Теги: история летописи полное собрание русских летописей
Год: 1910
Похожие
Текст
ПОЛНОЕ СОБРАНІЕ
РУССКИХЪ ЛЪТОПИСЕЙ
ИЗДАННОЕ
ПО ВЫСОЧАЙШЕМУ ПОВЕЛѢНІЮ
ИМПЕРАТОРСКОЮ АРХЕОГРАФИЧЕСКОЮ КОММИССІЕЮ.
'ТОМЪ ДВАДЦАТЫЙ.
ПЕРВАЯ ПОЛОВИНА.
ЛЬВОВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ
ЧАСТ^ ПЕРВАЯ.
ПОЛНОЕ СОБРАНІЕ
РУССКИХЪ ЛЪТОПИСЕЙ
ИЗДАННОЕ
ПО высочайшему повелѣнію
ИМПЕРАТОРСКОЮ АРХЕОГРАФИЧЕСКОЮ КОММИССІЕЮ.
ТОМЪ ДВАДЦАТЫЙ.
ПЕРВАЯ ПОЛОВИНА.
ЛЬВОВСКАЯ ЛѢТОПИСЬ.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ.
2007088128
Такъ называемая Львовская лѣтопись до сихъ поръ была извѣстна только по изданію Н. А. Львова, выпущенному въ свѣтъ въ 1792 г. въ С.-Петербургѣ въ 5 частяхъ подъ заглавіемъ: «Лѣтописецъ Руской отъ пришествія Рурика до кончины Царя Іоанна Васильевича. Издалъ Н. Л.» Рукопись Спасо-Евфиміева монастыря, по которой сдѣлано это изданіе, была впослѣдствіи утрачена, и до самаго послѣдняго времени не было извѣстно даже ни одного списка, родственнаго ей. Лишь въ 1903 г. А. Е. Прѣсняковъ разыскалъ въ Императорской Публичной Библіотекѣ рукопись, принадлежавшую никогда Карлу Эттеру и содержащую лѣтописный сводъ, тождественный съ Львовскимъ. Текстъ Эттеровой рукописи столь близокъ къ изданному Н. А. Львовымъ, что возникало предположеніе, не есть ли она та самая, съ которой сдѣлано печатное изданіе. Ближайшее сравнительное изученіе этихъ друхъ текстовъ заставляетъ, однако, признать, это Эттерова рукопись—либо копія съ Спасо-Евфиміевской, либо обѣ онѣ восходятъ къ одному общему оригиналу. Съ другой стороны выяснилось, что Н. А. Львовъ допустилъ въ своемъ изданіи довольно значительное число отступленій отъ оригинала, то подновляя языкъ, то исключая нѣкотыя извѣстія, то замѣняя текстъ рукописи заимствованіями изъ другихъ источниковъ. Принимая во вниманіе какъ это обстоятельство, такъ и то, что изданіе Н. А. Львова является библіографической рѣдкостью, Императорская Археографическая Коммиссія постановила издать Эттерову рукопись въ Полномъ Собраніи Русскихъ Лѣтописей.
Эттерова рукопись хранится въ Императорской Публичной Библіотекѣ подъ шифромъ Е. IV. № 144. Писана она на бумагѣ, полууставомъ XVI в., на 872 л.л. Текстъ изобилуетъ описками. На поляхъ встрѣчаются заголовки, сдѣланные почеркомъ ХѴШ в. Начало и конецъ рукописи утрачены. Въ настоящемъ своемъ видѣ рукопись начинается съ хронографическихъ статей, выпущенныхъ въ изданіи Н. А. Львова и воспроизведенныхъ въ настоящемъ изданіи. Затѣмъ слѣдуетъ лѣтописный текстъ, начинающійся Повѣстью временныхъ лѣтъ и обрывающійся на событіяхъ 7067 г. на полусловѣ. Послѣдніе листы рукописи сильно подгнили. Повидимому, и въ началѣ, и въ концѣ утрачено немного листовъ, и можно предполагать, что первоначально рукопись кончалась тѣмъ же, чѣмъ и печатный текстъ, т. е. событіями 7068 г. Въ примѣчаніяхъ къ настоящему изданію Эттерова рукопись обозначена буквою Б. (= Библіотечная).
Согласно постановленію Коммиссіп, было произведено полное сличеніе рукописнаго текста съ печатнымъ и обнаруженныя такимъ путемъ разночтенія приведены въ подстрочныхъ примѣчаніяхъ. Варіанты, представляющіе явное по-
IV ✓
новленіе рукописнаго стиля Н. А. Львовымъ и не измѣняющіе смысла, опущены. Печатный текстъ обозначенъ въ примѣчаніяхъ буквою Л.
Для исправленія явно испорченныхъ мѣстъ въ хронографическихъ статьяхъ, помѣщенныхъ въ началѣ Эттсровой рукописи, привлеченъ былъ Пискаревскій списокъ Эллинскаго лѣтописца 2-й редакціи, хранящійся въ Румянцевскомъ музеѣ подъ № 597. Эта рукопись обозначена въ варіантахъ буквою П. Въ нѣкоторыхъ случаяхъ для поясненія текста хронографическихъ статей приходилось прибѣгать къ славянскому и греческому Амартолу.
Когда печатаніе первой части настоящаго изданія было доведено до конца, случайно была пріобрѣтена покупкою изъ частныхъ рукъ еще одна рукопись, содержащая текстъ Львовской лѣтописи, но уже въ копіи XVIII в., писанная скорописью на 527 листахъ, изъ коихъ первые 7 утрачены. Первый изъ сохранившихся листовъ (8-й) начинается съ полуслова повѣствованіемъ о событіяхъ 6405 г. Въ концѣ, повидимому, также исчезло нѣсколько листовъ, и теперь текстъ обрывается на событіяхъ 7048 г., но нѣсколько ранѣе, чѣмъ печатный. При ближайшемъ изученіи этой рукописи, принадлежащей нынѣ Императорской Археографической Коммиссіи, выяснилось съ несомнѣнностью, что она представляетъ копію съ рукописи Спасо-Евфиміева монастыря, сдѣланную по порученію Н. А. Львова и послужившую типографскимъ оригиналомъ для изданія 1792 г. Въ началѣ Коммиссейская рукопись по возможности точно воспроизводила свой оригиналъ, и Н. А. Львовъ самъ выправлялъ ее, внося измѣненія, отличающія нынѣ печатный текстъ отъ рукописнаго. Въ послѣдующихъ частяхъ уже писецъ подновлялъ языкъ, эти подновленія цѣликомъ перешли также въ печатное изданіе. По постановленію Коммиссіи, при печатаніи второй части настоящаго изданія приводятся варіанты и изъ вновь найденной рукописи, сличеніе же ея съ текстомъ первой части дается въ видѣ особаго приложенія ко второй части. Варіанты Коммиссейской рукописи обозначаются буквою А.
Раздѣленіе даннаго тома Полнаго Собранія Русскихъ Лѣтописей на двѣ части вызвано значительностью его объема. Первая часть кончается событіями 7041 г. и соотвѣтствуетъ тремъ первымъ томамъ изданія 1792 г. Вторая часть содержитъ Лѣтописецъ Царя Ивана Васильевича, текстъ коего, въ общеімъ, сходенъ съ текстомъ соотвѣтствующей части Никоновской лѣтописи.
Львовская лѣтопись издается подъ редакціей Сотрудника Императорской Археографической Коммиссіи С. А. Адріанова.
СТАТЬИ.
ПОМѢЩЕННЫЯ ВЪ НАЧАЛЪ РУКОПИСИ, СОДЕРЖАЩЕЙ ТАКЪ НАЗЫВАЕМУЮ ЛЬВОВСКУЮ лътопись.
Б и б л.
78. Иванъ Катакузинъ 2 7 лѣтъ, православенъ.
79. Иванъ Палеологъ 3 31 лѣто, православенъ. л’ к
80. Андроникъ4, сынъ его, 3 лѣта, православенъ.
81. Тако же Иванъ паки Палеологъ 3. еже и отецъ его, 8 лѣтъ; вкупе летъ его царьства 5 всѣхъ 46. Сынъ же его Мануиль царь нала царьствоватп въ лѣта 6899 е. Сынъ же его Киръ Іоанъ Калуянъ но немъ нала царьствоватп въ лѣта 6033, православенъ.
Въ лѣта 6663 первый приде изъ Варягъ Рюрикъ з двема браты, съ Сенеусомъ п съ Туворомъ. Рюриковъ сынъ Игорь 7.
1. О рожествѣ леловѣли, во иже созда Богъ Адама по образу своему.
2. Яко Іосиѳъ и напервіе грамоту Жидовскую и премудрость яви.
3. По потопе же Каинъ, сынъ Афраксадовъ, исписа звѣзды и законъ.
4. По немъ бысть пекій гигантъ, рекомый полонекъ, имя ему Невродъ, сынъ Хусовъ, Еоіо-пянипъ отъ колена Донова 8; той созда Вавилонъ градъ.
5. Отъ9 колѣна Симля и Асурова 10, отъ него же Сури, Асирп, явпся ипъ мужъ ги-гантска 11 роду, именемъ Кронъ. Си евпся первое царьство во Аспріп, облада же и всею землю Перскою въ лѣта 56.
6. По- Кроне 12 царьствова Нинъ, сынъ его. По Нпне царьствова 13 Аспріею пекій, именемъ Ѳуръ, въ лѣта 30, егоже нареко||ша Аріа. об. і.
1 Начало рукописи утрачено. 2 Танъ П; катоузинъ Б. 3 Такъ П; палѳогъ Б. 4 Такъ П; оандро-никъ Б. 5 лѣтъ царьства его П; летъ отъ царьства Б. 6 Такъ П; /віѵсді Б. 7 На полѣ противъ этого мѣста позднѣйшая приписка'. 6663-го рурикъ сѳнѳусъ труворъ игорь Б. 8 Хамова П. 9 Такъ П: и Б. 10 аронова БП. 11 гигант сѳга Б; гигантски П. 12 пронѳ Б; кронѣ П. 13 по нине царьствова повторено дважды Б.
Полное Собраніе Русскихъ Лѣтописей. Томъ XX.
1
7. По Аріе же царьствова Доминъ 1 лѣта 20. По 2 Домине же царьствова Сардапалъ лѣтъ 25 п убіенъ бысть отъ Персѣя.
8. По 2 Сардипале царьствова Персѣй, сынъ Ппкуевъ, пже и Дій 3.
9. По 4 Персіапине же и по времени тѣхъ царевъ царьствова во Египте первое отъ колѣна Хамова человѣкъ нѣкій злодѣй, имя ему Состръ, лѣтъ 20.
10. Въ3 предреченныхъ временпхъ Ппка Дп явися нѣкто отъ колѣна Аѳетова во странѣ Агрпбстей 6, имя ему Спнахъ, пже первое царьствова во странѣ той.
11. Агипоръ7 нѣкто во Ѳинпкъ пришедъ и жену поимъ, именемъ Туро, рекше Суръ, и созда градъ во имя ея, въ немже п царьствова.
12. По времепехъ 8 же царьствіа Ѳпнпковы бѣ Ераклій Туреаппнъ премудрый.
13. По времени же тѣхъ царьствій царьствова Аладе Пѣлопсъ Людянинъ.
14. Царьствова въ Персіи Киръ Персянинъ лѣтъ 32.
15. По Кпре же царьствова сынъ его Дарій, иже Камбусій, лѣтъ 8.
16. По Камбусій царьствова Артексерексъ памятоглаголемый 8 лѣтъ 20.
17. По томъ же царьствова Ромъ, пже созда Рпмъ градъ, и Римъ, братъ его. Ромъ 10 же убп Рима, последи же и самъ злѣ убіенъ бысть, царьствовавъ лѣтъ 37.
18. По Роме 11 же храниму 12 Риму граду отъ ипатъ и 13 стратигъ лѣтъ 466.
л. 2. 19. А преже нареченьЦнаго Артаксеркса14, царя Перскаго, царьствова Хой сынъ.
20. Въ Македоніи же царьствова Ѳилпппъ лѣтъ 20.
