Теги: история летописи полное собрание русских летописей
Год: 1904
Похожие
Текст
ПОЛНОЕ СОБРАНІЕ
РУССКИХЪ ЛЪТОПИСЕЙ
ИЗДАННОЕ ПО ВЫСОЧАЙШЕМУ ПОВЕЛѢНІЮ ИМПЕРАТОРСКОЮ АРХЕОГРАФИЧЕСКОЮ КОММИССІЕЮ.
ТОМЪ ТРИНАДЦАТЫЙ
ПЕРВАЯ ПОЛОВИНА.
ѴШ. ЛѢТОПИСНЫЙ СБОРНИКЪ, ИМЕНУЕМЫЙ ПАТРІАРШЕЮ ИЛИ НИКОНОВСКОЮ ЛѢТОПИСЬЮ.
С.-ПЕТЕРБУРГЪ.
Типографія И. Н. Скороходова (Надеждинская, 43).
1904.
। ска нирование, сборка, дизайі^^*^^ * ▼
ИЗДАНІЕ ИМПЕРАТОРСКОЙ АРХЕОГРАФИЧЕСКОЙ КОММИССІИ.
Первая половина тринадцатаго тома «Полнаго Собранія Русскихъ Лѣтописей» заключаетъ въ себѣ окончаніе лѣтописнаго сборника, носящаго заглавіе Патріаршей или Никоновской Лѣтописи, и обнимаетъ время отъ 1505 года до 1558 года, то-есть, княженіе великаго князя Василія Іоанновича и начало царствованія его сына Іоанна Василіевича Грознаго. Слѣдующія за извѣстіями 1558 года въ спискахъ Обол. Акад. XV, Пуб.(Строг.) и Троицк.ІІІ добавленія (см. стр. 300— 302 настоящаго тома) не принадлежатъ къ составу лѣтописнаго сборника, а представляютъ собою позднѣйшія случайныя приписки, сдѣланныя въ разное время на послѣднихъ листахъ списка князя М. А. Оболенскаго и оттуда перенесенныя переписчиками въ текстъ списковъ Акад. XV, Пуб.(Строг.) и Троицк.ІІІ. Равнымъ образомъ не принадлежатъ къ первоначальному составу Никоновской Лѣтописи, доведенной до 1558 года, тѣ части, коими заканчиваются списки Акад. XV, Пуб.(Строг.) и Троицк.ІІІ, именно: «Повѣсть о честнѣмъ житіи... царя и великаго князя Ѳеодора Ивановича всеа Русіи» и «Книга, глаголемая Новой лѣтописецъ». Представляя собою самостоятельные и притомъ позднѣйшіе литературные памятники, онѣ будутъ изданы отдѣльно отъ Никоновской Лѣтописи, въ четырнадцатомъ томѣ «Полнаго Собранія Русскихъ Лѣтописей». Во вторую же половину настоящаго, тринадцатаго, тома войдутъ тѣ лѣтописные тексты за годы 1558—1567, которыми Московскіе лѣтописцы непосредственно продолжали Никоновскій .сводъ и которые сохранились въ спискахъ Синодальномъ, Александро-Невскомъ и Лебедевскомъ.
При изданіи первой половины тринадцатаго тома бііди употреблены тѣ же самыя рукописи, которыя служили при напечатаніи Первыхъ ч?стей Никоновской Лѣтописи и которыхъ описаніе помѣщено въ предисловіи къ девятому ТМУ «По^ наго Собранія Русскихъ Лѣтописей», а именно: Акад. XIV, Обол., Акад. XV, Пуб.(Строг.), Троицк. III и Публ.(Шум.). Изъ нихъ рукопись Акад. XIV, какъ и ранѣе, была принята за основной списокъ и служила имъ до 7064(1556) года, которымъ оканчивается ея текстъ (см. страницу 267 настоящаго тома). Послѣ того за основной списокъ была принята рукопись Обол. Такъ какъ за годы 7042—7049 (і534—І54І) текстъ рукописи Акад. XIV совершенно отличается отъ текста списковъ Обол. Акад. XV, Пуб.(Строг.) и Троицк. III, то признано было необходимымъ напечатать обѣ редакціи параллельно, воспользовавшись текстомъ списка Обол.. какъ основнымъ для сходныхъ съ нимъ списковъ (см. страницы 75 — 139 настоящаго тома). Шумиловскій же списокъ прерывается на собы
тіяхъ 7041 (і 53 3) года, какъ разъ передъ раздвоеніемъ текста въ прочихъ спискахъ (см. стр. 74).
Сверхъ перечисленныхъ шести рукописей при напечатаніи настоящаго тома была употреблена рукопись, принадлежащая Московской Синодальной библіотекѣ и заключающая въ себѣ продолженіе лицеваго Шумиловскаго списка. Хранящаяся подъ № 962 и извѣстная подъ названіемъ «Никоновской Лѣтописи съ рисунками», эта рукопись содержитъ въ себѣ 626 листовъ, писанныхъ полууставомъ различныхъ почерковъ, со многими раскрашенными картинками. По своему содержанію и по внѣшнимъ особенностямъ она примыкаетъ къ ряду лицевыхъ рукописей, уже принятыхъ во вниманіе при настоящемъ изданіи, и должна считаться частью одного лицеваго свода, составленіе коего одни изслѣдователи относятъ къ XVI столѣтію (Н. П. Лихачевъ и А. Е. Прѣсняковъ), другіе же (А. Ѳ. Бычковъ и А. И. Соболевскій)—къ XVII столѣтію. Будучи переплетена въ кожаный Переплетъ, повидимому еще въ XVII вѣкѣ, рукопись состоитъ изъ ряда отрывковъ съ значительными дефектами и съ путаницею въ размѣщеніи листовъ. Именно: листы рукописи х-—6 и 623 — 626 содержатъ отрывки изъ Хронографа о событіяхъ Римскихъ и Византійскихъ; листы 7—93 содержатъ извѣстія 1535—1542 годовъ (см. страницы 87—142 настоящаго тома); листы 94—361 содержатъ извѣстія 1553 — 1558 годовъ (см. страницы 234—300 настоящаго тома); листы 361 об.—495 содержатъ извѣстія 1558—1560 годовъ, уже не вошедшія въ Никоновскую Лѣтопись; и, наконецъ, листы 496—622 содержатъ извѣстія 1563 —1567 годовъ (съ нѣкоторыми пропусками). Порядокъ листовъ Синодальной рукописи по отношенію къ настоящему тому таковъ: [7—93; 94—3 37> 4І2~4І(4 338—355; 417; 356—361]. Въ варіантахъ Синодальная рукопись означена буквою С.
Среди отличій, какія представляетъ собою текстъ Синодальной рукописи сравнительно съ прочими списками Никоновскаго свода, особенное вниманіе привлекаютъ Тѣ поправки, измѣненія и дополненія, которыя сдѣланы въ строкахъ и на поляхъ рукописи скорописью, современною самой рукописи, съ цѣлію редакціоннаго улучшенія текста. Эти скорописныя поправки въ настоящемъ изданіи Отмѣчались и дословно приводились въ примѣчаніяхъ, именно на страницахъ: 97, 98, іо8 (и въ варіантахъ), 109, 114, 141, 237, 238, 246, 364, 277.
Слѣды редакціонныхъ корректурныхъ исправленій сохранились и въ послѣд->§^ъ частяхъ списка кн. М. А. Оболенскаго; они имѣютъ интересъ въ томъ отношеніи, что позволяютъ съ Достовѣрностью установить тѣсную зависимость отъ списка Обол. списковъ Акац. XV, Пуб.(Строг.) и Троицк-ІП, текстъ которыхъ обыкновенно уже заключаетъ въ себѣ сдѣланныя въ Обол. исправленія. Посему эти исправленія отмѣчались въ примѣчаніяхъ, именно на страницахъ: и, 47, І40, 147, 154, 156, 158 — 161, 165, 169, 172-175, 179, 184, 185, 190, 196, 207, 2x6, 218, 228, 230, 233, 234, 236, 249, 250, 256, 258 и 293.
Въ составъ Никоновской Лѣтописи за годы 1505 — 1558, на ряду съ простыми погодными записями, вошли особыя повѣсти й сказанія, а также грамоты, посланія и рѣчи, внесенныя въ Лѣтопись цѣликомъ, или же въ выдержкахъ и сокращенномъ пересказѣ. Къ числу матеріаловъ этого рода принадлежатъ между прочимъ:
а) разсказъ «о положеніи мощей великихъ князей и удѣльныхъ во Архангелѣ», въ двухъ редакціяхъ, отличія коихъ могутъ повести къ нѣкоторымъ заключеніямъ о времени составленія этихъ редакцій,—подъ 7016 г. (стр. 6—8);
б) разсказъ «о Смоленскомъ взятіи», подъ 7022 г. (стр. 17 — 20);
в) разсказъ «о приходѣ Крымскаго царя Магметъ - Кирѣя», подъ 7029 г. (стр. 37—43);
г) «благодареніе и похвала о благорадостномъ рожденіи... царя и великаго князя Ивана», подъ 7038 г. (стр. 48—53);
д) разсказъ «о преставленіи великаго князя Василія Ивановича», подъ 7042 г. (стр. 75 — 77);
е) разсказъ «о пойманій князя Андрея Ивановича», въ двухъ редакціяхъ, подъ 7045 г. (стр. 94—97 и 117 — 118);
ж) разсказъ «о приходѣ Крымскаго царя СаипъТирея на Русскую землю къ Окѣ-рѣкѣ на берегъ», въ.двухъ редакціяхъ, подъ 7049 г. (стр. 99—114 и 137—139);
з) разсказъ «о вѣнчаніи великаго князя Ивана Василіевича всея Русіи на царство», подъ 7055 г. (стр. 150—151);
и) разсказъ «о великомъ пожарѣ», подъ 7055 г. (стр. 152—154);
і) разсказъ о походѣ на Казань, подъ 7058 г. (стр. 158—ібо);
к) повѣсть о поставленіи новаго града Свіязскаго, подъ 7059 г. (стр. 162—170) и о походѣ на Казань и взятіи Казани, подъ 7060—7061 гг. (стр. 170—228);
л) «посланіе учительно пресвященнаго Макарія митрополита всея Русіи во Свіязскій градъ», подъ 7060 г. (стр. 180—183);
м) два посланія царя Іоанна Василіевича къ митрополиту, подъ 7060 г. (стр. 188 и 197 — 198);
н) посланіе митрополита Макарія къ царю Іоанну Василіевичу, подъ 7060 г. (стр. 192—197);
о) рѣчи царя къ митрополиту и митрополита къ царю, подъ 7061 г. (стр. 223—227);
п) разсказъ о ереси Башкина, подъ 7061 г. (стр. 232—233);
р) разсказъ «о поставленіи храма Покрова пресвятѣй Богородицы», подъ 7063 г. (стр. 251—252);
с) о приходѣ Крымскаго хана Девлетъ-Гирея и о битвѣ на Судбищахъ, подъ 7063 г. (стр. 256—258);
т) приговоры государевы о кормленіяхъ и о служебномъ порядкѣ, подъ 7058 и 7064 гг. (стр. 267—269).
Первая половина тринадцатаго тома «Полнаго Собранія Русскихъ Лѣтописей» приготовлена къ изданію членомъ Императорской Археографической Коммиссіи С. Ѳ. Платоновымъ и напечатана подъ его редакціею. Въ трудахъ по изданію сего тома принималъ участіе также сотрудникъ Коммиссіи С. А. Адріановъ, коему принадлежитъ выборка варіантовъ изъ списковъ Акад. XV, Пуб.(Строг.) и Т р о и ц к. III.
ѵш.
ЛѢТОПИСНЫЙ СБОРНИКЪ,
ПАТРІАРШЕЮ ПІИ НИКОНОВСКОЮ ЛѢТОПИСЬЮ.
( Окончаніе).
Акад. XIV.—Обол.—Акад. XV.—Пуб.(Строг.)—Троицк. Ш.— Шум.—Синод.
Начало государьства великаго князя Василія Ивановичи всея Русіи1. 1606 Тоя же осени князь великій Василей Ивановичъ всеа Русіи, послѣ отца своего, несмотря въ шертныа грамоты Менли-Гирѣевы2 царевы, что были со отцемъ его съ великимъ княземъ Иваномъ Василіе-вичемъ всеа Русіи о дружбѣ и* братствѣ, а писано ина3 * * щекъ6, на’ дѣтей, да приговоривъг з братіею своею и з бояры, и послалъл въ Крымъ къ царю Минли-Гирѣю ближнего человѣка своего * Василія Наумова, Декабря 7 возвѣстити ему отца своего преставленіе да и о дружбѣ и о братствѣ по шертнымъ грамотамъ.—О Петрѣ царевичѣ*. Тоя же осени прислалъ бити челомъ царевичъ Кудайкулъ, Абреимовъ сынъ царя Казанскаго, пресвященному Симану митрополиту всеа Русіи, чтобы пожаловалъ, печаловался государю великому князю Василію Ивановичю всеа Русіи, чтобы государь пожаловалъ, велѣлъи крестити въ православную вѣру. И по митрополичю печало-
1) Это заглавіе читается въ одномъ лишь спискѣ III; взамѣнъ его на поляхъ приписано: въ спискѣ П. в(ѳ-
ликій) к(нязь) Василій и въ спискѣ Н. Василій івановичь принялъ княженіе; въ спискѣ же О на полѣ почеркомъ XVIII вѣка отмѣчено Ьіпс іпсіріі василіа івановича ргіпсіраіпв. 2) мѳнглирѣѳвы П.
3) а написано на П.
а) и о Н. б) ихъ Ш. в) и Т. г) приговорилъ Ш. д) пославъ Н. ѳ) мѳнлигирѣю посла ближняго своего
человѣка Ш. ж) въ 7 день Ш. з) заглавія нѣтъ въ И; о крещеніи пѳтра тіарѳвича Ш. и) велѣлъ бы его Ш.
Т. ХПІ. 1
1606 ванію велѣлъ князь великій Василей Ивановичь царевичю у себя на очехъ быти а; онъ же нанятъ бити челомъ со слезами о крещеніи. И повелѣніемъ великого князя мѣсяца Декабря 21 6, въ недѣлю, пресвященный Симонъ митрополитъ всеа Русіи велѣлъ архимандриту Спаскому ’ Аѳанасію крестити на рѣцѣ Москвѣг, у тайника1, царевича Кудайкула во имя Отца и Сына и Святаго Духа въ православную вѣру Греческаго закона, и нарече имя ему во святѣмъ крещеніи Петръ. Бысть же тогда на крещеніи томъ и самъ князь великій Василій Ивановичь государь всеа Русіи съ меншею братіею и з бояры.—дТоя же зимы, Генваря въ’ 15я, въ четвертокъ, пресвященнымъ Симономъ митрополитомъ всеа Русіи поставленъ архіепископъ Великому Новугороду * и Пскову Серапіонъ игуменъ Троицькой Сергіева манастыря. “А въ 181 того же мѣсяца, въ недѣлю, Симаномъ же митрополитомъ всеа Русіи поставленъ архіепископъ Ростову и Ярославлю Васіанъ архимандритъ Симановской.—Свадъа царевичева1 Того же мѣсяца Генваря 25 *, въ недѣлю, пожаловалъ князь великій Василей Ивановичъ всеа Русіи царе'вича новопросвѣщенаго “ Петра, далъ за него сестру свою великую княжну Евдокею; ив вѣнчалъ царевича Петра и княжну великую Евдокею архимандритъ Спаской Аѳанасей въ соборной церкви Пречистые 0 Успеніа въ славнѣмъ градѣ
Москвѣ.—пТоя же зимы пріидоша послы на Москву къ великому князю Василію Ивановичю всеа Русіи отъ короля Полскаго Александра, панъ Юрьи Глѣбовичъ, да Ивашко Сопѣжичь’ писарь, да Иванъ Ѳедоровъ Плюскова 2, Ѳевраля въ 15 е, въ недѣлю.—тТоя Же весны. Априляу послалъ князь великій Василей Ивановичь всеа Русіи брата своего князя Дмитреа Ивановича
(*) и воеводу своего князя Ѳедора Ивановича Бѣлского и иныхъ воеводъ своихъ въ судѣхъ ратію х Казани на царя Магмедъф-Аминя, а Полемъ послалъ на конехъ х Казани рать же, воеводу своего князя Александра Володимеровича Ростовского и иныхъ своихъ воеводъ. И пріиде князь Дмитрій Ивановичь и воеводы великого князя, судоваа рать, подъ Казань мѣсяца Маіа 22 х, въ пятокъ, и выидоша изъ судовъ на поле градное съ небреженіемъ и пріидоша ко граду пѣши. И Татарове
(**) да воеводъ своихъ въ Казань на царя Мага-медъ-Аминя. Въ судовой рати въ болшомъ полку князь Дмитрей Ивановичь да съ нимъ великаго князя воеводы князь Ѳедоръ Ивановичь Бѣлской, да Дмитрей Василіевичь Шеинъ, да князь Ѳедоръ Ивановичь Палецкой; да въ болшомъ же полку съ нарядомъ воеводы князь Иванъ василіевичь Шкурля. да Ан-дрѣй Василіевичь Сабуровъ, да Дмитрей Ивановичь Ралевъ. А въ передовомъ полку князь Михайло Фе-доровичь Курбьской да княже Юріевъ Ивановича воевода князь Давидъ Даяиловичь3. А въ правой рукѣ у князя Дмитрея князь Ѳедоръ Борисовичь Во-лотцкой, а великаго князя воеводы князь Михайло Ѳедоровичъ Микулинской да князь Володимеръ Ан-дрѣевичь Микулинской. А въ лѣвой рукѣ князь Иванъ Михайловичъ Репня да Петръ Ивановичь Житовъ. А на перевозѣ, ниже Казани тритцать верстъ, въ судовой рати князь Иванъ Ивановичь Щетина Стри-
1) таинника П. Н. Б. Т. 2) плюкова П. 3) далѣе въ рукописи было написано и зачеркнуто слово пѣнковъ.
а) царевичю быти у себя на очѳх Ш. б) въ 21 день Ш. в) пъсковскому Н. Б. Т. г) на москвѣ-рѣкѣ Ш.
д) здѣсь заглавіе о поставленіи архиепископа в новъгород въ Ш. е) въ нѣтъ въ Н. Б. Т. ж) 15 день Ш. в) ноугороду О. Б. Т. и) здѣсь заглавіе о поставленіи архиѳпископа ростову въ Ш. і) во 18 день Ш. кі о свадбѳ петра царѳвичя III. л) въ 25 день Ш. м) новокрѳщѳннаго Н. н)_а.Ш. о) пречистыя богородица честнаго ея Ш. п) здѣсь заглавіе о послѣх въ ПІ. р) иванъ сорвВзЫйь III. е) 15 день ІП. т) здѣсь заглавіе о походѳ князя дмитрея Ивановичи под казанъ и вѳлитьь язя воеводъ въ Ш. у) апрѣл О. Н. ф) магъамѳд О. Б. Т; магамѳд Н. х) въ 22 день ПІ.
гинъ да Федоръ Юріевичь Щука да князь Федоръ ібое Ситцской Кривой. А на Камѣ были князь Семенъ Федоровичь Курбьской, да князь Александръ Олен-ка, да Иванъ Веніаминовъ Брехъ, да князь Иванъ Голенйщо Андомской. А въ конной рати въ болшомъ полку князь Александръ Володимеровичь Ростовской, да со княземъ Александромъ же княже Юріевъ воевода Михайло Елизаровъ сынъ Гусевъ, да княже Дмитреевъ воевода Василей Алексѣевъ сынъ Давидова, да княже Ѳедоровъ Борисовича воевода князь Григорей Мещерской. А въ передовомъ полку князь Петръ Семеновичъ Ряполовской Лобанъ, да въ передовомъ же полку въ правой рукѣ Зеналѣй царевичъ. А въ правой рукѣ князь Василей Семеновичъ Мнихъ, а въ лѣвой рукѣ князь Федоръ Семеновичъ Стрига да Андрѣй Ивановичъ Коробовъ. И пріиде князь Дмитрей Ивановичъ и воеводы великаго князя, судовая рать, подъ Казань мѣсяца Маія въ 22 день, въ пятокъ, и выидошя изъ судовъ на поле градное съ небреженіемъ, вскорѣ и не осмот-ряся, и поидоша къ городу пѣши; а день бысть тогда жарокъ добрѣ. А Татарове
изъ града поидоша противу • ихъ, а иные Татарове потаенъные6 отъ судовъ на конехъ заѣхаша. И бысть бой, и8 грѣхъ ради нашихъ побита Татарове воеводъ пѣшихъ и дѣтей боярскихъг, кои были туто на полѣ1, а иныхъ поимаша, а иные мнозіи’ изтопоша на Поганомъ озерѣ. И мѣсяца Іюня въ 96 пріиде съ тою вѣстью къ великому князю князь Василей Голенинъ, и князь великій Василей Ивановичъ всеа Русіи послалъ того же дни воеводъ своихъ х Казани ратію, князя Василья Даниловича Холмъского и иныхъ воеводъ; а къ брату своему князю Дмитрію Ивановичю и къ воеводамъ послалъ грамоту, чтобы они князя Василья Даниловича и иныхъ воеводъ великого князя дожидалися, а ко граду до нихъ не приступалиж. А князь2 Олександро8 Володимеровичь и иные3 воеводы съ конною ратію поидоша х Казани Іюня въ 22". И князь Дмитрей Ивановичъ съ воеводами великого князя, не дожидался князя Василія Даниловича и иныхъ воеводъ, не по великого князя приказу, мѣсяца Іюня 251 начата ко граду приступити съ небреженіемък
(*) и граду не успѣша ничтоже, но сами побѣжени быша отъ Татаръ. И князь Дмитрей Ивановичъ и съ воеводами великого князя поиде отъ Казани къ Новугороду.
(**) и многихъ Татаръ побиваху, а граду не у спѣши ничтоже, но сами побѣжени быша отъ Татаръ. И князь Дмитрей Ивановичъ и съ воеводами великаго князя вскорѣ побѣгоша отъ Казани къ Нову-городу, никимже гоними, грѣхъ ради нашихъ, и людей многихъ истеряшя.
1) исправлено: во всѣхъ спискахъ поле. 2) князя П; княз 0. 3) иных П.
а) противъ Ш б) потаеные Н. Б. Т; потайные Ш. в) и нѣтъ въ Н. г) боярскихъ многихъ Ш.
д) мнозк_ик о) 9 день Ш. ж) приступи Н. з) александръ Н. Б. Т. Ш. и) 22 день Ш. і) въ 25 Н. Б. Т; вп; ’.ань Ш. к) небереженіемъ Н. Т.
160в А царевичъ’ и.воевода великого князя Ѳедоръ Михайловъ сынъ Киселева6 поидоша Полемъ къ Му-—07 рому. Царь же Магамедъ-Аминь посла за царевичемъ и за Ѳедоромъ погоню, и угониша ихъ до Суры за 40 верстъ; царевичъ же и Ѳеодоръ Божіею милостьюв туто1 Татаръ Казанскихъ побили, а иныхъ поймали, а сами пріидоша здрави со всѣми людми.—гТого же лѣта, Іюня 21д, повелѣніемъ великого князя Василія Ивановича всеа Русіи во градѣ Москвѣ заложиша церковъ кирпичну святаго* великого чюдотворца Николы, идѣже стояла церковь древена" старая Никола Лняной’, и совершила юн въ 9 недѣль1 2.—О Крымскихъ послѣхъ. Того же лѣта, Августа 1 ’, пріидоша послы на Москву къ великому князю Василію Ивановичю всеа Русіи, съ Насильемъ съ Наумовымъ вмѣстѣ, отъ Крымскаго царя Менли-Гирѣа’. именемъ князь Казмиръ ’-Кіатъ51 да князь Махметша, и грамоты шертные отъ Менли-Гирѣа царя къ великому князю привезли о дружбѣ и о братствѣ, но не таковы, каковы надобе князю великому в. И князь великій Василей Ивановичъ всеа Русіи повелѣ0 князю Казимиру съ товариши написати грамоту шертную такову, какова была со отцемъ его” великимъ княземъ Иваномъ. Казимиръ же въ томъ ся поймалъ съ товарищи11,такову грамоту написалъ, какова надобе
(*) князю великому, да и3 мишени свои (**) великому князю; и къ той грамотѣ руки къ ней приложили. свои приклали и мишени, да и шерть дали на томъ
великому князю, что имъ у Мин-Гирѣя царя таковы грамоты шертные взяти.—О преставленіи великаго князя Литовскаго Александра.
Того же лѣта, Августа, пріиде вѣсть къ великому князю Василію Ивановичю всеа Русіи, что пре-ставися зятьс король Полскій и великій князьт Литовъскій Александръ Ондрѣевичь въ Вилнѣ; и князь великій послалъ навѣщати сестры своейу Елены Ивана Кобяка.
(** ) И сѣдѣ на королевствѣ Полскомъ и великомъ княженіи Литовскомъ братъ его меншій Жигимонтъ Андрѣевичь —О освященіи церкви великаго чюдотворца Николы Гостунскаго.
Въ лѣто 7015. Октября 1 ф, въ четвертокъ*, священна4 бысть церковь во градѣ Москвѣ святый ’ великій чюдотворець Николае пресвященнымъ Симономъ митрополитомъ всеа Русіи, въ царство благочестиваго и христолюбиваго великого князя Василія Ивановича всеа Русіи, въ первое лѣто государства его. И постави князь великій Василей ш въ церквѣ икону святаго и великого чюдотворца Николу Гостунскаго, украсивъ ю златомъ и каменіемъ драгимъ и бисеромъ, отъ неяжещ многа1 исцѣленія быша4 и бываютъ и донынѣ приходящимъ съ вѣрою.—ыТоя же осени, Ноябряь, къ великому князю Василію Ивановичю всеа Русіи пріидоша старцы4 отъ Святыя горы изъ Пан-
1) ту П; тута Н; туто нѣтъ въ Ш. 2) недѣлныи П. 3) и нѣтъ въ П. 4) бывша П.
а) царевича Н. Т. б) кисева Н. в) федоръ з боярскими людми сотвориша с татары бои и божіею помощію Ш. г) здѣсь заглавіе о церкви николы чюдотворца лняного въ Ш. д) въ 21 день Ш. е) свя-
таго и Ш. ж) .древяна Б. Т. Ш. з) лняной тако бо изначала именуемъ Ш. и) ю того ж лѣта Ш. і) въ 1 день Ш. к) менлигия Н. л) казимиръ Ш. м) киад Н. Т; киятъ Ш. н) каковы надобе великому князю Ш. о) велѣлъ Ш. п) его с Ш. р) товарищи и Н. Ш. с) зять его Ш. т) и князь великій Ш. у) своея Ш. ф) въ 1 день Ш. х) четвергъ О. Б. Т; четверхъ Н. ц) священа О. Б. Т. Н.
ч) святый и Ш. ш) василіе О. Б; васил Т. щ) неяже и Ш. ъ) много Т. ы) здѣсь заглавіе о прихо-женіи старцовъ от святыя горы въ Ш. ь) ноября приходиша Ш. ѣ) русіи на Москву старцы Ш.
делѣймонова1 монастыря милостыня ради, архидіаконъ Пахоміеа да монахъ Ияковъ; и князь вели- ібот кій Василей Ивановичь всеа Русіи удоволивъ ихъ милостынею6 и отпусти ихъ съ Москвы Маіа 9 *.— гТоя же осени, Декабря, отпустилъ князь великій Василей Ивановичь всеа Русіи Крымскихъ пословъ князя Казимира-Кіата съ товарищи; да съ ними же отпустилъ своего посла къ Кримскому царю Менли-Гирѣю околничего своего боярина Костянтина Григоріевича Заболотцкого.—д Тоя же зимы, Ѳевраля2, въ недѣлю о Блудномъ ®, пресвященнымъ Симономъ митрополитомъ всеа Русіи поставленъ епископъ Коломнѣ Митроѳанъ архимандритъ Андронниковской.—“ Тоя же зимы. Марта 21 ’, пріидоша на Москву къ великому князю Василію Ивановйчю всеа Русіи послы Лптовъскіа отъ великого князя” Жикгимонта. > панъ Янъ Николаевичъ, да панъ Петръ Яновъ1 кухмистръ3 * *, да Богданъ Сопѣга писарь.—“Тоя же зимы, Марта, прислалъ къ великому князю Василію Ивановйчю всеа Русіи царь МахмеДъ-Аминь Казанской человѣка своего Абдулу з грамотою бити челомъ о томъ, чтобы князь великій пожаловалъ, проступку его ему отдалъ, а взялъ бы съ нимъ миръ.— Того же мѣсяца Марта 25 л князь великій Василей Ивановичь всеа Русіи царева человѣка Абдулу отпустилъ, да съ нимъ послалъ своего человѣка Алексіа" Лучина и велѣлъ ему говорити царю: что посла его Михаила Кляпика" у себя задержалъ, п онъ бы® отпустилъ и со его товарищи. И царь съ Алексіемъ къ великому князю прислалъ бакшеа своего Бозекап з грамотою бити челомъ о томъ, чтобы князь великій пожаловалъ, взялъ съ нимъ миръ по старинѣ и дружбу, какъ было со отцемъ его съ великимъ княземъ Иваномъ Василіевичемъ всеа Русіи: «а посла его Михаила Кляпика’ съ его товарищи часа® отпущу, да и тѣхъ людей, которые на бою въ наши руки попали». И князь великій Василей Ивановичь всеа Русіи, приговоря з братіею п з боляры, для христіанскихъ душь, кои въ бесерменскіа1 руки попали, да и устроеніа ради христіанскаго, проступку7 его ему отдалъ и бакшѣа Бозекаф отпустилъ: п послалъ съ нимъ вмѣстѣ къ царю діака своего Елку Су-кова и велѣлъ ему говорити, чтобы онъ посла” великого князя Михаила отпустилъ, а о миру бы прислалъ своего доброво человѣка. И того же лѣта царь Махмедъ-Аминь посла великого князя Михаила Кляпика" отпустилъ, да и людей великого князя, коихъ поймалъ и грабилъ въ Казани, съ Михаиломъ отпустилъ, да и своего посла Барашъ-Сеита къ великому князю Василію Ивановйчю всеа Русіи прислалъ бити челомъ о мируо братствѣ и о ш дружбѣ, какъ было со отцемъ его съ великимъ княземъ Иваномъ Василіевичемъ всеа Русіи.—“'Того же лѣта пріиде вѣсть къ великому князю Василію Ивановйчю всеа Русіи, что идутъ многіе люди Татарове на Поле, а чаютъ нхъ приходу на украйну, на Белеву и на Белевскіе мѣста и на Одоевскіе и на Козелскіе. И князь великій послалъ съ Москвы къ Белевѣ1 воеводъ своихъ князя Ивана Холмскаго да князя Костянтина Уша-того; а тамо велѣлъ быти съ воеводами князю Василію Одоевскому, да князю Ивану Михайловичи» Воротынскому, да намѣстнику Козелскому князю Александру Стригинуы. Воеводы же великого князя быша въ Воротынскѣ, и пріиде къ нимъ вѣсть, что Татарове многіе люди имавъ на украйнѣ много полону и прочь пошли. Воеводы же, положивъ упованіе на Богаь, поидоша за ними на Поле
1) панделѣймова П; Пантелеймонова Н. Б. Т. 2) въ 7015 сентябрьскомъ году недѣля о блудномъ сынѣ
приходилась 31 января. 3) кужмистръ П. О. Б; кужъмъстръ Н.
а) пахомей Ш. б) русіи учредивъ их милостынею доволно Ш. в) въ 9 день Ш. г) здѣсь заглавіе о
послѣх въ Ш. д) здѣсь заглавіе о поставленіи епископа коломне въ Ш. е) блудномъ сыну Ш. ж) здѣсь
заглавіе о литовских послѣх въ III. з) въ 21 Т; въ 21 день Н. Ш. и) литовскіе от короля полскаго и великаго князя литовскаго Ш. і) яков Б. Т. к) здѣсь заглавіе о присылке о миру казанскаго царя въ Ш. л) въ 25 день Ш. .м) алексѣ Т; алексѣя Ш. н) кляпина Т. о) бы его Ш. п) изъ бозека по-
правлено бозька въ Ш. р) кляпина Т; кляпика и Ш. с) часа зачеркнуто въ Н. т) бусаръманския Н. Т.
у) приступку Б; преступку Т. ф) абозека Б. Т. х) послал Б. Т. ц) кляпина Т. ч) о миру нѣтъ въ Ш. ш) от Н. щ) здѣсь заглавіе о приходе на украйну татаръ крымских въ Ш. ъ) в бѣлѣвъ Т. ы) стригу Б. Т. ь) бога и Н.
1607 въ погоню’, и угониша ихъ на Окѣ. и Божіею милостію и государьскимъ здравіемъ и счастіемъ ве-—08 ликого князя Василія Ивановича всеа Русіи многихъ Татаръ побита, а иныхъ живыхъ поимаша, а полонъ весь назадъ возвратиша6, и гоняли ихъ до рѣчки до Рыбници *, мѣсяца Августа въ 9г, въА понедѣлникъ. И которыхъ Татаръ поймали на бою, и они сказали, что приходили На украйну Крымъскіе Татарове Зяньсеитъ ®-Мурза Янкуватовъ сынъ съ товарищи. А къ великому князю пригонялъ отъ воеводъ “ съ .тою вѣстью Гридя Аѳанасьевъ Августа 14’.
* Въ лѣто 7016. Сентября 8, князь великій Василей Ивановичь всеа Русіи посла Казанского Барашъ-Сеита отпустилъ, а съ царемъ Магмедъ-Аминемъ взялъ миръ, братство и дружбу, да и посла своего къ царю въ Казань послалъ боярина околничего Ивана Григорьева сына1 Поплевина да діака Алексія Лукина
(**) о миру и о дружбѣ и о братствѣ, какъ было со отцемъ его съ великимъ княземъ Иваномъ Васи-ліевичемъвсеяРусіи.—Посылалъ князь великій воеводъ своихъ ко Мстиславлю.
Гого же мѣсяца Сентября 14 послалъ князь великій Василей Ивановичь всеа Русіи воеводъ своихъ, князя Василья Даниловича Холмскаго да Якова Захарьича, къ Мстиславлю Литовскіе земли воевати.—О положеніи мощей великихъ князей и удѣлныхъ во Архангелѣ. Тоя же осени, Октября 7Л, благовѣрный и христолюбивый великій князь Василей Ивановичь всеа Русіи, по совѣту отца своего Симона митрополита всеа Русіи, повелѣ уготовити11 мѣста* и пренести0 мощи прародителей" своихъ великихъ5 князей Русскихъ. Митрополитъ же Симонъ совсѣмъ освященнымъ соборомъ пѣвше надгробная® пѣніа доволно и положиша въ новой церкви святаго Архангела Михаила,
(*) возлѣ южную стѣну, отъ Симеона Святаго, великого князя Василія Василіевича да съ нимъ сына его великого князя Ивана Василіевича; а на другой странѣ тѣхъ же южныхъ дверей подожиша мощи великого князя Ивана Даниловича да съ нимъ сына его бол-шаго великого князя Симеона Ивановича; а за тѣми положиша1 великого князя Ивана Ивановича, другаго сына великого князя7 Ивана Даниловича, да съ нимъ сына его князя великого Дмитрія Ивановича; а за тѣми положиша великого князя Василія Дмитріевича да съ нимъ правнука его князя великого Ивана Ивановича. А удѣлныхъ князей мощи положиша: возлѣ западную стѣну въ углу* князя Андрѣа Ивановича, третьяго сына
(**) еяже заложилъ отецъ его великій князь Иванъ Василіевичь всеа Русіи. Возлѣ южную стѣну, отъ Семіона Святаго, положенъ бысть князь великій Василей Василіевичь Темной; а възлѣ его сынъ его князь великій Иванъ Василіевичь всеа Русіи; а възлѣ великаго князя Ивана отца своего положенъ самъ князь великій Василей Ивановичь всеа Русіи во иноцехъ Варлаамъ. А на другой странѣ тѣхъ же южныхъ дверей, по той же полуденной странѣ, отъ стѣны положишя мощи великаго князя Ивана Даниловича; а възлѣ его положиша сына его болшаго великаго князя Семіона Ивановичи Гордаго; а возлѣ великаго князя Семіона Ивановичи Гордаго положиша князя Юріа Василіевичя. А за тѣми положиша у нихъ въ головахъ, по той же стѣнѣ, отъ стѣны великаго князя Ивана Ивановичи, другаго сына вели-
а) поганю Н. б) возватиша Н. Т. в) робницы Н. г) въ 9 день Ш. д) въ нѣтъ въ Н. е) зятсеитъ ІП. ж) отъ воеводъ нѣтъ въ Ш. з) въ 14 Н. Т; въ 14 день Ш. и) аЗгасб заглавіе о отпуске пословъ в казанъ въ Ш. і) григоріевича Ш. к) въ 14 Н. Т. Ш. л) въ 7 Н. Т; въ 7 день Ш. м) оготовити Б. н) мѣсто Н. Б. Т. о) принести Н. Б. Т. Ш. п) прародитей Н. р) великиі Н. с) нагробная Н. т) положите Б; пожише Т. у) князя нѣтъ въ Б. ф) углѣ 0; оглѣ Б.
князя великого Ивана Даниловича, да съ нимъ положиша сына его князя Володимера Андрѣевича; а оттолѣ положиша князя Георгія Дмитріевича, а съ нимъ два сына его, князя. Василія Юрьевича да князя Дмитріаа Юрьевича меншего; а оттолѣ положиша князя Андрѣя Дмитріевича да брата его князя Петра Дмитріевича; а оттолѣ положиша князя Ивана Василіевича болшего,.сына князя великого Василія Дмитріевича; а6 оттолѣ положиша князя Георгіа Василіевича да братію1 его, князя’ Бориса Василіевича да князяг Андрѣа Василіевича меншего; а оттолѣ положиша князя Ивана Володимерови-чя да князя Ярослава Володимеровича; а у сѣверныхъ3 дверей, входя въ церковь направѣ положиша князя Андрѣа Василіевича болшего да князя Василія Володимеровича; а на другой сторонѣ отъ олтаря положиша князя Василія Ярославича.
1) брата П; братью Н; брату Б. Т. 2) сѣвер-ских П.
а) дмитриевича Б. б) а нѣтъ въ Н. Б. Т. в) княз Б. г) князя нѣтъ въ Н.
каго князя Ивана Давидовичи; а възлѣ его положи- і ша сына его великаго князя Дмитріа Ивановичи Доньскаго; а подлѣ его князь Дмитрей Ивановичъ Углецской, сынъ великого князя Ивана Василіевича. А у нихъ въ головахъ, по той же стѣнѣ, отъ стѣны князь велики Василей Дмитреевичь; а възлѣ его правнукъ его князь велики Иванъ Ивановичъ Молодой, сынъ великого князя Ивана Василіевича всеа Русіи; а возлѣ его сынъ его князь Дмитрей Ивановичъ, внукъ великого князя Ивана Василіевича всеа Русіи. А удѣлныхъ князей мощи положишя: възлѣ западную стѣну въ углѣ князя Андрѣя Ивановичи, третіаго сына великого князя Ивана Даниловича; а възлѣ его сынъ его князь Владимеръ Андреевичъ Доньской; а отъ нихъ по предней стѣнѣ положишя князя Георгія Дмитреевичя. а съ нимъ въ одномъ гробѣ дѣти его, два сына, князь Василей Юріевичь Косой да князь Дмитрей Юріевичь Красной меншой, а надгробница надъ ними одна: а отъ нихъ по той же стѣнѣ положити братію княже Юріевы, князя Андрѣя Дмитрее-вича да брата его князя Петра Дмитреевичя, по рознымъ гробомъ; а оттолѣ положишя князя Ивана Василіевича болшаго, сына великого князя Василіи Дмитреевичя, брата великого князя Василія Василіевича Темнаго; а отъ него положенъ князь Семенъ, сынъ великого князя Ивана Василіевичя всеа Русіи; а оттолѣ положиша князя Георгіа Василіевичя да братію его, князя Бориса Василіевича да князя Андрѣя Василіевича меншаго, братію великого князя Ивана Василіевича всеа Русіи, а лежатъ по рознымъ гробомъ; а оттолѣ положиша князя Ивана Володимё-ровича да князя Ярослава Володимеровича, дѣти князя Володимера Донского, а лежатъ по рознымъ гробомъ. А на лѣвой странѣ у сѣверныхъ дверей, отъ площади вшедъ въ церковь направѣ, положишя князя Андрѣя Василіевичя болшаго Углецскаго; а у него въ головахъ князь Андрѣй же Володимеровичь, третей сынъ князя Володимера Андрѣевича; а у князя Андрѣя въ головахъ лежитъ князь Юрьи Ивановичъ Дмитровской; а у князя Юрья въ головахъ лежитъ братъ его князь Андрѣй Ивановичъ Стариц-ской; а возлѣ князя Андрѣя Ивановича Старицскаго положиша сына его князя Владимера Андрѣевича; а возлѣ князя Володимера Андрѣевичаположишакнязя Василія Володимеровича. А на другой странѣ у тѣхъ же дверей, отъ олтаря, передъ покровомъ, по-
1508 дожита князя Василія Ярославича. А вшедъ въ цер-
ковь болШими дверми, налѣвѣ у столпа лежитъ Петръ царевичъ, зять великого князя Ивана Василіевича, Абреимовъ сынъ царевъ; а возлѣ его положити у* того же у лѣваго столпа царя Александра Саѳакирѣевича Казанскаго; а вшедъ въ церковь бол-шими дверми, направѣ у полуденныхъ дверей положити князя Юрья Василіевича, брата царя и великого князя Ивана Василіевича всеа Русіи самодержь-ца.—О приходѣ пословъ изъ Казани.
Тоя же зимы, Генваря, пріиде на Москву ис Казани Иванъ Григоріевичь Поплевинъ, да и грамоты шертные отъ царя Махмедъ “-Аминя привезлъ6 къ великому князю Василію Ивановйчю всеа Русіи; да царь предъ нимъ по * тойг грамотѣ и шерть далъ о дружбѣ ’ и о братствѣ, какъ было со отцемъ его съ * великимъ княземъ Иваномъ Василіевичемъ всеа Русіи; да и тѣхъ людей великого князя1 (*) царь отпустилъ, кои ему на бою въ (**) полонъ царь поотдавалъ, кои ему на бою въ руки попали. руки попали, и посла своего къ великому князю при-
слалъ.—О ПОСТАВЛЕНІИ ЕПИСКОПА КРУТИЦ-СКАГО.
Тоя же зимы, Генваря 23 “, пресвященнымъ Симономъ митрополитомъ всеа Русіи поставленъ бысть епископъ Крутицкой Досоѳей’.—“Тоя же зимы, Марта 8В, преставился' епископъ Суздалскій Ни-ѳонтъ на Москвѣ, им положиша“въ Суздалѣ.—О Глинскомъ. Тоя же зимы отъѣхалъ отъ короля Жидимонта® князь Михайло Лвовичь Глинской и прислалъ бити челомъ въ службу къ великому князю Василію Ивановйчю всеа Русіи. И князь великій Василей Ивановичь всеа Русіи п пожаловалъ его, взялъ къ себѣ въ службу1*, и со его братіею и со пріатели; и послалъ къ нему князь великій діака своего Губу Моклокова и къ цѣлованію его привелъ0 на томъ, и съ его братіею, что ему служити вѣрнѣ1 и добра хотѣти во всемъ государю великому князю Василію Ивановйчю всеа Русіи. И князь7 великій послалъ къ нему воеводу сво’его князя Александра Оленку ♦, Алабышева брата, да съ нимъ дѣтей боярскихъ Муромцевъ.—хТоя же весны преставился’епископъ Тферскій Васіанъ", Маіаш 23ж.—ъТоя же весны князь великій велѣлъ вкругъ града Москвы “ ровъ дѣлати каменіемъ и кирпичемъ и пруды чинити вкругъ градаь Алевизу Ѳрязину.;—* Тоя же весны велѣлъ князь великій заложити градъ каменъ Новъгородъ Нижней, а мастеръ Петръ Ѳрянчюшко8 Фря-зинъ.—"Тоя же весны, Маіа въ 7, во вторую недѣлю" по Пасцѣ, вшелъ® князь великій Василей Ивановичь всеа Русіи и съ своею великою княгинею СоломоніекГ въ новой дворъ кирпичной жити,
1) князя зачеркнуто въ П; князя нѣтъ въ О. Б.
а) магамед Ш. б) привели Н; привезъ Т. III. в) въ Н. г) то Б. д) дружбе и любви Ш. е) съ нѣтъ въ Ш. ж) въ 23 Т; въ 23 день Н. Ш. з) досифей Ш. и) здѣсь заглавіе преставися епископъ суздалскій въ Ш. к) въ 8 Т; въ 8 день Н. Ш. л) преставис Ш. м) и нѣтъ въ Н. н) положиіпа его Ш. о) жихгимонта Ш. п) василей ивановичь всеа русіи нѣтъ въ Ш. р) службу и с вотчиною Ш. с) привести Т. т) вѣрно Ш. у) и нсуяз Б. ф) изъ оленку поправлено олешку въ Н. х) здѣсь заглавіе о преставленіи епископа тфер-скаго въ Ш. ц) преставися Ш. ч) васіанъ оболенскій Ш. щ) май Н. щ) въ 23 Н. Т; въ 23 день Ш. ъ) здѣсь заглавіе о московскомъ рвѣ въ Ш. ы) князь великій василей ивановичь вкруз града москвы повелѣ Ш. ь) вкруз града повелѣ III. ѣ) здѣсь заглавіе о новѣграде нижнем въ Ш. э) изъ ерянцушко поправлено ѳрянцуцскои въ Н. ю) здѣсь заглавіе о входе великаго князя в новой дворъ жити въ Ш. я) въ 7 день в недѣлю вторую III. е) вшедъ Н. Т. ѵ) соломѣнею Т.
(*) Въ спискахъ: Акад. ХГѴ, Овол., Акад. XV, Пув.(Строг.) и Троицк. III.
(**) Въ спискѣ ІПумиловскомъ.
егоже заложилъ отець его князь великій Иванъ Василіевичь государь всеа Русіи* * на старомъ ібоа мѣстѣ у Благовѣщеніа.—О церкви Благовѣщеніа. Тогда же благовѣрный6 великій князь Василей Ивановичъ всеа Русіи съ великою вѣрою и желаніемъ повелѣ на своемъ дворѣ церковь превышьшіа небесъ неизреченныя горы Божіа всечестныа царици ’ Дѣвы святыа Богородица Маріа, честнаго и славнаго Ея Благовѣщеніа, подписати златомъ; такоже повелѣг иконы всѣ церковный украсити ид обложити сребромъ и златомъ и бисеромъ, дѣисусъ* и праздники и пророки; повелѣ же и верхъ церковный покрыти и позлатити.
(*) Тоя же весны, Маіавъ 14, въ недѣлю, (**) А мастеръ бысть Ѳеодосей Денисіевъ сынъ
погорѣ отъ Панского двора посадъ и торгъ, з братіею.—О пожарѣ. Тоя же весны, Маія въ
21 день, въ недѣлю, за часъ до вечера загорѣся на Болшомъ посадѣ, отъ Панского двора посадъ и торгъ выгорѣлъ до Неглимны по пушечные избы и мало не до Устрѣтеніа. И того же мѣсяца въ 22, въ поне-дѣлникъ, Черторья выгорѣ, и Благовѣщеніе на Козьѣ бородѣ, и Алексѣй Святый. Семчинское до всполіа. — О посылкѣ воеводъ въ Литовскую землю воевати.
Тоя же весны князь великій Василей Ивановичъ всеа Русіи послалъ воеводъ своихъ Якова За-харьича и иныхъ” многихъ ратію Литовскіе земли воевати за королево неисправленіе; а изъ Нова-города изъ Великого велѣлъ князь великій поити ратію же3 воеводѣ своему” князю Данилу Ва-силіевичю Литовскія же земли воевати1. И начата воеводы великого князя Василія Ивановича всеа Русіи Литовскую землю воевати и плѣнити и жещи к и сѣщи, и пріидоша близко Вилны. Слышавъ же то ' король Жихгимонтъ м и поиде ” самъ противу воеводъ князя великого0 къ Орши, и ” отъ Орши къ Смоленску. И князь великій Василей Ивановичъ всеа Русіи велѣлъ воеводамъ своимъ отступитир ко Брянску, да съ Москвы послалъ6 князь великій воеводу своего князя Василія Даниловича Холмскаго ко Брянску же ратію противу короля. Король же Жихдимонтът изъ Смоленска прислалъ къ великому князю Василію Ивановичю всеа Русіи о опасѣ на7 посла своего, и князь великій Василей Ивановичъ всеа Русіи опасную грамоту на посла далъ королю.—* Того же лѣта прислаша Ногайскіе мурзы пословъ «своихъ къ великому князю Василію Ивановичю государю всеа Русіи бити челомъ, чтобых пожаловалъ, велѣлъ Ногайскимъ гостемъ ѣздити къ Москвѣ съ конми и со всякимъ товаромъ.
(**) О Новогородскомъ пожарѣ великомъ. Того же лѣта бысть засуха велика, и много городовъ выгорѣ, такожв и селъ, и лѣсовъ, и хлѣба, и травы много выгорѣ; а въ Новѣгородѣ въ Великомъ полгорода, Торговая сторона вся, выгорѣ, а
а) василіевичь всея русіи государь Ш. б) благовѣрный и Т. в) цари Н. г) повелѣ и Н. В. Ш. д) и нѣтъ въ Б. ѳ) дѣисъ Б. ж) иныхъ воеводъ своихъ Ш. з) ратью ж боярину и Ш. и) своему и намѣстнику Ш. і) воевати и соитися имъ в литовской землѣ Ш. к) плѳнити жѳщы О. Б. л) то нѣтъ въ Ш. м) жыжгймонтъ Н; жихгимонтов Б; жихгимонтъ великаго князя воевод в своей землѣ III. н) и поиде и Н. Б. Т. о) воеводъ великаго князя О. Н. Б. Т; князя великого нѣтъ въ Ш. и) к орше а Ш. р) отпустити Т. с) прислал Ш. т) жижгимонтъ Б. у) на нѣтъ въ Н. ф) здѣсь заглавіе о нагайских послѣх въ Ш. х) что Б.
(*) Въ спискахъ: Акад. ХГѴ, Обол., Акад. XV, Пуб.(Строг.) и Троицк. ІП.
(**) Въ спискѣ Шумиловскомъ.
Т. ХПІ. 2
1508 людей въ Новѣгородѣ двѣ тысячи семьсотъ згорѣ
—09 грѣхъ ради нашихъ.—О совершеніи церквей.
Того же лѣта совершиша церковь святаго Архаан-гела Михаила на площади и Иваннъ Святый, иже подъ колоколы, и Иоаннъ Святый Предотечя у Бо-ровитскыхъ воротъ, а мастеръ церквамъ Алевизъ Новой, а колоколницы Бонъ Фрязинъ.
О миру съ Литовскимъ1. Въ лѣто 7017 Сентября 196 *, во’ вторникъг, къ великому князіо Василію Ивановичи) всеа Русіи пріидоша* послы Литовскія отъ короля Жихдимонта, панъ Станиславъ0 Глѣбовичъ воевода Полотцкій, и панъ Иванъ Сопѣжичь моршалко и сѣкретарь, и панъ ж Войтѣхъ Нарбутовичь моршалко, и писарь Ивашко Богдановъ Сопѣжича, о миру и ’ о любви и о вѣчномъ докончаніи1. И” князь великій Василей Ивановичь всеа Русіи съ королемъ Жихдимон-томъ миръ и вѣчное докончаніе2 взялъ; а городы Русскія и съ волостми, свою1 отчину, да и* князей служебныхъ, князя Василія Ивановича Шемякина, да князя Василія Семеновича Стародуб-скаго, и Новосилскихъ князей, и Одоевскихъ, и Воротынскихъ, и Белевскихъ, и Трубецкихъ, и Мо-салскихъ, и со ихъ вотчинам *и4, написалъ во свою сторону; *и грамоты докончалныа написаша на всей воли великого князя Василія Ивановича всеа Русіи. И князь великій Василей Ивановичь всеа Русіи почтивъ пословъ королевскихъ и отпустилъ ихъ “ къ королю, Октября въ 10 день, а воеводамъ ” своимъ изо Брянска велѣлъ поити0 къ Москвѣ, а рать розпустити. А король изъ Смоленска поиде къ Вилнѣ. А князю Михаилу Глинскому велѣлъ князь великій у себя на Москвѣ быти и пожаловалъ его, далъ ему" въ вотчину Ярославецъ, а Боровескъ въ коръмленіе.—₽Того же мѣсяца Октября въ 12 е, въ четвертокъ, пріиде ис Крыму Костянтинъ Григорьевичь Заболотцкой и привезъ къ великому князю Василію Ивановичи) всеа Русіи отъ царя Минли-Гиреа1 шертную грамоту, какова великому князю надобна и какова была со отцемъ его съ великимъ княземъ Иваномъ Василіевичемъ всеа Русіи. Да съ Костянтиномъ же вмѣстѣ пріиде къ великому князю Василію Ивановичю всеа Русіи отъ царя Менли-Гирѣа посолъ Крымскій, князь Магметша, Мамышевъ3 сынъ, да Третабдылъ-Авелшихзода. Абдылгаировъ Шывовъу сынъ, да Кайсымъ-Бакшей-Хозя, Магметевъ сынъ.—фТоя же осени, Ноября 5 х, въ недѣлю, священна’ бысть церковь Іоанна Предтечи’ у Боровитскихъ воротъ.—Того же мѣсяца, Ноября 8Ш. священнащ бысть' церковь на площади во имя святаго Архангела Михаила пресвященнымъ Симономъ митрополитомъ всеа Русіи.— “Тоя же осени, Ноября, князь Василей Даниловичь Холмъской пойманъ1, въ тюрмѣ* и преставился8.—'°Того же мѣсяца Ноября въ 26м, въ недѣлю, послалъ князь великій Василей Ивановичь всеа Русіи къ королю Жихдимонту въ Литву пословъ своихъ о миру и о любви и о вѣчномъ докончаніи. боярина своего оѣодничего Григорьа Ѳедорова сына Давидовича8 намѣстника Новогородскаго, да конюшего своего Ивана Андрѣевича Челяднина, да соколничево' Михаила Стеѳановича
1) доскончаиіи П. 2) доскончаніе П. Н. Б. Т. 3) мамбшевъ II; мямышев Н. Т.
а) литовским королем жихгимонтом ПІ. б) въ 19 Н; въ 19 день ПІ. в) во нѣтъ въ Н. Т. г) вторник
пріидоша ІП. д) пріидоша нѣтъ въ ІП. е) стиславъ Б. Т. ж) сѣкретарь иван О; изъ и пан поправлено иван въ Н. з) и нѣтъ въ Н. и) и нѣтъ въ Н. і) свою ж ПІ. к) и нѣтъ въ Т. л) вотнами Н. м) ихъ нѣтъ въ Б. Т. н) воево 0. Б. о) иттит Н. п) пожаловалъ ему далъ ПІ. р) здѣсь заглавіе о прихо-женіи пословъ ис крыму въ ПІ. с) въ 12 день ПІ. т) менлигирѣя ПІ. у) шиховъ ІП. ф) здѣсь заглавіе о освященіи дву церквей въ ПІ. х) въ 5 Н. Т; въ 5 день ПІ. ц) священа О. Б. Т. ПІ; свещена Н.
ч) іоан предотеча О. Н. Б. Т. ІП. ш) въ 8 Н. Т. ПІ. щ) священа О. Б. Т. ПІ. ъ) бысть нѣтъ въ
Н. Б. Т. ы) здѣсь заглавіе о преставленіи князя василіа холмъекаго въ ІП. ь) поимал Т. ѣ) тюрмѣ
на белѣозере ІП. э) преставися ПІ. ю) здѣсь заглавіе о посылке в литву королю о миру въ ПІ.
я) въ 26 день ПІ. ѳ) даниловичя ПІ. ѵ) околничево Т.
Кляпика, да діака Никиту Губу Моклокова.—О царѣ АБДЕа-Летиѳѣв. Тоя же зимы, Генваря, ібоэ князь великій Василей Ивановичь всеа Русіи пожаловалъ царя Казанскаго Абдылъ-Летиѳа, Абреи-мова сына, изъ нятства выпустилъ и проступку ему отдалъ и пожаловалъ его, далъ ему городъ Юрьевъ со всѣмъ и въ братствѣ и въ любви его себѣ1 учинилъ,печалованіемъ Меили’-Гирѣа паря Крымскаго, да и порукою великому князю по Абдылъ-Летиѳѣ царѣ поимался царь Менлиг-Гирѣй и царица его Нуръ-Салтана, мати Абдылъ-Летифа царя, да болшей Менли-Гирѣевъ сынъ царевичъ Магамедъ-Кирѣй; да и шерть дали Менли-Гирѣевою душею послы его князь" Магмедша съ товарищи, да и Абдылъ-Летиѳъ шерть далъ на томъ, что ему государю великому князю Василію Ивановичи) 2 * всеа Русіи служити и добра хотѣти во всемъ.—Преставленіе® великого князя Дмитріа Ивановича". Тоя же зимы, Ѳевраля 14’, преставися благовѣрный князь великій’ Дмитрій Ивановичъ1 въ нужи, вътюрмѣ, и положиша тѣло его вък церкви" Архангела” на Москвѣ возлѣ отца его великого князя Ивана Ивановича8 * *.
(**) О Новогородскомъ архіепископѣ: СВЕДЕНЪ СО ПРЕСТОЛА. ТОЯ Жв ЗИМЫ СВвДвНЪ бысть со престола архіепископъ Серапіонъ Новогородскій въ томъ,что онъ не благословилъ Иосиѳа.— О отпущеніи пословъ въ Крымъ.
Тоя же зимы, мѣсяца Марта въ 1 день4, Въ четвертокъ, отпустилъ князь великій Крымскихъ11 пословъ, князя5 Магметшу съ товарищи, да съ нимъ вмѣстѣ послалъ князь великій въ Крымъ къ царю Менли-Гирѣю своего посла Василія Григорьевича Пошевина.—°Тоя же зимы, Марта въ Iй, пріидоша послы великого князя Василія Ивановича всеа Русіи изъ Литвы, Григорей Ѳедоровичь, да Иванъ Андрѣевичь. да Михайло Стеѳановичь, да діакъ Никита Губа Моклоковъ. И предъ ними король Полскійг, князь великій Литовскій Жихдимонтъ крестъ цѣловалъ къ великому князю Василію Ивановйчю всеа Русіи на докончалныхъ грамотахъ, что ему® направляти во всемъ, какъ въ нихъ написано, и до своего живота; да и грамоту докончалную1 къ великому князю отъ короля привезоша за его печатію.—О Нѣмецкихъ послѣхъ и о перемиріиу. Тоя же зимы, Марта 8Ф, въ четвертокъ, пріидоша послы Нѣмецкій къ великому князю Василію Ивановйчю всеа Русіи отъ магистра” Ливонскаго и отъ арцибискупа Рижскаго6 * и отъ бискуба’ Юрьевскаго и отъ
1) себѣ нѣтъ въ И. 2) Ивановича И. 3) Вслѣдъ за симъ въ спискѣ О,.на оборотѣ листа 913-го, заклеены
чистымъ листкомъ предварительно зачеркнутыя послѣднія восемь строкъ и на наклеенномъ листкѣ оставлены чистыми первыя шесть строкъ, а на послѣднихъ двухъ начато почеркомъ XVI столѣтія,
послѣдующее извѣстіе. Соотвѣтственно этому въ данномъ мѣстѣ въ спискахъ Б. и Т. оставлено по-
среди страницы но шести чистыхъ строкъ. Зачеркнутыя и заклеенныя въ спискѣ О. строки содержатъ
начало разсказа о зісалобѣ игумена Іосифа Волоколамскаго великому князю на князя Ѳеодора Борисовича въ редакціи, дословно сходной съ II. С. Лѣт. т. VI, стр. 249: „Тоя же зимы великому князю
Василію Ивановйчю всеа Русіи нача бити челомъ Іосифъ игуменъ и т. д. (послѣднія изъ заклеенныхъ строкъ зачеркнуты такъ, что не могутъ быть точно прочтены). 4) марта в триДесят И. О. Б. Т;
въ 30 день Н; въ 7017 году четвергъ приходился 1-го марта, 30-е же марта было въ пятницу; срвн.
Б. О. Лѣт.; т. VI, стр. 250; т. VIII, стр. 250- 5) княэ П. 6) римскаго во всѣхъ спискахъ, кромѣ Ш.
а) абды Н. б) о царѣ казанской абдыл летифа князь великій выпустилъ его из нятства Ш. в) мегли Н. Т.
г) минли Ш.'д) князь нѣтъ въ Ш. е) представ О; престав Б. ж) о преставленіи великаго князя дмитріа Ивановичи внука Ш. з) въ 14 Т; въ 14 день Ш. и) благовѣрный великій князь Ш. і) ивановичь внукъ Ш. к) въ нѣтъ въ Б. л) церкви у Н. Т. м) архангела Михаила Ш. н) ккрымских Б. о) здѣсь- заглавіе пріидоша из литвы послы великаго князя въ Ш. п) въ 1 день Н. Ш. р) полскій и Ш. с) что ему дважды въ Т. т) докончалію О. Б, у) перемиі Н; заглавія нѣтъ въ Б. Т. ф) въ 8 Т; въ 8 день Н. Ш. х) маистра III; такъ и ниже, ц) бискупа Н. Т.
(*'*) Въ спискѣ ІПумиловскомъ.
1509 всеа земли Лиѳленскіаа, именемъ Иванъ Гилдорпъ, да канселаръ Иванъ Оледензенъ, да Иванъ Ка-~10 веръ, да Кристернъ Сюге, и биша челомъ великому князю отъ магистра и отъ всеа земли о перемиріи. И князь великій Василей Ивановичъ всеа Русіи пожаловалъ магистра Ливонскаго и всю землю Лиѳленскую6, велѣлъ намѣстникомъ Новогородскимъ и князю Псковскому съ ними взяти перемиріе на 14 лѣтъ отъ Благовѣщеніева дни, да и торговати съ ними людемъ своимъ велѣлъ по старинѣ; а отъ Литовского короля Албрехта отступити.—’Того же мѣсяца Марта 31р пріидоша послы Литовскія къ великому князю Василію Ивановичю всеа Русіи отъ короля Жихдимонта1, панъ Янъ Николаевичь воеводичъ * Виленской, да моршалокъ ® ахмистръ королевскій 2 панъ Вой-техъ Яновичь. и писарь папъ Бугушь Боговитиновъ., о поиманыхъ панѣхъ-,. которые на бою пойманы наж Ведроши’; и князь великій Василей Ивановичь всеа Русіи пожаловалъ ихъ, отпустилъ.— ” Того же лѣта повелѣніемъ великого князя Василіа Ивановича всеа Русіи поставйша градъ дре-вянъ на Тулѣ.
(**) А послѣ того на пятое лѣто поставишя градъкаменъ.—О поставленіи епископа Суздалю.
Того же лѣта, Августа 21 \ во вторникъ, поставленъ Симеонъ3 архимандритъ Андронниковской епископомъ Суздалю пресвященнымъ Симаномъ митрополитомъ всеа Русіи.—кТого же мѣсяца Августа въ 24л поставленъ Нилъ игуменъ Богоявленскій епископомъ во Тверь Симономъ же митрополитомъ всеа Русіи.
О поѣздѣ великого князя Василіа въ Новъгородъ” Великой” Въ лѣто 7018. Мѣсяца Сентября 23°, въ недѣлю, князь великій Василей Ивановичь всеа Русіи поѣхалъ съ Москвы въ вотчину свою въ Великій Новъгородъ, а съ нимъ братъ его меншей " князь Андрѣй Ивановичь, да'Петръ царевичь, да владыка Коломеньской Митроѳанъ, да архимандритъ Симановской Варламъ.— О Псковскомъ взятіи. И тоя же зимы пріѣхаша въ Новъгородъ къ великому князю Василію Ивановичю всеа Русіи мнози посадники Псковъскіе и купци и житіир люди отъ всего Пскова бити челомъ государю на его намѣстника на князя Ивана Михаиловича.Оболенского на Рѣпню. И князь великій Василей Ивановичь всеа Русіи обыскавъ, что Псковичи не по правдѣ бьютъ челомъ на его0 намѣстника, да’ и нечестно его держаша, и за то на нихъ опалу свою положилъ, велѣлъ7 въ Новѣ-городѣ Псковичъ всѣхъ поймати; а во Псковъ послалъ Третьяка Далматова и велѣлъ Псковичемъ сказати, что государь хбчетъ въ вотчинѣ своей быти самъ, живоначалнѣй * Троици челомъ ударити, а вотчина своя поуправити и пожаловати, да и* колоколъ бых вѣчной свѣсили. Псковичи же тако” сотвориша всю волю государьскую. Князь же' великій Василей Ивановичь всеа Русіи поѣдеш изъ Новагорода Великого въ вотчину свою во Псковъ Генваря 20щ, въ недѣлю, а пріѣ-
1) жихдинта П; жыхдинта О. 2) королевые во всѣхъ спискахъ, кромѣ III. 3) симеонъ нѣтъ въ П. 4) и нѣтъ въ II.
а) вифлянскіа III. б) вифлянскую III. в) здѣсь заглавіе о прихоженіи к великому князю послов литов-ских с челобитіем о поиманых панов ца бою на ведроши въ III. г) въ 31 Т; въ 31 день Н. Ш. д) воевода Ш. е) моршак Н. ж) не Б. з) на ведроши зачеркнуто въ Н; ведроши чтобы их отпустилъ Ш. и) здѣсь заглавіе о поставленіи града на тулѣ въ Ш. і) въ 21 Т; въ 21, день Н. Ш. к) здѣсь заглавіе о поставленіи епископа во тферь въ Ш. л) въ 24 день Н. Ш. м) новград О. н) василіа Ивановича всея русіи в великій новъгород и о взятіи Пскова III. о) въ 23 Т; въ 23 день Н. III. п) меншой III. р) изъ житіи поправлено житцкые въ О; житейские Н; жытцкые Б; ’жытейские Т. с) на него Н. Б. Т. т) па, нѣтъ въ III. у) велѣлъ нѣтъ въ Б. Т. ф) жывоначалной О. Н. III; жывоначалные Б. Т. х) бь О. Б. ц) пскович тако Б; псковичъ тако Т. ч) же нѣтъ въ Б. Т. ш) поиде Н. Т. щ) въ 20 Т; въ 20 день Н. Ш.
(**) Въ списка Шумиловскомъ.
халъ во Псковъ Генваря 24а, въ четвертокъ, и живоначалной* 6 * * * Троици челомъ ударилъ’, а вот- ібіо чину свою Псковъ велѣлъ привести къ цѣлованію, а пойманныхъ Псковичь пожаловалъ, изъ нят- ~~11 ства выпустилъ, и лучшимъ людемъ велѣлъ къ Москвѣ ѣхати жити, и колоколъ ихъ вѣчной къ Москвѣ жег отслалъ. А во Псковѣ оставилъ два намѣстника, Григоріа Ѳедоровича да Ивана* Андрѣевича Челяднина, и учинилъ все *. какъ лѣпо быти государьству его, п поѣхалъ “ изо Пскова послѣ Збора въ Новгородъ3, а изъ Новагорода поѣхалъ въ недѣлю Зчо Поста, а на Москву пріѣхалъ въ недѣлю 5-ю поста, Марта 17 й.—’Того же лѣта, Іюля, пріиде изъ Крымук Василей Григорьевичъ Поплевинъ.—О царицѣ* Нуръ*-Салтанѣ" Того же мѣсяца Іюля 21 въ недѣлю, пріиде на Москву царица Нуръ-Салтана Крымскаго царя Менли-Гирѣева, Темирева дочь, да съ нею Менли-Гирѣевъ сынъ Саипъ-Кирѣй-Салтанъ. И князь великій Василей Ивановичь всеа Русіи встрѣтилъ еа честно з боляры. А отъ царя Менлй-Гирѣа послы къ великому2 князю Шихоллашихъ *-Зода да Лагимъ-Бердидуванъ; а пріиде царица съ своими дѣтми видѣтися, съ царемъ Магмедъ-Аминемъ Казанскимъ4 да съ царемъ Абделъ°-Летиѳомъ, что великому князю служитъ0. А отпустилъ князь великій царицу въ Казань11 Августа 20°, во1 вторникъ; а царевы послы осталися1 на Москвѣ; а къ царю Магмедъ-Аминю послалъ посолствомъ князь великій Ивана Кобяка.—* Того же лѣта совершити церковь кирпичну на старомъ Симановѣ. Рожество пресвятыя1 Богородици; а священна мѣсяца Сентября въ 1 день, въ недѣлю, пресвященнымъ Симономъ митрополитомъ всеа Русіи при архимандритствѣ Варламовѣ.
’Въ лѣто 7019. Того же’ мѣсяца10 Сентевріащ въ 8Ъ князь великій Василей Ивановичь всеа Русіи выѣхалъ съ Москвы въ Переславль. а послѣ себя велѣлъ за собою быти ы великой княгинѣ, иь былъ4 въ Переславлѣ, а оттолѣ былъ’ во Юрьевѣ, и въ Суздалѣ, и въ Володимери, и въ Ростовѣ; а на Москву пріѣхалъ князь великій Декабря въ 5“, въ четвертокъ.—0 Тоя же осени, Ноября, отпустилъ князь великій Василей Ивановичь всеа Русіи посолствомъ въ ЛиТву Михаила Юрьева сына Захарьича да діака Василія Третьяка Далматова.—О князѣ Семенѣ® Тоя же зимы, Генваря, восхотѣлъѵ князь Семенъ Ивановичь бѣжати въ Литву отъ брата своего великого князя Василія Ивановича всеа Русіи. И князь великій, свѣдавъ то”, послалъ къ нему и'велѣлъ ему у себя быти и хотѣлъ на него опалу свою възложити. Князь же Семенъ Ивановичь за свою вину нанятъ бити челомъ государю великому князю, и князь великій Василей Ивановичь всеа Русіи5 пожаловалъ его, по печалованію Симана митрополита всеа Русіи и братіи своей и владыкъб6, вины ему отдалъ, а людей его и ” бояръгг и дѣтей боярскихъ6 всѣхъ 1 перемѣнилъ *.—м Тоя же зимы, Марта,
1) нурл П. О; нул Б. 2) велиму П. 3) шихотлаших П; шихолаших Ш. 4) сказанским П. 5) рус П; русі О.
6) и дѣтей боярских написано на поляхъ въ П. 7) всѣхъ нѣтъ въ П. 8) переминил П; перемѣнилъ
нѣтъ въ Ш.
а) въ 24 Т; въ 24 день Н. б) живоначалныной’ Т. в) троици помолился Н. Т. г) же нѣтъ въ Ш. д) ива Б.
е) всѣмъ Н. Т; всем Б. ж) поѣхалъ князь великій василей ивановичь Ш. з) Новгородъ великій ПІ. и) въ 17 день Н. Ш. і) здѣсь заглавіе о приходе ис крыму посла великаго князя въ Ш. к) крыму посолъ Ш. л) царин Б. м) въ Ш. заглавіе читается иначе: о приходе на москву царицы крымскіе нуръ салтаны. н) въ 21 Т; въ 21 день Н. ПІ. о) абдылъ ПІ. п) служатъ Н. Т. р) великій в казанъ
царицу ІП. с) въ 20 день Н. ІП. т) во нѣтъ въ Т. у) оставил Н. Т. ф) здѣсь заглавіе о совершеніи и о освященіи церкви на старомъ симонове въ ІП. х) пречистые Н. Т. ІП. ц) здѣсь заглавіе о поѣзде великаго князя въ ІП. ч) того же зачеркнуто въ Н; того же нѣтъ въ ІП. ш) мѣсяца нѣтъ въ ІП. щ) сентября ІП. ъ) въ 8 день Н; во 8 день ІП. ы) велѣлъ быти за собою Н. ь) а Н. Т. ѣ) быв Н; быс ПІ. э) бысть ПІ. ю) въ 5 день Н. Т. ПІ. я) здѣсь заглавіе о отпущеніи пословъ в литву въ ПІ. ѳ) семѣн Б; семене ивановиче, какъ хотѣл бежати в литву ІП. ѵ) восхотѣ ІП. аа) то нѣтъ въ Б. Т. бб) владыку Б. Т. вв) и нѣтъ въ О. Н. Б. Т. гг) бояр переменилъ Ш. ддІзЗгась заглавіе о прихо-
женіи пословъ из литвы въ ІП.
пріиде изъ Литвы посолъ великого князя Михайло Юрьевъ сынъ Захарьина да діакъ Василей Третьякъ Далматовъ.—а Марта же6 въ 308 пріидоша къ великому князю Василію Ивановйчю всеа Русіи послы Литовскіа отъ короля Жихдиманта, панъ Станиславъ Глѣбовичъ да Войтко Клочко да писа,рь Бугушь Боговитиновъ, а отпустилъ князь великій пословъ Литовскихъ Априля въ 4Г.— л Мѣсяца® Априля 26въ недѣлю1, разболѣлся Симанъ’ митрополитъ всеа Русіи, и по великого князя слову посла по Серапіона по бывшаго архіепископа Великого Новагорода и Пскова и благословилъ его и прощеніе взялъ съ нимъ и отпустилъ его къ Троицѣ въ Сергіевъ монастырь. И преставися8 Симанъ митрополитъ всеа Русіи Априля въ 30*. со вторника8 на среду1 въ первый часъ нощи2, и положиша тѣло его въ церкви ПречистыаУспеніа на Москвѣ.—“Тоя же весны, Іюня 22“, пріиде ис Казани0 царица Нуръ-Салтана на Москву.—О поставленіи Варлама митрополита”. Того же лѣта, мѣсяца Іюля въ 27р, въ недѣлю, возведенъ на митрополичь дворъ и нареченъ митрополитомъ всеа Русіи Варламъ архимандритъ Симановскій; а поставленъ на митрополію всеа Русіи мѣсяца Августа въ 3 день, въ недѣлю, а на поставленіи его быша архіепископъ Васіанъ Ростовъскіп и епископис Семіонъ Суздалскій. Протасій Резанскій, Нилъ Тверскій, Митроѳанъ Коломенскій, Досоѳей* Крутицкой; а Пермской3 Никонъ прислалъ грамоту свою единосовѣтную достоинству поставленіа его.
О царицѣ7. Въ лѣто 7020. Декабря 5Ф, въ пятокъ, князь великій Василей Ивановичь всеа Русіи отпустилъ съ Москвы въ Крымъ цареву Менли-Гирѣеву царицу Нуръ-Салтану и Менли-Ги-рѣева сына Саипъ-Кирѣа-Салтана; а съ нею вмѣстѣ послалъ князь великій къ царю Менли-Гирѣю4 своего посла околничего Михаила Васпліевича Тучкова; а проводити царицу послалъ до Путимля князя Михаила Даниловича Щенятева.—О цари Казанскомъ’. Тоя же зимы къ великому князю Василію Ивановйчю всеа Русіи отъ царя Магмедъ-Аминя Казанского пріиде посолъ Шау-сеинъ-Сеитъ о крѣпкомъ миру и о дружбѣ. И князь великій о томъ велѣлъ съ нимъ говорити боя-ромъ своимъ, и великого князя бояря да царевъ Магмедъ-Аминевъ посолъ Шаусеинъ-Сеитъ приговоря, на чемъ быти царю Магмедъ-Аминю съ великимъ княземъ въ крѣпкомъ миру и въ докончаніи, и грамоту шертную Шаусеинъ-Сеитъ написалъ, и на той грамотѣ Шаусеинъ-Сеитъ передъ великого князя бояры шерть далъ на томъ, что царю Магмедъ-Аминю въ Казани передъ великого князя посломъ шерть дати, что по той грамотѣ царю правити великому князю и до своего живота. И князь великій послалъ къ царю съ тою грамотою, съ Шаусеинъ Сентомъ вмѣстѣ, посла своего околничего Ивана Григорьевича Морозова да діака своего Андрѣа Харламова. И въ Казани царь Магмедъ-Аминь передъ великого кнйзя послы на той грамотѣ шерть далъ, и мешень свою къ ней приложилъ, и отпустилъ Ивана къ великому князю.—Тоя же зимы, Ѳевраля, царь Магмедъ-Аминь Казанскій прислалъ къ великому князю Василію Ивановйчю всеа Русіи человѣка своего Бузюку-Бакшеа, а просилъ, чтобы князь великій’ прислалъ къ нему своего вѣрнаго человѣка, а имянно о Иванѣ Андрѣевичѣ, а писалъ царь къ великому князю: напередъ того' которое”1 дѣло лихое учинилъ, и онъ хочетъ въ томъ дѣлѣ великому князю исповѣдатися, а впередъ хочетъ быти съ вели
1) въ- 7019 году 26 апрѣля приходилось въ субботу. 2) въ 7019 году 30 апрѣля приходилось въ среду. 3) перемѣской П; пермьскій Ш. 4) гирѣ П. О. Б.
а) здѣсь заглавіе о прихоженіи пословъ литовскихъ въ Ш. б) того же мѣсяца марта Ш. в) въ 30 день Н. г) въ 4 день Н. Ш. д) здѣсь заглавія: престав (преставл Т) симон митрополит О. Б. Т; преставис симонъ митрополит Н; о преставленіи симона митрополита Ш. е) того ж мѣсяца Ш. ж) въ 26 день Н.
з) разболѣся симонъ Ш. и) прста В. і) въ 30 день Н. Ш. к) творника Т. л) середу О. Н. Б. Т.
м) здѣсь заглавіе о прихоженіи на москву царицы крымъскіа ис Казани въ Ш. н) въ 22 день Н; во 22 день ПІ. о) казани крымская Ш. п) митрополита на митрополію Ш. р) въ 27 день Н. Ш. с) епископъ Н. Б. Т. т) досифей Ш. у) о отпущеніи с москвы в крым царицы крымскіе иуръ салтаны Ш. ф) въ б день Н. Ш. х) заглавія нѣтъ въ Ш. ц) великій еще Ш. ч) сего Ш. ш) которые Б. Т.
кимъ княземъ въ крѣпкой шерти и въ1 вѣчномъ миру и въа дружбѣ и въ любви. И князь великій Ш2 по цареву прошенію послалъ къ нему въ Казань боярина своего и2 конюшево Ивана Андрѣевича —13 Челяднина3 да діака Елизара Сукова на подводахъ. И царь Магмедъ-Аминь Ивану Андрѣевичю тайну свою исповѣдалъ чисто и съ великимъ княземъ въ крѣпкой шерти и въ * вѣчномъ миру, въ дружбѣ и въ любви учинился, и отпустилъ Ивана къ великому князю: а6 съ нимъ вмѣстѣ послалъ царь къ великому князю’ своего посла Шаусеинъ Г-Сеита, и пріѣхаша на Москву Марта.—О приходѣ КрымскихѴ царевичевъ” на украйну ж. Тоя, же весны, Маіа 83, пріиде вѣсть1* великому князю, что Крымскаго царя Менли-Гирѣевы дѣти Ахматъ-Гирѣй1 да Бурнашъ-Гирѣй® пришли безвѣстно со многими людми на великого князя украйны, на Белеву, и на Одоевъ, и на Во-ротынескъ, и на Олексинъ. И князь великій часа того послалъ противу ихъ воевод5г и5 ббярина своего князя Данила Василіевича Щеня и6 иныхъ воеводъ1 многихъ. Татарове же, послышавъ великого князя воеводъ и убоявся, вскорѣ отступиша.—“ Тогда же князь великій Василей Ивановичь всеа Русіи опалу свою положилъ на царя Абделъ Н-Летиѳа за его неправду и велѣлъ у него приставомъ быти и Коширу у него отнялъ.—“Того же лѣта, Іюля, Магмутъ” царевичь Крымской пошелъ ₽ ‘былъс на Резань, и учинилася ему вѣсть, что великого князя воеводы стоятъ на Осетрѣ князь Александръ Володимеровичь Ростовской и иные7 воеводы со многими людми, а на Упѣ стоятъ воеводы князь Михайло Ивановичь Булгаковъ да Иванъ Андрѣевичь и иные8 * многіе воеводы со многими людми; и то слышавъ, Магмутъ1 царевичь въ у землю не пошолъ, а воротился со украйны, а воеводы великого князя за нимъ ходили на Поле до Сернавы да его не дошли.
фВъ лѣто 7021. Мѣсяца1 Октября, Бурнашъ-Гирѣй4 царевичъ, Менли-Гирѣевъ сынъ, приходилъ на Рязань ратію и острогъ взялъ и ко граду приступалъ, да граду не успѣ ничтоже и отъиде.— О измѣнѣ королевѣ. Тоя же осени пріиде вѣсть къ великому князю Василію Ивановичювсеа Русіи, что Жихдимонтъ король Полскій ссылается со бесерменствомъ на христіанство, съ Крымскимъ царемъ Менли-Гирѣемъ, наводитъ его ’ на христіанство, на великого князя земли, и чтобы царьш на великого князящ пошелъ1 ратью; а преже того царевичи Менли-Гирѣевы дѣти приходили ратію на великого князя“ украинные мѣста по королеву же” наводу; да иь иныя неисправлепіа многіе * король великому князю учалъ дѣлати чрезъ докончалные грамоты п10 чрезъ крестное цѣлованіе: а сестру великого князя, королеву Александрову®, великую княгиню Елену.велѣлъ паномъ своимъ въ Вилнѣ поймати да. за сторожи держати въ нятствѣ, за Вилною въ БершьтахъІо, и королевы Олены” въ той нужи и въ животѣ не стало, Богъ вѣсть которыми дѣлы; и князь великій о тѣхъ неисправленіахъ и о сестрѣ о6 своей, о королевѣ Еленѣ, посылалъ къ Жихдимонту королю многаждыѵ своихъ пословъ и гонцовъ, и королево въ всѣхъ неисправленіеаа, ничему66 управы не учинилъ, а о королевѣ великой княгинѣ Еленѣ и отвѣта не далъ. О первомъ походѣ ве-
1) въ нѣтъ въ П. 2) и нѣтъ въ П. 3) челяднина нѣтъ во всѣхъ спискахъ, кромѣ Ш. 4) въ нѣтъ въ П.
5) и нѣтъ въ Л. 6) и нѣтъ въ П. 7) ины П. 8) ины Л. 9) же нѣтъ въ П. 10). слова чрезъ докон-
чалныѳ грамоты и написаны на поляхъ листа въ П.
а) въ нѣтъ въ Н. Т. б) и Ш. в) словъ съ нимъ вмѣстѣ... князю нѣтъ въ Ш. г) усѳинъ Ш. д) крым О. Б;
крымского Н; крымской Т. ѳ) царевича Н. ж) о приходѳ на украйну крымских царевичей Ш. з) въ
8 день Н; во 8 день Ш. и) вѣсть к ІП. і) кирѣй ІП. к) кирѣй Ш. л) воеводъ нѣтъ въ Ш. м) здѣсь заглавіе о опалѳ великаго князя на царя абдыл лѳтифа въ Ш. н) абдыл Ш. о) здѣсь заглавіе о при-
ходѳ на рязань магнута царѳвичя крымскаго въ ІП. п) магнутъ Ш. р) пришелъ Ш. с) было Н.
т) магнутъ Ш. у) и в Ш. ф) здѣсь заглавіе о приходѳ на рязань бурнаша царѳвичя въ Ш. х) мѣсяца нѣтъ въ Ш. ц) кирѣй Ш. ч) его нѣтъ въ ІП. ш) царь пришелъ ІП. щ) князя земли Ш. ъ) пошелъ нѣтъ въ Б. Т. Ш. ы) князя на ІП. ь) и нѣтъ въ Н. Б. Т. ѣ) многи а ІП. э) алѳксандру Б. ю) бѳрѳштах ІП. я) ѳлѳны Ш. ѳ) о нѣтъ въ Н. ѵ) многижды Н. аа) нѳисправлѳніе и Ш. бб) ничему а Т.
іБізликого князя Василіа Ивановича’ къ Смоленску6. И князь великій Василей Ивано-—14 вичь всеа Русіи не мога терпѣти Жихдиманта короля многая къ себѣ неисправленіа. да къ нему, пославъ крестное цѣлованіе сложилъ. А самъ князь великій и сър своею братіею пошелъ на его * землю ратію, а выѣхалъ съ Москвы Декабря 19 е, въ недѣлю, аж въ Литовскую землю ко граду Смоленску пришелъ Генваря, да граду Смоленску многи скорби и убытки подѣлавъ ’ и земли Литовской много плѣнивъ възвратися*, а на Москву пріиде Марта въ недѣлю 3-ю Поста.—“Тоя. же зимы князь великій послалъ во Царьградъ къ Турскому салтану Салимъ-ІПагъ-Хандикерю * человѣка своего Михаила Ивашева сына з грамотою о любви.—мТоя же зимы, Ѳевраля", преставися благовѣрная великаа княжна Евдокіа, Петра царевича жена, во вторникъ на Ѳеодо^овѣ недѣли, и положиша тѣло еа въ церкви Вознесеніа внутри города1 на Москвѣ °.—“ Тоя же весны, Маіа, преставися благовѣрный князь Ѳеодоръ Борисовичъ Волбтцкой, и положиша тѣло его во Иосифбвѣ 2 пустыни въ монастыри.—Втогой походъ великого князя къ Смоленску3 Того же лѣта, Іюня въ 14р, во вторникъ®, князь великій Василей Ивановичь всеа Русіи пошелъ второе1 къ Смоленску, а шелъ на Боровескъ; а изъ Боровска послалъ напередъ себя градъ Смоленескъ обступити боярина своего и воеводу1 князя Ивана Михайловича Оболенского Репню да околничего‘своего Ондрѣа Василіевича Сабурова и иныхъ своихъ воеводъ многихъ ф со многими людми. И воевода и намѣстникъ Смоленскій панъ Юрьи Глѣбовичъ, и князи и бояре Смоленскіе, и гетманы желнѣр-скыа з желнѣры противу великого князя воеводъ выѣхаша1 за городъ за валы* на бой; и воеводы великого князя на нихъ напустилада Божіимъ милосердіемъ великого князя воеводы” Смоленского воеводу и князей4 и пановъ прогнаша и многихъ людей побита, а иныхъ князей и бояръ и жел-нѣръ*4 живыхъ многихъ поимаша,и къъ великому князю ихъ въ Боровескъ приведоша; а сами воеводы великого князя градъ Смоленескъ обступили и землю воеваша1*
Въ6 лѣто 7022. Сентевріа1 11 ѣ, князь великій поиде изъ Боровска къ Смоленску, и граду Смоленску великіе скорби и бои пушками и пищалми по многи дни сотвориша; градъ же имѣа твердость, стремнинами горъ п холмовъ высокихъ3 застворено10 и стѣнами великими укрѣплено”; и князь великій, всю землю плѣнивъ, возвратился® на Москву.—О цесарскомъ послѣ. Тоя же зимы, Ѳевраля 2Ѵ, къ великому князю Василію Ивановичи), государю всеа Русіи, пріиде на Москву отъ избранного цѣсаря Максимиліяна” и навышшаго66 короля Римскаго его посолъ, именемъ Юрьи Снитцемъ”* Померъ, цѣсарскаго величествіагг совѣтникъ, оДА любви. о°® братствѣ и о дружбѣ жж Князь же великій Василей ”, Божіею милостію царьян государь всеа Русіи, со избраннымъ цѣса-ремъ Максимиліяномъ " и нависшимъ1® королемъ Римскимъ братство и любовъ и вѣчное докончаніе
1) внутри града написано на поляхъ листа въ П. 2) въ сиѳовси П; въ сиѳовои (можно читать сиѳовси) О; во иосивои Н; в сивои Б. Т. 3) моленску П. 4) князѳ П. 5) отсюда въ спискѣ Ш. (съ листа 731-го) измѣняется характеръ почерка и рисунковъ.
а) Ивановича всеа русіи Н. б) смолѳн О. в) послов Т; пославъ и Ш. г) съ нѣтъ въ Н. д) на нѳго Б. Т. ѳ) въ 19 день Н. Ш; декабря 9 Б. Т. ж) и Н. Б. Т. з) подѣлал Н. Т. Ш. и) плѳнилъ Н. і) возвратился О. Н. Б. Т; возвратився Ш. к) здѣсь заглавіе о посылкѳ во царьград въ ПІ. л) хаидикѳрю Ш. м) здѣсь заглавіе о преставленіи великой княжны ѳвдокіи въ Ш. н) ѳѳврѳль Б. о) вознесеніа на москвѣ внутри града Ш. п) здѣсь заглавіе о преставленіи князя фѳдора волотцскаго въ Ш. р) въ 14 день Н. с) ѳторникъ пошелъ ПІ. т) русіи вторые Ш. у) боярина и воеводу своего Ш. ф) многихъ нѣтъ въ Ш. х) жѳлнырскіѳ з жѳлныри противу воѳвод великаго князя выѣдоша Ш. ц) вали Б. Т. ч) и великаго князя воеводы напустиша на нихъ Ш. ш) милосердіемъ воеводы великаго князя Ш. щ) жѳлныръ Ш. ъ) къ нѣтъ въ Б. Т. ы) повоѳваша Ш. ь) сентября Ш. ѣ) въ 11 день Н. III.
э) вкосых Н; въкосых Т. ю) затворено Н. Т; затворенъ Ш. я) укрѣпленъ Ш. ѳ) плѳнивъ и воз-вратися Ш. ѵ) въ 2 день Н; въ 8 день Ш. аа) максиміана Ш. бб) набывшаго Т. вв) сницем Т; снитцѳн Ш. гг) величества Ш. дд) и о Ш. ѳѳ) и о Ш. жж) дружбѳ и Т. зз) василіѳ О. Ш. ии) царь і О.
іі) максиміаномъ Ш. кк) навывшим Н; набывшимъ Б. Т.
взялъ, да и грамоты докончалные промежъ себя написаша, и печать свою златую къ ней при- 1514 дожилъа, и, почтивъ посла цѣсарева Юріа б, отпустилъ его съ Москвы Марта 7 *; да съ нимъ вмѣстѣ послалъ князь великій къ Максимилі'япу г цесарю своего посла, именемъ Дмитрія Ѳеодорова сына Ласкаревая Грека, да діака своего Елизара Сукова.—О Датцкомъ послѣ. Тоя же весны, Априля 9 с, князь великій отпустилъ съ Москвы Датцкого короля посла Давида; да съ нимъ вмѣстѣ князь великій послалъ къ Датцкому королю Кризтерну своего посла Ивана Мику-лина”: сына Ярого’ да діака своего Василія Бѣлого " Того же лѣта, Августа І4‘, и пріидоша на Москву, а съ ними вмѣстѣ пришелъ посолъ отъ Датцкого короля Кризтерна * тотъ 3 же Давидъ.—О Турскомъ послѣ. Тоя же весны, Маіа 28 л, къ великому князю Василію Ивановйчю всеа Русіи пріиде на Москву изъ Царяграда отъ Турскаго салтана Салимъ-Шагъ-Хандикеря посолъ именемъ Кемалби, князь “ Мингунскій, о братствѣ и о любви.
(*) О Смоленскомъ взятіи. Того (**) О поновленіи образа Пречистыя же лѣта, Июня 8 “ Богородица Владимерьскія иконы. Пове-
лѣніемъ благовѣрнаго великаго князя Василія Ивановичи всея Русіи государя самодержьца, совѣтомъ же и благословеніемъ пресвященнаго Варлаама митрополита всея Русіи, поновленъ и украшенъ бысть-образъ Пречистыя Владычица нашея Богородица и Приснодѣвы Марія, Владимерьская икона, иже благоволеніемъ Ея при Ея животѣ написа богогласный Лука апостолъ и еѵангелистъ 3; по вся же лѣта ходити ко Устрѣтенію пречистыя Богородица Маія мѣсяца въ 21 день. Сію же чюдную икону образъ пречистыя Богородица принесъ изо Царяграда благовѣрный князь Андрѣй Боголюбивый, сынъ великаго князя Юрія Долгорукаго Володимерича Мано-махова, и постави ю въ соборной церкви святыя Богородица въ Володимери, въ лѣто 6662; и стояла въ Володимери 240 лѣтъ; посемъ же въ лѣто 690.3, Августа въ 26, повелѣніемъ благовѣрнаго великаго князя Василья Дмитріевичи, по совѣту Кипріяна митрополита всея Русіи, нахоженія ради безбожнаго царя Темир-Аксака принесена бысть изъ Воло-димеря на Москву и поставлена бысть въ соборней цбркЬи честнаго и славнаго Ея Успенія въ славномъ градѣ Москвѣ, идѣже стоптъ и донынѣ. Къ
1) злату П. 2) тото ГГ. В)' Здіъсь въ 'рукописи можно предполагать пропускъ словъ и оттолѣ уставиіпа < прАзДникѢ съ сею' св'ятоЮ1 иісо‘но'іо;'!срвн. ІІ. С'. Лтьт., VI, стр. 234: VIII, стр. 254 и примъ.
ічаніё.,3л: І-С
аІ'прйлбжьІіАа іЬрія’и ’ІІІ'"в)'въ '7 день Н. Пі! г) максиміапу Ш. д)лаекпрѳва Ш. е) въ 9 дѳпьН. Ш. 1:! 'ж)‘'МИкулабВа Б. Т.' з)йр6гъ Т;:ярбг6 зачеркнуто въ Н. п) бѣлого и III. і) въ 14 день Н. Ш. к) чѳ-?::і.ризтернаСВ;.Т;такъ* лМЗюНоЧірочевіп^^РНо сііов'д ’гіл въ спискіъ О. л) въ 28 дёньН.Ш. м) кемалби княз Ш.
и) въ 8 день Н.
(») Въ спискахъ: Акад. XIV, Овол., Акад. XV. Пуб.(Строг.)' и Троицкѣ III.
(**) Въ спискѣ ІПумиловскомъ.
Т. XIII.
1514 сей же чюдней иконѣ пречистыя Владычица нашея
Богородица образу повелѣ князь великій Василей Ивановичь всея Русіи здѣлати кіотъ и украсити серебромъ п златомъ, и такоже съ вѣрою, и любовію повелѣ храмъ Ея честнаго и славнаго Успенія подписати въ славу Господу Богу Спасу нашему Ійсусу Христу и пречистыя Его Матери. — Заложены БЫША ЦЕРКВИ КАМЕННЫ ДѢЛАТИ ВЪ МОСКВѢ. Тоя же весны благовѣрный и. христолюбивый князь великій Василей Ивановичь всея Русіи со многимъ желаніемъ и вѣрою повелѣ заложити и дѣлати церквы каменыя и кирпичныя на Москвѣ: на Болтомъ посадѣ за Торгомъ церковь Введеніе пресвятыя Богородица, церковь Володимеръ святый въ садѣхъ, да церковь Благовѣщенія святыя Богородица въ Воронцовѣ, да въ городѣ на своемъ дворѣ церковь святыя Богородица Рожество, у неяже придѣлъ святый Лазарь; за Неглинною церковь святый Леонтей чюдотворець Ростовскій, на Вагань-ковѣ церковь Благовѣщеніе пресвятыя Богородица, да церковь Алексѣй человѣкъ Божій въ дѣвичѣ монастырѣ, что за Черторьемъ; да за рѣкою церьковь Иванна Крестителя Усѣкновеніе честныа главы, иже зовется подъ Боромъ; да за Неглинною церковь святый Петръ чюдотворець митрополитъ всея Русіи, да на Устрѣтеньской улицѣ церковь Введеніе пресвятыя Богородица. Да того же лѣта поставиша церковь кирпичную Варвару святую великомученицу Василей Бобръ з братіею своею съ Вепремъ да съ Юшкомъ. А всѣмъ тѣмъ церквамъ былъ мастеръ Алевизъ Ѳрязинъ.—О поставленіи цер-кв и святаго Афонасія. Того же лѣта во градѣ Москвѣ поставилъ церковь кирпичную святаго Афонасія Александрійскаго у Фроловскихъ воротъ Юрьи Григорьевъ сынъ Бобыкина.—О Смоленьскомъ ВЗЯТІИ, КАКО ХОДИЛЪ КНЯЗ Ь В ЕЛИ КІ Й В ТРЕТІЕ къ Смоленьску и взя Смоленескъ. Того же лѣта, Июня во 8 день,
князь великій Василей Ивановичь всеа Русіи пошелъ съ Москвы третіе 1 ратію ко граду Смоленску; а съ нимъ братіа его князь Юрьи и князь Семенъ Ивановичи; а на Москвѣ оставилъ брата своего князя Андрѣа Ивановича. А напередъ себя послалъ ко граду Смоленску воеводъ своихъ, князя Бориса Ивановича Горбатого, да князя Михаила Василіевича Горбатого-Киселку, да боярина и конюшего своего Ивана Андрѣевича, и а иныхъ своихъ воеводъ многихъ со многими
1) третію П. Б; третьей» Н. Т; втретьие Ш.
а) и нѣтъ въ Т.
людми; п тѣ воеводы прпшедъ и городъ обступили*. Бѣ же тогда во градѣ Смоленскѣ королевъ 1514 воевода и. намѣстникъ панъ Юрьи Салагубовичь 6 И1 мѣсяца Іюля пришелъ князь великій самъ и съ" своею братіею подъ городъ Смоленескъ со многими силами и съ великимъ нарядомъ пушечнымъ1'. И пушки и пищали болшіе около града’ уставивши повелѣ градъ бити со всѣхъ странъ ж, и приступы великіа чинити безъ отдуха *, и огняными пушками' во градъ 2 бити, яко отъ пушечнаго и пищалнаго стуку и людскаго кричаніа и вопля, такъже и отъ градскихъ людей супротивнаго бою пушекъ и пищалей, земли колебатися и другъ друга не видѣти, и весь градъ въ пла-мяни и1 куреніи дыма мняшеся воздыматися ему. И страхъ великъ нападе на гражаны и абіе начяша изъ града вопити и кликати л, чтобы великій государь пожаловалъ, мечъ свой унялъ, а бою престати повелѣлъ, а они хотятъ государю бити челомъ и градъ подати. И великій государь вскорѣ повелѣлъ “ бою престати, и владыка Смоленской Варсуноѳій “, и князи и бояря Смоленскія, и мѣщаня и всѣ гражане выслаша изъ града бпти челомъ, чтобы великій государь свою отчину и дѣдину пожаловалъ, опалу свою и гнѣвъ отдалъ имъ, а очи свои велѣлъ 0 имъ видѣти и служити имъ себѣ велѣлъ. И великій государь свою отчину “ и дѣдину пожаловалъ, владыкѣ Смоленскому Варсуноѳію, и княземъ, и бояромъ, и мѣщаномъ, и всѣмъ людемъ градскимър свою опалу и гнѣвъ имъ отдалъ0 и очи свои велѣлъ имъ видѣти и служити имъ себѣ велѣлъ. Ит Іюля въ 31 день князи и бояря Смоленскіе градъ отвориша, а сами поидоша къ шатромъ великому государю челомъ ударити и очи его видѣти, да туто и у приказалися великому государю ф и крестъ цѣловали. И князь великій ихъ 3 пожаловалъ, слово свое имъ жаловалноех молвилъ и ѣсти ихъ звалъ. А 4 во градъ Смоленескъ послалъ боярина своего и воеводу князя Данила Ва-силіевича Щеня и иныхъ 4 своихъ воеводъ со многими людми, а велѣлъ имъ ш прочихъ людей, и щ князей, и бояръ, и мѣщанъ, и всѣхъ людей града Смоленъска къ цѣлованію ъ привести и рѣчь имъ государьскую жаловалную говоррти. Августа въ” 1 день, на Происхоженіе честнаго креста, князь великій Василей Ивановичь всеа Русіи съ своею братіею и з бояры и со всѣми воеводы и разнымиь чины поиде съ великою славою въ градъ Смоленескъ. Епископъ же Смоленскій Варсуноѳей съ архимандриты и игумены и со всѣми соборы, со священники и діаконы ѣ, вземъ чюдотворную икону пренепорочныа пречистыя 4 Богоматере съ ® честными кресты и иными многими святыми образы а за ними лики 5 различныя, въ срѣтеніе тому исходище11, князи и вел-можи благородныя, старци со юнотами, матери дѣвициѵ, иноки инокини и весь народъ града Смоленска, малые и велиціи, мужіе вб и жены и дѣти, свѣтлыма очима и чистыми душами со многою любовію и вв усердіемъ срѣтоша государя великого князя за градомъ на посадѣ. Благовѣрный ” же м великій государь, съ 00 своею братіею и со всѣми боляры и воеводы, знаменався у честныхъ и святыхъ 6 иконъ и благословився “ у епископа Варсуноѳіа 33 поиде за кресты къ
1) п нѣтъ въ П. 2) градѣ II; градѳ Н. Б. Т. 3) вѳликіихъ П. Ш. 4) пречистыя нѣтъ въ П. 5) ними ли П. О (въ О. на полѣ приписано силы); ними силы Н. Т; ними сили Б. 6) чѳстных святы П.
а) обступиша Ш. б) салабугович Н. в) съ нѣтъ въ Б. Т. Ш. г) пушечнымъ и пищалнымъ Ш. д) града да Б. Т, ѳ) уставивши и Ш. ж) сторонъ Ш. з) отходу Н; одходу Т. и) пущъками О. Б. і) и с Б. Т. к) гражданъ! Ш. л) кричати Ш. м) повелѣ Ш. и) варсонофѳй ПІ; такъ и ниже, о) велѣлъ бы Ш. п) государь отчину свою Ш. р) всѣмъ градскимъ людемъ ПІ. с) отдалъ имъ ПІ. т) и нѣтъ въ Н. Б. Т. ПІ. у) и нѣтъ въ Ш. ф) великому князю ПІ. х) пожаловалъ и слово свое жаловалное имъ ПІ. и) и ПІ. ч) иныхъ многихъ Н. Т. ш) или и Ш. щ) и нѣтъ въ ПІ. ъ) цѣлован 0. Б. ы) въ нѣтъ въ Н. ь) воеводами и розными ІП. ѣ) игумены и священники и дьяконы и со всѣми соборы Ш. э) ис Н. Б. Т. ю) многими образы святыми Ш. я) исходящу ПІ. ѳ) матери и Ш. ѵ) дѣвици и Н. аа) иноки и Н. Т. ПІ. бб) мужыѳ О; мужи Н. Т; мужы Б. вв) и нѣтъ въ Н. Б. Т. гг) бла-говѣрных и Б. ди) же нѣтъ въ Б. Т. ѳѳ) съ нѣтъ въ Б. жж) благословился Н. Т; благословися ПІ. зз) у епископа смолѳньскаго варсонофія Ш.
1514 соборнѣй церкви пречистыя Богоматери честнаго и славнаго Ея Успеніи, и ту абіе начата молебны пѣти. По совершеніи0 же 6 молебновъ,, вшедъ на амбонъ, протодіаконъ начатъ ” велегласно многолѣтствовати великому князю, и потомъ епископъ со всѣми священными соборы, таже 1 діаки на оба клироса, пѣша многолѣтіе великому князю; епископъ же благослови честнымъ и животворящимъ крестомъ великого князя и рече: «Божіею милостію радуйся и здравствуй, православный царю Василіе, великій князь всеа Русіи самодержецъ, на своей отчинѣ п дѣдинѣ града Смоленска на многа лѣта». Посемъ братіа великого князя, таже бояря и. вси воеводы, кождо г своимъ чиномъ приходя, здравствовали великомуд государю на его 0 отчинѣ и дѣдинѣ града Смоленска; такоже и Смоленскіе князи п бояря и мѣщане и вси граждане великому государю здравствоваша2, а “ межи себя съ великого князя боляры и воеводы 3 и со всѣми людми начяша здравствовати и цѣловатися, радующеся, съ великою любовію, аки 3 братіа единовѣрніи, другъ ко другу лико-ствующе. Такожё и жены и дѣти межи себя обрадовався м и побѣдоносному кресту и благовѣрному православному великому государю благодарственна испущающе гласы, избавлыпеся 1 п.сво-бодившеся злыа Латыньскіа прелести и насиліи, возрадовашася своему истинному пастырю и учителю православному великому государю в, цѣловаху другъ друга. И бѣ тогда видѣти, пречистый Богоматери милостііо и благодатію животворящаго креста, во всемъ градѣ Смоленскѣ про-межи обоихъ людей радость и веселіе неизреченно. Егда же приспѣ время 4 божественныя литургіи л, великій государь, отслушавъ святую службу, поиде со своею братіею .и со боляры и со всѣми воеводы на свой дворъ и сѣде на своемъ мѣстѣ; а " братіа его, и бояря и воеводы, и князи Смоленскіе и бояря по чину здороваша ему; а князь великій имъ противъ “ слово свое о здравіи молвилъ 0 да велѣлъ .имъ сѣсти,. И князь великій позвавъ къ себѣ князей и бояръ Смоленскихъ и мѣщанъ, и глагола имъ 5 уставную свою рѣчь и совершеное “ свое жалованіе, и далъ имъ воеводу и намѣстникомъ боярина своего и воеводу князя Василіа Василіевича Шуйскаго, и звалъ ихъ къ себѣ ѣсти; и ѣли у великого князя. А опослѣ р того учалъ ихъ жаловати портищи соболій с и бархаты и оксамиты и камки и отласы златыми и денежнымъ жалованіемъ, комуждо по его достоянію; такоже и дѣтей боярскихъ и служивыхъ людей и мѣщанъ, комуждо 1 по его пригожству, такоже и гетмановъ жолнѣрскихъ и желнѣрей жаловалъ; а королева6 намѣстника пана Юрья Са-лагубовича отпустилъ къ его государю къ королю и проводити его велѣлъ до Орш-иА—х Того же мѣсяца Августа въ 7 ц послалъ князь великій боярина своего и .воеводу князя ‘ Михаила Даниловича Щенятева да князя Ивана Михаиловича Воротынского й иныхъ своихъ воеводъ да князей и бояръ. Смоленскихъ. со> многими людми ко Мстиславлю на князя; на ’ Михаила на ‘Мстислав-ского, И князь Михайло .послышавъ великого князя воеводъ- да ихъ встрѣтилъ и билъ *челомъ. чтобы-государь князьвеликій пожаловалъ, взялъ его къ.себѣ-въ службу и съ вотчиною;- да и® крестъ воеводамъ на томъ цѣловалъ со всѣми своими людми ш и къ великому князю съ воевода,ми поѣхалъ. И великій государь пожаловалъ князя Михаила, къ себѣ въ службу и съ его вотчиною принялъ, и жаловалъ его 4 портищи и денгами, и его1 бояръ и дѣтей боярскихъ', и въ вотчину его ко Мстиславлю отпустилъ. —ы Того же мѣсяца въ 13 день къ великому князю пріѣхаша изъ
1) таж и П. 2) здравствовавша II. 3) акіи II. Б; яко Н; яко и Т, 4) время нѣтъ въ П. 5) и П. 6) ко-рѳва П. О; коревана Б. Т; 7) своихъ воеводъ своихъ П. 8) и нѣтъ въ П.
а) совеіішениих-Б. 6) же нѣтъ въ Б. Т. в) начя Ш. г) коиждо Ш. д) великому інлзю и Ш. е) на него Н. Б. Т. ж) и III. з) князя воеводы и бояры Ш. и) такожде же и жены межи себе и дѣти обра-довашас ІЙ; і)' избалыпеся В. к) государю и Ш. л) литоргіи и Ш. м) и Ш. н) противу Ш. о) овое молвилъ о здравіи Ш. п) свершенное Ш. р) после Н. Т. с) соболи Н; портшцЬі и соболи III. т) коемуЖдо‘111. у) желнырских Н. ф) арши Т; изъ орши поправлено варшавы въ Н.1 X) здѣсь заглавіе о посылке воеводъ ко Мстиславлю въ III,' іі) въ день Н. Ш. ч)' на нѣтъ вз Н. ІЙ. ві) всѣми людми своими Ш. іц) его государь III. ъ) его нѣтъ въ Б. Т. ы) здѣсь заглавіе о кричеве и о дубровне в^Ш.
Кричева и1 * изъ Дубровны мѣщане и черные люди, чтобы государь" князь великій пожаловалъ, 1514 велѣлъ имъ себѣ служити, а городы6 Кричевъ и Дубровна предъ государемъ. И князь великій —16 ихъ 3 * пожаловалъ, взялъ ихъ въ свое имя и въ* крестное цѣлованіе велѣлъ ихъ привести.—"Тогда же князь великій послалъ слугу своего князя Михаила. Глинского со многими людми беречи своеа отчины града Смоленска и иныхъ градовъ отъ своего недруга отъ Жихдимонта короля Полскаго; а въ Борисовѣ и къ г Мѣнску и на Друцкихъ поляхъ стояли великого же д КнязЯ воеводы, бояринъ и воевода, князь Михайло Ивановичь Булгаковъ да братъ его князь Дмитрей Ивановичь Булгаковъ п иные его® воеводы съ людми. О Глинскомъ ж.- Князь же Михайло Глинскій, забывъ Бога и своея правды и преступивъ * крестное цѣлованіе, государю велпкому князю измѣнилъ да учалъ ссылатися 5 съ королемъ да и со всѣми паны съ " Ляцкйми и съ Литовскими и ихъ наво-дитп на великого князя людей, а самъ хотѣлъ бѣжати къ королю ®. Воеводы же великого князя князь Михайло Булгаковъ съ товарищи, послышавъ Глинского измѣну, что съ королемъ и съ паны его ссылается и наводитъ 7 ихъ на великого князя людей, а самъ хочетъ бѣжати и они его, изымавъ, послали къ .великому князю. И князь великій
(*) послалъ на Дрютцкіе поля со княземъ Михаиломъ снятися боярина своего Григорія Ѳедоровича да боярина и "конюшего своего Ивана Андрѣевича и иныхъ своихч. воеводъ своего дѣла беречи.
Въ лѣто 7О23.Септевріа 10 л, въ недѣлю, князь великій Василей Ивановичь всеа Русіи поустроивъ свою отчину градъ Смоленескъ, какъ есть лѣпо его государству, оставилъ въ немъ воеводу и намѣстника боярина своего князя Василія Василіевича Шуйского им иныхъ многихъ воеводъ со многими люд- і ми на сохраненіе града Смоленска, а самъ поиде изъ Смоленска на Москву; а. къ воеводамъ своимъ, ко" князю Михаилу Булгакову и инымъ своимъ воеводамъ, послалъ, велѣлъ і имъ ити за собою къ 1! Москвѣ: Воеводы же великого князя поосталися, ожидаа тѣхъ лю-дей, которые были отъ нихъ посланы наі'-: Дрютцкіе поля и къ Борисову и къ Мѣнску, у рѣки у Днѣпра» И ВЪ’ тѣ >пОрЫ-!'Пб‘,ФоГо: измѣнника- князя Михаила Глинского: ссыл->
(**) Глиньскаго. оковавъ, послалъ на Москву и велѣлъ его заточити. А по измѣнниковѣ Глинь-ского ссылкѣ для его споны послалъ на Дрютскіе поля со княземъ Михаиломъ снятися бояръ своихъ Григорія Федоровпча да конюшего и боярина своего Ивана Андрѣевича и иныхъ воеводъ своихъ съ людми своего дѣла беречи; а велѣлъ имъ снима-тися съ воеводами, з бояриномъ и воеводою со княземъ- Михаиломъ Ивановичемъ Булгаковымъ и с ыными воеводами, а велѣлъ имъ постояти на Непрѣ, а съжидатися съ тѣми людми, которые посланы къ ^Мѣнъску и къ Борисову и на Дрюцкіе поля; и какъ сберутся съ людми, и князь великій велѣлъ князю Михаилу Булгакову и всѣмъ воеводамъ за собою Птти. А самъ начя устраивати отчину свою градъ і Смоленескъ, какъ довлѣетъ быти его государьству.
О Огшьскомъ бою. И въ лѣто 7023 оста-вливаетъ въ Смоленьскѣ боярина своего и воеводу князя Василія Васильевича Шуйскаго и иныхъ 'своихъ многихъ воеводъ со многими людми на сохраненіе града Смоленьска, и устроилъ отчину свою, йак^і ей лѣпо быти, а самъ поиде изъ Смоленьска
1) и нѣтъ во всѣхъ спискахъ, кромѣ ІЙ' 2) добровгіы П; дубровы Н. Б. Т. 3) великіихъ П; ихъ ягеш
въ Н. Б. Т. ТТТ -4) иХ во имя свое и во Й. 6) ссьтлйТй III Б. 6) въ И. было бѣжати въ литву, но
исправлено. 7) наводити П.
а) государь нѣтъ въ Ш. б) городы и Н. Т. в) здѣсь въ III. помѣщено заглавіе о глпньскомъ, находящееся въ другихъ спискахъ ниже въ текстѣ или на поляхъ листовъ, г) и в III. д) же нѣтъ въ Ш. е) его нѣтъ въ Ш. ж) заглавіе помѣщено выше въ Ш. з) приступивъ Б. и) съ нняітг въ Щ. і) бѣжати к ко-
роля? III. к)п нѣтъ. въ ’Н.'Й. Т.л) въ 10 Т; сентября въ 10 день Н. м)'и нѣтъ въ Б. н) конѣтъвъТ.
(*) Въ ОПИСКАХЪ1: Акад. XIV Ойол-., Акад. XV, Пув.(Строг.) и Троицк. ПІ.
(**) Въ списки Шумиловскомъ.
1515 кѣа королевы воеводы Лятцкіе и Литовскіе со многими людми, безвѣстно пришедъ, нападенія на великого князя воеводъ. И воеводы великого князя съ ними бишася крѣпко и у нихъ многихъ людей и воеводъ Лятцкихъ и Литовскихъ и панскихъ дѣтей 6 и 1 княжатъ побили; а великого князя воеводы князь Ми-хайло Ивановичь Булгаковъ да братъ его князь Дмитрей Булгаковъ да Иванъ Андрѣе-вичъ и ” иные воеводы по грѣхомъ Литовскимъ людемъ попали въ рукиг
въ свою отчину на Москву, въ лѣто 7023. Сентября въ 10 день; а къ воеводамъ своимъ ко князю Михаилу Булгакову и ко инымъ своимъ воеводамъ послалъ, велѣлъ имъ итти за собою же къ Москвѣ по прежнему своему приказу. Воеводы же великаго князя князь Михайло Ивановичь Булгаковъ, сняв-шися з Григорьемъ Ѳедоровичемъ и с Иваномъ Андрѣевичемъ, осталися на Непрѣ, зжидаяся съ тѣми людми великаго князя, которые были отъ нихъ посланы на Дрютцскіе поля п къ Борисову и къ Мѣнску. И въ тѣ поры, по того измѣнника князя Михаила Глиньскаго ссылкѣ, пріидоша на нихъ безвѣстно королевы воеводы, князь Костянтпнъ Острож-ской и иные Лятцскіе и Литовскіе воеводы, со многими людми и съ пушками и съ пищалми и напа-допіа на великого князя воеводъ. Воеводы же великаго князя бишася съ ними крѣпко, и много людей на обѣ стороны паде; съ Королевыми же воеводами многіе желныри съ пишалми, а мѣсто пришло тѣсно, и бита изъ лѣсовъ великаго князя людей, и убиша изъ пушки въ. передовомъ полку воеводу князя Ивана Ивановичи Темку Ростовского; а у нихъ многихъ людей п воеводъ Лятцскихъ и Литовскихъ и паньскихъ дѣтей и княжатъ побили. И одолѣша ве-
ликаго князя воеводъ королевы воеводы, и на томъ бою, по грѣхомъ нашимъ, великаго князя воеводы князь Мпхайло Ивановичь Булгаковъ да братъ его князь Дмитрей Булгаковъ да князь Иванъ Дми-треевичь Проньской да Иванъ Андрѣевичь Челяд-нинъ и иные воеводы, по грѣхомъ, Королевымъ Литовскимъ людемъ въ руки попали; и иныхъ дѣтей боярскихъ Московскіе земли и Новогородскіе земли изымаша. А Королевыхъ людей на томъ бою много же паде, а иные воеводы великаго князя съ того бою съѣхали и поѣхали къ Смоленьску.
О владыцѣ Варсуноѳіѣ Смо ленскомъ’.-Епископъ же Варсуноѳей Смоленскій®, презрѣвъ Божественый судъ ж и поправъ своего святительства совѣсть 3 и преступивъ свое обѣщаніе и и 1 клятву и крестное цѣлованіе, измѣнилъ къ государю великому князю и посла къ королю племянника своего Васка в Ходыкина съ писаніемъ, глаголя: «аще нынѣ поидеіпи самъ къ граду л
1) и нѣтъ въ П.
а) ссыклѣ Б. б) дѣтѳ О. в) и нівли» въ Т. г) людемъ въ руки попали О. Н. Б. Т. д) смолей 0. Б. ѳ) исмолѳнскиі Б; епископъ же смолѳньскій варсонофій Ш. ж) сосуд Н. з) совѣтъ Н. и) своего обѣщания Н. Т. Ш; своего бѣщаниѳ Б. і) и зачеркнуто въ Н; и нѣтъ въ III. к) ѵзъ васка поправлено васку въ Н. л) граду сему О. Н. Б. Т.
Смоленску, или воеводы своиа со многими людми послешь®. можеши нынѣ градъ безъ труда взяти», ібіб Князи же и бояря Смоленскіе и мѣщане свѣдавъ владыки Смоленского измѣну п крестное преступленіе къ государю великому “ князю г и возвѣстиша сіа вся великого кпязя боярину и намѣстнику Смоленскому князю Василію Василіевичю Шуйскому, по крестному цѣлованію вправду обыскавъл. Князь же Василей Василісвичь слышавъ у князей и у бояръ Смоленскихъ и у мѣщанъ ихъ обыскъ и владычню Варсунооіеву измѣну, что онъ на православнаго государя отчину наводитъ Іатынство, и о томъ имъ велику похвалу воздаде, а владыку Варсуноѳіа послалъ изъ Смоленска ко государю великому князю на Москву.—О Острожской ъ. Не по мнозехъ же днехъ по вла-дычнѣ посылкѣ пріидоша ко граду Смоленску Литовскій воеводы, князь Костянтинъ Острожской и 0 иные воеводы, со многими людми, и многіе ссылки и грамоты во градъ Смоляномъ послаша ж, и приступы ко граду чястые творяху, но Божіею помощію и пречистыя Богоматери 3 князи и бояря Смоленскіе и всѣ люди граждане съ великого князя- воеводами и со всѣми людми единодушно и крѣпко противу Литовскихъ людей стояху и “ изъ града почясту исхождаху и съ ними крѣпко бьяхуся. Безбожный же Острожьской *, государьской измѣнникъ, у града Смоленьска не успѣвъ ничтожев, возъвратися съ великимъ срамомъ; абіе же изъ града вышедше, многіе людіел Москвичи и Смолняне м погнаша за ними и многихъ людей Литовскихъ побиша, а иныхъ панскихъ дѣтей и гетмановъ поимаша; а “ князь Костянтинъ побѣже, многіе возы и телѣги съ1 скарбомъ0 оставивше11 Тогда же и* 1’ князь Михайло Ижеславской измѣнилъ къ господарю® великому князю, преступивът крестное цѣлованіе, и отступилъ у отъ православнаго великого государя, и со Мъсти-ставлемъ, къ Литовскому королю Жыхъдиманту. фТакоже сътвориша Кричавленя и Дубровляне, измѣниша къ великому’ государю п крестное цѣлованіе преступиша’, отступиша’ къ королю.— “Тоя же осени, Декабря” I1, пріиде на Москву великого князя посолъ Дмитрей Ласкаревъыда Елизаръ Суковъ, что посылалъ ихъ князь великій ко избранному цѣсарю Максимиліануь п навыш-іпему королю Римскому о братьствѣ и о дружбѣ и о вѣчномъ докончаніи; и грамоту цѣсареву докончалную привезоша къ великому князю, а цѣсарь Максимиліанъ4 передъ великого князя послы крестъ цѣловалъ на томъ, что ему великому князю брату своему по той грамотѣ правити во всемъ и до своего жывота. Да съ ними пришелъ вмѣстѣ къ великому князю Василію Ивановйчю всеа Русіи на Москву отъ избраннаго цѣсаря Максимиліанаэ и навышшаго короля Римскаго его посолъ, именемъ Яковъ докторъ да Маврець о дружбѣ и о любви2.—О10 поставленіи Іосифа владыки въ Смоленець" Тоя же зимы, Ѳевраля 15е, по благодати Святаго Духа избраніемъ святительскимъ по Божественымъ правиломъ святыхъ Апостолъ и святыхъ Отецъ, повелѣніемъ Василія Божіею милостію государя и самодержьца всея Русіиѵ и великого князя, поста-
1) съ нѣтъ въ П. О. Б. Т. 2) Въ спискѣ П. послѣ этихъ словъ, занимающихъ начало оборотной стороны 667-го листа, слѣдуетъ пробѣлъ до конца листа; съ начала же 668-го листа послѣдующій текстъ писанъ тѣмъ же почеркомъ.
а) своя Ш. б) пошлѳши Ш. в) івѳликому зачеркнуто въ Н. г) князю нѣтъ въ Н. д) цѳлованію обы-скав вправду Ш. е) и нѣтъ въ Т. ж) посылаша Т. з) пречистыя его матере Ш. и) и нѣтъ въ Н. Т.
і) острожской княз костянтинъ Ш. к) смоленьска стоявъ и не успѣ ничто ж и Ш. л) люди Ш.
м) молинянѳ Т. н) и Н. Б. Т. о) кормомъ Ш. п) здѣсь заглавіе о измѣне князя Михаила ижеслав-скаго въ Ш. р) и нѣтъ въ Ш. с) гсдрю О. Н. Б. Т. Ш, т) приступив О; преступил Н. Б, Т. у) отступивъ Ш. ф) здѣсь заглавіе о измѣне кричавлянъ и дубровлянъ въ Ш. х) великому князю Ш. ц) преступити и Ш. ч) отступиша нѣтъ въ Б. Т. ш) здѣсь заглавіе о прихоженіи пословъ русскихъ из рима въ Ш. щ) октября Ш. ъ) въ 1 день Н. Ш; въ 1 Т. ы) ласкирѳвъ Ш. ь) максимияну Н. Т; максиміану Ш. ѣ) максимиянъ Н; максиміанъ Ш. э) максимияна Н; максиміана Ш. ю) заглавія нѣтъ въ Н. я) смолен О. Б; Смоленскъ Т; иосифа епископа смоленьскаго ІП. ѳ) въ 15 день Н; въ 15 Т. ѵ) государя всея русіи самодержьца Ш.
1515 вленъ бысть епископъ въ градъ Смоленескъ Іосиѳъ архимандритъ монастыря Михайлова Чюда, иже —10 внутри града1 на Москвѣ, пресвященнымъ Варламомъ митрополитомъ всеа Руси и всѣмъ освященнымъ соборомъ Русскіа митрополіи6 *; а отпустилъ его князь великій съ Москвы въ свою отчину въ градъ Смоленескъ Марта въ недѣлю 4 поста.—О послѣхъ. Тоя же зимы. Марта 15 ”, князь великій Василій Ивановичь всеа Русіи отпустилъ Турскаго посла Салтанова князя Немала г; а съ нимъ вмѣстѣ послалъ князь великій въ Царьградъ посольствомъ къ Турскому Салимъ-Шагъ Х-Сал-тапу своего человѣка ближняго Василья Андрѣева сына Коробова; а въ Святую гору Аѳоньскую князь великій послалъ съ милостынею Василья Копыла Спячево2 да Ивана Варавина. — О послѣхъ*. Тоя же весны, Апрпля, великій государь Василій Ивановичь всеа Русіи отпустилъ Максимиліанова® цѣсарева посла Яковаж доктора и Мавреца3 къ его государю; да съ нимъ вмѣстѣ послалъ князь великій къ брату своему къ Римскому королю “ цѣсарю Максимиліану 1 своего посла Алексія Григоріева сына Заболотьского *' да діака Алексіа Малаго; а къ Датцъкому королю Кристерну князь великій послалъ Ивана Мпкулина сына Ярого да діака дворцевого Василья Бѣ-лово.—кТоя же весны, Априля, князь велпкій Василей Ивановичь всеа Русіи былъ впервые въ своей вотчинѣ на Волоцѣ на Ламъскомъ, ѣздилъ на свою потѣху.—Мен-Гирей умеръ”. Тоя же весны, Маія, пріиде вѣсть къ великому князю ис. Крыму, что Менли “-Гирѣя царя въ жывотѣ не стало, а послѣ” его сѣлъ на царьствѣ0 въ Крыму сынъ его болшей Магамедъ-Кирѣй.—“Того же лѣта, Августа, пришелъ ис Крыму великого князя посолъ околничей Мпхайло Василіевичьр Туч ковъ; а съ нимъ вмѣстѣ пришелъ къ великому князю отъ Магмедъ-Кирѣя царя Крымского посолъ, именемъ Янчюра-Дуванъ, о братьствѣ и о дружбѣ. — °Того же лѣта, мѣсяца Августа 28т, преставилсят архіепископъ Ростовскій Васіянъ на Дорогомиловѣ, и положиша его въ Ростовѣ.
* Въ лѣто 7024 ’ Ноября 12х, преставился4 Симеонъ епископъ Суздальскій и положыша тѣло его въ Суздалѣ.—4 Тоя же зимы, Декабря, князь великій Василіи Ивановичь всеа Русіи Крымского посла Янчюру-Дувана отпустилъ; а съ нимъ вмѣстѣ послалъ князь великій въ Крымъ къ царю Магамедъ 4-Кирѣю, Менли“-Гирѣёву5 сыну, своего посла, ближнего человѣка .своего14 Ивана Григоріева сына Мамонова, о дружбѣ и о братьствѣ; и Божіа волд ссталася1, Ивана Мамонова въ Крымѣ въ животѣ не стало.—“Тоя же зимы, Марта, пріиде изъ Царяграда на Москву великого 8 * * * князя посолъ Василей Андрѣевичь Коробовъь; а Василей Копылъ изъ Царяграда ѣ пошелъ въ Святую гору Аѳонскую отъ великого князя Василіа Ивановича всеа Русій съ милостынею, а Варавинъ осталъся въ Царѣградѣ великого князя для потребъ.—аТоя же весны, Марта 16 ”, преставился Серапіонъ бывшій архіепископъ Великого Новагорода й Пскова, и положыша тѣло его у'Троицы въ Гергіевѣ монастырѣ.—“Того же лѣта, Июня,'отпустилъ князь великій Датьцково короля Кристернова его посла Давида Стараго, да съ нимъ вмѣстѣ послалъ князь великій къ ко
.1) шаго II. Б. Т. '2) свячево П; спячѳго Ш. 3) 7021 во ёсѣхъ спискахъ, кромѣ ІП. 4) магимед П. О. Б. Т.
5) гирѣѳу П. 6) велико П; вѳликог О.
а) города Ш. б) митрополіа Ш. в) въ 15 день Н; въ 15 Т. г) кемела ІП. д) о послѣхъ вытерто въ Н.
е) максиміянова Н. Т Ш. ж) иякова Н. з) мавренца Ш. и) королю нѣтъ въ Н. і) максимияну Н; максиміану Ш. й) заботского Т. к) здѣсь заглавіе о походѳ великаго князя на волокъ впервые въ ІП. Л) потѣху, о смерти крымъскаго мѳнлигирѣя царя - Ш. м) мип Н; минли ІП. н) а опослѳ Ш.
о) царство Н. Т. п) здѣсь заглавіе о послѣхъ въ Ш. р) Васильевъ сынъ Н. Т. с) здѣсь заглавіе о пре-
ставленіи” архиѳпископа ростовскаго въ Ш. т) въ 29 день Н. ІП; въ 29 Т. у) прѳставися Ш. ф) здѣсь
заглавіе о преставленіи епископа суздальскаго въ Ш. х) въ 12 день Н; во 12 Т; во 12 день ІП.
•ц) прѳставися ПІ. ч) здѣсь заглавіе о послѣхъ въ ІП. ш) мен Н. Т. щ) своего зачеркнуто въ Н.
ъ) сталася ПІ. ы) здѣсь заглавіе о послѣхъ въ ІП. ь) Коробова Ш. ѣ) царягорода ІП. э) здѣсь загла-
віе 6 преставленіи сѳрапиона архіепископа новогородскаго бывшаго въ Ш. ю) въ 16 день Н. III;
въ- 16 Т. я) здѣсь заглавіе о послѣхъ въ ПІ.
ролю Датцкому діака своего Некраса Харланова*, да и грамоту докончалную съ нимъ къ королю шв послалъ.—6 Того же лѣта, Июня, пріиде къ великому князю Василію Ивановйчю всеа Русіи отъ —17 Магмедъ “-Аминя царя изъ Казани посолъ его Шаусеинъ-сеитъ, да земской князь Шаисупъ да бакшѣй1 БозюкаА съ великимъ моленіемъ бити челомъ великому князю, о томъ возвѣщая ему, что царь Магмедъ-Аминь боленъ: и князь великій бы пожаловалъ® его дѣля брата его Абдылъ-Летифа царя, свою опалу и гнѣвъ отдалъ и изъ нятьства его выпустилъ, и пожаловалъ бы его учинилъ царемъ въ Казани; а Магмедъ-Аминь царь да и вся земля Казанская дадутъ великому князю правду, какову князь великій похочеть, что имъ безъ великого князя вѣдома на Казань царя и царевича никакова не взяти. Да и записи на томъ Шаусеинъ-сеитъ написалъ своею рукою, на чемъ царю да и всей земли Казаньской дати шерть. И князь великій Шаусеинъ-септа посла отпустилъ, да съ нимъ вмѣстѣ князь великій Василей Ивановичь всеа Русіи къ царю Магмедъ-Аминю въ Казань съ тѣми записми послалъ околничево своего Михаила Васильевича Тучкова да оружейничего ж своего Никиту Ивановича Карпова да діака Ивана Телешева. И Магмедъ-Аминь царь и вся земля Казанская къ великому князю на тѣхъ записѣхъ правду учинили передъ его послы, и великого князя пословъ царь отпустилъ, а съ ними вмѣстѣ послалъ царь къ великому князю своего посла Шаисеинъ3 же сеита съ великимъ моленіемъ, бити челомъ о братѣ своемъ. И князь великій для Магмедь-Аминя царя пожаловалъ брата его Абдылъ ‘-Летифа царя, изъ нятства2 выпустилъ, и опалу свою ему и гнѣвъ отдалъ, и пожаловалъ его, далъ ему городъ Коширу въ своей земли.
иВъ лѣто 7025. Ѳевраля ІО1, въ вторникъ, благоволеніемъ Божіимъ и совѣтомъ святительскимъ, повелѣніемъ благовѣрнаго Василіа Божіею милостію государя всеа Русіи и" великого князя, поставленъ бысть епископъ въ Суздаль Генадіе. бывшій архимандритъ Рожества святыя Богородица въ Володимери, пресвященнымъ Варламомъ митрополитомъ всеа Русіи и всѣмъ освященнымъ соборомъ.—лТогом же мѣсяца Ѳевраля 12”, въ четвертокъ, поставленъ бысть епископъ на Рязань Сергій0, архимандритъ Андронникова монастыря, Варламомъ же митрополитомъ всеа Русіи. — О Прусскомъ маистрѣ” Тоя же зимы, Марта, къ великому государю Василію пріиде на Москву отъ высокаго маистра Прусскаго Албрехтар Нѣмецкаго чину его посолъ, именемъ Ѳеодорикусъ Шымъборкъг', бити челомъ о томъ, чтобы великій государь Василій жаловалъ его и береглъ, и на своего бы недруга на короля Польскаго въ единачствѣ его1 съ 3 собою учинилъ и оборонялъ бы его отъ короля. И великій государь Ваоилей того посла маи-строва* Ѳеодорикусау, почтивъ, отпустилъ*; да съ нимъ вмѣстѣ князь великій къ Албрехту маи-стру Прусскому послалъ своего человѣка 5 ближнего Дмитріа Загряжьского, да съ нимъ послалъ грамоту свою утверженую, что великій государь Василій, Божіею милостію царь и государь всеа Русіи, Алъбрехта маистра Прусскаго побаловалъ, въ единачьствѣ его съ собоюх учинилъ; дац передъ Дмитріемъ маистръ и крестъ цѣловалъ, что ему къ 4 великому государю по той грамотѣ правити и до своего жывота. — О цѣсарьскомъ послѣ. Тоя же весны, Априля 18 ш. къ великому государю Василію пріиде на Москву отъ его брата избраннаго цѣ-
1) абылъ П. 2) натства П; нятстава Т. 3) съ нѣтъ въ П. 4) маистрава П. 5) члква П.
а) Харламова Ш. б) здѣсь заглавіе о послѣ казаньском въ Ш. в) магамед Ш; иідас-г и ниже, г) башѳи
Н. Т. д) бузюка Ш. е) великій пожаловалъ бы Ш. ж) оружиеиничего Б. з) шаусеин Н; шаун III.
и) здѣсь заглавіе о поставлениі епископа в Суздаль въ Ш. і) въ 10 день Н. Ш. к) и нѣтъ въ Ш. л) здѣсь заглавіе о поставленіи епископа на рязан въ III. м) тоя Ш. н) въ 12 день Н. Ш. о) сергіѳ Ш. п) русіи. о послѣ прусскаго маистра Ш. р) албхерета Н; алхбрѳхта Т. с) фѳодорскус шимборкъ Ш. т) его нѣтъ въ Б. Т. у) фѳодоракуса Ш. ф) отпустив ПІ. х) съ собою нѣтъ въ III. ц) да и Н. ч) къ нѣтъ въ Н. Ш. ш) въ 18 день Н. Ш; въ 18 Т.
Т. XIII. 4
1517 саря и навышшаго короля Римскаго Максимиліана" его посолъ, именемъ Жидимантъ Гердбер-~18 стенъ рыцарь6, моля и прося, чтобы великій государь Василій для его государя цѣсаря изволилъ пріѣхати къ себѣ Жыхдимонта короля Полскаго посломъ и съ нимъ помирился, чтобы’ для ихъ брани промежьг ими кровь христіанская не лилася, да и грамоты опасныя на Королевыхъ пословъ просилъ д. И великій государь Василій Максимиліанову * послу Жыдимонту отвѣщалъ своими бояры, что «для брата своего избраннаго цѣсаря Максимиліана ж съ Жыхдимонтомъ королемъ Полскимъ миру хотимъ, какъ намъ будетъ пригоже», да и грамоты опасные на королевы послы велѣлъ ему дати: и цѣсаревъ посолъ Жыхдимонтъ 3 рыцарь грамоты опасные послалъ къ ’ королю съ своимъ племянникомъ съ Яномъ.—‘Того же лѣта король Польскій Жыхдимонтъ посылалъ въ Крымъ пана своего Олбрехьта Мартынова съ великою казною къ бесерменьскимъ господаремъ" къ Менли-Гирѣевымъ царевымъ дѣтемъл, а велѣлъ ихъ наводити на христіанство, на великого государя Василія украины51.—“И того же лѣта, Августа, по королеву совѣту Жыхди мантову0 приходиша Крымскіе татарове: Токузанъ х-мурза Шыринъ-Агишевъ сынъ княжей, да Кудашъ-мурза Бектеревъ сынъ Шириновъ, да Уйдемъ л-мурза Мангитър, да Алповъ® царевичевъ шуринъ, а съ ними 20.000 рати; и пришедъ на великого князя украину1, около города7 Тулы и Безпуты * начата воевати. И великого князя воеводы, князь Василей Семеновичъ Одоевской и князь Иванъ Михайловичъ Воротынъской и иные воеводы, послаша напередъ собя противу Татаръ дѣтей боярскихъ не съ многими людми, Ивашку Тутыхина да Волконъскихъ князей, и велѣли имъ со всѣхъ сторонъ Татаромъ мѣшати, дах быша не воевали; а сами воеводы поидоша 'за ними на Татаръ. Прежніе же люди Ивашька Тутыхинъ2 * ч) съ товарищи, пришедъ, начата мѣшати’ Татаромъ ото всѣхъ сторонъ и не даша имъ ’ воевати, да у нихъ многихъ людейш побита. Татарове же, послышавъ великого князя воеводъ, скоро възвратишася; а напередъ ихъ заидоша по лѣсомъ пѣшіе многіе люди украинные да имъ дороги засѣкоша ищ многихъ Татаръ побита; а на передніе люди’ отъ воеводъ приспѣвшсы, конные’ начата Татаръ топтати * и по бродомъ и по дорогамъ ихъ бити0, а пѣшіе люди украинные по лѣсомъ ихъ бити. И Божіимъ поможеніемъ Татаръ многихъ людей побита, а иные многіе Татарове по рѣкамъ истопоша, а иныхъ жывыхъ поимаша: такова убо бяше тогда Божіею помощію на Татаръ побѣда,—якоже слышахомъ отъ достовѣрныхъ, паче же и отъ самыхъ Татаръ, которые пріидоша опослѣ того ис Крыму,—яко отъ 20.000 ю мало ихъ въ Крымъ пріидоша, и тѣ пѣши и боси и наги.
я Въ лѣто 7026. Септевріа ѳ, король Польскій Жихдимонтъ умысливъ своимъ помысломъ лукавымъ, да къ великому государю Василію по опаснымъ грамотамъ7 пословъ своихъ пославъ аа, моршалка своего и намѣстника Могилевъского пана Яна Щита да моршалка же и писаря своего Бугуша; а самъ король Жыхдимонтъ пошелъ въ Польтескъ съ всѣми своими людми Лятьцкими и Литовьскими и оттолѣ, нарядя своихъ воеводъ болыдего гетьмана князя Констянтина Острожь-ского и всѣхъ своихъ гетьмановъ и воеводъ Лятцкихъ3 и Литовьскихъ, да и наемныхъ людей
1) токазань II; токузакъ Ш. 2) тутыхина П. 3) лятцихь П.
а) максимияна Н. Ш. б) гѳрдбѳръстѳнѳ рыщѳрь Н. в) чтоб и Н. г) промѳжу Ш. д) присил Б; прислалъ Т. ѳ) максиміанову Ш. ж) максиміана Ш. з) изъ жыхдимонта поправлено жыдимонта въ О. Т;
жидимонта Ш. и) нк Б. і) здѣсь заглавіе о посылкѳ королѳвѳ в крым въ Ш. к) гсдрѳмъ Н. Т. л) дѣтомъ царевымъ Ш. м) украину ПІ. н) здѣсь заглавіе о приходе крымскихъ татаръ на тулу и на бѳспуту въ Ш. о) жихдимонтову ПІ. п) удѳим ІП. р) мингишъ ПІ. с) алтовъ ПІ. т) украины Н. у) города нѣтъ въ Ш. ф) без пути Т. х) сторонъ приступати татаром да ПІ. ц) нанята приступати ІП.
ч) даша татаром ІП. ш) многихъ татаръ Ш. щ) а ПІ. ъ) на передніе люди зачеркнуто въ Н. ы) при-стѣвше Т. ь) конные люди Н. Т, причемъ въ Н. зачеркнуто люди, ѣ) изъ топтати поправлено поби-вати въ Ш. э) побивати Н. Т. ю) яко 20 тысящъ ПІ. я) здѣсь заглавіе о послѣх литовских и о войнѣ въ ІП. ѳ) сентября ІП. ѵ) по опаснымъ грамотамъ нѣтъ въ Ш. аа) послалъ ПІ.
издобывъ многихъ, послалъ* 1 съ великимъ нарядомъ пушечнымъ и пищальнымъ на великого князя 1618 украйну ко Пьсковъскому6 пригородку къ Опочкѣ. И послышавъ то великого государя Василія воеводы, князь Александръ Володимеровичь Ростовскій и иные воеводы многіе", которые были на Лукахъ на Великыхъ въ заставѣ, послаша" вѣсть къ государюя великому князю Василію, а противу Королевыхъ воеводъ иослаша напередъ себя лехъкыхъ воеводъ °, князя Ѳеодора Васильевича Оболенъского-Лопату да Ивана Васильевичи Лятцково и иныхъ воеводъ дѣтей боярьскихъ не съ многими людми, а велѣли1 имъ помогати пригороду 2 Опочкѣ и отъ всѣхъ сторонъ войску Литовъскому мѣшати1'; а сами воеводы пошли противу Королевыхъ воеводъ со многими людми. А князю Василью Васильевичю Шуйскому велѣлъ князь великій поити изъ Вязмы со многими людми и со многими воеводамй противу же ’ Королевыхъ воеводъ. Королево же войско “ все со многими людми объступиша1 городъ Опочку и начата бити пушками и пищалми болшими и приступы чинити со всѣхъ сторонъ; а" воевода и намѣстникъ Опоцкій Василей Михайловичъ Салтыковъ со всѣми людми градскими, Богу помогающу. боряхуся противу королевал войска крѣпко, и на приступѣхъ ис пушекъ и” ис пищалей и катки болшими и слоны з города побита многое" множество людей королева войска, яко и Великую-рѣку отъ всѣхъ странъ града запрудиша трупы людьскими,— и кровію людскою рѣка, аки быстрыми струями °, потече,—и воеводу ихъ болшего Лятцкіа рати Сокола убиша и знамя его вьзяша. А" передніе воеводы великого князя государя Василіа, князь Ѳеодоръ Васильевичъ Оболенской да Иванъг Васильевичь Лятцкого и иные воеводы, пришедъ подъ Литовское въйско, ударишася на нихъ съ трехъ сторонъ да Ли-товского войска многихъ людей побита, а иныхъ многыхъ жывыхъ поимаша и къ болшимъ воеводамъ послаша. Въ то же время пріиде Ивану Васильевичю Лятцкому вѣсть, что многіе люди Ляхове идутъ на пособь королеву войску, и Иванъ Васильевичь съ 3 своими таварищи. шедъ противу ихъ, бился съ ними; и Божіею помощію воеводъ Лятцкихъ и четыре тысящи войска побита, а иныхъ воеводъ ихъ поимаша, Черкаса Хрептова и брата его Мисюря да Ивана Зеде-пугина, и многихъ людей жывыхъ поимаша, и пушки и пищали ихъ взята, и къ болшимъ воеводамъ ихъ послаша. Божій же0 врагъ и государьскій измѣнникът королевъ болшійу гетманъ Ко-стянтинъ Острожьской со всѣми гетманы и воеводы Королевыми, видѣвъ своего войска паденіе и юже нань побѣду и послышавъ ф великого государя Василіа болшихъ воеводъ, оставиша все свое воиньское устроеніе, еже бѣ направлено на разореніе градух Опочкѣ, и съ великимъ срамомъ отъидоша; предніе же люди, великого государя Василіа воеводы, гониша за ними и многыхъ лю дей Литовскаго воинства побита и все пхъ направленіе взяша. Сію же неправду умыслилъ король Жыхьдимонтъ своимъ злокозньствомъ, пославъ къ великому государю Василію своихъ пословъ, а за ними рать отпустилъ воеватиц великого государя украйны, сже преже рекохомъ, уповая на множество воинства своего, и не4 възможе суетою своею, но милосердый Богъ милостію своею и праведнымъ судомъ своимъ, якоже восхотѣ, тако и сътвори; и збысться на нихъ писаніе: ровъ взры и ’ ископа и впадеся въ яму, юже содѣла. Великій же государь Василіе Жыхдиманътовыхъ ш по-
1) велѣлъ П. О. 2) прогороду П; пригородку Н. Т. 3) съ нѣтъ въ П. 4) не приписано надъ строкою въ П; въ прочихъ спискахъ не нѣтъ.
а) пославъ Н. Б. Т. б) ко Пскову Н. Ш. в) иные многиѳ воеводы Н. Т. г) посла Т. д) к государю к Ш. ѳ) воѳ воеводъ Б. ж) изъ мѣшати поправлено пріетупати въ Ш. з) же нѣтъ въ Т. и) воинство, Ш.
і) оступиша Ш. к) и Ш. л) королова Т. м) и нѣтъ въ Н. Б. Т. н) многое же Т. о) струями нѣтъ
въ Ш. п) и Ш. р) ивань Ш. с) иже Т. т) врагъ и измѣнникъ государьской Ш. у) болшій панъ
Н. Т. ф) послушавъ Н. Б. Т. х) града Ш. ц) воѳвоти Б. ч) и нѣтъ въ Н. Б. Т. ш) жихдимонто-
вымъ Б. Т.
1518 словъ Королевыхъ, моршалка его Яна Щита да моршалка же его и “писаря Богуша, для брата своего цѣсаря не вредилъ ихъ6 ничѣмъ и къ себѣ имъ на посолство не велѣлъ быти, а велѣлъ ихъ “ поставитиг на Дорогомиловѣ и корму имъ велѣлъ давати 1 * доволно. А какъ безбожный измѣнникъ государскій гетманъ Острожьскій отъ Опочекъ возвратился3 посрамленъ, и великій государь Василій Жыхъдимантовымъд Королевымъ посломъ8 Яну Щиту и Богушу велѣлъ имъ быти у себя на посолство и, выслушавъ ихъ рѣчей, отпустилъ ихъ къ ихъ государю къ Жых-диманту королю ни съ чѣмъ. Ноября 15ж.—’Тоя же осени, Ноября 18“. великій государь Ва-силіе1 отпустилъ Максимиліанова14 цѣсарева посла Жыдимонта Гербенъстеня* къ его государю, да съ нимъ вмѣстѣ послалъ князь великій къ брату своему избранному цѣсарю и вавышыпему королю Римскому Максимиліану*1 діака своего Володимера Семенова сына Племянникова.—“Тоя же осени, Ноября, прислалъ 0 къ великому князю Василію Ивановйчю государю всеа Русіи “ слуга его князь Василей Ивановичь Шемячичь своего человѣка Михаила Янова съ тѣмъ, что приходили Татарове Крымскіе на украйну, на ихъ отчину на Путимльскіе3 мѣста, и князь Василей за ними ходилъ и Божіею милостію и государскимъ счястіемъ великого князя дошолър ихъ за Сулою и многихъ Татаръ побилъ, а иныхъ жывыхъ переималъ, и4 языки къ великому князю прислалъ.—АбдыЧіетифь умре'. Тоя же осени, Ноября 197, АбдыФ-Летифа царях въ животѣ не стало.—О Григоріи митрополитѣ и о Святогорскихъ старцѣхъ. Тоя же весны, Марта 4Ц, въ четвертокъ на третьей недѣлѣ Поста, пріиде изъ Царяграда на Москву Василей Копылъ да Иванъ Варавинъ; да съ ними вмѣстѣ пріиде къ великому государю Василыо Ивановйчю всеа Русіи изъ Царяграда отъ вселенскаго патріарха Ѳеолипта митрополитъ Григо-рей Грекъ отъ града Жихъна'1 Цареградъскія обьласти; да съ нимъ ш вмѣстѣ пріидоша старцы отъ Святыя горы Аѳонскія къ великому государю и къ первосвятителю5 Варлааму митрополиту всеа Русіи бити челомъ великому государю о нищитѣ поможеніе милостини ради: отъ Благовѣщенія пречистые Богородицыщ изъ Ватопедяъ манастыря три старцы, Максимъ Грекъы да Нео-* ѳитъ священноинокъ Грекъ да Лаврентей Болгаринъ; а отъ святаго и великомученика Пантелѣй-мона изъ Русского манастыря Сава проигуменъь; а напередь тѣхъ старцовъ за годъ пришелъ отъ святыхъ 40 мученикъ отъ Ксиропотама* манастыря Исаія священноинокъ Сербинъ; да съ митрополитомъ пришелъ патріаршъ3 діаконъ Діонисій Грекъ. Князь же великій Василей Ивановичь государь всеа Русіи пріятъ0 митрополита Григорья и старцовъ Святыя горы Аѳонскіа съ великою честью и повелѣ имъ пребыти въ манастыри святаго Архистратига Михаила честнаго и славнаго его Чіодеси, питая ихъ и доволя всякими потребами отъ своея царскія трапезы. Такоже и прьвосвятитель Варламъ митрополитъ всеа Русіи къ Григорію митрополиту града Жыхна и къ старцемъ Святыя горы великую любовь и честь показуяше10, и къ себѣ призывая, и съ ними чясто бѣсѣдуяше о божественныхъ словесѣхъ духовныхъ.—“Того же лѣта, Июня 26°, въ суботу, въ 12
1) дати П. 2) возвратилъ II. 3) путимольскіе П. 4) и нѣтъ въ П. Н. Б. Т. 5) къ первому святителю П.
6) прия П.
а) и нѣтъ въ Б. Т. III. б) ихъ нѣтъ въ Т. в) ихъ нѣтъ въ Б. Т. г) постави Б. д) жихдимонтовых Б. Т. ѳ) королевых пословъ Т. ж) въ 15 день Н; въ 15 Т. Ш. з) здѣсь заглавіе о отпущеніи пословъ в
рим въ Ш. и) въ 18 день Н. Ш; во 18 Т, і) Василій Ш. к) максиміанова III. л) гѳрбѳистѳня Н. Т. м) максиміану Ш. н) здѣсь заглавіе о присылкѳ князя василья шемячича въ Ш. о) послалъ Б. Т. п) ивановйчю всоя русіи государю Ш. р) князя соидоша Н; князя дошо Т. с) обди Б. Т; обды Н.
т) прислалъ, о смерти казанскаго абдыл лѳтиеа царя Ш. у) въ 19 день Н. Ш. ф) абдыл Ш. х) царя казаньскаго III. ц) въ 4 день Н. Ш. ч) жыхна Ш. ш) ннми Н. щ) богородица Ш. ъ) ватопедля Б; ватопетля Т. ы) на полѣ приписано максим грекъ въ О; о максимѣ въ Т. ь) проигумечъ Н; проигу-меч Т. ѣ) ксиропонтама Ш. э) патріархъшъ Т. ю) изъ показуяше поправлено показуя въ Н. я) здѣсь заглавіе о преставленіи князя сѳмиона брата великаго князя Василія въ Ш. ѳ) въ 26 день Н. III.
часъ дни, преставился благовѣрный князь Симеонъ Ивановичь, братъ великого князя Василія, и по- 1518 ложыша тѣло его въ церкви Архангела Михаила на Москвѣ, идѣже прародители его лежатъ, про-межь князя Ивана Васильевича, болшегоа сына князя великого Василія Дмитріевича, да промежъ его дяди князя Георгія6 * * * Василіевича; а погребоша его въ недѣлю, а на погребеніи3 его былъ князь великій Василей и съ великою княгинею Соломанидоюг, проводиша тѣло его со многими слезами*, а пѣлъ надъ нимъ Варламъ митрополитъ всеа Русіи съ епископы и архимандриты и игумены и со всѣми священными соборы®; былъ же туть на погребеніи ж его пришедый отъ патріарха митрополитъ Григорій и старцы Святыя горы Аѳоньскіа.—3 Того же лѣта, Июня, Митрофанъ епископъ Коломенскій оставилъ свою епископъю за немощь.—О дождѣхъ. Того же лѣта въ Петровъ постъ и за Петровъ день бысть умноженіе” дождемъ веліе зѣло, и въ рѣкахъ воды быта болши вешнихъ: грѣховъ ради нашихъ сіе же бысть наказаніе намъ отъ Бога къ нашему спасенію. Князь же1 великій Василей Ивановичь всеа Русіи повелѣ отцу своему Варламу митрополиту всеа Русіи молити Господа Бога и Спаса нашего Іисуса Христа и пречистую Его Матерь святую Богородицю Марію п святыхъ великихъ чюдотворцевъ Рускихъ, и молебны пѣти о милости Божіи и о устроеніи ” земскомъ и о теплотѣ солнечной и о ведрѣ съ епископы и архимандриты ил игумены и со всѣми священными соборы, и всему народу православнымъ христіяномъ заповѣдаша постъ и молитву съ чистымъ покаяніемъ и со слезами. И сему” бывшу, Божіею милостію и пречистыя Его Матери” и молитвами святыхъ чюдотворцевъ Рускихъ абіе темное небо со своими стихіями0 благорастворено и свѣтло бысть и. ясно солнечныя ” заря изъяви съ теплотою. Начялнѣйшій же самодержець съ первосвятителемъ благодаренія воздаша Христу Богу ипречистѣй*1 Его Матери и святымъ чюдотвор-цемъ Рускимъ. — О святыхъ иконахъ0 Того же лѣта святѣйшійт Варламъ митрополитъ всеа Русіи посовѣтовавъ' со господиномъф сыномъ своимъ благовѣрнымъ великимъ княземъ Василіемъ Ивановичемъ всея Русіи, и посластд. во градъ Володимерь и повелѣста” священникомъ Володимерскимъ принести святыя иконы старыя въ славный градъ Москву” построити и поновити многими лѣты состарѣвшаяся" п обетшавшяя. Въ то же время благовѣрный и христолюбивый князь великій Василій благословился у отца своегош Варлама митрополита и поѣхалъ къ Жы-воначалной Троици въщ монастырь преподобнаго Сергіа чюдотворца помолитися и благослови-тися, хотя поити на свое дѣло на своего недруга Жихъдимонта короля Полскаго; а отцу своему Варламу митрополиту приказалъ въстрѣтити святыя иконы Володимерскіа честно съ кресты со всѣми соборы и съ народомъ. Егда же приспѣша святыя иконы къ славному граду Москвѣ, и пріиде вѣсть къ митрополиту Іюля 2Ъ, въ пятокъ, на праздникъ пречистыя Богородици ы положеніи ризы, тогда святѣйшій Варламъ митрополитъ всеа Русіи съ епископы и архимандриты иь игумены и со всѣми священными соборы поиде въ срѣтеніе святыхъ иконъ со кресты ѣ честно, со псалмопѣніемъ и молебны; такоже и народи славнаго града Москвы, многое множьство, князи п боляре и гости, старци со юнотами, матери3, дѣвици, и 10 иноки, и” инокини, мужіе и жены и младенцп, со многою радостію срѣтоша святыя иконы на полѣ за посады. А самъ митрополитъ и°
а) болшово Ш. б) егоргия Н. В. Т. в) погребение Б. Т. г) Соломонидою Ш. д) славами Т, е) всѣмъ
священнымъ соборомъ Н. Т. ж) погребение Т. з) здѣсь заглавіе о епископе коломенском въ Ш. и) ужение Т. і) же нѣтъ въ Ш. к) строеній Н. Т. л) и нѣтъ въ Т. м) всему Т. н) пречистыя бого-
родица III. о) со воими тихиями Б. Т. и) солнечная Н. Б. Т. р) пречистые Н. Т. с) иконах о по-
новленіи Ш. т) на полѣ приписано К. ргіта ѵісе Ітіс іііиінз въ Т. у) посовѣтовал Н. Б. Т. ф) господиномъ и III. х) повелѣша Н. щ) па полѣ приписано зри въ Т. ч) состарѣвпіася Н. ш) своего у ІП. щ) в сергиевъ Н. ъ) въ 2 день Н. Ш; въ 2 Т. ы) богородица Ш. ь) й нѣтъ въ Т. ѣ) кресты честными ПІ. э) матери и Ш. ю) и нѣтъ въ Н. Б. Т.. ПІ. я) и игемг въ Н. Б. Т. ѳ) и
иѣ»і.ъ въ ПІ.
1518 съ соборы у манастыря.у Срѣтеніа* въ посадѣ въстрѣтилъ святыа иконы Володимерскіа®: образъ ~19 Господа Бога” Спаса нашего Іисуса Христа Вседержителя, Греческаго писма велми чюдно, и образъ святыя и всечестныя царици Дѣвы Богородици Маріи Матери того самого Христа царя и Бога нашего. И ту молебная пѣніа и божественную службу совершивше, поидоша во градъ и поставиша святыя иконы въ соборной церкви пречистыя Богородицаг, славяще и благодаряще Христа Бога нашего и пречистую Его Матерь. Егда же приспѣ въ градъ Москву отъ Жывона-чалныя Троици самодержецъ Василій, и абіе приходитъ въ соборную церковь пречистыя Богородици, и видѣвъ святыя иконы, Спасовъ образъ и пречистыя Его Матери, принесеныя отъ града Владимеря, и съ великимъ моленіемъ и съ вѣрою припадаетъ и покланяется образу Христа Бога Вседержителя и пречистыя Его Матери, и съ великою радостію приложылся и знаменався у святыхъ иконъ, и молебная и божественую литоргію слушавъ, и повелѣ отцу своему Варламу митрополиту построити и поновити святыя иконы многими 1 лѣты состарѣвшаяся’. Святѣйшій же® Варламъ митрополитъ всеа Русіи абіе повелѣ въ своихъ полатахъ постраивати и поновляти2 святыя иконы, и отъ великіа вѣры и самъ многажды своими руками “ касаяся и тружаяся къ святымъ иконамъ, и въскорѣ обнови святыя иконы, якоже и первѣе ’ бѣша, и наипаче, и сребромъ и златомъ обложы и украси, и кіоты и пелены устрой.—нТого же лѣта, Іюля 27 \ пріиде на Москву великого государя діакъ Володимеръ Семеновъ сынъ Племянниковъ, что князь великій посылалъ его къ брату” своему къ Максимиліану1 цѣсарго; да съ нимъ вмѣстѣ пріидоша къ великому государю Василію на Москву отъ его брата избраннаго цѣсаря и навышшаго короля Римскаго Максимиліана1'его послы3, именемъ Фрянчюшко” да Колла да Онтони отъ Комитъ, цѣсарстіи совѣт-ници”; и князь велики ихъ, почтивъ, отпустилъ”
Въ лѣто 7027. Генваря, Максимиліана р цѣсаря въ жывотѣ не стало. — Въ лѣто 7027°, •Ноября, князь веЛикій Василей Ивановичь всеа Русіи послалъ въ Крымъ къ царю Магмедь1-Гирѣют посла своего князя Юрья Проньского5.—уТого же лѣта, мѣсяца Августа, пріиде къ великому князю Василію Ивановичю государю всеа Русіи "на Москву отъ Синайскіа горы, идѣже Моисей боговидецъ отъ Бога законъ пріятъ, старецъ Климентъ Грекъ, милостыни ради, и князь великій его, пожаловавъ ф, отпустилъ.—хТого же лѣта, Августа же, повелѣніемъ благовѣрнаго ве: ликого князя Василіа Ивановича всеа Русіи разобраша старую церковь ветхости ради, а новую заложиша, Вознесеніе ц Господа Бога и Спаса нашего Іисуса Христа въ Вознесенскомъ монастыри внутри града Москвы.—Въ лѣто 7027’, мѣсяца Сентября 12”. въ недѣлю в, священа бысть церковь святаго Леонтіа4 Ростовскаго чюдотворца пресвященнымъ Варламомъ митрополитомъ всеа Русіи за Неглимною на Москвѣ.—’Того же мѣсяца Сентября въ 14ЬІ, на Воздвиженіе честнаго
1) многами II. 2) повляти II. 3) посла II. 4) магмѳдо П; магмѳд Ш. 5) Въ спискѣ О. послѣдующія извѣ-
стія (на листахъ 933—939) писаны тѣмъ же почеркомъ, но иными чернилами и нѣсколько крупнѣе, чѣмъ весь предшествующій текстъ, что даетъ основаніе предполагать нѣкоторый перерывъ въ работѣ лица, писавшаго этотъ списокъ. 6) Воскресенье дѣйствительно приходилось 12 сентября въ 7027 (1518) году.
а) у устрѳтѳнія III. б) на полѣ приписано ст. образы соборныя церкви въ О. в) бога и Н. Ш. г) богородицы Н. д) состарѣвшиися Н. ѳ) же нѣтъ въ Б. Т. ж) своима рукама Ш. з) первіѳ III. и) здѣсь
заглавіе о прихожѳніи послов из рима въ Ш. і) въ 27 день Н; въ 26 день Ш. к) рату Т. л) макси-міяну Ш. м) максиміана III. н) фрюпюшко Ш. о) словъ отъ комитъ цѣсарстіи совѣтници нѣтъ въ Ш. и) отпустилъ и Ш. р) максиміана ПІ. с) 7023 Ш. т) кирѣю Ш. у) здѣсь заглавіе о старцѳ климѳнтѳ грекѳ въ Ш. ф) пожаловалъ Н. Б. Т. х) здѣсь заглавіе о церкви вознесенія господня въ Ш. ц) воз-
несенія Ш. ч) москвы. о освященіи церкви святаго леонтія епископа ростовскаго чюдотворца за неглимною. того же лѣта ІП. ш) въ 12 день Н. Ш; въ 12 Т. щ) леонтія епископа Ш. ъ) здѣсь заглавіе о поѣзде государѳве на волокъ в® ІП. ы) въ 14 день Н. ПІ.
креста, князь великій Василей Ивановичь все Русіи 3 выѣхалъ съ Москвы на Волокъ на Ланской, іоіэ на свою потѣху, и пріѣхалъ на Москву на Дмитріевъ день.—6Тоя же осени, Ноября” 21 день, въ недѣлю, священа бысть церковь1. Введеніе д въ® церковь святыя Богородици® на Стрѣтенской’ улицѣ на Москвѣ пресвященнымъ Варламомъ митрополитомъ всеа Русіи.—“Того же мѣсяца Ноября 28 \ въ недѣлю, въ градѣ Москвѣ въ монастыри святаго Архангела Михаила честнаго его Чюдеси у гроба святаго Алексія чюдотворца, молитвами его, Богъ, прославляя” угодника своего, помиловалъ ил исцѣлилъ человѣка разслабленаго, иже не владалъ руками и ногами, и абіе здравъ бысть, именемъ Василіа. Сіем же чюдо“ Богъ явилъ своимъ служителемъ святителемъ Алексіемъ во дни благочестиваго и христолюбиваго великого князя Василіа Ивановича государя всеа Русіи, и святѣйшаго Варлама митрополита всеа Русіи, и архимандрита Іоны честнѣйшія тоя обители.—°Тоя же зимы, мѣсяца Февраля въ 12 день, на память иже во святыхъ отца нашего Алексія митрополита всеа Русіи чюдотворца, молитвами пречистыя царици Дѣвы Богоро-дици Маріи, въ церкви честнаго Еа Введенія въ церковь" въ новопоставленомъ храмѣ за Торгомъ, иже созда Василій Божіею милостію государь всеа Русіи, при его государствѣ Богъ помиловалъ на молебнѣ своеа пречистыя Матери, исцѣлилъ Иванову жену Ширяеву, именемъ Елену: имѣла руку скорчену и ногою не владѣла, и абіе бысть здрава въ 1р часъ дни.—с И того же • дни предъ обѣднею у гроба святаго Алексія митрополита всеа Русіи чюдотворца, святыми его молитвами, Богъ помиловалъ, просвѣтилът страннаго нища человѣка слѣпа, именемъ1 Ивана, да-рова еійу свѣтло все видѣти, и абіе здравъ бысть очима. Благовѣрный же великій князь Василей Ивановичь' съ отцемъ своимъ Варламомъ митрополитомъ, видѣвше сіа чюдеса, благодариша и прославиша Бога и пречистую Его Матерь и святаго святителя Алексія чюдотворца.—ф Того же мѣсяца Февраля 24х, въ четвертокъ2, у гроба святаго Алексіа митрополита всеа Русіи чюдотворца Богъ помиловалъ3 человѣка глуха, именемъ Аѳанасіа.—Въ лѣто 7027 “, мѣсяца Декабря въ 29 ’, пріѣхалъ къ великому князю Василію Ивановичю всеа Русіи ис Казани Кулъ-Дербышъш з грамотою отъ сеита и отъ улановъ и отъ князей и отъ карачей и отъ ичскъ и отъ мурзъ и отъ молнъ и отъ шыхзодъ и отъ всѣхъ Казанскихъ людей. А писали въ грамотѣ къ великому государю, что Божія воля ссталасц *, Магмедъ-Аминя царя Казанскаго во жывотѣ не стало, и били челомъ великому государю: «земля Казанская Божіа да и твоя государя великого князя, а мы холопи Божіи да ищ твои государевы; и ты бы, государь, пожаловалъ, о насъ омыслилъ и о всей земли Казанской, и о господарѣ ъ бы еси пожаловалъ намъ омыслилъ, какъ намъ впередь быти». И Генваря въ 5 6 день князь великій Василей Ивановичь всеа Русіи послалъ въ Казань посла своего дворецкого Тверьскаго Михаила Юрьева сына Захарьичя да дьака своего Ивана Телешева, а приказалъ сеиту въ головахъ и уланомъ и княземъ и карачемъ и мурзамъ и молнамъ и шыхъзодамъ и всѣмъ людемъ Казанскіа земли свое жалованіе, что ихъ великій8 государь жаловати и беречи хочеть, а даеть имъ на Казань'7 царя Шигалѣя, Шихъ-Авлеароваы царевичева сына. И слышавъ
1) имѳмъ П. 2) Четвергъ дѣйствительно приходился 24 февраля въ 7027 (1519) году. 3) поминалъ П. 4) ста-ляся П; сталася Т. Ш. 5) въ нѣтъ во всѣхъ спискахъ, кромѣ Н. 6) ихъ вѳлии П. 7) казанъ II; казан Б. Т.
а) русіи и Н, б) здѣсь заглавіе о освященіи церкви введенія на стрѣтенской улице на москвѣ въ Ш. в) ноября въ Н. Ш. г) церковь нѣтъ въ Н. д) введенія Ш. е) въ нгапг въ Н. ж) пресвятыя богородица Ш. з) устретѳнской Н. и) здѣсь заглавіе чюдо святаго алексія чюдотворца о разслабленомъ въ Ш. і) въ 29 день Н; въ 28 Т; въ 28 день Ш, к) прославил Н. л) и нѣтъ въ Н. Б. Т. м) сияБ. Т. и) чюдо нѣтъ въ Ш. о) здѣсь заглавіе чюдо о женѣ въ Ш. п) въ -церковь зачеркнуто въ Н; въ церквѳ Т. р) въ первый Н. Б. Т. Ш. с) здѣсь заглавіе чюдо святаго алексія о слепом въ Ш. т) простилъ Ш. у) ивановичь всеа русиі Н. ф) здѣсь заглавіе чюдо святаго алексія о глухом въ Ш. х) въ 24 день Н. Ш. ц) афонасія. о казаки, того ж лѣта Ш. ч) въ 29 день Н. ПІ. ш) дербыл Ш. щ) и нѣтъ въ Н. ъ) гсдре ПІ. ы) авлеѣрова Н; авлѣерова Т.
1519 великого государя жалованіе, что имъ Шигалѣя царевича даеть на Казань царемъ, да съ Михаиломъ Юрьевичемъ вмѣстѣ прислали на Москву бити челомъ великому государю Василію отъ сеита въ а головахъ и отъ улановъ и отъ князей и отъ карачей6 и отъ всеѣ Казанскіа земли людей пословъ, Абибазѣя да Карача-Булата князя Ширина да Шаисупа князя земскаго да Базюку-бакшѣя, и били челомъ великому князю, чтобы государь князь великій пожаловалъ ихъ всѣхъ предреченныхъ. далъ имъ господаря ’ царя на Казань Шигалѣя царевича. И князь великій Василей, Божіею милостію государь всеа Русіи, ихъ пожаловалъ, далъ имъ на Казань Шигалѣа царя, мѣсяца Марта въ 1 день, и въ дружбѣ и въ братьствѣ его съ собою учинилъ по тому же, какъ былъ съ Маг-медъ-Аминемь царемъ. И грамоты шертные великій государь велѣлъ написати, какимъ грамотамъ межь великого государя и Шигалѣа царя пригоже быти: а другую запись Шигалѣй 1 царь далъ на себя великому князю государю, что ему, будучи въ Казани, дѣла его беречи и неотступну ему быти и со всею Казаньскою землею и до своего жывота: да и шерть на той грамотѣ Шигалѣй2 царь далъ великому государю, да и на записи. Аг князи Казанскіе, опричь тоѣ шерьтные грамоты да и записид, дали на себя иную запись, что имъ въ Казани у Шигалѣя царя дѣла великого князя беречи и неотступнымъ имъ быти отъ великого государя и со всею Казанскою землею и до своего жывота, и ихъ дѣтемъ, ни царя имъ, ни царевича безъ великого государя вѣдома® никако не взяти; да и шерть на томъ великому государю опришнюю дали за сеита и за князей и за всѣхъ людей Казанскіа земли. И великій государь Василій царя Шыгалѣа и Казанскихъ пословъ въ Казань отпустилъ мѣсяца Марта въ 8“, а послалъ въ Казань царя сажати на царство князя Дмитріа Ѳедоровича Бѣльского да дворецково своего Тверскаго Михаила Юрьевича да съ ними діака своего Ивана Телешева. Они же, ѣхавъ въ Казань, по великого князя приказу посадиша Шигалѣа царя на царство, Априля, а сеита и улановъ и князей и карачей и мурзъ и молнъ и шизотъ3 и всѣхъ земскихъ людей къ шерти приведоша на томъ, что имъ быти неотступнымъ отъ государя" великого князя и до своего жывота.—‘Тоя же весны, мѣсяца Маія, выѣхалъ князь великій® изъ града Москвы къ чюдотворцу Николѣ на Зггрѣшу, а оттолѣ въ Островъ и тамо жылъ до Петрова заго-вѣйна, а пріѣхавъл на Москву, жылъ лѣто все въ Воронцовѣ и до осени.—О чюдесѣхъ святаго Алексіа чюдотворца. Того же лѣта, мѣсяца Іюня 13”, прцнесоша нѣкоторую дѣвицу, именемъ Анну, отъ веси христіанскую дщерь, безножну", иже пребысть въ томъ недузѣ въ лежнехъ седмь лѣтъ, и приложыша еа° къ чюдотворной рацѣ. идѣже лежитъ тѣло святителя Алексіа, и молитвами святаго исцѣлѣ и здрава бысть и отъиде.—п Того же лѣта, мѣсяца Іюля въ 3 день, въ недѣлю, привезоша р ко гробу чюдотворному отъ села Булатникова Злобина человѣка стара, именемъ Симеона, очимане видяща и всего боляща зѣлнѣ; и съ вѣрою0 припаде къ чюдо-творцеву тѣлу святителя Алексіа и молебная сътворивъ, и абіе здравъ бысть.—т Того же мѣсяца Іюля въ 8 день, привезоша5' къ святому Алексію чюдотворцу жену нѣкую слѣпу, именемъ Соло-монію, и, молебная совершивъ, приложыша ся* къ чюдотворной рацѣ мощей святителя Алексіа, и молитвами его бысть здрава очима. х И въ той же день помиловалъ и исцѣлилъ святый Алексій чюдотворецъ 3 дѣвицу слѣпу, именемъ Анну, даде ей единѣмъ окомъ прозрѣти лѣвымъ, и видѣ свѣтло все. Мнози же съ вѣрою приходящей4 исцѣленіе пріимаху неизочтенно, ова явленна, ова
1) далѣе въ спискѣ Т. перемѣшаны три листа. 2) шигаи П. 3) чютворѳцъ П.
а) въ нѣтъ въ Т. б) карей Ш. в) гсдря Ш. г) и Ш. д) да и записи нѣтъ въ Н. ѳ) словъ ни царевича... вѣдома нѣтъ въ Ш.’ ж) въ 8 день Н. Ш. з) шихзотъ Ш. и) -государя и Н. і) здѣсь заглавіе о поѣзде
великаго князя въ Ш. к) великій Василій ивановичь Ш. л) приѣхал Н. м) въ 13 день Н. III. н) бѳз-
нужну Б. Т. о) ся Т. п) здѣсь заглавіе чюдо о слепомъ въ Ш. р) приведоша Ш. с) вѣрую Б. т) здѣсь
заглавіе чюдо о слѳпой женѣ въ III. у) приведоша Ш. ф) ею III. х) здѣсь заглавіе чюдо о дѣвицѳ слѣпой въ Ш. ц) приходяще Т; приходящій Ш.
же неявленваа, но обаче Богу обоя вѣдома/ Тоя же обители Іона архимандритъ возвѣстилъ тѣ 1519 чюдеса святѣйшему Варламу митрополиту и великому государю и самодержцу Василію. Слышавъ же сіа чюдеса отъ архимандрита, благовѣрный и христолюбивый князь великый Василей Ивановичь и со отцемъ своимъ святѣйшимъ1 Варламомъ митрополитомъ всеа Русіи и съ 6 епископы и архимандриты и игумены и со всѣми соборы, весь чинъ церковный пріидоша со псалмопѣніемъ и со свѣщами и съ кандилы во обитель святаго Архангела Михаила къ гробу, идѣже положено снятое тѣло святителя и чюдотворца Алексія, и молебная пѣніа сътворше. и хвалу велику воздающе всемогущему Богу и угоднику его и чюдотворцу Алексію. Народи же Московстіи мпозп стеко-шася на предивная чюдеса святаго и великаго чюдотворца Алексіа. Пріпде же благовѣрный и христолюбивый князь великій Василіе * Ивановичь и, видѣвъ таковаа чюдеса, припаде и поклонился святому и божественому тѣлу святителя и чюдотворца Алексіа, и возрадовася радостію великою зѣло, и воздохнувъ изъ глубины сердца, глаголя: «Хвалю и славлю Тя, Боже мой, и пречистую1, всенепорочную Твою Матерь и угодника Твоего и чюдотворца Алексіа, иже благодатію Святаго Твоего Духа обновилъ еси мощи его чюдотвореніемъ, и яко сподобилъ мя еси, раба своего, .въ моя лѣта видѣти таковая чюдеса въ благости д державы моеа явити мп, и яко убо далъ еси намъ вторый источникъ благодатный во градѣ нашемъ Москвѣ, творящая намъ дивная чюдеса». И праздноваша свѣтло, благодаряще Бога® и угодника его святаго чюдотворца Алексіа.—Ож Ап а къ-му р зѣ3. Въ лѣто 7027” Марта, пріиде на Москву къ великому князю Василію Ивановичю всеа Русіи отъ Крымскаго царя Магмедъ-Гирѣя Менли ”-Гирѣева сына царева, болшій его посолъ, именемъ Апакъ-князь. да тесть ему Магметь-паша, Халѣевъ сынъ, и привезли великому князю отъ царя шертную грамоту, о каковѣ къ нему” князь великій приказывалъ. А говорилъ Апакъ-князь великому князю отъ Магмедъ-Гирѣа царя, что Магмедъ-Гирѣй царь учинился 2 съ великымъ княземъ въ крѣпкой дружбѣ и въ братьствѣ во всемъ по тому, какъ къ нему князь великій приказывалъ своими" послы, и правду царь Магмедъ-Гирѣй на той грамотѣ учинилъ, почавъ” самъ собою въ головахъ, и съ своимъ сыномъ® съ калгою Багатыремъ-царевичемъ и съ своею братьею и с ыными царевичи и съ “ сеиты и съ уланы и съ князьми, и на всѣхъ недруговъ учинился съ великимъ княземъ заодинъ И князь великій къ царю приказалъ, чтобы Магмедъ-Гирѣй царь по своей правдѣ послалъ на вопчего своего недруга на Литовскагор въ Лятьцкую землю сына своего болшего калгу Багатыря-царевича и иныхъ царевичевъ, «а язъ отъ себя пошлю своихъ воеводъ». И по великого князя Василіа Ивановича приказу, братъ3 его Магмедь-Гирѣй царь Крымскій послалъ на Литовского ® въ Лятьцкую землю сына своего болшего калгу Багатыря-царевича и иныхъ царевичевъ, братью свою и дѣтей своихъ, и многихъ своихъ людей съ многою ратью. И калга Багатыръ т-царевичь ходилъ въ Лятцкую землю и воевалъ мало не до самова Кракова; а Костянтинъ Острожьскій, собрался7 съ Лятьцкими4 * людми и съ Подо-ляныф и съ Волынци, поиде противу царевичевъ, и Богатырь-царевичь многихъ воеводъ п Лятц-кихъ пановъ и людей многихъ побилъ, а иныхъ многихъ переималъ, а самъ Острожьской едва утекъ. А убили на томъ бою царевичи князя Василья Четвертенского ”, да князя Александра
1) святѣйшемъ П. О. 2) учился П. 3) брать П. 4)’ лятьцки П. 0.
а) неявленно Н. б) съ нѣтъ въ Н. Б. Т. в) василѳй Ш. г) пречистую и Ш. д) исправлена: чюдеса во области Ш. ѳ) бога и пречистую и всенепорочную его матерь Ш. ж) о крымской послѣ о Ш.
з) заглавія нѣтъ въ Б. Т. и) мурзѣ того ж лѣта Ш і) кирѣя Ш. к) мена Б. Т. л) каковѣ ему Т.
м) ссвоими Н. Т. ІП. н) почалъ Ш; изъ почавъ поправлено поча въ Н. о) и с сыномъ своимъ ІП.
п) съ нѣтъ въ Т. р) литовскаго короля жихдимонта Ш. с) литовскаго короля жихдимонта Ш. т) бо-
гатырь ПІ. у) собрался Н. ф) поляны Н. х) чѳтвѳрѳтѳнского Н.
Т. ХІП. 5
1519 Борямского а, князя 6 Василія да князя” Александра да князя Два Коретскихъ, гетмана Краков-ского Ферлѣева сына, пана Станислава старосту Каменъского да брата его Яна Скарутскихъ, и иныхъ многихъ людей побили Датскихъ, а иныхъ, поймавъ, съ собою повели; и поплѣнивъ Лятьц-кую землю, дружа великому князю Василію Ивановичи) всеа Русіи, возвратишася въ Крымъ со многымъ плѣномъ.—гТого же лѣта князь великій Василей Ивановичь всеа Русіи послалъ на своего недруга на Дитовского короляя Жыхдимонта ратью Авдовлетя “-царевича, Ахтуртова сына ШыбанскогоіК, да боарина своего и воеводу князя Василія Васильевича Шуйского, намѣстника Володимерского, и иныхъ своихъ воеводъ: князя Ивана Михайловича Воротынского, князя Ѳеодора Василіевича Оболенского-Лопйту, князя Василіа Андрѣевича Микулинского, околничего своего и воеводу Андрѣа Василіевича Сабурова, Алдрѣя Микитича Бутурлина, Юрьа Ивановича Замят-нина. А отъ Новогородскіе украйны и отъ Псковскія велѣлъ князь великій ити на Дитовского воеводамъ своимъ ’ князю Михаилу Василіевичю Горбатыхъ, намѣстнику Псковскому ”. князю Данилу Бахътеару1, князю Ивану Васильевичи) Оболенскому-Катѣ, Ивану Василіевичю Колычеву, Дмитрію Григорьевичи) Бутурлину и инымъ своимъ воеводамъ со многими людми. А изъ к Старо-дуба Сѣверскаго велѣлъ князъ великій поити намѣстнику и воеводѣ князю Семену Феодоровичю Курбьскомул, да князю Ивану Ѳедоровичю Оболенскому11, Петру Ѳедоровичю Охлябинину и инымъ своимъ воеводамъ со многими людми. И иоидоша великого князя воеводы отъ Смоленска къ Оршѣ.
(*) а отъ Оръшы къ Могилеву и къ (**) въ болшомъ полку бояринъ и воевода князь Мѣнску Василей Васильевичь Шуйской да околничей и вое-
вода Андрѣй Васильевичь Сабуровъ, а въ передовомъ полку князь Иванъ Михайловичь Воротынь-ской да князь Петръ Федоровичь Охлябинина, да въ передовомъ же полку направѣ царевичь Агдовлетъ, а въ правой рукѣ князь Василей Андрѣевичь Микулинской да Андрѣй Микитичь Бутурлинъ, а въ сторожевомъ полку князь Семенъ Федоровичь Курбь-ской да князь Иванъ Федоровичь Телепневъ Обо-леньской, а въ лѣвой рукѣ князь Федоръ Васильевичь Телепневъ, и иные воеводы со многими людми. А отъ Орши воеводы великово князя поидоша къ Могилеву и къ Мѣньску.
А отъ Мѣнска поидоша прямо къ Вилнѣ, и воеваша и плѣниша по самую Вилну, и въ Кревѣ за тритцать верстъ отъ Вильны. И собрашася" Литовскіе панове, Виленскій воевода Николай Николаевъ, Тротцкій воевода Олбрехътъ Мартыновъ, Городенскій0 воевода Юрьи Николаевъ Ради-вилова, староста Жемотьцкій Янъ Николаевъ сынъ Радивилова. князь Михайло Ижеславскій" и иные многіе панове Литовскіе со многими людми. И великого князя воеводы, призвавъ Бога на помощь, поидоша прямо на нихъ да переднихъ людей у нихъ побили, князя Василіа Полубенского
а) бояримского Н. б) князя нѣтъ въ Т; да князя Ш. в) князя нѣтъ въ Т. г) здѣсь заглавіе послалъ князь великій василѳй ивановичь воевати литовскіе земли въ Ш. д) короля на Н. Б. Т. е) авдов-лѣта Н. Т; агдовлетя Ш. ж) шыхабанского Б. Т. з) итти воеводам своимъ на литовскаго Ш. и) псковскому и Ш. і) бахтеаров Б; бахтеарову Т. к) и Б. Т. л) корбскому Н. м) федоровичго телепню Оболенскому да князю Ш. н) собрашася противъ воевод великаго князя Ш. о) городетц-скій Ш. п) михайло жславскиі Н.
(") Въ спискахъ: Акад. 'XIV, Обол.. Акад. XV, Пув.(Строг.) и Троицк. ІП.
(** ) Въ спискѣ Шумиловскомъ.
Воротынского, королева дворянина Чижа и иныхъ многихъ людей побили: да королева же дворя- шэ ____________________________________________________________________________________________20 пина великого человѣка изымали, именемъ Рая, и иныхъ многихъ Королевыхъ дворянъ переимали, а Городенъского воеводы Юрья Николаева кошь взяли. И съ тѣми з” болшпми паны великого князя воеводы хотѣли битися, и Литовьскіа воеводы панове отъ великого князя воеводъ поидоша за крѣпости, и великого князя воеводы дошли до тѣхъ крѣпостей, ино пришли мѣста тѣсные, и они за ними1 того ради не поидоша, что пришли крѣпости и тѣснота. И воеваша и плѣниша .Іи-товьскую землю: Логеескъ, Мѣнескъ, Красное село, Молодечну6, Марково, Лебедево, Кровъ, Ошмону, Мѣдники, Мяделу, Коренско^ Березовичи, Вязыню, Радошковичи, Борисово, п иные многіе мѣста” по самую Вилну, и посторонь Впльны, и за Вилну. И воевавъ и плѣнивъ Литовскую землю, великого князя воеводы возвратишася со всѣми людми и, далъ Богъ, вышли поздорову, а полону безчислено вывели1 множъство.
АВъ лѣто 7028. Мѣсяца Сентября въ 8 е, князь великій Василей Ивановичь всеа Русіи, почтивъ посла Крымскаго ж князя Апака и Магмедъ 2-пашу, отпустилъ ихъ къ ихъ государю; да съ ними3 вмѣстѣ послалъ ” князь великій въ Крымъ къ брату своему къ царю Магмедъ-Гирѣю своего посла Ѳеодора Климентьева1 о дружбѣ и о любви.—вТого же мѣсяца Сентября въ 11 день отпустилъ князь великій митрополита Григоріи, что приходилъ къ великому государюл отъ Ѳеолипта вселенскаго патріарха Цариграда милостыни ради, и“ старцевъ Святыя горы отпустилъ, проигу-мена Савун великомученика Пантелеймона Русьскаго манастыря0, и” Исаію1’ святыхъ 40 мученикъ Ксиропотама0 монастыря. Великій же государь Божіею милостію Василіе къ патріарху послалъ1 и въу Святую гору милостыню доволну, такоже* митрополита Григоріи и старцовъ Святыя горы пожаловалъ денгами и конми и одежами и прочими всѣми потребными довольно.—О иконахъ В л а ди ме р с кихъ. Того же мѣсяца Сентября въ 15 день, въ четвертокъ, благовѣрный* и христолюбивый Василіе, Божіею милостію государь всеа Русіи, по совѣту отца своего Варлама митрополита всеа Русіи, отпустити святыя иконы въ славный градъ Володимерь, о нихже преже речено бысть, како и чего ради принесены быта отъ Владимеря въ преименитыйц градъ Москву на обновленіе и украшеніе, иже многими лѣты обстшаша, и обновити и украсити ихъ лѣпо' сребромъ и златомъ. И проводити святыя иконы”1 святѣйшій Варлимъ митрополитъ ш всеа Русіи съ епископы, и архимандриты, н игумены, и со всѣмп священными соборы, со псалмопѣніемъ и молебны; и по нихъ послѣдоваху благочестивый великій государь Василій Ивановичь всеа Русіи1 съ князи своими иы боляры; и вси народи славнаго града Москвы, мужіе1, и жены со младенци, многое множество, съ великою радостію и моленіемъ4 проводиша святыя^ иконы за посады, идѣжеи8 поставити церковь нову во имя пречистыя владычицы10 на-шея Богородици”, честнаго и славнаго Ея срѣтеніи и провоженіа. И пришедъ, митрополитъ Варламъ съ епископы и со всѣми соборы новопоставленую церковь свящалъ”, и молебная пѣвъ'", и божественую литургію въ ней совершилъ, и отпустилъ святыя иконы ко граду Владимерю, и ію-
1) за ни П. О. 2) пагмед во всѣхъ спискахъ, к^іомѣ Ш.
а) з нѣтъ въ Т. б.) молодѳчку Ш. в) мѣста поплѣниша Ш. г) поздорову к государю великому князю а полону вывели бѳзчислѳноѳ Ш. д) здѣсь заглавіе о отпущеніи в крымъ послов въ Ш. ѳ) въ 8 день Н. Ш. ж) пословъ крымских въ Ш. з) ним III. и) пустил Т. і) климянтіѳва Ш. к) здѣсь заглавіе о отпущеніи митрополита Григорія и святогорьских старцовъ въ Ш. л) великому князю Н. м) да и Ш. н) саву иж от Ш. о) пантѳлѣимонова монастыря русскаго Ш. п) п нѣтъ въ Н. Б. Т. р) исаію иже от Ш. с) ксиропонта Ш. т) василіе послалъ патріарху Ш. у) въ нѣтъ въ Т. ф) такожѳ и ІИ. х) блго Б. Т. ц) прѳмѳнитый Ш. ч) лѣпо нѣтъ въ Б. Т. ш) иконы со.Н. Т. щ) святѣйшим Варламомъ митрополитомъ Б. Т. ъ) русіи самодержецъ Ш. ы) своими и з Н. Т. III; своими з Б. ь) мужи Ш. ѣ) моленіемъ и Ш. э) и нѣтъ въ Н. Б. Т. ю) владычица III. я) богородица III. ѳ) евщѳл Б.ѵ) пѣлъ Ш.
1520 слалъ* за ними проводити до Володимеря Игпатіа архимандрита Андронниковъского. А благовѣрный князь великій Василіе проводилъ святыа иконы за Андронниково со многимъ моленіемъ и радостію, и возвратишася во градъ, и празднова великій государь Василіе той день свѣтло и радостно съ отцемъ своимъ Варламомъ митрополитомъ и съ епископы и архимандриты, и съ князи своими1 и съ боляры6 пиръ сотворилъ велій, славяще Бога и пречистую Его Матерь, и милостыню священникомъ и нищимъ доволну повелѣ дати на весь градъ. И оттолѣ уставиша сій праз-никъ праздновати Пречистѣй мѣсяца Сентября въ 15”.—гТоя же зимы, Февраля 9Л, въ четвертокъ, поставленъ Варламомъ митрополитомъ всеа, Русіи Иванъ, архимандритъ Симановскій, архиепископъ Ростову и Ярославлю.—®Того же мѣсяца Февраля 14ж, во вторникъ, поставленъ Варламомъ митрополитомъ всеа Русіи Тиханъ, игуменъ Угрѣшскій, на Коломну епископъ.—3 Того же мѣсяца Февраля въ 16“ въ четвертокъ, Варламъ1 митрополитъ8 * * поставилъ Пимина2, игумена Соловецкого", на Вологду и въ Псрьмь” епископомъ11 * * 14 * 16.—°Тоя же зимы, мѣсяца Марта”, князь великійр послалъ человѣка своего Бориса Голохвастова къ Турскому Салимъ-Шагъ 3-Салтану, Баазитъ *-Салтанову сыну4, свое здоровіе ему сказати, а его видѣти; а отпустилъ е его Дономъ къ Азову, а отъ Азова ѣхалъ моремъ къ Каѳѣ, а отъ Каѳы къ Царюграду Чернымъ моремъ. А изъ Царяграда ѣхалъ сухимъ путемъ1 къ Ядрену у-полю, а изъ Ядрена *-поля наѣхалъ салтана въ Ди-мотихѣ, и тутъ велѣлъ салтанъ Борису у себя быти, и честь велію и кормъ доволенъ воздаде ему, и оттолѣ его отпустилъ на Сербьскую” землю къ Дунаю. И возилъся Дунай подъ Келіею, а отъ Келіи4 къ Бѣлуграду, да тутъ возился Днѣстръ’ великую рѣку, а отъ Бѣлаграда къ Такову™, да тутъ™ возился Днѣпръ, а оттолѣ къ Перекопи’’ къ“ Крымскому царю Магмедъ-Гирѣю пріѣхалъ. И царь его отпустилъ ‘ за княземъ Юрьемъ Проньскимъ. и Борисъ наѣхалъ князя Юрья въ Пу-тимлѣ а на Москву пріѣхалъ со княземъ* Генваря въ 8Э.—"Того же лѣта былъ у великого князя на Москвѣ отъ папы Римскаго з грамотою человѣкъ его именемъ Павелъ8.—"Того же лѣта совершити градъ камснъ на Тулѣ и именованія его. по прежнему его имени градъ Тула, а рѣка подъ нимъ Тула же.—Тоѣ же зимы® постави Варлаамъ митрополитъ Іоанна архіепископа Ростову. Того же мѣсяца 16т на Вологду епископомъ Пимина постави7.
