ нимъ: «ие злата дѣла”, ни сребра пріидохъ азъ сѣмо, но правды ради Божіа». И не възмогоша прельстити его. Царю же Ивану Греческому Кон-стянтипаграда и Осиоуй патріарху вселеньскому и Сидору митрополиту Русьскому и прочимъ митрополитомъ и епископомъ и всѣмъ сущимъ съ нимп совопрошающимъся ® и соборующимъ себѣ1 отъ Алексѣева дни Человѣка Божіа, мѣсяца Марта въ 17 день2, и до Сисоя Великаго, мѣсяца Іюня въ 6 день, обрѣтаа сицевыхъ к, чтобы получити имъ свое желаніе. Марку же митрополиту Еоесь-скому не всегда входящу къ нимъ на избраніе дѣлъ ихъ, имъ же безъ него ничтоже сотворшимъ, и ие възмогоша пропрѣти его. И тогда учпнпша себѣ царь и патріархъ и вси митрополиты и епи-скопи и Сидоръ митрополитъ Русьскіп съ папою Евгеніемъ болшей соборъ, совопрошающеся и сте-заюіцася', на многи дни собороваша Латыиа же, прящася1, своя предъпоставляюще, глаголаху, яко «всѣмъ церквамъ глава Рпмъская церкви, и вѣра христіанская едина, якоже въ насъ. Римля-нехъ, такоже и въ васъ, Грецехъ, а уставъ не единъ; се же есть1' и въ васъ Грецехъ не едины и не согласны уставы, но мнози: Егппетцкій, Александрьскій. Антіохійскій. Синайскій ил Іерусалимъ-скій же"' не едини, но различіи! и не единьствспо глаголютъ; такожс и Цареградстіи и Святогорь-стіи и Студитстіп и" иніп мнози и не согласни: и сами же тіи въ васъ патріаршестіи0 уставы соборныхъ" церквей мнози и нссогласші'; но вѣра истинная христіанская едина въ всѣхъ, тѣмъ же вамъ достоитър пашей Римъстсй церкви уставу покоритися и паша възпріати и дръжатп; аще ли пе хощете нашего Римскія церкви дръжати, и вы своа уставы Греческія дръжите, а Римъстѣй нашей церкви будите” единомыслсии и вѣру христіаньскую соедините, а не раздирайте». И тако, стя-зающеся’ и прящссяѵ. вѣру сосдпниша и вся дѣла своа* межи себе скончаша и въ записи крѣпце цоложишах, написанія вси соборомъ съц Евгеніемъ папою Рпмъскимъ и со царемъ Иваномъ Греческимъ сице8: «Евгеніосъ’1 спископосъ ”. рабъ рабомъ Божіимъ Господа нашего щ Іисуса Христа сына Божіа единороднаго, воспоминаніе сему вѣчному дѣлу подппсуемъ съ произволеніемъ възлюблен-наго ми сына Ивана, свѣтлѣйшаго1 царя Ромеомъ, и съ намѣстники честнѣйшихъ братій нашихъ патріарховъ ы и иныхъ всѣхъ, иже въсточную церковь правятъ. Веселитеся. небеса, срадуйся, земля, понеже взимается средостѣніе градежа. еже предѣлиь въсточную церковь и западную ѣ; пріиде же смиреніе и совокупленіе краемысленаго каменя3 Христа, иже разстоящаяся совокуплыпе въ едино и любовный10 миръ крѣпко связавши", и разъстояще0 средостѣніе собпраеть и утвержаеть и созидаетъ въ’ вѣчное соединеніе. Иже бо въ далече зашедшую жалости тму и лѣтъ отьнихъ разстояніе мракъ и мгла скорбная быстьаа, нынѣ же тихая луча всѣхъ объеіа любезнаго соединенія, понеже въ первое разлученіе горко илакаху, нынѣшнимъ же духовнымъ соединеніемъ неизреченною радостію радующася всесилнаго благодарити Бога. Вси же възвесслитеся по вссленнѣй”” вѣрніи, во
1) себѣа П. Г. 2) день нѣтъ въ II. О. 3) такъ во всѣхъ спискахъ; слѣдуетъ іюля. 4) слова и сами же тіе въ васъ.... несогласни пропущены въ И. Г. 5) Срвн. П. С. Лѣт.. т. VI, стр. 156—158.
а) стающаго А. 6) и нѣтъ въ А., в) послуша А. В. Т. г) дѣла Н. Т. д) Іосифу О. Н. А. Б. Т. е) вопрошающимся А. ж) нищевыхъ А. Т. я) стенающее А. и) собороваше А. і) правящася Г.
к) еси А. л) и нѣтъ въ Н. А; антіохійскій синайскій и нѣтъ въ Г. м) иже Н. н) и нѣтъ въ А.
о) патріаршествіи Н. п) соборонныхъ А. р) достоинъ А. с) буди А. Б. Т. т) истянающеся Г.
у) прещес А. ф) вся своя дѣла Г. х) положиша и Г. ц) съ нѣтъ въ А. ч) евгеніо Г. ш) еписпопоо А.
епископоос Б. Т; епископо Г. щ) нашего нѣтъ въ А.. Т. ъ) свелѣишаго Н. ы) честнѣйшихъ патриарховъ братиі нашихъ Н. А. Т. ь) предали Г. ѣ) западню А. Б. Т. э) крамысленнаго коменя А. Б. Т. іо) любвы Н. я) связавше II. ѳ) разстоящее О. Н. ѵ) въ нѣтъ въ А. аа) бысть нѣтъ въ А. Б. Т. бб) радующее А, вв) по всѣннѣй зачеркнуто въ Н.
имя Христово" званіи, и матери соборнымъ церквамъ възвеселптеся со избранными чяды своими! 1440 Въ разстояніи же несоглапісніа лѣтъ онѣхъ занадніп и въсточіііп отцы вдаша себе1 въ великую, іпжу" н страсти, по морю же и по суху безмѣрную” тяготу подъята. п къ сему свящсннома іГ вселеньскому събору п священному собранію и къ нервѣіі любви и обновленію снпдошася ра достію п тщаніемъ многимъ, п желаемаго пе іюгрѣпііпна. но пресвятаго Духа благодатію боголюбезпый конецъ желаній своихъ получппіа. Кто же есть Божественна дары пзреіцп п похваленія? кто же ли богатству л святыхъ Божественыхъ щедротъ не удивится? кая же" желѣзныя и поумягченныя перси толикому милосердію Божественому бывшу пе умягчаютъ? Святое1 же ',: истинное іѣло сіе. иже пе възможио бѣ человѣческому уму пзрещп его. нынѣ же изряднымъ дръзвовеніемъ въеіірнімпіе пѣснь святыхъ глаголюще: Тебѣ пііепь. Тебѣ слава". Тебѣ подобаетъ1 благодареніе. Христе2 Псточ-ппче щедротамъ, иже толикими благими невѣсту свою събориую церковь украсивый, иже въ паша времена мп.іосердіа твоего явилъ еси чюдеса. насъ же сподобилъ еси прославитик пхъ пл исповѣдати. О велико п неизреченно дарованіе, еже намъ. Христе. даровалъ оси. очпма сиодобихся. грѣшный, видѣти, иже мнози преже насъ подвпзахАСя. плачюіце. желающе видѣти, и не сподобленп быта”, (’нпдоіііажеся" . Іатынп п Грецы къ священному и божествеііомд вселенскому сорорд и но тщаніе п подвигъ" мпогъ промежп собою пмѣша, межи же тѣми всѣми о произхожденіп Д)\я Святаго изысканіе" твердо иоискашаІі преложиша отъ святыхъ писаній и святыхъ учителей восточныхъ же и западныхъ, о нсмъжс пѣціи отъ Отца и Сына, іпііп же отъ Отца, и за Сына Духа Святаго глаго-лаху исходяіца, но всп несложно" пмяху къ единому, о немъже аще и различію глаголаху3. Грецы же отъ Отца Духа. Святаго исходяіца рѣша, по пе тѣмъ умомъ, еже бы Сыну от.іучену быти отъ Отпа. по .Іатыиы ради сумняхуся и спцет бѣ сомнѣніе пхъ: понеже бо тіп нс! глаголали, иже Духъ Святый отъ Отца и Сына исходитъ въ двѣ началѣ и въ двѣ духъііовеніиф.п с<то ради Грецы соблюда-хуся глаголати, яко Духъ Святый исходитъ отъх Отца и Сына. Латыни же явпша имъ и тако утвердити къ сему умуц и разуму, понеже Духъ Святый исходитъ отъ Отца и Сына4. Отець есть источникъ и начало Сыну и Святому Духу, ниже пакп исходити Духу Святому отъ (’ына во двѣ началѣ и во двѣ пропехожеіііп по едино пропехоженіе и едино начало Духа Святаго есть, якоже и допын г> исповѣдуютъ. Всѣ же умы и разумы совокупляются въ соглашеніе и къ е ціш.ству приступити. Во пмя святыа п нераздѣлимыя, Троица. Отцу и Сыну п Святому Духу, сей же священный святый вселенскій соборъ, иже во Олорептіп избраннаго п"1 уреченнаго мѣста, повелѣваемъ сице: Сіа вѣра ,ц въ всѣхъ хрпстіанехъ вѣруется и ігріатыіа да1, есть. Вси сице вѣруемъ, всп сице мудръствуемъ. вси согла-спвшеся иодписахомъ. Сіа вѣра есть святыхъ Апостолъ, сіа вѣра Святыхъ Отець. сіа вѣра естьм
I) себѣ во всѣхъ спискахъ, кромѣ О. 2) христе и ГГ. Г. 3) Въ изданіи «Мопитспіа крссіипіш асі ипіопет ессіезіагит &таесае еі Нота-пае, тауогет рсігіет <• запсііопЪия Ѵаіісат (аЪиІагііз есіііа аЬ Аад. ТІіеіпвг еі Нг ЛАікІ о зіек» (ѴіпсІоЪопае, 1872, рр. 47, 52—53), соотвѣтствующее мѣсто читается такъ: ...асі еатсіет іпіеііі&епііат азрісіепІіЬиз отпіЬиз виЪ сііѵегяіа ѵоса-ЬиІІВ; ...гіс ттр абтДѵ еѵѵоіаѵ акорАекоѵтсоѵ актхшѵ ёѵ оіасрброіс таіе Хйгсіѵ. 4) Бъ помянутомъ изданіи «Мопитепіа зресіапііа асі ипіопет ессіезіатит» еіс. (рр. 47, 53) соотвѣтствующее мѣсто читается такъ: ... Ьайпі ѵсго аГйгтагипЦ поп зе ѣас тепіе сіісеге врігііит запсіит ех раіге Йііоцие ргосейеі е, иі ехсіисѣшс раігеш;... оі ог Аатіѵоі біаргранйааѵто, рД хата таоттр ттр біаѵоіаѵ аера; аитойс Хёуеіѵ, то кѵгбра то ауюѵ гх натрое хаі оюо ехкоргбгоііаі, шс акохХеіеіѵ тоѵ катера.
а) христово да А. б) вужи А. в) безмѣрною А. г) и нѣтъ, въ Г. д) богатство у Н. А. Б. Т. е) же нѣтъ въ И. Б. ж) же и II. А. Б. Т. з) воприимше Н. и) тебѣ иіван А; тебѣ илван Б. Т. і) по-добляетъ А; подоблетъ Б. Т. к) прославнихъ А; прослави Б. Т. л) ихъ и нѣтъ въ А. м) бывше П. н) снидошаже Г. о) подвито А. п) изыска Г. р) поискаиша Н. с) не служно А. т) и се А. у) не нѣтъ въ А. Б. Т. ф) дхоннииі Н. х) отъ нѣтъ въ, Н. Т. ц) уму нѣтъ въ А. В. Т. ч) приизхоженів И. ш) си А. Т. іц) вѣро А. ъ) да нѣтъ въ Н. А. Т. ы) есть нѣтъ въ Н. А. Т.
Т.Х1І. 5
1440 всѣхъа христіанъ истинно вѣрующихъ во Христа и тоя всегда мудръствуютъ и6 исповѣдуютъ': понеже Да хь Святый отъ Отца съ Сыномъ1 всегда есть единосущенъ, пА имѣетъ его Сынъ отъ Отца0 изначала, сего ради отъ единаго начала и отъ единаго иропсхожсніаж происходитъ: сице же пзообрѣтохомъ *, еже глаголютъ святіпучитсліе3 и отцы. иже отъ Отца и за... Сынъ Святому Духу2, яко же и” Отець. и вся. яже имать' Отець. въ рожденіи даде сыну своему, развѣ Отець да не есть. Духъ жек святый, иже л отъ Сына исходить, имѣетъ Его отъ вѣка Отець. Паки же възпоминаемъ м о прежереченнѣмъ глаголѣ, еже «отъ Сына» преложенію: сице пзообрѣтсся за нѣкую тогдашнюю потребу и нужу велію, но великому разсмотрѣнію въ символѣ3 приложити. Смотрихомъ же п о хлѣбѣ пшеничномъ, о прѣсномъ же и о0 кисломъ, тѣлу сотворятпся" достоитъ Христову: священникъ же всякъ да пматъ дѣйствовати по уставу пг обычаю у своса0 церкви, восточной же и западной О усопшихъ же сице смотрихомъ: иже во истиннѣй христіанстеп вѣрѣ пт исповѣданіи. въ1’ Божіемъ ф мирѣ; преидоша, покаяніях плодовъ не доспѣваху принести о согрѣшеніяхъ4 своихъ, иже имъц духовніп отцы заповѣданіи“. очищеніемъ муки очистятся по смерти и намятый, иже творятъ по ихъ смерти, литургіями п милостынями пш иными1Ц прпношенми, еже приносятся за вѣрныхъ, якоже святая церкви предаде °. Пріятны же суть душа, еже по крещеніи не осквернпшася грѣхы, или яже6 очпстпшася отъ грѣхъ своихъ иже въ тѣлѣ покаяніемъ, и, пзшедшеъ изъ тѣла якоже преже речеся, вкупѣ взяты будутъ па небеса “ ігчисто1 имутъ зрѣти Бога4 въ трехъ поста сохъ3. якоже есть, но якоже противу своихъ дѣлъ кождо достойнѣйшіе будетъ. Душа ихъ... смертными муками мучатся7. Смотрихомъ же сице и о семъ, яко святый1'1 апостольскій престолъ Римъ-скій архіерѣя па всѣхъ концѣхъ вселенныя имѣти его пръваго и намѣстника блаженнаго и верховнаго апостола Петра. Іисусъ Христова викаріи, и всѣмъ церквамъ главу8 и всѣмъ Христіаномъ отца” и учителя, по преданію Іисусъ Хрпстову0. еже предаде святому Петру пасти и рядити' и пеіцпся всѣми церквами, якоже есть уставлено на вселенскихъ соборехъ въ святыхъ правилехъ. Такоже еже по преданію правилпому имутъ уставъ честнѣйшая братія наша патріарсп: первый патріархъ Кънстпнтинаграда, вторый же” по Рпмъскомъ. третіи Александрійскій, четвертый Ан-
1) изобрѣюмъ П. 2) Здѣсь, во всѣхъ спискахъ одинаково, допущенъ пропускъ. Бъ 11. С. Лѣт., т. VI, стр. 158, соотвѣтствующее мѣсто читается такъ-, глаголютъ святіи учители и отци, иже отъ Отца и за Сына Духа Святаго исходяща, и къ тому разуму идетъ, якоже Греци глаголютъ: Латыни же сице исповѣдуютъ: начало есть Сынъ Святому Духу. Срвн. «Мопитепіа зресіапііа ад нпіопет ессіеяіагитъ еіс., рр. 47—48, 53. 3) исправлено: в симъвола П. Н; в символа О. Е; всимъ воля А. Т; всѣмъ воля Г. 4) согрешеніи И. О. Г. 5) преде И. 6) грѣхы иліалсе П; грѣхи или яжь Н. 7) Здѣсь, во всѣхъ спискахъ одинаково, допущенъ пропускъ. Бъ П. С. Лѣт., т. VI, стр. 158, соотвѣтствующее мѣсто читается такъ: душа же, иже смертными грѣхи умроша, взимаются во адъ и различными муками мучатся. Срвн «Мопитепіа зресіапііа асі ипіонет ессіе-ЗІагиті еіс. (рр. 48, 54) . ІПогипі аиіеш апітаз, циі іи аег.иаіі іпогіаіі рессаіо ѵеі воіо огідіпаіі (Іесебипі, тох ін іпіепіиш сіезсепйеге, репіз Іатеп сНзрагіЬиз рипіепйав;... та; ог бо/ас тшѵ гѵ тт)-/.ат’ гѵгруеіаѵ Ѣаѵаоірш арарйіа т) хаі ёѵ рбѵ'() ігрокаторіхт) Йко[ѣ.о6ѵ"шѵ, ай&гше еіі с<07]ѵ, тіро-
ріаі; бршс аѵіаоіе тір<орт]і)г|ооргѵас. 8) исправлено: во всѣхъ спискахъ славу.
а) во всѣхъ А. б) и нѣтъ въ Н. А. Т. в) исковедает А. г) отца и сына А. д) в нѣтъ въ Н. А. Т. е) отъ отца нѣтъ въ Г. ж) призхожевиа Н. з) учителѳ Г. и) и нѣтъ въ А. Б. Т. і) имят Н. А. В. Т. к) же нѣтъ въ А. л) иже нѣтъ въ Г. м) возпоминает А. Б. Т. н) тогданашю Г. о) о нѣтъ
въ А.. Т. п) сотворити А. Б. Т. р) и по Н. с) обычая своея Г. т) и нѣтъ въ Н. А. Г. у) и въ О.
Н. А. Б. Т. ф) божіе Г. х) покая Г. ц) имъ и Н. Б. Т; имъ въ А. ч) заповѣша Н. ш) и нѣтъ въ
А. Г. щ) инымъ Н. ъ) изшидшѳ Н. ы) на беса Н. ь) что А. ѣ) бога нѣтъ, въ Г. в) поста А.
іо) святыа Б. Т. я) отцу А. ѳ) христова А. ѵ) врядити Н. аа) же и Б. Т.
«
тіохіііскій. пятый Іерусалнмъскііі. въ всѣхъ” своихъ мѣстехъ п зякопехъ стояти п° имѣти ихъ 1440 псполненыхъ въ всемъ. Дано въ Ѳлореньтіл. въ11 соборной церкви вселенскаго собора, подъ лѣты воплощенія Господня тысяща 4(Ц) трпдссятъ 9-е, Іюніа въ (» день, священства нашего 9-го лѣта.
Вси сицсг вѣруемъ и мудръствуемъ л вси. согласивпіеся, подппсахомъ въ лѣто 6948. мѣсяца Іюня въ 6 день».—И подписася' царь Иванъ Греческій Констяптинаграда и съ нпмъ Исидоръ митрополитъ Русьскій; Іоспоу же патріарху вселепьскому Констянтнпаграда помалѣ преставлыпуся ’. того же мѣсяца Іюніа въ 10 день, н положити его въ костслп. спрѣчь въ церкви. пдѣже стоялъ папа на соборѣ своемъ. Блаженнѣйшему же0 Марку, Еѳесьскому митрополиту. ие внисавшуся съ ними въ суемысленая и прелестная пхъ* положенія, такожс ни Иверскому3 митрополиту Григорію, и 11птрійскому Исакіто, и Гизскому Сооронію, и побѣгоша отъ ппхъ изъ града въ путь" свой. Царю же съ пути' ихъ къ себѣ възвративіпу. а Григорыо Иверскому къ своему царю утекшу въ Вене-тію на море и тако иэбѣжавшу, възвращепіи же назадъ, къ нимъ прпіпедше. и не іюкорпіиася царю ни убоашася ярости сго л3 прещенія. Кончяжеся соборъ пхъ въ градѣ Флорсптіп въ лѣто 69483, мѣсяца Іюніа въ 6 день.—Конецъ проклятому пхъ собору. Евгеній же папа І’имъскіп въ1' радости велпцѣ бывъ, и со всѣми Рпмляиы, и зѣло чествова 4 царя и вся митрополиты н епископы Греческія п иноким пхъ и оилосоѳы4 пхъ и вся" Греки, бывшая па соборѣ томъ, и многими" щры почтиша и злато п сребро царю и митрополитомъ и11 епископомъ п оплосооомъ ихъ и всѣмъ Грекомъ доволно дапіа, къ своей прелести привлеките пхъ.—О Г п м с к о й с л * ж б ѣ. Тогда же Евгенію папѣ мшу свою служпвшу въ ризахъ черлепар аксамита" и въ рукавицахъ, и въ псрстиѣхъ златыхъ1 на рукахъ, и на главѣ шапка съ корунамп высокау п съ'1' каменіемъ и з жемъчюгп многоцѣнными: а коли входитьх ко міпѣ, а4 предъ нимъ несуть мощи святыхъ въ скрипахъ 5, златы’ и сребряны1" слиты, аки человѣци. во образъ святаго Петра и Павла. И егда вшедъщ въ костелъ, спрѣчь въ церковь, и приклекпетъ6 мало со арцыбпекупп и опекуна своими и потомъ, піедъ. сядетъ на мѣстѣ своемъ высоко, на зголовыГ’ черлена" аксамитаь; и тогда мпозп вструбятъ въ трубы и во арганы и гусли и со всѣми играми по орязскому праву. Папѣ же служпвшу мшу свою, а преже молебенъ'1, поюіціі цо-орязекп, а Исидоръ, митрополитъ Русьскій. съ Греки своими по-гречески, и отпѣвше молебены и кончавши3 службу свою и нрішіедши'" вси7 къ” папѣ Евгенію, челомъ ударпша по орязскому праву и благословпшасл у пего; ему же благословнвшу ихъ. и иро-стппіася. II по сихъ пребыша" у нихъ, гостяще, до 26-го дно Августа мѣсяца и разыдошася. тмою невѣрія нокрывшсся. Увы, прелести сся пагубныя! Увы, соединенія мерзости Греческому православію! Како убо вмѣсто свѣта животнаго мракъ тмы вмѣнятся'? Како ли вѣра благочестіякъ .Іа-тыномъ іірііложнея? Царь же и патріархъ православія ’ въ прелести .Іатыньскпхъ ересей1"’ впадо-шася, въ"' сѣти злата увязйувъше. погнбоша: Исидоровымъ оболганіемъ, злато прінмше. отъ Бога
1) преставльшуя П; преставлыпиея Н. Т; преставлыпеся А. 2) и нѣтъ въ ГГ. 3) Такъ во всѣхъ спискахъ вмѣсто 6947. 4) ѳилосоѳъ П. Г. 5) кривахъ П. 6) првкликнетъ II; прпклякнеть Г. 7) всп •нѣтъ въ П. Г.
а) въ всѣхъ въ А. б) и нѣтъ въ А. Т. в) въ нѣтъ въ А. г) лѣта всице А. В. Т. д) подппсася имъ
О. Н. А. В. Т. е) же нѣтъ въ А. ж) ихъ в А. Т. в) такоже виверскому А; такоже в ниверскому Г.
и) путъ Н. і) пусти Н. к) въ нѣтъ въ Н. А. Б. Т. л) честивъ Г. м) икови Т. н) всяки Г. о) многіамв Г. и) и нѣтъ въ А. р) червлена Г. с) алексамита Н. т) влалых Н. у) навысока А. Т. ф) съ нѣтъ въ Н. А. Б. Т. х) ходит И. Б. Т. ц) и А. Т. ч) влатых А. В. Т. іп) сребреных А.
щ) сшед Н. Т; шед А. ъ) высоко над головы А. ы) червлева Г. ь) алексамита Н. ѣ) молебенъ нѣтъ
въ А. э) скончавше И. ю) вришедше Н. Г. я) въ Н. о) пребиша Б. Т. ѵ) вмѣняется Г. аа) благо-чества А. Т. бб) православія нѣтъ въ А. вв) ерей Н. А. Т. гг) и въ А. Т.
1440 отлучпшася и съ Латыною соедііііпшася*. Что убо. царю, въ .Іатыиохъ доброе6 увидѣлъ оси? Не —41 гіа ли есть почесть въ нихъ Божіей церкви, еже” возвысятъ въ нен гласы своя, яко безумнн, и мпогъ1' кличъ н плпщь' и зѣло великъ вопль пѣніа" пхъ? Или се есть красота пхъ”’ церковная, еже ударяютъ въ бубиы, въ трубы и во арганы руками, пляпіуще п3 ногами топчюще ” п многіа игры дѣющс, импжс1 бѣсомъ радость бываетъ? Се ли есть смиреніе и благочиніе во святѣй “ церкви, еже папа ихъ клячитъ на колѣну свою и опрѣсночная приносить и въ рукавицахъ служитъ и перстни 1 па рукавицахъ ноептъ? Такоже'1 и арціібискупіі и бпекупи, учптеліе" пхъ”. творятъ, и каплапове ихъ11 клочатъ; такоже п всиг . Іяхове и весь Латвійскій родъ, мужьска полу іГ жень-ска. маліп же и велиціп. всп, падающе на колѣну свою, клечятъ до скончаніи1 богомръзъекагот пѣніа пхъ. Такоже и Жидове сотворити, ругающеся Христу Спасу нашемуу. еже на святыхъ Его ф страстехъ претръпѣ отъ ппхъ досаду2 и іюношеніа. Сіи же къ тому еще иаругахуся4 образу Господню: учители пхъц церковпіи пч служптеліе постризаютъ брады и усыш своя, ревнѵюще”' женскому зрѣнію, рекуіце же епце. блядословствуяъ: «тако добро есть къ святыни приступити». А идѣже1,1 служатъ и пріобщаются, ту и псп пхъ съ ними ходятъ Имъ же совѣтуя, похваляше таковая Исидоръ злочестивый, и того ради отъ папы Исидору пріимшу почесть велію и дары свѣтлы и” имѣнія многа пріатъ. Того же лѣта погорѣ градъ Полотескъ весь.—Того же лѣта князь Юрьи Семеновичъ .Яугвенсвъ Лптовъскій выѣха пзъ Новагорода въ Литву, и князь велики Литовъскій Казимиръ* .Ягайловичь даде3 ему отчину его всю, Мстпславль3, Кричевъ, п иныхъ градовъ и волостей не мало. Онъ же, възгордѣвся ”. засяде Смоленескъ и Полотескъ” и Витенекъ”, и бяіпе ему пе полезно, и людемъ на мятежъ велію іГ на брань. И того жеаа лѣта убоявся66 страхомъ "“веліпмъ, видя свою неразсудную дерзость, еже неразуміемъ сотвори4, и избѣже на Мосъкву.—Того же лѣта въ Новѣгородѣ владыка Еуѳимейгг Новогородцкій поставп церковь камену святую Анастасію,— Того же^ лѣта и комънату мепшую камену поставп у себя на"" дворѣ
Въ лѣто (>949. мѣсяца Сентября въ 1 день. Евгеній папаРпмъскій по соборѣ своемъ намного ликоствова въ радости согласія съ царемъ Иваномъ, Мануйловымъ сыномъ жж. Греческимъ Констяіі-тішаграда. и со всѣми митрополиты п епископы Греческими, и со иноки и со оплосоѳы. и со князи и бояры. и со всѣми Греки: наипаче33 же Сидора, митрополита Русьскаго. намного чсствова”11. II отпусти царя въ Копстянтииъградъ со всѣми сущими его; такоже Исидора, митрополита Русьскаго. отпусти съ честію многою. Идущу же Исидору отъ Рима въ путь свой па Русьскую митрополію, и приспѣ въ градъ, парицаемый Будинъ, мѣсяца Марта въ 5 день, и отгуду посла своя писапіа въ Лятцкую и Литовскую и Нѣмецкую землю и на всю11 Русь православнаго Ек хрпстіаньства. писано же сице: Посланіе И г п д о р а. м и т г о и о л и т а Русь с к а г о. «Исидоръ, милостію Божіею прс-свящсинып митрополитъ Кіевскій и всея Руси, легатосъ”” и отъ ребра апостолскаго сѣдалпща Лятцкаго п Лптовъскаго и Нѣмецкаго, всѣмъ и всякому христовѣрпому христіанину съ прпбавле-
1) стончаніе П. 2) досад И. О. А. Б. Т. 3) дабѣ П. 4) сотвори нѣтъ въ П. Г.
а) и съ латывою соедивишася нѣтъ въ Н. б) добре Н. А. Б. Т. в) ижеН. г) много А. д) блищьА; клячъ и плищь зачеркнуто въ Н. е) пѣяи А; пѣнил Б; вѣнип Т. ж) есть красота ест-ь Г. в) и зачеркнута въ Н. и) ногами и топчюще Н; ногами пчюще А. Б. Т. і) иниж А. к) во стѣ Т. л) веретип Н. Б. Т: персти А. м) танож Т. в) учителне Т. о) ихъ нѣтъ въ А. п) каплановех А. Б. Т. р) вси иви А. ,Т. с) мужска и волу А. т) богоырасского А. у) нашу Н. ф) его нѣтъ въ А. Б. Т. х) наругуся А. ц) учительпихъ А. Т. ч) я нѣтъ въ А. ш) узы А. щ) ревяуюже А. ъ) блядовъствуя Г. ы) итеж А. ь) и нѣтъ въ А. ѣ) казимѣръ Г. э) ыстисловъ А. ю) възгордѣвся вся А. я) и полотескъ нѣтъ въ Г. ѳ) видепик А. ѵ) и нѣтъ въ Г. аа) же нѣтъ въ А. Б. Т. бб) убояшея Н.; убоявися А Т. вв) ста-хомъ А. гг) еуѳиі Н. дд) же нѣтъ въ Н. ее) себя во Г. жж) маяуловичом сним А. зз) ноипаче А. Б. Т. ии) чествованіе Н. іі) вся А. кк) вравославвую А. Б. Т. лл) легатыс А.
иіемъ вѣры своса вѣчное спасеніе отъ Господа Іисуса Христа и миръ и благодать па всѣхъ. Възра- 1441 дуйтеся и възвеселптеся всп нынѣ сущіп о Господѣ, яко п церковь восточная съ І’пмъскою Церковію коликое время раздѣленп быта п едина къ едпнѣй вражебны быша, а нынѣ истиннымъ соединеніемъ соедпнпшася въ пръвоначялное свое" соединеніе* 6 и въ миръ и въ” тпшіпп п въ любовь и во единоначальство древнее безъ всякого раздѣлепіа. Всп же хріістоимешітіп людіе. якоже Латыни, такоже и Орягове. и друзіи къ спмъ всп. пже подлежатъ святѣй собери І.п веліщей церкви Констяптпиаполстей. еже суть Р}спг. Сербп. Волохи, п ішіп всп христіапстіп ' роди1 истинно вѣрующей въ Христа Іисуса. Сына Божіа и Бога. Кгоже созданія вся. и небесная и земная, и о Немъ0 весь животъ напіь и все упованіе2 наше и въ семъ вѣцѣ п въ будущемъ. — нріимите сіе"* святое п пресвятое соединеніе и сдпноначалство съ велпкою духовною радостію и честію. Молю васъ всѣхъ въ Господа нашего Іисуса Христа, пже съ намп3 милость еотворшаго. чтобы* ппкако-ваго раздѣленія съ Латыною у васъ не было, понеже всп раби ссте Господа Бога и Спаса нашего Іпсуса Христа и в/ь имя Его крещенп4: едпнъ Богъ, едина вѣра", едино крещеніе, шю бы' въ" васъ было едино съгласіе и тишина п миръ и любовь5 о Хрпстѣ Іисусѣ. Вы же, Латыпстіи роди, тѣхъ всѣхъ, пже въ Гречестѣіі вѣрѣ суть, истинно вѣруйте безъ всякого размышленія: суть бо всп крещенпл, и крещеніе пхъ свято есть и испытно" отъ Рпмъскіа. церкьвп. пже истинно и равно" есть, якоже и" Рпмъскіа церкви, такоже и” восточпыа церкви крещеніе, ипо бы1’ отнынѣ мел.п васъ ни-каково злое размышленіе и разгласіе0 пе было1 о тѣхъ дѣлехъ. но какъ Латыші. такъ и5 прежерс-чеиніп Грецы къ единой церкви прихоженіе® имѣли. съф чистымъ и сокрушеннымъ сердцемъ" молитвы и моленіе Господу Богу" приносили, еже бо единымъ едино есть. II когда Грецы въ земли суть Латыпстѣіі. пли гдѣ есть въ земли пхъ'1 Латынстѣй и въ1" Рпмъстѣй Латыньскіа, церкви"1, чтобы естя вси къ божественѣй службѣ съ дръзновеніемъ умиленнымъ сердцемъ прибѣгали и тѣла Іисусъ Христова съ" сокрушепъпымъ сердцемъ пріпмалп п честь въздавалп. якоже п въ своихъ церквахъ, въ1' своей земли, гдѣ хто живетъ"; а. на покаяніе'7 * * * іі) приходятъ къ Латыш.скпмъ священникомъ и тѣла Господа* Іпсуса Христа Бога нашего отъ нихъ пріемлютъ. А Латыни такоже ілъжіін суть къ Греческимъ церквамъ ходити и божественна службы слушати и съ теплою вѣрою п съкру-шеннымъ сердцемъ покланятися туже" Іисусъ'" Христову тѣлу, понеже истинно Іисусъ Христово тѣло такоже священно отъ" Греческа священника въ кисломъ хлѣбѣ", какъ священно іГ отъ Ла-тыньскаго презвитера"" въ66 прѣсномъ хлѣбѣ, и того ради достойно есть"”обоедръжатіГг іги прѣсное іі кислое; а™ Латыни такоже приходятъ па покаяніе къ Греческимъ священникомъ и причастіе святое и божественое отъ нихъ взимаютъ, понеже обое то едино есть іГ“ истинно. Тако3" бо вселенскій великій соборъ кончалъ6 есть въ"" явленномъ посидѣніп" въ многомъ совопрошаніи и""
1) роди и П. Г; род Н. А. В. Т. 2) уііовіе П. 3) съ яимп П. О. В. Т. Г. 4) въ имя его крещеніи
ино бы въ васъ было П. Г: но слова ино бы въ васъ было зачеркнуты въ П. 5) Любови II. В.
6) прохожденіе П. Г. 7) покаяіе П. 8) кончи П.
а) свое нѣтъ въ Н. б) соединением Н. в) въ нѣтъ въ А. г) русп нѣтъ въ, А. д) хрисгиянскиі И. А.
е) и оннѣыъ Н. Т. ж) сіе нѣтъ въ А., я) что А. и) вѣра и Н. і) ба В. к) въ нѣтъ въ Т. л) кре-
щеніи Г. м) есть испыти А. Т. н) равповно А. В: равновяое Т. о) и нѣтъ въ Н. А. Т. п) и нѣтъ
въ Н. А. Т. р) бо А. Т: ба В. с) разгасие Н. т) бало Б. у) и нѣтъ въ А. Т. ф) съ нѣтъ въ А. Т. х) цдреыъ А. ц) богу и пречистой богородице А. ч) ихъ нѣтъ въ Г. ш) вг А. Б. Т. щ) церкви. нѣтъ въ Г. ъ) съ нѣтъ въ Н. А. Т. Г. ы) и въ А. Т. ь) житье А. Б. Т. ѣ) господа нѣтъ въ А. э) тоыуже О. Н. В. Т; тоыуже не А. ю) Іисусъ нѣтъ въ А. я) отъ нѣтъ въ А. Б. Т. ѳ) хлѣбѣ и А. Б. ѵ) и нѣтъ въ А. Т. аа) проявителя А. бб) въ нѣтъ въ Н. вв) есть нѣтъ въ Г. гг) обдръжати А. дд) и нѣтъ въ Н. ее) а юътъ въ А. жж) л нѣтъ въ Н. А. В. Т. зз) та А; тато Т. пи) вътоыА.Т.
іі) посидѣніи и А. кк) и нѣтъ въ А. Т.
144) испытаніи святыхъ"1 божесгвеныхъ писаній, въ честнѣй и" въ болшей церкви служивши въ градѣ Ѳлорсптіп1. подъ лѣтыд въплощенш Господня 1439-го лѣта, мѣсяца Іюніа въ б день». — О квеста в л е и і и к п я зя Д м и т г е а І<) р ь е в и ч а К р юнаго р. Тоя же осени, мѣсяца. Сентября въ 22 день, преставися князь Дмптрей Юрьевичъ Красной; быстьж же нѣчто цівію въ болѣзни его. Прс-же бо3 глухота бысть ему", и болячка' въ немъ движеся. и быстьк болѣзнь тяжка1 ему зѣло, яко на многи дни ппчтожс пріатп ему во уста своя, ниже сна бывашс" ему. Писемъ же възхотѣ ирп-чяститнся: въ день же” недѣльный мѣсяца Сентября въ 1У день, совръшпша" литургію, и при-шедшу священнику съ святыми дармп. а у" него тогда1' кровь пустпся. изъ обою ноздрю яко пруткыс тсчаху. пт много иде ея. нелзѣ бѣ! причастія дати ему. во стояніе священникъ съ причастіемъ въ сѣнехъф. ожидая. По семъ же кровь начятъ наднпматися; отець же сго духовънып1, Осіа именемъ, священноинокъ, заткну бумашькою ноздри4 * * * * * его; князь же. въставъ, срѣте" божс-ствепое причастіе въ‘“ дверехъ горничныхъ щ. и тако прпчастися съ страхомъ и з боязнію многою, и дору взятъ и просоѵру Пречистыеи воду служебную, и възлеже1,1 на постелю свою. Поссмъ же паки' покупіа оть ухъ. и мясные и рыбные3, и вина чашьку10 пспн п рече своимъ: «выступите вопъ, дадите ми упокой, заснути’1 ми ся хощеть». Они же възрадовашеся”. мняще1 кровь ту2 за нотъ, и попдопіа ястп къ Деописію Фомину и пити у него. И какъ бысть3" уже вечеръ, и се единъ66 нѣкто оть оставшихся у князя ирптсчс скоро къ отцу его духовному Осіѣ, туто же бѣ и"п діаконъ кияжъгг Дсмептіе™ и рече къ нимъ: «попдпте скорѣе, князь отходить» И пришедъ, застпгоша его уже на послѣднемъ00 издыханіи, и тако канонъ на исходъ жж души п молитву промлъвиша; и тако отдаде духъ33. Осіа же и"" очи загнете ему и покры его. Миогъ1' же тогда крикъ и вопль бысть и плачь неутѣшимъм;; и потомъ мало испивше” меду, и легопіа въ той же"" горницы мнози у него, и поснуша""; единъ толко діаконъ его не испилъ тогда, но легъ противу™ князя на другой лавпцп. зряпіе пань. а спати не възхотѣся ему. II якоже бысть"11 въ полнощи, а сему таки1'1’ смо-трящу, князь же рукама свопма напрасно скину™ одѣяло” съ главы своея и рече веліпмъ- гласомъ: «Петръ же познавъ Его, яко Господьфф есть3™». Діаконъ же Дементіс44 видѣвъ сіе и отъ страха оцѣпенѣ. а князь таки то же слово глаголаше; діаконъ же. мало пришедъ въ себе и окрѣ-пився. начятъ възбужати сущихъ ту. а князь едино4,1 пръвое слово глаголаше. Потомъ же начятъ пѣти демествомъ: «Господа поите и иревъзносптс Его въ вѣки»; даже «аллплуіа»; поссмъ же стихъ богородичной 4-го гласа"11" пѣсни: «жилище1414 свое живый въ вывшихъ», таже иъъ ппые бо-
1) Воскресенье приходилось на 18 сентября въ 6949 сентябрьскомъ и въ 6948 мартовскомъ году.
2) мняще кровоту П.
а) святыхъ нѣтъ въ II. б) к нѣтъ въ А. в) служивши А. Т. г) врорентии А; ороренги Т. д) лѣта Б.
е) на полѣ приписано димвтрій преставися въ Н. ж) былъ Б. Т. з) бо нѣтъ въ А. Т. и) бас ему
Б; ему бысть Н,- А. і) боляпка А. к) бас Б. л) тяіпко А. м) баваніе Б. н) же зачеркнуто въ И. о) соверша Н. А. Т. п) у нѣтъ въ Н. А. Б. Т. р) тов А; товда Т. с) пру Г. т) и нѣтъ въ А. Т.
у) велзѣ вѣ А. ф) сѣхвех Г. х) же духовный его А. Т. ц) ноздрь А. Г; нозридь Б. ч) ссрѣте А.
іи) въ нѣтъ въ А. Б. Т. щ) длѣрехъ горниевныхъ А. ъ) вроѳору пресвятые А. ы) селужебную и возлѣжа А. ь) свою во всемъ же ваки А. ѣ) в нѣтъ, въ Н. э) рабнае Б. ю) шашку Н. я) датит покой заеввди А; дадит покой засвити Т. о) овя же възрадовашеся нѣтъ въ Н. А. Т. ѵ) мвяше Н. Т. аа) бас Б. бб) вдив Н. Т. вв) и нѣтъ въ Г. гг) квяже Н. Б. Т. дд) демевтей II. Т. ее) следнемъ
Н. Т. жж) канонъ висходъ Т. зз) слова онн же възрадовашеся мняще.... отдаде духъ пропущены
въ А. пи) и нѣтъ въ А. Т. и) много А. Т. кк) нѣустешимъ А. Т; и плачъ неутѣшимъ нѣтъ въ
Г. лл) пивши А. Т; впивше Б. лм) же нѣтъ въ А. Т. вн) поуеяуша И. А; поусноша Т. оо) прн-
тиву Б. пн) бас Б. рр) паки Н. сс) скинулъ А. 'Г. тт) отдѣяло Б. уу) великим А. фф) яко где А. хх) есть нгътъ въ II. цц) демевтей Н. А Т. чч) едино нѣтъ въ Н. шш) 4 глас А Т. щщ) жилите И. Т. ъъ) и нѣтъ въ Н. А. Т.
городпчникыа; а пояшс, очи" смеживъ, а тѣло на немъ его". якожі иг у живаго у него. бяпіе вп- 14-11 дѣти. Предъ утренею же начятъ тишетпѣ по утрспіп0 же отець его духовный ПосіаЛ иршіесе къ нему прпчястіе запасное, а князь таки не възглядывалъ; онъ же двинулъ ' по устомъ лжицею, и князь възг.іяну" и видѣ его. причастіе дръжаща*. и рече изъ глубины сердца: «радуйся, утробо" Боже-ственаго въплощеніа», и тако прпчястпся божественыхъ тайнъ. II потомъ въ нопсдѣ шикъ той и во вторникъ глаголаніе отъ писаній, п поаше стихи, п людей 1 впаяше. п глаголаніе5 * * * *' къ нпмъ. что хотяше, но не по ряду: а къ" самому къ нему" кто что ни" промолвитъ, а опъ того не слышаіпе. Въ среду же проста говоритп. а люди таки знааніе: въ четвертокъ же въ самую обѣдню, егда начата чести святое Еѵангеліе. п тогда отдаде духъ-конечное, мѣсяца Сентября1' 22 день. II часа того бояре послаша'' но брата1 его старѣйшаго. по князя Дмптрея Юрьевича Шемяку на Углечь; а его нарядивъ, якоже достояніе надъ мертвыми, и песета его въ» церковь святаго , Іеоптіа. а церковь та безъ пѣтья5' стояніе'1'. но съвръшаху тогда въ пей всю службу п помяповепіа1. яже надъ мертвымъ. Во осмый же день по преставленіи его пріиде братъ его князь Дмптрей" ПІемяка. и тогда отпѣвше надгробная надъ нпмъ и ноложиша его въ колод) и. осмолпвше" съ полстміі"'. по-везоша‘ц его на Москву наъ носилѣхъ: везущи" же''." дважды съ носилиць* сроппша его. Прнвезо-ша же его на Москву мѣсяца Октября въ 14 день, по прест *авленіи3 же его въ 23 день, п 10 песета" его въ церковь Арханьгела Михаила па площади0 и отпѣта надъ нпмъ погрсбелпяаа ему еще въ въ колодѣ лежащу"". По огпѣтіп же00 разсѣкоша о немъ колоду, мняще толико кости "" обрѣсти, п, открывъше, впдѣша его всего цѣла суща., ніічпмъ же вредпма. такоже* и ризы,т его погребелпые'1-1, якоже и преже положеніи на него: лице же его бѣло, яко у спящаго, не пмѣасе черности, ниже синеты'1"". И такО, благодарившіе3'1 Бога ноложиша"" его въ гробѣ11 възлѣ отца его. кпязя Юрья Дмптреевіічя.—Тоя же зимы пріиде Исидоръ митрополитъ Гречппъ Кіевъскій п всея Русіи со осмаго собора изъ Рима отъ папы па Русь, въ Кіевъ, и нача зватися "" легатосомъ отъ ребра апостольскаго.—Тоя же зимы ходилъ князь велики Василей Васильевичъ къ Новугоро;іу ратью Л1: п попде къ нему изъ Иовагорода 451 владыка Новогородцкій Еуоимей. а съ ними, бояре и житіи люди, и наѣхаша его въ Деревахъ1 у града у Дѣмона”": и бита челомъ. и докопчашасъ нпмъ миръ по старинѣ и даша11" ему осмь тысящь рублевъ Повогородцкихъ. А Псковичи, пособляа |,р великомі князю, много земли Новогородцкоысе повоевашатт и пакости и бѣды мвогпУ! сотворпша. Въ тоже* время воеводы Новогородцкіа з Заволочапы по великого князя Васильа Васильевича отчинѣ вос-вашафф и много зла сотворпша.—Тояхх же зимы преставпея князь Юрыі Васильевичъ болшеп. а другойвд князь ІОрыі2 Васильевичъ'1'1 родися. мѣсяца Гепваря въ 22 день: а дотолѣ за годъ па тоіі
1) дереваху П. 2) юрь П.
а) богородичны Н. б) отчи Б. Т. в) его нѣтъ въ А. г) в нѣтъ въ А. д) тиіпатмі Н. е) трениі Н.
ж) иосия приспѣ и Н. з) двигвулъ Г. и) возглявулъ А. Т. і) держаша А. Т. к) утроба Н. Т. л) лю-
ди А. м) глагола А. Б. Т. н) къ нѣтъ въ А. Т. о) къ нему нѣтъ въ А. Б. Т. п) ни нѣтъ въ Г.
р) сентября А. Т; сетября въ Н. с) посланіе А. Т. т) братв А. у) пѣния Н. А. Т. ф) стояще И. х) помяновени А. Т. ц) ыдитре Б. ч) осмоливши А. Т. ш) полсыи Н. А. Т. щ) и повезоша А. Б.
Т. Г. ъ) и на А. Т. ы) везут А. Б. Т. ь) же нѣтъ въ А. ѣ) носилицы А. Т. е) на пелѣ при-
писано: о преставленіи въ А. Т; по преставление въ Н. ю) и зачеркнуто въ Н. я) несоща Т. ѳ) пло-
щад А. Б. Т. ѵ) погребалная Н. Г. аа) лежаху Н; лежашу А. Т. бб) отпѣтиіхъ А. Б. Т. вв) костей А. Т. гг) риза А. Б. Т. дд) погребалные О. Н. А. Б. Т. Г. ее) не имъ А; не выѣ Б. Т.
жж) синоти А. Т. зз) благодаряще Н; благодарите А. Т. ии) положивши А. Т. іі) гробъ Б. Т:
гробь Н. А. кк) кіевъ и назваться А. Т. лл) зятыо А. мм) поиде изъ иовагорода къ нему Г.
нн) дѣмяна О; демяна II. А. Б. Т. оо) доковша Н. пи) даше Т. рр) повособляя Б; пособляаху Г. сс) новъгоцкои Б. тт) повоеваше Н. уу) мвого Н. фф) воеваща Б. хх) то А. Т. цц) на полѣ приписано дважды юріи въ Н. чч) василеви Б.
1440 же день, па паметь святаго апостола Тпмооѣя, мѣсяца Генварл въ 22 день 1 *, родней князь вслпки Иванъ Васпльевпчь \ а крестилъ егопгумепъ Троецкій Сергіева6 маиастыря Знновеп.—О Испдо-і’ ѣ. Топ же весны пріпде Исидоръ на Русьскую землю и “ идяше къ Москвѣ и глаголашс тако, яко сосдипилііся 3 * * есмя па семъ великомъ соборѣ восточныя церкви съ западными: и тако възхотѣ соединити православіе, великую дръжаву Московъскую велпкого князя Васпльа Васильевича, съ Латинствомъ. п не попусти ему Господь Богъ”. Прежде же'убо въ посланіи грамотъ своихъ зва-шеся легатосъ и отъ ребра апостолскаго сѣдалища Лятцкаго® же и Лптовъскаго и Нѣмецкаго, а предъ собою повслѣваше носити крыжъ Латинскій да три палицы серебряны про честь оряжьскаго права; въ молитвахъ же и въ службахъ божественна литургіи вмѣсто святыхъ патріарховъ вселенскихъ поминаніе* въ псовыхъ и величаше п блажаше Евгенія папу Рпмъсьаго. емѵжс на златѣ отдаде святую вѣру Греческаго православія. И пріпде па Мосъкву въ недѣлю третью святаго Великого поста птогодне молебная пѣлъ за велпкого князя и за все православное христіанство, и божественую ' литургію служилъ, и въ первыхъ поминалъ пану Евгенія" Рпмъскаго. По скончяніи же божественна службы повелѣ протодіакону своему въ стихарѣ со уларомъ, вшедъ па анбонъ, чести велегласно грамоту осмаго суемыслспаго ‘сего собора отреченнаго 3, въ неп же писано есть богомерзъеко и бого-отступно. еже суть .Іатыпьстіи прелести, раздѣляюще святую Троицу, глаголющп ". яко Духъ Святый отъ Отца исходить, Духъ же и отъ Сыпа, и опрѣсночная мудръствующе соедпниша. рекуще. яко въ1 бескваснѣмъ іГ въ кваспѣмъ" хлѣбѣ тѣлу Іисусъ Христову0 сотворятися достоять; а о" усопшихъ’’ сице писано есть': пже во’ истиннѣй вѣрѣ и исповѣданіи Божіи со смиреніемъ колецъ пріаша* іГ покаяніяц плодъ но доспѣша принести о согрѣшеній' своихъ, о нпхъже имъ ду-ховніи отцы заповѣдаша, и таковіи"1 очищеніемъ мукъ очиститься по смерти. Но вся убо епцева собою мудръствующе содѣлаша прелести ради истинвыа вѣры православіа11', еже бы ". прельстивъ, отлучити христіанство отъ божсствснаго закона. И“ тако о‘ всѣхъ * спхъ бывшихъ '' дѣлехъ пхъ” и самъ Евгеній пана “ Римъскііі посла свое съ нимъ написаніе къ благовѣрному великому князю Ва-сплыо Васильевичю. грамоту епце пиша: Посланіе Евгенга папы Римъ ска го къ великому князю о Исидорѣ митрополитѣ. «Евгеній®ешіекопъ. рабъ рабомъ Божіимъ, превысокому кпязю Василыо Васильевичю Московскому и ѵ всеа Русп великому царю спасеніе и апостол-ское‘,а благословеніе. Благодаримъ Вседръжитсля Господа Бога, якоже нынѣ по мпозехъ трудѣхъ, Духа Святаго благодати66 помощію, восточьная церковь"” съ вами едина есть, еже къ спасенію пдеть душь многихъ дюдеіі и къ твоей славѣ и хвалѣ пишется. И къ сему единачеству, п согласію многое поможеніе и поспѣшеніе честнѣйшаго брата нашего Исидора., митрополита твоего Кіевскаго и всея Руси п отъ" апостольскаго престола посла, пже за свое благо многопотрудился®“.
1) депь нѣтъ въ И. О. Б. 2) соедииися И. 3) отречеяна П. Г.
а) на полѣ приписано Іоанъ въ Н. б) сегриева Б. в) и нѣтъ въ Н. А. Т. г) на полѣ приписано о сидоре митрополете како сложилъ въ соборно церкве на опреснокахь римскую службу въ А д) же вытерто въ Н. е) латынскою А. ж) поминаша А. Т. з) божию А. и) евгеніа папу О. Н. А. Б. Т. і) суыысленваго Н. к) глаголяще Н; глаголюще А. Б. Т. л) въ нѣтъ въ А. Т. м) слова въ бев-кваснѣмъ и зачеркнуты и замѣнены словомъ быти въ Н п) скваспѣмъ Н. А. Т. о) христову и сице Н. п) о нѣтъ въ А. Т. р) сопшихъ Б. с) сице есть писано А Б Т: эти слова замѣнены словами тако написано въ Н. т) вово А. у) и нѣтъ въ Н. А. Т. ф) пріяше А. Т. х) а Н. ц) по-ковчивя А. ч) согрешевияхъ Н; совѣршевии А. Т. пі) и тако вси Н. А. Б. Т. щ) истинныа в (вы Б) православіа А. Б. Т. ъ) ба А. Б. Т; бо Г. ы) и нѣтъ въ А ь) от А. Б. Т. ѣ) всях Б.
э) бавшихъ В. іо) сихъ А. Т. я) папы А. Т. ѳ) евгевій и А. ѵ) и нѣтъ въ А. Т. аа) апасное А.
В. Т. бб) благости А. Б. Т. вв) церкви Нццерквоп А. Т; церкво Б. гг) отт Н. А. Б. Т. дд) много
нѣтъ въ Н. ее) порудплъся А; попрудился Б: трудился Г.
о соединеніи крѣпчайшее3 имѣлъ6: л того ради потребно есть" помогяти ему кажіому въ всѣхъ 1441 дѣлехъ. а наипаче въ сихъ1' дѣлехъ, еже нрнстояіііс1 имѣетъ къ" достоинству и чипу церковному врученнѣй® ему. А твое превысочайшее ' въ Господа Іисуса Христа со многимъ желаніемъ просимъ сего” митрополита Исидора о1 оправданіи" и ол добрѣ церковнѣмъ ирежсречешіймъ. іа пріимеиііі его богорадно”. и насъ для, зансжс1 то съ желаніемъ и со многимъ раченіемъ къ тебѣ о немъ приказываемъ ”, въ всѣхъ вещехъ. еже имаши видѣти отъ него о церковнѣй пошлинѣ прпстоакіе. да будешп иомощьникъ ему усердно, со” всею своею” мышьцею*. еже да будетъ хвала п слава оть людей, а отъ насъ благословеніе, а отъ Бога вѣчное" дарованіе да имаши. V дано въ О.іорснтіп 2, священства нашего въ 9-е лѣто».—Сіа же вся слышавъ князь велики Василей Васильевичъ, что въ божественѣй служьбѣ поминаетъ папу Гпмъскаго. а вс патріарха Царяграда, и иныхъ вещей мпоі о слышевъ и видѣвъ не по обычаю Русьскіа земля1', и удивися1'. и рече князь велики Василей Васильевичъ: «при нашихъ прародитслехъ пф отцѣхъ* и при нашей братьи, великихъ князей Русьскіа земля4, сего не бывало, и язъ сего” не хощу». И повелѣ ему жити въ монастырѣ у Чюда: а поп-машат его въ среду крестопоклонную святаго Великого поста, и сѣдѣ въ томъ манастырѣ лѣто все. Достоитъ же удіівитися разуму и великому смыслу великого князя Василія Васильевича, понеже о семъ Исидорѣ митрополитѣ всп умлъчяшаЛ князи и боаре и1' нііііі мнози. еще же” паче и епископы1 Русьскіа* всп умлъчаша и въздремаша и” уснуша: единъ же сей богемудрыіі христолюбивый государь великій” князь Василей Васильевичъ иозна Испдорову прелесть пагубную3 п скоро, обличивъ, посрами его и вмѣсто пастыря и учителя злымъ и губптслвымъ волкомъ пазва і і о И тако вси епископп Русьстіи, иже быша въ то время тогда па Москвѣ, възбудпшася. и" кшізп и бояре и" велможи и множество христіанъ тогда въсіюмянуша1 іГ'” разумѣнія закопы"" Греческія прежнія"" и начяша глаголати святыми Писаніи и звати Исидорагг еретикомъ II тако князь великп Василей Васильевичъ възрадовася о согласіи сиисконовъ своихъ и князей и бояръ, и всѣхъ православныхъ христіанъ и повелѣ ему пребыти " въ монастырѣ, доидеже обыщетъ о немъ ио священнымъ правиломъ святыхъ Апостолъ и святыхъ седмп соборовъ святыхъ Отець и тако истиннымъ судомъ правдысе предъ архіепископы и епископы4 іГ“ предъ всЬмъ свящепнымъ соборомъ обличитъ5 ересь его33, яко да усрамится и отложитъ Латыньская1111 соединенія и согласія ереспая и повинится11 и покается и милость получить. Вендоръ же, злыя ереси Латыпьскіа насытився, никакоже въехотѣ отлучитпея отъ Латыньскаго согласія и соедциепіа, іГ‘к нимало иовпнутпея 1Л възхотѣ, и по нослуша1™ великого князя и всего священнаго собора. Іі пристава къ нему князь великп”" приставовъ своихъ и повелѣ его стрещп, егда како отлучится отъ Латыпьскаі о съедініеніа и согласія и обратится"" и покается,1П и,’1’ милость получитъ: и тако жпвяпіе"" В'ь монастырѣ у Чюда за сторожи.
1) занже П. О. А. Б. Т. Г. 2) ѳлерентіи П. Г; ѳроленьтии А. 3) пагобную П: нагурную А. Т. 4) епископа П. Б. Г. 5) исправлено: обличити П. О. Н. Б. Т. Г; обличили А ервн. П. С. Лѣт., т. ГІІІ, стр. 109.
а) крѣпчайшии Н. А; крѣпчайшие Т. б) еимѣн А. в) е А. Т. г) вавпаче всѣхъ Г. д) престояние Н. А. Т. е) по А. ж) врученѣ Н. Т; вручивѣ А. в) превысочайіпему А; прѳвысочайшие Т. и) сего у Н. А. Т. і) о нѣтъ въ А. Т. к) оправдавданіи Б. л) и о нѣтъ въ А; о нѣтъ въ Б ы) бога ради II. и) призываемъ Н. о) со нѣтъ въ Н. А. Т. п) своею нѣт,> въ А. Б. Т. р) машцею Б с) вѣчноее Б. т) земли
Н. А. Б. Т. у) дивися Н. А. 'Г. ф) ии А. Т. х) отцѣ А. ц) земли Н. А. Т. ч) сего нѣтъ въ И.
іп) поиыаше Н. А. Т. щ) умолчаніе Н. ъ) и нѣтъ въ Б. ы) же и Г. ь) епископа Н. А. Б. Т.
ѣ) рускаго А. э) и нѣтъ въ А. ю) великия А. Т. я) и нѣтъ, въ Н. А. В. Т. ѳ) п нѣтъ въ А. Т.
ѵ) воспомянувши Н. А. Б. Т. аа) и нѣтъ, въ А. В. Т. бб) закона А. Б Т. вв) прежсіа Г. гг) сидора А. дд) пребывати А. ее) правымъ А. жж) и нѣтъ въ Т; и епископы и нѣтъ въ А. зз) его ересь его А, Т. ии) латывекия Н. А. В. Т. іі) повинится А. Г. кк.) н нѣтъ въ А. лл) повянути Г. ми) послуша его А. нн) велики и А. Т. оо) обратися А. Т. пп) поясть А; поястъ Т; поиться Б. рр) и нѣтъ въ А. Т. сс) живеіпи А. Т: жввеше В.
Т. XII. 6
1442 Въ лѣто 6950 Нрнходипіа Татарове Бо.ішія орды па Г’язаньекія укранііы и много зла сотво-рпша а п отъпдопіа съ полономъ. Тоя же осени князь велпкп Василей Васильевичъ възверже0 нелюбіе на князя Дмптреа Юрьевича Ш< мяку и попде на него ко Углечю, и опъ побѣже въ Бѣжецкій Верхъ Новогородцкій": а князьвелпкп възвратпея наКіасовѣ іГ пріиде на Москву. И тогда Колу-дарад Ирежскаго кнутьемъ0 били. II потомъ же князь Дмптрей Юрьевичь Шемяка, а съ нимъ князь Александръ Ч< рторижскій, часа того пришли мало не къ Москвѣ: и помпрп ж пхъ игуменъ Зиновсп Троецкой п любовь межи пхъ сотвори. Тоя же3 осени пожаръ бысть" на Москвѣ.—Тоя же зимы бояся князь Дмитрсй Юрьевичь Шемяка великого 1 кпязя ВасильаВасильевичи и приславъ Великій ІІовъгородъ, чтобы его приняли на своей ихъ воли: и Повогородцы отвѣщаша: «аще хоіцеіии. кцяиіс. къ намъ ѣхати, и ты поѣди. а1 мы тебѣ ради». — Та же зима бысть люта зѣло", п мрази велій нестерпимый, и много скотомъ и человѣкомъ зла сотворися.—Тоя же весны быша громи ве-ліщы и млъніи страшни". и вѣтри и вихри велицы, и бысть страхъ на всѣхъ” человѣцѣхъ.— Тоя же весны бысть отзиміе, и надо снѣгъ великъ и паки соиде, п възсташа вѣтри, и быша2 мрази мнози и вѣтри" велпцп, и бысть скорбь мгюга въ людехъ.—Того же лѣта бысть жито дорого.— Того же лѣта въ Новѣгородѣ владыка Еуоимей поставп церковь камену святаго Спаса Преображенія0 въ Русѣ, ва старомъ основаніи, и свѣіца еа самъ, и манастыръ устрой, и" иконами и книгами и сосуды церковными и всѣми потребами исполни и удоволи.—Того же лѣта въ Новѣгородѣ владыка Еуоимей поставп церковъ камену святаго Николы’’ у себя ва дворѣ.—Того же лѣта въ Новѣгородѣ пожаръ бысть великъ зѣло на Подольис. іГ церквей5 каменыхъ огорѣ 12. и конецъ весь погорѣ до святаго Георгія, и христіанъ многое множество згорѣ: и проста на Лубяницѣ. И потомъ того же мѣсяца пожаръ бысть въ Новѣгородѣ, погорѣ Заполье Мпкптпиы улицы, и бысть пакость многаф людемъ: которые носилпся отъ перваго пожара съ* животы своими, и тіи всп по-горѣша3 п з животы своимиц; и бысть скорбь" мпога въ христіанствѣ. Тогда"1 же отъ скорби тое пожаръные Повогородцы иоимата многихъ людей напрасно, глаголюще: «вы зажигаете, втайнѣ ходяіце"1, корысти ради своея, п таковы бѣды и напасти сотвористе!» И тако многихъ христіанъ па огнѣ сожегоша1’. а ппыхь въ11 Волховъ съ мосту сметаша ь. а иныхъ каменіемъ побита. Тайная же сердецъ человѣческихъѣ единъ Богъ вѣсть, по правдѣ ли сіе есть, еже таковую казнь злую пріаша. понеже за грѣхи наша таковыя напасти бываютъ, да быхомъ отстали отъ злыхъ дѣлъ своихъ и обратилпся п покаялпся и по воли Божіи жили, да и въ настоящемъ и въ будущемъ10 благихъ получили.
Бъ лѣто 6951. мѣсяца Сентября" въ” 15 депь. О Исидорѣ, каьо повѣжа съ Москвы въ Римъ'. Исидоръ ми гроиолитъ тмою безвѣрія своего оболкъся. не хотя обрагнтпея и покаятися"" отъ соединенія и согласія .Іатыиьскаго и не стернѣ се дѣти и пождатп въ монастырѣ у Чюда. и тако, нощію безвѣріемъ 6 пзшедъ тайно, бѣгу ятся и со"" ученики своимп". сь черньцемъ Грп-
велпко И; велиг В. 2) биіпа II. Н: въ О. Т. начертаніе этою слова неясно 3) порѣша П.
а) учипиша Г. б) новерже А. Т; повверже Б. в) повогородцкие А. г) п нптъ въ Г, д) Москву тогда ж колударона Н. е) кнутом Н. ж) помори Т. в) же нптъ въ А. Т. и) бас Б. і) пойди и А. Т. к) зима люта бысть зѣло Н. Б; вина люта бысть бѣ зѣло Т; той же зимы бѣ люта зело бысть А. л) страш-ливъ А. Т- страшлп Б. м) бысть стахъ на свѣхъ Б. н) вѣтри зачеркнуто въ И. о) преображение А- Т. п) и нѣтъ въ А. Т. р) николу А. с) пдольи Г. т) и нптъ въ А. у) церковь и А. Т. ф) много А. х) съ нптъ въ А. Т. ц) з животомъ своимъ Н. А. Т. ч) скорбь дваэіеды въ Т. ш) огда А. щ) хотите И. А. Т. ъ) сжегоща А. Т. ы) въ нптъ въ Н. А. Т. ь) ыѣташа А. Т. ѣ) человѣцѣ А. Т; человѣче Б. э) и нѣтъ въ А. Т. ю) бидуіцем Б. я) сеитевріа Г. ѳ) въ нптъ въ А. Т. ѵ) это заглавіе вытерто въ Н. аа) показатися Г. бб) бѣзверияыъ А. Б. Т. вв) тайно бѣжа со А. гг) своими дважды въ А.
торіемъ и Аоонасіемъ; и побѣжаша съ Москвы1 къ Твери, а изо Твери къ . Іитвѣ. да п къ Рима ". 1443 къ папѣ своему, сице діаволомъ водимъ п наставляемъ" къ своей" емуг погибели. Богомудрый же пд велпкоразумный кпязь велики Василей Васпльевпчь никакоже пе посла възврагііги его. пп възхотѣ удръжати сто. яко песмыслена и безумна п богомръзка. да не приступится грѣсѣі сто", и ничто же нанеси зла3 ему II тако отъпде въ Римъ къ папѣ Евгенію, ц паки" но спхъ отдалено тая1 же Исидоръ творитъ, якоже злыіі и пагубный зміи діаволь, жестоко гоня святую церковь, пже въ Русьскоіі дръжавѣ цвѣтущаго благочестія, п превращаеть христіанство па" .Іатыпьство и соединяетъ п соглашаетъ. Отъ таковаго злохитраго1 врага соблюди Господь Вотъ и пречистая Богородица святую церковь въ Руси безнавѣтпу п безмятежну обличеніемъ премудраго п Вотомъ вразумълясмаго л великодръжавнаго Насилья Васильевича, въ благочестіі цвѣтущаго великого п премудраго царя всея Руси, смужс о семъ откры Господь Богъ" велеумнѣ разумѣватп1' и вся мудръствовати и творити волю Божію п вся заповѣди" сто хранити, (’ви гдго седмаго вселенскаго собора, иже въ Ніікеп второе со крася11. правило'' 1. Священническій получившимъ санъ свидѣніе т и1 исправленіе ’канонныхъ повелѣній* суть въображеппихъ. иже ііріемлющс радостно съх Богоотцемъ Давидомъ поемъ4 * * * * * къ владыцѣ Богу, глаголюще: на пути свидѣніи" Твоихъ"1 насладпхся. яко о всякомъ богатьствѣ. Іі паки: заповѣдали, есп правду свпдѣпіа Твоя въ вѣкъ1ц: вразуми мя. п живъ буду. И въ вѣки пророческій"' гласъ повелѣваетъ намъ хранити свпдѣпіа Божіа и жити въ нихъ, спрѣчь пепоколеблемо и неподвижный прибывающе. Яко п“ Боговидецъ 2 пророкъ Мопсій сице рече: въ нихъ нѣсть приложити и отъ нихъ нѣсть" уняти. 11 божественный апостолъ Петръ въ нихъ хваляся вопіетъ: въ няже желаютъ ангелп приникнути. II апостолъ Павелъ глаголетъ: аще мы пли ангелъ съ небесъ благовѣститъ вамъ паче, еже б.іаговѣ-стихомъ вамъ, проклятъ да будетъ. Симъ сице сущимъ п свидѣтельствующимъ11 намъ, радующеся о нихъ, якоже аще3 кто обрящетъ корысть многу, любезнѣ” божественна правила пріемлемъ, п всецѣло ученіе" пхъ и” недвижимо утвержасмъ изложеніяхъ отъ святыхъ духовныхъ трубъ, пре-хвалныхъ Апостолъ, и святыхъ шести вселенскихъ соборовъ, и мѣстнѣ собравшихсяѵ па изложеніе аа таковыхъ' повелѣпій06. и святыхъ Отець нашпхъ. Отъ единаго бо всптого же Духа оза-рившеся. уставпша полезная. И” пхъже убо" проклятію цредаша'4'. и мы проклинаемъ; и'1"" пхъже отвергоша. и мы отметаемъ: и33 пхъже отлученію предаша. п мы отлучаемъ: и пхъже"" подъ еип-темъею іюложиша, и мы такоже полагаемъ.
3О т ъ II и ко и ска г о п о с л а н і а 1 !>“. Глаголетъ Пиконъ въ посланіи своемъ въ 1 9-тномъ. число изъявляй, въ которая лѣта былъ, сице"1' рече: «нынѣ же паки во дпехъ нашпхъ. въ лѣто'"'" (іоУО». и сице число изъяви лѣтъ, въ ішхъже жилъ. И паки глаголить въ 40-тномъ посланіи о Орязехъ:
1) Въ лѣто 6946 въ 11. С. Лѣт., т. VI, стр. 161; въ лѣто 6948 т. VI, стр. 169: т. VIII. стр. 109:
въ лѣто 6949 т. V, стр. 367; т. VIII. стр. 109; т. ХУ, стр. 491; въ лѣто 6950 т. III, стр. 113: т. IV, стр. 313; т. V, стр. 30; т. XVI, стр. 133. 2) боговидиць П. О. Е. 3) Далѣе
слѣдуютъ извлеченія изъ 19-го и 40-го словъ Тактиконаи Никона Черногорца.
а) гиму А. Т. 6} вовляемъ Н. в) сво В. г) ему нѣтъ въ А. Т. д) и нѣтъ въ Г. е] приступится къ
гресемъ Н. ж) сего А. Т. з) же зла нанесет И; же зла вавесѳ А. Т. и) и паки и Г. і) тоя А. к) къ А. л) злахитро А: злохитра Г. м) разумляемаго А. н) открытас богъ А. В. Т. о) разувати Т.
п) запове Т. р) совратись Н. с) право Н; прав А. В. Т. т) сведение Н. В. у) и нѣтъ въ А. ф) ш,-
вѣнии Б. Т. х) съ нѣтъ въ А. Т. ц) помоемъ Г. ч) свѣдениіхъ В. ш) своих А. Т. щ) во вѣки
не А; во ввѣки Б: въ вѣки Т. ъ) проческип Н; пропроческии В. Т. ы) и нѣтъ въ И. А. ь) пѣ А.
ѣ) свидѣтельствующей А. э) аще нѣтъ въ А. ю) люзне А. Т. я) лучение Т; лучивитн А. ѳ) и нѣтъ
въ А. Т. ѵ) собравшихъ А. аа) изложениих А. В. Т. бб) повелѣниих А. Т. вв) вси и Н. А. В. Т. гг) и нѣтъ въ Н. А. Т. дд) бо А. ее) предаж А; жж) и нѣтъ, въ Н. А. Т. зз) и нѣтъ въ А. Т.
ии) ихъе А. Т. іі) 19 нѣтъ въ А. кк) спи Н; сп А. Т. лл) лѣта А. Т.
1443 «Сей родъ Ѳряжьскій въ божествепыхъ Писаніп” Гермамис глаголются, изначала же разрушпша Римъ и11 искорсшіиіа древняа Римляны1'языкъ'7 Уандалскій1: бѣ же6 языкъ той отъ различныхъ ересей: Македонія не. Несторіанеж. Аріане и подобніп спмъ. И оттолѣ всажены ’ быша въ Римѣ различныя ереси, живуіце" съ Рпмляпы. Да якоже выпѣ предръжаша Римъ Орязи, пмутъ таковыа1. іи. Римѣ” жпвуща. ереси, отъ различныхъ ересей собравшеся ’. Обаче о разрушеніи Рпмъстемъ и языка Уандальскаго” и таковыхъ ересей хотяіі да” прочтетъ святыя Меланьи0 Рямлянынп2 житье, или во отсчестѣмъ глаголемомъ Лавсаицѣ" и тамо обрящеть таковая: о1’ паденіи жес Ѳрязскихъ да прочтетъ7' книгу посланія Фотѣа. патріархау Констянтивоградскаго, и тамо обрящетъ обдержи-телію* посланіе того же* Фотѣя патріарха17. Глаголетъ бо тамо Фотѣй" потонкуш о всѣхъ, о бес-кваспыхъже ипрочихъ, такожде о приложеніи7' жем святаго пзоображеніа вѣры страстнѣ1’ тамо Фотѣй патріархъ и пространнѣ изъглаголуоть *. Орязи же убо. заеже составити имъ свое мудрованіе0. приносятъ и отвѣіцавають и мудръствують, якоже хотятъ, якоже10 и въ прочихъ е.рессхъ сіа мудръствуіоіцеи разоряютъ, якоже и Арменстіи. хотяще составити" своя, ложнѣ положила двадесяти. четвертое правило, глаголюще сине: яко просоѵру повелѣваемъ0 того же дне быти, благопріятно с<. и сего ради, егда приносятъ того же дне, тогда, мнятъ творити приношеніеѵ Священная же”11 правила06 тако не имать, но глаголетъ сице, яко мірянинъ, себѣ отрѣзавый удъ"", да отлучится,т 3 лѣта, навѣтникъ и бо есть своей жизни. Сице творятъ п глаголютъ и разаршотъ№ хотящейіга составити своя хотѣиіа. Паки03 въ ™ той же кинзѣ Фотѣа. патріарха Констянтиио-градцкаго, обращеніи. иже11 во дни оны къ папѣ Римъскому™ посланіа наппса, жестоко изъявляя ’'’ пхъ. и тамо паки обрящсши паденіе '”1, яже суть1111 вч, Римѣ. Той бо Ѳотѣй, патріархъ Констянтипа-града. крести родъ Болгарскій со царемъ пхъ Болгарскимъ; по малсхъ же во дни оны папа00 Римскій покрести ихъ. имѣя па Фотѣа”11 патріарха нѣчто. И тогда Ѳотѣй. патріархъ Констяіітпнаграда. отвѣіцеваеть папѣ Рпмъскому. сице глаголя: «аще азъ грѣшенъ осмъ, по божественое крещеніе почто повинно есть3? почто мене ради покрестилъ еси Болгары и царя пхъ? ивѣ. яко вражду имаши нами». Папа же Римскій недоумѣвъея, что отвѣіцатп о семъ, и тако совѣщался съ Римляны своими и1’1' изложи па Ѳотѣа. патріарха Констянтииоградскаго. срамъиаа многа паденія скверная плотская, въ вѣрѣ же1'1' или въ космъ супротивно соборнѣп церкви никакоже отнюдь Фотѣй же” патріархъ разумѣ, якоуу папа фф Рпмъскій отнюдь на вражду уклонпся. и тако Ѳотѣй потонку тамо изложи паденіе ихъ. и отъ божествсныхъ Писаній възбранн вся дѣла ихъ. и мііогораз.іпчно посланіе наппса па1х нихъ. И приносить постъ суботный, егоже постятъ Орязи въ суботы44 всего лѣта, и възбра-
1) уавдаскій П. 2) риммляныни П. О римляны И; римыъляныи А. Т. 3) слова почто повинно есть пропущены въ П. Г.
а) писаниихъ Н А. Б. Т. б) герыони Н А. Т. в) и нѣтъ въ Н А. Б. Т. г) римъыяны Т. д) языкъ и А. е) жа А. ж) сторияне и А. в) всажева Н. А. Б. Т. и) живуши И. А. Т. і) каковыя Н. А. Б. Т. к) реме Б. л) собравшис Н. ы) уяндалского Н. Б. Т. в) да нѣтъ въ Г. о) мелаі святыя А. Т. п) влапсаицѣ Г. р) от Г. с) падениихъ А. Б. Т т) почтѣтъ А. Б. Т. у) патріархъ Т. ф) обдержа-телно Н. А. Т. х) же нѣтъ въ А. и) папрпарха Б. ч) ѳотия Н. ш) потолику А. Т. щ) всѣхъ обѣтованныхъ и Н. ъ) преложениі II А. Т. Г ы) же нѣтъ въ II. А. Б. Т. ь) страшнѣ О. А. Б; стращяѣ Н. Т. ѣ) изьеглуетъ Н; иизглаголуетъ Т. э) мудровае Б. іо) хотятъ якоже нѣтъ въ А. Б. Т. я) состави А. ѳ) яко сфуру повелевает А. Б. Т. у) приноіпевия Н. А. аа) же нѣтъ въ Н. А. Т.
<>б) правило Н. А Т вв) уда В. гг) отлучися А. дд) наведникъ А. ее) разумеютъ А. жж) хотяще
II. А. 'Г. Г. зз) аки А. ии) въ нѣтъ въ А. Т. іі) же А. кк) рскому Б. лл) иявляя А. мм) падевия А. Б. Г. ни) суд А. оо) папы Б. Т. пп) словъ патріархъ констянтинаграда... фотѣа нѣтъ въ А.
рр) и нѣтъ въ Н. А. Т. сс) въ вѣрѣ же зачеркнуто въ II; плотская ввѣржс А. Т. тт) же и Б.
уу) ияко II; яяко А. фф) папы Н. А. Б. Т. хх)'ва нѣтъ въ А. цц) еуботы и А. Т.
пясть п правили® святыхъ Апостолъ. Правило6 святыхъ Ѵіюсто.чъ 64" глаголетъ спцс аще ко- шз торып причетникъ обрящстся въ Святую Недѣлю постяся или въ суботу. развѣ единыя точію. да пзвержется: аще ли отъ простыхъ людей, да отлучитсяг. Сице священныя правила глаголютъ1: тіи же приносятъ0 отъ себя, якоже хотятъ, въ еже составитиж имъ своа, си®. якоже сего ради п“ Армепп. О безквасныхъ же. ихъже приносятъ*, якоже и Арменп. и тіп’: жидовствуютъ: и сіе убо Оотѣй. патріархъ Констяптиноградскій. различно писаніе писать на нихъ, тако глаголя: Азъ же убо грубъл сый п невѣжда, не смѣю изріщати”. по смотри, отче мои. еда каьо преходить'1, еда сѣни1' оспина и " еще служити жидовскую службу, а не въ пстпнпѣ. Обаче убо азъ. якоже рѣхъ. невѣжда сый1', не смѣю порицати. вящше нпчтоже не вѣмъ: другій же имѣяй" пжет о Позѣ разумъ, той да! просвѣтитъ* насъ. Обаче якоже пмать истиннох и божественая ппсаніа.11 объдержителыіа.я’ по-велѣвіа1". по божествепому Апостолу: сѣнь имяше закопъ будущихъ"1 благъ. II попе.’’ истинно" пріиде, сѣнь же преиде". исповѣдуемъ истннну* пришествія Христова, не осгавіпа® въ сѣни Обаче паки образъ имяше ветхій новыя благодати, и1 якоже божественая Писанія сказуютъ. яко опрѣснокъ з горчицами па Пасху10 повелѣвайте законъ, сице и божественая Ппсаніа глаголютъ, жестоко и постнпчсско и по д ѣянію ” горко со емпренымъ мудрованіемъ повелѣваютъ" намъ житіе совръшптп'. И сіа'1® убо сице не66 отъ" себе же глаголю"’, но отъ божествепыхъ Отецъ, ибо великій въ бого-словіпм Григорій, во втор ѣмъ еже о Пасцѣ словѣ™, тоикочастнѣ пзлогаетьо бескваспыхъ же и прочихъ и яко сѣнь2 бяху новыя благодати. Антіохійскій же патріархъ кпръ Петръ. написавъ въ посланіи къ Венетійскому 1:1 митрополиту потонку3 о безквасныхъ и якоже"" безквасная11 сотворяющій жидовствуютъ, точыо же се наппса. еже1111 имутъ нѣціп въ ” зазоръ, глаголя же. яко Латыни совѣщеваютъ “Х яко Христосъ па вечери безквасная ядс.—и се възбраина1111. добрѣ и благословнѣ01' глаголетъ, яко хлѣбъ предалъ есть11", якоже истинно пмать. игг пріемъ, роче, хлѣбъ и преломивъ. даяше пмъ: хлѣбъ же нѣсть скуденъс\ но цѣлъ, рекше свершенъ. И Апостолътт же паки, егда глаголетъ: азъ пріахъ отъ Христа и прочья. пуу паки: хлѣбъ вземъ. и** не глаголетъ'1 «опрѣснокъ» ни Господь, іиі Апостолъ. Сіа, убо кпръ Петръ, патріархъ Аптійохійскій. въ посланіи къ 1 ><*-петійскому митрополиту писаніе и прочья. яже охх оіірѣспокохъ. чюдно глаголетъ. О семь же нѣціп пререкують. яко гдѣ обрѣташеся тогда тамо хлѣбъпц. закону отрицагощу но’" опрѣснокиимяше законъ, ясти? Друзіп же паки глаголютъ, яко убо и Еллипп111111 бяху тамо тогда и1'1, имяху хлѣбы. И сіе убо5 до здѣ. — Принесемъ же паки и тѣхъ паденіе, пзложеное"'и въ посланіи кпръ Михаила.
1) и нптъ въ Л. Г. 2) сѣно II. А. Б. Т. 3) попку П. 4) глаголете П; глаголетъ 0. 5) въ П. лія.сяго, гдѣ находились слова и сіе убо, прожжено.
а) правило Н. б) слова святыхъ апостолъ правило зачеркнуты въ Н и вовсе отсутствуютъ въ А. Т. в) 60 А. г) отлучися Т. д) глаголю Н е) принотся Н. ж) ставити В; воста А; поставити Б: во-стави Т. з) своя сия А. Б. Т. и) и нѣтъ, въ А. і) принотъ И. к) армени съ ними А. л) гроб И. А. Т. м) израцати А. Б. Т. н) преходитъ Б; приходятъ Т. Г; придятъ А. о) оениі А. п) и нпт въ А. Т. р) сый и А. с) имѣя Н. А. Т. т) иже нѣтъ, въ А. Т. у) дай А. Т. ф) просвѣтите II. А. х) истина Н. А. ц) писаниеА. ч) обдержателная Н. А. Т. ш) велѣнія Н. А Б. Т. щ) будущиі А ъ) понеже О. Н. А. І>. Т. ы) истиниу и А: истинно и Б. Т. ь) припле Б. Г; же преиде зачеркнуто въ Н: сѣнь же преиде нѣтъ въ А. Т. ѣ) истпно А. Б. Т. э) пришествие христово а не оставльшая А. ю) паслу Н. Т; пасту А. я) яденпю А. ѳ) повелѣють Г. ѵ) совершати II. Б; соверщати А; соврешати Т. аа) ся Т. бб) но А. Т. вв) о Г. гг) глаголютъ А. Т. дд) благословении А; благословии Б. Т. ее) слово II. жж) излогаеть нѣтъ въ Н. зз) венедиіекому А. ни) якоже о Н. А. Т. іі) безквасные А: безквасныя Т. кк) неже Н: нииж А. лл) въ нѣтъ въ А. мм) отвѣщаваютъ И. А. Б. Т. нн) возбранная Н. Б. 'Г: возратная А. оо) благословенѣ Н. А. Т. пп) есть предалъ А. рр) и нѣтъ въ А. сс) хлѣбъ песку-
сенъ А; хлѣбъ нѣскуденъ Б. Т. тт) свершенъ а послѣ А. уу) и нѣтъ въ II. А. Т. фф) и нѣтъ
въ Н. хх) о нѣтъ въ Н. А, Т. цц) хлѣбы И. А. чч) во Н. шш) опресноксии А; опреснокии Т.
щщ) убо елени Н. А. Т. ъъ) п нѣтъ въ А. Т, ыы) изложное’ II. А. Т
1443 блажепаго патріарха іншстяитппоградскаго. къа киръ Петру, патріарху Антіохійскому. Глаголетъ же тамо сице: яко яже6 убо сотворяютъ, жидовъствующе. суть сіа: еже о" бесквасныхъ тѣхъ согрѣшеніе1'. е.жс давленину тѣмъд ясти. еже стрищи тѣмъ брады, еже поститисяж въ суботы, еже скверная ясти, еже мнихомъ ихъ свиный тукъ ясти и подкожная3 тука все досяжуіцая 1 до мяса, и еже па пръвуіо недѣлю святыхъ постъ и мясопуста вкупѣ и сыропустъ сотворити. А еже кромѣ сихъ такова и синева имуща" въ святѣмъ1 изоображеніи вѣры, сицево творятъ приложеніек злѣ и бѣднѣ мудръствующел. Имать же сице”: «и въ Духа Святаго истиннаго и животворящаго, иже отъ" Отца и ( ыпа исходящаго»: и въ божественѣй службѣ пже «единъ святъ, единъ Господь Іисусъ Христосъ въ славу Богу Отцу Духомъ святымъ» възглашають 3: къ симъ же и бракъ священникомъ възбраняютъ. спрѣчь жены имущихъ не пріиматп во священничество, но нссупружнымъ быти священникомъ хотятъ: и два брата0 двѣ сестрѣ взимаютъ: и въ службѣ въ время причящсніа единъ отъ служащихъ, ядыіі опрѣсноки ”. цѣлуетъ прочихъ: и перстни носятъ на рукахъ епископи пхъ. якоже1' се жены взпмающе1 церкви, и обрученіе носити глаголютъ: и на брань исходище1, кровны свои рунѣ оскверняютъ и къ симъ3 душа убивающе и убпваеми. II якоже иѣціп намъ извѣстиша. п боже ствсиая крещеніа сотворяющв, крещасмыа во ецпіо погруженіе крещаютьу. имя Отца и Сына п Святаго Духа, приглашающе; по и къ симъ крещаемымъ уста соли исполняютъ: злѣ же и* апостольское оно слово въспріемлютъ. глаголющее: малъ квасъх все въмѣшеніе кваситъ; сице они таковое, пишутъ: «малъ квасъ’ все въмѣшеніе тлить», покушаюіцеся малою сею глаголанія виною възбраііптіГ квасъ. ижеш въ кислый хлѣбъ въздвпжущи "1; но ниже мощсмъ святыхъ хотятъ поклонятися- п ѣніи же отъ лихъ ниже святымъ1, иконамъ, ниже великія святыа Отца ваша11 архіерѣя и учителя, Богослова". глаголю. Григорія и Великого Васплыі и божественаго Іоанна1 Златоустаго съ прочими'1 причитаютъ святыми, или отнюдь ученія пхъ пріемлютъ: и3 ино нѣкое творятъ, яже трудно есть подробну изчестн. Тако убо жпвущс и"’въ таковыхъ обычаехъ" воспитали и яже про-явленнѣ неправедная0 и отреченная дръзаіоіцет и възбраненая. како въ “ православныхъ чисти благомыслепыми въчтени"6 быти мнятся? пе мшо5 азъ; аще же““ правѣ тѣмъ мудръствовати11'. сице творяіцпмт,. ішрнчюще, да получитъ часть ихъ. И сіа убо Киръ Михайлова нятріарха Констян-тиіюградскаі о посланія, до здѣ.— О безквасныхъ же чюднѣ изложи киръ Петръ Антіохійскій къ Ве-нетійскому митрополиту; глаголетъ бо тамо сице: Аще убо и*4 еще безкваснымъ °° при читаемся проявлепно. яко и'1'1, еще сѣнь Монеѣйскаго закона дръжаще есмы и трапезу Жпдовъскуіо33 ямы. а пе Божію словесную и " живую плоть. П паки въ томъ же посланіи той же киръ Петръ патріархъ глаголетъ о безквасныхъ, яко озлоблястеся " и любоирящеся супротивляетеся 1К глаголюще. отъ святыхъ апостолъ Петра и Павла безквасныхъ прсятилл щіеданіа сходитъ””. И всѣмъ отвѣщевастъп“
1) досажущая И; досажющая Г. 2) въ И. мѣсто, гдѣ находилось слово възглашають, прожжено. 3) къ ся П. 4) іоа 11, іона О. Б: ионна А. Т, івапна Н. 5) не мліе Е. Г.
а) къ нѣтъ въ Н. А. Т. б) же А. Г. в) отъ Г. г) согрѣшеній Н. А. Т. д) тѣхъ А. Б. Т. е) тѣхъ А. Б. Т. ж) вослатися А. Б. Т. в) подложная А. Б. Т. в) умяща Н. А. Б. Т. і) тѣмъ и А. Т. к) приложеніе нѣтъ въ А. Т. л) мудрствуютъ Г. м) сице сице Т. н) отъ нгътъ въ к. Т. о) брата и Н. и) опреспокъ Г. р) яко Г. с) взвмающе въ Н. А. Б. Т. т) исходите Т. у) крещаютъ во А. Т. ф) и нѣтъ въ Н. А. Т. х) сквасъ Н. ц) сквасъ Н. ч) глаголапию възбранити А. ш) же А. щ) въздви-жуще А. Т. ъ) слова хотятъ поклонятися... святымъ отсутствуютъ въ А. Б. Т. ы) нашего А. Т. ь) благослова Е. Ѣ) приемы А; причми Т. і>) в нѣтъ вг> Н. А. ю) и нѣтъ въ Н. А. Т. я) обы-чаехъ і Н. е) проявленена ведная А. Т. ѵ) держаще А; держаеще Б. Т. аа) каковѣ О; каковы А. Б. Т. бб) почтени Н. вв) же нѣтъ, въ А. Т. Г. гг) мудрствующе А. Т. дд) ц нѣтъ въ Е. А. I. ее) безквасныхъ Н. Б. Т; отквасных А. жж) и нѣтъ въ А. Т. зз) жидовскою Е. А. Т. пи) в нѣтъ въ Н. А. Т. іі) озлобляется Т. кк) супротивляегся Т. лл) првяти Г. мм) сходим А. Б. Т. пн) отвѣщает А.
же сице патріархъ и'1 * глаго.іеть. яко тѣло Христово, пже въ время 11 Госйо ція 1 распятіи. ивѣ бысть. 1443 яко вкупѣ вода и кровь отъ пречистыхъ ребръ Его пстече, копіемъ прободенѣ бывши" плоти Его. живый2 жсг Святый Духъ пребысть* во обожепѣй® плоти Его. яже я суще вѣриін въ прелогасмѣмь хлѣбѣ3 Духомъ Святымъ въ плоть Христову, живемъ о немъ, живу п1 обожепу плоть пдуіце: ішбо и3 * * * * * * еще осмы подъ закономъ, по подъ благодатію, и вскую безквасная въмѣшеніа" приносимъ: нова бо есмы тварь о Христѣ, понеже древняа мпмоидоша: се. якоже Павелъ вопіетьХ быша вся нова. Безквасная1 ясти хотящейпочто и пе обрѣзуются \ попеже и ” Христосъ обрѣзася? суботу" по древнему преданію почто пс хранятъ? И слышп Павла, что глаголеть къ Гала,томъ: се же азъ Павелъ глаголю вамъ, яко аще обрѣзустеся°. Христосъ вамъ ни на кую11 * * же ползу есть'1. По опѣхъ, пхъже, изящна злоба, изящнѣйша® же погибель, разсыпаніямъ бывшимъ при адѣ. и сът равнымъ неразуміемъ іГ Моисейскимъ неблагодарствомъ пріемшпмъ въздааніе*. ихъже всѣхъ отъ душа ненавижу х. отъ сердца отвращаюся съ единомудрснымп. п" помощники ихъ отнюдъ гпушаюся. и проклинаю, и отступъпики вмѣняю Божіа: святымъ седмимъ соборомъ покаряюся. мерекая ’’ же тѣхъ велѣніа душамъ непщую скверненія и отъ истинны отягощеніе"1 и вышняя помощи устраненіе14 Съъ епмп и"' всякую иную ересь, пже прежде соборовъ пли по нихъ на церковь въставшую и люди Господня ’’ отсѣцати и оттерзатп начивагощаѣ. лестными же учительствы простѣйшихъ помыслы’ совосхы-щагоща10, и царское велѣніе правое слово всяческій прекращающа. оттрясаю" же и отвращаюся". Слышахъ же еще' отъ нѣкихъ. яко и аріапьствуоть. въ едино погруженіе, крещающе: и се нѣсть“ чюдпо о нихъ. яко66 языкъ УандалъскійРимъ" предержа, и ереси своя въ пемъи всѣаша Уандаліане.—И™ сіа убо изначала даже3™ доздѣ отъ различныхъ посланіи кпръ Петровыхъ ”, по"" избранію избравъ, положыхъ" и ова убо, яко"" не имуща бѣду, просто мпмотекохъ. простыхъ людей мясояденіс, яко сквсрноядспіс: не пріаша ” сіе яко скверпоядепіс. по яко лакомство, рекпіе мечки: и таковаа злозлѣйшее м'' изложи мясояденіе'1" иноческому жительству, страстнымъ помысломъ пріемъ и Ѳряжьскаа обрѣть паденія, вверже учительство"" страстно по своей страстнѣй"" воли1'’’ п прппесе постническая словеса великаго божествепаго Василія, и' житіе великаго Пахоміа. богопоспаго. И о сихъ что имамъ нынѣ рещп. егда всячески отсѣчено бысть мясо во пноцѣхъ? то тт бо тогда бяше. вначалѣ, нынѣ же не55 творится фф, по отсѣчено бысть совершепѣво пноцѣхъ мясо. Сіе же мудрьствуютъ ивд Армепи древній и обачееже пишетъ, тамо страстнодѣапн бѣ. еже свѣмъ ,ц,“. якоже повѣда ми кпръ Лука™. митрополитъ Анаварзьскій1'ы. мой духовный отець.
1) исправлено: господне II. О. Н.Б. Г: господнѣ А. Т. 2) его жинки П Г. 3) въ II. Г. пропущены слови
пребысть во обоженѣй... нрелогаемѣмъ, и текстъ читается такъ: святый духъ пре хлѣбѣ, 4) испра-
влено; во всѣхъ, спискахъ вопіетъ и.
а) и нѣтъ в?> А. Т. б)- мремя Б. в) бывше Н. А. Т; бывшимъ Г. г) же нѣтъ въ А. Т. д) пребывъ 14.
е) во божественѣй А; во обожествѣнѣ Т. ж) живу и зачеркнуто въ Е. з) и нѣтъ, въ Н. А. Т.
и) вмѣщения А. Б. Т. і) безквасна Т. к) хотяще Т. Г. л) обрѣзуется Г. м) и нѣтъ въ II. Г.
н) всуботу А. о) обрѣзуется Т. п) ни какую А. Т. р) ползуетъ А. Т. с) изиіцня А; изящная Б; изящна Т.
т) съ нѣтъ въ А. Б. у) и нѣтъ въ Н. ф) въздаяния А. Т. х) всѣхъ ненавижу отъ душа II. А. Т.
ц) и нѣтъ въ А. Т. ч) мпрскал А. Т. ш) отчюжени А. Т. щ) устраненіе А. ъ) съ нѣтъ въ Т. ы) и нѣтъ въ Е. ь) люди глаголя А. Б. Т. ѣ) начинающе А. э) простѣйшихъ мысли И. ю) восхищающа Н. А. я) оттрясагот А. Т. е) же отивращаюся Т. ѵ) еже А. Б. Т. аа) се пѣс А. Т. бб) яко тако А. Т-
яко яко Б. вв) иундалскиі Н. А. Т. гг) и римъ А. дд) своя всевиемъ А; своя всѣ въ пемъ Б. Т.
ее) и нѣтъ въ Н. А. Т. жж) даж дове А; даж дожде Б. Т. зз) петръ А. ии) по ихъ А. 'Г. іі) по-
ложив А. кк) яко зачеркнуто въ 'Г. лл) прияше Н. А. Т. мм) злозлѣйшие Н. Т. вн) ыясоединенне Е. А. Т. оо) учитель Г. пп) страстнѣй и Б. А. Т. рр) доли А. Т. сс) в нѣтъ въ А. Т. тт) тотъ
А. Б. Т. уу) же нѣтъ въ А. фф) ве борется А. Т; не борится Б. хх) совершено А. Б. Т. цц) и нѣтъ
въ А. Б, Т. чч) обычаи А. Б. Т. шіи) стырнодѣяние А. щщ) всѣмъ Е. ъъ) яка А. ыы) анаварейски А.
1443 Кі да бо” поставленіе ігріатъ патріаршества, тамо бѣ и самъ гой мой духовный отець кпръ Лука митрополитъ. И рсч< ему царь Коіістяптішоградсі.ій. яко «даемъ* 1 вамъ матріарха во Антіохію Великую, но мяса, ястн ш оставляетъ6 * * *». Дерзнувъ ж< старець и рече посредѣ всѣхъ: « * * *добръ2 убо есть кпръ владыка пашь патріархъ и разуменъ, но мы во Антіохіи" Велпцѣй1’ патріарха мясод ядуща не пріемлемъ». Тогда патріархъ отвѣіца ему. глаголя: «престапп. старче. и не возбраняй*’ сіе: азъ бо мяса ие оставляю ястн. и благочестивый нашь великій царь па се енгідс ми». Да яко не попусти старсць. възбрапепъ* бысть совершенно отъ мяса патріархъ, гг яко пзыдопіа вкупѣ отъ Констям-типаграда іГ нріидоша во Антіохію Великую, и хотяшс быти натріархово на престолѣ посажсніе.— п елицп" не ядяіце1 мяса сѣдопіа съ патріархомъ, не таковіп же сѣдоша особъ. Егда же сварпша мяса, и ирпношаху вся мяса прежде къ патріарху, и обоиеваше патріархъ мяса вък сладость” совръшепѣ ”. и тогда отпошаху мясо отъ патріарха къ идущимъ мясо. Старсць же” близъ патріарха сидя и паки възбрапяше0 ему о мясѣ, якоже, и предъ царемъ въ Констяитппѣградѣ, и рече посредѣ трапезы: «кггръ владыка мой патріарше, не твори11 сего, понеже брань вящшую въздвпжешп па ся» Тогда патріархъ, не стерпѣвъ11 словесе'. вземъ рѣзеиь мяса1, рече егщс: «не молчпши лиу. старче, да не заражу ф тя имъ». II отвѣщавъ паки старець, рече: «азъ. господпнс владыко мой честный, впдѣхъ многія милости твоя. яжех пмашн па’ мнѣ, и сего ради надѣйся глаголахъ; егда же" не велпшіі. не приложу пнаа къ тому глаголати». Патріархъ же рече: «яко благо честивый царг. поводѣ ми ястн мясо, гы же кто еси. возбраняяйми1,1 ястн мясо? и нынѣ убо азъ нпчтоже пно® имамъ, развѣ сіе едино на утѣшеніе и. еже обонсватнь мясо». И сіа убо сице сказами мой духовный отець. кпръ Лука митрополитъ Аиаварзьскііі *; азъ же” убоявся10. яко инъ сіа гге вѣсть”, и прежде даже, не умру, из.іожыхъ сіа. яже свѣмъ”. И паки о таковігмт. пагріарсѣ сказати мн и* гшін нѣціп. яже отай”” тѣмъ бываемая о мясохъ00, яко не предъ всѣми ядяше мясо, и ради сего познахъ, яко. страстна бяху яже о мясѣ того посланія в“ и въ другія"' мпога схожепіа, о крови же, идл о*'е давленицѣ жж, еже и33 Ѳрязп имуть. Пишетъ бо къ™ Копстянтггыоградскому патріарху, сице глаголя, яко «кровь ядятъ въ Гречестѣй землѣ и въ самомъ томъ Констянтмнѣградѣ. п“ еже ты ие можешп отсѣщп въ Гречестѣй землѣ и въ самомъ томъ™ Констяитгіпѣградѣкако”” Ѳрязпиу““ глаго-лсши. яко да давленину отсѣчетъ ястгг?» II сіе да вѣсть*'" и онъ и ты, яко страстенъ1,11 и плотскій есть1'1, ггомыслъ пс* понуЖеніе пиѣмъ якоже п'ІТ Писаніе глаголетъ, якоже кождо 11 влекомъ есть л прс.іщаетсяфф отъ своея похоти”: пад паки Госігодьглаголетьгоре вамъ, ышжппціг.. п оарігсѣе
дпцемѣрп. яковы' '' сами пс входите въ царство небесное и дру гпмъ възбраняете: и паки о
1) далъе П; дамъ Г.
а) бо нѣтъ въ А. Б. Т. б) отставляетъ Н. Т; отставляютъ А. в) антиохию А. Т. г) велице Т. д) мяса
Б. А. Б. Т. е) не возбраня Н. А. Т. ж) возбранне Г. з) в нѣтъ въ Н. и) лице Н; лици А. В. Т.
і) ядяше Н. А. Б. Т. к) въ нѣтъ въ А. Т. л) сладости Н. м) врешен А; връшене Б; врьшенѣ Т.
н) же нѣтъ въ Г. о) возбраше Т. п) не сотвори А; не трори Б. р) не претерпевъ А. Т. с) словеси А;
словесеыъ Т: в словесех сихъ Н. т) мяса и Г. у) ли нѣтъ въ Г. ф) не раздражю Г. х) яко А. Б. Т.
ц) па нѣтъ въ А. Б. Т. а) же юыпъ въ БАБ. Т. ш) возбраняя Н. А. щ) мнѣ А. ъ) но Г
ы) утпшение II ь) еже убо не варити Н. А. Т. ѣ) анавырзьскиі А э) же нѣтъ, въ А. Т; яз де Б.
ю) убо вся А. я) невѣсто Б. Т. о) всемъ Н. А. Б Т. ѵ) и нѣтъ въ Н. А Б. Т. аа) отомъ А: отои Т.
бб) о мясоже А. Б. Т. вв) послание А. гг) другаа О; другие А. дд) и нѣтъ въ А. Т. ее) о нѣтъ
въ II. А. Б. Т. жж) удавленпи Н; удавленнѣ А. Б. Т. зз) и нѣтъ въ Н. А. Б. Т. ии) къ нѣтъ
въ II. А. Т. іі) и нѣтъ в?) И. А. Т. кк) словъ въ гречестѣй землѣ... томъ нѣтъ въ О. лл) словъ и
еже ты не можешн отсѣщп... констянтинѣградѣ нѣтѣ въ И. мм) а како Н, нн) ѳрязи А. Т. оо) вѣсъ Н; васъ А. Б. Т. пи) страшенъ А. В. Т. рр) есть нѣтъ въ А. сс) и нѣтъ въ А. Т. тт) и нѣтъ въ А.
уу) кожот В. фф) прелщаешея А. Т: ирещается Г. хх) пахоти Н. цц) и нѣтъ въ А. чч) паки глаголетъ господь Г. шш) кпижцы Б. щщ) яяко А. ъъ) вы нѣтъ въ А. Б. Т.
пріемъшихъ таланты3 и о пріемшихъ6 и не научившихъ глаголетъ: рабе лукавый, достоите тп дати 1443 сребро мое торъжшікомъ, и язъ пришедъ взялъ быхъ е 11 съ лихвою. II сіе толкуяг, божественый Златоустъл глаголетъ, яко «тебѣ лѣпо есть научити и рещи, мнѣ же лихву попустити»; гл-іголеть же лихву—дѣломъ покааніс. Паки же святый Максимъ глаголетъ: мнози есмы глаголющей®, малп же творящій; по убо слово 1 >ожіе никтоже долженъ есть таити своеа ради лѣности, но исповѣдовати:к убо свою немощь, не скрывати1 же Божіа истинны, яко да пе будемъ'1 повпнни1 съ преступленіемъ заповѣдей и слова Божіа1" развращенію. II1 сего ради, понеже сходитъ па таковая и іпіііхъ на сіа іюнужаеть ”, страстно бяху о таковыхъ того посланіи Первый бо и “ нужный11 законъ сіа суть, еже удалятися идоло-жертвеныхъ и блуда и криво *' и давленины®, въ таковыхъ бо иг Римскій папа сходить, и у впадаютъ ф вси во единъ ровъ. (ітцы же наши ие творяху сіа, но. егда не послушаху ихъ, отхождаху оттуду. якоже писано есть*, мы въ людсхъ не покоряющихся11 и ирерѣкующихъ ’ научихомсл слышати: спасали спаси душу свою, якоже1 святый Іевъстаѳіс митрополитъ сотвори, отъ ііеиовшіованіа бо людііі своихъ отречеся и"' изыде въ безмолвіе4,- митрополитъъ Сю сый Севастійскій1,1.—не воспріятъ безсловесное1' схоженіе, еже ныпѣ пмуть. Спце же пѣ пніп мнози отъ отець сотворити. Папа же Римъскій наппса посланіе, повидимому убо православно, и пріемлетъ3 божествепыа ивселенскій, ссдмь" соборовъ и божественна иконы: и о семъ убо глаголетъ® киръ Петръ, патріархъ Антіохійскій. яко не вси послушаютъ слово папиноѵ. и "1 огвѣщеваетъ о сихъ страстиѣ. якоже и рѣхомъ. И сіа убо изначала даже до здѣ1».
СвЯТІГО ШЕСТАГО СОБОРА. ПЖЕ ВЪ Ті’УЛѢ. ПРАВИЛО йй. Понеже увѣдѣхомъ"" въ Римскомъ градѣ въ святыхъ постѣхъ Четыредесятницы въ суботахъ тоя поститися паче предана гогг церковнаго послѣдованіи.—изволися святому собору, яко держати въ Римской'14 церкви неподвижно канонаѳе. глаголющаго: аще кто клирикъ обрящетеяжж въ Святую Недѣлю постяся пли въ субьту. развѣ единыа токмо, да отверженъ 33 будетъ, аще ли простый человѣкъ, да отлучится. Того же правило й(і. Такоже слышахомъ въ странѣ Арменьстѣй и во иныхъ1"1 мѣстехъ въ суботахъ и въ недѣляхъ святыа Четыредесятницп яйца и сыры идущихъ пѣкіихъ, —изволися убо и" сіе. яко церковь Божію, яже по всей вселеннѣй единому чину послѣдующую. постъ совершити1'1 и въздержа-тися””, якоже отъ всякого закаляемаго, такоже11" и отъ яицъ и сыра, яжеплодъ и роженіа суть. отъ ннхъже въздержимся. Аще сіелп не сохранятъ.—аще убо причетнпцп|>1' будутъ, да извергутся, аще же пр остіи человѣціг, да отлучатся2. Отъ житіл святаго С гм бона чю дотворца, пже на Дивнѣй горѣ. Повѣда намъ святый Сѵмеонъ о святѣй Четвсродесятницн явлыпаяся гг ему итт глаголаніе уу, яко «младенецъ сып еще и стоя, па первомъ мѣстѣ стояніи, моего, слышахъ. яко
1) Здѣсь оканчивается извлеченіе изъ 40-го слова '.Тактикона» Никона Черногорца. 2) отлучится II.
а) талантъ Б. Т. б) и о пріемшихъ нѣтъ въ А. Т. в) взялъ бы ихъ А. Т. г) толкуеа Н; толкую А; толкоя Б. Т. д) злаустъ А. е) глаголюще А. Т. ж) исповѣдати А. Т. з) ие скрывает А. Т. и) яко де не будет А. Б. Т, і) повинен А: повинъ Т. к) слово божиея А. л) и нѣтъ въ А. Т. м) пока-жаетъ Н: покажут А. Т. н) сланіа А. о) первый ибо А. п) нужды А: нуждыи Б. Т. р) кровъ А. с) давлены А. Б. Т. т) и нѣтъ въ А., у) и нѣтъ въ Н. А. Т. ф) впадаетъ Н; впадут А; впадготъ Т. х) е А. Т. ц) не покающнхея Н. А. Т. ч) пререкущи А. Т. ш) и нѣтъ въ А. Т. щ) безмолитве Н; безмолитвенное А. Б. Т. ъ) митроитъ Б. ы) севатиискні Н. ь) воспріатъ словесно А. Т; воспріатъ весловесное Б. ѣ) и нѣтъ въ Н. А. Т. э) приемлѣтѣ Н. ю) и нѣтъ въ Н. А. Т. я) седми Н. ѳ) глаголетъ нгыпъ въ А. Б. Т. ѵ) папина Н. аа) л нѣтъ въ А. Т. бб) увидехомъ А. Г. вв) четыдесят-ницы Б. гг) предняго А. Т; прѣдаго Б. дд) римскомъ Б. ее) нона А. Т. жж) обряшетъ Т. зз) отвер-живы А. Т. ни) иныхъ л Т. іі) и нѣтъ въ Н. А. Т. кк) послѣдующи А. лл) совершатп Б. мм) воздержати Н. А. Т. нн) такоеже Н; такоиже А. Б. оо) яже и Н. А. Б. Т. пи) спя Н. А. Т. рр) при-частницп А. Т. сс) явлыпеся Н; являшеся А. Т; явлыпася Б. тт) и нѣтъ въ Н. А. Т. уу) глаголаша Г.
Т. ХП. 7
1443 и<- сохраняютъ чсловѣци святую Чстверодссятницу. но сыръ" ядятъ и яйца. И дивяіцумися о семъ, прсдста6 ангелъ Божій, имѣя чашу1" въ руку и козлища и ножъ; и, емъ, закла предо мною и подъятъ кровь въ чашу: и впдѣхъ кровь, и се бяше сгущена и усырсна, яко млеко. И рече ко мнѣ: «се сыръ, егоже ядятъ человѣци въ святую1 Чстверодссятницу, кровьг козлищемъ есть: сего ради. уставивъ'4, завѣщай къ собирающимъся тебѣ братія®, яко да сыръ и яйца1" въ святую Четвсро-дссятяицу'1 нпктоже" не ясть': смокомъ" бо и зміемъ суть іг' сіа подобна, отъ всякіа нечистоты состаяющасяѴ II бывъ въ себѣ, помянухъ Исаію пророка, глаголюща: яйца" аспидова0 раз-верзе". п платъ паучпнснъ’’ ткутъ, и хотяіі отъ япць тѣхъ ясти. сокрушивъ завертокъ. и обрѣте въ немъ василиска®. Сіа же номудпхсн рещп. не брашна скверна вмѣняят, яжеу Богъ* очистилъ есть.—нсдостоитъ бо отнюдь скверна, пепщевапі2. запс иже1 съ вѣрою пріемлющимъ освящаются ’ словомъ Божіимъ и молитвою,— по полны ради, яко инокомъ, исповѣдахъ вамъ сіа. яко да мно-жайше'' па.чо себѣ возрастите освященіе въ святыхъ днехъ, еже и'" прежде васъ бывшихъ со мною "* хранитися устропхъ». Святыхъ Ап о с т о л т> правило пятое ъ Епископъ, или презвитерч>ы, пли діакоп'ь своея жены да не изгонитъ виною благоговѣнія. Аще ли пзженетъ, да отлучится; пребывали же тако. да пзвержется. Толкъ1'. Аще который епископъ, или презвитеръ, или діаконъ, •жену свою изженетт.ѣ извѣтомъ3 благоговѣнія", кромѣ подобныя вины, да отлучится; аще же и по отлученіи не послушаетъ. но нсисііравлепъ пребудетъ, ни введетъю паки къ себѣ жены своя, да пзвержется отъ сана своего. И о семъ ищи правила 13 шестаго собора, иже въ Трулѣ полатнѣмъ, о прсзвптсрсхъ" и" діаконѣхъ п® ііподіакопѣхъаа: и той бо6" сицевая же ти хощетъ рещи. Епископомъ"" же'т жснылл отложы0® по поставленіи епискоиьства той же святый шестый соборъ, иже въ Трулѣ, въ 12 правилѣ.—яко быти епископомъ безженнымъне па отверженіе же"" или развращеніе1’ апостолскыхъ правилъ, но на спасеніе™ и на лучшее пріобрѣтеніе людомъ промышляющи, уставн. Святаго шестаго собора, иже въ Трулѣ полатнѣмъ, правило 12. II сіе же во увѣдѣніе” наше пріиде. яко въ Аорнкіи и въ'1" Ливіи и въ'"' другихъ мѣстехъ сущій0" гішскоіш. по поставленіи"" еписконьства, жити съ своими женами не11,1 отричются,:с. протыканіе .модемъ отч> сего іюлагающе ита соблазнъ. Многууу убо намъ тщанію |"1' гущу, еже вся къ ползѣ сущимъ подъ рукою стадомъ дѣйствовати, изволися™. яко никакоже” что таково"'' отселѣ бывати. Сіе -же рѣ-хомъ не па отверженіе пли развращеніе апостолскыхъ предъузаконсныхъ, но на спасеніе и па лучшее смѣшеніе""" люденъ промышляюще инещ"‘ дати порока™ коегони на священническое уста-
1) святу П. 2) непщеевати П. 3) извѣто П; извѣсто Г.
а) сыры И. б) преста Н. в) чаша Г. г) и кровь Н. А. Т. д) оставив А. е) братие А. ж) яйце Н. Т;
япцы В. з) четветверодесятницу В. и) никтоже нѣтъ въ Г. і) неястѣ Н. к) смолокомъ Н. А. л) и нѣтъ въ Н. А. Т. и) составляіоіцеся И: состаяющеся А. Т. н) яйце Н. А. Т. о) спикъдова А. Б. Т. п) резверзе Т. р) плотъ поучиненъ А. с) васиска Н. А. В. Т. т) вмѣняя Н. А. Т; вмѣнняя В. у) иже А. Б; ияж Т. ф) богъ нѣтъ въ Г. х) же А. Т. ц) отсвещаются А. ч) множайшие Н; множайшее А. Т. ш) и нѣтъ въ, Н. А. Т. щ) многою А. В. Т. ъ) на полѣ приписано изреченіе въ
кормчей книгѣ опущено въ А., ы) прозвитеръ Г. ь) толкъ нѣтъ, въ, Н. А. Б. Т. ѣ) изженётѣ Н. э) благо-вѣніа Г. іо) пребудетъ нввдетъ Н. я) прозвитерѣхъ Г. ѳ) и о И. ѵ) и нѣтъ въ Н. А. Т. аа) поддьяко-нехъ А. бб) то убо А. вв) епископъ А. гг) же нѣтъ въ Б. дд) жены нѣтъ въ, А. Т. ее) не отложы И. А. Т. жж) попа ставлениі Н. Б; попа ставление А; попа ставлени Т. зз) безженныхъ А Б. Т. ии) еже А. Т. іі)или различны! А. Т; или различные В. кк) спаспасение Т. лл) въ увидѣніе Г. мм) яко во афраксіи въ Н. нн) въ нѣтъ, въ А. Б. Т. оо) сущи Г. пп) епископи поставлени А. Т. рр) не нѣтъ въ, Г. сс) отрачются Н; отричаются А. Т. тт) и нѣтъ въ А. уу) много Н. А. Т. фф) тшению А. Т; убо тщанію намъ Г. хх) дѣйствати изволи А. Т. цц) никаже Т. чч) тако А. шш) спѣшению Н. щщ) на В; но Т. ъъ) пророка Б. Т. ыы) никоего Н; каково его А: како его Т.
вленіс. Глаголетъ бо божествсный Апостолъ: вся въ славу Божію творите, пепреткиовсііші1 бывая го 1443 иа Іюдеомъ и язычникомъ и церкви0 Божіи, якоже и азъ въ всѣхъ всѣмъ2 угожаю" ие ища своея ползы, но многихъ, да спасутся; подражателиг мнѣ бывайт< А, якоже и азъ Христу. Аще же кто обрящется таковое творя, да извержется. Тлъков аіііес. Апостольское убо 5-е правило ниЯІ епископу, ни прозвитеру3. ни діакону, своса жены пустити извѣтомъ благовѣрія не повелѣваетъ, но творящему то, рекше пустившему жену ".запрещаетъ: по запрещеніи же' не псправящася". пн паки вс хотяща" воятіг жену свою, пзмещетъ“ отъ сана Сіе же правило не вращаетъ11 по поставленіи спископьства0 жити епископомъ съ женами, не" па" отверженіе жес, пи ' па у развращевѵ * апостольскимъ1 преже взаконенымъ’ правиломъ сіе творя, но на спасеніе и на лучшее" .іюлемъ про-мышляюще, ни дадый никоего3 порока па"' священническое"1 строеніе. Рече бо божествсный Апостолъ: вся въ славу Божію творите4, безъ протыканія будите Іюдеомъ и Еллиномъъ и церкви Божіи. якоже и азъ всѣмъ"' въ всемъ угажаа, не ищу" себѣ полезнаго, по многимъ, да спасутся: подобьи ми будите, яко и азъ Христу. Гаковая же творяща епископа, иже ѣ но поставленіи епискоиь-ства съ своею женою жпвуща, пзврещіі3 повелѣваеть. Т ого ж г. и р а в и л о 1 35. 1 ]ош жев'і> Рпмстѣй церкви", въ чину каноннѣмъ", предано бысть, увѣдѣхомъ'. хотящихъ дьакопу или ирезве-теруаа сподоблятися хиротонію, псповѣдатисяе(і имъ. яко къ тому съ свонмп не совокуилятпся подружіи. мы"”, древнему послѣдующе канонуІГ апостольскаго извѣщеніи и А' чина священныхъ мужей. по'0 закону сожитіии отселѣ възмагати хощемь, никакоже, ихъ” къ подружіемъ совокупленія разрушающе пли"" лпшающе пхъ къ симъ въ время подобное" бесѣда. Яко аще кто достоинъ обрящется на. поставленіе иподіакона, плп діакопа. или священника "к. никакоже да възбранепъ” будетъ’11' на таковый степень възведенъ быти, съ подружіемъ законнымъ жывя. ни во время® поставленіи да пстязуется"" исповѣдати, яко отступитъ отъ законныяи" къ своем} подружію бесѣды, да не отсюду"" взакопеному и благословспому отъ Бога пришествіемъ1'1'свопыъ браку досажати нудимся, божественаго Еѵавгеліа гласу въпіюіцу свѣтло: яже" Богъ совокупи, человѣкът' да не разлучаетъ; и Апостолу учащу: чествуема бракуи быти и*ф ложе не скверно; и паки: привязался еси женѣ, не ищи разрѣшеніиХІ. Вѣмы'и же, яко и собравшейся"'' соборнѣ въ Кароагеиѣ. чистоты""" житія освященныхъ промыш.іешегворяще, рѣша. яко иподіакономъ, священный службы осязаю-
1) непреткневенни П; неприкосновенны! А; непрекосиовенныі В. Т. 2)’всѣмъ нѣтъ въ П. Г. 3) дадый нии-кого П; дадый векоего А; дадый ввкого Г. 4) творете II. О. Б, творити Н. А; творятп 1 5) правило 3 П. Е. В. Г. 6) съ подружіемъ законнымъ жывя ни во время нптъ въ П. Г.
а) и нѣтъ въ Т. Г. б) божію творите неприкосновенны! и о церкви А. в] угожаю бывайте вюдеем и язычникомъ А. г) подражаители Т. д) бывает А. е) тлъкованіе нптъ въ О. А. Б. Т; въ О на полѣ приписано толкъ, ж) 5 нравлепие А. з) прозвитеру Г. и) пустившему же А. і) иже А. к) справя-щеся Н. А. Т; справящася Б. л) хотяще Н. А. Т. м) измещется Г. н) прещаетъ А; прѣщаетъ Т. о) епискупъества Н. п) не нъътъ въ А. Т. р) нана Т. с) отвержениі еже Н. А Т. т) не А; ни нѣтъ въ Т. у) на нѣтъ в<> Н. А. ф) развращенныя А. Т. х) апостоломъ А. ц) законнымъ И. А; взако-нены Г. ч) спасеніе наше А. Т: спасеніе и начшее В. пі) но Н. А. Т. щ) священииче Г. ъ) линномъ Т. ы) семъ А. Т. ь) ни ища И. А. Т. ѣ) же А. э) иврещи Т. ю) понепже А. я) церкви и Н. А. В. Т. о) чину како и нынѣ А; чину како иннѣмъ Т. ѵ) увидѣхомъ Н. Г: видехом А; видимомъ Т. аа) прозвитеру Г. бб) исповѣвѣдатися Т. вв) мы зачеркнуто въ, Н. гг) закон} А. Т. дд) и нѣтъ, въ А. Т. ее) и по А. Б. Т. Г. жж) сожитіе Н. зз) изъ никакоже ихъ поправлено никоихъ въ Е. пи) совокупленіе разрушающе и Н. іі) подобно есть А. Т. кк) священникъ Н. лл) воз-раненъ Б. мм) будетъ нѣтъ въ Г. нн) истузается Н: истезается А. Т. оо) законныяя Б. пп) отсуду Г. рр) пришестиемъ Б. сс) якож А. тт) человѣком А. Т- УУ) брако А. В. Т фф) ис А. Т. хх) разреиия Н, А. Б. Т. цц) вѣмъ Н. А. Т. чч) собравшимся Н А. Т. шш) чисто А. щщ) промышления Н А. Б. Т.
1443 іцпмъ, и діакономъ. и презвптеромъ, въ своя времена а отъ супругъ въздержатпея. Да и0 преданіе” апостольское п отъ самыа древности обычаи іГ мы такоже соблюдемъ, время во всякой1 вещи вѣду ще. ия нанначе въ постѣ3 и молитвѣ. Подобасть бо присѣдящимъ божественому олтарю въ время службы святыхъ въздержатпея въ всемъ, да възмогутъ весна получити, яже отъ Бога просятъ. Аще убо кто3 дерзиеть, кромѣ церковныхъ иѳ апостольскихъ правилъ подвизаемъ, нѣкоего отъ освященныхъ презвмтеровъ. глаголемъ ж, или” діаконовъ, или иподіаконовъ”, лпшати отъ совокупленія и сожптіа законныя жены, да извержется. Такоже аще кто презвптеръ1, или діаконъ". свою жену виною благоговѣнія' отженетъ, да отлучится: пребываай же” въ томъ, да пзвержется. Тлъковаиіо. Аще въ Римстѣп церкви, яко въ чину правилъ, держится, еже хотящему быти іірезвптеру пли діакону преже поставленія исповѣдати” уже къ тому не сниматися со своею женою. но разрѣшати і же къ сен совокупленіе, по се. убо яко противно0 Евангельскому и апостольскому завѣщанію и" непріятно1 есть и сему правилу,—повелѣваетъ правило никакоже презвите-. ромъ илис діакономъ или иподіакономъ1 иже по закону совокупленаго сожптіа1 разрѣшати, но къу своимъ женамъ совокупленіе имѣти: удалятижеся еже къ нимъ смѣшенія въ время подобно, се же есть: въ время постное и егда прикасаются святыхъ, рскше, егда божественую сътворяютъ службу, яко да возмогутъ5, егоже просятъ, у Бога вскорѣ получитиф. Въсхотѣвптаго жех извѣтомъ благовѣрія свою жену пустити отлучити повелѣваетъ, и потомъ иеисправлева прсбывающа ц. рскше пе хотяща’ пріяти"1 ея, пзврещи отъ сапа, но апостольскому пятому правилу, презвитера. и діакона, и6 иподіаконащ. Епископомъ же женъ не имѣти: отложиша бо сіе на шестомъ семъ соборѣ. якоже преже речеся, въ семъ соборѣ въ 12 правилѣ, яко уже отселѣ епископомъ жити безженное житіе. Святаго совора, иже въ Карѳагенѣ, правило 3. Годѣ бысть. якотріехъ'1, степеней1'' сихъ, соузомъ чистоты и1' освященіемъ сплетепыхъ, глаголю же, епископовъ '11, пресвитеровъ іі діаконовъ. яко лѣпо есть святымъ слискоиомъ, и священникомъ Божіимъ, левкитомъ°. служащимъ божествепымъ10 освященіемъ, въздержателемъ бытп въ всѣхъ11, да възмогутъ” получити весна, еже просятъ отъ Бога, даже и предано** Апостолы' и отъ самыа древности утвержс-іюе"“ и мы такоже соблюдаемъ. Т ого же пр і вило66 4. Годѣ бысть. да. епископъ и попъ и діаконъ и вси. прикасающійся1" къ священнымъ и цѣломудрія хранители1Г. да въздсржатся отъ женъ. Тлъкованіе З-іо и 4-го правила" того же съ во ра. Правило убо. еже преже сего, о воздержаніи бесѣдова епископовъ и презвитеровъ и діаконовъ сіе же особпѣ ое" цѣломудріи “ и о воздержаніи отъ женъ. Отъ сихъ же правилъ, наипаче™ же отъ настоящаго"", живущія въ Римѣ, и" елицитѣмъ единомыслепицп мудрьствуютъ: пи презвптеромъ. пи діакономъ лѣпо съ™ женами 7 совокуплятися, но безсупружнымъ” пребывати Согрѣшають обаче и”” въ семъ, якоже и“ въ
1) всяко П. 2) постѣ П. 3) убо и то П. Г. 4) совокупленаго отжитіа П. Г. 5) възмогу П. 6) и нѣтъ въ И. Н. А. Т. 7) съ жена П. О.
а) всемъна А. б) и нѣтъ въ А. в) предания Н. А. В. Т. г) и нѣтъ, въ А. л) и нъътъ въ Г. е) и нѣтъ въ А. Т. ж) прозвитеровъ глаголетъ Г. з) п Н. А. Т. и) поддьяковов А. і) прозвитеръ Г. к) дьякономъ А. Т. л) благовѣния Н. м) пребывая ж А. Т н) иповѣдати А. В. Т. о) противное Н. А. Б. Т. п) и нѣтъ, въ А. Т. р) пеприяно Н. с) и Н. т) подіакономъ Н. Т. Г; иоддьяконом А. у) къ нѣтъ въ А. Т. ф) поличпти В. х) же нѣтъ въ Г. ц) пребыюща Б. ч) не хотяше А. Т.
ш) прия А. В. Т. щ) исводдьякова А; исподвякона Т; словъ и діакона и иподіякова юътъ въ Г.
ъ) трвеж А. В. Т. ы) стевевп А. Т. ь) и нѣтъ въ А. Т. ѣ) епископовъ и Н. в) легвитомъ А. іо) бо-
жествевых А Б. Т. я) всемъ Н. А. Т; свѣм Б. ѳ) возмут А; възмогутъ нѣтъ въ Г. ѵ) апостолъ А. Т.
аа) утвержение Н. А. Т. бб) правила А. вв) прикасающеся А. гг) цѣломудрию хранителю А. Т. дд) правала В. ее) от Н. Т. жж) цѣломудрия А. Б. Т. зз) ноипаче Н. А. Т. ни) стоящаго Г. іі) и нѣтъ въ Н. А. кк) съ нѣтъ въ А. лл) белопружнымъ А; бѣсопружвымъ Т. мм) и нѣтъ въ А. Т. нв) и нѣтъ въ А. Б. Т.
иныхъ: пятое бо:‘ правило святыхъ Апостолъ глаголить: епископъ, плп презвптеръ. или діаконъ. 1443 свою жену да пе отмещетъ виною благоговѣинства. Но убо речстъ кто. яко пГі у пасъ еппскопп жены не имѣютъ: по сіе отъ святыхъ Отець глаголемаго шестаго собора узаконено бысть. глаголющихъ въ 12 правилѣ, яко ие суть протпвляюіцеся отъ Апостолъ уставлепымъ сіе глаголемъ, по о спасеніи и еже" на лучшее преспѣапіег людомъ промышляюще1, п еже не дати зазоръ нѣкій па священническій чинъ. Той же шестый соборъ въ 13 правилѣ настоящее правило не толкова, глаголя: презвптсромъ, и діакономъ, п иподіакономъ1' въздержатпея отъ своихъ женъ повелѣнымъ быти въ времена святыхъ тайнъ осязанія ж; п приводитъ3: аще нѣкій дръзнетъ презвптерп. и діа-конп, п подіакони лпшатп отъ совокупленія законнаго имъ" общенія1 къ женѣ, іа пзвержется. По и 74-е1 правило настоящаго Кароагенского собора обличаетъ Датыпяпъ, злѣ п о семъ мудрьствую. щихъ"; глаголетъ бо: годѣ бысть, яко епископомъ и презвптсромъ п діакономъ въ своя9 времена п отъ своихъ паипачел женъ въздержатпея,—яко отсюду” являткся. яко и" презвптерп п еппскопп и діакопи съ0 женами живяху", п не отрсчс имъ отъг соборъ совокупленіе еже къ нпмъ. токмо во своя времена, спрѣчь въ уставлепыхъ днехъ коегождос служенія. Т о м у ж е 1 т л ъ к о в а п і е V л к. ксѢево и Аристпново. Сіе убо четвертое правило пу 25-му. индѣжс'1' 27-му правилу сего собора слагается, и 74-му правилу сего же собора”. И сице сіи правила пе являются пнгдѣже пове-лѣвающе епископомъ, и презвптсромъ, и діакономъ, и нодіакономъ разрѣшити брака и отъ женъ своихъ отлучитпея отнюдь, но въ особная времена въздержатпея отъ нихъ, спрѣчь егда въ молитвахъ п въ постѣхъ упражняются, святыхъ даровъ творятъ приношеніе, рекшс, совершаю гь святую службу. Второеженадесять правило 6-го вселенскаго собора, иже въ Трулѣ полатнѣмъ, епископом'к не пращаетъ съ ц женами жити по поставленіи епископьства., по разр Іішатп еже ’ къ нпмъ совоку плепіе: и сіе"' же не на отверженіе, нп на развращеніе апостольскихъ111 правилъ повелѣніа. по па промышленіе спасенія и на лучшее совершеніе люденъ. п не дадяіце1, никоего1,1 же порока на священническое1’ строеніе. Отъ сихъ же правилъ вину вземъшс'1’. Римляне въ Рпмъской церкви преданія, да, яко егда кто хощеть поставвтпся презвптеръ плп діаконъ, да исповѣдаетъ, глаголя, яко «отселѣ съ женою своею не '1 имамъ совокупленія». ІГ° повелѣваетъ то же 12 правило священныхъ мужей законнаго совокупленія не разрѣшити, по пребыватп и" пе разлучятпея съ" своими женами, по токмо въ времена особная отъ своихъ супружнпць въздержатпея. якоже апостолъ Павелъ предалъ есть, и паки’’ совокуплятпся. Сіе же презвптсромъ точію пяа діакономъ и иодіакопомъ: едп-нѣмъ же точію епископомъ женъ615 не имѣти, отложыша бо сіе на шестомъ соборѣ въ 12 правилѣ, якоже преже речсся. яко уже епископомъ жыти безженное житіе"". Святыхъ Апостолъ правило 66 3. Аще кто причетникъ" обрящется въ недѣлпып день постяся, плп въ суботу, развѣ единыя токмо, да пзвержется: аще ли простый человѣкъ, да отлучится. Апостольское же пг \-впло 69. Аще кто епископъ, пли презвптеръ, или діаконъ, плп иподіаконъ'1'1, или чтецъ. пли™ пѣ-
1) Такъ во всѣхъ спискахъ: слѣдуетъ: во и 4-е. 2) всоя П. 3) Такъ, во всѣхъ стокахъ: слѣдуетъ: правило 64.
а) убо Н. А. Т. б) и нѣтъ въ А. Т. в) спасеніи иже А. Т. г) преспения А. д) промышлягощи Н.
е) подіакономъ Н. А. Т. ж) озязаиия Н; отсязания А. Т. з) приводят А. Б. Т. и) имъ и Б. і) обще-
ние Н. Б. к) мрудствующихъ А. л) ноипаче Н. А. Т. м) отсуду Г. н) и нѣтъ въ Н. А. Т. о) съ нѣтъ въ А; діакони е Б. Т. п) женами же бяху А. Т. р) отъ нѣтъ въ А. с) коежедо А. Б. Т. т) тому же зачеркнуто въ Н. у) и нѣтъ въ А. ф) идеж А; индѣже и Н. х) слагается и 74... собора нѣтъ, въ, А.
ц) съ нѣтъ, въ И. А. Б. Т. ч) еже нѣтъ въ, А. Т. ш) сия А. щ) епископских А. Т. ъ) дадяше
Н. А. Т. ы) никое его Б. ь) сшенническое и Т; священниче Г. ѣ) вземши Т. в) не нѣтъ въ Б. Т. ю) и нѣтъ въ А. Т. я) и нѣтъ въ А. Т. ѳ) съ нѣтъ въ, II. А. Т. ѵ) пака Б. аа) и нѣтъ, въ Н. А. Т. бб) епископомъ же А. Б. Т. вв) житие и А. Т. гг) прнчастикъ Б: причасникъ Т. дд) подіяконъ Н. А. Т. Г. ее) или и Н.
1443 пень въ святую Чствсродссятнпцу іи- постится, или въ сре,щя и пятки всего лѣта, да извержется. развѣ аще не6 болѣзнію тѣлесною" содержимъ7 есть; аще ли отъ простыхъ1 людей есть'1, да отлучится. Святаго II г и а тіа” Аще кто въ суботу пли въ недѣлю постится, развѣ едииыа суботы погребенія Господня сей хрнстоубіпца есть. Святаго Ллодійкійскаго* бовонл правило 422. Яко4 ие подобаетъ" въ святую Чстверодесятницу женитвы пли роженіа1 дни творити. Сказаніе вкратцѣ о . іатыиѣхъ. како отст ѵііпш а отъ православныхъ ііа-Т Р I А Р X Ъ п к II 3 В Е Р Ж 1 II II б Ы П[ А О Т Ъ И Е Р В Е И ( Т В А СВОЕГО'1. ОТЪ КНИГЪ ЛОМѢПНЫХЪ*. И О ПК О II О КОРНЫХЪ ЦАРѢХЪ". ВЪ Констя 1ІТІІНѢГРАДѢ ЦАРСТВОВАВШИХЪ. ЕРЕТІІ-ц-ьхъ Въ царствующемъ въ Ь'.онстянтіпіѣградѣ, Дву Исавру по Божію попущенію скипетра царская удержавіиу. нкопобореіііа ересь'' начятъ являтпся и дерзновеніе пмѣ. Оному же злІ> животъ скончавшу. и но немъ сынъ его Констянтпиъ Копронпмъ началству и" ереси пріятникър бысть. И оному сквернѣ скопчавшуся. и по немъ сынъ его Левъ, пже отъ Хазары, въ царство поставляется И сему скоіічявшуся. и по немъ жена его, царица Ирипа, и сынъ его Констянтпиъ царствію на слѣди и и,и быша. Сіис же, Тарасіемъ патріархомъ Царяграда наставляеми суще, седмый соборъ събрапіа въ лѣто отъ Адама 1 а отъ воплощенія Господня лѣто 4)5. въ Ипкіп Внѳп-пійстѣп3, 7 уб<> и (іО и ЗОО священныхъ мужііГ множествомъ распространяемъ4: чіпіопачалнпковъ же и первостоятелей111 священнаго тѣхъ и великаго полка предлагая: Тарасіа, иже въ архіереохъ Гіожіііхь нрепмепптаго1.—божествсный сей4 и4 всеизряднып мужъ, и"' царствующаго града свя-іпепіюпачалпая кормила аще убо кто инъ обводіітп достоинъ11? -и убо п ъ Петра, благоговѣйнѣйшаго11 презвнтера'' Римскія'' святыя великія церкви”. іГ' Петра инаго презвнтера, и того сущія тамо обители игумена святаго Савы, иже апостольскаго Римскія церкви папы сѣдалища, держаху мѣсто, папѣ Андріану" тогда архіерейское украшающу® достоинство; вкупѣ же епмъ Ивана и Ѳому, мужей5 иноческимъ'' жптелствомъ"" препменптыхъ. и"" іерейскою честію «блистающихъи восточныя всякія области апостольскихъ и великихъ прсстолъвъ мѣстохранителей", и архі-ерейску пра вду имѣющихъ. Тогда царь Константинъ. сынъ Пвовь, внукъ КонстантинаКопроппма. съ матерію м своею Припою. . Івовою 6 супружницею, на седмѣмъ соборѣ со святыми богоносными отцп. еретики нкопобориыа піізложпіпа и искоренпніа, и церкви ііакіГ“ святыя иконы пріятъ и своимъ украшеніемъ7 украсігся. С ей же царицѣ Ирипѣ и сыну ея Константину напослѣдт, непо-добнѣжившимъ, и тако отъ царствія"" неволею отпадшимъ, и по сихъ Пикиооръ Генпкъ царь-ствіе пріемлетъ, (ему же скопчавшуся. п по немъ сынъ его Ставрпкіе8 едино лѣто и два мѣсяца царь бысть. И лежащу ему въ полатѣ болѣзни ради бедрепыа1'. и тогда Михаилъ Рангавеіі. зять
1) простыхъ и И. О. Б. 2) Такъ во всѣхъ спискахъ; слѣдуетъ: правило 52. 3) виѳпнійстѣ П; виѳониіетѣй Н. А. Т. 4) распространяетъ 11. 5) муже П. 6) лвою II. 7) украшеніе П. 8) Такъ во всѣхъ, спискахъ: изъ дальнѣйшаго видно, что начертаніе, этого имени выдержано въ, одномъ только спискѣ Г.
а) среду 11. б) ие зачеркнуто въ Н. в) тѣлесное Б. г) соодержимъ Н. д) есть нѣтъ въ А. е) игная Б. ж) лаодикскиискаго Т. з) якоже Г. и) не поподобаетъ Т. і) розжения А; рожесния Т. к) и нптъ въ А. л) своего и Н. м) помѣстныхъ Н. А. Б. Т. н) царей Н. А. Т. о) ереси Б. п) и нѣтъ, въ А. Т. р) прѣатникъ О. Б. с) спе А. т) на полѣ приписано от адама 6305. от р. х. 805. осмъ лѣтъ упущено во А. у) мужиі и А. ф) первостоятелехъ А. Т. х) применитаго А. Т. ц) обоже-ственый се А. ч) и нѣтъ въ А Т. ш) ни Н; и нѣтъ въ А. щ) доистоннъ Н. ъ) и нѣтъ въ А. ы) благоговенияпшего А. Т. ь) п убо и петра... презвнтера нѣтъ въ Г. ѣ) римскіа цоркві Н. А. Т. э) церкви зачеркнуто въ Н; святыя церкви великія Г, ю) и нѣтъ въ А. я) идеряиу А; индеряну Т. ѳ) украшающі Н. ѵ) иноческих А. аа) жытвелством Н. бб) и нъътъ въ, Н. А. Б. Т. Г. вв) обли-стающи Г. гг) престолъ вмѣстохранптелей О. Н. А. В. Т. Г. дд) копронима смертию Т. ее) церковь О. Н. А. Б. Т. жж) паки и Н. зз) напоследнподобне Н: напоследнемъ подобне А. ни) царствія п О. Н. А. В. Т. іі) береднныя II.
Никш-юровъ, отъ всѣхъ царемъ нареченъ бысть. а ширину <-го Ставракію 1 царю. Пикноорову сыну. 1443 сего не вѣдяіцу. і слышавъ3 же сіе Ставракіе" и въсплакавъ зѣло, и но обрѣте ниоткуда помощи, п пострижеся во иноческій образъ, н з женою своею Оеоѳаною. Сіи же вси “ отъ седмаго собора п донынѣ святыа иконы почптаху. Въста же на Михаила царя Рапгавея звѣроименитый. Іевъ Арме-нинъ, царство желаа въсхититіг. царь же Михаилъ Рангавсіі. уступивъ отъ многозавпстнаго престола царскаго н во иноческій образъ одѣяся. И таког Левъ царь бысть, и весь родъ Михаила царя Рангавеа тіцася потребити, и дѣтородныя уды отрѣза, у сына его Никиты. пА во иноческій образъ пострижс его; и нареченъ бысть Игнатій, послѣди же сен бысть архіереи въ Котістянгипѣградѣ. По малѣ же времени сои бысть звѣроименитый .Іевъ Арменииъ иконоборецъ лютъ зѣло, и се второе иконоборство попущеніемъ Божіимъ, грѣхъ ради нашнхъ. въздвпжеся. и паки безъ*' украшепіа Божіа церкви являшсся. На сего же .Іва звѣроименитаго Армешіна възста Михаилъ Травлііі. иже отъ Аммореа. и* убп и, и3 царствіа скипетры пріемлетъ. п не почитаніе святыхъ иконъ. Но аще и пе почпташе. по заточенныя святыхъ ради иконъ повелѣ не темппць свобожатн. иепокоряю* щпхъжеся'' его ерссемъ повелѣваше изъ града пзгонятп. а не мучити, ни затопати. II царствова по Двѣ Арменинѣ лѣтъ 8 и мѣсяцъ 9. И по иемъ царство пріатъ сынъ сто Ѳеооіілъ, неистовъствомъ же на иконы гнѣвъ имѣя паче прочихъ и мъножае'. и нсііокаряющнхся к ему многихъ святыхъ" различнымъ мукамъ и смерти предаде. Седмый же соборъ бысть въ царство Константина царя и матери его Ирипы въ лѣто свящсньства Андріяна” папы Римскаго, въ Константинѣ же" градѣ въ лѣто священьства Тарасіа патріарха. По Андріанѣ же папѣ Рпмъскомъ бысть въ Римѣ Левъ папа; сему же Лву папѣ0 завидѣша" сродницы бывшаго Андріана папы и1' изгнати его отъ священнаго престола его іГ отъ града Рима. И тако много печаленъ бѣ Л&въ папа, оставь" престолу своего, и не обрѣташе нпоткуду помощи и посла въ Царьградъ къ царю Константину. Лвова сыну, п къ матери его Иринѣ, прося помощи отъ нихъ, и не обрѣте. II сего ради пріпде совѣтомъ къ Пражскому князю къ Карулу. ригиу же своа князи парпцаюгъ Орязн. Кпязь же Карулъф. сирѣчь Кнрилъ. даде ему руку помощи велику, п паки устрояетъ1 его въ градѣ Римѣ, н на престолѣ посажаетъ н всѣхъ подъ руцѣ <то покоряетъ. Пана же .іевъ совѣщася* со святители и со князи Римскими, да поставятъ себѣ вь Римѣ царя благочестива, да царство^рече.паки отъ Рима начнется: «Гречестіи бо. рече. цари'1 всегда отъ ереси въ ересь преходятъ2, да не злѣ п"‘ мы пострижемъ» Сіще глаголаша,ц. ово же благодать воздаа Корулу. яко помощникъ ему бысть и побѣдитель па враги, и призываетъ его и ь Греческимъ закономъ вѣнчеваеть его царя, по примѣсивъ законы Еврейскій: не вѣмъ, которымъ помысломъ отъ главы даже до ногу масломъ “ сего помаза. Сіще убо пръвыи соузъ градовомъ1, раздрася. и брани и которы* въздвпзахуся. и межи матери вхожаше мечъ, раздѣляющіе3 п сѣкуіцп10 съ лютымъ гнѣвомъ и яростію оружною человѣки младыя и старыя. Новый Римъ, Константиновъ градъ, отъ ветхаго и древняго Рима п мпогословущагоп въ раздѣленіе и въ ненависть облачяиіеся между собою. Аще бо“Карулъ отъ дѣда' и отъ отца христіанинъ
1) ставрикію Л. Г. 2) проходятъ И; приходятъ Г.
а) услушав Т. б) ставрикіе Г. в) всиі Н. г) таков А. д) и нѣтъ въ А. Т. е) паки бѣ И. А. Т. ж) и нѣтъ въ Н. Г. з) и нѣтъ въ А. Б. Т и) непокоряющихижеся Т. і) ыножаго Т. к) непокона-ряющихся Н. л) святыхъ нѣтъ, въ А. Б. Т. м) авдрея А. Б. Т. Г. в) же нѣтъ въ Г. о) папѣ А. Б. Т. п) завидевше Н. А. Б. Т. р) п нѣтъ въ Н. с) и нѣтъ въ А. Б. Т. т) отставъ А. у) изъ риги поправлено други въ Н. ф) карал А. Т. х) устроятъ А. Т. ц) совещаше И. А. Т; сове_ щаша Б. ч) царь А, іи) даве и злѣ А. Т. щ) глаголаше II. ъ) и нѣтъ въ А. Т. ы) отъ главы... масломъ нѣтъ въ Г. ь) градом Н. А; градомъмъ Т. ѣ) изъ которы 'поправлено ссоры во II. в) раздѣляюще II. А. Т. ю) и семощіі А. Т. я) многословещаго А. Т. ѳ) бо нѣтъ въ Г. ѵ) дѣла И. Т.
1443 нарііцапісся и чтяіпе Христовы законы, и соблюдите благочестіе, и чествоваше архіерейскій и священническій и “иноческій чинъ, и многу честь святымъ Божіимъ церквамъ воздааше6, но8 пріпдоіпа съ нимъ свяіцешіцп п учптеліе. имуще въ себѣ ересь тайно, и тако по малѣ начата развратити люди Господня тайно и учити своимъ 1 ересемъ Тажс йотомъ и явѣ являгаесяг ученіе пхъд. яко отъ царя Карула любнміГ и * помогаемп3: и тако начяша глаголати, яко отъ Отца п Сына исходитъ /Іухъ Святый въ едино начало, и опрѣсноки служити и иныа многіа ереси, Папа же Левъ видѣ погибаюіца люди Божіа, понеже въ сладость пріимаху ученіа пхъ; не имѣяше же у себе въ Римѣ премудрыхъ" учителей', еже отгнити” таковое злое ученіе еретическое, въехотѣ же послати въ Царьградъ мудрецовъ ради, и не възможе; устраши бо ся. понежел тогда въ Констяптинѣградѣ царю Оеооилу. Михайлову сыну, иконоборцу люту скипетра2 царскаа держаіцу. И тако посылаетъ въ Іерусалимъ къ патріарху Ѳомѣ, да послстъ ему премудрыхъ муміей”, могущихъ обличити” и прогнати таковую ересь отъ Римъскаго града. Патріархъ же Іерусалимскій Ѳома избра Михаила, сипгела великіа церкви и съ ученики его, съ Ѳеодоромъ и съ° Фсооаномъ" самобратіами, и Іевомъ, и посла ихъ въ Римъ къ папѣ . ІвуОни же. грядущес, пзволпша итп въ Констянтинъградъ и обличити царя Осоопла иконоборца п укрѣпити люди Божіа о честныхъ иконахъ. Царь же Ѳеооплъ по-велѣ яти ихъ и мучити; святый же Михаилъ протосингелъ въ тѣхъ мукахъ предаде святую свою душу Господевп. такоже и ученикъ его Іевъ. Ѳеодору же и Ѳеофану по многихъ мукахъ лица ихът сожже таковымъ образомъ. Сотворивъ желѣзную тцкуу и пачерта на ней извааніемъ стихи таковыя: С'тік и Оеооила царя. «Всякому желающему прптекати ко граду сему, сирѣчь Іерусалиму. идѣже пречистой1 стати Божіа Слова нозѣ на возстаніе вселенныя, явишася честному мѣсту сему сосудп лукавіп злобѣспыа прелести».—Толкованіе. «Сосуди лукавіп злобѣсныа прелести» иарицаетъ святыхъ сихъ Михаила и Ѳеоѳана и Ѳеодора и Іовац.—Сущее”. «Тѣмъ же многоневѣріемъ содѣавше скверъпаа п злаа злочестивымъ мудрованіемъ, далече отгнашася, яко отступ-ницп отъ града Іерусалима. Къ сему же граду Константинову державному прпшедше, не осташася злаго буйства: тѣмъ же и иаііпсашася лица ихъ, яко злодѣемъ, и ссужаются и отгоняются и отсюду лаки».—И сице таковымъ желѣзнымъ начертаніемъ сожже лица святыхъ Ѳеоѳана п Ѳеодора111 и посла пхъ въ заточеніе. Святіп же збоденіе личное, яко вѣнець съ бисеромъ п съ каменіемъ сіаюіцьщ, попіаху. И грядуща па изгнаніе, мужа нѣкоего, ловяща” рыбы", обрѣтопіа и восписаша1, къ великому Меѳодію патріарху Копстянтішоградскому, сущу въ темппцп. понеже и тому во изгнаніи крѣпко въ темшщп держиму, малосложпо писаніе, Амврійскимъ 11 числомъ, имуще” сице: «Жывому мерьтвецу и мерьтвецу живоносному, живущу на земли и ходящу на небеси, наппсанніи пишутъ, связанніп связанному, заточепніи “ заточенному». Святый же Меоодій. пріемъ сіа и прочетъ, въеплака п наппса къ нпмъ противу, сице глаголя: «что сіе. еже въ книгахъ" небесныхъ званіемъ написаннымъ па лицѣхъ, цѣломудренымъ уязвенымъ, живый погребенъ, яко къ соузникомъ, къѵ живымъ іюгребе-пымъ». И тамо въ заточеніи сый, великій Ѳедоръ ко Господу отънде; въ часъ же““ скончанія3 его011 слышахуся"" аггельскіа пѣніа1Г, съ нпмиже п той споял1 слышимъ бѣ. Блаженный же Меоодій па- і) * * ч)
і) своимъ нѣтъ въ И. Г. 2) снипетра П. О. 3) сконіа П.
а) я нѣтъ въ Н. А. б) воздаше А. Б. Т. в) но и А. Т; гнои Н. г) явлыпеся и Н. Т: явлешася и А.
д) иже А. е) любами А. Т. ж) и нѣтъ въ Г. з) пологаеми И. и) нредмудрымъ Н. і) учителей А. Т. к) отгонати Т. л) понеже нѣтъ въ А. В. Т. ы) людей А. Б. Т. н) обличити А. Т. о) съ нѣтъ въ Н. А. и) изъ феѳаномъ поправлено сътеѳаномъ въ Н. р) лвову А. Т. с) грядущей Б. т) ихъ и Н. у) цку Н. А. Б. Т. ф) изваниемъ А; званіемъ Г. х) идетже пресвятѣии А. Т. ц) ѳеодора іева Н.
ч) слово сущее выскоблено въ Н. ш) святыхъ ѳеодора и ѳеоѳана Г. щ) сіяюще А. Т. ъ) ловяще Н. А. ы) рыбы и А. ь) восписаше Н. ѣ) авринским А; аврииским Т. е) илуше А. Т ю) живу А. Б. Т. я) заточенніи нѣтъ въ А. ѳ) еже внгах А. Т. ѵ) соузникомъ и Н. А. Б. Т. аа) же нѣтъ въ А. Т. бб) его нѣтъ еаГ. вв) слушахуся Н. гг) ангельская пѣние А; ангельскія пѣсни Г. дд) стоя А. Б. Т; поя Г.