21. По Ѳплиппе же царьствова 15 въ Македоніи Александръ, сынъ Ѳплиповъ. О 16 архіерѣп Адъдусѣ, пже во іерѣйсііе рпзы облечеся откровеньемъ Божіимъ.
22. Александръ же ополчпся противу Даріа въ Нисе, граде Кплпкѣйстемъ, п ятъ его, ц много съ нпмъ пзбп, прія царьство его.
23. Попде же Александръ до утренихъ Индіанъ 17 и до реки Акіянъ, идуще округъ въсеа земли, п въ велпк : островъ Рахманскій и вшедъ, ихже чюдно житіе паче человѣкъ.
24. О языцехъ, яко коемуждо языку исписанъ есть законъ, другимъ же обычая; законъ бо безакопъпикомъ отчествія мнптца 18.
2519. Яко по умертвіи Александрови царьствіе его на многи власти разделено бысть.
1. Събраніе отъ первыхъ словесъ- впросте почитающе, отъ Адама, иже бысть живъ 930 и умре.
2. О 20 Ноп, и о бывшемъ потопе псповеданіе полезно, и Евѣре, прп немже бысть столпотвореніе образа 40 лѣтъ.
3. Яко со псппсаніемъ быстъ разделеніе всея земли. Обретеніе грамотамъ и рпсторіямъ и діалектпкія, рекше совопросы 21.
об. 2. 4. Яко по всѣмъ языЦкомъ разналпчпа есть слава, и правѣ, и вѣра. Сказаніе истинное,
яко самодержецъ есть размыслъ.
1 Амартолъ: Дарл]<;. 2 Такъ П; о Б. 3 Такъ П; ди Б. 4 Такъ П; о Б. 5 Такъ П; ъ Б. 6 агрин-
стѣи П: Амартолъ: тшѵ ’Аруеішѵ. 7 игоноръ Б; огиноръ П. 8 времени ж их Б; врѳменѳхъ П. 9 Такъ
въ П; памятоглѳмьій Б. 10 Такъ П; громъ Б. 11 Такъ П; рамѳ Б. 12 Такъ П; граниму Б. 13 ипать и »
Такъ П; ипатия Б. 14 Такъ Б; въ Амартоліъ, изд. Обгц. Люб. Др. И.: по преждереченномъ Артаксеркси;
отъ прѳженаречѳннаго Артаксеркса П. 15 Такъ П; царьствовавъ Б. 16 о П; нѣтъ Б. 17 Такъ П; иіди-
янъ Б. 18 Амартолъ: К6ро<; -уар аѵ6р.ок та тгатріа оохеі. 19 Цифра 25 стоитъ противъ заголовка: Събра-
ніе отъ первыхъ словесъ... Б. 20 о П; нгътъ Б. 21 съвпросы П; совопрасы Б.
5. Яко повелѣніемъ Божіимъ, яко грѣхъ ради пашпхъ впадаемъ въ напасти п въ муку посылаемп бываемъ.
6. Яко никтоже николиже преждорожденыхъ человѣкъ являетца сынъ преже отца умерша. Яко же Аврамъ первѣе Творца Бога проповѣда, и число и звѣздницу Египьтяномъ научи.
7. О 1 всей жпзпп о Аврамли и Мелхиседека истинное исповѣданіе.
8. О 2 погибеніп Садомляпомъ и о Лотѣ 3 и о Авраамли 4 роду.
9. Яко Божіи апгелп служатъ благая и спасеная, посылаемп ко благимъ человѣкомъ, не-пріязневіи же бѣси непріязнивыхъ носятъ къ 5 непріязнепымъ человѣкомъ.
10. Сказаніе о святплъстве левгптскѣ.
11. Како предъ Ѳараономъ ста Моисѣй иногда, о6 десяти азъвахъ сказа7.
12. О8 Моисеи, како пріидоша Израильтяне посуху, водѣ разделившп на 12 частей.
13. Како явися Моисѣови9 Господь иногда, и како пріялъ богоисписаньныхъ скрижалей.
14. Како глагола Маріямъ на Моисѣія п прокажена бысть.
15. О умертвіи Аарона п Моисѣя боговидца. О 10 десятпсловесныхъ и о печали Мопсѣа боговпдца-
|| 16. О Исусе Навгпне, како ножи въ Земли Обетованней лѣтъ 32.
17. По Исусе судіями спасе Богъ Израиля. Яко по Юде бысть судіями Гоѳоніплъ “. л-з.
18. По Гоѳопплѣ 12 бысть судія Аводъ лѣто.
19. По Аводе бысть судія Асамагаръ лѣтъ 7.
20. По Самагаре бысть судія Варакса лѣтъ 40, съ нимже и Девора пророчица.
21. По Вараце бысть судіа Гедеонъ, иже ся нарече Іеровалъ 13, лѣтъ 40.
22. По Гедеонѣ 14 быстъ судіа Авпмелпхъ, сынъ его, лѣтъ 3, поразивъ братію свою.
23. По Авимплесе бысть судіа Ѳола лѣтъ 31.
24. По Ѳоле 15 бысть судіа Іаиръ лѣто.
25. По Іаире бысть судіа Еѳтай лѣтъ 6.
26. По Еотап бысть судіа Авесъ 16 лѣтъ 7.
27. По Авесе бысть судіа Еломъ .пѣтъ 9.
28. По Еломе быстъ судіа Алавдонъ лѣтъ 8.
29. По Елавдопи бысть судіа Сансонъ лѣтъ 20.
30. По Сансонѣ не бысть судіа князя 17 лѣтъ 40, тѣмъ же зло бысть.
31. Яко человѣколюбиво есть божество, не 18 вборъзѣ мучитъ согрепіающпхъ, ожпдаа ихъ по-кояпіа; аще кого пхъ бошію не мучитъ І9, тяжшихъ будущій тп творятъ20.
32. Яко по судіяхъ тѣхъ служдаше людемъ архіерѣи Илп лѣтъ 20.
33. По Иліи судилъ Самоилъ пророкъ лѣта 1.
34. Яко первый царь Саулъ, пже по Самопле, той царьствова лѣтъ 40. Сб. з.
35. По 21 Сауле царьствова Давыдъ 40 лѣтъ, пже сотвори всю волю Божію.
36 22. Сказаніе Давидово къ сыну своему Соломону, все же церковнаго образа и дпвлепіе, и яко царьствова лѣтъ 40.
1 Такъ П; и Б. 2 о И: нѣтъ Б. 3 Такъ П; лютѣ Б. 4 Такъ П; вамли Б. 5 Такъ П; яко Б.
6 и о П; отъ Б. 7 сказаніе П. 8 Такъ II: а Б. 9 Такъ П; моисѣиови Б. 10 о П; н?б»нг Б. 11 горе-
нилъ П; гонеѳилъ Б. 12 Такъ П; понаѳиле Б. 13 имѳровалъ Б; иеравалъ П. 14 Такъ П: годионе Б-
15 Такъ П; ѳале Б. 16 авесьса П; века Б. 17 не нѣтъ Б; не бысть княжьѣ П. 18 не П; ноБ, 19 не мучитъ
повторено дважды Б. 20 тяжчемъ въ боудоущоѳ моучити имать П. 21 по П; о Б. 22 36 нѣтъ Б.
*
37. О Сивплле и о принесеньи 1 даръ ею.
38. О ЛІопсѣп боговпдцп, п о Соломонп премудромъ, п како оба толики славы и премудрости сподобистася, последп же овъ отъ обетованіа испаде, тъй же пзященныхъ болѣзній всѣхъ погубп, п душу съ ними погуби.
39. По Соломанѣ царьствова Ароваамъ лѣтъ 17.
40. По Ровоамѣ царьствова Авія, сынъ его, лѣтъ 6.
41. По Авп царьствова сынъ его Асса лѣтъ 16.
42. По Ассѣ царьствова сынъ его Асаѳа лѣтъ 25.
43. По Іасаѳате царьствова Торомъ, сынъ его, лѣтъ 11.
44. По Іароме царьствова Іохозія, сынъ его, лѣта 1.
- 45 2. По Іохозіп царьствова Гоѳпліа, мати его, лѣтъ 6.
46. По Гооиліи царьствова Іасъ, сынъ Охозіевъ, лѣта 40. О 3 немилостпвѣмъ и богатемъ, п о мпогоцѣшіемъ камепи.
47. По Ассѣ царьствова Амессѣя, сынъ его, лѣтъ 29.
л- 4- 48. По Амесѣи царьствова Іозія и Азарія і, сынъ его, иже прокаженъ ]| бысть 58 лѣтъ.
49. По Іозіи царьствова Ахазъ, сынъ его, лѣтъ 16.
50. По Іахазе царьствова сынъ его Іезпкея лѣтъ 29, прп немже бысть мѣденая зміа.
51. О 5 Сппахириме, яко поби аггелъ Господенъ 185 тысещь Асирійскыхъ вой во едппъ день.
52. О 5 Товете плѣнники и о Раѳаиле ангели.
53. Яко ангела намъ хранителя6 п стража Богъ постави по всѣмъ странамъ и языкомъ, и яко всякому человѣку послѣдствуетъ ангелъ.
54. По Іезпкѣп царьствова Манасіа лѣтъ 55, иже претре Исаію 7 пророка, яко превозможе злодѣяніемъ вся.
55. По Моттасіп царьствова Амосъ, сынъ его, лѣтъ 20.
56. По Амосе царьствова Іосіа сынъ лѣтъ 31.
57. По Асіи царьствова 8 сынъ его Ахазъ мѣсяци 3.
58. По Ахазе царьствова Іоакимъ; и жилъ Іакимъ, братъ его, лѣтъ 13.
59. По Аакиме царьствова Іозіа 9, сыцъ его, мѣсяци три.
60. По Охозіп царьствова Седекіа10, отень 11 братъ его, лѣта 3.
61. О 12 царьствіп Ероваамли Аморіпскаго и о разделеніи десята скипетръ.
62. По Іоараваме царьствова сынъ его лѣта 2.
63. По Новате царьствова 13 Васанъ лѣтъ 24.
64. По Васапе царьствова Ила, сынъ его, лѣта 2.
об. 4. 65. По Иле же царьствова Забрія, сынъ его, 22 лѣтъ.
66. По Замбріп царьствова Ахавъ, сынъ его, лѣтъ 22.
67. Что ради великій пророкъ Плія \бо14 со дерзновеніемъ Ахава царя облпчп ради Езавелп жены и, не терпя прещеніа 15, избеже въ путь днп 40. Что ради Илія ненавидящимъ 16 чадъ своихъ врапомъ препитанъ бываше.
1 о севилѣ и о принесеніи П; о сиѳимѳ и о прѳселѳнье Б 2 Цифра 45 стоитъ противъ слѣдующаго
заголовка-, по гоѳилии..., а цифра 46 совсѣмъ отсутствуетъ Б. 3 о П; нѣтъ Б. 4 озаріа П; орзазия Б.
5 о П; нѣтъ Б. с Такъ П; хранитемя Б. 7 Такъ П; каию Б. 8 Такъ П; царьство Б. 9 иохоніа II. 10 Такъ П;
седеа Б. 11 Такъ П; иотень Б. 12 о нѣтъ БП. 13 царьство БП. 14 ибо БП. 15 прощѳниа Б; прѣщѳ-
ніи П. 16 ненавидящаго БП.
68. По Ахаве царьствова Охозія, сынъ его, лѣтъ 2.
69. По Охозіи царьствова Іоарамъ, братъ его, лѣтъ 12, при немже бысть гладъ велики зило, Адерь царь А сирійскій оседящу Самарію, Елисею же веліа пророчествующу.
70. По Іараме царьствова Ію, сынъ Намесіевъ, лѣтъ 22.
71. По Ію царьствовавъ Ахавъ, сынъ его, лѣтъ 7.
72. По Ахаве царьствова Іоасъ, сынъ его, лѣтъ 14.
73. По Іоасе царьствова Іеровоамъ 1, сынъ его, лѣтъ 34.
74. По Іеровамѣ царьствова Азаріа, сынъ его, мѣсяцъ 6 и убіенъ бысть отъ Селума.
75. По Азаріи царьствова Селумъ мѣсяцъ 1.
76. По Селуме царьствова Манаимъ лѣтъ 10 и убіенъ быстъ отъ Ѳанисіа.