1) князи смсими П. О. 2) пимана П. 3) шаго П; шагу Н. Т. 4) Словомъ сыну оканчивается 939-й листъ
въ спискѣ О, писанный тою же скорописью, какою писана вся предшествующая рукопись; листъ 94О-й
и слѣдующіе писаны менѣе исправнымъ полууставомъ. 5) чермнымъ П. О. Ш. 6) Это извѣстіе о при-
сылкѣ отъ папы въ спискѣ Т. зачеркнуто въ текстѣ и вновь написано почеркомъ XVII вѣка на по-
ляхъ рукописи. 7) Послѣднее извѣстіе о поставленіи Іоанна Пимена (Тоѣ же зимы... Пимина по-
стави). являясь повтореніемъ такого же извѣстія, находящагося нѣсколькими строками выше, въ спискѣ II.
приписано въ концѣ лицевой стороны 678-го листа другимъ почеркомъ и иными, болѣе блѣдными, чер-
нилами, послѣ чего въ рукописи не заполнены послѣднія 11 строкъ лицевой стороны и вся оборотная
сторона 678-го листа. Въ спискѣ Ш. это извѣстіе отсутствуетъ; въ спискахъ же О. Н. Б. Т. омо
вошло въ текстъ безъ всякихъ за нишъ пробѣловъ или иныхъ отличій.
а) пославъ Н. Б. Т. б> боары Ш. в) въ 15 день Н. Ш. г) здѣсь заглавіе о поставленіи архіепископа
ростову въ Ш. д) въ 9 день Н. Ш. е) здѣсь заглавіе о поставленіи епископа коломне въ Ш. ж) въ
14 день Н. Ш; въ 14 Т. з) здѣсь заглавіе о поставленіи епископа вологде о® ПІ. и) въ 16 день Н. Ш. і) варламомъ Б. Т. к) митрополитом Т. л) въ четвертокъ поставленъ бысть варламомъ митрополитомъ всея русіи пиминъ игуменъ соловецскій ПІ. м) пермь великую Н. Т: н) епископъ Б.Т. о) здѣсь заглавіе о посылке великаго князя к турскому салтану о здравіи въ ПІ. п) марта нѣтъ въ ПІ. р) великій василей Ивановичъ всея русіи ПІ. с) отпустит Н. Б. Т. т) полемъ Ш. у) ядрину Н; адрену ІП. ф) ядроня Ш. х) серебскую Н. Б. Т. п) кѣли Н. ч) изъ Днѣстръ поправлено Днѣпръ въ О. Б. Т; днепръ Н; Днѣпръ ПІ. ш) токаву Н; толкову Б. Т. щ) тот Б. Т. ъ) перекопіп Ш. ы) къ нѣтъ въ Н. Т. ь) царь отпустилъ его ПІ. ѣ) княземъ юрьем ПІ. э) въ 8 день Н. Ш. ю) здѣсь заглавіе о присылке
от римскаго папы въ ПІ. я) здѣсь заглавіе о свершеніи града тулы въ ПІ. э) того ж лѣта Н. ѵ) въ
16 день Н.
1 Глава 59*. Въ лѣто 70296. Преставися князь Дмитрей Ивановичъ, братъ вели- 1521 кого князя Василья, Ѳевраля 14’.— О Макарьѣг. Того же лѣта, Маія въ 14 день, въ вотчинѣ благовѣрнаго князя Георгія2 Ивановичи Московского, въ Кашинѣ3, въ Калязинѣ монастырѣ, начата копати рвы на основаніе * церквы святыя и' живоначяльныя Троица и обрѣтоша мощи преподобнаго игумена ’ Макарья, началника мѣсту тому, цѣлы4 неврежденны, и ризы его не истлѣша; и увидѣвши и удивишася и прославити Бога5, прославляющаго святыя своя.—О измѣнѣ Казанскихъ князей6. Тое же весны Казанстіи сеитиж и уланы и’ князи великому князю Ва-силью своея клятвы' правду измѣнили, взяли себѣ ис Крыму царевичя Сапъ-Гирѣя царемъ въ Казанъ, а Шигалѣя царя и съ царицею выслали ис Казани, а великого князя гостей, переграбпвъ я, у себя1 деръжали
(*) О’ приходѣ Крымского царя (**) О ЛУКАВНОМЪ СОЕДИНЕНІИ кралевѣ М а г мет ъ-Кирѣяк Того же лѣта, Іулія, съ Крымскимъ. И потомъ аще и умиришася, но обачё краль тайнствено соединися съ Крымскимъ царемъ Маагмед-Гирѣемъ и многое воиньство даде ему въ помощь на великаго князя. Великый бо князь тогда миръ имѣя со всѣми окрестными царьми и крали и съ прочими странами, и тогда безбожный царь Маагмед-Гирѣй яко время удобно улучивъ своему лукавому злохитрьству; вѣдяше бо извѣстно, яко великый князь тогда ниоткуду брани на ся не надѣяшеся и самъ въ то время брани не составляше ни на когоже, воинственіи же его людіе мнози тогда въ своихъ областіахъ безо опасеніа учрежа-хуся. И тако поганый вмѣсто братства и дружбы и любовнаго завѣта на кровопролитіе уготовися, совѣтомъ посла своего безаконнаго Апака - мурзы, собра многое свое безбожное воиньство, съ нимже и Литовская сила и Черкасы и Нагайскыхъ Татаръ, ихже тогда одолѣ. Знаменіе въ соборной церкви. Не предо многыми же деньми устремленія поганыхъ, иже къ Русскимъ предѣломъ, мнози отъ благоговѣйныхъ могущихъ видѣти видѣшя многа и ужасна видѣніа и страшная знаменіа, къ нашему исправленію въ страхъ Божій, еже яви Богъ съ нѣкоими и праведному нагоходцу Василію; емуже
1) Засимъ съ листа 679-го въ спискѣ П. мѣняется почеркъ и вверху страницъ отмѣчается счетъ главъ.
Срвн. П. С. Лѣт., т. VIII, стр. 268 и -269. 2) гоорьгія П. 3) кЯдіинѣ и во всѣхъ спискахъ, кромѣ Ш.
4) отсюда въ спискѣ Ш. (съ листа 831-го) измѣняется характеръ почерка и рисунковъ. 5) слова и увидѣвшѳ и удивишас и прославиша бога приписаны внизу страницы въ П. 6) на полѣ приписано зри въ П. О. Б. 7) на полѣ приписано зри въ П. О. Б.
а) глава 59 нѣтъ въ Н. Т. Ш. б) здѣсь заглавіе о преставленіи князя дмітріа брата великаго князя въ Ш. в) въ 14 день Н. Ш. г) о обрѣтеніи макаріа колязинскаго Ш. д) основанйя Н. Т. е) иге-мѳна Б. ж) сеитъ Ш. з) и нѣтъ въ О. Н. Б. Т. и) переграбилъ О. Б. Т. і) себе Ш. к) гирѣя Н.
(*) Въ спискахъ: Акад. XIV, Овол., Акад. XV, Пуб.(Строг.) и Троицк. ІП.
(**) Въ спискѣ Шумиловскомъ.
1621 тогда во едину отъ нощію пришедшу къ велицеи
—22 соборнѣй церкви пречистыя Богородици, и надолзѣ
стоящу ему на земли прямо преднихъ дверей церковныхъ унылымъ образомъ, и. тайно молитву къ Богу со слезами дѣяше, бяху же ту и иніи нѣцыи, и слышашя, яко шумъ великъ бяше внутрь великыя тоя церкви, и двери церкви отвръсты, чюдотвор-ный же образъ Богоматери, еже* есть икона Влади-мерская, подвижеся отъ мѣста своего, и гласъ слышашеся. яко со святители Русскыми хощетъ пзыти изъ града; и абіе по всей церкви огнь распа-ляшеся, дверми же всѣми и оконцы пламы исхо-жаху, и вся церкви яко огнена показася, и абіе спрятася огнь и невидимъ бысть. По сихъ же немного время мину, лукавнѣйши
безбожный гордый1 Крымскій царь Магмедъ-Кирѣй, забывъ своея клятвы правду*, на ны воинь-ствуетъ: ни дружбы первые, ниже клятвъ6 вспомянулъ”, собрасяг з братьею своею из’ своими дѣтми, и съ Крымскими людми, и Болшія Орды
.(*) Заволжьскія, и съ Нагаи, вскорѣ пріиде безвѣстно на великого князя отчину, иже при брезѣ Оки-рѣки; съ воиньствомъ пришедъ, удобь преиде® сію, и Коломенская мѣста повоевавъ ж ипълѣнъ немалъ собралъ, и святыя церькви осквернивъ. Князь же великій выиде изъ Москвы на Волокъ и нача збйратися съ воеводами своими и съ людми; и послышавъ то окаянный царь Магмедъ-Кирѣй, и възвратпся вскорѣ въ своя мѣста, не дожидался великого собранья.
Въ2 лѣто3 ,7030. Пріиде вѣсть великому князю, что безбожный царь Магмедъ-Кирѣй Крымски, възгордѣвся, хочетъ итти на землю его. Князь же великій Василей поиде самъ ко граду Коломнѣ и съ своею братьею, и пріиде на Коломну, и войско свое устрой, п воеводъ своихъ устави при брезѣ Оки-рѣки. Царь же, услышавъ" великово князя на Коломнѣ, не поиде на Русь.
(**) Заполскіе, и съ Нагаи, со всѣми своими безбожными воиньствы безвѣстно и скороустреми-телно достиже въ предѣлы Русскыя на великого князя отчину. И пріиде вѣсть къ великому князю, что безбожный царь Магмед-Гирѣй Крымскый възгордѣвся и пріидр къ Русскымъ предѣломъ, суровѣйшимъ же напрасствомъ и великую Оку-рѣку удобь преиде, и Коломеньская мѣста повоевавъ, Богу сице попустившу имъ, грѣхъ ради нашихъ, и множество христіанства побѣдита и поплѣниша, мужска полу и женьска, и многи крови проліашя, и многа оскверненія и растлѣнія содѣяша, п многыя села и святыя церкви пожгошя, и честный монастырь святаго Николы, иже на Угрѣшѣ, разграбиша и попалишя. Внезапу же мышляху окаянный скороспѣшно со всяцемъ бестудствомъ достигнути и самый богохранимый градъ Москву, и посады тща-хуся огнемъ запалити, но възбрани имъ Божестве-ная сила, не попусти имъ не токмо озлобити или чимъ повредити, но не приближитися не даде имъ. Бысть же тогда множайшимъ людемъ въ осаду Побиратися. Великій князь поиде на Волокъ. Благочестивый же самодръжець великій князь Ва
1) гордаи П. 2) въ нѣтъ йі П. О. Н. Т.
а) правду и Ш. б) клятвы III. в) спомянув Н. Т; спомянуБ. г) собрався Н. Т д) изо О. е) приидеБ. Т.
ж) повоевал Н. Б. Т. з) лѣта Н. Т. и) слышавъ Н.
силій Ивановичь всея Русіи разсла повсюду по мно- 1522 гая своя воиньства, самъ же князь великій Василей поиде ко граду Волоку1 и съ своею братіею, и тамо ожидая къ себѣ силы отъ Великаго Новаграда. а инѣхъ отъинуду. Всенародная молитва къ Богу. Тогда же пресвященный Варламъ митрополитъ всея Русіи, и прочій святителіе, и вссь освященный соборъ, и иноческый чинъ, и всенароднаго достояніа множество отъ велможь и до простыхъ людей, всякого възраста, мужеска полу и женска, не токмо на Москвѣ, но и по всей Русстей земли, вси зазрѣша себѣ, койждо о своихъ согрѣшеніпхъ, и вси възскорбѣша и на покаяніе обратишася. и во святыхъ церквахъ обще и по домомъ и по кѣліамъ особъ непрестанно Бога моляху, и пречистую Бого-родицю и великыхъ Русскихъ чюдотворцевъ и всѣхъ святыхъ, и надежи спасеніа не отпадаху. Видѣніе необычно и милостивно ИНОКИНѢ слѣпой. И тако тогда премилостивый Христосъ Богъ нашь, иже къ Нему нашего обращенія искый, преславно чюдо и уму человѣчю недостижено показа пречистыя своея Матери и святыхъ великиіъ святителей и преподобныхъ отець и чюдотворцевъ Русскихъ, еже откры Богъ имже восхотѣ. Бяше нѣкая инокиня слѣпа очима, иже многа лѣта въ добро-дѣтелехъ препроводи, и до самыя старости, въ дѣвическомъ монастыри Христова Възнесеніа, идѣже великыя княгини постригахуся и полагахуся. Бысть убо егда вси людіе прилежаху молитвѣ, якоже выше речеся. тогда и сіа инокиня прилежныя простираше молитвы къ Богу о избавленіи предлежащая скорби,—и абіе слышитъ яко шумъ великъ и вихоръ страшенъ и звонъ, яко площадскыхъ колоколовъ, п тако Божественымъ мановеніемъ восхищена бывши умомъ, и обрѣтеся яко внѣ монастыря, и отвръзо-стася очи ея мысленыя, вкупѣ же и чювственая. Видѣніе собора святитдльска и прочихъ. И видѣ видѣніе великое и дивное, не яко во снѣ, йо яко. на явѣ: и се идяху изъ града во Фроловскіе врата многобесчисленый свѣтовидный соборъ святолѣпныхъ мужей въ освященныхъ одеждахъ, многыя митрополиты и епископы, въ нихже по-знаваемп бяху велицыи чюдотворцы Петръ и Алексій и Иона, и Ростовскый Леонтій, и иніи мнози
1) Въ рукописи было Коломнѣ, но исправлено.
1522
іерѣи и діакони и прочій причетъ, съ ними же несомъ бяше и самый чюдотворный образъ пречистыя Богоматери, иже есть икона Владимерская, и прочая иконы и честныя кресты и еѵангеліа и прочая святыни, съ кандилы и со свѣтцами и съ лампадами и съ рипидами и съ хоруговьми, и вся по чину, якоже лѣпо есть совръшатися дѣйству, иже на ли-тіахъ, еже есть на покрестіахъ хожденіа; послѣдо-ваху же имъ и народа бесчисленое множество всякого възраста, мужьска полу и женска. П г е п о д о б-ныи Сергій и Варламъ. И абіе же отъ великаго торговища Ильиньскаго въ срѣтеніе имъ скоро течаше великый въ преподобныхъ Сергій чю-дотворець, отъинуду же приспѣ преподобный Варламъ Хутынскый чюдотворець. Моленіе преподобныхъ. И сія оба преподобная, яко согласив-шася, любезно припадаху къ ногамъ великыхъ онѣхъ святителей п моляху ихъ со слезами, умилно глаго-люще: со святіи пастыріе словеснаго сего стада Христовыхъ овець! чесо ради исходите изъ града сего и камо укланяетеся и кому оставляете паству вашу въ настоящее сіе время варварьскаго нашестіа?» О т-вѣтъ святителей. Свѣтовидніи же святителіе такоже съ слезами отвѣщеваху, глаголюще: «мы убо много молихомъ всемилостиваго Бога и пречистую Богородицу о избавленіи предлежащая скорби, Богъ же не токмо намъ повелѣ изыти изъ града сего, но и пречистыя Матери своея чюдотворный образъ изнести повелѣ, понеже людіе страхъ Божій презрѣнія и о заповѣдехъ Божіихъ не радиша, и сего ради попусти Богъ варварску языку пріити доздѣ, яко да отселѣ накажются и къ Богу покаяніемъ възвратятся». Моленіе преподобныхъ. Двоица же преподобныхъ Сергій и Варламъ прилежнѣйшее моляху ихъ и съ плачемъ глаголаху: «вы убо, о святіи святителіе, нѣкогда въ жизни сей будуще, души свои полагали есте о паствѣ вашей; нынѣ ли въ настоящей сей скорби оставити ихъ хощете, ихже видите, како сѣтующе хождаху и на покаяніе обра-щахуся? не презрите убо, молимъ вы, ни оставляйте богопорученныя вамъ паствы! се убо время вамъ еже помощи имъ, еще усугубите о нихъ прилежныя ваша молитвы ко пречистѣй Богородици: тако възможна есть умолити съ вами Сына своего Христа Бога нашего и праведный Его гнѣвъ на милость претворити, людіе же Его потщатся Богу угодная
дѣла псправляти». И ина многа о настоящемъ вре- 1522 мени преподобніи со святители глаголаша и единъ единаго именемъ нарицаху. Совокупная молитва. И абіе вси купногласно и единодушно на молитву подвигошася. и литію сотворше, и молебная каноны согласно пояху, на нихже и еѵангеліапро-читаху, и ектеніи починаху, глаголаху и «Господи, помилуй», съ слезами призывающе, нояху, и молитву пречистой Богородици предъ образомъ Ея глаголаху, и отпустъ совръшающе, и крестомъ осѣненіе съ кажденіемъ благоуханнымъ дѣйствоваху, и на вся страны крестаобразно благословляюще. И оттуду паки въ градъ възвратишася, и съ чюдотвор-нымъ образомъ Богоматери, и со всею святынею. Сія же видѣвъ преподобная инокиня, и абіе очютися въ кѣліи своей; и потомъ два лѣта поживе и очима ослѣпленыма свѣтъ видѣ. Сіа же чюдная видѣніа извѣстися отъ нея духовному отцу ея Давиду, игумену старого манастыря святаго Николы. Не токмо же едина сія инокиня сподобися видѣти таковое дивное видѣніе, но и иніи мнози. То же видѣ чюдо двѣ вдовицы. Бяху же нѣкыя двѣ жены, вдовы благоговѣйны: едина именемъ Евдокіа, зо-вома же бѣ Коломянка, супружница бывши нѣкоего воина Костромитянина; другая же именемъ Иуліа-ніа, и та очима мало видя, бывши супружница Въздвиженьскаго презвитера Евсѣвіа близъ тѣхъ же Фроловъскыхъ вратъ. И сіа двѣ жены со инѣми мноземи бяху во осадѣ, не имуще же своего дому въ градѣ, и угнѣтахуся подъ папертію у церкви святаго великомученика Георгіа, иже у вратъ Фроловъскыхъ. И симъ двѣма женама такоже тогда откровено бысть отъ Бога то же видѣти, еже видѣ вышереченная инокиня. То же чюдо видѣ иная вдовица. Еще же и ина нѣкая вдовица, сродница Ивану Третьякову, царскому казначѣю, и та тогда въ дому его сѣдяше въ горнѣй храминѣ, иже бяше близъ тѣхъ же Ѳроловскыхъ вратъ, и зряше оконцемъ то же дивное видѣніе. Видѣніе понамарю иже на Дорогомиловѣ. Бысть же тогда и ино извѣстно явленіе, послѣдователно сему дивному видѣнію, у церкви Благовѣщеніа святыя Богородици на Дорогомиловѣ, идѣже есть домъ Ро-стовъскыхъ архіепископовъ, иже надъ Москвою-рѣ-кою. И въ то же время понамарю грядущу къ церкви той, и видѣ великаго святителя Леонтіа чюдо-
Т. XIII.
1622
творца, спѣшно текуіца къ церкви и глаголюще къ нему: «скоро скоро отвръзи ми церковь, въ нюже шедъ, облекуся въ освященную мою одежду, да не-медлено достигну святѣйшихъ митрополитовъ, идущихъ со освященнымъ соборомъ изъ града сего». И абіе вниде въ церковь п облечеся во все святительское благолѣпіе и быстро отъиде ко граду. Глаголютъ же нѣцыи, яко въ Дорогомиловской той церкви отъ древнихъ лѣтъ были бяху священныя ризы чюдотвориваго святителя Леонтіа, и отъ того времени не обрѣтошася тамо и нигдѣже индѣ и донынѣ, на увѣреніе преславнаго чюдесн. О превеликое Божіе милосердіе! о немедленое Христіаномъ отъ врагъ Избавленіе! Внегда бо токмо помыслиша людіе обратитися на покаяніе, и всю надежду на Бога възложиша и на пречистую Богородицу, и на молитву призвашя великыхъ Русскихъ чюдотворцевъ и всѣхъ святыхъ, и тогда премилостивый Богъ показа могущимъ видѣти таковое предивное видѣніе, и того же дни пріидоша вѣстницы, яко поганіи они Татарове и з безбожнымъ царемъ ихъ, страхомъ ве-ліимъ обьяти бывше и плещи вдавше, бѣгу ся яша, не гоними ни отъ когоже. Божіа бо сила прогони пхъ непостыднымъ предстательствомъ пречистыя Богородица и молитвами святыхъ всѣхъ. О еже како не попусти Богъ Татаромъ, хотящимъ ПОЖЕЩ И ПОСАДЫ У МОСКВЫ, И О ПОБѢГѢ ихъ. Не умолчяно же да будетъ и сіе чюдо. Внегда безбожный онъ царь Маагмедь-Гирѣй со всѣми своими воиньствы скороустремително хотяху нападнути ко граду Москвѣ, преди же себе посла, повелѣ посады пожещи у града Москвы, и тогда възбрани имъ Божій промыслъ сице: Еще бо далече града пріидоша безбожніи посланницы и видѣша полны поля бесчисленаго множества Русскаго воинства. Татари же видѣвше, и велій страхъ нападе на нихъ, възвратишася и трепетни прибѣгоша къ царю своему, сказаша ему многое Русское воинь-ство. Царь же удивишася, и невѣрно вмѣняя, и на своихъ гнѣвашася и яряся, и страшливы нарицаше ихъ, и вскорѣ иныхъ посылаетъ. И ти, шедше, видѣша того сугубѣйше воиньство Русское, и паче первыхъ ужасошася и, многою боязнью одръжими, прибѣгоша къ царю и видѣнная * воиньства обаполы
1) въ рукописи видѣ иная.
посадовъ сказаша ему. Царь же недоумѣяшеся, вѣ- 1522 дяшс бо извѣстно отъ сущихъ у него Русскихъ —23 тѣнниковъ, яко невъзможно тако скоро снитися вкупѣ таковому многому вонньству, и третіе посла нѣкоего отъ ближнихъ своихъ увѣдатп истинну. И тому шедшу, и узрѣ неисчетное множество Московскаго воинства и велми ужасеся и, трепеща, скоро прибѣжа и вопіа: «о царю! что коснпши? по-бѣгнёмъ быстрѣйше, не вѣмы, аще възможемъ убѣжати. сверѣпоустремително бо грядутъ на насъ безмѣрное множество войска отъ Москвы!» И тако страхъ велій нападе на царя и на всѣхъ Татаръ, и побѣгоша невозвратно и, бѣжаще, другъ другу гла-голаху: «бѣжите, скоро бѣжите и не медлите, се бо Русь, яростію дышюще. женутъ насъ1, хотяще насъ достигнути и побѣдити!» И таковымъ страхомъ одръжими, прибѣгоша во свояси, Русскаго плѣна много съ собою ведущѳ; своя же улусникы, живущая внѣ Перекопи, всѣхъ погнаша въ осаду, боя-щеся Русскіе рати. — О Варламѣ митрополитѣ, КАКЪ ОСТАВИЛЪ ПРЕСТОЛЪ СВОЙ.
Того же лѣта Варлаамъ митрополитъ остави святительство1, Декабря 17б.—О Данилѣ митрополитѣ" Тое же зимы поставленъ бысть на митрополью Данилъ, игуменъ Іосиѳова монастыря, Ѳевраля 27г.—АТое же зимы, Марта 23 е, Данилъ митрополитъ поставилъ Иону епископомъ на Рязань. ж Того же мѣсяца 303 поставилъ ” во Тверь2 епископа Акакія1
Въ лѣто 7031. Сентября3, пріидоша на Москву послы Литовьскіе панъ Петръ Станиславовъ да Богушъ4 * Боговитиновъ да писарь Ивашко Горностаевъ, и взяша съ великимъ княземъ перемирье на пять лѣтъ.—“Того же лѣта безбожный Магмедъ-Кирѣй царь подвижеся изъ Перекопи, съ своею братьею и со своими дѣтми пришедъ, Азтаракань одолѣвъ", взгордѣся зѣло; и согла-сившеся во Азторокани сущій” Ногаи и убиша царя и сына его проклятово и прочихъ Крымскихъ враговъизбиша.—"Тояже весны Шемячичьпойманъ бысть.— О Васильѣ Поджегинѣ* Тоя же весны царь Саиппъ-Гирей въ Казани много зла христіянъству навелъ и кровь пролія, яко воду, и посланника великого князя Василья Юрьевичя Поджегина0 убив.—О походѣ великого князя въ Нижней Новгородъ, о Сурѣр. Князь же великій Василій сжалися о томъ велми и поиде з братьею своею на втораго мучителя на царя Казаньскаго, и достизаетъ0 Новагорода-Нижьнего Августат 23у; а отпустилъ подъ Казань царя Шигалѣя въ судовой рати
I) въ рукописи было на нас, но на замарано. 2) твери П. 3) на полть приписано зри въ П. О. Б. 4) да
гуш П. 5) пожегине П; поджигине Б. Т.
а) святительство свое Ш. б) въ 17 день Н. Ш. в) заглавія нѣтъ въ Ш. г) въ 27 день Н. ПІ. д) здѣсь
заглавіе о поставленіи епископа на рязань въ Ш. е) въ 23 день Н. ПІ. ж) здѣсь заглавіе о поставленіи епископа во тѳер въ ІП. з) въ 30 день Н. Ш. и) поставленъ ІП. і) епископъ акакій ІП. к) здѣсь
заглавіе о войнѣ на азътаракань крымскаго царя и о убіениі его во азтаракани въ ІП. л) одолѣвъ и Ш. м) сущій с Н. Т. н) здѣсь заглавіе о шемячиче въ Ш. о) поджигина Б. п) убилъ Ш. р) Нов-
городъ в судех Н; Новгородъ о судѣ Б.Т; Новгородъ и о поставленіи града василя на суре рекѣ Ш. с) достизаемъ Б. Т. т) августа въ Н. Т. ПІ. у) 23 день Н. Б. Т; 24 ПІ.
1523 по Волзѣ, а съ нимъ воеводъ своихъ, такоже и Полемъ конную со многими людми, а велѣлъ плѣ-—26 нити Казанскіе мѣста. 1А въ ту пору велѣлъ поставити на усть 6-рѣкы Суры градъ древянъ и нарече его Василь-градъ. И великого князя воеводы Казанскіе1 мѣста плѣниша”, возвратишася здрави, многъ плѣнъг съ собою приведоша.
дВъ лѣто® 7032. Великій государь мѣсяца Сентября 15 ж возвратися изъ Новагорода з’ братьею” на Москву.—Глава 602. О посылкѣ великого князя воеводъ х Казани. Тое же весны послалъ князь велики рать свою х Казани, Шигалѣя царя, а съ нимъ воеводъ своихъ въ судѣхъ и конмп, за ихъ неисправленіе. Въ судовой рати въ болшомъ полку князь Иванъ Ѳе-доровичь Бѣльской да князь Михайло Васильевичъ Горбатой да Михайло Юрьевичъ; а въ передовомъ полку князь Семенъ Ѳедоровичъ Куръбьской да Иванъ Васильевичъ Ляцкой; а въ правой1 рукѣ князь Семенъ Дмитреевичь Серебряной да князь Петръ Охлябининъ; а въ лѣвой рукѣ князь Юрьи да князь Василей Васильевичи Ушатые; а въ сторожевомъ полку князь Михайло Ивановичь Кубеньской да князь Иванъ Шаминъ. А въ конной рати въ болшомъ полку бояринъ Иванъ Васильевичъ Хабаръ да Михайло Семеновичъ Вороньцовъ; а въ передовомъ полку Василей Оньдрѣе-вичь Ширеметевъ” да Федоръ Семеновъ сынъ Колычевъ; а въ правой рукѣ князь Петръ Ивановичь Репнинъ да Дмитрей Бутурлинъ; а въ лѣвой рукѣ князь Иванъ Ѳедоровичъ Овчина да князь Онъдрѣй Кропоткинъ; а въ сторожевомъ полку Иванъ Васильевъ сынъ Лошакова да Чюлокъ За-сѣкинъ. Увѣдавъ же злочестивый царь Саипъ-Гирѣй Казанской” крѣпкое и грозное11 великое воиньство” и° съ великимъ срамомъ побѣже изъ Казани, и Казанцы взяша царемъ въ Казань Саѳа-Кирѣя царя”, Крымского же царевича. Ир царь Шигалѣй и великого князя воеводы судовые пришедъ х Казани и сташа на берегу у° Волги выше Казани на Казанской сторонѣ1. А про конныхъ воеводъ свѣдавшиу Казанцы, что идутъ х Казани, и собравшися князи и муръзы и вся земля Казаньская и встрѣтиша великого князя воеводъ за дватцать верстъ отъ Казани, отъ города на Свіягѣ; и бысть имъ бой, и поможе Богъ великого князя воеводамъ, и на томъ бою многыхъ князей и мурзъ и Татаръ и Черемису и Чювашу избиша, а иныхъ князей и мурзъ многихъ живыхъ поимаша. И снидошася конная рать съ судовою, и начаша приступати ко граду, и многыхъ Татаръ подъ градомъ побита: и Казанци видя свое неизможенье и добита челомъ великого князя воеводамъ, да и шерть дали на всей воли государя великого князя.
’Въ лѣто 7033. Тое же осени пришедше послы ис Казани, Аппай-уланъ и БахтыХ-Килдѣй князь и прочій, иц бита челомъ великому князю о всей землѣ" Казаньской за свою вину и о цари Сафа-Кирѣи. И государь ихъ по ихъ челобитью пожаловалъ, а въ Казань послалъ своего посла князя Василья Даниловичя Пѣнкова да дьяка своего3 Офонасья Федорова сына Курицына.— “'Тое же весны. Апрѣля 2Щ, поставленъ бысть на Коломну епископъ Васьянъ Топорковъ1; а на Вологду4 Алексѣй игуменъ Кирилова монастыря, Апрѣля 9Ы.—О Коломнѣ. Того же лѣта по-
1) каньские*П. 2) слова глава 60 въ спискахъ П. О. Н. Б. Т. надписаны неоднократно вверху страницъ и на поляхъ', въ спискѣ Ш. ихъ нѣтъ. Срвн. II. С. Лѣт., т. VIII, стр. 270. 3) свого П. 4) на полѣ приписано владыка въ П.
а) здѣсь заглавіе о василѣ градѣ въ Ш. б) устье О. Н. Б. Т. в) плѣниша и Ш. г) здрави и много плѣну Ш. д) здѣсь заглавіе о походе великого князя из новагорода нижнего въ Ш. е) тѣто Т. ж) въ 15 день Н. Ш. з) из Ш. и) братіею своею Ш. і) равой Б. к) шереметевъ Н. Т. Ш. л) казанской нѣтъ въ Н. м) крѣпкое изграное О; крѣпкое избранное Н; крѣпкое играное Б. Т; крѣпкое строеніе и собраніе великое и грозное Ш. н) воинство великое Ш. о) и нѣтъ въ Н. Б. Т. п) царя нѣтъ въ Ш. р) и нѣтъ въ Б< Т. с) у нѣтъ въ Т. т) странѣ Ш. у) вѣдѣвши 0. Б; вѣдавше Н. Т; видѣвше Ш. ф) здѣсь заглавіе о послѣх въ Ш. х) багты Ш. ц) и нѣтъ въ Ш. ч) от всей земли О. Н. Б. Т. іи) здѣсь заглавіе о поставлениі дву епископовъ на Коломну и на Вологду въ Ш. щ) въ 2 день Н. Ш. ъ) топоръкъ Н. Т; топоркъ Б. ы) въ 9 день Н. ТП.
сланъ дѣлати Коломна1 градъ каменъ.—О дѣвичи монастыри’, Того же лѣта]’постав шла 1526 новъ монастырь дѣвичь у града Москвы, за посадомъ, близъ монастыря святаго Савы.—6Того же2 27 лѣта бысть засуха велика отъ Троицына дни до Успенья святыя Богородица, и мгла бысть велика 4 недѣли”: солнца и луны не видѣіпа.
гВъ лѣто 7034. Ноября3 4, князь великій Василей Ивановичь постриже великую* княгиню Соломонію, по совѣту ея, тягости ради и болѣзни бездѣтства; а жилъ съ нею 20 лѣтъ, а дѣтей не было.—"Тое же зимы, Генваря 21 ж, князь великый Василей Ивановичь женился второе, а выбралъ себѣ невѣсту княжну Елену, дщерь князя Василья Лговича Глинь-ского; а вѣнчалъ ихъ Данило3 митрополитъ.—п Тоѣ же зимы, Марта, пришли послы къ великому кпязю изъ Казани оть Сафа-Кирѣя царя. Казый ‘-князь да Чюра-квязь да Девелъ-бакшѣйБ.— л Тое же зимы3, Марта 4м, пресвященный Данило“ митрополитъ постави0 Макарья архимандрита изъ Лужковъ архіепископомъ Великому Иовуграду11 и Пскову, а отъ Спаса изъ Суздаля архи-маньдрита Кирила поставилъ архіепископомъ Ростову.—р Тоѣ же весны пріидоша отъ цѣсаря великого князя послы, князь Иванъ княжъс Ивановъ сынъ Засѣкинъ да Семенъ Борисовъ сынъ Тро-ѳимова; а съ ними пришли отъ цѣсаря послы Леонардът отъ комитъу, а * отъ брата отъ цѣсарева Ѳердиналдах Жигимонтъ Гибрестенъ’.—"Того же лѣта, Іюля, пришелъ посланникъ великого князя отъ Рима Митя’Малой, толмачь Латыньской; а съ нимъ вмѣстѣ пришелъ къ великому князю отъ папы Римскаго Климента именемъ Иванъ Френчюжковъ* бишупъ5.—“Того же мѣсяца Іюля0 пріѣхалъ7 изъ Литвы къ великому князю служити князь Феодоръ Михаиловичъ Мстиславской8 *.
щВъ лѣто 7035. Пріѣхаша къ великому князю послы Литовьскіе—а князь великы былъ на своей потѣхѣ въ Можайскѣ—отъ короля Жигимонта Петръ Станиславичьэ, воевода Полотцкій, да писарь и моръшалокъ Богушь Боговитиновъ, и взяша съ великымъ княземъ перемирье на шесть лѣтъ: ' да изъ Можайска князь великы Литовьскыхъ пословъ отпустилъ, и цѣсарева посла и папина посла изъ Можайскаы же отпустилъ.—О Иванѣ1 Лятцковѣ*. А х королю къ’ Жиги-монту10 послалъ князь велики пословъ своихъ, околничего своего Ивана Васильевичи Лятцкого да дьяка ” своего Елизара Иванова сына Цыплятева; а къ цѣсарю “ Римскому королю и къ0 брату его11 Ѳердиналду7 послалъ своихъ пословъ Ивана Ляпуна Осинина да Ондрѣя Волосатого; а къ папѣ послалъ Еремѣя ТруСова да Шарапа Лодыгина.—О Тихвинѣ”. Тое же зимы князь великы былъ у Пречистые на Тихвинѣ помолитися.—О Глинскомъ. Тое же зимы, Ѳевраля, пожаловалъ 66 князь великы князя Михаила Глинсков о, изъ нятства выпустилъ.—О Воробьевѣ”.
1) комна П. 2) же нѣтъ въ П. 3) на полть приписано зри въ П. 4) френчюжковъ П. О. В. Т. 5) біи-супъ П. 6) июн П. 7) приѣхали П; приѣха О. Н. Б. Т. 8) на полть дважды приписано зри въ П. О. Б. 9) Станиславовичъ П. 10) жимонту П. О. Б. Т. 11) его и во всѣхъ спискахъ, кромѣ Ш.
а) о начале новаго монастыря дѣвичя Ш. б) здѣсь заглавіе о засухе и о мглѣ въ Ш. в) недѣли и Н. г) здтьсь заглавіе о постриженіи великія княгини соломоніи въ Ш. д) великою О. е) здтьсь заглавіе о второй женитвѣ великаго князя василіа івановичя въ Ш. ж) въ 21 день Н. Ш; въ 21 Т. з) Данилъ
О. Н. Б. Т. ІП. и) здѣсь заглавіе о послѣх казанских въ Ш. і) казы Н. к) вакшѣй Ш. л) здѣсь заглавіе о поставленіи дву архіепископовъ новогородскаго и ростовскаго въ Ш. м) въ 4 день Н; въ-
4 Ш. н) данилъ О. Н. Б. Т. Ш. о) поставилъ Ш. п) новугороду Ш. р) здѣсь заглавіе о послѣх от
цесаря въ Ш. с) княжей Ш. т) леонадръ Ш. у) от комид Н; от комита Ш. ф) а нѣтъ въ Ш. х) ѳер-
диналъ да Ш. ц) гибрестень Ш. ч) здѣсь заглавіе о прихоженіи посланниковъ из рима въ Ш.
ш) здѣсь заглавіе о приѣзде мстиславского въ Ш. щ) здѣсь заглавіе о приходе пословъ литовских
въ Ш. ъ) здѣсь заглавіе о отпущеніи пословъ въ Ш. ы) моиска Н. ь) ива Т. ѣ) лятцове Н. Б. Т; за-
главія нѣтъ въ Ш. э) къ нѣтъ въ Ш. ю) лятцово дьяка Б. Т. я) цесарю и ПІ. ѳ) къ нѣтъ въ ПІ.
ѵ) ѳердиналу ПІ. аа) лодыгина. о поѣзде великаго князя на тихвину ПІ. бб) пожал Б. вв) заглавія
нѣтъ въ Ш.
1627 Того же лѣта жилъ князь великы въ своемъ селѣ въа Воробьевѣ до Успенія святыя Богородица.— 29‘Того же лѣта послалъ князь велики посла своего въ Казань1 * ко царю Ондрѣя Ѳедорова сына Пильемова —О Преображеніи' Того же лѣта поставилъ князь велики церковьА камену съ придѣлы на своемъ дворѣ въ имя Преображенія Господа Бога и Спаса нашего Іисуса Христа, и другую церковь поставилъ камену же у Ѳроловьскихъ воротъ святаго мученика Георгія, и третью ’ церковь поставилъ камену же святыхъ мученикъ Бориса и Глѣба на Орбатѣ за Неглимною.
Глава 61а. “Въ лѣто 7036. Сентября 5’, пріиде Исламъ царевичъ Крымской, Юсюпъ” царевичъ Епанчинъ сынъ, да два царевича Ахмата Хромово дѣти, и мурзы многые безвѣстно къ берегу ко Окѣ-рѣкѣ, похваляся3, хотя рѣку4 перелѣсть; и князь велики самъ противо его1 вышелъ да сталъ въ Коломеньскомъ. А въ ту пору воеводы были на берегук не” со многими людми: князь Василей Семеновичъ Одоевъской, и" князь5 * Иванъ Ивановичь Щетина, да князь Ѳедоръ. Васильевичь Лопата, да князь Иванъ Ѳедоровичъ Овчина, да противо” Ислама стали объ рѣку0; да поспѣлъ въ ту пору къ берегу князь Ѳеодоръ Михайловичъ Мстиславской; да стали с Ысла-момъ битися объ рѣку” накрѣпко и за рѣку Ислама не пустили. И Исламъ пошолъ часа того прочь, и великого князя дѣти бояръекіе перелѣзши за ]эѣку да Татаръ многихъ побили, и иЗы-машар Исламова любовника Янглыча-мыръзу0 великого человѣка, и Исламъ царевичъ пошолъ борзо изъ земли.—тТое же осени пожаловалъ князь велики® князя Ивана Пѣнкова, далъ за него своякиню свою княжну Марью.
уВъ лѣто 7037. Осевевалъ князь велики въ своемъ селѣ въ Новой слободѣ, а заговѣвъ, поѣхалъ по чюдотворцемъ: въ Переславль давъ Ростовъ да вь Ярославль да на Вологду да на Бѣлоозеро, въ Кириловъ монастырь.—О послѣ41 Тобаѣ1. Того же лѣта пріидоша къ великому князю послы7 Казанстіи, отъ царя Казаньского отъ Саѳа-Кирѣя, въ Новую слободу, Табай 8-квязь да Дана’-князь да Обреимъ-бакъшѣй. и говорили и били челомъ великому князю о томъ: въ которыхъ дѣлехъ царь передъ великимъ княземъ неправъ, п царь въ тѣхъ'дѣлехъ въ всѣхъ хочетъ передъ великимъ княземъ исправитися и правду дати, и.пословъ своихъ болшихъ къ великому князю посылаетъ. А князь великый Казаньскыхъ пословъ отпустилъ, и ’ царь и вся земля Казаньская предъ великого князя посломъ передъ Ондрѣемъ передъ Пильемовымъ и правду дали на шертнойш записи, да и пословъ своихъ къ великому князю присылалъ: Мамыша щ-князя, Курата*-князя да Ше-мерденя-князя Чюракова9 И князь великы послалъ противо своего посла князя Ивана Федоро-вича Палетцкого, чтобы царь великому князю въ всѣхъ дѣлехъ по шертной грамотѣ изправилъ; и царь въекорѣ своюы правду и клятву преступилъ и послу великого князя Ондрѣю Пильемову нечесть н срамотуь учинилъ велику, н князь Иванъ Палетцкой И* въ Казань9 ко царю не пошелъ
1) казанъ П. 2) Слова глава 61 надписаны неоднократно въ спискахъ П. О. Б. Т вверху страницъ и на
поляхъ. Срвн. И. С. Лѣт., т. VIII, стр. 373. 3) похваляя П; похваляся нѣтъ въ Ш. .4) хотя вреку
во всѣхъ спискахъ, кромѣ Ш. 5) и князь повторено и зачеркнуто въ П. 6) на полѣ приписано зри въ
П. 0. Б. 7) пріидоша послы к великому князю П. 8) таба П. О. Б. 9) чюрачикова И.
а) въ нѣтъ въ Н. б) здѣсь заглавіе о посылке в казанъ въ III. в) польемова Б. Т. г) пильемова.. о
поставленіи церквей каменых Ш. д) церкви Ш. е) третьюю Ш. ж) здѣсь заглавіе о приходе крым-
ских царевичей ко окѣ рекѣ и о победѣ на ислама въ Ш. з) въ 5 день Н. ПІ; въ 5 Т. и) исюпъ
0. Н. Б. Т; иисупъ Ш. і) противу их Ш. к) брегу Ш. л) не нѣтъ въ Н: м) и нѣтъ въ Н. н) про-
тиву Н. ПІ. о) ислама о брегу стали Ш. п) о брегу ІП. р) изыша Б. с) мурзу Ш. т) здѣсь заглавіе о свадбе въ Ш. у) здѣсь заглавіе о поѣзде великаго князя к чюдотворцем въ Ш. ф) послѣ казан-ском Ш. х) табае О. Н. Б. Т. ПІ. ц) данаи Ш. ч) и нѣтъ въ О. Н. Б. Т. ш) шертой Б; шертъ Т. щ) мамуша ІП. ъ) курту Ш. ы) свою нѣтъ въ. Ш. ь) грамоту Н. Б; такъ было и въ Т, но исправлено. ѣ) и нѣтъ въ III. э) казанъ 0.
изъ Новагорода. И князь велики не мога терпѣти царевы клятвы и преступленія и совѣтова о 1629 томъ съ своею братьею и з бояры. ~30
а Въ лѣто 7038. 1 Вземъ Бога на помощь, посла х Казани рать своюб. Въ судовой рати въ болшомъ полку князьЩванъ Ѳедоровичъ Бѣльской да съ Новагорода бояринъ и намѣстникъ князь Михайло Васильевичъ Горбатой да воевода князь Михайло Ивановичь Кубеньской; въ передовомъ полку князь Ѳедоръ Лопата- Васильевичъ Телепцевъ-Оболеньской да князь’ Семенъ княжъг Федоровъ2 * сынъ Петровича. Ситцкого; въ правой рукѣ Ѳеодоръ Щука Юрьевичь Кутузовъ’ да князь Ѳедоръ княжъ Михайловъ сынъ Ѳедоровича Курбъского4 Карамышевъд; въ лѣвой рукѣ Иванъ да Онъдрѣй Микитичи Бутурълины а въ сторожевомъ5 полку князь Иванъ Ивановичъ Баръбашинъ да Михайло Ильинъ“ сынъ Семеновича Бокѣева’. А въ конной рати въ болшемъ полку князь Михайло Лвовичь Глинской да Василей Андрѣевичь Ширеметевъ въ1 передовомъ полку князь Иванъ Овчина Ѳедоровичъ Телепневъ “-Оболеньской да Чюлокъ Засѣкинъ; въ правой” рукѣ князь Петръ да князь Василей Ивановичи Репнины; въ лѣвой рукѣ князь Ѳедоръ Овчина Телепневъ-Оболеньской да Ѳедоръ Денисьевъ сынъ Юрьева6 Резанець; въ сторожевомъ полку Дмитрей Семеновичъ Воронцовъ да князь Иванъ Мезецкой. И Казанскіе люди приходили на конную рать великого князя, и не въ одномъ мѣстѣ, и Божьею милостію великого князя воеводы7 ихъ побивали и Волгу перевезлпся* на Казаньскую сторону и з судовыми воеводами * совокупишася. И0 мѣсяца Іюля въ 10", въ недѣлю, призва Бога на помощь и поидоша къ граду хр Казани со многими9 людми. И царь Казанскій Саѳа-Кирѣй со всѣми Казаньскими людми,—къе нимъ же пріиде на помощь2 изъ Ногай Мамай, Мырзинъу сынъ болшейф, со многими людми да Яглычъх-князь со многими людми и Азтороканскіе люди,—и ’ выидоша противу ихъ изъ града, и бысть бой великъ между' обоихъ; иш Божіею милостію великого князя воеводы царя побили и острогъ у нихъ по Булаку взяшащ, и многыхъ людей Казанскихъ побита, а иныхъ живыхъ переимаша; такоже во острозѣ многихъ Татаръ и женъ ихъ и дѣтей и Черемисы безчислено побита, а иныхъ плѣниша, и пушки и пищали* у нихъ поимаша; а царь не во мнозѣ утекъ во градъ. И воеводы великого князя сташа около града и повелѣша по граду ис пушекъ и ис пищалей бити. И “ выѣхали* изъ града бити челомъ воеводамъ Булатъ-князь да Опайѣ-уланъ да Табай-князь8. чтобы воеводы сами жаловали, а государю великому князю печаловалися, «а мы посылаемъ государю великому князю бити челомъ за свою вину». И воеводы ихъ приведши10 по ихъ вѣрѣ къ правдѣ, что имъ ко государю великому послати добивати “ челомъ за свою вину да и отъ государя имъ неотступнымъ быти и царя имъ на Казань* ни отколѣ не имати, оприче® государя, ково имъ по-
1) Здѣсь въ спискахъ О. Н. Б. Т. на поляхъ приписано глава 62; въ спискѣ П. такихъ приписокъ здѣсь и
далѣе не встрѣчается. Срвн. ІІ. С. Лѣт.. т. VIII, стр. 273. 2) ѳедовъ П; ѳедоръвъ О. 3) куто-
зовъ П. 4) корбъского П. 5) сторожей П. 6) въ спискѣ 0. слово юрьева выскоблено и взамѣнъ на-
писано оничкова почеркомъ XVII вѣка; денисьевъ сынъ оничкова Н. Б. Т. 7) воеводы нѣтъ во всѣхъ спискахъ, кромѣ III.'8) воеводы П; воеводами дважды въ Т. 9) многы П; многи Б. 10) приведши* П; приведше Ш.
а) здѣсь заглавіе побѣда у казаии на татаръ въ Ш. б) послалъ рать свою х Казани Ш. в) княж Н.
г) княжъ нѣтъ въ Н; княже III. д) князь федор Михайловичъ курбьской Карамышевъ Ш. е) бурту-лины О; буторлины Н. Т. ж) иілинъ О. Б. Т. з) бакѣева Ш. и) шереметев Н. Т. Ш. і) а в Ш. к) тенепневъ Н. Т; телеплев Б. л) право Б. м) побили Ш. н) перевозилися Ш. о) и нѣтъ въ Н. Б. Т.
п) въ 10 день Н. Ш. р) х ягат-з въ Н. Б. Т. с) и к Ш. т) на помощь нѣтъ въ III. у) мурзинъ Н. Т. Ш.
ф) болшой Ш. х) яглис Н; ягличь Б. Т. ц) и нѣтъ въ Н. Ш. ч) межю Ш. ш) и нѣтъ въ Н. Б. Т.
щ) взяли Н. Т. ъ) и спищали И. ы) и нѣтъ въ Н. Б. Т. ь) выѣхаша О. Н. Б. Т. Ш. ѣ) упаи Б;
упа іТ. э) изъ града булакъ князь да опаи уланъ да табаи князь бити челомъ воеводамъ Ш. ю) добити Ш. я) казанъ О; такъ и ниже. ѳ) опроче Ш.
ібзо жалуетъ князь велики дастъ, да приведши къ шерти * 1 всѣхъ во всей воли великого князя, и великого князя воеводы возвратишася въ свояси
(*) Въ лѣто 7038. Августа2 въ 25а, на память святыхъ апостолъ Варѳоламѣя и Тита, въ 7 часъ нощи, родися великому князю Ва-силью Ивановичю всея Руси6 сынъ отъ его великіе княгиниа Елены Глинскіе и нареченъ бысть Иванъ, Усѣкновеніе 4 честныя главы; и бысть же въ градѣ Москвѣ радость велія о 5 государьской радости и о6 государьскомъ сыну рожденіе, такожде и по всей земли въз-радовашася людіе” радостію неизреченною. А крестити князь великы сына своего ѣздилъ7 къ Троицѣ въ Сергіевъ монастырь; крестилъ его старець Іосиѳова8 манастыря Касьянъ Босой, да старець Данилог изъ Переславля", да старець Троецкой Іевъ Курцовъ9, Сентября въ 4°, въ недѣлю, на память святаго священнаго мученика® Вавилы архіепископа Великіа Антіохія: а дѣйствовалъ священническая игуменъ Троецкой Іасаѳъ Скрипи-цинъ.
1) шѳртѳ П. О. Б. Т. 2) на полѣ приписано зри въ П. О. Б. 3) княгинѳ П. 4) усѣкновенія П.
5) оо П. О. Б. Т. 6) оо П. О. Б'. 7) вѳцикы ѣздилъ сына своего П. 8) иосоѳоваП. 9) слова да старець троецкой іевъ курцовъ выскоблены въ спискѣ О и отсутствуютъ въ спискахъ Н. Б. Т; срвн. соотвѣтствующее мѣсто въ спискѣ Ш.
а) въ 25 день Н. б) русиі О. Н. Б. Т. в) лю-дѳѳ О. г) данилъ О. Н. Б. Т. д) пѳрѳяслав-ля О. ѳ) въ 4 день Н. ж) святаго священномученика Н.
(**) къ пославшему ихъ государю великому князю.
Благодареніе и похвала о благорадостномъ РОЖДЕНІИ ПО НЕПЛ 0 ДСТВѢ СЫН А, молитвою отъ Бога дарованна самодръ-жавному царю великому князю Василію,' Бо Г 0ВѢНЧАННА г о ЦАРЯ И ВЕЛИКАГО КНЯЗЯ Ивана. Кто доволенъ възглаголати силы Господня или повѣдати вся чюдеса Его? Иже древле дарова-вый отъ неплодныхъ чреслъ праведнымъ своимъ угодникомъ по прошенію ихъ плодъ благословеный?: Аврааму отъ Сарры Исаака, и Елканинѣ Аннѣ Самуила, и Маною отъ супружница его Сампсона, и Захаріи отъ Елизавети великаго Иванна Предтечю, Иоакиму и Аннѣ пречистую Богородицу нашу на-дежю и заступницу и всемірное спасеніе2, и ияіи мнози въ ветсѣмъ завѣтѣ и въ новой благодати молитвою неплодная Ложесна отвръзошася има,—тако и здѣ прещедрый в ели кодар о датель Христосъ истинный Богъ нашь, благосердіа ради и милости своея, иже сущая во отчаяніи люди своя посѣти и поми-лова міръ свой, услыша прилежныя молитвы раба своего благочестиваго самодръжца христолюбиваго великаго князя Василіа Ивановичя всеа Русіи. Сему убо преславному во царѣхъ великому князю Василію много время одръжиму неплодствіа союзомъ, лѣты бо бяше вящше пятидбсятъ, егоже ради Господь3 послѣди прославити его хотя, онъ же великодръжав-ный государь не умали подвига къ Богу въ молитвѣ и не усумнѣся долгаго времени безчадства и не уны
съ прилежаніемъ просити, и не преста растачати богатства нищимъ и во области царствіа своего обхо-жаше грады и честныя обители, наипаче же въздви-зая чюдныя монастыри, и святыя церкви имени Божію и пречистой Богородици и всѣмъ святымъ во-ставляя, и святыхъ иконъ воображеніа украшая, мниховъ же, въ его царствіи пребывающихъ и отъ
1) въ рукописи блговѳный. 2) слова иоакиму и аннѣ...
спасеніе въ рукописи зачеркнуты. 3) въ рукописи гос-
пода; срвн. „Книгу Степенную". №. ІТ’Т’б, часть II,
стр. 205.
(*) Въ спискахъ: Акад. XIV Обол., Акад. XV, Пуб.(Строг.) и Троицк. ІП.
(•**) Въ СПИСКѢ Шумиловскомъ.
т. хш.
иныхъ странъ приходящихъ, любезно унокоивая, 1530 всѣхъ на молитву подвизая. О дивство, яко отъ таковы превеликіа царскіа высоты въ каково пріиде самоволное смиреномудріе, яко и по далечейіпимъ пустынямъ пѣшу шествовати ему своими царскими' стонами и съ своею боголюбивою великою княгинею Еленою и съ своими сигклиты. Да якоже самъ бысть къ Богу вѣрою и любовію влекомъ, сицеву ему и помощницу дарова Богъ, премудростію и разумомъ, во всемъ послѣдуя самодръжавному богомудрому си супругу; всегда бо на Бога упованіе возлагаху и вѣрою утвержающеся и надеждею ве-селящеся, извѣсто бо вѣдаху, яко вѣра възмогаетъ, а надежа не посрамитъ. Бѣ бо ему все тщаніе вездѣ къ Богу молебная простирати, желаше бо попремногу отъ плода чрева его посадити на престолѣ своемъ въ наслѣдіе роду своему, и тако потщася принудити непринудимое существо благости Бо-жіа, егоже ради Господь не преслуша моленіа его и слезамъ его внятъ. Вѣсть бо Богъ содѣтель всяческихъ, яко сего ради многожеланнымъ подвигомъ непрестанно разгарается сердце царево на молиуву къ Богу, да не погибнутъ бес пастыря не точію едины Русскія страны, но и вси православніи; и сихъ ради милосердый Богъ разверзе союзъ неплодствія его и дарова ему родити наслѣдника дръжавѣ его, подобна ему премудростію и мужествомъ и исправленіемъ благочестія. И въ лѣто 7038, Августа въ 25 день, на память святыхъ апостолъ Варѳоломѣя и Тита, въ седмый часъ нощи .родися великому князю Василію Ивановичи) сынъ отъ великіа княгини Елены Глинскія, емуже нареченно бысть благодатное имя Иванъ, Усѣкновеніе честныя главы. И бысть же во градѣ Москвѣ радость велія о государьской радости и о государьскомъ сыну рожденіи; такоже и по всей земли возрадовашася людіе радостію неизреченною, и не токмо все Русское царство, но и повсюду вси православніи възрадовашася. О таковомъ же преславномъ царскомъ рожденіи писано бяше нѣгдѣ отъ нѣкоихъ мудролюбныхъ трудоположниковъ велми чюдна и доволна, здѣ же о сихъ вмалѣ явлена суть. О колико смотреніе Божіе и промышленіе Его, еже о насъ недостойныхъ! аще бы самодръжцу дщерь даровалъ Богъ, то единъ православный нашь царь возвеселился бы; нынѣ же вси православніи во всѣхъ концѣхъ вселенныя радости исполнишася. О кре-
7
1630
щеніи царскаго отрочате. Егда же пріиде время тому царскому отрочати ѳторое породитися водою и духомъ, и тогда самъ христолюбивый отецъ его самодръжець Василій подвижеся съ нимъ во мнозѣ радости шествовати во преименитую обитель живоначалныя Троица и великаго свѣтилника Сергіа чюдотворца; и тамо яко нѣкое священное приношеніе принесе царское свое отрочя, давше его Богу, идѣже и просвѣщенъ бысть святымъ крещеніемъ, Сентября въ 4 день, въ недѣлю, на память святаго священномученика Вавилы архіепископа Великіа Антіохіи священнодѣйствіемъ настоятеля обителя тоя, игуменомъ Иоасафомъ мужемъ добродѣтелнымъ, иже послѣди бысть митрополитъ всея Русіи. Прием-ницы же бяху иже отъ святыя купѣли сыну цареву два нелѣностная молитвеника, состарѣвшася въ добродѣтелехъ, иже имяху оба едино постриженіе во обители Паѳнотіа чюдотворца Боровскаго. Единъ же отъ сихъ священства даръ имѣя, именемъ Данилъ, иже во многихъ лѣтехъ благоговѣйно пред-стояй олтарю Господню, иже отъ основаніа воздвиже великую обитель въ Переяславли во имя святыя Троица и пречистыа Богородица и всѣхъ святыхъ; всѣхъ бо святыхъ прилежай добродѣтелехъ, ибо всѣхъ странныхъ и безпомощныхъ упокоиваше достойно и мертвыхъ погребаше, по всему же бяше тихъ и кротокъ, якоже речеся: душя кроткихъ бла-гословена отъ Бога; о немже послѣди речется въ степени сей. Вторый же именемъ Касіанъ, зовомый Босый, и той такоже осіаваемъ духовною благодатію въ подвизехъ вышеестественныхъ, постничествомъ же жесточайшимъ удруче себе отъ юныа версты, спостникъ бывъ преподобному Иосифу Во-лотцкому; сего убо дѣло бяше яко бесплотна человѣка, аще и во плоти суща: во вся бо дни жизни своея хождаше обувенъ просто въ сандалейцо лычно, такоже и одежда ему проста, токмо едина власяница на свиткѣ и мантіа; и егда же великими мразы воздухъ уясняшеся, сей же яко въ рай пища пребываніе, ничимже вредимъ бяше отъ зѣлныя сту-дени; о немже и самъ Иосиѳъ свѣдѣтелствоваще, яко благодать велію имяше отъ Бога; старости же достиже яко лѣтъ сто, егоже яко младенца при-везоща, и бяше поддержимъ нѣкоими избранными двема иноки тоя же обители. Третій же старець
Троецкой Іевъ Курцовъ1. И егдаже царское то ібзо отрочя пріаша отъ святыя купѣли Давилъ и Ка-сіанъ2, и тогда взятъ его у нихъ игумевъ и шедъ съ нимъ во святый олтарь царскими дверми и знамена его у святаго престола, таже и у образа жи-воначалнйа Троица и у образа пресвятыя Богородица. И по сихъ самъ царь вземъ новоцросвѣщен-ное чадо и положи его во честную раку на цѣлбо-носныя мощи святаго Сергіа, глаголя благодарь-ственыя глаголы со многими слезами, и молитвою прилежною помолися сице: «о преподобный свѣтил-ниче чюдотворивый Сергіе! ты отцемъ отецъ и со дръзновеніемъ предстоиши святей Троицы и молитвою твоею даровалъ ми еси чадо, ты и соблюди его невредна отъ всякаго навѣта вражіа видимаго и невидимаго, ты осѣни его молитвами твоими святыми и снабди его, преподобне, донелѣже устра-бится, и тогда, Богомъ соблюдаемъ, своими усты въздасть Богу и твоимъ молитвамъ похвалу и благодареніе; азъ бо по Бозѣ всегда къ тебѣ прибѣгаю и все упованіе мое на твое ходатайство 'Възлагаю, моли о насъ святую Троицу единосущную, да подастъ намъ егоже надѣемся!» И тако скончавъ молитву, мало уступивъ отъ раки. Игуменъ же вземъ отрочя отъ раки и со многимъ благоговѣніемъ вдасть его на руцЬ самодръжавному отцу его. глаголя: «цріими, о боголюбезный царю, Богомъ дарованное тебѣ чадо, долгимъ временемъ явившееся тебѣ, егоже воспитай въ наказаніи закона Господня и вашего царскаго благочиніа, да будетъ сынъ твой по чаянію твоему, якоже, пишетъ: сынове твои быша вмѣсто отецъ твоихъ и поставиши ихъ князя по всей земли и помянуты быша имена ваша во всякомъ родѣ и родѣ». И тако царь вземъ свое новоцросвѣщеное чядо, яко даръ вожделѣненъ, отъ Бога посланъ на утѣшеніе души своей и надежду животу своему и на укрѣпленіе великому царствію своему и на обрадованіе всему исполненію христіанскому. По сихъ совръшеннѣ бывши божественѣй службѣ, и бысть причастникъ царскій младенецъ бо-жественыхъ Таинъ животворящаго тѣла и крови
1) слова третій же.., курцовъ въ рукописи зачеркнуты; срвн. соотвѣтствующее мѣсто въ спискахъ О. Н. Б. Т.
2) слова и касіанъ въ рукописи написаны на мѣстѣ затертыхъ и заклеенныхъ' словъ; кажется, сначала было данилъ и иевъ и касіанъ.
1630
Христа Бога нашего. И въ той часъ повелѣніемъ самодръжца поидоша со благороднымъ отрочатемъ во царствующій градъ Москву къ любимей его матери, не терпитъ бо любочядная мати надолзѣ быти лишена своего чада. Самъ же царь Василій во обители братію учреди и напита, съ нимиже и самъ изволи вкусити; и мало покоснѣвъ. устредоися въ путь свой и пріиде на Москву, благодарствуя Бога, яко исполни прошеніе его и всему царствію его печаль на радость преложи. Благодареніе. Лю-діе же вси, веселящеся, ликоствоваху, глаголюще: «Уже къ тому да не сѣтуемъ, уже къ тому да не стужаемъ Божіи славѣ, уже къ тому да не мятемся мыслію, глаголя: кто потомъ да удръжитъ хоругви Русскаго царствіа? кто да соблюдетъ православныхъ исполненіе? кто поборетъ на безумныя? кто да упразднитъ языческое стремленіе? кто да посрамитъ еретическое гнилословіе? кто да упра-вить исконное во отечествѣ его любопрѣнное и гордынное о благородствѣ мятежное шатаніе? ибо да-рова Богъ государю нашему царю Василію отъ Елены сына Ивана, царству его наслѣдника. Уже отдохнухомъ отъ предлежащихъ намъ печалей, уже да не вскочить чюжій посѣтитель на стадо Христово, уже къ тому да не сядетъ отъ инаго пле-мяни на престолѣ Русскаго царствіа и да не преложить предѣловъ, иже суть уставили православніи наши прежній самодръжцы; нынѣ же вся по Бозѣ полезная да управить сынъ и наслѣдникъ сего премудраго и милостиваго государя царя самодръжав-наго Василіа, растый и веселяся на многа лѣта, потребляя всяку неправду, укрѣпляя благочестіе. Уже взыграхомъ, видяще сына царева на лони отчи, матерію кормима, преспѣвающа день дне, снабдима Божіею благодатію, окропляема радостотворными слезами, грѣема прилежными молитвами святыхъ всѣхъ, иже со упованіемъ Богу молятся; плодъ бо молитвеный отъ боку царска, произыде, хочетъ бо и можетъ Богъ животъ и здравіе вѣчно даровати ему». Рожденіе бо его не просто, не якоже инѣхъ прилучается: еще бо отроча во чревѣ матерни ро-стяше, а печаль преже всѣхъ отъ сердца отступаше человѣкомъ; еще бо отрочя во чревѣ матерни дви-жашеся, варваромъ же иноплеменникомъ и супостатнымъ ратникомъ стремленія на царство ихъ низлагашеся, и мимоидуще Русскія предѣлы, яко
хищніи волцы, шею протязающе, опашію же слѣдъ ібзо заглажавающе и другъ друга женуще, бѣжаху. Оладкое бо имя, иже подъ небесемъ, Иванъ матери ложесна въ роженіи разверзе, егоже бо не токмо едино видѣніе, но и слышаніе веселить сердца, о немъже отъ всѣхъ вездѣ слышимо бяше веліе благодареніе и молитвы къ Богу възпущаемы, якоже отъ святителей и всего священнаго собора и иноческаго чина, такоже и отъ всего царскаго сигглита и отъ всѣхъ велможскыхъ чиновниковъ и сановниковъ и отъ всѣхъ людей, мужеска полу и женска. Далніи же иноцы и отшелницы и велицыи подвижницы, прочій же старостію претружени едва ды-шюще, и сіи духомъ подвижени и пѣши устреми-шася отъ далечейшихъ пустынь и достигоша пріити и поклонитися младенцу сущу, пеленами повиту, отъ боку царска произшедшу, желающе причастницы быти радости Царевѣ; къ немуже пришедше, по-клоняхуся, глаголюще: «благословенъ еси отъ Бога, о благочестивый царю, и добро тебѣ будетъ, иже царица твоя яко лоза плодовита и сынове твои яко новосаждени и водружени во сердца великаго ти царствія; убо спа'слъ есть Богъ помазаннаго своего и приготова сѣсти отъ чреслъ твоихъ на престолѣ твоемъ». Такоже и царь къ нимъ отвѣщеваше, глаголя: «блажю убо азъ и ваше преподобіе, о честніи отцы, яко молитвами вашими исполни Богъ желаніе мое и дарова ми Богъ, егоже желаніемъ просихъ; и прочее молите, яко да утвердится милость Его на насъ въ роды и роды во вѣки». И тако царь доволно почти старцовъ, и на царской своей трапезѣ учреди ихъ, и любомудреными словесы услади ихъ, и любезно коегождо во своя имъ пребываніа отпусти ихъ, всѣми потребными издоволивъ ихъ.— О възмятеніи Казанскихъ людей и како ИСПРОСИША СЕБѢ У ВЕ Л И К А ГО К И Я 3 Я НА Ц АР-ство Анъалѣя. И тако самодръжавному великому князю Василію во благодареніи и въ пространствіи сердца царствующу и питѣющу наслѣдника царствію своему, Богомъ дарованнаго ему сына и царя Иванна, емуже хотя Богъ совершенно покорити и Казанское царство и прочихъ, и тогда въ Казани нападе страхъ и трепетъ велій, якоже и на самаго царя Сафа-Кирѣя, такоже и на князи и на вся люди Казанскіа, по многому волхвованному ихъ мечтанію, внемже послѣди речется.
1631 Въ лѣто 7039. Пріидоша" къ великому князю Василыо Ивановичи)6 послы Казаньскія, Та-бай-князь да Тевекелъ "-князь1 да Ибреимъ-бакшѣйр, били челомъ великому князю отъ царя Сафа-Кирѣя и отъ князей и отъ всѣхъ людей Казанскіе земли, чтобы великій государь пожаловалъ, гнѣвъ свой царю отдалъ, а на князей бы и на всю землю Казаньскую опалы своея не держалъ; и пожаловалъ бы государь Саѳа-Кирѣя царя, братомъ и сыномъ его собѣ" учинилъ, «а царь хо-щетъ быти во государьской волѣ, и князи и всей® земли Казанской” люди надѣю3 имѣютъ на тобя, великого государя, какъ ты, государь, ихъ пожалуешь, а они въ всей твоей государевѣ волѣ служить впередъ хотятъ прямо" и неотступнымъ' быти всею землею Казаньскою" до своихъ животовъ и ихъ дѣти»”. И князь велики, берегучи земли Казаньскые и жалуючи людей Казань-скихъ, чтобы кровопролитіа2 не было, и того ради царю гнѣвъ свой отложилъ, и,княземъ Казань-скимъ и всей земли Казаньскимъ людемъ опалу свою отдалъ, и пожаловалъ, и царя съ собою въ братствѣ и въ дружбѣ хотѣлъ учинити: и записи шертные князь великы велѣлъ” написати, на чемъ царю правда учинити и княземъ и всей земли Казаньскимъ людемъ. И" послы Казаньскіе Табай-князь съ товарищи на шерътной записи и® на Москвѣ правду учинили; а на которой записи царю правда дати и на которой княземъ правда дати и всей земли людемъ, и къ тѣмъ за-писемъ Табай-князь и Тивекелъ’-князь печати” свод приложили, а Обреимъ-бакъшѣйр руку свою приложилъ: и на той записи шерътной царю въ Казани передъ великого князя сыномъ бояръ-скымъ ® правда учинити и къ записи царю печать своя приложити; такожде и княземъ руки своя приложити, которые грамотѣ умѣютъ, а которые грамотѣ не умѣютъ, и тѣмъ печати1 своиу при-класти; и всей земли Казанскимъ людемъ правда * учинити'передъ тѣмъ жех сыномъ бояръскимъ; и люди великого князя, которые попали Казанскимъ людемъ, и пищали и царю отдати тому же сыну боярьскому и съ нимъ вмѣстѣ отпустити къ великому князю на Москву. И князь велики съ тѣми записми послалъ въ Казань ко царю своего ’ сына боярьскаго Ивана Васильева сына Полова, Генваря. да съ нимъ вмѣстѣ отпустилъ царева человѣка Бауша. И тоя же зимы, Марта 26 пріѣхалъ4 къ великому князю изъ Казани отъ Ивана отъ По лева великого князя сынъ боярской Сура Нехаевъ з грамотою, а писалъ Иванъ въ грамотѣ: царь правды на шертной грамотѣ не учинилъ и пищалей” ему не далъ. А съ нимъ вмѣстѣ царь прислалъ къ великому князю своего человѣка Мерденя з грамотою, а писалъ царь къ великому князю, чтобы князь великы пословъ его отпустилъ, п своего бы” болшого посла вмѣстѣ сь его послы къ нему прислалъ, да5 пушки и пищали, которые у нихъ великого князя воеводы подъ Казанью® взяли, и людей* полонили Казанскихъ, и которые задержаны гонци, и пожаловалъ бы князь великы съ Табаемъ къ нему отпустилъ; и какъ будетъ у него ы Табай-князь съ товарищи и великого князя болшей посолъ, и пушки и пищали у него будутъь, и люди всѣ Казаньскіе, и онъ тогды хочетъ 4 правду на ’ записи учинити и ’ Ивана По лева къ великому князю отпуститъ”. И князь великы велѣлъ” говорити Ѳедору Иванову сыну Карпова ® да дьяку своему Меншому Путятпну посломъ Казаньскымъ Табаю съ товарищи: «на чемъ есте' намъ добили челомъ и правъду дали, что быти царю къаа намъ66 въ всемъ
1) да тевекел князь написано на полѣ въ П. 2) кровьпролития П; кровопролотия Б. 3) тикевел П;
тивикѣл Н. Б. Т. 4) пріѣхѣл П. 5) да и П. б) канью П. 7) на нѣтъ во всѣхъ спискахъ, кромѣ Ш.
а) на полѣ приписано зри въ 0. Б. б) Ивановичи» государю всея русіи Ш. в) тевеклѣи И. Т. г) бакшѣй
и Ш. д) себѣ Ш. е) всея Ш. ж) казанскіе Ш. з) надежу Н; надежю Ш. и) прямо нѣтъ въ Ш. і) ие-отстыпнымъ Б. к) казанскую Б. Т. л) детей Н. Б. Т. м) велѣвъ О. Б. Т. н) и мгаиг-5 въ Н. Б. Т. о) и
нѣтъ въ Ш. п) пегатй 0. р) башкѣи Б. Т. с) бояскымъ Б. т) печать 0. Н. Б. Т; у) свою Н. Т. ф) правду 0. Н. Б. Т. х) жо Т. ц) своего нѣтъ въ Н. ч) въ 26 день Н. Ш; въ 26 Т. ш) пищали Н. щ) бы нѣтъ въ Н. Б. Т. ъ) люди О. Н. Б. Т. ы) у него пѣтъ въ Ш. ь) бут. Б. ѣ) хощетъ Ш. Э) и нѣтъ въ Б. Т. ю) отпустити Ш. я) велѣвъ Б. Т. ѳ) Карпову Ш. ѵ) естя О. Н. Б. Т. Ш. аа) царю и О. Н. Б. Т. Ш. бб) вамъ Ш.
послушцу’ и6 княземъ й всѣмъ людемъ1 Казаньскымъ, и царь и князи и вся земля Казань- 1631 ская по вашему челобитью правды не учинили». И Табай-князь намъ говорилъ: «Сказывалъ гонецъ намъ вашего” государя, что въ Казань пришла вѣсть, что государь князь великы посылаетъ рать свою х Казани, да потому того дѣла не учинили. А вѣдаете1, сами, что въ Казани людей добрыхъ мало, все/ люди мѣлъкіе, иноѳ земли крѣпити нѣкому, люди всѣ въ розни; а въ страхованіи* въ’ великомъ люди сшаталися”, и наша мысль не иметъ1. Государь князь великій самъ промыслитъ о своей земли, воленъ Богъ да государь въ своей” земли: земля Казанская Божія да твоя государева; какъ хочетъ, такъ учинитъл; а мы холопи Божьи да м твои государевы. А посланы есмя къ великому князю бити челомъ отъ царя и отъ князей и отъ всѣхъ людей Казаньскіе земли “ съ правдою,1 а2 не съ лестію; и° на чемъ мы государю добьемъ челомъ, и государю было и всей земли такъ же дѣлать”; а нынѣ царь въ своемъ словѣ не устоялъ: нар чемъ насъ къ 0 великому государю бити челомъ послалъ, и онъ то все ирезрилъ1, а насъ забылъ, а того не похоѣѣлъ. на чемъ мы здѣ-лали. И наша мысль: пристали къ нему Крымцы да Нагаи да тутошніе люди лихіе”; а земля съ нимъ однолично не вмѣстѣ и за нимъ не смѣютъ дѣлати того ради ♦, нѣчто будетъ государю 1 тотъ царь на Казани не надобеть5; а отселѣ государева жалованья ждутъ: тому ли быти царю на Казани, или иного3 государь царя пожалуетъ, на Казань пошлетъ». И4 Ѳедоръ Каръповъ да Меншей' Путятинъ сказали великому князю; и князь великы послалъ къ нимъ Ѳедора же да Мен-шово, а велѣлъ имъ гов’орити: «Государь нашь велѣлъ вамъ говорити: толко бы тотъ царь былъ намъ послушенъ да была бы5 въ немъ правда, и мнѣ его чего ради не хотѣти на Казани? Да видите сами, что онъ непрямъ; и преже его6 царь зла много ш учинилъ, безъ нашего вѣдома и безъ опсылъки князей Казаньскыхъ побилъ4 и иные неправды многіе'’ учинилъ, и государь нашь по вашему челобитью пожаловалъ царя, съ собою въ единачествѣ хотѣлъ учинити1 и сыномъ его себѣы назвати8; а иь непригоже было государю нашему4 тако0 учинити, и государь нашь бере-гучи землц Казанскія и жалуючи людей Казаньскыхъ, чтобы добро было и земли устрой былъ, и царь государя нашего слову не вѣритъ10, а правды не учинитъ». И послы говорили: «Видимъ и сами, что государю нашему великому князю прямъ’ быти не хочетъ, правду свою преступилъ и дѣло свое презрѣлъ, а насъ забылъ, что съ нами наказалъ 9; и которому въ немъ добру быти? А нынѣ вѣдаетъ Богъ да государь, какъ своею землею Казаньскою промыслитъ0; мы холопи твои, государевы; а царя ково намъ государь пожалуетъ дастът, тотъ намъ любъ». Да били челомъ, «чтобы государь пожаловалъ, далъ намъ Шигалѣя царя, занже” Шигалѣй царь земли Казанской не грубилъ ничего, да лихіе люди которого для дѣла10 надъ нами66 такъ учинили; и нынѣ ° государь его отпуститъ11 х Казани и гг его накажетъ, какъ ему, будучи въ Казани, дѣла его беречь и тамошнихъ людей жаловати; а бьемъ челомъ государю, чтобы государь пожаловалъ, царя отпу-
1) исправлено: во всѣхъ спискахъ княземъ и всѣмъ княземъ; срвн. И. С. Лѣт., т. VIII, стр. 275. 2) а нгетп'о въ П. 3) или ного П; или оного О. Б. 4) и нѣтъ во всѣхъ спискахъ, кромѣ Ш. 5) бы нѣтъ въ П. 6) такъ во всѣхъ спискахъ; срвн. И. С. Лѣт» т. VIII, стр. 275. 7) многіе нѣтъ въ П. 8) назвалъ П; назватъ Б. 9) назалъ П, 10) дѣла нѣтъ въ П. 11) исправлено: отпусти П. О. Н. Б. Т; отпустилъ Ш; срвн. И. С. Лѣт., т. VIII, стр. 275.
а) послушный III. б) и нѣтъ въ Б. Т. в) наше ІП. г) вѣдаете и Н. д) всѣ Н. е) ино и Ш. ж) страхо-вани О. Б. Т. з) въ нѣтъ въ Ш. и) иссшаталися ІП. і) не имат О. Н. Б. Т. к) своемъ Б. л) учинить ІП. М) Да и ПІ. н) людей земли казанскіе Ш. о) а ІП. п) дѣлать Б. р) ина Н. с) насъ и О. Н. Б. Т. т) презрѣлъ ПІ. у) тутошніе лихие люди О. Н. Б. Т. ІП. ф) того для ПІ. х) государь О. Н. Б. Т. ц) ненадобенъ Б. Т; ненадобе ПІ. ч) меншой ІП, ш) царь много зла ІП. щ) побили ІП. ъ) учинитъ О. Б. ы) себе ІП. ь) и нѣтъ въ Т. ѣ) было нашему государю Н. э) такъ О. Н. Б. ІП; так Т. ю)' не вѣрить ІП. я) пряму ІП. ѳ) промыслить Т. ѵ) дастъ нѣтъ въ ПІ. аа) нам царя шигалѣя занѳж ІП. бб) ними Н; нимъ ІП. вв) нынѣ бы ІП. гг) и нѣтъ въ Н. Б. Т; Казани а ПІ.
ібзі стйлъ къ Василю-городу, да и насъ съ нимъ, да и полонъ бы государь Казанской пожаловалъ а —32 отдалъ; и мы, пришедъ въ Василь-градъ, да пошлемъ въ Казань отъ себя грамоту6, да и къ Черемисѣ къ1 горней и къ луговой и къ Аръскимъ княземъ, о государевѣ жалованьѣ", какъ ихъ хочетъ государь жаловати и беречи своимъ жалованьемъ; какъ было государево' жалованье при Магмедъ-Амивѣ царѣ, такъ же и нынѣ хочетъ ихъ государь жаловати и беречи землю Казань-скую». И Ѳедоръ и Меньшой тѣ рѣчи сказали великому князю, и князь велики велѣлъ говорити съ послы: «то вы намъ бьетед челомъ о царѣ: какъ вы поѣхали къ ® намъ отъ царя, былъ ли вамъ о томъ наказъ отъ князей и отъ земли, чтобы вамъ землю Казаньскую пожаловати, дати имъ Шигалѣа царя 2?» И послы говорили: «Намъ о томъ наказъ не былъ; о которомъ насъ дѣлѣ ко государю послали, и мы о томъ государю и били челомъ; чтобы государь насъ3 пожаловалъ, велѣлъ вамъ собѣ “ служити; а царю Казанскому служити не хотимъ: царемъ есмя умерли, а государевымъ жалованьемъ ожили. Царь насъ послалъ о великыхъ дѣлехъ, и что мы ни здѣлали, и онъ то все презрѣлъ, а насъ отступился0; и колимы царю ненадобны, и намъ царь ненадобенъ. А въ Казани у васъ роды есть и братія и друзи; а которые люди Казанцы задержаны въ Новѣгородѣ въ Нижнемъ и которые люди попали въ руки великого князя людемъ, у тѣхъ же людей отцы и братія у.всѣхъ и роды и друзи въ Казани; и только мы пріидемъ " въ Василь-градъ и пошлемъ къ нимъ грамоты, и тѣ люди за насъ станутъ». И Ѳедоръ да Меньшей сказали великому князю, и князь велики о томъ посовѣтовалъ з бояры, да велѣлъ послати въ Казань Постника Головина ко царю да наказалъ х Качигалѣю-мурзѣ4 и къ Булату-князю: что ихъ мысль? А срокъ велѣлъ учинити у собя быти гонцу своему въ 25 день.—А самъ квязь великы поѣхалъ къ живоначалной Троицы въ Сергіевъ монастырь къ5 чюдотворцовой памяти помолитися, и1 съ великою княгинею Еленою и съ “ сыномъ своимъ со княземъ Иваномъ, четыредесятого лѣта, Сентября 17", въ недѣлю, а оттолѣ на свою царьскую потѣху на Волокъ и" въ Можаескъ; а на Москву пріѣхалъ Ноября 19 ", въ недѣлю.—И посовѣтовавъ квязь велики о томъ з бояры, что ему пригоже отпустити0 Шигалѣя царя и пословъ въ Нижней-Новъгородъ, и тое же осени, Декабрія 10", отпустилъ князь велики Шигалѣя царя и пословъ въ Нижней-Новъгородъ. И того же мѣсяцар 24° послалъ князь великы въ Нижвей-Новгородъ дьяка своего Оѳонасья Курицива къ царю и ко князю з записми, которые Ибреимъ '-бакшѣй писалъ; да съ нимъ же послалъ грамоты посольные, а велѣлъ грамоты послати7 изъ Новагорода изъ Нижнево боярину и воеводѣ князю Василью Васильевичи) Шуйскому къ царевнѣ и ко княземъ и ко всей земли Казаньской.—О Саѳа-Кирѣи цари. И того же лѣта, мѣсяцаф Маія въ 17х, пріѣхалъ къ великому князю ис Казани Постникъ Головинъ, а сказалъ великому князю: «Царь Сафа-Кирѣй Ивана Полева съ товарищи хотѣлъ побити, а великому князю недругомъ ся учивитц*. И какъ пришли отъ великого князя Казанскіе люди’ з грамотами, а писалъ князь великы въ грамотѣ ко царевнѣ и къ княземъ и ко всей земли Казаньской, какъ ихъ государь хочетъ жаловати и беречь, гнѣвъ свой царевнѣ и княземъ и всей земли Казаньской отложилъ,—и царевна и Качигалѣй-муръза ж и Булатъ-князь
1) къ нѣтъ въ ІІ. 2) слова дати им шигалѣа царя въ П. написаны внизу страницы. 3) насъ въ П.
4) мырзѣ П. 5) монастырь и П.
а) государь пожаловалъ казанской Ш. б) грамоты Н. Т. в) жалованіе и Ш. г) государь 0. Б. Т. д) вы бьете намъ Ш. ѳ) поѣхали и О. Н. Б. Т. ж) себѣ Ш. з) отпустился 0. И. Б. Т; отпустилъ Ш. и) придемъ Ш. і) и МИИИ5 въ И. Б. Т. к) съ нѣтъ въ Ш. л) въ 17 день И. Ш. м) и нѣтъ въ Н. Б. Т. н) въ 19 день Н. Ш. о) отпуститъ О. Б. п) въ 10 день И. Ш. р) мѣсяца декабря И. с) 20 день О. Б. Т; въ 2о день Н; въ 24 Ш. т) иобреим О. Н. Б. Т. Ш. у) велѣлъ послати грамоты Ш. ф) мѣсяца въ Н. Б. Т. Ш. х) въ 17 день Н. Ш. ц) учинитъ О; учинил Н. Б. Т. ч) князя послы казанскіе ПІ. ш) мирза О.
въ головахъ и уланы и князи и секты и мурзы1 и всей л земли 6 Казанскіе люди совокупйшася 1531 во едино мѣсто и убити не дали, а Сафа-Кирѣя царя по великого князя наказу ис Казани вы- ~32 слали, и царевыхъ совѣтниковъ Крымцовъ и Ногай, а иныхъ побили, которые царю думали на лихо, Раста князя з дѣтми и Али, Шукурова” сына, и иныхъ князей; а опослѣ его и царицу его ис Казани выслали въ Нагаи, ко отцу ее къг Мамаю. А къя великому князю посылаютъ бити челомъ». И того же мѣсяца 19е пріѣхалъ къ великому князю изъ Казани Кулчюра и Фо-рузатъ з грамотами отъ Горшедны-царевныж и отъ Качигалѣя 2-мурзы и отъ Бу лата-князя и отъ улановъ и отъ князей и отъ сеита и мурзъ и отъ всѣхъ людей Казаньскіе земли. А писали въ грамотахъ къ великому князю: «по государеву наказу Сафа-Кирѣя царя изъ Казани выслали; а насъ государь хочетъ жаловать и3 беречи земли Казаньской и дати намъ на Казань Шига-лѣа царя; и мы царя Шигалѣя8 9 блюдемся; чтобы государь насъ3 пожаловалъ, далъ намъ на Казань царя Еналѣя царевича, Шихъ1-Авліярова царевичева сына». И великій государь послалъ въ Казань Останю Ондрѣева, да съ нимъ вмѣстѣ отпустилъ Кулчюру и Форузата, а приказывалъ царевнѣ въ головахъ и мурзѣ и княземъ и уланомъ и всей земли Казанъской 8 свое великое жалованіе4, что ихъ жаловати и беречи хочетъ и даетъ имъл на Казань Еналѣя царя, братомъ и сыномъ его себѣ учинити хочетъ”. А Шигалѣю царю8 велѣлъ князь великы быти къ себѣ на Москву. А къ Яналѣю царевичю послалъ князь великы въ городокъ Федора Демида Семенова сына Воронцова, а велѣлъ ему быти въ Василѣ-городѣ Іюня0 22 п. А въ Новъгородъ въ Нижней послалъ князь великы Федора Борисова сына Бороздина да дьяка своего Третьяка Ракова къ. бояромъ ир воеводамъ, ко князю Насилью Васильевичю Шуйскому съ товарыщы, а велѣлъ Яналѣя царя къс шерти привести. И Яналѣя5 отпустилъ1 въ Казань и съ нимъ Табая-князя съ товарищи и всѣхъ Казанскихъ людей; а со царемъ велѣлъ великій государь идти въ Казань околничемуу своему Якову Григорьевичи) Морозову да діаку своему6 Афонасыо Курицину царя и на царство посадити7, и къ шерти царя привести въ Казани и царевну и князей8 и всѣхъ людей Казанскіе земли; да и грамоту ф да и х записи шертные, на которыхъ правда дати и всей земли Казанской, князь великы съ ними же послалъ. Ии они же, ѣхавъ въ Казань, по великого государя Василья Ивановича Божьею милостію государя и самодержьца всея Руси ’ велѣнію Яналѣя царя на царьство въ Казаниш посадили Іюнящ 29въ суботу э; а прислали 10 къ великому князю Іюля 14" Останю Ондрѣева, что царя въ Казани на царство * посадили; а царь прислалъ къ великому государю бити челомъ, что его государевымъ жалованьемъ сѣлъ на царство4, Бибѣя-князя ловчего.—Августа, великого князя Василья8 посланникъ Иванъ Полевъ ис Казани пріѣхалъ, а съ нимъ вмѣстѣ царь прислалъ къ великому князю оружничего своего Бурнака-князя з грамотою; и того же мѣсяца отпустилъ князь велики Бибѣя-князя въ Казань ко царю, а послалъ сь нимъ къ царю и ко царевнѣ и ко княземъ грамоты.—Того же лѣта11 повелѣньемъ благовѣрнаго и христо-
1) мирзы П. 2) чигалѣя П. 3) насъ нѣтъ въ П. 4) свое жалованье великое П. 5) исправлено' мама-
лая П; малая О. Н. Б. Т; изъ мамалая поправлено малая въ Ш; сравн. И. О. Лкт., т. VIII, стр. 277.
6) слова якову... своему въ П. написаны внизу страницы, 7) посадитъ П. Б; посадить О. Н. 8) кнзе П.
9) Суббота приходилась на 29 іюня въ 7040 году. 10) прислал П. Н. Б. Т. 11) на полѣ приписано зри въ П. О. Б.
а) вси Ш. б) земли нѣтъ въ Ш. в) шукуранова Н; шукорова Ш. г) къ нѣтъ въ Б. Т. д) къ нѣтъ въ Ш. е) въ 19 день Н. Ш. ж) царевы Б. Т. з) и «гатя въ Н. и) мы шигалѣя царя О. Н. Б. Т. Ш. і) шиг Ш. к) казанской и Н. Б. Т. л) даетъ намъ Н. Б. Т. м) себѣ хочетъ учинити Ш. н) царю дважды въ Б. о) июл О. Б; июля Н. Т. Ш. п) въ 22 день Н. Ш; въ 22 Т. р) и къ Ш. с) царя в Н. т) отпу-стулъ Б. у) олколничему О. Б. ф) гратмоту Т. х) и нѣтъ въ Н. Т. ц) и нѣтъ въ Ш. ч) русіи О. Н. Б. Т. ш) въ Казани нѣтъ въ Ш. щ) июл О; июля Н. Б. Т. Ш. ъ) въ 29 день Ш. ы) іюля 14 нѣтъ въ Ш. ь) царя на царство в Казани Ш. ѣ) царство а прислалъ Ш. э) василья мгат въ Ш.
Т. ХПІ. 8
жбзі любиваго великого государя Василья Ивановича всеа Руси* принесены быша двѣ иконы чюдо-~~82 творные изо Ржевы на Москву, преподобная Парасковгія и святая6 великомученица1 Параско-вія", нареченная Пятница, ветхости ради, иже многими лѣты обетшавшег И благочестивый государь съ великою вѣрою и желаньемъ велѣА починити0 ихъ, и написати таковы же иконы, и церковь поставитиж прекрасну во имя ихъ2 на Новомъ близъ Покрова святѣй Богородицы. И обновивъ святые старые 3 иконы, и украси ихъ лѣпо сребромъ и златомъ, такожде и новые украси, и проводилъ великій государь старые иконы честно, идѣже бѣ поставленъ храмъ во имя ихъ и пришедъ со кресты, и новопоставленую ” церковь велѣлъ свящати, и молебная пѣти, и божестве-ную литургію въ ней свершити4*, и новописанные5 образы поставити® въ храмѣ ихъ, а старые святые иконы отпустилъ въ Ржеву и велѣлъ проводити ихъ. "Въ лѣто 7039. Ноября въ' 27л, священна бысть церьковь святые7 преподобные Парасковеи й великомученици Парасковѣи, нареченные Пятницы “ Бѣ же на освященіи томъ князь великій и съ великою княгинею и съ в сыномъ своимъ со княземъ Иваномъ0 и з боляры, и оттолѣ устави великій государь по вся лѣта ходити со кресты къ” храму ихъ Ноября 27 ₽ и празновати честно.—°Тое же зимы, 39-го лѣта, Марта 23т, преставися Генадій8 епископъ Суздальской на Москвѣ, и положиша его въ Суздалѣ.— тТого же лѣта, Іюня'*’, въ 3 часъ нощи съ четверга противу” десятые пятницы, загорѣся въ Нпжнемъ-Новѣгородѣ на посадѣ повыше Козмы” и Даміяна, и кину огнь на городъ’, и загорѣся кровля градская, и отъ тое кровли загорѣся зелье пушечное в Ивановской стрѣлницѣ, и оттого падеся стрѣлница та, и внутри 9 згорѣ дворъ великого князя, и иныхъга дворовъ згорѣ немало. И въ той же пятокъ, на седмомъ часу дни, загорѣся внезапу зелье пушечное на Москвѣ, на Усплсньскомъ врагѣ4, на Алевизовьскомъ’’ дворѣ; дѣлаша 10 бо его на томъ дворѣ градскіе люди, и згорѣша дѣлателей тѣхъ отъ зелья того 11 въ единъ часъ болѣ двоюсотъ человѣкъ; а ко двору тому п к ыннмъ дворомъ Божіимъ храненіемъ не прикоснуся “ огнь.—О Коломнѣ1. Того же лѣта додѣланъ бысть градъ каменъ Коломна 12.—О Черниговѣ4. Того же лѣта повелѣніемъ великого государя Василья Ивановича, Божьею милостію государя самодержьца всея Русіи. срубленъ бысть градъ Черниговъ древянъ.^—О Ко ширѣ. Срубленъ бысть того же лѣта’ на Кошпрѣ градъ древянъ, а на Осетрѣ камень.—” Того же лѣта, Августа, явлешеся” звѣзда велика0 надъ лѣтнимъ всходомъ солнечнымъ, по т многія зари утренія лучъ сіяше отъ нея вверхъ велій,.а и идя”” не по обычному теченію, на полунощьную страну. И послѣди13, того же 66 мѣ
1) вѳликохристова мученица во всѣхъ спискахъ, кромѣ Ш. 2) ихъ и П. 3) старые нѣтъ въ II. 4) свершитъ П. О. Н. Б; свершить Т. 5) новописанъны се П. 6) постави П. 7) святых П. 8) генадій нѣтъ во всѣхъ спискахъ, кромѣ Ш. 9) внутрѳ П. 10) дѣлашѳ во всѣхъ спискахъ, кромѣ ПІ. 11) то П. 12) град Коломна камень П. 13) послѳдѳ П.
а) русии Н. Б. Т. б) святыя О. Н. Б. Т. Ш. в) парарковгіа ІП, г) обетшавшиО. Б. Ші'обѳтщавшиН/Т.
д) помелѣ Ш. е) починитъ (1 Б; починить Н, ж) поставитъ Б. з) здѣсь заглавіе о свящѳниі новыа церкви4^ Ш. и) новоявленную 0. Н. Б. Т. Ш. і) здѣсь заглавіе освященіе церкви великомученицы парасковгыи въ Ш. к) въ н/ртъ въ Ш. л) 27 день Н. ПІ. м) преподобныя матерѳнашѳя парасковгыи и святыя великомученицы парасковгыи нареченныя пятница Ш. н) съ нѣтъ въ ПІ. о) Іоаномъ Ш. п) къ нѣтъ въ О. Н. Б. Т; ко Ш. р) въ 27 день Ш. с) здѣсь заглавіе о преставлѳниі епископа суз-далскаго въ ІП. т) въ 23 Н. Т; въ 23 день Ш. у) здѣсь заглавіе о пожарѣ в новѣгородѣ в ниж^ немъ въ ПІ. ф) июл О. Б; июля Н. Т. ПІ. х) противо О. Б; противъ Н. Т. Ш. ц) козмаО. Н. Б. Т. Ш.
ч) гърад О; град Ш. ш) и их О.Н. Б. Т. щ) врагу О. Б. Т. ПІ. ъ) алевизонскомъ О. Б. Т. Ш; оле-визонскомъ Н. ы) прикуснуся Б. ь) о поставлѳниі града Коломны ПІ. ѣ) о поставлѳниі града Чер-
нигова ПІ. э) чернигов древянъ. о поставлѳниі града коширы,- того ж лѣта срубленъ бысть ПІ. го) здѣсь заглавіе о явленіи звѳздѣ въ ПІ. я) являшеся Н; явлешася Т; явлешеся на небеси ПІ-ѳ) вѳліа О. Ш; велия Н. Б. Т-. ѵ) но О. аа) а иде Н; а идя Т; а идяшѳ Ш. бб) же нѣтъ въ ІП’
сяца, явлешеся 1 та же звѣзда въ вечернія а зари, по захоженіи солнечномъ, червленымъ обра- ібзі зомъ, и лучъ отъ нея сіяше6 черьвленъ вверхъ же надъ лѣтнимъ западомъ.—О церкви Ивана ““32 Предтечи2. Того жев мѣсяца Августа, благовѣрный и христолюбивый великій государь Василей Ивановичь всея Русиг постави церковь древяную обѣтную у Благовѣщенья на Старомъ Ваганковѣ, УсѣкновеніяА честныя главы Крестителя Господня Ивана, а въ ней два придѣла: святый апостолъ Фома да святый Петръ чюдотворець. Сего ради подщася великій государь и соверши обѣтъ свой, и3 прія дѣло своима царскима рукама первіе всѣхъ дѣлателей ®, и по немъ начата дѣлати и здѣлаша ееж единымъ днемъ; 3 того же дни и священна бысть. Бѣ же на освященіи томъ князь велики и съ великою княгинею Еленою и съ сыномъ своимъ со княземъ Иваномъ и з боляры и множество народа.
(* **) О ПОСТАВЛЕНІИ АРХИМАНДРИТА С И-луяна въ Юрьевъ монастырь въ Великомъ Новѣгородѣ. Того же лѣта государь князь великій Василей Ивановичь всея Русіи самодръ-жець прислалъ къ богомолцу своему въ Великій Новъгородъ ко архіепископу Макарію и повелѣ архіепископу своего архидьякона инока Силуяна свершити въ попы и санъ на него возложити и полицу и послати его архимандритомъ въ Юрьевъ монастырь. И боголюбивый архіепископъ Макарій по государеву слову великаго князя сверти смиреннаго старца инока Силуяна въ попы и санъ на него възложи й полицу въ соборней церкви святей Соѳіи въ Великомъ Новѣгородѣ, мѣсяца Октября въ 2 день, и во обитель посла его славнаго и великомученика Георгіа архимандритомъ, съ своими дѣтми боярскими и съ крылошаны, почести творя святей церкви духовными пѣснми и честныя оби=> тели.— О пожарѣ въ Новѣгородѣ въ Великомъ. Того же лѣта бысть попущеніемъ Божіимъ пожаръ на Яневѣ улицѣ, у тюремъ, подъ заутренею, и погорѣ на Досланѣ улицѣ, и церковь Святіи 4& Мученицы огорѣша, и тюрмы всѣ три згорѣли; изъ дву тюремъ Литву вывели, а изъ третьие изъ градской не успѣли вывести, и згорѣло въ тюрмѣ 145 человѣкъ. И боголюбывый архіепископъ Макарій повелѣ ископати ровъ у святаго Архангела Гаврила, конецъ Ѳренковы4 улицы, и пѣвъ самъ надгробное
1) авлѳшася П; явлѳщася 0; являшѳся Н; явлыпася Б. Т. 2) предтѳче П; предотеча Н. 3) и нѣтъ въ П.
4) такъ въ рукописи; срвн. И. С. Лѣт., т. VI, стр. 288.
а) вечерней Ш. б) сіяша Б. Т. в) западомъ, о поставленіи и о священіи церкви древяные святаго Іоанна предтечи на старомъ ваганковѳ. того ж ПІ. г) русиі Н. Б. Т. Ш. д) усекновеніѳ О. Н. Б. Т. ПІ. ѳ) дѣлатей Ш. ж) ѳ Б; ея Ш; ѳе нѣтъ въ Т. з) здѣсь заглавіе о освященіи въ Ш.
(**) Въ СПИСКѢ ІПумиловскомъ.
*
1631 —32
пѣніе, и съ нимъ свяшенницы Соѳейскаго собора и со всего града священницы и дьяконы, и погребоша ИХЪ.— О ПРИСЫЛКѢ ГОСУДАРЯ ВЕЛИКАГО князя въ Великій Новъгородъ ко архіепископу грамоты И ДЬЯКОВЪ и о розмѣ-РЕНІИ УЛИЦЪ и о рѣшеткахъ и о огнев-щикехъ. Того же лѣта, Июля, государь князь великій Василей Ивановичь всея Русіи самодержецъ присла къ своему богомолцу ко архіепископу Макарію въ Великій Новъгородъ грамоты, и дьяковъ своихъ въ Новъгородъ посла. Якова Шишкина и Оѳонасіа Ѳуникова и дворцовбго дьяка Митю Великаго, и повелѣ имъ на Сооейской сторонѣ улицы роз-мѣрити. И начата розмѣряти Великую улицу, отъ Володимерскихъ воротъ прямо въ конецъ, и всѣ улицы ис поля въ берегъ прямо, и мѣста по всему пожару, и рѣшотки повелѣ ставити по всему граду и огневщики уставити по повелѣнію государя великаго князя Василіа Ивановичя всея Русіи.—О рѣшеточной СТОРОЖѢ И О ЗЛЫХЪ ЧЕЛОВѢЦЕХЪ о хищницехъ въ Великомъ Новѣградѣ. Тоя же осени начата у рѣшотокъ стеречи, мѣсяца Октября въ 1 день, но понеже Преже сего было во градѣ много злыхъ человѣкъ, грабежа и татбы и убійства и всѣхъ злыхъ дѣлъ, и оттолѣ нача милость Божіа быти и тишина веліа по всему граду отъ лихихъ человѣкъ хищниковъ и убійцовъ, и мнози злый человѣцы тоя ради крѣпости градской избѣжати и безвѣсти быша, а иніи на покаяніе обрати-шася и рукодѣлію навыкоша.—О церкви иже въ Колмовѣ. Тоя же осени обложили церковь ка-менну живоначалную Троицу и трапезу каменну въ монастыри у Пречистые на Колмовѣ по благословенію архіепископа Макаріа.—О мору въ Колы-в а н и. Того же лѣта на Колывани моръ бысть въ Нѣмецкой земли —О Нѣмецкомъ послѣ и о миру съ Нѣмцы. Тоя же осени былъ посолъ Нѣмецкой въ Новѣгородѣ и на Москвѣ, и били челомъ государю великому князю Василію Ивановичю всея Русіи о миру, и государь князь великій ихъ пожаловалъ, взялъ съ ними миръ наѵ 20 лѣтъ, какъ и преже того было.
О Исламѣ царевичѣ4. Въ лѣто 7040. Прислалъ къ великому князю Василью Ивановичю, Божьею милостію государю всеа Русіи, бити6 челомъ Исламъ царевичъ, Магмедъ-Гирѣевъ
а) о челобитіи ислама царевича Ш. б) билъ Б. Т.
царевъ сынъ, князя своего Кудодара, Кудьярова сына Бангозина, что ис Крыма Саидетъ ^Кирѣй 1632 царь и Крымскіе люди выслали его, и онъа ходитъ на Полѣ за Дономъ, и князь бы® великій пожаловалъ”, учинилъ его собѣг сыномъ, а Исламъ бы великого князя назвалъ собѣ* отцемъ, и нѣчто какова незгода будетъ, и великій бы государь пожаловалъ, далъ 8 въ своей земли мѣсто, а онъ неотступенъ хочетъ “ быти отъ великого князя и до своего живота. И князь велики [послалъ къ Исламу князя Михаила Ивановича Кубенского, а велѣлъ ему то сказати, что его князь велики пожаловалъ, въ дружбѣ и въ братствЬ учинился и сыномъ его3 назвалъ. И Исламъ царевичъ передо княземъ Михаиломъ Ивановичемъ великому князю крѣпко шерть 2 учинилъ, что ему отъ великого государя” и отъ его сына, отъ князя Ивана Васильевича, неотступну быти и великому князю Василыо и его сыну, князю1 Ивану, и ихъ украйнамъ лиха никоторого не чинити”.—лТое же зимы, Марта 17 м, пріидоша къ великому князю Василыо Ивановйчю всеа Русіи на Москву послы Литовьскіе отъ короля Жигимонта, Иванъ Богдановъ Сопѣгинъ да Матвѣй” Войтеховъ Ключниковъ да Павелъ Нуршевъ3 писарь, и вьзяша съ великимъ княземъ перемиріе на годъ, отъ Рожества Христова лѣта 7041 ідо Рожества Христова лѣта 7042; и отпустилъ князь велики пословъ Литовскихъ къ ихъ государю.—0 И того же мѣсяца 30 ” пришелъ посолъ великого государяр изъ Крыму Степанъ® Ивановъ сынъ Злобинъ, а привезъ къ великому князю отъ царя Саидетъ 4-Гирѣя грамоту шертную, каковы князь велики хотѣлъ; а сказывалъ великому князю, что Саидетъ 5-Гирѣй царь учинилъся съ великимъ княземъ въ братствѣ и въ великой дружбѣ, и на шертной грамотѣ царь ит его калга Девълеть-Гирѣй царевичь и иные царевичи и уланы и’ князи съ великимъ княземъ правду учинили передъ великого князя посломъ предъ Степаномъ, и учинился царь и царевичь и уланы и князи съ великимъ княземъ на великого князя недруговъ у заединъф.—х Тоѣ же весны, Апрѣля ’, пріидоша послы къ великому князю на Москву ис Крыму отъ Саидетъ ’-Гирѣя царя, Авелшиш съ товарищи, а привезъ къ великому князю грамоту такову же, какову великого государя посолъ Степанъ привезъ.—14 Тое же весны, Маія1 Зы, послалъ князь великы Василей Ивановичь всеа Руси” въ Волохи чрезъ Крымъ къ Петру къ * Воложскому воеводѣ подъячего Ивашка Елизарова сына Серьгѣева.—8 Тое же весны, Іюня” 22”, преставися Иосиѳъ епископъ Смоленьскій и положенъ бысть въ Смоленцѣ®.—тТого же лѣта, Иуліа 21 аі, пріѣхалъ къ великому князю на Москву изъ Асторокани 66 отъ Касыма”8 царя человѣкъ его Злоба съ товарищи з грамотою. И опослѣ того пріѣхали къ великому князю съ Волги казаки Городецкіе, а сказывали 6 великому князю, что, пришедъ ко 1 Азторокани без-
1) крыма самъ идетъ во всѣхъ спискахъ, кромѣ Ш. 2) шерту П; шердь Н. 3) норшевъ П. 4) саиде П.
5) саид П; саиде О. Б. Т; саидит Н. 6) сказали П. 7) ка П.
а) от Б. Т. б) бы нѣтъ въ Ш. в) пожаловалъ бы Ш. г) себѣ ПІ. д) себѣ ПІ, е) пожаловалъ учинилъ его далъ бы ему Ш. ж) хощетъ Ш. з) его се^бѣ ПІ. и) великого князя Н. і) князю нѣтъ въ ПІ. к) учинити Н. л) здѣсь заглавіе о приходе литовских пословъ о перемиріе въ ПІ. м) въ 17 день Н. Ш; въ 17 Т. н) матѣй 0. Н. Б. Т; матѳей Ш. о) здѣсь заглавіе о приходе посла государева великаго князя из крыму з грамотою въ Ш. п) въ 30 дець Н. ПІ; въ Зо Т. р) великаго князя ПІ. с) стеѳанъ Ш; такъ и ниже. т) и нѣтъ въ Б. Т. Ш. у) недруги Н. ф) заодинъ ПІ. х) здѣсь заглавіе о приходе послов крымскых въ Ш. ц) април О. ч) саидит Н. ш) авелшии Н. Т; авелшіих ПІ. щ) здѣсь заглавіе о посылке в волохи въ Ш. ъ) майя въ Т. Ш. ы) 3 день Н. Ш. ь) русиі Н. Б. Т. Ш. ѣ) къ нѣтъ въ Ш. э) здѣсь заглавіе о преставленіи епископа смоленскаго въ Ш. ю) июля Ш. я) въ 22 день Н. Ш; въ 22 Т. ѳ) изъ смоленцѣ поправлено Смоленску въ О; Смоленску Н. Б. Т. ѵ) здѣсь заглавіе о присылке к великому князю изъ азторокани от касая царя и о войнѣ на азторокань от черскас и о царевиче аккубеке въ Ш. аа) въ 21 день Н; въ 21 Т; июля в 21 день ПІ. бб) изъ асторокани поправлено асторохани въ О; асторохани Н; азторохани Б; астарахани Т. вв) касама О. Н. Б. Т.; касая Ш.
1632 вѣстно Черкасы да Астрахань1 * взяли, царя и князей и8 многихъ людей побили и животы ихъ —83 пограбили4, и пошли прочь®; а3 на Азтброхани учинился Акву бекъ царевичь4.—’Того же лѣта, Августа, пріѣхалъг великого князя посланикъ Романъ Писаревъ, а сказалъ5 * великому князю, что Саидетъ-Гирѣяд царя Крымскаго на царьствѣ пе прочатъ. А царь прислалъ къ великому князю своего человѣка Тягри-Бердяя ® з грамотою: а писалъ царь въ своей грамотѣ, чтобы князь велики посла своего болшего “ не посылалъ* а отпустилъ бы князь велики къ нимъ ихъ болшихъ пословъ.—8 Того же лѣта0 свершена ” бысть въ Коломеньскомъ церьковь камена Възнесеніе Господа Бога и Спаса нашего Іисуса Христа; бѣ же церковь та велмй чюдва высотою и красотою1 и свѣтлостью: такова не бывала преже сегов въ Руси. Князь же л великый “ Василей Ивановичъ государь всеа Русин възлюби ю и украси0 всякою добротою, якоже достоитъ святѣй Божіи церкви, честными7 и святыми сосуды и святыми “ владычними образы Господа Бога и Спаса нашего Іисуса Христа и пресвятѣй8 царицы Дѣвы Богородица Маріа, Матере того самого Христа Царя и Бога нашего, и святыхъ. Ему угождыпихъ 9, обложенный златомъ и сребромъ и₽ каменіемъ драгымъ. Ис повелѣ ея благочестивый государь свящати.
(*) Лѣта 7041-го, Сентября 3’, въ втор- (**) О поставленіи на игуменство Ѳео-никъ, священна бысть до сіа въ Спасской монастырь на Хутыню.
Того же лѣта государь князь великій Василей Ивановичь всея Русіи самодръжець прислалъ къ своему богомолцу ко архіепископу Великаго Новагорода и Пскова владыкѣ Макарію, избравъ старца духовна изо Осифовы пустыни инока Ѳеодосіи, клирика чивомъ, и повелѣ архіепископу сего старца свершити по чину игуменомъ и послати его въ монастырь всемилостиваго Спаса и чюдотворца Варлааміа на Ху-тыни. И боголюбивый архіепископъ Макарій, истинный пастырь Христова стада, по государеву слову великаго князя не замедлѣ, ни помотча, и постави сего смиреннаго инока Ѳеодосіи по священному чину въ четцы, и въ подьяконы, и въ дьяконы, и сверши въ попы, тяже и синовную молитву видъ нимъ глагола, еже достоитъ игуменомъ, въ соборней церкви святей Соѳіи въ Великомъ Новѣгородѣ, на праздникъ Введеніи во церковь святей Богородицы, мѣ-
1) азсторохани П; астороханъ О. Б; астрохань Н. 2) и нѣтъ въ П. 3) а нѣтъ во всѣхъ спискахъ,
кромѣ Ш. 4) словъ на азторохани... царевичь нѣтъ въ П. 5) сказали П. 6) на полѣ приписано зри въ П. О. Б. 7) честный П. О. Б. 8) исправлено: пресветѣй чстыя П; прстѣй чстыя О. Н. Б. Т; пре-стыа чстыя Ш. 9) угождеших П.
а) пограбили да Н. б) и проч пошли Ш. в) здѣсь заглавіе о приѣздѳ ис крыму великаго князя посланника и о присылке цареве о послѣх въ Ш. г) приѣхал ис крыму Ш. д) гирияБ. е) бердѣяН, Т.
ж) великій своего болшово посла Ш. з) здѣсь заглавіе о свершеніи церкви вознесеніа господня в
коломенскомъ въ Ш. и) свершен Т. і) и красотою нѣтъ въ Ш. к) преже сего нгатъ въ Ш, л) же
нѣтъ въ Н, Ш. м) великій же ІП. н) русии Н. Б. Т. о) украсивъ Н. Т. п) святыми нѣтъ въ Ш.
р) а Н. Т, с) и нѣтъ въ Б. Т. т) въ 3 день Н; въ 3 Т,
(") Въ спискахъ: Акад. XIV, Овол., Акад. XV, Пув.(Строг.) и Троицк. Ш.
(**) Въ спискѣ Шумиловскомъ.
сяца Ноября въ 21 день; и поучивъ доволно о ду-ібзз ховныхъ, еже пребывати въ постѣ и въ молитвахъ и 33 во бдѣніихъ и во всякихъ добродѣтелехъ и попеченіе 1 имѣти о своемъ спасеномъ стадѣ, елико Богъ подастъ, таже и во обитель посла боголѣпнаго Преображенія и великаго чюдотворца Варлаама, съ своими дѣтми боярскими и съ крылошаны, почесть творя святей церкви духовными пѣніи честныя обители.--О ЛОПЛЯНЕХЪ, КАКО КРЕСТИШАСЯ И
ЦЕРКВИ СВЯТЫА ВЪЗДВИГНУША. ТОЯ Жв зимы съ Колы-рѣки, съ Тутоломи, пріѣхаша въ Великій Новъгородъ Лопляне Мурманскаго моря и били челомъ пресвященному Макарію и просили антимисовъ и свяіценниковъ церкви Божіа свящати и самимъ просвѣтитися святымъ крещеніемъ. И бо-голюбивыи архіепископъ Макарій посла отъ соборныя церкве святей Соѳеи священника и діакона, и они, ѣхавше, церкви Божіа свящали, Благовѣщеніе святей Богородици да Чюдотворца Николу, въ Ѳи-липовъ постъ, и самихъ многихъ крестиша за Святымъ носомъ Лоплянъ во имя Отца и Сына и Святаго Духа въ нашу православную и святую вѣру.— О ПОСТАВЛЕНІИ И О ОСВЯЩЕНІИ ЦЕРКВИ Успеніа святыя Богородица въ Великомъ Новѣградѣ. Того же лѣта нрисла государь князь великій Василей Ивановичь всея Русіи въ Великій Новъгородъ къ своему богомолцу ко архіепископу Макарію и дьякомъ своимъ Якову ІПишкину и Оѳонасію Ѳуникову и повелѣ имъ поставити церковь древяную. И по повелѣнію государя великаго князя поставиша церковь въ каме-номъ городѣ, у стѣны, Успеніе святыя Богородица, а въ придѣлѣ Святый Иванъ, во имя государя великаго князя: и свящалъ самъ пресвященный Макарій велми чинно и честно, мѣсяца Марта въ 12 день.— О поставленіи дву церквей. Того же лѣта здѣлалц двѣ церкви каменые, святый Апостолъ Ияковъ Зеведеовъ, а другая Зачатіе святаго Иванна Предотечи, предѣлы у святаго Воскресеніа на Павловѣ улицѣ. Священъ Святый Яковъ того же лѣта, мѣсяца Алриля въ 28 день2,... на праздникъ святаго
1) въ рукописи попеченіих; срвн. И. С. Лѣт., т. VI,
стр. 289. 2) здѣсь въ рукописи пропущены слова а другая священа въ осенинахъ мѣсяца сентября въ 23 день; срвн. И. С. Лѣт., т. VI, стр. 289.
1532
—33
Зачятіа. А строилъ обѣ церкви гость Московъской Богданъ Семеновъ сынъ Корюкова.—О мору во Псковѣ. Того же лѣта Божіимъ попущеніемъ бысть во Псковѣ моръ великъ, нача отъ мѣсяца Июля и до Рожества Христова, яко и воеводамъ градскимъ и сановникомъ изъ града, плача ради людскаго и страха ради смертнаго, вонъ поѣхати: койждо въ селехъ и въ мѣстехъ тайныхъ крыяхуся и живяху. И слышавъ сіа боголюбивый архіепископъ Макарій, и поучая игумены и священники, и самъ, входя въ соборную церковь святую Соѳею, и молебная совръ-шая, и мощи святыхъ омывая, и посылаше святую воду по всему Новугороду и Пскову. И то слышавъ, государь князь великій Василей Ивановичъ всея Русіи и отець его Данилъ митрополитъ всея Русіи прислати святыя воды отъ себе съ Москвы на освященіе православнымъ Христіаномъ. И оттолѣ нача Божіе милосердіе, быти во Псковѣ, помалѣ и повѣтріе преста.— О поставленіи церкви Николы чюдотворца въ Великомъ Новѣгородѣ на владычнѣ дворѣ. Того я?е году въ осенинахъ поставлена бысть церковь каменна во владычнѣ дворѣ Святый Никола, подлѣ Святыхъ Исповѣдникъ, на старомъ основаніи, повелѣніемъ пресвященнаго Макаріа архіепископа; а нарядникъ былъ Дмитрей Сырковъ.—О великомъ мосту черезъ Волховъ въ Великомъ Новѣгородѣ. Тоя же осени поставити мостъ великой черезъ Волховъ, а дали отъ него изъ великаго князя казны 200 рублевъ Московскихъ; а нарядчикъ былъ Ѳилатъ Бобровникъ.—О собраніи Крымскаго ЦАРЯ НА УКРАЙНУ И О ПЮСЫЛКѢ ВЕЛИКАГО князя воеводъ на берегъ. Того же лѣта, Маія, пріиде къ великому князю Василію Ивановйчю всея Русіи вѣсть ис Крыму, что Крымской царь копится со многими людми и съ похвалою, а хочетъ итти на великаго князя украйну. И князь великій, слышавъ то, послалъ на Коломну на берегъ воеводъ своихъ князя Ивана да князя Семена Ѳедоровичевъ Бѣлскихъ да бояръ своихъ князя Михаила Васильевича Горбатого да Михаила Семеновича Воронцова и иныхъ воеводъ, а съ ними княжатъ и дворянъ своего двора и дѣтей боярскихъ изо многихъ городовъ бесчислено много. А нарядъ былъ великой, пушки и пищали изставлены по берегу на вылазехъ отъ Коломны и до Коширы и до Сенкина и до Сер
пухова и до Колуги и до Угры; добрѣ было много, 1532 столко и не бывало.—О пойманій Шигалѣя-33 царя. Тоя же зимы, Декабря, поймалъ князь великій царя Шигалѣя, что былъ на Казани.
О ОСВЯЩЕНІИ ЦЕРКВИ ВОЗНЕСЕНІА Г О С-подня въ Коломенскомъ. Въ лѣто 7041. Сентября въ 3 день, во вторникъ, священа бысть церковь каменна въ Коломенскомъ, Вознесеніе Господа Бога и Спаса нашего Іисуса Христа,
Даниломъ митрополитомъ всея Руси “ и архіепископомъ Кириломъ Ростовскимъ и епископы* 6 Васьяномъ Коломеньскымъ и Досоѳѣемъ Крутицкимъ и’ архимандриты и игумены и священными соборы. И быпіа же на освященіи томъ князь велики Василей Ивановичь, и съ великою княгинею Еленою, и съ сыномъ своимъг со княземъ Иваномъ, и з братьею своею со княземъ Георгіемъ и Андрѣемъ Ивановичи. И сотвори государь1 празнество веліе свѣтлѣ и радостнѣ, а пироваше у великого князя въ Коломеньскомъ митрополитъ съ соборомъ и братіа великого князя и боляре три дни честнѣ и радостнѣд, и дарилъ князь великы Василей Ивановичь ’ митрополита и братью свою; а на четвертой день пріѣхалъ на Москву.
Въ лѣто 7041 ж. Сентября 23, отпустилъ князь велики къ Казань къ Яналѣю царю Бур-нака-князя, а съ нимъ вмѣстѣ послалъ ко царю Василья Алексѣева сына Пушкина з грамотою И1 того же мѣсяца Сентяврія отпустилъ князь велики Крымскихъ пословъ и гонца къ ихъ госуарю. И того жел мѣсяца Сентября 4м пріидоша къ великому князю Василью Ивановичю всеа Руси’ на Москву послы Нагайскіе Баубекъ 0 съ товарищи, а съ нимъ гости съ конми, отъ Кошюмъ’-мурзы и отъ иныхъ мурзъ, и били челомъ великому государю, чтобы князь велики пожаловалъ, гостемъ Наганскимъ велѣлъ торговати; и князь велики ихъ пожаловалъ, ослободилъ2 торговати, и какъ гости исторговали, и князь, великы пословъ Нагайскыхъ и гостейр отпустилъ къ ихъ государю.—0 Того же мѣсяца Сентября1 пришелъ3 къ великому князю Василью Ивановичю всея Руси7 на Москву из Ындѣйскіе земли гость Хозя4-усеинъ, а привезъ грамоту отъ Бабуръ-падши ф, Индѣйскіе земли государя; а писалъ Вабуръ-падша, чтобы великій государь Василей съ нимъ былъ1 въ дружбѣ и въ братствѣ и люди бы промежъ ихъ ходили на обѣ стороны пхъ” здоровья’ видѣти. И князь велики Хозю-усеина отпустилъ къ Бабуръ-падшѣ, а3 писалъ съ нпмъ въ грамотѣ, что того хочетъ, чтобы люди промежъ ихъш ѣздили. А о щ братствѣ къ нему не приказывалъ невѣдомо, какъ онъ на7 Инъдѣйскомъ государьствѣ. государь ли, или урядникъ, и великому бы государю въ томъ низости’1 не было, будетъ онъ тоя земли урядникъ; и великійы госу-
1) гсдре П. 2) ослобидилъ П. 3) пришли во всѣхъ спискахъ, причемъ въ П. исправлено. 4) хотя во всѣхъ спискахъ, кромѣ Ш. 5) исправлено: отпустилъ бабурпадшеа П. Н. Ш; отпустилъ бабурпадшея 0. Б. Т.
6) не приказалъ И. 7) на нѣтъ въ И.
а) русии Н. Б. Т. Ш. б) епископомъ 0. Н. Б. Т. Ш. в) изъ со поправлено и въ Н; со Т. г) своимъ нѣтъ въ Н. д) родостенъ Б. е) ивановичь и Т. ж) на москву лѣта 7042 Н. Т; на москву в лѣто 7000 Б; на москву. о послѣх. того ж лѣта Ш. з) въ 2 день Н. III; въ 2 Т. и) здѣсь заглавіе о крымских послѣх въ Ш. і) и нѣтъ въ Ш. к) здѣсь. заглавіе о нагайских послѣх въ Ш. л) же нѣтъ въ О. Н. Б. Т. м) въ 4 день Ш. н) русиі О. Н. Б. Т. о) баукъ III. п) кошум Н. Т. Ш. р) и гостей нвт въ Ш. с) здѣсь заглавіе о приходе из ындѣйскіе земли гостя хози усеина з грамотою въ Ш. т) того же мѣсяца сентября нѣтъ въ Ш. у) русиі Н. Б. Т; такъ и ниже, ф) падшии Н. Т. х) ва-силей был с ним Ш. ц) и их Н. Т. Ш. ч) здоровье Н. Т. ш) ихъ нѣтъ въ Б. Т. щ) о нѣтъ въ Н. Б. Т. ъ) низвсти Н. Б. Т. ы) и великъ и Н. Б. Т.
Т. ХІП. 9
1633: дарь того радиа о братствѣ къ нему не писалъ.—6 И® того же мѣсяца Сентявріяг пожаловалъ княёь велики Василей Ивановичъ, государь самодержецъ всеа Руси, бывъшаго царя Казанскаго Шигалѣя, далъ ему Коширу дад Серпоховъ со всѣми пошлинами, да и отпустилъ его съ Москвы того же мѣсяца 21 *—ЖИ® того же мѣсяца 22", въ недѣлю, выѣхалъ князь велики съ Москвы къ живоначалной Троицы въ Сергіевъ монастырь къ чюдотворцевой1 памяти Сергіевой® помолитися, а оттолѣ былъ въ Слободѣ, а на Москву пріѣха” Октября 3м.—“Тоя же осени, Октября, явлыпеся0 звѣзда во утреній ” зари, за два часа до свѣта, надъ зимнимъ въсходомъ солнца, лучь сіаше отъ ней₽ великъ широкъ на полдни1; а явлешеся0 на единомъ мѣстѣ отъ пръваго Октяврія дот 9-го Ноября7.—фТого же мѣсяца Октября 8х послалъ князь великы въ Литву х королю къ” Жидимонту Василья Олферьева сына Нащекина з грамотою о нѣкоторыхъ дѣлехъ ' земскихъ.— О роженіи князя Юрья. Того же мѣсяца Октября 30 ш, въ среду, на память святыхъ мученикъ Зиновьа. и Зиновѣи, въ 7 часъ дни, родися великому князю Василію2 * Ивановичи) сынъ отъ его14 великіи княгини Елены Глиньскіе и нареченъ бысть Георгій1, освященіе церкви иже въ Лидѣ; и възрадовася великій государь и прослави Бога; а крестилъ его у Богоявленіа на Троец-комъ дворѣ въ славномъ царствующемъ градѣ Москвѣ Троецкій игуменъ Асафъы Скрыпицинъ да старець Данилъ ис Переславля, Ноября въ 3 день, въ недѣлю3. Бѣяше же на радости4 той уь великого государя Василья Ивановича всея Руси братья* его, князь Георгій и® князь Андрѣй Ивановичь *10, и его князи и бояре; и бысть радость велія” въ царствующемъ градѣ Москвѣ о3 государьской радости и о государьскомъ сыну рожденіи®.—тТоя же осени®, Ноября 7аа, пріѣхалъ къ великому князю паробокъ его Ивашко Елизаровъ изъ Волохъ, а ѣхалъ на Крымъ же, а сказалъ великому князю, что Саидетъ-Гирѣа царя съ Крыму сослали, а взяли царемъ на Крымъ66 Ислама. А Исламъ прислалъ къ великому князю своего человѣка Манмуша®® з грамотою, а писалъ въ грамотѣ, что учинился царемъ на Крымъ. А с Ывашкомъ вмѣстѣ пріѣхалъ7 къ великому князю Василью Ивановичи) на Москвугг отъ Воложского воеводы Петра посланникъ его Южко" з грамотою; а писалъ воевода въ грамотѣ, чтобы его великій государь®® жаловалъ и берегъ отъ короля Полского и великого князя Литовьского, а князь велики съ Литовьскымъ королемъ ж” Жигимонтомъ въ перемиріѣ, и Воложскій воев *ода8 Петръ билъ челомъ великому князю Василью Ивановичи) всеа Руси, чтобы великій государь ^пожаловалъ послалъ къ Туръскому сал-
1) на полдни написано на поляхъ въ П; широкъ на полудни 0. И. В. Т. 2) васил И. 3) ноября въ 3 недѣлю во всѣхъ спискахъ, кромѣ Ш. 4) родости И. 5) оо П. 0. Б. 6) Два нижеслѣдующія извѣстія—о пріѣздѣ И. Елизарова и Я. Поплевина—въ спискѣ ТТТ изложены, на лл. 947 и 948, не въ томъ порядкѣ, какъ въ прочихъ спискахъ: извѣстіе о Поплевинѣ предшествуетъ извѣстію о Елизаровѣ.
7) прислалъ во всѣхъ спискахъ, кромѣ Ш. 8) волбжскіе воеводы П.
а) роди Б. б) здѣсь заглавіе о цари шигалѣи казанскомъ какъ его государь пожаловал въ Ш. в) и нѣтъ
въ Ш. г) сентября 0. Н. Б. Т. ПІ. д) да и Т. е) въ 21 Н. Т; въ 21 день Ш. ж) здѣсь заглавіе о поѣаде великаго князя еъ Ш. а) и нѣтъ въ Ш. и) въ 22 Н. Т; въ 22 день Ш. і) чюдотворцеи Б.
к) сергіеве Ш. л) приѣхал 0. Н. Б. Т; пріиде Ш. м) въ 3 день Н. Щ. н) здѣсь заглавіе о явленіи звѣзды въ Ш. о) явлешеся 0. Н. Б; явлешася Т; явися Ш. п) утреней Ш.1 р) нея Ш. с) явля-
шеся Н. Ш. т) до нѣтъ въ Н. Б. Т. у) мѣсте октября от перваго дни ноября до девятаго Ш.
ф) здѣсь заглавіе о посылке в литву въ Ш. х) во 8 день Ш. ц) къ нѣтъ еъ Ш. ч) дѣл Н. ш) въ 30 день Ш. щ) от его от Н. ъ) георгіе иже Ш. ы) іасафъ Ш. ь) той на Н. Т; той о Б. ѣ) брат
0. Н. Б. Т.; братіа Ш. э) и нѣтъ въ Б; Георгій да Н. Т. ю) Ивановичи ПІ. я) велія нѣтъ въ Ш.
ѳ) рождение Н. Т. ѵ) здѣсь заглавіе о приѣзде из волох великаго князя посланника ивашка елиаа-рова и о присылке от Петра воложскаго воеводы к великому князю с челобитьем о береженіе въ Ш. аа) въ 7 день Н. Ш; въ 7 Т. бб) ваяли на крым царемъ Ш. вв) маймуша Н. Б. Т. гг) на москву нѣтъ въ ПІ. дд) юшко Н. Ш. ее) его государь великій Ш. жж) береглъ Ш. аа) ж нѣтъ въ Н.
тану, чтобы великого ради государя4 Василья Ивановича Туръекій салтанъ оборонилъ его отъ ібзз Литовьского 1 короля Жидимонта.—6Того же мѣсяца" 18г пріиде на Москву великого князя посолъ Ияковъ Григорьевичъ Поплевинъ да Офонасей Курицинъ, что послалъд ихъ князь велики въ Казань Аналѣя * царя сажати на царство и къ шерти привести царя и всю землю Кдзань-скую Царь въ Казани предъ великого князя послы на грамотѣ шертной ’ п" правду учинилъ и къ записи шертной1 печать свою приложилъ, что ему неотступну быти отъ великого государя п дѣла его беречь®. Также и царевна учинила, и князи, и всейл земли Казаньской люди правду учинили на записехъ шертныхъ, что имъ быти неотступнымъ отъ великого князя и съ всею2 землею Казаньскою до своихъ животовъ, и ихъ дѣтемъ3, ни“ царя имъ, ни царевича безъ великого государя вѣдома никакова не взять. И къ записемъ към шертнымъ князи и люди, которые грамотѣ умѣютъ, тѣ рукы свои приклали, а которые грамотѣ не умѣютъ, и° тѣ печати свои при-клалип; а грамоты и записи шертные Ияковъ ₽ къ великому князю привезъ.—0 Тоя же осени пріѣхалъ ис Крыму великого князя казакъ Темешь Кадышевъ, а сказалъ великому князю, что Исламъ на царство не’ сѣлъ, а стоитъ на Сангирѣ, а послалъ7 Исламъ къ салтану къ* Туръскому’ просити на царство Саипъ-Гирѣя4 царемъ. А Исламъ прислалъ къ великому князю своего человѣка Будай-мурзу съ товарищи.—’ Тоя же осени, Декабря 23 ”, послалъ князь великы въ Казань ко4 Яналѣю царю з грамотою, и ко царевнѣ и ко княземъ, Костянтина Тимофѣева сына Замыцкого.— О цари Шигалѣи81. Тоя же зимы, Генваря, князь великій Василей Ивановичь всея Руси положилъ опалу® свою на бывшаго царя Казанскогб Шигалѣя, что онъ правду свою порушилъ, учалъ ссылатися“ въ Казань и во иные государства безъ великого князя вѣдома; и за то его велѣлъ князь велики ж жалованіа своегоь свести, съ Коширы и съ Серпухова, да, поймавъ, сослалъ ѣ на Бѣлоозеро и со царицею и посадилъ за сторожи.-1-8 Тоѣ же зимы, Генваря, великого князя посланникъ Василей Олферьевъ сынъ отъ короля Жидимонъта изъ Литвы пріѣхалъ, а съ нимъ вмѣстѣ королевъ человѣкъ Ивашко Глаголъ10 з грамотою, а сказалъ великому князю Ва-силью, что былъ у великого князя изъ Святые горы, ис Пантѣлѣймонова монастыря, изъ его” богомольи0, игуменъ его Таврилоѵ о милостынѣ и великій государь пожаловалъ, отпустилъ его въ своюаа богомолью и милостыню съ нимъ66 послалъ въ88 свой монастырь, а шелъ игуменъ на Литовьскую землю, и въ Мѣнску" его ограбили. Князь великый королева человѣка Ивашка Глаголям отпустилъ, а съ нимъ послалъ х королю грамоту о игуменѣ, чтобы его управилъ без-волокидно 08
1) литотовьского П; на полѣ приписало ари въ П. О. Б. 2) слова записехъ шертныхъ... и съ всею въ П. написаны на поляхъ листа. 3) дтем П. 4) ко нѣтъ во всѣхъ спискахъ, кромѣ Ш. 5) слова учалъ ссылатися въ Казань повторены дважды въ П.
а) великаго государя ради Ш. б) здѣсь заглавіе о приходе ис казаки пословъ великаго князя что они в Казани посадили на царство яналѣя циря въ Ш. в) тоя же осѣни ноября Ш. г) въ 18 день Н; въ 18 Т; в 7 день Ш. д) посылалъ Ш. е) яналѣя О. Н. Ш; иалѣя Б; налѣя Т. ж) казанскую и Ш.
з) ширтной О. Б. и) и нѣтъ въ Н. Т. і) шертной и О. Н. Б. Т. к) берегъ О. Б; бѳчъ Н; беречи Ш. л) всея Ш. м) и Б. Т. н) къ нѣтъ въ Н. Т. Ш. о) и нѣтъ въ Н. Б. Т. п) прислали Н. р) яковъ Ш. с) здѣсь заглавіе о приѣаде ис крыму казака темеша и о исламе что онъ на царстве не сѣлъ въ Ш. т) на Н. Б. Т. у) послав Н. Т. ф) къ нѣтъ въ Н. Б. Т. х) рскому Б. ц) гирѣя царя Ш. ч) здѣсь заглавіе о посылке в казанъ а грамотою въ Ш. ш) въ 23 день Н. Ш; въ 23 Т. щ) аамытцкого. о опале на царя-шигалѣя Ш. ъ) ополу О. Б. ы) клатися Н. Т. ь) своего нѣтъ въ Ш. ѣ) сослалъ его Ш. э) здѣсь заглавіе о приѣаде иа литвы великаго князя посланника и о королеве человѣке и о игу-мене гавріиле святыя горы въ Ш. ю) глаголь Ш. я) его нѣтъ въ Н. ѳ) богомолья Н. Т. ѵ) гав-ріило Ш. аа) сою Н. бб) милостыню самъ и Н. вв) сотвори во Ш. гг) мелску Н. Б. Т. дд) глаго-лова О. Н. Б. Т. ее) беаволокитно О. Н. Б. Т. Ш.
1533 (**) Того же лѣта бысть знаменіе въ солнцы и
въ лунѣ: егда взоити солнцу на первомъ часѣ дни., и взоиде на свѣтли облацѣ, и пріиде темень всѣмъ людемъ видимо, а невѣдомо откуду пріиде, не облакъ, но темень, и все солнце скры; и на долгъ часъ сего бысть, а луня не испусти на долго время, яко до третьяго часа и далѣ; а лунѣ яко въ три крузѣ на облацѣ являтися на долгъ же часъ, яко утренее пѣніе отпѣти.—О женитвѣ князя Андрѣ.я Ивановичи брата великому князю Василію Ивановичю.
Тоѣ же зимы, Ѳевраля 21, въ недѣлю о Мытарѣ иа о6 Фарисеи, князь великы0 Василей Ивановичь женилъ брата своего2 * князя Андрѣя Ивановича, взялъ за него княжну Ефросинію, дщерь * князя Андрѣя Хованского; а вѣнчалъ князя Андрѣя Ивановича и княжну Еѳросинью Данило1, митрополитъ всеа Русіи въ соборной церкви славнаго царствующаго града Москвы. А на свадбѣ былъ князь велики Василей Ивановичь всея Руси у брата своегод князя Андрѣя Ивановича, и съ великою княгинею Еленою, да и з братомъ своимъ съ княземъ Георгіемъ Ивановичемъ; и жаловалъ князь.великы на свадбѣ брата своего, дарилъ князя Андрѣя и его княгиню Ефросинью; и великая княгини Елена и сынъ великого4 князя князь Иванъ Васильевичь такжее дарилиж ихъ; и ’ бысть бракъ честенъ.—п Того же мѣсяца 221 пріиде къ великому князю Василью Ивановичю всея Руси на Москву отъ Яналѣя” царя ис Казани посланникъ его Агышъ л-князь з грамотою отъ царевны и отъ князей и отъ всѣхъ людей Казанскіе земли; а писалъ царь въ грамотѣ и царевна и князи и вся земля Казанская, чтобы великій государь пожаловалъ ихъ, пищалей у нихъ не велѣлъ” взяти ис Казани, занже5 государевѣ землѣ Казаньской” друговъ много, а недрузи0 есть же. И князь0 велики пожаловалъ брата и сына своего Яналѣя ” царя и князей и всѣхъ людей Казаньскіе земли, пищалей ис Казани не велѣлъ взяти. А Агишар отпустилъ князь великы Марта 60 а съ нимъ, послалъ ко царю грамоту и ко царевнѣ и ко княземъ и ко всей землѣ Казанской.—’Тое же зимыу, Марта 10 ф, выѣхалъ князь велики Василей Ивановичь всея Русіи7 съ Москвы помолитися къ Николѣ къ1 Зарасскому’ на Осетръ, а на Москву пріѣхалъ того же мѣсяца 19'.—шТоѣ же весны”1, Маія 24’ въ суботу, въ8 13 часъ дни, бысть туча з9 западные
1) исправлено', ѳевраля 22 И. О. Б; ѳевраля въ 22 Н. Т; ѳевраля въ 22 день ПІ; въ 7041 году недѣля
о Мытарѣ и Фарисеѣ приходилась на 2 февраля. 2) на полѣ приписано зри въ П. О. Б. 3) дщеря П.
4) велиго II. 5) занже въ (въ вписано между строкъ) П; заиже Б. Т. 6) князь бы П. 7) на полѣ при-
писано зри въ П. О. Б. 8) въ нѣтъ во всѣхъ спискахъ, кромѣ Ш. 9) з нпинз въ П.
а) и нѣтъ въ Н. Б. Т. б) о нѣтъ въ Ш. в) великій и О; великии Н. Б. Т. г) данил О. Н. В- Т. ПІ.
д) своег у Ш. е) також Ш. ж) дарил Н. Б. Т. а) и нѣтъ въ О. Н. Б. Т. и) здѣсь заглавіе о приходе посланниковъ к великому князю отъ царя и от всея земли ис Казани з грамотою бити че-лом о пищалех въ Ш. і) въ 22 Н. Т. ПІ; 22 день Ш. к) изъ яналѣя поправлено аналѣя въ ПІ. л) агишь Ш. м) пищалей не велѣл у них Ш. н) казанской и Б. Т; такъ было и въ Н,- но исправлено. о) недруги Ш. п) изъ яналѣя поправлено аналѣя въ Ш. р) огиптя Н. с) въ 6 день Ш. т) здѣсь
заглавіе о поѣаде великаго князя к николе аарааскому въ Ш. у) тое же зимы нѣтъ въ ТТТ. ф) въ 10 Н. Т; въ 10 день Ш. х) къ нѣтъ въ ІП. ц) зарайскому Н. ч) въ 19 Н; въ 19 день Ш. ш) здѣсь заглавіе о туче и о грому и молніи въ Ш. щ) того ж лѣта Ш. ъ) въ 24 Н. Т; въ 24 день ТТТ.
(**) Въ СПИСКѢ Шумиловскомъ.
страны страшнаа, и громъ велій и6 молоніа, и разшибе молбніею1 у церкви святыхъ правед-1633 ныхъ страстотерпецъ Бориса и Глѣба маковицу подъ крестомъ и прошибе лобъ церьковный2 и" мостъ въ церквиг: и на томъ же Арбатѣ уби молоньею* женщину да дѣвицу.—’ Тоя же весны8. Іюня” 6’, пріидоша къ великому князю Василью Ивановичи) на Москву послы Казаньскіе Аппай-уланъ да Кадышъ-князь, ОтучеВъ братъ, да Кутлубулатъ, князь Городецкый, да Евтекъ-бакшей “; били челомъ великому князю отъ царя Анолѣя1 и отъ Булата въ головахъ и отъ Табаа-князя и отъ® улановъ и отъ князей и* 4 отъ карачей и отъ всѣхъ Казаньскіе земли людей ®, чтобы великій государь пожаловалъ,, царю ослободилъ и волю далъ у Юсу ѳъ "-мурзы Нагайского“ женитися. да и о® иныхъ великыхъ дѣлехъ земскихъ. И князь великій Аналѣя0 царя, брата и сына своего, пожаловалъ, на ту волю далъ и ослободилъ ему у Юсуѳы "-мурзы Нагайского дочерь за собяр взяти того ради, чтобы земля Казаньская въ упокоѣ была, да и о земскихъ дѣлехъ управу учинилъ, и отпустилъ пословъ Казаньскыхъ, Аппай-уланас съ товарищи, Августа въ 10 день®.—’Того же мѣсяца у Іюняф пріѣхалъ къ великому князю ис Крыму его казакъ Янгандыръх Кожюховъ, а сказалъ великому князю: царемъ учинился’ на Крымѣ Саипъ'-Гирѣй, что былъ въ Казани царемъ, а въ калгахъ учинилъся Исламъ'-царевичъ. А съ нимъ вмѣстѣ пришелъ' къ великому князю отъ Царя Саипъ-Гирѣя8 человѣкъ его Салтанъяръ-князь съ товарищи, а отъ Ислама человѣкъ его Боннъш, з14 грамотами: и князь велики царевыхъ людей и Исламова0 отпустилъ къ ихъ государемъ. А съ ними вмѣстѣ послалъ князь велики къ царю своего сына боярьского Василья Сергѣева сына Левашева поздраствовати * царя на царствѣ; “ да съ Насильемъ послалъ вмѣстѣ князь великій1 чрезъ Крымъ же къ Петру воеводѣ Воложскому Феодора Левонтіева* и воеводина человѣка Юшка; а отпустилъ" князь великій Іюня10 19".—’Того же лѣта, Іюня' 23“ въ 11еб часъ дни, взошла туча велика страшна съ востока зимняго, молонья"0 велія" безпрестани сіяа, и громъ, и вихоръ: и уби млъніею во градѣ Москвѣ 9 человѣкъ; и за Яузою” у церкви святаго мученика Микиты” прошибе стѣну и у дѣисуса попали златоа” образовъ не вредило, и у иконъ кыоты ращепля и по инымъ мѣстомъ много поби11 людей и животины. И отъ того времени не бысть дожща"® до Сентября мѣсяца, но засуха и мгла веліа, аки дымъ горка, лѣсы выгорѣша и болота водные высохша, и солнце въ третьи часъ дни явлешеся" красно, и лучъ сіяше отъ него красенъ “ чрезъ весь день, и зрѣти на него 10 не мочно, а захождаше за ” два часа00 не-
1) моланіею П; молниею Н. ІП. 2) прошибло церьковный П. 3) на полѣ приписано зри въ П. О. Б.
4) и нѣтъ въ П. 0. 5) людей нѣтъ во всѣхъ спискахъ, кромѣ Ш. 6) въ 10 день нѣтъ во всѣхъ спискахъ, кромѣ Ш. 7) исам П. 8) гирѣиа П. О. Б; гирѣяа Т. 9) іасламова П. 10) на наго П.
а; страшна нѣтъ въ Ш. б) и нѣтъ въ Б.- Т. в) и нѣтъ въ Б. Т. г) мостъ церковный Ш. д) молниею Н; арбате молниею ж убило ІП. е) здѣсь заглавіе о нриходе послов казаньских к великому князю бити челом о женитве царя казанского и о иных земских дѣлех въ Ш. ж) іюля Ш. з) въ 6 день Н. Ш; въ 6 Б. Т. и) бакшей и Ш. і) янолѣя О. Н. Б. Т; яналѣя Ш. к) отъ нѣтъ въ Ш. л) юѳсу Н. Б. Т. Ш. м) казанского Н. н) от Н. о) яналѣя 0. Н. Б. Т. п) юсуѳ О; юѳсу Н. Б. Т. ПІ. р) себя ПІ. с) аппа-нуляна Н. Т; аппанулана Б. т) здѣсь заглавіе о бывшей казаньском царѣ саип гирѣе как учинился в крымѣ на царствѣ и о исламе ціревиче какъ учинился в калгах в крыме въ ПІ. у) же лѣта Ш. ф) июл О. Б; июля Н. Т. Ш. х) янъгаидыр Н. ц) учинил Б. Т. ч) пришли Ш. ш) бочан Т; такъ было и въ И, но исправлено. щ) из Н. ъ) позраствовати Н; поздравъствовати саипъ гирѣя Ш. ы) здѣсь заглавіе о посылке в волохи въ Ш. ь) великій и Н. Б. Т. ѣ) ленотіева Б; леонтіева Ш. э) отпустилъ их ІП. ю) июля Н. Т. ІП. я) въ 19 день Н. Ш. ѳ) здѣсь заглавіе о туче и молніи и грому и о засухе и о мглѣ въ Ш. ѵ) июля Т. Ш. аа) въ 23 Н. Т; въ 23 день Ш. бб) въ 1 Н. вв) молния Н. Б. Т. Ш. гг) велика Ш. дд) язою Т. ее) Никиты Ш. жж) злотоа 0; златыя Н; злотоя Б. Т. зз) а у Н. Т. ии) разщепляло ІП. іі) побило Ш. кк) дождя Н; дожжа Т; дожда Ш. лл) явлыпеся 0. Б. Т. Ш; являшеся Н. мм) красенъ нѣтъ въ ІП. нн) да 0. Б. Т. оо) часа и Ш.
1633 видимо бяше 1; мгла а толь бѣ6 велика, якоже и2 птицъ не видѣти по воздуху парящихъ, а человѣкъ человѣка вблизъ узрити”, а птици на землю падаху.—гТого же лѣта, Іулія’, явлыпеся’ звѣзда, въ 3 4 часъ нощи, надъ посадомъ славнаго града Москвы, промежъ святаго Пророка Ильи и Богоявленія за Торгомъ, невелика и недобрѣ ж свѣтима, но лучь отъ нея сіяніе долгъ и широкъ на зимной3 въстокъ; а видима бывашеп по многія нощи.
(*) Того же лѣта4 *, Августа 14', пріѣхалъ (**) О лукавьствѣ Исламовъ. Егда ис къ великому князю Татаринъ его Неболса® Крыму изгнанъ бысть Исламъ царь и присла къ Кобяковъ, самодръжавному государю великому князю Василыо
Ивановйчю всеа Русіи, даяся ему въ сыновство и въ службу, великій же князь тогда посла къ нему въ Поле 'князя Михаила Кубенскаго; онъ же, шедъ, увѣри его бысти неотступну отъ великого князя Василія Ивановичи и отъ сына его. Потомъ же Исламъ солга на главу свою, совокупився со царемъ Сафа-Кирѣемъ, изгнанымъ изъ Казани, и со инѣми царевичи и со многими "людми, и поидоша къ Русь-скимъ предѣломъ,—О Рязаньской брани и о пріѣздѣ къ великому князю изъ Волохъ Татарина его Неболсы Кобякова и о Исламовѣ собраніи на Русь. Того же лѣта Петръ Волошскій воевода отпустилъ къ великому князю Василію Ивановйчю Татарина его Неболсу-Кобякова,
а посылалъл его князь великый къ Воложскому воеводѣ чрезъ Крымъ. И изъ Волохъ пошелт>м къ великому князю, и наѣхалъ Ислама царя и Сафа-Кирѣя царя, и иные царевичи, стоятъ на Полѣ, ажжидаютца® съ людми, а хотятъ итти на великого князя украйну на Рязанскую. И° Исламъ Неболсуп издержалър, а3 къ великому князю вскорѣ вѣсти ради не отпустилъ правду свою порушилъ и измѣну учинилът; и какъ у пришедъ подъ великого князя украйну къ Сѣверъ-скому Донцу, да Неболсу отпустилъ, а самъ Исламъ со царевичи пошелъ на Рязань. И сказалъ Неболса* великому князю, что Исламъ ® царь и Сафа-Кирѣй царь и иные царевичи Крымскіе со всѣми людми, да и 7 лрибылные1 съ ними люди многіец, идутъ на великого князя украйну на Ре-зань; и князь велики, слышавъ то, часа’ того учалъ нарежатися противъ ш царевичевъ, а по братью свою послалъ, по князя Георгія и Андрѣя; а предъ собою тогощ дни отпустилъ воеводъ своихъ
1) быта И. 2) и нѣтъ въ И. 3) въ нѣтъ во всѣхъ спискахъ, кромѣ Ш. 4) на полѣ приписано зри въ
П. О. Б. 5) а нѣтъ въ И. 6) исам И. О. Б. 7) и нѣтъ въ П.
а)'мгла и Ш. б) бяше Ш. в) близ не узритъ Н; вблиз не узрит Т; близ узритъ Ш. г) здѣсь заглавіе
о явленіи звѣзды въ Ш. д) июля О. Н. Б. Т. Ш. е) являшеся Н. ж) и добрѣ Б. Т. з) зимней Ш.
и) бяше ПІ. і) въ 14 Н. Т. к) небылса Н. Б. Т. л) послалъ О. Н. Б.Т. м) пошелъ неболса Ш. н) зжи-даются Н; съжидаются Ш. о) и нѣтъ въ Н. Б. Т, Ш. п) небылсу Н. р) удержалъ Ш. с) вскорѣ не отцустил вѣсти ради Н. т) учинилъ солга на главу свою Ш. у) и сякъ Т. ф) на рязань. и при-шел неболса на москву августа в 14 день и сказал Ш. х) прибылые Н. Т. ц) прибылные люди с ними многіе Ш. ч) то и чяса ж Ш. ш) противу О. Н. Б. Т. щ) послалъ по князя андрѣя и по князя георьгія и наперед собя того ж Ш.
(*) Въ спискахъ: Акад. XIV, Обол., Акад. XV, Пув.(Строг.) и Троицк. Ш.
(**) Въ спискѣ ІПумиловскомъ.
на Коломну къ Оцѣ-рѣцѣ1 на берегъ, князя Дмитрея феодоровича Бѣльского да боярина своего и 1633 воеводу князя Василья Васильевича Шуйского а да князя Михаила Васильевича Горбатого да Ми-хаила Семеновича Воронцова; а на Коломнѣ великого князя воеводъ князь Иванъ да братъ0 его князь Семенъ Федоровичи Бѣлскіе и иные воеводы съ людми. А самъ князь великы подвижеся8 изъ царствующаго града Москвы Августа 15”, слушавъ божественыя литургія у празника сборныя г церквы пречистыя Богородица и молебная пѣвъ, припадаетъ’ къ образу Спаса Вседержителя и, со слезами3 моляся ”, пречистую Его Матерь въ помощь призывая, глаголаше: «Многомилостиво “ и всещедрый ’ человѣколюбче Іисусе Христе, Сыне Божійи, упованіе мое и1 избавителю4! виждь нынѣ обидящихъ ны “ и насилующихъ достоянія5 твоегол, ном стани Господи, въ помощь нашю и не попусти имъ°, безбожнымъ” и* окаяннымъ врагомъ нашимъ, поноситир намъ; ты бо еси Богъ нашъ, развіе Тебяс иного Бога не вѣмы1, иу имя Твое именуемъ, и отъ Тебе вси просимъ помощи, не остави мене, Господи Боже мой, молитвами пречистыя Ти Матере, приснодѣвы* Богородица1 и святыхъ Твоихъ угодникъ!» И пріиде къ гробу “ чюдотворца святителя Петра4, лобызая честную раку” его, ищ езеровидно слезами очи его исполняхуся, моля и глаголаше: «владыко, да не презри рабы своя и да не* оставити моленія иже на тя з Богомъ надежу имущихъ, но створи11 находящимъ* скорбемъ премѣненіе8!» И посемъ благословився* у митрополита7, и тако поиде противъ своихъ недруговъ Крымскихъ царевичевъ, а съ нимъ братъ его князь Юрье* Ивановичь. А безъ себя князь великій повелѣ 8 воеводамъ градцкимъ устроити9 въ градѣ пушки и пищалиш, и градцкымъ людемъ повелѣ10 животы возити въ градъ “; а выѣхавъ ®, князь великыт сталъ въ Коломеньскомъ дожидатися ** князя Ондрѣа Ивановича брата своего и воеводъ съ многыми людми. Итого же дни пріиде вѣсть-къ великому князю въ Коломеньское отъ воеводъ съ Резани, что Сафа-Кирѣй царь и Исламъ царь и11 иные царевичи со многими людми пришли66 на Резань да и посады пожгли; и князь велики часа того послалъ къ воеводамъ, а велѣлъ послать" за Оку-рѣку подъ" люди языковъ добывати. И воеводы по великого государя наказу послали за Оку” воеводъ князя Ивана Федоровича Оболенского-Овчину, а въ другое мѣсто" князя Дмитреа княжь Феодорова сына Палецкого, а въ третье мѣсто ““ князя Дмитреа княже " Юрьева сына Дрюцкоголи не со многими людми. Воеводы'же, шедъ, Божіею милостію и прёчистыа Его Матере и молитвами святыхъ чюдотворець Рускихъ Петра и Алексѣя, крѣпкихъ заступниковъ й земли Руской, князь Иванъ Федоровичь, дошедъ, Татаръ многихъ побилъ, а иныхъ живыхъ преималъ", а12 князь Дмитрей Палецкой и князь Дмитрей Друдцкій" такоже многыхъ Татаръ побили, а иныхъ живыхъ переимали*™ и къ воево-
1) рицѣ П. 2) поддвижеся П. 3) алеаами П. 4) избателю П. 5) достояніе П. 0. Б. Т. 6) примѣненіе
во всѣхъ спискахъ, кромѣ Ш. 7) Засимъ въ П, съ начала листа 690-го, измѣняется почеркъ. 8) слово
повелѣ написано вверху страницы въ П, и отсутствуетъ въ прочихъ спискахъ. 9) устроите П. 10) слово
повелѣ написано надъ строкою въ П. и отсутствуетъ въ прочихъ спискахъ. 11) и нѣтъ въ П. О. Б.
12) а нѣтъ въ П.
а) шуского Б. б) воеводъ князя Ивана да брата 0. Н. Б. Т. в) въ 15 Н; въ 15 день Ш. г) соборныя Н. ПГ. д) припадетъ Б. Т. е) моляся и Ш. ж) многомилостивый ПІ. а) всещедре Т. и) божій и Н. Б. Т. і) и нѣтъ въ Н. Т. к) ные 0. Б. Т; ны нѣтъ въ ПІ. л) твоего нас Н. м) но нѣтъ въ Н. Ш; твоего но и Б. Т. н) воастани Ш. о) имъ нѣтъ въ Ш. п) безбожныхъ О. Н. Б. Т. р) понести 0. Н. Б. Т. Ш. с) раавѣе тебе 0. Н. Б. Т. Ш. т) не свѣмы О. Н. Б. Т; не знаемъ Ш. у) ии Н.
ф) приснодѣвыя О. Н. Б. Т. ПІ. х) богородицы Н. ц) ко граду Н. ч) чюдотворца петра великаго святителя и Ш. ш) руку Н. щ) его не Б. ъ) не нѣтъ въ Н. ы) не сотвори Ш. ь) находящимъ бранем и ІП. ѣ) благословися Й. Б. Т. э) юрьи 0. Н. Б. Т. Ш. ю) пищали приказалъ Ш. я) градъ повелѣ ТТТ. ѳ) выѣхал О. Н. в/т. Ш. ѵ) великій и ПІ. аа) дожитися Б. бб) прешли 0. Б. вв) по-
слать 0. Б; послати Н. Ш. гг) по 0. Н. Б. Т. дд) оку реку Ш. ее) мѣсто послали воеводы Ш. жж) мѣсто воеводы послали Ш. за) княж 0. Н. Б. Т. Ш. ии) друцкого О. Н. Б. Т. іі) заступни-
ковъ и помощниковъ О. Н. В. Т. кк) переимал ПІ. лл) дрюцекой Ш. мм) преимали О.
1633 дамъ прислали; и воеводы тѣхъ Татаръ къ великому князю прислали въ Коломеньское. Видѣвъ же сіе, Сапъ-Кирѣй царь и Исламъ царь клятвопреступникъ”, Божію помощью великого * 1 государя Васильа Ивановича рука възвышаема, побѣгоша борзо изъ украйны великого князя вонъб. И воеводы прислали къ великому государю”, что царевичи побѣжалиг; и князь велики, слышавъ тол, възвратися въ царствующи градъ Москву Августа 21 ®, а воеводамъ своимъ князю Дмитрею и“ инымъ повелѣлъ3 за собою быти” къ Москвѣ. — Того же лѣта, о колоко лѣ' Повелѣніемъ великого государя Василья Ивановичя, Божіею милостію самодержца всея Руси, слитъ колоколъ болшій благовѣстникъ ”, а въ немъ тысяща пудовъ”/а лилъ его" Николай Нѣмчинъ2; а поставленъ на древяной колоколницѣ” четыредесятъ второго лѣта, .Декавріа 19 й.—°Того же лѣта, Августа, пріиде къ великому князю Василью Ивановйчю всея Руси на Москву изъ 3 Азторокани” отъ царя4 * Абдылъ-Рохмана Кудалыярър з грамотою о дружбѣ и о любвес И князь’ великы съ нимъ во дружбѣ учинился иу отпустилъ * Азтороканьского посла Кудоара х кь его государю того ц мѣсяца.
(**) О ОСВЯЩЕНІЙ церкви Благовѣщеніа въ Великомъ Новѣгородѣ. Того же лѣта въ Великомъ Новѣгородѣ священна бысть церковь каменная Благовѣщеніе пресвятей Богородицы во Офимьинѣ монастырѣ, а свящалъ ю самъ архіепископъ Макарій Октября въ 6 день.—О освященіи церкви святыа Троица на К о л м о в ѣ. Того же лѣта освящена бысть церковь живо-началная Троица въ монастырѣ на Колмовѣ, каменна, по благословенію архіепископа Макаріа.—О освященіи церквиКозмы и Дамьяна на Гзени.Тояже осени священна бысть церковь древяная святіи безсребреницы и чюдотворцы Козма и Дамьянъ, въ Кузнецахъ на Гзени, Октября въ 16 день. — О мору въ Велій комъ Новѣгородѣ и о поставленіи и о освященіи церкви святаго Марка. Тоя же осени, Октября, бысть въ Великомъ Новѣгородѣ, начя являтися на человѣцехъ вредъ, яко прыщь, и тѣмъ начяша множество людей уми-рати, и бысть повѣтріе не мало. Божіимъ же промысломъ пресвященный архіепископъ Макарій начя учити игумены и священники и всѣхъ людей о покаяніи и повелѣ создати церковь древяну; они же съ радостію пріаху добрый совѣтъ святителевъ. Мѣсяца Ноября во 8 день, на соборъ
Архаангела Михаила, вниде самъ боголюбивый архіепи-
1) божіею помощью великого П. 2) немчанинъ П; немченъ О. Б, 3) иаа П; и Б. 4) отъ царя нѣтъ въ П.
а) коломеньское, видѣвше же сіе врази божиі и измѣнницы и клятвопреступники саипъ гирѣй цар
и ислам цар Ш. б) вън Б. в) вонъ и прислали к великому князю воеводы Ш. г) побѣжали во
свояси Ш. д) то и Ш. е) въ .21 день Ш. ж) и нѣтъ въ Б. а) велѣлъ О. Н. Б. Т. Ш. и) быти за собою Ш. і) москвѣ. о колоколѣ болшом. того ж лѣта Ш; слова о колоколѣ написаны на поляхъ
въ О. Б. к) благовѣстни Б. л) пудомъ Н. м) колоконицѣ Б. н) декабря в 19 день Ш. о) здѣсь заглавіе о послѣ астораханскаго царя въ Ш. п) астрахани Н; аастрокани Б. р) кудылыяръ Н. с) любви О. Н. Б. Т. Ш. т) князь дважды въ Н. у) а Ш. ф) отпустилъ великій государь Ш. х) кудалиара Ш. ц) государю во асторохань того же Ш.
(**) Въ спискѣ ІПумиловскомъ.
Т. XIII.
скопъ Макарій въ соборную церковь святую Софію, со игу- 1535 мены и со всѣми священники всего града, и таче начя мо лебная совершати отъ фтораго чяса дни, а всему народу градскому повелѣ лѣсъ имати и церковь рубити. Народи же съ радостію начяша овіи лѣсъ совлачити, иніи же рубити, а прочій церковь ставити; а священники всего града шести соборовъ по благословенію архіепископа Макаріа положиша еѵангеліе тетро во святомъ олтарѣ на престолѣ и укра-сиша его паволокою честною и сребромъ, якоже лѣпо на престолѣ быти; а христоименитіи людіе украсиша церковь дѣисусы и святыми иконами и честными кресты и священными книгами, и яко велми чюдно видѣти; а пресвященный архіеппскопъ молебная свершая даже и до вечерняа годины. И Божіею помощію егда свершися верхъ у церкви, тогда вниде самъ архіепископъ во церковь, и съ нимъ соборъ святей Софеи, и честныа игумены, и всего града свя-щенницы, и свящалъ ю самъ во имя святаго и славнаго апостола Марка, по жребію,—преже бо во всемъ градѣ не быша храмовъ святыхъ апостолъ и еѵангелистъ Матфеа и Марка, и по жребію поставиша святаго Марка,— и святую литоргію совершилъ яко во фторый чясъ нощи; и исшедъ изъ церкви архіепископъ и поучивъ игумены и священники и весь народъ, еже пребывати въ постѣ и въ молитвахъ и во всякихъ добродѣтелехъ, и отпусти ихъ. И Божіею благодатію помалѣ и повѣтріе преста; а не стало отъ тогопо-вѣтріа въ Великомъ Новѣгородѣ, вымерло православныхъ христіанъ мужеска полу и женьска 3.000 душъ и множае.— Чюдо святаго Варлама чюдотворца, еже на X у т ы н и, о с в ѣ щ ѣ. Того же лѣта, мѣсяца Априля въ 22 1 день, на память святаго и всехвалнаго апостола и еѵангелиста Марка, на фторой недѣлѣ по Пасцѣ, съ четверга на пятницу въ ночи, Божіею милостію и молитвами преподобнаго отца нашего Варлаама бысть чюдо у святаго его гроба, идѣже лежитъ многоцѣлебное его,тѣло, на Хутыни, загорѣся свѣща сама, а никимже не возжена. И игуменъ тоя обители Феодосій возвѣсти сіа архіепископу Ма-каріір, и архіепископъ повелѣ отъ того огня и воску тоя свѣщи послати къ государю великому князю Василью Ивановичи) на Москву, еже и сотворпша, а отчасти архіепископъ Макарей у себя оставилъ того же воску. И горѣла та свѣща безпрестани день и ноіцъ 9 недѣль, а не умалися ея николико.—О амвонѣ, еже въ Великомъ Новѣгородѣ. Того же лѣта, Июля въ 15 день, Великаго Нова-города и Пскова боголюбивый архіепископъ Макарій поста-
1) въ рукописи 22 ошибочно вмѣсто 25; срвн. И. С. Лѣт., т. ѴЧ, стр. 290.
ви въ собррней церкви святей Соѳеи въ Великомъ Новѣ-городѣ амбонъ велми чюденъ и всякоя лѣпоты исполненъ: святыхъ на немъ отъ верха въ три ряды 3.0 на поклоненіе всѣмъ Христіаномъ, и по всему амбону рѣзью и различными подзоры и златомъ лиственымъ велми преизящно украшенъ, а отъ земля амбону и удивленія исполнену устроены яко человѣки дванадесятъ, древяны и всякими вапы украшены, во одежахъ, и со страхомъ яко на главахъ держатъ сію святыню; и велми лѣпо видѣти —Обездождіи,еже бысть гнѣвомъ Божіимъ въ Ново городской области. Того же лѣта Божіимъ попущеніемъ бысть бездождіе веліе во всей Новогородской области, иссякнуша источницы и ручіа и кладязи и болота, и множество изо-мроша скота по селомъ отъ жажди водныя. И гнѣвомъ Божіимъ начяша лѣсы горѣти и мхы, и во многихъ мѣстехъ села выгорѣша и со скоты, и по лѣсомъ всякаго звѣря и птиць много погорѣша, и быша дымове превелицыи и мракъ, яко и солнечнаго сіянія на облацѣ не видѣти отъ дымнаго помраченіа. А во градѣ велика нужда бысть отъ смраду дымнаго и отъ куренія, не вѣдуще людіе, камо ходище; а по озеромъ и по рѣкамъ плавающимъ велико сумнѣніе бысть, во мрацѣ не вѣдуще, камо плыти. И боголюбивый архіепископъ Макарій созва архимандриты и игумены и священницы и сановницы града и весь народъ, со кресты около града ходя и молебная совершая, прося у Господа Бога великія милости и благорастворенаго воздуха и дождя; и повелѣ архіепископъ Макарій по вся дни молебны пѣти по всѣмъ церквамъ. И Господь Богъ услыша моленіе рабъ своихъ, посла дождь велій на землю, и преста горѣніе и дымове и мракъ.—О основаніи церкви и трапезы во Антоніевъ монастыри. Того же лѣта, Августа во 2 день, основана бысть церковь каменная Стрѣ-теніе Господа нашего Іисуса Христа во Антоніевѣ монастыри, ту же и престолъ преподобнаго Антонія, и трапеза ка-менна, при игуменѣ Геронтіи.—О пожарѣ во Псковъ. Того же лѣта, Августа, Божіимъ попущеніемъ бысть во Псковѣ пожаръ великъ, и яко весь Средній градъ выгорѣ, гдѣ живутъ гости Московскіе, и церкви святыя многи огорѣли. Псковичи же такова пожара за много лѣтъ не запомнятъ. — О преставленіи преподобнаго Александра Сверскаго. Того же лѣта, Августа въ 30 день, преставися игуменъ Александръ, иже созда честную обитель на рѣцѣ СверѢ и въ ней велми трудолюбно поживъ и отъиде ко Господу, иже нынѣ зовется по его благословенію Александрова пустыня \
1) словомъ пустыня оканчивается списокъ Ш. Засимъ текстъ въ спискѣ П. разнится отъ текста въ спискахъ 0. Н. В. Т. съ 7041 года до 7050 года.
(!|:) Лѣтописецъ начало царства великого князя Ивана Васильевича всея Русіи отъ отца его преставленіе БЛАЖЕННАГО И ПРИСНОПАМЕТНАГО великого князя Васи лья Ив анови чя всея Русіи, въ иноцѣхъ Варлаама.
Въ лѣто 7042-го, мѣсяца Септевріа 21, въ недѣлю, князь великій Василій Ивановичь всея Русіи выѣхалъ съ Москвы, и съ великою княгинею Еленою и з дѣтмй своими, къ живона-чалной Троици въ Сергіевъ монастырь къ чюдо-творцевой памяти Сергіевѣ помолитися, а оттолѣ поѣхалъ на Волокъ на свою царьскую потѣху. И на Волоцѣ начатъ изнемогатп ногою, и проявися болячка на нозѣ той, и початъ болѣзнь люта быти отъ болячкы тоя. И повелѣ великый государь вести себя съ Волока къ Пречистѣй въ Осиѳовъ монастырь помолитися; и оттолѣ на Москву привезоша его болна Ноября* 23, въ недѣлю. И не бѣ великому государю отъ болѣзни той облегченія, но зѣло отягченіе веліе, и уразумѣ великій государь Василій болѣзнь свою смертную, и призва сына своего старѣйшаго князя Ивана, еще же ему младу сущу, наставшу лѣту четвертому отъ рожденіа его. И великій государь въсклонися мало на одрѣ своемъ, и благослови крестомъ сына своего, и възложилъ на него крестъ и рекъ: а симъ святымъ и животворящимъ крестомъ благословилъ святый Петръ чюдотворець прародителя нашего великого князя Ивана Даниловича и весь родъ нашь, великыхъ князей Володимирскыхъ и всея Русіи; такожде и азъ тебя благословляю, сына своего старійшаго, симъ святымъ крестомъ, да будетъ тебѣ сій святый животворящій крестъ на прогнаніе враговъ и борителей3 нашихъ; мнози бо иновѣрніи покушашеся на православіе, на нашу дръжаву, Богомъ пору-
1) въ рукописи царства и. 2) въ рукописи въ сиѳов. 3) въ рукописи врагомъ и борителѣ.
(**) Глава 63. О преставленіи1 * * ве- 1531 ликого князя Василія Ивановича. Въ лѣто 7042 а, мѣсяца Сентября 21 6, въ недѣлю, князь великій Василей Ивановичь всея Русіи выѣхалъ съ Москвы и съ великою княгинею Еленою и з дѣтьми своими къ Жлво-началной Троици въ Сергіевъ монастырь, къ чюдотворцевой памяти къ Сергіевѣ* помолитися; аг оттолѣ поѣхалъ на Волокъ на свою потѣху. И на Волоцѣ нача изнемогати ногою, и проявися болячка на нозѣ той, на стегнѣ; и нача'ць болѣзнь крѣпка бытид отъ болячки ® тоя. И повелѣ князь великій вести себя съ Волока къ Пречистой въ Осиѳовъ * монастырь помолитися ’; и оттолѣ на Москву привезоша" его болного Ноября 23, въ недѣлю. И не бѣ великому князю отъ болѣзни той облехченіа, п уразумѣ князь велики Василей1 болѣзнь свою смертную и призва сына своего старѣйшаго князя Ивана, еще же ему младу сущю, наставшу лѣту четвертомук отъ роженіа его. И великій государь восклонися мало на одрѣ своемъ, и возрѣвъ на образъ Господа нашего Іисуса Христа, и велѣ къ собѣ крестъ принести, и благословилъ сына своего и возложилъ на выил его и рекъ; «Симъ “ святымъ и животворящимъ крестомъ благословилъ святый Петръ чюдотворе.цъ прародителя нашего великого князя Ивана Даниловича: а прародители наши, великіе князи благословляли болшихъ своихъ дѣтей которымъ быти на го-сударьствѣ; меня благословилъ отецъ мой, князь велики Иванъ, такоже и азъ благословляю тебя, своего сына® Старѣйшаго, симъ свя-
1) прѳетавлѳни О. Т.
а) 7000 Б. Т; такъ было и въ Н, но исправлено.
б) въ 21 Н. Т; в) чюдотворцовѳ сѳргиѳвѳ памяти Н. Т. г) и Н. д) бысть Н. ѳ) болят-ки Н. Т. ж) исиѳов Б. з) молитися Н. и) при-вѳзаша Б. і) василѳи и Н. Б. Т. к) четвертомъ Б. Т. л) вы Н. Б. Т. м) им Т. н) тебя сына своего Н.
(*) Въ спискѣ И. (Академическомъ XIV).
(**) Въ спискахъ О. Н. Б. Т. С. (Овол., Акад. XV, Пуб.(Строг.), Троицк. Ш и Синодальномъ); текстъ ПЕЧАТАЕТСЯ ПО СПИСКУ 0.
1534 ченную намъ, и разорит и хотяще. но не възмо-гоша одолѣти крестныа силы, есть бо намъ вѣрнымъ забрала крестъ честный и святыхъ молитвы». Благословляетъ же его животворящимъ крестомъ, которой присланъ изъ Царяграда отъ царя Константина Манамаха къ великому князю Владимеру Маномаху, и вѣнецъ царьской, и діадимы царскые, имиже вѣнчанъ царь Маномахъ, и симъ сыну своему на царство вѣнчатися повелѣваетъ, еже Божіимъ благоволеніемъ и бысть: «такоже и вручаю тебѣ сей скипетръ, великіа Русіа дртукаву, великое княженіе Володимирьское. и Московь-ское, и Новоградцкое, и всея Русіи великое государьство, да буди благословенъ на великомъ государьствѣ нашеа дръжавы отнынѣ и
і до вѣка». А сына своего меншаго князя Юрьа ’ благословилъ крестомъ и далъ ему, да и вотчиною его пожаловалъ, Углечемъ-полемъ и иными городы. А приказываетъ великой княгинѣ Еленѣ своей дѣти и престолъ области дръжавствовати скипетръ великіа Русіа до възмужаніа сына своего, вѣдяше бо еа великій государь боголюбиву и милостиву, тиху и правдиву, мудру и мужествену, и всякого царьского разума исполнено сердце еа, но отъ Бога даровано» ей тако дарованіе, яко въ всемъ уподобися великой и благочестивой царици Еленѣ и прародителницы Руской великой княгинѣ Олгѣ, нареченной въ святѣмь крещеніи Еленѣ, и князь великій полагаетъ на ней все правленіе великаго государьства многаго еа разума по подобію и достоиньству и Богомъ п избранну царскаго йравленіа. И възлегъ великій государь Василій, болѣзнуа при смерти, пострижеся во иноческий образъ и въ схыму Даниломъ митрополитомъ всея Русіи, мѣсяца Декамвріа 3, въ среду, въ 12 часъ нощи, а наречено имя ему въ иноцѣхъ Варлаамъ. И давъ великій государь миръ и благословеніе великой княгинѣ Еленѣ своей и дѣтемъ своимъ и ту предстоящимъ, и того же часа въ исходъ представися. И въ утріа день, четвертокъ, на память великомученицы Варвары, погребоша тѣло его въ церкви святаго и великого Архистратига Михаила, възлѣ отца его великаго
тымъ крестомъ, да будетъ тебѣ сій животворящій крестъ на попраніе врагомъ. Такоже иа вручаю тебѣ сій скипетръ великіа Русіа державу, великое княженіе Володимерское и Московское \ и Наугородское, и Смоленское и всея Русіи, да буди благословенъ на великомъ государствѣ 6 нашеа державы отнынѣ и до вѣка». А сына своего меншаго, князя Юрья благословилъ крестомъ, да и вотчиною его пожаловалъ, Углечемъ-полемъ и иными городы. А приказываетъ* великую княгиню и дѣти своя отцу своему, Данилу митрополиту; а великой княгинѣ Еленѣ приказываетъ подъ сыномъ своимъ государство держати до2 возмужаніаг своего сына*. И возрѣвъ на бояре своя, и рече имъ: «Вы же бояре мои, съ вами Ру-скую землю держахъ и васъ во чти держахъ И дѣти ваша жаловахъ и во всѣхъ странахъ славенъ быхъ, и ркли есте и правду дали служити мнѣ и дѣтемъ моимъ: обяжете себѣ слово свое на выѣ своей®, укрѣпитеся истинною, приказываю3 вамъ княгиню и дѣти своя, послужите княгинѣ моей и сыну моему, великому князю Ивану, и поберегите подъ нимъ его государства Рускіа земли и всего крестьяньства отъ всѣхъ его недруговъ, отъ бесерменства и отъ латынства и отъ своихъ силныхъ людей, отъ обидъ и отъ продажъж всѣ заодинъ, скол-ко вамъ Богъ поможетъ». И возлегъ великій государь Василей, болѣзнуя при смерти, и пострижеся во иноческій образъ и во схиму Даниломъ митрополитомъ всея Русіи, мѣсяца Декабря въ 3 день въ среду, въ 12 часъ нощи; и нареченно имя ему во иноцехъ Варламъ. И давъ миръ и благословеніе великой княгинѣ и дѣтемъ своимъ и ту предстоящимъ, и того же часа преставися, въ четвертокъ до свѣта, на память великомученица Варвары. И бысть кричаніе и великой плачь. Да часа того межъ
1) мъсковъскоѳ О; мьсковскоѳ Б. 2) да О. Б.
3) призываю О; призывлю Б; приказываю Т.
а) и нѣтъ въ Т. б) государствѣ и Б. Т. в) при-казыетъ Б. г) возможания Б. д) сына своего Н. Т. ѳ) свое Н. ж) продажи И. з) день нѣтъ въ Б. Т.
князя Ивана Васильевича, въ предъименитомъ и царствующемъ градѣ Москвѣ, идѣже прародители ихъ лежать, великіи князи. А бывъ на государствѣ на великомъ княженіи послѣ отца своего великого князя Ивана Васильевича всея Русіи 28 лѣтъ и тридесять дней и седмь, а всѣхъ лѣтъ живота его пятдесятъ и четыре и осмь мѣсяць и девять дней. — О князѣ Юрьѣ. А братъ великого князя Василіа Ивановича князь Юрьи Ивановичь при великомъ князѣ Василіи крестъ ему цѣловалъ, что ему брату своему великому князю Василью и его дѣтемъ никотораго лиха не дѣлати и государствъ ихъ великыхъ княжествъ йодъ нимъ и подъ его сыномъ княземъ Иваномъ и подъ ихъ дѣтьми никакъ не подъискы-вати. И какъ Божіа воля сталася, великаго государя Василіа въ животѣ не стало, и князь Юрьи крестъ цѣловалъ великому князю Ивану Васильевичю и его матери великой княгинѣ Еленѣ, что ему великому князю и его матери великой княгини лиха никакова не мыслити, ни дѣлати, ни государствъ подъ нимъ великихъ княженѣй, чѣмъ его благословилъ отець его великій государь Василій Ивановичь всея Русіи, князь Юрью подъ нимъ никакыми дѣлы злыми не подъискывати. .Но ненавидяй добра врагъ діаволъ, иже всегда радуется о погибели человѣчьстѣй и о кровопролитіи и о межиусобной брани, вложи бояромъ великого князя мысль неблагу: толко не поймати князя Юрья Ивановича, ино великого князя государству крѣпку быти нелзя, потому что государь еще младъ, трехъ лѣтъ, а князь Юрьи совръшеный человѣкъ, люди пріучити умѣетъ, и какъ люди къ нему поѣдутъ, и онъ станетъ подъ великымъ князѣмъ государства его подъискывати. И пакы діаволъ, видя, яко хощетъ мысль збытися, вниде въ князя Андрѣа Шуйскаго, и въсхотѣ князь Аньдрій отъѣхати къ князю Юрью Ивановичю. И преже бо того онъ отъѣзжалъ при великомъ князи Василіи, и князь великій посылалъ по него и по брата его по князя Ивана, оба бо тогда отъѣзжали; князь же Юрьи нимало не пререкова о нихъ, но в скорѣ ихъ отда великого князя посланникомъ,
собя бояре крестъ цѣловали всѣ на томъ, что 1534 имъ великой княгинѣ и сыну ее, великому князю Ивану, прямо служити и великаго княже-ніа подъ нимъ беречи вправду безъ хитрости заодинъ; да братью его, князя Юрья и князя Андрѣя, часа того привели къ цѣлованію передъ отцемъ ихъ Даниломъ митрополитомъ на томъ, что имъ братаничю своему великому князю Ивану добра хотѣти, и великого кня-женіа подъ нимъ блюстися и стеречи и самимъ не Хотѣти. И повелѣша князей и дѣтей боярскихъ къ цѣлованію приводите, да и по всѣмъ градомъ3 послати всѣхъ людей приводите къ цѣлованію на томъ, что имъ служити великому князю и добра хотѣти и землѣ безъ хитрости. И понесоша великого князя въ церковь, и служилъ надъ нимъ отець его Данилъ митрополитъ со архіепископы и епископы, со архимандриты и игумены, и весь священниче-скый чинъ со всего города Москвы. А на по-гребенъѣ® были великая княгини Елена, да братья его, князь Юрьи да князь Андрѣй, и всѣ бояре и князи и дѣти боярскіе, и весь народъ' града Москвы, во мнозѣ плачѣ и пѣти, а не слышати; нѣсть такова, хто бы не плакалъ. И погребоша тѣло его въ церкви святаго и великого Архистратига Михаила, возлѣ отца своего великого князя Ивана Васильевича, во преименитомъ3 царствующемъ градѣ Москвѣ, идѣже и прародители г ихъ А лежатъ. А былъ на государствѣ на великомъ княженіи послѣ отца своего, великого князя Ивана Васильевича всея Русіи 28 лѣтъ и 30 и® 7 дни; а всѣхъ лѣтъ живота его 54 и осмь мѣсяцъ и 9 дней.—О пойманій к н я з я । Юрья Ивановича. Того же мѣсяца Де-' кабря 11 присылалъж князь Юрьп Ивановичь дьяка своего. Третьяка Тишкова ко3 князю Андрѣю Шуйскому, а говорилъ ему Третьякъ ото князя, чтобы поѣхалъ ко князю Юрью служити. Ик князь Андрѣй Третьяку отвѣчалъ:
а) городомъ Н. Б. Т. б) погребение Н. Т. в) в прѳименитомъ в Н. г) прарбдили Н. д) прародители ж. Б. Т. ѳ) и нѣтъ въ Н. Б. Т. ж) прислал Н. Б. Т. з) ко нѣтъ въ Б. Т.
1634 квязь Юрыо Дмитріевичи) Проньскому да Елизару Цыплятеву; они же приведоша ихъ къ великому князю на Москву, князь великій же положи на нихъ опалу свою, велѣлъ ихъ, оковавши, разослати по городомъ. Послѣ же ве
ликого князя всликаа княгини ихъ пожаловала,
выпустила изъ поиманіа, а болшее митропо-|ЛИТгьхи боляре печаловалися, понеже бо вели-каа княгиня тогда въ велицѣй печали по ве
ликомъ князѣ Василіи Ивановичѣ; и тако пожаловала ихъ, опалы1 имъ отдала и пожаловала ихъ. Онъ же злодѣй, мало побывъ тако, пакы помысли къ князю Юрыо отъѣхати, и не токмо отъѣхати, но и на великое княженіе его подняти; а у князя сего на мысли не бывало, понеже бо крестъ цѣловалъ великому князю: какъ было ему измѣнити? Но князь Андрѣй ІИуской единако помышляше злое православному христіанству, но Богъ его съвѣтъ раз-руши въскорѣ, сказа бы свой съвѣтъ брату своему князю Борису Горбатому сице, что посылаетъ по него князь Юрьи, и онъ къ нему хочетъ отъѣхати, ино бы съ нимъ ѣхалъ и янязь Борисъ: «а здѣсь намъ служить, йенамъ не йыслужить, князь великій еще молодъ, а се слова носятся про князя Юръа; и толко будетъ князь Юрьи на государствѣ, а мы къ нему ранѣе отъѣдемъ, и мы у него тѣмъ выслужимъ». Князь же Борисъ не въсхотѣ отъѣхати ко князю, но и ему възбраняше. Князь Андрій же видя, яко неугоденъ явися съвѣтъ его князю Борису, и пріиде къ великой княгинѣ и къ великому князю, сказа, что будто присылалъ по него князь Борисъ, братъ его, а говорилъ ему, чтобы съ'нимъ ѣхалъ ко князю; а князь будто къ нему присылалъ, чтобы къ нему ѣхалъ, а къ нему хотятъ будто многіе люди. И князь Борисъ великой#княгинѣ билъ челомъ, что на него сказываетъ князь Андрѣй не по дѣлу: самъ его князь Андрѣй подговаривалъ, чтобы съ нимъ отъѣхалъ, и онъ отъѣхати не похотѣлъ, и князь Андрій на него того дѣля затѣваетъ. И великая княгиня того
сыскавъ, что князь Андрій лгалъ, а князь Бо-
1) въ рукописи отпалы.
«князь вашь вчера цѣловалъ крестъ 1 великому князю, что ему добраа хотѣти, а нынѣ отъ него людей6 * зоветъ».—И Третьякъ князю Ондрѣю молвилъ: «князя Юрья бояре приводили, заперши, къ цѣлованью, а сами князю Юрыо за великого князя правды не дали: ино то какое цѣлованіе? то неволное цѣлованіе».— И князь Ондрѣй то сказалъ князю Борису Ивановичи) Горбатому; и князь Борисъ то сказалъ бояромъ; и бояре сказали великой княгинѣ. И великая княгини, берегучи сына и земли, приказала бояромъ: «вчера естя крестъ цѣловали сыну моему великому князю Ивану и добрав хотѣти, и вы по тому и чинитег; коли являетца зло, ино бы не роспространило»А. И велѣла князя Юрья поймати и посадити, оковавъ, за сторожи въ полату, гдѣ напредъ того князь Дмитрей внукъ сидѣлъ. И пойманъ ® быстьж князь Юрьи Декабря въ 11 день, а по великого князя преставленіи въ 7 день, въ сред * * *у2, на память преподобнаго отца нашего Данила Столпника.—О звѣздахъ. Бысть знаменіе въ звѣздахъ,—а князь велики уже Василей на Волоцѣ боленъ,—и предъ его преставленіемъ многіе звѣзды падоша съ небеси на земли.
Глава 64. Въ лѣто 7042. Генваря, послалъ князь велики въ Крымъ8 къ Саибъ-Гирѣю1 царю и къ Исламу Ивана Ильина сына Чели-щева възвѣстити отца своего преставленіе, а себя на государствѣ объявити. А въ Казанъ * послалъ кь Яналѣю“ царю съ тѣми же рѣчми Василья Беречинского, возвѣстити отца своего преставленіе, а себя на государствѣ объявити.—И того же мѣсяца Генваря послалъ князь велики въ Литву къ Жигимонту королю своего
1) крестъ нѣтъ въ О. В. 2) Декабря 11 прихо-
дилось на четвергъ, а не на среду, въ 7034
сентябрьскомъ году. 3) исправлено: горѣю
О. Н. Б. Т. 4) казанъ О; такъ и ниже во многихъ мѣстахъ.
а) добро Б. Т. б) люди Б. Т. в) ивану добро Б. Т.
г) по тому учините Б. Т. д) роспространи-
лос Н. Т. ѳ) поимав Б. ж) бы Б. Т. з) рымъ
Н. Б. Т. и) ялѣю В. Т.
рисъ сказывалъ правду, и велѣла князя Андріа посадити въ стрѣлницѣ за сторожи. И боляре рѣша великой княгинѣ: «толко, государыня, хочешь госуд^рьство подъ собою и подъ сыномъ своимъ, а подъ нашимъ государемъ, крѣпко здержать, и тебѣ пригоже велѣти поймати князя Юрьа». Великая же княгиня тогда бяше въ велицѣ кручинѣ по великомъ князѣ Василіи и рече бояромъ: «какъ будеть пригоже, и вы такъ дѣлайте». Бояре же оттолѣ начата думати. А у князя никоторого же помышленія лихого не было; глаголаху бо мнози, яко мнози его дѣти боярьскые говорили ему, чтобы князь поѣхалъ въ Дмитровъ: не токмо же дѣти боярь-скіе, но и бояре его глаголаху ему: «толко, государь, поѣдемъ въ Димитровъ, ино на тебя никто посмотрити не смѣеть; а здѣсе тебѣ жить, и васъ слухы доходять, кое, государь, тебѣ быти одноконечно поиману». Князь же отвѣ-ща имъ: «пріѣхалъ къ свбему государю великому князю Василію, а государь по грѣхомъ боленъ. и язъ ему цѣловалъ крестъ, да и сыну его великому князю Ивану, на томъ, что ми1 ему и сыну его добра хотѣти въ всемъ и государствъ, подъ нимъ и подъ его сыномъ не подъискывати никоторыми дѣлы; и мнѣ какъ крестное цѣлованіе преступити? готовъ есми по своей правдѣ и умереть». А бояре съвѣтъ । сътвориша, что имъ князя Юрьа изымати. и ' великой княгинѣ сказаша думу свою. И великая княгини рече имъ: «то вѣдаете вы». И бояре князя Юрьа изымаша мѣсяца Декемврія 11, въ четвертокъ, и посадиша его въ полатѣ на дворцѣ за сторожи и его бояръ.— О звѣздахъ. Тоя осени, Октомврія мѣсяца24, въ нощи съ пятницы на су боту, въ градѣ Москвѣ видѣша мнози людіе: звѣзды по небеси протягахуся, якоже вервіи, летааху съ востока на зимьній западъ. — О Крымскихъ послѣхъ. Тоя же осени, Ноября, пріѣхали къ великому князю Василью Ивановичю всея Русіи на Москву отъ Саипъ-Гирѣя, царя Крымъ-скаго, человѣкъ его Девлѣть-Килдѣй, а отъ Ислама царевича Будалый-мурза з грамотами;
1) въ рукописи ми написано надъ строкою.