тріархъ Констянтппоградскій страданіе1 горко въ заточеніи, въ злотемшічпой 1 пещерѣ, и зубомъ 1443 сго избіенымъ бывшимъ, и съкрушенымъ челюстемъ его. и ыногіа ішыа муки пріятъ, пмиже того злочсстивіи мучяху безчеловѣчнѣ °. яко твердое желѣзо кузнеческими млаты" біюще. Ѳеооанъ же пребысть въ изгнаніи и до смерти Ѳеофила царя. Таковыя убо1' ради’1 вины святый Михаилъ, ііро-тосингелъ святыя великіа Ісрусалимъскіа церкви. ие со 2 ученики своими Ѳеоѳаномъ и Ѳеодоромъ и * Іевомъ, пи единъ ихъ не пріиде 3 въ Римъ. Папа же Римскій . Іевъ видѣ люди Божіа погпбающа отъ" прежеречениыхъ еретиковъ Каруловыхъ1. нсдоумѣвашеся и сьорбяшс. и сего ради наппса на дцкахъ исповѣданіеІ: православный вѣры, еже есть «вѣрую" въ единаго Бога», и ноставп па стѣнѣ въ церкви, на входящій” глаголють3, исповѣдаюіце Сына отъ Отца рождена" и Свяіаго Духа отъ Отца изходяща. Сіе сътвори па укрѣпленіе" вѣрныхъ и па обличеніе оиѣхъ еретиковъ" Каруловыхъ1'. По преставленіи же Два папы Римскаго быстыіаиаг въ Римѣ Вени щитъ: сей Латы-нянинъ4 убо родомъ и умѣтель обоимъ книгамъ, . Іатыпьскпмъ и Греческимъ1. И ви Д. такоже .поди Божіа развращаемы’ отъ еретиковъ, и тако обоими языки. Греческимъ и .Іатынскимъ. наппса исповѣданіе православныя вѣры «вѣрую ф въ едипого Бога» и повелѣ всѣмъ Христіаномъ глаголати. Грекомъ же и Латьшамъ, на обличеніе прежеречениыхъ еретиковъ и прелести пхъ пе послушати Посемь же и послаще, написавъ, посла къ четыремъ на і ріархомъ. къ Царсградцкому н Александрь-скому и Антіохійскому п1 Іерусалимъскому, яко по скончаніи его не прінматп папъ Римскихъ въ' воспоминаніе'1 въ церкви, дондежс нсповѣдятъ писаніемъ, како вѣруютъ, понеже вкореннся. рече. злая ересь въ Римѣ и погибаютъ мнози, раболѣпно почитающе Святаго Духа, еже отъ Отца и Сына исходити, и опрѣсноки служити, п иная сѣющс"1 злая еретичества. Но Венедиктѣ же папѣ нръвый бысть папа въ Римѣ Апдрѣянъ папа Римскій, и потомъ Лео. тоже Стесанъ, посемь же Пасхалъ Евгеній, Валендпнъ. Григорій", Сергій, емуже прежде имя Свшіячей родъ, Лео, Иванъ Ангп.і-скій1, * * о) родъ, Венедиктъ, Никола. Андрѣянъ, Иванъ, Мартынъ, Апдрѣянъ, Степанъ. Сіи всп право-славнпѣ быша и едппомыслеші четыремъ патріархомъ6. Констянтииоградскому и Алексаидрьскому п Аптіахпекому іГ Іерусалимъскому. О О осмосѣ. Въ лѣта10 же Лва царя премудраго. сына Васильева Макпдоиешіпа. бысть папа въ Римѣ Ѳормосъ" проклятый, пмый" въ себѣ ересь сокровепу отъ нѣкихъ Каруловыхъ6 еретикъ’. Благочестивіп же людіе нарѣкоша его папою, не вѣдуще ві. немъ ереси: онъ же написавъ исповѣданіе православныя, вѣры лестію и посла къ четыремъ патріархомъ. И егда, поставити сего проклятаго Оормоса®* напою нача учити66 таковымъ ересемъ люди Божіа; и тако"" Латыни вси ііріаша удобно п злое ученіе и о тъ царствія Греческаго и отъ 4-хъ патріархъ отлучишася. По первомъ Ѳормосѣ нже, началнпкъ ереси, вторый бысть пана Въініѳанътій. третій Степанъ. 4 Романъ. 5 Ѳеодоръ. 6 Иванъ, 7 Венедиктъ. 8ЖК Лео. 9 Ерпстоооръ: сіи всі. едп-номыслепн бяху Ѳормосу33. Ѳ проклятіи Латынь. Бывшу же Сергію патріарху въ Царнгра іѣ.
1) страдаша П. Г. 2) со нѣтъ въ Л. Г. 3) глаголюты II. 4) латыяянъ П. Г; латыненыиъ И. 5) четыре
патріархо П. 6) наруловых Н.
а) заточеніи везломнишноіі А б) безъчеловѣченѣ И: безчеловѣчен А. Г в) платы А. г) убо нѣтъ въ Н. А. Б. Т. д) ради нѣтъ въ А. е) и нѣтъ въ А. ’Г. ж) и нѣтъ въ А. Т. з) приииде II. и) о А. і) карулувых Н. к) исповѣдания А. Т. л) вѣрою Н. м) вхощеи Н. н) розденного А; рождевного Т.
о) укрѣпленіи А. п) еретино Н. р) карауловъ Н; Карауловыхъ Т. с) папапа Г т) венидиктъ латинскимъ и греческимъ обоимъ книгамъ умѣлъ сей убо латинянинъ родомъ А. Б. Т. у) развращаемы А. Т. ф) врерую Н. х) и нѣтъ въ Н. А. Б. Т. Г. ц) въ нѣтъ въ А. ч) воспоминаній А. Б. Т. іп) и сына нѣтъ въ Т. щ) сѣющи Н. Б. Т. ъ) послалъ Л. А. Т. ыу Григорій и И. ь) апгльскві Н. А. Т. ѣ) православніи Г. э) н нѣтъ въ Н. А. Т. іо) лѣто Н. А. Т. я) ѳармосъ Н. А. Б. 'Г. ѳ) мыи Т. ѵ) еретиковъ Н. А. Т. аа) оармоса Н. А. Б. Т. бб) папою научити А. вв) тако нѣтъ въ А. Б. Т. гг) удобное А. Т. дд) еармосѣ Н. А. Б. Т. ее) ереси вкоторыи И. жж) осмое Н. А. Т. в) ѳармосу А.
Т. ХП. 8
1443 въ л ито 6552, сей" пстеза6 папу Римскаго по совѣту трехъ патріархъ, аще обратится въ первое благочестіе. Онъ же уже утвердися на своей" прелести, не възхотѣ обратитися; но отвръгошася ’’ отъ царства Греческаго и отъ'* 1 четырехъ патріархъ, и на" ся Римъ въепріашаи врази бышая: всѣмъ православнымъ Христіаномъ. Сергій же патріархъ и прочій патріарсп папу Римскаго не точію въ церкви въ первыхъ не поминаху, но и3 извергоша и проклятію ігредаша. О томъ ж к отъ иного слова. По Ѳормосѣ же папѣ Римскомъ преятпици” ему быша по ряду папы въ Римѣ послѣ его неправому ученію: Вниѳантій, Стеѳанъ. Романъ. Ѳеодоръ, Иванъ. Венедиктъ. .Іевъ. По сихъ же Хрпстоооръ папа въ Римѣ бысть: сей бысть въ лѣта Василіи царя Констянтиноградцкаго Болгароубителя, и Сергіемъ патріархомъ въ Констянтпнѣградѣ о' православнемъВ знаменіи истязавъ бывъ-’, но исповѣданіи православнемъ” знаменіи, како глаголите'1 «вѣрую въ единаго Бога», прьвый сей Хрпстоооръ исповѣда и яви, глаголя, яко пресвятый Духъ отъ Отца и Сына исхоженіе пмать2. Сего ради Сергіемъ патріархомъ Констянтинаграда и0 прочпми патріархп отъ книгъ, идѣже писапи суть патріарси, изверженъ бысть". Такожде по семъ Христоѳорѣ предстателир бывше въ Римъстей церкви, ослѣпленіемъ Христоѳоровемъ и тіпс ослѣпоша: тому послѣдовавше, не въехо-тѣша пріати прьвоет свое благолѣпіе и благовѣріе непорочныя иу православныя вѣры, яже предати * благовѣрнымъ и христоименитымъ человѣкомъх святыа церкви седмь 3 вселенстіи святый собори. Преступающей же сіе преданіе’ 7 святыхъ соборовъ да суть" отлученп"1 отъ14 святыа церкви Божіа пъ да будутъ прокляти11. Подобаетъ же вѣдати, яко по Христоѳорѣ. прьвомъ исповѣдницѣ развращеннаго исповѣданія его, написаша явѣ11 Латыни въ Рпмстей церкви, яко и отъ Сына. Духъ Святый исходитъ. Быша же папы въ Римѣ единомудрени Христоѳору оному 24 до днс, иже * погрѣшиша и отлучениэ быша отъ святыа вселенскія церкви и православный вѣры христіанскій.' По Сергіи же, прежереченнѣмъ патріарсѣ10 Констянтинаграда, иже пзверже Христооора отъ книгъ патріаршескихъ, якоже выше рѣхомъ, бысть патріархъ въ Констянтпнѣградѣ Киръуларіе, ижея сей проклятъ" Латыни, сотвори ихъѵ еретики аа явѣ. Киръуларіе66 сей бысть въ лѣта"" Константина царя Манамаха. Михаила Спггела4 патріарха Царя г рада. Вѣдомо буди, яко отъ 6 собора до царства Константина царя Маномаха облпчяемп бяху помалу Римляне отъ тогдашнихъгг святыхъ отець и патріархъ о ерссехъ. еже отчясти имяху тогда, п ом опрѣсноцѣхъ: потомъ же явлено бысть, яко хулятъ наРС Духъ Святый, и отсѣкоша до конца поминовеніеЯ;Н папино33, и отъ всѣхъ отринуша и отврьгоша ихъ, не убо но ипи проклятіемъ конечнымъ прокляша'1 ихъ, на-дѣющеся, яко обличаеми усрамятся и обратятся нѣкогда на православную5 вѣру и совокупятся паки святѣй ик,: соборнѣй и вселеньстѣй33 церкви православный вѣры. Оттолѣ убо даже и6 донынѣ
1) римъ вся пріаша П. Г; римъ восприя Н. 2) иыати И. 3) седмы П. А: седмый Б. Т. 4) сеггела И. Г; сигела А. Т. 5) праславную И. О. 6) убо даиже И. Г.
а) се Н. к. б) истезая Г. в) свои Б. г) отвергоіпа А. Б. Т. д) о Т. е) но А. Т. ж) изъ врази быша
поправлено враг бѣ въ Н. з) и нѣтъ въ Н. к\ но низвергоіпа Б. Т. и) приятницы Н. А. Б. Т.
і) о нѣтъ въ А. к) православномъ О. Н. А. Б. Т. л) бысть А. м) православномъ А. Т. н) гла-
голати А. Б. Т. о) и съ О. Н. А. Б. Т. п) бысть и О. Н. Б. р) предстатель А. Т. с) тѣ А.
т) перво А. Т. у) и нѣтъ въ Г. ф) прадаша Н. х) человѣкомъ и А. ц) сия предапия А. ч) суд А.
ш) отлучения А. щ) отъ нѣтъ въ к. Б. Т. ъ) и нѣтъ въ А. ы) поклятиі Н; проклятиі А; покляти Т.
ь) явсе Н. ѣ) двадцат (двацать Н.) четыре дондеже и Н. А; дватцат четыре додеиже Т. э) отлучения А. ю) патріархъ сей А. я) киръуларіе иже зачеркнуто въ Н. ѳ) прокляд А. ѵ) сотвори ихъ зачеркнуто въ Н. аа) сотворих еретики к. бб) киръиуларіе Н. А. Б. Т. вв) въ лѣта въ Н. А. Т. гг) догдашнихъ А. дд) о нѣтъ въ А. Б. Т. ее) па нѣтъ въ Н. А. Б. Т. жж) поминовапие А. Т. зв) поминовеніе яаписано Г. ии) и нѣтъ въ Г., іі) покляша Н. Т. кк) и нѣтъ въ Н. А. Б. Т. лл) соборнѣ вселенстѣй Г.
облпчяемп. не точію не пріидоша въ разумъ, еже зазрѣтп3 своему прелщенію. но паче свнрѣніио-1443 щеся. тщатся" всегда, да и православныхъ пролетятъ и приведутъ къ своимъ ересемъ и хуленію. Праведно убо есть прочее отлучити до копца проклятіемъ и отсѣщп отъ тѣла святыа п вселспскіа церкви, ейже1 глава3 Христосъ, яко сущій мертвъ удъ и согнплъ. яко даг здравыя уды не повредятъ. О О Т ѣ А, II А Т Р I А Р X А К О Н Г Т Я Н Т И Н А Г Р А Д А. К Ъ Р И М Л Я Н О М Ъ О С В Я Т Т> М Ъ Д У С 'Г, ПО приносимомъ отъ нихъ опрѣсноку". Божественый убо Григорій папа11 Рпмъскііі. нареченный Двоесловъ, по шестомъ соборѣ бывъ. Римскимъ языкомъ п шіемены богослови отъ Отца единагопредлогатися Духъ Святый. Захаріа же. сто и 60 и 5-тимъ5 лѣтомъ послѣжде списанія Двоесловова" Еллпнскпмъ толкуя гласомъ, утѣшителный Духъ. рече. отъ Отца исходитъ и на Сынѣ почиваетъ, отъ Предтеча сіе навыкъ, видѣша Духъ исходящь. яко голубь, и пребывающь1 на немъ. Левъ же и Венедиктъ, велпціи Римстіи папы, во священнѣй божественѣіі службѣ еллпнекіі2 нзгла-шатися" святому пзоображенію въ Римѣ жел и во всѣхъ, иже подъ ними, церквахъ узаконополо-жиша”. да не тѣсное языка" хулы подастъ узрокъ". Сей же Левъ папай сосудохрашілшщу великіа апостольскія Римскія церкви отверзъ " и щита два въ священныхъ сосудѣхъг сложено нзпссъ, Греческими с ппемены п глаголы имуще благочестивыя вѣры изложеніе, и сему прнчтатпеят Римскому множеству удостоп. И даже иу до благочестиваго патріарха Сергія Констянтиноградскаго Римстіи же папы вначалѣ священства составптельну своея ихъ вѣры енистолііо посылающс ко всѣмъ патріаршескимъ престоломъ, изоображеніаф вѣры нерязмѣннѣ намъ въсппсоваху1 Въ священнѣй службѣ не приносятъ хлѣбъ, якоже мы. но опрѣснокъ Июдейскій, глаголюще сице, яко хлѣбъ, пже Христосъ ученикамъ предалъ есть, опрѣснокъ бѣ, тогдашьнему времени истязающу". Къ нимъ же п многа’ свидѣтельства1" имуще отъ святыхъ представити1" Еѵангелійъ, яко хлѣбъ, а ис опрѣсноки подалъ есть ученикомъ. Къ сему же и отъ дѣлъ апостольскихъ да представится Инковъ3 бо 4 братъ Божій, епископъ въ Іерусалимѣ поставленъ, таже по възнесеніи божественую сложивъ службу, хлѣбомъ страшное священное дѣйство съвершаше; такоже и3 божественый еѵангелистъ и апостолъ Марко, верховнымъ апостоломъ Петромъ поставленъ въ велпцѣй Александріи епископъю, и той такоже хлѣбомъ кваснымъ приношаше божественую службу по преданію в< рховнаго сего апостола Петра. Сице и ирѣемницп" ихъ и донынѣ совершаютъ, и во Антіохіи, н въ" прочихъ церквахъ' по ряду. Ибо и113 о чаши глаголаша сіи оба66 въ своихъ литургіахъ. яко пріимъ чяшу и растворивъ отъ вина и воды, благодаривъ33, благословивъ, даде имъ, рекъ: «пійтс отъ неа вси, се есть кровь Моя новаго завѣта, яже за вы и за многіа изливаема въ оставленіе гг грѣхомъ ”». Всяко яко™ но ложенъ проповѣдатель ";а; Богъ; якову хотяше33 изліятися. такову поданіе1"' ученикомъ. И въ КароагсшГ1 соборъ сице правилнѣ повелѣваетъ и ничтоже пио во святая приносптися Г. развѣ едина '1’, яже Господь предалъ есть, сирѣчь хлѣбъ и вино, водою смѣшеномм. Златоустый же. во пже11" отъ Іоанна0", сице
1) еейже И. Г; еже А Т. 2) елмински П. О. Б.
а) зазрити А. Т. б) чтятся Н. А. Б. Т. в) глаголя А. г) да и Н. Т. д) пресвоке А. Т; опрѣсноке Б. е) папы А. Т. ж) едининого Н. з) пятимъ Н. Б; пяти А. Т. и) двоеслово А. і) пребывающе Н. Т; пребывагоща А. к) зглашатися Н. Т. .л) же нѣтъ въ Г. м) узакоположиша Н. Т. н) языки А. Т. о) урокъ А. п) отверзе Н. А. Т. р) сосухъ Н. с) греческимъ А. Т. т) причтати Н. у) и нѣтъ въ Н. А. Т. ф) изообравожения А. х) списоваху Г. ц) стязагощу Н. А. Т. ч) много Н. А. Т. ш) свидѣтелству А: свѣдѣтелства Г. щ) преставити А. ъ) евапгили Н. А. Т. ы) преставится Н. А. Т. ь) ияковов Т. ѣ) бо нѣтъ въ Г. э) и нѣтъ въ К. Б. Т. ю) епискупомъ Н. А. Т. я) приемпицы Н. А. Т. Г. ѳ) въ нѣтъ въ К. ѵ) церквахъ божиихъ Н. А. Б. Т. аа) и нѣтъ въ Н. А. Т. бб) сіи убо Н. А. Т. вв) благодаривъ и А. Т. гг) оставлепиі Н. А. Т. дд) грѣховмъ О; грѣховъ Н. А. Б. Т. ее) яко нѣтъ въ Н. жж) провѣдатель А. Т. зз) хотяще А. Б. Т. ии) подоваше Н. Т; подобаше А; подаваше Б. іі) карѳаигенѣ И. А. Т: карѳангепи Б. кк) приносится Г. лл) едино Г. мм) водою смежно Н; водосмешно А. Т. нн) еже Н. А. Т. оо) во еже отъ Іоанна вычеркнуто въ Н.
1443 толкуя3, рече. яко. впсгда приступаеши" жертвенику “ и причащаешпся крови Христовы отъ чаши, нцшцуй. яко уста твоя ребромъ Хрпстовѣмъ приложилъ еси и отъ ребръ Его пьеши 1: отъ ребра же Христова не кровь токмо, по и вода истече во увѣреніе, ижег въ немъ двою естеству. Ол опрѣсноку же и отъ Моисеева закопа явлено есть, и отъ священныхъ евангелистъ, и божественому апостолу Павлу вопіющу0. и Григорію Богослову: древняа препдоша, се быша вся нова'11. Аще еще опрѣснокъ во священную и главнѣйшую3 нашего спасенія тайну приносится “. слыши же1 и Златоустаго глаголюща* о Ветхомъ и Иовѣмъ завѣтѣ: тамо писмо, здѣ же Христосъ: тамо кивотъ, здѣ же дѣвица: тамо жезлъ Аароновъ, здѣ же крестъ: тамо агнець, здѣ же Христосъ: тамо опрѣснокы, здѣ же хлѣбъ. Что сего явственѣйшил свидѣтельства, не яко опрѣсноки, но хлѣбъ и иріаша Апо-столп и иредаша? Отъ иныхъ книгъ о Петръ Г у г іі и в ѣ м ъ. По многихъ архіереехъ Римскихъ бысть Петръ Гугнивый, папа великаго престола Римскаго. Сей безаконный Петръ Гугнивый отвержс вѣру христіанскую, и всю Италію възмути, и многіа ереси злыя насѣя въ всѣхъ Римъскихъ странахъ: и попомъ повелѣ комуждо седмь женъ держати и въ наложницахъ не постави грѣха, яко которыйждо ” нонъ седмь женъ держитъ себѣ, а наложниць елпко хощеть, толико себѣ держитъ: и аргалы повелѣ въ церкви бити": и браду и лапу3 постризати повелѣ комуждо попу, и діакону, и всякому человѣку, мужскаго и женскаго полу, и малыа3 и великіа0 зміи ясти; и съ женами въ единой бани мытися: и всяко скверно ясти. и со псы изъ единыхъ сосудовъ ясти, и давленину по-велѣ ясти: и вмѣсто фиміяма мшариною повелѣ кадити: и гипсы и волки” ястир. И ипая многая сквернсніа' насѣя безаконный сей1 Петръ Гугнивый, Римскій папежът, съ единомысленикиу своими Римляны, психъ ради отвержены бяху отъ церкви и проклятію предали. О Британіи5 и о князѣ Алманптцком ь. Папа же Римскій многажды отъ Датынъ постави царя въ Римѣ, и никогда же въехотѣша царіе тіпф покоритися ему. Собра же папа Римлянъ и совѣща съ ними6 совѣтъ и посла во Бретанію х. Вретанійскій же” островъ великъ зѣло, иже при велнцѣмт. Констяп-тішѣ царѣ иріаша святое крещеніе и быша христіаня благочестпвіи. Грекомъ единомысленіи и,г рдиііозаконни, книгъ же себѣ по своему языку не имуще, но Латыньскимъ языкомъ дръжаіце книги: и всегда бяху сіи врази Рпмляпомъ. Папа же Римскій совѣщася1" совѣтъ14 съ Римляны своими, и посла во Бретанію ко князю Олманитцкомуъ, и сътвори съ нимъ миръ и любовь, и со всею Вре-тапіею7 миръ и любовь взя и утверди ихъ многими клятвами8 еже всегда имѣти миръ и любовь съ Римляны, и на сопротивныа враги подвизатися заедино, и уложенный миръ и любовь хранити крѣпко. И обѣщася имъ поставити царя во Вретаніи; опп же царскаго ради имени радостпи быша и сдиносовѣтни папѣ и всѣмъ Рпмляномъ и, понеже11 книги Латинскимъ языкомъ имѣти Вретаніа-номъ, удобно преврати1, ихъ папа своими ученіи въ Римскія своя закопы, лукавыми лестмп прельсти
1) поеши П. 2) лапу И. О. Б. Т; лону Н. Г; луну А; въ текстѣ Минеи Чстъи іяитр. Макарія лоно; еле. А. Н. Попова ^Историко-литературный обзоръ древне-русскихъ полемическихъ сочиненій противъ латинянъ» (М. 1875)} стр. 26. 3) мамыа П. 4) се П. 5) вретлни П. 6) съ ни II. 7) враетавіею П; вретавію А. 8) слова и любовь взя... клятвами пропущены въ П. Г.
а) Іоанна сие колкоя А. б) преступали А. в) жеретвенику Н. г) же Н; еже А. 'Г. д) о нѣтъ въ Н.
е) вопіющи А. ж) быша всякова Н. в) славнейшую И. А. Т. и) привосятъся Н; приноситися А.
і) же нѣтъ въ Г. к) глаголющу Н. л) явствевѣвѣши Н: явленвѣйши въ текстѣ и явственнейши на полѣ въ А. м) который же до .X. н) бытиі Н. о} и великіа нѣтъ въ А. Б. Т. п) волки по-
велѣ Н. р) словъ и вмѣсто фиміяма... ясти нѣтъ въ Г. с) иная скверная А. Б. Т. т) папаже А;
папеже Г. у) единомысленны А; единомысленіи Т. ф) цари епископи А. х) нреталию Н. ц) же нѣтъ въ Г. ч) и нѣтъ въ Н. іп) сонѣщаша Г щ) совѣтомъ О. Н. А. Б. Т. ъ) алманитцкому Н. А. В. Т. ы) и попеже и Г. ь) превратити Н; превратити А. Т.
ихъ. II прпзва къ собѣ въ Римъ князя пхъ. и со всѣми воеводами іг‘ ве.іможамп ихъ. и поставп 1443 сго царя: и наппса законъ, да отъ Латынь поставляется папа въ Римѣ, а въ велнцѣй Британіи по- 44 ставляется царь отъ Алманъ, вмѣсто царя Констянтиноградскаго, еже есть Цареградскаго Греческаго царя мѣсто. Такоже и по большимъ градомъ въ Римскихъ странахъ, вмѣсто четырехъ патріархъ: Констянтиноградскаго. Алсксандрьскаго. Антіохійскаго и6 Іерусалимскаго, поставп своя четыре патріархи въ Римъскихъ странахъ, пхъже нарпцаютъ гордпналы. II тако совершенно уда-лишася отъ благочестивыя вѣры и закона Греческаго, православія христіанскаго, и своя закопы Римскія составиша по своему закону и обычаю, и ратнп и враждотворни быша Грекомъ, и злобу свою враждотворную всегда сотворяютъ, не покоряющеся Гречестѣй державѣ и закону и въ гордости своейв проклятіе наслѣдовашаг.—Того же лѣта въ Новѣгородѣ въ Великомъ владыка Еуѳимей постави духовницу камену и сторожню* камену въ своемъ дворѣ. — Того же лѣта, въ, Новѣгородѣ поставиша церковь святаго Нпколы на Кречвѣ.
Въ лѣто 6952. Сентября 14 е, пріиде изъ Литвы въ Новгородъ въ"' Великій князь Иванъ Во-лодпмеровичь, внукъ Волгердовъ3. на пригороды, на коихъ князь Семенъ Лугвенъ" Волгпрдовичь1 и сынъ его князь Юрьи. внукъ Волгирдовъ. по Новогородскому прошенію: а князь Юрьи Семеновичи, внукъ Волгирдовъ. попде въ Нѣмци, и Нѣмци пути ему не даша. и онъ отъѣха на Москву.—Тояк же осени въ Новѣградѣ Нѣмца у города у Ямы посады пожгоша и берегъ повоеваша. а въ Новъ-городъ прислаша: «мы васъ не воюемъ, воюетъ васъ князь Григорей изъ Заморіа* К,левскій про своего проводника и толковника Ругодпвца»: а то все Нѣмци лгагаа.—Тоя же осени изъ1 отчины великого князя Тѳерскаго много въевашам Новогородцкоп земли властей и селъ; Вѣжыцкоп" Верхъ и Новоторжьскіа власти всѣ - повоеваша3 и поплѣнпша и пожгоша Тверичи и со многимъ богатствомъ възвратишася въ свояси. — Тоя же осени князь великій Литовскій Казимиръ Ягайловъ сынъ, присла въ Новгородъ, глаголя: «възмите себѣ моихъ намѣстниковъ па Городище. и язъ васъ боронюп: а съ великимъ княземъ Московскимъ не взялъ1’есмп мира васъ дѣля»: п Новогородцп за то не ягаася.—Того же лѣта царевича Мустооу убили на Рязани, па рѣчкѣ па.Іпсташі. А зима' была тогда люта и зла велмп, а сѣно было дорого, а кони вымерли. -Повѣсть о Му стооѣ царевичѣ4. Мустооа царевичъ пріиде па Вязанъ со множествомъ Татаръ’ ратію, и новосва власти и села Рязанскія, и много5' зла Рязани учинилъ: и отънде съ полономъ многимъ, и ста па Полѣ, и иосылаше въ Рязань, продая имъ полонъ. Рязанъци же выкупиша своихъ плѣненыхъ у Татаръ. Му-стоѳа жеф паки’ пріиде въ Рязань на миру, хотя зимовати въ Резани: бѣ бо ему супротивно на Поли, а Поле все въ осень пожаромъ погорѣ, а зима люта п велмп зла. и снѣзп велицн и вѣтри и вихри сплнп. И того ради миромъ пріпде въ Рязань и хотѣ11 зимовати въ Рязани нужп" ради великіа. Услышавъ же на ш Москвѣ сіа князь великій Васплей Васильевичъ и посла противу егощ князя Василія5 Оболенского и Андрѣа Ѳедоровичи Голтяева. да дворъ свой съ ними, да Мордву ва ртахъ, понеже зима бѣ люта и снѣжна., а Татарове конмп обмерли, п отъ мраза н студепп великіа
1) и П. А. Б. Т. 2) власти и вся ГГ. Г. 3) повоевоша ГГ; воеваша А. Т. 4) Въ лѣто 6951 въ П. С. Лѣт., т. V, стр. 267: т. VI, стр. 170; т. VIII. стр. 111. 5) василь ІГ. О.
а) и съ Н. А. Т. б) и нѣтъ въ Н. А. Т. в) своей и А. Т. г) на полѣ приписано доздѣ въ А. д) сто-рожницу Н; сторожву Г. е) сентября 14 день О; сентября въ 14 день Н. А. Б. Т. ж) въ нѣтъ въ Н. А. Б. Т. з) олгердовъ Г; такое начертаніе имени въ Г. встрѣчается и ниже, и) лугве-нецъ Н. А. Б. Т, і) олгердовичь Г, к) тоѣ О. Н. А. Б. Т; такое начертаніе слова въ этшеъ спискахъ встрѣчается и ниже, л) заыария Н. А. Т. м) воеваше Н. А. Т. н) бѣжецкой Н. А. Б. Т. Г. о) казиыеръ Г. и) обороню Н. А. Т. р) взяли Н. А. Т. е) зимп ГГ. т) татаръ юыпъ въ Г. у) многа А. Б. Т. ф) же царевичъ Г. х) паки нѣтъ въ А. Б. Т. ц) хотя Н. ч) нужды Н. А. Т; нужди Б. Г. ш) услышавше на А. Б. Т. щ) посла про его Н.
1444 померзли, п быстьа въ нихъ скорбь многа; а сѣно велми дорого. А царевйчь Мустооа былъ тогда ~45 въ Рязани въ градѣ Псреславлѣ; Рязанцп же выслаша сго изъ града, онъ же вышедъ изъ града6 и ста туто 8 же подъ градомъ1 Переславлемъг. А съ Москвы воеводы великого князя Василья Васильевича пріидошал па пего п сступпшася1 2 па рѣчкѣ на° Листани. Татарп же отнюдь охудѣша* и померзоша, и безко'пви быша, и отъ великаго мраза и студепп великіа п вѣтра3 и вихра луки пхъ и стрѣлы ни во чтоже быша: снѣзп бо бяху велпцп зѣло. II пріпдоша на нихъ Мордва на ртахъ съ сулицами и съ рогатинами п съ саблями: а казакп" Рязаньскіа такоже на ртахъ съ сулицами и съ рогатинами и съ саблями з другіа стороны; а воеводы великого князя Василья Васильевича съ своею сплою: а лѣшаа рать многа собрана на нпхъ съ ослопы и съ топоры и съ рогатинами. И бысть имъ бой великъ и силенъ зѣло па рѣчкѣ на1 Листаніи и начата одолѣватиі: хрпстіаня. Та-тарове же никакоже давахуся въ руки, но рѣзашасял крѣпко: и много Татаръ избпша. и самого царевича” Мустоѳу11 убиша, и князей съ нимъ многихъ Татаръскпхъ избпша: а кпязн Пхмутъ-мурзу яли. да князя Азбердѣя. Мпшереванова сына, ялп п° иныхъ многихъ Татаръ поймали. А въ“ великого князя полку убпли Татарове Илью Ивановича Лыкова р.—То я же зимы Новогородцп Великого Новагорода идоша ратью въ Нѣмецкую землю, за рѣку за Норову, со кпяземъ Иваномъ Володимсровпчемъ, внукомъ Волгирдовымъ: и воеваша и плѣнпша и иожгоша около Ругодива и до Пурдозня0. а подлѣ рѣку Норову п дот Чюдскаго озера1 вся извоеваша и ноплѣшіша. и мечіо и смертиф прсдапіа1 и пожгоша. и възвратишася со многымъ богатствомъ во свояси. — Тоя же весны князь Иванъ Андрѣевичь" Можайскій, внукъ Ивановъ, правнукъ 3 Данила Московъскаго Александровича, поймалъ Андрѣа Дмитресвичя и жену его сжеглъ " на Мироносици въ Можайсцѣ1".— Того же лѣта собравъшася,ц Нѣмъцп, мсстеръ со всѣми въннствы своими. и’ь нде на Новъгородъ ратію: и пришедъ подъ городъ подъ Яму. и бивъ пушками и шпцалмп. и много зла сотвори; и стоя1'1 пять дпій и воева1 но Вотцкой4 землѣ и по Ижсрѣ-рѣкѣ и но Нсвѣ-рѣкѣ: поплѣпиша много и посѣкоша и иожгоша, а града не взяша. Много же и1 Нѣмець паде подъ градомъ, а нніи язвени быша; въ то бо время былъ въ городѣ въ Ямѣ князь Василей Юрьевичъ Суздалсклхъ князей. И отъпдоша Иѣмцп въ свою землю со многимъ богатствомъ. Новогородцп же въехотѣша со княземъ Иваномъ Володимеровпчемъ. внукомъ Волгирдивомъ. птп ратію за Норову-рѣку воевати Нѣмець. И начата въ то время у Новогородцевъ3 кони мрети много въ градѣхъ и во властсхъ, а люди па-чяша болѣзновати велмии тако Новогородцп въспятишася въевати и не попдоша за Норову-рѣку Въ то же время Псковичи послали были въ Новгородъ послы своя мира н любви покрѣипти: п услышаша” въ Новѣгородѣ моръ па кони, а на люди болѣзнь велію и яко Новогородцп всиятн-шася воевати0 Нѣмець. и послы Псковскія отъѣхаша изъ Новагорода безъ миру —Того же лѣта Корѣляпс ходпша ратію на Мурманы и' избпша пхъ и воеваша иаа възвратишася въ свояси.
Въ лѣто 6953, мѣсяца Сентября, іірпходиша.06 Татарове па Рязанскія украины.—Тоя же осени воеваша Татарове Мордву.—Тоя же зимы царь Улу-Махметъ приходилъ ратыо къ Мурому изъ Новагорода изъ Старого изъ Нижняго, и князь велики Василей Васильевичи поиде противу его,
1) градо П. О. 2) ступишася П. А. Г; зступишася Н. Т. 3) правну П. О. і) н нѣтъ въ II.
а) быть Н. б) онъ же вышедъ изъ града нѣтъ въ А. Т. в) ста то А. Б. Т. г) прославленъ Н. д) про-
идоша А. е) на нѣтъ въ Г. ж) ихудѣша А; ухудѣша Б. Т. з) вѣра Н. и) кизаки Н. і) на нѣтъ въ I1. к) отдолевати А. л) рѣзашес Б. м) царявича А. в) мустуѳу Б. о) и нѣтъ въ Н. А. п) въ нѣтъ въ Н. А. Т. Г. р) на нолѣ зри о лыкове въ А. с) пурдозия А. Т. т) до нѣтъ въ Г. у) озера и Г. ф) и смерти зачеркнуто въ Н. х) вреда А. Т. ц) на нолѣ повторено іванъ андреевичъ въ Н.
ч) зжегъ II. А. Т. ш) можаицѣ А. Т. щ) собрашася Н. А. Б. Т. ъ) и нѣтъ въ А. Т. ы) стоялъ Н А. Т. ь) воевода А. ѣ) под воцкой Н. о) новгородцковъ А. іо) велми нѣтъ въ Г. я) услышаща А. о) воева А. Т. у) и нѣтъ въ Н. А. Т. аа) ихъ- Н. бб) приходили А; пріидоша Г.
и царь възвратпся бѣгомъ въ ІІовъгородъ Старой. Тогда застрѣлили Александра, Иванова сына 1445 Констянтпновичя, и на бою ихъ руки знобили, А на Колугу Литва приходила 7.000, а кпязь Ми-хайло Андрѣевичь съ четырма” сты бился съ ними; и убита тогда князя Апдрѣя Лугвпцу Суздальскаго. а Судока и Конинскаго6 въ Литву повели- Отъ иного Лѣтописца о томъ же”. ✓ Тоя же зимы князь великій Василей Васильевичѣ послалъ дву царевичевъ 1 на Литовскія грады ратію, на Вязму. на Брянескъ и на пныа грады, безвѣстно. И ониг, шедше, много воеваша ид избита и смерти преданія и иожгоша, мало не до Смоленска, и въ полонъ поведоша: и много0 зла сътво-риша Литовской землѣ и възвратпшася въ свояси съ многимъ богатствомъ. Слышавъ же* то князь велики Литовскій Казимиръ Ягайловпчь и посла пановъ своихъ ратію па Можайскъ и на пныа грады. Они же. пришедше”, пять градовъ взята и поплѣннша и иожгоша11 и, много зла сотворяйте, възвратишася въ свояси со многимъ богатствомъ. А князь великій Василсп Васильевичь пошелъ тогда противу Татарскаго царя Улу-Махметя къ Мурому, и много христіанъ отъ мраза пзомре. а иныхъ Татарове избита, а землю пусту сотвориша. И пособи Богъ великому князю Василію', и побѣгоша Татарове въ Нижній-И овъгородъ Старой, отнюдуже пришли, а пніп пзбіени быша.—Отъ инаго Лѣтописца о томъ же. Приходиша Литвак къ Колузѣ, панъ Судпвоп. панъ Родивплъ Осиповичъл. Андрюшка Мостиловичъ", Ябубъ Галовичъ”, Андрѣй Псаковпчъ. Николай Немировичъ, Захарьа Ивановичъ Кошкинъ, а рати съ ними 7.000: и бывшимъ имъ подъ Ко. зейскомъ да и подъ Колугою. да не учинили ничего и оттолѣ пришли въ Суходровь0. Слышавъ же то Можаичи княже" Ивановы Андрѣевпча, а князя Ивана Андрѣевича тогда въ Можайскѣ не было и собрася₽ Можаичевъ сто человѣкъ: а воевода у нихъ князь АпдрЬй Васильевичь Пугвица Суз-далскихъ князей. Такоже слышавши3 и брата “ его князя Михаила Андрѣевича люди, и собрася ихъ сто же, а князя Михаила Андрѣевича тогда у себя въ Берсѣ не было: а воевода у нихъ Судокъ. Такоже слышавши и княже Васильевы3 Ярославича .поди п собрася ихъ ПО человѣкъ, а князя Василья Ярославича тогда ' въ Боровъсцѣу не было: а воевода у нихъ іКыневъ*. II срѣ-тошася съ Литвою въ Суходровн. и бысть имъ бой, и убита ту воеводу княже Иванова1 Андреевича Можайскаго князя Андрѣа4 Васильевича Лугвпцу Суздальскихъ князей, да Карачарова да иныхъ четыре человѣки"; а Яропка да Семена Ржевскаго поймали. княже Ивановыхъ Андрѣевпча Можайского воеводъ, а брата его княже Михайловыхъ Андрѣевича Верейскаго поймали воеводъ: Судока, да Ѳплппа ІЦокина, да Конинскаго1”. да пяти человѣкъ молодыхъ: а Литвы убили двѣстѣ человѣкъ—Князь великій ходилъ ратью на царя Улу-Махметя. А тогды”1 князь великій Василей Васильевичь пошелъ со всею братьею къ Володимерю,—кпязь Дмитрей Юрьевичъ Шемяка съ нимъ, князь Иванъ Андрѣевпчь Можайской съ нимъ, князь Михайло Апдрѣс. впчь Верейской съ нимъ4, и князь Васплей Ярославичъ. — и со всѣми князи своими и з бояры и съ воеводами и съ всѣми людмп противу царя Улу-Махметя: пришедъ’’ бо сѣлъ въ Новѣгородѣ въ Нижнемъ Старомъ. Прежде бо сего пришелъ" ис Поля, согнанъ з Болшіа Орды отъ брата своего Кичи-Ахметяи пріпде къ Бѣлев} и сядеся въ Бѣлевѣ. II князь велики послалъ па него князей и бояръ и воеводъ своихъ, и Богъ попустилъ за грѣхи* наша, многихъ нашихъ Татарове
1) царевиччевъ П. 2) слышавже П. 3) василья П. 4) съ кимъ П.
а) четырми Н. А. Т. б) конииского Н. Т; кониского А. в) на полѣ прибавлено рус воевали литву въ А. г) безвѣстно они же Н. А. Б. Т. д) и нѣтъ въ Н. Г. е) многа Н. ж) на полѣ приписано литва воевала рус въ А. з) прншедже Б. и) пожгоше А. і) Василію Васильевичу Н. к) литва нѣтъ баА.Т. л) осековичь Н. А. Б. Т. и) мостовилович А. н)роловичь А. Т. о) суходревъ Г. и) княжь Н. А. Т. р) собрався А. с) братія Г. т) тогда убо Н. у) боровце Н. А. Б. Т. ф) жиневъ Г. х) князя ивана Н. А. Б. Т. ц) на полѣ приписано андрѣ уби въ Н. ч) человѣка Н. А. Т. іп) коніиского Н. Т; конискаго А. іц) тогды Н. А. Т. ъ) иришедше Н. ы) пришелъ нѣтъ въ Г. ь) кичи махметя А. ѣ) хрѣхи А.
1445 побили. а'I агаръ было іогда добрѣ мало. Изъ Бѣлева поиде царь къ Иовугороду къ Нижнему и засяде Иовъгородъ Нижней'1 Старой, и тако зла отъ него много6 бываше: п изъ Иовагорода1' изъ Лпжпего изъ Старого поиде къ Мурому. Слышавъ1, же то князь великій Василей Васильевича, и взя крещеніе въ Во.юдіімерѣ и поиде противу его со всею братьею и со всѣми людми къ Мурому. Царь же У.іу-Махметъслышавъ, възвратися бѣгомъ къ Иовугороду къ Нижнему0 Старому, въ иемъжс живите*. А предній полци великого князя биша ' Татаръ подъ Муромомъ" и въ Гороховцѣ' и во иныхъ мѣстехъ. а царь сѣдо въ Муромѣ: а Татарове. въ то же время, коли царь подъ Муромъ ходилъ, . Іухъ воевали И князь великій. възвратпвсял. иде" къ Суздалю, а оттолѣ иде къ Володимсрю, а изъ Во.іодимеря пріиде на Москву въ пятокъ великій вечерѣ.—Того же лѣта знаменіе4 веліе” сотворпся въ градѣ Суждалѣ". въ церкви соборпѣй пречистыя Богородици. — О по-в о и щ и п о д ъ С у з д д л е м ъ1. Тоя же весны пріиде вѣсть къ великому князю Василыо Васпльевичю па Москву, что отпустилъ па него царь Улу-Махметъ дѣтей своихъ. Мамутяка да Ягуба, изъ Нова-города изъ Ннжнего изъ Стараго, .гдѣ сѣдяше. Князь же великій заговѣвъ Петрово говѣйно", попде противу ихъ съ Москвы ратію. Пришедпіу же ему въ Юрьевъ, и ту лрпбѣгоша къ нему воеводы Ново городскія, князь Ѳеодоръ Долголдовъ га Юшка1' Драница, градъ нощію зжеппе и самн ночію1' пзбѣжавше. іюпеже бо іізнемогоша з голоду великаго: что было запасу хлѣбнаго, то все переѣли. и уже терпѣти не мочно голоду1 и пстомленіа отъ Татаръ, и тако нощію, зжегше градъ, избѣжанія. Князь же великій Василей Васильевичъ взя Петровъ день въ Юрьевѣ и изъ Юрьева попде къ Суздалю. Тогда, пришли къ нему* братіа его изъ отчинъ своихъ, князь Иванъ Андрѣевпчь Можайской, да братъ его князь Мпхайло Андрѣевпчь Верейской, да князь Василей Ярославичъ, внукъ Володпмеровъ, правнукъ Андрѣевъ. праправнукъ Ивана Даниловича Московскаго: и иныа многія, воеводы и люди пріпдоша къ нему. Пріиде же князь великій Василей Васильевичъ близъ Суздаля града з братіею своею и съ всею силою, и стажа. па, рѣцѣ на Каменкѣ, мѣсяца Июля въ (5 день2 *, во вторникъ8. И того же дни и всполохъ у чиниша и. вскладше на себя доспѣхи и зпамяпа поднявъ, выступити, на поле: и немного бяше воинства пхъ. Князь велики жех Василей Васильевичъ възвратися въ станы своя, и ужиналъ у себя со всею братьею и з боярьГ. и пиша долго нощи. А вечера того пріиде къ великому князю Алексѣй Игнатьевичъ" съ полкомъ своимъ, а пніи воеводы миозіГ отъпнуду прііідоніа. П бысть утро, и уже солнцу възшедшу. и князь великій воста и поводѣ завтреню пѣти, въ среду, мѣсяца Июля въ 7 день. И но заутренѣй”' възхотѣ князь великій"' еще поопочинутн. и въ той часъ пріиде къ нему вѣсть, что Татарове Перлъ-рѣку бродятся. Онъ же начатъ но всѣхъ станѣхъ 1 разсылати, а самъ часа того иачя на себя доспѣхъ5 класти и. зпамяна. поднявъ, поиде противу Татаръ. А братіа его изъ двоюродныхъкнязь Иванъ Андрѣевпчь Можайской, да кпяз, Мпхайло Андрѣевпчь Верейской, да князь Василей Ярославичъ, шуринъ великого князя Насилья Васильевичи, за нпмъ попдоша: и всѣ князи и бояря и воеводы и всѣ полци за нпмъ пондоша. одѣявпіеся '' кождо въ доспѣхи своя, и попдоша усердно вси противу7 Та
1) Въ лѣто 6954 въ П. С. Лѣт., т. III, стр. І41; т. IV, стр. 125, 212—213; т. XVI, стр. 188.
2) день нѣтъ въ И. О. 3) Вторникъ приходился на 6 іюля въ 6953 году. 4) слова п ужыналъ... бояры пропущены въ И. 5) доспѣхъ нѣтъ въ П.
а) нижней и Н. А. Т. б) тако много зла отъ него О. Н. А. В. Т. Г. в) новогорода и А. г) слы-шавше А д) улахыаыеть Б. е) къ нижнему къ О. В. Г. ж) живяще А. з) быша А. и) муромъ Н. і) городце А к) воевати Н; воевотати А. л) возвратисп Н. А. Б Т. м) и иде Б. и) велиі А.
о) Суздалѣ Г. п) заговѣйно А. р) на полѣ зри о юіпке въ А. с) нощію Г. т) з голоду И. А. Б. Т.
у) и нѣтъ въ Н. А. Т. ф) къ нему нѣтъ въ А. Б. Т. х) князь же великиі Н. А. Б. Т. ц) алексѣю
игнатьевичю А. ч) мнозиі и Н; мнози и А. Т. -ш) заутренѣ Н. А. Б. Т. щ) великій и Н. А. Т.
ч) по всемъ станамъ Н ы) двуродныхъ Б ь) одѣявшася Н. А. Т.
таръ. И выступпша на поле, и немного бяше воинства пхъ. точно съ полторы тысяіцп. понеже бо 144.=» князей всѣхъ полцп не успѣша совокупптпся ', ниже царевпчю Бердедату не успѣвшу" къ великому князю прійти: ту бо нощь въ Юрьевѣ наповалъ. А князь Дмптреп Шемяка и 6 не пришелъ., ни полковъ своихъ не прислалъ. Вышедшимъ " же пмъ на поле близъ Еопмъева мопастыря по лѣвую сторону., и ту срѣтошася съ окааннымпг Агаряны: бѣ же пхъ множество много предъ христіанскими полкп. Сразпвшемжеся'1 пмъ, и намята преже. полцп великого князя одолятп0, а Татарн побѣгоша: наши же овіп погнаша по нихъ*. а пніп" сами побѣгоша. друзіп же" начата уже избитыхъ Татаръ грабити; а Татарн паки възвратишася на христіанъ, и тако одолѣша имъ. Князя же великого самого руками яша, такоже и князя Михаила Апдрѣевцча и прочихъ многихъ князей и 3 бояръ и дѣти боярскихъ и прочихъ вой. А князя Ивана Андреевича, ранивъ много, и съ копя збпша, и подданъ бысть ему другій конь, онъ же утсчс. А на великомъ князѣ многи рапы быша по главѣ и по рукамъ, а тѣло все бито велми1, понеже бо самъ мужественѣ добрѣ бился бяше. Сіе же зло случпся надъ хрпстіапы Іюля въ3 7 день, въ среду. Много же бѣ тогда и Татаръ избито, болѣ пятпеотъ, а было ихъ полчетверты тысящп. Татарн же ходивъ въ погоню п многиизбпша и пзграбпша1, а села пожгош . люди пзсѣкоша, а пныхъ въ плѣнъ51 поведоша. А царевичи сташа въ монастырѣ Еѵѳпміевѣ, и ту. спемъіпе съ велпкого князя" кресты его тѣлники", и послаша" на Москву къ матери его великой княгпнѣ Соѳіп и къ его великой княгинѣг Маріи съ*’ Татариномъ Ачпсаномъ. И якоже пріиде той на Москву, и бысть плачъ великъ и рыданіе много не токмо великимъ княгинямъ, но и всему христіаньству. А Татарн стояху въ Суздаля три днит, поидоша къ Володимерю и, перешедъу Клязму, сташа противу града, а ко граду не прнпущали, но поидоша къ Мурому, а оттолѣ къ Новугороду къ Нижнему.—О пожарѣ М о с к о в ъ с к о м ъ 4. Того же мѣсяца Июля въ5 14 день, въ среду6, загорѣся* градъ Москва внутри града, въ нощьх, и выгорѣ весь, яко ни единому дрсвеси на градѣ остатпся, но и церкви каменныя распадоіиася, и стѣны градныа4 каменныа1' падоша въ мнозѢхъ мѣстехъ. А людей многое множество пзгорѣ, священноиноковъ ш и священниковъ, и ипоковъ и инокинь, мужей и женъ п дѣтей, понеже бо отселѣ огнь, а изъ заградіа Татаръ бояхуся. Казны же многи выгорѣша и безчисленосщ товара всякого, отъ многихъ бо градовъ множество людей бяху тогда ту въ осадѣ. И якоже ногорѣвшу граду, и княгини великаа Соѳіа и всликаа княгини Маріа и съ дѣтмп п з бояры своими идоша ко граду Ростову, а граждане въ велицѣ тузѣ и волненіи бяху: могущій бо бѣжати, оставившиъ градъ, бѣжати хотяху; чернь же, совокуппвшесяЬІ, начата прежде врата градная дѣлати, а хотящихъ изъ града бѣжати нанята имати и бити и ковати. И тако уставися волненіе, по всп обще начяша градъ крѣппти. а себѣ пристрои домовныа готовити. — Того же лѣта по Оспожинѣ дни, Августа 25ь, царь Улу-Махметъ з дѣтми своими и со всею Ордою своею поидоша изъ Новагорода къ Курмышу. а князя велпкого съ собою поведоша, такожс и князя Михаила: а ко князю Дмитрею къѣ Шсмякѣ
1) совокутися И. О. 2) и нѣтъ въ П. 3) въ нѣтъ въ П. О. Г. 4) Въ лѣто 6954 въ Л. С. Ллып., т. IV, стр. 125, 213; т. XVI, стр. 188. 5) въ ніътъ въ Л. О. Б. Г. 6) Среда приходилась на 14 іюля въ 6953 году.
а) успеша А. б) и нѣтъ въ Г. в) вышедше А. г) со околными В. д) сразившежеся Г. е) одолевати Н. А. Т. ж) по нимъ нѣтъ въ А. Б. Т. з) виі А. и) же нѣтъ въ Н. А. Т. і) все вельми бито
Н. А. Б. Т. к) много Н. А. л) грабиша А. м) полонъ Н. А. Г. н) и ту съ великого князя снята
А. В. Т. о) телны А, телвыи Т; крестъ его тѣлнии Б. и) посла Н. р) книге Н. с) съ нѣтъ въ Н.
т) дни и Н. А. Т. у) вроіпед А; прпшедъ В. ф) день въ сруду вагореся Н. х) въ нощи Н. А. В. Т.
ц) градныя нѣтъ въ Н. ч) расвадошася и стѣны градныа каменныа нѣтъ въ А. Б. Т. ш) священноинокъ Г. ну) безчисленно Н. А. Б. Т. ъ) оставшн Г. ы) совонуплятися Н. ь) августа въ 25 день Н. А. Б. Т; августа 25 день Г. ѣ) къ нѣтъ въ Н. А. Б. Т.
Т ХП. 9
1445 послалъ посла своего Бигича. Онъ же радъ бывъ “ и многу честь въздаде ему. желаніе бо великого —46 княженіа, ис отпусти его со всѣмъ лихомъ на великого кпязя: а съ нимъ послалъ своего посла, діака Ѳеодора Дубенского ”. чтобы великому князю не выйти на великое княженіе. Симъ же еще не дошедшемъ дог Татаръ, а бывшимъ имъ въ Муромѣ, всемогій же ид милостивый и0 благый человѣколюбецъ Богъ, видѣвъ того немилосердіе и на своего господина зломысліе и братоубіеніе, преложи на кротость безбожныхъ сердца и безаконныхъ “ христіаногубецъ Агарянъ, мнѣша3 бо убита посла своего отъ Шемяки.
О отпущеніи великого князя съ Курмыша1. Воп лѣто 6954 царь Улу-Махметъ и сынъ «то Мамутякъ великого князя пожаловали: утвердивъ его крестнымъ цѣлованіемъ, что дати ему съ себя окупъ1, сколко можетъ, и отпустиша его съ Курмыша па”' Покровъ пресвятыа Бого-родици, Октября 1 л. п князя Михаила съ нпмъ, и прочихъ, колико съ нимъ пхъ было. Да съ ними послали пословъ своихъ, многихъ князей, со многими людми, князя Сеитъ-Асапа. и У теша, и Ку-раиша. и Дылхозю”, п Айдара, и пныхъ многихъ. Князь же великій, отшедъ отъ Курмыша два дни. отпустилъ къ Москвѣ съ“ сеупчомъ 0 Андрѣа Плещѣева" къ матери своей, великой княгинѣ Сооьп. и къ своей великой княгинѣ11 и къ дГ.темъ, такоже и къ братыі своей и къ бояромъ и къ всѣмъ людомъ, что его царь® пожаловалъ, отпустит на его отчину, па великое княжепіе. А Ѳеодоръ діакъ з Бигпчемъ въ ту же пору попдоша изъ Мурома судномъ, а кони отпустиша берегомъ. Апдрѣю же пришедшу противу Иванова села Киселевау, межъ Новагорода и Мурома, и срѣтс ту Плііщку* Образцова съ коими з Бигнчевыми п съ Ѳеодоровыми. И сказалъ имъ Андрѣй. что князь велики отпущенъ на великое княженіе: они же, вернувшеся оттолѣ, перешила х Ѳеодорац йодъ Дудинымъ" монастыремъ, а онъ пловетъ з Бигичемъ рѣкою Окою. Ѳеодоръ же, слышавъ то, воротился"' назадь къ Мурому и з Бигичемъ"1; пришедшимъ же имъ къ Мурому, и князь Василей Ивановичъ Оболенской изымавъБигича “ и оковалъ его. А кшізь Дмптрей, слышавъ то. бѣжа къ Углечю2. А князь великій пріпде въ Муромъ и, мало побывъ” тамо, попде къ Володпмерю; и бысть радость велика всѣмъ градомъ Русьскимъ. На Дмитріевъ же день пріпде князь великій въ Переяславль1: тамо бяше и мати его, великая. княгиня Сооіа. и его велпкаа княгини3 Маріа, и сыиове его. кпязь Иванъ и князь ІѲрыі, й всп князи и бодри его, и дѣти боярскіе, и множество двора его отъ всѣхъ градовъ.—Ѳ трясеніи земли. А10 тоя же осени. Октября Iя, въ кой день отпущенъ князь вслпки съ Курмыша, въ 6 часъ нощи тоя. потрясеся градъ Москва, Кремль п посадъ весь и храни поколебашася Людемъ же спящимъѵ въ то время, и не слышаша вси: мнози жеад не спяще п06 слышавши то, во мнозѣ скорби бѣша и живота отчаавшеся: наутріи же съ многими слезами неслышащпмъ сіа псповѣдоваху Игг тоя же осени., заговѣвъ Ѳплппово заговѣпіе. пріпде князь великій на Москву, мѣсяца Ноября въ 17 день, и сталъ на дворѣ матери своеа за городомъ. па Наганковѣ: а потомъ оттолѣ съиде въ градъ, на дворъ княже Юрьевъ Патрекѣевича.—
1) Въ лѣто 6953 въ П. С. Лѣт., т. V, стр. 268; т. VI, стр. 277; въ лѣто 6955 т. IV, стр. 125.
2) юглечю П. О.; угличю Н.
а) бысть Н. А. В. Т. б) и въ нѣтъ Г. в) на полѣ дьякъ дубенской въ А. г) да Н. д) и нѣтъ въ А. Т. е) и нѣтъ въ Н. Б. Т. ж) безконныхъ Н. з) мниша А. и) на полѣ о пушениі великаго князя въ А. ,і) откупъ Н. А. Т. к) на нѣтъ въ А. л) 1 день А; въ 1 день Н. Т; въ 1 Б. м) долхозю Н. и) съ нѣтъ въ Н. А. Б. Т. о) сьеунчомъ Н. Б. Т. п) на полѣ Плещеевъ въ А. р) словъ соѳьи.... княгинѣ нѣтъ въ Н. А. Б. Т. с) его государь А. т) отпустил Г. у) на полѣ кислевъ въ А. ф) плитку Н. А. Т. х) переняше Г. ц) ѳадора Н. ч) дудимнымъ Г. ш) возвратился Н. А. Т. щ) бигичемъ и Г. ъ) изымалъ Н. Г. ы) бегича Н. ь) бывъ А. Б. Т. ѣ) переславль Н. А. Т. Г. э) его княгини великая Г. іо) а нѣтъ въ А. я) октября въ 1 день Н. А. Т. Г; октября въ 1 Б. ѳ) поколебашеся Н. А. Т. ѵ) спящимъ тогда Н. А. Б. Т. аа) же и А. Б. Т. бб) же неспящій Н. вв) исповѣдаху Н. гг) и нѣтъ въ Н. А. Т.
О зломъ совѣтѣ Шемякинѣ” на великого князя Насилья1. Князю же Дмптрею 1446 Шемякѣ вложы діаволъ въ мысль хотѣти великого княженіа, и начятъ посылатп къ князю Ивану Можайскому съ тѣмъ, что. рекшы ”, «царь на томъ отпустилъ великого кпязя. а онъ царюг цѣловалъ. что царю сидѣти па Москвѣ и на всѣхъ градѣхъ Русьскихъ и па нашихъ отчинахъ, а самъ хочетъ2 сѣсти на Тѳерп». И тако по діаволю наученію обсылающеся, и здумавше сіпд съ1’ своими злыми совѣтники, пже тогда быша у нихъ Костянтиновичи и прочій боаря пхъ. не хотящеиж добра своимъ государемъ и всему христіаньству. и посылаютъ съ предреченными рѣчми къ великому князю Борису Тверскому. Онъ же, слышавъ то. убояся и бысть сдівіомыслеппкъ съ ними. Мнозп же и отъ Москвичъ въ думѣ съ ними бяху, бояря же и гости; бѣ же и3 отъ черпьцевъ въ той" думѣ1 съ ними. И тако начяша князи пк съ своими совѣтники безвѣстію въору жатися и искати подобна времени, како бы изгонпти великого князи; усмотрнвше же себѣ таковъ полу чспл подобенъ ихъ злому совѣту: въехотѣвшу великому князю птп поклонитися живовачаліюй51 Троицп и мощенъ чюдотворца Сергіа. пошедшу же ему и съ своими благородными чады. съ княземъ Иваномъ и съ княземъ ІОрьемъ. и съ малыми зѣло людми. шічтоже. иного чая, по токмо ііа-корьмптп тамо сущую братію велпкоя тоя лавры. А къ князю Дмптрею Шемякѣ и Ивану Можайскому вѣсти по вся дни посылаема бяху съ Москвы отъ измѣнниковъ. А оіш. совокуиившеся. стояху въ Рузѣ”, готовп суще, яко пси на ловъ, или0 яко дпвін звѣріе. хотящей11 насытитпся крови че.іовѣча1’. Бывши же къ нимъ вѣсти той. что князь великій изыде изъ града, оіш же часа, того попдоша изгономъ къ Москвѣ и пріпдоша Ѳевраля мѣсяца0 вът 12 день3, вь суботу4, въ 9 часъ нощи противу недѣли, иже о Блудпѣмъ5 *. и взяша градъ: не бяше въ немъ противящагося имъ. пу никому вѣдящу сего, токмо единомысленникомъ ихъ, иже* и градъ отворпша имъ. Оіш же. вшедше въ градъ, велпкіихъ княгинь пзымаша, Сооію и Марію. пх казну великого0 кпязя и матеро его разграбпша: а бояръ, сущихъ ту. пзнпмавше,и и пограбивши. и4 иныхъ мпогыхъ гражапъ по-грабпша. И тоя же паки нощи отпущаетъ князь Дмитрій князя Ивана Можапского па великого кпязя Василія къ Троицп” изгономъ, со многими людми своими и съ” его. Въ самую же литургію иригонилъ къ великому князю, въ недѣлю о Блудномъ, Буйкомъ зовутъ его, повѣдаа ему, что идетъ на него князь Дмптрей Шемяка да князь Иванъ Можайской’' ратію. И не ятъ ему вѣры, понеже бо тотъ Бунко за мало преже того отъѣхалъ къ князю Дмптрею, и рече: «сіи смущаютъ насъ, а язъ съ своею братіею11 въ крестномъ цѣлованіи, то како можетъ то бытп такъ?» И поводѣ тогоь пс манастыря збпти4 и назадъ воротити3 его: и яко бывшу тому на10 ворп, яша того ратиііг’ сторожи п бнша° его. А князь великій, хотя и7 * * не имя' ему вѣры, а едішако посла сторожи къ Радонежу. Они же, прпіпедъ3'1, сташа па горѣ надъ Радонежемъ стерсчп. И позпаша пхъ ратныхъ™ сторожи издалеча, а сіи тѣхъ ратныхъ не усмотриша, а. не пмяху и"" вѣры тѣмъ
1) Въ лѣто 6955 въ П. С. Лѣт., т. IV, стр. 125—126. 2) хочит П. 3) день нѣтъ въ П. О. Б. Т. Г.
4) Суббота приходилась на 12 февраля въ 6954 сентябрьскомъ и 6953 мартовскомъ году. 5) блюдвѣыъ П. 6) велико П. 7) и нѣтъ въ П.
а) шемяки Н. б) въ нѣтъ въ А. в) рекше Н; рекши А. Б. Т. Г. г) царю крестъ Н. А. Т. д) сіи нѣтъ въ А. Т. е) съ нѣтъ въ Г. ж) нехотяще Н. Т; нехотяце А. з) и нѣтъ въ А. и) той же Г.
і) на полѣ безъ монаха нельзя въ А. к) и нгътъ въ Н. А. Т. л) получчен Б; получьи Г.
м) живоиалные Н; живоналнеи Г. н) въ рузѣ зачеркнуто въ Н. о) и Н. п) хотяшеи Т. р) человѣка А.
с) мѣсяца нѣтъ въ А. т) въ нѣтъ въ В. у) и нѣтъ въ Н. ф) же Н. А. Т. х) марію у А. ц) изы-
мавіпа Н; пзымавше А. Б. Т. ч) и нѣтъ въ Н. іи) василья кротце А. щ) съ нгьтъ въ Г. ъ) мо-
жайской и А. ы) братию Н. А. Б. Т. ь) его Н. ѣ) збн А. Т. о) вороти А. ю) но Т. я) ратні А.
о) бита А. ѵ) ие мя Н: не вяв А. аа) пришедше Г. бб) ратни Н, ратніи Г. вв) и нѣтъ
въ Н А. Б. Т. Г.
*
1446 вѣстямъ. Л тѣ сторожи сказаша князю Ивану, что есть сторожа а надъ Радонежемъ, на горѣ. Онъ же повелѣ сани многи пзрядити съ рогозинами, а иніи съ полстьми, а на нихъ по два человѣка въ доспѣсѣ6, а третій послѣ идеть", какъ бы за возомъ. И какъ предній уже пхъ мннуша, и тако выскакаша" всп изъ саней* и" изъшімаша ихъ: а убѣжати имь нѣкамо бяше, понеже бо тогда снѣгъ былъ 9 пядей И тако вскорѣ поидоша къ монастырю: и какъ явпшася, скачющс на конехъ з горы тое къ селу хж Клементісвскому, якоже на ловъ сладокъ, и яко увидѣвъ’ ихъ князь великій. потсче самъ на Конюшенной дворецъ. И не бѣ ему копя уготована, самъ бо се" яко ложь вмѣни, надѣйся па крестное цѣлованіе, и не повелѣ себѣ ничего уготовати: а люди вси въ уныніи бяша и въ оторопѣ1 вс.іпцѣ, яко изумлени. Видѣвъ же князь великій, яко нѣсть ему никакіе помощи, скоро попде па мапастырь къ церкви святыа Троици каменыа". Пономарь же, именемъ Нпкпооръ, ппокъ, притекъ и отомче1 церковь1; князь же великій вітіде въ цирковъонъ“, замкнувъ" его. отпіедъ" схоронися. А они убійцы, якоже1’ свирѣпіи волцы, возгониша па мапастырь на конехъ. преже всѣхъ Никита Константиновичъ, и на лѣствицу на кони къ преднимъ дверемъ церковнымъ, и ту пошедшу0 ему съ коня, и заразпея о камень, пже предът двермп церковными въздѣ.іаныу на примостѣ. И, прптскъше, прочій въздняша его; опъ же едва въздохнувъ * и бысть яко піанъ а лице его яко1 мрьтвеца бѣ2. Потомъ же и самъ князь Иванъ3 възгони ц на мапастырь. и все воинство ихъ: и начатъ възпрашати князь Иванъ, гдѣ князь великій. Князь же великій впу грь церкви услыша князя Ивана глаголюща и возъпп велми, глаголя: «брате, помилуйте мя ’! не лишите мя зрѣти образа Божіа п пречистые Матсре Его111 и всѣхъ святыхъ Его, а нещ изыду изъ монастыря сего и в.іаси главы своея урѣжуъ здѣ». И. шедъ къ дверемъ южнымъ, отопре пхъ самъ, и взятъ икону, пже па гробѣ святаго Сергіа, явленіе1,1 святыа Богородица со двема апостолма1' святому Сергію, и срѣте князя Ивана въ тѣхъ же дверехъ церковныхъ, глаголя: «брате, цѣловали есмя животворящій крестъ и сію икону въ церкви сей живоиачалпыа. Троица, у ееі оже чюдотворцова гроба Сергіева і, яко не мыслити намъ, ни хотѣти никоторому же отъ братіи межи себе никоторою лиха; а се нынѣ не вѣмъ, что збысться надо мною». Князь же Иванъ рече къ нему: «господііие государь. а,щс ти възхощемъ коего лиха, буди то надъ вами лихо; но се сотворимъ хрпстьанства дѣля и твоего откупа3: видѣвше бо се татары, пришедше” съ тобою, облск-чятъ окупъ". что ти царю даватп». О пойманій великого князя Васйл&а отъ Ше-мики Князь же великій" поставль икону на мѣсто свое и падс нпць у гроба чюдотворцова Сергіева’, слезами обливая себе и велми воздыхая, кричяпіемъ моляся, захлпнаяся, яко удивитися всѣмъ сущимъ ту и слезы изпустпти, и тѣмъ злодѣемъ противнымъ. А князь Иванъ, мало по-клопся" въ церкви, нзыде п"° рекъ’11’ Никитѣ: «възмн сго». И князь великій, много молпвея, вста отъ нпчаша своего4 и. взозрѣвъгг, рече велми: «гдѣ братъ князь Иванъ?» Прпступль5 же” злый6 рабъ горныхъ и немн іосердыхъ7 мучитель, Никита, и ятъ®° за плечежж великою князя, глаголя:
1) отомже П; отмче Н. 2) мрьтвеца цѣ Л. 3) иванъ нѣтъ въ П. 4) ничавіа его П. 5) прпступлы П; приступльше Н. А. Б. Т. 6) злы П. 7) немилоседрыхъ П, О.
а) сторожи Г. б) доспѣсехъ Н. А Т. в) третей идетъ после Н. А В. Т. г) выисказаша А Т. д) изъ
савей всв А. В. Т. е) и нѣтъ въ А. Т. ж) х ніътъ въ В.. А. Т. Г. з) удивевъ А. 'Г. и) сей Н. А.
В. Т. і) в ропоте А. Т; во роіоие В. к) каменный А. Т. л) верковь В. м) князь же... въ церковь нѣтъ въ Н. А. Т. н) овъ же Н. А. Т. о) замнувъ Л. п) ушедъ Н. А. Т. р) яко Н. А. Т. с) падшу А. т) пре Н. В. Т. у) въздѣланъ О. Г; нозделоно Н; воздѣлано А. Б. Т. ф) вовхнувъ Н. х) яко у
И. А. Б. Т, ц) возгна Н. А. Т. ч) меня А. ш) пречистые богородицы Н. А. Б. Т. щ) ни Г.
ъ) рѣжю Г. ы) явления Н. А. Т. ь) апостолома Г. ѣ) сергіева и Н. А. Б. Т. э) окупа Г. ю) пришедже А. В. Т. я) откупъ А. о) великій и А. Т. ѵ) сергіева со Н. аа) поклонися Г. бб) и нѣтъ, въ Н. А. Т. вв) рече Г. гг) возрѣвъ И. А. Б. Т: възрѣвъ Г. дд) же нѣтъ въ Н. А. Б. Т. ее) и ав А. жж) плеча Н.
«пойманъ3 еси великимъ княземъ Дмитріемъ Юрьевичемъ». Оному же рекшу: «воля Божіа да 1446 будетъ», онъ же злодѣи выпведъ6 его изъ церкви и съ монастыря сведе: и посадпша его въ голый сани, а противу его черньца ”. п тако отъидоша съ нимъ къ Москвѣ. А бояръ его всѣхч> попмаша, а прочихъ всѣхъ, пограбпвшег. нагихъ попущашаА А сынове князя великого.0, кпязь Иванъ ия‘ князь Юрьи. ухоронитися въ томъ же монастыри: а они кровоппвцп. якоже нѣкоторый сладкій ловъ уловпвше3 отъидоша. а о спхъ и" небрегоша. ниже пытаху о ппхъ. Сіи же великого князя сынове Иванъ и1 Юрьи 11 въ ту жел нощь побѣгоша изъ монастыря со оставшпмп съ ними людми", кои ухоронишася; и прпбѣгоша къ князю Ивану Ряполовскому въ Юрьевъ, въ село его въ Боярово. Князь же Иванъ съ всею братьею съ Семеномъ и з Дмитріемъ, и со всѣми людми своими бѣжаша съ ними къ Мурому и тамо затворпшася со многими людми. Бѣда зла11. А князя велпкого Василья въ понедѣльникъ на ночь на Мясопустной недѣлѣ, Соврали 14°. проведеніи па Москву в посадппіа его на дворѣ Шемякинѣ; а самъ князь Дмптрей ІПемяка стоялъ на дворѣ Поповкинѣ. А въ среду на той же недѣлѣ на нощь ослѣппша великого князя и отослатип его на Углече-поле и съ его княгинею ь, а матерь его велнкую княгиню Сооыо послаша на Чюхлому.
Слышавше же2 то. князь Васплей Ярославпчь побѣжа въ Литву, да и11 князь Семенъ Ивановичи 3 Оболеньскоп съ нимъ; а прочій дѣти боярскіе и всп людіе бита челомъ 4 служити князю Дмитрію, и прпведе ихъ5 къ цѣлованію крестъпому всѣхъ О Басенъкѣ®. Одинъ Ѳеодоръ Басенокъ не въехотѣ служити ему; князь же Дмптрей повелѣ възложпти па исч о желѣза тяжкп и за стороікы держати его. Онъ же подговоривъ пристава своего и убѣжет изъ же лѣзъ: и бѣжа' къ Коломнѣ и тамо лежалъф по своимъ пріателемъ, и многыхъ людей подговоривъ1 съ4 собою, пограбп уѣзды Коломенскіа. побѣжа въ Литву со многими людми. О Я г о с л а в п ч и И прпбѣже въ Дебреисскъ къ князю Насилью Ярославпчю, далъ4 бо бѣ король кпязю Насилью Дбряиескъ въ вотчину, да Ромей, да Стародубъ, да Мъстпславль. и пные многые мѣста. Иъ князь Васплей Ярославпчь далъ Дбря-пескъ князю Семену Оболеньскому да Ѳеодору Басенку. А князь Дмптрей услышавъ1', что дѣти князя велпкого, пришедъ. сѣли въ Муромѣ со многими людми. и не въехотѣ па нихъ посылатп. бояся, понеже бо всп людіе негодоваху о княженіи его, но и на самого мысляху, хотяще великого с князя Васплья па своемъ государьсьтвѣ впдѣтп. О великого князя дѣтехъ1'. А кпязь же Дмптрей умысливъ4 сице: прпзва къ себѣ епископа Рязанскаго Іону на Москву, и пришедшу3 ому. обѣща ему митрополію и нанятъ глаголати ему: «отче. чтобы оси шелъ во свою1" епископію, въ градъ Муромъ, и взялъ бы еси дѣти велпкого князя на свойпстрахиль”: а0 язъ радъ пхъ -жаловати, отца ихъ, велпкого князя’’, выпущу п отчину дамъ доволну, какъ мощно пмъ быти съ всѣмъ». О в л л д ы ц ѣ Іонѣ Р я з а и ь с к о м ъаа. Владыка же Іона поиде къ Мурому’ въ су дѣхъ съ тѣми рѣчьмп княже Дмптрсевымп. и00 пріпде въ Муромъ, и начатъ говорпті! рѣчи его боярѵмт» великого князя дѣтей, тремъ княземъ Ряполовъскпмт, и прочимъ съ ними. Бояря же, много о томъ ду-
1) княгининею П. 2) слышашевже И. 3) иванови П. 4) челъ П. 5) приведех П. 6) великого дваоіеды въ И.
а) поимал А. б) выіведе Н. А. Т. в) на полѣ нельзя безъ монаха въ А. г) пограбивша А; пограбила Г.
д) попущаше А. е) сынове великого квязя Н. А. Т. ж) да А. з) ловы ловпіпи А. и) н нѣтъ въ А. Б. Т. і) и нѣтъ въ Н. Г. к) юрьи и Н. А. Т. л) же нѣтъ въ А. м) людьми своими Г. п) на полѣ князь Василій ослепленъ въ Н; зри въ А. о) февраля въ 14 день Н. А. Б. Т. и) отосла А. Т. р) и нѣтъ въ О. Н. А. Б. Т. Г. с) о басенъкѣ нѣтъ въ Г. т) убежа Н. у) збѣжа А. ф) лежав А. х) подговорилъ Г. ц) съ нѣтъ въ Н. А. Т. ч) о Ярославичи нѣтъ въ Н. Г. ш) дьбряпескъ Г. щ) дав А. ъ) и нѣтъ въ Н. ы) слышавъ Н. А. Т. ь) заглавіе повторено на полгъ въ И. ѣ) умысливъ и Н. э) москву пришедще Н. ю) всою Н. я) патрахиль Г; такое начертаніе слова встрѣчается и ниоке. ѳ) и Н. А. Т. ѵ) квязя нѣтъ въ Н. аа) заглавія нгыпъ въ А. бб) и нѣтъ въ Н. А.
1446 мавше, смыслиша себѣ сице: «аще мы нынѣ святителя не послушаемъ, неа пойдемъ къ князю Дмитрію съ сими великого князя дѣтми. и оиъ пришедъ ратью, городъ возметъ и, сихъ поймавъ, что хочетъс, то сотворитъ имъ, такоже и отцю пхъ. великому князю, и намъ всѣмъ; и во что будетъ крѣпость наша, не послушавше сихъ глаголъ святителевыхъ?» И рекоша Іонѣ владыцѣ: «аще пришелъ еси съ сими глаголы отъ князя Дмитрія къ" нашимъ государемъ, великого князя дѣтемъ. да и къ намъ, но сего собою не дерзнемъ сотворити, чтог отпустити намъ съ тобою дѣтей великого кпязя безъ крѣпости; но шсдъ въ соборъную церковь Рожества пресвятыяд Богородпцп, ис пелены® па свой петрахиль възми, и тако отпустимъ пхъ съ тобою и сами1 съ ними идемъ». Владыка же Іопа обѣіцася тако сотворити и, вшедъ въ церковь, начятъ 2 молебенъ Пречистой, и совершивъ молебная, взятъ пхъ пс пелены у Пречистыя на свой петрахиль и поиде съ ними ко князю Дмитрію въ Псреславль. тамо бо тогда ему сущу: пріиде жеж въ Персславль* мѣсяца Маіа въ 6 день3. О лети Шемякинѣ". Князь же Дмптрей мало почти' ихъ съ лестію, и па обѣдъ къ собѣ зва ихъ п1" дарилъ ихъ: а на третей день послѣ того съ тѣмъ же владыкою Іоною посла пхъ къ отцу ихъ на Углечь въ заточеніе. Онъ же, дошедъ съ ними до л отца ихъ и оставивъ 31 ихъ тамо, возвратнойн ко кпязю Дмитрію: оиъ же поводѣ ему птп къ Москвѣ и сѣсти на дворѣ митрополичѣ; Іопа же0 тако сотвори. А Ряполовскіс11 то видѣвше, князь Иванър, и братъ его князь Семенъ, п князь Дмптрей. что князь Дмитрей Шемяка слово свое измѣнилъ® во всемъ и владыцѣ солгалъ, п начата мыслити, какъ быт кпязя великого вынятп. Бѣ же въ той мысли тогда съ ними князь Иванъ Васильевичи Стрига, да Иванъ Ощѣра з братомъ Бобромъ, да ІОшко Драницау, и иные многіе дѣти боярскіе двора'1’ великого князя. Съ ними же въ думѣ былъ Семенъ Ѳплпмоновъ з дѣти всѣми1, да Русалка, да Руно, и иные дѣти боярскіе многіе4. И4 учипиша себѣ срокъ всѣмъ быти подъ Углсчсмъ на Петровъ день о полудни. И Семенъ Ѳплпмоновъ со всѣми своими на тотъ срокъ пришелъ; а про4 Ряполовскпхъ“ учіпіплася вѣсть кпязю Дмитрію, и не смѣшащ поити на тотъ срокъ подъ Углечь, но поидоша за Волгу къ Бѣлуозеру. И князь Дмитрей послалъ за ними со Углича рать съ Насильемъ съ’ь Вепревымъ, да Ѳеодора Михайловича послалъ за ними со многими полны, а срокъ имъ былъ11 соитпся вмѣсто11 на усть-Шекьсны у Всѣхъ Святыхъ. И Ѳеодоръ ие усиБ къ Васплыо, аѣ Ряполовскіс3, воротпвшеся на Васильа, побпша его на усть-Мологи. А Ѳеодоръ въ ту пору псрсвсзся10 Волгу на усть-Шексны и со всѣми полки своими, а" Ряіюловскпмъ вѣсть бысть про него; они же и на того воротишася. Ѳеодоръ же, видѣвъ пхъ, опять побѣже за Волгу: а" Ряполовскіе попдоша по Новогородской землѣ къ Лптвѣ и пріидоша ко князю Васплыо Ярославпчю во Мстпславль. А Семенъ Ѳплпмоновъ6 со всѣми своими отъ Углеча попде къ Москвѣ, яко нпчтоже про тѣхъ вѣдаа; одинъ Руно® отвернулся отъ него за Ряполовскими. И какъ при-шедчн,іа князи66 Ряполовъскіе, да князь Иванъ Стрига, и прочіе многіе дѣти боярскіе, преже писанные и исписанные, начаша говорптп кпязю Васплыо Ярославпчю. какъ бы выпяти великого князя.
1) сама «о всѣхъ спискахъ, кромѣ Г. 2) начятъ нѣтъ во всѣхъ спискахъ, кромѣ Г. 3) день нѣтъ въ И. О. 4) про нѣтъ въ П. 5) ѳилнповъ И. О. А. Б. Т; ѳнлимовъ Н.
а) но Г. б) хощетъ Г. в) къ нѣтъ въ Л. г) чтобъ Н. д) пресвятые Н. А. Т. е) изъ ис пелны поправлено и с пеенмы въ Н. ж) же нѣтъ въ Г., з) словъ тамо бо... переславль нѣтъ въ Н. А. Б. Т. и) заглавія нѣтъ въ Н. 1) почтив Н. А; Т; почтих Г. к) и нптъ въ Н. А. Т. л) до нѣтъ въ Н. м) составивъ Н. н) возвратився Н. А. Т. о) же ти Н. Т. п) сотвори ярополские А. р) и нѣтъ въ А. Т. с) изменивъ А. т) бы имъ Н. у) на полѣ о ащерине да юшка въ А. ф) боярскіе да дворъ Г. х) дѣти своими Н. А. Т. ц) ыноги Н. А. Т. ч) и нѣтъ въ Н. А. Б. Т. ш) лнноловских Н. щ) не смѣяша Н. А. Б. Т. ъ) съ нѣтъ въ Г. ы) срокъ былъ имъ Г. ь) вмѣсте А. В. Т. ѣ) а нѣтъ въ А. Б. Т. э) ряполовскому А: ряноловскіе ж Т.- іо) перевезеся Г. я) а нѣтъ въ Н. А. Б. Т. ѳ) а нѣтъ въ Н. А. Б. Т. ѵ) на полѣ о руне въ А. аа) пришедше Г. бб) князь А.
А князь Дмитрей Шемяка, видя то, что про велпкого князя многіе люди отступаютъ отъ него, п 1446 разслаа по владыки и начатъ думати со княземъ Иваномъ и со владыками и з боляры. выпустити ли —47 его* 1, плп ни. А владыка Іона на всякъ день не престааше6 глаголя: «неправду если учинилъ, а меня еси ввелъ въ грѣхъ и въ соромъ: князя ти велпкого было выпустити, и ты и дѣти его съ нимъ посадилъ; а мнѣ есп далъ свое правое слово, а они меня послушалп. а нынѣча изъ" въ всей лжы: выпустп его, сведи съ моея' души и своеял; а что можетъ учпиптп безъ вѣка? а дѣтки его малы: а еще укрѣпи его крестомъ честнымъ да и нашею братіею. владыками». Мпога же и ина изрече: князь же Дмитрей, много думавъ о семъ, положы на томъ, что выпустити великого кпязя. а дати ему отчина, на чемъе бы мощно ему быти.—Того же лѣта родился великому князю на Углечѣ сынъ, Аидрѣй, Августа 13ж.
О выпущеніи велпкого князя3 Василіи2 отъ Ш емякп 3. Въ лѣто (>955. Князь Дмитрей Шемяка попде на Углечь. хотя выпустити велпкого кпязя и его дѣтей: поидоша же съ нпмъ п вси еппскопи", и честніп архпмандрптіі, и пгумени1: пришедше на Углечь, выпустилъ великого4 князя и его дѣтей", каяся п прощался. А князь великій предъ нимъ смпряшеся и во всемъ вину самъл на ся възлагая, яко «и5' не сіе мнѣ пострадати было, грѣхъ моихъ ради" и бсзаконій мпогыхъ и преступленій въ крестномъ цѣлованіи предъ вами, предъ всею старѣйшею братіею, и предъ всѣмъ православнымъ христіанствомъ, егоже пзгубпхъ и еще изгубити хотѣлъ семь до конца: достоинъ есмь былъ0 главъныа казни, но ты. государь мой, показалъ есп на мнѣ милосердіе, не погубилъ еси мсне съ безакопіи мопмп. но да покаюся золъ моихъ». Сія же и" ина многа изглагола, имъже нѣсть числа и писати не мощно. Глаголющу1’ жа ему, слезамъ текущимъ отъ очію его, якоже быстринамъ, яко всѣмъ сущпмъ ту дивитися таковому смиренію и умиленію, и плакахуся всп смотрящепс его Поссмъ5 же князь Дмитрей пиръ велій сотвори на великого князя п на великую княгиню и на дѣтей1 пхъ: бяху же ту всп еппскопи земли Русьскіа. и бояря мнози, п дѣти боярскіе. И честь велику учини великому князю, и дары многи подавалъ великому князю и великой княгинѣ и дѣтемъ ихъ, да въ вотчину далъ великому князю Вологду со всѣмъ и отпустилъ тамоу велпкого князя и со княгинею и з дѣтмп. Князь же великій, пришедъ тамо п побывъ немного, попде со всѣми своими въ Кириловъ монастырь, творяся тамо сущую братію накормити п милостыню дати. Нѣсть бо лзѣ такому* государю въ таковой далпѣіі пустыни за-точену быти: слышавше же то. бояря князя велпкого и дѣти боярскіе п люди многіе побѣгоша. отъ князя Дмитрія и отъ князя Ивана къ великому князю. Побывъ же князь великій па Вѣлѣозерѣ. поиде прочь, а люди туто къ, нему многіе1 прибыли. Князь же велпкій пе възвратися къ Вологдѣ, но попде къ Твери®, сослався съ7 великымъ княземъ Тверскимъ з Борисомъ Александровичемъ. Прпшедшу же ему въ 4 Тверь, и князь велпкій Тверскія далъ ему у себе опочпнути и честь велику въздаде ему и дары многы. Князь же велпкій Василей Васильевичи обручалъ тогда за болшего сына своего, за князя Ивана, діцсрь велпкого кпязя Бориса Марію. Мпозп же бояря съ многими людми
I) ли его или его П. 2) василіа нѣтъ въ И. 3) Въ лѣто 6954 въ И. С. Лпт., т. V, стр. 269-т. VI, стр. 277. 4) велико П. 5) оселъ П. 6) Въ лѣто 6954 въ И. С. Нѣт., т. Г, стр. 269; т. VI, стр. 277. 7) къ П. О.
а) него израсла В. б) простата Н. А. Т. в) нынѣ сам Н. г) моеѣ О. В. Г: моей Н. А. Т. д) своеѣ О. Г; и в своей Н. А. Т; и с своеѣ Б. е) отчина чѣмъ Г. ж) августа въ 13 день Н. А. Г: августа
въ 13 Б. Т. в) княв О. и) поидоша же вси и (и нптъ въ В.) епископн съ нпмъ Н. А. Б. Т.
і) игумени а А. к) дѣтей и Н. А. л) самъ нѣтъ въ Н. А. Т. ы) и нѣтъ въ Г. н) грѣхъ ради
моихъ Н. А. В. Т. о) было Н. А. Б. Т. п) и нѣтъ въ Б. р) глаголюще А. с) смотряющеи Г.
т) дѣти Г. у) тамо нѣтъ въ А. В. Т. ф) таковому Н. А. Б. Т. х) туто многие къ нему Н, А.
Б. Т. ц) пришедъ же въ А. Б. Т.
1447 пріидоша къ великому кпязю въ Тоерь. А коли князь Дмптрей выпущалъ еще велпкого князя, а кпязь Васплей Ярославпчь буди того и иеа вѣдалъ, здумалъ з бояры великого квязя ”, что, оставивъ жены и дѣти въ Литовской землѣ, поити искати великого князя, какъ бы его выпяти изъ Уг.іечя. и учішиша себѣ срокъ всѣмъ снятпся6 въ Литовской волости въ Пацынѣ. И еще не вышедшимъ имъ изъ Литовскіе земли,—князь Васплей Ярославпчь въ Мъстиславлѣ, а съ нимъ Ря-половскіе три, да кпязь Иванъ Стрига, да Ощѣра, и пные многіе дѣти боярскіе съ нимъ, а во Брянскѣ" кпязь Семенъ Оболенской, да Басенокъ, да многіе же дѣти боярскіе съ ними,—и въ то время пріпде вѣсть къ кпязю Васплыо во Мстиславль, что князь великій выпущенъ, а дана ему Вологда: а пригонялъ Данило Башмакъг. А въ Брянескъ пригонялъ къ князю Семену нѣкто Кіа-нппъ. Полтинкою зовутъ: а лежалъ тотъ на Москвѣ отъ княгини Олслковы на вѣстехъ про велпкого же'1 князя2, да изо Брянска погонялъ къ Кіеву, а сказалъ имъ ту же вѣсть, съ чѣмъ и Башмакъ пригонялъ. Князь же Василей Ярославпчь. съ всѣми бояры и со всѣми людми, и съ женами и з дѣтми, поидоша изо Мстпславля. а изо Брянска князь Семенъ да Басенокъ, такоже со всѣмъ, сппдошася всп въ Пацинѣ. И пригонялъ къ нимъ туто Дмитрей Андрѣевъ сынъ, что уже кпязь великій пошелъ съ Вологды къ Бѣлуозеру, а оттолѣ и ко Тоери. Они же оттолѣ поидоша вси вмѣстѣ” со многими людми. Пришедшимъ же имъ въ Елну, и ту стрѣтошася съ ними Татарове и пачашася межъ себя стрѣлятиПосемъ же Татарове начата Руси кликати: «вы кто есте3?» Они же отвѣщаша: «Москвичи, а идемъ съ княземъ Василіемъ Ярославичемъ искати своего государя, великого князя Василья Василіевичя; сказываютъ уже его выпущена; а вы кто есте“?» Татарове же рекоша: «а мы пришли изъ Черкасъ съ двема царевичема1 Махметевыми3 дѣтми, съ Кайсймъ'1 да съ Ягупомъ; слышали бо про великого князя, что братія надъ нимъ4 израду1 учинили, и они пошли искати великого князя’1 за преднее его добро и за его хлѣбъ; много бо добра его до насъ было». И тако сшедшеся и укрѣпившеся межъ себя, поидоша вкупѣ, ищущи великого князя, како бы помощи ему. А князь Дмитрей Шемяка и князь Иванъ Можайской еще стояли 5 тогда на Володѣ; а князь великій въ ту пору послалъ къ Москвѣ изгономъ боярина своего Михаила Борисовича Плещеева съ малыми зѣло людми, какъ бы имъ мощно проити мимо рать княже11 Дмитріеву. И тако проидоша6 всюс рать ту, никимъ же видими, и пріидоша къ Москвѣ поіцн" противу Рожества Христова; въ самую же завтреню пріидоша къ Никольскимъ воротомъ. А въ ту пору въ градъ г ѣхала къ завтренѣ крягиии Ульяна7 княже Васильева Володимеровича къ празднику, и вратомъ отвореиомъ бывшемъс, они же часа того внпдоша въ градъ. Намѣстникът же княже Дмитріевъ Ѳеодоръ Галичской изъу Пречистыа отъ ф завтренп убѣжа, а княже Иванова намѣстника Василья Чсшиху1, бѣжаща изъ города на конѣ, изымалъ пстобнпчишко великіе княгини, Ростопчею ж звали, и приведс его къ воеводамъ, и оковаша" его. А прочихъ княже”1 Дмитріевыхъ и княже4 Ивановыхъ, пмаючи’’, грабяху и коваху; а гражанъ приведоша ьъ цѣлованію за великого князя Василія; а градъ пачаша крѣпити. А князь великій попде къ Волоку8 на Шсмяку и па Можайского съ многою силою. Они же въ недоумѣніибывше: се ото Тоери” на нихъ князь великій идетъ, аѣ
1) князя нѣтъ въ П. О. 2) княза П. 3) слова махметевыми нѣтъ во всѣхъ спискахъ, кромѣ Г; въ
П. О. В. для него оставлено мѣсто. 4) ни П. 5) ктояли П 6) пріидоша П. 7) ульна П. 8) Въ
лѣто 6954 въ П. С. Лѣт., т. V, стр. 269.
а) ярославичь будучи въ литвѣ того не Г. б) снитися А. Б. Т. в) брянескѣ Г. г) на полѣ о башмаковѣ
въ А. д) же нѣтъ въ Г. е) вмѣсто Г. ж) стрѣлятися Г. з) есть А. Т. и) есть А. і) царевичи Г.
к) с касымом Г. л) избраду А. Т. м) пошли великого князя искати Н. А. В. Т. и) кнзже А. о) проидоша мимо всю Г. п) нощию Н. р) во градѣ Г. с) бывъшвмъ Г. т) намѣстники А. Т. у) и за II. А. Т. ф) пречистыя у Н. В; пречистыя и А. Т. х) шиху О; шпгу Н. А. Б. Т. ц) ростопчеею 11. А. Т. ч) оковаше А. Т. ш) княжих Г. щ) княжих Г. ъ) имающе Г. ы) недоумѣние Н. А. В. Т. ь) се сотвори Н; се со отвери А. ѣ) а нѣтъ въ Н.
се пріпде вѣсть къ нпмъ. что царевичп идутъ, да князь Василей Ярославичь съ многою же 1447 сплою, а Москва уже взята, а отъ нихъ люди одпнако бѣжитъ.—и тако побѣжаша къ Галичю, а —48 оттолѣ на Чюхлому; и ту вземъ съ собою матерь велпкого князя, великую княгиню Соѳію. побѣжс на Каргополеа. А князь великій попде за ними, а княгиню великую свою отпустилъ къ Москвѣ: и пришедъ, ста подъ Углечемъ. Пріиде же туго къ нему князь Василей Ярославичь. да съ нпмъ бояря великого князя ігрежереченіііи; и стоявъ6 подъ Углечемъ и” взятъ его. Убіенъ же бысть тогда подъ градомъ Литвинъг, храбрый человѣкъ, Юшко Драница. II оттолѣ попде князь великій къ Ярославлю; п ту иріпдоша къ нему царевичи1 * Кайсымъ" да Ягупъ. Изъ Ярославля же послалъ князь великій къ0 князю “ Дмитрію боярина своего Васпліа Ѳеодоровича Кутузова3. прося у него матери своеа3, великіа княгини Сооіи. глаголя ему тако: «брате князь Дмптрей Юрьевичь, каа" тебѣ честь или хвала, что держишь у себе матерь мою въ полону", а свою тетку? чѣмъ симъ" хочешь мнѣ3 мститпся, а язъ уже на своемъ столѣ, на великомъ княженіи». И отпустивъ того, попде самъ назадъ къ Москвѣ и пріиде на Москву Ѳевраля въ4 17 день, въ пятокъ съборпойл. Бояринъ же великого князя пришедъ, пзглагола та вся кпязю Дмптрею и мпожаііша51 сего-Князь же “ Дмитрей, обдумавъ съ бояры своими, рече: «брате0, что томити мнѣ не тетку, по и госпожу свою, великую княгиню? а самъ бѣгаю, а люди себѣ надобны", а уже5 истомлены; еще бы иг сее° стеречи1, лучши отпустити ея». И тако здумавше. отиустпшау ся* съ Каргополя; а съ нею послалъ князь Дмптрей боярпиа своего Михаила Ѳеодоровича Сабурова, да дѣтей боярскихъ съ нимъ. Слышавъ же князь великій, что матп его отпущена и уже близъ, и попде противу еа. II срѣтошася у Тропци въ Сергіевѣ* монастырѣ, и оттолѣ поиде пц съ матерію къ Переславлю. А Мпхайло Сабуровъ и съ6 прочими, добивъ челомъ7 великому кпязю. не възвратпшася къ Шемякѣ, но осташася у.велпкого кпязя служити ему.
(*) Въ лѣто 6956. Князь великій Василей Ва- (**) Въ лѣто 6956 Въ говѣніе Филипово царь сильевпчь Казанскій Мамутекъ посла всѣхъ князей свопхъ
со многою силою воевати отчину велпкого князя, Володпмерь и Муромъ и прочая грады. Слышавъ же то, князь великій Василей Васильевичъ посла противу пхъ воиньство свое.—Тоя же зимы кпязь велпкп
поиде ’ на князя Дмитрія на ш Шемяку къ Галпчю и, пришедъ со многою8 сплою, ста на Костромѣ, п оттолѣ111 начаша межъ себе посылати послы. Князь же Дмптрей. убоявся, начятъ мира просити ъ, и крестъ на томъ цѣловалъ и грамоты проклятыя на себя11 далъ, что потамѣста не хотѣти ему никоего лиха1 князю великому и его дѣтомъ и всему великому княженію его и отчинѣ его: «а прс-
1) цареви П. О. 2) кутозова И. О. 3) мнѣ нѣтъ въ П. 4) въ нѣтъ въ П. О. Г. 5) а у И. 6) съ нѣтъ въ П. 7) чемъ П. 8) мною И.
а) каргаполъ Н. А. Т; Каргополь Б. б) стоял А. в) и нѣтъ въ Г. г) на полѣ юшков въ А., д) касымъ Г. е) къ нѣтъ въ А. Б. Т. ж) ко князю къ Г. з) своеа и Н. А. Т. и) коя Г. і) держишь въ полону
у себе матерь мою Г. к) сним А-, сѣмъ Г. л) сырный Г. м) множаша А. н) княжь А. Т. о) братие
А. Б. Т; изъ брате поправлено братіе въ Н. п) люди надобе себе Н. А. В. Т. р) и нѣтъ въ Г.
с) себе А. т) стеречи ея Н. у) отпусти Г. ф) ея и Н. А. Т. х) сергеевѣ Г. ц) и нѣтъ въ Г. ч) на
полѣ приписано: Василій васильевич въ Н; князь василей поде на шемяку въ А. ш) на нѣтъ въ Н. щ) и оттолѣ нѣтъ въ А, Т. ъ) прошати Н. ы) грамоты на себя проклятые Н. А. Т. ь) проклятыя на себя давалъ что потамѣста никакова лиха не хотѣти Г.
(*) Бъ спискахъ: Акад. XIV, Овол., Акад. XV, Арх. II, Пув.(Строг.) и Троицк. III.
(**) Въ спискѣ Толст. VII (Голицынскомъ).
Т. ХП. 10
1448 ступлю свою грамоту сіюа, что въ ней писано, ино не буди на мнѢ милости6 Божіа и пречистыя —49 Матери Его". и силы честнаго и животворящаго креста и молитвы всѣхъ святыхъ и великихъ чюдотворцевъ земли нашея, пресвященныхъ митрополитовъ Петра и Алексія, иг .Іеонтіа епископа Ростовъекаго чюдотворца, и Сергія игумена чюдотворца, п прочихъ: такожс не буди на мнѣ благословенія всѣхъ епископовъ земли Русьскіа, иже суть нынѣ пол своимъ епископіямъ, и иже всѣхъ подъ пими священническаго чпна». Князь же великій, послушавъ моленія его. даде ему миръ и возвратися съ Костромы въ велпкій четвертокъ0: а Великъ день взялъ въ Ростовѣ, а назавтрее празднова Благовѣщеніе въ Ростовѣ же п ппрова у владыки у№ Еорѣма. Того же дни и къ Москвѣ поиде и пріиде на Москву въ недѣлю Ѳомину: а сынъ его кпязь Иванъ былъ въ Володпмерп.—-А тоя3 же весны по Вслпцѣ дни былъп у велпкого кпязя посолъ Литовской панъ Семенъ Едигол-довъ. — А па лѣто моръ на кони п на всякую животину, и па людп было1, да немного. — Того же лѣта* (**) преставися князь Василей " Косой.
(*) О II О С Т А В Л Е Н III ІОНЫ МИТРОПОЛИТА Въ л І.то 6957 ”, Декабря 15 поставленъ бысть на митрополію всея Русіи Іова, владыка Рязаньской, на Москвѣ архіепископы и епископы Русьскіа митрополіи, по благословенію святѣйшаго вселенскаго патріарха: какъ былъ Іона въ Царпградѣ послѣ Исидора, и патріархъ его благословилъ и грамоту ему далъ.
(*'*) О ПОСТАВЛЕНІИ НА М II Т Р О П О Л Ь Ю Русскую Иопу владыку Рязанскаго. Въ лѣто 6957, мѣсяца Декабря 15. поставленъ бысть на митрополыо всея Руси епископы Русскими: Ефрѣмомъ Ростовскимъ. Авраміемъ Суз-далекпмъ, Варламомъ Коломенскимъ. Пптпри-момъ Пермьскпмъ. А Новогородской архіепископъ Евфпмій п епископъ Тѳерскій грамоты свои прислаша, что съ ними едпномыслепи на поставленіе на митрополыо Ионы. владыки Рязапского. А преже того коли во Царпградѣ былъ о исправленіи мптроиольи, п онъ и отъ святѣйшаго патріарха и отъ всего еже о немъ священнаго собора благословенъ послѣди Сидора па мптро-полыо. И тогда на своемъ поставленіи далъ архі-еппскопыо Ефрѣму Ростовскому, понеже бо и преже того былъ тамо архіепископъ Феодоръ, а взялъ ея во Царпградѣ
Тоя" же весны князь Дмитрей Шемяка. преступивъ крестное цѣлованіе и проклятые па себя грамоты. поиде къ Костромѣ со многою 1 силою и пріиде на Великъ день: и много бпвея11 подъ градомъ, во не успѣша ничтожс. понеже оо застава въ немъ бѣ. князь Иванър Васильевичи Стрига да Ѳеодоръ Басенокъ, а съ ппмп многіе дѣти боярьсщс. дворъ велпкого князя. И князь велпкій. слышавъ то. поиде противу ему. вземъ митрополита съ собою и епископы, и братію свою п царевичевъ со всею сплою. IIе какъ пришедъ близъ Волгп. п князь великій отпустилъ братію свою п царевп-
1) много П.
а) преступлю сію свою грамоту Г. б) милость Н. А. Т. в) пречистыя его матери Н. А. Т. г) и ионы и Н. А. Б. Т. д) по и Н. е) четвѳркъ Н. ж) у нѣтъ въ Н. А. Б. Т. з) тое Н. А. Т; тоѣ Б. и) бысть Н. А. Б. Т. і) былъ Н. А. Б. Т. к) на полѣ: насилій умре въ Н; ври въ А. л) василе О. м) 6907 0. Н. Б; такъ было и въ А. Т, но исправлено, и) декабря въ 15 день Н. А. о) тое 0. Н. А. Б. Т. п) бися Н. р) иванъ нѣтъ въ А. Б. Т. с) и нѣтъ въ А. Б. Т.
(*) Въ спискахъ: Акад. XIV, Овол., Акад. XV, Арх. II, Пуб.(Строг.) и Троицк. III.
(**) Въ спискѣ Толст. VII (Голицынскомъ).
чевъ со всѣми силами; и пріидоша на Рудино, а князь Дмитрей перевезеся на пхъ же сторонл, и 1449 тако смпришася.—Того же лѣта родился великому князю сынъ. Пюля мѣсяца, и нареченъ бысть —50 Борисъа. — Того же лѣта скорые Татарове Седи-Ахматовы догоняли6 до Похры. и княгиню князя Василья Оболенскаго тогда взяли и много зла учинили Христіаномъ, сѣкли и въ полонъ вели. Царевичъ же Капсымъ слышавъ то и" иде противу пхъ изъг Звенигорода'1; а они разсупушася0 по земли: и съ коими1 стрѣтился. тѣхъ билъ и полонъ отъималъ; они же, видѣвъ то. бѣжаша назадъ-
О бою подъ Галичемъ2. Въ лѣто (59583. Ходилъ князь великій на кпязя Дмитрія, хотя итп къ Галичю. и бысть ему вѣсть, что попюлъ къ Вологдѣ; и® кпязь великій поиде па Пледамъ да на3 Обнору, хотя итп на него къ Вологдѣ. Бывшу же ему у Николы на Сопорѣ, и пріпде къ нему вѣсть, что опять воротился къ Галичю, и князь великій воротился Обпорою па низъ, да Костромою вверхъ. И пріпде на Желѣзной Борокъ къ Ивану" Святому и слышавъ, что князь Дмитрей въ Галичѣ, а людей около его много, а городъ крѣпитъ1 и пуіпыпі готовитъ", и рать пѣшая у него, а самъ предъ городомъ стоитъ" со всею сплою. Князь же великій, слышавъ то и положивъ упованіе на Господѣ Бозѣ и на пресвятѣй м Матери Его, и на великихъ, чюдотворцевъ и на креста честнаго силу надѣйся, начатъ отпущатп князей своихъ воеводъ, со всею сплою своею: а болшей былъ воевода князь Василей Ивановичъ Оболенской, а прочихъ князей п воеводъ многое множество. Потомъ же и царевичевъ отпустилъ и всѣхъ князей1 пхъ съ ними. Пріидоша же подъ Галичъ Генваря 27 а князь Дмптрей таки стояше на горѣ подъ городомъ со всею сплою, не поступи ни съ мѣста. Воеводы же велпкого князя попдоша съ озера къ горѣ, опасался, понеже бо гора крута; и выправяся ис тѣхъ враговъ, взыдоша на гору, п попдоша полки вмѣсто. И бысть сѣча зла и поможе Богъ великому князю: многихъ пзбпша, а лучшихъ всѣхъ пзымаша. ру кама. а самъ кпязь едва убѣжа, а пѣшую рать0 мало не всю пзбпша, а городъ затворился. Къ кпязю же великому вѣсть пріпде на Борокъ, что верхъ его; онъ же благодаривъ Бога и пречистую Матерь Его и великихъ чюдотворцевъ. и молебнаа совершивъ въ церкви святаго Іоанна Предтечи, и поиде къ Галичю. Прпшедшу же ему въ Галичъ, граждане же предашася ему: онъ же градъ смиривъ. и намѣстники своя посажавъ по всей отчинѣ той, и попде къ Москвѣ. И пріпде на Москву на Масленой недѣлѣ: а Шемяка убѣжа къ Новугороду Великому. — Того же лѣта Володпмеръ Ховрішъ поставилъ церковь" на Москвѣ, па своемъ дворѣ, камену, Въздвижепіе честнаго креста, на мѣстѣ первыа церкви каменыя же, что розпалася въ пожаръ по Суздалщпнѣ.-—А’’ митрополитъ Іона заложилъ на своемъ дворѣ полату камену. въ нейже церковь Положеніе рпзьГ пресвятыят Бого-родпци.—Того же лѣтау, Августа 5Ф, бысть туча велика па Москвѣ и громъ страшенъ, и ирорази церковь камену соборную Архангела Михаила. Августа же1 13 ж бысть буря велика и сломи крестъ съ тоя же церкви архангела Михаила. — Того же лѣта" бывшу князю великому въ своей отчинѣ на Коломнѣ, п пріпде къ нему вѣсть, что идутъ Татарове пс Поля, Мальбердей ш. Уланъ, и пные съ нпмп князи со многими Татары. Князь же великій посла противу ихъ царевича своего Касима съ Татары, да съ нимъ воеводу своего Константина Александровича Беззубцева съ Коломпичи.
1) коми И; конми Н. А Т. 2) Въ лѣто 6957 въ П. С. Лѣт., т. V, стр. 269. 3) 6058 П. Н. А. Б. Т. 4) княжей И. О.
а) на полѣ борисъ родися въ Н. б) догоняли Н. в) и нѣтъ въ Н. А. Т. г) и Б. д) велигорода А. е) равсинушася А. ж) и нѣтъ въ А. в) на нѣтъ въ Н. и) Іоанну Г. і) крѣпить Г. к) готовить Г.
л) стоить Г. м) пресвятой Н. А. Б. Т. Г. н) генваря въ 27 день Н. А. Б. Т. о) ратью Н. п) на полѣ приписано о ховрине. нынѣ монастырь крестововднижен. въ А. р) на полѣ того же лѣта въ Н. с) церковь риз положение Н. т) пречистыя Н. А. Б. Т. у) на полѣ о громе велицемъ въ А. ф) августа въ 5 день Н. А. Т. Г; августа въ 5 Б. х) же нѣтъ въ А. Б. Т. ц) въ 13 день А. Т; въ 13 Б. ч) на полѣ ври бѣвубцев въ А. иі) налъ бердѣй Г.
1450 И угониша ихъ на Бетюцѣ-рѣкѣ въ Полѣ и побита Татаръ много, а иніи убѣжаша”. Тогда убиша —51 Ромодана Зиновьева
Въ лѣто 6959. Былъ князь Семенъ Алелковичь6 на Москвѣ у своеа бабы, великіе княгини Сооіи, и у великого кпязя Насилья. у” дяди своего.—Тое весны было великомученика Георгія въ пятокъ великій. — О скорыхъ Татарехъ. Того же лѣта пріиде вѣсть великому князю, что идетъ наньг изгономъ изъ Седи-Ахматовы орды царевичъ Мозовша; пд попде противу ему ко Коломнѣ, ие успѣвъ собратпся. Бывшу0 же ему близъ Брашевы, и пріиде вѣсть ему что уже Татарове близъ брега®. И князь великій воротился къ Москвѣ, а что съ нимъ было людей, тѣхъ всѣхъ отпустилъ къ берегу съ воеводою со княземъ Иваномъ Звенигородскимъ, чтобы3 не толь борзо пере-везлпся рѣку Оку ”. Онъ же, убоявся вернуся назадъ инымъ путемъ, а не за велпкпмъ княземъ к. Князь же великій, вземъ Петровъ день на Москвѣ и градъ осадивъ, посади въ немъ матерь свою Сооію. да сына своего князя Юрьа, и множество бояръ и дѣтей боярьекпхъ. прежде же всѣхъ отца своего митрополита Іону и архіепископа Ростовскаго Еѳрѣма, и весь чинъ священническій и иноческій, и многое множество народа града” Москвы, да самъ пзыде изъ града Москвы и съ’1 сыномъ своимъ великимъ княземъ Иваномъ; а свою великую княгиню отпустилъ съ меню ими дѣтмп па Углечь. А самъ тогды пачевалъ въ Озерецкомъ1, а оттуду" попде къ Болзѣ0. А Татарп стажа, пришедъ, у брега, чаючп противу себе рати, п не бысть нпчтоже. Они же, чающе потаившуся рать пли брегъ дающа имъ. и послаша сторожы на сю сторону Оки: они же обыскавше всюду, и не обрѣтоіпа нпчтоже, и възвратившеся", повѣдающе имъ. что нѣсть противящихся имъ. И тако перевезошася Оку-рѣкуі. и напрасно устремишася къ Москвѣ, и пріпдоша подъ нея въ пятокъ. въ2 * ч) 2 день іюля, па Положеніе ризы пресвятыяр Богородпцп, въ 1 часъ дни. И тако вся посады зажгоша' въ единъ часъ, а сами въ то время со всѣ страны начата къ граду приступать. А тогда и засуха велика бѣ. п со вся страны огнь объятъ градъ, а храни загорахуся, а отъ дыма не бѣ лзѣ и прозрѣти, а къ городу напрасно прпступаху. ко всѣмъ вратомъ и гдѣ нѣсть крѣпости камемыа. И тако въ веліщѣ печали и скорби градъ бяше и въ недоумѣніи мпозѣ, не пмѣющіГ ниоткуду помощи, по точію съу слезами моляіцеся Господу Богу и пречистѣй Матери Его*, крѣпкой помощницѣ * и молебницѣ къ Сыну своему п Богу пашему, Еяже п празднику прпспѣвъшу тогда, такоже и великимъ чюдотворцемъ. Егда же посады погорѣша, тогда сущій въ градѣ ослабу пріаша отъ великіа истомы огпешда п дыма п, выходяще изъ града, пачаша съ противными битися. И егда бысть" къ сумраку, отступити Татарп отъ града, а гражапе пачаша пристрой градной готовптп паутріа противу безбожныхъ, пушки и пищали, самострѣлы”, и оружія, и щиты, луки и стрѣлы, еже подобаегь къ брани па противныя,. Въсходящу же ш солнцу, а гражапомъ готовящимся па противныя, и не бѣ видѣти нпкогоже; исходите же изъ града, смотряюще сѣмо п овамо, и нпкогоже впдяху. И послаша вѣстники въ станы пхъ; онп же, пршпедше, нпкогоже обрѣтоша1", по и еже тяжкая взяніа. Татарп'1' иометаша". отъ мѣди и желѣза, п ігрочего множество товара, а огнь угасшеь. Яко же бо отступити отъ града, п тако пріатъ ихъ страхъ и трепетъ: яко нѣкое великое
1) яерецкомъ П. 2) въ нѣтъ въ П.
а) убешаша Б. б) аленковичь А. в) у нѣтъ въ Н. г) на него Н. А. Т. л) и нѣтъ въ Г. е) бывше А.
ж) на полѣ о побѣге тарскомъ от Москвы въ А. в) что бо Г. и) на полѣ о звевигородцком въ А. і) убояся Б. к) ва княземъ великимъ И. л) града нѣтъ въ Г. м) съ нѣтъ въ Н. н) а оттуду дважды въ А. о) волце А. Т. п) возвратишася А: возвратишеся Т. р) пречистыя Н. А. Б. Т. с) тако носады вся зажегше Н. А. В. Т. т) пмѣюще Н. А. Т. у) съ нѣтъ въ Н. А. Б. Т. ф) пречистой его монастыри Н; пречпетѣй его матери А. Т. х) помощницѣ н заступнпце Н. ц) быть Н.
ч) самостреры Н. ш) же нѣтъ въ А. Б. Т. щ) обреташа Н. ъ) татари же Г. ы) пометаше А. Б. Т. ь) угасши О.
воинство чающе по себѣ, побѣгоша гнѣвомъ Божіимъ, и молитвою пресвятыаа Матеро Его, и ве- 1451 ликихъ чюдотворцевъ моленіемъ и всѣхъ святыхъ. Бѣжаще6 же. и полонъ пометаша”, а не укло—52 нишася ни на десно. нп на шуе, но толико бы скорѣе убѣгнутп грядущаго на нихъ гнѣва. Слышавши, же сіе. вси сущій въ градѣ людіе въздаша хвалу Богу и пречистѣп Матери Его, скорой помощницѣ, и великимъ чюдотворцемъ молебнаа совершивше. почиша отъ находящихъ па нихъ золъ. Великая же княгини Соѳіа часа того жег послала по сына своего великого князя Василья, понеже бо въ той же пятокъ, въсходящу солнцу, перевезлъсяд бяше за Волгу на усть-Дубны. Слышавъ же се, князь великій преже восплакася и благодаряше Господа Бога и пречистую Матерь Его и всѣхъ святыхъ, и часа того възвратпся къ Москвѣ. И вшедъ въ градъ, пріиде въ церковь пресвятыя0 Богородици и надъ предъ образомъ Владычнимъ, многы слезы пзлпваа и глаголя: «благодарю Тя. Владыко, яко не предалъ еси стадо Твое сіе православныхъ христіанъ безбожнымъ сыроядцемъ симъ!» Такоже и предъ образомъ Пресвятыяж надъ, плакашеся и такожс моляшеся. носомъ же и у гроба чюдотворца Петра такоже; н совершивъ молебнаа, и пріатъ благословеніе отъ руки отца своего Іоны митрополита. И посемъ3. пзшедъ изъ церкви, цѣлова матерь свою и сына своего Юріа и прочихъ. Такоже" попде по всѣмъ соборнымъ церквамъ, молебнаа соверыпаа и слезы' изливая, благодаря человѣколюбца Бога и пречистую Матерь Его и всѣхъ святыхъ о бывшемъ чюдеси. Посемъ же утѣшасть и градный народъ, глаголя: «сіе напде на васъ моихъ ради грѣховъ, во вы не унывайте11, кійждо васъ ставите хоромы по своихъ мѣстехъ, а язъ жаловати радъ и лготу дати». Таже на обѣдъ попде купно съ митрополитомъ и съ матерію своею и з дѣтмп свопмп и з боляры, п бысть веселіе во день онъ по бывшей скорби, нашедшей1 на пасъ грѣхъ ради нашихъ.
Въ лѣто 6960. Пріиде вѣсть къ великому князю, что князь Дмитрей Шемяка идетъ къ З’стюгу. Князь же великій, вземъ па Москвѣ Рожество Христово, съ Васильева же дни попде противу ему; а Крещеніе бысть ему у Троицп въ Сергіевѣ монастырѣ, и оттуду поиде къ Ярославлю. Изъ Ярославля же отпустилъ сына своего, кпязя великого Іоанна’, па Кокшснгу противу князя Дмитрія, а самъ поиде къ Костромѣ. А съ Костромы отпустилъ, съ сыномъ своимъ еппматпея, царевича Лгуна, Мамутякова сына, на'1 князя же Дмитрія ”. А преже того послалъ кпязя Василья Ярославича, да съ нимъ бояръ своихъ, князя Семена Ивановича Оболспского и Ѳеодора Басенка, и иныхъ многыхъ, дворъ свой, къ З’стюгу. А князь Дмитрей, подъ З’стюгомъ стоя, услышавъ, что идетъ рать на него, пожегъ посадъ З’стіожской, побѣже0. О Кокшенгѣ. Князь великій Иванъ да царевичъ съ нимъ шедъ па Кокшеигу и градкп ихъ попмаша11. а землю ту всю плѣшина п въ полонъ поведоша: а ходпша до усть-Ваги и до Оспнова поля и оттолѣ възвратппіася назадъ всѣ здравы со мпогпмъ плѣномъ и корыстію.—Того1’ же лѣта, мѣсяца Іюня въ2 4 день, жепплъ князь велпкій сына своего велпкого князя Ивана0 у великого кпязя Бориса Александровича Тоерскаго дщерію его1 Маріеюу. —-Того* же лѣта родился1 великому князю Василію4 сынъ, мѣсяца Августа 1ч, нареченъ бысть Андрѣй.
1) нашедше П. 2) въ нѣтъ въ П. О.
а) пречистыя О. Н. А. В. Т. Г. б) бежаща Г. в) поыеташе А. В. Т. г) же нѣтъ въ Н. А. Т. Г. д) перевезлися Н; перевезся А. Т. е) пресвятыя Н. А. В. Т. ж) пресвятыя Н. А. В. Т: пресвятыя богородици Г. з) посему Н. и) таже Н. А. В. Т. і) злезы Н. к) унываете Г. л) иванна Г. ы) да Н. А. В. Т. и) дмитрея Г. о) побѣже нѣтъ въ Г. п) поимаше Н. А. Т. р) ого О. с) на полѣ Іоанъ III женился въ Н. т) его нѣтъ въ Г. у) марию Н. ф) ого О. х) на полѣ андрей менш. въ II. ц) василыо нѣтъ въ Г. ч) августа въ 1 депь Н. А. В. Т. Г.
1453 Въ лѣто 6961, Априля 9а, выгорѣ Москва6, Кремль весь.
(*) Повѣсть отъ древняго пи саніа о (**) О взятіи Царягорода отъ б е з-СОЗДАНІИ Ца РЯ ГРАДА. Б О Ж НА Г О А X М Е Т Я, А М У Р А т о в а с ы н а. о т ъ
Турскаго. О семъ же Цари градѣ и нача лопол ожимъ, отъкого СОЗДАНЪ БЫСТЬ, И ПОЧЕМУ назвася Визаитіа, и отъ кого прозвася Царьгородъ. Въ лѣто 6803. И въставъ нѣкій царь во Егѵптѣ, именемъ Нек-танавъ, отъ роду суща Ѳиликса царя, которой вселенную обладалъ; и сей царь Нектанавъ Волховъ бысть и роди Александра Макидонскаго отъ Алимпіады, жены Ѳилиповы. И сей Александръ обладалъ всею вселенною; житъ же Александръ 30 лѣтъ и скончася. Матп Александрова по смерти сына своего Александра возвратися ко отцу своему. ко Ефіопскому царю Фолу. Ѳола же вда ю за Виза, за Актананова сродника. Визъ же роди отъ нея дщерь, нарече имя ей Аптія; и созда1 градъ въ Сосвенѣхъ и нарече имя граду тому во имя дщере своея и въ свое. Византія, иже зовется нынѣ Констянтинъградъ.
Въ лѣто 5800 третіе, царствующу ” въ Римѣ богосодѣтелному великому 2 Константину Ѳлавію. со тщаніемъ великимъ отвсюду собравъ озимъствованныхъг христіанъ, начатъ укрѣпляти и разши-ряти вѣру христіаньскую, церкви Божіа украшати, а иныа преславныл възъдвпзати, а идолы сокрушити и домы ихъ въ славу Богу превращати. И къ тому законы многи устави. яко идольская капища святителемъ Христовымъ и христіаномъ точію владѣти и рядити, въ среду же и въ пятокъ поститися страстей0 ради Христовыхъ, а1к въ недѣлю праздновати въскресеніа ради Христова3, ’/Кыдомъ же отъипудь жертвы не творити, и на распятіе не осуждати нпкогоже безчестіа ради“ креста Христова, и рабъ не покупати никомуже отъ нихъ, и на златицахъ образъ его писати1. И бысть радость велія3 повсюду христіапомъ. Въ третіеженадесять лѣток царствія его, совѣтомъ Божіимъ подвизаемъ, восхотѣ градъ создати во имя свое и посла мужей мудрыхъл во Асію, и въ Ливію, и въ Европію, на взысканіе и избраніе преславна и нарочита мѣста на созданіе такова града. Опѣмъ же возвратившемся, и сказоваху царю различнаа мѣста преславвая и наипаче по-хвалпша ему Македонію и Византію. Онъ же болма прилежаше мыслію на Троаду, идѣже и всемірная побѣда бысть Грекомъ на Ѳряги. И сице помышляющу царю въ дни и въ нощи, слыша во
1) исправлено: созва Г; срвн. И. С. Лѣт., т. VIII, стр. 125. 2) великому нѣтъ въ П. 3) велія нѣтъ въ II. Г.
а) априля въ 9 день Н. А. Т; априля 9 день В; апрѣля въ 9 день Г. б) на полѣ о пож(ар)е московъ-скомъ въ А., в) царствутощи Н. г) овиместванныхъ Н. Т; оземьствованыхъ Г. д) преславныа Г. е) страсти Г. ж) и Н. в) на полѣ о уставе с которыхъ мест начата держати постъ в с(р)еду и пятокъ а въ неделю правновати въ А., и) ради нѣтъ въ ЕЕ. і) алатицах образ христовъ писати и на другой сторонѣ его матери Г. к) на полѣ о вачатии царнграда како зачатся и мера ему ему въ А. л) добрыхъ А.
(*) Въ спискахъ: Акад. XIV, Овол., Акад. XV, Арх. II, Пуб.(Строг.) и Троицк. Ш.
(**) Въ спискѣ Толот. VII (Толицынскомъ).
снѣ гласъ: «въ Византіи подобаетъ Констянтинюграду создатися». И абіе царь возбудився8 отъ 1453 сна. въскорѣ6 посылаетъ въ Византію магистровъ и градскихъ дѣлателей8 готовити мѣстог. Самъ же царь, остави въ Риму кесари два сынад своя, Консту и Констяптина. а сыновца своего Адаманта 1 посла во Бретанію, и поиде царь съ матерію своею Еленою въ Византію: съ нею же взялъ п жену свою, царицю Максимпну". дщерь1К Діоклптіана царя3. и сына своего Константіа”. п зятя своего Ликпніа. и два брата своя Далмата и Констандіона, и Далматова сына Далмата же, и Кон-стандіоновыхъ два сына Галу и Іуліана*. И пришедъ” въ Византію, видѣ’на томъ мѣстѣ седмь горъ и глушиць морскихъ много, и повелѣ горы рыти и нижняя мѣста наполнити Г п на глушицахъ столпы каменыа ставити и на нпхъ своды сводити, и ровнатп” мѣсто-, а самъ царь пребываніе въ Византіи. Егда же уготоваша” мѣсто, собра царь вслможь своихъ іГ моги становъ, спрѣчь земскихъ князей, и магистровъ: и начяша умышлятп. како быти стѣнамъ и стрѣлнпцамъ п вратомъ градскимъ. И повелѣ размѣрити мѣсто на три углы, на всѣ страны по ссдмп верстъ: тако бо бѣ мѣсто между дву морь. Чермнаго и Бѣлаго. И се змій, внезапу вышедъ пзъ норы, потсче по мѣсту: и абіе свыше орелъ спадъ, зміа похвати и полетѣ на высоту-, змій же пачя укрѣпляйся вкругъ орла. Царь же и вси людіе бяху зряще на орла и на зміа. Орелъ же възлетѣвъ пзъ очію на долгъ часъ и пакп явися низълетающь 3 и паде съ ” зміемъ на то же мѣсто, понеже одолѣвъ бысть отъ зміа. Людіе же, текше, зміа убиша, а орла изымаша. Бысть царь во ужасѣ веліщѣ и созва книжники п мудрецп. сказа имъ знаменіе: онп же. поразсудивъ, сказати царю: «сіе1* мѣсто Седмохолмыіі наречется0 и прославится и възвелпчптся во всей вселешіѣй1 2 паче иныхъ градовъ; по понеже станетъ межъ дву морь. и бьемъу будетъ волнами морскими, поколесимъ будете: а орелъ есть знаменіе христіаньское, а змій знаменіе бесерменьское; и понеже змій одолѣ орла, являетъ, яко бесерменство одолѣетъ христіанства ф- а понеже хрпстіапя зміа убиша. а орла1 изымаша. являетъ, яко напослѣдокъ пакп христіанство одолѣетъ бесерменства, и Седмохолмаго пріпмутъ и въ немъ воцарятся». Великій же Константинъ о11 семъ возмутпея зѣло, но обаче словеса ихъ повелѣ написати. А магистровъ п градскіа дѣлателя раздѣли надвое, и единой странѣ повелѣ размѣрити градскіа стѣны и стрѣлнпцп и начати" градъ дѣлати: а другой странѣ повелѣ размѣрити улнцп и площади на Римскій обычай1" и тако начатищ дѣлати церкви Божіа. и дворъ царскій и пныа домы славны велможамъ и мегистаномъ п всѣмъ сановникомъ, п воды сладкыа приводите. Въ седмое же лѣто видѣ царь мало живущихъ въ градѣ, запс великъ бѣ зѣло, и тако сотворивъ: пославъ г пзъ Рима п отъ иныхъ странъ собравъ достославныхъ велможь и мегнетанъ н сановниковъ *'*, со множествомъ людей пхъь, ту прпведе и. домы веліа* създавъ. даде пмъ жити во граді. съ устроеніемъ веліпмъ3 и царскими8 чины, яко и своя домы и отечество 10 забыти. Създа же царь и*1 полату великую", иподрому предпвную, и двѣ полѣ устрой, спрѣчь улпци покровены, на торгованіе: п назва градъ Новый Римъ. Потомъ же созда церкви преславпыа: святыя Сооіа, и святыхъ Апостолъ, и святыя
1) такъ во всѣхъ спискахъ, кромѣ Г, въ коемъ далмата, согласно съ И. С. Лѣт.. т. VIII, стр. 126.
2) иизълетаюіць П. Г. 3) веліемъ П. Г; великимъ Н..А. Т.
а) возбудися Н. А. Т. б) ввекорѣ В. в) дѣлателей и Н. А. Т. г) мѣста Г. д) сына дважды въ Г. е) максимиану Г. ж) дщере Н. з) царя нѣтъ въ Н. и) и сына своего константіа нѣтъ въ Г. і) уліана Н. А. Т. к) пришедше Н. л) наполнити Н. м) равняти Н. А. Т: равняти В. н) уготоваше Н. А. Т. о) и нѣтъ въ Г. п) съ нѣтъ въ Б. р) сіие А. с) нарется Н. т) вселеннѣй и И. А. Т. у) биен В. ф) християнство Н, А. Т. х) убиша арла Н. ц) а Н. ч) начат Н. ш) римекпе обычаи Н. А. Т. щ) нача Н. А. Б. Т; въ О. было начати, но ти вычеркнуто, ъ) пословъ А. Т. ы) сановникъ Г. ъ) ихъ и Н. А. ѣ) великия Н. А. Т. в) предъ словами и царскими въ Т. повторены слова п домы великия создавъ даде имъ жити во градѣ, ю) отечества О. Б; оттечества Н. А. Т. я) и нѣтъ въ А. Т. е) велию Н. А. Т.
1453 Ирины, іі святаго Мокіа, и святаго архангела Михаила и ины мнози. Постави же и пречюдный онъ столпъ багряный, егоже изъ Рима принесе моремъ тремя лѣты до Цариградаа. зане великъ бѣ зѣло и тяжекъ; отъ моря же до торгу лѣтомъ единымъ принесенъ бысть; и царю чясто приходящу и злато много дающу людемъ бреженіа ради. И полоніи основаніи дванадесять кошь, пхъже благослови Христосъ, и отъ древа честнаго и святыхъ мощей на утверженіе и съхраненіе предивнаго и едино-каменнаго оного столпа; и постави на немъ кумиръ, еже принесе отъ Солнечнаго града Ѳругійскаго, имущаго на главѣ седмь лучь. Такоже и пныа вещи предивны и достохвалны прпнесе изъ многыхъ странъ и градовъ и, преукрасивъ градъ, възда честь велію обновленіемъ и6 праздники и торжествы великими на многіе дни; и тако устави, да ся зоветъ “ градъ той Царьградомъ. И бысть радость веліавъ людѣхъ. Днемъ же минувшемъ, паки царь съ патріархомъ и со1' святители, собравъ весь священническій чинъ, такоже и весь сигклитъ царскій, и множество народа, сотвориша литію, молбы, и моленіемъ дающе хвалу и благодареніе всемогущей и живоначялноп Троици, Отцу ц Сыну и Святому Духу, и пречистыад Богоматери. И ігредаша градъ п всякъ чинъ людскій въ руцѣ всесвятѣй® владычицы Богородицп иж Одпгптріе. сирѣчь наставници, глаголюще: «Ты убо, всене-иорочьнаа владычпце Богородіще3, человѣколюбивая естествомъ сущи, не оставн градъ сей“ достояніи твоего, но яко мати христіапьскому роду, заступи, съхрани 1 и помилуй его, наставляа и научна во вся времена, яко человѣколюбивая мати, яко да и въ немъ прославится и възвеличится имя1 великолѣпіи твоего въ вѣкы». И вси людіе рскоша «аминь» и благодарити царя и похвалпша добърый его разумъ и еже къ Богу желаніе. Царь же понуждайте стратигъ и градскихъ наказателей к храмы святыхъл и домы мірскіа созидати на исполненіе града, вельможамъ же и мегиста-помъ и всѣмъ нарочитымъ2 людомъ заповѣда: аще51 кто сподобится степени нарвскаго чина, да сътворитъ себѣ намять достойну, домъ да въздвпгнеть, или обитель славну, или ино зданіе дивно, яко да населится градъ тщеславными дѣлесы. Такоже и по немъ царствующій цари и царпци, кійждо въ свое время, нодвпзашасян вещь преславну сътворити: овіи убо на възысканіе и собраніе страстей Господнихъ, и пречистыа Богоматере ризы и пояса, и святыхъ мощей ц божественыхь иконъ, но и того самого богомужнаго нерукотвореннаго образа, пже3 отъ Едеса; овіи же на прибавленіе0 града и домовъ великихъ: ішіи “ же паки на въздвижепіе святыхъ обителей и храмовъ божественыхъ, якоже великій Иустиніанъ ’’ царь ис Ѳеодосій велпкій и1 царица Евдокіа, жена Иракліа царя, п ины мнози. И тако наполниша градъ преславными и дивными вещмп, имъже иногда и блаженный Андрей Критскій удпвпвся, рече: «во-истппу градъ сей выше слова и разума7 есть». Къ спмъ же и пре-пепорочпая владычица Мати Христа Бога нашего въ она времена бяше Царствующій градъ съхра-пяющс'1' н покрывающи *, н отъ бѣдъ снасающп, и отъ иеисцѣлпыхъ напастей “ іщемѣняютце'1. Такими убо великими п неизреченными благодѣанмп и дарованми “ пресвятыя щ Богородицп сподобпся градъ сей, яко ііъ всему міру, мню. недостопну быти тому. Но убо естество наше тяжкосердо и нерадиво и яко неистовы: юже па пасъ милость Божію и щедротъ Его отвращаемся и на злодѣаніа п безаконіа" обращаемся4, имиже Бога и пречистую Его матерь разгнѣваемъ и славы своея и
1) роду васпупя съхра П. 2) иаротымъ П; нарочетымъ Л. 3) образа и И. Г. 4) отвращаемся П; обращаемся Н.
а) царяграда Л. А. Б. Т. б) и нѣтъ въ Г. в) вавѣт Н. г) со нѣтъ въ Н. А. Т. д) пречисто Н; пречистой А. Б. Т. е) святѣй Г. ж) и нѣтъ въ Л. А. Т. в) богородице всевепорочная Н. А. Б. Т. и) сей и А. Т. і) имя нѣтъ въ А. Т. к) наказателей и Н. А. Т. л) святыя А. м) юще А. в) под-
визашеся Л. А. Б. Т. о) прибавлении Н. А. Б. Т. п) великихъ и ини Н. р) иувстияв Н; иустиянъ
А. Т; иустіанъ Г. с) и нѣтъ въ Н. А. Т. т) и нѣтъ въ Н. у) разумѣ Г. ф) сохраняющи А.
х) покрывающе Н. А. Б. ц) напастей и Н. А. Т. ч) премѣляющи Н. А. Б. Т. ш) дарованными Н.
щ) пречистыя А. Б. Т. ъ) и нѣтъ въ Г. ы) влодѣяние и безаковие А.
чести отпадаетъ. Якоже есть писаноа: злодѣаніа0 и безаконіа превратитъ престолъ силныхъ. и 1453 паки: расточи® гордыа мысли сердецъ1, т) ихъ п низложилъ’ сплныя съ престолъ; такоже п сіи царствующій града», пепечетиымн согрѣшенми и безаконмп отъ толикихъ щедротъ и благодѣяній пре-чистыа” Богоматери отпадъшеся, тмочисленымп ж бѣдами и различными напастмп многа3 лЬта пострада, такоже и нынѣ, въ послѣдняа времена, грѣхъ ради нашпхъ, овогда нахоженіемъ невѣрныхъ, овогда гладомъ и повѣтріи чистыми, овогда же междоусобными браньмп. пмиже" оскудѣніи силшл, п обнищаніи людіе, и преунпчпжися градъ и смирися до зѣла.
1Царіе ЦА РЬСТВУІОЩ1 II ВЪ КОНСТЯНТМИѢГІ’АДѢ, ПРАВОСЛАВІИ II ЖЕ II еретицы. 1. Констянтинъ, иже во святыхъ, царствова лѣтъ 32. православенъ. 2. Константинъ, сыпъ его, царствовавъ* лѣтъ 24, аріянъ. 3. Уліянъ преступникъ, царствова лѣта 2, гонитель. 4. Уліянък, царьствова мѣсяцъ 7 и дни 22. православенъ. 5. Ауалсп-тіянъ, царствова велпкій лѣтъ 11, православенъ. 6. Иуалъ”. царствова лѣта 3 ”, аріянъ. 7. Гратіянъ, царствова лѣта 3, православенъ. 8. Феодосей великій, царствова лѣтъ 1 6, православенъ 9. Аркадей, царствова лѣтъ 22, православенъ. 10, Ианнорій. царствова лѣтъ 3, православенъ. 11. Ѳеодосій малый, царствова лѣтъ 42 и мѣсяца 2. православенън. 12. Маркіянъ, царствова лѣтъ 5 п мѣсяцъ 6, православенъ. 13. .Іеонъ, нарп-цаемый Макелъ, царствова лѣтъ 18, православенъ. 14. Леонъ малый, царствова лѣто0 1. православенъ. 15. Зпнонъ, царствова лѣтъ 17, еретикъ, акпѳалъ". спрѣчь безглавенъ. 16. Анастасій Докоросъ, еже глаголется: едино око ему мало, а другое велико, еретикъ, пкефалъ. сіирѣчь безглавенъ, царствова лѣтъ 27 и мѣсяца 4, гонитель 17. Устіянъ Фразъ, еже отъ Ѳракія града, царьствова лѣтъ 9 п дній 23, еретикъ. 18. Иустіянъ великій, царствова лѣтъ 3(1 и мѣсяцъ 7, афѳартодокитъ, сіирѣчь нетлѣнномнптель, еже есть ересь. 19. Иустіянъ малый, царьствова лѣтъ 13, православенъ. 20. Тпверій, царствова лѣтъ 4, православенъ. 21. Маврикій, царствова лѣто1*, православенъ. 22. Фока Мучитель, царствова лѣтъ 50 е. православенъ. 23. Ираклій великій, царствова лѣтът 30, мооелъ. сіирѣчь единоволный. 24. Константинъ Иракліевъ, царствова лѣто 1, единоволный. мо-нофелпнъже. 25. Ираклона. царствова мѣсяца 4. моноѳелитинъ же. единоволный. 26. Константинъ Иракліевъ, царствова лѣто 1, монофелптъ, еретикъ. 27. Констянтинъ у, сыпъ Константиновъ. Понагитъ, сіирѣчь бодрость, царствова лѣтъ 17, православенъ. 28. Иустіянъ, сынъ* Панаготовъ*, царствова лѣтъ 16. православенъ. 29. Леонтій, царствова лѣто, православенъ. 30. Апсимаръ. царствова лѣтъ 7, православенъ. 31. Ѳилппъ, нарицаемый Вардасъ, царствова лѣтъ 2, сый убо конникъ бысть. 32. Артемей, нарицаемый Анастасій, царствова лѣта 2, православенъ. 33. Феодосій, нарицаемый Артемитипъ. царьствова лѣта 2, православенъ. 34. Леонъ Савръ. царствова лѣтъ 24, иконоборецъ. 35. Констяп-тинъ. сынъ его. Копронимъ, царствова лѣтъ 30, иконоборецъ, 36.. Іеонъ. иже отъ Захаріи роженъ, царствова лѣтъ 5, иконоборецъ. 37. Констянтинъ, Ирининъ сыпъ. царствова лѣтъ 17. православенъ. 38. Пикиооръ, пже отъ Геоникац, царствова иол-9 лѣта, право-
1) Слѣдующая за симъ статья находится въ спискахъ Н. А. В. Т. и отсутствуетъ въ спискахъ, П. О. Г; текстъ ея печатается по списку В. Срвн. П. С. Лпт., т. IX, стр. XX—XXII.
а) писано но А. Т. б) злодѣяние А. в) ростичи Н; расточить Г. г) сердца Н. А. Т. д) низложи О. Н. А. В. Т. е) пречестныя Т. ж) пречистыа богоматере отпадъшеся тмочислеными нѣтъ въ Н. з) много Н. и) имижи Н. і) царствова Н. А. к) іовіаиъ А. л) уаленсъ приписано сверху въ А. м) лѣта 2 Н. н) правосла В. Н. о) лѣта А. п) акинфан Н. р) лѣтъ 10 Н. с) изъ 50 поправлено 8 въ А.
т) лѣтъ дваок'ды въ Т. у) констя Б. ф) сынъ нѣтъ въ А. х) панаготогъ В; панагатовъ А. ц) геонина Н. А.
Т.ХІІ. 11
1453 славенъ. 39. Аставракѣй, сынъ сгоа. пже отъ Геоника же, царствова лѣто 1 и мѣсяца 2,
православенъ. 40. Михаилъ Благочестивый, царствова лѣта 2, православенъ. 41. Леонъ Арменинъ, царствова лѣтъ 7 и мѣсяцъ 5, иконоборецъ. 42. Михаилъ Амморѣянинъ, царствова 6 лѣтъ 8 и мѣсяцъ 9. иконоборецъ. 43. Ѳеоѳплъ, сынъ Михаиловъ, царствова лѣтъ 25, православенъ. 44. Михаилъ, сынъ Ѳелоговъ, царствова лѣтъ 25. православенъ. 45. Василей Макидопъ, царствова лѣтъ 19, православенъ. 46. Леонъ, сынъ Васильевъ, Премудрый, царствова лѣтъ 25 и мѣсяцъ 8. 47. Александръ, сынъ Васильевъ, царствова лѣто 1 и дпіп 29, православенъ. 48. Романъ Старый, неудержимъ именуется®, царствова лѣтъ 26. православенъг. 49. Константинъ Порѳпрогонптъ. сіпрѣчь багророжденыйА, царствова лѣтъ 15, православенъ. 50. Романъ Порѳпрогоиптъ, малый, царствова лѣта 3 н мѣсяца 3. православенъ. 51. Ііпкпооръ Ѳока, царствова полъ-7 лѣта, православенъ. 52. Иоанъ Цимискій, царствова лѣтъ 6 п мѣсяцъ 6, православенъ0. 53. Василей Порѳиро-гонптъ. еже Болгарыя: убивъ, царьствова лѣтъ 50. православенъ. 54. Романъ Агиропуль, сіирѣчь сребропродавецъ, царьствова лѣтъ 5 и мѣсяцъ 8, православенъ. 55. Константинъ, братъ его, царствова лѣта 2. православенъ. 56. Михаилъ Пафлагонънникъ, царствова лѣтъ 7. а мѣсяцъ 8. православенъ. 57. Михаилъ Калаѳатъ, братень сынъ ему, царствова мѣсяцы 4 и дней 22, православенъ. 58. Констянтпиъ Мапамахъцарствова лѣтъ 12 и мѣсяцъ 7, православенъ. 59. Михаилъ Старый, глаголемый Апостратъотикъ, царствова лѣто 1 и дній 16, православенъ. 60. Исакеп Комнпкъ, царствова лѣта 2 и мѣсяцы 3, православенъ. 61. Константинъ Дука, царствова лѣтъ 7 п мѣсяцъ 6 и дніп 10, православенъ. 62. Еудокія. жена его, и три сыны его: Михаилъ. Констяитинъ и" Андрон-ппкъ, со отчимомъ ихъ Романомъ Діогеномъ вкупй лѣта 4 и мѣсяцы 3. православны. 63. Михаилъ, сынъ Дуковъ, по смерти матери его и отчима его лѣтъ 6 и мѣсяцъ 7 царствова нравославиѣ и йотомъ же пизпадс, поставленъ митрополитомъ Еѳсскимъ за великое1 смиреніе. 64. Ііпкпооръ Вотопіянъ Старый, сіпрѣчь, быліяннпъ, царствова лѣта 3, православенъ. 65. Алексѣй Комнпкъ, царствова лѣтъ 36 и мѣсяцы 4, православенъ. 66. Иваннъ, сынъ его, Порфпрогепптъ, царствова лѣтъ 24 и мѣсяцъ 7 н дніп 23. православенъ. 67. Мануплъ. сынъ его. Порфпрогешітъ. царствова лѣтъ 38, православенъ. 68. Алексѣй, сынъ его, Порфирогонитъ, царствова мѣсяцъ 6, православенъ. 69. Андрон-пикъ Комнпкъ, царствова лѣта 2 и мѣсяцъ 6, православенъ. 70. Исакѣіі Аггелъ, царствова лѣтъ 8 и мѣсяцъ 6, православенъ1''. 71. Алексѣй Комнпкъ, того же Аггела братъ, царьствова лѣтъ 9 и мѣсяцъ 6, православенъ. 72. Алексѣй Дука Марцуѳль, царствова мѣсяца 2 п дній 10, емуже царьствующу’, взятъ’1 быстьЦарьградъ отъ Латынь мѣсяца Апрѣля въ 12 день, въ понедѣльникъ, въ лѣто 6712. 73. Алексѣи Аггелъ, сынъ Исааковъ, царствова мѣсяцъ 7 и дніп 20. царствова православпѣ “. 74. Феодоръ Ласкпрь, царьствова лѣтъ 18, православенъ. 75. Иоанъ Дука Ватацъ, царствова лѣтъ 34, православенъ". 76. Михаилъ, первый Палеогъ, еже и Латынь бысть. царствова лѣтъ 24. православенъ. 77 ”. Апдроіінпкъ Палеогъ. сынъ его, царствова лѣтъ 44, ігравославенъ. 78. Дндропнпкъ, сынъ его. Палеогъ, внукъ его, царьствова лѣтъ 13, православенъ. 79. Ноаппъ, сего сынъ, съ матерію своею Анною царствова лѣтъ 7, православенъ
а) го Н. б) царствова нѣтъ въ А. в) именуется нѣтъ въ Н. г) нравосланъ Н. д) горорожденный Н. е) правоела Б. ж) болгоры Н. А. Т. в) манамал Н. А. Т. н) н нѣтъ въ А. і) велие Н, к) статья объ Исаакѣ Ангелѣ предшествуетъ статьѣ объ Андроникѣ Комнинѣ въ Н. А. Т, причемъ въ Т. на полѣ буквами указанъ надлежащій порядокъ, л) исправлено: царьствугощь Б. А. Т; царствуюіцъ Н. и) взять Б. н) дній 20 православниі И. о) правое Б. н) 78 Б; и дальнѣйшія статьи въ спискѣ Б нумерованы ошибочно числами отъ 79 до 86.
80. Иоаннъ Катакузпнъ, царствова лѣтъ 7. православенъ. 81. Иоаннъ и паки Палеологъ, 1453 царствова лѣтъ 31. православенъ. 82. Андронникъ, сынъ его. царствова лѣта 3, православенъ. 83. Иоаннъ Палеологъ таже, еже и отецъ ею. царьствова лѣтъ 8. вкупѣ же лѣтъ царьства его вся 46. 84. Мануплъ жеа царь, сынъ его, нача царствовати въ лѣто 7899, царствоваже лѣтъ 34, православенъ. 85. Сынъ его Кир-Кауланъ по немъ начацарствовати въ лѣто 6933. православенъ. И оттолѣ проиде царство па Турки.
‘О взятіи Царяграда". Въ лѣто 6961, властвующ} Турки безбожному ЗІагмет} Амура-тову сыну®, и бывый тогда въ миру и въ докончаніи съ православнымъ царемъ Константиномъ Ивановичемъ11, царствующемъ въ Цариградѣ, и абіе безбожныйА Магметъ браги, въздвиже противу Констянтинаграда. не по чину, по спротиву ® сотвореныхъ сложеній ж, спротиву3 клятвъ воиньство “ прпведе много по земли и по морю, и ратовати начя. и пришедъ внезапу градъ объступп со многими силами. Царь же съ прилунившимися велможами и вси людіе града ощутпша1”1 его устремленіе и не вѣдяху1, что сотворити, понеже людскаго11 събраніа въ градѣ не бѣ, и братіамъ царевымъ пе сущимъ ту. И посла царь къ Магмету-салтану посланники, хотя увѣдѣтн3 бывшее и о миру глаголати. Онъ же окаянный, безвѣренъ сый ил лукавъ, посланники отосла бездѣльны, асамъ предивнымъ ополченіемъ и страшнымъ движеніемъ по сушѣ и по морю приступивъ м къ Царствующему граду, мѣсяца Декабря, и повелѣ бити пушками и пищальми и стѣнобитными хнтростьми, и приступы градскія уготовляти. Сущій же“ людіе во градѣ. Греки и Оряговс, выѣзжая" изъ града, бьахуся съ Турки, не дающе имъ стѣнобійныа" хптростп наряжатп: по убо, салтановѣ силѣ велицѣ и тяжцѣ сущи, Греци не възмогоша имъ нпкоея1' же пакости сотворити, запе единъ бьашеся съ тысящею, а два съ тмою. Сіе же увѣдѣвъ3, царь повелѣ велможамъ и мегпстапомъ раздѣлитип воиномъ градскіа стѣны и стрѣлпицп и врата, такоже и всѣхъ людей и колоколы ратныя па всѣхъ странахъ пзставити, да кождо пхъ вѣдаеть и храпитъ свою страну, и вся яже па бранную потребу да устраяетъ, и да бьется съ Турки съ стѣны, а изъ града не выходити, шГ выѣзжатп, такоже и пушки и пищали уставитиу по приступнымъ мѣстомъ на сохраненіе* стѣнамъ. А самъ царь съ патріархомъ и съ царицею и со святители, п весь священный соборъ и множество женъ и дѣтей1, хождаху по церквамъ Божіимъ, молбы и моленіа 4 дѣюще и глаголюще: «Господи. Господи! страшное естество и неисповѣдимая сила, юже древле горы впдѣвше вострепетатися", и .тварь потрясеся, солпце же и лупа ужасеся, и блистаніе ихъ погибе, и звѣзды пебеспыа спадоша, мы же окаапніи, тая вся презрѣвше, съгрѣшпхомъ и безаконповахомъ предъ Тобою, Господи, и тмократпо раз-гнѣвахомъ и озлобихомъ твоего божества, забывающе. твоихъ великихъ дарованій и презнрающе1" твоихъ повелѣній, и яко неистовп еже на насъ милости п щедротъ твоихъ отвратпхомся и па злодѣяніе пщ безаконіе обратпхомся, имиже далече отъ Тебе отстушіхомъ. Вся сіа, яжеъ паведе на ныы и на градъ твой святый, праведнымъ и истиннымъ судомъ сотворилъ еси грѣхъ ради нашпхъ, и нѣсть намъ отверсти устъ4, что глаголати. Но убо всепѣтый и преблагословепый Господи, созданіе и твореніе - смы твое и дѣло рукъ твоихъ, не предай жеь пасъ до копца врагомъ нашимъ,
1) Отсюда продолжаются всѣ списки. 2) увидѣти П. Г; увѣдати Н. А. Б. Т. 3) увидѣвъ И. Г; увѣдавъ О. 4) усть П.
а) иже Н. А. Т. б) заглавія нѣтъ въ Г. в) магмету сыну амуратову магметову же внуку Г. г) Константиномъ мануиловичемъ Г. д) бевбожны Г. е) супротиву Н. ж) сложиніи Н. з) и спротиву Н. А. Б. Т. и) клятъ воинства Н. 2) отщутиша Г. і) вядяху Б. к) людцаго Т. л) и нѣтъ въ Г. м) преступивъ А. Т. н) иже Н. о) выезжа Г. п) стенобитвыя Н. А. Т; стѣнобіитныя Г. р) никояе Н. с) разделяти Н. А. Т. т) не А. у) устави Н. А. Б. Т. ф) сохравие Б. х) и дѣтей и Н. А. Т. ц) моление Н. А. Т. ч) вострепеташе Н. А. Т; вострепетати Б. ш) презирающій Н. щ) и на Н. А. Б. Т. ъ) сия же А; сіа же Г. ы) иа нас Н. А. Б. Т. ь) ве предаж О. В.