77. По Манаиме царьствова Ѳанесіа, сынъ его, лѣтъ 2 и убіенъ бысть отъ Ѳакеа.
78. По Ѳакесѣи царьствова Ѳанѣа сынъ лѣтъ 20 и паки убіенъ бысть.
79. По Ѳанеи же царьствовавъ || Іосіа лѣтъ 9, при немже пріиде Саламанасаръ, царь л. 5. Асирскій.
80. Въ царство Новходунасорово 2, царь Вавилопьскій, иже царьствова лѣтъ 24, иже во Іеру-салпме владѣлъ лѣтъ 17, и Вавилона града великаго созда, и превысоку, и ина зданіе великое,
81. при немже быстъ и великій Данилъ пророчествовавъ о немъ.
82. По Новходунасорове парьствова Уалемадрахъ, сынъ его, лѣтъ 5.
83. По Улемадрасе царьствова Атасаръ, братъ его: той осквернихъ святыхъ божіихъ сосудъ въ пиру, при немже глезна явися въ стенѣ.
84. По Волтасаце царьствова Дарій Мидянинъ, иже и Астигисъ и Артаксерксъ3, лѣтъ 17,
85. при немже и Данилу явипіася видѣніа аггеломъ и проявленіе возвестпша о Христовѣ пришествіи.
86. По Даріи царьствова Киръ Перьсянпнъ лѣтъ 32,
87. при немже Данилъ пресвѣтлый сый паки п Вила скруши, змія уби, и въ ровъ ввер-женъ бысть.
88. И о 4 Аввакумѣ, и Дапиле пророци.
89. По Кпре царьствова Камбусіа, сынъ его, иже нареченъ бысть Навходунасоръ, царьствова лѣтъ 1 8.
90. По Камбусѣп царьствова Спередіявъ волъхвъ мѣсяцъ 7.
91. По Среди царьствова Дарій Остапіяпинъ лѣтъ 20.
92. Вппа о вхоженіп 5 сыномъ Израилевымъ 6 ис ПерЦскіа земля во Іерусалимъ и о 7 архіерѣи об. 5. кнпжнпцѣ Езддра.
93. О 8 образѣ и лепоте втораго созданія церковнаго, и о граде Ерусалпмсте.
94. По Даріи царьствова Артованъ мѣсяць 7.
95. По Артаване царьствова Артаксерекъ Долгорукой лѣтъ 41
96. По Артаксерекп царьствова другій Артаксерекъ мѣсяца 2.
97. По Артаксерекп царьствова...
1 Такъ П; іѳроиоавасъ Б. 2 иновходунагоровѣ Б. 3 ижѳ... Артаксерксъ » Такъ П; иже астигисъ.
астѳтасъ. скѳрексъ Б. 4 о нттъ Б. 5 Такъ П; ина обхожениа Б. 6 лѣвымъ Б; израилевъ П. 7 отъ Б.
8 о П; нптъ Б.
98. Цареве Перстіп отъ Навходонасора да пже п до сыновъ его.
99. Яко отроцп п вельможи Алексапдрови разделиша царствіе.
100. По Селевкіп царьствова Антіохъ сынъ, етери лѣтъ 15 *.
101. II таже царьствова 2 Антіохъ славный, сынъ Селевковъ 3 отчелюбца, при немже бысть второе 4 плененіе.
102. 0 великихъ знамепіпхъ 5, явившихъ во Іерусалиме.
103. Преже плепенія мученіе Елеазара 6 и Соломоніи 7 и седьмп отрокъ Маковѣи.
104. О 8 мужествѣ Матфѣа іерѣя и о Антіоховы умрети.
105. По Антіосе царьствова Антіохъ, сынъ его.
106. Лѣтъ 447. Іулій Кесарь первое единъ обладаяше Римскимъ царьствомъ съ великимъ гурдепіемъ, и славпый же диктаторъ ся парече, сказаемое самодеръжець, лѣтъ 18; той л. 6. же п законы далъ индикта, и епакта 9 обрѣте. и убіенъ || бысть быліи своими.
107. По Пли же Кисарп царьствова Авъгустъ, сыновецъ его, Октавинъ 10 сынъ, иже и Севастъ нареченъ бысть, лѣтъ 56, сущу убо ему великому царю п честну паче всѣхъ родився, того ради пже ся родп во дни его Царь Господь Богъ нашь Ісусъ Христосъ.
108. При Авъгустовѣ царьствѣ въ лѣто 5486, пндпктъ 11 первый, родися свята Богородица отъ Акима п Анны, въ 22 лѣта царьства Августа.
109. Лѣта 5488 введе Акимъ и Анна святую Богородицу въ Іерусалимъ во Святая Святыхъ 3-ю лѣтъ.
Въ лѣта 5500 родися Господь нашъ Ісусъ Христосъ.
І. ЛѢта 5530 крестися Господь нашъ Ісусъ Христосъ.
2. Лѣта 5533-іе марта 30 въ пятокъ въ 6 часъ дни расиятца Господь нашь Іс^съ Христосъ индикта 3, Жидомъ 33 въ суботу, а святая Богородица тогда бысть 48 лѣтъ. Воскресе Господь нашь Ісусъ Христосъ въ 3 день въ 7 часъ пощп апрѣля 30.
3. По Авъгусте царьствова Тиверей, сынъ его, лѣтъ 23, иже во имяни своемъ созда градъ и нарече имя Тивіара; при немъ же трусъ бысть великъ и разори градъ 13.
об. 6. 4. Господь нашь Ісусъ Христосъ крестився начатъ еувангпльское мроповеданіе.
5. Лѣта 5538. По Тпвиріи царьствова || Гапнь, сынъ его, лѣта 4, пже всяко скверно дѣапіе и злодѣяніе показа къ женамъ п мужемъ и злѣ житіе сп въ бани испроверже.
6. Лѣта 5542. По Гапне царьствова Клавдій лѣта 13, иже изби убойца Гаевы, убіенъ же быстъ своею женою потравою 12.
7. Лѣта 5557. По Клавдіи царьствова Неронъ, сынъ его, лѣта 14; сей къ неподобнымъ и къ сквернымъ дѣяніемъ приложися, чюжъ царьствіа своего, творя гуда и плеша и па позорищихъ, а на Бога хулу глаголя, а прочій; глаголаша ему пѣци: «хотятъ 13 тя убити», тѣмъ разгнѣвася 14 рамено и убп матерь, и сестру, и жену; и инѣхъ тысящу рода своего, п потомъ, въ село сп шедъ, изрѣзася.
8. Лѣта 5570. По Неропе же царьствова Галва мѣсяцъ 9 и три дни.
1 етери лѣтъ еі» Амартолъ О. Л. Д. И.: и ины петь = хаі аХкоі ё. 2 царьства Б. 3 левковъ Б.
4 втое Б. 5 знамении Б. 6 елеаза Б. 7 сомонии Б. 8 о нктъ Б. 9 весекта Б; висектаП. 10 Танъ П; кта-
винъ Б. 11 индикъ Б. 12 потворомъ П; потворою Б. 13 Такъ П; хотя Б. 14 разглѣвася Б; разгнѣвався П,
9. Лѣта 5570. По Галвѣ 1 царьствова Аоонъ улукавленій мѣсяци 3 п 8 дни, иже своимъ оружіемъ ирободеся.
10. Лѣта 5570 и иолъ. По Аѳоне царьствова Іутелѣ лѣто едино, сый рода великаго: той звѣздословія, и звѣздословеспики, и островителя 2 изгнавъ отъ Италіа 3, самъ бодень бысть.
11. Лѣта 51|571. По Утеліи царьствова4 * Еуспнсіянъ лѣтъ 9; бысть рода проста. Той въ л. 7. Римъ пришедъ, и начатъ крамолу и остави сына' своего Тита на Іюдею.
12. При томъ бысть илененіе Титово на Іерусалимъ.
13. Лѣта 0 5583. По Еусиесіане царьствова сынъ его Титъ лѣта 2.
14. Въ лѣта 5584. По Тите царьствова Доменьтіянъ, братъ его, лѣта 15 и убіенъ бысть во церкви совѣтомъ жены своеа скверъныхъ ради злодѣяній.
15. Въ лѣта 5599 е. По Доменьтіяпе царьствова сынъ его Нерва, иже п привелъ Іоанна Богословца отъ оземствіа, и сказа, како умретъ.
16. Въ лѣта 5600. По Неврасе царьствова Троянъ 9 и отекъ воднымъ породомъ, умре, праведенъ сый зило и лукавъства навидя.
17. Въ лѣта 5609. По Трояие царьствова Андреянъ, иже и Елисііі, зять его, лѣта 24; и отекъ воднымъ трудомъ, и умре; п той пзби 50 Жидовъ и постави свои кумиры7 въ каппщп и Еллинъ 8 всели во граде.
18. Лѣта 633. По Аньдреяне царьствова Антонинъ лѣтъ 22; при томъ ПоликарпЪ, епископъ Змирьскій, Іустъ ѳилосоѳъ и Деонисій, епископъ || Корѳинскій, муіепп быша. об. 7.
19. По Автонене благовѣрномъ царьствова Марко Автошинъ лѣтъ 19, при немже огнь съ небеси явися идущь; той отравою убіень бысть.
20. Въ лѣта 5674. По Марце Анътонине царьствова сынъ его Команъ лѣтъ 12, иже блюя кровію и желчію житіе си испроверже.
21. Въ лѣта 5686. По Комопи царьствова Пертинаксъ мѣсяца 2 и убіенъ бысть воиномъ.
22. По Пертинаксе царьствова Іулинъ Дидинъ мѣсяци 4 и убіенъ бысть каженикомъ.
23. Лѣта 5686. По Уліяне Дидяпине царьствова Спверіянъ; во бранехъ сы, разболѣся, умре.
24. Въ лѣта 5704. По Сивиріяне9 царьствова Анътопинъ, иже п Карака, лѣтъ 6, своего брата во обяти своея матери сбоде 10, и тѣмъ же и той отъ етера сотпика убіенъ бысть.
25. Лѣта 5715. По Анътонине Карколинѣ царьствова Макрънъ лѣто едино п 2 мѣсяца и убіенъ бысть.
26. Лѣта 5716. По Макринѣ царьствова Антонинъ Иліоговляпинъ лѣта 3 и 9 мѣсяцъ; той въ нечистыхъ своихъ дѣлехъ убіенъ 11 бысть.
||27. Лѣта 5730. По Антоиине Агавале царьствова Александръ 12 Мамепнъ, сынъ его, лѣта 13 л. 8. и 8 мѣсяцъ; при томъ бысть гладъ великъ въ Рпме, яко мяса человѣческое мпозп ядяху.
2'813. Лѣта 5730. По Александре Мамаине царьствова Макспміяпъ лѣтъ 16, той многи подущаа суровствіемъ своимъ на крестьянъ!, и убіенъ быстъ.
29. Лѣта 5751. По Максіяне царьствова Максимъ и Валдидъ дній 22 и убіена бы ста отъ воинику.
1 Такъ П; гавле Б. 2 отравникы П; Амартолъ: аотроХ6-(оос хаі аатроѵороос хаі уб-^тас. 3 Такъ П;
итилиа Б. 4 Такъ П; царьствовавъ Б. 6 начатъ... лѣта » начатъ на июдею при томъ бысть плененіе
титово на иерусалимъ крамолу и остави сына своего тита лѣта Б. 6 Та>,ъ П; 5099 Б. 7 умиры Б;
кумиръ П. 8 еменъ Б; еллины П, 9 тивирияне Б; севирѣ П. 10 Такъ П; свободе Б. 11 Такъ П; убие-
ниемъ Б. 12 Такъ П; во александрѣи Б. 13 28 нѣтъ Б.
30. Лѣта 5756. По Максиме и Валвиде царьствова Гордіянъ кесарь лѣта 13 и убіенъ сы.
31. По Гордіяпе царьствова Ѳплипъ лѣтъ 5; той бѣ во крестъяпстей вѣре наказатель, дивенъ же бѣяте величествіемъ тѣла и мужества 1, убіенъ бысть.