сына боярского Тимоѳѣя Васильева сына За- 1534 болоцкого Бражникова возвѣстити отца своего преставленіе, а себя на государствѣ объявити; а х королю приказывалъ, чтобы король съ нимъ былъ въ дружбѣ и въ братствѣ, какъ со отцемъ его былъ.—Того же лѣта, Апрѣля, пріидоша къ великому князю ис Казани отъ царя1 Яналѣя послы Кудай-уланъ да Бурнакъ да Козя-Охматъ бакшей о миру, и досконча-ніе и * грамоту написали, какъ со отцемъ его было съ великимъ княземъ Васильемъ. И отпустилъ князь великій Казанскихъ пословъ, а въ Казань послалъ своего посла Ѳедора Ивановича Беззупцова, Июля 14; и Ѳедора въ Казани не стало.—Июля же. 22 пріѣхалъ отъ короля Тимоѳѣй Васильевичь Бражниковъ; и король ему отвѣтъ учинилъ гордость.—Срубленъ бысть градъ древянъ въ Новѣгородѣ® Великомъ на Соѳѣйской сторонѣ.—Тое же весны, Маіа 20в, повелѣніемъ великого князя Ивана Васильевича всея Русіи и его матере великой княгини 2 Елены здѣланъ бысть на Москвѣ градъ земляной по тому мѣсту, гдѣ же мыслилъ отець его, князь велики Василей, ставити.—Того же лѣта3, Августа, съг службы ис Серпухова побѣжали князь Семенъ Ѳедоровичъ Бѣлской да околничей Иванъ Васильевъ сынъ Лятцкогб и съ сыномъ. А съвѣтниковъ ихъ, брата княжъ Семенова сына4 князя Ивана Ѳедоровича Бѣлского же да князя Ивана Михайловича -Воротынского и з дѣтми, велѣлъ поймати князь великы и мати его, великая княгини, оковавъ’, за приставы посадити.— Августа 19® пойманъ бысть князь Михайло Лвовичь Глинской въ томъ, что далъ великому князю Василью зелье пити вь его болѣзни; и великого князя въ той болѣзни съ того зелья иж не’ стало. И посаженъ бысть въ полатѣ, гдѣ и напредъ того ’ сѣделъ.—Августа
1) црѣ О. Б. 2) кнгнѣ О. Б. 3) лѣтъ О;
лѣть Б. 4) такъ въ О. Н. Б. Т; срвн. Л. О. Лѣт., т. VIII, стр. 287.
а) и нѣтъ въ Н. Б. Т. б) в новѣгородѣ в Н. Т.
в) въ 20 Т. г) съ нѣтъ въ Н. Б. д) окованъ Б. ѳ) въ 19 Н. Т. ж) и нѣтъ въ Н. Т. з) сего Н.
1634 а князь великій тогда уже немощенъ, и велѣлъ —36 князь великій у нихъ грамоты взяти. Да царь же прислалъ къ великому князю съ своимъ человѣкомъ съ Каипъ-Бердѣемъ грамоту Петра, воеводы Волошьскаго. И какъ Божіа воля сталася, великаго князя Василіа въ животѣ не стало, и Божіею милостію и великаго государя' Ва-сильа Ивановича всея Русіи благословеніемъ на тѣхъ государьствѣхъ государемъ сѣлъ сынъ его болшій князь великій Иванъ Васильевичь всея Русіи,—и велѣлъ быти у себя цареву Саипъ-Гирѣеву человѣку и Исламову человѣку и ихъ жаловалъ.— О послахъ же Крымскихъ Тоя же осени’князь великій Иванъ Васильевичь всея Русіи, посъвѣтовавъ съ матерію своею съ великою княгинѣю Еленою и з боляры, Саипъ-Гирѣевыхъ царевыхъ и Исламъ-Гирѣевыхъ людей къ ихъ государемъ отпустилъ. А къ царю и къ Исламу послалъ князь великій своего сына боярьскаго Ивана Ильина2 сына Челищева, хотя съ ними мира. Да и ко инымъ государемъ послалъ своихъ людей възвѣстити отца своего преставленіе и себя на государьствѣ объявити; въ Литву х королю къ Жигимонту послалъ своего сына боярь-ского Тимоѳіа Васильевича Заболотцкого Бражникова; а къ Петру, воеводѣ Волошьскому, послалъ Татаръ своихъ Бахътѣара Баймакова съ Товарищи; а въ Казань къ $налѣю царю и ко княземъ и ко всей землѣ Казаньской Василіа Беречиньского.— О чюдеоѣхъ отъ ИКОНЫ СВЯТЫА ВЕЛИКОМУЧЕНИЦЫ В А Р-вары. Тоя же зимы, Ѳевраля, въ первое лѣто гоеударьства благочестиваго и христолюбиваго великого князя Ивана Васильевича всея Русіи самодръжьца и его матери благовѣрной и христолюбивой великой княгини Елены прояви Господь нашь Іисусъ Христосъ отъ иконы святыа великомученицы Варвары чюдо-твореніе: слѣпіи прозираху, глусіи слышааху, пѣміи проглаголаху, и всякыми болѣзньми одръжими исцѣленіе неоскудно пріемлютъ, съ вѣрою приходящимъ въ честный храмъ ея, еже бѣ за Торгомъ у Паньского двора; а преже
1) въ рукописи крым. 2). въ рукописи иильина.
же 28, пріидоша изъ Нагай отъ Шидякъ-мурзы и отъ иныхъ* 706 мурзъ 70 пословъ, а гости съ ними многіе; а всѣхъ ихъ и з гостьми, 4.000 да семьсотъ, а коней 8.000*
Въ лѣто 7043. Сентября, приходили воеводы Жигимонта короля, Аньдрѣй Немировъ ив иные воеводы, со многими людми подъ Старо-дубъ съ нарядомъ, съ пушками и пищалми. И намѣстникъ Стародубьской, князь Ѳедоръ Васильевичь Телепневъ, вышедъ изъ города, съ Литовьскими людми1 бился да многихъ побилъ; а воеводу желнѣрского, Суходолскимъ зовутъ, да 50г пищалниковъ поймали и къ великому князю прислали. И воеводы* Литовьскіе отъ города и прочь пошли; да отъ Стародуба идучи, у Радогоща посадъ пожгли, и оттого и городъ згорѣлъ; а въ городѣ згорѣлъ намѣстникъ Матѳей Лыковъ. — Того же мѣсяца, тотъ же королевъ воевода Ондрѣй Немировъ * пришелъ къ Чернигову сож многими людми и съ нарядомъ да учалъ къ городу приступати, ис пушекъ, ис пищалей учали на городъ стрѣляти. Воевода 2 же великого князя князь Ѳедоръ Семеновичь Мезецкой послалъ изъ города многихъ людей ночью на Литовьскіе люди; и великого, князя люди Литовскихъ людей много побили и пушки и пищали поймали. А на утро и Ондрѣй Немировъ3 4 * съ останочнымъ нарядомъ * отъ города вскорѣ прочь пошли.—Того же мѣсяца Сентября, приходили’ Литовскіе люди, воевода “ князь Александръ Вишневской1, а съ нимъ многіе люди, къ Смоленску къ посаду да и посадъ были зажгли. И намѣстникъ князь Микита Васильевичь Оболенской да дѣтей боярьскихъ многихъ Московьскіе земли да и Смолняны® выслалъ изъ города противъ Ли-товьскихъ людей; и великого князя люди съ
1) людми ига»и> въ О. Б. 2) исправлено: воеводы
О. Н. Б. Т. 3) нѳмировъвъ О; нѳмиронов Б.
4) народомъ О. Б.
а) от иныхъ от Н. Т. б) 70 нѣтъ въ Т. в) и нѣтъ въ Б. г) 8 Б. Т; было восмь, но исправлено пядѳсят въ Н. д) воѳвыБ. ѳ) нѳмирив Б. ж) со нѣтъ въБ. Т. а) приходолиБ. и) воѳвоѳ-вода Н. і) винѳшнѳвской Н. Б. Т. к) смоль-
янъ Н; смолнян Т.
сего времени чюдотвореніа быша втайнѣ, а нынѣ явлена и видима.— О посланникѣ. Того же мѣсяца Ѳевраля 11 посланьникъ великаго князя Ивана ис Казани Василій Бере-чинскій пріѣхалъ; а съ нимъ вмѣстѣ царь прислалъ къ великому князю своего человѣка Чюру-Моллозоду з грамотою. И того же мѣсяца 21 отпустилъ князь великый ко царю его человѣка Чюру; а съ нимъ вмѣстѣ послалъ князь великій ко царю своего человѣка Постника Головина.—Тоя же весны, Априля *, пріи-доша къ великому князю Ивану Васильевичю государю и самодръжьцу всея Русіи на Москву послы Казаньскые Кудайкулъ-уланъ да Бурнакъ-князь да Али-бакшей, отъ царя Яна-лѣа и отъ царевны и отъ князѣй и отъ мурзъ и отъ всѣхъ людей Казаньскые земли, и здрав-ствоваша великого государя Ивана Васильевича всея Русіи на государьствѣхъ. И били челомъ великому государю, чтобы государь пожаловалъ, царя съ собою въ единачествѣ учинилъ и братомъ его собѣ назвалъ; «а князѣй бы Казаньскыхъ и всю землю Казаньскую жаловалъ и берегъ, какъ отець твой князь великій Василей Ивановичь жаловалъ и берегъ; а они отъ великого князя Ивана Васильевича всея Русіи неотступны хотятъ быти всею землею Казаньскрю и до своихъ животовъ, и ихъ дѣти». И князь великій пожаловалъ, царя съ собою въ единачествѣ учинилъ и братомъ его себѣ назвалъ, а князей Казаньскыхъ и всѣхъ людей Казаньскые земли хочетъ жаловати и беречи тако же, какъ отець его князь великій Василій жаловалъ и берегъ; и пословъ Казаньскыхъ князь великій велѣлъ, грамотами и шертьми укрѣпивъ, отпустити2 въ Казань, мѣсяца Іюня 14.—Того же лѣта, мѣсяца Маіа 8, приходили Татарове, Азовцы и Крымцы, многіе люди, на Рязаньскые мѣста, на Проню. И воеводы, отъ великого князя посланные на Рязань, князь Семенъ княже Ивановъ сынъ Пупковъ да князь Иванъ Тать княже Феодоровъ сынъ Хрипуновъ, слышавъ Татаръ и поидоша на нихъ не со многыми людми. И Божіею ми-
1) въ рукописи априлъ. 2) въ рукописи отпустилъ, т. хш.
Литовскими людми билися и посаду имъ жечь ’ 1634 не дали и отбили ихъ отъ города; и Литовь- —35, скіе люди пошли вскорѣ назадъ тою же дорогою.
О ПОХОДѢ ВЕЛИКОГО КНЯЗЯ ВОЕВОДЪ въ Литовскую землю въ лѣто 7043. Гла'ва 65 6 Князь велики Иванъ Васильевичъ всея Русіи и его мати великая княгини Елена съвѣтовавъ з бояры, чтобы послати Литовскіе земли воевати за королеву неправду, и велѣлъ" князь велики у себя быти отцу своему Данилу митрополиту всея Русіи и сказа отцу своему Данилу .митрополиту много королевы \ что самъ король на крестьянь-ство воеводъ своихъ посылаетъ и Татаръ наводитъ, и много отъ него кровь льетца кре<-стьянская; да и то сказалъ князь велики митрополиту, что хочетъ воеводъ своихъ послати съ людми королевы земли воевати противъ его неправды. Митрополитъ же. рече великому князю: «вы, государи православные2, пастыри крестьянству: тебѣ, государю, подобаетъ хри-стьяньство отъ насилія боронити 3, а. намъ иг всему вселенскому собору за тебя, государя, и за твое войско Бога молити; а зачинающаго рать погубляетца, а въ правдѣ Богъ помощникъ». Князь же велики и мати его великая княгини Еленад отпущаютъ своихъ воеводъ на Литовскую землю, а велѣли ® имъ съ Москвы итти Ноября 28 ж: въ болшомъ полку боярину своему и воеводѣ князю Михаилу Васильевичю Горбатому да князю \ Микитѣ 5 Васильевичю * Оболенского; а въ передовомъ полку боярину своему конюшему князю Ивану Ѳедоровичи) Телепневу да князю Микитѣ Борисовичю Ту-ренину; а въ правой рукѣ князю Петру Ива-
1) такъ въ О. Н. В. Т; срвн. П. С. Лѣт., т. VIII, стр. 288: королевы неправды. 2) православью 0. 3) боронитис О. Н. Б. Т; срвн. И. С. Лѣт., т. VIII, стр. 288. 4) князя 0; князь Н; княз Б. 'Т. 5) микиту 0. Б; ники-тѳ Н. 6) Васильевичи О. Б.
а) же Б. б) наверху листа глава 64 въ Б. в) велъ Б. г) и нѣтъ въ Н. В. Т. д) ѳлана Б; елѳна и Н. ѳ) вели Н. Т. ж) въ 28 Н.
П
1534 лостію и пречистыя Его Матери помощію и “35 святыхъ чюдотворець молитвою, дошедъ Татаръ на Пронѣ, многыхъ побили, а пятдесятъ Татариновъ да три, живыхъ изымавъ, къ великому князю на Москву прислали; и князь великій воеводъ своихъ за то пожаловалъ. — Того же мѣсяца 20, повелѣніемъ благовѣрнаго и христолюбиваго великаго государя Ивана Васильевича всея Русіи и его матери благочестивой царицы великой государыни 1 Елены, заложити градъ земленъ, отъ каменнаго града възлѣ Неглимну къ живоначалной Троицы на площадку, а оттолѣ на Васильевьской лугъ х Козмѣ и Дамьяну, къ Москвѣ къ рѣкѣ, и възлѣ рѣку Москву х каменой же стѣнѣ приведоша. А велѣлъ князь великій дѣлати градъ и ровъ копати митрополичимъ и болярьскымъ и княжимъ и всѣмъ людемъ безъ выбора, и здѣлаша его того же лѣта, мѣсяца Іюня. — Того же лѣта, мѣсяца Іюня 22, посланникъ великого князя Ивана Василіевича Иванъ Иліинъ сынъ Челищёвъ ис Крыму пріѣхалъ, а съ нимъ прислалъ Исламъ царь своего человѣка Будалый-мырзу. А сказалъ Иванъ великому князю, что Саипъ-Гирѣй, царь Крымьскый, не похотѣлъ дружбы и братства съ великымъ княземъ того ради, что прислалъ ко царю Жигимонтъ король 2 Литовьской, чтобы царь съ нимъ былъ въ братствѣ, а на великого бы князя былъ съ нимъ заодинъ; и Саипъ-Гирѣй царь похотѣлъ королю дружити, а на великого князя быти съ нимъ заодинъ. А отъ Нагайскыхъ князей и мырзъ такоже присылкы никоторые не было, и ратны захотѣли быти съ великымъ княземъ. А отъ короля Жигимонта пріѣхалъ великого князя посланникъ Тимоѳѣй Васильевичь Бражниковъ, а сказалъ, что король отвѣтъ ему учинилъ гордостенъ: которые3 городы з Божіею помощію велпкый князь Василей, свою отчину, у него поймалъ, и тѣхъ бы городовъ князь великій Иванъ ему поступился; и не похотѣлъ такъ быти, какъ былъ съ великымъ княземъ Василіемъ, да также на брань въоружился,
1) въ рукописи гсдрны. 2) въ рукописи король.
3) въ рукописи котырыѳ.
новичю Репнину да князю Петру Охлябинину; въ лѣвой рукѣ князю Василью Ивановичю Репнину да князю Ивану Семеновичю Мезецкому; а въ сторожевомъ полку князю Ивану Ивановичю Бѣлевъскому да Василью Петровичи)а Борисова. А изъ Новагорода изъ ® Великого и изо Пскова послалъ князь велики на Литовь-скую же землю, а велѣлъ имъ итти отъ Опочки: въ болшемъ полку боярину и намѣстнику Наугородцкому князю Борису Ивановичю Горбатому да Василью Андрѣевичю Шереметеву; а въ передовомъ полку князю Михаилу Михайловичи) Курбьскому да князю Дмитрею Ѳедоровичи) Палетцкому; а въ правой руцѣ князю Михаилу Ивановичю Кубенскому да Ивану Семеновичю Воронцову; а въ лѣвой рукѣ намѣстнику же Псковскому Дмитрею Семеновичю Воронцову да Ѳедору Семеновичю Колычеву; а въ сторожевомъ полку князю Ѳедору Михайловичи) Курбъскому да князю Ивану княжъ Михайлову сыну Ивановича Засѣкина. И воеводы великого князя, князь” Михайло Васильевичь Горбатой иг съ товарыщи, начата воевати королеву державу отъ Смоленского рубежа: Дубровну, Оршу, Друческъ, Борисово, Прихабы, Соколень, Бобыничы, Заборовье, Све-си, Новой, Боровичи и иные мѣста. Ноуго-родцкіе воеводы, князь-Борисъ Ивановичь Горбатой съ товарищи, пошли отъ великого князя отчины отъ Опочкы1 и начата воевати По-лотцкіе* мѣста, Витепьскіе’ мѣста, Бряслов-скіе “, Осиновець, Сьньну, Латыгошеву. И со-шлися великого князя воеводы во едино мѣсто ж и воевали до Вильны веръстъ за3 пятдесятъ, а индѣ и за сорокъ, да поворотили отто-лева х Полотцкимъ мѣстомъ да пошли къ Нѣмецкому рубежу, жгучи и воюючи 3 и сѣкучи и въ плѣнъ емлючи. И вышли воеводы вели-
1) почкы 0. Б. 2) витѳньскіѳ О. Н. Т; витѳнь-
скоѳ Б; срвн. П. С. Лгът„ т. VIII, стр. 288.
3) воючи 0. Б.
а) Петровича Н. б) и Б. Т. в) князь нѣтъ въ Н. Б. Т. г) и миюпз въ Н. Т. д) полотцкоѳ Б. ѳ) бдясловскіѳ Н. ж) вмѣсто Н; воеводы но вмѣсто Б; воеводы вмѣсто Т. з) на Н.
а х Крымьскому царю посылалъ, чтобы съ нимъ на великого князя былъ заединъ. И великій государь Иванъ Васильевичь всея Русіи, слышавъ Крамского царя недружбу и Нагай-скыхъ князей и мырзъ п королево съгласіе,—О и з м ѣ н ѣ—упованіе свое полагаетъ на всемилостиваго Бога и воеводъ своихъ посылаеть на Коломну, князя Ивана Бѣльского и иныхъ воеводъ, а брата его князя Семена Бѣльского же да Ивана Лятского въ Серпуховъ, а князю Ивану Воротыньскому велѣлъ быти въ его вотьчинѣ' въ Одоевѣ, а велѣлъ воеводамъ своимъ беречи своихъ украинъ отъ Крымьского царя и отъ короля; а князю Михаилу Глинь-скому велѣлъ у себя быти на Москвѣ. И въсхо-тѣша въ государевѣ царствѣ учинити мятежь князь Семенъ Ѳеодоровичь Бѣльской. Иванъ Лятского, съ великого князя службы збѣжали отъ православныя вѣры христіаньскыа и отъ благочестиваго государя въ Латыньство къ Жи-гимонту королю Польскому. И князь великій Иванъ Васильевичь и его мати великая княгини Елена положили опалу свою на князя на Ивана Ѳедоровича Бѣльского и на князя Ивана Воротыньскаго и на его дѣтей, велѣлъ ихъ, поймавъ, посадити,за сторожи; и князя Михаила Глиньскаго велѣлъ поймати же и посадити въ полату, въ тое же, въ которой преже того сидѣлъ, у конюшни, за сторожи.— О послѣ в ъ Казань. Того же лѣта, мѣсяца Іуліа, послалъ князь великій въ Казанъ своего бол-шего посла Ѳеодора Ивановича Беззубцова Яналѣя царя на грамотѣ на шертной къ шерти привести и князей Казанскихъ и мырзъ и всю землю Казанскую на грамотѣ укрѣпити ; и къ шерти привести1; и Ѳеодора въ Казани ' не стало, и привезоша его на Москву. — О Волоскомъ посланіи. Того же лѣта пріѣхалъ къ великому князю Ивану Васильевичю изъ Волохъ Ѳедура Левинъ, а посланъ былъ отъ великого князя Василіа Ивановича въ Во-лохы; а съ нимъ прислалъ Петръ воевода Во-лошьскій своего человѣка Бустерѣя з грамо-
1) слова и князей казанскихъ и мырзъ... привести въ рукописи написаны на поляхъ.
кого князя всѣ на Опочку, на Псковскую ’ ібзі землю, всѣ здравы °, съ великимъ полономъ; а ~ЗБ пришли изъ Литовскіе земли на Опочку Марта 1в, въ недѣлю 4-ю Поста1. — Тое же осени, Ноября, изъ Стародуба князь велики посылалъ воеводъ своихъ Литовскіе же земли воевати со многими людми: въ болшомъ полку князя Ѳедора Васильевича Телепнева Овчину-Оболен-ского да князя Ивана Тимоѳѣевича Тростен-ского, а въ передовомъ полку князя Костян-тина Ивановича Курлетева, а въ сторожевомъ полку князя Дмитрея Ивановича Шкурлетева. Воеводы же великого князя князь Ѳедоръ Овчина съ товарищи воевали королеву землю: Речицу, Свислачь, Горьвалъ, Петровъ-городокъ, Мозырьг, Случескъ, Рогачевъ, Боруескъ, Туровъ, Брятинъ, Любечы, а до Новагородка Литовского посады у д городовъ жгли, -в села жгли, и люди и животъ ®, и животину внимали а ’ иные выжгли, и вышли по-здо,-рову.—Тое же зимы, Генваря 11 ”, пріѣхалъ къ великому князю Ивану Васильевичю всея Русіи и къ его матери, къ великой княгинѣ Еленѣ, изъ ихъ отчины, изъ Великого Нова-города богомолець ихъ архіепископъ Мака-рей поздравъствовати государя на великыхъ государьствехъ.'— Того же мѣсяца пріидоша къ великому князю послы изъ1' Стеколня отъ Свѣскогол короля отъ Гастауса “, Гутманъ “ Лавровъ да Матьясъ0 Ловровъ ”. бити челомъ о томъ, чтобы государь пожаловалъ, велѣлъ въ своей отчинѣ Великому Новугороду и Пскову взяти перемирье по тому же, какъ было при отцѣ его. И князь велики короля пожаловалъ, велѣлъ перемирье взяти.—Того-
1) Въ 7043 году 1 марта приходилось въ понедѣльникъ 4-й седьмицы Поста.
а) пековую Н. б) юравы Б; Яровы ,Т. в) 1 день Н. Т. г) мурзы Б. Т. д) посаду Б. Т. е) жи-вотов Б. Т. ж) поймали Н. з) а дважды въ Т. и) въ 11 Н. Т. і) богомоць Б. к) и Н. Б. л) свѣиского Н. Т. м) гастауня Н. Б. Т. н) гитман Т. о) маяс Н. Т; масяс Б. п) лавровъ Н. Б. Т.
1634 тою. чтобы его князь великій Иванъ Василье-—35 ' -
вичь жаловалъ и берегъ по тому же, какъ отець его князь великій Василій пожаловалъ.—О Исламѣ. Того же лѣта Исламъ ца-ревичь, Магмедъ-Гирѣевъ царевъ сынъ, попа-метовалъ свою правду и великого князя Василія Ивановича всея Русіи къ собѣ дружбу, а учалъ з дядею своимъ съ Саипъ-Гирѣемъ царемъ, съ Менли-Гирѣевымъ царевымъ сыномъ, бранити за то, что онъ съ королемъ хочетъ быти заодинъ на великого князя, и съвъку-пився со всею ордою Крымьскою,—а Крымь-скые люди всѣ изымалися за Ислама, — и Исламъ, пришедъ, Саипъ-Гирѣа царя съ царства согналъ, а самъ на Крыму царемъ ся учинилъ. А великому князю Ивану Василіе-вичю всея Русіи учалъ Исламъ дружбу свою чинити 1 и въ братьствѣ съ великымъ княземъ учинился. А изъ Н о гай къ великому князю Шидякъ-князь и мырзы прислали своихъ ве-ликыхъ пословъ и гостей многыхъ съ великими товары и просиша у великого князя, чтобы князь великій дръжалъ ихъ по тому же, какъ ихъ дръжалъ отець его князь великій Василій Ивановичь.—Того же лѣта, Августа 10, князь великій Иванъ Васильевичъ всея Ру-сіп къ Исламъ-Гирѣю царю его человѣка Бу-далый-мырзу отпустилъ, а съ нимъ вмѣстѣ послалъ къ царю своего сына боярьского Ѳеодора Логинова, а приказалъ князь великій съ своимъ сыномъ боярскымъ къ Исламу царю, что съ нимъ въ дружбѣ и братьствѣ хочетъ быти и послалъ къ нему, на государьствѣ ему поздравь-ствовати болшего посла своего добраго человѣка князя Василія Семеновича Мезецкого, Да на Крымъ же князь великій отпустилъ, с Ысламъ-Гирѣейымъ человѣкомъ з Будалыемъ и съ своимъ сыномъ боярьскымъ вмѣстѣ, Петра воеводы Волошьского человѣка его Бустерѣя, а съ нимъ послалъ къ Петру воеводѣ своего Татарина Нагая Тулешева; а приказалъ князь великій Иванъ къ Петру воеводѣ, что его жаловати хочетъ по тому же, какъ его жаловалъ отець его князь великій Василій Ивановичь.—
1) въ рукописи чини.
же мѣсяца 21 а пріидоша къ великому князю ис Крыма Василей Сергѣевъ, а посылалъ его князь велики Василей къ Исламу на государьствѣ поздравъствовати.
Глава 66. Тое же зимы Ѳевраля II 6, въ четвертокъ 1 недѣли Поста, князь велики Иванъ Васильевичь всея Русіи и его мати ве-ликая княгини съ отцемъ своимъ Даниломъ митрополитомъ1 всея Русіи и со епископы и пѣвъ молебная и молиша чюдотворца Алексѣя съ великими слезами, аіце бы ему угодно было преложити его въ новую раку. Отець же ихъ Данилъ митрополитъ самъ съ епископы и съ архимандриты и’ игумены честно преложиша изъ старые ракы въ сребряную раку въг новую; я, самъ князь велики, и его мати великая княгини и з бояры тутъ стояли и молебная съвръшающе и съ великими слезами моляще святаго.—Тое же зимы, Ѳевраля, пришелъ къ великому князю йс Крыму отъ Ислама царя Темешь-князь Китай да Тетчербѣй д-бакшей.— Тоя же зимы, послалъ князь велики въ Крымъ ко царю Исламу посла своего князя Василья княже Семенова 2 сына Мезецкого; и тое же зимы, Марта 8 ®, послалъ князь велики въ Крымъ ко царю Исламу з грамотами о дружбѣ и о“ братствѣ своего сына боярского Данила Дмитреева сына Загряского.—Марта же 8 3 * * пріидоша къ л великому князю послы отъ маистра короля Ливоньского отъ Гермона Иванъ Лодень да Ѳедоръ Онтановъ1 да Ганосъ здравьствовати великому князю на великихъ государствехъ ®. — Того-жъ мѣсяца Марта, князь велики Иванъ Васильевичь всея Русіп| и его мати великая княгини Елена велѣлиі передѣлывати старые денгы на новой чеканъ, , того дѣля, что было въ старыхъ денгахъ много'
1) митрополим О. Б. 2) сѳмонова О.
а) въ 21 Н. Т. б) въ 11 Н. Т. в) и нѣтъ
въ Б. г) въ нѣтъ въ Н. Т. д) тѳтчѳрвѣй Т.
ѳ) въ 8 Н. Т. ж) от Н. з) въ 8 Н. Т.
и) с Б. і) онътянов Н; онтянов Т. к) госу-
дарство Б. Т.
О Нагайскыхъ послѣхъ» Того же мѣсяца 27 пріидоша къ великому князю Ивану Василіевичю всея Русіи послы Нагайскые отъ Шидяка-киязя Кудояръ-князь. а отъ мырзъ ихъ люди, чтобы князь великій къ нимъ дружбу свою держалъ и ихъ жаловалъ тако же, какъ ихъ отець его князь великій Василій Ивановичь въ дружбѣ съ собою дръжалъ и жаловалъ, и гостемъ Ногайскимъ пожаловалъ бы, велѣлъ въ свои государьства съ коньми и со всякымъ товаромъ ходити и торговати. И князь великій и его мати Нагайскыхъ пословъ пожаловали, гостемъ ихъ велѣлъ то'рговати; да, почтивъ ихъ, князь великій отпустилъ Нагайскыхъ пословъ, да съ ними вмѣстѣ послалъ въ Ногаи своего посла Данила Иванова сына’Губина Ко-ломнятина; а приказалъ князь великій ко князю и къ мурзамъ, что ихъ хочеть съ собою въ дружбѣ дръжати тако же, какъ ихъ держалъ отець его князь великій Василій Ивановичь.
Въ лѣто 7043. О Старо дубѣ3. Мѣсяца Септевріа въ 3, король Жигимонтъ, съвѣща-ніемъ злыхъ измѣнниковъ великого государя и его матери великой княгини Елены князя Семена Бѣльского, Ивана Лятского,—ихъ возмущеніе, въста отъ нихъ мятежъ, отъ пако-стновазнивыхъ и гордоумныхъ и ложныхъ, по-доостриша Латыньство на своего православнаго государя,—и на его украйные мѣста великіе дръжавы прислалъ король воеводъ своихъ съ многыми людми, Андрѣа Немирова, въеводу Кіевъского, намѣстника Кричевского, и иныхъ своихъ воеводъ; и королевы воеводы; съ многыми людми пришедъ подъ Старо дубъ, посадъ зажьгли. И въевода великого князя князь Александръ Кашинъ изь града противъ Литовь-скыхъ людей выславъ Андріа Левина не со многыми людми, и Божіимъ милосердіемъ и пречи-стыа Богоматери помощію великаго государя люди подъ “ городомъ, Оньдрѣй Левинъ Ли-1 товъскыхъ людей многыхъ побилъ, а сорокъ человѣкъ пищалниковъ живыхъ изымалъ,, со
'1) въ рукописи это заглавіе повторено на поляхъ.
2) въ рукописи это заглавіе написано на поляхъ. 3) въ рукописи по.
обрѣзаныхъ а денегъ и подмѣсу, и въ томъ ібзі было6 христьяньству великая тягость; въ ста- ~36 рой гривенкѣ было полтретья рубля, а въ новыхъ гривенькахъ велѣли дѣлати” по три рубли. А поддѣлщиковъ, которые люди денгиг поддѣлывали и обрѣзывали, тѣхъ велѣли Я>бы-скивати, и иные, обыскавъ, казнили. А старымъ денгамъ впрокъ ходити не велѣли.
Глава 67. Того-жъ лѣта, Мая 16 я, князь велики Иванъ Васильевичь всея Русіи и его мати великая княгини Елена повелѣли градъ камень ставити подлѣ земляной городъ; а того дни повелѣша отцу своему Данилу Митрополиту со всѣмъ священнымъ съборомъ со кресты и с ыконами итти тѣмъ мѣстомъ, гдѣ граду быти, и святою водою кропити; а мастеру Петру Малому Ѳрязину повелѣша подшву градную сновати. — Того-же лѣта, Июля 15 ®, послалъ князь велики въ Перьмь Семена Давыдова сына Курьчова города ставити, а старой згорѣлъ.—Того-же лѣтаж прибѣжали изъ Литвы отъ великого князя изъмѣн-никовъ. отъ князя Семена отъ Бѣлского да3 отъ Ивана отъ Лятцкого, ихъ люди, а сказывали великому князю, что король собралъ свои люди многіе да и понаймовалъ многихъ людей иныхъ1 земль, а посылаетъ великого князя вотчины воевати, Смоленскихъ мѣстъ. И князь Иванъ и его мати великая княгини Елена, послышавъ то, съвѣтовавъ з бояры и послали воеводъ своихъ съ многими2 з) людми противъ Литовскихъ людей: въ болтомъ полку боярина своего князя Василья Васильевича Шуйского да князя Данила Дмитреевича Пронского; а въ передовомъ полку -боярина своего конюшево князя Ивана Ѳедоровича Телепнева Оболен-ского да князя Ѳедора Михайловича Курбь-скаго в да князя Василья княжъ Ѳедорова
1) иньх О. 2) многим О.
а) обрѣзных Н; образных Б. Т. б) бы Б. Т. в) велѣли дѣлати нптъ въ Н. г) денги нѣтъ еъ Б. Т. д) въ 16 Т. ѳ) въ 15 Н. Т. ж) лѣтъ Б.
з) да и Б. и) курского Н. і) княз Б. Т.
ібзб всѣмъ нарядомъ и съ пищальми, доброво человѣка королева Суходольскаго: и Литовьскые люди, отъ того дрогнувъ, и прочь пошли того же дни, — О Радогощѣ—й идучи 1 отъ Стародуба мимо Радогощь, посадъ у города Радвгоща зажгли. И люди градъскые на Ли-товъскыхъ людей изъ' града выпіьли, а въ градѣ тогда былъ намѣстникъ Матвѣй Лыковъ и пострадалъ за благочестіе крѣпцѣ, и отъ пасаду и городъ згорѣлъ. и намѣстникъ во градѣ, а жену его и дѣтей въ полонъ взяли, и много христіанства поплѣниша. И оттолѣ пришедъ Литовскые люди къ Почапу и постоявъ часъ, и прочь пошли. А великій государь Иванъ Васильевичь и великаа государыни мати его Елена отъ короля не бреглися, а въ своихъ воеводахъ измѣны не чаялъ, и на тѣ свои украины воеводъ своихъ съ людми не посылалъ, а велѣлъ быти и беречи воеводамъ своимъ на Коломнѣ, и тѣмъ своимъ измѣнникомъ въ Серпуховѣ, и по инымъ мѣстомъ воеводамъ своимъ отъ Крымьскаго царя и царевичевъ. Краль же видѣвъ, что отъ великого князя къ нему прибѣгли два воеводы 2, а на Стародубьскыхъ украйнахъ прибылныхъ людей великого князя нѣтъ, и онъ послалъ на тѣ украйны людей своихъ по тѣхъ измѣнниковъ науку. И князь великій Иванъ Васильевичь и мати его великая княгини Елена послышавъ Литовъскыхъ людей на своихъ украйнахъ, и послалъ воеводъ своихъ часа того на тѣ украйны противъ Литовъскыхъ людей; и Литовъ-скыи воевода свѣдавъ, что великого князя воевода идутъ противъ ихъ, и они, не дождавъ воеводъ, поидоша съ украйны великого князя и съ плѣномъ.—О Черниговѣ. Того же мѣсяца королевъ воевода Андрѣй Немировъ съ своими товарищи, и съ многыми людми Ли-товьскыми, пришедъ подъ Черниговъ съ многыми людми и съ великымъ нарядомъ съ пу-
1) Отсюда, съ листа 695-го, въ рукописи на оборотной сторонѣ каждаго листа вверху киноварью отмѣчаются годы: лѣта 7043, лѣта 7044 и такъ далѣе до лѣта 70&4 на послѣд-'нихъ листахъ рукописи. 2) въ рукописи воѳды.
сына Охлябинина; а въ правой рукѣ князя’ Андрѣя Дмитреевича Ростовского да князя Никиту 6 Борисовича Туренина; а въ лѣвой рукѣ князя Василья Ивановича Репнина да князя Ивана Михайловича Троекурова; а въ сторожевомъ полку боярина своего, князя Ивана Даниловича Пѣнкова да Василья Петровича Борисова. А велѣлъ князь великій воеводамъ своимъ князю Василью Васильевичю Шуйскому съ товарищи итти отъ Смоленска противъ Литовскихъ людей; а не будетъ противъ ихъ Литовскихъ людей, и князю Василью съ товарыщи итти съ нарядомъ, съ пушками и съ пищалми, ко Мстиславлю и Мьстиславля доступати. А изъ Новагорода изъ Великого князь * великы и его мати великая княгини итти велѣли намѣстникомъ своимъ Литовскіе земли воевати, боярину своему князю Борису Ивановичю Горбатому да Михаилу Семеновичи) Воронцову съ Ноу-городцкими людми и Псковскими, а велѣли имъ стояти на г Опочкѣ; дворецкому своему Навгородцкому Ивану Никитичю Бутурлину велѣли итти со Псковичи въ Литовьскую землю со, многими людми и съ нарядомъ, съ’ пушками и съ пищалми, а велѣлъ князь велики и его мати великая1 княгини Ивану Буторлину на Литовской землѣ на ® озерѣ на Сѣбежѣ городъ поставити. Король же Жиги-монтъ, послышавъ то, что воеводы великого князя подъ Мстиславлемъ, а иные великого князя люди на его землѣ на Сѣбежѣ городъ ставятъ, и послалъ король 2 за своими воеводами, а велѣлъ имъ итти со всѣми людми и съ нарядомъ, съ пушками и съ пищалми, къ великого князя городу к'ъ Стародубу. Вое-воды-же королевы панъ Юрьи Миколаевъ “ Родивиловича 3 * *, да Ондрѣй Немировъ, да
1) вѳликоя О. Б‘. 2) король 0. 3) родивило-
вичы .0; родивиловичи Н. Б. Т; срвн. П. С.
Лѣт., т. ѴШ, стр.. 290.
а) князь Н. б) нити Б. в) князя Б. г) на нгеиі-&
въ Б; стояти о Т. д) и с Н. Б. Т. е) но Н.
ж) микулаѳвъ Н.
щечнымъ и съ пищалнымъ, учалъ къ городу къ Чернигову приступити, ис пушекъ и ис пищалей на градъ стрѣляти. И изъ града великаго князя пищалникы не 1 даша имъ добрѣ пристукати, и Божіимъ промысломъ воевода великаго государя Ивана Васильевича и его матери великой княгини Елены князь Ѳеодоръ княже Семеновъ сынъ Мезецкого умыслилъ и выслалъ на Литовьскыхъ людей ночію Черниговцевъ, и великаго князя люди възмутиша ими. Литва же промежь себя сами сѣчахуся: якоже Гедеонъ Мадіамляномъ сътво-ри, такоже и великаго князя воевода Литовскимъ людемъ съдѣла; многыхъ побили Литовьскыхъ людей, и пушки и пищали съ всѣмъ нарядомъ у нихъ поймали, и Андрѣй Немировъ на утрѣней зари и прочь побѣжалъ съ великымъ-срамомъ.—О Смоленьскѣ2. Того же мѣсяца 13 приходилъ на Смоленьскые мѣста и на посадъ Литовьскый князь Александръ Вишеньскій со многыми людми; и великого князя воеводы Смоленский на Литовскихъ людей вышли и многыхъ людей Литовскихъ у королева 3 воеводы побили и они воскорѣ того же дни и прочь пошли. — О походѣ на Литву. Тоя же осени великій государь и са-модръжець Иванъ Васильевичь всея Русіи и благочестивая и христолюбивая мати его вторая царицы Елена, не мога сего тръпѣти отъ Жигимонта короля Польскаго, съвѣтъ сътворяетъ съ своими боляры, хотя послати на зачинающаго брань на Литовьскаго короля, дръзающаго на благочестіе великые дръжавы православнаго, государя. И великій государь Иванъ и его мати упованіе свое възлагаютъ на вседръжителя Бога Отца и Сына и Святаго Духа и на пречистую Богородицю й на всѣхъ святыхъ, мѣсяца Ноемьвріа 28 отпущаетъ воеводъ своихъ съ Москвы: въ болшемъ полку боярина своего и воеводу князя Михаила Васильевича Горбатого да князя Никиту Ва-
1) въ рукописи не написано надъ строкою. 2) въ рукописи это заглавіе повторено на поляхъ.
3) слова воеводы смоленский на лнтовскых... у королева въ рукописи написаны, на поляхъ.
Лятцкой гетманъ 1 Янъ Торновской да измѣн- 1535 никъ великого князя князь Семенъ Бѣлской, идучи къ Стародубу. Гомей2 взяли. А въ Гомьѣ въ тѣ поры былъ намѣстникъ князь Дмитрей княжъ* Дмитреевъ сынъ Щепинъ; а прибылые люди въ городъ не поспѣли, а были тутошніе люди немногіе Гомьяне б. Воеводы же королевы отъ Гомья пошли къ Стародубу; а пришли къ Стародубу ’ мѣсяца3 съ всѣмъ Королевымъ нарядомъ, съ пушками и съ пи-щалми; и прибылныхъ людей съ ними многог иныхъ земль королъ наймовалъ А, .желнѣрь ® и пушкарей и пищалниковъ, а съ ними и подкопщики. И начата Литовскіе люди приступити къ городу со ’ всѣхъ сторонъ и начаша бити ис пушекъ иж ис пищалей; а з города воевода князь Ѳедоръ Овчина противъ велѣлъ стрѣляти ис пушекь же и ис пищалей и битися съ ними з города крѣпко 4 *; а того лу-.кавьства подкопываніа не познали, что напередъ того въ нашихъ странахъ не бывало 3 подкопываніа. Воеводы-же Литовскіе, осту-пивън градъ, да стали за турами близко города, да и подкопывалися ', и городъ зажгли и взяли, ив воеводу князя Ѳедора Овчину съ собою свели, да и людей многыхъ съ собою въ полонъл свели а “ иныхъ пересѣкли, и прочь пошли. А воеводы великого князя князь Василей Васильевичь Шуйской съ товарыщи пришли къ Мстиславлю и съ нарядомъ, да посадъ изгоняли и на посадѣ многихъ людей поймали въ полонъ, а иныхъ сѣкли, а посадъ
1) гѳтма О. Б. 2) изъ томенъ поправлено гомѳн въ О. 3) такъ въ О. Н. Б. Т; с^звм. И. С. Лѣт., т. ѴІП, стр. 290: мѣсяца іюля. 4) Оловомъ крѣпко начинается текстъ въ спискѣ С (Синодальномъ).
а) князь Н. б) гомѳньянѳ Н. Б. Т. в) стару-дубу Б. г) много и Н. Т. д) наиловалъ Б. е) жолнѣрянъ Н. Т. ж) и нѣтъ въ Н. Б. Т.
з) небывалъ Б. и) отступивъ Н. Б: Т. і) изъ
подкопывалися поправлено: подкопалися въ С.
к) и нѣтъ въ Б. Т. л) въ полонъ нѣтъ
въ Н. м) взяли Н. Т; вели Б. С. н) я Б.
1535 сильевича Оболеньского, а въ передовомъ полку —36 боярина своего конюшего князя Ивана Ѳеодоровича Телепнева да князя Никиту Борисовича Ту ренина, а въ правой рукѣ князя Петра Ивановича Репнина да князя Петра княже Ѳеодорова сына Охлябинина, а въ лѣвой рукѣ князя Василья Ивановича Репнина да князя Ивана княжъ Семенова сына Мѣзецкого, а въ сторожевомъ полку князя Ивана Ивановича Бѣлевьскаго да Василіа Петрова сына Борисова. А изъ Новагорода изъ Великого и изо Пскова послалъ князь великій въ вводъ своихъ отъ Опочкы, а велѣлъ итти въ болшемъ полку болярину и намѣстнику Новгородцкому князю Борису Ивановичю Горбатого да Василію Андріевичю Шереметеву, а въ передовомъ полку 1 * князю Михаилу Михайловичи) Курбь-скому да князю3 Димитрею Ѳеодоровичю Палецкому3, а въ правой рукѣ князю Михаилу Ивановичю Кубеньскому да Ивану Семеновичю Воронцову, а въ лѣвой рукѣ Димитрею Семеновичю4 Воронцову да Ѳеодору Семенову сыну Колычеву, а въ сторожевомъ полку князю
• Ѳеодору Михайловичи) Курпъскому да князю Ивану княже Михайлову сыну Засѣкыну. И въеводы великаго государя пришли въ Ди-товьскую землю, а король бѣ тогда въ Вилнѣ и не успѣ ничтоже. Посланные воеводы съ Москвы начата въевати отъ великого князя вотчины, отъ Смоленьского рубѣжа, королеву дръжаву: Дубровну, Оршу, Друческъ, Борисово, Прихабы, Соколинъ, Бобыничи, Заборо-віе, Сорицу, Свѣси, Новой, Буровичи 5 и иные городы, и пришли въ Молодечну и стали до-жидатися Новгородьскыхъ воеводъ. А Новго-родскые воеводы воевали Полътескъ, Ви-тепъскъ, Бряславль, Осеновець, Сѣнну, Латы-гошу и иные городы. И сошлися великого князя воеводы во едино мѣсто въ Молодечну и,
1) въ рукописи польку. 2) въ рукописи кня. 3) въ
рукописи лецкому; срвн. выше, на стр. 82-й,
соотвѣтствующее мѣсто въ спискахъ О. Н.Б. Т.
4) въ рукописи семоновичю. 5) въ рукописи
сорицу свѣсипо воибуровичи.
сожгли; а городъ Мстиславль отстоялся а. И оттолѣ пошли въ Литовскую землю воевати, и многіе мѣста6 воевали, и людей въ полонъ вели, и жгли, и сѣкли и въ свою землю пришли по-здорову. А Наугородцкіег' воеводы Иванъ Никитичъ Бутурлинъ Литовскіе мѣста воевалъ, и городъ на королевѣ землѣ, на озерѣ Сѣбежѣ поставилъ, и устроилъ его пушками и пищалми и всѣмъ нарядомъ и запасомъ хлѣбнымъ, какъ ему мочно быти; да устроивши городъ, да и пришелъ на Опочку1 по-здорову.
О измѣнѣ Казанской. Глава 68 3. Въ лѣто 7044. Сентября д 25 ® Ковъгоршадъ царевна и Булатъ-князь и вся земля Казанская великому князю Ивану Васильевичю измѣнили, Аналѣя “ царя убили, которого 8 имъ князь велики Василей Ивановичь далъ имъ “ царемъ на Казань, а взяли собѣ на Казань царемъ ис Крыма Саѳа-Кирѣя царевича.— Тое-же осени, Октября, повелѣніемъ великого князя здѣланъ градъ Почалъ землянъ 1 на старомъ 3 же мѣстѣ.—Тое же осени, Декабря 12 в, пожаловалъ князь велики, Шигъ-Алѣя парял изъ нятства выпустилъ, а се-дѣлъ на Бѣлѣозерѣ, и опалу свою ему отдалъ, и очи свои ему далъ м видѣти.—Того-же мѣсяца здѣланъ градъ древянъ въ Мещерѣ на рѣцѣ на Мокшѣ ’4.—Тоя-же зимы, Ген-варя 6 в, приходили Тотарове Казанскіе къ Нижнему-Новугороду и на Балахну5, и по-
1) опоч О. Б. Т; опочъ Н; 2) слова о измѣнѣ казанской, глава 68 помѣщены на поляхъ въ О. Н. Б. Т. и отсутствуютъ въ С. 3) сто-ром О. 4) мошкѣ О. Б. Т; мошькѣ С. 5) изъ балхму поправлено балхну О; бахлу Б.
а) отстояли С. б) мѣсто Б. в) жгли ссѣкли Б. г) наугодцкіѳ Б. д) ноября С. ѳ) въ 25 день Н. С; въ 25 Т. ж) аяналѣя Н; яналѣя Б, Т. з) корого Б. и) имъ нѣтъ въ С. і) земляной С. к) въ 12 день Н; во 12 С. л) великій царя шигалѣя С. м) далъ нѣтъ въ Б. Т. н) въ б день Н. С; въ б Т.
воевавъ Молодечну пошли къ Вилкѣ и стали отъ Вилной за четыредесятъ верстъ, а людей великаго князя воеводы розослали воевати около Вилны, и люди великаго государя воевали отъ Вилны за пятоатцать верстъ. А ото-лѣ пошли воеводы великаго князя по Лптовь-ской земли, воевали и до Нѣмецкого рубежа, у городовъ посады жгли, и волости к. села королевы и паньскые жгли, а людей плѣнили безъчислено множество, а животину сѣкли и многыхъ людей побили. Господь нашь Іисусъ Христосъ п пречистая Мати Его такову помощь помазаннику своему и его матери, воемъ ихъ побѣду дарова, въ чюждей странѣ безъ страхованіа и безъ противленіа толико множь-ство въевали. Божіимъ милосердіемъ съхра-нено бысть великаго государя и его матери воиньство, цѣло и здраво пріидоша на Опочку съ великою корыстію и съ многимъ плѣномъ, мѣсяца Марта 1, въ четвертую недѣлю святаго Поста3.—О Литовской же. И въ то же время послалъ князь великій и его мати въ другое мѣсто Литовьскые же земли въева-ти изь Стародуба, тоя же осени и того же мѣсяца Ноября, воеводъ своихъ: въ болшемъ полку князя Ѳеодора Василіевича Телепнева-Овчину да князя Ивана княже Тимофѣева сына Тростеньсково, а въ передовомъ полку князя 3 Константина Ивановича Курлятева, а въ сторожевомъ полку князя Димитріа Ивановича Курлятева же, съ. многими людми. И воеводы великого князя и его матери, шедъ, воевали королеву дръжаву, городы Речицу, Свислачь, Горволъ, Петровъ городокъ. Мозырь, Случескъ, Рогачевъ, Бобруескъ, Туровъ. Брятинъ, Либичь, и до Новагородка Литов-ского посады жгли, и волости и села въевали, и людей плѣнили. И Божіею милостію, далъ Богъ, воеводы великаго іюсударя и люди всѣ
1) въ рукописи словъ и воевавъ молодечну въ строкѣ нѣтъ; а на поляхъ приписано оевав молодечну; сравн. „Лѣтописецъ Руской. Издалъ И. Л. Часть IVй (Спб. 1792), стр. 29.
2) Въ 7043 году ! марта приходилось въ понедѣльникъ 4-й седьмицы Поста. 3) въ рукописи князя написано на поляхъ.
Т. ХШ.
садъ пожьглп, и бѣглыхъ людей на Волзѣ 153& многоа посѣкли. И князь велпкій послалъ изъ —36 Мурома князя Ѳедора Михайловича Мстислов-ского6 и1 2 иныхъ воеводъ съ людми, и Тота-рове. Казаньскіе * прочь пошли.—Того же мѣсяца велѣлъ князь велики поставити во Ржевьскомъ на Литовскомъ рубежи градъ землянъ, нарекъ его Заволочье и дворы Ржевскіе велѣлъ перевести.—Того же мѣсяца повелѣніемъ великого князя г поставленъ городокъ въ Костромъскомъ уѣздѣ Буй-городокъ на Корѣгѣ.—Тоя же зимы, Ѳевраля въ 20д, въ недѣлю Мясопустную, поставленъ бысть Даниломъ митрополитомъ владыка во градъ Смоленескъ Сава Слѣпушкинъ, старецъ Оси-ѳова® монастыря.—Того же мѣсяца Ѳевраля 27 “ прихюдили подъ городъ подъ Себежь Литовскіе воеводы Андрѣй Немировъ со многими людми и съ великимъ съ нарядомъ съ пушешнымъ3 и съ пищалми 4 и 3 ко граду крѣпко приступиша. И Божыо милостью граду не учиниша ничтоже, но своими же пушками своихъ же людей5 побиваху. А въ то время изъ града выидоша на нихъ великого князя люди и “ многихъ людей Литовскихъ1 побита, и знамяна И варганы у нихъ поимаша: они же съ великимъ срамомъ отъ града отъидоша во-свояси. И " князь велики велѣлъл того ради поставити во градѣ томъ церковь Живона-чалную Троицу, въ ней три придѣлы: Успеніе Пречистые, да Покровъ, да Сергіа чюдотворца. — Тое же весны преставленъ градъ Темниковъ на иное мѣсто, на рѣцѣ на Мокшѣ же.—Тое же весны здѣланъ градъ Старо-
1) и нѣтъ въ О. 2) изъ заболочье поправлено заволочье въ О. С; заболочье Б. Т. 3) пу-шещнимъ О. Б; пушками С. 4) пищалным О.
5) людью О Б.
а) мно Б. б) мстиславского С. в) казаньстіи С. г) князя ивана Васильевичи С. д) въ 20 день Н. е) иосифа Б. ж) въ 27 день Н; въ 27 Т. С. з) и нѣтъ въ Н. Т. и) и нѣтъ въ Н. Б. Т. і) многихъ литовских людей Н. к) и нѣтъ въ Н. Б. Т. л) великій и его мати великаа княгини велѣша С.
12
1536 вышли изъ Литовьскые земли здравы съ мно-—36 гы'мъ плѣномъ.—О архіепископѣ. Тоя же
зимы, мѣсяца Генваря 11, пріѣхалъ къ великому 1 князю Ивану Василіевичю всея Русіи и къ его матери къ великой княгинѣ Еленѣ изъ ихъ вотчины богомолецъ ихъ архіепископъ Макарій Великого Новаграда и Пскова, поздравствовалъ великого государя Ивана Васильевича на великыхъ государьствѣхъ, благословилъ и челомъ ударилъ великому князю крестъ самѳиръ, златомъ обложенъ, да крабійцу хри-сталну, сребромъ золоченымъ оковану, съ фи-ниѳтомъ, и иные многые дары. И князь великій архіепископа, почтивъ его, отпустилъ въ свою вотчину того же мѣсяца 28, въ четвертокъ Мя-сопустныа недѣли. — О/Нѣмецкихъ послѣхъ. Того же мѣсяца 16 пріидоша къ великому кпязю Ивану Василіе[вичю всея Руси послы изъ Стеколны отъ избранного короля отъ Свій-ского отъ Гастауса, Гутманъ Лавровъ да Матіашъ Лавровъ да Олбрехтъ Овкымовъ, и здра]въствоваша великаго государя на великыхъ государьствѣхъ и били челомъ великому князю о перемиріи. И великій государь Иванъ Василіевичь пословъ почтивъ и отпустилъ ихъ, а перемиріе велѣлъ взяти намѣстникомъ Нов-городцкымъ въ своей отчинѣ въ Великомъ Новѣградѣ по тому же, каковы были перемирія съ отцемъ его, съ великымъ княземъ Василіемъ Ивановичемъ всея Русіи.—О Крымскомъ послѣ. Того же мѣсяца 21 пріѣхалъ къ великому князю Ивану Василіевичю всея
1) въ рукописи велиму. 2) Въ рукописи верхній уголъ листа 697-го былъ оторванъ и позднѣе подклеенъ листкомъ бумаги другаго сорта, причемъ была заклеена строка рукописи, содержащая слова да олбрехтъ овкымовъ и здра. На подклеенномъ листкѣ сверху почеркомъ XIX вѣка написанъ недостающій (поставленный выше въ прямыя скобки) текстъ, а ниже зачеркнуты писанныя почеркомъ ХѴШ вѣка слова чю послы из стеколны от свѣй-ского короля густава гутман лавров бити челом о том чтоб государь пожаловал ве-лѣл в своей отчинѣ великому новуграду п Пскову взяти перемирье было преж того и потомъ здра.
дубъ, на старомъ же мѣстѣ, землянъ а. И въ то время послалъ князь велики 6 воеводъ своихъ, князя Ивана Васильевича Горенского и иныхъ своихъ воеводъ, Литовскіе земли воевати подъ в городъ подъ Любечь. И великого князя воеводы, шедъ. Литовскую землю воевали и паки жег возвратишася здравыд.—Тоя же весны здѣланъ ® градъ Устюгъ ж древянъ3 * *.— Того же-лѣта, Іюля въ 18 1, згорѣлъ городъ Ярославль отъ церкви святаго Николы и поставленъ бысть новъ того же лѣта. —Того же лѣта початъ градъ дѣлати на Болахнѣ зем-' ленъ, а® здѣланъ 1 45-го лѣта, Октовріа® во 8 день 2. — Того же лѣта приходили Казанскіе Татарове многіе на Костромскіе мѣста. И великого князя воевода князь Петръ княжъ Васильевъ сынъ Засѣкинъ-Пестрой стоялъ въ заставѣ н пришелъ на Казанскіе люди, нё со-ждався съ людми л; и Татарове ихъ разгоняли и самого князя Петра да Менщика По-лева убили, и, послышавъ® великого князя болшихѣ воеводъ ’, прочь пошли.
Глава 69 а О преставленіи князя Юрья®. Того же лѣта, Августа 3 р, въ четвертокъ, въ 3 часъ дни, преставися князь Юрьи Ивановичь, братъ великого князя с, в ызыманіи; и положенъ бысть въ Архангелѣ на Москвѣ.—И того же лѣта поставленъ 1 градъ на Пронѣ у.
1) въ 18 нѣтъ во всѣхъ спискахъ, кромѣ С.
2) во 8 день нѣтъ во всѣхъ спискахъ, кромѣ С. 3) слова глава 69 помѣщены на поляхъ въ 0. Н. Б. Т. и отсутствуютъ въ С.
а) земляной С. б) великій и ведикаа княгини С. в) по Б. г) паки же нѣтъ въ С. д) здравы во свояси С. е) здѣлал Т. ж) устьюгъ С.
з) древявянъ Б. и) а нѣтъ въ Н. Б. Т.
і) здѣлалъ Б. Т. к) октября С. л) лодми Б. м) разгонянили Б. н) послышали татарове С. о) воеводъ и с ними многих людей и устра-
шилися и С. п) заглавія нѣтъ въ С. р) въ 3 Н. Т; въ 3 день С. с) князя василіа Ивановичи С. т) на Москвѣ, того же лѣта по-
велѣніемъ великаго князя Ивана Васильевичи и его матери великія княгини елены поставленъ бысть С. у) пронъ Н; поронь Б; порой Т.
Русіи изъ Крыму Василій Сергіевъ сынъ Левашова съ товарищи, а посланъ былъ отъ великого князя Василіа Ивановича въ Крымъ Ислама поздравъствовати на царствѣ, а привезъ къ великому государю Ивану Василіе-вичю изъ Крыму отъ Ислама царя грамоту піерьтную. И съ нимъ вмѣстѣ пришелъ Ислаймовъ царевъ посолъ Тенишь-князь Китай-Ка-раамсановъ сынъ съ тѣмъ, что Исламъ царь учинился съ великымъ княземъ Иваномъ [въ братствѣ и въ дружбѣ крѣпкой, и правду свою Исламъ царь великому князю далъ, и съ нимъ калга царевичь Сафа-Гирѣй и иные'царевичи, и хотятъ быти] 1 съ великымъ княземъ заодинъ на недру говъ великого князя.—О ракахъ2. Благаго и человѣколюбиваго Бога Господа нашего Іисуса Христа и пречистыя Его Матери благый рабъ и добрый строитель и правитель истинныа вѣры христіаньскыа благочестивый и боголюбивый самодръжавный великій государь Василій Ивановичь всея Русіи, ми' лостивый и нищелюбивый, съ великою вѣрою и любовію часто приходя ко святѣй и велицей церкви пречистыя и всенепорочныя Богома-тере и къ гробу святителя Петра чюдотворца и церкви, идѣже лежать мощи святаго и великаго Алексіа чюдотворца, и лобызая со слезами великій государь честныа и Святыя мощи ихъ, и особь наединѣ по всщдни и нощи съ теплою вѣрою на помощь призываетъ ихъ и въ молитву подвизаетъ ихъ, да помогуть ему ходатайствомъ къ Богу и ко цречистѣй Его Матери о прижитіи чадъ, и обѣты своа предъ ними въ сердцы своемъ полагаетъ, еже благопріатнѣ3 быти молитвѣ его,—писано-4 * бо есть въ древнихъ убо и въ нынѣшнихъ: любящимъ Бога вся поспѣпіаются въ благое, вся убо възможна вѣрующему, рече Господь. И родися ему сынъ, и великій государь хваля и благодаря Бога и пречистую Его Матерь и
1) Поставленныя въ прямыя скобки слова написаны почеркомъ - XIX вѣка на оборотной сторонѣ подклееннаго къ 697 листу рукописи верхняго угла. 2) въ рукописи это заглавіе повторено на поляхъ. 3) въ рукописи благопріа. 4) въ рукописи было написано, но исправлено.
Глава 70 Въ лѣто 7045. По дьяволго ібЗо дѣйству и. лихихъ а людей возмущеніемъ учи- —37 ниша великому князю замятню: начата ва-дити 2 великому князю и его матери великой княгинѣ на князя на Ондрѣя б *. что князь Ондрѣй на” великого князя и на его матерь на великую княгиню гнѣвъ держитъ, что ему вотчины не придали, а хочетъ бѣжати; аг князю Ондрѣю сказываютъ над великую княгиню ®, что хотятъ его поймати “. А напередъ того, лѣта 7042-го, Генваря, послѣ великого князя преставленіа, не сьѣжжая съ Москвы въ свою отчину, послѣ сорочинъ билъ челомъ князь Ондрѣй великому князю Ивану Васильевичю всея Русіи и его матери великой княгинѣ Еленѣ, а припрашивалъ къ своей отчинѣ городовъ чрезъ отца своего благословеніе и чрезъ духовную грамоту. И князь велики и его мати великая княгини Елена не придали ему городовъ къ его отчинѣ, а8 почтили его, какъ преже того по преставленіи великихъ князей ' братьѣ давали, а ему дали и свыше: давали ему шубы, и кубкы, и кони1 иноходцы въ сѣдлехъ. Князь же Ондрѣй поѣхалъ къ собѣ въ Старицу, а учалъ на великого князя и на его матерь на великую княгиню гнѣвъ держати о томъ, что ему вотчины' не придали. Ил къ тому присташа3 лихіе люди и навадиша 4 на князя. Ондрѣя великому князю, а князю Ондрѣю сказаша на великого князя, что хочетъ его князь велики поймати. И “ князь велики п его мати великая княгини' дослали ко князю Ондрѣю боярина своего князя Ивана Васильевича Шуйского да дьяка
1) слова глава 70 помѣщены на поляхъ въ О. Н.
Б. Т. и отсутствуютъ въ С. 2) водити О. Б. Т.
3) приставила во всѣхъ спискахъ, кромѣ С.
4) наводиша во всѣхъ спискахъ, кромѣ С.
а) дѣисту или их Б. б)- великой княгинѳ и
ондрѣя Б. Т. в) ина Б. г) а нѣтъ въ Н. Б. Т.
д) на великаго князя и на его матерь
на С. е) княию Б. ж) поминати Н. Б. Т. з) и С. и) князей и Н. Б. Т. і) и кони и Н. Б. Т. к) отчины С. л) и нѣтъ въ Н. Б. Т. м) и нѣтъ въ Н. Б. Т. н) княгини ѳлѳна С.
1535 святыхъ и великыхъ чюдотворець Русскихъ —37 Петра и Алексія и, блажа, ублажаетъ ихъ: «О Святіи отцы о пастыріе и. учителіе наптіа дръжавы! кое благодареніе въздамъ о сихъ вашему достоиньству, чадолюбивый отцы святіи?» И съ многимъ моленіемъ и радостною душею обѣты сердца своего исполнити хотя святымъ чюдотворцемъ, ракы мощемъ ихъ повелѣ дѣлати съ всякымъ царскымъ устроеніемъ: святому и великому Петру чюдотворцу раку злату вычеканити, и образъ златъ Петра чюдотворца, и каменіемъ драгымъ украсити, а страны у ракы сребряны; а святому Алексію чюдотворцу раку сребряну всю. и на ракѣ образъ его позлатити, и столпцы у ракы позлатити же. Въ лѣто 7039-го, іиѣсяца Генваря, въ двадесятъ шестое лѣто государства его, начата дѣлати ракы святымъ, и до-дѣлаша раку святаго и великаго чюдотвбрца Алексія въ лѣто 7043, мѣсяца Ѳевруаріа, въ второе лѣто царства благовѣрнаго и христолюбиваго великаго князя Ивана Василіевича и его матери благовѣрной и христолюбивой великой княгини Елены. И благочестивый и великый самодръжець Иванъ Васильевичь, Божіею милостію государь всея Русіи и великій князь, и его мати благовѣрна а и велемудрая великая государыни княгини Елена съ велпкою вѣрою и съ многымъ желаніемъ — О ПРЕЛОЖЕНІИ МОЩЕМЪ А ЛЕКСІА ЧЮДОТВОРЦА—повелѣ Данилу митрополиту преложити іцощи святаго Алексія чюдотворца въ раку сребряну. И того же мѣсяца'11. въ четвертокъ первыя недѣли Поста, въ 3 часъ нощи, Данилъ митрополитъ и епископъ Іона Рязаньскып и епископъ Досифей Крутицкій и архпмаритъ Іона обители тоя, моіебьная пѣвъ, и преложиша мощи святаго Алексія чюдотворца въ раку сребрену; бѣ же ту и великій государь Иванъ Василіевичь з братомъ своимъ съ княземъ Георгіемъ и множество боляръ; и ноставиша раку съ мощьми святаго въ храмѣ, пдѣже бѣ первіе. — О посланникѣ въ Крымъ х. Тоя же зимы, мѣсяца Марта въ 8,
1) въ рукописи ато заглавіе повторено на поляхъ.
своего Меншаго Путятина въ тоа его увѣщати, что то слова неправые, а у великого князя Ивана6 и у его матери у великіе княгини Елены лиха въ мыслѣ нѣтъ никоторого. Князь же Ондрѣй по приказу великого князя и его матери великіе княгини .къ Москвѣ пріѣхалъ и у великого князя л у его матери у великіе княгини былъ и о томъ билъ челомъ великому князю и его матери великой княгинѣ отцомъ своимъ Даниломъ митрополитомъ: «слухъ его доходилъ, что князь великій и его мати великая княгини хотѣли на него опалу свою положити». И князь велики Иванъ” и его мати великая княгини Елена кнйзю Ондрѣю говорили: «насъ про тобя слухъ же доходитъ г: ты на насъ гнѣвъ дръжишь,—и ты бы въ своей правдѣ стоялъ крѣпко, а лихихъ бы еси людей рѣчей нед слушалъ; а у насъ про тобя на сердцѣ лиха нѣтъ никоторого; а объяви намъ тѣхъ людей, которые® межь нами сорятъ, чтобы впередъ межь нами лиха никотораго не было». И князь Ондрей имянно не сказалъ ни на когож, а сказалъ, что на него пришло мнѣніе. И князь великій Иванъ и его мати великая княгини Елена князю Ондрѣю крѣпкое свое слово сказали, что у великого князя и у его матери у великіе княгини на князя на 3 Ондрѣя лиха въ сердци нѣтъ никоторого, и отпустили его въ. его отчину съ, великимъ по-тѣшеніемъ. И князь Ондрѣй къ собѣ въ вот-чину поѣхалън, а мнѣнія1 п страху не отложилъ, а во сердцѣ гнѣвъ дръжалъ о томъ, что' ему вотчины не придали. И къ тому при-сташа лихіе люди и начата сказывати на князя на” Ондрѣя великому князю>г. что князь Ондрѣй хочеть бѣжати. И князь велики “ и его мати великая княгини тѣмъ рѣчемъ не
а) том Н. Т. б) ива Б. в) иванъ Васильевичъ С. г) доходитъ что С. д) людей рѳчѳние Б. ѳ) корыѳ Н. ж) когожѳ С. з) на нѣтъ въ Н. Б. Т. и) приѣхал С. і) имѣния Б. Т. к) гнѣвъ дѳржал на великаго князя и на его матерь на великую княгиню что С. л) на нгатв въ Н. м) князю и его матери великой княгинѳ С. н) велики мти Н.
послалъ князь великій Иванъ Василіевичь, государь всея Русіи, въ Крымъ къ Исламу царю своего сына боярьскаго Данила Димитреева сына Загрязскаго з грамотами о дружбѣ.—О Нѣмецкихъ послѣхъ. Того же мѣсяца Марта 16 пріидоша на Москву къ великому государю Ивану Василіевичю всея Русіи самодръжьцу послы отъ маистра Ливоньского отъ Германа, Иванъ Логденъ да Ѳеодоръ Онтоновъ да Еанусъ, здравьствовали великаго князя на великыхъ государьствѣхъ и били челомъ, чтобы государь жаловалъ и берегъ ихъ тако же, какъ ихъ жаловалъ отець его князь великій Василій Ивановичь магистра и всю землю Ливоньскую. И князь великій Иванъ Васильевичь магистра и всю землю Ливоньскую хочеть жаловати и беречи тако же, какъ отепь его жаловалъ ихъ и берегъ., И пожаловалъ ихъ князь великій, велѣлъ съ ними взяти перемиріе въ своей вотчинѣ въ Великомъ Новѣградѣ намѣстникомъ Новоградскымъ таково же, какъ преже сего, было съ отцемъ его съ великымъ княземъ Василіемъ Ивановичемъ всея Русіи; и почтивъ пословъ, отпустилъ въ свою отчину въ Великій Новъградъ.—О дбитахъ1 2 *. Тоя же зимы князь великій и мати его великая княгини, видѣвъ неправду въ лю-дехъ, денегъ умножися поддѣлныхъ и рѣзаныхъ, и въсхотѣ то лукавъство изъ своего государьства вывести, и посъвѣтовалъ о томъ з боляры, и повелѣлъ государь и его мати дѣлати денги новые изъ гривенкы 1 по три рубли, а старые денги и поддѣлные' и рѣзаные пере-дѣлывати, а поддѣлнымъ и рѣзанымъ не ходити; а въ старыхъ денгахъ въ добрыхъ, въ новъгородкахъ и въ московъкахъ, въ гривенкѣ полтретіа рубля з гривною, и великая княгини велѣла прибавити въ гривенку новыхъ денегъ, чтобы было людемъ не великой убытокъ отъ лихыхъ денегъ, отъ поддѣлныхъ и отъ обрѣзаныхъ, и впередъ не велѣла лихымъ денгамъ ходити и поддѣльщиковъ и обрѣзъщи-ковъ велѣла обыскывати и казнити.—О к а м е-
1) въ рукописи это заглавіе повторено на поляхъ.
2) въ рукописи приписано на поляхъ позднѣе
из ѳунта.
вѣрили, потому что напередъ того межь ими 1635 многіе неправды говорили; а великому князю а “37 въ то время Казань не мирна, и князь велики и его мати великая княгини послаша 6 по князя Ондрѣя Казанского для дѣла. И князь Ондрѣй къ великому князю8 не поѣхалъ, а сказался боленъ, а велѣлъ къ собѣ и мастера прислати; и князь велики послалъ1 къ нему мастера Ѳеоѳила. И Ѳеоѳилъ пріѣхалъ, сказалъ великому князю’, что болѣзнь его лех-ка, сказываетъ на стечнѣ болячка, а лежитъ на постелѣ; князь же великій и его мати великая княгини о томъ въ • великомъ* сумѣ-ніи, что къ нимъ князь Ондрѣй великово для дѣла Казанского8 не пріѣхалъ. Князь же великы и его мати великая княгини послаша посланниковъ своихъ ко князю Ондрѣю о здоровья спрашивати и о иныхъ дѣлехъ, а про князя Ондрѣя тайно отвѣдывати: есть ли про него каковъ слухъ и зачѣмъ къ Москвѣ не поѣхалъ? И тѣ посланники, пріѣхавши, сказали великому князю, что люди у него прибылые есть, которые не всегды ” у него живутъ \ а говорити не смѣютъ, а которые имъ пріатны, и тѣ имъ сказываютъ тайно, что князь лежитъ затѣмъ: къ Москвѣ ѣхати не смѣетъ. Князь же8 Ондрѣй по лихихъ людей рѣчемъ самъ къ Москвѣ не смѣлъ ѣхати, а послалъ на Москву къ великому князю и къ его матери великой княгинѣ боярина своего князя Ѳедора Дмитреевича Пронского. А князь Ѳедоръ Пронской отъ князял изъ Старицы къ великому князю “ на Москву ещо не пріѣхалъ, и я въ то время ° сынъ боярьской княжъ Ондрѣевъ князь Василей князь Ѳедоровъ сынъ
а) князю и его матери великой' княгинѣ С. б) послыша Н. в) князю и къ его матери великой княгинѳ С. г/ князь великій иванъ Васильевичъ и его мати великаа княгини ѳлѳна послали С. д) князю и- его матери великой княгинѳ С. ѳ) во Н; въ нѣтъ въ Б. ж) '‘еликомъ. Н. з) казанского к москвѳ С. и) не всѣ годы Н. Б. Т; не всегда С. і) жи-вит Б. к) смѣетъ и князь С. л) князя ондрѣя С. м) князю и къ его матери к великой княгинѳ-С. н) а С. о) время и Б.
1535 номъ градѣ Тоя же весны князь великій ~37 Иванъ Василіевичь и мати его великая кня-
гини Елена велѣла заложити градъ каменъ на Москвѣ по рву земленаго града и митрополиту итти съ кресты около рва и молебная пѣти и мѣсто освятити. И мѣсяца Маіа 16, въ недѣлю Пятдесятвую, на Сшествіе Святаго Духа, Данилъ митрополитъ ходилъ съ кресты около рва и молебны пѣлъ и мѣсто освятилъ; и по молебнѣ заложилъ Петрокъ Малой, новокрещеной Ѳрязинъ, стрѣлницу, врата Стрѣ-теньскіе, на Никольской улицѣ, да другую стрѣлницу, врата Троицькіе, съ тое же улицы къ Пушечному двору, да третіи врата Все-святьскые на Варварьской улицѣ, да четвертые врата Козмы-Даміаньскые на Великой улицы. —О Литовьскомъ походѣ и о Севѣжѣ. Того же лѣта прибѣжали изъ Литвы къ великому князю на Москву отъ измѣнниковъ великого князя, отъ князя Семена отъ Бѣльского и отъ Ивана отъ Лятского, люди ихъ, пограбивъ казны ихъ, да сказали великому князю, что збираются королевьскіе воеводы 2 со многыми людми Литовьскыми, да и понаймывалъ король многыхъ людей Ляховъ, а хотятъ итти на великого' 3 князя украйны на Смоленьскые мѣста. И князь великій и мати его великая княгини, слышавъ то, и посъвѣ-товалъ з боляры своими и послалъ въеводъ своихъ противъ Королевыхъ въеводъ събраніа и Литовьскіе земли въевати, мѣсяца Іюня 20, въ недѣлю; а велѣлъ итти съ Москвы: въ бол-шемъ полку болярину своему и въеводѣ князю Василію Василіевичю Шюйскому да князю Данилу Димитріевичи» Проньского, а въ передовомъ полку боярину своему конюшему князю Ивану Ѳеодоровичю Телепневу Оболеньского да князю Ѳеодору Михайловичи» Курбского да князю Василію княже Ѳеодорову сыну Охлябинина, а въ правой рукѣ князю Андрію Димитріевичи» Ростовьского да князю Никитѣ Борисовичю Туренина, а въ лѣвой рукѣ князю Василію Ивановичю 4 Репнина да князю Ивану
1) въ рукописи это заглавіе повторено на поляхъ.
2) въ рукописи воѳды. 3) въ рукописи велико.
4) въ рукописи Ивановича.
Голубого Ростовьскихъ князей, изъ Старици прислалъ тайно ночью къ великого князя боярину, ко6 князю Ивану Ѳедоровичю Овчинѣ человѣка своего Еремку съ тѣмъ, что князю Ондрѣю одноконечно на утро бѣжати. И князь Иванъ “ то сказалъ великому князю г; и князь велики и 1 великаа княгини послали за княземъ за Ондрѣемъ Крутицкого владыку Досоѳѣа да архимандрита Симоновъского Ѳилоѳѣя да отца его духовнаго протопопа Спаского Семіона, а велѣли ся имъ имати по великомъ князѣ и по его матери д великой княгинѣ, что у нихъ ® лиха въ мысли нѣтъ никоторого; а нѣчто будетъ князь Ондрѣй владыкѣ и архимандриту и отцу своему духовному не повѣритъ, а побѣжитъ, и князь великій” того для послалъ8 за княземъ, за “ Ондрѣемъ бояръ своихъ князя Микиту 1 Васильевича да князя Ивана Ѳедоровича Овчину Оболенскихъ со многими людми. А по боярина по княжъ Ондрѣева по князя Ѳедора Пронского 2 послали въстрѣчю, а велѣли его поймати да на Мрскву привести. И какъ князя Ѳедора имали, и въ тѣ поры ушолъ княжъ Ондрѣевъ сынъ боярской СудОкъ Дми-треевъ сынъ Сатинъ да прибѣжалъ къ своему князю, а сказалъ князю Ондрѣю, что боярина его князя Ѳедора Проньского поймали: «а слухъ его дошолъ. что послалъ8 князь велики' боярь своихъ князя Микиту да князя Ивана Овчину Оболенскихъ со многими людми тебя имати». И въ тѣ поры пригонилъ съ Волока въ Старицю княжъ Ондрѣевъ же сынъ боярской Яковъ Веригинъ, а сказалъ, что пріѣхали на Волокъ великого князя бояре, князь Микита да князь Иванъ Овчина Оболеньскіе со многими людми, «а ѣдутъ тебя имати»». И князь
1) И Н76ИІВ въ 0. 2) проноского О.
а) лубов Н. Т; голубов Б. б) ко нтыпв въ Н. Б. Т.
в) иванъ фѳдоровичь овчина С. г) князю и его матери великой княгинѳ что на утро князю ондрѣю бѳжати С. д) матери по С. ѳ) нихъ и Н. Б. Т. ж) великій и его мати великая княгини С. з) послали С. и) за нѣтъ-въ Н. Б. Т. і) Никиту С; такъ и ниже. к) послали С. л) великій и великая княгини С.
княже Михайлову сыну Троекурова, а въ сторожевомъ полку боярину своему и въеводѣ князю Ивану Даниловичю Пѣнкова да Василію Петрову сыну Борисова. А велѣлъ князь великій и мати его великая княгини итти воеводамъ своимъ изъ Смоленьска противъ Ли-товьскыхъ людей и Литовьскыхъ городовъ воевати королева ради неисправленіа. А изъ Новагорода изъ Великого послалъ князь великій и мати его великая княгини въ Литовъскую же землю намѣстниковъ своихъ Новъгород-скыхъ князя Бориса Ивановича Горбатого да Михаила Семеновича Воронцова да дворецкого Новгбродъцкаго Ивана Никитича Бутурлина; а велѣлъ князь великій и мати его поставити градъ въ Литовьской землѣ на езерѣ на Сѣбежѣ. И князь Борисъ Ивановичь и Михайло Семеновичъ по великого князя наказу въ Ли-товьскую землю не пошли, а стали на Опочкахъ, а отпустили города ставити въ Литовьскую землю Ивана Никитича съ многыми людми. И Иванъ Никитичъ Бутурлинъ по великого князя велѣнію, шедъ въ Литовъскую землю з дѣтьми боярьскыми съ Дѣревскою пятиною и съ черными людми, почалъ градъ дѣлати земленъ въ Литовьской земли на езерѣ на Сѣбежѣ мѣсяца Іюня 29, въ вторникъ, въ имя великаго государя Иванъ-градъ; а додѣлаша его того же лѣта, мѣсяца Іуліа 20, въ вторникъ. Воеводы же великого князя князь Василій съ товарищи, шедъ въ Литовьскую землю въ королеву дръ-жаву, начаша воевати королевы городы: пришедъ ко Мстиславлю, посадъ пожьгли и острогъ взяли и многихъ людей Литовьскыхъ побили, а иныхъ, переимавъ, къ великому князю на Москву прислали; и оттолѣ пошли въеводы великого княЗя подъ иные городы. А король1 въ то время въеводамъ своимъ велѣлъ итти на великого князя украйну, на Стародубъскіе мѣста, пану Юрью Николаеву сыну Родивило-вичю, старостѣ Городеньскому, да Андрѣю Немирову да Лятьскому гетману Яну да князю Иліѣ Острожьскому да Торновьскому да великого князя измѣннику князю Семену Бѣль-
1) въ рукописи король.
Ондрѣй час% ъого побѣжалъ и со ’ княгинею ібзб и съ сыномъ, Маія 26 день, да отъ Старицы —37 отъѣхалъ верстъ съ шестьдесятъ до Йово-торжьского уѣзда до Берновыхъ селъ; и изъ Бернова побѣжалъ князь Василей княжъ’ Ѳедоровъ сынъ Голубого1 да сказалъг великому князю’, что князь Ондрѣй еще того не приговорилъ, на которое ему мѣсто бѣжати. И князь Ондрѣй ис0 Торжку за рубежъ не поѣхалъ, а пошелъ къ Новугороду къ Великому, захотѣлъ Новъгородъ засѣсти; да и грамоты писалъ къ великого князя г дѣтемъ боярьскимъ помѣщикомъ да и по погостомъ посылалъ, а писалъ въ грамотахъ: «князь великій малъ*, а держатъ государство бояре, и вамъ у кого служити? а язъ васъ радъ жаловати». И иные’ дѣти боярскіе къ нему пріѣхали служити". И та вѣсть пришла къ великому кндзю и къ его матери великой княгинѣ, что князь Ондрѣй идетъ къ Новугороду, а грамоты посылаетъ г дѣтемъ боярьскимъ, а зоветъ ихъ къ себѣ служити, а иные дѣти боярскіе уже пріѣхали къ нему служити; и тѣ грамоты привезли къ великому князю 1 со княжими печатми. И князь велики и великая княгини часа того послали за боя-ры, да велѣли князю Микитѣ князя объѣхати, а сцѣшити къ Новугороду напередъ * князя Ондрѣя: да велѣли городъ крѣпити и намѣстникомъ всѣхъ людей къ" цѣлованію привести2; и пріѣдетъ князь Ондрѣй къ Новугороду, и князю Микитѣ, укрѣпяся съ людми да и намѣстники, да противъ князя Ондрѣя стояти, сколко Богъ поможетъ3 * *, и посада ему жечь не дати; а нѣчто будетъ князь Ондрѣйм людми силенъ добрѣ, и князю Микитѣ быти въ го-
1) княжъ Ѳедоръ голубого во всѣхъ спискахъ,
кромѣ С. 2) привезти 0. Б. 3) можетъ О.Б.
а) ко Н. б) въ 2 Н. Т. С. в) княз Н. г) сказали Н. Т. д) князю и его матери великой
княгинѳ С. е) изсТ. ж) изъ малъ поправлено: умер въ Б; измер въ Т. з) иные многіе С.
и) приѣхали/и служити помѣщики и из по-
гостовъ С. і) князю и к великой княгинѳ С. к) аперед Б. л; къ крестному Н. Т. м) ондрѣй и Т.
1536 скому; а Лятского велѣлъ краяь., за сторожи —37 держати. Тако краль же умыслилъ своимъ лукавствомъ: людей своихъ многыхъ послалъ подъ Стародубъ, а въ Крымъ краль послалъ царю и къ царевичемъ многіе дары и съ великымъ моленіемъ, чтобы пошли ему на помощь на великого князя украинные мѣста; не могуще самъ противитися и мьногыми даръми утоляетъ варварьскыхъ царей. Проклятіи же и скверепіи варвари видѣвши къ собѣ королеву присылку съ великою мьздою и съ моленіемь, они же клятвопреступницы и лживіи варвари царь и царевичи уклонишася на великіе дары королевы и, слышавше великаго князя воеводъ въ Литовьской земли, посланника великаго государя Ивана Василіевича Данила За-грязского з грамотами въскорѣ отпустили. Августа 2 посланникъ великого князя Данило Загрязской изъ Крыму пріѣхалъ, и Исламъ приказалъ з Даниломъ, что одно конечно Крымъ-скымъ людемъ ратію на великаго князя украй-ны не быти ‘.Аз Даниломъ вмѣстѣ пріѣхалъ къ великому государю Исламовъ гонець Те-лешъ-богатырь, а привезъ отъ Ислама царя грамоту шертную о дружбѣ и о братьствѣ, и правду на ней Исламъ учинилъ, и уланы и князи и всѣ люди Крымьскые.—О приходѣ Крымскыхъ Татаръ на Резань 2 И князь веЛикій Иванъ и великая княгини мати его боголюбивая Елена, видѣвъ посланника своего и Исламова человѣка, съ таковою грамотою пришедшихъ, вѣру яша по своей хри-стіаньской и великой православной вѣрѣ, и князь великій послалъ людей своихъ къ Стародубу противъ Литовьскыхъ людей. Зліи же варвари нп Бога боящася, ни клятвы стыдя-щеся,—якоже лживый и проклятый учитель ихъ Маамеѳъ, такоже и сіи лживцы, — великаго посланника отпустивъ, а за нимъ послали царь Исламъ 3 и царевичи князей 4 * своихъ и мурзъ и всѣхъ людей 'Крымскыхъ. въ головахъ Чамашь-мурза, Магмедшинъ сынъ, съ
1) въ рукописи не будутъ; срвн. „Лѣтописецъ Руской“, IV, стр. 44. 2) въ рукописи ре-занъ. 3) въ рукописи вводамъ. 4) въ рукописи князѳ.
родѣ 1 и дѣла великого князя беречь со владыкою и съа намѣстники заодинъ. А князю Ивану Овчинѣ писали, а велѣли съ6 людми збиратися за княземъ" итти. А въ тѣ поры дѣти боярскіе Наугородцкіе помѣщики пошли на службу, а велѣно имъ быти на Москву; и князь велики и его мати великая княгини послали въстрѣчю по дорогамъ да и въ пятины г дѣтемъ боярьскимъ, а велѣли имъ спѣшити за княземъ Иваномъ за Овчиною. И князь Иванъ Овчина, собрався со многими людми, пошолъ за княземъ за Ондрѣемъ; а князь Ондрѣй отъ Заячского 2 яму своротилъ влѣво къ Русѣ къ Старой3; и князь Иванъ Овчина доѣхалъ князя Ондрѣя въ Тюхоли, отъ Заяче-ского4 яму верьстъ съг пять. И князь Ондрѣй со княземъ Иваномъ на бой сталъ, люди свои вооружилъ и полки А пошолъ на князя Ивана. А князь Иванъ противъ князя Ондрѣя великого князя людемъ воеводы устрой * и полки уставилъ; и учреди полкы и, вземъ Бога на помощь, пошолъ противъ князя Онъдрѣя. И увидѣлъ “ князь Ондрѣй великого князя полки, и не захотѣлъ съ великимъ княземъ бою поставити, и нача со княземъ с Ываномъ а ссы-латися; а у князя Ивана учалъ правды просити, что его великому князю" не поймати и опалы на него великіе не. положити. А князю Ивану то отъ великого князя* не наказано, что ему правда дати князю Андрѣю. И князь Иванъ, не обославшися" съ великимъ княземъ4, да князю Ондрѣю правду далъ да со княземъ Ондрѣемъ вмѣстѣ я" на Москву поѣхалъ. И
1). город О. Б. 2) зачского О. Б; заѳцкого Н. Т.
3) къ старой нѣтъ во всѣхъ спискахъ, кромѣ С.
4) зачѳского О. Б; заѳцкого Н. Т.
а) съ нѣтъ въ Н. б) съ нѣтъ въ Б. в) княземъ ондрѣемъ С. г) съ нѣтъ въ Б. Т. д) и полки и Н; и полки уставилъ и полки С. ѳ) устроил С.
ж) увидѣлъ сія С. з) княземъ іваномъ Н. и) князю и его матѳрѳ великой княгинѳ С. і) князя и от ѳго матери великой княгини С. к) не обослався Н. Т. С. л) княземъ и с великою княгинею С. м) и нѣтъ въ Б. Т.
многими Крымьскыми, Литовьскымъ людемъ на помощь; токмо царь и царевичи едины не съ многими людьми въ Крыму осталися. Проныр-ливіи же варвари пріидоша на Резаньскые украйны безвѣстно Августа 18, въ среду, а великому князю вѣсти не учинилося. Князь же великій слышавъ приходъ Татаръ Крымскихъ на свою украйну Литовьскымъ людемъ иа пособь, и отпусти воеводъ своихъ на Коломну того же дни, Августа 18, боярина своего въеводу князя Димитріа Ѳеодоровича Бѣлского да князя Феодора Михайловича Мстиславьского и иныхъ своихъ воеводъ; а людей своихъ, которыхъ послалъ былъ къ 1 Стародубу противъ Литовскихъ людей, и князь великій велѣлъ ихъ воротити на брегъ ко Окѣ-рѣкѣ. И Татарове, людей великого князя не чаючи, пришли на брегъ; и Божіею милостію и пречистыя Его Матери помощію великаго государя воеводы Татаромъ рѣкы не даша прелѣсти и многыхъ Татаръ побита; и Татарове поидоша отъ брега прочь и нача воевати Резань. Великаго же князя воеводы, избравъ легкихъ въеводъ, послали за рѣку подъ нихъ не въ едино мѣсто, князя Романа Ивановича Одоевъскаго да Ивана Ивановича Хабарова, а въ другое мѣсто князя Дмитріа да князя Петра княже Андрѣевыхъ дѣтей Куракиныхъ да князя Михаила княже Андрѣева сына Друтьцково. И въеводы посланные, шедъ за рѣку подъ Татарьскіе люди, Божіею помощію и святыхъ чюдотворець молитвами, Татаръ не въ единомъ мѣстѣ побили загоныциковъ, а иныхъ живыхъ переимали и къ великому князю на Москву прислали. Татарове же, въевавъ, изъ украйны великого князя 2 пошли и, отшедъ отъ Рязани за три днища, стали на Полѣ; и князь великій воеводамъ своимъ не велѣлъ за ними ходити того ради, понеже множьство людей Татарьскыхъ, а велѣлъ въеводамъ своимъ стояти у Оки-рѣкы на брегу. — О Г о м і и. Литовьскіи же. люди многіе, пришедъ подъ украинный городокъ подъ
1) въ рукописи был и. 2) въ рукописи князя нѣтъ; срвн. „Лѣтописецъ Руской“, ч. IV, стр. 46.
Т. XIII.
князь великій и его мати “ великаа княгини 1535 на князя на6 Ивана на Овчину о томъ словес- —37 ную опалу великую положили, что безъ ихъ велѣніа князю Ондрѣю правду далъ; а князя Ондрѣя велѣли поймати и въ полату посадити, и тягость на него положили а княгиню его да иг сына посадили въ городѣ за приставы на Берсеневѣ* дворѣ. А на бояръ его, на князя Ѳедора Дмитреевича Пронского да на князя Ивана Ондрѣевича Пѣнинского Оболенского да на дворецкого 0 на князя Юрья Ондрѣевича Меншого Пѣнинского Оболенского “ да на ко-нюшего на князя Бориса Ивановича Палецкаго, да и на князей и на дѣтей боярскихъ на тѣхъ, которые у него в ызбѣ были и его думу вѣдали, на3 * * князя Юрья Ондрѣевича Болшего Пѣнинского Оболеньского да на Ивана Умного Иванова сына Лобанова Колычева, да и на шурина княжего1 на князя Ивана Ондрѣе-вичя Хованского, опалу свою положили, велѣли ихъ пытати да и казнити торговою казнью, да, оковавши, велѣли въ Науголную стрѣлницу посажати. И боярина его князя Ѳедора въ (той нужѣ не стало. А которые дѣти боярь-скіе великого князя помѣщики Наугородцкіе, а пріѣхали въ ту пору къ князю Ондрѣю да и къ Новугороду были съ княземъ пошли,— и тѣхъ дѣтей боярскихъ, Ондрѣя Иванова сына Пупкова да Гаврила Володимерова сына Колычевыхъ съ товарищи,тритцати человѣкъ, велѣлъ князь велики бити кнутьемъ на Москвѣ да” казнити смертною казнью, вѣшати пр Науго-родцкой дорозѣ ‘, не вмѣстѣ, и до Новагорода2.
1) княж во всѣхъ спискахъ, кромѣ С. 2) Бъ спискѣ С. на поляхъ (листа 43) сдѣлана скоро-
писью того же времени, къ коему относится и
самый списокъ, слѣдующая приписка: тут надо-бет написати о княже ондрѣеве преставлении так а княз ондрѣ(й)... с полгоду и преставися
и положен быс въ архангиле на лѣвой странѣ въ го(ловахъ) у князя юрья у Ивановича (отмѣченныя точками и поставленныя въ скобкахъ мѣста отрѣзаны при переплетѣ рукописи).
а) мати и Н. б) на нѣтъ въ Н. в) положити Н. г) и нѣтъ въ Н. Т. д) бесернѣве Н. е) на дворецкого нѣтъ въ С. ж) оболенского на дворецкого его С. з) вѣдали и Б. Т. и) да велѣли их С. і) новогородцкой дорогѣ С.
13
1535 Гомііо, стали. Намѣстникъ же градка того ~39 князь Димитрій Щепинъ Оболеньскый не храбръ и страшливъ, видѣвъ люди многіе и убоявся, изъ града побѣжалъ, и дѣти боярьскые съ нимъ же и пищалникы, а градъ здалъ Лито вьскымъ людемъ. Граждене же, видѣвше въеводское нехрабръство и страхованіе, на бѣгъство уклонился, здаша градъ, а князь пріѣхалъ на Москву. И князь великій велѣлъ князя Щепина поймати и, оковавъ, посадити въ темницу.— О Стародубѣ1. Литовьскые же воеводы, видѣвь градъ преданъ отъ воеводы, и поидоша подъ Стародубъ и чааше того же и стоаше много дней у Стародуба съ великымъ нарядомъ, съ пушечнымъ и съ пищалнымъ, четыредесять тысящь Литовьскыхъ людей. Бѣ въ градѣ въ Стародубѣ великаго князя воевода князь Феодоръ Василіевичь Телепневъ Оболенскій не со многими людми, но воюяся съ ними мужестве-нѣ и Не дааше имъ приступати къ граду и біашеся съ ними много. Литовьскіе же люди видѣвъ градъ малъ, а людей въ немъ мало, но воеводскою храбростію крѣпокъ и люд-скымъ мужествомъ, и слышавъ Литовьскые люди пришедшихъ Татаръ на помощь къ себѣ на Рязаньскую украйну, и начата подкопъ чинити по подземелію къ граду. И подкопавшеся подъ стѣну градъскую, и наставиша въ яму ту подъ стѣною множество бочекъ съ пушечнымъ зеліемъ, а гражаномъ того коварьства не вѣдуще, и позажгоша тамо свѣчи. И до-горѣша свѣчи до зеліа. и внезапу гражаномъ гряну акы • громъ страшенъ съ молоньею и резерва стѣны градъскые мѣсто велико: гражаномъ же ужаснымъ бывшимъ, и загорѣся градъ, и Литва приступиша къ граду со всѣ стороны градные, а иные на градъ вскакаша, а къ полому мѣсту многое множество при-ступиша Литвы и желнырей. Князя же Феодора жива взяли и вой его овѣхъ яша живыхъ, а иныхъ избиша, а иніи мнози утекоша. Бысть же сіа мѣсяца Августа 29. загорѣся
1) въ рукописи это заглавіе повторено на поляхъ.
Въ лѣто 7046. Априля 3 а, въ среду пятые недѣли святаго Поста, въ 2 часъ дни, пре-ставися благовѣрнаго великаго князя Василья Ивановича благовѣрная великая княгини Елена, княже Васильева дщи Лвовича Глинского; а положена бысть во церкви Вознесеніа 6 Господа нашего Іисуса Христа, възлѣ великую княгиню Сооію великого князя Ивана Васильевича \
Въ лѣто 7047. Бысть вражда межъ бояръ князя Василья да князя Ивана Васильевичевъ Шуйскихъ со княземъ с Иваномъ" съ Ѳедоровичемъ Бѣлскимъ. И въ той ихъ брани по-велѣша Шуйскіе и 2 иные бояре убити великого князя діака Ѳедора Мишурина3.—Того же мѣсяца преставися4 * князь Василей Васильевичъ Шуйской.—Тое же зимы. Ѳевраля, сведенъ съ митрополіа Данилъ митрополитъ
1) Въ спискѣ С. на поляхъ (листа 44) тою же
скорописью, какъ и выше, приписано: того же
мѣсяца апрѣля (ішойскиѳ и иные боарѳ пои-
маша боярина и ко)нюшего князя ивана Ѳедоровича овчину и посадиша за сторож(и идѣже си)дѣл княз михайло глинской и умориша его гладомъ на 6-й день (поставленныя въ скобкахъ мѣста отрѣзаны при пе-
реплетѣ рукописи и возстановляются на основаніи Александро-Невской лѣтописи, въ коей они находятся на л. 197). 2) и нѣтъ въ О. 3) Въ спискѣ С. текстъ читается такъ: повѳлѣша шуйскіе и иные бояре великаго князя діака Ѳедора мишурина ободрати на своемъ дворѣ [скорописью приписано великого князя кня-жатомъ (и боярскимъ дѣ)темъ и дворяномъ] и нага положили на плаху и повѳлѣша его убити. Вслѣдъ за симъ тою же скорописью, какъ и выше, приписано а князя ивана Ѳедоровича бѣлскаго поимаша и посадиша его за сторожи на его дворѣ а боярина Михаила Васильевича Тучкова сослаша с Москвы въ его село (поставленныя въ круглыхъ скобкахъ мѣста отрѣзаны при переплетѣ рукописи и возстановляются на основаніи Александро-Невской лѣтописи, въ коей они находятся на л. 197 об.). 4) Въ спискѣ С. скорописью приписано бояринъ.
а) въ 3 день Н. Т. С. б) вознѳсеся Б. Т. в) княземъ Иваномъ Н.
градъ, а въ градѣ было всѣхъ людей 13 ты-сящь, мужей и женъ. И видѣвъ Литовьскые въеводы и своихъ людей множество избіено, а градъ згорѣлъ, и поидоша прочь, не зарубаа града. Воеводы же великаго государя, Богъ, далъ, выидоша здравы съ велпкою корыстію и съ многымъ плѣномъ, въевавъ грады Литовьскые ото Мстиславля: Кричевъ, Радомль, Могилевъ, Княжичи, Шиловъ, Копосъ, Оръшу, Дубровну: острогы имали и посады жгли и людей многыхъ побили и живыхъ имали. И учинилася вѣсть великаго князя воеводамъ въ Литовьской земьли, что Литва подъ Старо-дубомъ стоятъ, а Татарове Крымьскые были на Резаньской украйнѣ, а стоятъ на Полѣ, и воеводы великаго князя того ради не пошли къ Вилнѣ и възвратишася въ Смоленескъ и пріидоша на Москву Септевріа.
Въ лѣто 7044. Мѣсяца Септевріа 27 пріѣхалъ къ великому князю Ивану Василіевичю, государю всея Русіи, изъ Крыму посолъ его князь Василій Семеновичъ Мезецкой съ товарищи отъ Ислама царевича; да съ нимъ вмѣстѣ прислалъ Исламъ къ великому князю своего посла Асана князя Зезеуда. А сказалъ князь Василій великому князю и его матери: «Саѳа-Кирѣй салтанъ ис Крыму вышелъ, а тово вѣдома нѣтъ, кудѣ пошелъ; а говорятъ въ Крыму, что Саѳа-Кирѣй пошелъ въ Казань по присылкѣ Казаньскыхъ князей», еже и бысть тако.—О Волоскыхъ послѣхъ. Того же мѣсяца 30 пріѣхалъ изъ Волохъ великаго князя 1 Ивана Василіевича посланникъ Иванъ Про-кудинъ; а съ нимъ вмѣстѣ прислалъ Петръ воевода Волошьскій къ великому государю Ивану Василіевичю всея Русіи болшихъ своихъ пословъ, боярина своего Ивана Михайловича Сунжара да діака Петра Иванова Урекаря; и послы воеводы Волошьского били челомъ великому князю, чтобы пожаловалъ великій государь Петра воеводу, взялъ къ собѣ въ пріятельство и жаловалъ бы и берегъ его. И князь великій Петра воеводу пожаловалъ, въ пріятельство ево къ собѣ взялъ, и жаловати его
1) въ рукописи князя нѣтъ.
бояриномъ княземъ Иваномъ Васильевичемъ іьзс Шуйскимъ иа его съвѣтницы 6.—Тое же зимы —41 избранъ бысть на митрополію Сергѣева 3 * * монастыря игуменъ Иасаѳъ Скрыпицынъ, а поставленъ и съвершенъ Ѳевраля 6г, въ четвертокъ МясопустнойА недѣли*
Въ лѣто 7048. Генваря принесены быша ото Ржевы на Москву двѣ иконы чюдотвор-ные: обраръ пречистые Одегитріе, а другая икона Крестъ честный. И всрѣтоша3 чюдо-творныа иконы съ кресты пресвященный Іасаѳъ митрополитъ съ всѣмъ священнымъ съборомъ, и князь велики Иванъ Васильевичь всея Русіи з братомъ своимъ, съ княземъ Юрьемъ, и з бояры и съ всѣмъ народомъ близъ Нового монастыря митрополича. И повелѣ князь велики на томъ мѣстѣ храмъ я поставити во имя пречистыя Богородица.
О приходѣ Крымского царяСаипъ-Гирѣя на Русскую землю къ Окѣ рѣкѣ на берегъ2. Въ лѣто 7049. Маіа, прислали къ великому князю ис Казани въ головахъ Булатъ-князь и вся земля Казанская пяти Татариновъ, Чабыкѣя1 съ товарищи, съ тѣмъ, чтобы имъ государь князь великы вины отдалъ, а послалъ бы къ нимъ воеводъ своихъ съ людми: «а мы тѣмъ великому князю послужимъ: царя убіемъ или имемъ да воеводамъ"1 дадимъ; ал отъ царя нынѣ Казанскимъ людемъ велми тяжко, у многихъ князей “ ясаки по-отъималъ да Крымцомъ подавалъ; а земскимъ людемъ великаа продажа: копитъ казну да въ Крымъ посылаетъ».—И князь велики послалъ съ тѣмъ къ Булату и ко всей землѣ, что ихъ пожаловалъ, вины отдалъ, а воеводъ своихъ съ людми къ нимъ посылаетъ. А Казанского
1) саѳакирѣя во всѣхъ спискахъ'кромѣ С. 2) беръ 0;
бер В.
а) шуйскимъ съ Н. Т. б) совѣтники С. в) Сер-
гіева С. г) въ 6 день С. д) мясопустную Н. Т; мясопустныа С. е) недѣлю Н. Т. ж) 7048
февраля въ 3 день С. з) стретоша Н. Т; срѣ-тоша С. и) мѣстѣ церковь С. і) чавыкѣя Т.
к) или именем воеводамъ В. Т. л) и Н. м) князей и Н. Б. Т.
1536 и беречи хочетъ; и, почтивъ, князь великій —41 пословъ Волошьскыхъ отпустилъ Іюня 8; а съ нимъ вмѣстѣ послалъ къ Петру воеводѣ Во-лошьскому своего посла Тимофѵа Василіевича Заболотцкого да діака Григорія Александрова Шемета Воробіева. — О убіеніи К а з а н-ского царя. Тоя же осени, мѣсяца Октов-ріа 4, пріѣхалъ ис Казани къ великому князю Ивану Василіевичю всея Русіи на Москву Ѳедко Тимоѳеевъ сынъ Дѣвочкина Новгородецъ, а посланъ былъ въ Казанъ съ Феодоромъ з Беззубцовымъ; а сказалъ великому князю и его матери великой княгинѣ, что Ковгор-шадъ-царевна и Булатъ-князь въ голавахъ и всѣ уланы и князи и вся земля Казаньскаа великому князю измѣнили, Яналѣя царя, кото-рово имъ князь великій Василій Ивановичь всея Русіи далъ имъ на Казань царемъ, и князи Казаньскые, выпустивъ ево ис Казани, на Ички-Казани велѣли его убити, мѣсяца Сеп-тевріа 25, въ суботу передъ Покровомъ святѣй Богородицы, а на Казань взяли изъ Крыма Сафа-Кѵрѣа царевича на царство. — Того же мѣсяца 17 послалъ князь великій въ Казань къ царевнѣ и ко княземъ з грамотою своего сына боярского молодшаго Данилка Смагина сына Деглина да Татарина Казаньскаго Бичи-ііѣа, взявъ у Довлечара-князя у Казаньскаго гонца.—О Шигалѣи царѣ1. Того же мѣсяца 25 пріѣхали къ великому князю на Москву казакы его Городѣцкые Татарове Евга-стѣй Итаковъ съ товарищи, а были на Волгѣ, сто человѣкъ ихъ, а сказали великому князю, что Казаньскые князи Шабазъ-князь Япанчинъ да братъ его Шабалатъ да Карамымъ з братомъ своимъ со Евлушемъ, Хурсуловы братіа, и съ ними князей и мырзъ и казаковъ 60 человѣкъ ис Казани вышли, и къ нимъ на островъ и изъ судовъ выходили, и стояли и говорили, а приказали съ ними къ великому государю: «Ковгоршадъ-царевна и Булатъ-князь въ головахъ и всѣ уланы и князи великому князю измѣнили и Яналѣя царя убили, а на Казань взяли царемъ изь Крыма Сафа-
1) въ рукописи это заглавіе повторено на поляхъ.
дѣла для отпустилъ боярина и воеводу своего князя Ивана Васильевича Шуйского и1 иныхъ воеводъ иа многихъ людей дворовыхъ и городовыхъ, 17 городовъ; а велѣлъ воеводамъ стояти въ Володимерѣ, а въ Казань2 обьсылатися. А Саипъ 3-Кирѣй царь Крымской въ 6 то время съ великимъ княземъ миренъ: посолъ великого князя князь Александръ Васильевичь Кашинъ въ Крымѣ, а царевъ посолъ Саипъ 4-Кирѣевъ Тагалдый-князь у великого князя на Москвѣ. А князь велики Иванъ Саипъ 5-Кирѣевъ обычай " вѣдаетъ, что Саипъ 6-Кирѣй царь не однословенъ, въ своей правдѣ крѣпко не стоитъ: хоти съ великимъ княземъ въ дружбѣ, а князь велики его берегсяг, какъ недруга, держалъ воеводы на Коломнѣ съ многими людми. И въ то время прибѣжали къ великому князю ис Крыма два полоняника, Якимко Ивановъ человѣкъ Любучаниновъ л съ товарыщомъ, а сказали великому князю, что пріѣхалъ передъ ними съ Москвы въ Крымъ царевъ человѣкъ Ази-ѳергатъ *, а сказалъ царю, что князь “ велики воеводъ своихъ съ многими людми послалъ х Казани, а передъ нимъ и пошли; а царь забылъ своей правды и дружбы, нача наряжатися на Русь и 3 съи своимъ сыномъ царевичемъ съ Мен-Гирѣемъ', и всю Орду съ собою поведе, а остави въ Ордѣ 7 стара да мала; да съ царемъ же князь Семенъ Бѣлской и многихъ ордъ люди, Турского царя люди, и съ пушками и съ пищалми, да изъ Нагай Бакій-князь съ мно-
1) ни О; и нѣтъ въ Б. 2) казанъ О. 3) саѳа во
всѣхъ спискахъ, причемъ поправлено: сапа въ О;
саипъ въ С. 4) саѳа во всѣхъ спискахъ, при-
чемъ поправлено: сапа въ О; саипъ въ С.
5) саѳа со всѣхъ спискахъ, причемъ поправлено: сапа въ 0; саипъ въ С. 6) саѳа во всѣхъ спи-
скахъ, причемъ поправлено: сапа въ О; саипъ въ С. 7) въ рдѣ О. Б.
а) и нѣтъ въ Н. Б. Т. б) ів Н. Б. Т. в) обычай и Б. Т. т) бѳрѳгися Т. д) любочаниновъ Н. Б. Т. ѳ) азивѳргатъ Н. ж) князь нѣтъ въ Б. Т. з) и нѣтъ въ Т. и) съ нѣтъ въ Н. Б. і) изъ мѳнгирѣемъ поправлено мингирѣѳмъ въ С.
Кирѣа царевича, а насъ въ заговорѣ1 * Казан-цовъ князей и мырзъ съ пятьсотъ человѣкъ, и мы, памятуючи къ собѣ жалованіе отца его великого князя Василіа Ивановича и его жалованіе великаго государя Ивана Василіевича да и свою правду, на чемъ есмя ему шерть дали, и мы хотимъ государю служити великому князю прямо; и государь бы насъ пожаловалъ, Шигалѣю бы царю гнѣвъ свой отложилъ и къ собѣ бы ему велѣлъ на Москву быти; и коли будетъ Шигалѣй у великаго государя на Москвѣ, и мы съвъкупимся съ своимы съвѣтникы, кои въ Казани, и тому царю Крымскому въ Казани не быти». И князь великій Иванъ Василіевичь всея Русіи и мати его великая княгини Елена о томъ посъвѣтовала з боляры, что ему того дѣля пригоже Шигалѣа царя пожаловати опростити; и послалъ князь великій по Шигалѣа царя на Бѣлоезеро князя Нцкиту Борисовича Туренина да съ нимъ дѣтей болярьскыхъ. Декамріа 12 Шигалѣй царь на Москву пріѣхалъ, и князь великій велѣлъ царю быти у себя, и Шигалѣй царь пришелъ къ великому князю на очи, палъ передъ великимъ княземъ и сталъ на колѣнехѣ и билъ челомъ великому государю Ивану за свою преступку. И говорилъ царь: «отець твой государь мой князь великій Василій Ивановичь всея Русіи взялъ меня.дѣтинку мала да меня пожаловалъ, какъ отець сына, и пожаловалъ на Казань царемъ меня учинилъ, и жалованіемъ своимъ великымъ жаловалъ; и по моимъ грѣхомъ въ Казани пришла въ князехъ и въ лю-дехъ Казаньскыхъ несъгласица, и язъ опять къ государю своему къ отцу твоему пришелъ на Москву, и отець твой государь мой меня пожаловалъ, въ своей земли подавалъ мнѣ городы; и я грѣхомъ своимъ передъ своимъ государемъ виноватъ учинился и впалъ есми передъ нимъ въ великую свою проступку гордостнымъ своимъ умомъ и лукавымъ своимъ помысломъ, и Богъ за мое преступленіе наказалъ и опалу свою положилъ, мене смиряючи; и нынѣ ты, государь мой, памятуючи отца своего
гимп людми, да Каѳинцы, и Азтороканцы, и І536 Азовцы, и Бѣлогородцы; пдетьа на Русь съ ве- —41 ликою похвалою, хотя потребити крестьань-ство; и повелѣ кликати въ Ордѣ: которые люди съ нимъ не поспѣютъ выйти, и тѣ бы его до-ѣжжали въ Кламкилминѣ втородкѣ; туто царю зжидатися съ людми. И князь велики по тѣмъ вѣстемъ послалъ въ Путимль^къ намѣстнику своему къ Федору Плещееву къ Очину, а велѣлъ ему послати станицу ’ на Поле поперегъ дорогѣ1 И Ѳедоръ послалъ Гаврила Толмача, и Таврило пріѣхалъ съ Поля, сказалъ великому князю, что наѣхалъ на Полѣ сакмы великіе: шли многіе люди къ Руси, тысячъ со сто и болѣ. И князь велики по тѣмъ вѣстемъ отпустилъ отъ собй съ Москвы боярина и воеводу своего князя Дмитрея Ѳедоровича Бѣлского, а велѣлъ князю Дмитрею и всѣмъ воеводамъ своимъ съ Коломны выйти®, а стати съ всѣми людми у Оки-рѣки по берегу, по тѣмъ мѣстомъ, гдѣ напередъ того воеводы стоятъ противъ царей на берегу. А царевича Шигалѣя Шибанского да боярина своего князя Юрья Михайловича Булгакова князь велики отпустилъ съ Москвы, а съ ними послалъ двора своего многыхъ людей, а велѣлъ царевичю и князю Юрью стояти на Похрѣ; а въ Володи-мерь послалъ къ боярину своему и воеводѣ ко князю Ивану Васильевичю Шуйскому съ товарищи, велѣлъ имъ стояти въ Володимерѣ; а въ Мещеру послалъ къ царю къ е Шигалѣю, чтобы со князми и съ ж *мурзами и съ всѣми людми пошолъ въ Володимерь же; и съ Костромы3 воеводѣ своему князю Ѳедору Ивановичи) Шуйскому съ товарищи велѣлъ итти къ Володимерю съ всѣми людми
’съ царемъ сниматися-.—Июля, пріѣхалъ къ великому князю съ“ Поля станичникъ Алексѣй
1) путивмль О. Б.
а) изъ идетъ поправлено и поиде въ С. б) клам-килиминѣ С. в) станцу Т. г) дорог Н. Т; дороги С. д) выехати Н. Б. Т. е) къ нѣтъ въ С. ж) съ нѣтъ въ Б. Т. з) костры Б. Т.
'и) ис С.
1536 великое ко мнѣ жалованіе, надъ мною милость 41 показалъ, а то тебѣ, государю, Богъ положилъ по сердцу, что еси, государь мой, пожаловалъ мене не по моимъ грѣхомъ». И князь великій велѣлъ царю встати, и пожаловалъ его великій государь, взялъ къ собѣ царя карашеватися, и велѣлъ ему сѣсти съ правой рукы на другой лавкѣ; да и пожаловалъ князь великій его, далъ ему шубу да отпустилъ его на подворіе. Царь Шигалѣй билъ челомъ великому князю, чтобы ему великій государь велѣлъ быти у матери своей у великіе княгини Елены и бити челомъ великой государыни. И благочестиваа царицы великаа княгини Елена о томъ посовѣтовала з боляры, что пригоже и у ней быти царю, за-неже еще великій государь младъ, а положеніе царьскаго скипетра дръжавы великыа Росіа все есть Богомъ положено на ней и вручено ей отъ Бога на сохраненіе и на съблюденіе всего благочестія православіе на милость благымъ и на отомщеніе злымъ; и мѣсяца Геннуаріа 9 велѣлъ князь великій быти у собя и у матери своей у великіе княгини Шигалѣю царю И какъ царь пріѣхалъ на дворъ къ великому князю, и князь великій велѣлъ царя почтити, встрѣтити у саней боярину своему князю Василію Василіевичю Шуйскому да боярину и конюшему князю Ивану Ѳеодоровичю Телеп-неву да діакомъ Феодору Мишурину да Мен-шему Путятину. А великій государь сидѣлъ съ матерію своею въ полатѣ у Лазаря Святаго, а у великіи княгини сидѣли боярыны княже' Феодорова княгини Михайловича Мстиславь-скаго княгины Анастасія, да Елена Иванова жена Андріевича, да Огроѳѣна Василіевъская жена Андріевича, и иные многые боярыни; а бояре сидѣли обѣ стороны. И какъ царь и бояре съ нимъ пришли въ сѣни передъ полату, и князь великій пожаловалъ, почтилъ царя, самъ великій государь встрѣтилъ его въ сѣнехъ, да съ нимъ бояре, и пошелъ князь великій со царемъ къ матери своей къ великой государынѣ въ полату. И царь, вшедъ къ великой государыни, ударилъ челомъ въ землю и рекъ: «государыни великаа княгини Елена! взялъ меня государь мой князь великій Василій Ивано-
Кутуковъ. сказалъ великому князю, что видѣлъ на сей сторонѣ Дону на Сновахъ многыхъ людей, шли черезо 1 весь день полки, а конца имъ не дождался1. И съ тою вѣстью послалъ князь велики на берегъ ко князю Дми-трею Ѳедоровичю Бѣлскому съ товарищи, а велѣлъ розослать по воеводъ на Рязань2 и на Угру и въ Серпуховъ и по всей украйнѣ, чтобц часа того съ нимъ сымалися. Іюля въ .28 пришелъ 6 * царь “ къ городу Осетру г, и Татарове многіе къ городу приступали, а Назар *ъ3 Глѣбовъ з горожаны о посадехъ съ Татары бился да Татаръ многихъ побили; а девяти Татариновъ А живыхъ поймалъ и къ великому князю послалъ. И тѣ Татарове сказали великому князю, что пришолъ самъ Крымской царь Саипъ-Гирѣй * да съ нимъ сынъ его царевичь Мен’-Гирѣй и вся Крымская орда, да князь Семенъ Бѣлской, да изъ Нагай Бакій “-князь съ многими людми, да Турского царя люди, и съ пушками и съ пищалми, и3 иныхъ ордъ и земель и “ многіе прибылные 5 люди. И князь велики съ тѣми вѣстьми послалъ къ воеводамъ на берегъ; а царевичю1 и” князю Юрью Булгакову съ Похры велѣлъ итти на берегъ же съ воеводами сыматися; а отъ8 собя отпустилъ на Похру воеводу своегол князя Василья Михайловича Щенятева да конюшего своего Ивана Ивановича Челяднина, а съ ними двора своего многыхъ людей, а велѣлъ имъ стояти на Похрѣ. А самъ князь велики поиде въ Пречистуюм. въ" соборную церковь, и при-паде къ образу Пречистые, еюже Лука Еѵан-
1) чѳрозо О. Б. Т; чѳрѳз Н. 2) рязанъ О. 3) наг
зарь О. 4) саѳакирѣй во всѣхъ спискахъ, кро-
мѣ С. 5) приблыѳ О. 6) сымалис от во всѣхъ
спискахъ, кромѣ С.
а) не дождалися Т. б) привѳл Н. в) царь саипъ
гирѣй С. г) ассѳтру Н. д) татариновъ на-заръ Глѣбовъ С. ѳ) ман Н. ж) изъ бакій поправлено бакай въ С. з) и нѣтъ въ Б. и) и
зачеркнуто въ С. і) на берегъ чтобы его дѣла берегли накрѣпко а царевичю шигалѣю С-.
к) и нѣтъ въ Б. Т. л) свою Б. Т. м) прѳ-чѳстную Н. Б. Т. н) въ нѣтъ въ Н.
вичь всея Русіи млада да пожаловалъ меня, въскормилъ, какъ щеня, и жалованіемъ своимъ великымъ жаловалъ меня, какъ отець сына, и на Казани меня царемъ учинилъ; и грѣхомъ моимъ Казаньскые люди съ Казани меня съслали, и язъ опять къ государю своему пришелъ, и государь мой пакы меня пожаловалъ великымъ своимъ жалованіемъ, городы мнѣ подавалъ въ своей земли; и язъ государю своему великому князю Василію Ивановичю всея Русіи измѣнилъ и правду свою преступилъ и въ всѣхъ есми своихъ дѣлехъ передъ своимъ государемъ виноватъ; и вы, государи мои, меня, холопа своего, пожаловали, таковую мою проступку мнѣ отдали и меня, холопа своего, въ, томъ пощадили и очи свои государьскые мнѣ, холопу своему, дали видѣти; а язъ, холопъ вашь, нынѣ какъ вамъ учинилъ правду, государемъ своимъ, и на той на своей правдѣ и до смерти своей хочю крѣпко стояти и умрети за ваше государево 1 жалованіе; такоже хочю умрети, якоже и братъ мой, чтобы и мнѣ тотъ миніатъ съ собя вамъ, государемъ своимъ2, свести и на вашей службѣ государевѣ голова бы ми своа положити». И князь великій велѣлъ царю сѣсти, и великаа государыни Елена велѣла ему рѣчь молвити Ѳеодору Карпову: «царь Шигалѣй! государь нашь князь великій Василій Ивановичь всея Русіи гнѣвъ свой и опалу на тобя положилъ, и сынъ нашь князь великій Иванъ Василіевичь всея Русіи да мы пожаловали есмя тобя, милость свою показали и очи свои дали есмя тебѣ видѣти; ты же нынѣ заднихъ своихъ забывай, а впредь обѣщаніе правды своеа съвръшай, а мы хотимъ свое великое жалованіе и береженіе къ тебѣ дръжати». И царь ударилъ челомъ въ землю великому князю и великой княгинѣ, и пожаловалъ его князь великій и мати его великая княгини, дарили да и отпустили на подворіе; а бояромъ велѣли его проводити по тому же какъ его и въстрѣтили. И Шигалѣева царици била челомъ великаго князя бояромъ, чтобы
1) въ рукописи, было гсдрвотво, но тво зачеркнуто. 2) въ рукописи свои.
гелистъ написа, и надъ йа колѣни и проливая1 1536 слезы, нача молитися: «О пресвятая Госпоже Богородице Владычице, покажи милость на родѣ крестіаньстѣмъ! помиловала еси прадѣда нашего великого князя Васильа отъ нахоженіа поганыхъ, отъ безбожнаго царя Темир-Яксака6, тако и нынѣ пошли милость свою на насъ, на’ чадъ ихъ, и избави насъ и весь родъ крестіань-скій отъ безбожнаго царя Саипъ-Гирѣя Ч пріиде на мя и на всюг Рускую землю, похваляся: пошли, Царици, милость свою, да не ркутъ по-ганіи: гдѣж есть Богъ ихъ, на Негоже уповаютъ?»—И иде къ гробу Петра чюдотворца, и съ братомъ своимъ съ княземъ Юрьемъ, и начатъ слезы истачати и чюдотворца на помощь цризывати и рече; «О чюдотворный Петре, призри на насъ сирыхъ! осталися есми отъ пазухи отца своего и отъ чреслъ матери своея млады, ниоткуду себѣ на землѣ утѣхи не имѣемъ®, и нынѣ пріиде на насъ великая натуга отъ бесерменьства; и тебѣ подобаетъ о насъ молитися, а вжегъ “ тя Богъ2 намъ свѣтлую свѣщу и постави на свѣщницы, тобя даровалъ Богъ роду нашему и всему православному христіанству крѣпкаго стража; не3 * * остави насъ въ время скорби нашеа “, помоли о насъ Бога и о всемъ родѣ крестіаньстемъ, да избавитъ насъ отъ поганыхъ!»—И иде въ церковъ и начатъ съ1 слезами молитися п прикладыва-тися ко святымъ иконамъ, и благословеніе вземъ у отца своего Хасаѳа митрополита, и поиде на свой дворъ; а отцу своему Асаѳук митрополиту повелѣ съ собою итти. И пріиде въ полату, идѣже з бояры сѣдяше, и рече отцу своему Асаѳул митрополиту: «вѣси, отче, настоящую сію бѣдум на ны, яко царь Крымской пріиде на землю нашу къ Окѣ-рѣкѣ на берегъ.
1) саѳакирѣя во всѣхъ спискахъ, кромѣ С. 2) бгу во всѣхъ спискахъ, кромѣ С.
а) пролива В; пролия Т. б) аксака Н. С. в) на
нѣтъ въ Н. В. Т. г) на свою Н. В. Т. д) игдѣ
Н. Т. е) имѳм В. ж) жег Н. з) стража ис Т.
и) иншея Н. і) съ нѣтъ въ В. к) іасафу С.
л) іасафу С. м) беды Н. В. Т.
ібзб печаловалися великой государыни о показаніи —41
очей государьскыхъ своихъ; и великаа государыни Елена пожаловала ей очи 1 свои видѣти и велѣла ей у себя быти. И какъ Ѳатма-Сал-танъ царици пріѣхала на дворецъ, и великая княгини велѣла ее встрѣтити у саней Огро-фѣнѣ Ивановской женѣ Волынь ского да съ нею молодымъ боярынямъ; и какъ царица взошла среди лѣствици, и туто ее великая княгини велѣла стрѣти боярынѣ своей Огро-фѣнѣ Васильевьской женѣ Андріевйча да съ нею такоже молодымъ *боярынямъ; и какъ въшла царица въ сѣни передъ полату Лазо-ревьскую, и великая государыни пожаловала и почтила царицю, встрѣтила ее сама въ сѣ-нехъ передъ полатою и съ нею карашевалася и пошла съ нею въ полату. И какъ великая княгини вошла въ полату, и князь великій вшелъ въ полату къ матери своей съ царицею видѣтися; и царица противъ его вьстала и съ мѣста съ своего сступила, и князь великій молвилъ царици: «табугъ садамъ» и съ нею карашевался; и сѣлъ князь великій на своемъ мѣстѣ у матери, а у царицы съ правой рукы, а бояре съ нимъ по обѣ стороны. А великіе княгини боярыни были: княже Ѳеодорова княгини Михайловича Мстиславьского княгини Настасіа, да Елена Ивановьская жена Андрѣевича, да Огрофѣна Васильевьская жена Андрѣевича, да Огроѳѣна Ивановская жена Волын-сково, и иные многые боярыни. И ѣла того дни Ѳатма-Салтанъ царица у великіе государыни въ полатѣ у Лазаря Святаго, а князь великій ѣлъ з боляры въ материнѣ избѣ. А за столомъ у великіе княгини сидѣла царици съ правой руки въ углѣ, а съ лѣвой2 великово князя Ивана сестра Петрова царевичева дочи, а подъ нею сидѣла Елена Ивановьская жена Андріевйча, да Агрипѣна Васильевская жена Андріевйча, и иные боярыни, да княже Дмитріева княгини Ѳеодоровича Бѣльского княгини Марѳа, да подъ нею Огроѳѣна Ивановь-
1) въ рукописи оочи. 2) въ рукописи съ лѣвой нѣтъ; срвн. „Лѣтописецъ Руской“, ч. IV, стр. 61.
многіе орды съ собою съвокупи; и ты посъвѣ-туй о насъ з бояры, здѣ ли намъ въ городѣ быти, или гдѣ выйти». И начаше бояре гово-рити: «и напередъ тогоа за грѣхи наши по-пущалъ Богъ бесерменство на крестіаньство, цари подъ городомъ Москвою стаивали, а великіе князи въ городѣ не сѣживали». А иные бояре рѣша: «коли по грѣхомъ цари подъ Москвою стаивали, тогды государи наши были не малые дѣти, истому великую могли подняти и6 собою промыслити и землѣ пособляти; а> коли Едигѣй приходилъ и подъ Москвою стоялъ, и князь велики Василей Дмитреевичь тогды въ городѣ оставилъ князя Володимера Андрѣевича да братью свою родную, князя Ондрѣя да князя Петра Дмитреевичевъ, а самъ князь велики отъѣха” на Кострому; и Едигѣй послалъ за нимъ погонею сына своего, а съ нимъ многихъ людей, иг вмалѣ великого князя Богъ помиловалъ, что въ руки Татаромъ не попалъ; а нынѣча государь нашь князь велики малъ, а братъ его того мёнши: борзого ѣзду 1 и * истомы никоторые не могутъ подняти, а съ малыми дѣтми какъ скоро ѣздити?» Митрополитъ же рече: «А въ которые городы въ ’ приходы Татарскіе “ государи наши отступали, на Кострому и в ыные городы, и тѣ городы, по грѣхомъ3 4 * нашимъ “, нынеча немирны1 съ Казанью; а въ Новъгородъ и въ Псковъ государи наши не отступали Дитовского для рубежа и Нѣмецского. А чюдотворцевъ и Москва на кого оставити? Великіе князи съ Москвы сьѣжживали, а въ городѣ для бреженіа граду 2 братью 3 свою оставливали князь велики Дмитрей съ Москвы сьѣхалъ, а брата своего и крѣпкихъ воеводъ не оставилъ, и надъ Москвою каково стало? Господи, отъ таковы бѣды
1) ѣздѳ 0. Б; ѳздѳния Н. Т. 2) бреженіа граду
нѣтъ во всѣхъ спискахъ, кромѣ С. 3) и братью 0.
4) оставил во всѣхъ спискахъ, кромѣ С.
а) сего С. б) ис Б. в) отъѣхал С. г) аи Т. д) и нѣтъ въ Н; изъ ни поправлено и въ Б. ѳ) въ нѣтъ въ Н. ж) тарскіѳ Т. з) по грѣхомъ,
по С. и) нашимъ и Т. і) нѳмѳрны Б.
ская жена Волынсково и иные боярыни; а иные боярыни въ скаміѣ сидѣли. А кравчій былъ у великіе княгини Иванъ Ивановичь Челяднинъ, а у царицы былъ кравчій князь Василій Репнинъ; а столникы й чашникы всѣ у великіе княгини за столомъ были. А послѣ стола великая государыни подавала чашю царици да туто ее и дарила да и отпустила ее на подворіе; и велѣла ее великая государыни боярынямъ своимъ проводити по тому же, какъ ее встрѣчали.—О Казаньскомъ послѣ \ Тоя же осени, Ноября 28, пріѣхалъ ис Казани къ великому князю Ивану Василіевичю всея Русіи и къ его матери къ великой княгинѣ Еленѣ Данилко Смагинъ, а привезъ отъ царя .и отъ князей Казаньскыхъ грамоты; а сказалъ великому князю и его матери, что царицы Саѳа-Кирѣева царева, а Мамаева дочь, изъ Нагаи въ Казань пріѣхала, а ѣздилъ по нее Табай-князь; да съ нею Табай въ Казань не пріѣхалъ, а того вѣдома нѣтъ, гдѣ ся дѣлъ.—О Мещерьскомъ градкѣ1 *. Тоя же осени, Декамвріа 17, князь великій Иванъ Васильевичь и мати его великая княгини Елена повелѣ градъ здѣлати дре-вянъ въ Мещерѣ, на рѣкѣ на Мокшѣ, на мѣстѣ зовомомъ Рунза, того ради, что въ тѣхъ мѣстѣхъ нѣсть градовъ близу; и додѣланъ тоя же зимы, Марта 27.—О Казаньскыхъ Тата рѣхъ \ Того же мѣсяца Декабря послалъ князь великій и его мати Казаньскыхъ мѣстъ въевати воеводъ своихъ князя Семена Гундо-рова да Василія Замытского, за ихъ измѣну и клятвопреступленіе, еже давъ свои правды и шертные грамоты великому государю Ивану Василіевичю Ковгоршедъ-царевна и Булатъ-князь въ головахъ и всѣ уланы и князи и вся земля Казаньская, что было имъ быти отъ великаго государя неотступнымъ и до своихъ животовъ и ихъ дѣтемъ и всей земли Казаньской, ни царя было имъ безъ великого князя велѣніа на Казань не взяти и ни во иные го-сударьства безъ великаго князя вѣдома не посылати,—они же зліи и скверніи варвари, ни Бога боящася, ни клятвъ стыдящеся, йо
1) въ рукописи это заглавіе повторено на поляхъ. Т. XIII.
защити и помилуй! А сьѣжжали3 * * великіе князи 153& съ Москвы того для, чтобы; събрався съ люд- ~41 ми, къ Москвѣ же пособляти и6 инымъ городомъ; а у великого1 князя" нынеча въ Воло-димерѣ многіе люди, царь Шигалѣй, а съ нимъ орда Городецкая вся, да бояринъ и воевода князь Иванъ Васильевичь Шуйской и иные воеводы съ многими людми, которые стоятъ Казанского для дѣла; да иг съ Костромы и съ Похры* воеводамъ велѣлъ князь велики съ царемъ же сыматися; ино съ царемъ и съ воеводами будутъ многіе люди просити у Бога милости, а есть кѣмъ великого князя дѣло беречи “ и Москвѣ пособляти. А съ малыми государи, не умысливъ мѣста, какъ ими промышляти? Положити великого князя на Бога иж пречистую Его Богоматерь и на чюдотвор-цевъ Петра и Алексѣя, а тѣ о3 Руской землѣ и о нашихъ государехъ попеченіе имѣютъ; а отець его князь велики Василей тѣмъ чюдо-творцемъ Петру и Алексѣю сына своего великого князя Ивана и’ на рукы далъ».—И бояре сошли1 всѣ на одну" рѣчь, что съ малыми государи вскорѣ лихо промышляти: быти великому князю въ городѣ. И князь велики выслушавъ л рѣчи у отца своего Иасаѳа митрополита и“ уя бояръ, и призва къ собѣ приказщикы городцкіе0 и велѣлъ запасы градскіе записатип, пушки и₽ пищали по мѣстомъ ставити, и по воротамъ и по стрѣлницамъ и по стѣнамъ люди росписати, и у посада по улицамъ на-долобы дѣлати. Людіе0 же градцкіе съ великимъ хотѣніемъ начата прилѣжно дѣлати, а межь собя завѣщати за святые церкви ит за государя великого князя и за свои домы у
1) великого дважды въ О. Б.
а) сьжжили Б. б) и нѣтъ въ Н. Б. Т. в) князя
и Н. Б. Т. г) и нѣтъ в«Н. Б. Т. д) пехры Н.
е) бечи Н. ж) и на Н. Т. С. з) о нѣтъ въ Б. Т.
и) и нѣтъ въ Б. Т. і) сошлис Н. к) оду Б.
л) услышавъ Н. Б. Т. м) и нѣтъ въ Б. н) у нѣтъ въ Н. о) собѣ прикащиков город-цких С. и) запасывати С. р) и нѣтъ въ Б. с) люди Н. Т. т) и нѣтъ въ Б.Т. у) думыБ. Т.
1536 безуміе единако ихъ безьвѣрныхъ: которово 41 былъ царя отецъ его князь великій Василій
Ивановичь пожаловалъ по ихъ прошенію, далъ имъ на Казань царемъ, и князь великій Иванъ Васильевичь пожаловалъ ихъ по ихъ же чело-битію, того же имъ царя Яналѣа далъ царемъ на Казань, лукавіи же и безьстудніи варвари безъ великаго князя тайно въ Крымъ пославъ, Саѳа-Кѵрѣа царевича на Казань взяли царемъ-, а 'Яналѣа царя убили; и князь великій того ради велѣлъ въевати Казаньскые улусы въево-дамъ своимъ князю-Семену Гундорову да Василію Замытьцькому. И воеводы, пошедъ отъ Мещеры, пришли къ Сурѣ и нашли на сокму Татаръ Казаньскыхъ, а Татарове идутъ на Нижегородскые мѣста; и князь Семенъ и Василій Замытцкой на Татаръ не поворотили, ни Казаньскыхъ улусовъ не пошли въевати, ни великому князю съ вѣстію въскорѣ не послали, но възвратилися въ Мѣщеру. А Татарове пришедъ безвѣстно на Нижегородцкые мѣста, нощи, на соные люди, Декамвріа 24, повъевавъ да и прочь пошли. И Нижьнево-Новаграда воеводы за ними пошли, а чаяли воеводы, что Татарове пріидутъ къ Мещерьскымъ воеводамъ, а они ззади; а князь Семенъ Гундоровъ и Василій Замытцкой, не дожидався Татаръ, пришли въ Мещеру. И князь великій и мати его великая княгини Нижегородцкымъ воеводамъ велѣли воротитися1, а по князя по Семена и по Василіа послали въ Мещеру и велѣли имъ быти на Москву; и какъ пріѣхали изъ Мѣщеры на Москву, и князь великій и мати его великаа княгини положили гнѣвъ свой и опалу на князя на Семена да на Василіа, велѣли пхъ посадити въ темницу, да въ страхъ и въ наказаніе инымъ будетъ.—О Болахнѣ2. Тоя же зимы, Геньваря 6, приходили Казаньскые Татарове многіе люди на Балахну, безсвѣстно пришедъ, дворы зажгли, и черные люди Балахонци, събрався, на нихъ вышли, и по грѣхомъ вскорѣ, а не умѣючи въиньского дѣла, и Татарове множество хри-
1) въ рукописи ворититися. 2) въ рукописи это заглавіе повторено на поляхъ.
крѣпко стояти и головы своя класти. Къ великому же князю вѣстницы ускоряютъ, что царь тары* готовитъ, хочетъ лѣсти за рѣку. [1 И возвѣсти сія отцу своему Иосафу митрополиту, что царь за рѣку хочетъ лѣсти: «и ты бы, отче2, молилъ Бога и пресвятую Его Матерь Богородицу, чтобы не попустилъ его Богъ на Русскую землю и не далъ бы озлобити достоянія своего безбожнымъ симъ Измаилтя-номъ»]. Князь же великый вскорѣ посылаетъ ко князю Дмитрею Ѳедоровичи) Бѣленому и ко всѣмъ воеводамъ діака своего Ивана Ѳедорова сына Курицина, чтобы за православное христіаньство крѣпко пострадали6, а розни бы межь ими1 не. было, послужили бы великому князю всѣ заодинъ г, поберегли3 бы того накрѣпко, чтобы царю берега’ не датй, чтобы, далъ Богъ, царь за рѣку не перелѣзъ: «а перелѣзетъ царь за рѣку, и вы бы за святые церкви и за крестіаньство крѣпко пострадали, съ царемъ дѣло дѣлали, сколко вамъ Богъ поможетъ, а язъ не токмо васъ радъ жаловати, по и дѣтей вашихъ; а которого васъ Богъ воз-метъ, и азъ того велю ® въ книги животныя написати, а жены и дѣти жаловати». Воеводы же прочетъ грамоту великого князя, начатъ съ слезами благъ съвѣтъ совѣтовати: «Писалъ къ намъ государь нашь князь велики Иванъ*, чтобы межь нами розни не было, а намъ бы ему послужити и за крестіаньство пострадати; мы4 * же, братіе, укрѣпимся межъ собя .любовію и помянемъ жалованіе отца его3 великого князя Василія; а государя нашего великого князя Ивана не бѣ ещо пришло время самому въоружитися и противъ царей стояти,
1) Слѣдующія за симъ въ прямыхъ скобкахъ слова находятся въ одномъ лишь спискѣ С., въ коемъ они написаны, какъ и прочій текстъ,
полууставомъ. 2) въ рукописи оче. 3) побѳ-
ребли О. Б. 4) вы во всѣхъ спискахъ, кромѣ С.
а) туры Н. Т. б) постряли Б. в) им Б. г) князю
заодинъ всѣ Н. д) берага Б. е) азъ велю того Н. ж) иванъ васильевичь С. з) сво-
его Б; такъ было и въ Н. Т, но исправлено.
стіанъ побили. И воеводамъ великого князя въ Нижній-Новъградъ вѣсть пришла, что Татарове на Балахнѣ, и воеводы на нихъ пошли; и Татарове, слышавъ великого князя воеводъ, часа того прочь пошли съ полономъ со мьно-гымъ.— О Казаньскыхъ Тата'рѣхъ* 1. Того же мѣсяца Генваря приходили Казань-скые же Татарове, многіе люди, на Нижего-родцкые мѣста, и воеводамъ великаго князя Муромьскымъ и Новгородцкымъ вѣсть пришла, и князь Ѳеодоръ Михайловичъ Мстиславьской и Нижегородцкые воеводы противъ Татаръ вышли, и загонщиковъ Татаръ пятдесятъ человѣкъ убили, и Татаръ дошли на станови-щехъ въ вечеръ подъ Лысковымъ; и того ради съ Татары дѣла не дѣлали боевого, что нощь пришла; и ночи тое Казаньскые люди побѣжали, а воеводы собѣ дрогнули, воротилися въ Новъгородъ, а Муромьскыевъ Муромъ, вскорѣ, того же дни и въ Нижней пришли.—О Казанскихъ 1 Того же мѣсяца приходили Татарове Казаньскые и Черемиса, многые люди, въ Коряково; и великаго князя воеводы Семенъ Димитріевъ Сабуровъ да Иванъ Семеновъ сынъ Каръпова з дѣтми боярьскыми Божіею помощію Татаръ и Черемису многихъ побили, а иныхъ живыхъ переимали и къ великому князю на Москву прислали; и князь великій велѣлъ тѣхъ Татаръ на Москвѣ казнити.— Того же мѣсяца Генваря 26 поставленъ градъ на Литовьской земли у Ржевьского рубежа Заволочіе.—О Буйгородѣ. Того же мѣсяца били челомъ великому князю и его матери изъ Костромского уѣзда волость Корега, Ликурга, Залѣсіе, Борокъ Желѣзной, чтобы государь пожаловалъ, велѣлъ поставити городъ того ради, что тамо волости многіе, а отъ городовъ далече. И князь великій и мати его великаа княгини велѣли поставити на Корегѣ Буй-городъ.—О Литовьскомъ ПОСЛАННИКѢ. Тоя же зимы, Ѳевраля 13, пріѣхалъ изъ Литвы къ великого князя боярину и конюшему къ князю Ивану Ѳеодоровичю Оболеньскому отъ
1) въ рукописи это заглавіе повторено на поляхъ.
несъвръшенъ еще лѣты; послужимъ государю ібзе> малуа, а отъ великого честь пріимемъ, а по 41 насъ и дѣти наши; постражемъ за государя и за вѣру крестіаньскую: а нѣчто хотѣніе наше Богъ свершитъ, п мы не токмо здѣ славы улучимъ, но* и въ далныхъ странахъ; а не безсмертны есмя, смертны, а кому ” лучится за вѣру и за государя до смерти пострадати, ино у Бога незабвеног будетъ, а дѣтемъ нашимъ отъ государя возданіе будетъ».—А которымъ воеводамъ межь собя и росколъ былъ, и начата съ смиреніемъ и съ слезами проща-тися и о Христѣ цѣлованіе подавати и сово-купишася любовію вси единомыслено страдати за государя и за крестіаньство д. И начата князь Дмитрей и воеводы княземъ и дѣтемъ боярскимъ, двору великого князя, и всему войску великого князя приказъ говорити, чтобы великому князю послужили и' за крестіаньство крѣпко пострадали: «а государь васъ хо-щетъ жаловати и дѣтей вашихъ великымъ жалованіемъ». Князи же и дѣти боярскіе, дворъ великого князя, и все войско, аки еди-неми“ усты глаголааху: «Слышали есмя, гос-подине ’, вашь благъ съвѣтъ, что есте съвѣ-щали государю заодинъ служити и за крестіан-ство страдати; и вы, господине, и въ насъ положили велико хотѣніе своимъ совокупленіемъ: ради есмя государю служити и за крестіаньство головы свои класти'; а готовы есмя’, въоружены, хотимъ съ Татары смертную чашу пити». Воеводы же, слышавше отъ великого князя войска, что хотятъ государю крѣпко служити и за православную вѣру головы свои класти, и обрадовашася радостію великою и обрѣтоша® словеса ихъ, яко нѣкое скровище. И поидоша воеводы кійждо своимъ полкомъ: въ большемъ полку бояре и воеводы князь
а) младу С. б) ино Н. Т. в) кнѳму Б. г) нѳ-забвѳна Н. Б. Т. д) христьяньство противу татаръ С. е) и нѣтъ въ Н. Б. Т. ж) ѳди-нены Б. з) господиѳ Б. и) за крестьянство головы свои класти а в нас есте господине С.
і) скласти Н. к; великою зѣло и обрѣтоша изъ устъ С.
1636 пана отъ Юрьа отъ Николаева Радивилова1 2 —41 человѣкъ его Гайко з грамотою. И князь Иванъ Ѳеодоровичь по великого князя велѣнію велѣлъ быти у собя Юрьеву человѣку Николаева, и князь великій въ тое пору послалъ къ князю Ивану Ѳеодоровичю дворецково своего Тѳерь-ского Ивана Юрьевича Поджегина да діаковъ своихъ Меншево Путятина да Ѳеодора Мишурина. И Юрьевъ человѣкъ Николаева Гайко у князя у Ивана у Ѳеодоровича на его дворѣ былъ и грамоту князю Ивану отъ пана отъ Юрьа далъ: а писалъ въ грамотѣ панъ Юрьи Николаевъ, чтобы князь Иванъ Ѳеодоровичь и его дяди и братіа великаго государя Ивана Василіевича молили на милость обратити хри-стіаньству православному, чтобы великій2 государь превратилъ ярость свою на кротость и пощадилъ бы христіаньство отъ обоихъ странъ отъ пролитіа кровнаго и похотѣлъ 3 бы великій государь з Жигимонтомъ королемъ миру. И князь Иванъ Ѳеодоровичь и его дяди и братіа великаго государя молили, и князь великій Иванъ Васильевичь и его мати хотятъ ярость свою утолити. И князь Иванъ Ѳеодоровичь Юрьева человѣка Николаева отпустилъ того же мѣсяца 27, а съ нимъ вмѣстѣ послалъ князь Иванъ къ пану Юрью Николаеву своего человѣка Якова Снозина з грамотою, что умолять великаго государя превратити на миръ. — Того же мѣсяца Ѳевраля 20, въ недѣлю, поставленъ бысть владыка въ Смоле-нескъ Сава Слѣпушкынъ, старець Иосиѳова монастыря, Даниломъ митрополитомъ всея Русіи.—О Литовьскомъ приходѣ на СѢ-беже. Того же мѣсяца 27, въ недѣлю Сыро-пусную. пришли Литовъскые воеводы Ондрѣй Немировъ да воевода Полотскый съ многыми людми Литовьскыми и Лятьцкыми, съ великымъ нарядомъ съ пушечнымъ и съ пищал-ыымъ, къ великого князя городу къ Сѣбежу. И, пришедъ подъ городъ, острогъ зажгли, и изо многыхъ пушекъ и ис пищалей начата на
1) въ рукописи радилова. 2) въ рукописи велѣкій.
3) въ рукописи похотѣль.
Дмитрей Ѳедоровичъ Бѣлской да князь Иванъ Михайловичъ Шуйской 1 да князь Михайло Ивановичь Кубенской; а съ Похры пришли царевичь Шигалѣй Шибанской да бояринъ и воевода князь Юрьи Михайловичъ Булгаковъ, а велѣлъ князь велики царевичюа и князю Юрыо Михайловичи) быти въ болшемъ же полку: а въ передовомъ полку князь Иванъ Ивановичь Турунтай Пронской да князь Василей Ѳедоровичъ Охлябининъ Ярославской6: а въ правой рукѣ князь Иванъ Васильевичь Шемяка Пронской да Семенъ Семеновичъ ” Беззубцовъ; а въ лѣвой руцѣ князь Иванъ Михайловичъ Троекуровъ Ерославской г да князь Василей Семеновичъ Мезецкой; а въ сторожевомъ полку князь Юрьи Ивановичь Темкинъ Ростовской да князь Василей Васильевичъ Ушатой Ярославскойд. Царь же Саипъ-Гирѣй2 пріиде къ Окѣ-рѣкѣ на берегъ Іюля въ 30 ’, въ суботу. на третьемъ часу дни, и ста на горѣ на высоцѣ мѣстѣ: Татарове же многіе пріидоша на берегъ и съ тары, а хотѣша лѣсти “ за рѣку. Воеводы же великого князя поспѣшиша противъ царя, а напередъ пріиде на берегъ передовымъ полкомъ князь Иванъ Ивановичь Туронтай3 Пронской да князь Василей Охлабининъ” и начата съ Татары стрѣлятися. Татарове же, видѣвше передовой полкъ, и чаали, что всѣ люди, пришли напрасно на берегъ многими людми и1 въ рѣку побрели и на тарык почали садитися, а передовой полкъ учали л стрѣляти многыми
1) В» спискѣ С. на поляхъ (листа 65 об.) сдѣлана тою же скорописью, какъ и выше, приписка, относящаяся къ картинѣ, изображенной на этомъ листѣ: въ знаменье (зачеркнуто црвч) государь написан не г дѣлу.
2) саѳакирѣй во всѣхъ спискахъ, кромѣ С.
а) царевичю шигалѣю С. б) ярославской зачеркнуто въ С. в) Семенъ васильевичь Н. г) ярославской зачеркнуто въ С. д) ярославской зачеркнуто въ С. е) въ 30 день Н. ж) лѣ-тие Н. з) турунтай С. и) охлябининъ С. і) и нѣтъ въ Н, Б. Т. к) туры Н. Б. Т. л) учал Б.
градъ стрѣляти: и въ пушечномъ и въ пи-щалномъ дыму и въ трѣсканіи другу друга не видѣти, ни гласа слышати; и великымъ Божіимъ милосердіемъ и заступленіемъ ни едино пушечное ядро, ни пишалное не прикоснуся къ граду, но летааху чрезъ градъ и своихъ имъ побиваху, а иніи падааху ядра пушечные предъ градомъ. А великаго государя люди изъ града изъ пушекъ и изъ пищалей многихъ Литовьскыхъ пушкарей побита. Божіею помощію и пречистыя Его Матери посѣщеніемъ и преподобнаго чюдотворца Сергіа молитвами. Великаго князя Ивана Василіевича и его' матери великіе княгини Елены воеводы ихъ князь Иванъ Михайловичъ Засѣкынъ да Андаканъ Ѳеодоровъ сынъ Тушинъ и иные воеводы и люди града того, охрабрився, изь града вышь-ли на Литовьскыхъ людей: и Литовскые люди отъ великого князя людей1 попятишася на езеро, и ста ся подъ ними на езерѣ ледъ ломати, а великаго государя люди начата ихъ топтати и сѣщи; и знамена и накры у Литовьскыхъ людей взяша и Литовьскыхъ людей многыхъ побита, а иніи въ езерѣ истопоша. И воеводы Литовьскые съ ©ставшими ихъ вмалѣ едва утекоша съ великымъ срамомъ въ-свояси. И благочестивая и христолюбивая великая государыни Елена съ великою вѣрою и съ многимъ желаніемъ повелѣ въ градѣ Сѣбежи поставити церковь Живоначалную Троицу и въ ней придѣлъ Успеніе пречистые владычици и приснодѣвици Маріи, а другой придѣлъ Покровъ святыа Богородици, а третій придѣлъ святаго и великаго чюдотворца Сергіа. и устроити поповъ и діаконовъ.—О городкѣ о Мещерскомъ. Тоя же весны, Марта 29, повелѣніемъ благовѣрнаго великаго самодръж-ца Ивана Василіевича всея Русіи и благочестивый и велемудрыя великыа государыни Елены, въ третіе лѣто государьства его. преставленъ городъ Темниковъ на иное мѣсто, на рѣкѣ на Мокшѣ же, того ради, что былъ старой городъ малъ и.некрѣпокъ; и великая кня-
1) слова и литовскые люди... людей въ рукописи написаны на поляхъ.
стрѣлами, и полетѣша стрѣлы, аки дождь®. 15Э6 Царь же повелѣ ис пушекъ бити и6 ис пища- “41 лей стрѣляти, а велѣлъ отбивати людей отъ берега, а захотѣша за рѣку лѣсти \ И узрѣ же царь: идутъ болшіе полки да и правая рука л лѣвая; и начатъ царь зрѣти и дивитися ”. что идутъ люди многіе, учредивъ полки красно: видятъ, а люди цвѣтны и доспѣшны, кійждо воеводы въ своемъ полку: и пришли противъ царя, и на чаша” ставитися и людей уставли-вати. И узрѣд царь, аже идутъ сторожевые полны, многіе же люди; и призва царь князя Семена Бѣлского и князей своихъ: «сказали ми есте, что великого князя люди х Казани пошли, а мнѣ и встрѣчи не будетъ, а язъ столко многыхъ людей и нарядныхъ, ни ку-тазниковъ, ни® аргумачниковъ2 не лучися видати въ одномъ мѣстѣ; а ж старые мое 3 * * Татарове, которые на многыхъ дѣлехъ бывали, то же сказываютъ, что столко многихъ людей ( нарядныхъ въ одномъ мѣстѣ нигдѣ не ви-
дали». И начатъ на князя нап Семена и на князей на своихъ опалатйся1. А люди великого князя еще иЕ не всѣ пришли на берегъ противъ царя: съ Угры воеводы князь Романъ Ивановичь Одоевской да Иванъ Петровичъ съ многими людми еще не пришли на
1) Въ спискѣ С. на поляхъ (листа 67 об.) тою же скорописью, какъ и выше, приписано: и передовой был полкъ дрогнул и в тѣ поры вскорѣ поспѣли своимъ полкомъ княз семей иванович пунков микулинской да княз василей семен серебряной оболенсной да стали на берегу а после того пришол своимъ полкомъ княз цихайло иванович кубенской а затѣмъ сталъ своимъ полкомъ княз (зачеркнуто іван) иван михайлович шюйской а затѣмъ сталъ со многими людми своимъ полкомъ княз дмитрей ѳедорович бѣлской.
2) аргумачнивъ О. Б; аргамачников Н. Т.
а) дождь а Н. Б. Т. б) и нѣтъ въ Б. в) ви-
дися Н. г) начата воеводы великаго кня-
зя С. д) уставливати противу татаръ и узрѣ
же С. е) ин Б. ж) а и Н. Б. Т. з) мои Н. Т. .и) на нѣтъ въ С. і) опалятися Н; Б. Т. к) и нѣтъ въ Н.
1536 гини велѣла его прибавити и срубити новой, а додѣланъ того же лѣта, Августа 2.—О ч ю-деси Пречисты а. Тоя же весны, Априля 7, въ пятокъ 6 недѣли святаго Поста, въ 5 часъ дни, въ церкви пречистыя владычицы на-шіа Богородица и приснодѣвици Маріи честнаго и славнаго Еа Введенія помилова Богъ и пречистыя Мати Его, отъ образа исцѣленія дарова женѣ разьслабленой, еже бѣ не владѣла рукама и ногама, абіе бысть здрава, въ царство великаго князя Ивана Василіевичя и его матери великой княгини Елены, въ третіе лѣто государьства его, еже бѣ създанъ бысть той храмъ каменъ1 за Торгомъ повелѣніемъ благовѣрнаго великаго князя Василіа Ивановича всея Русіи, ,въ лѣто 7022-го.—О Старо-дубѣ2. Того же мѣсяца 10 повелѣніемъ великаго государя Ивана Василіевича и са-модръжца всея Русіи и его матери великой государыни Елены початъ градъ Стародубъ дѣлати земьленъ на старомъ же3 мѣстѣ и додѣланъ того же лѣта, Иуліа въ двадесятый день.—И того же мѣсяца Иуліа послалъ князь великій изъ Стародуба въевати Литовьскые земли въеводъ своихъ князя Ивана Василіевича Гориньского и иныхъ своихъ въеводъ съ многыми людми. И воевода великаго государя, Божіею милостію4 * и пречистыя Его Матери владычици и приснодѣвици Маріи помощію, шедъ въ Литовьскую землю подъ городъ подъ Любечь, острогъ взяли и посадъ пожьгли, и многыхъ людей Литовьскыхъ у города у Любеча побили, а иныхъ въ плѣнъ пойма; и оттолѣ шедъ, въ Литовьской же земли многіе волости и села пожьгли и людей плѣнили множество, и многаго ради плѣну подъ иные городы не пошли; и далъ Богъ, вышли великаго князя въеводы изъ Литовьскые земли всѣ цѣлы и здравы.—О Владимири. Того же мѣсяца 13, въ четвертокъ седмыа недѣли святаго Поста, на 9-мъ часу дни, загорѣся градъ Владимиръ, градская стѣна промежь
1) въ рукописи, камень. 2) въ рукописи это заглавіе повторено на поляхъ. 3) въ рукописи на старожемъ. 4) въ рукописи милостію написано дважды.
берегъ. Господь же Богъ моленіемъ Матери своея, пречистыя Богородица и великыхъ чюдо-творцовъ Петра и Алексія посла милость свою на войскоа великого князя, отъиде страхъ отъ сердець ихъ, въоружившеся храбростію, аки на бракъ1 званы, хотя битися съ Татары. И пріидоша на берегъ изо всѣхъ полковъ немногіе люди на пособь къ передовому полку, и отбиша Татаръ отъ берега, и начаша поносити Татаромъ и берега просити. Царь же6 * видѣвъ и подивися Рускихъ сыновъ храбрости; и пріиде ужасъ на него и паде страхъ въ сердци его и хотя бѣжати часа того. И князи же удръжаша’ его, онъ же отъиде въ станы своя въ великомъ розмышленійг. И ночи тоѣ пришелъ великого князя болшой нарядъ; и повелѣша воеводы пущатид пушки болшіе, пищали, къ утру готовити. И послыша царь, что пропущаютъ8 пушки болшіе, а того дни ихъ не было, и пріиде великій страхъ на него часа того отъ берегу побѣже. Пріиде на берегъ въ суботу на третьемъ часу дни, а побѣже въ недѣлю рано, на память святаго праведнаго Евдокима, канонъ Спасова дни. Пріиде же на Рускую землю съ великою ’ похвалою, аки левъ, хотя въсхитити Христово стадо словесныхъ овець, превознесеся гордостію, уподоблыпеся прежнимъ “ Еллинскимъ царемъ,—богы ся называніе, а во адъ снидоша. Се же окаанный царь Саипъ-Гирѣй 2 присла къ великому князю съ великимъ возношеніемъ: «пріиду на тя, и стану подъ Москвою въ твоемъ селѣ Воробьевѣ, и роспущу войско свое, и плѣню землю твою», а не вѣдый того, яко Господня рука высока есть. О велико Бояйе
1) брань О. Б. Т; такъ было и въ Н, но исправ-
лено. 2) саѳакирѣй во. всѣхъ спискахъ, кромѣ С.
а) войско и Б, б) же ихъ Н. Т. в) удружаша
Н. В. Т. г) удержаша его окаянный же царь саипъ гирѣй въ станы своя отъиде въ ве-
ликомъ размышленіи бывъ и совѣтовавъ со
князи своими С. д) пропущати С. е) пу-
щаютъ В. Т. ж) него и С. з) великую Б.
и) преднимъ Н.
Рожественаго монастыря и Андрѣевьскыхъ воротъ, на порожденъ мѣстѣ, и згорѣло стѣны отъ рѣкы отъ Клязмы и разметали 170 го-роденъ да четыре стрѣлници, да на Пречистѣй на съборной церкви половина кровли згорѣла, а на Дмитріи Святомъ вся кровля згорѣла, а иконы и съсуды церковныя и книги Божіимъ милосердіемъ выносили всѣ цѣлы, а Рожественаго монастыря половина згорѣла, а града осталося Божіимъ милосердіемъ и пречистыя Матери Его заступленіемъ 265 городенъ да семъ стрѣлниць. И князь великій Иванъ Ва-силіевичь всея Русіи и мати его великая княгини Елена велѣли градъ Владимиръ то мѣсто срубити и оставыпее стѣны починити, гдѣ будетъ попортилося; послали дѣлати города Истому Курчева, и того же лѣта, Августа, додѣланъ градъ Владимиръ въ третіе лѣто государьства его.'—О В е л и ж ѣ 1 Того же мѣсяца Априля 19 князь великій Иванъ и его мати велѣли поставити градъ въ Торопетц-комъ уѣздѣ на Велищьскомъ городищѣ, городъ Велижь, и додѣланъ мѣсяца Іуліа. И послалъ князь великій изъ Велижа Литовьскые земли воевати въеводъ своихъ князя Ивана Ивановича Барбашина и иныхъ своихъ въеводъ. И въеводы великаго государя Литовскую землю въевали, Витепскъ посадъ пожьгли, и многіе волости и села въевавъ и поймавъ многыхъ людей въ плѣнъ и животы великые у Литовь-скыхъ людей, и вышли, далъ Богъ, изъ Литовьскые земли всѣ здравы. — О чюдеси святыа мученици Варвары. Того же мѣсяца 23, въ недѣлю Ѳомину, по заутренѣй на молебнѣ Господь нашъ Іисусъ Христосъ исцѣлѣніе дарова отъ образа святыа великомученица Варвары человѣка слѣпа, дарова ему свѣтъ Богъ молитвами своея угодьници въ храмѣ, еже бѣ у Паньскаго двора.—Того же мѣсяца 28 приходили Татарове Азовцы и Крымцы, многые люди, подъ городъ подъ Бѣлеву. И великаго князя воевода и намѣстникъ Бѣлевьскый з дѣтми боярьскыми на нихъ изъ града вышли, и Божіею милостію и пречистыя
1) въ рукописи, это заглавіе повторено на поляхъ.
милосердіеі пріиде съ таковою с*ьа великою 1Б36 похвалою, а побѣже6 съ великимъ Страхова- 41 ніемъ, не можааше и на конѣ седѣти, и пове-зоша его въ телѣгѣ; многіе же телѣги ссѣ-коша”, а иные телѣги з запасомъ меташег. Воеводы же великого князя, видѣвше, что царь побѣже отъ берегад, и съ тою вѣстью послаша къ великому князю князя Ивана княжъ Александрова сына Кашина: а за царемъ® послали Илью, Левина съ товарищи “. Илья же отслалъ къ воеводамъ, что царь пошелъ тою же дорогою, которою ’ въ землю шелъ; а самъ поиде за царемъ царевою сакмою \—Воеводы же начаша съвѣтовати, Всѣми ли” людми- за рѣку полѣсти1 за царемъ поити; ино обычай въ ратехъ держитъ, что всѣми людми въ погоню не ходятъ; и отпустила за царемъ воеводъ, князя Семена Ивановича Микулинского да князя Василья Семеновича Оболенского Се-ребряного, а съ ними многихъ людей, выбравъ изо всѣхъ полковъ, дворовыхъ и городовыхъ. А Рязаньскйхъ воеводъ князя Михаила Андреевичи Трубецкого съ таварищи. съ всѣми людми, кои съ ними пришли, отпустили къ Рязани. Воеводы же великого князя, идучи за царемъ, осталцовъ многихъ. Татаръ побили; а иныхъ живыхъ Татаръ- поймавъ, да къ бол-шимъ* воеводамъ ко князю Дмитрею Ѳедоровичи) Бѣлскому съ таварыщи отслали. И угѣ языки воеводамъ сказывали, что царь говорилъ своимъ княземъ, что получилъ2 * * * великое бесчестіе, привелъ съ собою многихъ ордъ люди, а Руской землѣ не учинилъ ничего; > князи же начаша воспоминати Темирь-Яксакал: такоже на Русь приходилъ съ многими силами, желаемаго не получи; и сказаша ему
1) самкою О! Б. 2) получимъ во всѣхъ спискахъ,
кромѣ С.
а) съ нѣтъ въ Н. Т. б) погвѣжѳ Б; поиде же Т. в) секоша Т; иссѣкоша С. г) мѳташа Н. Т.
д) царь от берега побежал Н. Т. ѳ) царемъ воеводы С. ж) товарищи про царя провѣ-
дывать С. з) которую Н. Т. и) ли нѣтъ въ
Н. Т. і) полети Н. к) бошимъ Т. л) аксака С.
1536 Богоматери поможеніемъ Татаръ бтъ града отбили и многыхъ побили, а иныхъ переимали и къ великому князю и къ его матери на Москву прислали. — Тоя же весны, Маіа, билъ челомъ великого князя боярину конюшему князю Ивану Ѳеодоровичю Телепневу Обо-леньскому гонець Казаньской Девлечаръ-князь, чтобы печаловался великому князю и его матери, чтобы государь пожаловалъ, ослободилъ ему послати Татарина своего въ Казань. И князь Иванъ печаловался великому государю и его матери, и великій государь Иванъ Василіевичь всея Русіи и его мати великая государыни Елена по печалованію боярина своего ослободили Девлечару-князю послати въ Казань человѣка своего: и велѣлъ его князь великій послати на Темниковъ. — Того же мѣсяца 15 княже Ивановъ слуга, Ѳеодоровича Яковъ Снозинъ отъ пана отъ Юріа изъ Литвы пріѣхалъ, а съ нимъ вмѣстѣ еще прислалъ Юрьи къ князю Ивану своего человѣка Владислава з грамотою. И князь Иванъ по великого князя велѣнію велѣлъ быти у себя Юрьеву человѣку Николаева Владиславу Роговьскому, и Владиславъ у князя у Ивана былъ и грамоту отъ пана Юрья далъ; а писалъ въ грамотѣ панъ Юрьи то же, чтобы превращали великаго государя, съ королемъ похотѣлъ миру. И бо-ляре великого государя о томъ молили, и государь хочетъ на то превратитися. И Июня въ 4 князь Иванъ Юрьева человѣка Николаева1 Владислава отпустилъ, а съ нимъ вмѣстѣ послалъ къ Юрію своего человѣка Ивана Тарасова2 з грамотою; а писалъ князь Иванъ въ грамотѣ къ Юрію, что едва великаго' государя со многимъ моленіемъ на то наведоша.— О Торъжкѣ. Того же мѣсяца 23, въ вторникъ на шестой недѣли по Пасцѣ, въ вечернюю годину взошла туча з западу и громъ велій и молніа страшна; и зажже молоніею градъ Торжекъ, и отъ того згорѣло града 80 городень да три стрѣлници. И іщязь великій и мати его великая княгини велѣли то ‘мѣсто задѣлати и. иныхъ мѣстъ подѣлати; и по-
1) въ рукописи никоева. 2) въ рукописи таросова.
старые Татарове, что тѣмъ приходомъ Те-миръ-Аксакъ градъ Елечь взялъ; и царь княземъ говорилъ: «есть у великого князя градъ на Поли, именемъ Пронескъ, близко пути нашего предлежитъ, и мы его, шедъ, възмемъ и сотворимъ ему, яко и Елечю, да не рекутъ люди, что царь приходилъ на Ру скую землю, а Руси не учинилъ ничего»; и поиде царь со всѣми силами и съ нарядомъ х Прони, а до-ступати ему одноконечно Прони. Князь же Дмптрей и всѣ воеводы послаша еще воеводъ за царемъ,, князя Юрьа Андрѣевича Оболенского Пѣнинского да князя Василья Семеновича Мезецькогоа, а съ ними послали многихъ людей; и повелѣ имъ совокупитися всѣмъ вмѣстѣ съ Рязановыми воеводами да итти за царемъ вмѣстѣ, и дѣла великого князя бе-речи и Пронѣ пособляти. Царь же Саипъ-Гирѣй 1 пріиде х Прони Августа въ 36, а самъ сталъ за рѣкою 2 за Пронею, близко города, а войску велѣлъ приступати ко граду съ пушками и съ пищалми 3 * * и градобитными наряды. А во градѣ въ тѣ поры великого князя воевода не съ многыми людми Василей Жулебинъ, правнукъ Остѣевъ, родъ Свибловъ, а другой Александръ Кобаковъ. Рязанскихъ бояръ. Татарове же приступитив всѣми полкы къ городу, ис пушекъ и ис пищалей начата по городу бити, а стрѣлы ихъ, аки дождь, полетѣти. И къ стѣнамъ града приближишасяг, з града же противъ начата пушки и пищали на Татарь пущатй; а которые Татарове къ стѣнѣ приступити, и тѣхъ з города кольемъ и каменіемъ отбиша. Татарове же черезъ весь день ко граду приступашаА, з гражаны битися; и многихъ Татаръ ис пушекъ и ис пищалей з города побита. Князи же и мурзы, пріѣзжай къ городу, Василью говорятъ, чтобы городъ здалъ, а царь имъ милость покажетъ;
1) саѳакирѣй во. всѣхъ спискахъ, кромѣ С. 2) рѣ-
кую О. 3) пищами О. Б.
а) мѣзцкого С. б) въ 3 день Н. Т. в) присту-
пипиша Б. г) приближешас Н. д) присту-
пите С.
дѣланъ того же лѣта.—О поѣздѣ великаго князя къ Троицѣ. Тоя же весны, Іюня 20, въ вторникъ вторые недѣли Петрова поста, выѣхалъ князь великый Иванъ Василіевичь, царь и государь всея Русіи, въ третіе лѣто государьства своего, съ Москвы впер-вые послѣ отца своего великаго князя Василіа Ивановича всея Русіи къ Живоначалной Троицы въ Сергіевъ монастырь помолитися, а съ нимъ братъ его князь Юрьи Василіевичь, да бояринъ его князь Иванъ Данилбвичь Пѣнь-ковь, да бояринъ и конюшей князь Иванъ Ѳео-доровичь Телепневъ Оболенскій, да Дворецкой князь Иванъ Ивановичь Кубѣньской, да боярина Агрипѣна Василіевьская жена Андрѣевича, и иные боярыни и многіе бояре и дѣти боярьскые; молебна слушавъ и божественна литургіи, и учредивъ игумена и братію милостынею и кормомъ доволно, а на Москву пріѣхалъ тоя же недѣли 22, въ четвертокъ. — Того же мѣсяца 23 прислалъ къ великому государю Татаринъ его мурза Галдѣй Городец-кый, что посылалъ ихъ князь великій на Волгу пятсотъ человѣкъ беречи въ Казань и ис Казани посылокъ и въ иные орды и из иныхъ ордъ присылокъ: и пошелъ ис Казани въ иные орды Тебенекъ-уланъ и съ нимъ многіе Татарове Казанцы, и великаго князя казаки многихъ Казаньскыхъ Татаръ побили, а Тебенка-улана поймали, и съ нимъ 14 человѣкъ Казанцевъ поймали, и на Москву къ великому государю привели. И князь великій своихъ Татаръ Городецкыхъ казаковъ пожаловалъ.—О Ярославьскомъ пожарѣ. Того же лѣта, Иуліа 9, въ недѣлю, въ 8 часъ дни, въ градѣ Ярославлѣ загорѣся храмъ святаго чюдотворца Николы, и оттого згорѣ градъ Ярославль весь, и церкви древяные внутри града пого-рѣша всѣ и дворы. И князь великій и мати его великая княгини велѣли того же мѣсяца почати Ярославль рубити, и додѣлань бысть того же лѣта.— О Балахнѣ1 *. Того же мѣсяца Іуліа въ 20 повелѣніемъ великаго государя Ивана Василіевича всея Русіи и его ма-
1) въ рукописи это заглавіе повторено на поляхъ.
Т. ХІП.
а не взявши царю города, прочь не пти. Ва- ібзс. силей же отвѣща: «Божіимъ велѣніемъ градъ —44 ставится, а безъ Божіа велѣніа хто можетъ градъ взяти? а пождалъ бы царь мало великого князя воеводъ, а великого князя воеводы за нимъ идуть». Татарове же отступиша въ станы своя; царь же велѣлъ всѣмъ людемъ туры дѣлати и градобитные приступы пасти, а хочетъ всѣми людми со всѣ стороны къ городу приступати; Василей же и Александръ всѣми людми и женскимъ поломъ городъ крѣпити и на городъ велѣлъ колье, и каменіе, и воду носити. И въ то время пріѣхали отъ воеводъ, отъ князя Семена Ивановича Микулинского съ товарищи дѣти боярскіе Андрѣй Васильевъ сынъ Овцынъ да Иванъ Семеновъ сынъ Нащекинъ Вѣтреного съ та-варыщи, семь человѣкъ, съ вѣстью, чтобы сидѣли въ городѣ крѣпко, «а мы идемъ къ городу наспѣхъ со многими людми и хотимъ съ царемъ дѣло дѣлати, сколко намъ Богъ поможетъ». И бысть во градѣ радость веліа. И въ то время а городецкой 6 человѣкъ попалъ въ рукы царевемъ сторожемъ и сказалъ царю, что въ городѣ радость: пріѣхали отъ воеводъ дѣти боярскіе съ вѣстью, что воеводы идутъ наспѣхъ съ всѣми людми и хотятъ съ царемъ дѣло дѣлати, сколко имъ Богъ поможетъ. И сторожы царевы сказали, что тѣхъ людей и сами видѣли, коли въ городъ ѣхали. И царь приступъ отложилъ, а ” туры и нарядъ велѣлъ пожечь г, а самъ пошелъ прочь отъ города въ суботу, на Преображеніевъ день. Воеводы же великого князя пришли къ городу, а царь по вѣстемъ поспѣшилъ отъ города прочь съ всѣми людми. И воеводы за царемъ пошли А часа того, прпшли къ Дону, а царь уже Донъ перевезся; и воеводы за царемъ
а) время рязана баимова (баимава Б.) с то-варыщи з грамотами Н. Б. Т, причемъ въ Н. слова рязана... грамотами зачеркнуты, б) го-родцкой С. в) а нѣтъ въ С. г) пожени С. д) воеводы пошли за царем Н.
1536 тери великіа государыни Елены. Божіею мило-—41 стію царя государя, початъ градъ дѣлати у
Соли на Балахнѣ того ради, что посадъ великъ и людей много; и князь великій и его мати, берегучи, велѣлъ градъ здѣлати Балахну земленъ; и додѣланъ 45-го лѣта, мѣсяца Октомвріа.—Того же 26 княже Ивановъ Ѳеодоровича слуга Иванъ Тарасовъ изъ Литвы пріѣхалъ, а сказалъ князю: король Жигимонтъ послалъ къ великому князю своего посланника подъячего Никодима Янова сына Тихонов-ского. И того же мѣсяца 30 королевъ посланникъ Никодимъ на Москву пріѣхалъ, а говорилъ отъ короля, чтобы князь великый Иванъ послалъ х королю пословъ своихъ напередъ, и опасную грамоту на пословъ привозилъ; и то ему отмолыно, что напередъ того такъ не бывало. И князь великій велѣлъ ему быти у собя, и Никодимъ у великого князя былъ, и въ посольствѣ писалъ король къ великому государю Ивану Василіевичю всея Русіи то же, чтобы съ нимъ князь великій похотѣлъ миру; и князь великій королева посланника отпустилъ.—Того же лѣта послалъ князь великій Иванъ Василіевичь всея Русіи х королю въ .Литву посланника своего Тимоѳѣа Хлуде-нева да съ нимъ подъячего Некраса Бронникова, а велѣлъ королю говорити, чтобы къ нему послалъ напередъ пословъ о добрый смолвѣ по старинѣ, да и грамоту свою опасную на пословъ послалъ.—Того же лѣта здѣ-ланъ градъ Устюгъ древбнъ весь новъ; а приставленъ былъ надъ мастеры Данило Загрязъ-ской.—О Казаньскыхъ Татарѣхъ. Того же лѣта приходили Казаньскые Татарове на ’Костромъскые мѣста и на Галичскые. многіе люди, и князь великій послалъ воеводъ своихъ Михаила Сабурова да князя Петра Нестрого княже Василіева сына Засѣкина И воеводы съшлися съ Казаньцы на Куси на рѣчкѣ, а Казаньскые люди многіе, и грѣхъ ради нашихъ и за многое неисправленіе предъ Богомъ людей великого князя побили, и по грѣхомъ князя Петра да Меншика Полева убили, и многыхъ дѣтей боярьскыхъ побили.—О преставленіи князя Юрья Ивановича. Того
отпустили немногихъ людей, а сами возвра-тишася и пріидоша къ великому князю на Москву” всѣ здравы. А въ то время государь рать свою нарядилъ былъ многую х Казани6, которые люди были въ Володимерѣ и въ Муромѣ, и тѣ1 не поспѣли
1) тѣ нѣтъ во всѣхъ спискахъ, кромѣ С. 2) Въ спискѣ С. на поляхъ (листа 84 об.) тою же скорописью, какъ и выше, приписано: и быс тогда радость на москвѣ велия и государь воя и воевод жаловал великимъ своимъ жалованьемъ шубами и кубки.
а) сами възвратишася воеводы на москву к царю великому с Коломны С. б) Казани и С.
же лѣта. Августа 3, въ четвертокъ, въ 3 часъ дни, пре-ставися князь Юрьи Ивановичь страдалческою смертію, гладною нужею, и положенъ въ Архаангелѣ на Москвѣ. — Того же лѣта поставленъ градъ на Пронѣ на старомъ городищѣ.— Того же лѣта велѣлъ князь великій города Вологды прибавити, понеже малъ былъ, и послалъ князь великій Ивана Боброва, и додѣланъ градъ Вълогда того же лѣта.
Въ лѣто 7045. О Исламовъ послѣ. Септевріа 4 пришелъ великого государя Ивана Василіевича всея Русіи посланникъ изъ Крыма Василій Беречиньскій, а съ нимъ вмѣстѣ пришелъ къ великому князю отъ царевича Ислама большій его посолъ Бачакъ-князь, Кіатъ-Исламовъ тесть, да Тетякъ-Еди-уланъ да Бакшѣй, что Исламъ царевичь хочеть великому князю дружити прямо, на Саѳа-Кирѣа царевича Казаньскаго быти съ великымъ княземъ заединъ и на иныхъ, кои великому князю недруги; и князь великій Исламовыхъ пословъ жаловалъ.—О Глиньского смерти1. Того же мѣсяца 15 преставися князь Михайло Лвовичь Глиньскій въ нужи. пойманъ бысть по слову наносному отъ лихихъ людей, а положенъ на Москвѣ у святаго великомученика Никиты за Неглимною за Ямьскымъ дворомъ, а послѣ х Троицѣ отвезенъ. — Того же мѣсяца 16 послалъ князь великый въ Азътороханъ къ Абдылъ-Рахману царю своего сына боярьского Ѳеодора Феодорова сына Быкова з грамотою о братствѣ и о дружбѣ.— Тоя же осени, Ноября 9, пришелъ посланникъ великого государя изъ Нагай Петръ Левской; а съ нимъ вмѣстѣ пріидоша къ великому князю послы отъ Нагайскыхъ мырзъ, отъ Чемашъ-мырзы и отъ иныхъ мырзъ, Епаръ съ товарищи, з грамотами, а писали мырзы въ грамотахъ, чтобы ихъ князь великій жаловалъ, дръжалъ съ собою въ дружбѣ и людемъ ихъ ослободилъ въ свои государьства ходити торговати съ конми и съ иными товары. И князь великій пожаловалъ ихъ, ослободилъ имъ торговати; и какъ исторговалися, и князь великій ихъ отпустилъ къ ихъ государемъ въ Ногаи.—Того же мѣсяца 11 пришелъ великаго государя Ивана Василіевича всея Русіи посланникъ его Тимоеѣй Хлуденевъ изъ Литвы отъ короля Жигимонта, а сказалъ великому князю, что король съ великимъ княземъ миру добрѣ хочетъ и пословъ своихъ болшихъ къ великому князю добрыхъ людей по старинѣ напередъ о миру посылаетъ; и великою честію чествовалъ король Тимофѣа въ Вилнѣ.—Тоя же зимы, Ген-варя 2 2, пришелъ посланникъ великого князя Никита Симановъ сынъ Волошенинова изъ Нагай отъ Шидяка-князя; а
1536
•37
1) въ рукописи, это заглавіе повторено на поляхъ. 2) въ рукописи
генварь.
1537 съ нимъ вмѣстѣ великому князю Шидякъ-князь прислалъ своего человѣка Шавкала з грамотою, а писалъ Шидякъ въ грамотѣ, чтобы князь великій жаловалъ и держалъ къ нимъ свое жалованіе и дружбу, а они хотятъ дружити великому князю прямо.—О Литовьскыхъ послѣхъ. Того же мѣсяца 14 пріидоша къ великому князю Ивану Василіевичю, Божіею милостію государю и самодръжцю всея Русіи, на Москву послы Литовьскые отъ Жигимонта короля Польскаго, воевода Полотцкій и маршаловъ королевъ панъ Янъ Юрьевичъ Глѣбовича да маршаловъ же Витепскій воевода державца Дорогитскый панъ Матѣй Войтѣвичь Охмистровъ да писарь Веньцлавъ Николаевъ, всѣ Римьскаго закона, и многіе дворяне королевьскые; здравьствовали великаго государя Ивана Василіевича на великыхъ государьствѣхъ и били челомъ великому государю о перемиріи и уступилися волостей королевъскыхъ къ городу къ Сѣбежу и къ Заволочію. И князь великій для покоя христіаньскаго, чтобы на время побыти православнымъ Христіаномъ въ тишинѣ й не въ мятежѣ и кровемъ христіаньскымъ не ліатися, и взяша съ королемъ перемиріе на пять лѣтъ, отъ Благовѣіценіева дни лѣта 7045 до Благовѣіценіева дни лѣта 7050; и грамоты перемирные пописавъ, князь великій, почтивъ, Королевыхъ пословъ отпустилъ Февраля 18, въ недѣлю 1 святаго Поста.— О приходѣ Казаньскаго царя подъ Муромъ. Того же мѣсяца учали вѣсти приходити великому князю Ивану Василіевичю и его матери великой княгинѣ Еленѣ, что съби-рается Казаньскій царь Сафа-Кѵрѣй съ многыми людми съ Казаньцы и съ иными ордами, съ Крымцы и съ Ногаи, а помышляетъ итъти на Костромъскые мѣста и на Галичскые. И князь великій и мати его великаа княгини, слышавъ то' послали воеводъ своихъ въ Володимерь и въ Мѣщеру. Царь же Казаньскій увѣдавъ, что на Костромѣ и въ Галичѣ великого князя стоятъ многіе люди, онъ же злый и лукавый, якоже змій вынырну изъ хврастіа, тако и сей изъ лѣса пріиде безвѣстно Генваря, 15, въ понедѣлникъ, подъ Муромъ и. пришедъ, посады пожегъ и къ городу приступати начатъ. И великого князя воеводы не даша ему приступати, ис пушекъ и изъ пищалей изъ града биша ихъ много, и воеводы, вылазя изъ града, такожде многихъ побили. А князь великій послалъ къ воеводамъ въ Володимирь и въ Мѣщеру, а велѣлъ имъ итьти въ Муромъ, и воеводы по великого князя велѣнію поидоша въ Муромъ противъ царя Казаньскаго. Царь же Казаньскый слышавъ, что въеводы великаго князя изъ Володимиря и изъ Мещеры идуть къ Мурому противу ему, и царь пошелъ въскорѣ отъ Мурома въ Казань; и по-плѣниша многихъ христіанъ грѣхъ ради нашихъ. — О Н ѣ-
медкомъ послѣ1. Тоя же зимы, Ѳевруаріа 25, пріидоша послы къ великому князю Ивану Василіевичю, государю всея Русіи, отъ Свѣйского короля и Готланьскаго отъ Гастануса, Кнутъ Аньдрѣй съ товарищи,' и здравьствовали великаго государя на великыхъ государьствѣхъ и били челомъ о перемиріи. И князь великій велѣлъ съ послы перемиріи взяти бояромъ своимъ и намѣстникомъ Новгородцкымъ въ своей воть-чинѣ въ Великомъ Новѣградѣ по тому же, какъ были перемиріи съ отцемъ его съ великымъ княземъ Василіемъ Ивановичемъ; и почтивъ пословъ, князь великій отпустилъ въ свою отчину въ Великый Новъ градъ и къ ихъ государю.—О великого князя послѣхъ. Тоя же весны, Априля 22, послалъ князь великій Иванъ Василіевичь2 всея Русіи пословъ своихъ въ Литву къ Жигимонту королю Польскому, боярина своего Василіа Григоріевича Морозова да дворецкаго своего Нижнево-Новагорода князя Дмитріа Ѳеодоровича Палецкого да діака Григорьа Дмитріева сына Загрязскаго.— О пойманій князя АндріА Ивановича. Тоя же весны по діаволю дѣйству и лихихъ людей възмущеніемъ учиниша замятну велику и възмутиша князя Андріа Ивановича. Начаша лихіе люди клеветати князю Андрію и рекоша тако: «князь великій дръжить на тебя гнѣвъ и мати его великая княгини, а хотятъ тебя поймати». И князь Андрѣй то положилъ себѣ по 3 злыхъ людей рѣчемъ въ страхованіе, и лихіе люди начаша того злѣе смущати, а великому князю и его матери вадиша на князя Андрѣа, что будто хочетъ князь Андрѣй бѣжати. И князь великій тѣмъ рѣчемъ и его мати не учали вѣрити, и въ мысли того у нихъ не было, что имъ князя Андрѣа изымати. А князь Андрѣй лихимъ людемъ рѣчемъ ихъ учалъ вѣрити, а собя въ страхованіи въ великомъ учинилъ и на Москву не поѣхалъ, учалъ о томъ съ своимп бояры съвѣтовати о своемъ страху. Й лихіе люди начаша того горѣе смущати и князя подмолъвливати, чтобы онъ изъ своее вътьчины выѣхалъ, а Новгородцы Великого Новаграда будутъ • ему ради; а великому князю сказываютъ и его матери, что будто князь Андрѣй хочетъ бѣжати изъ своее вътчины. И князь великій и его мати великаа княгини, чаючи того, что князь Андрѣй къ Моськвѣ не ѣдетъ, послалъ къ князю Андрѣю владыку Досиеея Крутицкого да архимарита Симановьскаго Ѳѵлофѵя да княже Андріева отца духовнаго Сѵміона протопопа Опаснаго въ томъ его увѣщати, что промежъ ихъ такая смута: и хто тую смуту чинитъ? И велѣлъ князь великій и мати его великая княгини дати слово свое
1) въ рукописи это заглавіе повторено на поляхъ. 2) въ рукописи
василіечь. 3) въ рукописи себѣ во.
1637 правое, что у нихъ нѣтъ лиха никотораго. А на Волокъ послалъ князь великій на береженіе бояръ своихъ князя Никиту Василіевича да князя Ивана Феодоровича Овчину Оболень-скыхъ того для1: нѣчто будетъ князь Андрѣй не повѣритъ владыцѣ и отцю своему духовному, а побѣжитъ изъ своее вотьчины, и князь великій велѣлъ бояромъ своимъ стояти на Волоцѣ. И какъ бояре на Волокъ пріѣхали, а владыка и архи-маритъ и отець его духовный еще князя не доѣхали, а княже Андрѣевъ сынъ боярьской Яковъ Веригинъ съ Волока приго-нилъ къ князю Андрѣю въ Старицу, а сказалъ князю, что будто бояре великого князя ѣдутъ князя имати. И князь Андрѣй отъ того дръгнулъ да изъ вотьчины изъ своей побѣжалъ, мѣсяца Маіа въ 2 день, въ Новгородъ 2 въ Великій; и не дошедъ князь Андрѣй до Великого Новаграда, да своротилъ влѣво къ Русѣ, да сталъ въ Тюхалѣ, отъ Заячскаго Яму за пять веръстъ. И князь великій князя Никиту Василіевича Оболеньского послалъ въ Новъгородъ въ Великій къ владыцѣ и къ намѣстникомъ, а велѣлъ людей укрѣпити и дѣла своего беречи: будетъ князь похочетъ Новъградъ засѣсти, и владыка бы и намѣстникы Новгородцкіе они бы того не учинили, что князю Андрѣю Новъгородъ здати. А князю Ивану Феодоровичю Овчинѣ велѣлъ князь великій, събрався съ людми, поити за княземъ Андріемъ; и князь Иванъ, събрався съ людми, да пошелъ за княземъ. И дошелъ до князя Андрѣа князь Иванъ въ Тюхалѣ, и князь Андрѣй нача ссылатися со княземъ Иваномъ, у князя у Ивана учалъ правды просити, чтобы его князь великій не велѣлъ поймать и опалы бы своея на него не положилъ. И князь Иванъ Овчина, съ великымъ княземъ не обаслався, да князю Андрію правду далъ, да съ княземъ Андрѣемъ на Москву вмѣстѣ князь Иванъ къ великому князю и къ его матери къ великой княгинѣ пріѣхалъ. И князь великій и его мати великая княгини на князя Андрѣя гнѣвъ свой и опалу положили въ томъ, чтобы впередъ такіе замятни и волненіа не было, понеже многіе люди Московь-скые поколебалися были. И велѣлъ князя Андрѣа поймати и; посадити его въ полатѣ за сторожи, а княгиню его и съ1 сыномъ посадити въ городѣ же на Берсеневьскомъ дворѣ за приставы: а бояръ княже Андрѣевыхъ, которые его подмолъ-вливали, тѣхъ велѣлъ соромотити торговою казнію да пометати въ Науголную стрѣлницу; а которые дѣти боярьскые тѣ Новгородцкіе, какъ князь Андрѣй изъ Старицы поѣхалъ въ Новогородщину, и они ко князю пріѣхали служить, и тѣхъ велѣлъ князь великій казнити смертною казнію. — Того же
1) въ рукописи было тогда я, но поправлено того для. 2) въ ру-
кописи ногород.
лѣта, Іюня 21, въ четвертокъ, выѣхал^ князь великій Иванъ Василіевичь всея Русіи п съ матерію своею съ великою княгинею Еленою и з братомъ своимъ съ княземъ Юрьемъ Васи-ліевичемъ помолитися къ Живоначалной Троицы въ Сергіевъ монастырь, а на Москву пріѣхалъ того же мѣсяца 26.—Того же мѣсяца 24 пришелъ кь великому князю 1 Ивану Василіевичю всея Русіи на Москву ис Крыму отъ Саипъ-Гирѣя царя Крымскаго человѣкъ его Баимъ з грамотою, а писалъ царь въ грамотѣ: «преже сего хотѣлъ есми съ тобою быти въ дружбѣ и за нѣкоторыми разъстояніи то не сталося, и нынѣ съ тобою въ крѣпкой дружбѣ хотимъ быти».—Того же лѣта посланникъ великаго князя Феодоръ Наумовъ изъ Крыму пришелъ; а съ нимъ вмѣстѣ прислалъ Исламъ царевичъ своего посла Карача-князя съ товарищи о дружбѣ и о любви, чтобы князь великій Иванъ Василіевичь любовь свою и дружбу держалъ по тому же, какъ отець его князь великій Василій Ивановичь всея Русіи берегъ: «а язъ, какъ учинилъ правду отцю твоему, и тобѣ на той на своей правдѣ хочю крѣпко стояти и по тому хочю тебѣ правити; а холопъ твой князь Семенъ Бѣльской былъ въ Цариградѣ, а нынѣ въ Каѳѣ; а велишь будетъ изымавъ его къ собѣ прислати, и ты къ мнѣ прикажи».— О Исламовъ убійствѣ 2. Того же лѣта, Иуліа 22, послалъ князь великій Иванъ Василіевичь всея Русіи въ Крымъ къ Исламу царевичю Басалая Никифорова сына Квашнина: да съ нимъ вмѣстѣ отпустилъ князь великій Саипъ-Гирѣева царева человѣка Бачака-князя. А какъ шелъ Басалай къ Исламу, и пришедъ изъ Нагай Бака-князь, Асановъ сынъ. Те-миревъ внукъ, Ислама царевича за Перекопію убилъ и улусъ взялъ, и жены его поймалъ, и князя Семена Бѣльского изымалъ и съ собою въ Натай свелъ. А Басалаю вѣсть о томъ не учинилася, и пришелъ Басалай на Агричинъ, а до Перекопи не дошелъ за три дни, и туто его встрѣтилъ Абреимъ-паша да Кунтубанъ, Саипъ-Гирѣевы люди царевы, Басалая взяли и ограбили и посолства поймали, и въ Крымъ Басалая съ собою привели; а казаковъ великого князя, кои были посланы з Басалаемъ, тѣхъ, приведъ въ Крымъ, попущали. И въ то же время пришелъ къ Исламу великого князя посланникъ изъ Волохъ отъ Петра воеводы Волошьскаго, Тимоеей Бражниковъ да Шеметь Воробьевъ, того ради, что ходъ ихъ былъ на Крымъ; и какъ Ислама убили, и Саипъ-Гирѣй царь велѣлъ ихъ, поймавъ, ограбити и въ Крымъ съслати.—Того же лѣта, Августа, пріидоша великого князя послы отъ Жигимонта короля Польскаго, Василій Григоріевичь Морозовъ
1) въ рукописи князю написано на іюляхъ. 2) въ рукописи это за-
главіе повторено на поляхъ.