*
1453 и нс разори достояніа твоего, и не остави милость твою отъ насъ, иа ослабп намъ время еіе, въ еже обратитяся намъ и покаятися твоему благоутробію; самъ бо, .Владыко, реклъ еси: не пріи-дохъ6 праведныхъ снасти, но грѣшныхъ призвати на покааніе, въ еже обратится пмъ и8 живымъ быти. Ей, Господи Царю небесный! ослаби, остави нынѣ пречпетыа ради Вогоматере твоеа и святыхъ патріархъ и царей, прежде благоугодивіппхъ твоему божеству въ градѣ семъ!» Сіа вся и пнаа многа изрекшимъ, такоже и иренепорочнѣй Богородици отъ среды сердца стояніемъ и рыданіемъ по вся дни моляхуся. Царь же объѣзждаашег въкругъ града почясту, укрѣпляа стратиговъ и воиновъ и всѣхъ людей, да не отпадутъ надежею, пи ослабляютъ, сопротивленіемъ на врягы, но да уповаютъ на Господа вседержителя. Той бо нашь помощникъ и защититель есть; и паки обращашесяд на молитву. Турки же на всѣхъ мѣстахъ бьахуся1 безнрестани день и нощь, пре-мѣняющеся, не даіощсе ни мала“: опочити градскимъ, но да ся утрудятъ, понеже уготовляхуся къ приступу: п тако творяху3 обои” трпнадесятъ днііі. Въ четвертыйжснадесять день Турки, от-кликпувше свою скверную молитву, начаша сурны играти и въ варганы и1 накры бити; и прикативши пушки и пищали многіе11, начяша бптпл градъ, такоже стрѣляти им изъ ручныхъ луковъ тмочпеленыхъ”. Гражданя же отъ безчисленнаго стрѣляніа не можаху стояти на стѣнахъ, но, за-надше, ждаху приступу: а ппіи противу стрѣляху не пушекъ и° пс пищалей, елико можаху, и многи Турки убиша. Патріархъ же Анастасіи и святителіе и весь священническій чинъ бяху" непрестанно молящеся’’ о милости Божіи и о избавленіи0 града. Егда же безбожніп Турки всѣхъ людей съ стѣнъ збпша2, абіе воскричавше все воиньство. и наиадоша на градъ вкупѣ со всѣхъ странъ, клпчюще п вопіюще, овіи со огни различными, а ипіп съ лѣствпцами, друзіп же сот стѣнобитными хитростями, и ины многи козни на взятіе града. Градстіи же* 1 людіе такоже3 вопіаху и крпчяху на шіхъ, быощеся съ ними крѣпко. Царь же объѣзждаше по всему граду, понуждая люди своя, даюіце имъ надежду Божію, и повелѣ звонити по всему граду па созваніе людей. 'Гурки же. услышавши звонъ велій, пустиша суренныа п трубныа гласы и тимпанъ тмочисленыхъ. II бысть сѣча зла и преужасна отъ пушечнаго'1’ и ннщалнаго стуку, и отъ зуку звоннаго, и отъ гласивъ воплей1 и кричаній отъ обоихъ людей, и отъ трескоты оружіи, такоже3 и отъ плача и рыданіи градскихъ людей и женъ и дѣтей, яко и земли колебатися и не бѣ слышати другу11 друга, что глаголсть: бысть бо яко громъ велій. И отъ множества огня и стрѣляніа пушекъ и пищалей обоихъ странъ дымное куреніе, сгустився. покры градъ п вопско все. яко не видѣти другу друга, съ кѣмъ ся бьетъ, и съ зелейнаго духу многимъ умрети. И сѣчахуся, имаяся. на всѣхъ стѣнахъ, дондежс шнцнаа ихъ тма раздѣли. Турки убо отъпдоша въ свои станы, и мертвыя своя оставивъ; а градски людіе 4 падоша отъ Турковъ яко мертвы, токмо стражей единыхъ оставпша по стѣнамъ. Паутріа5 же царь повелѣ собрати трупіа мертвыхъ и погребьстп; бѣ же число убьеныхъ славныхъ и знаемыхъ Грековъ 1.740, а Ѳряговъ и Арменъ 700. Царь же со боляры попде по стѣнамъ града, хотя видѣти ратныхъ, п пе бѣ отъ нихъ гласа, ни послушанія, вси бо бяху опочпвающе отъ4 труда. И видѣнія полны рвы трупіа, а нныа въ потоцѣ'" ищ на брезѣхъ громады мертвыхъ, и по-мѣтишаъ убьеныхъ Турковъ" осмьнадссять тысящь. И повелѣ царь стѣнобитныя сосуды и хитрости
1) боахуся 11. 2) вбита вкупе со всѣхъ странъ И. Г. 3) тако П. Г. 4) людидіе И. 5) аутріа П. О. Г.
а) насъ но Н. б) пріидохом А. в) и нѣтъ въ А. Т. г) объеждаше Н. А. В. Т. д) обращающеся Н. А. Т. е) не дающи Н. ж) нимало А. з) творяше Н. А. Б. Т. и) изъ обои поправлено онъ бои въ Н.
і) и въ Н. к) многие и А. л) начаше битъ Н. м) и нъътъ въ Н. А. Б. Т. н) тмочисленнымхъ И. о) и нѣтъ въ Н. и) чинъ богу А. р) моляшеся Н. А. Б. Т. с) вбавлениі Н. т) со нѣтъ въ ЕЕ. А. Т. у) еже Н. ф) пушечнаго бо Н. А. Б. Т. х) воплении Н. ц) друг Н. А. Т. ч) о Б. ш) потоцехъ ЕЕ. А. Б. Т. щ) п нѣтъ въ Н. А. Т. ъ) посмѣтиша Н. А. ы) турковъ убиенныхъ Н. А. Б. Т.
вся огню предати. А самъ царь поиде съ патріархомъ, и со святптелп, и со всѣми священными 1453 соборы, въ святую и великую церковь молбы и благодареніи3 въздаатп6 * * * всесилному Богу и пречистыя Богоматере: чаяху бо уже отступити безбожному, толикое паденіе видѣвъ свопхъ ратныхъ. Онъ же бѣ звѣрообразенъ и” не тако помышляше, но въ вторый день посла видѣти мертвыа своя; и якоже сказаша ему много мертвыхъ, и въскорѣ посла многія полки взяти трупіа своя. Царь же заповѣда, да не дѣютъг ихъ никоеюже бранію, яко да очистятъ рвы и потоци: и тако взяша своа трупы безбранно и пожгоша и. Видѣвшед безбожный Магметъ, яко пе® успѣ нпчтоже, но паче своихъ погуби, и повелѣ магистромъ въскорѣ прибавпти пушки и пищали мпогіа. и стѣнобитпыа козни готовитиж; и въ седмый день паки-безвѣрны повелѣ пти войску къ граду и тако битися, якоже и первіе, безъ опочиванія1. Царь же Константинъ посылашс по морю и по суху, во Амморію къ братіямъ своимъ, и въ Венецію, и въ Зѣновію. о помощи; и братіа его не усиѣша. понеже распря веліа бѣ между ими и со Арбанаши3 ратовахуся; а Ѳрягове не въехотѣша помощи, но глаголаху “ въ себѣ: «не дѣйте, да възмуть и1 Турки, а у нихъ мы възмемъ Царьградъ»; и тако пе бысть ппоткуду помощи11. Единъ токмо Зеновіанпнъ князь, именемъ Зуступеа'1, пріиде ко царю на помощь на дву кораблехъ и на дву катаргахъ". вооруженныхъ имѣя съ11 собою 600 храбрыхъ, и проиде сквозѣ всея рати морскія Турскаго и доиде здравъ до стѣны Цариграда; егоже видѣвъ, царь възрадовася® зѣло, дающе ему честь велію, понеже вѣдомъ3 бяше царю. Онъ же испроси у царя хуждьшее приступъное мѣсто града, и придаде ему царь людей своихъ па исполненіе двою тысящь: и бьашеся съ Турки толма храбро п мужественѣ, яко отступити отъ того мѣста всѣмъ Туркомъ и къ тому не приходити11 ва то3 мѣсто. Зустунеа же ’’ пе токмо свое мѣсто снабдѣваше, но ® и по стѣнамъ града обхождаше, укрѣпляя и наставляя люди, да пе отпадутъ надежи, и на Бога уповати неподвижно, и не ослаблятн въ дѣлехъ. и отъ всеа душа и отъ всего сердца братпея съ невѣрными, «и Господь Богъ поможетъ ны». Таковыми убот словесы многими уча и наставляя люди, зане самъ наученъ бѣ до зѣла ратному дѣлу; и възлюбпша его вси людіе и послушаху его въ всемъ. Турки же, по всѣмъ мѣстомъ приступающе, стужаху Гражданомъ безъ опочпваніа, премѣняющесяу, зане множеств *о пхъ4бѣ, якоже и предрекохомъ. Въ тридесятый же день по первомъ приступѣ пакп прикатиша пушки и пищали п пиыа стѣнобитныя сосуды мнозп, въ нпхъ же пушки бяху двѣ велицѣ, пхъже ту сольяша, сдиноа* ядро въ колѣно, а другіах въ поясъ; и со всѣми силами приступивъ, начаша бити градъ непрестанно со всѣ страны. А противу Зустунеа навадиша" пушку болшую. зане па томъ мѣстѣ стѣна бѣ градная4 ветха и виска; и яко ударпша по тому мѣсту, и стѣна поколебася: п пакп второе ударпша, и збпша съш стѣны, сверху, аки саженей пять; вътретіе же не успѣша, зане пощь успѣ. Зуступѣя же то мѣсто нощію задѣла и другою стѣною древяною съ землею изнутри подкрѣпи: но что мощію учинити противу такіа силы, наипаче щ же противу гнѣва Божіа грѣхъ ради нашихъ? 1 Іаутріа же паки начаша бити то же мѣсто пзъ многихъ пушекъ и пищалей: и яко утрудпша стѣну. иавадпвъ» стрѣлпша изъ большія пушкп: уже чааху,ъ разорити стѣну, и Божіимъ заступленіемъ попде ядщ>
1) опочиваніи П. Г. 2) вѣдоыы П; такъ было и, въ Г, но исправлено. 3) то нптъ въ И. Г.
4) ихъ нптъ въ П. Г.
а) благодарение Н. А. Б. Т. б) воздати Н. А. Б. Т; воздаяти Г. в) си Н. Т; сы А. г) дѣю Н.
д) видевже Н. Б. Т; видѣвше же А. е) ни А. Б. Т. ж) изготовити Н. А. Т. з) арбаніпи А.
и) глаголахъ А. Т. і) и нптъ въ Н. А. Б. Т. Г. к) помощ Н. л) застунѣя Н. А. Б. Т. м) кар-
тагахъ А. н) имѣа подъ Н. А. Б. Т. о) возрадовався А. п) приходидити Н. р) іпе Б. с) ино Н.
т) бо А. Б. Т. у) применяюще А. Т. ф) сольяше едино А. Т. х) другое Н. А. Т; другие Б.
ц) наводиіпа А. Т. ч) стѣна града Н. ш) съ нптъ въ Н. А. Т. ш) ноппаче И. А. Б. Т. ъ) чаяше
Н. А. Б. Т.
1453 выше стѣны, токмо седмь" зубцевъ захвати, и ударися ядро6 по церьковной стѣнѣ и разпадсся, яко прахъ; и видѣвши, ту сущій людіе ” благодарима Бога. И яко уже о полуднѣ навадиіпа вдругіе; Зустунѣя же, нарядивъ пушку свою, удари въ тоя пушку, и разсѣдеся у неа зелейнникъ. Сіа же видѣвъ, безвѣрный Магметъ възъярися до зѣла и возопиг веліимъ гласомъ: «ягмад, ягма!», сирѣчь «па разграбленіе града». Абіе® воскрича воинство все и приступити ко граду всѣми силами, по земли же и по морю, всякими дѣлы пж хитростьми на взятіе града. Градстіи же людіе всп взыдоша на стѣны и противъляхуся пмъ. біющеся крѣпьцѣ, яко патріарху и святителемъ со священническимъ чиномъ токмо остатися по церквамъ Божіимъ и молитися Господу Богу со слезами и съ рыданіемъ. Царь же непрестанно1 объѣзжаше3 по всему граду, плача и рыдаа. моля стратигъ и всѣхъ людей, глаголя: «господіе и братіе, маліп и велиціи! днесь пріиде часъ прославити Господа" Бога и пречистую Его Матерь и нашу православную христіанскую вѣру; му-жайтеся и крѣпитеся и не ослабляйте въ трудѣхъ. ни отпадайте надеждею, кладуще главы своя за православную вѣру и за святыа церкви, яко да и насъ помилуеть и прославитъ всещедрый Господь Богъ». И повелѣ звонити по всему граду. Такоже и Зустунеа, рыща по стѣнамъ, укрѣ-пляше и полуждаше людей1. И яко слышаша людіе звопъ" святыхъ церквей’4, абіе укрѣппшася и охрабрлшася 2 вси и бьахуся съ Турки крѣпко, глаголюще другъ къ другу: «умремъ за вѣру христіанскую!» И1 якоже прсдписахомъ: кій языкъ можетъ исповѣдати или изрещи тоя бѣды и страсти? Падаху бо трупіа обоихъ странъ, яко снопы съ забралъ, н кровь ихъ течаше", яко рѣки; и наиолъшппася рвы трупіа человѣча до верху, яко чрезъ пхъ ходити Туркомъ, аки по степенемъ, . и битися; мертвыя бо имъ бяху мостъ и лѣствица къ граду; такоже и потоцп и брегп вкругъ града паполнишася трупіа, и лименю Галатскому кроваву быти, тако сплнѣ п нещадпѣ сѣчахуся. И аще не бы Господь прекратилъ® день той, коиечпаа боп уже бѣ погибель граду, попежс граждане всп уже бяху пзнемогше. Нощи же наставши. Турки отступиша къ станомъ своимъ, аки уставше; а градстіиг людіе ладоша, койждо гдѣ успѣ, отъ труда; и бѣ тоя нощи слышати нп-чтоже пно, развѣ стонаніе и вопль сѣченыхъ людей, кои еще живи бяху. Наутріа же царь повелѣ священникомъ и діакономъ събратп и погрести трупіа: а иже еще бяху жыви, тѣхъ повелѣ раздати врачомъ; и собраша мертвыхъ Грековъ и Ѳрягъ и Армепъ п иныхъ прпшелцевъ 5.700. Зустунеа же и вси велможи поидоша по стѣнамъ града, смотряюще стѣнъ и трупіа невѣрныхъ, и тако, помѣтивше, сказаша царю и патріарху 3 трпдесятъ тысяіць и пять® убьеныхъ Турковъ. Царь же бѣ плача п рыдаа, не престаяше, видят паденіе свопхъ людей а помощи ниоткуду чающе, и неотступное дѣло невѣрныхъ. Патріархъ же и весь клиросъ, такоже и весь синклитъ царьскій, взята царя и поидоша, утѣшающе его, къу великой церкви на молитву и благодареніе всемилостивому Богу, такожс и множество благородныхъ женъ и дѣтей съ царицею; бяше видѣти во всемъ градѣ всѣмъ людемъ и женамъф прптпчющемъх къ Божіимъ перквамъ со слезами, хваляще" п благодаряще Бога и пречистую Богоматерь; и тако проводима день топ и всенощное пѣніе. Безбожный же трупіа людей свопхъ не восхотѣ взяти но помышляше метати ихъ пороки въ градъ, да съгніютъ и усмрадятъ градъ; пѣціи же въ нихъ, добрѣ знающе градъ,
1) ненепрестанно П. 2) охрабрашася П; такъ было и въ Г, но исправлено. 3) патріаху П.
а) семдь Н. б) ядро нѣтъ въ А. в) людіе и Н. А. Т. г) возопи с Н. А. Т. д) ягма нѣтъ въ А.
е) и абіе Н. ж) дѣлы п нѣтъ въ Г. з) обьеждаше Г. и) господа нѣтъ въ Г. і) людіи Г. к) слы-
шанія звонъ людіе Г. л) церквей и Н. А. Т. м) и нѣтъ въ Н. А. Б. Т. я) течаще Н. о) бы прекратилъ господь Н. А. Б. Т. п) убо А. Т. р) градстіи же А. Б. Т; въ Н. же зачеркнуто, с) патріарху 35 тысящъ Н. т) виде Н. у) въ Н. А. Б. Т. ф) женамъ и Г. х) притичющим Н. А. Б. Т.
ц) храняще Г.
сказоваху ему величество града и пространство, и яко не коснется имъ смрадъ: и абіе пришедъ 1453 со многою силою, взяша ихъ и пожгоша. И по спхъ въа 9 день скверный Магметъ паки повелѣ всему воинству приступити къ граду и брань творити по вся дни: а пушку ону великую паки повелѣ передѣлати® того крѣпчаев. Сіа же увѣдавъ. велможи и Зуступея, собрався вкупѣ съ патріархомъ, начата увѣщавати царя, глаголюще: «видимъ, господи царю, яко сои безвѣрный не ослабляетъ дѣломъ, но паче готовится на болшее0 дѣло; и что сотворимъ, помощи ниоткуду чающе? но подобаетъ тебѣ. господи царю, изыти изъ града сего па подобное мѣсто: и сіа услы-шавше, людіея твои и братіа твоя къ тебѣ пріидутъ на помощь, но и Ароанаша, убоявся, пріидетъ, къ симъ же еда како и сен безбожный Магметъ, устрашпвся, отступитъ0 отъ града». Сіа и иная многаа изрекоіпа царю и корабли и катарги даяхуть* ему Зустунеевы. Царь же па долгъ часъ умолчя, испущаа3 слезы, и тако рече имъ: «хвалю и благодарю совѣтъ вашь и вѣмъ. яко иа ползу мп есть сіа вся, понеже могутъ сіа тако быти: но како азъ сіе сотворю и оставлю священничество и церкви Божіа и царство и всѣхъ людей, въ толпцей бѣдѣ сущи? и что мп изречетъ вселенная, молю вы, рците мп? ни, Господи мои. ни, но да умру здѣ съ вами». И надъ поклонпся имъ. пла-чася горко. Патріархъ же и вси ту сущій людіе восплакаша и прекратпша рѣчь, да по паче молва будетъ въ людехъ. И послаша паки въ Амморею, и въ всѣ островы. и во Ѳрягп о помощи. Гра-жданя же въ день бьахуся съ Турки, а нощи влазяху " во рвы и пробпваху стѣны ровныя отъ поля и изныряху землю по застѣнію, во многыхъ мѣстехъ задѣлывающей многіа сосуды съ1 пушечнымъ зеліемъ; такоже и иа стѣнахъ уготовляху многіа сосуды, паполняюще смоліа и сѣры горючія и посканъ* 1 съІ! смолою и зеліемъ пушечнымъ. Днемъ же минувшемъ'1 25, тако быоіцеся” по вся дни. паки безбожный повелѣ прикатити опу пушку велію: бѣ бо увязана обручи желѣзными, чааху укрѣпившен ю: и яко пустпша ю впервые, абіе разсѣдсся0 на многіа чястп. Онъ же безвѣрный11 мняшеся поруганъ быти и въекорѣ повелѣ туры прикатити къ град} всѣми силами, бяху бо велпцп ир покровенны. И егда уставиша туры по всему брегу0 рва, хотяху, наполшівіпе рвы древесы и хврастіемът и землею придвинути п прикатити туры къ граду и паки подкопыватп стѣну во многіа мѣста и низвергнути на землю. И яко приступити множество людей рвы засыпати *. абіе* граждане зажгоша сосуды зелейныа, иже бяху задѣланы внѣ рва, и внезапу възгремѣ земля, аки громъ велій, и подъяся. п съ турами, и съ людми. яко буря сплнаа, до облакъ. IIц бѣ слышати трескотъ и сотреніе туръ и вопль и стонаніе людское страшно, яко обоимъ бѣжати: граждане убо съ стѣнъ во2 * градъ, а Турки отъ града далече; п падаху людіе съ высоты п древеса, овіи во градъ, а иніп въ рать, п наполнпшася рвы Турковъ. И яко взыдоша паки граждане иа стѣну и впдѣша во рвѣ множество Турковъ11. абіе зажпгаху бочки съ смолою и пущаху па нихъ, и по-горѣша вси. И тако Божіимъ промысломъ въ той день пзбавпея градъ отъ безбояшыхъ Турковъ. Злонравный же Магметъ со множествомъ вой своихъ пздалеча бяше смотря бывшаго н помыш-ляшеш, что сотворптп; такоже п ратпіищ всп’’. убоявшесяы. отступити отъ града. Греки же. вы-шедъ пзъ града3, побиваху во рвѣхъ Турковъ, коп еще жыви бяху. и. собравшс ихъ во мпогіе
1) съ нѣтъ въ И. Г. 2) во нѣтъ въ П. ЗЦгра П.
а) въ нѣтъ въ Н. А. Б. Т. б) продѣлати Г. в) крѣпчае того Н. г) болшое Н. д) людей Н. е) отст) пить Г. ж) даяху Н. з) испуща А. Б. Т. и) вылазяху Н. й) задѣлающе Н: задѣлывающи А.
і) поскань О. А; посконь Г. к) съ нѣтъ въ Е. л) минувіпумъ Н; минувшимъ А. м) бьяшеся Н;
бьящеся А. Б, Т. н) укрѣпившу А. о) расядеся Н. п) безбожный Н. р) н нѣтъ въ Г. с) бреху Н. Б. Т. т) хворостием Н: хварастием Т. у) землю Н. А. Б. Т. ф) засыпывати Н. х) и абіе Н. Г.
ц) и не Н. ч) турковъ і Г. іп) помыіпляти А. Б. Т. щ) тако ратніи Г. ъ) и вси ратпіи А. ы) убояіпася Н. А. Б. Т.
1453 громады, сжыгаху ихъ вкупѣ съ оставшпмп туры. Царь же съ патріархомъ и весь священный3 соборъ бяху по всѣмъ церквамъ молящеся и благодарила Бога, чааху уже конецъ бранемъ. Такоже и6 * * * той ” зловѣрный Магмстъ, многіа дни съвѣтовавъ, приложилаг отступити отъ града въ свояси, зане уже и морскій путь приспѣ и чааху отвсюду помощи граду. Но убо понеже бе-закопіа наша превзыдоша главы наша и грѣхи наша отяготѣти сердца наша, въ ежеА заповѣдей Божіихъ не послушати и въ путехъ Его не ходити, гнѣва его камо убѣжимъ? Царю убо въ градѣ съ патріархомъ, такоже и всему царскому сингклиту и всѣмъ людемъ совѣтъ совѣтующимъ неблагъ, глаголюще® сице: «понеже онъ зловѣрный тако многіа дни стоитъ безбранно, паки на насъ готовится, но да пошлемъ къ немуж о миру», еже и сотвориша. Онъ же лукавый, сіе слышавъ, порадовася въ сердци своемъ, чающи нужда1 нѣкаа пріиде граду, и отлагаше свое отступленіе, нача совѣщеватп о миру и тако отвѣща посланникомъ: «и аще просите миру, азъ сіе сотворю, но да изыдетъ царь изъ града во Амморею, такоже и патріархъ и вси людіе, иже восхотятъ, безъ вреда, оставивше мпѣ градъ пустъ; и азъ миръ вѣчный сотворю, да не въступлюся въ Амморею, ниже во островы его, никоторою хитростью въ вѣки; а иже не3 въехотятъ изыти изъ града, да будутъ во имени моемъ безъ вреда и безъ печали». Сіа вся слышавше. царь и патріархъ и вси людіе. абіе востепавше “ отъ среды сердца и руцѣ на небо воздвигше, глаголаху: «заступъниче пашь Господи! прлзри отъ высоты славы твоеа, низложы гордыню сквернаго сего и пзбавгі градъ достоапіа твоего, ибо людіе ссмя1 владычествіа твоего и овча пажити твоея, жывуще въ дворѣ твоемъ въ единомъ стадѣ; и камо изыдемъ, оставивше пастыря и наставника своего? ни, Господи Царю, пи, по да умремъ вси здѣ въ святѣмъ дворѣ твоемъ и въ славу величествія твоего». Сіа вся изрекшимъ, пакп уготовляхуся на брань, кающеся о посланіи къ безбожьному Магмсту, зане тѣмъ удержаху его. Днемъ же тріемъ минувшимъ, сказаша окаанному Турку, яко пушка опа веліа сліяся добрѣ; и тако совѣщеваше еще поискусити ю и повелѣ паки воинству всему поити ко граду и брань творити по вся дни. Сіе же бысть за наша грѣхи Божіе попущеніе, ик яко да збудутся вся преждереченная о градѣ семъ при Констянтпнѣ Велпцѣмъ цари и Лвѣ Премудромъ и Меѳодіемъ епископомъ Патрьскимъ. Ил мѣсяца Майя въ б день пакп безвѣрный повелѣ бити градъ въ то же мѣсто, идѣже и первіе бьяху2, и изо многыхъ пушекъ по" три дни. И яко утру-дпша стѣну, и ударпша пзъ болшіе пушки, и испаде стѣны каменіа “ много; и въдругіе удариша, и разпадеся стѣны веліе мѣсто. И уже вечеру наставшу, Турки начаша стрѣляти пзъ многихъ пушекъ въ тоже мѣсто безпрестапи чрезъ всю нощь,не дающе гражданомъ задѣлывати того мѣста; Греки0 же тоя нощи уготовиша башту3 велію протпву того11 мѣста. Паутріа же паки Турки ударпша изъ болшіа пуші.кп пониже того мѣста и вывалишар стѣны многа, и тако въдругіе, и вътретіис, и яко уже учпниша мѣсто веліе, абіе въекричавъ, множество людей въекочиша на то мѣсто, другъ друга понуждающе; такожде и Греки изъ града противу ихъ, и сѣчахуся злѣ, рыкающе, акит дивіи звѣріе; и бѣ страшно видѣти обоихъ дерзости и крѣпости. Зус 5тунѣя4 жеу собра многіа люди6. въекричавъ, нападе на Турки мужественѣ и абіе прогони пхъ съ стѣны и наполни ровъ мертвыхъ. Амуратъ же нѣкій, янычашшъ, крѣпокъ сый тѣломъ, смѣшався съ Греки, доиде Зустунѣа
1) ножда И. 2) бояху Л; бияхуть Г. 3) башку П; такъ было и въ Г, но исправлено. 4) вустѣя П.
5) люди нѣтъ въ П.
а) освященный А. б) и нѣтъ въ Г. в) той нѣтъ въ А. Г. г) преложиша О. Н. А. Б. Т. д) наша
еже II. А. Б. Т. е) глаголющи Н. ж) къ нему дважды въ Б. Т. з) не нѣтъ въ А и) поете-
навше Н. і) есми Н. к) и нѣтъ въ Г. л) и нѣтъ въ Н. и) по нѣтъ въ И. и) каменіе Н; камения
А; каменыя Б. Т. о) грики Н. п) противъ того всего О. Н. А. Б. Т. р) вывали А. с) втретие
А. Г. т) аки нѣтъ въ Г. у) ше Б. Т.
и начатъ сѣщп его лютѣ. Гречинъ же нѣкій, сскочпвъ съ1 стѣны, отсѣче” ому ногу сѣкирою и і453 тако избавн Зустунѣя отъ смерти. Ѳлабураръ же воевода западный Амарбей съ своими полки па-паде 6 на Греки п бысть сѣча зла- изъ града же Рахкавею стратигу съ многими людми прпспѣвіпу на помощь, и прогпа Турки даже до самого Амарбеа. Онъ же. видѣвъ Рахкавеа лютѣ сѣку іца11 Турковъ, обнаживъ мочь, нанаде нань. и сѣчахуся оба злѣ Рахкавеп же, наступивъ на камень, ударп Амарбеа мечемъ по плечю обѣручь. и разсѣче его надвое, силу бо пмѣапіе въ рукахъ велію. Турки же. тмочпсленѣ” окружывше '1 сго. сѣчахт лютѣ и разсѣкоша Рахкавеа па части и Грековъ прогнаша2 во градъ. И бысті. Грекомъ плачъ и ужасть веліа <> Рахкавеп. понеже ратникъ бѣ велій и мужественъ и царю любимъ. И уже нощи наставши, проста сЬча и разыдошася обои; и Турки убо паки0 начата стрѣляти ис пушекъпа разрушите мѣсто, а граждане начата:1 башту3 ширити и дѣлати крѣпко о всей прогалинѣ и навадпша въ ню пушки многіа тайпѣ4, запе башта бѣ изнутри града. ІІаутріа же, яко видѣша Турки стѣну незадѣлану. въскорѣ паскочпша и бьахуся съ Греки. Грецп же, быощеся съ ними, иобѣгаху отъ нихъ, а Турки въскричяху" на нихъ, и въскорѣ иападоша множество пхъ, чающе уже одолѣвши1: съгустпвъиіемъся многимъ Туркомъ, Греки же разбѣгошася и пустиша на нихъ щ шки, и побита много Турковъ. И изъ града, нападе па ипхъ Палеологъ стратигъ Спнгурла со многими людми и избиваніе ихъ крѣпко. Въсточ-ныі'і же олабураръ Мустооак въскорѣ пріиде на Греки со многою сплою и прогпа пхъ въ градъ: и уже хотяху стѣну отъяти, Ѳеодоръ же тысящникъ, совокупился съ Зуступеомъ. поскоршпа на. помощь, и бысть сѣча веліа, и Турки одолѣваху Грекъ Царь же бяше вь притворѣ велпкіа церкви, со всѣми боляры п стратиги, совѣтуя о устремленіи безбожнаго, глаголюще: «се уже по вся дни непремѣнно сѣкущеся съ Турки, колпко тысящь погпбе нанято людства? и аще впредь такоже будетъ, всЬхъ насъ погубятъ и градъ въспріимутъ; но. собравшеся съ избранными и па-знамепавшеся \ изыдемъ изъ града нощію въ подобное время и. Богу помогающу, нападімъ на нихъ, якоже иногда Гедеонъ на Мадіамлянъ: плп да помремъ за Божіа церкви, плп избавленіе получимъ». Тако убо съвѣтующе, мнози на то укланяхуся, надѣаху бо ся” на царя, запе вѣдаху храбрость и силу его, великъ бо бѣ зѣло и исполинъ сплою Кпръ Лука же архпдуксъ5 и Никола епархъ умолчаша” на долгъ6 часъ и тако рекоша: «се уже пять мѣсяцъ прошли, отнелиже пачя-хомъ бритися съ Турки, просяще милости Божіи; и аще будетъ воля Его, еще можемъ и ины пять мѣсяцъ оратися съ ними; аще ли же0 не будетъ Божіи” помощи и тако1’ сотворимъ, единымъ часомъ” погибнемъ и градъ погубимъ». Великій же доместикъ и съ нпмъ логоостъ и иніи мнози велможы совѣщаху, да изыдетъ царь пзъ града7 взсмъ съ собою8 * избранныхъ, колпко мощію, па отсѣку града, не дающе Туркомъ8 толико дерзостнѣ 10 приступити къ граду, и издалече потребная, провадитп; и услышавъ сіа хрпстіаня. съберутся къ нему многіа люди. И тако умышляющимъ имъ, сказаша царю, яко уже Турки взыдоша на стѣну и одолѣваютъ гражанъ; царю же погпашпу напрасно, и всѣмъ велможамъ и стратпгомъ, и. минувши царя, велможы и стратиги поскоршпа, на помощь и стрѣтоша7 народъ многъ бѣгающь п възвращаху пхъ, быоще. Зуступѣа же съ пнѣми стратиги бьахуся съ Турки уже во градѣ, овогда побѣгающе предъ Турки, овогда, у крѣпль-шеся. възвращахуся и боряхуся съ ними. А иніи Турки, мнози мосты сотворше, на кодахъ
1) съ нѣтъ въ И. О. 2) проглаіпа И. 3) нача И. 4) слова и навадиша въ ню пушки многіа тайпѣ
пропущены въ II Г. 5) исправлено: во всѣхъ спискахъ лука же і архидуксъ. 6) догъ II. 7) гра П.
8) съ сою П. 9) турко И. 10) дорзостнѣ П; дерзноствѣ А; дръзноетнѣ Г.
а) отсеще Н б) паде А Б. Т. в) секуще А. г) тмочисленное А. Т. д) окруживша Н. Б. Т; окру-
жпша А. е) паки нѣтъ въ Г. ж) пущекъ Б. з) бушту Н. и) воскричаіпе Г і) одолѣвшу II.
к) мустуфа Н. А Б Т. л) назменавшеся Н. м) надѣаху ся бо А. и) умолкаша А. о) же нѣтъ
въ Г. п) божіей О; божия II. р) и тако и Г. с) часомъ вси Н. А. Б. Т. т) стрѣтпша А.
Т. ХП. 12
1453 въѣжжаху; стратигомъ же всѣмъ1 снемшимъся съ Зуступіемъа, нападаху на Турки сурово и възвратиша ихъ до стѣны; но убо Туркомъ многимъ вшедпіимъ въ градъ, коннпкомъ и пѣшцемъ, възвратпіиа стратиговъ паки и біаху нещаднѣ и одолѣваху Грекомъ: и аще пе бы “ ускорилъ царь къ3 нимъ, конечная уже бѣ погибель граду. Достпгшу же царю и нападшу на Турки съ избранными своими, и сѣчаше” ихъ нещадно и ужасно: пхъже бо достизаше, разсѣкаше надвое, а иныхъ пресѣкая наполы, не удерьжаваше бо с.я мечъ его ни въ чемъ. Турки же склпкахусяг противу крѣпости его, и другъ друга пошокашед нань, и всякимъ оружіемъ су ляху его и стрЬлы безчисленъ! пущаху нань; по убо, якоже речеся, бранныя побѣды и царское паденіе Божіимъ промысломъ бываетъ, оружія бо ихъ вся и стрѣлы суетно падаху и. мимо его лстающе, не улучахуть” его. Царь же, единъ имѣя мечъ въ руцѣ. сѣчаше пхъ; и бѣжаху отъ него изъ града къ разрушеному мѣсту: и ту затѣснившемся, побита Турокъ многихъ, а иныхъ ирогнаша за рвы. И тако Божіею помощію въ той день царь пзбавп градъ и. уже вечеру бывшуІК, Турки отступиша. Наутріи же епархъ Николай повелѣ гражаномъ пзбіеныхъ Турковъ выметатп изъ града и3 за рвы, на показаніе безбожному, п бысть ихъ числомъ шестьнадесять" тысящь: и взяша ихъ Турки п пожгоша. Енарху же паки повелѣвшу разрушены' мѣсто все заставити древомъ и башту дѣлатп. чающе има уже отступити окаяннымъ; безбожный же Магметъ не тако совѣща. но по три дни. събравъ паши свои п санчакбіевъ, тако рече имъ: «видимъ убо, яко гаурове охрабрпшася на насъ и. тако браиящеся съ ними, не можемъ пхъ одолѣти, понеже о единомъ мѣстѣ токмо оратися, о разрѵ-шпмѣмъ, многими людми невмѣстно, а малыми людми. п онв премогаютъ насъ: но да сотворимъ паки ягму, якоже и первіе. прпдвпгнувше1 туры и лѣствици къ стѣнамъ града на многіа мѣста, п. раздѣлившимся гражаномъ по всѣмъ мѣстомъ иа спротпвлепіе, абіе приступимъ крѣпко къ разрушимому мѣсту» И еже съвѣща окаанпый, Божіимъ попущеніемъ, тако и сотвори: туры убо п лѣствици и ішыа козни многіа приступныяв повелѣ уготовлятп1, а воиномъ повелѣ пакп оратися съ гражапы по вся дни, ие дающе гражаномъ опочиванія. Въ 21 день Маня мѣсяца, грѣхъ ради нашпхъ, бы< т і, знаменіе страшно въ грідѣ3. Нощи убо противу пятка4 освѣтпся градъ весь, и видѣвши стражіе тсчаху видѣти бывшее, чааху бо: Турки зажгоша градъ: п въеклпкаша" веліпмъ гласомъ. п собрашася" людіе мнози. Впдѣша" у" великіа церкви Премудрости Божіа у верха изъ окопъ иламепю огпену велику пзшедшу и окружившу1' всю шею церковную на долгъ часъ, п собрался пламень въ едино премѣнися и бысть яко свЬтъ неизреченный1', п абіе взятся па небо. Онѣмь же зрящимъ, пачаша плакати горко, въпіісще: «Господи, помилуй»: свѣту же оному достпгшу до небесъ, и отверзошася.5 двери небесныя, и, пріатъ свѣтъ, пакп затворишася. Наутрія же, шедше. сказаша патріарху; патріархъ же Анастасіе, събравъ бояръ и совѣтниковъ всѣхъ, попде къ царю, и пачаша увѣщаватп его, да изыдетъ'1’ изъ града и съ царицею. II яко пе послуша ихъ царь, рече ему патріархъ: «вѣси. о царю, вся прежерсченпая о градѣ семъ; и се нынѣ пакп ппо знаменіе страшно бысть: свіітъ убо онъ неизреченный, пже бѣ съдѣпствуя въ велпцѣй церкви Божіа Премудрости съ прежними свѣтплпикн, архіерѣп вселенскими и цари благочестивыми. такоже п ангелъ Божій, егоже укрѣпи Богъ при Устппіанѣ цари на сохраненіе святыа пх
1) всѣ П. 2) царь съ И. 3) бысть знаменіе страшно въ градѣ во всѣхъ спискахъ написано киноварью.
4) Бъ 6961 году 21 мая приходилось не на пятницу, а на понедѣльникъ.
а) застунеемъ Н. Б; зустунѣемъ А. Т. Г. б) не бы не Г. в) сещаше Н. г) кликахуся Н; сскакахуся Г. д) другъ драга понукаше И. е) улучаху Н. ж) вечеру сущу А. Б. Т. з) и выскоблено въ Г. и) шестьдесятъ Г. і) придвпгше Г.^ к) пртупныя Н. л) уготовити Н. А. Б. Т. м) вокликаше Н. н) собра-шеся Н. о) ведеша Н. п) мнози и видѣша убо Г. р) окруживше Н.' А. Б. Т. е) нремения А. т) незреченный II. у) отверзошуся А. ф) изыдемъ А. Б. Т. х) и нѣтъ въ Н. А Б. Т.
великіа церкви и граду сему, въ сіюа нощь отъидоша на небо: и сіе знаменуетъ, яко милость 1453 Божіа и щедроты Его отъидоша отъ насъ, и хощеть Господь0 Богъ предати градъ сен врагомъ нашимъ грѣхъ ради нашихъ». И тако представи ему онѣхъ мужей”, пже впдѣіпа чюдо. И яко услыша царь глаголы ихъ. паде на землю, яко мертвъ, и бысть безгласенъ на многъ часъ: едва отліаша1 его ароматными водами. Въставшу же ему, патріархъ пакп начатъ крѣпко увѣщаватп царя, да пзыдетъ'1 изъ града; такоже и бояря вси глаголюще ему: «тебѣ, господи царю, пзшедшу изъ града съ е.іицпмие въехощеши, пакп. Богу помогающу. мощно есть тебѣ и градл помощи, и иныа грады и вся земля, надежу имѣющеж тако, въскорѣ не предадутся 3 безвѣрнымъ» Онъ же пе уклонися на то, по отвѣщеваше имъ”: «аще Господь Богъ нашь изволилъ1 тако”, камо избѣгнемъ гнѣва Его? и колико царей преже мене бывшихъ, велпкпхъ и славныхъ, иже пострадаша и за свое отечество помроша, и азъ ли послѣдній сего1 не сътворю? но да умру здѣ» съ вами». II не по-слуша ихъ. Въ вторый же день, егда услышаша людіе отшествіе Святаго Духа, абіе растаашася” вси п нападе на нихъ страхъ п трепетъ. Патріархъ же бѣаше укрѣпляа ихъ и учаще пе отпасти надеждою, но «дерзайте убо, чада, дерзайте», глаголаніе, «и па” Господа Бога спасеніи нашего1 възложпмъ и къ Нему руцѣ и очп отъ всеа душа возведемъ, п Той насъ избавитъ отъ враговъ нашихъ и вся сущаа на насъ вражій0 съвѣщапіа разженеть». Сицевыми и иными многими бѣаше укрѣпляа парода, и тако святители и со всѣми освященными соборы, вземше. святыа иконы, обхо-жаху по стѣнамъ града по вся дни. просяще мплости Божіа. съ слезами глаголюще”: «Господи Боже нашь безсмертный2 и безначалный, содѣтелю всеа твари’’ видимыа. п певпдимыа, иже пасъ ради неблагодарныхъ и злонравныхъ сшедъ съ небссе и въплотпвея” и кровь свою за ны проліа, призри убо и нынѣ. Владыко Царю, отъ святаго жилища твоего на смиренныя рабы твоа и пріими грѣшное моленіе наше, приклони ухо твое и услышп глаголы наша конечнѣ погибающихъ: согрѣ-шихомъ бо, Господи, согрѣшихомъ на небот предъ Тобою мерскимп дѣлы и студными, всячески себе непотребны сотворшеу небу и земли и тоа самыа временныя жизни, и нѣсмь достойни* възрѣти ня высоту славы твоеа; озлобихомъ бо твою благодать и разгнѣвахомъ твое божество, престл пающе и препирающех твоихъ заповѣдей и не послушающе твоихъ повелѣііій: по убо самъ, Царю и Владыко, человѣколюбче незлобивъ сый, долготерпеливъ же и многомилостивъ, пророкомъ своимъ реклъ еси. яко хотѣніемъ пе хощу смерти грѣшнику, но еже обратптися и живу быти; и паки: не пріпдохъ праведныхъ призвати, но грѣшныхъ па покаяніе; не хощеши бо, Владыко, създаніс твоихъ рукъ ” погубити, ниже благоволити о погибели человѣчестѣй. но хощеши всѣмъ спастііся 1 и въ разумъ истинный прійти; тѣмъ же и мы, недостойніи, созданіе и твореніе твоего божества бывше, не отчаемся своего спасеніи, па твое же безчпеленое благоутробіе”1 надѣяся, припадаемъ и въелѣдуемъ всѣмъ сердцемъ нашимъ и ищемъ милость твою; пощади, Господи, пощади, ихъже искупилъ щ еси животворною кровію твоею, и не предай же насъ врагомъ п суперникомъ владычествія твоего, и избави насъ отъ объстояніа днешняго, и отъ обышедшихъ ны золъ и напастей сподобп по множеству милости твоеа, и изми насъ по чюдесемъ твоимъ, и дажь3 славу имени твоему4, даъ посрамятся врази твои и да постыдятся отъ всякія сплы, и крѣпость пхъ да со-
1) его во всѣхъ спискахъ, кромѣ Г, въ коемъ сего поправлено изъ его. 2) безмертвый П. О; бе-смертный Б. Т. 3) даже И; даждь А. Г. 4) твоемъ П.
а) сію бо О. Н. А. Б Т. б) господь нѣтъ въ А. Б. Т. в) мужие Н. г) отліяше А. д) изытъ Н.
е) велицеми Н. А. Б. Т. ж) имѣющу А. з) не предаются Г. и) отвещеваіпе к нимъ Н. А. Б. Т. і) изволнт А. Б. Т. к) тако и Г. л) растаяшеся II. А. Б. Т. м) на нѣтъ въ Г. н) изъ нашего поправлено наши въ Н. о) вражия і Н. п) глаголюше Т. р) твори Н. с) воплотися Н. т) небо і Н. у) сотворихомъ А. Б. Т. ф) достойно А. Б. Т х) препирающи Н. ц) создапие рукъ твоих А.
ч) святися Н. Т. ш) благоутрое Н. щ) искусил Н. ъ) и да Г.
*
1453 крушится, и да разумѣютъ, яко Ты еси Богъ нашь Господь Іпсусъ Христосъ въ славу Богу Отцу». Таковыми убо и иными многими молебными гласы по вся днп молящеся. чаяху спасенія своего-, такоже и вси людіе бяху прптичюще къ святымъ Божіимъ церквамъ, плачюще и рыдающе и руцѣ па небо воздѣюще, просяще у Бога милости. Но убо елико прежде благодатей и даровъ Божіихъ и пречпетыа Богоматсре благодѣяній сподоблени быхомъ. толико нынѣ, грѣхъ ради нашихъ, помилованія и1 щедротъ Божіихъ лиіпеші быхомъ; егдя бо, рече, прострете руки вашя ко Мнѣа, отвращу очи мои отъ васъ, п аіце пріидете2 явити Ми ся, отвращу лице6 * свое отъ васъ; и паки: елико сотворити и елико дѣлавши, ненавидитъ 3 сіа ” душа моа; таковымъ убо отвѣтомъ и мы нынѣ грѣхъ ради нашихъ уподобихомся п молбы и моленія наша непріятна суть Боговиг. Турки же. якоже, предрекохомъ, по вся дпи брань творяще Грекомъ не почиваху, а окаянный Магметъ. собравъ воинъд своихъ, раздѣли имъ мѣста0 къ приступу: убо Карачбѣю противу Царскихъ полатъ и Дровяныхъ вратъ и Калихаріа. а бигпларбѣемъж восточному противъ Ппгіи и Златаго мѣста, а западному противъ Хорсуші’ всеа; самъ же безвѣрный нарекъ себе посреди ихъ. противу вратъ святаго Романа и разрушенаго мѣста; столу же морскому, Балтауглію и Загану, обѣ стѣны отъ моря, яко да окружатъ” весь градъ, и во едино время и въ единъ часъ ударити бранію на градъ, по земли же и по морю. И тако урядивъ1 невѣрный, въ 26 день4 Майя, проповѣдникомъ ихъ откликавше скверную свою молитву, абіе въекричавше все воинство скакаху ко граду; и прикативши пушки и пищали, и туры и лѣствици, и грады древяныя и пиы козни стѣнобитныя, такожс и по морю прпдвипувінек корабли и катарги” многіа; и“ начата бити градъ отвсюду и мосты ко граду на рвѣхъ чинити. II яко уже сбпша съ стѣнъ всѣхъ гражанъ, вскорѣ придвинувше “ грады древяныя и туры высокія и лѣствици тмочисленыа, нуждахуся силою взойти на стѣну; и не даша имъ Греки, но сѣчахуся съ ними крѣпко. Магметъ же окаянный со всѣми чины5 своими, заигравъ во всѣ игры и въ тимпаны, вопли великими възшумѣша, аки буря силная; и пріиде на полое мѣсто съ такимъ суровствомъ, мняіпе бо внезапу похитити градъ. Стратигомъ же многимъ съ Зусту-псомъ на помощь” приспѣвшимъ, и бьахуся съ Турки крѣпко, и бысть погуба веліа гражаномъ; по убо еще часу суда не прпспѣвшу, премогахуся съ ними, и бысть сѣча веліа. яко страшно и жестоко бѣ видѣти обоихъ дерзости и мужества. Патріархъ же со всѣми соборы бяше въ святѣй и11 вслицѣй церкви, неотступнѣ моля Богаг и пречистую Его Богоматерь о поможеніи и укрѣпленіи на врагы, плача и рыдаа, глаголаше: «въскресни. Господи Боже. ис помози намъ конечнѣт погибающимъ! не отрипп людей твоихъ до конца и не дажьу достоянія твоего въ поношеніе сыроядцемъ симъ, да не рекутъ: гдѣ есть Богъ ихъ? но да познаютъ, яко Ты еси Богъ нашь Господь Іисусъ Христосъ въ славу Богу Отцу». Сице и къ пречистой Богоматери възглашающе: «о все-святаа Владычице! стани руцѣ воздѣвъ къ Сыну своему и Богу нашему и утиши, Владычице, иже на насъ гнѣвъ Божій и пагубу; уже бо, пресвятая ф Госпожех, при устѣхъ адовыхъ есмя, поскори. о милостивая и человѣколюбивая Мати, ид изми васъ прежде, неже' пожретъ насъ адъ, яко да и въ семъ прославится всесвятое имя твое». Сице въпіюще и молящеся не престааху. Царю же прпспѣвшу съ избранными своими къ полому мѣсту п видѣвъ брань тяжчайшу. ста п самъ ту и
1) и нѣтъ въ И. Г. 2) пріидети И. О; придѣте Н. А. Б. Т. 3) ненавидитмъ П. 4) день нѣтъ въ
И. О. 5) всѣми чи И; всѣми силами Г.
а) мнѣ и Н. А. Б. Т. б) око Г. в) ся А. г) богу А. Б. Т. д) воиновъ Н. е) мѣсто А. ж) бигиръ-
беемъ Н. в) хорсуви Г. и) окружаетъ А. Б. Т. і) ударивъ Г. к) придвигнувше Н. А. Б. Т. Г.
л) катарги и карабли Н. А. Б. Т. м) и нѣтъ въ Г. н) придвигнувше Н. А. Б. Т. Г. о) помоще Н.
п) и нѣтъ въ Н. А. Б. Т. р) богу А. Т. с) и нѣтъ въ А. Б. Т. т) кочне Н. у) даждь А. ф) пре-
чистая Н. А. Б. Т. х) госпожа А. ц) и нѣтъ въ Н. А. Б. Т. ч) неже не Н. А. Б. Т.
вси велможы, и яко сказаша ему безбожнаго устремленіе и абіе* 6 возопи воиномъ, плачюіци: 1453 «о братія " и друзи! нынѣ пріпде время обрѣсти славу вѣчную за церкви Божіа, за православную вѣру, п сътворити что мужествепое на память послѣднимъ!» И ударивъ 1 въ оарпсъ. хотяше проскочитиг разрушеноед мѣсто и доступити Магмета на отмщеніе крови христіанскій; и яша его велможи и оружники пѣшци нуждею, зане невъмѣстно бѣ дѣло, и Магметю безбожному въ® силѣ тяжцѣ сущу. Царь же, обнаживъ мечъ, обратися на Туркиж и, якоже кого1 достизаше мечемъ по раму или по ребромъ, пресѣкаіпе пхъ наполы. Турки же. ужасшеся крѣпости царевы, бѣжаху изъ града; стратиги же и воинп и всп людіе, видѣвше своего царя храбрость п мужество, и всп ска-каху на Турки и пробита ихъ за рвы. Магметъ же ста крѣпко и повелѣ Турокъ, бьа, възвращатп на Греки; и бысть сѣча премрачна, зане стрѣлы ихъ помрачпіпа свѣтъ. Греки же со обоихъ странъ стѣны метаху на Турки смолы горячіе, и смольа пучьмы веліа" зажпгающе1; и уже солнцу за-іпедшу, сѣча же не преста, но огни безчисленна безбожный сътворяшеи самъ скаканіе1 по всѣмъ мѣстомъ, кричя и вопіа, понуждаа своихъ, чаяше уже пожрсти градъ. Но убо Греки и прочій людіе, на стѣнахъ сущій, огражшеся” дерзостію, вопіаху другъ другу: «поспоримъ, братіе, на осужденое мѣсто и помремъ за святыа церкви!» И тако сѣчахуся съ Турки крѣпко и до полувощп и согнаша пхъ съ забралъ н п съ градовъ ихъ на землю: и преста сѣна, а отъ града не отступпша, самъ бо окаапный стоя, брегучи своихъ градовъ и иныхъ козней, не дадуще граждапомъ зажещп Въ 270 день2 Майя паки безвѣрный повелѣ опти градъ възлѣ разрушепаго мѣста изо многихъ пушекъ и пищалей: и о девятой годинѣ дни, навадивъ пушку болшую, ударпша въ башту, тако и" вдругіе, и вътретіи, и разбита баштур; и тако препде3 день той. Нощи же наставши, Зустѣнѣя паки со всею дружиною и Ѳряги всѣ начата башту съзидатп: и прилетѣвъ не пушки ядро каменое на излетѣ, и удари Зустунея по переемъ, и паде па землю, и едва его отліаша, и отпесоша его въ домъ. Боляреже и вси людіе и Ѳрягове, пже бѣша съ нимъ, разстаяху и не вѣдяху, что сотворити. Се же бысть изволеніемъ Божіимъ на погибель0 граду, попеже полое мѣсто оно тоіі храните великою силою и мужествомът, храбръ бо бѣ и мудръ и ратному дѣлу искусенъ зѣло. Егда же сказаша царю, абіе зѣло опечалися царь и скоро попде къ нему, и со всѣми велможамп и съ врачп. утѣшающе его: врачеве же чрезъ всю ону нощь тружахуся о поможеніи4 его и едва5 исправити ему грудьу. въшибеное мѣсто отъ удара, и абіе отдохну* отъ болѣзип. и даша6 ему мало брашна вкусити и питіа, и ночи тоа нощи мало. Оставшейх же4 дружинѣ его у'1 башты созидати, не успѣша нпчтоже: Зустунѣя же паки повелѣ себя нести тамо и начатъ дѣлати башту съ усердіемъ веліимъ. Въ 28 день7 Маиа видѣша Турки башту дѣлающихъ, въекорѣ наскочпша множество ихъ на полое мѣсто, такожде п Греки противу, и бысть брань веліа. Ѳлабураръ же нѣкій съ многими Срацины яростнѣ нападе на Греки: въ нихъ же бяху пять мужь страшны възрастомъ и възоромъ и бьаху гражанъ нещадно; такоже иш изъ града протостраторъщ и сынъ его Андрѣп со многими людми поскорнша на Турки, и бысть сѣча ужасна. Впдѣша же со стѣны три братіа пять мужей онѣхъ Срацинъ, біющпхъ силнѣ гражданъ, скочиша съ стѣны и пападоша на нихъ и сѣчахуся съ ними лютѣ, яко удивитпея Туркомъ и не дѣяти8 ихъ, чающе убіенымъ быти отъ Срацинъ; и убита
1) урив И. 2) день нѣтъ въ П. О. Г. 3) и тако и въ дру преиде П. 4) о поможеніе П. 5) егда П. Г.
6) да П; даде Г. 7) день нѣтъ въ Ц. О. Г. 8) не дѣти П. Г.
а) устремления А. б) аби О. в) братие Н. А. Б. Т. г) хотяче прискочити Н. А. Б. Т. д) разрученое
А. Б. Т. е) въ нѣтъ въ Н. ж) обратися на турки нѣтъ въ Г. з) коѣг Н. и) великия Н; велпкиа
А. Б. Т; велики А. і) зажигающи А. к) сотворяще А. Б. Т. л) скакаша Н. А. Б. Т. м) огража-шася Н; огражаіпеся А. Б. Т. Г. н) ихъ зазбралъ А. о) въ 27 же О. п) башту и тако Г. р) башку Н. с) погибели Н. т) и мужествомъ и А. у) ему градъ А. ф) отдохнувъ Г. х) оставши Н; оставшиі
А. Б. Т. ц) же и Н. ч) его а Н. ш) и нѣтъ въ Г. щ) протостратеръ А. Т.
1453 граждане два Срацииина. и тако, воскричавъ, наладошаа на нихъ множество Туркъ6, они же отъ нихъ уіідопіа въ градъ вси тріе' безъ вреда. О поломъ же мѣстѣ сѣча не преста. но" паче растите, Турки бо великою сплою одолѣвахуг гражданъ-, стратиги же и велможы вкупѣ съ Зустуніемъ му-жествоваху крѣпко, и ладоша множествоА отъ обоихъ странъ. Но еже Богъ изволи. тому не ир< ігги: прилетѣвшу бо склопу, ударп Зустунѣа и срази ему десное плече, и паде на землю, аки мертвъ: и падопіа надъ нпмъ бояря его и вси людіе, кричаще и рыдающе, и понесоша его прочь; такоже и Орягове вси° поидоша за нимъ. Турки же. слышавше рыданіе и смятеніе людское, абіе, воскричавши, напустила всѣми полки и потентата к гражанъ и въгнаша пхъ въ градъ, бьюще и сѣкуще. Видѣвши же стратиги и вси гражапе устремленіе Турковъ, начаша бѣжати, и погибель1 бы конечная постигла2 пхъ и градъ, аще не бы царь поспорилъ3 со избранными своими. Царю же прпспѣвшу, срѣте Зустуніа, еще жива суща, и въсплакася о немъ горко и по семъ напади па Турки со избранными своими и біаше ихъ нещадно: токмо бо единъ мочь имѣя въ руцѣ и, пхъже достизаше мечемъ, разсѣкаше пхъ надвое; аще и по коню ударитъ, падаху подъ ппми, не удръжаваше “ бо ся мечь его ни збруп, пи1 конская сила. Турки же. впдѣвше крѣпость и мужество царево, бѣжати отъ него: и тако прогнаша Турковъ къ полому мѣсту, и оступившимся11 ту, множество народа, побита ихъ гражапе безчислепо, закалаху бо ихъл, яко свиней, дондеже проидоша” полое мѣсто: а пже бѣжати" на страны по улпцамъ, тіи тамо® побьени быша. И тако Божестве-нымъ промысломъ въ топ день пзбавися11 градъ; Турки же отъидоша отъ града, а граждане падаху опочпватп, и не бѣ тоя нощи ничесоже11. Царь же съ патріархомъ и вси вопни поидоша въ великую церьковь и възблагодарпгпа Господа Бога и пречистую Его Матерь; и похваляху0 царя; и нѣціп сказаша, яко1' самъ царь въ сердцп своемъ възпесеся: по и отшествіе поганыхъ чааху, не вѣдяху бо Божіа изволенія. Магметъ же, видѣвъ3 толикое паденіе своихъ и слыша цареву храбрость. тоя поіци не спа. по и совѣтъ велій сотвори, хотяше бо тоя нощи отступити, зане уже и морскій путь приспѣ и корабли многіа пріидутъ па помощь граду. Но да збудется Божіе изволеніе, совѣтъ топ по совершпся: въ седмый убо часъ нощи начатъ наступати надъ градомъ тма веліа, въздуху убо па аерѣ5'огустпвшуся, написася надъ градомъ плачевнымъ образомъ. пизпущашеф, аки слезы, капли велпци. подобны величествомъ и взоромъ буйволному оку, червлены, и терпяху па земли на долгъ часъ, яко удивитися всѣмъ людемъ и въ тузѣ велпцѣ и во ужасѣ быти Патріархъ же Анастасіи, въскорѣ събравъ весь клирикъ и синклитъх попде къ царю и рече ему: «свѣтлѣйшій царю, вся прежереченпая о градѣ семъ добрѣ вѣсп. такоже" и отшествіе Святаго Духа видѣ, и се паки нынѣ тварь проповѣдуетъ погибель града сего; молимъ тя: пзыдп изъ града, да не вси вкупѣ" погибнемъ, Бога ради изыди!» И повѣдаша ему много дѣяній прежнихъ"1 царей симъ подобна; и не послушаше ихъ царь, по отвѣщеваше имъ: «воля Господня да будетъ!» Магметъ же окааппый. яко видѣ тму велію надъ градомъ, созва книжниковъ своихъ и молпъ"1 и вопроси пхъ-. «что есть сіа тма надъ градомъ?» И рокота ему: «знаменіе велико есть и граду пагуба». Оиъ же безбожный повелѣ вскорѣ уготовити вся воя. Въ 29 день4 Майя пусти папредъ1' тмочпелепыа оружники пѣшца, и пушки и пищали, и за ппми все войско; и прикативъ противъ” полого мѣста, начата бити о всемъ томъ мѣстѣ; и яко отошла гражанъ отъ полого мѣста, по-
1) погибил И. О. 2) постигна ГГ. 3) же дѣвъ П. 4) день нѣтъ въ П. О. Г.
а) воскричавъ и падопіа А. б) турковъ Н. А. Б. Т. в) нно А. г) соодолѣваху Н. А. Б. Т. д) мно-
ство О. е) вси нѣтъ въ А. Б. Т. ж) потопша Н. з) покорилъ Г. и) удержавше А. і) нис Н. к) оступившемся О. л) ихъ нѣтъ въ Н. А. Б. Т. м) приидоіпа Н. А. Б. Т. в) бѣжаіпе Н. о) тако А- Б. Т. п) иззавися Н. р) нечисоже Н. с) похвалнша Н. т) яко и А. Б. Т. у) аиерѣ огустѣв-
іпуся Г. ф) образомъ и изпущаше А. х) и синклитъ и Г. ц) тако А. Б. Т. ч) вси вместе И.
ш) прежнихъ дважды въ А. щ) и имамъ Н. ъ) напреди А. ы) противъ нѣтъ въ А. Б. Т.
скориша пѣшцп очистити путь ратнымъ и рвы изровнати; и тако напустиша Турки всѣми полки и 1453 потопташа гражанъ. Стратигомъ же и мегистаномъ и всѣмъ конникомъ приспѣвшимъ, подкрѣпити народъ и боряхуа съ Турки: и по семъ царю прпспѣвшу съ всѣми велможп и со избранными своими, и нападе на Турки, уже многу сущу войску внутри града; и смѣшався съ ними, сѣчахуся тяжкимъ и звѣрообразнымъ рвеніемъ и прогпаша Турковъ къ полому мѣсту. Бегпларбеп6 же восточный, великъ бѣ тѣломъ и мужественъ, въскричавъ, со всею силою восточною пападе на Греки и размѣси полки ихъ и прогна: и вземъ копіе, напусти на царя; царь же, подавъ ему щитъ, отведе копіе п удари® его мечемъ въ главу п разсѣче надвое до сѣдла; и абіе възоппша. Турки многими гласы, и вземше его, и отнесоша. Царь же, пригласивъ своихъ, съ восклицаніемъ многимъ внидоша въ полки ихъ и, бьа ихъ \ прогпаша изъ града Но аще бы и горами подвизали. Божіа пзволеніа не премочп: аще бо, рече, не Господь сохранитъ градъ, всуе бдя строгій, и прочаяг. Туркомъ убо множествомъ многимъ суще, нремѣняхуся на брань; гражаномъ же всегда единымъ, отъ многаго труда изнемогаху и падаху. Магметъ же окаянный, слышавъ восточнаго бегиларбеа убійство, плакашс о немъ много, зѣло бо любляше его храбрости ради его2 и разума. II възъярпвся, поиде самъ своими враты со всѣми силами, а на царя повелѣ павадіітн пушки и пищали, бояшс бо ся его, яко да пе изыдетъ изъ града со всѣмп людми и нападетъ на нихъ. И пришедъ безбожный, ста противъ полого мѣста и повелѣ прьвіе бити не пушокъ и пс пищалей, да отступятъ гражане: ио сихъл напусти Балтауліа-башуѵ со многими полки, а на царя® посла3 три тысящп избранныхъ и заповѣда пмъ. да улучатъ царя, аще и до смерти постражутъ. или да" пс шіщалп убіютъ его. Стратиги же и мегистаны и всп велможы. видѣвше устремленіе безвѣрнаго, пришедшаго1 въ силѣ тяжцѣ. отведоша царя, да не всуе умретъ. Онъ же. плача горко, рече имъ: «помните слово, еже рѣхък вамъ, и обѣтъ положпхъ ’, да умру здѣ съ вамп: не дѣіітс меие!» Они же отвѣщаваху: «мы вси умремъ за церкви Божіа и за тя, господи!» И вземъ. отведоша его отъ народа п много увѣ-щаваху его, да изыдетъ изъ града; и давше ему послѣднее цѣлованіе, стеля п рыдаа. възвратишася всп на уреченное мѣсто. Балтаулію же прпспѣвшу со многими полки, срѣтоша сго стратпгп на поломъ3 мѣстѣ, но пс взмогоша удержати его, и вшідс во градъ со всѣмп полки и нападе на гра-жаиъ, и бысть сѣча крѣпчавши всѣхъ прежнихъ. II падоша стратпгп и мегистаны и вси велможы. яко отъ многихъ малп отъидоша на извѣщеніе царю: избіеныхъ же гражанъ и Турковъ пе бѣ числа; тритысящнпкп же рпстаху и совахуся на всѣ страны града, ищуще себѣ лову царя. Магметъ же окааннып паки, въскорѣ урядивъ, разсылашс всю свою рать по всѣмъ улицамъ и но врагомъ царя бречп, а самъ ся оста токмо съ янычаны. обрывея во обозѣ и пушки и пищали уставивъ, бояшс бо ся царя. Царь же, яко слыша Божіе изволеніе, поиде въ великую церковь п надо на земчю, прося милости Божіа и прощенія согрѣшеніи, в покаяся. и простпся съ патріархомъ и со всѣмп клирики и съ царицею, и поклонился’1 на всѣ страны до земли, прпчастпся отъ патріарха святыхъ и страшныхъ Христовыхъ тайнъ, поиде" пзъ церкви. И абіе возоппша весь клирикъ п весь народъ, сущій ту, и жены и дѣти, имъже пе бѣ числа4, рыданіемъ и стенаніемъ, яко млѣтися церкви опой великой колебатися, п0 гласи ихъ, мню. до небесъ достпгаху. Идущу же царю изъ церкви, сіе едино прорекъ: «пже кто хощетъ пострадати за Божіа церкви и за православную христіапьскую вѣру", Да пойдетъ11 со мною». И всѣдъ на ѳарпсъ. попде къ Златымъ вратомъ, чаяше бо стрѣ-титп безбожнаго: всѣхъ же вой събрася съ нимъ три тысящп. II обрѣте у врать множество
1) ихъ и П. Г. 2) его нѣтъ въ П. Г. 3) на пом П. 4) числа и П. Г.
а) боряхуся Н. Г. б) бегиларжѣй Г. в) ударивъ О. Н. А. Б. Т. г) прочия Н. А. Т. д) сихъ же Г.
е) пашу Г. ж) цари Н. з) послалъ Г. и) да нѣтъ въ Н. і) прешедшаго Н. А. Т. к) грѣхъ А.
л) и обѣтъ положилъ нѣтъ въ Г. м) поклонися Г. н) попдп И. о) и нѣтъ въ Г. п) вѣрую Г.
р) пойдемъ Н.
1453 Туркъ®, стрегущпхъ его, и побиваше ихъ многыхъ; поиде во врата, но не можаше проити отъ многаго трупіа, и паки срѣтоша его множество Туркъ и сѣчахуся съ нимъ и до нощи. И тако пострада благовѣрный царь Коистянтпнд, за Божіа церкви и за православную христіанскую вѣру, мѣсяца Майя въ 29 день, убивъ своею рукою, якоже оставшеи сказашаб, безбожьныхъ Туркъ болма шестисотъ. И сбысться реченное: Констяитпномъ създася и паки® Констянтпномъ и скон-часяг; зане съгрѣшеніемъ осужсніе судомъ Божіимъ временемъ бываютъ: злодѣаніе бо, рече, и беззаконіе превратитъ престолы сплныхъ. О велика сила грѣховнаго жала! о колнкоА зла творитъ® преступленіе! о горе тебѣ, Седмохолмый, яко поганіи тобою м обладаютъ! Ибо колпко благодатей Божіихъ па тебѣ возсіаша, овогда прославляа и величая паче иныхъ градовъ, овогда многообразнѣ и многократно наказуа и паставляа благими дѣлы и чюдесы преславными, овогда же на враги побѣдами прославляа3, пе престааіпе “ бо поучаа и къ спасенію прпзываа и житейскими пзообиліп1 утѣшаа и украшая всячески, такожде и пренепорочнаа Мати Хрпста Бога нашего неизреченными благодѣаніп и неизчетными дарованмп мпловашс и храняше во вся времена, ты же, яко непсто-венъ, юже па тебѣ милость Божію и щедротъ отвращашеся, и се нынѣ открыся гнѣвъ Божіи на тебѣ и прсдадс тебе въ руцѣ врагомъ твоимъ! И кто о семъ не восплачется или не възрыдаетъ? Но убо паки да прейдемъ1 къ предлежащему. Царица же, въ онъжс часъ пріатъ прошеніе отъ царя, иночество пріатъ; оставшіп же стратиги и бояря, вземъ царицю и благородныхъ дѣвиць и младыхъ женъ многыхъ. отпустиша въ Зустуніевыхъ кораблихъ® и катаргахъ въ островы и во Амморію къ племенемъ. Народу же по улицамъ и по дворомъ не покоряющимсял Туркомъ, но біахуся съ ними, и иадоіпа отъ нихъ того дни много людей и женъ и дѣтей. Такоже и въ стрѣлницахъ сущей воини пе предашася, по бьахуся съ двоими Турки: внѣ града сущими и внутри града. И въ день, одо-лѣваемпм, бѣжаху и скрывахуся въ пропастехъ, а пощи вылазяху и побиваху Турковъ. А иніи® людіе мстаху на нихъ сверху полатъ керемиды и плиты, и кровли полатныа древяныа, зажигающе, и съ огни мстаху на нихъ, и® инна многіа пакости дѣяху имъ. Ужасахуся® пашы; Сензякъ-бѣй же посла къ1’ салтану, глаголя: «аще не самъ внидеши во градъ, не одолѣнъ будетъ градъ». Онъ же взысканіе сотвори веліе о цари и о царпци. и бояся въ градъ впити, и бысть въ размышленіи великомъ: и позва бояръ и стратигъ царевыхъ, ихъже попмаша® на боехъ и ихъже пашы взяша на свои руки. Салтанъ же даде имъ свое крѣпкое слово и дары и посла ихъ съ пашы и санчакбѣи рощи гражаномъ по всѣмъ улицамъ и сущимъ воиномъ въ стрѣлпицахъ слово салтаново2 съ клятвою, да престанетъ брань безъ всякого страху и убійства и плѣненія: «ащелп же ни, всѣхъ васъ и жены и дѣти ваша мечь да поястьт». II сему бывшу преста брань, и вдашася вси бояромъ7 п стратигомъ и пашамъ на руки; и сіа слышавъ, салтанъ възрадовася и посла въ градъ чистити улпцп и площади. Въ единънадесятый же день по брани посла санчакб ’евъ по всѣмъ улицамъ со многими людми бранити израды, а самъ поиде со всѣми чины вратъф своихъ въ врата святаго Романа къ великой церкви, въ нюже бѣаху събраны патріархъ и весь клирикъ, и народу без-числепо3, и женъ, и дѣтей. И пришедъ па площадь у великіа церкви, слѣзъ сч ьоня п надъ на землю лицемъ, взятъ персть и посыпа главу, благодарящіе* Бога; и почюдивъек оному великому
1) изооболіи П. 2) салтано И. О. 3) безбислено П; безчисленно Н. А. Б. Т.
а) турковъ Н. б) сказаше Н. А. Т. в) и паки и Н. г) совдася А. Б. Т. д) колика Н. А. Б. Т. Г. е) творив А. ж) тобою зачеркнуто въ Г. з) прославляя зачеркнуто въ Н. и) не прееташе Н. А.
Б. Т. і) прпіідемъ И: прейдетъ А. Б. Т. к) кораблѣхъ Г. л) непокоряющемся Н; непокоряіощеся
А. Б. Т. м) одолеша если Н. н) ніп А. о) и нѣтъ въ Н. Б. Т. п) ижасахуся Н. р) къ нѣтъ въ
Н. А. Б. Т. с) имаше А. т) подастъ А. В. Т._ у) вдашася бояромъ вси Г. ф) врать Г. х) благо-
даряще II. А. Б. Т.
зданію, тако рече: «въпстпнну людіе сіи быша и преидоша. а пніп по сихъ 1 симъ по.юбнп пе будутъ»; 1453 и поиде въ церковь. II вшіде мерзость запустѣнія2 въ святилище Божіе и ста па мѣстѣ святѣмъ Его. Патріархъ же и весь клирикъ п пародъ возопиша со слезами и рыдаимп" и падоша предъ нимъ. Онъ же помаявъ® рукою, да престанутъ, и рече пмъ: «тебѣ глаголю. Анастасіе. и всей дружинѣ твоей и всему народу: по днешній день впредь къ тому не убойтеся гпѣва моего, пн убійства, ни плѣненія»: и обратився, рече пашамъ и сапчакбѣемъ3: «да запретятъ всему войску и всякому чину моихъ вратъ, да не дѣютъ весь народъ градскій, и женъ, п дѣтей, пи убійствомъ, пи плѣненіемъ, нп ппою" враждою нпкотороюг; ащелпже кто преступитъ нашего повелѣнія. смертію да умретъ». И повелѣ выслати пзъ церкви всѣхъ, да попдутъ копждо въ свой домъ, хотите бо видѣти урядъ и сокровища церковная; пароду же пдущу до девятыя годины и еще многимъ сущимъ въ церкви, ие дожда и. вышедъ изъ церквп, видѣ пзшедшихъ полну площадь п въ д всѣ улнцп идущихъ много, и удпвися толпку народу, отъ единыя храминые пзшедшпмъ. И попде къ царскому двору, п ту срѣте его нѣкій Сербинъ, прпнесс ему цареву главу. Онъ же възрадовасяі|: зѣло и въскорѣ позва3 бояръ и стратигъ п въпроси ихъ, да рекутъ ому пстинну, аще то есть голова царева; они же", страхомъ одержпмп. рокота ему: «то есть сущаа глава царева». Оиъже облобыза ю и рече: «явна тя Богъ міру уроди, паче же и царя, почто всуе погибе?» И посла ю къ патріарху, да обложитъ ю сребромъ н златомъ и сохранить ю. якоже самъ вѣсть: патріархъ же, вземъ. положи ю въ ковчегъ сребрянъ и позлащенъ п скры ю въ великой церкви подъ престоломъ. Отъ иныхъ же тако слышахомъ, яко оставшеп отъ сущихъ съ царемъ1 у Златыхъ вратъ украдоша его тоя нощи и отнесоша его въ Салату и сохранила. О царпци же бывшу велику испытанію, сказанія салтану, яко великій дукасъ п великій доместикъ и апактосък и нротостраторовъ сынъ Апдрѣп и братанпчъ его Асанъ Оома Палеологовъ и епархъ градскій Николай отпустити царіщю въ корабли: и абіе, истязавъ1 пхъ, повелѣ казнити смертію. И симъ тако бываемымъ и сице совершаемымъ, грѣхъ ради нашихъ, безаконный Магметъ сѣдо на престолѣ царскомъ, благороднѣпша суща” всѣхъ, пже подъ солнцемъ, и пзобладаше владѣющихъ двѣма части вселенныя, и одолѣ одолѣвшихъ гордаго Артарксексіа". невмѣстима пучпнамп морскими и воя водя шире" земля, и потреби потребившихъ Троііо" предивъпую, седмыодесятмп и четырми крали оборонному. Но убо да разумѣвши, о окааннѣ1’, аще вся преждереченная Мсоодіомъ Патръскпмъ и .Івомъ Премудрымъ и знаменія о градѣ семъ совершпшася, то и послѣдняя не прейдутъ но такоже съвершптпся имутъ; пишетъ бо: Русіпс же родъ съ преждесоздателнымп всего Измаилта4 побѣдятъ п Седмохолмаго пріпмутъ съ преждозаконмп его п въ номъ въцарятся.
5 Иной переводъ. Повѣсть вкратцѣ о взятіи Конст я птп и я я же града. Въ лѣто Константина царя Греческаго, отъ созданія міру въ лѣто (і9(П, сіе зло бысть. Обращали уже въ мысли своей Амуратовъ сынъ Моамеоъ, коимъ мощно образомъ Констянтішяграда 1 себѣ покорити, ниже бо въ славу себѣ быти непщеваніе граду христіанскому посреди Турковъ зрѣтися непокорену державѣ своей, нп толь велпцѣ своему имени оттуду приложптися мнят, аще градъ
1) ивіи по немъ во всѣхъ спискахъ, кромѣ Г. 2) мерзость въ запустѣніе П. 0. Н. Б. Т; такъ же было и въ А. но исправлено. 3) еанчакбѣмъ П. 4) пзмалта И. 5) Слѣдующая за симъ статья находится въ спискахъ П. 0. и отсутствуетъ въ спискахъ И. А. Б. Т. Г. 6) Константина И. 7) констянтинаграда П; начертаніе этого слова въ обогіхъ спискахъ не выдержано.
а) рыданиемъ А. б) помаявъ Г. в) нп идою Б. Т. г) никоторою враждою Г. д) въ нѣтъ въ И. е) хранивъ, Н. ж) возврадовася Н: возрадозався А. з) посла А. Т. и) они же дважды, въ Б. Т. і) сущихъ сердцемъ А. к) нактосъ А. л) стязавъ А. м) суще А. н) артаксекеня А. Б. Т; изъ артаксекспя поправлено артаксеркса въ Н. о) шере Н. п) трою Г. р) окаяние Н. А. Т. с) русійскій Г; изъ
русии поправлено рускип въ Н. т) мняш е О.
Т. ХП. 13
1453 сей покорити възможетъ, елико его праотцп, тоже истое наченьше. съ неподобными начинаніи престижа. Малымъ убо мысль свою сказавъ, грядокъ на брезѣ Ѳракійскаго Въспора. малымъ чимъ1 отъ Ковсгянтппаграда далѣе, другимъ извѣтомъ великою скоростію поставп и утверди. II по сихъ брань въздвижс противу Констянтинаграда. не по чипу, но спротпву сотвореныхъ сложеній, спро-тиву клятвъ воинство приводс п ратовати иача. Ощутпша его устремленіе Греци и. о своей силѣ едииѣй не дръзающе, къ Латыпьскимъ областемъ прпбѣгоіпа, со слезами и рыданіи пособіа просяще. Глухи же ихъ слухи — олс студа! — быша. слѣпи же очи. пже, разоряемой Елладѣ. рекше Греческой странѣ, не познаша, яко разоритпся пмать и прочаа часть благочестивыхъ. Моамеѳъ же убо въ того времени, бывшимъ отвсюду силамъ, предивнымъ ополченіемъ п страшнымъ движеніемъ по суши и по морю приступивъ къ Царствующему граду и сице, тайникомъ съкровеннымъ и копаніемъ глубочайшимъ содѣлапымъ. и мосту отъ страны Галата-града долготою 2 000 стопамъ скоро сотворену. и стрѣльницамъ древянымъ въ толико възвышепымъ. яко стѣны градскіа и высочайшія2 супца превзытп, ухищреніямъ же и пушкамъ многообразнымъ прпведенымъ. преодолѣвъ бысть градъ. Таже по малѣхъ дпсхъ послѣднимъ гласомъ проповѣдника всему воинству заповѣдася, да въ 5 день Мана вопни вси постятся, а въ послѣдующій день вооруженп да пріидутъ послѣдними подвиги градъ разорити и въ трехъ днехъ разхптпти и. Въ уставленый же день посту до нощи продолжспу бывшу. и яко звѣзды явишася. званія и ппрованіа вездѣ бываху. п всякъ, друга и сродника и знаема пірсмля, съ нпмъ радуяся, питашеся; егда же доволнѣ насытишася пищею и питіемъ, аки къ тому другу друга не видѣти имѣюще, и объемляше другъ друга и цѣловаше. и послѣднюю радость себѣ пригласити. Въ градѣ же священшщп 3 святыа иконы обпосяще. людомъ іюслѣ дующимъ, послѣднее обхождаху вышнюю помощь, постомъ и бдѣніемъ предсмпривпіеся, и въ молитвахъ со всѣмп гражданъ! и посадники; въ послѣдующей же нощи кождо хождашс, въ шіхъже заставленъ бысть мѣстехъ супостатовъ възбраняти. Бѣаху же стѣны градскіа и высотою и красотою во всей вселеішѣй преславнѣпши. но за ветхость п Греческое нерадѣніе промысла и покрова пусты, а предградія добрѣ зѣло укрѣплена быша, въ нихъжс и спасеніе свое Греци пола-гаху: вооружены же воипи посредѣ стѣнъ п предградій брань составити у разумѣти. Образъ же града триуголпу быти безъ мала, глаголютъ: двѣ убо части море обливаетъ, третіа же чясть, яже на сушѣ, съ высочайшими стѣнами и предградіи, яже предрѣхомъ. и величайшими оградися ко-ианми. Пача же ся брань малымъ чимъ преже зари, пребысть же до нощи: множайша же пагуба Турковъ, на ппхъже. свыше пущаху губителнаа. Егда же день свѣташс, знаменію данному, не токмо Констянтипъградъ отвсюду окружптися почалъ, но и самой Галатѣ, да ие подастъ нѣкое пособіе Констяитіппограду; и особь комуждо полку особпаа чясть стѣнъ и вратъ отдѣлпся, да же раздѣленьи трудъ крѣпкыа и ннако худыа покажетъ и да яко самѣмъ прѣніемъ въинственаго разчиненіа благодушіемъ разжигается-, подобнымъ же чипомъ и поморскимъ пособптелемъ отдѣленью пмъ части соблюдати повелѣ. Приносятся убо ко граду стрѣлнпцп отъ древесъ, прилагаютъ же къ тѣмъ воипи серпы и лѣствици, и. щитомъ выше главъ вознесепымъ. учащенымъ снитіемъ подтекста; стекшаяся ополченія супостатовъ рогатинами и копіи расточити покушаются, дондеже, разрѣш-піуся счищенію щитному, уязвленыхъ и ураненыхъ постлаша изгубленіе много пхъ. Оскудѣвшимъ же силамъ у Турковъ, слабѣе* ратоваху; по Моамеѳъ, предстоя, коегождо отъ храбрыхъ по имени зваше и яко на брань възвратптися моляше, овѣхъ убо почестми п възмездіи обидными трудовъ свопхъ въздвпзая, овѣхъ же прещенми устрашая. И сице паки подвигъ обновилъ есть, и Турци паки къ стѣнамъ прпближишася п, врата плещи своими оторватп нудящеся и па обновленіе щитное ополченіе въеходяіце. оружія супостатовъ имущихъ пматп тщахуся; и паки цѣлы со уязвленный, и полумертвъ со издыхающими поваляхуся, п зрится различенъ образъ п многообразная
1) милымъ чиномъ П. 2) исправлено: въ обоихъ спискахъ вычаишіа. 3) священнци П.
смерть погибающихъ. Іоаннъ же Иустпиіянъ. въ Генуѣ1 градѣ, въ мѣстѣ варочитѣ, рожЬнъ, пже въ ]453 ігредваршнхъ днехъ единъ снасати градъ неищсвашеся, уязвенъа бывъ на браня сей. яко уразумѣ нпзтекущу свою кровь, да же не пныхъ устрашить®, и врача ища. втай себе пзведе отъ брани Самодержецъ же. яко ” уразумѣ Иустявіана отшедша, «камо попде?» вопроіиаше: представши же молитъ не отступити отъ брани. Онъ же. никакоже послушавъ, отворити врата повелѣваетъ, имиже пакп внпдеть въ градъ, язву исцѣливъ Бяху же стрегомы врата градскія. имиже исходы въ предградіяхъ бываху. да же нп единъ образъ бѣгати воиномъ будетъ" и да тѣмъ крѣпчайше съ супостатвпмп3 оратися усердьствуютъ. Бываетъ же по спхъ слабѣе противленіе, егоже Ту р-кове разумѣвши, крѣпчайше иападаху: п понеже чясть стѣнъ, внѣшними ухыіцрепіп уже сокрушена, множайшій ровъ исполни4, — по разваленіемъ тѣмъ ступаіоще. Туркове въ предградіяхъ схожаху п Грековъ въ бѣгъ обратпша- врата же. ІІустпніану отворенныя. всѣмъ бѣгство удобнѣе подаша5. Въ толикомъ же множествѣ борящихся два токмо обрѣтошася храбрыхъ мужей себе показавше. — единъ убо Грекъ бысть, именемъ Ѳеооплъ Палеологъ, другій же Далматъ Іоаннъ Сплавъ,—пже бѣгати студно възмнѣвше, попежс супостатпое устремълопіе намножае възбрапиша и многихъ Турковъ убпша. копечнѣ не толико одолѣнн бывши, елико преодолѣніемъ пстомпвшеся. въ трупѣхъ супостатпыхъ п тіи падоша. Иустииіанъ же, въ Галатѣ градѣ бывъ п оттуду па Хіи островѣ отплувъ. тамо. или отъ язвы, пли отъ труда въ веду гъ впадъ, съ безславіемъ жизнь разрѣшилъ: во-пстиппу блаженъ бы былъ, аще бы въ самѣхъ стѣнахъ Византійскихъ духъ отдалъ. Въ самѣхъ же вратѣхъ. во входѣ, пе безнала семьсотъ воиновъ. Грековъ же и Латыпъ. погіібоша. овы убо насыпаны язвами яже на плещи, овы же въ стѣсненіи съобдержаны и понранѣ бывше. уже бо супостата вышнюю стѣну держаще и каменп на гражапъ пущяху. своимъ входящимъ пособіе подающе. Тогда же абіе граду одолѣну бывшу- и пзбіенымъ бывшимъ всѣмъ смѣвшимъ противитися. на расхищенія прочее устремпшася Туркове внутрь Констянтинаграда. Храмъ 61; непостижимой6 Премудрости пребезначалнаго Бога и Отца. сирѣчь Богу Слову- возложенъ. Иустішіапа Велпкого дѣло, по всей вселепнѣп преславнѣйшс, и къ вемуже прпложптпея иному невозможно,-— отъятымъ всѣмъ его священнымъ сосудомъ п инымъ имѣніямъ. и всякіа нечистоты внутрь святаго храма внпдоша, пдЬжс божественна служба совсршашеся и идѣжс святыа п честныя образы и мученическія мощи п священныя ризы и божествепы вещи, древле устроенна и чюднѣ7 у крашеныя. И въ другихъ божественыхъ церквахъ священныя олтари раскопани быша. а иечистіи человѣцп варвари внидоша и пмѣніа разграбпша. Габи же. или нуждою бьепіп, пли мученій различныхъ наложеніемъ побѣждепп. своихъ господей сокровища открываху: тѣмъ же и пе мала обрѣтошася. яже въ томъ же началѣ брани окаанпіп граждане сохранили, яже аще бы изринули въ защищеніе отечества, и свою убо жизнь нѣчто и отечеству свободу соблюли бы: по нп едина отъ имѣній ползя сребролюбивому. Не едина же бѣ страсть тогда сребролюбія, но и вражда и ненависть другъ па друга, и клевета, и зависть, л возношеніе, и гордость, и закопопреступлепіе; и священная имъ ни въ что же быша. по вси быша неистова и гордп, тѣмъ же за многое безакопіе попусти Богъ плѣнити варваромъ, рекомымъ Туркомъ. Безъ Бога бо нпчтоже бываетъ: благая убо волею Его. злая же попущеніемъ; Богу бо не хотящу п не попущагощу, нпчтоже можетъ спротпвптпся боже-ственѣй воли Его. П.тѣпсии же быша вси п въ полки Туркомъ отведошася. грѣхъ ради нашихъ, и неемпрптелныхъ гордостей, и лукавъствъ. и озлобленій, и насилованій другъ на друга, пхъже ради сами па себе гнѣвъ Божій прпвлекохоыъ; възлюбпвше славу человѣческую, славы Божіа от-падохомъ и врагомъ нашимъ въ поношеніе быхомъ. По спхъ же пировавъ Моамеоъ. елма же вяіцші
1) Генуя П. 2) исправлено: въ обоихъ спискахъ будете. 3) исправлено: въ обоихъ спискахъ супостаттими.
4) исправлено: въ обоихъ спискахъ, исполнилъ. 5) палаша П. 6) пеностижемой П. 7) н учюдпе II.
а) уязвленъ 0. б) устрашит 0. в) же якоже О.
1453 по обычаю испилъ, да же внпо кровію растворитъ, поиманыхъ князей и нарочитѣйшпхъ гражданъ лютый кровопійца иа.іачь убити повелѣ: егда убо и господинъ Лука, емуже власть была велика1 * у самодержица, убьсну бывшу предъ очима его болшему сыну, другому же въ безаконную потребу съхрансну, сѣкирою разсѣчеся; того же другіа два сынове на брани падоша Кардиналъ же Исидоръ, во опі’.хъ молвахъ ятъ бывъ, понеже, одеждп иремѣнснѣ, незнаемъ бысть, на триста сребреники искупися. Мпози же и Вспеціанс и Гепувптяне и шііп Италіапе, рекше Ѳрязове, овы убо усѣчепи быіпа. ови же многимъ златомъ откупииіася.
2 Царь же Магметь-салтанъ списалъ книги крестьянскія по-турски слово въ слово, да помыслилъ съа своими септы, и съ молнами, и съ обызы. и съ мудрыми паши, со всею своею вѣрною думою, и хотѣлъ Греческихъ книгъ Настасію патріарху пе отдати и крестьянскро вѣру, Греческій закопъ, подерпитп до тла во {Іерусалимѣ и во Царѣградѣ. Ино свѣдалъ Пастасій патріархъ Магметеву Салтанову мысль да пошелъ въ западныя своя хоромы, гдѣ прежніе святитсліе на молитвахъ своихъ святыхъ стояли и сердцемъ Бога видѣли и ангеломъ были собесѣдники и ангеломъ6 небесныя глаголанія вѣдали и всю силу Божію отъ ангеловъ святыхъ и отъ бесѣдникъ своихъ. Анастасій же патріархъ съ великимъ плачемъ, сердечными слезами предъ образомъ Спасовымъ и предъ пречистою" Богородицею Христа Бога нашего заплакавъ, рекъ тако съ великимъ планомъ предъ Христомъ1: «Господи Царю, Владыко человѣколюбецъ, всевидящее око Владычнс! в идишъ таковое поруганіе отъ безвѣрныхъ Агарянъ, отъ безбожныхъ Турковъ и отъ ппоп.іемяпппкъ: святымъ твоимъ церквамъ поругаются, кресты съ церквей поснимали и звоны поотшімалп. и твоя святыя образы нечестно и изъ церкви выносили, и святыя престолы поламалп. и книги у меня раба твоего поотнимали: всѣмъ тѣмъ вѣрѣ твоей любимой крестьянской наругаются; ино твоя ли Господня воля стала, что тѣ безбожные сыроя І.ЦЫ иноплеменники надъ твоими святыми церквами и надъ твоими чюдными образы наругаются?» И бысть къ Ііастасѣю патріарху съ небеси гласъ сошелъ и рече тако ІІастасІио патріарху: «велѣлъ сказати о томъ Царь Небесный человѣколюбецъ: аіце ли бы на васъ н<- то напустилъ, и Азъ бы на васъ напустилъ, яко на Содомъ и на Гоноръ, вѣчный гнѣвъ Свой и огнь3: и потому на васъ напустилъ на поученіе Азарянъ иноплеменниковъ Турковъ, а не па вѣки, любячи васъ: ино какъ тебѣ видится грузскод и твоему сердцу кручина великая иноплеменническое поруганіе Христу Богу нашему, грузчая того было, что есте во всемъ заповѣдь Мою святую преступили а Язъ у васъ оставилъ житіе земное и путь Царства Небеснаго». И услышалъ Господь Богъ нашъ Царь Владыко человѣколюбецъ4 * молитву Пастасѣя патріарха и напустилъ великій страхъ на Магмстя и на его септы: видѣлся ему Христосъ Богъ нашъ Владыко человѣколюбецъ во снѣ и напустилъ на него трясеніе. И посла царь по Настасѣя патріарха и рече тако: «ты ли ся жаловалъ па меня Богу своему? видѣлся ми во снѣ велми грозно и напустилъ па меня таковую ж болѣзнь: и ты возми свои книги да исправп свои дѣла, что вамъ Христосъ приказалъ, да и о мнѣ иомолпся Богу своему; аіце бы мпѣ того царства не выдал ь Богъ вашъ:|, и мпѣ мочно ли о томъ умудрити, аще бы на то воля Божія не
1) вели П. 2) Слѣдующая за симъ статья, называемая въ хронографахъ «.Сказаніемъ Ивана Пере-свѣтова о царѣ Турскомъ Шахметѣ, како хотѣлъ сожегци книги Греческія-», находится въ спискахъ
II. А. Б. Т. и отсутствуетъ въ спискахъ П. О. Г; текстъ ея печатается по списку Б.
3) исправлено-, во всѣхъ спискахъ огпю. 4) исправлено во всѣхъ спискаъ владыко любецъ.
а) съ нѣтъ въ Н. б) ангеломъ зачеркнуто въ Н. в) пречистую Н. г) предъ Христомъ зачеркнуто въ Н.
д) горско И. е) престули Н. ж) таковою II. з) нашъ Н.
была? все то есмь Божію волю дѣлалъ». Патріархъ, вземше книги, з благодареніемъ 1453 Христа Бога нашего Царя Небеснаго человѣколюбца, и рекъ тако предъ царемъ: «великъ Богъ христіанскій и силно милосердіе Его и чюдиа дѣла Его3!» «Да впдп. патріархъ, велико Господне милосердіе, что Богъ па меня, иноплеменника, ужасть велику напустилъ0 и страхъ за крестьянскія книги». И патріархъ Настасѣй опять вскорѣ пошелъ во святителскія западныя хоромы, гдѣ прежніе святители на молитвахъ свопхъ святыхъ " стояли и сердечными слезами своими Бога на помощь призывали и сердцемъ Бога видѣли. И патріархъ Настасій сталъ на молитвѣ сердешными слезами своимиг, вігдячп таковое знаменіе Божіе, что Господь Богъ на невѣрныхъ страхъ папу сталъ за книги Греческія христіанскія. А рокъ Настасѣй тако къ Богу во святыхъ свопхъ молитвахъ сердечными своими слезами: «Господи! дай свою великую милость, приведи сихъ къ вѣрѣ, чтобыл невѣрные позналп имя твое Христово и святое твое великое милосердіе и силу Божію! Какъ имъ. Господи, терппшп великое сіе поруганіе невѣрныхъ, что они невѣрные сыроядцы всей® твоей святыни наругаются, кресты со святыхъ твоихъ церквей поснимали и образы святыхъ твоихъ нечестно повыиеелп. и престолы святыя твоя ію-ламаліГ' и во святыхъ твоихъ церквахъ собѣ мпзгптп издѣлалп па свои скверные молитвы иноплеменническія безбожныя Агаряне3?». И отъ Бога небесной гласъ съ небеси сшелъ къ патріарху Настасію и рече тако Настасѣю патріарху: «Люто ли тобѣ то видѣти и грузско твоему сердцу невѣрныхъ сихъ поруганія святыни моей? А Язъ имъ святыни своея на поруганіе не выдалъ: видите, есть мое знамя святое небесное, яко свою святыню отъ" святыхъ храмовъ и отъ чюдотвориыхъ свопхъ образовъ и отъ чюдо-творцовъ и отъ мучениковъ, угодниковъ моихъ, полныхъ страстотерпцевъ, всю свою святыню взялъ къ себѣ па небо дотолѣ* 1, поколѣ будетъ мое святое милосердіе, опять во Иерусаліімѣ и во Царѣградѣ: лише осмы выдалъ васъ на поученіе правды моея невѣрнымъ иноплеменникомъ, да не въ вѣки, доколѣ будетъ къ вамъ мое святое мплоссрдіе. и во умноженіе вѣры крестьянской. Ино то ли тобѣ. Настасію патріарху, видится сіе поруганіе невѣрныхъ и грузкок сердцу твоему, что они невѣрныя пноплемяииики3 крестьянской вѣры не знаютъ? Лютѣе Мнѣ, Господу Богу вашему", отъ васъ терпѣти, что ссте Мене познали. Бога своего, и вѣру крестьянскую мою любимую надо всѣми вѣрами, да ни въ" чемъ естс моеѣ воли не творили, во всемъ естеМспе. Бога своего,прогнѣвили, заповѣдь мою преступили. Да еще лютѣе Мнѣ того° отъ васъ было терпѣти, что ссте мою святую волю творите, смиренное житіе пріпмаете мнишеское со Мною со Христомъ, да чаяніе и святыню1' па собя возводите сами и брать къ брату гордость и роптаніе; и прп-шедшп во святую мою церковь да ставъ по1’ своимъ мнишескимъ мѣстомъ, да кланяетеся. яко трава отъ вѣтра, а сердца своего въ козняхъ и въ роптаніи своемъ братъ на братас не обратите *. ПрпнеліГ есте бремя моелехкое и добродѣтель и брато.іюбство общаго житія моего братъ брата любити7, яко самъ собя* любиши. и вамъ болшп того святаго великаго милосердія что надобеть? Во всемъ естс заповѣдь мою преступили и Мене. Господа Бога своего Христа Царя Небеснаго, разгнѣвали и забыли: а Язъ оставилъ у васъ житіе
1) исправлено- во всѣхъ спискахъ не обратится.
а) его нѣтъ въ Н. б) ужасть напустилъ велику Н. в) святыхъ нѣтъ въ II. г) сердечными своими слезами А. д) что Н. е) все И. ж) святыя посламали Н. в) агарянскія Н. л) отъ нѣтъ въ И. А. Т.
і) датоле Н. к) горко Н. л) пноплемянки Н. м) вашу Н. н) въ нѣтъ въ Н. о) того нѣтъ въ И. п) стыню Н. р) пои Н. е) бра Н. т) приняли А. у) любите А ф) собь Н.
1453
земное и путь Царства" Небеснаго». И Господь Богъ рокъ Настасею патріарху святымъ своимъ небеснымъ гласомъ: «Аминь, глаголю тебѣ. Настасѣю6: то ли тобѣ видитца и груско ” твоему сердцу? а Мнѣ отъ тебе еще того лютѣе и грузчая, что еси моего святаго Божественнаго престола намѣстникъ, въ мое мѣсто Христово пастырь1 и учитель1, вѣры крестьянской царю и всему міру: царь сшелъ Констяптинъ съ праведного суда, и весь міръ іірелстился* на нечистое собраніе, судъ и хлѣбы лукавъ и слезенъ, слезы и кровь міра сего рода крестьянской) неповинно ссужены и на мои святыя чюдотворные образы отъ лукавыхъ судей и брызгали отъ неправеднаго пхъ суда2; а твоего святп-телскаго поученія къ ппмъ не было п на путь есп мой святой не направилъ” ихъ, во всемъ оси заповѣдь мою святую преступилъ. Аіце бы еси не разлилъ нынѣ предо Мною, Господомъ Богомъ своимъ, Іисусъ!В Христомъ Царемъ Небеснымъ, сердечныхъ своихъ слезъ, помпнаючи свое великое согрѣшеніе, аще бы тебѣ не тѣ сердечныя слезы предо3 Мною пролились о грѣсехъ твоихъ,—все бы то па тебѣ. Апастасіс, взыскалося на праведномъ моемъ судѣ да отверженъ бы еси былъ отъ лица моего святаго на вѣки. Да нынѣча поученіе мо< святое напишите да розошлпте по общимъ житіямъ моимъ “ и по настоятелемъ общаго житія на молитвы искренныя сердечныя, да всегда бъ было брато-любство промежь васъ, да оставите козни и роптанія и чаянія о святыню мнишескую; а Язъ Господь Богъ вашъ всегда буду промежу васъ съ миромъ». А отъ святыхъ Иаста-сіевыхъ молитвъ пришло на царя Магмстя великое сумнѣніе про книги Греческія, и царь Магметь о томъ велми много мыслилъ приняти вѣру христіанскую, да тако рекъ Магметь-салтапъ септамъ своимъ и молнамъ1 и патамъ: «се есми праведенъ судъ во царство ввелъ, а се вѣру крестьянскую пріпму да буду Господу Богу Небесному Царю самому угодникъ». И септы и молнык и паши ему молвили: «аще бы тоѣ вѣру Богъ любилъ, и Опъ бы тобѣ еѣ не выдалъ». И въ томъ царя Махметя его септы и молныл и паііш съ пути Божія своротили: и Магметь-салтанъ Бога въ сердцы держалъ и м крестьянской вѣры изъ мысли пс выпустилъ до скончанія вѣка своего, и поту чела своего ужи-валъ, и не казны своей царской во уста своя ничего положилъ: что самъ царь здѣлаетъ да пошлетъ продати, да на то себѣ велитъ ѣстп купити, исполняя3 заповѣдь Божію. Господь Богъ приказалъ первое отцу нашему Адаму поту чела своего уживати, п Магметь-салтапъ. Турской царь, снялъ образецъ житія свѣта сего съ крестьянскихъ книгъ. Турской царь Магметь “-салтанъ самъ былъ мудрый филосооъ по своимъ книгамъ по Турскимъ, а се Греческія книги прочелъ, паппсавъ0 по-турски1' слово въ слово, ино у царя Магмстя великіе мудрости прибыло вдвое. И царь Махметь- салтанъ тако рекъ септамъ своимъ п молнамъ и пашамъ и абызамъ и кадыямъ: «Пишется о благовѣрномъ цари Константинѣ великая мудрость: вы ссте и сами, мои мудрые оплосооы. досмотрите того въ свои мудрыя книги, какъ о великомъ царѣ Констяитішѣ пишутъ: царь Кои-стяптппъ родился источникъ воинскія мудрости: ино пишется: отъ меча его вся под-
1) исправлено: пастыремъ Н; пастыре А.В. Т. 2) это мѣсто во всѣхъ спискахъ одинаково неисправно и не можетъ быть уяснено сравненіемъ съ краткимъ текстомъ «.Сказанія», внесеннымъ въ Хроноірафы. 3) исправлено: во всѣхъ спискахъ исполняю.
а) царьствия Н. б) настасие А; настасѣю нѣтъ въ Н. в) видитца горко Н. г) унитемъ Н д) прелстися Н. А. Т. е) не навилъ Н. ж) исусе Н. з) пре Н. п) моимъ зачеркнуто въ Н. і) изъ и молнамъ поправлено иманаыъ въ Н. к) изъ и молвы поправлено иманы въ Н. л) волны Б. Т; изъ и волны поправлено иманы въ Н. м) п нѣтъ въ Н. н) магметь нѣтъ въ Н. о) написалъ Н. А. Т. п) на по турскій Н.
солнечная не могла ся сохранити. И онъ отца своего остался младъ, трехъ лѣтъ отъ роду 1453 своего, на своемъ царствѣ: и Греки для своего злопмства и нечистаго собранія отъ слезъ п отъ крови крестьянскія захотѣли обогатѣтп, и они праведный судъ злопмали да осуждали неповинно по мздамъ. и таа неповинная кровь п слезы, аки столпъ, ко Господу Богу въ небо шла съ великою жалобою, что велможп царевы Констянтпновы до возраста царева пабогатѣлп отъ нечистаго своего собранія, отъ слезъ п отъ крови крестьянскія, на возрастѣ царсвѣ. И царь Константинъ почалъ трезвитися отъ юности своея, какъ отъ сна. пробужатися, и почалъ прпходпти къ6 великой мудрости къ “ воинской п ко своему царскому прироженію. И велможп Констянтпновы. впдячп то. что царь Констянтпиъ приходилъ къ великой мудрости и къ своему царскому прироженію, да п будетъ съ копя своего воинскаго не ссѣдати. и пишется о немъ отъ мудрыхъ оилосоѳъ: во всѣхъ странахъ отъ его меча вся подсолнечная не можетъ сохранптися. — и велможп его реклп: то намъ отъ него суетно житіе будетъ, а богатество наше будетъ с ыпымп веселитися». И рекъ Магметь-салтанъ Турской царь мудрымъ своимъ оилосооомъ: «видите то, какъ они богати. такъ и лѣнпвп, и осѣтпли царя Константина вражбами и великимъ своимъ лукавствомъ его ловили \ кознями п дьяволскою прелестію, и мудрость его и часть укротили и мочь его царской своими прелестными вражбами обппзилп. а мечь его былъ высокъ надо всѣми недрузи его Божіимъ повелѣніемъ, и въ немъ была архапгслская1 сила: п они п то ересью своею ухптрплп. для своего богатества облѣшілисяд, пе хотя смертною игрою играти, царство и вѣру крестьянскую выдали невѣрнымъ па поруганіе лѣнивства ради п сами погибли». И Магметь-салтанъ Турской царь тако рекъ оплосо-фомъ своимъ: «видите то. что Богъ хитрости и гордости и лѣнивства не любитъ: про то Господь Богъ противится п за то великимъ своимъ и неутолимымъ своимъ*' гнѣвомъ казнитъ; видите то, что намъ Господь Богъ такова великаго царя и по писанію мудраго выдалъ, уроженнаго источника воинскаго: Греческая2 гордость и прелукавство“ и лѣнивство и вражба пхъ Бога разгнѣвила, что таковаго царя мудраго вражбами своими осѣтпли п лукавствомъ своимъ уловили и воинство его укротили: а язъ вамъ, мудрымъ своимъ оилосооомъ. о томъ говорю: поберегите мене во всемъ, чтобы вамъ Бога пн въ чемъ8 не розгиѣвптп и Богу угодити». — Лѣта 6961-го царь же Магметь-салтанъ велѣлъ со всего царства всѣ доходы къ собѣ въ казну пматп. дани въ которомъ" градѣ велможамъ своимъ намѣстничества не далъ для того, чтобы его велможп не іірслщалпся неправдою судити: и оброчилъ пхъ пс казны своей царской оброкомъ па годъ, кто чего достоинъ. И во все царство судъ далъ прямой и велѣлъ присудъ нмати къ соб У. въ казну для того, чтобы не искушалпся и неправды бы не судили; да приказалъ судьямъ своимъ не дружитися неправдою, но гнѣвити 1 Бога, держатися правды, что Богъ любитъ; да послалъ по градомъ судьи свои паши вѣрныя, и кадып. и шубашн, и аміппі и велѣлъ судити" прямо и рокъ тако’’: «братія моя любпміп и вѣрныя паши, и кадып" и шубашн, и амины! судите прямо и воздайте Богу сердечную радость». Да но малу времени обыскалъ царь судей своихъ, что они судятъ по посуломъ, и велѣлъ имъ злопмегво передъ собою положити; и царь имъ въ томъ вины не учинилъ, толко пхъ велѣлъ живыхъ оди-
1) исправлено: во всѣхъ спискахъ ловити. 2) исправлено: во всѣхъ спискахъ греческую.
а) тако А. б) съ Н. в) къ нѣтъ въ Н. г) архангелския Н. д) обленплилиеь А. е) своимъ зачеркнуто въ Н. ж) въ словѣ прелукавство зачеркнуто пре въ Н. в) нивче Н. п) воромъ Н. і) гнѣвати Н. к) суді Н. л) така Н. ы) каиды А.
1453 рати, да тако рокъ: «они обростутъ тѣломъ, пно пмъ вина ся отдастъ». А кожи ихъ
велѣлъ" продѣлати, и в чѣлъ па кожахъ бумаги набити, и въ судебняхъ желѣзнымъ гвоздкомъ велѣлъ прибити6, и велѣлъ на кожахъ писати: «бес таковыя грозы правды въ царство не мочно ввести». Правда Богу сердсчпая радость, въ царствѣ своемъ правда8 держати, а которому царю хотѣти въ свое царство правда ввести, пашедшп виноватаго, ппо и любимаго не пощадити: какъкопьподъцаремъ безъ узды1 *, такъ царство безъ грозы. Царь Магметъ-салтапъ тако рекъ: «не мочпо царю царстваг безъ грозы держати: такоже царь Констянтинъ велможамъ своимъ волю далъ и сердцемъ веселилъ, и велможи о томъ ра ювалпся и неправду судплп, обѣма имъ по своей вѣрѣ крестьянской цѣлованія судили, правому п виноватому, и они оба псправы3: единъ бою запрется да речстъ такъ: пе бивалъ семи егод и не граблпвалъ: а другой для своего бою да приложитъ6 грабежъ; да оба истца крестъ поцѣлуютъ и па полѣ бьются да Богу измѣнятъ ж и сами отъ Бога навѣки погибнутъ. И таковыя злыя Бога гнѣвятъ, которып въ сердцахъ своихъ правды но помнятъ, и тѣмъ злымъ съ неправыми судьями мука вѣчная готовится. Во всемъ въ томъ Греки въ ерссть3 впали и въ крестномъ " цѣлованіи п грѣха не ставили, во всемъ Бога прогнѣвали'». И царь Магметъ вразумѣлъ о великой мудрости, что есть таковый судъ великой грѣхъ и Бога гнѣвитъ, п онъ далъ одному з жребья крестное цѣлованье, цѣловати крестъ такъ: направивши вогненную" стрѣлбу противъ сердца и самострѣлъ противъ горла, а дотолѣ стоятъ противъ таковыя смерти, доколѣ отецъ сго духовной десятія приговоритъ приказъ Евангилскія притчи: не лжи, не кради, лживъ послухъ не буди, чтп отца и матерь и люди блпжняго своего, яко самъ себе любишп. То Магмсть салтанъ царь’’ далъ Грекомъ крестное цѣлованіе з жеребья: аще ли его огненная стрѣлба не убіетъ и самострѣлъ на него31 не испуститъ, а оиъ крестъ поцѣлуетъ п свое возметъ, о чемъ судъ былъ: и онъ такъ рекъ: «той есть жеребей Божій судъ». А Туркомъ далъ черезъ вострой мечъ горломъ преклонившимся шерсть пити", а мечь наведенъ, а молпамъ своимъ велѣлъ при томъ мѣстѣ быти и ихч> наказати по своей вѣрѣ по0 Турской съ того же обычая Греческаго: аще мечь на воду не испуститъ" и горла сгор не рушитъ, и рѣчь свою доведетъ и черезь мечъ шерсть® піетъ, и онъ свое возметъ, въ чемъ имъ судъ былъ: и той есть Божій судъ. А поля пмъ судилъ въ своемъ царствѣ бес крестпого цѣловапія: нагимъ лѣстп въ темппцу бритвами рѣзатися; а бритву одну положатъ въ тайпѣ мѣстѣ, и кто бритву найдетъ, тотъ и правъ и свое возметъ, па чемъ ему судъ былъ: то есть судъ Божій. А правоіі въ виноватомъ воленъ: хочетъ, его пс темницы выпуститът; хочетъ, его зарѣжетъ. Тѣмъ же царь Магметь-салтапъ велико умудрился, кое въ свое царство правду ввелъ, и онъ великія грозныя зпамяна имъу указалъ для того, чтобъ людп не слабѣли ни въ чемъ и Бога не гнѣвили; а ту мудрость царь снялъ з Греческихъ книгъ: образецъ таковымъ было Грекомъ быти. II Магмсть правый судъ вч> свое царство ввелъ, и ложь вывелъ, п воздалъ Богу сердечную радость, п рекъ Магмсть-салтапъ тако: «Богъ любитъ правду всего лутчиф; не-
1) «о всѣхъ спискахъ ѣзды; въ II. изъ ѣзды поправлено позднѣйшимъ почеркомъ узды. 2) исправлено-, во всѣхъ спискахъ неправды.
а) велѣлъ волѣ Б; такъ было и въ Т, но велѣ зачеркнуто, б) пробити И. в) правда нѣтъ въ Н. г) царство Н. д) его нѣтъ въ И. е) положитъ Н. ж) зменятъ Н. в) ересь Н. и) скрестномъ Н. і) во всемъ бога прогнѣвало нѣтъ въ Н. к) во огненю Н. л) царь дважды въ Н. м) на го Н. н) шесть пптпі Н. о) по нѣтъ въ Н. п) не вспустилъ Н. А. -Т. р) его нѣтъ въ Н. с) шерсть нѣтъ въ Н.
т) выпустить А. Б. Т. у) иму Н. ф) лучитъ А.
мошно царю безъ грозы царства держати: тако же царь Констянтипъ велможамъ своимъ 1453 волю далъ п сердце имъ веселилъ, они же о томъ радовалися и нечисто свое богатество збпралп. а земля и царство плакало3 и въ бѣдахъ купалося: и за то Господь Богъ разгнѣвался на царя Константина п на велможп его и на все царство Греческое неутолимымъ своимъ гнѣвомъ святымъ, что они правдою гпушалпся и того не знали, что Гогъ любитъ всего силнѣе правду: а вы меня на то же ли приводите, чтобы язъ такоже Бога разгнѣвилъ да6 и съ вами бы загппулъ?» II послалъ па тѣ свои грады прямые стдыі, угрозившіГ съг своею царскою грозою, и выдалъ имъ судебныя книги, ио чему имъ правити и виппти; а судъ имъ далъ полатной, на всякомъ городѣ бсс противня, и послалъ на всякой свой градъ и во все свое царство велможи свои, и паши, и кадыя. и шубашп. и аминя; то есть судьи царевы па всякомъ градѣ. А воинниковъ своихъ велѣлъ судити съ великою А смертною казнью безпошлинно для того, кое бы лиха пе множилосье; а судей своихъ оброчилъ пс казны своимъ царскимъ жалованьемъ для того, чтобы не искушалися неправды судити. А воинниковъ судятъ паши: подъ которымъ колко войска въ полка . и тотъ свое войско знаетъ судити прямо, для великіе грозы царевы, безпошлинно и бес-посулно; а судъ пхъ свершаетъ вскорѣ. II тѣмъ1 царь умудрился, умножилъ, сердце свое войску своему, да возвесели” вся войска своя: а з году на годъ оброчилъ своимъ царскимъ жалованіемъ не казны свосѣ, хто чего достоинъ: а казнѣ его нѣсть конца3: Богомъ исполнена за великую правду. И то со всего царства, изъ городовъ, и съ волостей, и съ вотчинъ, и не помѣстей. всѣ; доходы въ свою царскую казну велѣлъ собрати по всякъ часъ; а тѣ зборщпки пс казны же оброчилъ3 своимъ жалованіемъ, которые казну цареву вбираютъ’; и послѣ тѣхъ зборщиковъ обыскиваетъ, по приказу ли15 царскому збираютъ, а для того, чтобы царство его не оскудѣло. А войско царское съ коня не ссѣдаетъ нп-колиже, и оружія изъ рукъ не пускаютъ: авоямъ своимъ царскимъ жалованьемъ и алаоою да и рѣчью своею царскою рокъ тако всему своему войскул: «не скучайте, братія, службою; мы же па земли ие можемъ безъм службы быти: хотя мало царь оплошптся п окротѣетъ. ішо царство его оскудѣетъ иному царю достанется: якоже небесное по земному. а земное по небесному, ангелы Божіи небесныя сплы ни на одинъ часъ иламенного оружія изъ рукъ своихъ не пущаютъ, храпятъ и стригутъ родъ” человѣческій, отъ Адама и по всякъ часъ"; дай тѣ небесныя силы службою своею не скучаютъ». Тако же Турской царь Магметь-салтанъ возрастилъ" сердце войску своему, и вси воинники ого рѣчь царскую похвалили и рклп такъ: «коли волю Божііб дѣлаемъ, что Богъ любитъ воинства, пію кого у насъ па побонщп убіютъ. и мы тѣ свои грѣхи кровью обливаемъ, и таковыми чистыми11 воинники небесныя высоты наполняются». Царь же Турской умудрился, на всякъ день сорокъ тысещъ яиычанъ при себѣ держитъ вогненныя стрѣлбы, и жалованье пмъ даетъ и алаоу” по всякъ день для того: блиско ихъ при себѣ держитъ, чтобы ему недругъ въ его землѣ не явился пт измѣны бы не учинилъ* 1' п въ грѣхъ бы не впалъ безумны царя потребити, велми умножпвшися; п угордится и царемъ іюхочетъ быти, и то ся ему не достанетъ, а самъ на великѣ; погибнетъ отъ грѣха своего, а царство
1) исправлено: во всѣхъ спискахъ тѣхъ.
а) пропало Н. б) да нѣтъ въ Н. в) угрозиша А. г) съ нѣтъ въ Н. А. д) съ великою зачеркнуто въ Н. е) для того... множилось зачеркнуто въ Н. ж) возвеселил Н. з) нѣсть числа Н. и) оброчин И.
і) збраютъ Н. к) ли нѣтъ въ Н. л) всему свойску Н. м) бе И. В. Т. н) рудъ Н. о) часъ нѣтъ въ Н. п) возвратилъ Н. р) честными Н. с) афу Н т) ни А. у) учинили Н.
Т.ХП. 14
1453 безъ царя будетъ; ино для того царь бережетъ. А янычаня у него вѣрныя людиа, любячи
царя, вѣрно ему, государю, служатъ про ого царское жалованье; мудръ царь, что воинниковъ сердце веселитъ, воинники'1 онъ силенъ и славенъ. И пашамъ своимъ и велможамъ противъ недруга своего велѣлъ въ челѣ ставитися, въ первыхъ полкехъ, для того, чтобы противъ недруга люто стояли, и молодыя бы люди не ужасались, которые ие столь возможны. и, па нихъ бы смотрячи, люты были недругув. У него жег. у Турскаго царя, съ великія мудрости противъ недруга ставитися игрою играти, и гроза Турскаго царя велика по приказу его: «не похочешъ умерети на игрѣ честно съ недругомъ" смертною игрою за мое государево великое жалованіе, какъ юнцы храбрые умираютъ, играючи съ недругомъ смертпою игрою, и ты здѣсе отъ моеѣ государевы® опалы умреши же, да не честножтебѣ будетъ и твоимъ дѣтемъ». Магметь оставилъ инымъ царемъ послѣ себя, отъ тѣхъ лѣтъ и до сѣхъ лѣтъ, а во своемъ царствѣ далъ водно служити, и въ велмо-жахъ своихъ, а рокъ такъ: «единъ Богъ надъ нами, а мы семи рабы Его; ѳараонъ царь былъ3 * * * * поработилъ Израплтянъ, и Богъ на него разгнѣвался неутолимымъ своимъ гнѣвомъ, да потопилъ пхъ въ морѣ». Да велѣлъ передъ себя книги принести полные и докладные да велѣлъ опіемъ пожещи и полоняникомъ учинилъ урокъ: поколѣ кому робилъ, въ семь лГ.тъ выработался, а" въ силахъ деветь лѣтъ, аще ли которого дорого купилъ; а чрезъ девять лѣтъ будетъ держати, и будетъ на него жалоба отъ полоняника, ино на такова опала царская и казпь смертная1: не дѣлай того, чего Богъ не любитъ, блюдися Бога; чтобы Кго не разгпВвити нп въ чемъ, и помни заповѣдь цареву. И то царь Магметь-салтанъ списалъ съ крестьянскихъ книгъ, ту мудрость; таковому быти годится крестьянскому царю. Божію волю дѣлати. И рече такъ Магметь-салтанъ: «въ которомъ царствѣ люди порабощеннык, и въ томъ царствѣ люди нехрабрыл п къ бою противъ недруга несмѣлы: порабощенный бо человѣкъ срама не боитсящ чти собѣ пе добываетъ, а речетъ тако: хотя богатырь, плп не богатырь, однако есми холопъ государевъ п ко мнѣ имени не прибудетъ». И въ царствѣ Константиновѣ, при цари Константинѣ, и у велможъ егоы что лутчіе люди, тѣ всѣ порабощены” были въ неволю; а всѣ тѣ были противъ недруга стояли, не боялпся ни конные0 рати, ни доспѣшпые; и цвѣтно было видѣти велможъ его полки, да противъ недруга11 крѣпкого бою пе держалпся п смертпою игрою пе играли, пзъ бою утекали и ужасть инымъ полкомъ давали, а они прелщалпся. И то царь вразу-мѣвъ, да далъ имъ волю п взялъ пхъ къ себѣ въ полкъ 1, п они стали у царя лутчіе люди; которые у велможъ царевыхъ въ неволѣ были, ино какъ2 стали въ воли, въ 3 Царевѣ1’ пмепп. кажніп ставъ противъ недруга люто стояти и смертною игрою играти и полки недруговъ разрыватп и чти собѣ добыватп. И царь Магметь-салтанъ тако рекъ: «се семи Бога утѣшилъ, Божію волю сотворилъ, что Богъ любптъ, а се есми въ полкъ себѣ юнаковъ храбрыхъ прибралъ». У царя Турскаго по триста тысещъ ходитъ противъ недруга ученыхъ людей- храбрыхъ, а всі; тѣ сердцемъ веселы отъ царева жалованія и отъ алаѳы; а идутъ тихо: коли пойдутъ воевати, и живетъ ва день по три торги, заутра,
1) исправлено: во всѣхъ спискахъ полокъ. 2) исправлено: во всѣхъ спискахъ такъ. 3) исправлено: во
всѣхъ спискахъ въ опушено.
а) царь бережетъ... людіе нѣтъ въ Н. б) воинники зачеркнуто въ Н. в) были на недруга Н. г) не-
другу неугоже А. Б. Т; изъ неугоже поправлено унегоже въ Н. д) недрогомъ Б. е) государствъ! Н.
ж) нечестно выскоблено въ Н. з) бысть А. в) і А. Т. і) казны смертныя Н. к) порабощаны Н.
л) нехрабы Н. м) его нѣтъ въ А. н) порабощаны Н. о) не боялися никоторые Н. ц) недругага Т.
р) царевы Н.
да1 о полу дни. да вечерѣ ®: а всему цѣна уставлена, что за что дати; а купятъ все въ 1453 вѣсъ; а наметываетъ тѣ торги торговати на гости по годомъ ходити съ войскомъ совсѣмъ.
Что кому надобетъ купити, и онъ заплативъ цѣпу да возми по цареву указу6; аще ли кто даромъ возметъ, а не заплатитъ тоѣ цѣны, что царь указалъ, пно таковому “ смертная казнь1, да и лутчсго не пощадѣти; аще ли кто оманетъ, не сто.іко дастъ, какъ вѣсъ держитъ, или цѣну возметъ не такову, болши того устава царева, которому товару царь уставилъ цѣну, ино таковому смертная же казнь бываетъ тому, что государевъ указъ преступаетъ. Ино кто у царя противъ недруга стоитъ крѣпко играти смертною игрою и полки у недруга разрываетъ и царю вѣрно служитъ, хотя отъ мепшаго колѣна, и онъ его на величество поднимаетъ'1 и имя ему велико даетъ и жалованія ему много прпба-влпваетъ: а для того ростетъ сердце воинникомъ своимъ. У нынѣшняго царя у Турскаго® Арнаутъ-паша Орнаутцкія® земли полоняникъ былъ, да Короманъ-паша Коромап-скія земли полоняникъ же былъ, да удалпся противъ недруга крѣпко стояти и смертною игрою играти и полки разрывати, для того слава пхъ повыше и для ихъ великія мудрости, что умѣютъ царю служити и противъ недруга крѣпко3 стояти: а вѣдома нѣтъ, какова отца дѣти: и царь на нихъ для ихъ мудрости велико имя положилъ и для того, чтобы иные такоже удавались царю вѣрно служити. А царь Магмс.ть-салтанъ тако рекъ во все свое войско, и малу и велику: «брате. всѣ есмы дѣти Адамовы! кто у меня" вѣрно служитъ и противъ недруга люто стоитъ, тотъ у меня лутчей будетъ» И то рекъ Магметь-салтанъ царь войску своему въ2 возращеніей сердца, чтобы кажній сго воинъ* преже себя чти собѣ добывалъ и славнаго имени1'. И царь Іѵіагметь говоритъ, и жалованьемъ своимъ и грозою великою: «кто не хочетъ умерети доброю смертію, игрою съ недругомъ играючи смертною, пно онъ отъ моеѣ царскіе опалы умретъ же смертною казнью, да не честно ему будетъ п дѣтсмъ его». А коли самъ царь не идетъ противъ недруга, и опъ въ свое мѣсто пошлетъ мудраго пашу1, а всѣмъ пашамъ велитъ его слушати въ свое мѣсто царское п чтити велитъ, какъ самого” себя царя. А все у пего въ полку розря-жены воипнпкп по десяткомъ и по сотникомъ, а тѣ сотпи по тысечппкомъ. чтобы не было въ полкѣхън его татбы и разбоя и игры, костарства и пьянства Аще кто найдетъ конь, пли аргамакъ, или платно, или что которое пи есть0, и они песуть и ведутъ къ болшему пашѣ къ шатру; у кого что пропало, и онъ пайдстъ у шатра у болшого паши”, а переемъ заплатити по царевуг уставу Магметеву. что за что довелося. А станется татба войску плп розботі, плп. нашедъ® что, да къ шатру не несетъ1 или пе отведетъ: и па3 таковые люди, татп п разбойники, обыскъ царевъ живетъ накрѣпко, п по сотникомъ п по десятникомъ: или которой десяцкой утаитъ лпхово человѣка въ своемъ десятку, ино тотъ десятникъ съ тѣмъ лихимъ человѣкомъ казненъ будетъ смертною казнью. А татю и разбойнику тюрмы у Турскаго царя нѣтъ, на третей день его казнятъ смертною казнію для того, чтобы лиха не миожплося; тюрма лише опалнымъ людомъ до царева обыску. И но городомъ у него тѣ же десяцкіс установлены, и сотнпкп, п тысящнпкп. на лихіе люди, на тати п на разбоинникн и па ябедники: а гдѣ кого обыщутъ лпхово человѣка, татя, или разбойника, плп ябедника, тутъ сго казнятъ смертною казньюу: а десятникъ'1, * * * р) утаить
1) исправлено: «о всѣхъ спискахъ до. 2) исправлено: во всѣхъ спискахъ своему а. 3) исправлено: во
всѣхъ спискахъ но.
а) вечера Н. б) указу нѣтъ въ Е. в) ино ковому Н. г) Казань Н. д) нодмает И. е) торскаго Н.
ж) арнаутцкия А. з) крѣпко нѣтъ въ Н. и) тебя Н. й) возвращения Н. і) воинни Г1. к) преже себя чти ... имени нѣтъ въ Е. л) паша Н. А. Т. м) самога Н. в) полкѣ Н. о) ниѣет II. п) паша Н.
р) государеву Н. с) пашетъ Н. т) къ шару ве принесетъ И. у) казною Т. ф) десятокъ Н. х) утаи Т.
*
1453 лихово человѣка въ своемъ десяткѣ, ино потомъ обыщется всею сотнею, ино та же ему
смертная казнь. У царя Константина судили татей и разбойниковъ и ябедниковъ въ полатѣ для своего злоимства и нечистаго собранія велможи его, да всѣмъ тѣмъ Бога раз-гпѣвили неправыми суды своими, отъ слезъ и отъ крови неповинныя роду крестьянского богатѣли; по разбойничьимъ языкомъа, кто у нихъ богатъ1, тотъ п виноватъ, да вна-ираснѣ6 отъ нихъ многіе люди прямые погибли и мученическія смерти® пріималп; а татей и разбойниковъ пущали па окупъг, всѣмъ тѣмъ Бога разгнѣвпли, во всемъ прс-лщалпся и нечисто збирали Магметь-салтанъ Турской царь списалъ тоѣ мудрость съ крестьянскихъ книгъ, и праведный судъ, да тако рекъ: «чего для малые для рѣчи пре-лстплпся, нечисто збирали, и пути царства небеснаго потеряли, во всемъ Бога разгнѣвали: аще бы велику громаду злата найти нечистаго собранія, ино тому Богъ мститъ многими страшными знамены до девятаго роду; а самому нечисто собрати, какъ Богу отвѣтъ дати?» Да написалъ Магметь-салтанъ тайно себѣ: таковому было быти крестьянскому царю, всѣми было'1 правдами сердечную радость Богу воздатп и за крестьянскую вѣру крѣпко стояти. И самъ о томъ Магметь-салтанъ много мыслплъ съ великой мудрости, хотѣлъ вѣру крестьянскую приняти съе сердечной радости, и похвалилъ вѣру христіанскую: нѣтъ таковыя вѣры иныя® велики у Бога, какъ вѣра крестьянская; гдѣ пойдетъ невѣрныхъ къ вѣрѣ ііриводптп и вѣры крестьянской умножити, ино гдѣ войско его по-біютъ невѣрные, ппо на тѣхъ Божія воля станется, ппо то есть Божіи мученики послѣдніе; такоже пострадали за вѣру крестьянскую, какъ и первые мученики, и души ихъ въ руцѣ Божіи, н таковыми чистыми воинники небесныя высоты наполняются и ангеломъ равны и украшены отъ Бога златыми вѣнцы: а Греки въ томъ во всемъ ослабѣли, и правду потеряли. и Бога разгнѣвпли неутолимымъ гнѣвомъ, п вѣру крестьянскую невѣрнымъ на поруганіе выдали. II нынѣча Греки хвалятца государевымъ царствомъ благовѣрного царя Рускаго, отъ того взятья Магметсва и до сѣхъ лѣтъ,— а иного крестьянскаго царства воднаго и закону Греческаго нѣтъ, — и надежю на Бога держать и во умноженіе вѣры крестьянской, а то царство Рускос благовѣрнаго царя '1 Рускаго. хвалятся и государемъ царемъ воднымъ и до сѣхъ лѣтъ. А коли, на спорѣ съ Латыпяыы, Латинскія вѣры доктуры спираются з Греки: «на васъ на Грековъ Богъ разгнѣвался неутолимымъ своимъ гнѣвомъ такъ, какъ и иа Жидовъ®, выдалъ васъ Турскому царю въ неволю и за вашу гор іость и за неправду; видите и сами, какъ Богъ гордымъ противляется, за неправду гнѣвается, а правда Богу сердечная радость и вѣрѣ красота»,—онп же о томъ хвалятся и сказываютъ: «есть у пасъ царство полное и царь волной благовѣрный государь царь и великій кпязь всеа Руси, и въ томъ царствѣ велико Божіе милосердіе и знамя Божія новыя чюдотворцы, и отъ нихъ милость Божія такова, какъ отъ первыхъ» И . Іатыпсіііпіъ же речетъ противъ пхъ па спорѣ: «то есть правда, ино лучплося въ томъ царствѣ бывати иа отвѣдываніе вѣрѣ крестьянской, ино они истинной® вѣры крестьянскія. и велика милость Божія въ топ землѣ: какъ про нихъ молвите, про святыя чюдотворцы, ппо таково есть Божіе милосердіе, нарокомъ мы ходили отвѣдыватп; ино такъ велико Божіе милосердіе1: аще бы къ топ истинной вѣрѣ крестьянской да правда Турская была, иио бы съ шіми ангели бесѣдовали; аще бы къ той правдѣ Турской да вѣра крестіян-ская была, ино бы съ ними ангелы же бесѣдовали».
1) исправлено: во всѣхъ спискахъ у нихъ былъ.
а) ящыкомъ Н; яцыкомъ Т. б) впрасне Н. в) мученическая смерть Н. г) откупъ Н. д) всѣми бо Н; всѣми боио А; всѣми боио Т. е) съ нѣтъ въ А. ж) иныя нѣтъ въ Н. з) царства И. и) жидовъ і Н. і) а Н. к) истинно Н. л) ино такъ велико божіе милосердіе вычеркнуто в» Н.
10 преставленіи великіа княгини Соѳі и. Того же лѣта, Іюня въ 1 о день, преставпея 1453 великаа княгини Соѳіа Васпліева Дмитріевича во мнишескомъ “ чину и положена того же дни въ ~ монастыри въ6 Вознесеніи на Москвѣ, идѣже іГ свекры еа великаа княгини Евдокіаг, нареченнаа во мнишескомъ чину Ефросиніа.—Того же лѣта, мѣсяца Іюля въ 23 день2, о Шемякинѣ кончинѣ3 пріиде вѣсть къ великому князю изъ Иовагорода. на вечерни у великихъ мученикъ Бориса и Глѣба на Мосъквѣ на рвѣ, что князь Дмптрей Шемяка умре напрасно въ Новѣгородѣ и положенъ въ Юрьевѣ монастырѣ: а ирпгонилъ съ тою вѣстью подіачеп Василей Бедад, а оттолѣ бысть діакъ.
Въ лѣто 6962. Мѣсяца6 Марта въ 29 день4, нрсставися архіепископъ Ростовскій Еорѣмъ.— Того же'" лѣта поставленъ бысть Ростову архіепископъ, митрополитомъ Іоною и епископы области его и еже о немъ священнымъ соборомъ, Ѳеодосій, бывый прежде архимандритъ у Архангела Михаила у Чюда.—О Можайскомъ. Того же лѣта князь великій Василей попде къ Можайску на князя Ивана Апдрѣевича за его неисправленіе3; онъ же. слышавъ то, выбрався съ женою и з дѣтми, и со всѣми своими, побѣже къ Литвѣ. А князь великій пришедъ къ Можайску, взятъ его и, умилосердпвсян на вся сущаа во градѣ томъ, иожалова ихъ и, намѣстники своя посадивъ, воз-вратися къ Москвѣ. — Того же лѣта. Августа въ 31 день®, бысть громъ страшенъ и іірорази на Москвѣ церковь камену Рожьство пресвятыа* Богородпцп. пже имать придѣлану къ ней церковь Лазарь Святый.
Въ лѣто 6963. Убитъ священный епископъ Пптирпмъ отъ безбожныхъ Гогулпчь.— Того же лѣта приходили Татарове Седи-Ахматовы къ Оцѣ-рѣцѣ и персвезошася Оку ниже Коломны: а- князь великій посла противу ихъ князя Ивана Юрьевича со многими вой: и® срѣтошася, и бысть имъ бой. и одолѣша христіане Татаромъл. Тогда убптъ бысть князь Семенъ Бабпчь. а пе па суймѣ, но притчею нѣкоею.
О иконѣ Пре чисты а” Смоленскіа. Въ лѣто 6964, Генваря. пріиде пзъ Смоленска къ великому князю Васплыо Васильевичи) на Москву владыка Смолсньской Мисайло со многими мѣстами Смоленскими бити челомъ, чтобы пожаловалъ отпустилъ икону пресвятыя” Богородпцп, еяже плѣномъ взялъ Юрга. Князь же великій помысливъ себѣ со отцемъ своимъ митрополитомъ Іоною п съ прочими0 святители и съ боляры своими: како въ плѣну держати“ неодержимую Владычицу всего міра? И почтивъ того епископа Мисаила и прочихъ съ ппмъ пришедшихъ; по семъ же паки великій князь Василей сотворяетъ празднество на отпущеніе пресвятыа р Богородпцп чюдотворныа иконы. II призываетъ Іону митрополита0 и весь еже о немъ священный соборъ въ церковь Благовѣщенія1 на свой дворъ, понеже бо тамо стоаше та икона' на поклонѣ въ церкви, надеснѣй странѣ отъ святыхъ дверей царскихъ. Митрополитъ же и вси прежеречеіішн, прпіпедше прежде молсбпаа совершивше предъ образомъ Пречистыя, потомъ же п литургію; по совершеніи же лптургіа приходитъ князь великій къ образу Пречпстыа, такоже и митрополитъ и великаа княгини Марія и сыяове ихъ: великій князь Иванъ, и кпязь Юрьи, и Лндрѣй. и Борисъ: и Лндрѣй меткой принесенъ на рукахъ, еще дѣтескъ велмп. II тако зпамепавшеся вси. князь же великій мпогп слезы пзліавъ.
1) Отсюда продолжаются всѣ списки. 2) день нѣтъ въ И. О. Г. 3) слова о Шемякинѣ кончинѣ написаны киноварью въ текстѣ въ И. Г. и на поляхъ въ О. Н. А. Б. Т. 4) день нѣтъ въ П. О. Г. 5) день нѣтъ въ П. О.
а) иноческомъ Н. Б. б) въ нѣтъ въ А. в) и нѣтъ въ Г. г) евдокеи Н. д) бѣда А. е) мѣсяца нѣтъ въ Н. А. Б. Т. ж) и того же О. в) несправление Н. и) умнлосердися А. і) пречистыя Н. А. Б. Т. к) и нптъ въ Г. л) татаров А. В. Т. м) пресвятые А. Б. Т. н) пречистые И. А. Б. Т. о) прочп А. Б. Т. п) како держати въ плѣну Н. р) пречистые А. Б. Т. с) митрополиту Н. т) благовѣщеніе Г. у) та икона нѣтъ въ А.. В. Т. ф) пришед же Н. А. Б. Т.
1456 такоже и митрополитъ, такоже и прочій, и взимаютъ ис кіота чюдотворпую икону пресвятыаа Богородици и Приснодѣвы Маріа и вручаютъ еа просившему 1 еа епископу Смоленскому Мисаилу, еще же и ины многи иконы6 опрочѣ того, менши тоа, златомъ же и каменіемъ и жемчюгомъ украшены. того же плѣна, и не проспвшу епископу, и то князь великій отдаетъ. Изъ нихъ же преосвященный митрополитъ Іона едину вземъ икону, образъ пресвятыа Владычица® со Младенцемъ, рече: «о епискоігс, сыпу и брате нашего смиренія! сей образъ пресвятыа Богородица® на благословеніе и на воспоминаніе сего дни, въ онъже, пришедъ, обрѣлъ еси безцѣнное сокровище, иже отъ многъ* лѣтъ отъ васъ открывшееся, и остави сего господину и сыну ми" великому князю и княгини сго и чадомъ сго на воспоминаніе дне сего». Онъ же съ радостію сотвори по словссп его; и тако митрополитъ, и епископа съ собою призвавъ, и обои ‘3 въ рукахъ вземше, и знамснаютъ ею великого кпязя и княгиню его и благородныхъ чадъ пхъ; и вдаютъ еа въ руцѣ великому князю. Кпязь же великій пріпмъ образъ пресвятыа “ Богородици, облобыза со слезами, и тако повелѣваетъ исходити3 имъ изъ церкви со образомъ пресвятыа3 Богородпци, еяже къ Смоленску отпусти. И поидоша, несуще” чюдную икону пресвятыа1 Богородпци, послѣдующек и митрополиту съ освя-щенымъ соборомъ, несуще съ собою и ту пкопу, яжел оставлена на я благословеніе великому князю, идущу же но нихъ великому князю п съ чады своими и съ князьмп и з боляры. Бѣ бо тогда и многое множество воинства на Москвѣ: вси тіп послѣдоваху и весь народъ славнаго града Москвы. Проводи же ея князь великій до церкви Благовѣщеніи, еже глаголется па Дорогомиловѣ, два поприща за градъ, и оттолѣ възвратися назадъ за тою иконою, пже остася11 у него. Такоже, идуще, молебнаа совершаху, и пришедъ въ церковь Благовѣщепіа, поставити повелѣ еа па томъ мѣстѣ, пдѣже преже стояла, еяже отпустилъ икону. И повелѣ ину пкону въ тоа4 мѣсто писати, снемъ мѣру съ неа и образъ назиаменавъ °; а предъ тою, иже оставлена, повелѣ на всякъ день молебенъ священникомъ пѣти, акаѳпсто с ыкосы. Бысть же сіе Генваря въ 18 день, въ недѣліо, па память святыхъ отець нашихъ Доонасіа и Кирилла. — О" войнѣ И ов о г ого д с к ой и о бою въ Рус ь5. Тоя же зимы, мѣсяца Генваря1’ въ6 19 день0, въ понедѣлпикъ, кпязь великій Василей Васильевичи за пепсправленіе Ыовогородцсвъ попде на Новъгородъ ратію. Бывшу же ему на Во-лоцѣ. и ту пріпдоша къ нему братіа его и вси князи и воеводы сго1 со множествомъ воиньства. А изъ Новагорода па Волокъ же пріиде къ нему посадникъ Василей Степановъ7 съ челобитіемъ, чтобы кпязь велпкій пожаловалъ, па Новгородъ пе шолъ и гнѣвъ свои отложилъ; и не пріатъ кпязь великій челобитіа пхъ и попде па шгхъ'1'. Пришедъ же въ землю Новогородскую и отпустилъ князя Ивана Васильевича Оболспского Стригу и Ѳеодора Басенка на Русу. Они же, пришедъ* тамо, многое множество богатства взята, понеже бо не успѣпіа выбѣжати люди сущій тамо, ниже тавара вывести, плп похоронити гдѣ. И съ тою многою корыстью вся люди своя впередъ себе отпустлша, а сами главами своими воеводы и дѣти боарскіе съ малыми людми, безъ коихъ нелзѣ быти пмъ, иоосташася: выпу стпвъ своихъ подалѣ, да за ними же хотѣша поити къ великому князю. И тогда бысть вѣсть къ нпмъ, а п4 сами впдяху, что идетъ па нихъ отъ Новагорода рать велми велика”;
1) прпсившему И. 2) обоихъ И. Г. 3) исходити И. О. 4) икону е тоа П. 5) исправлено: бою друзе П; бою врузе О. II. А. Б. Т. 6) въ нѣтъ въ И. О.
а) пречистые Н. А. В. Т. б) ины иконы многи Н; ивы коды многи А. Б. Т. в) образъ пречистые богородицы Н. А. Б. Т. г) образъ пречистые богородицы Н. А. В. Т. д) много Н. е) сыну моему Г. ж) пречистые Н. А. Б. Т з) пречистые Н А. В. Т. и) не сущу ТТ і) пречистые Н. А. Б. Т. к) послѣдующе Г. л) еяже А. Б. Т. м) на мята еа А. Б. Т. н) иконою юже оставити И. о) на-зпаменов II. п) въ Г. это заглавіе читается иначе: о походѣ великого книзя василіа василіевича на великій новъгородъ ратію, рі генаря О. с) на полѣ приписано стригдне оболенскоыъ въ А-. т) его нѣтъ въ А. Б. Т. у) на полѣ приписано о паневе въ А. ф) нихъ и Г. х) пришедше А. ц) и нѣтъ в?> А. ч) рать велика велмп Н. А. В. Т.
пять ты»ящь ихъ бяше, а сихъ до двусотъ не остася. Видѣвше же, устращишася: потомъ же на- 1456 паша глаголати межъ собою: «что сотворимъ? аще не пойдемъ противуа пхъ битися, то погибнемъ отъ своего государя великого князя, понеже корысть взяхомъ и воя съ тѣмъ отпустихомъ; но лучше помремъ съ ними за правду своего государя, а за пхъ измѣну* 1 *». И попдоша противу пмъ; бысть же плетень межъ ихъ и суметы снѣжные велики, и не бѣ имъ вміісто снитися лзѣ. Вой же великого князя видѣвше крѣпкіа доспѣхи на Новогородцѣхъ6 и пачаша стрѣлами бити по копехъ ихъ; кони же ихъ яко възбѣснѣша и начашася® метатися подъ ними и съ1' себе збпватп пхъ. Они же, не знающе того бою, яко омертвѣша, и руки имъ ослабѣша; коша же имѣаху долга и не можаху* взднимати ихъ тако, якоже есть обычаи ратнымъ, но па землю испускаюіцс пхъ, а конемъ бьющимся подъ ними, и тако валяхуся подъ кони ® свои, не могуще съдержатп ихъ. II сбысться реченное Пророческое слово надъ ними, глаголющее: ложь конь въ спасеніе, во множествѣ же“ силы своеа не спасется. И тако въскорѣ побѣгоша, гонпми гнѣвомъ Божіимъ; и множество пхъ избіено бысть, а иніи поимани. Тогда пойманъ бысть посадникъ пхъ болшеіі Михапло3 * 'Гуча3, а убіенъ бысть Есипъ Носовъ" и иные мнози; а попманыхъ того ради немного бысть: некому3 было пхъ имати, понеже мало бысть воинства великого киязя. Гонпшаже ся по нихъ1 воеводы великого'1 князя и воинство, пже съ ними, быощек и грабяще и въ плѣнъ всдущс; п тако възвратпшася и пріидоша къ своему государю велпкому князю здрави вси. А Новогородцп, прпбѣгыпе. въ Новгородъ, повіідаша бывшее надъ собою, и бысть въ Новѣгородѣ скорбь и туга и плачь мпогъл о пзбіеныхъ и плѣнсныхъ и о51 своей пзмѣнѣ къ велпкому князю. По обычаю же своему начата звонити въ вѣчный колоколъ, и сппдеся весь градъ на вйче то, посадники и тысячскіе и прочіп вси людіе: ип не умѣюще что молвити, но смутпшася и восколебашася°, яко піаны, инъ ннаа гла-голаше. Тако вси. умыслпвше начаша бити челомъ архіепископу своемур Еуопмію, чтобы, шедъ с, молплъ великого князя, да помиловалъ бы отчину свою и отвратилъ бы ся отъ гнѣва ярости своеа. чтобы до конца не погибли есмя за свою измѣну къ нему5, господину своему велпкому кпязю. Архіепископъ же, видя людіпт въ бѣдѣ суща, и рече къ нимъ: «дѣти моя, за ваше псисправлспіеу не мощно мя есть пи на очи пріити господина моего великаго князя за ваше преступленіе, а за свое согрѣшеніе; но милостивъ есть: иду молити его, да отдастъ намъ злое сіе. еже не токмо измѣна наша къ нему, но и руку вашу подпястс противу его». И тако поиде къ велпкому кпязю, а съ нимъ посадници и тысяцкіе п люди жытіи, по своему пхъ обычаю. Архіеппскопъ же Еуоимей іі])іпд<* къ великому князю и начатъ челомъ битиф ему п молити его за ого отчину6 за Новъгородъ: а преже билъ челомъ братіи его и боаромъ. Князь же великій, послушавъ моленіа богомолца своего архі-еппскопа Еуѳиміа, и братіи своей, и бояръ своихъ, и тЬхъ Новогородцевъ, которіп пришли со архіепископомъ * пожаловалъ пхъ: а за свою истому взялъ у нпхъ кпязь великій десять тысящь Рублевъ Новогородскимъц сребромъ ихъ. оиріічь’ братіи™ и бояръ своихъ. И посла бояръ своихъ въ Новгородъ, п прпведоша весь Новъгородъ къ цѣлованію, что имъ быти у велпкого киязя въ послушаніи, а его лиходѣевъ измѣнниковъ у себе не держати. И тако възвратпея кпязь великій на Москву. — О Рязанскомъ. Тоя же весны преставнся князь великій Иванъ Ѳеодоровичи
1) измѣ И. О. 2) махай И. 3) исправлено: нѣкоему П; нѣкому О. Н. А. Б. Т. Г. 4) велико П. 5) къ нему нѣтъ въ П. 6) очину П.
а) проти Т. б) ногородцехъ Н. в) начаша А. Г. г) съ нѣтъ въ А. д) можаху нѣтъ въ А. Б. Г. е) конь А. Т. ж) же нѣтъ въ И. А. Б. Т. Г. з) на полѣ приписано туча въ А. и) наѵсоновъ Г.
і) гониша же по снихъ А. к) бьющее А. л) много Б. Т. м) плѣненыхъ но И. н) и нѣтъ въ Н.
д, р. Т. о) восколебашеся Н. А. Т; поколебатися Г. п) уыысливыпа А, р) своему нѣтъ въ Г.
с) шел Г. т) людей О. Н. А. Б. Т. Г. у) непспра Б. ф) начатъ битп челомъ Г. х) со архіеписко-
помъ нѣтъ въ А. Б. Т. ц) новогородцкихъ Н. ч) онриче Г. ш) братеи Н.
1456 Рязаньской въ черньцѣхъ п нареченъ бысть Іона; а за мало прежь ого княгини его преставпея а; —60 княженіе же свое Рязанское и сына своего Василія6 приказалъ великому князю Насилью Васильевичи) па соблюденіе ”. Князь же великій Василей сына его, и съг сестрою1 его Ѳеодосіей), взя ихъ къ* себѣ на Москву, а на Рязань посла намѣстники своя на соблюденіе, и на прочаа грады его и на власти; а сынъ его тогда былъ осми лѣтъ.—О Ярославичѣ3. Того же лѣта. Іюля въ 10 день, поймалъ князь великій князя Васильа Ярославича на Москвѣ и посла его въ заточеніе на Углечъ; а сынъ его Иванъ первые жены и6 княгини его другаа бѣжали въ Литву.
Въ лѣто (>966. Погорѣ градъ Муромъ, кремль весь, мѣсяца Сентябряі!: въ 29 день3.—Тое же осени, мѣсяца Октября въ 20 день въ 9 часъ нощи, загорѣся” на Москвѣ внутри града близъ Воло-диме.ровы церкви Ховрпна и много погорѣ, до третьей части града, а прочее Богъ сохранилъ.— Тое же зимы. Ѳевраля въ 15 день4, въ среду на Ѳеодоровѣ недѣлѣ, егда начаша часы пѣти, родился великому кпязю Ивану сынъ и нареченъ бысть Иванъ.—Тое же зимы преставпея архіепископъ Великого Иовагорода Еуоимей. — О Вяткѣ”. Того же лѣта посылалъ князь великій рать свою на Вятку со княземъ6 Семеномъ Ряполовскимъ1; пк нпчтоже успѣвъ, возвратился. — Того же лѣта создана бысть на Москвѣ церковь камена, Введеніе въ церковь пресвятыа” Богородици, на Симановскомъ подворьѣ у Никольскихъ воротъ.
Въ лѣто 6967. Благовѣщеніе было на Великъ день.—Тогоже лѣта” Татарове Седп-Ахматовы”. ііохвалився, на Русь пошли, и князь великій Василей отпустилъ противу пхъ къ берегу сына своего” велпкого князя Ивана съ многими силами. Пришедше же Татарове къ брегу, и ие перепусти ихъ князь великій и отбится ” отъ нихъ: они же побѣгоша. И тоа ради похвалы Йона митрополитъ поставилъ церковь камену. Похвалу пресвятыяг Богородпцп, придѣлалъ къ олтарю соборныя Пречистыя” възлѣ южныхъ дверей.—Тоя же зимы, мѣсяца Ѳевраля, поставленъ бысть на архіепископію Иовугороду Великому священноинокъ Іона митрополитомъ Іоною и епископы Русьскпми.—Того же лѣта’ посылалъу князь великій рать свою на Вятку, князя Ивана Юрьевича да Ивана Ивановича да князя Дмитрія Ряполовского со многою силою; они же, шедше, взяша два городка*, Орловъ да Котелшічъ, а прочихъ приведенія къ цѣлованію за велпкого князя; и тако возвратишася на Москву.
Князь* велпкп былъ въ Новѣградѣ4. Въ лѣто 6968 Ходилъ князь велпкій къ Нову-городу Великому"11 миромъ, а съ нимъ сыпове его князь Юрьи да князь Апдрѣй Волшей. Нового-родци же воздаша князю великому честь велію и сыновомъ ш его. А изъ Иовагорода. послалъ князь велпкп сына своего кпязя Юрьащ во Псковъ1’, въ недѣлю Сыропустную, понеже бо обидяху ихъ Нѣмци1'. Пришедшу же князю Юрыо”, и1 пріаша его Псковичи съ великою честію”, и посадпша его на столѣ въ святѣй Троици. и даша мочь въ руцѣ его"1 князя Домантаи многп дары даша
1) сегрою 11. 2) о ярославнч И. О. 3) день нѣтъ въ II. О. Г. 4; день нѣтъ въ П. О. 5) князе И.
а) преставилас Н. б) на полѣ приписано Василіи рязанскій въ Н. в) соблюдениі Н. А. В. Т. г) съ нѣтъ въ Н. А. Т. д) къ нѣтъ въ Н. е) и нѣтъ въ Н. ж) сентября О. Н. А. В. Т. Г. з) на полѣ приписано о поліаре въ А. и) о вяткѣ нѣтъ въ А. Т. і) послѣ слова ряполовскимъ вписано въ текстѣ другимъ почеркомъ онь же тамо пребысть со всѣми вой въ Н. к) а II; и нѣтъ въ А. л) пречистыя Н. м) на полѣ приписано о нриделке церкви похвалы богородицы къ соборной церкви въ А. н) седпахматевы О. о) своего нѣтъ въ А. В. Т. п) обпдея А; отбився Г. р) пречистые Н. А. Б. Т. с) придѣлалъ къ пречистые соборные ко олтарю Г. т) на полѣ приписано о вятке како приклеившись к москве въ А. у) посылай Н. А. Б. Т. ф) города Г. х) въ Г. это заглавіе читается иначе: о великомъ князе василье како ходилъ к иовугороду миромъ со своими детмп. ц) въ новѣ О; въ новѣгородѣ И. А; въ А. на полѣ приписано и Псковъ к москве приложилъся. ч) великому нѣтъ въ А. ш) сыновемъ Г. щ) юрьа нѣтъ въ А. Б. Т. ъ) на полѣ приписано юрьн во Псковѣ въ Н-ы) обиходиху вѣмци А. ь) князь юрьн И. А. Т. ѣ) и нѣтъ въ Н. Т. э) честь В. іо) мечь его въ руце А. я) долмата Н; домонта Б. Т.