32. По Ѳиллпе царьствова Декія лѣтъ 2; той многихъ святыхъ мучилъ, въ нихже суть п 7 отрокъ, пже во Еѳеси граде.
33. По Декіи царьствоваста Галъ и Улисіянъ лѣта 2 и мѣсяцъ 8; при нею же гладъ 2 великій граду, и одеръжаша лѣтъ 15.
34. По Гале и по Усиліяне царьствова Емеліянъ мѣсяци 4 п убіенъ бысть.
об. 8. 35. По Уліяпе царьствоваста Уалиріянъ || и Галпсонъ, сынъ его, 15, пже одертъ быстъ въ
Самаріи со тми 3 4-ми и одертъ умре.
36. По Уліяце царьствова Клавдій лѣто едино; сей дѣдъ бысть Консты 4 Зеленаго.
37. По Клавдіи царьствова Кинтълосъ, братъ его, и малы дни поживъ, и 5 Авриліяна увп-дивъ на Римъскую власть восходяща 6, убоявъся, самъ себѣ житія си отступи, крававпцу ручную прерѣзавъ 7.
38. По Киптилине царьствова Авриліянъ лѣтъ 6 и убіенъ отъ воинъ.
39. По Авріане царьствова Такитъ лѣта 2 и убіепъ бысть.
40. По Такпте царьствоваста Провій и Фломіяпъ лѣта 2 и 4 мѣсяца.
41. По Провій и Фломіяне царьствова Карій и Нумеріаиъ 8 лѣтъ 10.
42. По Каріп 0 п по Фломіане и по Нумиріяне царьствоваста Діоклитіянъ иже и Ерукуліанъ лѣтъ 28;
43. прп немже бысть веліе гоненіе на крестъяны.
44. По Діоклнтіяпе и 10 пже съ нимъ царьствовавшимъ царьствустъ Констенътинъ Зеленый п, великаго царя Копстентипа отецъ, лѣта 15, иже на ны гоненію бывшу не прпчестпся лѣта 5843.
л. 9. ||45. По Максентіи 12 царьствуетъ 13 Костянтинъ Великій лѣтъ 32, вся же лѣтъ житія его лѣтъ 65; той вборзе Елиньскіе капища испроверже и крестъянскіе церкви созда;
46. и соборованіе прп 14 немъ было святыхъ отецъ 310 и 18 на Арія еретика.
47. По Костентпне царьствова сынъ его Костентинъ лѣтъ 11; той по отчій умртвіи во арпд-скій умъ впаде.
48. По Костентпне царьствова Іуліянъ преступникъ лѣта 2 и полъ.
49. По Уліяпе царьствова Авіянъ мѣсяцъ 8.
50. По Авіяпе царьствова Уалинътинъ Великій лѣтъ 12. По Уліяне пріа царьство въ Костентинѣ граде и собра въся еретпки.
По Уалснтіп царьствова Гратіапъ 16, сынъ его.
51. По Гратіяне царьствова Ѳеодосій Великій лѣтъ 17; и бысть соборъ 2 святыхъ отецъ 150 па Македонія еретика.
52. По Ѳеодосіи царьствова сынъ его Аркадій лѣтъ 30.
53. По Аркадіи царьствова сынъ его Добронисець лѣтъ 33, и подъ нимъ падеся конь, п оба быста мертва. Той въ Халкопратіи церковь созда, преже сущій соборища Жидовска; п о
1 Такъ П; можества Б. 2 Такъ П; чатъ Б. 3 съ тмами П. 4 кокти Б; Константина П. 6 не Б.
6 восходящу Б. 7 прободъ П; презрѣвъ Б. в Такъ П; нумиянъ Б. 9 Такъ П; корни Б. 10 и П; нгат-Е Б.
11 Такъ П; зменыи Б. 12 Такъ П; мантіи Б. 13 Такъ П; царьству Б. 14 апри Б. 15 Такъ П; еретиянъ Б.
иже по сусе страдѣ граду || разори 1 стѣну и пріпмъ 2 поприща созда пну стѣну за об. 9. дни 60.
54. По Ѳеодосіи царьствова Маркіянъ лѣтъ 6 со Полхиріею благочестивою, яже многа благовозлюбленъпая дѣла сотворши, дѣвицею преставися.
55. По Маркіяне царьствова Леонъ Великій лѣтъ 18 и умре, зане чрево не шло: при немъ явися знаменіе па пебесн образомъ яко труба за 40, и въ дожда 2 мѣста иде пепелъ на Костептинеграде и паде пяди возвыше.
56. По Леоне Велицемъ царьствова Левонъ Великій же 3, сынъ Зиноновъ, лѣта 2.
57. По Леоне царьствова Зннонъ4 Иговряненъ, отецъ его, лѣтъ 15 и умре, чрево ему не шло проходомъ 5, окояшіый.
58е. По Зиноне царьствова Анастасій Дуряхапинъ, ему две зѣницы во очію, лѣтъ 27, иже молніею опаленъ бысть ниць паде.
59. По Анастасіи царьствова Устіяпъ Фракіяпъ лѣтъ 9, при немже звезда явися преход-наа за 20 дни и нощи, трусъ бысть велій, изъ неяже разнаденіе носледоваше ветіе градовомъ.
| 60. По Устіане царьствова Іустіянъ, сыновецъ 7 его, лѣтъ 39, иже обнови великую церковь л. ю. красотою и величествомъ, преже создана отъ степени Костентиномъ царемъ.
61. По Устіяне царьствова Іустн, сыновецъ его, лѣтъ 13; той созда Соѳіана, сен рекше 8 пристанище во имя жены своеа Соѳіа.
62. По Устіяпе царьствова Тпвирій .пѣтъ 4; сей запрети въ резахъ златыхъ не ходити п златую полату той украси.
63. По Тиверіи 9 царьствова Маврикый, зять его, 20 лѣтъ; той созда церковь святыхъ 40 мученикъ.
64. При томъ жепа роди дѣтищъ безъ очію п безъ рукъ на ледвіяхъ ему рыбей 10 хвостъ пророщепъ бысть, подобна рыбей же глинена кожа.
65. По Маврикіи царьствова Ѳока томитель 11 лѣтъ 8, иже па нроцѣ злѣ житіа си пспро-верже, Иракліемъ на уды разрѣзанъ бысть.
6612. По Ѳоцѣ13 царьствова Иракліа лѣтъ 30, его же Сергій патріархъ 14 нарече купно со бояры.
67. По Иракліи царьствова Констептинъ, иже отъ братанпыя своеа, лѣта 1; сый отравленъ отъ мачехи своеа умре.
68. По Костептине царьствова сынъ Илпкриевъ Ириклинъ15 купно со Мартиною матерію мѣ- об. іо сяци 4; сей принесе въ великую церковь вепець, егоже взятъ Костентинъ изъ гроба отца своего. Тому Ракліону болярй 16 урѣзавши носъ, а матерь языкъ, озимьствоваша '7. Констентпна же, внука Ракліева, вепьча Вавилъ патріархъ.
69. По Иракліине царьствова Костантпнъ, сынъ его, зловѣрный непавидемъ царьствова лѣтъ 17.
70. По Костентипе царьствова Костентипъ, сынъ его, Брадатець лѣтъ 17 и умре, понеже не шло ему чрево оходомъ; при пемже 6-й соборъ былъ.
1 ризори Б; разоривъ П. 2 Такъ П; вожда Б. 3 ловокъ великіи же Б; левъ оуныи П 4 Такъ П;
зиновъ Б. 6 умре... проходомъ » умре не чрево ему нетто проходомъ Б. 6 іГі Б. 7 Такъ П; сынъвомъ Б-
8 сен рекше » сен рекше но сен рекше Б. 9 Такъ П; тирии Б. 15 Такъ П; рыбе Б. 11 тимитель Б; му-
читель II. 12 66 нѣтъ Б 13 Такъ П; ѳоне Б. 14 Такъ П; питриаргъ Б 16 по костянтинѣ же сына
раклиова царьствова ираклонъ П. 16 Такъ П; болярину Б. 17 Такъ П; отземствовшпа Б.
Полное Совраяіе Русскихъ Лѣтописей. Томъ XX. 2
71. По Костентпне царьствова Іустіянъ лЬтъ 16, п победивъ Назары1, изымавъ и, и отъ нихъ избравъ 30 тысящь людей, Персію сіа нарече а 2.
72. По Устіяпе царьствова Леонтей лѣта три; тому урѣза Леонтій носъ, въ мапастыри въ Долматовс умре.
73. По Леонтіи царьствова Апсимаръ, иже Тпвирій; той увѣдивъ, яко Іустинъ вшелъ второе во градъ, убоявся, бежа во Онолоииду.
л. и. 74. По Аппмаре царьствова паке Устіяпъ урѣзаномъ носомъ 7 лѣтъ, иже Апспма||ру убивъ п Калинника ослеппвъ 3 и оземъствовавъ въ 4 Римѣ, потомъ убіенъ бысть Ѳилиппнкомъ 5.
По Устіяне царьствова Ѳилппппкъ6, иже и Вардеянъ, лѣтъ 2 и потомъ ослепленъ бывъ и умре.
По Ѳитнке царьствова Артемій пже п Анастасій 7 2 лѣта и нолъ, нже и Георгія п Ѳеодора, патрикіана 8 саномъ суща, оземствова въ Селуни.
75. По Артеміи царьствова Ѳеодосеп лѣта 2, пже Ортеміа мнихомъ постави; сей услышавъ нань мыслящимъ людемъ, оставивъ Царьградъ, криликъ бысть съ сыномъ своимъ.
По Ѳеодосіи царьствова Леонъ, пже п Кононъ 9, Псавранпнъ лѣтъ 25.
76. По Леоне Исавранине царьствова Костентинъ гною тезоименникъ, сынъ его, въ лѣта четыре.
77. По Костентпне царьствова Леонъ, сынъ его, иже отъ Козарынп І0, лѣтъ 5; сей дерзнувъ носити венець великія церькви, абіе внугнися ему глава, и потомъ огнемъ великимъ одержимъ, живота пспроверже.
78. По Леоне царьствова Костентинъ, сынъ его, и Ирина 11 лѣтъ 17; при нею благочестное об. и. преданіе зачало пріяти, и рака 12 обрѣтеся у долгія стѣны13, и откровени ей || бывши, явлеше написаніе, пзглаголя ею благочестивая цари І4.
79. При немъ же бысть 7-й зборъ святыхъ отець.
80. По Костентпне держаше власть Ирина 18 5 лѣтъ, ибо сына ей ослепиша; я же сына Мотылпча, п обрѣте я на 15 ся воставшимъ, оземствова я во Аѳпнехъ и 16 злою казнію измори я.
81 По Иринѣ 18 царьствова Никпѳоръ, древле 10 сы догонитъ саномъ, лѣтъ 8 и полъ, повелѣніемъ Ирипу 20 у Лезви. При немъ и Варданій патрикѣй стратигъ нареченъ бысть царемъ нужею отъ людей, створивъ дни 50, и не пріимшимъ его гражаномъ, бежавъ, мнихъ бысть въ манастырп Пракліевѣ, иже ослепленъ бысть послеже бе отъ мужа ненавидящимъ Христа безъ повелѣнія царева.
82. По Нпкпооре царьствова Стаураклій, сынъ его, лѣта 1, едва избѣгъ отъ Болгарскаго 21 поселенія, боденъ бысть зело, и не можахуть его злѣковати, и никомуже являлся22.
83. По Ставрокіп царьствова Михаилъ, зять его, лѣто 1 и мѣсяцъ 9, пже на всякомъ бяше благъ, сущю23 же па рядъ не велпку, и не можаше исправлятп, тѣ оземствованъ во Л. 12. Островъ градъ || з женою и съ чады, бысть мнихъ.
1 козары П (въ оглавленіи, а въ текстѣ: словѣнъ); Амартолъ: тшѵ Ехкарйѵ. 2 Персію сіа нарече а »
нарече изрядныя воя П; Амартолъ: Хабѵ тгерюоаюѵ тоотоос ела>ѵ6р.ааеѵ. 3 Такъ П; олепивъ Б. 4 въ П;
нѣтъ Б. 5 Ѳиликомъ БП. 6 Ѳилшіъ БП. 7 Такъ П; асии Б. 8 патрикиама Б. 9 Такъ П; кономъ Б.