1537 да князь Дмитрей Ѳеодоровичь Палецкой да діакъ Григорей —38 Загрязскій.—Того же лѣта. Августа 30, пришелъ посланникъ великаго князя Ивана Василіевича изо Асъторокани Ѳеодоръ Быковъ отъ Абдылъ-Рахмана царя; а съ нимъ вмѣстѣ прислалъ царь къ великому князю на Москву пословъ своихъ добрыхъ людей Ишима-князя съ товарищи, чтобы князь великій былъ съ нимъ въ дружбѣ и въ братьствѣ, и другу великаго князя хочетъ быти другомъ, а недругу недругомъ, а на недруговъ великого князя съ великымъ княземъ заединъ.
Въ лѣто 7046. Септемвріа 9 отпустилъ князь великій Иванъ Василіевичь всея Русіи въ Крымъ Саипъ-Гирѣева царева посланника Баима; а съ нимъ вмѣстѣ послалъ князь великій къ брату своему Саипъ-Гирѣю царю своего сына боярь-ского Никиту Василіева сына Мясного; а къ Исламу отпустилъ князь великій его посланника Оллобердѣа, да съ нимъ же вмѣстѣ князь великій послалъ къ Исламу своего человѣка Василіа Михайлова сына Гирѣева.—Того же мѣсяца 29, въ суботу, выѣхалъ князь великій Иванъ Василіевичь всея Русіи и зъ своею матерію съ великою княгинею Еленою и з братомъ своимъ со княземъ Юріемъ помолитися Живоначалной Троици и чюдотворцу Сергію преподобному, и молебна слушавъ и божественна литоргіа, и учредивъ игумена и братію' милостынею и кормомъ, а на Москву пріѣхалъ Октомвріа' 7, въ недѣлю.—Тоя же осени, Октомвріа 17, отпустилъ князь великій Иванъ Василіевичь всея Русіи Азътороканьскыхъ пословъ Ишима-князя съ товарищи къ его государю Абдылъ-Рахману царю; да съ нимъ же вмѣстѣ послалъ князь великій въ Азътороканъ своего сына боярьскаго Ивана Иванова сына Клушина къ Абдылъ-Рахману царю з грамотою. И пришедъ на Поле Нагайскые Татарове, Мамай-мырзыны люди, Азсторо-Іанъскыхъ пословъ Ишима-князя1 съ товарищи разгоняли и Ивана Клушина; а Азъстороканъ, пришедъ, Нагайскые мырзы взяли и Абдылъ-Рахмана царя съ Азъсторохани съслали, а на Азъсторохани посадили царемъ Дервешелѣя. И князь великій своего сына боярьскаго велѣлъ воротити, а пословъ Азъстороханьскыхъ Ишима-князя съ товарищи велѣлъ отпустити Волгою мимо Казань; да съ ними вмѣстѣ послалъ князь великій казаковъ своихъ Бараша Тулуйгозина съ товарищи з грамотами.—Того же мѣсяца 19 пріидоша къ великому князю Ивану Василіевичю всея Русіи на Москву послы Нагайскые отъ Шидяка-князя и отъ мырзъ, Кудояръ-кннзь съ товарыщи, били челомъ великому князю, чтобы князь великій жаловалъ ихъ, дръжалъ съ собою въ дружбѣ и въ правдѣ и людемъ ихъ ослободилъ въ свои государьства хо
!
1) въ рукописи князя написано на поляхъ.
дити съ товары и съ копми. И князь велпкій ослободилъ имъ торговати, и какъ исторговалися, и князь великій Нагайскыхъ пословъ отпустилъ къ ихъ государемъ; а съ ними вмѣстѣ въ Нагаи послалъ князь великій къ Шидяку-князю и къ мирзамъ своего человѣка Якова Кашинцова. — Тоя же осени, Ноября 24. пришелъ къ великому князю Ивану Василіевичю всея Русіи казакъ его Карачь Мошинъ сынъ съ товарищи, а посланъ былъ з Басалаемъ къ Исламу царевичю; и какъ Ислама убилъ Нагайскый князь Бака, и Саипъ-Гирѣй царь Крымьскый великаго князя казаковъ отпустилъ и съ ними вмѣстѣ прислалъ къ великому князю своего человѣка Дер-бишь-Алѣя з грамотою. А писалъ царь въ грамотѣ, что хочетъ царь быти съ великымъ княземъ въ дружбѣ и въ братьствѣ, «какъ былъ отець его Миньли-Гирѣй царь съ отцемъ твоимъ съ великымъ княземъ Василіемъ, а князь бы великый помирился насъ для съ1 Саѳа-Кирѣемъ царевичемъ, что онъ на Казани».—Тоя же осени, Декамвріа 9, пришелъ къ великому князю Ивану Василіевичю государю всея Русіи посланникъ отъ Саипъ-Гирѣа царя Крымъскаго Будалый-мырза, говорилъ великому князю: «Саипъ-Гирѣй царь хочетъ быти съ тобою, съ великымъ государемъ, въ крѣпкой дружбѣ и въ братьствѣ. по тому же, какъ былъ отець нашь Менли-Гирѣй царь з дѣдомъ твоимъ съ великымъ княземъ Иваномъ Василіевичемъ и съ отцемъ твоимъ съ великымъ княземъ Василіемъ; и другу твоему хочю быти другомъ, а недругу недругомъ, и на всѣхъ твоихъ недруговъ хочю съ тобою быти заединъ».—О преставленіи князя Андрѣа. Того же мѣсяца 10, съ поне-дѣлника противъ вторника, въ 7 часъ нощи, преставися князь Андрѣй Ивановичь въ нужѣ, старадалческою смертію, въ полатѣ на дворцѣ у Рожества Іоанна Предтечи; а положенъ въ Архаангелѣ на- Москвѣ, идѣже лежатъ великіе князи.— Того же мѣсяца 23 послалъ князь великій Иванъ Василіевичь всея Русіи къ Жигимонту королю Польскому Савина Михайлова сына Олябіева зь грамотою; а писалъ князь великій, чтобы король великого князя посланниковъ пропустилъ черезъ свою землю къ цѣсарю и къ Ѳердинанду.—Того же мѣсяца 24 великій государь Иванъ Василіевичь всея Русіи Саипъ-Гирѣева царева человѣка Будалый-мырзу къ его государю въ Крымъ отпустилъ; а съ нимъ вмѣстѣ великій государь къ Саипъ 2-Гирѣю царю посла своего сына боярьскаго Григоріи Совина з грамотою; а писалъ князь великій въ грамотѣ, чтобы съ нимъ' царь былъ въ дружбѣ и въ братьствѣ въ любовномъ.—Тоя же зимы, Генваря 24, въ четвергъ, выѣхалъ князь великій Иванъ Василіевичь всея Русіи я мати его ве-
1) въ рукописи съ нгътъ. 2) въ рукописи исапъ.
Т. ХІП.
16
1638 ликая княгини Елена и братъ его князь Юрьи Василіевичь въ Можаескъ помолитися образу святаго и великаго чюдотворца Николы, и слушавъ молебна и божественна литоргіа и зна-менався у святаго образа, а на Москву пріѣхалъ того же мѣсяца 31, въ четвертокъ.—Того же мѣсяца 28 пришелъ посланникъ великаго князя Ивана Василіевича, государя всея Русіи, Никита Мясной отъ Саипъ-Гирѣя царя Крымьскаго; а съ нимъ вмѣстѣ царь прислалъ своего человѣка Баима з грамотою. А писалъ царь въ грамотѣ, «чтобы князь великій, нашего ради прошенія и дружбы для великыа и любовнаго братьства, намъ бы ся еси въ томъ недругомъ не учинилъ, насъ ради х Казани воеводъ своихъ не посылалъ, а съ Саѳа-Кирѣемъ царемъ нашего ради великаго проіпеніа помирился». И князь великій Иванъ Василіевичь всея Русіи, съвѣтовавъ съ своими бояры, воеводъ своихъ х Казани не послалъ, а послалъ по цареву прошенію царева Саипъ-Гирѣева человѣка Телевлю; да съ нимъ вмѣстѣ послалъ князь великій въ Казань своего человѣка молодшего сына боярьскаго Гордѣа Брейцына, Ѳевраля 22; а срокъ велѣлъ князь великій учинити Саипъ-Гирѣеву цареву Татарину и своему человѣку Марта 23 быти ис Казани къ собѣ на Москву. — Тоя же зимы пріиде посланникъ великаго государя Ивана Василіевича всея Русіи Савинъ Олябіевъ отъ короля Жигимонта Польскаго, а сказалъ великому князю, что короля наѣхалъ въ Петровѣ, и король великаго государя Ивана Василіевича посланниковъ пропустилъ къ цѣсарю и къ Ѳердинанду чрезъ свою землю. — О Турскомъ посланникѣ \ Тоя'же зимы, Марта 6, пришелъ къ великому государю Ивану Василіевичю всея Русіи на Москву отъ Сюлейманъ-Шахъ-Сал-тана Турскаго изъ Царьствующаго града человѣкъ его Андріанъ Грекъ да Искинъдръ Чеушь з грамотою да патріарха Царяграда з грамотою же; да съ ними же пришли старцы ис Синайскые горы и изъ Святые горы. А писалъ Цареград-скый салтанъ, что князь великій послѣ отца своего съ нимъ ссылкы не учинилъ и любви, и государь бы къ нему посла своего прислалъ о любви и о добромъ согласіи, и ослободилъ бы великый государь въ своихъ государьствѣхъ человѣку его Андріану купити потребнаа; а патріархъ писалъ о милостыни; а старцы Синайскые горы и Святые горы пришли отъ мана-стырей милостыня же ради.—Того же мѣсяца 10 пришелъ посланникъ великаго государя Ивана Василіевича всея Русіи ис Казани Гордѣй Брейцынъ; а съ нимъ вмѣстѣ Сафа-Кирѣй царь прислалъ къ великому государю своего человѣка Усеина-князя з грамотою, а писалъ царь въ грамотѣ,
1) въ щкописи это заглавіе повторено на поляхъ.
чтобы князь великій похотѣлъ съ нпмъ быти въ миру — О преставленіи великой княгини. Тоя же весны, Априля 3, въ среду пятыя недѣли святаго Поста, въ 2 часъ дніи, цреставися благовѣрнаго и великаго государя Василіа Ивановича всея Русіи благовѣрная и великая княгини Елена, княже Васильевьскаа дщи Лвовича Глинскаго. А была послѣ мужа своего великаго князя Василіа Ивановича всея Русіи съ сыномъ своимъ съ великымъ княземъ Иваномъ Василіе-внчемъ всея Русіи й властодръжавъствовала государьствомъ великіа Русіа четыре лѣта и четыре мѣсяци того ради, /младу бо сущу великому князю Ивану Василіевичю сыну еа, ’ наставшу осмому лѣту отъ роженіа его. А положена бысть того же дни въ церкви Възнесеніа Господа нашего Іисуса Христа, възлѣ великую княгиню Соѳію великаго князя Ивана Василіевича всея Русіи, на Москвѣ внутри града вь монастырѣ, идѣже лежать великіе княгини.—Того же мѣсяца 8 князь великій Иванъ Василіевичь всея Русіи Сафа-Кирѣева царева человѣка въ Казань отпустилъ1 Усеина-князя; а съ нимъ вмѣстѣ послалъ князь великій къ царю въ Казань своего человѣка Юшка Григоріева сына Свиньина з грамотою, а писалъ князь великій въ грамотѣ, что хочеть съ царемъ помиритися 2. — Того же мѣсяца 9 пойманъ бысть великаго князя бояринъ конюшей князь Иванъ Ѳеодоровичь Овчина Телепневъ Оболеньской, боярьскымъ съвѣтомъ князя Василіа Шюйскаго и брата его князя Ивана и иныхъ единомысле-ныхъ имъ, безъ великого князя велѣніа. своимъ самовольствомъ, за то, что его государь князь великій въ приближеніи дръжалъ да и сестру его Агрѵпѣну Василіевъскую жену Андрѣевича. И посадиша его въ полатѣ за дворцемъ у конюшни, и умориша его гладомъ и тягостію желѣзною, а сестру его Агрѵпину сослаша въ Каргополе и тамо ее по-стригоша въ черници. — Того же мѣсяца пожаловалъ князь великій государь Иванъ Василіевичь, изъ нятства выпустилъ князя Ивана Ѳеодоровича Бѣльского и князя Андрѣа Михайловича Шуйского и гнѣвъ свой имъ отложилъ и очи 3 свои имъ далъ видѣти и пожаловалъ ихъ своимъ жалованіемъ боярьствомъ.—Тоя же весны, Маіа 12, посланникъ великаго государя Ивана Василіевича всея Русіи Юшко Свиньинъ ис Казани пришелъ: а съ нимъ вмѣстѣ Сафа-Кѵрѣй царь прислалъ своего человѣка Кулъ-Ахметя, ключника погребъпого, з грамотою, а писалъ царь къ великому князю въ грамотѣ, чтобы князь великій похотѣлъ съ нимъ миру.-—Тоя же весны, Іюня 6. въ четвертокъ седмыа недѣли по Пасцѣ, пожаловалъ
1) въ рукописи отпустилъ. 2) въ рукописи поморитися. 3) въ ру-
кописи оочи.
1538 великій государь Иванъ Василіевичь всея Русіи, женилъ боярина своего князя Василія Василіевича Шуйскаго, а далъ за него сестру свою, царевичеву дщерь Петрову Анастасію.— Того же мѣсяца 12 послалъ князь великій Иванъ Василіё-вичь государь всея Русіи къ Саипъ-Гѵрѣю царю въ Крымъ своего болшего посла околничего Стеѳана Ивановича Злобина о братствѣ и о дружбѣ.— Того же мѣсяца 27 пріидоша къ великому государю Ивану Василіевичю всея Русіи на.Москву послы Нагайскые отъ Мамай-мырзы и отъ Кошюмъ-мырзы и отъ Бакы-князя, люди ихъ Карача и Сюундюкъ, з грамотами; а писали въ грамотахъ мырзы, чтобы князь великый пожаловалъ, примолвилъ ихъ къ собѣ въ дружбу. А Бака-князь писалъ въ своей грамотѣ, что, пришедъ изъ Нагаи въ Перекопъ, Ислама царевича убилъ, и улусъ его взялъ, и жены его _поймалъ, и великого князя измѣнника князя Семена Бѣльскаго поймалъ и съ собою въ Нагаи привелъ: «и похо-четъ великій государь его на окупъ, и мы государю великому князю дадимъ; а князь бы великій насъ пожаловалъ, съ нами бы былъ въ дружбѣ и въ правдѣ, а мы хотимъ великому князю впередъ служити прямо»; да и пожаловалъ бы великій государь, ослободилъ людемъ ихъ въ своихъ госу-дарьствахъ торговати. И князь великій Нагайскымъ людемъ ослободилъ торговати; и какъ исторговалися, и князь великій ихъ отпустилъ въ Нагаи, и пословъ Нагайскыхъ отпустилъ же къ ихъ государемъ. А съ нимъ вмѣстѣ послалъ князь великій къ Мамай-мырзѣ Шемета Мотякина, а х Ко-піюмъ-мырзѣ Ивана Выродкова зь грамотами; а писалъ князь великій въ грамотахъ къ мырзамъ, чтобы мырзы великому князю служили и дружили прямо, а великій государь хочетъ къ нимъ береженіе и жалованіе свое держати.—Того же мѣсяца 29 отпустилъ великій государь Иванъ Василіевичь всея Русіи въ Казань Саѳа-Кирѣева царева человѣка Кулъ-Ахметя, а съ нимъ вмѣстѣ ко царю послалъ своего человѣка Митку Борисова сына Скобелцына з грамотою; а писалъ князь велпкій въ грамотѣ, что посылаетъ къ царю своего посла Игнатіа Иванова сына Яхонтова. — Того же лѣта. Августа 11, послалъ кннзь великій Иванъ Василіевичь всея Русіи въ Литву Ивана Димитріева сына Кочергу къ Жигимонту королю Польскому з грамотою, а писалъ въ грамотѣ, что посылаетъ къ салтану Турецкому своего человѣка чрезъ его землю и салтанова человѣка Андріана.—О послѣ великого князя въ Казань. Того же мѣсяца 18 послалъ князь -великій Иванъ Василіевичь всея Русіи въ Казань къ Сафа-Кирѣю парю Игнатіа Иванова сына Яхонтова да Ивана Пуха Василіева сына Тетерина, а велѣлъ имъ побыти до своего указу въ Нижнемъ-Новѣградѣ. И какъ при
шелъ ис Казани великого государя посланникъ Митка Ско-белцынъ, а съ нимъ вмѣстѣ пришелъ къ великому государю Ивану Василіевичю всея Русіи на Москву отъ Саѳа-Кирѣя царя человѣкъ его Чюра Кадышевъ зь грамотою; а писалъ царь въ грамотѣ, что часа того посылаетъ къ великому государю своего болшаго посла добраго своего человѣка.—Того же мѣсяца 28 пришелъ посланникъ великого государя Ивана Василіевича всея Русіи на Москву Яковъ Кашинцовъ изъ Нагай отъ Шидяка-ннязя; а съ нимъ вмѣстѣ Шидякъ-князь прислалъ къ великому государю своего посла, и Кошюмъ-мырза и иные мырзы своихъ пословъ, Исеньелѣя съ товарищи. И говорилъ Исеньялѣй отъ Шидяка-князя, а мурзыны послы отъ мурзъ, чтобы князь великій учинилъ Шидяка съ собою въ дружбѣ и ослобажалъ бы въ свои государьства ходити съ товары. И князь великій велѣлъ 1 пмъ торговати; и какъ исторговалися, и князь великій Нагайскыхъ пословъ отпустилъ.
Въ лѣто 7047. Септевріа 1 пріидоша послы великому государю Ивану Василіевичю всея Русіи на Москву отъ Саипъ-Гѵрѣя царя Крымьскаго, Дивій-мырза съ товарищи. И говорили послы великому князю, чтобы князь великій былъ съ царемъ въ дружбѣ и въ братствѣ: «по тому же, какъ былъ напередъ того въ дружбѣ и вь братствѣ отець нашь Минли-Гирѣй царь з дѣдомъ твоимъ великимъ княземъ Иваномъ и съ отцемъ твоимъ съ великымъ княземъ Василіемъ, и мы съ тобою по тому же хотимъ быти въ крѣпкой дружбѣ и въ любовномъ братствѣ»; да говорили послы: «государь нашь Саипъ-Гирѣй царь, а велѣлъ намъ тебѣ, государю, говорити: учинишься съ нами въ дружбѣ и въ братьствѣ, и ты бы насъ для з братомъ нашимъ Саѳа-Кирѣемъ царемъ съ Ка-заньскымъ помирился». — Того же мѣсяца 7 велѣлъ 2 князь великій послати въ Нѣмцы изъ своеа вотьчины изъ Великого Новаграда бояромъ своимъ и намѣстникомъ Новоградц-кымъ въ Свѣйскую землю къ Гастанусу королю Шарапа За-мытцкого. — Того же мѣсяца 20 отпустилъ князь великій Иванъ Василіевичь всея Русіи царева Саѳа-Кирѣева человѣка въ Казань Чюру Кадыева; а съ нимъ вмѣстѣ послалъ князь великій къ царю въ Казань 3 Петра Ѳедчищева з грамотою; а писалъ князь великій въ грамотѣ, что своего посла въ Казань отпустилъ, а царь бы своего посла прислалъ. — Того же мѣсяца 22, въ недѣлю, выѣхалъ князь великій Иванъ Василіевичь всея Русіи съ Москвы къ Живоначалной Троицы въ Сергіевъ монастырь къ чюдотворцевой памяти къ * Сер-
1) въ рукописи велелѣпъ. 2) въ рукопгіси велелѣл. 3) въ рукопгіси
слова чюру кадыева... в казан 'написаны на поляхъ^4) въ ру-
кописи въ.
1539 гіевѣ помолитися, а съ нимъ братъ его князь Юрьи Василіевичь, да съ ними бояре великаго князя князь Василій Василіевичь да князь Иванъ Василіевичь Шюйскые да Дворецкой князь Иванъ Кубеньской: а на Москву пріѣхалъ того же мѣсяца 29. въ недѣлю.— О убійствѣ Ѳеодора Мишурина Тоя же осени по діаволю дѣйству бысть нелюбіе межю великаго князя бояръ: начата, враждовати князь. Василій да князь Иванъ Шюскыи на князя на Ивана Ѳеодоровича на Бѣльского, да на князя Юрья на Голицина на Булгакова, да на Ивана на Хабарова, да на великаго князя діяка на Ѳеодора на Мишурина за то, что князь Иванъ Бѣльской съвѣтовалъ великому князю, чтобы князь великій пожа-' ловалъ боярьствомъ князя Юрья Голицина, а Ивана Хабарова 2 околничимъ. И многые промежь ихъ бяше вражды о корыстехъ и о племянехъ ихъ, всякъ своимъ печется, а не государьскымъ, ни земьсскымъ. А князя Василія да князя Ивана Шуйскыхъ не бяше ихъ ту въ съвѣтѣ томъ, и они же о томъ начата вражду велику дръжати и гнѣвъ на Данила митрополита и на князя Ивана на Бѣльского -и на Ѳеодора на Мишурина. И за тую вражду поимаша князя Ивана Бѣльского и посадиша его на княже Феодоровьскомъ дворѣ Мстиславьскаго за сторожи, а съвѣтниковъ его розослаша по селомъ, а діака Феодора Мишурина казниша смертною казнію, отсѣкоша главу ему у тюремъ, безъ государьскаго велѣнія; и многу мятежу и нестроенію въ тѣ времяна быша въ христіаньской землѣ, грѣхъ ради нашихъ, государю младу сушу, а бояре на мзду уклонишася безъ возбраненія, и много кровопролитія промежь собою въздвигошя, и въ неправду судъ держаще, и вся не о Бозѣ строяше, Богу сіа попущающе, а врагу дѣйствующе, Октомвріа 21, въ понедѣлникъ.— Тоя' же осени, Октомвріа 30, посланникъ великого князя Петруша Федчищевъ ис Казани пришелъ, а привезъ отъ царя грамоту; а писалъ царь въ грамотѣ: какъ будеть великого князя посолъ въ Казани, и царь къ великому князю пошлетъ своихъ пословъ. И князь великій Игнатью Яхонтову велѣлъ поити въ Казань, и изъ Нижнего-Новограда Игнатей 3 съ своими товарыщи пошелъ въ Казань.—Тоя же осени. Декамвріа 26, послалъ князь великій въ Царствующій градъ къ Турскому салтану Феодора Григоріевича Адаашева, да съ нимъ подъя-чего Никиту Бернядинова, да соколника съ кречаты по Салтанову прошенію; а къ патріарху и въ Святую гору и въ Синайскую гору и въ Селунь и во иные монастыри съ своею милостынею съ Феодоромъ же гостей Филипа Красухина да
1) въ рукопгіси это заглавіе повторено на поляхъ 2) въ рукописи
хаборова. 3) въ рукописгі пигнатей.
Истому Кубышку, да съ ними же вмѣстѣ отпустилъ князь великій и1 салтанова человѣка Сыйяндеря Андреяна.—Тоя же зимы, Генваря 25, въ суботу, пріѣхалъ къ великому государю Ивану Василіевичю всея Русіи на Москву изъ его отчины изъ Великого Новаграда богомолецъ его архіепископъ Макарій Великого Новаграда и Пскова.— О Данилѣ митрополитѣ а Тоя же зимы, Ѳевраля 2, въ недѣлю о Блуд-немъ, сведенъ съ митрополіи Данилъ митрополитъ, великого князя бояръ нелюбіемъ, князя Ивана Шуйскаго и иныхъ, за то, что онъ былъ въ единомъ съвѣтѣ съ княземъ Иваномъ Бѣльскымъ; и съслаша митрополита съ Москвы въ его постриженіе, въ Осифовъ монастырь.—О поставленіи Iоса-фа на митрополію2. Тоя же зимы великій государь и са-модръжець Иванъ Василіевичь всея Русіи послалъ по всѣхъ архіепископовъ и епископовъ, иже подъ его го сударь ствомъ; и съшедшимъся архіепископомъ и епископомъ въ преименитый и царствующій градъ Москву, и бывшу взысканію доволну о митрополитѣ, и божествеными судбами, по благодати Святаго Духа, й великаго государя и самодръжца изволе-ніейъ, и съвѣтомъ архіепископлимъ и епископлимъ3 4 5 и всего священнаго събора великіа Росіа, избранъ и нареченъ на митрополію Іосафъ Скрыпицынъ, игуменъ Сергіева монастыря Живоначальныа Троицы. А возведенъ на дворъ ми-трополичь мѣсяца Ѳевраля 6, въ четвертокъ Мясопустныя недѣли; а съвръшенъ бысть митрополитъмъ на превысокій престолъ великіа Росіа того же мѣсяца 9, въ недѣлю Мясопустную; а на поставляній его бяше Макарій архіепископъ Великаго Новаграда и Пъскова и епископи Акакій Тѳерскій, Іона Рязанскый, Васьянъ Коломенский*, Досиѳей Сарьскій, Алексій Вологотскій.—Того же мѣсяца Ѳевраля 7 пришелъ посланникъ великого государя Ивана Василіевича всея Русіи Иванко Буйносовъ, что былъ посланъ съ Игнатіемъ съ Яхонтовымъ въ Казань; а съ нимъ вмѣстѣ царь прислалъ своего человѣка з грамотою, а писалъ царь въ грамотѣ, чтобы князь великій прислалъ своихъ болщихъ пословъ добрыхъ людей, лучши Игнатіа Яхонтова, а царь посылаетъ болшихъ своихъ пословъ добрыхъ людей 3. — Тоя же зимы, Марта, въ вторую недѣлю святаго Поста, поставленъ,бысть Іосаѳомъ митрополитомъ всея Русіи игуменъ Кирилова монастыря Досиѳій архіепископъ Ростову и Ярославлю.—Того
1) въ рукописи и приписано между строкъ. 2) въ рукописи это за-
главіе повторено на поляхъ. 3) въ рукописи епископомъ.
4) въ рукописи слова іона... коломенскый написаны- на поляхъ.
5) въ рукописи слова лучши игнатіа... людей написаны на поляхъ.
1539 же мѣсяца 9, въ третію недѣлю святаго Поста, повелѣніемъ великаго государя Ивана Василіевича, Божіею милостію са-модръжца всея Русіи, избравъ и поставленъ Іосифомъ митрополитомъ всея Русіи игуменъ Ѳерапонтова монастыря Ферапонтъ епископомъ въ Суждаль.—Того же .мѣсяца 16, въ четвертую недѣлю святаго Поста, повелѣніемъ великаго государя Ивана Василіевича всея Русіи избранъ и поставленъ Іосафомъ митрополитомъ всея Русіи въ Смоленескъ епископъ Гурій Заболотскый.—Тоя же весны, Априля 1 10, отпустилъ князь великій Иванъ Василіевичь, государь всея Русіп, въ Казань Сафа-Кирѣва царева человѣка Бакыа; а съ нимъ вмѣстѣ послалъ князь великій къ царю Судока Василіева сына Мяснаго. А писалъ - князь -великій въ грамотѣ, что «по многому прошенію брата нашего Саипъ-Гѵрѣа царя Крымьскаго послалъ напередъ своего посла, а ты къ намъ не пошлешь своихъ пословъ добрыхъ людей». — Того же мѣсяца пріиде посолъ великаго государя Ивана Василіевича всея Русіи Стефанъ Злобинъ изъ 2 Крыму, а сказалъ великому государю, что Саипъ-Гирѣй царь правду великому3 князю далъ.— О Крымъ ск омъ послѣ 4. Тоя же весны, Маіа 4, пріидоша послы къ великому государю Ивану Василіевичю всея Русіи на Москву отъ Крымьскаго царя Саипъ-Гирѣя, Минли-Гирѣава сына царева, добрый человѣкъ Сулешь-мырза, Маг-метшинъ сынъ. Аппаковъ племянникъ, съ товарищи-, а привезъ отъ царя къ великому князю шертную грамоту. Да говорилъ Сулешь великому князю: «государь нашь братъ твой Саипъ-Гирѣй царь правду самъ далъ на той грамотѣ передъ твоимъ посломъ передъ Стефаномъ Злобинымъ, самъ собою почалъ въ головахъ, и калга Амин-Гирѣй царевичь, и съ иными царевичи и съ уланы и со князми и съ всею землею Крымьскою, что быти царю съ тобою, съ великымъ государемъ, въ крѣпкой дружбѣ п въ любовномъ братствѣ и до своихъ животовъ и на всѣхъ недруговъ заединъ». И правду Сулешь передъ великымъ государемъ на той грамотѣ далъ, которую отъ царя привезъ.— Того же мѣсяца 6 пришелъ посланникъ великаго государя Ивана Василіевича всея Русіи на Москву Иванъ Выродковъ изъ Нагай отъ Кошюмъ-мырзы; а съ нимъ вмѣстѣ пришелъ Кошюмъ-мырзынъ человѣкъ Карача съ товарищи з грамотою, а писалъ мырза въ грамотѣ, чтобы князь великій пожаловалъ, ослободилъ въ своихъ государьствахъ торговати. И великій государь пожаловалъ, ослободилъ имъ торговати; и какъ Ногайцы исторговалися, и князь великій ихъ отпустилъ къ ихъ
1) въ рукописи априлъ. 2) въ рукописи изс. 3) въ рукописи вели-
кому повторено дважды. 4) въ рукописи это заглавіе повторено
на поляхъ.
государемъ.—Того же мѣсяца 22, въ четвертокъ 7 недѣли по Пасцѣ, выѣхалъ князь великій Иванъ Василіевичь, государь всея Русіи, съ Москвы къ Живоначалной Троицы въ Сергіевъ монастырь помолитися, а съ нимъ братъ его князь Юрьи Василіевичь да многіе бояре и дворяне; а на Москву пріѣхалъ того же мѣсяца 28, въ среду. — Того же мѣсяца 30 послалъ князь великій Иванъ Василіевичь, государь всея Русіи, въ Крымъ брату своему Саипъ-Гирѣю царю своего сына боярьскаго Ивана Борисова Ѳедцова да царевыхъ дву человѣкъ, Азифергада да Икулуіа, з грамотою да и сказати, что великаго князя посолъ и царевъ по-здорову дошелъ.— Того же лѣта, Іюня 2, пришелъ посланникъ великаго князя Ивана Василіевича государя всея Русіи на Москву ис Казани Судокъ Мясной; а съ нимъ вмѣстѣ прислалъ царь Саѳа-Кирѣй своего человѣка Бакшанъда з грамотою, а писалъ царь то же въ грамотѣ о большихъ послѣхъ. И князь великій царева человѣка въ Казань отпустилъ, а съ нпмъ вмѣстѣ послалъ князь великій въ Казань къ царю з грамотою, а писалъ въ грамотѣ о болшихъ послѣхъ.—Того же мѣсяца 12 великого князя посланникъ Шарапъ Стефановъ сынъ Замытцкой изъ Свѣйской земли пришелъ; а съ нимъ вмѣстѣ Свѣйской король 1 Гастанусъ прислалъ къ великому князю своего посланника Нилуша з грамотою.—Того же лѣта, Августа 17, пришелъ посланникъ великаго государя Ивана Василіевича всея Русіи на Москву Ѳеодоръ Огаревъ ис Казани; а съ нимъ вмѣстѣ прислалъ царь своего человѣка Усеина-князя Малаго з грамотою. А писалъ царь Сафа-Кирѣй въ грамотѣ, что посылаетъ своихъ болшихъ пословъ, Аппай-Уланова сына Оллобердѣй-Улана и иныхъ своихъ добрыхъ людей; а Усейнъ билъ челомъ великому князю о 2 опасной грамотѣ на послы же съ ложью, а все присылалъ царь Ка-заньской, увидѣвъ за грѣхъ за нашь нестроеніе на Москвѣ, и воевали Казанцы въ тѣ годы по украйнамъ государя нашего, никымъ възбраняеми, и много христіанъства погубила и грады пусты сътвориша. А воевали Казанцы грады и пусты сътворили; Новъгородъ-Нижней, Муромъ, Мещеру, Гороховецъ, Балахну, половину Володимиря, Шую, Юрьевъ Вольской, Къстрому, Заволожіе, Галичъ съ всѣмъ, Вологду, Тотму, Устюгъ, Пермь, Вятку, многими приходы въ многіе лѣта, донележе Богъ государемъ нашимъ избави отъ нихъ.
Въ лѣто 7048. Септемвріа 12 князь великій Иванъ Василіевичь всея Русіи отпустилъ въ Казань къ царю его человѣка Усеина-князя, а съ нимъ вмѣстѣ послалъ князь великій своего человѣка къ царю з грамотами, Неклюда Дѣ-
1) въ рукописи король. 2) въ рукописи о нѣтъ.
Т. XIII.
17
1540 вочкина, съ опасными на его послы,—Того же мѣсяца 20 послалъ князь великій Иванъ въ Азъторохань къ Абдылъ-Рох-ману царю Андріа Степанова сына Повадина з грамотою; а писалъ князь великій въ грамотѣ о Царевѣ здравіи; а съ нимъ вмѣстѣ отпустилъ и царева человѣка Епъболду съ товарищи.— Того же мѣсяца 22, въ понедѣлникъ, выѣхалъ князь великій Иванъ Василіевичь съ Москвы къ Живоначалной Троицы въ Сергіевъ монастырь къ чюдотворцовой памяти помолитися. а съ нимъ братъ его кндзь Юрьи Василіевичь да бояре; и слушавъ князь великій всенощнаго и заутрени и молебна и лѵторгіи, и учредивъ игумена и братію милостынею и кормомъ доволно, а на Москву пріѣхалъ того же мѣсьца 28, въ суботу Ч-—Того же мѣсяца 27 "великого князя посланникъ Иванъ Борисовъ сынъ Ѳедцовъ ис Крыму отъ Саипъ-Гирѣа царя пріѣхалъ, а привезъ отъ царя грамоту шерьтную къ великому князю; а съ нимъ вмѣстѣ царь прислалъ своего человѣка Егупъ-мырзу з грамотою.—Тоя же осени, Октомвріа 24. великого князя посланникъ изъ Литвы на Москву пріѣхалъ Феодоръ Ивановъ сынъ Сукина, отъ Жигимонта короля къ великому князю привезъ грамоту.—Того же мѣсяца 26 приходилъ Иминъ-царевичь Крымьскый съ многими людми Крымь-скыми на Коширьскые мѣста и на Ростовьскую волость. И въ то время сшелъ съ Рязани великого2 князя въевода князь Семенъ Ивановичь Микулинъской и, пришедъ подъ Крымьскые люди, языкы поймалъ и къ великому князю на Москву прислалъ, а иныхъ въ загонехъ Татаръ побилъ; а царевичь много за грѣхъ поплѣниша за небреженіе наше. — Тоя же осени, Ноября 4, пріидоша къ великому князю на Москву послы На-гайскые отъ Кошюмъ-мырзы и отъ иныхъ мырзъ з грамотами; а писалъ Кошюмъ-мырза, чтобы князь великій жаловалъ ихъ и дружбу свою къ нимъ дръжалъ. И князь великій пожаловалъ ихъ, дружбу свою хочетъ къ нимъ дръжати, и велѣлъ ихъ поставити на Нагайскомъ дворѣ, а съ коньми торговати подъ Симановымъ на лугу. И быша лошади дешевы, едва и живы пришли, а иныхъ много помроша. понеже снѣгъ палъ рано, безъкорміа ради.—Того же мѣсяца 12 посланникъ великаго князя ис Казани на Москву пріѣхалъ Неклюдъ Дѣвоч-кынъ; а съ нимъ вмѣстѣ царь прислалъ своего человѣка Хо-зяша з грамотою. А писалъ царь въ грамотѣ, что у нихъ въ Казани пришелъ слухъ и Усеинъ-князь сказалъ, что хочетъ князь великій послати людей своихъ подъ Казань, и онъ того ради не послалъ болшихъ своихъ пословъ. И князь великій Отпустилъ царева человѣка Хозяша къ его государю въ Ка
1) Въ 7048 сентябрьскомъ году 28 сентября приходилось на воскресенье. 2) въ рукописи велико.
зань; да съ нимъ вмѣстѣ послалъ князь великій, по Крымскаго царя прошенію Саипъ-Гирѣя, своего посланника У рака. Булатова сына, да Крымскаго Татарина Пашу з грамотою.— Того же мѣсяца 21 послалъ князь великій въ Крымъ къ Саипъ-Гирѣю царю своего сына боярьского Гаврила Янова з грамотою; а писалъ князь великій въ грамотѣ, что царь свою неправду учинилъ, сына своего присылалъ украйныхъ мѣстъ въевати чрезъ свою правду.—Того же мѣсяца посолъ великаго государя отъ Турскаго салтана изъ Царяграда Феодоръ Григоріёвичь Адашевъ на Москву пріѣхалъ, а привезъ къ великому князю отъ салтана ярлыкы о дружбѣ и о братствѣ и отъ Цареградскаго патріарха благословеніе и грамоту.— О иконахъ. Тоя же зимы, Генваря 11, въ недѣлю, принесены быша ото Ржевы въ царствующій градъ Москву чю-дотворныа двѣ иконы: образъ пречистые царици Богородици Дѣвици Маріи Одигитріа. да на полѣ у Пречистыа образъ святитель Христовъ Никола, да другая икона Крестъ честный. И всрѣтоша чюдотворныа пконы съ кресты пресвящепный митрополитъ Иоасафъ съ всѣмъ освященнымъ съборомъ, п благовѣрный великій государь Иванъ Василіевичь всея Русіи, и братъ его князь Юрьи Василіевичь. и боляре и князи, и множество народа, близь Введеніа митрополича монастыря Новиньскаго. И повелѣ благовѣрный и христолюбивый государь на томъ мѣстѣ поставити храмъ въ имя Пречистые и честнаго Креста да устроити поповъ и діаконовъ, а со образовъ тѣхъ чюдотворныхъ повелѣ списати таковы же иконы и поставити въ храмѣ томъ.—Тоя же зимы, Ѳевраля 27, пріиде къ великому князю Ивану Василіевичю всея Русіи на Москву посланникъ отъ Нѣметцкіе земли, отъ седмидесятъ и трехъ городковъ, Яковъ Нѣмчинъ; а билъ челомъ отъ посадниковъ отъ Нѣмецкихъ и отто всей земли Нѣмецкой, чтобы великій государь ихъ жаловалъ и велѣлъ съ ними торговати всякымъ товаромъ.—Тоя же зимы, Марта 10, пріидоша къ великому князю на Москву послы Нагайскые отъ Шидяка-князя Ку-дояръ-князь съ товарыщи, и билъ челомъ отъ Шидяка-князя и отъ иныхъ мырзъ, чтобы князь великій ихъ жаловалъ и дружбу свою къ нимъ держалъ.—Того же мѣсяца 18 посланникъ великого князя Таврило Яновъ ис Крыму на Москву пришелъ: а съ нимъ вмѣстѣ Саипъ-Гирѣй царь прислалъ своего человѣка Азирѳегада з грамотою. А писалъ царь къ великому князю въ грамотѣ, что сынъ его приходилъ подъ великого князя украйны безъ его вѣдома, подговоромъ князей Аманъгитьскыхъ, и царь ихъ за то поймалъ, «и князь бы великій съ .нами въ томъ дружбы не порушилъ».—Тоя же весны. Априля, отпустилъ князь великій Нагайскыхъ пословъ Ко-іпюмъ-мырзиныхъ и иныхъ мырзъ къ ихъ государемъ, Кел-
1540 дишдука съ товарищи; да съ ними вмѣстѣ послалъ князь великій своихъ казаковъ з грамотами. Янгирѣа съ товарищи; а писалъ князь великій Къшюмъ-мырзѣ и ко инымъ мырзамъ свое жалованіе.—Тоя же весны, Маіа 7, послалъ князь великій въ Крымъ своихъ казаковъ Емъгурчіа съ товарищи да царева человѣка Егупа з грамотою; а писалъ князь великій къ Саипъ-Гирѣю царю, чтобы царь прислалъ грамоту такову, какова была з дѣдомъ его съ великымъ княземъ Иваномъ Ва-силіевичемъ его дѣду и отцу, и князь великій по тому же хочетъ быти съ царемъ.—Того же мѣсяца 26 пріидоша къ великому князю Ивану Василіевичю на Москву послы Нагайскые отъ Келмагметь-мырзы и отъ иныхъ мырзъ з грамотами, Емгурчѣй съ товарищи; а писали 1 мырзы въ грамотахъ, чтобы ихъ князь великій жаловалъ и велѣлъ въ свои государства ходити съ торгомъ. И князь великій пожаловалъ ихъ, ослободилъ имъ ходити въ свои государьства торговати.— Тоя же весны, Іюня 10, въ четвертокъ третіе недѣли Петрова поста, выѣхалъ князь великій Иванъ Василіевичь всея Русіи съ Москвы къ Живоначалной Троицы въ Сергіевъ монастырь помолитися, а съ нимъ братъ его князь Юрьи Василіевичь, а на Москву пріѣхалъ того же мѣсяца 15, въ вторникъ четвертыя недѣли Петрова поста.—Того же мѣсяца 30, съ среды на четвертокъ въ пяты часъ нощи, преставися князь Феодоръ Михайловичъ Мстиславьскый, а положенъ на Симановѣ.—Того же лѣта, Іуліа 6, пріиде къ великому князю на Москву изъ Асторохани отъ Абдылъ-Рахмана царя посланникъ Кайбула съ товарищи з грамотою; а писалъ царь въ грамотѣ о своемъ здравіи, и великаго государя посланникъ дошелъ до царя поздраву.—Того же мѣсяца 18 великаго князя казакъ пріиде ис Крыму Ямгурчей Кожуховъ; а съ нимъ вмѣстѣ царь прислалъ своего человѣка толмача, а писалъ Саипъ-Гирѣй царь въ грамотѣ 2: посылаетъ къ великому князю своего болшаго посла Тагалдый мырзу Аппакова.—Того же мѣсяца 21 отпустилъ князь великій Нагайскыхъ пословъ, Шидякова-кня-жево посла Кудояра съ товарищи, и Келмагметова-мырзына посла Емгурчѣа съ товарищи: а съ ними вмѣстѣ послалъ князь велийій казаковъ своихъ Байкатула съ товарищи ко князю и мырзамъ.—Того же мѣсяца 25, въ .недѣлю, пожаловалъ князь великій Иванъ Василіевичь всея Русіи, по отца своего пресвященнаго Іоасафа митрополита печалованію, князя Ивана Феодоровича Бѣльскаго изъ нятства выпустилъ и опалу свою отдалъ и гнѣвъ свой ему отложилъ и очи свои ему далъ видѣти. И о томъ възнегодовалъ князь Иванъ Василіевичь Шюйской, на митрбполита и на бояръ учалъ гнѣвъ
1) въ рукописи писалъ. 2) въ рукописи грате.
дръжати и къ великому князю не ѣздити, ни з боляры съвѣ-товати о 1 * государьскыхъ дѣлехъ, ни о земскыхъ, а на князя на Ивана на Бѣльскаго великое враждованіе имѣти и зло на него мыслити; и промежь бояръ великъ мятежь бысть.
Того же лѣта, Августа 8, пріиде къ великому государю Ивану Василіевичю всея Русіи на Москву посланникъ отъ Жигимонта короля Польскаго Николай Ивашинцовъ з грамотою и съ поздравленіемъ; и князь великій, почтивъ, королева человѣка отпустилъ того же мѣсяца 12, а х королю приказалъ поклонъ.—Того же мѣсяца 9 послалъ князь великій своего сына боярьскаго Ивана Иліина сына Челищева по Сулешеву челобитію и шертной грамотѣ въ Путимль, какъ пришли изъ 3 Крыму на великого князя украйну Тагал-дый-мырза да братъ его Салимша 4-князь, что имъ, живучи у царя въ Крыму, служити великому князю прямо, а Су-лешь на Москвѣ великому князю правду далъ.—Того же мѣсяца 20 отпустилъ князь великій Абдылъ-Рахманова царева человѣка Кайбула съ товарищи къ его государю въ Азъторохань; а съ нимъ вмѣстѣ послалъ князь великій къ царю своихъ казаковъ з грамотою Иванчю Давидова съ товарищи.
Въ лѣто 7049-го. Септемвріа 2 послалъ князь' великій Иванъ Василіевичь всея Русіи въ Крымъ къ Саипъ-Гирѣю царю своего посла князя Александра Василіевича Кашина Оболеньскаго царя къ правдѣ привести на той грамотѣ шертной, что Сюлешь-мырза у великаго князя на Москвѣ написалъ, царевъ бакшѣй; а и Сюлешь-мырза съ своими товарыщи великому князю далъ правду, что царю быти съ великймъ княземъ въ крѣпкомъ братьствѣ; да й Сюлеша князь великій съ его товарыщи отпустилъ къ его государю съ ‘своимъ посломъ съ княземъ Александромъ.—Того же мѣсяца 7 великаго князя сынъ боярьскій Иванъ Челищевъ ис Путимля на Москву пріѣхалъ и великому князю сказалъ, что Салимъша-князь и Тагалдый-мырза правду великому князю дали, что имъ, живучи въ Крыму, служити великому князю прямо и добра хотѣти.—Того же мѣсяца 12 пріиде къ великому князю Ивану Василіевичю всея Русіи на Москву посолъ отъ Саипъ5-Гѵрѣа царя Крымьскаго Тагалдый-мырза съ товарыщи. И говорили послы великому государю: «государь, Саипъ-Гѵрѣй царь хочетъ съ тобою, съ великымъ государемъ, быти въ сердечной дружбѣ лутче Миньли-Гирѣа отца своего и правду крѣпкую дасть царь на шертной грамотѣ передъ твоимъ посломъ передъ княземъ Александромъ самъ въ головахъ и съ
1) въ рукописи о о. 2) въ рукописи иліана. 3) въ рукописи изс.
4) въ рукописи было саимълимша, но имъ зачеркнуто. 5) въ ру-
кописи и сапъ.
1641 нимъ калга его и иные царевичи».—О поѣздѣ великаго князя къ Троицѣ. Того же мѣсяца 21, вторникъ, выѣхалъ князь великій Иванъ Василіевичь всея Русіи съ Москвы къ Живоначалной Троицы въ Сергіевъ монастырь къ чюдотвор-цевой памяти помолитися, а съ нимъ братъ его князь Юрьи Василіевичь, да съ нимъ были бояре князь Иванъ Ѳеодо-ровичь Бѣльскій да князь Иванъ Василіевичь Шуйскый да князь Михайло Ивановичь Кубеньскый и многіе князи и дѣти боярьскые: и слушавъ князь великій у чюдотворца всенощнаго и заутреней и молебна и литоргіи, и пировалъ въ трапезѣ з братомъ и з боляры, и пріѣхалъ въ свое село Възьдвиженьское, а на Москву пріѣхалъ того же мѣсяца. 29, въ среду. — О Азстороханьскомъ послѣ1. Тоя же осени, Октября 4, пріидоша къ великому князю Ивану Василіевичю всея Русіи на Москву изъ Асторохани отъ Абдылъ-Рахмана царя болшій его посолъ Янмагметъ князь Коура-товъ съ товарищи, а правилъ къ великому князю челобитіе и говорилъ отъ царя, «чтобы похотѣлъ князь великій съ государемъ нашпмъ быти въ крѣпкой дружбѣ и въ братствѣ по тому же. какъ былъ отець твой съ отцемъ моимъ и съ мною, и ты бы нынѣ съ нами былъ по тому же въ крѣпкой дружбѣ п въ братствѣ, другу бы еси нашему другомъ былъ, а недругу недругомъ, и на всѣхъ " недруговъ нашихъ былъ съ нами заединъ». И великій князь съ царемъ похотѣлъ дружбы, цареву бакшѣю велѣлъ грамоту дружебную написати, и правду послы на той грамотѣ великому князю дали, что и царю на той грамотѣ правда дати и печати свои къ той дружбьной грамотѣ прикласти и правда своя царю дръжати. А съ нимъ вмѣстѣ пришелъ изъ Асторохани великаго князя посланникъ Андрѣй Повадинъ.—Тоя же осени, Ноября 12, послалъ князь великій въ Крымъ къ Саипъ-Гѵрѣю царю своихъ казаковъ Девлеть-Хозю Усеинова съ товарищи; да съ ними вмѣстѣ отпустилъ князь великій царева человѣка толмача з грамотами, а писалъ князь великій къ царю, что его болшій посолъ дошелъ до великого князя по-здорову.—Того же мѣсяца 18 пріидоша послы къ великому князю на Москву изъ Нагай отъ Кошюмъ-мырзы и отъ иныхъ мырзъ, Баубекъ съ товарищи, з грамотами; и били челомъ послы, чтобы князь великій жаловалъ, добро свое къ нимъ дръжалъ, а Кошюмъ-мырза хочетъ великому князю служити прямо.—Того же мѣсяца 24 пріидоша послы Нагайскые къ великому князю на. Москву отъ Шидяка-князя и отъ мырзъ, Якши-кадымъ; и билъ челомъ великому князю Шидякъ-князь и иные мырзы, чтобы князь великій жаловалъ, дружбу свою дръжалъ по тому же,
1) во рукописи это заглавіе повторено на поляхъ.
какъ отець его князь великій Василій дръжалъ. И князь, великій рекся дружбу свою дръжати къ нимъ.—Тоя же осени, Декамвріа 17, въ пятокъ, преставися благовѣрная княгини Анастасіи, великаго князя Василія Ивановича сестричьна, а царевичева дочь Петрова, а жена княже Ѳеодорова Михайловича Мьстиславьского; а положена внутри града на Москвѣ у Вознесеніа възлѣ матерь ее.—О приходѣ Казанскаго царя къ Мурому1. Того же мѣсяца 18, въ суботу, приходилъ подъ Муромъ Казаньскый царь Саѳа-Кирѣй съ многими людми Казаньскыми и Крымьскыми и съ Нагайскыми, пришелъ безвѣстно подъ городъ, стоялъ два дни, а людей многихъ пороспустилъ около города селъ въевати. А воевода былъ въ городѣ князь Иванъ Стригинъ Ряполовьскый, а вылазили изъ города Иванъ Василіевичь Шереметевъ да. князь Петръ Ивановичь Дѣевъ, и въевода градскій, и дѣти боярь-скые Муромьскые, которые были въ городѣ, и люди градскые2 противъ Татаръ изъ города выходили и съ Татары ся били, и Божіимъ милосердіемъ подъ градомъ ис пушекъ и ис пищалей Татаръ побивали. И какъ великого князя воеводамъ вѣсть учияилася въ Володимѣрѣ, и воеводы пошли въ Муромъ. А князь великій послалъ къ царю Шигалѣю въ Касимъвъ городокъ, а велѣлъ царю поити къ Мурому; и царь Шигалѣй пошелъ съ своими Татары, и какъ пришелъ къ Мещерѣ, и наѣхалъ Нагайскыхъ людей въ загонѣхъ, и Касимовьскые Татарове многихъ загоныциковъ побили, и полонъ Руской отлучили, а иныхъ Татаръ къ великому князю на Москву прислалъ. А иные загонщики много поплѣниша народу христіаньского, и селъ пожгоша и святыхъ Божіихъ церквей около града Мурома. И какъ прйшла вѣсть царю Казаньскому, что на него идетъ царь Шигалѣй и воеводы великаго князя, и царь пошелъ отъ Мурома; а царь Шигалѣй и воеводы за нимъ не пошли.— О пожалованіи князя Владимира.3. Того же мѣсяца, вторникъ, пожаловалъ князь великій Иванъ Василіевичь всея Русіи. по печалованію отца своего Иоасафа митрополита и боляръ своихъ, князя Владимира Андрѣевича и матерь его княгиню Еѳросинію, княже Андрѣевскую жену Ивановича, изъ нятства выпустилъ и велѣлъ быти князю Владимиру на отца его дворѣ на княже Андрѣевьскомъ Ивановича и съ матерію, а со Углечьсково съ княже Андрѣева сына Васпліевича съ князя Димитріа тягость сняти.—Тоя же зимы, Ѳевраля 25, князь великій Иванъ Василіевичь всея Русіи пословъ Нагайскыхъ отпустилъ къ ихъ грсударемъ; а
1) въ рукописи это заглавіе повторено на поляхъ. 2) въ рукописи
слова которые были... градскьіе написаны на поляхъ. 3) въ ру-
кописи это заглавіе повторено на поляхъ.
1641 съ ними вмѣстѣ послалъ князь великцй къ Шидяку-князю Петра Тургенева о добромъ дѣлѣ, что хочеть дружити великому князю прямо съ своею братіею.—Тоя же зимы, Марта 1, великого князя казакы изъ 1 Крыму пришли, Девлеть-Хозя съ товарищи; а съ ними вмѣстѣ царь прислалъ своего человѣка Азиѳергада з грамотою, а писалъ царь въ грамотѣ, что хочетъ быти съ великымъ княземъ царь въ сердечней дружбѣ и до своей смерти. А съ нимъ вмѣстѣ царь прислалъ къ великому князю Тимоѳіа Бражникова, а посланъ былъ Тимоѳѣй въ Волохы посольствомъ, а съ нимъ діакъ Шеметъ Воробьевъ, а ходъ ихъ былъ чрезъ Крымъ; и въ Волохы, Богъ далъ, пришли по-здорову, и какъ пришли изъ Волохъ въ Крымъ, и въ тѣ поры Ислама царевича убилъ Нагайскый князь Бака, и царь Саипъ-Гирѣй Тимоѳіа съ товарищи велѣлъ, поймавъ, ограбити, и Шеметъ выкупился, а Тимо,ѳѣа царь отпустилъ.— Того же мѣсяца Марта 23 пришелъ на Москву къ великого государя бояромъ, къ князю Димитрію Феодоровичю Бѣльскому и къ всѣмъ бояромъ, отъ бискупа отъ Виленьскаго отъ Павла да отъ пана отъ Юрья отъ Никалаева человѣкъ ихъ Счястной з грамотою; а писали въ грамотѣ бискупъ и всѣ паны: уже лѣта перемирные съкращаются, и бояре бы великаго государя на то молили, чтобы государь съ королемъ ихъ дпредь похотѣлъ 2 миру для покоя христіаньскаго, чтобы волцы безсерменіа хапаніа и разгнаніа не имѣли, въ покоѣ и тишинѣ пребывали, и церкви святыа въ весехъ немятежно стояли, іерѣи бы Бога молили о государѣхъ и о всемъ православномъ христіаньствѣ. И великаго князя боляре, князь Димитрей Ѳеодоровичь Бѣльскій и иные боляре, человѣка бискупова отпустили, а съ нимъ 3 писали, что хотятъ великаго государя на то умолити, чтобы государь впередъ похотѣлъ 4 съ королемъ миру, а король бы прислалъ болшихъ своихъ пословъ.—Тоя же весны, Маіа 8, послалъ князь великій къ Саипъ 5-Гирѣю царю въ Крымъ своего сына боярьскаго Остаѳіа Аньдрѣева о добрыхъ людёхъ, о чемъ царь къ великому князю писалъ, что хочетъ царь съ великымъ княземъ дръжати дружбу крѣпкую и братство любовное; да и царева человѣка князь великій отпустилъ, съ нимъ же вмѣстѣ, Азиѳергада. И въ то же время князь Иванъ Ѳеодоровичь Бѣльской билъ челомъ Іоасафу митрополиту, чтобы печаловался великому князю о братѣ его о князѣ Семенѣ о Ѳеодоровичѣ о Бѣльскомъ, чтобы его великій государь пожаловалъ, гнѣвъ свой отложилъ и проступку его отдалъ, что онъ по грѣхомъ своею молодостію отъ великого князя дерьзнулъ
1) въ рукописи изъс. 2) въ рукописи похотѣль. 3) въ рукописи ними.
4) въ рукописи похотѣль. 5) въ рукописи исапъ.
отъѣхати. И митрополитъ великому князю печаловался 1 о князѣ Семенѣ, и великій государь по печалованію отца своего Іоасафа митрополита пожаловалъ, князю Семену хочетъ гнѣвъ свой отложити и проступку его отдати. И князь Иванъ послалъ своего человѣка Нова Кайсарова съ великаго князя жалованіемъ брату своему въ Крымъ отъ собя з грамотами съ Остаѳіемъ 2 вмѣстѣ. И Остаѳѣй царя въ Крымѣ не заѣхалъ. ни княже Ивановъ человѣкъ брата его князя Семена: царь еро съ собою взялъ въ Поле, а стоитъ царь и царевичи съ многими людми Крымьскымп и съ Нагап на Днѣпрѣ на Исламъ-Кермени, а съжидаетс'я съ многими людми, а говорятъ въ Крыму, что царь хочетъ итти на великого князя.— Того же мѣсяца Маіа 28 князь великій Иванъ Василіевичь всея Русіи послалъ! въ Азъторохань къ Абдылъ-Рахману царю своего посла Ѳеодора Невѣжина о братствѣ и о крѣпкой дружбѣ, на чемъ царевъ посолъ далъ великому князю правду Ян-Магметь князь съ товарыщи, что царю быти съ великимъ княземъ въ крѣпкой дружбѣ, и шертную грамоту далъ, и на той шертной грамотѣ царю правда дати передъ великаго князя3 посломъ; да и Азъстороханьскыхъ пословъ князь великій съ Ѳеодоромъ же вмѣстѣ отпустилъ.—Того же мѣсяца 29 пріидоша къ великому князю на Москву послы На-гайскые оть Кошюмъ-мырзы Карачь съ товарыщи и отъ иныхъ мырзъ люди ихъ о дружбѣ; и били челомъ послы великому князю, чтобы имъ князь великій ослободилъ торговати: и какъ исторговалися 4 *, и князь великій пословъ На-гайскыхъ отпустилъ къ ихъ государемъ: а съ ними вмѣстѣ послалъ князь великій казаковъ своихъ з грамотами х Ко-шюмъ-мырзѣ и ко инымъ мырзамъ.—О Крымьскаго царя приходѣ на брегъ Того же лѣта, Іюліа 25, пріѣхалъ къ великому князю изъ Рылъска станичникъ Толмачь Гавриловъ, что посылалъ его князь Петръ Ивановичь Кашинъ къ Святымъ горамъ, и они до тѣхъ урочищь еще не дошли, а наѣхали верхъ-Донца6 Сѣверского люди многіе Крымьскые и гоняли за ними день цѣлъ, а идуть тихо; и тою примѣтою чаяти, царь идетъ. Іуліа мѣсяца 21, въ четвертокъ, прислалъ къ великому князю на Москву воевода князь Семенъ Ивановичь Микулиньской грамоту, а писалъ въ грамотѣ, что идетъ царь Крымьскый, и сынъ его Имин-Гирѣй-сал-танъ, и многіе люди Крымьскые съ ними и Турецькые и Ыа-гайскые, и Бака-мырза Нагайскый, а идеть царь съ всѣмъ нарядомъ, съ пушками и съ-пищалми, ко брегу Окы-рѣкы.
1) вз рукописи печаловаловался. 2) въ рукописи съ стаѳіемъ. 3) въ
рукописи князь. 4) въ рукописи истоварговалися. 5) въ руко-
писи это заглавіе повторено на поляхъ. 6), въ рукописи было
верхъ до конца, но исправлено.
Т. XIII.
18
3 341 И князь великій начатъ розряжати воеводъ своихъ на брегъ ко Окѣ-рѣкѣ и отпустилъ воеводъ своихъ: въ болшемъ полку боярина своего и воеводу князя Димитрея Ѳеодоровича Бѣль-ского да боярина и воеводу князя Ивана Михайловича Шуйскаго да боярина и воеводу князя Михаила Ивановича Ку-беньского: а въ передовомъ полку князя Ивана Ивановича Турунтая Проньского да князя Василіа Ѳеодоровича Охля-бинина; а въ правой рукѣ князя Ивана Василіевича Шемяку Проньсково да Семена Семеновича Беззубцова; а въ лѣвой рукѣ князя Ивана Михайловича Троекурова да князя Василія Семеновича Мезецкого; а въ сторожевомъ полку князя Юрьа Ивановича Темькына Ростовьскаго да кпязя Василіа Василіевича Чюлка Ушатаго, и иныхъ своихъ князей _ и боярьскыхъ дѣтей и многихъ людей; да изъ Володимеря велѣлъ дворяномъ своимъ итти на брегъ же ко Окѣ-рѣкѣ. Іуліа же 28, въ четвертокъ, пришелъ царь Крымский со многими людми Крымьскыми и съ Нагаи и Туркы, съ великымъ нарядомъ съ пушечнымъ и съ пищаінымъ, на Осетръ къ городу къ Николѣ къ Заразскому, и начаша Татарове пристукати ко граду. И воевода градскый Назаръ Глѣбовъ съ гражаны о посадѣхъ съ Татары бился, и къ граду приступать! не далъ, и многыхъ Татаръ побилъ, а девять Та-таринъвъ живыхъ изымалъ и къ великому князю на Москву прислалъ. И Татарове сказали великому князю, что царь пришелъ самъ и съ сыномъ, и съ многыми людми Крымъ-скымн и съ Турскыми и съ Нагаи, и князь Семенъ Бѣльской, и многіе люди прибылные, и съ великымъ нарядомъ съ пушечнымъ и съ пищалнымъ. а хочетъ рѣку іірелѣсти съ великою похвалою и съ многою гордостію Московьскые мѣста повоевати. И князь великій отпустилъ къ брегу же Окы-рѣкы боярина и воеводу князя Юрья Михайловича Булъга-кова, а съ нимъ дворянъ своихъ; а въ градѣ Москвѣ ве-ліілъ градекымъ въеводамъ люди розрядити, кдѣ кому быти н на которыхъ вратѣхъ въ градѣхъ, и пушки п пищали по граду розставити, и пушкарей къ пушкамъ приставити, а па посадѣ по въепольекымъ рѣшеткамъ надолобы подѣлати; а которымъ воеводамъ и дѣтемъ боярьекымъ велѣлъ быти въ градѣ Москвѣ, и тѣмъ велѣлъ животы возити въ градъ, та-кожеждѣ и всѣмъ градекымъ людемъ всякой запасъ готовити въ градъ, а отцу своему Іоасафу митрополиту съ всѣмъ освященнымъ съборомъ Бога молити о милости Божіи и о избавленіи отъ нахожденія иноплеменныхъ. И Іуліа же въ 30, въ суботу, царь Крымьскый пришелъ ко брегу Окы-рѣкы съ великою похвалою и съ множьствомъ въинъства своего, хваляся, якоже левъ рыкая и грозя гонящаго, хотя похитити Богомъ хранимую дръжаву великого князя Ивана:
зло вѣрный же и безбожный царь хваляся одолѣти неодолѣе-маго и разорити неразорпмое Богоматери достояніе: Та бо молить единороднаго Сына своего и предстательствуеть и по-бораеть по своемъ православіи. И въ той часъ князь великій отпустилъ воеводъ своихъ къ брегу же князя Василіа Михайловича Щенятева да боярина своего кошошего Ивана Ивановича Челяднина да князя Іосифа Тимоѳѣевича' Тростень-ского и многихъ своихъ дворянъ. Вселукавый же варваръ повелѣ Татаромъ своимъ рѣку прелазити, и Татарове многіе въ рѣку влѣзоша и хотѣша лѣсти за рѣку, и воевода великого князя князь Димитрей Ѳеодоровичь Бѣльской и иные воеводы не даша имъ рѣки прслѣсти. И Туркове изо многыхъ пушекъ и изъ пищалей начата стрѣляти на людей великаго князя, и воеводы великого князя повелѣша изо многыхъ пушекъ и ис пищалей стрѣляти, и многихъ Татаръ побита царевыхъ добрыхъ, и у Турокъ многые пушки разбита. Царь же стоа на высокомъ мѣстѣ з безбожными своими князьми и видѣ: еще къ великого князя въиньству прибываютъ люди многые къ брегу.—и Божіимъ милосердіемъ и пречистыа Богоматери заступленіемъ и святыхъ чюдотворець молитвами впаде царь и его велможи въ велпкый страхъ и ужасъ, и въ нощь тую въстрепета2, противъ недѣли, по-бѣже, гонимъ страхомъ Божіимъ. А въутріи рано въ недѣлю побѣже и сынъ его Имил-царевичь, п Бака-мырза Нагайскый. и всѣ Крымьскые люди побѣгоша отъ брега съ великымъ срамомъ, и тѣлѣги и всякыя рухляди пометаіпа. И великого государя воеводы послаша за ними за рѣку князя Семена Ивановича Микулиньского да князя Василіа Семеновича Серебрсного; и они. дошедъ Татаръ, осталцовъ побили и языкы, поймавъ, къ великому князю на Москву прислали. А царевичь Иминъ, вышедъ на Поле, да отъ отца своего отворотилъ съ многими людми на Шедовьскые3 мѣста. И князь Вълодимеръ Ивановичь Воротыньской и съ своею братію, противъ Татаръ изъ Одоева вышедъ, многыхъ Татаръ побилъ, а иныхъ, живыхъ переимавъ, къ великому князю на Ь.оскву прислалъ 45 человѣкъ. А великого князя воеводы, пріидоша на Москву къ великому князю съ Коломны всѣ здравы. А въ то время государь рать свою нарядилъ былъ многую х Казани, и которые люди были въ Володимярѣ и въ Муромѣ, и тѣ не поспѣли4.
1) въ рукописи было тимоѳѣева, но исправлено. 2) въ рукописи въвъстрепета. 3) такъ въ рукописи; срвн. „Лѣтописецъ Рускойи,
IV, стр. 149: одоевскіе. 4) Засимъ текстъ списка П. оди-
наковъ съ текстомъ прочихъ списковъ.
1642 Въ лѣто 7050-го. Септемврій 12“ пріидоша къ великому князю на Москву послы Нагайскые, отъ Кошюмъ б-мырзы “ Асанъ-Суѳа богатырь съ товарыщи да отъ Уразъ-мырзы Байтерекъ съ товарыщиг, и били челомъ великому князю, чтобы князь великій былъ съ ними въ крѣпкой дружбѣ. И велѣлъ ихъд князь великій поставити за рѣкою Москвою на Нагайскомъ дворѣ и велѣлъ имъ торговати: и какъ исторговалпся. и князь великій Нагайскыхъ пословъ отпустилъ къ ихъ государемъ. А съ ними вмѣстѣ послалъ князь великій казаковъ своихъ х Кошюмъ-мырзѣ п къ Уразъ ®-мырзѣ: а писалъ князь великій къ мырзамъ въ грамотахъ, чтобы дружили прямо.— Того же мѣсяца 22, въ четвертокъ, выѣхалъ князь великій Иванъ Василіевичь всея Русіи къ живо-началной Троицыж въ Сергіевъ монастырь къ чюдотворцовой памяти Сергіевой3 помолитися, а съ нимъ братъ его князь Юрьи Василіевичь да множество бояръ, и слушавъ всенощнаго и заутрс-ніи" и молебна1 и литоргіи, и учредивъ игумена и братію милостынею, а на Москву пріѣхалъ того же мѣсяца 29к въ четвертокъ.—‘Тоя же осени, Ноября 7л пріидоша послы къ великому князю на Москву Нагайскые отъ Ших-Мамаіа князя да отъ Коіпюмъ-мырзы да отъ Исмаилъ-мырзы и отъ иныхъ мырзъ. Муратъ-князь съ товарыщи. з грамотами, а писалъ князь и мырзы въ грамотахъ, чтобы князь великій жаловалъ и дръжалъ ихъ съ собою въ дружбѣ. И князь великій рекся ихъ дръжати съ собою въ дружбѣ, да и отпустилъ ихъ" къ ихъ0 государемъ, а съ ними вмѣстѣ послалъ князь великій къ Ших-Мамаю князю и къ мурзамъ своихъ казаковъ Рязана Баимава" съ товарыщи з грамотами11.—'Пожаловалъ князь великій князя Владимира. Тоя же зимы, Декабря 25, въ недѣлю, на Рожество Христово, пожаловалъ киязь великій Иванъ Василіевичь государь всея Русіи. по печалованію0 отца своего Іоасафа1 митрополита и боляръ своихъ, князя Вълодимира Андрѣевича и его матерь княгиню Еоросинію, очи свои имъ далъ видѣти, да и вътьчпну ему отца5 его отдалъ и велѣлъ у него быти бояромъ инымъ и дворецкому3 и дѣтемъ боярьекымъ ф дворовымъ не отцовскимъ.—О пойманій князя Ивана Бѣльскаго. Тоя же зимы, Геннуаріа 2, пойманъ бысть великаго князя бояринъ1 князь Иванъ Ѳеодоровичь Бѣльской безъ великаго князя вѣдома, съвѣтомъ бояръекымъ 4,_ того ради, что его государь князь великій у себя 'въ приближеніи дръжалъ и въ первосъвѣтпикѣхъ да митрополита Иосафа. И бояре’ о томъ възнегодоваша на князя Ивана и на митрополита и начата злосъвѣтовати съ5 своими съвѣтникы, а со княземъ Иваномъ4 Василіевпчемъ съ” Шюйскымъ обсылатися въ Володимирь. А князь Иванъ Шюйской тогда бѣ въ Володпмеръ посланъ стояти береженіа для отъ Казаньскыхъ людей; и князь Иванъ Шюйской въ Володпмерп многыхъ дѣтей боярьекыхъ къ цѣлованію привелъ, что имъ быти въ ихъ съвѣтѣ”. И срокъ бояре учинили князю
1) Вслѣдъ за симъ текстъ въ спискахъ Н. Б. Т. идетъ не въ надлежащемъ порядкѣ, а именно извѣстія, помѣщенныя подъ числами отъ 26 мая до 8 іюля 7050 года (см. стр. 142— 143), читаются предъ статьею о пожалованіи князя Владиміра Андреевича 25 декабря. 2) далъ ГІ. 3) дворцекому II. 4) Въ спискѣ 0. между строкъ скоропгісью приписано кубенскихъ да палетцк (дальнѣйшій текстъ обрѣзанъ при переплетѣ); въ спискахъ Н. Б. Т. эта приписка вошла въ текстъ: именно послѣ слова боярскимъ читается субелских да палицког и иных, причемъ слово субелских представляетъ, очевидно, ошибочное чтеніе нечетко написаннаго въ спискѣ О. слова кубенскихъ. 5) съ нѣтъ въ П. 0. Б. С.
а) въ 12 Н. Т. б) кошум Н. Т; такъ и ниже, в) мурзы Н. Б. Т. С; такъ и ниже, г) словъ да отъ уразъ мырзы... товарыщи н?ътъ въ О. Н. Б. Т. д) имъ Н. е) ораз 0. Н- Б; Т. С. ж) троице О. Н. Б. з) чюдотворцовой сергиевой памяти Н. и) заутрени Н. Б. Т. і) болебна Т. к) 29 день Н. л) 7 день Н. м) пожаловалъ С. н) ихъ нѣтъ въ Б. Т. о) къ ихъ къ Т. п) бакова С. р) словъ рязана баимава... грамотами нѣтъ въ Н. Б. Т; въ Н. они были приписаны вверху страницы, но отрѣзаны при переплетѣ рукописи, с) печалонію С. т) иосафа С. у) отець С. ф) борьскимъ С. х) боляринъ С. ц) .изъ борѣ поправлено болѣ въ О; боле Н; болѣ Б. Т. , ч) Иваномъ с О. Б. Т. С. ш) съ нѣтъ въ Н. Т. щ) их вѣре О. Н. Б. Т.
Ивану Шюйскому и его съвѣтникомъ быти на Москвѣ изъ Володимпря а Генваря 3, въ поне- 1642 дѣльникъ1; а въ ночи той, съ недѣли на понедѣлникъ, по съвѣту своихъ единомыслениковъ поймали князя Ивана Бѣльскаго на его дворѣ и посадиша его на Казенномъ дворѣ до утра.; а князь Иванъ Шюйской тое же ночи пригонилъ изъ Володимиря2; и назавтрѣп, въ понедѣлникъ, съслаша князя Ивана Бѣльскаго на Бѣлоезеро6 въ заточеніе. А съвѣтниковъ княже Ивановыхъ Бѣльского, переимавъ, розослапіа по городомъ: князя Петра Михайловича Щенятева въ Ярославль, а Ивана Хабарова3 въ Тверь4. А митрополиту Иоасафу начата безьчестіе и срамоту чинити великую5. Иоасаоъ митрополитъ, не могатого терпѣти, съиде съ5 своего двора на Тропцьское подворіе.л бояре послаша дѣтей боярьскыхъ городовыхъ0 на Троицкое подворіе съ неподобными рѣчьмп. И съ великымъ срамомъ поношаста его и мало его не убиша, едва у нихъ умоли игуменъ Троицкій Алексій Сергіемъ чюдотворцемъ отъ убіеиіа И бысть мятежь великъ въ то время на Москвѣ и государя въ страхованіи учиниша, митрополита сослаіпа въ Кириловъ монастырь. И 8 послапіа бояре на Бѣлоезеро князя Ивана Бѣльскаго убити въ тюрмѣ Петрока Ярцова сына Зайцова, да Митьку Иванова сына1, Клобукова* да Ивашька Елизарова сына Сергѣева6: они же, ѣхавъ тайно, безъ великаго князя вѣдома, боярьскымъ самовольствомъ князя Ивана Бѣлскаго убилпЖ9.— ОЛитовьскыхъ иослѣхъ10. Тоя же зимы, Марта I3 въ среду, пріидоша послы Литовь-скыс къ великому князю Ивану Василіевичю всея Русіи на Москву отъ короля Жигимонта, панъ Янъ Юрьевичь Глѣбова въевода Полотцкій да панъ Никодимъ Яновичь Техоновъскій н да писаръ Николай Николаевъ сынъ Оньдрюшева, и взяша съ великымъ княземъ перемиріе на семъ лѣтъ, отъ Благовѣщеніева1 дни лѣта 7050 до Благовѣщеніева дни лѣта 7057. И почтивък
1) Такъ во всѣхъ спискахъ: понедѣльникъ въ 7050 сентябрьскомъ году приходился на 2 января (выше, въ началѣ этого извѣстія, указывается именно 2-е число января). 2) Въ спискѣ С. на поляхъ (листа 89) тою же скорописью, какъ и выше, сдѣланы двѣ приписки: одна внизу справа продолжаетъ'‘текстъ; а наперед его сынъ его княз петръ да иван болш(ой Шереметевъ) а с ними человѣкъ с триста; другая, внизу слѣва и затѣмъ во всю строку, читается такъ: а в томъ совѣте быша [ша повторено] бояре княз михайло да княз [ів зачеркнуто] иван кубенские княз дмитрей палецкой казначѣіі иван третьяков да [дворян зачеркнуто] княжата и дворяне и дети (боярские мно)гие а поугородцы ве-ликог новагорода всѣ городомъ (поставленныя въ круглыхъ скобкахъ мѣста отрѣзаны при переплетѣ рукописи и возстановляются на основаніи Александро-Невской лѣтописи, въ коей на 225 обѣ приписки слиты въ одну^^З) хаборова П. 4) Въ спискѣ С. слова а Ивана Хабарова во Тверь зачеркнуты, и взамѣнъ ихъ тою же скорописью, какъ и выше, приписано: слѣва: а взяша князя петра у государя ис комнаты задними дверми; справа: а Ивана Хабарова взяша на (подворье и поса)диша его на ѳо-минѣ .дворѣ голо(вина в погреб) под полату а отуду сослаша его во т(верь) (поставленныя въ скобкахъ мѣста отрѣзаны при переплетѣ рукописи и возстановляются на основаніи Александро-Невской лѣтопгьси, въ коей они находятся на л. 224). 5) Въ спискѣ С. тою же скорописью приписано меледу строкъ и каменьемъ по кѣлье шибати. 6) Въ спискѣ С. слово городовыхъ зачеркнуто и взамѣнъ тою же скорописью написано ноугородцов великог новагорода. 7) Въ спискѣ С. тою же скорописью приписано да боярин княз дмитрей палетцкой. 8) Въ спискѣ С. слова митрополита сослаша въ Кириловъ монастырь и зачеркнуты и взамѣнъ ихъ на поляхъ (листовъ 91 об, и 92) тою же скорописью написано: а какъ князя Ивана бѣлског имали н бояре пришли къ государю в постелныя хоромы не по времени за три часы до свѣта и пѣт у крестов заставили а митрополит иасаѳ в тѣ поры пришел къ государю в ѣомнату и бояре пришли за нимъ ко государю в комнату шумомъ и сослаша митрополита в кирилов манастырь а на весну ту майя мѣсяца. 9) слова князя Ивана Бѣлскаго убили въ П. написаны на поляхъ. 10) это заглавіе въ П. повторено на поляхъ.
а) володимеря и 0. Н. Б. Т; танъ было и въ С, но исправлено, б) белоозеро Н; такъ и ниже, в) съ нѣтъ въ Н. Т. г) Иванова сына нѣтъ въ 0. Н. Б. Т. д) въ 0. было петрока ярцова сына клобукова, но клобу зачеркнуто, и сверху скорописью приписано зайцова да митку. е) сергіева С. ж) били 0. Б. Т.
з) въ 1 день Н; 1 день Т. и) тихоновскій Н. Т. і) благовѣщеніе С. к) почивъ Б.
1542 князь великій пословъ Литовьскыхъ отпустилъ Марта 23.—Того же мѣсяца прислала къ великому государю на Москву Когоршедъ ‘-царевна грамоту съ Пуховымъ человѣкомъ Тетерина съ Лучкою. а писала въ грамотѣ, чтобы князь великій съ царемъ похотѣлъ миру11; а Булатъ-князь прислалъ грамоту съ 6 тѣмъ же человѣкомъ къ болярину къ “ князю Дмитрію Ѳеодоровичю Бѣльскому и къ всѣмъ бояромъ, чтобы великому князю говорили о миру съ Казанію 2.—Того же мѣсяца 9въ четвертокъ, пріѣхалъ къ великому князю на Москву богомолецъ его архіепископъ Макарій Великаго Новаграда и Пскова.—О поставленіи Макаріад на митрополію. По благодати Святаго Духа избраніемъ святительскымъ и0 изволеніемъ великаго князя Ивана Василіевича всея Русіи1К нареченъ на митрополію Макарій, архіепископъ Великого Новаграда и Пскова; Марта’ 16, въ четвертокъ 4 недѣли святаго Поста, възведенъ на дворъ ми-трополичь, а поставленъ на" высокый престолъ первосвятительства великіа Росіа 1 на митрополію того же мѣсяца 19 к, въ недѣлю 4 святаго Поста. А на поставленіи его бяше архіепископъ Досиоій Ростовьскій, и епископъ’ Суждальскый Ферапонтъ, и Смоленьскый Гурій, Иона Рязань-скый, Акаакій” Тѳерьскый, Васіанъ Коломеньскый, Досйѳій Сарьскый, Алексій Вологотскій.— Того же мѣсяца приходилъ царевичь Крымьскый" Иминъ-Кирѣй съ многыми людми на Сѣверь-скые° мѣста, къ Путивлю 11 и къ Стародубу и къ Новугороду-Сѣвёрьскому; и въеводы великого князя языки у нихъ поймали и на Москву прислали 20 Татариновъ, а иныхъ побили; а они, повъевавъ Сѣверу, и прочь пошли.—Тоя же весны, мѣсяца Маіа 25р, въ четвертокъ 7 недѣли по Пасцѣ, выѣхалъ князь великій Иванъ Василіевичь всея Русіи къ живоначалной Троицы въ Сергіевъ монастырь помолитися, а съ нимъ братъ его князь Юрьи Василіевичь да князь Вла-димерь Андрѣевпчь и многіе бояре и князи; а на Москву пріѣхалъ того же мѣсяца 31 с.—О поставленіи Новоградцкаго1 *’ архіепископа. Тоя же весны, Іюня 18 у, въ недѣлю 2 Петрова поста ф, поставленъ Макаріемъ митрополитомъ архіепископъ Ѳеодосій Великому Нову-граду 1 и Пскову, игуменъ съ Хутыни монастыря Великого же Новаграда.—Того же мѣсяца 254 послалъ князь великій Иванъ Василіевичь всея Русіи пословъ своихъ въ Литву х’ королю Жигимонту, боярина своего Василіа Григоріевича Морозова да дворецкого Углецкого и Колу-жеского Ѳеодора Семеновича Воронцова да діака Постника Губина, з грамотами съ “ перемирными, на которыхъ14 королю и королевичю крестъ цѣловати и печать своа имъ къ тѣмъ грамотамъ приложити.—Того же мѣсяца 26 ъ пріѣхалъ великаго князя посланникъ ис Казани отъ Саѳа-Кирѣа царя Истома Мартыновъ; а съ нимъ вмѣстѣ царь прислалъ къ великому князю своего человѣка Исенкилдіа з грамотою, а писалъ “ царь въ грамотѣ о миру.—Того же лѣта остави епископію Васіанъ Коломеньскый.—Того же лѣта, Іуліа 2, въ недѣлю, поставленъ Макаріемъ митрополитомъ епископъ на Коломну Ѳеодосій архимандритъ 3 отъ Спаса отъ Нового съ Москвы. — Того же мѣсяца 8Ь пришелъ великаго князя посланникъ изъ Асторохани Ѳеодоръ
1) ковьшед П; изъ ковшед поправлено когоршед въ 0. 2) Словомъ казанію прерывается текстъ въ спискѣ С. 3) архимарить П; архимадритъ О. Б.
а) миру нѣтъ въ О. Н. Б. Т. б) съ нѣтъ въ Б. в) къ нѣтъ въ Н; ко С. г) 9 день Н. д) макарию Н. е) и нѣтъ въ О. Н. Б. Т. ж) руси и О. з) марта дважды въ Т. и) на игаш-б въ *Т. і) русіа О; руси Н;
русиі Б. Т. к) 19 день Н. л) и епископъ нѣтъ въ О. Н. Б. Т. м) акакій О. Б. Т; аникій Н. н) словъ
того же мѣсяца... крымьскій въ спискѣ О. нѣтъ и взамѣнъ ихъ на поляхъ написано тогож мѣсяца приходил на сиверские мѣста; въ спискахъ Н. Б. Т. текстъ тожественъ съ текстомъ О, причемъ написанныя на поляхъ О. слова находятся въ строкахъ, о) сиверские Н. Т. п) путимлю Н. р) 25 день Н. с) 31 день Н-. т) новгородцког Н. Т. у) изъ 18 поправлено 10 день въ Н. ф) поста нѣтъ въ Н. Б. Т. х) новуграму Т. ц) 26 О. Б. Т; 26 день Н. ч) в литву в О. Б. ш) съ нѣтъ въ Н. щ) которы О. Б. Т; изъ которы исправлено которой въ Н. ъ) 26 день Н. ы) писил О. ь) 8 день Н.
Невѣжинъ, аа сказалъ великому князю, что идетъ служити къ великому государю царевичь 1542 Азъстороханьскый Идехеръ6, а остался у Шигалѣа царя въ Касимовѣ. Да съ Ѳеодоромь же —43 вмѣстѣ пришелъ къ великому князю Астороханьскый посолъ отъ Абдылъ-Рахмана царя Ишимъ-князь съ товарищи о крѣпкой дружбѣ1 *.—Того же мѣсяца 14 отпустилъ князь великій въ Казань Сафа-Кирѣева царева человѣка Исенкильдѣа, а съ нимъ вмѣстѣ послалъ къ. царю въ Казань своего человѣка з грамотою Никиту Чюватова; а писалъ князь великій въ грамотѣ, что хочетъ съп царемъ помиритися и царь бы прислалъ своихъ болшихъ пословъ добрыхъ людей.— Того же мѣсяца 15 отпустилъ князь великый своего богомолца архіепископа Ѳеодосіи Ново-градского въ свою отчину въг Великій Новъградъ.—Того же мѣсяца 16 пріѣхалъ къ великому князю служити Идигерь-царевичь, и князь великій пожаловалъ царевича, принялъ его къ собѣ въ службу.—Того же мѣсяца 24л пришелъ ис Крыму великого князя посолъ князь Александръ Василіевичь Кашинъ, а привезъ отъ Саипъ-Гирѣа царя къ великому князю грамоту шертную; а съ нимъ вмѣстѣ царь прислалъ своихъ людей з грамотами же °, Тамача ж съ товарищи, а писалъ царь въ грамотахъ о братствѣ и о крѣпкой дружбѣ.—Того же лѣта, Августа 12, отпустилъ князь великій Азъстороханьскыхъ пословъ Ишима съ товарищи, а съ ними вмѣстѣ послалъ князь великій къ Абдылъ-Рахману царю въ Азъсторохань своихъ казаковъ Тайша’ съ товарыщи з грамотами: а писалъ князь великій въ грамотахъ: хочетъ съ нимъ имѣти крѣпкую дружбу. — Того же мѣсяца преставися архіепископъ Ростовьскій Досиѳей и положенъ въ Ростовѣ.—О Крымскихъ" Татарахъ Того же мѣсяца 16 3 приходили на Рязаньскые мѣста многые люди Крымъскые, Ишмагметь-мырза да Саталъкулъ-уланъ да Сюлешь '-мырза да Битякъ-мырза Адрахмановъ и иные многые мырзы, и пришли къ Николѣ къ Заразскому". И великого князя въеводы князь Петръ княже Даниловъ сынъ Проньсково да князь Юрьи княже Ивановъ сынъл Дѣевъ противъ Крымьскыхъ людей вышли и съ ними ся видѣли и языки у нихъ поймали; и Крымьскые люди отъ того дрогнули да" пошли изъ великого князя украйны вопъ, воевавъ Рязаньскые мѣста. И въеводы великаго князя по государьскому велѣнію за ними ходили до Дону, и дошли сторожи Татарьскыхъ сторожей на Куликовѣ полѣ, п многыхъ Татарь-скыхъ сторожей великаго князя сторожи побили, а иныхъ переималл, а иные поутекали. И вѣсть Татаромъ отъ тѣхъ утеклецовъ учинилася. и Крымьскые Татарове пошли борзо, и воеводы великаго князя дошедъ до Мечи, а ихъ не сошли " и оттолѣ воротилися и пришли къ великому князю всѣ, Богъ0 далъ, здравы.
Въ лѣто 7051. Септемвріа 11, отпусти.’ князь великій въ Крымъ царева человѣка Тамача, а съ нимъ вмѣстѣ послалъ къ царю въ Крымъ своего человѣка Феодора Вокшеринова з грамотою.—Того же мѣсяца 21, въ четвертокъ, выѣхалъ князь великій Иванъ Василіевичь всея Русіи съ Москвы къ живоначалной Троицы въ Сергіевъ монастырь къ чюдотворцевой памяти помолитися, аг съ нимъ братъ его князь Юрьи Василіевичь; а оттолѣ былъ въ своихъ селехъ. въ Слободѣ и въ Олешнѣ и въ Озерецкомъ 4, а,, на Москву пріѣхалъ Октомвріа 17, въ втор-
1) Въ спискахъ П. О. Б. послѣ этого извѣстія слѣдуетъ пробѣлъ въ нѣсколько строкъ. Отсюда возста-
новляется правильный порядокъ извѣстій въ спискахъ Н. Б. Т. который былъ нарушенъ перестановкою,
отмѣченною выше (въ прим. 1 на стр. 140); при этомъ въ спискѣ Б. сдѣлана вверху листа помѣта лис справит приискав. 2) въ И. это заглавіе повторено на поляхъ. 3) 16 нѣтъ въ П. 4) въ зерецкомъ П.
а) и О. Н. Б. Т. б) идегерь О. Н. Б. Т. в) хощет со О. Н. Б. Т. г) въ нѣтъ въ О. Н. Б. Т. д) 24 день Н. Т. е) же нѣтъ въ О. Н. Б. Т. ж) гамача Н. Б. Т. з) итаиша 0. Н. Б. Т. и) о царьскых О; о царскихъ Н. Б. Т. і) сулешь О. Н. Б. Т. к) зарайскому Б. Т л) словъ проньсково да князь... сынъ нѣтъ въ 0. Н. Б. Т. м) да нѣтъ въ 0. Н. Б. Т. н) сушли Б. о) всѣ бъ Б.
1643 инкъ—Тоя же осени, Октомврія 15, пріидоша* послы великаго государя 6 Ивана Василіевича всея Русіи отъ Жигимонта короля Польскаго, Василій Григорьевичъ Морозовъ да, Ѳеодоръ Семеновичъ ° Воронцовъ да діакъ Постникъ Губинъ, з грамотою съг перемирною за королевою печатію*.—Тоя же осени, Ноября 3, посланникъ великаго князя ис Казани Никита Чюватовъ пріѣхалъ, а съ нимъ царь прислалъ своего человѣка Бараша з грамотою, а писалъ царь въ грамотѣ о миру. И князь великій царева человѣка отпустилъ въ Казань, а съ нимъ вмѣстѣ послалъ къ царю своего человѣка Василіа Саньчюръскаго * з грамотою; а писалъ князь великій вт> грамотѣ, чтобы царь прислалъ своихъ пословъ добрыхъ людей.—ОВолосскыхъ нослѣхъ1. Того же мѣсяца 8 пріидоша къ великому князю на Москву послы Волосскые отъ воеводы отъж Ивана Петра Степановича, Кре.стовладовичь Перколагъ да Петръ Корковичь Логовитъ3 да пи-саръ° Иванъ Степанов!. Били челомъ послы великому государю отъ воеводы2, чтобы его великій государь пожаловалъ, далъ ему на поможеніе окупитися1 отъ Турскаго салтана, что «его выгналъ Турецкый салтанъ изъ его земли Молъдовьскые, и воевода хотѣлъ ѣхати къ тебѣ * къ великому л государю, на Москву, ино ему было немощно проѣхати: Турской и Крымьской м его землю плѣнили, а съ королемъ такоже ратенъ п; и онъ ѣхалъ во Угорскую землю и изъ Угор-кые земли ходилъ х Турецкому салтану бити челомъ, чтобы ему отдалъ его государство Молдовьскую землю, и салтанъ Турецкый пожаловалъ его, отдалъ ему 2 части Молъдовьскіе земли, а съ третіее 0 части взялъ у нево салтаНъ окупа 300.000 золотыхъ, черленыхъ ". огіричь дани, что ему давати отъ году до ’’ году: и великій бы государь пожаловалъ, помочь учинилъ, чѣмъ окупитися. да ис впередъ бы его государь жаловалъ и берегъ».—О поѣздѣ великаго князя въ Боровескъ3 Тоя же осени, Декамвріа 8, въ пятокъ, выѣхалъ князь великій Иванъ Василіевичь всея Русіи помолитися въ Боровескъ и въ Можаескъ и на Волокъ, а съ нимъ братъ его князь Юрьи Василіевичь да князь Володимеръ Андрѣевпчь и многые бояре: ат на Москву пріѣхалъ того же мѣсяца 20, въ среду. — Того же мѣсяца 23 пріѣхалъ великаго князя Татаринъ Таюшъ 5 Токъсубинъ* изъ Асторохани отъ царя з грамотою; а съ нимъ вмѣстѣ царь прислалъ своего человѣка Куслубекъ-мырзу, а отъ калгы-царевича Калъкаманъ, з грамотами, а писали въ грамотахъ, чтобы князь великій былъ съ ними въ дружбѣ. И князь великій4 Азъстороханьскаго посла Кайбула-князях съ товарыщи отпустилъ къ ихъ государемъ.—Тоя же зимы послалъ князь великій х королю Жигимонту Іакова Григорьева сына Захарова просити грамоты проѣзьдные на Семена на Батюшкова, чрезъ его землю итти къ воеводѣ Волошьскому и назадъ безъ зацѣпкы ц, и посломъ Волошьскымъ.—Тоя же зимы, Ѳевраля 11, князь великій пословъ Волошьскыхъ отпустилъ къ ихъ воеводѣ, а съ ними вмѣстѣ послалъ съ своимъ жалованіемъ къ воеводѣ своего человѣка Семена Данилова сына Батюшкова, а велѣлъ князь великій Семену дожидатися Якова въ Вязмѣ. И Яковъ изъ Литвы пріѣхалъ, и грамоты отъ короля привезъ проѣздные чрезъ Литовьскую землю въ Волохы, и Семену Батюшкову далъ въ Вязмѣ.— Того же мѣсяца 25, въ третію недѣлю святаго Поста, поставленъ Макаріемъ митрополитомъ
1) въ П. это заглавіе повторено на поляхъ. 2) воеды П. 3) въ П. это заглавіе повторено на поляхъ. 4) слова былъ съ ними... великій въ П. написаны на поляхъ.
а) пріидо Б. б) великого князя Н. в) морозовъ да ѳеодоръ Семеновичъ нѣтъ въ О. Н. Б. Т. г) съ нѣтъ въ О. Н. Б. Т. д) печастію О. е) сличюрского Н. Б. Т. ж) отъ нѣтъ въ О. Н. Б. Т. з) логофит О;
логоѳитъ Н. Б. Т. и) писал О. Н. Б. Т. і) укупитися О. Б. к) къ тебѣ нѣтъ въ О. Н. Б. Т. л) къ
великому дважды въ Н. м) крымскоии О. Н. Б. Т. н) растенъ О. Н. Б. Т. о) третье О. Н; третьѣ Б. Т. п) червленых О. Н. Б. Т. р) до нѣтъ.въ Б. с) и нѣтъ въ 0. Н. Б. Т. т) и О. Н. Б. Т. у) тають
О. Н; таютъ Б. Т. ф) тосубинъ О. Н. Б. Т. х) князь Н. Б. Т. ц) без цѣнны О. Б; безъ цѣпки Н. Т.
ч) ликотовскую Б.
всея Русіи архіепископъ Ростову и Ярославлю Алексѣй, Троицкій игуменъ Сергіева монастыря.— 1543 Тоя же зимы, Марта 16, пріѣхали къ великому князю посланники” 'го изъ Крыму отъ Саппъ- 44 Гирѣя царя Ѳеодоръ Вокшериновъ да Таврило Тыртовъ; да съ ними вмѣстѣ прислалъ царь къ великому князю своего человѣка Акъ-сеита 6 з грамотою, а писалъ царь въ грамотѣ о крѣпкой дружбѣ. И’ князь великій царева человѣка Акъ-сеитаг къ царю отпустилъ, а съ нимъ вмѣстѣ послалъ князь великій къ царю въ Крымъ своего сына боярьскаго Ѳеодора Ильина, сына Челищева з грамотою, а писалъ1 * въ грамотѣ, что хочетъ0 съ царемъ" быти въ дружбѣ.— Тоя же зимы преставися епископъ Ѳерапонтъ Суздальскып, а положенъ въ Суждалѣ.—Тоя же весны, Іюня 6, згорѣ градъ Стародубъ весь отъ молніи, а посада Богъ помилова 3
Въ лѣто 7052. Септевріа 9 ” великаго князя боляре възволновашася между собою передъ великымъ княземъ и передъ митрополитомъ въ Столовой избѣ у великаго князя на съвѣтѣ: князь Андрѣй Шуйской да Кубеньскые и ихъ съвѣтнпци пзымаша Ѳеодора Семенова сына Воронцова. за то, что его великій государь жалуетъ и бережетъбита его по ланитамъ и пла_ тіе на немъ ободраша и хотѣша его убити, и едва у нихъ митрополитъ умоли отъ убійства. Они же сведошаЕ его съ великого князя сѣней съ великымъ срамомъ, біюще и пхающе, на площадь, и отослаша его за Неглимну на Ивановъ дворъ Зайцова, и послаша его на службу на Кострому и съ сыномъ его съ Иваномъ. — Того же мѣсяца 16, въ недѣлю, выѣхалъ князь великій Иванъ Василіевичь всея Русіи къ живовачалной Троицы 'въ Сергіевъ монастырь помолитися къ чюдотворцевой памяти Сергіевой а съ нимъ братъ его князь Юрьи Василіевичь и боляре, а оттолѣ на Волокъ и въ Можаескъ, а на Москву пріѣхалъ Ноября 30 ", въ вторникъ 3.—Того же мѣсяца додѣлаша церковь Въскресеніе Христово на площади възлѣ Иванъ Святый, еже есть подъ нолоколы, а заложена бысть повелѣніемъ великаго князя Василіа Ивановича всея Русіи въ лѣто 7040. А церковной мастеръ почалъ дѣлати и съвръшилъ” безъ лѣс-твици Петровъ Малой Ѳрязинъ; а лѣствйцу и двери повелѣніемъ благовѣрнаго царя и великаго князя и Ивана Василіевича всея Русіи придѣлаша у тое же церкви Въскресеніа Христова въ лѣто 7060 мастеры Московьскые. И въ 63 лѣто царь и митрополитъ въ ту же церковь пренесли 4 Рожество Христово ото Мъстиславьскаго двора и съборъ р уставили.—Тоя же осени, Ноября, бысть дожди велій и вода велика, и ледъ проиде акы въ веснѣ, и людемъ убытки многіе починилися.—Тоя же зимы, Декамвріа 29, князь великій Иванъ Василіевичь всея Русіи не мога того тръпѣти, что бояре безчиніе и самовольство чинятъ, безъ великаго князя велѣнія, своимъ съвѣтомъ единомысленыхъ своихъ съвѣтниковъ с многіе убійства сътвориіпа своимъ хотѣніемъ, и многіе неправды землѣт учиниша въ государевѣ младости, и великій государь велѣлъ поймати первосъвѣтника ихъ князя у Андріа Шюйскаго и велѣлъ его предати псаремъ,— и псари взяша и убиша его, влекуще къ тюрмамъ, противъ ф воротъ Ризъположеньскыхъ1, въ градѣ,—а съвѣтниковъ егоц розослалъ; и отъ тѣхъ мѣстъ начали боляре отъ государя страхъ имѣти.—Тоя же зимы. Генъваря 22’, на седмомъ часѣ дни, згорѣша избы митрополичіи на мптрополичіѣ дворѣ; а митрополитъ ѣздилъ тогда въ Можаескъ и въ Паѳнотіевъ”1 монастырь.—
1) писалъ П. 2) брать П. 3) Въ 7052 сентябрьскомъ году 30 ноября приходилось въ пятницу; вторникъ .же приходился на 30 число въ октябрѣ, а не въ ноябрѣ. 4) принесли П. Н. Б. Т.
а) посланникъ О. Н. Б. Т. б) аксента Н. Б. Т. в) а Н. г) аксента Н. Б. Т. д) ними О. Н. Б. Т. е) хо_
щетъ О. Н. Б. Т. ж) царе Б. з) милова 0. Н. Б. Т. и) въ 9 Н. Т. і) бережетъ и О. Н. Б. Т. к) ве-
доша О. Н. Б. Т. л) и к О. Н. Б. Т. м) сергіево О. н) въ 30 Н. о) совершивъ О. Н. Б. Т. п) великаго государя О. Н. Б. Т. р) соборъ О. Н. Б. Т. с) совѣтникомъ Н. т) земмлѣ Б. у) первосовѣт*
ника и князь Б. Т. ф) противу О. Н. Б. Т. х) ризположенныхъ Н. Т. ц) его дважды въ Т. ч) въ 22 Н. ш) паѳнутіевъ О. Н. Б. Т.
Т. ХШ. 19
1544 Тоя же зимы, Ѳевраля, преставися епископъ Крутицкый Досиоей. — Того же 'мѣсяца 21 по-~45 ставленъ бысть владыка Макаріемъ митрополитомъ всея Русіи въ Суждаль Іона Собина архимандритъ * 1 * Чюдовьскый.—Того же мѣсяца 24, въ недѣлю Сыропосную а, поставленъ Макаріемъ митрополитомъ епископъ на Крутицу Сава архпмаритъ 6 Симановьскій.—Тоя же зимы, Марта 3, въ понедѣлникъ вторыя недѣли святаго Поста, выѣхалъ князь великій Иванъ Василіевичь всея Русіи помолитися живоначалной “ Троицы въ Колязинъ монастырь и къ чюдотворцу Макарію, а съ нимъ братъ его князь ІОрьи и боляръ множество; и молився князь великій п удоволивъ игумена и братію милостынею и кормомъ г доволно, и оттолѣ поѣхалъ на свою государьскую потѣху въ Заболотіе на медвѣди, а оттолѣ къ живоначалной Троицы въ Сергіевъ монастырь; а на Москву пріѣхалъ того же мѣсяца 18, въ вторникъ.
Въ лѣто 7053. Декамвріа 16д положилъ князь великій опалу свою на князя на Ивана на° Кубеньского за то. что они великомуж государю не доброхотьствовалп, и его государьству многіе неправды чинили, и великое мьздоимьство учинили и многіе мятежы, и бояръ многихъ безъ великаго государя велѣніа побили. И князь великій велѣлъ его, поймавъ, сослати въ Пе-іреславль и посадити за сторожи и съ княгинею; и посадиша его на княже" Андрѣевьскыхъ дѣ-Ітеіі Углецково дворѣ, гдѣ они сидѣли. И того же лѣта, Маіа, пожаловалъ князь великій князя (Ивана, изъ нятства выпустилъ.—Того же мѣсяца Декамвріа 30 приходилъ Крымьскый царевичь Иминъ-Гирѣй калга, Саипъ-Гпрѣевъ царевъ сынъ, со многими людми Крымскими безвѣстно на украиньскые мѣста Бѣлевьскые и Одоевьскые1 и по грѣхомъ за небреженіе поплѣниша многихъ людей.—Тоя же зимы, Марта 22®, прислалъ къ великому князю король Жигимонтъ-Августъ своего посланника Яна Комаевьскаго, что отець его пожаловалъ всѣми своими государьствы и онъ нынѣ на всѣхъ государьствахъ отца своего государемъ ся учинилъ, и собя 3 на государьствѣхъ объявитил и правити хочетъ по перемирнымъ грамотамъ, якоже и’1 отець его правилъ.—-О Казань ской въ инь какъ началася отъ великаго князя Ивана1. Тоя же весны, Априля, послалъ князь великій въ болшемъ полку въеводъ" своихъ князя0 Семена Ивановича Пункова съ товарыщп, а въ передовомъ полку Иванъ Василіевичь Шереметевъ, а въ сторожевомъ ” князь Давидъ Палецкой, х Казани легъхкымър дѣломъ въ струзѣхъ; а съ Вяткы послалъ въеводъ своихъ х Казани же князя с Василіа Семеновича Серебреного съ товарищи. И Вятьцкіе въеводы сошлися со княземъ Семеномъ съ Пупковымъ на Казаньскомъ устіѣ въ недѣлю т на Сшествіе Святаго Духа въ единъ часъ, яко же у изъ единаго двора; а идучи князь Василій Вяткою и Камою, многихъ людей Казаньскыхъ побилъ. И въеводы великаго князя князь Семенъ съ товарищи, пришедъ къ городу Казани, людей Казаньскыхъ многихъ0 побили и кабакы царевы пожьглп; а въ Свіягу-рѣку посылали въеводы отъ собя дѣтей боярьскыхъ. и тамо Божіимъ милосердіемъ такоже многихъ людей Казаньскыхъ побили, и Тевекелева сына княжево Муртозу*-мырзу изымали съ сыномъ его, а жену Муртозпну и иныхъ дѣтей его побили; и Божіею милостію великаго князя въеводы ис Казаньскые земли пришли съ всѣми людми здравы. И государь въеводъ и дѣтей болярьскыхъ жаловалъ великымъ своимъ жалованіемъ: хто о чемъ билъ челомъ.
1) архимарпть П. 2) събя II. 3) на поляхъ написано: о казанской въин въ II; начало казанской войны от царя и великог князя івана въ О. Н. Б, Т. 4) ииванна П. 5) шествіе П. О. Б. 6) многихъ написано на поляхъ въ П.
а) сыропусную О. Н. Б. Т. б) архимандритъ О. Н. Б. Т. в) живонаначалные Т. г) кормъ Н. Б. Т. д) въ 16 Н. Т. е) на нгыпъ въ Н. ж) великому князю О. Н. Б. Т. з) мздоиство О. Б. и) князь Н. Т.
і) доевские Н. к) 22 день Н. л) объяти Б. Т; изъ обдяти поправлено объяти въ Н. м) и нтыпъ въ
О. Н. Б. Т. н) воедъ Т. о) князь Н/Б. Т. п) сторожевомъ полку О. Н. Б. Т. р) лехимъ Т. с) князь
Н. Б. Т. т) устіе вдлю Н. у) я'ко О. Н. Б. Т. ф) муртову О. Н. Б. Т1.
тѣхъ всѣхъ но ихъ челобптію жаловалъ: п у самого бо ублагородствспое хотѣніе за право- 1545 славіе страдати. И оттолѣ начата рознь быти въ Казаниа: царь почалъ на князей6 невѣрку ~4*' дръжати, «вы деи приводили въеводъ великаго князя», п учалъ пхъ убпвати; и онп поѣхали многые ис Казани къ великому князю, а пные по пнымъ землямъ.—О поѣздъ великаго князя по монастыремъ. Тоя же весны, Маіа 21, въ четвертокъ седмыя недѣли по Пасцѣ, поѣхалъ князь великій въ Сергіевъ монастырь къ празднику къ живоначалной Троицы помолитися ® а сч> нимъ братъ его кпязь Юрьи Василіевичь да князь Володпмпръ Андрѣевпчь; п у праздника живоначалныа Троицы слушавъ всенощнаго и заутрени г и молебна и божсственой литоргіп и вечерней и въ трапезѣ удоволпвъ игумена и братію кормомъ и милостынею доволно, и отъ Тропцы поѣхалъ по чюдотворцемъ молитися въ Переславль, и 0 ис Переславля отпустилъ братію свою * 1 къ Москвѣ, а самъ поѣхалъ въ Ростовъ, и въ Ярославль, и на Бѣлоезеро въ Кириловъ монастырь и въ Ѳерапонтовъ монастырь 2, и на Вологду къ Спасу на Прилуку и въ Корниловъ и въ Павловъ, п къ Борису-Глѣбу на Устію и во всѣхъ тѣхъ монастырѣхъ кормилъ и милостынею удоволилъ, а3 на Москву пріѣхалъ мѣсяца Іуліа“ 7 день.—О присылкѣ Казаньской. Того же лѣта, Іуліа 29' прислали къ великому князю изъ Казани Кадыть-князь да Чюра-Нарыковъ сына боярьского Галичанина" Васку Давидова сына Бортенева1 съ тѣмъ, чтобы государь послалъ х Казани рать, а они царя и Крымцовъ тритцати человѣкъ выдадутъ, которые у нихъ съ царемъ въ городѣ. И князь великій послалъ къ нимъ грамотум съ свопмъ жалованіемъ, чтобы они царя изымали н дръжали, а князь великій къ нимъ рать свою пошлетъ.
Въ лѣто 7054. Септевріа велѣлъ князь велпкій казнити Аѳонасія Бутурлина, урѣзаша языка ему у тюремъ за его вину, за невѣжьливые слова.—Того же мѣсяца 15, въ 0 вторникъ, выѣхалъ князь велпкій Иванъ Василіевичь всея Русіи къ живоначалной Троицы въ Сергіевъ монастырь къ чюдотворцовой памяти помолитися, а съ нимъ братъ его князь Юрьи Василіевичь; п слушавъ князь великый всенощнаго и заутренѣй и молебна “ п литоргіи и учредивъ игумена и братію кормомъ и милостынею доволно, и оттолѣ поѣхалъ князь великій з братомъ свопмъ на свою потѣху въ Слободу. А изъ Слободы велѣлъ князь великый ѣхати брату своему князюр Юрію въ Можаескъ, а самъ князь великій пріѣхалъ на Москву Октомъвріа 5 и положилъ опалу на бояръ своихъ за ихъ неправду, на князя Ивана на" Кубеньсково, и на князя Петра на Шюй-ского, и на князя Александра Горбатого, и на Ѳеодора нат Воронцоваи на князя на Дмитріа на * Палецкого; и устроивъ свое дѣло, поѣхалъ съ Москвы въ Можаескъ того же мѣсяца Октомъвріа 9, а на Москву пріѣхалъ князь великій Ноября 14.—Тоя же осени, Декамвріа 3, пожаловалъ князь великій бояръ своихъ князя Ивана Кубеньского и князя Петра Шюйского и князя Александра Горбатого и Ѳеодора Воронцова1 и князя Дмитріа’ Палецкого.—О поѣздѣ великого князя въ Воры4. Того же мѣсяца 27 выѣхалъ князь великій Иванъ Василіевичь всея Русіи съ Москвы на свою потѣху царскую въ Воры, а оттолѣ въ Володимирь. И въ Во-
1) свою нѣтъ въ П. 2) монастырь нѣтъ въ П. 3) Въ спискѣ 0. скорописью между строкъ сдѣлана приписка для отца своего макарья митрополита; эта приписка вошла въ текстъ въ спискахъ Н. Б. Т. 4) въ П. это заглавіе повторено на поляхъ.
а) оттолѣ в Казани начата рознь быти Н. б) князей и Н. в) молитися О. Н. Б. Г. г) заутреней 0. д) болебна Т. е) и нѣтъ въ О. Н. Б. Т. ж) устие Н. Т. з) удоволивъ и О. Н. Б. Т. и) июн Н. Б. Т.
і) 29 день Н. к) галіічинина Н. л) бортева О. Н. Б. Т. м) грамоту нѣтъ въ О. Н. Б Т. н) въ 3 Н. Т. о) въ нѣтъ въ Н. п) болебна Т. р) княз О, князь Н. Б. Т. с) на нѣтъ въ О. Н. Б. Т. т) на нѣтъ
въ Н. Т. у) воротынцова О. Н. Б. Т, причелі® въ О. Н. поправлено: Воронцова, ф) на нѣтъ въ Н.
х) воротынцова Н. Т, причемъ въ Н. поправлено: Воронцова, ц) мдитрея Т.
1546 лодимирѣ Генваря 17 пріѣхалъ къ великому князю пс Казани отъ великого князя посла отъ Игнатіа Яхонтова сынъ бояръской Рудакъ Булатовъ сынъ Моръдвинова з грамотою. А Казанцы прислали къ великому князю съ тѣмъ же сыномъ бояръскымъ вмѣстѣ своего человѣка Гамметь я-шиха з грамотою, Абеюрганъ-септъ и Кадышь-князь и Чюра Нарывовъ. И князь великій слушалъ грамоты посла своего Игнатіа, л писалъ Игнатей въ грамотѣ: Казанцы Саоа-Кнрѣя царя съ Казани съслали6, а” Крымьскыхъ людей многыхъ побили. И князь великій Казаньскому посланнику Гамметь г-шиху велѣлъ ѣхати къ Москвѣ з грамотою, а самъ князь великій пріѣхалъ на Москву Генваря 23 и велѣлъ быти у себя Казаньскому посланнику з грамотою. И писали въ грамотѣ Казанцы: сеитъ и3 уланы и князи и мырзы 0 и шихы и шпхзады и долышманы и казаки и вся земля Казаньскаа біють челомъ государю, чтобы ихъ государь пожаловалъ, гнѣвъ свой Казаньской землѣ отложилъ, и пожаловалъ бы ихъ, далъ” пмъ на Казань царя Шигалѣя. и послалъ бы въ. Казань своего сына боярского привести септа п улановъ и киязей и всю землю Казаньскую къ правдѣ. И князь великій послалъ въ Казань къ септу къ Беюргану и х Кадышу и къ Чгорѣ и къ3 всей землѣ Казаньской Остаоіа Андрѣева съ" своимъ жаловалнымъ словомъ и х правдѣ ихъ привести; да съ Остафіемъ вмѣстѣ отпустилъ князь великій и Казаньскаго посланника Гамметь’-шиху з грамотою, а писалъ имъ въ грамотѣ свое жалованіе.—О по саженіи Шигалѣя на Казань3 Тоя же зимы, Марта 15, Остаоѣй Андрѣевъ пс Казани пріѣхалъ, а со Остафіемъ 1 вмѣстѣ прислали къ великому князю сеитъ и уланы и князи п вся земля Ка-ѵЦ^^ая своихъ пословъ Уразлыа-князя да Андрычѣй-Афыза бити челомъ, чтобы государь по-^^^^алъ, отпустилъ къ нимъ Шпгалѣя-царя, не модчаа. А Остаоей Ондрѣевъ сказалъ великому князю, что въ Казани септъ и уланы п князи и мырзы и вся земля Казаньская великому кпязіо правду учинили, что имъ отъ великого князя и отъ Шигалѣа-царя неотступнымъ быти и до своихъ яшвотовъ. — Тоя же весны, Априля 7, князь великій Шпгалѣя-царя на Казань отпустилъ, а съ нимъ вмѣстѣ послалъ" посадптп его на царьство боярина своего князя Дмитріа Ѳеодоровича Бѣльскаго да боярина князя Дмитрія Ѳеодоровича Палетцкого да діака Постника Губина. И бояринъ князь Дмитрей Ѳеодоровичь Бѣльской съ товарыщи царя па царство посадили мѣсяца Іюня 13, въ недѣлю святыя ил живоначалныа Троица, и пріѣхали къ великому інязю па Коломну: а” князь велпкій тогда бяпіе на Коломнѣ. А царь Шигалѣй прислалъ отъ себя бптгг челомъ на царствѣ великому князю Чапкына“-мырзу, й“ Игнатіа Яхонтова съ товарищи къ великому -князю отпустилъ, и болшйхъ пословъ прислалъ Алабердѣіі-улана да Тевекеля-князя да бакшѣа Агишмоллазаду, а. въ гонцѣ Чепкунъ-мырза“ Отучевъ 7. И опослѣ великаго । нязя боляръ пришла вѣсть въ Казань Шигалѣю-царю, что привели Казаньци Саѳа-Кирѣя царя па Каму, а великому князю и Шигалѣю царю измѣнили,—и Шигалѣй-царь съ Казани збѣжалъ. II какъ вѣсть пришла къ государю, что Казанцы измѣнили, а Шигалѣй съ Казани збѣжалъ, а того невѣдомо, на которые мѣста, и государь послалъ царя встрѣчатиг на Поле Два Андрѣе-;ича Салтыкова, а съ нимъ дѣтей боярьскыхъ и Татаръ, а на Вятку Алексѣя Даниловича Басманова. И Левъ царя па Полѣ встрѣтилъ; а царь Шигалѣй, какъ збѣжалъ съ Казани на низъ Волгою въ судѣхъ. а на Волгѣ поймалъ кони у Городецкыхъ Татаръ, и”'послалъ къ великому
1) слово государь написано надъ строкою въ П. и отсутствуетъ въ О. Н. Б. Т. 2) съ стаѳіемъ П. 3) въ П. это заглавіе повторено на поляхъ. 4) съ стаѳіемъ II. 5) вмѣІІ. 6) дмиП; дмитрея Н. Т. 7) мырза заооутьчевъ П.
а) гаметь О; гамет Н; гаметъ Б. Т. б) согнали О. Н. Б. Т. в) и Н. г) гамет О. Н. Б; гаметъ Т. д) казанцы и сектъ Н. е) мурзы О. Н. Б. Т. ж) далъ бы Н. з) къ нѣтъ въ О. Н. Б. Т. и) съ нѣтъ въ Н. Т. і) гамет О. Н. Т; гаметъ Б. к) послав О. Н. Б. Т. л) и нѣтъ въ Н. м) и Н. Б. Т. н) чапкина Н. Т. о) и нѣтъ въ Н. Б. Т. п) мурза Н. Б. Т. р) стрѣчати О. Н. Б. Т.
князю своего дворянина з грамотою, а писалъ въ грамотѣ, что Казанцы измѣнили великому 154С> князю, на Казань взяли Сафа-Кирѣа царя, а его хотѣли выдати Сафа-Кнрѣю царю, и онъ у ~47 нихъ не Казани ушелъ, а шелъ чрезъ Поле въ Городокъ, п пришелъ на украйну Августа 15, далъ Богъ здоровъ; а на Казани сидѣлъ одинъ’ мѣсяцъ.—О поѣздъ великого князя Коломну1 * Тоя же весны пришли вѣсти къ великому князю изъ Крыму, что быти Крымь-скому царю на Коломну, и князь великій Иванъ Василіевичь всея Русіи поиде на Коломну Маіа 6, въ четвертокъ вторые недѣли по Пасцѣ, къ Николѣ на Угрѣшю помолитися въ су-дѣхъ, а отъ Николы съ Угрѣши пошелъ на Коломну въ судѣхъ же; и стоялъ на Коломнѣ до Августа мѣсяца. И Крымьской царь, увѣдавъ6 * великого князя па Коломнѣ, не пошелъ.^-И того же лѣта на Коломнѣ по діаволю дѣйству оклеветалъ “ ложными словесы г велпкого князя бо-ляръ Василій Григорьевъ сынъ Захарова Гниліевъ* великому кпязго. И князь великій съ ве-лгікіа ярости0 положилъ на нихъ гнѣвъ свой и опалу по его словесомъ, что онъ бяше тогда у великого государя въ приближеніи Василій, и по прежнему ихъ нсудобьству, что мпогые мзды въ государьствѣ его взимаху въ многыхъ государьскыхъ п земскыхъ дѣлехъ. И велѣлъ казнити князь великій князя Ивана Кубеньскаго, Ѳеодора Воронцова, Василіа Михайлова сына Воронцова же: отсѣкоша имъ главъ мѣсяца Іуліа 21, въ субботу; а Ивана Петрова сына Ѳеодоровича велѣлъ поймати и сослатиж на Бѣлоозеро и велѣлъ его посадити за сторожи: а Ивана Михайлова сына Воронцова велѣлъ поймати же.—И 3 того же лѣта на Коломну къ великому 11 князю прпшелъ посолъ его ис Казани Игнатій Яхонтовъ съ товарищи; а на Москву князь великій пріѣхалъ съ Коломны Августа 18, въ среду.
Въ лѣто 7055. О поѣздѣ великого князя въ Великій Новъградъ Септем-вріа 15, въ среду, выѣхалъ князь великій Иванъ Васпліевпчь всея Русіи съ Москвы къ жпво-началной Троицы въ Сергіевъ монастырь помолитисяк къ чюдотворцевой памяти; и слушавъ всенощнаго и заутреней и молебна и лпторгіи п учредивъ братію милостынею п кормомъ до-волно, н оттолѣ поѣхалъ по своимъ селомъ, въ Воробьево и въ Денпсіево п въ Починкы, и въ Можаескъ къ Николѣ помолитися, и по манастыремъ поѣхалъ молитися на Волокъ, и въ Ржеву, и въ Тверь, и въ Новъгородъ въл Велйкій, п въ Псковъ, въ Печерской монастырь, и назадъ пдучи въ Псковѣ и въ Новѣгородѣ 4 * и у Пречистой на Тихвинѣ: а на Москву пріѣхалъ Декамвріа 12, въ недѣлю.—Тоя же осени, Септемврія 20 пріѣхали не Казани къ великому князю служить " князи Казаньскые Кулушь-князь, Тереулъ, Бурнашь да Чюрины братіа Нарыкова. 76 человѣкъ; а иныхъ царь въ Казани побилъ. Чюру-князя Нарыкова, Ваубека “-князя, Кадыша-князя, и иныхъ многыхъ побилъ и сталъ владѣти Казанію съ Крымъскыми князьмп.—Тоя же осени, Декамвріа 6, прислали къ великому князю 6 бита челомъ горняа Черемиса Тугай съ товарищи дву Черемисиновъ, чтобы государь пожаловалъ, послалъ рать на Казань, а они съ воеводами государю служити хотятъ.—Тоя же зимы послалъ князь великій князя Александра Борисовича0 Горбатого п иныхъ своихъ воеводъ Казаньскыхъ мѣстъ въевати, по горнихъ людей челобитію; и великого князя въеводы ходили до Свіажьскаго устіа и Казаньскые мѣста многіе
1) въ П. это заглавіе повторено на поляхъ. 2) грогорьевъ П. 3) это заглавіе во всѣхъ спискахъ помѣ-
щено на поляхъ. 4) ногородѣ II. 5) приѣхаль П. 6) князю нѣтъ въ II.
а) он 0. Н. Б; онъ Т. б) увѣда О. Н. Б. Т. в) оклеветавъ 0. Н. Б. Т. г) словесны 0. Б; такъ было и
въ Т, но исправлено, д) гнилѣевъ Н. Т. е) радости Н. Б; такъ было и въ Т, но исправлено, ж) со-
лати Н. з) и нѣтъ въ О. Н. Т. и) къ великому нѣтъ въ Б;- такъ было и въ Т, но исправлено, і) п
Б. Т. к) помолитися нѣтъ въ О. Н. Б. Т. л) въ нѣтъ въ Н. Т. м) служитъ Н. н) баубеко Б. о) бо-
рисова О. Н. Б. Т.
1647 повоевали и привели къ Москвѣ сто человѣкъ Черемисы.—4 О вѣнчаніи великаго князя Ивана Василіевича всея Русіи а на царьство. Тоя же зимы, Генваря 16, въ недѣлю, вѣнчанъ бысть на царство Руское благовѣрный6 великій князь Иванъ Василіевичь всея Русіи пресвященнымъ Макаріемъ митрополитомъ всея Русіи, и архіепископы, и епископы, и архи-мариты ”, и всѣмъ освященнымъ соборомъ Рускыа митрополіа, прародителя его вѣнчаніемъ царя великаго г Владимира Маномаха, животворящимъ крестомъ и царьскымъ вѣнцомъ п діадимою, еже древле тѣмъ животворящимъ крестомъ и вѣнцемъ царьскымъ и діадимою вѣнчанъ бысть на царство Руское прародитель'1 его князь великій Владимиръ нареченъ въ царьской порѳирѣ Ма-номахъ отъ святѣйшаго митрополита Еѳесскаго киръ-Неофѵта, по благословенію патріарха Царе-градцкаго и по моленію Греческаго царя Константина Маномаха. Вѣнчаніе же на царство великаго князя Ивана Василіевича всея Русіи по отеческому древнему преданію сицево: Среди соборныя церкви пречистыя Владычицы нашея Богородици Царици небесныа честнаго и славнаго Ея Успенія уготовиша “ мѣсто болшое, на чемъ святителей ставятъ, и учиниша на томъ мѣстѣ два стула, единъ царьской. а другій святительский. И егда приспѣ время, и облечеся митрополитъ Макарій въ 3 святительскые ризы и всѣ архіепископы и епископы и архимариты и весь освященный съборъ въ священныя одежда, и велѣлъ митрополитъ посреди церкви поставити налой: и поставиша на налоѣ и животворящій крестъ на блюдѣ златѣ и вѣнець и бармы царя Констянтина Маномаха, имже вѣнчанъ бысть князь великій Владимиръ Маномахъ на царство Руское. Егда же вниде князь великій Иванъ Василіевичь всея Русіи въ соборную церковь, и митрополитъ съ всѣмъ освященнымъ съборомъ начаша молебенъ животворящему 2 кресту и Пре-чистѣй и Петру чюдотворцу, п послѣ «достойна» и «трисвятаго» и по тропарѣхъ и повелѣ митрополитъ принести крестъ животворящій къ собѣ двѣма1 архимандритомъ3 Спасьскому и Спмановьскому. И митрополитъ снемъ животворящій крестъ съ блюда злата да положилъ 1! на великого князя Ивана Василіевича и рече молитву сію въ услышаніе всѣмъ: Молитва®, «Господи Боже нашь, царьствующимъ Царь и Господь господствующимъ, иже Самои-ломъ пророкомъ избравъ раба своего Давида и помазавъ того во цари надъ людьми своими Израиля, Ты и нынѣ услыши молитву нашю недостойныхъ, и виждь отъ святаго жилища твоего благовѣрнаго раба своего великого князя Ивана Василіевича, еже благоволилъ еси въздвигнути царя въ языцѣ твоемъ, егоже стяжалъ еси честною кровію единороднаго Ти Сына, помазати сподоби елеомъ возрадованія, огради его силою животворящаго 0 твоего креста, положи на главѣ его вѣнецъ отъ камени честна, даруй, Господи, ему долготу дній, дай же въ десницѣ его скипетръ царствіа, посади его на престолѣ правды, огради его всеоружествомъ Святаго Духа, утверди его мышпу, покори ему вся варварьскыя языкы, всѣй въ сердцы его страхъ твой и" еже къ 4 послушнымъ г милостивное око, съблюди того въ непорочнѣй вѣрѣ, покажи его опасна хранителя святыя твоеа соборныа церкве велѣнія его, да судитъ люди твоя правдою и нищихъ твоихъ судомъ спасетъ сыны убогыхъ и наслѣдникъ будетъ небеснаго Ти царствіа». Възгласъ. «Яко твоа дръжава и твое есть царство и сила и слава Отца и Сына и Святаго Духа0 нынѣ
1) приписано: на поляхъ о венчаніи великог князя на царство въ П; наверху страницъ о венчаніи цар-
скомъ въ П. О. Б. 2) слово животворящему приписано, на поляхъ въ П. и отсутствуетъ въ О. Н. Б. Т.
3) архимаротомъ П. 4) и еже и П.
а) русиі царскомъ Н. Т. б) благовѣрный и Н. Т. в) архимандриты О. Н. Б. Т; такъ и ниже, г) великаго князя Н. Т. д) прародил Б. е) владеръ Н. ж) уготоваша Н. з) словъ святительскый и егда...
макарій въ нѣтъ въ О. Н. Б. Т. и) надои О. Н. Б. Т. і) двѣм О; двемъ Н. Т; двѣмъ Б. к) положивъ Н. Б. Т. л) во О. Н. В. Т. м) слышание Н. н) мол О; молъ Б. о) силою творящаго О. Б. п) и
нѣтъ въ Н. Т. р) послушаныимъ Н. с) духа и О. Н. Б. Т.
и присно и въ вѣкы вѣкомъ; аминь». И по молитвѣ’ велѣлъ къ себѣ митрополитъ съ налоя 1547 принести тѣмъ же двѣма архимаритома діадиму, сирѣчь бармы, и знаменалъ митрополитъ великаго князя Ивана Василіевича крестомъ и положилъ на него бармы. И митрополитъ сію молитву глагола втай: «Господи Вседръжителю и Царю вѣкомъ, иже земный человѣкъ. Тобою царемъ сътвореный, поклони главу свою Тебѣ помолитися. Владыко всѣхъ, сохрани1 * его подъ кровомъ твоимъ, удръжави 6 его царство, благоугодная Ти творити всегда Тобою сііодоби, въсіай ” въ днехъ его правду и множество мира, да въ тихости его тихо и безъмолъвног житіе поживемъ въ всякомъ благочестіи и чистотѣ». В ъ зг л а съ д. «Ты бо еси Царь мірови и Спасъ душамъ нашимъ и Тебѣ славу всылаемъ И по аминѣ велѣлъ къ себѣ митрополитъ принести шапку съ налоя тѣмъ же двѣма архимаритомъ, и митрополитъ вземъ шапку, сирѣчь вѣнець. да прекрестилъ великого князя крестомъ, глаголя; «въ имя Отца и Сына п Святаго Духа», и положилъ на него шапку. И октенію повелѣ митрополитъ говорпти0: «Помилуй насъ, Боже»; и глагола митрополитъ молитву Пречистѣй®: «О3 пресвятая” Дѣво Госпоже Бо-городпце». И по молитвѣ сѣлъ царь на своемъ стулѣ, а митрополитъ на своемъ, и вшелъ на а м ъ б о н ъ архидіаконъ и глагола велегласно многолѣтіе царю Ивану Василіевичю Русскому, и весь освященный съборъ Русскія митрополіа многолѣтіе, и діакы поють многолѣтіе1. И по многолѣтіи” митрополитъ здравъствова великого царя: «Божіею милостію радуйся и здравьствуіЬ православный царю Иванне всея Русіи самодръжецъ, на многа лѣта»; п поклонися царю митрополитъ. И потомъ архіепископы и епископы и весь съборъ поклонитися п здравьствовашам великого царя; и боляре здравъствоваша " великаго царя, и всѣ людіе такожде здравьствоваша великого самодръжца. И” митрополитъ съвръпіилъ отпустъ молебну и потомъ на чаша1’ лито ргію. И по съвръшеніи литоргіа0 пошелъ великый царь Иванъ Василіевичь самодръжець великія Росіа изъ Пречистыа, и постилаху по пути изъ церкви и.до его хоромъ бархаты и камкы, кудѣ идяше великій самодръжець. И какъ т шшелъ великій царь съ мѣста своего, п въ двсрехъ церковныхъ осыпаша его денгами златыми братъ его князь Юрьи Василіевичь, а мпсу за нимъ злату съ златыми денгами носилъ бояринъ великого царя и конюшей князь Михайло Васпліе-вичь Глиньской; и противъ Арханг ела осыпаша. его, и на средней лѣствицѣ такоже осыпаша его.—О поѣздѣ царьскомъ къ Троицѣ 3. Того же мѣсяца 25 поѣхалъ царь и великій князь Ивцпъ Василіевичь всея Русіи къ живоначалной Троицы въ Сергіевъ монастырь помолитися и къ чюдотворцевымъ мощемъ приложитися и молебнаго пѣніа послушати, игумену и всѣмъ старцемъ великіа обители повелѣ о своемъ здравіи Бога молити о милости Божіей ф п* оц укрѣпленіи царьства его; и удоволивъ ихъ милостынею доволно и кормомъ, а на Москву пріѣхалъ того же мѣсяца 28.—Того же мѣсяца 30, въ недѣлю, поставленъ бысть Макаріемъ митрополитомъ епископь въ Пермь и на Вологду К'ипріанъ, Богоявленьской игуменъ съ Москвы.—Свадба великого царя4 *. Тоя же зимы благовѣрный царь и великій князь Иванъ Василіевичь всея Ру-, сіи смыслилъ женитися и выбралъ собѣ невѣсту дщерь Романа Юрьевича Анастасію. И женился
1) изъ съхраненіе исправлено съхрані въ П. 2) всылаемъ нѣтъ въ П; всыл О. Н. Б. Т. 3) въ П. это заглавіе повторено на поляхъ. 4) въ П. это заглавіе повторено на поляхъ.
а) и по молис О; и помолися О. Б. Т. б) удръжавъ О; удержавъ Н. Т; удержав Б. в) восіаи О; во-сияи Н; восия Б. Т. г) безмолно О. Н. Б. Т. д) возгласъ Н. Б. Т; е) говоритъ Б. ж) пресвятеи Н.
з) о нѣтъ въ О. Н. Б. Т. и) пречистая Н. і) словъ и діакы поють многолѣтіе нѣтъ въ О. Н. Б. Т. к) многолѣтию Н; многолѣти Т. л) иване О. Н. Б. Т. м) здравствованіе Н. Б. Т. н) здравствованіе
Н. Т. о) словъ велидаго паря и всѣ... здравьствоваша нѣппъ въ О. Н. Б. Т. п) и нѣтъ въ О. Н. Б. Т.
р) начали Н. с) литоргія и О. Н. Б. Т. т) како О. Н. Б. Т. у) къ троицѣ нѣтъ въ О. Н. Б. Т. ф) бо-
жіи О. Н. Б. Т. х) и нѣтъ въ Н. ц) о нѣтъ въ Б. Т.
1647 Русский царь п велпкій государь Ѳевраля мѣсяца 3, въ четвертокъ Всеѣдныя недѣли; а вѣнчалъ ихъ въ соборной церкви пречистыя Владычици нашея Богородици и Приснодѣвици “ Маріи честнаго и славнаго Еа, Успенія Макарій митрополитъ всея Русіи 6 въ царьствующемъ градѣ Москвѣ; и бысть радость веліа о государьскомъ брацѣ1.—Того же мѣсяца 17. въ пятокъ Сырйые недѣли 2, царь п велпкій князь Иванъ. Василіевичь всея Русіи ходилъ молитися пѣшь къ живона-чалной- Троицы въ Сергіевъ монастырь, и з братомъ своимъ съ княземъ Юрьемъ Василіевичемъ, и съ в своею царицею Анастасіею; аг на Москву 8 пріѣхалъ Марта 5, въ суботу 2 святаго Поста.—О пожарѣ въ градѣ4. Тоя же весны, Априля 12, въ вторникъ Святыа недѣли, въ 9 часъ дни, загорѣся въ Торгу лавка въ Москотинномъ ряду; и погорѣша лавки въ всѣхъ ря-дѣхъ д града Москвы со многыми товары отъ Николского хрестьца и до рѣчной стѣны городной °; и гостиные дворы великого князя, и дворы людекыаж и животы многые погорѣша, отъ Илыіньскые улпцы и до городные3 стѣны, отъ площадки и до рѣчной” стѣны городной, церкви и монастырь Богоявленьской и Ильиньскоп. А у рѣкы у Москвы въ стрѣлницы загорѣшася зеліе пушечное, и отъ того розорва стрѣлнпцу и размета кирпичіе по брегу рѣкы 1 Москвы и въ рѣку. И тое к же нощи згорѣша 10 дворовъ въ. Черторіи къ Дорогомилову.—О пожарѣ за Бузою 4. Того же мѣсяца 20. въ среду вторые недѣли по Пасцѣ, въ 3 10 часъ дни, загорѣшася” за Яузою на Болвановіѣ и погорѣша Гончары и Кожевникы, внизъ0 възлѣ рѣку Москву и церковь Спасъ выгорѣ въ Чигасовѣ м монастырѣ и верхъ падеся,—-подпись у церкви тоя чюдна была Діонисія иконописца,—п Лыщпково погорѣ но Яузу,, п възлѣ Яузу по устіе къ Москвѣ-рѣкѣ.—О колоколѣ7. Тоя же весны, мѣсяца Іюня 3, отломишася “ ушп у колокола у° Благовѣстника, и паде з древяные колоколницы, и не разбися. И повелѣ благовѣрный царь придѣлати ему “ уши желѣзные, и придѣлаша ему уши послѣ великого пожару и поставити его на древяной ₽ же колокол-ници, на томъ же мѣстѣ у Ивана Святаго подъ колоколы; и гласъ звонной быстьс по старому.— О великомъ пожарѣ8. Того же мѣсяца 21, въ вторникъ, въ т 10 часъ дни, третіеіі0 недѣли Петрова поста, загорѣся храмъ Въздвиженіе честнаго Креста за Неглимною на Арбатской5' улицѣ на Островѣ. И бысть буря велика, и потечс огнь, якоже молніа, и пожаръ силенъ промче * въ единъ часъ Занеглименіе огнь и до всполіа Неглимною, и Черторіа погорѣ до Семчинъского селца, възлѣ рѣку Москву; и до Ѳеодора Святаго на Арбатской улицѣ. И обратися буря на градъ болшій, п загорѣся въ градѣ у соборныа церкви Пречистыя верхъ, п на царскомъ дворѣ великого князя на полатахъ кровли, и избы древяные и полаты, украшеные 1 златомъ® и Казеной дворъ съцарь-скою казною, и 10 церковь на царьскомъ дворѣ у царьекые казны Благовѣщеніе златоверхая’, дѣисусъ Андрѣева писма Рублева, златомъ обложенъ, и образы, украшеныа златомъ и бисеромъ, многоцѣнныя, Греческаго писма, прародителей его отъ много лѣтъ събранныхъ; и казна великаго царя погорѣ, и Оружничая полата вся погорѣ съ воиньекымъ оружіемъ, и Постелная полата съ казною выгорѣ вся; и въ ногребѣхъ на царьскомъ дворѣ подъ полатами выгорѣ вся древенаа въ
1) вслѣдъ за симъ въ П. зачеркнуто написанное кгьноварью заглавіе о пожарѣ во градѣ. 2) Пятокъ Сыропустной недѣли Приходился на 17-е февраля не въ 7055,< а въ 7056 сентябрьскомъ году; въ 7055 же
году 17 февраля было въ четвергъ. 3) мосву И. 4) въ П. это заглавіе повторено на поляхъ. 5) въ
нѣтъ въ П. 6) слово вниз напгісано на поляхъ въ П. и отсутствуетъ въ О. Н. Б. Т. 7) въ П. это заглавіе повторено на поляхъ. 8) въ П. это заглавіе повторено на поляхъ. 9) третіе П. 10) ии И.
а) приснодѣвы Н. б) русиі и Н. Т. в) съ нѣтъ въ Т. г) и Н. д) рярядѣхъ Н. е) городный О. Бч
ж) мюдцкия Н. з) городноыя Н. и) рѣчны О. Б; рѣчные Н. Т. і) рѣки с Н. к) рѣку иное О; такъ
было и въ Б. Т, но исправлено, л) загорѣся О. Б-м) чигагасовѣ Н. Т. н) отломашася Н. о) у нѣтъ въ Н. Т. п) придѣлати к нему Н. Т. р) древяно Т. с) быстЪ нѣтъ въ О. Н. Б. Т. т) въ нѣтъ въ Н. у) рбатской Б. ф) промчемъ О. Н. Б. Т. х) украшены Н. Т. ц) златой Н. ч) златоверхая и Н.
нихъ, и конюшня царьская. И по многымъ церквамъ каменнымъ выгорѣша а дѣисусы н образы 1547 и сосуды церковныя, и животы многые людскые, и дворъ митрополичь. Божіимъ заступленіемъ пречистыя Богоматери честнаго и славнаго Ея Успенія въ соборной церкви дѣисусъ и вся съсуды6 церковныя съхранены быша и молитвами святыхъ чюдотворець Петра и” Іоны. А митрополита Макарія едва вызваша изъ церкви, великого для попущенія Божіяг дымнаго духа мало не поза-дохшася въ церкви; и поиде митрополитъ .изъ церкви, и съ нимъ шелъ Кексад Татищевъ, княже Владимировъ яселничей, да священникъ съборной Пречистеньской же Жижелевъ Иванъ®, и тѣ оба згорѣли на площади1В, а митрополитъ уйде на городъ на тайникъ къ рѣкѣ къ3 Москвѣ. .И тамо ему бысть дымный духъ тяжекъ * 1 ц жаръ великъ, и за невъзможеніе ” отъ жару и отъ дымнаго духу начата2 его съ тайника1 спущати. обязавъ ужищемъ®, на възрубъ къ рѣкѣ Москвѣ; и перервася ужище3, и разбися митрополитъ и едва отдыха3, и отвезоша его въ его монастырь” на Новое еле” жива. А въ городѣ всѣ дворы и полаты горяше, и Чюдовской монастырь выгорѣ весь, едины мощи святаго великаго чюдотворца Алексѣя Божіимъ милосердіемъ съхранены бысть; а старцовъ згорѣша по погребомъ и по полатамъ 18, а слугъ 8° человѣкъ; а запасъ манастырьской весь згорѣ. И Вознесеньской монастырь такоже весь выгорѣ”, 10 старицъ въ немъ згорѣша, и церковь Възнесеніе выгорѣ, образы и съсуды церковныя и животы людьскыа многіе, токмо единъ образъ Пречистые протопопъ вынесъ. И всѣ дворы въ градѣ по-горѣша, и на градѣ кровля градцкая, и зеліе пуЩечное, гдѣ бѣ на градѣ, и тѣ мѣста разо-рвашася градные стѣны. И въ другомъ градѣ лавкы всѣ и з животы погорѣша. и дворы въ градѣ всѣ; едины двѣ церкви Богъ съхранилъ на рвѣ Рожество Христово да Рожество Пречистые, да р на Никольскомъ хрестьцѣ лавокъ з десять. А въ церквахъ въ каменыхъ въс многыхъ дѣисусы и сосуды церковныя выгорѣша, и животы людцкые многіе погорѣша т. А за городомъ Болшей посадъ возлѣ Неглимну, Пушечный дворъ, и храмъ святыхъ праведныхъ бого-отецьу Іоакима и Анны, и Рожественьская улица, и монастырь Рожественьской, и Сергій Святый, до Николы до Драчевьсково монастыря; а по Устрѣтеньской улицѣ до Стеѳана Святаго; а .по Ильиньской улицы до Ѳлораф Святаго въ Мясникѣхъ; а Покровьскою улицею по Василій Святый; а Варварьскою х улицею Всѣ Святые и святая Пятница и Рожество Пречистые и Нп-кола Подкопаевъ и Ѳлоръ 4 Святый' у конюшни, и конюшня великого князя, и по Воронцовьской дворъ и по Илію Святаго подъ Сбсенкы;^ а Великою улицею възлѣ Москвы-рѣкы по Яузу, и , возлѣ Яузу, Мылникыи Никола Кошелевъ, и Андрѣй Святый4, и Въздвиженіе честнаго Креста у рѣкы у Москвы, и Козма и Даміанъ, и Ку лишка вся, аш възлѣ Яузу14 по Воронъцовьской садъ; и по за конюшниъ дворы выгорѣша по Смолину улицу, и всякые сады выгорѣша, и въ огородехъЬІ всякой овощь и трава.> А отъ города за рвомъ на площадкѣ отъ церкви Преображенія Господня не горѣнія дворы до Всѣхъ Святыхъ по Варварьскую улицу на Кулишкѣ; а позадъ тѣхъ дворовъ погорѣша всѣ дворы, и Петръ Святый Вериги, и Сѵміонъ Святый, и
1) тяжескъ П. 2) нача П, Н. 3) уже П. 4) сты П.
а) выгорѣли О. Н. В. Т. б) соды Н. в) и нѣтъ въ О. Н. Б. Т. г) біа О; бія Б. Т. д) кѣкса О. Н. Б. Т. е) же иванъ жижёлевъ О. Н. В. Т. ж) площади О. з) къ нѣтъ въ О. Н. В. Т. и) невозможие Н.
і) тайникъ О. Н. Б. Т. к) обязавъ ужище и разбися мнтрополит и едва отдыха и отвезоша (отвер-зоша Н) его въ его монастырь О. Н. Б. Т. л) отдуха О. Б. м) словъ на възрубъ къ рѣкѣ москвѣ... монастырь нѣтъ въ Н. Т; въ спискѣ В. эти слова отмѣчены знаками, какъ лишнія, н) новое мало О. Н. Б. Т. о) 50 Н; изъ 8 поправлено 50 въ Т. п) згорѣ О. Н. В. Т. р) да нѣтъ въ Н. Т. с) въ игет® въ Н. т) словъ и Животы людцкые многіе погорѣша нѣтъ въ О. Н. Б. Т. у) бгъотцъ О. Н. Б. Т. ф) ѳрола Н. х) варварскую Б. п) ѳролъ Н. ч) словъ по яузу и возлѣ яузу мылникы нѣтъ въ О. Н. Б. Т. ш) и О. Н. Б. Т. щ) яузы Н Б. Т. ъ) конюшце Н. Т. ы) городѣх О. Б; угородехъ Т.
Т. ХПІ. 20
1547 Козма и Даміанъ, и за Владимиръ Святый по Илію Святаго и по Воронцовъской садъ. А на 1-48 третіемъ часу нощи преста огненое® пламя. Сіе бысть грѣхъ ради нашихъ, въ наказаніе6 намъ отъ Бога послася, за умноженіе нашихъ съгрѣшеній® не пощади Богъ толико 'множество святыхъ1, церквей и образовъ святыхъ своихъ; Божіимъ гнѣвомъ сіе бысть огненое пламя. Въ единъ часъ многое множество народу згорѣша, 1.700 мужеска полу ,и женьска и младенецъ, множество горѣша народад по Тѳерьской улици, и по Дмитровкѣ, и на Болшемъ посадѣ, по Ильиньской улицы, въ садѣхъ.'Сіа вся наведе на ны Богъ® грѣхъ ради нашихъ, понеже множество “ съгрѣіпихомъ и беззаконновахомъ. Богъ же праведнымъ своимъ судомъ приводяй3 насъ на покаяніе, ово убо пожаромъ, ово убо гладомъ, ово же убо “ ратныхъ нахожденіемъ, ово убо моромъ. Прежде убо сихъ временъ памятныя книги времени пишутъ: таковъ пожаръ не бывалъ на Москвѣ,, какъ и Москва стала именоватися, великыми князьми славна и честна быти по государьству ихъ; прежде бо сего Москва не такова бяше народна, якоже нынѣ народомъ умножися въ лѣта благовѣрнаго царя и великого князя Ивана Василіевича всея Русіи. А послѣ пожару стоялъ царь князь великій въ своемъ селѣ въ Воробьевѣ 1 и зъ своею царицею съ великою княгинею Анастасіею и з братомъ своимъ съ княземъ Юрьемъ и з боляры; а церкви и полаты на своемъ дворѣ велѣлъ подѣлывати, что отъ огня розпалося, и хоромы древяные ставити2.—О убіеніи князя Юрья Глиньскаго3. Того же мѣсяца 26., въ недѣлю, нанятый день послѣ великого пожару черные люди града Москвы отъ великіе скорби пожарные въско-лебашася, яко юроди, и пришедше въ градъ и на площади убиша каменіемъ царева великого князя болярина князя 1 Юрья Василіевича Глинского, и дѣтей боярьскыхъ многыхъ побита, а людей княже Юрьевыхъ безчислено побита 4, и животъ княжей розграбиша, ркуще безуміемъ своимъ; яко «вашимъ зажиганіемъ дворы наши и животы погорѣша». Царь же и® великій князь повелѣ тѣхъ людей имати и казнити; онил же мнози разбѣгошася по инымъ градомъ, видяще свою вину, яко безуміемъ своимъ сіе сътвориша.—Того же лѣта, мѣсяца Іуліа м 30, въ суботу, въ’ 9 часъ дни, възошла тучя з западу зимнево на градъ Москву и бысть градъ силенъ и великъ, сь яблоко съ лѣсное, ово кругло, ово грановито; и 0 въ единъ часъ и преста.
Свадба княже’ Юрьевар Васильевича5. Въ лѣто 7056. Мѣсяца Ноября 3°, въ четвертокъ, царь и великій князь Иванъ Василіевичь всея Русіи пожаловалъ брата своего князя Юріа Василіевича, женилъ, взялъ за него княжну Уліанѣю, дщерь княже Дмитрееву ® Палецкого, а свадба была на, великого князя дворѣ. И велѣлъ царь иу великій князь брату своему * съ княгинею жити у собя на дворѣ.—О побѣгѣ князя1 Михаила Глиньского да’ Туру, н тая '. Того же мѣсяца 5, въ суботу, на третій день княже Юрьевы свадбы Василіевича пришла вѣсть царю великому князю Ивану Василіевичю всея Русіи”, что побѣжали14 въ Литву бояре князь Михайло Василіевичь Глиньской да князь Иванъ Турунтай ІІроньской изъ своихъ
1) боробьевѣ П. 2) Въ спискѣ О. внизу страницы скорописью приписано и от того царь и великий князь приде во умиленіе и нала многие благие.дѣла строити; въ спискахъ Н. Б. Т. эта приписка вошла въ текстъ. 3) въ П. это заглавіе повторено на поляхъ. 4) слова а людей княже Юрьевыхъ безчислено побита въ П. приписаны на поляхъ и отсутствуютъ въ прочихъ спискахъ. 5) это заглавіе написано на поляхъ въ И. и въ текстѣ въ прочихъ спискахъ..
а) огньное О. Б; такъ и ниже. б) накаказаниё Н. в) согрѣшениихъ Н. Б. Т. г) святыхъ божиихъ Н. д) народъ О. Б. Т; народ Н. е) наведе богъ на ны Н. Б. ж) множествомъ Т. з) приводя Н. Т. и) бо Н. і) князь Н. Б. Т. к) и нѣтъ въ Н. Т. л) оних О. Б; ртних Н. Т. м) июн Н'.. н) ивъ О. Н. Б. Т. о) и нѣтъ въ Н. п) князя Н. р) юрья О. Н. Б. Т. с) въ.З Н. Т. т) дмитрея О. Н. Б. Т. у) и нѣтъ въ Н. Б. Т. ф) своему и О. Н. Б. Т. х) князей О. Н. Б. Т. ц) ду Н. ч) туронтая О. Н. Б. Т; такъ и ниже, ш) русіи и Т. щ) бѣжали О'. Н. Б. Т.
селъ изо Ржевскихъ; и князь великій послалъ за ними въ погоню князя Петра Ивановича Шуй- 164а скогоа и съ нимъ дворянъ своихъ. И князь Петръ Шуйской6 дошелъ ихъ въ Ржевскихъ мѣ-стехъ въ великыхъ тѣсныхъ и въ непроходныхъ ® тѣснотахъ; они же, послышавъ за собою князя. Петра погонею и узнаша, что имъ уйти не възможно ис тѣхъ тѣснотъ, и они возвратишася къ царю и великому князю и хотѣша въѣхати въ городъ тай на Москву и бити челомъ царю иг великому кнЯзю, что они не бѣгали, а поѣхали были молитися Пречистой въ Ковець. И князя Ивана Турунтая изымаша въ завтренюд у нового города въ воротѣхъ въ Неглименьскыхъ, а онъ хотѣлъ войти въ городъ съ попы; а князя Михаила изымалъ князь Петръ Шюской ® на посадѣ вож дворѣ у Възнесеніа у Хорошіе колоколницы за Неглимною на Никитской ’ улицы и приведоша ихъ обоихъ въ городъ того же мѣсяца 11 день1. И царь великій князь велѣлъ ихъ посадити за сторожи и велѣлъ ихъ въпросити о ихъ побѣзѣ; они же биша® челомъ, что отъ страху княже Юрьева Глиньского убійства поѣхали были молитися въ Ковець къ Пречистѣй и съѣхали въ сторону, не зная дороги. И царь и великій князь послѣ того вину ихъ сыскалъ и для отца своего Макаріа митрополита ихъ пожаловалъ, вину 1 имъ отдалъ и велѣлъ ихъ подавити на порукы, занеже” отъ неразуміи тотъ бѣгъ учинили были, обложася страхомъ княже Юрьева убійства Глиньскаго®.—О походѣ царьскомъна Казань1. Тоя же осени умыслилъ царь и великій князь Иванъ Василіевичь всея Русіи съ митрополитомъ и з братіею и з боляры итти на своего недруга на Казаньского царя Саѳа-Кирѣя и на клятвопреступьниковъ Ка-занцовъ0 за11 ихъ клятвопреступленіе. Мѣсяца Ноемвріар 20, въ недѣлю, отпустилъ царь и великій князь предъ собою въ Володимирь воеводъ своихъ князя ° Димитріа Ѳеодоровича Бѣльского т иу иныхъ своихъ въеводъ* и велѣлъ имъ въ Вол'одимирѣх съ людми побиратисяд; а’ изъ Мещеры велѣлъ итти царю Шигалѣю да съ нимъ въеводамъ князю Володимиру Воротыньскому и инымъ, а велѣлъ имъ съ собою сниматися на устіѣ Цывелскомъ. И тоя же осени, Декамвріа 11, въ недѣлю, пошелъ царь и великій князь Иванъ Василіев'ичь всея Русіи въ Володимирь™, а нарядъ пушечной и пищалной велѣлъ за собою, провадити въ Володимирь .же. И пріиде царь и великій князь въ Володимирь того же мѣсяца 20, въ четвертокъ3: а нарядъ, пушки и пищали, попро-вадишащ въ Володимирь послѣ Крещеніа съ ъ великою “ нуждею, понеже быша дожди многіе, а снѣговъ не бѣша ни мало. И поиде царь и великій князь изъ Володимиря Генваря мѣсяця 8 ь, въ недѣлю, и пріиде въ Нижній-Новъгородъ того -же мѣсяца 26 ѣ, въ четвертокъ. А изъ Новагорода’ пОиде на своего недруга на Казаньского царя Саѳа-Кирѣя и на клятвопреступниковъ Казаньскые земли людей Ѳевраля 2, въ четвертокъ, на праздникъ Срѣтеніа Господа Бога и Спаса нашего Іисуса Христа, и начевалъ на Елнѣ отъ Нижнего-Новаграда 15 верстъ, а назавТріе, въ пятницу, пріиде на островъ Роботку. И нѣкоимъ смотреніемъ Божіимъ прйде10 теплота велика и мокрота многая, и весь ледъ” покры вода на В.олзѣ, и пушки и пищали * многіе прбваляшеся въ воду, многая бо вода рѣчная нат ледъ наступи, и никакоже по леду никому поступити
1) въ П. это заглавіе повторено на поляхъ. 2) Въ 7056 сентябрьскомъ году 20 декабря приходилось на вторникъ.
а) шуикого Т. б) шуской Н. в) и непроходимыхъ Н. г) и игеяг» въ Б. д) завтеню Н. е) шюйской О. Б. шуйской Н. Т. ж) на посадѣ на О. Н. Б. Т. з) никитскуи Б. и) улице Н. Т. і) день нѣтъ въ Н. Т; к) бита имъ О. Н. Б. Т. л) винну О. м) занже О; заиже Н. Б. Т. н) убійства великого О. Н. Б. Т. о) канцовъ Н. п) и за О. Б. р) ноября 0. Б. с) князь Н. т) бѣльского нѣтъ въ О. Н. Б. Т. у) и нѣтъ въ О. Б. ф) иныхъ воеводъ своихъ Н. Т. х) в володимеръ О. Н. Б. Т. ц) събратися О. Б; со-братися Н. Т. ч) а нѣтъ въ Н. Б. Т. ш) володир О. щ) провадиша Н. ъ) крещеніа а О. Н. Б. Т. ы) великую Б. Т. ь) мѣсяца вво 8-ю Н. ѣ) въ 26 Н. э) новагорода и Н. ю) пріиде О. Н. Б. Т. я) весь дел Н; весь делъ Б. Т. ѳ) пища Н. ѵ) не Н.
1548 невозможнол, и многіе люди въ продушинахъ потопоша, занеже подъ водою продушинъ не “49 знати. И стоялъ царь и великій князь на островѣ Роботкѣ три дни, ожидаа путнаго шёствіа, и никакоже путь не обрѣтеся. Царь и великій князь отпусти х Казани боярина своего и воеводу князя Дмитреа Ѳеодоровича Бѣльского и иныхъ своихъ въеводъ многыхъ съ многими людми 1 и велѣлъ 6 * * * имъ, снявся” съ Шигалѣемъ царемъ, итти х Казани; а самъ царь иг великій князь възвратися къ Новугороду Д-Нижнему со многыми слезами, что не сподобилъ Богъ его къ путному шествію; и пріиде въ Нижній-Новъгородъ Ѳевраля 10 в, а на Москву царь и великій князь пріиде мѣсяца Марта‘7 день® Воеводы 2 же царя и великого князя съидошася съ царемъ Шигалѣемъ на усть-Цывели на Зборной недѣлѣ, въ пятницу. Ѳевраля 18 3, и пріидоша къ городу х Казани. И царь Казаньскій съ многыми людми въстрѣтилъ царя Шигалѣя и въеводъ великого князя на Арскомъ полѣ: и въ передовомъ 3 полку былъ тогда князь Семенъ Микулинь-ской съ товарищи и передовымъ полкомъ наступилъ11 и Казаньскыхъ людей многыхъ побилъ, а самого царя въ городъ втопташа, и стояше1 около града Казани семъ денъ, воюя4. А на томъ бою изымали Азика “-богатыря и иныхъ многыхъ. И възвратищася отъ Казани царя л великого князя воеводы, далъ Богъ, всѣ здравы и прислаша отъ себя къ царю и великому князю съ тою вѣстію Ивана Михайлова сына Юрьева да Микиту Шереметева Марта 11. А подъ Казанію отъ дворянъ царя и великого князя убиша Григоріа Василіева сына Шереметева.—Тоя же зимы. Генваря 18 м, съ пятници на суботу на" третіемъ часу нощи, явишася на небеси многіе лучина полунощнѣй странѣ, акн огненые, и быша чрезъ всю нощь и до утренѣй зари.—Тоя же зимы, Ѳевраля 9°, съ четвертка на пятницу “ въ нощи, явишася на» небеси многіе лучи на полунощнѣй же странѣ и предъ заутренею пстухоша.—Тоя же весныр, Априля 22 е, въ недѣлю третію по Пасцѣ, поставленъ бысть Макаріемъ митрополитомъ епископъ на Резань архимаритъ1 Чю-довьскій Михаилъ5.—-Тоя же весны, Іюня 1 ф, въ пятокъ, 14 часъ дни. взошла туча з зимнего западу, и молніа великах и громъ страшенъ4, и загорѣ<^і отъ мѳЛѣіи4 верхъ терема Въробьевь-ского; п згорѣ теремъ и всѣ хоромы на царяш и великого князя дворѣ въ Воробьевѣ.—О царскомъ ходу къ Троицы5. Того же мѣсяца 21 щ, въ четвертокъ четвертыя недѣли Петрова поста, царь и великій князь Иванъ Василіевичь всея Русіи со многимъ желаніемъ и съ великою вѣрою поиде пѣіпь къ живоначалной Троицы ь въ Сергіевъ монастырь помолитися, а съ нимъ братъ его князь Юрьи и царица иы великая княгини Анастасія; у живоначалной Троицы слушавъ всенощнаго и заутренейь и молебна и божественой лѵторгіи, и учредивъ игумена и братію милостынею и кормомъ доволно, и. пріиде на Москву того же мѣсяца 28 ѣ, въ четвертокъ.
Въ лѣто3 7057. Мѣсяца10 Септемврія 14я, въ пятокъ, на Воздвиженіе честнаго Креста,
1) слово людми приписано между строкъ въ П. и отсутствуетъ въ Н. Б. Т; въ спискѣ же 0. оно нахо-
дится въ строкѣ. 2) веводы П. 3) Въ 7056 сентябрьскомъ году 18 февраля приходилось на субботу,
4) Въ спискѣ 0. между строкъ приписано улусы посылая; въ спискахъ Н. Б. Т. эта приписка вошла
въ текстъ: воюя улусы (улысы Н) посылая. 5) въ П. это заглавіе повторено на поляхъ.
а) никому невозможно прступити Н. б) велѣ 0. в) изъ сіа вся поправлено -снався въ 0; имъ сия вся
Н. Б. (такъ было и въ Т, но исправлено), г) и нѣтъ въ Б. Т. д) к новугороду к Н. Т. е) въ 10 Н. Т.
ж) день нѣтъ въ 0. Н. Б. Т. з) редовомъ Н. и) напустилъ Т; изъ наступил поправлено напустил въ 0. Б. і) стояша Н. Т. к) языка Н. Т; язика Б. л) царя и Н. Т. м) въ 13 Н. Т. н) ина 0. Н. Б. Т. о) въ 9 день Н. п) пятницу и Б. Т. р) осени 0. Н. Б. Т. с) въ 22 день Н. т) архимадрит 0. Б.
у) михайло 0. Н. Б. Т. ф) въ 1 Н. х) и маланіа вели 0; и маланья велиі Н. Т; и маланія вели Б.
ц) страше Б. ч) малаши 0. Н. Б. Т. ш) Царевѣ 0. Н. Б. Т. щ) въ 21 Н. ъ) троице Н; такъ и ниже.
ы) и нѣтъ въ О, Н. Б. Т. ь) заутрени Н. Т. ѣ) въ 28 день Н. э) лѣта Т. ю) мѣсяца нѣтъ въ 0. Н. Б. Т. я) въ 14 день Н. Т.
поиде пѣша благовѣрная царица’ великая княгири Анастасія къ живоначалной Троицы въ Сер- 1649 гіевъ монастырь молитися; а царь и великій князь Иванъ Василіевичь всея Русіи поѣхалъ съ Москвы къ живоначалной же Троицы того же мѣсяца 22 6Г въ суботу; а отъ .Троицы царь и великый князь поѣхалъ въ объѣздъ 1 на свою царьскую потѣху, и съ своею царицею съ великою княгинею Анастасіею, въ Слободу и въ Дмитровъ и въ Звенигородъ и въ Можаескъ; а на Москву пріѣхалъ мѣсяца Октомвріа 28”, въ недѣлю.—Того же мѣсяца приходили Казаньскые люди на Галитцкые мѣста воевати, многіе людіе, а въ болшихъ у нихъ былъ Аракъ-богатырь. И ходилъ за ними намѣстникъ Костромской Захаріа” Петровичъ Яковлевъ съ товарыщи и стелъ ихъ на гВзовкѣ-рѣчкѣ, на полѣ на Гусевѣ: и Казаньскыхъ людей побили воеводы великого князя всѣхъ на голову, и АракаМогатыря убили, и иныхъ Казаньскыхъ воеводъ побили, и многыхъ живыхъ ко государю прислали’. И съ тою вѣстію Захаріа ко государю прислалъ Бѣля-ницу Зузина*. — О Литовскихъ послѣхъ3. Тоя же зимы, Геннуаріа 19”, пріидоша къ царю * великому князю Ивану Василіевичю всея Русіи послы Литовьскые отъ Жпгимонта-Авгу-ста короля Польскаго, панъ Станиславъ Петровичъ Кишка воевода Витебъскій, да панъ Янъ.2 Юрьевъ сынъ Комаевъской’ державца Ожской и Переломской, да писарь Глѣбъ3 Есмановъ, и говорили отъ короля о вѣчномъ миру; да о вѣчномъ миру не здѣлали, а здѣлали перемиріе на пять лѣтъ: и отпустилъ царь и великый князь пословъ Литовьскыхъ, взявъ м перемиріе.—Тоя же зимы, Ѳевраля 25 ”, Сырные недѣли съ понедѣлника на вторникъ ° въ ноіцп той явися свѣтъ на полунощной странѣ, акы заря передъ восходомъ” солнечнымъ, и стоя до утреней зари.—Тоя же зимыр, Марта 10 е, въ недѣлю 1 святаго Поста, поставленъ бысть Макаріемъ митрополитомъ всея Русіи епископъ въ Суждаль архимаритът Симановъскій Триѳонъ.2—Тогоу же мѣсяца 17 ф, въ недѣлю вторую святаго Поста, поставленъ бысть Макаріемъ митрополитомъ1 всея Русіи архіепископъ въ Ростовъ игуменъ Троицкій Сергіева монастыря Никандръ.—О смерти Ка-заньского царя’. Того” же мѣсяца Марта 25 ш пріиде вѣсть ца.рющ великому князю, что въ Казани царь Казаньскій Саѳа-Кирѣй умеръ, убился1 въ своихъ хоромехъ. И посадили Казанцы и Крымцы, соодиначася, на царство Казаньское сына его Утемишь-Гирѣа царевича дву лѣтъ, а въ Крымъ послали многыхъ пословъ просити помочи и сверстного царя. И царя “ великаго князя казакы Урачко съ товарыщи пословъ Казаньскыхъ побили и ярлыки ихъ поймали и къ государю прислали и въ Крымъ никакова человѣка не пропустили.—Того” же лѣта Іуліа 64 прислалъ ко царЮ и великому князю ис Казани Утемешь’-Кирѣй царь своего человѣка Бакшанду'0 з грамотою, а пйсалъ о миру; и царь и великій князь послалъ къ Утемешь”-Кѵрѣю царю свою грамоту з Бакшандою0 же. а писалъ: похочетъ ѵ миру, и онъ бы прислалъ добрыхъ людей3.—Того “ же мѣсяца 1166 послалъ царь и великій князь х королю пословъ своихъ Михаила Яковлевича Морозова да Петра Василіевича Морозова да діака Бакаку Митроѳанова докончати перемиріа и короля
1) въ въѣздъ П; въ бьездъ О. Б. 2) янъ нѣтъ въ П. 3) Вслѣдъ за симъ въ спискахъ П. 0. Б. находится пробѣлъ въ нѣсколько отрокъ и въ спискѣ Т. въ полстроки.
а) царица і Н. б) въ 22 день Н. в) въ 28 день.Н. г) захаръа Б. д) урака Н. е) прислал О. Н; прислалъ Б. Т. ж) зюзина Н. з) этого заглавія нѣтъ въ О. Н. Б. Т; вмѣсто него пробѣлъ въ О. Б. и) въ 19 день Н. і) царю и Н. к) помаеской О. Б; помаевской Н; помаевъекой Т. л) глѣбов О. Н. Б. Т. м) взял О. Н. Б. Т. н) въ 25 день Н. о) овторникъ Т. п) заря ведрено сходимъ О. Б; заря ведрено всходомъ Н; заря ведрено сходомъ Т. р) осени Н. Т. с) въ 10 день Н. т) архимадрит О. Б: у) ого 0. ф) въ 17 день Н. х) митрополимтомъ 0. ц) этого заглавія нѣтъ въ О. Н. Б. Т; вмѣсто него пробѣлъ въ О. Б. Т. ч) ого О. ш) въ 25 день Н. щ) царю і Н. Т. ъ) убишася Н. Т. ы) царя і Н. ь) ого О. ѣ) въ 6 день Н; в 6 Т. э) утемишь Т. ю) бакшаиду Н. Б. Т. .я) утемишь Н. Т. ѳ) бакшаидою Б. Т. ѵ) похочешь О. Н. Б. Т. аа) ого О. бб) въ 11 день Н.
1649 къ цѣлованію привести. И Михайло Яковличь а съ товарищи перемиріе докончали и короля къ —50 цѣлованію привели и грамоту перемирную къ царю и великому князю привезли въ Володимирь лѣта 7058б, Декабря, а” царь и великій князь въ тѣ поры шелъ на свое дѣло х Казани.—О роженіи царевны* 1 Того же лѣта. Августа 10, съг суботы на недѣлю, въ нощи той въ началѣ четвертаго часа, родися царю" великому князю Ивану Василіевичю всея Русіи дщи царевна Анна отъ царици® великіе княгини Анастасіи, отъ дщери Романа Юрьевича; а крестилъ ея благовѣрный царь въ Новомъ монастырѣ дѣвичій, въ церкви святыхъ праведныхъ богъотець” Іоакима3 и Анны, въ новопоставленомъ храмѣ въ имя ея. Пріѣхалъ царь и великій князь въ суботу въ монастырь и обложилъ храмъ святыхъ праведныхъ богоотець Іоакыма и Анныи ту1 слушавъ ” всенощнаго и заутреней3, и въутріа день въ недѣлю, Августа 18м, церковь свящалъ и дщерь свою царевну Анну крестилъа крестилъ0 еа старецъ Андріанъ “ Ондросовы пустыни да старецъ Генадій Сарарайскые пустыни2, а дѣйствовалъ священническаа игуменъ Троицкійр Сергіева монастыря Серапіонъ0 Курцовъ.
Въ лѣто 7058. Царь3 и великій князь Иванъ Василіевичь всея Русіи не мога тръпѣти отъ клятвопреступниковъ Казанцовъ за многіа ихъ творимыа * клятвы и неправды, — всегда обѣты безбожьніи твориша въ государьской царяу великого князя волѣ пребывати, и ни мала времени пребывъ въ своей правдѣ, но ложь творяше, якоже зліи звѣріе хапающе многыхъ христіанъ въ плѣнъ безбожнымъ своимъ клятвотвореніемъ, и многыа церкви оскверниша и въ запустѣніе учиниша,—благочестивая же его держава о сихъ скорбяше и не мога сего отъ нихъ * тръпѣти, отъ безбожнаго ихъ клятвопреступленіа, съвѣтъ сътворяетъ съ отцемъ своимъ съх Макаріемъ митрополитомъ4 и з братію4 своею1”, съ княземъ14 Юрьемъ Василіевичемъ и съ княземъ Владимиромъ Андрѣевичемъ, и зъ боляры, хотя4 итти на Казаньского царя Утемишь-Гирѣа, Саоа И-Кирѣева царева сына, и на злыхъ клятвопреступниковъ Казанцовъ. И уложи съвѣтъ свой царьскій, въсхотѣ итти царьская его дръжава самъ, и посылаетъ впредъ ь себя въеводъ. своихъ и повелѣваетъ имъ ѣ събиратися съ людми въ окрестныхъ градѣхъ5 столнаго града Владимиря: и3 болшаго полку воеводѣ боярину князю Дмитрію Ѳеодоровичю Бѣльскому да князю Володимиру Ивановйчю Воротыньскому въ Суждалѣ; а передовому полку воеводѣ князю Петру Ивановйчю Шуйскому10 велѣлъ събиратися въ Шуѣ®, а другому воеводѣ передового же полка князю Василію Ѳеодоровичю Лопатину велѣлъ събиратися въ Муромѣ; а въ* правой рукѣ воеводамъ боярину князю.Александру Борисовичю Горбатого да дворецкому Углецкому князю Василію Семеновичи) Серебренаго велѣлъѵ събиратися на Костромѣ; а лѣвой рукѣ воеводамъ князю Михаилу Ивановйчю Воротыньскому да Борису Ивановйчю Салтыкову велѣлъ събиратися
1) Это заглавіе повторено на поляхъ въ П. и вовсе отсутствуетъ въ прочихъ спискахъ. 2) Въ спискѣ О. между строкъ скорописью приписано корнильев ученикъ; въ спискахъ Н. Б. Т. эта приписка вошла въ текстъ. 3) На поляхъ и вверху листовъ неоднократно приписано о походѣ царскомъ на казанъ въ П. О; о походе царьскомъ въ Н. Т. 4) хотят П. 5) исправлено: градѣ П.
I
а) Яковлевичъ О. Н. Б. Т. б) 7057 О. Н. Б. Т. в) декабря въ 1 день Н. г) въ 10 день въ Н. д) царю и
0. Н. Б. Т. е) царици и О, Н. Б. Т. ж) богоотець О. Н: Б. Т. з) іакима О. Б. Т. и) Іоакиму инны Т. і) то Т; изъ то поправлено тот въ Н; изъ топо поправлено то въ Б. к) изъ ту слушавъ поправлено
отъслушавъ въ О. л) заутрени Т. м) въ 18 день Н. н) арстил Н. о) а крестилъ нѣтъ въ Н. Б. Т. п) андрѣян О. Н. Б; анъдреянъ Т. р) троецкіе 0. Б; троицы Н. Т. с) сервпион 0. т) творимы 0. Б. у) царя и Н. Т. ф) отъ нихъ нѣтъ въ Н. х) съ нѣтъ въ Н. ц) митрополит О. ч) братьею Н. ш) митрополитомъ и з братію своею нѣтъ въ Б. Т. щ) съ княземъ нѣтъ въ Б. ъ) з нѣтъ въ О. Н. Б. Т. ы) сава Н. Т. ь) вперед О. Н. Б; въпередъ Т. ѣ) имъ нѣтъ въ О. Н. Б. Т. э) словъ градѣхъ столнаго...
и нѣтъ въ О. Н. Б. Т. ю) шюйскому 0. Б. я) шюе О. Б. ѳ) въ нѣтъ въ, Б. Т. ѵ) вѣлъ Б.
въ Ярославлѣ; а сторожевому 1 полку въеводамъ боярину князю Юрью Михайловичю Булгакову 1550 да князю Юрью Ивановичю Кашину велѣлъ собиратися а въ Юрьевѣ. А самъ благовѣрный царь и великій князь Иванъ Василіевичь всея Русіи поиде отъ царьствующаго града Москвы въ столный 2 градъ Владимиръ мѣсяца Ноемвріа 6 24 ”, въ недѣлю, а съ нимъ братъ его князь Юрьи Василіевичь и множьство бояръ; а на Москвѣ велѣлъ быти брату своему князю Владимиру Андрѣевичю и бояромъ. А въ Володймерь пріиде царь и великій князь Декамвріа 3, въ вторникъ. А изъ Володимеря царь и великій князь прислалъ по отца своего Макаріа митрополита околни-чево Андрѣа Александровича Квашнина; и Макарей митрополитъ да владыка Крутицкой Саваг своимъ съборомъ въ Володимирь пріѣхали”, и царя® великого князя Ивана Василіевича митрополитъ благословилъ на земьское дѣло итти на клятвопреступниковъ Казаньцовъ. Поучаетъ и благословляетъ митрополитъ боляръ ж и воеводъ и князей и всѣхъ людей въинства царева, и рече митрополитъ: «Господіе и чада, послушайте Бога ради нашего смиреніа! царь и великій князь, вземъ Бога на помощь и пречистую Богородицу и святыхъ великихъ чюдотворцевъ. идетъ на свое дѣло на земьское х Казани и дѣла своего земьскаго беречи. сколко ему милосердый Богъ поможетъ и3 Пречистая; а вы бы, господіе и чада, царю государю послужили веледушно сердечнымъ хотѣніемъ и за святые церкви и за православное христіаньство; не" гордостію другъ на друга, но Христовою любовію связуйтеся подвизатися Христова ради стада и своего ради вѣнчаніа отъ мздовоздателя1 Бога, а отъ земнаго царя честь въспріатп: а горделивый удаляетъ себе3 отъ Бога и отъ человѣкъ. А государь васъ за службу хочетъ жаловати, а за отечество 4 беречи, и вы бы служили, сколко вамъ Богъ поможетъ, а розни бы и мѣстъ никакоже межь васък не было, но связуйтеся любовію нелицемѣрною противу враговъ стати мужественѣ; а1 будетъ кому съ кѣмъ непригоже быти отечества5 ради на брани противу враговъ, и вы бы то въ забвеніе положили, а государево бы дѣло земское дѣлали, не яростною мыслію другъ на друга взираа ®, но любовію; а какъ съ государева дѣла з 31 земскаго пріидете", хто захочетъ кому съ кѣмъ будетъ ° счестися о7 отечествѣ, и государь счетъ дасть. И буди на васъ нашего смиреніа благословеніе».—Мѣсяца Декамвріа 20” деньр отпустилъ царь и великій князь съ нарядомъ въ Нижній-Новъградъ боярина Василіа Михайловича Юрьева да околничего Ѳеодора Михайловича Нагово; а царю® Шигалѣю и царевичю Едигерю1 и въеводамъ, кои збиралися съ людми по городомъ, быти имъ въ Нижнемъ-Тіовѣгородѣ Генваря. А самъ царь и великій князь поиде изь Володимиря Генваря 7 у, въ вторникъ; а въ Нижній-Новъградъ ф пришелъ царь и великій князь Генваря 18", въ четвертокъ8; а изъ Нижнево-Новогорода9 пошелъ царь и великій князь Генваря 23 ”, въ четвертокъ, а передъ нимъ полкы по чиномъ и нарядъ пошелъ. А съ царемъ и великымъ княземъ шелъ царь Шигалѣй, и царевичь10, и князь Иванъ Ѳеодоровичь Мстиславьской", и ш
1) сторожеву П. 2) москвы въсточный П. 3) себѣ П. Н. Т. 4) оттечество П. 0. 5) оттечества II.
6) исправлено: взирал П. 0. Б; взиралъ Н. Т; слова друг на друга взирал въ П. написаны на поляхъ листа. 7) о нѣтъ въ П. 8) Въ 7058 сентябрьскомъ году 18 января приходилось на субботу. 9) ногорода П. 10) Въ спискѣ 0. между строкъ скорописью приписано а бояре; въ спискахъ Н. Б. Т. эта приписка вошла въ текстъ.
а) събиратися 0; собратися Б. б) ноября 0. Н. Б. Т. в) въ 20 день Н; 20 день Т. г) сава с Н. д) соборомъ приѣхали в володимер О. Н. Б. Т. е) царя и Н. Т. ж) бояръ 0. Н. Б. Т. з) и нѣтъ въ
Н. Б. Т. и) и не 0. Н. Б. Т. і) мздораздателя 0. Н. Б. Т. к) вами 0. Н. Б. Т. л) я Б. м) з
нѣтъ въ 0. Н. Б. Т. н) пріидете и О. Н. Б. Т. о) будетъ нѣтъ въ 0. Н. Б. Т. п) въ 20 Н.
р) день нѣтъ въ О. Б. Т. с) царю нѣтъ въ О. Н. Б. Т. т) идигерю 0. Б. Т; ідигѣрю Н. у) въ 7 день Н. ф) нижній градъ 0. Н. Б. Т. х) въ 18 день Н. ц) ^ъ 23 день Н. ч) мстисловской Н. ш) и нѣтъ въ Н. Т.
іббо князь Петръ Михайловичъ Щенятевъ, князь Семенъ Ивановичъ Микулинъской1, па иные князи и дворяне царева двора. Ѳевраля 12 6 * * * Сырные недѣли въ вторникъ 2, царь и великій князь пришелъ къ городу Казани съ всѣмъ въиньствомъ и велѣлъ стати около града Казани: самъ сталъ царь и великій князь у Кабана-озера; а царю Шигалѣю и болшему полку велѣлъ стати противъ города на Арскомъ полѣ и передовому полку; а за рѣкою Казанію противъ “ города царевичю Едигерю и3 правой рукѣ да и лѣвой рукѣ да и сторожевому иолку; аг наряду болшему на усть-Вулака противъ города; а другому наряду велѣлъ стати противъ города у Поганово озера. И въеводъ роставилъ и туры велѣлъ подѣлати и къ городуд приступати, ино пришло въ то время аерънос нестроеніе, вѣтры силные, и дожди великіе, и мокрота немѣрнаа; и изъ пушекъ и ис пищалей стрѣляти не мощно, и къ городу приступати® не възможно за мокротою. Царь и великій князь стоялъ у города 11 денъ, а дожди по вся дни быша и теплота и мокрота великая; рѣчкы малые попортило, а иные многіе“ прошли, а приступати къ городу за мокротою не угодно4. И царь 3 великій князь, видѣвъ таковое нестроеніе, пошелъ отъ града Казани прочь въ вторникъ на Зборной недѣли, Ѳевраля 25 °: теплоты ради наряду будетъ болшего вести назадъ нелзѣ, съ нарядомъ 5 велѣлъ передъ собою итти, и болшему полку, и лѣвой рукѣ, и сторожевому полку, и шли впередъ царя и великого князя. И1 пришелъ царь и великій князь на Свіяжьское устіе да сталъ; и человѣколюбецъ Богъ, видя благоутробіе его и вѣру велію и подвигъ православныя ради вѣры, вложи к въ сердце его свѣтъ богоразумія о благодати Божіей л, да просвѣтится свѣтъ въ темпѣ “ мѣстѣ, да просіяетъ вѣра православная, да потребится вѣра бесерменьская на мѣстѣ томъ, да утвердятся11 церкви Божіа, да просіяетъ благодать Божіа спасителнаа® на мѣстѣ0 сквернѣ. Ир призываетъ благовѣрный царь къ себѣ царя Шигалѣя и въеводъ своихъ и Казаньскыхъ князей ®, которые были съ нимъ у города* Казани, и учалъ царь и великій князь совѣтовати, о тѣхъ бы мѣстехъ поставити ему градъ Казаньского для дѣла и тѣсноту бы учинити Ка-заньской земли. И царь Шигалѣй и великого князя боляре и Казаньскые князи государеву мысль похвалили: царь Шигалѣй и князи Казаньскые великому князю мѣсто сказали, и благовѣрный царь на мѣсто пріѣхалъ и Божіимъ благоволеніемъ мѣстоу полюбилъ, гдѣ быти граду и церквамъ * святымъ стояти, Круглую гору. Их пошелъ въ Нижній-Новъградъ по своему чпну, какъ пошелъ отъ града Казани: а въ столный градъ царь и великій князь пришелъ въ четвертую недѣлю святаго Поста; а на Москву царь и великій князь пришелъ съ своіѣмъ братомъ съ княземъ Юрьемъ Василіевичемъ. мѣсяца Марта 23’, въ недѣлю пятую святаго Поста.—Тоя же весны Маіа 18’, въ недѣлю 6 по Пасцѣ, царь и великій князь Иванъ Василіевичь всея Русіи пожаловалъ брата своего князя Володимира Андрѣевича женилъ, взялъ за него дщерь Александрову Нагово Евдо-кѣю; а свадба была княже ш Владимира Андрѣевича у царя и великого князя на дворѣ, а вѣнчалъ ихъ Макарей митрополптъ всея Русіи въ соборнойщ церкви въ Пречистой.—Того же лѣта пришли къ великому князю вѣсти про Крымского царя, что хочетъ быти на его украйну0. Іуліа 20, въ
1) слова князь Семенъ ивановичь микулинской зачеркнуты въ 0. и отсутствуютъ, вовсе въ Н. Б. Т
2) Въ 7058 сентябрьскомъ году 12 февраля приходилось на среду. 3) и в П. 4) Въ спискѣ 0. въ сло-
вахъ мокротою не угодно слоги кротою не уго случайно замараны чернилами; эти слоги пропущены въ
спискахъ Н. Б. Т. и въ спискѣ Н. приписаны на поляхъ листа. 5) нарядомъ П. 6) слова пришли к ве-
ликому князю вѣсти... украйну въ П. написаны на поляхъ листа.
а) и нѣтъ въ Б. Т. б) въ 12 день Н. в) противу 0. Н. Б. Т. г) и О. Н. Б. Т. д) ко граду 0. Н. Б. Т.
е) приступа Б. ж) многые и О; многие Н. Б. Т. з) царь п О. Н. Б. Т. и) въ 25 день Н. і) а 0. Н.
Б. Т. к) вло Б. л) божіи О. Н. Б. Т. м) темнѣмъ 0. Н. Б. Т. н) утвердитца О. Б; утвердится Н. Т.
о) святителная Т. п) на мнѣ Б. Т. р) и нѣтъ въ 0. Н. Б. Т. с) князей и Н. Т. т) у города у 0. Н.
Б. Т. у) вмѣсто Т. ф) церкамъ О. х) а 0. Н. Б. Т. ц) въ 23 день Н. ч) въ 18 день Н. ш) княж
0. Н. Б. Т. щ) соборнѣй 0. Б. Т.
недѣлюа, выѣхалъ царь и великій князь Иванъ Василіевичь всея Русіи съ Москвы на Коломну, іббо а оттолѣ на Резань, а на Москву пріѣхалъ Августа 23 6, въ четвертокъ \ — Того же мѣсяца ~51 преставися царевна Анна, дщи царя и великого князя Ивана Василіевича всея Русіи, году безъ дватцати денъ ” и безъ единаго; а положена въ Новомъ монастырѣ въг дѣвичій.
2 Въ лѣто 7059. Мѣсяца Септемвріа повелѣніемъ благовѣрнаго и христолюбиваго паря п великого князя Ивана Василіевича всея Русіи самодрзжца съ многимъ желаніемъ и съ великою вѣрою позлащенъ бысть верхъ болшій у соборной церкви пречистыя* Владычицы нашеа Богородици и Приснодѣвицы® Маріи честнаго и славнаго Еа Успеніа царствующаго града Москвы въ осмоенадесять лѣто государьства его, а въ четвертое лѣто царства его.—Тоя же осени, Октомвріа 26 “ повелѣніемъ благовѣрнаго и христолюбиваго царя и великого князя Ивана Ва-сйліевича всея Русіи слитъ болшій колоколъ благовѣстникъ и поставленъ у Архангела1 * 3 за олтаремъ на древяной колоколници, Генваря 63.—Тое же зимы, Декабря 26п, пришли войною4 Нагайскые мырзы, Уразлый’-мырза да Отайв-мырза да Тейлякъ-мырза и иные мурзы, со мьногымп людми на Мещерьскые мѣста и на Старую Резань. И воеводы царя и великого князя съ Резани князь Петрь Михайловичъ Щенятевъ да князь Олександръ Воротыньской да отъ Николы Заразскаго* князь Дмитрей Ивановичьм Пунковъ сошлися вмѣстѣ, и приходили во многыхъ мѣ-стехъ нав Ногайскыхъ людей, и вездѣ Божіимъ милосердіемъ ихъ побивали, и Тейляка °-мырзу взяли и многыхъ живыхъ поймали. А изъ Елатмы воеводы князь Константинъ Ивановичь Кур-лятевъ да Семенъ Шереметевъ да Степанъ Сидоровъ такоже въ многыхъ мѣстехъ Нагай побили. И сошлися въеводы Рязаньскые и Мещерьскые вмѣстѣ и шли до Шатцкыхъ воротъ и вездѣ Божіимъ милосердіемъ побивали Нагай; и побѣжали на Поле на рознь, и прошло Божіимъ милосердіемъ5 снѣги великіе да морозы, и позябли многіе, а досталныхъ во многыхъ мѣстехъ розныхъ казаки великого князя и до Волги ихъ побивали. И пришелъ въ Нагай Арасланъ-мурза да Отай, а всего съ ними пѣшихъ Нагай человѣкъ съ пятдесять. а то все п Божіимъ милосердіемъ злѣр погибли0. И пріѣхали въеводы къ государю, и государь Богу-веліе благодареніе въздаваше, а воеводъ жаловалъ великымъ жалованіемъ; а столъ у государя былъ въ Набережной полатѣ, и пировалъ государь и жаловалъ1 дѣтей боярьскыхъ великымъ жалованіемъ.—Тоя же зимы, Марта 17 у, въ святый великій Постъ, съ вторника противъ среды въ 10 ѣасъ нощи, родися царю великому князю Ивану Василіевичю всея Русіи дочь царевна Ма-ріа, а крещена седмыа недѣли по Пасцѣ въ пятокъ.—Тоя же зимы прислалъ къ царю великому князю Ивану Василіевичю Утѣмишь-Гирѣй царь своего человѣка Девлетжара, а Юсуфъ-князь Нагайскый прислалъ своего человѣка Келдеура з грамотами, а писали о миру. И царь и веліь кій князь отписалъ къ нимъ съ тѣми же посланники: пришлетъ къ нему лутьчихъ людей, Му-ралѣа-князя да съ нимъ улановъ и князей человѣкъ трехъ или четырехъф, о миру бити челомъ,
1) Въ 7058 году 23 августа приходилось на субботу. 2) Въ спискахъ О. Б. Т. предъ симъ оставленъ про-
бѣлъ въ одну строку и въ спискѣ О. скорописью на поляхъ приписано написати приговор о полкех.
3) поставленъ оурхггла И. 4) исправлено: во всѣхъ спискахъ весною; срвн. „Лѣтописецъ Руской“,ч.ІѴ, спір. 220. 5) Въ спискѣ О. слова побивали нагай... божіимъ милосердіемъ пропущены и взамѣнъ ихъ скорописью приписано между строкъ побивали нагай и были тогда; въ спискахъ Н. Б. Т. эта приписка вошла въ текстъ, причемъ слово тогда въ спискахъ Б. Т. прочтено невѣрно: толды.
а) 20-ю недѣлю Н. Т. б) въ 23 день Н. в) день О. Б, г) въ нѣтъ въ Н. д) пресвятые Н. е) приснодѣвы Н. ж) въ 26 день Н, з) въ 6 день Н. и) въ 26 день Н. і) уразлы. О. Н. Б. Т. к) ата Н. Т. л) зараиского Б. Т; зараского Н. м) вановичь Т. н) на нѣтъ въ О. Б. о) тейлека О; телека Н. Б. Т. п) все нѣтъ въ О. Н.. Б. Т. р) злѣ нѣтъ въ О< Н, Б. Т. с) побили О. Б; побивали Н. Т. т) пировалъ и жаловалъ государь Н. Т. у) въ 17 день Н. ф) четыреже 0; четыреж Б.