ему, князь же Юрьи посла рать свою на Нѣмецкіе мѣста воевати. Слышавпіе же Нѣыци. что при- 1460 слалъ на нихъ кпязь велпкій сына своего со многою силою, и послаша послы своя къ князю ІОрью и добиша ему челомъ, а со Псковичи смирпшася на всей воли Псковъской. Князь велпкій пріиде изъ Новагорода на Москву наа память святыхъ великомученикъ6 40. пже въ Севастііг. а кпязь Юрій пріпде изо Пскова въ пятокъ 6 недѣли, канунъ суботы Воскресенія Лазорева.—Того же лѣта, мѣсяца Іюня въ1 13 день, въ 6 часъ днп, съ западныа страны бысть туча страшна и грозна велми п темна, и буря велми зѣло силна, люденъ же всѣмъ во отчаапіп сущимъ и" бѣгающимъ, кому бы гдѣ пзбытп отъ таковаго страха, понеже бо велмп темно бысть и вихоръ страшенъ бѣ. отъ прашнаго возвертѣніа земнаго ни прозрѣти лзѣ г бяше. Людіе же начатад молити Господа Бога и пречистую Матерь пзбыти тоя туча; всемогій же человѣколюбець Богъ услыша моленіе" рабъ свопхъ: въ той часъ туча пребѣже чрезъ градъ ж. и бысть тпшпна и свѣтлость, якоже и первіе. Па-заутріи3 же. въ 14 день, тпшпна бысть веліа чрезъ весь день: по вечерни же. уже" 15 часу сушу, взыдс туча велмп грозна съ полуденья3, аки полова, со страшною бурею п1 сплнымъ впхромі молніа же толь велпка: земля бо и храмп всп яко пламень впдяхуся*, п грому страшпу и зѣло пре-велику бывшу. Сильная же она буря многими церквами поколеба и камепымп. храмы же многи во" градѣ Москвѣ ободра и верхп сметя”, а градные забрала размета п разнссе, а по селомъ и по властенъ многіе, церкви, изъ основанія взимая, пзверже далече п“ отнесе, такоже и храмины8 многіе разоривъ, размета0: а лѣсы старые и боры и рамепіа" п дубы великіе пс корепіа исторжс. а у иныхъг верхп слома, другихъ же до половппы, пнѣхъ же до трети и по самой корень, аще ко-торіп велмп толсти бѣша. Люденъ же всѣмъ во уныніп и въ печали мпозѣ бывшимъ и жывота отчаявшимся и не имущимъ что успѣти, еже на ползу себѣ, но точію другъ отъ друга прощенія просяще пріяти0, таково же бысть человѣколюбіе Господат нашего Іисуса Христа, яко нигдѣ же никакова человѣка нпчимъ неу вредило, ни воф градѣхъ, ни въ селехъ, пи на пути, ни на поли, ни въ лѣсѣхъ; аще копх въ храмѣхъ тѣхъ быша, коихъ4 разметало, или и’ посыпаші отъ древъ тѣхъ, но всп его человѣколюбіемъ спясени быша. Сіе бо наказаніе бысть отъ Господа нашего Іисуса Христа на насъ грѣшныхъ, да" престали быхомъ1" отъ золъ пашпхъ и паучіілпся быхомъ творити волю Его. И въ топ же часъ преста буря она, п громи. пш молніамъ блистанія, и бысть тишина", якоже и преже.—Того же лѣта и мѣсяца того же, Іюня въ 18 день5, въ пятокъ, въ1,1 2 часъ дни, нача гибнути солнце" и бысть яко 5 дней мѣсяцъ; мпнувшу же четвертому часу, и бысть полно, якоже п преже: а того же мѣсяца въ ноіцп и мѣсяцъ гиблъ. — Того же лѣта* безбожный царь Ахнуть Болшіа Орды приходилъ съ всею сплою подъ Переславль Рязанской и стоялъ подъ нпмъ6 6 дней, въ постъ3 Успенія пресвятыа10 Богородици; многу же язву пріаша воп его отъ гражанъ, пзбіенп быпіа мнозп и уязвленп И ничтоже успѣвъ ” граду тому, съ0 срамомъ отступи1 отъ него и отъиде въ Поле.—Того же лѣта поставленпааз на Москвѣ церковь камена Богоявленія66 игуменомъ Троицкимъ Сергіева"” монастыря.
1) въ нѣтъ въ П. О. Н. В. Т. 2) полудные И; полудныя Н. 3) храни И; грамины В. 4) быта ихъ П.
5) день нѣтъ въ П. О. В. 6) подъ нею во всѣхъ спискахъ, кромѣ Г.
а) на нѣтъ въ А. В. Т. б) великому Н; святыхъ мученикъ Г. в) и нѣтъ въ А. г) нелзѣ Н. д) нача А. В. Т. е) молениа Н. ж) града А. Б. Т. з) наутріи А. В. Т. Г. и) уже въ Г. і) и съ Г.
к) видяху А. л) каменымп же храмы во А. м) смѣста А. н) и нѣтъ въ Г. о) размѣтав А. Т.
п) раменье Н; рамень А. Т. р) а уныхъ Н. с) проятп А. т) господа бога и спаса Н. у) ни Н. В. Т. ф) вреди во А; х) которіп Г. ц) и нѣтъ въ Н. А. В. Т. ч) дабы Н. ш) быхомъ зачеркнуто въ Н.
щ) и нѣтъ въ А. Т. ъ) бысть тиша В. Т. ы) въ нѣтъ въ А. ь) на нолѣ приписано о знамени въ А.
ѣ) на полѣ приписано о рати татарскиа о храбро(с)ти християнско(й) въ А. э) дней по А. ю) пречистыя Н. я) успѣ Г. ѳ) съ нѣтъ въ А. ѵ) отступили Н. аа) поставлена И. А. Г. бб) богоявленіе Р. вв) троецкимъ сергеева Г.
Т. ХП. 15
1461 Въ лѣто 6969, Ѳевраля, престависяа князь великій Борисъ Александровичъ Тѳерскій и сѣде —62 по немъ сынъ егоМихапло во Тоери.—О преставленіи іоны митрополита6. Тое же весны.
мѣсяца Марта въ 31 день, въ 2 часъ, въ" вторникъ Страстный недѣли, преставился пресвященныйг Іона митрополитъ всеа Русіи п положенъ бысть въ соборной церьквп } спеніа пресвятыя/ Богородица® на Москвѣ, за лѣвымъ клиросомъ, противъ пресвященныхъж митрополитовъ Кипріана3 и" Ѳотіа. преже его бывшихъ; князю же1 великому пс сущу тогда на Москвѣ, но въ Володимери бяше. заратилъ бо сяк тогда съ царемъ Казанскимъ. — Тоя же весны поставленъ на митрополію архіепископъ Ростовскій Ѳеодосій владыками Русьскими нашея земли Московскія: Суздальскимъ Ѳиллипомъ, Рязанскимъ Еуороспмомъ, Коломенскимъ Геронтіемъ. Сарскимъ Васіаномъ; а Новогородской архіепископъ Іона и Тоерскій владыка прислати послы з грамотами своими. глаголюще тако: «кого восхоіцетъ Господь Богъ и пречистая Мати Его п великіе чюдотворцп п господинъ нашь кпязь великій Васплей Васильевичь и братіа наша еиископи Русьстіп ил пже съ ними освященный соборъ, той нашь митрополитъ»; и подписашася вси заедпнъ. — Того же лѣта” кпязь великій Василій Васильевичь поставилъ на Москвѣ цсрьковь камену Рожество Іоанна Предтечи у вратъ Боровицкихъ, а преже бѣ" древяиаа. Глаголютъ0 же. яко то" прьваа церковь на Москвѣ: на томъ де мѣстѣ боръ былър, и та церковь въ томъ лѣсу срублена, тос же де тогда/ и соборпаа церковь была, при Петрѣ митрополитѣ, и дворъ мптрополпчь туто же былъ, гдѣ нынѣ дворъ княжеу Ивановъ Юрьевича'11.—Того же лѣта кпязь великій поидех къ Володимерю, хотя ити на Казанскою царя: бывшу же ему въ Володимери, п ту пріидоша къ нему послы пс Казани п взяша миръ.
Ч ю д о святаго А л е к с і а. Въ лѣто 6970. Мѣсяца Генваря. въ монастыри1 святаго Архангела Михаила, честнаго его Чюдесп, у гроба святаго чюдотворца Алексіяц прощенъ бысть чернець тогоже монастыря, пмянемъ Баумъ, пже отъ младепьства пмый усохшу ногу и на древянпціГ хождапц служа въ томъ жещ монастыри въ поварни и въ псколнициъ. Тогда же пришедъ въ нощи къ образу святаго, иже паипсанъ у гроба святаго, п нанятъ молити святаго п, понося святому, глаголя; «многаы чюдеса п ь исцѣленіяѣ многимъ даеть тобою Богъ, азъ же многаа лѣта отъ младепьства3 моего работаю во обители твоей братіи, и мене не помилуешь» 10. И въ той часъ про-стреся” нога его. п° скинувъ дсревянпцу па нейжс хожашс. и отъпде здравъ въ келію свою, въ исйже преже бѣ. — Тоя же зимы прсставися епископъ Рязанскій Еуѳросимъяа ЗвонецъГ6 и поставленъ бысть въ него мѣсто епископомъ Рязани Давидъ, пже преже былъ казначѣй Іоны митрополита, Ѳевраля въ 1 день3.—Тое же зимы многіе дѣти боарскіе княже Васильевы Ярославича здумавше себѣ н цѣловаша крестъ межь себевв, какъ бы пмъ пришедъ изгонимъ къ Углечю и выняти князя своего и бѣжати съ нимъ Увѣдѣнъ3 же бысть совѣтъ ихъ великому князю1, и повелѣ всѣхъ
1) мочастпри П. 2) ѳеврал 1 день П. О; февраля 1 день А. Б. Т; феврал въ 1 Г. 3) увидѣнъ П. 4) князу П.
а) иа полѣ приписано борисъ умре Михаила на княженіи въ Н. б) митрополит О. в) въ нѣтъ въ Б. Т. г) священный Н. А. Б. Т. д) пречистыя Н. А. е) богородица Г. ж) священныхъ Н. А. Б. Т. з) кипренна Г. и) а Н. і) же нѣтъ въ А. Б. Т. к) я Т. л) и нѣтъ въ А. м) на полѣ приписано о первой церкве на москве въ А. н) была Г. о) глаголет А. п) та Н. р) на том мѣсте былъ боръ Г. с) та И. т) срублена того ж годе А. у) княжен А. Т. ф) юрьевпч О. Б; юрьевнчь А. Т. х) лѣта попде князь великій Г. ц) алексѣя Г. ч) деревяппци О; древяницы Н. А. Б. Т. Г. ш) хожаше О. Н. Г; хожаша А. Б. Т. щ) же нѣтъ въ Г. ъ) пеколницы Г. ы) словомъ многа оканчивается текстъ XVII вѣка въ первомъ томѣ списка Е; дальнѣйшее приписано на особомъ листѣ почеркомъ
XIIII столѣтія, ь) п нѣтъ въ Н. А. Б. Т. ѣ) исцеленіе Н. э) младенчества Н. ю) не милуешь
А. Б. Т; пе послушаешь Г. я) простре И. ѳ) и нѣтъ въ Н. А. ѵ) дебряницу Н; древяницу А.
аа) фроспль Н; ееросимь Г. бб) звенець О; звѣнець Г. вв) себѣ Г.
имати и казнити1: бити кнутьемъ иа сѣчи руки и носы рѣзати, а ішымъ главы отсѣкатп. Тою нк> казнію казппша главною Володю Давидова, Пароена Брепна, Дуку Поспвьева6 и иныхъ.-------63
О преставленіи великого князя Васильа Васильевича. Ав въ то же время, въ пятокъ на Ѳеодоровѣ недѣлѣ, князь великій чаялъ себѣ сухотныег болести, повелѣ жещп ся. якоже? есть обычай болящимъ сухотноюв. и повелѣ ставити, зажигаа. трудъж топ на многихъ мѣстехъ помногу, идѣже и не бѣ ему пикоеа болѣзни, тогда бо3 и не чюаше" того. Егда же разгпишася раны оны, и бысть ему болѣзнь тяжка, и восхотѣ въ черныщ пострищися, и не даша ему воли. II въ той болѣзни преставпея1. мѣсяца Марта въ 2715 день, въ суботу, въ 3 часъ нощи; въ утрій же день, въ недѣлю, и погребенъ бысть въ церкви святаго Архангела Михаила2 па Москвѣ, идѣже вси велиціп князи, родъ пхъ, лежатъ.
О великомъ княженіи Ивана Васпліевнча. Въ лѣто 69703 И сѣде по немъ на великое княженіе по его благословенію сынъ его старѣйшей кпязь велпкій Иванъ. А сыну своему другому, князю Юрію1, далъ Дмитровъ. Можайскъ. Серпоховъ, и прочаа вся власти и села, и казну, чѣмъ его благословила баба его великаа княгини Сооіа. А князя Андрѣа” болшего благословилъ, далъ ему і глечь. Бѣжпцкой Верхъ, Звенигородъ и мпогіа иныа власти п села. А кпязю Борису" далъ Волокъ Дамъскій, Ржеву, да Рузу, и всѣ власти и села прабабы его ЛІарііі Болтневы по ее приказу. А мспыпему кпязю Андрѣю0 далъ Вологду со всѣмъ, да Заозеріе, и къ тому пные власти п села многіе. А. казну свою всю и Романовъ городокъ и что есть властей и селъ въ всемъ великомъ княженіи, что бывало за великими княгинями прежними и что самъ поймалъ у кого у11 * * * измѣнниковъ, многое множество₽, и что прикупилъ, тос все далъ своей великой княгинѣ * *Маріи7.
О4 обрѣтеніи5' Ярославскихъ чюдотворцевъ. Въ лѣто 6971. Во градѣ Ярое, іавли въ монастыри святаго Спаса обрѣтени быша мощи кпязя Ѳеодораф Ростпс.іавпча1 и сыновъ его Константина и Давида, подъ церковью тоюд въ подклѣтѣ, цѣлы4 всп п ппчпмъ жеш вреждсны.
1) казнити и И. 2) лихая И. 3) Этого заглавія нѣтъ во всѣхъ спискахъ, кромѣ Г. Взамгънъ его на
поляхъ позднгъйшимъ почеркомъ приписано: иван вас въ Л: іванъ принялъ княженіе въ Н. Въ
спискѣ О. почеркомъ X VIII столѣтія на полѣ отмѣнено Іііпс іпсірііш* поЕІга с!ігопо1о§;іа. сит
Г)ео. 4) на полѣ позднѣйшимъ почеркомъ отмѣчено Еіпііиг Іііс сой. Аісоп. Іот. V. въ П.
а) И нѣтъ въ Н. А. б) подсиваева Н; повсиіва А; посвіева Г. в) а зачеркнуто въ Н. г) сухутные
А. Т. д) яко Г. е) еохотосыо А. Т; сухотпоіо болезнію Н. ж) друд А. Б. Т. з) убо А. и) и не
бояся Н: и не чаяше А. Т. і) на полѣ приписано Василій IV умре въ Н. к) изъ 27 поправлено 7
въ Н. л) арвю А. Б. Т; въ Н. на полѣ приписано юря. л) на полѣ приписано андрей въ Н. н) на
полѣ приписано борпсъ въ Н. о) на полѣ приписано андрей въ Н. н) и А. р) множества А. с) прикупилъ во А. Б. Т. т) словомъ маріи оканчивается первый гномъ списка Н; предъ началомъ втораго
почеркомъ XVIII вѣка написана елгъдующая вставка: Часть вторая летовисп Сильвестра. Б лѣто
6970-е от рождества же господа спаса нашего 1462 марта 27 дня ко смерти великаго князя Василія Васильевича сяде ва великое княженіе по его благословенію сынъ его старейшій князь великій иванъ. а другому сыну князю торію даде Дмитровъ можаескъ Серпуховъ п протчан власти и села и казну чимъ его благословила баба его великая княгиня софіа. а князя васпліа болшаго благословилъ далъ
ему угличъ бежецкой верхъ Звенигородъ и многія иныя властя и села прабабы его маріи голтяены
по ея приказу, а меншему князю андрею далъ Вологду со всемъ да заозеріе и ктому пные власти и села многіе, а казну свою и романовъ городокъ и что бысть властей и селъ во всемъ великомъ княженіи что бывало за великими кннгинямп преждними и что самъ поймалъ у кого пзменниковъ многое множество и что прикупилъ, то все далъ своей великой княгпне маріи; далѣе на двухъ листахъ
слѣдуетъ текстъ, писанный почеркомъ XVIII вѣка и сходный съ прочими списками, у) обрѣтениѳ А. Т. ф) ееодора а А. х) ярославича Н. Г. ц) тою нѣтъ въ А. Г. ч) цйлы тынъ въ А. ш) же не Г.
*
1463 Архимандритъ же Христоѳоръ монастыря того взятъа ихъ оттолѣ съ великою честію. и° принссе® —67 ихъ въ храмъ великого Спаса, и положи ихъ во единъ гробъ, и ризы чернеческія новы положи на
нихъ, понеже бо во мнишескомъ чину преставишася; и бяху отъ нихъ многа чюдеса и различная исцѣленія приходящимъ къ нимъ съ вѣрою и до сего дни.
Въ лЬто 6972. Князь великій1, Иванъ и мати его великаа княгини Маріа отпустили князя Василія Ивановича па Рязань, на его отчину, на великое княженіе. И тоя же зимы, Генваря мѣсяца, пріѣхалъ на Москву той же князьд Василей Рязанской и понялъ за себя сестру велпкого князя, именемъ Анну; и вѣпчашася ® въ Пречистой1 на Москвѣ, п на той же недѣли, па память 3-хъ Святителей ж, поиде въ свою отчину на Рязань и съ княгинею.—О поставленіи іосиоа8 митрополита" въ Кесарію Ѳилиііиову2. Тое1 же зимы, Марта 4К, Ѳеодосій митрополитъ поставилъ 3 нѣкоего Іерусалимлянипа'7, Іосиоа именемъ, брата патріарха Іерусалимскаго, въ митрополиты Кесаріа Ѳилппповы71. А той братъ его патріархъ пошелъ былъ" на Москву милостыня0 ради, понеже бо имъ истома бѣ отъ Египетскаго салтана, и. не дошедъ, преставися въ Каѳѣ. И той Іосиѳъ восхотѣ быти на его мѣстѣ, и тако поставпся здѣ отъ митрополита нашего и отъ еппскопъ земли Русьскіа. и поиде назадъ много събравъ милостыни”, и не допде своеа земля.
Въ лѣто 6973. Сентября 13₽, Ѳеодосій митрополитъ оставилъ митрополію и сниде въ монастырь къ Михайлову0 Чюду. О поставленіи Ѳ пли и на4 на митрополію. Князь же велпкій Иванъ посла по братью свою и пот вся епископы земли своеа, такожс и по архимандриты п игумены честныя. И 5 якоже снпдошася князи, братіа великого кпязя ф, и всп еппскопи земли Русьскіа и весь освященный1 соборъ4, архимандриты п игумены4 и протопопы и прочій священнпци, изволеніемъ же великого князя и его братіи и всѣхъ епископовъ, бывшихъ5 тогда на пзъбраніи томъ, и всего “ свящеппаго собора избраша Суздалскаго епископа Оилиппа быти митрополитомъ всеа Русіи. Быша же па поставленіи его еппскопи: Ростовскій4 архіепископъ Триѳанъ, Дбрянскій епископъ Еуѳимій —тогда же и столъ даша Суздальскый11 тому,—Рязанскій Давидъ. Коломенскій Геронтіеь, Саранскій* Васіапъ; а елиціи пе пришли на поставленіе3 его, а тіи прислаша послы и грамоты своя10 и подппсашася" вси заодинъ. А поставленъ бысть мѣсяца Ноября митрополитомъ всеа
Русьскіа земли0
(*) Въ лѣто 6975, Апрпля 22ѵ, преставися великаа княгини Маріа Тверяпка и положена въ церкви Вознесенія въ 24 день6. — Того же лѣта Триѳанъ архіепископъ Ростовскій оставилъ архіепископію.
(**) Того же лѣта поиде безбожный царь Мах-мутъ на Русскую землю со всею Ордою и бысть на Дону. Божіею же милостію и Его пречистые Матери пріпде на него царь Азигирѣй п би его и Орду взя. И начата воеватися промежь себе,
1) пресвятой Іі. 2) оилипиѵвы во всѣхъ спискахъ, кромѣ Г. 3) поставилъ написано дважды въ И. О. 4) ѳилип И. О. Б. Т; филапъ А. 5) бывши П. 6) день нѣтъ въ ГГ. О. А. Б. Т.
а) взя А. Т. 6) и нѣтъ въ Н. в) пренесе О. г) велпкій князь Н. д) князь велпкій Н. А. Б. Т.
е) венчась II. ж) святителей і А. в) Іосифъ И. А. Т. и) митрополитъ Н. А. Б. Т. і) тоя Г.
к) марта въ 4 день И. л) іерисмянпна Н. м) въ митрополиты въ кесарію фплиппову Г. н) было Н; бы А. Б. Т. о) милостыни Г. и) милостивъ Н. А. Т. р) сентября въ 13 день Н; сентября въ 13 А. с) Михаилу Н. А. Б. Т. т) по нѣтъ въ А. Б. Т. у) и нѣтъ въ А. ф) велпкого и вся Н. х) священный Г. ц) соборъ и А. Б. Т; такъ было и въ Н, но и зачеркнуто, ч) архимандриты и игу-
мены зачеркнуто въ Н. ш) все А. Б. Т. щ) ростовскій и А. Б. Т. ъ) еѵфимій Г. ы) суздальскій в Н. А. Т. ь) горонтіе Г. ѣ) саранскій Н. в) поставленіи Г. ю) послы своя и грамоты Г. я) подписавъ Е. ѳ) ноября всен рускія земли митрополитомъ Н; ноября Филиппъ митрополитомъ всей земли русской Г. ѵ) анрилн въ 22 день Н; апрпля въ 22 А.
(*) Въ спискахъ: Акад. XIV, Овол., Акад. XV, Авх. II, Пуп.(Стгог.) и Твопцк. III.
(** ) Въ списки Толот. VII (Голацынскомъ).
и тако Богъ пзбави Русскую землю отъ по- 1465 ганыхъ. ~67
Въ лѣто 6974, Октября въ 5 день, въ 1 часъ нощи, мѣсяцъ гиблъ весь два часа. — Тое же весны, Апрѣля 8, преставися епископъ Васіанъ Саранскій. — Бысть моръ во Псковѣ и въ Новѣгородѣ велми великъ; бысть съ Велика дни. а поча упматпся съ Филипова заговѣніа.—Тогоже лѣта, Маія 14, снѣгъ палъ пяди и лежа два дни; того же мѣсяца 26 снѣгъ лежалъ день: и Августа мѣсяца 18 мразъ былъ, и сругіп мразъ былъ того же мѣсяца 27 и ярь побилъ.—Тогоже лѣта преставися княгини княжь Петрова Дмптреевпча, живъ долго въ чернпцсхъ и въ схимѣ на Москвѣ у Вознесеніа. нареченная во мнишескомъ чипу Ефроспнія.
Въ лѣто 6975, Ноября 1, ставпся езсро Ростовское, нача выти; бысть того по двѣ недѣли, и ночп лгодемъ по граду не даде спати: какъ вше-стерѣ молотятъ или восмерѣ и папослѣ протяжепо застучитъ; и за много лѣтъ того не бывало. — Тоѣ же зимы, Генваря 14, бысть мразъ лютъ п множество людей изъмре по дорогамъ на Москв ѣ и по инымъ градомъ ппо волостемъ и по селомъ.— Тоѣ же весны, Апрѣля 14, родпся князю Василію Ивановичи) Рязаньскому сынъ Иванъ во градѣ Москв Ѣ. — О преставленіи великой к н я-г и н и Маріи И в а н о в ы В а с іі л і е в іі ч я. Тоѣ же весны, Апрѣля 22 день, въ среду 4-я недѣли по Пасцѣ. противу четверга въ 5 часъ нощи преставися благовѣрная и христолюбивая, добрая и смиренная великая княгини Марія Іоанова, дщп великого князя Тверскаго Бориса Александровичи, во градѣ Москвѣ Митрополитъ же Филипъ пѣвъ надъ нею обычная пѣсни и положи ю въ монастыри во церкви святаго Възнссеиіа, ту сущу надъ нею бывшу свѣкровѣ ея великой княгини Маріи, кпязю же великому Ивану тогда бывшу на Коломнѣ.—Тоѣ же весны, Маія 5, снѣгъ палъ въ полголени и лежалъ 3 дни и на 4 день рос-таялъ о вечерн ѣ. А мѣсяца Іюня 2 мразъ былъ.— Того же лѣта отписася своей сппскопьи Трпфапъ архіепископъ Ростовскій, бѣ бо боленъ велмп. Августа въ 6 день: пасъ церковь Божію 5 л ѣтъ и полтретіа мѣсяца и съѣде въ монастырь къ Спасу.
1467 Того же лѣта обновлена” церкви6 ва Москвѣ, Вознесеніе каменое”, великою княгинею Маріею —68 Васіілісвою Васпліевнча. Л заложена была та церковь великою княгинею Евдокіею Дмитріевой»
Ивановича нреже того за 62 лѣта, и при ней немного еа въздѣланог, и того же лѣта преставилася и положена въ той же церкви. По многихъ же лѣтехъ нача ту церкви совершити великаа1 княгини Сооіа и соверши еа по колцед, идѣже верху быти, но верху не сведе. По многихъ же пожарахъ, пзгорѣвпіу каменію около еа и сводомъ двпгшимся. княгини же великаа Маріа восхотѣ еа разобрати и пову поставити; а внутри еа все твердо бяшс. Домысливъ6 же сяж о семъ3, Василій Дмитріевъ Ермолина съ мастеры каменщики церкви не разобраша всеа; но изъ надворьа горѣлой камень весь обламаша", и своды1 двигшаася разобраша". и одѣлашал еа около всю новымъ каме-немъ да кирпичомъ ожыганымъ. и своды сведоша, и всю съвершиша, яко дивитися всѣмъ необычному дѣлу сему.
О К.аза и и. Въ лѣто 6976. Съ Воздвиженіева дни ходилъ царевичь Касымъ31 къ Казани", а съ ппмъ велпкого князя воеводы, князь Иванъ Васильевичъ Оболенской Стрига съ многою силою и прочій. II пришедшимъ имъ къ Волзѣ. идѣже бѣ и° перевестися, и ту срѣте пхъ царь Казанскій Оіреимъ со всѣми князи своими ип съ1’ сплою своею и не даде имъ перевестися на свою сторону. А позванъ быль царевичь отъ князей Казанскихъ, отъ Авдулъ-Мамона и отъ прочихъ, на царство лестію; онъ же. падѣяся на нпхъ. а лети пхъ не вѣдаа, испросилъ силу у6 велпкого князя, чая получити обѣщанное ему, п, ие успѣвъ нпчтоже, възвратися. Истоменъ же путь имъ, понеже1 бо осень студена бѣ и дождева. а корму начатъ не ставатиу. яко мнози христіаня въ постный8 днпф мясо ялпх, а копи пхъ з голоду мерлп”, яко мнози отъ нихъ и4 доспѣхи метали, но сами вси здрави пріпдоша кождо во своясп. А Татарове Казанстіп по отходѣ1” пхъ часа того поидоша изгономъ3 къ Галпчю и мало нѣчто полону4 взяша. ащ градомъ и волостемъ нпчтоже успѣша: вси бо бѣшаъ во осадѣ во градѣ1'; а князь великій разослалъ по городомъ заставы, въ Муромъ и въ Новъгородъ-ІІпжпеп и на Кострому и въ Галичъ, и велѣлъ имъ седѣтп во осадѣ, стерсчпся отъ Казани.— ТояБ же осени священа церковь Възнесепіе, Ноября 3. митрополитомъ Ѳплпппомъ.—О Черемисѣ. Тоя же осени князь велпкій I ванъ послалъ на1, Черемпсд князя Семена Романовича, а съ нпмъ многихъ дѣтей іЖірскпхъ двора своего; и совокупившеся. вси попдоша изъ Галича на Николпнъ день. Декабря 6Ѣ, п попдоша лѣсы безъ пути, а зпма была велмп студена.—Тоя же зпмы6, Декабря 3 13. поставленъ Ростова архіепископъ архпмандрптъ Спаскій Васіанъ, а преже былъ игуменъ Троецьскііі.—Тоя же зимы, Генваря10 6. на Крещеніе Господне, рать” великого князя пріиде7 въ землю8 Черемисскую, и много зла учпниша землп той: людей пзсѣкоша, а иныхъ въ плѣнъ поведеніи. а иныхъ пзожгоша; а кони ихъ и всякую жпвотпну, чего нелзѣ съ собою пматп, то все пзсѣкоша; а что было жпвота пхъ, то все взяша; п повоеваша всю землю ту, а досталь6 пожгоша,
1) велика П. 2) постыа П. 3) пзгомъ Л. 4) полопѵ нѣтъ въ П. 51 оя П; тоа О. Б. Т; тое А. 6) студена оя ж вими И. 7) ппів И. 8) зею И.
а) обложена А. Т; облева Б. б) церковь Н. Г. в) каменная Н. г) вдѣлано Н. А. Б. Т. д) совершила по оконце Н; совершила по конце А. Т. е) помысливъ Н. ж.) ся нѣтъ въ Н. А. з) о всемъ А. я) изъ обломашась поправлено обломась въ Н. і) воды А. к) двигнувшаяся разобра Н. л) одѣлашѳ А. Б. Т. м) кайсымъ Г. и) къ нави А. о) и нѣтъ въ Н. п) и нѣтъ въ И. А. Т. р) съ нѣтъ въ А. с) у нѣтъ въ А. т) ни понеже зачеркнуто въ И. у) ставити А. Т. ф) дни нптъ въ А. Б. Т. х) ѣли О. Н. А. Б. Т. Г. ц) померли Н. А. Б. Т. ч) и яядаа въ Н. А. Б. Т. ш) по дходе А; по тходе Б. Т. щ) а нѣтъ въ Н. ъ) бежаша А. ы) словомъ градѣ оканчивается въ спискѣ Н. текстъ, писанный позднѣйшимъ почеркомъ, и затѣмъ продолжается обычный текстъ этого списка, ь) на нѣтъ въ А. Б. Т. ѣ) декабря въ 6 день И; декабря въ 6 А. в) зимы кадеб А. В. Т. ю) генваря въ Н. я) на полѣ приписано о погибели земли черемиской от руси а завоевал их стрига оболенской въ А. о) дасталъ Н. Т.
а до Казани за одинъ” день1 не доходили6 и, возвратпвшеся”, пріидоша къ велпкому князю вси 1468 поздоровуг. А Муромцемъ и Новогородцемъ велѣлъ князь великій воеватп по Волзѣ. и тѣ. шедше, повоевашад горы и бараты по обѣ стороны.—Тоя2 же зимы князь велпкіп за трп недѣли до Великого заговѣйна поиде къ Володпмерю, а съ ппмъ братія его, князь Юрьи да князь Борисъ, да сынъ его князь Иванъ, да князь Василей Михайловичъ Верспского, и вси князп пхъ0 и бояря и воеводы со всѣми людми; а князя Андрѣа болшего оставилъ'11 князь вслнкп на Москвѣ, да и другаго князя Андрѣя меншего. — Тоя же весны3 въ Великое говѣйно пришелъ на Москву посолъ отъ короля Казимира Якубъ Писарь да Ивашенець, и князь великій вслйлъ ему наѣхати себе" въ Псреславлѣ; а самъ изъ Володимеря съ сыномъ иде къ Переславлю, а братію и вси люди оставилъ въ Володи-мери: и пришедъ3 въ Переславль, посла1 отпустилък п възвратпся опять къ Володпмерю.—А Татарове Казанскіе тое же весны, шедъ, взяшал Кичменгу пм зажгоша; князь же великій посла псре-имати ихъ.—Пріпде князь великій па Москву въ пятокъ великій вечерѣ, и тоя же весны “ по Ве-ліщѣ дни князь великій многихъ дѣтей боярскихъ4. дворъ свой, послалъ на Каму воеватп мѣстъ Казанскихъ: съ Москвы къ Галичю Руна0 съ казакы, а пзъ Галича Семеновыхъ дѣтей Ѳплпмопова: Глѣба, Ивана Шуста “, Василія5 Губу: и попдоша съ Вологжаны въ судѣхъ па Ппколішъ день къ Устюгу, и съ Устюга поиде кпязь Иванъг Звенецъ съ Устюжапы®, а Иванъ Игнатьевичъ Глухой съ Кпчменжаны6, ит сняшася всп вмЪстѣ на Вяткѣ подъ Котелничсмъ. II оттолѣ попдоша съ ними Вятчане мнозп, и бысть вѣсть Вятчаномъ7, что пдутъ на нихъ Казапцп, и възвратпшася назадъ къ Вяткѣ: а съ триста пхъ попдоша съ велпкого князя воеводами. Казанци же пріидоша со многою8 силою къ Вяткѣ, и не возмогошаѣ Вятчаня противитися имъф, предашася за Казанской) царя Обрепма. А воеводы великого князя повоеваша9 Черемису по Вяткѣ-рѣцѣ, п попдоша пзъ Вятки по Камѣ на низъ, да воевали и дох Тамлугп, и гостей побили10 многыхъ, а тавару у нихъ поймали много; ходили до перевоза Татарского4 да” опять воротилися”1 вверхъ, воюючп Казанскія же мѣста; и въ Бѣлую Волгину™ ходили воеватпъ. А въ то время Казанскіе Татарове, двѣстѣ человѣкъ, воевати же пошли и, дошедъ1,1 до тое же Болтики11 на конехъ и пометавъ туто1 копи у Чср<*-мисы. поидоша пзъ Волшки въ судѣхъ вверхъ0 по Камѣ: а рать великого10 князя пришедъ п ту Черемису повоевали, а людей" пзсѣкоша, и кони, и всякую животину; и тѣхъ Татаръ копи пзсѣ-коша, кои пошли вверхъ по Камѣ, и попдоша за тѣми Татары по Камѣ. II яко услышали, что уже близъ пріидоша тѣхъ Татаръ, и, ставше. воеводы пзбраша всп, которыйже отъ своихъ людей, семь насадовъ да отпустиша съ ними воеводу Ивана Руна: они же угошіша Татаръ. Увпдѣвше пхъ, Татарове выметашася па брегъ; Руно же повелѣ своимъ за ними же на брегъ выйти". а Татарове забѣгше за рѣчку и начаша о ной битися. Милостію жеѵ Божію начаша одолятп хрпстіаня, и пре-
1) день П. 2) борскихъ П. 3) оя П; тоѣ О. Г тое Н. А. Б. Т. 4) прише И. 5) васіа П. 6) слова а
Иванъ игнатьевичъ глухой съ кичменжаны пропущены въ П. и повторены дважды въ А. 7) вя-
чаноыъ И. 8) со мною И. 9) поеваша И. 10) били И.
а) единъ Г. б) ходили А. в) звратпвшеся А. Б. Т. г) пріидоша (зачеркнуто къ велпкому) всп здрави Н.
д) воеваша А. е) пхъ нѣтъ въ А. ж) оставилъ и Б. Т. з) на полѣ приписано о послех литовскихъ въ А. и) себя Г, і) поста Б. к) въ володимери и пришедъ... отпустилъ нѣтъ въ А. Т. л) взяше Н.
ш) и нѣтъ въ А. Т. н) на полѣ приписано походъ на кашу въ Н. о) руна зачеркнуто въ Н.
п) Шустова А. р) иванъ нѣтъ въ А. Б. Т с) устяжаны А. т) кнчемжапы О. Н. Б. Т; въ А,
гдѣ это мѣсто повторено, читается въ первый разъ кижаны, а во второй кичемжаны. у) не
возмоша Н. ф) имъ и Г. х) да Г. ц) татерского А. ч) да нѣтъ въ А. Т. ш) возвратвлися Н.
щ) волошку А. ъ) воеватп стерто въ Г. ы) и дошедъ нѣтъ въ А. ь) волошки А. ѣ) тута Н. Б. Т,
тут Г. е) изъ волошки вверхъ А. ю) великого нѣтъ въ А.'я) люди О. 11. А. Б. Г. Г. о) же выйти на брегъ Г. ѵ) же нѣтъ въ Г.
1468 идоша па Татаръ за рѣчку ту, и тако избиша ихъ, и воеводу Ишъ-Тулазіа1 изымаша, княже* —69 Тарханова6 сына, да другово бердышника”, а прочихъ всѣхъ избиша. А Руси на томъ бою дву человѣкъ убили, а раненыхъ было” съ шестьдесятъ человѣкъ, но милостію Божіею всѣ живы. И поидоша оттолѣ на Великую Пермь да къ Устюгу, и тако пріидоша къ Москвѣ вси поздорову, а Татаръ прпвсдоша" полоненыхъ къ великому князю. — Того же лѣта, мѣсяца Маія въ 23 день, въ 2 часъ6 нощи, загорѣлсяж посадъ на Москвѣ3, горѣло вверхъ по рву за Богоявленскую улицу мимо Весяковыхъ дворъ, отъ Богоявлсніа улицею по Иванъ Святы" на пять улиць, а отъ1 Ивана Святаго на подолъ по Васильевской лугъ, да на Болшую улицу на Вострой конець и по самую рѣку да по Кузму'-Даміана1 нам Востромъ концѣ. Истомно же тогда было и нутри" граду, понеже бо вѣтрено было и вихоръ многъ; но Богъ сохранилъ его.—Того2 же лѣта поставлена великимъ княземъ церковь0 обѣтнаа Симеонъ Дивногорець.—Того же лѣта, Іюня 4”, изъ Новагорода изъ Ниж-него застава великого князя, князь Ѳедоръ Хрипунър съ Москвичи, идоша на Волгу и побиша Татаръ0 Казанскихъ, дворъ царевъ, многихъ добрыхъ: тогды3 убили Колупаа, а князя Хозюмбердѣя, изымавъ, приведоша къ великому князю на Москву.
/О царевнѣ Софіи.т Въ лѣто 6977. Тоя же зимы, Ѳевраля II1’, пріиде изъ Рима отъ гар-дипала Висаріона Грекъ, Юрій111 именемъ, къ великому князю съ листомъ, въ немъже писано есть, что «есть* въ Риму деспота4 Аморійскаго’ Ѳомы Ветхословца отъ царства Констянтинаградаш діціі его. именемъ Сооіа, православная христіанка: аще восхощеши поняти еа. то азъ учиню еа въ твоімъ государьствѣ; а ирисылалися къ пей король Ѳранчюжскый и князь великій Меделянскій4, по опа пе хочетъ1 въ латыпетво». Тогда пріидоша и Ѳрязи: Карло пмянемъ, Ивану Ѳрязину Московскому денежнику братъ болшой, да братаничъ, старѣйшаго ихъ брата сынъ, Антонъ. Князь же велпкій впитъ си словеса сіа въ мысль ы, и подумавъ о семъ съ своимъ отцемъ митрополитомъ Ѳилиппомъ іі съ матерью своею и з боляры, и тоя же весны, Марта 20ь. послалъ Ивана. Ѳрязина. къ4 павѣ Павлу и къ тому гардиналу Висаріону и царевну видѣти. Онъ же дошедъ тамо къ папѣ и царевну видѣвъ и, съ чѣмъ посланъ, то къ папѣ и къ гардиналу Висаріону изглагола. Царевна же слышавъ, что кпязь великій и вся земля его въ* православной вѣрѣ христіанской, и возхотѣ за него. Папа 0 же князя великого посла Ивана Ѳрязина много чтивъ и отпусти10 его къ великому князю съ тѣмъ, что дати за него царевну, по да пришлетъ по нея” бояръ своихъ; а листы своя папа дал ь Ивану Ѳрязину таковы, что посломъ6 великого князя ходити доброволно два года но всѣмъ землямъ, которые подъ его папежство присягаютъ до Рима,—43 ъ лѣто 6977° послалъ6 князь вьлп ки И влнъ сѵдовую рать на Казаньѵ. Тоя же весны, по Велицѣ дни на
1) такъ во всѣхъ спискахъ, кромѣ Г, въ коемъ ихъ тулазія, согласно съ И. С. Лѣт., т. VI, стр. 188,
и т. VIII, стр. 164. 2) ого И. 3) тогдаі П 4) ѳрязина и П. 5) что по посломъ П. 6) Въ лѣто
6978 въ П. С. Лгьт., т. VI, стр. 188-—190.
а) княжа Г. 6) на полѣ приписано тархан въ А. в) бердышнина А. Т; бердышіпка Г. г) было нѣтъ
съ А. д) прнведоша нгътъ въ А. е) день часъ Н; день 2 часъ А. Т. ж) загорѣся Г. з) ыосквѣ у
николы мокрого и много дворовъ безчислено пзгорѣ Г. и) святый Н. А. і) улицъ отъ Н. Т; улицы отъ А. к) кузку А. л) домияна Н. м) но А. Т. н) было внутри Г. о) поставлена церковь великимъ княземъ Г п) іюня въ 4 день А. р) хрппунов А. Б. Т; на полѣ приписано хрипуновых въ А. с) побиша тар Б. т) нѣтъ заглавія, но для него оставленъ пробѣлъ въ Н. у) ѳевраля въ 11 день Н. ф) юрьи Н. х) что есть юътъ въ А. ц) деспото А. ч) яыориского А; яморіиского Б. Т. пі) констянтиня-града О. щ) медядппекый Г. ъ) не хощетъ Г. ы) мысли Г. ь) марта въ 20 день Н. Г. ѣ) въ нѣтъ въ А. э) попа А ю) отпустилъ Г. я) по неѣ О. Н. Г; по нѣе А. Б. Т. е) въ лѣто 6977 нѣтъ въ Г. ѵ) это заілавіе помѣшено внизу страницы въ О. А. В. Т, иричеліг въ А. на поляхъ приписано и другое заглавіе о ратіи московской на казанъ.
драгой недѣлѣ, послалъ князь велпкій ва Казанскіе мѣста рать въ судѣхъ. воевода Константинъ 1469 Ьсззубцовъ Олсксацдровпчь. а съ нпмъ многіе дѣти боярскіе, дворъ свой, такъже п отъ всеп земли своея дѣти боярскіе, изо всѣхъ градовъ своихъ‘ѵ и11 изо всѣхъ отчинъ братіи своей во гому же: а съ Москвы послалъ сурожаиъ и суконниковъ п купчихъ “ людей п прочихъ всѣхъ Москвичъ, которые пригожи, по ихъ сплѣ, а воеводу надъ ппми поставилъ князя Петра Оболснского Васильевича Патово. И тѣ' попдоша Москвою-рЬкою къ Иовугороду къ Нижнему, а. пніп Клизмою: а Колом-лпчи п всѣ. которые выше ихъ по Оцѣд. Окою' попдоша. и Муромцп такоже. а Володимерцп и С узда.щи Клизмою''1. Дмптровци и" Можаичп п 5 г іечане п Ярославца. Ростовца". Костромичи п нрочіп вси Поволжане' Волгою къ Иовугороду" на одинъ срокъ: и снидошася вси тѣ во сдано мѣсто въ Новъгородъ. А къ Устюгу' послалъ князь велпкій воеводу своего' князя Лаппла Васильевича Ярославской) да съ нпмъ свой дворъ, дѣтей боярскихъ: Ивана Гавриловича. Тпмооѣа Михайловича Юрла. Глѣба да Насилья Семеновыхъ дѣтей Ѳплпмопова. Ѳеодора Борисовича. Брюха. Салтыка Травина”. Микиту Константинова. Грпгорьа Пероушкова. Ѵіцрѣа Еурдака": а съ Вологды воевода Семенъ Пѣшекъ0 Сабуровъ съ Вологжаны. 1і пршпе дъ на У стюгъ. попдоша въ судѣхъ къ Вяткѣ, а У стюжане съ ними же; п пришедъ къ ВяткІ;. начата Вятчапомъ" говорите рѣчью великого кпязя. чтобы пошли съ ними па Казанского царя. Спи же рекоша къ нпмъ: «пзпеволплъ пасъ царь, и право1’ свое дали есмя ему, что намъ пе помагатп пи царю па велпкого кпязя. пи великому князю на царя». А въ ту пору былъ на Вяткѣ посолъ Казанского царя, и тогъ послалъ вЕсть къ Казани, что и отселѣ, отъ Вятки, идетъ рать великого князя судовая, но не во мпозѣ. А Констяитпнъ Беззубцевъ. со всѣми предписанными вой совокуипвсяс. стояше.въ Новѣгородѣ въ Нижнемъ: и прислалъ князь велпкій грамоту свою, веля ему самому стоятп въ Новѣгородѣ. а которые подъ нпмъ дѣти боярьекые и вси нрочіп воп. кои восхотятъ, тѣхъ повелѣ емут отпустити воевати мѣстъ Казанскихъ. Онъ же прочетъ грамоту и разсла но всѣхъ сущихъ подъ нпмъ: сшедшимъ же сякъ нему всѣмъ кпязі мъ и воеводамъ, и сказа имъ. что прислалъ къ нему князь великій грамоту: «а велѣлъ всѣмъ вамъ, кто восхощеть. птп воевати Казанскіе мѣста по обѣ стороны Волги, а мнѣ велѣлъ здѣ въ Новѣгородѣ быти: д вы пойдите, а къ городу къ* Казани ие ходите3». То же слышавши. воп великого кпязя рекоша воеводй своему Константину: «всѣ хотимъ на окаянныхъ1 Татаръ за святыа церкви и за своего государя велпкого князя Ивана и за все православное христіанство»; п попдоша вси. а Констяитпнъ остася въ Новѣгородѣ. II поидоша, пзъ Оки подъ Новъгородъ подъ1 Старой, сташа подъ Инколою на Бечевѣ и. выиіеДъ пс судовъ, пдоша въ городъ къ старой церкви Преображенія Господня и повелѣша ту сущимъ священникомъ молебная совершити" за великого кпязя и за воя его: и оттолѣ сшедъ"'. такоже и у святаго Николы молебная сътворпіпа"1 и милостыню даша. кождо ихъ противу 11 силѣ. По сихъ же совокупльшсспи вси заедино, и начата мыслити себѣ, кого поставити воеводою, чтобы сдипого всѣмъ слушати; и много думавъ, избранія себѣ по своей воли Ивана Гуна. II лого же дни отплывши отъ Иовагорода. (ІО верстъ, начинали: а наутріи обѣдали па Розиѣжй. а. начинали на Чобоксари: а отъ ’іебоксарц
1) устугу 11. О. Б. 2) не ходити П.
а) своихъ нптъ въ А. б) и нѣтъ въ Н. Г. в) купчпп Н. г) изъ Васильевича вапагово и тѣ поправлено Васильевича на чего вои тѣ въ Н. л) ихъ по иде А. е) окою зачеркнуто въ Н. ж) а володимерцп... клизмою нѣтъ въ Г. з) и нѣтъ въ Н. А. Т. и) ростовци и А. і) изъ поволжане поправлено и волжане въ Н. к) нопужегороду 0. Н. А. Б. Т. л) своего нѣтъ въ А. м) на полѣ приписано юрла ѳнлимоновы салтык травин въ А. н) бурдакова А. Т: бурдукова Г. о) мѣшегсъ А. Б. 1. п) вятчн-номъ II. р) враво А. Б. Т. с) совокупился Н. т) ему нѣтъ въ Г. у) съ нѣтъ в?) А. ф) кь нѣтъ въ Н. х) окавных О; окаяиых Н. Т. ц) подъ нѣтъ въ А. ч) совершатисъ И; совершатися А. 'Г. пі) іпедь А. Т. щ) сотворити А. ъ) ихъ противу ихъ Н. ы) совокуплеіпесн Г.
I. XII. 16
1469 шля день весь, да пя ночь ту всю шли. и пріидоша подъ Казань на ранней зорѣ Маія 22 е. въ недѣлю 50-ю'. II вышедъ изъ судовъ, поидоша на посадъ, а Татарокъ Казанскимъ еще всѣмъ спящимъ, и повслѣша трубити, а Татаръ начата сѣчи и грабити и въ плѣнъ имати: а что полонъ былъ туто на посадѣ христіанской. Московъскоіі. Рязанской. Литовской. Вятцкоіі. Устюжской. Пермской и иныхъ прочихъ градовъ, тѣхъ всѣхъ отполонпша; а посады пхъ всѣ со всѣхъ сторонъ зажгоша. Мнози же бессрмепи и Татари. по хотяще ся дати въ руки Христіаномъ, а болшее жаляще” по мно-земъ богатствѣ своемъ, п заипрающеся надъ своимъ добромъ въ храмѣхъ своихъ и съ женами и з дѣтми и со всѣмъ, что у нихъ ни есть, и тако изгорѣша. Погорѣвшимъ же посадомъ, и рать отступи отъ града, а уже и истомившимся'' имъ велми. п всѣдшс* въ суды своя, отъидоша на -островъ Коровнпчъ и стояша тув седмь дній. II туЛІ прибѣже къ нимъ ис Казани полоняникъ’ Коломпятипъ, сказывая имъ, что дополна собрался на нихъ царь Казанской Обреимъ со всею землею своею, съ" Камъскою и съ' Сыплинскою и сък Костятцкою п з Бѣловолжскою и Вотяцкою и з Бакшырскоюл: «и быти"" ему на васъ на ранней зорѣ и судовою ратью”, и конною». И то слышавши воеводы великого князя и всп вой его и иачаша отсылатп отъ себе молодыхъ людей з болшими суды, а сами осташася назади на брезѣ боронити тѣхъ, а повслѣша пмъ, шедъ. стати па Ирыховѣ островѣ на Волзѣ. а" на уское мѣсто не ходити. Они же. не послушавъ, поидоша па уское мѣсто въ болшихъ судѣхъ, и ту пріидоша на нихъ Татарове на конецъ и иачаша стрѣляти, хотяще побити ихъ: они же, противу имъ стрѣляюще", отбишася отъ нихъ А1' судовая2 рать Татарская, лучшіе князи и люди поидоша на великого князя рать на судовую же. какъ*' пожрети хотяще, немногихъ бо видяху ихъ (•ставшихся. Сіи же. не убоявшеся. поидоша противу Татаръ, аще и мнози суть, и. много бивъшсся. прогпаша Татаръ до самого города Казани полоемъ1 и подъ стѣну: и возвращ-шесяу. сташа, шедъ, на Ирыховѣ островѣ и совокупишася ту вмѣсто и съ болшими суды. Стоящимъ же имъ на томъ островѣ, и ту пріиде къ нимъ Константинъф Александровичъ Беззубцсвъ1, воевода пхъ болшей: пришедъ же. посла къ Вяткѣ великого князя словомъ къ” Вягчаномъ, чтобы пошлп къ Казани ратью, а срокъ пмъ учинилъ отъ того дни полчетверты недѣли стати подъ Казанію. Вятчапе же отвѣщаша: «коли3 пойдутъ подъ Казань4 братія великого князя, тогды пойдемъ и мы». Костянтинъ же за тотъ срокъ со всею сплою стоялъ другую полъчетверты недѣли. а от'ь велпкого князя воеводъ и отъ Вятчапъ не бывала къ нимъ никакова вѣсть: а у нихъ начатъ уже корм) пе ставати, немного бо съ собою запасу нмалп. понеже шли изгонимъ. И поиде Костянтинъ со всѣмп воп со Ирыхова къ Нижнему "-ІІовугороду вверхъ: гребшимъ же пмъ день той и наутріи до полуутра, п ту срѣте пхъ царица Касымова, Казаиского царя матп Обрепмова, и начатъ говоритп воеводамъ великого кпязя: «князь великій отпустилъ мене кч> моему сыну со всѣмъ добромъ и съ честію, то уже не будетъ ппкоегожё лиха межь ихъ, но все добро будетъ». II поплы мимо ихъ, а сіи вверхъ поидоша: и пришедъ на Звеничъ, начеваша ту съ суботы на недѣлю. II въ полъутра въ недѣлю повелѣша себѣ обѣдню служити сущимъ съ ними священникомъ, а ѣсти на себя чинити; и отслушавъ обѣдню, хотѣша сѣсти ястиа у иныхъ церквей еще не успѣша и обѣдни1,1 отслужити ь, и въ то время пріидоша па нихъ Казанстіи Татарн, всѣ князи и вся земля
1) Въ 6977 году Пятидесятница приходилась не на 22, а на 21 мая. 2) судошаа П; судошая О. Б;
такъ было и въ Т, но исправлено. 3) колико П. 4) пойдутъ по казан П. О.
а) и нѣтъ въ Г. б) майя въ 22 день А. в) желяще Н. г) уже истомившемся Г. д) всѳдіпу А. е) тутъ Н. А. Б. Т. ж) тутъ Н. А. В. Т. з) коломнянинъ Н. Б. Т. и) съ нѣтъ въ А. і) съ нѣтъ въ Н. А. Т. к) съ нѣтъ въ А. л) бакширскою Г. м) бытъ Н; быт А. Б. Т. и) ратьи Н. В. Т. о) а нѣтъ въ Н. А. Т. и) стреляющесъ Н. р) нихъ и А. с) какъ нѣтъ въ Г. т) полоемъ зачеркнуто въ Н. у) возвратишас Н. ф) костянтинъ О. А. Б. Т. Г. х) бевзубцев і А. ц) словомъ і А. Т.
ч) къ нижнему къ Г. ш) ѣсти Г. щ) отбѣдни А. Б. Т. ъ) отслушати Н. А. В. Т.
пхъ, судовою1 ратію п конною по брегу. Видѣвше же то. воеводы велпкого киязя и всп вой егоя 1469 попдоша въ суды своя и погребоша противу судовые рати Татарскіе и6 * * * пачаша битися съ ними. ~70 II одолѣша хрпстіаня Татарокъ, они же бѣжаша" къ брегу, идѣже конная рать пхъ бяше; коппіпже Татари пачаша з брегаг нашпхъ д стрѣляти, и они отступити отъ нпхъ къ своему брегу, а судовые Татарп опять воротпшася6 за нпмп: сіи же, обращшеся, прогониша ихъ къ своимъ. И тако бпшася весь день тоіі и до самыа ночи и разыдошася кійждоаг па свой брегъ ночевати. II послѣ того кпязь Ѳедоръ Семеновичъ Хрипунъ, Т’яполовскихъ князей, побилъ Татаръ на Волзѣ. Июня* въ 4 день2.— Того же лѣта3 бой былъ и сѣча зла на Волзѣ, па усть-Камы, съ Устюжаны и съ" велпкого князя дворяпы Татарокъ Казанскимъ; и множество ту убьено бысть отъ1 обоихъ; тогда же убили Никита Костяптпновича, а [Орла Плеіцѣева полонили и его таварешевък. прочій же. Устюжане пробпшася подъ Новгородъ.— Тогоже лѣта князь великій Иванъ Васильевичъ всея Гусіп послалъ братію свою, князя Георгія и князя Андрѣа болшаго, и князя Василія княже Михайлова сына Андрѣевича и иныхъ своихъ воеводъ со многими людми на конехъ ратію къ'1 Казаниѵ.
Въ лѣто (>978Сентября 1 °. Князь Юрьи Васильевичъ со всѣмп вой Московскими" пріпде подъ Казань, н судовые рати поидоша пѣши ко граду. Татарове же выѣхаша изъ града, п побив-шеся1’ мало, бѣжаша во градъ. Москвичи же погониша ихъ и сташас подъ городомъ и отнята у нпхъ воду. Царь же Обрсимъ видя себет въ велицѣ бѣдѣ, и нача иосылати послы своя ко князю Юрію Васильевичю, и добилъ челомъ, и миръ взятъ на всей воли великого князя. II возвратишася ’ на Москву соф всѣмъ воинъствомъ. — Того жех лѣта. Априля въ 15 ц день. въ недѣлю Цвѣтъную, по вечерни, въ Г2 часъ дни. бысть знаменіе въ солнци: явился кругъ на небеси, единомъ краемъ посреди неба, а другій спустился къ западу; та же4 половина круга того, пже къ западу, изнутри черлено, а около зелено, до4 половины круга того вверхъ по краемъ, якоже бываетъ дуга на небеси. тѣмъ цвѣтомъ: а другаа половина., иже вверхъ, та™ бѣла: а йодъ кругомъ тѣмъ двѣ дуги тѣмъ же образомъ: извнутри5 зелено, а внутри черлено; а до самого запада коіщи дугъ тѣхъ; на. середкѣ солнце сущее уже’4 близъ къ западу пдяіпе; а межы дугъ подъ самымъ кругомъ яко" два рога, единъ концомъ на югъ, а другой на сѣверъ: а мсжы“ ихъ яко солнце сіаше свѣтло, а стояще надъ сущимъ солнцемъ прямо: а на низъ" отъ того солнца и1 межь рогъ, промежы3 же дугъ, по обѣ стороны по солнцу противу сущаго солнца. И тако два часа бяше видѣти тако было, и йотомъ кругъ и дугиизгибоша. а тѣ три солнца необычные снидошася вмѣсто, и бысть едино, и пдяіпе за суіцимь солнцемъ посвыше” его: и заидоша вмѣстѣ: преже сущее, а то необычное за ппмъ; около же круга, пже бяше краемъ посреди11 неба, по обѣ стороны его повыше бѣло, но1 вверхъ пе спидвея, а внизъ до полукруга конци ихъ. Се жеаа знаменіе видѣли мнози на Москвѣ: въ прочихъ же градѣхъ ппгдѣже того не66 видѣли никтоже. глаголютъ.— ““Тоя же весны. Маія въ 27 день, въ
1) судою П. 2) девь нѣтъ въ П. О. Б. Г. Г. 3) противъ этихъ словъ приписано о Казани на поляхъ:
сбоку страницы въ П, вверху страницы въ О. Б. Т; въ спискѣ же Г. это заглавіе внесено въ,
текстъ, который читается такъ: татаръ на волзе іюля в 4. о Казани. того же лѣта. 4) тажж II. 5) извну П; изнутри Н. Г.
а) его и Г. б) и нѣтъ въ А. в) же начаша А. г) бреха Н. д) нанихъ Г. е) возвратишас Н. А. Б. Т.
ж) койждо Г. з) іюля Г. и) съ нѣтъ въ Н. А. Б. Т. і) отоп Н. к) товарищевъ А; товарищевъ Г.
л) ратыо в А. м) к Казани пріидошя Г. н) въ лѣто 6978 нѣтъ въ Г. о) сентября въ 1 день Н. и) московскій Н. р) побита А; побивше Б. Т; с) стаща Т. т) себѣ Г. у) возвратис А. ф) со нѣтъ
въ Г. х) на полѣ приписано о знаменіи въ А. ц) всѣмъ воиньством. знаменіе, в лѣто 6978 мѣсяца
апрѣл 15 Г. ч) да Г. іи) то А. щ) сущее жъ А. ъ) яко и А. ы) сиверъ а межь Г. ь) на нихъ
Н. А. ѣ) и нѣтъ въ А. в) промежь Г. ю) духи Б. я) повыше Н. А. ѳ) потсреди Т. ѵ) но нѣтъ
въ А. аа) концы ж иже А; конци иж се же Б. Т. бб) не нѣтъ въ Г. вв) передъ силѣ въ видѣ
заглавія о свадбѣ князя андрѣя васпліевичя углецкого въ Г.
1470 недѣлю ( лѣпаго, любился “ кпязь Апдрѣй Васильевичъ Увлеченій на Москвѣ, понялъ княжну —71 Елену'. княже Романову дщерь ' Мѣзецкого”: а вѣнчалъ пхъ въ Пречистой Оп.пііпіъ митрополитъ.— Того же лѣтаг, мѣсяца Августа въ 30 день, исходищу второму-' часу. загорЬся Москва внутри града иа Подолѣ, близъ Константина0 и Елены, отъ Богданова двора Носова": а до вечерни и выгорѣлъ весь, вста бо тогда и вѣтръ силенъ съ" полунощи; и за рѣкою многи дворы погорѣли, а иныхъ отъпмалп; а головни и береста со огнемъ добрѣ далече носило, за много верстъ. А князь великія оылъ тогда на Коломнѣ. Осталъ же ся тогда въ городѣ дворъ кпяже “ Ивановъ Юрьевича, да братанпчевъ его два двора, да Орпны Алексѣевы1: оттолѣ бо" вѣтръ тянулъ.
Въ дѣта» 6979. Король Казимиръ послалъ въ Болшую Орду къ царю Ахмату Татарина Кпрѣя Кривого: а тотъ Кирѣп бѣжалъ къ3 королю отъ велпкого кпязя Ивана, а холопъ велпкого кпязя купленой: а купилъ еще дѣда Кнрѣева Мисюря кпязь великій Василей Дмитріевичи у своего тстя велпкого князял Вптовта, и у того Мисюря былъ сынъ Амуратъ. а тотъ Кпрѣй Кривой того Аму_ рата сыпъ. Пришедъ” же тотъ Кирѣп къ царю, начатъ многи рѣчи лживые и обговоры отъ короля на великого князя говорите. а многые дары принесе къ нему, такоже и ко княземъ его. къ Тс-миріо и къ прочимъ, отъ короля.—и челомъ бья и" глаголя: «чтобы волной царь іюжаловалъ. пошелъ иа Московскаго велпкого князя со всею Ордою своею, а язъ отселѣ со всею землею" своею, понеже бо многа истома земли моей отъ него». А князь Темиръ и прочій но короли же" іюбараху, па велпкого князя подущающе царя: но не сбысться мысль окааыпыхъ, понеже бо совѣту Божію человѣкъ снопы учинити пе можетъ. Царь же тотъ годъ весь’1 держалъ Кпрѣя у себя, не бѣ бос ему съ чѣмъ отпустити къ королю сго, иныхъ ради зацѣпокъ свопхъ. 01 з и а м і: и і и х ъ в ь И <> в т.-го родѣ въ Ві ликомъ. Въ сіе же лѣто' и въ мимошедшее преже сего многа знаменіи ф начата быти въ Новѣгородѣ въ Великомъ, якоже слышахомъ отъ тамо сущихъ жителей Глаголютъ бо: нѣкогда, ирпиіе цппх буря велика и сломи крестъ со святыя Сооіа: и паки: па дву гробѣхъ кровь явпея: посемъ же паки: у святаго Спаса иа Хутынѣ Корсунскіе колоколы сами отъ себе11 звонъ испуіцаху: пно же знаменіе, страшно и удивленію4 достойно ": въ монастыри святыа великомученнци Евопміи въ жепьстѣмъ отъ иконы пресвятыа'" Богородпци мііогащп''1 слезы, яко струа, отъ очію пехожаху. Впдяще же сіе, людіе Новогородстіи миозіи. иже Бога боящейся '', нлакахуся1,1 п Бога моляху: прочій же. окаменсію имуще сердце1'. Бога не бояхуся. пн во чтоже сіа вмішяху. по паче въ глумленіе прѵвращаху. а не вѣдуще своеа пагубы и грядущаго на нихъ гнѣва Божіа. Снцеваа бо знаменія пс бываютъ никог іа на добро, но точію къ гладу, плп къ мору, или къ 11 кровопролитію * и къ плѣненію, якоже и въ10 прежній времена, когда бяху царіе ІІзраильтестіп и Пророцгі и прочій, прежде тѣхъ, п по нихъ, и до сего дни. II егда нѣчто явится въ солнцп или въ лупѣ знаменіе и въ звѣздахъ и во всемъ прочемъ отъ тварей, еже нѣсть ію обычаю, и тогда вся тая вппсоваху во
1) елепу нѣтъ во всѣхъ спискахъ, кромѣ Г; въ И. 0. для имени оставленъ пробѣлъ. 2) дщеро ГІ. 3) ко П. 4) удпплевлепію П: давленою А.
а) на полѣ приписано андреіі женился въ Н. б) княже нѣтъ въ А. в) мѣзечьскаго Г. г) на полѣ приписано о пожаре московском въ А. д) второму Н. А. Б. Т. е) костянтина Г. ж) нонова А. Т; въ А. на нолѣ повторено нонов з) съ нѣтъ въ А. Т. и) княжь Г. і) алексѣевны И. А. к} бы А. л) квязя нѣтъ въ Г. м) пришедше А. н) и зачеркнуто въ Н. о) землю Н. п) прочій покорили ж А. Б. Т; по короли же зачеркнуто въ Н. р) тотъ вес год А. с) бо нѣтъ въ Г. т) от Т. у) лѣта А. ф) на полѣ приписано о знамени! въ А. х) пришедше Н. А. Б. Т. ц) о себѣ А. Г. ч) страшному дпвленпю достойно А. ш) пречистыя Н. А. Б. Т. щ) многощи Г. ъ) боящеся Н. А. ы) пЯакаху Г. ь) окамевено сердце имуще Г. ѣ) къ нѣтъ въ А. э) кроволитію А. Б. Т. ю) въ нѣтъ въ, А. Б. Т.
временныя книги. еже глаголются «криница», посемъ же пакп въ лѣтошісапіа. но дни коего будетъ 1471 царя или пророка, глаголюще сице: въ лѣта и во дни Давида царя, плп Соломона", и6 Ісаія про-
рока. или Езекіа царя бысть сіе или ино. Сіа очи наши видяху.
(*) Въ лѣто (і!)79 О преставленіи Іоны архіепископа Нового родскаго Тое же осени, мѣсяца Ноемвріавъ" 5 день, на память снятыхъ мученикъ Галактіона и Енистиміп. преставпея архіепископъ Іона Великого Новагорода и Пскова: и ноложиша тѣло его во его ' монастыри въ Отнп пустыни1'. — О Ѳеоѳплѣ вла-ды ц ѣ II о в о г о г о д с к о м ъ. II овогородцп же
же являхуся" и въ нынѣшніе1 времена., еже и
('*) О II Р Е С Т А В Л Е Н I П Б Л А Ж Е II А Г О II О Н Ы АРХІЕПИСКОПА Нового а д с к а г о II о В Л А-дыцѣ Феооилѣ п о взятіи Новаграда. Тоѣ же осени, Ноемвріа въ 8 день, па соборъ Архангела Михаила, блаженный архіепископъ Велпкого Новагорода чюдотворецъ Попа преставпея къ Гогу, пже пророчествова съ митрополитомъ Йоною чюдотворцемъ великому князю Василію Ва-енліевпчю. яко сей благородный сынъ его великій князь Иванъ разоритъ вся волная обычая .но іііі Новоградскпхъ п во всю свою волю приведетъ ихъ. еже и сбысться. II положити тѣло его вт> ег« монастыри въ Отни пустыни. По преставленіи же сего прозорливаго и святѣйшаго архіепископа Іоны людіе Повоградстіп
по старинѣ, каковъ бяше обычай у нихъ, сотворпша вѣче п пачаша пзбнратп отъ священноинокъ на архіепископію: и пзбравпіе трехъ, метнуша жребіа. и надо жребій"1 па нѣкоего священноинока. Ѳеооила именемъ, и возведоша его на дворъ архіешіекопль ". II послаша къ великому кпязю Нваіп Васильевичи) посла своего Никиту Ларіонова бити челомъ и опасу просити, чтобы нареченному пхъ черпьцу Оеооплу пожаловалъ велѣлъ быти къ себѣ на Москву и поставити бы его велѣлъ своему отцу" Ѳилиппу митрополиту на архіепископію Великого Новагорода и Пскова, якоже1 и преже сего было при преднихъ" великихъ князехъ1. Князь же великій но пхъ челобитью и прошенію нпчтоже къ преднему примышляй'', но н" легче” жалуя, посла пхъ. почтивъ, отпустилъ со всѣмъ о чемъ ему2 * билъ челомъ отъ всего Новагорода". отвѣта давъ ему таковъ1’: «что отчина моя1' Велпкій Новгородъ прислали ко мпѣ бити челомъ о томъ, что взялъ Гогъ отца пхъ. а нашего богомолца, архіепископа, Іопу. а избрали себѣ но своему обычаю по жеребьемъ священноинока Ѳеоопла. и язгь пхът, князь велпкій. жалую іГ того нареченнаго Неофила н велю ему быти къ себі; на Москву и къ отцу своему митрополиту Ѳплпііиу стати на архіепископію Новагорода и Пскова, безо всякихъ зацѣпокъ, но по прежнему обычаю, какъ было при отцѣ моемъ великомъ кпязі; Василіи'1’ и при дѣдѣ моемъ п при прадѣдѣ и при прежех бывшихъ всѣхъ великихъ князѣхъ. пхъжс родъ есмы, Володимсрскнхъ и Новагорода Велпкого и всеа Русіи». О ню строеніи Новоі о-родекомъ п о возмущеніи пхъц. Тому же пхъ послу Пнкптѣ Ларіонову нришедшу къ нпмь4 *
1) нывешнѣе П. О. В. Т: вывѣшвее Г. 2) едіу нѣтъ въ II.
а) соломава Н. Г. б) и нѣтъ въ Г. в) являху Г. г) въ нѣтъ въ Н. А. Б. Т. д) во его нѣтъ въ А. е) пусты А. ж) жребие Н. А. Б. Т. з) вмевемъ изведоша его ва две архиевископпю А. и) отцу нѣтъ въ Г. і) яже Б. Т: еже А. к) вреджвих Н. Т. л) квязей А. Б. Т. и) промышляя А. Г.
н) и нѣтъ въ Н. о) легча Г. п) новагорода и Пскова Г. р) отвѣтъ таковъ давъ ему Г. с) моя в А.
т) ихъ нѣтъ въ Г. у) их Г. ф) васіи 0; василеи Н. х) прежвихъ А. ц) эти заілавіе написано
внизу страницы въ О. Б. Т. ч) на полѣ приписано о веустроевві воваграда въ А.
(*) Въ спискахъ: Акад. XIV, Овол., Акад. XV, Арх. II, Пув.(Строг.) и Троицк. III. (**) Бъ спискѣ Толст. VII (Толицывскомъ).
1471 въ Ыовъгоро іъ.; іі сказа пмъ жалованіе великого князи, мнози же тамо сущій людіе лучшій, посади пци ихъ и тысяцкіе и жытіи’ люди, велми о сомъ ради быша и той нареченный пхъ6 Ѳеофилъ ІПліоторін ж< отъ нихъ, иосадннчи" дѣти Исака Борецского съ матерію своею1' Мароою и съ прочимил инѣмп измѣнники. научени діаволомъ, пже гопшѣе бѣсовъ быгла прслестницп на погибель земли своей н себѣ на пагубу, начата нелѣпая глаголати и развращенная и, па вѣче приходящи, кричати: «не хотимъ за. великого князя Московъского, нп зватися отчиною его: волные есмы люди Великій Новгородъ, а Московъской князь великій многи обиды и неправду надъ нами® чинитъ: но хотимъ за короля Полского п великого киязя Литовскаго Казимира». И тако возмятеся весь градъ ихъ ж, и восколсбашася яко піаны: овіи же1 хотяху за великого князя по старинѣ къ МосквК, а друзіп за короля къ Литвѣ Тѣмъ же измѣнница начаша наймоватн худыхъ’ мужыковъ вѣчни-ковъ. иже на то завсе готовя суть по ихъ обычаю, и, ириходяще" на вѣче1 пхъ звопяху завсе въ колоколы и, кричаще, глаголаху: «за короля хотимъ»; ппіп же глаголаху пмъ: «за великого князя хотимъ “ Московъскаго по старинѣ, какъ было преже сего»: наймиты же измѣнниковъ тѣхъ каменіе метаху на тѣхъ, которые за великого князя хотятъ. II велико леустроеніе бяше въ нпхъ, и межт>л себя ратяхуся. сами на ся востаюіце. Мнозіи же отъ нихъ, старіп посадници. и тысяцкіе лучшіе -люди, такоже;3 и жытіи ” люди глаголаху къ нимъ: «нелзѣ. братіе", тому тако0 быти, якоже вы глаголете: за короля намъ датися и архіепископа поставити отъ его митрополита. Латынина ст ща; а изначала отчина" есмы тѣхъ великихъ князей, отъ перваго великаго князя нашего Рюрика, сгоже по своей волп взяла3 земля наша изъ Варягър княземъ себѣ и со цвѣма браты его; потомъ же правнукъ его князь великій Владимиръ крестился и всѣ® земли паши крестилъ. Русьскую,
1 и нашу Словенскую, п Мерскую, п Кривичскую. Весь рекшп Бѣлозерскую, и Муромскую, и Вятичи, и нрочаа: и отъ того святаго и великого князя Владимира даже и до сего господина1 нашего великого князя Ивана Васильевича за . Іатыиою есмы не бывали п архіепископа отъ нихъ ие стапливали себѣ, якоже вы нынѣ хоіцете ставити отъ Григорія, называющася митрополитомъ Руси, а ученикъ той Исидоровъ суще Латынинъ». Тѣ же развратнпцп, якоже и прежній еретици, научени діаволомъу, хотяще на своемъ поставити, а на * благочестіе дерзнувъше, а князю великому не хо-тяще ііокорптнея, единаго воиіаху: «за короля хотимъ»; а друзіп глаголаху: «къ Москвѣ хотимъ, къ велпкому князю Ивану н къ отцу его митрополиту Ѳи.шшіу въ православіе». Злодѣйци же оніиг, противница сотворше себе" православію, Бога не боящеся. и посолъ свой послаша къ королю съ поминки многими, Напоила Селпоонтова да Кирила Иванова сына Макаріина4, глаголюще: «волные есмы люди Великій Новъгородъ. бьемъ челомъ тебѣ, честному королю, чтобы оси государь напіеМу Великому Новугороду и намъ господинъ былъ, и архіепископа вели намъ поставити своему митрополиту Григорію, и князя намъ дай пзъ своеа державы» Король же пріатъ дары пхъ съ любовію пи радъ бывъ рѣчамъ пхъ и, много чтивъ"1, посла ихъ" отпусти къ нимъ со всѣми11 тѣми рѣчми, чего хотѣли, и князя посла къ нимъ Михаила Олелкова1 сына'1 Кіевскаго. Новогородци же иріаша его честнѣ, намѣстниковъ же князя велпкого не сослаша з Городища; а что былъ у нихъ князь Василей. Горбатого братъ. Суздальскихъ князей, а того послаша въ Заволочье въ заставу на Двину.
1) овиижииже П. 2) такаж П. 3) взала И.
а) жтыи А. б) ихъ нѣтъ въ Г. в) вѣкоторіи же посадвичи отъ них Г. г) своею с Г. д) прочими и Г. е) иими И. ж) ихъ нѣтъ въ А. в) ходыхъ И. и) прихоще II. і) воче А. к) хотом О. л) межу Г. м) жтыи А. в) брате А. Т. о) тако нѣтъ въ А. п) отвачина А. р) варях А. с) и всѣ и Н. А. т) изъ до сего дни поправлено до сего гдна въ Г. у) діавомъ Б. ф) не А. х) они Н. ц) филиппу по православію влодѣющи же ж они противніцы сотвориша себѣ Г. ч) на полѣ приписано послы новгородцы въ А. ш) и нѣтъ въ И. А. Б. Т. щ) чговъ А. Б. Т. ъ). и Н. А. В. Т. ы) со всѣми с Н. А. Б. Т. ь) олевкова И А. В. Т. ѣ) на полѣ повторено лелков сына въ О.
Слышавъ же сіе князь велпкій Иванъ Васильевичъ, что во отчинѣ его въ'1 * Великомъ НовѣгородІ; 1471 возмятеніе велико, и начятъ посылати къ нимъ послы своя, глаголя тако: «отчина есте6 моя. людіе Новогородстіи, изначала отъ дѣдъ и прадѣдъ нашихъ, отъ великого кпязя Володпмнрав, крестившаго землю Русьскуюг, отъ правнука. Рюрикова перваго велпкого князя въ* земли вашей; и отъ того Рюрика даже и до сего дне° знали есте единъ родъ тѣхъ великихъ князей, преже Кіевскихъ до велпкого князя Дмитрія Юріевпча Всеволода Володимерскаго, а отъ того великаго князя даже и до мене родъ пхъ; мы владѣемъ вамп и жалуемъ васъ и боронимъ отвселѣж, а и казнити волны же есмы. коли на3 * * насъ не по старинѣ смотрптп начнете; а за королемъ ни за которымъ, нп за великимъ княземъ . Іитовьскпмъ не бывали есте. какъ н земля ваша стала, а нынѣча отъ христіанства отступаете къ латынству чрезъ крестное цѣлованіе; а изъ, князь велпкій. никоторые силы не чиню надъ вами, ни тягости не налагаю выше того, какъ" было при отцѣ моемъ великомъ князѣ Василіѣ Васильевичѣ1 и при дѣдѣ моемъ и при прадѣдѣ и при нрочпхъ великихъ князѣхъ рода нашего, но еще и жаловати васъ хочю, свою отчппу».
(*) То 1 же слышавше Новогородстіи людіе. бояря пхъ и посадници и тысяцскіс п жытіпк люди, которіп не хотяще перваго своего обычая и крестнаго цѣлованія преступити’’, ради быша” вси семуп и правитися0 хотяще къ великому князю ио старинѣ.
(**) I I о с л А II 1 I ФіІ л пни а м п т г о и о л п т А въ Н о въ гг адъ. Пресвящсниып же ’1»плииііъ митрополита всея Русіи такоже не единою посылая отъ себе къ нимъ въ Велпкій Новъгородъ поученіе отъ святыхъ Писаній сице-': «Слышу, сыново, яко у вась пѣцын поощряются па многое стремленіе и на многое земли неустроеніе и пе-тпшину. хотяще ввести велпкъ мятежъ и расколы святѣй Божіи церкви, отступая отъ православія и отъ іревніа державы, хотяще къ .Латынству ігри.іожптпея. И вы у себя таковыхъ безумныхъ людей сами исправите отъ таковаго злаго пхъ начинанія. понеже, сыново, то дѣло богоотметное есть, еже благочестія, свѣтъ оставити, а ко тмѣ Натынскіа прелести прпложптпея. яко не чающе отъ Бога суда Его праведнаго, ни устрашайся отъ Него многихъ мукъ вѣчныхъ. И вы Божія гнѣва убойтеся и Его страшнаго серпа, великимъ Захаріею пророкомъ видѣннаго сходящаго съ небеси на сыны непокоривыя, и того ради нака-запте бесчпнныя, творящая въ васъ распря и соблазны, и учите пхъ па добро по древнему пути отецъ своихъ ходити и жити въ прежнемъ сн
1) о П. 2) Срвн. 11. С. Лѣт., т. VI, стр. 7— <9, и Акты Историческіе, т. 1 (Спб. 1841), Л? 281; также Собраніе Госуд. Грамотъ и Договоровъ, т. II, № 18, и «Книгу Степенную».
частъ II (ИІ. 1775), стр. 105—106.
а) въ нѣтъ въ Н. А. Б. Т. б) есть А. в) изъ Владимира поправлено владимера здѣсь и ниже нѣсколько
разъ въ Г. г) крестившаго рускую землю А. д) въ нѣтъ въ Г. е) двій Н. А; дни Б. Т. ж) отвсехъ Н. в) на нѣтъ въ Н. и) того что Г. і) івановиче А. к) жтыи А. л) приступити А. м) обыша А. Б. I. н) вей ему вси А; вси ему Б. Т. о) правити А.
(*) Въ спискахъ: Акад. XIV, Овол., Акад. XV, Арх. II, Пув.(Сірог.) и Троикц III
(**) Въ спискъ Толст. VII (Голицынскомъ).
1471
благочестіи и тишинѣ. Многая бо п неутолимая лютая предстоятъ въ таковомъ начинаніи, еже оставити законъ благочестіа спасеныя заповѣди живаго Бога и приступити къ Латынству: всп бо нреліцеиыя души вѣрныхъ взыщутся отъ Господа Бога па тѣхъ прелестныхъ богоотступницехъ. И вы отъ таковаго пхъ злодѣйства възражайте. по реченному: бѣжи грѣха, яко ратника, бѣжи отъ прелести, яко отъ лица зміпна. да не уязвитъ твоея душа жаломъ пагубы нскончаемыя. О спхъ, сынове. сами вѣете, како въ прежебывшая времена коликая царства, великихъ земель многіа грады и мѣста, преступленія ради закопа, и нре-слушанія ради Пророкъ и Апостолъ, и святыхъ Отецъ ученія не послушавше, въ пагубу многу впадоша и въ запустѣніе быша. а непокорпвііііася грады и земли Богомъ порученному пхъ государю сотрошася и разорени быша. Царствующій же великій Коньстяптинополь. иже преже благочестіемъ просіавый паче пнѣхъ царствій, не тоя же ли ради Латьшьскіа прелести погибе и отъ благочестія нетребпея и донынѣ погаными Турки одръжпмъ бысть? И вы. сынове. Божіа страха убойтеся: не единъ бо въ васъ, нп два блазшітеся, хотяще отъ истины отступити и съ праваго пути заблудити, яко забывше великую надъ вами древнюю дръжаву и закона отецъ вашихъ отъ дѣдъ и прадѣдъ, но бесчпсленоё ваше множество народа всп прелщаетеся. И вы. сынове. смирптеся, емуже Богомъ покореіш ссте. подъ крѣпкою рукою благовѣрнаго и благочестиваго государя ве-каго князя Ивана Васнліевпчя всея Русіп. вашего отчпчя н дѣдпча. но реченному великимъ свѣтплнпкомъ Христовымъ апостоломъ Павломъ, вселенскимъ учителемъ: всякъ, рече, тіовшіуайся власти Божію повелѣнію повинуется, а нротпв-ляаііея власти Божію повелѣнію противится: п паки рече: Бога боптсся. а. князя чтите. Божій бо слуга есть, ие тупе мечь носитъ, въ месть врагомъ, въ похвалу же добродѣемъ. И вы, чада, о еі хъ норазумѣйте п того ради смиритсся, п Богъ мира да будетъ съ вами». Поученіе Фе о ф и л ово. Прежде* же спхъ и по сихъ преподобный священноинокъ нареченный па владычество Феооплъ велми возбраняше пмъ отъ таковыхъ лукавыхъ умышленій и повслѣваше имъ
престати отъ таковаго злаго начинанія. Они же 147г пе послушаху словесъ его: опъже того ради хо-тяше снптп въ монастырь и въ кѣльп безмолство-вати, п не пустишя его. Боляре же Новоградъ-стіп п посадницы и тысячскіе и прочій гражане. иже не хотяху перваго рбычая измѣнити и крестнаго цЕлованіа преступити, слышавше словеса пословъ великого князя и мптрополпчс благословеніе н поученіе и своего нареченнаго на владычество Феоѳнла поученіе и возбраненіе, мнози возрадоватися радостію великою и по древнему понравитися хотяху къ великому князю но старинѣ.
А предиреченніи они Исаковы дѣтн съ матерію своеюа Мареою и съ прочими со" ихъ поборники и съ наймиты своими яко возбѣснѣша, или яко звѣріе дивіе безъ человѣченъ разумъ имуще, князя великаго пословъ рѣчей, такоже и митрополита Ѳплипиа посла, ни слышати не хотяху, но и" еще наймоваху злыхъ тѣхъ смердовъ, убійцъ, шылниковъ и прочихъ безъименитыхъ мужиковъ. иже скотомъ подобни суть, ничтоже разума имущихъ, но токмо единог кричаніе, иже и безсловесная жывотная нсд сице рычаху. ихъже они Повогородстіи людіе невѣгласп государемъ зовутъе ссбѣж Великимъ Новымъгородомъ; и тіп3, приходяще на вѣче, біаху въ колоколы и крпчаху и лаяху. яко пси. и нелѣпая глаголаху: «за короля хотимъ!» И таково бѣ возмущеніе въ ппхъ. якоже древле въ Іерусалимѣ” бысть. егда предаде1 его Господь въ руцѣ Титовѣ: яко бо тіи тогда, тако и сіи межъ себе брань творяху. Князь1 же великій, слышавъ сіе. скорбенъ бысть и потужи си” о нихъ немало, яко и не въ православіи еще быша. отъ Рюрика и до великаго князя Владимира, не отступали за иного государя, а отъ Володимира даже и до сего дни его родъ знали единъ п иравилися всѣмъ великимъ княземъ о всемъ, преже Кіевскимъ, потомъ же Володпморскимъ; а со уже на послѣднихъ лѣтѣхъ все свое изгубити хотятъ, отъ христіанства къ Латыпству отступающе: «но что сотворити, не вѣмъ. но точію положу упованіе на едпнѣмъ Господѣ Бозѣ». II много мысливъ о семъ, и тако возвѣщаетъ о семъ'1 отцу своему митрополиту Ѳилиішу” и матери своей великой княгинѣ Маріи и сущимъ у него бояромъ его”, что птп на Новъгородъ ратію: опп же. слышавше сіе. совѣтуютъ ему. упованіе положивъ на Бозѣ, исполнити мысль свою надъ Новогородцп за пхъ непсправленіе и отступленіе. И въ той часъ князь великій разосла0 по всю братію свою, п іи» всЕ епископы земли своея, и но князи и по бояря свои, и по" воеводы и но вся воя своя; и якоже всп сппдошася къ нему, тогда всѣмъг возвѣщаетъ мысль свою, что птп на Новгородъ ратію, понеже бо въ всемъ измѣниша и нпкосяже правды обрѣтеся въ'нихъ ни мало: «но поити ли нынѣ на нихъ, плп не поити? понеже лѣтнее уже время, а земля ихъ многи воды имать около себе, и езера великіе, и рѣки, и болота многи и зѣло непроходимы”: а прежній велиціи князи о’ то время на нихъ не ходили, а кто ходилъ, тотъ люди многіеу потерялъ». II мысливши о томъ не мало и конечное* положыша упованіе на Господа Бога и пречистую Матерь Его и на силу честнаго и животворящаго креста,
1) ВДВ П; нвь Н.
а) своею съ Г. б) съ О. Н. Б. Т: сь А. Г. в) и нѣтъ въ Н. А. г) едино нѣтъ въ А. д) не зачеркнуто въ Н. е) зовяху Г. ж) себе Н. в) ти Г. и) іеросалимѣ Г. і) предастъ Г. к) си нѣтъ въ Г. л) о семъ зачеркнуто въ Н. м) своему ѳилиппу митрополиту А. н) его нѣтъ, въ А. о) равослаж Н. Т; розослаж А. и) по нѣтъ въ А. р) всѣмъ нѣтъ въ А. Б. Т. с) непроходимый Г. т) а А. у) тотъ многіе люди Г. ф) конечнуе И.
т. хп.
17
1471 егоже цѣловавше*. Новогородци измѣппша. И князь великій пріемъ благословеніе отъ митрополита Ѳилиппа. и такоже отъ всѣхъ святителей земли своеа и отъ всего священнаго собора, и начатъ" во-оружатпся пти на нпхъ; такоже и братіа его и вси князи его и бояря и воеводы и вся воя его. Къ Новужегороду посла грамоты розметные" за ихъ нсисправленіе; а во Тосрь посла къ великому князю Михаилу, помочи прося на Новогородцевъ же; а ко Пскову послалъ діака своего Якушку Шашбалцсваг Маія въ 23 день1, на празникъ Вознесенія Господня, глаголя имъ: «отчина моя Новгородъ Великій отступаютъ отъ мене за короля, и архіепископа своего поставити имт> у его митрополита Григоріи Латынинад суща, и язъ князь великій дополна ид} е на нпхъ ратію, а цѣлованіе къ нимъ сложылъ есми; и вы бы, отчина моя Псковичи, посадніщи п жытіи люди и вся земля Псковская, къ брату вашему Новугороду цѣлованіе сложили бы есте, да и пойдите* на пихъ ратію съ моимъ воеводою со княземъ Ѳеодоромъ Юрьевичемъ Шуйскимъ, или съ его сыномъ со княземъ Насильемъ». Въ 31 день мѣсяца Маія, въ пятокъ, послалъ князь великій Бориса Слѣпца къ Вяткѣ, веля имъ пти па Двинскую землю ратію же; а къ Василыо Ѳедоровичю1 посла на Устюгъ, чтобы съ Устюжаны на Двину же ратію пошелъ, а сжыдалъ бы ся з Борисомъ да съ Вятчины". Мѣсяца Июня въ С» день, въ четвертокъ на Троицьской недѣлѣ, отпустилъ князь великій воеводъ своихъ съ Москвы, князя Данила Дмитріевича Холъмского да Ѳеодора Давидовича, съ многимъ воинъствомъ, съ ними же и1 князя" Юрья Васильевича и князя Бориса Васильевича" дѣти боярскіе многіе31, а велѣлъ тѣмъ князь великій къ Русѣ" ити°. А2 въ 13 день3 того же мѣсяца, въ четвертокъ, отпустилъ князь великій князя Василья Ивановичи Оболенского Стригу со многими вой, да съ нимъ кпязей царевичевыхъ Даньяровыхъ со миогимп Татары; а велѣлъ тѣмъ итп на Волочекъ да по Метѣ". Князь великій Иванъ Васильевичъ попде на Новгородъ Велпкіп1’ ратію. По-семъ же князь великій начятъ по церквамъ молебная6 совершити и милостыню многу разсылатп но земли своей и по церквамъ ит монастыремъу священникомъ и черноризцемъ и пищимъ. Въ соборную же церковь пресвятыя владычици нашея Богородицпф приснодѣвы Маріи кпязь великій вшедъ, къ чюдотворнѣй иконѣ пречистыа1 Богородицп Владимирскія. и мпога моленіа совершивъ и слезы доволны изліа;
(**) «Господи Владыко, пресвятый прсвѣчный Царю! Ты вѣси тайная сердецъ человѣческихъ, яко не своимъ хотѣніемъ, ниже своею волею на сіе дерзаю азъ, еже бы проліатнея миозей крови христіаньстѣй на земли, но дерзаю о истиннѣмт» твоемъ законѣ Божественомъ»:
такоже и предъ образомъ * чюдотворныа юже самъ самъ чюдотворець Петръ написалъ. Писемъ же приходитъ4 * ко гробу пже во святыхъ отца нашего Петра митрополита чюдотворца. молебная со-
1) день нѣтъ въ П. О. Н. Б. Т. 2) а нѣтъ въ П. 3) день нѣтъ въ П. О. Н. Б. Т.
а) цѣловше А. б) начит А. в) равменные Н. г) шабалцова Г. д) латыненина А. е) великій иду до-
полна Г. ж) подите Г. з) ѳедоровичю образцу Г. и) вятчаны и съ вологжаны на пригороды ново-
градскиа и на вся власти ихъ и погосты Г. і) и нѣтъ въ Н. А. Б. Т. Г. к) князь А. л) Василье-
вича и Г. ы) многи Г. н) руси А. Б. Т. о) ити за ильмень еверо иже есть противу новагорода Г. о) мстѣ. того же лѣта былъ въ новѣгородѣ князь михайло олелковичь Г. р) поиде на великъ новъгородъ Г. с) болебная Б. т) и по А; и въ Г. у) монастыри Г. ф) богородици и Н. А. Б. Т. х) пресвятые Н; пресвяты Б. Т. ц) послѣ образомъ вверху строки приписано пречистыа въ Г. ч) приходятъ А.
(**) Въ списки Толст. VII (Голицынскомъ).
вершая и слезы изливая, прося помощи и заступленія; такоже и у прочихъ святителей, въ топ же 1471 церкви лежащихъ, пресвященныхъ митрополитовъ ѲеогнастаА Кипріана. Оотіа® и Іоны номолпвея п пегаедъ оттуду, приходитъ въ монастырь Архангела Михаила, честнаго его 'Ііодесп”. и вшедъ
въ церковь, молеоная совершаетъ, '
(* *) призывая на помощь того воеводу небесныхъ силъ со многимъ умиленіемъ1'.
(**) и тако благочестія дѣлатель повсюду мо-ляся Господу Богу п пречистой Богородпцп. призывая къ ссбѣ на помощь непобѣдимую силу честнаго и животворящаго креста Господня, п великаго заступника и скораго христіанокъ помощника на бранѣхъ прсславііаго небесныхъ силъ
воеводу Архпстратпга Михаила, и святаго великаго Іоанна Прсдотечю. п святыхь соборы Пророкъ п Апостолъ п святителей и святыхъ добро-побѣдныхъ мученикъ и преподобныхъ п праведныхъ п всѣхъ святыхъ, со многимъ умиленіемъ.
II пакп входитъ въ той же церкви въл придѣлъ Благовѣщенія пресвятыя® Богородпцп. идѣже111 бяше цѣлбоносный гробъ, въ пемъже лежаху чюдотворныа моіцп иже во святыхъ отца нашего Алексія митрополита Русьскаго чюдотворца: и тамо такоже помолпвея со многими слезами, п потомъ паки приходитъ въ церковь Архистратига Михаила, честнаго собора его и прочихъ бесплот-пыхъ. и такоже моленіе совершаетъ, прося помощи іГ заступленія отъ ппхъ. Приходитъ же пакп въ той же церкви ко гробомъ прародителей своихъ", лежащихъ ту великихъ князей Володнме.р-
екпхъ п ІІовогородскнхъ
(*) п всея Русіи отъ велпкого кпязя Ивана Даниловича и до отца его великого кпязя Василія, моля ихъ '. глаголя: «аще духомъ далече есте отсюду. но молитвою помозпте ми па отступающихъ1 православія державы вашея».
(**) всся Ру сіи великаго кпязя Владимера и сыновъ сго праведныхъ страстотръпець Бориса и Глѣба отъ великаго князя Ивана Даниловича и до отца его великого князя Василія, и всЬхъ святыхъ своихъ сродниковъ, моля пхъ и глаголя: «о святіп мои родптсліе п прародители в сродницы. аще и тѣломъ отсюду отошли есте и души ваши въ руцѣ Богу предаете, къ Исмуже и дръз-новеше имуще, молитвою помозпта мп на отсту-
пающихъ православныя дръжавы вашея».
П оттолѣ истецъ обходитъ вся соборныя церкви и монастыри, повсюду молебная совершая и милостыни доволиы подавая Посемъ же пакп приходитъ п къ отца своему Ѳилпппу митрополиту всся Русіи, прося благословенія и прощенія.: святитель же отражаетъ его крестомъ, и молитвою вооружаетъ к сго. и благословляетъ сго на противныя и вся воя его. якоже Самоплъ Давида па Голіада. Князь же великій Иванъ Васильевичъ, нріпмъ благословеніе отъ1 отца своего митрополита Оп-ліпіпа и отъ всѣхъ епископъ’1 земли своса и отъ всѣхъ священниковъ, исходитъ11 съ Москвы тогоже
1) отступающи П.
а) ѳеогноста А. б) и нѣтъ въ Г. в) чюда Г. г) уыолением А. д) въ нѣтъ въ Н. А. Б. Т. е) пречистыя Н. ж) идете А. з) и нѣтъ въ Т. и) гробомъ своихъ святыхъ православныхъ прародителей Г. і) ихъ и А. Б. Т. к) воуружаетъ Н. л) отъ нѣтъ въ А. ы) епископы А. н) земли своея и от всего священнаго собора и поиде Г.
(*) Въ спискахъ; Акад. XIV, Овол., Акад. XV, Арх. II, Пув.(Строг.) и Троицк. III.
(**) Въ спискѣ Толст. VII (Голицыискомъ).
1471 мѣсяца Иуніа въ 20 день, въ четвертокъ, на память святаго отца Меѳодія *. епископа Паторомъска “: а съ нимъ царевичъ Даньяръ и прочій воп великого князя, князи его мнози и воеводы6 со многою сплою, вооруа.ывея на противныя: якоже и прежде прадѣдъ его ” благовѣрный велпкій кпязь Дмитріи Ивановичъ на безбожнаго Мамая и иа богомерское того воинство Татарское, тако и сей благовѣрный великій князь Иванъ на сихъ отступниковъ: аіце бо и христіаня нарицахуся, а дѣла ихъ бяху горѣе невѣрныхъ. Всегда бо измѣняху. крестное цѣлованіе преступающе. но и горѣе того начатаг бѣситися, якоже преже написасяѣ пятсотъ бо лѣтъ и 4 въ крещеніи быша за великими князи0 І’усьскими православными, нынѣ же на послѣднее время®, за 20 лѣтъ до скончаніа седмыа тысящи. восхотѣша отступити за Латынского короля, и архіепископа своего восхотѣгпа поставити отъ его1 * 3 ч) митрополита Григорія. Латынина суша. А князю великому много о семъ носылающу къ нимъ остатися отъ таковаго начинанія, такоже и митрополитъ Ѳилиппъ" посылаше къ нимъ, шь казая1 ихъ, яко чяда своя, по Господню словеси. еже рече въ Евангеліи: аще согрѣшитъ къ тебѣ братъ твой, шедъ обличи его предъ собою и тѣмъ единѣмъ; и аще послушаетъ тебе, пріобрѣлъ оси брата твоего; аще ли тебек не послушаетъ, поими съ собою два или три: предъ усты'1 бо двою или тріехъ” свидѣтелей да станетъ” всякъ глаголъ: аще ли и тѣхъ не послушаетъ0, повѣждь" церкви;-аще лп и ор церкви нерадити начнетъ, буди ти° тако, якоже пноязычникъ и мытарь. Сіи же наки людіе Новогородстіи о всемъ о томъ не внимаху, но свое зломысліе творяху: то ие горѣе ли сіи иновѣрныхъ? Невѣрніи бо изначала не знааху Бога, ни научпшася ни отъ когожс православію, перваго своего обычаа пдолопоклоніа1 держахуся; а сіи многа лѣта бывше въ христіанствѣ и наконецъ иачаша. отступатп къ Латыпству; и тако поиде на нихъ князь великій5, не яко на христіанъ, но яко на пноязычниковъ ф п на отступниковъ1 православіи. Пріиде же князь великій на Рожество Предтечевоц на Волокъ. Такоже и братіа великого князя поидоша, кіііждо ихъ отъ себе: князь Юрій Васильевичъ изъ своя отчины, а'1 князь Андрѣй Васильевичъ изъ своеа отчины, а князь Борисъ Васильевичъ изъ своеа отчины, а князь Михайло Андрѣевпчь съ сыномъ своимъ со княземъ
Васильемъ изъ своеа отчины.
(*) А на Москвѣ оставилъ князь великій сына своего великого князя Ивана да брата своего князя Андрѣа Меншаго. На Петровъ день пріиде князь великій въ Торжокъ; пріидоша же къ нему въ Торжекъ воеводы великаго князя Тверскаго, князь Юрій Андрѣевичь Дорогобужскій да Иванъ Мпкитннъ Ж.ыто, съ многими людми на помощь на Новогородцп же.
(**) Въ богосиасаемѣмъ же градѣ Москвѣ остави сына своего великаго князя Ивана: у него же остави на Москвѣ брата своего князя Андрѣя Мепшаго. Въ праздникъ же святыхъ верховныхъ апостолъ Петра и Павла пріиде въ Торжокъ. И ту пріидоша къ нему воеводы великого князя Тферскаго. князь Юрьи Андр еевичъ Дорогобужскій да Иванъ Никитичъ Жито, со многими людми иа помощь къ великому князю па. Повоградцы.
1) моѳодіа И. О. Н. Б; мефодіа Г.
а) паторомскаго Г. б) даньаръ и князи и боляре мнози и вси воеводы и прочій вой великаго князя Г.
в) его дважды въ А. г) начат А; нача Г. д) написашеся Г. е) и четыре лѣта во святомъ крещеніи быша владоми великими княвьми Г. ж) послѣдние времена А; послѣдниее время Т. з) своего поставити восхотѣша его Г. и) також и Филиппъ митрополитъ Г. і) наказа Н. к) тебя Г. л) сты А. м) три передъ двою убо усты или трёхъ Г. н) стенить Н. о) не послушаютъ Н. А. п) повежде Н. р) от Н. А. Б. Т. с) будите Г. т) идолопоклонения Н; идолопоклоненія Г. у) и тако великій князь уповая на бога ополчився поиде на нихъ со всѣми силами ва ихъ гордость и непокорьство Г. ф) яко ино-явычникы Г. х) отступниковъ отъ Г. ц) великый въ самый праздникъ рожества предотечева Г.
ч) а въ Г.
(*) Бъ спискахъ: Акад. XIV. Овол., Акад. XV, Арх. И, Пув.(Ствог.) и Тгоицк. III.
(**) Въ спискѣ Толст. VII (Голицынскомъ).
А изо Пскова въ Торжекъ же пріпде къ великому князю посолъ'1. Васплей да Богданъ, съ Якуткою 1471 съ ІПашебалцевымъа присланы съ тѣмъ, что" цѣлованіе къ Новугороду сложили, а сами готови всѣ. Кпязь же великій ис Торжку послалъ къ нимъ Богдана, а съ нимъ1 Кузму Коробыпіал, чтобы не мотчаа пошлие къ Новугороду, а Василія отъ себя не отпустилъ. II ис Торжьку поиде князь великій!К: братіа же великого князя всѣ со многими силами, кождо’ ихъ изъ своеа отчины, попдоша розными дорогами къ Новугороду, нлѣнующе и жгуще и .нодп въ плѣнъ ведущеА такоже п квязя великого воеводы тая1 же творяху, кійждо на кое мѣсто посланпк. Прсдпосланніи же воеводы великого князя князь Данило Дмитріевичъ1 и Ѳеодоръ Давидовичъ, пдуіце по’1 но Новогородскимъ11 мѣстомъ. пдЬже1 повелѣно пмъ бяше, распустиіпа воя своя на многіе мѣста жеіцп и плѣнити и0 въ полонъ вести и казнити безъ милости за ихъ неііеправленіе къ своему государю великому князю. Дошедшимъ же тѣмъ воеводамъ до Русы, поплѣншпа и пожгоша мѣста тѣ, и, плѣнивъ то и пожегъ", поидоша” къс Новугороду, къ рѣцѣ Шелонѣ. II якоже пріидоша на мѣстоѣ нарицаемое Коростыня, у езера Илмеря на. брезѣ.
(*) и внезапу, паки безвѣстно, пріпде нанпхъ (**)— бяше же земля Новоградская езеры но езеру рать въ судѣхъ отъ Новагорода. п болоты велми паводнепа, и того ради въ лѣтняя
времена рать конная не бывала на нпхъ никогда же ни отъ которыхъ прежнихъ великихъ князѣй, и того ради лукавпіп навыкоша преже измѣнити и, пролыгаюіцсся. жили отъ осени до зимы, таже и до весны: въ лѣтѣ же безъ опасенія прсбываху наводненіа ради земли ихъ. Нынѣ же Божіимъ промысломъ, пхъ ради наказанія и исправленія, тако исше земля ихъ. яко ни капля дождя съ небеси на землю ихъ не бысть во все лѣто оно, отъ мѣсяца Маіа и до мѣсяца Септевріа; и отъ солнечнаго зноя вся земля пхъ и блата прссхоіиа; такову благодать дарова Богъ свыше благочестивому си слузѣ великому князю Ивану Васіі.чіе-вичю всея Гусіп, емпряа враги его подъ крѣпкую его руку. Всюду бо вездѣ ратніи полцы его пичимъже неудержимо гошіху по всей земли Новоградстѣй. и воеваху невозбранно, и скоты гнаху отвсюду непроходимыми мѣсты и олаты, а все по суху. Побѣда н а П о в о г р а д ц ы у К о і*о стыни и въ Русѣй и а Ш е л о нѣ. Егда
1) идѣ II.
а) на полѣ приписано послы ея А. б) с шабалцевым Г. в) что де А. г) ними Н. А. Т. д) на полѣ приписано коробьинъ въ А. е) чтобы пошли не мотчая А. ж) не отпустилъ самъ же великій князь поиде ис торъжку къ новугороду великому Г. з) коиждо Г. и) ведуща А. і) тако Г. к) послѣ сего въ видѣ заглавія плѣненіе земли новоградстѣй въ Г. л) дмитреевичь холмъскійГ. м) под А. н) ноу-городекымъ Г. о) и нѣтъ въ Г. п) и плѣнивъ то и пожегъ зачеркнуто въ Н. р) и поидоша Н по-поидоша А. Т. с) поидоша ж близъ къ Г. т) мѣста Н. у) илмѣня Н. А. 'Г; илменя Г.
(*) Въ спискахъ: Акад. XIV, Овол., Акад. XV, Арх. II, Пуб.(Строг.) и Троицк. III.
(**) Въ спискѣ Толст. VII (Голицынекомъ).
1471 же услышаша людіе Новоградстіи, яко самъ вели-
кій князь грядетъ па нихъ со многими силами, занявъ всю землю ихъ Новоградскую отъ края до края съ великою и страшною грозою своего мечя и огня,—якоже древлс речено бысть Іереміею о Новходоносорѣ Вавилоньстѣмъ цари: отъ яжденіа грома колесницъ его и отъ тръзаніа конь его по-трясеся земля, такоже и здѣ показа Богъ страсть и грозу великаго князя надъ лукавыми Пово-градцы,— они же лестію послаша къ нему съ моленіемъ. еще себѣ опасенія просяще, а все лжуще и неправду дѣюще. И въ то же время послаша рать свою въ судѣхъ езеромъ Ильменемъ на преднія полки, па воеводы великого князя, иже бяху, пришли па Коростышо и стояху на брезѣ у озера ІІлмепя. И внезапу, паки безвѣстно, пріиде на великого князя воеводы по озеру посланная рать въ судѣхъ отъ Новагорода.
И изъ-'1 * судовъ вышедъ, пріидоша таемъ йодъ" станы ихъ, а имъ въ то время оплошпвшпмся. сторожы же воеводъ великого князя, впдѣвше пхъ, возвѣстпша воеводамъ. Онп же въ топ часъ, вооружывшесяг. поидоша противу 1 ихъ® и многыхъ Повогородцевъ избиша, а иныхъ рукама3 изымаша; да тѣмъ же пзымапымъ самимъ межьж себе повслѣша3 носы п губы рѣзати и отпускаху ихъ назадъ къ Новугороду, а доспѣхи съ нпхъ, сппмающе, въ воду метаху, а иные огню предати, не бяху бо имъ требѣ, но своими доспѣхи всѣми доволни бяху 3. И оттолѣ пакп возвратншася къ Русѣ въ топ же день, оже“ въ Русѣ иная рать пѣшая, множае первые и сугубѣйша. а1 пришли ріжою же вь судѣхъ4 * * * * Полою®, Илменемъ. Воеводы же великого князя, и на тѣхъ пришедъ, побиша ихъ: и послаша къ великому князю съ тою вѣстью Тимооѣя Замытскагол. а прпгонилъ къ великому князю Пюля” въ 9 день на Коломну-озеро: а сами воеводы11 отъ Русы поидоша къ Дѣмону городку. Князь0 же великій посла къ нпмъ, веля" ити за. рѣку Шололуг снпматпся со Псковичи; а подъ Дѣмопомъ велѣлъ стоятп князю Михаилу Аіідрѣевпчю съ сыномъ своимъ княземъ Насильемъ и со всѣми вой своими. Ас воеводы велпкого князя поидоша къ Шелонѣ: и яко пришедшимъ имъ къ брегу рѣки тоя, идѣже брести чрезъ нея, оже1 въ ту нору пріиде ту рать Повогородская проливу ихъ съ другіа страны, отъ града своего, къ той же рѣцѣ Шелонѣ, многое множество, яко п ужасну-тися полкомъ велпкого князя, понеже боу вмалѣ бяху: всѣ бо воп сущій подъ пимп, не вѣдяіце* того, илѣняху мѣста® пхъ окрестъ Новагорода.
1) проти И. 2) рукамаи П, руками Н. А. 3) бях П. О; бя А. В. Т. 4) сюдѣхъ И.
а) и съ А. б) по А. в) а въ то время имъ Г. г) вооружившас Н. д) противу ихъ и бишася съ ними
и поможе богъ воеводамъ великого квявя Г. е) иниже Н. ж) межь нѣтъ въ Г. в) повелѣша написано
дважды въ О. и) оже зачеркнуто въ Н. і) сугубѣйшая Г. к) полою и Г. л) вамыского А. Б. Т.
м) иювя Н. в) воеводы нѣтъ въ А. о) і князь Н. А. В. Т. п) великій присла къ нимъ съ колма
евера веля имъ Г. р) шелону Г. с) на полѣ приписано о храбрости вой московскихъ пять тысеч
а побили 40 тысечь въ А. т) аже Н. у) бо зачеркнуто-въ Н. ф) не впдяще Г. х) мѣстъ А. Т;
мѣстъ Б.
('“) А Новогородскіе ііосадшщп вей и тысяцкіе. спроста рещи. плотнпци и гончары и прочіп, которой иа родився на лошади не бывалъ, и на
(**) А окаянніп измѣнницы. II овоградскіе по- 1471 садницы п тысячскіе и боляре и купцы и всякіе ремеслемпцы, спроста рещи. плотницы и гончары,
мысли которымъ и весь народъ гражанъ совокуппшася всся илъ
рати и прочіп, которой и родився па лошади пс бывалъ п на помыслъ которымъ
того не бывало, что руки подняти противу великого князя, всѣхъ тѣхъ измѣнники они6 сплою выгнали: которіи бо не хотѣли поити къ бою тому”, и они сами тѣхъ разграбляху и пзбиваху. а иныхъ въ рѣку въ Волховъ метаху. Сами бо глаголаху, яко было ихъ съг сорокъ тысячъ па бою томъ.
(*) Воеводы же великого кпязя. аще и вмалѣ бѣста,—глаголютъ бо бывшей тамо, яко съ пять тысячъ* ихътолкобѣ,—новидѣвше многое воинство ихъ и положило упованіе на Господа Бога и пречистую Его Матерь и на правду своего государя великого князя поидоша вскорѣ противу ихъ, яко лвы рыкающе, чрезъ рѣку ону великую; , сяже самп Новогородци глаголютъ никогда тамо броду® имущу. а сіи. не пытающе“ броду, вси цѣли и здравн преидоша ея. Видѣвшс же сіе, Новогородци устрашпшася зѣло, возмутишася и въсколебашася, яко піаны; а сіи, прійшедъ
(**) И поидоша скоро со многими силами на тѣхъ же воеводъ великого князя, на передовый полкъ, на кпязя Михаила Холмъскаго и на Феодора Давидовича. Воеводы же великого князя, аще и вмалѣ бѣста.—глаголютъ бо бывшеіі тамо, яко съ пять тысущь ихъ толко бѣ. — сопротнв-ныхъ же аще и многое множество впдѣвше. не устрашишася, но, надѣющеся па Господа Бога п пречистую Его Матеро и на правду государя своего, поидоша скоро устремптслыю противу ихъ, яко лвы рыкающе, чрезъ рѣку оіп великую; еяже сами Новоградцы глаголютъ никогда же тамо броду имуще, а сіп. не ищуще броду, вси цѣли и здравн преидоша ея. Видѣвши же сіе,
Новоградцы возмятошася и восколебапіася, яко ігіани. а сіп ускорпша прійти
на нихъ3, начаша преже стрѣляти ихъ. и возмутишася" кони пхъ подъ ними и1 начаша съ себе
опти ихъ. И тако въскорѣ побѣгоша". гоними гнѣвомъ Божіимъ за свою пхъ неправду и за.
отступленіе не токмо отъ1 своего государя, но и отъ самого Господа Бога. Полци же велпкого князя погнаша по нихъ, колюще и сѣкуще ихъ. а они сами бѣжаще. другъ друга быоще и топ-чющел. кой съ кого мога. Избьено же ихъ бысть тогда ” многое множество: самимъ бо глаголющимъ “ имъ. яко дванадесять тысящъ п.чгнбе3 ихъ на боехъ тѣхъ, а пзыманыхъ® руками" болѣ двою тысящъ; изыманіи же иосадиици ихъ Василей Казимиръ р, Дмитрей Исаковъ Борецкой. Кузма Григорьевъ, Яковъ Ѳеодоровъ®. Матѳей Селезеневъ, Василей Селезепевъ. два сестричпча7 Казимировы: Павелъ Телятевъ. Кузма Грузовъ, а жытыіхъу множество. II събыстся на нихъ Проро’
1) ве токмо сѣ II; можно полагать, что въ спить П. сѣ написано вмѣсто ГО по той причинѣ, что
въ спискѣ О, который, очевидно, здѣсь служилъ оригиналомъ для П, не совсѣмъ ясное начертаніе
этою слова случайно давало поводъ къ такому именно ошибочному чтенію. 2) избибе П.
а) и нѣтъ въ А. б) онѣ И. Б. Т; оне А; тѣхъ они измѣнники Г. в) то Н. г) съ нѣтъ въ А. д) тысящъ О. Н. А. Б. Т. е) бруду А. ж) пытающу Н. з) нихъ и Н. А. Б. Т. и) возмутися А. Б. Т.
і) и нѣтъ въ Н. А. Б. Т. к) побѣгоша и А. л) и топчюще нѣтъ въ А. м) тогда по сказанію Г. в) глаголющемъ Н. о) изыманыхъ живыхъ Г. п) рукама А. р) казимерь А. с) Ѳедоровъ О. Н. А. Б. Т. Г. т) сестричи Н. у) жьтыихъ А.
(*) Въ спискахъ: Акад. XIV, Овол., Акад. XV, Арх. II, ПуБ.(Строг.) и Троицк. III.
(** ) Въ спиок-ь Толот. VII (Голицынскомъ).
1471 ясское слово реченное, яко пять васъ поженстъ сто. аа сто двигнета тмы. Нѣжащимъ же имъ надолзѣ, уже и кони ихъ одхошася. и начаша рѣятпея съ нихъ доловъ6 въ воды, и въ болота, и въ лѣсы; ослѣпи бо ихъ Господь и но знаяху земли своеа. ниже пути ко граду своему, отъ негоже пріидоша. но блудяху по лѣсомъ; и гдѣ выходящимъ имъ изъ лѣса, и тако имаху ихъв ратніиг; а пиіи нараневи*, блудяще" по лѣсомъ, изомроша; а иніи въ водахъ пстопоша; а которіи съ коней не сметашася, тѣхъ кони ихъа: припошаху ко граду, яко пьяныхъ или спящихъ; а пиіи въ оторопѣ и градъ3 свой пробѣгоша. мпяще. яко градъ взятъ уже; возмятошася бо и восколебашася. яко пьяны, и вся мудрость ихъ поглощена бысть. А" вой великого князя гонили по нихъ двадесять1 верстъ и тако возвратишася отъ великіа тоя истомы. Воеводы же киязя1 великогок. князь Данило
Аолмской да Ѳеодоръ Давидовичъ, ставши на костѣхъ’. сождався' съ воинствомъ своимъ, и ви-дѣгпа воя всѣхъ здравыхъ, благодарити Бога и пречистую Матерь Его и всѣхъ святыхъ. И начата глаголати воеводы поиманымъ у нихъ Повогородцемъ: «что ради" вы съ толикимъ множествомъ вой своихъ шг0 мало постонете ". видяще малое наше воинство?» Они же рекоша къ нимъ:
«мы убо впдѣхомъ васъ безчислспое множество, щихъ, но еще ис ипыа полны видѣхомъ въ тылъ и болпііе у стяги и ф скипетры, и говоръ людской' нападе ’ на ны. и страхъ обьятъ 3 ны и
(*) трепетъ пріатъ ны4». Быстьже бой сей"' И юля въ 14 день5. въ недѣлю, по рану, па память святаго апостола Акилла. Вой же великого князя и послѣ того бою воевали много посады1" Новогородскіе.
грядущер на насъ, не токмо противу насъ иду-по насъ2 пришедшихъ, знамена имущихъ1 желты многъ д. іі топотъ конскій страшенъ, и тако ужасъ
(** ) трепетъ вниде въ сердца наша». Бысть же сіе мѣсяца Июня 14, въ день недѣльный, по рану, на память святаго апостола Акилы. И по преславной той побѣдѣ то же воиньство великого князя иовоеваша много, послѣ того бою, посадъ Новоградскій и многіа власти
и до Нѣмецского рубежа, но рѣку Норову; и великое мѣсто, зовомое Новое село, поплѣниша и иожгоша. Воеводы же великого князя, мало отдохнувъ по бою томъ и сождався съ своими, послаша къ велпкому князю Замятню съ тою вѣстью, что поможе имъ Богъ, рать Новогородскую побили. Онъ же пригонилъ къ великому князю въ Яжолбпцп,
(*) того же мѣсяца Іюля въ 18 день'1', и бысть радость великому князю и братіи его и всему" воинству ихъ; бѣ бо тогда у великого
князя царевпчьДаньяръ и братіа великого князя, благовѣрпіи князи ІОрііі, Андрѣй, Борисъ и бо-ляря пхъ и все воинство ихъ.
(**) возвѣщающе такову преславну, свыше отъ Бога дарованную ему побѣду и вся подробну вышеписанная мужества и храбрьства Богомъ хранимаго воиньства его. О таковыхъ писаніе глаголетъ: воинъ на брани за благочестіе аще убіетъ. то не убійство вмѣняется отъ святыхъ отець. Великаго А ф о н а с і а. Якоже великій Афонасій ко Аммону мниху въ посланіи глаго-
1) двадеть П. 2) въ П. было по васъ идущихъ; но идущихъ зачеркнуто. 3) обыят П. 4) пріятный П. 5) день нѣтъ во всѣхъ спискахъ, кромѣ А.
а) и Г. б) отдъхоіиася и метахуся доловъ съ конѣй своихъ Г. в) вмахуть и Г. г) ратиі Н. А. Б. Т.-д) было наранени.яо ва зачеркнуто въ Н. Г. е) блюдяще А. Б. Т. ж) конихъ А. Т. з) въ оторопѣлъ градъ Г. и) и Г. і) князь А. к) же великого князя Г. л) костѣхъ вострубиша Г. м) создайся А. Б. Т. в) ради нѣтъ въ Н. о) иі Н. А. п) постонете ми А. р) грядущих А. с) и нѣтъ въ Н. А. т) имут Г. у) болши Г. ф) и нѣтъ въ Г. х) людскихъ А. ц) много Н. А. ч) тако нападе ужасъ А. ш) бой севию и А. щ) посадов А. ъ) день дважды въ Н. ы) все Б. Т.
(*) Въ спискахъ: Акад. XIV, Овол. Акад. XV, Арх. II, Лув.(Строг.) и Троицк. III.
(**) Въ списка» Толст. VII (Голвцынскомъ).
летъ: чествованій великихъ достойнп суть пже 1471 въ брани храбръствовавшеи, и образы подобіи пхъ поставлятп лѣпо есть проповѣдающпхъ храбрьство ихъ. яко убиваютъ противныя имъ за цѣломудріе и за благовѣріе. Того же мѣсяца, Іюля въ 18 депь, егда же сіа слышавъ, благочестивый велпкій князь Иванъ Василіевичь всея
Русіи возрадовася зѣло и хвалу воздай всесил-ному Богу и пречистой Его Матери пресвягѣіі Богородицы и всѣмъ святымъ: у него же бяху тогда царевпчь Дапіаръ и братіа его. князи Георгій и Андрѣй и Борисъ Василіевпчи, п боляре пхъ и все воииьство ихъ; и бысть радость веліа во всѣхъ.
И тогда обѣщася князь великій поставити на Москвѣ церковьа святаго апостола Акилла еже и бысть, а воеводы князь Данило и Ѳедоръ другуюБ церковь1 Воскресеніи Христова. Въ ту же пору былъ у велпкого князя изъ Новагорода отъ нареченнаго архіепископа и отъ всего Новагорода Лука Климентьевъ д о опасѣ; князь же велпкій даде пмъ опасъ п отпусти того съ Селпщь,
противу Дѣмона.
(*) А князю Михаилу Андрѣевичю п сыну его князю Василію1 воеводы Новогородскіе, кои седѣли въ городкѣ въ Дѣмону, добили челомъ и предашася на томъ, что пхъ головами выпуститп, а о иномъ8 нп о чемъ не стоятъ; а съ города окупа 2 дали 101) рублевъ Новогородскую. Ая оть Псковичъ 3 пріиде къ великому князю в Ыгнатичи съ Кузмою съ Воробьинымъ посадникъ Никита
(**) Князю же Михаилу Андрѣевичю Верейскому и сыну сго князю Василію стоящу тогда у Великаго Новаграда, пмъ же воеводы Новоградскіе. иже въ Новѣградѣ въ осадѣ с ѣдящій въ городкѣ въ Дѣмону, добили челомъ сами съ великимъ моленіемъ и покланяніемъ и предашася на томъ, что ихъ головами выпустити, а они ни о чемъ не стоятъ, по токмо единаго живота себѣ просяще, всего своего имѣнія уступающеся; гра-жанс же дашя ему со града окупу 100 рублевъ Новоградскую. Отъ Псковпчь пріиде къ великому князю в Ыгнатичи посадникъ Никита съ Кузмою съ Воробьинымъ
съ тѣмъ, что Псковичи со всею землею своею вышли на его службу, своего государя, съ воеводою со княземъ Василіемъ Ѳеодоровичемъ, а идучи начаша Новогородскіе мѣста грабити и жечп и люди сѣчи и, въ хоромы запираа, жечи. Князь же велпкій послалъ къ нпмъ Савастьяпа Кулешова да съ нпмъ перваго ихъ посла3 Василья съ Полы-рѣкп.
(*) Июля же въ 24 день, на память святыхъ (**) Збытіе пророчества преподоб-великомученикъ Бориса и Глѣба, пріиде князь наго ЗосимыСоловецскаго. Того же мѣ-великій въ Русу и туто повелѣ казнити главною сяца Іюля 24, въ память святыхъ мученикъ Бо-
1) васію П. 2) откупа П. 3) скович И. О. Б.
а) церковь во имя Г. б) акилы Г. в) другою Н. Б. Т. г) церковь во имя Г. д) каимевтьевь Б. Т.
е) иниаіъ Н. ж) а нѣтъ въ Г. з) посла нѣтъ въ А.
(*) Въ спискахъ; Акад. XIV, Овол., Акад. XV, Арх. II, Пуб,(Строг.) и Троицк. III.
(**) Въ спискѣ Толст. VII (Голицынскомъ).
Т. ХП. 18
147] казнью Новогородскихъ посадниковъ за ихъ измѣну и за отступленіе: Дмитріи Исакова Борец-ского, да Василія Губу Сслсзсиева, да Еремѣа Сухощока, да Кипріана Арзубьева.
риса и Глѣба, велпкій князь пріиде въ Русу Старую и тамо посадниковъ Новогородскихъ поводѣ казнити главною казнію за ихъ измѣну и за отступленіе: Дмитрія Исакова Борецского, да Василіа Селезенева Губу, да Еремѣа Сухощока, да Кипріана Арзубьева. о.нихъже преже сего про-речс преподобный Зосима начальникъ Соловецкій, якоже въ житіи его пишетъ: бысть бо нѣкогда обѣдовавіпу ему у нихъ, и видѣ пхъ сѣдящихъ на трапезѣ пхъ во время обѣда, а главъ на плещу ихъ не видѣ; и сіа зря, преподобный плакашеся и пе ядяше и ученикомъ своимъ извѣсти, яко за гордыню ихъ отсѣчени имутъ быти главы ихъ. еже и сбысться.
А иныхъ многихъ послалъ на Москву да велѣлъ ихъ метати въ тюрму; а мелкихъ людей велѣлъ отпущатп къ Иовугороду, а Василіа1 * Казимираа, да Кузму Григорьева, да Якова Ѳедорова, да Матоеа Селезенева, да Кузму Грузова.
(*) да Ѳедора Табазппа6 велѣлъ отвести на (**) да Феодота Базпна и иныхъ посла ве-Коломну да оковати пхъ. А самъ ликій князь на Коломну и оковы повелѣ обложити
на нихъ. Самъ же
князь велпкій попде оттуду ко Ильмери "-озеруг. мсжуА берегъ и Коростыни, Июля же въ 27 день
(*) О вою па Двпн-ь3 * *. А въ той же день бой былъ воеводамъ велпкого князя съ Двпняны. Васплыо Ѳедоровичи» Образцу ®, а съ нимъ Устюжане да п прочій вой, да Борису Слѣпцу, а съ нпмъ Вятчанс; а былъ имъ бои на Двинѣ со княземъ’|: Васильсмъ Шуйскимъ, а съ нпмъ Заволочій3 все и (винянс: было же съ нпмъ рати" 12 тысячъ, а съ великого князя1 воеводами было
па усть-Шелоны, и пріиде ту на мѣсто, зовомое 2, въ су боту.
(** ) О брани на Двинѣ. И въ той день поможе Богъ воеводамъ великого князя Василію Феодоровпчю Образцу да Борису Слѣпцу, съ нпмпже быша тогда Устыожане и Вятчане. всея же ихъ рати токмо 4 тысящи безъ Зі) человѣкъ; пмъже бой былъ на Двинѣ со княземъ Василіемъ Шуйскымъ, съ пимъже бысть рати 12 тысящь.
рати 4 тысячи безъ Зо человѣкъ.
Бысть же бой" имъ: вышедъ ис судовъ, обои пѣши, и начаша ся бити о третіемъ часѣ дни" тогоы; бпша же ся п до захожепіа солнечнаго и, за руки" емлюще. сѣчяхуся0; и знамя у Двинянъ вы-биша, а трехъ знаменщиковъ подъ нпмъ убиша: убили бо перваго, ино другой подхватилъп; и того убили, ино третей1’ взялъ; убивше же третіаго. и знамя взяша. И тако Двиняне возмятошася, и
1) васил П. О. 2) день нѣтъ во всѣхъ спискахъ, кромѣ А. 3) Это заглавіе находится только въ
спискахъ И. О. Б. Т, причемъ въ О. Б. Т. оно помѣщено наверху страницы, а въ И. внесено въ
текстъ ниже, чѣмъ слѣдуетъ, именно послѣ словъ бой былъ воеводамъ великого князя съ двиняны.
а) казвмера Н. б) тюбазина А. в) илмени Н. А; илменю Г. г) езеру Г. д) межіо Г. е) на полѣ приписано образецъ въ А. ж) квязь А. Т. з) заволочіе и А. и) рати нѣтъ въ А. і) а великого князя с Н. к) бо А. л) дни нгътъ въ А. м) часѣ того дни Г. н) руки і Н. А. Б. Т. о) сѣчаху Н. и) похватилъ А. р) треп Н.
(*) Въ спискахъ: Акад. XIV, Овол., Акад. XV, Арх. II, Пув.(Строг.) и Троицк. III.
(**) Въ спискѣ Толст. VII (Голицынскомъ).
уже къ вечеру одолѣша иолцп великого князя. 11“ пзбпша множество Двпнянъ и Заволочапъ, а 1471 пніи истопоша; а князь пхъ раненъ, вкпнувся6 въ лодку, убѣжа на Колмогоры “; многихъ жег рукамид пзымаша0. Потомъ жеж и градкп ихъ попмаша и прпведоша всю землю ту за великого князя. Убишаже тогда велпкого князя рати 50 Вятчяншювъ3, да Устюжанина одного, да Борисова человѣка Слѣпцова" Мигуна; а прочій всп Богомъ сохраненп быша.
(*) А1 въ той же день пріпде къ великому князю на усть-1 Пелены въ судѣхъ" озеромъ Ил-меремъл нареченный архіепископъ Ѳеоѳплъ. съ посадники и тысяцкими и съ жытіими людми со всѣхъ конецъ. И начаша преже бити челомъ княземъ и бояромъ и воеводамъ великого киязя, чтобы печаловалпся братіи великого князя, а они бы печаловалися брату своему велпкому князю, да и сами бы бояря печаловалпся. Бояря же, шедъ,биша челомъ братіи велпкого князя;братіа же великого князя, князь Юрій и князь Андрѣй и князь Борисъ, и князь Андрѣй Михайловичъ соы сыномъ “ и бояря всп бпша челомъ велпкому князю за нихъ Кпязь же великій пхъ дѣля пожаловалъ, велѣлъ тому нареченному1 черньцу ° Ѳеооилу и посадникомъ и тысяцкимъ и прочимъ быти къ себѣ на очи. Онп же шедше1’ къ великому кпязю и начаша бити челомъ о своемъс преступленіи и что руку1 противу его подняли.
(** ) О НАРЕЧЕННОМЪ ВЛАДЫцѢ Ф 0 0-0 И ЛЬ п Нов О Г Р А ДЦѢХЪ. КАКО И Р ПХО Д ИЛ и КЪ ВЕЛИКОМУ КПЯЗЮ СЪ ЧЕЛ ОБИТІЕМЪ. Въ той же день пріидоша изъ Новаграда па усть-Шелоны въ судѣхъ езеромъ Илменемъ нареченный на архіеппскопьство Фсооплъ съ посадники и съ тысячскпмп в съ прочими градскими людми изо всѣхъ концовъ И преже пачаша бити челомъ боляромъ и воеводамъ великаго князя, да быша печаловалися братіи великаго кпязя. а онп бы печаловалпся велпкому кпязю, съ ними же бы вкупѣ и сами болярс попечаловалпся. Боляреже. шедше съ нпмп. бпша челомъ братіи велпкого князя. Братіа же великого киязя, кпязь Юрьи и князь Андрѣй и князь Борисъ, и князь Мпхайло Андрѣевпчь съ сыномъ и болярс пхъ бпша челомъ за нпхъ велпкому князю. Велпкіп же кпязь пріатъ моленіе пхъ ради братіи своея п боляръ своихъ, умичосердися о нпхъ и ихъ дѣля пожаловалъ велѣлъ тому нареченному черницу Фсоѳилу и посадникомъ и тысячнымъ и прочимъ и повелѣ пмъ пріити къ себѣ очи свои видѣти. Онп же ирп-
шедше предъ него и ударяхуся о землю, моля-щеся и милости просяще о своемъ преступленіи, яко безъ ума противитися ему, дабы явилъ имъ милость свою много предъ нимъ согрѣшшимъ. чтобы пожаловалъ государь у, смиловался падъ ними, возвратилъ бы гнѣвъ свой, не пхъ ради чело-битіа, по свое бы благосердіе показалъ къ согрѣшающимъ, не велѣлъ бы болѣ того казнити и грабити и жещи и плѣнптп. Милосердовавъ же кпязь великій* * (**), показа къ нимь милость свою и пріатъ х челобитье пхъ4, утоли гнѣвъ свой и въ топ часъ повелѣ престати жещи и плѣнити и плѣнъ,
1) варенному П.
а) и нѣтъ въ Н. 6) вкинулся Н. в) колмыгоры Н. г) же живыхъ Г. д) рукама А; рукамы Т. е) изы-маша и Н. ж) потомъ же нѣтъ въ А. з) вятчанвиковъ Н. в) слѣбцова А. і) а нѣтъ въ Н. к) су-деж А. л) илмеяемъ Н. А. Т. м) со нѣтъ въ Н. Т; Михайловичъ с А. Б. н) сыномъ своимъ Н. о) нвхъ і Н. А. Т. п) ченцу А. р) шедша Н. А. Т. с) о твоемъ А. Б. Т. т) руки Н. А. у) чтобы государь пожаловалъ А. ф) пленити ихъ. благосердый же самодержецъ великій князь милосердова о вихъ Г. х) прия Н. Т. ц) ихъ и Н. А.
(*) Въ спискахъ: Акад. XIV, Овол., Акад. XV, Арх. II, Пуб.(Строг.) и Троицк. III.
(**) Въ спискв Толст. VII (Голицывскомъ).
*
1471 который туто есть, отпуститиа, а которой отосланъ и отведенъ, и тѣхъ отдати. А добиша челомъ великому князю шестьюнадесять6 тысящь сребра Новогородскпхъ рублевъ. опрочѣ братіи великого князя и князей прочихъ11 и1' бояръ и воеводъ и прочихъд всѣхъ, которые печаловалпся о нихъ. А земля ихъ вся плѣнена0 и пожжена и до моря: не токмо бо тѣ толко были, кои съ великимъ княземъ и съ’к братіею его, но и3 изо всѣхъ земель ихъ пѣшею" ратію ходили на нихъ; а Псковъ-ская1 земля отъ себя ихъ же воевали: не бывала на нихъ такова война и какъ земля ихъ сталак.
А что послалъ князь великій Савасьянал Кулешова1 противу Псковичъ, и тотъ срѣтилъ ихъ за Порховомъ а они идутъ отъ своего городка отъ Дубкова, взявъ2 пзъ него 6 пушекъ, къ Порхову. Савасьянъв же сказалъ имъ великого князя здоровіе да и побѣду на Новогородци, а имъ велѣлъ князь великій борзѣе поити къ Иовугороду. Псковичи же пс Порхова отпустпша Савасьяна0 къ великому князю, а съ нимъ послы" своя, Кузму Сысоева да Стеѳана Аѳонасьева Винкова, а сами
поидоша со всею силою къ Иовугороду и, не дошедъ Новагорода за 20 верстъ, стали у Спаса на Милици А Савасьянъс съ тѣми послы Псковъскимп, съ Кузмою да сът Стеѳаномъ у. пріидоша къ великому князю па усть же ф Шелоны Іюля въ 31 х день, на заговѣйно Оспожыно4. А князь Василей Ѳедоровичъ Шуйской, воевода Псковской, съ посадники прочими и съ лучшими людми послѣ сво-
ихъ пословъ пріидоша къ великому князю туто же на усть-Шелоны. И послѣ тѣхъ прихода ’ стоялъ тутош на единомъ мѣстѣ князь велпкій 11 дней3, управляя Новогородцевъ- и пожаловалъ ихъ, даде имъ миръ ва своей воли, какъ самъ восхотѣ, а Псковичемъ докончаніе взялъ съ Новогородци все вышещ перваго, какъ Псковичи хотѣли. Потомъ же князь велпкій даде1 Новогородцемъ миръ и любовь и милосердіе, и почтивъ нареченнаго ихъъ Ѳеоѳпла и посадниковъ ихъы и тысячскихъ и прочихъ11, которіи съ нимъ приходили, и отпусти ихъ въ свой пмъ градъ. А за ними* (**) послалъ въ Новъгородъ боярина своего Ѳеодора Давидовича привести весь Новъгородъ Великій къ цѣло-
ванію, даже отъ мала до велика, и сребро сотворпша
(*) яко же повслѣно бысть имъ. А князь великій Иванъ Васильевичъ Володпмерскій и Новогородскій и всся Русіи самодержецъ возвратился оттуду къ Москвѣ съ побѣдою великою, мѣсяца Августа въ 13 дспь: такоже и вся братіа его, и князи и воеводы и вся воя ихъ со многою корыстію,-—А5 того же лѣта князь великій идый”
на нихъ имати. Они же. шедъ въ Новъгородъ,
(** ) тако, яко же повелѣно бысть ему. О пришествіи великаго князя отъ Нова гра да на Москву. Богомудрый же благочестія ревнитель, достохвалнып съпостатомъ побѣдитель и собратель Богомъ дарованнаго ему началнѣй-шаго отечества, великій князь Иванъ Васпліе-впчь Владимерскій и Московскій и Новоградскій
1) кушелева во всѣхъ спискахъ, кротъ Г, въ коемъ изъ кушелева поправлено кулешова. 2) взялъ во всѣхъ спискахъ, кромѣ О. 3) день И. О. Н; ден А. Б. Т. 4) было даде имъ миръ, но имъ миръ зачеркнуто въ П. 5) а нѣтъ въ П.
а) отпуститъ Н. 6) 16 Н; шестыодесят А. в) и прочихъ князей Г. г) и нѣтъ въ А. д) прочихъ нѣтъ въ Г. е) поплеяена Н. ж) съ нѣтъ въ Н. А. Т. з) и нѣтъ въ Н. А. Б. Т. Г. и) пешию А. Т. і) псковский А. Т. к) послѣ сего въ видѣ заглавія о псковичехъ въ Г. л) савастіана Г. м) порхо-вымъ Г. н) савастьянъ Н. А. о) савастьяна А. п) на полѣ приписано послы въ А. р) милцѣ Г. с) савастіанъ Г. т) съ нѣтъ въ Н. А. Т. у) Степаномъ Н. ф) же нѣтъ въ Г. х) изъ 31 поправлено 30 въ Г. ц) госпожино Г. ч) приходу Г. ш) тута Н. А. Б. Т. щ) свыше Г. ъ) ихъ на архиепископль-ство Г. ы) ихъ нѣтъ въ А. ь) прочій Г. ѣ) ними і Н. э) даже и А. го) мала и А. Г. я) иды зачеркнуто въ Н.
(*) Въ спискахъ: Акад. XIV, Овол., Акад. XV, Арх. II, Пуб.(Строг.) и Троицк. ПІ.
(**) Въ спискѣ Толст. VII (Голицынскомъ).
п всея Русіи самодержецъ возвратися оттуду къ 1471 Москвѣ съ великою побѣдою, мѣсяца Августа въ —72 13 день: такоже и вся братіа его, и князи и бо-
ляре. и вси воеводы, и все воипьство пхъ со многою корыстію. А того же лѣта великій князь Иванъ, идя
къ Новугороду, послалъ въ Поле Микиту Беклемишеваа искати царсвичя Муртозу®, Мустоопна сына, звати его къ себѣв служити. Никита же, нашедъг его въ Полѣ, и перезва его въ вслпкомі князю и поидед съ нимъ ко сыну великого князя на Москву, напередъ прихода великого кпязя изъ Новагорода. — О Вятчанкхъ®. Аж того же лѣта Вятчяне, шедъ суды Волгою па низъ, взяша Сарай, много тавара взяша и плѣнъ многъ3 иопмаша. Слышавше же се Татарн Болшіе Орды, понеже близъ ту кочевали за единъ день, и тако многое ихъ множество поидоша перепмати пхъ; и поимавше суды, и всю Волгу заступиша суды свопмп, хотяще ихъ перебити “. Они же едпнако пробиться' сквозѣ ихъ и уйдоша со всѣмъ; а подъ Казанію такоже хотѣшак переняти ихъ; п тамо проидошал мимо тѣхъ со всѣмъ въ землю свою.
Въ лѣтои 6980. Мѣсяца Септевріа” въ 1 день1 * з), въ началѣ индикта0, еже есть новаго лѣта, на память преподобнаго Симеона” Столпника, пріиде князь великійр въ отчину свою въ славныйс градъ Москву, побѣдивъ супостаты своя, казнивъ противящихся ему и не хотящихът
(*) повинутися ему прпведъ-’ въ всю волю свою *, и мпогу корысть и славу пріобрѣтя.х. И срѣте его Ѳилиппъ митрополитъ съ кресты близъ церкве, толко съ мосту болшего сшедъ каменого до кладязя площаднаго, со всѣмъ освященнымъ соборомъ; а народи Московстіи, многое пхъ множество, далече за городомъ стрѣчалп ц его, иніи за 7 верстъ, вѣши, маліи и велиціи. славніи и неславніи, безчислсиое ихъ множество. А сынъ его'1 князь великій Іоаннъ, и братъ его князь Андрѣй™ меншей, и князи его и бояря, и дѣти боярскіе, и гости и купци, лучшіе люди, стрѣ-тпли его канунъ Семеня щ дни, идѣже бѣ ему ъ ночевати. Веліа же бысть радость тогда во градѣ Москвѣ.
(**) повиноватися ему жестоковыйныхъ отступниковъ Новоградцевъ, пхже всѣхъ помощію Божіею приведе во всю свою волю, и многое богатство получи, и велику славу иріобрѣте. Его же съ похвалами срѣтаху многобссчпслспіп народи Московстіи. славніи и безславніп. Благородный убо сынъ его велпкій князь Иванъ, и братъ его кпязь Апдрѣй меншіп, и прочій князи и боляре и велможи, и гости и купцы, и лучшій людіе срѣтоша его мѣсяца Августа въ 31 день, идѣже обнощьствовати ему. Прочій же народи овіи за седмь верстъ срѣтошя его. пѣшій же ближе. Святѣйшій же Ѳилиппъ митрополитъ всея Русіи срѣте сго со кресты близъ великія церкви, толко съ мосту болшего сшедъ каменого до кладязя
1) день нѣтъ въ П. О. Б. Т.
а) боклѣмишева Н; бѣклемешева А. Т; беклемишова Г. б) муртазы Г. в) знати къ себѣ его Г. г) наѣде Г. д) приде Г. е) слова о витченѣх, написанныя на нолѣ, зачеркнуты въ Н. ж) а нѣтъ въ Н. Г.
з) много Н. Б. Т. и) хотяще перебити ихъ Г. і) прибишася А. к) хотяше А. л) приндоша А. м) свою, лѣта Н. н) сентября Н. А. о) идикта Н. п) семиона Г. р) пріиде великій князь Г. с) лавпый Б. т) нехотящис А. у) приведе Н. А. Б. Т. ф) изъ во свою волю свою поправлено во сю волю въ Н. х) приобресть Н. ц) сречали Н. А. Б. Т. ч) его нѣтъ въ А. Т. ш) андрѣй и А. Б. Т. щ) семяня Н. ъ) ему гдѣ А. Б. Т.
(*) Въ спискахъ: Акад. XIV, Овол., Акад. XV, Арх. II, Пуб.(Строг.) и Троицк. III.
(**) Въ списки Толст. VII (Голицынскомъ).
1472 площаднаго, со всѣмъ освященнымъ соборомъ на
площади града: и бысть радость веліа всѣмъ лю-демъ дръжавы его во градѣ Москвѣ.—О Н о в о-ГОРОДЦЕХЪ, КАКО ПСТОПОША НА ОЗЕРѢ НА И Л М Е IIII.
Того же лѣтаа, мѣсяца Сентября6 въ 2 день, поидоша изъ Новагорода изъ осады мпогое множество людей, и" съ женами и з дѣтми. по езеруг въА великихъ учянѣхъ, кійждо ихъ® по своимъ мѣстомъ; глаголютъ бо, яко было судовъя: тѣхъ великихъ 100 и 803, а по 50 человѣкъ въ суднѣ и поболѣ. И яко бывшимъ имъ на пучинѣ езера" того, и дохпувшу на нихъ вѣтру велію п напрасну, и потопи всѣ суды оны; ни1 едино же отъ нихъ не избысть, п вся люди оны и таваръ ихъ истопе.— Тое же осени пришелъ* къ королю изъ Орды Кирѣй съ царевымъ посломъ, а король въ тул пору заратплся съ королемъ Угорскымъ.—Мѣсяца того же Сентября въ 10 день, пріпде5' пзъ Венецѣп Антонъ Ѳрязинъ, а съ нимъ пришелъ" посолъ къ великому князю пзъ Венецѣи, отъ дюки Венецѣй-ского Николы Трона, Иванъ именемъ, Тривизанъ прозвищемъ; а посланъ® къ велпкому князю отъ того дюки и отъ всѣхъ земель, сущихъ подъ ппмъ; бити челомъ, чтобы пожаловалъ " князь великій, велѣлъ того Тривнзапа проводити до царя Ахнута р Болшые Орды; а посланъ® къ нему со многи1 поминки, съ челобитьемъ, чтобы пожаловалъ шелъ имъ па помочь на Турскаго салтана къ Царю-граду. Той же Тривизанъ, пришедъ на Москву, первое пріпде къ Ивану Ѳрязину, къ денежнику Московскому, понеже. боу той Иванъ Ѳрязпнъ тамошпіе земли роженіе иф знаемъ тамо, и сказах ему вся та, о чемъ пришелъ на Москву; а у велпкого князя еще пц не былъ. Ѳрязинъ же нашь денежникъ не велѣлъ тому Тривпзапу" о томъ бити челомъ великому князю да"1 поминки великіе подаватп; «а могу то1 язъ здѣлатп"1 опрочѣ великого князя и до царяъ допроважу11 тя». А къ великому кпязю пришедъ Ѳрязпнъ съ тѣмъ Тривпзаномъ, назвалъ его кпязкомъ Венецѣйскимъ, а себѣь племенникомъ, а рекшпѣ: пришелъ до пего своимъ дѣломъ да и3 гостбою; да то у велпкого князя утаили. А Онтонъ тогдыш отъ папы отъ Павла прпвезлъ листы" къ велпкому кпязю®, что посломъ велпкого князя волно ходити до Рима по всей земли Латинской и Нѣмецкой и Ѳрязской и по всѣмъ тѣмъ землямъ, которые земли подъ его папежство присягаютъ, даже и до скончанія вѣка; а по царсвьну бы иоѵ Соѳію, Аморейскаго царя по Ѳомину дщерьаа, послалъ.—Тоя2 же осени Ѳнлпіпіъ митрополитъ повелѣ готовити камень здатп церковь святыя Богородицп. — Тоя60 же осени, мѣсяца Ноября™ 8Г1‘, поставленъ Перми епископъ, Фплоѳей именемъ, митрополитомъ Ѳп-липпомъ.—Того же мѣсяца въ 30 день3 пріпде на Москву ставитися па архіепископію Великого Новагорода нареченный4 Ѳеоѳплъ, а съ нимъ пришли посадшщи Александръ Самсоновичъ да Лука Ѳедоровичъ.—Тоя же зимы, Декабря№ 8е®, поставленъ Рязани1™ епископъ Ѳеодосій, архимандритъ Чюдовъскіи, митрополитомъ Ѳилпппомъ; а были33 на™ поставленіи11 его архіеппскопъ Ростовскій Васіанъ. Суздальскій епископъ Евѳимій1*, Коломенскій Геронтій, Сарскій™ Прохоръ, Пермскій
1) то нѣтъ въ П. 2) оя II; тое А. 3) день нѣтъ въ II. О. Н. Б. Т. 4) нареченны П.
а) на полѣ приписано о потопленіи въ А. б) сеп Г. в) и нѣтъ въ Г. г) озеру Г. д) въ нѣтъ въ Н.
е) ихъ нѣтъ въ Н; кійждо и ихъ А. ж) суд Г. з) сто восмъдесят А. и) озера Г. і) ни зачеркнуто въ Н. к) пропилъ А. Т. л) то Н. А. м) на полѣ приписано посолъ въ А. н) прошолъ Н. А. Б. Т.
о) послал А. Т. п) пожалован Н. р) ахмета Г. с) послал А. Т. т) многими Н. А. Т. Г. у) бо нѣтъ
въ Г. ф) а Н. А. Б. Т. х) сказу А. Т. ц) и нѣтъ въ Г. ч) травизану А. ш) до А. Б. Т. іц) делати Н. А. ъ) царя и Н. А. Б. Т. ы) допроважа Н. ь) себе Н. ѣ) рекше Н. А. Б. Т. э) дѣломъ и да Н. іо) тогда Г. я) листъ А. Т. ѳ) князю таковы Г. ѵ) по нѣтъ въ Н. А. Б. Т. аа) дщь Н. бб) тоѣ Г. вв) ноября въ Н. гг) 8 день Г, дд) декабря въ Н. А. ее) 8 день А. Г. жж) изъ рязани поправлено рязанский въ Н. зз) бы А. Б. Т. ии) на нѣтъ въ А. іі) поставленіе Н; поставленеі Б. Т. кк) еуфимьи Г. лл) сарайскій Г.
Ѳилоѳсй.—В ъ ’ лѣто 6 9 8 0, о п о с т а б л е и і іі Ф е о о и л а а г х і е и іі с к о п а В е л и к а г о Н о в а- 1472 города1. Въ 156 * * * того же мѣсяца, въ недѣлю2, поставленъ бысть Иовугороду на архіепископію нареченный ихъв Ѳеоѳилъ пресвященнымъ митрополитомъ Ѳилиппомъ всея Русіи: а были на поставленіи его вси прежереченніп епископи Русьстіи, и архимандриты, п протопопп, п пгумепп честніи. и весь освященный соборъ славнаго града Москвы. По поставленіи же своемъ билъ челомъ великому князю отъ себе® и отъ всего Велпкого Новагорода съ посадники п съд тысячекпми и со всѣми® тѣми, которые съ нимъ пришли, озк плѣнсныхъ, о Казимирѣ и о прочихъ товарпщехъ его. Князь же великій пріатъ челобитье3 ихъ и тѣхъ всѣхъ отпустилъ съ честію; а было пхъ" на Москвѣ 30. Самого1 же архіепископа отпустилъ того же мѣсяца 23 к. — Тоя же зимы повезоша камень на Москву на созданіе церкви пресвятыял Богородици.’1—О звѣздѣ. Тогоже мѣсяца Декабря", по Рожествѣ Христовѣ, явплася0 на небеси звѣзда велика, а лучъ отъ нея дологъ велмп. толстъ, свѣтелъ, свѣтлѣе самыа звѣзды; а восхожаше о тестомъ часѣ нощи съ лѣтняго" въехода солнечнаго и пдяшс къ западу лѣтнему же, а лучъ отъ нея впередъ р протяжеся°. а конець луча того аки хвостъ великіа птицит распростертъ 5. Мѣсяца же* Генуаріа по Крещеніи другая звѣзда1 явплася хвостата надъ" лѣтнимъ западомъ’; хвостъ же ея тонокъ, а не добрѣ дологъ, а первые звѣзды лучя потемнѣе. Но первая та звѣзда за три часы до восхода солнечнаго на кое мѣсто приходила, а сіадругая по захоженіп солнца три часы на, томъ же мѣстѣ являшеся1Ц да къ западу же идите'1'.—Тоя же зимы послалъ князь великій на Великую Пермь князя Ѳедора Пестрого воевати ихъ за ихъ неисправленіе3.—Послалъ князь4велпкійы по царевну Соѳію въ Римъ®. Тоя же зимы князь велпкій обмысливъ со отцемъ своимъ митрополитомъ Ѳилиппомъ и съ ѣ матерію своею великою княгинею Маріею п съ братіею п з боярьГ своими, и послаша Ѳрязппа Ивана въ Римъ по царевну Соѳію. Генваря 1610, съ грамотами и" посолствомъ къ папѣ0 да и къ гардиналу Висаріону5. А тотъ прежній папа Павелъ умре, а сказали, что инъ папа Калнстъ имянемъ; вшед-шимът же въ землю ту, и слыташааа папино имя Систюсь06, а не Калнстъ, и ом томт> мыслпвше межъ себе, преппсаша имя: того Калпстово выгладивъ, Спстюся написаніи.—О зданіи"- це ркв и Успенія Пречіістыа^ на Москвѣ Филиппомъ митрополитомъ0®. Того же лѣта, мѣсяца Апрпля, хотѣніемъ и многимъ желаніемъ пресвящешіаго митрополита Ѳилпппа всеа Русіи, съблаговоленіемъ же и повелѣніемъ благовѣрнаго и христолюбиваго великаго кпязя Іоанна Васильевича всея Русіи. бысть наняло зданію церкви пресвятыаІКЖ владычицп33 нашеа Богородпцп па
1) ноновагорода П. 2) Воскресенье приходилось 15-го декабря въ 6980 сентябрьскомъ гг 6979 мар-
товскомъ году. 3) Словами воевати ихъ за ихъ веиеправленіе. овъ же шедъ пермь великую ввилъ
оканчивается списокъ Г. 4) Словами послалъ князь продолжается текстъ въ спискгъ Ш; см. выше стр. 5, примгъч. 3 и 4. 5) васариону ІГ.
а) взамѣнъ этого заглавія въ Г. читается другое: о воугородском архиепископе феоѳилѣ какъ поставленъ бысть. б) въ 15 нѣтъ вг> Н. в) нареченный ихъ нгътъ въ Г. г) изъ себе поправлено себя
въ Г. д) съ нгътъ въ Н. е) со всѣми съ Н. А. В. Т. Г. ж) от А. Б. Т. в) челобитья II. и) ихъ
всѣхъ Г. і) 30 а самого Г. к) мѣсяца въ 23 день Н. Г. л) пречистыя Н. м) богородици знаменіе Г.
н) на полгъ нриггисано о виденіі звезды въ А. о) явись Н. п) лѣтяѣго О. Б. Т; лѣтнего Н. А.