10 Такъ П; карыне Б. 11 и ирина П; иринѣи Б. 12 креста Б. 13 страны Б; срв. П: въ долгыхъ же
стѣнахъ.... человѣкъ нѣкии копаа обрете ракоу. 14 царица Б. 15 на а Б; я на П. 16 и о Б. 17 81 нѣтъ Б.
18 Такъ П; иринѣи Б. 19 Такъ П; длевле Б. 20 ириною Б. 21 Такъ П; голгорскаго Б. 22 Такъ П;
являюся Б. 23 сю Б.
84* *. По Михапле царьствова Леонъ Арменинъ, пже преступникъ явпся последп, владѣвъ лѣтъ 7 и мѣсяцъ 5, на удесы разселенъ бысть, въ церкви живота си пспустп 2.
85 3. По Леони Армеиипе царьствова Михаилъ Арьменинъ лѣтъ 8 и мѣсяцъ 9, умре пемогій ходити ко дверемъ.
86. По Михаиле царьствова Ѳеоѳилъ, сынъ его, Бога ненавидяй. скверный лѣтъ 12 п мѣсяцъ 3 и умре окаянный, зане ему чрево не шло.
87. По Ѳеоѳилё царьствова Михаилъ, сынъ его, съ Ѳедорою лѣта 4, а единъ лѣтъ 10. а са Василіемъ 4 лѣто 1.
88°. По Михаиле царьствова6 Василей лѣтъ 19.
89. По Василіи царьствова Леонъ Премудрый, сынъ его, лѣтъ 25 и мѣсяцъ.
90. По Леоне царьствова Александръ лѣта 1 и дни 29 со Костептппомъ, сыномъ Леоновп.
9 1. По Александре царьствова Костентинъ, сыновецъ его Александровъ, седмыо сы лѣтъ возрастомъ, съ матерію лѣтъ 7, а съ Романомъ 7 лѣта 27, а самодержецъ лѣтъ 15, счптаючп лѣта 50.
Тако одержп царьствіе истинный Романъ Аво стакта 8, царьствова съ Костептпномъ, зя- об. 12. тпмъ своимъ.
Первый Рюрикъ, второй сынъ его Игоръ, третей сынъ Игоревъ Святославъ 9. Святославлп дѣти: Ярополкъ, Олегъ, Володпмеръ Кіевскій. Володимери дѣти: Вышеславъ, Пзяславъ, Ярославъ, Святополкъ, Всеволодъ, Святословъ. Борисъ, Глѣбъ, Станиславъ. Подьвись, Судпславъ. Изеславль сынъ Брячпславъ. Ярославли сынове: Володпмеръ, Пзяславъ, Святославъ, Всеволодъ. Игорь, Вячеславъ. Володимерь сынъ Ростиславъ. Брата Володпмеря Пзеславлп сыпове: Мстиславъ, Ярополкъ, Святополкъ. II брата Пзяславля Святославлп дѣти: Глѣбъ. Олегъ, Ярославъ ,0, Давыдъ. Брата Изяслава Всеволожп дѣти: Володпмеръ, Ростиславъ. Брата Всеволожа 11 дѣти: Игоревъ сынъ Давыдъ, и брата Игорева Вечеславълъ сынъ Борисъ 12.
Володимера Мапамаха дѣти: Мстиславъ, Изеславъ, Святославъ, Ярополкъ, Вечсславъ, Романъ, ІОрьп, Апдрѣй.
Мьстпславълп сынове: Всеволудъ, Изеславъ, Ростиславъ, Святополкъ, Володпмеръ.
Брата Мстпславъля Юрьевы сыпове Долгорукова Суздалского: Ростиславъ, Ондрѣй, Ивапъ13, || Борисъ, Глѣбъ, Мстиславъ, Василько, Ярославъ, Михалко, Святославъ. Всеволодъ, л. із.
Изяслава Мстиславнча сыпове: Мстиславъ, Ярославъ, Ярополкъ. Брата его Ростеслава сынове: Романъ, Святославъ, Давидъ, Рюрикъ, Мстиславъ. Брата ихъ Володпмеровъ сынъ Ярославъ.
14 Копстептппъ, Борисъ, ІОрыі, Ярославъ, Володпмеръ, Святославъ, Иванъ. Ярославли дѣти Володимерского: Ѳеодоръ, Александръ, Андрѣи, Костентинъ, Ооонасей. Данило. Мп-хайло, Ярославъ, Василей, а иного уби Батый во Твери.
Александра Невскаго сыиове: Василей 15, Дмитрей. Аидрѣй, Даппла.
Даниловы сынове: ІОръи, Александръ, Борисъ, Иванъ, Аѳонасей.
Ивана Даниловича сыпове: Семенъ, Иванъ, Ондрѣй.
Ивана16 Ивановича сынове: Дмитрей, Андрѣй: а брата его Ондрѣа сынъ Володпмеръ. Дмитреа Ивановича сыпове: Даппло, Васплей, Юрьп. Ондрѣй, Петръ, Иванъ, Костентинъ.
1 85 Б. 2 истоусти Б. 3 85 нѣтъ Б. 4 Такъ П; вакилиемъ Б. 5 88 нтпъ Б. 6 Такъ П; царьство Б. 7 Такъ П; мараномъ Б. 8 авостаита Б. 9 Святославъ вписано между строкъ д^гугою рукою Б. 10 Ростиславъ Б. 11 всеволожи Б. 12 борисовъ Б. 13 івана Б. 14 Слѣдуетъ родъ Всеволода Георгіевича. 1,1 Василей повторено дважды Б. 16 івано Б.
*
Васпльеви дѣти Дмитреевича: Иванъ, Василей.
об. із. Васильа Васильевича сынове: Юрьи, Иванъ, Юрьи, || Андрѣп, Семенъ, Борисъ, Апдрѣп, Дмптреп \ Ивана Ивановича сынове: Иванъ.
Романъ Мстпславль. А Романовъ сынъ Данпло. Ростиславичевы дети Мстиславпча сы-пове: Романъ, Мстеславъ.
Рюриковъ сынъ Ростиславъ, Володимеръ; Давыдовъ Костентинъ, Мстиславъ, Мстпславль Ростиславъ, Ростиславпчь Глѣбъ, Глѣбовичъ Александръ, Александровичъ Иванъ, Ивановичъ Святославъ, Святославичъ Юрьи, Юрьевичъ Ѳедоръ.
Ростиславпчь 1 2 Ѳедоръ, Ѳедоровичъ Давыдъ. Давыдовичъ Василей, Васильевичъ Ѳедоръ. Ѳедоровичъ Александръ.
Коистентипъ, Васплько, Борисъ, Констентинъ, Василій, Костептинъ, Александръ, Воло-димсръ, Андрѣй.
Ярославъ 3, Ярославъ, Мпхапло, Александръ, Мпхайло, Иванъ, Олександро, Борисъ, Мпхапло.
Васплько, Глѣбъ, Мпхапло, Ѳедоръ, Василій Согорскіп, Юрьи Белозерскіп.
Батый, Сартакъ, Берка, Мингутемирь, Ногой, Телебуга 4, Тохта, Обзъякъ, Запебикъ.
Бердебекъ, Кулпа, Наурусъ, Хыдыръ, Темирхозя, у Мамая Абудла 5, Амуратъ въ Сараи л. 14. ЦАзіеръ у Мамая же, Мамакъ слатанъ, Тахтамышъ, Темпрь Аксакъ, Темиръ Кутлхп, Шадпбекъ. Булатъ салтанъ, Зеди салтанъ.
Послушайте убо нынеіпняя истины зело, како смеспша 4 царьства: 1-е Еоіопія, 2-е Македоніи, 3-е Римляне, 4-е Грецы, иже суть 4 вѣтри подъ пебессмъ, еже видѣ Данилъ. Ѳплппъ убо, Александровъ отецъ, Макпдоненпнъ бѣ и поя жену Хузиту, глаголемую Алпм-иіяду, дщи Фрола, царя Еоіопскаго, отъ неаже родися Олексаидръ Гречинъ, пже храбръ бѣ, пже сотвори Александрію Великую во Египте и царьствова въ ней 12 лѣтъ. И той прпшедъ па востокъ иобедп Дарія Мяденина и мпоги грады и земли повоива, воедппо сотвори. И доиде земля, пже парпцаетца Солнце, идѣже видѣ нечистыа человѣки и смрады, суть Аоетовп виуцы. Видѣвъ Александръ печеистоту ихъ, чюдпея. Ядятъ бо всяко жпвотпо и гнусно п скверно, комары и мошки, и котки, и зміа, и мертвыа плоти, и слепыа извраги, и всяку творя жпвот-об. 14. иыхъ, и мертвыхъ пе погребаху, по ядяху. Александръ же вп дѣвъ бываемое въ нихъ, рече. «егда како 6 дойдутъ сіа до Земля Святыя и осквернятъ ю отъ скверныхъ сіп ядей». Помо-лпся Богу зело, повелѣ собрати вся мужа и жены, спроста рпщп вся племя ихъ, и пзведе я пзъ 7 земля ихъ, допдеже идоша мимо сѣверъ, п ігѣеть куды 8 влѣстп къ нпмъ, нп отъ нихъ излѣстн °. II ту абіе помолпся Богу Александръ, и нослуша Богъ молитвы его, повелѣ сѣверскимъ горамъ ступптпся о 10 нихъ, пмже дѣютъ Мазы горы сѣверныя “. II соступпшася горы о 12 нихъ, точно 20 лакоть не соступпшася. То же мѣсто закова враты желѣзными и замаза сунклитомъ, да аще хотѣли быша желѣзомъ разсЬщи врата, то пе будетъ лзѣ, пли огнемъ сожещп, то нѣсть на томъ. Вещъ бо супклита есть такова: нп желѣза сечетъ, нп огнь его
1 дрптреи Б; текстъ явно спутанъ: Димитрій—сынъ Іоанна Іоанновича, а Іоаннъ—сынъ Іоанна Ва-
сильевича. 3 святославпчь Б. 3 Ростиславъ Б. 3 ростилавъ Б. 4 лебуга Б. 5 у мамая абдула » оу маная
оувдоула Б. 6 Такъ II; ко Б. 7 Такъ П; и Б 8 нѣсть куды » такъ исправлено другою рукою; было: вѣсти
коды Б. 8 излѣстн такъ исправлено другою рукою; было: излѣсъ и Б. 10 Такъ П; отъ Б 11 имъ же...
сѣверныя » ІІеоодій Патарскій: оТс еоті кросц-рріа МаССоі тоо Ворра. 12 Такъ II; отъ Б.
зжетъ, вся бо хитрость діяволяту сокротятца1. Нѣціп бо нечисти и скверни и поеніи2 языцы волшебными злокозненымп дѣлы то утвердила, да никакова 3 хитрость не успѣетъ ему. Въ послѣднія же дни, но пророчеству Езикѣилеву глаголющему: въ послѣднія же дни ня скончаніе миру пзлѣзетъ Гогъ и Мога па землю 4 Израплътеску, || иже суть парп язычестіп, яже затворилъ 5 л- 15-Александръ объ ону страну сѣвера, Гога и Мпогога, Ануга и Нанога, п Хепаза, Дпоа, и Ѳотлны, п с Олвпны, Еуны, Тевлѣа, и Зармпти, Хахоны и Армазоты, и Гармпдіяды, и Фароы, и Аланы, и Суѳолонпцы, и Аріп, и Салтари, человѣкоядцы, нарпцаемыа Песьи Главы, 24 цари, аже заключивъ Александръ царъ, вогнавъ яко во ограду. Умершу же Александру, п потомъ царьствоваша четыре рабп 7 его. II прія 8 Макндонію Аріандрей, братъ Александровъ, иже Ѳплппъ наречеся, той царьствова °. во Егппте Птоломѣй Заячицы, Ѳиникісю 10 же и Киликѣею11 и Суріею Селевкіп, Килекѣію же Ѳилота, Асію Антигонъ, Каріею 12 же Касаидръ, Елиспон-тою же Леона, Паѳлогоніею же Еуменій, Ѳпклисѣею же Акамахъ, и не престаху другъ па 13 друга востающа. Хуѳзпоъ же, рекше Алимъпіяда, мати его Александрова, во свою отчину идетъ въ Мпрскую землю. Вуза же убо, сотворпвый Визапьтію, пусти, рече, черезъ море къ
Ѳолу, царю Мирскому, Гермапика, своего старейшаго 14 воеводу, миритися {| съ нимъ, паппса об. 15 же ему о 15 Олимпія 16, матерп Алексапдровп, да пойметъ ю 17 женѣ и царь будетъ съ пею.