Т. ХШ. 21
1551 и государь имъ тогды о миру хотѣніе свое извѣститъ.—Н а чало повѣсти, еже сътвори ВСЕМИЛОСТИВЫЙ ЧЕЛОВѢКОЛЮБЕЦЬ БОГЪ ПРЕСЛАВНАА ЧЮДЕСА ВЪ РОДѢ ВАШЕМЪ ПРАВОСЛАВНЫМЪ ЦАРЕМЪ БЛАГОВѢРНЫМЪ ВЕЛИКЫМЪ КНЯЗЕМЪ ИВАНОМЪ ВАСИЛІЕВИЧЕМЪ ГОСУДАРЕМЪ ВСЕЯ РУСІИ САМОДРЪЖЦЕМЪ ПРАВОСЛАВНОМУ ХРИСТІАНСТВУ ОТЪ БЕЗСЕРМЕНЬСКАГО ПЛѢНЕН1А И РАБОТЫ, ОТЪ БЕЗБОЖНЫХЪ КАЗАНЬСКЫХЪ Татаръ*, о поставленіи новаго града Свіязскаго, нареченнаго Новъградъ Свіязской, И ВЪ НЕМЪ.У СТРОИ ЦЕРКВИ И ХРИСТІАНОМЪ ЖИЛИЩА6, ВЪ ЛѢТО 7059, в ъ ДЕВЯТОЕНАДЕСЯТЬ ЛѢТО ГОСУДАРЬСТВА СВОЕГО”, А ВЪПЯТОЕЛѢТО ЦАРСТВА СВОЕГО1. Великій въ благочестіи царь государь князь великій Иванъ Василіевичь всея Русіи видѣ убо хри-стіаньство поплѣнено и многи крови христіаньскыа проливаемы и многымъ церквамъ святымъ запустѣніе: отъ кого убо сіа бысть нестерпимыя бѣды? глаголю же, яког вся сіа бысть злая отъ безбожныхъ Казаньскыхъ Срацынъ. Не терпѣ убо и она благочестивая и Богомъ возлюбленная благочестиваго царя нашего душа въ сицевыхъ бѣдахъ христіанству быти, въ плѣну, и глаголеть въ себѣ сицевая: «всемилостивый убо Боже! молитвами пречистыя твоея 3 Матери и всѣхъ святыхъ и нашихъ Рускыхъ чюдотворцевъд молитвами устроилъ мя земли сей православной и всѣмъ людемъ своимъ 0 царя и пастыря, вожа и правителя, еже правити ми ж люди Его въ православіи непоколебимомъ быти, еже пасти ми ихъ отъ всѣхъ золъ3 находящихъ на ны и всякыа нужа3 ихъ исполнити. Владыко! помози ми и избави плѣнепыхъ рабъ своихъ изъ рукъ 11 поганыхъ; въистину бо сей1 есть пастырь добрый, ижев душю свою полагаетъ за овца». И нача государь съ своими бояры мыслити, какол съ Казанію промышляти; и призывати почалъ Казаньскыхъ князей, которые ис Казани пріѣхали къ нему служити, Кострова князя съ товарищи; и почалъ мыслити, чтобы городъ поставити на Свіяжскомъ устіѣ на Круглой горѣ; и самъ бо государь, отъ Казани ѣдучи, видѣлъ, што то мѣсто “ стройно и пригоже быти городу. И посылаетъ государь по царя Шигалѣя, и царь къ государю пріѣхалъ; и государь призываетъ братію свою, князя Юрья и князя Владимера, и царя Шигалѣа и всѣхъ бояръ своихъ и князей Казаньскыхъ, и съвѣтуетъ государь з братіею ’ и съ царемъ и з боляры и со князьми; и умыслилъ государь городъ поставити на Свіягѣ на устіѣ, на Круглой горѣ, промежъ Щучіа озера и Свіяги-рѣкы, и рать свою послати въ судѣхъ многую и конную °, да запасы свои царьскіи посылати великіе, да и впередъ къ его приходомъ готовъ тотъ запасъ И приходитъ государь въ соборную церковь пречистыа Богородици и припадаетъ умилно съ слезами къ чюдотворному образу пречистыа Богоматери и къ великимъ4 чюдотворнымъ мощемъ Петру иЛонѣ, тайно молитвы възъсылающер къ Богу и 6 пречистой Его Богоматери и великымъ чюдотворцемъ, и благословляется у Макаріа митрополита. И мысль свою митрополиту сказалъ и говорилъ митрополиту: «пожалуй, господине отецъ нашь Макарій митрополитъ всея Русіи, помолися съ всѣмъ освященнымъ съборомъ и по святымъ мѣстомъ пошли, чтобы вашими святыми молитвами послалъ Христосъ милость свою, не помянулъ бы грѣхъ нашихъ и невѣдѣніа, подалъ” бы избаву бѣдному христіаньству отъ работы Казаньскіе у; аще и грѣшны есмя, но Его създаніе, и да не попранно ф будеть за наше съгрѣ-
1) кромѣ этого заглавія, сверху и на поляхъ страницъ приписано о свіажьском граде въ П; о свіяжскомъ городе въ 0. Н. Б. Т. 2) твоя П. 3) золъ нѣтъ въ П. 4) велимъ П.
а) татаръ и 0. Н. Б. Т. б) жилище 0. Н. Б. Т. в) государьства его 0. Н. Б. Т. г) якоже 0. Н. Б. Т. д) чюдотворецъ Н. Б. Т. е) своимъ от Б. ж) ми нѣтъ въ Н. Т. з) нужда О. Н. Б. Т. и) руку 0. Н. Б. Т. і) се Н. Б. Т. к) иже в Н. л) какъ 0. Б. Т; как Н. м) видѣлъ что мѣсто 0. И. Б. Т. н) братію 0. о) конною О. п) и нтймі'8 въ 0. Н. Б. Т. р) всылающе О. Н. Б. Т. с) и нѣтъ въ 0. Н. Б. Т. т) невидѣніа подая О. Н. Б. Т. у) работы сказаніе 0. Н. Б. Т. ф) попранъ 0; попран Н. Б;' по-прал Т.
шеніе имя Его святое, иа избавитъ бѣдное христіяньство, мучимо6 отъ безсерменства, яже Вла- іббі дыка искупи честною си кровію, и прославится имя Его въ насъ, якоже Его святая’ воля». О благословеніи митрополичѣг*. И митрополитъ царя государя благословляетъ, а говоритъ государю: «тебѣ подобаетъ, царю, на Бога упованіе положа и на пречистую Богоматерь и великыхъ чюдотворцовъ, подвизатися за благочестіе, за порученную тебѣ отъ Бога паству, якоже тя Святый Духъ наставитъ, да. не расхитятъ безбожніи волны порученныхъ тиА овець; и видѣ Владыка неотложную твою вѣру, еже преданное ти мужественѣ ® пасешь, да ихъ расхищенныхъ соберетъ въедино; Богъ тебя “, государя, благословитъ о Бозѣ начинати великое се но токмо убо человѣческое ” начинати, а Божіе совершити, а мы твои богомолцы должны Бога молити и пречистую Его Богоматерь и великыхъ чюдотворцовъ. да пошлетъ тобѣ Богъ помощь и утверженіе». И приходитъ царь къ чюдотворному образу Пречистые1 и великымъ чю-дотворцемъ. и умилно припадаетъ и вѣщаетъ: «на тя, Владычице, уповаю и на помощь призываю, Ты сіе начатое* дѣло произведи въ” плодъ благъ; всякъ надѣлся на Тя, яко" да не пог-стыдится” въ вѣкы°». И начинаетъ государь и дѣлу касается”, призываетъ къ собѣ діака своего Ивана Григорьева сына Выродкова и посылаетъ его, а съ нимъ дѣтей бояръскыхъ, на, Волгу въ Углецкой уѣздъ, въ Ушатыхъ вотчину, церквей и₽ города рубити и въ судѣхъ съ воеводами на Низъ вести, еже и бысть. Мѣсяца Априліа отпустилъ царь и великій государь въ судѣхъ: въ болшемъ полку царя Шигалѣа, преже® бысть Казаньской, ат воеводъ7 въ болшемъ полку государь съ царемъ отпустилъ въевода и бояринъ князь Юрьи Михайловичъ Булгаковъ да бояринъ и дворецкой Данило Романовичъ Юрьевъ; въ передовомъ* полку князь Петръ Ондрѣевичь Булгаковъ да околничей Иванъ Ѳеодоровичъ .Карповъ; въ правой рукѣ воеводы бояринъ и конюшей Иванъ Петровичъ Ѳеодоровъ да князь Давидъ Ѳеодоровичъ Палецкой; въх лѣвой рукѣ воеводы бояринъ Григорей Василіевичь Морозовъ да князь Андрѣй Василіевичь Нагаевъ; въ ц сторожевомъ полку воеводы бояринъ Иванъ Ивановичь Хабаровъ да околничей Долматъ Ѳеодоровичъ Карповъ 2; а съ ними многіе люди дворяня царя и великого князя, изо многыхъ городовъ дѣти бояръскіе да Казаньскые князи и мырзы, Костровъ-князь да Чапкунъ да Бурнашь съ товарыщи, 500 человѣкъ, много бо ихъ тогда бяше у государя. А’ города ставити и впередъ въ городѣ быти воеводъ своихъ государь отпустилъ боярина и воеводу князя Семена Ивановича Микулиньского” да околничего воеводу Володимира Василіевича Морозова” да околничего и воеводу Ѳеодора Григорьевича Адашева да воеводу князя Петра Семеновича Серебреного да воеводу же князя Ѳеодора Борисовича Ромодановъского; а наказалъ имъ царь иъ государь, велѣлъ имъ городъ поставить на Свіяжскомъ устіѣ на Круглой горѣ за дватцать верстъ отъ Казани, и какъ дасть Богъ городъ поставятъ, и бояринъ и воевода князь Семенъ Ивановичь воеводамъ ворота роздѣлитъ3. А Полемъ государь велѣлъ итти изъ Мещеры князю Дмитрію Ивановичю Хилкову. А изъ Новагорода изъ Нижнего велѣлъ государь итти изгономъ на Казаньской посадъ князю Петру Серебряному, а съ нимъ дѣти боярскіе и стрѣлцы и казакы.
1) это заглавіе повторено на поляхъ въ П. 0. Б. 2) карпавъ П. 3) розделить П.
а) и нѣтъ въ Н. Т. б) мучимы Н. Б. Т. в) якоже святая его Н. г) митрополичьи Н. Т; митрополпчп Б.
Д) тебѣ Н. Б. Т. е) мужествении Н. Т. ж) едино б тебя Б. Т. з) велико сеи 0. Б. Т; велико се Н. и) чѳловѣческаа 0; человѣческая Н. Б. Т. і) пречистые богородицы Н. к) начастое 0. Б. Т. л) въ нѣтъ въ Н. м) яко нѣтъ въ О. Н. Б. Т. н) постыдятца Б. Т. о) вѣк 0; вѣкъ Н. Б. Т. п) дѣлу ка-писуется 0. Б; дѣлу написуется Т. {такъ было и въ Н, но исправлено). р) и нѣтъ в.ъ Н. с) пре 0. Н. Б, Т. т) и 0. Н. Б. Т. у) воевода Н. ф) передо Б. х) въ нѣтъ въ Б. ці а въ О. Н. Б. Т. ч) а нѣтъ въ 0. Н. Б. Т. га) микунского О. Б; микулского Н. Т. щ) морова О. Б; такз было и въ Т. но исправлено. ъ) и нѣтъ въ 0. Н. Б. Т.
іббі А съ Вяткы велѣлъ пріити Бахтеару Зузинуа съ Вятчаны на Каму; да сверху Волгою государь прислалъ многыхъ казаковъ, а велѣлъ стати по всѣмъ перевозомъ по Камѣ и по Волгѣ и по Вяткѣ-рѣкѣ, чтобы воиньскые люди ис Казани и въ Казань1 не ѣздили. А изь Мещеры послалъ государь Полемъ пѣшихъ казаковъ на Волгу Севергу да Елку, а съ ними 2.500 казаковъ, а велѣлъ имъ, пришедши на Волгу, суды подѣлати да поити вверхъ по Волгѣ воевати Казаньскыхъ мѣстъ; и притти имъ велѣлъ къ воеводамъ же. И князь Петръ Серебряной пошелъ изъ Новагорода-Нижнего Маіа 166, въ суботу передъ Троицынымъ днемъ; а въ недѣлю, въ Троец-кую вечерню”, пришелъ князь Петръ на устіе Свіагы, на Круглую гору, и вечерню Троецкую и съ молитвами на той горѣ пѣли, гдѣ нынѣ Божіею благодатію градъ стоитъ. А пришелъ на Казаньской посадъ того же мѣсяца 18, въ понедѣлникъ, на Сшествіе1, Святаго Духа, на первомъ часу дни, не со всѣми людми: многіе люди заблудилися, мглаА бо велика тогда бысть на Волгѣ. А на посадъ пришелъ безвѣстно и Божіею милостію побилъ многыхъ людей, и живыхъ поймали, и полону Русского много отполонили, а князей и мурзъ великыхъ болши ста побили *, и многыхъ ж мелкыхъ людей и женъ и робятъ побили; а великого князя дѣтей бояръскыхъ на томъ бою убили Михаила Зачесломского3 да дву Стромиловыхъ, да жива взяли сотцкого стрѣ-лецкого Оѳоню Скоблева; да стрѣлцовъ человѣкъ съ пятдесятъ и взяли и убили и потонуло. И князь Петръ съ всѣми людми отшелъ на Свіяжское устіе да сталъ на Круглой горѣ дожидатся царя и воеводъ. Мѣсяца Маіа 24", въ недѣлю Всѣхъ Святыхъ, царь Шигалѣй и воеводы пришли на Свіягу, и вылѣсчи1 воеводы великаго князя изъ судовъ’, начата лѣсъ сѣщи. гдѣ быти городу, и, о чистя* гору, цѣвъ молебнаа и воду освятя, и съ кресты но стѣнному мѣсту обошли и обложили" городъ и церковь въ городѣ заложили и въ имя Рожества Пречистыя и чюдотворца Сергіа; отъ образа же чюдотворца Сергіа2 веліа “ чюдеса содѣашася. Городъ же, которой сверху привезенъ, на половину тое горы сталъ, а другую половину воеводы и дѣти бояръскые своими людми тотчасъ здѣлали, велико бо бяше мѣсто, и свершили городъ въ четыре недѣли. Горніе же люди видѣвъ0 то, что городъ царя православнаго сталъ въ ихъ землѣ, и начата ко царю и воеводамъ пріѣзжати и бити челомъ, чтобы ихъ государь пожаловалъ,. гнѣвъ свой отдалъ, а велѣлъ бы имъ быти у Свіяжьского города и воевати ихъ не велѣлъ. Царь же и воеводы послали то государю сказати, что городъ, далъ Богъ, ставятъ”, а князь Петръ Серебряной съ посаду пришелъ, а побилъ многыхъ людей Казанцоръ, а великого князя людемъ невеликъ изронъ * былъ, а горніе люди государю хотятъ служити. Царь съ тѣмъ прислалъ дворецкого своего Шабаса-князя Шамова, а бояре Ивана Ѳеодорова сына Шишкина. И послѣ того пришли къ царю Ши-галѣю отъ всее Горнее стороны бити челомъ, чтобы имъ ослободилъ ѣхати бити челомъ къ царю государю великому князю; и царь и воеводы послали къ государю горнихъ людей Магмета Бо-зубова 0 да Ахкубека Тогоеват съ товарыщи, а съ ними послали Григоріа Семенова сына Плещеева. И Магметь съ товарыщи государю били челомъ ото всѣе Горніе стороны, отъ князей иу мурзъ и сотныхъ князей и десятныхъ и Чювашей и Черемисы и казаковъ, чтобы имъ государь гнѣвъ свой отдалъ, а велѣлъ бы у Свіяжьского города быти; и правду государю на томъ по своей ф вѣрѣ дають, что имъ отъ государя и ихъ дѣтемъ неотступнымъ быти и къ Казани отъ
1) каназань П; казан 0. 2) слова отъ образа... сергіа въ П. написаны на поляхъ листа.
а) зюзиню 0; зюзину Н. Б. Т. б) вь 16 день Н; въ 16 Т. в) вечернуТ. г) шествіе О. Н. Б. Т. д) мчаН. е) убили О. Н. Б. Т. ж) многи Н. з) зачесловского Н. Т. и) въ 24 день Н; въ 24 Т. і) вылещи Н. к) очистивъ О. Н. Б. Т. л) Сложили Н. м) заложил Б. н) и велия Н. о) видѣлъ Т. п) ставят 0. Н; ставятъ Б. Т. р) итронъ Н. с) бузубова О. Н. Б. Т. т) тугаева О. Б. Т; тягаева Н. у) и нѣтъ въ Н. ф) по всей Н. Т.
Свіяжскаго города никакъ не отложитися; и пожаловалъ бы ихъ государь, въ ясакѣхъ полегъ- 1551 лилъ и далъ бы имъ жаловалную свою грамоту ”, какъ имъ впередъ быть. И государь ихъ пожаловалъ, гнѣвъ свой имъ отдалъ и воевати ихъ не велѣлъ и взялъ ихъ къ своему Свіяжьскому городу; и далъ имъ грамоту жаловалную з золотою печатію, а ясакы имъ отдалъ на три годы; да Магмета съ товарыщи пожаловалъ великымъ жалованіемъ6, шубами и денгами.—О Ноугород-скомъ владыкѣ”. Тоя же весны, мѣсяца Іюня 14, въ недѣлю третіюю Петрова поста, поставленъ Макаріемъ митрополитомъ всея Русіи архіепископъ въ Великій Новъградъ иг Псковъ Се-рапіонъ* Курцовъ, игуменъ Троицкій Сергіева монастыря.— О Суздальскомъ владыкѣ®.
Того же мѣсяца Іюня 18“, въ четвертокъ четвертые недѣли Петрова поста, поставленъ бысть епископъ въ Суздаль Аѳонасій, бывый игуменъ Кирилова монастыря.—И послалъ царь государь къ царю Шигалѣю 1 и къ воеводамъ съ 3 своимъ жалованіемъ з золотыми стряпчего Игнатіа Вешнякова; а” приказалъ царю и воеводамъ, чтобы всю Горнюю сторону, приведши1 къ правдѣ, послали къ городу Казани; а съ ними бы послали того смотрити дѣтей боярьскыхъ и Казаньскыхъ князей, прямо ли государю станутъ служити, по тому ихъ правду и узнаютъ ”. И царь и воеводы горнихъ людей, князей” и мурзъ и "сотныхъ князей и десятныхъ и Чювашу и Черемису и Мордву и Можаровъ и Тархановъ, привели къ правдѣ на томъ, что имъ государю царю и великому князю служить и хотѣти въ всемъ добра, и отъ “ города отъ Овіяжского неотступнымъ быти, и дани и оброкы чернымъ людемъ всякые платить, какъ ихъ государь пожалуетъ и какъ прежнимъ царемъ платили, а полону имъ Руского никакъ у собя не держать, весь освобожати. Да послалъ ихъ царь и воеводы къ городу” Казани: «правду есте государю учинили, пойдите же °, покажите свою правду государю, воюйте его недруга»; а съ ними послали того смотрить Петра Турова да Алексѣи Ершева. И горніе люди събрався много да пошли, а били челомъ, штобы ихъ велѣли перевести, понеже бо 2 невъзможно было въ все лѣто переѣхати з Горніе на Луговую сторону; и велѣлъ ихъ царь и воеводы перевозити” по Тарлошою3 да на Каменомъ перевозѣ тѣмъ казакомъ, кои по тѣмъ перевозомъ стояли. И пошли къ городу мѣсяца Іюня, и пришли на Арьское поле къ городу; и вышли къ нимъ всѣ Казаньскые люди, Крымцы и Казаньцы, да съ ними билися крѣпко и отъ обоихъ падоша. Казанцы же вывезли на нихъ изъ города пушки и пищали да учали на нихъ стрѣляти, и горніе люди Чюваша и Черемиса дрогнули ₽ и побѣжали; и убили у нихъ Казанцы человѣкъ со сто °, а съ пятдесять живыхъ поймали. Ат царь Шигалѣй въ тѣ поры и воеводы великого государя, князь Юрьи Голицынъ и Данило Романовичъ съ товарищи, ходили въ тѣ поры на Гостивъ островъ и за Волгою стояли на Терекъ г-узякѣ; а горніе люди всѣ прибѣжали къ царю и воеводамъ, и велѣли* ихъ опять за рѣку возить; а Петръ Туровъ и Олѣксѣй Ершовъ царю и воеводамъ сказали, что горніе люди государю служили прямо-И пришедъ въ Свіяжской городъ, царь и воеводы горнихъ людей отпустили къ государю очей его видѣти царьскцхъ и жалованіе отъ него слышати за службу. Горніе же люди ѣздили къ государю въ все лѣто человѣкъ по пятисотъ и по штисътъ; а государь ихъ жаловалъ великымъ жалованіемъ, кормилъ и поилъ у собя за столомъ, князей и мырзъ и сътныхъ казаковъ жаловалъ
1) Въ спискѣ О. приписано скорописью между строкъ на свиягу; въ спискахъ Н? Б. Т. эта приписка вошла въ текстъ. 2) бы II. 3) Такъ въ П. О; по торлолошью Н; по тарлошыо Б. Т; нынѣ-с. Тарлаши (Покровское) находится близъ р. Волги, на лѣвомъ берегу, верстахъ въ 30-ти ниже г. Казани.
а) имъ свою грамоту жаловалную Н. Т. б) вѳликом жалованим Н. в) заглавія нѣтъ въ О. Н. Б. Т.
г) и во О. Н. Б. Т. д) исерепион О; исѳрапионъ Н. Б. Т. ѳ) заглавія нѣтъ въ О. Н. Б. Т. ж) въ
18 Н. Б. Т. з) съ ягами; въ О. Н. Б. Т. и) а нѣтъ въ Т. і) цривѳдіпѳ О. к) узнаутъ Н. л) княз О. м) о Н. н) гуроду Н. о) же нгеиі-о въ О. Н. Б. Т. п) перевести О. Н. Б. Т. р) другнули О; дрыгнули Н. с) ста Н. т) и О. Н. Б. Т. у) тѳрѳнь О. Б. Т; терѳн Н. ф) вели Н.
1551 шубами з бархаты иа з золотомъ, а инымъ6 Чювашѣ и Черемисѣ камчаты и отласные, а молодымъ однорядны и сукна и шубы бѣльи; а всѣхъ государь пожаловалъ доспѣхи и конми и денгами. И видѣвъ то государево къ собѣ” жалованіе и страхъ на собѣ Божіимъ милосердіемъ и его государевымъ промысломъг, прямити государю почали и служити правдою и на Луговую сторону ходити1 въевать й языковъ добывати. А государево жалованіе къ нимъ не оскудѣваетъ, нод паче государь прибавливаетъ: многое множество раздавашс, паче же своихъ воиновъ жалуючи®: въ преднихъ бо лѣтописцѣхъ Такыхъ росходовъ не пишетъ, каково государь жалованіе къ своимъ* и ко всѣмъ приходящимъ показуетъ; Богъ бо вложи въ сердце его, хотя помиловати родъ хри-стіаньскый, избавити отъ нападенія варварьскаго и ’ свободити родъ христіанский на вѣкы отъ бесерменства. И видѣвъ такую его любовь и жалованіе и на всякъ часъ попеченіе о людехъ, по-рученыхъ ему отъ Бога, и всѣ почали тщитися, какъ за Бога и. за него государя пострадати, а окрестный ’ страхъ и“ ужасъ на собѣ имѣти. И не исписати бо сего, какъ призвалъ Бога на помощь и на конь свой сѣлъ, како строити учалъ въиньство свое, Богу ему такъ пособствующу, видя его къ себѣ неотложную вѣру и тщаніел, еже по Христѣ. Но на преднее’’ възвратимся. Ин видѣвъ то Казаньскые люди въ городѣ и по селомъ, что горніе люди твердо къ государю 0 укрѣ-пилися, и имъ нужа великаа, со всѣ стороны ихъ въюютъ и проѣзду ни исл которого государьства нѣтъ, ниотколѣ помощи собѣр не чаютъ, понеже бо люди великого князя Волгою отъ Василя-города и по Каму, а Камою 'вверхъ 2 по Вятку, и Вяткою вверхъ по всѣмъ перевозомъ дѣти боярьскые и стрѣлцы и казаки крѣпко стоятъ умышленіемъ государьскымъ, а службою и дозоромъ воеводскымъ,—и начата рознити Казанцы съ Крымцы, и приходили Чаваша® Арьскаа з боемъ на Крымцовъ: «о чемъ де не біете1 челомъ государю?» Пришли на царевъ дворъ, и Крымцы Кощакъ-уланъ съ товарыщи съ ними билися и побили Чавашу7, Богъ бо ихъ смяте межуусоб-ною * бранію за многопролитіе христіанское. И пріѣхали къ государю служить многіе князи и мырзы, видѣвъ государево великое^ жалованіе, а свое изнеможеніе: а * государь ихъ, жалуючи, опять отпущалъ въ Свіяжской градъ, а велѣлъ ихъ тутъ устраивати. И Крымцы, видѣвъ то, что имъ отъ Казанцовъ быти отданымъ государю, събрався всѣ да пограбя, что възможно, побѣжали ис Казани, триста человѣкъ улановъ и князей и азѣевъ и я мурзъ и казаковъ добрыхъ, опричь ихъ людей, а жены и дѣти пометавъ. И прибѣжали на Каму, а тутъ стоятъ великого князя дѣти боярьскые и стрѣлцы; и они побѣжали вверхъ по Камѣ и прибѣжали къ Вяткѣ-рѣкѣ’, а уже тутъ™ не почаяли щ великого князя людей, стояли бо утаяся по сторожамъ, а стоялъ Бахтеяръ* Зузинъ™ съ Вятчаны да казакы государевы Ѳедка Павловъ да Северга. И Крымцы подѣлавъ тары да повезлися ь, и пришелъ * на нихъ Бахтеяръ ’ съ Вятчаны и казакы да ихъ побили на голову и потопили; а живыхъ изымали Кощака-улана, Барболсунъ-улана, Торчи-князь-богатыря, Ишмахумета-мырзу, Сулешева брата Крымскаго, и иныхъ улановъ и князей. Изымали ихъ живыхъ и къ государю привели сорокъ шесть человѣкъ, и государь ихъ за ихъ жестосердіе казнити велѣлъ смертію. А" Казанцы почали посылати къ Шигалѣю и къ воеводамъ бити челомъ, чтобы
1) ходитъ П; ходит О. 2) верхъ П.
а) и нѣтъ въ- О. Н. Б. Г. б) ным Н. в) себѣ О. Н. Б. Т. г) помысломъ Н. д) но и Н. Б. Т. е) жа-люючи Т. ж) к воим О. з) и нѣтъ въ Н. и) окрестные О. Н. Б. Т. к) страх н Н. л) тщания Н, м) предние Н. н) и нѣтъ въ О. Н. Б ,Т. о) государю а Н. п) ни с Б. Т. р) себѣ Н. Б. Т. с) чю-ваша О. Н. Б. Т. т) биет Н. у) чювашу О. Н. Б. Т. ф) межюусобную О. Б. х) а нѣтъ въ О. Н. Б. Т. ц) и нѣтъ въ О. Н. Б. Т. ч) рѣкѣ нѣтъ въ О. Н. Б. Т. ш) тукъ Н. щ) не почали О. Б. ъ) бахмѣяръ Н. ы) зюзинъ Н. Б. Т. ь) вѳзлися О. Н. Б. Т. ѣ) прешел И. э) бахмѣяр Н. ю) а нѣтъ въ О. Н. Б. Т.
государь пожаловалъ, гнѣвъ свой имъ отдалъ, аа плѣнити ихъ не велѣлъ, а далъ бы имъ на го- 1551 сударьство царя Шигалѣя, а Утемешь бы Гирѣя царя государь къ собѣ6 взялъ и съ матерію’ Сююнбукъ-царицею; а пріѣзжалъ съ тѣмъ къ царю и воеводамъ Кулшериѳъ-молна да Тюменской1, князь Бибаръсъ Растовъ. И поговоря царь съ послы съ Казанскими да отвѣтъ имъ учинилъ, чтобы они о томъ послали къ государю царю и великому князю бити челомъ, какъ государь ихъд пожалуетъ, а срокъ имъ учинили не воевати1 ихъ® дватцать день. И Казанцы послали къ государю Енъбарса-мурзу Растова сына; а царь и бояре послали къ государю сына боярьского Якова Губинаж, а съ нимъ къ государю послали о всемъ подлинно о Казаньскомъ дѣлѣ. И государь у собя Енбарсу-мурзѣ велѣлъ быти и его челобитіа слушалъ, и Енбарсъ подалъ отъ земли челобитную грамоту: «Царю государю великому князю Ивану Василіевичю всея Русіи Кудайгулъ-уланъ въ головахъ да Муралѣй-князь и вся земля Казаньская, молвы и сеиты® и шихы и шихзады ии молзады, имамы, азіи, аѳазы1, князи и уланы и мырзы и ичкы, дворные и задворные казаны и Чюваша и Черемиса и Мордва и Тарханы и Можары я и вся земля Казаньская тебѣ, государю, челомъ біють, чтобы государь пожаловалъ, гнѣвъ свой отдалъ, ал далъ бы имъ царя Шигалѣа на царство, а Утемешь “-Гирѣа бы царя и съ матерію" государь взялъ къ собѣ, а полону бы Рускому воля дать, а въ неволю бы государь пожаловалъ не ималъ, а Крымцовъ досталныхъ и жены ихъ и дѣти отдати государю; тако бы ихъ государь пожаловалъ, о томъ челомъ біютъ». И государь выслушавъ челобитіе да велѣлъ Енъбарсу отвѣтъ учинити, что государь хочетъ землю Казаньскую пожаловати, толко царя и царицю отдадутъ государю и Крымцовъ всѣхъ досталныхъ и дѣтей ихъ; а полону Русского ни въ которой имъ неволѣ не держати0, всѣмъ дати воля, а княземъ всѣмъ полонъ привести на Казаньское устіе да отдати бояромъ, а досталной полонъ, какъп царь Шигалѣй на ₽ царствѣ будеть, весь свободити2., а Ка-занцомъ3 весь отпустить, а въ неволи не держати. И Енбарсъ говорилъ: все де въ государевѣ волѣ; какъ ихъ государь пожалуетъ, такъ и учинятъ. И государь Енбаръса отпустилъ пожаловалъ съ тѣмъ словомъ княземъ Казанскимъ; а къ царю къ с Шигалѣю и къ бояромъ и воеводамъ послалъ съ наказомъ Алексѣя Адашева. И пожаловалъ государь царя Шигалѣа Казанію и на Казани его учинилъ, а далъ ему х Казани Луговую сторону всю да Арскую; а Горняа вся сторона къ Свіажьскому городу, понеже государь Божіимъ милосердіемъ да саблею взялъ до ихъ челобитіа; и о иныхъ многыхъ дѣлехъ царю и въеводамъ велѣлъ говорити. И пріѣхалъ ко царю Алексѣй Августа 6 и царю государево слово сказалъ, на чемъ съ Казанцы дѣлать; и царь Шигалѣй государево дѣло похвалилъ, а того не залюбилъ, что Горняа сторона будеть у Свіажь ского города, а не у него въ Казани. И бояре ему по государеву приказу отмолвили, что тому дѣлу инако1 не быть: что государю4 Богъ7 далъ, того ся ему не поступить. И царь и воеводы по государеву наказу послали въ Казань, чтобы пріѣхали къ царю и въеводамъ: государь ихъ приказалъ пожаловать, и они бы, пріѣхавъ, правду дали. Августа 9* къ царю и воеводамъ пріѣхали ис Казани молна Касымъ да Бибарсъ-князь и иные князи и мырзы и шихих; и царь имъ отъ государя жаловалную рѣчь говорилъ, на чемъ имъ правду дати; и они были въ многомъ за-
1) въѳвоти П. 2) свободит П. 0; свободитъ Н. Б. Т. 3) казанцовъ П. 4) государь П; изъ государю поправлено государь въ Н.
а) а нѣтъ въ Н. б) себѣ О. Н. Б. Т. в) и смртью Н. г) тюминской Н. д) какъ ихъ государь О. Н. Б. Т. ѳ) ихъ нѣтъ въ О. Н. Б.Т. ж) губина нѣтъ въ Н. (для этого слова оставленъ пробѣлъ), з) сѳнътыН; сѳнты. Б. Т. и) и нѣтъ въ Н. і) асиі афасы О. Н. Б. Т. к) моржары Н. л) и Н. м) утѳмишь Н. Б. Т; такъ и ниже, н) и смртию Н. о) неволенъ держати Н. п) кькъ Н. р) ина Б. Т. с) къ нѣтъ въ О. Н. Б. Т. т) никако Н. Б. Т. у) богъ нѣтъ въ О. Н. Б. Т. ф) въ 9 Н. Т. х) шиха Н,
1551 перлися: обычай бо ихъа бяше изначала лукавьствовати. И царь имъ велѣлъ итти з боляры въ боярьскые шатры и дѣлати до государеву наказу; государевъ бо бѣ наказъ6 таковъ: не. учинятъ на государевѣ волѣ, и государь дѣлати не велѣлъ, а хочетъ на ту же ’ осень1 ратію съ всѣми людми. И з боярыг Казанцы много говорили, какъ бы имъ что лукаво здѣлати*; бояре же по Божію милосердію государевымъ наказомъ твердо дѣлали, ни въ единомъ ихъ лукавьствѣ не поступили, вездѣ бо ихъ изначала злоныръство. И здѣлали на томъ, что Казанцомъ царя Утемишь-Гирѣа® и съ матерію и Крымцовъ дѣти привести въ Свіяжской городъ; а полонъ Ру-ской весь освободить, а княземъ привести на Казаньское устіе весь полонъ, которой- у нихъ, а свѣдаетъ опослѣ государь, толко полонъ будетъ въ бусурманьствѣ въ неволѣ, и государю стоять, сколко милосердый Богъ поможетъ; а царю и бояромъ ѣхати на Казаньское “ устіе да тутъ все докончаніе утвердить’, и всей земли Казаньской тутъ царя стрѣтити. Того же мѣсяца 11 прислали ис Казани ко царю и” бояромъ Кудугулъ-уланъ и Муралѣй-князь съ товарищи Ангил-дѣй-абыза, что царя Утемешь-Гирѣа и царицю везутъ государю, и царь бы ШиГалѣй и бояре велѣли стрѣтити. И царь и воеводы послали царя Утемешь-Гирѣя и царицю стрѣтити1 въеводу князя Петра Семеновича Серебряного, а съ нимъ дѣтейв боярьскыхъ”; и встрѣтилъ ихъ на Казаньскомъ устіѣ. Тогом же дни въ вечерѣ и въ городъ въ Свіяжьской привезли царя и царицу, а съ царемъ пріѣхалъ Бибаръсъ-князь да Алимердень "-азій, да привели Крымцовъ дву2 Кощакъ-улановыхъ дѣтей да Акъ-Магмен °-уланова сына. Й царь Шигалѣй и бояре государевы назавтріе” же отпустили къ Москвѣ государю Волгою царя Казаньского Утемишь-Гирѣя съ матерію съ Сююнъбекъ ₽-царицею и Крымскыхъ дѣтей; а съ царемъ ко3 государю послали воеводу князя Петра Семеновича Серебреного, да съ нимъ дѣтей боярьскыхъ и стрѣлцовъ многыхъ, да Кострова-князя да Алимерденъ-азѣя. И привезли4 царя Казаньского и царицю къ0 государю на Москву Септемвріа 5, въ су боту, далъ Богъ здраво1.—Того у же году, мѣсяца Августа, поставленъ на Пронѣ на рѣкѣ Михайловъ городъ, а ставили его воеводы князь Александръ Ивановичъ Воротыньской да Михайло Петровъ сынъ Головинъ. А какъ ставили городъ и учали мѣсто чистити, гдѣ поставити церковь соборнаа Архангела Михаила, и тутъ обрѣли на томъ мѣстѣ, гдѣ олтарю стояти5, образъ Архангела * Михаила древнее писмо, ничимъ невредимъ, обложенъ серебромъ, И царь и великій князь и митрополитъ Макарей по тотъ образъ посылали священиковъ, и встрѣтя” его честно и пѣвъ молебны и отпустилъ на то мѣсто,' въ тотъ храмъ, гдѣ явился, и о семъ Богу4 хвалу въздаша.—Августа 13’, царь Шигалѣй и всѣ царя и великого князя воеводы пріѣхали на Казаньское устіе и стали отъ Волгы и до Бежеболды™, а вверхъ двѣ версты, а за8 Казань внизъ до Царева лугу; а въ городъ въ Казань царь Шигалѣй послалъ дворецкого своего Шабаса-князя да конюшего своего Битикѣаи-князя съ всѣмъ своимъ кошемъ и велѣлъ устроивати дворъ свой. И назавтріе4, Августа 14, пріѣхали къ царю и бояромъ Кул-шерифъ 7-молна и Мааметъ-сеитъъ, Мансыръ-сеитовъ сынъ,’и всѣ съ нимъ шихи и шихзады“, имамы и молозады и азіи1 и дербыши, да Кудайгулъ 8-уланъ, а съ-нимъ уланы всѣ, да Мура-
1) осень П; осей Н. 2) дву и П. 3) ко нѣтъ въ П. 4) привели П. 5) стоятъ П; стоят О. 6) за нѣтъ
въ П. 7) кулшѳѳъ П; изъ кулшѳфъ поправлено кулшѳрифъ въ О; кулшѳривъ Н. 8) нудаигулъ П;
иудаигулъ Б; иудаига Т.
а) имъ О. Н. Б. Т. б) накоз Н. в) же нѣтъ въ О. Н. Б. Т. г) людми и боляря с О. Н. Б. Т. д) дѣлати О. Н. Б. Т. ѳ) гиряя Н. ж) канское Н. з) утвердитъ О. Н. и) и къ Н. Т. і) стрѣтит и О. Б; стрѣ-
титъ и Н; стрѣтить и Т. к) дети Н. л) боярскиѳх Н. м) ого О. Б. н) лимѳрдѳнь О. Н. Б. Т. о) мог-минъ. Н. п) назаутріѳ О. Н.Б. Т. р) сыонъбѳкъ Н. с) и царицу и Н. т) -зддорово Н. у) ого Б. ф)арха-гнѳла Н. х) въстрѣтят О; втрят Н; встрѳтятъ Б. Т. ц) бги Н. ч) въ 13 Н. Т. ш) бѳжболды О. Н. Б, Т. щ) назавтриі Н. Б. Т. ъ) сѳнтъ Б. Т. ы) и шихзады и О. ь) асиі Н. Б. Т; такъ было и въ О, но исправлено.
лѣй-князь, а съ нимъ многіе князи* и мурзы; и бояре велѣли6 имъ чести шертную грамоту, іббі на чемъ ихъ” государь пожаловалъ и какъ имъ впередъ быти. И они всѣ стали о Горней сторонѣ говорить, что тово имъ учинити не мощно, что земля раздѣлить; и бояре говорили имъ по государеву наказуг, чтод «Богъ® государю то" учинилъ да его правда*, городъ государь на Свіягѣ поставилъ, а горніе люди государю добили’ челомъ, и горніе люди васъ и въевали; тому уже инако" не быть1, какъ его Богъ учинилъ». И много о томъ спорныхъ словъ было, и Божіимъ милосердіемъ по государеву наказу бояре его по тому и здѣлали, какъ1 приказалъ.—О посаженіи Шигалѣа на царство*2. И царь Шигалѣй и вся земля Казанская на томъ государю правду дали, что имъ въ Горнюю сторону не вступатися, да и въ3 половины Волгы л, а ловцемъ ловити по своимъ половинамъ: и шертные грамоты царь попечаталъ своими печатьми. а Казанскые люди лутчіе многіе рукы4 свои поприклали. И-князи Казаньскые” полонъ Руской, кой у нихъ былъ, многой привели, а въ досталномъ всѣ шерть дали, что имъ и до одного* свободити5; а увѣлаетъ государь полонъ0 хрестіаньской въ работѣ бусурманьскойл, и у кого вымутъ, того казнити смертію; а станутъ за то Казанцы, что всего полону не свободятъ, и государю надъ ними своего дѣла искать, сколко милосердый Богъ поможетъ. И къ₽ правдѣ пошли всѣ люди Казанскые, по сту человѣкъ и цо двѣстѣ и по триста, а не вдругъ, и къ правдѣ ходили три дни, а правду дали0 на томъ, на чемъ и болшіе люди 8 ихъ правду давали. Августа1 16 7 поѣхалъ царь на царство въ Казань, а съ нимъ по государеву наказу бояре его князь Юрьи Михайловичь Голицынъ да Иванъ Ивановичь Хабаровъ7 да діакъ Иванъ Григоріевъ Выродковъ1^; тѣ его х на царство посадили,' и здоровали ему бояре того же дни на государевѣ жалованіи8 на царствѣ Казаньскомъ. Да съ царемъ же въ Казань поѣхало4 триста человѣкъ Городецкыхъ князей и' мырзъ и казаковъ, да двѣстѣ стрѣлцовъ зъ двема сотцкыми царя и великого князя, а жили всѣ у царя на дворѣ. И назавтріе, 17ш, бояре князь Юрьи и Иванъ и діакъ Иванъ пріѣхали ко царю да говорили, царю: «на чемъ Казанцы государю правду давали что имъ полонъ свободить, и ты бы, государь, велѣлъ събрати, которой въ городѣ, да свободити9». И царь послалъ приставовъ11, а велѣлъ весь полонъ.събрати къ себѣ на дворъ; и събранъ многой полонъ, и того дни ихъ отдалъ царь Шигалѣй бояромъ, 2.700 человѣкъ, а иной опослѣ ялся свобожать. А* бояре послали къ государю съ сеунчомъ 10, что далъ Богъ, дѣло его подѣлалося по его государеву наказу, Данила Ѳеодорова сына Адашева да стрѣлетцкого голову Ивана Черемисинова; и пріѣхали къ государю того же мѣсяца 28: и бысть государю радость веліа о избавѣ1 христіаньской, что свободилъ Богъ родъ христіаньской отъ плѣну и надъ Казанію сътвориша, якоже впреди сего не бысть при иныхъ государехъ. А полону' хри-стіаньского вышло з Горной стороны иѣ изъ града ис Казани и исэ Казаньской стороны 60.000,
1) Въ спискѣ О. между строкъ скорописью приписано государь; въ спискахъ Н. Б. Т. эта приписка вошла въ текстъ. 2) Это заглавіе повторено на поляхъ въ П. О. Б; сверхъ того на поляхъ листовъ неодно-
кратно приписано о царствѣ шигалѣѳвѣ на Казани въ П. Н. Б. Т; о шигалѣѳвѳ царствѣ на Казани
въ О. Т. 3) въ нѣтъ въ П. 4) рукы и П. 5) свободить П; свободит О. 6) люди написано на поляхъ въ П. 7) августа 6 П. 8) жалованіе П. 9) свободить П;:свободит О. 10) с сеунчовъ П.
а) многиѳ лк)ди Н. б) вѳлѣ Т; такъ было и въ О, но исправлено, в) ихъ нѣтъ въ О. Н. Б. Т. г) указу Н. д) чтоб Т. ѳ) богъ нѣтъ въ Б. Т. ж) то нѣтъ въ О. Н. Б. Т. з) дабили Б. и) никако Б. Т. і) бы-ват О; бывати Н. Б. Т. к) царстви Н. л) волгли Н. м) канскиѳ И. н) до откого Н. о) государь ко-лом Н. п) бусарминской Н. р) и в О. Н. Б. Т. с) давали О. Н. Б. Т. т) лѣта 7059-го августа Н. Т. у) харабаровъ Н. ф) выродковъ и Н. Т. х) ею и О. Н. Б. Т. ц) поѣхали О. Н. Б. Т. ч) и нѣтъ въ Н. ш) въ 17 день Н. щ) дали Н. ъ) послал приговор О. Н. Б. Т. ы) и О. Н. Б. Т. ь) избавлѳ Т. ѣ) и нѣтъ въ О. Н. Б. Т. э) с О. Н. Б. Т.
Т. XIII. 22
зб5і написано въ Свіяжьскомъ городѣ, которымъ кормъ государевъ давали и вверхъ Волгою спро-~52 вадили, опричъа тѣхъ, которой полонъ по своимъ мѣстомъ ис Казаньской земли ношелъ, Вятц-кой и Пермской по своимъ мѣстомъ, Устюжьской и Вологотцкой къ своимъ мѣстомъ б, Муромской и Мёщерьской, Галицкой “ и Костромской всѣ по своимъ мѣстомъ: кому куды ближе, туды пошли. Збысться древняа благодать: якоже древле Создатель Израильтескыйг родъ Моисеомъ изъ Егѵпта изведе, такоже и нынѣ Христосъ царемъ нашимъ православнымъ изведе изъ работы Казаньскые множество душь христіаньскыхъ. Но еще проситьА у Бога и всѣмъ свободы®, многое бо множество грѣхъ ради нашихъ и въ несовръшенныа “ лѣта възраста 3 государя нашего великого царя Иванна и при прежнихъ государехъ поплѣниша Казанцы земли христіанской за умноженіе грѣхъи нашихъ и нестроеніе; и нынѣ свободися родъ христіаньской Божіимъ милосердіемъ и государемъ нашимъ царемъ православнымъ и его благоразуміемъ. И Божіимъ милосердіемъ се дѣло подѣлалося, государевымъ повелѣніемъ, а воеводскою1 и всѣхъ дѣтей боярьскыхъ службою: а ни единъ человѣкъ царя государя нашего не изгибъ; а преже княже" Петрова приходу въ многыхъ мѣстехъ по Волгѣ и по Камѣ побфы Казанцы и Крымцы; которые были” въ Казани Нагаи и Бухарцы, и война была до челобитіа по многымъ селомъ, но вездѣ Божіею милостію сохранены быша государевы люди.—Сіе” убо писанію предадимъ. еже убо ® прежде0 сего времени слышахбмъ. Еще благовѣрный царь и великій государь не послалъ на Свіагу града ставити, отъ многыхъ Татаръ, окрестъ того мѣста близъ живущи, и ото многыхъ христіанъ плѣненыхъ на той горѣ, гдѣ градъ сталъ, многіе звоны слышаху1 и поюще 'во много гласовъ. И покушахуся искати слышимаго, и не обрѣтаху. И часто черно-ризцовъ видяху на той горѣ и на лугу. И за много лѣтъ сіа многіе вѣрныя и невѣрныя люди видяху и слышаху2. Се же убо и вниде слухомъ и до” самого царя благочестиваго государя нашего; государь же помышляющи₽ и чаючи® благодати Божіей въсіати на мѣстѣ томъ, еже и бысть.—Того же мѣсяца царь Шигалѣй князя Юрьа Голицына отпустилъ къ государю 1 и грамоты шертные утверженые съ нимъ къ государю послалъ; а въ Казани у царя осталися, по государеву наказу, для полону и7 иныхъ для управныхъ дѣлъ бояринъ Иванъ Ивановичь Хабаровъ да діакъ Иванъ Выродковъ. И бояре и воеводы князь Юрьи Михайловичь и Данило Романовичъ съ всѣми товарыщи и съ тѣми людми кои съ ними были посланы, пошли къ государю вверхъ Волгою; а* воевода князь Дмитрей Хилковъ пошелъ черезъ Горнюю сторону къ Мурому; ах на Свіагѣ въ новомъ городѣ осталися бояринъ и воевода князь Семенъ’ Ивановичь' Микулиньской съ товарыщиш и щ съ тѣми людми, коимъ съ нимъ годовати.—Того жеъ 59-го году пришли къ царю и великому князю Ивану Васильевичю всея Русіи послыы изъ Асторохани отъ Емгурчіа царя, Ишимъ-князь съ товарыщи, а били, челомъ царю и великому князю отъ Емгурчіа царя, чтобы его царь и великій князь пожаловалъ, велѣлъ собѣ служити и съ юртомъ, и жаловалъ бы его, какъ и Шигалѣа царя и иныхъ царей, которые ему служить.
Лѣта 7060. Септемвріа, пріѣхали Въ государю бояре его и воеводы ис Казани и изъ нова города Свіяжьского князь Юрьи Михайловичь Булгаковъ съ товарыщи. И билъ челомъ князь
1) слышахъ П. Б. Т; слышах О. Н. 2) видяхъ и слышахъ П. Н; видях и слышах О. Б. Т.
а) провадили опроч О; провадили опрочѳ Н. Б. Т. б) устюжьской и вологотцкой... мѣстомъ нѣтъ въ О. Н. Б. Т. в) галицкой нѣтъ въ О. Н. Б. Т.- г) израитѳлскиі Н. д) просит О. Н. Б. Т. е) свободи О. ж) несовершенью О. Н. Б; несовершенные Т. з) возвраста Н. и) грѣхъ ради Н. Т. і) воѳвотцкую Н. к) князь Н. Б. Т.’ л) были нѣтъ въ О. Н. Б. Т. м) се Н. Б. Т. н) бо Н. о) преже до О. Н. Б. Т.
п) да Н. р) помышляющѳ Н. Б. Т. с) чающѳ О. Н. Б. Т. т) къ царю Н; у) и 'нѣтъ въ Н. ф) и О.
Н. Б. Т. х) а нѣтъ въ О. Н. Б. Т. ц) Семены 0. ч) ивановичь икиі-з въ О. Н. Б. Т. ш) товорищи Н
щ) а Б. Т. ъ) же мѣсяца О. Н. Б. Т. ы) послы нѣтъ въ О. Н. Б. Т.
Юрьи отъ царя Шигалѣя на его государевѣ жалованіи*, что его учинилъ царемъ на Казани, 1552 да приказывалъ6 къ государю, чтобы” пожаловалъ, придалъ ясаковъ1 з Горные стороны, а о томъ хочетъ послати бити челомъг пословъ своихъ болшихъ и о иныхъ дѣлехъ; да князь Юрьи же привезъ къ государю грамоты шертные и докончалные, какъ царю впередъ на Казани быти и какъ стоять 2 государя нашего Свіязскому городу. И государь бояръ своихъ и воеводъ жаловалъ великымъ своимъ д жалованіемъ.—Того же мѣсяца прислалъ ис Казани царь Шигалѣй къ государю царір и великому князю гонца Кулаа-мурзу, Растова сына, Казанца да Муралѣя-мырзу, ясоулъ® Городецкой, съ тѣмъ, что отпущаетъ пословъ своихъ болшихъ болшого карача Казаньского Ширина-Муралѣя-князя, Булатова сына, да дворецкого своего Шабаса-князя Шамова да Абдулу, болшего бакшѣя" Казаньского. А отъ боярина Ивана Хабарова да отъ діака Ивана3 * Выродкова пригонилъ’ сынъ бояръской з грамотою, а писали о тфмъ, что Казанцы государю въ полону не прямятъ по шертной грамотѣ, а царь Шигалѣй въ томъ терпитъ для волненіа. И государь Кулая-Мурзу и Муралѣа Городецкого пожаловалъ, отпустилъ къ царю Шигалѣю въ Казань, а посломъ болшимъ Казаньскымъ Муралѣю-князю Булатову съ товарищи велѣлъ боярину своему и воеводѣ князю Семену Ивановйчю Микулиньскому въ Свіязъскомъ городѣ дати приставовъ .до Москвы да и кормъ давати по Горной сторонѣ, и по инымъ .городомъ до Москвы.—Того же году 60 послалъ государь въ Асторохань посла своего Савастіана. а Емгурчѣева царева посіа съ нимъ же отпустилъ, видѣти царевы Емгурчеевы” правды, на чемъ отъ него послы-его били челомъ, и его и землю х правдѣ привести*.—Того же мѣсяца отпустилъ царь и великій князь въ Казань ко царю Шигалѣю боярина” своего князя Дмитрѣа Ѳеодоровича Палецкого да съ нимъ діака Ивана Клобукова; а съ нимъ послалъ къ царю Шигалѣю великое свое жалованіе, платіе и суды и денги, такъже и царицѣ его, которую въ Казани взялъ Саѳа-Кирѣевскую цареву'; а княземъ Казаньскымъ и Городецкимъ” многое1 свое жалованіе послалъ, платіе и денги и сукна. А приказывалъ къ царю и земли Казанской жало-валное свое” слово за службу, а и о полону приказывалъ, чтобы по шертнымъ грамотамъ полонъ Руской весь свободили, а не свободятъ полону и государю, видѣвъ христіанство въ неволи, да того не терпѣти, сколкб ему милосердый Богъ поможетъ; а° ко царю съ княземъ Дмитріемъ приказывалъ, чтобы царь помятовалъ” великого князя Василіар жалованіе и царево великого князя Ивана жалованіе, чтобы на Казани государю прямилъ по шертнымъ грамотамъ, какъ правду далъ, и полонъ бы® Руской весь свободилъ1, а укрѣпилъ бы Казань крѣпко государю да и собѣ, какъ Касимовъ городокъ, чтобы при немъ и послѣ его была неподвижна7, и кровь бы на обѣ стороны престала на вѣкы. Да написалъ къ боярину ф своему Ивану Хабарову, что послалъ къ царю князя Дмитрѣя. а Ивана бы царь отпустилъ- и царь Ивана отпустилъ ко царю и великому князю.—О Казаньскы-хъ послѣхъ 5. Тоя же осени, Октомвріа, пришли послы Казаньскые къ царю” великому князю Ивану Василіевичю всея Русіи отъ царя Шигалѣа, карачь ’ Казаньской болшой' Ширинъ-Муралѣй-князь Булатовъ да Шабасъ “-князь Шамовъ”* да Абдула-бакшѣй, отъ царя государю челобитіе правя; да говорили, чтобы государь
1) ясяновъ П. 2) стоятъ П; стоят О. Б. Т. 3) ивана и П. 4) и многое П; такъ было и въ Н, но и вы-
черкнуто. 5) это заглавіе повторено на поляхъ въ П.
а) жаловані Н. б) призывалъ Н. Т. в) чтобы его О. Н. Б. Т. г) чѳм Н. д) своимъ нѣтъ въ О. Н. Б. Т. ѳ) ясаул Н. Б. Т. ж) башкѳя Н. з) прогоннл О. Н. Б. Т. и) ѳмъгурчіѳвы О. і) привезсти О. к) боя-
рину Н. л) царицу О. Н. Б. Т; м) городскымъ О; городцким Н. Т; городскимъ Б. н) свое нѣтѣ въ О. Н. Б. Т. о) а нѣтъ въ Б. Т. п) памѳтовалъ Н. Б. Т. р) василие Т. с) бы н/ѣтъ въ О. Н. Б. Т. т) освободилъ Н. Б. Т. у) было неподвижно Н. ф) боярияну И. х) царю і Н. Б. Т. ц) карчака О. Н. Б. Т. ч) болшѳй О. Б. ш) шибаСъ О. И. Б. Т. щ) шамонъ Т.
*
1552 пожаловалъ, Горніе стороны царю поступился, а не пожалуетъ, всее не отдасть, и государь бы пожаловалъ, ясаковъ з Горніе стороны придалъ, сколко пожалуетъ, и пожаловалъ бы государь, велѣлъ правду учинити царю и землѣ Казаньской на томъ, начомъ земля государю правду дала®. И государь ихъ челобитіа выслушавъ да велѣлъ 6 имъ отвѣтъ учинити боярину своему Ивану Василіевичю Шереметеву да Олексѣю Адашеву да діаку Ивану Михайлову, что государю Горніе стороны х Казани ни’ одной денги не отдавывати «а о правдѣ говорили государю, ино дали Казанцы правду, что весь 2 полонъ христіанской освободити и до единого человѣка, и нынѣ еще многой полонъ у собя дръжатъ; и какъ свободятъг царь и Казанцы весь полонъ Русской, и государь имъА тогды правду учинитъ, а вы въ то время здѣ побудте ®». И послы-о томъ били челомъ государю, чтобы государь царю и землѣ послалъ о полону, а они того дожидаются, какъ полонъ весь свободятъ.—Того “ же мѣсяца пріѣхали къ государю ис Казани бояринъ его Иванъ Ивановичь Хабаровъ да діакъ Иванъ Выродковъ, а сказывали государю, что полону Казанцы мало освобожаютъ, куютъ и по ямомъ полонъ хоронятъ, а имъ ся видитъ’, царь не добрѣ прямитъ въ полону, потому: у кого “ вымутъ, и онъ тѣхъ не казнитъ по шертнымъ грамотамъ, а отговариваетъ тѣмъ, что блюдется волненіа; а сказываютъ царю, что князи Казаньскые ссылаются въ Нагай, и онъ того провѣдываетъ дополна, а государя безъвѣстно не учинитъ.—О1 убіеніи’ Казанскихъ* князей3. Мѣсяца Ноября 14 пригонилъ къ царю и великому князю ис Казани отъ царя Шигалѣя Уразлый “-мырза Канбаро® да отъ князя Ди-митріа сынъ боярьской Митка Волоховъ, а говорили государю отъ царя и отъ боярина отъ князя Дмитріа; что Казаньскые люди0 Бибарсъ з братіею и мьногые князи Казаньскые ссылаются на царя въ Нагай, а сами хотѣли царя убить и боярина великого князя князя Дими-тріа убити же, и царь ся у нихъл того довѣдалъ дополна и грамоты ссылные у нихъ повыи-малъ, и царь ихъ велѣлъ побить у собя на пиру: кои были в ызбѣ, царевы, князи порѣзали ихъ, а многыхъ на Царевѣ дворѣ побиль стрѣлцы великого князя, а иныхъ велѣлъ стрѣлцомъ по подворіемъ побить; а убилъ царь Бибарса-князя з братіею, Кадыщь Магатыря, Карамышь-улана, а всѣхъ убилъ князей и улановъ и мырзъ того дни щ назавтріе семьдесять человѣкъ, а иные розбѣжалися, побѣжали ко царю и великому князю, а иные въ Нагай *. Да приказывалъ царь и князь Дмитрей къ великому князю, что Муралѣй и Костровъ-князь ихъ же дума, чтобы его государь не отпущалъ, царю онъ въ Казани не надобѣ. А Муралѣй и Костровъ свѣдавъ, что съвѣтникы ихъ5 въ Казани побиты, и онъ билъ0 челомъ, царю и великому князю, что ему въ Казань ѣхати не мочно, царь его не жалуетъ, чтобы государь пожаловалъ, по жены его приказалъ; а Костровъ-князь билъ челомъ царю ир великому князю о томъ же.—Того т же мѣсяца послалъ царь и великій князь въ Казань къ царю Шигалѣю Алексіа Адашева, а велѣлъ гово-рити боярину своему князю Димитрію Алексію о томъ накрѣпко царю Шигалѣю, чтобы царь Казань7 крѣпко устроилъ' государю8, какъ Городокъ, чтобы кровь христіаньскаа не лилася:
1) отдавыватъ П; отдавыват О. 2) что есть П. 3) на полѣ приписано о убіеніи казанекых князей вв Л; о побіеніи казанекых князей въ О. Б. 4) Въ спискѣ О. было написано сѳмьдѳсят человѣкъ а иные розкнязи а иные в ногаи и поправлено сѳмьдѳсят человѣкъ а иные роз ехалися князи а иные в ногаи; такъ Читается текстъ и въ спискахъ Н. Б. Т. 5) съвѣтникых П. 6) государю написано на поляхъ въ П.
а) дали О. Н. Б. Т. б) вѳл Н. в) ни от Н. г) освободятъ Н. Б. Т. д) и О. Н. Б. Т. ѳ) побудете О. Н.
Б. Т. ж) ого Б. з) видитъ и О; видитъ и Н. Б. Т. и) кого что Н. і) о нгеиів въ О. Б. к) побіеніи
О. Б. Т; побиениѳ Н. л) казанекыхъ нѣтъ въ О. Б. м) уразыи О. Б. Т; уразыии Н. н) конбаро Н. Т.
о) люди нѣтъ въ О. Н. Б. Т. п) у нихъ нѣтъ въ Т. р) кадыша О. Н. Б. Т. с) били Б. Т. т) ого Б_.
у) царь в Казани О. Н. Б. Т.
самъ царь видить ихъ измѣну, отъ начала лжутъ государемъ нашимъ, и брата его Яналѣа 1552 царя они же убили и его многажды изгонивали и нынѣ убити хотѣли а, чтобы укрѣпилъ городъ великого князя людми Рускыми. И царь говорилъ: «прожить6 де мнѣ въ Казани не мощно, затрубилъ есми Казанцомъ добрѣ; а® ялся былъ есми имъг у царя и великого князя Горнюю сторону выпроситиА и взяти, и толко меня царь ® и великій князь пожалуетъ, Горнюю сторону дасть, и мнѣ жити въ Казани мощно, и докуды язъ“ живъ, дотуды Казань царю и великому князю крѣпка будетъ, а послѣ меня кому вѣдати?» И князь Дмитрій по государеву наказу царю то отъмолвилъ1, что’ Горніе стороны ему государю х Казани никакъ не отдавывать2, ему ее “ Богъ далъ; «а отдать Горняа сторона, Свіязскому городу какъ быть? а вѣдаешь самъ, колко государемъ нашимъ отъ Казани безъчестіа и убытковъ; и нынѣ полонъ христіаньской у собя дръжатъ 3 въ неволѣ, давъ правду государю нашему, лжутъ; а многіе и Городецкіе, кои съ тобою пріѣхали, тобѣ1 вѣдомо полонъ христіанской у себя “ дръжатъ * въ неволѣ; а впередъ будутъ таковы жем Казанцы, а государю нашему видѣвъ въ работѣ христіанство, какѣ терпѣти? а коли, государь, тобя бояре великого князя князь Юрьи Голицынъ съ товарыщи на царство “ 'Казаньское сажали, а земля вся правду давали, что имъ весь полонъ отпустити, а не отпустятъ" хотя одного человѣка, и государю за свои христіане” стояти, сколко ему милосердый Богъ поможетъ; и толко, государь, государю нашему за нихъ не стати, и ему, государь, Богу въ томъ отвѣтъ дати». И царь говорилъ: «а коли мнѣ Горніе стороны не отдастъ, и мнѣ какъ прожить 4 въ Казани, загрубя? и. мнѣ бѣжати къ царю₽ великому князю». И" князь Ди-митрей и Алексѣй царю говорили: «коли тебѣ ко государю же бѣжати, укрѣпи же городъ его людми Рускыми». И много о томъ рѣчей спорныхъ было, и царь то отмолвилъ: «бусурманъ де есми, не хочю на свою вѣру стати т, а государю своему царю г великому князю измѣнити не хочю же; ѣхати де мнѣ инуды некуды, ѣду ко царю и великому князю; ноли де меня отъ Ка-занцовъ иметь немѣра, и язъ лихихъ еще изведу да буду у государя». Да князя Димитріа и Алексія отпустилъ къ государю, а ф у царя князь Дмитрей оставилъ Ивана Черемисинова съ его стрѣлци царя беречи отъ Казанцовъ и государя бёзвѣсти не дръжати. И какъ князь Дмитрій пріѣхалъ на Свіягу, и говорили князю Дмитрію князи, которые живутъ на Свіягѣ, Чап-кунъ и Бурнашь съ товарыщи, что «слышатъ отъ земли: весца будетъ, и Казанцы всѣ хотятъ измѣнити государю, а Шигалѣа не любятъ; и государь бы своимъ цѣломъ промышлялъ, какъ ему, государю, крѣпче, а мы государю дали правду и по правдѣ къ нему приказываемъ, что одноконечно Казанцомъ измѣнити, а и горнихъ не угонемъ». И князь Дмитрій ко царю и великому князю пріѣхалъ и то отъ царя Шигалѣа сказалъ государю. И царь и великій князь послалъ ко царю Семена Ярцова, а велѣлъ царю говорити, чтобы жилъ брежно отъ” Казанцовъ.—Тоя же зимы, -Генваря, били челомъ царю и великому князю на Москвѣ Муралѣй-князь да Костровъгкнязь да Алемѣрдинъ-азій, а сказываютъ: имъ приказъ отъ Казаньскые земли, а сами бити челомъ къ государю ѣхати не смѣютъ царя Шигалѣя, чтобы государь пожаловалъ5,
1) оттъмолвилъ П. 2) отдавывать П; отдавыват О. 3) дрьжать П. 4) прожитъ П; прожити Н. Б. Т.
5) Въ спискахъ О. Н. Б. Т. словъ царя шигалѣя чтобы государь пожаловалъ нѣтъ; взамѣнъ ихъ въ спискѣ О. на полѣ скорописью написано чтоб дѳі государь; въ спискахъ Н. Б. Т. зта приписка вошла въ текстъ", не смѣютъ чтоб де государь.
а) нынѣ хотѣли убити Н. Т. б) прожид Н. в) а нѣтъ въ О. Н. Б. Т. г) имъ и О. д) вопросити Н. в) меня государь О, Н. Б. Т. ж) я Н. Б. Т. з) что' что Н. и) ему се О. Б. Т; а се ему Н. і) пріѣхали
то мѣсто Н. к) у себя нгетпг въ О. Н.. Б. Т. л) дѳржал Н. м) же нѣтъ въ Н. н) на царство на Н.
о) отпустях О. п) за свое христіаньство О. Н. Б.. Т. р) ко государю О. Н. Б. Т. с) и нѣтъ въ Б. Т.
т) статати О. у) царя и 0. Н. Б. Т. ф) и О. Н; а нѣтъ въ Б. Т. х) он Н.
1552 царя Шигалѣя свелъ съ Казани, а далъ бы имѣ намѣстника боярина своего, а дръжалъ бы ихъ такоже, какъ и во Свіазскомъ * 1 городѣ; а не пожалуетъ государь, и Казанцомъ измѣнити, а добывати имъ государя отъинуды. И государь выслушавъ ихъ челобитіа да велѣлъ съ нимиа бояромъ поговорити Ивану Василіевичю Шереметеву да діаку Ивану Михайлову: про что царя не любятъ, какъ государю царя свести, и намѣстнику у нихъ коимъ обычаемъ быти, и: чему въ томъ вѣрити? И они бояромъ про царя говорили, что ихъ убиваетъ и грабитъ и жены ихъ и дочери емлетъ къ себѣ6 силно; «и толко государь пожалуемъ землю, царя сведетъ, и насъ здѣсе у государя улановъ и князей и мурзъ и казаковъ съ триста человѣкъ, единово изъ насъ пошли своимъ посланникомъ къ землѣ Казаньской: какъ царь Шигалѣй съѣдетъ, и Казанцы всѣ государю дадутъ правду и намѣстниковъ его въ городъ пустятъ и градъ весь государю здадутъ; а кому велитъ въ городѣ и на посадѣ жити, ино тѣмъ жити, а инымъ всѣмъ по селомъ” жити, а вѣдати на царя великого князя намѣстникомъ царевы доходы всѣ; и которые князиг побиты бездѣтны, и тѣмъ государь пожалуетъ, кого похочетъ, и всѣ люди въ его воли, кого чѣмъ пожалуетъ; а не учинятъ такъ Казанцы, и государь насъ вели здѣсьА всѣхъ побити, да на томъ и правду дали; или царь не похочетъ ѣхати изъ Казани, и государь у него стрѣлцовъ възметь, и онъ и® самъ збѣжитъ».—Тоя же зимы, Ѳевраля, послалъ государь къ царю Шигалѣю Алексѣя Адашева, а велѣлъ царя свести съ Казани, да къ землѣ Тереулдувана Казанца”, а Му-ралѣй и Костровъ съ товарыщи послали къ землѣ съ Тереулдомъ грамоту, на чемъ добили челомъ государю. А8 государь царю 2 о томъ велѣлъ Алексѣю накрѣпко говорити, чтобы безъ убытковъ безъ великыхъ пустилъ великого князя людей въ городъ; а чего у государя похочетъ, тѣмъ его государь пожалуетъ; да и то ему велѣлъ сказати, что и Казаньскые князи того хотятъ, чтобы великого князя намѣстникъ былъ на Казани. И Алексѣй въ Казань къ царю пріѣхалъ того же мѣсяца и царю” по государеву наказу говорилъ. И царь отмолъвилъ, что ему никакъ бусурманьского юрта не порушить 3, «а прожити4 мнѣ въ Казани не мочно, въ Нагаи Казанцы послали царя просити1, язъ иду въ Свіязъской городъ, тако“ ми отъ нихъ быти убиту».—О съѣздѣ Шигалѣа царя съ Казани5. Тоя же зимы, Марта 6, въ первую8 недѣлю святаго Поста., выѣхалъ царь Шигалѣй ис Казани на езеро рыбы ловити, а съ нимъ многы* князи и мырзы, Казанцы и Городецкые “, и всѣ пятсотъ стрѣлцовъ великого князя. И выѣхавъ царь ис Казани, говорилъ Казаньскымъ княземъ и мурзамъ: «хотѣли есте меня убити и били есте челомъ на меня царю ж великому князю, чтобы меня свелъ, а язъ надъ вами лихо дѣлаю, а далъ бы вамъ намѣстники °: и царь князь великій велѣлъ ” мнѣ съ Казани съѣхати, п язъ къ нему ѣду, а васъ съ собою къ нему веду, тамъ ся управимъ». И пріѣхалъ царь со всѣми съ тѣми людми въ Свіязской городъ, а въеводы его встрѣтили на Волгѣ, и вывелъ царь съ собою₽ князей® Казаньскыхъ и мырзъ восмьдесять четыре человѣкы т. — О ссылкѣ
1) въ зъсвиязскомъ П; во свияжском Н. Т. 2) Въ спискѣ О. между строкъ приписано шигалѳю; въ спискахъ Н. Б. Т. эта приписка вошла въ текстъ. 3) порушитъ П; порушит Н. 4) прожитъ П; прожит О.
5) Это заглавіе повторено на поляхъ въ П. и вовсе отсутствуетъ въ прочихъ спискахъ, въ коихъ для него оставленъ пробѣлъ. 6) пѳрву П.
а) нимъ О. Н. Б. Т. б) къ себѣ нгатъ въ О. Н. Б Т. в) инымъ по селомъ всѣмъ О. Б. Т. г) князи и Н. д) здѣ О. Н. Б. Т. ѳ) и игамъ въ О. Н. Б. Т. ж) каказанца О. з) и О. Н. Б. Т. и) царь Н.
і) просят О. Б; просятъ а Н. Т. к) так О. Б; такъ Н. Т. л) многыѳ О; многиѳ Н. Б. Т. м) город-
скыѳ О. Б; городцкиѳ Н. Т. н) царю і Н. Т. о) намѣстника Т. п) вѳлѣл и О. Н. Б. Т, причемъ въ
Н. и зачеркнуто, р) вывелъ с собою царь О. Н. Б. Т. с) князей на Н. т) вслѣдъ за симъ въ Б. напи-
саны и зачеркнуты слова в казанъ послал бояринъ ого ж дни в город.
князей Казанскихъ съ княземъ Семеномъ*. И6 того же дни въ городъ въ Казань 1552 послалъ бояринъ и воевода князь Семенъ Ивановичь Микулиньской съ товарыщи дву казаковъ з грамотами отъ государя”, что по Казанскихъ1 * князей челобитію* государь царя Шигалѣа свелъ и далъ имъ намѣстника князя Семена, и они бы были въ Свіязской городъ * да учинили правду, и князь Семенъ съ товарыщи по государеву наказу къ нимъ въ городъ поѣдетъ. И того же дни ис Казани прислали" бояромъ бити челомъ аѳѵза ”, что они государеву жалованію ради, въ всемъ такъ хотятъ государю служити, какъ его воля, да пожаловали бы, прислали къ нимъ въ городъ Чапкуна-князя да Бурнаша, кому имъ вѣрити и на чьѣ ся “ рукы дати. И назавтріе князь Семенъ съ товарыщи Чапкуна и Бурнаша въ городъ въ Казань послали да Ивана Черемисинова съ тѣмъ словомъ, на чемъ на Москвѣ князи1 государю били” челомъ и на чемъ, въ Свіягѣ Чапкунъ и Бурнашь правду давали, и вся бы земля Казанская на томъ же правду дала ”. И того же дни прислалъ Иванъ Черемисиновъ х бояромъ, что вся земля Казань-ская государеву жалованію ради, правду даютъ, и къ бояромъ ѣдутъ лутчіе люди, въ головахъ Кудагулъ-уланъ съ товарыщи. И назавтріе пріѣхали въ Овіязъской городъ мс Казани Куда-гулъ “-уланъ да многіе моллы и князи,, а Иванъ Черемисиновъ и Чапькунъ и Бурнашь съ ними же пріѣхалъ и правду бояромъ дали ’ на всей воли великого князя и у бояръ правду взяли, что имъ добрыхъ “ жаловати, а лихихъ казнити, и жаловати₽ Казаньскыхъ людей, какъ во иныхъ городѣхъ великого князя. Да говорили бояре Казанцомъ, чтобы царицу Шигалѣеву цареву и меншипу прислали въ Свіязъской городъ, чтобы царица въ тѣ поры въ городѣ въ* Казани не была, какъ князь Семенъ въ городъ пріѣдетъ, а царь Шигалѣй объ ней бояромъ говорилъ. И князь Семенъ Ивановичь съ' товарыщи послалъ въ городъ1 Казань Ивана же Черемисинова да съ нимъ толмача Ѳедка Палеского7 до стадныхъ людей ихъ къ правдѣ приводити * и того Смотрити, нѣтъ ли какова лиха, Чапкуна” да Кулалѣа-князя да дѣтей боярьскыхъ Леон-тіа Елизарова, Лучанина Епишева, Нехорошево Ачкасова, осми человѣкъ, смотрити того: Ру-скіе люди въ городъ поѣдутъ, кайово ц бы дурна не учинили, и которые дворы князи очистятъ, и имъ тѣ двор^і роздати. И тое же нощи Иванъ Черемисиновъ прислалъ къ бояромъ, что, далъ Богъ, никоторого лиха, нѣтъ, царицу отпущаютъ, дворъ опоражниваютъ, а сельскіе люди, давъ правду, и по селомъ ’ розъѣзъжаются; «да пришлите деи кошь свой1 лехкой3 съ ѣствою да съ ними казаковъ человѣкъ съ сто, и они на царев^ дворѣ пригодятца на всякое дѣло». И бояре кошь отпустили, а съ нимъ 3 послали 70 казаковъ, а пищалей было съ казакы и з боярскыми людми” 72.— О измѣнѣ Казанцовъ4. И того же” мѣсяца князь Семенъ Ивановичь да князь Петръ Серебряной съ товарыщи поѣхали къ городу Казани, а напередъ1 ихъ Иванъ Шереметевъ 5, а въ сторожевомъ полку князь Ѳеодоръ Ромодановъской. да въ сторожевомъ же Казанцы всѣ тѣ, которыхъ царь “ вывелъ. И какъ будутъ на Волгѣ у Ирохова острова, тутъ встрѣтили бояръ ис Казани Шамса ‘-князь да Ханъкилдей ѣ, и иные многіе Казанцы встрѣчали съ
1) своих П. 2) лехко П. О. Н. 3) ними П. 4) это заглавіе повторено на поляхъ въ Л. 0. Б. 5) Въ спискѣ О, между строкъ приписано да алексѣй адашев; въ спискахъ Н. Б. Т. эта приписка вошла въ текстъ.
а) заглавія нѣтъ и для него оставленъ пробѣлъ въ 0. Н. Б. Т. б) и нѣтъ въ 0. Н. Б. Т. в) грсдя 0. г) занскыхъ Н. д) челобитію и 0. Н. Б. Т. ѳ) во свіазскомъ городе 0. Н. Б. Т. ж) прислали к О. Н. Б. Т. з) афиза 0; аѳиза Н. Б. Т. и) вѣрити и начался О. Н. Б. Т. і) чемъ князи на москвѣ
О. Н. Б. Т. к) бити Н. л) дали О. Н. Б. Т. м) кадугулъ Н. н) приехав О. Н. Б. Т. о) правду дали
бояромъ Н. Т. п) добро их Б. Т. р) а лихихъ казнити и жаловати нѣтъ въ О. Н. Б. Т. с) въ нѣтъ
въ Б. Т. т) въ городъ въ Н. Б. Т. у) палецкого 0. Б. Т; палицкого Н. ф) приводил Н. х) капчуна Н.
ц) какова Н. Б. Т. ч) по семъ Н. 0. Б. Т. щ) и з боярскыми людми нѣтъ въ О. Н. Б. Т. щ) казанцовъ то ж Н. ъ) неперед Н. ы) царь всѣхъ О. Н. Б. Т. ь) шамеа Б; гаамея Т. ѣ) ханкидей О. Н. Б. Т.
1662 любовію и били челомъ бояромъ, чтобы, ѣхали въ городъ, а они ’ всѣ холопи государевы въ его волѣ. И царицу встрѣтили бояре на Волзѣ же и послали ее въ Овіазской1 * городъ къ царю Шигалѣю. А. въ Казань и ис Казани къ 6 * воеводамъ дѣти боярьскіе ѣздятъ, а сказываютъ, что всѣ люди государеву жалованію ради, а Иванъ Черсмисиновъ иныхъ еще х правдѣ приводить И* какъ на Бежеболдуг въеводы пріѣхали, и поѣхали напередъ въА городъ отъ воеводъ Исламъ-князь да Кѣбякъ-князь ® да Алѣкѣй “-мурза, Чюринъ братъ Нарыкова,—а бояре ихъ не берегли, потому что всѣ ихъ князи выручили 3,—да государю измѣнили “, и пріѣхавъ въ городъ да городъ затворили, да сказали всѣмъ людемъ, что дополна вѣдаютъ всѣмъ быти побитымъ, а слышали, сказываютъ, отъ Городецкихъ 3 Татаръ, и1 иные говорятъ, и’ отъ самого Шигалѣа. А государева о томъ наказу не было бояромъ, что лихо которое 4 учинить 5, да ни “ у бояръ того въ мысли не было, и правду бояре на томъ давали, что имъ толко лиха которого не будетъ, и имъ всѣхъ 0 жаловати и дръжати цхъ въ всемъ, какъ и во Свіазскомъ 6 городѣ; да изначала ненавидяй добра врагъ роду христіаньскому и радуется кровемъ человѣческимъ, възмути всѣхъ Казанцовъг И бояре пріѣхали къ городу, и встрѣлъ п ихъ на Булакѣ Иванъ Черемисиновъ да Кулалѣй-князь: а лиха дер есмя по сесь часъ не видали, а теперво®, какъ прибѣжали отъ васъ князи, такъ лихіе слова почали говорити, и люди замѣшалися, а съ нами выѣхали изъ города всѣ князи къ вамъ, единъ Чапкунъ въ городѣ остался, иные на собя доспѣхъ кладутъ». И пріѣхали бояре къ Царевымъ воротамъ, и ворота затворены, а люди берутся 1 на городъ; а ихъ тутъ встрѣтилъ Кудагулъ-уланъ и Лиманъ-князь и иные князи да почали бити челомъ у, чтобы ся не кручинили; «възмутили деи землю лихіе люди, подождите* деи. доколѣ сях уговорятъ». И бояре послали въ городъ Кудагула-улана да® Бурнаша-князя: «за что такъ измѣнили? вчера и сегодни правду давали, а нынѣ измѣнили: мы на чемъ правду' дали, на томъ и нынѣ стоимъ ш, лиха никоторого не чинимъ», А на посадѣ въ тѣ поры со всѣми животы люди живутъ, и бояре, не хотя погрѣшить крестпого цѣлованіа, ни одному человѣку лиха не учинили. И Кудагулъ-уланъ и Бурнашь-князь ко князю Семену изъ города выѣхали, а говорятъ: «боятца деи люди побою, а насъ не слушаютъ». И много было ссылокъ и рѣчей съ ними, да видятъ воеводы, что доброво дѣла нѣтъ, и велѣли изымати Кудагулъ-улана и Лиманнащ-князя съ сыномъ, Шамсу-князя, Чюру-князя Кадыева, Богодана-князя Арского, Ханъкилдѣа-князя и иныхъ князей и казаковъ: да которыхъ царь вывела, тѣхъ всѣхъ же переимали, опричь тѣхъ, кои измѣнили, утекли въ городъ, Исламъ.' Кебякъ, Аликей *. 'И тутъ воеводы у воротъ стояли день весь11 да на посадѣ и начевали и наутро до полденъ1 стояли, ссылалися, И Чапкунъ измѣнилъ государю и всѣ съ нимъ Казанцы, а дѣтей боярьскыхъ, которыхъ воеводы въ городъ послали, и коши воеводскые всѣ въ городѣ затворили. И бояре пошли къ Свіязъскому городу, а посаду не жгли и не воевали для крестного цѣлованіа, и чаяли здѣлкы и положили себѣ въ надежу тотъ же животворящій крестъ, которой цѣловали, что лиху не быти, государю нашему
1) въ зсвіазъской П; в свияжской Н. Б. Т. 2) приводить II. 3) городѣтцых П. О. 4) которой во всѣхъ спискахъ, срвн. „Лѣтописецъ Рускойа, ч. IV, стр. 271. 5) учинитъ П. Т; учинит О. Н. Б. 6) въ зсвіазскомъ П.
а) а ни Б. Т. б) къ нѣтъ въ 0. Н. Б. Т. в) и нѣтъ въ О. Н. Б. Т. г) бѳжболду О. Н. Б. Т. д) овъ Т. ѳ) да кѣбякъ князь нѣтъ въ Б. Т. ж) изъ алѳксѣй поправлено алѳкѣй въ О; олѳксѣй Н; алѳксѣй Б. Т.
з) выручали .Н. и) измѣни 0. Б. к) и нѣтъ въ О. Н. Б. Т. л) и нѣтъ въ Б. Т. м) и О. Н. Б. Т.
н) не Н. о) всѣмъ 0. Н. Б. Т. п) встрѣтил 0. Н. Б. Т. р) дѳи О. Н. Б. Т. с) тѳпѳрвъ Б. Т. т) бе-
рутъ 0. Н. Б. Т. у) чѳм Н. ф) пождите Н. Т. х) са Н. ц) ду Н. ч) правду нѣтъ въ О. Н. Б. Т.
ш) нынѣ что имъ 0. Н. Б Т. щ) лимана 0.. Н. Б. Т. ъ) алисѳй О. Б. Т; олѳксѣй Н. ы) стояли
вѳсь день 0. Н. Б. Т. ь) до лдѳнъ Б.
той и пособъствуетъ на нихъ. И пришли воеводы въ Свіяской1 городъ того же мѣсяца Марта 1552 въ 12, въ .суботу вторыя недѣли святаго Поста, и тѣхъ всѣхъ князей, которыхъ у города поймали и которыхъ царь вывелъа, въ тюрму пометали. А Казанцы измѣня государю да и въ Нагаи послали царя просити, а на Горную сторону стали войною цриходити и отводити ихъ отъ государя. И горніе люди одную посылку побили, дву князей Шахъ-Чюру и Шамаа-мурзу, и къ воеводамъ изымавъ, привели *; и воеводы горнихъ пожаловали, а измѣнниковъ2 казнили. Аг воеводы приговорили’ съ царемъ Шигалѣемъ; царь остался весновати въ Свіязскомъ 3 городѣ и съ царицею, а къ * государю поѣхалъ бояринъ Иванъ Шереметевъ, да и всѣ посланникъ! съ нимъ же поѣхали; и пріѣхалъ къ государю въ навечеріе Благовѣщеніа “ Пречистыа, и сказали государю Казаньскую 8 измѣну. Государь же о семъ не усумнѣвся “ ни мало, но призываетъ Бога на помощь и пречистую Его Богоматерь и великыхъ чюдотворцевъ и отцу своему и бо-гомолцу Макарію митрополиту о молитвѣ прилежно говоритъ и всему освященному събору, чтобы Бога молили о свобожденіи православнаго христіаньства и о побѣдѣ на врагы. И4 самъ государь умышляетъ, какъ за1 ихъ измѣну съ ними стояти, и отпущаетъ въ Свіязской5 градък въ судѣхъ съ ледомъ л вмѣстѣ боярина своего и дворецкого Данила Романовича, а съ нимъ “ дѣтей боярьскыхъ и казаковъ; а царю Шигалѣю велѣлъ ѣхати и съ царицею въ Городокъ®, а приказалъ Данилу съ царемъ отпустити околничего Володимира Морозова.—Того же году, въ Маѣ, выѣхалъ къ государю изо Асторохани царевичь Кайбула, Ахкубековъ сынъ царевъ, и царь государь пожаловалъ, далъ ему городъ Юрьевъ и з данію, а женитца ему ослободилъ ’, у Шигалѣя царя понялъ Шигалѣеву племянницу Еналѣеву цареву дочь.—Того же году поставленъ Шатцкой городъ въ Мещерѣ, а ставилъ" его воевода князь Дмитрейр Семеновичъ Шастуновъ, былъ для береженіа, а дѣлалъ его Борисъ Сукынъ.—Нача0 совѣтовати благ9ЧЕстивый царь И-великый государь Иванъ Василіевичь самодръжецъ великіа8 Роста О ПОМОЖЕНІИ1 православному христі аньству7 отъ безбожныхъ и злыхъ11 измѣнниковъ Казанскихъ Татаръ. Тоя же весны, Априля, благочестивый царь възла-гаетъ всю надежу1 на Бога, сътворшаго небо и землю и все, еже суть, и Той съвѣды 4 тайну всѣхъ человѣкъ, и на пречистую Его Богоматерь и великыхъ чюдотворцевъ, и сице глаголетъ: «Боже, сотворивый небо и землю и вся', яже суть твоа7 създаніа, и вѣдый Ты, человѣколюбецъ,- тайная человѣкомъ, ничтоже есми иное помышляхъ, но ш токмо требую покою христіань-ского! се еже врагы креста твоего злые Казанцы ни на что иное упражняются, но токмо снѣдати плоти рабъ твоихъ сирыхъ и поругати имя твое святое, егоже не могутъ знати, и осквернити святыя церкви твоя: мсти имъщ, Владыко! по Пророку рекуъ: не намъ, Господи, не намъ, но имени твоему дажь славу “, настави насъ, Господи, на путь спасенія и даруй ми пострадати за имя твое святое и за порученное мнѣ отъ Тебе христіанство!» Иь призываетъ государь 4 къ себѣ братію свою, князя Юрья Василіевича и князя Володимера Андрѣевича, и бояръ своихъ и воеводъ и съвѣтуетъ съ ними о своемъ походѣ х Казани. Въ съвѣтѣ же бяше много
1) въ зсвияской П. 2) измѣннковъ П; измѣниковъ 0. [3) въ зсвиязскомъ П. 4) и нгетг въ П. 5) въ зсвиязской П. 6) велиіа П. 7) въ П. было яже твоа суть, но исправлено.
а) велѣлъ О. Н. Б. Т. б) воеводаем 0. в) привезли О. Н. Б. Т. г) а нѣтъ въ Н. Б. Т. д) приговоря О. Н. Б. Т. ѳ) къ нѣтъ въ О. Н. Б. Т. ж) благовѣщѳниѳ Н. з) казанский Н. и) усумѳвся Н. і) за пѣтъ въ О. Н. Б. Т. к) гърад 0. л) судѣхъ слѣдомъ О. Б. Т. м) словъ и дворецкого.... съ нимъ нѣтъ въ О. Н. В. Т. н) город Б. Т. о) ослободилъ и Н. п) мѳщѳрѳ уставилъ О. Н. Б. Т. р) дмитрѳи и Т. с) начало Б. Т. т) положеніи Н. Б. Т. у) православномъ крестьянство Т. ф) и злыхъ нѣтъ въ Н. х) всю державу Б.Т. ц) совѣдый О. Н.Б. Т. ч) все Н. ш) но нѣтъ въ О. Н.Б.Т. щ) мстимъ Б. ъ) реку нп>тя въ Б. Т. ы) слову О. ь) и нѣтъ въ Т. ѣ) господь Н.
т. хт. 28
1552 различьныхъ словъ, якоже бы государю не самому быти, но послати, многіе бо бяше государю въ то время недрузи, Крымской и Нагаи; государю же единакоа вѣщаючи6: «никакъ не могу трьпѣти христіанства гиблюща, еже ми предано отъ Христа моего; да како нарекуся: се азъ и люди, яже ми есть далъ Богъ \ а иные наши недрузи? на того же милосердаго Бога уповаемъ непостыдно,.творитъ елико хощетъ; аще увидитъ Христосъ вѣру нашу неотложну, отъ* всѣхъ избавитъ насъ». Братіа же государева, князь Юрьи г и князь Владимеръ, и всѣ бояре и воеводы, видѣвъ государя неуклонна въ мысли поборати за благочестіе и тверда надежею къ Богу, совѣтуютъ2 съ нимъ, государемъ, якоже ему самому быти на своемъ дѣлѣ у Казани: «за многіе крови христіаньскые видѣвъд твой подвигъ, Владыка не оставитъ рабъ своихъ, уповающихъ нань». И умыслилъ государь отпустити на свое дѣло и3 земское въ судѣхъ рать, да и нарядъ болшей ®, да и запасы свои царскые и всего войска “, а самому государю, какъ приспѣетъ время, итти Полемъ: и людемъ велѣлъ збиратися на Коломьну, на Коширу далнимъ городомъ, Новугороду Великому и инымъ городомъ, а Московьскымъ городомъ велѣлъ збиратися въ Муромъ.—О отпускѣ воеводъ на Свіагу4. И3 отпустилъ государь воеводъ въ судехъ на Свіагу и “ велѣлъ дѣла своего 1 беречь и себя, государя, дожидатца бояръ и воеводъ князя Александра Борисовича Горбатого да князя Петра Ивановича Шуйскаго и иныхъ воеводъ: а* съ нарядомъ государь отпустилъ боярина Михаила Ияковлича Морозова, да и многіе свои запасы послалъ на прекормленіе л воинству, и ключниковъ своихъ отпустилъ со всѣмъ дворовымъ запа-сомъ. А на Каму государь послалъ боярина князя Михаила Василіевича Глиньского да околничего Ивана Ивановича Умнаго, а съ ними дѣтей боярьскыхъ и казаковъ и стрѣлцовъ”; а съ Вяткы велѣлъ итти на Каму Пауку Заболотскому съ Узтюжьскыми волостели ин Вятцкыми®, а п съ Вятчаны велѣлъ итти Григорію Сукину. И велѣлъ князю Михаилу поставити по всѣмъ перевозомъ по Камѣ и по Вяткѣ дѣтей боярьскыхъ и стрѣлцовъ и казаковъ и Вятчанъ; а Свіяз-скымъ воеводамъ велѣлъ по Волгѣ поставляти такоже по всѣмъ перевозомъ, чтобы воиньскые люди въ Казань да ни изъ5 Казани не ходили.—Тоя же весны, Априля, пригонидъ Михалко ПІи-пиловъ къ государю отъ Свіязъскыхъ воеводъ, отър боярина и воеводы князя Семена Ивановича и отъ всѣхъ бояръ и воеводъ, з грамотами, а въ грамотахъ пишетъ, что къ нимъ пріѣхалъ бояринъ и дворёцкой Данило Романовичь, что и* царя Шигалѣа и съ царицею вверхъ отпустили по государеву наказу, а горніе люди волнуются, многіе ссылаются съ Казанцы, а въ всѣхъ правды мала чаютъ1, и непослушаніе въ нихъ великое, а по Цывили верхніе люди въ городъ на Свіягу7 не ѣздятъ, и по грѣхомъ пришла немочь великая на государевы люди, цынга и язва, многіе* померли и иные мрутъ и болны лежать, дѣти боярьскые и стрѣлцы и казакых. И государь посылаетъ въ Новъгородъ въ Нижній, а велитъ иттй наспѣхъ бояромъ князю. Александру Борисовичю и князю Петру Ивановичю 4 на Свіягу съ тѣми людми, которые къ нимъ рано со-
1) слово богъ написано на поляхъ въ П. и отсутствуетъ въ прочихъ спискахъ. 2) съвѣтуетъ П; совѣ-тают Н. 3) и нѣтъ въ П. 4) это заглавіе повторено на поляхъ въ П. О. Б; кромѣ того вверху страницъ приписано: о посланиі воевод въ свиязскій град въ О. Н. Б. Т. 5) казанъ даннизс П; казанъ да ни изо Н.
а) единоко Б. б) изъ совещаючи поправлено овещаючи въ Н; изъ единоко вѣщаючи поправлено едино совѣщаючи въ Т. в) о О. Т. г) юрья Н. Т. д) видѣО.Н. Б.Т. е) болшой Н. Т. ж) вьсѳго воиньскаО; всего воинска Н. Б. Т. з) и нѣтъ въ Б. Т. и) а Н. Т. і) дѣло свое Н. Б. Т. к) а нѣтъ въ 0. Н.
Б. Т. л) прокормление Н. Т. м) стельцовъ Т. н) и с ,Н. Б. Т. 6) вятцыми 0. Б. п) и 0. Н. Б. Т.
р) отъ нѣтъ въ Н. Б. Т. с) и нѣтъ въ Н. Б. Т. т) правды молчаютъ Б. Т; такъ было и въ 0. Н.
но исправлено, у) свиаго 0. Б. Т. -ф) многіе и Н. Б. Т. х) и казакы нидаг въ Б. Т. ц) и князю цетру
ивановичю нѣтъ въ 0. Н. Б. Т.
бралися, а боярину Михаилу Яковлевичю велѣлъ наряду дожидатца. а боярину Семену Констан- 1652 тиновичю велѣлъ сождатися в з досталными дѣтми боярьскымй да ити вмѣстѣ съ нарядомъ. — Тоя же весны пригонилъ съ Свіягы къ царю государю отъ бояръ и воеводъ отъ князя Александра Борисовича съ товарыщи сынъ бояръской Иванко Кочергинъ з грамотами, а въ грамотахъ пишутъ, что на Свіагу пришли князь Александръ и князь Петръ, далъ Богъ, здорово; а про Горнюю сторону пишутъ, что всѣ измѣнили горніе люди, а сложи лися съ Казанію и приходили къ Овіязьскому городу на стада воеводцкіе и дѣтей боярьскыхъ, которые приплыли со княземъ Александромъ, и годовыхъ дѣтей боярьскыхъ, на заливы, да стада многіе поотгонили по грѣхомъ: и посылали за ними казаковъ Слешу Кобызева съ товарыщи, и по грѣхомъ Казанцы казаковъ побили, убили 70 человѣкъ, да и пищали6 поймали; а немочь по грѣхомъ не лехчаетъ, мрутъ многіе люди; а отъ князя Михаила изъ Камы ѣхали казакы въ судѣхъ на Свіягу” по кормъ, Северга съ товарыщи, и пришли на нихъ Казанскые люди да Севергу побили, а самого въ Казань жива привели да въ Казани убили, и товарищовъ его всѣхъ побили, кои съ нимъ были, 30 человѣкъ, и пищали поймали; а ис Казани къ нимъ прибѣжали полоняникы, а сказали, что Казанцы тѣхъ дѣтей боярьскыхъ и казаковъ и людей боярьскыхъ, которыхъ затворили на миру въ городѣ у бояръ у князя Семена Ивановича Пункова съ товарыщи, побили всѣхъ,—а всѣхъ въ городѣ затворили 180 человѣкъ1, иг иные многіе изъ нихъ утекли на Свіягу,—и рухлядь воеводцкую по себѣ роздѣлили. Ад съ Камы отъ боярина и воеводы князя Михаила Василіевича Глиньского Нижегородецъ сынъ бояръской Костя Доможеровъ 6 да два казака Васки Палицына з грамотами, а пишетъ то, что по государеву наказу на Каму пришелъ, съ Вяткы къ нему пришли Паукъ Заболотцкой и Григорей, далъ Богъ, здорово “; да привели 3 отъ князя ” Михаила Нагайского человѣка Янгару-багатыря, а сказываютъ, что пришелъ изъ Нагай царевичь Едигирь-Магметъ, Касымовъ царевъ сынъ Азтараханьскаго царя, а прислали его На-гаи по Казанской ссылкѣ на царство въ Казань, и тутъ перевестися царю нелзѣ: великого князя люди по2 всей Камѣ; и Казанцы его повели мѣстъ искати, гдѣ бы его перевести, а Янгура приходилъ не съ многими людми на брегъ отвѣдывати, и казакы товарыщевъ его побили, а его изымали; а съ царевичемъ сказалъ пятьсотъ человѣкъ. И послѣ того въеводы писали къ государю, что царевичь Каму перевезъся тайно не съ многими людми и пришелъ въ Казань и посадили его на царство. Да съ ними же писано, что на княже1 Михайлову сторожу пришли Казанцы ночію да сторожей побили 4 * сыновъ бояръскыхъ Нижегородцевъ, дву Мирославовыхъ да Бабоѣдова да Колбытцкаго3, да 17 стрѣлцовъ; и не мала скорбь о семъ государю, что толика кровь хри-стіаньская проливается, но крѣпкый душею государьл и храбръ въ мысли речетъ: «всяко4 даяніе благо и всякъ м даръ съвръшенъ изъходяй отъ н Отца свѣтомъ; милуа Господь наказуетъ насъ, да поне путь его изъправитца въ насъ». И приходить царь въ соборную церковь0 пречистые Богоматери и х первосвятителю Макарію митрополиту всея Русіи и възвѣщаетъ митрополиту11 настоящая. И съвѣтуетъ митрополитъ государю: «да 5 принесутца мощи всѣхъ святыхъ вър цер-
1) Въ спискѣ О. на поляхъ скорописью приписано детей боярских и боярских людей и° казаков и стрѳл-цов; въ спискахъ Н. Б. Т. эта приписка вошла въ текстъ. 2) люди въ П; люди во О. 3) колгыт-цаго П; колбыцкаго Н. Т. 4) всяяко П. 5) данѳ было во всѣхъ спискахъ, но въ П. О. зачеркнуто не.
а) съжидатися О; зжидатися Н. Б. Т. б) пищаи О. в) свияху Н. г) и нѣтъ въ Б. Т. д) а нѣтъ въ О. Н. Б. Т. ѳ) доможировъ Н. Б. Т., ж) здоровы Н. Т. з) пришли Б. Т. и) кнзь Н. і) княж О. Н; княжь Б. Т. к) чѳтырѳх Н. Т. л) государь нѣтъ въ О. Н. Б. Т. м) вся О. н) отъ нѣтъ въ Н. Б. Т. о) вверху листовъ заглавіе о моленіи царскомъ въ О. Н. п) словъ всея русіи... митрополиту нѣтъ въ О. Н. Б. Т. р) въ нѣтъ въ О. Н. Б. Т. с) а Н.
*
1552 ковь съборную, да съвръшитца1 надъ ними служба и святится съ нихъ вода, да пошлетцаа тобою, государемъ, нашимъ смиреніемъ хто отъ священникъ на Свіягу къ Пречистей честнаго Ея .Рожества и къ всѣмъ церквамъ, да такоже молебные службы совершатся и святятъ воды и съвокупять въедино, да святятъ городъ крестнымъ обхожденіемъ и водами святыми, и всѣхъ людей оградятъ крестомъ и водою кропятъ, да негли Христосъ за молитвы святыхъ Его утолитъ праведный свой гнѣвъ, да и къ живущимъ въ градъ послати поученіе, въ чемъ, якоже человѣцы, согрѣшила, да’поне6 мало предстанутъ отъ злобъ” своихъ; такожде царю и всѣмъ намъ подобаетъ по заповѣдѣмъ Христовымъ быти, да не прогнѣваемъ Владыкы своего, страшно убо есть впасти въ руцѣ Бога жива». Царю же благочестивому въ сладость пріахъ съвѣтъ святительской и поученіе, и дѣлу” касаются и приходятъ вкупѣ царь и святитель въА церковь Благовѣщеніе пречистые Богоматере, еже есть близу Казны царскіа, и выимають6 мощи святыхъ отець изъ сосудовъ и полагаютъ на блюдо, и пріимаетъ митрополитъ и весь освященный соборъ и несуть на главахъ своихъ въ соборную церковь Успеніа” пречистыа Богоматере, и съвръшаютъ молеб-ныа службы на много время и святятъ воду со всѣхъ мощей и крестомъ животворящимъ древомъ, на немъже распятца Владыка нашь Христосъ избави родъ человѣческій отъ адова мучительства. Царю же благочестивому приходяще къ2 чюдотворному образу Пречистыа и х чюдо-творнымъ и цѣлбоноснымъ мощемъ святыхъ Отець и со слезами на многъ часъ моленіа творяще, токмо единому Богу свѣдущу, и съвръшивъ молитвеная, избираютъ царь и святитель мужа изрядна и наученна богодухновенному Писанію Архаангельскаго протопопа Тимофѣа и посылаютъ его въ Нижьній-Новъградъ и велятъ ѣхати вмѣстѣ з боляры великого князя и съ 3 нарядомъ царскимъ; и посылаетъ съ нимъ митрополитъ воды святыа и поученіе къ воеводамъ и къ всѣмъ живущіимъ тамо.—Посланіе учителпо пресвященнаго Макаріа митрополита всея Русіи во Свіязскій4 градъ5. «Благословеніе преосвященнаго Макаріа митронолита всея Русіи въ новый Свіяжьскій градъ о Святѣмъ Дусѣ господина и сына нашего смиреніа благочестиваго и христолюбиваго царя и великого князя Ивана Василіевича, государя и’ самодръжца всея Русіи, княземъ и бояромъ и воеводамъ и дѣтемъ боярьскымъ и всѣмъ въиньскымъ людемъ и всему христоименитому народу”. Божіею волею и великою Его милостію и пречистыа Богородица и великыхъ чюдотворцевъ и всѣхъ святыхъ, отъ вѣка Богу угодившихъ, и вѣрою несумѣнною и моленіемъ прилежнымъ и подвигомъ крѣпкимъ и упованіемъ неуклоннымъ къ всемогущему Богу благочестиваго и христолюбиваго царя нашего Ивана боголюбиваго и человѣколюбиваго, и по благословенію нашего смиреніа и моленіемъ всего святительскаго и священнаго чина и всего православнаго христіаньства, благоволи Богъ создану быти граду сему и яже* въ немъ святымъ Божіимъ церквамъ въ честь и въ похвалу и въ славу пресвятомув и превеликому имени Его, иже въл Троици славимому”, и Того пренепорочныа Матери пречистыа” Богородица и всѣхъ святыхъ, и совръшися градъ сей и наполнися многаго народа0 людска и всякого блага испол-нися. И дарова Господь Богъ благочестивому царю нашему и всему его христолюбивому въиньству свѣтьлую бес крови побѣду на вся съпротивныа, Казаньское царство покорися и въ
1) слова мощи всѣхъ святыхъ.... съвръшитца въ П. написаны на поляхъ внизу листа. 2) приходяще и П;
приходяще и К' 0. Б. 3) съ нѣтъ въ П. 4) въ зсвиязскій Л. 5) вверху листовъ приписаны загла-
вія: посланіе митрополита въ П; посланіе от митрополита въ свиязскій град к воеводам въ II. 0.
Н. Б. Т; о посланіи митрополит въ П.
а) словъ надъ ними служба.... да пошлетца нѣтъ въ 0. Н. Б. Т. б) нонѳ Т. в) зноб Н. Т. г) дѣло 0. Н. Б. Т. д) въ нѣтъ въ Б. Т. е) внимаю 0. Н. Б. Т. ж) успение Н. Т. з) и нѣтъ въ Б. Т. и) на-
ряду Б. Т. і) сему иже 0. Н. Б. Т. к) изъ пресвятому поправлено пречистому въ Н. л) его же и во 0. Б; его же в Н. Т. м) славиму Н. н) пречистая Н. Т. о) наполнися народа многаго О. Н. Б. Т.
всю волю вдасться” государю благочестивому царю нашему, а Казаньскій царь и царица въ 1652 руцѣ его предашася, и крѣпкая ихъ дръжава Крымьскые князи и уланы и мырзы1 плѣнены быша православнаго царя нашего воиньствомъ. И благочестивый нашь царь и государь градъ Казань вручилъ своему царю Шигалѣю и со всѣми Казанскыми улусы, а горняа Черемиса вся приложилася 2 къ новому сему граду Овіязъскому за нашего государя царя и великого князя, и тмочисленное3 множество христіанского плѣна мужеска 1 полу 6 и женьска, и5 юношь п дѣвиць и младенцевъ, отъ поганыхъ рукъ съ радостію возвращахуся въ свояси, никимъже възбраняеми, но Божіею милостію и государьскою свободою и вашимъ мужествомъ и храбростію. Крымъскій же царь и Нагайскые князи ив многіе орды и Литовьскые короли и Нѣмецкіе короли съ мировыми грамотами и съ честными8 дары о любви и о миру своя посланники къ нашему царю и государю присылаху. и вси концы земніиг устрашилися, и отъ многыхъ странъ цари и царевичи и иныхъ великыхъ дръжавъ дѣти къ нашему царю и государю прихо-жаху своею волею служити на его ласку и великое жалованіе; и грады наши и страны мирны быша и безъ мятежа пребываху, а Казаньскые уроженые князи и мырзы и септыА и уланы и всѣ чиновные люди сами своею волею служитье къ нашему благочестивому царю пріидоша, Божіимъ промысломъ и православнаго царя нашего страхомъ, и неотступны быша. И о сихъ всѣхъ неизреченныхъ благыхъ что въздадимъ Господеви Богу нашему? или кое благодареніе и похваленіе принесемъ Ему? И совнимайте, чада, чего Богъ отъ насъ требуетъ противъ того? Ничтоже иное, точію заповѣди Его съблюдая. Заповѣди же Его не суть тяжкы, токмо еже имѣти истин-наа, праваа 7 и непорочнаа и теплая вѣра ко всемогущему Богу и милость и миръ и любовь не-лицемѣрнаа ко всѣмъ и судъ праведный и бѣднымъ заступленіе и скорое управленіе и плѣннымъ свобожденіе и чистота душевная, вкупѣ же и духовная хранити и блюсти со всякымъ опасеніемъ, всегда воспоминаючи смертный часъ и страшный судъ во Христово пришествіе.. Наипаче подобаетъ въздръжатися отъ ж обіаденіа3 и отъ упиваніа и отъ всякого глуменіа непотребнаго и пустошнаго смѣхотвореніа, и еже себѣ нелюбо, инѣмъ не творите. Еще убо молю вы, чада, да никакоже не презирати церковнаго пѣніа, но всегда приходите къ церкви Божіи8 съ страхомъ Божіимъ и чистою” съвѣстію, не имуще1 вражды, ни гнѣва ни на когоже, послушающе божественнаго пѣніа со всякымъ благоговѣніемъ и съ вниманіемъ, отложьше всяко мірьское попеченіе и яко на небеси стояти мнящеся; и отъ своихъ праведныхъ трудовъ милостыню приносяще церковнымъ служителемъ, такоже и нищимъ, да сугубо отъ Бога мздовъздаяніе “ пріимете. Въ домехъ же своихъ въ время яденіа, благословеніе отъ священниковъ пріемлюще, хранитеся отъ пустошныхъ бесѣдъ и срамныхъ словесъ и глумленіа и всякого смѣхотвореніа, понеже туто ангели Божіи невидимо предстоятъ, а отъ смрадныхъ бесѣдъ ангели Господни отбѣгаютъ, якоже пчелы отъ дыму, и приходятъ злые бѣси и всѣваютъ злосмрадный плевелъ ” въ сердца человѣчь-скаа, и отъ сего ражается всяка вражда и лукавьство" и всякаа неподобнаа дѣла; и отъ всѣхъ сихъ вражіихъ съблазнъ да избавитъ вы” Господь Богъ. И не точію, чада, сами должны есте исполнити Еѵангельскые заповѣди и Апостольскіе и отрчьское преданіе, наипаче же9 должніі есте и подвластные вамъ учити и наказати въ благо, понеже вы есте глава, и не попущайте п прочіимъ заблудити отъ истиннаго пути Божіа, ибо слухъ нынѣ бо носитца неблагь до самого
1). и мырзы и П. 2) преложилася П. 3) тьмочеслѳнноѳ П. 4) мужескаи П; мужескаго Н. Б. Т. 5) и нѣтъ въ П. 6) четными П. 7) изъ права исправлено праваа въ П; правда О. Н.Б..Т. ,8). божіе П. 9) же нѣтъ въ И.
а) дастъся Н. Т; дастся Б. б) пулу Т. в) и нѣтъ въ Б. Т. г) земли Н. ,Т. д) сенты Т. ѳ) служатъ Т. ж) отъ въ О. Н. Б. Т. з) биядѳния Н. и) чистотою О. Б. і) не имѣюіце О. Н. Б. Т. к) змдо-воздаяния Н. Т. л) плевенъ О. Б. м) лукавства Н. н) изъ вы поправлено ны въ Н.
1552 благочестиваго царя и до яашего смиреніа и въ многыа люди, яко нѣцыи въ васъ страхъ Божій ртвергше и уклонишасяа въ страсти безчестіа; и отъ того' въстязая васъ, пишю сіа. О чада, откуду посрамися мудрованіе разума вашего? поползнушася, яко человѣцы, мню б, яко въздрѣ-машася" отъ бестрашіа страстьнаго1 ради премѣненіа, или непоминаніа ради небесныхъА вѣчныхъ, или замышленіа ради земьныхъ скоро минующихъ в, или забвеніа ради страха смертнаго и исхода” душа своеа, иже убо православную вѣру дръжаще и побѣжающеся злострастіемъ скверныя похоти. Оле произволеніе злое! и3 сътворилъ ны есть Богъ по образу своему и по подобію, и о семъ неблагодарни явишася, но помрачишася по плоти ходити”, а не по духу, забывше, яже плотьскаа мудрость вражда на Бога и закону Божію не повинуется, супротивная творяще проклятію, бритву накладующе на брады своа, женамъ угодіе творяще, увы1, забывьше страхъ Божій и царьскую заповѣдь презрѣвше и свою совѣсть поправше, иже въ православной вѣрѣ сущимъ рабомъ Божіимъ” не подобаетъ сихъ творити, понеже сіе дѣло Латыньскаал ереси и чюжьм есть христіанского обычеа и блудолюбіе “ есть, а иже сіа творяй поругается образу Божію, създавшему его по своему образу. И сице безуміемъ своимъ и законопреступленіемъ безсрамно и безстудно блудъ съдѣвающс съ младыми юношами, Содомьское злое скаредное и бого-мръзское0 дѣло, наипаче же не премолчю безумія ихъ, еже не престаютъ Богу досаждающе, оскверняюще и растлѣвающе Богомъ свобоженыхъ 1 плѣнниковъ ис поганыхъ рукъ, благообразныхъ женъ и добрыхъ дѣвицъ, и сіа отъ многыхъ с’лышавше. Аще убо тако зло11 съдѣвается въ васъ, и о семъ оскорбихомся до зѣла, и печаль многа и болѣзнь зла обіатъ сердце мое, и въсте-нахъ горцѣ: о горе и увы! превратихомъ великую Божію милость на гнѣвъ и кротость на ярость! Зрите и разумѣйте мечь и ярость гнѣва Божіа: колико множество человѣческое различными страстьми р и казньми и смертьносіемъ0 и потопленіемъ въ нынѣшнее время сконЧеваются * въ васъ. И аще о семъ не уцѣломудритеся, и впредь которыа милости отъ Бога чаете? Но молю всѣхъ отъ всеа душа со слезамиу: престанитеф отъ таковаго злаго обычея! или не вѣете, не сіа ли ради блудныа страсти и многа” нечестіа и законнопреступленіа Божіа наведе Богъ потопъ на вселенную, и землю Содомьскую и Гоморскую огнемъ попали, и Ниневгію.градъ великій потреби? И при Моѵсеи4 Пророци’, егда хожаху Іизраильтяне по пустыни, и какову благодать, на супротивныя побѣду дарова имъ Богъ, якоже и вамъ нынѣ показа Господь; и егда начата блудъ творити, тогда не възмогоша супротивнымъ одолѣвати, но всегда побѣжаемы2 бывах^; и узрѣ Ѳѵнеесъ блудъ творящихъ и пронзе обоихъ и угоди™ Богу, и проста сѣчь, и вмѣнися ему въ правду въ родъ и родъ до вѣка. А вы, о ™ чада моа, честніи велможи и вси подручніи вамъ, аще будетъ хто въ васъ таковаа творяще, не тако ъ ли же Божій гнѣвъ наводите на себе и не уже ли начинаетца? Зрите, отъ каковыя славы въ каково безславіе укланяетеся и отъ каковыа чести въ каково 3 безчестіе низводитеся иногда бы есте супротивнымъ страшни, и нынѣ отъ супротивныхъ посмѣхаеми; а который градъ и люди вамъ въ руцѣ предавшасяь, нынѣ же вамъ сопротивніи
1) исправлено: свобоженымъ И; свобожденнымъ О. Н. Б. Т. 2) исправлено: побѣжаемо П; побѣжаемъ О. Н. Б. Т. 3) каво П.
а) уклонила О. Н. Б. Т. б) мною Б. Т. в) здрѣмашася Т. г) страшнаго Н. д) небесныхъ и Н. Т. е) ми-нущихъ Н. Б. Т. ж) исходя Б. Т. з) и нѣтъ въ О. Н. Б. Т. и) ходити нѣтъ въ О. Н. Б. Т. і) увыи О. Н. Б. Т. к) божіимъ нѣтъ въ О. Н. Б. Т. л) латынекые О; латынские Н. Б. Т. м) чюж О. Б. Т; чюже Н. н) блудолюбия Н. о) богомразское Б. Т. п) злый О. Н. Б. Т. р) страстьми нѣтъ въ О. Н. Б. Т. с) смертоносіемъ О; смертьтоносиемъ Н. т) скончаются О. Н. Б. Т. у) злезами Н. ф) представите Н.' Т. х) многаго О. Н. Б. Т. ц) моиси О. Н; моисиі Б. Т. ч) пророцы Н. Б. Т. ш) угодих Н. Б. Т. щ) от Т. ъ) не токмо О. Н. Б. Т. ы) ниизводитеся О. Н. Б. Т. ь) предавшеся Н. Б. Т.
являхуся; а иже къ вамъ прилагахуся ” и нашему благочестивому царю служити хотяще, и тѣ 1662 нынѣ противу вашего множества на брань устремляхуся. Слышите Пророка глаголюща: Аще не обратитеся, оружіе свое очиститъ на вы Господь и лукъ свой напряже и уготова, въ® немъ уготова съсуды смертныя. И аще не послушаете * 1 Мене, оружіе вы поясть” и побѣгнете, нико-муже гонящу васъ; аще ли же послушаете Мене и волю мою сътворите и заповѣди моя соблюдете, падутъ врази ваша подъ ногама вашимиг и никтоже съпротивъ станетъ вамъ, и благословлю вы и ’ умножю ® васъ, и благая земная снѣсте въ вся дни живота вашего и вѣчный животъ наслѣдите. Уста бо Господня глаголаша сіа древле и нынѣ, и аще, чада моя, слово Божіе вмѣщается въ васъ, и наше смиреніе и умилное ж моленіе и божественое поученіе, и прі-имете и престанете 3 отъ всѣхъ сихъ злыхъ дѣлъ, ихъже выше писахомъ сіа”, и со истиннымъ покаяніемъ ко Господу1 прибѣгнете съкрушенымъ сердцемъ и духомъ смиренымъ ”, отложше всяку гордость и неправду, и отъ -духовныхъ отець епитеміами исправляюще собе 2, и слезами и милостынею очищающе,—и” тако прощеніе грѣховъ получите3 и Бога милостива обрящете; самъ бо рече Господь: обратитеся ко Мнѣ, и обращуся" къ вамъ. И аще, чада4, истинно по-каитеся,—истинное бо покаяніе престатіе отъ грѣха,—не токмо благочестивому царю и нашему смиренію и сущимъ иже на земли работающимъ Господеви въ заповѣдѣхъ Его въ жизни сей радость сътворите, но и всѣмъ небеснымъ силамъ,—якоже есть писано: о единомъ грѣшьницѣ кающемся велика радость бываетъ на небеси ангеломъ,—паче же самому Богу. Аще ли кто отъ васъ забылъ страхъ Божій и заповѣдь царьскую и наше духовное наказаніе ”, не учнутъ каятися о 0 своихъ съгрѣшеніихъ отнынѣ и впередъ учнутъ бороды брити или обсѣкати или усы подстригати или въ 5 скверныя въ Содомъскіе'грѣхы со отрокы впадати” или учнутъ съ плѣнными женамир и дѣвицами въ прелюбодѣйство0 и въ блудъ впадати1 и потомъ обличени бу-, дутъ, и тѣмъ всѣмъ быти отъ благочестиваго царя въ великой опалѣ, а отъ нашего смиреніа й отъ всего священнаго събора 7 въ отлученіи быти по священнымъ правиломъ отъ святыа церкви и отъ* всякіа святыни. И сего” ради писахъ вашему боголюбьствуц, не мнѣніа ради иные вины, но ища ползы вашимъ единороднымъ бесмертнымъ душамъ по Господней заповѣди; и вы бы, о возлюбленная о Христѣ чада, благородные князи и бояре и воеводы и дѣти боярь-скые и все христолюбивое въиньство ’ благочестиваго царя Ивана, отнынѣ и впредъ ш з Божіею помощію подщалися вся сіа исправити, елико ваша сила възможеть, да и впредъ4 бы есте подвизалися з Божіею помощію храбръскы* и мужескы за святыа церкви и за нашу святую православную вѣру противъ безбожныхъ11 Агарянъ о всемъ по наказу благочестиваго и христолюбиваго царя Ивана. А милость Божіа и пречистыа Богородица1 и великыхъ чюдотвор-цовъ молитва и благословеніе да и 6 нашего смиреніа соборное4 благословеніе да будетъ съ вашимъ благородствомъ'въ вѣкы; аминь. Писано на “ Москвѣ лѣта 7060, Маіа мѣсяца 21».—Итого
1) не послушайте П. 2) собѣ П; себѣ Н. Б. Т. 3) получити П. Б. Т; такъ было и въ О. Н, но исправлено. 4) исправлено: чадо П; чюдо Б. Т; изъ чюдо поправлено чіадо въ О, чадо въ Н. 5) исправлено: въ нгет-5 во всѣхъ спискахъ. 6) и нѣтъ въ II.
а) а иже къ вамъ прилагахуся кготв въ О. Н. Б. Т. б) ив О. Н. Б. Т. в) поясь Б; поясъ Т. г) вашима
О. Н. Б. Т. д) и нѣтъ въ Т. е) умножаю Б. ж) умиленное Н. Б. Т. з) проставите Т, и) ия Н. Б. Т.
і) покаяніемъ к богу О. Н. Б. Т. к) смиренномъ Н. л) и нѣтъ въ Т. м) обрящуся О. Б. н) показа-
ніе О. Б. Т; изъ покаяніе поправлено показаніе въ Н. о) от Н. п) изъ подати поправлено падати въ О.
падати Н. Т; подати Б. р) жена Т. с) прелюдѣйство Т. т) падати Н. у) соборо О. Б. Т. ф) отъ нѣтъ
въ О. Н. Б. Т. х) всег Н. ц) благолюбству Н. Б. Т. ч) воинство о Т.' ш) вперед О. щ) впѳред
О. Б. ъ) храбскиі Н. Т. ы) безбожен Н. ь) пречистые богородицы Н. Б. Т. ѣ) изъ соборное попра-
влено соборные въ Н. э) на на Б.
1662 дни отпущенъ протопопъ.-—О воеводскомъ розрядствѣ1. Того же лѣта, Маіа, приговорилъ государь походъ свой и полкы велѣлъ росписати: въ болшемъ полку бояринъ и воевода князь Иванъ Ѳеодоровичъ Мстиславьскойа да слуга и воевода князь Михайло Ивановичь Воро-тыньской; а въ передовомъ полку бояринъ и воевода князь Иванъ Ивановичь Проньскій да князь Дмитрей Ивановичь Хилковъ; а въ правой рукѣ бояринъ6 и воевода князь Петръ Михайловичь Щенятевъ да князь Андрѣй Михайловичь Курбьской; а въ лѣвой рукѣ воеводы князь Дмитрей Ивановичь Микулиньской да Дмитрей Михайловичь Плѣщеевъ. И отпущаетъ государь въеводъ своихъ на Коломну князя Ивана Мьстиславьскогов съ товарыщи, а велѣлъ съ людми събиратися, а2 правую руку на Коширу. А въ сторожевомъ полку 3 бояринъ и воевода князь Василій Семеновичъ Серебряной даг Семенъ Василіевичь Шереметевъ; а велѣлъ имъ въ Муромѣ * собиратися съ людми съ Московьскыми городы. А въ своемъ полку государь велѣлъ быти® дворовымъ воеводамъ бояромъ князю Володимиру Ивановичю Воротыньскому да Ивану Василіевичю Шереметеву. И того же мѣсяца посылаетъ государь въ Городокъ по царя Шигалѣя; и царь къ Москвѣ пріѣхалъ, и государь царя Шигалѣя жаловалъ великымъ жалованіемъ, и чего Шигалѣй просилъ у государя, въ Мещерѣ селъ многыхъ, тѣ ему всѣж подавалъ; да билъ челомъ Шигалѣй государю о царицѣ Сюнбекъ ’ о Саѳа-Кирѣевъской паревѣ, а преже Сафа-Кирѣя® была она за Шигалѣевымъ братомъ въ Казани за Еналѣемъ1 царемъ, и государь царя пожаловалъ, царицу за него далъв. И призываетъ государь къ собѣ братію свою и царя Шигалѣа и бояръ своихъ и съвѣтуетъ ол Казани. И царь государю говорилъ, чтобы государь до” зимы ждалъ для иныхъ недруговъ и для того, что Казаньская земля въ великыхъ крѣпостѣхъ, въ лѣсѣхъ и въ озерѣхъ и въ ржавцехъ: зимою, добро будетъ воевати. И государь ему говорилъ, что уже въ судѣхъ отпустилъ воеводъ и людей многихъ, и нарядъ болшей и запасы всѣ отпущены; «а у нихъ, говоритъ, лѣсы и воды крѣпости великые; язъ ” же надѣюся на Вседръжи-теля Бога, Тъй 0 и непроходимыя мѣста проходимып сътворяеть и остри путіе въ ₽ глаткіе 0 претвори». И царь Шигалѣй государеву рѣчь хвалитъ: «изначала ваша, государей, предъ ними правда, а ихъ предъ вами измѣна, Богъ тобѣ, государю, на помощь». И приговорилъ государь з братіею и со царемъ и з боляры: итти ему, государю, на Коломну, да съ Коломны на Муромъ да на Саканьское городище чрезъ Поле къ Свіязскому городу; а царя Шигалѣя въ судѣхъ отпущаетъ и велитъ всѣмъ людемъ запасы и нарядъ служебной въ судѣхъ отпущати къ Мурому и къ Свіязъскому городу.—О царьскомъ походъ на Коломну и съ Коломны х Казани. Тоя же весны, Іюня въ 16, въ четвертокъ первыа недѣли Петрова поста, поиде царь1 Иу ВЕЛИКІЙ ГОСУДАРЬ ИВАНЪ ВАСИЛІЕВИЧЬ ВСЕЯ РУСІИ НА СВОЕ ДѢЛО НА КОЛОМНУ*. И входитъ государь изъх своихъ хоромовъ4 * въ царьскые свои’ полаты къ супружницѣ своей къ благочестивой царицѣ и великой княгинѣ Анастасіи и таковая къ ней глаголетъ ш: «Азъ, жено, надѣлся на Вседръжителя и премилостиваго и всещедраго и человѣколюби
1) Это заглавіе повторено на поляхъ въ П; кромѣ этого заглавія, вверху листовъ въ П. О. Б. приписано о розрядствѣ воеводском. 2) а въ П. 3) Въ спискѣ О. надъ строкою приписано скорописью в муромѣ; въ спискахъ Н. Б. Т. эта приписка вошла въ текстъ.
а) мстисловской Н. Б. Т. б) бояръ О. в) мъстисловского Н. Б. Т. г) да князь Б; такъ было и въ Т, но исправлено, д) въ муромѣ нѣтъ въ О. Н. Б. Т. е) бьти Т. ж) всѣ нѣтъ въ О. Н. Б. Т. з) государю о сюнбекъ царице О. Н. Б. Т. и) крѣя Б. Т. і) яналѣемъ О. Н. Б. Т. к) на полѣ приписано совет о
Казани въ О. Н. л) от Т. м) до нѣтъ въ Б. Т. н) великые и аз О; великие и аз Н. Б. Т. о) тоН.Б.Т.
и) проходимыя Н. р) въ нѣтъ въ Н. с) галатские Б. Т. т) царь нѣтъ въ О. Н. Б. Т. у) и нѣтъ въ
Н. Б. Т. ф) комну О. х) и Н. Т. ц) хоромъ О. Н. Б. Т. ч) свое 0. Б. Т; своѣ Н. ш) на полѣ при-
писано о царской рѣчи ко царицѣ въ О. Б., Т.
ваго Бога, дерзаю и хощу итти противъ нечестивыхъ варваръ и хощу страдати за право- 1662 славную вѣру и за святые церкви не токмо до крови, но и до послѣдняго издыханіа. Сладко* убо умрѣти за православіе; ни1 есть смерть еже страдати за Христа, се есть животъ вѣрный; сіе страданіе пріаша6 * мученицы и апостоли и предній благочестивіи цари и сродници наши, и за то отъ Бога пріаша не токмо земное царство и славу и храбрьство* на супротивныя и страшниг врагомъ своимъ быша и многолѣтни и славни на земли дожита; и что много глаголю о тлѣнномъ семъд вскорѣ 8 минующемъ ж царствіи и славѣ земной, во дарова имъ Богъ за ихъ благочестіе и за страданіе8, еже страдаша за православіе, по отшествіи отъ прелестнаго сего міра въ земныхъ мѣсто небесная и бесконечная радость и веселіе, еже у Господа своего быти и съ" ангелы предстояти и со всѣми праведникы веселитися, еже глаголеть бо-жественое Писаніе: ни око не1 видѣ, ни ухо не" слыша, ни на сердце человѣку не йзыде, яже уготова Богъ любящимъ Его и святыя заповѣди Его хранящимъ. Тебѣ же, жено, повелѣваю никако о моемъ отшествіи скорбѣти, но пребывати повелѣваю въ велицыхъ подвизѣхъ духовныхъ и часто приходити къ святымъ Божіимъ церквамъ и многыл молитвы творити за мя и за ся2 и многу “ милостыню убогимъ творити, и многыхъ бѣдныхъ и въ нашихъ царскихъ опалахъ разрѣшити повелѣвай и въ темницы заключимыя® испущати повелѣвай, да сугубу мьзду отъ Бога пріимемъ, азъ за0 храбръство®, а ты за сіа благая дѣла». И сіа слышавъ благочестивая царица отъ государя своего благочестиваго царя и отшествіе его. уязвися нестерпимою скорбію₽ и не можаше отъ великіе печали стояти, аще не бы благочестивый царь свою супружницу своима рукама0 удръжалъ, хотяше бо пастися на землю, и на многъ3 часъ безгласна бывши и плакася горко; и егда възможе отъ великыхъ слезъ удръжатися и проглаголати государю благочестивому царю1 и великому князю Ивану: «Ты убо, благочестивый государю мой4, заповѣди хранишь Господа Бога и Спаса нашего Іисуса Христа, еже ти хотящу душу свою положити за православную вѣру и за православныя христіане, азъ же како стерплю отшествіе своего государя? или кто ми утолитъ горкую сію печаль? или кто ми принесетъ и повѣдаетъ великую сію милость отъ Бога на благочестивомъ моемъ государѣ, яко благочестивый царь всея Русіи самодръжецъ отъ всемилостиваго и вседръжителя Бога милость получи и съ всѣмъ своимъ христолюбивымъ воиньствомъ брався съ нечестивыми и одолѣти и нау свое царство здравъ възвратися? О всемилостивый* Боже! услыши слезы и рыданіе рабы своеях, дай4 ми сіе услышати и государя своего здрава и о милости твоей хвалящася ’ и ра-дующася видѣти; не помяни, Владыко, многыхъ грѣховъ нашихъ, но сътвори на насъ милость свою по велицей милости твоей, по многымъ щедротамъ твоимъ. И ты, о премилостивая и прещедраа и крѣпкая помощнице роду христіаньскому, Царице и Владычице, Мати” небеснаго Царя и Господа, пречистаящ Богородице5! услыши молитву рабы своея, подвигайся на молитву
1) православіе се П; такъ было и въ О, но изъ се поправлено ни. 2) Въ спискѣ О. между строкъ скоро-
писью приписано и за всо православіе; въ спискахъ Н. Б. Т. эта приписка вошла въ текстъ: за ся и за всѣ православно. 3) много П. 4) Въ спискѣ О. было государю мою и скорописью поправлено государю свѳтѳ очию моею; въ спискахъ Н. Б. Т. эта поправка вошла въ текстъ. 5) богородице и И.
а) сладкую О. Н. Б. Т. б) пріа О; прия Б; прия христови Н. Т. в) храбство Н. Т. г) страши Б. Т.
д) семъ и О. Н. Б. Т. ѳ) вскоро Т. ж) минующимъ О. Н. Б. Т. з) страданія О; страданиѳ Н. Б. Т.
и) съ нѣтъ въ О. Н. Б. Т. і) не нѣтъ въ Н. к) не нѣтъ въ Н. л) много Н; многи Б. Т. м) много О. Н. Б. Т. н) заключимъ! О. Н. Т; заключюмы Б. о) за нѣтъ въ Б. Т. п) храбство Н. Т. р) нестер-
пимую скорбь Н. Т. с) руками Н. т) царю нѣтъ въ Н. Б. Т. у) на нѣтъ въ Б. Т. ф) всѳми милостивый Б-. х) рабы своея нѣтъ въ О. Н. Б. Т. ц) да О. Н. Б. Т. ч) хвалящѳся Н. ш) владычице
милости Б. Т. щ) пречистыя Б. Т.
Т. ХШ. 24
1552 къ рождыпемуся ис Тебе Христу Богу нашему, да подасть на съпостаты побѣду а государю моему и его здрава возвратитъ, и мнѣ его видѣти сподоби о милости твоей хвалящасяб, яко твоимъ, Владычице, заступленіемъ и молитвою одолѣетъ врагы своя». Благочестивый же царь, свою царицу утѣшивъ словесы и наказаніемъ и цѣлованіе давъ, отходитъ отъ нея.—О п о-ходѣ1. И поиде государь въ соборную церковь царьствующаго града Москвы пречистыя Богоматере честнаго и славнаго Ея Успеніа и любезно припадаетъ” къ чюдотворному Ея образу, и съ плачемъ на длъгъ часъ молитвы простирающи, и на Нее все2 упованіе возлагаетъ г и предастъ въ руцѣ Ея градъ и люди и все царство, порученноед ему отъ всемогущія десницы Сына Ея и Бога, и явьственѣ вѣщаетъ: «Ты®, Владычице, покрый3 честною™ си ризою и ото всѣхъ золъ соблюди царство сіе, насъ же настави на путь спасенія и сподоби образъ свой въ радость видѣти и вся своа». Такоже и къ чюдотворнымъ образомъ Владычнимъ и всѣхъ святыхъ со слезами припадая, молится, приходитъ же къ чюдотворивымъ3 мощемъ Петра чюдотворца и Ионы чюдотворца”, такоже много время съ слезами молящеся, тому единому свѣдущи.—О благословеніи®. Благословляетъ же ся у первосвятителя Макаріа митрополита всея Русіи и говоритъ митрополиту и архіепископу и епископомъ и всему священному® събору: «Пожалуйте4, господине, подщитеся въ настоящее сіе время на постъ и на молитву и молите” Създателя и пречистую Его Богоматерь и великыхъ чюдотворцовъ, чтобы Христосъ не прогнѣвался на насъ до конца и не помянулъ бы юностныхъ моихъ съгрѣшеній и певѣжьствій и не связалъ бы моимъ грѣхомъ толика множества народа, призрилъ бы на люди своя щедротами своими и подалъ бы намъ помощь и утверженіе и не предалъ бы насъ врагомъ нашимъ и многое хрисгіаньство, томимое безбожными Казанцы, свободилъ и сътворилъ бы намъ помощь, якоже Его воля святая; а язъ вамъ, господине, челомъ бію и молю ваше святительство. Ты же, господине отець мой Макарій митрополитъ всея Русіи, подщися л, елико тобѣ Богъ дасть, во всемъ беречи царства сего® Владыку нашего Христа моли; брата же нашего на благодарный дѣла поучай, такожде” и бояръ, оставшихъ здѣ, въ всемъ наказуй; такоже, господине, и жену мою1’ царицу Анастасію, непраздну сущу, духовнѣ въ всемъ побреги». Митрополитъ же и владыкы государю со слезами въпіютъ: «Подобаетъ убо тобѣ, царю °, за порученное стадо мужественѣ стояти и данный ти талантъ умножити, да не наречешися наимникъ, но истинный пастырь, иже душу свою предавши за овца; но токмо, царю, насъ сирыхъ на кого оставлявши? а добрый пастырю, свѣте очію нашею, камо идеши?» Государю же къ нему гла-голюще: «на Пречистую упованіе и надежу всѣ възлагаемът, да на ваши святыя молитвы уповаю; просите и пріимете».—О благословеніи®. Митрополитъу же государя благословляетъ крестомъ животворящимъ и говорилъ: «благодать Святаго Духа да будетъ съ тобоюф, царемъ православнымъ, и съ всѣмъ съх твоимъ христолюбивымъ въиньствомъ». И о Христѣ цѣлованіе давше, и отъ4 всѣхъ ту4 стоящихъ государь™ благословляется, и съ такымъ благословеніемъ
1) это заглавіе повторено на поляхъ въ П. О. Б; кромѣ того вверху листовъ въ П. О. Н. Б. Т. приписано о походѳ царском на Коломну и х Казани. 2) и на нѣкое П; такъ было и въ О, но поправлено', и
на нѣѳ всо. 3) покры П. Н. Т. 4) пожалутѳ П. 5) заглавія нѣтъ в-зП; въ спискахъ О. Б. оно повторено
и на поляхъ.
а) побѣды О. Н. Б. Т. б) хвалящѳся Н. в) припадаемъ Б. Т. г) возглагаѳть Н. д) врѳчѳнноѳ О. Б; и вручѳнно Н. Т. ѳ) тыи О. ж) честно Т. з) чюдотворнымъ Н. Т. и) и ионы чюдотворца нѣтъ въ О. Н. Б. Т. к) заглавіе повторено на поляхъ въ О. Б. л) освященному О. Н. Б. Т. м) молитѳся Б. Т. н) подщился О. Н. Б. Т. о) изъ сего поправлено нашего, а въ О; царства нашего а Н. Б. Т. п) такоже О. Б. Т; також Н. р) мою нѣтъ въ О. Н. Б. Т. с) государю Н. т) възглагаѳмъ Н. у) итро-политъ Б. ф) будетъ стою Т. х) съ нѣтъ въ О. Н. Б. Т. ц) отъ нѣтъ въ О. Н. Б. Т. ч) тут О. Н. Б. Т. ш) государь митрополит Б. Т.
и съ’ молитвою исходить государь изъ церкви.—О всѣданіи царскомъ на конь1. И6 1652 восходитъ” на конь свой и шествуетъ, аможе Богомъ наставленъ, и поиде государь къ селу своему Коломеньскому: туг ему кушати. И вкушаючи, государь всѣхъ съ нимъ сущихъ велми жаловалъ, и поиде къ селу своему Острову: ту д бѣ ему начевати. И пріиде государю вѣстье на пути, пригонилъ изъ Путимляж станичникъ Ивашко Стрѣлникъ отъ Идара,3 отъ Волжина ”, а сказываетъ, что идуть многые люди Крымскые къ украйнѣ государевѣ, а того невѣдомо, царь ли или царевичь, а уже Донецъ Сѣверской перелѣзли. Государь же, ни мало о семъ усумнѣвся1, доиде х Коломнѣ и емлетъ съ собою брата своего князя Володимера Андрѣевича, а изъ Острова” было князю Володимиру воротитца. И всѣхъ государь утѣшаетъ словесы надѣяніемъ: «имамы на Бога упованіе да и на свою правду; предъ Крымъскимъ есми царемъ ничѣмъ неповиненъ л; онъ, рыкая, хощетъ поглотити христіянство, но милосердый Богъ сътворить, елико хощетъ».— О приходѣ государьскомъ на Коломну” И пріиде государь на Коломну того же мѣсяца 19, въ недѣлю, и тутъ пріѣхалъ Айдаръ Волженъ, а сказываетъ, что идутъ многые люди Крымъскые, а чаютъ ихъ на Резань и х Коломнѣ, а иные украйны государевы проходятъ; а того не вѣдаютъ, царь” или царевичъ. И государь велѣлъ у собя быти царю Шигалѣю и посылаетъ государь0 полны на берегъ: болшему полку велѣлъ стати подъ Колычевымъ, а передовому подъ Ростиславлемъ, а“ лѣвой рукѣ подъ Голутвинымъ; и толко будетъ царь Крымъской, и государь умыслилъ съ нимъ дѣлати прямое дѣло. Царя же Шигалѣа’ отпущаетъ въ судѣхъ въ Городокъ, понеже0 веліе тѣло имяше и не могы скоро на конехъ ѣздити: разумиченъ же царь преизлише, но нехрабръ1 сый на ратѣхъ и дружинѣ своей неподатливъ. Государю же вѣстницы у ускоряютъ: пріѣхалъ станичникъ Васка Александровъ, а сказывалъ, что многые люди ближеютъ къ Резани, а иные украйны многые проходятъ ф.—О разсмотрѣніи полковъ2. Государь же нашь благочестивый царь, твердый вѣрою къ Христу, цѣломудреный въ разумѣ, храбрый въ3 въйньствѣ, свѣтлопривѣтливый и податливый х подручнымъ ему отъ Бога, го-товитца на брань противъ безбожныхъ их приказываетъ4 * въ своемъ полку въеводамъ бояромъ своимъ князю Володимиру и' Ивану, да розъсмотрятъ въ” его полку всѣхъ въиновъ да велятъ приготовитца на брань; а самъ государь вземъ съ собою брата своего князя Владимира Андрѣевича й мало бояръ искусныхъ на ратѣхъ и ѣдетъ къ 0кѣ4-рѣцѣ и разсмотряетъ мѣстъ, да како совъкупити воя и сотворити ополченая противъ безбожныхъ; и въ полцѣхъ воеводамъ, въ болшемъ полку и въ прочихъ воеводамъ, государь приказываетъ такоже готовитца на брань и разсмотрити воиновъ. Въеводъ же и дѣтей бояръскыхъ государь жалуетъ и словомъ утвер-жаетъ да не постыдятся противъ Агарянъ, а вѣщаетъ: «Агаряне4 они бо ни Бога имѣютъ, ни воздаянія чають; мы же .имѣемъ владыку своего Бога Христа: аще за имя Его постражемъ, да мученическими вѣнци увяземся; приближается убо намъ время мужественѣ утвердитися за имя святыя Троица и за единородную свою братію православные христіане». Въеводы же и дѣти
1) заглавія нѣтъ въ О. Н. Б. Т; въ спискѣ П. оно повторено и на поляхъ. 2) это заглавіе повторено на поляхъ въ П. О. Б. 3) исправлено: въ нѣтъ во всѣхъ спискахъ. 4) ѣдѳт къ кѣ П.
а) съ нѣтъ въ О. Н. Б. Т. б) и нѣтъ въ О. Н. Б. Т. в) выходитъ О. Н. Б. Т. г) тутъ О. Н. Б. Т.
д) тут О. Н. Б. Т. ѳ) вѣсть нѣтъ въ О. Н. Б. Т; на полѣ приписано о вести про крымскаго царя
въ О. Н. ж) путимня Н. Т. з) адары О. Н. Б. Т. и) изъ волжець поправлено волжин въ О; волжи
,Н. Б. Т. і) усумнѣлся О. Н. Б. Т. к) строва О. Н. Б. Т л) царемъ нѳповинѳн ничѳмъ О. Н. Б. Т.
м) заглавіе повторено на поляхъ въ О. Б. н) царь ли Н. Т. о) государь нѣтъ въ О. Н. Б. Т. п) а в О. Н. Б. Т. р) щигилѣя Н. с) понеже царь О. Н. Б. Т. т) храб Н. Т. у) свѣтницы Н. ф) приходятъ Б. Т. х) и нѣтъ въ Н. Т. ц) Призываетъ Н. Б. Т. ч) и нѣтъ въ О. Н. Б. Т. ш) въ нѣтъ въ Н. щ) ага-рѳнѳ Н. Т.
1552 бояръскые утвержаются разумомъ и радуются надежею, видѣвъ государя своего цѣломудрена, ихъ жалуетъ, въоружающа на брань, утвержающи благодатію, вси едиными а усты государю вѣщаютъ: «готовы есмя, государь, за вѣру христіаньскую и за тебя, государя, пострадати и до смерти». Государю же пріѣхавъ6 на Коломну11, воеводы его полку встрѣчаютъ и сказываютъ государю, что въг его полку всѣ люди готовы на супротивныхъ; государь же имъ сказываетъ, гдѣ изобралъ мѣсто ополчатисяд противъ царя Крымъскаго, такоже и про воеводъ и дѣтей бояръскыхъ, что смышлено государю отвѣщаша. Посылаетъ же государь къ Москвѣ къ своей царицѣ и ко отцю своему Макарію митрополиту всея Русіи и въсписуетъ къ нему сице: Посланіе къ митрополиту. «Преосвященному отцю нашему1 Макарію митрополиту всея Русіи царь и великій князь Иванъ Василіевичь всея Русіи челомъ біетъ. Посовѣтовали есмя съ тобою о томъ, что царь Крымъской идетъ на наши украйны и намъ бы, вземъ Бога на помощь 2, ити самимъ избавы для христіаньскыя, и ты насъ благословилъ. И нынѣ пришли есмя на Коломну, и пріѣхали къ намъ станичникы наши, а сказываютъ ®: видѣли людей многыхъ, а идутъ въевати въ нашу” землю. И мы, положа упованіе на Бога и пречистую Его Богоматерь и ве-ликыхъ чюдотворцовъ и на твои святые молитвы уповая, хотимъ стояти противъ ихъ. И ты бы, отець нашь, молилъ Бога и пречистую3 Его Богъматерь и великыхъ чюдотворцовъ съборнѣ и особь о нашемъ съгрѣшеніи и о всемъ православіи, чтобы3 милосердый Богъ вашими святыми молитвами не помянулъ нашего съгрѣшеніа передъ собою, не предалъ бы насъ иноплеменникомъ, далъ бы намъ Богъ мужество и храбрость и цѣломудріе и единосъгласіе всѣмъ православнымъ, понеже вселяетъ Христосъ единомысленыа ’ въ домъ свой. Да пожаловалъ бы еси и въ всѣхъ святыхъ мѣстехъ по манастыремъ и по 1 соборомъ велѣлъ подщатися на молитву и на постъ настоящаго для времени».— Мѣсяца’ Іюня 21, противъ среды, пригонилъ4 къ государю гонець съ Тулы, а сказываетъ: пришли Крымъскые люди на Тульскые мѣста къ городу хл Тулѣ; а чаютъ: царевичь и не съ многыми людми. Государь же тотчасъ посылаетъ, а велитъ итти на Тулу съ Коширы правой рукѣ боярину князю Петру Михайловичю Щеня-теву да воеводѣ князю Андрѣю Михайловичю Курбьскому, а ис-подъ Ростиславля боярину князю Ивану Ивановичю Проньскому да князю Дмитрію Ивановичю Хилкову, да ис-подъ Колычева князю Михаилу Ивановичю Воротыньскому; а самъ съ утра хотяше" поити наспѣхъ съ всѣми людми. И часы отдаютъ нощные, противъ средыл, пригонилъ съ Тулы горотьчикъ, а сказываетъ: пришли немногые люди, семъ тысящь °, въевавъ, да поворотилися изъ земли 5. Государь же посылаетъ, а велитъ воеводамъ предиреченнымъ наспѣхъ итти, а собя государь безъвѣстно не велѣлъ ни часу дръжати и велѣлъ имъ напередъ собя посылати довѣдатца, многые ли люди и мочно ли ихъ доити. И въ четвертокъ государю за столомъл сѣдящу и пригонилъ съ Тулы гонецъ отъ князя Григорія Темкина, что царь пришелъ и приступаетъ къ Тулѣ, а иные многые люди воюютъ, ар нарядъ съ нимъ многой0 и многые янычане Турскаго. Государю ни мало1 помѣшкавъ и не соверша стола, притекаетъ въ церковь пречистыя Богоматери Успенія и владыцѣ Ѳеодосію повелѣваетъ молебнаяу пѣти и вечернюю * повелѣваетъ поскору пѣти въ придѣлѣ х:
1) наше П. 2) пощь П. 3) прѳчисту П. 4) прогонялъ П. 5) поворотили и земли П.
а) едиными Н. б) приѣхал О. Н. Б. Т. в) Коломну і Н. Б. Т. г) въ нѣтъ въ О. Н. Б. Т. д) ополчи-
тися Н. ѳ) сказываваютъ Б. ж) воевати вашу Т. з) что Н. и) ѳдиномыслѳния Н; ѳдиномыслѳнья Б. Т. і) под О. к) на поляхъ приписано о вѳстѳх на Коломнѣ про тулу въ О. Н. Б. Т. л) х нѣтъ въ Н. Б. Т. м) хотяще Н. Т. н) среды и О. Н. Б. Т. о) люди 7.000 О. Н. Б. Т. п) столъ О. Н. Б. Т. р) а нѣтъ въ О. Н. Б. Т. с) наряд многой с нимъ О. Н. Б. Т. т) мало нѣтъ въ Т. у) молебна О. Б. Т. ф) вѣрную Б. Т. х) прѳдѣлѳ Т.
прилучи бо ся воутри" Рожество Ивана Предтечи, обычай бо имаше царь благочестивый ни-1652 когда же погрѣшити закономъ уставнаго правила. И отпущаетъ воеводъ своего полку за городъ и повелѣваетъ на полехъ6 полкъ строити1, а" болшего полку воеводѣ князю Ивану Ѳеодоро-вичю Мстиславскому' и лѣвой рукѣ воеводамъ велитъ передъ собою спѣшить и рѣку Оку възи-тися. Самъ же государь, слушавъ вечерни и молебна, приходитъ къ пречистому образу Богоматере честнаго Ея Успеніа, съ слезами въшетъ, моляся: «О Владычице, не выдай стада своего похитити свѣрепому звѣрю, еже внезаапу рыкаетъ поглотити*!» и прочаа молитвы възсылаетъ Богу токмо единому свѣдущи, благословляетъ же ся и отъ владыкы Ѳеодосія, а ему приказываетъ “ не изсходити изъ церкви, дондеже что Богъ произведетъ. А самъ поиде государь на конь свой и пріѣхавъ въ полкъ свой’, полку же въскорѣ збирающися, государь же поиде х Коширѣ, той бѣ имяше прямо путь х Тулѣ. И собрася полкъ великаго государя столь множествон, но и поля1 Коломеньскые ихъ не вмѣщаху, бывые же съ государемъ многые люди, которые во многыхъ ратѣхъ бывали и множество людей видали, а столь величеству полка не видали; и дивитися всѣмъ величеству полкомъ и урядству царьскому, что въ малъ часъ толико людей срыщутся, якоже на потѣху и на ловы не такъ текутъ люди, якоже къ" смерти за благодать Божію и государя нашего любойь и урядство. И не всѣ бо люди совокуплены тутъ: многые были люди въ Свіазъскомъ2 городѣ для Казани дворянъ и дѣтей боярьскыхъ, такоже и въ Муромѣ; просто реку: въ Муромѣ всѣл Московьскые городы, а” съ государемъ на Коломнѣ бояре его и жилцы и выборомъ дѣти боярскіе, а въ полкѣхъ" Новгородцкіе люди. И0 приходитъ государь близъ Коширы, и уготовляютъ государю перевозы на Окѣ, а. Мстиславъской” съ товарыщи уже перевезлися рѣку, и ожидаетъ князь Иванъ Ѳеодоровичь царьского пришествія. И₽ въстрѣтилъ государя того же дни, въ четвертокъ на вечеръ, отъ князя® Григорія Темкина гонецъ близъ Коширы3 Гриша Сухотинъ, а сказываютъ, что приходилъ царь Крымъской Девлеть-Кирѣй и съ’ сыномъ своимъ, а съ нимъ всѣ Крымцы и Турскаго многые люди, Туркы и янычане, и войско съ нимъ было велико, а напередъ собя7 прислалъ 7.000 изгономъ къ городу х Тулѣ. Въ4 вторникъ, Іюня 21, съ тѣми ко государю вѣсть ми Тѣмкынъ отсылалъ, а чаялъ малыхъ * людей; их Іюня 22, въ среду, на первомъ часу дни, пришелъ царь къ городу х Тулѣ8 съ всѣми людми и съ нарядомъ да приступалъ день весь и изъ пушекъ билъ по городу и огнеными ядры и стрѣлами стрѣлялъ* на городъ, и въ многыхъ мѣстѣхъ въ городѣ дворы загорѣлися, и'въ тѣ поры царь велѣлъ яныченомъ’ Турецкаго салтана™ приступати мно-і-гымъ людемъ. Воеводы же великаго князя князь Григорей Ивановичь Темкинъ и немногые люди съ нимъ, понеже безвѣстно пришелъ къ Тулѣ, уже былъ прошелъ Тульскые украйны. и люди были воиньскые поѣхали къ государю; и начаша во градѣ православные христіане молити всемилостиваго Бога и пречистую Богородицю и великыхъ чюдотворцовъ о помощи на поганыхъ, о -избавленіи отъ нихъ, и помощію всесилнаго Бога огнь во градѣ угасиша и толико съ нечестивыми бишася, яко отъ града отбиша и граду14 поганіи ничтоже успѣша1 На утро же въ чет-
1) строитъ П. О. 2) въ зсвиязъскомъ П. 3) близъ ко коширы И. 4) на поляхъ листовъ приписано заглавіе о тулском приступѣ въ П. О. Н. Б. 5) толѣ П.
а) воутріи Н.Т. б) на полѳ О. Н; на полехъ нѣтъ въ Б. Т. в) и О. Н.Б.Т. г) мстисловскому Т. д) гло-тит Б; глотати Т. ѳ) всылаѳтъ О. Н. Б. Т. ж) призываетъ Б. з) свой и по Н; свой и Т. и) мно-жѳсто Б. і) паля О. к) якоже и О. Н. Б. Т. л) всѣ нѣтъ въ Н Т; в муромѣ в О. Б. м) а нѣтъ въ
Б. Т. н) полцѣх О. Н. Б. Т. о) и нѣтъ въ О. Н. Б. Т. п) мъстисловской Н. Б. Т. р) и нѣтъ въ Т.
с) князь Н. Т. т) съ нѣтъ въ Н. Т. у) себя Н. Т. ф) многихъ Б. Т. х) и нѣтъ въ О. Н. Б. Т.
ц) стрѣля О. Б. Т. ч) янычяномъ О; янычанѳм Н; янычаномъ Б. Т. ш) салтына Н. щ) градъ Б;
д’рад Т. ъ) успѣшая О; утѣшая Б. Т.
1552 вертокъ хотяше нечестивый хотѣніе свое съвръшити, видя люди немногіе въ градѣ, велите-къ граду’ приступати и съ пушками и съ пищалми; и не хотя Богъ роду христіаньскому погибнути, и учивися вѣсть въ городѣ, яко царь православный приближаетца, такоже и нечестивому отъ полону то же слово. И узрѣша съ 1 стѣнъ градныхъ пыли6 велицы суще, восходящу до неба, отъ великого князя людей, и възопиша люди въ градѣ въ многые гласы: «Боже милостивый, помози намъ, яко царь нашь православный приближается къ намъ!» И устремишася вси на безбожныхъ и изыдоша изъ града не токмо воеводы и воины, и всѣ -мужи”, и жены, въспріемше мужескую1, храбрость, и младые дѣти, и многыхъ Татаръ подъ градомъ поби, и царева шурина убита князя Камъбирдеал, и нарядъ пушечной, ядра и * стрѣлы и зеліе “ многое, на разореніе градное привезеное3, взята православніи. И въ той часъ нечестивый царь Девлеть “-Гирѣй Крымъской побѣже2 отъ града съ великымъ срамомъ, а граду1 не успѣ ни-чтоже, и на Поле побѣже, зане близъ бѣ Поле града Тулы. И про’ воеводъ государю Гриша Сухотинъ сказалъ, что пришли х Тулѣ, кой часъ царь побѣжалъ отъ града, и князь Григорей Темкинъ его къ государю послалъл, а воеводъ всѣхъ у города встрѣтилъ; и пришли къ нимъ съ Прони воеводы князь Михайло Репнинъ, а съ Михайлова города Ѳеодоръ Салтыковъ. И государь же благочестивый у Коширы сталъ ночевати, а на утро хотяще11 итти за нимъ на3 далней походъ. И въ пятницу11 рано пріѣхалъ отъ воеводъ къ государю Бебехъ0 Глѣбовъ, а сказалъ отъ всѣхъ воеводъ, что воеводы пришли на Тулу, а царь побѣжалъ за три часы” до нихъ: а люди многіе въ загонехъ были4, и воеводы Божіимъ милосердіемъ и государевымъ счастіемъ побили многыхъ людей и многыхъ живыхъ поймали и полонъ5 многой₽ отполонили °. И угонилит царя побитый7 его на Шиворонѣ-рѣчки, и царь побѣжалъ, телѣги пометалъ и велбуды многіе порѣзалъ, а иные живы пометалъ. И привели къ государю многые языкы и велблюды царевы. Царь же благовѣрный прославиша 1,1 всемилостиваго Бога, яко такову побѣду дарова ему надъ погаными, и повелѣ языковъ пытати; и сказаша языкы, яко того ради поиде царь на Русь: Сказали ему въ Крыму, что царь и великій князь съ всѣми людми въ Казани; и какъ пріиде близко Резани, и взялъ станичникъвъ, и тѣ сказали, что великій государь на Коломнѣ, а ждетъ х царя, а хочетъ съ нимъ за православіе6 прямое дѣло дѣлати. И7 царь деих хотѣлъ оттолѣ възвратитца въ Крымъ, князи же ему рѣша: «аще хощеши срамъ свой покрыти, есть у великого князя градъ Тула на Полѣ, а отъ Коломны за великыми" крѣпостьми и лѣсы и далеко отъ Коломны, и ты учинишь тому, что и въ Литвѣ Бряславлю». Царь же ихъ съвѣта злаго послушавше и поиде х Тулѣ, но Божіею милостію ничтоже успѣ иш срамомъ възвра-тися.—Царь же щ благочестивый поиде на Коломну, и встрѣтилъ его владыка Ѳеодосей съ освященнымъ съборомъ съ кресты и съ всѣмъ народомъ, и благодарная възсылаше Богу о избавленіи насъ отъ поганыхъ. И къ Москвѣ государь посылаетъ, къ своей царицы и къ митрополиту и къ князю Юрью брату своему, възвѣстити величіа Божіа Ивана Петрова сына Яковлева:
1) съ нѣтъ въ П. О. Н. 2) на поляхъ листовъ приписано заглавіе о побѣгѳ крымскаго царя от тулы въ П. О. Н. Б. Т. 3) но П. О. Б. 4) Въ спискѣ О. между строкъ скорописью приписано и воевали тул-скиѳ мѳста и многих попленили бѳзвѳстно пришли; въ спискахъ Н. Б. Т. эта приписка вошла въ-текстъ. 5) и полонъ и П. 6) праславіе П. 7) и нѣтъ въ П.
а) градъ Б. б) изъ пыли поправлено пили въ Н. в) все мужѳ Н. г) мужѳску О. Н. Б. Т. д) каимбирдѳя О. Н. Б. Т. ѳ) и нѣтъ въ Н. Т. ж) зели Т. з) привезено Н. Т. и) дѳвлѳ Б. Т. і) град Н. Б.. градъ Т. к) пра Т. л) послан Н; посланъ Т. м) хощѳт Т. н) пятокъ О. Н. Б Т. о) бѳхъбѣ Т._ п) часа Н. р) мног Н. Т; многъ Б. с) отполони Б. т) угоноли Б. Т у) побиты О. Н. Б. Т. ф) про-славища Т. х) зждѳтъ Н. Т. ц) де О. Н. Б. Т. ч) великы О. Б. ш) и нѣтъ въ Н. Т. щ) же нѣтъ въ-О. Н. Б. Т.
асъ’ языки государь и съ велъблюды6 и нарядъ пушечной, взятой у царя Крымъского, по- 1662 слалъ государь" къ Москвѣ съ Семеномъ Василіевымъ Яковлева. И посылаетъ государь писаніе къ митрополитуг Макарію и подвизаетъ его на молитвуд и требуетъ отъ него благословле-ніа, еже пути касатца х Казани. А на Свіагу® государь послалъ възвѣстити своимъ воеводамъ и всѣмъ людемъ Божіе милосердіе ” о* 1 Крымъского царя приходѣ и свое шествіе х Казани Оедка Черемисинова. Мѣсяца Іуліа 1 ’ воеводы къ государю на Коломну съ Тульскаго дѣла пришли всѣ и сказали государю, что царь пошелъ невъзвратнымъ путемъ, а станичникы за нимъ поѣхали многіе, и которые станичникы пріѣзжаютъ, и тѣ сказываютъ, что царь“ великымъ спѣхомъ идетъ, верстъ по 60 и по 70 на день, и коней мечетъ много. И за службу государь въеводъ жаловалъ. — О съвѣтѣ царскомъ1. И учалъ государь мыслити з братомъ обоимъ со княземъ Владимиромъ Андрѣевичемъ и з боляры и съ всѣми воеводами, какъ итти х Казани и на которые мѣста: и приговорилъ итти государь надвое, вмѣщеніа для людемъ, а самому государю итти на Володимерь и на Муромъ, а въеводъ отпустити на Резань и на Мещеру, а сходитца на Полѣ за Алатаремъ’. Многу же несъгласію бывшу въ людехъ, дѣти боярь-скіе Наугородци государю стужающи, а біютъ челомъ, что имъ .не възможно, столко будучи на Коломнѣ на службѣ отъ весны, а инымъ” за царемъ ходящимъ и на боихъ бывшимъ2, да тоДику долготу пути “ итти, а тамъ на много время стояти. Государю же о семъ не мала скорбь, но веліа бысть, еже тако неудобно' вѣщаютъ. Но добрый страдалецъ и непоколебимый въ разумѣ, не ища чести своему величеству, прикращаетъ“ многонародныхъ0 гласовъ молву, велитъ люди розъсписывати: хто похочетъ съ государемъ поити, тѣхъ государь хочетъ жаловати и подъ Казанію перекормити-, а кому не възможно, тѣ “ останся на Коломнѣ; такоже велитъ и о нужахъ₽ въспросити0 да и впередъ увѣдаетъ государь всѣхъ людей своихъ недостатки. Они же нужи свои3 и недостатки1 сказавъ государю, и многіе бѣ безъпомѣстные, а иные и помѣстны7 многые да не хотяху долготы пути нужнаго шествовати, и видѣвъ то вси люди, что* неуклонно государь мыслить и попеченіе имѣя о христіаньствѣ, а не ища своихъ си и славы міра сего не желая, но мысль бѣ его выспрь къ Богу и о порученомъх ему отъ Бога христіанствѣ, и отвѣщаша вси по единому и равногласы: «готови съ государемъ, а онъ, государь, нашь промысленикъ здѣ и тамъ нами промыслитъ, какъ ему, государю “, Богъ извѣститъ».—Мѣсяца Иуліа 3, въ недѣлю \ царь благочестивый пути касается, а емлетъ съ собою брата своего князя Володимира Андрѣевича и велитъ ему быти’ съ собою въ полку; а на Резань и на Мещеру отпустилъ государь болшей полкъ да передовой да правую руку. И приходитъ государь въ церковь Успеніа Пречистыа и припадаетъ ко образу Пречистыа”, иже на Дону была съ преславнымъ великимъ княземъ Димитріемъ Ивановичемъ, и молитъ со слезами на многъ часъ и благословляется у владыкы у Ѳеодосія. И поиде государь къ Володимирю, и иде до Володимиря пять дней, и пріиде въ Володимирь Иуліа 8, въ пятокъ. И приходитъ государь въ пречистыа церковь Богоматери, и по всѣмъ святымъ мѣстомъ и по манастырѣмъ, ту” быв-
1) от П. Н. Б. Т. 2) бывшемъ П. 3) своей П. 4) на поляхъ листовъ приписано заглавіе о походѳ царя и великого князя в володимир и в муром въ П. О. Н. Б. Т.
•а) а всѣ О. Н. Б. Т„ причемъ изъ всѣ поправлено съ въ О. Н. б) веблюды Н. Б. Т. в) црь Н. г) митропоту Н. д) мотву Н. Т. ѳ) свияху Б. Т. ж) милосердая Н. з) въ 1 Н. Т. и) царъ дважды въ Б.
і) заглавіе повторено на поляхъ въ О. Б. к) алаторомъ Б. л) иных Н. Т. м) тути Б. н) прикрашаетъ
Н. Б. Т. о) многонарядныхъ О. Н. Б. Т. п) тѣ нѣтъ въ О. Н. Б. Т. р) нужат О; такъ было и въ Б,
но исправлено, с) вопросити О. Н. Б. Т. т) нѳстаткы О; нѳстатки Н. Б. Т. у) помѣстные Н. Б. Т. ф) то Н; х) порученному Н. Т. ц) гсдру 0. ч) ему итти О. Н. Б. Т. ш) и припадаетъ ко образу .пречистыа нѣтъ въ О. Н. Б. Т. щ) тутъ О. Н. Б. Т.
1552 шимъ, обходитъ, и молитъ Създателя Бога и пречистую Его Богоматерь и великыхъ чюдотвор-цовъ, и у родителей своихъ прежде почившихъ государей благословляется, и у настоятелей архимандрита и игуменовъ иа протопоповъ благословляется, а завѣщеваетъ настоятелей съ* великымъ моленіемъ о молитвѣ и постѣ о ” настоящемъ семъ дѣлѣ. И тутъ въ Володимирь пріѣхалъ къ государю съ Свіаги преже посланный съ г святыми водами Архаангельскійд протопопъ Тимоѳѣй, възвѣщаючи государю Божіа щедроты и долготерпѣніа Человѣколюбца о нашемъ съгрѣ-шеніи, и рекъ, еже онъ пріѣхалъ на Свіагу и въ храмѣ Рожества Пречистыа и въ иныхъ ® хра-мѣхъ пѣли молебны съ тутошними пребывающими священницы и святя воды и съвъкупя воедино воды и ходили со кресты около града и по всему граду и кропили святыми водами всѣхъ, а воеводы и всѣ христіане, пребывающій въ градѣ томъ, съ усердіемъ и съ слезами молили Бога, и за кресты ходили: «и видя Богъ твою государеву неотложную вѣру и отца твоего и богомолца. архіерея Макаріа митрополита всея Русіи и всего1 освященнаго собора молитвы и всѣхъ христіанъ прошеніе3, подалъ милость свою, болѣзнь престала" и скоронаходимыа смерти Богъ унялъ и болныа1 въставаютъ». Государь же въздавъ благодареніе Богу о Его человѣколюбіи" и отпущаетъ протопопа къ митрополиту. А самъ государь пошелъ изъ Володимеря Іуліа 10, въ недѣлю, къ Мурому и пріиде въ Муромъ того же мѣсяца 13, въ среду. И приходитъ государь въ съборную церковь града того Рожества Пречистыя и къ2 сродникомъ своимъ л къ великымъ чюдотворцомъ князю Петру и княгинѣ Ѳевроніи, и по всѣмъ святымъ мѣстомъ обходитъ съ“ моленіемъ. Въ Муромъ пріѣхалъ къ государю отъ митрополита бояринъ митрополичь, а привезъ къ великому князю грамоту утвержаючи царя и все его воиньство поборати за благочестіе, а въ грамотѣ пишетъ сице: Посланіе къ благовѣрному царю и великому князю государю Ивану Василіевичю самодръжцу всея Русіи отъ” святѣй-шего Макаріа митрополита всея Русіи3. «Благословеніе пресвященнаго Макаріа митрополита всея Русіи о Святѣмъ Дусѣ възлюбленному сыву вашего смиреніа Богомъ почтенному0 и Богомъ вѣнчанному царю государю и великому квязю Ивану Василіевичю всея Русіи самодръжцу. Купно же съ твоимип богомольцы, а съ₽ своими о Христѣ дѣтми и съслужеб-никы нашего смиреніа, съ архіепископы и епископы, съ архимариты0 и игумены и съ всѣми священными съборы Русскыа митрополіа, съборвѣ всѣ тебя, великого царя и государя, благословляемъ и челомъ біемъ т. И у молимъ со всѣми священными съборы и съ всѣми православными христіаны всемилостиваго Бога, всѣхъ Творца и Зиждителяф, и Его пречистую Богоматерь Дѣву Богородицу, всему міру заступницу’, о благостояніи святыхъ Божіихъ церквахъ и о многолѣтномъ ти тѣлесномъ здравіи и о душевномъ спасеніи великого твоего благородства и о твоей’ благородной и христолюбивой царици великой княгини Анастасіи, также и о твоей братіи князѣ Георгіи Василіевичѣ и княгинѣ его и князѣ Владимирѣ Андрѣевичѣ, чтобы Господь Богъ умножилъ лѣта' живота вашего и даровалъ бы вамъ сыны наслѣдники вашего царствіа. Такоже молимъ Бога и о всѣхъ вашихъ князехъ и болярехъ и воеводахъ и дѣтехъ боярьскыхъ и о всемъ вашемъ христолюбивомъ™ воиньствѣ людей православ
1) все П. О. Б. 2) и и П. О. Б; къ нѣтъ въ Т. 3) приписано на поляхъ посланіе от митрополита ко-благовѣрному царю (и великому князю О. Б. Т.) въ П. О. Б. Т.
а) и у Н. Т. б) съ нтбпі'б въ О. Н. Б. Т. в) о нѣтъ въ Т. г) съ нѣіпъ въ О. Н. Б. Т. д) арханьѳлскій Б. Т. ѳ) въ их О. Н. Б. Т. ж) воѳвино Б. з) прошѳніа О; прошѳния Н. Б. Т. и) престола О. і) изъ болныя поправлено болѳзни въ Б. к) человѣколюбіе О. Н. Б. Т. л) пречистыя и сродников своих Т. м) съ-
нѣтъ въ О. Н. Б. Т. н) о Б. о) подчѳнному Н. п) тоими Б._р) съ нѣтъ въ О. Н. Т. с) архимандриты О. Б. Т. т) благословляемъ и человѣколюбіемъ О. Н. Б. Т. у) и нѣтъ въ Н. Т. ф) жиждитѳля Н. Б. Т.. х) заступница Н. ц) твоей и Н. Б. Т. ч) лѣта нѣтъ въ О. Н. Б. Т. ш) христолюбивымъ Н.
ныхъ, иже побарающимъ по благочестіи, и о нынѣшнемъ подвизѣ вашемъ, еже. з Божіею помо- 1552 щію и заступленіемъ мужественѣ тебѣ, царю, и царьскы добрѣ “ стояти6 и съ всѣмъ христолюбивымъ 1 воиньствомъ противъ супостатъ своихъ безбожныхъ Казаньскыхъ Татаръ, твоихъ измѣнниковъ и отступниковъ, иже всегда неповиннѣ проливающихъ * кровь христіанскую и оскверняющихъ и разоряющихъ11 святыа церкви. И за то паче тебѣ, благочестивому царю Іоанну®, и з братомъ своимъ княземъ Владимиромъ Андрѣевичемъ и со всѣмъ своимъ христолюбивымъ воиньствомъ добрѣ и храбръскы® и мужескы подобаетъ подвизатися з Божіею помощію за святыа Божіа церкви и за всѣхъ православныхъ христіанъ, неповиннѣ въ плѣнъ веденныхъ и разхищенныхъ и всяческыми бѣдами отъ нихъ томимы и многообразными страстьми оскверненыхъ. И сихъ ради всѣхъ жалости и наипаче же” подвизатися вамъ за свою святую и чистую нашу и пречестнѣйшую вѣру христіанскую Греческаго закона, иже въ всей поднебесной, якоже солнце, сіаше православіе во области и дръжавѣ вашего царьского отечества и дѣдства ’ и прадѣдства великого .твоего царьскаго благородіа и государьства", на нюже всегда свирѣпѣетъ гордый онъ змій вселукавый врагъ діаволъ и въздвизаеть нань лютую брань погаными цари, твоими недругы, Крымъскымъ царемъ и ихъ пособники поганыхъ языкъ Крымъскыхъ и Казаньскыхъ Татаръ, ихъже1 послѣдила зритъ во дно адово, идѣже имуть наслѣдовати огнь негасимый и тму кромѣшную. Мы" же, смиреніи богомолцы твои, о благочестивый царю Іоанне", всегда благодаримъ и молимъ Господа Бога и Его Богоматерь пречистую Богородицу, всего міра заступницу, и просимъ неизреченныхъ щедротъ великіа Его милости, еже о пособленіи и о” укрѣпленіи твоего на нихъ царьскаго благороднаго ополченіа и всего вашего христолюбиваго воинства православныхъ людей, яко да послеть ти Господь" свыше на помощь вашу ско-рого своего Архистратига Михаила, предстателя и воеводу святыхъ небесныхъ силъ, бывшаго древле помощника и заступника0 Аврааму на Ходолгомора царя Содомскаго;. имѣяше бо съ со. бою воя триста тысящь, Авраамъ же съ тремасты и осміюнадесять своихъ домочадецъ Божіею силою и помощію великого Архаангела Михаила побѣди ихъ. А Исусу Наввину бысть помощникъ той же Архистратигъ Михаилъ, егда обступиша" Ерихонъ градъ, въ немъже бяшеседмь царей Хананейскыхъ, и повелѣніемъ Божіимъ отъ Архангела Михаила стѣны градные падоша сами до основаніа, и Исусъ Наввинъ царей и всѣхъ людей изсѣче. Такоже пособникъ бысть и Гедеону на Мадіамы, ихъже бѣ тысяща’ тысящь, Гедеонъ же съ трѣмасты своихъ вой ихъ побѣди, имѣяше б.о съ собою въ нощи довари съ свѣщами, и Мадіамы сами2 межь собя изъсѣ-кошася смятеніемъ Архангеловымъ. Такоже0 и1 при благочестивомъ цари Іезикеи обстояше1 Іерусалимъ градъ Сенахеримъф царь Асирійскій съ вой своими и укоряше Бога Іизраилева; и помолися Іезекея къ Богу, и посла Господь Богъ Архаангела Михаила, и въ едину нощь уби отъ полъка Асирійска 185 тысящь. А вашему по Бозѣ царьскому благородію" и ополченію и благочестію той же святый Архистратигъ Михаилъ3, истинный® заступникъ и поборникъ на’ поганыхъ языкъ. Такоже и нынѣ, о благочестивый царю, и мы богомолцы ваши4 з Божіею помощію надѣаніе имѣемъ на всемилостиваго Господа Бога и Спаса нашего Іисуса Христа и на Его Бо-
1) христолюбивомъ П. 2) сами и П. 3) Михаилъ и П; Михаилъ архангелъ Н. 4) ваши нѣтъ въ П.
а) добро 0. Н. В. Т. б) достояти 0. Н. в) приливающих 0. г) и разоряющихъ нѣтъ въ 0. Н. В. Т.
д) ивану 0. Н. Б. Т. е) храбскиі Н. Т. ж) же нѣтъ въ Н. Б. Т. з) дѣвста Н; дѣвъства Т. и) словъ
великого твоего.... государьства нѣтъ въ 0. Н. Б. Т. і) иже 0. Б. Т; иж Н. к) имы 0. Н. Б. Т. л) іване 0. Н. Б. Т. м) о нѣтъ въ Н. Б. Т. н) гсдрь Л. о) и заступника нѣтъ въ 0. Н. В. Т. п) от-
ступища О. Н. В. Т. р) тысяща нѣтъ въ О. Н. Б. Т. с) такъж О. В. т) и нѣтъ въ Т. у) обыдояшѳ Б;
обыдошѳ Т. ф) сѳнахѳринъ О. Н. Б. Т. х) блгорию Б; блгодарию Т. ц) истинны О. Б. ч) но Н.
Т. XIII. 25
1662 гоматерь пречистую Богородицу, всему міру заступницу, и на великого Архистратига Михаила и на всѣхъ святыхъ* молитвы надѣемся и молимъ соборнѣ со слезами, еже помощи имъ тебѣ, благочестивому царю, въ нынѣшнемъ по Бозѣ вашемъ ополченіи и всему твоему христолюбивому въиньству на® съпостатъ вашихъ, поганыхъ языкъ Измаильтеска" роду, и покорилъ бы вскорѣ вся видимыа и невидимыя врагы ваша, и чтобы Господь Богъ съвръшилъ царьское твое желаніе 1 и хотѣніе сердца твоего помощію и поспѣшеніемъ великаго Архистратига Михаила и прочихъ силъ бесплотныхъ и молитвами святаго иг великаго Іоанна Предтечи и святыхъ верховныхъ Апостолъ 12 Петра и Павла и възліобленнаго Апостола Иоанна Богослова и седми-десятъ святыхъ Апостолъ молитвами и молитвами великого чюдотворца Николы и великыхъ трехъ святителей и чюдотворцовъ молитвами, Василіа Великаго,- Григорія Богослова, Іоанна Златаустаго, Петра и Алексіал и® Іоны и Леонтіа чюдотворцовъ и поспѣшеніемъ святыхъ Христовыхъ страстотръпецьж и способниковъ нашихъ Георгіа и Димитріа и Андрѣя и Ѳеодора Стратилатовъ и благочестивыхъ по Бозѣ сродниковъ вашихъ великого и равно апостоломъ великого князя Владимира и сыновъ8 его святыхъ страстотръпецъ ° Бориса и Глѣба и молитвами преподобныхъ и богоносныхъ отецъ нашихъ чюдотворцовъ Сергіа и Варлаама и Кирила и Паф-нотіа и святаго великого князя Александра Невскаго и всѣхъ благочестивыхъ сродникъ1 вашихъ и прочихъ всѣхъ святыхъ молитвами, яко да оградить1' вы Господь Богъ и укрѣпитъ невидимою силою честнаго и животворящаго креста и пошлетъ свыше милость свою великую на васъ и спасени будете. Но токмо нынѣ молимъ тебя, благочестиваго царя Ивана, и брата твоего князя Владимира Андрѣевича и всѣхъ твоихъ велможь, князей и боляръл и въеводъ, и все твое христолюбивое воиньство, да пребудете въ чистотѣ и въ смиренней мудрости и въ" цѣломудріи и покаяніи и въ прочихъ добродѣтелехъ. Ноипаче же молимъ и благословляемъ, да пребудутъ у тобя, благочестиваго царя, всѣ твои велможи и все твое христолюбивое воиньство въ любви и въ послушаніи и въ страсѣ и въ мирѣ и въ съединеніи" и въ страсѣ на враги о всемъ по воли Божіей. Аще царево сердце 2 * * * * * въ руцѣ Божіи, то всѣмъ подобаетъ по воли Божіи 0 по царьскому велѣнію ходити и повиноватися страхомъ и трепетомъ, якоже рече божественый Апостолъ Петръ: Бога бойтеся и царя чтите"; и пакы тойр же Апостолъ рече: не туне царь мечь® носитъ, но т въ месть убо злодѣемъ, въ похвалу же добродѣемъ. И потомъ молимъ и благословляемъ ваше боголюбъство, отнынѣ и впредь да съхранитеся вси отъу гордости и піанства и паденіа-душевнаго и тѣлеснаго;, да никтоже мнитъ малъ быти той грѣхъ гордость и паденіе и піаньство, но великъ суще: по божественому Апостолу всякъ піаница и блудникъ и гордый не имать части въ царствіи небеснемъ; и пакы той жеф Апостолъ рече; піаницы и блудницы и лихоимцы царствіа Божіа не наслѣдятъ; и пакы той же божественый Апостолъ събравъ отрече: не прелщайтеся, ни блудницы, ни прелюбодѣих, ни мужеложники, ни скотоложникы, ли рукоблудникы, ни піаницы, ни лихоимцы царствіа Божіа не наслѣдятъ Мнози бо праведницы и силніи и храбріи и' святіи цари™ отъ гордости ищ піанства падоша: якоже праведный Ной. -опився ъ, обнажися и посмѣянъ
1) жалованіе П. 2) царево црдце П.
а) святыхъ нѣтъ въ О. Н. Б. Т. б) ина О. Н. Б. Т, в) измайлтескаго О, Н. Б. Т. г) и нѣтъ в®Н. Б. Т.
д) алексеа 0; алексѣя Н. Б. Т. ѳ) и нѣтъ въ Н. Б. Т. ж) страстотерпъцевъ О. Б. Т; страстотерп-
цов Н. з) сыномъ О. Б. Т. и) страстотерцов Н; страстотерповъ Б; страстотерпцевъ Т. і) сродни-
ковъ Н. Б. Т. к) отградитъ Б. л-) бояръ О. Н. Б. Т. м) въ нѣтъ въ Н. н) единеніи О. Н. Б. Т
о) божіи и Н. Б. Т. п) тщите Н. р) то О. Н. Б. Т. с) мечетъ Н; мечѣтъ Б. Т. т) не Б. Т. у) о
О. Н. Б. Т. ф) тож Н; тожь Т. х) прѳлюбодеицы П. ц) не наслѣдуютъ Н. ч) и нѣтъ въ Н. Б. Т.
ш) царицы Б. Т; изъ царици поправлено цари въ О; Н. щ) и нѣтъ въ Н. Б. Т. ъ) пився Б. Т.
бысть, такожеа и праведный Лотъ, упився, паде лютымъ паденіемъ съ двѣма дщерьма. Кто бѣ 1ББ2 храбрѣе Самъсона силнаго? въ едино время ослію челюстію 1.000 иноплеменникъ уби и, възъжа-дасяб, велми хотѣ воды пити и не обрѣте. толма бѣ святъ *, помолися къ Богу, отъ тоя же су-хіа кости, осліа челюсти, источи воду и утоли жажу, и потомъ многы побѣды сътвори г, взгор-дѣся и послѣжде и упився и паде и ослѣпленъ бысть и бысть* иноплеменнымъ посмѣхъ и игралище. И кто бѣ Давида царя высочае въ добродѣтелѣхъ? но мало въздрѣма, забывся®, паде отъ ярости и много о томъ пострада, и до послѣдняго своего издыханіа ж на всякъ день и нощь постелю свою слезами моча. Что же Соломона премудраго блаженнѣе? но въ старости3 и при кончинѣ живота своего възгордѣся я, паде и погибе. Что же Іизраиля Богу любезнѣйше? но паденіи ради и1 богоубійца явися. Якоже пишетъ: сѣдоша людіе ясти и пити и въсташа играти и падоша въ единъ день 1 двѣ тмы и три тысящи. овѣхъ земля пожре, инЫхъ огнь попали; и мнози въ божественомъ Писаніи, въ новомъ и въ к ветхомъ, отъ 1 гордости и піаньства и паденіим погыбоша”. И аще праведныхъ и святыхъ и храбрыхъ и силныхъ, не токмо простыхъ, но и царей и пророкъ0 црехвалныхъ, гордость и вино и паденіе погуби, колма" же паче намъ, слабымъ суще и въ грѣсѣхъ пребывающимъ, отър таковыхъ удалятися и бѣгати, акы отъ зміа! А сохранивше смиренную мудрость и чистоту, не токмо дѣвство, но и по закону брака, многы побѣды сотвориша и славны и0 спасены быша. Якоже благочестивый первый царь Константинъ и благочестивый царь Ѳеодосій Великій и Феодосій Юный и прочій Гречестіи царит. православно по закону брака съхранивше чистоту, многы побѣды сътвориша и прославленыу .отъ Бога быша, такоже ф и въ вашемъ Російскомъ царствіи благочестивый равноапостолный святый х прадѣдъ4 твой князь великій Владимиръ Кіевскій и всея Русіи и сынове его и внуцы и правнуцы и всѣ Російстіи цари, даже’ и до твоего боговѣнчаннаго ш царствія, съхранившіи чистоту по закону брака, многи побѣды надъ погаными сътвориша и прославленны отъ Бога быша, якоже множае насъ и самъ, царю, вѣси храбрость прародителей своихъ Богомъ вѣнчаннаго царя Владимира Маномаха и храбраго великаго князя Александра Невскаго и прочихъ сродникъ14 твоихъ, каковы1 побѣды надъ погаными сътвориша и прославлены отъ Бога быша. Тебѣ же, великому царю Ивану, и брату твоему князю Владимиру Андрѣевичю и всему вашему христолюбивому воиньству нынѣ время благопотребно, но з Божіею помощію о истиннѣ подвизатися и веліе попеченіе имѣти. Аще и- скоръбно прилунится вамъ претерпѣти Христа ради, не отмещетеся, сладокъ бо, рече, рай и велико въздаяніе, по божественному Апостолу, занеже никтоже не подвизайся вѣнецъ пріатъ, или кто спя побѣды сътвори, или кто почивая похвалу пріатъ? ибо болѣзни ражаютъ славу и труды исходатайствуютъ вѣнцы; по реченному Христову слову въ святомъ Еѵангеліи, претерпѣвый до конца тойы спасенъ будетъ. Ты же о Христѣ, о1 царю, подвизайся и съ прочими* твоими христолюбивыми воиньствы въ" чистотѣ и покаяніи и въ прочихъ добродѣтелехъ, якоже Писаніе глаголеть: не толико съвръшается служба отъ раба, елико егда самъ пріидетъ господинъ, ниже царь посылая вой на брань2 *, но елико егда самъ пріидетъ. Нынѣ же лѣпо тебѣ, царю, и сущимъ съ тобою по твоей премудростной
1) день и П. 2) посылая воины на бракъ П.
а) такъже 0. Б. Т. б) вожася Б; возжася Т. в) отъ Б; святъ нѣтъ въ Т. г) сотвори і Н. д)- и бысть
нѣтъ въ 0. Н. Б. Т., е) забылся Н. Т. ж) здыханіа 0. Н. Б. Т. з) блаженне во старости 0. Н; бла-женне не во старости Б. Т. и) возгодѣся Т. і) и нѣтъ въ Н. Б; Т. к) въ нѣтъ въ Н. л) о 0. Б. Т.
м) и паденіа и 0. Н. Б. Т. н) погибожа Н. о) и пророкъ и Н. п) комла 0. Т. р) о 0. Н. Б. Т. с) и нѣтъ въ Т. т) царь. Б. Т. у) преславлены 0. Б. Т. ф) также 0. Б; такъже Н. Т. х) святый и Н. Б. Т-ц) прадѣтъ Б. ч) даиже Н. Т. ш) боговѣчнаго Б. щ) сродников Н. Б. Т. ъ) таковы Т. ы) той и Н. Т. ь) о нѣтъ въ Т. ѣ) прочи Н.
1562 хитрости самому подвизатися’ з Божіею помощію и сопротивникы сице, побѣдивъ, низложити; идѣже бо хощетъ Богъ, побѣжается естества чинъ, а идѣже царево пришествіе з Божіею помощію, ту и чинъ преходитьб: но елико великъ еси, толико смиряй ’ себе, поминай рекшаго: при славѣ буди смиренъ, при печали же мудръ. Ноипаче же поминай, царю, Спасово Евангельское 1 слово, яко всякъ възносяйся смирится, а смирялсяг възнесется; и того ради смиреніа покоритъ Господь Богъ подъ нозѣ твои вся враги твоя и пошлетъ ти Господь способники ангелы своя ц вся святыя мученикы, и смятутъ супостатъ твоихъ и удолѣеши* посреди врагъ твоихъ и збудетца на тобѣ благочестивомъ царѣ Божіе слово, Пророкомъ реченное: Азъе въздвигохъ тя царя правдѣ и призвахъ тя царя правдою и пріахъ тя за руку десную" твою и укрѣпихъ тя, да послушаютъ тебе языци, и крѣпость всяку царемъ разрушу и двери оттворю и грады не затворятся тебѣ; Азъ предъ тобою пойду и горы поровнаю’ и двери мѣдныя сокрушу и затворы желѣзныя сломлю. Се твердое и честное и крѣпкое царство да дастъ Господь въ руцы” твои и сыновомъ сыновъ твоихъ въ родъ и родъ и въ вѣкы, Богомъ утверженный царю. А еже, о благочестивый царю, во ополченіи по Бозѣ вашего пречестнаго подвига и благочестіа и побѣды на супостатъ вашихъ аще случится кому отъ православныхъ христіанъ на той брани до крови пострадати за святыа церкви и за святую вѣру христіаньскую. и за множество* народа людей православныхъ и потомъ живымъ быти, и тѣ по истиннѣ пролитіемъ своеа крови очистятъ прежніе свое грѣхы. имиже по святомъ крещеніи съгрѣшали и осквернены й были*, о всемъ о томъ отъ Господа Бога прощенни будутъ и не токмо прощеніе грѣховъ отъ Бога получатъ за пролитіе” своея крови, но и“ сугубы мзды отъ-Бога” въспріимуть въ нынѣшнемъ вѣцѣ, приложеніе 2 лѣтъ и здравіе животу, но и въ будущемъ0 вѣцѣ сугубы мзды воспріимуть за пролитіе” своея крови. А иже случитца кому нынѣ отъ православныхъ-христіанъ на томъ вашемъ царскомъ ополченіи не токмо кровь свою проліати, но и до смерти пострадати за святыа церкви и 3 за православную вѣру христіаньскую и за множества р народа людей православныхъ, ихъже Христосъ искупи отъ муцителства честною своею кровію, и Его Христово слово исполните: ничтоже тоя любьви болши еже положити душу свою за брата своего,—той по реченному Господню словеси второе мученическое крещеніе въспріиметь и пролитіемъ своеяс крови очистятца и омыетъ отъ душа скверну своихъ съгрѣшеній и добрѣ очистятъ свою душу отъ грѣхъ и въспріимуть отъ Господа Бога въ тлѣнныхъ мѣсто нетлѣнная и небесная и въ труда мѣсто вхожденіе вышняго града Іерусалима наслѣдіе, а за оружіе и за благостраданіе тѣлесное вѣчныхъ благъ ч»ъспріатіе, ат за мечное усѣченіе и копейное прободеніе съ мученикы и съ ангелы радость неизреченную, по божественому Апостолу реченное въспріимуть, ихъже око не видѣ и ухо не слыша и на сердце человѣку не взыдѣ, яже уготова Богъу любящимъ Его въ день отъ мздовоздателя* праведнаго судіи Господа Бога трьпѣніа вѣнцы въспріимуть и покой вѣчныя жизни въ бесконечныя х вѣкы; аминь. Нашего же смиреніа съвръшенное благословеніе и молитва съборная богоспасаемымъ ц полкомъ вашимъ, еже за вѣру христіаньскую страдати всѣмъ вкупѣ, православнымъ, и по благодати Святаго Духа прощеніе и
1) еѵангелиское П; еванельское Б; евангильское Т. 2) приложеніемъ П 3) и нѣтъ въ П.
а' подвизася О. Б. б) приходитъ О. Н. Б; преходитъ Т. в) сматряй 0; смотряй Н. Б. Т. г) смиряя 0;
смиряйся Н. Т. д) уодолѣеши Н. Т. е) а 0. Н. Б. Т. ж) десную нѣтъ въ 0. Н. Б. Т. а) поровняю Н. и) рукы 0. Б; руки Н. Т. і) множества Н. Т. й) оскверны Т. к) были и Н. Б. Т. л) пролитая Н. м) и мп>»го въ Н. Т. н) отъ бога нѣтъ въ 0. Н. Б. Т. о) бущемъ Н. п) пролие Н. р) множество Т. с) своя Н. т) и Н. Т. у) уготова бъ Б. ф) (мздовоздаятеля Н. Т. х) вѣчныя жни бесконечныя Н. 1») богописаемым О. Н. Б. Т.
благословеніе въ сій* вѣкъ и въ6 будущій, а отъ всеблагаго и милосердаго человѣколюбца 1662 Господа Бога неосуженнымъ предстати на страшнѣмъ Его судѣ и съ всѣми святыми и праведными благую часть получити, и небеснаго царствіа достойни будутъ, егоже молимъ получити и всѣмъ намъ. И пакы благодаримъ же и хвалимъ, о благочестивый царю, о семъ великое твое царское остроуміе и храбрость и Богомъ данную ти премудрость о святыхъ церквахъ и за православную христіаньскую вѣру’ и за свою царскую великую обиду и за отечество мужественнѣ стояти и царьскы. и храбрьскыг по Бозѣ подвизатися. Да подтщися д къ симъ, царю, съхранити сіа святыя Еѵангельскыя четыре заповѣди *: храбрость мудрость, правду ’, цѣломудріе, и потомъ судъ праведный и милость къ согрѣшающимъ, по реченному Христомъ въ святомъ Еѵангеліи: блажени” милостивіи, яко ти помилована будутъ и прочее; потомъ рече: ищете преже царства1 небеснаго и правды его, и сіа всяв приложатца вамъ. Писано бо есть: сѣдина мудрость человѣкомъ и възрастъ старости его житіе нескверно; и пакы; дай премудру* вину, премудрѣе/1 будеть, сказай праведному, приложить “ пріимати и еже разумѣти законъ помысла есть блага. Симъ бо образомъ много 0 поживеши1 время, царю, и приложатъп ти ся лѣта животу. Съ сими же всѣми да будеть свыше Божіа благодать и миръ и милость, вкупѣ же и спасеніе отъ Господа Бога и Спаса нашего Іисуса Христа и пречистыя Его Богоматери11 молитва и покровъ и всѣхъ святыхъ молитвы и благословеніе, да и нашего смиреніа великое чело-битіе и благословеніе и молитвы соборные, да и всемірные молитвы всегда да будутъ0 на тебѣ, нашемъ великомъ и благородномъ государѣ и’ православномъ и боговѣнчанномъ царѣ7 великомъ князѣ Иванѣ Василіевичѣ всея Русіи самодръжцѣф, и на твоемъ братѣ князѣ Владимирѣ Андрѣевичѣ и на всемъ твоемъ* * * * * * * * х христолюбивомъ воиньствѣ и умножить Господь лѣта царства' вашего и възвысить Господь десницю твою царьскую надо всѣми твоими недруты и врагы и устроитъ Господь Богъ царство твое мирно и вѣчно въ родъ и родъ и на вѣкы и во многые роды; аминь. Писана” на Москвѣ, лѣта 7060, Іуліа4 въ 13ъ».—Государь” благочестивый прочте писаніе митрополиче и благодарно въспріахъ и внутрьуду на скрыжалѣхъ сердца своего написахъ, а грамоту велѣлъ прочитати брату своему князю Владимиру Андрѣевичю, такоже и всѣмъ бояромъ и воеводамъ, да и вси прочтохъь, благопотребно сіа въспріахъ. Государь же митрополича боярина къ митрополиту отпустилъ, а съ нимъ послалъ грамоту свою, а въ грамотѣ пишетъ сіе: Посланіе3 отъ благовѣрнаго ца р великого государя Ивана Василіебичд всея Русіи самодръжца къ митрополиту Макарію всея Русіи3. «Преосвященному отцу нашему Макарію митрополиту всея Русіи царь и великій князь Иванъ Василіевичь всея Русіи челомь бьеть. Писалъ еси, господине, къ намъ въ своей грамотѣ, поучая насъ престати отъ грѣхъ и утвержая по благочестіи поборати; и мы, господине, на твоемъ жалованіѣ * челомъ. біемъ, на просвѣщенныхъ словесехъ “. а призывая всемилостиваго
1) пожевеши П. 2) на поляхъ приписано посланіе от паря и великого князя въ П. О. Б. Т. 3) Въ
спискѣ О. на поляхъ скорописью приписано от его царской руки; въ спискахъ Н. Б. Т. эта приписка
вошла въ текстъ.