р) впередъ Г, с) протяжась Н. т) птица А. у) распротертъ Н. Б. Т; распростертъ о звездѣ Г. ф) на полгъ приписано о видениі звезды въ А х) звѣзда нгътъ въ Г. ц) на А. ч) западномъ А. ш) при-
ходила аки Н. щ) являшас Н; явишас А. ъ) ггредъ симъ въ видгъ заглавія о великой перми въ Р. ы) великій фрязина Ш. ь) рмимъ Т. ѣ) съ нчыпъ въ Н. э) боляры III. ю) изъ 16 ггоправлено 17 въ Н; 16 день А. я) ис А, ѳ) къ папѣ нгътъ въ А. Б. Т. ѵ) вшпдшіім Т. аа) слыша А. бб) си-стюсъ Н. А. Б. Т: систюся Ш. вв) калистъ па А. Т. гг) зданіи соборной Ш. дд) пресвятыя богородицы Ш. ее) на полгъ приписано о строеніи соборныя церкви ва Москвѣ во А. жж) пречистыя ГІ.
зз) владычица Ш.
1472 Москвѣ. Восхотѣша боа въздвпгнути храмъ великъ зѣло,въ мѣру храма пресвятыа6 Богородпци, иже во Владимери”, еяже созда благовѣрный иг великій князь Андрей Боголюбскійд Юрьевичь, внукъ Манамашъ, объ® единомъ вереѣ. По многу же преже1 видя того превелика зЬло и высока® и чюдпа велми дѣломъ, пресвященный митрополитъ Ѳилиппъ зѣло духомъ горяше п желаніемъ одержимъ хотяше въ ту же мѣру видѣти3 храмъ създанъ пресвятѣй Богородици на Москвѣ, идѣже бяше цѣльбоносный гробъ иже во святыхъ отца нашего преосвященнаго митрополита Петра чюдотворца и прочихъ митрополитовъ Русьскихъ. Призываетъ же еще преже того мастеры каменосѣчцы и посылаетъ убо пхъ во градъ” Болодпмерь видѣти тоя церкви и мѣру сняти съ нея: они же, шедъ тамо, видѣша храмъ Пречпетыа. удивишася зѣло красотѣ зданіа ея и величеству и высотѣ ея и пзмѣривъше1 широту2 и высоту ея и олтарь”, возвратпшася на Москву. И обмѣрпвъше около церкви, иже на Москвѣ, п яшасял по дѣло; а та уже церкви ветха, и двпгнулпся своды ея, древомъ убо подкрѣпленп быша. Начата же рвы копати мѣсяца Априля; ископавше же рвы. и преже древомъ подъшву набита, таже” на” то® камепемъ рвы оны наполниша. Сему же скончав-шуся, первыя церкви мепшимъ притворомъ и олтарю разобраномъ бывше. и того же мѣсяца въ 30 день, па память святаго апостола Якова брата Іоанну Богослову”, въ 2 часъ дне, пресвященный митрополитъ Ѳилиппъ со всѣмъ освященнымъ соборомъ, облъкшеся вър священныя одежп и вземше честный крестъ и святыя иконы, поидоша на основаніе церкви: ас повслѣша звонити во вся колоколы т. Пріиде же тамо иу благовѣрный и христолюбивый ф велпкій князь Иванъ Васильевичъ всея Русіи, и сыпъ его князь великій Иванъ, п матп его и братіа сго. боярях же и велможы д, п все народное множество славнаго града Москвы. И тако совершпвше молебная, п преже всѣхъ свопма рукама митрополитъ4 начало полагаетъ, идѣже олтарю быти, таже по странамъ и по угломъ, и по семъ мастеры начинаютъ дѣло зданію. Заложена же бысть сіа церковь по заложеніп первыя церквп, еяже заложилъ™ пресвященный митрополитъ Петръ при князѣ Данилѣ Ивановичѣ3, но 146 лѣ-техъ 4 безъ трехъ мѣсяцъ. И егда възділана™ бысть съ человѣка въ высоту, и'тогда начата раз-бпратп первуюъ всю до основанія: п якоже пзнесоша все каменіе изъ нея и мосты до гробовъ пре-свящснпыхъ митрополитовъ Русьскихъ Кипріана, Ѳотіа и Іоны, и окоиаша рацѣ ихъ. Мѣсяца Маія въ 29 5 депь, въ пятокъ, на память святыа преподобному ченици Ѳеодосіи ДІвицп, въ началѣ второго часа дни, повелѣ митрополитъ звонити, и собрася къ нему весь освященный соборъ, епископъ Сарь-скійы Прохоръ н архимандриты и протопопы и игумени п всп свяшсішци града Москвы, и начата пѣти надгробныя пѣсни; и тогда пріиде благовѣрный іГ велпкій князь Иванъ съ сыномъѣ, и мати его, и братіа сго, Георгій® и Андрей и Борисъ и Аидрѣй. и князи ихъ и бояря, и все православныхъ христіанъ10 множество славнаго града Москвы, мужіе и жены, маліи п велпціп. И отпѣвіпе,
1) прежи П; преж Ш; преже нѣтъ въ Н. А. Б. Т. 2) шырошу П; широту Н. А. Б. Т; ширину Ш. 3) въ П. между строкъ вписано иване Давидовичи; въ А. на поляхъ приписано иванѣ даниловичѣ. 4) лѣт П. О. Н. Б. Т: по 100 ’ лѣтех и 40 и 6 лѣтех Ш. 5) майя въ 23 во всѣхъ спискахъ, кромѣ Ш. Мая 29-го, когда празднуется память св. Ѳеодосіи Дѣвы, приходилось въ 6980 году на пятницу, 23-ю же мая была суббота.
а) бо нѣтъ въ А. б) пречистыя Н. в) иже в володимери Ш. г) а нгътъ въ Н. А. Б. Т. д) боголюбивый Н. А. Б. Т. е) од Н; объ Ш. ж) высока храма Ш. в) видяти Н. и) во градъ въ Ш. і) имѣ-ривше А. Б. Т. к) и олатрь и Ш. л) москвѣ няшас Т. м) такоже Н. А. Б. Т. н) на нѣгп<> въ А. Б. Т. о) то нѣтъ въ А. п) 'благослову Н. р) оболкъшеся во Ш. с) и Ш. т) колоколы и Н. Б. Т; колоколы. о обретеніи мощей Ш. у) и нѣтъ въ Ш. ф) ртолюбивый Т. х) боляря Ш. ц) велмиж Н. ч) митропилитъ О; митротополитъ Н. ш) заложи Ш. щ) и егда же сдѣлана Ш. ъ) первую церковь Ш. ы) саранскій Ш. ь) и нгьтъ въ Н. А. Б. Т. Ш. ѣ) сыномъ съ великимъ кяяземъ Иваномъ Ш.
э) юрьи Ш. ю) боляря и все православное христьяньство Ш.
еже нодобашс, о преставлыппхся. и тогда повелѣ міітйрпо.штъ провести" рацѣ на6 уготованная'’ 1472 пмъ мѣста1’ съ честными мощьмп святителей изъ разобранныя церкве’ въ повозаложешіую. II вземше преже раку съ моіцмп Кипріана митрополита, п ііоставпша ся въ кивотѣ1' въ стѣнѣ па десной странѣ; посемъл же взяша раку съ моіцмп Оотіа митрополита, и ііоставпша ея съ Кипріаномъ въ единомъ 3 кивотѣ"; посемъ же пришедше1 ко гробу прссвящепиаго митрополита Іоны, п егда снята съ него дску, и въ той часъ пзыде благоуханіе много но всему храму, яко всѣмъ бывшимъ" ту слышати <то. Мощи же его вси цѣли и нерушимы, нри.піе бо плоть кости его. и не двпгнушася составіГ его; а ризы" и амооорп" и прочая всѣхъ спхъ тріехъ святителей0 не пстлѣіпа по го.іи-цѣхъ лѣтехъ преставленія пхъ: и тако все тогда православное христіанъ" множество1', бывшее вп-дѣвшс, многи слезы изліяша0 о преславномъ видѣніи пт благодарити Господа, Нога, и пречистую Матерь Его. іірославльшихъ1 угодниковъ своихъ*. II вземше раку прссвящепиаго митрополита. Іовы и поставити* на лѣвой странѣ въ кивотѣ4 съ честными мощьмп его. Бысть же пронесеніе1 пхъ въ единъ день: ио преставленіи Кипріана митрополита 65 4 лѣтъ н 9 мѣсяца безъ 18 дней, а по Ѳотіп 41 ш лѣто безъ 34 дней, а по Іонѣ 11 лѣтъ и два мѣсяца. II егда разбпраша”1 церковь, и тогда выпяша, пзъ стѣны церьквп святаго великомученика Дмитріи, моіцп княже" Юріевы Даниловича великого квязя всея Руси и. влошжс"’ въ раку древяпу, поставити пхъ на гробѣ Оеогпаста митрополита, пдѣже была церковь Поклоненіе честныхъ2 веригъ святаго апостола Петра. II егда же. зижуще церковь, уготоваша" мѣсто въ той же церкви, въ великомъ Дмитріи, во стѣнѣ на. той же странѣ, и. принесите пхъ па уготованное пмъ'11 мѣсто и отпѣвъ3 надгробная", положыша пхъ тамо; а10 былъ па пренесепіи" митрополитъ во всѣмъ прежереченнымъ соборомъ священнымъ, п князь великій съ сыномъ", п множество парода; по убьеніп же его 147 лѣтъ. Посемъ же приспѣ дѣлателемъ церковнымъ1' стѣна здатіГ'1 у жертвеппка. пдѣже гробъ пже вт> святыхъ отца нашего Негра чюдотворца: митрополитъ же Ѳплиппъ начатъ6" глаголати велпкому кпязю. чтобы выпяти мощи святителя и поііревозвыше положити въ новой церкви, а на прежнемъ мѣстѣ. Кпязь же великій рече къ нему: «ты. отче. самъ вѣся, что нодобашс творити: по поелн по епископы земли наіпея, понеже бо. отче. дѣло сіе не нашея мѣры"', но твое и прочихъ святителей и > священниковъ™, дѣтей твоихъ». Митрополитъ же Ѳнлпіпіъ положивъ жж упованіе па Господѣ Бозѣ п напре-чпетѣй Матери Его. и па молитвы велпкого чюдотворца Петра, и па прочихъ святителей, разосла по вся епископы; а елпцы у него бѣша, тогда тѣхъ призвавъ33 къ себѣ, и архимандритовъ и прочихъ священниковъ, елпцп о семъ разумъ имутъ"", и повѣдавъ пмъ мысль свою и рѣчи великого князя, что «кладетъ" па мнѣ п на4 васъ, моихъ дѣтехъ». (НиГ" же вси послѣдовати, рѣчи митрополиталл Ѳіілвіша и великого князя съблаговолепіюмитрополитъ же, радости"" исполняйся и дерзновеніе
1) принесеніе во всѣхъ спискахъ, кромѣ О. 2) честны П. 3) отпѣ во всѣхъ спискахъ, кромѣ 111. 4) въ П. О. было нас, ио с слегка вытерто
а) принести Н. А. Б. Т. III. б) пана Б. Т. в) уготованное И. ПІ; уготовалнап А. г) мѣсто И. Ш. .1) церкви III. е) киотѣ Ш. ж) потом Ш. з) во единой А. Б. Т. и) мѣсте III. і) пришедши Н. Б. Т; пришедки А: пришед III к) бывшимъ нѣтъ въ А. л) состава Н. А. Б. Т. м) рпзы его А. Б. Т. н) амфоръ Ш. о) святитель Ш. п) християнство Н. А. Б. Т. р) множ А. Б. Т. с) ивліавіпа Ш. т) и нѣтъ въ Ш. у) прославшихъ Н. ф) угодниковъ его А. х) оставиша А. Б. Т. ц) киотѣ Ш. ч) 60 л 5 Ш. ш) 1 А. Т; 40 и Ш. щ) разбиша А. Ш. ъ) кпязьж А. ы) влозже А. і.) угото-виша Н; уготова А. ѣ) имъ нѣгпъ въ А. Ш. э) вагробная И. іо) а нѣтъ въ А. я) принесеніи Ш. о) с сынъ А. Т. ѵ) делатем церквамъ А. аа) стѣна зделати А; вдати стѣна Ш. бб) нача Ш. вв) по-вревозвышено II. гг) веры А. Б. Т. дд) и нѣтъ въ Н. Б. Ш. ее) священниковъ и ПІ. жж) положивъ и Т. зз) прпвва А. пи) имуть О. іі) кладей Б. кк) дѣтехъ інііі А; дѣгехъ ипи Т. лл) ми-тролита Б. мм) изъ соблаговоленіе поправлено по благоволенію въ Ш. нн) родостиі II.
Т. XII. 13
1472 пріпмъ, восхотІ> видѣ і іі мощи святаго. О принесеніи" м о щ і й 6 ч ю д о т в о р ц а Петра м п-тр о полита.1. ІГ того же мѣсяцаг въ 14, въ нощи съ недѣли на попедѣлннкъ 3. пріпде ко гробл иже во святыхъ отца нашего пресвяіценнаго митрополита Петра и повелѣ пже съ нпмъ священникомъ разобрати надъ мощмп8 надгробницу, а самъ съ ними съ страхомъ и со слезами многими обливался. сдад угодно ли се® будетъ святому. И разобраша надгробппцу и до гроба святаго, и видитъ мощи «то яко свѣтъ блсщащися, и благоуханіе много пеходяще отъ нихъ, а гробъ, въ немъже положенъ бѣ. распался отъ огня весь, а мощейж его нпчтоже прикоснулося бяше. Глаголютъ бо тако, яко тогда изгорѣлъ бяше, егд-Г злочестивый царь Тактамышъ взялъ лестію градъ Москву, и тогда разорили11 гробъ его, чаюіце нѣчто скровсно въ пемъ. н не обрѣтоша1 нпчтоже: щуще" же изъ града, зажгоша его. п отъ гого пзгорѣ и гробъ святаго, а мощемъ" его ни" дымная воня прикосіі) ся", засгуплеші бо быша Божіею благодатію. А ризы, пже на. немъ, опалѣніа" огнемъ, а что ихъ подъ мощмп его бѣаше. а то осталося. Видѣвъ же сіе", митрополитъ дпвпея безмѣрному1’ человѣколюбію Господа нашего Іисуса Христа, яко тако ирославп своего угодника, много же моленіе со слезами сотворь. съ страхомъ же многимъ и радостію взятъ мощи его отъ тоя раки, и въ пову камину вложывъ, и близъ того жс° мѣста ноставп. Пт егда приспѣ и той кивотъ ’ заз (атиф. въ немъже был ь гробъ его, и такоже въ нощи пришедъ митрополитъ со уготованными на то съ нпмъ. и относятъ х гробъ" съ мощмп святаго въ кивотъ", пже въ повойцеркви созданъ, на лѣвую страну, идѣже Іоны митрополита гробъ бяше, близъ сѣверныхъ вратъ"1 церковныхъ. И якоже вез дѣ лапъ бысть кивотъ’’ на мѣстѣ, идѣже преже быша мощи святаго, равно съ мостомъ новыя, церкв’п.— понеже бо тоя новыа4 церкви мостъ выше человѣка бѣ первыя церкви, и па томъ мосту кпво іъ и вдѣланъ, идѣже поставити мошн святаго,—епископомъ же сшедшимся ь: и архіепископъ Рословъскій Ііасіаиъ. Сузда.іскій епископъ Евоиміпь, Рязанскій Ѳеодосій, Коломенскій Геронтсй. С'арскій" Прохоръ, и 10 того же мѣсяца въ 30 день возвѣщаетъ митрополитъ" великому князю, яко приспѣ уже время пронести" мощи святаго во утреній* день. Іуліа въ 1 аэ. Князь же1’6 велпкій вся положи па его воли п о еже о немъ священномъсоборѣ. Въ топ день іюня въ 3()"'. въ 11 часъ дне, повелѣ звонити вечерню, и собрашася къ митрополиту вси еппскопим и архнмандрити, протопопа и00 пгумеип и свящеинпцы. н внпдоша въ новую церковь ко іробу пре-свящеппаго митрополита Петра чюдотворца: пріпде же тогда и ЖЯІ благовѣрный и33 велпкій князь Иванъ Васильевичи, и матп его великая княгиня Маріа"", и сыпъ его и братіа его. два кпязя" Хндрѣя. и боляря и велможы. и всп православныхрпстіаня. И тако сотворпиіа праздновати"" пронесенію’"'' святаго, якоже ина преставленіе"" его, еже есть Декабри00 21 п": и’’1'съвершивше
1) митрополит П. О. 2) Воскресеніе приводилось на 14-е число въ іюнѣ 6980 года. 3) мощи И; мощ-миі II. 4) тоя ноя И. О А В. Т; въ II. изъ ноя поправлено новыя.
а) принесеніи Н. Б. Ш. б) мощей III. в) и нѣтъ въ Ш. г) на полѣ приписано о пренесеніп моіце въ А. д) егда Н. А. Б. Т. е) се нптъ'въ Н. ж) мощи А Б. Т. я) его да А. и) разори Н; разори іъ ПІ. і) не обрѣташа А. к) идущу ПІ. л) мощии Ш. м) пе Ш. п) прикоснушае А. о) ополѣша Н; опалиша ПІ. п) си А; есп Т. р) безмерно А. В. Т. с) же нѣтъ въ А. т) и нѣтъ въ А у) квотъ Ш. ф) здчтп А. паздати III х) отпося А. ц) гробъ нѣтъ въ Н. ч) киоть ІП. ш) вов и О. Б. Т; новѣй Н. щ) сѣверныхъ страп Н. ъ) киоть Ш. ^ы) киот ІП. ь) сшидшимся А. ѣ) еѵфимьи Ш. э) сарайскій Ш. ю) и нгътъ въ Н. А. Т. я) митрополитъ къ К. А. Б. Т. ѳ) принести А. Т. Ш. ѵ) утрии А. Б. Т. аа) въ 1 депь А. Ш. бб) же я?ыяа въ Н. вв) освященномъ А. гг) день іюля въ 30 день А: соборѣ въ день же той іуліа въ 1 ПІ. дд) архиепископи А. ее) и нѣтъ въ А. жж) и нѣтъ въ Ш. зз) и нѣтъ въ Ш. ип) мариі Н. А. Б. Т. іі) князя нѣтъ въ ПІ. ккі православіи О. лл) празньствовати Б. ми) принесенію Б. Т. ПІ. ян) преставленіи Н. ПІ. оо) декабря О. Н. А. Б. Т. Ш. ни) въ 21 день Н. А. Т. рр) и нѣтъ въ Ш.
вечерняя пѣнія и йотомъ молебная пресвятійі Богородици п чюдотворцу, и но совершенія того 1472 разыдошася. Въ дощп же той хрпстолюбпвіп князя единъ по единому нрпходящеа ко гробу святаго, молебъная совершающе, такоже п велможп и прочіп боголюбцп, исходяіцу “ пятому часу нощив тоя, и тако пачаша звонити утренюю: п собравшимся1, т) всѣмъ предреченнымъ. якоже п на. вечери А, и начяша утренюю, якоже и на преставленіе чюдотворца. Въ 2 жее часъ дно того. Іуліа ’к въ 13, совершивше утренюю, повелѣша звонити" въ вся колоколы и начаша молебенъ: князь же велпкій съ сыномъ и братіа пріидоша ко гробу святаго и прикасаются ему 1 со страхомъ п грепе-томъ, съ ними же князи п боляря и священнпци мнози. II тако, вземше, понесоіиа1 его3 па уготованное мѣсто, идѣже бѣ,: и преже; но тогда1 бѣ мѣсто оно внутрь олтаря близъ жертвенпка. а въ нынѣшней церкви предъ двермп святаго3 жертвенпка, а.на томъ же первомъ мѣстѣ. 11 яко поставль-ше1’ раку съ мощмп святаго, молебенъ" ніівше, зпаменавшеся0 у мощей святаго съ страхомъ и радостію.—бѣ бо тогда иеіюкровенъ гробъ святаго, но впдпмп всѣми святыа мощп его,—и носомъ раз-пдошася святителя и" кпязя п велможы: и тако попдоша4 къ гробу святаго все православное христіанъ множество, желающее, еда како бы ко гробу святаго прикоснутпся точію. Нѣціп же тогда благоговѣйпіп₽ отъ священникъ въ время пренсссніа0 честныхъ мощей святаго голубь бѣлъ надъ гробомъ его видѣшат. превысоко парящъу, донелпжс* и покрыта мощп святаго, и тако невидимъ бысть. Егда же приспѣ время литургіи1, тогда митрополитъ самъ служилъ въ палатѣ, вт> церкви Ризъ Положеніи на своемъ дворѣ, а епископомъ и всѣмъ священникомъ повелѣ служити въ Архангелѣ5. И тогда князь велпкій раздати повелѣ на всѣхъ тѣхъ милостыню доволпу, такоже н на вся соборы, п на весь градъ священникомъ ц и монастыремъ п нищимъ: а ешіекопп4 п князи “, братіа великого князя, п архимандриты и начяльніп свящсіпіицп и множество боляръ ядоша за столомъ у1,1 великого князя; а собори вся на его же дворѣ ядоша и пиша. II отъ того дііе уставпся таковый праздникъ пронесенію6 мощій ъ пже въ святыхъ отца нашего пресвященпаго митрополита чюдотворца Петра.—Того “ же лѣта, мѣсяца Маія въ 23 день, Иванъ Ѳрязппъ пріиде въ Римъ къ папіі Спстюсю п къ гардішалу Висаріону; и бысть честь велика Ивану Ѳрязиіл и сущимъ съ нпмъ отъ папы и отъ царевичевъ Фоминыхъ дѣтейь, Андреа иѣ Мануала, и дары велпкп, и были тамо 30 дней п два. Мѣсяца же Іуніа3 24 отпустпша10 царевну Сооію пзъ Рима за великого князя; а съ нею послали посломъ" отъ папы лягатоса Антоніа, а съ ними многіе Римляне, а отъ царевичевъ посолъ съ нею Дмитрій Манупловичь со многими Греки; мнози же и" нніп Грсцп поидоша съ пею, служаще ей. II по-пдоша пе тѣмъ путемъ, куды Ѳрязпнъ шелъ, но все1' областію панежскою къ морю. А папа но всѣмъ градомъ послалъ листы своя, такоже и по мѣстомъ. импже“ пмь итп бяше, даже п до отчины великого князя до ПсковаСб. а пиша пмь, чтобы всѣ; кпязп земель тѣхъ н панове честніи и би-скупи и вся земля, гдѣ пи придетъ царевна, стрѣчяли ““ бы есте еегг и чтили п кормъ давали и
I) ей во всѣхъ спискахъ, кромѣ Н. 2) еа во всѣхъ спискахъ. кромѣ Н. 3) словъ жертвенпка.... свитаго пѣтъ въ ГГ. 4) поидо П. 5) словѣ и всѣмъ священникомъ ....архангелѣ въ П. написаны внизу страницы. 6) принесенію И. О.; принесенпя Н. А. Т; принесенія Ш.
а) приходящему А. б) исходяще А. Т. в) ночи Ш. г) собравшемся Ш д) вечерни Н. А. е) же нѣтъ въ Н. А. Т. ж) преставлевіе чюдотворца петра во вторый ж две часа того іун Ш. з) въ 1 день А. и) звонитъ Н. і) понесошас А. к) бо Н. А. Т. л) тогода Н. м) поставше А. Т. н) мобен Н. о) знаменаніе А; знаменавше Т. п) п нѣтъ въ А. р) благословенні Н; благовениі Б с) принесевіа Б. Т. Ш.
т) видяща А; видпща Т. у) паряшъ Н: палящъ А. Т. ф) донеже А. Т. х) пптургві Б; литоргів Ш.
ц) ©священникомъ А. ч) нищимъ апии Б. ш) князи и А. Ш. щ) у нѣтъ въ А. Т. ъ) мощемъ
Н. А Т; мощп III. ы) предъ симъ въ видѣ заглавія о ѳрязивѣ како поиде со царевною изъ рила въ Ш. ь) дѣтей от Н. А Т. ѣ) и от Н. А. Т. э) іуніа въ А. ю) отпустити Т. я) послов А. Т.
ѳ) и нѣтъ въ Н. ѵ) всею Н. А. аа) иже Н. А. Т. бб) до бскова Н. Т. вв) стрегли А. гг) естяеѣ Ш.
1172 подводы и проводники, и всѣмъ тѣмъ, которіп съ нею идутъ, и до велпкого князя отчины. И по тѣмъ листомъ паисжскпмъ велику честь всп земли тѣ" въздаша царевнѣ С'оѳіп п всѣмъ, иже бяху съ іичо.—Того6 же лѣта, Іуніа 2(і". пріпде вѣсть великому кпязю ис Перми, что воевода князь Ѳедоръ Пестрой з< млю Псрмьскую взялъ. А г пришелъ въ землю ту па усгь-Черные рѣки па Ѳоминой недѣли въ четвертокъд: и оттуду иопде па плотѣхъ и съ коими и, приплывъ подъ городъ Аноаловской. съпде съ плотовъ и иопде оттуду® па коішхъ"’ па верхнюю землю къ городку Искору. а Іаврпла Нелидова отпустилъ па нижнюю землю, на Уросъ3, на Чердыиіс да иа Почку, на князя иа" Михаила. Князю же Ѳедору1 не дошедшу еще городка Искораі;, и срѣтоиіа его Пермпчіг1 на Колвѣ ратыо. и бысть имя, бой межъ собою, и одолѣ князь Ѳедоръ и поймалъ на томъ бою воеводу пхъ Кача”. П" оттуду" князь Ѳедоръ иоінс таки" ког Пскору и взятъ его п" воеводы пхъ поймалъ. Бурмота1 даМичкпнаѢ аф Зынаръ* по опасу пришелъ къ нему, поймалъ же и 1 шіысгородки и пожеглъ. А Іаврило4, шедъ, тѣ мѣста повоевалъ, па которые" посланъ. II потомъ пріпде кпязь Ѳедоръ па устіе"’ Почки, гдѣ впала въ Колву, и сождася тамо со всѣми своими, а иопманыхъ тѣхъ ту то же приведи; срубивши ту городокъ щ. сѣдо"’ въ немъ и ирпведе" всю землю ту за. велпкого киязя. II оттуду послалъ князь Ѳедоръ квази Михаила къ велпкому кпязю и тѣхъ Бурмота" и Мігікнпаѣ и Кача: а" самъ остался тамо въ городкѣ Почкѣ: а что ималъ у тѣхъ у’" Бурмота" и Мпчкпна и Кача, а то послалъ къ велпкому князю: 1Ѳ сороковъ соболей, да шубу соболью, да иол-ЗО" поставовъ сукна, да 3 пансырп, да шеломъ, да. двѣ сабли 6}латные.—Того же лѣта злочестивый царь Ѳрдппъскіп’’ Ахнутъ"" подвнжеся на Русьскую землю со многими силами, подговоренъ66 королемъ Казимиромъ2 .Іитовъскпмъ. Слышавъ же то"", князь великій посла, воеводъ своихъ къ берегу съ многими силами: преже всѣхъ Ѳедора Давидовича отпустилъ съ Коломничіг. а князь Давило да князь Иванъ Стрига, съ многими людми на Ризъ Положеніегг къ берегу посланы: а того же дни княгини велпкаа Марія поѣхала къ ['остову; потомъ же князь великій братію свою отпустилъ со многими людми къ брегу”—Того же лѣта, мѣсяца Іюля вгь 20. вгь 3 часъ нощи, за-горѣся па Москвѣ на посадѣ у Въскресеніа, на рвѣ и горѣло всю нощь и пазавтрес до обѣда: и многое множество дворовъ згорѣ. единыхъ церквей 25 згорѣло. А горѣло оттуду по берегу до Воздвиженіи иа Востромъ конци ®е да но Васильевской лугъ да по Кулишку: а вверхъ отъ Въс-кресспіа. по рву по"™ Вознесеніе на рвѣ, да по Яръ, да по Богоявленіекамеиое. да по Въскре-сспіе"" иа Дмптріевъскоп" улицѣ, да оттолѣ; по Евиатей святы™, да по Кулишку" же. Была бо тогда, и”" буря велми велика, огонь"" метало за 8 дворовъ п за"” болѣ, а съ церквей и"" съ хоромъ верхи срывало1’1’. Истомно же бѣ тогдасс велми и нутрп граду”, но милостію Божіею и молитвами пречистый Его Матери и великихъ чюдотворцевъ моленіемъ вѣтръ тянулъ з города, и
1) и нѣтъ въ II. А. 2) казнмнримъ И: ъазимеромъ И. А. 3) воздвижеп II. О. И. А. 'Г; воздвиженъ Б.
а) тѣ -нѣтъ въ Н. А. Б. Т. б) на нолѣ приписано о взятиі пермскія земли от москвич от князя Ѳеодора и(ес)трого въ А. п) въ 26 день А; въ 26 Т. г) взялю Н. д) четвергъ Н. А. Т. Ш. е) от-
дуду Б. ж) конѣх Ш. з) урокъ и Н. А. Т. и) на нѣтъ въ Н. А. В. Т. і) ѳеодору Ш, такъ и
ниже во многихъ случаяхъ, к) искара А. л) перли Н. м) качаима Н; качая А. Б. Т. н) и нгътъ въ И. о) отдуду Б. п) тако Н. А. Т. Ш. р) ко нгътъ въ А. с) и нѣтъ въ Н. А Т. т) бурмата Н. у) мичкит А. фѣ а нгі.інъ въ Т. х) изыпаръ А. Т. ц) таврилъ Ш. ч) токорые Н; которое Б. Ш. іп) устъ Н. А. Т. щ) город А. ъ) сяде III. ы) преведе Б. ь) ибурмата Н; бурмата А. Т. ѣ) мечкинаН.
а) а нѣтъ въ А. го) у нгътг, въ А. я) бурмата Н. А. Т. ѳ) полтретьяцеть Ш. ѵ) ардипския А. Т.
аа) ахмет Ш. бб) подговоренъ къ А. вв) слышавше то Б. гг) положенпя Н. А. Т. дд) берегу Ш. ее) концы ПІ. жж) но нѣтъ въ А. зз) благоявлепппе Н. ви) да неискренне Н. іі) дмитровской А. Ш. кк) святый ІП. лл) кулишку Н. А. Т. мм) и нгътъ- .въ 11. А. Т. пн) огнь Ш. оо) за вытерто
въ Ш. пп) и нѣтъ въ А. Т. рр) скрывало Н. А. Б. Т. сс) же тогда бѣ Ш. тт) града Н. А. 'Г.
тако заступленъ бысть. Вылъ же тогда п самъ князь велпкп во градѣ и мноі о прпстоялъ' на 1472 па всѣхъ мѣстехъ. гоняючп со многими1 дѣтмп боярскими, гасящп” и размстывщбіцп1.—Того же мѣсяца 30, въ четвертокъд, на заговѣйно0 пріиде вѣстькъ великому князю, что царь со всею Ордою идетъ къ Олексішу. Князь же велпкій па второмъ часу дни того повелѣ пѣти обѣдпю п. отслушавъ обѣдпю и не вкусивъ нпчтоже. попде вборзѣ къ Коломнѣ, а сыну повелѣ за собою3 въ Ростовъ. А царь Ахмутъ11 пріиде со многими силами подъ градъ1 Алексинъ: а. въ немъ людей мало бяше. ни пристроя городвого пе было, нп пушекъ, ни пищалей, ни самострѣловъ. по едішако1 подъ нпмъ много2 Татаръ избита: въ пятокъ же пакп приступи ко граду съ многими силами, и тако огнемъ запалпіпа его. и что въ немъ людей3 было, всѣ изгорѣша”: а которіи выбѣгоша отъ огня, тѣхъ изымаша". Босомъ же пакп Татарп поидоша вборзѣ па брегъ ко Оцѣ" со многою сплою и врннушася всп въ рѣку, хотите прети" папашу сторону, понеже, бо въ томъ мѣсі I. рати не было, привсдеии бо быша нашими же на безлюдное мѣсто Но толко стоялъ туто Петръ Ѳедоровичъ да Семенъ Беклемишевъ съ малыми зѣло людми. а Татаръ многое множество побрсдоша1, * * * р) къ нпмъ они же начаша съ ппми стрѣлятися, п много бишася съ ними, уже іГ стрѣлъ мало' бяше у нихъ п бѣжати помышляху. И въ то время3 приспѣ къ нпмъ князь Василей Михайловичъ съ полкомъ своимъ, иу носомъ пріидоша полци княже* Юрьевы Васпліевнча, въ топ же часъ за шімпх п самъ князь Юрьи" пріиде; іГ тако начяша одолятп хрнстіапя Татаромъ111, Татарп ж<. вндѣшші множество полковъ христіанскихъ, побѣгоша за рѣку. А полци великого князя н всѣхъ князей пріидоша къ брегу, и бысть многое"1 множество пхъ такоже и царевича Даньяра Трегубова сына. II се пъ самъ царь пріиде на брегъ и видѣвъ1'1 многіе полки великого князя, аки море колеблюіцесядос-пѣсп же па нихъ бяху чисты велмп. яко сребро блпстающе, п въоружепп зѣло, и начатъ отъ брега отступити помалу. Въ нощи же топ страхъ п трепетъ нападе нань и побѣже. гонимъ гнѣвомъ Божіимъ; а иолъковъ кпязя великого ни единъ человѣкъ не бывалъ къ нпмъ за рѣку. иоііеже бо всемилостивый п человѣколюбецъ Богъ, милуя родъ христіанскій, посла смертоносную1 язвуг на Татаръ. начаша бо напрасно умпратіі мнози въ полпѣхъ пхъ и убоявъпгсся:1 бѣгу ппіася. яко въ10 шесть дней къ кал у намъ своимъ прпбѣгоша. отшодуже все лѣто шли бѣху". (. нце бысть милосердіе Господа нашего Іисуса Христа на насъ грѣшныхъ п толика побѣда на противныхъ сыроядцевъ молитвами и моленіемъ пресвятыа" Матери Его владычица пашеа. Богородици' и Прпсновѣвы Маріа и заступленіемъ честныхъая небесныхъ силъ бесплотныхъ и всѣхъ святыхъ и святыхъ чюдотвор-цевъ Русьскихъ пресвящеішыхъ митрополитъ нашихъ Петра и Алексіа и66 Іопы и прочихъ всѣхъ. Слышавъ же то"" князь великій, что пошелъ царь прочь, и начятъ многіе люди свои отііущатп за Татары по дорозѣ ихъ, осталцовъ дѣля и полону дѣля1Г хрпстіаиского. II какъ пришла вѣсть къ великому князю, что уже царь пришедъ до катунъи и5 къ зимовищу пошелъ, и іако60 благодаривъ Господа Бога и пречистую Его Матерь, скорую помощницувъ бѣдахъ, іГ3 заступниковъ
1) многи П; мвогыми Ш. 2) мпог ГГ. 0. 3) вре П. 4) смертноносную П. 5) и нѣтъ въ ІГ. Іі.
а) ного А. Т. о) преетоялъ Н. А. Т. в) гасяюіцн А. Т. г) разметающи А. Т. д) четвергъ Н. А. 'Г.
е) заговинной А Т. ж) на полѣ приписано о рати безчпсленно(й) татарский) а о храбрости христіан-
ской въ А в) иоіелѣ за бабою ити Ш и) ахмет Н. А. Т. Ш. і) силами подрядъ Б к) едивого А; единаго Т. л) что людей въ немъ Н. и) згорѣша А. Т. в) изымоша Н. Т о) аце Н. и) пройти Ш.
р) побрѣтоша А. Т. с) и нѣтъ въ А. т) мало по Н; маію А. Т. у) и нѣтъ въ А. ф) кнзьж А. х) нимъ А., ц) юреи А. Т. ч) и нптъ въ Н. ш) таларов А. Т. ш) многие А. В. Т. ъ) и нѣтъ въ А. ы) видел А. Т. ь) колыблюіцеся Н. А. Т. ѣ) и нѣтъ въ Н. А. Б. Т. Ш. ?) убояпию Н. А; убояшес Т. ю) въ нѣтъ въ Н. я) бяху Ш. о) пречистыя Ь'. А. Б. Т. ѵ) богородица III. аа) за-стуиления ихъ А. Т. бб) и нѣтъ въ Н. Т. вв) елыштвше то Б. гг) полові ради Ш. дд) кадун А. Т; кадунь Б. ее) також А. жж) помощницу и II. А Г зз) и нѣтъ въ Н У Т.
1472 нашихъ архангеловъ'1 * Михаила и Гавріила и прочихъ небесныхъ силъ безплотныхъ и всѣхъ свя-тыхъ. пхъже'1 молитвами избавилъ" Господь родъ христіанскій1 отъ нахоженііі безбожныхъ Агарянъ. п тако распустилъ братію свою по своимъ отчинамъ, такоже пд князи п воеводы своя и вся воя своя. II разыдопіася кіііждо въ свояси, благодарите Господа Бога, подавъшаго пмъ побѣду безъ крове на безбожныхъ Агарянъ. А самъ кпязь великій возвратился къ® Коломнѣ"1, а съ нпмъ царевичъ Данъяръ. Трегубовъ сынъ: п оттолѣ п" того, почтивъ, отпустилъ въ свои ему городокъ, а самъ попде къ Москвѣ и пріпде" въ градъ въ недѣлю, мѣсяца Августа въ 23 день1.
Въ лѣто 6В8І. [Мѣсяца Сентября въ 1 день, Ѳрязп п Греци изъ Рима прппіьлп съ царевною Сооіею11 въ Нѣмецкій городъ въ .Ііобокъ'1 п рядилпся31 туто 8 дней, а въ 11-й" того же® мѣсяца пошли оттолѣ" судыр къ кораблю, а въ 10 день на корабль вьзошлп.—О и р и ст а в леи і ие к и я з я ІО Ріа Ва < п л і ев и ч д *. Того же мѣсяца въ 12 день, въ суботу. въ 10 часъ дни. преставилсят на Москвѣ благовѣрный иу христолюбивый князь Юрій ф Васильевпчь. 31 лѣта п 7 мѣсяцьи* 22 дснъц-А въ то время кпязь велпкій не былъ, пп матп его. пи братіа сго: всѣ были въ Ростовѣ, понеже бо тогда тамо немощна была, матп пхъ велпкая княгини4 * * * *. II митрополитъ Ѳилиппъ посла къ великому князю. възвѣіцая1" ему преставленіе братне, какъ повелитъ: хоронити ли4 его безъ себеъ, плп не хоронити. Въ недѣлю же по утрепіп, пришедъ митрополитъ съ епископы Сарскнмъ и Перьм-скимъ и со всѣмъ освященнымъ соборомъ па дворъ княжь “ и вземше тѣло его. несоша въ церковь Архангела Михаила и, отпѣвъше надгробная1’, положыша его въ гробъ камснъ* и поставити среди церкви. Въ четвертый же день, въ среду, пріпде князь великій3 Иванъ Васильевпчь изъ Ростова п многи слезы изліа и рыданіе велико сътворп: такоже и прочій князи, братіа его, и прочій князи и боляря, и все православное христіанство многы слезы пзліаша; аще бы кто и отъ роду слезы не испускалъ, п той. зря на народное10 крпчапіе. плакатися“. Митрополитъ же Ѳплпппъ съ предреченными епископы и “ со всѣмъ освященнымъ’’ соборомъ отпѣвше надгробная пѣніа, п погребоша тѣло11" благовѣрнаго кпязя Георгія "с въ церкви Архангела Михаила, того же мѣсяца въ 1С> день, идѣже всп благовѣрпіи велиціи"" князи лежатъ, родъ пхъ. — Приходъ царевны Сооіп на М оскву. Того же мѣсяцагг въ 21м пришла царевна кораблемъ въ Колывань-’, а носило пхъ море 11 день®®. И съ Колыванп пошли3 Октября въ 1 жж, а въ Юрьевъ пришли того же мѣсяца 6 33. а во Псковъ пришли Октября въ 11"": Псковичи же" въздалп честь великуюК|1 царевнѣ и всѣмъ, пже съ нею. и дары царевнѣ. А были ту лл 7 дней, а въ Новгородъ въѣхали3,31 Октября 25““, а выѣхали Октября въ 30отъ архіепископа и отъ всего Новагорода честь же велика и дары. И яко уже близъ Москвы бывшимъ пмъ, сказанія князю великому"", что тотъ посолъ Антоній лягатосъ
1) василіевич П О. 2) колыванъ П; колыван Н. А. Б. Т. 3) шли П.
а) архангелом А. Т. б) іже А. в) избави Ш. г) християнскій и А. Т. д) и нѣтъ въ Ш. е) въ Н А. Т. ж) кололну А. Т. в) и нѣтъ въ А. Т. и) приеде Н; приѣде А. Т. і) день нѣтъ въ Н. к) соѳвю А. Б. Т. л) любов А; изъ любокъ поправлено-, ліобевъ въ Н, любческъ въ Ш. м) рядилъ Т. и) въ девятой день 11. А. Т. о) же нѣтъ въ Н. А. Б. Т. п) оттеле О. Б; оттуды А. р) сюды А. Т. е) взошли преставленіе Н. т) преставиен Ш. у) и нѣтъ въ А. ф) юрыі ПІ. х) и вь Н. А. Т. ц) ва-силіевичь 30 лѣт и лѣта и седми мѣсяцъ и 20 и дву дней ПІ, ч) княгини марія Ш. ш) возвещея Н. щ) ли нѣтъ въ А. ъ) себя Ш. ы) кнзьж А. ь) нагробныя 11; надгробвое Ш. ѣ) гробѣ каменѣ Н.
э) пріиде великій князь Ш. іо) и то израня нарочное А; и то пярапя народное Т. я) плакашас Н. А. Т.
о) и нѣтъ въ Н. ѵ) священнымъ Н. А. Б. Т. аа) тѣло его Ш. бб) егоргия Н. вв) велиціи нѣтъ въ А.
гг) на полѣ приписано о царевне еоѳье пришедше из рима и о венчаниі великаго князя въ А.
дд) 21 день II. А. Т. ее) дней Ш. жж) 11 день Н; 1 день А. Т. зз) 16 II. ии) 18 день Н; И день
А. Т. іі) же нѣтъ въ А. кк) велику Ш. лл) тутъ И. А. Б. Т. мм) ѣхали А. нн) октября въ
25 день Н. А. Т: октября въ 25 ПІ. оо) 30 день Н. А Т. пп) сказаша великому княз іо Ш.
идеи, съ царевною, а предъ нимъ крыжъ несутъ понеже бо папа то3 почесть великую цілъ' послу 1473 своему пти тако ему по всѣмъ землямъ ихъ и до Москвы, великого дѣля государства земли сеа п далняго разстоянія. Слышавъ же се’, кпязь великій начатъ о семъ мыслити съ матерію своею п съ братіею п съ бояры своими: и пачаша пніпл «не бранити ему о томъ» глаголаху: друзіп же глаголаху: «нѣсть сіе бывало въ пашей земли что" почести быти .Іатыпской вѣрѣ: учинилъ былъ то единъ Сидоръ, и онъ и потное». Кпязь же велпкіп послалъ къ отцу своему митрополиту Ѳп.іпшіу. възвѣіцаа ему сіе. Митрополитъ же отвѣща ему: «не мощно тому быти кое въ градъ сей ему ввити ж, по ші прпблпжытпея: аіцс.іп же тако учинишь, почтити" его хотя1, ппо онъ въ врата граду11, ал язъ. отець* 1 * * * * * * * *" твой, другими враты пзъ града; не достоитъ бо намъ того ни 11 слышати не токмо видѣти, понеже бо иже кто возлюбивъ и похваливъ чюжую вѣру, то все своей" поругался есть». Слышавъ же" сіе1’ кпязь велпкіп отъ святителя, посла къ тому лягатосу. чтобы пе шелъ предъ ппмъ крыжъ, по повелѣ скрыти его. Онъ же, постояс мало о томъ, сотвори волю киязя велпкого: а болѣ стоялъ о томъ Ѳрязпнъ нашь Иванъ д<чк шпикъ. чтобы то учинити честь1 папѣ и тому послу' пхъ п всей землѣ пхъ, какъ тамо ему чини іп а онъ отвергъся вѣры христіанскіе. звался Ѳрязппомъ ихъ вѣры, а крещеніе наше потаилъ и все творилъ тамо. якоже в опп творятъ. ІІ • по семъ внидоша во градъ, Ноемвріа* въ 12 день, въ четвертокъ. Митрополитъ же самъ вшедъ* въ церковь п възложы.іъ ризы па ся. и зпамепалъ царевну крестомъ и прочихъ съ нею христіанъ4, и" отпустилъ ея пзъ церкви. И попдоша съ нею къ великой княгинѣ Маріи: помалѣ же пакп пріпде къ матери и великій кпязь Иванъ: тогда обручавъ1" ту царевну "‘по обычаю, якоже достоитъ государству пхъ, и попдоша къ церкви на литургію. Митрополитъ же Ѳіілііпиь служилъ того дни обѣдню въ церкви Пречистыа Успенія въ древяной, пже1' бѣ поставлена вк новоначал-помъ1'1 храмѣ пресвятыя ь Богородпци; и отслужывъ обѣдню, вѣнчалъ благовѣрнаго велпкого киязя Ивана Васильевича всея Гусіи съ православною царевною Сооіею. съ дщерію Ѳоминою деспота Аморейскаго*: а той Ѳома сынъ царя Мануала Цареградскаго, братъ же царя Ивана Балояиа3 и Димитрія и Констянтииа. Бѣ же на вѣпчяніп пхъ мати велпкого князя великая княгиня Марія, и сынъ (то Иванъ, и братіа'" его. благовѣрпіп князи Андре и и Борисъ и Ап ірѣй. со вейми прочими 1 князи и боляры своими, п” множество" народа, и тотъ посолъ Римскій Атоній лі гатосъ съ' своими Римляны, и Дмитрей Грекъ посолъ отъ царевичевъ братіи царевнины3'1, отъ Андреа66 ивл Діану ила. и прочій съ нимъ Грецп, и мнози Грецп, пже пріидоша. служаще царевнѣ. Въутріп же тотъ ляга-тосъГІ посолство отъ папы правилъ и поминки князю великому подалъ такоже и Ціптрей Грекъ отъ шурій велпкого киязя, отъ м Андреа и Мапупла. О В в п е ц і й с к о м ъ 3 послѣ Три в и з чі ь Посемъ же тотъ Антоній лягатосъ и прочій Ѳрязижк и Грецп впдѣшася33 па Москвѣ съ посломъ Вспеційскпмъ Иваномъ Тривпзаиомъ, а вѣдаючп его. съ чѣмъ онъ посланъ къ великому князю.
1) ирочи 11. 2) венеціизіеком П; винецеискомъ Н. А; випицы исковъ Т.
а) то зачеркнуто въ А. б) честь далъ великую Н. А. Т. и) слышавше се Г>. г) боляры III. д) пиіи нѣтъ въ И. е) что нѣтъ въ А. ж) ввитити А; ввиттп Б. Т. я) веп Н; ве А. Т. и) почести А. Т.
і) хотя нѣтъ въ А. к) града Ш л) и А. Т. м) изъ отець поправлено богомолец въ Ш. н) ни нѣтъ
въ А. о) свое А. Т. п) слышавше Б р) сиі Н. А. Т. с) постоявъ Ш. т) честно А; чистно Т,
}) предъ силъ въ вѣдѣ заглавіи евадба великого князя ивава ваевліевича въ III. ф) ноября Н. А. Т.
х) вшел А: вшол Т. ц) крпстіанъ Ш. ч) п нѣтъ въ А. ш) обручая А. Т іц) церкву 'Г. ъ) же А.
-ы) новомъ началпом Н. А. Т. ь) пречистыя Н. А. Б. Т. ѣ) иморейского А. Б. 'Г: амморей-
с.каго Ш. э) калуяпа ІП. ю) брат А. я) и нѣтъ въ А о) множества Т. ѵ) съ нѣтъ въ А. Г.
аа) изъ царевнины поправлено царевны въ Н. бб) андре А. вв) и пѣтъ въ 'Г. гг) литое И. А
Б. Т. дд) отъ нѣтъ въ А. ее) тревизанѣ Ш; такъ и ниже въ нѣсколькихъ мѣстахъ, жж) орязіік
А. Т. зз) видѣнія А.
1173 ияч.-ішя вънряша гн" сго. почто много мотчастъи. Онъ же ппако къ нимъ глаголаше”, не какъ дѣлалъ сь Орязппомъ нашимъ. Оіш же сказати то великому князю, что «тотъ Трпвнзянъ посланъ къ тебѣ. къ великому князю, отъ дюки Веиещпскаго Николы Тропа 1 съ челобптіемъ п съ поминки1', чтобы ты 1 пожаловалъ послалъ того Трнвпзапа къ царю Болшіа Орды съе своимъ посломъ: а посланътотъ къ царю съ ч< лобитіемъ отъ того дюки и отъ всѣхъ земль и съ поминки многими, чтобы пожаловалъ’ шелъ пмъ на помощь ратію на Турскаго салгана». Кпязь же велпкій. слышавъ то". часа, того обыскалъ, что все то1 было такъ, ио хотѣлъ1' утаити у него Иванъ Ѳрязппъ. а хотя рекпніл того Трнвпзапа собою'1 допроводитип до царя: и въсполѣвся0 на нихъ, повелѣ поймати Орязнна, да", оковавъ, послалъ на Коломну, а домъ сго повелѣ разграбитир пс жену и дѣти пзы-мати: а тогот Трпвпзана поймавъ5 * * * *’. хотѣлъ казнити. II топ же* лягатосъ п прочіп. пже* съ нимъ, послы пачяша бити челомъ11 князю. чтобы пожаловалъ смиловался надъ нимъ, доколѣ обошлется съ Вепсційскпмъ" покою. Князь же велпкііі велѣлъ сковати его. а седѣлъ у Микиты уБеклемишева"1. Того же Антоніа лягатоса и Дмитріяъ Грека п прочихъ съ ппмъ Ѳрязъ и Грековъ держалъ князь велпкііі у себя 1 1 недѣль, и честь имъ воздалъ велпку. и дары многи подавалъ пмъ; отпустилъ же пхъ Генваря въ2 2(> день". А къ папѣ дары многи послалъ, такоже и къ” шурій своей*, а сынъ его князь велпкііі Иванъ отъ себя, а княгини великаа Сооіа отъ себя. И тако поидоша3 съ Москвы на Литовскую4 землю, па Лятцкую п по инымъ многимъ землямъ къ граду своему великому Риму.—'Гос3 же весны. Апрпля въ ѣ день, въ недѣлю10 пятую поста, еже глаголется похвалная. въ 1 часъ нощи, загорѣся” внутри града на Москвѣ у церкви0 Рожества пресвятыя'’ Богородпци близъ, пже пмать придѣлъ Въскресеніе Лазаревоаа: и погорѣ много дворовъ, и мптрополичь дворъ згорѣ. п княже Борисовъ Васильевичаг’ дворъ, по Богоявленіе6(1 Троицкое да но жытпіщп городски': и дворецъ жытничпой”" великого князя згорѣлъ". а болшей^ дворъ его едва силою отнята, понеже бо кпязь велпкій былъ тогда въ городѣ0'’; да. ио каменой погребъ горѣло, что па княже па Михайловѣ дворѣ“ Андреевича® въ стѣнѣ въ’3 городной. И церкви Рожества Пречпетыакровля огорѣ": такоже и градная кровля, и приправа вся городная. іГ‘,: что было колпко дворовъ близъ того, но жыгничпоіі дворъ городнойлл выгорѣло. Исходящу’1’ же уже послѣднему часу ііощп, а огню уимающусямитрополиту00 же Ѳнлішпу изъ загородіа"" прпшедшу къ церкви Пречпетыа, понеже бо отъ пожара того вышелъ1'5' бѣ изъ града въ0' монастырь святаго Ппколы Стараго, и
I) николстроиа во вегьхъ спискахъ, кромѣ, Ш 2) въ нѣт?> въ II. О. Б. ПІ. 3) иоидо 11. 4) литовску П. 5) василіевич II; Васильевича нѣтъ въ А. 6) андрѣевича и II.
а) сирошивати Н; спрошат А Т. б) мотчаешь Ш. в) глаголюще Н. А. Т. г) помински А. д) ты нѣтъ въ А. Т. е) съ нѣтъ въ Н. Т. ж) послалъ Б. в) іюжаловалв Б. и) той А. і) то нѣтъ въ А. к) хотѣ Ш.
л) рекше И. А. Б. 'Г. м) сбою А. Б. Т; ссобою Ш. и) допроводатв О. Б; проводити Н. Т; врпно-
дитп А; допровадити III. о) вспалася Н; всіюлѣся А. Т; восполився ІП. п) дай А р) разграбити ра-
зорити Н; разграбити и разорити А; въ текстѣ раззорити, на полѣ разграбити Т. с) и нѣтъ въ Ш.
т) тогож Н. А. Б. Т; такъ было и въ О, но ж стерто, у) поимал Н. А. Т ф) тож А. Т. х) ижѳ
нѣтъ въ А. ц) челомъ великому ПІ. а) веційскимъ А. Т. ш) у нѣтъ въ А. Т. щ) бѣклѣмешева
Б. Т. ъ) дмитрея Ш. ы) день нѣтъ въ И. ь) къ нѣтъ въ ІИ. ѣ) своимъ Н; своемъ А Т. э) предъ
симъ въ видѣ заглавія о преставленіи фпляппа митрополита п о пожарЬ въ Ш; на полѣ приписано
о преставлениі филина и пожаре московскомъ въ А. іо) день вдлю Н. я) загорѣлося ПІ. ѳ) у церкви
у А. ѵ) пречистые Н. А. Б. Т. аа) лазорево О И. А. Б. Т. бб) благоявлевие Н. вв) житничной и Н. А. Б. Т. гг) житничной згорѣлъ великого князя Ш. дд) болщой Н. А. Т. ее) городЬ самъ Ш. жж) княже дворѣ на Михаиловъ Н. А. Т. зз) въ нѣтъсъ А. ии) пречистыя богородицы А. іі) сгорѣла А. III. кк) и нгътъ въ Н. А. Б. Т. лл) по житничной дворъ городной зачеркнуто въ Н. мм) исходищи А. Т. нн) имающуся А. Т. оо) митрополит А. пп) заогородия Н. А. рр) вошелъ Н. сс) въ нгъгпъ въ Б.
вшедъ” въ церковь Пречистыя". начятъ молебенъ пѣти со многими слезами у гроба чюдотворца 1473 Петра. Тогда же въ то время пріиде ту и” самъ велпкій князь и видѣвъ” сго плачіощася и нанятъ'1 глаголати ему: «отче господпне! не скорби, такъ Богу пзвольшу, а что дворъ твои погорѣлъ0. и азъ тп сколко хощеши хоромъ дамъ, или кой запасъ погорѣлъ, то все у мене ем.пГ»: мня бо его о томъ плачіоіцася. а онъ по многомъ плачи нанятъ изпемогатп тѣломъ, початъ3 бо слабѣти" рука ему, такоже п нога. А князю великому ту же сущу, митрополитъ же нанятъ глаголати ему1: «сыну! Богу тако пзволивіпу о мнѣ, отпусти мя въ монастырь». Кпязь же велпкій пе попустилъ волѣ его быти, еже” отъитп гдѣл въ далній монастырь: по отвезоша его въ близъ ту сущій монастырь къ Богоявленію на Троицкой дворъ. II яко отвезоша51 его тамо. онъ же въ той часъ посла по отца своего духовнаго и святыхъ таивъ прпчястпся и масломъ повелѣ свящатнся. Кпязю же великому глаголаше и приказываніеп толико о единомъ, чтобы церковь совершена была: тогда бо бяше еще въздѣлапо еа до большого пояса до половины”, идѣже кивоты” святымъ дѣлати наняты *’ на всѣхъ трехъ стѣнахъ0. Посемъ же нанятъ о томъ же дѣлѣ церковномът прпказыватп Володпмеру Григорьевичи) и сыну его Ивану Головѣ, п то имъ приказывайте. пже1 уготовлено бѣ у него на совершеніеу церкви, но «токмо попсцптеся, а то готово есть»: такоже п прочимъ* приставникомъ церкви тоа все о томъ, не умолкая, глаголаше, п о людѣхъ, ихъже искупилъ бѣ на то дѣло церковное, приказывая отпустити пхъ по жывотѣ своемъ. Всѣмъ же приходящимъ кч> нему княземъ и княгинямъ и боляромъ и священникомъ и всему православному христіанству подаа миръ и с лгословеніе и прощеніе и конечное цѣлованіе, а самъ такоже у всѣхъ прощенія прося; и тако дено той преидех, еже есть въ пятое5 Апрпля: нощи же тоя первому часу пеходящу. отъпде къ Богу. Мнози же о семъ глаголаху. яко впдѣпіе видѣ въ церкви Но представленіи же его обрѣто-шася подъ свиткою4 на тѣлѣ его велпкійш чѣпп желѣзны, иже п пыпі; зримы суть на гробѣ егощ; а преже тогоъ ниже ы духовнику сго. ни келейнику никакоже вѣдомы были, пп иному кому. Мѣсяца же Апрпля въ 7 день положыша его во гробѣ въ церкви пречнетыа Богородпцп. юже самъ нанялъ1, здати*, со псалмопѣніемъ и со слезами многими, тогда сущу ту на погребеніи” сго великому кпязю и матери его и сыну его. и множьство боляръ и велможь и весь пародъ града Москвы Епископъ же былъ1” единъ Прохоръ Барскій на погребеніи его, п архпмандрпты Московъстіп. и протопопа, и” пгуменіі”, и всп свящеіінііцп града Москвы. А гробъ сго бѣ близъ вратъ церковныхъ сѣверныхъ, идѣже бѣ гробъ'" пресвященнаго митрополита Іопы, входя въ сѣверныя3” двери церковныя па правой странѣ.—Того же мѣсяца и ва топ недѣли Вербной, князь”6 велпкій Иванъ Васііліевпчь посылаетъ по братію свою п по вся епископы земли своеа. возвѣщая имъ отца своего Ѳнліпиіа митрополита преставленіе, а пмъ всѣмъ веля”” у себя быти на Георгіевъ”” день.—Того же мѣсяца Апрпля въ" 23 день пріиде архіепископъ Ростовъскій Гасіанъ. Суздальскій епископъ Евоимій. Рязанскій
1) пмже II. 2) въ нѣтъ въ П. О. Б.
а) вшелъ Н. А. Т. б) пресвятые Н. в) и нѣтъ въ Н. г) виде Н. А. Т. д) нала В. А. Т. е) дворъ погорѣлъ твой Ш. ж) есмли Н; есми А. Б. Т. з) начатъ Н. А. Т. и) сладѣти А. і) начатъ ему глаголати И. А. Т. к) иже А. Т. л) гдѣ за градъ Ш. м) отверзоша Т. н) призываше А; князю же великому приказываша и глаголаше Ш. о) поливияы О. п) киоты ИТ. р) начат. А. с) стаяах Б. т) же церковномъ дѣле А; же дѣлѣ церковнемъ Ш. у) совершеяия И. А. Т. ф) прот-чии А. Т. х) проидѳ Н. А. Т. ц) въ 5 день Ш. ч) свидкою И. А. Т. ш) велики О. А. Б. Т. Ш; великия Н. щ) на помъ приписано 1767-го году устроилъ надъ ракою его сѣнь древяпную соборныя церкве ключаръ іерей Петръ А. иже бысть послѣ протоіерей Архангелскаго собора въ А. ъ) того и Н. А. В. Т. ы) ниже и Н. А. Т. ь) начат самъ Н. А. Т. ѣ) создати А. э) погребение А. Т. ю) бысть Н. А. Б. Т. я) и нѣтъ въ Н. ѳ) на полѣ приписано выше протопопы а ігумены ниже въ А. ѵ) гробъ нѣтъ въ А. аа) сиверныя III. бб) князь же Ш. вв^ велят А. Т. гг) егорьевъ II А. Т.
Т. ХП. 20
1473 епископъ Ѳеодосій, Коломенскій епископъ а Геронтій. Сарскій епископъ Прохоръ; а Новогородскій ~71 архіепископъ Ѳеоѳилъ и Тферскіп епископъ Гепадій прислали пословъ своихъ, а подписашася съ прочими епископы заодинъ, глаголюще: «кого восхощетъ Господь Богъ и Пречистая и велпкіе чюдотворцп. такоже и велпкій князь Иванъ Васпльевпчь и братіа наша епископи п еже о6 ппхъ священный соборъ, топ всѣмъ® иамъг митрополитъ»: бывшу же собору на Москвѣ. О постд-в .і е и і п Г е г о и тіа п д м и т в о п о л і іо 1. II избрати Коломенскаго еппскопа Геронтіа, яко достойна1 суща управляти Богомъ порученое ему стадо: възведспъ же бысть и на дворъ митрополичъ Іуня 4°. въ пятокъ, а поставленъ того же мѣсяца 2!)ж, въ вторникъ, на Петровъ день.—Того же лѣта. Поля 25 ". поставленъ на епископію Коломенскую митрополитомъ Геронтіемъ священноинокъ Никита. Семешковъ сынъ протопопа Архангельского. иже на Москвѣ.—Того же лѣта" митрополитъ Геронтіи поставилъ у двора своего па Москвѣ ворота, кпрішчемъ кладены ожыганымъ. да и полату заложилъ па своемъ дворѣ.—Того же лѣта пришелъ посолъ Псковъскіп бити челомъ великому кпязю. чтобы пожаловалъ, оборонилъ ихъ отъ Нѣмецъ, понеже бо уже перемирье1 пхъ отошло, а идутъ на к ппхъ Нѣмци.
Въ’1 лѣто (І982. Послалъ князь великій '1 Пскову на помочь кпязя Данила Дмитріевича Холм-скаго: а, съ нимъ многіа полки своя. Пришедшимъ же пмъ во Псковъ и" услышавше Нѣмци. что пришли воеводы велпкого князя11 Пскову на помочь со многими людми, и начяша посылатп послы своя во Псковъ о" миру и миръ докончаша па всей воли Псковской на 20 лѣтъ.—Тое же осени пмали Москвичи .Іюбутское1’ и полонъ вели. И тоя же осени .Іюбучяііе" безвѣстно пріидоша на князя Семена Одусвскогот: онъ же бой поставп съ ними, а съ нпмъ мало людей у бѣ, пф убпша ту князя Семена единаго, прочіп же вспх здравн.—Тое же зимы. Декабря 31 ц. пріѣхалъ служити къ великому кпязю Ивану Васпліевпчю царевичь Муртоза 2, сынъ Казанского царя Мустоѳы: и’1 князь великій его пожаловалъ"1, далъ ему Новогородокъ"1 на Оцѣ со многими волостмп.—Тое же зіімбГ пріиде посолъ къ великому князю отъ Крымскаго царя Менлн-ІТірѣя. Ачи-Гпрѣева. сына, именемъ Азпбаба. а присланъ1'1 къ великому князю съ любовію3 и съ братствомъ: и князе велики почтивъ того посла и отпустилъ его въ свою землю1'. Да съ нпмъ же вмѣстѣ отпустилъ князь великій сво его посла въ Крымъ къ царю Мепли-Гіірѣю<; Никиту3 Беклемишева"' такоже съ" любовію и съ" братствомъ. Марта 31'.—Тое же весны, Апрпля въ 18аа, въ 7 часъ вощи, родплася60 великому кпязю Ивану Васіільевпчю дщи°" Клепа отъ царевны Сооіи1’1'.—Того4 же мѣсяца Анриля'и 25 пришелъ пзъ Венеціи къ великому князю Антонъ Орязппъ отъ дюки Николы Трона:1::1І бити челомъ33
1) Это заглавіе ггомгъщено въ текстгъ въ П. Ш. и ни поляхъ въ остальныхъ спискахъ, причемъ въ И. зачеркнуто, а въ О. Б. знаками отнесено къ тому же мгъсту текста, гдгъ оно помѣщено въ И. Ш. 2) мортоза II. 3) лобовію И. 4) ого П.
а) епископъ нѣтъ въ А. б) от А. Т. в) все А. г) вамъ и А. Т д) достопа Н. е) въ 4 день Л. А. Т: 4 день Ш. ж) въ 29 день Н. А. Т. в) въ 25 день Н. А. Т. и) на полгъ приписано о вратех каменныхъ ва патриарше дворе въ А. і) перемѣреи Н. Т-, перѣмере А. к) ни А. л) въ нгътъ въ Н. м) великій ко Н; великій к А. Т. н) и нѣтъ въ А. о) пришли великого князя воеводы А. п) от А. Т. р) любудцкое Н. А. Т. с) любутчанѣ Ш. т) адуенского Н. А. Т; одоевекого Ш. у) нимъ людей мало ІП. ф) и нгътъ въ А. х) прочій вси ж А. ц) въ 31 день Н. А, Т. ч) и нгътъ въ Н. ш) пожаловал его А. Ш. щ) новой городокъ Ш. ъ) на полѣ приписано о послехъ крымск(ихъ) к московскому квязю братстьвомъ въ А. ы) прислалъ Н. А. Т. ь) землю съ любовію къ его ему осподарю Ш. ѣ) мевгирею Н. э) викуту Б. ю) беклемѣшева Т. я) съ нѣтъ въ А. Т. ѳ) съ нгъгпъ ег Н. А. Б. Т. у) въ 31 день Н. аа) 18 день Н. А. Т. бб) родися ІП. вв) дщерь Ш. гг) софьи фо-мины дщери аморейскаго деспота Ш; на полгъ ггриписано: родися дочь елева въ Н; о падени церкв(в) соборныя б» А. дд) апрѣли А. Т. ее) въ 25 день Н. А. Т. жж) николстрона А. Т. зз) челомъ нгътъ въ Т.
великому князю отъ того дюкпа, чтобы князь великій пожаловалъ, посла его Ивана изъ нягіа вы- 1474 пустилъ и пожаловалъ бы по первому его6 челобитью ”. подмогъ его всѣмъ и отпустилъ 1 къ царю Ахмату Болшіа Орды. Иг князь велпкій отъ того дни пожаловалъ Ивана Трпвпзана, велѣлъ выпустити изъ желѣзъ и на очи свои велѣлъ емуд прійти.—Того же лѣта, мѣсяца Маія въ 20 е. вь 1 часъ иощіГк, падеся церковь пресвятыа3 Богородици, еяже” начатъ1 здатп Оилііппъ митрополитъ всея Русіи: бѣ же чюдна велмик дѣломъ, превысока зѣло, въздѣлана бо бѣ уже идо сводовъ пхъже сведъл, верхъ болшей” здати на нихъ. Ведепа" же бѣ стѣна сѣверная надъ гробы нресвя-іценныхъ митрополитовъ0 Іоны и Ѳилиппа изнутри нзвну” ио единому камепп, а среди пхъ лѣствица ведена, и възведе ея по той стѣнѣ па велпкур высоту: и възведоша ея и на преднюю стѣну, и отъ велпкіа тоя высоты1’ п отъ тяжкихъ сводовъ, иже па тщую ту т стѣну, не возможе стѣна та у крѣпитися, но преломи ся, и бысть разрушеніе5' церкви тоа веліе, падебо половина предніе стѣны, а сѣверная вся по олтарь, и полати и столпи и своды всѣ. И ф чюдотворца Петра гробъ засыпа, нох ип-чпмъже вреди его: а Іоны11 митрополита гробъ пзщепля.іоно пе разбп его; а'“ у Ѳплпппа митрополита мало надгробппци прорази; а у древяные церкви, пже въ топ каменой стояніе, верхъ разбп, а иконъ и сосудъ святыхъ щ, книгъ и свѣчь и паникадилъ и ъ иного всего, что въ пей с сть, нпчпмъже1,1 не ’’ двину. Остало же ся цѣло церкве ѣ тоя предняя полстѣиы и3 двери предній, а южная стѣна вся цѣла, и столпи ея 10 и своды, да олтарь весь, но отъ великаго того паденія всѣ столпи и стѣны дппг-нушася. а иныхъ изломало, толко не падошася. Бысть же о семъ иечяль не мала великому князю Ивану Васпльевпчю и митрополиту Геронтію и всѣмъ благовѣрнымъ княземъ и православнымъ Христіаномъ. понеже бо уже третіе лѣто, какъ первая церкви разобрана бѣ, а сіа падеся" грѣхъ ради нашихъ. Но сіе бысть преславно чюдо пресвятыа0 Богородица и великихъ чюдотворцевъ мо.іптва: день бо той' весь каменосѣчцпаа тіп дѣлающе бѣхум на церкви той”", овіи своды ведяху", а иніи замыкаху своды, носящій же камень и известь и древіе носяху, мпозіи же, восходяще, смотряху д ѣла оиого; за единъ же часъ до захоженіа солнечнаго енпдоша вси м дѣлающійее, пніи же еще вос-хожаху смотрпти, посемъ же всѣмъ сшедшимъ уже на первомъ часу пощп.—а иніи толко за пятую чясть часа первагожж снидоша,—и еще первому часу пе ударившу. и тогда падеся; а единому отроку. княже Ѳедорову сыну Пестрого, еще ходищу 5 по сводомъ тѣмъ, и яко услыша трещаніе и паденіе 33 камсніа, устрашпвся, бѣжа па стѣну южную въ оторопѣ и послѣ паденія того еппде съ церкви тоя ничимъже"" врежепъ. Посемъ же князь великій оставшіа своды и столпы отъ южпыа страны и стѣну преднюю и оставшее полатей11 и южную стѣну повелѣ разбирати, понеже страшно бѣ войти поклонитися образу Пречистыя п гробу чюдотворца Петра и прочихъ святителей. II посылаетъ въ
1) отпусти И. О. А. Б. Т. 2) ходя 11.
а) луки Б. б) первому ихъ Ш. в) челобию А. г) в нѣтъ въ Н. А. Т. д) ему нѣтъ въ А. е) 20 депь И. А. Т. ж) мѣсто отъ словъ князь великій своего посла въ крымъ къ царю мевли-гирѣю до словъ часъ нощи въ спискѣ Т. повторено дважды, причемъ вторичный текстъ зачеркнутъ киноварью (зачеркнутымъ отрывкомъ начинается въ рукописи Т. новая тетрадъ) я) пречистые Н. А. в) ияже Н. А. Т. і) нача О. Н. А. Б. Т. Ш. к) бѣ же судна велли А. л) сведе Ш м) болшей в А. Б. н) сведена Н. о) мптрополивъ Т. п) изъ извну исправлено и вявнѣ въ И: изнутри вздвпу Т; изнутри извнутръ Ш. р) великую ПІ. с) вьіюты Б. т) ту нѣтъ въ А. у) раздрушеніе Ш. ф) и у А. х) по нѣтъ въ А. ц) а ины А. ч) вшепляло А. ш) а нѣтъ въ Ш. іц) святыхъ и Н. А. Б. 'Г. ъ) и нѣтъ въ А. ы) нвчтож А. Б, Т. ь) пи II. Б. Ш. ѣ) церквия А а") а А. Б. Т то) столпия А. я) изъ сіа падеся поправлено се распадеся въ Н. о) пречистыя А. Т. ѵ) день той бо А. аа) казіеночѣчцп А. Б. Т: каменосѣчціи ПІ. бб) бяху Ш. вв) той шммг въ Ш. гг) сведяху А. Т; вѣдяху Ш. дд) вп А. Т. ее) дѣлающей Ш. жж) вніи за пятую часть толко пръваго часа Ш. зз) па-деппя Н. А пи) ппчпмже не И. іі) полатем А.
1474 Римскую землю мастеровъ дѣля каменосѣчцевъ1; а иныхъ повелѣ привести къ’ себѣ пзъ своеа от-чипы изо Пскова, понеже бо и ти отъ Нѣмець пришли навыкши0 таковому дѣлу, каменосѣчной хп трости.—Того же лѣта. Пупіа" мѣсяца, пріпде изо Пскова къ велпкому князю посолъ, посаднпци Иванъ Агаооновъ. Козма Сысуевъ1, Ледовъ, Зиновсй Сидоровъ, бити челомъ великому князю Ивану Васл.чіевіічю, государю2 своему, чтобы оборонилъ пхъ отъ Нѣмець. Князь же великій въсиолѣся* на. нихъ и иа очи® пускати ихъ къ ссбѣж не велѣлъ, понеже бо умедлпша прити съ челобитіемъ и яко въ забытіе положыша его. государя своего, къ нимъ жалованіе, а и поминки легки привезоша, не по тому, какъ пхъ государь жалуетъ, свою отчину. Они же съ3 срамомъ возвратпшася къ Пскову.— Того же лѣта, мѣсяца Июля 7", пришелъ изъ Орды Ппкиооръ Басенковъ1 съ посломъ царевымъ Ахму-товымъ' Бо.ппіа Орды, съ Кара кучукомъ. а съ ппмъ множество Татаръ: пословыхъл было шестьсотъ, коихъ кормили: а гостей съ копми и съ инымъ таваромъ было три тысящи и” 200; а коней” продажныхъ было съ ними0 болѣ 40 тысящь п иного тавару много,—Того же мѣсяца 24° послалъ князь великій къ Венеціи р посольствомъ Семена Толбузпна0 съ Антономъ Ѳрязиномъ къ Венеціііскому дуцѣ’ къ Никол ѣ Тропу о томъ, что пожаловалъ посла пхъ Иванат Тривизана, изъ иятіа5’ выну^ стилъ по пхъ челобитью п. подмогши ф его всѣмъ, отпустилъ1 къ царю Ахмату4 въ Волшую Орду съ4 своимъ посломъ о пхъ дѣлѣ, чтобы пожаловалъ, шелъ пмъ на помочь"' на Турскаго салтана къ Царюграду “.—Того же мѣсяца 14 пришелъ изъ Рима посолъ къ велпкому 4 князю ъ отъ царевичевъ Ѳоминыхъ дѣтей Аморейскаго". отъ шурій великого князя, съ поминки, именемъ Дмитрей Грекъ”; а отпущенъ того же лѣта —Того же мѣсяца 19 отпустилъ кпязь великій посла Болшіа Орды Кара-кучюка.5, а сч. нимъ11 послалъ посла своего Дмитріа Лазарева3, дай Веиеційскаго посла Ивана Три-визаікі съ ними10 же отпустилъ, а подмогши его всѣмъ, и людмп. и коими, и поминки”.
Въ лѣто 6983. Сентября 1 " пріпде къ велпкому кпязю изъ Литвы Богданъ посолъ отъ короля Казимира’'.—Мѣсяца Сентября 19“', а небеснаго 8. въ 6 часъ дно, нашла слоть00, да потомъ и снѣгъ мпогъшелъ, а иа ноіць морозъ, и на другую, да потомъ ,’г стелъ дл: а въ 6 Ноября на мерзлую землюев пошелъ снѣгъ", а рѣка стала 8 Ноября”™.- Того же мѣсяца Ноября 9. князя велпкого ловчей Грп-горей Перо} шковъ видѣлъ33 два солнца въ 2 часъ дни, а ѣздилъ на поле"": сущее солнце пдяше своимъ путемъ, а. другое необычное" выше7 того среди неба идяше, якоже обычное среди лѣта™ хожаше. н свѣтло же м велми бѣлостью8, а’”' лучей““ отъ него не бяше: видѣлъ же то00 не”" единъ тойР1>. но и прочій сч> нимъсс —Тое же осени митрополитъ Геронтій поставилъ полату кпрппчну на своемъ дворѣ иа” 1-хъ подклѣтехъ каменыхъ, а вшелъ въ нее Ноября5'5' 13.—Ифф того же дни при-
1) камосѣчцевъ П; каменосѣцовъ А. 2) господарю П. 3) дюцѣ П. 4) велиму П. 5) исправлено: ка-рачюка П. О. Н. Ш. нарачюка А. Б. Т. 6) гнѣг П. О: гнѣвъ Б. Т; изъ гнѣг поправлено снѣхъ въ А. 7) выше нѣтъ въ П. 8) бѣлою ГТ; въ словѣ бѣлостью зачеркнуто лостью въ Н.
а) къ нѣтъ въ А. Б. Т. б) лавышни Б. Т; изъ навышнии исправлено вавычонии въ А. в) иулия Н. г) сысоев А. Ш. д) восполяся Н; вспался А. е) очи не Н. ж) къ себѣ нѣтъ въ А. з) съ нѣтъ въ Т. и) 7 день А. і) басенокъ Н. к) ахыетовым Ш. л) пословъ ихъ А. м) и нѣтъ въ А. Б. Т. Ш. н) коней съ ними Ш. о) съ ними нѣтъ въ А. Ш. п) въ 24 день Н. А. р) венецыи Ш. с) на полѣ приписано толбизинъ въ А. т) ивава нѣтъ въ Ш. у) натиа А. Т. ф) подпогши А. Т. х) опустилъ Б. Т. ц) ахмету Ш. ч) съ нѣтъ въ Т. ш) помощь Ш. щ) царюгсдраду Т. ъ) книзу О. ы) амморейскаго ПІ. ь) грикхъ Т. ѣ) вил Т. э) лазорева А. Б; на полѣ приписано лазарев въ А. ю) нил Т: вим А. я) полки А. е) въ 1 день А. ѵ) зимвра А. аа) въ 19 день А. бб) слотъ Н. вв) много Н. гг) пото А. Т. дд) потомъ снѣгъ сшелъ Ш. ее) землю снѣгъ Ш. жж) приписано инымъ почеркомъ въ строкѣ въ и на полѣ о знаменіи въ А. зз) увидѣлъ А. Т; видѣ Ш. ни) полѣ съ птицами Ш. іі) веобычно А; пебычно Т. ккі среди та А. лл) и всесоже А. мы) и Ш. нн) лучѣ А. Т. оо) той А. Ш. пп) ви Н. рр) той ніътъ въ А.. Т. сс) ними А. Т. тт) на нѣтъ въ Н. уу) ноября въ Н. фф) а Н. Б. ПІ; и нѣп>ъ> въ А. Т.
шелъ пс Крыму посолъ велпкого1 кпязя Никита Беклимишсвъ“ отъ царя Мсвлн'-ГирЬя, Ачп-Гп- 147.’ рѣева сына”, а съ нпмъ посолъ царевъ Довдетекъ-Мурза со многими поминки. Аг правилъ посо.іъ-ство того же мѣсяца 16: «великому кпязю отъ царя любовь и братъство; и кто будетъ тебѣ, великому князю, другъ, то и мнѣ, царю, другъ: а кто тебѣ недругъ, то и ми ѣ недругъ; также и дѣти наши и внучата па той же любви и братствѣ V—Тое же весны, мѣсяца Марта 26 е, на Великъ день пришелъ пзъ Риму посолъ великого князя Семенъ Толбузинъ, а привелъ съ собою мастера му роля ж. кой ставитъ3 церкви и полаты, Аристотеля именемъ; такоже и пушечникъ топ: нарочитъ лити пхъ и бити ими; и колоколы и иное все лити хитръ велмп".—А2 въ 27, наутріе Велика дни. отпустилъ князь великій посла своего Алексія Старкова' къ царю Крымскому Менли-Гирѣю, да и его посла Довлетекъ"-Мурзу.—А3 въ 2 Апрпля отпустилъ князь велпкій въ Литву посла своего. Насилья Китая да Ѳсдца Мансурова.
• (**) ѲРостовскихъ к и я з ь х ъ. Тоѣ же зимы продажа великому князю Ивану Васпліевичю князи Ростовстіп свою отчину, половину Ростова съ всѣмъ, князь Володпмсръ Андрѣевпчь и братъ его князь Иванъ Ивановичъ, и со всѣми своими дѣтмп и з братаппчи. Князь же велпкп, купивъ у нихъ, дастъ матери своей ту7 * * половину, великой княгинѣ Маріѣ.
Того же мѣсяца 16, бысть пренесеніел мощей чюдотворца Петра изъ церкви Пречистыя въ” Иванъ Святый подъ колоколы, и прочихъ митрополитовъ. Ѳсогнаста, Кипріана, Ѳотіа ин Іоны. А4 въ 17 " мпстръ" Вепеціпскій Аристотель начятъ разбиватп1' церкви Пречистыя непядшая11 стѣны новыя, в разбилъ того дни два столпа, да п предніе двери, и стѣны предніе разбилъ много.—Того же мѣсяца 23, по вечерни, взошла туча, да громъ сперва малъ, а потомъ пт великъ, съ по.іудпіа съ молніею, да и дождь великъ: а морозы у и студень до 2-го Маія, аф отъ1 того дни пошли дожды на4 всякъ день.—Мѣсяца Маія" 28 нощи родиласявеликому князю дщп Ѳеодосія, пже и бысть за"1 Холъм-скимъ.—Мѣсяца Іюня, Венеційскоп мулярь1 Аристотель начатъ “ рвы копати на основаніе церкви пречистыя Богородпцп; глубина рвовъ1’ двѣ сажени, а въ иномъ мѣстѣ и ѣ того глубле.—Того же мѣсяца 10, въ 1 часъ днс, загорѣся за рѣкою па Москвѣ близъ церкви святаго Николы, зовомоп Борисова, и погорѣ дворовъ много и церковь та згорѣ0.—О Кафѣ5 *. Того же лѣта Турской сал-танъ посылалъ рать въ корабляхъ и въ катаргахъ на Каѳу пю, пришедшп”, взяша ю”, мѣсяца Іюня, п ины грады понмаша въ Каѳпнской Переколи.
1) велико II. 2) а нптъ въ П. 3) а нптъ въ П. А. Т. 4) а нѣтъ въ И. А. Т. 5) Это заглавіе въ
спискахъ А. Т. помѣгцено на поляхъ-, въ спискѣ же Ш. взамѣнъ его читается въ текстгъ о взятьи
каѳы и крылу.
а) бѣкълѣмѣшев Т. б) мен Н. в} сыва нгътъ въ III. г) а нѣтъ въ А. д) братолюбствѣ А. Б. Т. е) вь
26 девь А. ж) на полгъ нргтисано шигаіів въ А. з) ставил А. Т. и) лити велми хитръ А. і) на
полгъ приписано Старкова въ А. к) довлети А. л) принесеніе А. Т. Ш; принѣние Б. м) въ нгътъ
въ А. Т. в) и нгътъ въ Н. Б Т. Ш. о) ^ъ 27 ІП. п) мастеръ А; изъ мистръ поправлено мастеръ
въ Н. Т. р) разбирати Н. с) нападшая А. ІТ. Т. т) и нгъгпъ въ А. Б. Т. у) мороз А. Т. ф) а нгътъ
въ А. Б. Т. х) ат В. ц) іва А. ч) маня въ А. Т. ш) родися Ш. щ) сза А. Т. ъ) вевецѣйскому
илярь А: венѣциіекому иляр Б. Т. ы) начя Ш. ь) рву А; рвув Т. ѣ) и нѣтъ въ А. Б. Т. э) згорѣла II.
ю) и нѣтъ въ А. я) пришед А. Т; нриіпедше Б. о) ею А. Т.
1475 Того же лѣта Туркове взяша Кафу и го-
~76 стой Московскихъ много побиша. а иныхъ пои-
маша, п иныхъ, пограбивъ, иа окупъ подаваша; Азп-Гирѣеву Орду, Крымъ и Псрекопь. осадиша дань давати и посадиша у нихъ меншего сына Азп-Гирѣсва Менгли-Гирѣа1. А два брата пхъ Ази-Гпрѣевыхъ же дѣтей убѣжаша; а приходилъ воевода, а самъ царь не бывалъ.—Того же лѣта Татарове Казаньстіи побили Устюжанъ въ Камѣ 40 человѣкъ, пдучп къ Тюмени торгомъ.
Вь 2 лѣто* 6984. Мѣсяца Сентября0 6. пріпде къ великому князю посолъ отъ короля Казимпра, именемъ Богданъ да Васко Любпчь.—Того же мѣсяца 12, въ полнощи загорѣлося па Москвѣ на посадѣ за Неглимпою межъ церквійг Николы и Всѣхъ Святыхъ, и погорѣ дворовъ много и тѣ обѣд церкви згорѣпіа®.—Того же дни пошелъ>к съ Москвы посолъ Литовской.—Того же мѣсяца 27, въ 3 часъ нощи, погорѣлъ совсѣмъ па Орбитѣ Никпооръ Басекъковъ3. точію’1 главами выметашася* вси.—Того же мѣсяца” въ 30л. въ субботу, въ 2 часъ дни”, гибло солнце: треть” его изгибла" и бысть яко мѣсяць въ розѣхъ; иа Москвѣ же сего по видѣлъ никто, а на Коломнѣ и въ прсдѣлехъ ея мпозп видѣли.—Мѣсяца Октября 2, въ 4 часъ дни", загорѣлосяр па Москвѣ внутри” града близъг вратъ3 Тимооѣевскпхъ. Князь же великій самъ со многими 1 людми ' пришедъ ф, угаепша то1; и оттолѣ поиде къ столу4 на обѣдъ. И еще вполы стола его4 загорѣся на Москвѣ внутри града, близъ Николскпхъ воротъ, въ пятой11' часъ дня, межъ церквей Введенія Богородици и Козмыщ-Дамъяна, и выгорѣ мало пс весь городъ. Горѣло по велпкого князя дворъ, да по монастырь Спаской, да по княже Михаиловъъ дворъ5 Андреевича, а подоломъ6 по Ѳедоровъи дворъ Давидовича; по тѣ мѣста едва упяша па третіемъ часѣ11 пощи, понеже бо самъ князь велпкій па всѣхъ нужныхъ мѣ-стсхъ прпстоялъ со многымп людми. Единыхъ церквей каменныхъ 10 обгорѣ. а у 11-й, у ѣ Вознесе-піа, и нутръа выгорѣлъ,0, опрочѣ застѣшіыхъ каменыхъ, и тѣхъ 10, а деревяпыхъ згорѣло" церк всп 12; да два застѣнка Архангслскыхъ деревяпыхъ7 разметаша, Въскрссеніе да Акилу Святаго.— Того же мѣсяца 21 прибѣжалъ изъ Орды посолъ велпкого князяДмитрей Лазаревъ0.—О поѣздѣ велпкого князя въ Н о в ъ г о р о д ъ8 * *. Мѣсяца того же 22 день, въ недѣлю, пошелъ князь великій Кванъ Васплісвичь къ Великому Повугороду’’ миромъ со многими людми, а па Москвѣ оставилъ сына своего великого кпязя Ивана Ивановича; ааа па Дмитріевъ день киязь велпкій въѣхалъ60 иа Волокъ, да ѣлъ и пилъ у брата своего у ““ кпязягг Бориса; аад въ 1 Ноября въѣхалъ въ Торжекъ, въ среду. Въ Г) на Волочку стрѣтпли00 великого князя Новогородцп
1) Въ рукописи первоначально было мендли дирѣа, но исправлено. 2) въ нѣтъ въ П. 3) брат П.
4) мпогц И. 5) дворъ нѣтъ въ П. 6) слово подоломъ въ П. наполовину стерто. 7) деревины И.
8) Это заглавіе находится въ одномъ лишь спискѣ Ш; ервн. II. С. Лгът., т. VI, стр. 200.
а) лѣта Т. б) сентября въ Н. в) неглавною Ш. г) церкви Н. А. Б. Т. Ш. д) тѣ бѣ А. е) загорѣша Н.
ж) пришелъ А. Б. Т. з) басенокъ Н. и) тучию Б. Т. і) выметаша А. Т. к) на пелѣ приписано о знаменіи въ А. л) 30 день А. м) часъ нощи А. н) трити А. Т. о) изгибло Н. п) на полгъ приписано о пожаре московской въ А. р) загорес А; загорѣся Ш. с) впитри Т. т) биз Б. у) силами А.
ф) пришелъ А. Б. Т. х) той А. Т. ц) къ евтому Т. ч) его нѣтъ въ Н. ш) въ 5 Н. щ) и козмы
н Б. ъ) мпхаивъ А. ы) ѳеров А. ь) часъ А; насѣ Б. Т. ѣ) у нѣтъ въ А. В. Т. э) нутрь О. Н.
А. Б. Т. ю) выгорев А. Т; выгоревь Б. я) згорѣ А. о) лазоревъ А. Б. Т. ѵ) къ новугороду ве-
ликому Ш. аа) а нѣтъ въ /к. Т. бб) выехал А. Т. вв) у нѣтъ вг> А. Т. гг) князя нѣтъ въ А.
дд) а нѣтъ въ А. ее) встретили А. Т; стрелили Б.
(ѵ*) Въ списк-в Шулиловскомъ.
(*) съ жалобами на свою же братію наа Ново-городцовъ. А отъ Новагорода за сто верстъ встрѣтилъ0 великого князя архіепископъ Ѳеоѳплъ Великого Новагорода и Пскова, да съ нимъ князь Василей Василіевичь Гребенка Шуйской, да ар> хпмандритъ Юрьева монастыря1 * Ѳеодосей. да. игуменъ Святаго Спаса Хутыньской Наѳанаилъ, да Вежытской игуменъ Варламъ, да казначѣй владычень Сергій, да духовникъ Евоимій Мешковъ, да посадникъ степенной Василей Опаньинъ, и старые посадницп Иванъ Аѳонасовъ сынъ, Ол-оерей и Кирпло" Яковль. п пные посаднпци1' мнози. да тысяцкойя степенной Василей Есиповъ, и бояря Новогородцкіе Василей Никифоровъ съ товарищи, п житіи Иванъ Дмитріевъ. Юрій Маринъ, Мартеміапъ Божыпъ, и дѣти боярскіе п куп-цп Новогородскіе и старосты. И. того дни архіепископъ Ѳеооилъ п кпязьВасилей п всѣ посаднпци и бояря Новогородскіе уе великого князя на обѣдѣ ж ѣли и пили, п отпустилъ пхъ отъ себя. А въ 21 день, на Введеніе пречистыя Богородицы. въ3 вторникъ, пріѣхалъ" князь великій на Городище п обѣдни слушалъ у Благовѣщеніи.
(**) Кузма Яковлевъ съ товарищи съ жало- 1476 бамп па свою же братью па Ново городцовъ. Да туто же срѣтплъ его отъ владыки Ѳеофила съ по-мпнкы Васплей Никифоровъ Пснкова. Въ 7 стоялъ князь велпкы па Виру: ту срѣтплъ его отъ Новагорода Подвойской Назаръ съ поминки, да туто же срѣтплъ его Лошшіской сосестрпчпчемъ съ Федоромъ съ поминки же. Въ 14. во вторипкъ въ Ожегахъ па Хорпвѣ срѣтплъ великого князя намѣстникъ его Семенъ Борисовъ да дворецской Гоманъ Алексѣевъ. Въ 15 день, въ среду, па. Болмѣ стрѣтили великого князя посадницы Пового-родстіи: Ѳефплатъ Захарьинъ. Яковъ Федоровъ, Кузма Ѳефплатовъ: а житіяхъ: У ліанъ Плюсинпъ да Редоръ Иевль да Матфѣй Деревяжпикъ, съ поминки отъ Новагорода и отъ себе: да туто же срѣтплъ его Федоръ Исаковъ съ поминки. Въ 16. въ четвертокъ, во Василіевѣ селѣ въ Олмапов-ского срѣтили великого князя посадницы Иово-городстіи: Василій Казимиръ съ Яковомъ братомъ своимъ, да . Іука Федоровъ. да сестрпчпчп Казимеровы Григорій да Іівапъ Михайловы, да. Грпгорей Тучинъ. Богданъ Есиповъ, О.іфереп Афонасовъ: да тысяцкые старые: Матѳей Сслсзе-иевъ, Андрѣп Исаковъ; да болярс: Иванъ Кузмпнъ Савеліева, Иванъ Секнрппъ. а жптіп люди: Алексѣй Квашнинъ да Василей Балакіиа. да и жалоб-нпкы многы. Ѳ.іферъ Гагинъ съ товарищи. Въ 17 въ вятокъ, на усть-Волпы стоялъ князь велики во Влукомъ: туто срѣтили его мнози посадницы: За-харіа Овинъ, братъ его Кузма, зять его Иванъ Кузминъ, да сынъ Захаріннъ Іоаннъ, да Кузмипъ Васплей: да тысяцкой Михапло Борденовъ, да боляринъ Григорей Михайловъ. А послѣ тѣхъ па томъ же стану пные посаднпкы: Афопасеіі Грузъ, братъ его Тимооѣй. Иванъ Шенкурской, Никита Афонасовъ, да Кузма братъ Гр) зовъ съ сыномъ Тимоѳѣемъ, да Матоѣй: тысяцкой Павелъ Теля-тевъ. братъ его Ѳедоръ: да житіи Иванъ Костяп-
1) монаря П.
а) на нѣтъ въ А.. Б. Т. б) встрелвлъ Б. в) кироло Б. г) посадцы Н. д) даа тыслцко Б. е) у нѣтъ въ А. Т. ж) обед А: обѣдъ Т. з) въ нѣтъ въ А. Т. и) приѣлъ Н; приѣхав А.
(*) Въ спискахъ: Акад. XIV, Овол., Акад. XV, Арх. II, Пув.(СтРог.) и Троицк. III.
(**) Въ спискъ Шумпловскомъ.
147С
типовъ съ товарищи. Да того же дни срѣі или великого князя Микита Есиповъ сынъ Григорьева, да Семенъ Ѳедоровъ Самсонова, да тысяцкой Есинъ Максимовъ, да Федоръ Семеновъ; житіи: Ѳкпнфъ Василіевъ.Костяптипъ Ко.ісснпііыпъ, Федоръ Лотошковъ. Павелъ Ѳедоровъ, братъ сго Григореіі, то житіи; да Назаръ подвойской. Да того же дни срѣтили великого кпязя посадникъ Александръ Самсоновичъ, да дѣти іюсаднпчи: Юрьи Ивановъ сынъ Григорьева. Иванъ Есиповъ Горошкова. Иванъ Дмитріевъ житіи, да Юрьи Марининъ. Мартеміанъ Всжынъ. А изо Внукова стоялъ князь великій въ Рыдынѣ на рѣцѣ на Xоловѣ: стрѣтплъ его на томъ стану Великого Новагорода архіепископъ Феооплъ отъ города за сто връстъ, а съ нпмъ князь Василей Василіевичь Гребенка Шуйской, да посадникъ степенной Василей Онаныінъ, да посадникъ Иванъ Ѳоонасовъ. да посадникъ Кприло Яковль. да тысяцкой степенной Василей Есиповъ, да Василей Нпкпооровъ, да Исакъ Семеновъ Шенкурской, да архимандритъ Юрьева монастыря Ѳеодосей, да игумепъ Хутипской Нафанаилъ, да Вежицской Варламъ, да казначѣй Сергей, да духовникъ Еѵфпмей: отъ владыки двѣ бочки вина, едина краевого, а другая бѣлого; а отъ тѣхъ всѣхъ по мѣху вина. И по тѣхъ ударили челомъ великому кпязю Василей Глазоемцовъ даРодпвонъ Норовъ, да боляре Новогородскіе и агитіи люди: Кпрплъ да братъ его Мпхайло Ивановы дѣти Макарьева, Мпкп-ооръ Хмелевъ, Самойлъ Деревяжникъ, Олекссй Скокухппъ, Никифоръ Стефановъ, Александръ Климентіевъ, Иванъ Вафромѣевъ. Мпхайло Бо-гуславль, Никита Григоріевъ, Матвѣй Костянти-новъ Домажировъ, Василей Филиповъ—по мѣху всѣ: Лука, Василей Полппарыіпы — мѣхъ: Кипріанъ Григорьевъ з дѣтми съ двѣма—два мѣху: Іоанъ Ананьинъ. Александръ Лукинъ Сляко-выхъ — мѣхъ; Василей Анѳимовъ подвойекы — мѣхъ. И того дни архіепископъ Феоѳилъ и князь Василей и всѣ іфсждсреченпіи съ ними посадницы и боляря Новгородскіе у велпкого князя на обѣдѣ ѣли и пилп. и отпустилъ пхъ отъ себя. И по тѣхъ пріидоша къ великому князю старосты улпць: Славковы два старосты, Иванъ Кузмипъ да Тро-ѳпмъ Григоріевъ, а Никитины улицы же два же,
Грпгорей Кипріановъ Арзубіева да Василей Фо- 1476 минъ; а явили отъ обѣихъ улицъ бочку вина краснаго. А изъ Гыдпиа стоялъ князь велики 19, въ недѣлю, на Лытнѣ на рѣцѣ Летѣ, за 50 връстъ; и ту срѣтіі.іп сго бояря и житіи люди: Моѵси Ѳедоровъ, Лука Афонасовъ, Костянтинъ Богъда-даиовъ Бабкина. Якимъ Онаныінъ. Демснтеіі Ан-дрѣевъ Емецкой—по мѣху;мнозіп же отъ старецъ купецкихъ и купцы мнози и житіи люди срѣтпша великого князя вси съ виномъ. Въ 20. въ понедѣльникъ. стоялъ князь велики въ Шашкинѣ, за полтретьятцеть верстъ; и ту срѣтпша его посадницы: Фома Андрѣевичь Курятникъ. Федоръ Окинфовъ Глазоемцовъ. Яковъ Слизень, Никита Федоровъ, Олѳерей Михайловъ тысяцкой, Никита Кириловъ посадничь сынъ, и бояре Новогород-стіп: Климентеп Филиповъ, Савелей Семеновъ, Лука Остафіевъ, Матоѣіі Онаньнвъ, Захаріа Григоріевъ; а житіи: Степанъ /Келѣзцовъ, Оалелѣй Остаоьевъ,—всѣ по мѣху вина: да староста Горо-дищьскоп Ивашко Обакумовъ со всѣмп Городп-щаны—бочку вппа бѣлого. полтораста яблокъ, блюдо ягодъ впнпыхъ. Въ 21, па Введеніе Пречистыя. во вторникъ, пс Плашкина поиде князь великый въ отчину свою въ Вс.шкып Новъгородъ; и того дни па пути многые посадницы и житіи люди срѣтилп великого князя, и многое множество народа. А кпязь велпкый въ той день пріѣхалъ на Городище п обѣдню слушалъ у Благовѣщенія и ѣлъ у себе. Владыка же прислалъ ко дворецкому п къ конюшему Никиту Савина да Тимоѳея Лунева брата кормы отдаватіг и кпязь велпкы ті.хъ не похотѣлъ да и па владыку о томъ озлобился, что тѣ къ тому дѣлу не пригожи, да и корму взятп не велѣлъ. Архіепископъ же добилъ челомъ о томъ великому князю бояры сго, а велѣлъ кормы отдавати намѣстнику своему Юрыо Репехову, а тѣ съ нпмъ же въ поддатнѣхъ. И князь велики нелюбье владыцѣ отложилъ и пожаловалъ п кормы велѣлъ имати. И былъ того дни у него владыка и билъ челомъ, звалъ его хлѣба ясти къ себѣ, п князь велпкы того дни не пожаловалъ его. А пазавтріе Веденіева дни, въ среду, Ноября 22, у великого князя па Городищи ѣлъ владыка, да князь Василей Шуйской, да посадникъ степенной Василей Онаныінъ. и старые
т XII.
21
1476 посаднпкы мпогые, и тысяцкые, и бояре пхъ. И
того же дни многые Новогородцы жалобнпкы п всякые люди житіи и Рушанѣ п мопастырьскіе п прочій, пже во предѣлехъ ближнихъ Новагорода. пріидоша бптп челомъ великому князю, овп приставовъ просити, да быша отъ вой его непзгра-блешг. а иніп съ жалобами па свою же братію на Новогородцы кійже о своемъ управленіи, понеже бо земля она отъ много лѣтъ во своей волѣ жпвяху. а о велпкыхъ князѣхъ, отчинѣ своей, псбрежаху и пе послушаху пхъ, п много зла бѣ въ земли той меже себе, убійства и грабежи и домомъ разоренія отъ ппхъ напрасно, кой съ которого можаше.
Того же мѣсяца Ноября въ 23” день, въ четвертокъ, въѣхалъ князь великій во отчину свою вч> Великій ІІовъгородъ". И архіепископъ Ѳеоѳплъ со всѣмъ освященнымъ” соборомъ, въ священныхъ одежахъ, града того всп архпмандритп и пгумени іереи п діаконп, и весь чипъ священническій и иноческій, срѣтоша” велпкого князя со кресты, якоже повелѣ имъ самъ князь великій, не превозносясь71; п по ппхъ многое множество отъ посадникъ и тысяцкихъ и бояръ н жытіпхъ людей и весь Великій ІІовъгородъ съ великою любовію® срѣтоіпа. И архіепископу:к благословпвіпу крестомъ великого князя, посемъ же паки входитъ со кресты и со иконами и со” всѣмъ освященнымъ соборомъ въ церковь Премудрости Божіа” Сооіа; а кпязь великій по немъ впидс въ ту же церковь и молебная совсрыпп п зпаменася у1 образа Спасова и пречистыя Его Матери ” и прочихъ святыхъ, таже п” у гробовъ прародителей своихъ”, велпкпхъ кпязей” прежнихъ, лежащихъ тамо. Архіепископъ же соверши литургію тогда со всѣмъ освященнымъ® соборомъ; а кпязь великій стояніе на службѣ той, умиляй и благочинпѣ моляся и прося отпущенія грѣховъ своихъ у Господа Бога и пречистыя Его Матери, призывая иа помощь и святыхъ, угожшпхъ Господевп” своему1’ Іисусу Христу. По совершеніи же службы поиде князь великій па обѣдъ къ архіепископу п ядс у пего и пита весело; а® архіепископъ многими даровы1' одарилъ5’ велпкого князя. И* кпязь великій, вссе-лпвея, поѣде* къ себѣ иа Городище; архіепископъ же ѣде ио немъ съ великою честію и съ виномъ. (**) А даровъ владычнихъ: три поставы ішекыхъ, сто корабленикъ, зубъ рыбеіі; а проводного бочка вина краевого, а другая бѣлого. Ноября 24, въ пятницу, таже п въ прочаа дни. посадницы и тысяцкіе п бояре и житіи люди п пзвѣтипкы и всѣ поидоша къ велпкому князю челомъ ударптп.
а) воемвріа 23 Ш; на полѣ приписано о походе великого князя в новъгород въ А. б) князь велики в новъгород Ш. вЗ священнымъ А. Б. Т. г) срѣтиша Ш. д) иревозносящ А. е) любнвою Н; ло-бовию Т. ж) архиепнекопъ А. Т; весь великий новъгород государь ихъ невѣсогласовъ непоставніп людіе архиепископу же Ш. з) и со нѣтъ въ Н. и) божіа святыя Ш. і) у нѣтъ въ А. Б. Т.
к) образа господня и пречистыя матере его Ш. л) и нѣтъ въ А. ы) своихъ і А. Б. Т. н) князей
и А. Б. Т. о) священнымъ А. Б. Т. п) господи Н. р) своемъ А. с) п Н. Ш; а нѣтъ въ А. Б. Т.
т) изъ даровы поправлено дары въ Н. у) одари Ш. ф) и нѣтъ в<> А. х) поідѣ Н.
(**) Въ спискъ Шумиловскомъ.
съ помппкы іі съ виномъ, іі всякіе мастеры, и изъ 1476 всѣхъ властей ІІовогородцкыхъ старосты и лут-шіе люди, иные о жалобахъ, а прочій лпце сго видѣти, да всп безъ омѣпкп обратпшася.
Того же мѣсяца 25 ', въ суботу,били челомъ великому кпязю, пришедъ на Городищеа, мпозп Пово-городци6, двѣ улици Славкова” да Микитіша, па бояръ2 на Новогородскпхъг: на посадника степеннаго на Василья Ѳнаньпна*, на Богдана ва® Есипова, ва Ѳедора паж Исакова, ва Григорія па Тучина, па Ивана на3 Лошыпьского. на Василія на” Микнѳорова. на Матвѣя на Селезенева, па Якова на1 Селезенева, па Апдрѣя па,; Исакова Тслятева, на Луку па Аоовасова1, па АІосѣа паѵ Ѳедорова, на Семена па Аоовасова”, па Константина па° Бабкина, па Алексѣя па” Кинина1’, на Василья па Тютрюма®, на Василія на Балакшу1, на Еоима на Ревшипа, на Григорія на Кошуркпна5’. пф па Ооимъпяы люди Есипова Горошкова* и на сына еяц Иванна3, и па Ивановы люди Савелкова, что, наѣхавъ ’ тѣ со многими людми на тѣ дв ѣ улпцп людей перебили и псрсграбіілп \ а111 животовъ людскихъ на тысяіцу рублевъ взяли, а людей многихъ до смерти перебили И того же дни били челомъ великому кпязю бояря Лука да Василей Исаковы дѣти Полпнарыіпа6 на Богдана на Есипова, да па Василья па Микпоорова да на Памопла па старосту Ѳедоровскіе улицп,что, наѣхавъ на пхъ дворъ, людей у ппхъ перебили, а жывотъ розграбилп, а взяли6 па 500 рублевъ. Князь же велпкій всѣмъ тѣмъ жалобникомъ далъ приставовъ своихъ на коихъ ся жаловали, Дмитрія Чюбарова1, Ѳедца“ Мансурова, Василья Далматова; аь коли тѣ всѣ жалобы передъ великимъ княземъ на тѣхъ износили, а* тогды былъ у великого князя богомолецъ” его архіепископъ Оеоѳилъ, а съ нимъ посадники: Захарья Овинъ, да братъ его Козма да Казимиръ з братомъ Яковомъ, да Лука да10 Іаковъ Ѳедоровы, и пные бояря 11 овогородскіе и жытьп люди. II князь великій владыцѣ іГ посадникомъ тако рсклъ": «чтобы ты, богомолецъ пашь. и вы, посадницпвашея отчины1', Великому’ Иовугороду тако ркли: дали бы есте своихъаа приставовъ на тѣхъ сплнпковъ, на коихъ изъ своихъ приставовъ подавалъ, понеже хочю язъ того носмотрити: а ты бы. мой богомолецъ, и вы, посадники, у мене же тогды"6 были, хощетъ бо ми ся обпдѣнымъ управа дати» А къ вотчинѣ" своей", къ Иовугороду, послалъ о томя, князь великій0® бояръ своихъ Ѳедора Давидовича и8 Ивана Борисовича, чтобы да.іп своихъ приставовъ па тѣхъ обпдящихъ братію свою; и Новогородци дали па нихъ приставовъ™ Назара да Василія® Анопмова и велѣли тѣхъ бояръ насилующихъ съ33 приставы велпкого кпязя позвати. И оіш предъ велпкого киязя”” позвали пхъ того же днп, въ суботу, стати пмъ наутріе, въ
1) 26 во всѣхъ спискахъ, кромѣ Ш. 2) въ И. на поляхъ приклеенъ листокъ, а на немъ почеркомъ Х.ѴІІ вѣка написано зри сей страки на боляр. 3) Ивановы во всѣхъ спискахъ, кромѣ Ш, въ коемъ изъ Ивановы поправлено ввапна. 4) перебрабили П. 5) исправлено: попарьина П. О. Н. Ш; пона-роина А. Б. Т. 6) взя П. О. Н. Б. Т. 7) велиму П. 8) и нптъ въ П. А. 9) силія П.
а) прншелшпЕ на городища Н. б) новородцы Т. в) славковы А. г) новгородцевъ А. д) апанннна А. е) на нѣтъ въ Ш. ж) ва нптъ въ ПІ. з) на нѣтъ въ Ш. и) на нѣтъ въ III. і) на селезенева на якова на нѣтъ въ Ш. к) на нѣтъ въ А. Б. Т. Ш. л) луку офонасова Ш. м) на нѣтъ въ Ш. н) семена наѳонасова Н; семена офонасова Ш. о) на нѣтъ въ ІП. п) па А. Т; на ніътъ въ Ш. р) кашннна И; квашнина III. с) василіа іотрома Ш. т) балахшу ІП. у) григоріа кошюрнна Ш. ф) п нѣтъ въ А. х) горшкова О. Н. А. Б. Т. ц) еѣ О. Н, А. Б. Т. Ш. ч) ѣхавъ А. Б. Т. іп) улици и А. Б. Т. щ) а нѣтъ въ ІП. ъ) чюбара Ш. ы) зворыку еедца Ш. ь) далматова п А. Т. ѣ) и Н. э) благо-молѣць Б. Т. ю) да нѣтъ въ Ш. я) и нѣтъ въ А.. Б. Т. о) рекъ Н; рече ІП ѵ) посадники пашей отчпнѣ Ш. аа) бы своихъ есте Ш. бб) посадники тогда у меня ж А. вв) обидѣнымъ управити А. гг) къ вотчннѣ къ Ш. дд) своей и Н. ее) своей князь велнкиі послал А. жж) приставовъ подвоііекых Ш. зз) съ нѣтъ въ А. ни) позвати перед великого князя п Ш.
*
1476 недѣлю, передъ великимъ княземъ. Наутріе же. въ недѣлю Ноября 26, обидящіп и обпдЬнныеа всѣ сташа передъ великимъ княземъ на Городищи6: старосты улицкіеБ Славковы1 п Микптпны’ со всѣми уличапы. да Исаковы дѣти Полинарьина6 Лука да Василей; а Василей Онаныінъ1 посадникъ и съ прочими прежеііаписапными, на нихъже жалоба, отвѣчатиж стали; а у великого князя тогда богомолецъ его владыка Ѳеооилъа, да и посадници Новогородстіи2. И начятъ судити пхъ, и судивъ пхъ п обыскавъ да жалобниковъ оправилъ, а тѣхъ всѣхъ, кои находили пп били и грабили, обвинилъ. И велѣлъ князь великій Василья Онаньина да Богдана Есипова да Ѳедора Исакова да Ивана Лошин-ского' поймати, и взяли ихъ дѣти боярскіе: Василья Онаньина3 Иванъ Товарковъ", Богдана4 Русалка, Ѳедора Исакова Микитал Беклемишевъ. Лошинского Звонецъ. А товарищевъ" ихъ всѣхъ велѣлъ кпязь великій своимъ приставомъ подавати на крѣпкіе поруки" въ полуторѣ тысящѣ0 рублевъ в ыстцсвыхъ, да въ своей винѣ безъ урока", и взялъ ихъ за себя архіепископъ. Да тогды жег князь велпкій выслалъ отъ себя вонъ Ивана Аѳопасова да сына его Олоеріа, да” и тѣхъ поймати жет велѣлъ въ томъ, что мыслили отъ великого князяу Новугороду датися за короля; а взялъ Ивана Василей Китай, а сына его Юрьи* Шестакъ. Потомъ же въ третей день, во вторникъ, пріиде къ великому князю на Городище архіепископъ1 и посадници бити челомъ отъ всего Новагорода о изы-мапыхъ 4 боярѣхъ, чтобы пожаловалъ, смиловался ’. казни пмъ отдалъ и на поруку ихъ далъ. Князь же великій владычня™ челобитья и Новагорода не пріа ищ отвѣща имъ такъ«вѣдомо тебѣ, богомолцу нашему, и всему Новугороду, отчинѣ нашей", колпко отъ тѣхъ бояръ и напередъ сего лиха чинп-лосяь, а п‘ нынѣча что0 ни есть лиха въ отчинѣ нашей, то все отъ10 нихъ чинится; ино какъ" ми" за то ихъѵ жаловати?» Да того же дни иаа послалъ ихъ къ Москвѣ, оковавъ, съ66 своими приставы Мѣсяца Декабря 1 въ пятницу, пріиде къ великому князю на Городищедд архіепископъ да съ нимъ посадници мнози: Василей Казимиръ6 з братомъ Іаковомъ, Захаріа Овинъ00 з братомъ съ Козмоіожж, Ѳефилатъ Захаріинъ, Аѳонасъ 33 Остаоьевъп" Грузъ11, Лука да Яковъ Ѳедоровы, и иные посадники и тысяцкіе и бояря п жытіп мнози, бити челомъ великому князю и отъ всего Великого Новагорода о винныхъ, о Грпгоріѣ о™ Тучинѣ и о Васильѣ Никиооровѣ, о Матоіѣ Селезеневѣ и о всѣхъ товарищехъ ихъ. которыхъ взялъ владыка за себялл па поруку, чтобы князь великій пожаловалъ ’™, смиловался, тѣмъ виннымъ людемъ казни отдалънп, а вину бы свою на нихъ велѣлъ00 имати по грамотѣ, а истцомъ убытки ихъ велѣлъ на нихъ правити™. И князь велпкій, богомолца длягг своего владыки и отчины своея Великого радіГ" Новагорода челобитіа, тѣхъ винныхъ людей пожаловалъ, казни отдалъ, а истцевъ ихъ убытки, полторы тысячи рублевъ, велѣлъ на нихъ прп-
1) опаньинъ П. О. Б. Т: опатьинъ А. 2) новородстіи П. 3) онаньина П. О. Б. 4) исправлено: богда П. О. Б; богдан Н. Т; богданъ А. III. 5) казир И. О. Б. Т; казимеръ III.
а) наутріи же въ недѣлю 26 ноября обидящеи и обндяные Ш. б) городище ІП. в) улицкіе н А. Т. г) славно А. Т; плавко Б. д) микитвнои А. о) полинарьв А. ж) жалобы подвечати А; жалобы пот-вечати Т. з) оеоѳимъ Т. и) в нѣтъ въ А. і) лолгвнекого А. Б. Т. к) ввана товаркова Ш. л) Никита III. м) поварыщев А. и) подавати на поруки на крѣпкіе Ш. о) тысячи Ш. п) срока А. Т. р) тогды их А. Т. с) дп Б. Т. т) поймати ихъ А. у) мыслили великому Ш. ф) юрьи и Н; юрьн А. Т. Ш. х) архіепископъ феооилъ Ш. ц) изниманых Ш. ч) смвловався Т. ш) владычняго ІП. щ) а
Б. А. Б. Т; и тако Ш. ъ) такъ нѣтъ въ Ш. ы) нашей зачеркнуто въ Н. ь) чинилася А. Б. Т.
ѣ) и нѣтъ въ А. Т. Ш. э) нынѣ часто Н. А. Т. ю) все у А. Т. я) како Ш. о) ми нѣтъ въ А.
ѵ) ихъ лихо Ш. аа) в нѣтъ въ А. Ш. бб) съ нѣтъ въ А. Т. вв) приставы да велѣлъ их поковавши
розслатв по городомъ ІП. гг) 1 день А. дд) городпщо Ш. ее) овичь Б. жж) братомъ кузмою Ш. зз) офопасей Ш. ии) остаѳаевъ И. іі) грузъ у Т. ее) о нѣтъ въ Ш. лл) себе Ш. мм) чтобы пожаловалъ князь великы Ш. нн) отдав А. Т. оо) свою велѣлъ па них Ш. пп) доправитв А. Б. Т. рр) дѣля Ш. сс) ради нѣтъ въ И. А. Б. Т.
ставомъ доправитп, а вину свою велѣлъ на нпхъ пмати по грамотѣ на всѣхъ порознь: п ирпставове 1476 то всеа на нихъ поймали. И иныхъ многихъ бояръ судилъ и управлпвалъ и обпіпмыхъ отъ си.і-ныхъ жаловалъ и оборонялъ
(* **) Декабря 6. въ среду, на Ипколинъ день.
ѣлъ кпязь велики п пилъ у князя Василія ІПуй-
ского; даровъ: три поставы ппскыхъ да з ря кам-кы да 30 корабленикъ да два кречета да соколъ. Декабря 10 приведены на Москву посадницы: Василіи Ананьинъ. Богданъ, Федоръ. Иванъ Ло-шпнской, Иванъ съ сыномъ со Олферіемъ. Декабря 14 князь велпкіп пировалъ у владыкы. въ четвертокъ; даровъ: пол-200 корабленикъ, пять поставовъ ипскыхъ, жеребецъ: а на проводы бочка впна да двѣ меду. Декабря 15 пиръ у Казпмера; даровъ: ковшъ золотъ, двѣ гривенки, сто корабленикъ, два кречета. Декабря 17 пиръ у Захаріи у Григорьева былъ, а даровъ велпкому князю: 20 корабленикъ да 5 поставовъ ппскыхъ. а отъ сына его Ивана десять корабленикъ да поставъ ппской да два зуба рыбьп Декабря 19 на велпкого князя пиръ у посадника у степенного у Василія Есипова: даровъ: 30 корабленикъ, три поставь! ппскыхъ рудожслтыхъ. Декабря 21, въ четвертокъ, пиръ на велпкого князя у Якова у Короба; даровъ: двѣсти золотыхъ да кречатъ да зубъ, а отъ сына его Ивана кречатъ да поставъ ппской рудожелтой да зубъ. Декабря 23. вз. су-боту, пиръ на велпкого князя у Лукы Федорова: даровъ: 20 корабленикъ, 201 золотыхъ, три поставы ппскыхъ, два зуба Декабря 25, на Рожество Христово, пиръ у велпкого князя: былъ архіепископъ п князь Васплей Шуйской и посад-нпкы и тысяцкіе всѣ и житіп люди и купцы многіе; и пилъ съ ними и долго вечера. Дежабря 28, въ четвертокъ, на велпкого квязя пиръ на Городищѣ у Иастасіп Ивановы Григоріевъ! да ѵ сына ее Юрьа; даровъ: 30 корабленикъ. 10 поставовъ ппскыхъ, два сорока соболей, два 3} ба рыбьи. Декабря 30, въ суботу, пиръ па велпкого князя у Фефплата у посадника; даровъ: 30 корабленикъ, три поставы ппскыхъ да зубъ рыбой, а отъ сына
1) Бъ рукописи число 20 вытерто; ервн. II. С. Лѣт., т. 11, стр. 16 и 204; также т. III, стр. 142.
а) все нѣтъ въ А. Т; то ве Б.
(**) Въ спискѣ Шумиловскомъ.
1476 сто Кузмы десять корабленикъ да два зуба. Ген-
варя 1 пиръ на великого князя у Якова Федорова; даровъ: 40 корабленикъ, три поставы ппскыхъ, три зубы рыбьи, а отъ внука его. отъ Ивана Дмитріева сына Исакова, двадесять корабленикъ. двѣ бочки випа. Генваря 2 пиръ у Офо-насіа у Груза; даровъ: 30 корабленикъ, три поставы ппскыхъ. Генваря 3 пиръ у Лукы да у Василія у Исаковыхъ дѣтей Полпнарьина; даровъ: ПО корабленикъ да три поставы ппскыхъ да четыре зубы. Генваря 4 пиръ у Александра у Самсонова; даровъ: сорокъ корабленикъ, пять поставовъ ипекыхъ да лошакъ сѣръ. Генваря 6, въ суботу. пиръ у посадника у Фомы; даровъ: три поставы ипекыхъ. лошакъ пѣгъ, двѣ бочки вина бѣлого. Генваря 11, въ четвертокъ, велпкому князю ударили челомъ Фома степенной посадникъ да тысяцкой Василей Есиповъ сынъ отъ всего Великого Новагорода, 1.000 рублевъ явили. И еще въ Новѣгородѣ былъ князь великій и пришелъ къ нему посолъ Нѣмецской отъ короля Свѣйского отъ Герстура, сестрпчпчь ого Орбанъ именемъ, Генваря 12, а привелъ отъ короля поминка жеребецъ буръ: а билъ челомъ великому князю отъ короля о томъ, что было ому перемиріе съ Новымгородомъ на колико лѣтъ и тѣ лѣта урочные отшлп. и чтобы пожаловалъ кпязь велики, изиова перемиріе своей отчипѣ Великому Новугороду велѣлъ взяти съ нимъ. II кпязь велики пожаловалъ, богомолцу своему архіепископу Феооплу и отчинѣ своей Новугороду перемиріе взяти велѣлъ съ ними по старинѣ; и того посла, почтивъ, отпустилъ. Генваря 14 пиръ у Кузмы Грпгоріева; даровъ: 20 корабленикъ, 3 поставы ппекые, два зуба рыбьи, а отъ сына его десять корабленикъ, поставъ ипской. два зуба.
Мѣсяца Генваря 19 пиръа у архіепископа Ѳеоопла третей 1 на велпкого князя былъ; даровъ: 1 .000 золотыхъ угорскихъ п веисдпцкпхъ да 100" кораблениковъ да ковшь золотъ съ жемчюгп. три гривенки. да два рога турьихъ, окованы златомъ, да мпса срсбрсна, 12 гривенокъ, да 18 поставовъ сукна розныхъ цвѣтовъ ипекпхъ” да. 10г сороковъ соболей: а пад проводы челомъ ударилъ архіепископъ® великому князю три бочки вина бѣлого да двѣ бочки вина краснаго да двѣ бочки меду"
1) трете П.
а) на полѣ приписано о обѣде великаго князя у владыки въ А. б) да 300 III. в) ипскихъ зачеркнуто въ Н. г) двести А. Т; 200 Б. д) но Б. Т. е) архиепископу А. ж) бочкп вина Ш; на полѣ приписано о дарехъ въ А.
старого. Того же мѣсяца Генваря .* 1 * 20 великому кпязю челомъ ударили Ѳома степенной посадникъ 1476 да тысяцкой Василей, Есиповъ сынъ, отъ всего Велпкогоа Новагорода 1.000 рублевъ явилп поминка: которые посадники и тысяцкіе не успѣли пировъ чинити па велпкого князя, а тѣ всѣ з дары приходили бити челомъ великому князю, что было пмъ на ппрѣхъ6 * дарити чѣмъ великого князя: такоже и купцп и жытіи люди лучшій всѣ, пикаковъ пе остался, который бы не пришелъ з дары: а и молодые люди съ поминки многіе у него съ челобитьемъ были. А кпязі, великій всѣхъ посадниковъ и бояръ и тысяцкихъ п посаднпчпхъ дѣтей п купцовъ п жытіпхъ людей жаловалъ". отъ себя всѣмъ жалованіе свое отъ дорогихъ портъ и отъ камокь и кубки, п ковши серебряные, и сороки соболсп1' давалъ, и копи, космуждо по достоинству. Выѣздъ велпкого князя изъ Новаго рода2. Мѣсяца Гепваря'1 26. въ пятокъ3, выѣхалъ князь велпкій пзъ Новагорода къ Москвѣ утро рано, а былъ ему первой станъ у Николы Святаго ва Волочкѣ. И владыка пріѣхалъ за нпмъ на тотъ станъ0 челомъ ударити, да съ ппмъ князь Василей Шуйской, да посадникъ Василей Казимиръ 4 з братомъ съ Яковомъ, да Захаріа Овинъ Григорьевъ з братомъ съ Кузмою, да .1у ка да Яковъ Ѳедоровы. іГ" пные посадники, и бояря многіе, и жытіи. А3 явилъ" владыка, ударивъ челомъ великому князю, двѣ бочки вина бѣлого да краснаго: а князь Василей1 и посадпккп и всѣ, которые съ ними пріѣхали, по мѣху вина. И князь великій звалъ" пхъ ѣсти къ себѣ п ѣлп и пили у него, п дарилъ5 владыку ” и “ князя Василіа. Мѣсяца" Ѳевраля въ 8 день, въ четвертокъ, въѣхалъ" кпязь велпкій па Москву утро передъ обѣднею, а ѣлъ хлѣба у матери да и пилъ.—О гибели" сол-н е ч п о іі, спрѣчь1’ о т м ѣ ". Того же мѣсяца 25, въ недѣлю Сырную, пеходящу первому часу дни. небу пооблачпвшуся и солнцу не сіавшу’ еще. начятъ темнѣти и толико бысть темно*, якоже въ паморочное въу вторый часъ нощи: и мало тако бывъ, пачаша быти свѣтли'1’ облаци съх полуденій и потомъ" бысть свѣтло, якоже и преже. А'1 на топ же недѣлѣ мнози въ нощи свѣтъ облпстаіоіць'" впдѣіпа и крузи на небеси14.—Мѣсяца Марта 10". а небеснаго Ѳевраля 15. въ нощи въ недѣлю па иопедѣлппкъ, въ"1 третій часъ, начятъ гинути" мѣсяцъ и погибе весь, ие видѣти его было и до ио-луноіци*. и потомъ явися.—Того же мѣсяца 31э. въ недѣлю, па нощь пришелъ на Москву архіепископъ Велпкого Иовагорода Ѳсооплъ бити челомъ великому кпязю отъ всего Великого10 іІова-города за попмапыхъ бояръ пхъ, кои сидятъ па Коломнѣ да и въ Муромѣ, а съ нимъ посадппцп Яковъ Коробъ, Казимировъ братъ, да Яковъ же Ѳедоровъ8, да Окпноъ Толстой, п мнози ппіп отъ жытіпхъ людей, бити челомъ великому кпязю о тѣхъ посаднпцѣхъ, коихъ поймалъ кпязь великій въ Новѣгородѣ и послалъ въ заточеніе9. трехъ на Коломну: Пвапа Оѳопасова10 съ сыномъ ” Олоерьемъ да Богдапа, а трехъ въ Муромъ: Ѳедора Исакова да Василіа Онаныша да Ивана Лошынского іі дары мпогыс привезлъ владыка великому князю, такоже' и посадшіцп: а обѣдалъаа у велпкого князям
1) генва П. О. 2) Это заглавіе находится въ одномъ: лишь спискѣ Ш. 3) исправлено: 26 въ г.ток П. О. В; 26 вторникъ А: 26 во вторникъ Н. Ш: 26 въ токъ Т; въ 61)84 году 26 января приходилось въ пятницу. 4) казиръ во всѣхъ спискахъ, геромгъ Ш. 5) даръплъ II. 6) сяца II. 7) не ясіавшу П. О. Б. 8) ѳедовъП. О. 9) зяточеніе П. 10) оѳоносоваП. О. Н: ооовасьева А. Б; аѳовасьева Т.
а) великого нгътъ въ Ш. б) ппре А. в) на помъ приписано о дарех въ А. г) собольи А. д) гепваря
напгісано дважды въ Т. е) стонъ Н. ж) и нгътъ въ А. Т. з) а нѣтъ въ А. и) объявилъ А.
і) князь великпі А. к) взял А. Т; взалъ Б. л) ихъ къ себѣ ѣсти А. Б. Т. Ш. м) вла-
дыка А. н) и нгътъ въ А. Т. о) выехалъ А. Т. п) погибели Н. р) чирѣ А; сирѣ Т. с) хме А. Т.
т) темной А. Т. у) въ нѣтъ въ А. Т ф) свѣтъ А. Т. х) ис А. Т. ц) тотомъ Б. ч) а ніътъ въ Н.
ш) облиетающе А. Т. щ) крузи набеси Н. ъ) 10 день А; на помъ приписано о знамениі въ А ы) въ
нѣтъ въ А. Т. ь) гибнутъ Н. ѣ) полущи О. Н. э) 31 день А. ю) велпкого нѣтъ въ ПІ. я) ооона-
сова сеномъ Н; аѳонасьева сномъ Т. ѳ) ложинского А: ложынсксго Б. Т. ѵ) какоже Б. аа) обѢдав А. Г.
бб) кпязя нгътъ въ А. Т.
1476 архіепископъ Апрпля’ 1, въ понедѣлникъ, со всѣмп своими; а въ 7 того же мѣсяца, въ недѣлю Вербную, былъ пиръ отпускной на архіепископа у велпкого князя. А тѣхъ попманыхъ посадниковъ князь велпкій не отпустилъ ни единого. А владыка поѣхалъ съ Москвы въ понедѣлнпкъ Страстныя недѣли.—О з н * м е н ь ис. Мѣсяца того же ”11 день, въ четвертокъг великій, бысть знаменіе въ солнци въ первый часъ дни л. Възшедшу ему ’’ велми ясно, по нашему же зраку, яко ж впдѣхомъ3 его изъ града Москвы, якоже бѣ ровно” взошло1 съ верхомъ храма Нерукотвореннаго Образа,пже въ монастыри Андронниковѣ; бѣ же вкругъ” солнца кругъ велми великъ, яко дуги1, образомъ” червлено и зелено, багряно и желто; далече жеы отъ него лучи сіаіоща'1 по сторонамъ два: единъ ламъ видѣти аки за Ильею Святымъ0, иже подъ Сосенками ", а другой р якоже бы0 за Никитою Святымъ, иже за Яузою; третей1 жеу лучъ высоко надъ солнцемъ, а въ томъ же крузѣ, а стояше якоже межы рогъф; бѣста бо отъ него яко два рога, единъ направо, а другойх налѣво4, но бѣлы"; повыше же того лучаш, пже межъ рогъ тѣхъ, дуга бѣ образомъ, по верхомъ къи кругу, иже около солънца; а конци ея простерлися до среди неба, цвѣти же ея якоже въ7' дождь дугаы бываетъ; видѣти же сіе было и до исхода другаго часа.—Апрпля1, 22 ѣ начяша дѣлати уэ церкви Пречпетыа. Маія1012 молитвы глаголемы отъ митрополита на основаніе храма Пречистыя п потченіе” креста.—Того же лѣта, мѣсяца Маія 19, въ недѣлю, по заутреніи0 родилася великому'' князю дщи Елена.—Того же мѣсяца въ 30 ” пріѣхаша66 къ великому князю Ивану Васпліевичюгг со Тоери служити мнози бояря и дѣти боярскіе: Григорей Нпкитпничъ ад, Иванъ Жыто, Василей Даниловъ, Василей Бокѣевъ, три Карповичи, Дмитрій Кипдыревъ00, и“ж иные3 мнози.—Того3 же лѣта,мѣсяца Июля 18, пріиде къ великому33 князю посолъ изъ Болшіа Орды отъ царя АхматаБочюка11 именемъ, зовя великого князя къ царю въ Орду; а съ нимъ Татариновъ 50, а гостей съ нпмъ съконми и съ товаромъ всякимъ вв полшеста ста.
(**) О в з я т і ѣ Крыма. Того же лѣта посла царь Ахматъ Ординьскій сына своего съ Татары и взя Крымъ и всю Агизирѣеву Орду, а сына Агпзпрѣева Мендлп-Гпрѣя согна, егоже Турки посадиша.—Громъ бысть страшенъ.
Мѣсяца4 Августа 31, въ 1 часъ поіціг", бысть громъ страшенъ и молніа5 велика, якоже попалити хотящи’”, п““ дождь силенъ велмп. Громъ же топ въ монастыри на Симановѣ00 сразилъ верхъ съ каменые церкви по шейные вокна, и, по церькви ходя, много мосту рвало, и стѣнулп уР1' преднпхъ 1 * э)
1) слова бѣ же вкругъ ...яко дуги, составляющія строку въ спискѣ О, пропущены въ П. 2) ины П. 3) ого П. 4) сяца П. 5) моніа П.
а) апрпля въ А. Т. б) о знаменьи нѣтъ въ Н. Б. Т. Ш; въ И. на полѣ приписано знаыение. в) же въ Ш. г) четвергъ Н. А. д) дпѳ Ш. е) ему нѣтъ въ Ш. ж) якоже ІП. з) ведѣхом А. Т; водехомъ Б. и) бѣ рно Н. і) взошол А. к) круг А. л) дуга образомъ А. Т. м) же нѣтъ въ А. ІП. н) сіающе Ш.
о) за святыя ильею Ш. п) сосѣнкою А. Т; сосною ІП. р) другою А; други Ш. с) бы нѣтъ въ Н.
т) третпе А. у) же нѣтъ въ Н. ф) горъ Н. х) други Ш. ц) на лѣвой Т. Ш. ч) бѣли ІП. ш)лука А. іц) къ нѣтъ въ А. ъ) въ нѣтъ въ А. ы) друга А. Б. Т. ь) апрпля въ А. Т. ѣ) 22 день А.
э) у нѣтъ въ А. Т. іо) маія въ А. я) подчюние А. Т; почтеніе Ш. о) заутрии А. Б. Т. ѵ) велпку А. аа) мѣсяца 30 день А. бб) на полѣ приписано о приезде изо твери о приезде бояр и детей
бонрьскихъ въ А. вв) князю нѣтъ въ А. гг) Васильевичи) всея руси Ш. дд) Никитичъ Н; никитин А. ее) кондырев А. Т; конъдырѣвъ Б. жж) и нѣтъ въ Н. зз) велику А. ии) ахыута ПІ. іі) бичюка А. кк) всякимъ с ІП. лл) нощии А. ым) хотяще А. Б. Т. нн) и нѣтъ въ А. Т. оо) Симонова Ш. пп) стены Ы. рр) от А. Т; оо Б; бо Ш.
(**) Въ спискѣ ІПумиловскомъ.
дверей проразпло иасквозѣ, и иконы побило8 праздничные, пкопу Успеніе пзбп.іо да Пророки, а 1476 дѣпсусъ молніею0 попалило” мало; а пкона Пречистая Одпгптріаг иа поклонѣ же падѣвой1 странѣ —11 обложена стоитъ, а тоя ппчимъже не двинуло, а осыпало ся каменіе великое около2 вссс по гривны ', что къ пей0 ирпкладывано
Въж лѣто 6985. Мѣсяца Сентября 3, въ нощи3 гиблъ мѣсяцъ о полнѣ лунѣ” Августовы.— Того же мѣсяца1 6К, отпустилъ князь великій посла Татарского Бочюку1. а съ ппмъ своего посла Матѳеа Безстужева”.—Того же мѣсяца 26, згорѣла церковь на Москвѣ Възпесепіе" па рвѣ.—Того же мѣсяца горѣло въ Новѣгородѣ Великомъ: загорѣлося" у Николы па Буевпщѣ", пѣколико дворовъ згорѣ, и церкви каменые выгорѣша съ жывоты людскими, а пные и завалпшася, и люди горѣли; и не помнятъ на собя такова пожара.—Сіа же осень суха была и студена, рѣка стала Ноября1' 12. а о Введеніевѣс дни дождь былъ, а оттолѣ морозовъ3 вешнихъ1 п ѣколико, а снѣгу небывало5'.Мѣсяца Генваря 9Ф, съ четвертка1 на пятокъ, снѣгъ пошелъ, да и пазавтрее". а немного же, а на4 пядь пе бывало его и4 во всю зиму сію.—Тое же зимы, мѣсяца Ѳевраля 16'“, въ недѣлю Сыропустную4, въ 7 часъ поіцп. у Михайлова Чюда згорѣла трапеза да архпман ірпча кѣлья Гспадіева.— Тое же зимы, мѣсяца Ѳевраля 23 ъ, иа Зборъ пріпде пзъ Новагорода Велпкого5 къ великому князю посадникъ Захаріа Овиновъ, за приставомъ великого киязя. съ многими Новогородцп: инымъ отвѣ. чивати, коихъ обидѣлъ, а па ішыхъ искати; а того не бывало отъ начала, какъ и11 земля ихъ стала и какъ великіа князп учалп быти, отъ Рюрика на Кіевѣ и на Володимери6 и до сего велпкого князя Ивана Васпльевпчя;носсйвъто приведи пхъ.—Посемъ же въ то же говѣйпо пные посадшщп, Васплей Мпкіюоровъ, Иван ъ Кузмппъ, пь пные мнози посадііпцп, и мнози и г жьпыг’ Новогородцп и поселяне пріидоша7 о10 томъ же, о обидахъ пскати и отвѣчпватп", такоже и вдовп и чернпци и всп преобижеіііп °, многое пхъ1' множество.—Мѣсяца Марта88 20 день66, въ среду па пятой недѣлѣ поста8, послѣ стояпіа. въ 7 часъ нощи, загорѣлся ”п дворъ князя Авдрѣа мсіішаго,п згорѣща дворы11' обѣихъ князей Андрѣевъ; а которые дворцы малые около пхъ поповъ Архангелъскпхъ, аи тѣ розме-ташасо: пристоялъ2 бо бѣ самъ князь великій и сынъ его и многіе дѣти боярскіе !0, понеже бо не усігѣ лещпж,; еще33 князь великій послѣ стоянія"" великого канона " Аидрѣсва.-—О государствѣ. Въ лѣто 6985 кв, мѣсяца Марта, архіепископъ Новогородскоп Ѳеоѳплъ и весь Великой Новъгородъ прислали1’1 къ велпкому кпязю Ивану Васильевичи) и къ сыну его, къ великому кпязю Ивану Ива-
1) лѣво П. 2) около нѣтъ въ И. 3) моровъ П. О. Б. Т- моръ А. 4) а о II. 5) новагорода велпкого квязя П. О. А. Б. Т; въ Н. было такъ же, но князя зачеркнуто-, въ Ш. словъ великого квязя вовсе нѣтъ. 6) водимери П. 7) исправлено: во всѣхъ спискахъ послѣ слова пріидоша читаются лишнія слова: и черници (червьцы ІП.) и вдовы въ И. О. Л. Ш: п черници в вдовы о (по А Т.) том же обидах искати п отвечпвати (отвечати А.) також и вдовы въ А. Б Т. Срвн. П. С. .Іѣт., т. VI, стр. .205; т. VIII, стр. 183. 8) Въ 6985 году среда пятой недѣли Великаго поста приходилась на 19 марта. 9) присстоял П. 10) борскіе И.
а) побили ІП. б) ыолѣнпе А. Т; ыолепиею Б. в) опалило А. 'Г. г) одитріа Н. д) гривнѣ И. е) къ ней нѣтъ въ Н; къ вей вп А; къ вей ве Б. Т. ж) въ нѣтъ въ А. Т. з) на полѣ приписано о зна-ыевиі въ А. и) луны А. і) же лѣта Н. к) 2 А; 7 Т. л) бочюка А. ы) на полѣ приписано без-стужеи въ А. в) вожесевия Н. о) загорелас А. п) буявищах Н. р) ноября въ Н. с) ведевіевѣ Ш. т) великихъ и Ш. у) не было А. ф) въ 9 день Н. х) четверга Н. Ш. ц) навтрее О. ч) и нѣтъ въ Н. ш) въ 16 день Н. щ) сыропусквую Н. ъ) въ 23 день И, ы) и нѣтъ въ И. ь) и нѣтъ въ А. Т. ѣ) п нѣтъ въ Н. Б. Т; мвози ж А. з) житьи нѣтъ въ А. ю) по А. Т. я) пскатп отвечивали А. ѳ) приобпжевиі А. Б. Т. ѵ) многое ж А. аа) марта въ Н. бб) день нѣтъ въ А. вв) загорѣся ІИ. гг) дворы ихъ А Т. дд) п А. Т. ее) розметаше Н. жж) не успѣл лечи Ш. зз) аще А. Б. Т. пп) велпкиі повелѣ стояти А. іі) кавуна А. кк) въ лѣто 6985 нѣтъ въ Ш. лл) на полѣ приписано о новогоротцко(й) ірамоте какъ называли великого квязя государя да и заперлись въ А.
Т. XII. 22
1477 новпчю”. пословъ свопхъ Назара6 нодвойского да Захарію діака вѣчіаго 1 бити" челомъ п называй! себѣ пхъ «господари»", а напередъ того, какъ и земля ихъд стала, того не бывало: никотораго великого кпязя «господаремъ» не зывали2, но «господиномъ». Тое же весны послалъ князь великій въ Новгородъ послы своя, мѣсяца Апрпля 24е, въ четвертокъ. Ѳедора Давидовича, Ивана Борисовичаасъ ними діака Василія Далматова, ко владыцѣ и ко всему Великому Новугороду покрѣпптіі того: какова хотятъ государства ихъ отчина пхъ Велпкій Новъгородъ? И они того за-прѣ.піея, ркущи; «съ тѣмъ семи не посылывалп». п назвали то лжею3.—Того же лѣта", мѣсяца Маія въ 1 день, въ четвертокъ1, послѣ вечерни" въ 15л часъ дни преставися преподобный игуменъ Паонутіе” честныя" обители3 Рожества пресвятыа” Богородици на рѣцѣ Поротвѣ близъ града Боровска. толко за двѣ версты: самъ же бѣ и составилъ" обитель ту, пришедъ изъ монастыря Высокой о изъ1’ Боровска, преже бо бѣтамо пгумешілъ4 при князи тамошняго отчича® князя Василья Ярославича. Наутріит же въ пятокъ, въ 1у часъ дни. погребенъ бысть: а не бѣ шіктоже о гъ града'1', ниже отъ весей па погребеніих его. точію монастыря того свяіцеинпци и учеппци его, старци, его иострижеипціг. единъ тогда прилунился мірской священникъ, духовникъ князя Апдрѣя меншаго. Никита именемъ. Топ же Никита да и 4 пніиотъ'1 братеп’" учеппци Паопотісвы. повѣдаша, якощ пп пѣти, ниже копархатп" шіктоже обрѣтеся надгробная, но единъ точно отъ1,1 ученикъ его. Нпокень-тей именемъ, топ1, * * * р) со многими же слезами надгробная проглагола, а прочій вси слезами облпваху ссбеѣ. яко отъ многихъ слезъ" и10 па землю падатп плп и" пролпватпея. Братій же тогда бяше 85. Роженіе же сго глаголютъ отъ веси Кудпиовскіс0, отца Ивана, учитель" же былъ у него старецъ Никита, а пострпглъ его во иноческій образъ архимандритъ Маркелъ, а онъ тогда былъ 20 лѣтъ а въ черпечеітвѣ и въ поповствѣ и въ игуменствѣ былъа" 30 лѣтъ. А какъ снпдевътомѣсто, пдѣже и обитель составилъ пресвятыа™ владычпцп"" нашея Богородпци честнаго Ея Рожества, и церковь воздвиже преже древяну. потомъ же камсву устроилъ, и подписалъ ея чюдно велми, п украсп еа иконами и книгами и всякою утварію церковною, яко дпвіпііея и самѣмъ тѣмъ Русьскіа земли самодержцемъгг п при жывотѣ сго іірпходптп благословспіаради пда молптвы,яже о™ пихъ. якоже и къ древнимъ ир< подобнымъ отцемъ земли нашея; такоже и прочій князи и бояряжж и прочій ііравосливиіп христіаня и отъ Литовскія земли и отъ прочихъ странъ благословенія, и молптвы33 требующе отъ него: а былъ въ своей обители лѣта 33.—Мѣсяца Маія въ 31 съ пятнпцп на су-боту. канонъ” Всѣхъ Святыхъ, морозъ велмп великъ былъ, яко п лужамъпомерзнути, и всякъ овощь побило огородной п садове п всслл обиліе”’1.—Ы™ того же мѣсяца””, и еще посломъ великою кпязя въ Новѣгородѣ, п бысть мятежъ въ Новѣгородѣ’"1: сотво] пша вѣче, и пришедъ, взяша
1) вечіаего ГГ: вечпяго Н. А. Т; вѣчного Ш. 2) не называли П. Н. А. 3) обителели П. 4) пгумен-нилъ ГГ. О. А. Б. Т.
а) Ивановичи нѣтъ въ Ш. б) назарда А. в) бпли Н. г) государи Ш. д) ихъ нѣтъ въ А. е) въ 24 день Н. А: вь 24 Т. ж) боросовича О. з) лжею. преставленіе игумена паѳнотіа боровскаго ІП. и) лѣта
нѣтъ въ Н. і) на полѣ приписано о преставлениі паѳнутия чудотворца въ А. к) послѣ вербной А.
л) пятыйнадесять Н. ы) паѳнутіе нѣтъ въ Ш. н) и пречистыя А. Б. Т. о) пречистые Н. п) состави Н.
р) изъ нѣтъ въ А. с) отчина А. т) наутреи Ш. у) первый Н. ф) бѣ отъ града никтоже Ш. х) погре-
бение Н. А. ц) п нѣтъ въ Н. А. Т. ч) о А. Т. ш) братіп Н; брате А. Т. щ) якоо А. ъ) кор-
хати А. Т; ковархата Б. ы) отъ нѣтъ въ А. ь) той и Б.. ѣ) себя Ш. э) слезъ пх ІП. ю) и нѣтъ въ Н. я) и нѣтъ въ А. Б. Т. ІП. ѳ) яудпновские Н; нудиновсьнпе А. Б. Т. ѵ) учил Б. аа) былъ
нѣтъ въ А. бб) пречистыя И. А. Б. Т. вв) богородица ПІ. гг) самодерцемъ А. Т. дд) и нѣтъ въ А..
ее) от А. Т. жж) боляря Ш. зз) молитву Н. ии) въ 31 день А. іі) канун А. ПІ. кк) лужа А. лл) вся А. Т. мм) обилпя А. нн) п нѣтъ въ А. Т,- оо) на полѣ приписано како новгоро(д)цы отложилис за короля казпмеря въ А. пп) новогородцѣхъ ІП.
Василія Мпкпоорова 1 * и" ириведоша® его навѣче п въскрнчаша1-: «перевѣтникаА, былъ" ты у* вс- 1477 дикаго князя, а цПлевалъ оси3 ему крестъ па насъ». Онъ же рече пмъ: «цѣловалъ семи крестъ ве- ~78 ликому кпязю въ томъ, что мп служити ому правдою п добра мп хотѣти ему. а не па оспода ря11 своего Великого Новагорода, нп на васъ, на свою господу1 п братію». Онп же безъ милости убиша его. а по обговору Захаріи Овина, а потомъ и того Овіпіа убиша. п з братомъ съ11 Кузмого. у владыки на дворѣ: ал отъ того часа возбѣснѣша. яко иканіи. инъ иная глаголаше. п къ королю пакп восхотѣша. Князь же великій, слышавъ отъ своихъ пословъ, да и отъ тамошнихъ посадниковъ. которые пріатны ему, а розбѣгоиіа же ся вси. что” таковое злое волненіе въста въ ппхъ по первому пхъ 1 преступленію, якоже предъ Шслонскпмъ3 отступленіе пхъ11. съжалпся зѣло о ипхь и ирослс-зися. И прпходптъ къ отцу своему митрополиту Геронтію, възвѣщая ему Новогоро ісьое преступленіе11 крестнаго цѣ.іовапіа: «и съ чѣмъ присылали сами, чего и3 не хотѣлъ семи у ппхъ. государства. п онп того запрѣлися. а на насъ лжу положили»: то же возвѣщаетъ и матери своей и братьѣ своей и боляромъ и воеводамъ свопмъ, и възверже оттолѣ на Ново города, гнѣвъ свои. По благословенію же прссвяіцешіаго митрополита Гсроптіа всея Русіи и еже о немъ священнаго собора, архіепископовъ и епископовъ и всего священническаго чипа, такоже и совѣтомъ матери своея и молитвою, и братіи своей думою11 и бояръ своихъ и князейр и воеводъ, вооружается на свою отчину. ва отступниковъ и крестнаго цѣлованія преступниковъ па Новогородцевъ1'. Положивъ жето всемъу упованіе на Господа Бога и па пречистую Матерь Его и на силу честнаго и животворящаго креста, егожс и цѣловавши1,1 измѣнила къ нему, и молебная совершивъ4 во всѣхъ храмѣхъ* Господа Бога иц Спаса нашего Іисуса Христа и пречистыя4 Матери Его, и въ крестныхъ"1. и"‘ апо-столскпхъ и мученическихъ, и у гробовъ чюдотворцевъ нресв я щепныхъ митрополитовъ Русьскпхъ Петра и Алексіи и® Іоны и прочихъ святителей, и по“ окружнымъ монастыремъ града Москвы и у жывоначалныя Троііцп. у® гроба Сергіа чюдотворца4, п по всей своей отчинѣ великому княженію розосла милостыни по соборнымъ церквамъ и монастыремъ и по всѣмъ церквамъ. Посылаетъ" же и во Тверь къ великому кпязю Михаилу, прося у пего помощи па Новъгородъ: оиъ же, нимало ослу-шався, посылаетъ князя Михаила Ѳедоровичи Мпкулпнского съ многими воп свопмп. Посемъ же паки и10 къ бцатіп своей посылаетъ, тогда сущпмъ пмъ уже въ своихъ отчинахъ, веля пгп кое-муждо отъ себе11 къ Иовугороду. Послышавъ же сіе Новогородци. и послаша къ великимъ княземъ бити челомъ о опасѣ Ѳедора Калптпиа, старосту з Дапславскіс улици. чтобы пожаловали велпі іе князи", велѣли къ себѣ быти богомолцу своему владыцѣ и посломъ Новогородскпмъ бити челомъ: и князь велпкій того опасщпка повелѣ держати до себя въ Торжку намѣстнику своему Васплыо Ивановичи) Китаю.
Въ5 * * * * лѣто 6986ѵ. Мѣсяца Сентябряаа 30, посылаетъ кпязь великій къ Иовугороду складную66
1) ихъ нѣтъ «г, Е. 2) шелонских Е. О. А. В. Т; шоловском ПІ; въ Е. изъ шелонекпх поправлено
шелонским. 3) и нѣтъ въ П. 4) соверши Е. 5) Въ Е. на іюляхъ приклеенъ листокъ, а на немъ
почеркомъ XVII вѣка написано зри сехъ лѣтъ 6980 шестаго.
а) микиѳора Б. Т. б) првшед на василіа Никифорова взяша его в ЕІ. в) привезоша А. г) вскрыша А.
д) перевѣтникъ Н. Т; перевѣдеиике А е) билъ А. Б. Т. ж) у нптъ въ А. Т. з) если А. и) спо-
даря А. і) господину А. к) съ нптъ въ ЕІ. л) и ЕІ. ы) чта А. в) отступлепіихъ ІЕ. о) престав-
левие А. и) домою Т. р) князей своихъ А. с) новогородцѣх А. Б. Т. т) положивше Н. А. Б. Т.
у) на полѣ приписано о походе великого князя новгородцы въ А. ф) цѣловавши і А. Т. х) гра-
мѣхъ Б. ц) и нѣтъ въ Н. ч) пресвятыя Н. ш) и воскресных А; и воскрестных ЕІ. щ) и нѣтъ
въ Ш. ъ) и нптъ въ Т. ы) по с А; по о Б. Т. ь) у Дѣтъ въ А. Т. ѣ) гроба чюдотворца сергия А. Б. Т. э) на полѣ приписано нѣсколько разъ о походе въ А. ю) и нѣтъ въ ПІ. я) себя ЕІ. ѳ) пожаловал великві князь А. Т. ѵ) 6985-го А. Б. Т. аа) сентября въ А. бб) иовугороду с мар-
кою А; иовугороду сладкую Б. Т.