Пріпмъ убо Ѳолъ книги отъ Гарманикп, видѣвъ же отъ него даръ и радъ бысть. Собра же ото вой всеа 18 Еоіопіа Индійскія Мирянъ 4000 19 иде ведый съ собою дщерь. Встрѣ же Вуза на морп въ Халкпдопи съ великою любовію и дары миогп пришедшимъ съ йимъ; п вълѣзъ Ѳолъ во Узантію и многи дары пріимъ, возвеселился. II поя Вуза царь Хузиту, рекше Алимпіяду, дщп царя Еѳіопъска, жену Ѳплппъпа царя, матеръ Александрову, п роди отъ пеа дщерь и нарече пмя Византія. II поа Византію Ромулъ20 Армія царь Рпмскъ21. любити ю нача зело доброты еа дѣла, бѣяше бо п самъ просіялъ и доброуменъ бѣ, и тѣмъ же въ вѣно вда ей 22 Римъ, да того ради бояре Риыстіи гнѣвахуся наііь. Роди же Византія23 та три сыны: перваго прозва Ермплаи по оческу имени, втораго же Урванію, третьего же Клавтія. II царьствова Ермпла въ Рпме во отца своего мѣста Ромула 24, Урвапіа 25 во Узантѣп граде матерне, а Клавдія же во Алексанъдрѣи придержа племя 20 Хузптина, ре кше Алумпіа- л. 16. дшіа 27, Еѳіопляпыпя 28, дщерп Ѳола царя; а восточныя же земли Макпдопяпы, и Еллинп. и Римляне. Царьство же Елшіское, рекше Греческое, отъ племени Римска29. Того же царьства Еѳіопя варитъ рука ея къ Богу въ послѣдпеа дпп по пророчестій рѣчп 30. Проразумѣвъ бо 31 блаженный Давидъ духомъ разумомъ, яко отъ Хузпты, рекше отъ Алпмъпіяды дщерп Ѳоловы. бытп хощетъ царьство Греческое, проповѣда глаголя: «Еѳіоиска рука варптъ къ Богу». Друзіп же рѣша, си о Еѳіопстіп царьствп рсчено32 бысть святымъ Давидомъ, по33 лжутъ свято то34 творяще: воздвигнетъ бо ся 35 царьство, иже обрѣте велпкое и честное древо святого честного Креста почтеннаго посредп земля. Тѣмъ же бо рѣче блаженный отець, попеже Еоіопскаа 30 рука
1 Меѳодій: скратеть—атеруяСетаі. 2 гнуснии П. 3 никако П; ниитакова Б. 4 землю • зе вписано
друзою рукою Б. 6 Такъ П; сотворилъ Б. 6 п БП. 7 Вмѣсто словъ четыре роби въ П стояло драби,
но оуква д почти совсѣмъ вычищена. 8 Такъ П; проя Ь 9 царьствова въ Макидоніи П. 10 Ѳикпею Б;
филпкіею П. 11 коуліею П 12 Танъ П; кириею Б. 13 на П; нѣтъ Б. 14 Такъ П; старешаго Б. 16 о П;
отъ Б. 16 охиния Б; озіп П. 17 ю П; ею Б. 18 всея П; сна Б. 19 4 тысящи П; 4 Б. 20 романъ Б; ро-
мунъ П. 21 мириснъ Б; рпмескъ П. 22 еи П; не Б. 23 виза внзантиа Б. 24 ромуна БП. 25 еоурванна Б;
аурваніа П. 26 племя и внучата П. 27 Такъ П; Алоумпиядия Б. 28 Такъ П; еѳиоплянііна Б. 29 мо-
урьска П. 30 Такъ П; рѣчи нѣтъ Б. 31 Такъ П; бго Б. 32 Такъ П; реченомъ Б. 33 не БП. 34 го Б;
у Меѳодія: творещии то истиноу; въ П: творящіи то. 38 Такъ П.; ся нѣтъ Б. 36 ефпопіа и П.
еа варитъ къ Богу. Нѣсть бо языка или царьства подъ небесенъ, погуще одолѣти царьство Греческо. Тѣмъ же и забрала 1 есть 2, на немже вселенный конца твердо написана суть отъ востока до запада п отъ полудни до полунощп. Никаяже бо сила возможе Грекп погубити, заступлено бо суть Крестомъ честнымъ.
Паки на предлежаще возвратпхомся.
об. 16. По скончаніи же || Александрова лѣта 57, Египетъ же весь и Лувію бѣ поручилъ Александръ дръжатп царьствовати Птоломѣю Заючпцю, прпрокомъ Лагову3, астраному, пже царьствова лѣтъ 42. Царьство во Егиите. Царьствова же сынъ его Птоломей; преложены быша книги Іюдейскыя Елпньскимъ языкомъ отъ 72 учителю по седьмидесятъ и двою денью, бяху бо писанп Ебрейскіи, якоже хотящу самому тому Птоломѣю Елинскою рѣчію силу книгъ разумѣти. По царьствіи же того Птоломѣя царьствова третій Птоломѣй Ѳпладелоъ добродѣтельный лѣтъ 47; и прп томъ Ісусъ Сираховъ 4 веденъ 5 бяшп. По томъ царьствова 4 Птоломѣй Еріутпсъ отчелюбець 6 лѣтъ 25; при томъ Еврѣйстіи людіе пленине идоніа во Египетъ. II повелѣ Птоломѣй своимъ вельможамъ слоновъ 500 приготовптп и сихъ напоити Ливаномъ, да упивъшеся слоны Іюдеа побіютъ. Іюдѣемъ же помолившимся, слопове же иа своя же воа и народы устремпвшеся, многихъ народъ отъ одержащпхъ яростію погубила 7. н тако пре-л. 17. славна ІюдѣЦенп спасепи быша, невредимо пдоша восвояси. По томъ царьствова 5-тъ Птоломѣй Фплопаторъ8 возрачный лѣтъ 16. По томъ царьствова 6 Птоломѣй Епиоапій матерне-любець лѣтъ 25. По томъ царьствова 7-мъ Птоломѣй Филомиторъ 9 добродѣтельный лѣтъ 11. По томъ царьствова 8 Птоломѣй нареченный Спасъ10. По томъ царьствова 9 Птоломѣй Александръ. По томъ царьствова 10 Птоломѣй, братъ его. Царьствоваша11 сіи трп Птоло-мѣи 20 лѣтъ. По томъ царьствова 11 Птоломѣй, именемъ Деонпсей, лѣтъ 29, пже ме дщерь Клеопптру и сынъ, именемъ Птоломѣисы. По Деонисіи царьствова сынъ его Птоло-меосъ лѣта 13. По томъ царьствова дищи того Діоннсіа, Клеопатра именемъ, лѣтъ 29. Царьствоваше убо дватцать Пталомѣевъ Макидоновъ во Египетъстіп странѣ, всп отъ Пто-ломѣа Лагова 12 до Клеонатрп, дщи Діонпсьебы, лѣтъ 300 до 15 лѣта царьства 13 Августа царя кесаря.
По скончаніи Александра царьствова Асіи Апьтпгонъ первый царь, а во Асіп 14 п въ об. 17. Вавплоне н въ Палестнне царьствова первый царь Селеукъ лѣтъ 33. || И царьствова Антіохъ, сынъ его, прпрокомъ Сотре, лѣтъ 20. нареченъный Спасъ10. Сій Онтіохъ возлюби мачеху свою, дщерь Дмитріеву, поя ю женѣ, съ неюже роди 2 сына: Селеука, пже малъ умре, Антіоха, нареченнаго Ѳеондпсъ. Сконча же ся Антіохъ Селеуковъ. По семъ царьствова Антіохъ Ѳсона-дпсъ тапмнчиць лѣтъ пятьнадесять. По томъ царьствова сынъ его 15 Селеукій, пліе п Калинникъ. пже отъ Вернакіа, лѣтъ двадесятъ. По томъ царьствова Александръ Никорторъ лѣтъ 24 16. По семъ царьствова Александръ Селевкій отчелюбець І7. По Селевкіи 18 царьствова Дмитрей Селевкіаппкъ. По Дмптреп царьствова Александръ Воловичъ. По Александре царьствова Дмитрей, пже и Никаноръ 19. По Дмитреи царьствова Антіохъ. По Антіосе царьствова Триѳонъ. По
1 збрала Б; забрала имъ П. 2 Такъ П; еси Б. 3 Такъ П; лиговоу Б. 4 сирахаво Б; сираховичь П.
6 вѣдомъ исправлено изъ веденъ П. 6 Такъ П; очелюбець Б. 7 Такъ П; ярость по гоуша Б. 8 Такъ П:
ѳилоторъ Б. 9 Такъ П; ѳиметоръ Б. 10 Такъ П; сынъ Б. 11 Такъ П; царьствоваща Б. 12 лагоово Б;
лагодова переправлено изъ лагоова П. 13 Такъ (подъ титломъ) П; царьствова Б. 14 в суріп П. 16 Такъ П;
е Б. 16 24 П; юътъ Б; по томъ царьствова Александръ... лѣтъ » скорописная выноска вверху страницы Б.
17 Такъ П; очелюбенъ Б. 18 Такъ П; семъ левкіи Б. 19 накокоръ Б; накоръ П.
Триѳони царьствова Птоломѣй. По Птоломѣй царьствова Антіохъ Судптянпнъ. По Оптіосе царьствова Дмптреп *. Сіи 9 царьвъ царьствоваше лѣтъ 66. По томъ царьствова Антіохъ Гринъ лѣтъ 36. По томъ царьствавова Селеукъ Грипачицъ и Ѳплипоторъ 10 лѣтъ. По томъ царьствова Антіохъ, прирокомъ Епиѳаностатосъ 2, лѣтъ 12; при томъ бысть второе плепеніе Іерусалиму. || По Антіосе же царьствова Антіохъ, пже п Евпаторъ, сыпъ его, п той Антіохъ л. 18 приходилъ на Іерусалимъ съ воп своими. По томъ царьствова сынъ его Антіохъ зекрый, при-рокомъ Іераксъ, лѣта 2. По томъ царьствова Дмитреіанъ Селеуковъ лѣтъ 8; при томъ Ісусъ Спраховичь 3 премудрый многиучивый ся и придобродѣтельную премудрость свещавъ, Еврѣомъ вѣдомъ4 бяше. По томъ царьствова Антіохъ, внукъ Гриновъ5, сынъ Лаодекипь, дщерп Арииоа, царя Кападокійскай, лѣтъ 9. По Антіосе Грипове царьствова Антіохъ Еупреппсъ 7.
По Антіосе царьствова отъ племени ихъ друзіе три царіе. Царьство 26 въ Сиріи. Все, еже держа сій Антіохъ. 19 лѣта, десіа мѣсяца изыде въ 8 Египетъ отъ 9 Антіохіа Помпій 10, п 11 царьствова пакы сій Онтеохъ Макидонъ Діониновъ. Въ таже лѣта беста Кикеренъ и Салустій, премудрая Римская хитреца. Царъ Антіохъ умирая 12 оставе свое имѣніе Руномъ п съ инѣмь всѣмъ 13. По скончаніи же Онтіоха Діоника 14 царя бысть Антіохіа Велпкоя подъ Румы, и вся Снрыа, п Килекѣа, и все. еже дръжа Макидонени. Царьствоваше же во Аптіохѣп Велнце, си-речь Суріп, Киликіи и инымъ странамъ Макидоне || отъ Селеука Некотора до пріятіа Римского об. 18. лѣтъ 263.
Лѣта 4983. Римская область преже Іюля царя бысты за 465 лѣтъ.