а) въ сій в Б. б) и въ нѣтъ въ Б. Т. в) православную вѣру христіаньскую О. Н. Б. Т. г) храбскиі Н;
храбскы Б; храбски Т. д) подщися О. Н. Б. Т. е) заповѣди и Н. Б. Т. ж) храбрость и Н. Т. з) правду
и Н. Т. и) блжніи 0; блажени і Б. і) царствіа 0; царствия Н. Б. Т. к) и сіа вся нѣтъ въ О. Н. Б. Т.
л) премрду Б. м) премудрие Н. Т. н)' приложит О. Б. Т. о) мно Н. п) приложит Н. Т. р) его ма-
тери О. Н. Б. Т. с) будетъ О. Н. Б. Т? т) и нѣтъ въ Т. у) царю и Н. Т. ф) самодръжца О. Н. Б. Т.
х) словъ братѣ князѣ.... твоемъ нѣтъ въ О. Н. Б. Т. ц) христолюбивымъ воинством Н. ч) лѣта живота О. Н. Б. Т. ш) писанъ Н. щ) іюл О; июля Н. Б. Т. ъ) 13 день Н. Б. Т. ы) сдрь 0. ь) прочтохъ нѣтъ въ Б. Т. ѣ) царя и О. Н. Б. Т. з) изъ желаніе поправлено желованіѳ въ 0; жалованиі Н. Т. ю) словесъ Б. Т.
1662 Бога въ помощь, положа упованіе на пречистую Богоматерь и. на великыхъ чюдотворцовъ и на твоя святыя молитвы и на утверженіе, и з братомъ своимъ княземъ Володимиромъ Аньдрѣе-вичемъ и з боляры и съ всѣмъ христіаньскымъ воиньствомъ пути касаемся. А изъ Мурома идемъ въ среду, на Пророка Иліинъ день. И тобѣ, господину своему и отцу пастырю и ходатаю къ Богу о душахъ нашихъ, й всему православному собору много челомъ бьемъ, чтобы еси пожаловалъ, молилъ Бога и пречистую Его Богоматерь и великыхъ чюдотворцовъ”, чтобы не помянулъ Богъ невѣжества грѣхъ нашихъ многыхъ, и вашими бы святыми молитвами ослабу Владыка 6 даровалъ вѣдомымъ и невѣдомымъ согрѣшеніемъ нашимъ ”, й устроилъ бы Създатель путь намъ миренъ и немятеженъ и враги бы наши иноплеменныя въ покореніе и во умиреніе привелъ, и г бѣдное бъ 1 христіаньство—грѣхъ ради нашихъ стражутъ у нихъ въ великыхъ бѣдахъ—свободилъ и въ своя възвратилъ, а царство бы наше, порученное Богомъ т'ебѣ и намъ, въ время отшествіа* нашего и впредь покрылъ благодатію своею отъ всѣхъ враговъ®, воюющихъ" на благочестіе, и съблюлъ невредима, а насъ бы всещедрый Владыка оградилъ и укрѣпилъ благодатію своею, сподобилъ8 бы” насъ Богъ възвратитися съ избавою христіанскою * въ своё отечество и видѣти Пречистые образъ и великыхъ чюдотворцовъ мощи и твоя святыня и вся своя съ всѣмъ своимъ воиньствомъ, православныхъ христіанъ въ радость. А насъ, государь, и з братомъ нашимъ княземъ Володимиромъ Андрѣевичемъ и з бояры и со всѣмъ воиньствомъ хри-стіаньскымъ всѣхъ вкупѣ прости и благослови и молитвою поспѣшествуй, а мы тобѣ, господину и отцу своему, челомъ біемъ».—О Шигалѣй и о воеводскомъ отпуску8. Государю же воя своа учрежаючи и разъсмотряа “ ихъ орудія, да вси уготовятся на брань, по Пророку ре-четъ: уготовихся и не смутихся, и посылаетъ государь столника своего Ѳеодора Иванова сына Умного по царя Шигалѣя’. И царь пріѣхалъ" къ государю въ Муромъ, и отпустилъ его государь въ судѣхъ въ Казань, а съ нимъ послалъ воеводу князя Петра Аньдрѣевича Булгакова съ товарыщи да дѣтей. боярьскыхъ и стрѣлцовъ многыхъ. А рати всей велѣлъ возитися за рѣку Оку по многимъ перевозомъ.—О походѣ воеводъ” на Черемису0. Пріѣхалъ къ государю съ Свіяги отъ воеводъ боярина и воеводы князя Александра Борисовича Горфатого съ товарыщи Иванъ Вокшеринъ, а сказывалъ государю: бояре ходили на горнихъ измѣнниковъ, въ болшемъ полку бояринъ князь Семенъ Ивановичь Микулиньской, а въ передовомъ полку бояринъ и Дворецкой Данило Рома’новичь да Борисъ Салтыковъ, а въ сторожевомъ полку бояринъ князь Петръ Семеновичъ Серебряной, и села горніе въевали. А яртоулы” воеводцкіе з горними людми билися, и отъ обоихъ паддша, и потоптали горнихъ людей; а на томъ бою убили князя Александра княже Дмитріева сына Жижемского. И горніе люди по р Свіягу-рѣку внизъ и по Волгѣ воеводамъ добили 0 челомъ, государю правду дади и къ городу Свіяжьскому пошли и з женами и зт дѣтми. — О устроеніи7 въ полцѣхъ*. Государю же о семъ Богу хвалу въздавъ, еже безъ великой крови Богъ побѣду показалъ1, и въ умиленіе пришедъ, приказываетъ государь въ своемъ полку своимъ воеводамъ бояромъ “ князю Володимиру Ивановйчю и ’ Ивану
1) бо П; изъ бъ поправлено бо въ Н; бъ нѣтъ въ Т. 2) заглавіе повторено на поляхъ въ П. 0. Б. Т.
а) дочютворцовъ 0. б) ослабу богъ Н. Т. в) вашим 0. Н. Т. г) и нптъ въ 0. Н. Б. Т. д) шествіа 0; шествия Н. Б. Т. е) врагъ 0. Н. Б. Т. ж) въвоюющих 0. Б. з) своею свободы 0. Б. Т, причемъ въ 0. изъ свободы поправлено сводобы. и) бы нѣтъ.въ 0. Б. Т. і) христіанскую Н. Т. к) разсмотри Н. Т; размотря Б. л) шигилѣя Н. м) поѣхалъ Н. Б. Т. н) воеводском О. Н. Б. Т. о) заглавіе повторено на поляхъ въ О. Б. п) ортаулы Н. Т; ортоулы Б. р) во Н. с) было добивали, но буква в зачеркнута въ Н. т) з нѣтъ въ О. у) строеніе Т. ф) заглавіе повторено на поляхъ въ О. Б. х) показавъ О. Н. Б. Т. ц) боярину Н. ч) и нѣтъ въ О. И. Б. Т.
Василіевичю, да урядятъ въ полъку въ его царскомъ коемуждо сту бранымъ дѣтемъ боярьскимъ 1662 голову устроитъ а изъ великыхъ отцовъ дѣтей, изячныхъ молотцовъ и искусныхъ ратному дѣлу, для болшего дѣла супротивнаго и для розныхъ посылокъ, да койжды сынъ боярьской своего голову знаютъ и приближатся 6 г дѣлу, да всякъ въоружается на брань, а о иномъ не смущаются. Въеводы же по государеву наказу устроиша такъ, выбравъ великыхъ отцовъ дѣтей и отъ * столниковъ государевыхъ, которые могутъ съдръжать г ратьное дѣло, и дѣтей боярьскыхъ по нихъ росписаша. Такоже и по всѣмъ воеводамъ по полкомъ государь посылаеть, да такоже въ полцѣхъ урядятъ, да не будеть смущеніа въ полцѣхъ г дѣлу пришедши.— Отпустъ яртоульской1. И отпустилъ государь напередъ себя въ яртоулѣхъ Іуліа 15 д князя Юрья Ивановича Шемякина да князя Ѳеодора Ивановича Троекурова, а съ ними дѣтей боярьскыхъ: и посошныхъ людей за ними послалъ, а велѣлъ на рѣчкахъ и на ржавцахъ мосты мостить.—О царскомъ походѣ изъ Мурома2 * іуліа 20е, въ среду, на Иліинъ день. Пріиде государь въ церковь Рожества Пречистые и великымъ чюдотворцомъ “ и молебная съ великими слезами на многъ часъ съвръшивъ и призва ’ всесилнаго Бога на помощь и пречистую Его Богоматерь и великыхъ чюдотворцовъ, такоже и” святыхъ своихъ сродникъ', такоже и молитвы пресвященнаго архіерѣя митрополита Макаріа и. всего пресвященнаго православнаго събора и всего народа христіаньска молитвы, ив настоящему пути государь касается, поѣде * за Оку “-рѣку на Саканьскойя лѣсъ ®. А за собою государь велѣлъ итти лѣвой рукѣ да сторожевому полку да княже0 Володимерову Аньдрѣевича боярину и воеводѣ съ людми князю Юрью Андрѣевичю Пѣниньскому-Оболеньскому. И того дни государь начевалъ на лѣсу на рѣкѣ Ве-летмѣ” отъ города полъ-30 верстъ: а другой станъ на Шилекшѣ, а третей подъ Саканьскымъ городищемъ, а четвертой на Полѣ на Иржѣ р, а пятой на Авшѣ-рѣчкѣ4, а шестой на Кѣвсѣ, а седмой на озерѣ на Икшѣ, а осмой на озерѣ, не дошедъ Піаны-рѣкы. И тутъ къ государю пришелъ изъ Городка Ак-сеитъ Черевсеевъ® со всѣми Городецкыми князьми и мурзами и Татары, а шелъ сеитъ на Монъсыровъ уголъ; и государь ему велѣлъ итти съ ертоуломъ вмѣстѣ. И на Пьянѣ 5 государь велѣлъ мосты подѣлати многые и пошелъ. А девятый станъ на Дубровкѣ-озерѣ, а десятый станъ на рѣчкѣ на Мѣдянкѣ, 11 станъ на рѣчкѣ на Мяни Августа 1 т; и тутъ государь на водѣ стоялъ и воду святили. 12 станъ на Алатарѣ-рѣкѣ, и тутъ пришелъ къ государю Еникѣй князь Темниковъской съ всѣми у Темни ковъ скыми Татары и Мордвою, а на Алатарѣ здѣлалъ до государя три мосты. 13 станъ на рѣкѣ на Болшомъ ф Сарѣ.—О приходѣ1 къ государю въеводъ® И тутъ прислали4 къ государю бояре и воеводы его князь Иванъ Ѳеодоровичъ’ Мстиславской”1 съ товарыщи, что они - пришли вверхъ® тое же рѣкы Сары, далъ Богъ, здорово, и государь имъ 1 какъ велѣлъ къ собѣ пріити? И велѣлъ имъ государь итти прямо къ Сурѣ-рѣкѣ и возитися выше собя для тѣсноты людемъ, а къ собѣ имъ велѣлъ^ быти за Сурою-рѣкою на поляхъ. 14 станъ на рѣкѣ на Сурѣ подъ Баранъчѣевымъ городищемъ; и на
1) заглавіе повторено на поляхъ въ П. 0. В 2) слова о царскомъ походѣ изъ мурома повторены на по-
ляхъ въ П. 0. В. 3) вверху листовъ заглавія', о походе царском х Казани въ П; о походе царскомъ
на казанъ въ 0. Б. Т. 4) Въ спискахъ 0. Н. на поляхъ написаны слова оттуду государь полем шелъ.
5) пояне II. 6) заглавіе повторено на поляхъ въ II. 0. В.
а) устроит Т. б) приближитца Н. В. Т. в) отъ нѣтъ въ 0. Н. В. Т. г) здержать Н. Т; здѣржатъ В. д) въ 15 Т. е) 20 день Н; въ 20 день Т. ж) великих чюдотворцов Н. Т. з) призвавъ 0. Н. В. Т. и) и нѣтъ въ 0. Н. В. Т. і) сросходников Н; сродниковъ В. Т. к) ии В. л) поиде 0. Н. В. Т. м) за оку за Н. Т. н) сакаской В. Т. о) князь Н. п) велетмѣ и 0. Н. В. Т. р) ирьж 0. Н. В. Т. с) ре-чевсѣев Н. т) въ 1 Н. у) всѣмъ Б. Т. ф) болшои Т. х) походе 0. Н. В. Т. ц) послали Н. ч) ѳеодо-ровичь 0. И. В. Т. ш) мстисловской Н. В. Т. щ) ввѣръ Н. ъ) государь к нимъ Н. В. Т.
1562 рѣкѣ на Сурѣ подѣланы были многіе мосты. И тутъ государя встрѣтили горніе люди*. И пріиде государь на Суру-рѣку подъ Баранъчѣевымъ городищемъ и тутъ государя встрѣтили съ Свіаги отъ воеводъ Никита Троѳимовъ да Романъ Пивовъ, а съ ними горніе люди Янтуду б-мырза да Бузкѣй * да Кудабердѣй съ товарыщи, а сказали государю, что ходили бояре князь Петръ Ивановичъ Шуйской да Данило Романовичъ съ товарыщи на досталныхъ горнихъ людей, и горніе люди всѣ государю добили челомъ и приложилися къ Свіазъскому городу. И государь о семъ хвалу Богу воздаетъ, иже благодать свою являетъ, поганіи устрашаются; и горнихъ людей государь ѣсти звалъ да удоволивъ г ихъ и словомъ пожаловалъ, вины имъ отдалъ и отпустилъ въ Свіазъской 1 городъ, а велѣлъ на рѣкахъ мосты мостить и тѣсные мѣста чистити по дорозѣ; они же тако учиниша, на всѣхъ рѣкахъ мосты мостили. А къ воеводамъ государь послалъ Васку Тетерина, а велѣлъ имъ собя встрѣтити за два дни отъ СвіазьСкого города вверхъ Свіаги.—О пришествіи къ государю въеводъ". И прешелъ® государь Суру-рѣку, и тутъ на поляхъ пришли къ государю справа воеводы его государевы бояринъ и воевода князь Иванъ Ѳеодоровичь Мстиславьской “ съ товарыщи. И государь велѣлъ передовому полку передъ своимъ полкомъ за ертоуломъ поити, а правой рукѣ велѣлъ итти направѣ у собя, а болшему полку велѣлъ итти 3 назади своего полку, а за нимъ сторожевому полку; а лѣвой рукѣ велѣлъ государь итти у своего царьского полку налѣвѣ. 15 станъ на рѣчкѣ на Киватѣ; тутъ царь” благочестивый дневалъ на1 благолѣпное Преображеніе Господа нашего Іисуса Христа; и тогов дни государь причастился неизреченныхъ Таинъ Христовыхъ, такоже и князь Владимиръ Андрѣе-вичь. И сподобляется государь благодати Святаго Духа и въоружается благочестіемъ на нечестивыя и радостною надежею благодати Христовы шествуетъ путь свой. 16 станъ на Яклѣ, 17 станъ на Чивлы; и тутъ государя встрѣтили многые горніе1 люди, а били челомъ о своемъ отступленіи 2: сказываютъ, страхомъ отъ государя отступили ы, что ихъ въевали ’ Казанцы. И государь ихъ пожаловалъ, преступны ихъ отдаетъ, и ѣсти зоветъ и удовляетъ ѣствою и питіемъ, отпущаетъ ихъ по ихъ селомъ, являетъ имъ готовымъ быти съ собою, государемъ, на Казань; они же обѣщаются государю служити. 18 станъ на Карлѣ, 19 станъ на Булѣ, 20 станъ на Бѣѣ. — О встрѣчѣ государя Свіязскихъ воеводъ3. И какъ государь пошелъ съ стану, и туто его, государя, стрѣтили съ Свіаги воеводы его государевы. А шли воеводы на три полны: въ полку воеводы и бояре, которые сее весны на Свіягу пришли0, бояринъ и воевода князь Александръ Борисовичъ 4 Горбатой да бояринъ и дворецкой Данило Романовичъ Юрьевъ да воевода Борисъ Ивановичь Салтыковъ; да годовые п воеводы съ Свіаги бояринъ и воевода князь Семенъ Ивановичъ Микулиньской да бояринъ князь Петръ Семеновичъ Серебряной да околничей Феодоръ Григоріевичь Адашевъ да воевода князь Ѳеодоръ Борисовичъ Ромодановь-ской, а съ ними дѣти боярьскые всѣ, кои съ тѣми воеводами были; а въ третіемъ полку многіе горніе людир, князи и мырзы и казакы и Черемиса 0 и Чюваша. И государь бояръ жалуетъ, зоветъ къ руцѣ и о здравіѣ т спрашивалъ и за службу жаловалнымиу многыми словесы5, такожеф всѣхъ дѣтей боярьскыхъ; и бысть государеву всему воиньству радость неизреченна.
1) въ зсвіазъской И. 2) оступленіи П. 3) заглавіе повторено на поляхъ въ П. О. Б. 4) бирисовичь П.
5) изъ словесы поправлено словы въ П.
а) заглавіе повторено на поляхъ въ О. Б. б) антуду Б. Т. в) бузкѣ О. Н; бузке Б. Т. г) удоливъ Б. Т. д) заглавіе повторено на поляхъ въ О. Б. е) пришелъ Б. Т. ж) мстисловской Н. Б. Т. з) ититъ Б. и) царь государь Н. Т. і) дневалъ а Б. Т. к) то Б. л) горніе нѣтъ въ О. Н. Б. Т. м) отпустили Н. Б., Т. н) воеводали О. Н. Б. Т. о) Пошли Б. Т. п) городовые Т. р) люди нѣтъ въ О. Н.' Б. Т. с) речѣмиса Н. т) зравиі Б. у) жалованными Н. Т. ’ф) такоже и О. Н. Б. Т.
Государьа узрѣвъ многихъ людей трудящихся за благочестіе и увѣщаетъ ихъ многыми6 * * жа- іббз' ловалчымй’ словесы и впередъ за благочестіе поборати повелѣваетъ; людіё же всѣ радуются и Бога прославляютъ, еже дарова имъ такова государя благочестива и благоразумна и долготръ-пѣлива къ согрѣшающимъг и храбра въ бранехъ и тверда заступника христіавьству, толику нужу подъемлюща® за благочестіе и толику долготу пути шествующи, Богу бо ему поспѣше-ствующу; и много радостныхъ слезъ о Царевѣ пришествіи у ® вѣрныхъ бысть. И горнихъ людей такоже” привѣчаетъ, ѣсти зоветъ,, и множество у государя ядяху въ шатрѣхъ и по полемъ, дѣти боярьскые и горніе люди. 21 станъ на полѣ на Итяковѣ, а с Ытякова государь пошелъ къ Свіазъскому городу.—Приходъ государевъ въ Сбіазскій градъ’. И пріиде государь въ Свіязъскій градъ Августа 13“, въ суботу, и встрѣтили1 его государевы’ бояре, которые въ городѣ были, князь. Петръ Ивановичь Шуйской да Семенъ Коньстантиновичь Заболотской съ товарищи, и дѣти боярьскые и стрѣлцы'и всѣ люди. Православные же христіане возрадоватися радостіюл неизреченною, видя государя пришедша здрава съ многоразъстоян-наго пути, и встрѣчаютъ государя въ градныхъ воротѣхъ со кресты. И пріиде государь въ церковь Рожества Пречистые и. воздаеть благодарныя молитвы, еже сподобила его, государя *, образъ свой въ новопросвѣщенномъ “ мѣстѣ видѣти; такоже приходитъ къ чюдотворному образу чюдотворца Сергіа и проситъ помощи и избавленіи христіавьству отъ поганыхъ; и пѣвше діакы многолѣтіе государю, а князь Володимеръ Андрѣевичь и всѣ князи и бояре здравъство-ваша государю въ Богомъ дарованнѣй® ему отчинѣ и въ новопросвѣщенномъ мѣстѣ. И поѣде" государь на лугъ и ста въ шатрѣхъ на лузѣхъ подъ Свіазъскымъ городомъ. И велѣлъ/ у собя быти царю Шигалѣю, и съвѣтуетъ государь съ княземъ Володимиромъ Андрѣевичемъ и съ царемъ Шигалѣемъ и з бояры и съ воеводами, какъ ему, государю0, своимъ дѣломъ промышляти. И1 приговорилъ государь итти къ городу къ Казани, не мѣшкаа, а къ’ нимъ послати грамоты: похбтятъ безъ крови государю бити челомъ, и государь ихъ пожалуетъ. Государю же нашему смиреніе показующу, вѣдый бо. яко Господь* гордымъ противитца, а смиренымъ благодать даетъ, и велить царю Шигалѣю отъ собя послать царю Едигерю-Магметю грамоту, понеже бо отъ его роду1 есть, чтобы ему въ томъ повѣрилъ, .отъ государя нашего не блюлся, поѣхалъ изъ города къ государю нашему, государь его пожалуетъ. Ад царь благочестивый посылаетъ грамоты къ Кулъшериѳъ’-молнѣ и ко всей земли Казаньской, чтобы государю били челомъ, а хто лихое дѣло почалъ и землю възмутилъ и на государя и бояръ его лихое дѣло възвели, за тѣхъ бы не стояли, и государь ихъ пожалуетъ. И отпустилъ” государь тезика Казаньского Августа 15щ. Августа 16ъ велѣлъ государь возитися за рѣку противъ Свіазъскаго города, а ставится на лузѣхъ на Казаньской сторонѣ, яртоуломъ и передовому полку, правой рукѣ, бол-шему полку”. Августа 18 ь, въ четвертокъ, пріиде государь въ соборную церковь Рожества Пречистые и, молебнаа пѣвъ, припадаетъ къ образу Пречистые и къ чюдотворному образу Сергіа чюдотворца, съ многыми слезами* молящася9 на много время, тайно молитвы възсылающе, Тому единому вѣдущу, и благословляется отъ протопопа и отъ всего священнаго чину, иже ту”
а) гсдревъ Т. б) многи Н. В. Т; такъ было и въ 0, но исправлено, в) жалованными Н. Т. г) погрѣшаю-
щимъ Н. Т. д) поемлюща Н. е) иу Ц. Т. ж) также 0. Н. Б. Т. з) заглавіе повторено на поляхъ въ
0. В. и) въ 13 Н. Т. і) и встрѣтили нѣтъ въ Б. Т. к) господаревы 0. Н. В. Т. л) радостию В. м) его царя 0. Н. В. Т. н) новопросвѣщенномъ градѣ и Н. Т. о) въ богодарованнѣй 0. Н. Б. Т.‘ п) поиде Н. В. Т. р) повелѣ Н; повелѣл Б. Т. о) государю нѣтъ въ О, Н. В. Т. т) а 0. Н. Б. Т. у) а, с 0. Н. Б. Т. ф) гсдрь Н. Т. х) раду Б. Т. ц) и 0. Н. Б. Т. ч)> кушерив Н. ш) отпуститъ Б. Т. щ) въ 15 Н. Т. ъ) въ 16 Н. ы) полку и Н. ь) въ 18 Н. Т. ѣ) Слезами и О. Н. В. Т. э) молящеся Н. ю) тут О. Н. Б. Т.
Т. XIII. 26
1662 пребывающій. И поѣде государь за рѣку за Волгу, а сторожевому полку и лѣвой рукѣ велѣлъ а возитися выше собя, а царя Шигалѣя отпустилъ въ судѣхъ на Гостивъ островъ; такоже и съ нарядомъ государь отпустилъ въ судѣхъ боярина своего Михаила Яковлича6 и діака своего Ивана Выродкова, и башни и тарасы рубленые велѣлъ привести, яже уготовлены противъ Казани поставити”. И тутъ государь дневалъ, а ждалъ, какъ всѣ полны перевезутся; п посылаетъ на Казань наг рѣку, а велѣлъ многые мосты мостить, бѣ бо тогда время дождиво и воды въ рѣкахъ великы.—Поиде государь за Казань-рѣку1 Того же мѣсяца 20я, въ суботу, поиде государь за Казань ’-рѣцу; и тутъ прислалъ царь Кдигеръ-Магметъ ” къ царю Шйгалѣю з грамотою полоняника, а пишетъ гордые * и скверные слова, вѣру православную и царя благочестиваго поноситъ и укоряетъ, такоже и Шигалѣя” похуляетъ и собя на брань готова възвѣщаетъ. Царь же благочестивый, слыша поношеніе, отъ нечестивыхъ на вѣру христіанскую, у Бога милости проситъ, а самъ за вѣру страдати тщится. И сталъ на Терень-узякѣ, полки же всѣ сташа по Цареву лугу и внизъ по Волзѣ. Й повелѣ государь нарядъ изъ судовъ 1 вынимати и устраивати, какъ ему итти къ городу. Въ недѣлю и въ понедѣлникъ государь тутъ стоялъ. И тутъ пріѣхалъ къ государю служить Камай-мурза. княжь Усейновъ сынъ, а съ нимъ 7 казаковъ; а сказывалъ государю, што было ихъ поѣхало человѣкъ з двѣстѣ къ государю служить и, свѣдавъ, Казанцы, иныхъ переимали. А про Казань государю сказывалъ”: въ городѣ царь Едигерь-Магметь съвѣтомъ злымъ съ Казанцы утвердилися, а государю бить челомъ не. хотятъ; а единомышленниковъ его Кулъшериѳъ, молна 1 и кады, да2 Зейнешь князь Нагайской. да измѣнники государевы Чапкунъ-князь—тотъ аталыкъ у него—да Исламъ-князь, Аликѣй” Нарыковъ, Кебекъ князь Тюменьской, Дербышь-князь: тѣ всю землю на лихо наводять; и запасы въ градѣ многіе; «а съвѣтъ ихъ: послали на Арьскую засѣку твоихъ же государевыхъ измѣнниковъ Япанчю-князя да Чапкунова племенника Шунакъ-мурзу да Арьскаго князя Явуша. а велѣлъ къ засѣкѣ всѣхъ людей собрати, которые не въ городѣ, и приходити на государевы люди и за засѣку бъ воиньскыхъ людей на Арьское не пропуститъ». И Камая3 *-мурзу государь пожаловалъ съ товарищи великымъ своимъ жалованіемъ *. — О розрядствѣ воеводъ стати у города”. И призываетъ государь къ собѣ брата своего князя Владимира Андрѣевича и царя Шигалѣя и 0 бояръ и воеводъ, и сказалъ Камаевъ пріѣздъ и что Ка-май государю сказалъ. И съвѣтовалъ государь, какъ поити" къ городу, и приговорилъ: стати самому государю и князю Володимиру Андрѣевичю на Царевѣ лугу близъко Отучевы миз-гити, а царю Шигалѣіо за Буланомъ подъ кладбищемъ5, а итти₽ царю0 въ болшемъ полку; а на Арскомъ стати болшему полку да передовому да княже Врлодимерову Андрѣевича боярину и воеводѣ князю Юрью; а правой рукѣ за Казанію за рѣкою, да казакомъ съ ними многимъ; а сторожевому полку на устьт-Булака, а лѣвой рукѣ выше его. И приказалъ государь дворовымъ воеводамъ и въ всѣ полны послати велѣлъ, чтобы въ всей рати приготовили7 на 10 человѣкъ туру ф да всякъ человѣкъ бревно на тынъ уготовалъ, да опъступя, дасть Богъ, городъ
1) заглавіе повторено на поляхъ въ П. 0. В. 2) слово да вписано между строкъ въ 0. Н. и отсутствуетъ
въ П. В. Т. 3) камея П; изъ каменіа поправлено камая въ О. 4) наверху страницъ написано о походе
царском на казан въ ІІ. О, о походе царской къ граду Казани въ П. 0. В. Т. 5) кладищемъ П.
а) велѣлъ нѣтъ въ 0.. Н. В. Т. б) Яковлевича Н. Т. в) поставитъ 0. В; поставить Н; поставит Т. г) на илюиі въ В. Т. д) 20 нѣтъ въ Б. Т. е) кань Н. В. ж) магетъ Б. Т. з) гордье 0. Б. и) шйгалѣю
Н. В: Т. 1) осудовъ 0. к) сказад 0. Н. Б-. Т. л) молна да Н. Б. Т. м) алйнѣй Н. В. Т. н) заглавіе повторено въ О. Б. о) и зачеркнуто въ Н. п) поититъ В Т. р) итить В. Т. с) государю Н. Т. т) устье 0. Н. Б. Т. у) приговорили 0. Н. В. Т. ф) изъ тору поправлено по топору въ 0; по топору Н. Т; тору Б.
иа укрѣпятъ турами и тыномъ. Да приказываетъ государь всѣмъ бояромъ п воеводамъ., и го- 1662 ловамъ и дѣтемъ бояръскымъ приказываетъ въ'6 всѣ полкы; безъ его царьского велѣніа и въ полкѣхъ’ безъ воеводскаго велѣніа нихто бы не ѣздилъ травитсяг къ городу, дондеже время приспѣетъ; и завѣщаетъ государь сіа великымъ словомъ грознымъ, да не дръзко сътворятъ дѣло, дондеже утвердитъ. крѣпости около града.—Августа 23* поиде государь къ городу Казани1. Пошелъ государь съ Теренъ-узека, урядя полкые, къ городу, а велѣлъ итти ертоулу “ князю Юрью Шемякину да князю Ѳеодору Троекурову, а съ нимъ стрѣлцы и казаки пѣши передъ полкы; такоже предъ всѣми полкы головы стрѣлетцкіе, а съ ними ихъ сотцкіе, всякой своимъ стомъ идетъ, и атаманы съ сотьцкыми и съ казакы, раздѣляася по чину; такоже передовому полку и болшему полку, царю Шигалѣю и воеводамъ, на Арьское поле вверхъ Булака у Кабана ’-озера. а правой рукѣ велѣлъ ниже города за Казань-рѣку, а лѣвой рукѣ и-сторожевому полку велѣлъ стати противъ города за Булакомъ. А “ самъ государь пошелъ за болшимъ полкомъ, а за собою велѣлъ итти наряду и сторожевому полку и лѣвой рукѣ. И какъ государь вышелъ на лугъ противъ города, и велѣлъ государь херугви христіаньскые розъвѣр-тити \ сирѣчь • знамя *, на нихъ образъ Господа нашего Іисуса Христа Нерукотворенный, и наверхъ водруженъ животворящій крестъ, иже бѣ у прародителя его, государя нашего, досто-хвалнаго великагб князя Димитріа на Дону, и велѣлъ начати молебная; а самъ государь и князь Владимиръ Андрѣевичь и всѣ бояре и воеводы сошли Съ коней; и нача молебъны пѣти пречистому образу Спасову и честному кресту на исхоженіе ратнымъ. — Рѣчь“ царьская ко князю Владимиру2. Царю же благочестивому взирающу” на знамя, на немъже образъ Създателевъ и животворящій крестъ, непрестанно слезы ліюще и молитвы Богу непрестанно ’ възъсылающу, по скончаніи же молебновъ призва государь къ собѣ князя Владимирѣ Андрѣевича и боляръ своихъ и воеводъ, всѣхъ своихъп въиновъ, кои съ нимъ въ полку, и учалъ р говорить умилно: «Приспѣ, князь Володймеръ Андрѣевичь и всѣ бояре и воеводы, время нашему подвигу еже за0 благочестіе побарати! подщитеся, пожалуйте, единодушно пострадати за благочестіе, за святыа церкви'и за нашу православную христіаньскую вѣру1, призывающе милосердаго Бога на помощь, не сумняяся у ничтоже, за единородную нашу братію православный христіане, еже напрасно отъ многыхъ лѣтъ плѣненыхъ и злѣ стражущихъ отъ безбожныхъ сихъ ф Казанцовъ. Въспомянемъ’ Христово слово: ничтоже Сего болших еже душа полагати за други своя: припадемъ чистыми сердци къ Създателю нашему Христу, попросимъ у него избаву бѣднымъ • Христіаномъ, да насъ не предастъ въ рукы врагомъ нашимъ и не порадуютсяд врази наши погибели нашей. Да и намъ послужите, сколко вамъ Богъ поможетъ, не пощадите головъ своихъ за благочестіе, нѣсть бо си смерть, но животъ; аще не нынѣ ’ умремъ, всяко умремъ, и отъ сихъ безбожныхъ какъ впредь будемъш? Азъ же самъ съ вами на се пріидохъ, лутче собѣ избрахъ здѣ щ умрётд, неж,е жити. и видѣти имамъ за грѣхы свои Христа хулима и порученныа
1) слова поиде государь... Казани повторены на поляхъ въ П. О. Б. 2) заглавіе повторено на поляхъ въ П. О. Б.
а) и нѣтъ въ Н. б) и въ Н. Б; е въ Т. в) олкѣхъ Б. г) травитися. Н. Т. д) августа ,13 0. Б; августа въ 13 Н. Т. ѳ) полка Н. Б. Т. ж) изъ вертоулу поправлено ертоулу въ 0; верстулу Б. Т. з) булака-кубана 0. Н. Б. Т. и) а нѣтъ въ Б. Т. і) розвѣртѣти 0. Н. Б. Т. к) рѳчѣ Т. л) знамена Н; зна-мяна Т. м) рѣчѳ Б. н) взирающи 0. Н. Б. Т. о) слова слезы ліюще.... непрестанно пропущены въ 0. Н.Б. Т. п) своихъ нѣтъ въ 0. Н. Б. Т. р) учатъ Б. Т. с) за нѣтъ въ Б. Т. т) православную вѣру христіаньскую 0. Н. Б. Т. у) помощь и не сумняя 0. Н. Б. Т. ф) силъ Н. Б. Т. х) ничтож его болше 0; Н. Б. Т. ц) обрадуются Н. Б. Т. ч) аще нынѣ не Н. ш) пребудѳм 0. Н. Б. Т. щ) собѣ здѣ избрах 0. Н: собѣ злѣ избрахъ Б; собѣ болѣзнѣ.избрах Т.
1662 мнѣ отъ Бога христіане злѣ мучимы гь отъ безбожныхъ Казанцовъ. А нѣчто намъ милосердый Богъ милость свою пошлетъ, видѣвъ вашу неотложную вѣру, поборающе по благодати, подастъ помощь, якоже Его воля и язъ васъ радъ жаловати великимъ жалованіемъ, своею любовію, и всѣхъ васъ недостаточная наполнити и всяко пожаловать, сколко милосердый 1 Богъ поможетъ; а кому отъ насъ лучится пострадати, и азъ радъ жены ихъ и дѣти до вѣка жаловати». — Отвѣтъ къ царю®. Князь же Владимиръ Андрѣевичь и вси бояре и воеводы единомысленно государю отвѣщаша со слезами и многымъ плачемъ: «видимъ тобя, государя, тверда во истин-немъ законѣ 2 и за православіе не щядя собя и насъ на то утвержающа, должни 6 есмя вси единодушно помрети з безбожными в сими Агаряны; дръзай, царю, на неже еси пришелъ, да збудется на тебѣ, государѣ3 нашемъ4, Христово1 слово: всякъ просяй пріемлетъ, толкущему отверзается». Слышитъ же. благочестивый государь, еже не инако отвѣщаютъ, но единомысленно' съ нимъ побараютъ за благочестіе пострадати, и въспоминаетъ, иже единомысленыя д Господь вселяетъ въ домъ свой, и възрѣвъ на Создателевъ образъ, еже всѣмъ слышати: «о Владыко! о твоемъ имени движемся и есмы; ты, Владыко, пособъствуй намъ силою крестною и укрѣпи насъ силою честнаго креста и благодатію Святаго Духа!» На многъ же часъ прослезишася вси полцы, видяще образъ Христовъ и помощи просяще®. И приходитъ къ отцу своему духовному Андрію протопопу, и благословляетъ его протопопъ крестомъ животворящимъ и глаголетъ ему: «дръзай, слуго Божій, ибо Той побѣдитъ врагы, яко человѣколюбецъ, человѣколюбивъ бо владыка нашь Христосъ!» Крестомъ его отражаетъ, и царь же крестомъ благословляется, а на враги ополчается 5. Повелѣ же государь всѣмъ полкомъ крестомъ огражатися, въеходитъ на аргумакъ, и радуются зѣло государемъ духовною радостію вси его воини, избравъ лутше* смерть, неже животъ тлѣнной, хотяще вѣнчатися за Христа, и охрабрившеся вси 3 благодатію Святаго Духа. И урядя полкы, поѣде прямо къ городу., и пріидоша яртоулы государевы х Казани вверхъ Булака у Кабана-озера, и вылѣзли Казанцы изъ города и пришли встрѣчю государевымъ полкомъ: государева же заповѣдь, безъ велѣніа да нихто не дръзнетъ на бой я. Казанцы же, пріѣхавъ, начаша стрѣляти на полкъ, а стрѣлцы государя нашего изъ пищалей на нихъ стрѣляютъ; и Казанцы конные на пѣшіе стрѣлцы пріѣхаша, и князю Юрью Ивановйчю Шемякину и князю Ѳеодору велѣлъ ис полку изъ1 своего дѣтемъ боярьекымъ пособити стрѣл-цомъ. И сразившемся обоимъ, Руси и Татаромъ, и Богу помагающи православнымъ, погнаша Казанцовъ и къ самымъ Братомъ градцкымъ* и Татаръ побита, а иныхъ уязвиша; и воеводы съѣхаша къ городу и отслаша всѣхъ дѣтей боярьскыхъ въ полкъ. Государевы же всѣ съхра-нены Богомъ быша. немногые ранены отъ нихъ; из ыныхъ же полковъ ни единъ человѣкъ не поѣхалъ: не повелѣно; и вси зряще 1 и дивляхуся царьскому урядству и повелѣнію. Царь же Шигалѣй и воецоды прешедшеы Булаку и ставъ на Арьскомъ полѣ, аможе повелѣ государь.— 6 Приходъ царьской х Казани® Государь же пріѣхалъ® на урочное мѣсто, гдѣ его царскому стану быти, въ вторникъ 23. "Ип повелѣ церкви поставити полотняные: Архистратига Ми-
1) милорды Л. 2) законне И. 3) изъ государе поправлено государем въ 0; государемъ П. Н. В. Т.
4) нашимъ И. 5) вверху листовъ приписано о обступленіи въ П; о обьступленіи града Казани- въ
О. В; о оступлениі въ Т. 6) вверху листовъ нѣсколько разъ повторяется заглавіе стояніе царское у града Казани въ П. О. В. Т.
а) заглавіе повторено на поляхъ въ О. В. б) дожни В. в) помрети безбожны О. Н. В. Т. г) христо Н. д) едномысленныя Н. Т. е) просящъ В. ж) лутчее 0; лутчѣе Н; лугчеѣ В. Т. з) сй О. Н. В. Т. и) бой и Н. Т. і) и Н. к) воротом городцкіим О; воротам городцкимъ Н. В. Т. л) зрящи О. Н. В. Т. м) пришедше О. Н; пришед кѣ В; пришед ке Т. н) заглавіе повторено на поляхъ въ О. В. о) при-ехавъ О. Н. В. Т. п) и нѣтъ въ О. Н. В. Т.
хайла, другую Екатерину Христову мученицу, третію преподобнаго отца Сергіа чюдотворца, 1652 къ немуже и по вся дни государь хождаше; й потомъ велѣлъ ставити шатры свои цірьскіе. И устроя станъ и сниде государь съ коня и пріиде къ чюдотворцу Сергію и молебнаа съвръ-шивъ и въ шатеръ вниде свой и приказываетъ воеводамъ, да хранятъ опасно порученное пмъ отъ государй; и вси полны стали по царьскому повелѣнію. Назавтріе, въ среду, повелѣ государь сторожевому полку воеводамъ, боярину князю Василію Семеновичю Серебреному да воеводѣ Семену Василіевичю- Шереметеву, да лѣвой рукѣ воеводамъ, князю Дмитрію Ивановичю Мику-линьскому да Дмитрію Михайловичи) Плѣщееву, туріі1 ставити по Булаку вверхъ отъ Казани отъ рѣкы. И пришли воеводы противъ пятницы въ ночи и турьг поставили 2, далъ Богъ, безъ бою здорово; и стрѣлцы по воеводъцкому повелѣнію на3 другой сторонѣ Булака, къ городу, закопалися во рвы и не даде изъ города Татаромъ вылазити. И баня каменая, Даирова зо-вомаб, подъ городьскою стѣною, и въ банѣ стали казакы воеводскою посылкою. И пушкы къ турамъ, которымъ® у тѣхъ туръ быти, привезли. — Ертоулу бой былъ, съ Казанцы г. Того же мѣсяца 25, въ четвертокъ, повелѣ государь за Казань иттил яртоулу съ верхъ-Ка-зани съ Арского3 поля, а правой рукѣ ниже Казани за Казань же за6 рѣку, и стати противъ города. И вылазили па ертоула ис Казани-города многіе люди Казаньскые, и билися стрѣлами на“ обѣ стороны на много время, и сразившимся обоимъ и пособилъ ертоулу передовово ’ полку другой воевода князь Дмитрій Ивановичъ! Хилковъ з дѣтми боярьскыми и, Богу православнымъ пособьствующе”, потопташа Казанцбвъ по самой городъ, иныхъ отъ нихъ убиша, а многыхъ' уязвиша, православніи же Богомъ съхранени бысть; ранены же -быша и воеводы КНЯЗЬ Юрьи4.—И ВЪ СРЕДУ ВЕЧЕРЕ БЫСТЬ БУРЯ ВЕЛІа’5.-И ТОГО Жв ДНИ бЫСТЬ буря Вв-лика, и шатромъ царскымъ и по многымъ полкомъ падшеся, а на Волзф въ острозѣ многіе суды порозбило, царьскые запасы и всего воиньства. И о семъ бяше скорбь въ людѣхъ: госу-
. дарь же посылаетъ, а велитъ изъ Свіязьского города многіе запасы привести, и недостаточнымъ повелѣше* давати; а къ Москвѣ государь посылаетъ, а велитъ къ собѣ спѣшити съ многою казною и з запасы многыми, и зазимовати хотяше тутъ.-^-ЦАРьв разсмотряетъ мѣстъ градскыхъ7. А самъ государь ѣздяще“ не во мно.гыхъ людехъ кругъ града въ всѣ’ дни и въ нощи и разсмотряючи0 мѣстъ,. по коимъ мѣстомъ крѣпости” дѣлати. И въ пятницу р, того же мѣсяца въс 26, повелѣ государь болшую крѣпость дѣлати противъ Царевыхъ 1 воротъ и Арьскыхъ и Аталыковыхъ и Тюменьскыхъ. И повелѣ изъ болшого полку другому воеводѣ слугѣ князю Михаилу Ивановичю Воротыньскому своимъ полкомъ соити съ коней, иттит пѣшему къ городу и туры катити, болшему воеводѣ боярину князю Ивану Ѳеодоровичю своимъ полкомъ быти на конехъ; а ис своего государь полкуф посылаетъ головы на конехъ выборные з дѣтми боярьскыми, а велѣлъ государь того беречи: вылѣзутъ люди конные на князя Михаила, и князю Ивану дѣлать, сколко1 Богъ поможетъ; да изъ сВоего же государь4 полку послалъ дѣтей боярь-
1) труры П. 2) поставили П. 3) исправлено: с саарского П. Н. Б. Т; с саарьского О. 4) Въ спискѣ О.
между строкъ приписано івановіч; въ спискахъ Н. Б. Т. эта приписка вошла въ текстъ. 5) на поляхъ
приписано бысть буря велика въ П. О. Н. Б. Т. 6) царя П. 7) заглавіе повторено на поляхъ въ П.
О. Н. Б. Т.
а) а О. Н. Б. Т. б) зовама Б. в) которымъ дважды въ Б. г) заглавіе повторено на поляхъ въ О. Н.
Б. Т. д) ититъ Н. Б. Т. е) за «ш»® въ Н. Б. Т. ж) на нѣтъ въ О. И. Б. Т. з) передовому Б. Т. й) пособьствуюіцѣ і И. І) многи О. Н. Б. Т. к) велика О. И. Б. Т. л) повеляше О. Н; поляше Б -Т.
м) ѣздяше Н; здяшѣ Б. Т. и) вся Н. о) разсмотрячи О. Н. Б. Т. п) мѣсто крѣпосты Н. р) в пяток О. И. Б. Т. с) въ нѣтъ въ О. Н. Б. Т. т} царьскых О; царских И. Б. Т. у) ититъ %Н. Б. Т. ф) своего полку государь О. И. Б. Т. х) дѣлат колко О. Н. Б. Т. п) государь нѣтъ въ Т.
1662 скыхъ, выбравъ дородныхъ, искусныхъ ратному обычаю, а имъ 1 роздѣля бояръскыхъ людей а всякому сыну боярскому по сту человѣкъ, а велѣлъ имъ быти у князя Михаила пѣшимъ.—О поставленіи туровъ у града6'Казани2. Того же дни въ вечернюю годину по государеву наказу поиде князь Михайло къ городу и по государеву наказу устроя люди: напередъ велѣлъ итти къ городу стрѣлетцкымъ головамъ Ивану Черемисинову, Григорію Желобову, Ѳеодору Дурасову, діаку Ржевскому со ихъ со всѣми стрѣлпы, да ртоманомъ казачьимъ многимъ съ казаки да 3 головамъ з боярьскыми “ людьми, и туры велѣлъ покатити- на уреченое мѣсто, а самъ з дѣтмиг боярьскыми поиде пѣшь за ними.—О вылазкѣ изъ города Казаньскыхъ людей*. И какъ пошли къ городу, и Казанцы вылѣзли многые люди конные и пѣшіе, и обоимъ, Христіаномъ и Татаромъ, біющеся крѣпцѣ на много время, и изъ пушекъ по граду и по воротамъ безъпрестани6 біющея и стрѣлцы изъ пищалей, такоже и з города ис пушекъ и изъ пищалей стрѣляху, и бысть сѣча веліа8 и приужастна, отъ пушечного бою и отъ пищалного грому и отъв гласовъ и вопу и 4 кричаніа отъ обоихъ людей и отъ трескоты5 оружій и не бысть слышати другъ® друга глаголаннаго, бысть яко громъ велій и блистаніе отъ множества огня пушечнаго и пищалнаго стрѣляніа и дымно го куреніа. И1 Богу помогающу православнымъ, одолѣваху безбожныхъ и множество побита Татаръ и въ градъ вбиша7 ихъ; и мосты градцкые наполнилися “ мертвыхъ. И сташа головы стрѣлетцкіе, стрѣлцы и головы з боярьскими людми и казаки по рву града и" стрѣляхуся ис пищалей и изъ луковъ: а“ князь Михайло Ивановичь утвердиша туры й землею насыпашел за 50 саженъ отъ 0 города, отъ рѣкы отъ Булака и по ворота, противъ всего города съ приступныхъ мѣстъ, и велитъ головамъ всѣхъ людей отвести къ турамъ и передъ турами веляше стрѣлцомъ и казакомъ противъ города закопатися во рвы. А.п изъ города же вылазяр, біющеся, ис до цолунощй приходящи 1 х турамъ и біющеся и за рукы имаяся у. и ф Божіимъ поспѣшествомъ побиваху поганыхъ право-славніи и во градъ вбивааху* ихъ; такоц и чрезъ всю нощь біющеся безъпрестани, прихо-дяще ’ х турамъ и біющеся, заш рукы имающеся, ни мало сна пріемлющи, и Божіею помощію побиваху поганыхъ. Государь же благочестивый безъпрестани велить въ церквахъ молеб-. ная съвръшати, и посылаетъ государь щ по часомъ бояръ своихъ, да утвержаются и не ослабѣваютъ біющеся. И на томъ бою Божіею помощью множество побита Казанцовъ, убили князя Ислама1 Нарыкова, Башканъду ы Бранцоваь и Сюнчелѣя-багатыряѣ, и многыхъ князей и мурзъ побили. Православніи же по Божіей благодати немногіе падоша, отъ выборныхъ головъ з боярьскыми людьми сынъ боярьской Левонтей Борисовъ сынъ Шюшеринъ, а многіе быша ранены да Божіею благодатію въставающе и о семъ государь благодареніе Богу въздаетъ и впредь дѣломъ пространяетъ.—Нарядъ болшей къ городу прикаченъ8. Ивъ суботу, 27 ю Августа. повелѣ государь боярину своему Михаилу Яковлевичи)я Морозову нарядъ болшей прика
1) а с ним П; изъ а самъ поправлено а имъ въ О; а имъ Н. Б. Т. 2) на поляхъ приписано: о поставленіи туров у града у Казани въ П; о ставленіи туров у Казани въ О. Н. Б. Т. 3) до И. 4) и нияп® въ П. 5) исправлено: о трескоти П. О; о трескоты Н. Б. Т. б) другу П. 7) бита П. 8). заглавіе повторено на поляхъ въ П. О. Б.
а) людей і Н. Б. Т. б) града нгаиг® въ О. Н. Б. Т. в) головамъ боярьскимъ Б. Т. Г) з дѣтми з О. Н. Б. Т. д) заглавіе повторено на поляхъ въ О. Н. Б. Т. е) безпрестанно О. Н. Б. Т. ж) біющеся Б. Т.
з) великая Т. и) о О. і) и нгаиг® въ Б. Т. к) наполнися ихъ Т. л) из Т. м) и О. Н. Б. Т. н) насы-
паша Н. Б. Т. о) отъ нгаиг® въ О. Н. Б. Т. и) а нгёиг® въ О. Н. Б. Т. р) вылашя Б. Т. с) и нгаиг®
въ Т. т) приходящиі Н.’ у) имася Т. ф) и з Т. х) вбиша Т. ц) також О. Б; такоже Н. Т. ч) прихо-
дящи О. Н. Б. Т. ш) и за Н. Т. щ) государь нѣтъ въ О. Н. Б. Т. ъ) ислава Н. ы) бакшанъду Н;
бакшанду Б. Т. ь) брунцова О. Н. Б; брунвцова Т*. ѣ) баратыря Н. э) въставаюшѣ Т. ю) 26 О. Н.
Б. Т. я) яковличю О. Б. Т.
тити1 къ турамъ; и посылаетъ государь околничего своего Петра Василіевича Морозова, а ібб2 велитъ у тѣхъ же туръ быти, которые князь Михайло ставитъ1. И бояринъ Михайло Яков-личь6 прикатиша нарядъ и устроиша, какъ ему быти по мѣстомъ; и ’ начаша безъпрестани по граду бити стѣнобитнымъ боемъ и верхними пушками огнеными, побиваху многихъ людей изъ наряду; такоже и стрѣлцы предъ турами въ закопѣхъ не даваше на стѣнахъ людемъ быти' ид изъ воротъ вылазити, многихъ побиваша. Того же дни послалъ государь околничего своего 2 Ивана Михайловича Воронцова мѣстъ смотритр, гдѣ стояти болшему полку. А въ 0 то время вылазилъ изъ Крымъскыхъ воротъж Карамышь-уланъ, Кудайгу-улановъ сынъ, тѣ же бѣ ему ворота приказаны, хотяше3 добыти языка близъ княже Иванова полку Мстиславьского", полку же не собрану; и поскорившу князю Ивану Ѳеодоровичю пріити да нихъ, и побита ихъ, Ка-рамыша-улана жива изымавше; самово же князя Ивана уязвиша двѣма стрѣлами, прочій же всѣ здравы бысть христіане. И князь Иванъ Ѳеодоровичь Карамышь-улана послалъ къ государю царю1 великому князю, царь же веляше его крѣпко пытати. И сказывалъ Карамышь, что люди въ городѣЕ въ пятницу многіе побиты, а царь Казаньской Едигеръ-Магметъ * и вся земля Казаньская 3 на смерть въ городѣ “ затворилися и не хотя государю бити челомъ, Богъ бо" ожесточи сердца ихъ, якоже и ѳараонови, да прославитца имя Его святое въ насъ. — Приходъ Казаньскыхъ людей на передовой полкъ. И въ недѣлю, 28 Августа, пріидоша съ лѣсу многіе люди Каванпы на Арьское поле и нападоша внезаапу на передовой полкъ п по-ставленаго голову на сторожехъ отъ лѣсу Третіака Лошакова убйша. Воевода же квязь Дмитрій Ивановичь Хилковъ поскориша пріити на нихъ, на станы бо его пріидоша, и храбръство-вавшу мужественѣ на нихъ, щ>ѣпце біющеся съ ними, такоже приспѣвшу боярину князю Ивану Ивановйчю Проньскому. помалѣ изъ болщево полку приспѣвшу боярину князю Ивану Ѳеодоровичю Мстиславьскому0 и княже ” Володимерову боярину Андрѣевича князю Юрвю Оболенъскому. Государю жер вѣстно воеводы учиниша, и государь въскорѣ повелЪлъ дворовымъ воеводамъ головы послати, и самъ государь хотяше поспѣшити къ своему дѣлу. А онемъ же бившемся, и потопташа® воеводы Татаръ по лѣсъ и разыдошася, живыхъ отъ нихъ изы-маша Мырзу Шаболотова1 сына княжево съ товарищи; и на томъ бою отъ7 обоихъ же па-доша и * многымъ, язъвленымъх быша. Языкы же государю сказывали что приходили Япанча-князь да Евушь-князь изъ острогу' отъ Арска, и мысль ихъ въ всѣ мѣста приходити х полкомъ царьскымъ ”, да гдѣ пакость сътворятъ. И въ понедѣлникъ, 29 Августа? повелѣ государь правой рукѣ, боярину князю Петру Михайловичи) Щенятеву да воеводѣщ князю Андрѣю Михайловичи)* Курбьскому “4, да ертоуломъ, князю Юрью Ивановйчю Проньскому да князю Ѳеодору Ивановйчю Троекурову, за Казанію по брегуь Казани-рѣкиѣ противъ города туры ставити. И
1) прикатить П; Ьрикатит О. 2) своего нтт® въ П. 3) казаньская мтеиг® в® П. 4) Въ спискѣ О. словъ щенятеву да воеводѣ князю андрѣю Михайловичи) нѣтъ, слово же курбьскому зачеркнуто и взамѣнъ, въ видѣ поправки, между строкъ скорописью написано щенятеву да о князю ондрею курбскому; въ спискахъ Н. В. Т. текстъ слѣдуетъ этой поправкѣ.
а) ставилъ Б. Т. б) Яковлевичъ Н. Т. в) и нѣтъ въ Т. г) бити Б. Т. д) и нѣтъ въ Н. Т. ѳ) въ нѣтъ въ Н. Т. ж) вотъ Т. з) хотяще Н. Б. Т. и) мстисловского Н. і) царю і Н. Б. Т. к) въ городѣ нѣтъ въ О. Н. Б. Т. л) магмѣхъ Н. Т. м) в городу Н. Б. Т. н) убо Н. Т. о) мстисловскому Н. Б. Т. п) кнжь О. Н. Б. Т. р) же нѣтъ въ О. Н. Б. Т. с) потопташа Б. Т. т) шабалотова О. Б. Т; шаба-латова Н. у) отъ нѣтъ въ О. Н. Б. Т. ф) и нѣтъ въ И. Т. х) язвенымъ О. Б. Т; язвенным Н. іі) сказывали и О. Н. Б. Т. ч).князь из стругу О. Б. Т; князь истругу Н. ш) царскомъ О. Б. Т. Щ) воеводѣ нѣтъ въ Н. Б. Т. ъ) михайловйчю нѣтъ въ Н. Б. Т. ы) кунбьскому Б; кубьскому Т. ь) по брегу на Т. ѣ) рѣкѣ Н. Т.
1662 урядиша воеводы по -государеву наказу по предипеченному, стрѣлётцкого голову Ивана Ершова съ а стрѣлцы и многыхъ атамановъ напредъ послаша, и стали стрѣлцы и казакы по брегу и закопалися во рвы; изъ города же стрѣляюще ис пушекъ и изъ пищалей и 6 изъ луковъ, а стрѣлцы на нихъ стрѣляше изъ пищалей и казаки изъ луковъв Воеводы 1 же туры поставили мужествено и землю укрѣпили и сами подъ турами стали, подъ царевуг повелѣнію, правая рука, а ертоулъ поиде на Арьскре поле. Татарове же съ лѣса выѣхавъ на поле Арьское конные многые и пѣшіе и сташа близко, лѣсу, а ицымъ въ лѣсу: государь же повелѣ своимъ полкомъ брежьно стояти, а съ ними не битися, и заповѣдаше ни единому человѣку не ѣхатия тра-витца. Полцы же болшей полкъ и передовой полкъ, болшіе воеводы и княже® Володимировъ Андрѣевича бояринъ князь Юрьи2 Оболеньской, и головы “ съ людми царьского полку -стояше черезъ весь День. А ’ государь велѣлъ въ. той день туры ставити съ Арскаго поля противъ города, а послалъ отъ себя боярина князя Дмитрія Феодоровича Палецкого да Алексія Адашева, да другимъ въеводамъ передов.ово полку и ертоулу, да со княземъ Дмитріемъ послалъ своего полку головы многіе з боярьскыми людми, стрѣлецкого голову Якова" Бундова. И по-ставиша туры отъ болшихъ туровъ1, что князь Михайло ставилъ, по Казань по рѣку противъ Кабатъцкыхъ воротъ да и Збойливыхѣ воротъ да и Крымъскыхъ воротъ и Елбугыныхъ воротъ безъ бою: Казанцы не вылазили, толко стрѣлба была з города изъ ” пушекъ и изъ пищалей и л изъ луковъ, а стрѣлцы и боярьскые люди на нихъ“ стрѣляше. И гдѣ нелзѣ турамъ быти, и государь, пересмотря мѣсто, повелѣ діаку' своему Ивану Выродкову промежь туръ тынъ ставити. И утвердиша государь градъ Казаньской своими крѣпостьми: ни въ городъ, ни изъ города вѣсть не пройдетъ; и приказалъ государь боярину своему Михаилу Іяковличю" Морозову кругъ всего города нарядъ поставити и бити безъпрестани0 по граду.— О побіеніи Татаръ на А'рскомъ полѣ3. Того же мѣсяца Августа 30, въ вторникъ, умыслилъ государь послати " на тѣхъ людей, которые съ лѣсу на полны приходятъ на царьскіё и на коръмовщиковъ. И послалъ государь болярина своего и воеводу князя Александра Борисовича Горбатого да боярина князя' Петра Семеновича Серебренаго, а съ ними головы своего полку царьского з дѣтьми боярьскими, и стрѣлецкіе головы съ₽ стрѣльцы, и дѣти боярьскіе головы многіе з боярьскыми людьми °, и велѣлъ князю Александру на нихъ прямо съ Арьского поля1 пріити: а князю Юрью Ивановичю Шемякину з дѣтьми боярьскыми своимъ полкомъ, да пѣшіе же стрѣлцы и боярьскіе люди и Моръдва,— тѣмъ государь велѣлъ- итти отъ Казани-рѣкы: какъ имъ князь Александръ Борисовичъ по времени вѣсть подастъ, такъ князю Юрью напустити. И какъ князь Александръ Борисовичъ вышелъ съ всѣми людьми, а пѣшихъ7 всѣхъ отъ Кобанаф-озера послалъ лѣсомъ, Татарове же увидѣвъ князя Александра, их вышли многіе люди изъ лѣсу конные и пѣшіе, и веляше князь Александръ къ нимъ вемногымъ ц приближитися. Татарове же вси устремишася на бой, и призвавъ ’ православніи Бога на помощь, и напустилъ на нихъ напередъ съ лѣсаш князь Юрьи Шемякинъ, а князь Александръ Борисовичъ уповая на Бога и велегласно рече: «напустимъ,
1) веводы П. 2) юрыи П. 3) заглавіе повторено на поляхъ въ II. О. Б.
а) съ нѣтъ въ О. Н. Б. Т. б) и нѣтъ въ Н. Т. в) словъ а стрѣлцы на нихъ... изъ луковъ нѣтъ въ 0. Н.
Б. Т. г) государеву Н. д) человѣку нѣхати Т. е) князя жь Т. ж) голово Т. з) и 0. Н. Б. Т. и) Іакова О; иякова Н. Б. Т. і) туровъ ровь,Т. к) из с Н. л) и нѣтъ въ Н. Т. м) нигь Т. н) яков-левичю Н. о) безпрестанно Н. Б. Т. п) поставити 0. Н. Б. Т. р) съ нѣтъ въ Н. Б. Т. с) с людми боярскими О. Н. Б. Т. т) нихъ саарского поля прямо Н; нихъ с арскаго поля прямо Т. у) пѣ-ших и О. ф) кабана Н. Б. Т. х) и нѣтъ въ Н. ц) немногимъ людемъ Н. Т. ч) призвавши Т ш) лѣса и Н.
время!. Богъ по пасъ, то хто на ны?» и напустилъа съ всѣми людми. Благовѣрніи же вси 1552 устремишася на поганыхъ и всесилного Бога помощію побили Татаръ вскорѣ на голову и 15 верстъ гнаша и биша ихъ. И ста бояринъ князь Алексапъдръ Борисовичъ съ товарыщи на Ки-лири б-рѣчкѣ и велѣ трубити и съзывати ратныхъ, по всѣмъ бо странамъ ’ разъгнашася на многіе версты. И събра воя" и* поиде назадъ по всему лѣсу зане всѣми людми, понеже многыхъ Татаръ съ коней позбили6 и они на лѣсъ валялися “ и пѣши Татарове многіе были по лѣсу розбѣжалися; и князь Александръ поиде къ полю лѣсомъ, и пѣшіе стрѣлцы и боярьскые люди отъ поля вси бяше на лѣсу, ищущи поганыхъ и біюще ихъ. Множество поганыхъ на лѣсу побили, крыющеся по 8 лѣсу на" древіе, а- живыхъ поймали и къ1 государю привели 340 человѣкъ. И црислалъ князь Александръ Борисовичъ къ государю Божіа * щедроты возвѣститъ голову его царьскаго полку князя Ивана Ивановича1 Кашина. И слыша государь Божію милость на себѣ, царѣ православномъ, и на всемъ православіи' и побѣду на нечестивыхъ, и притече въ церковь чюдотворца Сергіа з благодарними слезами и хвалу о семъ милосердому Богу въздаеть и впредь милости и помощи проситъ2. Воеводы къ государю пріѣхали того же дни съ всѣми ді?гми боярьскыми, и государь ихъ жалуетъ великимъ жалованіемъ и любовными словесы увѣщаетъ и храбръство11 ихъ похваляетъ и впредь жаловати ихъ обѣщаетца.—О посланіи въ градъ Казань3. Въ градъ же благочестивый царь посылаетъ единого отъ приведеныхъ Татаръ з грамотою, а пишетъ къ нимъ, чтобы государю царю" великому князю били челомъ, и государь всѣхъ пожалуетъ, а не учнутъ бити челомъ, и государь тѣхъ живыхъ, кои пойманы живы, велитъ побити. Граждане же не учиниша отвѣту, и царь ихъ 4, предъ градомъ приведъчи, велѣлъ всѣхъ побити.—О подкопѣ 5 Того же мѣсяца Августа 31, въ среду, призываетъ государь къ собѣ 0 нѣмЧина, именуема Размысла, хитра, навычна градскому разоренію, и приказы-ваеть ему подкопъ подъ градъ" учинити. И нача подкопъ творити отъ Булака-рѣкы у околни-чево у Петровыхъ туръ Морозова промежь Талыковыхъ воротъ и Тюменьскыхъ.—Вопросъ’ царской о водѣ8. И призываетъ0 государь къ собѣ Камая-мырзу 1 нововыѣжево изъ Казани, и роспрашиваетъ, отколѣ воду емлютъ въ городѣ. Казань бо рѣку уже отъу нихъ отняли; такожде* и полонениковъ, которые въ тѣ дни выбѣгали къ государю. И сказывали государю, что есть у нихъ тайникъ отъ Казани отъ рѣкы, у Муралѣевыхъ воротъ, ключъ въ берегу, а ходятъ" къ нему по подъземелію. Государь же повелѣ сторожевому" полку воеводамъ боярину князю Василію Семеновичю и" Семену Василіевичю, да какъ възмогуть .испору-шитьш путь ихъ къ водѣ; они же много покушашеся, но не возмогоша. твердо бо землею путь ихъ къ водѣ утверженъ. И воеводы государю возвѣстили, что путь ихъ близко той банищка-меной, въ которой бани казаки государевы отъ нихъ стоятъ, и съ той бани мочно подкопатися' подъ тайникъ.—О порушеніи тайника1 И государь послалъ къ воеводамъ Алексіа Адашева, а съ нимъ Разсмысла, а велѣлъ тотъ тайникъ Казаньской подкопывати; а велѣлъ ему на
1) ивавича П. 2) исправлено: просити П. О. Н. Б. Т. 3) заглавіе повторено на поляхъ въ П. О. Б.
4) отвѣту царь имъ П. 5) заглавіе повторено на поляхъ въ^П. О. Б. б) заглавіе повторено на поляхъ въ П. О. Б.
а) пустилъ Т. б) кили О. Н. Б. Т.- в) станам Т. г) собра вья О; собра вся Н; собра въя Б. Т. д) и «гаиг® въ Н. е) побили О. Н. Б. Т. ж) валяяся Т. з) на О. Н. Б. Т. и) на нѣтъ въ Б. Т. і) къ нѣтъ въ О. Н. Б. Т. к) бжи Т. л) православни Н. Т. м) храбрствомъ Т. н) царю и Н. о) призываетъ к собѣ государь О. Н. Б. Т. п) градом О. Н. Б. Т. р) воспросъ Н. Б. Т. с) приказываетъ Н. т) мурзу О. Н. Б. Т. у) уже у О. Н. Б. Т. ф) такожеде О. Н. Б. Т. х) хотятъ Б. ц) сторожеву Т. ч) и «гаиг-о въ Б. Т. ш) ипорушить О. Н. Б. Т. щ) бани близко Б. Т ъ) на поляхъ приписано о рушениі (пору-шениі Б.) тайника въ О. Б.
Т. ХШ. 27
1662 то дѣло учениковъ отставити, а самому болшего дѣла беречи: и какъ изготовятъ подкопы, и ~63 государь собѣ възвѣстити велѣлъ. И бояринъ князь Василій Семеновичи, прося у Бога милости прилежно о семъ, по царьскому повелѣнію пострадавъ” о томъ въ день и въ нощь, и въ десять день подкопалъся подъ мостъ, куды съ водою ходятъ; и самъ князь Василей съ товарищи извѣстно видѣвъ 6 и гласи Татарьскые услышавъ, что съ водою уже ’ черезъ нихъ ходятъ. и възвѣстилъ государю.
Лѣта 7061. Септевріа мѣсяца 4 повелѣ государь боярину и воеводамъ князю Василію Семеновичи» Серебреному и Семену Васильевичю и Алексію подъ тайникъ зеліа подставити 11 бОг чекъ. Иг въ недѣлю, на равнѣй зорѣ \ възорвало тайникъ и съ людми Казаньскыми. которые по воду ходили, и стѣна городная* оплѣла и обрушилася, и множество въ градѣ Казаньцовъ побило каменіемъ и бревны, съ высоты великіе падающе ”, еже 8 зеліемъ взорвало. И люди въ градѣ отъ страха помертвѣша" и много розни въ градѣ.1 * сотвориша: овіи хотѣаху за неизмо-женіе бити челомъ государю нашему, иніи" измѣньники воду начашал копати и не обрѣтоша, но токмо малъ потокъ докопашеся смраденъ, и до взятія взимаху “ воду съ нужею, отъ тое же воды болѣзнь бяше въ нихъ,- пухли и умираху съ нее. Царь же благочестивый по вся дни и по вся нощи призываетъ Бога въ” помощь0 и ѣздить по полкомъ, такождеп кругъ города и по всѣмъ туромъ, и велитъ крѣпити воеводамъ, да со опасеніемъ брегутъ дѣла его государева, и всѣхъ жалуетъ и утвержаетъ и труды ихъ похваляетъ и жаловати ихъ обѣщается: сіа же по многы дни и нощи -творяше. Ир по граду ис пушекъ беспрестани' біюще. и Арьскые ворота до основаніа збиша, и обламки збили °, и множество людій 1 побиваху, и верхными боиу, огневыми ядры и каменьми, чрезъ вся нощи стрѣляше, да не опочиваютъ поганіи.—Походъ воеводъ на Арьское мѣсто1. Того же мѣсяца 6, въ вторникъ, отпустилъ государь на Арьское мѣсто и на острогъ воеводъ своихъ на три полны: въ болшемъ, полку * бояринъ и воевода князь Александръ Борисовичъ Горбатой, бояринъ и воевода Захаріа Петровичъ Яковля; въ передовомъ полку бояринъ и воевода ’ князь Семенъ Ивановичь Микулиньской да бояринъ1 и дворецкой Данило Романовичъ-, въ сторожевомъ полку воевода князь Петръ Аньд-рѣевичь Булгаковъ да князь Давидъ Ѳеодоровичь Палецкой. Да у ц бояръ же велѣлъ быти головамъ своего царьского полку з дѣтми’ боярьскыми, да съ ними ш стрѣлецкымъ головамъ същ стрѣлцы, да отоманомъ многымъ съъ казаки да сеитъь Городецкой съ всѣми Городецкими Татары* да Еникѣй-князь съ Мордвою Темниковскою, да горніе люди многіе, тѣ и въ вожѣхъ были. И пошли* воеводы, напредъ8 полны пошли” у воеводъ пѣши стрѣльцы и казаны, и какъ пришли на высокую гору къ острогу Я а острогъ бѣ ихъ рубленъ городнями и землею насы-'панъ, а и * в ыномъ мѣстѣ многыми засѣками засѣчено *, а здѣланъ промежь непроходимыхъ болотъ®,—о взятіи острога3,— иаа воеводы66 начаша говорити царевою рѣчію дѣтемъ
1) на поляхъ приписано о походѣ вѳѳвод на арскоѳ мѣсто въ П. О. Б. 2) отрогу П. 3) заглавіе повто-
рено на поляхъ въ П. и вовсе отсутствуетъ въ прочихъ спискахъ.
а) пострадалъ О. Н. Б. Т. б) видѳл Т. в) уже нѣтъ въ О. Н. Б. Т. г) и нѣтъ въ О. Н. Б. Т. д) зорѣ нгаиі-8 въ Б. 'е) городовая Н. Т. ж) подающѳ Н. Б. Т. з) иже Т. и) обьмртвѣша 0; обьмѣртвѣша Н. Б. Т. і) городѣ О. Н; город Б. Т. к) ин Б. л) измѣнники начата воду Н. Т. м) взнимаху Н; взимагу Б; взиимаху Т. н).наБ. Т. о) пом.о Т. п) такожѳдѳ О. Н. Б. Т. р) и нѣтъ ввН. Т. с) избили О. Н. Б; избли Т. т) люди О. Н. Б. Т. у) вѳрхъними бог О; верхними бо Н. Б. Т. ф) болку В. х) боринъ О. ц) у нгат-б въ Б. Т. ч) з дѣтми з Б. Т. ш) с нимъ О. Н. Б. Т. ш) съ нѣтъ въ О. Н. Б. Т. ъ) съ нѣтъ въ Н. ы) казаки и Т. ь) сѳнътъ Б; сѳньмъ Т. ѣ) пришли Б. Т. э) напѳрѳд Н. Т. ю) пришли Т. я) и нѣтъ въ Н. Т. ѳ) засѣчано Н. ѵ) нѳпроходныхъ Т. й) воротъ Б. Т. аа) и нѣтъ въ О. Н. Б. Т. бб; воеводы ж О. Н. Б. Т..
боярьскымъ: .«подщитесяа послужить Богу и государю6, всѣ устремитеся” на поганыхъ!» Князь іб&з Семенъ Ивановичь и Данило Романовичъ приближишасяг къ вратомъ острога и повелѣша дѣтемъ боярскымъ пѣшимъ поити къ острогу: головы же царева полку и сами съ коней соидоша* и 1 поидоша6 ко острогу. И начата приступати къ острогу, стрѣлцы же изо множества пищалей стрѣляаху, такоже ” изъ луковъ христіаномъ и Татаромъ,. и бѣ8 яко дождеваяп туча сил-ная частымъ краплямъ землю омочаху-, такоже- и ото1 обоихъ стрѣламъ летааху и грому зучну бяху отъ пищалей. Онѣмъ же біющимся въ воротѣхъ а князь Александръ Борисовичъ и За-харіа Петровичъ, болшимъ полкомъ направо пошедши да пришедъ г другому мѣсту, такоже къ острогу, такожде пѣшимъ повелѣ пріити, понеже бо конми'непроходимо л: великіе крѣпости у нихъ подѣланы и въ лѣсу чашча великая. Православніи же всѣ “ призвавъ Бога на” помощь и вкупѣ устремишася на сопротивныхъ, поганіи же побѣжаша, Богу помагающи, и одолѣша царевы православніи0 въеводы, взяша острогъ и Татаръ многое” множество побилир и живыхъ двѣсте человѣкъ изымали. И пошли, воюючи и села жгучи, къ Арьскому городищу; и пришедшис йа Арское городище, и бояре и воеводы послали головы царева полку, а сами на городищѣ стояли два дни и пошли другою дорогою х Казани. И повоевали Арскую сторону всю, многихъ людей побили, а жены ихъ и дѣти въ полонъ поймали и много множество христіаньского полону свободили. Война ихъ была на полтораста версту поперегъ, а въ долину и по Каму: села по-выжгли и скотъ1 ихъ побили и безчисленое множество скота съ собою х Казани въ полны пригоняли. И съшлися къ воеводамъ головы всѣ изъ загоновъ далъ Богъ здорово. — О пришествіи’ воеводъ къ государю*. И пошли” воеводы къ государю, а напередъ послали възвѣстити государю неизреченное смотрѣніе Божіе и милость благочестивому царю и къ всѣмъ христіаномъ голову его царьскаго полку Семена Василіевича Яковля. Государь же Богомъ избранный пріиде въ церковь, много молитвенная со слезами изрече втайнѣ и явьственѣ1 възвѣ-щаеть: «что Ти въздамъ, Владыко, противу твоему благодаренію, но токмо слезы и сердце сокрушено? милостивый Владыко Христе ”! подай съвръшенную избаву бѣдному христіаньству: не намъ, Господи, йенамъ-, но имени* твоему дажь’ славу». Воеводъ же своихъ любезно обіемлетъ и цѣлованіе рукы своей подаетъ и жалованными словесы великими увѣщаетъ, храбръство ш и мужество14 ихъ чествуетъ; такожде и всѣхъ по чину воиновъ своихъ государь жалуетъ.—Того же мѣсяцаъ повелѣ царь діаку своему Ивану Выродкову башту поставити у княже “-Михайловыхъ туръ* 1, Воротыньского противъ Казани Царевыхъ воротъ. И поставиша башъ ту шти саженъ вверхъ и взнесли на нее много наряду, полуторные пищали и затинные; и стрѣлцы съ пищалми многіе стали и стрѣляли въ городъ по улицамъ4 и по стѣнамъ граднымъ и побивая многи же люди. Поганіи же крыющеся въ ямы и рвы копающе* подъ врата градцкые и подъ стѣну и “ рыюще норы подъ тарасы,—бѣ бо у нихъ у всякыхъ воротъ за рвомъ “ тарасы великіе, землею насыпаны8,—изъ-за Тарасовъ біющеся по вся дни и изъ норъ, якоже змѣит, вы-
1) И МГОИМ5 въ П.
а) подщатся О. Н. Б. Т. б) и государю и О. в) устремишася О. Н. Б. Т. г) приближися Б. Т. д) сошли Н. е) приидоша Т. ж) такоже и О. Н; тако и Б. Т. з) бѣ же О. Н. Б. Т. и) дождовая Н. Т.
і) то Н. Т. к) во вратѣх О. Н; во травѣх Б; во тратех Т. л) непроходим 0; непроходимъ Н; не-приходимъ Б. Т. м) всѣ нѣтъ въ О. Н. Б. Т. н) бога в О. Н. Б. Т. о) павославниі Н. п) много О. Н. Б. Т. р) побита Т. с) пришедше Н. Т. т) скоты Н. у) пришедстви Т. ф) заглавіе повторено на поляхъ въ О. Б. Т. х) пришли Н. ц) Христосъ Н. ч) даджь Н. ш) храбство Н, Т. щ) множество О. Н. Б. Т. ъ) на поляхъ приписано о баштѣ въ О. Н Б. Т. ы) кнзь ж Т; княжъ Б. ь) туров Н. Т. ѣ) умицамъ Н. Т. э) копающиі Н. Т. ю) и нѣтъ въ Н. Т. я) за рвомъ нѣтъ въ Б. Т. е) насыпасы
0. Б. ѵ).змия Н. Т.
іббз лазя иа біющеся безъпрестани день 6 и нощь. — О подвиганіи туръ” ко рву1. Государь царь благочестивыйг. великій князь повелѣ князю Михаилу Воротыньскому подвигнути туръ къ ихъ рву противъ башты*. Арьскые и Арьскихъ воротъ къ тарасомъ противъ® Царевыхъ воротъ ®. И князь Михайло не по единъ день подвигая туры и близкая ’ къ рову, прося у Бога милости, великымъ смысломъ и храбростію: Татарове же * жестоко біющеся, не хотяще 1 дати приближитися православнымъ: въеводы же царевы, уповая на Бога, по государеву велѣнію приближишася “ ко рву. Въ недѣлю повелѣ государь князю Михаилу стати у туръ у рву и у Тарасовъ противъ' Царевыхъ, Арскихъ воротъ; и по государеву велѣнію пріидоша стрѣлцы и казакы “ и головы з боярьскыми людми и ста по рву и біющеся велми ", и ото обоихъ па-доша; й князь Михайло туры по рву0 поставилъ, а до Тарасовъ не придвинулъ: стрѣлцы и казакы многые поранены и поослабѣли; и велѣ" утвердити, и за турами дѣтей боярьскыхъ и стрѣлцовъ и казаковъ поставиша. Татарове же видятъ, что по Божіюр милосердію стали христіане на рвѣхъ у поганыхъ, и промежь стѣны градцкые и туръ царьскыхъ единъ ровъ трехъ саженъ поперегъ, а глубина рву'семи саженъ, и біющеся беспрестани с, ис 2 пушекъ, ис1 пищалей и изъ луковъ стрѣіяше и каменіемъ множество7 меташе. И въ время* обѣда Руси многіе разыдошася ясти, а имъ зряшех, что не много людей у туръ, вылѣзли изо рву, изо всѣхъ норъ, изъ-за" Тарасовъ, и внезапу’ нападоша на туры; Христіаномъ же дрогнувшимъ"1, и бѣжаше отъ туръ.—О прогнаніи ж поганыхъ и о’ укрѣпленіи туръ1 Воеводы же царевы мужествомъ охрабрившеся ** и крѣпцѣ нападоша наь Татаръ; й видѣвъ вси христіане, яко воеводы ихъ біются съ Татары, и вси устремишася на Татаръ. Изо всѣхъ мѣстъ поспѣ-шивыпимъ и Богу поспѣшествующе *, православніи одолѣваху. и вметахуся поганіи во рвы своя, воини же царевы и во рвѣхъ 8 ихъ побиваху ”, а они же норами своими въ градъ уте-каху. Й тако сташа православніи и туры своя укрѣпиша. На" томъ бою падоша отъ обоихъ 3, а сами воеводы многіе уязвлены: князь Михайло Ивановичь многими оружіи язвленъ, но крѣпцѣ доспѣхъ на немъ прибиваху®, въ лице же немного раненъ: околничей и воевода Петръ Морозовъ уязвленъ, раненъ болно въ лице, отнесоша его з бою, да послѣ оздравѣ ѵ; воевода4 князь Юрьи Ивановичь Кашинъ въ перси раненъ; такожде " и 81 головы стрѣлецкіе и дѣти боярьскіе многи66 ранены. Да въ то же время Зейнешь-князь съ всѣми Нагай и съ многими Казанцы вылѣзли “ изъ Збойливыхъ 5 воротъ на туры передовово" полку и ертоула; но № тѣ туры не близъ города, воеводамъ ® же*® зряще“ж, и припустиіпа ихъ близко туръ, и удариша на нихъ стрѣлцы ис пищалей, такожде и воеводы нападоша на нихъ, и побиша йхъ и гнаша ихъ по рвы град-цкіе и побиша ихъ многыхъ; православніи ” вси Богомъ съхранены бысть. Царь же благочестивый посла князю Михаилу въ помощь околничего своего Алексіа Даниловича Плѣщеева, а на
1) заглавіе повторено на поляхъ въ П. О. Б. 2) и П. 3) от обоюихъ П. 4) вѳвода П. 5) исправлено: боиливыхъ П. О. Н. Б. Т. б) вѳводам П.
а) и нѣтъ въ О. Н. Б. Т. б) днись Т. в) туров Н. Т. г) благочестивый і Н, Т? д) башты и Н. Т. е) против же О. Н. Б. Т. ж) воров Т. з) близая Т. и) же нѣтъ въ Н. Б. Т. і)’ не хотяше Н. Б. Т. к) приближися Б. Т. л) противъ дважды въ Н. м) стрѣлцы казаики Т. н) велли Т. о) михайло по рву туры Н. Т. п) велѣл О. Н. Б. Т. р) бжиею Н. Т. с) безстани Б. т) и ис О. Б. Т. у) множѳством
Н. Т. ф) врямя Т. х) зряще Н. ц) норъ и из Н. Т. ч) Тарасовъ изнезапу О. Б; Тарасовъ и изнё;
запу Н. Т. ш) дрогнувшемъ Н; другьнувьшемъ Т. щ) прогнаи Т. ъ) заглавіе повторено на поляхъ въ О. Б. ы) охрабрившесъ Н; охраблившесъ Т. ь) на нѣтъ въ Н. ѣ) послегаествуіоще Т. э) рвѣ
Н. Т. ю) побивахъ Т. я) и на О. Н. Б. Т. ѳ) пробиваху О. Н. Б. Т. ѵ) оддравѣ Б. й) такожедѣ Н.
аа) и нѣтъ въ О. Б. бб) многіе О. Н. Б. Т. вв) вывезли Б. гг) передовому О. Н.Б.Т. дд) нѣс Б. Т. ее) же нѣтъ въ Б. Т. жж) зрящи О. Б;‘ зрящѣм Н/ Т. зз) православніи же' Н; православниі иже Т.
Петрово мѣсто казначѣя Ѳому Петрова, такожде и головы въ помочь посылая своего полку 1553 царьского з дѣтьмиа боярьскыми и многые головы з боярьскыми людми. Царь же благочестивый ѣздя по полкомъ кругъ города 6 и къ турамъ приходя, утвержая всѣхъ, да не ослабѣютъ въ бранехъ, дондеже Христосъ милость, свою дошлетъ, и раненыхъ воеводъ навѣщая и жалуя; и вей видя государя благоразумна и мужествена въ храбрыхъ, въоружешеся" храбростію на брань. И разъемотряг государь и злонырство ихъ и тарасы, что многіе за тарасы1 гражене крыющеся. и повелѣ ихъ подкопати. Того же2 мѣсяца Септевріа* 30, въ пятокъ, велѣлъ государь подъ тарасы зеліе подставити ’; какъ взорветъ “ тарасы, и туры велѣлъ по рву противъ ихъ ’ Царевыхъ, Арскихъ воротъ подставити, и по государеву велѣнію уготовятся на брань тѣхъ полковъ воеводы”, которые были у тѣхъ туръ: по инымъ же полкомъ заповѣда царь никакоже не приступити1 къ городу ”. И зажгоша зеліе, и взорвало тарасы ил съ людми “ Казаньскыми на высоту великую, и съ высоты бревна падоша въ городъ и побита множество Татаръ; гражаномъ же страху и ужасу наполнишася, на многъ часъ стрѣлы отъ лихъ налетааху.— О поставленіи туръ”. Воеводы же ставъ по рву противъ Царевыхъ воротъ и Арскыхъ, и Аталыковыхъ такожде и Тюменьскихъ, по всему рву, и туры утвердиша: граждане же стекшеся съ всѣхъ мѣстъ и вылѣеши изъ0 всѣхъ воротъ и біющеся злѣ; воини же царевы жестоко при-ступивше къ граду. Царь же благочестивый самъ выѣде” къ граду, и видѣвъ воини₽ царя своего и вскорѣ вси устремишася на градъ и мужественѣ бравшеся съ невѣрными на мостѣхъ градныхъ й воротѣхъ и такожде и о стѣнахъ; ис пушекъ же и стѣнобитіихъ и верхними ядры огнеными и каменными безъпрестани стрѣляху, и0 изъ пищалей стрѣлцы: воини же біющеся копіи и саблями, за рукы имаяся. И бысть сѣча зла и ужасна, и грому силну бывшу отъ пушечнаго бою и отъ зуку и вопу ютъ обоихъ людей и отъ трескотъ оружій, и отъ множества огня и дымнаго куреніа и згустившуся дыму, и покры дымъ градъ т и люди. Богу поспѣше-ствующе Христіаномъ, бѣша христіане на стѣнахъ градныхъ7 и ворогъ града и въ башнѣ града отъ Арьскаго поля. Царь благочестивый видя воины своя на стѣнахъ и въ градѣ біющеся, и князь Михайло Воротынской3 ч) приказываетъ къ государю, что въ городѣ Казани, далъ Богъ, христіане многыхъ Татаръ побили, да повелитъ царь съ всѣхъ сторонъ приступитиф, войско же по инымъ полкомъ не уготовлено х тому дни,—и повелѣ царь воеводамъ, такожде и ясоуловъ* посылаетъ многыхъ, а велитъ” изъ города п изъ' стѣнъ люди высылати. Воиномъ же не хотяше™ отоити отъ поганыхъ, но съ нуждею отсылаше ихъ; стѣну же градную и ворота и мосты зажгоша, а въ башни утвердишася и на стѣнахъ градцкыхъ и у Арьскыхъ воротъ. — Взятіе* Казаньское1”. Воеводы же князь Михайло Ивановичь и Алексѣй Даниловичъ на стѣнахъ градъцкыхъ и во градѣ въ башни повелѣ крѣпкими щиты заставитися и туры засыпати 5 землею1 и сѣдяще на градѣ два дни и двѣ нощи, ожидая приступуъ; Татарове же ставя струбы противъ гЬхъ воротъ и пробитыхъ мѣстъ и землеюы насыпаху. — О горѣніи мо-
1) тарысы П. 2) на поляхъ приписано заглавіе: о разорениі тарасов въ П. О. Н. Б. Т. 3) выротынь-ской П; такъ и ниже. 4) взятіи П. 5) засимъ въ спискѣ О, съ листа 1095-го, мѣняется почеркъ.
а) з дѣтми з 0. Н. Б. Т. б) града 0. Н. Б. Т. в) вооружеся Н. Б. Т. г) размотря Н. д) севрия Б. е) поставити Н. Т. ж) взоревет О. з) ихъ нѣтъ въ О. Б. Т. и) веводы Т. і) преступити Н. к) ко граду Н. Т. л) и нѣтъ въ Н. Т. м) лодми Т. н) заглавіе повторено на поляхъ въ О. Н. Б. Т. о) их
Б. Т. п) выѳду Т. р) воии 0. Б; изъ воини поправлено вой въ Н. с) и нѣтъ въ О. Н. Б. Т. т) по-крыі град дымъ Н. Т. у) градскихъ Н. ф) приступити Н. Б. Т. х) асоуловъ О. ц) велитъ и Б.
ч) изъ нѣтъ въ Н. Т. ш) хотяша Н; хотеша Т. щ) заглавіе повторено на поляхъ въ О. Б. ъ) приступу
да О. Н. Б.Т. ы) земле 0. Б.
1663 с т о в ъ ’1. Мосты же у Царевыхъ воротъ и у Аталыковыхъ 2 и у Нагайскыхъ—и чрезъ всю нощь горѣло6—выгорѣв и г стѣна городнаяя обгорѣ и земля изъ города сыпася ®, бѣ бо весь градъ насыпанъ землею и хрящемъ—О готовленіи ко очищенію’. Царь же благочестивый повелѣ во всѣхъ полцѣхъ уготовитися х приступу къ недѣлѣ, и очистятца ’ вси и у1 отцовъ духовныхъ исповѣдаютца, достойны же благодати “ сподобятся, приближи бо ся день, въонже 3 пити общая чаша всѣмъ. —О наполненіи'1 рвовъ и мостовъ. Мѣсяца Октом-вріа 1 “, въ суботу. на Покровъ святыя Богородици, повелѣ ж государь рвы наполняти лѣсомъ и землею и многіе мосты устроити да изъ болшего наряду безъпрестани бити; и биша чрезъ весь денъ и збиша до основаніа стѣну градскую.—О посланіи во градъКазань®. Государь же христіаньскій царь благочестивый, не хотяще крови человѣчьскыя зрѣти, посылаетъ ко граду Камая-мурзу Казанца и п горнихъ людей, чтобы государю били челомъ, а видятъ милосердіе Божіе, люди царевы въ городѣ: почнутъ бити челомъ и учинятца въ воли его царьской и измѣнниковъ отдадутъ, и 4 государь имъ гнѣвъ свой отдасть и никоторого имъ лиха не учинитъ. Казанцы же въ градѣ единымъ гласомъ рѣша: «не біемъ челомъ! на стѣнахъ’ ивъ башнѣ Русь, и мы- йную стѣну поставимъ, да всѣ помремъ или отсѣдимся». Якоже юроди несмысленіи5 отвѣщаша, Богъ бо ослѣпи злобы ихъ, еже не разумѣти царева предъ собою исправленіи. Царь же православный рече: «премилостивый царю Боже®! зри сердце нают якоже съ всѣмъ покореніемъ посылахъ къ нимъ, они же изобравше- кровь7 ниже покою, и обратися болѣзнь ихъ на і;лавуф ихъ и буди кровь на нихъ* * * * * * * * * х и на чадѣхъ ихъ».—О розрядствѣ воеводскомъ, какъ приступати къ граду6. И посемъ благочестивый царь повелѣ всѣмъ людемъ готовымъ ’ быти въ полцѣхъ, хотя приступати ’ ко граду, и отобра множество т воиньства своего щ и повелѣ бояръскымъ людемъ* всѣмъ по предиреченному голрвы устроити, выборныхъ“ дѣтей боярьскыхъ и наученыхъ7 ратному дѣлу, всякому сыну бояръскому по сту человѣкъ. И напредъ велѣлъ приступати со всѣхъ сторонъ атаманомъ ь съ казакы и головамъ з боярьскыми людмиѣ да головамъ съ 8 стрѣлцы; и какъ, дасть Богъ, люди у города будутъ и на стѣнахъ, государь велѣлъ помогати другимъ воеводамъ изо всѣхъ полковъ з дѣтьми боярьскыми; такоже учреди всякому сту сыновъ бояръскыхъ царьскаго полку выборная ’ голова; послѣди же повелѣ и бол-шимъ воеводамъ ис полковъ® пособляти со всѣми людми. Царю благочестивому и брату его съ нимъ князю Владимиру Андрѣевичю съ " своими полки стати противъ Царевыхъ воротъ0 на посадѣ отъ кладбища и помогати на всѣ стороны, какъ Богъ устроитъ. А отъ 9 сторонъ государь съ лѣсовъ велѣлъ беречи полковъ, и для силной вылазкы изъ города и пробиваніа на лѣсы, на Арьскомъ полѣ и на дорогахъ на Арскыхъ и на Чювашьскыхъ велѣлъ государь быти царю Шйгалѣю, а съ нимъ всѣ князи и мурзы Городецкые, да боярину и воеводѣ князю Ивану Ѳео-
1) мосты П. 2) аталыковъ П; аталыкохъ Н; алалыковыхъ Т. 3) вънже П. 4) и нѣтъ въ П. 5) немы-
сленіи П. 6) заглавіе повторено на поляхъ въ П; кромѣ того наверху листовъ неоднократно припи-
сано о взятіи града Казани въ П. О. Н. Б. Т. 7) исправлено: научіих П; научи их О. Н. Б. Т; срвн.
„Лѣтописецъ Руской", ч. IV, стр. 410. 8) исправлено: съ нѣтъ въ П. О. Н. Б. Т. 9) о П.
а) заглавіе повторено на поляхъ въ О. Б. б) горѣло и Н.Т. в) выгорѣла Н. Т. г) и нѣтъ въ О. Н. Б. Т.
д) городная и Н. Т. е) сыпася и Н. Т. ж) хращемъ О. Б. з) заглавіе повторено на поляхъ въ О. Б.
и) очищатся Н. Б. Т. і) и от О. Н. Б. Т. к) благодати и Б. л) наполнение Н. Т. м) въ 1 Н. Б. Т.
н) повѣ Т. о) заглавіе повторено на поляхъ въ О. Б. п) из О. Н. Б. Т. р) стѣнных Н; стѣных Б;
стѣнъных Т. с) царю же Т. т) сердце излю Б: Т. у) кровъ О. Н. Б. ф) главѣ О. Б; главѣхъ Н. Т.
х) кровь ихъ О. Н. Б. Т. ц) готовимъ Б. ч) приступити О. Н. Б. ш) множества Т. щ) воинъ своих Н. Т. ъ) людемъ нѣтъ въ О. Н. Б. Т. ы) выборныхъ людей Н. Т. ь) атаманамъ Н. Т. ѣ) людми дважды въ О. э) выбоярныя Н; выборныя Т. ю) полньковъ О. я) съ нѣтъ въ О. Н. Б. Т. ѳ) торотъ Н.
доровичю Мстиславьскомуа своимъ полкомъ, да горнимъ людемъ велѣлъ съ ними же быти. А 1653 на6 Нагайской дорогѣ велѣлъ государь ® быти боярину княжег Владимирову Андрѣевича д князю Юрью Оболеньскому съ полкомъ да головѣ з дворяны своего царьского полку князю Григорію® Ѳеодоровичю Мещерьскому. А” на Галицкой дорогѣ за Казанію-рѣкою велѣлъ государь быти воеводѣ своему князю Ивану Ромодановьскому съ людми, близко Бежеболды, да княже9 Во лодимирову ” Андрѣевича воеводѣ Ивану Угримову Заболотцкому *; да за Казанію же рѣкою велѣлъ быти головѣ з дворяны же своего царьского полку Михаилу Ивановичю Вороному; а вверхъ 1 по Казани у Старово городища голову Михаила Петрова Головина. Того же дни роз-рядя государь по мѣстомъ, гдѣ кому быти, и отпустилъ, да всякъ готовится и строитъ, гдѣ кому повелѣно быти.—О поможеніи воеводамъ другъ другу' А воеводамъ государь велѣлъ приступати, какъ, еже дасть Богъ, взорветъ1 подкопъ; изъ башни и “ въ проломъ поити по времени, какъ государь приказалъ, слугѣ ” князю Михаилу Ивановичю Воротыньскому да околничему Алексѣю Даниловичю Басманову 2; да и въ пробитые 0 въ всѣ мѣста велѣлъ имъ устроити и послати головы по царьскому розряду; а въ другой проломъ за Аталыковыми " вороты велѣлъ отъ князя Михаила же казначѣю Ивану Фомѣ Петровичи)р; а помагати имъ царю® великому князю своимъ полкомъ. А въ Кабатцкіе ворота воеводамъ передовово полку: напередъ князю Дмитрію Ивановичю Хилкову, а помогати ему боярину князю Ивану Ивановичю Пронь-скому. А въ Збойливые ворота яртоулу: напередъ князю Ѳеодору, а помогатит князю Юрью Ивановичю Шемякину. А въ Елбугины ворота отъ Казани-рѣки воеводѣ князю Андрію Михайловичи) Курбьскому, а помогати боярину кннзю Петру Михайловичю Щенятеву. А въ Мура-лѣевыу ворота воеводѣ Семену Василіевичю Шереметеву, а помогати боярину князю Василію Семеновичю Серебряному*. А въ Тюменьскые ворота воеводѣ Дмитрію Михайловичю Плещееву, а помогати воеводѣ князю Дмитрію Ивановичю Мпкулиньскому. И всѣмъ х государь приказалъ готовится х третіему часу дни въскресеніа”.—О бытіи царскомъ наединѣ со отцомъ духовнымъ и’ о ш въоружаніи. Изъ суботы на недѣлю въ нощи той былъш государь наединѣ съ отцомъ своимъ 1 духовнымъ Андрѣемъ протопопомъ; и нача въоружатися, юмшанъ “ на собя класти, и слышитъ1 звоны многые и ближнимъ своимъ говоритъ: «звоны де слышю, какъ бы Симонова монастыря звонъ». И внятъ царь въ сердцы своемъ, яко быти благодати Божіи * на немъ, и иде государь въ церковь и нача заутреню пѣти.—О подставленіи’ зеліаподъ городъ3. И прислалъ къ государю князь Михайло Воротыньской: «Размыслъ” деи зеліе” подъ городъ подставилъ, а з города деи его видѣли, и невозможно деи до третіаго часу мѣшкати». Царь же благочестивый ® посылаетъ по всѣмъ полкомъ възвѣстити, да въскорѣ вси угото-вятсяаа на брань.—Иде государевъ церковь4. Самъ же государь иде въ церковь и по-
1) верхъ II. 2) басманому П. 3) заглавіе повторено на поляхъ еъ П. О. Б: о подставленіи (поставле-
ніи Б.) зеліа под город (городом О. Б.). 4) заглавіе повторено на поляхъ въ II. О. Б.
а) мстисловскому Н. Т. б) на нѣтъ въ О. Н. Б. в) государь нѣтъ въ О. Н. Б. Т. г) княжь О. Б;
князю Н; княж Т. д) владимеру анъдреевичю Т. е) григою Н. ж) а нѣтъ въ О. Н. Б. Т. з) близко бежеболды да княже нѣтъ въ 0. Н. Б. Т. и) въ словѣ володимирову слоги володими отсутствуютъ въ упискахъ О. Н. Б. Т, причемъ въ Н. на полѣ приписано кнзе володи. і) зоболотцкому О. Б. к) заглавіе повторено на поляхъ въ О.. Б. л) взовесть Б. м) и нѣтъ въ Б. Т. н) слугъ Н; слуг Б. о) пробитье Б. п) талыковыми Н. Т. р) петрочю О. с) царю и Н. Т. т) помогати ему Н. Т. у) моралѣевы О. Б. ф) себряному Б. х) всѣмъ нѣтъ въ О. Н. Б. Т. ц) воскресенье Т. ч) и нѣтъ въ Н. ш) о нѣтъ въ Т. щ) бывъ О. Н. Б. Т. ъ) своимъ з Т. ы) юмшамнъ О; юмшамънъ Б. ь) услышитъ О. Н. Б. Т. ѣ) божіи и Н. Б. Т. э) поставленіи 0. Н. Б. Т. ю) розмыслъ 0. Н. Б. Т. я) зелия. Т. ѳ) благочестивый и Н. ѵ) полцемъ Т. аа) угототъся Т.
1653 велѣ правило поскору совершити’, а самому государю многіа слезы отъ очію своею испущающи6 и у Бога милости просяще; свѣту же приближившуся, и отпустилъ царь воеводъ своего полку царьскаго боярина князя Володимера Ивановича да боярина Ивана Васильевича Шереметева и всѣхъ полковъ, а велѣлъ на урочномъ 1 мѣстѣ стати у города, а своего царьскаго приходу ожидати.—О слушаніи божественна литоргіи2. А самъ царь литоргію велѣлъ начати, хотяше ” бо г святыни коснутися и, съвръша литоргію, отдати Божіа Богови и поѣхати въ свой полкъ. Литоргію же начешпу, страшно же убо и умиленію достойно въ то время благочестиваго царя- видѣти въ церкви въоружена д стояща, доспѣху убо на немъ ничимъже при-крыту, но тако и всѣмъ сущіимъ съ нимъ въоруженымъ и тщащимъся къ смертному часу за благочестіе. -Моленіе царьское. Самъ же благочестивый царь на образъ Христа Бога нашего прилежно взирая и на рожшую ® Его Богоматерь и на угодника Его великого Сергіа, туто бо приходъ его царьской къ“ чюдотворцову образу стояшу, еже з8 живаго свѣтилника Сергіа начертана, въ сердцы же своемъ тайно безъпрестанныа молитвы всылая, отъ очію же его яко рѣка слезъ изливашеся, ип сицевая1 явьственѣ глагола: «О Владыко премилостивый Христе, помилуй рабъ своихъ! со время пріиде милости" твоея, се время! подай крѣпость на съпротивныя рабомъ твоимъ! помилуй, милостиве, помилуй падшихъся рабъ твоихъ, человѣколюбче! възстави въ благо 3 и плѣненыхъ сирыхъ л свободи, пошли, милосерде, милость свою древнюю свыше, и разумѣютъ” поганіи, яко Ты еси Богъ нашь, на Тя уповающе побѣжаемъ. И Ты, о пречистая владычица Богородица, умоли" рождыпагося ис Тебе Христа истиннаго Бога нашего, да не помянетъ грѣховъ моихъ и беззаконій великыхъ, елико съгрѣшилъ есми предъ величествомъ славы Его, но помилуй мя великіа ради милости своея! Ты, Владычице °, помощница намъ буди и всему воиньству нашему, на Тя надѣющеся", не посрамимся въ бранехъ молитвами твоими и всѣхъ святителейр Рускыхъ чюдотворцовъ и сродниковъ нашихъ с, молитвениковъ и помощниковъ на съпротивныхъ». О взорваніи подкопа. И се пріиде время на литоргіи 4 чести святое Еѵангеліе т, солнцу уже въсходящу, и егда кончавшеу діаконъ и възгласи ф послѣднюю строку въ Еѵангеліи1: «и будетъ едино стадо и единъ пастырь»,—и абіе якоже силный громъ ц грянулъ и велми земля дрогну и потрясеся. Благочестивый же царь изъ церковныхъ дверей мало поступи и видѣ градскую стѣну подкопомъ вырвану, и страшна убо5.зрѣніемъ земля, яко тма, являшеся и на великую высоту въсходяще ’ и многіе бревна и людей на высоту възметающе поганыхъ. Царю же благовѣрному на молитву уклонившуся, и се внезаапу второй подкопъ градц-кую стѣну грознѣе перваго сътвори, и множество гражданъ на высотѣ являшеся ш. овѣмъ на полы прерванымъ щ. а инымъ же нозѣ и руцѣ оторвани, и съ великой высоты бревна падаше * въ градъ и множество нечестивыхъ побиша.—И поиде воиньство царьское съ всѣхъ странъ на градъ ы. И вси воини православніи, Бога на помощь призвавше ь и кликнувше *:
1) уручномъ П; урошном Н. Т. 2) заглавіе повторено на поляхъ въ II. 0. Б. 3) възставил благо II.
4) литоргію П; литоргѣи Н. Т. 5) Въ спискѣ 0. на поляхъ Скорописью приписано и умиленію до-
стойна; въ спискахъ Н. Б. Т. эта приписка вошла въ текстъ.
а) совершати Н. б) испущающѣ Н. Т. в) хотящу Н. Т; хотяще Б. г) б Б; бо нѣтъ въ Т. д) видѣти в
церкви видети вооружина Б. е) розшую Н. Т. ж) и къ Н. Б. Т. з) з нѣтъ въ О. Н. Б. Т. и) и
нѣтъ въ 0. Н. Б. Т. і) сицева Н, к) милостивы Б. Т. л) сих 0. Н. Б. Т. м) разумѣю Б. Т. н) умили
Б. Т. о) владычица Н. Т. и) надѣющейся Б. р) свтых Н. с) нашихъ и Н, т) святое еѵангеліе
чести 0. Н. Б. Т у) скончаше 0. Б; скончаша Н. Т. ф) возгласиі Б- х) еванъгелие Н; еванъ-
илие Т. ц) грамъ Б. ч) восходящу Н. Т. ш) явлешеся О. Б. щ) перерваным О. Н. Б. Т. ъ) па-
дошѣ Н. ы) заглавіе повторено на поляхъ въ 0. Б. ь) призывавше Н. Б. ѣ) кликнувше бога на помощь Н. Б. Т.
«Богъ съ нами», а* овѣмъ же «съ нами Богъ6», и со всѣхъ сторонъ вскорѣ” устремишася на іббз поганыхъ. Татарове же въ градѣ сквернаго своего Магмета лживаго и съвѣтниковъ его призываютъ къ собѣ на помощь и говорятъ: «вси помремъ за юртъ». И біющимся” обоимъ въ во-ротѣхъ и на стѣнахъ крѣпцѣ, царь же благочестивый стоя въ церкви и моля Създателя Бога, такожде и вси людіе съд великымъ вопомъ ” и плачемъ и стенаніемъ “ сердечнымъ призывая Бога на помощь, и се пріиде нѣкій ближній царевъ, глагола ему: «се, государь, время тебѣ ѣхати, яко бо убо біющимся’ твоимъ съ невѣрными, а многіе полны тебя ожидаютъ». Царь же отвѣща ему: «аще до конца пѣніа дождемъ да съвръшеную милость отъ Христа получимъ». И се вторая вѣсть пріиде” отъ града: великое время царю ѣхати, да укрѣпятца вопни, видѣвъ царя. Царь же* въздохнувъ изъ глубины сердца своего и слезы многи пролия и речев: «не остави мене, Господи Боже мой, и не отступи отъ мене, вонмп въ помощь мою». И пріиде ко образу чюдотворца Сергіа и приложися къ нему и любезно цѣлова образъ и речел: «угодниче Христовъ, помогай, помогай”1 намъ молитвами” твоими!» И причастися святыя воды и доры вкусивъ, тако” и богородична” хлѣба, и литоргіир скончаннѣ бывши, и благословляетъ его отець его духовный изрядный Андрѣй протопопъ животворящимъ крестомъ. — Поиде царь въ полкъ свой1. Изсходитъ царь изъ церкви, молитвою въоруженъ, иобращься'къ своимъ1 богомолцемъ, рекъ; «меня благословите и простите, а вы безпрестанноу Бога молите, а намъ молитвою* помогайте». И вступаетъ государь въ бранное” стремя и восходить па конь свой и поскору поиде х полку своему къ граду. Й видѣ государь знамена христіанскіе уже на стѣнахъ градныхъ, и пріѣхалъ4 самодръжецъ въ полкъ свой и по всѣмъ странамъ посылаетъ, утвер-жая воины. И видѣвъ вси люди, яко государь приближился къ нимъ и мужественѣ храбръ-ствуетъ съ ними, и въ той часъ отъ всѣхъ странъ, якоже на крылѣхъ, на стѣны градскіе възлетѣли, такоже и съ 2 стѣнъ въ градъ’, біющеся въ всѣхъ мѣстехъ жестоко. — Бысть сѣча въ градѣ Казани3. Къ государю же отъ князя Михаила Воротыньского говорятъ, что Божіимъ милосердіемъ люди царевы въ градѣ біются съ невѣрными, а государь бы имъ помогалъ. Царь же посылаетъ головы изъ своего царьскаго” полку, а велитъ пѣшимъ спѣшить и помогати своимъ, на конехъ бо невъзможно: тѣснота въ градѣ великаа въ хоромѣхъ, такождещ и отъ множества людей. Головы же царьскые з дѣтми боярьскыми мужественѣ нападаютъ на иновѣрныхъ, и біющеся царевы воини въ всѣхъ мѣстехъ отъ всѣхъ воротъ мужественѣ, за руки имаяся, копіи и саблями, въ тѣснотахъ ножи рѣжуще; во многихъ улицахъ съ обоихъ сторонъ христіаномъ и Татаромъ ударившеся® во многи копіа и на многъ часъ стояще на котахъ, ни единіфіъ поступившимъ.—Б ожіею помощію одолѣша православніи Татаръ. Богу же помогающе православнымъ, поверхъ хоромъ ходящимъ” христіаномъ иь сверху побйвающе Татаръ, къ государю же изъ* всѣхъ мѣстъ воеводы приказываютъ: «воини твои крѣпцѣ біются и Богъ помогаетъ по тебѣ, царѣ благочестивомъ, но многіе слабые” емлютъ съкровища Казаньскіе”, и ты, царю, помогай намъ». Царь же посылаетъ бояръ
1) заглавіе повторено на поляхъ въ П. О. Б. 2) исправлено: съ нѣтъ въ П. О. Н. Б. Т. 3) заглавіе повто-
рено на поляхъ въ П. О. Б.
а) а нѣтъ въ Б. Т. б) же богъ с нами Б. Т. в) воскорѣ Н. Т. г) біющимъ Б; биющѣмъ Т. д) съ нѣтъ въ Б. Т. е) изъ вопомъ поправлено воплемъ въ Н. ж) плачемъ истинным 0. Н. Б. Т. з) биющемсяБ. и) приідетъ Н. Т. і) же нѣтъ въ Т. к) речь Т. л) речь Т. м) помогай нѣтъ въ Т. н) молитва Б. о) тако дважды въ Б. п) богородна Б. р) литоргѣю Н. Т. с) обрящся Н. Т. т) къ воимъ Б. Т; къ ссвоим Н. у) безпрестани Н. ф) молитву О. Б. Т. х) збранное О. Н. Б. Т. ц) приегал Б. ч) градѣ О. Н. Б. Т. ш) црва Н. Т. щ) такожедѣ Н. ъ) ударевшемъся Н. Т. ы) ходящей О. Н. Б. Т. ь) и нѣтъ въ Н. ѣ) исо Н. Т. э) славы Б. Т. ю) сокровищѣ казаньское Н. Т.
Т. XIII. 28
іббз своихъа и6 многыхъ ближнихъ забивати тѣхъ, да не падаютъ на съкровищехъ, такожде и помогаютъ своимъ; и головы своего царьскаго полку посылаетъ съ людми въ всѣ мѣста пома-гати. И приближа® христіане къ мѣчитѣ 1 х Кулшерифу г х Тезитьскому врагу, и тутъ съ Кулшериѳомъд-молною многіе невѣрные совокупившеся и злѣ біющеся,—уби ша Кулшерифа съ его полкомъ®—и Божіимъ милосердіемъ одолѣваху2 православніи Кулшериѳа, со всѣми его побита. Татарове же побѣгоша вси на царевъ дворъ, воини же православніи приближ-шеся х® цареву двору и сѣчаху нещадно нечестивыхъ, мужей и женъ, по удоліемъ8 крови течаху. И Татаромъ събравшимся на Царевѣ дворѣ, и видѣша свою конечную погибель и рѣша другъ къ” другу: бѣжимъ убо изъ города скоро отъ нихъ, яко Богъ” побораетъ съ ними’, множество нашихъ умроша». И побѣгоша всѣ къ Елбугинымъ воротамъ, и“ нача съ града метатца и въ ворота пробиватца, и многіе къ лѣсу на бѣгъство л устремишася. И въ той часъ повѣдаша благочестивому царю, что з города многіе люди сметалися0 и за Казань на бѣжаніе устремилися. И въ томъ мѣстѣ были воеводы бояринъ князь Петръ Михайловичъ Щеня-тевъ, и напустилъ на нихъ полкомъ своимъ, и многихъ у нихъ” убиша: а воевода князь Андрѣй Михайловичъ Курбьской выѣде изъ города и всѣдър на конь и гна по нихъ, и пріѣхавъ 0 въ всѣхъ въ нихъ; они же его съ коня ^бивъ и его сѣкоша множество и преидоша т по немъ замертво 3 многіе, но Божіимъ милосердіемъ послѣди оздравѣлъ. Татарове же побѣжаша на розньу къ лѣсу. Царь же благочестивый послалъ къ Бежьболдѣ боярина князя Семена Ивановича Микулиньскаго да оружничево Два Андріевича Салтыкова, а за Казань болярина князя Михаила Василіевича Глиньскаго да болярина дворовово 4 воеводу5 Ивана Василіевича Шереметева; и тамъ за Казанію былиф голова1 царского полку Михайло Вороной да княже’ Владимировъ Андрѣевича воевода Иванъ Угримовъ. Бояре же и воеводы Божіимъ милосердіемъ побили множество4 поганыхъ, и тамо они толико множество побили: отъ рѣки отъ Казани и до лѣса и въ лѣсѣ многіе мертвіи ш лежаще ш, и немногіе утекли, многыми ранами ранены.— О избіеніи поганыхъ*. И уже помощію всесилнаго Господа11 нашего Іисуса Христа, и ь молитвами нашея Владычицы и 4 Богородицы, и пособленіемъ и заступленіемъ великого Архистратига Михаила и прочихъ силъ бесплотныхъ, и великихъ чюдотворцовъ молитвами и сродниковъ царя нашего православнаго и всѣхъ святыхъ молитвами—одолѣніе царьское надъ враги 6—благочестивый и Богомъ э вѣнчанный 7 нашь царь православній и великій князь “ Иванъ Василіевичь самодръжець всея Русіи брався съ нечестивыми, и одолѣ ихъ до конца, и царя Казаньского Едигеръ-Магметя изыма, и знамена ихъ взяша, и царство и градъ многолюдной ° Казаньской въспріатъ. Въ6 полонъ же повелѣ царь имати^жены и дѣти малые, а ратныхъ ѵ за ихъ измѣны избити всѣхъ, и столь множество взяша полону Татарьскаго, якоже
1) словъ къ мѣчитѣ нѣтъ въ П; для нихъ оставленъ пробѣлъ, 2) одолѣвахъ П. Т; одолѣвах 0. Б. 3) за-
мертвово П. '4) изъ дворовово поправлено другого въ П. 5) веводу II, в) заглавіе повторено на поляхъ въ П. .0. Б. 7) Въ спискѣ 0. между строкъ приписано государь; въ спискахъ Н. Б. Т. эта приписка вошла въ текстъ.
а) своихъ нѣтъ въ 0. Н. Б. Т. б) и нѣтъ въ Т. в) приближися Н. Т. г) колшерифу 0. Н.Б. Т. д) кол-
шериѳомъ Т. е) заглавіе повторено на поляхъ въ 0. Б. ж) прибпижшехъ 0. Н. Б. Т. з) удолѣниемъ
Н. Б. Т. и) къ нѣтъ въ 0. Н. Б. Т. к) яко богъ нѣтъ въ Б. Т. л) ними и 0. Н. Б. Т. м) и нѣтъ въ Т. и) бегохъство Н. Т. о) помѣталйс 0. Н. Б. Т. п) у нихъ нѣтъ въ Т. р) всѣдѣ 0. Б; сяде Н. Т. с) лриегав Б. т) приидоша Б. Т. у) на розны Б. Т. ф) тамъ были за казанью Н. Т; тамъ за казанию были за казанию Б. х) головы Т. ц) княж 0; кнжь Н. Б. Т. ч) побили множество побили Б. ш) мртви 0. Т; мѣртви Н. Б. щ) лежащаН. Б. Т. ъ) заглавіе повторено на поляхъ въ О. Б. ы) господа бога и спаса Н. ь) и нѣтъ въ Н. Т. ѣ) и нѣтъ въ Н. э) бого 0. Н. Б. Т. ю) князь царь Т. я) многолюдной и Т. ѳ) въ нѣтъ въ 0. Н. Б. Т. ѵ) ратныхъ людей Н. Т.
всѣмъ полкомъ Рускымъ наполнитися: у всякого человѣка Рускаго полонъ Татарьской бысть: іббз христіаньского же полону множество тысящь душь свободи. А побито ихъ въ градѣ толико множество лежашеа. яко по всему граду не бѣ гдѣ ступати не на мертвыхъ; за царевымъ же дворомъ, гдѣ на бѣгство предалися ис 1 стѣнъ градскыхъ, и по улицамъ костры мертвыхъ ле-жаще съ6 стѣнами градными ровно; рвы же на той сторонѣ града полны мертвыхъ лежаше *; и по Казань пог рѣку и въ рѣкѣ и за рѣкою по всему лугу мертвіид поганіи лежапіа® Царь хвалу Богу въздаетъ“ Видѣвъ же благочестивый царь и великій князь Иванъ Василіевичь всея Русіи таковое милосердіе Божіе на собѣ и на всемъ своемъ христолюбивомъ ’ воиньствѣ”, и руцѣ возведе ко Господу, благодарныя молитвы приношаше, сице глаголюще: «Слава Тебѣ1, всемилостивый Господи Іисусе Христе сыне Божій*, давый намъ побѣду на врагы наша! десница твоя, Господи л, прославися въ крѣпости, десная Ти рука сокруши врагы наша! что Ти въздамъ, Господи, за вся благая, яже въздалъ еси намъ? слава Тебѣ, премилостивый Господи, яко не презрѣлъ еси моленіа” раба своего®! слава Тебѣ, Господи, яко малое въздыханіе сердца моего и слезы0 моя услышалъ еси и прошенія наша исполнилъ еси и милость свою изліялъ еси на насъ и съпр.отивныхъ нашихъ до конца потребилъ еси! О премилостивая владычице” Богородице, слава Тебѣ, яко твоими молитвами и заступленіемъ побѣждены р враги наша! о всемилостивая владычице 0 Богородице. Ты съ всѣми святыми да и съ нашими заступники новыми чюдотворцы Рускыми умолила еси Господа нашего Іисуса Христа съ безначалнымъ Отцемъ и животворящимъ Духомъ, да у.слыша Господь молитву твою и далъ намъ побѣдителная на сопостаты и покорилъ врагы наша подъ ногы наша, и отъ всѣхъ ихът прославляется пресвятое имя Отца и Сына иу Святаго Духа и нынѣ и присно и въ вѣкы вѣкомъ, аминь. Ты убо, Владыко Господи, освяти* мѣсто сіе святому твоему имени». И повелѣ благочестивый царь и великій князь въ своемъ1 полку подъ своимъ знаменемъ2 молебная’ пѣти 4 * о побѣдѣ, благодареніе Богу въздающе; и въ той часъ повелѣ животворящій крестъ поставити и церковь”1 поставити4, Нерукотворенный образъ Господа нашего Іисуса Христа, на томъ мѣстѣ, гдѣ знамя царьское стояло въ время взятіа градскаго.—Здравствуютъ царю государю на царствѣ Казаньскомъ1. И тутъ князь Владимиръ Андрѣевичь и вси бояре и воеводы здравствовали государю: «радуйся, царю православный, Божіею благодатію побѣдивый сопостаты! буди, государь, здравъ на многіе лѣта на Богомъ дарованномъ “ тебѣь царствѣ Казаньскомъ! тыѣ еси во-истинну по Бозѣ нашь заступникъ отъ безбожныхъ Агарянъ, тобою® нынѣ бѣдные христіане свобожаются на вѣкы и нечестивое мѣсто благодатію освящается; и впредъ у Бога милости просимъ умножити лѣта “ живота твоего, и покоритъ ° всѣхъ съпостатъ твоихъ подъ нозѣ твои и дасть ти сынове ’ наслѣдники царству твоему, дя. и мп въ тишинѣ иѵ покои поживемъ». — Отвѣтъ царьской 3. Государь же имъ со умиленіемъ аа отвѣща: «Богъ сіа содѣялъ66 твоимъ, брата моего, попеченіемъ и всего нашего .воиньства
1) исправлено: и П. 0. Н. Б. Т. 2) знаменіемъ И. 3) заглавіе повторено на поляхъ въ П. 0. Б.
а) лежаша Н. Т. б) съ нѣтъ въ 0. Н. Б. Т. в) лежаще 0. Б; лежаща Н. Т. г) по нѣтъ въ 0. Н. Б. Т.
д) мертви 0. Н. Б. Т. е) лѣжаща Н. Т. ж) заглавіе повторено на поляхъ въ 0. Б. з) христолюби-
вымъ Н. Т. и) воинствомъ ,Н. Б. ТІ і) тебѣ и Н. Т. к) божій и Н. л) господи нѣтъ въ 0. Н. Б; твоя господи нѣтъ въ Т. м) моление Н. Т. н) ра свего Т. о) злѣзы Б. п) владычица Н. Т. р) по-
ждены Т. с) владычица Н. Т. т) ихъ нѣтъ въ 0. Н. Б. Т. у) и нѣтъ въ Б. ф) отсвяти Т. х) во всоемъ Б. ц) молебна Б. Т. ч) пѣти и Т. ш) поставити церковь и Т. щ) поставити Б. ъ) заглавіе повторено на поляхъ въ 0. Б. ы) на богодарованномъ 0. Н; на благодарованномъ Б; на благодар-ственомъ Т. ь) тебѣ нѣтъ въ Т. ѣ) ты бо Н. Т. э) тобою бо Н. Т. ю) лѣто Н. Т. я) покорить Н. ѳ) сыны и Н. Т; снь Б. ѵ) и нѣтъ въ Т. аа) умелиемъ Б. бб) содѳя имъ Б. Т.
*
іббз страданіемъ и всенародною а молитвою; буди Господня воля!» — Царю и государю здравствуетъ цар*6 Шигалѣй1. Такожде, пріѣхавъ’, и царь Шигалѣй здравствуетъ государю: «буди, государь, здравъ, побѣдивъ съпостаты и г на своей вотчинѣ наА Казани® въ вѣкы». — Отвѣтъ царьской къ царю Шйгалѣю2. Государь же ему благочестивый отвѣща”: «царь господине, тобѣ, брату нашему, вѣдомо: много есми 8 къ нимъ посылалъ, чтобы похотѣли покою; и тобѣ жестость" ихъ вѣдома, какимъ злымъ ухищреніемъ1 въ многіе лѣта лгали и сколко крови христіаньскіе проливала; и Богъ милосердый ’ праведный судъ показалъ намъ, милосердіе свое, а имъ мстилъ кровь христіаньскую». — О въѣздѢ царьскомъ въ градъ3. И повелѣ государь едину улицу очистити къ цареву двору отъ Муралѣевыхъ воротъ, мертвыхъ поснести; и едва ” очистили, и государь въѣхалъ 4 въ градъ. Предъ нимъ ѣхали воеводы и дворяне многіе дам з животворящимъ крестомъ Андрѣй протопопъ, а за государемъ ѣхалъ князь Владимиръ Андріевичь и царь Шигалѣй. И пріѣхалъ государь на царевъ дворъ; воеводы же и вси людіе православніи здравствоваша государю, и веліимъ" гласомъ кликнута люди: «многа лѣта царю благочестивому 0 побѣдителю варварьскому! буди, государь, здравъ на Богомъ дарованней тебѣ вотчинѣ" въ вѣкы!» И видѣша православніи людіе животворящій крестъ и царя благочестиваго въ запустѣнной мерзости Казаньской. Преже на томъ дворѣ нечестивые царіе водворялися и многая кровь христіаньская въ много лѣтъ проливалася и много бѣдъ христіане пріимали, нынѣ же въсіа на немъ праведное солнце, самое древо животворящее, животворящій крестъ, и образъ Владыкы нашего Христа и пречистыя Его Богоматере и великыхъ чюдотворцовъ. И православный11 благочестивый царь, добрый страдалецъ, з братомъ своимъ княземъ Владимиромъ Андрѣевичемъ и со всѣмъ христіаньскымъ воиньствомъ и вси людіе благодареніе Богу воздаша и рекоша: «Благодаримъ Тя Владыку Христа, иже въ нынѣшнемъ родѣ послѣднемъ сіа чюдесная 0 содѣлавша, въ темнцдіъ мѣстѣ, въ запустѣнной мерзости'свѣту твоему истинному въсіавшу, вмѣсто т сквернаго Магмета и его прелестниковъ крестъ свой животворящій и у образъ свой пречюдный намъ грѣшнымъ показавшу, и иноплеменный родъ съ царями ихъ безвѣсти сътворивше въ единъ часъ. Слава Тобѣ *, Царю Владыка нашь Христе х. въ Троицы славимый, давый намъ такова государя христіаномъ царя въ послѣднее время, якоже прежнихъ 4 царей 4 благочестивыхъ, храбра и мужествена и въ заповѣдехъ твоихъ ш живуща и благоразсудна, милостива и длъготръпѣлива съгрѣшающимъш и отъ враговъ насъ изба-вляюша». Царь’ же благовѣрный въздавъ хвалу Богу и приказалъ въ градъ5 воеводамъ, велѣлъ огни гасити и многая сокровищаы Казаньская велѣлъ всему своемуь воиньству имати; на собя же государь не велѣлъ имати ни единыа мѣдницы, ниѣ плѣну, токмо единого царя Едигеръ-Магмета и знамена царьскіе да пушки градскіе; вся же сокровища Казаньская и жены ихъ и дѣти велѣлъ всему своему воиньству имати. А самъ государь поѣхалъ на свой дворъ за городъ, гдѣ преже® стоялъ, и пріиде въ церковь Сергіа10 чюдотворца, много слезъ изливая
1) заглавіе повторено на поляхъ въ П. 0. Б. 2) заглавіе повторено на поляхъ въ П. 0. Б. 3) заглавіе повторено на поляхъ въ П. 0. Б. 4) въѣхавъ П. 5) въ град П; во град 0. Н. Б. Т.
а) всенародную Н. б) царь нѣтъ въ 0. Н. Б. Т. в) приегавъ Б. г) и нѣтъ въ Т. д) на нѣтъ въ Н.
Б. Т. е) эани 0. ж) отвещавъ Н. Т. э) есмы 0. Н. Б. Т. и) жесточь Н. Т. і) ухищѳніемъ Н. Т.
к) милосердый и Н. Б. Т. л) одва Н. Т; едво Б. м) да и Н. Т. н) великимъ Н. о) благочестивому
и 0. Н. Б. и) дарованней вотчинѣ тебѣ Т. р) православный и Н. Т. с) чюднаа 0; чюдная Н. Б. Т. т) вмѣсте Т. у) и въ 0; и во Н. Б. Т. ф) тебѣ 0. Н. Б. Т. х) Христосъ Н. ц) предних 0. Б. Т; пра-веднихъ Н. ч) царей и Н. Т. ш) твоихъ и Н. Б. Т. щ) съгрѣшшим 0. Н. Б. Т. ъ) царю Б. Т; такъ было и въ 0, но исправлено, ы) сокровище Н. Т. ь) своему нѣтъ въ Б. Т. ѣ) ини О; ним Н. Б. Т.
э) преже сего Н. ю) сердіа 0.
и Богу благодарная възсылая и съ всѣмъ воиньствомъ, И поиде государь къ столу, и вся своя 1ББЗ воя благодарными словесы утѣшая, и всѣхъ а жаловати обѣщевается, и раненыхъ воеводъ и всѣхъ воиновъ всякыми доволы учрежаетъ.—О посланіи къ Москвѣ6. И посылаетъ государь къ Москвѣ, Божіа величіа 1 чюдеснаяв дѣла възвѣстити, къ своей царпцѣ Анастасіи п ко отцу своему и богомолцу Макарію митрополиту и къ брату своему князюг Юрью Василіевичю боярина своего и дворецкого Данила Романовича Юрьева.— О посылкѣ по улусомъ2. А самъ государь послалъ по всѣмъ улусомъ чернымъ людемъ ясачнымъ жаловалные* грамоты опасные, чтобы шли къ государю, не бояся ничего; а хто лихо чинилъ, тѣмъ Богъ мстилъ; а ихъ® государь пожалуетъ, а они бы ясаки платили, якоже и прежнимъ Казаньскымъ царемъ.— Арьскіе люди прислали къ царю” государю® бити челомъ3. И прислали къ государю Арьскіе люди бити челомъ казаковъ Шемая “ да Кубиша з грамотою, чтобы государь ихъ черныхъ людей пожаловалъ1, гнѣвъ свой отдалъ и велѣлъ ясаки имати, какъ и прежніе цари, и прислалъ бы къ нимъ сына бояръского, хто бы имъ сказалъ царево жаловалноев слово, а ихъ събралъ, понеже они съл страху разбѣжалися, и они бы. учиня государю правду, давъ шерть м, поѣхали къ государю. И царь “ и великій князь послалъ къ нимъ сына боярьскаго Микиту Казаринова да Камая-мырзу Казаньского. А съ Луговой стороны0 такоже Черемиса пріѣхала къ государю бити челомъ, и государь ихъ пожаловалъ.—О священіи® града4. Того же лѣта, Октября 4, городъ Казаньской вычистили отъ множества трупіа мертвыхъ, и государь поѣхалъ въ градъ и₽ изобралъ мѣсто среди града и въдрузидъ на немъ крестъ своима0 рукама царьскыма и обложилъ на томъ 1 мѣстѣ храмъ во имя пречистыя .Владычицы нашіа Богородицы честнаго Ея Благовѣщеніа. И пѣлъ молебенъ протопопъ Андрѣй съ у игумены и священники и святя воды; и поиде государь царь съ ф кресты по стѣнамъ градскымъ и освятя градъ во имя святыя1 живоначалныя Троица, Отца и Сына и Святаго Духа, и пречистыя Его Богоматери и великыхъ чюдотворцовъ. — О священіиц церкви5 Того же мѣсяца 6 све-щалъ государь церковь съборную Благовѣщеніе Пречистыа. а4 свящалъ Андрѣй” протопопъ да съ Свіаги Рождественьской протопопъщ Оѳонасей съ1 игумени и “ священники. — Того же дни выбралъ5 царь и государь въеводъ, кого ему оставити послѣ собя въ Казани, болшего боярина и воеводу князя Александра Борисовича Горбатого ѣ — тому въ царево мѣсто управляти ’ велѣлъ—да боярина и воеводу князя Василіа Семеновича Серебреного и иныхъ воеводъ многихъ, да съ ними оставилъ дворянъ своихъ болшихъ и дѣтей боярьскыхъ многихъ и стрѣл-цовъ и казаковъ. — Государю били челомъ Арьскіе люди”. Того же мѣсяца 10“ пріѣхалъ Никита Казариновъ да Камай-мурза, а съ ними многіе Арьскіе люди, и царю государю били челомъ, чтобы имъ государь милость показалъ, а они всею землею государю бьютъ челомъ и ясакы даютъ. И царь государь черныхъ людей и Арьскыхъ пожаловалъ ®, ясаки на нихъ
1) веліа П. 2) заглавіе повторено на поляхъ въ П. 0. Б. 3) заглавіе- повторено на поляхъ въ П. 0. Б.
4) заглавіе повторено на поляхъ въ П. 0. Б. 5) заглавіе повторено на поляхъ въ И. 0. Б.
а) всѣ 0. Б; вся’Н. Т. б) заглавіе повторено на поляхъ въ 0. Б. в) чюднаа 0. Н. Б. Т. г) князя 0. д) жалованные Б. е) а их дважды въ Т. ж) царю нѣтъ въ Н. Б. Т. з) государю царю Б. и) шамая Н. Т. і) ихъ пожаловалъ черныхъ людей Н. Б. Т. к) жалованое Н. Б; жалованье Т. л) съ нѣтъ въ 0. Б. Т. м) шерсть Б. Т. н) царь государь Н. Т. о) строны 0; страны Б. п) свѣщениі 0. Н. Б;' свщёни Т. р) и нѣтъ въ Б. Т. с) своими 0. Б. т) то Н. у) ис Н. Т. ф) и со 0. Б. Т; царь и великій князь со Н. х) святыя иО. Н.Б. Т. ц) свѣщениі 0. Н. Б; свщени Т. ч) и 0. Н. Б. Т. ш) андрѣО. щ) пропопъ Б. ъ) ис Н. Т. ы) и со Н. Т. ь) выбравъ 0. Н. Б. Т. ѣ) рбатого Н. э) управливати 0. Н. Б. Т. ю) заглавіе повторено на поляхъ въ 0. Б. я) 10 день Н. Т. ѳ) пожаловалъ а Н.
іббз велѣлъ имати прямые, какъ было при Магмѣделимѣ царѣ, и приказалъ боярину своему князю Александру Борисовичи), а велѣлъ ихъ къ шерти привести и ясаки на нихъ ийати и во всемъ ихъ управливати. — Государю били челомъ луговые люди’. Того же дни луговые люди изъ Якъ и изо многихъ мѣстъ къ государю пріѣхали, а бьютъ челомъ государю ото всѣхъ луговыхъ людей6, тако же, какъ’ и Арскіе, хотятъ государева жалованія. И царь иг государь ихъ пожаловалъ по тому же, приказалъ боярину своему ихъ А къ шерти 8 приводить и управу чинить; и того дни правду ото всѣхъ черныхъ людей® дали.—Того же мѣсяца 11 приговорилъ государь з братомъ своимъ со княземъ Владимиромъ Андрѣевичемъ и съ всѣми боляры8 итти къ Москвѣ: самому государю итти Волгою въ судѣхъ, а въ конной отпустилъ слугу и воеводу князя Михаила Ивановича Воротыньского съ товарыщи и “ итти имъ на Василь ^городъ берегомъ.—О походѣ ис Казани1. Ив того дни царь и государь слушавъ молебна у Благовѣ-щеніа Пречистые и положа всю надежу на милосердаго Бога и пречистую Его Богоматерь и -великыхъ чюдотворцовъ и рекъ: «Ты, Владыко нашь Христе л, сіа съдѣлалъ, Ты и“ соблюди во имя свое градъ и люди!» И приказалъ боярину своему и воеводѣ князю Александру Борисовичи) съ товарыщи все творити по своему" царьскому наказу и поиде къ Волгѣ и того дни начевалъ на брегу у Волги. А 0 назавтрѣе сѣлъ государь и з братомъ своимъ въ ушкулы и погребъ вверхъ Волгою и пригребъ того дни въ Свіазьскій ” городъ и тутъ начевалъ. И приказывалъ боярину и воеводѣ князю Петру Ивановйчю горнихъ людейр управливати и0 ясакы имати, и1 въ всемъу ихъ беречи велѣлъ, и горнимъ людемъ всякую управу велѣлъ * чинити 2 въ Свіазскомъ городѣ, а луговымъ и Арскымъ велѣлъ управу въ Казани чинити, а о смѣс-ныхъ дѣлехъ горнимъ съ Казаньскыми государь велѣлъ ссылатися воеводамъ Казаньскымъ съ ’ Свіазьскыми.и Свіазьскымъ съ Казаньскыми. — О походѣ изъ Свіазъского города3. Того же дни государь пошелъ Волгою къ Василю-городу и къ Новугороду-Нижнему и пригребъ государь въ Нижней-Новъгородъ. И тутъ его встрѣтилъ отъ его царицы бояринъ его князь Ѳеодоръ Андрѣевичь Булгаковъ, а д отъ брата его князя Юрья Василіевича околничей его Володимиръ Василіевичь Морозовъ, а отъ митрополита бояринъ4 Иванъ Кузминъ, Елизаръ Соболевъ, и здравъствоваша государю на его Богомъш дарованнѣй вотчинѣ, царствѣ Казань-скомъ, и по многомъ челобитьѣ похваляя его труды и подвиги. Такожде и множество народа4 Богу веліе благодареніе приносятъ о неизреченномъ его дарѣ и государю веліе похваленіе приносятъ и къ Богу о немъ всенародною молитвою вопіютъ о немъ: «умножи, всемилосердый Богъ, лѣтъ живота его, яже избави насъ отъ таковыхъ1 змійы ядовитыхъ, отъ нихъже злѣ много лѣтъ страдалиь есмя! утверди его, Христе на многіе лѣта!» — О походѣ из Новагорода *. И оттолѣ государь поѣхалъ на конехъ на Балахну къ Володймирю. И тутъ къ государю пріѣхалъ ѣ отъ его царицы Анастасіи бояринъ Василей Юрьевичъ Траханіотъ и возвѣстилъ царю и государю, яже послалъ Богъ у царицы егоэ, родися ему сынъ царевичъ Дми-
1) василъ П; васил Б. Т. 2) чинитъ П. 0. 3) заглавіе повторено на поляхъ въ П. и вовсе отсутствуетъ въ прочихъ спискахъ. 4) заглавіе повторено на поляхъ въ П. О. Б.
а) заглавіе повторено на поляхъ въ 0. Б. б) людей и Н. Т. в) какъ нѣтъ въ 0.Н Б. Т. г) и нѣтъ в-бН. д) ихъ нѣтъ въ Б. Т. е) шерсть Т. ж) всѣх людей черных 0. Н. Б. Т. з) бѳляры Н. и) и нѣтъ въ 0. Н. Б. Т. і) заглавія нѣтъ въ 0. Н. Б. Т; въ 0. Б. Т. для него оставленъ пробѣлъ, к) и нѣтъ въ
0. Н. Б. Т. л) хрстсъ Н. Т. м) и нѣтъ въ Н. Б. Т. н) по всему О.Н. Б. Т. о) и Н. п) свиязкъки Б.
р) людей и Н. Т. с) и нѣтъ въ 0. т) и нѣтъ въ Б. Т. у) всемъ и Н. ф) вѣл Б. х) съ нѣтъ въ
0. Н. Б. Т. ц) и 0. Н. Б. Т. ч) бояринъ нѣтъ въ 0. Н. Б. Т. ш) бого О. Н. Б. Т. щ) народовъ
Н. Т; народав Б. ъ) такых 0; таких Н. Б. Т. ы) зми Т. ь) пострадали Н. Т. ѣ) приегав Б. э) его и 0. Н. Б. Т.
трей. Государь благочестивый, испусти отъ радости неизреченныя слезы п рекъ: «что въздамъ, 1653 Владыко, противъ твоему благодаренію? усугубилъ еси на мнѣ грѣшнемъ а милость свою!» и Василіа жаловати обѣщевается °. А самъ государь изъ Володимира поѣхалъ въ Суздаль къ Покрову Пречистые, и тамъ молебная " соверша, и поѣхалъ на Юрьевъ къ живоначалной Троицѣг и къ чюдотворцу Сергію. И вниде въ церковь живоначалныя Троицы и припаде къ образу и на много время съ д слезами молитвы къе Богу възсылая. Такоже пріиде и“ къ чюдотвори-вымъ мощемъ преподобнаго отца Сергіа и многы сердечныя слезы съ молитвою испусти и всю надежу на Бога и на пречистую Его Богоматерь’ и на великыхъ чюдотворцовъ; игумену и бр атьѣ великіе слова съ челобитіемъ говоритъ “ за ихъ труды и подвизи: пхъ молитвами государь вся1 благая получилъ. И бывшей митрополитъ Іоасаѳъ и игуменъ и братіа государю съ слезами челомъ біютъ о избавленіи христіаньскомъ.—Встрѣтилъ царя и государя братъ его князь Юрьи" Василіевичь4 * *. И поидем государь къ Москвѣ и начевалъ въ селѣ своемъ въ Таниньскомъ "; и тутъ его встрѣтилъ братъ его государевъ князь Юрьи Василіевичь и бояре государевы, кои у князя 0 на Москвѣ были; и князь Юрьи Василіевичь здравствовалъ государю на царствѣ на “ Казаньскомъ и съ благороднымъ р сыномъ царевичемъ Дмитріемъ. И възрадовася государь, иже съ такою0 побѣдою пришедъ и узрѣ брата своего здрава, такоже и князь Юрьи Василіевичь и бояре и вси людіе, видя царя своего пришествіе, съ великыми побѣдами грядуща.—Того же мѣсяца’, о приходѣ царьскомъ къ Москвѣ7 * *. И пріиде государь къ царьствующему ф граду Москвѣ, и стрѣчаху государя множество народа \ И то-лико множество народа,—и поля не вмѣщааху ихъ: отъ рѣкы отъ Яузы и до посада и по самой градъ по обѣ страны’ пути бесчисленно народа, старіи и уніи, веліими ' гласы вопіющійш; ничтоже ино слышати, токмо: «многа лѣта царю- благочестивому, побѣдителю варварскому и избавителю4 христіаньскому!»—И встрѣтилъ царя и государя митрополитъ Макарій1. И встрѣтилъ царя благочестиваго у Пречистые у Стрѣтеніа 1 митрополитъ съ кресты и съ чюдотворными образы11, съ архіепископы п епископы и со всѣмъ священническимъ чиномъ. И пріиде государь къ чюдотворнымъ образомъ и знаменався у образовъ и благословляется у отца своего и1 богомолца Макаріа митрополита всея Русіи и отъ всего священнаго събора.— Рѣчь царя и великого князя Ивана Василіевича всея Русіи къ Макарію митрополиту и ко всему священному * собору2. «Отець нашь Макарій митрополитъ всея Русіи и 4 архіепископы и епископы и вси православніи Русъстіи собори ®! Билъ есми вамъ челомъ о вашемъ къ всесилному Богу подвизѣ и прилежныхъ молитвахъ, чтобы естя “, господіе мои, молилия премилостиваго Бога и пречистую Богородицу и великыхъ * чюдотворцовъ и всѣхъ святыхъ о нашемъ здравіи и отданіиѵ многыхъ согрѣшеній и о устроеніи земскомъ и о
1) стрѣніа П. 2) на поляхъ и вверху листовъ приписано рѣчь царя и государя к митрополиту въ
П. 0. Н. Б. Т.
а) грѣшнемъ нѣтъ въ О. Н. Б. Т. б) отвѣщевается Н. Б. Т. в) молебна Б. Т. г) живоначалные троицы
Н. Т. д) съ нѣтъ въ О. Н. Б. Т. е) къ нѣтъ въ О. Б. ж) и нѣтъ въ Н. з) богоматере Б. Т. и) го-
товитъ О. Н. Б. Т. і) вся нѣтъ въ О. Н. Б. Т. к) юрье Т. л) заглавіе повторено на поляхъ въ О. Б.
м) поеде О. Б. н) тониискомъ Н. Т. о) у князя нѣтъ въ О. Н. Б. Т. п) на нѣтъ въ О. Н. Б. Т.
р) благодарнымъ Н. с) государь и жестокою О. Н. Б. Т. т) того же. мѣсяца нѣтъ въ О. И. Б. Т.
у) заглавіе повторено на поляхъ въ О. Б. ф) государь царствующему своему О. Н. Б. Т. х) народов
Н. Т. ц) стороны О. Н. Б. Т. ч) велми Н; велними Б; велими Т. ш) вопіющи О. Б. Т. щ) изда-
телю О. ъ) заглавія въ строкахъ нѣтъ въ О. Н. Б. Т; въ О. Н. оно надписано вверху страницъ. ьі) образы и О. Н. Б. Т. ь) и нѣтъ въ О. Н. Б. Т. ѣ) и нѣтъ въ Н. Б. Т. э) робори Б. ю) есте
О. Н. Б. Т. я) молили нѣтъ въ О. Н. Б. Т. е) великы О. ѵ) отданніи О; отдаяниі Н. Т; отдаиниі Б.
16БЗ избавленіи варварскаго нахоженіа и всѣхъ видимыхъ и невидимыхъ врагъ избавленія. Еще же и совѣтовалъ есми съ вами о томъ, что Казаньскіе цари и всѣ Казаньскіе люди отъа многихъ лѣтъ чрезъ наше жалованіе намъ измѣняютъ и христіаньство разсхищаютъ и многіе грады и села, Богомъ дарованные намъ, нашіе Русскіе державы поплѣнили, и въ тѣхъ градѣхъ нѣколи-кимъ церквамъ святымъ разореннымъ и ніизложенымъ честнымъ манастыремъ и поплѣненнымъ, и множество народа6 христіаньска, священническаго чина и “ иноческаго и князей и бояръ, юныхъ и младенцевъ, мужеска полу и женьска, нѣколико не имуще числа крови христіаньскіе пролилося, и въ плѣнъ расхыщенныг и разсѣянны по лицу всея земли’, грѣхъ ради нашихъ, ноипаче же моихъ ради 1 съгрѣшеній; и во многіе лѣта прежебывыи насъ отцы наши и дѣды, такоже и мы въоружалися во отмщеніе имъ, воеводъ своихъ посылали, и ничтоже ® успѣхомъ за грЬхы“ наши’ И нынѣ есмя з Божіею помощію по вашему съвѣту ходили на нихъ, и“ въ то время приближа къ намъ недругъ нашь Кпымъской Девле-Кирей 1 царь и хотя по отшествіи нашемъ на Казань до конца православіе потребити. И ты, отецъ нашь Макарій митрополитъ всея Русіи, и сък своими о Святѣмъ Дусѣ дѣтми, архіепископы и епископы и л игумены и со всѣми освященными съборы, не презрѣлъ къ собѣ моленіа нашего и помянулъ Владыкы нашего Христа слово бдите и молитеся, да не внидете въ напасть; и ‘ исполнилъ еси Христово слово бдѣніемъ и молитвами, труды и алканіемъ и всенощнымъ стояніемъ; такожде заповѣдалъ еси и0 по всѣмъ святымъ мѣстомъ и всему народу христіаньскому по нашемъ “ отшествіи противъ иноплеменныхъ на постъ и на молитву ко всемогущему Богу и Владыцѣ Христу р и пречистѣй Его Богоматери 0 и великымъ чюдотворцемъ о избавленіи христіаньскомъ и о нашемъ съгрѣшеній. И милосердый 2 Богъ, молитвъ ради пречистыя своеят Богоматери и ве-ликыхъ чюдотворцовъ и твоихъ ради великыхъ трудовъ и молитвъ иу архіепископовъ и епископовъ и всего освященного Русскаго събора, и всенародные молитвы услышалъ * и подалъ намъ помощь: Крымьской Девлеть-Кирѣй х царь възвратился, никимъ гонимъ, но токмо гнѣвомъ Божіимъ и вашими святыми молитвами не дождався насъ, вскорѣ возвратился, а' которые его люди съ нашими людми видѣлися, и надъ тѣми намъ Богъ милосердіе свое показалъ ” наши воеводы Крымъскыхъ многихъ людей побили и многыхъ живыхъ къ намъ привели. И мы нынѣ Богу благодареніе приносимъ, а тобѣ, отцю своему щ Макарію митрополиту всея Русіи, и архіепископомъ и епископомъ и всему священному събору челомъ біемъ. И по отшествіи есмя, господине, Крымскаго царя, положа упованіе на всемогущаго Бога и на пречистую Его Богоматерь1 и на великыхъ чюдотворцовъ молитвы и на ваши святыа молитвы уповая, дръзнули предиреченныхъ исполнитиы, на оныхъ свирѣпыхъ кровопролитецъ Казанцевъ пошли есмя и з братомъ своимъ княземъ Володимиромъ Андрѣевичемъ и со всѣмъ своимъ воиньствомъ. И далъ Богъ, тамъ дошли здорово милосердаго Бога милостію и поспѣшеніемъ, и пречистые Его Богоматери и великыхъ чюдотворъцовъ молитвами, и вашими святыми великыми труды и бдѣніи и молитвами, и прежепочившихъ родителей нашихъ молитвами, такоже попеченіемъ и мужествомъ иь храбростію брата нашего князя* Владимира Андрѣевича и всѣхъ нашихъ бояръ
1) слово ради приписано между строкъ въ П. и отсутствуетъ въ прочихъ спискахъ; 2) млерды П. О.
а) отъ нѣтъ въ В. Т. б) народовъ Н. Т. в) и нѣтъ въ 0. Н. Б. 'Т. г) расхищанны Б. д) земля 0. Н. Б. Т. е) чтоже Т. ж) хрѣхи Б. з) наша 0. Н. Б. Т. и)' и нѣтъ въ Б. Т. і) девликирей Н. Т. к) съ нѣтъ въ О. Н. Б. Т. л) и нѣтъ въ Н. Б. Т. м) слова Н. Б. Т. н) и нѣтъ въ Н. Б. Т. о) и нѣтъ въ
0. Н. Б. Т. п) нашему Н. р) Христѣ Н. с) матери Т. т) своея нѣтъ въ О. Н. Б. Т. у) и нѣтъ въ
0у Н. Б. Т. ф) услышавъ Н. Т. х) дивлетъ кирѣй Н; дивлеты сирѣи Б. Т. ц) вашими молитвами
святыми Н. Б. Т. ч) на Т. ш) наказалъ 0. щ) свое Н. ъ) богоматерё Н. Т. ы) дръзнули предире-
ченныхъ исполнити нѣтъ въ О. Н. Б. Т. ь) и нѣтъ въ О. Н. Б. Т. ѣ) князь Н.
и воеводъ, и всего нашего христіанъского воиньства тщаніемъ и страданіемъ3 за непорочную іббз нашу истинную 1 святую 6 христіаньскую вѣру и за святые церкви и за единородную нашу братію Православныхъ христіанъ. И милосердый Богъ призрѣ съ высоты небесныя и" изліа щедроты благости своея на ны, неблагодарныя рабы своя, и не по нашему согрѣшенію дарова намъ благодать свою: царьствующее мѣсто, многолюдный градъ Казань, и со всѣми живущими въ немъ предаде въ руцѣ наши и Магметову прелесть прогна и водрузилъ животворящій крестъ въ за-пустѣнной мерзости Казаньской. И вси живущій въ ней бусурмане судомъ Божіимъ въ единъ часъ безъ вѣсти погибе, а царь Казаньской Едигерь-Магметь единъ живъ у насъ обрѣлся, и по Божію дарованію иг по д Его святой воли, а вашими святыми молитвами градъ Казаньскый, прежебывый нечестивый, освящали во имя 0 живоначалныя Троицы, Отца и Сына и Святаго Духа, нераздѣлимое ж божество, и по стѣнамъ градцкымъ съ кресты ходили и церковь съборную во имя пречистыя3 нашіа Богородицы въздвигли, по твоему прежнему благословленію и совѣту, и3 иные храмы во имя Владычне и угодникъ Его въздвигли. И Божіимъ милосердіемъ и вашими молитвами изо всѣхъ Казаньскыхъ предѣлъ вси земьскіе люди, Арьскіе и луговые, намъ добили челомъ и обѣщалися намъ до вѣка 1 дань давати к. И тамъ есмя з Божіею благодатію на сохраненіе градомъ и землямъ оставили воеводъ своихъ и людей многыхъ, асами съ такымъ3 великымъ Божіимъ дарованіемъ сюда къ образу пречистыя Богоматери и къ мощемъ великыхъм чю-дотворецъ и къ твоей святыни и къ отчьскому 3 своему мѣсту здраво пришли. И язъ тобѣ, отцу своему и богомолцу, и всему освященному 0 собору и з братомъ своимъ княземъ Владимиромъ Андрѣевичемъ и со всѣмъ своимъ воиньствомъ на вашихъ трудѣхъ и молитвахъ, иже вашими молитвами сіа великая чюдеса Богъ съдѣлалъ, много челомъ 3 бьемъ!» И предъ освященнымъ р соборомъ и поклоняется благочестивый царь з братомъ своимъ княземъ Володпми-ромъ Андрѣевичемъ ис со всѣмъ воиньствомъ до лица земнаго. «И нынѣ вамъ челомъ бію, чтобы есте пожаловали, потщалися молитвою къ Богу о нашемъ согрѣшеніи и о строеніи земскомъ, чтобы вашими святыми 1 молитвами милосердый Богъ намъу милость свою послалъ и порученную намъ* паству православныхъ христіанъ, яже искупи Христосъ честною кровію отъ клятвы грѣховныя,'снабдѣлъ въ всякомъ благовѣріи1 и чистотѣ, и наставилъ бы насъ на путь спасеніа, и отъ врагъ 4 невредимыхъ соблюлъ, и новопросвѣщенной ’ градъ Казаньской, по воли Его святой31 данный намъ, сохранилъ во имя святое свое ищ утвердилъ бы въ немъ благовѣріе, истинныйъ законъ христіаньской, и невѣрныхъ бы обратилъ ко истинномуы христіаньскому закону, да и ти ь боѣ вкупѣ съ нами славили великое имя святыя Троица3, Отца и Сына и Святаго Духа10, нынѣ и присно и въ вѣкы вѣкомъ, аминь». — Рѣчь митрополича3 къ царю и® государю2: «О Богомъ вѣнчанный царю и благочестивый государь великій князь Иванъ Василіевичь всея Русіи! мы ѵ, твои богомолцы, со освященнымъ аа соборомъ молимъ Бога
1) истинну П; истинною О. 2) заглавіе находится въ текстѣ и на поляхъ въ П. и лишь на поляхъ въ прочихъ спискахъ.
а) здраниѳмъ Б. Т. б) святую нѣтъ въ О. Н. Б. Т. в) и нѣтъ въ Н. Б. Т. г) и нѣтъ въ Н. Т. д) по нѣтъ въ О. Н. Б. Т. о) имя его Т. ж) нѳраздѣлноѳ О. Н. Б. Т. з) пресвятые Т. и) и нѣтъ въ О. Н. Б. Т. і) до велика Н. Б. Т. к) даровати О. Н. Б. Т. л) такими О. Б. м) великимъ Б. Т. н) ко оческому О; ко отеческому Н; ко отческому Б. Т. о) священному О. Н. Б. Т. п) чело О. р) священнымъ Н. Т. с) и нѣтъ въ О. Н. Б. Т. т) святыми нѣтъ въ О. Н. Б. Т. у) намъ нѣтъ въ О. Н. Б. Т. ф) вамъ Н. х) благовѣрніи О. Б; благодараниѳ Т, ц) врах Б. ч) новопосвященной О. Б. Т. ш) святой и Н. щ) и нѣтъ въ Б. Т. ъ) истинны О. ы) стинному Б. ь) тѣ Н. Т. ѣ) бо нѣтъ въ О. Н. Б. Т. э) троицы Н. ю) духа и Н. Б. Т. я) митрополичья О; митрополита Н. Б. Т. ѳ) и нѣтъ въ Т. ѵ) имы Н. Т. аа) священнымъ Н. Б. Т.
Т. XIII. 29
іббз и великой Его благодати хвалу въздаемъ! п что възглаголемъ, токмо къ. Нему рцемъ: дивенъ Богъ въ славахъ творяй чюдеса, показавый на тобѣ, царѣ благочестивомъ, славу свою и свѣтлыя побѣды на врагы дарова тебѣ надъ а Крымскимъ Девлеть-Клрѣемъ царемъ нечестивымъ и свое христоименитое стадо отъ нахоженіа иноплеменнаго Агарянина нынѣ тобою, государемъ нашимъ, съхранилъ насъ. Ты же, государь нашь, по6 таковѣй” Божіи благодати иг по своихъ великыхъ трудѣхъ и з братомъ своимъ княземъ Владимиромъд Андрѣевичемъ и со0 всѣми своими христолюбивыми воиньствы, поборающими по благочестіи з Божіею помощію и заступленіемъ мужественнѣ, ты, царю. царскы’” добрѣ подвизася противъ сопостатъ своихъ нечестивыхъ царей и клятвопреступниковъ Татаръ Казаньскыхъ, иже всегда неповинно проливающихъ3 кровь христіаньскую, и оскверняющихъ и разоряющихъ святыя церкви Божіи ”, и православныхъ христіанъ въ плѣнъ расхищая и разсѣявъ по лицу всея земля. И ты, благочестивый царю и 1 крѣпкій въ бранехъ, възложилъ еси неуклонную надежу и вѣру на Вседержителя Бога и показалъ еси великіи подвизи и труды, подщался еси данный ти талантъ умножить, а в разъ-хищенное л стадо паствы твоея свободить отъ работы. И видѣвъ Владыка неотложную м твою вѣру и чистоту и любовь нелицемѣрную и разсуженіе благоразсудное и храбрость и мужество ” и цѣломудріе,—не усумнѣлся0 еси пострадати до крове, паче реку, предалъ еси душю свою и тѣло за святую чистую нашю и’ пречестнѣйшую вѣру христіаньскую и за святыя церкви и за порученную тебѣ паству православныхъ христіанъ, за пролитіа ихъ крови и въ плѣнъ расхищенныхъ и всяческыми “ отъ нихъ бѣдами томимы р и 0 многообразными страстьми оскверненыхъ,—по твоей вѣрѣ и великымъ неизреченнымъ трудомъ1 и дарова тебѣ Богъ милосердіе свое: градъ и царство Казаньское предаде въу руцѣ твои, и восіа на тобѣ благодать Его, якоже на прежнихъ благочестивыхъ царехъф, творящихъ волю Господню ”, иже благочестивому и равноапостолному Константину царю крестомъ побѣду на враги” дарова и прочимъ благочестивымъ' царемъ, такоже’ прародителю твоему великому князю Владимиру, просвѣтившему Рускую землю святымъ крещеніемъ, и многыхъ иноплеменныхъ побѣдить \ достохвал-ному же великому князю Димитрію на Дону варвары побѣдить1”, и святому Александру Невь-скому Латынъ побѣдить4. На тобѣ же, благочестивомъ царѣ, превзыде свыше Божіа благодать: царьствующійъ градъ Казаньскій соЬІ всѣми окрестъными тебѣ дарова и зміа, гнѣздящася” тамъ и крыющася* въ норахъ своихъ и насъ злѣ поядающаго, сокруши3 благодатію своею п силою крестною и тобою, благочестивымъ царемъ ”, сіе нечестіе исторгнулъ и благодать насади, животворящій крестъ водрузи и святыя церкви въздвиже, и- твоею царьскою рукою многыхъ христіанъ плѣнныхъ отъ работы избави. И видѣвъ Творець всѣхъ ” Владыка нашь Христосъ твои праведный 0 нынѣшьніи подвизи и труды ’’ за имя Его святое и за христоименитое стадо, порученное тебѣ отъ всесилныя Его десницы, хотѣще сердца твоего2 * ч) исполнилъ и желаніе твое съвръшилъ, даровалъ тобѣ свышеаа побѣду на враги креста своего, на66 иноплеменныя сіа, да освятится градъ и люди благодатію Христовою. И незабытливъ мздовоздаятель Христосъ
1) побѣдитъ П; побѣдит Б. Т. 2) сердца его П; игакя было и въ О, но гісправлено.
а) на Т. б) по нѣтъ въ Б. Т. в) таковоеи Б. Т; таковѣй и Н. г) и нѣтъ въ Т. д) вламеромъ Б. е) о Б. ж) царскиі Н. Т. з) проливающи О. Н. Б. Т. и) божиих Т. і) и нѣтъ въ О. Н. Б. Т. к) и О. Н. Б. Т.
л) разхищенно О. Б. Т. м) неотлужную О. н) множество Б. Т. о) не усѣмнѣлся О. Б. п) всяческих ми Б. р) томим О. Б; томимим Н. с) и нѣтъ въ О. Н. Б. Т. т) друдомъ Б. у) въ нѣтъ въ О. Б. Т. ф) царѣ О. Б; царей Н; изъ царех поправлено царей въ Т. х) творящая воля господня Т. ц) врахи Б.
ч) такоже и О. Н. Б. Т. ш) побѣдит О. Б. Т. щ) побѣДит О; побѣдитъ Б. ъ) царствующе Б. Т. ы) и со Н. Т. ь) гнѣздящеся Н. Т. ѣ) крыющеся Н; скрыющеся Т. э) съкруши О; сьскруши Б. ю) княземъ Б. Т. я) всѣмъ О. Н. Б. Т. ѳ) праведный и Т. ѵ) друды Б. аа) выше Б. Т. бб) ина Н. Б. Т.
противт. твоихъ трудовъ о имени Его и о людехъ Его, исполняя слово свое: благій рабе а вѣр- 1553 ный, въ малѣ бысть вѣренъ, надъ многыми тя поставлю; еще же и дарова тебѣ Господь6 Богъ ис чреслъ твоихъ первороженна сына родити отъ твоей царицы великіе княгини ° Анастасіи, царевичь Дмитрей Ивановичь. Мы же, твои богомолцы, что къ р Богу възглаголемъ д противъ великіе Его милости и дарованія къ тебѣ, царю благочестивому вѣрному Его рабу? но токмо глаголемъ: велій® еси, Господи ж, чюдна3 дѣла твоя, ни едино же слово доволно къ похваленію чю-десъ твоихъ! Тебѣ же, царю, како возможемъ ® бити челомъ и кіа тобѣ похвалы принесемъ? ты з Божіею помощію избавилъ насъ отъ нахоженіа варварского своимъ благородіемътакоже и жилища ихъ до основанія разори и бѣдную® братію нашу плѣненую отъ работы свободи. И со избавленною 1 братію глаголемъ тебѣ: радуйся, благочестивый царю, и веселися, приводя сіа Христови, пастыремъ® началниче! здравьствуй, государь нашь" благочестивый царю, и съ® своею царицею 0 великою княгинею Анастасіею и съ ® своимъ Богомъ дарованнымъ сыномъ царевичемъ Димитріемъ и съ р своею братіею княземъ ЮрЬемъ Василіевичемъ и княземъ Володи-миромъ Андрѣевичемъ и със своими боляры и со всѣмъ христіанъ скымъ воиньствомъ въ богоспасаемомъ царьствующемъ градѣ Москвѣ и на всѣхъ своихъ царьствахъ и на Богомъ дарованномъ тебѣ царствѣ Казаньскомъ сесь 2 годъ и въ предъидущіе1 лѣта въ родъ и родъ на многа лѣта! А тобѣ, царю благочестивому государю, за твои труды со-освященнымъу съборомъ и со всѣми православными христіаны челомъ біемъ». И архіепископъ Макарій митрополитъ всея Русіи съ всѣмъ соборомъ ф и со всѣмъ христіаньскымъ народомъ предъ царемъ на землю падаютъ, и отъ радости сердечныя слезы изливающех, и много благодарныхъ и радостныхъ слезъ изли-вающе о Божіи дарованіи и о царьскомъ здравомъ пришествіи.—О премѣненіи царьской одежи’. И тутъ царь благочестивой’ премѣнилъ воиньскую одежу и положилъ царьское одѣяніе1®. положилъ на выю свою и на перси животворящій крестъ и на главу свою шапку Манама-хову, сирѣчь вѣнець царьской, и на плещи діадиму. И поиде за кресты и за чюдотворными образы съ митрополитомъ пѣшь въ градъ, и пріиде въ соборную®' апостольскую церковь пречистыя Богородицы честнаго Ея Успенія, и припадаетъ любезно къ чюдотворному образу Богородицы, юже написалъ божественный апостолъ Лука Іеѵангелистъ, и ко многоцѣлебнымъъ мо-щемъ Петра чюдотворца и м Іоны чюдотворца, и многы молитвы благодарны со слезами изрече, пріимъ благословеніе отъ митрополита и идеь въ царьскыя своя полаты. И пріиде къ своей4 царицѣ Анастасіи и3 новороженому своему сыну царевичю Димитрію и жалуетъ свою царицю, увѣщеваетъ” благомудреными3 словесы. Ей же мало отъ болѣзни рожества своего, ощутивши®, и® здравъствуетъ государю и челомъ біетъ о збывшемся чюдеси.—Ноября'' 8 день, на Михайловъ день, былъ столъ у царя и великого князя Ивана Василіевича всея Русіи въ болшей полатѣ въ Грановитой, что отъ Пречистой съ “ площади; а ѣлъ у него митрополитъ Макарей съ
1) избавленью П; избавленъною О. Б. 2) изъ о сѳс поправлено сес въ П; изъ ее поправлено о сесь въ О; и сѣсь Н. Т; и сес Б. 3) благодарными П; благомудрыми Б. Т.
а) ребе О; ребѣ Б. б) государь Н. в) княгини и Н. Б. Т. г) къ нѣтъ въ О. Н. Б. Т. д) богъ возгла-голетъ Б. Т. ѳ) вели О. Н. Б. Т. ж) господни Н. з) и чюдна О. Б. Т. и) возжемъ Н. і) благодаренномъ Б. Т. к) побѣдную О. Н. Б. Т. л) пантырѳмъ Н. м) нашь нѣтъ въ О. Н. Б. Т. н) съ нѣтъ въ О. Н. Б. Т. о) царицею і Н. Т. п) съ нѣтъ въ Н. Б. Т. р) съ нѣтъ въ Н. Т. с) съ нѣтъ въ О. Н. Б-. Т. т) прѳдъидущѣе Н; предъидущее Т. у) священнымъ Н. Т. ф) съ всѣмъ соборомъ нѣтъ въ О. Н. Б. Т. х) извающе О. ц) заглавія нѣтъ въ О. Н. Б. Т. ч) благочестивой и Н. Т. ш) одѣяніе и Н. щ) соборную і О. Н. Б. Т. ъ) многоцѣлевнымъ Б. ы) и нѣтъ въ О. Б. ь) и инъдѳ Б; и онъиде Т. ѣ) воѳй О. э) и нѣтъ въ Б. Т. ю) вѣщеваетъ Т. я) отщютившу Н. Т; отщютивши Б. ѳ) и нѣтъ въ О. Н. Б. Т. ѵ) оября Б. аа) съ нѣтъ въ Т.
іббз архіепископы и епископы* 3, архимариты и 6 игумены, да ѣлъ у государя братъ его князь Юрьи Василіевичь да князь Владимиръ Андрѣевичь и многіе бояре и в воеводы, которые съ нимъ му жествовали въ бранехъ. 1 И г дарилъ царь и государь Макаріа митрополита и владыкъ всѣхъ, въ то время прилучыпихся, что ихъ святыми молитвами и всенародною молитвою даровалъ Богъ неизреченную свою милость. А брата своего князя Владимира Андрѣевича жаловалъ государь шубами и великыми ѳрязьскыми А кубкы3 и ковшы златыми; такоже жаловалъ государь бояръ своихъ и воеводъ и дворянъ и всѣхъж дѣтей боярьскыхъ и всѣхъ воиновъ по достоянію, шубами многоцѣнными своихъ плечь, бархаты з золотомъ, на соболяхъ, и купкы, инымъ же шубы и ковши, инымъ шубы 3, инымъ кони и доспѣхы д, инымъ из казны денги и платіе. Сіе же торъ-жество1 у государя бысть по три дни въ той полатѣ, и въ тѣ три дни роздалъ государь2 казны своей, по смѣтѣ казначѣевъв за все3 денгами, платья, и судовъ, доспѣху и коней и денегъ, опричь вотчинъ и помѣстей и кормленейл, 48.000 рублевъ*1. А кормленіи государь пожаловалъ всю землю.—Того же мѣсяца пріѣхали къ государю царю и великому князю Черкасскіе государи князи Маашукъ-князь да князь Иванъ Езбозлуковъ да Танашукъ-князь 4 бити челомъ, чтобы ихъ государь пожаловалъ, вступился въ нихъ, а ихъ зн землями взялъ къ собѣ въ хо-лопи, а отъ Крымского царя оборонилъ0.—5А шестьдесятъ въ первомъ году и шестьдесятъ въ второмъ году0 бысть Божіе наказаніе во Псковѣ и въ Великомъ Новѣградѣ, великое повѣтрее, и по смѣтѣ въ Новѣгородѣ и въ пятинахъ умерло' повѣтреемъ 500.000 человѣкъ, а наказуя насъ Богъ и приводя къ спасенію. И д преставися владыка Серапіонъ, и не стало повѣтреемъ же и дворецкого Василіа Машутъкина р, и много священнического чина и .приказныхъ людей.— Того же году, мѣсяца Ноября, поставленъ бысть Макаріемъ митрополитомъ архіепископъ Великому 0 Новуграду и Пскову старецъ Пиминъ Черной Андріановы пустыни 7; и царь и великій князь Иванъ Василіевичь всея Русіи и митрополитъ Макарей вносили мощи всѣхъ святыхъ Отецъ, да, моливъ1 Бога и святя воды у, отпустили богомолца владыку8 Пимина въ Новъ-городъ. И пріѣде владыка 9 въ Новгородъ на Николинъ день и служилъф въ Софіи Премудрости Божіи первую обѣдню на Николинъ день; и отъ того дни явилъ Богъ милосердіе свое, преста 1 повѣтрее10.—Того же лѣта 61, Декабря4 20 день, писали къ государю изъ Василя-города въеводы, что на Волгѣ побили гонцовъ и гостей и боярьскыхъ людей з запасы луговые люди, да и горніе съ ними были. И государь послалъ въ Свіазъской городъ къ боярину и воеводѣ князю Петру Ивановйчю Шуйскому съ товарыщи, чтобы того въ горнихъ людехъ велѣлъ сы
1) на полѣ приписано о дарѣх въ П. 2) государь на полть въ П; дни государь роздалъ О. Н. Б. Т.
3) всѣ П. Н. Т. 4) князь нѣтъ въ П. 5) въ П. вверху листа написано', о мору новгородском и псков-
ском. 6) Въ спискѣ О. вмѣсто словъ а шестьдесятъ въ первомъ... второмъ году написано и зачеркнуто шестьдесятъ в передовомъ году, а взамѣнъ зачеркнутаго наверху приписано лѣта 61 году; въ
спискахъ Н. Б. Т. текстъ слѣдуетъ исправленному тексту списка 0: взялъ къ собѣ въ холопи. лѣта
7061-го году. 7) постуни П. 8) на полѣ въ видѣ поправки архіепископа въ П. 9) на полѣ въ видѣ поправки архіепископъ въ II. 10) Въ спискѣ П. послѣ этихъ словъ, занимающихъ первыя гиесть строкъ
793-го листа, оставленъ пробѣлъ до конца листа; слѣдующій затѣмъ 794-й листъ, писанный тѣмъ же почеркомъ, какъ и предшествующіе листы, имѣетъ вверху надъ строками заглавіе о присылкѳ из ва-
силя города къ государю; въ прочихъ спискахъ этого заглавія нѣтъ.
а) епископы и О. Н. Б. Т. б) и нѣтъ въ Н. в) и воѳ и О. г) и нѣтъ въ Б. Т. д) фрязникими Б. ѳ) куб-
ками Н. ж) дворянъ п всѣхъ нѣтъ въ О. Н. Б. Т. з) инымъ шубы нѣтъ въ Т. и) доспѳхи спѳхы Б. і) торжества Т. к) казначѣѳвѣ Б. Т. л) кормѳнѳй О. Н. Б. Т. м) рѳблевъ Б. н) з нѣтъ въ О. Н. Б. Т. о) словъ а отъ крымскаго царя оборонилъ нѣтъ въ О. Н. Б. Т. п) и нѣтъ въ Н. Т. р) машуты-кина О. Н. Б. Т. с) великому нѣтъ въ О. Н. Б. Т. т) молилъ Н; моли Б; молили Т. у) воду Н. Б. Т. ф) служив О. Н. Б. Т. х) предста О. Н. Б. Т. ц) декабря нѣтъ въ Б. Т. ч) гсдрь ихъ Н.
скати. И князь Петръ отпустилъ воеводу Бориса Ивановича Салтыкова, п Борисъ пріѣхалъ на іббз Цивиль” и сыскалъ6 того горними же людми, что съв луговыми воровали и горніе- и Борисъ поймавъ1, горнихъ, которые воровали, да иныхъ тутъ повѣшалъ. а иныхъ въ городъ въ Свіаз-ской привелъ да у города перевѣшалъА; и всѣхъ ихъ казнили 74 человѣкы, а животы ихъ истцомъ® поотдавали1.—О присылкѣ ис Казани”. Того же мѣсяца, Декабря въ 25 день, прислалъ ис Казани бояринъ князь Олександръ Борисовичъ Горбатой Микиту Казаринова, а сказывалъ, что которые Казанцы хотѣли лихо чинити, Тугаевы дѣти съ товарыщи, и воеводы посылали Комая’-мырзу да Никиту Казаринова, и они ихъ” на Арьской сторонѣ—и1 съ ними Арьскіе люди—побили”, а досталь 2 переимавъ ”, 38 человѣкъ, въ городъ въ Казань привели-, и воеводы ихъ велѣли за ихъ измѣну перевѣшати. И посылали воеводы на Арскую и на Побережную сторону ясаковъ брать дѣтей боярьскыхъ Алексѣя Давидова, Назара Глѣбова, Григоріа Злобина, Якова Остаоьева, Ширяя Кобякова им иныхъ” въ розные волости, и тѣ 0 дѣти боярь-скіе ясаки събрали сполна и привезли къ воеводамъ; а на Луговую послали же.—О крещеніи Казаньского царя” Въ 61 лѣтѣр, Геннуаріа 8е, въ’ недѣлю, крещенъ бысть Казаньской царь Утемишь-Гирѣй, Саѳа-Гирѣевъ сынъ царевъ, а наречено имя ему во святомъ крещенія Александръ царь; а крещенъ у Чюда въ монастырѣ, а крестилъ его Макарей митрополитъ, а пріемникъ былъ7 владыка Сава Крутицкой. И ѣлъ царь новопросвѣщенвый у ’Макаріа митрополита, и, крестивъ его, митрополитъ привелъ благовѣрному царю и великому князю Ивану Василіевичю всея Русігі, и здравъствовалъ государь, что сподобилъ Богъ нечестиваго царя просвѣтить святымъ крещеніемъ. И царь благовѣрный пожаловалъ царя Александра Саѳа-Гирѣе-вича, велѣлъ жити у собя въ царьскомъ своемъ дому и повелѣ его учити грамотѣ, понеже юну ему сущу *, да навыкнетъ страху Божію и научится закону христіаньскому.—Того же мѣсяца” присылалъ’ къ митрополиту бити челомъ царь Казаньской, что полономъ взятъ3 въ Казани, Едигеръ-Магметъ, чтобы объ' немъ пожаловалъ, билъ челомъ царю и великому князю Ивану Василіевичю всея Русіи: пожаловалъ быш государь, животъ далъ, а за его грубость казнити не велѣлъ, и государь бы пожаловалъ, ослободилъ” ему приступити къ истинному закону христіаньскому, велѣлъ его крестити, а его истинное желаніе къ вѣрѣ Христовѣ. И митрополитъ посылалъ къ нему по много дней со извѣщеніемъ1 архимаритовъ и игуменовъ, да не отъ нужды ли хочеть истиньствовать закону христіаньскому аь онъ же съ клятвою пзъвѣ-щался. что съ любовію желаетъ истиннѣ* вѣровати въ Христа, а лживаго Магмета и сквернымъ0 его закономъ проклинаетъ.—Макарей митрополитъ билъ челомъ царю и великому князю. И Макарій митрополитъ царю и великому князю объ10 немъ билъ челомъ, и царь и государь его пожаловалъ для вѣры хрпстіаньской и очп свои ему велѣлъ видѣти и креститися ему поволилъ.—О крещеніи Казаньского царя”. Тое же зимы, Ѳевраля 26, въ недѣлю вторую Поста, крещенъ бысть Казаньской царь Едигеръ-Магметъ на Москвѣ на
1) поодавали П. 2) достал П. О. В. 3) взять П.
а) циволь О. Н; цивол Б. Т. б) сыскавъ Н. Б. Т. в) горними же людми что съ дважды въ Б. г) поймалъ О. Н. Б. Т. д) да у города перевѣшалъ нѣтъ въ Б. Т. е) птцом О. Б; нсцомъ Н. Т. ж) заглавія нѣтъ въ О. Н. Б. Т. з) камая О. Н. Б. Т. и) ихъ ЮоШ-5 въ О. Н. Б. Т. і) а О. Н. Б. Т. к) побили их О. Н. Б. Т. л) пеимавъ Б. м) а Н; и нѣтъ въ Б. н) инных Б. о) тѣ нѣтъ въ Н. Б. Т. п) заглавія нѣтъ въ О. Н. Б. Т. р) лѣто 0. Н. Б. Т. с) въ 8 Н. т) въ нѣтъ въ Н. Т. у) былъ нѣтъ въ Б. Т. ф) сущу у Б. Т. х) на поляхъ приписано въ видѣ заглавія царь казанской прислал бити челом митрополиту въ 0. Н. Б. Т. ц) послал О. Б. Т; прислалъ Н. ч) о О. Н. Б. Т. ш) бы ему О. Н. Б. Т. щ) ослослободилъ Б. ъ) извещаниѳмъ Н. Б. Т. ы) християньску О. Б. ь) а нѣтъ въ Н. В. Т. ѣ) истиннѣ и Б. Т. э) и зквѣрнымъ Н. Т. ю) о 0. В. Т. я) казанскомъ царе Н.
1553 рѣцѣ у тайника, аа нареченъ въ святомъ крещеніи Симѵонъ. А на крещеніи былъ благовѣрный царь и великій князь Иванъ Василіевичь всея Русіи и митрополитъ Макарей и братіа его, князь Юрьи Василіевичь и князь Володимиръ Андрѣевичь, и владыка Крутицкой и весь съборъ, архи-мариты и6 игумены и протопопы, и множество бояръ; а" принялъ его отъ купѣли Макарей митрополитъ всея Русіи, а священная дѣялъ отецъ его духовный царевъ Симѵоновъ Амосъ протопопъ Николы Гостуньскаго.—Царь и великій князь царя' Симѵона пожаловалъ. И царѣ и великій князь царя Сѵмиона пожаловалъ, далъ ему дворъ въ городѣ, и учинилъ у него въ боярьское мѣсто Ивана Петровича Заболотского и всѣхъ чиновниковъ по чину по госу-дарьскому. и д учинилъ его не такъ, какъ плѣнныхъ держать, какъ царя и царьского сына, по его 9 достоянію.—О присылкѣ ис Казани. Тое же зимы, Марта 10 день, прислали ис Казани князь Александръ Борисовичи Горбатой, что Казаньскые люди Луговой измѣнили х, ясаковъ не дали ж и ясатьчиковъ ’, которые ясакы на Луговой збирали, Мисюря Лихорева да Ивана Скуратова побили, и прошли® на Арьское и содиначилися* 1 вси съ одного и стали на высокой горѣ у засѣкы. И воеводы посылали на нихъ Васку Елизарова, а съ нимъ казаковъ, да Ивана Ершова съ “ стрѣлцы1; й? пришли на засѣку, и по грѣхомъ “ порознилися розными дорогами стрѣлцы и казакы, и ” пришли на нихъ Арьскые и луговые люди 0 да ихъ побили на голову и убили пол-400 стрѣлцовъ да пол-500 казаковъ. И послѣ тогоп Арьскые люди2 ир побережный с и луговые городъ себѣ поставили на Мешѣт, ау отъ Казани отъ города 70 верстъ; и землею стѣны* насыпали, хотяшех тутъ отсидѣтся.—Тое же зимы, того же мѣсяца 24 писалъ изъ Свіазъ-ского ’ города бояринъ князь Петръ Ивановичь Шуйской, что приходили на Горнюю сторону Арьскые люди и луговые, Зенъ-Зеитъ да Сарый “-богатырь съ товарыщи, и князь Петръ отпу-щалъ на нихъ воеводу4 Бориса Ивановича Салтыкова да съ нимъ дѣтей боярьскыхъ да горнихъ людей всѣхъ. И Борисъ на нихъ пришелъ, аъ въ то время снѣгы были великы, и“ Арьскые люди и луговые пришли съ ь сторонъ на ртахъ, да за грѣхъ 4 Бориса побили и самого Бориса жива взяли, да 36 сыновъ боярьскыхъ убили да боярьскыхъ 50 человѣкъ да 170 человѣкъ горнихъ лірдей убили, а живыхъ взяли 200 человѣкъ. И то3 пріиде грѣхъ ради нашихъ и за превозношеніе наше: Богъ милосердіе свое показалъ надъ4 Казанію, и въ насъ явилися гордые слова, а не благодарныя, и учали особъ8 мудры" быть ”, забывъ0 Еѵангельское5 слово: хто’ хочетъ аа въ мірѣ семъ мудръ быти, буй да будетъ 66. За многое наше неблагодареніе и въ то время пріиде грѣхъ ради нашихъ, посѣти немощь православнаго нашего царя, пріиде огнь велій, сирѣчь огневая болѣзнь; и збысться6 на насъ Еѵангельское5 слово: поразисте пастыря, разыдутся овца. Онъ государъ, добрый пастырь, егда възмогъ, тогда у Бога ми
1) Въ спискѣ О. было написано что казаньскіе люди измѣнили луговой, но исправлено', что измѣнили луговые люди; въ спискахъ Н. Б. Т. текстъ слѣдуетъ исправленному чтенію списка О. 2) исправлено: арьскыхъ людей П. О. Н. Б. Т. 3) тъи П. 4) нат П. 5) ѳѵангѳлискоѳ П; ѳвангилскоѳ Н. Т. 6)- и-избысться П.
а) и 0. Н.. Б. Т. б) и нѣтъ въ Н. в) и О. Н. Б. Т. г) царя нѣтъ въ О. Н. Т. Б. д) и нѣтъ въ Н. Т. ѳ) его нѣтъ въ 0. Н. Б. Т. ж) не давали 0. Н. Б. Т. з) ясачниковъ Н. Т. и) пришли 0. Н. Б. Т.
і) соѳдиначились Н; соѳдиначилися Б; соѳдиначилос Т. к) съ нѣтъ въ Н. Б. Т. л) стрѳльцами Н. Т.
м) грегом Б. н) и нѣтъ въ Н. Т. о) арьскые люди и луговые 0. Н. Б. Т. п) на полѣ въ видѣ за-
главія о поставленіи города на мѳшѳ (мешу Н.) въ 0. Н. Б. Т. р) и нѣтъ въ Т. с) побѣрѳжныѳ Н. Т; побѣрежны Б. т) изъ меже поправлено мешѳ рѳкѳ въ 0; мѣшѳ рекѳ Н. Б. Т. у) а нѣтъ въ Н. Б. Т. ф) стѣну 0. Н. Б. Т. х) хотящѳ Н. Б. Т. ц) 20 день 0. Б. Т; 20 Н. ч) из вияского Б. ш) сары 0. Н. Т; сарь Б. пО воѳвоѳводу О. ъ) а нѣтъ въ Н. ы) вѳликия Н. Б. Т. ь) съ мгаиг® въ 0. Н. Б. Т.
ѣ) грѳг Б. э) отсобъ О. Н. Б. ю) мудръ Н. я) бысть Н.Б. Т. ѳ) забы О. Н. Б. Т. ѵ) то Б. аа) хо-
щѳт О. Н. Б. Т. бб) будетъ и О. Н. Б. Т. вв) многіе О. Н. Б. Т.
лости1 просилъ п насъ добрѣ хранилъ, и благоразсуднымъ его утверженіемъ всегда съхра- 1553 йены есмя; и на мало время премолче къ Богу о насъ моленіа простирати п насъ на благое утвержати а, и вся6 * * * злая и скорбная пострадали есмя. Егда же Богъ” не по нашимъ грѣхомъ своимъ праведнымъ судомъ, не хотя грѣшныхъ смерти, въздвпгъ отъ болѣзниг праведнаго нашего рачителя всея Русіи государя, ил благочестивая она душа, пріавъ отъ Бога ослабу тѣлеснымъ своимъ болѣзнемъ, просить® же вкупѣ и душевныхъж облегченій п на молитву ся къ Богу простираетъ, и вся чины, суды п управы земскые по Бозѣ строяше и въ Казань и в ыные. области своея державы со утверженіемъ посылаше’, праве *дныхъ2 миловать веляше”, а злыхъ наказывати з1 запрещеніемъ веляше.—О посланіи на Вятку Данила Адашева1’. Тоя же весны на Вятку послалъ государь’’ Данила Ѳеодорова сына Адаашева”, а съ нимъ дѣтей боярьскыхъ, да велѣлъ ему съ Вятки съ Вятчаны” и® съ тѣми дѣтьмибоярьскыми пріити въ Каму и стояти по Камѣ и по Вяткѣ рѣкѣ ип искати над ызмѣнникы. А сверху на Волгу государь казаковъ послалъ х Данилу, а велѣлъ приходити во многіе мѣста, ежер и бысть надъ6 измѣнникы. И Данило съ Вятчаны стоялъ пот Камѣ и по Вяткѣ и по Волгѣ п побивалъ на перевозехъ воу многихъ мѣстѣхъ Казаньскыхъ и Нагайскыхъ людей, а* живыхъ въ Казань къ воеводамъ прислалъ1 въ все лѣто 240 человѣкъ.—Пріѣздъ Татарской ис Крыма'.—Лѣта 7061 пріѣхали' къ царю™ великому князю ис Крыма царя ищ великого князя Татарове служивые Кадышь Кудиновъ съ товарыщи да Ступинъ человѣкъ Васка, а съ ними вмѣстѣ пріѣхалъ отъ Девлеть-Кирѣя царя гонецъ его Акиньчѣй съ товарыщи, 11 человѣкъ. А царь п великій князь былъ въ тѣ поры въ своей богомоліи въ Кириловѣ монастырѣ. А писалъ царь ъ къ царю “ великому князю, что Ступу съ товарыщи къ царю и великому князю1 отпускаетъ да и своего посла Шагма *нъсыр4-улана съ ® Ступою вмѣстѣ къ царю10 великому князю посылаетъ съ шертною грамотою, а царь” бы и великій князь прежнихъ пословъ Магмедъжар-мырзу съ товарыщи къ нему отпустилъ, а съ Магмеджар ’-мырзою быѵ прислалъ къ нему своего посла. — Кири-ловскоп ѣздъ”. Того же лѣта, мѣсяца Маіа, поѣхалъ царь и великій князь Иванъ Василіевичь всея Русіи и съ своею царицею и съаа сыномъ царевичемъ Димитріемъ и з братомъ княземъ 66 Юрьемъ Василіевичемъ помолитися по манастыремъ: къ живоначалной Троицѣ, да оттолѣ въ Дмитровъ по манастыремъ, на Пѣсяошу”” къ Николѣ; да тутъ государь сѣлъ въ суды въ Яхромѣ-рѣкѣ, да Яхромою въ Дубну, да былъ у Пречистые въ Медвѣдевѣгг пустынѣ, да Дубною въ Волгу, да былъ государь въ Колязинѣ монастырѣ у Макаріа чюдотворца, да оттолѣ на Углечьда и у Покрова въ манастырѣ, да оттолѣ на усть °®-ГПексны на Рыбную, да Шексною вверхъ къ Кирилу чюдотворцу: да въ Кириловѣ манастырѣ государь молебная со-
1) слова милости нптъ въ П; въ О. оно написано на поляхъ. 2) праведне ихъ П; такъ было и въ О,
но исправлено.
а) простирати и на благое насъ утвержатъ О. Н. Б. Т. б) вси Б. Т. в) богъ нѣтъ въ О. Н. Б. Т.
г) болезны Т. д) и нптъ въ Н. Т. е) проситъ О. Н. Б. Т. ж) душевным О. Н. Б. Т. з) посылаше и
О. Н. и) праведныхъ миловать веляше нѣтъ въ Б. Т. і) з нѣтъ въ О. Н. Б. Т. к) заглавія нѣтъ въ
О. Н. Б. Т. л) вятку государь послалъ Н. м) адашева О. Н. Б. Т. и) вятчины Н. о) из Н. Т. п) и
нѣтъ въ О. Н. Б. Т. р) же О. Н. Б. Т. с) надъ и Н. т) на О. Н. Б. Т. у) во нѣтъ въ Б. Т. ф) а
нѣтъ въ О. Б; людей и Н. Т. х) присылалъ Н. ц) заглавія нѣтъ въ О. Н. Б. Т. ч) приѣхал Т.
ш) царю и О. Н. Б. Т. щ) и нѣтъ въ О. Б. ъ) царь мгст въ О. Н. Б. Т. ы) царю и О. Н. Б. Т.
ь) словъ что ступу съ товарыщи... князю нѣтъ въ О. Н. Б. Т; причемъ въ О. Н. на поляхъ взамѣнъ пропущеннаго приписано что ступу, ѣ) шагоманьсыръ 0; шагомансьір Н. Б. Т. э) съ нѣтъ въН. Б.Т. ю) царю і Н. я) царю О. Б. Т. ѳ) магомеджаб О. Н. Б. Т. ѵ) бы нѣтъ въ О. Н. Б. Т. й) заглавіе повторено на поляхъ въ О. Б. аа) съ нѣтъ въ О. Н. Б. бб) кнзь Н. вв) пѣснушу 0; пѣстнушу Н; пѣст-нушю Б. Т. гг) въ Медвѣдевѣ въ 0. Б. Т. дд) углече 0. Н. Б. Т. ее) устье 0. Н. Б. Т.