1478 съ Родіономъ нмолемъ Богомоловымъ, съ подіачимъ. "Мѣсяца Октября6 9 день, въ четвертокъ, па память" святаго апостола Якова Алоеева, выиде кпязь велпкіп съ Москвы къ Новугороду за пхъ преступленіе казнити пхъ войною; а сына своего великого князя Ивана" оставилъ на Москвѣ; а вмѣстѣ съ великимъ княземъ вышелъл братъ его князь Андрѣп мепшей; а, Даньяру царевпчю Касымову сыну велѣлъ пти па Клипъ, напередъ себе0 за 4 дни, да ко Твери да къ Торжку. А самъ кпязь великій шелъ па Болікъ. дотолѣ съ ппмъ п“ братія3 его,кпязьДпдр І;й меншей- и обѣдни слушалъ князь великій па Волоцѣ Октября" 14, да ѣлъ и пилъ у брата своего у1 князя Бориса Васильевича. Ешо же кпязю велпкому на Волоцѣ сушу, прислалъ противу емук кпязь великій Ми-хап ло Тосрскій своего сына боярского Хпдырщпка отдавати кормы по отчинѣ своей. А шелъ князь великій отъ 1 олова па Мпкулипъ да къ Торжьку, а братъ его кпязь Андрѣй1 меншей па городокъ г;а Ста] нпу да къ Торжьку. А на первомъ стану отъ Волока въ .'Іотошипѣстрѣтилъ велпкого князя отъ” Тоерскаго великого князя звати велпкого князя хлѣба ѣсти князь Андрѣп Борисовичъ Никулинской. Октября въ 1С>П. въ четвертокъ, прислалъ къ велпкому князю намѣстникъ0 Василей Китай, что пріѣхалъ въ Торжокъ1 другой о опасѣ11 отъ владыки и отъ всего Новагорода. Иванъ Ивановъ Марковъ жытей; п кпязь великій и того велѣлъг въ Торжьку подержати до себя. Мѣсяца Октября въ 19 е. въ педйлю, въѣхалъ кпязь велпкіп'2 з) въ Торжокъ; и тутоже въ Торжокъ пріѣхали къ великому кпязю бояря Б овогородскіе Лука Климентьевъ да братъ его Иванъ ит бпли челомъ великому кпязю въ сл^жол . Октября въ 21 ’, во вторникъ, отпустилъ кпязьвеликій ис Торжку киязя Василія Васильевичи Шуйскаго воеводою и намѣстникомъ'11 на Псковъ, а Пскову княземъ, по пхъ челобпгію. что присылали х Васи пья да Мпкпоора, Печатникова3. Октября жец 23 выѣхалъ кпязь великій ис Торжьку, а'1 пошелъ ратію па Новъгородъ; а шелъ отъ Торжьку на Волочекъ, а оттолѣ4 шелъ межъ Яжслобпцкіс111 дороги п Меты"1. А царевичю Даньяру велѣлъ итп отъ Торжку по за Метѣ, а съ ппмъ воевода велпкого князя Василей’1, Образецъ Борисовичъ. И" по своей сторонѣ Меты1 велѣлъ пти кпязю Данилу Холмскому, а съ нимъ дѣти боярскіе велпкого князя, двора его, многіе да Володпмерци, Пергславцп и * (Костромичи всѣ; да тою же дорогою велѣлъ пти бояромъ своимъ п Тоергічсмъ. Г]іігорію да Ивану Мпкптпчемъ, з Дмптровци и съ Кашницы, которые служатъ великому кпязю. А3 по правую же себе1" велѣлъ итп, межъ своеа" дороги и Меты", кпязю Семену Иваповпчю Ряполовъскому, а съ ппмъ Суздалцп и ІОрьевцп. А по лѣвой руцѣ отъ себе, пс Торжку па. ’’ Дѣмопъ, велѣлъ пти брату своему князю Апдрѣю мепшему. а съ ппмъ воевода велпкого князя Васплей Сабуровъ съ Ростовцп и Ярославцп и Углечапы п Бйжпчаны5. которые служатъ великому кпязю; да па" матери своей00 воеводѣ Семену Ѳедоровичю Пѣшку з дворомъ ея ““ съ ними же велѣлъ итп. Агг межы Дѣмопскіе дорогп и Яжелбецкіе велѣлъ итп*1 кпязю Александру Васильевичю да кпязю Борису Мпхапловпчю Оболенскимъ; а со княземъ Александромъ Колужане06, Олсксинцп, Ссрпоховпчіі. }\отунцп, Москвичи, Радонежцп. Новоторжьцп. Берновы и Глуховы; а со княземъ
1) торже П. О. Б. Т. 2) невеликій П. 3) печатника П; печатниковых Ш. 4) отто II. 5) исправлено: бѣжичаны и во всѣхъ спискахъ; ервн. И. С. Лѣт.. т. VI, стр. 207; іп. VIII, стр. 185.
а) предъ симъ въ видѣ заглавія пошелъ князь великій на новъгородъ ратыо въ Ш. б) октября въ Н. А. в) мять Б. г) ивана нѣтъ въ А. д) вышолъ О. Н. Б. е) напередъ себя Ш. ж) и нѣтъ въ А. Б. Т.
з) брат А; братіа III. п) октября въ Н. і) у нѣтъ въ А. Ш. к) его А. л) андрѣй и Н. Б. Т. л) о Т. н) 16 депь А. о) вамѣстичь А. п) опасце Б. р) вел Т. с) 19 день А. т) и нѣтъ въ А., у) 21 день А. ф) наыѣстнимъ А. х) прислали Н. ц) же въ Н. ч) и А. Т. ш) еяжелюбитцкие А. Т. щ) мосты А. ъ) васплей нѣтъ въ А. ы) и нѣтъ въ А. Т. ь) мосты А. ѣ) и нѣтъ въ А. э) а нѣтъ въ Н. ю) по праву себя Ш. я) своеѣ О. Б; своей Ы; своея А. Т. ѳ) мосту А. ѵ) Торжку и А. Т: Торжку и Б. аа) и нѣтъ въ А. Б. Т. бб) своеѣ О; своея А. Б. Т. вв) еѣ О. Н. Б. гг) а нѣтъ въ А. Т дд) велѣлъ птп нѣтъ въ А. ее) колужане и А. Т.
♦
Борисомъ1 Можапчп. Волочане и Звешігородцп п Ружане. которые служатъ великому князю. А по 1478 Яжелобицкойэ дорозѣ велѣлъ птп Ѳедору Давидовичи», а съ ппмъ дѣти2 боярскіе изъ двора велпкого кпязя. да и Коломшічи всѣ: да по той же дорозѣ велѣлъ птп князю Ивану Васпліевпчю Оболенскому, а съ нпмъ братіа его, всѣ Оболенскіе0 князи, да и" многіе велпкого кпязя двора3 дѣти боярскіе. А опасіциковъ Новогородскпхъ обѣихъ. Ѳедора Калптппа да Ивана Маркова, велѣлъ князь великій ис Торжьку вести за собою. Октября же1 26А на Волочкѣ стрѣтплъ велпкого кпязя посадникъ Новогородскоіі Брпгорсп ° Михайловичи Тучинъ и бплъ челомъ въ службу. Октября же 28 “ на Березкѣ3 пріѣхалъ къ великому4 князю Новогородецъ жытей Апдрѣянъ Савельевъ служити. Мѣсяца5 Ноября 2” въ Турпы пріѣхалъ къ великому князю отъ Пскова з грамотою Харитонъ Качаловъ. а въ грамотѣ Псковской писано1: «Господину11 государю великому кпязю Ивану Васплье-впчю царю'1 всея Руси посадникъ Псковской степенный и старые посадники п сыново иосадппчп и бояря и купціг и жытін люди и весь Псковъ, отчина ваша, своимъ государемъ великимъ княземъ Русь-скимъ царемъ челомъ бьемъ. По вашему государей нашихъ велѣнію что есмя въ другій рядъ складіп юм посылали къ Великому Новугороду. и паши възметчпкп11 въ Великомъ Новѣгородѣ възмстиую положили да и во0 Псковъ пріѣхали. И нынѣча по нашимъ грѣхомъ весь городъ Псковъ выгорѣлъ, и мы вамъ, своимъ господаремъ6 * *, со слезами являемъ свою бѣду . а ггокладываемъ упованіе па Бозѣ11 да на васъ, своихъ господаряхъг, а вамъ, своимъ государемъ великимъ княземъ Русьскпмъ царемъ, отчина ваша доброволпіп люди, весь Псковъ, челомъ біемъ». И кпязь велпкій велѣлъ тому ѣхатп съ собою. Ноября же въ 4 е на стану въ Болбловыхъ пришелъ къ великому кпязю отъ велпкого кпязя Михаила Тоерскаго воевода его кпязь Михапло Ѳедоровичъ Мпкулпнскоп съ полки’ Тверскими въ помощь великому князю на Новогородцевъ же: и киязь велпкій почтпвъ его да велѣлъ ему за собою же поити' по своей дорозѣ. Ноября же* въ 8х вь Яглппѣ у Спаса4 кпязь велпкій велѣлъ быти у себя опасщпкомъ Новогородскимъ Ѳедору Калптпну да Ивану Маркову: и пришедъ предъ него, иачаша" бити ему’" челомъ отъ владыки Ново городского Ѳеоопла и отъ Великаго Нова-города о опасѣ, а назвали великого князя государемъ: «чтобы еси, государь, пожаловалъ, опасъ далъ владыцѣ н посадникомъ Новогородскпмъ пріѣхати къ себѣ бити челомъ и отъѣхати добро-волио». И кпязь велпкій пожаловалъ, опасъ далъ и опасную свою грамоту. Ноября же ІО14 в Ыва-ничѣхъ въстрѣтплъ великого князя третей опасщпкъ Григорей Михайловъ Совкшіъ1. а въ 11 ) Николы въ Локотстѣ велѣлъ ему князь велпкій прійти къ себѣ. И опъ билъ челомъ отъ владыки и отъ Новагорода. государемъ же зовучп велпкого князя, а прося опаса: и киязь велпкій велѣлъ отвѣтити діаку своему Василыо Далматову. тако речеы великого кпязя словомъ: «что сен намъ билъ
.1) борисомъ написано дважды, въ П. 2) дѣте П 3) двара П. 4) велпку П. 5)сяцаП. 6) такъ въ 11; вамъ своимъ государемъ О. Ш; вамъ государемъ своимъ Н. А. Б. Т; начертаніе титула государь въ спискѣ П. двояко: полное господарь и сокращенное гдрь; въ остальныхъ же спискахъ почти всегда гдрь: здѣсь и въ мѣстахъ, слѣдующихъ за симъ, сокращенное гдрь, какъ и выше, читается государь. 7) свою бѣ П.
а) князю а преж любицкоп А. б) его Оболенскіе всѣ А. в) л нѣтъ въ А. Б. Т. г) же нѣтъ въ А. Т.
д) въ 26 день II. А; въ 26 Т. е) григоп Т. ж) же въ 28 день Н. А. в) березѣ III. п) ноября въ
2 день Н. А; ноября въ 2 Т. і) на полѣ приписано о первой граыоте ізо Пскова какъ называли
великим княземъ а опосле царемъ въ А. к) господину’ і А. Т, л) царю нѣтъ въ ІП. м) славную А:
сладкую Б. Т; складную нѣтъ въ Н. п) возметчпки ІП. о) во нѣтъ въ А. Т. п) на бога И. р) го-
су дарех О. Б. Т. Ш: государей Н. А. с) 4 день Н. А. т) съ полкп съ Н. А. Т. у) ііттп И. А.
ф) же нѣтъ въ Н. А. Т. х) 8 день Н. ц) въ янгплине у спа А. ч) вачат Н. А. Т. ш) ему нѣтъ
въ И. А. Т. щ) же въ 10 день Н: же въ 10 А. Т. ъ) изъ совкпнъ исправлено савкпнъ въ И.
ы) рекъ Н.
1478 челомъ отъ иашего богомо.ща п отъ нашіе отчины, п изъ пожаловалъ, опасъ далъ первымъ опасщи-комъ Ивану Маркову да Ѳедору Калптппу п владыка и послы Новогородскіе по той опасной пріѣдутъ и отъѣдутъ отъ насъ доброволпо». И Грпгорей Совкипъ билъ челомъ, чтобы пожаловалъ кпязь великій, пристава далъ®, съ кѣмъ проптп пмъ воинство его: п 1 князь велпкій пожаловалъ и" пристава далъ Михаила Погожего, и отпустилъ пхъ пзъ Нокотска3 вмѣстѣ. Ноября жсг 19 на Гіалинахъ' срѣтплъ велпкого князя Иванъ Васильевъ сынъ Нпкпоорова да съ нимъ Лука Клпмеііг тіевъ. Да па томъ же стану на Палицахъ® князь велпкій полки уряди, учинилъ, которому гдѣ быти. Брату своему кпязю Андрею меншему въ передовомъ полку велѣлъ быти, да у него своимъ воеводамъ велѣлъ быти кпязю Данилу Холъмскому съ Костромичи да Ѳедору Давидовичи) съ Колом-шгиГ: да кпязю Ивану Васильевичи) Оболенскому съ3 Володимерцп3; а" въ правой руцѣ велѣлъ князь велпкій быти у себя брату своему князю Андрѣю болъшему. а у него велѣлъ быти Тосрскому воеводѣ кпязю Михаилу Ѳедоровичи)1 Мнку.іинскому со Тоерпчп, да свопмъ воеводамъ Грпгорыо да Ивану Жыту1 Никитичемъ, а съ ними Дмптровцп да Кашішцп А въ лѣвой руцѣ велѣлъ быти у себя брату своему князю Борису, да у него князь Василей Михайловичи Верейской да матери его великѣ* княгини Маріи воевода Семенъ Пѣшекъ к. А у себя въ полку велѣлъ быти князь велпкій воеводѣ кпязю Ивану Юрьевичи), да Васплыо Образцу з Боровпчи, да князю Семену Ряполов-скому5 съ Суздалцп да съ Юрьсвщг1. да князю Александру Васильевичи) съ Колужапы п съ Оле-кспнци, да съСсрпоховпчп и съ Хотунцп я, да" съ Москвичи и съ Радопежцп0 и съ Новоторжцп, да князю Борису Михайловичи» Оболсньскому съ Можапчппсъ Волочаны и съ11 Звенпгородци и съ Ружаиы. да Васплыо Сабуру съ Галпчаны да съ Ярославцп да съ Ростовцп да съ 5 глечаныизБѢ-жычаны; да у себя же въ полку велѣлъ быти Переславцемъ и Муромцемъ всѣмъ. Да съ7 того же стану съ Паліша отпустилъ кпязь великій воеводъ своихъ подъ Новъгородъ Городища н монастырей отппматп, чтобы не пожглиг: а велѣлъ поити 8 къ Бронпчю кпязю Данилу Холмскому съ Псре-с.іавцп да съ Костромичи, да князю Ивану Стригѣ съ Володимерцп, да Ѳедору Давидовичи) съ Колом-ііпчп, да Г'ригорыо іГ Ивану Никитичемъ съ Дмптровцп и Кашіінцп. да князю Семену Ряполовъ-ск<>му съ Суздалцп п ст> Юрьевцп; а велѣлъ пмъ стоятп на Бропнпчи, а ждати1' вѣсти отъ себеу, а инымъ своимъ воеводамъ у озера Илмеря па Възваднѣф и па Ужинѣ, такожех вѣсти ожыдая. Ноября же4 21". на Введеніе пресвятыа Богородпцп, стоялъ князь велпкій у Николы въ Тухолѣ9, а послалъ оттолѣ въ Псковъ посла своего Пстюлюш Паюсова. а съ нпмъ отпустилъ Псковптипа Харитона, а велѣлъ князь великій намѣстнику своему князю Василію Васильевичи) Шуйскому со Псковичи поити на свою службу на Новъгородъ ратію съ пушками и ппщалмп пч самострѣлы, со всею приправою, съ чѣмъ къ городу прпступатіГ: «да какъ пришедъ на усть-Шелопы, и ты бы ко мнѣ, къ велпком} кпязю, съ тѣмъ прислалъ часа того, и язъ тогды и укажю тіГ, гдѣ тп будетъ быти со Псковичи». Ноября же 23 ѣ. въ недѣлю, нрпдеа къ великому кпязю въ Сытпно владыка Новогород-
1) и нѣтъ въ П. И. А. Т. 2) исправлено: лотска П. О. Н. А. Б. Т; лотьска Ш. 3) слова да князю ивану... володимерцп пропущены въ П. 4) ѳеровпчю П. 5) ряіювекому П. 6) съ нѣтъ въ Е. 7) съ нѣтъ въ П. 8) птп П. 9) туховѣ П.
а) лптпну А. б) велпкій далъ пристава Н. в) п нѣтъ въ Н. г) же въ Н. д) полипахъ Н. А. е) поливахъ А. ж) колошники Н; словъ да Ѳедору давпдоввчго съ колошничп нѣтъ въ ПІ. з) съ нѣтъ въ А. Т. и) а нѣтъ въ А. Т. і) жысту Н. Т; жты А. к) пешокъ А. л) юровцы ІП. м) хутынцы А. Б. Т. п) и А. о) рядовежци Н. А. Т. п) съ нѣтъ въ Н. А. р) пожги А. с) и нѣтъ въ Н; грпгорыо да А- т) жтатп А. у) себя ПІ. ф) возваднѣ ПІ. х) такоже и Н. А. Б. Т. ц) же нѣтъ въ А. ч) въ 21 день Н. А. ш) изъ петюлю поправлено петлю въ Ш. щ) и с Ш. ъ) приступити А. Т. ы) тогдь О; язъ оттого А. ь) ти какъ Н. А. Т. ѣ) 23 день Н. э) на полѣ приписано о прише-сгвиі владыки въ А.
ской Ѳсооилъ. а съ ппмъ посадники Новогородскіа: Яковъ Коробъа, Ѳефплатъ Захарьинъ. Лука да 1478 Яковъ Ѳедоровы. Лука Исаковъ Полпнарыіпа; а отъ жытіпхъ: Александръ Климентовъ. Еопмей Медвѣдковъ, Грпгорей Кипріановъ Арзубьева6. Ѳп.іиипъ Нильской. Яковъ Царпщевъ купецъ. II начатъ бити челомъ велпкому князю владыка, глаголя " епце: «Господине государьг князь великій Иванъ Васпльевпчь всея Русіп! язъ, господине, богомолецъ твой, и архимандриты іГпгумеппп вси священііпціі вся седмь соборовъ Великого Новагорода. тебѣ. своему государю великому кпязю. челомъ бьютъ®. А что еси, господине господарь3 князь велпкіп, положилъ гнѣвъ свой на отчину свою на Великій ІІовъгородъ, мечъ твой и огнь ходить ио Новогородской землѣ, а11 кровь христіанская льется, чтобы еси, господине государь, смиловался надъ своею отчппою, мечъ бы свой унялъ еси и огнь утолилъ, и кровь бы1 христіанская не лилася. Господппе государь, пожалд и! а язъ,гос-подпне, богомолецъ твои съ архимандриты и игумены и со всѣми священники, седмыо соборы, тебѣ. своему государю велпкому князю, со слезами челомъ бьемъ. Да что. господине государь, въепо-лѣлся* еси иа боярък Новогородскпхъ и на Москву свелъ пхъ пзъ Новагорода первымъ своимъ пріѣздомъ, и ты бы, господппе государь кпязь велпкій. пожаловалъ. смиловался, тѣхъ бы еси бояръ отпустилъ въ свою отчину въ Велпкіп Новгородъ, а язъ. господине. богомолецъ твои, со всѣми прежеречениымп священники. съл седмыо соборы, тебѣ. своему государю, челомъ бьемъ». Ам по-саднпцп и жытіи люди били челомъ" сице: «Господине государь кпязь велпкіп Иванъ Васпльевпчь всея Русіп! богомолецъ твой, господппе0. архіепископъ Ѳеооплъ передъ тобою стоитъ, тебѣ. своему государю великому князю, челомъ бьетъ2 * ч): посадникъ, господине. степенный Ѳома Апдрѣевпчь и старые посадники". тысяцкіе степенный Васплей Максимовъ и старые тысяцкіе, и бояря и жытіи, купци и черные люди, весь Великій Новъгородъ, отчина твоя, мужы волные, тебѣ. своему государю, челомъ біютъ, чтобы оси, господине государь кпязь великій, пожаловалъ, смиловался надъ своею отчиною» и прочая, якоже и владыка преже глагола: «а отчина твоа Велпкіп Новъгородъ тебѣ. своему государю, челомъ быотъг». По сихъ же и о нятцѣхъ Новогородскпхъ бпша челомъ такоже, якоже и владыка0. Послѣ же сихъ бпша челомъ, а1 говорилъ1 посадникъ Лука Ѳедоровъ: «господппе господарь* князь велпкіп Иванъ Васильевичь всеяРусіп! билъ тебѣ челомъ государю своему, богомолецъ твои владыка, да и посадники и жытіи отъ всего Новагорода4, то. господине господарь*, челобитье передъ тобою; да чтобы еси, господарь’, пожаловалъ, велѣлъ' поговорити съ111 своими бояры, а богомолецъ твой владыка и весь Новъгородъ. отчина твоя, тебѣ, своему государю, челомъ бьютъ"1». Князь же великій того дни позвалъ пхъ ясти къ себѣ, и ѣли у него того дни А паутрѣп былъ7, владыка со всѣми предреченными у брага велпкого князя, у квязя Апдрѣа мешпаго. съ поминки, а били челомъ, чтобы ся" печаловалъ великому князю. Посемъ того же" утра пріи-доша къ велпкому кпязю ударити челомъ на жалованіи, да и1 о 3 томъ били11 челомъ, чтобы пожаловалъ. велѣлъ съ бояры поговорити. И князь велпкій послалъ къ ппмъ па говорку боярина своего князя Ивана Юрьевича да съ нимъ Василья да Ивана Борпсовичевъ. и владыка и посадники и жытіи.
1) бои II; бы нѣтъ въ А. Б. Т. 2) бьемъ П. 3) чемъ П. 4) нѵвановагорода II.
а) коровъ А. Т. б) въ словѣ арзубьева зачеркнуто ева въ Н. в) глаголет Н. А. Т. г) на полѣ приписано уже новгородцы называют государемъ с радостью въ А. д) и нѣтъ въ А. е) свяшенницп и А. ж)бьемН. А: бьетТ. з) государь О. И. А. Б. Т. Ш. и) иН. А. Б. Т. й)п.нѣтъ въН. А. Т. і) сполѣлся А. Т. к) на бояръ на А. Т. л) съ нѣтъ въ А. м) а нѣтъ въ А. Т. н) на полѣ приписано о челобптьп новъгоротцевъ въ А. о) господине нѣтъ въ А. п) посадники і Н р) бьем Н. А. с) слова по спхъ же
и о нятцѣхъ... владыка зачеркнуты въ Н. т) слова бита челомъ а зачеркнуты въ И. у) говорили А.
ф) государь О. Н. А. Б Т. Ш. х) государь О. Н. А. Б. Т. Ш. ц) государь О. II. А. В. Т. Ш.
ч) велѣлъ нѣтъ въ А. ш) съ нѣтъ въ Н. Т. щ) бьем А: бьет Т. ъ) бил Б. ы) ся пожаловалъ Н.
ь) семъ же того А. Б. Т. ѣ) и нѣтъ въ Н. Ш. э) о нѣтъ въ Т. ю) бптп А.
1478 А говорилъ носа шикъ Яковъ Коробъ такъ: «чтобы государь нашь князь велпкііі свою отчину Великій Новъгородъ. волныхъ людей", пожаловалъ, нелюбья6 отдалъ, а мечъ бы свой унялъ». И" по семъ Фсофплатъ 1 посадникъ тако рекъ: «чтобы государь кпязь велпкій пожаловалъ Новогородскпхъа) * * * * * * * * * * 1, бояръ, которые у пего. выпустилъ бы пхъ, а2 владычнее'1 челобитье и всего Велпкого Новагорода принялъ». А Лука посадникъ Ѳедоровъ тако рекъ: «чтобы государь князь велпкій пожаловалъ от-чипу свою, ѣздилъ бы на четвертой годъ въ Велпкій Новгородъ, а ималъ бые тысящуж рублевъ: а велѣлъ бы судъ судити3 намѣстнику да посаднику въ городѣ, а чего не возмогутъ управптп намѣстникъ да и посадникъ,пнобы тому господарь3 кпязь великій самъ управу учинилъ", пріѣхавъ1 на четвертой годъ; да пожаловалъ бы государь князь велпкій. позвы отложылъ, чтобы позвовъ" па Москву пе было». А Яковъ говорилъ Ѳедоровъ: «чтобы пожаловалъ князь велпкій, не велѣлъ своимъ намѣстникомъ владычнихъ судовъ судити, да пл иосаднпчихъ». Ажытіп говорили съ товарищи о" томъ", что кпязя великого мукобряие ііозываютъ0 Новогородцевъ, а отъ намѣстниковъ да и отъ посадниковъ въ городѣ, и" ищутъ иаг НовогородцЬхъс въ городѣ передъ намѣстникомъ да передъ посадникомъ: а чего иа нихъ Новогородцп взыщутъ, и они къ городѣ не отвѣчпваютъ. а отвѣчи-ваютът на Городищи; и государь бы кпязь велпкій пожаловалъ, велѣлъ пхъ судити намѣстнику своему съ посадникомъ въ городѣ. Послѣди же всѣхъ спхъ рѣчей Яковъ Коробъу говорилъ: «что, госіюдіпіс, билъ челомъ господарю ф великому князю богомолецъ его владыка и посадники и жытіп отъ Велпкого Новагорода. то челобитье передъ государемъ нашимъ великимъ княземъ; а за4 тѣмъ челомъ бьетъ отчина его, чтобы государь пожаловалъ, указалъх своей4 отчинѣ,какъ ему Богъ ио-ложытъ иа" сердце111 отчина своя жаловати, и отчппаего своему государю челомъ быотъ щ. въ чемъ имъ мощпо быти'0». А того же дни, въ понедѣлппкъ, послалъ князь велпкій въ Новъгородъ воеводъ своихъ" Городпща да и монастырей отнпматпь: отъ Броинпча прямо велѣлъ поити къ городу воеводамъ своимъ кпязю Данилу Дмитріевичи), да Ѳедору Давидовичи), да князю Ивану Васпліе-впчю® Стрпзѣ, да Григорыо и Ивану Никитичемъ съ полкп свопмп: а иа другую сторону города къ Юрьеву монастырю и Аркажу* монастырю велѣлъ пти воеводамъ кпязю Семену Ряполовскому. кпязю Александру Оболенскому, кпязю Борису Оболенскому, Василыо Сабурову6 съ полкы, да Се-меиу Сабурову съ людми матери своеа3 велпкіа княгини Маріи да брата своего князя Андрѣя мсп-ніаго, да Елизару Гусеву со княземъ его полкомъІо. И тѣ всѣ воеводы шли съ полки своими чрезъ Илмерь "-озеро по леду, а пришли всѣ воеводы0 п7 тоя пѵ другіа страны одпноя нощи, съ поне дѣлянка. па вторникъ*". и отняли Городище и монастыри всѣ прдъ городомъ. Ноября же60 въ"0 25гг,
1) ѳефатъ II. О; ѳефан Н. А. В. Т. 2) а нѣтъ въ II. 3) судъ а чего не восудити II. 4) слова то челобитье передъ... княземъ а за, составляющія строку въ спискѣ О, пропущены въ П. 5) васие-вичіо П. 6) саборову П. 7) п нѣтъ въ И.
а) воіныхъ людей мужей Н. А. В. Т; волныхъ мужей Ш; на полѣ приписано мужей въ О. б) не-
любіе бы свое пм Ш. в) и нѣтъ въ Н. А. Т. г) новородекпхъ В. Т. д) владычне Ш. е) на полѣ
приписано новгородская дань на 4 года въ О. ж) стерто тысяшу и написано по 4.000 въ Ш.
з) государь О. Н. А. В. Т. Ш. н) учинилъ а Н. Б. Т; чинилъ а А. і) прнѣхал Н. А. Т. к) по-
знавъ Н. А. Б. Т. л) н нѣтъ въ Н. А. В. Т. м) ио II. А. Т. н) на полѣ приписано дважды
о челобитье въ А. о) позываютъ на II. А. В. Т. и) и нѣтъ въ Н. р) но А. Т. с) новогородцев Б. Т.
т) а отвѣчпваютъ нѣтъ въ А. у) коробовъ А. ф) государю О. Н. А. В. Т. Ш. х) указ А. Б. Т.
ц) своп Т. ч) по А; не Б. ш) сердцу А. щ) бьет А. Т. ъ) на полѣ приписано о челомбитье нов-
городской а отвѳте боярь московскихъ въ А. ы) своихъ з А. Т. ь) отниматп а Н. ѣ) монастырю
наркажу Н. А. Т. э) Сабурову съ матерп сноей съ людмп Ш. іо) его полским А. я) илмень ПІ.
о) воеды Н. ѵ) и нѣтъ въ А. аа) овторникъ Н. А.. Т. бб) же нѣтъ въ Н. вв) въ нѣтъ въ Ш.
гг) 25 день Н. А. Т.
во вторышкъ, въ Сытинѣ кпязь великій велѣлъ отвѣтъ “ дати владыцѣ и посломъ Новогородскпмь 1478 княземъ Иваномъ Юрьевичемъ, да съ нпмъ Василей да Иванъ Борисовичи. КпязьИванъ Юрьевичь рече сице: «Князь велпкій Иванъ Васпліевпчь всея Русіи тебѣ, своему богомолцу владыцѣ. и посадникомъ и жытіпмъ 1 * тако6 * * * отвѣщеваетъ: что еспнашьбогомолецъ да и вы ”. посадники и жытіи. били челомъ мнѣ. великому князю, отъ нашіа отчины Великого Новагорода о томъ, что мы, великіе князи, гнѣвъ свои положили на свою отчину па Новъгородъ»,—и іюнемъ пг Василей Борисовичъ рече—«князь великій глаголеть тебѣ. своему богомолцу владыцѣ, и посадникомъ и жытіпмъ іі всѣмъ, иже съ тобою суть: вѣдаете сами, что посылали '1 есте къ намъ, къе великимъ княземъ, отъ отчины нашіа отъ всего Велпкого Новагородаж пословъ свопхъ Назара по івойского и Захара діака вѣ- *чіаго3, назвали есте насъ, великихъ князей", себѣ господари1; и мы.велпкій князи, по вашей лрп-сылкѣ п но челобптію вашему посылали есмы къ тебѣ, владыцѣ, и къ отчинѣ своей Великому Нову-городу бояръ своихъ Ѳедора Давидовича да Ивана и Семена Борпсовпчевъ. велѣли есмя въеиро-сптпв тебя, своего богомолца, и своеа’’1 отчины Новагорода: какова" хотпте нашего государьства. великихъ князей, на отчинѣ пашей Великомъ Новѣгородѣ? и вы" того у васъ запрѣлпся" и къ намъ пословъ свопхъ о томъ, сказали есте. не посылывалп, ап възложылп есте на насъ, на1' велпкпхъ князей, то. что, рекшы. мы надъ вами, надъ5 своею отчиною силу чпппмъ: ппо нес се толико, еже ложь положили есте на насъ, свопхъ государей, но много и1 иныхъ непсправлі ііігіу вашихъ къ намъ, къ ф великимъ княземъ, и нечести нашіах много чинится отъ васъ: и мы о томъ поудержалпси ", ожыдая обращенія вашего къ памъ. а вы впредь лукавѣйшы явистеся къ ламъ, и за то ие возмогли есмя терпѣти вамъ, и'1 злобу свою” и походъ"1 ратію положили есмя на васъ,по Господнюсловесп: аще согрѣшитъ къ тебѣ братъ твой, шедъ, обличи его предъ собою п тѣмъ едппѣмъ; аще послушаетъ тебе, пріобрѣлъ есп брата твоего1'; аще лп же11 не послушаетъ тебе1’, пойми съ собою два или тріехъ свидѣтелей ѣ. приустѣхъ бо дву или тріехъ свидѣтелей да станетъя всякъ глаголь: аще ли и тѣхъ не послушаетъ, повѣжь10 церкви; аще ли и о" церкви нсрадити начнетъ, буди гп якоже0 язычникъ и мытарь1'; мы же, велпкіе князи, посылали къ вамъ, своей отчинѣ:проставите3 отъ злобъ вашихъ п злыхъ дѣлъ, а мы по преднему жалованію своему жалуемъ васъ, свою отчинуаа; вы же не возсхотѣсте сего, но яко чюжы вмѣнистеся намъ: мы же. положывше упованіе на Господа Бога и66 пречистую Матерь Его и на всѣхъ святыхъ Его и намолптву"" прародителейсвопхъвеликихъ князей Русьскпхъ, и пошли есмя на васъ за непсправлевіе ваше». Посемъ Иванъ Борисовичъ па-чятъ глаголатп къ нпмъ: «Кпязь великій тебѣ, владыцѣ богомолцу своему, и посадникомъ и жытіпмъ сице глаголеть: били есте челомъ мнѣ, великому князю, о томъ, чтобы язъ нелюбье" свое сложилъ м своей отчинѣ, и вы поставили рѣчп о боярѣхъ Новогородскпхъ, на. которые00 преже сего въепо-лѣлся** есми. и мпѣ бы тѣхъ жаловати отпустити; а вѣдомо тебѣ, богомолцу вашему владыцѣ, да
1) житіемъ И. 2) слова на великихъ князей... надъ, составляющія строку въ спискѣ О, пропущены въ П. 3) престанете П. Н. ІП.
а) отве Н; отвѣ А. Б. Т. б) таково А. в) вы нптъ въ А. г) и нѣтъ въ Н. А. Б. Т. Ш. д) присылали Н. А. Т. е) къ нѣтъ съ А ж) всего новагорода великого ІП. з) вѣчіяго О. Н. А. Б. Т; вѣчиого ІП. и) князей к II. А. Б. Т, при челъ въ Н. к зачеркнуто, і) государи Н. А. Б. Т. ПІ.
к) спросити А. Т. л) своеѣ О. Ш; своея Н. А. Б. Т. м) какъ А. Т. н) вы бы А. о) заперлися Н.
к) и А. р) на нѣтъ въ Н. с) не зачеркнуто въ Н. т) и нѣтъ въ Н. А. Т. у) неисправлеииіх А. Т.
ф) къ нѣтъ въ Н. А. Т. х) намъ Н. А. Т; вашіа ІП. ц) поутвержалися Н. А. Т. ч) и за Н. А. Т.
ш) злобу вашу Н. А. Т. щ) похоть ІП. ъ) словъ аще послушаетъ... твоего нѣтъ въ А. Т. ы) ли жѳ
нѣтъ въ Н. А. Т. ь) словъ пріобрѣлъ еси брата... тебе нѣтъ въ Б. ѣ) свидѣлеи Б, э) станекъ А.
го) повѣжь к Н: повож А. Т. я) отъ Б. ѳ) будите якоже и Н. А. Т. ѵ) и мытарь и Н. А. В. Т.
аа) отчину и ПІ. бб) и на Н. А. Б. Т. вв) па милость у А. Т. гг) иелюбонье Н. А. Т. дд) изъ
отнялъ поправлено отложилъ въ ІП. ее) которых Н. А. Т. Ш. жж) сполѣлся Н. А. Т.
Т. XII. 23
1478 іі вамъ посадникомъ и жытшмъ и всему Новугороду. что па тѣхъ бояръ били челомъ мнѣ, великому князю, вся моя отчина Великій Новъгородъ. что отъ нихъ много” лиха починилося6 отчинѣ пашей Великому Новугороду и1 волостсмъ” его, наѣзды п грабежы. жывоты людскіе отъпмая и кровь христіанскую проливая; а ты, Лука Исаковъ, самъ тогды былъ в ыстцѣхъ. да и ты. Грпгорей Кипріановъ, отъ Никитины улици: и язъ, князь велпкій, обыскавъ1' тобою же, своимъ богомолцемъ, да и вами, посадники, и отчиною своею Великимъ Новымъгородомъ. что много’1 зла® чинится отъ шіхъ отчинѣ пашей, и казнити ихъ хотѣлъ есмп, ино ты же. владыка, и вы, отчина наша, добили ми есте челомъ, и язъ казни имъ отдалъ; и вы нынѣча о тѣхъ виппыхъ рѣчи въставливаетс: и коли пс поА прпгожу3 бьете вамъ" челомъ, и1 намъ какъ васъ жаловати11?» По всѣхъ же сихъ рѣчсхъ” кпязь Иванъ Юрьсвпчь рече: «Князь51 великій глаголеть вамъ: восхощетъ намъ, великимъ княземъ своимъ государемъ, отчина наша Новъгородъ бити челомъ, и онп знаютъ, отчина наша, какъ 2 имъ намъ, великимъ княземъ, бити челомъ». Посемъ владыка” и посадники и жытіп билп челомъ великому0 кпязю о приставѣ, чтобы пожаловалъ, велѣлъ проводити пхъ до города; и князь великіп приставу своему Руну велѣлъ проводити ихъ; а тотъ и въстрѣтилъ " пхъ отъ великого князя приставомъ. коли шли къ велпкому князю отъ Новагорода. Ноября жег 27 е, въ четвертокъ, прпшелъ князь велпкій1 подъ городъ. ау чрезъ Илмерь ф-озеро по леду; а съ нпмъ братіа его, князь Андрѣй мешпііі1. Да того же дни пришелъ подъ городъ князь Василей Михайловичъ Верейской. А князь велпкій, пришедъ4 подъ городъ, сталъ у Тропци на Паозеріи въ Лошпнского’1 селѣ; а брату своему велѣлъ стати, князю Андрѣю меншему, у Благовѣщенія въ монастырѣ. А воеводамъ своимъ князь великій велѣлъ'” стати около города съ полки своимп: князю Ивану ІОрьевичю въ Юрьевѣ монастырѣ, а"1 князю Данилу Холмьскому въ Аркажи3 монастырѣ, а Василыо Сабуровуъ въ монастыри у “ Пантелеймона Святаго, а князю Александру Оболенскому у Николы на Мостищахъ въ монастыри, а князю Борису Оболенскому на Соковѣ у Богоявленіа въ монастырѣ; а князю Семену Ря-іюловъекому велѣлъ стати по Пидбѣ, вверхъ1 Пидбы4 п на Стинѣ; а3 з Городищекіе страны4 велѣлъ князь великій стати князю Василію Михайловичи) Верейскому на Лисичьей 10 горкѣ въ монастыри; а иа Городищи велѣлъ стати Ѳеодору Давпдовичю да кпязю Ивану Стризѣ да Григорыо да Ивану Никитичемъ. Ноября же въ 29” пришелъ подъ Новъгородъ князь Борисъ Василіевичь, послѣ брата своего велпкого князя иа третей день, и князь великій велѣлъ ему стати на Кречыіевѣ °, владычпѣ селѣ, внизъ по Волхову. Ноября же 30ѵ, въ недѣлю, князь великій велѣлъ всѣмъ воеводамъ но ”'1 кормъ посылати людей половину, а другую у себя оставляти; а срокъ имъ по кормъ 10 дней, а въ 11 день, въ четвертокъ по Нпколинѣ дни.всѣмъ быти00 подъ городомъ, гдѣ”" кто ни былъ. Того же дни послалъ князь велпкій Савастіана Кушелевагг противуЛ1 своего намѣстника Псковскаго кпязя Василья и противуее Псковскія рати, чтобы пошли не мотчяя:кк п съ пушками
I) и о И. 2) кькъ И. 3) аркаж И; аркажы О. В. 4) стропы И. О; стороны Н. А. Б. Т.
а) многа Т. б) почилос А; много починилося лиха Ш. в) волостелей Н. А. Б. Т. г) обыскал А. д) много пмъ Н. А. Т. е) злам Б. ж) по нѣтъ въ А. з) прихожу Н. А. и) намъ бьете Н. А. Т. і) и кои А. к) пожаловати II. А. Б. Т. л) рѣчей Ш. м) князь же Ш. н) владыке Н. о) великому дважды въ Б.
п) тотъ рунъ стрел Н; тотъ рун срѣтил А. Т. р) же нѣтъ въ Н. с) въ 27 день Н. А. Т. т) на
полѣ приписано о пришествиі вел(и)каго князя в новго(ро)дъ въ А. у) а нѣтъ въ Н. А. Т. ф) илмепь Ш. х) его мепшій князь андрѣй Н. А. Т. ц) пришелъ Н. А. Т. ч) ложпнекого А. Б. Т.
ш) свопмъ велѣлъ князь великии Ш. щ) а нѣтъ въ Н. ъ) саборову Н. Т. ы) у нѣтъ въ А.
ь) вверху Н. Т; ввергъ Б. ѣ) питбы Н; питое А. Т; пидбѣ Б. э) а нѣтъ въ Ш. го) лисичьеу А. Т. я) 29 день Н. А. Т. ѳ) кречневѣ О. ПІ; кречневе во Н. А. Т; кречневе Б. ѵ) же въ 30 день Н. А. Т; же въ 30 Ш. аа) на А. Т; по нѣтъ въ Б. бб) дни быти всѣмъ Ш. вв) гдѣ бы Ш. гг) ку-лешева ПІ; на полѣ приписано кушелев въ А. дд) против О. А. Б. Т; противъ Н. Ш. ее) против А. Т. жж) изъ мотчая поправлено мѣшкая въ Н.
п со всею приправою по первому приказу; и Савастіапъ встрѣтилъ ихъ у Солцп на Шелонѣ. Мѣ- 1478 сяца Декабря въ 4 день, въ понедѣлнпкъ \ пріпде къ велпкому кпязю въ Паозеріекъ Тропціі владыка Новогородской Ѳеоѳплъ. а съ нимъ посадники: Яковъ Коробъ', Ѳеѳп.іатъ Захаріинъ, Лука да Яковъ Ѳедоровы, да Лука Исаковъ; а отъ жытіпхъ а: Александръ Климентіевъ да Ѳплппъ Кплской, Грпгорей Кипріановъ Аръзубьевъ6 да Еѳпмей Медвѣдновъ. да Яковъ Царпщевъ купецъ. II начя владыка велпкому князю бити челомъ, сице глаголя: «Господине государь князь велпкій Иванъ Ва-силісвпчь всея Русіп! язъ. господппе, богомолецъ твой владыка п архимандриты и игумены и свя-щенноііиоцп" и пноцп и свящсннпціГ, вся седмь соборовъ Велпкого Новагорода, тебѣ, своему государю велпкому кпязю, челомъ біемъ, чтобы еси, государь, пожаловалъ, смиловался надъ христіанствомъ, надъ своею отчиною, мечъ бы свой есіг' унялъ и огнь утолилъ, а кровь бьГ христіанская пе лилася, а язъ, господине государь® богомолецъ твой и вся седмь соборовъ тебѣ. своему государю3 со слезами челомъ бьемъ». А посадники и жытіи также били11 челомъ3, чтобы государь смиловался, да бплп челомъ, чтобы государь пожаловалъ, велѣлъ з бояры говорптп. Кліязь велпкій выслалъ къ нимъ бояръ своихъ: князя Ивана Юрьевича. Ѳедора Давидовича, князя Ивана Стригу, да съ ними Василья да Ивана Борисовпчевъ. И владыка и посадники и жытіи бплп челомъ о томъ же. какъ и1 передъ великимъ кпязсмъ, да" чтобы государь пожаловалъ, указалъ своей отчинѣ, какъ Богъ положитъ ему на сердци своя отчина жаловати. II князь велпкій'1 велѣлъпмъотвѣчати такъ, по первомз7 отвѣту: «что посылали” Назара да Захара, а называли есте пасъ государи, и мы по тому и пословъ своихъ послали въспросити п васъ, какова хотите нашего государьства. и вы того у насъ запрѣлпся, а иа насъ есте ложь положили”. и мы. не мога терпѣти того", помолпвъ Господа Бога и пречистую Матерь Его и всѣхър святыхъ Его, пошли есмы па васъ, вземч. Бога па1’ помощь и силу животворящаго креста Господня: и восхощетъ намъ, великимъ княземъ, бити челомъ наша отчина1 Велпкій ІІовъгородъ, и они знаютъ, какъ бити челомъ». И владыка и иже съ нимъ сущій били челомъ, чтобы князь велпкіп поволилъ ѣхати въ городъ да опять пріѣхати по тому жеу опасу, и князь велпкій поволилъ пмъ. Того же дни царевичъ Даньяръ пришелъ'1’ подъ городъ, а съ нимъ воевода велпкого князя Василей Образецъ з Боровичи; и кпязь великій велѣлъ царевпчю Даньяру стати въ Кириловѣ; монастырѣ да у1 Аидрѣа Святаго въ монастырѣ па ГорЯ-дищекой же сторонѣ; а приставомъ царевичевымъ князю Петру Оболенскому да кпязю Ивану Звенцу велѣлъ стати на Ковалевѣ въ монастыри; а Васплыо Образцу з Боровичи велѣлъ стати у Спаса въ монастырѣ; на Болотовѣ. Того же дни 4 пришелъ подъ городъ князь Андрѣй Василіевичь болшей, п князь вели кій велѣлъ стати ему" въ монастыри у Въскресеніа на Деревяницѣ; а Тверскому воеводѣ кпязю Михаилу Ѳедоровичю велѣлъ стати съ полкомъ своимъ у Николы па Островкѣ. Декабря же въ 5 день, въ пятокъ, пріпде пзъ Новагорода владыка Ѳсооилъ да и посадники и жытіп, которые преже съ ппмъ были, къ велпкому князю; а у него тогда братія “ его князь Андрѣй п князь Борисъ н князь Андрѣй меншей; а билъ челомъ владыка и вси. пжещ съ ппмъ. какъ и преже того" били челомъ, чтобы государь смиловался, а въ томъ ся повпніілп1'1, съ чѣмъ посылали 11а-
1) такъ во всѣхъ спискахъ: 4 декабря въ 6986 сентябрьскомъ году приходилось въ четвергъ. 2) коробовъ во вегъхъ спискахъ, кромѣ Ш. 3) чело П.
а) житьихъ же Н; житьи же А. Т. б) призубьевъ А. Т. в) священноиноки Ш. г) священницы и Ш. д) мечъ бы еси свой Н. Т; мечъ свой А. е) бы нгътъ въ Н. А. Т. ж) господине государь нгътъ вг> Н. А. Т. з) тебѣ государю своему А. и) біютъ Ш. і) и нгътъ въ Н. А. Т. к) да нгътъ въ А. Т. л) великій нгътъ въ А. м) присылали Н. А. Т; послали Б. н) посылали спросити Н. А. Т. о) возложили Н. и) не мога того терпѣти А. Ш. р) вѣх Н. с) васъ взявъ на А. Т; васъ вземъ на Б. т) челомъ отчина наша Ш. у) же нгътъ въ А. Т. ф) приѣхал А; пришед ІП. х) у нгътъ въ А. Т. ц) того ж мѣсяца 3. Ш. ч) ему нгътъ въ А. ш) брат А. щ)же Б. ъ)сего Ш. ы) ся повинилис А. Т.
*
1478 зара да Захара да предъ послы великого кпязя того запрѣлися. И князь великій велѣлъ отвѣчати пмъ: «а коли уже ты, владыка, и вся паша отчинаа Великій Новъгородъ передъ нами, передъ0 великими князи, виноваты сказалися есте. а тѣхъ рѣчей, что къ намъ посылали есте и вы запрѣлися. а нынѣ сами па ся свидѣтелствуете “, а въспрашывастсг, какову* нашему государству быти па пашей отчинѣ па Новѣгородѣ. ино мы велпкіе князи хотимъ государьства своего: какъ есмы на Москвѣ, такъ хотимъ быти па отчинѣ своей Великомъ Новѣгородѣ». И владыка и0 со всѣми своими посадники п житіями пачяша бити челомъ, чтобы князь великій пожаловалъ, ослободилъж въ городъ Ѣхати іа о томъ помыслити, да по3 тому же бы опасу" велѣлъ \у себя1 быти, а срокъ бы далъ, какъ. пмък у себял велитъ быти. И кпязь великій поволилъ имъ", а на третей2 день у себя велѣлъ быти пмъ. въ недѣлю. А того же дни пріиде къ великому кпязю отъ намѣстника его Псковскаго князя Василія Василісвпча и отъ Псковскаго войска посадникъ Псковскойп Васплей Епимаховъ съ тѣмъ, что намѣстникъ его великого князя кпязь Васплей Василіевпчь съ Псковскимъ войскомъ пришли на его, господаря0 своего, дѣло всѣ". съ чѣмъ имъ велѣлъ къ себѣ быти: и гдѣ велитъ имъ стати? И князь великій велѣлъ кпязю Васплыог стати въ Бпскуппцахъ, а посадникомъ Псковскимъ съ лучшими людми велѣлъ статис въ Ѳсдотпнѣ'1 селѣ Исаковы жены Полпнарыпіа, а прочимъ Псковпчемъ молодымъу велѣлъ стати въ монастыри у Троицп па Вяряжы да и на Клопскѣ. Декабря жеф въ 6 день велѣлъ* князь велпкій мостыц чинити на рѣцѣ на Волховѣ своему мастеру Аристотелю Орязнпу подъ Городищемъ; и тотъ" мастеръ учинилъ таковъ мостъ подъ Городищемъ па судѣхъ па топ рѣцѣ: лш допелиже князь велпкій, одолѣвъ, возвратился4 къ Москвѣ, а мостъ стоитъ Декабря же въ 7Ъ пріиде “ къ великому князю владыкаязъ Новагорода съ тѣми же преже-роченнымп посадники и жытіпмп, да сгь ними пять человѣкъ черныхъ отъ пятиконцевъ: отъНсрев-ского копца Аврамъ Ладожанппъ, а отъ Горньчавскогоь Кривой, а отъСловенского Захаръ Брехъ. а отъ Загородского Харитонъ, а отъ Плотнпчскаго Ѳедоръ Лытка. Билъ челомъ владыка и жытіи и черные о томъ же, какъ и преже, чтобы государь смиловался да и пожаловалъ бы государь, осло-бодплъ з бояры своими поговорити; п ѣ князь велпкій велѣлъ бояромъ своимъ князю Ивану ІѲрье-вичю и Ѳедору Давидовичи) да кпязю Ивану Стризѣ, да з бояры Василію да Ивану Борисовичемъ. А владыка со всѣми своими посадники и жытіпмп и черными били челомъ ®: первая рѣчь Якова Коробова10 съ челобитьемъ, чтобы государь князь велпкій пожаловалъ, вел ѣлъ своему намѣстнику судити съ посадппкомъ”: а Неоплатъ посадникъ билъ челомъ, чтобы государь князь велпкій пожаловалъ, на всякой годъ ималъ со всѣхъ волостей Новогородскпхъ дань съ сохи по полугривпѣ Ново-городской0; а Лука посадникъ билъ челомъ, чтобы государь пожаловалъ1', пригороды113 Новогородскіе держалъ своими намѣстнцуп, а судъ бы по старинѣ былъ; а Яковъ Ѳедоровъ посадникъ билъ челомъ, чтобы пожаловалъ князь велпкій, вывода не учинилъ изъ Иовогородскіс земли, да и о вот-
1) велѣ ІТ. 2) на треи П. О; на утреи И. А. Т.
а) вся отчина наша Н. А. Т. б) передъ нѣтъ въ Н. А. Т. в) сами свидѣтельствуете на ся Ш. г) спрашиваете Н. А. Т; воспрашиваете Ш. д) какому А. Б. Т; изъ какому поправлено какову въ О. Н. е) и нѣтъ въ Ш. ж) освободилъ Н. А. Б. Т. з) по нѣтъ въ Б и) же опасу бы Ш. і) себе ІП. к) далъ имъ какъ Н. А. Б. Т. л) себе Ш. м) великій пожаловалъ ихъ Н. в) късповъской зачеркнуто въ Н. о) государя О. Н. А. Б. Т. Ш. п) дѣло со всѣмъ Ш. р) великій князю Василію велѣлъ Ш. с) людми стати велѣлъ Ш. т) федотіинѣ ІП. у) младымъ Ш. ф) же нѣтъ въ Н. А. Т. х) клопскѣ того ж мѣсяца 6 велѣлъ ІП. ц) мостъ Ш ч) той ІП. ш) и нѣтъ въ А. Т. щ) одолѣ возвратися ІП. ъ) въ 7 день Н. А. Т. ы) мостъ стоятъ на предняя жѳ возвратимъся того ж мѣсяца декабря 7 приде ІП. ь) горньчаского ІП. ѣ) и нѣтъ въ ІП. э) на полѣ приписано о челобитье ново-горотскомъ а об отвегѳ княжском въ А. ю) короба ІП. я) судити садникомъ О. Б; судити съ посадникомъ в городе Н. о) новгородцких Н. А. Т. ѵ) пожаловалъ и Ш. аа) пригоды Б.
чпнахъ боярскихъ и о земляхъ”. чтобы господарь” не въступался. да позвовъ бы пожаловалъ. Мо- 1478 сковскіе въ Новъгородъ” не были, да всі. били челомъ о томъ, «чтобы въ Нпзовъскую землю къ берегу службы намъ, Новогородцемь \ не было, а которые рубежы сошлися здѣсе съ Новогородскими землями, и по своихъ государей повелѣнію мы, отчинаг ихъ, ради того боронити». II бояря, шедъ, кпязю великому* тѣ рѣчи сказали; и князь великій выслалъ къ нимъ0 тѣхъ же своихъ бояръ ж со отвѣтомъ, а велѣлъ имъ сице отвѣчпватп3: «Били есте11 челомъ мнѣ. великому кпязю, ты, нашь богомолецъ, и паша отчина Великій Новъгородъ. зовучи насъ себѣ государи, да чтобы есмык пожаловали, указали своей отчинѣ, какову нашему государьству быти въ нашей отчинѣ въл Великомъ Новѣгородѣ; и язъ князь велпкій то вамъ сказалъ, что хотимъ господарьства" па своей отчинѣ Великомъ Новѣгородѣ такова, какъ наше государьство вт> Ііпзовской землѣ на Москвѣ: и вы пынѣчя сами указываете мнѣ, а" чините1 2 э) урокъ нашему государьству0 быти: ппо то которое мое государьство?» II владыка и посаднпки и жытіп били челомъ, а молвятъ бояромъ такъ: «Мы своимъ государемъ великимъ княземъ урока не чинимъ ” ихъ государьству: нор пожаловали бы паши государи свою отчппу великіе князи, явили то своей отчинѣ Великому Новугороду. какъ пхъ государьству быти въ ихъ отчинѣ, занежс, госнодпне, отчина пхъ Великій Новъгородъ Низовъскіс пошлины не знаютъ, какъ государи наши великіе князи господарьствос свое держатъ въ Нпзовъской землѣ». II бояря, шедъ. сказали то великому кпязю; и князь велпкій ихъ же послалъ со отвѣтомъ ат велѣлъ такъ говоритп: Князь Иванъ5 Юрьевичи нача'1’ го во сити*. «Кпязь велпкій тебѣ, своему богомолцу владыцѣ, и вамъ посадникомъ и жытіпмъ и чернымъ .модемъ тако глаголетъ: что есте били челомъ4 мнѣ, великому князю, чтобы язъ явилъ вамъ, какъ нашему государьству быти въ нашей отчинѣ", ино наше государьство великихъ князей таково: вѣчю колоколу1” во отчинѣ нашей щ въ Новѣгородѣ пе быти, посаднику не быти, а господарьствосвое1'1 намъ держати: пно на чемъ великимъ княземъ быти въ своей отчинѣ, волостемъ быти, селомъ быти, какъ у насъ въ Низовской землѣ; а которые земли паши великихъ князей за вами, а то бы было наше; а что естс били челомъ мнѣ, великому князю3, чтобы вывода изъ Повогородскіс земли'1 ие было, да у” бояръ у Новогородскпхъ5 въ вотчины въ пхъ земли4 намъ, великимъ княземъ, не въступатпся. и мы тѣмъ” свою отчину жалуемъ: вывода бы пе паслися, а въ10 вотчины пхъ” не въступаемъся: а суду быти0 въ нашей отчинѣ въ Новѣгородѣ ио старинѣ, какъ въ землѣ судъ стоитъ». Того же дни, въ недѣлю, пріидоша къ великому князю подъ городъ Псковичи, намѣстникъ великого князя Псковской кпязь Василей Василіевичь Шуйской, а съ нпмъ посадници Псковскій' со многими вой: посадникъ Алексей Василіевичь Кочановъ, да Зиновей Сидоровъ, да Стесанъ Максимовъ и иные посадники я бояря1,11 и дѣти боярскіе и многіе Псковичи66. Въ 14- день, въ недѣлю, владыка при
1) новородцемъ II. 2) чинити П; учинити А. Т. 3) князю нѣтъ въ П. О. А. Б. 4) земли нѣтъ во всѣхъ спискахъ, кромѣ Ш. 5) новогород П.
а) землнхъ ихъ А. Т; такъ было и въ Н, но пхъ зачеркнуто. 6) государь О. Н. А. Б. Т. ПІ. в) въ новъгородъ нѣтъ въ А., г) отчины А. Т. д) шедъ великому князю Ш. е) къ нимъ нѣтъ въ А. Т.
ж) же бояръ своихъ Ш. з) отвечати Н. А. Б. Т. и) есте нѣтъ въ, А. к) есмя и А. Т. л) въ
нѣтъ въ Б. А. Т. м) государьства О. Н. А. Б. Т. ІП. в) а нѣтъ въ А. Т. о) государеву А. п) учинили Н. р) не А. Т. с) государьство О. Н. А. Б. Т. ПІ. т) і А. у) иванъ нѣтъ въ А. Т.
ф) начата Н. А. Б. Т. х) слова князь иванъ... говорити написаны киноварью на полѣ и за-
черкнуты въ Н. ц) чемъ О. ч) отчинѣ нѣтъ въ А. ш) таково всемъ колпко А. Т. щ) нашей и Н. А. В. Т. ъ) государство О. Н. А. Б. Т. Ш. ы) твое А. ь~) у нѣтъ въ А. Т. ѣ) землѣ А. Б. Т.
э) мы тебѣ А. іо) въ нѣтъ въ Б. я) вотчины въ ихъ Н; вотчиных Б. ѳ) бити Б. ѵ) нсковстіи О Н. А. Б. Т; псковскія Ш. аа) боляря ІП; такое начертаніе слова въ спискѣ Ш. встрѣчается и ниже, бб) псковичи и Ш.
1478 шелъ къ велпкому князю съ посадники п съ прежеппсаппымн. и начяша бити челомъ, чтобы государь смиловался надъ своею отчиною да з бояры бы велѣлъ говорптіГ-. и кпязь велпкіп бояръ съ ними говоритн6 выслалъ. И онп учали бити челомъ, ав вѣче и колоколѣ ипосадника отложили, чтобы государь съг сердца сложилъ ид нелюбьяе отдалъ, и вывода бы не учипплъ31, и въ вотчнпы бы3 ихъ, въ11 земли ик воды, не въступилсял и въ жывоты ихъ. да пожаловалъ бы и позвы Московскіе отложилъ въ ІІовъгородъ, да ” службы бы пожаловалъ въ ІІпзовскую землю не наряжалъ. И кпязь великій тѣмъ всѣмъ пожаловалъ пхъ. И опп начаша бити челомъ, чтобы государь далъ крѣпость своей отчинѣ Велпкому Новугороду, крестъ бы поцѣловалъ-, и князь великій отрече то11: «не бытп моему0 цѣлованію». И опп били челомъ, чтобы бояря цѣловали къ нимъ; п князь великій и” то пмъ отмолъвилъ; и они еще о томъ челомъ бплпр, чтобы1 намѣстнику своему велѣлъ цѣловати, которому у ппхъ бытпс: онъ же п того пе учинилъ. И они еще билп челомъ о опасной грамотѣ, п кпязь велпкій ит тогоу ис далъ пмъ. Декабря жеф 28 х, въ подѣлю, кпязь Васплей Василіевпчь Шуйской, что былъ въ Новѣгородѣ, братаішчъ квязя Ивана Горбатаго, къ Новогородцемъ крестное цѣлованіе сложилъ въ Новѣгородѣ иа великого князя имя; и Новогородцп4. блюдяся великого киязя. ие смѣли ему ни слова молвити; а былъ у нихъ въ городѣ послѣ склада два дпп. Декабря же 294 владыка съ предреченными”1 своими билъ челомъ боярыщ великому князю, «что уже государь не жалуетъ, не токмо1 цѣлованіе отложилъ, пи опасные грамоты не дастъ11, п чѣмъ пакъ свою отчину насъ жалуетъи мы бы то его, своего государя, жалованіе3 отъ устъ его слышали самп безъ высылокъ». II бояря, шедъ, тоѣ сказали великому князю”. И князь велпкій пожаловалъ, велѣлъ пмъ къ себѣ впити и рече имъ: «Что били есте челомъ мнѣ, велпкому кпязю, богомолецъ нашь ты10, владыка, и посадники съ тобою и жытіи и черные, отъ пашіа отчины отъ Великого Новагорода, чтобы язъ пожаловалъ3, гнѣвъ свой отложылъ и вывода бы пзъ Новогородскіа” земли не учинилъ и во отчипы и въ жывоты людскіа ие въстушілъ быхъ ся", и позва Московъскаго и суду бытп по старинѣ въ Новѣгородѣ. какъ судъ въ землѣ стоитъ4, да и службы быѵ въ Нпзовскую землю вамъ33 пе наряжалъ66, іГ язъ тѣмъ всѣмъ васъ, свою отчину, жалую: все то есмь отложылъ». И онп то00 слышавъ и ударпвшеІГ челомъ, выпдоша отъ него; и князь велпкійвыслалъ за ними бояръ о воло-стехъ и о селехъ, а велѣлъ говорпти такъ00: «Кпязь великій Иванъ Василіевпчь всея Русіп глаголить: посылалъ семи къ:“ тебѣ, богомолцу своему, бояръ своихъ да и’3 къ вамъ, посадникомъ и““ жытіпмъ, о волостехъ и о селехъ. чтобы наша отчина Велпкіп Новъгородъ далп намъ волостп и села, пониже намъ, великимъ кпязсмъ, господарьство 11 свое держати па своей отчинѣ”11 Великомъ
1) что II. О. В. 2) жаван И; жалован О. В. 3) пожало въ И. 4) такъ во всѣхъ спискахъ; ервн. II.
С. Лѣт., т. VI, стр. 215; т. VIII, стр. 194. 5) за симъ въ О. два. листа (860-й и 861-й)
писаны позднѣйшимъ почеркомъ XVII вѣка.
а) велѣлъ сотворити Б. б) бояръ своихъ говорити А. Т. в) челомъ о Н. А. Т. г) съ нѣтъ въ
Н. А. Т. д) а Ш. е) нелюбие А. Т. ж) чинилъ А. з) бы въ Н. и) въ нѣтъ въ Н. к) и
в Н. А. Т. л) вступался Н. А. Т. м) а Ш. н) то нѣтъ въ Н. А Т. о) моему крестному А. Т. п) и нѣтъ въ III. р) томъ билп челомъ Н. А, Т. ІП. с) бити Б. т) и нѣтъ въ Ш. у) то А. Т. ф) же нѣтъ въ А. Т. х) въ 28 день Н. А. Т. ц) новгородские А; новогородцкие Т. ч) декабря въ 29 день Н. А. Т. ш) предиреченными Ш. щ) своими бояры билъ челомъ _Н. А. Т. ъ) не токмо крестное Н. А. Т. ы) не далъ А. Т. ь) слова и чѣмъ пакъ... жалуетъ зачеркнуты въ Н. ѣ) бояря то шедъ Ш. э) то великому князю сказали Н. А. Т. іо) ты нѣтъ въ А. я) новородскіа Б. ѳ) не вступался Н. А. Т; не вступалбыхся В. ѵ) службы бы вамъ Н. Т; службы вамъ А. аа) вамъ нѣтъ въ Н. А. Т. Ш. бб) не поражалъ А. Т. нв) того А. гг) ударивши А. Т. дд) великій нѣтъ въ А. Т. ее) таак В жж) къ нѣтъ въ Н. зз) и нѣтъ въ Ш. ии) и къ О. Н. А. Б. Т. Ш. іі) государство О. Н. А. Б. Т. Ш, кк) отчиве въ О.
Новѣгородѣ безъ того пелзѣ». И владыка п посадники и жытіи отвѣчали: «скажемъ то, господпие, 1478 Иовугороду». Декабря 30 а, во вторникъ, пріиде6 къ великому князю служити кпязь Василей Шуйской пзъ Новагорода-, и пріатъ его князь велпкій и почти’ его и дары дадег емуд. Гепваря1 въ 10 владыка съ посаднпкп и съ жытіпмп, пришедъ къ великому кпязю, явили ему волостей: Иуки Велпкіе да Ржеву Пустую: онъ же не взя того. Въ 4, въ недѣлю2, владыка съ тѣми же іірсжере-ченнымп, пришедъ къ великому князю, явили десять волостей: 4 владычнп, да три ІОрьевъского монастыря, да у Дѣмона Благовѣщенская3 волость, да Оптоновъскую волость, да” Тубасъ‘-волость к, да что въ Торжьку земель владычнихъ и монастырскихъ и боярскихъ п всѣхъ Ново городцовъ. чьил земли нп буди, всѣхъ тѣхъ отступилися великимъ княземъ къ пхъ отчинѣ къ Торжку. II князь велпкій тѣхъ 10 волостей не взялъ: п онп били челомъ, чтобы самъ господарь51 умыслилъ, какъ ему своя отчина жаловати и колко ему волостей взяти, а отчипа его покладается па Бозѣ да на иемъ. И князь великій велѣлъ бояромъ молвити имъ: «взяти ми половину всйхъ волостей владычнихъ да" и монастырскихъ, да Новоторжскіе, чьи ии буди»; и они отвѣчали: «скажемъ то, гос-подппе®, Иовугороду». Генваря 6“, на Крещеніер, во вторникъ, пріиде къ великому кпязю владыка съ° посадники и съ жытіпмп съ’ челобитіемъ и съ половиною волостей владычьнпхъ. да и' Торжевскіе* всѣ волостих, владычнп’ и мопастырьскіе и боярскіе и4 чыГ“ нп буди, всѣхъ отсту-пплисящ великимъ’’ княземъ; да били челомъ о моиастырѣхъ, чтобы3 пожаловалъ, у1,1 6 монастырей взялъ половину волостей и земель: уь Юрьева, у Благовѣщенія, у Аркажа4 монастыря, у Онтопова 5, у Никольского Неревьского6 конца, у Никольского па Сковородкѣ: а пные бы монастыри государь пожаловалъ, земель у нихъ пс ималъ, попеже тѣ убогиѣ, земель у ппхъ мало. II кпязь велпкій владыцѣ и посадникомъ3 велѣлъ пти во градъ и написати иа списокъ половину7 волостей владычнихъ да и монастырскихъ; а10 не утаили” бы ппчего. а что утаятъ, ино то земли0 великихъ князей. Генваря ' 7 пріиде60 къ великому князю владыка ““ съ посадники и съ жытыімп8 и списки принесли, владычьппхъ волостей половину, такоже и монастырьскихъ. И кпязь велпкій пожаловалъ, у владыки половиныгг волостей не взялъ, а взялъ 10 волостей: Порогъ Ладожьскоп и м земля Порожскаа00 по обѣ стороны Волхова, да въ Нагорьѣжж Емелѣгсжьской9 погостъ да Кольбалской33 погостъ, а сохъ въ нихъ 40 и пол-4; да въ Дреглехъ”” погостъ да Крсмеипцкой погостъ, въ дву тѣхъ 50 сохъ; да на Метѣ Бѣлаа, пол-40 сохъ въ пей; даУтомля11 50 сохъ; да Кирва даОхона'І 50 сохъ и 13 пол-3:
1) енваря П. 2) исправлено: во всѣхъ спискахъ въ 4-го ведѣліо; срвн. И. С. Лѣт., т. VI. стр. 216; т. VIII, стр. 194. 3) отсюда, съ конца 621-го листа и до листа 633-ю, въ спискѣ II. писано весьма небрежно инымъ почеркомъ. 4) аркаже П. 5) оптоньва П; онтова О. 6) неревьского неревь-скаго П: исревског А. Т. 7) новину П. 8)жьтьими П. 9) емелѣгежьскоп въ П. Ш; емелѣчежскоіі въ остальныхъ спискахъ-, въ И. С. Лѣт., т. VI, стр. 216, и т. VIII, стр. 195, правильнѣе-, мелѳгѣжской.
а) въ 30 день Н. А. Т. б) на полѣ приписано о приезде шускаго князя въ А. в) почта Б. г) дах Н; даж А. Т. д) словъ и пріатъ его... ему нѣтъ въ О. е) въ 1 день Н. А. Т. ж) юрьецкого Н. А. Т.
з) благовѣщенского О. и) да нѣтъ въ Н. А. Т. і) тубатъ А. к) волость зачеркнуто въ Н. л) чьей
Н. А. Т. м) государь О. Н. А. Б. Т. Ш. н) да нѣтъ въ Н. А. Т; ди Б. о) скажемъ господине
то Н. А. Т. п) въ 6 день Н. А. Т. р) крещенье господне Н. А. Т. с) владыко и О. т) ис Н. А. Т. у) и нѣтъ въ ІП. ф) иовоторжевские Н; новоторьскіе Ш. х) словъ владычьнихъ да... волости нѣтъ въ О. ц) владычниі О. Ш. ч) и нгътъ въ Ш. пі) чье А. щ) отступис Б. ъ) къ великимъ Н. А. Б. Т. ы) у нѣтъ въ Н. А. Т. ь) у нгътъ въ А. Т. ѣ) убоги! О; убогы Ш. э) посад-нимъ Н. А. Т. ю) а нгъгпъ въ А. Б. Т. я) таили Н. А. Б. Т. ѳ) та земля А. Т. ѵ) генваря въ О. Н. А. Т. аа) 7 день Н. А. Т. бб) на полѣ приписано о взятіи волостей к москве ве-ликим княземъ въ А. вв) владыко О. гг) пожаловалъ владычнихъ половину Н. А. Т. дд) и нгътъ въ О. ее) пороская А. Т. жж) начемье А. Т. зз) колобалской О. Н. ии) дречлех О. іі) удомля Ш. кк) оиоха ІП. лл) и нѣтъ въ А.
1478 да Пѣрось". а въ ней 80 кунпць® и двѣ”; да Новотрьжскіс7 земли всѣ взялъ, владычпи и монастырскіе и боярскіе и чьи ни буди, въ Торжку: да прежеиисанныхъ 6 монастырей по половинѣ волостей. А у Юрьева монастыря въ половинѣ. что взялъ кпязь великій, 720 обежъ \ а1 * у Аркажае 333. аж у Благовѣіценьскаго 253, а у Никольской)3 Неровского копца 251, а у Онтонова монастыря 50 сохъ, а у Михаііловьского монастыря 100 обежь8 безъ трехъ. А4 которые села были за княземъ Насильемъ3 за" Шуйскимъ, и тѣхъ1 князь велпкій за себя же" взялъ 6 селъ; а сохъ въ нихъ 80 безъ дву. Генваря 8 \ въ четвертокъ, пріпде къ великому кпязю пзъ Новагорода” владыка съ посадники п съ жптьпми и съ черными бпти челомъ, чтобы государь пожаловалъ отчину свою, хрп-стіапъство бы пе гибло5. понеже бо тѣснота бѣ 6 во градѣ и моръ на люди и гладъ. И князь великій велѣлъ съ ними бояромъ говорити о дани, что явили дапп11 со всѣхъ волостей Новогородскпхъ0 съ сохи по полугривпѣ, по 7 денегъ”, велѣлъ пхъ вопроситир: «что пхъ соха7?» И они сказали: «три обжыс соха; а обжа одинъ человѣкъ на одной лошади ореть: а кто па 3-хъ лошадехъ и самъ третей оретъ7, ино то соха». И князь велпкій захотѣлъ взяти съ обжы по полугривнѣ; и владыка со всѣми своими отъ всего города пачяшау бпти челомъ: «чтобы государь смпловался, ималъ бы по тома дань, какъ бьемъ'1’ челомъ, по 7 денегъ съ трехъ обжей, а пмалъ бы пожаловалъ поодинова8 на годъ». И князь велпкій тѣмъ ихъ пожаловалъ, что пматп ему одппова* па годъ дань съ сохи по полугрпвпѣ, со всѣхъ волостей Новогородскпхъ, и на Двинѣ, и въ Заволочыі. на всякомъ, хто пи паши4 землю, п па ключнпкѣхъ и на старостахъ и па одерноватыхъ. И владыка со всѣми своими ещ( бплп® челомъ 10: «чтобы государь пожаловалъ писцовъ своихъ и даіпциковъ въ свою отчину въ волости Новогородскіе пе посылалъ и, понеже то, господине, Христіаномъ 12 тяжко, а положилъ4 бы государь па Новогородскую душу а скажутъ всѣ, колко'" у кого сохъ будетъ, да сами, собравъ, дань отдадутъ по крестному цѣлованію безъ хптрости тому, кому князи великіе"' прикажутъ отдати въ Новѣгородѣ13: а кто утаитъ хотя одну обжу, а уличимъ11 его, и мы то скажемъ своимъ государемъ, и великіе князиъ того казнятъ"1». И князь великій тѣмъ" пожаловалъ отчину свою, что имъ самимъ дань збпратп и15 отдаватп, кому у нпхъ вслять пмати, а писцевъ * и даньщиковъ1С къ нимъ не посылати. Генваря въ 103 князь велпкій велѣлъ бояромъ своимъ говорити владыцѣ и посадникомъ п жытіимъ и чернымъ о Ярославлѣ дворѣ, чтобы тотъ дворъ ему17 очистплп; и владыка п бояре и житіи отвѣчали: «о томъ, господине, ѣдемъ въ городъ да скажемъ Новугороду». Да велѣлъ пмъ10 того же дни явити списокъ, на чемъ-пмъ къ великимъ княземъ крестъ цѣловати, всему Великому Новугороду: и” они билп челомъ, чтобы пожаловалъ князь велпкіп". послалъ тотъ
1) а нѣтъ въ П. 2) Никольскихъ Л. О. И. Б. Ш. 3) обеже И; обжей Ш. 4) а нѣтъ въ И. 5) не погибло П. 6) бѣ нѣтъ въ Л. 7) сохъ во всѣхъ спискахъ, кромѣ Ш. 8) поединова Л; пооднова О. Н. 9) были II. О. 10) челомъ нѣтъ въ П. О. Б. 11) слонъ въ свою отчиву... ве посылалъ нѣтъ въ П. 12) христіанъ П. О. Б; христіаньству то Ш. 13) ногородѣ П. 14) улучимъ И. 15) и нѣтъ въ И. О. Б. 16) даньщикомъ Л. 17) далѣе въ О. продолжается (съ листа 862-го) прежній почеркъ-, см. выше стр. 182, прим. 5.
а) перос О; пѣросъ Н. Б. Ш; лерос А. Т. б) кунщь О; изъ куниць поправлено сох въ Ш. в) дье О.
г) нагатарские Н; наваторские А. Т. д) отбеж Н. Т; отбежь А. е) аркаже О. ж) а нѣтъ въ А. Т.
з) Василіемъ василіевичем Ш. и) за нѣтъ въ Н. А. Т. і) тѣ Н. А. Т. к) же нѣтъ въ А. л) въ
8 день Н. А. Т. м) пріиде изъ новагорода къ великому князю Ш. н) дань Ш. о) волостей нов А. Т.
п) 7 до денегъ Т. р) спросити Н. А. Т. с) обежы О; обжи Н. А. Т. т) лошадѣхъ оретъ и самъ
третей Ш. у) начатъ О. ф) бьет Н. х) однова О. ц) ни напашет Н: ни пашетъ А. Т. ч) пожа-ловал О. ш) сколко Н. А. Т. щ) кому великие князи Н. А. Т. Ш. ъ) государемъ княземъ и Н. А. Т. ы) казнити Н. А. Т. ь) тѣмже Ш. ѣ) Писаревъ Н. А. Т; пиврев Б. э) 10 день Н. А. Т. ю) имъ нѣтъ въ А. Т. я) а Н. А. Т. ѳ) чтобы князь великии пожаловалъ Н. А. Т.
списокъ въ городъ, велѣлъ бы его явити всему Великому Новугороду. II князь великій послалъ 1478 тотъ списокъ въ городъ съ Одшщомъ 1 съ подьячимъ, а велѣлъ сго явити Новугороду у владыки въ полатѣ”. Вь 12 Генваря6, въ понсдѣлнпкъ. пріпде владыка къ великому князю, а съ нимъ преже-реченіи посадници и жытьп, а били челомъ, чтобы пмъ з бонры говоритп®; и князь велпкій бояръ къ нпмъ на говорю послалъ. II они о дворѣ о2 велпкого кпязя о Ярославлѣ отвѣчали такъ: «тотъ, господине, дворъ государей нашихъ великихъ 3 князей; хотятъ тотъ свой дворъ взяти, ппо передъ Гогомъ даг передъ ними: а захо тятъ государи наши въ околоткѣ взяти мѣсто л противъ того своего двора, пно. господине, передъ ними®; а что, господине4. списокъ цйловалънойгосударьпамъ кпязь великій велѣлъ явити своей отчинѣ Великому Новугороду. на чемъ Новугороду крестъ цѣловати ко государемъ5 своимъ великимъ 6 княземъ, и отчина пхъ тотъ списокъ слышали: на всемъ па7 томъ къ своимъ государемъ крестъ цѣлуютъ; а государи бы8 * наши великіекнязпсвоюотчппу жаловали, какъ пмъ Богъ положитъ на сердциж; а отчина ихъ0 Великій Новъгородъ свопмъ государемъ челомъ бьютъ3 а все упованіе" покладаютъ1 на Бозѣ да на нихъ, на своихъ государехч. па великихъ князехъ». И князь велпкій велѣлъ запись цѣловалпую написати діаку10 Новогородскому съ 11 своего списка слово12 въ слово, па чемъ Новогородцемъ къ нпмъ, къ великимъ княземъ, крестъ цѣловати в; да тотъл списокъ и подписати велѣлъ владыцѣ своею рукою13, да и печать свою приложити14, да по печати15 съ пяти концовъ11 приложити къ тому “ списку: да назавтрѣе во вторникъ велѣлъ князь велпкій владыцѣ п посадникомъ и жытінмъ быти у себя къ Троицѣ въ Паозеоріа". Генваря 13", въ1' вторникъ, пріпде къ великому князю владыка, а съ нпмъ бояре 16 Новогородскіе многіе" п житіи и купцп: и запись17 владыка цѣловалнуют съ собою принесъу. а писалъ еѣ діакъ18 владычепь. а подписалъ владыка своею рукою и печать свою приложилъ, да и съ пяти концовъ по’ печати приложили. II цѣловали крестъ на той записи къ великимъ княземъ бояря Новогородскіе многіе и житьи и купцп у Троицп па Паозеріп передъ велпкого князя бояры въ 131 Генваря.во вторникъ’. Говорили боаря Новогородцемъ у цѣловапіа оПсковичехъ: «что Псковичи послужили великимъ княземъ, и вы бы того пмъ пс мстили никоторою хитростію по крестному цѣлованію, а въ земли бы'1 и въ воды п въ дворы п въ берегъ Псковской пе вступалися, пш обиды бы"1 никоторые есте имъ не чинили'1’; а о всѣхъ о" обидныхъ дѣ.іѣхъ и о земляхъ и о водахъ намѣстникомъ великихъ князей" Ново-городскимъ 19 обсылатпся съ великихъ же князей намѣстникомъ со Псковскимъа Псковскому съ ними, а былъ бы у васъ судъ ііѣ управа на обѣ стороны». Да говорили имъ о боярѣхъ Пового-родскихъ и о дѣтсхъ боарскихъ и о боярыняхъ, которые служатъ великому князю. чггобы пмъ не
1) съ содинцомъ П. 2) о нѣтъ въ П. Н. А. 'Г. 3) велихъ П. 4) господине нѣтъ въ П. 5) государе II
6) велимъ П. 7) на нѣтъ въ И. 8) бо П. О; бы нѣтъ въ Б. 9) ихъ нѣтъ въ П. 10) словъ за-
пись цѣловалную написати діаку нѣтъ во всѣхъ спискахъ, кромѣ ІП. 11) съ нѣтъ въ П. 12) слова
П. О. Б. 13) рукою приложити П. 14) слова да и печать свою приложити написаны внизу стра-
ницы въ П. 15) въ П. было написано печати титсяти, но лишнее зачеркнуто. 16) бояре нѣтъ во
всѣхъ спискахъ, кромѣ Ш. 17) записи П. 18) діакъ приложилъ П. 19) новогородскимъ со псков-
скимъ П. 20) слова обсылатися... со псковскимъ написаны внизу страницы въ П.
а) на полѣ приписано о списке новгородцкомъ въ А. б) полатѣ генваря въ 12 день II. А. Т. в) по-
говорити ПІ. г) богомъ и А. Т. д) околоткѣ мѣсто взяти ПІ. е) ними ж ІП. ж) богъ на сердцы
положитъ Н. А. Т. з) бьет Н. А. Т. и) увованіе Б. і) покладываютъ Е. А. Т. к) цѣловати спи-
сати Н. Т. л) словъ къ нимъ къ великимъ... да тотъ нѣтъ въ А. м) концом Н. н) томуж ІП. о) въ паозерне Н; к паозерне А. Т; в паозеріе ІП. п) въ 13 день Н. А. Т. р) въ нѣтъ въ Б.
с) многіе посадники Н. А. Т. т) запись цѣловалную владыка Н. А. Т. у) принесе Ш. ф) по нѣтъ
въ А. Т. х) 13 день Н. А. Т. ц) вторникъ а ПІ. ч) бы нѣтъ въ А. ш) ни Н. А. Т. іц) бы ніътъ
въ Н. А. Т. ъ) не учинили Н. ы) о нѣтъ въ П. А. Б. Т. ь) князей дважды въ Т. ѣ) и нѣтъ въ А.
Т. XII. 24
1478 мстили никоторою хитростію. Да говорили имъ о пригородахъа и о Двинѣ0 и о Заволочій, что пригородомъ всѣмъ да и Двипяномъ и Заволочаномъ крестное цѣлованіе Новогородцкое съ 1 себе2 сложити. а цѣловати пмъ” на великихъ князей имя. Да пг о попѣхъ3 Ивановскихъ говорили и о Сенкѣ о Князьскомъ. чтобы попомъ ругу отдали, задніе годы, что имъ не4 дали, дай впереди бы давали ругу; а что у попа у л Ивана взяли, а тотъ бы ему състатокъ® весь отдали; а Сенкѣ бы дворъ его да и състатокъ ж весь отдали, что у него взяли. И на всемъ на томъ всѣ Новогородци3 цѣловаша крестъ великимъ княземъ, что въ записи писано” и рѣчми имъ говорено1. И какъ цѣловали крестъ бояря Новогородскіе и жытіи и купцп, и владыка съ ними всѣми били челомъ боаромъ, чтобы ся печа-ловали” государю: «отдалъ бы пмъ нелюбіа и съ сердцал сложилъ и слово свое отъ устъ свопхъ рсклъ вслухъ всѣмъ по преднему’' жалованію; а отчина ихъ Велики Новъгородъ къ своимъ государемъ крестъ цѣловали здѣсе у Троици по записи, а въ городѣ весь Великій Новъгородъ, отчина пхъ, по топ же записи крестъ цѣлуютъ». И бояря кпязю великому” то сказали, и князь великій ихъ пожаловалъ, слово свое имъ молвилъ всѣмъ по тому же, какъ и преже сего пмъ говорилъ, Декабря 29; да послѣ® тѣхъ рѣчей молвилъ пмъ: «а оже дастъ Богъ, впередъ тебя, своегобогомолца, и отчину5 пашу Велпкій Новъгородъ хотимъ жаловати». Генваря 15”, въ четвертокъ, послалъ кпязь великій въ6 Новъгородъ бояръ1’ свопхъ, князя Ивана Юрьевича да Ѳедора Давидовича да князя Ивана Стригу, да Борисовичевъ 7 съ ними® Васпльа да Ивана, привести весь Великій Новъ-городъ кът цѣлованію па той грамотѣ, на чемъ великимъ княземъ добили челомъ Новогородци; да и жалованіе свое князь великій къ Иовугородуу приказалъ; а велѣлъ князь великій ф 8 * правити посольство одному князю Ивану Юрьевичю владыцѣ п всему Иовугороду въ полатѣ: по той бо’дічіь вѣча не бысть въ Новѣгородѣ10. И начатъ князь Иванъ1 глаголати”: «Князь великій Иванъ Васильевичи всеа Русіп. государь нашь, тебѣ, своему богомолцу владыцѣ, и своей отчинѣ Великому Иовугороду глаголеть тако: что еси нашь богомолець архіепископъ Ѳеоои.іъ со всѣмъ освященнымъ 11 соборомъ и вся паша отчина Велпкій Новъгородъ били челомъ нашей братіп о томъ412, чтобы азъ пожаловалъ, смиловался п пелюбьа съ"1 сердца сложилъ, и язъ князь великій, братіи своеа ради, пожаловалъ свою отчину, нелюбье14 отложилъ и ты быъ. богомолець нашь архіепископъ, и отчина паша па чемъ добили челомъ13 намъ, великимъ княземъ государемъ своимъ, п грамоту записали'1' и крестъ цѣловали, в потомъ вся бы” наша отчина, всѣ людіе Новогородстіи. нотой же грамотѣ крестъ цѣловали и правили бы есте къ намъ; а4 мы васъ14, свою отчпну впередъ хотимъ жаловати по вашему исправленію къ намъ». По сихъ же глаголаніяхъ на владычнѣ дворѣ бояря
1) съ нѣтъ въ И. 2) себѣ П; себя Ш. 3) да и оо тѣхъ П. Б; да и тѣхъ Н. А. Т. Ш. 4) яо П. 5) очину И. 6) въ нѣтъ въ ,ГТ. 7) борисовичемъ П. 8) послѣ слова великій вторично написаны слова къ иовугороду приказалъ въ П. 9) бо нѣтъ въ П. 10) не бысть въновѣчане бысть городѣ П. 11) освященны II. 12) послѣ словъ о томъ вторично написаны слова со всѣмъ освященнымъ соборомъ и вся наша отчина великій новъгородъ въ П. 13) челомъ нѣтъ въ И. 14) вась П.
а) на полѣ приписано о взятіи пригор(о)тковъ новгородскихъ к москве въ А. б) доинѣ Ш. в) имъ крестъ Н. А. Т. г) и нѣтъ въ Н. А. Т. д) у нѣтъ въ А., е) состатокъ Ш. ж) состатокъ Ш.
з) повгородци и Н. А. Т. и) написано Н. і) говорено Ш. к) печаловаловали О; печаловалися И. А.
Б. Т. л) и сердце Н. А. Т. м) преднему слову своему и Ш. я) бояря великому князю Н. А. Т.
о) декабря въ 29 день послѣ Н. А. Т. п) въ 15 день Н. А. Т. р) на полѣ приписано о приводе
ко кресту новагор(о)да бояр московскихъ въ А.. с) борисовичевъ два Ш. т) Новгородъ хрестному Н;
Новгородъ х крестнопу А. Т. у) свое великій князь иовугороду Н. А. Т. ф) вели О. х) Иванъ
юрьевичь Ш. ц) на полѣ приписано о приказе великого князя новгородцемъ въ А., ч) челомъ о томъ
нашей братіи Ш. ш) съ нѣтъ въ Н. щ) нелюбов А; нелюб Т. ъ) бы нѣтъ въ А. Т. ы) написали
Н. А. Т. ь) бы нѣтъ въ А., ѣ) а нѣтъ въ Ш.
великого князя пачяша. нрпво дитя 1 къ крестному цѣлованію бояръ Новогородцкпхъ н жытыіхъ 3 и 1478 купцевъ и прочихъ на томъ, на чемъ добили челомъ велико® князю, но грамотѣ, еяже’* написалъ діакъ владычень, а владыка подписалъ своею рукою и печать свою приложилъ и отъ® пяти концовъ по печяти. II на пять копцевъ послалъ князь велпкій своихъ дѣтей боярскихъ да и" діаковъ своихъ, и прпвелп ихъ всѣхъ къг цѣлованію на той же грамотѣ: всѣ цѣловали3 люди и жены боярскіе пд вдовы и люди боярскіе4. Да что была у Новогородцевъ5 грамота укрѣпленна межь себе за пятьдесятъ и осмыо печатью, и ту грамоту у ппхъ взяли бояря велпкого князя у цѣлованіа на вла-дычнѣ дворѣ. Генваря въ 18е, въ недѣлю0, били челомъ великому князю въ службу бояря Ново-городстіпА всѣ и дѣти боярскіе и жытіи. да. прпказався". вышли отъ него. II князь великій выслалъ за ними Ивана Товаркова къ Казимиру" да къ’ брату его къ Коробу*, да къ Ѳеоплату кък Захарьину, да къ Дукѣ и къ Якову къл Ѳедоровымъ, да къ Ивану къ” Кузмпн; да къ Ивану Захаровну8 сыну Григорьева, да къ Митѣ” къ0 Есипову, да къ Михаилу къ11 Бердсневу. да къ Ва-сплыо кь1’ Есипову", да къ Ѳеодору къ *' Телятеву, да къ Родпвопу кът Норову; а велѣлъ пмъ5 князь велпкій говорити: «На которой грамотѣ великимъ'1' княземъ крестъ цѣловали есте.нотой грамотѣ государемъ своимъ п правили** быц есте по тому крестному цѣлованію: а что услышитъ кто у брата своего у Новогородца о великихъ князехъ, о добрѣ и о лихѣ, и вамъ то сказати своимъ государемъ великимъ княземъ: а что учиутъ великіе князи съ вами говорити которое свое дѣло, пли бояря великого князя кой съ кѣмъ отъ васъ пметь которое дѣло великихъ князей говорити, и того вамъ государьскаго дѣла не проносити по тому крестному цѣлованію». II тѣ бояря всѣ па. томъ молвили, на чемъ къ нимъ къ своимъ государемъ великимъ княземъ крестъ цѣловали. Да того же дни билъ челомъ владыка велпкому князю, чтобы пожаловалъ, велѣлъ приставовъ своихъ даватіГ въ волостп и въ села, понеже христіаня бѣжапе пе смѣютъ изъ города итп; и кпязь велики велѣлъ пмъ приставы*" давати. Генваря 2014 кпязь великій изъ Н оваго род а,ъ послалъ на Москву къ матери *'* и къ митрополиту, да и къ сыну своему къ велпкому князю, князя*’ Ивана Ивановичи Слыха съ тѣмъ, что отчину свою Велпкій Новъгородъ привелъ во всю свою волю '1' п учинился 10 на немъ государемъ, какъ и на Москвѣ; а пріѣхалъ на Москву съ тѣмъ того же мѣсяца въ 27 *. Того же мѣсяца 2111 бояря Новогородстіи вси ц*° жытіи и купци подавали великому князю многые помпіікы. Того же мѣсяца въ 22я послалъ князь великій въ Новъгородъ намѣстниковъ 12 своихъ боярина своего князя Ивана Васпліевичя Стригу, да брата его Ярослава, а велѣлъ пмъ стати на своемъ
I) привоти П. 2) новогородцихъ и жытыихъ И. 3) цѣлованьли И; цѣлованли О. Б. 4) и вдовы в люди боярскіе нѣтъ вг П. 5) новогородскіе П. 6) въ П. на поляхъ приклеено два листка и на нихъ почеркомъ ХѴІІ'вѣка написано: зри сей страки генваря въ 18 въ неделю; зри сей страки іван кузмин тот жа савелков. 7) къ нѣтъ въ П. 8) заріиву И; захарину Н; зарину А. Т. 9) егѵпову П. 10) учинълся И. 11) 21 нѣтъ въ И; того же въ 21 день Н. А. Т. 12) намѣстиковъ И.
а) яже А. Т. б) и по А. Т. в) да и нѣтъ въ А; боярскихъ дь Т. г) всѣхъ х крестному Н. А. Т. д) и нѣтъ въ ПІ. е) 18 день Н. А. Т. ж) на полѣ приписано о боярех новго(ро)дскихъ какъ бпл(и) челомъ въ служ(бу) въ А. з) да призався Б; изъ да приказався поправлено до приказанья въ Н. и) казимеру Ш. і) на полѣ приписано коробов въ А. к) къ нѣтъ въ Н. А. 'Г. л) къ нѣтъ въ Н. А. Т. м) къ нѣтъ въ Н. А. Т. н) микитѣ Ш. о) къ нѣтъ въ Н. А. Т. п) къ нѣтъ въ Н. А. Т. р) кь ніътъ въ Н. А. Т. с) къ нѣтъ въ Н. А. Т. т) къ нѣтъ въ Ш. у) имъ нѣтъ въ А. ф) велики Б. х) справили Н. А. Т. ц) бы нѣтъ въ А. Т. ч) велѣлъ давати своихъ приставовъ Н. А. Т. ш) приставов Н. А. Т. щ) въ 20 день Н. А. Т. ъ) на полѣ приписано о грамоте из новагорода к москве что на новегороде учинилься государем въ А. ы) матери своей Ш. ь) князя за-черкнуто въ Н. ѣ) всю волю свою ПІ. э) въ 27 день Н. А. Т. Ш. ю) новогородстии и всп Н. А. Т.’ я) 22 день Н. А. Т.
*
1478 дворѣ великого кпязя Ярославлѣа; а самъ князь великій ие поѣхалъ въ Новъгородъ того дѣля, понеже бо моръ бѣ 1 у нихъ тогда. Генваря 29с, на память священномученика Игнатія Богонос-паго ”. въ ж твсртокъ на Масленой 2 недѣлѣ, внпде кпязь великій въ Новгородъ въ' Великій, а съ нимъ братьа его. князь Андрѣй и кпязь Борисъ и кпязь Андрей, да кпязь Василей Верейской; ударили челомъ святѣй Сооіи Премудрости Божіи, да и обѣдни слушалъ3 у святыа Сооіи д з братіею; да по отпѣтіи литургіи попде изъ града къ себѣ на Паозеріе и обѣдалъ у себя, и братіа его всѣ у него же, и владыка и бояря Новогородскіе мнози и жытіп: да и пилъ1' съ ними. А поминковъ явилъ4 владыка предъ столомъ велпкому князю: понагію Сизову обложена'1' златомъ съ жемчюги, да кубокъ3 яйце струфокамплово5 оковано серебромъ, чарку сердолпчну’ оковану" серебромъ, бочку хрусталпу оковану" серебромъ0, мясу срсбрину 12 гривенокъ, 200 корабленикъ. Мѣсяца Ѳевраля въ 1 л, въ недѣлю, па заговѣйно Масленое11, велѣлъ князь великій поймати старосту ку-пецкого" Марка Памъопльева: и поималп сго въ городѣ.—Ѳевраля 2 °, на Стрѣтсніевъ день, съ недѣли на попедѣлпикъ. великаа кпигипи Маріа Васильева Васильевича пострпжсся нощи тоа въ чериицп на своемъ дворѣ на Москвѣ; а постригъ еа игуменъ Кирилова монастыря и иарече ей7 имя” Мароа.—Того же дни въ понедѣлнпкъ въ Новѣгородѣ, въ попедѣлникър первыя нсдѣлп поста, велѣлъ кпязь великій поймати боярыню ІІовогородскую Мароу Исакову да внука еѣ Васильа Ѳеодорова сыпа Исакова. Ѳевраля 3с, во вторникъ нервна же недѣли поста, велѣлъ князь великій намѣстнику своему кпязю Ивану Васпльевпчю Стригѣ поймати уЕ Новогородцевъ грамоты докон-чалные, что8 докопчаніа пит было имъ съ великими князи съ Лптовьскпми и съ королемъ: и князь Иванъ поймалъ 10 у нихъ тѣ грамоты докончанныеу и припесе ихъ къ велпкому князю. Ѳевраля въ о*1', въ четвертокъ, князь великій другіе два намѣстника учинилъ на Новѣгородѣ, Васильа Китаа да Иванах Зиновьевичи ”. Ѳевраля 6" князь велпкій ‘поймати11 велѣлъ Григорія Кппріанова Арзубьева п животъ сго “. Ѳевраля въ 7щ велѣлъ 12 князь великій отвести къ Москвѣ пойманныхъ 13 Новогородцевъ: Марѳу Исакову со внукомъ, да Ивана Кузмпна Савелкова 14, да, Ѳкпнѳа съ сыномъ Романомъ, да ІѲрьа Репехова15, да Грпгорьа Арзубьева, да Марка Памопльсва: а жывоты ихъ велѣлъ отписати на себя. Ѳевраля 8Ъ, въ недѣлю па Зборъ, князь велпкій въ Новѣгородѣ слушалъ обѣдни и м собораь у великія. Сооіи. а'1, обѣдалъ у себя на16 Паозеріп, а у 17 него братъ3 князь Андрѣй мепшой да владыка п бояря Новогородскіе мнози и жытьп. Ѳевраля 12 1В, въ четвертокъ 13, пріиде къ велпкому князю пзъ Новагородавладыка съ поминки10 передъ обѣднею, аподалъ чѣпь 0 златую 5 гривенокъ21, да чяру золоту 10 гривенокъ, да чяру” золоту пол-2 гривенки и 10 золотнп-
1) быс II. 2) на памясленой И. 3) служилъ Л. 4) явили во всѣхъ спискахъ, кромѣ Ш. 5) струѳока-мислово И. 6) словъ бочку хрусталну оковану серебромъ нѣтъ въ И. 7) ей нѣтъ въ П. Н. А. Т. 8) у нѣтъ въ II. 9) докончалные и принесе что И. 10) тоималъ И. 11) поималъти И. О. Б. 12) въ П. на поляхъ приклеено два листка и на нихъ почеркомъ XVII вѣка написано; зри сей страки оевраля въ 7 день; зри се страки да івана кузмина савелкова. 13) к Москвѣ пойманныхъ к Москвѣ И. О. Б. 14) савелькова П. 15) репохова II. 16) ка И. 17) у нѣтъ въ И. 18) 12 дважды въ П; въ 12 день Н. А. I. 19) въ четвертокъ нѣтъ въ П; въ четвергъ Н. А. Т. 20) чепо П. 21) на полѣ приписано почеркомъ XVIII вѣка оунты и золотники въ П.
а) изъ Ярославля поправлено ярослава въ Ш. б) 29 день Н. А. Т. в) богоносца Н. А. Т. г) въ нѣтъ в?, Н. д) слушалъ у сооѣи премудрости божиі Н. А. Т. е) пѣл Н. А. Б. Т. ж) обложену Ш. з) кубокъ да Ш. и) сердоличную Ш. і) окована Н. А. Т. к) окована А. л) I день Н. А. Т. м) на масленое заговейно И. А. Т. н) кубецкого А. Т. о) 2 день Н. А. Т. п) имя ей Н. А. Т. р) въ по-недѣлнпкъ нѣтъ въ Н. А. Т. Ш. с) въ 3 день Н. А. Т. т) не А. Т. у) доковчание А. Т. ф) 5 день Н. А. Т. х) пванана Б. ц) Зиновьева Н. ч) въ 6 день Н. А. Т. ш) его весь Ш. ш) 7 день Н. А. Т. ъ) въ 8 день Н. А. Т. ы) у Н. А. Т; въ Ш. ь) соборѣ Ш. ѣ) и Н. Т; не А. э) братъ его Ш. ю) на полѣ приписано о дарех великому князю отъ арх(іе)пискупа новгородцкаго въ А. я) чару ж Н. А. Т.
ковъ, да ковшь золотъ гривенка и три золотники, да крутку'1 серебряиу злачену 13 гривенокъ,да. 1478 кубокъ складной золоченъ6 * 14 гривенокъ, да мпсу1 сребряную 11 гривенокъ, да кубокъ золоченъ® полг-7 гривенки, да поасъ золоченъ, велпкіе оковы. полМ9 гривенки, да 11)0 корабелшіковъ °. Ѳевраля 17 А, во вторникъ, рано выѣхалъ князь велпкій пзъ Новагорода. а былъ ему первый станъ въ Ямнах *ъ2: п на тотъ станъ пріѣхалъ за нимъ владыка проводити его, а явплъ бочку вина да жере-бець: а бояря Новогородскіе и жытьп являли мѣхи вина и меда; да. ѣли у него вс I; и пили съ нимъ, и дарилъ князь велпкій владыку и бояръ и отпустилъ пхъ. Мѣсяца Марта въ 5'1 па Москву пріиде князь великій, въ четвертокъ на 5 недѣли поста. А послѣ себя велѣлъ князь велпкій изъ Новагорода колоколъ ихъ 11 вѣчной : привести па Москву, и привезенъ бысть, и взнесли его на колоколпицу на площадп съ прочпми колоколы звонити. А1 какъ и сталъ Велпкій Новъгородъ и Русская земля, таково на нпхък изневоленіе4 не бывалонпотъ котораговелпкого князя да нпл отъ иного51 нп отъ” кого.—Тое же зимы Казаньской царь ходилъ на Вятку0, и много полову поймалъ, и сѣклъ. и грабилъ черезъ роту свою; а грады дашася за него.—Тое же зимы. Декабря 6 ”, поставленъ на, Москвѣ митрополитомъ5 Геронтіемъ на Тверь на владычьство священноинокъ Васіапъ архимандритъ, сынъ княже Ивановъ Васильевича Стригпнъ Оболепского.—Тоя же весны былъ Благовѣщсиіевъ день па Свѣтлой недѣли въ среду.—Того же дни прошла Москва-рѣка.г, а назавтрѣе” почали породити черезъ нее на конѣхъ.—Тоя же весны Іосинъ старець начятъ строити монастырь на Дамскомъ Во-лоцѣ въ пустыни, въ лѣто 6986.—Тоя же весны князь великій отпустилъ рать судовую на Казань воевода болшей Васплей Ѳедоровичъ Образецъ: а пзъ Иовагорода пошлп подъ Казань Маіа 26т. воу вторнпкъ.—Тоя же весны преставился въ Новѣгородѣ въ* Великомъ намѣстникъ велпкого князя князь Иванъ Васильевичи Оболенской6 Стрига, и привезоша его оттуду, и положенъ въ Суздалѣ у Спаса въ Евоимісвѣ монастырѣ.—О бра пи митрополиту Героптыо съ В а сланомъ'’ архіепископомъ Р о с т о в ь с к и м ъ о К и р п л о в ѣ м о н а е т ы р ѣ. Того же лѣта8 бысть брань х межи митрополитомъ Геронтіемъ и Васіаномомъ архіепископомъ Ростовскомъ о Кириловѣ монастырѣ, начятъ бо Героптіс отъпматп отъ Ростовьскіе сппскопіп, научаемъ княземъ Михаиломъ Андрѣевичемъ. Тіп бо черньцп Кирилова монастыря, превознесшеся ц своимъ высокоуміемъ суетнымъ и богатьствомъ, не восхотѣша быти подъ правдами Ростовскія сппскопіп9, ни повиноватися Ростовскому архіепископу, забывше 10 Господня словеси. яко всякъ возносяпся смирится, а смпряайся возносится"; возмятошася ш и восколѣбашася11 яко пьянп щ. по Пророческому словеси, вся мудрость ихъ поглощена бысть; и мнящеся"' мудри1,1 бытп. обыородѣвше 12: ослѣпи бо ;Г злоба пхъ. И научити князя Михаила, князь же Мпхайло начятъ митрополиту говоритп 13 о томъ. Митрополитъ же повинуся князю Михаилу и грамоту'1'' даде ему, что князю Михаилу вѣдати монастырь, а Ростов-
1) низу И. I). 2) ямняхъ П. 3) вѣчной нѣтъ въ П; вѣченой Н. А. Т. 4) изневолненіе И. 5) митро-
томъ П. 6) обѣльской П: оболской О. Б. 7) васіава П: васіано О. 8) Въ лѣто 6987 въ П. С. Лѣт.,
т. VI, стр. 33—34. 9) исправлено-, ростовскими епископы П. О. Б. Ш; ростовскими епнскопиі А;
ростовскими епископи Т; въ Н. изъ ростовскими епископы поправлено ростонских епископов; срвн.
И. С. Лѣт., т. VI, стр. 33; т. VIII, стр. 200. 10) забыша П. 11) восколѣбаша П. 12) обою-родѣвше П. А. Б. Т; обоюродѣвшес Н. 13) говорити нѣтъ во всѣхъ спискахъ, кромѣ ПІ.
а) крушну Б; кружку Ш. б) кубокъ златной складной Н. А. Т. в) кубокъ складной Н. г) по А.
д) по А. е) кораблениковъ Н. А. Б. Т. Ш. ж) въ 17 день Н. А. Т. з) 5 день И. А. Т. и) ихъ
нѣтъ въ А. і) иН. А. Т. к) на нех Б. л) изъ ни поправлено и въ Н. и) отъ иного зачеркнуто
въ Н. н) отъ нѣтъ въ А., о) вятну А., п) въ 6 девь Н. А. Т. р) на полѣ приписано о москвѣ
реке въ А.. с) навтрее А. т) въ 26 день Н. А Т. у) во нѣтъ въ Б. ІП. ф) въ нѣтъ въ Н. А. Т.
х) на полѣ приписано о брани митрополита с архиепискупом въ А. ц) превозношашес А Т. ч) воз-
несется Н. А. Т. Ш. ш) восмятошася Ш. щ) пьянии Н. А. Т. ъ) мняшес А. ы) мудріи Н. Ш.
ь) бо ихъ А. Т; бо я Ш. ѣ) грамоты Н. А. Т.
1478 скому архіепископу въ него пе вьступатпся. Архіепископъ же Васіянъ начя ему бити челомъ, ~79 чтобы не вступался чрезъ правила вьа его предѣлъ: онъ же не послуша6 его. Архіепископъ же” билъ челомъ великому 1 кпязю Ивану Васіыьевпчю п нгічя суда 2 просити по правиломъ съ митрополитомъ. Князь же велпкіп пославъ1, къ митрополиту, митрополитъ же не послушавъ его. Князь же велпкій. пославък, взятъ3 грамоту мптрополпчю у князя Мпхаила и повелѣ собору быти, всѣмъ епископомъ и архимандритомъ, на Москвѣ и даде судъ архіепископу на митрополита. И многу взысканію бывшу. митрополитъ же убояся соборнаго суда и умоли4 великого князя; князь же велпкій умири митрополита е со архіепископомъ п грамоту и‘ издравъ; а Кириловъ монастырь указати. ' вѣдати по старинѣ Ростовьскому архіепископу во всемъ. Се же все зло бысть отъ тогда бывшаго Кпрпловьского" игумена5 новоначалнаго1 Ниѳонта и отъ новопачалныхъ6 черпьцовъ и отъ прихожихъ чмутовъ: а старые старцы пхък. святые пхъ монастыря"1 постриженики, всп со слезами тогда молиіпа” Бога п пречистую Богородпцю п велпкихъ чюдотворцевъ Леонтіа и Ки-рила. чтобы Богъ укротплъ брань, а пмъ бы жптп7 въ повинованіпп у своего святителя у0 Ро-стовьскаго архіепископа, какъ жылъ ихъ преподобный старець Кприлъ.
(ѵ) Въ лѣто 6987. Мѣсяца Марта въ 25°. въ 8 часъ поіцп противу дни собора Архангела Гавріила, родпея великому князю Ивану Васильевичи! сынъ отъ царевны11 Соѳіи и нареченъ бысть Василей Барійскій. Крещенъ же бысть у Троица въ Сергіевѣ монастыри, а крестилъ его архіепископъ Ростовьскій Васіанъ да игуменъ Паисей Троецскій, Априля въ 4 е. въ недѣлю Цвѣтную.
(-(*) **) О Ч Ю ДЕСНОМЪ ЗАЧАТІИ И РОЖДЕНІИ велпкого князя Васпліа Ивановича всея Русіп самодержьца. И тако ему отъ Бога ирославлену и благоденьствено царствую-щу велпкому князю Ивану Василіевичю самодержицу, дарова же ему Богъ и чадородіе до-волно: отъ первыа ему съжительница, отъ великіа княпни Маріи, дщери великого князя Тѳер-скаго, родпея ему сынъ великій кпязь тезоименитый ему Иванъ, зовомый Младый, и отъ вторыя же сожительницы его великіа княипи царевны Соѳиі родпша же ся ему три дщери изрядны; сына же тогда не успѣ родити ни единаго. Великій же князь Иванъ и его великая княини Со-оіа о семъ скорбь имяху п Бога моляху, дабы даровалъ пмъ сыново родити въ наслѣдіе царству своему, еже и получиша. И сего ради нѣкогда сіа христолюбивая великая княини Соѳіа отъ великіа вѣры и отъ сердечнаго желанія, по благому совѣщанію благочестиваго си съпруга самодръжавнаго великого князя Ивана Василіе-
1) билъ челикому П. 2) суду П. 3) взять И. 4) моли П. 5) кирпловьского монастыря игумена П. 6) вовояачалнѣхъ П. 7) жьти И; жыти О. 8) нощь П; нощ О. Б.
а) правилъ въ Ш. б) послушав А. Т. в) же васіанъ Ш. г) посла А. Т; послалъ Ш. д) посла А. Т. е) великиі у митрополита А. ж) грамоты Н. А. Т. з) указа Ш. и) кировского А. і) новоначалнаго нѣтъ въ ПІ. к) ихъ нѣтъ въ Н. А. Т. л) ихъ обители Н. А. Т. м) моляще А. н) повинова-ние А. Т. о) у нѣтъ въ Н. А. Т. п) 25 день Н. А. Т. р) сынъ у царицы Н. А. Т. с) 4 деньН. А. Т.
(*) Въ спискахъ: Акад. XIV, Овол., Акад. XV, Арх. II, Пув.(Строг.) и Троицк. III.
(**) Въ списк-ь Шумиловскомъ.
впча всеа І'усіп, трудолюбно потщася иѣпіа 1479 шествовати съ Москвы въ црепменптую обитель великую пресвятыя и жпвоначальныя Троицы и великаго свѣтплнпка преподобнаго чюдотворца Сергіа помолитися о чадородіи сыновъ. ІІдущп же ей, п доидс мопастырского села Клементіева зо-вома, оттуду же псходящи еп въ удоль. пже близъ самыя обители, и внезапу зритъ очпвѣсть въ срѣтеніе грядуща свящеполѣпна инока, сго позна по образу быти преподобнаго чюдотворца Сергіа. имуща въ руцѣ отроча младо, мужескъ полъ, егоже напрасно ввержс въ нѣдра великой княинѣ и абіе невидимъ быѣть. Она же отъ такова необычна видѣнія вострепета п начатъ из-немогати и къ земли прекланятпся. Сущій же съ нею жены велможьскіа руками поддержаніе ю и сами велми ужасошася идіе вѣдущп, что слу-чися ей. Опа же сѣдшп и рукама въ пазусѣ своей ища. ввержепаго еп отрочати, егоже пс ощути, и абіе уразумѣ быти посѣщенію великаго чюдотворца Сергіа; и укрѣппся на, возѣ свои, и благонадежно и здраво пріпде въ монастырь. И до-волно молптвова и цѣлбопосныя мощи преподобнаго Сергіа любезно цѣлова. умплпо припадая къ честнѣй рацѣ его, надежу имѣя получити, егоже прошаше; и братію любочестными брашны учреди п съ радостію возвратися, отнюдуже пріиде. И отъ того чюдеснаго времени зачатся во чревѣ ея Богомъ дарованный наслѣдникъ Русскому царствію; подобну же времени достигшу, и родися благонадежный великому князю Ивану Васпліе-впчю сыпъ отъ царевны Сооіи и нареченъ бысть Василей Гаврилъ, въ лѣто 0987,мѣсяца Марта 25, въ самый праздникъ Благовѣщенія пресвятыя Богородица, въ 8 часъ нощи. Крещенъ же бысть у Троицы въ Сергісвѣ монастыри, а крестилъ его архіепископъ Гостовскііі Васіапъ да игуменъ Папсѣй Тросцьскій, Апрпля въ 4, въ недѣлю Цвѣтоносную, у чюдотворнвыхъ мощей преподобнаго чюдотворца Сергіа, о пемже довлѣетъ быти особному сказанію. Сіа же повѣсть явлена бяше митрополитомъ Иоасафомъ всея Русіи, еже онъ слыша отъ устъ у самого великаго кпязя Василій Ивановича всея Русіи самодержица. Потомъ же родпшася пмъ и прочая сынове и дщери.
1479 Того же лѣта, Іюля въ 11 “, заложилъ церковь камену Іоанна Златаустаго благовѣрный и6 христолюбивый велики князь Иванъ”, апреже бывшую древяную разобравъ г. Бѣ же та изначала церковь” гостей Московьскихъ строеніе, да уже и ' оскудѣватп начятъ2 монастырь той. Князь же великій
(** ) пгумена тоа церкви выше всѣхъ соборныхъ поповъ и игуменовъ града Москвы и за-градскыхъ поповъ еще за лѣто преже сего, егда обѣтъ свой положи, понеже бо имя его наречено бысть, егда бываетъ праздникъ принесеніе Іоана Златаустаго, Гепуаріа 27.
учинилъ
(*) игумена0 у тоа церкви въ соборѣ подъ Вос-кресеньскимъ3 игуменомъ загородскихъ поповъ преже сего, егда обѣтъ положилъ, понеже бо имя его наречено бысть, егда бываетъ праздникъ възиращеша честныхъ мощей Іоанна Златаустаго, Гепваря 27 ж.
Л въ застѣнкѣ тоа церкви повелѣ церковь4 другую учинити '. Тимооѣа Апостола, въ той бо” день родился а ту разобраную церковь древяную3 повелѣлъ к поставитис въ своемъ монастыри у Покрова въ С'адѣхъ'1, еже и” бысть, прьвую” малую разобравъ.
(:;:) Въ лѣто 6987 ’. О совершеніи и0 о священіи ЦЕРКВИ СОБОРЪНЫА ПРЕЧИСТЫЯ на Москвѣ. Того же лѣта свершена бысть соборпаа церковь” Успеніе пречистыя Богородица на Москвѣ. Бысть же та церковь чюд-на. велмп величествомъ и высотою и свѣтлостію
(**) О СОВЕРШЕНІИ СОБОРНЫЯ ЦЕРКВИ пресвятыя Богородица, пже бѣ на Москвѣ. Того же лѣта совершена бысть соборная и великая церковь Успеніа Богородицы на Москвѣ, при благовѣрномъ великомъ князѣ Иванѣ Васнліевичѣ Володпмерскомъ п Новогородцкомъ
и прострапьствомъ. якова же преже того пе бывала іп. Руси, опрочѣр Владпмерскіа церкви; а мастерь Аристотель. Священа бысть того же лѣта Августа въ 12 е, въ четвертокъ. Геронтіемъ митрополитомъ. О ПРЕНЕСЕНІИ8 МОЩЕЙ' Петра чюдотворца и прочихъ святителей9. Того же лѣта мѣсяца Августа въ 23 день, прснссснп 10 быша мощпу Петра чюдотворца в’і. новую болшую церковь. Того же мѣсяца Августа въ 27 день, въ пятокъ, въ 9 часъ дни, препессни11 быша мощп пресвященныхъ митрополитъф Кипріана, Ѳотіа их Іоны и Ѳи-
п всея Руси самодержьцы, а при его сыну великомъ князѣ Иванѣ, и при митрополитѣ Геронтіѣ. Бысть же та церковь чюдна велмп величествомъ и высотою и свѣтлостью и звоностыо и пространь-ствомъ; такова же преже того не бывала въ Руси, опричь Владпмерскіа церкви; а мастеръ Аристотель. II повелѣ ея князь велики крыти Ново-городекымъ мастеромъ, мастери же начаша ю крыти преже древомъ хорошо велми и по древу желѣзомъ Нѣмецкимъ. О священіи соборныя цегквіі тоя же. Мѣсяца же Августа въ 12 священа бысть великаа и соборная апо-
1) розобравь П; розобрал Н. А. Т; разоврав Б. 2) вачять П. 3) воскреснимъ ГГ. 4) церкви П. 5) дре-вую П. 6) ставити И. 7) 6986 II. 8) принесеніи ГГ. Н; иренес Б. 9) Это заглавіе находится на поляхъ въ спискахъ О. Б. и в<> текстѣ въ спискахъ И. Н. А. Т: при этомъ въ спискѣ И. слова и прочихъ святителей вписаны четырьмя строками ниже, чгъмъ елгъдуетъ, именно послѣ словъ въ новую болшую церковь. 10) прияесени II. 11) привесени ГІ. Н.
а) 11 девь Н. А. Т. б) и нѣтъ въ Ш. в) иванъ василіевичъ всеа русиі Н. А. Т. г) та церковь изначала Н. А, Т. д) и нгътъ въ А. Т. е) угумена Н. ж) въ 27 день Н. А. Т. з) учинити того ж мѣсяца 22 ІП. и) бо нѣтъ въ Ш. і) родися Ш. к) повелѣ Ш; повелѣлъ написано дважды въ О. л) сѣдех А. Б. Т. м) и нгътъ въ Н. А. Б. Т. н) первую и Ш. о) и о Н. А. Т. п) на полѣ приписано о совершение соборныя цер(к)ви на москве въ А. р) опрвчѣ А. с) 12 день Н. А. Т. т) мощ О. В. у) на полгъ приписано о пренесение мощей въ А., ф) митрополитовъ Н. А. Т. х) и нгьтъ въ А. Т.
(*) Въ спиокахъ: Акад. XIV. Овол., Акад. XV, Арх. II, Пув,(Строг.) и Троицк. III.
(**) Въ спискѣ Шумнловскомъ.
лпппа. п положити пхъ въ новѣй церкви на уготованныхъ пмъ мѣстехъ; а Ѳеогнаста митрополита мощи, па положиша пхъ6 въ церкви святаго апостола Петра обь едпну стѣну Петра чюдотворца, якоже и преже лежали бяху, а князя Юрьа Даниловича мощи положиша въ церкви святаго Дмптріа въ застѣнкѣ. И оттолѣ уставися праздникъ пренесеніа1 мощей пже въ святыхъ отца нашего Петра митрополита, новаго чюдотворца Русскаго, Августа въ 24”.
1) принесеніа П; прниесеннеН; пренесенне А. Б. Т.
а) п ніътъ въ Н, А. Т. б) ихъ нѣтъ въ Н. А. Т.
в) 24 день Н. А. Т.
Т.ХІІ.
стольская церковь въ препменптомъ градѣ Мо- 1479 сквѣ ііресвященнымъ митрополитомъ Геронтіемъ; бяху же съ нимъ на освященіи архіепископъ Васіанъ Ростовскій, и епископъ Суздальскій Еуфп-мей, и Сарскій епископъ Прохоръ, и архимандриты и протопопы, и игумсни Московстіи, со всѣмъ освященнымъ соборомъ, тогда сушу ту и благовѣрному велпкому князю Ивану Васпліе-впчю, п брату его кпязю Апдрѣю мепшему. и боляре пхъ, и велможи, и всп православпіи христіане. Священѣ же бывши церкви, бысть ра- | дость велика во градѣ Москвѣ, понеже бо уже по первыя церкве разбранію минуло 7 лѣтъ и 4 мѣсяцы. Князь же велнкп повелѣ того дни раздати милостыню на весь градъ Москву и па окружная монастыря, священникомъ и инокомъ и всѣмъ нищимъ; а митрополитъ со епископы п со архимандриты съ нимъ на обѣдѣ у чего ядо-ша и пиша, п вси боляре его п велможи: а со-борп всп седмь на его же дворѣ въ другой храминѣ ядоша п пиша. Принесеніе мощенъ въ новую церковь Петра митрополита и прочпхъ святитель.Того же мѣсяца князь велики посла ко отцу своему митрополиту, глаголя, чтобы призвалъ къ себѣ епископовъ и архимандритовъ п іфочпхъ священпковъ объмы-слитп, како въ кій день бытп принесенію пже во святыхъ отца нашего пресвященнаго митрополита Петра чюдотворца и прочихъ святитель. Митрополитъ же созва къ себѣ прежеречс иныхъ епископовъ и священниковъ, ихжо и преже пп-сахомъ, и помысливъ съ нпмп, что Петра чюдотворца пс каменнаго гроба вынятп и положити въ раку древяпу еще въ той же церквп, въ пейже лсжаше.въ Иванѣ Святомъ подъ колоколы; а въ 23 день того же мѣсяца передъ вечернею, пѣвши молебенъ тамо. да внести цѣлбопосііыя мощи чюдотворца Петра въ новую п велпкую церковь святыя Богородица, и поставити его среди церкви тоя, п пѣтп вечерня и молебенъ и утреняа со блаженіемъ: п какъ будетъ время бытп лпторгіп, и, пѣвъ молебенъ, въ 24 того же мѣсяца, да принесъ, поставити его на уготовапомъ ему мѣстѣ у святаго жертовника наверхъ мосту, а не за-кластп ничѣмъ, и тако бытп лпторгіп. А о тѣхъ святитель прежерсченыхъ митрополитъ Рус-
1479
скихъ. Феогностѣ и Кипріанѣ п Фотіи и Понѣ и Филиппѣ, тако умыслнша, что того же мѣсяца 27. въ пятокъ. предъ вечернею принести всѣхъ ихъ въ новую церковь на уготованная имъ мѣста и, отпѣвъ вечерня, поиахида пѣти по нихъ, а наутріи въ суботу со епископы и съ прочими священники лпторгіа по нихъ. И съ тѣмъ посла митрополитъ къ велпкому князю, п кпязь велпкій положи все на его воли, какъ умысливъ съ своими дѣтмп и сослужебникы, епископы и священники. О ПрИПЕСЕНІИ мощей чюдо-твогца Петра въ новую церковь. Того же мѣсяца въ 23 день, въ понедѣльникъ, пресвяіцснпый митрополитъ Геронтіи п съ нпмъ архіепископъ Ростовскій Васіапъ и Суздалскій епископъ Еуфимей и Сарскіп епископъ Прохоръ и архимандриты и прото-попп и пгумеші и весь освященный соборъ пріидоша въ церковь святаго Іоапа подъ колоколы. идѣже лежатъ честныя мощи пже во святыхъ отца нашего Петра мптропо.шта чюдотворца. а преложены уже бяху мощи его пс каменнаго гроба въ древяную раку. И повелѣ митрополитъ звонити, и тогда приде благовѣрный п христолюбивый велпкій кпязь Иванъ Василіевичь. Володимерскій п Новгородскій и всея Русіи самодержець. и сыпъ его велпкій князь Иванъ и братъ его князь Андрѣй меншей. тогда боленъ сый, и вси боляре и велможп и многое множество народа славнаго града Москвы: и совершаютъ молебная пѣнія. Таже по отпѣтіи князь великп знаменуется у цѣлбопоспаго образа, пже на рацѣ блажепаго святителя Петра, п глаголетъ отцу своему митрополиту: «кому повелѣвавши нести мощи великаго чюдотворца Петра?» Святитель же благословляетъ п повелЬваетъ самому великому князю и сыну его. Онп же радости псполнпвшеся и со страхомъ прикасаются честной рацѣ и, іюдъпмше, съ помогающими имъ износятъ пс тоя церкве мощи святаго, послѣдугощу по немъ митрополиту съ кадиломъ и по немъ прочій святители п свящепнііцы: п тогда па-чаша звонити во всѣ колоколы. Прпнесше въ новую церковь, поставиша раку съ честными мощьмп среди церкве, идѣже святитель къ службѣ облачится. И тако начаша вечерню пѣти па прішесеніп его, по вечерни же молебенъ Пречистой п чюдотворцу. Въ нощи той, въ осмый часъ, пачаша звонити утренню; прпшедшу же митрополиту и всесвящен-пому собору, такожс и великому кпязю съ сыномъ
своимъ и прочимъ всѣмъ, якоже преже. речеся, и 1479 начата утренню пѣти, якоже и на преставленіи чюдо-творца Петра, еже есть Декабря 21. и со блаже-піемъ предъ седмою пѣснью, п прочая по обычаю и отпустъ. Въ 3 же часъ дпе того, во вторникъ, мптро-полптъ, со еппскопи и со прежеречеиымп священники пришедъ во церковь, облачится во вся освящеи-ння одежда своя; посемъ же и князь велпкііі пріпде со всѣми прежеречепнымп. И нача митрополитъ молебенъ Петру чюдотворцу, и егда доспѣ уже до тропарей, пже глаголется предъ послѣднею ектепьею. мптрополитъ же самъ п святители съ нпмъ—и князю велпкому п сыну его повелѣша съ собою взяти раку, въ немже бяху цѣлбоноспыя мощи иже во святыхъ отца нашего Петра мптрополпта чюдотворца,—п относятъ ихъ на уготованное мѣсто пмъ близъ святаго жрътвеника. II поставлыпе ихъ, глаголетъ ектенію великую, иже глаголютъ на всѣхъ мо-лебенохъ на концп, такоже отпустъ, и знамепавшеся у святаго раки и отходятъ всп на свои мѣста: и тако иачаша лпторгію. Совершившу же ся всему, яже о святемъ въ топ день, п тако уставпся праздновати принесеніе его и въ препдущая лѣта въ той же день; а пже было преже принесеніе въ 30 Іюля, а то отложиста. Князь же великп тогда па весь градъ Москву священникомъ и на вся монастыря и нищимъ милостыню повелѣ раздати. О принесеніи МОЩЕМЪ ВЪ НОВУЮ ЦЕРКОВЬ ПРЕСВЯЩЕННЫХЪ митрополитъ Кипріана. Фо тіа и Поны чюдотворца, и князя ІОгья Давидовича мощи. Того же мѣсяца въ 27. въ пятокъ, предъ вечернею въ 9 часъ дно пресвящеппый митрополитъ Геронтій со всѣмп прежеречепнымп еппскопы приходятъ въ церковь святаго Іоана Лѣствичника со всѣмъ освященымъ соборомъ, и всего града Москвы священпицы; и повелѣ мптрополитъ звонити, и тогда князь великій пріпде и съ сыномъ свопмъ п съ боляры и все православныхъ христіанъ множество града Москвы. II взяша священпицы раку камену съ мощьми пресвященнаго мптрополпта Кипріана, износятъ пс тоя церкви въ новую церковь пресвятыя Богородица и поставила ея па уготованномъ мѣстѣ, на десной странй у предніе стѣны въ углѣ. II потомъ приносятъ Фотѣевы мп-трополпчп мощи въ камеипѣ же рацѣ и поставитъ ихъ съ Кипріаномъ по ряду; и учішпша надъ іиімп
гробницы камснны. Посемъ внемлютъ раку древяную. въ нсііже лежитъ пресвященпый митрополитъ Іона чюдотворецъ въ тѣлѣ, и. со многою честію принесите, поставпша ся на другой странѣ противу тѣхъ митрополитовъ наверхъ мосту. Ѳеогнаста же митрополита мощи поставпша въ церкви святаго апостола Петра наверхъ мосту, окладоша кпрпичемъ. обь едпну стѣну съ чюдотворцомъ Петромъ, якоже и преже лежали бяху. Потомъ же князя Юрья Даниловича мощи во древянѣ гробѣ иринесоіпа и положиша въ церкви святаго Дмитрея въ застѣнкѣ въ землю, съ мостомъ ровно, и надгробницу учпнпша надъ ипмъ. Посемъ же митрополитъ съ кадиломъ, и владыкы и всп священнпцы съ нимъ, и кпязь велпкіп съ сыномъ и со всѣми прежеречеппыми пріидоша ко гробу пресвящепнаго митрополита Филиппа; топ бо лежаша посторонь новыя церкви иа лѣвой странѣ, положенъ бѣ въ той церкви, юже самъ заложилъ. И открыта гробъ, видѣша его лежаіца всего цѣла въ тѣлѣ, якоже и преже священный мптрополитъ Пона, и ризы его пи мало не истлѣша, а уже по преставленіи его 6 лѣтъ п 5 мѣсяцъ безъ 8 дней; и видѣвше сіе, прославиша Бога, прославляющаго угодникъ свопхъ. И взяша его во гробѣ каменѣ и, прпнесъше въ церковь, поставпша на той странѣ, пдѣже положенъ бѣ Попа митрополитъ. И потомъ пачаша вечерню, таже понахиду по всѣхъ тѣхъ мптрополптехъ и по великомъ князи ІОрыі. А наутріи въ 28. въ суботу, митрополитъ съ епископы и со архимандриты и протопопы и игумены и съ священники въ той же церкви литоргію служила, та-кожс и по всѣмъ соборнымъ церквамъ и по манасты-ремъ п по всѣмъ церквамъ во градѣ п за градомъ. И на всѣхъ на тѣхъ давали отъ великого князя мп-лостышо и кормъ черпьцемъ и черницамъ и всѣмъ нищимъ. А митрополитъ, съ епископы и со преждереченными священники, служившими съ нимъ, и всѣ соборы, обѣда у великого князя; а самъ князь велпкій стоялъ предъ ними и съ сыномъ своимъ. Посемъ же князь велпкп рече отцу своему Геронтію митрополиту: «помысли, отче, съ епископы и съ прочими священники, чтобы Филиппа митрополита покрыти иад-гробппцею, пли какъ будетъ пригоже учинити»; и тако 12 дпей лежалъ непокрытъ, въ 13 же день воскладоша надъ нимъ надгробпицу кпрпичемъ.—О походѣ великого князя въ ІІовъгородъ миромъ.
Въ лѣто'6988. Октября въа 26б. князь велпкій Иванъ Васильевичи попде къ Иовугороду Ве- 1480 ликому мпромъ. а стоалъ тогды въ Новѣгородѣ на Ефимъевѣ дворѣ Мсдвѣднова.
(*) А сыпа своего великого князя Ивана ” оставилъ на Москвѣ.—Тое же осени по отъѣздѣ великого князя въ Новъгородъ пріпдо-шаг къ великому князю Ивану Васильевичи» и къ сыну его къ великому кпязю1 Ивану Ивановичи»3 пс Поля два царя служити, Мсрдоулатъ3 съ сыномъ Бердоулатомъ да братъ его Айдаръ, дѣтп царя Ачи’-Гирѣа Кримскаго.—Тоѣ же зимы, Генваря въ 19 е, поймалъ кпязь великій владыку Новогород-ского Ѳеофила въ Новѣгородѣ Великомъ, и посла его къ Москвѣ того же мѣсяца 24ж; и посадили его въ монастырѣ у 3 Михайлова Чюда“, и седѣлъ1 туто полъ-сема лѣта. тук и преставпея.—О отступленіи4 братіи5 великого кпязя въ .1 у кп. Тое же зимы братіа велпкого кпязя. князь Андрѣй болшей да князь Борисъ, отступшпал отъ велпкого кпязя,акнягипьсвопхъ” отслашаво Ржеву, а князь Борисъ попде " съ Волока къ Углечю, къ брату своему ко0 кпязю Андрею, да на Углечѣ были, доколѣ князь велпкій11 пришелъ пзъ Новагорода къ Москвѣ.—Тое же зимы Ѳевраля 131’, въ недѣлю Сыропустную, пріиде князь великій пзъ Новагорода па Москву”;
1) князю нптъ въ П. 2) было написано ивану Васильевичи), но исправлено въ Е. 3) ііердо-уліатъ П. 4) о отступлени П; о отступ О. Б. Т; о отступъ А. 5) братіи нптъ въ Е.
а) въ нптъ въ А. Ш. б) 26 день Н. А. Т. в) лвана івановича И. А. Т. г) на полѣ приписано о приезде царя крымского въ А. д) анчи И. А. Т. е) 19 день Е. А. Т. ж) въ 24 день Е. А. Т. з) у нптъ въ Е. и) его у Михаила въ чюдове монастырѣ А. Т. і) едѣлъ Б. к) ту нптъ въ А., зі) на полп приписано отъезде братьи великого кннзя въ А. м) а княгини свои А. Т. н) поѣде И. А. Т. о) ко нптъ въ Е. А. Т. п) векіи О. р) въ 13 день Н. А. Т. с) иовагорода к Москвѣ Е. А. Т.
(**) Тоѣ же зимы изъ Новагорода отпустилъ князь велики воеводу своего князя Апдрѣа Оболен-ского на Нѣмцы, да съ нпмъ дворъ свой: ошг же. шедъ, Нѣмцы повоеваша и градъ пхъ взяша.—А сыпа своего велпкого князя Ивана остави тогда па Москвѣ.—Тоѣ же зимы. Генваря въ 19. иопмалъ кпязь велпкій въ Новѣгородѣ архіепископа Пового-родскаго Феоѳпла по коромолѣ и посла его па Москву.—а казну его взя, множество злата и сребра п сосудовъ его, пе хотяше бо топ владыка, чтобы Новгородъ былъ за великимъ княземъ, по за королемъ илп за пнымъ государемъ: князь бо вслпкн, коли взялъ впервые Новъгородъ. тогда отъя у Новогородскаго владыкп половину волостей и селъ у всѣхъ монастырей, про то владыка нелюбіе держаніе; быша бо тѣ волости первое великихъ же князей, шю они ихъ освопша,—того же мѣсяца 24. и посадили его въ монастырѣ у Михайлова Чюда: п седѣлъ туто полсема лѣта, ту и преставплся.—Ѳ отступной братіп великого кпязя въ Лукіі. Того же лѣта отступили братіа отъ велпкого кпязя, кпязь Андрѣй болшей да князь Борисъ. Въ то же время пріпде вѣсть къ великому князю въ Новъгородъ отъ сына его, что братіа его хотятъ отступити: онЯ же вборзѣ ѣха изъ Новагорода къ Москвѣ и пріпде па Москву передъ Великимъ заговѣііномъ. И ради быша вси людіе, быша бо во страсѣ велпцѣ отъ братьи его: всѣ грады быша въ осадѣхъ, и. по лѣсомъ, бѣгаючи, мнози мерли и отъ студспц безъ великого князя.—Тоѣ же зимы на Масленой недѣли пріпде на Углече-поле ко князю Апдрѣю Васпліе-впчю братъ его князь Борисъ съ Волока, а княппю свою и дѣтп своп во Ржеву отпустилъ. П кпязь же Андрѣй, п со княинею и з дѣтмп. п князь Борисъ по-пдоста со Углсча ко Ржевѣ чрезъ Тверскую отчину. Князь же велпкп посла къ нимъ во Ржеву боярина своего Андрѣя Михайловича; опи же не възвра-тпшася. попдоша пзо Ржевы со княгинями п з дѣтый, п боярп пхъ п дѣтп боярскіе лучшіе п з жепамя и з дѣтмп п съ людмп, вверхъ по Болзѣ къ Нового-родскпмъволостемъ. Князь же велпкп посла за ппми
(*) Бъ спискахъ: Акад. XIV, Овол., Акад. XV, Арх. II, Еув.(Строг.) п Троицк. III.
1**) Въ спискѣ Шумиловокомъ.
1480 а братіа его князь Анд]>Г;іг п князь Борисъ поидоша со Углича по Тверскому ко Ржевѣ, а отъ Ржсвы къ Лукамъ Великимъ. И кпязь 1 великій послалъ за шіми во Ржеву архіепископа Ростовскаго Васіана, да сь нимъ бояръ своихъ Василія Ѳедоровича Образца да Василія Борисовича Тучка, да діака Василія Мамырева, а ркучи имъ: «возвратптеся иа свои отчины'1, а язъ хочю васъ жаловати, а даю тебѣ. кпязю Апдрѣю. къ твоей отчинѣ и къ матери пашей данію Колугу да Олек-сппъ». Опп же того не послушаша. князя великого жалованія и владычнихъ рѣчей, во высоко мыслпша и отпустиша архіепископа п бояръ назадъ2 къ велпкому князю ни съ чѣмъ. Князь же велпкій положилъ упованіе на ГосподЬ Бозѣ и напречистѣй Его Материб. И въ то же время слышашеся пахоженіе на Русь безбожнаго царя Ахнута” Болшіа Орды.—Тоя же зпмы, Марта въ 15”, въ среду па пятой недѣлѣ поста, Бердоулата царевп-ча. Мсрдоулатова сына, зарѣзалъ Татаринъ его же; и тому Татарину Мсрдоулатъ, отець Бердоулаговъ, самъ голову отрѣзалъ,-—Того же мѣсяца Марта въ 23 й, въ четвертокъ 6 недѣли поста, въ 4 часъ дші, родился велпкому кпязю Ивану Васпліевичю сынъ и нареченъ Георгіи3 Мптилппьскій —Тоя же весны преставился Коломепьскій епископъ Никита, Маіа.—Въ то же время пріпде отъ Рима па Москву шуринъ велпкого князя, именемъ Андрей, сып ь Ѳомы деспота Аморейскаго.—Тое же воспы изымавъ “ царь Айдаръ4 Крымскій п посланъ ж въ заточенье па Вологду.—Того же лѣта разобранія стярую церковь Богоявленіе ня Троицкомъ подворій въ городѣ п заложити новую па томъ же мѣстѣ.—Того же лѣта безбожный царь Ахматъ Болшіа Орды поиде на православное
1) ржевы каунамъ велвм князь П. 2) назадъ П.
3) гергіе И; георгиі Н. А. Т. 4) аидра И.
а) на своей отчипе А. Т. б) на пречистую его матерь Н. А. Т. в) ахмата Н. А. Т.
г) въ 15 день Н. А. Т. д) въ 23 деиь И. А. Т. е) пзыма А. ж) послалъ А. Т.
Ростовъского архіепископа Васіана; опъ же наѣха ихъ въ Молвятицѣхъ, а опп 1 идутъ къ Новугороду. И оттолѣ съ архіеппскоплпхъ рѣчей послаша съ архіепископомъ къ велпкому кпязю бояръ своихъ князя Василія и Петра Мпкптпчсвъ Оболенскыхъ. а оттолѣ сами поидошя къ Литовъскому рубежу и, пришедше, сташа въ Лукахъ Великихъ. А х королю послали, чтобы пхъ управплъ вь ихъ обидахъ съ великимъ княземъ и помагалъ; и король имъ отмолвп.іъ. а княгинямъ пхъ далъ на избылищс городъ Витебскъ. Архіепископъ же и з бояры пхъ пріпдостава Москву на Страстной недѣли; князь же велики бояръ пхъ отпусти, а къ нимъ опять посла Ростовскаго же архіепископа Васіана и съ ппмъ бояръ своихъ Василія Фсодоровпча Образца да Василія Борисовича Тучка, да дьяка Василія Мамырева, а ркучи пмъ: «пойдите опять на свою отчину, а язъ во всемъ васъ хочю жаловати, а князю Андрѣю даю къ его отчинѣ и къ матерпну данію Колугу да Олекспнъ, два города на Окѣ». Они же поидоша съ Москвы въ четвергъ 4 недѣлп по Пасцѣ, Апрѣля 27. и пріпдоста въ .Іукп въ суботу Пятьдесятную: бѣ бо весна и путь истоменъ велми. И глаголаша имъ рѣчи и жалованіе велпкого князя: и владычнихъ рѣчей пс послушаша, по высоко мыслпша и отпустиша архіепископа и бояръ назадъ къ великому князю; онп же ни въ чемъ пе послушаша великого киязя и пе попдоша. Архіепископъ же и боляре возвратіішася и пріидоша на Москву. Князь же велики оправдася предъ ними, и положиша на Бозѣ упованіе п на ирсчистѣй Его Матери. И въ то бо время славяше царя нашествіе шю-плсмянникъ на Русь, безбожнаго царя Ахмета Болшіа Орды. Кпязь же велики отпусти воеводъ своихъ къ брегу противу Татаромъ; Татарове же. пришедъ, беспуту попмаша и отъидоша. А кпязь велики отпустилъ къ брегу на Оку сына своего великого князя Ивана и брата своего меншего князя Аидрѣя и со всѣми силами, да князя Василіи Михаиловичи. Князь же Андрѣп и Борисъ прислати бптп челомъ діаковъ своихъ; мати же пхъ великая княгини печа-ловашася сыну своему велпкому кпязю, кпязь же велики отмолвп пмъ п не пріатъ челобптія ихъ.— Тоѣ же осени, по отъѣздѣ великаго князя въ Повъ-
1) въ рукописи а ви; ервн. П. С. Лпт., т. VI,
стр. 222-, т. VIII, стр. 204.
христіанство на Русь, на святыа церкви и па великого князя, похваляся разорити святыа. церкви и все православіе плѣнити и самого великаго кпязя, якоже при Батыѣ было, а слышавъ, что братіа отсту-пиша отъ великого кпязя. А король съ царемъ съединачился *, и послы царевы у короля бѣша п съвѣтъ учішпша11 прійти на велпкого князя царю отъ себя Полемъ, а королю отъ себя; а2 съ царемъ всяОрдаибра-таничь сго царь Касымъ да 6 сыновъ 3 царевыхъ п бесчпсленое множество Татаръ. И поиде безбожный царь Ахматъ тихо велми, ожыда6 короля съ собою, уже бо пошедъ” и пословъ его отпустилъ къ нему, да и своего посла съ ними4 послалъг. Князь же велпкій Иванъ Васильевпчь. слышавъ то, нача отпу-щати ко Оцѣ на берегъ своихъ воеводъ съд сплою, а брата своего кпязя Андрѣа Васильевича меншаго отпустилъ въс его отчину, въ Торусу, противу же имъ* И потомъ сына своего великого князя Ивана Ивановича отпустилъ ко Оцѣ же на брегъ въ Ссрпоховъ, мѣсяца Іюня въ 8 день, п съ нимъ многіе воеводы и безчисленое воинство3. Царь же идяшс медлено, а все короля ожыдаа; потомъ же, приближающуся ему къ Дону, и кпязь велпкій Иванъ Васильевичъ, слышавъ то, поиде самъ противу ему къ" Коломнѣ, мѣсяца Іуля въ1 23 деньв. въ недѣлю., и тамо стоалъ и5 до Покрова. Слышавъ же окаан-пый царь Ахматъ, что па тѣхъ мѣстехъ на всѣхъ, кудѣ прпти ему, стоятъл противу ему “ съ великими князи мпогіе люди, и царь
1) съединился II. 2) и П. 3) сынъ ГГ. О. Б.
4) исправлено: посла к нимь ІГ; посла съ ивы О. Н. А. Б. Т; ервн. И. С. Лѣгп., т. ІГ, стр. 153. 5) и нѣтъ въ П.
а) чииипіа А. б) ожидая Н. А. Т. в) подшед О. Н. А. Б. Т. г) послав А. Т. д) съ
нѣтъ въ Б. е) въ нѣтъ въ А. Т. ж) противу же и А. в) безчисленное множество воинства Н. и) ему в Н. А. Т. і) въ нѣтъ въ Т. к) день нѣтъ въ О. Б. л) прнтп ему стоатъ нѣтъ въ А. Т. м) ему стояти А; ему стояти противу ему Т.
городъ, пріидоша къ великому князю Ивану Василіи- 1480 вичю и къ сыну сто къ великому князю Ивану Ивановичи) пс Поля два царя служити, Мердоулатъ съ сыномъ Бердоулатомъ да братъ сго Айдаръ, дѣти царя Ачп-Гпрѣя Крпмскаго.—Тоя же зимы Марта въ 15, въ среду на пятой недѣли поста, Бсрдоулата царевпча, Мсрдоулатова сына, зарѣзалъ Татаринъ его же, п тому Татарину Мердоулатъ. отецъ Бердо -улатовъ, самъ голову отрѣзалъ.—Роднея великому кпязю сынъ Гео г г і іі. Мѣсяца Марта 23. въ четвертокъ 6 недѣли поста, въ 4 часъ дни. родпся великому князю Ивану Васпліевпчю сынъ и нареченъ бысть Георгій Мптиліінскіп.—О и о ж а р ь Московскомъ. Мѣсяца Марта въ 29 день, въ 6 часъ пощп, съ четверга противу пятницы, загорѣся Москва внутри града близъ церкви Петра Чюдотворца, иже на Угрешскомъ дворѣ. Бяху бо поварни за градомъ подъ стѣною градною, и загорѣсяповарни тѣ, и оттого кровля градная загорѣся. таже и хоромы, иже во градѣ, а людомъ всѣмъ спящимъ: начата изъ зарѣчья кричати, что градъ горитъ, а во градѣ не видалъ нпхто. И горѣ ночь ту всю и 4 часы дни, егда самъ князь великп со многими людми переметали и угасили. — О паденіи звѣздъ. Того же мѣсяца, за рѣкою за Окою, 30 день въ 5 часъ нощп, въ Олексииьскпхъ мѣстехъ мнози видѣли. что звѣзды съ небеси, яко дождь,пали па. землю: и ударпвея о землю, разсыпается, акп искры, и тако невпдими.—0 колоколѣхъ. Того же мѣсяца въ 31 день, въ суботу ', въ малую заутреню мнози слышали, что колоколы Московскіе па площади зучалц о себѣ тако, какъ коли послѣ звону зучатъ; а которые люди во дворѣхъ то слышали, пно слышелося пмъ. кабы Симоновскихъ колоколовъ звонъ зучптъ. Мѣсяца.Апрѣля въ 11 день, съ четверга па пятокъ2, нощи опять зучали, а слышалъ то Гридя мптропо-личь ключникъ, а митрополиту сказывалъ въ пятницу ту порану дворецкой его Суханъ, а туто былъ Воло-дпмеръ да сыпъ его Голова: да протопопъ Феодоръ
1) Бъ 6988 іоду суббота приходилась не на 31-е, а на 30-е марта; ервн. 11. С. Лѣт., т. VIII, стр. 205. 2) Бъ 6988 году 11 апрѣля приходилось на вторникъ; ервн. П. С. Лѣт., т. VIII, стр. 205-. ноября 11, съ четверга на пятокъ, что и вѣрно для 6988 сентябрьскаго года.
1460 попде въ Литовскую землю, хотя обойти —81 чрезъ Угру. II князь великій Иванъ Васильевичи повелѣ тамо птп сыну своему великому князю Ивану Ивановичи) п брату своему князю Апдрѣю Васильевичу меншему къ Ко-лугѣ 1 къ Угрѣ на берегъ.
О Угоріціінѣ. Въ лѣто 6989. Сентября 30а, пріиде князь велпкій съ Коломны на Москву па совѣтъ и думу ко отцу6 своему митрополиту Геронтію и къ матери своей велпкой княгинѣ инокѣ Мароы" и къ дядѣ" свосмул князю Михаилу Апдрѣевпчу Верейскому п ко всѣмъ своимъ бояромъ, всѣ бо тогда быша во осадѣ на Москвѣ; п молиша его великимъ моленіемъ, чтобы стоалъ крѣпко за православное хрпстіапъство противу бесерменству. II въ то время пріидоша на Москву послы братіи его. кияже Андрѣевы и княже Борисовы, о мируе; кпязь же великій Иванъ Васильевичи жаловалъ братью свою, по печяловаиію отца своего митрополита Ге-роптіа п матери своей великіа княгпнп иноки Марфы п архіепископа Ростовьскаго Ва-сіана и кпязя Михаила Аньдреевпчя, п пословъ пхъ отпустилъ, а самѣмъ пмъ велѣлъ поити къ себѣ вборзѣ. А самъ князь велпкій мо.іебпаавъ святыхъ храмѣхъ п у чюдотвор-цевыхъ гробовъ совершивъ и вземъ благословеніе у митрополита п у матери и градъ окрѣпивъ®, а3 во осадѣ во градѣ'2 Москвѣ" сѣлъ митрополитъ Геронтіс, да великаа княгиня инока Марна, да князь Мпхайло Андрѣе-вичь, да намѣстникъ Московской князь Иванъ Юрьевичь, и многое множество народа отъ1 мъпогпхъ градовъ. II князь велпкій попде съ Москвы ко Угрѣ противу царя Октября въ11 31 и, пришедъ, ста на Кремепцѣ съ ма-
1) солуге П. 2) во градѣ нптъ въ И. А.
а) въ 30 девь Н. А. Т. б) ко отцу къ Т.
в) марѳе И. А. Т. г) къ дядѣ къ Т.
д) своему ко Н. А. Т. е) его княжь онъ-дрѣевъ я княжь борпсов от миру и Н. А. Т. ж) окронив А. Б. Т, з) а во граде А. и) на москвѣ Н. А. Т. і) народов о А. Т. к) въ нптъ въ Н. Т. л) 3 день А.
Благовѣщенской туто же тогда былъ..—Тоѣ же ѣсс-ны поставленъ бысть Коломеньскій епископъ Никита.—Того же лѣта розбраша старую церковь на Троецкомъ дворѣ, бѣ бо трухава велми,'п заложи новую церковь Богоявленіе въ городѣ на томь же мѣстѣ.—0 нигинѣ. Того же лѣта пріиде отъ Рима на Москву Андрѣй, шуринъ великого князя, Фоминъ сынъ деспота Амморейскаго.—Тоѣ же весны изымавъ царь Айдарі, Крымскій и посланъ въ заточеніе па Вологду.—0 цари Ахматѣ, какъ приходилъ на У г р у. Того же лѣта пріиде вѣсть къ великому князю, яко дополна царь Ахматъ идетъ со всею Ордою п со царевпчп п уланы и князьмп, еще же п съ королемъ во едпной думѣ съ Казимиромъ; король бо поведе его па великого кпязя, хотя разорити хрпстіаньство. Князь велпкій попде на Коломну п самъ сталъ на Коломнѣ, а сына своего великого князя Ивана поставилъ въ Серпуховѣ, а князь Андрѣй Василіевпчь меншеп въ Торусѣ, прочіе же кпязп и воеводы по инымъ мѣстомъ у Окп по берегу. Слышавъ же царь Ахматъ, что кпязь велики стоитъ на берегу со всѣми силами, и поиде къ Литовской землѣ, обходя Оку-рѣку и ожидая къ себѣ на помочь короля п силы его; п звахори ведяху его къ Угрѣ-рѣцѣ на броды. Князь же велпкп сына и брата своего п воеводъ свопхъ на Угру посла со всѣми силами; и прпшедше, стажа на Угрѣ и броды ц перевозы отъяша. А самъ князь велпкп ѣха съ Коломны па Москву къ всемилостивому Спасу и пречпетѣй госпожи Богородпцп п ко всѣмъ чюдотворцемъ, прося помощи п заступлсніа православному христіаньству, и па совѣтъ и думу ко отцу своему п митрополиту Геронтію, и къ своей матери великой княгинѣ1 Мар-фѣ и къ своему дядѣ князю Михаилу Аидрѣевпчю, п къ духовному своему отцу архіеппскому Васіану Ростовскому, и ко всѣмъ своимъ боляромъ: вси бо тогда быша въ осадѣ на Москвѣ. И молиша его великимъ моленіемъ, чтобы стоялъ крѣпко за православное хрпстіаньство противу бесерменьства; князь же велпкп послушавъ моленіа ихъ и вземъ благословеніе п попде на Угру; и пришедъ, ста на Кремепцѣ съ малыми людми, а людей всѣхъ отпусти на Угру. Тогда же ва Москвѣ мати его велпкая княпни и
1) въ словѣ княгинѣ здѣсь, какъ и въ другихъ мѣ-
стахъ рукописи, буква г вытерта.