Въ лѣта 5447. Римскыя убо властъ строима бѣ преже упаты лѣтъ 465 до 16 царя диктора, иже не бѣ пороженъ, по матере его умерши, пропороша ю и взяша изъ нея отроча: тѣмъ же Кисари нарицашеся: кесарь бо глаголетца Римски испоротокъ.
По дикторе же царьствова Іулій царь.
Царьство 2-е Августово 16, сына Іюлія. Лѣта 5465, отржствова всѣхъ лѣтъ 52.
Есть же слова сего указаніе 17 тако. Отъ колѣна Матѳанова, сына Давыдова, Матѳанъ же іерѣй бѣ отъ Ѳпвліома, отъ него же родися Левгій, Левгіа же роди Мелхія и Паиѳира, Мел-хія же поя жену, и умре безчадна 18. ІІамѳиръ 19 роди Варъ Памоира 20, Варъ Памоиръ роди отца Богородици Іоакима. Отъ колѣна Давпдова сына Соломоня родися Матванъ, сей родп Іякова, отца Іосиѳова; п умре Матѳанъ, поя жену его, матерь Яковлю, Милхіа, братъ Пам-ѳировъ, отца21 Акимова, и отъ матери Іяковля22 роди Илію. Іяковъ убо отъ колѣна Соломоня, Иліа же отъ колѣна НаѳапоЦва. И поа Иліину жену братъ его единыя матери Іяковъ 23, л. 19. роди Іосиѳа; естьствомъ убо есты сыпъ Еякову, а по закопу Иліпнъ 24. И жпвяху въ Галелѣи. Пояста же братье едину жену, понеже законо веляше, аще кто умретъ безчаденъ, да пойметъ жену его братъ его и воставптъ сѣмя брата своего. Іоакимъ же отъ отца Памоара, Иліа26 же отъ отца Мелхіа, брата Памоирова, тый же Іяковъ братъ 26 еста отъ отца Матѳапа. Іоакимъ
1 Передъ Дыитреи было: антиохъ су. но вычеркнуто киноварью Б. 2 Такъ П; епиеаномтатосъ Б.
3 Такъ П; сиравичь Б. 4 Такъ П; ерѣемъ видомъ Б. 5 Такъ П; грименъ Б. 6 Такъ П; кадаподо-
кииска Б. 7 Такъ П, причемъ первое е вписано надъ строкою; угреписъ Б. 8 Такъ П; до Б. '9 отъ П;
нѣтъ Б. 10 помпій П; помпия Б. 11 и П; нѣтъ Б. 12 умирая исправлено изъ умре я Б. 13 Такъ П;
муромъ съ пнемъ Б. 14 Такъ П; оника Б. 16 Такъ И; угр оу Б. 16 Такъ II; вгустова Б. 17 Такъ П;
слово сего указано Б. 18 Такъ въ Хронографяъ, изд. Общ. Люб. Др. П.; .безчаденъ БП. 19 памѳи Б;
памфирь исправлено изъ памфи П. 20 памѳиа Б; памфіра исправлено изъ памфіа П. 21 отатца Б; и
отца II. 22 Такъ П; ияковли и Б. 23 Такъ П; якож Б. 24 липнъ БП. 26 ліа БП. 26 брата П.
же роди Святую Богородіщю, Илія 1 же роди Іосиѳа по закону, яко бысть Іосиеу п 2 Богородицы братучадъда. Іосиоъ быпіе художествомъ древодѣлы и пмяше отъ единыя жены 3 братъ, именемъ Клеопа, по матери же Богородпцп. Бысть Матоаиъ іерей4 отъ Ѳпѳліома, пмяше дщирп три: Марію, Сооыо, Анну. Маріа же роди Соломѣю бабу, Соѳіа же роди Елпсавеоъ, матерь Ивана Крестителя, Анпа же пріятъ Іакима брата Іосифова 3. Пде Анна невѣстою въ Галелѣю, во градъ Назареѳъ и пребысть Анна со Акимомъ лѣтъ 50, и чада не сътвориста. Бысть же има входящима во Іерусалимъ во празнпкъ обновленіа, молящемуся Іоакиму во святпллщп °, бысть услышати гласъ, глаголющи съ небеси къ нему, яко «будетъ ти дѣтище, п об 19. тѣмъ прославппшся». Зачатъ же Анна, жена его, [| па старость свою п родп дѣти женескъ полъ и нарече имя ей Марія, сестры своеа ради. Въ лѣта 5486, индикта 1 7 родпся святая Богородица отъ Акима и Анны 22 лѣто Августова, и радовашеся съ нею всп роди еа и друзи. Бывшу же дѣтищу Маріи тремъ лѣтъ сущи, лѣта 5488 введе Яакпмъ и Анна святую Богородицу во Іерусалимъ во Святая Святыхъ, 3 лѣтъ сущп ей, и представиша ю предъ Богомъ з 8 дары, и пріятъ ю и дары ея ерѣп Варахія, отецъ9 Захаринъ, п всп ерѣп бяху радую-щеся, п помолпшася, и благословиша ихъ, Іакима и Анну7 п дѣтище Марію, и снпде въ Назаровъ. И въ седьмое лѣто введоста ю же во Іерусалимъ п вдавше ю въ даръ Боговп во утверженіе вся дни живота еа. ГІ се сотворше, помале преставися отець еа Іакпмъ. же глаголютъ лѣтъ сый 80. Марья же не оступпше отъ людей день и ночь. Анна же, оставлъше Назареоъ, пріиде во Іерусалимъ и, живши 2 лѣта, умре, бывши лѣтомъ ея 79. Маріа же отвсюду оспротѣвъшп, пребываніе ни исходящи изъ дому7 Господни ппкаможе; аще потреба нѣкаа бяше, токмо Елисавеѳъ изхождаше, близъ бо еа живяше. Изучи же ся Жпдовстеп гра-л. 20. моте. и еще жп||ву сущу отцу7 еа, ‘и бяше хитра 10 къ ученію и любезннва. уже едппъствующи ей и трудящися и пудящеся на 11 божественое Писаніе. Дѣла же ея есть волна и леиь, квпла и вусеа; удивлена же бывши мудрости еа и разуму паче всѣхъ сущихъ дѣвпць въ роде томъ, якоже о пій глаголати праотцу Саломону, ибо яко во истпнну о ній глаголаше: «жену7 му-жествену кто обрящетъ», п прочая вся. Бяше же во церквп Господнп мѣсто отлучено близъ лѣвыя страны алтаря, идеже бываху токмо дѣвица, другіа же дѣвпца паче назаду всѣхъ. II сіп псхождаху восвоаси, Марія же ту пребываше, стрегуще жертвеникъ въ церквп, служаще прѣемъ токмо. Обаче же и бяше тако чпстаа по всему, п малоглаголпва12, и скоропослушлп-вая, и благопменптаа, дерзновенна ко всякому человѣку, яко дпвптпся всѣмъ разуму и глаголанію еа. Возрастомъ же бяше среднія; друзіи же глаголетъ, яко средня, русажелты власы, очпма черііыма, благозрачпа, чръпы брови, долги руцѣ, крутоватымъ лицемъ, длъгоперста, бта-годатп Божіей исполнена и красоты, непомысленена, непостыдна, непремѣнна, смпрепіе пепрп-об. 20. ложна пмущп, || тѣмъ же п призрп на не Богъ13, яко же п тая рече 14, велпчающп Господа: одежду темнузрачпу любящи и носящпи, свидѣтельствуетъ святый покровъ еа, уверяющп ерѣа во 15 церквп Господии. II ппташеся 16 во церкви, пребывающп во молптвахъ, п во чтеніе, и во бдѣніе, п рукодѣлапіи, п во всякой добродѣтелп. п въ различіи дѣлъ. Сущи святѣй Бо-городнцп Маріп 12 лѣтъ, бысть же во едпну ночь, молящпся ей предъ дверьмп жрътвеішка,
1 лия БП. 2 и П; нѣтъ Б. 3 жены приписано друггімъ почеркомъ на полѣ Б; нѣтъ П. 4 ерѣи П;
ире Б. 5 Такъ П; принтъ иотакима иосифа Б. 6 Такъ П; стащи Б. 7 Такъ П; индикя Б. 8 с П; за Б.
9 Такъ П; отца Б. 10 хытра II; хитро Б. 11 на П; нѣтъ Б. 12 Такъ П: малаглава Б. 13 Такъ П; бысть Б.
14 Такъ П; рече и Б. 15 во ими П. 10 Такъ П; питаа питашеся Б.
полунощи свѣту восіати паче сіаніа солначнаго, и гласъ отъ светплища1 пріидете къ ней глаголющп: «родпши сынъ мой». Она же умолча, никомуже повѣдающи тайнаа, дондеже Христосъ възнесеся.
Авіа2 же роди Аодая 3, егоже зваху Варохіа, той же роди Ондрѣа п Захарію іерѣа 4. И поа Захарія Елисавеоь °, леля Маріипу, и живяху во Виѳліоме, и родп 6 Іоанна Крестп-тела. Опдрѣа же, братъ Захаріинь, роди дщерь, имя ей Соломѣа; поятъ го Іосифъ древодѣлъ, сынъ Иліинъ и Яковль, братучаду Маріину, и роди отъ нея 7 дѣтищь: Іякова, Семіона, Іюде, Іосѣю, дщери: Есфирь 7, Марѳу же и Марію. И умре Соломѣи, жена Іосиѳа древодѣля, и пре-бысть Іосиѳъ во вдовствѣ и въ целомудріи, лѣтъ бяше 70, худъ званіемъ, именемъ древоделъ на]|рочить, и пребываа во граде Галелѣи Назареестѣмъ. Марія же бѣ во Іерусалііме во л 2і. храме Господни. Бывши ей до 14 'лѣтъ, егдаже и женьское немощно естество являетца, мпячще ю едину сущу отъ многихъ ерѣи, и еще бо не евлеио бяху яже отъ неа таиньство, совѣтъ же сотворша, сташа на молитвѣ еа ради. Захарія же, отець Іоанна Крестителя, воспріятъ 12 жезлъ отъ ерѣй отъ ближнихъ дѣвицъ 8 и положи ихъ 9 прп алтари, глаголя сице: «да покажетъ Богь, чіа есть дѣвица». Молящуся ему, и прорасте жезлъ древодѣля Іосиѳа и прочаа судомъ Божіимъ. Поручаше ему дѣвицу Марію тако не па бракъ, но во сохраненіе, въ соблюдеиіа непорочнаго дѣвъства. Се явѣ10 отъ нихъ слово святыа Богородици, бывшая ко Архапгплу Гаврилу, рекшу ему и къ вей по целованіи, яко «зачнешп сынъ и наречеши пмя ему Ісусъ, и дасть ему Господь Богъ престолъ Давида, отца твоего», и прочая; отвеща ему дѣвица: «како се мнѣ будетъ, идѣже мужа не знаю?» Ибо Іосиѳъ законна сопрягъся браку 11 поятъ бысть. Не тако убо отвещавъ рече: «отлучивъшаго мп ся мужа и обрученіе12 все зачну». Но веждь извѣстно, яко не на бракъ поятъ, но на сохраненіе и на соблюденіе об. 21. Рече иное слово, еже всякаа истины исполнена: «како се мнѣ будетъ, идѣже п 13 мужа не знаю?» Еже есть: не вдана мужу на бракчное совокупленіе, но на сохраненіе дѣвъства чиста и непорочна, и тако будетъ 14 въ непаметпою вину. Поемъ убо Іосиѳъ братучаду своею Марію отъ руки Господня 15, и свидѣтельствуетца отъ всѣхъ ерѣй, введе ю въ домъ свои и предастъ ей две дщери свои умудрити и вразумити, якоже сама хождапіе въ дому Іосиѳове со всяцемъ целомудріемъ и чистотою, створи у него 6 мѣсяцъ, по обычею постящпся.
Въ лѣтъ 5500 пндпкта рука крестьянская, родися Господь Богъ нашъ Исусъ Христосъ отъ Дѣвы Маріа во граде Виѳліомѣ декабря 25 въ пятокъ 7 часъ нощи, въ 37 лѣта царьства Авъгуста. Темъ по истиппе великій царь и нарочитъ паче всѣхъ Августъ сильный бысть, обладая всѣми царьствы, заиеже во днехъ его Господь царь всѣхъ родися. Царьствова Авъ-густъ по Рожествѣ Христовѣ лѣтъ 15, а всѣхъ царьства его 52 лѣта.