1553 вершивъ, учредивъ братію, да ѣздилъ единъ а въ Ѳерапонтовъ монастырь и по пустынямъ, а царица великая княгиня была въ Кириловѣ монастырѣ. И оттолѣ царь п государь поиде опять Шексною внизъ *, да и Волгою внизъ на Романовъ и вь Ярославль; и вь Ярославлѣ государь былъ у чюдотворцовъ, да поѣхалъ въ Ростовъ и былъ у чюдотворцовъ, да въ Переславль2, къ живоначалной Троицѣ: и пріѣхалъ государь 6 къ Москвѣ мѣсяца Іюня3.—Преставися царе-вичь князь Ди ми трей. Того же лѣта, мѣсяца Іюня4, не стало царевича князя" Димитріа въ объѣздѣ" въ Кириловьскомъ, назадъ ѣдучи къ Москвѣ; и положили его въ Архаангелѣ въ ногахъ у великого князя Василія Ивановича.—О отпустѣ Крымъского гонца*. И царь и великій князь, пріѣхавъ ’ пс Кирилова монастыря, Крымского гонца ж Акиньчѣя с товарыщи къ царю отпустилъ Іюня 24 а съ Анкичѣемъ вмѣстѣ послалъ къ царю своихъ Татаръ служивыхъ Сенку Тугаева" съ товарыщи з грамотою, а въ грамотѣ писалъ ко царю, что съ царемъ дружбы хочетъ и пословъ его Магмеджар-мырзу с товарыщи къ царю отпускаетъ а съ” Магмеджаръ-мирзою вмѣстѣ посылаетъ своего посла Ѳедора Загрязского".—О послѣ въ Крымъ, іюня 29м отпустилъ царь и великій князь къ царю въ Крымъ посольствомъ Ѳеодора" Дмитреева сына Загрязского0, а съ нимъ вмѣстѣ отпустилъ ко царю прежнихъ пословъ Маг-меджаръ-мирзу съ товарыщи.—О ереси. Того же лѣта прозябе ересь и явися" шатаніер въ людехъ въ неудобныхъ словесъ5 о божествѣ. И° царь благочестивый ит митрополитъ Макарей того посыскали, откуду сіе зло изливается. И сказали царю и митрополиту на Матюшку Семенова сына Башкина, что онъ съ7 своими съвѣтникы, з ф Григоріемъ да с Ываномъ Тимоѳѣе-выми дѣтми Борисова и с ыными, испражняютъ6 владыку нашего Христа, непщуютъ* сына Божіа не быти7, и преславная дѣйства о таиньствѣ и о литоргіи и о причастіи и о церкви но' всѣхъ православныхъ въ вѣрѣ крестьаньской. И царь и митрополитъ8 велѣли его, изымавъ, истязати9 о сихъ; онъ же христіана собя исповѣда, скры ’ въ10 собѣ вражію прелесть, сатанино еретичество, мняше” бо безумьный4 отъ Всевидящаго Ока укрытися. Повелѣ же его благочестивый царь подъ полатою у собя въ подклѣтѣ 11 держати, дондеже сыщуть о нихъ; и пошелъ государь на Коломну, а его велѣлъ взяти Осиѳовьскымъ старцомъ Герасиму Ленкову да Ѳѵлоѳію Полеву, а велѣлъ его розсматривать житіа. Ему же единако лукавнующу, христіана собя исповѣдавшу, и не терпя Богъ злуъ начинаніа, попусти на негоы гнѣвъ свой, и‘ нача бѣсноватися, злѣ мучимъ отъ него, и языкъ свой долу извѣсившу, и на много время такъ мучимъ, и кричаше ѣ розными гласы, и по мученіи злую свою ересь начатъ * исповѣдать. И възвѣ-стиша сіа митрополиту ю, и митрополитъ повелѣ ему писати богохулныи свои ереси. И на единомысленниковъ своихъ сказалъ дву Борисовыхъ, Григорія и Ивана; и с ыными, сказалъ, совѣтовалъ о злѣ; а " злое ученіе, сказалъ, принялъ отъ Литвы °, Матюшки Обтекаря7 да Ояьдрюшкы
1) внизъ П. 2) пѳраславль П. 3) іюл П. 4) іюл П. 5) словѳс П; словесъ О. Н. Б. Т. 6) истражняютъ
П. 0; истряжняютъ Б. 7) исправлено', сына божіа быти П. О. Н. Б. Т; срвн. „Акты Арх. Эксп.“, т. I, № 239, стр. 250. 8) было написано патріархъ, но исправлено митрополитъ въ П; патріархъ
0. Н. Б. Т. 9) истязяти П. 10) въ нѣтъ въ П. 11) у собя въ подклѣтѣ нѣтъ въ П.
а) ѳди было написано и зачеркнуто въ О; единъ нѣтъ въ Н. Б. Т. б) государе О. в) князя нѣтъ въ
О. Н. Б. Т. г) поездѣ Б. Т. д) ица Б. ѳ) приехалъ О. Н. Б. Т. ж) ица Б. з) 20 день О. Б. Б. Т.
и) изъ тугаева поправлено тутаева въ О; тутаѳва Н. Б. Т. і) магмеджар мырзу... отпускаетъ нѣтъ въ О. Н Б. Т. к) а г О. Н. Б. Т. л) заградзского О. м) 29 день Н. н) фоодора Б. о) заградского О. п) явисся Б. р) шатания Н. Б. Т. с) и нѣтъ въ О. Н. Б. Т. т) и нѣтъ въ Б. Т. у) съ нѣтъ въ О.
Н. Б. Т. ф) за Б. х) непшуютъ Т. ц) от Б. ч) исповѣда и кры Н. Б. Т. ш) мняжѳ Н. щ) безумны
Н. Б. ъ) зло Н. ы) ниво Н; нѣво Б; нѳво Т. ь) и нѣтъ въ Н. Б. Т. ѣ) рычашѳ Б. Т. э) ересь и
нача О. Н. Б. Т. ю) митрополу Н. я) о Б. Т. ѳ) изъ литвы поправлено литвина въ О; литвина Н. Т;
литвиня Б. ѵ) оптекаря Н. Т.
Хотѣева Латыниновъ; да и на старцовъ а Заволскыхъ говорилъ, что его злобы не хулили и 1553 утвержали его въ томъ. И царь и великій князь и митрополитъ того сыскавъ: и Артемей, бывшій игуменъ Троецкой. и Перѳиръ Малой и6 Сава Шахъ, и сыскали про нихЪ и отъ ихъ устъ слышали, что всѣхъ чюдотворцовъ, вѣрующихъ въ Христа и чюдеса творящихъ, похулили и правила всѣ и церковные соборы басни вмѣняли. И осудиша ихъ неисходнымъ быти ”, да не сѣютъ злобы своея роду человѣческому, и утвердиша истинный г законъ христіаньскый, изъясня святымъ Еѵангеліемъ и Апостоломъ и Правилы* святыхъ апостолъ, а прелесть ихъ по-срамиша. И въ которое время у митрополита истязалися съ Перѳиромъ о чюдотворцехъ, еже глаголють святаго Николу проста мужа, и въ то время Никола Гостуньскый чюдотворецъ въ храмѣ своемъ6 у своего образа простилъ сына боярьского, разъслаблена руками и ногами, Ту-лянина Григорьа Сухотина: на молебнѣ во единъ часъ здравъ сталъ, якоже ничпмъ вредимъ. И пріиде протопопъ Николской Амосъ и того Григорія прощеного привелъ” къ митрополиту на соборъ; и увѣдавъ все3 отъ самого прощеннаго чюдо, збывшеесяи Богомъ п его угодникомъ и прославиша Бога, истиннаго Христа нашего и угодника его Николу, иже не оставляетъ рабъ. своихъ1, уповающихъ на Бога, и богохулныхъ еретцковъ злѣ посрамиша.—О присылкѣ изъ Литвы. Того же лѣта прислали изъ Литвы'панъ Павелъ бискупъ Виленьской да панъ Янъ Миколаевичь Родивиловъ да Николай Николаевичь Радивиловъ же къ митрополиту и къ бояромъ царя государяк великого князя, къ князю Ивану Михайловичю Шуйскому да къ Данилу Романовичю Юрьева, человѣка своего3 Гайка “ з грамотою, а писали, чтобы митрополитъ и бояре били челомъ царю государю великому князю, чтобы похотѣлъ съ ихъ государемъ королемъ добраго согласья и вѣчнаго миру. И бояре къ царю государю грамоту восцей и Приказалъ имъ государь послать сына боярьского за своего человѣка, а къ нимъ противъ отписати, что государь хочетъ съ королемъ добраго пожитіа и вѣчнаго миру, а” за что у нихъ нелюбье движется, то государь велѣлъ къ паномъ отписати. И бояре князь Иванъ Михайловичъ и Данило Романовичь послали къ паномъ Микиту Сущова0 з грамотою и съ опасною на пословъ.— Пріѣздъ Никитинъ изъ Литвы. Марта 28 пріѣхалъ Никита Сущовъ изъ Литвы, а привезъ отъ пановъ къ бояромъ грамоту, а писали, что пословъ 1 король пришлетъ къ и Петрову дни, а кого именемъ, съ тѣмъ король гонца пришлетъ.—Пріѣхалъ гонець отъ короля. Того же лѣта, мѣсяца Априля, пріѣхалъ гонецъ отъ короля къ царю великому князю Андрѣй Станиславовъ з грамотою, а писалъ 2 король, что отпустилъ пословъ своихъ къ царю великому князю пана Станислава Довойна Полотцкаго воеводу съ товарыщи, а будеть къ Москвѣ по Петровѣ дни. —О вѣстехъ къ государю изъ Крыму. Того же лѣта, Іюляр 6, пришли вѣсти къ государю изъ Крыму, что царь Крымъской хочетъ быть на его украйны. И государь по тѣмъ вѣстемъ пошелъ на Коломну, а въ Серпуховъ отпустилъ князя Владимира Андрѣевича да воеводъ своихъ 3, а въ Колугу царя Дербышь С-Алѣя Астороханьского да боярина и воеводу князя Ивана Ѳеодоровича Мстиславьского 1 и иныхъ воеводъ. А съ царемъ и великымъ княземъ были царь Сѵмионъ Казаньской дау бояре и воеводы по полкомъ, по розписи, да Чер-каскіе князи Магаушукъ * з братіею и съ людми да изъ Городка царь Шигалѣй да изь Юрьева
1) пословъ П. 2) писалъ П. 3) Въ спискѣ О. на поляхъ скорописью приписано князя Семена Ивановича микулинскаго (съ) товарищи; въ спискахъ Н. Б. Т. эта приписка вошла въ текстъ.
а) на старцовъ на О. Н. Б. Т. б) и нѣтъ въ О. Н. Б. Т. в) бити Н. г) истинны О. Б. Т. д) правилъ Н; правил Т. е) свеем Б. ж) привели О. Н. Б. Т. з) всѣ Н. и) забывшееся О. Б. Т, причемъ въ О. исправлено, і) своихъ и Н. к) государя и Н. Т. л) человѣка своего шт въ Б. Т. м) ганка Б. Т. н) и О. Н. Б. Т. о) сущаго О. Н. Б. Т. п) в Б. Т. р) июль Н. с) дербыша О. Н. Б. Т. т) мстислов-ского Б. Т. у) дада Б. ф) магаушько О. Б; магаушъКО Н. Т.
Т. ХШ. 30
1653 царевичъ Азстороханьской Кайбула Акубековъ да изъ Колугы царь государь велѣлъ у себя ~64 быти Дербышу царю Астороханьскому. ХО присылкѣ изо Мценьска съ языкы. И въ
Августѣ прислалъ изо Мценьска князь Петръ княже Ивановъ 6 сынъ Горенского сь языкы пяти
Татариновъ Крымьскыхъ: приходили на Мценьскые украйны пятьдесятъ человѣкъ Крымъскыхъ, и князь Петръ ихъ побилъ на голову. И тѣ языкы сказывали, что Крымъской царь ходилъ на
Черкасы, а на цареву” великого князя украйну не пошелъ. И государь пошелъ къ Москвѣ, а
царей и царевичевъ отпустилъ по вотчинамъ; а Черкасскыхъ князей отпустилъ по ихъ чело-битію въ Черкасы, и крестъ государю цѣловали на томъ, что имъ со всею землею Черкасскою служити государю до своего живота: куды ихъ государь пошлетъ на службу, туды имъ ходити. И послалъ государь съ ними въ Черкасы Ондрѣя Щепотева правды ихъ видѣти. А пришелъ царь и великій князь съ Коломны къ Москвѣ Августа 18 г, въ пятокъ.— О поставленіи города въ Шатьскыхъ д воротехъ. Того же году поставленъ бысть въ Мещерѣ городъ въ Шатцкыхъ воротехъ на Шатѣ, на рѣкѣ; а воеводы были на береженіи съ людми князь Дмитрей Семеновичь Шастуновъ да Стеѳавъ Сидоровъ; а ставилъ его Борисъ Ивановъ сынъ Сукинъ. — О послѣхъ 6 Того же лѣта, Августа, пришли послы къ царю и великому князю отъ Жигимонт а-Августа короля Полскаго’ панъ Станиславъ Станиславовичь Довойно, въевода Полотцкой, да панъ Остапъ’ Воловичъ 2 да писарь Петръ Семешка о вѣчномъ миру: и вѣчнаго миру не здѣлали, а за прозбами пословъ царь и великій князь взялъ съ королемъ перемиріе на два года”, отъ лѣта 7062-го отъ Благовѣщеніева дни до лѣта 7064-го до Благовѣщеніева же дни; и1 пословъ Королевыхъ х королю отпустилъ3, а своихъ пословъ сказалъ х королю боярина Василіа Михайловича Юрьева да казначѣя Ѳеодора Ивановича Сукина да ® діака Ишука Бухарина докончати перемиріа.
О пріѣздѣ Татаръ изъ4 Крыму’. Лѣта 7062-го. Сентебря, пріѣхали ис Крыму отъ царя” царя и великого князя Татарове Сенка Тутаевъ съ товарыщи да Путимлецъ Ромашко Лукьяновъ, что взятъ былъ ” съ Мяхкымъ з Битяговскымъ °; да съ ними же вмѣстѣ пріѣхалъ царевъ гонець Талышманъ-Аталыкъ “ съ товарыщи. И сказывалъ Сенка, что царь Ступу и Мях-ково Битяговьского и дѣтей боярьскыхъ Путивльцовъ отпустилъ, а съ ними вмѣстѣ послалъ къ царю и великому князю своего посла Шагмансыр-улана съ товарыщи, и они съ послы ѣхали вмѣстѣ до Думчего кургана, ар отъ Думчего кургана поѣхали напередъ, а Ступа и послы будутъ с къ Путивлю часа того.—О отпущеніи воеводъ'. Дѣта 7062-гоу. Сентебря, отпустилъ государь въеводъ своихъ въ Казань на Арьскыхъ- измѣнниковъ, въ болшемъ полку боярина и въеводу князя Семена Ивановича Микулиньского да боярина 5 Петра Василіевича Морозова, въ передовомъ бояринаф Ивана Василіевича Шереметева да околничего и оружни-чего Два Андрѣевича Салтыкова, а въ сторожевомъ1 воеводу князя Андрѣя Михайловича Курбьского да Михаила Вороново ц; а велѣлъ имъ ’ государь итти по первому пути. И пошли
1) Отсюда продолжается текстъ въ спискѣ С. (см. въ этомъ томѣ стр. 142). 2) слова воловичь нѣтъ въ П. (для него оставленъ пробѣлъ); въ спискѣ О. это слово приписано между строкъ; въ спискахъ Н. Б. Т. читается въ строкѣ воловичь, въ спискѣ С. въ строкѣ воловеи. 3) отпустилъ П. 4) изс П; ис С. 5) бояри П.
а) ахкубековъ О. Н. Б. Т. б) Василіевъ С. в) цареву и С. г) въ 18 день С. д.) в шатцских в С. е) послѣхъ литовскых С. ж) панъ да иванъ С. з) остав О; оставь Н. Б. Т. и) году С. і) а О. Н. Б. Т.
к) да нѣтъ въ Н. л) заглавія нѣтъ въ О. Н. Б. Т. м) царя нѣтъ въ Т. н) бысть О. Н. Б. Т. о) з
битяговскымъ нѣтъ въ О. Н. Б. Т. п) аталыж Б; аталыш Т. р) и О. Н. Б. Т. с) будучи Н. Б. Т.
(въ О. это слово написано неразборчиво), т) воевод в казанъ С; взамѣнъ этого заглавія въ О. Н. Б. Т.
на поляхъ написано о приезде татар ис крыму (крымы Б.). у) лѣта 7062-го нгатв въ С. ф) петра василіевича.... боярина нѣтъ въ Б. х) сторожевомъ полку С. ц) воного Б. Т; Михаила волыньского вороново С. ч) и О; имъ нѣтъ въ Н. Б. Т.
изъ Нижнего-Новагорода съ Николина дни.—Оа отпущеніи пословъ х королю. Того же 1664 лѣта отпустилъ государь царь6 и великій князь пословъ своихъ х королю, боярина Василіа Михайловича Юрьевав да казначѣя Ѳеодора Ивановича Сукина да діака Ишука Бухарина, докончити перемиріи. Они же были у короля и перемиріи1 докончали и короля х присягѣ на перемирныхъ грамотахъ привели и пришли того же году. — Царь и великій князь царя Сѵмеонаг пожаловалъ, женилъ*. Того же году, Ноября въ 5 день, пожаловалъ царь и великій князь Иванъ Василіевичь всея Русіи царя Сѵмеона Казаньского, женилъ, а далъ за него Андрѣеву дочь® Кутузова Марью; а женилъ его государь на своемъ дворѣ, а вѣнчались у Благовѣщеніи на царьскомъ дворѣ.—О послѣхъ къ государю”. Того же лѣта, Охтября, пришли къ государю послы изъ Нагай отъ Смаилъ-мырзы и от ыныхъ мырзъ, Темиръ съ товарыщи, а били челомъ отъ Смаилъ-мырзы и от ыныхъ3 мырзъ ”, чтобы ихъ! царь и великій князь пожаловалъ", оборонилъ 2 отъ Емъгурчіа ” царя Астороханьского, отпустилъ бы на Астра-ханъ" Дербыша-царя” да рать свою послалъ и посадилъ бы на ней’ Дербыша-царя; а Исмаилъ” и с ыными мырзамир его царево дѣло учнутъ дѣлати, какъ имъ царь0 и великій князь велитъ. И царь и великій князь велѣлъ околничему своему Алексію Ѳеодоровичю Адашеву и діаку Ивану Михайловут выпросити Изсмаилевыхъ пословъ, что ихъ хотѣніе, и велѣлъ съ ними приговорити, какъ ся тому дѣлу дѣлать. И по цареву иу государеву велѣнію и по приговору* околничей Алексѣй и діакъ Иванъ приговорили1 на томъ, что царю и государюц великому князю послати Дербыша-царя на Астороханъ да воеводъ своихъ въ судѣхъ Волгою многихъ и' съ нарядомъ, а Исмаилю3 быти полемъ или дѣтей и племянниковъ своихъ прислати ко Асторохани, и нѣчто, дасть Богъ, възмутъ Астороханьской юртъ и царевымъ “ и великого князя воеводамъ посадить на Асторохань царя Дербыша, а Исмаилю”* сына или племянника: а Исмаилю ъ же въ то время, или ему какъ възможно, пріити на брата на“ своего на Исупа-князя войною за то, что онъ царю и великому князю не прямитъ, пословъ царя и великого князя безчествуетъ и въ то время посланово Сюндюка1 Тулусупова скована * у собя держитъ; и на всѣхъ недруговъ царя и великого князя 4 Исмаилъ-мурза з дѣтми и съ племянники ® заодинъ быти: куды его царь и великій князь пошлетъ, туды ему ходить. И царь и великій князь, положа упованіе на всемогущаго Бога, почалъ “ съвѣтовати з боляры, какъ ему промышляти надъ Емгурчѣемъ царемъ Азтороханьскымъ за “ свою ’ обиду: на чемъ присылалъѵ пословъ своихъ Ишима аа-князя бити челомъ, въ томъ въ66 всемъ измѣнилъ и царева великого 5 князя посла Савастіана ” ограбилъ. И въспоминая царь и великій князь древнее свое отечество, яже прежебывыи" его родители святопочившій дд великій князь 6 Владимиръ, просвѣтивый®* Русскую землю святымъ крещеніемъ, раздѣляя области на части дѣтемъ своимъ, и ту Азтороханъ,
1) переміаП. 2) оборинилъ П. 3) исмалиП; смаилю С. 4) князя нѣтъ въ II. 5) велико П. 6) князь нѣтъ въ П.
а) і О; и Н. Б. Т. б) отпустилъ царь государь С. в) ереваБ. г) сѳмиона С. д) женилъ нѣтъ въ О. Н. Б. Т. е) дочку О. ж) государю из нагаи С; заглавія нѣтъ въ О. Н. Б. Т. з) от ихъ О. Н. Б. Т. и) словъ темиръ съ товарыщи.... мырзъ нѣтъ въ С. і) ихъ государь С. к) жаловалъ 0. Н. Б. Т. л) емъгорчіа О. Б. Т; емгорчия Н. м) астарахан 0. Т; азъторохань С. н) астороханьского С.
о) нейже О. Н. Б. Т. п) исмаилъ О. Н. Б. Т; смайлъ С. р) мурзами С. с) государь Н. Б. Т. т) и
діаку ивану Михайлову нѣтъ въ С. у) и по Н. Б. Т. ф) приговору и 0. Н. Б. Т. х) приговорилъ О. Н. Б. Т. ц) что государю царю С. ч) из С. ш) царевых Б. Т. щ) исмаилъ 0. Н. Б. Т; смаилю С.
ъ) асмаилю С. ы) на нѣтъ въ 0. Н. Б. Т. С. ь) сюндука О. Б; сюньдука Н; силдука Т. ѣ) тулусупова на Б; тулусупова и Т. э) племянникъ С. ю) початъ 0. Б. Т; почать Н. я) емгурчеем
астороханским царемъ за всю С. ѳ) своею Б. ѵ) прислалъ Н. Б. Т; посылалъ С. аа) ишимя Н;
ишихима С. бб) въ нѣтъ въ Н. вв) саватіана 0. Б. Т; саватьяна Н. гг) бывы Н; ввей Б; изъ живы
поправлено ивы въ Т. дд) святопопочившій 0. Б. ее) простивый Б.
*
1664 тогда именовалася а Тмуторокань \ и да6 еѣв сыну своему Мстиславу, въ нейжег храмъ Пречистые сътворенъ былъ; и многіе д государи христіаньскіе отъ Владимира прежепочившіи сродники царя и великого князя Ивана Василіевича всея Русіи тѣми мѣсты обладали, да Богу по-пущающу, грѣхъ ради христіаньскыхъ и не за исправленіе закона Христова и многыхъ межь-усобныхъ браней Русскыхъ государей, обладана бывши нечестивыми цари Ординьскыми, иже именовалася0 Большая Орда. И много 2 лѣтъ цари нечестивые въ той Ордѣ водворялися, и многые бѣды и крови православные государи отъ нихъ пострадали ж и мученически вѣнчашася3 въ нихъже и блаженный князь великій Михайло Червиговьскый и боляринъ его Ѳеодоръ, и прочіе государи злѣ пострадали, и до блаженнаго великого князя Ивана Василіевича всея Русіи, дѣда благовѣрнаго царя великого князя Ивана Василіевича всея Русіи: тѣмъ блаженнымъ великымъ княземъ Иваномъ Василіевичемъ всея Русіи3 вначалѣ “ свободилъ Богъ христіаньство отъ работы бесерменьскыа, и та Болшая Орда имъ порушилася, и почали тѣ1 цари Ординьскіе жити въ Азсторохави, а Болшая Орда опустѣла, а мѣсто ея вок области близъ города Азсто-рохани, два днища по Волгѣ вверхъ4, именуетсял Сараи 5 Болшіе. И царь и великій князь уповая на всемогущаго Бога и великіе Его щедроты и на пречистую Его Богоматерь и великыхъ чюдотворцовъ молитву, и за свою обиду и срамоту, яже царь Ямгурчѣй обѣты своя измѣнилъ и посла ограбилъ, и по Нагайскыхъ мурзъ 11 челобитію умыслилъ послати рать свою на Азстара-ханъ.—Царь и ‘ великій князь послалъ Дербыша-царяна Азтороханъ. И царь и великій князь послалъ0 Дербыша-царя на Азтарахань п, а съ нимъ послалъ воеводъ своихъ князя Юрья Ивановича Проньского Шемякина съ товарыщи, а велѣлъ ему итти на три полкы: въ большомъ полку князь Юрьи р Ивановичь6 да 0 Михайло Петровичи Головинъ, а въ передовомъ полку постелничей Игнатей Михайловичъ Вешняковъ да Ширяй1 2 Кобяковъ, въ сторожевомъ полку Стеѳанъ Григорьевъ сынъ Сидоровъ да князь Андрѣй Булгакъ Борятиньскойу, а съ нимъ * дворяне царского двора и дѣти боярьскіе изъ розныхъ городовъ выборомъ, да стрѣл-цовъ и казаковъ; да со княземъ Юрьемъ же1 быти велѣлъ ц съ Вятчаны ’ князю Александру Ивановичю Вяземьскому. А велѣлъ государь князю Юрью съ товарыщи итти, какъ ледъ вскроется.—О отпустѣ къ Исмаилюш-мурзѣ щ. Того же году въ Мартѣ отпустилъ государь въ Нагай Исмаилю-мурзѣ ъ и къ всѣмъ мурзамъ пословъ ихъ, а своего посла къ Изсмаилю послалъ Микулу Бровцына “ и о всякихъь дѣлехъ приказалъ съ Никулою *, какъ ему дѣлать, на
1) Въ спгіскѣ П. на поляхъ скорописью XVII вѣка приписано чаяти не так сыскат в ыных лѣтописцах.
2) многъ П. 3) Въ спискѣ П. слова дѣда благовѣрнаго царя великого князя ивана.... василіевичемъ всея русіи написаны на поляхъ внизу страницы; въ спискѣ 0. соотвѣтствующее мѣсто испорчено (см. варьянты) и въ видѣ поправки послѣ словъ всея русіи надъ строкою написаны слова дѣда паря и великого князя ивана; въ спискахъ Н. Б. Т. эта приписка вошла въ текстъ. 4) верхъ во всѣхъ спискахъ, кромѣ С. 5) сараи нѣтъ въ П. С; въ 0. это слово написано между строкъ, въ Н. Б.- Т. въ строкахъ. 6) Въ спискѣ 0. между строкъ скорописью приписано пронской; въ спискахъ Н. Б. Т. эта приписка вошла въ текстъ.
а) именовалося Н. Б. Т. б) дал О. Н. Б. Т. С. в) еси О. Б. Т. г) немже О. Н. Б. Т. д). могие Б. е) име-новалося Н. ж) постадали Б. а) венчалися С. и) до блаженьнаго великого князя ивана Васильевича всея русіи вначалѣ тѣм блаженный (и Н.) великим князем (князем поправлено изъ отцемъ въ О; князем нѣтъ въ Б. Т.) иваном василиевичем всея русіи дѣда царя и великого князя ивана вначалѣ О. Н. Б. Т. і) тѣх О. Н. Б. Т. к) во нѣтъ въ Н. л) именуются С. м) мерзъ О. Б. н) и царь и О. Н. Б. Т. о) посла 0. Н. Б. Т. п) асторохани 0. Б. р) юрье Н. Б. Т; изъ андреи поправлено юрьи въ 0. с) д Б. т) ширя 0. Н. Б. Т. у) бояритинъской 0. Н. Б. Т. ф) ними 0. Н. Б. Т. х) князем же торіемъ С. ц) же велѣлъ быти 0. Н. Б. Т. ч) вятчины Н. ш) к изизмаилу Н. щ) взамѣнъ заглавія на полѣ написано опустене измале мирзе въ Т. ъ) смаилю мурзу О. Н. Б. Т. ы) бронцына 0. Н. Б. Т. ь) всякыхъ своих 0. Н. Б. Т. ѣ) микуколою Н.
чемъ царь и великій князь приговорилъ.—Поставленъ владыка на Крутицу. Того же 1654 мѣсяца 11 а, въ недѣлю пятую святаго Поста, поставленъ бысть владыка на Крутицу архима-ритъ 6 Ниѳонтъ отъ Спаса отъ Нового. — Ступа да Мяхкой пріѣхали къ Москвѣ’. Октября въ 4 Ступа да Мяхкой Битяговьской къ Москвѣ пріѣхали: а Крымьскыс послы Шаг-манъсыр-уланъ съ товарыщи къ Москвѣ пріѣхали Октября же 13, а гонцовъ и людей всѣхъ съ Крымъскыми послы 53 человѣкъ!. А привезъ Крымъской посолъ къ царю и великому князю отъ царя шертную грамоту, а царемъ царя и великого князя въ той грамотѣ не писалъ’, писалъ великымъ княземъ, а опричь имени всю грамоту писалъ’ по царя’ великого князя хотѣнію; и о послѣ царя и великого князя написалъ имянно: учинитца ему какова нечесть въ Крымѣ отъ ково ни буди, и царю и“ великому князю по тому же учинити-надъ его посломъ.—О по-бѣжаніи въ Литву3 Того же году в Ыюлѣ побѣжалъ былъ” въ Литву князь Никита княже 1 Семеновъ сынъ Лобановъ-Ростовской, и поймали его въ Торопцѣ дѣти боярьскіе и привели къ царю и великому князю. И царь и великій князь велѣлъ его выпросить, отчего побѣжалъ; и князь Никита сказалъ, что его отпустилъ въ Литву бояринъ князь Семенъ Ростовской х королю сказати про собя, что онъ х королю идеть к, а съ нимъ братіа его и племянники, а напередъ того послалъ х королю князь Семенъ человѣка своего Бакшѣя опасной просить ”. И царь и великій князь велѣлъ князя Семена поймать п выпросить его; и князь Семенъ сказалъ, что хотѣлъ 1 бѣжати отъ убожества и отъ малаумьства, понеже скудота у него была разума и всякымъ добрымъ дѣломъ, туне и въ пустошь пзъѣдающи царьское жалованіе и домашняя “ своя 2. И царь и великій квязь велѣлъ людей его поймать, которыхъ сказалъ въ думѣ 3 у собя. И человѣкъ его Семейка сказалъ на него, что онъ съ послы съ Литовьскыми ссылалъся ” з Довойномъ съ товарыщи, человѣкомъ своимъ Бакшѣемъ и самъ съ нимъ0 двожды видѣлся и правдою съ ними увѣрился и думу и царя и великого князя посломъ приказывалъ 4, и затѣмъ послы вѣчнаго миру не здѣлали; и многые поносительныя слова р про царя и государя великого князя имъ приказывалъ 5, какъ его самъс добра ненавидець сотона уязви; и че-
1) хотѣлъ П. 2) Въ спискѣ С. на поляхъ (листа 107 об.) внизу тою же скорописью, какъ и выше, приписано: да и оттого сказывает почал досадовати будто государь его и род его посылая не по (его зачеркнуто) их отечеству (с т зачеркнуто) со многими с тѣми которые менши (его зачеркнуто) ихъ а то все говорил хотя государю измѣнят а государь его посылал все по его достоинству и род его с кѣмъ имъ пригоже быт да они взнеистовилися злобою. 3) въ дому во всѣхъ спискахъ, причемъ въ С. изъ дому поправлено Думе. 4) Въ спискѣ С. тою же скорописью, какъ и выше, приписано на поляхъ (листа 108 об.): сверху: чтобы они съ царемъ і великимъ княземъ не ми(рилися); слѣва: (а ца)рство оскудѣло а.ка(зани царю и ве)ликому князю не здержа(ти ужжо еѣ) покинет (поставленныя въ скобкахъ мѣста отрѣзаны при переплетѣ рукописи и возстановляются на основаніи IV-й части Лебедевской лѣтописи, въ коей они находятся на л. 9 об.). 5) Въ спискѣ С. тою же скорописью, какъ и выше, на поляхъ (листа 108 об.) слѣва приписано: (что ихъ вс)ѣх государь не жалуетъ (великихъ родовъ) безсчестит а приближаетъ къ себѣ мо)лодых людей а нас ими те(снитъ да и тѣ)мъ нас истеснил ся что (женилс)я у боярина у своего до(чер взялъ пон)ял робу свою и німъ как (служити) своей сестрѣ и иные поно(сителныя с)лова [прика зачеркнуто] говорил и приказывалъ) (поставленныя въ круглыхъ скобкахъ мѣста отрѣзаны при переплетѣ рукописи и возстановляются на основаніи ІѴ-й части Лебедевской лѣтописи, въ коей они находятся на лл. 9 об. —10).
а) в 11 С. б) архимандритъ 0. С; анхпмандритъ Б. в) москвѣ того ж году С. г) князя не писалъ в той грамотѣ С. д) имени писалъ всю грамоту С. е) царя і Н. Т. ж) и нѣтъ въ 0. з) литву князя Никиты Лобанова сына ростовсково С. и) былъ нѣтъ въ 0. Н. Б. Т. і) князь 0. Н. Б. Т. к) изъ идетъ поправлено ѣдетъ въ С. л) опасно проситъ 0. Н. Б. Т. м) изъ домышляя поправлено домашняя въ 0. н) послы ссылался с литовскими С. о) ними С. п) дому 0. Б. Т. р) славы 0. Б. Т* с) самъ нѣтъ въ Б. Т.
1664 ловѣка своего Бакшѣя х королю послалъ, а писалъ съ нимъ хулу и укоризну на государя и на всю землю. И князь Семенъ и самъ сказалъ, что все то отъ палоумъства* говорилъ и думу царя и великого князя х королю съ послы его приказалъ, а съ нимъ ѣхати хотѣли1 такые6 же палоумы Ростовскіе князи, Лобановы и Пріимковы, и иные клятвопреступники, а въ думѣ у него въ злой и въ приказѣ были два его человѣка, Бакшѣй да Семейка: тѣми и съ послы ссылался. А тѣ того, сказываютъ, не вѣдали, толко бѣжать хотѣли 2. И царь и великій князь поговорилъ в з боляры, по его дѣломъ и по его словомъ осудилъ1 его казнити смертію и на позоръ послалъ и съ товарищи*. И митрополитъ Макарей® со владыками и архимариты ж отпросилъ его отъ смертные казни3; и послалъ его на Бѣлоозеро въ тюрму, а людей8 его велѣлъ роспустити4.—О пріѣздѣ отъ воеводъ Н.АЗАРІА Глѣбова”. Того же лѣта, Ѳевраля, въ чистой понедѣл-никъ, пріѣхалъ къ царю1 государю отъ воеводъ отъ князя Семена Ивановича Никулинского съ товарыщи Назарей Семеновъ сынъ Глѣбова и говорилъ отъ воеводъ, что послалъ ихъ царь государь на свое дѣло на Арскихъ людей, и пошли изъ* Казани; а съ нимъ по государеву наказу пошли воеводы изъ Свіазского города: въ болшемъ полку со княземъ Семеномъ въевода князь Юрьи* Ивановичь Кашинъ, въ передовомъ полку Ѳеодоръ Ивановичъ Умной-Колычевъ съ тѣми людми, которые годовали тамъ. И они, призывая Бога въ м помощь, пошли ис н Казани Арь-
1) Въ спискѣ С. тою же скорописью, какъ и выше, приписано (на л. 109): княз ондрѣй ка(тыревъ ростовской и) иные (поставленное въ скобкахъ мѣсто отрѣзано при переплетѣ рукописи и возстано-вляется на основаніи IV-й части Лебедевской лѣтописи, въ коей оно находится на л. 10), 2) Въ спискѣ С. тою же скорописью, какъ и выше, приписано на поляхъ (листа 109-го) справа и внизу: И царь і великий князь (видя его таку)ю злую измѣну пос(лалъ бояръ своихъ князя и)вана Ѳедоровича Мст(иславского) ивана Васильевича шерѳ(метева болшого князя) дмитрея Ивановича (курлятева) Михаила яковлича мор(озова князя) дмитрея Ѳедоровича п(алецкого околничего) олексѣя Ѳедоровича а(дашева постелничѳ)го игнатъя вѳшняко(ва да бояръ же дани)ла Романовича василья (Михаиловича Юрьевыхъ) казначѣя микиту ѳ(уникова дьяка ива)на Михайлова а вѳлѣл его (роспро-ситц а дове)детца и пыткою пыт(ати и князь Семенъ) сказал, что у него м(ысль почала)ся по тому как г(осударь недомогалъ) и мы всѣ думали (о томъ что) толко государя не стан(етъ какъ намъ быти) а ко мнѣ на подворье проѣзживалъ ото) княгини от оѳросиньи и от (князя володи)-мѳра ондрѣевич(а чтобы я поѣ)хал ко князю володи(меру служити) да и людей перезы(валъ да и со мно)гими есмя думал(и бояре толко) намъ служити цар(евичю дмитрею ино) нами владѣти (Захарьинымъ) и чѣмъ нами владѣ(ти захарьины)ми ино лутчи служи(ти князю вла)димеру ондрѣе-вичю (а были въ той) думе многиѳ бояре и княз петръ щенятев и княз иван турунтай про(нской и кураки)ны родомъ [и го зачеркнуто] и княз дмитрей немой и княз петръ серебряной [ана зачеркнуто] княз семен микулинской (и иные многіе боя)ре и дети боярские и княжата и дворяне с нами в той думе б(ыли и какъ богъ) государя помиловал и облегчение ему дал и мы меж себя почали говорит чт(обы то дѣло) укрыт а на подворье къ мнѣ приѣзжывал и семен морозов а яз страх(у съ того вре)мени учялъ мыслити [и зачеркнуто] в литву [и зачеркнуто] и что на меня мои люди ск(азывали) все такъ было (поставленныя въ круглыхъ скобкахъ мѣста отрѣзаны при переплетѣ рукописи и возстановляются на основаніи ІѴ*-й части Лебедевской лѣтописи, въ коей-они находятся на лл. 10 —11). 3) Въ спискѣ С. тою же скорописью, какъ и выше, на поляхъ приписано: дѣяние то бо подлинное написат торговая казнь. 4) Въ спискѣ С. тою же скорописью, какъ и выше, на поляхъ приписано и от того времени быс вражда промеж государя и людей.
а) малоумства Н. Т; от палаумъства зачеркнуто въ С. б) таки С. в) приговорил О. Н. Б. Т. г) осудивъ О. Н. Б. Т. д) товарыщи его Н. е) макарей иН. Б. Т. С. ж) архимадриты О; архимандриты С.
з) люди Б. Т. и) заглавія нѣтъ въ 0. Н. Б. Т. і) царю нѣтъ въ С. к) изс Н. л) юрья Н. м) на
О. Н. Б. Т. С. н) изс Н.
скою дорогою на высокую гору къа засѣкѣ, и 6 направо побережныхъ людей по Чювашьской 1554 дорогѣ и по Нагайской 1 и по Камѣ и по Мешѣ послали воевати головы, а налѣво и впередъ по тому же послали, и въ многіе мѣста послали головы въевати, и сами идучп на Арско’ и къ Нурмѣ и на Уржумъ идучи, въевали и жгли г во всѣхъ мѣстѣхъ. И пришлиА воеводы на Нуржумъ, отъ Казани десять днищъ ходу, а направѣ посылали ’ и на Побережную ж сторону Чювашьскою дорогою головы и ’ многыхъ людей, и налѣво многіе посылкы, и, далъ Богъ, многіе мѣста въевали". А встрѣчю къ нимъ приходили * во многыхъ мѣстѣхъ Казаньскіе люди, и головы з дѣтми зл боярьскыми ихъ побивали вездѣ и побили на боехъ и въ “ языкы ихъ поймали четныхъ людей 2 6 я человѣкъ, а 0 въ полонъ взяли робятъ и женокъ Татарского полону 15.000". И городъ на Мешѣ сожгли и людей въ немъ, немногыхъ заставъ, побили, а иные изъ него выбѣжали; и окрестные тутъ села всѣ повыжьглир и людей повыбили, и городъ до основаніа разорили. А война ихъ была отъ Казани и® по Каму, а отъ Волги за Ошнтъ и за Оржумъ' и на Илитъу и подъф Вятьскые волости, отъ Казани вверхъ по Камѣ пол-300х верстъ, а отъ Волги къ Вяткѣ поперегъ 200 ’ верстъ ’; а' ходили отъ ш Казани четыре недѣли; а не была война вверхъ по Волгѣ по Кокшагамъ и по Руткамъ. И пришли къ воеводамъ Усеинъ-Сеитъ да Таокмыш-Шихъзяда дащ Сарый ѴБогатырь и за всю Арьскую сторону и Побережную добили ы челомъ, что имъ государю дань давать 1 и отъ Казани неотступнымъ быти и до своего живота; иѣ на томъ въеводамъ правду дали. И многые люди у въеводъ были и правду давали, Арскіе и побережные, всѣ безъ выбора. И пошли въеводы вверхъ Волгою и пришли къ царю великому князю, далъ Богъ3, здорово® х‘° Благовѣщеніеву дни. — Поставленъ владыка на Рязань'. Того же году, Марта 17е, поставленъ на Рязань’ владыка Гурей, отъ Троици игуменъ".—Родися благовѣрному царю и великому князю1’ сынъ царевичь 66 Иванъ. Того же году, мѣсяца Марта 28 день, Свѣтлыя недѣли съ среды’" противъ четвертка, въ три часы ночи, родися благовѣрному царю и великому князю Ивану Василіевичю всея Русіи сынъ царевичь Иванъ отъ благовѣрной царицы Анастасіи, отъ дщери4 Романа Юрьевича; и бысть радость о рожествѣ его веліагг. А крещенъ въ третію недѣлю по Пасцѣ, Априля 15м день, у Чюда Архистратига Михаила и у чюдотворныхъ мощей ” Алексіа чюдотворца, въ церкви Пречистой честнаго Ея Благовѣщеніа; а принялъ ж“ его отъ купѣли митрополитъ Макарей всея Русіи, а священная дѣялъ Аньдрѣй протопопъ Благовѣщеньской.— О присылкѣ къ царю и великому князю. Того же лѣта, Априля 21 день33, прислалъ къ царю и великому князю посолъ его Ѳеодоръ Загрязской служилыхъ Татаръ Бапберю Туишева
1) по нагаиньской П. 2) людех П. 3) слова далъ богъ написаны на поляхъ въ П. и отсутствуютъ въ прочихъ спискахъ. 4) щери П. Н. Б. Т.
а) в 0. Н. Б. Т. б) а 0. Н. Б. Т. С. в) арьско О. С; арской Н. Т. г) жигли Б. Т. д) прошли 0. Н. Б. е) послали Н. Т. ж) бережную Б. Т. С. з) и на 0. Н. Б. Т. и) многіе воевали мѣста С. і) проходили 0. Б. к) а нѣтъ въ Н. Б. Т. л) въ нѣтъ въ С. м) четных С. н) 6.000 О. Н. Б. Т; шесть С.
о) і Н. п) полону осмь тысячъ С. р) пожьгли С. с) и нѣтъ въ Н. Б. Т. т) уръжум 0; уржумъ Н. Б. Т. у) изъ илитъ поправлено илѣтъ въ О; илѣтъ Н. Б. Т. ф) по 0. Н. Б. Т. х) полтрѳтьяста С. ц) двѣсти С. ч) а отъ волги... верстъ нѣтъ въ 0. Н. Б. Т. ш) ходи с 0. Б; ходили с Н. Т; ходили ис 0. щ) да нѣтъ въ Т. ъ) старый С. ы) дабили 0. Н. Б. Т. ь) государю давати дань С. ѣ) и до живота своего и 0. Н. Б. Т. э) здоровъ О; здоровы Н. Б. Т. ю) х нѣтъ въ 0. Б; к Н. Т. я) рязани
0. Н. Б. Т. ѳ) въ 17 Н. С. ѵ) рязани 0. Б; резани Н. й) словъ того же году марта 17.... игуменъ
нѣтъ въ Т. аа) князю івану васильевичю Н; и великому князю нѣтъ въ С. бб) царевичь нѣтъ въ 0. Н. Б. Т. вв) недѣли среди 0. Б; недѣли среды Н. Т. гг) радость веліа о рожествѣ его С. дд) въ 15 Н. Б. Т. С. еѳ) мощей и С. жж) приня Б. Т. зз) день нѣтъ въ Н.
1664 съ товарыщи: а царь прислалъ съ ними вмѣстѣ ко царюа великому князю своего6 гонца Бидалъ "-мирзу съ товарыщи, а писалъ къ царюг великому князюд, что ему царь и великій князь поминковъ прислалъ мало, и онъ потому 6 на Ѳедора кручинится, а пришлеть ему царь и великій князь поминковъ того болши, и онъ крѣпче помиритсяж.—О поставленіи града противъ Тулы на полѣ3. Того же году царь и великій князь велѣлъ городъ поставить на полѣ противъ Тулы, Дѣдиловъ городъ, а берегъ его Василей Петровъ сынъ Яковличь”, а дѣлалъ князь Дмитрей Жижемской. — О послѣхъ Того же году, въ Маѣ, пришли 1 послы ко царю и великому князю Ивану Василіевичю всея Русіи изъ Нѣмецъ отъ маистра Ливоньского Иванъ Бокостръ да Артемъ да писарь Венедиктъ, да отъ бискупа Юрьевъского Гармана послы Володимиръ съ товарыщи, бить челомъ, чтобы ихъ государь пожаловалъ, велѣлъ намѣстникомъ в своихъ вотчинъ Ноугородцкымъ и Псковьскымъ перемиріе дать. И государьл и великій князь послалъ къ нимъ съ отвѣтомъ околничего своего Алексіа Ѳеодоровича Адашева” да діака Ивана Михайлова, а велѣлъ имъ говорити, что за много лѣтъ сь Юрьевской области даней его царьскыхъ не платятъ и гостей обидятъ и церкви христіаньскые и концы Рускіе” освоили и гостемъ царевымъ и великого князя ихъ не отдадутъ, и государь на маистра и на бискупа и на всю землю Ливоньскую гнѣвъ свой положилъ за то ихъ неисправленіе и намѣстникомъ своимъ перемирья не велѣлъ давать. И послы Нѣметцкіе добили челомъ на томъ °, что би-скупу " Юрьевъскому собрати дань со всей области Юръевской по р перемирнымъ2 грамотамъ, со всякого человѣка по гривнѣ по Нѣметцкой, опричь однихъ церковныхъ с людей, и та дань привести кът царю и великому князю вся сполна; а не исправится бискупъ, ино на немъ доправить маистру дань3 царева сполна и прислати къ царю и великому князю; и церкви христіаньскые и концы Русскіе4 очистити и людемъ всякымъ царевымъ и великого князя управа учинити вскорѣ вправду безводокитно. И царь7 ивеликій князь маистра и всю землю Ливонскую пожаловалъ*.—И царь и великій князь маистра Ливоньского и бискупа Юръевъскаго и всю землю Ливоньскую пожаловалъ на томъ на всемъ и дань свою на Юръевъ-скую область положилъ по гривнѣ по Нѣмецкой на всякого человѣка. И велѣлъ намѣстникомъ Наугородцкымъ и Псковьскымъ дати1 на пятнатцать лѣтъ, и въ третей4 годъ перемирья сего, собравъ дань царя и великого князя и старые залоги5, привезсти' ко царю и.великому князю и впредь дань давать ежегодъ безъ переводу по годомъ 6 по гривнѣ Нѣмецкой со всякого человѣка.—О отпустѣ Крымскыхъ гонцовъ”. Маіа 13 царь и великій князь Крымского гонца Бидали щ-мырзу съ товарыщи и прежнихъ гонцовъ Талышманъ-Аталыка съ товарыщи къ царю отпустилъ; а съ ними вмѣстѣ послалъ къ царю служилыхъ Татаръ Байберю Тоишева съ товарыщи з грамотою, а писалъ къ царю, что дружбы у царя не выкупаетъ, а похочетъ съ нимъ царьъ миритися по любви, и царь и ы великій князь съ нимъ миру хочетъ по прежнимъ обычаемъ; и похочетъ царь съ царемъ1 великымъ княземъ миру, и онъ бы царя и великого
1) пришлы II. 2) перемернымъ П. 3) данъ П. Н. 4) рузъскіе П. 5) золотые П; изъ золотые поправлено залогы въ О. С. 6) по городомъ П; по годомъ нѣтъ въ С.
а) царю и О. Н. Б. Т. С. б) своего Н. в) изъ бидал поправлено будалей въ О; будалей Н. Б. Т. г) царю и О. Н. Б. Т. д) словъ своего гонца... князю нѣтъ въ С. е) тому Н.. ж) помирятся Н. з) заглавія-нѣтъ въ О. Н. Б. Т. С. и) яковлевич О. Н. Б. Т. С. і) заглавія нѣтъ въ О. Н. Б. Т. С. к) намѣст-ников Н. л) дать и царь С. м) изъ адашего поправлено адашеба въ Б. н) рузскіе О. Б. о) добили на том челом О. Н. Б. Т. С. п) что бы скупу Б. р) по нѣтъ въ Н. с) царевыхъ Н; оприче церковныхъ одных С. т) къ нѣтъ въ О. Н. Б. Т. С. у) царя О. Б. ф) заглавія нѣтъ въ С. х) дати нѣтъ-въ Б. Т; псковский дань С. ц) треи Н. ч) привести О. Н. Б. Т. С. ш) пословъ О. Н. Б. Т. щ) изъ бидали поправлено будалии О; бидалиі Н. Т. С. ъ) похочетъ царь съ нимъ С. ы) и нѣтъ въ О. Н. Б. Т. ь) царемъ и О. Н. Б. Т. С.
князя посла Ѳеодора Загрязсково къ царю великому князю отпустилъ и съ нимъ вмѣстѣ по- 1664 слалъ своего посла, а царь и великій князь его посла Манъсыръ-улана съ товарыщи отпуститъ 1 и съ Шаг-Мансыр-уланомъ пошлетъ къ нему своего посла Ивана Ѳедцова; а не по-хочетъ миру, и онъ бы посла Ѳеодора Загрязъсково одново отпустилъ, а царь и великій князь его посла отпуститъ, Мансыр-улана, и розмѣнятсяа послы въ Путивлѣ 6 — О приходѣ изъ Нагай Никулы Бровцына. Того же лѣта, Іюля, пришелъ изъ Ногай отъ Исмагилъ"-мырзы Никула Бровцынъг, а Исмаилъ съ нимъ приказалъ царю и великому князю, что онъ по цареву и великого князя приказу пошелъ на брата своего Исупа-князя, а ко Азторохани ему не възможно итти, потому что з братомъ завоевался, а царь бы и великій князь рать свою къ Азсто-рохани отпущалъ, а что ему царь и великій князь велитъ дѣлати, ид Исмаилю тѣ дѣла всѣ дѣлать и нынѣ на брата своего пошелъ; да на томъ передъ Никулою ® царю и великому князю и правду далъ. — О присылкѣ ко царю и великому князю”. Того же году, Августа 29 день, прислалъ къ царю и великому князю Ивану Василіевичю всея Русіи воевода его2 князь Юрьи Ивановичь Проньской Шемякинъ съ товарыщи съ сеунчемъ изъ Асторохани князя Василіа княже Иванова сына Борбошина; а государь тогда былъ во своемъ селѣ въ Коломень-Скомъ, праздникъ творяше роженію своему, тамо бо по вся лѣта честный 3 митрополитъ съ соборомъ и множество бояръ у царя празноваше ". И говорилъ князь Василей царю и великому князю: послалъ его въевода его 1 князь Юрьи Ивановичь Проньской возвѣстити государю величіа Божіа, какъ Богъ сътворилъ милосердія своа®, прославилъ имя свое святое Господне и възвеличилъ царя благочестиваго и врагыл креста Христова бусурманы низложилъ и посрамилъ и свободилъ Богъ христіанъ плѣнныхъм.—О приходѣ воеводъ на Переволоку. Пришли воеводы на Переволоку, что х Дону съ Волги, Іюня въ ” 29 день, отпустили напередъ собя князя Александра Вяземского да Данила Чюлкова 3, а съ ними дѣтей боярьскыхъ и атамановъ 0 съ казаки, Азстороханьскыхъ людей поискать и языковъ подобыть. И князь Александръ встрѣтился со Астораханцы выше Черного острова, а они гребуть въ ушкулехъ " провѣдывати про рать царя и великого князя, а въ головахъ у нихъ былъ Сакъмакър. И князь Александръ на тѣ люди пришелъ и Божіимъ милосердіемъ и царя и великого князя счастьемъ тѣхъ людей побилъ на голову, и с не утекъ у’ тѣхъ ни единъ человѣкъ, а самого Сакъмака7 жива взяли и иныхъ многихъ, и къ воеводамъ встрѣчю тѣхъ привели. И языкы воеводами Сакъмакъ ф съ товарыщи сказывалъ, что ихъ послалъ Ёмгурчѣй-царь про рать Московьскую провѣдати * * * * * * х, а самъ Ямъгурчѣй "-царь стоитъ ниже города Азсторохани пять верстъ, а въ городѣ, сказали, люди немногіе, а всѣ люди сидятъ ’ по островомъ по своимъ улусомъ. И воеводы по наказу царя и великого князя суды болшіе оставя, а сами пошли наспѣхъ къ городу Азсторохани. И какъ въеводы, пригребли на Черной островъ, и тутъ къ нимъ прислалъш князь Александръ Вяземской4 з другыми языкы; и тѣ имъ языкы про Ямгурчіа-царя сказывали то же. И какъ воеводы пришли противъ Болшихъ Сараевъ, гдѣ была Болшая Орда, и тутъ къ нимъ иные языкы привели, и тѣ имъщ языкы про Ямгурчіа-царя сказывали то же. И вое-
1) отпустить П. Б. 2) его нгеигв въ П. 3) изъ чюлкова поправлено чертова въ П. 4) земской П.
а) розменяется С. б) путимле С. в) исмаиль С. г) бронцынъ О. Н. Б. Т. д) и нѣтъ въ Н. Т. е) ни-
колую Н. ж) князю 'изъ асторохани С. з) изъ честны поправлено честнѣ празноваше въ 0; честнѣ
празноваше Н. Б. Т. и) празновавше Н. і) его нѣтъ въ О. Н. Б. Т. к) милосердіе свое С. л) врагъ
Б. Т. м) плѣненых С. н) въ нѣтъ въ С. о) боярскихъ ятамановъ Ні п) в укшулѣхъ Н. р) сакъманъ
Н; сакаман Б. Т. с) у Т. т) у нѣтъ въ О. Н. Б. Т. у) сакамака Б. Т. ф) сакъман Н; сакамаБ. Т.
х) провѣдывати С. ц) амгурчѣи Н. Б. Т. ч) сѣдятъ С. ш) прислалъ нѣтъ въ Б. Т. щ) имъ нѣтъ въ С.
Т. XIII. 31
1664 воды князь Юрьи Ивановичь съ товарыщи выбравъа головы да ко князю Александру Вя-земъскому прибавили князя Давида Гундорова \ князя Тимоѳѣя Кропоткина, Григорьа Жолобова, Данила Чюлкова, а съ ними 6 дворянъ, жилцовъ царевыхъ и дѣтей боярьскыхъ многыхъ, и послали на царевъ станъ, гдѣ стоялъ Ямъгурчѣй-царь. А сами пошли къ городу, и пришли къ городу Іюля въ 2 день; а въ городѣ въ то время были люди немногые. И воеводы, пристали выше города и ниже и, вылѣзъщи изъ судовъ, призвавъ Бога въ помощь, пошли къ городу. И Азстороханцы изъ города побѣжали, и всесилнаго Бога помощію, и пречистыя Его Богоматери и великыхъ чюдотворцовъ моленіемъ, и царя благочестиваго и великого князя Ивана Василіевича всея Русіи благородствомъ и твердымъ съ в крѣпостію разума его наукомъ и его царьскымъ счастіемъ, воеводы его князь Юрьи Ивановичь Проньской съ товарыщи Асто-роханьское царство и городъ взяли, и людей пѣшихъ поугоняли и многихъ побилиг, а иныхъ живыхъ поймали. И взятъ градъд Асторохань Іюля 2 °, на празникъ пречистые Владычицы на-шіе Богородици Положеніе честные ризы, иже во 2 Влахѣрнѣ. —О приходѣ головъ на царевъ станъ. Того же дни пришли головы князь Александръ Вяземьской съ товарыщи на царевъ станъ; а царь того дни передъ ними ж побѣжалъ на конехъ, увѣдавъ про рать на Асторохань, а цариць3 и з дѣтми отпустилъ въ судехт> къ морю. А люди вси побѣжали въ су-дѣхъ, а иные пѣшй, по сторонамъ-, а которыхъ застали на Царевѣ стану, тѣхъ, далъ Богъ, побили многихъ, а иныхъ живыхъ поймали многыхъ”, и пушки и пищали поймали. И угонилъ атаманъ Ѳедка Павловъ ущкулъ съ дѣвками царевыми, да и набаты царевы и пищали въ немъ были многые, и то все поймали и людей1 побили.—.0 посаженіи” на Азсторохани” царя Дербышь-Алѣа м. И того же дни воеводы князь Юрьи Ивановичь съ товарыщи по царя и великого князя наказу царя Дербыша-Алѣя на Азсторохани посадили, и тѣхъ людей, которыхъ н переимали, по ихъ челобитію х правдѣ привели. И въ Нагай къ 3 Исмаилъ “-мурзѣ сказати послали, что воеводы, далъ Богъ, взяли Азъсторохань; и послали въ Нагай служивово Татарина Янбулата да царева Дербышь “-Алѣева человѣка Айдеярар, и Нагай бы къ Асторо-хани кочевали безъ опасу: по Божію милосердію и по цареву и великого князя велѣнію Азсто-рохань взяли и царя Дербыша на ней посадили и въ всемъ по тому устроили “, какъ царь и великій князь съ т своимъ посломъ съ Никулою къ Исмаилю приказалъ. А сами воеводы пошли за царемъ Емгурчіемъ у, а пошли надвое, и головы послали по всѣмъ островомъ, потому что люди побѣжали на рознь ф и про царя прямыхъ вѣстей не было, въ кое мѣсто побѣжалъ. А у царя оставили воеводы въ городѣ князя Андрѣя Борятиньского да Петра Тургенева, да изъ1 своихъ полковъ оставили дѣтей боярьскыхъ и стрѣлцовъ и казаковъ: а сами въеводы пошли надвое, потому что имъ про ц царя прямыхъ вѣстей не было, куды царь пошелъ. И воеводы пощли: князь Юрьи Ивановичь Пронской да Михайло Петровичь Головинъ да сторожевого полку воевода Степанъ ’ Сидоровъ въ Осорочьш, а передовой полкъ Игнатей Михайловичь Вешняковъ да Ширяй Кобяковъ пошли въ Чаганъ да въ Казань на море: а въ Баллы щ воеводы послали, выбравъ головы, князя Василіа Колца-Мосальского да Якова Кузмина; а напе
1) гуидорова П. 2) гісправлено: во нѣтъ во всѣхъ спискахъ. 3) ки П.
а) выбралъ О. Н. Б. Т. б) ними и Н. в) съ нѣтъ въ С. г) и многихъ побили нѣтъ въ С. д) городъ О. Н. Б. Т. е) въ 2 ден С. ж) ним 0; нимъ Н. Б. Т. з) царь царицы О. Б. Т; царь и царицы Н. и) а иныхъ живыхъ поймали многыхъ нѣтъ въ О. Н. Б. Т. С. і) людіи С. к) положеніи О. Н. Б. Т.
л) азъторохань С. м) деръбышея 0. Н. Б. Т. н) которые С. о) смаиль С. п) дербыша 0. Н. Б. Т.
р) андѣяра Н. Б. Т. с) и въ всемъ по тому устроили нѣтъ въ Б. Т. т) съ нѣтъ въ 0. Н. Б. Т.
у) емгургіемъ 0. Н. Б. Т. ф) на розно 0. Н. Б. Т. х) и Н. ц) по Б. ч) стефанъ С. ш) въ осорочь
нѣтъ въ 0. Н. Б. Т. С. іц) бамы 0. Н. Б. Т.
редъ собя воеводы послали къ морю князя Александра Вяземского, а съ нимъ дѣтей боярскыхъ 1664 Нижегородцевъ да атамана Ѳедчю Павлова; а в Ываньчюкъ воеводы послали голову Полуехта Тимоѳѣева а, а князя Давида Гундорова послали въ Волшей Иванчюкъ на море же. И тѣ головы людей побили и иныхъ живыхъ поймали, и тѣ языкы сказывали, что царь пошелъ въ Мочакъ и люди Азъстороханскіе пошли въ Мочакъ же. И воеводы пошли за царемъ въ -Мочакъ и пришли на Бѣло-озёро, и тутъ языкы почали говорити, что царю на Бѣло-езеро6 не бѣжати, а бѣжати ему въ Тюмень и всѣмъ Азъстороханьскымъ людемъ бѣжати было за царемъ. И воеводы по тѣмъ языкомъ воротилися къ морю и тѣ дорогы всѣ отъѣхали, куды было царю въ Тюмень бѣжати; и * на море воеводы выгребли и по островомъ царя и Азстороханьскыхъ людей посылали искати; и царя и Азъстороханьскыхъ людей на островѣхъ не наѣхали. А головы посылали во многые мѣста, и головы людей побивали въ многыхъ мѣстехъ и языкы имали. И привели Богатыя-князя съ товарыщи, и тѣ языкы сказывали Богатый князь, что царицы идутъ въ Базцыже "-Мочакъ д и люди многіе пошли за царицами въ Базцыже “-Мочакъ. И пришли на царицы и на Азстороханьскіе люди въ Базцыже-Мочакѣ атаманъ Ѳедча Павловъ да толъ-мачь Ѳедша Рыжковъ да Сава Жердиньской “, и Божіимъ милосердіемъ, а царевымъ государевымъ счастіемъ ’, царицъ " поймали: взяли царицю болшую Тевкель1 Кел-Магметеву в-мур-зину дочь, другую царицю Крым-ІПавкалову цареву 1 дочь Канъдазу, да цареву Емгурчееву дочь Ертугана “, да цареву же Емгурчіеву меншицу Ѣлъякши биримину “, — и взята родила сына Ярышты-царевичь,—да Царевичеву жену Аибулатову Мергивана, да царевичеву дочь Баи-биче "-царевну; а людей многыхъ побили ”, а иныхъ живыхъ поймали. А князи и мурзы и всѣ люди Азстороханьскые пошли Ускымъ Мочакомъ х Карабулаку, и тѣхъ людей воеводы дошли Іюля въ 7 день, князь Юрьи Ивановичь съ товарыщи, вверхъ Уского Мочаку на Карайбулакѣ и Божіимъ милосердіемъ, а царевымър великого князя счастіемъ, многыхъ людей побили, а иныхъ живыхъ поймали. И Азстороханьскіе люди пошли на поле конные" и пѣшіе, и воеводы пошли за ними на поле и дошли ихъ у Бѣлого-озера и тутъ многыхъ людей побили1 и полону Руского много отполонили. И Азстороханьскые люди учали бити7 челомъ воеводамъ: пріѣхалъ1 Кара-Иклешь-князь и учалъ воеводамъ князю Юрью съ товарыщи бити челомъ отъ князей и отъ улановъ и отъ мурзъ ♦ и отъ всѣхъ 1 людей Азстороханьскыхъ, чтобы ихъ царь князь великій’ пожаловалъ, побити и розвести не велѣлъ, а велѣлъ бы служить себѣ царю и великому князю и Дербышь-Алѣю царю, а' они на томъ правду .дадутъ, что имъ служить царю и великому князю прямо; а самъ Иклешь2 на томъ правду далъ. И воеводы Иклеша отпустили къ “ княземъ и уланомъ и къ всѣмъ людемъ Азстораханьскымъ сказати имъ государево ” жалованіе, что царь и великій князь побить и розвести не велѣлъ. И Азстороханьскіе люди Ишимъ-князь, Алѣй-князь, Коурат’-Клешь-князь и иные многіе люди правду царю” великому князю дали на томъ, что имъ царю* великому князю и Дербышь-Алѣю царю служити прямо и полонъ Русской весь отдать, откуды ни приведенъ 4 и въ которой ни буди3 ордѣ купленъ; и поѣхали
1) приѣлъ П. 2) а саимклешь П. 3) будут П.
а) тимофева 0. б) бѣлое озеро 0. Н. Б. Т. в) а 0. Н. Б. Т. г) базцыжь С. д) мочав 0. Н. Б. Т. е) баз-
цыж С. ж) ждериньской 0. Н. Б. Т. С. з) частіемъ 0. Б. и) изъ царя поправлено царицы въ 0; ца-
рицы Н. Б. Т. і) тевкелъ 0. Н. Б. Т. к) келмагметему Т. л) цареву нптъ въ С. м) ертагана 0. Н. Б. Т. и) бирибину 0. Н. Б. Т. о) банбиче Н. Т. п) били 0. Н. Б. Т. р) царевы Б. с) конное 0. Б. т) словъ а иныхъ живыхъ поймали и азстороханьскіе.... побили нптъ въ С. у) быти Н. ф) мырзъ С. х) всѣхъ нптъ въ 0. Н. Б. Т. ц) царь і великий князь Н. Т. ч) и С. ш) съ 0; со Н. Б. Т. щ) государь 0. Б. ъ) куратъ Н. ы) царю, нптъ въ О. Н. Б. Т; царю и С. ь) царю и 0. Н. Б. Т. С. ѣ) откуду ни веденъ 0. Н. Н; откуду ни сведенъ Б.
1654 въ судехъ съ воеводами бити челомъ царю Дербышь а-Алѣю. И царь ихъ пожаловалъ, лутьчимъ людемъ велѣлъ въ городѣ у собя жить, а черныхъ людей отпустилъ по улусомъ з женами и з дѣтвіи. И грамоты воеводы посылали по улусомъ къ чернымъ людемъ, чтобы, ѣхавъ въ городъ, царю 6 великому князю и Дербышь-Алѣю царю правду в дали: и многые люди изъ всѣхъ улусовъ ко царю и воеводамъ приходили и правду давали и полонъ Русской отдавали многой \ И было ихъ изъ всѣхъ улусовъ князей и мырзъг 500 человѣкъ, а черныхъ людей 7.000 человѣкъ и за всю землю прайду дали. А про царя Емгурчіа сказали Азстороханьскіе люди, что побѣжалъ въ Азовъ, а съ нимъ человѣкъ з дватцать. И д посылкы отъ воеводъ были по всей земли Азстороханьской, и которые бѣжали Азстороханцы на море на островы, тѣхъ всѣхъ доѣзжали и въ городъ приводили; а0'послѣднихъ людей угонили за днище отъ Тюмени * 3 и поймали и во Азсторохань привели. И Енгуватъ ж-азѣй пришелъ ’, а съ нимъ ” многы 1 моллы и азеи и всякыхъ 3.000 ® человѣкъ, и правду царю и великому князю и царю Дербышу учинили тотъ у нихъ въ то время былъ болшей человѣкъ. И воеводы а князь Юрьи Ивановичь съ товарыщи пришли въ городъ и всю землю .Астороханскую 3 привели и поручили царю Дербышь-Алѣю; и царь Дербышь-Алѣй н и вся земля Азъстороханьская, содиначася °, государю п царюр великому князю Ивану Василіевичю всея Русіи и его дѣтемъ правду дали и дань на собя положилис; давати имъ з году на годъ по сорокут тысячъ алтынъ да по три тысячи рыбъ, а то имъ самимъ збирати да присылати съ послы ежегодъ къ государю; а ловцомъ царя ит великого князя ловити4 Волгою отъ Казани по Азсторохань и до моря безданно и безъ-явочно ',,, Азстороханьскымъ ловцемъ съ ними же ловить безъ обиды; а не станетъ у нихъ Дербышь-Алѣя х, и Азстороханьскымъ людемъ бити челомъ царю и великому князю и его дѣтемъ: кого имъ государь пожалуетъ на Азсторохань, тотъ имъ государь любъ, а отнюдь ниоткуды имъ государя собѣ не искать. И на тѣхъ на всѣхъ дѣлехъ царь Дербышь-Алѣй, и вся земля Азстороханьская учинили передъ воеводами царю и великому князю и его дѣтемъ правду и шертную грамоту, написавъ, послали, укрѣпивъ ее печатьми, къ царю и государю. И воеводы собравъ весь Астороханьской полонъ Татарьской и отпущали по государеву наказу безо вся-кые зацѣпкыц; едины царицы взяли з дѣтми и вверхъ повезли ко государю", да Русской полонъ весь, собравъш, съ собою же взяли. И стояли воеводы во Азсторохани 4 недѣли и пошли вверхъ воеводы Іюля въ 29, въ недѣлю, а во Асторохани 5 у Дербышь"'-Алѣя царя оста-: вили по государеву наказу Петра Тургенева, а съ нимъ казаковъ со атаманы®. А Дербышь-Алѣй царь послалъ къ государю царю и великому князю пословъ бити челомъ .на его жалова-ніѣ на Азстороханьскомъ царствѣ, князей Азъстороханьскыхъ Кара-Иклеша да Курлаяъ, и отъ земли били” челомъ послы, что ихъ государь пожаловалъ, побивати не велѣлъ и царя имъ далъ. И пришли воеводы и послы къ царю и великому князю въ шедесятъ третіемъ лѣтѣ въ
1) русской многой отдавали II; руской отдавали много О. Н. Б. Т. 2) томенй II. О. Б; тумени Н.
3) азъстороханью II. 4) ловитъ П. 5) азсторани П. 6) Въ спискахъ О. Н. Б. Т. вслѣдъ за симъ помѣщены находящіяся въ спискахъ II. С. нѣсколькими строками ниже слова', и пришли воеводы и послы къ царю.... и государь ихъ жаловалъ.
а) дербышу О. Б. Т; дербашу Н. б) царю і Н. в) вправду Н. г) мурзъ О. Н. Б. Т. д) а О. Н. Б. Т.
е) и О. Н. Б. Т. ж) изъ енъгувать поправлено енъгулу въ О; енгулъ Н; енгулу Б. Т. з) приѣхалъ С. и) с ними О. Н. Б. Т. і) многіе С. к) три тысячи С. л) князю дали й царю дербышю С. м) въево-да О; воевода Н. Б. Т. н) алѣю О. Н. Б. Т. о) содиначеся Н; соединачася со царемъ С. п) государю нѣтъ въ С. р) царю" и О. Н. Б. Т. С. с) и дань на собя положили нѣтъ въ О. Н. Б. Т; положили и С. т) сору О. у) и нѣтъ въ Н. Б. Т. ф) безъявочно а С. х) алѣя царя С. ц) цѣпкы О; цѣпки Н. Б. Т. ч) вверхъ ко госуДарю повезли Н. ш) собравъ нѣтъ въ Б. Т. щ) дербыша О. Н. Б. Т. ъ) изъ курлая поправлено курленя въ О; курленя Н. Б. Т. ы) бити Н.
Охтябрѣ а, даль Богъ °, совсѣмъ3 здорово, и государь ихъ жаловалъ .великимъ жалованіемъ.— 1564 Того же году, Августа, писали воеводы ис Казани, бояринъ князь Михайлог Василіевичь Глинь- —56 ской съ товарыщи, что посылали ис Казани на луговыхъ’ измѣнниковъ князей Казаньскыхъ Кебеняка ®-князя “ да Кулая-мурзу и3 всѣхъ Арскихъ и побережныхъ людей" съ Нагорною, смотрити ихъ службы; а съ ними посылали1 Митку Кушелева. И Казанцы солгали, царю государю измѣнили, на измѣнниковъ не пошли, сложася съ ними, да тѣхъ Арьскыхъ. людейв черныхъ, которые государю прямы \ побили многыхъ, и на Камѣ рыболовей побили, и къ городу х Казани приходить л почали на сѣнокосовъ м. ’
О поѣздѣ къ Троицѣ" царскомъ0. Лѣта 7060 третіаго", Сентября, ѣздилъ царь и великій князь къ живоначалной Троицѣ да къ чюдотворпу Сергію, на память чюдотворца, молится. И простилъ чюдотворець Сергій жену Домну слѣпу, Василіеву рабу Машуткинар, на память свою: два году0 не видѣла ни мало, ни 2 э) вѣка не подымалися, и какъ Богъ1 угодникомъ своимъ сътворилъ чюдо, простилъ, и очи ее 7 просвѣтилися во единъ часъ, яко и не бывъ болны. И царь, въздавъ ’ хвалу Богу и пречистой Его Богоматерих и чюдотворцу веліе благодареніе воздавъ’ и учредивъ 4 братію и удоволивъ милостынею, поиде къ Москвѣ. —О присылкѣ изъ Асторохани1" Априлящ мѣсяцаъ 13 ы прислалъ изъ Асторохани Дербышь-Алѣевъ сынъ царевъ Янтимирь ь-царевичь человѣка своего Тинбулата з грамотою, а въ грамотѣ писалъ, что приходили къ 3 Азсторохани Ямгурчѣй-царь да Исуѳовы княжіе дѣти, Юнусъ-мырза ѣ да Алей-мырза да Акъ °-мырза “, да и вси тѣ мырзы, которые" выбиты изъ Нагай, да Казый-мырза0 да Крымъской царь присылали съ ними же вмѣстѣ ѵ, Шигай-богатырь Антуловъ" да съ нимъ Крымцы и янычане: й приступали къ городу, и Дербышьаа царь и всѣ Асторо-ханцы 66, нарядъ на городѣ ” исправя и казаковъ съгг пищалмим царя и великого князя при-готовя, съ ними билися и побили у города многыхъ ис пушекъ и®® ис пищалей и прогнали ихъ. И Дербышь ““-царь посылалъ за ними сына своего Янтимиръ 33-царевича, и онъ за ними ганялъ и съ погони послалъ ко государю царю и великому князю съ" сеунчемъ человѣка своего Тинбулата, что -недругъ Ямгурчѣй-царь приходилъ, собрався, и Божіимъ милосердіемъ и""царял" великого князя счастіемъ городъ Азстороханъ _и люди его Астороханци и Русь далъ 4 Богъ здорово, и царю и государю было то вѣдомо; да онъ же писалъ, что изо многыхъ ордъ въ царя и великого князя царство Азъстороханьское многіе пришли послы и гости, и государю бы царю и великому князю то вѣдомо же “" было. И00 царь и великій князь человѣка царевичева Янтимирева"" пожаловалъ, отпустилъ, а къ гр царевичю писалъ съ великымъ
1) прямо И; прямы были С. 2) ии П; и О. Н. Б. Т. 3) ка Л. 4) даль П.
а) въ хтябрѣ О; в октябрѣ Н. Т. С. б) богъ нѣтъ въ Н. в) совсѣмъ нѣтъ въ С. г) михаило и О.
д) луговыхъ людей С. е) изъ ксебеняка поправлено кѣбененака въ О; ктѣбенвяка Н. Б. Т. ж) князь
О. Н. Б. Т. з) и от. О. Н. Б. Т. и) арьских людей и побережных С. і) послали Н. Б. Т. к) людей
и Н. л) приходитъ О. Б. м) сенокос О; сенокосъ Н. Б. Т. н) къ троицѣ нѣтъ въ О. Н. Б. Т. о) заглавія нѣтъ въ С. п) 7063 Н. Т. р) машюткина С. с; года Н. Т. т) бго Б. Т. у) еи Н. Б. Т. ф) воздалъ Н. Т. х) его матери С. ц) въздалъ О; воздал Н. Б. Т; воздалъ С. ч) учреди Б. Т. ш) заглавіе на поляхъ: прісылка из асторохани въ О. Н. Б. Т. щ) того же году апрѣля С. ъ) мѣсяца нѣтъ въ О.Н. Б. Т. С. ы) 13 день С. ь) янтимер О. Н; антимер Б. Т. С. ѣ) мурза О. Н. Б. Т; такъ и ниже.
э) якъ Н. Б. Т. ю) мур Б. я) которые дважды въ Б. ѳ) казымурза О. Н. Б. Т. ѵ) вмѣстѣ и О. Н. Б. Т. й) антувовъ О. Н. Б. Т; аитувовъ С. аа) дебышь О. бб) ястороханцы О. вв) город О. Н. Б. Т. гг) ис 0. Н. Б.'Т. дд) пишалми Т. ее) и нѣтъ въ С. жж) дербышь алѣй С. зз) яртимиръ О. Н. Б. Т; антимирь С. ии) ко царю государю О. Н. Б. Т. іі) съ нѣтъ въ О. Н. Б. Т. кк) и нѣтъ въ С. лл) царя и 0. Н. Б. Т. С. мм) и нѣтъ въ С. ни) же нѣтъ въ О. Н. Б. Т. оо) и апрѣля же С. пп) князь царевичева человѣка антимирева С. рр) къ нѣтъ въ О. Н. Б. Т.
іббб жалованіемъ, а къ Дербышу-царю и ко всей землѣ послыа послать6 з жалованіемъ хочетъ на веснѣ1 *.^-0 присылкѣ воеводъ къ царю и великому князю. Того же дни’ прислалъ къ царю и великому князю бояринъ его и а воевода князь Иванъ Ѳеодоровичь Мстиславскойг съ товарыщи д Дмитріа Григорьева сына Плещѣева, сказать велѣли государю, что ихъ Государь посылалъ на Луговую сторону 3 на измѣнниковъ на Черемису, и воеводы пришли въ волость въ Ошлу4, а воеводу Ивайа Петровича съ товарыщи отпущали по государеву наказу въ 5 Ветлугу и въ Руткы ®, и Иванъ ходилъ по многымъ волостемъ и воевалъ и пришелъ къ нимъ въ Ошлу ж, далъ Богъ, здорово; а сказывалъ Иванъ: приходили пѣшая Черемиса на лѣсу на сторожевой полкъ на князя'Василіа Токмакова,;'и князь Василей, далъ Богъ, ихъ побилъ на голову; а8 отъ болшихъ воеводъ была война въ волостяхъ въ Шумуршѣ да въ Хозяковѣ да въ Ошли да въ Мазарѣхъ" въ1 обоихъ® да въ дву волостехъ во Оршахъ*. въ Малой да въ Болщой, да въ. Биштѣ да въ Кукшулил, въ Сорокѣ, Куншахъ да Василуковѣ “ Белакѣ" да Мамичь °-Бердѣевы волости да Килѣеву волость да Кикину волость да Кухтуялъ п Кокшахъ, въ Боліпой да въ Малой, а волость Сызальр да Дмаши да Монамъ да Кемерчи® да Улыязы; и въ тѣхъ во всѣхъ волостяхъ отъ воеводъ война быда и многихъ людей поймали т и побили, и были на Луговой сторонѣ въ войнѣ двѣ недѣли да вышли на Волгу, да X Казани ходили и назадъ шли Волгою же, и пришли къ государю, далъ Богъ, здорово.—Царю и великому князю писали ис Казани. Марта 1у день писали царю и великому князю ис Казани бояринъ ф князь Михайло Глиньской съ товарыщи, что луговые люди приходили на Арскую сторону войною; и Арьскіе люди, остроги подѣлавъ, отъ нихъ отбилися, а съ ними въ острозѣхъ7 были стрѣлцы царя и великого князя, исх пищалей побивали многыхъ луговыхъ; а луговые воевали села Татарскые и пошли на Луговую.—О присылкѣ изъ Свіазскогоц города. Того же мѣсяца прислалъ 4 изъ Свіазского 8 города князь Михайло Воротыньской съ товарыщи Ѳедка Баскакова: посылалъ™ Ѳедка въ головахъ у горнихъ людей на Луговую сторону въевать, ащ горнихъъ ходило семьсотъ человѣкъ на ртахъ; и ы пришли безвѣстно повоевавъ, людей побили и въ полонъ поймали и животину побили и пришли, далъ Богъ, здорово.—О отпустѣ Нагайскыхъ пословъ. Того же мѣсяца отпустилъ государь Нагайскыхъ пословъ ь, пожаловалъ, въ Нагаи, а своихъ послалъ къ Исмаилю ѣ-князю Игнатіа Загрязского, а къ Касай °-мырзы Мясоѣда Вис-лова8, а ко Араслану Татаръ служивыхъ; а приказалъ царь и великій’князь, чтобы были за-
1) Въ спискѣ С. тою же скорописью, какъ и выше, было на поляхъ написано и за/тѣмъ перечеркнуто
(на л. 146): тоя зимы посыл... князь іван васильевич... свою в казан на лу... бояр (зачеркнуто своих в болшом)... в болшом полку боя... иван ѳедорович мс... романович захарьи., ку захарья
петрович я... ло вороной в сторож... ло яковлич морозов д... вич ситцкбй да итти б... Галича в болтомъ... яковля в передово... тереметев княз ва... и тѣ воеводы был... водами (отмѣченныя точ-
ками мѣста отрѣзаны при переплетѣ рукописи). Подобный перечень воеводъ читается во всѣхъ спискахъ нѣсколько ниже (см. стр. 247). 2) его і е Л. 3) сторону и П. 4) въ шлу П; в вошлу С. 5) въ нѣтъ во всѣхъ спискахъ, кромѣ С. 6) боихъ во всѣхъ спискахъ, кромѣ С. 7) строзѣхъ П. О. 8) виязского П. Б; скіазъского О. 9) а ткасай П; а от каса О. Н. Б. Т; а к сма С.
а) посла нѣтъ въ Н. Б. Т. б) послать нѣтъ въ О. в) изъ того же дни поправлено тоя же зимы въ С. г) мстисловской Н. Т. д) товарищи да О. Н. Б. е) изъ ругни исправлено рутки О. Н; рутиі Б. Т. ж) въ шлу О. Н. з) и О. Н. Б. Т. и) мазахърѣ Б; такъ было и въ И, но исправлено, і) въ нѣтъ въ Н. к) аршахъ Н. л) кукшали Б. Т; кушкули С. м) васильуковв О. Б. н) балакѣ С. о) мамин Б. Т; ми-мич С. и) кухялъ С. р) сызилъ О. Н. Б. Т. с) кермечи С. т) поимаили Н. у)’ въ 1 Б. С. ф) бояринъ и воевода С. х) и ис С. ц) виязского Б. ч) прислалъ нѣтъ въ С. ш) посылавъ С. щ) и О. Н. Б. Т. ъ) горнихъ людей С. ы) а С. ь) нагайскыхъ пословъ нѣтъ въ С. ѣ) смаилю С. э) мерои да ви-слово О.,Н. Б. Т.,
единъ со царемъ и великымъ княземъ на всѣхъ его недруговъ; и за то, что Юсаѳа‘-князя по- 1555 били, послалъ съ® своими послы® князю и мырзамъ жалованіе свое казенное.—О посланникѣ1' въ Литву. Лѣта 7060 третіаго*, того же мѣсяца®, царь иж государь отпустилъ х королю Жигимонтъ ’-Августу Литовьскому посланника “ Ѳеодора Василіева сына Вокшерина съ ‘ сеун-чемъ, велѣлъ сказать Божіе милосердіе, какъ Богъ ему Азсторохань поручилъ® и какъ Нагаи послушни” учинилися.—О посланникѣхъ въ Крымъ. А въ Крымъ государь съ тѣмъ послалъ служивыхъ Татаръ Занебѣка Кулабердѣева" съ товарыщи, а писалъ къ царю о сеунчѣ Азстороханьскомъ. — О присылкѣ къ государю ис Казани. Мѣсяца Охтября прислали къ царю и государю ис Казани бояринъ и воевода князь Михайло Василіевичь * Глиньской съ товарыщи Данила Ѳеодорова сына Адашева °: посылали что они на измѣнниковъ на Кобѣулона” съ товарыщи князей Казаньскыхъ Еналіа Чигасова да Еналія1 Моматовар съ товарыщи да сотцкого 2 з) стрѣлетцкаго Оѳонку Бортенева съ0 стрѣлцы да Иванка Мохнева з жилцы сът Ка-заньскыми и съ новокрещены1, и Божіимъ милосердіемъ, а царя и ф государя повелѣніемъ, побили измѣнниковъ на голову и живыхъ поймали х, привели къ воеводамъ живыхъ Кебенкач-князя, Курманаліа-князя, Кулая-мырзу Данина, Чебака-мурзу Базтаръгаева и иныхъ многыхъ князей®1, мурзъ и казаковъ и сотныхъ князей;^! воеводы ихъ велѣли всѣхъ побить;.и Арскые' люди и побережные переимали сами многыхъ Татаръ, которые не прямили государю, да иныхъ сами побивали, а иныхъ къ воеводамъ приводили да сами рѣзали ихъ щ и побивали передъ воеводами; и. побили ихъ тою осенію тысящу пятьсотъ шездесятъ именныхъ людей, князя да мырзу да, сотного князя да лутчего казакаъ. И государь въ Казань къ воеводамъ “ послалъ ‘ съ своимъ жалованіемъ з золотыми и тѣмъ Татаромъ, которые прямо служатъ государю. И Арскіе и * побережные люди всѣ укрѣпилися у государя и ясакы всѣ сполна поплатили: а луговые сотнйкы Мамичь-Бердѣй съ товарыщи въ городъ не пошли и воруютъ® по-старому на Волгѣ, приходя на суды. И государь на нихъ рать свою болшую послалъ: въ болшемъ полку воеводы боярина и воеводу князя Ивана Ѳеодоровича ” Мстиславского да боярина Данила Романовича, въ передовомъ полку боярина и воеводу Захарію * Петровича да воеводу Михаила Вороново ®, въ сторожевомъ боярина и воеводу Михаила “ Яковлича 66 Морозова да князя Василіа Оитского; да СО княземъ-же Иваномъ Ѳеодоровичемъ воеводы -для посылокъ Иванъ Петровичъ Яковлевъ®®, въ передовомъ Иванъ Меншей Василіевъ сынъ Шереметевъ, въ сторожевомъ князь Василей Токмаковъ.—О приходѣ Ѳеодора Вокшериновагг. Того же лѣта, Декабрям, Ѳеодоръ Вок-. шериновъ пришелъ отъ короля, и король99 къ царю и великому князю съ нимъ приказывалъ, что онъ о томъ Богу благодареніе “ възсылаетъ, что Богъ роду христіаньскому покоряетъ бу-сурманьской родъ, и то имъ велми 33 за честь", что царя и великого князя рука выситца, и
1) еналѣ П. 2) сотцокого П.
а) юсюфа О. Н. Т; юсуфа Б. б) съ нѣтъ въ О.Н. Т. в) помыслы Н. г) посланй О. Б; посланиі Н. Т. д) 7063 О. Н. Б. Т; 7063 сентября С. е) того же мѣсяца нѣтъ въ С. ж) и нѣтъ въ ІО. Н. Б. Т.
з) жигимонту О. Н. Б. Т. іС. и) посланника своего Н. Б. Т. і) съ нѣтъ въ О. Н. Б. Т. к) получилъ Б. Т. л) послушни ему С. м) кулабездѣева О. Н. Б. Т. н) василіевичь мгатг въ О. Н. Б. Т. о) ада-шего О. п) кобеулана С. р) монатова О. Н. Б. Т. с) съ нѣтъ въ О. т) съ нѣтъ въ 0. Н. Б. Т.
у) новокрѳщенымі С. ф) и нѣтъ въ О. Н. Б. Т. х) поймали и С. ц) кобеняка О. Н. Б. Т. ч) батар-гаева С. ш) князей и Н. С. щ) сами ихъ рѣзали С. ъ) людей князей (и Н.) мурзъ да сотных князей да лутчых казаков О. Н. Б. Т. ы) государь к воеводамъ в Казань С. ь) Казань послалъ к вое-водам Н. Т. ѣ) и нѣтъ въ Н. э) вѣруютъ О; вѣруютъ Н. Б. Т. ю) Ѳеодоровича нѣтъ въ О. Н. Б. Т. я) захария Н. Т. ѳ) воронова Н. Б. Т. ѵ) сторожевомъ полку С. аа) миха О. бб) Яковлевича Н. Б. Т. вв) яковля С. гг) вокшерина С. дд) декамвріа С. ее) кърол О. жж) благодаренію О. Б. зз) имъ добрѣ С. ии) велми зачетъ О.
1555 впредь у Бога проситъ, чтобы 1 множае того Богъ возвысилъ а рогъ христіанескъ ”.—Того же году, Геннуаріа, пришли послы ко царю и великому князю изъ Сибири отъ Сибирскаго 6 князя Едигеря и ото всей земли Сибирьской3, Тягриулъ да Панъяды, а здоровалиг государю царю и великому князю на царствахъ на Казаньскомъ* и на Астороханскомъ; да били челомъ государю ото князя Едигеря и ото ® всей земли, чтобы государь ихъ князя и всю землю Сибирьскую “ взялъ 3 во свое имя и отъ сторонъ ото п всѣхъ заступилъ и дань свою на нихъ положилъ и дорогу* своего прислалъ, кому, дань собрать. И царь и’ государь ихъ пожаловалъ, взялъ ихъ князя и всю землю во свою волю и подъ свою руку и дань на нихъ положити велѣлъ. И добили челомъ послы о дани и правду за князя и за всю свою землюл дали на томъ, что имъ давати государю со всякого черного человѣка по соболю, да дорогѣ государеву царя и великого князя" по бѣлкѣ съ человѣка по Сибирской; а черныхъ у собя людей” сказали 30 ты-сящь семъсотъ человѣкъ. И царь и° государь послалъ къ нимъ посла своего и дарогою3 имъ своимъ жаловалнымъ п ярлыкомър Димитріа Курова сына Непейцына и велѣлъ Дмитрію князя Едигеря и всю землю Сибирскую® х правдѣ привести и. черныхъ людей переписавъ, дань свою сполна4 взять и з дорожскоют пошлиною. — О послѣхъ Волошскыхъ1. Того же мѣсяца пришли послы отъ Воложскаго воеводы* Алекеандра Степанъ Перкалабъ х Романовъской да Микула Перколабъ’ Сорокинъ бити челомъ, чтобы государь для христіаньства помогъ, чѣмъ окупится” отъ Турскаго. И царь и великій князь ихъ пожаловалъ пословъ иш отпустилъ по прежнимъ обычаемъ.—Къ царю и великому князю5 отъ короля посланникъ. Того же мѣсяца пришелъ щ къ царю и великому князю отъ короля посланникъ Юрьи Василіевъ сынъ Тишкивичь *, а здоровалъ отъ короля государю на Азтороханскомъ царствѣ, и впередъ у Бога король милости просить “, чтобы надо всѣми бусурьманьскыми государи1, руку его возвысилъ; и многіе слова отъ короля говорилъ, которые х похваламъ ѣ государевымъ пристоятъ. Да бывъ у государя, билъ челомъ Юрьи посланникъ, а просился къ митрополиту, чтобы ему митрополитъ велѣлъ быти у собя наединѣ; и митрополитъ велѣлъ ему 8 быть у собя. И онъ билъ челомъ митрополиту, а сказалъ: бьетъ челомъ безъ приказу, для христіаньского закона и вѣры, чтобы митрополитъ пожаловалъ, а билъ челомъ царю и великому князю, чтобы государь не наступилъ на кровь ю христіаньскую, чтобы ся съ королемъ ” помирилъ; да былъ у митрополита трижды, а все билъ челомъ о томъ же. И митрополитъ ему говорилъ, что они отъ начала у Бога милости просятъ о смиреніи 8 миру и царемъ благочестивымъ воспоминаютъ и молятъ на благочестіе и на кротость: «да нынѣ ты говоришь, сказываешь, отъ собя, а не по приказу, и то ся г дѣлу не пристоитъ; коли будеть отъ короля присылка къ царю и великому князю или къ намъ, толды ѵ мы ради бити челомъ о Святемъ Дусѣ сыну и господину своему, царю и великому
1) чтобо И. 2) вызвысилъ П. 3) даротою П; изъ даротою поправлено дарогою въ О; дорогою Н. Б. Т; дарогою С. 4) сполня П. 5) князю нѣтъ въ П.
а) христіанской, о сибирских послѣх С. б) сербьского О. Б. Т. в) сибирских людей С. г) илъ здоро-вали поправлено здравствовали въ Н. д) канском Т. е) отто О. ж) сербьскую О. Б. Т. з) взялъ за собя С. и) отто О. і) изъ и дорогу поправлено и человѣка въ Н. к) и нѣтъ въ С. л) всю землю свою Н. Т. м) слова да дорогѣ.... великого князя поставлены въ скобки и сверху написано д ч въ Н. н) черных людей у себя О. Н. Б. Т. о) и шипя въ С. п) жалованнымъ Н. р) ярьлыкомъ да О. Н. Б. Т. с) сербьскую О. Н. Б.Д1. т) дерожскою О. Б. Т; деражскою Н. у) воложских Н. Б; о во-лошьских послѣх С. ф) воеводы от Н. х) перкалабъ О. ц) перколатъ О. Н. Б. Т; перкалабъ' С. ч) откуігитца О. Н. Б. Т. ш) и нѣтъ въ Н. Т. щ) пришед С. ъ) тишковйчь С. ы) просил С. ь) государи господь С. ѣ) которые хваламъ О. Н. Б. Т. э) ему нѣтъ въ С. ю) на кровь на С. я) коремъ Н. ѳ) смирини Б. ѵ) тогды и С.
князю, чтобы на кровь христіанскую не наступилъ и похотѣлъ бы съ королемъ миру3, какъ 1555 его царской державѣ пристоитъ». И царь й великій князь почтивъ королева посланника и пожаловавъ6 доволно и отпустилъ х королю.-----О ПОСЛѢХЪ отъ Исмаиля1. Того же году,
Ѳевраля 1 ”, пришли къ царю и великому князю Ивану Василіевичю всея Русіи послы: отъ Исмаиля-князяг посолъ Байтерикъд Нагайского ® да отъ Касая-мырзы посолъ его Ишекей з: да отъ Выслана посолъ его Ебулакъ3 и отъ иныхъ мырзъ; да Исмаилъ же прислалъ царя и великого князя посланниковъ служивыхъ Татаръ Сюндюка Тулусупова “ съ товарыщи, которые были у Юсюѳа ‘-князя и у дѣтей его. И говорили послы Исмаилевы и иныхъ мырзъ царю и великому князю ото 2 князя и отъ мурзъ, здоровали на Азстороханьскомъ царьствѣ и били челомъ, что царь п великій князь по Измайлову 3 прошенію Дербыша на Азсторохани посадилъ, а Исмаилъ ик иные мурзы по цареву и великого князя велѣнію Исуѳа-князя убили и многыхъ мырзъ побили, и Исмаилъ княземъ 3 въ Ногаехъ учинился 4, а Касай тсховотамъ ", а Оросланъ нурады-номъ ”, а Исуѳовыхъ 0 досталныхъл дѣтей и племянниковъ всѣхъ выгнали, и вся орда Нагай-ская на нихъ смотрятъ: а князь и мырзы хотятъ съ царемъ и великымъ княземъ быть заединъ на всѣхъ недруговъ и неотступнымър быть отъ царя и великого князя и до своего живота; а царь бы ихъ и великій князь пожаловалъ, велѣлъ дати торгъ поводной на Москвѣ и въ Казани и во Азсторохани. А Сюндюкъ0 Тулусуповъ сказывалъ царю и великому князю, что онъ т съ товарыщи былъ у Юсюѳа у-князя пойманъ, и какъ Исмаилъ и Касай и Урусланъ5 пришли на Юсюѳа-князя и на дѣтей его и билися по многіе дни, и сперва побивалъ Юсюѳъ * Исмаиля1 и улусы его поймалъ, и какъ Исмаилъ собрався съ Касаемъ и со Рысланомъ и с ыными мыр-зами, такъ побилъ Исуѳа: самого убили и дѣтей его и племянниковъ 6 многихъ побили, а досталныхъ выгнали; а людей Нагайскыхъ на обѣ стороны многоец множество побито: какъ и стала орда Нагайская, такой падежи надъ ними не бывало; и какъ Исмаиль побивъ князя, и Сюундюка съ товарыщи, собравъ, отпустилъ ко царю и великому князю и приказывалъ съ нимъ, что и до своего живота неотступенъ отъ царя и великого князя. — Повелѣніемъ царя и государя сыдошася вси Русстіи АРхіЕііископи. Того же году повелѣніемъ царя и великого князя Ивана Василіевича всея Русіи и по благословенію Макаріа митрополита всея Русіи сыдошася вси Русстіи’ архіепископи и епископиш и архимариты4 и игумены о ъ многоразличныхъ “ чинѣхъ церковныхъ и о многихъ дѣлехъ ко утверженію вѣрѣ христіань-скойь. И царь и великій князь и митрополитъ Макарей со всѣми архіепископи и епископы и со всѣмъ священнымъ соборомъ ѣ Русскымъ по священнымъ правиломъ изобрали въ Казаньское царьство на утверженіе вѣрѣ и приговорили быти архіепископу, а на Свіагѣ быть архимариту
1) исмаля П; смай ля С. 2) отто П. 3) исмалеву П. 4) Въ спискѣ О. между строкъ скорописью приписано князем; въ спискахъ О. Н. Б. Т. эта приписка вошла въ текстъ. 5) сурусланъ П. С. (такъ было и въ О, но исправлено не вполнѣ явственно, такъ что можно читать еаурусланъ или еурусланъ); еуру-сланъ Н. Б. Т. 6) его иллиманиковъ П. С; его и пляманников О.
а) миру нѣтъ въ Б. Т. б) пожаловал О. Н. Б. Т. в) въ 1 день С. г) смаиля князя нагайского С. д) баитерекъ С. е) нагайского нѣтъ въ С. ж) ищекей Т. з) еулакъ О. Н. Б. Т; булакъ С. и) сю-дюка тусулупова О. Н. Б. Т. і) юсифа О. Н. Б. Т. к) и нѣтъ въ Б. л) князь О. Н. Б. Т. м) техова-томъ Н. Б. Т. н) мурадыномъ О. Н. Б. Т; нурадымомъ С. о) исуѳ овымъ Б. и) досталныхъ нѣтъ въ С. р) отступнымъ Н. с) сюнъудюкъ О. Н. Б. Т; сюундюкъ С. т) онъ и О. Н. Б. Т. С. у) сюѳа Б. Т. ф) іюсуѳ О. Б; июсюфъ Н. Т. х) смаиля С. ц) многіе О. Б.- много Н. Т. ч) русти Н. Б. ш) и епи-скопи нѣтъ въС. щ) архимадрити О.(такъи ниже}\ архимандриты Б. Т. С.(такъ и ниже), ъ) и О. Н. Б. Т. ы) мноразличных О. ь) христіаньстей С, ѣ) съборъ О.
Т. XIII. 32
1555 и игуменомъ, а” въ Казани у архіепископа6 архимаритъ же и игумены"; архіепископу быти" подъ его областію городъ Казань со окрестными улусы, городъ Свіага з Горною стороною*, Василь-городъ, Вятцкая 0 земля вся1. Иж уложилъ благочестивый царь и великій князь Иванъ архіепископу3 и всѣмъ церквамъ обѣщаное п Богу изо всѣхъ доходовъ1 Казаньскіе земли десятое; а сперва митрополитъ и всѣ владыкы и монастыри пособъствуютъ Казаньскому архіепископу к денгами и хлѣбомъ. — О поставленіи архіепископа2 Гуріа на Казань. Мѣсяца Ѳевраля 3 1 день поставленъ архіепископъ Гурей царству Казанскому и Свіазъскому 3 городу, прежебывый игуменъ Селижарова монастыря, а изобранъ з жеребья; а на поставленіи былъ царь и великій князьм Иванъ Василіевичь всея Руси да братъ его князь Юрьи Василіевичь да князь Владимиръ Андріевичь да царь Семіонъ Казаньской; а съ митрополитомъ Макаріемъ11 дѣйствовали священная0 архіепископи и епископи, архіепископъ Пиминъ Новаграда и Пскова, архіепископъ Никандръ Ростовьскоп, владыка Аѳонасій Суждальскій, владыка Гурей Смоленьской, владыка Гурей Рязанской, владыка Іоакакій" Тверскій, владыка Ѳеодосій Коло-меньской, владыка Крутицкой Ниѳонтъ, владыка Кипріанъ р Вологотской, архимаритъ изъ Во-лодимиря Рожественьской Закхѣя0 архимаритъ Спасской Никиѳоръ4, архимаритъ изъ Нова-города Юрьевьской1 Генадій, архимаритъ Чюдовъской Левкіа, игуменъ Троицкойу Сергіева монастыря Иларіонъ, архимаритъ Симановской Алексѣйф, архимаритъ Андрониковьской Иосиѳъ, игуменъ Маркелъ Хутыньской изъ Новагорода, игумепъ Сѵмеонъ Кириловьской, игуменъ Бого-явленьской Варлаамъ, игуменъ Паѳнотіевъской Веніаминъ1, игуменъ Иосиѳовской Галагтионъ ”, протопопъ изъ Володимиря Пречистеньской Евсегніе4 протопопъ Пречистеньской 5 Іоанъ ш, протопопъ изъ Новаграда"1 Соѳійской Димитрій1, протопопъ Архаангельской Тимоѳей, протопопъ Благовѣщеньской Андрѣй ы, протопопъ Спасской з дворца " Ермалай, протопопъ Вознесеньской Димитрей, протопопъ Рожества Пречистые Тихонъ, протопопъ Никольской Амосъ*, протопопъ Рожества Христова Борисъ", да игумены и 10 священники соборные. И всѣхъ служащихъ было съ митрополитомъ въ Пречистой и со " архіепископомъ Казаньскымъ архіепископовъ и епископовъ, архимаритовъ и игуменовъ, протопоповъ и поповъ, архидіаконовъ и протодіаконовъ и діаконовъ 0 76, опричь1 подьяковъ. И<: царь и великій князь и митрополитъ со всѣмъ соборомъ и учинили мѣсто архіепископу Казаньскому иѵ Свіазьскому у архіепископа Великого Новаграда" и Пскова, а"" выше архіепископа Ростовьского. А на поставленіѣ же были66 со царемъ и великимъ княземъ бояре его всѣ и князи служилые и дворяне многые; да былъ тутъ королевъ посланникъ Юрьи”" Тишкевичь гг да воеводы Воложскаго послы Осиѳъ да Никуда съ то-
1) вятцкая земля вся нѣтъ въ П. 2) архіепископа нѣтъ въ II; архиепискупа Н. Т. 3) зсвіазьскому II.
4) Въ спискѣ О. между строкъ скорописью приписано московской; въ спискахъ Н. Б. Т. эта приписка вошла въ текстъ. 5) Въ спискѣ О. сбоку скорописью приписано московской; въ спискахъ Н. Б. Т. эта приписка вошла въ текстъ. 6) и нѣтъ въ П.
а) а нѣтъ въ О. Н. Б. Т. б) у владыкы О; у владыки Н. Б. Т. С. в) игумены а С. г) быти а С. д) сторою С. е) вятцая О. ж) и нѣтъ въ Б. Т. з) иванъ владыке О. Н. Б. Т; Іоанъ владыкѣ С. и) отбещанное Н. і) городовъ Б. Т. к) казаньскому владыке О. Н. Б. Т. С. л) въ 3 день С. м) кнзе О. н) макаріемъ нѣтъ въ О. Н. Б. Т. С. о) священна О. Н. Б. Т. п) іокакий Н. Б. Т. р) ки-тріапъ О. Б. с) закхѣй О. Б. Т т) архимандритъ изъ юрьева новгородцкой С. у) троицкого Н. Б. Т. ф) иларіонъ алексѣй архимандрит симановской С. х) венияменъ 0; вельяминъ Н. ц) галасѣя О; галасия И. Б. Т; галасіа С. ч) евсигніе С. ш) іван С. щ) новагорода О. Н. Б. Т. ъ) дмитріе С. ы) протопопъ благовѣщеньской андрѣй нѣтъ въ О. Н. Б. Т. С. ь) дорца Н. ѣ) иамосъ Н. Т; на-мосъ Б. э) борисъ нѣтъ въ О. Н. Б. Т. іо) и нѣтъ въ Б. я) са Н. Т. ѳ) и протодіаконовъ и діаконовъ нѣтъ въ Б. Т. а*) из Н. й) новагорода О. Н. Б. Т. аа) и О. Н. Б. Т. бб) били Б; было С. вв) юрь Б. гг) тишковичь С.
варыщи, да старцы Святыя горыХиландаря монастыря іермонахъ Силивестръ и иные старцы.— 1555 О поставленіи храма Покрова пресвятѣй Богородици. Тоя же осени, мѣсяца Охтября, благовѣрный и христолюбивый царь и великій князьа Иванъ Василіевичь всея Русіи самодръжець съ великою вѣрою и со многимъ желаніемъ6 тщателнѣ повелѣ поставити’ храмъ пречистѣй Царицы Богородици честнаго и славнаго Еяг Покрова съ придѣлы о Казаньской побѣдѣ, что милостію Ея и моленіемъ къ Сыну своему д и Богу нашему Іисусу Христу о родѣ христіаньскомъ ® молится, и помощію Ея и святыхъ молитвами и новыхъ чюдотворецъ “ Рус-скіихъ всемилостивый Богъ покорилъ безсерменьскый родъ Казаньскыхъ Татаръ царю государю Ивану3 Василіевичю самодръжцу всея Русіии подъ его дръжаву. Отъ прадѣда1 бо его великого® князя Василіа Василіевича Казанцы учиниша собѣ самовольство
(* *) отъ лѣта 6953-го и отъ мѣсяца Іуліа 7-го числа. По Божію попущенію грѣхъ ради православныхъ христіанъ за многое согрѣшеніе бываютъ наказаніаа отъ Бога, овогда нахожденіемъ иноплеменныхъ, овогда пожаромъ, иногда же гладомъ, приводяй на покаяніе отовращеніам грѣховъ. Плѣ-нену бывшу благовѣрному великому князю Василію Василіевичю подъ Суздалемъ отъ Улу-Махме-тевыхъ дѣтей, отъ Мамутяка и отъ Ягуба царевичевъ, и изъ вотьчины великого князя изъ Кур-мышаи съ 0 Суры отпущенъ бысть князь великій Василей Василіевичь на Москву, а царь Мамутякъ, пришедъ ис Курмыша, Казань взялъ, а Казаньского князя Азыа убилъ и л самъ на Казани въцарился. И оттолѣ нача царство быти Казаньское’ а прежніе великіе князи Русскіе отъ Рюрика обладающе и дани емлюще по Волгѣ и до Хвалиньскаго моря и по Камѣ. И Божіею милостію и православнаго царя Ивана Василіевича великою вѣрою, по его желанію сердечному, предаде ему Господь Богъ безбожныхъ Татаръ Казаньскыхъ, и безсерьмень-скую ихъ вѣру благочестивый государь разори и мизгити ихъ разъсыпа и попра и мрачныя ихъ мѣста своимъ благочестіемъ просвѣти и Божіа церкви воздвигну и православіе устрой и архіепископію и многое священьство по церквамъ учини своею вѣрою желанною Божіа любве. И Божіаго ради да-рованіа вздвизаетъ сій храмъ великій государь
а) великій государь О. Н. Б. Т. б) желаніемъ нитг въ О. Н. Б. Т. в) тщателнѣ поставити повелѣ С. г) ея нѣтъ въ О. Н. Б. Т. д) сыну своему к богу своему О. Н. Б. Т. е) христіанстѣмъ С. &) чюдотворцовъ Н. Т. з) ивана Т. и) васильевичю всеа русиі самодержцу Н. і) правдеда Б. к) великого нѣтъ въ О. Н. Б. Т. л) наказание Н. м) отовращеніе О. Б. Т; отоовращеніе Н. н) кормыша О. Н. Б. Т. о) в Н. п) а 0. Н. Б. Т.
(*) Въ спискахъ Акад. XIV, Овол., Акад. XV, Пув.(Строг.) и Троицк. Ш.
1655 честнѣ, радуяся и веселяся Божію дарованіюа, Божія Матери святый6 Покровъ съ придѣлы, надо рвомъ у града близъ Ѳлоровъскыхъ8 вратъ; а преже сего на тѣхъ мѣстехъ бывали же церкви надо рвомъ.
Царь иг великій князь повелѣ отцу своему Макарію митрополиту церковь* свящати8. Того же мѣсяца Септевріа 30“, въ недѣлю, благовѣрный царь и великій князь и государь повелѣ 3 отцу своему Макарію митрополиту церковь ту свящати ". Митрополитъ же Макарій со всѣмъ съборомъ царьствующаго града Москвы вечернюю пѣлъ1 въ новопоставленномъ храмѣ и' всенощное и заутренюю; и бѣ ту благочестивый царь великій “ государь Иванъ Василіевичь и братъ его князь Юрьи Василіевичь и множество бояръ. И" въутріе, Октомврія 1°, въ понедѣлникъ11, на праздникъ Пречистыя, честнаго и славнаго Ея Покрова, пресвященный Макарій 1 митрополитъ ₽ пріиде съ кресты со всѣмъ соборомъ къ новопоставленному храму и свяща храмъ пречистыя Владычици нашіа Богородици честный и славный 0 Еа 1 Покровъ; бѣ же ту на освященіи благовѣрный и христолюбивый.царь з братомъ своимъ съ княземъ Юрьемъ5 и з боляры и множество ф народа. И праздноваша государь день той х пречестнѣ ” и ’ радостнѣ съ ш отцемъ своимъ Макаріемъ митрополитомъ и съ епископы и со14 архимариты и ъ игумены и со всѣмъ соборомъ Русскіа митрополія, и нищихъ множество кормяше 11 и милостыню доволну имъ повелѣ давати. — О священіи церкви. Того же мѣсяца Октомвріа 7 священа бысть церковь* великаго чюдотворца Николы Гостуньскаго того* ради, что подписанія8 ю и укра-сиша ю всякыми потребами церковными; а священа бысть Макаріемъ митрополитомъ всея Русіи. Бѣ же на освященіи томъ благовѣрный царь и великій государь " Иванъ Василіевичь всея Русіи и з братомъ своимъ со княземъ Юрьемь и з боляры и множество народа.—О поѣздѣ царьскомъ въ Черкизово". Того же мѣсяца 8, въ понедѣлникъ, выѣхалъ царь и великій князь Иванъ Васильевичь съ Москвы въ свое 8 село въ Черкизово, а оттолѣ въ Клиньскіе лѣса носоглядати въсхотѣлъ, а оттолѣ на Волокъ, а съ Волока въ Можаескъ, а оттолѣ во княже Володимира* Андрѣевича село въ Городень, — и князь Володимиръ Андрѣевичь великаго государя встрѣтилъ и царь князь великій ѵ пожаловалъ брата своего11 князя Володимира Андрѣевича аа, хлѣба ѣлъ и пировалъ въ княже 66 Володимировѣ селѣ въ Городнѣ ”, — а оттолѣ въ свое село въ Денисіевогг, а изъ Денисіева въ Крылатьское; и въ своемъ селѣ въ Крылатцкомъ2 велѣлъ церковь свящати.-—О приведеніи^ на Москву цариць Астор ох анскыхъ ”. Того же мѣсяца 18““, въ четвертокъ, привели на Москву къ благовѣрному царю и великому3
1) макирій П. 2) крылатцкомъ и П. 3) великоликому II.
а) божію желанію О. Б. Т; божію жаланію Н. б) свтых Б. Т. в) ѳроловских Н. г) и нѣтъ въ Б. д) церкви. Н. Т. е) свящати, покров С. ж) 30 день С. з) повелѣ нѣтъ въ С. и) свящати покров С. і) пѣ Б; пѣс С. к) и нѣтъ въ Б. Т. л) царь и Н. Б. Т. С. м) было великій князь и, но князь зачеркнуто въ Н. н) и нѣтъ въ О. Н. Б. Т. о) 1 нѣтъ въ Б. Т. п) понелникъ Б. р) пресвященный митрополитъ
макарій О. Н. Б. Т. с) и славный нѣтъ въ С. т) еа нѣтъ въ О. Н. Б. Т. С. у) юрьемъ василіеви-
чем О. Н. Б. Т. ф) множествомъ О. Н. Б. Т. х) тоуи О; ту Б. ц) пречестнѣ нѣтъ въ О. Н. Б. Т.
*ч) и нѣтъ въ Н. Т. ш) и со С. щ) со нѣтъ въ О. Н. Б. Т. ъ) и нѣтъ въ О. Н. Б. Т. ы) кормляше С.
ь) церквы С. ѣ) того же О. Н. Б. Т. э) того ра подписаша Б; того ради подписаша Т. ю) великій
князь Н. Б. Т. я) заглавія нѣтъ въ О. Н. Б. Т. ѳ) свое нѣтъ въ С. ѵ) царь и великій князь Н. Т. С. й) брата своего нѣтъ въ С. аа) андрѣевича нѣтъ въ С. бб) кнжь О. Н. Б. Т. вв) городинѣ О. Н. Б. Т. гг) денисово Н. дд) приведени О. Б; привезениі Н. Т. ее) асторо О; приведеніи цариць астороханскихъ на москву С. жж) въ 18 день С
государю Ивану Василіевичю самодержцуа всея Русіи плѣнницъ Азстороханского6 царя Емгур- іббб чіа цариць его Тевкель да Канзаду да меньшицу *' Ельякшы, что взяты въ Азъторохани. И царь и великій г государь Русскій велѣлъ цариць Азтороханьскыхъ подчтити* не плѣнницъе, якоже быж свободныхъ встрѣтити казначѣемъ своимъ за посадомъ, и честнѣ ихъ велѣлъ государь держати и кормъ доволенъ давати отъ своихъ царьскыхъ погребовъ и полатъ. А меньшица ’ царица А стороханьская Ѣлъякши, ѣдучи, на дорогѣ въ судѣхъ на Волгѣ родила царевича, именемъ Ярашты; и пріѣхавъ къ Москвѣ, царь " великій князь государь велѣлъ царевича крестити и съ матерію, и наречено имя царевичю Петръ, а матери1 его имя Уліанѣя. И царь* великій государь царицюл пожаловалъ велѣлъ ее дати замужь за Захаріюи Ивановича Плещеева, а царевича велѣлъ кормити матери его до возмужаніа °.—О жалованіи царя и государя11. Тое же осени, Ноября 8₽, въ четвертокъ, пожаловалъ царь и великій государь Иванъ 1 * Васильевичь всея Русіи самодержецъ, женилъ князя Ивана Димитреевича Бѣльского, далъ за него сестричну свою, царевичеву Петрову внуку, ас дѣда своего великого князя Ивана Василіевича всея Русіи правнуку, а дщерь князя Василья Васильевича Шуйскаго; а выдавалъ1 государь отъ собя съ’своего двора. — О прихожденіи старцовъ изъ Святыя горы. Тоя же зимы, Декамъвріа въ 24 у, пріидоша къ благовѣрному царю и христолюбивому государю самодеръжцу Ивану Васильевичю всея3 Русіа старцы отъ ф Святыя горы Афонскіа, изъ Хиландаря монастыря Сербьскаго, священноинокъ Селивестръ да священноинокъ Прохоръ да священно же инокъ Агей да діаконъ Генадій да инокъ Аноѳрій; били челомъ благовѣрному царюх великому государю Ивану Васильевичю и въ всѣхъ мѣсто братій Хиланъдаря монастыря, чтобы ихъ государь пожаловалъ, взялъ въ царьское свое имя монастырь ихъ Хиландарь и со всею братіею, чтобы его богомоліа была другая въ Святой горѣ, «а мы бы убозіи за твое царьское здравіе Бога молили ц и о твоей благовѣрной царици и о благородномъ твоемъ сынѣ; а мы, государь, нищіи иноцы ’ Святыя горы, выкупаемъ вѣру христіаньскую у бесер-меньскыхъ Салтановъ, а селъ, государь, не имѣемъ но сами дѣлаемъ винограды и землю копаемъ и вся потребная монастырю дѣлаемъ, дѣла всякіе братіа съдѣлають и пищу отъ своихъ трудовъ пріемлютъ, а праздны не пребываютъ, и откупыш отъ манастырей подаваютъ Турецкому салтану благочестія ради и вѣры христіацьскыя». И христолюбивый и щ великій государь старцевъ Святыя горы Селивестра з братіею пожаловалъ, въ свое царьское1 имя монастырь ихъ Хиландарь взялъ, и въ манастырь свое царьское устроеніе посылаетъ на церковное украшеніе и на монастырьское устроеніе “ и милостыню доволну на братію.—Тоя же зимы, Марта, епископъ Смоленьскый Гурей остави епископію за немощь и съиде въ монастырь.—О поставленіи владыкы ь. Тоя же зимы, Марта 17*, въ недѣлю третію святаго Поста, поставленъ бысть владыка въ Смоленескъ Макаріемъ митрополитомъ Кириловскій игуменъ Сѵміонъ. — О жалованіи царя и3 государя. Тоя же весны, Априля 28ю въ недѣлю вторую по Пасцѣ,
1) ивань П. О. 2) велія П; веліа О; велия Н. Б. Т.
а) самодержцу нѣтъ въ С. б) астороханскихъ С. в) мешицу О. Б. г) великій князь О. Н. Б. Т. д) подпити Н; подчьтити Б; почтити С. е) плѣнницы Н. Б. Т. ж) бо О. Н. Б. Т. з) меныпи Б. Т. и) царь и О. Н. Б. Т. С. і) а три Б. к) царь и О. Н. Б. Т. л) царицю нѣтъ въ О. Н. Б. Т. С. м) пожаловалъ царицу С. н) захария Н. Т. о) его доколе възмужаетъ С. п) заглавія нѣтъ въ О. Н. Б. Т; заглавіе читается иначе: о женитвѣ князя івана дмитреевича бѣлского въ С. р) во 8 Н. Т; въ 8 Б. с) и О. Н.
Б. Т. т) выдалъ О. Н. Б. Т. у) въ 20 день О. Н. Б. Т. ф) отъ нѣтъ въ С. х) царю и О. Н. Б. Т. ц) молити Б. Т. ч) иноцы нѣтъ въ О. Н. Б. Т. ш) а празны не приемлють и окупы О. Н. Б. Т. щ) и нѣтъ въ О. Н. Б. Т. ъ) царьское нѣтъ въ С. ы) строение О. Н. Б. Т. С. ь) владыкы смоленскаго С. ѣ) въ 17 день С. э) и нѣтъ въ С. ю) 28 день Н. Б. Т; въ 28 день С.
1665/еже есть* Святыхъ женъ мироносицъ, женилъ царь и великій6 государь Иванъ Василіевичь брата своего “ князя Владимира Андрѣевича, взялъ за него дщерь княже Романову Одоевскаго княжну Евдокію. — О приходѣ священниковъ съ Вяткыг и лутчихъ людей. Того же году приходили священники съ Вяткы и лутчіе люди земскіе государю о томъ бити челомъ и воспоминати, что на Вяткѣ образъ Николы чюдотворца Великорѣцкаго веліе д чюдеса творитъ ® да отъ многа лѣтъ неподѣлыванъ, и горѣла многажды церковь, а образъ невредимо пребысть, чтобы государь велѣлъ обновить. И государь велѣлъ священникомъ съ Вяткы со образомъ въ судѣхъ быти. И шелъ Николинъ образъ Вяткою и Камою внизъ да Волгою вверхъ на Казань и на Свіазской городъ и на Нижней-Новгородъ Окою вверхъ до Коломны, а съж Коломны Москвою-рѣкою вверхъ. — О принесеніи3 образа чюдотворца Николы Ве-ликорѣцкого. Того же лѣта, Іюня въ 29й, въ суботу святыхъ апостолъ Петра и Павла, принесенъ бысть образъ святаго великого чюдотворца Николы отъ Вятцьскыхъ селъ 1 Велико-рѣчіа въ царствующій градъ Москву. И царь ® великій государь послалъ брата своего князя Юрья Василіевича, а велѣлъ встрѣтити у монастыря святаго Николы на Угрѣши у судна на рѣкѣ на Москвѣ образъ святаго чудотворца Николы'1. Егда же принесенъ бысть образъ святаго чюдотворца Николы близъ царствующаго града Москвы на Симановѣ, и ту“ всрѣте и его великій самодержець Иванъ Василіевичь съ великою вѣрою и со многимъ желаніемъ °. А со кресты владыкы всрѣтошап образъ святаго чудотворца Николы у Явузского мосту, а митрополитъ встрѣтилъ, вышедши изъ града Китая, противъ Всѣхъ Святыхъ на Кулишкѣ со кресты же р. И поиде митрополитъ съ кресты и образъ святаго чюдотворца Николы чюдотворный пог несопіа въ градъ и поставиша въ соборной церкви Пречистыя честнаго и славнаго Ея с Успенія царствующаго града Москвы противъ митрополичіа мѣста. Идущу же святаго великаго чюдотворца Николы образу отъ Вятьцкыхъ мѣстъ Камою и Волгою и Окою и Москвою, многа исцѣленіа быша съ вѣрою1 приходящимъ всякими болѣзньми одержимыя по обоимъ странамъ рѣкъ, вѣрнымъ и невѣрнымъ; многа исцѣленіа быша приходящимъ и на посадѣ царствующаго града Москвы и въ церкви, безъчисііеное исцѣленіе пріемлюще отъ образа святаго чюдотворца Николы болніи и7 слѣігіи и хромій и всякими болѣзньми одержими ф. И въутріа день, въ недѣлю, въ церкви Пречистыя бышах неоскудная чюдеса отъ образа великаго чюдотворца Николы и отъ Петра чюдотворца всея Русіи митрополита и ц Іоны, и по вся дни быша исцѣленіа отъ образа великаго чюдотворца Николы. И обнавлялъ ’ образъш Николы чюдотворца самъ Макарей митрополитъ, бѣ бо иконному писанію навыченъ, а съ нимъ Андрѣй протопопъ Благовѣщеньской сош многимъ желаніемъ и вѣрою, постомъ и молитвою. Отъ 1 образа же его наипаче чюдотвореніе ъ съ вѣрою просящимъ преизобилуетъ, и много образовъ съ него пишуще мѣрою и подобіемъ, и ото всѣхъ чюдотвореніаа быша многымъ вѣрнымъ.—О заложеніи" церквиь.
1) отт П. 2) чютвореи П; гьзъ чюдотворче поправлено чюдотвореніе въ О; чюдотворение Н; чюдотво-рени Б; чюдотворениі Т.
а) есть нѣтъ въ О. Н. Б. Т. б) великій князь С. в) брата своего нѣтъ въ С. г) съ вяткы нѣтъ въ О. Н. д) веліа О; велия Н. Б. Т. е) творятъ С. ж) от С. з) принесени Н. Т. и) въ 29 день С. ) селъ нѣтъ въ С. к) и царь и О. Н. Б. Т. л) святаго николы чюдотворца О. Н. Б. Т. м) ту нѣтъ въ С. н) въстрѣтил О; встретилъ Н. Б. Т; въстрѣте С. о) было написано и зачеркнуто за новым городом въ С. п) всрѣтоша его О; встретоша его Н. Б. Т. р) митрополитъ въстрѣтил близ фро-ловъских врат у троицы на рвѣ съ кресты же О. Н. Б. Т; такъ было и въ С. но слова близъ Фроловскихъ... кресты же зачеркнуты и взамѣнъ написано за новымъ городомъ, с) честнаго ея и славнаго С. т) вѣрою и О. Н. Б. Т. У) и нѣтъ въ С. ф) и всякими болѣзньми одержими нѣтъ въ О. Н. Б. Т. х) бысть Н. Т; бы Б. ц) и нѣтъ въ О. Б. ч) обнавляя О. Н. Б. Т. ш) образы С. щ) исо Н. Б. Т. ъ) чюдотворения Н. Б. Т. ы) заложени Н. Т. ь) церкви каменной покрова пресвятей богородицы С.
Того же мѣсяца благовѣрный и христолюбивый царьа великій 6 государь велѣлъ заложити цер- 1555 ковь Покровъ” каменнуг о девяти верхѣхъ, которой былъ преже древянъ,. о Казаньскомъ взятіи, у Ѳроловскыхъ воротъ надо рвомъ, придѣлъ къ той же церкви живоначалной Троицы надо рвомъ Николу чюдотворца Вятского *; а преже сего за два годы заложена бысть едина Троица, и государь велѣлъ прибавити къ той же церкви Покровъ Пречистѣй и придѣлы. — О поставленіи церкви древяной®. Иж того же мѣсяца велѣлъ поставити благовѣрный царь3 великій государь Иванъ Василіевичь всея Русіи, съ великою вѣрою и съ многымъ желаніемъ повелѣ поставити церковь древяну святаго чюдотворца Николы Вятцкого и съ его образа таковъ же образъ написати и новонаписаный образъ святаго чюдотворца Николы поставити “ въ ново-поставленомъ* 1 храмѣ у1 Покрова святѣй Богородицы надо рвомъ. И свяща ю митрополитъ Макарій съ всѣмъ соборомъ Рускія митрополіа мѣсяца Іюліа 29, въ понедѣлникъ; бѣ же на освященіи томъ благовѣрный царь Иванъ Василіевичь, и з братомъ своимъ со княземъ Юрьемъ Васильевичемъ, и множество бояръ и народовъ. Милостивый2 Богъ показуетъ милость свою на людехъ чюдотворнымъ образомъ святаго Николы угодника своего, быша исцѣленія 3 многа въ той день и “ послѣди великая чюдеса, и отъ новонаписаннаго образа чюдотворцева слѣпымъ прозрѣніе даровася и хромымъ хожденіе и раслабленымъ устребленіе и всякымъ недугомъ исцѣленіе л быша неоскудно приходящимъ съ вѣрою.—О отпущеніи" Нагайскыхъ пословъ. Того же мѣсяца отпустилъ государь Нагайскыхъ пословъ, отпустилъ “ въ Нагаи пожаловалъ, а своихъ послалъ къ Исмаилю-князю Игнатіа Загрязскаго, а х Касай-мырзы Месоѣда Вислова, а ко® Араслану Татаръ служивыхъ. А приказалъ царь и великый князь4, чтобы были заодпнъ со царемъ и великымъ княземъ на всѣхъ его недруговъ, и за то, что Юсюѳа “-князя побили, послалъ съ своими ₽ послы князю и мырзамъ жалованіе свое казенное; а по Исмаилеву чело-битію на Волгу послалъ голову стрѣлецкаго Григорія Каѳтырева съ стрЬлцы да Федку Павлова, а велѣлъ беречи на Волгѣ по перевозомъ отъ Исуѳовыхъ дѣтей и въ Азсторохань з Дербышемъ-царемъ ссылатца, каковы будутъ вѣсти, и имъ грести въ Асторохань помагати Астрохани. — О присылкѣ изъ Асторохани® Того же году, мѣсяца Маія, прислалъ изъ Асторохани Петръ Тургеневъ, что приходили къ Асторохани Ямъгурчѣй-царь з. братіею да Исуѳовы дѣти, и Дербышь-царьт, смолася съ Казый у-мырзою и съ Ысуѳовыми дѣтми, Ямгурчіа-царя и з братьею, Нагайлы-царевича8 и брата* его Крым-Гирѣй-царевича7, побили; а побили ихъ мурзы Исуѳовы дѣти, а Дербышь ихъ за то за Волгу перевезъ.—хТого же мѣсяца Маія писалъ съ Волгы Григорей Каѳтыревъ, что встрѣтилъ Петра Тургенева, а онъ гребетъ изъ Асторохани, а, сказываетъ, его отпустилъ Дербышь-царь къ царю и великому князю, а пословъ своихъ не послалъ, а, сказываетъ, у него ссылка съ Крымскимъ царемъ. И Григорей Петра воротилъ и самъ погребъ въ Асторохань съ д стрѣлцы и со всѣми казаки8. — О присылкѣ гонца4 изъ Крыму. Того же году, мѣсяца Маія, прислалъ изъ Крыму Девлеть-
1) у нѣтъ въ П. 2) млстивы П. 3) исценіа П. 4) кнзях П. 5) съ нѣтъ во всѣхъ спискахъ, кромѣ С.
6) царевич П; царевичъ 0. Н. Б. Т. С. 7) царевич П; царевичъ 0. Н. Т. С; цреви Б. 8) словъ съ стрѣлцы и со всѣми казаки нѣтъ въ П.
а) царь і Н. Т. С. б) было великиі князь и, но князь зачеркнуто въ Н. в) покровъ нѣтъ въ 0. Н. Б. Т. г) церковь каменну покров пресвятыя, богородицы С. д) вятцкому Н. е) древяной николы вятцкого С; заглавія нѣтъ въ 0. Н. Б. Т. ж) и нѣтъ въ О. Н. Б. Т. С. з) царь і Н. и) поставили С.
і) новомъпоставленом 0. Н. Б. Т. к) и нѣтъ въ Б. Т. л) исцѣления Н. м) отпущение Б. Т. н) отпу-
стилъ нѣтъ въ С. о) ка 0. Н. Б. Т. п) юсафа 0. Н. Б. Т. р) побили посломъ своимъ 0. Н. Б. Т. с) асторохани отъ петра С. т) царь нѣтъ въ Н. Б. Т. у) касдій С. ф) братъ С. х) здѣсь заглавіе отписка с волги от григоріа каѳтырева въ С. ц) съ нѣтъ въ О. ч) гонцовъ С.
іббб Кирѣй-царь гонца Янъ-Магмета, а писалъ о дружбѣ, а послалъ пословъ своихъ и великого князя посла Ѳедора Загрязского отпустилъ, а царь бы князь великій къ нему послалъ пословъа, а срокъ учинилъ 20 день, да солгалъ: пословъ не прислалъ, пошелъ самъ войною на Русь 6.— в Того же году, мѣсяца Іюня, пріѣхали къ государю изъ Нагай Игнатей Загрязской и Мясоѣдъ Вислово, а сказывали: пришли на Исмаиля Исуѳовы дѣти да Казый *-мырза, Ураковъ сынъ, да Исмаиля согнали, а Касая-мырзу убили.—О посылкѣ государьской г на стада на* Крымьскые. Того же году, мѣсяца Июня, послалъ государь на стада на® Крымскые воеводъ въ Мамаилусъ2: въ болшемъ полку боярина Ивана Васильевича Шереметева да окод-ничево Два Андріевича Салтыкова, въ передовомъ полку околничево Алексіа Даниловича Басманова да Бахтеяра Зузина*. вт> сторожевомъ ’ Димитріа Михайловича Плещѣева да Степана Сидорова; а велѣлъ имъ прити въ Мамаилусъ3, промыслити надъ “ стада послати 1 Крымскіе, а самимъ того беречи. И пошли изъ Бѣлева на Троицынъ день, а шли Муравскою дорогою. И какъ воеводы пришли верхъ Мжа и Коломокав, и прибѣжалъ къ нимъ сторожъ отъ Святыхъ горъ да станишникъ Лаврентей4 Колтовской товарища прислалъ съ тѣмъ: царь Крымской® До-нець перелѣзъ со многыми людми, а идетъ къ Резаньскимъ или. х Тулскымъ украйнамъ. И воеводы послали царю и великому князю съ вѣстью, что царь Крымъской” идетъ на его" украйну, а сами воеводы воротилися, а пошли подъ сакму. И пригонили отъ воеводъ ко царю 0 и великому князю съ тою вѣстью Ивашко Даринъ ” съ товарищи, Іюня въ пятницу, и р царь и великій князь того же дни отпустилъ воеводъ0 на Коломну боярина князя Ивана Ѳедоровича Мсти славьского1 съ товарищи, а самъ пошелъ съ Москвыу на третей день, въ недѣлю, а съ нимъ князь Володимеръ Андрѣевичь да царь Казаньской Семіонъ да 5 бояре и дѣти боярьскіе многіе, и пришелъ на Коломну во вторникъ. И тутъ государю пришлаф вѣсть въ среду вечерѣ, что Крымской царь идеть х Тулѣ; и царь и великій князь пошелъ на Тулу со всѣми людми въ четвертокъ рано, и того дни подъ Коширою государь Оку-рѣку перелѣзъ со всѣми людми и передовымъ полкомъ велѣлъ итти х Тулѣ х наспѣхъ. И того дни прислали 6 къ государю изъ Воротыньскыхъ вотчины языка Крымскаго, а сказываютъ, что Крымской царь, идучи х Тулѣ, поймалъ сторожей и сказали ему, что царь и великій князь на Коломнѣ**, и онъ поворотилъ къ Одуеву'; и, не дошедъ дош Одуева ш за тритцать веръстъ*, поймали на Зушѣ иныхъ сторожей11, и тѣ ему сказали, что идетъ царь и великій князь на Тулу, и Крымъской царь воротился со всѣми своими1 людми во вторникъ, а людей съ нимъ4 всѣхъ было® из ыныхъ ордъ съѣжихъ” 60.000. И царь и великій князь послалъ довѣдатца подлинныхъ вѣстей и за царемъ послалъ
1) казай П; казы Н. Т. 2) Въ спискѣ 0. изъ мамайлус поправлено надъ строкою мамай лугъ; въ спискахъ Н. Б. Т. эта поправка вошла въ текстъ, причемъ въ спискѣ Н. читается мамай лугъ, а въ спискахъ Б. Т. мамай лужъ; здѣсь лужъ представляетъ, очевидно, ошибочное чтеніе нечетко сдѣланной въ спискѣ 0. поправки. 3) мамоилус П; изъ мамолус поправлено мамаевы лугы въ 0; мамаевы луги Н. Б. Т; мамайлус С. 4) лавраньтей П. 5) до П. 6) прислалъ во всѣхъ спискахъ, кромѣ 0.
а) нему пословъ послал 0. Н. Б. Т. С. б) пошелъ самъ... русь нѣтъ въ 0. Н. Б. Т. в) здѣсь заглавіе о приѣзде из нагай игнатья загрязского да мясоѣда вислово въ С. г) царской Н. Б. д) на нѣтъ въ С. е) на нѣтъ въ С. ж) зюзина Н. з) сторожевомъ попку С. и) промыслити и на С. і) послать на 0. Н. Б. Т. к) коломака Б. С. л) товарища прислалъ.... крымской нѣтъ въ О. Н. Б., Т. м) что крымской царь С. н) на него Н. о) царь 0. п) даріинъ С. р) а 0. Н. Б. Т. с) воеводъ своихъ 0. Н. Б. Т. т) мстисловского Н. у) москвыи Н. ф) тут пришла государю 0. Н. Б. Т. С. х) х тулѣ нѣтъ въ О. Н. Б. Т. ц) комнѣ С. ч) одоеву 0. Н. Б. Т. ш) до нѣтъ въ С. щ) одбева 0. Н. Б. Т. ъ) верстъ и С. ы) стороже Н. ь) своими нѣтъ въ С. ѣ) ними Б. Т. э) было всѣхъ Н. Б. Т. ю) съѣждихъ 0: сьѣж-дихъ Н. Б. Т.
многихъ подъѣзжщиковъ, а самъ х Тулѣ пошелъ не мѣшкая, въ пятницу порану. И на Столпѣ іббб пришла вѣсть къ царю и великому князю отъ воеводъ отъ Ивана Шереметева съ товарищи, что Иванъ, идучи за царемъ, посылалъ на кошь на егоа головы, а съ ними дѣтей боярскыхъ многыхъ, Ширяя Кобякова да Григорія Желобова съ товарищи; и головы на царевъ кошь пришли и кошь6 взяли, лошадей съ шестьдесятъ тысящь да аргомаковъ® зг двѣстѣ* да восмь-десятъ верблюдовъ, да и вѣсть воеводамъ прислали съ тѣмъ, что кошь взяли, и дватцать языковъ къ воеводамъ прислали; и языкы воеводамъ сказали, что царь пошелъ на Тулу, а ити ему наспѣхъ за рѣку за Оку подъ Коширою. И воеводы пошли за царемъ наспѣхъ ево сакмою, и встрѣтилися съ царемъ въ среду съ полденъ на Судбищехъ®, и съ царемъ билися и до вечера, и передовой” полкъ царевъ и правую руку и лѣвую потоптали, и знамя взяли Ширинь-скыхъ® князей, и билися до ночи, и тутъ стояли полны чрезъ всю ночь® И воеводы посылали назадъ по головы и по дѣти боярскіе, чтобы къ нимъ спѣшили, а они со царемъ біютца. И прискакали къ нимъ немногые люди1, а всѣ поворотили къ украйнѣ со всѣмъ кошемъ, куды ближе, на Рязань и въ Мценескъ. И на утро въ четвергъ билися до пятово часу дни, полны на полны напущали жестокымъ крѣпкымъ боемъ и многыхъ Крымцовъ въ его полкѣхъ передовыхъ побили; и царь Крымской своимъ полкомъ пришелъ и* со всѣми людми да воеводъ розгромилъ и людей побилъ многихъ, а самъ х Тулѣ идетъ. И царь и великый князь пошелъ наспѣхъ х Тулѣ, шелъ во всю ночь и пришелъ на Тулу въ суботу на солнечномъ возходѣл. И тутъ ко 1 государю пріѣхали воеводы бояринъ Иванъ Васильевичь да околничей Левъ Андрѣе-вичь, а сказывали государю, что на кошь послали многыхъ людей и кошь царевъ взяли, а сами спѣшили за царемъ по его наказу государеву ан чаяли его въ войнѣ застати: нѣчто
станетъ воевати и розпуститъ0 войну, и воеводамъ было приходити на суволоку, а не станутъ воевати, и имъ было промышляти, посмотря по дѣлу®; да по грѣхомъ съ нимъ встрѣтилисяр, и билися со царемъ полтора дни; и которые люди на кошу были, и тѣ къ нимъ многіе не пріѣхали, а поѣхали и 0 съ кошемъ по украйнамъ; и царь ихъ1 потопталъ и розгромилъ, иу многые люди з бою ф съѣхали, розметавъ съ собя орудіех, многіе люди, а воеводы всѣ ”, далъ Богъ, здорово. Дмитрей Плещѣевъ и Бахтеяръ Зузинъ пріѣхали того же дни. А околничей Алексѣй Даниловичъ Басмановъ да Степанъ Сидоровъ2 наѣхалъ' въ дубровѣ коши своихъ полковъ и велѣлъ тутъ бити по набату и въ сурну играти, и къ нему сьѣхалися многіе дѣти боярскіе и боярскіе люди и стрѣлцы, тысячъ съ пять, съ шесть”, и тутъ осѣклисящ. И царь къ нимъ приступалъ со всѣми людми и з пушками и з пищалми и до вечерни. И Божіимъ милосердіемъ 3, далъ Богъ, Алексѣй Даниловичъ тутъ отъ царя отсидѣлся, изъ луковъ и изъ пищалей многыхъ Татаръ побили. И которыхъ ъ Крымской царь поймалъ дѣтей бояръскыхъ, тѣ ему сказали, что царь и великій князь на Тулѣ, а чаютъ его на царя приходу; и Крымской царь пошелъ назадъ наспѣхъ и Сосну перелѣзъ * назавтріе. И пришелъ Алексѣй къ государю
1) ко нѣтъ во всѣхъ спискахъ, кромѣ С. 2) сидоровъ и П. С. 3) милоседріемъ П. 4) перелѣзлъ П.
а) посылалъ на его кошь О- Н. Б. Т. б) кошы Н. в) аргумаковъ 0; аргамаковъ Н. Б. Т. С. г) з нѣтъ въ О. Н. Б. Т. д) двѣсти Н. Б. Т. е) над субищех С. ж) породовой Т. з) шириноскых О. Б; ширино-скихъ Н. Т. и) нощь О. Н. Б. Т. С. і) люди нѣтъ въ О. Н. Б. Т. к) и нѣтъ' въ С. л) всходѣ С. м) его государеву наказу 0. Н. Б. Т. н) а нѣтъ въ Н. о) роспустить Н. п) по дѣ Т. р) словъ а сами спѣшили за царемъ... съ нимъ встрѣтилися нѣтъ въ С. с) и нѣтъ въ С. т) ихъ нѣтъ въ О. Н. Б. Т. у) и нѣтъ въ О. Н. Б. Т. ф) розгромилъ и многых людей побилъ а з бою С. х) оружие Н. Т. ц) люди а всѣ воеводы С. ч) наѣхавъ Н. Б. Т. ш) пять сшеть Н. щ) отсѣклис Ѳ. Н. Б. Т. ъ) которой О.Б.
Т. XIII. 33
1655 на Тулу въ недѣлю со всѣми людми, далъ Богъ, здорово; а Стеѳана тутъ въ засѣкѣ ранили изъ затинной пищали по колѣну, а на бою его копіемъ ранили, и лежалъ пять недѣль и не стало его въ черньцехъ и въ скимѣ на Москвѣ. И царь и великій князь стоялъ на Тулѣ два дни, а за Крымскимъ царемъ не пошелъ, потому что промежь ихъ четыре дни, а бой былъ отъ Тулы полтораста веръстъ, и пришла вѣсть отъ подъѣзщиковъ, что царь идетъ въ одходъ1 * наспѣхъ по семидесять верстъ на день. И сождавъ’ государь всѣхъ людей съ6 * Поля, къ Москвѣ пошелъ, и пришелъ къ Москвѣ и жаловалъ государь воеводъ и дѣтей боярскыхъ, которые билися съ Крымцы. А всѣхъ было съ воеводами дѣтей боярскыхъ 4.000, а съ людми ихъ и казаковъ и стрѣлцовъ и кошевыхъ’ людей тринатцать тысячъ; и отъ нихъ было послано на коши съ шестьг тысящь, и въ ночи къ нимъ поспѣло противъ четверга толко съ пятсотъ человѣкъ, а то всѣ и съ конми* со всѣми отъѣхали на украйны здорово®; а на бою убили и взяли дѣтей бояръскыхъ
(*) триста дватцать человѣкъ, а стрѣлцовъ (**) двѣ тысячи, а стрѣлцовъ 34 человѣки, 34 человѣкы, а бояръскыхъ людей8. а боярскихъ людей пять Тысячъ.
О присылкѣ изъ Литвы къ митрополитуж. Того же мѣсяца Іюля прислали изъ Литвы бискупъ Павелъ Виленьскій да воевода Виленьскій панъ Николай Родивиловичь къ Макарію митрополиту всея Русіи да х боярину князю Ивану Михайловичю Шуйскому з грамотою тор-говово8 человѣка Демешку®, чтобы митрополитъ молилъ и наводилъ на то царя и великого князя Ивана Василъевича всея Русіи, чтобы съ королемъ3 похотѣлъ миру.—О посылкѣ отъ митрополита въ Литву1. И® Августа 25' митрополитъ послалъ въ Литву дьяка своего Савлука Турпѣева з грамотами, а писалъ о согласіѣ и ом миру и на послы” королевы отъ царя и великого князя послалъ грамоту'опасную.—О присылкѣ изъ Асторохани0. Того же мѣсяца Августа прислалъ изъ Асторохани голова стрѣлецкой4 * сотника Стефана Кобелева, а сказываетъ: Пріѣхалъ Григорей Каѳтыревъ съ ® стрѣлцы и Ѳедка Павловъ съ казакы и посолъ Петръ Тургеневъ, а Дербышь-царь и всѣ Астороханьскіе люди изъ города выбѣжали потому: солгали имъ, что на нихъ царь и великый князь рать послалъ и побити ихъ велѣлъ всѣхъ, и они отъ страху повыбѣжали₽: а Крымской, къ нимъ прислалъ трехъ царевичевъ да’ своего князя Чегилека и съ пушками и съ пищалми. И Григорей со царемъ Дербышемъ сослался и со всѣми Астороханьскыми людми и сказалъ имъ, что ихъ царь и великій князь пожаловалъ и посла своего къ Дербышу Леоньтія Маньсурова послалъ и царици отпустилъ и ихъ пословъ Клеша и Тонатара отпустилъ и дань имъ на сесь годъ пожаловалъ государь, отдалъ; и царь Дерьбышь и з дѣтьми и вся земля® пришли1 во Асторохань и государю въ холопствѣ учинили сят. Да Стеѳанъ * же сказывалъ, что Исмаилъ-князь собрався з дѣтьми и съх племянникы да
I) въ бходъ П. 0; в обход Н. Б. Т; изъ в обход поправлено в одход въ С. 2) Цифры нптъ во вспхъ спис-
кахъ; для нея оставленъ пробѣлъ въ Т. 3) корелемъ П. 4) Въ спискѣ О. между строкъ скорописью
приписано григорей каетыревъ; въ спискахъ Н. Б. Т. эта приписка вошла въ текстъ.
а) созждавъ Н. б) ис Н. Б. Т. С. в) кошевъ Б. Т. г) коши сше 0. д) конними Н; конными С. е) здо-
ров 0; здоровъ Н. Б. Т. ж) заглавія нѣтъ въ О.Н. Б. Т. з) торговою 0. Б. Т; торгового Н. С. и) да-
мешку О. Н. Б. Т. і) заглавія нѣтъ въ О. Н. Б. Т. к) и нптъ въ 0. Н. Б. Т. л) въ 25 день С. м) о нѣтъ въ 0. Н. Б. Т. н) на послы на 0. Н. Б. Т. о) заглавія нѣтъ въ 0. И. Б. Т. п) съ нѣтъ въ О. р) выбежали всѣ О. Н. Б. Т; выбѣжали С. с) и вся земля ниигъ въ С. т) пришла Н. у) учинилъся С. ф) Степанъ 0. Н. Б. Т. х) съ нѣтъ въ 0. Б.
(*) Въ спискахъ Акад. XIV, Овол., Акад. XV, Пув.(Строг.) и Троицк. Ш.
(**) Въ спискѣ Синодальномъ.
пришелъ на Исуѳовыхъ* дѣтей да ихъ побилъ, Алыб-мырзу убилъ* и иныхъ, а иныхъг розго- іббб нялъ, а самъ опять ся учинилъ княземъ на всѣхъ Нагаехъ.—О отпустѣ въ Асторохань Леонтія Мансурова*. Маіа 24• отпустилъ государь въ Асторохань посла Леонтія Манъ-сурова къ Дербышу-царю съ своимъ жалованьемъ, да по Дербышеву челобитію отпустилъ къ нему царицы Азстороханьскые, Тевкелъ-царипу и з дочерію да другую царицу Гандазу, цареву Шавкалову дочь, да пословъ Дербышевыхъ Кара-Иклиша-князя да Курленаж да старыхъ Емъ-гурчѣевыхъ пословъ Тонатара "-князя съ товарыщи; а отпустилъ государь царицы и пословъ съ Москвы въ судѣхъ.—О отпущеніи образовъ". Того же Маія въ 26 отпустилъ царь и великій князь да митрополитъ Макарей образы и владыку Гурія въ Казань и въ Свіажьской городъ и на всѣ предѣлы 1 Казаньскыя, такоже и архимаритовъ и игуменовъ. И проводили1 царь и митрополитъ образы и владыку со кресты за Ѳлоровскіе в врата, а до судовъ послали проводити владыку Крутицкого, а до Симанова провожали архимариты и игумены и протопопы и отъ царя" великого государя боляре.—О пріѣздѣ Черкаскыхъ князей. Августа пріѣхали изъ Черъкасъ князи Черкаскіе Сибокъ-князь да братъ его Ацымгукъ-князь, Жажень-скіе2 Черкаскіе“ государи, да Тутарыкъ-князь, Езъболуевъ" княжей сынъ; да съ3 Сыбокомъ4 княземъ пріѣхалъ сынъ его Кудадикъ °, а людей съ ними ихъ полтораста человѣкъ; да царя и великого князя посолъ пришелъ Андрѣй Щепотевъ. И били челомъ князи Черказскіе" ото₽ всей земли Черказскіе, чтобы государь пожаловалъ, далъ имъ помочь на Турьского городы и и на Азовъ и на иные городыс и на Крымского царя, а они холопи царя и великого князя и з женами и з дѣтми1 во вѣкы. А Ондрѣй Щепотевъ царю и великому князю то же сказывалъ т, что дали правду всею землею быти имъ неотступнымъ отъ царя и великого князя и служити имъ въ вѣкы, какъ имъ государь велитъ *. И царь и великій князь ихъ пожаловалъ великымъ своимъ жалованіемъ, а о8 Турского1 городѣхъ имъ велѣлъ отмолить ’, что Турской ' салтанъ въ миру со царемъ и великымъ княземъ, а отъ Крымского ихъ хочетъ государьш беречь, какъ възможно, а во свои щ имъ земли учинилъ отъѣздъ и пріѣздъ доброволнойъ, кормы ихъ удоволилъ и казеннымъ жалованіемъ. И Сибокъ ®-князь билъ челомъ царю и великому князю, чтобы государь пожаловалъ, велѣлъ крестити сына его Кудадека “; а Тутарыкъ-князь о собѣ билъ челомъ, чтобы его государь пожаловалъ, велѣлъ крестити. И царь и великій князь ихъ пожаловалъ, велѣлъ крестити; и въ крещеніиь Тутарыку имя князь Иванъ, а Кудадеку* князь Александръ; и велѣлъ царь и великый князь князю Александру ?кити у себя" во дворѣ и учити его велѣлъ грамотѣ со царемъ Александромъ Казаньскымъ вмѣстѣ”. — О роздорѣ" съ 7 Свизскими’ Нѣмцы. Лѣта 7063 учинился роздоръ съ 7 Свизскыми г Нѣмцы Орѣховскымъа и Корѣлскимъ “ людемъ по рубежь, а перемиріе было царя и великого князя намѣстникомъ
1) придѣлы П. С. 2) жжаньскіе П. 3) съ нѣтъ во всѣхъ спискахъ, кромѣ С. 4) сыкбокъ П; сыбокьм О. Б. 5) исправлено', о нѣтъ во всѣхъ спискахъ. 6) собокъ П. С; такъ было и въ О, но исправлено.
7) исправлено: съ нѣтъ во всѣхъ спискахъ.
а) исуповыхъ С. б) алѣии С. в) убилъ нѣтъ въ О. Н. Б. Т. г) а иныхъ нѣтъ въ С.- д) заглавія нѣтъ въ О. Н. Б. Т. е) 20 день Н. Т. ж) курмлена С. з), тонотара О. Б. С; тонатора Н. и) заглавія нѣтъ въ О. Н. Б. Т. і) проводил С. к) ѳроловские.Н. л) царя і Н. м) и черкаскіе Т. н) езъбузлуевъ О. С; езбулуевъ Н. Т; ебузлуев' Б. о) куданек С. п) черские Н. р) и от Н. Б. Т. о) и на азовъ и на иные городы нѣтъ въ О. Н. Б. Т. т) дети О. у) князю сказывая то же С. ф) повелитъ О. Н. Б. Т. х) турьского царя О. Н. Б. Т. ц) отмолить О. Б. Т; отмолвить Н. ч) турьского О. Н. Б. Т. ш) государь нѣтъ въ С. щ) своей Н. Т. С. ъ) доброволно и О. Н. Б. Т. ы) куданека С. ь) крещениі и Н. Б. Т. ѣ) куданеку С. э) собя С. ю) вмѣстѣ нѣтъ въ С. я) розъеде О; розъѣзде Н. Б. Т. ѳ) овитьокимиН; свискими Б. Т. ѵ) свиіскими Н. й) орѣховскомъ Б. Т. аа) корѣлском Т. . . .
іббб Ноугородскымъ съ королемъ з Гоставомъ Свизскымъ на 60 лѣтъ, и отошло 20 лѣтъ, и задоры ~66 учинилися многіе съ обѣ стороны, Нѣмцы за рубежъ перелѣзлиа въ многихъ мѣстехъ, и намѣстники Наугородцькые посылали6 х королю, и король не похотѣлъ” съ намѣстники ссыла-тися, аг захотѣлъ съ царемъ и великымъ княземъ ссылатися”, да Выборъскымъ намѣстникомъ не велѣлъ ’ пропущати х къ себѣ посланниковъ Ноугородцкыхъ, а велѣлъ Выборскымъ намѣстникомъ отписывати въ Новъгородъ, и Наугородцкіе намѣстники того слушати не почали ”. И потому люди по рубежу многіе ссорилися, на обѣ стороны почали быть убійства и грабежи многые, и Нѣмцы, приходя, почали села жечь и дѣтей боярскыхъ убивать”, и гостей у собя1 многихъ задержали”, не отпустили, и сына боярского на колъ горломъ посадили. И бояринъ и намѣстникъ Наугородцкой о всѣхъ о тѣхъ обидахъ послалъ х королю Свизскому Гоставу посланника своего Никиту Кузмина земца, и держали его въ Выборѣя долго и х королю пропустили и король его назадъ1 не отпустилъ. И2 князь Димитрей Палецкой, обослався со царемъ и государемъ” великимъ княземъ, послалъ за0 свое взяти Ивана Бибикова да съ нимъ земцовъ и черныхъ людей, да о послѣ о томъ сослався розмѣнъ учинятъ; и Нѣмцы Бибикова побили на голову да пришли войною во многые мѣста. Да отписали Выборьской” намѣстникъ Магнушь₽ Николаевъ въ Новъгородъ къ намѣстнику, что многы сталися задиркы и крови пролилися по рубежу, послати бы имъ добрыхъ людей по рубежу0 съ обѣ стороны сыскати того. И князь Дмитрей обослався съ государемът да послалъ на рубежъ на съѣздъ Андакана Тушина, а Нѣмцы изъ Выбора, не дождався Ондаканау Тушина3, прислали х Палецкому опасные просити на своего Выборского посланника; и князь* Дмитрей опасную далъ, и Нѣмцы на съѣздъ не поѣхали и по опаснымъ своего гонца не прислали. И пришли вѣсти ко князю Димитрію, что дополна король перемирье порушилъ и рать свою нах царя и великого князя послалъ, и къ государю отписалъ. — О посылкѣ отъ царя воеводъ*. И' царь и великій князь послалъ отъ собя воеводъ князя Андрѣя Ивановича Нохтева Суздальского да Захарію Ивановича Пле-щѣева да Петра Петровича Головина, да изъ Новагорода велѣлъ ити дворецкому Семену Васильевичю Шереметеву, а съ нимъ велѣлъ собратися Обонѣжской” пятинѣ4 да Вотцкой. А приказалъ имъ и велѣлъ того государь сыскати 4, отчего задирка учинилася и съ его сторонъ, а велѣлъ того беречь накрѣпко, чтобы одноконечноъ въ Нѣмцы не ходили великого князя люди войною, ни татьбою. И отписали то воеводы ко“ царю и великому князю, что съ обѣ стороны воровьства много, а затѣмъ кровь льетца и дурно8 чинитца, что промежь короля и намѣстниковъ Наугородцкыхъ о управахъ ссылкы нѣтъ.
Король Свизскій” преступилъ4 крестное цѣлованіе®. Лѣта 7064-го”. Въ Сентябрѣ король Свизскій Гоставъ, преступивъ крестное целованіе и перемиріе порушивъ, прислалъ
1) назадъ П. 2) и нѣтъ въ П, 3) слово тушина написано надъ строкою въ П. и отсутствуетъ въ про-
чихъ спискахъ. 4) того сыскати государь П. 5) дорно П.
а) пѳрелѣзни 0. б) послали 0. Н. Б. Т. в) хотѣлъ Б. Т. г) а нѣтъ въ Н. С. д) захотѣлъ съ царемъ... ссылатися нѣтъ въ С. е) не вел Б. ж) припущати О. Н. Б. Т. а) того не почали слушати С. и) уби-
ваютъ О; убиваютъ Н. Б. Т. і) себя 0. Б. Т. к) задержили Б. л) выборхѣ Н. м) простили Б. н) государемъ нѣтъ въ О. Н. Б. Т; обослався со государемъ царемъ і С. о) аа нѣтъ въ 0. Н. Б. Т. п) вызборьской 0. Н. Б. Т. р) магнущь 0. Б. с) послати бы имъ... по рубежу нѣтъ въ С. т) обо-славъся господаремъ 0. Н. Б. Т. у) онъдаукана 0. Н. Б. Т, причемъ въ 0. Н. зачеркнуто у. ф) княж 0. Н. Б. Т. х) за О. Н. Б. Т. ц) заглавія нѣтъ въ 0. Н. Б. Т. ч) и нѣтъ въ 0. Й. Б. Т. ш) обонеж-окой и Н. Б. Т. щ) пятинѣне 0. Н. Б. Т, причемъ въ 0. Н. зачеркнуто ие. ъ) однолично С. ы) ко нѣтъ въ С. ь) свитцкиі И. Т; свицкій Б. ѣ) пріступил О. Б; преступивъ С. э) целованиі Н. ю) лѣта 64-го 0. Н. Б. Т.
войною воеводу своего Якова Багу со многими людми къ Орѣшкуа; а пришелъ Яковъ отъ іббб Выбора сухимъ путемъ на конехъ, и пѣшіе съ нимъ люди были многіе, а въ бусехъ съ моря Невою пришли въ то же время съ нарядомъ многіе же люди къ Орѣшку6 же; и по городу изъ наряду били, и землю воевалъ, а стоялъ подъ городомъ три недѣли; а въ городѣ былъ тогды Петръ Петровъ. И воеводы на нихъ приходили, князь Андрѣй да Захарьи ", въ загонехъ у нихъ людей1, * * * р) побивали да взяли у нихъ бу су одну*, — на ней было полтораста человѣкъ да четыре пушки,—и людей всѣхъ побили и поймали, а не утекъ у нихъ нихто ис той бусы. А Семенъ Шереметевъ на тѣхъ приходилъ, которые воевати Нѣмцы ходили за Неву на Ноуго-родскую 8 сторону, и у тѣхъ языкы поймалъ. А къ Орѣшку ночи Нѣмци приходили, и Петръ на нихъ вылазилъ и убилъ у нихъ княжедворцевъ человѣкъ з дватцать. И какъ пошли Нѣмцы отъ Орѣшка, и воеводы сошлися вмѣсто,—Семенъ изъ-за Невы“ ко князю Андрѣю же пришелъ8,—и были на три полны: въ болшемъ полку князь Андрѣй Нохтевъ да Петръ Петровъ, въ передовомъ Семенъ Шереметевъ, въ сторожевомъ Захарьи ” Плещѣевъ, а люди съ ними не сошлися и тѣ', коимъ наряжено. И приходили на Нѣмцы, и Нѣмцы ис пищалей и изъ пушекъ на полкы учали стрѣлять, и передовой полкъ дрогнулъ, и всѣ отъѣхали: не въ мѣру были имъв люди; а не убили тутъ Нѣмцы никовол, на обѣ стороны мертвыхъ отъ стрѣлъ и отъ пищалей человѣкъ по пяти”, по шти.—О присылкѣ ис Крыма. Лѣта 7064. Мѣсяца Охтября того же году “ прислалъ царь Девлеть 2-Кирѣй изъ Крыма ко царю и великому князю гонца съ ° своею грамотою Сулешева человѣка Кучелека да царева ” великого князя Татарина Бай-берю; а въ грамотѣ писалъ, что 3 ити было ему на Черкасы, и учинилися ему вѣсти, что царь и великій князь послалъ р рать свою на Крымъ, и онъ пошелъ встрѣчю да съ ними бился два дни и, сколко могъ, столько у нихъ с убилъ и взялъ, и царь бы князь великій послы съ нимъ розмѣнилъся, а’ похочетъ ли дѣлати, или не похочетъ, а гонца бы къ нему царь и великій князь послалъ. А Сюлешьу-князь писалъ ф ко царю и великому князюк, чтобы со царемъ Крымскимъ царь и великій князь похотѣлъ миру, а прошлово бы не поминати; а гонецъ Кучелекъ діаку царя и великого князя Ивану Михайлову отъ Сулеша-князя билъ челомъ, чтобы промежь государей добра похотѣлъ и билъ челомъ царю и великому князю, чтобы ся стало доброе дѣло а кровь бы * промежь государей на обѣ стороны унелася. Да отпустилид князи Сулешь да Обреимъ дву сыновъ боярьскыхъ съ тѣми же ’ Татари на окупъ Ивана Троѳимова да5 Богдана Шелонина; й“ Иванъ и Богданъ и Татаринъ Байбера” царю и великому князю сказывали, что уъ царя у ы Кымского 1 на бою царя и великого князя воеводы бояринъ Иванъ Васильевичь Шереметевъ съ товарыщи побилъ многыхъ лутчихъ людей, князей и мурзъ и ближнихъ людей; и безчестіе царю и убыткы, сказываетъ, въ томъ, что кошь у него взяли, тѣ лошади на украйну и* увели, а на бою съ нимъ Русскіе немногіе люди билися и побили у него многыхъ людей: хотя ихъ де8 царь розгромилъ, а которые де въ дубровѣ сѣли ”, и тѣхъ взять не могъ “
1) и П. 2) девть П; дев О. Н. Б. Т. 3) что и П. 4) бы ся П. С; бысть О. 5) дай П. О. Б.
а) орекшу Н. б) орѣкшу Н. в) захарьиі Н. Б. Т; захаріа С. г) люде Н. д) отнуд Б. е) ньугородцкую
Н. Б. Т. ж) сошлися вмѣсто семемъ изъ-за невы нптъ въ О. Н. Б. Т. з) изъ пришелъ поправлено пришли въ О; пришли Н. Б. Т. и) захаріа С. і) тѣмъ Н. Б. Т. к) в мѣру имъ были О. Н. Б. Т.
л) никовъ О. м) пяти и Н. Б. Т. и) того же году нптъ въ С. о) съ нптъ въ Н. Б. Т. п) царева і Н.
р) посылаетъ С. с) нихъ и Н. Б. Т. т) и О. Н. Б. Т. у) сулѣшъ Н. Б. Т; колешь С. ф) писалъ нптъ въ О. Н. Б. Т. х) князю писалъ О. Н. Б. Т. ц) отпусти Б. Т. ч) тѣми их Н; тѣми х Т. ш) и нптъ въ Н. Б, щ) байберя О. Б. Т. С; баймеря Н. ъ) у нптъ в*Б. Т. ы) у нптъ въ Н. Б. Т. ь) что у крымского царя С. ѣ) взяли и тѣ лошади иа украйну Н. Б. Т. С. э) хотя де их О. Н. Б. Т; хотя ихъ и С. ю) которые в дубравѳ сидѣли С. я) тѣхъ не могъ взят Н.
1556 и назадъ наспѣхъ шелъ, блюдяся царя и великого князя приходу на собя.—О посьланни-кехъ Аглинского1 * Филипа короля. Того же мѣсяца пришли ко царю и великому князю отъ цесарева Карлосова сына отъа Аглинского 3 Филипа короля и его королевой Маріи 6 * * * посланники Рыцерть да Юрьи з грамотами; а въ грамотахъ писалъ ко царю и великому князю съ великою любовною похвалою, и царемъ его благочестивымъ нарицая на многихъ государь-ствахъ ", и съг челобитьемъ и1 съ прошеніемъ о всякомъ добрѣ. А привезли три грамоты: одна по-ѳрязъски, а другая по-польскы, а третіа по-гречески; а во всѣхъ писано одно дѣло. И государь ихъ пожаловалъ, почтилъ® великимъ жалованіемъ.—О отпущеніи Крымского гонца. Того же году, Ноября, Крымского гонца царь и великій князь въ Крымъ отпустилъ, а своего ко царю послалъ Татарина Юшка Мокшоваж з грамотою; а писалъ ко царю ’, въспо-миная всѣ его неправды, и о послѣхъ, о розмѣнѣ.—О приходѣ изъ Литвы митрополича” діака1. Того же мѣсяца Ноября митрополичь діакъ Савлукъ Турпѣевъ® отъ пановъ изъ Литвы пришелъ и привезъ къ митрополиту грамоту отъ воеводы Виленьскаго.—а бискупъ Павелъ у нихъ * умеръ,—и писалъ въ грамотѣ, что король пословъ своихъ великыхъ “ посылаетъ ко царю и великому князю, а будутъ къ Москвѣ къ Рожеству Христову или ко Крещенію. —О приходѣ изъ Асторохани". Того же мѣсяца Ноября пришли изъ Асторохани голова стрѣлецкой Григорей Каѳтыревъ да посолъ Петръ Тургеневъ да Дербышь "-царевъ посолъ Темирь. И сказывали Григорей и Петръ царю и великому князю, что посолъ его Леоньтей Мансуровъ и со царицами “ въ Асторохань пришелъ здорово, а Дербышь-царь царю и великому князю не прямитъ, въ Крымъ ссылается’ и на Исмаиля "-князя выбитыхъ изъ Нагай мурзъ перевезъ и укрѣпился съ ними, что ему на Исмаиля с Исуповыми * дѣтми стояти заединъ т.—О приходѣ пословъ изъ Нагай*. Того же мѣсяца пришли изъ Нагай послы ко царю и великому князю, отъ Исмаиля "-князя посолъ его Елболда да отъ Рослана-мурзы Кул *чанъ 4 да отъ Бей мырзы, Ших-Мамаева сына, з братіею Девлетъ-Хозяш и отъ иныхъ ото ш многыхъ мырзъ, да служивые Татарове Девлеть-Хозя Усееновъ да Байкешь, а шли на Казань; а въ Казань ъ отъ нихъ послы къ намѣстнику Казаньскому боярину князю Петру Ивановичю Шуйскому11, Бай-терекъ съ товарищи, пришли же; и въ Свіазъской городъ къ намѣстнику къ 1 болярину князю Василью Семеновичю Серебряному пришли же послы. А приказывалъ Исмаиль-князь и всѣ4 мырзы царю® великому князю бити челомъ и жаловатца на Дербыша-царя, что онъ царю и великому князю не прямитъ и имъ подѣлалъ нужи великіе, чтобы ихъ государь отъ Дербыша оборонилъ и учинилъ бы своихъ людей” въ Асторохани такъ же, какъ" и въ Казани. А князь и всѣ • мырзы прислали грамоту шертную съ ѵ служивыми Татары ®, Девлеть-Хозею да заа Байкешемъ: предъ ними шерть учинилъ царю и великому князю Исмаиль-князь и всѣ мырзы Нагайскые на томъ: куды ихъ царь и великій князь66 пошлетъ, туды имъ всюды хо
1) ангилского П; аггльского 0; изв иньгиского поправлено аглинского въ С. 2)-ангилского П; агглин-
ского 0; йз-г ингилского поправлено аглинского въ С.
а) отъ нѣтъ въ Н. Б. Т. б) маиръ О. Н. в) многих государь странахъ О. Н. Б. Т. г) съ нѣтъ въ
0. Н. Б. Т. д) и нѣтъ въ Н. Б. Т. е) почтилъ нѣтъ въ С. ж) мошкова Н. Б. Т, причемъ въ Н.
исправлено: мокшова. з) царю і С. и) митрополичан Б. і) діака савлука С. к) митрополичіа діака
савлука тѳрпѣева О. Н. Б. Т. л) у нихъ нѣтъ въ Б. Т. м) велихъ О. н) заглавія нѣтъ въ 0. Н. Б. Т.
о) дѳрбышѳвъ С. п) мансуровъ ис царицына Б. Т. р) ссылатца Н. Б. Т. с) смаиля С. т) ысуфо-
выми 0. Н. Б. Т-. у) заодинъ С. ф) заглавія нѣтъ въ 0. Н. Б. Т. х) смаиля С.- ц) кучанъ 0. Н; ку-
чак Б. Т. ч) бекъ Т; бѳимъ С. ш) хозяи Т. щ) отто О. ъ) Казани Н. Б. Т. ы) шуйскому и Н. Б. Т.
ь) намѣстнику и С. ѣ) тѣ Т. э) царю и О. Н. Б. Т. С. ю) людей и Б. я) какъ нѣтъ въ Б. Т.
ѳ) всѣм 0. ѵ) съ нѣтъ въ 0. Н. Б. Т. й) татары с С. аа) из 0. Н. Б. Т. бб) князь нѣтъ въ Т.
дити; другул имъ царя и великого князя другомъ быть, а недругу6 недругомъ, и на всѣхъ 1556 недрузей* быти заединъ. — О отпущеніи воеводъ на Свизского' короля. Того же году, мѣсяца Декабря, отпустилъ царь и великій князь на Свизского короля Гоставад воеводъ своихъ за его неправду: въ болшемъ полку бояринъ и воевода князь Петръ Михайловичь Ще-нятевъ да бояринъ и воевода князь Димитрей Ѳеодоровичъ Палецкой, въ передовомъ полку воеводы Семенъ да Никита Васильевичи Шереметевы, въ правой рукѣ князь Андрѣй Ивановичь Нохтевъ да Иванъ ® Меншей Васильевичъ Шереметевъ, въ лѣвой рукѣ Захарія Ивановичь Очинъ да Михайло Петровичъ Головинъ, въ сторожевомъ полку князь Димитрей Семеновичъ Шастуновъ да Петръ Петровичъ Головинъ. Да отпустилъ государь царевича Астороханьского Кайбулу “ Ахкубековича, а съ нимъ всѣхъ Городецкыхъ Татаръ а велѣлъ ему ходити за передовымъ “ полкомъ. И имъ, какъ государь воеводъ отпустилъ 1 * * и царевича, и велѣлъ въ Новѣ-рородѣ 1 збиратца; а велѣлъ бояромъ князю Петру и князю Димитрію послати х королю грамоту, а въ грамотѣ писали, въспоминая перемиріе в, на чемъ взялъ съ Ноугородъскымъ намѣстникомъ со княземъ Борисомъ Горбатымъ на 60 лѣтъ, и какъ порушилъ, чего для роздоръ учинился, и будетъ похочетъ перемиріел держати, на чемъ цѣловалъ, и онъ бы на рубежъ былъ на Рожество Христово того же году, а винныхъ бы, хто войну въсчалъ", съ собою привелъ да казнилъ передъ ними, или бы прислалъ лутьчихъ людей, кому вѣрить лзѣ; а бояре на Рожество Христово будутъ на рубежи же со многою ратью и виноватыхъ, сыскавъ, приведутъ же да“ на обѣ стороны казнятъ, чтобы крестного цѣлованіа не измѣнити и перемирія не порушити0; а будетъ король не будетъ на тотъ срокъ и не пришлетъ никого, и царь и великій князь велѣлъ имъ за свою обиду и за королеву неправду воевати: «и крестное цѣлованіе будетъ на тобѣ п и на твоихъ державцахъ, и кровь старыхъ и младыхъ проліется отъ тобя₽, Го-стова короля, и твоихъ державцовъ, а не отъ нашего и справедливаго государя, ни паки 0 отъ насъ, намѣстниковъ1 его». И грамота пришла въ Выборъ за двѣ недѣли до Рожества Христова, и отписали изъ Выбора державны его Аврамъ съ товарыщи ко князю Дмитрею Палетьц-кому, что 7 ходилъ войною Яковъ Багъ воевати безъ королева вѣдома, да писалъ ф похвално, какъ воеводы отъ него дрогнули, а про съѣздъ ничего не именовалъ. И царь и великій князь велѣлъ ити воеводамъ своимъ въ Свійскую1 землю, положа упованіе4 на милосердаго Бога и на животворящій ’ крестъ, которымъ съ намѣстникы въ перемирье утвержалъ: не отъ него та кровь сталась, и велѣлъ за свою обиду мстити, какъ милосердый Богъ поможетъ. И пошли за рубежъ воеводы о Крещеніѣ Христовѣ.—О послѣхъ изъ Литвы”. Того же году, Геннуарія, пришли послы4 изъ Литвы ко царю и великому князю отъ Жигимонта-Августа короля, панъ князь Степанъ Збарижскій Витепскый воевода да панъ Янъ ъ Шимковичь моршалокъ и писарь да писарь “ Венцлавъь Миколаевъ, о вѣчномъ миру и о доброй смолвѣ*; и то ся не стало, и здѣлали перемирье на шесть лѣтъ, а въ та лѣта9 государемъ ссылатися о вѣчномъ миру” иными послы. И царь и великій князь ихъ отпустилъ, а своихъ пословъ сказалъ х королю боя-
1) новѣгодѣ П.
а) другом Б. Т. б) недругом Б. Т. в) недрузех С. г) свинзског О; свицкого Б; свиского Т. д) гостова Б.
е) ванъ Б. ж) кайбелу Б. Т. з) о нимъ городепких татар всѣхъ С. и) первым О. Н. Б. Т. і) государь отпустилъ воеводъ 0. Н. Б. Т. к) перемирия Н. Б. Т. л) перемирия Н. Б. Т. м) взчалъ Н;
вчал Т. и) да нѣтъ въ С. о) порудитъ Н; порудити Б. Т; порушит С. п) тебѣ Н. Б. Т. р) тебя Н. Б. Т. с) пакъ О. Н. Б. Т; пак С. т) намѣстникъ О. Н. Б. Т. у) хто Б. Т. ф) вѣдома написалъ О. И. Б. Т; вѣдома да написалъ О. х) во звискую Н; во свизскую Б. Т. ц) упования Н. ч) житво-рящій Б. ш) заглавія нѣтъ въ О. И. Б. Т. щ) пришли воеводы О. И. Б. Т. ъ) воевода даньянъ О. Н. Б. Т. ы) писал Б. Т. ь) вѳснъцлавъ О. Н. Б. Т. ѣ) смолкѳ С. э) тѣ лѣта а И. Б. Т. ю) миру и Б.
1656 рина Ивана Михайловича Воронцова да казначѣя Ѳеодора Ивановича Сукина да діяка Бориса Щекина; а съ Москвы пошли послы Литовьскіе Февраля десятыйа. — О пріѣздѣ отъ воеводъ изъ Нѣмецкіе земли. Того же году, мѣсяца Ѳевраля 7 6 день, пріѣхалъ отъ воеводъ изъ Нѣмецкіе земли Шемяка князь Дмитрей Гагаринъ, а отъ царевича Уразлый ’-мырза Конбаровъ г, и сказывали: Какъ воеводы пришли за рубежъ въ Смолино* и въ Лебежье’, и послали воевати по“ обѣ стороны, и къ городу3 х Киновепи послали* же, и изъ'города Нѣмцы побѣжали, а городъ зажгли, и воеводы за ними послали и многыхъ, угонявъ, побили, а въ городѣ " нарядъ поймали, семъ пушекъ взяли, и рухлядь всякую многую имали, и городъ до основаніа сожгли, а сами пошли къ Выбору, воюючи по обѣ стороны. И * не доходя до Выбора за 5 верстъ, встрѣтили’ Нѣмцы конные и пѣшіе и пришли на яртоульской полкъ,—а въ ертоулехъ были князь “ Никита Пріимъковъ-Ростовьской да Федоръ Пушкинъ,;—и Федора съ коня збили и ранили добрѣ, а князя Никиту ранили же, и полкъ яртоульской потоптали. И напустили передовымъ полкомъ Семенъ да Никита Шереметевы, и которые пришли на яртоульской полкъ ", тѣхъ побили Нѣмцевъ и гонили ихъ съ версту по гору; а тутъ у нихъ конные и пѣшіе многіе съ пищалми стоятъ въ каменьѣ, пріѣздъ ° къ нимъ тѣсенъ; и тутъ ранили воеводу Никиту Васильевича “ Шереметева. И₽ поспѣшилъ къ нимъ царевичъ Кайбула съ 0 своимъ полкомъ, и учали съ ними тутъ битися \ а въ ’ правой рукѣу воевода Иванъ Менъшой Васильевичь Шереметевъ обшелъ ихъ ф около и пришелъ на нихъх отъ города отъ Выбора; и4 побили ихъ тутъ на голову и гоняли по самой Выборъ и многихъ живыхъ поймали королевъскыхъ дворянъ; А князь Андрѣй Ногтевъ не былъ на бою потому: былъ боленъ, ногу испортилъ еще на рубежи. И воеводы пришли всѣми’ полны къ Выбору и велѣли князю Григорыо Путятину по городу изъ наряду бить да головѣ стрѣлецкому Тимоѳѣю 2 Тетерину съ стрѣлцы; и стояли подъ городомъ воеводы три дни, изъ города вылазити прямо на полны не далиш, побивали изъ наряду и ис пищалей3. А въ то время воеводы посылали щ головы Богдана да Василья Сабуровыхъ да Ивана Шарапова Замытцкого да Василія Розладина и иныхъ многихъ головъ за Выборъ верстъ со сто1 въ Лавретцкойы погостъ; и тамъ головы стрѣтилися съ Нѣмцы, которые шли изъ” Стеколни отъ короля, и тѣхъ побили на голову, и воевали и полону поймали безчислено и пришли къ воеводамъ здорово. И воеводы пошли отъ Выбора на рѣку 4 Боксу 3 и къ городку г Дащаному посылали * головы" Семейку Вешнякова да Никиту Новокрещенова * и иныхъ многыхъ головъ, и Нѣмцы ѵ вышли4 изъ городка. И тутъ воевали по обѣ стороны
1) Бе спискѣ С. на поляхъ внизу тою же скорописью, какъ и выше, приписано: а около обшел правою рукою ива меншой шереметев да побили нѣмец на голову и топтали их до самого выбора. Эти слова представляютъ собою сокращенный пересказъ послѣдующаго, отсутствующаго въ спискѣ С, извѣстія. 2) тимоѳѣ И. 3) Мѣсто отъ словъ а въ правой рукѣ воевода Иванъ Менъшой Васильевичь Шереметевъ до словъ побивали изъ наряду и ис пищалей отсутствуетъ въ спискѣ С, что, вѣроятно, произошло отъ утраты листовъ, находившихся въ рукописи между 223 и 224 листами ея нынѣшней пагинаціи. Этотъ пробѣлъ наблюдается и въ ІѴ-й части Лебедевской лѣтописи, на лл. 69—70. 41 вышли Н75ИИ5 во всѣхъ спискахъ, кромѣ С.
а) еевраля в 10 день С. б) въ 7 С. в) уразлы Б. Т. г) канбаровъ С. д) смолиной Н.Б. Т. е) бележьеТ. ж) изъ по поправлено на въ Н. з) городку Б. Т. и) кинопи прислали Б. Т. і) город Б. Т. к) а С. л) вострѣтили О., м) кнзи О. Б. Т. н) полкъ к О; полкъ и Н. Б. Т. о) проѣздъ Б. Т. п) василье-вачя Б. р) а С. с) съ мгаиіе въ. О. Н. Б. Т. т) въ нѣтъ въ О. Н. Б. Т. у) руки Н. Б., Т. ф) ихъ нѣтъ въ О. Н. Б. Т. х) около и прошелъ наших О. Н. Б. Т. ц) и нѣтъ въ Н. Б. Т. ч) всѣ Н. Б. Т. ш) не дали и Н. Б. Т. щ) послали. О. Н. В. Т. ъ) ста Н. Б. Т. ы) латрецкой О; латрѣцкой Н. Б. Т. ь) и Н. Б. Т. С. ѣ) пошли на реку от. выбора. О. Н, Б. Т. э) воксу нѣтъ въ О. Н. Б. Т. ю) прсылали воеводы С. я) голову О. Н. Б. Т. ѳ) йовокщенова Н. Б. Т. ѵ) нѣцы Б._ . .
Воксы-рѣкы и посылали воеводы головы а з дѣтми з6 боярскыми и атамановъ съ казакы и го- іббб ловы съ Татары и сотники отъ головъ съ 1 стрѣлцы, и воевали, многое множество * поймали полону: купили полонъ въ гривну Нѣмчинъ, а дѣвка въг пять алтынъ; и вышли на Корѣль-ской 2 рубежъ, далъ Богъ, здорово со всѣми людми. И царь и государь Богу хвалу воздалъ, что милосердый Богъ мстилъ * кровь христіаньскую неповинную отъ нихъ, и къ воеводамъ послалъ * з жалованіемъ. А въ то время отпустилъ государь “ на Новъгородъ3 намѣстника боярина князя Михаила Васильевича Глиньскаго и велѣлъ х королю Свійскому” отписати, возпо-миная его неправды1, и будетъ похочетъ покою, и онъ бы къ нему пословъ прислалъ, и онъ сталъ царю и государю бити челомъ о немъ, чтобы государь перемирье по старинѣ велѣлъ держать.—О отпущеніи пословъ-въ Нагай”. Того же мѣсяца 15' день отпустилъ государь въ Нагай ко князю и мырзамъ пословъ ихъ, а своихъ пословъ государь послалъ “ къ Исмаилю-князю Андрѣя Тишкова, а ко Рослану Григорія Велина, а х Бай-мырзѣ, ІНих-Ма-маевымъ дѣтемъ, Истому Матюкова “, а приказалъ къ нимъ, что ихъ по ихъ челобитію хочеть государь такъ дѣлати, какъ Богъ поможетъ.—“Того же мѣсяца 26“ деньр, въ среду на другой недѣли Поста, родися царю0 и великому князю*Ивану Василіевичю3 всеа Русіи дщерь царевна и великая княжна 1 Евдокея отъ его царицы и великой княгиниу Анастасьи. ф Их того же Поста въ четвертое въскресеніе крестилъ еѣ у Чюда 4 Архистратига Михаила въ монастырѣ, а принялъ еѣ отъ купѣли Макаріеж митрополитъ всея Русіи, а священная дѣйствовалъ Андрѣй протопопъ Благовѣщеньской.—' Мѣсяца Марта 1 “ прислалъ изъ Нагай Исмаиль-князь гонца своего Биччюрущ, а писалъ царю и великому князю, что Дербышь-царь въ Асторохани царю и великому князюъ измѣнилъ, сложился съ Крымскимъ царемъ и съ Нагайскими мырзами, с Ысуфовыми дѣтми и с ыными мирзами, которые выбиты изъ Нагай, посла Леонтія Мансурова выбилъ изъ Асторохани; Измаиль пошолъ подъ Асторохань, и“ царь бы и великій князь послалъ рать свою.—ь И того же дни писалъ изъ Казани бояринъ князь Петръ Ивановичь Шуйской, что Арскіе люди и побережные государю измѣнили и стрѣлцовъ побили, которые у нихъ были на береженіѣ въ посылкѣ 5 съ Мамичь-Бердѣемъ; а Мамичь-Бердѣй взялъ къ себѣ царевича Ахполбея*, а пришелъ къ нимъ изъ Нагай и живетъ на Луговой сторонѣ, а съ нимъ пришло человѣкъ съ сто3 Нагай.—“Того же мѣсяца въ' 5 день прислалъ Леонтей Мансуровъ съ Волги съ Переволоки служивыхъ® Татаръ да своихъ людей, а писалъ то же, что Исмаилъ писалъ: Дербышь-царь измѣнилъ и тѣхъ князей, кои служили т прямо “ царю и великому князю, Бигулу аа съ товарыщи, побилъ; и къ нему приступали 66 три дни со всѣми людми,
1) съ нѣтъ во всѣхъ спискахъ, кромѣ'Л). 2) корѣльско П. 3) насилье П. 4) чада П. 5) на береженой посылке П.
а) головы и 0. Н. Б. Т. б) з нѣтъ въ 0. Н. Б. Т. в) множество и Н. Б. Т. г) въ нѣтъ въ 0. Н. Б. Т. д) отомстилъ Н. Б. Т. е) посламъ Н. ж) государь нѣтъ въ Бь Т. з) нов ег городъ 0; нов его го-род Б. и) свизъскому О. В; свискому Н. Т; свійскому нѣтъ въ С. і) неправду 0. Н. Б. Т. к) заглавія нѣтъ въ 0. Н. Б. Т. С. л) в 15 С. м) послалъ нѣтъ въ 0. Н. Б. Т. н) тюшкова 0. Н. Б. Т. о) здѣсь заглавіе о роженіи царевны евдокѣи въ С. п) 29 О. Н. Б. Т. р) день нѣтъ въ 0. Н. Б. Т. с) царь 0. т) и великая княжна нѣтъ въ Н. Б. Т. у) великія княини С. ф) здѣсь заглавіе о крещеніи'царевны въ С. х) и нѣтъ въ 0. Н. Б. Т. ц) макарей 0. Н. Б. Т. С. ч) на поляхъ заглавіе о при-
сылке гонца от (от нѣтъ въ С.) исмаіля въ 0. Н. Б. Т. С. ш) въ 1 0; въ 1 день С. щ) бигчуру 0;
бихчюру Н. Б. Т С. ъ) что дербышь царь... князю нѣтъ въ О. Н. Б. Т; ы) а О. Н. Б. Т. ь) на поляхъ заглавіе о измѣне арскых людей въ 0. Н. Б. Т. С. ѣ)ахполбея нѣтъ въ О. Н. Б. Т. С. э) ста
Н. Б. Т. ю) здѣсь заглавіе о присылке леонтіа Мансурова въ С. я) въ нѣтъ въ О. Н. Б. Т. ѳ) слу-служилыхъ С. V) сложилися О. Н. Б. Т. С. й) прямо служити С. аа) бегулу 0. Н. Б. С; белугу Т. бб) приступая Б; приступалъ Т.
Т. ХШ. 34
1556 а8 онъ сидѣлъ въ маломъ городѣ у Волги и6 отбился отъ Астороханцовъ, и пошелъ въ судѣхъ вверхъ и пришелъ къ казакомъ въ Зимьево \ а съ нимъ ’ 350 человѣкъ; а всего съ нимъ было 500 человѣкъ, и тѣг иные А побиты, а иные потонули и з голоду, идучи, померли*.— “Того же мѣсяца отпустилъ царь и великій князь Исмаилева 1 2 гонца Биччюру3 къ Исмаилю3, а съ нимъ послалъ казаковъ съ пищалми пятьдесятъ человѣкъ”, въ головахъ Уланка съ товарыщи; и писалъ къ Исмаилю4, что рать свою Волгою на Асторохань отпущаетъ, а Полемъ на ртахъ послалъ на Волгу для Исмаиля и* Астороханьского дѣла 500 человѣкъ казаковъ” атамана Ляпунка” Ѳилимонова и инѣхъ атамановъ съ товарыщи.—“ Того же мѣсяца отпустилъ царь и великій князь въ Асторохань голову ” стрѣлецкого Ивана Черемисинова съ его стрѣлцы да Михаила Колупаева съ казаки, да съ Вятчаны* велѣлъ ити Федору. Писемскому; да послалъ государь въ прибавку голову же” стрѣлецкого Тимоѳѣя Пухова.сына Тетерина5 съ его стрѣлцы, да съ Вятчаны Федора Писемьскаго, да съ ними атаманы многіе съ казаки р. И велѣлъ имъ' ити къ Асторохани въ судѣхъ и промышляти своимъ дѣломъ, какъ имъ 1 милосердый Богъ подастъ.—уТоѣ же зимы въ великой Постъ ф бысть знаменіе на небеси; звѣзда хвостата всходилах съ востока, хвостомъ на западъ, а была недѣли з двѣ. — 'Того же мѣсяца 214 пріѣхали® къ государю горніе люди Алтышь сотникъ съ товарыщи, а привели” съ собою измѣнника Мамичь-Бердѣя Луговово сотного7 князя; а сказывали государю, что приходилъ Мамичь-Бердей ихъ воевати, а съ нимъ было двѣ тысячи человѣкъ, и къ острогу ихъ приступалъ и ихъ воевалъ; и они съ нимъ” зговорили, что имъ съ одногоъ съ нимъ измѣнити", да увѣряся съ нимъ да взяли его пити къ себѣ, а съ нимъ человѣкъ з двѣстѣ, да тѣхъ людей всѣхъ побили, а его, изымавъ, къ государю привели. И царь иь государь горнихъ людей пожаловалъ великимъ своимъ яіалованьемь и всякихъ ѣ имъ пошлинъ8 полегчилъ. А Мамичь-Бердѣй сказывалъ: взялъ былъ 8 изъ Нагай царя, и царь имъ не учинилъ никоторые помочи”, и онъ царя убилъ и всѣхъ Нагай побилъ, да сложася” съ Арскими людми. а самъ пошелъ на Горнюю сторону тѣхъ отводити отъ царя и великого князя, и горніе его люди 0 оманули, товарыщовъ побили, а его изымали и къ государю привели.—тТого же дни 9 прислалъ” изъ Новагорода Великого намѣстникъ и88 бояринъ князь Михайло Васильевичь Глинской Нѣмецкую грамоту66, а пишутъ Нѣмцы противъ его грамоту, просятъ опасные на пословъ: ити бы имъ къ царю и великому князю отъ
1) казаКом в зимьево П; казаком вземъ его 0. Н. В. Т; казаком воемъ С. Срвн. „Лѣтописецъ РускоИ". ч. V, стр. 118: казакомъ въ зимовье. 2) смаилева II. 3) ко смаилю П. 4)- смаилю П. 5) тетерина-рина П. 6) приѣхалъ П. 7) сот П. 8) былъ нѣтъ въ П; взялъ бы Н. 9) Въ спискѣ Н. на поляхъ приписано почеркомъ XVIII вѣка: по сію статію списано из болшаго лѣтописца.