лымп людми, а людей всѣхъ отпустилъ на Угрѣа къ сыну своему велпкому князю6 Пвану. А 1 сынъ его князь великій Иванъ2 п братъ его кпязь Андрѣй меншей стоаша па Угрѣ противу царя съ многимъ воинствомъ.— Въ лѣто 0989, Октября", во-жжеся" свѣща о себѣ въ храмѣ пресвятыа Богородица у гроба чюдотворца Петра иал Москвѣ 3; мптрополитъ же Геронтей молебнаа пѣвъ пресвятѣй пречпетѣй Богородпци и чюдотворцу Петру, п воду святилъ", и вощаницу оноа свѣщи. нарядивъ, послалъ111 къ великому кпязю па Угру. Пріидоша же тогда и братіа къ велпкому князю на Кремонецъ, князь Апдрѣй Васильевпчь болшей да князь Борисъ Васильевичъ, съ3 своими силами на помочь" велпкому князю противу царя Ахмата; кпязь же великій съ любовію пріатъ пхъ. Царь же Ахматъ попде со всѣмп4 своими1 силами мимо Мченескъ и .Іюбутескъ" и Одоевъп, пришедъ л, стауВо-ротыпека, ожыдаа” къ себѣ королевы помоіцп; а" король самъ къ пому5 не попде. ни" силы своеа пе посла, понеже бо быша ему свои усобпцп": тогда бо воева Мипъ-Гирѣй царь Крымскій королеву Подолскую землю, дружа великому кпязю. Посемъг же царь Ахматъ попде ко Угрѣ, идѣже стоитъ князь велпкій п братіа его п всп князи п воеводы и многое
1) и П. 2) иванъ нѣтъ въ П. 3) свѣща о себѣ въ сквѣ П; пропущенное въ спискѣ П. мѣсто храмѣ пресвятыа богородици... Петра ва мо составляетъ строку въ спискѣ О. 4) со всѣмъ П; со всѣм О. 5) слова къ себѣ королевы... къ иему, составляющія строку въ спискѣ О, пропущены въ И.
а) угру А. б) киязю нѣтъ въ А. в) октября въ 9 день И; октября въ « » день А. г)возже жеся И. А. Т. д) на нѣтъ въ А. е) свя-тив Н. А. Т. ж) посла Н. А. Т. з) съ нѣтъ въ А. и) помочь к Н. А. Т. і) сво-пмп нѣтъ въ Н. А. Т. к) люботескъ Н. А. Т. л) и пришедъ п А. Т. м) воротын-ска а жда А. Т. н) а нѣтъ въ Н. о) п А. п) усобник А. Т. р) о семъ Н. А. Т.
Т. XII.
мптрополитъ Геронтій п архіепископъ Васіапъ и 1481 Троецкій игуменъ Папсѣп молиша велпкого кпязя о братіи его; князь же великп пріемъ моленіе пхъ п повелѣ матери своей великой кпяпігѣ послати по нихъ, реклъся ихъ жаловати. Княпіш же великая посла къ нпмъ. веля имъ пттп прямо къ велпкому кпязю на помочь вборзѣ. Царь же со всѣмп своими Татары попде по Литовской земли мимо Мчепескъ п Любутескъ п Одоевъ и. пришедъ, ста у Воротынска, ожидая къ себѣ королевы помощи. Король же ие попде къ нему, пп посла рати, быша бо ему свои усобицы: тогда бо воева Меп-Гирѣй царь Перекопь-скій королеву Подолскую землю, служа велпкому князю. Ахматъ же пріпде къ Угрѣ со всѣмп силами, хотя перепти рѣку: и пріидоша Татарове, начата, стрѣляти па нашихъ, а наши иа нихъ; иніи же прі-пдоша противу кпязя Андрѣя, а шііи противу велпкого князя мнози. а овп противу воеводъ вдругъ приступити. А ваши стрѣлами и ппщалмп многихъ побита, а ихъ стрѣлы межи нашихъ падаху н пп-когоже уязвляху: и отбпша пхъ отъ берегу. II по многи дни ирпступаху. быощеся. и по возмогоша. и стояше, ждуще, егда рѣка станетъ. Быша же мрази велпцы тогда, рѣка же нача ставитися, бывъ же страхъ па обоихъ. едини другихъ бояхуся. Прі ідоша же братіа тогда къ велпкому кпязю па Кремонецъ, кпязь Андрѣй и князь Борисъ: кпязь же великп съ любовію пріатъ ихъ. Егда же ста рѣка, тогда князь велпкій повелѣ сыну своему велпкому кпязю и брату своему кпязю Апдрѣю и всѣмъ воеводамъ со всѣми силами пріптп къ себѣ на Бремененъ, бояіцеся Татарской) прпхоженіа, яко да совокупльшеся брань створятъ съ противными. Въ градѣ же Москвѣ всѣмъ пребывающимъ во страсѣ и долгъ общеда-телпый въ умъ пріемлюще, ни отъ когоже помощи ожпдающп, токмо къ вседръжптелю Богу Господу нашему Іпсусу Христу и пречистой Его Матере ире-славпой Богородпци' со слезамі и воздыханмп молящеся непрестанно, тогда же бысть преславпое чюдо пресвятыя Богородица. Егда отступпша отъ брегу паши, тогда Татарове страхомъ одержпми побѣгоша. мпяіце, яко берегъ даяху имъ Русыі хотятъ съ ними бптпея; а наши мпяху Татаръ за пимп рѣку перешедшихъ и за пимп жену тъ, и пріидоша па Кремонецъ. Князь же велпкій съ сыномъ и з братьею п со всѣмп воеводами поидоша къ Боровску; глаго-
20
1481 множество воинства, п ста царь на брезѣ на Угрѣ со многою3 сплою на другой странѣ противу великого князя, хотя прейти рѣку. И пріидоша Татаровел и пачяша стрѣляти нашпхъ. а паши нанята пхъ 1 стрѣляти пзъ лаковъ п ис пищалей: п мпогыхъ Татаръ побита и отъ брега пхъ отбпша, и по многи дші, сступающеся”9, объ рѣку бьяхуся 3. Быша же и мрази вс.піци тогда, рѣка жег паля ставитися, бысть же тогда страхъ на обоихъ: едпніп другыхъ бояхуся. Егда же рѣка4 ста. тогда кпязь велпкіп повелѣ сыну своему велпкому князю и брату своему кпязю Андрею и всѣмъл воеводамъ со всѣми силами отступити 0 отъ брега п прійти къ ссбѣ иа Креме-пець, бояся Татарскаго ирсхожепіа3', а слушая злыхъ человѣковъ сребролюбцевъ, богатыхъ и брюхатыхъ предателей христіанскихъ, а коровниковъ" бесерменскихъ, иже съвѣтуютъ государю па зло христіанское, глаголюще: «попдп прочь, вс можешп съ ними стати5 па бой»; самъ бо діаволъ тогда усты ихъ глаголашс. тойжедревле1 вшедъ® въ змію п прелстплъ Адама пЕвву. Кпязь же великій съ сыномъ своимъ и съ братіею и со всѣмп воеводами попдоша къЕ Боровску. Ч ю д о. Тогда же бысть прсславное чюдо пресвятыя Богородицп и бѣ дивно тогда ви-
1) ихъ нѣтъ въ П. 2) слова отъ брега ихъ
отбита... сступающеся, составляющій строку въ спискѣ О, пропущены въ П.
3) от бреху боях}с И; от (о Б; и от А. Т.) брегу болхус Н. А. Б. Т. 4) слова обоихъ едпиіи... рѣка, составляющія строку въ спискѣ О, пропущены въ П. 5) ие мо-жеши бо стати П. 6) послѣ слова вшедъ въ П написаны и зачеркнуты слова великій съ сыномъ своимъ и съ братіею.
а) мною А. б) татарова Н; татаровя А. Т. в) отступающее А. Т. г) же нѣтъ въ Н. А. Т. д) и всѣм написано дважды въ А. е) отступати Б. ж) прихожения Н. А. Т. з) на полѣ приписано толстосумы въ А. и) хрпстиянскихъ попоровниковъ Н. А. Т. і) древ А. к) въ А. Т.
лаше, яко «на тѣхъ полехъ бой съ ними поставимъ», п слушающе злыхъ человѣкъ сребролюбцевъ, богатыхъ п брюхатыхъ, предателей христіанскихъ, а коровниковъ бесерменскихъ, пже глаголютъ: «побѣжп. не можешп съ ними стати на бой»: самъ бо діаволъ пхъ усты глаголашс. той же. пже древле вшедъ во змію и прелстп А дама и Евву. И бѣ дивно тогда со-вершпея Пречистые чюдо: едини отъ другыхъ бѣ-жаху и нпктоже женяше. Царь же бѣжа въ Орду, и пріпде на него Нагайскій царь Ивакъ п Орду взя и его уби. Единъ же царевичьхотѣ за рѣкою пмать украпну за Окою; князь же великій посла братію свою дву Андрѣевъ, и услышашаТатарове, и тіи побѣ-гоша. И тако пзбавп Богъ Русскую землю отъ потайныхъ Татаръ молитвами пречистыа Богородица и великихъ чюдотворцевъ. О храбріи и мужьствспып сынове Русстіи! потщптеся сохранитп свое отчество, Русскую землю, отъ потайныхъ, не пощадите своихъ главъ! Да пс узрятъ очи ваши разплѣнепіа домовъ вашпхъ п убіепіа чадъ вашихъ и поруганія, надъ женами и надъ 1 дщерми вашими, якоже пострадаша п пніи велпцып и славніп земли отъ Турковъ, еже глаголются Болгаріи и Сербп. и Грецы, и Трапезонъ, и Амморся, и Арбопасы, и Хорваты, и Босіа, и Мап-кукъ2 3, и Кафа, и иніп мнози земли, иже не сташа мужьствене и погпбоша и отчество изгубпша, и землю и государьство. и скитаются по чюжимъ странамъ бѣднѣ во-пстппу п странпѣ и много плача и слезъ достойно, укоряеми и поношаеми и оплювас-ми, яко нсмужьствеии; п пиіи же пзбЬгоша которіи со пмѣпмп мпогымп іі з женами и з дѣтми въ чюжіе страны, вкупѣ съ златомъ и душа и тѣлеса своа за-губпша и ублажаютъ тѣхъ, иже тогда умершихъ, нежс скитатися по чюжимъ странамъ, яко бездомномъ. Тако ми Бога3, впдѣхъ своина очима грѣш-пыма великихъ государей, избѣгшихъ отъ Турковъ со имѣніемъ и скптающсся яко странныхъ и смерти у Бога просящихъ, яко мзду въздаяиіа отъ таковыя побѣды. Пощади Господи, православныхъ христіанъ и пасъ грѣшныхъ молитвами Богородица и всѣхъ святыхъ; аминь. Царь же побѣжалъ Ноября въ 11;
1) въ рукописи иа. 2) такъ въ рукописи-, ервн. И. С. Лѣт., т. VIII, стр. 207. 3) такъ въ рукописи-, ервн. П. С. Лѣт., т. VI, стр. 232; т. VIII, стр. 207.
дѣтп: едини’ отъ другихъ бѣжаху6, и ни-ктожс жспяше. Егда отступи ша сыново Рус-стіи отъ” брега, тогда Татарове, страхомъ одержпмп. побѣгоша, мняще, яко брегъг даютъ пмъ Русь п хотятъ съ нпмп битися: а нашы мпяху Татаръ за собою рѣку прешедшихъ'* 1 и побѣгоша ва Кременецъ1; а на царя па2 Ахмата0 пріиде страхъ отъ Бога, и побѣже нпкимъже гонимъ отъ Угры по Литовской землѣ, по королевѣ державѣ, воюа его землю за сго измѣну 3. Егда же прибѣжа А въ Орду, тогда пріиде па него царь Ивакъ Наганскій и Орду взя: а3 самого безбожнаго царя Ахмата у билъ ” шуринъ его Наганскій мурза Ямгурчѣй. Единъ же царевичь хотѣ иматп украппу* за Окою: князь же велпкій послалъ братію свою дву Андреевъ ’4. п услышати Татарове, п тіи побѣгоша. И тако пз-бавп Богъ Русскую землю отъ поганыхъ Татаръ, молитвами пречистыяк Богородица’1 п велпкыхъ чюдотворцовъ: а царь побѣжалъ Ноября 11 “. Пріиде же тогда кпязь велпкій изъ Боровьска на Москву съ “ сыномъ своимъ великимъ княземъ, и съ братіею. п со всѣми силами, п похвалилъ Бога и пречистую Богородицу и велпкыхъ чюдотворцовъ, пзбавль-шпхъ насъ отъ поганыхъ. Возрадоваша” же ся и возвеселишася вси людіе радостію ве-ліею” зѣло п похвалиша Бога и пречистую Богородицу и святыхър чюдотворцовъ, пзбавльшпхъ ны отъ поганыхъ Татаръ.— Тогда” кпязь великій и братію свою пожаловалъ, пріатъ пхъ въ докончаніе:
1) крелець II: кремецъ О. В. Т. 2) на нѣтъ въ П. 3) вмѣву П. 4) андревъ И.
а) едина А. б) на полѣ приписано о чгодеси и о побеге татарской въ А. в) о А. г) брех Н. д) пришедшихъ Т. е) царя нахмата А. ж) при -бѣгоша Н. А. Т. з) и А. и) абил Т.
і) украиную А. Т. к) пресвятые Н. А. Т.
л) богородици О. Б; богородицы Н. А. Т.
л) въ 11 день И. А. Т. и) съ нѣтъ въ Н. Т. о) поганыхъ татаръ возрадоваше А.
п) веліею со А. Б. Т. р) и святыхъ и А. Т. с) на полѣ приписано о приходе братьи великаго князя въ А.
быша бо тогда и мразпве.шцы. Тогда же быша многа 1481 размышленіи во многихъ человѣцехъ: овіп тщахуся до крове п до смерти съ погаішымп оратися: овіп же на бѣгство умышляху, своего жпвота щадяще, земли же Русстеп предатели хотяху явптпея. а безсер-меномъ норовппкп. Ростовскій же архіепископъ Ва-сіаиъ, слышавъ сія и яко Богомъ подвизаемъ, паппса посланіе чюдно п учително духовному си сыну великому князю Ивану, укрѣпляа его па подвигъ, со многими свидѣтелствы отъ Божествепыхъ писаній, и посла къ пему на Югру. П о с л д и і е а р х і г и ц-СКОПА Р О с Т О В С к А Г О В А (• I А 11 А КЪ В Е Л П К О М У князю Ивану Васпліевіічю всея Русіи САМОДЕРЖИЦУ II А ІО Г Р у' О ХРАБРЪ С, К ОМЪ П 0-ДВПЗѢ ПРОТИВУ БЕЗБО ЯСНЫХЪ ТАТАРЪ ЗА ПРАВОСЛАВНОЕ X Г И С Т I А II Ь С Т В О БОГОМЪ Д А-ГОВАННЫА ЕМУ ДЕРЖАВЫ РУССКАГО ЦАР-стві а; а въ грамотъ и ііса спце: «Благовѣрному п христолюбивому, благородному и Богомъ вѣнчанному и Богомъ утверженному, въ благочестіи всея вселеппыа въ копцыхъ восіавшему, наипаче же во царѣхъ пресвѣтлѣйшему п преславпому государю великому кпязю Ивану Васпліевіічю всея Русіи богомолець твой, господпне, архіепископъ Ва-сіапъ Ростовскій благословляю1 и челомъ бью. Молю же убо п величество твое, о боголюбпвый государю, да не нрогпѣваешпея ва мое смиреніе, еже первіе дръзпувшу ми усты ко устомъ глаголатп къ твоему величеству твоего ради спасенія,—наше убо, велпкій господпне, еже воспоминати вамъ, ваше же еже послушати,—нынѣ дерзпухъ паіпісатп къ твоему благородству: нѣчто же мало хоту воспомппутп п отъ Божественаго ппсаніа елико вразумитъ мя Богъ, на крѣпость п утверженіе твоей державѣ, нашедшая нынѣ ради скорби п бѣдъ отъ безбожныхъ варваръ. Богу тако изволшу нашего ради съгрѣше-піа п тебѣ убо, государю нашему, ііріѣхавшу во царствующій ти градъ Москву ко всемилостивой госпожи Богородпцп п ко святымъ чюдотворцемъ, помощи ради и заступленія, п къ своему отцу ми-трополпту, п къ своей матери великой княгинѣ, и благовѣрнымъ княземъ п благочестивымъ бояромъ, добраго ради совѣта и думы, еже како крѣпко стояти
1) въ рукописи благословляетъ; срвн. ТІ. С. Іѣт , пі. )7, стр. 22о\ м. IIII, стр. 20/.
за православное христіанство, за свое отчество противу безбожному безсерменьству: тебѣ же, государю нашему, повипувшуся пхъ моленію и доброй думѣ и обѣщавшуся крѣпко стояти за благочестивую пашу православную вѣру и боронити свое отчество отъ 1 безсерменьства, духовъ же лстпвыхъ, шепчю-щихъ въ ухо твоей державѣ еже предати христіанство, никакоже послушати обѣщавшу тп ся; и митрополиту же со всѣмъ боголюбивымъ соборомъ тебя, государя нашего, благословпвшу и крестомъ честнымъ зпамспавшу, вкупѣ же и сіс прпрскшу: «Богъ да съхранптъ царство твое силою честнаго креста своего и дасть тп побѣду па враги твоя и покоритъ подъ позѣ твои вся супротивныя твоя, якоже древле Константину и Давиду, молитвами пречистыя Его Матери и всѣхъ святыхъ; токмо мужайся и да крѣ-нпся, духовный сыну, якоже добрый воинъ Христовъ, по Еѵангельскому Господню словеси: ты еси пастырь добрый, душго свою полагаешь за овца: а наемникъ, иже нѣсть пастырь, емуже не суть овца своя, видитъ волка грядуща, оставляетъ овца и бѣгаетъ, и волкъ разхититъ пхъ и разпуднтъ, а наемникъ бѣжитъ, яко наемникъ есть и нерадитъ о овцахъ; ты же убо, государю духовный сыну, не яко наемникъ, по яко пастырь истинный, потщпся избавити врученное тебѣ отъ Бога словесное стадо Христовыхъ овецъ отъ грядущаго ныпІЬ волка, а Господь Богъ укрѣпитъ тя и поможетъ тп и все твое христолюбивое воипьство»; намъ же всѣмъ рекъшпмъ вкупѣ: аминь,—еже есть: буди тако, Господу помо-гающу,—тебѣ же. государю нашему, вся сіа на сердцы своемъ положшу и, яко истинный добрый пастырь, вземъ Бога па помощь и пречистую Его Матерь и святыхъ Его и святительское благословеніе п всенародную молитву, крѣпко въоружпвея сплою честнаго креста, исходити противу оному окаянному мыслепому волку, еже глаголю, страшливому Ахмату, хотя похитити изо устъ сго словесное стадо Христовыхъ овецъ. И по твоемъ отшествіи, государя нашего, святителемъ, митрополиту, вкупѣ же и намъ, богомолцемъ вашего благородія, со всѣми боголюбивымп соборы молитву непрестанно сотворяющимъ и по всѣмъ святымъ церквамъ всегда мо-лебепы и святую службу по всей вашей отчинѣ о
1) въ рукописи о.
вашей побѣдѣ совершающимъ, и вс ѣмъ христіанамъ 1481 непрестанно Бога молящимъ, дабы даровалъ тебѣ побѣды па противныя тп враги, пже надѣемся улучити отъ всемилостиваго Бога, нынѣ же с.іышахомъ, яко безсерменпну Ахмату уже приблііжающуся и хрп-стіаньство погубляющу. наипаче же па тебе хваля-шеся п па твое отчество, тебѣ же предъ нимъ емп-ряющуся н о мирѣ молящуся и къ нему пославшу, ему же окаянному едппако гнѣвомъ дышущу и і во-его моленіа не послушающу, но хотя до конца разорити хрпстіаньство. Ты же не унывай, но возверзп на Господа печаль твою, Топ тя пропитаетъ: Господь бо гордымъ противится, смиреннымъ же даетъ благодать. Пріпде же убо въ слухи наша, яко прежній твоп развратницы не престаютъ шепчюще въ ухо твое лстпвая словеса и совѣщаютъ пс противится супостатомъ, по отступити и предати на раз-хищеніе волкомъ словесное стадо Христовыхъ овецъ; внимай убо себѣ и всему стаду, въ пемже тя Духъ Святый постави. о боголюбпвый государю вседержавный, молюся твоей дръжавѣ, по послушай совѣта таковаго ихъ, послушай убо вселенныя учителя Павла глаголюща о таковыхъ: открыстся гн ѣвъ Божій съ пебеси на всяко нечестіе и неправду человѣкомъ, иже истпппу въ неправдѣ держащимъ; по осуетпшася помышленми своими и омрачпея неразумное пхъ серце; глаголющи быти мудри обыоро-дѣша. и якоже не пскуспша Бога имѣти въ разумѣ, предастъ пхъ Богъ въ неискусенъ умъ творити неподобная. И паки самому Господу глаголющу: аще око твое соблажняетъ тя, псткші с, пли рука пли нога, отсѣщи повелѣваетъ: не сію же разумѣвай видимую п чювьствепную руку, или ногу, или око, по ближнихъ твоихъ, пже совѣтующихъ тп псблагос, отверзи пхъ п далече отгони, сіпрѣчь отсѣщи. и пе послушай совѣта пхъ. И что убо совѣщаютъ тп лстивіп сіи. лжепмешітіп, мнящеся бытп христіане? не токмо еже повръгше щиты своя и нп мало сопро-тпвлыпсся окаяннымъ сп сыроядцемъ, предавъ христіанство и свое отчество, яко бѣгуномъ скитатися по чюжимъ странамъ. Помысли убо, о велпкій государю, отъ таковыя славы и въ каково безчестіе сводятъ твое величество! И толикимъ тмамъ народа погибшимъ и церквамъ Божіимъ разореніямъ и осквсрпснымъ, и кто камспоссрдсчепъ іісвосплачстся о сей погибели? Убойся п ты, о пастырю! ие отъ
твоихъ .іп рукъ тѣхъ кровь взыщетъ Богъ, по Пророческому словеси? и гдѣ убо хощешп избѣжати пли воцарптися, погубивъ врученное тебѣ отъ Бога стадо? Слышп, что Пророкъ глаголетъ: яко аще взы-граешися, яко орелъ, и аще посреди звѣздъ гнѣздо свое сотворити, то и оттуду свергу тя1, рече Господь; и инъ же глаголетъ: камо пойду отъ духа твоего п отъ лица твоего камо бѣжу? аще взыду на небо, ты тамо есп; и въ послѣднихъ моря рука Божіа наставляетъ и удержитъ десница Его. И гдѣ паки отходпшп, пастырю добрый? кому оставлявши насъ, яко овца не имущихъ пастыря? Мы же надѣемся, яко не отринетъ Господь людей своихъ и достоянія своего не оставитъ. Ие послушай .убо, государю, таковыхъ хотящихъ твою честь въ бесчестіе свести и гвою славу въ безславіе преложити и бѣгуну яви-тися и предателю христіанскому именоватися; но отложи весь страхъ и возмогай о Господи, въ державѣ и крѣпости Его, единъ бо ноженетъ тысящу и два двигнета тмы По Пророческому словеси: не суть бо бози пхъ якоже Богъ нашь, и рече Господь: гдѣ суть бози пхъ якоже уповаша на тя, яко близъ день погибели пхъ: и паки: лукъ сплныхъ пзнсможе, ане-мощніи препоясашася сплою, Господь мертвитъ и живитъ, и дасть крѣпость княземъ нашимъ, и вознесетъ рогъ Христа своего; и паки: близъ Господь всѣмъ призывающимъ и во-истпнну; и пе въ силѣ кон-стейубо восхощетъ,ші въ лыстехъ мужскихъ благоволитъ, благоволитъ Господь на боящихся Его и уповающихъ на милость Его. Слышп, что глаголетъ Димо-кратъ - фплосооъ: первый князю подобаетъ имѣти умъ ко всѣмъ временнымъ, а иа супостаты крѣпость и мужество и храбрость, а къ своей дружинѣ любовь и привѣтъ сладокъ. Воспоминай же реченная иеложнымп усты Господа Бога нашего Іисуса Христа: аще весь міръ человѣкъ пріобрящетъ. а душюсвою отщетптъ, что дастъ измѣну на души своей? и паки: блаженъ человѣкъ, иже положитъ душю свою за други своя И се убо. якоже слышахомъ, безбожный сей Агаряпскій языкъ прпб.шжпея ко странамъ нашимъ, ко отчеству тп. уже бо многіа сумежныа странамъ нашимъ поплѣіпіша. п движется па пы. Изыди убо скоро во стрѣтеніе ему, пзыдп, вземъ Бога па
1) еа рукописи свергутся. 2) такъ въ рукописи; ервн. П. С. Лѣт., т. VI, стр. 227; т. VIII, стр. 209.
помощь іі пречистую Богородицу, нашего хрпстіан- 1481 ства помощницу и заступницу, и всѣхъ святыхъ Его. п поревнуй прежебывшпмъ прародителемъ твоимъ, великимъ князѣмъ: не точію обороняху Русскую землю отъ поганныхъ, по и шіыа страны пріп-маху подъ себе, еже глаголю, Игоря и Святослава п Владимера, пже п па Греческихъ царѣхъ дань пма-лп, потомъ же п Владимира Маномаха. како и ко-лпко бился со окаяпнымп Половцы за Русскую землю, и пніи мнозп, пже пасъ паче самъ вѣса. П достойный хваламъ велпкій князь Дмитрій, прадѣдъ твои, яково мужьство и храбрость показа за Дономъ надъ тѣми же окаяннымп сыроядцы, пже самому папредп битися п пс пощадѣтп живота своего, избавленія ради христіанскаго. И видѣвъ милосердый и человѣколюбивый Богъ непреложную его мысль, како хощетъ не токмо до крове, но и до смерти страда ти за вѣру Христову и за святыя церкви и за вр,\ чеп-пое ему отъ Бога словесное стадо Хрпстовыхъ овецъ, яко пстпнный пастырь, подобяся прежебывшпмъ мученикомъ.— святіи бо мученицы на страданія и рапы, любве ради Божіа, якоже па. ицща, па смерть те-чаху: тако п сей боголюбпвыіі и крѣпкій смерть якоже пріобрѣтеніе вмѣняху, пс усумнѣся. нп убояся Татарскаго множества, пе обратпея вспять и ие рече въ сердцы своемъ: «жену пмѣю и дѣтп и богатство многое, аще и землю мою возмутъ, то пнде вселюся»; но безъ сомнѣнія скочи въ подвигъ и па-предъ выѣха п въ лице ставъ противъ окаянному разумному волку Мамаю, хотя похитити изо устъ его словесное стадо Хрпстовыхъ овецъ.—тѣмъ же и мплостпвый Богъ дерзости его ради не покоспѣ, ни умедли, ни помяну перваго сго согрѣшенія, но вскорѣ посла свою помощь, ангелы п святыя мученики, помотати ему на сопротивпыя. Тѣмъ же Господа ради подвизавыйся и донынѣ похваляемъ есть и славимъ, пе токмо отъ человѣкъ, по п отъ Бога: ангелы удпвп и человѣки возвеселп свопмъ мужествомъ И спо-двпзающіпся ему даже п до смерти отъ Бога согрѣшеніемъ оставленіа пріаша и вѣнцы мученическими почтенп быша. равно якоже и первіп мученицы, пже вѣры радп пострадаіпа отъ мучителей, исповѣданія ради Хрпстова умроша, сіп же тако въ послѣднее время за вѣру и за церкви Божіа умроша и равно съ симп вѣицы .пріаша: а пже тогда отъ соиротпв-пыхъ уязв.іяемп и ио побѣдѣ живи обрѣтошася, сіи
кровію омыша первая согрѣшенія, и яко побѣдители крѣпцы врагомъ явпшася, п великимъ похваламъ и чести достопнп быша, не токмо отъ человѣкъ, но и отъ Бога. Тако убо и нынѣ, аще поревнуешп своему праі одптелю велпкому князю п достохвалному Дмитрію п такоже потщися избавити стадо Христово отъ мысленаго волка, п Господь Богъ, видѣвъ твое дерзновеніе, такоже поможетъ тп и покоритъ врази твои подъ пози твои, и здравъ и нпчимже не врежснъ побѣдоносецъ явишися, Богу сохраняющу тя. п осѣнитъ Господь Богъ надъ главою твоею въ день брани. Аше ли убо ты, о крѣпкый и храбрый царю, и еже о тебѣ христолюбивое воинство до крове и до смерти постражутъ за православную Христову вѣру и за святыя Божіа церкви, яко истинная присная церковная чада, въ неп же породпшася духовною и нетлѣнною банею, святымъ крещеніемъ, за шоже и до смерти пострадаша п крестпшася вторымъ крещеніемъ, якоже мученицы своею кровію, блажеші бо п преблажени будутъ въ вѣчномъ наслѣдіи, улучпв-ше сіе крещеніе, по нсмже не възмогутъ согрѣшатп, но пріимутъ отъ вседръжителя Бога вѣпцы нетлѣнны и радость неизреченную, пхже око не видѣ и ухо не слыша п на сердце человѣку не взыдс; якоже первіп мученицы и исповѣдницы, тако и сіи послѣдній: будутъ бо, рече Господь, первіи послѣдній, а послѣдній первіп. Аще ли же еще прпшпся любо и глаголсши, яко «подъ клятвою есмы отъ прародителей еже не поднпматп руки противу царя, и како азъ могу клятву разорити, сопротпвъ царя стати», послушай убо. боголюбивый царю: аще клятва по нужп бываетъ, вращати отъ таковыхъ п разрѣшити намъ повелѣпо есть, пже пращаемъ и разрѣшаемъ и благословляемъ, якоже святѣйшій митрополитъ, такоже и мы, и весь боголюбпвый соборъ, не яко на царя, но яко на разбойника и хищника и богоборца; тѣмъ же лучс бѣ солгавшу животъ получити, нежели истпньствовавшу погибнути, еже есть пущати тѣхъ въ землю на раздрупіеіііе и потребленіе всему христіанству и святыхъ церквей на запустѣніе и оскверненіе, и не подобитися окаянному Ироду, пже не хотѣ клятвы преступити п погпбе. И се убо который пророкъ пророчествова, пли апостолъ который плп святитель научи сему богостудному п скверному самому пазывающуся царю повиноватися тебѣ, велпкому Русскихъ странъ хрпстіапьскому
царю? Не точію нашего ради согрѣшенія п не- 1481 псігравленіа къ Богу, паче же отчаянія еже не уповати на Бога, попусти Богъ рать па преже тебе прародителей твоихъ *,—и всю землю пашу поработи п воцарпся надъ ними, а не царь сый, ни отъ рода царева; и тогда убо прогпѣвахомъ Бога, и Богъ па ны прогнѣвася и наказа насъ, якоже чадолюбивый отецъ, по глаголющему Апостолу: егоже любитъ Господь, наказуетъ: бьетъ же всякого сына отецъ, егоже пріемлетъ. II се убо тогда п нын ѣ той же Богъ и во вѣки, потоппвып фараона п пзбавлей Іпзрапля п преславпая содѣлавый: и аіце убо. государю, по-каешися отъ всего сердца и прибѣгавши подъ крѣпкую руку Его и обѣщаешпся всѣмъ умомъ п всею душою своею престатп отъ первыхъ твоихъ, еже прилучи ти ся яко человѣку согрѣшити,—человѣ-ческо бо еже съгрѣшати. рекшепадатп. п покаяніемъ востатп, ангельское же еже не падатп,бѣсовское же еже пасти п не встати и отчаятпся,—и сотворити2 судъ и правду посреди земля, любовь же имѣти со ближнимъ, не насиловати никомуже и милость показатп согрѣшающимъ, да милостива Бога обрящеши въ день золъ. Не словомъ же кайся, а во сердцы иная помышляа, не пріемлетъ Богъ таковаго покаяніа-, но точію еже словомъ, то и сердцемъ. Якоже благоразумный разбойникъ на крестѣ не въ долзѣ времепп, но единымъ словомъ спасенъ бысть, истинно бо позна всѣмъ сердцемъ свое съгрѣшепіс, ко Творцу возопи: «помяни мя. Господп. егда пріпдеіпп во царствіи си»: но милостивый и щедрый Господь не токмо съгрѣшеніа прости ему. но и раю наслѣдника сотвори.—сицевому поревнуй покаянію, ііетпшюе бо покаяніе престатп отъ грѣха. Аще убо епце покае-шпея, и тако помилуетъ насъ милосердый Господь и не токмо свободитъ и избавитъ, якоже древле Іизрапльтескпхъ людей отъ лютаго и гордаго фараона, насъ же, новаго Іпзрапля, христіанскихъ людей, отъ сего новаго оараона погаипаго Измаилова сына Ахмата, но намъ пхъ поработитъ. Якоже древле съгрѣшающа Іпзрапльтяне къ Богу, п порабощапіе пхъ Богъ иноплеменникомъ; егда же покаяхуся, тог-
I) здѣсь можно предполагать пропускъ; ервн. П. С. Лѣт., т. VI, стр. 228\ т. VIII, стр 211. 2) въ рукописи сотвориша; ервн. II. С. Ліът., т. VI, стр. 228\ т. VIII, стр. 211.
Т. XII.
27
да воставлыпе имъ Богъ отъ ихъ колѣна судію и избавляйте ихъ отъ работы ппоплеменникъ, и рабо-таху имъ иноплеменницы. Якоже се егда работаху во Египтѣ, и избави ихъ Господь отъ работы Егп-петскіа Моѵсеемъ рабомъ своимъ; потомъ же дарова имъ Господь Іисуса сыпа Наввпна, иже введе ихъ въ землю обѣтованія, пріемъ 29 царствъ, и всели-шася ту. И посемъ согрѣшиша сыпове Іизралевп ко Господу Богу, п Господь Богъ предастъ ихъ въ работу въ руцѣ врагомъ ихт; и паки покаяшася, и возстави пмъ Господь Богъ Іуду отъ роду пхъ. избп Хананѣя и Ѳерзѣя и пойма царя пхъ Адонпвезека. И повелѣ Іюда Адонпвезеку отсѣщп пясти руку его и плеснѣ ногу его; сей же Адонивезекъ самъ глагола: «седмидесятъ царемъ отсѣкохъ конецъ рукамъ пхъ. и окорпапп збирахуся подъ трапезою моею; якоже бо сотворпхъ, такоже и отда мп Богъ»: ипрпведоша и въ Іерусалимъ, п умре ту. Июда же пе усомнѣся и ис рече тако, яко «не царь есми, ни отъ родацар-ска: како царю сопротпвлюся», но ва Бога надѣяніе и всю падежу имѣя, царя царемъ побѣждая, поймавъ же, казнію повелѣ казнити его и всю землю ихъ, и поработи пхъ сыновомъ Іизралевомъ. И паки егда съгрѣшаху сынове Іизраплевп Господу Богу, тогда ирсдаше ихъ въ руцѣ врагомъ пхъ. и работаша пмъ; и егда покаяшася, тогда возставляше пмъ отъ рода пхъ судію, якоже се, глаголю. Го допила и Ао да и Девору съ Баракомъ и Гедеона, трема сты губпвша множество тысящь Мадіамлянъ, даждь и до Самсона, убившаго ослею челюстію тысящу мужей; и иныхъ многихъ возставляше имъ и избавляше ихъ отъ работы иноплеменникъ, и работаша имъ иноплеменницы. Нынѣ же той же Господь, аще покаемся все-душно престати отъ грѣха, и поставитъ намъ Господь тебя, государя нашего, якоже древле Моисея п Іисуса п иныхъ свободпвшпхъ Іизраиля; тебе же да подасть намъ Господь свободителя новому Іпзрап-лю, христоименитымъ людемъ, отъ сего окаяннаго хвалящагося на ны новаго оараоиа нога,инаго Ахмата, но и его велерѣчіе покоритъ Господь подъ нозѣ твои, п послетъ ти способники своя ангелы и святыя мученики, п смятетъ пхъ, и погибнутъ. Тѣмъ же Пророчески рощи, Богомъ утверженный царю: па-прязи и спѣй п царствуй истинны радп и кротости п правды, п наставитъ тя чюднѣ десница твоя; п престолъ твой правдою и кротостію и судомъ пстин-
нымъ совершенъ есть1, п жезлъ силы послетъ тп Гос- 1481 подь отъ Сіона, и одолѣвши посреди врагъ твоихъ. Тако глаголетъ Господь: Азъ въздвпгохъ тя царя правды, прпзвахъ тя правдою и пріахъ тя за десную руку и укрѣппхъ тя. да послушаютъ тебе языцы; и крѣпость царемъ разрушу, отворю тп двери и грады не затворятся: Азъ предъ тобою пойду іі горы поравняю п двери мѣдныя сокрушу и затворы желѣзныя сломлю. И твердое и честное и крѣпкое царство да дасть Господь Богъ въ руцѣтвои, Богомъ утвержеппыіі владыко, п сыномъ твоимъ въ родъ п родъ и во вѣки. Тѣмъ же убо п мы отъ чистыя вѣры молитвою день п нощь въ молитвахъ и въ молбахъ, лнтіамп и соборы святительскими и божественымп възпошепіп нашими, потребную и лѣпую память о благочестивѣй вашей державѣ и царскія вашея побѣды исповѣдаемъ во святыхъ тайнахъ, яко да искорени будутъ врази ваши подъ ногами вашими, и да одолѣете посреди ратныхъ, да разсыплются поганныя страны, хотящая брани, отъ Божіа молнія омрачаемы; яко псп гладніп, языки своими да лижутъ землю и ангелъ Господень буди поганяа ихъ. Радуемся и веселимся, слышаще доблестп твоя и крѣпость и твоего сына. Богомъ данную ему побѣду, и великое мужество и храбрость п твоей братіп государей нашпхъ, показавшихъ противъ безбожныхъ сихъ Агарянъ; по по Евангельскому словесп велпкому: прстръпѣвый же до копца той спасенъ будетъ. Молю же о семъ царское*, твое остроуміе* п Богомъ данную тп премудрость, да пе позазришп моему худоумію; писано бо есть: дай цремудру вину, и премудріе будетъ; сказай праведному, и приложитъ пріпматп, п еже разумѣти законъ помысла, есть блага; симъ бо образомъ много лѣтъ поживе'піп, и приложатъ тп ся лѣта животу. Съ сими же всѣми да будетъ милость великаго Бога и Спаса нашего Іпсуса Христа, молитвами пречистыя Его Матери, п святыхъ великихъ чюдотворецъ Лсонтіа и Исаія и Игнатіа Ростовскихъ, и всѣхъ святыхъ, и нашего смиренія благословеніе на тебѣ, на пашемъ государѣ, п на твоемъ сыну, п на всемъ твоемъ государствѣ, и на твоей братіи п болярехъ и воеводахъ, и на всемъ вашемъ христолюбивомъ вопньствѣ, мирно да будетъ п мпоголѣтно ваше государьство побЬдо-носно со всѣми послушаюіцпми васъ христолюби-
1) въ рукописи еси.
1481 выми людми, да пребудутъ во вся дни живота ва-
шего и во вѣки вѣкомъ, аминь». Конецъ посла-н і ю. Таковое же посланіе бысть на укрѣпленіе и на ползу многимъ, якоже самому благочестивому самодержицу, тако и всему его воппьству; и тако Божіимъ промысломъ безъ всякого сомнѣнія единодушно охра-брипіася все Русское воиньство и по многи дни біа-хуся съ поганнымп, стояще лѣто все и осень. Татарове же, ждуще зимы, да егда померъзнетъ рѣка, и по лсду за рѣку устремитпся хотяху на Русь; по возбрани пмъ Божіи промыслъ.
Въ лѣто 6989. Пріиде тогда князь великій изъ Боровска на Москву, п съ сыномъ своимъ великимъ княземъ Иваномъ, и з братіею, и со всѣми силами, и похвалилъ Бога и пречистую Богородицу и великихъ чюдотворцовъ и всѣхъ святыхъ. Възрадоваша же ся и възвеселпшася всп людіе радостію вслісю зѣло п похвалпша Бога и пречистую Богородицу и великихъ Русскихъ чюдотворцовъ о преславнсмъ спасеніи, избавльшеся отъ поганныхъ Татаръ. Въ градѣ же богоспасаемѣмъ Москвѣ отъ того времени уставиша праздникъ праздновати пречистой Богородицы и хоженіе со кресты, Іюніа 23.—О братіи ВЕЛИКАГО КПЯЗЯ, КАКЪ ИХЪ ПОЖАЛОВАЛЪ. Тогда князь велпкій братію свою пожаловалъ въ докончаніе,
князю Андрею Васильевичу болшему даде Можаескъ, а князю Борису Васильевичи) отступился селъ сго; и укрѣпишася крестънымъ цѣлованіемъ и разидошася.—аТоя же зимы пріиде великаа княгини Сооіа з Бѣлаозсраб; отсылалъ1 бо еа князь великій на Бѣлоозеро Татарскаго ради нахо-женіа.—"Тоя же весны мѣсяца Марта въ 23г, въ суботу2, въ 4 часъ нощи, преставился прссвя-щенный архіепископъ Васіанъ Ростовскій и Ярославльскій.—дТоя же весны, мѣсяца Іюля вч> 10° день, въ 4 часъ дни, преставился благовѣрны князь Андрей Васильевичи меншей пя: положенъ быстй на Москвѣ въ Архангелѣ.—"Того же мѣсяца въ 22“ поставленъ архіепископъ1 Ростову” Іасаоъ, Оболенскихъ кпязей, пресвященпымъ мптрополптомъ Геронтіемъ.—’Того же мѣсяца 29 м поставленъ” Коломнѣ епископъ Герасимъ0.—"Того3 же лѣта поставленъ11 Рязани 4 епископъ Си
1) отсыпалъ П. 2) Въ 6989 году суббота приходилась на 24 марта. 3) ого П. 4) разани П.
а) предъ симъ въ видгъ заглавія о приходе великіа княгини з белаозера въ Ш. б) бѣлаозера на москву Ш. в) предъ симъ въ видѣ заглавія о преставленіи ростовскаго архиепископа въ Ш. г) 23 день Н. А. д) предъ симъ въ видгъ заглавія о преставленіи князя аидрѣя василіевичя въ Ш. е) въ 5 Ш. ж) и нгъгггъ въ А. з) предъ симъ въ видгъ заглавія о поставленіи архиепископа ростову въ Ш; на полгъ приписано митрополит ростовскиі былиль Оболенскихъ князе(й) въ А. и) 22 день Н. А. і) поставленъ бысть архиепіскупом Ш. к) ростовскиі А. Т. л) предъ симъ въ видѣ заглавія о поставленіи епископа коломне въ Ш. м) въ 29 день Н. А; 29 день Т; въ 29 Ш. н) поставленъ к А; поставленъ бысть Ш. о) Герасимъ смердъковъ Ш. п) предъ симъ въ видѣ заглавія о поставленіи епископа рязани въ Ш. р) поставленъ бысть Ш.
мсонъ”; былъ у мптрополпта Геронтія духовникъ. —6 ВъЕ лѣто 6989г посылалъ князь велпкій Иѣ- 1481 мецкіе земли воевати пд на князя местеря за пхъ непсправленіс, что онпприходили ратію0 па его ь2 отчину па Псковъ, внегда парь Ахматъ на Угрѣ стоаше. II князь великій за то послалъ1К на ппхъ рать3, воеводъ своихъ съ “ силою, кпязя Ивана Васильевича Булгака да князя Ярослава Васпліе-вича Оболенского, да Новогородскпхъ намѣстниковъ князя Василія Ѳедоровича Шупского да Ивана Зиновьевича съ Новогородскою сплою, да князя Василія1 Васильевича Шуйского со Псковскою2 сплою. Воеводы же велпкого кпязя попдоша изо Пскова, мѣсяца Ѳевраля. со многою силою на Нѣмецкую землю многими дорогами, жгуще1 и воююще Нѣмецкую землю п Нѣмецъ сѣкуіце и въ полонъ емлющп1'. И пріидоша подъ3 городъ Веліадъ мѣсяца Марта въ 1 день, а князь магпетъл выбѣжалъ” за день до приходу велпкого князя силы подъ городъ. Воеводы же великого кпязя начяша крѣпко приступити4 подъ городъ “ съ пушками и съ ппщалмп и съ тюоякп и. разбпвше0 стѣну, охабень6 Веліа-да" взяша; а съ вышегорода начяша бити челомъ воеводамъ велпкого князя, чтобыоші пожаловали, въ полонъ пхъ не пмалп, а окупъ быр съ нихъ взялис, сколко оші могутът. А за магистромъ5 погонился въ погоню кпязь Васплей Ѳедоровичъ Шуйской п ф пные воеводы велпкого кпязя, и гпа-шася за нпмъ 50 верстъ и пе ностпгопіа, а кошы его отполонпша много*. А князь Иванъ Булгакъ4 и князь Ярославъ'1 взяшаш съ вышегорода Веліада7, втап взяша14 себѣ, 2.000 рублевъ и попдоша отъ града съ сплою, а вышегорода8 не9 взявъ; п оттолѣ возвратпшася со многимъ полономъ нъ корыстію п пріидоша къ великому князю вси здравн—“Тогда11 Псковичи прпвезоша къ великому князю Нѣмецского полону восмь колоколовъ Веліадьскихъ,—4 Того же. лѣта поймалъ кпязь велпкій Новогородскпхъ бояръ Василіа Казимира, да брата его Дакова Короба, да Михаила Бсрдепева®,
) да .Дуку Ѳедорова.
(*) Въ лѣто 6990. Октября въ 6 ю. (**) Въ лѣто 6990. Сентября въ 8 день, заложе-
ны быша двѣ церкви у Арханги.іа въ придѣлѣ. Воскресеніе Христово да святый апостолъ Акплъ.—О РОЖЕНІИ ДМИТРІА СЫПА ВЕЛИКОМУ КПЯЗЮ. Того же лѣта, Октября въ 6 день,
на память святаго апостола Ѳомы, родился великому князю Ивану Васильевичи сынъ и нареченъ бысть князь" Дмитрій, въ 26° того же мѣсяца’’.—О князѣ Ѳедорѣ Бѣльскомъ"'1. Въ і лѣто 699066 прибѣжалъ пзъ Литвы къ великому князю Ивану Васильевпчю отъ короля Казимира
1) Василія нѣтъ въ П. А. Б. Т; это слово вписано между строкъ въ О и на полѣ от. Н. 2) псьоюв-скою И. 3) по П. А. 4) пристуступати П. 5) охабено П; охабенъ Ш. 6) что П. 7) веліа И; велія А. Б. Т. 8) вышегорода веліа П. 9) не нѣтъ въ П. Н. А. Б. Т; вписано между строкъ въ О.
а) семпонъ а Ш. б) предъ симъ въ видѣ заглавія о войнѣ и о побѣдѣ на нѣмцы и о граде пхъ веліаде въ Ш. в) въ то ж Ш. г) 6089 О. Б. Т; изъ 6989 поправлено 6089 въ А; 6989 нѣтъ въ Ш д) и нѣтъ въ ІП. е) рютью А. ж) посла Ш. з) ратію Ш. и) съ нѣтъ въ Б. Т. і) жгущу Б. Т; жгуіце и сѣкуще Ш. к) емлюще Н. А. Т. ІП. л) тестеръ Ш. м) изъ выбежалъ поправлено гневош убежал въ Н. н) приступати ко граду Ш. о) разбнша Ш. п) охабенъ и град веліад Ш. р) бы нѣтъ въ А. с) а окупу взяли бы с них ІП. т) могу Т. у) тестеромъ ІП. ф) и нгътъ въ Т. х) мног Н. А. Т; многн Ш. ц) на полѣ приписано о измене булгакове сребра ради въ А., ч) Ярославль А. Т. ш) взяша
нгътъ въ Ш. щ) взяша нгътъ въ А. ъ) и с Н. А. Т. ы) предъ симъ въ видгъ заглавія о веліадъ-
ских колоколах въ Ш. ь) тогда ж Ш. ѣ) пргедъ симъ въ видѣ заглавія о повманіп новогородских
бояръ въ Ш. в) барденева А. Т. іо) 6 день Н. А. Т. я) князь нгѵтъ въ ІП. е) 26 день А. ѵ) въ
26 того же мѣсяца нгътъ въ ІП. аа) князѣ белскомъ ѳеодорѣ А. Т; на полѣ 'приписано о преѣзде въ А. бб) бѣлскомъ того ж лѣта Ш.
(*) Въ спискахъ: Акад. XIV, Овол., Акад. XV, Арх. II, Пуб,(Строг.) и Троицк. III.
(**) Въ спискѣ Шумпловскомъ.
1482 кпязь Ѳеодоръ Ивановичи Бѣльской, а жены съ собою не успѣлъ взяти; п князь велпкій его1 по-83 жаловалъ, далъ ему городъ Дѣмонъа въ вотчину да Мореву со многими волостми.—Того же лѣта былъ6 князь велпкій Иванъ Васильевичь® въ Володимери.—гТого жед лѣта пріпде посолъ къ великому князю отъ короля Угорского Матіаса, именемъ2 Иванъ, о любви и о братьствѣ; и князь велпкій, почтивъе послаж, отпусти его съ любовію къ его государю, да съ ппмъ же вмѣстѣ отпустилъ кпязь великій своего3 * * посла Ѳедора Васильевича Курпцина; онъ же, шедъ. взя великому князю съ королемъ Матіасомъ докончаніе, братьство и любовь.—3Того же лѣта Турской салтанъ взялъ Бѣлъгородъ Стеоаповъ Волошьскаго “ воеводы.
(*) Въ лѣто 6991. Генваря въ 7 день, въ обѣдню, преставися1 князь велпкіп Василей Ивановичъ Рязанской, и сЬдс на великомъ княженіи сынъ его князь Иванъ.—Тоя же зимы, мѣсяца Генваря въ 12 деньк, женился кпязь велпкій Иванъ Ивановичи всса Руси у Степанал, у воеводы Волошьского а понялъ за себя княжну Елспу,—Тоя же весны, Априля въ 2“, преставися княгиня Елена князя Андреа Василіевича.
(** ) Въ лѣто 6991. О освященіи дву придѣловъ у Архангила. Священа бысть церковь Воскресеніе Хрпстово, у Архангила придѣлъ, Октября въ 13 день. Того же мѣсяца въ 27 день священа бысть церковь святаго апостола Акила.—О ПРЕСТАВЛЕНІИ ВЕЛИКАГО КНЯЗЯ РЯЗАНСКАГО В л с и л і а Ивановичи и о княженіи сына его. Тоя же зимы, Генваря въ 6 день, въ обѣдню, преставися князь великій Васплей Ивановичъ Рязанскій; и сяде на великомъ княженіи сынъ его кпязь Иванъ.—Бракъ великаго князя Младаго. Тоя же зимы, Генваря во 12 день, женился князь велпкій Иванъ Ивановичи всея Русіп, сынъ великаго князя Ивана Васпліевпчя всея Русіп, а понялъ за себя Стефанову діцерь Воложскаго воеводы княжну Елену.—О преставленіи великіа княгини Тоерскіа. Тоя же зимы великая княгини преставися великаго князя Михаила Тверскаго.—О преставленіи князя Василіа Я р о с л а в и ч я. Тоя же зимы преставися князь Василей Ярославпчь въ желѣзехъ.—О преставленіи княгпнп Елены.—Тоя же весны. Априля въ 2 день, преставися княгини Елена княже Андрѣева Василіевича,—О И ово г про декомъ архіепи-
СКОПЬСТВѢ О ЖЕРЕБІАХЪ.
Того0 же лѣта, Іюля 17князь велпкій Иванъ Васпльевпчь всеа Русіп* да сынъ егос князь велпкіп Иванъ Ивановичи всеа Русіп1, объмысля съ своимъ отцомъ митрополитомъ Геронтіемъ, и со архіепископомъ Асаоомъу Гостовьскпмъ ф, и1 съ Симеономъ епископомъ Рязаньскпмъ, и съ Гера-
1) его нѣтъ въ И. 2) имеве П. 3) своего нѣтъ въ П.
а) деиолъ А. Т. б) былъ нѣтъ въ Ш. в) василіевичь былъ Ш. г) предъ симъ въ видѣ заглавія о послѣ
угоръсксм въ III. д) же нѣтъ въ О. е) подчтив Н; подчив А. Т; потчив Б. ж) посла и III. з) предъ
симъ въ видѣ заглавія о взятіи бѣлаграда въ Ш. и) воловскаго А. Т; воложскаго Ш. і) приста-вися Т. к) день нгътъ въ Т. л) стефа Б. м) воложского Н. А. Т. н) 2 день А. о) тога О. п) въ 17 день Н. III; въ 17 А. Т. р) рус О. с) его нгътъ въ А. т) словъ да сынъ его... русіи нгътъ въ Ш. у) иасафомъ А; иоасафомъ III. ф) ростов Т. х) и со епископы Ш.
(*) Въ спискахъ: Акад. XIV, Овол., Акад. XV, Арх. II, Пув.(Строг.) и Троицк. III.
(**) Въ спискѣ Шумиловокомъ.
спмомъ епископомъ Коломеньскпмъ, и съ Прохоромъ епископомъ Сарьскпмъ. положыша жребійа па 1483 престолъ Елисѣя архимандрита Спаского, да Гепадіа архпмапдрпта Чюдовского, да Сергіа старца Тропцьского. на архіепископьство въ Велпкій Новгородъ И митрополитъ самъ служилъ со всѣмп съ тѣми епископы п со архимандриты, и вынялся жребеп Сергіевъ на архіепископьство въ Великій Новъгородъ.—6Того же лѣта посылалъ" кпязь велпкій Новогородскпхъ бояръ па съѣздъ подъ Ру-годивъ съ Нѣмци; они же взяша миръ съ Нѣмцп на дватцатъ лѣтъ и къ цѣлованію пхъ прпве-доша,—г Того же лѣта архимандритъ Чюдовьскій Генадей Гонозовъ заложилъ церковь камспу во имя Алексія чюдотворца у Чюда въ монастыри и трапезу камену заложилъ.
дВъ лѣто 6992. Сентября въ Iе, по слову великаго киязя Ивана Васильевича всея Русіи пріпде Менлн-Гнрѣйж, царь Крымскій Нерекопьскіа Орды, со всею силою своею на королеву3 державу и градъ Кіевъ взя и огнемъ" сожже1. а воеводу Кіевского пана Ивашка Хотковпча" изымалъ, а ипого полону безчислено3 взя”: ип землю Кіевскую учпнпша пусту за пепсправлепіе королевъ-ское°. что приводилъ царя Ахмата Болшіа Орды со всѣмп силами на великого князя Ивана Васп-ліевича и11 хотячир разорити христіанскую вѣру.
(*") О посылки в о е в о д ъ н а Я с ы ю и ІО з-шана. Воеводъ же своихъ великій князь послалъ, князя Федора Романовича Курбского и Ивана Ивановича Салтыка Травина, на Ясыку и Юзшапа. Они же, шедше съ Вологжавы и съ Юстыожапы, пріпдо-ша па ІОзшана; оиъ же немного бився съ ними и побѣже въ непроходимая мѣста п стремнины. О ч е л о-БИТЬИ ІО 3 Ш А II О В Ь И К А К Ъ ПОЖАЛОВАЛЪ ЕГО князь велпкій. По единомъ же лѣтѣ пріпде къ великому кпязю Юзшанъ, сынъ Асынппъ, пзъ Гогу-личь по опасу, сослался Оилоѳесмъ епископомъ Нермь-скимъ; велпкій же князь Юзшапа пожаловалъ и устроп его дань даятп себѣ.—О поставленіи АРХІЕПИСКОПА И О В У Г Р А Д > .
Того же мѣсяца въ 4” поставленъ на архіепископьство1 Новугороду пу Пскову Сергіи, бывшій* протопопъ’ Богородпцьской Семеопъ.—“Тоя же осени. Октября въ 10 день, въ 10 часъ поіцп, въ пятокъ, на память святыхъ мученикъ Евлампія, родился великому кпязю Ивану Ивановичи» сыпъ и пареченъ бысть Дмитрей’ Октября въ"1 26 —0 плѣненіи” Новогородскпхъ1 бояръ. Тоя же зимы поймалъ кпязь великій болшыхъ бояръ Новогородскихъ и боярынь, а казны2 пхъ и
1) негородскихъ И; ноугородцких Е. Т; ноугородцком А. 2) казнь П. А.
а) положили жеребей Ш. 6) предъ симъ въ видѣ заглавія о еъѣзде великаго князя бояръ с нѣмцы въ Ш.
в) послал А. Т. г) предъ симъ въ видѣ заглавія о заложеніи церкви алексіа чюдотворца и о тра-пезе в чюдове въ Ш. д) предъ симъ въ видѣ заглавія о взятіи Кіева от крымскаго царя въ Ш. е) въ 1 день И. А. Т. Ш. ж) менгирѣй ПІ. з) на корелу А. и) взя и градъ А. Т і) зазже А, зажже Т. к) хетковича Ш. л) безчисленого А. Т, м) взялъ А. Т. ІЛ. н) а Н. А. Т. о) за коро-лево неисправленіе ІП. п) хотя А. р) а Ш. с) въ 4 день Н. А. ІП. т) архіепископство к Н. А. Т. у) и к И. А. Т. ф) бывши у А. Т. х) протопоповъ Н. А. Т. ц) иредг симъ въ видѣ заглавія о роженіи князя дмитріа сына великаго князя ввана Ивановича въ ІП. ч) дмитріе О; Дмитріи ПІ. ш) въ нѣтъ въ ІП. іц) 26 день Н. А. Ш. ъ) о поиманіп Ш.
(**) Въ спискѣ ІПумиловскомъ.
1484 села всѣ велѣлъ отписати на себя, а пмъ подавалъ помѣстіа па Москвѣ по городомъ; а пныхъ бояръ, —85 которые коромолу держалп отъ него, тѣхъ велѣлъ заточити по городомъ въ тюрмы.
(**) О РОЖЕНІИ Д Щ Е Р II ВЕЛИКАГО КНЯЗЯ Елены. Тоя же весны, Априля въ 8 депь, родися великому князю Ивану Василіевпчю дщерь княжна Елена въ 1 чясъ дни.—О заложеніи церкви Б Л А Г О В ѣ Щ Е Н I А И О ПОЛАТѢ И О РАЗРУШЕНІИ ПЕРВАГО оспованіа.
Тоя же веспы, Маіа въ С а, князь великій Иванъ Васильевичь заложылъ церковь камену Благовѣщеніе пресвятыя. Богородицп6 па своемъ дворѣ, разрушивъ основаніе первое, еже бѣ создалъ1 дѣдъ его кпязь великій Васплей Дмитріевичи; а за церковіюв полату заложылъ. —г Того же лѣта, Іюня 27 А. архіепископъ Иовогородскій Сергіе2 оставилъ архіепископію и пріпде къ Троици въ Сергіевъ монастырь въ свое постриженіе.—“Того же лѣта Геронтіеис митрополитъ заложылъ у своего двора церковь камену Пречистыя Ризъ3 положеніе.—“Того же лѣта повелѣніемъ велпкого князя Ивана Васильевича1 начаша здатп въ Великомъ Новѣгородѣ градъ каменък по старойл основѣ на Соѳей-ской сторонѣ.
Въ лѣто 6993. Мѣсяца Декабря въ 9 день поставленъ1' архимандритъ Симоновскій “ Нпѳонтъ епископомъ въ Суздаль.—“Того же мѣсяца въ 12“ поставленъ на архіепископію Велпкому Новугороду11 и Пскову архимандритъ Чюдовскій Пенадіе,-—“Тоя же весны, Априля 12т, въу вторьникъ, погорѣлъ градъ Москва.—ф Тоя же весны, Маіа 29 х, родилася великому кпязю Ивану Васильевичи) княжна Ѳеодосія ц, въЗ часъ нощи.—“Того же лѣта,Іюля въ 4Ш, преставплася благовѣрная велпкаа княгини Маріа, мати великаго князя Иванащ Васильевича, нареченная во мнишескомъ чину инока Мароа, и положена бысть въ церквп Вознесенія на Москвѣ1.—“Іюля же въ 19ь заложенабысть па Москвѣ на рѣкѣ стрѣлшща. а подъ стрѣлнпцего выведенъ тайникъ4; а ставилъ са Антонъ Ѳрязинъ.—э Того же лѣта пріпде10 пзъ Царяграда къ велпкому князю служптп Иванъ Рало “ Палеологъ и з женою и з дѣтми.—“Того же лѣта, Августа'- 21аа, князь велпкій Иванъ Васпльевпчь сложилъ съ3 себе66 крестное4 цѣлованіе велпкому кпязю Михаилу Борисовпчю Тверскому за его неправду, что посылалъ грамоты къ королю Литовскому Казимиру, а подъималъ его войскомъ на велпкого
1) созда П. 2) сергіеи И; сергіи А. Ш. 3) съ нѣтъ въ П. 4) цретное И.
а) въ 6 день Н. А. Т. Ш. б) богородица Ш. в) церковную Т. г) предъ симъ въ видѣ заглавія о вовогородском архиепвекопе какъ оставил архиепископію въ Ш д) въ 27 день Н. А. Т. Ш. е) предъ симъ въ видгъ заглавія о заложеніи церкви ризъ положеяіа въ Ш. ж) геронтей ПІ. з) ризы А. Т. и) предъ симъ въ видгъ заглавія о начале здавіа града каменаго в новѣгородѣ великом въ Ш. і) Васильевича всея руси Н. А. Т. к) каленъ дѣтинецъ ІП. л) сторой О. Б. и) поставленъ бысть Ш. в) сиыавовскій О. А. Б. о) ггредъ симъ въ видгъ заглавія о поставленіи архиепископа в новъгород въ ІП. п) въ 12 день Н. А. Т. р) новонугороду Т. с) ггредъ симъ въ видгъ заглавія о пожаре на Москвѣ въ ІП. т) въ (во Ш.) 12 день Н. А. Ш; въ 12 Т. у) въ нгъгпъ въ Б. ф) предъ симъ въ видгъ заглавія о рожденіи дщерв великаго князя ееодосіи въ ІП. х) въ 29 день Н. А. ІП; въ 29 Т. ц) еодосья Т. ч) ггредъ симъ въ видѣ заглавія о преставленіи ияоки и великой кяягяяимарфы въ ІП. ш) въ 4 день Н. А. Т. ІП. щ) ива Н. ъ) бысть на москве в церкви вознесеяия А. ы) предъ симъ въ видгъ заглавія о заложеніи стрѣлницы я о тайникѣ въ ІП. ь) въ 19 день Н. А. Т. Ш. ѣ) на полѣ ггриггисано тайницкіе врата въ А. ѳ) предъ симъ въ видгъ заглавія о иванне ралѣ въ Ш. ю) пріидѳ нгътъ въ А. я) на полѣ приггисано ралов аъ А. о) предъ симъ въ видѣ заглавія о походе великаго князя ко тферп ратью въ Ш. ѵ) авгита Н. аа) въ 21 день Н. А. Т. Ш. бб) себя ІП.
(**) Въ спискѣ Шулиловскомъ.
князя Ивана Васпліевнча; и за то попде на него къ Твери ратію, и съ своимъ сыномъа великимъ П85 княземъ Иваномъ Ивановичемъ, и съ братіею своею со княземъ Андреемъ и съ княземъ Борисомъ, и съ6 воеводами1 и со многими силами.
(*) А боярину своему Іакову Захарьпчю велѣлъ поити съ Новогородскою силою.
(**) Того же мѣсяца прислалъ князь велпкій Иванъ Василіевичь гонца въ вотчину свою въ Велпкій Новъгородъ къ боярину своему и намѣстнику Новогородскому Якову Захарыічю, велѣлъ ему итти ко Тоери со всѣми силами Новогородскимп.—О г о-женіи Ивана сына великому князю.Тояже зимы, Февраля въ 13 день, родися великому князю Ивану сынъ Иванъ отъ Грекпны.—О царѣ О р д п н-скомъ Муртозѣ. Тоя же зимы царь Ординскій Муртоза, Ахматовъ сынъ, пріпде къ Мен-Гпрѣю царю Крымскому, хотѣ зимовати у него, понеже гладъ бѣ великъ во Ордѣ. Мен-Гпрѣй же Крпмскііі, поймавъ его, посла въ Кафу, къ Туръскому царю, и посла брата своего мепшаго па Князевъ Темировъ улусъ и останокъ Орды розгонялъ.—0 войнѣ межи Ординскимъ и Крымскимъ царемъ. Того же лѣта Ордпньскій царь Махмутъ, Ахматовъ сынъ, со княземъ съ Темиромъ пде пзгопомъ на Мпн-Гп-рѣя царя и брата своего отнемъ у него Муртозу. Ахматова сына; самъ же Мин-Гпрѣй з бою тайно утече пс своей рати, той же Махмутъ приведи Муртозу и посади па царьствѣ. Мен-Гпрѣй же посла къ Турскому; Турской же силы ему посла и къ Нагаемъ посла, велѣлъ пмъ Орду воевати.
О Тверскомъ взятіи2. Въ лѣто 6994. Мѣсяца Сентября" въг 8 день пріиде кпязь великій Иванъ Васильевичъ, и съ своимъ сыномъд великимъ княземъ Иваномъ I Ивановичемъ, и съ своею" братіею, и съ воеводами, п со всѣми силами, подъ градъ* * Тверь и обьступпградъ.Тогоже мѣсяца3 въ 10 депь, въ суботу, зажгоша посады около града Твери; а въ 113 день, въ недѣлю, иріѣхаша къ великому князю" пзъ града Твери князи п бояря. Тверскіе коромолнпкп, п' бита ему челомъ въ службу. Ак того же дни на ночь побѣжалъ пзъ града Твери князь великій Мпхайло Борисовичъ Тверскій къ Литвѣ, видя свое изнеможеніе"; а въ 12 депь, въ понедѣлникъ, пріѣхапіакъ великому князю Ивану Василіевпчю владыка Тверскій Васіанъ, и князь Мпхайло Холмской4 съ51
1) борисоыъ и с воеводамя и с воеводома было написано въ П, но слова и с воеводами зачеркнуты. 2) это заглавіе находится въ текстгь въ одномъ лишь спискѣ Ш; въ спискахъ И. О. А. 13. Т. оно яо-мгъгцено на поляхъ листа, въ спискѣ же Н. отсугпствуетъ вовсе. 3) того же лѣта мѣсяца П. 4) михаяло тверской холмской П.
а) ратью и с сыномъ своим Ш. б) и с своими Ш. в) 6994 году сентября А. Т; 6994 сентября Н. г) въ нѣтъ въ Ш. д) съ сыномъ своимъ Ш. е) и со всею Ш. ж) подъ городъ Ш; подъ градъ подъ А. з) первыинадесят Н. Т. и) князю нгътъ въ Т. і) и нгътъ въ Ш. к) а нгъгггъ въ А. Т; и Ш. л) неизможение А; неизнеможение Т. м) холмовской п съ Н. А. Т.
(*) Въ спискахъ: Акад. XIV, Овол., Акад. XV, Арх. II, Пун.(Строг.) и Троицк. III.
(**) Въ спискѣ Шумиловскоыъ.
Т. XII. 28
1486 братіею своею и съ сыномъа, и иные князи и бояря, п земскіа люди всѣ, и городъ отворпша”. И —87 кпязь велпкііі послалъ въ городъ1, Юрьа Шестака да Костяптпна Маленкина и діаковъ своихъ Василка Далматова да Ромодапа" Алексіева да1 Деонтіа Алсксісва, а велѣлъ гражанъ всѣхъ къ цѣлованію привести, да и" отъ своеа сплы берсчи, чтобы ихъ пе грабили. А въ 15 день, въ четвертокъ, кпязь великій Иванъ Васильевпчь иж съ сыномъ своимъ великіимъ княземъ Иваномъ Ивановичемъ быша во градѣ Твери, и обѣдни слушалъ3 въ Спасѣ, п далъ ту землю сыну своему великому кпязю Ивану Ивановичи). А въ 18 день, въ педѣлю, въѣхалъ2 князь велпкііі Иванъ Ивановичи въ городъ во Тверь жити; а князь великій3 Иванъ Васильевпчь пріѣхалъ на Москву, взявъ" городъ Тверь,
(*) того же мѣсяца 29 *.—-Въ лѣто 6993 \ Августа" 31л, свящспа бысть церковь па мптрополичѣ дворѣ Пречистыя Ризъ11 положеніе".—Того же лѣта срубленъ градъ Во-лодпмерь, а рубилъ его діакъ Василей Ма-мыревъ.
(**) того же мѣсяца 29 день.—О престав ле-н і іі князя Михаила Верейскаго. Того же лѣта, въ недѣлю третыою по Пасцѣ. преставися кпязь Михайло Андрѣевпчь Верейской: п положиша тѣло его въ Пахпутіевѣ монастырѣ, а на погребеніи его былъ князь велпкій Иванъ Ивановичъ.—О освященіи церкви Ризъ по ложеніа. Того же лѣта, Августа. въ 31 день, священа бысть церковь па мптрополичѣ дворѣ Пречистые Ризъ положеніи.—О градѣ В л а д и м е р и. Того же лѣта заложенъ бысть градъ Володимерь, а заложилъ его діакъ Василей Момыревъ.—О роженіи Семіоиа сына великаго князя.
Въ лѣто 6995. Мѣсяца Марта въ 21°, въ 7 часъ дни, родился" великому 6 князю Ивану Васильевичи) сынъ Симсонъ₽.—О Казанискомъ взятіи. Тоя же весны, Апрпля 11е, отпустилъ князь великій Иванъ Васильевпчь всеа Русіи воеводъ своихъ къ Казани6, князя Данила Дмитріевича Холмъскагот, да кпязя Александра Васильевича Оболенскаго, да князя Семена Ивановича Ря-половьского, да кпязя Семена Романовича, въ четвертокъ1 велпкій: а царя Магметъ-Аминя7 Ка-занского отпустилъ князь великій па другой недѣли по Велицѣ дни въ ф вторникъ, Априля 24х. А8 пришли воеводы великого князя п съ сплоюц подъ9 городъ по дъ4 Казань мѣсяца Маіа въ 18 день, въ четвертокъ па пятой недѣли по Велицѣ дни10, и взяша"1 городъ Казань" іюля въ 9 день, и царя Алегама Казанскаго пзымаша съ матерію и съ его царицею, и съ двѣма браты п щ
1) дада П. 2) выѣхалъ П. А. Т; выѣхав Н. 3) велиликіи П. 4) такъ во всѣхъ спискахъ, кромѣ Н, въ коемъ изъ 6993 поправлено 6994. 5) великому написано дважды въ И. 6) казаніи II. 7) маг-метаменя II; магметяминя Б; магметааминя Ш. 8) а нѣтъ въ П. 9) по И. 10) четвергъ 5-й недѣли по Пасхѣ въ 6995 году приходился на 17 мая. 11) слова и взяша городъ казанъ во всѣхъ спискахъ написаны киноварью.
а) съ сыномъ своимъ ІП. б) и нѣтъ въ Т. в) на полѣ приписано о взятити Твери к москвѣ въ А. г) городъ бояръ свопх ІП. д) романа А. Ш. е) и нѣтъ въ А.. Т. ж) и нѣтъ въ Н. А. Т. з) слу-
шав А. Т. и) взял А. Т. і) 29 день Т; въ 29 день Н. А. к) августа въ А. л) 31 день Н. А. Т.
м) ризы Н. А. Т. н) положения Н. Т. о) въ 21 день Н. А. Т. ІП. п) родися ІП. р) семионъ Ш. с) въ 11 день А. ІП. т) холмовского А. у) въ четвертокъ въ О. Н. А. Б. Т. ф) въ нѣтъ въ А. Т.
х) въ 24 день Е. А. Т. Ш. ц) силами Ш. ч) подъ нѣтъ въ А. ш) на полѣ приписано о взятіи
г(ра)да казани от холмскаго князя въ А. щ) ии Б.
(*) Въ спискахъ: Акад. XIV, Онол., Акад. XV, Арх. II, Пув.(Строг.) и Троицк. III.
(**) Въ сііиск-ь Шумиловскомъ .
съ сестрою, и съ его кпязмп, п“ приведоша пхъ на Москву. Іюля же въ 206 пріпде вѣсть® вели- 1487 кому князю, что городъ Казань взяли его воеводы п царя полопплнг; а пригонялъ съ тою вѣстію -89 князь Ѳедоръ Хрппупъд Ряполовской. И князь® великій Иванъ Василіевпчь всеа Гусіп царя Мах-мстъ-Аминя 1 пзъж своей3 руки посадилъ на царство въ Казани, а коромолныхъ2 князей п улановъ
смертію казнплъ и иныхъ коромолнпковъ: а царя Алсгама” съ царицею послалъ князь великій въ заточеніе на Вологду, а матерь сго и братію3 его и сестры послалъ князь велпкій въ заточеніе на Бѣлоозеро въ Карголомъ.—‘Того4 же лѣта князь великій перевелъ изъ Великаго Новагорода въ
Володимерь лучшихъ гостей Новогородскпхъ пятдесятъ семей.—“Того же лѣта повелѣніемъ6 великого л киязя Ивана Васильевича всеа Русіп основалъ полату велику Марко Ѳрязинъ на велпкого князя дворѣ, гдѣ теремъ стоялъ.—“Того же лѣта совершылъ® Марко Фрязпнъ" стрѣлнпцу'1 на углѣ Беклемишевъскую, внизъ по Москвѣ®.
г Въс лѣто 6996. Мѣсяца Маіа 27т заложылъ Антонъ Ѳрязинъ стрѣлшіцу вверхъ по Москвѣ, гдѣ стояла Свибловьскаа стрѣлиица, ау подъ нею выведенъ тайникъ.—фТого же лѣта повелѣніемъ великого князя Ивана Васильевича поставпша/ градъ новъ на Вѣлѣозерѣ вь трголомѣ®. а отъ старого 7 города за 10 верстъ.—4 Того же лѣта, Августа въш 12“‘, слилъ Павлинь8 Ѳрязинъ Дсб-босисъъ пушку велику.—“Того же мѣсяца въ 13ь, послѣ обѣда, на 9Ѣ часу дпп. загорѣлася церковь Благовѣщеніе на Болотѣ, п оттого погорѣло® отъ города до Кулпшки10, мало не до Всѣхь Святыхъ, да” до® Покрова10 въ Садѣхъ да по Неглпмну0; а церквей11 згорѣло 42.—'Того же лѣта послалъ кпязь велпкій Радовыхъ дѣтей. Дмитрія да Манупла12, въ Римъ и въ Венеціюм и въ Медіоламъ.
(*) Въ лѣто 6997 м. Пріпде посолъ (**) О крамолъ. Того же лѣта скоромолили
промежъ князя Андрѣя Углецскаго, слуга его Ѳбра-зецъ. яко хощетъ сго кпязь великій поймати Ѳнъ же хотѣ съ Москвы тайно побѣжати, и едва мысль его отвратпея, и посла ко кпязю Ивану Юріевичю, по-
1) махметіаминя П; махметаменя Н. А. Б. Т. 2) короломныхъ П. 3) братіа И. 4) ого И. 5) повеиелѣ-ніемъ П. 6) фрянъ П. 7) старогъ П. 8) паваивъ П: такъ было и въ О, но исправлено. 9) болотѣ и оттого пого ро да до 1Т; пропущенное въ спискѣ П. мѣсто рѣ.чо отъ города до кулишки... свя-тьтхь составляетъ строку въ спискѣ О. 10) крова П. О. Б. 11) церковной И. 12) отсюда, съ листа 633, въ спискѣ И. писано инымъ почеркомъ.
а) и нѣтъ въ Н. Т. б) въ 20 день А. Ш. в) вѣсть к Ш. г) казаяь болгарскій взяша воеводы его и царя полонили казаньскаго алегама Ш. д) хряпун А. Т. е) на полѣ приписано о посаженп от великаго князя на казаяи царя въ А. ж) и А. з) всей Т п) алегема Ш Г) предъ симъ въ видѣ заглавія о переведеніи новогородцевъ въ Ш. к) предъ самъ въ видгъ заглавія о полате въ III. л) великого нгътъ въ А. Т. м) ггредъ симъ въ видгъ заглавія о свершеніи стрѣлницы въ Ш. н) совер-шяв А. Т. о) лѣта марко ѳрязияъ совершилъ стрѣлницу Ш. п) москвѣ рекѣ А. р) ггредъ симъ въ видгъ заглавія о заложеніи стрѣлницы въ Ш. с) въ нгътъ въ Н. А. Т. т) въ 27 день Н. А. Т. Ш. у) и Н. А. Т. ф) ггредъ симъ въ видгъ заглавія о новомъ городе на бѣлѣозере въ III. х) постивиша Т. ц) каргомоле А. ч) ггредъ егімъ въ видгъ заглавія о пушке павлине въ Ш. ш) въ нгъгпъ въ Б. щ) 12 день Н. А. Ш. ъ) деббосиле А; деббосилъ Т. ы) ггредъ симъ въ видгъ заглавія о пожаре московской въ Ш. ь) въ 13 день А. ІП. ѣ) девятой ІП. э) погорѣла А. Т. ю) шкулишки Т. я) да нгътъ въ Н. А. Т. ѳ) неглинну Ш. ѵ) ггредъ симъ въ видгъ заглавія о посылкѣ ралевыхъ дѣтей в римъ въ Ш. аа) венецѣю Ш. бб) 6996 О.
(*) Въ опискахъ: Акад. XIV, Овол., Акад. XV. Арх. II, Пуб.(Строг.) и Троицк. III.
(**) Въ спискь Шуыиловокомъ.
1489 велѣ явити великому князю, о чемъ сіе хощетъ надъ
нимъ кпязь великій сотворити. Князь же Иванъ от-речеся. Онъ же самъ иде и сповѣда; князь же великій клялся небомъ и землею и Богомъ силнымъ, Творцемъ всея твари, что того ни въ думѣ у него не бывало. И обыска, отъ кого слышалъ: ажно великаго князя слуга Муптъ Татищевъ сплоха, пришедъ, пошутилъ, п онъ вправду поворотилъ, хотячп князю Андрѣго примолвитися, заньже его преже того князь Андрѣй въ нелюбіп держалъ. Мунту же князь великій велѣлъ бити кпутьемъ, по торгу водя; и хотѣ ему языкъ велѣти вырѣзати, и митрополитъ отпечало^ валъ.—О Новогородскпхъ нопѣхъ. Того же лѣта Новогородскпхъ поповъ бпша кнутіемъ, прислалъ бо ихъ владыка Генадей изъ Новагорода Великаго, что поругалпся иконамъ пьянп; и послалъ ихъ ко владыкѣ назадъ.—О выводѣ Новогород-цовъ. Тоя же зпмы послалъ князь велпкій, и привели пзъ Новагорода на Москву болши семи тысящь житіпхъ людей, занеже хотѣли убпти Якова Заха-ріпча намѣстника Новогородскаго; и иныхъ многихъ думцевъ Яковъ пересѣкъ и перевѣшалъ. *
О Ростовскихъ А Р X I Е П И С К О Н ѣ X Ъ, ЕДИНЪ ОТСТАВИЛЪ, А ДРУГАГО П О С Т А В И Ш А. Въ лѣто 6997. Владыка Ростовскій Иоасаѳъ оставилъ архіепископію. пже былъ князь Оболенскій, и поставити Ростову архіепископа Тихона. — О Римскомъ послѣ и о отпущеніи посла въ Римъ. Того же лѣта пріпде посолъ
Николай отъ Рпмъскаго цѣсаря Ѳердерпка о любви иа дружбѣ, и кпязь великій Г почтивъ того посла, отпустилъ его съ любовію къ его государю; да съ нпмъ же вмѣстѣ отпустилъ князь великій своего посла Юрьа Грека Тарханіота6 къ цѣсарю Ѳердерпку съ любовію жев.—Тоя же зпмы князь велпкп Иванъ Васильевичи персведе1' пзъ Великою Новагорода многыхъ бояръ и жптъихъ людей и гостейА, всѣхъ головъ болыпп 1.000°, и жаловалъ ихъ, на Москвѣ давалъж помѣстья, и3 въ Во-лодпмерп, и въ Муромѣ, и въ Новѣгородѣ въ Нижнемъ, и вь Переаславлѣ. п въ Юрьевѣ, и въ Ростовѣ, п на Костромѣ, п по инымъ “ городомъ. А2 въ Новъгородъ въ1 Велпкпк на пхъ помѣстья т послалъ Москвичъ лучыпихъ многихъ11, гостей и дѣтей боярьекпхъ, п пз ыныхъ городовъ изъ Мо-сковъскіа отчины многихъ дѣтей боярьекпхъ и гостей, и жаловалъ пхъ въ Новѣгородѣ въ Великомъ.—" Того же лѣта, Маія въ 16°, преставился Коломеньскій владыка Герасимъ въ Пафнотьевѣ “
1) велвликий П. 2) инымь градомъ и П.
а) и о А. Т. б) траханиота Ш. в) любовію, о боярехъ новогородскихъ о переведеніи их Щ. г) приведе ТТТ, д) и гостей и Ш. е) тысящи Ш. ж) давалъ им Ш. з) п нѣтъ въ Н. п) по инымъ по А. і) въ нѣтъ въ А. Ш. к) изъ велики поправлено великом въ И. л) изъ помѣстья поправлено помѣста въ Б м) послалъ московских многих Ш. н) предъ симъ въ видѣ заглавія о преставленіи владыки коломенскаго въ Ш. о) въ 16 день Н. А. Ш. п) в пахпутіевѣ в Ш.
пустынѣ.—аТого же мѣсяца въ 28б, въ среду1, въ" 11 часъ® дни.прсставплъсяпресвященвый ми- 1489 трополптъ Геронтій п положенъ-1 на Москвѣ въ соборной церкви Успепіа Пречпетыа на сѣверпой —90 странѣ—О Вяткѣ0. Тоя же весны, Іюня въж II3. послалъ князь великій Иванъ Васильевпчь всеа Русіи рать свою на Вятку за ихъ непсправленіе, князя Данпла Василіевпча Щеня® да1 Грпгорья Васильевича Морозова, п иныхъ воеводъ со многою® сплою. Они же. іпедшсл, городы попмашам, а самихъ Вятчянъ къ цѣлованію приведоша. а Арянъ къ ротѣ® приведоша0; а Вятчанъ большихъ людей п з женами и з дѣтмп пзведоіпа. да п Арьскпхъ князей, и тако возвратпшася. II князь великій Вятчанъ земьекпхъ людей въ Боровъсцѣ “ да въ Кремепьцѣг посадилъ да и земли имъ подавалъ, а торговыхъ людей Вятьчанъ въ Дмитровѣ посадилъ-, а Арьскихът князей пожаловалъ князь великій9, отпустилъ въ свою землю, а коромолниковъ смертію казнилъ.—уТого же лѣта, мѣсяца Августа въ 9ф, на память святаго апостола Матова, священа бысть церковь Благовѣщеніе пречпетыа Богородици® на великого князя дворѣ па сѣнехъ " Того же мѣсяца въ 20“, па память
святаго пророка Самуила, священа бысть церковь Василей Кесарійскій, придѣлъ у Благовѣщеніи.
щВъ лѣто 6998. Преставилъся1 король Угорьской Матіасъ, а съ великимъ княземъы былъ1, въ любви и въ доконьчаніи и въ братьствѣ. И3 восхотѣ Максиміанъ Римъскій король и надъ Угорь-скою землею королевьство держатп. панове же Угорьстіи п вся земля4 не восхотѣша его. Максп-міань же посла силу свою на Бѣлъгородъ на Угорьской, и взяша его; панове же Угорьстіп послаша ко Владиславу королю Чешьскому, Казимирову сыну короля Польского, и взяша его съ Чешьского королевьства на Угорьское королевъствоэ. Макспміань же Римьскіп король со Владиславомъ10 взялъ миръ и докончаніе", Бѣлагорода отступился Владпславу, а Віена и вся0 Австрьская4 земля Макси-міану бысть.—' Тоя же осени, Декабря, пріѣхалъ служити къ велпкому князю Ивану Васильевичи) на Москву князь Дмитрей Ѳедоровичъ Воротыньской, и съ ііа своею отчипою, отъ Лптовьского короля Казимира.—“Того же лѣта пріѣхаша па Москву отъ короля Казимира къ великому кпязю Ивану Васильевичи) служити князь Иванъ Михайловпчь Перемышльской. и"" съгг своею отчиною, да кпязь Иванъ Бѣлевьской съ'11 своею братьею, съ княземъ Апдрѣемъ да съ кпяземъ Василіемъ,
1) Въ 6997 году 28 мая, въ четвергъ, былъ праздникъ Вознесенія Господня- среда же приходилась
на 27 мая-, ервн. II С. Лѣт., т. VI, стр. 239: также т. IV, стр. 157: т. VI, стр. 37:
гп. VIII, стр. 218. 2) князей пожаловалъ кяязей князь великій пожаловалъ И. О. А. Б. Т; ервн. И. С. Лѣт., гп. VI. стр. 239 3) и нгътъ въ И. 4) австроская П. А. Т; авострьскія Ш.
а) предъ симъ въ 'видѣ заглавія о преставленіи митрополита героятіа въ Ш. б) въ 28 день Н. А. Ш.
в) въ нѣтъ въ А. Т. г) часу Н. д) положенъ бысть Ш. е) странѣ, о войпѣ на вятку Ш. жі въ нѣтъ въ Т. з) 11 день А. Ш. и) изъ іцевя поправлено щеіпя въ И. і) да нѣтъ въ Ш. к) мною А. л) шедше вягку и Ш. ы) поимашѣ Б. н) къ ротѣ нѣтъ въ А. Б. Т. о~) а аряпъ... приведоша зачеркнуто въ Н. п) боровцѣ Н. А. Т. р) клеменце Н. А. Т. с) посадив Н. т) изъ арекпхъ поправлено нарскихъ въ Н. у) предъ симъ въ видгъ заглавія о освященіи церкви благовѣщенія на сѣнехъ въ Ш; въ А. на полгъ приписано о освешеніи церкви благовешенской. ф) въ 9 день Н. А. Т. Ш. х) богородица Ш. ц) извгъегпіе объ освященіи церкви Благовѣщенія въ спискахъ Н. Т. повторено дважды, причемъ въ Н. зачеркнуть первый его текстъ, а въ Т. второй, ч) предъ симъ въ видѣ заглавія о освященіи церкви придѣла у благовѣщенія святаго василіа въ Ш. ш) въ 20 день А. Ш. щ) предъ симъ въ видгъ заглавія о преставленіи короля угорскаго ыатіаса въ Ш. ъ) преставися ПІ. ы) княземъ нгътъ, въ А. ь) бысть Н. А. Б. Т. ѣ) и вся земля нгътъ въ А. э) королевство и Ш. іо) влатиславомъ Н. А. Т. я) докончания Н. Т. ѳ) и вся і Н. ѵ) предъ симъ в<> видѣ заглавія о приѣзде князя Дмитрія Воротынскаго въ ІП: въ А на полѣ ггриписано о выезде Воротынскаго, аа) съ нгътъ въ А. бб) предъ симъ въ видгъ заглавія о прпѣзде князя Ивана перемышльскаго и князя ивана белевскаго з братнею въ ПІ; въ А. на полгъ ггригггісано о выезде кяязя перемышльскаго. вв) и нгъгггъ въ ІП. гг) съ нгыпъ въ А. дд) съ нгъгпъ въ А.
1490 и съа своими отчинами.—6 Тое же зимы пріпде отъ Рима па Москву братъ велпкіе княгини Софіи, именемъ Андрѣй, сынъ Ѳомы деспота Аморрейскаго; да съ нимъ вмѣстѣ пріидоша послы великого кпязя Дмитрей да Мануйло Ивановы дѣти Ралевы” и привсдоша съ собою къ великому князю
(*) лѣкаря мистръ Леона Жыдовина изъ Венеціиг и иныхъ мастеровъ Фрязъ, стѣнныхъ, и полатныхъ, и пушечныхъ, и серебряныхъ.
(**) мастеровъ: архитектонъ именемъ Петръ Антоній да ученпкъ его Замантой, мастеры стѣнные и полатные, да пушечного мастера Якова з женою, да серебряныхъ мастеровъ Христофора з двсма ученики отъ Рима, да Олбсрда Нѣмчина пзъ Любека, да Карла со ученикомъ пзъ Медіолама, да Петра Райка Грека пзъ Венецѣи, да каплана бѣлыхъ чернь-цовъ Айгустппова закона Ивана Списателя1 арган-наго пгреца, да лѣкаря Жидовипа мистра Леона изъ Венецѣи.
ОА п г е с т а в л е п і и8 велпкаго князя И вана Ивановпчя. Тоя же зимы, мѣсяца Марта въ 7ж. съ суботы па недѣлю, въ 8 часъ ноіцп, преставплъся благовѣрный и христолюбивый3 великій кпязь Иванъ, сынъ велпкого князя Ивана Васильевича всеа Русіи старѣйшій, первыя его великіа княгини Маріи, дчери" велпкого князя Борисовы1 Алексаньдровичя Тверьскаго. И положила сго въ церкви Архангела Михаила на Москвѣ, пдѣже п нрародителіек его лежатъ: живел же “ всѣхъ лѣтъ 32 п 20 дней". А болѣлъ камчюгою въ ногахъ, и, видѣвъ, лѣкарі. Жидовпнъ мистръ0 Леонъ, похвалялся", речсг великому князю Ивану Васильевичи) отцу: «язъ излечю сына твоего великого кпязяс отъ тоя болѣзни: а пс излечю его азът. и ты вели меня смертію казнити». И кпязь великій Иванъ Васильевпчь иу нявъ* вѣру рѣчемъ его, повелѣ ему лечитп сына своего велика,го кпязя. И па.чах его лѣкарі. лечпти, зеліе пити даде® ему и начяжещи" сткляницами по тѣлу,вливая воду горячило; и отъ того ему тяжьч.іе” бысть и умре. И того лѣкаря мистръ14 Леона велѣлъ кпязь вс-лш ій Иванъ Васильевпчь поймати, иъ послѣ сорочинъ сына своего великого князя повелѣ казнити сго1’1, головы1, съсѣчи: и ссѣкоша ему головы1 па Болвановіи2 Априля 22э.—“Того же лѣта,Іюля" въ 9°, пріпде3 изъ Рима посолъ велпкого кпязя Юрьи Грекъ Тарханіотъ', да съ нимъ пріпде посолъ отч> короля Римъскаго Макспміапа, Фердерпковааа сына цѣсарева, именемъ Юрьи Дѣлаторъ, о66
1) срвн. «Временникъ Императорскаго Московскаго 06иріетва Исторіи и Древностей Россійскихъ», кн. XVI, Смѣсь, стр. 21—22. 2) болъваніи И; болвановіе ІП; срвн. И. С. Лѣт., т. VI, стр. 23!). 3) пріиди II.
а) съ нгътъ въ А. б) предъ силѣ въ видгъ заглавія о приходе от рима андрѣя сына фоны деспота и о послѣх и о ыастерѣх въ Ш; въ А. на полгь приписано о выезде андрея деспота аыморейскаго. в) раевы А; рааевы Т. г) вонюци А. Т. д) о нгътъ въ Н. е) преставление Н. ж) въ 7 день Н. А. ІП. з) и христолюбивый п Ш. и) дочери И. А. Б. Т; дщери Ш. і) бориса Н. А. к) прародители Ш. л) жыве О; жил Н. А; живетъ Б; изъ живетъ поправлено жилъ въ Т. ы) же нгътъ въ Н. А. Б. Т. в) еа спискѣ ІП. мѣсто отъ словъ и ноложиша его... до словъ 20 дней здѣсь оггіеугпетвуегпъ и помгыцено ниже, послѣ словъ и умре и предъ словами и того лѣкаря, о) вистре А: вистръ Б. Т. п) похваляся А. р) рече к Н. А. Б. Т. с) князя ивана Ш. т) а не излечю язъ его ІП. у) и нѣтъ въ А. ф) вят Ш. х) князя ивана и начат Ш. ц) зеліе даде пити А. Т. ч) жечи Ш. ш) чащее А; тягчае Ш. щ) мнетре А. ъ) и нѣтъ въ А. ы) великаго князя ивана велѣлъ того лѣкаря казнити Ш. ь) голову Н. ѣ) голову Н. э) въ 22 день Н. А. Ш. ю) ггредъ симъ въ видгь заглавія о приходе пословъ из рима въ Ш. я) іюля нѣтъ въ А. Б. Т. о) въ 9 день Б. Ш. ѵ) трахапиотъ Ш. аа) фердирпкова Ш. бб) а Т.
(*) Въ спискахъ: Акад. XIV, Овол., Акад. XV, Агх. II, 'Пуб.(Строг.) и Троицк. III.
(** ) Въ описка» Шумиловскомъ.
любви и о дружбѣ и о братьствѣ1 *.—Въ лѣто 6998". “Того же лѣта.. Августа въ 5 , родился" вс- 1490 ликому кпязю Ивану Васильевичю сынъ и нареченъ бысть Андрѣп.
(*) Того же лѣта, Августа 19", (**) О посылкѣ въ Волохи. Того же лѣта,
Августа въ 14 день, послалъ князь велпкіп Пвапъ Васипевпчь въ Волохи къ Стефапу воеводѣ посла своего Ивана Мпткова сына Лпхорева, а велѣлъ ему иттп Полемъ.—О отпущеніи пословъ въ Римъ. Того же мѣсяца Августа въ 19
князь велпкій Иванъ Васпліевичъ короля Римскаго Макспміянова посла Юрьи Дѣлатора, почтивъ, отпустилъА къ® его государю: да съ нимъ вмѣстѣ послалъ:к кпязь великій своихъ пословъ къ королю Римскому Макспміану, Фердерикову3 * * * сыну”, Юрьа Грека Тарханіота1 да діака своего Насилья Ку-лешииа, взяти съ ппмъ любовь п докончаніе.—"Того же лѣта Петръ" Антоней” Орязпнъ совершилъ двѣ стрѣлници: едину у Боровптцкпхъ воротъ, а другую у Констянтпно-Оленскпхъ ”, да0 и стѣну совершилъ “ отъ Свибловскіер стрѣлнпцп до Боровптскпхъ воротъ.
(*) Въ лѣто 6999. Възведенъ® бысть на дворъ мптрополичь архимандритъ Симановской Зоснма1, мѣсяца Сентября7 въ 12 ф, а поставленъ на митрополію всея Русіп того же мѣсяца въ 26 х, въ недѣлю.
(** ) О О Т И У Щ Е Н I П ШУРИНА ВЕЛИКАГО князя х4ндрѣя въ свою землю. Тоя же зимы отпустилъ князь велпкій шурина своего, брата великіа княгини Соніи, Апдрѣа Фомина сына деспота. Амморрейскаго, въ свою землю.
О ПОСТАВЛЕНІИ Зоспмы МИТРОПОЛИТА Въ лѣто 6999. Повеленіемъ благовѣрнаго и христолюбиваго великаго князя Ивана Василіевича всея Русіп. сшедшпмся въ преимснитый градъ Москву боголюбивымъ архіепископомъ и епископомъ, благовѣрный же и христолюбивый велпкій кпязь Иванъ Василіевпчь возвѣщая пмъ о избраніи мнтрополпчи, и архіепископъ Тихонъ Ростовскій и енпекоип Нифонтъ Суздальскій, Прохора. Сарскіп. Филоѳей Пермь-скіща Новогородъскій архіепископъ Генадііі прислалъ
1) Бъ спискѣ И. послѣ этихъ словъ, занимающихъ первыя пятъ строкъ оборотной стороны
634-го листа, слѣдуетъ пробѣлъ до конца листа, причемъ внизу страницы позднгъйгиею (X VII— XVIII вѣка) скорописью написаны, какъ заглавіе къ послѣдующему, слова книга четвертая.
Листъ 635-й и слѣдующіе въ спискѣ И. писаны не гпгъмъ почеркомъ, какимъ писаны предше-
ствующіе листы. 2) слова въ лѣто 6998 написаны въ текстѣ въ одномъ лишь спискѣ И; въ спискахъ О. Н. А. В. Т. они находятся на поляхъ, причемъ въ спискѣ Н. зачеркнуты; въ спискѣ Ш. этихъ словъ нѣтъ вовсе.
а) предъ симъ въ видгъ заглавія о роженіи андрѣя сына великому князю въ Ш. б) въ 5 день II. А. Т. в) родис Ш. г) въ 19 день Н. А: въ 19 Т. д) отпусти Ш. е) къ нѣтъ въ А.. Б. Т. ж) отпустилъ Ш. з) ѳерднрикову ІП. и) сына А. і) тарханиотова Н; траханиота Ш. к) предъ симъ въ видгъ заглавія о свершеніи дву стрѣлниць и стѣны на москвѣ въ Ш. л) етрь А. м) аптояипъ ІП. н) констянтиноеленских Ш. о) воротъ да Е. и) свершилъ Ш. р) свибаовские Н. А. В. Т. с) введенъ Н; введѣны В; възедѣн Т. т) изосима А. у) сентев О; сестев Б. ф) въ 12 день Н. А. х) въ 26 день А.
(*) Въ спискахъ: Акад. XIV, Овол., Акад. XV, Арх. II, Пув.(Строг.) и Троицк. III.
(**).Въ спискѣ Шумиловскомъ.
1491 свою грамоту къ оратіи своей архіепископу п еписко-
помъ: «Благословенъ Господь Богъ егоже восхо-щетъ и пречистая Мати Божія и великіа чюдотвор-цы, такоже и государь нашь великій князь Иванъ п вы. братіа моя православніи архіепископп и еппскопи, а язъ съ вами, съ своею братіею, о томъ боже-ственомъ п великомъ дѣлѣ во единой волѣ и хотѣніи». И по благодати Божіи и по избранію Святаго Духа, и изволеніемъ благовѣрнаго и христолюбиваго великаго князя Ивана Васпліевпчя и всѣхъ православныхъ епископъ, избраша архимандрита Симонов-ского Зосиму, яко достойна суща управляти порученное ему стадо; и возведенъ бысть на дворъ ми-трополпчь мѣсяца Сентября во 12 день, а поставленъ на митрополію всея Русіи того же мѣсяца въ 26 день, въ недѣлю.—О послѣ изъ Чагадай.
Того же мѣсяца въ 28а пріиде посолъ къ великому князю изъ Чагадай отъ Усейнъ б-Салтана Урусъ-Богатырь о любви и о дружбѣ.
(* *) Тоя же осени, Октября въ 17", повелѣніемъ велпкого князя Иванаг всея Русіи, пресвященный митрополитъА Зосима® всеа Русіи и архіепископъ Тихонъ Ростовскій, и еппскопи Нпоонтъ Суздалскій. Семіонъж Рязанскій, Васіанъ Тферскій, Прохоръ Сарскій. Ѳплофсй3 Пермскій3, и архпмандрпти и игу-мсни, и весі. священный соборъ Русскій митрополіи, соборовали на Захара черица, и на Ыовогородцкого" протопопа Гаврила, и на Дениса, попа Архангельского. и па Максима попа Іоаповского *, и на Василья попа Покров-ского, и па Макаріа® діака Пиколского, и на Гридю діака Борисоглѣбского. и па Васюка зятял Деписьсва, и па Самуху діака Нпкол-ского. II митрополитъ Зосима” и еппскопи п весь священный соборъ, обыскавъ ересип пхъ по архіеппскоплпмъ Гепадісвымъ подлиннымъ спискомъ, еже прислалъ къ Геронтію митрополиту, и отъ святыа ихъ церкви отлучиша и въ заточеніе пхъ отслаша.
(**) Соборъ на Москвѣ на Ново городскія еретики. Тогда же быстьвъ Великомъ Новѣгородѣ: вражіимъ навѣтомъ многое смущеніе внпде отъ нѣкоего Жпдовппа во многпхъ слабѣйшихъ че-ловѣцехъ, въ ппхже наипаче вселися явно самъ діаволъ, егоже пагубной лети мнози повивушася, умомъ же разврати шася и отъ истинны уклонишася, вни-магоще баспемъ злыхъ человѣкъ, еретикъ прелести глаголющихъ иа Бога неправду, вся же Іюдейскіа законы и звѣздочетіа и поганыхъ языкъ волхвованія навыкоша. Еѵапгелскіа же благодати и истинны от-падоша; и воплощенію Сына Божіа Господа нашего Іпсуса. Хрпста, иже отъ пречистыя и приснодѣвы Маріа, не вѣроваху и святымъ иконамъ не пок.іа-няхуся, тѣло же и кровь Христову ни во чтоже вмѣняху, и ины многи ереси п дѣла неподобная тво-ряху. пхже пе мощно и писанію предати. Тѣмъ же развратникомъ имена: Захаръ чернецъ, и Сооіііскій протопопъ Гаврилъ, и попъ Денисъ Архангилскоп, и попъ Максимъ Ивановскій, и попъ Василей Покровскій, и Макаръ діаконъ Никольскій, и Гридя діакъ
1) словъ пресвященный митрополитъ... русіи нѣтъ въ И. 2) перскій П. О. Б. Т; пермьски Н.
а) въ 28 день А. б) сеинъ Ш. в) въ 17 день Н. А. г) ивана василіевпча Н. д) мотрополитъ В. е) ізо-
сима А. ж) сиыеонъ О. А. з) оилосооъ Н. и) вогородцкаго Н. і) ивановского О. Н. А. Б. Т. к) ма-
кара О. Н. А. В. Т. л) зака А; зата Т. м) изосима А. н) ерѣсь Н. Т; ерес А.
(*) Въ спискахъ: Акад. XIV, Овол., Акад. XV, Арх. II, Пув.(Строг.) и Тропцк. III.
(**) Въ спискѣ Шумиловскомъ.
Борисоглѣбскій, и Вясюкъ зять Денисовъ, и Самуха 1491 діакъ Нііколскій, и прочіп съ ними. И сіп всп своя пмъ злыя ереси тайно держаху; Ивашко же Максимовъ и другій Ивашко протопоповъ сынъ Алексіевъ бѣгу яшася. Пе утаена же бысть злоба пхъ отъ архіепископа Генадіа. топ бо архіепископъ, Богомъ вразумляемъ, многимъ подвигомъ, яко хытрып ловецъ многоразличными сѣтмп. улови злоко.шеное пхъ дѣйство и ташіьство злое, и вся яже въ ппхъ богопротивныя ереси подробиу увѣда, и всячески исправити пхъ тщашеся. И видя жестоссрдый нравъ ихъ и непокоривый обычай, яко не може единъ исправити пхъ, и на Москвѣ възвѣстп о сихъ господину и о гцу своему пресвящеиному Зоснмѣ1 митрополиту всея Русіи. Сіа же безумныхъ гнилая мудрованія внндо-ша въ уши самому благочестивому великому князю Ивану Васпліевичю всея Русіи самодержьцу, егоже повелѣніемъ бысть тогда о сихъ соборъ па Москвѣ. И въ лѣто 6999, Октября въ 17 день, повелѣніемъ благочестиваго и христолюбиваго великаго князя Ивана Васпліевнча. всея Русіи государя и иныхъ многихъ самодержьца и истиннаго правое іавію поборника, соборовали на митрополпчѣ дворѣ, на немже соборѣ бысть великій князь Василей Ивановичъ, вмѣсто самодержавнаго отца своего, и господинъ пресвященнып Зосима митрополитъ всея Русіи, и Тихонъ архіепископъ Ростовскій, и еппскоші: Нифонтъ Суждалскій, Семіонъ Рязанскій. Васіанъ Тферскій, Прохоръ Сарскій, Ѳплоѳѣй Пермьскіп. и Троецскій Сергіева монастыря игуменъ Афонасеп, и пустынницы п добродѣтелніп старцы Папсіа и Нилъ, и мнози архимандрпти и іігумепп и протопопы и свя-щенницы и дьякони и старцы, и прочій весь священный соборъ Русскія, митрополіа. И тако собрашася о истнииѣ подвизатися па тѣхъ богостудныхъ развратниковъ вѣрѣ хрпстіаистей, на Новогородскпхъ еретиковъ, па Захара черпьца и на его товарііщовъ и иа всѣхъ едипомыслепііковъ ихъ, хотящихъ развратити чистую и непорочную православную вѣру, еже во Христа Бога нашего во Троицы славимаго, и погубити Христово стадо православное христіапь-ство, ейже не одолѣша и пе возмогоша, по яко о камень приразишася и сами сотрсни быіпя и поги-
т. хп.
1) въ рукописи было первоначально Филиппу, но затерто и по затертому написано восимѣ.
29
боша, и вся мудрость ихъ поглощена бысть. иже многихъ простыхъ людей прелстиша свопмп скверными ересьми. На соборъ же той прпведенп быша п вопрашаеми о еретическомъ злодѣйствѣ пхъ, онп же окаяпніи первое убо много коварьствоваху. укры-вающе своя безаконіа, и своихъ ересей запрѣшася, по неложному же свидѣтельству облпчени быша, и тако окаянніп весь ядъ безуміа своего сами изліяша и явно обнажпша ся и вся своя богоотступная дѣла. И начаша глаголати неподобная: глаголющимъ же имъ про Господа нашего Іисуса Христа Сына Божіа: «како можетъ Богъ на землю спити и отъ Дѣвы ро-дптпея, яко человѣкъ? по ни есть тако: яко пророкъ бѣ подобенъ Моѵсѣю, а не равенъ Богу п Отцу». И не вѣроваху еже отъ пречистыя Дѣвы рожеству Ея, ни воскресенію Его, нп па иконахъ написанному образу по человѣчеству Господа нашего Іпсуса Христа Сына Божіа не поклапяхуся, ни Пречистые образу и святымъ Его угодникомъ, но, хуляще и ру-гающеся, глаголаху: «то суть дѣла рукъ человѣческихъ. уста пмутъ и не глаголютъ, и прочее, и по-добни имъ да будутъ творящій я и всп надѣющійся на ня» Такоже и божественную службу неподобно совершающа, ядша и ппвша, и тѣло Христово пи во чтоже вмѣняюще и яко простъ хлѣбъ, и кровь Христову яко просто вино и пиво и воду, и пные многи и неподобны ереси творяіце противно правиломъ святыхъ Апостолъ и святыхъ Отецъ, по и бол-шіи ветхаго закона держахуся, по-пюдепски Пасху праздноваху, и въ среду и въ пятокъ мяса п млеко ядяху, и иные многи неподобные еретическіе дѣла глаголаху и творяху, ихже не мощно и писанію предати, и многихъ простыхъ людей прелстиша своими скверными ересьми. И абіе яко во изступленіи ума сташа, и быша яко безгласни. и на соборѣ предъ великимъ княземъ и предъ митрополитомъ и предъ архіепископомъ и предъ еппскопы и предъ всѣмъ священнымъ соборомъ Русскія митрополіи тѣхъ своихъ ересей запрѣшася и своихъ скверныхъ дѣлъ, и быша яко въ изступленіи ума. Благовѣрный же п христолюбивый истинный православію поборникъ, якоже вторый благочестивый царь Константинъ, великій князь Иванъ Василіевпчь государь всея Русіи и иныхъ многихъ самодержецъ, и со отцемъ своимъ святѣйшимъ, митрополитомъ Зосимою всея Русіи, и со архіепископомъ в со еппскопы, п со всѣмъ освя-
щепнымъ соборомъ Русскія митрополіи, обыскавъ 1491 пхъ скверныя ереси по архіеппскоплимъ Генадіе-вымъ подлиннымъ спискомъ, еже прислалъ къ Геронтію митрополиту, п по Московскимъ евпдѣтел-ствомъ. тѣхъ еретпковъ, Новогородскаго протопопа Гаврила и Захарыо черні.ца и Дениса попа, и ихъ товарпщовъ предпречепныхъ, и единомыслепикп пхъ по правиломъ святыхъ Апостолъ и святыхъ Отець отъ соборныя и Апостольскія церкви отлучпша и изъ сану пзвергоша в въ заточеніе и въ темницы разослаша, а иныхъ же по манастыремъ. А чистую п святую и непорочную православную христіанскую вѣру яснѣ утвердила и прославила святую Троицу, во единомъ Божествѣ нераздѣлну во трехъ составахъ, Отца славяще, Сына воспѣвающе, Духу Святому поклоняюіцеся. Троицы во единицы и единицы во Троицы сердцемъ и усты псновѣдающе во вѣки, аминь. На сія же богоборныя еретики Новогородскіа и па прочая ереси наппса облпчптелная словеса отъ свидѣтелства Божествсиыхъ писаній преподобный Іоспоъ игуменъ Волока Дамскаго, пже есть особная книга его на утверженіе православныхъ.—О поставленіи епископа Коломнѣ.
Тоя же осени, Ноября въ 18а, въ четвертокъ, поставленъ Аврамеп игуменъ Угрѣшскоп* * епископъ Коломнѣ “ пресвящепнымъ митрополитомъ Зосимоюв
(**) всея Русіи и архіепископомъ п епископы предпреченнымп; а Новогородскій архіепископъ Ге-надій грамоты своея не прислалъ па его поставленіе,—О знАМЕпі п.Тоя же осени.Ноября въ8день, съ понедѣлнпка на овторникъ, па четвертомъ часу ноіцп, въ Велпкомъ Новѣгородѣ явпея знаменіе: отъ лѣтнаго востока до лѣтняго запада на сѣверной странѣ промежп востока и запада доспѣлося небо свѣтло, акп заря ведреная свѣтла вечерняя, а въ зорѣ той столпы, акп лучи солнечные, великіе свѣтлые; п освѣтила лучя весь градъ и поля градные, аки пожаръ силенъ; и сходилися столпы вмѣсто да и розходилися, да того было сходъ столпомъ тѣмъ и розходъ многащи въ нощи той, какъ бы часа съ три п болши, да и изгпбліі; да послѣ три столпы великп п высоки велмп явплися да стояли долго, 13 часовъ,
1) угрѣшкой П.
а) въ 18 день Н. А. Ш. б) угрешьскій Коломнѣ епископъ ІП. в) ивосимого А.
(**) Въ спискѣ Шумиловскомъ.
*
1491 іі какъ уже время быти заутренѣ, и пришли облацы
съ востока и ту свѣтлость помрачили, да потомъ съ часъ и взошла заря утрсняа по своему обычаю и свѣтъ; а изъ Юріева монастыря видѣли какъ бы пожаръ силпый, а чаяли, что градъ весь горитъ.—О приходѣ пословъ изъ Во л охъ. Тоя же зимы, Генваря въ 1 день, пріиде изъ Волохъ Иванъ Мит-ковъ сынъ Лихорева, да съ нимъ пріиде посолъ Стефановъ Воложскаго воеводы Стецко; а шли изъ Волохъ Полемъ же.—О знаменіи. Того же мѣсяца въ 9 день, съ недѣли на попедѣлнпкъ, во 2 часъ нощи, явися на небеси звѣзда хвостата, хвостъ ея на востокъ з двЬ сажени, и бысть до штп часовъ нощи.— О послѣ. Тоя же зимы,Ѳевраля въ 15 день,пріиде посолъ отъ местеря Семіопъ Варъмцаръ.
Тоя же воспы, Марта, заложилъ Петръ1 * Антонейа Ѳрязпнъ двѣ стрѣлнпци: едпну у Ѳроловскихъ воротъ, а другую у Пиколскпхъ воротъ6; а Никольскую стрѣлницу не по старой основѣ заложилъ®, да и стѣну до Иеглимны.
(**) О рудѣ. Тоя же весны, Марта въ 26 депь, князь великій послалъ на Печеру Нѣмецъ Ивана да Виктора руды искати серебреные, а съ ними послалъ Андрѣя Петрова да Василія Иванова сына Болтина — О ПОСЛАНІИ, какъ посылалъ князь ВЕЛИКІЙ воеводъ своихъ съ сплою въ Поле на помощь Крымскому ц а рю на О рдіінскпхъ ц а р е и.
Тоя же весъ.чы, мѣсяца Маіа, пріпде вѣсть къ велпкому князю Ивану Василіевпчю, что идутъ Ор-дппскіе цари Сентъ-Ахметъ п ПІпгъг-Ахметъ съ сплою па царя Мин-Гирса* Крпмскаго. Князь же велпкій на помощь Крымскому царю3 Мпн-Гирѣю® отпустилъ воеводъ своихъ въ Поле подъ Орду, князя Петра Мпкитнчя® Оболенскаго да князя Ивана Михайловича Рѣпню Оболенского же, да съ лнмн многихъ дѣтей боярскихъ двора своего: да Мердоулатова3 сына царевича Сатылгана съ уланы п со" князи и со всѣми казаки послалъ вмѣстѣ же со1 своими воеводами. А Казанскому царю Мах-метъ-Аминю велѣлъ послати воеводъ свопхъ съ сплою вмѣстѣ же со царевичемъ и съ® великого князя воеводами: а кпязю Апдрѣю Васильевичю п князю Борису Василіевичю. братіи своей, велѣлъ послати сбояхъ’1 воеводъ съ сплою вмѣстѣ же съ’1 своими воеводами. И кпязь Борисъ Васильевичи воеводъ свопхъ послалъ съ велпкого киязя воеводамп, а кпязь Андрѣй Васильевичь воеводы" и силы своеа не послалъ. II спидошася вмѣсто0 велпкого князя воеводы со царевичемъ3 Са-тылгаиомъ и съ Казанского царя воеводами, со Абаш-Улапомъ4 и со” Бураіп-Сеитомъ5, вь Поли.
1) петръ и П. 2) царя И. О. Б. Т. 3) великого князя со царемъ во всѣхъ спискахъ, кромѣ Ш. 4) со абшауланом И. 5) со буршасентоы П; со башсеитом ТТТ
а) антонпнъ Ш. б) воротъ нѣтъ въ Ш. в) стрѣлницу заложилъ не по старой осяове Ш. г) шига ПІ. д) менгирея Н. Б. Т. е) великій крымскому царю мипгирѣю на помощь Ш. ж) Никитича Н. А. Т. Ш.
з) мерулатова Н. и) со нѣтъ въ А. і) со нѣтъ въ Н. А. к) съ нѣтъ въ А. Т. лі своихъ нѣтъ въ
А. Б. Т. м) съ нѣтъ въ А. в) воевод А. о) вмѣсте Н. А. Б. Т, п) со нѣтъ въ Н. А. Т.
(**) Въ СПИСК'В Шумиловскомъ.
и княжеа Борисовъ воевота туто же ихъ наѣхалъ, и попдоша вмѣстѣ1 подъ Орду. И слышавше6 1491 цари Орденскіе” силу многу велпкого князя въ Полп и убоявшеся. възвратпшасяг отъ Перекопи; сила же великого князя възвратися въ свояси безъ брани.—кТоя же весны повеленіемъ велпкого кпязя0 Ивана Василіевича, архимандритъ3 Спаскій Аѳанасій ж заложилъ церковь камепую3 на Новомъ Преображенія “ Господа нашего Іисуса Христа.
(* *) Того же мѣсяца. Маіа въ 23’. въ по-педѣлпикъ, згорѣлъ градъ Володпмерь весь и сък посады; и церковь Пречистыя Рожество” въ монастырѣ внутри града выгорѣ, и тѣло" князявелпкого Александра Невскаго згорѣ"; а всѣхъ церквей въ городѣ згорѣ.ю девять, а па посадѣ тринадцать: и много бѣды тогда градскимъ людемъ и христіанству.
(**) О Я в Л Е Н I И II А В О 3 Д У С Ъ СВЯТАГО И ВЕЛИКАГО КНЯЗЯ АЛЕКСАНДРА НЕВСКАГО И о пожарѣ В о л о д и м е р с к о м ъ. Въ лѣто <>999 въ препменитомъ градѣ въ Володпмерп бысть ужаспо видѣніе п страшно явленіе и грозно знаменіе гнѣва Божіа, имже наказуя насъ Богъ и отъ гр ѣхъ ня покаяніе приводя. иже глаголютъ пѣцып. яко нѣкогда во единъ отъ дній по Божественей литоргіи видѣша мнози надъ каменою церковію Рожества пречистыя Богородица славныя обители честнаго архимандритства: прямо чюдесныхъ мощей блаженнаго великаго кпязя Александра Ярославича Невскаго, во пноцехъ же Алексія, отъ самого верха церкви тоя видѣша необычно впдѣпіе, яко облакъ легкій протязашеся плп яко дымъ тонокъ пзлпваяся. бѣлостію же яко пней чистъ, свѣтлостію же яко солпце подобообразію блещася, идѣже тогда въ тонкости и свѣтлости облака того видѣша подобіе образа блаженнаго и великаго кпязя Александра, па кони выецрь яко къ небеси взимался. .Людіе же. впдѣвше сіе, великимъ страхомъ п ужасомъ одержима бяху и начаша по всему граду звонити. О пожарѣ. И абіе въ полъдеш» дни того таковъ великъ пожаръ бысть, Маія въ 23 депь, въ понсдѣлнпкъ. яко весь градъ Володпмерь со всѣми домы и съ посады згорѣ; во градѣ же 9 церквей, а па посадѣ 13 церквей згорѣша; п многа бѣда тогда бысть градскимъ людемъ Христіаномъ. Еще же во градѣ томъ и самый пречестпый топ вышереченный монастырь Пречистыя Рожества погорѣ; въ церковь же ту собрашася множество инокъ и мірскихъ со множествомъ имѣнія, п абіе Божіимъ попущеніемъ и внутрь церкви тоя все выгорѣ и съ людми. Чюдо-
1) вмѣсто П. 2) архимандритъ II.
а) князь же А. Т. Ш. б) слышав же Н. в) ординстіи Ш. г) возвратишася Н. д) предъ симъ въ видѣ заглавія о церкви на новой въ Ш. е) кпязя нгътъ въ Т. ж) афонасій щедрый Ш. з) камену Ш. и) преображеніе Н. Ш. і) въ 23 день Н. А. Т. к] съ нгъгпъ въ А Б. Т. л) рожества Н. А. Б. Т. м) на полгъ ггозднѣйшимъ почеркомъ приписано- согрпз Аіехапсігі пепясоіѵі соіпЬизіипі въ О; згореніп тела великаго (кня)зя александра невъ(ска)го вг> А. н) вюрЬло А. Т.
(*) Въ спискахъ: Акад. XIV, Овол. Акад. XV, Арх II, Пуб.(Строг ) и Троицк. III.
(**) Въ спискѣ Шумнловскомъ.
1491 творныя же моіціі святаго и праведнаго великаго
князя Александра Ярославича, на нпхже аще и бысть нѣчто видѣти огвепаго зиаменіа. но обаче Богомъ тако сохранена быша, яко п пелена, иже бяше во гробѣ его. обрѣтеся неврежена отъ непостояннаго того оі ня; вѣсть бо Господь, по Пророку, хранити вся костп угодника своего, и нп едина отъ нихъ не сокрушится. И тако Божіею благодатію отъ честнаго его гроба и донынѣ многа чюдеса и исцѣленій содѣваются, отъ нпхже едино вмалѣ здѣ речется: «Бысть внегда благочестивый нашь царь п великій князь Иванъ Василіевичь, всего царствія Русскаго и Казанскаго и Азторохапскаго государь и самодержецъ, внукъ сего старѣйшаго великаго кпязя Квапа Василіевпча всея Русіи самодержьца. Богомъ подвизаемъ за свое отческое наслѣдіе, наипаче же за христоименитое достояніе, Казанское царство побѣди п облада, и православіемъ просвѣти, и безчи-сленое множество плѣненыхъ христіанъ свободи. И еще когда идый къ Казани ратію, и бывшу ему во градѣ Владішерп, и въ монастыри въ церкви Рожества пречистые Богородицы молепіа своя къ Богу пспо.іняюіцу, и тогда въ церкви той во время соборныя молптвы случпся быти ту, у цѣ.ібоноснаго і роба блаженнаго и великаго кпязя Александра, п мнЬ грѣшнѣйшему Афопасію спггелу Благовѣщенскому И видѣхъ близъ помосту церковнаго па гробѣ блаженнаго малу скважню, и яко уразумѣти хотя, что есть скважня она, и вложпхъ руку мою во скважню ту и очютпхъ \ яко въ масть нѣкую омо-чихъ руку мою, па нейже бяше струпъ нѣкаковъ малъ отъ многа времени. Іі абіе псторгнухъ отъ скважни руку мою, и чюяпіеся на пей, яко масломъ маститомъ или яко миромъ благовопнымъ помазана, и струпъ на ней не обрѣтеся отъ дне того и донынѣ». И о сихъ до здѣ.—О пожарь Угличскомъ.
Того же лѣта, Июня, згорѣлъ градъ Углечь весь, н на посадѣ погорѣ* и за Волгою, дворовъ болши пятисотъ, а церквей згорѣ6 пятнацать.-—" Того же лѣта, Іюля въ 28г, отпустилъ князь велпкій посла Стсоапова Стетцкаѣ да съ нпмъ вмѣстѣ послалъ князь велпкій своего посла къ Стефану въ Волохи, Скурата Зпновьевпча, на Литву же®.—жТого же лѣта совершили3 церковь канону на Си-
1) въ рукописи очютихихъ.
а) погорѣло Н. А. Т. б) згорѣло А. в) предъ симъ въ видгъ заглавія о посылке в волохи въ Ш. г) въ 28 день Н. А. Ш. д) стетца Ш. е) Зиновіевича а велѣлъ им на лптву итти Ш. ж) предъ сипъ въ видгъ заглавія о церкви на Симановскомъ дворѣ въ Ш. з) соверіпил Н А; совершилъ Т.
маповскомъ8 дворѣ, у Николскпхъ воротъ, Введеніе въ церковь пресвятыя6 Богородица”.—г Того же 1491 лѣта Марко да Петръ Антоней* 1 архптсктопъ1 Ѳрязове совершили болгаую по.іату князя великого” —92 на площади.—“Того же лѣта совершили городъ камепъ въ Новѣгородѣ въ Великомъ по старой основѣ.—3Того же лѣта Петръ Антопей “ Фрязпнъ свершилъ2 стрѣлппцу Ороловскую.—* Того же лѣта, Августа въ 30 день3, пріидоша иа Москву послы велпкого князя отъ короля Римскаго Макси-міана, Юрьи Грекъ4 ТархапіотъЕ да діакъ Васплей Кулешипъл; да съ ними же пріиде посолъ къ велпкому князю Ивану Васильевичю отъ короля Римскаго Максиміана, Ѳердерикова” сына цѣса-рева, Юрьи Дѣлаторъ; и привезли отъ короля грамоту докончалную съ золотою печатію, а велпкого князя грамоту съ золотоюп же печатію ему дали, да п къ цѣлованію0 привели короля па тѣхъ же грамотахъ докончалныхъ: а великого киязя Макспміановъ посолъ къ “ цѣлованіюр прпвелъ на тѣхъ же грамотахъ докончалныхъ”.
’Въ лѣто 7000. Сентября въ 20у. князь великій Иванъ Василіевпчь всея Русіи сложилъ съ себя крестное цѣлованіе* брату своему князю Андрею Васильевичю за его измѣну что онъ измѣнилъ: чрезъ крестное цѣлованіе думалъ на велпкого князя Ивана Васильевича, па брата своего старѣйшаго, со братіею своею, со княземъ Юрьемъ и со княземъ Борисомъ и со княземъ Андреемъ, дах къ цѣлованію ихъ привелъ на томъ, что имъ на великого квязя, па братац своего старѣйшаго, стояти съ одного; да грамоты свои посылалъ въ Литву къ королю Казпмпру, одпначася съ нимъ на велпкого князя; да и самъ со братомъ своимъ, со княземъ Борисомъ, отъѣзжалъ отъ велпкого князя; да посылалъ грамоты свои къ царю Ахмату Болшіе Орды, приводя сго на велпкого князя на Русскую землю ратію; да съ великого князя ’ сплою па Ордыпского царя воеводы своего и силы не посылалъ, а все то111 чиня измѣну велпкому кпязю, преступая6 крестное цѣлованіе. И за то велѣлъ его князь велпкій изыматпи посадилъс его па Казенномъ дворѣ на Москв ѣ; а по дѣтей по его, по киязя Дмитрія и по князя Ивана, послалъ на Углечь того же дни кпязя Василья княже Иванова'” сына ІОрьевпча, да съ нимъ многихъ дѣтей боярскихъ, и велѣлъ пхъ поймати и посадити въ Переаславли”; они же сотворшпа тако.
(**) д на углечь п въ Можаескъ послалъ великій князь своихъ намѣстниковъ, тогда бо бысть Мо-жаескъ за кпязѣмъ Андрѣемъ. Брата же своего князя Бориса Васпліевпчя Волотцскаго и дѣтей его
1) архитеитонъ П. 2) свершилъ нѣтъ во всѣхъ спискахъ, кромгъ ІИ. 3) въ 30 день нѣтъ во всѣхъ спискахъ, кромѣ Ш. 4) словами грекъ тарха оканчивается списокъ А; въ концѣ его приложены четыре листка иного формата и гівгъта, на коихъ позднгъйшимъ почеркомъ выписано нгъеколъко извѣстіи, не составляющихъ продолженія издаваемаго текста; они помгъиіены въ концгъ настоящаго тома. 5) престаа И. 6) посла П; посал О.
а) симоповскомъ Ш. б) пречистые Н. А. Б. Т. Ш. в) богородица да и полату камену Ш. г) предъ симъ въ видгъ заглавія о болшой полате въ Ш. д) антонинъ Ш. е) полату камеи} великаго князя Ш. ж) ггредъ симъ въ видѣ заглавія о новогородскаго города свершеніи въ Ш з) предъ симъ въ видѣ заглавія о стрѣлнпце фроловской въ Ш; на полѣ притісано и о башнѣ въ А. и) антонинъ Ш.
і) предъ симъ въ видгъ заглавія о послѣдъ въ Ш. к) траханпотъ Ш. л) кушелинъ Б. Т; изъ ку-шелинъ поправлено кулешннъ въ Н. м) ѳердирикова Ш. н) со златою Ш. о) и с целованиемъ Н.
Б. Т. п) къ нѣтъ въ Н. Т. р) целованне Н; целованимъ Т. с) докончанныхъ Н. Б. Т. т) ггредъ
симъ въ видгъ заглавія о измѣне л о пойманій князя андрѣя василіевича и его дѣтей въ III. у) въ 20 день Н. Ш. ф) цѣлованіе к Ш. х) авдрѣемъ да и ПІ. ц) на бра Т. ч) князя с ПІ. ш) а то все ПІ. щ) поймати ІП ъ) Иванова нова Т. ы) переславли ІП.
(**) Въ сцпскъ Піуыиловскомъ.
1492 неухыщреннаго пхъ ради нрава не вреди ничимже.—
О торгу.
Того же лѣта, Сентября, на Сергіеву памятьа князь великій0 торгъ перевелъ отъ Тропцп на городокъ въ” Радонежъ.—гТого же лѣта князь великій Иванъ Василіевичь послалъ Тферскіе земли писати по-московски въ сохи; а писалъ Тферь князь Ѳедоръ Олабышьд, а Старицу0 Борисъ Кутузовъ®, а Зубцевъ да Опоки3 Дмитрей Пѣшковъ1, а Клинъ” Петръ Лобанъ1 Заболотцкой, а Холмъ и Новой городокъ” Андрѣй Карамышевъ"1, а Кашинъ Васплей2 Карамышевъ.—51 Тоя же осени, Октября 20й, пріидоша на Москву Андрѣй Петровъ да Васплей Ивановъ сынъ Болтина, что посылалъ кпязь велпкій съ ними Нѣмецъ Ивана да Виктора на Печеру руды искати серебряный; и онп нашли руду серебряную и мѣдяную въ великого князя3 отчинѣ” на рѣцѣ на Дилмѣ, не доходя Космы "-рѣки за ііолднпща, а отъ Печеры-рѣки за седмь днищъ; а мѣста того, гдѣ нашли, на десяти верстахър, а отъ Москвы дотолѣ полчетверты тысящи верстъ; а нашли руду лѣта4 девят-десятъ десятаго0 Августа 8Т.—уТого же лѣта. Ноября 13ф. священна бысть церковь Введеніе пресвятыа х Богородица на Симановскомъ 4 дворѣ у Нпколскихъ воротъ.—’ Того же мѣсяца Ноября, пріиде ис К’рыму кпязь Василей Ромодановской, да съ нимъ приде посолъ къ великому князю отъ царя Крымского Мен-Гиреа5.—шТоя же осени. Ноября 18щ, пріпде посолъ къ великому князю Ивану Васильевичи) всея Русіи ” отъ короля Римскаго Макспміана, Фердерикова”’ сына цѣсарева”, Юрьи Дѣлаторь и прпведе велпкого князя къ цѣлованію на докончялныхъѣ грамотахъ.—эТоя же зимы10, Ѳевраля, повелѣніемъ великого князя Ивана Васильевича пресвящепный митрополитъ Зо-епма и архіепископъ Генадей Великого Новогорода и Пскова придали, изъ” митрополіи и изъ0 архіепископіи изъ Новогородъскіа, церкви свопт на Вологдѣ въ городѣ и на посадѣ епископу Пермскому6 Фплоѳею въ Пермскую 7 епископію.—ааТоя же зпмы пріиде посолъ къ великому князю из Ыверскіа земли66 отъ”” князя Александра, именемъ Муратъ8.—ггТого же мѣсяца Ѳевраля пріиде изъ Волохъ Скуратъ Зиновіевичъ. да съ нимъ пріиде посолъ къ великому князю Стефановъ Волож-скаго® воеводы” Мушатъ.—“Тоя же весны, Марта, отпустилъ князь велпкій Крымскаго посла.
1) пѣше.ковъ П; пѣшьсков О; пешеков Н; иѣшеевко В; пешеевко Т. 2) василе И. 3) князя нѣтъ въ И.
4) лѣ П. О. 5) меньргіа И; ыенлигирѣя Ш. 6) перемскому И; пермьскому Ш. 7) перемскую П;
пермьскую Ш. 8) туратъ И. 9) вможьскаго П; волосков Н.
а) память и Н. б) велпкій пванъ василіевичь Ш. в) въ нѣтъ въ Б. Т. г) предъ симъ въ видѣ заглавія о тферской земли въ Ш. д) аслабыш Н; алабышь Т. Ш. е) старицу писалъ Ш. ж) ку-
дозов Н; котузов Б. з) зубцовъ и опокп писалъ Ш. и) клинъ писалъ Ш. і) лобашь Ш. к) городокъ писалъ Ш. л) коромышев Н. м) предъ симъ въ видѣ заглавія о рудѣ въ Ш. н) октября въ 20 день Н. Ш; октября в Б; октября въ день Т. о) вотчинѣ Ш. п) изъ Костромы исправлено космы въ Ш. р) десят веръстъ Н. Б. Т. с) девятаго Ш; слова лѣта девятьдесятъ десятаго зачеркнуты въ Н. т) въ 8 день Н; во 8 Т; во 8 день Ш. у) предъ симъ въ видѣ заглавія о освященіи церкви введенія ва симоновъскомъ дворѣ въ Ш. ф) въ 13 день Н. ПІ; въ 13 Т. х) пречистые Н. Б. Т. ц) симоновскомъ Ш. ч) предъ симъ въ видгъ заглавія о приходе ис крыму пословъ к великому князю въ Ш. ш) предъ симъ въ видгъ заглавія о приходе римскаго посла въ ІП. щ) въ 18 день Н. Ш. ъ) руси О; рурусіи Б. ы) ѳедѳрликова Н. ь) цѣеаря Т. ѣ) дончялных О; долчянных Б; волчанных Т. э) предъ симъ въ видгъ заглавія о вологодских церквах, какъ отданы в пермьскую епископію въ Ш. ю) того же лѣта ПІ. я) и изъ Б. Т. ѳ) изъ нгъгпъ въ Н. ѵ) свои еже Ш. аа) ггредъ симъ въ видгъ заглавія о иверскомъ послѣ въ Ш; извгъстіе о Иверскомъ послѣ повторено дважды въ спискахъ Н. Т, причемъ въ Н. второй текстъ зачеркнутъ. бб) земли посол Т. вв) пріиде посолъ из ыверскіе земли к великому князю отъ ПІ. гг) предъ симъ въ видгъ заглавія о приходе из волох посланниковъ въ Ш. дд) воложскаго именемъ Ш. ее) предъ симъ въ видѣ заглавія о отпущепіи крымскаго посла въ Ш.
да съ нимъ послалъ къ царю Мпн-ГпрЬю въ Крымч> Лобана Колычева.—аТоя же весны, Апрѣля 1&2 въ 5б, въ четвертокъ ", вышолъ кпязь велпкііі изъ своего двора изъ стараго въ кпяже Ивановъ дворъ Юрьевича въ новой, и съ великою княгинею Сооіею, п з дйтмп. и сог снохою съд великою княгинею Еленою, и со княземъ Дмитріемъ со внукомъ: а старой свой дворъ древяной велѣлъ ро-зобратп® и нача ставити камепой дворъ.—“Апрпля же3 въ 6”, отпустилъ кпязь велпкііі посла Стс-оанова Мушата ко его государю въ Волохи.—' Апрпля жев, отпустилъ кпязь велпкій Иванъ Васильевпчь посла Макспміанова короля Римскаго ІОрья ДІілатора; да съ нимъ кпязь велпкііі Иванъ Василіевичь послалъ свопхъ пословъ къ королю Римскому Максиміапу л, Юрьа Грека Тархапіота ’* да Михаила Кляпика Яропъкина" да Ивана Волка Курпцпна.—“Тоя же весны послалъ кпязь великій діака своего Василія Кулспшна рубити города Владпмеря древяпа" по Васпліеву окладу Ма-мырева: и срубиша его въ два мѣсяца.—гТоя же весны повелѣніемъ великого кпязя Ивана Ва-силісвича заложиша градъ па Нѣмецкомъ рубежѣ лас Норовѣ, на Дивпчіп горѣ, на слудѣ. четверо-угленъ: и нарече ему имя Иваньградът.—уТоя же весны, мѣсяцаф Маіа въ 17 х. Иванъ1 Спаситель4 Орязпнъ. капланъ пострпжеіюй'* Августпновазакона облыхъ черпьцовъ. закона своего отрекся и чернечество остави*11, женился, понялъ за себя Алексіевскую жену Сѣрпнова*'; и“ кпязь велпкій его пожаловалъ селомъ.—ьТоя же весны, мѣсяца Маіа въ 23. преставился1* король Нол-скій и велпкііі кпязь Литовскій Андрѣй Казимиръ; и сЬіъ на великомъ княженіи3 на Лисовскомъ сынъ его Александръ, а иа королевствѣ па Полевомъ сѣлъ сыпъ его Албсрхтъ, а сына его9 болшего10 Владислава при его животѣ взяли на Чеіньскос королевство, а съ Чеіпского на Угорское королевство взяша его.—"Того же лѣта0, мѣсяца Іюня въ 10*’, приходили Татарове Ордппскіа. казаки, въ головахъ приходилъ Темепюмъ зовутъ, а съ нимъ 200 и 20аа казаковъ, въ Алексинъ па волость на Вошапь3 и, пограбивъ, поидоша назадъ; и пріпде4 погоня великого кпязя за ними, Ѳедоръ Колговской да Горяинъ Сидоровъ, а всѣхъ пхъ 60 человѣкъ да 4 м, и учинился пмъ бой въ Поли промежъ Трудовъ и Быстрые Сосны; и убита погони великого кпязя 40 человѣкъ, а Татаръ на томъ бою убили 60 человѣкъ, а иные 5 идучк Татарове во Орду раненывв на пути пзомроша.—-11 Того же лѣта поставішіа велпкому князю дворъ древянъ за Архангеломъ *; на Ярославпчскомъ мѣстѣ.—А1Того же лѣта отъ Ѳроловскіе стрѣлнпцп и до Нпколскіе заложиша подошву п стрѣл-ніщю новую надъ Пег.чпмную"'* съ тайникомъ заложиша.—33Того же лѣта"", мѣсяца Августа, но-
1) ивань П. 2) его нѣтъ въ П. 3) вошанъ И. III; ношап Ы. Б. Т. 4) пріпдо П. Б. Б; пріидоша Н. Т.
5) а ные П; а иппые Н. 6) архагглемъ П О.
а) предъ симъ въ видѣ заглавія о прехоженіи великаго князя из своего двора в'. Ш. б) въ 5 день И.
Т. III. в) въ четвертокъ нѣтъ въ Ш. г) со нѣтъ въ Н. д) сь нѣтъ въ III. е) дворъ велѣлъ разобрати древяной Ш. ж) предъ симъ въ видѣ заглавія о отпущеніи воложскаго посла въ ІП. з) того же мѣсяца Ш. и) въ 6 день Н. Ш. і) предъ симъ въ видгъ заглавія о отпущеніи пословъ в рилъ въ Ш. к) того же мѣсяца Ш. л) максиміану нгъгпъ въ Ш. м) трахапиота Ш. н) яропчина Ш. о) предъ симъ въ видгъ заглавія срубленъ бысть град владимерь въ Ш. п) древяиова Ш. р) предъ симъ въ видгъ заглавія о иване граде въ Ш; въ О. на полгъ ггозднгъйшинъ почеркомъ приписано іііап {рігосі. с) рубежи противъ ругодива немецскаго города па рекѣ на ІП. т) четвероуголенъ и иарече имя ему иванъгородъ Ш. у) предъ симъ въ видгъ заглавія о ѳрязпнѣ иване въ Ш. ф) мѣсяца нгътъ въ Ш. х) въ 17 день Н. III. ц) списател Н. ч) постриженъ Б. Т. ш) айгустинова III. щ) оставил О. Н. Б. Т; отставилъ и Ш. ъ) бѣринова Т. ы) и нгътъ въ Н. Т. ь) предъ, симъ въ видгъ заглавія о преставленіи казимира короля въ Ш. ѣ) 23 день преставися Ш. э) княжение Т. іо) болшово ІП. я) предъ симъ въ видгъ заглавія о бою на трудѣхъ въ Ш. ѳ) лѣта нгътъ въ Ш. ѵ) іюля въ 10 день Ш. аа) 220 Н. Т. III. бб) ихъ 64 человѣка Н. Т. вв) ранены и ІП. гг) предъеимъ въ видгъ заглавія о дворѣ въ Ш. дд) пркѣ симъ въ видгъ заглавія о стрѣлнице въ Ш. ее) изъ подошву поправлено подъшву въ ПІ жж) ие-глинною Н. ІП. зз) ггредъ симъ въ видгъ заглавія о взятіи града мченска въ ПІ пн) лѣта нгътъ въ ІП.
Т. XII. 30
1492 сылалъ князь великій Иванъ Васильевичъ воеводу своего князя Ѳедора Телешія Оболевского съ 1)3 силою ратною па городъ 1 Мченескъ за пхъ неправду, и градъ Мченескъ взяша п землю повоеваша, и воеводу пхъ Бориса Семенова сына Александрова изымаша, иа пныхъ многихъ, и прпведошапхъ
на Москву.
Въ лѣто 7001. Сентября, послалъ кпязь великій въ Крымъ къ царю Мип-Гпрѣю2 Крымскому посла своего Константина Заболотцкого, а въ Волохи послалъ Ивана Апдрѣевпча Плещеева. — 6Тоя же осени, Октября въ 6 день3, пріиде изъ Литвы посолъ къ великому кпязю Ивану Васпліе-впчю папъ Станиславъ Глѣбовичъ отъ князя Александра .Іптовъскаго о порубежныхъ дѣлехъ.— Тоя же осени. Ноября, побѣжалъ отъ велпкого4 * * князявъ Литву ІОшко Елизаровъ.—“Того же лѣта пріѣхали къ великому князю служити князь Семенъ Ѳедоровичъ Воротынской да братаничь его кпязь Иванъ Михаиловичъ и зг свопмп вотчинами, а ѣдучи князь Семенъ па великого кпязя имя зас ѣлъд Литовскихъ городовъ Серпѣескъ да Мѣзеческъ. И пріиде1' за нпми воевода Смоленскій кпязя великого'’1 Литовского Александровъ панъ Юрыі Глѣбовичъ да кпязь Семенъ Ивановичъ Мо-жайского подъ грады подъ Серпѣескъ и3 подъ Мѣзеческъ съ сплою многою, и гражапе не возмо-гоша" противитися1 пмъ, грады своа здаша. И слышавъ то. князь велпкій Иванъ Васильевичъ послалъ1’ противъ пхъ ссстрпчича 1 своего князя Ѳедора Васпліевнча1" Рязанскогон. да воеводъ свопхъ князя Михаила Ивановича Колышку да князя Александра Васпліевнча Оболеиского. и
иныхъ воеводъ свопхъ со многою силою, да велпкого князя Рязанского Ивана Васпліевича воевода Иш.ка Измайловъ съ сплою. Смоленскій же воевода панъ Юрьи Глѣбовичъ іГ князь Семенъ Ивановичъ Можаііского. слышавъ рать силну велпкого князя, пдушу противу пхъ, и въ градѣхъ поса-дпіііа князей и'1 пановъ многихъ въ осадѣ, а сами убоявшеся® и побѣгоша къ Смолёнъску. И пріпде сила велпкого кпязя Ивана Васпліевнча подъ градъ Мѣзеческъ11, онп же. убоявшесяр. не могоша0 противитися и градъ отворпша; іГ изымаша во градѣу Крпвъца, околнпчего Смоленского. пф пныхъ многихъ князей и пановъ. Литвы и Смолянъ1 заставы князя велпкого Александровы4, а земекпхъ людей іГ черныхъ прпведоша къ цѣлованію за велпкого кпязя. И оттолѣ попде сила великаго князя подъ градъ Серпѣескъ. оіш же устремпшасяш крѣпко ратоватпсящ и не хотѣпіа градъъ здати7 * *. Воеводы же велпкого князя повелѣіпа воемъ мужествепѣ приступити ко граду съ пушками и з шіщалмп, и. приступивъ ко граду1'1, взяша его сплою, и1, изымаша во градѣ Ивана Ѳедорова сына Плюскова Смолпянпна4. іГ ипыхъ многихъ князей п пановъ, Литвы и Смолнянъ двора велпкого кпязя Александра Литовскаго; п. разграбивъ, градъ сожгоціа. а земекпхъ людей къ цѣлованію при-всдоша. И оттолѣ шедъ, Опаковъ ” градъ, взявъ", сожгоша и земскіа и черныа люди къ цѣлованію приведенія. II тако възвратпшася, а Литву ив Смолнянъ, сѣдящпхъ въ осадѣ, и градскихъ болшпхъ
1) па новгород П. 2) мингарѣю И; мингерю Н. 3) въ 6 день нѣтъ во вегъхъ спискахъ, кромѣ Ш.
4) велико И. 5) и нѣтъ въ И. Н. 6) убоявше П; убоявшася Н. 7) здатися И. О. Б. Т; изъ зда-
тися поправлено вдати въ Н. 8) и нѣтъ въ П.
а) и нѣтъ въ Ы. б) предъ симъ въ видѣ заглавія о приходе посла литовскаго въ III. в) предъ симъ въ
видгъ заглавія о квязѣхъ воротынских и о взятіи градов литовскихъ въ Ш. г) з нгътъ въ Н. д) за-
сели Н. е) приіду Н. ж) смоленскій великаго князя Ш. з) да ІП. и) не возыоша О. Б. і) прп-
вптиея Т. к) посла Ш. л) сестрина Н. ы) Ивановича ІП. н) ггоелгъ слова рязанского написаны и
зачеркнуты слова ивана василіевича въ О. о) и нѣтъ въ Н. Т. п) мѣческъ Б. Т. р) убоявшес л
О. Н. Б. Т. Ш. с) не возыогоша Ш. т) и нѣтъ въ Н. Т. у) градъ отвориша а заставу литовскую великаго князя алексапдрову во градѣ изымаша ІП. ф) и нгътъ въ Н. х) смолнянъ ПІ. ц) словъ заставы... алексапдровы нгътъ въ Ш. ч) и нгътъ въ Ш. ш) устремнвшися Н. щ) изъ радоватис поправлено ратовашас въ Н. ъ) града Ш; градъ написано- надъ сгпрокого въ О. ы) граду и О. Н. Б. Т. Ш. ь) и нптъ въ Н. ѣ) смолняпина нгъгпъ въ ПІ. э) и нгътъ въ Н. ю) отпаков Н. я) взяшя и Ш.
людей прпведоша на Москву, и князь великій послалъ пхъ въ заточеніе по своимъ градомъа. II въ 1493 то же время посылалъ1 кпязь велпкій Иванъ Василіевпчь воеводъ свопхъ подъ городъ подъ Вязну ратію, князя Данила Васпліевпча Щепя; онп же. шедше, Вязму градъ взяша и къ цѣлованію прпведоша. а Вяземскихъ князей.и пановъ прпведоша па Москву, и кпязь велпкій пхъ пожаловалъ ихъ же вотчиною" Вязмоюв п повелѣ пмъ себѣ служити.
(**) О В О Й Пѣ НА .1 И Т В У II О В 3 Я т I И Г г А Д А М а с а л с к а. Послалъ князь велпкій Воротынскихъ князей, князя Дмитрія да князя Семена, па Литовскую землю на градъ Масалескъ; опп же, шедше, градъ взяша и сожгоша и землю повоеваша.—О пріѣздѣ М г. з е ц с к пхъ кн я з к й.
Того же лѣта пріѣхалъ служити къ великому князю кпязь Михапло Романовичъ2 Мѣзецкой да. изымавъ, привелъ* 6 * * * * * п) * * * 1, съ собою дву братовъ, князя Семена да князя Петра; п князь велпкіп послалъ пхъ въ заточеніе3 въ Ярославль, а князя Михаила пожаловалъ его же вотчиною и велѣлъ ему себѣ служити.—11 Того же лѣта6. Генваря 11 ж, пріпде къ великому князю3 служитиис Крыму царевичъ , Абдылъ-Летпоъ". Абрепмовъ сынъ Казанскаго царя, съ посломъ велпкого князя съ Лобаномъ съ Колычевымъ.—‘Тоя же зимы еппскопъ Сарскіп Прохоръ оставилъ еппскопыо4 п сспде съ Крутицъ къ Богоявленію въ монастырь. —к Тоя же зимы. Генваря 31л, князь велпкій м казші.іъ князя Ивана .Іукомского да Матіаса Ляха толмача Латинскаго. сожгоша пхъ на рѣкѣ на Москвѣ пониже мосту въ клѣткѣ: да казнилъ дву братовъ Смопнянъ. Богдана да Олехпа Сслевпныхъ, торговою казнію,— п Богданъ умре отъ торговыа казни, а Олехпу5 головы ссѣкли”.—про то, что оші посылали з гра-мотамп н съ вѣстміі человѣка своего Волынцова“ къ кпязю великому Александру Литовскому. А князя Ивана Лукомскаго послалъ къ велпкомт князю служити король Полскій Казимиръ®, а привелъ сго къ цѣлованію па томъ, что ему великого7 князя убити пліГ зеліемъ окормити, да и зеліе свое съ нимъ послалъ, п то зеліе у пего выня.іп. Да сказалъ князь Иванъ Лукомскон8 на князяр Ѳедора на Бѣлского, что онъ хотѣлъ бѣжати отъ велпкого кпязя въ Литву: пс кпязь велпкій за то велѣлъ кпязя Ѳеодора пзыматп да послалъ сго въ заточеніе въ Галичъ.—тТоя же весны, въ Вербную3 суботу1', погорѣлъ градъ Кострома весь—фТоя же весны. Априля 16 х, ііаГадушіцп, по-горѣ4 градъ Москва нутрь весь, развѣ остался дворъ велпкого князя повой за Архангеломъ4; и у Чюда въ монастырѣ казна10 выгорѣш.— “Тоя же весны, Маіа З1’, пріпде посолъ пзъ Мазоветцкіа земли отъ велпкого князя Кондрата11, именемъ Иванъ.—ьТоя же весны, Маіа въ ѣ 4 я. поставленъ11 Силуанъ старецъ, бывшій игуменъ Угрѣшскій. на еппскопьство барское н12 Подонское на Крутпцу
1) послалъ II. 2) ромодановичь П. 3) затченіе П. 4) епископою И; енискупыо Н. 5) лехну П. Н. Т.
6) казамиръ П. 7) велико ГГ. 8) думской П. 9) веребвую II. 10)казанЛ. 11) иоставле П. 12) и нѣтъ въ П.
а) городомъ, о взятіи града вязмы Ш. б) вотчинную II; отчиною Ш. в) вяемого Ш. г) превелъ О. В.
д) предъ симъ въ видѣ заглавія о приѣзде абдылъ летиѳа царевича въ Ш. е) тоя же зимы III. ж) въ
11 день III. з) князю нѣтъ въ О. Б. и) абдылетив Н. і) предъ симъ въ видгъ заглавія о епископе
сарскомъ въ Ш. к) предъ симъ въ видгъ заглавія о князѣ иване лукомскомъ въ Ш. л) въ 31 день Ш.
м) великій Иванъ василіевичь Ш. н) ссѣскили Т. о) изъ волынцова поправлено волынца въ III.
п) и Т. р) на князя на О. Н. Б. Т. с) и нѣгпъ въ Н. т) предъ симъ въ видгъ заглавія о пожаре
на Костромѣ въ Ш. у) в суботу вербную Ш. ф) предъ симъ въ видгъ заглавія о пожаре на ыосквѣ
въ Ш. х) въ 16 Н; въ 16 день ПІ. ц) погорѣлъ Ш ч) архавгиломъ Ш. ш) выгорѣла Ш. щ) ггредъ
симъ въ видѣ заглавія о послѣ мозовецсконъ въ Ш. ъ) въ 3 день Ш. ы) кондра Н. ь) предъ симъ въ видѣ заглавія о епископе сарскомъ въ Ш. ѣ) въ нгътъ въ Н. Т. э) 4 день Ш.
(**) Въ сппскъ Шумиловскомъ.
1493 пресвяіценііымъ митрополитомъ Зоспмою.—“Того же лѣта, Маіа. послалъ князь великій въ Венецію и въ Медіоланъ6 Мануила Аггслова Грека да” Данила Мамырева.—"Того же мѣсяца Маіа отпустилъ князь великій Иванъ Васильевичъ Ивана, посла Мозоветцкого. въл свою землю, да съ нпмъ отпустилъ къ 1 Мозоветцкому князю Кондрату посла своего Осанчюка Зяболотцкого0 да Третьяка Васильева сына Долматова.—"Того же лѣта, Іюня, пришелъ посолъ изъ Нѣмець къ великому кпязю отъ Датцкого | короля Ивана о любви и о братьствѣ. п князь великій, почтивъ посла его. отпустилъ во" свою землю: да съ нпмъ вмѣстѣ послалъ2 кпязь велпкій свопхъ пословъ къ Датцкому королю Ивану1, Дмитрія Грека Галева" да Дмитрія Зяяцева".—“Того же лѣта пріидоша послы изъ Литвы отъ велпкого кпязя Александра, Андрѣй Олехновпчь да Войтко3 Яповпчь Клочко.—"Того же лѣта” повелѣніемъ великого кпязя Ивана Василіевпча" поставила градъ древянъ на Лукахъ иа Великихъ по старой основѣ.—рТого же лѣта повелѣніемъ великого князя Ивана Василіевпча церкви спо-епша и дворы зас Неглпмною, и постави мѣру отъ стѣны до дворовъ сто саженъ да десять.— ’ Того же лѣта повелѣніемъ великого князя когіаша ровъ отъ Боровицкіе стрѣлпици и до Москвы-рѣки
(**) О древяной стѣнѣ, чго па Москвѣ. Того же лѣта поставити стѣну древяну отъ Нпкол-скіе стрѣлницы до тайника до Неглимпы.—О приходѣ Татаръ на Рязанскіе мѣста.
Того же лѣта приходили Татарове, казаки Ордпнскіе, іізгопомъ на Рязанскіе мѣста, п взяша три села, и поидоша вскорѣ назадъ.—' Того же лѣта, Іюля 16 ф, въ вторникъ, въ 11 часъ дни, зажже громъ съ молніею верхъ маковпци болшіа. тесъ подъ желѣзомъ, у соборныя церкви Успеніи пресвятыя* Богородици па Москвѣ; а впутрп церкви мало попалило" на царскихъ дверехъ, да половина опоны згорѣла па амбонѣ, да два болванца древяныхъ разразило’ подъ амбономъ; а веръхъ"1 вскорѣ угаеппіа. и Божіею милостію церкви не бысть пакостпщ ничтожс. А1 въ той же день1' въ Володимерп у Пречпетыа’’ съ* церкви Благовѣщенія бурею крестъ сломило.—“Того же мѣсяца Іюля въ 28 ю, въ недѣлю, въ 7 часъ дни. загорѣся церковь отъ свѣчп святый Никола на Песку, и въ томъ часѣ веста" буря веліа зѣло, и кинуло огіп>° на другую сторону Москвы-рѣки ко Всѣмъ Святымъ, а оттолѣ за ІІсглпмну къ Егорію’ Святому ““ каменой церькви: п въ томъ часѣ воста66
1) слова мозоветцкого... отпустилъ къ пропущены въ П. 2) послалъ нѣтъ въ И. 3) войкто П; войти къ Н; войтке Т.
а) предъ симъ въ видѣ заглавія о посылке в венецѣю и в медиоламъ въ Ш. б) медиоламъ Ш. в) да нгътъ въ Н. г) предъ симъ въ видгъ заглавія о отпущеніи посла ыозовецского въ Ш. д) въ въ Т. е) заботцкого Н. ж) предъ симъ въ видгъ заглавія о послѣ нѣмецскомъ и о посылке пословъ в нѣмцы въ Ш. з) царскаго В; дарьского Т. и) отпустилъ его въ О. В. ПІ. і) иваву с любовію и з братствомъ Ш. к) ралева палеолога Ш. л) заецева Н. м) предъ симъ въ видгъ заглавія о послѣ литовскомъ въ Ш. н) ггредъ симъ въ видѣ заглавія о поставленіи града па лукахъ въ Ш. о) было написано лѣта июпя пріпдо, но июяя пріпдо зачеркнуто въ О. п) князя и Васильевича Т. р) предъ симъ въ видгъ заглавія о дворѣх на ыосквѣ и о церквах въ Ш. с) не В. т) предъ симъ въ видгъ заглавія о рвѣ въ Ш. у) предъ симъ въ видгъ заглавія о запалевіи от молніи въ Ш. ф) въ 16 день Ш. х) пречистые ГІ. Б. Т. Ш. ц) попало Т; церкви палило мало Ш. ч) раздразило Ш. щ) вверхъ В. Т. щ) покости Т. ъ) а нѣтъ въ Ш. ы) день и Ш. ь) пресвятыя Н. ѣ) съ нгътъ въ Ш. э) предъ, симъ въ видгъ заглавія о великомъ пожаре ва Москвѣ въ Ш; въ О. на полгъ приписано великій пожаръ. іо) въ 28 день Н. Ш. я) вста Ш. ѳ) огонь О. В. ѵ) егорьгию В. аа) святому к Ш. бб) вста О. Б. Ш; въста Н. Т.
(**) Въ спискѣ Шумпловскомъ.
буря, п исчислено начя горѣти во многихъ мѣстехъ. и выгорѣ посадъ за Неглпмпою отъ Духа 1193 Свитаго по Черторіюа и по Борисъ-Глѣбъ на Орбатѣ и до Петровскіе6 слободки: а за Москвою- “ рѣкою отъ Сооіив Свцтыа выгорѣ п до Акима и1 Анны. А изъ Зарѣчьа въ городѣ загорѣлося. кпязя велпкого дворъ и великіе княгини, п2 оттолѣ на Подолѣ жптнпцп загорѣшася. п дворъ князя великого1, новой за Архангеломъ выгорѣ А, и митрополичь дворъ выгорѣ, и у Пречистыя0 олтарь огорѣ подъ Нѣмецкимъ желѣзомъ, и въ градѣ всѣ алачюги выгорѣша. попежс бо “ ие поспѣша ставити хоромъ послѣ вешняго пожара; и церковь Іоаннъ Предтеча 3 у Боровнтцкпхъ воротъ 3 выгорѣ и западе, а въ церкви попъ згорѣлъ. а подъ” церковію казна великіа княгини выгорѣ: и Боро-витцкаа1 стрѣлнпца выгорѣ, и граднаа кровля вся огорѣ. п новая стѣна древяпаа у ІІпколскпхъ воротъ. А пзъ города торгъ загорѣлся. ик оттолЬ посадъ выгорѣ возлѣ Москву-рѣку до Зачатіа на Востромъ концѣ, и по Васильевской лугъ, и по Всѣ Святые на Кулпшкѣл, и оттолѣ по Іоаннъ” Богословъ и по старую Троицу, и Стрѣтенскаа улица вся выгорѣ до всполія, и церковь камепаа Стрѣтсніс” огорѣ. И многа тогда людемъ скорбь бысть: болши двоюсотъ человѣкъ згорѣло людей.
а животовъ безчислено 4 выгорѣ; а все то погорѣ едпного полудни0 до ночи; а Лѣтоппссць и старые люди сказываютъ: какъ” Москва сталар. таковъ пожаръ на Москвѣ не бывалъ. Тогда же стоялъ князь великій у.Николы у° Подкопаева у Яузы въ христіанскихъ7 дворІ>хъу.—фТогожслѣта. Іюля, пріидоша на Москву послы князя велпкого отъ короля Римскаго Макспміана, Юрьп Грекъ Тарха-ніотъх да Мпхайло Кляпикъ да Иванъ Волкъ Курпципъ.—цТого же лѣта митрополитъ Зоспма поставилъ трп кѣльи камены съ подклѣты на своемъ дворѣ.
’Въ лѣто 7002. Сентября, сгорѣлъ городъ Рязань весь.—Тоя Д осени, Октября, пріидс/нзъ Волохъ Иванъ Андрѣевпчь Субота1" Плещѣевъ, а пс Крыма Костянтппъ6 Заболотцкой: а шли Полемъ, и грабили пхъ на Полѣ Татарове Ордпнскіе казаки.—щТоя же осени, Ноября 6Ъ, преставпея кпязь Андрѣй Васильевичъ болшей. а седѣлъ въ тюрмѣ на МосквЬь1, па Казенномъ дворѣ великого князя, два года и 47ь дней: и положпша его въ церкви Архангела* Михаила на Москвѣ у сѣверныхъ3 дверей.—10 Того же мѣсяца въ 10я, въ недѣлю, вшелъ князь велпкій въ городъ въ повой дворъ жити, а стоялъ тогды0 послѣ пожару Е Николы у Подкопаева подъ копюшнею на христіанскихъ' дворѣхъ.—ааТого же мѣсяца въ66 16в" отпустилъ кпязь велпкій Крымскаго посла, да съ нпмъ вмѣстѣ послалъ въ Крымъ11' къ царю Мин-Гпрѣюм своего посла Костяптпна Малечкппа".— 00 Тоя же зимы, Генваря 17пріидоша на Москву къ великому князю Ивану Василіевпчю послы Лптовъскіе, отъ велпкого князя Александра Литовскаго Апдрѣевпча. о мпру и о7 любви, папъ
1) и нѣтъ въ П. 2) и нѣтъ въ ГГ. 3) воротъ нѣтъ во всѣхъ спискахъ, кромѣ Ш. 4) безчисла И. 5) слова субота плещиев а из крилу костянтинъ написаны на поляхъ въ ГГ. 6) малечнина ГГ. 7) о нѣтъ еа И.
а) чертолію Н. Б; чертолскую Т; черторіе ІП. б) петровской О. Н. Б. Т. Ш. в) соѳеп ІП. г) дворъ великаго книзя Ш. д) архангплом погорѣ Ш. е) пресвятые Н. ж) оо нѣтъ въ Ш. з) ивана предтечи Н. и) по Н. і) боровитцкия Б. Т. к) торгъ загорѣлся и зачеркнуто въ Н. л) куяпшнѣ О. м) ивавъ Ш.
н) стрѣтения Н. Т. о) полудне Ш. и) какъ и Ш. р) стала а Ш. с) у нѣтъ въ Н. т) во крестіань-скихъ Ш. у) двѣрехъ Б. ф) предъ симъ въ видгъ заглавія о приходе пословъ великаго князя из рима въ Ш. х) траханпотъ Ш. ц) предъ симъ въ видѣ заглавія о митрополичихъ кѣліахъ въ Ш.
ч) предъ симъ въ видѣ заглавія о пожаре въ рязани въ Ш. ш) слова андрѣѳвичь субота затерты и на томъ же мѣстгъ вновь написано андрѣевпчь въ Ш. щ) предъ симъ въ видгъ заглавія о преставленіи князн андрѣя василіевича болшово въ ІП. ъ) въ 6 день ІП ы) болшой а сидѣлъ на Москвѣ в тюрмѣ Ш. ь) сорокъ седмь Ш. ѣ) архангила Ш. э) северъских Н. Т. ю) предъ симъ въ видѣ заглавія о новомъ дворѣ великаго князя въ Ш. я) бь 10 день Ш. ѳ) тогда Ш. ѵ) крестіаньских ГП. аа) предъ симъ въ видѣ заглавія о отпущеніи пословъ в крым въ Ш. бб) въ нгътъ въ Н. Б. Т. вв) 16 день Ш. гг) рымъ Т. дд) царю мигирѣю Н. ее) пргедъ симъ въ видгъ заглавія обручалъ князь великій дщерь свою елену за великаго князя александра литовскаго въ ГП. жж) въ 17 день Ш.
1494 Петръ Яповичь да панъ Станиславъ Яцовичь да Войткоа Клочко да Ѳсдко шісарь; п взяша съ великимъ княземъ Иваномъ Васішевпчсмъ миръ, и докончалпые6 грамоты съ великимъ княземъ ііа-ппсаіпа, и городовъ отступишася великому князю: Вязмы". Серпѣйска. Мѣзеческаг, Воротыпска. Одоева и иныхъ по 5 гру по* рѣку. II потомъ начата говорптп послы Литовскіе велпкому кпязю Ивану 1 ’асп.ііевичю о сватовствѣ отъ велпкого князя Александра Казимировича Литовскаго; князь же велпкій Иванъ Васпльевпчь сотвори съ ними сватовство и1 дщерь® свою Илену обручалъ, а въ своего государя мѣсто велпкого кпязя АлександраЛитовскаго обручалъ княжну Елену панъ Станиславъ Яповпчь староста Жемотцкой3, Февраля 6”, въ четвертокъ; и почтивъ1 пословъ его велми, отпустилъ" съ Москвы Ѳевраля въ 12’. и половъ Литовской съ ішміГ' отпустилъ", попманыхъ людей въ Серпѣйску0, въ Мѣзечсску" и въ Ѳпаковѣ2, коп седѣлиг въ заточеніи3 по городомъ.— Тоя же весны, Марта въ 9 е, послалъ кпязь велпкіп пословъ, свопхъ въ Литвут къ брату своему ну зятю къ великому кпязю Александру Анъдрѣевичю, князя Василія Ивановича Косово да киязя Семена Ивановича Ряиоловского да діака Ѳедора Курицина. совершити любовь и сватовство; опп же приіпедіие въ Вплну ф и прпведоша великаго князя Александра Литовскаго къ цѣлованію па докоп-чалныхъ4 грамотахъ и разоимаша грамоты докончялныа промежъ себя. И взяша грамоту" утвер-жепую у к великого кпязя Александра Казимировича въ Ви.інѣ за его печатію, что ему дщерь великого кпязя. а свою великую княгпню Елену держатп въ Греческомъ4 закопѣ, а въ Римской'1' законъ пс'" прііводитп, ни нудити, да и церковь ей у себяъ поставити иа дворѣ п священниковъ щр-жати Греческаго закона: и тако възвратиіпася съ великою честію5. И.пріидоша послыы велпкого князя па Москву Маіа въ 25'’.—Ѳ оставленіи" митрополіи7 Зосііыы'. Тоя же весны, Маіа 17митрополитъ Зоспма оставилъ3 метрополію не своею волею, по непомѣрно пнтіа дер-жашеся10 и о церкви Божіи не радяше, и тако сниде въ кѣліго на Симановѣ" и оттолѣ къ Троицѣ въ Сергіевъ монастырь.—“Того же мѣсяца Маіа 29 преставился'- князь Борисъ Васильевичь, и привезоша"" его на Москву п положиша его въ церкви Архапггела Михаила06.—"“Того же лѣта пріидоша послы великого кпязя иа Москву Манупло” Агіеловъ Грекъ А'да Дани ю Мамырсвъ, что посылалъ пхъ кпязь великій мастеровъ для въ Венецію и въ Мсдіоламъ; они же прпведоша па Москву Алевпзя мастера, стѣннаго п полатнаго и Петра пушечника пе® иныхъ мастеровъ.—"“Того же лѣта пріидоша на Москву послы великою кпязя изъ Нѣмець Дмитрей Радовъ83 да ДмптрейЗаяцевъ, что посылалъ пхъ князь велпкій къ Датцкому королю Ивану о'"' любви и о братьствѣ; они же, шедше, короля къ цѣлованію прпведоша па докончялпыхъ грамотахъ и грамоты докопчалпыа разоимаша"; тогда же п посолъ съ ними пріпде на Москву отъ Датцького короля Ивана, именемъ Давидъ, такоже о братствѣ и о любви.
1) и нѣтъ въ II. 2) въ паковѣ П.
6) о остав П. О; о встав Б. Т;
3) заточевіе и II; загочение Н. Т. 4) докочналных П. 5) счестію П. о отставленіи Ш 7) ыитрополит П; мптропол О. Т. 8) зосима И.
а) воинъко Н; воинко Т. б) досколныѳ Н. в) вязмы и Ш. г) мѣзечска Ш. д) по нѣтъ въ Ш. е) щерь Т. ж) александра казимировичя Ш. з) жомоцской Ш. п) въ 6 день III. і) почти Н. к) отпусти ииШ.
л) въ 12 день Ш. м) съ пиши ж Н. Т; съ вилъ Ш. в) отпустилъ і Н. Е. Т. о) серпѣйску и Н. Т. III.
п) мезенску Б. Т; ыезечску Ш. р) которые сидѣли Ш. с) въ 9 день Ш т) въ литву нѣтъ въ Ш.
у) и к Ш. фі в литву Т. х) грамоту о Н. Б. Т. ц) у ніътъ въ ІП. ч) трескомъ Н. ш) римъ-
скоимъ Т. ш) неве Т. ъ) себя велѣлъ ІП. ы) поолы О. ь) въ 25 день ІП. ѣ) въ 17 день ПІ. в) остави ПІ. іо) держаіпас П. Б. Т/ непомѣрно держашес питіа Ш. я) симонов Н; симоново Ш. ѳ) предъ симъ въ видѣ заглавія о преставленіи князя бориса василіевича въ Ш. ѵ) майя въ 29 день в четвертой преставися Ш. аа) привѣдоша Б. Т. бб) его во архангиле михаиле ІП. вв) предъ симъ въ видѣ заглавія о приходе пословъ с мастеры въ Ш. гг) ыануила Н. дд) грекъ ангеловъ ІП. ее) и нгътъ въ Н. жж) предъ симъ въ видѣ заглавія о прихйдѳ великаго князя пословъ изъ вѣмец и о датцскомъ послѣ въ ІП. зз) ларев Н; раревъ Б. Т. ии) об Н. іі) грамоты разопма докончалные Ш.
аВъ лѣто 7003. Послалъ кпязь велпкій въ Новъгородъ къ намѣстникомъ діака Василія Ж\ка 1495 да Данила Мамырева и велѣлъ попматп въ Новѣгородѣ гостей Нѣмецкихъ Колываіщевъ. да и товаръ ихъ6, переписавъ, привести на Москву" за ихъ псисправленіе, про то, что они иа Ко.іывапи великого князя гостемъ Новогородцемъ многіа обиды чинили п поруганіе самоволнѣ, а ппыхъ людей велпкого князя живыхъ въ котлѣхъ варпша, безъ обсылки велпкого кпязя п безъ обыску, такожсг и посломъ великого князя отъ нихъ поруганіе было, которые послы ходили отъ великого князя въ Римъ и во Ѳрязскую землю и въ Нѣмецкую; да и старымъ гостемъ велпкого князя Новогородцемъ отъ ннхъ многа обида и непсправленіе быстьд, п разбои ня. мори быша. II за то кпязь велпкій Иванъ Васплісвпчь опалу свою на нихъ положилъ, и гостей ихъ велѣлъ въ тюрмы посажати, и товаръ пхъ спровадити къ Москвѣ, и дворы ихъ гостиные въ Новѣгородѣ старые и божницу® велѣлъ отняти. Нѣмци же познавъ свою вину и неправду предъ велпкпмъж княземъ и послаша посла отъ себе3 къ велпкому кпязю Александру Литовскому", зятю велпкого князя Ивана Василіевпча. бити1 челомък, чтобы пожаловалъ князь великій Александръ, псчяловался тестю" своему велпкому кпязю Ивану Васпліевпчю за пхъ преступленіе 1 п неправду, да и попманыхъ бы гостей Нѣмецкихъ оч пустилъ пожаловалъ. “Князь же; великій Александръ .Титовскій по пхъ челобптію послалъ отъ себе посла" къ велпкому князю Ивану Васпліевпчю за пхъ преступленіе бити челомъ, чтобы пожаловалъ князь велпкій, гостей Нѣмецкихъ отпустилъ® сго для. "Такоже гі отър князя магистра.пріпде посолъ къ великому кпязю. и отъ всеа земли Лпвонскіа®. п отъ седмпдссятъ городовъ заморскихъ, о томъ же бити челомъ, чтобы пожаловалъ князь великій, гостей Нѣмецкихъ отпустилъ и велѣлъ бы съѣзду2 быти о управахъ земскихъ па рѣцѣ на Перовѣ1', на островѣ. Князь же великій Иванъ Васильевичъ всея Русіи, по печалованію зятя своего великаго князя Александра и по челобптію ма-гпетрову и седмидесятъ городовъ5’ заморскихъ и всеа земли Ливонскіа ф. пожаловалъ пхъ гостей, пс тюрмы выпустилъ и въ свою пхъ землю1 отпустилъ лѣта 7004-гоц. Апрпля.—Въ лѣто 7003’. Генваря 6. въ111 вторникъ, пріидоша послы Литовскія на Москву отъ велпкого князя Александра Андрѣевпчя Казимира къ великому князю Ивану Васпліевпчю всеа Русіп по дщерь сто. по великую княжну Елену, за велпкого князя Александра, князь Александръ Олшапскій Отокста3 да пант> Янъ Забережскій щ да панъ Юрьи Зиновіевичъ. ’’И“ того же мѣсяца въ" 13ѣ, въ3 вторникъ, отпустилъ князь великій Иванъ Василіевичь дщерь свою княжну Елсіі) за велпкого князя Александра Литовскаго, а благословила, княжну Елену изъ10 Пречистыя Симонъ игуменъ Троицкой, понеже тогда митрополита не бысть; да п пословъ свопхъ послалъ съ нею и съ женами князя Семена Ивановича Ряполовского, да Михаила Яковлича Русалку, да діака Василія Кулешина, и иныхъ многихъ князей п дѣтей боярскихъ двора своего. И пріидоша въ Вплну Ѳевраля 15", въ недѣлю оБ.іудпѣмъ® сыну, п первое" пріпде княжпа великаа Елена къ церкви пречпетыа Богородици’" нашего Гречс-
1) изъ их непсправленіе поправлено нх преплевіе въ И 2) велѣлъ соѣзду П 3) такъ во всѣхъ спискахъ-, ервн. И. С. Лѣт., гп IV, стр. 165-, гп. VIII, стр. 229-. также ^Сборникъ Императорскаго Русскаго Историческаго Общества*, гп. XXXV, А 35 (по второму изданію стр. 183—184)-
а) предъ симъ въ видѣ заглавія о взиманіи колыванцовъ въ Ш. б) да ихъ товаръ Ш. в) привести к Москвѣ Ш. г) таково же Ш. д) бысть зачеркнуто въ Н. е) божницы Ш. ж) велимъ Т. з) себя Ш. и) литовскому к Ш. і) били И. к) чемъ Т. л) тетю О. м) предъ симъ въ видѣ заглавія о послѣ литовском въ Ш. н) посла от себя послалъ Ш. о) отпустилъ нѣтъ въ ІП. и) предъ симъ въ видгъ заглавія о послѣ немецскомъ въ Ш. р) отъ нгътъ въ, Ш. с) литовския Б. Т. т) на рекѣ на норовѣ Ш. у) магистрову и вѣмцовъ Ш. ф) литовъекия Б. Т. х) свою землю их Н. Т. ц) 7003 Ш. чі словъ въ лѣто 7003 нгътъ въ Ш; изъ 7003 ггоправлено 7004 въ Н. ш) въ нѣтъ въ Н. Ш. пі) забереекпі Н. ъ) предъ егімъ въ видгъ заглавія отпустилъ князь великій дщерь свою княжну елену в литву за великаго князя александра литовскаго въ Ш. ы) и нѣтъ въ Ш. ь) въ нѣгпъ въ Н. Б. Т. ѣ) въ 13 депь Ш. э) въ нгътъ въ Н. ю) елеву у Н. я) въ 15 депь Ш. е) блудномъ Ш. ѵ) вервіе Ш. аа) богородица Ш.
1495 скаго закона, и ту молебны пѣта, п попде оттуду къ вѣнчанію: п вѣнчаша. пхъ въ Станиславѣ въ —96 Рпмъскаго закопа церкви опекунъ Виленскій” по-латынекп \ а великого князя попъ Ѳома по Греческому закону одинъ. И оттолѣ князь великій Александръ, почтивъ6 пословъ великаго князя и дѣтей боярскихъ двора его”, отпустилъ съ великою честію. А у себе” великаа княгинял оставила въ Вилиѣ кпязя Василія Ромодановского да Прокопіа Скурата да Дмитріа Пѣшка; князь же великій Александръ не по мпозѣ п тѣхъ отслалъ къ Москвѣ, а великую княгиню Елену пачя нудити къ Римскому закопу. II кпязь велпкій Иванъ Василіевичь всеа Русіп послалъ о томъ въ Литву къ зятю своему великому кпязю Александру пословъ своихъ Бориса Васпліевнча Кутузова да діака Апдрѣа Майка, чтобы дщери сго великіа княгини Елены пе нудилъ отъ Греческаго закопа къ Римскому 2 закопу “.
О И ѣ м Е Ц К О Й В О Й II ѣ И О В Ы Б О Р ѣ. Въ лѣто 7004. Послалъ князь велпкій Иванъ Василіевичь всеа Русіп воеводъ своихъ, кпязя Данила Васпліевпчя Щеня да Якова Захаріича, да князя Василія Ѳедоровича ІІІуй-сково, со Псковичи3 ратію на Нѣмци, на Свойскую4 землю подъ городъ Выборъ. Онп же. шедши, землю Нѣмецкую поплѣниша® и пожгоша, а Выбора града не взяша. Тогда подъ Выборомъ убиша ис пищали Ивана Ан-дрѣевича Суботл Плѣщеева, — О3 поста-в л еи і п11 Спмо и д5 м п т р о и о л п т л * *.
Того же лѣта, мѣсяца Сентября С‘. Божіею
(**) О стѣнѣ к а м е н н о й н л Ліо с к в и. Того же лѣта заложпша стѣну градную каменпу на Москвѣ возлѣ Нсглимпы. пе по старой основѣ града приба-виша.—Того же лѣта кпязь великій повелѣ сносити церкви и дворы за, рѣкою Москвою противъ города и повелѣ на тѣхъ мѣстехъ чинити садъ.
О посылкѣ ратію на Свійскіе Нѣмцы и о войнѣ подъ городомъ Выборомъ. Въ лѣто 7004. Послалъ князь великій Иванъ Васпліе-вичь всея Русіи воеводъ своихъ съ Москвы ратію на Нѣмцы, па Свійскую землю, подъ городъ Выборъ: въ болтомъ полку князь Данило Василіевичь ІЦепя, а въ передовомъ полку князь Петръ Никитичъ Ѳболеньской, а «і правой рукѣ Петръ да Валей Борисовичи. А пзъ Новагорода пзъ Велпкаго послалъ кпязь великій воеводъ свопхъ подъ Выборъ же: въ болшомъ полку Якова Захаріича. а въ правой рукѣ Ѳедоръ Костяитиновпчь Беззубцовъ, а въ лѣвой рукѣ князь Тпмофѣп Александровичъ Тростенской. А пзо Пскова, послалъ князь великій князя Василія Фсдоровпчя Шуйскаго со Псковичи Нѣмец-скіе же землп воевати. Воеводы же велпкаго князя пріидоша въ землю Нѣмецскую, онп же землю Нѣ-мецскую воеваша и пожгоша п поплѣнпша. а Выбора града не взяша. Тогда же подъ градомъ подъ Выборомъ убита изъ пищали Ивана Андрѣевичя Суботу Плещѣева,—-Ѳ п о с т а в л е іі і п н а м іі т р о-іі о л і ю Симона игумена Т р о е ц с к а г о.
благодатію'1 и изволеніемъ государя великаго князя
1) по-латинскіи И. Н. 2) риыску П. 3) пковичи П. 4) на всеЕскую П. 5) сипота П; симин О; симовъ Б. Т.
а) бескуп велепъекиі Н. б) подщивъ Н. в) его и Ш. г) себя Ш. д) княгини Ш. е) закону нѣтъ въ Т. ж) пълѣниша Н; полѣниіпа Т. з) о нѣтъ въ Б. и) постав О. И. Т; поставлен В. і) ывтрополит О. Б; в митрополита Н; митрополитъ Т. к) въ 6 Н, Т; въ 6 день Ш. л) было ыилостию и благодатию, но мплостию в зачеркнуто въ Н.
(*) Бъ спискахъ; Акад. XIV, Овол., Акад. XV, Пув. (Строг.) и Троицк Пі.
І*") Въ спискѣ Шумиловскомь.
Ивана Васильевича всеа Русіп и совѣтомъ святыхъ отець, архіепископовъ и епископовъ” и архи- 1496 мандритовъ и всего освященнаго собора, избранъ бысть и нареченъ на святѣйшую митрополію всеа Русіп и възведенъ6 на дворъ митрополпчь преподобный игуменъ Симонъ Троицкій1 Сергіевав монастыря. А поставленъ п совершенъ святѣйшимъ митрополитомъ всеа Русіи того же мѣсяца Сентября въ 20, въ недѣлю; а на поставленіи его бѣша: архіепископъ Тихонъ Ростовскій и еші-скопи Нифонтъ Суздалскійг, Симеонъ Рязанскій, Васіанъд Тосрскій. Авраамсй Коломенскій. Си-луанъ Сарскій. Фплоѳей Пермьскій; ае архіепископъ Генадій Новогородскіп прислалъ грамоту свою единосовѣтнуюж достоинству поставлепіа его. И егда совсршися Божественаа служба п приспѣ время, еже возвести на мѣсто митрополита, глагола князь велпкій’2: «Всемогущая3 п животворящая святая Троица, дарующая намъ всеа Русіп государство, подаетъ3 тебѣ сій ” святый великій престолъ архіерейства, митрополію1 всеа Русіи. руковъзложеніемъ и священіемък святыхъ отець архіепископовъ и епископовъ нашего Русійскаго” царства; и жезлъ пастырства, отче, восприми, и на сѣдалпщи старѣйшинства святительскаго во имя Господа Іпсуса Христа п пречистыя Его Матери" взыди, и моли Бога и пречистую Его Матерь о пасъ и о нашпхъ дѣтехъ и о всемъ православіи, и нодасть ти Господь Богъ здравіе и долгодепьство" на многа лЬта°». II діаки поютъ прссвященному: «исполнити деспота» п. Отвѣтъ митрополпчь 4: « Всемогущая и вседержащаа десница Вышняго да сохранитъ1, богопоставленое твое царство, самодержавный владыко государю-, мирно да будетъ и многолѣтно5 с твое государство, и побѣдителнот со всѣми повинующимися тебѣ христолюбивыми воинствы и съ прочпмиу пароды да пребываетъф въ вѣки; во вся дпп живота твоего здравъ буди1, добро творя, благочестивый владыко и самодержче великій государю4, на многа лѣта». И діаки поютъ велпкому князю многолѣтство'1.—Тоя же осени пріпде изъ Царяграда боляринъ ш Грекъ Ѳедоръ Ласкарь® да сынъ его Дмитрей служити велпкому князю.—ъ Тоя же осени, Октября 20", въ1 вторникъ, попде князь великій Иванъ Васильевичь съ Москвы въ вотчину свою въ6 Великій Новъгородъ. а съ нимъ внукъ сго князь Дмптрей да сынъ его кпязь Юрьпѣ; а на Москвѣ оставилъ у великіа княгини Соѳіи сына своего Василья съ меншею братіею. И пріпде кпязь велпкій въ вотчпну3 свою въ Великій Новъгородъ Ноября въ 17 ю. въ вторникъ”; архіепископъ же града того Генадей0 срѣте государя велпкого князя за градомъ1' съ кресты и кандплы честнѣ, якоже бѣ лѣпо государству пхъ. съ архимандритомъ и со”” игумены п священники и соСб всѣми освященными соборы ““ Великого Новагорода. А намѣстппцп велпкого кпязя быша тогда въ Новѣгородѣ князь Данило Александровичи Пѣнко да князь Семенъ Романовичъ, и тѣ такоже срѣтоша государя великого кпязягг со всѣмъ народомъ града того. И бысть тогда въ Великомъ Новѣгородѣ радость
1) троицкіе II. 2) слова глагола князь великій писаны киноварью во всѣхъ спискахъ. 3) всемогущій П. О; всемогущия Б. Т. 4) слова отвѣтъ митрополпчь писаны киноварью во всѣхъ спискахъ. 5) многолѣтное П. 6) въ нѣтъ въ П.
а) архіепископъ и епископъ Ш. б) возведенъ бысть Ш. в) игуменъ троецскій симонъ сергіева Ш. г) суж-дальскій Ш. д) вастьянъ Н. Т. е) а нѣтъ въ Н. Т. ж) единусовѣтаую Т. з) подаетже Ш. и) сій нѣтъ въ Ш. і) митрополіи Ш. к) освященіемъ Ш. л) росинского Н; русскаго Ш. м) матере Ш. н) долгоденства Н. о) лѣта во вѣки вѣка Ш. п) слова и діаки... деспота пропущены въ Ш. р) хранитъ господь богъ Ш. с) слова твое царство... многолѣтно пропущены въ Ш. т) побѣдно Ш. у) послѣ прочими было написано и зачеркнуто слово воинствы въ О. ф) бываемъ Н. Т. х) здравъ буди здравъ здравъ Ш. ц) государю нашь Ш. ч) многолѣтство Т. іп) бояринъ Ш. щ) ласкаръ Б. Т; ласкирь Ш. ъ) предъ симъ въ видгъ заглавія о походе великаго квязя в новъгород въ Ш. ы) въ 20 день Ш. ь) въ нѣтъ въ Н. Т. ѣ) юріи О. э) въ отчину О. Б. ю) въ 17 день Ш. я) во ток Н. Т. ѳ) генадіе О. Н. Б. Т; генадій Ш. ѵ) городомъ Ш. аа) со нгътъ въ Ш. бб) со нѣтъ въ И. Т. вв) всѣмъ освященный соборомъ Ш. гг) великого князя нѣтъ въ Ш.
Т. XII. 31
4496 веліаа о пріѣздѣ государя великого князя; и того дни князь велпкій молебна п обѣдни слушалъ въ Премудрости Божіи Сооіи6 и ѣлъ у архіепископа' Гепадіа/.
(*) О Нѣмецкой войнъ. Тоя же зимы, Генваря 17, послалъ князь велпкій воеводъ своихъ изъ Новагорода, кпязя Василья Ивановича Косово да Андрѣа Ѳедоровича Челяднина,
(**) д Б 0 й н ь н А С в ѣ й ск і е же И ѣ м цы. Тоя же зимы, Генваря въ 17 день, посылка другая наСвѣйскіе же Нѣмцы и на Каяньскіе, послалъ князь великій воеводъ своихъ изъ Новагорода: въ болтомъ полку воевода князь Василей Косой да Ондрѣй Ѳедоровичи Челядпинъ, а въ передовомъ полку князь Александръ Володимеровичь Ростовской да князь Иванъ Михайловичи Реппя, а въ правой рукѣ Дмитрей Василіевичь Шеинъ да Грнгорей Ѳедоровпчь Давидовича, а въ лѣвой рукѣ Семенъ Карловичъ да Ондрѣй Ивановичъ Коробовъ. Воеводы же пріпдоша
на Нѣмци, па Свойскоел государство, на Гамскуюе землю; они же ходила и до ж Гамстцкого града3, землю Нѣмецкую сотвориша пусту', жгоша и сѣкоша и въ полонъ множество ведоша1, и заставу ихъ побита, и пріидоша къ великому князю въ Новгородъ, Марта въ 6 к, вси здрави съ полономъ мпогымъ.—лТоя же зпмы поиде князь великій изъ Новагорода, Марта въ 10”, п пріпде на Москву Марта же 24въ четвертокъ. Сіа же зима0 люта бысть, мрази быша велици и1 снѣги 2; а на веснѣ на Москвѣ и вездѣ поводъ' зѣлор велика0 бысть, п за много лѣтъ таковы воды1 не помнятъ.—О
Клянѣхъ. Тоя же весны послалъ князь великій князя Ивана Ѳедоровича да брата его кпязя Петра Ушатыхъ на Каянскую землю, на десять рѣкъ, а съ ними рать у бяше ф: Устюжане, Двиняпе. Ѳнѣжапе, Важапе; а рѣкамъ пмяна, па1 коихъ воеваша, 8: Кѣмъ, Торма, Колоколъ, Овлуй4, Сиговая, Снѣжна', Гавка”, Путашъ. А кои живутъ на Лименгѣщ-рѣкѣ, п тѣ биша челомъ за великого князя и съ воеводами пріѣхаша на Москву, иъ кпязь великій ихъ пожаловалъ, отпустилъ.—О К л з л и и ы. Тоя же весны, Маіа, пріпде вѣсть къ великому князю Ивану Васпліевпчю отъ Казанскаго царя Магамедъ'-Амшія. что идетъ на него Шпбанскій царь Мамукъ со многою4 силою, а измѣну чинятъ Казанскія казаки3 Калиметь10, Уракъ, Садырь”, Агпшъ. И кпязь велпкій послалъ въ Казань къ царю Магамедъ-Ампню въ помощь воеводу своего кпязя Семена Ивановича Ряполовского съ сплою, и иныхъ" многихъ дѣтей боярскихъ двора своего, и Понпзовныхъ городовъ дѣтей боярскихъ: Новогородцп3, Муромци, Костромичи и иныхъ городовъ мпозіи’’. Князи же Казанскія предреченныяаа слышавъ воеводъ66 великого князя, что идутъ со многою" силою,кпязь Семенъ4 Ивановичъ
1) велиціи II; вѳлицы и Н. Б. Т. Ш. 2) въ спискѣ О. на полѣ почеркомъ ХѴГІІ вѣка отмѣчено 8Ісиѣ аіпіо Б-пі 1709. 3) новогородции П. 4) семевь И.
а) велика Ш. б) сооѣи Ш. в) у архіепископа у ПІ. г) гевадіа хлѣба Н. Т. д) евиское Н. е) гайскую Н. ж) да Н. з) града и Ш. и) пусто Т. і) поведоша Ш. к) въ 6 день Ш. л) предъ симъ въ видѣ заглавія о приѣзде великаго князя из новагорода на москву и о великих морозех и о великой поводи въ Ш. м) въ 10 день Ш. и) въ 24 день Ш. о) зима велми Ш. п) половодие И. Т. р) зѣло нѣтъ въ Ш. с) велико Н. Т. т) поводи Ш. у) рад Б. ф) бѣяше О. Н. Б. Т. х) на нѣтъ въ Ш. ц) авлуи Н. ч) снѣжня Ш. ш) изъ головка поправлено гавка въ Н. щ) лименги Ш. ъ) ц нѣтъ въ II. ы) отпустил. о прпходе шибанского царя мамука к Казани Ш. ь) магмед Ш. ѣ) мною Т. э) изъ казаки поправлено князн въ Ш. ю) калимето Н. Т: калиметъ да Ш. я) да садыръ да Ш. ѳ) иныхъ нѣтъ, въ Ш. ѵ) мнози Ш. аа) казанскіе предиреченныя Ш. бб) воеводу Ш. вв) мною Т.
(*) Въ спискахъ: Акад. XIV, Овол., Акад. XV, Пув.(Строг.) и Троицк. III.
(**) Въ спискѣ Шумиловскомъ.
Гяполовской, и выбѣгоша не Казани къ царю Мамуку, царь же Мамукъ* 8 * слышавъ силу многу6 ве- 1496 лпкого кпязя въ Казани” и възвратпея1 во свояси. Царь же Магомедъ-Ампнь Казанскій отпустилъ —9< воеводу великого князя ис Казани князя Семена Ивановича Ряполовского со всею силою къ Москвѣ въ свояси съг Семеня дни, уже бо не чааху прихода Мамукова къ Казани. Въ лѣто 70052. Не по мнозѣ же времени свѣдавъд царь Мамукъ Шпбанскій, что воевода велпкого князя пошелъ пс Казани со всею силою назадъ ° во свояси, понеже къ Казани измѣна бысть падъж царемъ Магамедъ-Ампнемъ и вѣсти къ Мамуку пс Казани прпсылаху: 3 Мамукъ же царь вборзѣ пріпде ратію подъ“ Казань со многою1 силою Наганскою3 п со князи Казанскими. Царь же Магамедъ-Ампш. Казанскій блюдяся измѣны отъ своихъ князей, п выбѣжак пс Казани самъ п со царицею и со остапочппмп князи своими, и пріпде къ великому кпязю па Москву, лѣта 7005, Ноября; князь жел велпкій держа его честнѣ'" па Москвѣ. “А Мамукъ царь приступи ко граду со многою0 сплою и взя Казань, понеже не бысть ему спротпвника4, и князей Казанскихъ, коп6 измѣняли" государю своему. Калп-метя. Храка ₽, Садыря и Агиша® з братіею, изымалъ, а гостей и земскихъ людей1' всѣхъ0 пограбилъ. И пе по мнозѣ времени царь Мамукъ князей Казанскихъ пожаловалъ, выпустилъ, и пріпде съ нпмп ратію подъ Арскій городокъ. Арскія’’ же князи града своего ве здаша. но бпшася съ ішмп крѣпко: п въ то время князи Казанскіе отъѣхаша отъ Мамука въ Казапь и градъу окрѣішша и царя Мамука во градъ не пустпша; а измѣну на него возложиша, что пхъ князей ималъ, а гостей п земскихъ людей грабилъ8. Аф послаша князи Казанскія1 Барашъ-Септа къ велпкому кпязю Ивану Васильевичи) на Москву бпти челомъ отъ пихъ и отъ всеа земли, чтобы пхъ велпкій кпязь пожаловалъ, а нелюбіа4 имъ п вины отдалъ, что опп «измѣнили государю своему Магомедъ-Амішю царю, да п тебѣ велпкому кпязю: да и тѣмъ бы8 еси. государь князь велпкіп. пасъ" пожаловалъ, Мага-медъ-Амивя царя къ намъ въ Казапь не посылалъ, занеже отъ него было” великое насиліе и бес-честіс катунамъ нашимъ, п за то есмя ему измѣнили п прочь отъ пего къ Маміку отъѣхали». И кпязь велпкій Иванъ Васильевичъ, по пхъ челобптію п всеа земли, нелюбья и вины кпязсмъ Казанскимъ отдалъ, а ихъ пожаловалъ, Магамедь-Аминя царя къ нимъ не послалъщ, и нарекъ имъ на царьство въ Казапь Абдылъ-Летифа .царевича, Абреимова сына, мепшаго брата Магамедъ-Аминя царя. Слышавъ же нарь Мамукъ великого князя жалованіе къ княземъ Казанскимъ п вскорѣ попде отъ Казани въ своясп п на пути умре.—'"Въ лѣто 7005, Априля, пожаловалъ кпязь велпкій Иванъ Василіевпчь царевича Абдылъ-Летифа, Абреимова сына, отпустилъ съ Москвы въ Казань па царство, на брата егоы на” старѣйшаго мѣсто Магамедъ-Аміінево. а съ нимъ послалъ въ Казань кпязя Семена Данпловпча Холмскаго да кпязя Ѳедора Ивановича Палецкого. Они же, пришедши* въ Казань, мѣсяца3 Маіа, Абдылъ-Летифа посадпша на царство, да10 и къ шертп прпведоша" всѣхъ князей
1) возвратишася И. Н. Т. 2) слова въ лѣто 7005 написаны въ строкѣ въ спискахъ ГГ. Ш. и на поляхъ въ спискахъ О. Н. Б. Т, причемъ въ спискѣ Н. зачеркнуты. 3) со многою вагайскую П. 4) противника II; супротивника И; сопротивника Т. 5) ко П. 6) всѣхъ нѣтъ въ ГГ. 7) арскіия II.
8) въ П. было пограбилъ, но исправлено. 9) бы нѣтъ въ П. Н. Т
а) манукъ шибанскій Ш. б) многу нѣтъ въ Ш. в) Казани мвогу Ш. г) о Н. д) сведал Н; свѣдалъ Т.
е) назадъ Ш. ж) на Т. з) предъ симъ въ видѣ заглавія о магамед амивѣ цари казанской въ Ш.
и) нриидетъ подъ Б; придѣтъ подъ Т. і) мною Т. к) выбѣже О Б; выбежал Н. Т; выбѣж Ш. л) княже О. Б. м) честно ІП. н) предъ симъ въ видѣ заглавія о взятіи Казани от мамука въ Ш. о) мною Т. н) измевили Н. Ш. р) урука Н; урака и Ш. с) агаша Т. т) людей і Н. Б. Т. у) мамука и казанъ Ш. ф) и Ш. х) канския Т. ц) велюбнаа Т; велюбіе Ш. ч) государь нас князь великій Ш. іп) занеже было отъ него Н. щ) не отслал Н. ъ) предъ симъ въ видгъ заглавія о абдыл-летиѳѣ царѣ въ Ш. ы) своего Б. Т. ь) на нѣтъ съ О. Н. Б. Т. Ш. ѣ) пришедше Н. Т. Ш. в) мѣсяца нѣтъ въ Ш. ю) да нѣтъ въ Ш. я) приідоша Н.
*
1497 Казанскихъ и улановъ и земскихъ князей иа людей по пхъ вѣрѣ за велпкого князя. И тоя же весны князь великій пожаловалъ бывшаго Казанскаго царя Магамсдъ С-Аминя, далъ ему Контру. Серпо-ховъ°, Хотупь со всѣми пошлинами и отпустилъ сго съ Москвы Маіа въг 9Д; онъ же и рімо правар своего пс примѣни, по съ пасіглствомъ живяше и халчпо ко многимъ.—О п о с л ь х ъ въ Волохи®. Послалъ кпязь великій ІІванг, Василіевичь посла своего къ Стефану воеводѣ въ Волохи, Ивана Ощѣрипа да Луку Волошанипа, лѣта 7004 Іюпя3; они же. шедъ" и посолство правивъ1, отпущены назадъ11 попдошал, и па пути подъ Теребовлимъ. пришедъ, пограбилъ пхъ Япапча-Салтанъ, Крымскаго царя сынъ, съ 1 своими казаки. Они же; възвратиіпася къ Стефану воеводѣ; Стеналъ же воевода послалъ о томъ своего посла къ'1 Крымскому царю Менли-Гпрѣю; царь же Крымскій повелѣ своимъ княземъ и казакомъ11 то обыскати п грабленое отдати0; они же, сыскавъ, мало отослати, а болшее11 пзгпбе. И пріидоша па Москву лѣта 7005-го, Августа; а съ нпмир пріпде посолъ пзъ Волохъ Иванъ Питаръ", и отпустилъ сго князь великій мѣсяца Сентября Зт. Да съ тѣмъ же посломъ Волошскпмъ у пріидоша къ великому князю игуменъ Паисеа да три старцп ис Святыа горы милостыни ради; и кпязь великій* пожаловалъ, милостынею издоволилъ. и1 на иные монастыри Святыа горы послалъ съ ппми1' милостыню, и отпустилъ ихъ съ тѣмъ же посломъ вмѣстѣ, понеже бо изъ2 старины тогъ монастырь святаго Пантелеймона во Святѣй горѣ строеніе бяше прежнихъ всликіихъ князей Русскіихъ отъ великого'1 Владимера.—О взятіи Иванягородлш отъ Нѣмецъ"1. Въ лѣто 7004ъ, Августа 193, въ пятокъ", пріидоша Нѣмци изъ заморіа4. пзъ Стеколна Свойскаго государства кпязя Степкстура, въскорѣ разбоемъ въ 70" бусахъ въ Норову *-рѣку подъ Пваньгородъ, и пачаша ко граду вборзѣ приступити3 съ пушками и съ ппщалмп, и дворы въ градѣ зажгоша, огнемъ стрѣляя, понеже бо5 пе бысть имъ спротпвнпка. Удалый же воевода и намѣстника. Ивапегородскій, именемъ кпязь Юрьи Бабичь, наполнился10 духа ратна и храбра, ни мало спротпвилсяя супостатомъ, пи гражанъ окрѣпивъ. но вскорѣ. устрашився, побѣже® изъ града; во градѣ же пс бысть воеводы, и людей бѣ мало, и запасу6 ратпаго пе бысть во градѣ; а кпязь Иванъ Брюхо и князь Иванъ Гундоръ стояху съ людми блиско града и впдяще ’’ градъ плѣнусмъ отъ Нѣмецъ, п ко граду въ помощь не попдоша. Нѣмци же градъ плѣниша, н не обрѣтоша въ немъ спро-тивящагося7 пмъ, и вскорѣ нсмплостпвно пограбпша животъ и товаръ бесчпслено8, а людей пзсѣкоша, а пныхъ съ собою въ плѣнъ ведоша; ѣ тако въскорѣ възвратиіпася и побѣгоша изъ града въ море.
;иі Въ лѣто 7005. Сентября, послалъ кпязь велпкій пословъ своихъ въ Крымъ къ царю Менлп-Гпрѣю, князя Ивана Звсіща,—онъ же тамо и преставпея,—а въ Царьградъ къ Турскому® Баа-
1) съ нѣтъ въ И. 2) и П. Н. 3) августа 9 во всѣхъ спискахъ, кромѣ Ш. Въ 7004: году 19 августа приходилось въ пятницу, а 9 августа во вторникъ; срвн. П. С. Лѣт.. т. VI, стр. 42; т. VIII, стр. 233. 41 нѣмци иззаріа И. О. причемъ въ И. чтеніе исправлено. 5) бо нѣтъ въ П. 6) за-посу И. 7) спротивящаго во всѣхъ спискахъ, кромгъ Ш. 8) бисчислено И; бѣзчислено Б. Т. 9) царь-град и турскому П.
а) князей п нѣтъ въ Ш. б) магмед Ш. в) копиру Серпуховъ Ш. г) въ нѣтъ въ Н. д) 9 день Ш. е) тамо обычіа Ш. ж) волохп того же лѣта Ш; этого заглавія нгътъ въ Н. Б. Т. з) словъ лѣта 7004 іюня нгътъ въ Ш. п) іпедше Н. Т. Ш. і) правилъ Н. к) назадъ Ш. л) попдон Б. Т. м) къ нгътъ въ Н. н) каканомъ Б. о) отдати и Н. п) болшое В. Ш. р) съ нимъ Н. Т. с) питаро О. Н. т) въ 3 день Ш. у) воложскимъ Ш. ф) велпкіих Ш. х) издоволилъ да и Ш. ц) нимими Б. ч) велпкаго князя ПІ. ш) о взятіи иванягорода нгътъ въ Б. Т. щ) отъ нѣмецъ нгътъ въ Н. Б. Т. ъ) изъ 7004 поправлено 7005 въ Н; от нѣмецъ того же лѣта Ш. ы) августа 9 вток Т. ь) седмидесятъ Ш. ѣ) нарову Ш. э) граду приступити вборзе Ш. ю) наполняйся Н. я) спротивил Т. ѳ) побѣжа ПІ. ѵ) видяшѣ Б; видѣша Т; изъ видѣще поправлено видяща въ Н. аа) ггредъ симъ въ видгъ заглавія о послѣх в крым и во царьград въ Ш.
зитъ “-Салтану , Магметь-Салтапову 1 сыну, послалъ2 Михаила Андреевича П.іещѣева, и съ нпмъ 1497 многихъ гостей съ Москвы отпустилъ, и поидоша Полемъ. А преже Михаила отъ велпкого князя къ Турскому салтану посолъ3 не бывалъ, а Михайло” послапъ о дружбѣ иг любви.—Тоя же осени Сентября 18я, въ недѣлю, священа бысть церковь каменаа Преображеніе0 Господа Бога и Спаса нашего Іисуса Христа въ монастыри на Новомъ пресвященнымъ Симономъ митрополитомъ всеа Русіи при архимандритствѣ4 Аоанасіа Щедраго —Тоя же зимы,
(*) Декабря 18, въ недѣлю третію, поставленъ епископъ на Рязань Протасей митрополитомъ Спманомъж. — О Албрехтъ король Полскомъ.
(**) Декабря во 18 день, въ недѣлю, поставленъ бысть епископъ Сарьскіп Еѵфимеп старецъ отъ Троп-ци Сергіева монастыря.—О п о с т а в л е Ніи е и и-скопд на Рязань. Тоя же зимы, Марта, въ недѣлю 3-іою Поста5, поставленъ бысть епископъ на Рязань Протасій митрополитомъ Сименемъ.—О г> о ю ВЕЛИКАГО К Н Я 3 Я А Л Е К С А Н Д Р А Л II Т О В С К А Г О съ Стефаномъ воеводою Волошскимъ.
Того же лѣта попде ратію король Полскій Албрехтъ, Казпмпровъ сыпъ. да братъ его князь велпкііі Александръ Литовскій на Стеѳаиа3 воеводу Волошского. Князь же велпкій Иванъ Василіевичь свѣдавъ то, что они идутъ ратію на Стеѳана воеводу Волошскаго, и вборзѣ о томъ посла на подводахъ къ зятю своему къ“ великому князю Александру Литовскому посла своего. Лобана Заболоц-кого да діака Волка Курицпна, чтобы князь великій Александръ докончяніа своего ие рушилъ, а на свата бы велпкого князя, па Стефана воеводу, ратію не ходплъ. И князь велпкій Александръ сотворилъ лесть: самъ возвратился6, а князей Русскіихъ съ7 силою послалъ на помощь брату своему Албрехту1. Король же Полскій Албрехтъ8, вшедъ въ землю Волошскую, начятъ плѣнити0 п жсщп и сѣчи и грабити; и пришедъ подъ Сочаеву‘-градъл, и стѣну выбилъ пушками. Стеѳанъ же воевода введе его въ крѣпкіе мѣста, и поби его, и пушки его взятъ10 п казну, и многихъ пановъ побилъ, а иныхъ живыхъ поймалъ, а силы его побилъ тысящь съ сорокъ; а самъ король пе во мнозѣ едва утече къ Русскимъ княземъ, занеже они на томъ бою не быша. И възвратися король съ великимъ срамомъ 11 во свояси.—“Того же лѣта, Августа, пріиде великаа княгини Анна Рязанская на Москву, сестра великого князя Ивана Василіевича. Князь же велпкій срѣтилъ еа честно велмп “ па вспо-ліп 12, за Болвановіемъ, со внукомъ0 и з дѣтми п з боляры, такоже и великаа княгини Сооіа и съ невѣсткою, съ “ великою княгинею Еленою, и з боярынями. И пребысть великаа княгини Анна на Москвѣ до Крещеніа, и по Крещеніи отпустилъ еа князь великій съ великою же честію и со многими дары, и проводилъ еа князь Юрыі1’ п,: з бояры п до У грѣши. И отпустилъ еа киязь велпкій
1) салтову И; салтынову Н. 2) послалъ нгъгпъ во всѣхъ спискахъ, кромѣ Ш. 3) посолъ нѣтъ въ II. 4) архивдритствѣ П; архиманрпвтествѣ Т. 5) въ 7005 году недѣля 3-я Великаго поста ггриходи-ласъ на 26 февраля-, ервн. П. С. Лѣт., т. VI. стр 42: гп. VIII. стр. 233. 6) възврагпея П. 7) съ нѣгпъ въ ГГ. 8) албрихтъ П. 9) прѣвити И; такъ было и въ О, но гіеправлено. 10) взял И.
11) съ великимъ княземъ во всѣхъ спгіскахъ, кромгъ Ш. 12) ва въеполіе во вегъхъ спискахъ, кромгъ Ш.
а) убаазит Н. Т. б) салтыву Н. в) мпхапла О. г) и о ІП. д) въ 18 Н. Т; въ 18 день Ш. е) прео-бражения Т. ж) епмоном Н. в) ва стефава на Ш. п) къ нгътъ въ Ш. і) албрехту королю Ш. к) со-чаву Ш. л) граду О. Н. Б. Т. м) ггредъ симъ въ видгъ заглавія о пріѣвде ва москву великіа княгини аввы въ ІП. в) ея велми чество Ш. о) ввоком Н. п) съ нгътъ въ, Ш. р) юріп О. с) и нгътъ въ Н.
(*) Въ спискахъ: Акад. XIV. Овол., Акад. XV, Пуб.(Строг.) и Троицк. III.
(**) Въ спискѣ Шумиловскомъ.
1497 па борзѣ свадбыа для, дала бо тогда велпкаа княгини Анна Рязанскаа дщерь свою за князя Ѳедора Ивановича Бѣлского п свадба бысть на Рязани. Генваря.
(*) Въ лѣто 7006. Декабря, по діаволю (**) О опалѣ великаго князя на сына дѣйству восполился0 своего на князя Вас ил г а. Въ лѣто 7006. Де-
кабря, по діаволю дѣйству п наваженію и лихихъ людей совѣту всполѣлся
князь великій Иванъ Васильевичь на сына своего на князя Василья, да и паевою жену на великую княгиню Софію, да въ топ въепалкѣв велѣлъ казнити дѣтей боярскихъ: Володимера Елизарова сына Гусева, да князя Ивана Палецкого Хруля, да Поярка Рунова брата, да Щавьа Скрябина сына Травина. да Ѳедора Стромилова діака введеного, да Аѳанасія Яропкпна: казниша ихъ на леду, главы ихъ ссѣкогпа, Декабря въ 27 день.—гТоя же зимы. Февраля 4Д, въ недѣлю, князь великій Иванъ Васильевичь® благословилъ и посадилъ на великое княженіе Владимерское и Московское и всеа Русіи внука своего князя Дмитрія Ивановича \ а посаженіе его бяше въ церкви Пречистыа3 на Москвѣ. По благословенію Симона” митрополита всеа Русіи, и архіепископа Тихона Ростовскаго, и епископовъ1 Нифонта Суздалскагок, Васіапа Тѳерскаго, Протасіа Рязанскаго, Аврааміа Коломенскаго, Евопміа Сарского, и всего освященнаго собора, возложиша на него бармы Манамаховы и шапку, и осыпа его князь ІОрьил Ивановичи, дядя его, златомъ и сребромъ трижды: предъ Пречистою, и предъ Архангеломъ и предъ Благовѣщеніемъ. Въ лѣто 7006, Ѳевраля 4м, въ недѣлю о Мытари и” Фарисеи сіе бысть. Ѳ поста в лені іі2 в ну чнѣ на великое княженіе. Среди® церкви уготовнша мѣсто болшее”, на чемъ святителей р ставятъ, и учпнпша на томъ мѣстѣ три стулы: великому кпязю Ивану, да внуку его Дмитрію, да митрополиту. И с егда приспѣ время, и облечеся митрополитъ и архіепископъ3 п епископы1 и архимандриты и игумены и весь соборъ во священныяу ризы, п новелѣша посредп церкви поставитиф налой, и1 на немъ” положила шапку Мапамахову и бармы”. Егда же внпде въ церковь князь велпкій со внукомъ, п митрополитъ со всѣмъ соборомъ начаша молебенъ пречистой Богородици и святому чюдотворцу Петру”; и послѣ «Достойноесть» и «Трисвятаго» 4 и по тропарѣхъ митрополитъ и кпязь великій, вшедъ, сѣдоша на свопхъ мѣстехъ, а впукъ сталъ предъ нпми у мѣста на вышней степенп. не восходя6 на мѣсто, п князь великій Иванъ рече6: «Отче митрополитъ! Божіимъ изволеніемъ отъ нашихъ прародителей ь великихъ князей старина наша, то иь1 до сѣхъ мѣстъ, отци наши великіе князи сыномъ своимъь первымъ давали великое княжство \ и язъ былъ своего сына3 перваго Ивана при себѣ же благословилъ великимъ княжствомъ: Божіа пакъ10 воля сталася, сына моего Ивана не стало въ жп-
1) ивановановича П. 2) о поставленіе П. 3) архіепископы во всѣхъ спискахъ, кромѣ Ш. 4) пресвятаго П. 5) не входя И; не всходя И. Ш. 6) слова н князь... рече во всѣхъ спискахъ написаны киноварью.
а) свядбы Н. Т. 6) всполѣлся О. В; въспалелся Н; въсплѣлся Т. в) спалкѣ Н. В. Т. г) предъ симъ въ видѣ заглавія пожаловалъ князь великій внука своего великимъ княженіемъ въ Ш. д) въ 4 день Н. Т. Ш. е) Васильевичъ всея русіи Ш. ж) володимерское Ш. з) пречистыя богородицы Ш. и) си-мана О. і) епископъ Ш. к) суждалскаго Ш. л) юрій О. м) въ 4 Т; въ 4 день Ш. н) и о Н. Т. о) посреди Ш. п) болшое Ш. р) святители Ш. с) и нгътъ въ Н. Т. т) и епископы нгътъ въ Н. у) во священные дважды въ Т. ф) ставити Щ. х) а Ш. ц) немже Н. В. Т. ч) маномахову да бармы и Ш. ш) богородици и петру чюдотворцу служити Ш. щ) достойна Т. ъ) прародитей Н. ы) наша оттолѣ и Ш. ь) своимъ и Н. ѣ) княженіе Ш. э) былъ сыва своего Ш. ю) паки Ш.
(*) Въ спискахъ: Акад. XIV, Овол., Акад. XV, Пув.(Строг.) и Троицк. III.
(**) Въ спискѣ Шумиловскомъ.
вотѣ, аа у него остался сынъ первой Дмитрей, и язъ его нынѣ благословляю при себѣ и опослѣ6 1498 себя велпкпмъ ’ княжствомъ Володимерскпмъг п Московскимъ и Новогородскпмъ, и ты бы его. отче, на великое княжство благословилъд». И послѣ рѣчи велпкого князя велѣлъ мптроиолитъ внуку въступитп ® на мѣсто и, въставъ благословилъ его крестомъ; и поставляемому3 преклоншу главу, и митрополитъ положилъ руку свою на главу его. п рече молитву сію” во у і л ы ш а п і е всѣмъ: «Господи Боже пагпь, Царь царствующимъ и Господь господьствующпмъ,
(*) пже Самуиломъ Пророкомъ избравъ раба сво его Давида и помазавъ того въ царя падъ людми своимп Іизрапля, Святый, нынѣ услыши молптву нашу недостойныхъ и виждь отъ святаго жилища твоего, и вѣрна* 1 Тп раба Дмитрія, еже благоволилъ еси въздвигнути царя во языцѣ твоемъ святомъ, егоже стяжалъ есп честною кровію единороднаго Тп Сына, помазати сподобп елеомъ возрадованія! одѣй того силою свыше, положи ня глявѣ его вѣпець отъ каменик честна, даруй тому долготу дни, дай же вь десницу его скипетръ царствія, посади того на престолѣ правды, огради1 того всеоружествомъ Святаго Ти Духа, утверди того” мышцу, покори ему вся варварскія языки, всѣй въ ы сердце его страхъ твои и еже2 къ послушнымъ милостивное, соблюди того въ непорочнѣй вѣрѣ, покажи того опасна хранителя святыя твоея соборныя церкви велѣнія ихъ, да судя люди твоя правдою п нищихъ твоихъ судомъ спасетъ сыны убогихън п наслѣдникъ будетъ небеснаго Ти царствія». Възгласъ. «Яко твоя держава и твое есть0 царство и сила и слава Отца п Сына и Святаго Духа3 выпѣ и присно п4 въ вѣки вѣкомъ, ампнь».
И по молптвѣ велѣлъ къ себѣ митрополитъ принести съ налоя “ бармы двѣма архимандритомъ да. вземъ ихъ, далъ великому князю и знаменалъ внука крестомъ, п кпязь велпкій бармы положилъ па внука. II митрополитъ ндчя глаголати молитву сію втай: «Господи Вседержителю п Царю вѣкомъ, иже земный человѣкъ, Тобою царемъ сотвореный, поклонплъ главу Тебѣ помолитися, Владыко всѣхъ1', сохрапп того подъ кровомъ твоимъ, удержави того царство, благоугодпаа Ти творити всегда Тобою сподобп, возсіяй5 во днехъ его правду е п множество1 мира, да въ тихости сго7 тихо п безмолвно житіе поживемъ во всякомъ благочестіи и8 чистотѣ». Возгласъ. «Ты бо есп Царь міровп и Спасъ душамъ вашимъ. и Тебѣ славу возсылаемъ1' Отцу п Сыну и Свя-
1) отгради П. 2) твой иже П. 3) и духа и П; духа и Н. 4) и нѣтъ въ П. 5) возсіа П; возсияй Н. В. Т. 6) правда П. 7) его нѣтъ въ П. 8) и нѣтъ въ ГГ.
а) івана в животѣ не стало и Ш. б) послѣ Ш. в) вѳллкыим Б. г) княженіемъ владимерскимъ Ш.
д) княжевіе благословивъ Ш. е) ступити Ш. ж) всталъ II. з) поставляеыу Н. и) сію нѣтъ въ Ш.
і) вѣрнаго О. Н. Б. Т. к) камене О. В. Т. л) тою Т. м) въ нѣтъ въ И. В. Т. в) умогих Н.
о) есть ес О. п) митрополитъ съ налоя принести Ш р) весѣх Т. с) во днеж Н. т) множества Т.
у) выссылаемъ Н.
(*) Въ спискахъ; Акад. XIV, Онол., Акад. XV. Пуб.(Строг.) в Троицк. III.
1498 тому Духу выпѣ и присно и въ вѣки вѣкомъ, аминь». И по аминѣ велѣлъ къ себѣ митрополитъ —99 принести шапку съ налоя двѣма архимандритомъ да, вземъ ея, далъ великому князю. Изнаменалъ митрополитъ внука крестомъ, глаголя: «во имя Отца и Сына и Святаго Духа»; и князь велпкій положилъ шапку на внука; и митрополитъ благословилъ внука. И потомъ октеніаа: «помилуй насъ, Боже, по велпцей милости Твоей6», по обычаю, и молитва Пречистей: «пресвятая Госпоже Дѣвов Бого-родпце Владычицею. По молитвѣ сѣлъ митрополитъ и князь великійг на своихъ мѣстехъ, и, возшедъ на амбонъ А, архидіаконъ глагола0 велегласно многолѣтіе ж велпкому князю Ивану и потомъ3 многолѣтіе “ велпкому кпязю Дмитрію: и священницп во олтари и діакп поютъ1 многолѣтіе по обычаю. И по многолѣтіик митрополитъ и архіепископъ и епископы и весь соборъ, воставъл. поклонишася и поздравиша обоихъ великихъ князей. И глагола митрополитъ велпкому князю Ивану: «Божіею милостію радуйся и здравствуй, православный царю Іоанне”, велпкій князь всеа Русіп самодер-жець, и со “ своимъ внукомъ съ великимъ княземъ Дмитріемъ Ивановичемъ всеа Русіи на многа лѣта». И потомъ глагола митрополитъ велпкому князю Дмитрію: «Божіею милостію здравствуй, господине и сыну князь великій Дмитрій Ивановичи всеа Русіи со® своимъ государемъ и дѣдомъ съ великимъ княземъ 1 Иваномъ Василіевичемъ, всеа Русіи самодержецемъ, на многа лѣта». И потомъ дѣти велпкого кпязя поклонишася" иг поздравиша великихъ князей обоихъ0, и потомъ боляря и всѣт люди. И о уче ні е митрополиче: «Господппе и сыну князь великій Дмитрій7! Божіимъ изволеніемъ дѣдъ твой князь велпкій пожаловалъ тебя, благословилъ великимъ княжьствомъ, п ты, господппе п сыну, имѣй страхъ Божій въ сердци, люби правду и милость и судъ правой, п имѣй послушаніе къ своему государю и2 дѣду къ* велпкому князю,и попеченіе имѣй* отъ всего сердца о всемъ православномъ христіанствѣ; а мы тебя4, своего господпна и сына, благословляемъ и Бога молимъ о вашемъ здравіи». Рѣчь великого князя внуку: «Внукъ Дмптрей! пожаловалъ есми тебя и благословилъ великимъ княжьствомъ, п ты4 пмѣй страхъ ш Божій въ сердци, люби правду и милость и судъ правой, и имѣй попеченіе отъ всего сердца о всемъ православномъ христіаньствѣ». И потомъ митрополитъ и великіе князи сопдоша съ мѣста, и митрополитъ совершилъ отпустъ3 молебну, и потомъ начяша лптургію1". И по совершеніи литургіи пошелъ князь велпкій Иванъ къ себѣ; а князь великій Дмитрій, въ шапкѣ п въ ъ бармахъ, пзъ Пречистыа какъ изъ дверей вышелъ, п ту "его осыпалъ денгами златыми и сребряными трижды великого кпязя сынъ князь Юрьи", а дѣти велпкого князя идутъ съ нимъ и боляря всѣ: такоже осыпалъ егоѣ предъ Архангеломъ3 и предъ Благовѣщеніемъ трижды денгами златыми и сребряными.—10 Тоя же зимы, Ѳевраля, пріиде Михапло Плещеевъ изъ Царяграда па Москву.
Спала". Въ лѣто 70о7. Мѣсяца Генваря, велѣлъ князь велпкій поймати бояръ своихъ, князя Ивана Юрьевича з дѣтми да киязя Семена Ивановича Ряполовского: и велѣлъ казнити князя Семена Ивановича Ряполовского®,—головы’’ ему ссѣкоша па Москвѣ-рѣцѣаа пониже мосту, Ѳевраля 5 66,
1) князе II. 2) и нѣтъ въ ГГ. 3) отпус II. О В.
а) ектевіа Ш. б) милости твоей нѣтъ въ Н. в) дво Н. г) князи великіи Ш. д) амбонъ і Т. е) глаголя Н. Т. ж) многолѣтъ В; многолѣт Т. з) многолѣтіе великому., потомъ нѣтъ въ Ш. и) много-лѣт Т. і) поютъ нѣтъ въ Н. к) многолѣт Н. л) вставше Ш. м) иванне Ш. н) со нѣтъ въ II; и с Ш. о) со нѣтъ въ Н; русіи с Ш. п) поклоничас Н.-р) и нѣтъ въ Н. Т. с) поздравиша обоихъ великихъ князей Н. т) боляре и вси Ш. у) дмитріе Ш. ф) къ нѣтъ въ Н. Т. х) пмѣй дважды въ О. ц) тебе О. В; тебѣ Н. Т. ч) и ты нѣтъ въ Ш. ш) страж Н. щ)вачя литоргію Ш. ъ) въ нѣтъ въ Н. ы) тут Ш. ь) юрій О. В. ѣ) его нѣтъ въ Н. Т. в) архаангелом Ш. ю) предъ симъ въ видѣ заглавія о приходе русскаго посла из царяграда въ Ш. я) взамѣнъ сего заглавія читается о опале и о изымавіи бояръ князя ивава Юрьевича и иныхъ въ Ш. ѳ) велѣлъ князя Семена ряполовскаго казнити III. ѵ) голову Н. Т. аа) рекѣ Ш. бб) въ 5 Н. Т; въ 5 день Ш.
I въ вторникъ,—а князя Ивана Юрьевича пожаловалъ отъ казни, отпустилъ сго въ черньци къ Троицп 1499 а сына его князя Василія Ивановича Кривого отпустилъ въ монастырь”въ Кириловъ па Бѣлоозеро.— 1500 “Того же лѣта0, мѣсяца Марта, пріиде посолъ къ велпкому князю на Москву отъ Шамахіііскаго“ государя отъ Махмута-Салтанаг, Салтанъ-Махметева сына, внука Шпрваншпнад, именемъ Шаебед-динъ, и посолство правилъ о любви.—О послахъ. Того же мѣсяца Марта, послалъ князь великій посолствомъ Дмитрія Иванова сыпа 1’а.іева Грека да Митрофана Ѳедорова 1 сына Карачарова за море до0 Италійскихъ странъ о свопхъ потребахъ; да съ нимп же" вмѣстѣ послалъ Михаила Погожегопосолствомъ въ Краковъ ко Алъбрехту королю Полскому, чтобы далъ путь посломъ велпкого кпязя чрезъ свою землю Ляцкую3. А пс Кракова послы поидоша ко Угорскому королю Владиславу, а. оттолѣ въ Венецію ”.—Того же мѣсяца Марта, послалъ князь великій въ Царьградъ къ Баазптъ ‘-Са.ітапу з грамотами Слешу” Голохвастова. — О великомъ князѣ о'1 Василія Ивановичѣ11. Того же мѣсяца Маръта въ 21”, въ четвертокъ, князь великій Иванъ Василіевичь всеа Русіи пожаловалъ сына своего князя Василія Ивановича, нареклъ0 его государемч. великимъ княземъ п далъ ему Велпкій Новъгородъ и Псковъ великое княженіе.—”Тоя же весны, мѣсяца Маіа. кпязь велпкій велѣлъ заложити дворъ свой1’, полаты каменыа и кирпичныя, а подъ ними погреби и ледники. на старомъ дворѣ у Благовѣщсніа, да и стѣну камепу отъ двора своего до Боровитцкіа стрѣлници; а мастеръ Алевпзъ Ѳрязпнъ отъ града Медіолама.—Тоя же весны, Іюня 1с. послалъ князьвелпкій посолствомъ въ Литву Василія Третьяка1 Долматова на подводахъ.—Тояу же воспы, Іюня 12ф, преставился* епископъ Крутицкой Евѳимей.—Того же лѣта, Іюля 14ц. въ недѣлю, поставленъ на еппскопію Сарскую на Крутпцю Трпѳонъ игуменъ Богоявленскій Симономъ митрополитомъ всеа Русіи.—’Того же лѣта послалъ князь велпкій воеводъ своихъ, князя Семена Федоро-вича Курбьскаго1" да князя Петра Ѳедоровича Ушатого да Василіи Иванова сыпа Гавриловича3 Бражника, съ силою, съ Устюжаны. сощ Двппяны, съ 1 Вычегжаны и съ Вятчаны. на Угорскую11 землю и на Гогуличи. Оші же, шедше. городы поимаша и землю повоевати3 иь князей, поймавъ, приведоша съ собою на Москву; а иныхъ князей и земскихъ людей къ ротѣ приведоша по пхъ вѣрѣ за велпкого князя; а иныхъ князей п4 многихъ людей Югрпчь п Гогулпчь тамо побиша. И пріп-доша на Москву къ великому кпязю* всп здравп5 * * * *. лѣта® 7008, Марта.—“Того же лѣта, по благословенію Симона” митрополита, поймалъ князь велпкій Иванъ Василіевичь въ Новѣгородѣ въ" Великомъ церковные земли за себя, владычнп и монастырскіе, и роздалъ дѣтемъ боярскимъ въ но-мѣстіе.—Того же лѣта’’ пріпде вѣсть къ великому князю отъ Казанскаго царя Абдылъ-Лстиоае,
1) Ѳедора И. 2) Иванова сына Гавриловича нѣтъ во вегъхъ спискахъ, кромѣ Ш. 3) повоевоша И.
4) и нѣтъ въ И. 5) здравіи П. 6) абдылетифа И. О. Б. Т; обдылетифа Н.
а) предъ симъ въ видѣ заглавія о послѣ шамахійском въ Ш. б) лѣта нѣтъ въ Ш. в) шамагинъекого Н; шамахииского Т. г) сатана Н. д) ширваншинина Н; ширвашнина Б. Т; ширвашина Ш. е) да Н. ж) же нѣтъ въ Ш. з) датскую Ш. и) венецѣю Ш. і) ко абазитъ Ш. к) олешку Н. Т. л) о нгътъ въ Н. Т. Ш'. м) ивановиче. в лѣт(о) 7007. начало государства великаго князя василіа ивавовича.
столъ великій новъгород и исковъ Ш. н) въ 21 день Ш. оі нарекъ Ш. п) предъ симъ въ видѣ за-
главія о дворѣ великаго князя въ Ш. р) свой камень Ш. с) въ 1 Н. Т; въ 1 девь Ш. т) Третья-
кова Н. Т; третіакова сына Ш. у) оя О. ф) въ 12 день II. Т. Ш. х) преставися Ш. ц) въ 14 день Н. Т. Ш. ч) предъ симъ въ видгъ заглавія о посланіи воевод великаго князя на югорскую
землю въ Ш. ш) изъ курбскаго поправлено кубенскаго въ Н. щ) и з Ш. ъ) и с Ш. ы) изъ угор-
скую поправлено югорскую въ Ш. ь) а Ш. ѣ) князю нгъгпъ въ Т. э) лѣтъ Б. ю) ггредъ симъ въ видѣ заглавія о зеылях въ Ш. я) симана О. ѳ) въ нгътъ въ О. Н. Б. Т. ѵ) в помѣстье, посылалъ князь великій воевод своих князя феодора Ивановича бѣлскаго и иныхъ в казавь, в лѣто 7007 марта по присылке казанскаго царя абдылъ летифа Ш.
Т. XII. 32
1499 что па него идетъ Агалакъ царевичъ, Мамуковъ братъ, да съ нимъ Уракъ князь Казанскіихъ князей.
1500 Слышавшиа же то князь великій и6 послалъ
(*) къ Казани въ помощь воеводъ своихъ, князя Ѳедора Ивановича Бѣлскаго да князя Семена Романовича да Юрья Захарьича, со многими людми.
(**) въ помощь къ Казани воеводъ свопхъ: въ конной рати въ болшомъ полку князь Феодоръ Ивановичи Бѣлской. въ передовомъ полку князь Семенъ Романовичъ Ярославской, въ правой рукѣ Юрьи За-харыічь, въ лѣвой рукѣ Дмитрей Василіевичь Шеинъ; а въ судовой рати послалъ воеводъ свопхъ князя Ивана Александровичи Суждальскаго Барбашу да Михаила Костянтиновичя Беззубцова да АндрЬя Василіевича Сабурова.
Агалакъ же и Уракъ" слышавъг, что идутъ на нихъ воеводы великого князя съ сплою, и побѣгоша во-свояси. а воеводы велпкого кпязя возвратишася къ Москвѣ.
Казаки Ординскіа1*. Въ лѣто 7008. Сентября1, пріидоша® Татарове, Ординскіа казакп иж Азовскіа, подъ Козелескъ и взяша селцо К.озелское Ѳлешню; и князь Иванъ Перемышльскоіі да Одоевъскіс князи да Петровы дѣтп Плещѣева, Василей да Иванъ, догонявъ ихъ, побиша и полонъ свой отнята3, а пныхъ Татаръ, изымавъ, прпведошана Москву къ великому князю.—Тоя же осени, Октября, пріиде посолъ великого князя ис Крыму князь Семенъ Ромодановской; да съ нимъ пріиде Рурскій посолъ отъ Кафинского" салтана Махметъ-Шихзодѣ1. именемъ Салыхда “-Алакозъл, о любви и о дружбѣ. И кпязь великій, его2 почтивъ велми™, отпустилъ его къ его государю Каѳин-скому салтану Махметъ-ПІпхзодѣ11, да съ нимъ вмѣстѣ послалъ кпязь великій своего посла Андрѣа Семеновича .Паленка. Марта 16°, а отпустилъ ихъ въ судѣхъ, рѣкою Мечею3 въ Донъ, а Дономъ во Азовъ; а Казимира4 Крымскаго тогды же отпустилъ. Да съ княземъ же Семеномъ вмѣстѣ пришелъ посолъ ис Крыму, именемъ Азихалѣй, Азбабипъ сынъ.—“Тоя же зимы, Ѳевраля, пріиде посолъ на Москву отъ Датцкаго короля Ивана, капланъ пмепемъ Иванъ.—Того же мѣсяца Февраля, пріиде изъ Царяграда Олеша Голохвастовъ1’, что посылалъ его князь велпкій з грамотами къ Турскому Баазптъ-Салтапу; салтапъ же, почтивъ его зѣло, отпустилъс къ великому князю.—т Того же мѣсяца Ѳевраля 13 у, въ четвертокъ, князь великій Иванъ Василіевичь далъ дчерь* свою Ѳеодосію
за кпязя Василія Даниловича Холмскаго, и вѣнчалъ пхъ митрополитъ Симонъ въ церкви Пречистыя1.—Тоя же весны, Априля 2Ц, послалъ князь великій къ Датцкому королю Ивану посолствомъ5 Юрья Мапупловича Грека да діака Третіака Долматова, да и Датцкого посла каплапа4 съ ппми же отпустилъ.—“Того же мѣсяца Априля 17 щ, отпустилъ князь великій Крымскаго посла Азихалѣляъ. да съ нпмъ вмѣстѣ послалъ своего посла къЬІ Крымскому царю Менлп-Гпрѣю князя Ивана Семепо-
1) сентявріа И; сентевріа О. Ш. 2) его нптъ въ П. 3) мечем И. 4) кивамира И; кавимера Н.
5) послством И; полством О. Б.
а) слышав О. Н. Б. Т. Ш. б) и нптъ въ Н. Т. в) курак Н. г) слышавъ то Щ. д) заглавія нптъ въ Ш. е) прпходпшя Ш. ж) из Н. з) отъяша Ш. и) кадинъекого Н. і) шихводеи Н; шихзодѣи Ш. к) да затерто въ Ш. л) алакуз Н. м) велми и Ш. н) шихзоде Н; шихзодею Ш. о) въ 16 Н. Т; въ 16 депь Ш. п) предъ симъ въ видп заглавія о датскомъ послѣ въ Ш. р) голохвастъ Н. Т. с) отпусти Ш. т) предъ симъ въ видп заглавія бракъ дщери великаго князя Ѳеодосіи въ Ш. у) въ 13 Н. Т; въ 13 день Ш. ф) дщерь Ш. х) пречистыя богородица Ш. ц) во 2 день Ш. ч) клана Н. Т. ш) предъ симъ въ видп заглавія о отпущеніи в крыыъ пословъ и гостей въ Ш. щ) въ 17 Н; въ 17 день Т. Ш. ъ) азихалея Н. Б. Т. ы) къ нгътъ въ Н. Т.
(*) Въ спискахъ: Акад. XIV, Овол., Акад. XV, Пуб.(Строг.) и Троицк. III.
(**) Въ спискѣ ПІумиловскомъ.
впча Кубенскаго, да съ нимъ вмѣстѣ отпустилъ многихъ гостей Московскихъ. И попдоша Полемъ. 1500 и пріидоша иа ппхъ Татарове, Азовскіа казаки Угузъ-Черкасъ да Карябай и грабпша пхъ на Полѣ, а пвыхъ гостей полоншпа. а иныхъ побита: а. пныа гости со княземъ Иваномъ и съ Крымскимъ посломъ па ясачныхъ конехъ отъѣхаша и пріидоша въ Крымъ; а которыя дѣти боярскія пхъ провожали, тѣ6 всѣ по-здорову пріѣхаша на Москву. А кпязь Иванъ Кубенскойвъ Крымѣ преставился”.
‘ Тоя же весны пріпде къ велпкому князю посолъ Волоіпскій*. пшеномъ Ѳедоръ Исаевъ, намѣстникъ Хотѣнскій.—®Тоя же весны, Маіа въ 29“, въ пятокъ3, въ 3 часъ дни, преставился“ кпязь великій Иванъ Василіевпчь Рязанской: а по немъ сынъ его Иванъ остался1 полупите году.—О .1 итовѣской брапик. Того же лѣта пріпде вѣсть къ великому князю Ивану Васпліевпчіо всеа Русіп, что зять его князь 1 Александръ Литовскій учалъ нудити дщерь его Елену'1, свою великую княгиню, отъ Греческаго закона къ Римскому закопу чрезъ крестное цѣлованіе и" свою утверженую грамоту. И князь велпкіп Иванъ Василіевпчь всеа Русіп послалъ къ нему о томъ пословъ свопхъ, . князя Василья Ромодановского да діака Насилья Кулсшина, чтобы дщери его Елены, а своеа великіа княгини, не нудилъ отъ Греческаго закона къ Римскому закону, держалъ бы еѣ вь Греческомъ законѣ но своей утверженоп грамотѣ. И князь велпкіп0 Александръ Литовскій отказалъ къ велпкому князю съ послы его, что его дщери къ Римскому “ закону не нудитъ \ II послѣ того, лѣта 7008, прислалъ къ велпкому кпязю Ивану Васпліевпчіо бпти челомъ князь Семенъ2 Ивановичи Бѣлскій о томъ, чтобы его князь великій пожаловалъ, взялъ въ службу и съ вотчиною, а сказываетъ, что па нпхъ пришла велпкаа нужа1' о Греческомъ законѣ: посылалъ де® князь великій Александръ кът своей великой княгинѣ о томъ отметника православныя вѣры Греческаго закопа Іоспоа, владыку Смоленскаго, да опекуна Виленскаго и черньцовъ берпадішовът. чтобы приступила111 къ Римскому7 закопу, да п кох княземъ Русскимъ и къ Виленскимъ мѣстпчемъд и ко всей4 Ру сіи, которые держатъ Греческій закопъ. аш нудя™ пхъ приступити къ Римскомуъ закопу; а Смоленскому владыцѣ Іосиѳу обѣща про то Кіевскую митрополію, па негоже посла Богъ недугъ разслабу, и поставленъ бысть па митрополію въ томъ педузѣ не здравъ, п едино лѣто бывъ въ томъ сапу, п“ пзмѣнися живота. И кпязь велпкіп Иванъ Васпліевпчь всеа Русіп кпязя Семспа Ивановича тое для нужп пожаловалъ, взялъ его и со его отчиною, съь отказомъ: а 4 пріѣхалъ кпязь Семенъ Ивановичъ къ велпкому кпязю Априля 12э, въ недѣлю Цвѣтную.—Тогоже мѣсяца Априля. прислалъ къ великому кпязю Ивану князь великій Александръ о князѣ Семенѣ о Бѣлскомъ и о ипыхъ дѣлехъ посла своего пана Станислава Кишку, намѣстника Смоленскаго, да Ѳедка Толстого " писаря-, и кпязь великій Иванъ отвѣчалъ посломъ Литовскимъ, что взялъ князя Семена и съ вотчиною тое для нужп, чтч; пхъ нудитъ приступити къ Римскому закону. А приказалъ къ нему съ его послы съ” Станиславомъ п съ Ѳедкомъ, чтобы® дщери его Елены, а своеа великіа княгини не нудилъ отъ Греческаго закона къ Римскому закону, да и всей бы Руси, которые ему служатъ, къ Римскому закопу пе нудилъ, да и о всемъ бы ему направилъ по докончанію3 и по крестному цѣлованію: «а учпешь®
1) не нудить И; не вудил Н. Т. 2) семень И. 3) дончанію И. О. Б.
а) коробай Н. б) тѣ нѣтъ въ Н. Т. в) преставися Ш. г) предъ симъ въ видѣ заглавія о послѣ во-
ложскоы въ ІП. д) воложскій Ш. е) ггредъ симъ въ видгъ заглавія о преставленіи великого князя
рязанскаго въ Ш. ж) въ 29 день Ш. з) в ток Т. и) преставися Ш. і) по немъ остался сынъ его квязь иванъ Ш. к) брани с великимъ княземъ литовским со александромъ и о приѣзде к великому князю ивану русских князей Ш. л) квязь великій Ш. м) елену а Ш. н) и чрезъ Ш. о) великій
нѣтъ въ Т. и) рымскому Н. Б. Т. р) пришла нужа великая Н. с) деи III. т) къ нѣтъ въ И.
у) бернединовъ Ш. ф) приступала II. Т. х) ко нгътъ въ Н. ц) ыѣстечемъ Ш. ч) всеа Н. Т. ш) и Н. щ) нудят Т. ъ) рымскому И. Т. ы) и нгътъ въ Н. ь) съ нгътъ въ Т. ѣ) і Н. э) въ 12 день Н. Т; во 12 день Ш. ю) толстово Ш. я) съ нгътъ въ Т. е) чтоб и Н. Т. ѵ) учнет Н. Т.
*
1500 лудити, а отъ тое лужи поѣдутъ3 къ намъ, п намъ пхъ пріимати и съ вотчинами и стояти за нихъ, сколко ламъ Богъ поможетъ6». "И послѣ того. Апрпля же. прислали къ великому князю Ивану Ва-силіевичю государю всеа Гусіп бити челомъг князь Семенъ княже Ивановъ сынъ Андрѣевича Мо-жайского да князь Васплей княже Ивановъ сынъ Дмитріевичи Шемякинъ, что на нпхъ пришла великаа нужа о Греческомъ законѣ, и государь бы пхъ пожаловалъ, взялъ къ себѣ и съ вотчинамп; а кпязь великій Александръ Литовскій и в ыныхъ1 дѣлехъ по докончанію2 не исправилъ. II3 князь великій Иванъ Василіевичь всеа Русіи тое для нужп князя Семена и князя Василія принялъ въ службу и съ вотчинамп, и послалъ отъд нихъ съ отказомъ Ивана Телешова, а съ розметною® послалъ къ великому князю Александра Аѳанаса Шеенкаж Вязмятина3; а ко княземъ послалъ воеводу । боярина своего Якова Захаріича и пныхъ своихъ воеводъ со многими людми. И Яковъ За-харіпчь пошелъ съ Москвы мѣсяца Маіа въ 3 день, въ недѣлю, и, пришедъ въ Литовскую землю, городъ Дбряпескъ взя1, а воеводу и намѣстника Дбрянскогоі: пана Станислава Бартагпсвпчал поймалъ и владыку Дбрянскаго, и послалъ ихъм къ великому князю на Москву. И оттолТі” пошелъ Яковъ Захарьпчь° ко" княземъ и привелъ ихъ ко крестному цѣлованію на томъ, что имъ служити государю великому кпязю Ивану Васпліевичю4 всеа Русіп и съ11 своими ветчинами5. И оттолѣ шсдъ, Яковъ со киязьми городъ Путпмль взя. Августа 6с, на Спасовъ день, и князя Богданат Глипского поймалъ5' и съ женою. — фТоя же весны послалъ князь велпкій воеводу боярина' своего Юрья Зііхарьича со многими же* людми къ 6 Дорогобужу, и Юрьи, шедъ. Дорогобужъ4 взя’. Слышавъ же то111 князь великій Александръ Литовъскій, пщ собра силу многу, и посла па Юрья на* Захарьича1'воеводъ своихъ, многихъ пановъ и гетмановъ со многими людми; и князь великій Иванъ Василіевичь всеа Русіи послалъ къЮрью на помощь воеводу боярина своего князя Данила Василіевича Щеня со Тверскою сплою1. И снидошася воеводы великого кпязя Ивана Васильевича съ Литовскими воеводы1 на Митковѣ полѣ, на рѣчкѣ6 на Ведрошѣ. мѣсяца Іюля въ 14э, вторникъ, па память святаго апостола Акилы, и бысть промежъ ими бой великъ и сѣча зла; и милостію Божіею и пречистыя Его Матеро одолѣша воеводы великого князя Ивана Василіевича всеа Русіи Литовскихъ воеводъ, многихъ побита10 силы великого князя Александровы", а иныхъ многихъ жп-выхъ иоимаша® воеводъ и гетмановъ и панскихъ дѣтей, князя Константина Острожскаго, и папа Грпгорья Остюковичя, и папа Литавара моршалкут, и иныхъ многихъ, и послаша ихъяа къ великому князю на Москву. А з бою пригонялъ къ великому князю на Москву Михайло Ондрѣсвъ сынъ Плеіцѣева, Іюля 17Я6, въ пятокъ, н сказалъ великому князю воеводъ егов” здоровіе и Божію помощь падь .Ілтовскоюгг сплою"; и®° бысть тогда радость веліа на Москвѣ.—!“Того же лѣта,
1) и в ых П; и вь іных Н. 2) кончанію во всѣхъ спискахъ, кромѣ Ш. 3) и нѣтъ въ П. О. В. 4) великому князю Василію ивановичю во всѣхъ спискахъ,, кромѣ Ш, причемъ въ Н. чтеніе исправлено'. івану васильевичю. 5) русіи й з с вотчинами П. 6) людми и П. 7) къ нѣтъ въ П. 8) рекѣ П.
а) поидут Н. б) поможет О. В. Т; поможетъ Н. Ш. в) предъ симъ въ видѣ заглавія о стародубском и о шемячиче въ Ш. г) бити челомъ нѣтъ въ Ш. д) о Ш. е) розменою Н. Т. ж) шеиняка Н. Б. Т. в) возмятина Н. и) воевод Т. і) взялъ Ш. к) дворянского Т. л) бардашевича Н. Т; барташева Ш. м) ихъ нгъгпъ въ Ш. н) отом Т. о) яковъ вахарьичь пошелъ Ш. п) ко нѣтъ въ В. Т. р) съ нгътъ въ Н. В. с) въ 6 девь Ш. т) богда Б. у) пойма Н. ф) предъ симъ въ видгъ заглавія о дорогобужской взятіи и о бою иже на ведроши въ Ш. х) же нгътъ въ Ш. ц) доробуж О. ч) взял Ш. ш) то нгътъ въ Ш. щ) и нгъгпъ въ Ш. ъ) на нгътъ въ Н. Б. Т. ы) вахаича Н. ь) силю В. ѣ) воеводами Ш. в) въ 4 дань Н; въ 14 день Т; въ 14 день во Ш. ю) побита і Н. я) александровых Н. Т. ѳ) в<> текстгъ ухватиша, на гголѣ поимаша в<> Т. ѵ) мовъшалку Б; мовшалку Т. аа) ихъ нгъгпъ въ В. Т. Ш. бб) въ 17 девь Н. Т. Ш. вв) его нѣгпъ въ Ш. гг) на литовскую Н. дд) силу Н; силю Б. ее) и нѣгпъ въ Н. жж) предъ симъ въ видѣ заглавія о пожарѣ на москвѣ въ Ш.
мѣсяца Августа 17а, въ понедѣлнпкъ. па осмомъ часу6 дни, загорѣся на Москвѣ у Бобра" на бол- 1500 гнемъ посадѣ, и погорѣ отъ Москвы-рѣки п до Неглпмны1 *, и пушечные пзбы. п Гожсствеіюй мо- “01 настырь.—О Нагаехъ0. Того же лѣта прпходпша ІІагайскіа Татарове Муса-мурза да. Ямгурчей-мурза со многими людми подъ Казань-городъ на Казанскаго царя Абдылъ-.Іетпоа, Абреимова сына, п стояху подъ градомъ трп подѣли; а князя великого воеводы тогда были въ Казани у царя князь Михайло Курбьскои да князь Петръ Лобанъ Ряполовской съ малыми людми. Царь же Казанскій повелѣ около града нарядити острогъ, и по вся дни, выходя изъ града, съ Нагаи бои’ творяху. и Божіимъ заступленіемъ Нагап всп вскорѣ отъпдоша во своясп.—°Того же лѣта воеводы велпкого князя “ Торопець взяли.
Въ лѣто 7009. Генваря, пріпде посолъ на Москву отъ Угорскаго короля Владислава, именемъ Матіасъ.—3 *Да тоя же зимы. Ѳевраля, пріпдоша послы на Москву" отъ Полскаго короля1 Албрехта. именемъ Олехио Скарута.к а отъ великого князя Александра Литовскаго посолъ, именемъ Станиславъ Нарбутовъ.—лТого же мѣсяца Ѳевраля въ 19м. преставпласяп велпкого князя дщерь Ивана Василіевпча0 благовѣрпаа княгини Ѳеодосіи княже Васпліева Даниловича Холмскаго, и положити еа въ церкви Возиесеніа на Москвѣ.—пТоя же весны, Апрпля. па Свѣтлой недѣли въ среду, пре-ставиласяг благовѣрпаа великаа княгиня0 Анна Рязаньская.сестра великого князя Ивана Васпліе-впча, въ 6 часъ дни,—тТоя же весны. Апрпля. епископъ Фплоѳей Пермьскіп оставилъ5' епископію свою п пріиде въ Кириловъ монастырь.—фТого же лѣта у гроба святаго Максима уродивагох Христа ради Богъ простилъ человѣка, имущаго ногу прикорчену. Апрпля въ 23 ц.—"Тоя же весны Нѣмци въ Юрьевѣ поимаша гостей князя велпкого10 Новогородскпхъ и Псковскихъ болшп двою-сотъ человѣкъ, и товаръ пхъ пограбпша. и послаша пхъ но городомъ въ заточеніе. И собрася вся земля Ливонская3, и пріидоша на велпкого князя отчину на градъ Псковъ и, волости Псковскій повоевавъ01, возвратишася въ свояси.—Того же лѣта, Іюля въ 11, въ недѣлю, грабпша па Полѣ па Полузоровскомъ перелѣскѣ велпкого князя пословъ, князя Ѳеодора Ромодаповского да Апдрѣа Лапенка,—и Андрѣй тамо и скончался ъ,—и гостей многихъ пограбпша Азовскіе казаки Угузъ-Черкасъ да Карабай.—“ Того же лѣта, мѣсяца Августа, пріпдоша на Москву отъ Датцкого короля Юрьи Старой да Третьякъ Далматовъь, да съ ними же вмѣстѣ пришелъ короля Датцкого посолъ, именемъ Давидъ.—Того же лѣта повелѣніемъ велпкого князя Ивана Василіевпча разобраша старую церковь Чюдо святаго Архангела'1 Михаила на Москвѣ, юже бѣ заложилъ п совершилъ святый Алексѣй митрополитъ чюдотворець въ лѣто 6873, и заложиша на томъ же3 мѣстѣ новую церковь при архимандритѣ3 Ѳеогнастѣ.
1) неглины II; неглинны Н. Т. 2) лвтовскаа во всѣхъ спискахъ, кротъ III; ервн. П. С. Лѣт., гп. VI, стр. 46', гп. VIII, стр. 340. 3) архамандрите П.
а) въ 17 день Н. Т. Ш. б) часѣ О. Б. в) у бобра зачеркнуто въ Н. г) взамѣнъ этого заглавія чи-
тается о приходе нагайских татаръ под казанъ въ ІП. д) бо Б. е) ггредъ симъ въ видгъ заглавія о взятіи града торопца въ Ш. ж) князя град Ш. з) предъ симъ въ видгъ заглавія о послѣ полском въ Ш. и) послы к москве II. Т. і) отъ короля полскаго ІП. к) предъ симъ въ видѣ заглавія о послѣ литовском въ Ш. л) ггредъ симъ въ видгъ заглавія о преставленіи дщери великаго князя въ Ш. м) въ 19 день II. Т. ІП. н) преставися Ш. о) васиевича Н. п) предъ симъ въ видгъ заглавія о преставленіи великіа княгини рязанскиа въ ПІ. р) преставися ПІ. с) княгини Ш. т) ггргедъ симъ въ видгъ заглавія епископъ пермьскій оставилъ престолъ въ ІП. у) оставив Н; остави ІП. ф) предъ
симъ въ видгъ заглавія о исцелѣвшемъ у гроба святаго максима юродиваго въ ІП. х) юродиваго ІП.
ц) въ 23 день ІП. ч) ггредъ симъ въ видгъ заглавія о пойманій гостей въ ІП. ш) гостей великаго князя Ш. щ) повоеваша и Ш. ъ) скопчася Н. Ш. ы) ггредъ симъ въ видгъ заглавія о приходе пословъ ив нѣмець въ Ш. ь) доматовъ Н; Долматовъ Ш. ѣ) архангила Ш. ѳ) же нѣтъ въ Т.
1502 О Мст псллв льа. Въ лѣто 7010. Послалъ князь велпкій воеводъ свопхъ со княземъ Семеномъ Ивановичемъ Можайского и6 со княземъ Василіемъ Ивановичемъ Шемякинымъ, боярина своего князя Александра Володпмеровича Ростовскаго да боярина своего Семена3 Воронцова да Григорія Ѳедорова сына Давидовича, со многимиг людми Литовскія земли воевати. И пріидоша воеводы ко Мстнс.іавлю ко граду Ноября 4Л, въ четвертокъ, и срѣте ихъ изъ града князь Мпхайло Ижеславскіп, зять княже Юрьевъ Лугвепьевича, да великого кпязя Александра Лптовского воевода Остаоеп Дашковпчь з дворомъ великого князя1 заставою и з желнырп. И снидошася полци вмѣсто,
и Божіею милостію одолѣши полцп велпкого князя Ивана Васпліевпча Московстіи, и многихъ Литвы пзсѣкоша, тысящь съ'к седмь, а иныхъ многихъ поимаша. и знамена пхъ попмали3, а князь Михаііло едва утече во градъ. Князи же и воеводы велпкого князя, постоявъ у града, землю учи-ниша пусту и возвратпшася къ Москвѣ со многпмъ плѣномъ.—Тоя же осени преставился" Коломенскій епископъ Аврааміп.—Тоя же осени, лѣта 7010, мѣсяца1 Сентября, пріиде посолъ отъ Ка-оппскаю салтана Ашихзодп", Баазптъ-Салтанова сына, именемъ Алакозъ, о любви.—Тоя же осени, Октября, послалъ кпязь велпкій въ Крымъ къ царю Менли-Гирѣю Ѳедора Михайлова сына Киселева.
(*) О Нѣмецкой войнѣ1. Тоя же осени, Октября, послалъ князь велпкій воеводъ своихъ, князя Данила Александровича Цѣпка да
(**) О в о й н ь и а Л и в о н с к і е И ѣ м ц ы и о Сѣгицѣ. Тоя же осени, Октября, послалъ князь великій воеводъ своихъ, князя Даппла Александровича Пѣнка и пныхъ своихъ воеводъ. И встрѣтити ихъ Нѣмцы многіе люди безвѣстно на Сирпцѣ, и потентата пхъ Нѣмцы, не поспѣли воеводы великаго князя въоружитпея. И на томъ бою убили воеводу Ивана Борисовича Бороздина, убиша ис пушки; и кпязь Данило отъиде п ста во Псковѣ. И князь велпкій послѣ его послалъ
кпязя Даппла Васпліевпча Щеня да кпязя АлександраВаспліевпча2 Оболенскаго и иныхъ воеводъ, со многими людми Нѣмецкія земли воевати Лпвонскіа за ихъ неправду, что они воевали его вотчину а Псковъ, да и гостей его3 попмали " во Юрьевѣ. Воеводы же0 попдоша и пачаша землю Нѣмецкую" воевати и плѣнити п жещи и1' сѣчи0, и впезаапу лучпея1 имъ бой великъ на третіемъ часѣу нощи. Ноября 24 ф. И пріпдоша Нѣмци безвѣстно съ стороны со многою сплою, съ пушками и съ піпцалміі, и Божіею милостію воеводы великого князя одолѣша ихъ, овѣхъ побита, а иныхъ поимаша, а мало пхъ утече; и тогда па томъ бою убиша князя Александра Василіевича Оболенскаго. И ходпша воеводы близкох Колывани и выидоша па Ивапьградъ4, а землю Нѣмецкую учпниша пусту.—Тоя же зимы, Декабря, пріидоша па Москву послы Ногайскіа, отъ Мусы “-мурзы кпязь Ябалъ111, а отъ брата его отъ1 Ягмурчеа-мурзы князь У ядамъ, о любви.—Тоя же зимы, Декабря5, * В.
1) князя нптъ въ И. 2) васил И. 3) его нптъ въ И. 4) отъ нптъ въ И. о) декабря нптъ во вегъ.съ спискахъ, кромѣ Ш.
а) о мстиславле граде. посылая князь великии воевати литовскіе земли и был им бой под градом мсти-славлем Ш. б) да Ш. в) семена Ивановича Ш. г) многи Н. д) воеводы ко граду мстиславлю ноября въ 14 день Ш. е) и нптъ въ Н. ж) съ нптъ въ В. Т. з) поимаша Ш. и) преставися Ш. і) слова лѣта 7010 мѣсяца зачеркнуты въ Н. и вовсе отсутствуютъ въ Ш. к) ашахводи В. Т. л) заглавія нгътъ въ Н. м) воевали отчину его Ш. в) поимаша Ш. о) же великаго князя два князя давила ІП. п) нѣмецкою Б. р) си В. с) сѣщи и в полонъ вести Ш. т) лучился Н. Б. Т. у) часу Н.
В. Т. Ш. ф) въ 24 день Ш. х) близъ Ш. ц) иваньгород Ш. ч) мисы Н. Т; мысы В. ш) ягалъ Ш.
(*) Въ спискахъ; Акад. XIV, Овол., Акад. XV, Пуб.(Строг.) и Троицк. III.
(**) Въ списк-ь Шумиловскомъ.
пріпде къ великому князю посолъ отъ Болшіа. орды отъ царя Шпахмата. Ахмутова сына, именемъ 1502 князь Хазсегеря”. о дружбѣ ц о любви.—О п о п м а н і и1 царя А б д ы л ъ-Л е т іі о а б. Тоя же зпмы, Генваря, послалъ князь великій князя Василья Ноздреватаго да” Ивана Телешова въ Казань и велѣлъ поймати царя Казанскаго Абдылъ Г-Летпѳа за его неправду, они же. ѣхавъ, сотворпша тако: поймавъ царя и прпведошаи на Москву. Князь же великій посла его въ заточеніе на Бѣлоозеро, а на Казань пожаловалъ князь великій на царство стараго Казанскаго Магомедъ ”-Ампня, Абреимова сына, да и царицу невѣстку его ему далъ Алегамовскую, бывшаго царя Казанскаго. А съ царемъ послалъ кпязь великій въ Казань князя Семена Борисовича Суздалскаго да кпязя Василія Ноздреватаго.—Тоя же зимы. Марта, въ четвертокъ 5 недѣли Поста, отпустилъ князь велпкіп II Шахматова посла Болшіа орды, да съ нимъ вмѣстѣ послалъ къ царю Шпхахматуж своего посла Давида Лихорева яселнпчего о любви же2.—Того же мѣсяца. Марта, послалъ князь велпкіп въ Крымъ Алексія Заболотцкого.—Тоя же весны, Априля, приходилъ панъ Петрашь3 ч) * Еппмаховпчь съ жел-нырп ис Полотцка на Пуповичь" на волость, и велпкого князя дѣтп боярскіе миогпхъ жеднырей избиша, а иныхъ поимаша.
(*) Мѣсяца Марта 9, приходпша Нѣмци (**) Тоя же зимы, Марта въ 9 день, приходпша на Иваньгородъ; тогда, и Лобана Колычева Нѣмцы па Иваньгородъ. Тогда Лобана Колычева убита. убиша п иныхъ 20 человѣкъ да Михаила. Смолка
Иванова сына Слпзнева. понеже Лобанъ стоялъ па Ивапѣгородѣ въ заставѣ не со многими людми. а Нѣмцы пришли многіе.—О ОПАЛѢ па вIIУКА пА В Е Л II К А г О К II ЯЗЯ НА Д М II Т Г I А.
Тоя же весны, Априля II1, въ понедѣлнпкъ, князь великій Иванъ в положилъ опалул па внука своего на велпкого кпязя Дмитрія и на его матерь на велпкую княгиню Елену, и отъ того дпп не велЕ'іъ пхъ поминати въ октспіахъ и” литіахъ, нп нарпцатп великимъ княземъ, и посади пхъ за приставы. Тоя же весны, Априля 14 е, въ четвертокъ, на память преподобнаго отца вашего Мартына папы Римскаго, кпязь великій Иванъ Василіевпчь всеа Русіи пожаловалъ сына своего Василья, благословилъ его п посадилъ на великое княженіе Владпмерское и Московское и всеа Русіи самодержцемъ, по благословенію Симона” митрополита всеа Русіи.—Тоя же весны, Маіа въ 1 деньп, въ недѣлю, поставленъ на епископію Коломенскую игуменъ Никонъ пс Павловы пустыни.—г Того же мѣсяца въ 5”, въ четвертокъ, поставленъ на епископію Пермскую игуменъ Никонъ отъ Дсоппсіа святаго з Глушпци Симономъ митрополитомъ всеа Русіп.—Того же мѣсяца Маіа вът 8У, отпустилъ кпязь велпкій посла Каѳпнскаго Алкозу*. да съ ппмъ вмѣстѣ послалъ своего посла3 къ Шпхзодѣ, салтапу Каѳпнскому, Олешу Голохвастова.—Того же мѣсяца пріпде пс Крыму Иванъ Мамоновъ.—Того же лѣта, Іюня1 9Ц. въ четвертокъ, въѣха’ князь велпкій въ Воронцово жити и прсбысть въ немъ до чюдотворцевы памяти Петровы, Декабря.—Того же лѣта пріиде пс Крыму Ѳедоръ Киселевъ,
1) о поймай Л. О. Б: о пойманіе Т. 2) же нѣтъ въ П. 3) вмѣстѣ посла своего послалъ П.
а) хазъ сегеря Ш. б) заглавія нѣтъ въ Ш. в) да дьяка Ш. г) обды Н. д) пріидоша Н. Т. е) маг-медъ Ш. ж) шиахмату Ш. з) петряшь Ш. и) ис полотцскаго на пуповичи Ш. і) въ 11 день Ш.
к) Иванъ василіевичь Ш. л) опалу свою Ш. м) и в Ш. н) за приставы, о великомъ княженіи великаго князя василіа. в лѣто 7010. мѣсяца априля в 14 день Ш. о) симана Н. Т. п) майя 1 Н. Б. Т. р) предъ симъ въ видѣ заглавія о поставленіи епископа пермьскаго въ Ш. с) въ 5 день Ш. т) въ нгътъ въ Н. Б. Т. у) 8 день Ш. ф) алкузу Н. Б. Т; алакоза Ш. х) июлн Н. ц) въ 9 день III.
ч) въѣхал О; выѣхал И. Б. Т; вьѣхалъ Ш.
(*) Въ спискахъ: Акад. XIV, Овол., Акад. XV, Пуб.(Строг.) и Троицк. III.
(**) Въ списк-в Шумиловскомъ.
«с
1502 Іюня 28®, вторникъ.—6 Того же лѣта, Іюня”, Крымскій царь Мснли-Гпрей 1 * побилъ Шпахмата царя Болшіа орды и Орду взялъ.—Того же лѣта пришелъ3 изо Орды велпкого князя посолъ Давидъ Ли-хоревъ.—Того же лѣта. Іюля 14г, въ четвертокъ, отпустилъ кпязь великій ратію сына своего кпязя Дмитрія ко граду Смоленску Литовскіе земли воевати.
(*) Того же лѣта Нѣмцп приходиша ко (**) О вою съ Нѣмцы на Смолинѣ. Того Пскову. же лѣта Нѣмцы Ливонскіе пріидоша ко Пскову, а
воеводы великаго князя тогда быша въ Новѣгородѣ и съ людми. II поидоша воеводы изъ Новагорода ко Пскову: въ болтомъ полку князь Данило Василіевичь, да въ болшомъ же полку другой воевода князь Иванъ княжь Василіевъ сынъ Василіевпчя Шуйскаго, да въ болшомъ же полку третей воевода князь Борисъ Тебет-Уланѣвъ; въ передовомъ полку намѣстникъ Новогородскоіі князь Василей Василіевичь Шуйской, да въ передовомъ же полку князь Петръ Лобанъ; въ правой рукѣ князь Осиѳъ Дорогобужскій, да другой Петръ Жптовъ; въ лѣвой рукѣ князь Володимсръ Андреевичъ Микулипской; въ сторожевомъ полку назади Семенъ Карповичъ, да другой Михайло Ап-дрѣевпчь Колычевъ, да третей князь Семенъ Ромодановской. И услышаша Нѣмцы воеводъ великаго князя, что идутъ ко Пскову, и поидоша ото Пскова. II доидоша ихъ воеводы великаго князя на Смолинѣ; и сказаша воеводамъ великаго князя Данило Нащекинъ да Лева Харламовъ, что Нѣмцы бѣжать. И люди великаго кпязя многіе, ис полковъ логониша, а полки изрушали. и кошовныхъ людей Нѣмецскихъ многихъ побили, и пришли па Нѣмецскіс полки; а Нѣмцы стоятъ полки въоружепы и великаго князя людей немногихъ избпшя. которые пришли пзрывкою, а сами отстоялися, потому что у великаго князя воеводъ полки изрушалися. II ва томъ бою убіенъ бысть князь Андрѣй Александровичъ Кропоткпнъ да Юрьи Юрловъ сынъ Плещѣева.—О прикоженіи дву ЦАРЕВИЧЕВЪ КЪ ВЕЛИКОМУ КНЯЗЮ СЛУЖИТИ.
Того же лѣта пріпдоша къ великому князю служити два царевича изъ Хазторокани А, Исупъ°-Сал-тапъ Ягубъ “-Салтановъ3 сыпъ, да Шигавлпаръ4-Салтапъ Бахтиаръ-Салтановъ5 сынъ6, Ахматовы царевы братаничи Болшіа орды.
1) ыѳнглирей П. 2) прошолъ П. 3) салтоновъ П. 4) шигавлим П; шигавлиам О. Н. Б. Т. 5) салто-
нов П. 6) слова да шигавлим салтав... сыв написаны на поляхъ въ П.
а) въ 28 день Ш. б) предъ симъ въ видѣ заглавія о взятіи орды отъ крилеваго царя менлигврѣя въ Ш. в) іюня нѣтъ въ Ш. г) июня в 14 Ш. д) иза асторахаяи Н; яз азторокани Т.' Ш. е) исуб Н. ж) егуб Н; язубъ Ш.
О Въ спискахъ: Акад. XIV, Овол., Акад. XV, Пув.(СтроТ.) и Троицк. III.
(.**) Въ сивокъ Шумиловскомъ.
Въ лѣто 7011. Октября 23а, въ подѣлю, пріпде на Москву великого кпязя сыпь князь Дмитрій 1503 Ивановичи, землю Литовскую повоевавъ0 п поплЬнпвъ", а града Смоленскаве взялъ, понеже крѣ- —04 покъ'бѣ.—Тоя же зимы, Генваря, Тихонъ Ростовскій оставилъ0 архіепископію за псмоіцъ псоидел въ монастырь къ Борису “-Глѣбу на Усыо.—Тоя же зимы. Генваря 1 ж, пріиде посолъ къ велпкому кпязю на Москву отъ Угорского короля Владислава,именемъСпгпзмунтъ. И3 тоя же зимы, Марта, пріидоша послы на Москву отъ короля Полскаго11 Александра, зятя велпкого князя, именемъ панъ Петръ Мпшковской, воевода Ланчптскоп *, да панъ Янъ Бутчатской, староста Межпгожскопк, подчашей кралевства Полскаго, да Петръ Дроциновской1, столникъ Краковской и каноникъ Позпан-ской, секратаръ”' королевской, да князь Станиславъ1 Горстской"; а Литовскія послы: панъ Станиславъ Глѣбовичи, намѣстникъ Полотцкоп, да Войтсхъ Яновичь, намѣстникъ Коденской, да писарь Ивашко Сопѣжычь; и взяша съ великимъ княземъ Иваномъ Василіевпчемъ всеа Русіп перемиріе па шесть лѣтъ, отъ Благовѣщенія до Благовѣщеніа °, и грамоты перемирныя ианпсаша.—и Тоя же весны, Априля 7Р, въ пятокъ, па 9 часѣ дни, преставися благовѣрная0 великая княгини Сооіа великого князя Ивана Василіевича, и положиша еа во церкви Вознесепіа во градѣт Москвѣ.—И тоя же весны, Маіа 7У, въ недѣлю, отпустилъ князь великій пословъ свопхъ въ Литву къ зятю своему королю Александру, боярпна своего околнпчего Петра Михайловича Плещеева, да Константина Григорьевича Заболотцкого, да Михаила Кляпика, да діака Губу Моклокова, о перемиріи; и пріидоша на Москву Сентября.—фТого же лѣта бысть1 архіепископъ Новогородцкоп Генадеіі па Москвѣ, п собороваша съ Спмономъ митрополитомъ всеа Русіп и съ еппскопы, п повелѣша9 вдовымъ попомъ и діакономъ не пѣти, ни священству касатііся, такоже уложиша и отъ ставленія у поповъ и у діякоповъ п отъ мѣстъ церковныхъ по правиломъ Святыхъ Отець мзды не пматп, да на томъ и грамоту утверженую ианпсаша и руки своп къ пей прпложпша п печати привѣсиша.— Того же лѣта нріиде посолъ Шпахматовъ царевъ Алліаръ, а брата сго Хозякъ-Салтановъ посолъ Хозя же, а Богатыревъ-Салтановъ посолъ Кемъ-Урусъ.—цТого же лѣта, мѣсяца Пюля въ" 28ю, на память святыхъ апостолъ Прохора п Никанора, Тимона и Пармена. князь велпкій Иванъ Василіе-впчь всеа Русіп начатъ изнемогати; егоже бо Господь щ любитъ’’, наказуетъ.
ыВъ лѣто 7012. Сентября 6Ь. свящсна бысть церковь святаго и велпкаго Архистратига Михаила во имя честнаго его чюдесп. пже4 въ Хонѣхъ, па Москвѣ прссвященпымъ Симономъ митрополитомъ всеа Русіп и архіепископомъ Генадіемъ Иовогородскпмъ и еппскопы.—“Тогоже мѣсяца Сентября 2010, отпустилъ князь великій Ивана Ощѣрпвавъ Крымъя.—Того0 же мѣсяца Сентября 21 въ четвертокъ, князь велпкій Иванъ Василіевпчь аа. и съ своимъ сыномъ съ великимъ кпязсмъ Василіемъ Ивановичемъ и з дѣтми, выѣхалъ съ Москвы и былъ тоа осени у Жпвоначалпыа Троици
1) станисланиславъ П. О. Б. 2) повелѣ во всѣхъ спискахъ^ кромѣ Ш.
а) въ 23 Т; въ 23 день Ш. б) повоевал Н; повоевав и за оршу Ш. в) попленил Н. г) отставилъ Ш.
д) сниде Ш. е) борису и Н. Ш. ж) в 1 день Ш. з) и нѣтъ въ Ш. и) полскаго и великаго князя литовскаго Ш. і) ланъчинской Ш. к) межяжгонъекой Н. Т; межижгоской Б. л) драцыновъекой Ш. м) секратор Т; сѳкратарь Ш. в) было городетцскои, но детцскон замарано въ Ш. о) благовѣщевіева дни до благовѣщеніева дни Ш. п) ггредъ симъ въ видѣ заглавія о преставленіи великіа княгини соѳіи еа Ш. р) въ 7 день Ш. с) благовѣрная и Ш. т) во граде на Ш. у) въ 7 день Ш. ф) предъ симъ въ видгъ заглавія' о соборованіи о вдовцах о попѣх и о дьяконѣх въ Ш. х) был О. Н. Б. Т. ц) предъ симъ въ видѣ заглавія о немощи великаго князя въ Ш. ч) въ нѣтъ въ Н. ш) въ 28 день Ш. щ) егоже богъ Н. Б. Т. ъ) любитъ и Ш. ы) предъ симъ въ видѣ заглавія о освященіи церкви анхаягила Михаила въ Ш. ь) 6 девь Ш. ѣ) ижи Б; иже есть Ш. э) предъ симъ въ видгъ заглавія о послѣ въ Ш. ю) въ 20 день Ш. я) ггредъ симъ въ видгъ заглавія о поѣзде великаго князя въ Ш. ѳ) ого О. ѵ) въ 21 день Ш. аа) васильевичь всея русіи Ш.
Т. ХП. 33
1504 въ Ссргіевѣ монастырѣ и оттолѣ быстьа въ Переаславлпс, и въ Ростовѣ, и въ Ярославля, и прі-—05 ѣхалъ 1 на Москву тоя же осени. Ноября 9", въ четвертокъ.—г Тоя же осени нрсставися княгини У ліана кпязяд Борисова Василіевича, Ноября; и тогда князь Ѳедоръ Борисовичъ женился послѣ еа, а братъ его° князь Иванъ Борисовичъ на свадбѣ его разболѣлся и преставился“, и ноложиша его у Пречистыя во Иосиоовѣ3 монастырѣ.—Того же лѣта, на Вознесеніевъ день, повелѣніемъ великого князя Ивана Васпліевпча всеа Русіп архимандритъ Мптрооанъ во Андронниковѣ монастырѣ заложилъ трапезу кирппчну.—Того же лѣта уставпша на Москвѣ по улицамъ рѣшоткы".—‘Того же лѣта, Іюня, Генадіе" архіепископъ Великого Новагорода и Пскова оставилъ престолъ свой за немощь'1, неволею, понеже бо пріѣхавъ" съ Москвы на свой престолъ въ Новъгородъ въ“ Великій и0 начятъ" мзду нмати у священниковъ отъ ставленіа наипаче перваго, чрезъ свое обѣщаніе, совѣтомъ сдпномыслеппаго своего любовника и2 діака Михаила Иванова сына Алексѣева: и обыскавъ то князь великій п митрополитъ п свсдоша его съ престола на Москву, и пребысть въ монастыри у Михайлова чюда па Москвѣ полтретія годур, ту и преставился0.—Того же лѣта повелѣніемъ велпкого князя Ивана Василіевича разобрати старую церковь Козмы и Даміана въ городѣ, противъ Михайлова чюда. и новую заложила.
Въ лѣто 7013. Ноября, пріидоша послы великого князя па Москву, Алексій Заболотцкоп ис Крыму. Дмптрей Ралевъ1 и Мптрооапъ Карачаровъ изъ заморіа, п приведоша съ собою многихъ мастеровъ серебряныхъ, и пушечниковъ. и стѣнныхъ.—Тогда же п Алеша Голохвастовъ пріпде ис Каоы.—О к л з п и еретиковъу. Тоя же зимы князь велпкій Иванъ Василіевичь ф и сынъ его князь велпкій Василей Ивановичъ всеа Русіи съх отцемъ своимъ Симономъ митрополитомъ всеа Русіп п со епископы и со всѣмъ соборомъ обыскаша еретиковъ и повелѣша лихихъ4 смертною казнію каз-нптп. И сожгоша пхъ" въ клѣткѣ: діака Волка Курицина да Митю Коноплева да Ивашка Максимова, Декабря 27 ш: а Некрасу Рукавову повелѣша языка урѣзати и въ Новѣгородѣ въщ Великомъ сожгоша сго. И тоя же зимы архимандрита Касіана Юрьевскаго сожгоша и сго брата, и иныхъ многихъ еретиковъ сожгоша, а иныхъ въ заточеніе разослати, а иныхъ по монастыремъ.—‘Тоя же зимы, Генваря въ 18 й, въ суботу, преставпея великаа княгини Елена Волошонка1, въ нятствѣ великого князя Ивана Ивановича'11, и положиша8 еа во церкви Вознесеніа на Москвѣ.—“Тоя же весны, Маіа 21", повелѣніемъ великого князя Ивана Василіевича всеа Русіи во градѣ Москвѣ на площади разобраша старую церковь" святаго пѵ великаго Архангела Михаила ветхости ради, еяжеаа созда пспсрва благовѣрный и христолюбивый3 князь велпкійСб Иванъ Даниловичъ въ
1) пріехавь П. 2) и нѣтъ въ П. 3) слова созда исперва... христолюбивый написаны въ П. на поляхъ листа.
а) был О. И. Б. Т. б) переславли Ш. в) въ 9 день Ш. г) предъ симъ въ видѣ заглавія о преставлениі княгини уліаны и о евадбе княже федорове борисовича и о преставленіи княже иванове борисовича въ Ш. д) княже Ш. е) его меншой Ш. ж) престависн Ш. з) в осифове Ш. и) решедки Н. і) предъ симъ въ видѣ заглавія о генадіи какъ оставилъ архиепископію в новѣгородѣ въ Ш. к) генадіи Ш. л) немощь а болшее Ш. м) приѣхал Б. н) въ нѣтъ въ Н. Б. Т. о) и нгъгпъ въ Н. Т. п) с москвы в новъгород великій на свой престолъ и нача Ш. р) года Ш. с) преставися Ш. т) ларевъ Н. у) заглавіе зачеркнуто въ Н; взамѣнъ этого заглавія въ Ш. читается о взысканіи еретиковъ и о казни их. ф) Васильевичъ всея русіи III. х) русіи и со Ш. ц) повелѣша пх Ш. ч) ихъ нгъгпъ въ ІП. ш) 27 нѣтъ, въ Т; декабря въ 27 девь Ш. щ) въ нѣгпъ въ Е. Б. Т. ъ) предъ симъ, въ видгъ заглавія о преставленіи великіа княгини елѳны волошанки въ Ш. ы) въ 18 день Ш. ь) вощанка Н; волошанка Т. Ш. ѣ) нвана василіевпчя Ш. н) пожнша Н. ю) предъ симъ въ видгъ заглавія о церкви архангела Михаила въ Ш. я) въ 21 день Ш. о) церковь ветхости ради Ш. ѵ) и нгъгпъ въ Ш. аа) Михаила еюже ІП. бб) князь велпкій князь Ш.
лѣто 684Г, на томъ же мѣстѣ заложиша новую церковь святаго Архангела Михаила, и тогда вы- 1505 ниша мощи великихъ князей па удѣлныхъ. 6Тогда' же и другую церковь разрбраша Іоаннъг Свя- 06 тый Лѣствичникъ, иже водъ колоколы1. созданную отъ велпкого же2 князя Ивана Даниловича въ лѣто 6836 д; заложиша новую церковь Іоаннъ0 Святый не1,1 на старомъ мѣстѣ.—’Тоя же весны прислалъ къ великому князю Ивану Василіевичю всеа Русіи царь Магомедъ-Аминь" Казанскій з грамотою о нѣкоихъ дѣлехъ князя городпого Шаиныуфа1: в кпязь велпкій Иванъ Василіевичь по своему крѣпкому слову послалъ къ нему о тѣхъ дѣлехъ въ Казань своего посла Михаила Кляпика, чтобы онъ тѣмъ рѣчемъ всѣмъ не потакалъ11. ЛИ того же лѣта. Июня 24 м. на Рожество святаго Іоанна11 Предтечи, безбожный и зловѣрный царь Магомедъ-Амснь0 Казанскій, будучи у велпкого князя Ивана Василіевпча всеа Русіп” въ дружбѣ п въ шертп, и занявъ свое слово и преступи шергныа грамоты’, велпкого князя посла Михаила Кляпика поймалъ въ Казани и людей велпкого князя торговыхъ поймалъ, да” иныхъ сѣклъ, а3 иныхъ, пограбивъ1, розослалъ въ Нагаи.—Тогоу же лѣта пришолъ на Москву* пс Крыму Иванъ Ощѣрийъ. да съ нимъ пришолъ Алабатах-5'лапъ да Тетлаинъ-Бердѣй "-Дуванъ.
О женитвѣ великого кпязя Василія Ивановича всеа Русіи. Въ лѣто 7014. Мѣсяца Сентября 4’. въ четвертокъ, кпязь великій Иванъ Васпліевпчь всеа Русіп женилъ сына своего великого князя Василія Ивановича всеа Русіи1, взялъ за него дочку ш ІОрья Костяптиповпча. Сабурова, именемъ Соломонію; а вѣнчалъ велпкого князя Василія Ивановичавсеа Русіи и великую княгиню Соломонію пресвященный Спмонъ мптрополитъ”' всеа Русіп въ соборной великой церкви Успеніа пресвятыа Богородпциъ въЬІ препменитомъ и славномъ градѣ Москвѣ,—1 Того же мѣсяца Сентября, приходилъ ратію нечестивый царь Магамсдъ-Аминь* Казанскій подъ5 Новгородъ Нижней и стоялъ подъ городомъ два дни и ко граду приступалъ, а на третей день отъ града побѣже0, а граду не сотворилъ10 нпчтоже; гражаня же, выходя изъ града, многихъ людей его побиша.—О преставленіи великого князя Ивана”. Тоя же осени, Октября 27°. съ попедѣ.іппка па вторникъ ’’ въ первый часъ нощп, преставилсяаа благовѣрный и христолюбивый кпязь велпкій Иванъ Васпліевпчьс, государь всеа Русіи, бывъ на государствѣ на великомъ княженіп послѣ отца своего великого князя Василіи Василіевпча лѣтъ 43 и 7 мѣсяцъ, а всѣхъ лѣтъ живота его 6666 и 9 мѣсяцъ. И положила тѣло его въ новой церкви святаго п великаго Архангела" Михаила, еяже заложилъ при своемъ животѣ въ препменитомъ и славномъ градѣ Москвѣ, идѣже пгг прародители его лежатъ.
---------------------
1) коколы П. 2) же нгъгпъ въ И. 3) а нѣтъ въ П. 4) всеа русіп нѣтъ въ И. 5) по II. 6) въ спискѣ О. на полѣ почеркомъ VIII вѣка отмѣчено тогз шащіі Бш-.ік Іоаппіз Вавііійів.
а) и нѣтъ въ Ш. б) предъ симъ въ видѣ заглавія о другой церкви еъ Ш. в) огда И. г) иіван Н. Б. Т; иванъ Ш. д) 6836 и Ш. е) ииван Б. Т; івав Н; иванъ Ш. ж) не нѣтъ въ Ш. з) предъ симъ въ видгъ заглавія о присылке магмед аминѣве въ III. и) магмедампнъ Ш. і) шяисупа Ш. к) не пота-чилъ Ш. л) предъ симъ въ видгъ заглавія о послѣ кляпикѣ и о посѣченіи людей в Казани въ Ш. м) въ 24 день Ш. в) иванна Ш. о) магмедаминъ Ш. и) ивана Васильевича всеа русіи нѣгпъ в~о Ш. р) шертную грамоту ПІ. с) а Ш. т) пограбилъ Н. у) ого Н. ф) на москву нгътъ въ Ш. х) ала-бута Б. Т. ц) бердѣй и Б. Т. Ш. ч) въ 4 день Ш. ш) дщерь Ш. щ) мотрополитъ Б. ъ) богородица Ш. ы) въ нгъгпъ въ Н. ь) ггредъ симъ въ видѣ заглавія о приходе царя магыед аминя ратію въ Ш. ѣ) аминъ Ш. е) побежалъ Ш. ю) не сотворивъ Ш. я) ивана василіевичн всея русіи Ш; .гтого заглавія нѣгпъ въ Н, взамѣнъ же его на полѣ приписано іванъ василіевичь преставися. ѳ) въ 27 день Ш. ѵ) на оѳторникъ Ш. аа) преставися Ш. бб) 66 лѣт Н. вв) архаангела Ш. гг) и нѣгпъ въ Н. Б. Т
*
ПРИЛОЖЕНІЕ.
ПРИЛОЖЕНІЕ (*).
Дополнительныя приписки въ спискѣ Арх. II.
|| ніотъ да Василій Кулешпнъ діакъ. Того жъ лѣта Петръ Антоніи Ф(р)язп(нъ) свершилъ л. 918. стрѣльницу Фроловскую. Того жъ лѣта пріидоша пзъ Поля князя великого воеводы кпязь Петръ Нпкптичь да князь Іоаннъ Михайловичи Репня Оболенскіе.—Въ лѣто 7000 въ 6 день* 1 воспалился кпязь великій Іоаннъ Василіевичь всеа Россіи на сына своего князя Василія и посади его за приставы на сго жъ дворѣ того ради, что онъ свѣдалъ от діака от Ѳеодора Стромплова, то. что отецъ его князь великій хощетъ жаловати велпким княженіемъ Володимерскимъ и Московскимъ внука своего князя Димитрія Іоанновича. И пача думати князю Василію вторый сатанинъ предотеча Аѳанасіи Ронченокъ, бысть въ думѣ той и діакъ Ѳедоръ Стромиловъ, и Поярокъ Руновъ братъ, п пные дѣти болярскіе, а иныхъ тайно къ целованію приводиша на томъ, что князю Василію от отца своего отъѣхати, великого князя казна пограбити на Вологдѣ и на Бѣлѣозерѣ, и надъ княземъ Димитріемъ надъ внукомъ израда учинити. И свѣдавъ то и обыскавъ князь велпкій Іоаннъ Василіевичь злую пхъ мысль, и велѣлъ измѣнниковъ казиитп. Казниша пхъ на Москвѣ-рѣцѣ пониже мосту шестерыхъ: Аѳанасію Ропченку руки да ноги отсѣкли и голову ссѣкоша, а Поярку Рунову брату руки отсѣкли и голову ссѣкоша. а діаку Ѳеодору Страмплову да Володимеру Елизарову да кпязю ІоапіН Палецкому Хрулю да Щавію Скрябина сына Стравпна тѣмъ четверымъ головы ссѣкоша, Декабря въ 27 день; а пныхъ дѣтей болярскихъ велѣлъ князь вели гай въ тюрму пометати. И въ то время опалу положилъ па жену свою на великую княгиню Софію о томъ, что къ ней прпходнша бабы з зеліемъ; и обыскавъ тѣхъ бабъ лихихъ, кпязь великій велѣлъ ихъ казппти, потопити въ Москвѣ-рѣкѣ нощію; а с нею от тѣхъ мѣстъ начатъ жити в брежепіи. И тое ж зимы, Февраля въ 4 день, въ недѣлю о Мытарѣ и Фарисѣѣ, на память преподобнаго отца нашего Исидора Пплуанскаго, князь великій Іоаннъ Василіевичь всеа Россіи благословилъ и пожаловалъ великимъ княженіемъ Володи-мерекпмъ и Московскимъ всеа Россіи внука своего князя Димитрія. Іоанновича. А посажспіе его во церкви Пречистыя на Москвѣ: по благословенію Сѵмопа митрополита и архіепископа и епископъ и всего священного || собора Рускія митрополіи возложііша на него бармы2 Манамаховы и шапку, оо. н осыпа его князь Юрій Іоанповичь дядя его златомъ З-ж(ды): предъ Пречистою и предъ Ангеломъ п предъ Благовѣщеніемъ. И князь велпкій того дни сотворилъ пиръ великъ па внука своего великого князя Димитрія Іоанновича и на митрополита и на владыкъ; и дарилъ князь великій внука своего: крестъ золотъ Пдрамшпнской съ чепію златою, да поясъ златъ съ каменіемъ драгимъ, да сердоличною коробкою.—Въ лѣто 70303, мѣсяца Гепваря, велѣлъ кпязь великій поймати боляръ своихъ князя Іоанна Юріевича, намѣстника Московского. да его дѣтей кпязя Василія Косого да князя Іоашіа Мынинну4, да зятя княжа Іоанна Юріевича кпязя Симеона Іоанновича Ряполовскаго;
(*) См. выше, въ этомъ же томѣ, стр. 231, примѣчаніе 4.
1) такъ въ рукописи-, срвн. И. С. Лѣт., т. VI. стр. 2'7 0-. 2) въ рукописи бармы п. 3) въ рукописи изъ
поправлено позднѣе ^за; срвн. выше, въ этомъ томѣ, стр. 248 4) срвн. П. С. Лѣт.,т. VII. стр. 255.
и казниіпа его на Москвѣ-рѣкѣ пониже мосту, ссѣкоша ему голову, Февраля въ 5 день во вто(р-ни)к; а кпязя Іоанна Юріевича пожаловалъ, по псчалованію Симона митрополита всеа Россіи, архіепископа и владыкъ, смертныя ему казпп не предалъ, отпустилъ ихъ съ сыномъ его князсм Василіемъ 1 іосымъ въ чернцы; а князя Іоанна Мынпнпу велѣлъ посадити за приставы. Итого же лѣта, м(ѣся)ца Марта въ 21 дс(нь), въ че(тверто)к, кпязь Іоаннъ Василіевичь всеа Россіи пожаловалъ сына своего князя Василія, вины ему отдалъ, а нарекъ его г(осу)д(а)ремъ великимъ княземъ, далъ ему Велпкій Повградъ и Псковъ великое княженіе—да1 и свою великую княгиню отъ Греческаго закона къ Римскому закорЯ чрезъ крестное целованіе и свою утверженную грамоту. И князь велпкій Іоаннъ Васплісвлчт. всеа Россіи посла къ нему о томъ пословъ своихъ, князя Василія Ромб-дановсі аго да діака Василія Кулсшина. чтобъ дщери его Елены, своей великой княгини, не нудилъ от Греческаго закопа къ Римскому, держалъ бы ее во Греческомъ закопѣ. И князь велпкій Александръ Литовскій отказалъ кч> велпкому князю съ послы его, что его дщери къ Римскому закону не пудпть И. послѣ того, лѣта 7008. прислалъ къ великому князю Іоанну Васпліевнчу всеа Россіи бити челомъ кпязь Спмеопъ Іоашювпчь Бѣльской о томъ, чтобы его пожаловалъ кпязь великій, съ вотчиною взялъ въ службу, а сказываетъ, что на нихъ пришла велика нужда о Греческомъ законѣ: л. 949. послалъ де князь || велпкій Александръ ко своей великой княгинѣ Еленѣ о том отмѣтинка православныя вѣры Греческаго закона Іосифа владыку Смоленского да епископа своего Впленского и чернцов берпадпновъ, чтобъ приступила къ Римскому закопу, да княземъ Рускпмъ и къ Виленскимъ мѣстппчемъ и ко всей Русіи, которые держатъ Греческій законъ, а нудятъ ихъ приступити къ Римскому закопу. А Смоленскому владыцѣ Іосифу, отмѣтинку православные вѣры, обѣща про то Кіевскую митрополію, на него же Богъ посла недугъ разслабу, хотя сго обращенія, а поставленъ былъ па митрополію въ томъ недузѣ, не здравъ, и едпно бывъ лѣто въ томъ сану, и пзмѣнися живота 2. И кпязь великій Іоаннъ Василіевичь всея Россіи князя Симеона Іоанновича тое для нужди пожаловалъ, взялъ его и съ сго отчиною съ отказомъ3. А пріЬхатькнязь Семенъ къвелпкому князю Апрѣля во 12 день, въ недѣлю Цвѣтную. ГІ того же м(ѣся)ца Апрѣля прислалъ къ велпкому князю Іоанну 1 князь велпкій Александръ о князѣ Семенѣ Бѣльскомъ и о пныхъ дѣлѣхъ посла своего паяна да0 Станислава Кишку намѣстнпка Смоленского да Федку Толстова писаря. Князь велпкій Іоаннъ отвѣчалъ посломъ Литовскимъ, что взялъ князя Симсона и съ вотчиною для тое нужди, что ихъ нудитъ приступити къ Римскому закону; а приказалъ къ нему съ его послы Станиславомъ п съ Федкою, чтобъ дщери Елены, а своей великой княгини, не нудилъ от Греческаго закона къ Римскому закону, да. и всей бы Россіи, которые сму служатъ, къ Римскому закону не нудплъ, да и о всемъ бы ему направилъ по доскончанію. и по крестному целованію: «а учпешъ нудити, от тое нужди и пойдутъ къ намъ, и намъ пхь пріпмати съ вотчинами и стояти намъ, сколько Богъ поможетъ». И послѣ того, Апрѣля, прислали къ великому кпязю Іоанну Васпліевнчу всеа Россіи г(осу)д(а)рю битп челомъ кпязь Семенъ кпязь Іоанновъ сыпъ Андреевичи Можайскій да князь Василій княжь Іоанновъ сынъ Димитріевичи Шемякинъ", что па нихъ пришла великая нужда о Греческомъ законѣ и г(осу)-Об. д(а)рь бы пхъ пожаловалъ, взялъ къ себѣ съ вотчинами; ]| а князь велпкій Александръ Литовскій и во пныхъ дѣлѣхъ по докончанію ие поправилъ. И кпязь великій Іоаннъ Василіевичь всеа Россіи тое для пужп князя Симсона и князя Василія принялъ въ службу п съ вотчинами и послалъ от нихъ съ отказомъ Іоанна Телешова; а съ розметною послалъ къ великому князю Александру Афанасіа Шеспка Вязатпна; а ко княземъ послалъ воеводу боярина своего Іакова Захаріевича и пныхъ своихъ воеводъ со многими людми. Іаковъ Захаріевпчь пошелъ съ Москвы м(ѣся)ца Марта въ 3 день, въ недѣлю, и пришедъ въ Литовскую землю, городъ Дебрянскъ взятъ, а воеводу и намѣстника До-
1) такъ въ рукописи-, ервн. выше, въ этомъ томѣ, стр. 249 и 251. 2) въ рукописи измѣнися же воста;
<рвн. выше, въ этомъ томѣ, стр. 251. 3) въ рукописи с тзязомъ; ервн. тамъ же. 4) въ рукописи
Іоаннъ; ервн. тамъ же. 5) такъ въ рукописи-, ервн. тамъ же. 6) въ рукописи шѳмянинъ.
бряпского пана Станислава Барташевпча поймалъ п послалъ къ великому князю къ Москвѣ; а земскихъ людей и городскихъ привелъ къ целованію за великого князя Іоанна Васпліевнча всеа Россіи. Й оттолѣ пошелъ Іаковъ Захаріевичь ко князю Стасову княжь Іоанновъ сыну Апдреевпчу Можай-ского да князь Василію княжь Іоапнову сыну Димитріевича Шемякину и привелъ ихъ ко целованію крестному на томъ: служити имъ г(осу)д(а)рю великому князю Іоанну Василіевпчу всеа. Россіи и съ своими вотчинами. И оттолѣ шедъ Іаковъ со князмп, градъ Путпмль взятъ, пана Богдана Глпн-ского поймалъ съ женою. А Юрія Захаріевича, боярина своего и воеводу, послалъ князь великій изъ Дорогобужи со многими людми: Юрій же. шедъ, Дорогобужъ взятъ. С дышавъ же то. князь великій Александръ Литовскій собра силу многу н посла на Юрія Захаріеви га воеводъ своихъ, пановъ и гетмановъ, кпязя Константина Острожскаго и папа Григорія Остюковича гетмана и папа «Титова ра и иныхъ пановъ со многими людми. И князь великій Іоаннъ Василіевнчь всеа Россіи но слалъ ко Юрію на помощь болярина своего князя Даніила Васпліевпча Щеня сс Тверскою 'силою. И снпдошася воеводы великого князя Іоанна Васпліевпча всеа Россіи съ Литовскою силою на Мягковѣ полѣ на рѣчкѣ на Ведрошѣ, м(ѣся)ца Іюля въ 14 день, во вто(рни)к. на память святаго апостола Акплы. и бысть промежъ ими бои великъ и сѣча зла. II милостію Божіею и пречистыя Его Матере || ц молитвами святыхъ отецъ новыхъ чудотворцевъ Рускпхъ и одолѣша воеводы великого л. 950. князя Іоанна 1‘асиліевича всеа Россіи, Литовскихъ1 князей и пановъ и гетмановъ и дѣтей панскихъ побита силы великого князя Александра Литовского, а пныхъ многихъ пановъ п гетмановъ руками попмаша и послаша ихъ къ великому кпязюІоанну Василіевпчу всеа. Россіи къ Москвѣ: а сс имена пхъ пойманныхъ пановъ: князь Константинъ Острожскій да панъ Григорей Остюковичь да панъ Лптаваръ моршалко.—Въ лѣто 7001 бысть знаменіе: отъ солнца 4 луча, лучь единъ недалече от солнца, адругій съ другіе страны, а третій на зимній западъ 2, а четвертый па лѣтнѣй занад, а всѣ тѣ лучп по край круговъ, а круга два, единъ великъ, а другій малъ, а кругъ за кругъ занялся, изъ стороны круговъ дуга стояла.—Въ лѣто 7002, м(ѣся)ца Апрѣля, загорѣлося отъ Никиты отъ денежника на Дворище, а огорѣло 3 церкви: Никола да Пятница да Борисъ п Г іѣбъ; а Іоаннъ Великій отняли, а маковицы до половины отняли, а Успеніе пресвятыя Богородицы отняли же: и ряды вси выгорѣша до великого мосту, мало не до половины, а переняли у Лубешіцы. одна сторона улицы горѣла Лубеницъ; а горѣло на Фоминой недѣлѣ въ че(тверто)к.—Въ лѣто 7003 пріѣхалъ архіепископъ Генадій Великаго Новаграда и Пскова во Псковъ при князѣ Псковскомъ Василіи Ѳеодоровичѣ, м(ѣся)ца Февраля въ 26 день, на Масленой недѣля въ че(тверто)к. и соборовалъ въ день недѣльный на самый Соборъ, а былъ во Псковѣ 30 дній. Того жъ лѣта прислалъ князь великій Іоаннъ Васпліевичъ гонца своего сына болярского во Псковъ, «чтобъ отчина моя Псковичи послужили мнѣ на Свѣю па Нѣмцы, а азъ отпустилъ свопхъ воеводъ Іакова ЗахаріиН съ И овогородскою силою м(ѣся)ца Августа, въ говѣніе пречистыя Богородицы, да кпязя Даніила Щеня сь Московскимъ войскимъ». И князь Псковскій Васплій Ѳеодоровичъ и посадники Псковскіе п сыпове посадничьи п боляре и весь Псковъ, отчина г(осу)д(а)рская. ялися вч> помощь великому князю Іоанну Васпліс-вичу; п Псковпчи срубилися съ десяти сохъ человѣкъ конный, да и || священниковъ и діаконовъ почали 06. рубити, и священники нашлп въ правилѣ Святыхъ Отецъ въ Манаканупі., что написано, якопе подобаетъ церковной земли рубитися. II посадники Псковскіе и со Псковичи, а въ степени тогда былъ посадникъ Яковъ Аоанасіевпчъ Брюхатой да Василій Опимаховичь. пучали сильно дѣятп надъ священники, и лазили многажды на сѣпп п въ вѣчіп, и опять въ вѣчіе влѣзлп, и хотѣли поповъ кнутомъ пзбезчество-вати, Іоанна священника Рожествепского и Андреа, въ одпыхъ рубахахч. стояли па, вѣчп, и иныхъ всѣхъ поповъ и діаконовъ изсромотпша. Того же лѣта каменную церковь святаго Варлааміа созданія.—Въ лѣто 7004 князь великій Іоаннъ Василіевнчь всеа Россіи посла рать свою под Выборъ
1) въ рукописи московскихъ; срвн. выше, въ этомъ томѣ, стр. 252. 2) вг рукописи западѣ
«Й
266 ПРИЛОЖЕНІЕ.
кпязя Даніила Васпліевпча Щеня да Іакова Захаріевича со многою сплою, онп же, шедше. Выбор-скую землю учинила1. Тое жъ зимы князь велпкій былъ въ Новѣградѣ Великомъ да послалъ рать спою въ Гайскую землю. Того же лѣта, м(ѣся)ца Августа, пришедъ Нѣмцы Свѣйскіе въ бусахъ и взяли Иванъгородъ, сожгли.—Въ лѣто 7005, Сентября въ « » девь, послалъ князь велпкій пословъ своихъ въ Крымъ къ царю Менглпнирею2 князя Іоанна Звенпца,—онъ же та мо и преставпея,— а въ Царьградъ къ Турскому Баязпту-Салтану Магмету-Салтанову сыну Михаила Апдрѣевпча Плещеева, п съ нимъ многихъ гостей съ Москвы отпустилъ, п поидоша Полемъ-а прежде Михаила от великого князя къ Турскому Галтану посолъ не бывалъ, а Михаила послалъ о дружбѣ и любвп. Тоя жъ осени. Сентября въ 18 день, въ недѣлю, священа бысть церковь каменная Преображенія Г(оспо)да Бога и Спаса нашего ѣісуса Христа въ м(о)н(ас)т(ы)рѣ па Новомъ преосвященнымъ Симономъ митрополитомъ всеа Росли при архимандритствѣ Аѳанасія3 Щедраго. Тое жъ зимы, Декабря въ 13 депь, въ недѣлю третію поставленъ еппскопъ на Рязань Протасій митрополитомъ Спмономъ. ||
л. 951. О А л г> г г х і ѣ к е \ л ь П о л ь с к о м ъ. Того же лѣта попде король ратію Польскій Албрехтъ, Казимеровъ сынъ, да братъ его кпязь велпкій Александръ Литовскій на Стефана воеводу Волош-ского. Кпязь же велпкій Іоаннъ Василіевичь свѣдавъ то, что опи идутъ ратію на Стефана воеводу Волошского, п вборзѣ о томъ посла па подводахъ къ зятю своему къ великому кпязю Александру Литовскому посла своего Лобана Заболотскаго да діака Волка Курицыпа, чтобы князь велпкій Александръ доскончапія своего не рушплъ, а на свата бы велпкаго князя на Стефана воеводу ратію не ходилъ. И князь велпкій Александръ сотворилъ лесть, самъ возвратился, а кпязей Русскихъ с силою послалъ на помощь брату своему Албрехту. Король же Полскій Албрехтъ, вшедъ въ землю Волошскую. начатъ плѣнптп и жещп п сѣчи и грабити, и пришедъ подъ Сочаеву-градъ, и стѣну выбили пушками. Ст< фанъ же воевода введе въ крѣпкіе мѣста и побп его, и пушки его взятъ и казну, и многихъ пановъ побплъ а пныхъ живыхъ поймалъ, а силы его побилъ тысячъ съ сорокъ. А самъ король не во мкозѣ едва утече къ Русскимъ княземъ, занеже опи па томъ бою пе быша; и возвратпея король съ великимъ княземъ во-свояси. Того жъ лѣта, м(ѣся)ца Августа, пріпде великая княгиня Анла Рязанская къ Москвѣ, сестра великого князя Іоанна Васпліевпча. Кпязь же великій стрѣтилъ ('я честно велмп па восполіе за Болвановіемъ со внукомъ п съ дѣтми и съ боляры, такожде и великая княгиня Софія п съ невѣсткою великою княгинею Еленою и съ болярынями. И пробьютъ великая княгиня Анна на Москвѣ до Крещенія, п по Крещеніи отпустплъ ея князь великій съ' великою же честію и со многими дары, п проводплъ ея князь Юрій съ боляры до У гроши. И отпустилъ ея кпязь велпкій на борзѣ свадбы для. далабо тогда великая княгпня Анна Рязанская дщерь свою за князя Ѳеодора Іоанновича Бѣльского, и свадба бысть на Рязанп м(ѣсяц)а Генваря.—Въ лѣто 7008 князь во іпкій Іоаннъ Василіевичь всеа Россіи послалъ рать свою въ Литовскую землю, кпязя Даніила Василіевича Щеня, п ішые воеводы со многими силами; и пріидоша противу пхъ —г Литовская сила, и ступишася полцы, бысть сѣча, п поможе Богъ великому князю воеводамъ; пзы-маша па бою кпязя Константина Острожскаго, Григорія Остпкова, Литовара, Николая Юріева Об. сына Глѣбовича, Николая Зпповіева, князя Тувсша Татарина, к всѣхъ || поганыхъ болѣ пятисотъ человѣкъ; а на бою убили болшіг пяти тысящь человѣкъ.—Въ лѣто 7010 повелѣніемъ велпкого князя Іоанна Васпліевпча всеа Россіи поставленъ бысть древяный Велпкій Новградъ но старому сну и стрѣльницы древяные, а старые каменные разбили.—Въ лѣто 7013 царь Казанскій гости пзсѣклъ па Рожество Іоанна Крестителя, м(ѣсяц)а Іюня въ 24 день. Того же лѣта Татарове приходили изъ Казани подъ Новградъ-Нижней.
і) такъ въ рукописи-, должно бытъ пусту учпниша; срвн. П. С. Лѣт. т. IV, стр. 135. 2) въ ру-
кописи изъ менгпнпрею поправлено менглинирею. 3) въ рукописи аѳавасіп.
ЦѢНА 2 РУБ.
Полное Собраніе Русскихъ Лѣтописей, т.т. VI—ХП и XVI—по 2 руб. за томъ.
Лѣтопись по Лаврентьевскому списку—3 руб.
Новгородская лѣтопись по Синодальному харатейному списку—3 руб.
Новгородскія лѣтописи (такъ называемыя Новгородская 2-я и Новгородская 3-я)—3 руб.
Повѣсть временныхъ лѣтъ по Лаврентьевскому списку, изданная посредствомъ свѣтопечати—4 руб.
Повѣсть временныхъ лѣтъ по Ипатскому списку, изданная посредствомъ свѣтопечати—4 руб.
Новгородская лѣтопись по Синодальному харатейному списку, изданная посредствомъ свѣтопечати—4 руб.
Указатель къ первыйь 8-ми томамъ Полнаго Собранія Русскихъ Лѣтописей. Отдѣлъ первый. Лица (А—Ѳ), ц. 4 руб. Отдѣльно: томъ 2-й (К—Ѳ), ц. 2 руб. 50 к.; выпуски: 2-й (В—Г), ц. 50 к.; 3 й (Г—I), ц. 50 к.
Печатаются:
Полное Собраніе Русскихъ Лѣтописей: т. II (Ипатіевская Лѣтопись), т. IV (4-я Новгородская), т. XIII (Никоновская), т. XVII (Западно-Русскія).
Указатель къ первымъ 8-ми томамъ Полнаго Собранія Русскихъ Лѣтописей. Отдѣлъ второй.
Складъ изданій: въ С.-Петербургѣ, въ помѣщеніи Археографической Коммиссіи (Театральная ул., д. 5), и въ Москвѣ, въ Главномъ Архивѣ Министерства Иностранныхъ Дѣлъ (на Воздвиженкѣ) и въ домѣ графа С. Д. Шереметева (Воздвиженка, 8).
Въ помѣщеніи Археографической Коммиссіи можно также получать всѣ изданія Коммиссіи ' Печатанія Государственныхъ Грамотъ и Договоровъ, состоящей при Главномъ Архивѣ Министерства Иностранныхъ Дѣлъ.
Подробный Каталогъ изданій Археографической Коммиссіи (съ 1836 по 1896 годъ), съ приложеніемъ списка изданій Коммиссіи печатанія Государственныхъ Грамотъ и Договоровъ. Изд. 3-е. Спб. 1896. Ц. 50 коп.