а) и Н. б) и нѣтъ въ 0. Н. Б. Т. в) а съ нимъ нѣтъ въ С. г) тые О. д), нынѣ О. Н. Б. Т. С. е) перемерли С. ж) на поляхъ заглавіе о отпустѣ (отпущениі Н.) исмаилева гонца въ О. Н. Б. Т. С. з) бег-чюру О. С; бехчюру Н; бихчюру Б. Т. и) человѣкъ а Н. Б. Т. і) и нѣтъ въ О. Н. Б. Т. к) дѣла казаковъ 500 человѣкъ О. Н„ Б. Т. л) ляпука О; ляпуна Н. Б. Т. м) на поляхъ заглавіе о отпусте в асторохан въ О. Н. Б. Т. С. н) головъ О. Н. Т; голов Б. о) вятчины и Н. Б. Т. п) же нѣтъ въ Т. р) атаманы с казакы (казаки и Б. Т.) многіе О. Н. Б. Т. С. с) велѣлъ и (и нѣтъ въ Н. Т.) иным О. Н. Б. Т. т) его О. Н. Б. Т. С. у) на поляхъ заглавіе знаменіе въ О. Н, Б. Т. С. ф) зимы в (и О.) великое говѣніе О. Н. С; зимы великое заговѣние Б. Т. х) восходила С. ц) на поляхъ заглавіе о приезде горних (торговых Н.) людей въ О. Н. Б. Т. С. ч) 21 нѣтъ въ О. Н. Б. Т; 21 день С. ш) привезли Н. Б. Т. щ) ними О. ъ) имъ судново Н. ы) изменитъ О. ь) и нѣтъ въ О. Б. Т. С. ѣ) жалованіемъ и вь ясаких О; жалованіемъ и въ ясакахъ Н. Б. Т; жалованіемъ и въ ясакѣх С.
э) пошлинъ нѣтъ въ О. Н. Б. Т. С. ю) помощи О. Н. Б. Т. я) сложился О. Н. Б. Т. С. ѳ) люди
нѣтъ въ О. Н. Б. Т; горніе люди его С. V) на поляхъ заглавіе о присылкѳ ис новагорода въ О. Н. Б.
Т. С. й) прислалъ нѣтъ въ С. аа) и нѣтъ въ Н. Б. Т. С. бб) грамоту прислалъ С. вв) опасные грамоты С.
короля бити челомъ. И царь и великій князь велѣлъ князю Михаилу опасную дати на пословъ3 іббб или на гонцы1.
Въ лѣто 7058-го. Приговоръ государевъ. Лѣта6 7058-го приговорилъ царь* государь съ митрополитомъ и съ всѣми боляры: въ полкѣхъ быти княжатамъ г и дѣтемъ бояр-скымъ съ воеводами безъ мѣстъ 2, ходити на всякіе дѣла со всѣми воеводами для вмѣщеніа людемъ, а въ томъ отечеству ихъ уничиженія нѣтъ; которые будутъ впередъ въ боярехъ или* воеводахъ, и онъ считается по своему отечеству.—О воеводахъ. А воеводы въ полкѣхъ: бол-шой полкъ да правая рука да лѣвая рука по мѣстомъ, а передовой полкъ да сторожевой полкъ менши * одного въ болшемъ полку болшего воеводы, а до правой рукы и до лѣвой рукы и въ болшомъ полку до “ другово воеводы дѣла нѣтъ, съ тѣми безъ мѣстъ; хто съ кѣмъ въ одномъ полку посланъ, тотъ того и менши: а воеводъ государь прибираетъ, разсужая ихъ отечество и хто того дородитца, хто можетъ ратной обычай съдержати.
Пригово'ръ царской о кормленіахъ и о служеѣ. Лѣта 7064-го приговорилъ царь и великій князь Иванъ Васильевичь всеа Русіи з братіею и з боляры о кормленіяхъ и о службѣ всѣмъ людемъ, какъ имъ впередъ служити. А по 3 се время бояре и князи и дѣти боярскые сидѣли по 4 кормленіемъ по городомъ и по волостемъ, для росправы людемъ и всякого устроенія землямъ и3 собѣ" отъ служебъ для покою и 5 прекормленія; на которыхъ городѣхъ и во-лостехъ были въ кои лѣта намѣстникы и волостели, и тѣмъ городомъ и волостемъ розсправу и устрой дѣлали и отъ всякого ихъ лиха обращали на благое, а сами1 были доволны оброкы своими и пошлинами указными, что имъ государь уложилъ. И вниде въ слухъ благочестивому царю, что многіе грады и волости пусты учинили намѣстникы и волостели, изо многыхъ лѣтъ презрѣвъ® страхъ Божій и государьскые уставы, и много злокозненыхъ дѣлъ на нихъ учиниша; не быша имъ пастыри и учители, но сътворишасяа имъ гонители и разорители. Такоже тѣхъ градовъ и волостей мужичья многіе коварства содѣяша® и убійства ихъ людемъ: и какъ ѣдутъ к съ кормленей, и “ мужики многими искы отъискываютъ; и много въ томъ кровопролитія 0 и оскверненія душамъ содѣяша, ихжеп не подобаетъ въ христіанскомъ законѣ ни’ слышати; и многіе намѣстникы и волостели и старого своего стяжанія избыша, животовъ с и вотчинъ. Царю же благочестивому обычай бяше таковъ: начало его премудрости страхъ Господень, въ всемъ предъ Богомъ собя чиста соблюдаетъ, церковное предстояніе въ страсѣ и трепетѣ имѣти, ничто же глаголюще, ниже помышляюще въ время святаго пѣнія, токмо съвѣсть своя предъ Богомъ исправляюща т; и на всякъ день никоторымъ обычаемъ не разлучится отъ преданнаго правила божественаго всего церковнаго, такоже и уединеная молитва, потомъ же судъ и правда нелицемѣрна всѣмъ; потѣхи же царьскые, ловы и иные учреженія 7, еже подобаетъ обычаемъ царьскымъ, все оставишау, но тъщащеся ф по Христѣ волю Его сътворити во всемъ их порученые’ ему государства' съблюсти и устроити во всемъ” подобіѣ вправду и
1) Словомъ гонцы оканчивается списокъ П. Дальнѣйшій текстъ печатается по списку О, въ коемъ съ
этого мѣста, на об. л. 1165-го, мѣняется почеркъ. 2) мѣстъ О. 3) во О. 4) попо О. Б. Т. 5) ни О
6) содѣяща О. Б. 7) учреженіе О.
а) славъ ити бы имъ къ царю.... на пословъ нѣтъ въ С. б) въ лѣта Н. Т. в) царь и С. г) княжатомъ С. д) или в Б. Т. С. е) меншіи С. ж) да Б; по С. з) им Б. и) себѣ Н. Б. Т. і) сами бы С. к) презре Б. Т. л) сотвориша С. м) съѣдутъ Н. Т. С. н) и нптъ въ Б. Т. о) кроволитіе Б. Т. п) иже Н. Б. Т. р) законѣ и не Н. Б. Т. с) житовъ Б. т) направляюще Н. Б. Т. у) въ спискѣ С. зачеркнуты слова потѣхи ж царскіе ловы и иное учреженіе еже подобаетъ обычаем царскимъ все остави. ф) тша-щеся Н. Т. х) и нѣтъ въ Н. Б. Т. ц) порученіе С. ч) царства Н. Б. Т. ш) всѣхъ Н. Т; все С.
іббб оборонити отъ всѣхъ иновѣрныхъ бусурманъ и Латынъ. А храбрость же и мужество * его и отъ Бога даное ему благородіе како тщится за благочестіе поборати по всякъ день и часъ? ничтоже ино съдѣваетъ, токмо 6 о томъ печется, какъ утвердити законъ и вѣру пресвѣтлую и благочестивую христіанскую въ всѣхъ подрученныхъ ’ ему государьствахъ; такоже и противъ невѣрныхъ на вся лѣта и въ г вся времена въоружается и побораетъ, ополчаетца, како бы свободити православіе отъ рукъ нечестивыхъ; не токмо не щадитъ д своей царьской выѣ ® пріимати всегда нуждѣ “ и ’ не радитъ “ о семъ, но паче тщится1 всегда о пролитіѣ своей праведной и в царской крови, о избавленіи л единородныхъ нашихъ братій православныхъ христіанъ; и иное услажденіе и потѣхи никоторые въ умъ его царьской не внидутъ", токмо о избавѣ христіаномъ, просто рещи, толко законъ Христовъ и ратные дѣла. (Любовь же его по Бозѣ ко всѣмъ подъ рукою его, къ велможамъ и къ среднимъ и ко младымъ” ко всѣмъ, равна0: по достоянію всѣхъ любитъ, всѣхъ жалуетъ и удоволяетъ урокы вправду “, противъ ихъ трудовъ, и р мзды имъ въздаетъ по ихъ отечеству и службѣ; ни единаго же забвена видѣти отъ своего жалованія хочетъ, такоже никого ни отъ кого обидима видѣти хощетъ^/ И такова его Богъ явѣ т царя и государя православнымъ землямъ уродилъ подражателя прежнимъ и благочестивымъ царемъ и храбрымъ государемъ; паче жет иныхъ благодать свою на немъ всемогый Богъ показа; потребителя его бусурманомъ и * иновѣрнымъ сътвори; и какова его Богъ створи, и по тому тщится и подручныхъ х всѣхъ предъ Богомъ въ ^аконѣ христіанскомъ и непорочныхъ поставити и обращая ихъ отъ всѣхъ недобрыхъ дѣлъ; якоже есть речено въ святемъ Еѵангеліи: пастырь добрый иже душю свою полагаетъ за овца, и * истинный пастырь, а не наемникъ, о всѣхъ промышляетъ душами ихъ, такоже и пищею и одежею вправду устроитъ ’; и хощетъ отъ Бога въ страшное второе пришествіе праведный гласъ слышати: «ты еси царь1 правдѣ», и ему же бы безъ стыда отвѣщати: «Господи! се азъ и люди, яже ми есиш далъ». — О повелѣніи Царьскомъ. И повелѣ государь во градѣхъ и въ волостяхъ разчинитищ старосты и сотцкые и пятьдесятцкые и десятцкые и зъ страшнымъ и грознымъ запрещеніемъ заповѣдь положити, чтобъ имъ разсужати промежь 2 э) разбои и татбы и всякіе дѣла, отнюдь бы никоторая вражда не именовалася, также ни мзда неправедная “, ни лжывое послушество; а кого промежь собою такова лиха найдутъ, таковыхъ велѣлъ казнемъ предавати; а на грады и на волости положити” оброкы по ихъ промысломъ и по землямъ, и тѣ оброкы збирати къ царьскымъ казнамъ своимъ 4 діакомъ; бояръ же и велможь и всѣхъ 8 воиновъ устроилъ “ кормленіемъ, праведными урокы, емуже достоитъ по отечеству и по дородству ”, а городовыхъ въ четвертой годъ, а иныхъ въ третей годъ’ денежьнымъ жалованіемъ.—О расмотрѣніи госу-дарьскомъ. Посемъ жегосударь и сея т расмотри: которые велможы и всякіе воини многими землями завладали4, службою оскудѣша, — не противъ государева жалованія и своихъ вотчинъ служба ихъ,—государь же имъ уровненіяаа творяше: въ помѣстьяхъ землемѣріе имъ60
1) царь и 0. 2) такъ во всѣхъ спискахъ; здѣсь, быть можетъ, пропущено слово собою.
а) храбростію же и мужествомъ С. б) толко Н. Б. Т. в) порученныхъ Н. Б. Т; подручных С. г) и на Н. Б. Т; и во С. д) не шадить С. ѳ) выи Н. С. ж) нужди С. з) *и нѣтъ въ Б. Т. и) не радить С. і) тшитца Т. к) и нѣтъ въ Н. Б, Т. л) избавлѳние Н. Б. Т. м) не внидѳтъ Н. Б. Т. н) младымъ и Н. Б. Т. о) равно Н. Т. п) удовляѳть вправду уроки С. р) и нѣтъ въ Н. Б. Т. с) словъ такоже никого ни -отъ кого... хощетъ нѣтъ въ Б. Т. т) яви С. у) же и Н. Б. Т. ф) и нѣтъ въ Н. Т. х) поручныхъ Н. Б. Т. ц) и нѣтъ въ Н. Т. ч) устроить С. ш) еси нѣтъ въ Б. Т. щ) розчинити Н; разсчи-нити Б. Т. ъ) з нѣтъ въ Н. Б. Т. С. ы) ниправедное Н. Т. ь) положи Б; положил Т. ѣ) свомимъ Н.
э) всѣ Б. ю) устроилъ и Н. я) по родству Н. Б. Т. ѳ) а иныхъ въ третей годъ нѣтъ въ С. ѵ) го-
сударь сия Н. Т; государь сѣя Б. й) завладѣли Н. Б. Т; завладали нѣтъ въ С. аа) уровнениѳ Н. Б. Т. бб) зѳмлѣмѣриѳм Б. Т.
учиниша, комуждо что достойно, такъ устроишаа, преизлишки же раздѣлиша6 неимущимъ; іббб а съ вотчинъ и съ помѣстья уложеную службу учини” жег: со ста четвертей добрые угожей земли человѣкъ на конѣ и въ доспѣсѣ въ полномъ, а въ далной походъ о * дву конь; и хто послужитъ по земли, и государь ихъ жалуетъ своимъ жалованіемъ, кормленіи *, и на уложе-ные люди даетъ денежное жалованіе; а хто землю держитъ, а службы съ неѣ не платитъ “, на тѣхъ на самѣхъ имати денги за люди; а хто даетъ въ службу 3 люди лишніе передъ землею, черезъ уложенные люди, и тѣмъ отъ государя болшее” жалованіе самимъ, а людемъ ихъ1 передъ уложеными- въ полъ третіа давати денгами. И все ® государь строяше, какъ бы строеніе воинъству и служба бы царская л безо м лжи была и безъ грѣха вправду; и подлинные к тому розряды у царьскыхъ0 чиноначалниковъ, у приказныхъ1 людей. — О приведеніи Крымскихъ языковъ2. Мѣсяца Марта привели языки Крымскые ко царю и великому князю изъ Рылска: ходилъ на Поле 3 атаманъ Михалко Грошевъ да побилъ Крымцовъ. И тѣ языки сказывали, что Крымской царь гонца ко царю и великому князю противъ его гонца Юшка Мокшова “ не отпустилъ, а послу и гонцу нужу учинилъ, а самъ наряжается со всѣми людми, а хочетъ быти на веснѣ рано на царя и великого князя украйну. И по тѣмъ вѣстемъ послалъ государь Діака Рже^ского ис Путимля на Днѣпръ съ казакы, а велѣлъ ему ити Днѣпромъ подъ улусы Крымскые ир языковъ добывати, про царя провѣдати. И Діакъ собрався съ казакы да пришелъ на Псѣлъ-рѣку, суды подѣлалъ и пошелъ по наказу. А Данилка Чюлкова да Иванка0 Малцова послалъ государь внизъ по Дону провѣдати про Крымскые же1 вѣсти. — Того же мѣсяца пришли назадъ Гриша Велинъ 4 да Истома Матюковъ, а сказываютъ: до Исмаиля ихъ не допустили Исуѳовы дѣти, розгромили7, иныхъ поймали Нагайскыхъ пословъ и Андрѣя Тишкова 5 взяли. — О писмѣ ис Казани отъ намѣстника. Мѣсяца Априля писалъ ис Казани бояринъ и намѣстникъ князь Петръ Ивановичь: отпущалъ онъ боярина Петра Васильевича Морозова, да съ нимъ дѣтей боярскыхъ и казаковъ и стрѣлцовъ и новокреще-новъ и Татаръ, на побережныхъ ф людей и на Чалымской 8 городокъ; и Петръ ходилъ, ихъ повоевалъ и побилъ многыхъ и городокъ съжегъ и назадъ здорово пришелъ. —Петръ Морозовъ ходилъ ис Казани на Арское. Мѣсяца Маія ходилъ Петръ же Морозовъ ис Казани на Арское, и за Арскымъ на Мѣшѣ на рѣчкѣ х встрѣтилъ Петра Девлякъ-мырза, Кулай-мурзинъ братъ, съ Арскыми людми; и Петръ на него послалъ головы, дѣтей боярскыхъ князя Петра Глѣбова Засѣкина да 7 Романа Пивова да Еналѣевъ дву, а съ нимъ дѣти боярскіе и стрѣлцы и новокрещены; и Девлюка съ всѣми товарищи побили и самого жива поймали и многыхъ его товарыщовъ переимали. И послѣ того Петръ воевалъ десять денъ и всѣ Арскіе мѣста повоевалъ и побилъ многыхъ людей и полономъ ' вывелъ безчислено много. Да съ Петромъ ходилъ вмѣстѣ безъ мѣстъ воев.ода Феодоръ Ивановичь Бутурлинъ, и въ Казань пришли, далъ Богъ, здорово.—О хоженіи Петра же' Морозова да Ѳедора Салтыкова. Мѣсяца Іюня ходилъ ис Казани бояринъ Петръ же Васильевичь Морозовъ, да съ нимъш воевода
1) праказныхъ О. 2) на поляхъ повторено заглавіе о приведеніи языковъ крымскихъ въ О. Б. 3) на поле на О. 4) гриша вёл О. Б. Т. Н; послѣ этихъ словъ въ О. Б. Т. оставленъ пробѣлъ. 5) тимкова О. Н. Б. Т. 6) чаллымской О. С. 7) до О.
а) .землемѣріе учини имъ комуждо достойно что такъ и устроил С. б) роздели С. в) учиниша Н. Т; учинижа Б. г) же нѣтъ.въ Н. Б. Т. д) отвН. е) кормлениемъ Н. Б. Т. ж) не платятъ С; не платить и Н. Б. Т. з) въ службу нѣтъ въ С. и) болшое Н. Б. Т. і) ихъ нѣтъ въ Н. Б. Т. к) всѣ Н. Б. Т. л) государская Н. Б. Т. м) безол Б. н) поданные Б. Т. о) государскыхъ Н. Б. Т. п) мошкова Б. Т; мок-шева С. р) и нѣтъ въ Н. Б. Т. с) івана С. т) же нѣтъ въ Н. Б. у) розгромили и Н. Б. Т. ф) на набережныхъ Н. Б. Т. х) рекѣ Н. Б. Т. ц) полоиу С. ч) же нѣтъ въ Н. ш) нимъ же Н. Б. Т.
1ББ6 Феодоръ Игнатьевичъ Салтыковъ да дѣти боярскые ис Казани и1 изъ Свіязского города обои, иа перемѣнные2 и старые и годовалщыкы, и Татарове и новокрещёны и казакы и стрѣлцы, за Арьское, за Сшитъ и за Уржумъ и къ Вяткѣ. И не доходили до Вяткы за пядесять верстъ и воевали безчислено много и полонъ имали, женъкы да робята, а мужиковъ всѣхъ побивали; и пришли въ Казань, далъ Богъ, со всѣми людми здорово6.—Отпущалъ ис Казани княз'ь Петръ Ивановичь’ воины. А бояринъ князь Петръ Ивановичь отпущалъ йс Казани многіе воины и языковъ добывати; и въ многыхъ мѣстехъ воевали и побивали', и Арскую сторону и Побережную до конца въ нужѣ учинили; и досталные всѣ пришли въ Казань и били челомъ за свои вины.—О отпущеніи* Королевыхъ посланиковъ. Того же мѣсяца отпустилъ государь Ѳилипа короля * Аглинского посланниковъ Рыцерта да Юрья, а съ ними послалъ своего посланника Непею Вологжанина з грамотою; а писалъ х королю о любви и о ссылкѣ, и людемъ его царь и великій князь пожаловалъ, въ своихъ государьствахъ велѣлъ учинити пристанище корабленое “ на Двинѣ, и торгъ по всему государьству поводной * далъ, также и на Москвѣ дворомъ устроилъ.—О посланіи’ Діака'Ржевского. Мѣсяца Маія писалъ Діакъ Ржевской изъ Мамайлугу съ своими1 казакы, что къ нему полоняникы прибѣжали, а сказываютъ, что Крымской царь, собрався, вышелъ на Конскые Воды ср всѣми людми, а хочетъ ити на царя и великого князя украйны’. — Выбѣжалъ Путимець’ ис Крыма. И того же мѣсяца выбѣжалъ “ Путимець “ ис Крыма Демешка Ивановъ, а сказывалъ то же, что царь Крымской0 вышелъ, а хочетъ быти на Тулскіе мѣста, или на Козелскіе, а запасъ велѣлъ царь имати на все лѣто. И по тѣмъ вѣстемъ царь и великій князь приговорилъ з братіею и з бояры, что ити ему въ Серпуховъ да туто собрався съ людмп да ити на Тулу и, съ Тулы вышедши на Поле, дождатися царя и дѣла’ти съ ними прямое дѣло, какъ Богъ поможетъ. А потому государь приговорилъ, съ Тулы вышедши на Поле, ждати: на которую царь Крымской украйну ни ’ пойдетъ, на Рязань, или въ Одуевъ, и въ Козелескъ, и царю и великому князю ко всѣмъ мѣстомъ поспѣти лзя, докуды₽ не придетъ на украйну.—О приходѣ® царьскомъ отъ Троицы и о походѣ1 въ Серпуховъ. Того же мѣсяца царь и великій князь, пріѣхавъ у отъ Троицы, въ четвергъ передъ заговѣйномъ Петровымъ пошелъ въ Серпуховъ, а съ нимъ князь Владимеръ Андрѣевичь да царь Сѵміонъ Казанской да бояре и воеводы и многіе люди, и * пришелъ въ Серпуховъ на заговѣйно. А велѣлъ у собя ’ быти въ Серпуховѣ царевичю Кайбулѣ 3, Ахкубекову цареву сыну Астороханского, а съ нимъ вси князи и мырзы Городецкіе, а велѣлъ ему государь стояти въ Торусѣ; да въ Торусѣ же велѣлъ быти ц передовому полку да правой рукѣ, а болшему полку велѣлъ стояти усть-Поротвы, а лѣвой рукѣ на Сенкинѣ перевозѣ’, а сторожевому полку усть-Лопасны.—Царь и великій князь велѣлъ смѣтити дѣтей боярскыхъ по спискомъ. Мѣсяца Іюня царь и великій4 * князь велѣлъ воеводамъ* дѣтей боярскыхъ смѣтити по спискомъ по” наряднымъ, уже ли ся посошли ”. И® воеводы царю" государю сказали: изо всѣхъ мѣстъ отписали, что дѣти боярскіе сошлися. И государь самъ смотрилъ свой полкъ, бояръ и княжатъ и дѣтей боярьскыхъ и людей ихъ
1) и въ 0. 2) перемирные во всѣхъ спискахъ, кромѣ С. 3) каиболе О; каибале Б. Т. 4) вели О.
а) и нѣтъ въ Н. Б. Т. б) богъ здорово со всѣми людми Н. в) ивоновичь Н. г) словъ и въ многыхъ
мѣстехъ... побивали нѣтъ въ Н. д) пущениі Н. Б. Т* е) ѳилипова королева С. ж) корабелное Н. Б. Т.
з) поволно Б. Т. и) писаніи С. і) ис маилугу своими Н. Б. Т. к) украйну Н. Б. Т. л) путимлець С.
м) бежалъ Б. Т. н) путимлецъ С. о) что крымской царь С. п) ни нѣтъ въ Н. р) дакуды Н. Б. Т.
с) приѣздѣ О; т) и поход Н. Б. Т. у) приѣхалъ С. ф) и нѣтъ въ Н. Б. Т. х) себя Б. Т. ц) же быти
велѣлъ С. ч); перевозу Н?- ш) под С. щ) сошлц Б. Т. ъ) и нѣтъ въ Н. Т. ы) царю нѣтъ въ С.
всѣхъ, да увѣдаетъ государь свое воинъство, хто ему какъ служитъ а, и государьское къ нимъ іббб по тому достоинству и6 жалованіе”. — О приказѣ государевѣ князю Владимеру Андрѣевичю. И того же дни государь приказалъ1 князюг Владимеру" Андрѣевичю, того же дни государь велѣлъ во всѣхъ мѣстехъ смотрити- дѣтей боярскыхъ и людей ихъ. И свезли къ государю спискы изо всѣхъ мѣстъ, и государь смѣтилъ множество воинства своего, еже преже сего не бысть такъ, многіе бо крышася, отъ службы избываше. Царь же2 и великій князь и лѣнивыхъ подвигъ побарати по благочестіи, и посему множество воинъства * учини-шася.—О приговорѣ царскомъ”. И того же мѣсяца приговорилъ3 4 ити за рѣку, а окол-ничего своего Никиту Васильевича Шереметева отпустилъ, а велѣлъ мѣста заняти за Шаво-роною на Полѣ.—О присылкѣ къ государю отъ Данилка® отъ1 Чюлкова съ Поля. Прислалъ 8 ко царю и государю ® съ Поля Данилко Чюлковъ девяти 'Татариновъ Крымскихъ, а, сказываютъ, сшелъ на Дону л близко Азова двѣстѣ человѣкъ Крымцовъ “ и побилъ ж ихъ на голову. И языки сказывали, что Крымской царь, собрався, хотѣлъ ити на царя и великого князя украйну и посылалъ 0 Сенку Жаку лова” языковъ добывать, и взялъ де мужика въ Сѣверскимъ вотчинахъ; и сказали царю, что царь и великій князь про него увѣдалъ и готовъ противъ его р, вышедъ, ждетъ его; и царь не пошелъ на царя и великого князя украйну, а пошелъ былъ? на Черкасы, и какъ пришелъ на Міюсъ, и тутъ за нимъ прислали ис Крыму, что видѣли многыхъ людей Рускыхъ на Днѣпрѣ0 къ Исламъ Т-Кирмену у; и царь по тѣмъ вѣстемъ воротился въ Крымъ. Да тѣ же языкы сказывали \ что у царя многіе люди померли повѣтреемъ, и быти его походу противъ людей никудЫ не възможно. —О присылкѣ Діака Ржевского з Днѣпра ф. И того же дни прислалъ Діакъ Ржевской з Днѣпра казаковъ своихъ, а писалъ къ государю, что на Днѣпрѣ къ нему пристали Литовскые люди, атаманы Черкаскіе, Млымскымъ” зовутъ да Михайло Есковичь, а съ ними триста казаковъ Черкасъ Коневскыхъ ц; и Діакъ, а съ нимъ казакы и Литовскіе атаманы, ходили подъ Исламъ-Кирмень, и в' Ысламъ 5-Кирмень про нихъ вѣсть учинилася и люди убереглися; и тутъ кони и многую животину отгонили да пошли подъ Ачаковъ, и у Ачакова острогъ взяли и Турокъ и Татаръ побили и языкы поймали; а какъ пошли' прочь, и за ними ходили санчаки Очаковской и Тягинской съ многими людми, и Діакъ на нихъ учинилъ въ тростнику у Днѣпра подсаду и побилъ ис пищалей многыхъ людей и самъ отшелъ здорово съ всѣми людми; да какъ пришелъ подъ Исламъ “-Кирмень, и тутъ пришелъ къ Исламъ-Кермени царевичь калга Крымской, а съ нимъ, весь Крымъж, князи и мырзы; и Діакъ сталъ противъ его на острову и бился съ нимъ ис пищалей шесть денъ, да отогналъ8 ночью Дьякъ у Крымцовъ стада конскіеъ да на осѣровъ къ себѣ перевезъ и по Заднѣпрью“ по Литовъской сторонѣ вверхъ пошелъ; и розшелся со царевичемъ Діакъ, далъ Богъ, здорово, а у царевича ис пищалей поранилъ и побилъ людей многыхъ1. И прислалъ съ тѣмъ казаковъ своихъ Гришу да Костю и вѣсти Крымскыя писалъ, что и языки Крымскіе и
1) приказалъ и О. 2) же нѣтъ въ О; избываше и царь Н. Б. Т. 3) присылка во всѣхъ спискахъ, кромѣ С.
4) сказавали О. 5) осламъ О. Н. Б. Т. 6) оттогналъ О. Б.
а) служить С. б) и нѣтъ въ Н. Б. Т. в) жалание Н. г) князь Н. Т. д) водимеру С. е) воинъства нѣтъ въ С. ж) приговор царской Н. Б. Т. з) приговорилъ государь С. и) данила Н. С. і) отъ нѣтъ въ Н. Б. Т. к) ко государю царю Н. Т; ко царю государю С. л) дуну Т. м) человѣкъ крымскых татаръ С. н) побили Н. о) послал Т. п) изъ жѳкулова поправлено жакова въ С.. р) его дважды въ Т. с) днѣпрѣ а идут С. т) исломъ Т. у) кимерну Н; кирмёню С. ф) з Днѣпра нѣтъ въ С. х) млын-ским С. ц) триста человѣкъ канёвских черкас С. ч) пошли нѣтъ въ С. ш) сламъ С. щ) крымъ -и Н. Б. Т. ъ) конные Н. ы) по'заднѳпрою С. ь) много С.
1556 Турскіе и * полонянпкы сказывали, что царь хотѣлъ ити на царя и великого князя украйну, и 6 вѣсть ему учинилася, что его царь и великій князь ждетъ, и онъ не пошелъ, да и потому, что у него многіе люди повѣтреемъ померли, встрѣчю царю ’ и великому князю нпколи не хаживать.—О приходѣ ис Крыма полоняниковъ. И въ то же время пришли ис Крыма полоняникы князь Аѳонасей Звенигородской да Верига Клешнинъ съ товарыщи. а сказывали тѣ же вѣсти, что царю не бывати, а бережется царь Крымской на собя приходу отъ царя и великого князя. И но тѣмъ вѣстемъ царь и великій князь на Поле не пошелъ и по околничего послалъ, а самъ поѣхалъ къ Николѣ къ Заразскомуг на Рязань молитца и оттолѣ на Коломну; и къ Москвѣ пришелъ государь Іюня, а по украйнамъ оставилъ по всѣмъ воеводъ для малыхъ людей приходу.—О присылкѣ языковъ отъ Мишки. Мѣсяца Іюня прислалъ Мишка Черкашенинъ дву языковъ, одинъ Крымецъ, а другой Турчанинъ, а взяты, сказываетъ д, подъ Кер-цомъ-городкомъ за Ширинскыхъ князей улусомъ. А приходилъ Мишка съ казаки 1 въ то же время, какъ Діакъ былъ подъ Исламъ-Кермень, Міюсомъ-рѣкою въ море, а моремъ подъ Ке-1>ець, и тутъ повоевалъ и отшелъ здорово. И тѣ языки сказываютъ * то же ж, что и 3 * прежніе.—\ О писмѣ Исмаиля-князя з гонцомъ. Того же мѣсяца писалъ Исмаилъ-князѣ з гонцомъ своимъ, что Шихмамаевы дѣти къ нему не прямятъ, и каково ся надъ нимъ станетъ, и царь бы ему и п великій князь далъ пристанище1 въ Казани или въ Асторохани. И царь и великій князь гонца Исмаилева отпустилъ, а къ нему сь его гонцомъ послалъ Татаръ своихъ служилыхъ®, а писалъ къ нему, что въ Азсторохани® готово ему пристанище,—по его ссылкѣ государь людей своихъ въ Асторохань прислалъ,—а захочетъ и въ Казань нек со многыми людми на опочивъ, и государь его принять 2 велѣлъ же. — О гонцѣ ко государю отъ Свійского короля. Того же лѣта, мѣсяца Июня ®, пріѣхалъ ко царю и государю0 отъ Свійского “ короля Гастауса гонець, именемъ Кнутъ3 Ивановъ, маистръ Абава-города, по-русскы кабы архимаритъ, бити челомъ и з грамотами: а челобитье его и въ грамотахъ пишетъ, что сталося много кровопролитіар отъ грѣха и отъ задору порубежныхъ людей и° съ обѣ стороны, и 1 царь бы у и государь его пожаловалъ, гнѣвъ свой утолилъ и рать свою унялъ, и припоминая прежнюю свою неправду, чтобъ ему съ намѣстники Наугородтцкыми не ссы-латца, а ссылатца бы сыну его. И царь и государь гонца его пожаловалъ, къ нему отпустилъ, а велѣлъ къ нему ф отписати, что государь его пожаловалъ х за его покорное челобитье, намѣстникомъ Ноугородтцкимъ * велѣлъ съ нимъ перемирье утвердити старое; а о ссылкѣ ', что сыну его съ намѣстникы Ноугородтцкыми ссылатца, велѣлъ отмолыть ’, что ссылатца ему самому по старинѣ, какъ у нихъ изначала было; и будетъ онъ гордость оставитъ и любо ему по старинѣ здѣлать, и онъ бы прислалъ пословъ своихъ болшихъ ко государю бити 5 челомъ и перемирья покрѣпити по старинѣ. И отпущенъ гонецъ того же мѣсяца.—О отпущеніи пословъ въ Литву. Мѣсяца Маія отпустилъ государь пословъ своихъ въ Литвубоярина Ивана Михайловича Воронцова да казначѣя Феодора Ивановича Сукина да діака Бориса Щекина, перемиріе утвердити и короля х правдѣ привести.—О приведеніи мурзъ отъ Ля-
1) Казани О. Б. Т. 2) принятъ О. Н. 3) кнут и 0. 4) ноугородцымъ 0. 5) битъ 0.
а) и нѣтъ въ Н. Б. Т. б) ил Б. в) царю дважды въ С. г) зарайскому Н; зарайзскому Б. д) сказываютъ С. е) сказывали Н; языки то ж сказывали С. ж) то же нѣтъ въ С. з) и нѣтъ въ Т. и) ему
нѣтъ въ Б. Т. і) пристанищи Б. к) служивыхъ Н. Б. Т. С. л) астарани Т. м) не нѣтъ въ Б. Т.
н) іюля С. о) ко государю царю Н. п) свитцкого Н. Т; свилского Б. р) кроволития Н Б. Т. с) и
нѣтъ въ С. т) и нѣтъ въ Б. Т. у) бы нѣтъ въ Б. Т. ф) велѣлъ ему Н. Б. Т. х) пожавалъ Т. ц) а кисылке Т. ч) отмольт Н. Т; отмолвит С.
пунла Мѣсяца Августа въ 1 день отъ Ляиуна привели два мурзы Крымскіе, Коурати-Шій- іббб дяка6 з братомъ, въ языкехъ, а поймалъ ихъ: приходилъ на Дербыша-царя Ляпунъ съ товарищи и побилъ" многыхъ людей и поймалъ многіе' въ полонъ и дождался съ полономъ головъ Ивана Черемисинова. И языки сказывали, что по Дербышовѣ присылкѣ прислалъ царь Крымской въ Асторохань Атманъ-Думана, а съ нимъ семьсотъ Татариновъ да триста янычснъ съ пищалми, да и пушки прислалъ на бреженіег Асторохани.—О отпущеніи образа Николы'4 Великорѣцкого на Вятку®. Того же.мѣсяца 3 отпущенъ образъ На Вятку Николы Великорѣцкого обновленъ, а обновлялъ его и лочинивалъ митрополитъ' самъ Макарей всея Русіи да Андрѣй протопопъ Благовѣщенской, иконному бо писанію митрополитъ и Андрѣй научени * сей хитрости. И украсиша его златомъ и жемчюгомъ и каменіемъ многоцѣннымъ, а провожалъ 1 * его3 царь и великій князь и “ съ своею царицею и съ1 своимъ сыномъ царевичемъ Іоанномъ и митрополитомъ * и князь Юрьи Васильевичь и съ своею княгинею и бояре и ве; можп п йможсство ” народа. Царь и великій князь и царица его п царевпчь Иванъ проводили “ до Пречистые до Ямъ® тутъ обѣдни слушалъ,— отъ свѣтилнпка же Николы образа" чюдеса5 беспрестанны содѣяшася, многыми болѣзньмп одержымыхъ исцѣляше.—и оттуды государь отпусти образъ свѣтплника Николыр съ великою честію и любовію и возвратися въ дворъ свой царьской; а князь Юрьи Васильевичь провожалъ образъ до Ростокина. И отпущенъ образъ къ Вяткѣ® на Устюгъ, и многая милость отъ образа Нпколина изливашеся по градомъ п по селомъ.— О приходѣ пословъ изъ Литвы. Т-імчл же мѣсяца Августа пришли послы пзт> Литвы, а были у короля 3 въ Литвѣ въ Вилнѣ, и перемирпѵто т грамптм переписали и короля х правдѣ, привели на томъ же. на чомъ и послы его на Москвѣ государю нашему правду давали.—0 Василѣ-городѣ. Того же году Василь-городъ переставленъ, а убавлено его снизу, по горѣ учиненъ.—О позлащеніи верха у у церкви въ Сергіевѣф Того же лѣта, мѣсяца Октомвріа въ 11 день, позлащенъ быстьх верхъ у церкви’ святыя и' живоначалныя Троица въ ш обители преподобнаго чюдотворца ш Сергіа повелѣніемъ благовѣрнаго и христолюбиваго царя" великого государя” Ивана Васильевича всея Русіи самодержца: съ великою вѣрою и съ многимъ желаніемъ и *' любовію сердечною нещадною десницею украшеніе церковное любляше и подаваше злато на украшеніе церквамъ Божіимъ, яко лѣпо быти украпіенѣ церкви Божіи и всего честнѣе 0 и любезнѣе домъ Божій нарицашеся, и причетниковъ церковныхъ любляше и милостыню имъ доволну подавааше и любезно ихъ почпташе. и милостивъ и щедръ и долготерпѣливъ къ согрѣшающимъ: царьская власть дана отъ Бога есть на отмщеніе ю злымъ, а на похваленіе благымъ.
О доѣзд ѣ царскомъ къ Т роиць и въ П ереслав л ь. Лѣта 7065-го. Септевріа въ 10 день, выѣхалъ царь п великій князь и съ своею царицею и великою княгинею Анастасіею и съ своимъ сыномъ царевичемъ Иваномъ Ивановичемъ, и братъ его съ нимъ князь Юрьи Ва-
1) прожалъ 0. 2) чюдесъ 0. Н. Б. Т. 3) коряля О.
а) лапуна Б. Т. б) коурати шиідьяка Н; коураты шіидяка С. в) побив Н. Б. Т. г) береженіе С. д) нп-колы чюдотворца С. е) великорѣцкого на вятку нѣтъ въ Н; на вятку нѣтъ въ С. ж) научениі Н.
з) его нѣтъ въ И. Б. Т. и) и нѣтъ въ Н. Т. і) съ нѣтъ въ Н. Б. Т. к) Иваномъ и митрополитъ С. л) съ шонг-б въ Н. Б. Т. м) множества Б. Т. н) проводил Т. о) яму Т. п) образ Н. Б. Т р) николы чюдотворца С. с) образъ с вятки Т. т) перемирье Н. у) у нѣтъ въ Н. Т. ф) сергіевѣ монастыри С. х) бысть н>5т-8 въ С. ц.) бысть у церкви верхъ Н. ч) и нѣтъ въ Н. Б. Т. ш) въ нѣтъ въ Б. Т; во С. щ) преподобнаго отца С. ъ) царя и Н. С. ы) государя князя С. ь) и с С. ѣ) украшенней Н. Т. э) честнѣе вытерто въ Б. ю) оттоміценіе Б. Т.
1557 сильевичь, къ Троицѣ и къ 1 * чюдотворцу Сергію. И Здвиженіе 6 -естнаго Креста праздновали государи у Троицы въ монастырѣ и братію доволно учредивъ и оѣтуды поѣхали государи въ Переславль къ великому Никитѣ чюдотворцу молитися. И у Никиты чюдотворца въ монастырѣ государи теплою вѣрою и съ великимъ усердіемъ празднованіе”, и въ монастырь многіе земли подаде на прекѳрмленіе братіи, и повелѣ игумену общину содѣлати—преже бо сего особнякъ былъ—и многи денгы вдашаг на собраніе А братіи и велій монастырь соградиша въ честь Богу и угоднику его Никитѣ чюдотворцу. И® оттолѣ пріидоша ж государи къ живоначалной Троицы на память чюдотворца Сергіа и празднованіе’ туѣъ, якоже обьяше его царской обычай, съ великимъ благочестіемъ и подвигомъ и братію учредивъ доволно и милостынею 1 своихъ рукъ парьскыхъ всю братію; также" самъ царь й въ болницах?5 и въ богадѣлняхъ даваше милостыню своими руками доволно. И къ Москвѣ пріѣхали1 государи'того же мѣсяца 29 день.—О пріѣздѣ ко государю отъ Ивана отък Черемисинова. Того же мѣсяца у Троицы ну* ѣхали ко царю и великому князю изо Азсторохани отъ Ивана отъ" Черемисинова отъ Мгч< хайла отъ Колупаева да отъ плавныхъ головъ отъ Ѳедора Писемского да отъ Тийохы Гет іче* рина сынъ боярской Онтонко Потуловъм да атаманъ" казачей Архипко да Вятчянинъ Ш<;лом/”. А писали изъ Асторохани головы: пришли они въ Асторохань, а городъ пустъ, царь и люди выбѣжали; и головы въ городѣ 0 въ Асторохани сѣли и городъ здѣлали крѣпокъ и, утвердивъ совсѣмъ, ходили3 за царемъ пять денъ отъ Асторохани въ Мачакы п къ морю; и нашли суды всѣ Астороханскіег, посѣкли и пожьгли, а людей не дошли: пошли на берегъ далече; а въ другой ходили плавные г-оловьт <Ь&~доръ Писемской да Тимоѳей Тетеринъ и сошли царя отъ берегу верстъ з дватцать, и пришли ночью на царя и побили въ улусахъ у него многыхъ людей: и на утро събрався Дербышь-царь съ мурзами Нагайскыми и съ Крымцыс и со всѣми Астороханцы, и билися съ ними, до Волгы идучи, весь день, и отошли 4 * головы со всѣми цюдми, далъ Богъ, здорово; а преніе ихъ приходилъ на царя Ляпунъ отоманъ съ товарищи и подмалъ многіе улусы, княгини и дѣвкы, жонкы и робята, а людей побилъ многыхъ: потому Асторр-ханьцы выбѣжали изъ города. Иванъ Черемисиновъ съ царемъ ссылаетца, и царь о себѣ бьетъ челомъ, что онъ измѣнилъ государю неволею, государь бы ему милость показалъ; и правду Ивану Дербышь-царь и вся земля Астороханьская дала, что имъ ѣхать въ градъ и служити царю и великому князю; и Ондрѣя Тишкова вымѣнили на жонкы, дали за него пятьнацать жонокъ Астороханского полону. И укрѣпилися въ городѣ головы, какъ’ безстрашно сидѣть, и по Волгѣ казаковъ и стрѣлцовъу розставили и отняли всю волю у Нагай и у Астороханцовъ рыбные ловли и перевозы всѣ.—О присылкѣ изъ Асторохани. Того же мѣсяца\23 день при-, слалъ изъ Асторохани Иванъ Черемисиновъ да Михайло Колупаевъ казаковъ, а писалъ, что I Нагай были Исмаиль-князь съ Ысуѳовыми дѣтми помирилъся ф, а Ших-Мамаевыхъ дѣтей отослалъ; и Яросланъ "-мурза подвелъ ’ былъ’ на Исуѳовыхъ дѣтей Шихъ-Мамаевыхъ, иш Исуѳовы дѣти Ярослана"' убили и промежь собою билися три дни и на обѣ стороны многыхъъ мурзъ
1) милостію О; милостыню ис Н. Т; милостію и Б. 2) куловаева О. Н. Б. Т. 3) ходили нѣтъ во всѣхъ
спискахъ, кромѣ С, въ коемъ это слово вписано скорописью между строкъ. 4) оттошли О.
а) къ нѣтъ въ Н. Т. б) здвижени Н. Т. в) праздноваша Н. Б. Т. г) вдаше Т. Н. Б. д) собраніи С.
е) и нѣтъ въ Б. Т. ж) пріидоше Б. Т. з) праздноваша Н. Т. и) таже С. і) поѣхали Б. Т. к) отъ
нѣтъ въ Н. Т. л) отъ нѣтъ въ Н. Б. Т. м) потуловъ с товарыщи С. н) атамам Б. о) въ городѣ нѣтъ въ С. п) мочаки Н. р) астаранские Б. с) крымскими Н. т) какъ имъ С. у) волге стрѣлцовъ и ка-
заковъ С. ф) помирилися Б. Т. х) арасланъ С. ц) велъ Б. Т. ч) быхъ С. ш) и нѣтъ въ С. Щ) аро-слана С. ъ) многыхъ нѣтъ въ Б. Т.
иа Татаръ побили; а Дербышь-царь въ городъ къ 6 нимъ не поѣхалъ, шерть свою измѣнилъ, а 1557 крѣпитъ его и отъ государя отводитъ отъ нашего Атманъ-Думанъ, Крымского царя воевода, которой къ нему съ весны присланъ1 съ людми и съ пушками и съ пищалми на береженіе отъ царя и великого князя, и Исуѳовы дѣти.— О пріѣздѣ ко государю казаковъ въ Тани нск о е. Того же мѣсяца Сентября въ 29 день пріѣхали къ государю въ Танинское съ Поля отъ Діака отъ Ржевского казакы Ростълой" Степановъ да Труханъ Павловъ. Діакъ Крымскихъ людей побилъ и въ Путивль1, съ Поля пришелъ, а привелъ девять языковъ*, и языки сказывали, что Крымской царь былъ въ собраньѣ, а блюлся приходу царя и великого князя и нынѣ люди роспустилъ, а самъ пошелъ въ Крымъ.—О пріѣздѣ ко государю отъ Вишневец-кого® князя Дмитрея” Того же мѣсяца пріѣхалъ ко царю и великому князю Ивану Васильевичи? всея Русіи отъ Вишневецкого князя Дмитрея Ивановича бить челомъ Михайло Еско-вичь, чтобы2 его государь пожаловалъ, а велѣлъ себѣ служить, а отъ короля изъ Литвы отъѣхалъ и на Днѣпрѣ на Кортицкомъ острову городъ поставилъ противъ Конскихъ Водъ у Крымскихъ кочевищъ. И царь и великій князь послалъ къ Вишневецкому 3 дѣтей боярскыхъ Ондрѣа Щепотева да Нечая Ртищова да того же Михаила съ'опасною грамотою ’ и з жалованіемъ.— О приходѣ митрополита изъ Царяграда. Того же мѣсяца пришелъ отъ патріарха Деонисія изъ Царяграда митрополитъ Іасаѳъ Кизицкой къ царю и великому князю, а привезъ отъ патріарха” царю1 государю и х царицѣ мощи Георгіа мученика да Пантелеймона да Варнавы Апостола. Патріархъ писалъ бити челомъ для нужи4 Турскыхъ 5 о милостыни; да говорилъ митрополитъ царю и государю отъ Деонисіа патріарха, что патріархъ Деонисей Костян-тинополской, архіепископи и епископи и со всѣмъ Цареградцкимъ соборомъ уложили6 соборнѣ молити Бога о цари и великомъ князѣ Иванѣ Васильевичѣ всея Русіи, якоже и о прежнихъ благочестивыхъ царихъ ”, и руками своими утвердили, что имъ во вѣкы поминати и молити Бога о цари Иванѣ, а хто не учнетъ молити", тому въ отлученіи быти.—О пріѣздѣ ко государю”. Мѣсяца Октября въ 2 день пріѣхалъ ко государю изъ Нѣмець гонець Гриша Ѳля-минъ бити челомъ государю о салѣ да о" воску, чтобъ имъ пансырй пропущати, а государь бы ихъ пожаловалъ, велѣлъ пропущати сало да воскъ. И царь и государь велѣлъ ихъ посломъ быти бити челомъ о томъ, а пожаловати ихъ хочетъ; а гонца ихъ отпустилъ. — О пріѣздѣ изъ Литвы ко государю. Мѣсяца Октября въ б день пріѣхалъ ко государю0 изъ Литвы гонець Григорей Вихторинъ, а писалъ король Литовской о Свійскомъ королѣ, чтобъ ся государь съ нимъ помирилъ ”. И царь и великій князь королева гонца отпустилъ х королю, а отписалъ, что Свійской король ссылается и дѣлаетъ всякіе дѣла съ намѣстникы Новагорода Великого и тому быти по старинѣ. — О приведеніи ко государю языковъ. Мѣсяца Октября въ 10 день пріѣхали р ко государю съ Поля ® отъ Юрья отъ Булгакова съ языкы казачьи атаманы Елка1 да Лопырьу, а привели 8Ф языковъ, Нузькѣя х съ товарищи; а было ихъ полтораста человѣкъ, а шли подъ украйну, и Юрьи побилъ ихъ на голову на Айдарѣ ц. И языкы сказы-
1) прислалъ- во всѣхъ спискахъ, кромѣ С. 2) что во всѣхъ спискахъ, кромѣ С. 3) вишнѳвскому О.
4) нужы ъ О; нужи в Н. Б. Т. 5) Въ С. скорописью приписано людей. 6) блажили О. Н. Б. Т, причемъ въ О. Н. исправлено.
а) и нѣтъ въ Т. б) с Б. Т. в) рослой С. г) путимль Н. Б. Т. д) девять казаковъ С. ѳ) вишнѳвскаго Т. ж) князя дмитрея нѣтъ въ С. з) грамо Б. и) патріарха ко Н. Б. Т. і) царю і С. к) царѳхъ С. л) молити бога С. м) государю изъ нѣмець гонца С. н) оо Н. о) ко государю нѣтъ въ С. п) государь помирилъ с ним С. р) приѣхал Б. Т. с) приѣхали с поля ко государю С. т) ѳвка Т. у) ловыр Б. Т. ф) 50 Б. Т; изъ пятьдесятъ поправлено восмь въ Н. х) кузкѣя С. ц) андарѣ Б. Т.
155? вали тѣ же вѣсти, что и Діаковы. — О пріѣздѣ ко государю отъ3 Вишневецкого. Мѣсяца Октября6 въ 16 день пріѣхали ко государю’ отъ Вишневецкого Ондрѣй Щепотевъ да Нечай Ртищевъ да князь Семенъ Жижемской да Михайло Есковичь съ товарищи; а приказалъ князь Дмитрей, что онъ холопъ царя и г великого йнязя, и правду на томъ далъ, что ему ѣхати ко государю, а пошелъ воевати КрымскихъА улусовъ и подъ Исламъ-Кирмевъ ®, служачи царю и великому князю; а з Жижемскымъ прислалъ три языки Крымскихъ, а сказывали то же, что п прежніе языкы.—О освященіи церкви. Мѣсяца Ноября въ 1 день священа бысть“ церковь Іоанна 3 Лѣствичника да придѣлъ Евдокіи Преподобномученицы” у Чюда Архистратига Михаила на заднихъ вратѣхъ 1 строенія в царского; а на священіи " былъ царь и великій князь и его царица Анастасія*1 и сынъ его царевичь Иванъ Іоанновичь”, да братъ его князь Юрьи Васильевичь да митрополитъ изъ Царяграда Кизитцкій Іасаѳъ да старцы Святыя Горы; а свящалъ Макарій митрополитъ0 всея Русіи со всѣми съборы.—О приходѣ изъ Сибири Ми тки Курова. Того же мѣсяца пришелъ изъ Сибири Митка Куровъ, посолъ царя и великого князя; и съ нимъ пришелъ отъ Едигеря ”, князя Сибирского, посолъ Боянда г, а привезъ царю0 великому князю дани 'семсотъ соболей. А об ыной т дани писалъ Едигерь-князь и вся земля Сибирская, что ихъ воевалъ Шибанской царевичь и людей поймалъ многыхъ; а Митка Куровъ сказывалъ, что имъ было възможно сполна дань прислатиу, да не по-хртѣли. О ОПАЛѢ ЦАРЬСКОЙ НА СИБИРСКАГО ПОСЛА. И Царь И ВвЛИКІЙ КНЯЗЬ* НЯ Си-бирского посла опалу положилъ, велѣлъ его животъ поймати, а ему за сторожи сидѣти; а въ Сибирь послалъ служиваго Татарина з грамотою, чтобы ся въ всемъ передъ нимъ, государемъ, исправили”. — О поставленіи града. Тое же осени поставленъ городъ въ Галичѣ, а ставилъ его Иванъ Выродковъ. — О послѣхъ изъ Нагай. Мѣсяца Декабря въ 1 день пришли послы ко ц государю изъ Нагай, отъ Исмаиля-князя Темиръ, а отъ Исуѳовыхъ дѣтей Айкула. А писалъ Исмаиль-князь и’ приказывалъ, что онъ с Ысуѳовыми дѣтми помирился, добили ему челомъ, а Дербышь-царь отъ нихъ побѣжалъ кь Мѣкѣ; и Исмаиль на томъ царю и великому князю велѣлъ бить челомъ, что его жалованіемъ и страхомъ племянники его ему добили челомъ. А Исуѳовы дѣти. Юнусъ “-мырза да Алѣй-мырза з братіею, писали и приказывали царющ и великому князю бити челомъ: Исмаилю они ъ князю добили челомъы, царь бы ихъ государь жаловалъ ь такъ же, какъ и * Исмаиля-князя. Да Исмаиль же князь и всѣ мырзы Наганскіе, соединачася, государю приказывали: нынѣ они всѣ одиначны; велитъ ® ли ю имъ государь на Крымъ ити" самимъ, или послати братію и племянниковъ,—какъ имъ царь0 и великій князь прикажетъ, такъ и учинятъ. — О гонцѣ ѵ ис Крыму. Того же мѣсяца прйгонилъ гоцець ис Крыму ко царюй и великому князю отъ Девлеть-Кирѣя, Крымского царя, Каратъжанъ, да царяаа великого князя гонець Юшко Мокшовъ бб, служивой Татаринъ; да полоняниковъ вв отпустилъ царь на окупъ" всѣхъм, которыхъ поймалъ на бою, коли бился с Иваномъ съ66 Шереметевымъ, пятдесятъ человѣкъ. Игнатіа Блудова Яхонтовыхъ и иныхъ; да гостей пришло
а) отъ нѣтъ въ С. б) того ж мѣсяца С. в) ко государю нѣтъ въ С. г) и нѣтъ въ С. д) скрымских Н. е) керменъ С. ж) бысть нѣтъ въ Б. Т. з) івана С. и) преподобной мученицы Н. Б. Т. С. 1) воро-тѳхъ С. к) строение Б. Т. л) освящениі Н. Б. Т. м) и его настасия Т. н) ивановичь С. о) свящалъ митрополитъ макарей С. п) ѳдигирѣя С. р) бояида Б. Т. с) царя и Н. Б. Т. С. т) а обычной Б. Т. у) имъ возможно было сполна прислат дан С. ф) и царь и государь С. х) исправилъ С. ц) ко царю и С. ч) и нѣтъ въ Н. Б. Т. ш) юное Б. Т. щ) гсдрю Н. ъ) они нѣтъ въ С. ы) челомъ а С. ь) царь бы государь пожаловалъ Б. Т. ѣ) и нѣтъ въ Н. Т. э) вѳлѣтъ Н; велѣть Б; вѳлѣт Т. ю) и Б. Т. я) имъ на крым итти государь С. ѳ) гсдрь Н. ѵ) гонцы С. й) гсдрю Н. аа) царя и Н. Т. С. бб) мотковъ Б. Т. С. вв) полонянениковъ Н. гг) откупъ Н. Т. дд) всѣ Н. Б. Т. ее)' съ нѣтъ въ Н. Т. жж) блюдова а Н; блюдова Т.
Ардобозарцовъ а триста человѣкъ съ торгомъ. А писалъ царь’ Девлетъ 6-Кирѣй ко царю0 вели- 15Б7 кому князю, что уже онъ всю безлѣпицу1 отставилъг, а царь бы и великый князь съ нимъ помирился крѣпко, и пословъ бы промежь собою добрыхъ послати, которые бы могли промежь ихъ любовь здѣлати и было бы кому вѣритиА. А посолъ царя и великого князя Феодоръ За-грязской писалъ, что царь збирался въ все лѣто п у Турского помочи просилъ, а чаялъ на собя приходу въ Крымъ царя 6 великого князя; и сее осени о Покровѣ у него Вишневетской 2 князь Дмитрей городъ взялъ Исламъ-Кирмень ж и людей побилъ и пушки вывезъ къ собѣ на Днѣпръ во свой городъ; а з ’ другую сторону Черкасы Пятигорскіе взяли два города, Темъ-рюкЪ да Томанъ, а приходилъ Черкаской Тазъдруй-князь да Сибокъ-князь з братьею, которые были у царя и великого князя на Москвѣ; и царь деи” того провѣдалъ, что царь и великій князь не идетъ 1 на Крымъ сего году, и хочетъ деи миритца со царемъ и великимъ княземъ, не Оманываяся, а пословъ де1 хочетъ прислати, любо Кангалу 3-князя, или Сюлешева” сына Муратъ-мырзу. И полоняникы Игнатей Блудовъ съ товарыщи то же сказывали.—О приходѣ царевича Тахтамыша. Того же мѣсяца пришелъ изъ Нагай царевичь Тахтамышь, а царю Шигалѣю братъ, а былъ много лѣтъ въ Крымѣ, и хотѣли его на царство, а Девлеть-Кирѣя убити хотѣли, и царь свѣдалъ”, отъ того уберегся, и Тахтамышь въ Нагай выбѣжалъ къ Исмаилю-князю, и Исмаиль “ его отпустилъ служити 0 царю и великому князю, а съ нимъ прислалъ посла своего Бихчюру.—О пріѣздѣ Кадышевѣ” изъ Асторохани. Того же дни пріѣхалъ служивой Татаринъ царя и великого князя Кадышь Кудиновъ изъ Асторохани отъ Ивана отъ Черемисинова да отъ Михайла отъ Колупаева5. А писалъ0 Иванъ ит Михайло, что Исуѳовы дѣти Юнусъ-мурза да Алій7 Исмаилю-князю добили челомъ, и с Иваномъ да* съ Михаиломъ помирилися и правду царю и государю дали на томъ, что имъ служити царю и великому князю, какъ Исмаиль-князь, и неотступнымъ быти и до своего живота и у Асторохани кочевати, а лиха никакова не учинити: и Иванъ да Михайло имъ дали суды, на чемъ къ Исмаилю ѣхати и чѣмъ въ Волгѣ кормитца; а Юнусъ-мырза з братіею пришли на Дербыша-царя да его прогнали”, а. пушки, которые ему прислалъ Крымской царь, Юнусъ поймалъ и прислалъ ихъ въ городъ къ Ивану да къ Михаилу, и Дербышь побѣжалъ въ Азовъ, а оттолѣ къц Мѣки; а' черные люди Астороханцы приходятъ къ Ивану и къ Михаилу и біютъ челомъ и правду царю государю даютъ ш, чтобъ ихъ государь пожаловалъ, велѣлъ жити по-старому у города у Асторохани и дань давати, и вины бы имъ государь пожаловалъ, отдалъ, казнити ихъ не велѣлъ: они черные люди, водилъ ихъ царь и князи неволею, а иныхъ Астороханцовъ многыхъ розвели Нагай въ то время, какъ бѣгали отъ царя и великого князя. Да Иванъ же и Михайло писали, что къ нимъ ис Шамахѣи, ис Шевкалъ и съ Тюмени отъ царей присылка о миру была и о торговли, и они къ нимъ послали служивыхъ Татаръ по государеву царя и великого князя наказу.—О писмѣ изъ Выбора къ Глинскому. Того же мѣсяцаписалй изъ Выбора ко князю Михаилу Васильевичю 4 Глиньскому Свизского короля послы, князь Штенъ
1) Въ спискѣ С. слова всю безлѣпицу зачеркнуты и взамѣнъ ихъ скорописью приписано всѣ недобрые дѣла. 2) вишнѳвской во всѣхъ спискахъ, кромѣ Н. 3) Въ О. И. Б. Т. послѣ прислати лю... оставленъ и не заполненъ пробѣлъ для имени. 4) васиѳвичю 0.
а) гостей ардабазарцовъ С. б) дивлет Н. Т; дивлеть Б. в) царю и Н. Б. Т. С. г) оставил Т. д) увѣрити Б. Т. ѳ) царя и Н. Б. Т. С. ж) бирмѳнь Б. Т. з) з нѣтъ въ Б. Т. и) де Н. Б. Т. і) идутъ Т.
к) де нѣтъ въ Б. Т; дѣи С. л) сулѳшева Н. Б. Т. С. м) свѣдавъ С. н) илсмаил Б. о) служити к С.
п) кудышѳвѣ Б. Т. р) кулупаѳва Н. Б. Т. с) писали С. т) да С. у) адалѳй Н. Т; алѳй Б. ф) и Н.
Б. Т. х) погнали Т; прогоняли С. ц) в Б. Т. ч) и С. ш) правду дают царю и государю С.
1667 Ерисоевичь на Греньцнаши властель Смолинъской * земли да намѣстникъ на Еникупенги, да арцыбискупъ Апшалимскый Лаврентей Петровичъ, да мештеръ Михайло Агрикола бискупъ въ Абови б, да Пантелей’ Гуленти на Поторпиг, да Кнутъ д Кнутовичь-Набыкный9, да Оловей.Вав-рентьевичь “ писарь, что они пришли въ Выборъ Декабря въ Г, а идутъ ко царю и государю и великому князю отъ Гастова’ короля, и князь Михайло бы имъ прислалъ добрыхъ дѣтей боярскыхъ на обмѣну въ закладѣ. А напередъ того королевъ сынъ Иванъ изъ Выбора о томъ же писалъ. И царь и великій князь велѣлъ 1 * з) князю Михайлу отписати х королю, что промежь государей изначала ходятъ послы по опаснымъ грамотамъ, а и х королю отъ царя и * государя опасная на его послы была же, по которойл ему прислати бить челомъ, а закладъ въ послѣхъ не ведется.—О отпускѣ Крымского гонца. Мѣсяца Геннуаріа отпустилъ царь и великій князь Крымского царя Девлеть “-Кирѣя гонца Караджана ” съ товарыщи, а своего гонца къ царю послалъ служивыхъ Татаръ Сюундюка Тулусупова 0 съ товарыщи; а писалъ ко царю: похочетъ быти въ крѣпкой дружбѣ со царемъ и великимъ княземъ и на всякого недруга заединъ, и онъ бы учиня правду з дѣтми своими царевичи и со уланы и со князми" и со всею землею передъ Феодоромъ передъ Загрязскымъ да прислалъ добрыхъ людей’ въ послѣхъ с, кому мочно вѣрити, и царь и великій князь къ нему пошлетъ добрыхъ пословъ Василіа Иванова сына Наумова Ѳилипова. — О отпущеніи митрополита Греческого’. Того же мѣсяца отпущенъ митрополитъ Греческой, которой отъ патріарха Деонисіа Цареград-ского приходилъ, Іасаоъ Кизитцкый и Еврапскійу; да съ нимъ* же отпущены старцы Святые Горых Хиландаря монастыря священникъ Селивестръ д съ товарыщи и иныхъ монастырей старцовъ. А съ митрополитомъ къ патріарху послалъ царь п великій князь на милостыню и на со--руженіе ограды патреарша монастыря на двѣ тысячи золотыхъ соболей, да митрополита многою милостынею издоволилъ; а въ Хиландарь ’ монастырь послалъ ш государь также многую милостыню да катопетазмущ шиту, на ней образы Господа нашего Іисуса Христа и пречистыа ъ Его Богоматери и Предтечи " и многыхъ святыхъ, и чюднѣ сътворена шитьемъ, златомъ и сребромъ и многыми шелкы, также утварію, жемчюгомъ и каменіемъ драгымъ, яхонты и лалы обнизана1. И приходилъ государь толдыѣ въ Пречистую, и пѣвъ молебны митропо литъ 8 со всѣми собори Русскыми, а митрополитъ Греческой на молебнехъ “ облачился1 въ ризы, и всѣ священникы Греческіе и Сербьскіе, и пѣли молебны’ и воду святили со всѣхъ святыхъ мощей, и митрополитъ Макарей обѣдню служилъ съ Русскыми соборы, а Греки не .служили; а царь и великій князь слушалъ обѣдни тутъ, же въ Пречистой. И удоволивъ9 столомъ государьѵ митрополита и Святогорцевъ дарми почтивъ, отпустилъ въ Царьградъ, а х патріарху послалъ съ митрополитомъ з грамотою Ивашка Волкова, а во Святую Гору быв-шего архимарита Еѵфимьева монастыря Ѳедорита. — О отпущеніи пословъ Яагай-
1) облачалъ во всѣхъ спискахъ, кромѣ С.
а) смоленской Б. Т. б) бискуповабови Н. Б.Т; изъ бискупъ бабович поправлено бискупъ абовской въ С. в) пантѳлей и Б. Т. г) поторпин С. д) кнукъ Н; внукъ Б. Т. ѳ) набакный С. ж) лаврѳнтьѳвичь С’
з) въ 30 Б. Т; въ 1 день С. и) гостова Н. Б. Т; изъ августа поправлено гастауса въ С. і) велѣлъ ко Н. Т. к) и нѣтъ въ Т. л) котои Б. м) дивлетъ Н. Т. н) кадражана Н. Б. Т. С. о) тусупова С. п) князми своими С. р) да прислалъ добрыхъ людей дважды въ Т. с).прислалъ добрых пословъ С. т) греческаго іасаѳа С. у) евлапский Б. Т. ф) ними Н. Т. х) святые горы нѣтъ въ С. ц) сѳли-вѳрстръ Н. Б. Т. ч) хиндар Б. Т. ш) послалъ дважды въ Т. щ) катопѳтазмо Н. Т. ъ) пречистую Н; пречистая Б. Т. ы) предотечи Іоанна С. ь) обнизаны Н. Б. Т. ѣ) тогды С. э) митролитъ Б. ю) на молебнехъ нѣтъ въ С. я) болѳбны Т. ѳ) удоволил Н. Б. Т. ѵ) удоволивъ государь за столомъ С.
скых-'Ь. Того же мѣсяца государь отпустилъ въ Нагай къ Исмаилю-князю и ко всѣмъ мур- 1ББ7 замъ пословъ ихъ Темиря съ товарыщи, а своихъ пословъ послалъ къ8 Исмаилю-князю Петра Григорьева сына Совина, а ко Юнусу6 къ мурадину-мырзѣ Елку 1 Малцова сына Данилова, а къ Араслану х теховату-мырзѣ Ивана Тѳеритинова, Аналіи-мурзѣ в Мокѣяг Лачинова; и приказывалъ ко князю и къ мурзамъ, что по ихъ челобитію изъ Асторохани и на Волгѣ лиха имъ чинити не велѣлъ, а велѣлъ беречь во всемъ и торговати поволно, приказалъ о томъ къ Ивану къ Черемисинову, а на Переволокѣ , на Волгѣ велѣлъ быти атоману Ляпуну Ѳилимонову съ товарыщи, а на Иргызи сотцкому стрѣлецкому Стеѳану Кобелеву беречи Нагай отъ Русскыхъ казаковъ и отъ Крымскихъ, ид пойдутъ послы 6 къ Москвѣ, и имъ пословъ перевозити; а князю Исмаилю и мырзамъ всѣмъ, хто царю и великому князю недругъ, и имъ тому недругомъ же быти и войною имъ ходити.—О гладѣ. Того же году “ 65 8 бысть гладъ на земли по всѣмъ Московскымъ городомъ и по всей земли, а болши2 Заволжіе все: въ время жатвы дожди были великіе, а за Волгою въ всѣхъ мѣстехъ морозъ весь хлѣбъ побилъ; и множество “ народа отъ глада 1 изомроша по всѣмъ градомъ. И то пріиде грѣхъ ради нашихъ и за неисправленіе закона в, за всякую неправду милостйвно наказуя, хотя обращеніял и покаянія и престатіах отъ3 злобъ своихъ, якоже Онъ “ благодавець своею благодатію кого утвердитъ въ заповѣдехъ своихъ и въ 0 всякомъ благочестіи. А зима та была студена, великіе мразы во всю зиму, и ни единъ день съ оттеплеемъ- не бывалъ: и снѣги пришли паче мѣры, многіе деревни занесло, и люди померли по деревнямъ, и на путехъ также много народа кончашася”; сіи бо мученическы кончашасяр, грѣхъ ради нашихъ они, бѣдная наша братіа единовѣрная, злѣ кончаютъс, гладомъ и мразомъ они кончашася1 и очисти шася 4; мы же толко, сія видѣвъ, не уцѣломудримся и не покаемся, болшее7 насъ осужденіе ждетъ. — О послѣхъ отъ Свизского* избраннаго короля1 Густава4. Мѣсяца Ѳевраля пришли послы ко царю и великому князю Ивану Васильевичю 5 всея Русіи отъ Свизскаго ’ избраннаго короля Густава, князь Штенъ Ириковичь да арцибискупъ Лаврентейш Апсалимскійщ да бискупъ Агрикула Михайло Обава города да Бинтёгутельъ да Кнутъ Кнутовъ да печатникъ королевъ Аливей “ Лаврентіевъ, бити челомъ, чтобъ государь царь и великій князь гнѣвъ свой отложилъ и рать свою унялъ и перемиріе учинилъ. А въ посолствѣ говорили, чтобъ королю съ царемъ и великимъ княземъ ссылатся, а не съ намѣстникы Ноугородтцкыми: того для и роздоръ учинилъся и война прошлаь. И царь и великій князь послалъ къ нимъ съ отвѣтомъ околничего своего Алексія Феодоровича Адашева да * діака Ивана Михайлова, а велѣлъ то отмолыти, что государю старины никакъ не 8 рушивати, будетъ похочетъ Густавъ король по старинѣ перемирья съ Ноугородскыми намѣстникы, и, рубежи “ прямые очиститъ” по Магнушевымъ Королевымъ грамотамъ, какъ ималъ со княземъ Юрьемъ, коли былъ на Новѣгородѣ, и которыхъ черезъ правду задержалъ, и тѣхъ бы всѣхъ свободилъ. И много о томъ было розныхъ словъ, и послы били челомъ, что 8 король ихъ
1) ельку О. 2) болшеи во всѣхъ спискахъ, кромѣ С. 3) о О. 4) очисшася О. 5) васиевичю О.
а) своихъ послов ю Ним к С. б) юносу Т. в) тѳеритинова а къ еналѣй мырзѣ С. г) мукѣя Т. д) и
нѣтъ въ Н. е) и послы пойдутъ С. ж) году нѣтъ въ Т. з) шестьдесятъ пятого Н. Т. и) множества Н. Б. Т. і) отъ глада нѣтъ въ С. к) закона и С. л) обрящения Н. Т. м) пристатия Т. н) онъ
н/ѣтъ въ С. о) въ нѣтъ въ Т. п) скончашася Н. Б. Т. р) скончашася Н. Б. Т. с) скончаютъ Н. Б. Т. т) скончашася Б. Т. у) болшое Б. ф) свицког Н. Б. Т. х) свизского короля избраннаго С. ц) Густова Т. ч) свицког Н. ш) лаврѳнтей апсалимский да бискупъ лаврентѳй Т. щ) апсаилимскій С. ъ) изъ бинтегутелъ поправлено бинтегулентъ въ С. ы) алевей С. ь) пошла Т. ѣ) да нѣтъ въ Т. э) ни Б.
ю) рубежие Н. Т. я) очистил Т. ѳ) чтоб Н. Б. Т.
1ББ7 предъ царемъ и великимъ княземъ виноватъ, а всчали а то люди 6 порубежные б§зъ .его вѣдома, а нынѣ бъ государь пожаловалъ, велѣлъ намѣстникомъ Ноугородтцкымъ утвердити перемиріе по .старинѣ; а рубежи старые всѣ король велѣлъ очистити *, въ которые ся были вступили люди его безъ его вѣдома; а которыхъ гостей задержалъ иа иныхъ людей в, тѣхъ всѣхъ со всѣми ихъ животы отпустилъ король; да билъ челомъ о томъ, чтобы государь пожаловалъ, учинилъ свободу плѣннымъ, которыхъ войною поймали бояринъ князь Петръ Михайловичь Ще-нятевъ да князь Дмитрей Ѳедоровичъ 3 Палецкой съ товарыщи. И царь ир государь велѣлъд то отмолыть, что то всчалъ король, а не царь и великій князь, и навелъ на свою® землю войну за свое крестное преступленіе; и тѣ уже розведены по рознымъ землямъ, а которые еще не крещены, -и тѣхъ кто захочетъ продати за свои убытки, и король ихъ вели окупити И послы на томъ государевѣ жалованіѣ били челомъ, и на всей 3 воли царя и великого князя послы добили челомъ, и царь и великій князь' избранного короля Густава" Свизского пожаловалъ и велѣлъ Ноугородцкымъ намѣстникомъ боляромъ князю Михаилу Васильевичю Глинскому да Олексѣю Даниловичю Плещѣеву перемиріе утвердити на всемъ на томъ, на чемъ государю добили челомъ, на сорокъ лѣтъ. И отпустилъ царь и великій князь пословъ съ Москвы въ Новъгородъ Марта; и бояре и намѣстникы Ноугородцкые князь Михайло Васильевичь4 да Олексѣй Давидовичъ пословъ Свиского короля къ цѣлованію привели и грамоты перемирные написали и утвердили печатми, отпустили ихъ х королю, а отъ собя х королю послали посла Ивана Шарапова1 сына Замытцкого.-—О приходѣ ко государю Ливонскихъ пословъ. Того же мѣсяца прислалъ къ государю бити челомъ маистръ Ливонской пословъ своихъ * Ѳа-лентина да Мелхера да писаря Гануса, чтобъ имъ дани царя и государял не дати, которую на себѣ положилъ бискупъ Юрьевской своей области по гривнѣ со всякого человѣка. И царь и государь велѣлъ имъ околничему Олексѣю Феодоровпчю да діаку Ивану Михайлову, велѣлъ у нихъ посолства выслушати*1, имъ отказатии: что онъ5 по прежнимъ перемирнымъ грамотамъ и по ихъ челобитью дань свою на нихъ положилъ, и на томъ на Москвѣ послы ихъ а Иванъ Бокостръ да Володимеръ съ товарыщи. крестъ цѣловали, а самъ маистръ да арцыби-скупъ и бискупъ Юрьевской передъ Ноугородцкихъ намѣстниковъ посломъ Келаремъ Терпи-горевымъ 6 крестъ цѣловали, что имъ по тому государьская дань, сыскавъ за старые залогы, что не платилии сколко лѣтъ, и въпередъ беспереводно платить сь Юрьевской области по гривнѣ Нѣметцкой съ всякого человѣка., опричь церковныхъ людей, а срокъ былъ въ третей годъ исправитца того перемирья, и въ всемър правити имъ было по перемирнымъ ® грамотамъ,— а маистръ и арцыбискупъ 7 и бискупъ Юрьевской царю п государю того не исправили всего, на чемъ крестъ цѣловали, и государю, положа упованіе на Бога своего, самому искати на маистрѣ и на всей Ливонской землѣ. Да посломъ у собя бытп не велѣлъ и отпустилъ ихъ бездѣльно съ Москвы1; и отпущены съ Москвы Марта. — О посланіи околничего князя Дмитрея Семеновича Шастунова да Петра Петровича Головина да іоанау Выродкова* на устье на1 морское города ставити. Того же году. Апрѣля, послалъ
1) очистить О. 2) и мшпз въ О. Б. 3) фѳодоръвичь О. 4) васиѳвичь О. 5) исправлено: они. во всѣхъ спискахъ; срвн. „Лѣтописецъ Руской“, ч. V, стр. 167. 6) пѳрпигорѳвым О. Б. 7) арцыбиску О.
а) величали Б. Т. б) люди его С. в) людей и Н. Б. Т. г) и нгаиіг въ С. д) повелѣлъ Н. Б. Т. ѳ) на
всю Б. Т. ж) откупати Н. Т. з) всѣ Н. и) гостава Н. і) шѳрапова Н. Б. Т к) своихъ нѣтъ въ С.
л) царя и вѳликог князя С. м) выслушати и Н. н) оказати Б. о) послы ихъ нѣтъ въ С. п) не-
платили и Н. Б. Т. р) и всѣмъ Н. с) пѳрѳмѳнным Т. т) ихъ с москвы бѳздѳлно Н. у івана С.
ф) выдрокова Т. х) на нѣтъ въ Н. Т.
царь и великій князь околничего® князя Дмитрея Семеновича 6 Шастунова да Петра Петро-15Б7 вича Головина да Ивана Выродковъ на Иваньгородъ, а велѣлъ на Неровѣ ниже Иванягорода на устьѣ на морскомъ городъ поставить для корабленагов пристанища; а положити велѣлъ заповѣдь въ Новѣгородѣ и въ Псковѣ и г на Иванѣгородѣ, чтобъ нихто въ Нѣмцы не ѣздилъ ни съ какимъ товаромъ; а пріѣдутъ Нѣмцы' въ царя и великого князя вотчину, и съ ними велѣлъ .государь въ своей землѣ торговати, опричь заповѣдново товару, а зацѣпкы Нѣмцемъ не велѣлъ дѣлать никакіе.—О присылкѣ® ко государю изъ Асторохани. Того же году, мѣсяца Маія, прислали изъ Асторохани Иванъ Черемисиновъ да Михайло Колупаевъ Татарина служивого Байчюру, а съ нимъ писали, что Астороханьскіе люди многіе царю и великому князю “ добили челомъ и въ городъ къ нимъ пришли и правду на томъ дали, что имъ служить царю и великому князю и ясакы 8 платить, какъ преже сего царемъ Астороханскымъ плачивали. А Исмаиль и, князь Наганской, присылалъ к Ивану и къ Михайлу дѣтей своихъ Магмета з братіею \ и правду за отца и за всѣхъ мырзъ дали, что имъ царю и великому князю .прямить въ всемъ, а с Иваномъ побраталися; и отпустилъ ихъ Иванъ и Михайло къ Исмаилю а съ ними послали служивыхъ Татаръ. А Юнусъ-мурза, Исуѳовъ сынъ кияжей, му-радинъ Нагайской, самъ у нихъ былъ и правду на томъ же имъ далъ за свою братью, что имъ служити и прямить царю и великому князю, а царю ил государю ихъ жаловать и воевати не велѣти и ослободити кочевати по, старымъ мѣстомъ. И кочевали и зимовали Нагаи подъ Астороханыо и торговали въ всю зиму въ Асторохани поволно и полюбовно. А изо многихъ земель съ ними ссылалися, изъ Шевкалъ, изъ Шамахѣи, изъ" Дербени, изъ Юргача", о братствѣ и о любви и 0 на веснѣ хотятъ съ многими торга быти въ Асторохань. А з Бачю-роюп прислалъ Ак-мурза₽, Юсуфовъ1 сынъ, гонца, бьючи челомъ государю на его жалованіѣ® и службу свою и своихъ братей извѣщая.—О присылкѣ къ государю 1 отъ Вишневец-кого з Днѣпра7. Того же мѣсяца прислалъ къ царю и великому князю з Днѣпра князь Дмитрей Вишневецкой казаковъ, Дениска Малово съ товарыщи Путимцовъ ф, а писалъ къ1 государю, что царь Крымской Девлетъ-Кирѣй иц съ сыномъ и со всѣми людми Крымскими приходилъ ’ подъ его городъ на Хордецкойш островъ и приступалъ дватцать четыре дни; и Божіимъ милосердіемъ и царя и государящ великого князя именемъ и счастьемъ отъ царя отбился и побилъ у царя многыхъ людей лутчихъ, и пошелъ царь отъ него съ великымъ соромомъ; и докуды въ томъ городѣ люди будутъ царьскыыъ ъ именемъ, и Крымцомъ на войну ходить никуда нелзя, и многыен Вишневецькой у Крымцовъ2 кочевища поосилѣлъ3. — О отпискѣ1 ис Казани отъ Шуйскаго князя Петра* Того же году. Априля, писалъ ис Казани князь Петръ Ивановичь Шуйской: велѣлъ Арскымъ и побережнымъ Татаромъ поставити на Камѣ 8 въ Лаишовѣ4 городъ ю, и князь Петръ * въ немъ устроилъ новокрещеновъ да стрѣлцовъ, а у нихъ головы, дѣтей боярскыхъ, для Нагайскыхъ людей приходу, а новокре-щеномъ 6 велѣлъ тутъ пашню пахати, и у города у Казани и по пуцтымъ селомъ» всѣмъ ве-
1) юсоѳовъ 0. Н. Б. Т. 2) крымцомъ О. 3) поосилѳнъ 0. 4) каишовѣ во всѣхъ спискахъ, кромѣ С.
а) околничего своего С. б) Ивановича С. в) корабѳлного Н. Б. Т. г) и нѣтъ въ Т. д) нѣмцы і Н. Б. Т. ѳ) никакіе, прислали Т. ж) царю государю С. з) ясакъ С. и) смаиль С. і) з братіею дважды въ Т.
к) ѳсмаилю Т. л)'и нѣтъ въ Т. м) ииз Н. Т. н) юрганча С. о) и нѣтъ въ Н. Т. п) баичюрою С.
р) акмурзѳ Т. с) жалованіи Н. С. т) царю Б. у) с нѳпра Т. ф) путимльцовъ С. х) къ нѣтъ въ Б. ц) и нѣтъ въ Т. ч) приход Т. ш) гордѳцкой Н. щ) и государя и Н. ъ) царскимъ великого князя С.
ы) много Н; многое Т. ь) отпускѳ Т. ѣ) от князя пѳтра шюйскаго С. э) приписано на полѣ город
въ С. ю) городъ нѣтъ въ С. я) петръ нѣтъ въ Б. Т. ѳ) новокрещеновъ Н. Т.
Т. ХПЬ 36
1557 лѣлъ а пашни пахати Русскимъ людемъ и новокрещеномъ. —О отпискѣ съ6 Свіяги отъ Ивана Петровича. Того же мѣсяца писалъ изъ’ Свіяги Иванъ Петровичъ, что приходили на Горнюю’ луговые люди, въ головахъ Ахметекъ-богатырь съ товарищи, и Иванъ посылалъ1 на нихъ дѣтей боярскихъ, въ головахъ князя Іосиѳа Коврова съ товарищи, и горнихъ людей и стрѣлцовъ и своихъ людей: и луговыхъ людей побили на голову ®, Ихметека-богатыря жива взяли.— О отпискѣ ис“ Казани и з1 Свіаги и съ Чебоксари’. А ис Казани, изъ Свіяги, и съ Чебоксари писали, что приходили луговые на Арскые мѣста и на Горнюю сторону въ многіе мѣста", и Божіимъ милосердіемъ въ всѣхъ мѣстехъ ихъ побили; и посылаютъ еже-денъ ис Казани й1 изъ Свіяги и съ’ Чебоксарил на Луговую воевати, и вездѣ, далъ Богъ, воюютъ и здорово приходятъ во всю зиму и весну.—О отпискѣ Ивана Петровича изъ2 Свіаги. Того же году, мѣсяца Маія, писалъ Иванъ Петровичъ изъ Свіяги, что луговые люди прислали бити челомъ о своихъ винахъ, чтобъ государь пожаловалъ ихъ, винъ “ ихъ отдалъ и учинилъ въ холопствѣ, какъ и горнихъ людей, и ясакъ велѣлъ имати, какъ прежніе цари имали. И царь и “ государь послалъ въ Казань и на Свіягу стряпчего своего Семена Степановича 0 Ярцова “, а луговыхъ людей велѣлъ пожаловати, винъ ₽ ихъ отдати и х правдѣ привести. И писалъ Іоаннъ® Петровичь, что луговые люди ПО' государеву жалованію всѣ добили челомъ, и пріѣхали къ Ивану луговые1 сотцкые- Абызъ съ товарыщи и правду дали; а черныхъ людей посылалъ сына боярского Образца Рогатово *всѣхъ къ правдѣ приводить, и черные люди всѣ правду дали.—О писмѣу ис Казани отъ князя Петра. А ис* Казани писалъ князь Петръ Ивановичь, что Енебякъ х съ товарищи прислали къ нему и за свои виикг добили челомъ, а Башкирцы" пришли, добивъ челомъ, и ясакъ поплатили.— О отпискѣ съ Чебоксари отъ князя Петра. А съ' Чебоксари писалъ князь Петръ Симгоновичь”, что Мамичь-Бердѣевы дѣти и Какащ сотцкой и всѣ досталные люди государю добили челомъ и къ нему пріѣхали и правду дали, а черныхъ всѣхъ, людейь послалъ “ х правдѣ приводити Данила Чюлкова.—О пріѣздѣ ис Казани Семена Ярцова’. И Семенъ Ярцовъ ко государю пріѣхалъѣ и сказывалъ отъ всѣхъ воеводъ отъ Казанскыхъ и Свіазскыхъ и Чебоксарскихъ, что луговые люди всѣ содиначилися ’ и царю и государю добили челомъ и всею землею всѣ люди правду дали, что имъ неотступнымъ быти отъ царя и государя во вѣкы и ихъ дѣтемъ и ясакы платить10 сполна, какъ ихъ государь пожалуетъ; а ко государю пріѣхали- отъ всей земли бити челомъ сотные князи ихъ * Казиміръ да Кака 0 даѵ Янтимиръ съ товарищи. И царь и великій князь ихъ" пожаловалъ, винъаа имъ отдалъ и грамоту жаловалную далъ, какъ имъ государю впередъ служити. И Божіимъ изволеніемъ и его царьскымъ великымъ подвигомъ и у Бога прошеніемъ и воеводъ и66 всѣхъ людей службою къ нему, государю, Казанскіе люди лут-чіе, ихъ князи и мурзы и казакы, которые лихо дѣлали, всѣ извелися, а черные люди всѣ съ одного въ холопствѣ и въ дани у чини лися; и во всемъ ему, государю, Богъ милосердіе свое показалъ надѣло Казанское въ конечно смиреніе привелъ и бѣднымъ христіаномъ свободу на
1) з нѣтъ въ 0. Н. Б. Т. 2) изъ нѣтъ въ 0. Б; съ Т.
а) велѣлъ тут Т. б) из Н. Б; ис Т. в) и Н. г) горніе С. д) послал С. е) голову и С. ж) изс Н. з) Чебоксаръ Н. Б. Т. и) словъ и на горнюю сторону въ многіе мѣста нѣтъ въ Б. 1) и нѣтъ въ Н. С. к) и из Н: л) Чебоксаръ Н. Т. С. м) вину С. н) й нкяп® въ О. о) изъ Степановича поправлено Степанова въ С. п) яровцова Б. Т. р) вины С. с) іванъ С., т) луговые люди С. у) о отпискѳ. Б. Т. ф) изс Н. х) ѳнебекъ С. ц) бышкирцы С. ч) из Н. С; ис Т. ш) Семеновичъ С. щ) како Т. ъ) чер-ных людей всѣхъ С. ы) послалъ и Н. Т. ь) яровцова Б. ѣ) приѣхалъ дважды въ Т. э) соединачи-лися Н. Б. Т. іо) платить всѣ Н. Т. я) князи и С. ѳ) да ка Б. Т. ѵ) да нѣтъ въ С. й) ихъ нѣтъ въ Б. Т. аа) вины С. бб) и нѣтъ въ Н. Т.
вѣкы учинилъ.—Оа раздѣленіи земель. И бояринъ князь Петръ Ивановичь на царя и го- 1557 сударя и архіепископу и 6 Казанскому 1 намѣстнику и архимариту и дѣтемъ боярскымъ царевы села и всѣхъ князей Казанскихъ роздѣлилъ, и пахати учали на государя и на всѣхъ Русскіе люди и на новокрещены и на Чювашу.—Родися сынъ царю и великому князю' царевичъ2 Ѳеодоръ. Того же мѣсяца Маія 31 г день родися сынъ* царю и великому князю Ивану Васильевичю всея Русіи отъ его царици Анастасіи, царевичь Ѳеодоръ, на третіемъ часу дни, въ понедѣлникъ седмыя недѣли по Пасцѣ, на четвертомъ часу дни ”. и крещенъ въ обители Чюда ж Архистратига Михаила у чюдотворца Алексія, а принялъ его отъ купѣли митрополитъ Макарей.— О посланіи атамана Ляпуна на Волгу. Въ Маѣ же послалъ государь на Волгу атамана Ляпуна Ѳилимонова съ товарищи, а велѣлъ беречь, чтобъ казаки не воровали и на Нагайскые улусы не приходили И тѣ казакы воры собрався да Ляпуна перезвали во свои станы и, а сказывали *, что служатъ государю жек, Ляпуна убили и товарыщовъ его побили. И послѣ того шелъ въ Асторохань Елизаръ Ржевской съ казною и з запасы, и тѣ же казакы приходили на Елизара и казну взяли государеву*, и которые были въ тѣхъ ушкулѣхъ люди, тѣхъ побили.и Елизаръ, собрався, ходилъ на нихъ, и они ся отбили. И царь ин государь послалъ ис Казани Алексѣя Ершова да Богдана Постникова сына Губина да голову стрѣлецкого Казанского Данила Хохлова з дѣтми боярскими и з0 стрѣлцы и съ казакы, а велѣлъ тѣхъ воровъ съ Волги згонити, и кого изымаютъ, тѣхъ побити. И казакы съ Волги отъ нихъ збѣжали, а которыхъ угонили п, тѣхъ казнили. А на Донъ государь послалъ Данила Чюл-кова да Васку Хруіцова да съ ними атамановъ и казаковъ, а велѣлъ ихъ искати и побити и хр Діаку Ржевскому велѣлъ на нихъ послати казаковъ къ Азову да итти отъ3 ч) Азова вверхъ Дономъ искати ихъ же.—О присылкѣ изъ Асторохани. Мѣсяца Іюня прислали изъ Асторохани Иванъ Черемисиновъ да Михайло Колупаевъ атамановъ казачьихъ Улана да Арапа да сотцкого стрѣлецкого Гаврила Багатырева, а съ ними писали, что Астороханскые люди, Чалым-уланъ въ головахъ, и молълы и хаджыи с и шихы и шихзады и князи и всѣ мурзы и казакы и вся чернь, Астороханьская земля, къ нимъ пришли и государю добили челомъ и правду дали; Иванъ и 1 Михайло приведши ихъ х правдѣ п у роздавали вмъ »островы и пашни по старинѣ, и чернымъ людемъ ясакы платити по старинѣ, какъ прежнимъ царемъ платили^ а князи отъ себя прислали и ото всей земли бити челомъ Чалымъ-уланова сына, а бьютъ челомъ ото всей земли, чтобы ихъ государьф пожаловалъ,- въ Крымъх и въ Нагай не выдалъ и въ холопствѣ у собя учинилъ.—О приведеніи съц Поля мурзы Нагайского. Того же мѣсяца привели съ Поля атаманы Лось да Исакъ да Кушникъ Нагайского мурзу Магметь-Казы ’-Салтана, Магметь-мурзина сына, Шіидякова ш внука, а взяли его. какъ онъ пошелъ отъ Исмаиля-князя, розбранясящ, къ брату своему х Казыю-мурзѣ Уракову. а съ нимъъ пятьсотъ человѣкъ; и казаки на нихъ пришли и побили ихъ на голову на Переволокѣ на Волгѣ и мурзу, взявъ “, къ государю привели.— О пріѣздѣ князей Черкаскыхъ служити государю. Того же мѣсяца пріѣхали князи Черкаскые служити государю и о устроѣ битиь челомъ въ прокы собѣ,
1) казаньску О. 2) црви О. 3) отт О; ота Б.
а) в Н. б) и нѣтъ въ Т. в) родися царю и великому князю сынъ С. г) въ 31 Н. Т. д) сынъ нѣтъ въ С.
е). на четвертомъ часу дни нѣтъ въ С. ж) чюдо Н. з) не ходили Б. Т. и) перезвали во свои станы дважды въ Т. і) сказали С. к) же да С. л) казну государеву взяли С. м) били Н. н) и нѣтъ въ С. о) з нѣтъ въ Н. Б. Т. п) угонили и Н. Б. Т. р) побити ихъ Т; побити и г С. с) ходжиі Н. Т; ходжыи Б; хаджііі С. т) Иванъ да С. у) и нѣтъ въ Б. Т. ф) чтобы государь их С. х) рым Т. ц) ис Т.
ч) казыи С. ш) шіидьякова Н. Т. щ) робраняся Т. ъ) ними Т. ы) взяли Н. Б. Т. ь) быти Н. Т.
*
1ББ7 Маашукъ-князь Кануновъ да Себокъ-князь Кансауковъ’ да Чюгукъ-мурза да Тохта-мурза да Татаръ-мурза,-—служилъ у Крымского, царю Крымскому шуринъ, царя Девлитъ 6-Кирѣя бол-шаа царица сестра его родная и дочь Тарзатыкъ-мурзы да съ ними люди ихъ. И идучи ко государю’, приходили на бѣглыхъ мурзъ улусы Нагайскыхъ* 1 на Дону и взяли у нихъ БечиАт мурзу, Біерючева-мурзина сына, и государю привели. И царь и® государь ихъ" пожаловалъ и устроилъ ихъ.—Государь пожаловалъ мурзъ НагайскихЪ. А мурзъ Нагайскыхъ государь пожаловалъ, выпустилъ Магметь-Казы-мурзу 8 Салтана Магметева2 да Бечи “-мурзу Бію-рякова', и х бѣглымъ мурзамъ послалъв Татарина служивово Байберю* Тююшева, а писалъ къ нимъ, чтобъ Исмаилю-князю добили челомъ, и царь и великій князь казакомъ “ своимъ не велитъ на нихъ приходить и кочевати имъ велитъ на сей сторонѣ Дону по Хопру и по Медвѣдицѣ’. А Тахтамышь °-царевичь къ нимъ писалъ же, потому что ему3 тѣ мурзы братья, и тѣ мурзы взятые Магметь и Бичей чтобъ царя и великого князя послушали и Исмаилю-князю добили челомъ и юртъ бы ихъ не пропалъ. — О поставленіи града. Того же году, Іюля, поставленъ городъ отъ Нѣмець усть-Неровы *-рѣки на Розсѣнѣ у моря для пристанища морь-скаго корабленого, а ставилъ его Петръ Петровъ да Иванъ Вьфодковъ “.—О присылкѣ изъ Асторохани. Того же году, мѣсяца Іюля, прислалъ изъ Асторохани Иванъ Черемисиновъ да Михайло Колупаевъ р Васку Вражского съ Черкаскымъ мурзою съ Кавъклычемъ 6 Кавуновымъ, а пришелъ отъ’ братіи отъ Кабарътынскыхъу князей* Черкаскыхъ отъ Темърюках да отъ Тазрюта-князя бити челомъ, чтобъ ихъ государь пожаловалъ, велѣлъ имъ собѣ служити и въ холопствѣ ихъ ’ учинилъ, а на' Шавкалъ бы имъ государь пожаловалъ, Асторохань-скымъ воеводамъ велѣлъ помощь учинити. Да говорилъ Кавлычь’-мурза Черкаской: толко ихъ государь пожалуетъ, учинитъ у себяи въ холопствѣ и помочь имъ учинитъ на недруговъ щ такъ же, какъ ихъ ъ братью пожаловалъ, Черкаскыхъ Жаженьскихъ 5 князей1' Машука и Себока, з братьею сь ихъ и съ Карбатинскыми Черкасы въ одной правдѣ и въ заговорѣ Иверской князь и вся земля Иверскаа, и государю съ ними же бьютъ челомъ, чтобъ государь царь и великій князь ихъ по тому же пожаловалъ, какъ и тѣхъ всѣхъ. Да Иванъ же писалъ, что пришли многіе гости изъ ІПамахѣи, изъ Дербени, изъ Шевкалъ, ис Тюмени, изъ Юргенча, изъ Зарайчика1 со всякыми товары; и6 Иванъ и Михайло имъ торговати велѣли и пошлины у нихъ на государя емлютъ; да изъ Асторохани же. пришли послы отъ Крымшевкала7 и отъ всей земли Шевкальскые 4 да отъ Тюменского князя съ поминкы бити челомъ, чтобъ государь пожаловалъ ихъ и велѣлъ быти въ своемъ имени и въ холопствѣ у себя учинилъ и приказалъ бы Астороханъскымъ воеводамъ беречи ихъ отъ всѣхъ сторонъ, и торговымъ бы людемъ дорогу пожаловалъ государь, велѣлъ чисту учинить; и что ся государю у нихъ полюбитъ и что 8 велитъ къ собѣ прислати, ино все то ю къ государю присылати станутъ ежегодъ.—Царяи вели
1) мурза во всѣхъ спискахъ, кромѣ С. 2) салтанагмѳтѳва во всѣхъ спискахъ, кромѣ С. 3) ему .нѣтъ во всѣа,-ъ~спискахъ, кромѣ С. 4) нѳворы во всѣхъ спискахъ, кромѣ С. 5) жанскых во всѣхъ спискахъ, кромѣ С, причемъ въ О. Б. предъ этимъ словомъ оставленъ пробѣлъ. 6) и нѣтъ во всѣхъ спискахъ, кромѣ С. 7) крышѳвкала во всѣхъ спискахъ, кромѣ С.
а) да сѳбокъ князь кансауковъ нѣтъ въ С. б) дѳвлитвлит Т; дѳвлѳть С. в) ко царю Н. г) нагайскыхъ мурзъ С. д) біичѳи С. ѳ) и нѣтъ въ С. ж) ихъ нѣтъ въ Н. з) казыи мурзы С. и) беречи Т; бѳчіи С.
і) биюракова С. к) послат Т. л) баибѳ Т. м) казаков Т. н) медвѣдище Н. о) хтохтамышь Т; такъ
было и въ Н; но исправлено, п) родкрвъ Т. р) да михайло да михайло колуплѳвъ Б. с) кавлычѳмъ Т.
т) о Б. Т. у) кабардынских Т. ф) князей и Н. Б. Т. х) темѳррюка Б. Т; тѳмгрюка С. ц) ихъ нѣтъ
въ С. ч) ковлыч Н. Т. ш) собя С. щ) над нѳдругом Т; на друговъ С. ъ) и Н. Т. ы) кнзѳ Б. ь) са-
ранчика Б. Т. ѣ) шѳвкалской С. э) и то Т. ю) ино то всѣ Н; инб то все Б. Т.
кого князя посолъ пришелъ изъ Нагай., Того же мѣсяца пришелъ изъ Нагай царя и 1ББ7 великого князя посолъ Петръ Совинъ отъ Исмаиля-князя да его посолъ Таузяръ; и шертную —68 грамоту Петръ привезъ: Исмаиль-князь и всѣ мырзы Нагайскіе государю правду учинили на томъ на всемъ, какъ къ нимъ государь писалъ; вездѣ имъ царю ‘ великому князю послушнымъ быти и на Крымъского царя имъ заодинъ съ царемъ и великимъ, княземъ стояти. И честь Исмаиль-князь Петру Совину учинилъ: такова6 никакову 1 послу Московскому не бывала “ въ Нагаехъ. А правду с Ысмаилемъ давали нурадинъ 2 Юносъ-мурза, Юсоровъ сынъ, да Алей-мурза и всѣ Юсоѳовы дѣти да тиховатьг Арасланъ 3-мурза и беликъ Булатъ-мурзаА и многіе мурзы, которые с Ысмаилемъ-княземъ; и правду всѣ давали на всей волѣ государевѣ.—О присылкѣ изъ Нѣмецъ. Августа, присылали изъ Нѣмецъ изъ Ливонскыхъ маистръ и арцыблскупъ и бискупъ з грамотою бити челомъ, чтобъ государь пожаловалъ, далъ опасную грамоту на пословъ на ихъ; и государь опасную далъ, и посломъ ихъ велѣлъ быти.
Царя и великого князя послы пзъ Нагай пришли. Лѣта 7066-го. Сентября, пришли изъ Нагай царя и великого князя послы отъ Юнуса Елка Малцовъ, отъ Ораслана Иванъ Тверитиновъ, а отъ Олѣя® Мокѣй Лачиновъ, а съ ними Юносовы* и тѣхъ мурзъ люди. А сказывалъ Елка, что Юносъ3 з братіею Исмаиля згонили со княженія, да Юносъ’ учинилъся княземъ и п^арю и* государю правду учинилъ: укрѣпитца на княженіи, царю и великому князю служити хочетъ, а згонятъ в его, его же государевъ холопъ, а иные надежи нѣтъ ни на кого, а въ томъ бы государь на него кручины не держалъ, что ся4 с Ысмаилемъ3 розбранилъ, прошла кровъ у нихъ, Исмаиль отца у нихъ убилъ. Да Елка же сказывалъ, что Исмаилу собравъ, сына присылалъ Урусъ-мурзу5 на Алей-мурзыны улусы да Алей-мурзу изымалъ ®. Аросланъ “ отъ Енусаи отсталъ да с Ысмаилемъ0 же остался ", и того еще вѣдома нѣтъ, хто ихъ осилѣетъ, а Исмаилевы дѣти у Асторохани стоятъ и крѣпкы они царя и великого князя людми, и Исмаилю то же надежа.—О пріѣздѣ изъ Сибири служивыхъ’ Татаръ. Того же мѣсяца пріѣхали изъ Сибири с царя и великого князя служивые Татарове Девлетъ-Хозя да Собаня Рязановы, а съ ними Едигеря, князя Сибирьского, посланникы Ивтемиръ съ товарищи, а привезли дань Сибирскые земли сполна, тысячю соболей да доражской пошлины сто да 60 соболей за бѣлку, да и грамоту шертную привезлит съ княжею печатью, что ся учинилъ 8 князь въ холопьствѣ и дань на всю свою землю положилъ, и впередъ ежегодъ беспереводно та дань царю и великому князю съ всей Сиберьской у земли давати. И царь и великій князь посла его Баянду выпустилъ и очи .свои далъ и пожаловалъ, отпустилъ, а съ нимъ послалъ служивыхъ Татаръ по дань въ передней годъ.—Царя и великого князя посланникъ пришелъ*. Того же мѣсяца пришелъ посланникъ царя и великого князя Осифъ х Непея отъ Филипа, короля Изшпаньскаго 9 и Англиньского, и отъ королевые Маріи. А сказывалъ Непея, что ѣдучи въ Англиньскую землю, розбило ихъ корабли на морѣ, и королевъ посланникъ Рыцертъ 10 съ
1) никокову О. 2) мурадеѳъ О. Н. Б. Т; изв мурадиѳъ поправлено нурадинъ въ С. 3) араславъ 0. Б. Т; араслов Н; изъ араславъ поправлено арасланъ въ С. 4) ся нѣтъ во всѣхъ спискахъ, кромѣ С. 5) мурзъ
во всѣхъ спискахъ, кромѣ С. 6) изымалі 0; изымалъ Т. 7) отсюда въ спискѣ 0. (съ оборота листа
1190-го) измѣняется характеръ почерка. 8) учнилъ О. 9) изшнапаньскаго 0. Н. Б. Т; изъ изшапань-
скаго исправлено изшпаньскаго въ С. 10) выцертъ во всѣхъ спискахъ, кромѣ С.
а) царю и Н. Б. Т. С. б) такову Б. Т. в) не бывало Н. г) изъ тиховат небрежно поправлено киховат или ниховат въ С. д) и беликъ булатъ мурза нѣтъ въ С. е) алѣя С. ж) юнусовы С. з) юнусъ С. и) юнус С. і) и нѣтъ въ Н. Б. Т,- к) згонитъ С. л) сы исмаилемъ Н. Т. м) аросланъ мурза С. н) юнуса С. о) сы исмаилемъ Н. Т; с ызманлем Б. п) стался Н. Т. р) служилых С. с) сибѣри С. т) презли Н. у) сибирской Н. Б. Т. С. ф) пришелъ осиѳъ непея С. х) іосиѳ С.
1668 товарыщи1 утонулъ въ а морѣ, а ихъ прибило въ Штоцкое а королевъство, и оттолѣ его выпустили въ Аглиньскую землю, и король Филипъ принялъ царя и великого князя 3 присылку съ великою* 4 * любовію и честію и х царю его 6 великому князю отпустилъ. А® писали съ нимъ король Филипъ и королева Марья съ великою любовію и почестію и въ поминькахъ прислали1* лва да лвицу живы, да король прислалъ доспѣхъ свой полной’ да скорлаты и отласы многіе, и Непеѣ во своемъ жалованьи дачку учинили великую ®, и царя и великого князя гостемъ путь чистъ учинили и дворъ имъ въ болшемъ своемъ городѣ 6 въ Луньскомъ дали и безо всякихъ пошлинъ торговати велѣли. Да отпустилъ съ Непеею мастеровъ многихъ дохторовъ- и злату и сребру искателей и дѣлатарей* и иныхъ многихъ мастеровъ, и пришли съ Непеею вмѣстѣ. — О гонцѣ отъ Крымского царя Дев летъ 3-Кирѣя. Того же году, мѣсяца Октября, прислалъ царь Крымъской Девлеть’-Кирѣй гонца къ царю и великому князю Акинчѣя ис-подъ Азова, а писалъ, что Нагайскыхъ мурзъ девяти' братовъ поймалъ со всѣми улусы, да писалъ о запросѣ о многомъ, а посла ялся 6 отпустити и своего прислать часа того. — Изъ Нагай о послѣ отъ Исмаиля-князя11 *. Того же мѣсяца прислалъ изъ Нагай Исмаиль 7-князь посла своего Бехчюру,—да отъ мурзъ отъ белекъ Булатъ-мурзы и отъ иныхъ л муръзъ послы же пришли,—а писалъ: которые мурзы девять братовъ и Шійдяковы дѣти отстали были от Ысмаиля, и приходилъ на нихъ Крымской царь да Исламъ-Газу-мурзу Шійдякова и иныхъ мурзъ и съ улусы поймалъ, а девять братовъ, Уразлыевы дѣти, Аиса-мурза з “ братьею отошли отъ него совсѣмъ и къ Исмаилю пришли и по царя и великого князя велѣнію Исмаилю добили челомъ, и содиначилися8. А изъ Асторохани Иванъ Черемисиновъ съ товарищи 9 писалъ о томъ же, что мурзы отъ Крымъского ушли, и 10 Иванъ ихъ къ 11 Исмаилю перевозити велѣлъ и съ улусы. — О отпискѣ ото князя Д.митрея Ивановича Вишневецкого изъ Черкасъ да ис Канева. Того же .мѣсяца писалъ ис Черкасъ да ис Канева къ царю и великому князю князь Дмитрей Ивановичь Вишневецкій, что онъ зъ Днѣпра съ Хортицкогоя острова пошелъ, потому что корму не стало у него, и казаки отъ него розошлися, а царь Крымьской пошелъ на его городъ да Турьского люди многіе въ ’ судѣхъ да “ Волохи, и онъ за кормомъ не сѣлъ въ городѣ, а, пришедъ, засѣлъ Черкасы 13 и Каневы: и государь какъ велитъ? И царь и великій князь писалър князю Дмитрею Ивановичу, а велѣлъ ѣхати къ собѣ, а Черкасы и Каневъ велѣлъ королю отступитца, потому что царь и великій князь съ королемъ въ перемирьѣ.— О пріѣздѣ ко государю Вишневецкого. Ноября, князь Дмитрей Ивановичь къ царю и великому князю пріѣхалъ служити, и царь и с государь его пожаловалъ великимъ своимъ жалованіемъ и далъ ему отчину городъ Бѣлевъ со всѣми т волостми и селы, дау в ыныхъ горо-дѣхъ села подклѣтные государь ему подавалъ и великими жалованьи устроилъ. И князь Дмитрей* государю цѣловалъ крестъ’ на томъ животворящій, что ему служить ц царю и великому князю во вѣкы и добра хотѣти въ всемъ и его землямъ.—О рати въ Нѣмцы. Того же мѣ
1) товащи 0. 2) шатьцкое О. Н. Б. Т; изъ шатцкое исправлено штоцкое въ С. 3) князя нѣтъ въ О.
4) велико О.. 51 городѣ нѣтъ во всѣхъ спискахъ, кромѣ С. 6) ялься О. 7) смаиль О. 8) съдиначи-
лися 0. 9) товарищи а во всѣхъ спискахъ, кромѣ С. 10) и нѣтъ во всѣхъ спискахъ, кромѣ С. 11) ихъ
х 0; къ нѣтъ въ Н. Б. Т. 12) пришедъ за черкасы во всѣхъ спискахъ, кромѣ С.
а) на Н. Б. Т. б) его і С. в) и Н. Б. Т. г) прислал Т; прислали царю і великому князя С. д) полно Б.
е) велику С. ж) дѣлателей С; изъ дѣла матерей исправлено дѣлатарей въ Н. з) девли Т. и) дев-
лит Н. і) девят С. к) въ С. заглавіе читается иначе: о послѣ от исмаиля князя нагайского. л) ных Б.
м). з нѣтъ- въ Н. н) хорхитиньского С. о) ів Н. Б. Т. п) до Т. р) писалъ ко Н. Т. с) и нѣтъ въ Н. Т.
т) со всѣми с Н. Б. Т. у) да и С. ф) дмитрей іванович и Б. Т. х) государю крестъ цѣловалъ Н.
Б. Т. ц) крестъ животворящій на томъ служить С.
сяца царь и великій князь отпустилъ ратію на маистра Ливонскаго и на всю землю Ливонь- іббѳ скую за то, что цѣловали крестъ государю дань привести по гривнѣ съ человѣка сь а Юрьевскіе области и в ыныхъ 6 земьскихъ дѣлехъ да не исправили по перемирнымъ грамотамъ ни въ чомъ и дани не1 привезли и, на чомъ цѣловали, въ томъ въ всемъ2 солгали.—О устроеніи полковъ въ Нѣмцы. И в отпустилъ государь: въ болшемъ полку царь Шигалѣй, а бояръ иг воеводъ князь Михайло Васильевичь Глиньской да Данило Романовичъ, да Черкаскые князи Сибокъ д з братіею; а въ передовомъ полку царевичь Тахтамышь, а бояръ и воеводъ 3 Иванъ Васильевичь Шереметевъ Болшой да Олексѣй Даниловичь Басмановъ, да Черкаскіе князи князь Иванъ Маашикъ з братьею; да въ передовомъ же полку Данило Адашевъ, а съ нимъ Казаньскіе люди ис Казани и изъ 8 Свіяги и изъ Чебоксары “, и Черемиса и новокрещены; а въ правой рукѣ царевичь Кайбула, а воеводъ бояринъ3 князь Василей Семеновичъ Серебряной да околничей Иванъ Василіевичь Шереметевъ Меншой; да въ правой же рукѣ князь Юрьии Репнинъ, а съ нимъ Городецкіе люди, сеитъ и князи и мурзы; а въ лѣвой рукѣ воеводъ бояринъ князь Петръ Семеновичъ Серебряной да Михайло Петровъ сынъ Головинъ; а въ сторожевомъ полку воеводъ князь Ондрѣй Михайловичъ Курьбьской да Петръ Петровъ; а люди немногіе съ1 воеводами со всѣми Ноугородцкіе и Псковскіе всѣ ик Московскихъ городовъ выборомъ многіе. И съ Москвы отпущены царь и воеводы, а велѣлъ государь въ Ноцѣгородѣ збиратца съ людми.—О приходѣ ко государю пословъ* маистра Ливоньскаго. Мѣсяца Декабря пришли къ царю и великому князю послы, отъ маистра Ливоньскаго Клаусъ да Томбсъ да Мелхеръ, а отъ бискупа отъ Юрьевского Елерътъл да Христофоръ да Власъ Бека, бити челомъ и “ дань съ собою сказали. И царь и великій князь велѣлъ околничему своему Оле-ксѣю Федоровичю Адашеву да діаку своему Ивану Михайлову посольства выслушати и о дани договоръ 5 учинити. И послы били челомъ отъ маистра да и отъ бискупа и ото всей земли, чтобы государь головную дань по гривнѣ з головы отставилъ, а велѣлъ бы урокомъ6 имати, почему государь пожалуетъ. И царь и государь пожаловалъ, а велѣлъ договоритца, по чему имати и что за прошлые залогы взяти. И добили челомъ, что дати за прошлые 7 залоги и за нынечной подъемъ полпятадесятъ тысячь8 ефимьковъ, а Московьскоя0 осмнатцать тысячь Рублевъ, да впередъ платити “ сь Юрьева по тысячи золотыхъ Угорьскихъ з году на годъ безпереводно, а о иныхъ дѣлехъ договоръ быр учинили, да0 того у собя всего не сказали, учали сроку просити, чтобы государь нынѣ рать свою отставилъ, а хотя изволочити рать т и впередъ льгати. И государь ихъ съ Москвы отпустилъ бездѣлныхъ, а рати своей велѣлъ ити у въ землю за ихъ неправду и крестное преступленіе*.—О гонцѣ отъ Крымского царя. Того же мѣсяца отъ Крымъскогох гонецъ пріѣхалъ царя и великого князя Ссоюндюкъ Тулусуповъ4; а Крымьской царь прислалъ своего гонца’ Тутая, а писалъ, что правду учинилъ “ на томъ, что царю и великому князю къ нему въ Крымъ посылати поминьки болшіе да и та дань, что
1) не нптъ въ О. 2) въ вемъ О. 3^ воевод да во вспхъ спискахъ кромп С. 4) посломъ во всѣхъ спис-
кахъ, кромѣ С. 5) договору во всѣхъ спискахъ, кромѣ С. 6) урукомъ О. 7) прошлы О. 8) тысячь
нптъ во вспхъ спискахъ, кромп С.
а) сь нптъ въ Б. Т. б) в ыных в С. в) и нптъ въ Б. Т. г) и нптъ въ Т. д) ссибокъ Н. Т. е) и и Б. Т. ж) чебаксаръ Н. Т; чебоксари С. а) бояринъ нптъ въ С. и) юрья Н. і) петровъ сынъ а люди съ С. к) и иа С. л) еллерть С. м) а Н. н) маистра и С. о) а московьскоя нптъ въ С. п) платити имъ дани С. р) были С. с) до Б. Т. т) ратью Н. -у) своей итти велѣл Н. Т. ф) крестное целованіе С.
х) крымского царя С. ц) сююндюкъ тулуповъ С. ч) царь своего гонца прислалъ С. ш) правду далъ С.
1668 король Литовьской даетъ, ино и правда въ правду и дружба будетъ; а не похочетъ царь и великій князь посылати по толку а, и онъ бы ся послы розмѣнилъ. И царь и великій князь 6 розмѣнитца велѣлъ и посломъ отказати велѣлъ и потому дѣлати не похотѣлъ, что царь не-пригоже писалъ, х дружбѣ то не пристоитъ. А Ѳедоръ Загряской то же писалъ, что царь Крымьской правду давалъ, а выговаривалъ, чему статся нелзѣ.—От Ызмаиля-князя ’ посолъ пришолъ. Того же мѣсяца прислалъ Исмаилъ-князь изъ Нагай посла своего Байтерека, и от ыныхъ мурзъ послы, а били челомъ, чтобы государь1, пожаловалъ, отпустилъ съ нимъА мурзъ Магметь-Казымъ-мурзу Шійдякова да Бечій-мурзу и на Крымьского бы царя ® пособь учинилъ.—О отпускѣполоненыхъ” мурзъ къ Измдилю. Мѣсяца Генваря царь и великій князь отпустилъ къ8 Исмаилю въ Нагай мурзъ полоненыхъ, пожаловалъ, Магметь-Казымъ-мурзу и Бичей-мурзу, и Измаилева посла Бейтерека съ товарищи да служивыхъ Татаръ, и на Крымьского помочь ялся дати; а имъ, събрався, ити же велѣлъ самимъ или братію 1 и племянниковъ отпустити.—О отпускѣ Вишневецкого на Крымского улусы2. Того же мѣсяца царь и великій князь отпустилъ на Крымъскые улусы князя Дмитрея Ивановича Вишневецкого “• да съ нимъ. Черькаского мурзу Кабартиньского Каньклыча1 Канукова государь отпустилъ въ Кабарту въ Черкасы, а. велѣлъ имъ, събрався, итив всѣмъ ко князю Дмитрею жел на пособь; а отпущенъ въ Черкасы на Казань да на Азсторохань судномъ, а3 изъ Черкасъ имъ ити ратью мимо Азовъ. Да со княземъ Дмитреемъ же государь 4 отпустилъ Игнатіа За-болоцкого з жилцы, да Ширяа Кобякова з дѣтми з“ боярьскыми, да ив Данила Чюлкова да Юрья Булгакова и иныхъ атамановъ съ казакы, да сотцкихъ съ стрѣлцы; а велѣлъ ему государь ити прямо, а во Пелѣ0 велѣлъ суды подѣлати и з п запасы ити на Днѣпръ. И велѣлъ государь князю Дмитрею стояти на Днѣпрѣ и беречи своего дѣла 5 надъ Крымъскымъ царемъ, сколко ему Богъ поможетъ.—О приходѣ Ѳедора Загряжского изъ Крыму6. Того же мѣсяца ис Крыму посолъ 7 Федоръ Загряской пришолъ. а Девлетъ-Кйрѣя царя посолъ съ нимъ же пришелъ Янъбулдуй Мелдешь ®. А сказывалъ Федоръ, что царь правду учинилъ, что быти въ дружбѣ и въ братствѣ, и царевичя сына своего нар короля Литовьского с отпустилъ, а у правды тот царь говорилъ, что присылатиу великому князю казна, какъ къ Магметь-Кирѣю царю, ино и дружба въ дружбу, а толко столко не пришлетъ, ино ф правда не въ правдуа повоюетъ короля, и царю и х великому князю та же даньц давати, которую 9 король даетъ. И царь и великій князь потому съ нимъ дѣла’ не похотѣлъ и посла своего къ нему не послалъ, то положилъ на Бога, что милосердый Богъ устроитъ: поминьки емлеть и правду даеть, а вселды ш измѣняетъ. А старого его посла Шах-Маяъсыръ-улана съ товарищи отпустилъ къ царю, а съ нимъ послалъ гонца своего служиваго Татарина Таѳкѣя Темеева, а писалъ ко царю, за’что у нихъ нынѣ доброеш дѣло не сталося: и похочетъ царь добра, и онъ бы безлѣпицу отста-
1) братьею О. 2) Въ спискахъ О. Н. Б. Т. это заглавіе помѣщено на поляхъ ниже, при концѣ извѣстія объ отпускѣ князя Вишневецкаго. 3) а нѣтъ во всѣхъ спискахъ, кромѣ С. 4) дмитреемъ же брать во всѣхъ спискахъ, кромѣ С. 5; своего дѣла нѣтъ во всѣхъ спискахъ, кромѣ С. 6) этого заглавія нѣтъ во всѣхъ спискахъ, кромѣ С. 7) посолъ О. 8) загряской пришолъ яибудулъ и мелдешь во всѣхъ спискахъ, кромѣ С. 9) которою О.
а) по тому Т. б) князь послы С. в) княз Н. Т; князя изъ нагай С. г) государь ихъ С. д) съ ними Н. Б. Т; к нимъ С. е) царя имъ С. ж) полонениковъ С. з) ки Н. и) шневецкого Б. і) каклычя С. к) пріити С. л) же нѣтъ въ Н. Б. Т. м) з нѣтъ въ Н. Б. Т. н) и нѣтъ въ С. о) а о послѣ Н. Б. Т. п) з нѣтъ въ С. р) на нѣтъ въ Н. Б. Т. С. с) дитовского воевати С. т) правды .стоя С. у) присылати царю С. ф) ино и Н. х) и нѣтъ въ С. ц) князю дань та же С. ч) дѣлати Н. Б. Т. ш) всегды С. щ) добро С".
вилъ и 1 многіе запросы, и будетъ чему у нихъ а вѣрити, и царь и великій князь съ нимъ іббѳ миритца хочетъ; а посла его Елбудуб-князя съ товарищи на Москвѣ оставилъ’ и гонцовъ всѣхъ съ нимъ же оставилъ.
(* *) Присылка отъ царя Шигалѣя и (**) Крымской воевалъ Литовскую отъ бояръ и въеводъ изъ Нѣмець. земліо. Того же лѣта воевалъ царевичъ Крымской Литовскую землю, Волынь и Подляшье и Подоліе, четыре недѣли въ земли былъ и взялъ полону болши сорока тысячь безъ возбраненія.—Отъ царя Шигалѣя присылка и ОТЪ БОЯРЪ И ВОЕВОДЪ изъ Нѣмець.
Того же мѣсяца, въ Масленое заговѣніе, пріѣхалъ ко царю и великому князю изъ Нѣмець отъ царя Шигалѣя и отъ царевичей Уразлый г-князь Канбарова*. Манъгить да Семенъ в-мурза Кіятъ “. а отъ бояръ и въеводъ ото князя Михаила Васильевича Глиньского съ товарищы князь Василей Ивановичь Борбошинъ да голова стрѣлецкой Тимофѣй Ивановъ сынъ Тетерина3; а сказывали государю 3 отъ царя и отъ царевичовъ и отъ воеводъ: Какъ3 пошли изо Пскова, я отпустили напередъ собя воеводу” князя Василіа Ивановича Борбоіпина да князя Юрья Петровича Репнина да Данила Федоровича Адашева, да съ ними же отпустили съ Татары Уразлы-князя Канборова да Епара-мурзу Ибачева да Кѣкичь-мурзу Салнаглычова, да съ ними же головы1 з дѣтми боярьскыми и головы” съ Казаньскыми Татары и новокрещены, и Черкасъ Пя-тигорьскыхъ княжь Ивановыхъ и къняжь Васильевыхъ людей Черкаскыхъ князей, и стрѣлцовъ и казаковъ. И князь Василей и князь Юрьи и Данило воевали девять’ денъ, а пришли на сидячіе люди, а у Новово городка" и у Керекѣпи-города и у городка у Ялыста да у городка у Куръслова да у Бабья городка посады пожгли, и людей побили многихъ, и полону безчисленно множество” поймали; а война ихъ была подлѣ Литовской рубежъ вдоль на польтораста верстъ, а поперегъ на сто верстъ: а сошлися съ царемъ и съ воеводами подъ Юрьевымъ, далъ Богъ, здорово. А царь и воеводы пошли кь Юрьеву, а, идучи, воевали по обѣ стороны, и Костеръ-городокъ0 взяли и людей”, кои изъ него побѣжали, побили многихъ, и посылали головы во многіе мѣста и подо многіе 4 городки 5, и посады пожгли и людей многихъ побили. И какъ пришли р къ6 Юрьеву, и тутъ вылѣзли изъ города и встрѣтили воеводъ Нѣмцы0 пѣшіе и конные, съ пятьсотъ человѣкъ, и пришли на ертоулъ; ат въ ертоулѣ было головъ князь Микита Пріимъковъ да7 Дмитрей Пушкинъ сынъ Шафериковъ, да послалъ бояринъ и* воевода Иванъ Василіевичь Шереметевъ голову Василіа Вешнякова”, а съ 7 нимъ дѣтей боярьскихъ, да послали воеводы князь Василей Семеновичъ Серебряной да Иванъ Меншой Шереметевъ ис правой руки дѣтей боярьскихъ, и ис передового и ис ” правой’ руки многіе Черкасы и дѣти боярьскіе поспѣли, да Нѣмець побили на голову и побивали ихъ по самой городъ; а къ воево-
1) из О. Б. 2) государь О. Б. 3) како 0. 4) мѣста и подо многіе няимв во всѣхъ спискахъ, кромѣ С. 5) гороки 0. 6) къ нгаиія въ 0. 7) а к О.
а) у него С. б) ѳлболду С. в) отставилъ С. г) уразлы Н. д) канбаровъ С. ѳ) изъ Семенъ поправлено сѳмѳвъ въ С. ж) кияд Н; кнзь Б. Т. з) тѳтѳринъ С. и) воеводъ С. і) головъ С. к) головъ С. л) дѳ-сят С. м) ново городка С. н) безчисленно много Б. Т. о) город С. п) и людей и Н. Т. р) пошли С. с) нѣмцы и Н. Б. Т. т) и С. у) да нѣтъ въ Н. ф) и нѣтъ въ Т. х) вищнѳкова И; вѳшнѳкова Т. ц) и зс Н. ч) праи Н.
(*) Въ спискахъ: Овол., Акад. XV, Пуб.(Строг.) и Троицк. ПІ.
(**) Въ спискѣ Синодальномъ.
т. хт. 37
1668 дамъ привели пятьдесятъ четыре человѣкы. И стоялъ царь и воеводы подъ Юрьевымъ три дни да пошли и за Омовжу а-рѣку къ Ракобору1 и послали напередъ собя 6 князя ’ Ивана Мовко-шева да Богдана Сабурова съ товарищи; и съ г Ракобора 2 * приходили Нѣмцы многіе конные и отъ Муки-городка, и тѣхъ побили на голову и* иныхъ поймали многихъ; да у городка у Муки побили многихъ людей и посадъ* пожгли. Да пошли царь и воеводы направо къ морю, а войну послали по Ризкой дорогѣ и по Колыванской и воевали до Риги за2 пятьдесятъ верстъ, а до ж Колывани за тритцать. Да посылали головъ къ городку 8 Конгуду Романа Плѣ-щеева да Шафра Чеглокова, и у Конгуда посадъ пожгли и людей побили многыхъ и полонъ поймали многой. Да подъ Лаюсъ-городъ посылали 4 головъ стрѣлецкыхъ Тимофѣя Тетерина да Григорья Каѳтырева, а съ ними ихъ сотцкіе и ’ стрѣлцы, да головъ з дѣтми з1 боярьскими Михаила Чеглокова да Семейку Вешнякова да Федора Уского, и Татаръ и Черкасъ и Мордву. И подъ Лаюсомъ была многая збѣжь, и головы подъ городъ пришли и посадъ пожгли и побили многыхъ людей “ убили болши трехъ тысячь, и поймали множество полону и жребцовъ л и всякіе рухляди. Да посылали подо Аскилусъ-городокъ да подъ Поркелъ-городокъ “, и у тѣхъ городковъ посады пожгли и людей побили многихъ и полонъ поймали. И пришли царь и царевичи и воеводы къ морю и оттолѣ поворотилисян къ Ругодиву и пришли на рубежъ х Чюц-кому озеру на Козловъ бродъ, выше Ругодива-города*. потому что из Ыванягорода Шасту-новъ князь Дмитрей всѣ тѣ мѣста повоевалъ и повыжегъ. И люди царя и" государя, далъ Богъ, всѣ вышли съ воеводамир здорово; а гдѣ ни приходили 6 Нѣмецкіе люди на0 загонъщи-ковъ, и тутъ, далъ Богъ, вездѣ Нѣмецъ побивали; а господаревыхъ людей убили* подъ Кур-словомъ въ воротѣхъ Ивана Ивановича Клепика-Шеина, да въ загонехъ и в ыныхъ мѣстехъ пяти сыновъ боярьскыхъ да стрѣлцовъ десяти человѣкъ да трехъ Татариновъ да боярьскыхъ человѣкъ съ пятнатцать; а иные люди, далъ Богъ, всѣ здоровы. А Нѣмецкую землю повъевали и выжгли и людей побили въ многихъ мѣстехъ и полону и богатества множество поймали. И какъ вышедчи* царь и царевичи и бояре и воеводы7 послали къ маистру грамоту, а* писали къ нему, что за ихъ неисправленіе их за крестное преступленіе и за розореніе7 церьквамъ крестьянскымъ «и государь царь православной послалъ на васъ войну, и та кровь пролилася отъ вашего неизсправленіа, и будетъ у васъ есть хотѣніе передъ государемъ исправитца и впередъ кровь уняти, и вы бы прислали бити челомъ государю», а царь и царевичи и бояре станутъ государю объ нихъ печаловатца.—Отписка отъ маистра съ челобитіемъ коц государю. Мѣсяца Марта 1' день. И маистръ прислалъ къ царю Шигалѣю™ грамоту, чтобы ся царю и государющ печаловалъ, чтобы1 пожаловалъ, опасную грамоту далъ и велѣлъ посломъ къ собѣ “ быти бити челомъ за свои вины и дань привести. И царь и великій князь ихъ пожаловалъ, опасную грамоту далъ на пословъ и з данію велѣлъ быти и за всѣ свои вины бити челомъ.
1) исправлено: рѣку х кракобору во всѣхъ спискахъ. 2) исправлено*, кракобора во всѣхъ спискахъ. 3) исправлено: колыванской и дороги воевали за О; колыванской дороге воевали за Н. Б. Т; колыванской
и воевали дороги С. 4) многой да подъ лаюсъ городъ посылали нѣтъ во всѣхъ спискахъ, кромѣ С. 5) проходили во всѣхъ спискахъ, кромѣ С. 6) на нѣтъ во всѣхъ спискахъ, кромѣ С. 7) розеніе О.
а) умовжу С. б) и напередъ себя послали С. в) йнязь Н. Б. Т. г) и ис С. д) и нѣтъ въ Б. Т. е) муки людей многих побили и посады Н. Б. Т. ж) до нѣтъ въ Н. з) городу С. и) сотцкіе с С. і) г нѣтъ въ Н. Б. Т. к) людей а Н. Б. Т. л) жеребцов С. м) порколь городъ С. н) поворотили С. о) выше города ругодива С. п) и нѣтъ въ Б. Т. р) всѣ с воеводами вышли С. с) побили Н. Б. Т. т) вы-шедчи нѣтъ въ С. у) бояре вышедчи С. ф) а нѣтъ въ Б. Т. х) и нѣтъ въ Т. ц) ко царю С.
ч) въ 1 С. ш) шигалѣя Н. щ) царю государю православному С. ъ) чтобы государь С. ы) себѣ С.
(* *) Приходъ ко государю отъ Турь- ібб8
СКАГО САЛТАНА КУПЦА ЕГО МУСТОФ Ы-Ч Е Л Е-бей. Мѣсяца Марта пришелъ изо Царягорода отъ салтана Турьскаго купецъ его Мустофа-Челебей, а привезъ двѣ грамоты отъ салтана къ царю и великому князю, а писаны золотомъ имя царя и великого князя и салтаново. А въ грамотѣ писано: «Сюлейманъ-салтанъа царь, Селюмъ-салтановъ сынъ, силы находецъ6 Христову вѣру держащему, въ великихъ князехъ превеличающему в,. Месійскихъ величайшихъ цревосходяй частью, также и всѣмъ родомъ крестьяньскимъ правителю неподвижному и счастливому1, много воинъства, крѣпкагог разума, государю многимъ землямъ, великому Московскому королю, царю Ивану въ добромъ цребы-ваніѣ быти», да послѣ писано черниломъ 2, въспо-миная прежніе ссылки о заморьскыхъ гостиныхъ животѣхъ и о любви; а другаа грамота по тому же писана. Да писалъ салтанъ къ царю и великому князю, что отпустилъ Мустоѳу на себя потребнаа купити, и царь бы и великій3 князь тамги не велѣлъ взяти и велѣлъ бы въ своихъ государьствахъ торгъ ему дати. И Мустофа-Челебей принесъ отъ себя къ царю и великому князю многіе дары, и д ихъ дѣтемъ царьекимъ царевичю Ивану и царе-вичю Феодору, бархаты и отласы дорогіе з золотомъ и ковры шелковые з золотомъ.
О отпискѣ отъ воеводъ с Ыванягорода. Того же мѣсяца писали ко царю и великому князю с Ыванягорода князь Григорей Куракинъ да Иванъ Бутурлинъ, что Нѣмцы изъ Руго-дива на Иванегороцкой посадъ стрѣляютъ изъ наряду 4, а они не смѣютъ безъ царева государева вѣдома ®. И царь и великій князь послалъ жилца своего Ивана Михнева въ Псковъ, а велѣлъ ити воевати въ Нѣмцы с Ызборьска князю Григорію Темкину да Богдану Сабурову, да съ ‘Вышегорода князю Григорью Головѣ Звѣнигородцкому да Ушатому Чеглокову, да съ” Красного городка Фомѣ Третьякову да Попадьѣ Вышеславцову. И князь Григорей, по цареву и великого князя наказу сшедчися съ товарищи, воевали въ Ливоньскыхъ Нѣмцѣхъ городъ Влехъ, городъ Резицу, городъ Лужу и городъ Часвани8, села и волости многіе, и полону поймали и побили многихъ; и были воеводы въ землѣ четыре дни. Ан какъ пошли изъ земли, и встрѣтили ихъ Нѣмцы коньные нарядные и пѣшіе съ нарядомъ; и Божіимъ милосердіемъ воеводы ихъ всѣхъ побили на голову и нарядъ поймали, взяли четыре пушки и з зеліемъ и сь
1) счастиливому О. 2) чернилоім „О. 3) великійкій О. 4) наряруду О.
а салтана Б. Т. б) инаходецъ Н. Б. Т. в) превеличаищему Н; превеличаищих Т. г) крѣпка Т. д) и нѣтъ въ Н. Б. Т. е) государева велѣнья С. ж) съ нѣтъ въ Б. Т. з) чесвинъ С. и) и С.
(*) Въ спискахъ: Овол., Акад. XV, Пуб.(Строг.) и Троицк. Ш.
1668 ядры. И прислали воеводы ко государю, князь Григорей съ товарищи, Ждана Вешнякова да Ивана Михнева да дватцать шесть Нѣмчиновъ и въ доспѣсѣхъ да четыре пушки а съ всѣмъ нарядомъ. А воеводы вышли1 съ всѣми людми, далъ Богъ, здорово и стали по своимъ мѣстомъ. А2 на Иванъгородъ государь послалъ дьяка своего Шестака Воронина 3, а велѣлъ изо всего наряду стрѣлять въ Ругодивъ.—О присылкѣ отъ майстра Ливоньского ко государю съ чел оби тіемъ. Того же мѣсяца прислалъ маистръ и арцыбискупъ и би скупъ и вся земля ко царю и государю6 великому князю бити челомъ 4 * Нѣмъчина Степана Лыстарева о опасной грамотѣ на послы3, чтобы государь пожаловалъ, велѣлъ рать свою уняти и дати покой, въ кое время въ всемъ предъ государемъ исправитца. И царь и великій князь къ маистру и ко всей земли отписалъ, что опасную послалъ напередъ сего, и имъ самимъ по® той опасной быти и пословъ прислати за свои вины бити челомъ, дорога чиста и пріѣхати и отъѣхати; и рать въ то время уняти велѣлъ государь.—О посылкѣ въ Литву' Романа Олферьева. Мѣсяца Апрѣля пріѣхалъ 6 изъ Литвы отъ короля посланникъ царя и великого князя Романъ ВасиліевичьА Олѳерьева, а посылалъ ® его царь и великій князь съ тѣмъ: какъ царевичь Крымьской воевалъ Литву, и король бы то собѣ розсудилъ7: въ многіе лѣта кровь крестьЯньская льетца отъ рукъ бусурманьскыхъ, а дань Кримъской царь всегды на королѣ емлеть, и что въ томъ прибылъ, что крестьяньство отъ бусурманъ 8 гинетъ? царь “ и великій князь во многіе лѣта со всѣми послы и посланникы его напоминаетъ 9, чтобы съ нимъ похотѣлъ заодинъ стати о свободѣ крестьяньской. И10 король къ царю и великому князю отписалъ, что всякого покою крестьяньского хочетъ, и любо ему царя и великого князя присылка, а пришлетъ своихъ посланниковъ вскорѣ, а съ ними о всемъ подлинно прикажетъ, какъ ся у нихъ тому дѣлу дѣлати. А Романъ сказывалъ: велѣлъ ему съ собою видѣтца въ Пречистой моршалокъ 3 королевъ Остапъ Воловичь, а вдругіе” въ1 костели воевода Вилиньской да тотъ же Остапъ, а говорили о многихъ 11 дѣлехъ государьскыхъ, что король ихъ добрѣ хочетъ вѣчнымъ миромъ миритца и на Крымского 12 заодинъ стояти, и выпрашивали о всемъ Романа, какъ нынѣ царь и великій князь съ Крымъскымъ живетъ; и Романъ сказывалъ, что Крымьской царь посла государя нашего отпустилъ и своего прислалъ и писалъ ко царю и великому князю, что короля воевати учалъ, а царь бы и великій князь съ королемъ не мирилъ же сяв, и царь и великій князь Для хрестьянь-ства съ л царемъ миру не похотѣлъ и посла своего не послалъ, а послалъ Вишневского на Днѣпръ съ своими людми, съ казаки и съ“ стрѣлцы, Крымъскому недружбу дѣлати и мстити кровь крестьяньскую: царевичь Волынь воевалъ королеву, а на Волынѣ все живутъ хрестьянё, то государя нашего правдѣ и начало, что стоите о покоѣ о" хрестьяньскомъ. И воевода и 0 Остапъ моршалокъ " говорили, что королю то добрѣ любо, и посылаетъ король о всемъ своихъ посланниковъ къ царю и великому князю.—О отпискѣ с Ыванягорода отъ воеводъ1*. Того же мѣсяца писали с Ыванягорода воеводы, что изъ Ругодива безпрестани стрѣляютъ на Иваньгородъ и людей убиваютъ многыхъ; и посылали въ Ругодивъ с ызвѣтомъ, что че-
1) шли во всѣхъ спискахъ, кромѣ С. 2) а нѣтъ во всѣхъ спискахъ, кромѣ С. 3) воринина во всѣхъ спис-
кахъ, кромѣ С. 4) челомъ и во всѣхъ спискахъ, кромѣ С. 5) по нѣтъ во всѣхъ спискахъ, кромѣ С.
6) приѣхали во всѣхъ спискахъ, кромѣ С. 7) роздалъ О. 8) бурсурманъ О. 9) его не поминаетъ во
всѣхъ спискахъ, кромѣ С. 10) и и О. 11) мномногих О. 12) крымъско О.
а) пушки и Н. Б. Т. б) государю и Н. ,Б. Т. в) послы и С. г) о приѣзде из литвы С. д) Василіевъ
сынъ С. е) послал Б. Т. ж) а царь С. з) морщалокъ Н. Б. Т. и) другие Н. Т. і) въ нѣтъ въ Н.
к) не мирился ж Н. Б. Т. л) же ся и для христіаньства царь и великій князь со С. м) съ нѣтъ
въ Н. Б. Т. н) о нѣтъ въ Н. Б. Т. о) и нѣтъ въ Н. Б. Т. п) мершалокъ Н. Т. р) отъ воеводъ нѣтъ
въ Б. Т.
резо опасную грамоту стрѣляютъ и роздоръ дѣлаютъ, а сами сроку упросили на двѣ недѣли, іббв а всю двѣ недѣли стрѣляютъ изъ нарядуа и людей убиваютъ; и Нѣмцы отказали: «князець деи стрѣляетъ, намъ деи его не уняти». И царь и великій князь писалъ къ воеводамъ и къ 6 діаку в Шестаку къ Воронину, а велѣлъ стрѣляти изо всего наряду по Ругодиву, а по пнымъ по всѣмъ украйнамъ воевати не велѣлъ. И стрѣляли г недѣлю изо всего наряду, ис прямого бою изъ верхнево камеными ядры и вогнеными. и нужу имъ учинили великую и людей побили многыхъ. И въ Великую суботу выѣхали къ нимъ 1 Ругодивьскые посадникы и били челомъ воеводамъ, чтобы2 имъ государь милость показалъ, вины имъд отдалъ и взялъ въ свое имя, а за князьца онѣ не стоятъ, воровалъ къ своей головѣ, а отъ® маистра они иж ото всей земли Ливоньской отстали, чтобы имъ ослободили ко государю ѣхати, а воеводамъ въ то время закладъ дадутъ иныхъ людей. И воеводы князь Григорей Ондрѣевичь Куракинъ да Иванъ Ондрѣе-вичь Бутурлинъ да діакъ Шестакъ Воронинъ прислали съ тѣмъ Богдана Ржаникова, что Ру-годивцы государю бьютъ челомъ и даютца во всю волю государеву 3. И послали ко государю бити челомъ ратманы и посадники и буймистры и полатники свою братью посадниковъ Якима Кромыша да Захара Ваньдина съ товарищи и на Иванѣгородѣ посадили въ закладѣ у воеводъ полатниковъ своихъ лутчихъ людей Ивана Бѣлово да Ашьпира Чермного4, что имъ въ то время на чомъ ихъ государь пожалуетъ, а имъ въ то время съ маистромъ не ссылатца п помочи собѣ не искати, а быти имъ въ волѣ государевѣ.—5О посылкѣ воеводъ на Иванъ-городъ. И царь и великій князь по тѣмъ вѣстемъ послалъ на Иванъгородъ воеводъ своихъ боярина Алексѣя Даниловича Басманова да воеводу Данила Федоровича Адашева, а съ ними велѣлъ быти дѣтемъ боярьскымъ Ноугородцомъ Вотцкые пятины; да послалъ съ ними же головъ стрѣлецкыхъ Тимофѣя Тетерина да Ондрѣа Кашкарова, а стрѣлцовъ съ обѣма послалъ пятьсотъ человѣкъ. И толко Ругодивцы не солжутъ, и царь и великій князь8 Олексѣю и Данилу велѣлъ быти въ Ругодивѣ; а солжутъ, и имъ ® государь велѣлъ дѣломъ своимъ и “ зсмь-скымъ промышляти7, сколко милосердый Богъ поможетъ. И Маіа въ 1 день Якимъ и Захаръ къ Москвѣ пріѣхали, и царь и великій кпязь велѣлъ околничему своему Алексѣю Федоровичю Адашеву да діаку своему Ивану Михайлову Ругодивскимъ посадникомъ Якиму и Захару быти у собя и выпросити ихъ: что ихъ челобитье1 я какова государева жалованіа хотятъ на собѣк видѣти? И Якимъ и Захаръ били челомъ - сперва о томъ, чтобы имъ отъ маистра не отстати, а государь ихъ чѣмъ пожалуетъ, и они тѣмъ государю” челомъ біютъ. И Олексѣй и Иванъ то имъ отмолыли”, что онѣ чрезъ опасную грамоту стрѣляли на государевъ городъ и по людемъ и сами за свою нужу били челомъ, что отъ маистра отстали, и® хотѣла быти въ всей государевѣ воли °; «и нынѣ воля государева: выдать вамь князьца” съ ВышегороХЯ и городъ вамъ съ Вышегородар здати государя нашего воеводамъ, а васъ государь пожалуетъ, &ЗЪ домовъ изъ вашихъ не розведетъ и старины вашіё и торгу у васъ не порушитъ;' а владѣютъ даря
1) нему во всѣхъ спискахъ, кромѣ С. 2) что во всѣхъ спискахъ, кромѣ С. 3) въ всю свою государеву волю во всѣхъ спискахъ, кромѣ С. 4) чемного во всѣхъ спискахъ, кромѣ С. 5) Вслѣдъ за симъ въ спискѣ С. смѣшаны при переплетѣ рукописи листы: за листомъ 337-мъ должны слѣдовать листы
412—416. 6) Въ спискѣ 0. послѣ словъ и имъ приписано надъ строкою и; въ спискахъ Н. Б. Т. эта при-
писка вошла въ текстъ; солжютъ имъ и С. 7) промышля О.
а) упросили на две недѣли из наряду стрѣляютъ С. б) къ нѣтъ въ Н. в) къ діаку к С. г) стрелятТ.
д) имъ нѣтъ въ С. е) отъ и Н. Т. ж) и нѣтъ въ Т. з) князь князю Н. Т; князь князь Б. и) и нѣтъ въ С. і) выпросити ихъ челобитье что ихъ С. к) себѣ С. л) они государю тѣмъ С. м) отмолвили Н. Б. Т. н) и нѣтъ въ Н. Т. о) всей воле государевѣ С. п) князка С. р) и городокъ вамъ выше-город С. с) владѣет Б. Т.
1558 государя воеводы Вышегородомъ и Ругодивомъ и всѣми землями Ругодивскыми, какъ маистръ и князець у васъ владѣлъ, а инако тому дѣлу не бывати». И Якимъ и Захаръ добили челомъ на всемъ на томъ государю; и царь и великій князь велѣлъ имъ у собя быти, и били челомъ государю о томъ, чтобы ихъа взялъ въ свое имя, Вышегородъ и Ругодивъ и всю землю Ру-годивскую, а о князьцѣ государь како пожалуетъ: къ собѣ ли его велитъ взяти, или пожалуетъ его, велитъ выпустити. И царь и великій князь Ругодивъцовъ ратмановъ и посадниковъ и буй-мистровъ и полатниковъ и всю землю Ливоньскую пожаловалъ, взялъ въ свое имя и на томъ далъ свою жаловалную грамоту, какову быти къ нимъ государеву жалованію; а6 Якимъ 1 и Захаръ за всю землю Ругодивъскую государю крестъ цѣловали, что имъ служити государю и городы здати и иново государя не искати мимо царя и великого князя2 и дѣтей его. И царь и великій князь ихъ пожаловалъ, отпустилъ на Иванъгородъ съ Ѳедоромъ съ Писемьскымъ, а3 къ воеводамъ писалъ, чтобы его жалованіе и землѣ сказали .Ругодивской, на чомъ” государь ихъ г пожаловалъ, и отъ маистра ихъ велѣлъ беречи.—О отпискѣ с Ыванягорода’ Данила Адашева. И того же мѣсяца писалъ с Ыванягорода Данило Адашевъ, что онъ посылалъ въ Ругодивъ 4 сказати государьское жалованіе, что ихъ государь по ихъ челобитью пожаловалъ и отъ маистра беречи велѣлъ; и пришли съ Ругодива отъ посадниковъ ратманъ Ромашкоѳ самъ пятъ съ товарищи: «о томъ деи мы не посылывали Якима и Захараж, что намъ отъ маистра отстати» И Данило ихъ до Якима 3 и до Захара с Ыванягорода не отпустилъ: пріѣхавъ, Якимъ5 и Захаръ договоръ учинитъ".—Того же мѣсяца писали с Ыванягорода бояринъ Олексѣй Даниловичъ Басмановъ съ товарищи съ Ондрюшкою Зачесломъскимъ 6: Стояли отъ воеводъ сторожи за Ругодивомъ по Колываньской дорогѣ и подстерегли многихъ людей, по Колыванской дорогѣ идутъ съ нарядомъ ’ многіе люди, конные и пѣшіе, въ Ругодивъ; отпустили за рѣку—с ыныхъ городовъ къ нимъ пришли"—Офонасіа Михайлова сына Бутурлина да Укал Заболоцкого да Ивана Шарапова сына Замыцкого да головъ стрѣлецкихъ Тимоѳея 7 да Ондрѣя, чтобы сторожей истоптати “ не дати и отвести бы сторожей къ собѣ за рѣку. И воеводы, ответчи сторожей за рѣку, возятца на Иванегородцкую сторону, а „учали возитца ниже Ругодива пять верстъ, а Нѣмцы нарядъ весь" въ Ругодивъ отпустили, а сами конные и пѣшіе пришли къ перевозу на Офонасія съ товарищи, .а всего осталося на ихъ0 сторонѣ, которыя не поспѣли " перевести, человѣкъ со сто, а Нѣмцы пришли р на нихъ человѣкъ съ тысячю и конныхъ и пѣшихъ. И Богъ милосердіе свое показалъ, побили Нѣмець многихъ и ганяли пять верстъ по0 самой Ругодив'ь, а взяли у нихъ тритцати трехъ человѣкъ. И языки воеводамъ сказывали, что Ругодивци царю и великому князю измѣнили: къ царю и великому князю Якима и Захара отпустила. *, а къ маистру тотъчасъу послали, чтобы ихъ не выдалъ *; и маистръ прислалъ кнйѣ’ьца Колываньского, да другого Вельянского, а съ ними8 тысяча человѣкъ конныхъ, дъ пѣшихъ съ пищалми семьсотъ человѣкъ, да съ нарядомъ х люди; и Ругодивцы про-
1) иякимъ 0. 2) князя нѣтъ въ О. Б. 3) а нѣтъ во всѣхъ спискахъ, кромѣ С. 4) руговъ 0. 5) якимъ дважды въ 0. 6) зиячесломъским 0; зиячесломским Н. Б. Т. 7) тимофѣ 0. 8) князьца колываньского, а съ нимъ во всѣхъ спискахъ, кромѣ С.
а) ихъ государь С. б) и Н. Б. Т. в) ругодивской началомъ С. г) ихъ нѣтъ въ Б. Т. д) города от Н. Б. Т. е.) ругодива ратманъ ромашко от посадников С. ж) якима и Захара нѣтъ въ С. з) иякима
Н. Б. Т. и) учинятъ. о отписке с ыванягорода алексѣя басманова С. і; с снарядомъ С. к) ругодивъ и олексѣй с товарыщи отпустили за реку воеводъ С. л) паука С. м) стоптати Н. Б. Т.
н) немцы вес наряд Н. о) на нихъ Т. п) не успѣли С. р) нѣмець пришло С. с) под Н. Б. Т. т) За-
хара послали С. у) тотъ же часъ С. ф) не выдавалъ С. х) с снарядомъ С.
межь собою и крестъ цѣловали, что имъ царю и великому князю не здатца.—О ‘присылкѣ іббѳ сЫванягорода отъ воеводъ съ се у н чемъ \ Мѣсяца того же6 прислали изъ Ругодива воеводыв бояринъ Олексѣй1 Даниловичъ и Данило Федоровичь2 съ товарищи Ондрѣя Ивановича Сабурова да князя Ивана Петровичи Охлябинина да голову стрѣлецкого Ондрѣя Кашкарова съ сеунчомъ възвѣститъ величіе Божіе, какъ милосердый Богъ показалъ милость свою государю нашему надъ Ругодивомъ и съ Вышегородомъ.—Взятіе.Ругодивскоег. И сказывали отъ воеводъ государю Ондрѣй съ товарищи: Маіа въ 11 день, въ среду, загорѣлося въ Ругодивѣ и почало горѣти въ многихъ мѣстѣхъ; и воеводы къ нимъ послали, на чомъ били челомъ государю, чтобы на томъ словѣ стояли и государю добили челомъ': и ихъ въ городъ пустили, и Нѣмцы отказали, на чомъ за нихъ Якимъ и Захаръ крестъ цѣловали, того не по-хотѣли учинити. И воеводы къ городу приступили съ всѣми людми, въ Рузкіед ворота велѣли приступити головамъ стрѣлецкимъ Тимофѣю да Ондрѣю съ стрѣлцы3, а въ Колываньскые воевода Иванъ Ондрѣевичь Бутурлинъ да съ нимъ головы з дѣтми з° боярьскими; и Нѣмцы би-лися съ ними, жестоко. И головы стрѣлецькые ворота у нихъ тѣ взяли и на городъ взошли, и въ тѣ ворота въшли Олексѣй и Данило 4, а въ Ко ливанскіе 5 Иванъ Бутурлинъ, и Нѣмецъ побили многихъ. И събралися всѣ въ “ Вышегородъ, и къ Вышегороду воеводы приступали до вечера со всѣхъ сторонъ и изъ наряду с Ыванягорода и изъ Ругодива изъ ихъ же наряду стрѣляли по Вышегороду6. И прислали Нѣмцы бити челомъ, чтобы воеводы пожаловали ихъ, князьца выпустили и съ прибылными людми; и воеводы князьца и Нѣмецъ выпустили, а Вышегородъ' и Ругодивъ Божіимъ милосердіемъ и царя и великого князя государя нашего у Бога прошеніемъ и правдою его взяли, и съ всѣмъ нарядомъв и съ пушками ’ и съ пищальми и з животы съ Нѣмецкыми; а черные люди всѣ добили7 челомъ и правду государю дали, что имъ быти въ холопѣхъ у царя и великого князя и у его дѣтей во вѣкы. А загорѣлся, сказываютъ, городъ: варилъ Нѣмчинъ пиво да искололъ' Николы Чюдотворца образъ да тѣмъ огонь подгнѣчалъ, и сшелъ * пламень и пожегъ всѣхъ домы. А какъ воеводы взяли ворота и въ городъ вошли, и увидѣли8: на великомъ пламени образъ Пречистые лежитъ лицомъ на огонь”, и образъ взяли ничимъ не врьженъ; а въ другомъ мѣстѣ нашли Николинъ образъ ". И отъ того времени, какъ образы поймали °, огонь почалъ " тишать и Нѣмцы въ Вышегородъ побѣжали9 побиты. И взятъ бысть Ругодивъ на обновленіе Царяграда и на память святаго мученика Мо-кѣя, въ среду на пятой недѣли по Пасцѣ. И царь и великій князь, о семъ Богу хвалу въздавъ, пріиде въ. церковь въ р Пречистую- соборную и пречистой Богоматери и великимъ чюдотвор-цомъ молебная сътворилъ о такомъ0 неизреченномъ дарѣ и чюдесѣ Христа Бога нашего и пречистыя Его 10 Богоматере и великыхъ чюдотворцовъ.—О1 освященіѣ града Ругодива. А въ Ругодивъ государь послати велѣлъ архіепископу Ноугородцкому архимандрита Юрьевскаго и протопопа Соѳейского, а велѣлъ городъ освящати во имя Божіе 11 святыя живоначал-ныа Троицы Отца и Сына и Святаго Духа и церковь въ13 Вышегородѣ въздвигнути Въскре-
1) оолѳксѣй 0. 2) фѳровичь О. 3) ондрѣю сьтрѣлцы О. 4) данилу О. 5) колыванскы О. 6) словъ стрѣ-
ляли по вышегороду нѣтъ во всѣхъ спискахъ, кромѣ С. 7) люди всегда били во всѣхъ спискахъ,
кромѣ С. 8) увѣдѣли О. 9) тобѣжали О. 10) сего О. 11) бжѳ О. Б. 12) въ нѣтъ въ О.
а) города с сѣунчом от воѳвод Н. Б. Т; заглавіе читается иначе въ С:,о взятіи ругодива. б) того же мѣсяца С. в) воеводы и Н. Б. Т. г) заглавія нѣтъ въ С. д) рузскіе С. ѳ) з нѣтъ въ Н. Б. Т. ж) въ
нѣтъ въ Н. з) рарядомъ.Т. и) нарядом пушекъ болших и мѳнших 230 С. і) здѣсь заглавіе чюдо ото образа николина въ С. к) икололъ Б. Т. л) и исшелъ С. м) огнь С. н) иашли образъ николинъ чюдотворца С. о) понашли С. п) учалъ С. р) въ нѣтъ въ Н. с) таковомъ С. т) о нѣтъ въ С.
15^8 сеніе,, Хруста' Бога нашего, а въ Ругодивѣ храмъ Пречистые, Одигитріе , соборные ’ и иныи храмы ставитиисъ кресты по городу и кругомъ города ходити ѵи обновити отъ1 вѣры Ла-тыньскые и Люторовц и.утвердити въ вѣрѣ непорочней хрестіаньской православной 2.—О ж-а-ловаці® государьскомъ. къ 6 в.о.ево’дам:ъ. ,А- къ воеводамъ и ко всѣмъ дѣтемъ- боярь-скымъ послалъ съ 8 своимъ жалованіемъ, - а черныхъ, людей пожаловалъ, велѣлъ имъ жити по своимъ;мѣстомъ * и полонъ Ругодивской отпуститиг велѣлъ, сыскавъ, Дсоторой былъ ещоА не роспроданъ цо инымъ.землямъ.—О отпис.кФ;отъ Вишневецкаго с ЬІвдномъ съ’Мяч-к,овымЪи Того же мѣсяца прислалъ,князь, Дмитрей Ивановичь. Вишневской з,Днѣпра ,ко. царю и великойу кънязю жилца государева Ивана Майкова, а писалъ съ. нимъ, что .приходилъ х Передрпии сторожей побцлъ.за шесть, верстъ^ отъ,Перекопи 4, а людц.ем.у встрѣчю Крымскые не бывалъ, ни одинъ” человѣкъ, а стоялъ и начевалъ и назавтрее до половины дни 5 за десять верстъ отъ Перекопи, и пошелъ ко Днѣпру8 на Тованьской перевозъ, ниже Исламъ-Кйрмени ? польтретьятцать верстъ- и на Перевозѣ стоялъ три дни, а Крымцы къ нему не бывали и не явдивадися, а сказываютъ, царь Крымской,со. всѣми людми былъ въ осадѣ 7; и " прцшелъ на Хортцйской 1 островъ, далъ. Боіуь, съ всѣми людми здорово и тутъ дождался Діака Ржевского СЪ суды и встрѣтилъ Діака выше -пороговъ; и кошь’ з запасы оставилъ выше пороговъ на-’ ' Манастырекомъ островѣ, а цѣтей боярьскыхъ, перебравъ, которые потомилися, отпустилъ,в.о царю и государю.” съ Онофреемъ Лапіитцкымъ^а у собя оставилъ немногихъ людей, дѣтей боярьскыхъ да, казановъ и стрѣлцовъ, а самъ .пошолъ лѣтовати в Ысламъ-Кирмѣнь и прихо дити на Крымьского улусы за’ Перекопь,8 и подъ-Козлець“ хочетъ;' сколко ему милосердый Богъ поможетъ, а на Днѣпрѣ улусовъ не засталъ, потому что. король послалъ ко царю въ Крымъ вѣсть, что царь и великій князь послалъ ’ на его улусы, и царь Крымьской улусы всѣ забилъ’ за Перекопь, а самъ въ осадѣ 9 *, былъ. А- Онуфрей Дашицкой пришелъ ко царю и. великому князю съ всѣми, людмиѣ,. далъ Богъ, здорово.—О ц о с ы л й ® к ъ В цпвн е>в е цк'омгу 'Н и к и т ы Ка р.пова “...Й, царіз и великій князь послалъ ко-князю-Дмитрею Ивановичю'Никиту Олексѣева .сына Карпова и. къ головамъ т Игнатію Заболоцкому11,. Ширяю,.*,'Кобякову, Діаку1 Рьжевскому, Ондрѣю Щегіцтеву ’ съ своимъ жалованіемъ, з золотыми; а' князю Дмитрею, а съ нимъ Игнатію Заболоцкому велѣіъ жъ собѣ ѣхаТи, а оставити велѣлъ на Днѣпрѣ Щиряа 'Кобякова да Діака.-Рьжевского да Ондрѣя ЩепотеваД, въ коемъ -мѣстѣ пригоже, а съ. .ними., дѣтей боярьскыхъ немного да стрѣлцовъ; а съг казаки, велѣлъ государь,' оставити Данила ^юлкова; да Юрья Булгакова, помысла” государь, себѣ,, хочетъ своимъ дѣломъ -промышляти,- какъ ему.^ милосердый Б,ог^> прмржета.—О- цти сылкѣг 0-тъ.щ ;ы,а.и.ст;р а.; Д и вонь скДОД ^го-с^ДАрю.' чело-
бить,е(м’,ъ/\2?. Того же. мѣсяца прцщли отъ,мацртра, Дивонскцгр'.отф^бицкупа/;Юрьевскаго къ
ч . і I » г I :• ; •"
, .... .-г- —.. : -—=-==-е-
р 0: 2) православно 01 3) съ нѣтъ въ Б. 4) словъистбрбжѳй побилъ... ііѳрѳкопи нѣтъ'во всѣхъ,
'спискахъ,кромѣ ’С?'\5)/из& полудни поправйёно полувины йни въ О; половины дня С; 6) нѳпру'во. всѣхъ спискахъ, кромѣ С. 7) въ садѣ О. 8) переколоть О; перекопъ Н. Б. Т., 9) въ саде О.к С. 10) Въ спискѣ О. это заглавіе', написанное на поляхъ, отрѣзано при переплетѣ рукописи; въ спискахъ Н. Б. Т.
оно отсутствуетъ вовсе. 11) Въ спискѣ^ О. послѣ слова Заболоцкому выскоблено полстроки. 12) Въ
спискѣ О. это заглавіе, напитанное ,'на поляхъ, почти цѣликомъ отрѣзанопри переплетѣ рукописи; въ спискѣ^, оно читается ица^: о поедѣхотъ манстрф ливонскаго.^
а) одигитріа соборную С. б) къ, нѣтъ въ' Б. >в) мѣстомъ нѣтъ въ С. г) отпуртйли Т. д) ѳщо нѣуіъ въ -
Н. Б?Т/ ё) ксъ.нѣтъ Б. Т; ж> ондинъ И; а) кимѳрнйи’ Н</кймѳрньи:Т.5 и). людмй в рсаДѢ былъ й С. і> ортйнскбй Н. Б. Т? к)\коіпий Н. Т;' коши Б. л) в; Б/Т.^м) царю и великому ісйнаю/С. н) ки-мёрнь Н;гким!ррны Т; о) на Н, л) кбалѳвъ;:Ѳ.: р) йослайъ рат €> с) 'аабйлъ нѣтъ въ 6? т) людми нѣтъ въ Б? Т? у) къ головамъ к Н. Т.- ф) й ширяю С. аО' Щёпѳтову Н. ’Т. ц) щѳпѳтова Н ч) казаки государь велѣлъ Ѳ. т) промысля;Б. Ф; щ) о Ні ’
царю и .великому князю послы1 * * Ѳедоръ ферштиръб.етрехъ’,братъ маистровъ, да. Клаусъ;? дадббѳ Семенъ. * да.. Мельхиръ, а бискуповы. архимандритъ» Юрьевской Велвь® да Ганусъ- Иванъ.да Власъ Бѣка.И Клаусъ и архимандритъ ’ на дорогѣ...померли, а Ѳедоръ съ товарищи» у царя й государя были и били челомъ ,государю, чтобы,ихъ. государьг посольства выслушати .велѣлъ... И царь: и? государь велѣлъ ’ юколничему сворв^ъ Алексѣю: Федоровичю Адашеву да діаку. Ивану Михайлову посольства .ихъ выслушать ж И. били 'челомъ послы, что.:земля ихъ8 въевана,. а» дани, имъ:;платить.нѣчево’, чтобы ихъ1 государь.,пожаловалъ, дани имати на нихъ* не велѣлъ, а в ыныхъ данѣхъ. вперёдъ исправятся,-..И царьииі; великій князь чвелѣлъ посломъ отвѣтъ учинить: царь и .государь-былъ ихъ пожаловалъ.и одасъна пословъ далъ, ихъ4 * * послѣ опасу въевати.не велѣлъ,. И|іонѣ; послѣ оцасу изъ Ругодива двѣ ^недѣли-стрѣляли по Иванюгороду. и людей убивали'^® царь и великій. князь . по Ругодиву . стрѣляти, промышляти надъ ними велѣлъ, и Богъ милосердіе ..свое послалъ, Ругодивъ воеводы взяли, и велѣлъ государь над ыными городы промышляти, сколко . имъ .Богъ , поможетъ; а вѣрити у нихъ нѣчему:’ на чомъ правду даютъ, въ томъ.въ всемъ джутъ; .и будемъ похочетъ маистръ, .и онъ бы“ былъ самъ, да и. би скупъ сами .за- свои вины били челокъ и дань положили ’ на всю свою землю/ И отпустилъ»'.гоёударь пословъ бездѣлныхъ.—О- посылкѣ къ Оыренску вокродъ®. Т,ого же, мѣсяца велѣлъ государь изъ .Ругодива ,в ити къ Сыреньску воеводамъ своимъ 'Данилу Федоровичю Адашеву да» Павлу’ Петровичю-;Заболотцкому7 да Ивану Шарапову Замыц-кдасуіэда, дьяку Шестаку Воронину? съ . нарядомъ е къ Сырейьску-городу; и пришли къ Данилу..: съ, товарищи голова»1 изъ .Новагородаосъ людми Борисъ7 Колычевъ да Василій Роз-ладинъ Квашнинъ. И пошли, изъ» -Ругодива
(*) къ Сыреньску того-же мѣсяца Мая-25.;ф (**) къ Оыренску.—О приходѣ къОы-
иЛлришли (Ренску-г о ро д у.. Того же мѣсяца Маія въ
25 день, Данило Ѳедоровичъ Адашевъ съ то-варыщи пришелъ
къ;цСыреньску „за - пята' верстъ на( Скамьщ,,--І^іоня ц 2 день, и по государеву наказу х»:боя> ромъ»;в.Ъі Ііскевъ-.8 послалъ^ ? а(.въц.-Новъ^ёродъ/ ко .князю Федору Троекурову, что’ они ,съ людшщи.» -съ нарядомъ 4. къѵ Сы^^нь,9ку.(іэа'<пя'гь верстъ- пришли ш, а онѣ бы по государеву наказу Къ« Сыреньсіку щЛцц-тгПр.»ід»з;ДЪ;ав:|О уда,рю: отъ воеводъ изъ Сыренскд съ
19 послалъгво* всѣхъ-спискахъ, кромѣV.. 2.) ѳѳрштирбѳстрѳх Н; фѳрттирбѳртрѳх С;.такъ передано слово: •РигзіѳпЪѳг§Ь:,илм. ЕигвѣѳпЬѳгск., 3).;класъмв^. всѣхъ спискахъ, кромѣ С. 4) въ О. было далъ и онъ их, но и онъ зачеркнуто; далъ и государь их С. 5) это заглавіе читается въ одномъ лишь спискѣ С. 6) Въ спискѣ О. нижній уголъ 1215-го листа оторванъ и потому цѣлость текста нарушена; въ зависимости оупъ этого въ .спискахъ .Н. Б.Т. пропущены слова и дань положили на всю свою землю... государь изъ ругодива и для нихъ ^ставлены, пробѣлы, въ, одну или двѣ строки, 7). заболотцкому нѣтъ во всѣхъ спискахъ, Кромѣ С. 8) пковъ О. 9) исправлено: чтоб во всѣхъ спискахъ.
;а)лсимонъ<с..,б) вѳлваС.ч в) архимандритрь С. г) государь мѣтъ въ С.,д) и нѣтъ .въ Н. Б. Т. ѳ) велѣлъ выслушати С.. ж). выслушать нѣтъ въ С. а) ихъ нѣтъ въ С. и) платити нѳмочно нѣчѳмъ С. і)‘ ихъ нѣтъ въ С. к) дани на них имати Н. Б. Т. л) побивали Н., Б. Т. м) бы нѣтъ въ Л., Б. Т. н) бискупы Н. Б. Т. о) .положили и С. Ц) .ивану Б..Т. р) Воронину и Н., Б. Т. с) с снарядомъ С. т) го-х
ловы С. у) бирисъ Б. Т. ф) 25 дѳнь'Н; въ 25 день Т. х) и нѣтъ въ Н. Б. Т. ц) іюня въ Н. Т. С.
ч) и, а снарядомъ С. т) пришелъ .0.
(*) Въ спискахъ: Овол.» Акад. XV, Лув^Строг.) и Троицк. Ш,-
•(**) Въ спискѣ Синодальномъ.
Т. ХШ. 38
1668 се у н чемъ 1.. Того же мѣсяца Іюня, пріѣхали къ царю и господарю а отъ воеводъ изъ2 Сы-ренъска съ сеунчомъ отъ князя .Федора Троекурова3 и отъ Данила Адашева съ товарыщи6
.(*) голова, стрѣлецк... теринъ да Бар... (**) голова стрѣлецкой Тимоѳѣй Тетеринъ Божіимъ милосерд4 * да Бархатъ ІІлещѣевъ, что Божіимъ милосер-
ря ’ царю и великому діемъ. городъ Сыренескъ взяли. Какъ пришелъ князю И царь и великій князь6 Богу Данило съ товарыщи за пять верстъ- отъ Сы-ренска на Скамію и отпустилъ оттолѣ воеводу Павла Заболотцкаго да голову Ждана Вешнякова, а приговорилъ Данило дороги отъ Колы-вани и отъ Риги позасѣчи для маистрова приходу. И Павелъ и Жданъ дороги лззасѣкли и поставили по засѣкамъ головъ з дѣтми боярскими и князей Казанскихъ Косгрова и Бур-наша съ товарыщи. И Данило къ городу къ Сы-ренску пришелъ, и нарядъ изъ судовъ выняли и туры поставили. И з города изъ наряду изо многаго у^али стрѣляти, а воеводы цо городу. Іюня 5 въ недѣлю отпустивъ Данило з другую сторону, туры ставити воеводу Ивана Замытц-кого да головъ Григорія Папина Сабурова да голову стрѣлецкого Тимоѳѣя Тетерина да царя и великого князя діака Шестака Воронина да головъ Оѳонасіа НовокрещенОво да Богдана Ржа-никова. И туры; кругъ города изставили и нарядъ по всѣмъ туромъ розставили, а стрѣлцовъ съ пищалми предъ турами въ закопехъ поставили, и упали по городу стрѣляти изъ всего наряду, ис пищалей по вокномъ. И того же дни изъ Новагорода пришелъ воевода князь Ѳедоръ Ивановичь Троекуровъ, а съ, ними поспѣли немногіе люди. Іюня въ 6 день князець Сырен-ской. воеводамъ добили, челомъ, изъ города выпросился не со многими людми 7.. А животы его
1) спискѣ О. это заглавіе, написанное на поляхъ, отрѣзано "при переплетѣ рдкогіпхйі, такъ что оста-
лись ли/шь части словъ: ...рю... кнаю... ырѳ...; еъ спискахъ Н. Б. Т. оно отсутствуетъ вовсе. 2) и О. 3) Въ спискѣ О. ниоюнгй уголъ 1215-го листа оторванъ и потому цѣлость текста нарушена: с-лово Троекурова и ниже слово товарыщи оторваны въ О. 4) Въ спискѣ О. здѣсь утраченъ листъ (именно 1216-й)', въ спискахъ Н. Б. 'Т. слова голова стрѣлецк.,. милосерд?.. 'пропущены и пропускъ означенъ пробѣломъ
въ одну или двѣ строки. 5') въ спискѣ О. послѣ слова князю написано й' зачеркнуто о семъ. 6) слова великій князь написаны на поляхъ и обрѣзаны въ спискѣ >Ѳ. 7) Вслѣдъ за симъ въ спискѣ С. при
переплетѣ смѣшаны листы: за листомъ 355-мъ долженъ слѣдовать 417-й.
а) государю Н. Б. Т. С. б) адашева сына Н. Т; адашѳва ені Б. ®) тря нѣтъ въ Н.
(*) Въ спискахъ: Овол., Акад. XV, ІТув.'(Строг.) ти Троицк. ІЙ.-
(**) Въ списка Синодальномъ.
и доспѣхи и нарядъ весь городовой воеводы 16Ь8 поймали/ а князца выпустили, обыскавъ, бедъ всякого живота; а которые. Нѣмцы отстали, тѣ всѣ били челомъ и ^ъ холопствѣ учивилиоя царю и великому князю. А черные люди, Ла-тыши й Ваты й Чюхны, изо всего Сырѳнского уѣзду государю приложилися и правду дали неотступнымъ цмъ быти отъ государя и до вѣка. А уѣзду Сыренскаго вдоль щездесятъ верстъ, а поперегъ «индѣ пятдесятъ, а индѣ сорокъ; и Чюдцкое озеро все очистилъ Богъ и Нѳрова-рѣка отъ верху и до моря царю и государю великому князю. И о семъ царь и великій князь благодареніе > въздалъ и молебны велѣлъ, пѣти и.* з звономъ; а къ воеводамъ послалъ съ1 своимъ1 жалованіемъ6 з золотыми столника своего Григорья Колычева, и храмы въ Сы-ренску православные велѣлъ11 въздвигнути во имя живоначялныя Троицы, а придѣлъ Николы Чюдотворца, а другой Иларіонъ Великій; на которой день Богъ градъ поручилъ; а воеводамъ велѣлъ итти ко Пскову и’ сниматися з бояры и воеводами съ княземъ Петромъ Ивановичемъ Шуйскымъ яг княземъ Ондрѣемъ Михайловичемъ Курбьскымъ и промышляти над ыными ’ Нѣмецкими городы ’ А въ >Сыреньску. государь оставити велѣлъ “ Павла Заболоцкого да Ждана Вешнякова, а съ ними дѣтей боярьскыхъ да стрѣлцовъ, и нарядомъ и всѣми крѣпостьми устроити государь велѣлъ.—О. пріѣздѣ ко царю и великому князю Юнуса, князя Нагайского2. Того же мѣсяца пріѣхалъ ко царю й великому князю Юнусъ, князь На-гайской, .бити челомъ, чтобы его государь пожаловалъ, промыслилъ имъ и учинилъ его на государствѣ на княженіи Наганскомъ и3 * * на отца его юртѣ и на его по-старому.—О присылкѣ изъ Ругодива отъ. Олексѣя Басманова3. ‘Того же мѣсяца прислали изъ Ругодива бояринъ Д намѣстникъ Олексѣй Даниловичъ Баумановъ да въевода Иванъ Ондрѣѳ-вичь Бутурлинъ Карла Языкова Лда • Григорья Мякинина: изъ городка изъ Адѣжа царю и глсударю добили челомъ и городокъ “- здали; и воеводы послали головъ Дмитрея Пушкина да Дружину Караулова да. Мамыша Сюдодурова ? да Истому Блажѳнькова, а съ ними дѣтей боярьскыхъ л. стрѣлцовъ; и головы въ »городу1 въѣхали и устроилд въ городѣ в, нарядъ иставилил и запасы и наряды переписали, и въ городѣ оставили Дружину Караулова, а съ ними дѣтей боярьскыхъ и стрѣлцевъ; -а' черные люди многіе приложилися- и Ракоборьскыхъ волостей 6, которые 8 * * тутъ близко.— Преставися царевна Евдокіа7. Того же мѣсяца
1) съ шзжз во всѣхъ спискахъ,кромѣ С. 2) Въ спискѣ О. это заглавіе, написанное на поляхъ, отрѣзано
при переплетѣ рукописи; еъ спискахъ Н. Б, Т., оно отсутствуетъ вовсе. 3) Въ спискѣ О. это заглавіе,
написанное.на Поляхъ, отрѣзано, при переплетѣ рукопъхи, такъ что осталгісь лишь части сЛовъ: ...лкѳ
иа ру... к. царю.... му; въ. спискахъ Н. Б. Т. оно •отсутствуетъ вовсе. 4) изъ ѳюдо Дурова позднѣе
поправлено сододурова въ О; ододурова.Н. Б. Т. 5) волостѳ О. 6) которой во всѣхъ спискахъ, кромѣ С.
7) Въ спискѣ О. заглавіе, написанное на поляхъ, отрѣзано при переплетѣ рукописи, такъ что оста-
лись лишь части словъ: ...влѳніѳ ..окѣи; въ спискахъ Н. Б. Т. заглавіе отсутствуетъ вовсе.
а) и нѣтѣ въ Н. Б. Т. б) жалованіемъ нѣтѣ въ С. в) велѣли Н. Т. г) и со С. д) над ыми Н. ѳ) ыными
городы немѳцкими С. ж) государь велѣлъ оставити С. а) и нѣтъ въ. С. и) город С. і) головы в
город Н. Б. Т. к) устроили к городу б. л) наставили С.
1658 по грѣхомъ нашимъ не стало царевны1 Евдокѣи, дщери2 царя и великого князя Ивана Васи-ліевичя всея Русіи”; того же дни похранена бысть у Взнесенія въ манастырѣ у родителей царьскыхъ, а не стало еѣ дву годовъ и получетверта мѣсяца.—О посланникехъ изъ Литвы отъ короля Жигимонта3. Того.же мѣсяца пришли къ царю и великому князю отъ короля Жигимонта-Августа Литовского ♦ посланники Янъ Юрьевичъ Волчковъб, конюшей Виленской 5, да писарь“ Лука Гарабурдаг. а говорили отъ- короля царю и великому князю, чтобы имъ быти въ одиначествѣ 6 противъ невѣрныхъ царей бусурманьскыхъ о свободѣ о хре-стіаньской. И царь и великый князь Иванъ Василіевичь всея Русіи, выслушавъ ихъ посолства, х королю отпустилъ и о любви и одиначествѣ на Татаръ приказалъ и опасную на великыхъ пословъ его посланникомъ далъ. — О-посланіи царя и вел,икого князя въ Нѣмцы х боярину князю Петру Ивановйчю. Т.ого же мѣсяца 7 послалъ государь въ Нѣмцы х боярину ко" князю Петру Ивановйчю Шуйскому* боярина князя.Василіа Семеновича Сребря-ного, а велѣлъ имъ” быти на пять полковъ: въ болшомъ полку князь, Петръ Ивановичь Шуйской да воевода князь Ѳедоръ Ивановичь Троекуровъ, да въ болшомъ же со княземъ Петромъ Ивановичемъ воевода Ондрѣй 8 Ивановичь Шейнъ; въ * передовомъ полку бояринъ князь Ондрѣй Михайловичъ9 Курбьской да воевода ” Данило Федоровичь Адашевъ; . въ ’ правой рукѣ бояринъ князь1 Василей- Семеновичъ Серебряной” да Богданъ Юрьевъ сынъ Сабурова; а въ лѣвой рукѣ князь Петръ Щепинъ-Оболеньской да Василей Василіевъ сынъ Розладинъ-Квашнинъ; въ сторожевомъ полку.князь Григорей Ивановичь Темъкинъ да князь Григорей Голова Звеии-городцкой. А велѣлъ имъ” ити къ Новугородку0 Нѣмецкому и х Костру и къ Юрьеву и промышляти, . сколько милосердый Богъ поможетъ.
10 Лѣта 7079. Приходилъ къ Москвѣ Крымской царь Девлетъ-Кирѣй^ и “ Мая въ 24 день, на Вознесеньевъ день, Татарове посадъ зажгли.,, Й Божіимъ гнѣвомъ, грѣхъ ради нашихъ, Москва згорѣла вся: городъ и въ городѣ государевъ Дворъ и всѣ Дворы, и посады всѣ, й за Москвою; и людей погорѣло многое множество, имже не бѣ числа; и всякое богатество и все добро погорѣр. И церкви каменые отъ жару россѣдалися и люди1'5 въ каменыхъ церквахъ и въ каменыхъ погрёбѣхъ горѣли и’задыхалися, едва гдѣ кто-Божіимъ, сохраненіемъ. отъ смерти избылъ. Митрополитъ же Кйрилъ со освященнымъ соборОмъ въ’тѣ порьь просидѣли въ церквѣ Пречистые Богородицу въ соборной. А князь Иванъ Дмитреевичъ Бѣлской на своемъ .'дворѣ въ каменомъ погребѣ, задохнулся, умеръ. Инѣхъ. же княгинь
1): Въ спискѣ О. слова по .грѣхомъ нашимъ не стало царевны дыли написаны на поляхъ и отрпраны при переплетѣ рукописи; вмѣсто этихъ словъ: пробѣлъ въ спискѣ Б, написано на поляхъ преставися въ спискѣ Т, написано въ строкѣ преставися въ спискѣ Н. 2) дщи во всѣхъ. спискахъ, кромѣ С. 3) Въ спискѣ О. это заглавіе, написанное на поляхъ, отрѣзано при переплетѣ рукописи; въ спискахъ Н. Б. Т. оно отсутствуетъ вовсе. 4) 'Ливоньскаго во-всѣхъ спискахъ, кромѣ С. 5) вилинскыхъ вовсѣхъ спискахъ, кромѣ С. 6) въ диначествѣ О.'7) на великыхъ пословъ на ихъ посланниковъ далъ, того же мѣсяца во всѣхъ спискахъ, кромѣ^С. 8) ондрѣ О. 9) ивановичь во всѣхъ спискахъ, кромѣ С. 10) Послѣдующія статьи въ спискѣ О. представляютъ собою позднѣйшія приписки, писанныя различными почерками XVII вѣка; въ спискѣ С. онѣ отсутствуютъ вовсе, въ прочихъ же спискахъ, писаны, какъ весь остальной текстъ.
а) русіи и С. б) волкъчковъ С. в) писал Т. г) харабурда С; д) ко нѣтъ въ Н. ѳ) шуйскому нѣтъ въ С. ж) имъ нѣтъ въ С. з) и в Н. Б. Т. и) воѳда Т; да воевода, нѣтъ въ С. к) а в Н.. л) князь дважды въ Б. м) сѳрѳбной Н. н) имъ нѣтъ въ С. о) к ноугородку к Н. Б. Т. п)'въ Н. р) .погорѣло Н. Б. Т. с) ссѣдалися Б. Т. т) людей Н:
и боярьшь и всякихъ людей хто можетъ счести \ сколко погорѣв и, задохнулся, померло. И Москва-рѣка мертвыхъ не пронесла: нарокоігь отставлены были спроваживати рѣкою на низъ* мертвыя; а хоронитиг нѣкому; а .у которыхъ оставалися пріятели, тѣхъ хоронили. А во государевыхъ полатахъ, въ Грановитай и въ Проходной й въ Набережнай и в ыныхъ полатахъ прутье желѣзное толстое, что кладено крѣпости для на свяски, перегорѣли и пере-ломалися отъ жару. А царь Крымской въ тѣ поры отшолъ въ Коломенское да, смотря гнѣва Господня, дивился и пошолъ въ Крымъ; а къ Москвѣ не попусти ему Господь приступати, по писанному: не дастъ бо Христосъ жезла' на жребій- свой. А самъ царь и великій князь Иванъ Васильевичь съ опричниною въ тѣ поры шолъ изъ’ Серпухова въ Бронниче село въ Коломенскомъ уѣздѣ, а изъ Броннича села, мимо Москву въ Слободу, -а къ Москвѣ не пошолъ;, а изъ Слободы пошолъ въ Ярославль ,й дошелъ до Ростова, и тутъ пришла вѣсть, что Крымскай царь пошолъ. прочь^ и царь и -великій князь воротился къ Москвѣ.
О РОДЕХЪ, КОТОРЫЕ,отъ ЦА.РЬСКЙХЪ СЛУЖАТЪ ГОСУДАРЮ и донынѣ. Пріѣхалъ къ прежнимъ государемъ царевичъ Аредига и крестилъся и отъ Рядеги пошли Белеутовы да закоснѣли, а родомъ велики. Въ, лѣто 6829-гоя пріѣхалъ изъ Болшіе орды царевичь Беръка ко государю великому князю Ивану Даниловичю Калитѣ къ Москвѣ, и крестилъ, его Петръ митрополитъ да великая кнѣиня ® Соломанида отъ бесеръменства “ въ православную вѣру и нарекоша имя ему во святомъ- крещеніѣ Аникѣй; и8 отъ ” того дошли Оничковы. И благословилъ его Петръ митрополитъ всеа Русіи понагея золота з драгимъ каменіемъ, а въ ней семѣры мощиі да ковшь серебрянъ, а* на немъ подписано: «язъ смиренный митропрлитъ Петръ Кіевскій и всея Руси благословилъ есми сына своего Берку царевича, а во святомъ крещеніѣ Оникѣя, симъ ковшемъ»; и та понагѣя и ковшь и до сего дни ;у Оничковыхъ. А великая княинѣ1 даша ему множество.и крестъ золотъ и йозложиша на выю’ его. И государь князь® велики Иванъ Даниловичъ Калита даша ему вотчинъ и помѣстѣй множество и пожадова ево Бѣлымъ-озеромъ подъ Микулою Воронцовымъ и сверхъ 1 ему Микулы пожаловалъ гостиную пошлину. А женился Оникёй у Микулы Воронцова на дочери, и сынъ у нево2 Юрьи .Оникѣевйчь; а Микулина жена государынѣ х великой кнѣинѣ” сестра родная. А у Юрья сынъ Иванъ, а у,; Ивана, сынове-2: Михайло да.Григорей Красная коса; Михайло умре бездѣтенъ,-а у Григорья ну Красные косы два сына: .Иванъ да Василей. У Ивана уж Григорьевича0 пятъ сыновъ: .большой3 * * * Григорей Мошинской, другой Василей Борода, третей Ондрѣй,-четвертой Иванъ Блоха—отъ того пошли Блохины,—пятой Глѣбъ. У Василья?'у® Григорьевича три, сына: болшой Ондрѣй Голодуша, другой Илья, третей Иванъ Хрипунъ. У Ивановыхъ дѣтей Григорьевича * у брлшово сына у Григорья Моіпин-сково было семъ сыновъ: Михайло да Полуехтъ, убиты подъ Оршою -бездѣтны, третей Василей Пустоха, четвертой Быкъ, убитъ на Итяковѣ бездѣтенъ, пятой Третьякъ, шестой Иванъ Кругуской, сещой Невѣръ. У Василья у® Ивановича у Бороды было два сына: Тимоѳей да Григорей. У Ондрѣя лу“- Ивановича былъ .одинъ сынъ Истома, У Ивана у1 Блохи было три сына: Ѳёдоръ Патока да Григорей Столпъ да Василей. У Глѣба у7 Ивановичи было три сыны: Василей, умёръ въ полону въ Литвѣ бездѣтенъ, другой сынъ Иванъ, третей ф Видяка. У Васильевыхъ дѣтей Григорьевича у болпюво сына у х Ондрѣя было четыре
1) свѳр О. 2) ново и О. 3) болшо О. 4) григорьѳвивича О.
а) иасчѳсти Н; счести Б. Т. б) погорѣло Н. Б. Т. в) спроваживати на низ рекою Н. Б. Т. г) хоро-
нити их Н. Б. Т. д) 6809-го Н. Б. Т. ѳ) княгиня Н. Б. Т. ж) бусурманства Н. Б. Т. а) и нѣтъ въ
Нг, Б. Т. ,й) . о Б. і) княгиня Н. Б. Т., к).княаьі Б. л) государынѣ и Н. Б.. Т. м) княгине Н. Б. Т.
н) у нѣтъ въ Н; Б. Т.. о) Григорьева Б. Т. п) у нѣтъ въ Н. В. Т. р) у нѣтъ, въ Н. Б..Т. с) у
нѣт/ь въ Н.Б. Т. т) у нѣтъ в«*Н..Б. Т. у) у. нѣтъ въ Н. Б. Т. ф) третей сынъ Н. Б. Т. х) у нѣтъ
въ Н. Б. Т. '
сына: болшой Дмитрей да Матѳей да Некрасъ да Ондрѣй Ширяй. У Ильи у® Васильевича было 4 сына ®: болшой Уракъ да Иванъ Толыга да Дмитрей да Семенъ. У Ивана у * Васильевича у Хрипуна былъ одинъ сынъ Иванъ Сундукъ. А отъ тѣхъ пошли1...
Въ лѣто 7071-го. Царь и великій князь Иванъ Васильевичь всеа Русіи входилъ подъ Литовской городъ подъ Полоцког со многою силою и съ нарядомъ и городъ Полоцко" взялъ, бивъ изо многихъ пушекъ; понеже бо слышахомъ, а иные и ведехомъ: з государемъ было пот Полоцкомъ войска всякихъ людей коныхъ и пѣшихъ, и которые подъ® нарядомъ и съ торгомъ, всѣхъ съ четыреста тысечь. Литва бо вся подрожала отъ страху отъ многово войска. И во градѣ много богатства взяша государскіе люди, и воеводъ Литовскихъ приведошаж къ Москвѣ, а иныхъ во градѣ побиша.
Въ лѣто 7066-го. Царь и великій князь Иванъ Васильевичь всеа Русіи посылалъ бояръ своихъ и воеводъ на Нѣмецкую землю съ нарядомъ, князя Петра Ивановича Шуйсково съ товарищи. Они же поимаша8 многіе городы Нѣмецкіе: Новой городокъ, Керепеть, Юрьевъ Ливонской, Лаюсъ, Ракоборъ " и иные грады, возвратишася со многою радостію, а въ горо-дехъ посадиша государевыхъ людей многихъ. И бысть страхъ по всему Заморію.
Въ лѣто 7080-го. Взялъ государь1 великій князь Иванъ Васильевичь всея Руси Пайду и Нѣмецъ® жогъ.
Въ лѣто 7085-го. Ходилъ государь царь и великій князь Иванъ Васильевичь всеа Русіи со многою силою2 * * * * въ Нѣмецку “ землю и взялъ по Двинѣ многіе городы “ Куконосъ и Кесь и Владимерецъ®, иные городы многіе, Куконосъ и Кесь и все городы0....
3 Лѣта 7147-го. Мѣсяца Генваря въ 10 день преставися государь царевичь Иванъ Михайловичъ, въ четвергъ.—Того же году, Марта въ 14 день, родися государю царю и великому князю Михаилу Ѳеодоровичю всея Русіи сынъ государь царевичь князь Василей, а имянины ему того же мѣсяца 22-е, святаго священбмученика Василіа презвитера Ангир-скія церкви.
154 году преставися царь и государь и великій князь Михайло Ѳеодоровичь всея Русіи на свои имянины, мѣсяца И(ю)ля въ 12 день, въ ночи, во 2 часъ нощи; а назавтрее и погребенъ государь. И того же дни государю царевичю и великому князю Алексѣю Михайловичю князи и бояре и- всякіе служивые и чорные люди крестъ цѣловали.—Того же году царица государыня Евдокѣя Лукьяновна три недѣли пожила и царица преставися.
1) засимъ въ О. пробѣлъ въ нѣсколько строкъ. 2) силолю О. 3) Послѣдующія статьи читаются въ одномъ
лишь спискѣ О.
а) у нгаиів въ Н. Б. Т. б) снна Т. в) у нѣтъ въ Н. Б. Т. г) полоцкой Н; полоцско Б. д) полоцкой Н.
ѳ) над Н. ж) повѳдоша Н. Б. Т. з) поимашѳ Н. Б. Т. и) лакобор Б. Т. і) государь царь и Н. Б. Т.
к) нѳмцов Н. Б. Т. л) нѳмѳцкую Н. В. Т. м) городки Н. Б. Т. н) владимерецъ а Н. Б. Т. о) слова
и кѳс і всѣ городы приписаны другими чернилами въ Н. и отсутствуютъ въ Б. Т.
ЗАМѢЧЕННЫЯ ОПЕЧАТКИ:
Стр.: Строка: Напечатано: Слѣдуетъ:
90 17 снизу сппискахъ спискахъ
240 23 сверху безволокитно. И безволокитно.—И