Въ лѣта 5502, при Ироде самодержъци цари Іюдейстемъ, пріпдѣ 10 отъ Перспды волсвп въ 17 Іюдейскую землю 18, несоша дары отрочати Христу, || злато, и Ливанъ, п змирна. Злато л. 22. убо яко царю, ливапъ яко святому, и змирну яко мертвецу. И тогоже лѣта Иродъ отъ Августа пріятъ царьствіе. Иродъ же имяше сыпы едпноимѣниики 3, пръвородный Аптппанъ, пже 10 Пред-
1 отъ светплища П; осветилища, при чемъ с вписано другими чернилами Б. 2 Такъ П; авилъ Б
3 ида Б; еда П 4 Такъ П; рѣа Б. 5 Такъ П; елисавенъ Б. 6 я роди Б; роди же П. 7 Такъ въ Хроно-
графтъ О. Л. Д. П.', совви Б; совви исправлено на совию П 8 Такъ П; давць Б. 9 Такъ П; хъ Б
10 Такъ П; си ави Б. 11 Такъ П; брату Б. 12 оброученое П. 13 иже Б: нгътъ П. 11 та оубо П.
15 господня П; нгътъ Б. 10 приидѣ исправлено другими чернилами изъ приида Б. 17 волсви въ ІТ; вол-
свемь Б. 18 землю исправлено другими чернилами на землею Б. 19 идѣже БП.
Полное Собраніе Русскихъ Лѣтописей. Тоыъ XX. 3
течю усекиу, п при томъ бо п Господевп распятца. Сп Антипанъ Иродъ поя Иродіаду, жену Ѳплпппа. брата своего; сіа же дщп Соломеп плясавшп пспросп главу Предотечеву усекпути. Вторый сыпъ Иродъ 1 Ѳплпппъ, егоже преже Иродія сочтася, дщерь Солонѣю имяше, аже и сплясавшп. Третій сыпъ Иродъ 2 Агрппа Іакова убп Зпвидѣева, втораго мученика по святемъ Стеоаие къ Господу пустп 3. Бысть царь четверовластпць Іюдѣйска языку Архпла, сынъ его, 9 лѣтъ, во упатію Аламіа и Серуліапа.
На праздникъ4 Пасхп схождаху отъ Назарета во Іерусалимъ; п яко двѣнадесятпмъ лѣтомъ бывши Ісусу, и абіе вшедшу ему ту во Іерусалимъ, познанъ бысть отъ ыногпхъ, и удивленъ бысть разумъ его и премудрость, п мпоги во Іерусалимѣ удпвп 5 кпежникп варисѣп, яко да дпвитпся всѣмъ о отвѣтехъ его. Бяше же лицемъ красенъ зѣло, яко же пророкъ рече: об. 22. «красенъ добротою паче сынъ человѣческыхъ»; возрастомъ же бя||ше и высотою тела шестпхъ столпъ, совершенъ русыми власы не вельми густы, паче добрѣ предпвно, брови имущи черніи, не вельмп наклопне, очи же его русы п веселы, якоже образъ сказаетца праотца Давида глаголетъ, чермепъ, добрыма очпма, ноздратъ, брадою русъ, долги пмѣа власы, николи же бо стриженіе взыде, нп рука человѣка на главу его, токмо рука матери его во младенстве; мало наклонкѣ вые его, не вельми простъ, разпростертъ пмѣа образъ 6 телеспый. не вельмп русъ, округло лпце, якоже п матерп его мало сходящи, елико являетъ и что разумное, нравомъ и кротостію п по всему безгнѣвенъ, п помалу того матери преиаписа слово и по всему тому пріобщпся подобію.
Сій 7 же Августъ кесарь Актапчь въ 55 лѣтъ царьства его 8, мѣсяца октября, еже есть упръво тпреосъ 9, пде въ кумпрнпцу, и сотворивъ сторжествену 10 требу въспросп: «кто по мнѣ царствуя въ Римстемъ граде?» II не бысть ему 11; другую потребу и воспроси Пуоіп, почто не бы ему данъ ответъ? II реченно бысть ему отъ Пуѳіа: «се отрокъ Еврѣпнъ велитъ мп, бла-гымъ Богомъ царьствуа, сій домъ оставивши, п во адъ уже отойтп; тѣмже пзыди изъ домовъ л. 23. |пагапхъ». Исшедъ пс кумирницы Августъ кесарь и пришедъ въ Капеталіонъ, поставп ту требъппкъ великъ п высокъ, па пемже написа Римскими писмяны: «требникъ сіи бысть 12 прадеда Божіа»; пже требникъ есть въ Капетоліи и доныне, яко Тимооѣй исппса. Кесарь же Августъ Ектауіосъ 13 болѣзнію злою умре, старъ сый лѣтъ 75, целомудроствовавъ отъ плотскаго греха, бѣ бо таибникъ архіерѣй царь.
Въ лѣто. По Августу царьствова Тивирѣй въ Римѣ лѣтъ 22 п полъ, бе же возрастомъ средній, и станомъ 14 тонокъ 15, доброокъ, смяглъ, кратовласъ 16, крокорявъ, любодараивъ, делолюблпвъ.
Въ 15 лѣта царьства Тивиріива, въ 17 упатію Силуяна и Нпна, въ лѣто 5530 пача Иванъ Предотеча проповѣдати крещеніа покаянію и крестити, по 18 пророческому гласу, и попдп къ нему вся Іюдѣйскаа страна. Ісусу же бывшу тогда 30 лѣтъ, и приде Господь ко Ивану, глаголя, и оттоле начатокъ створи ему божественаго проповѣданіа. И крести же ся Господь пашь Исусъ Христосъ отъ Ивана Предотеча во Іерданстей рецѣ мѣсяца генваря 6, 7 часъ об. 23. нощи, ппдпкта рука. Потомъ абіе посла Иродъ царь иЦменемъ Антипанъ воина, повелѣ 19 принести главу его. Онъ же шедъ и 20 усекиу главу Ивана Крестителя въ темницы, п принесе,
1 Такъ П; роди Б. 2 Такъ П; ироди Б. 3 къ господоу пусти П; и гоу поусти Б. 4 Такъ П; по
праздники Б. 5 Такъ П; увидѣ Б. 6 възрастъ П. 7 сіи П; сіа Б. 8 Такъ П; царьство Б. 9 ретеосъ П.
10 Такъ П; сотворпста жрътвенику Б. 11 ему данъ отвѣтъ отъ пуфіа и пакы сътворп П. 12 есть П.
13 Такъ П: такъ было и Б, но исправлено: ектаоуи очіи. 14 старъ БП. 15 Такъ П; нотокъ Б. 18 Такъ П;
тратовласъ Б. 17 въ П; ва Б. 18 по П; ніътъ Б. 19 повелѣ вписано надъ строкой другимъ почеркомъ Б.
20 ш Б; шедъ и ніътъ П.
дасть дѣвицп, дѣвица же дасть е матери своей. И слышавше ученицы его, Опдрѣй, Иванъ, взяша тѣла его и положиша и во гробе. Жаляще1 же по Пване сп царь, вторый братъ Ѳилиповъ, изыде отъ града Севаста.
Въ лѣта 5533 марта 30 въ пятокъ въ 6 часъ дни распятца Господь пашъ Псусъ Христосъ индиктъ 3 пасха Жидовская 31 въ суботу, а святаа Богородпца бысть тогда лѣтъ 48. Въскресъ Господь нать Ісусъ Христосъ въ 3 день въ 7 часъ нощи, свѣтающп дни ие-дѣлпому, въ 1 апрѣля и явися Апостоломъ п инымъ святымъ многимъ во Святемъ Сіоип. дверемъ затворенымъ. И ставъ посреди ихъ и рече имъ: «миръ вамъ», п прочая. Тамъ п 2 Ѳому увѣри. Поживъ съ ними 40 дпи, и възыде на небеса маія въ 10 день въ 9 часъ дни; п святымъ апостоломъ зрящимъ, и множества народу много видящимъ: «мужіе ГалелЬйстіп, что стоите зряще на небо? Топ есть Ісусъ вознесыйся на небо». Видѣвши же святая Богородпца пже п па небеса вознесеніа сына своего, и на большее себѣ пощеніе и колѣпопоклоненіе || подвпже, якоже и л- 24. Андрѣй Іерусалимъ епископъ Критскій рече, яко п допыпе знатися во мраморс колѣнное поклоненіе во Святемъ Сіоне, пже суть явлена мѣста та, и возлеганія еа на камеип, пдѣже мало естественый сонъ пріпмаше. Честный же страхъ пмеяше отъ всѣхъ человѣкъ п 3 славу, ие токмо отъ вѣрныхъ, но и отъ Жпдовъ и отъ Еллинъ: никтоже смѣяше отъ Жпдовъ п отъ князь или архіерѣй прпближитися или глаголати или что творити о ней. Пдѣже пребываніе, псцелепіе болящимъ и здравіе подающп. бесиыа свобождающи отъ нечистыхъ духъ, милостыня же убогимъ прилѣжно творящп, вдовицамъ и сиротамъ. Рекоша же пекоторып, яко пп4 едппъ отъ 12 апостолъ отступпша далече, плп ° отлучишася Іерусалима въ животѣ еа; но и во скорбп бываемп и въ гоненіи церковнемъ, по убіеніп Стеѳана пръвомученпка, всп разыдошася по градомъ Жидовскимъ п Саморѣйскпмъ, токмо 12 апостолъ, яко Лука Евапгплпстъ ппшеть, тамо посла Духъ Святый па святыа апостолы въ день 50, маія 20 въ недѣлю въ 3 часъ дпп во Святый Сіонъ. И оттоле посылаеми въ мѣста апостоли возвращающеся тамо пакы собп-рахуся.
Царьствующу6 въ Іюдеи сему 7 Понтійскому Пилату, пже || нареченъ бысть властель об. 24. языкомъ тѣмъ отъ того Тивирія кисаря, пже разсыпа царьство Іюдѣйско, поставп имъ князя, егоже самъ пзволп, а 8 Ироду владѣющу9 Жпды. Бѣ бо Пплатъ прпспый другъ Тпвпрію царю кесарю, и поставп надъ Жпды воеводою. Пплатъ же въсе съдѣяппое 10 Господомъ возвести бывшее Тивирію царю кпсарю, яко распятъ бысть Ісусъ, рекомый Христосъ, п воскресе въ третій день, п чюдеса дѣютца учепики его. Тивпрія же царь слышавъ п дпвпся, п вѣрова Господпви, и хотя абіе царьскпмъ нарокомъ парещи его и, и возбраненъ 12 бысть своими вельможами, п буйство нарекши 13 слово Христово. Кесарь же держаше слово въ сердцп своемъ и водящая па крестіяны погубляше. Увѣдовъ же, яко Иродъ Антппатъ совѣтепъ бысть иа смерть 14 Христову, яко 15 неправеднымъ прободеніемъ 16 много зло бысть па странѣ той, яко Ивана Крестителя, мужа праведпа суща, злооблпченіе закоиопреступлепіе убивъ, п зело возпе-годова, повелѣ со прелюбодѣицею связана въ Рпмъ привести, извергъ п кпяжепіа. и пмѣиіа его отнявъ, отъ земля посла со Иродіядою въ Оспапію; ту животъ свой злѣ скончавъ. || Иля- л. 25.
1 Такъ П; желаше Б. 2 и П; ии Б. 3 и П; нѣтъ Б. 4 яко ни П; нѣтъ Б. 5 пли II; нѣтъ Б. 6 Такъ П;
царьствоую Б. 7 Такъ П; во едесе Б. 8 а вписано надъ строкою другой рукой Б. 9 Такъ П; владѣющп Б.
10 въсе съдѣянное П; вве денное Б. 11 на полѣ приписано бога П. 12 Такъ П; во.збранне Б. 13 Такъ П;
буйству наречеши Б. 14 Такъ подъ титломъ П; матерь подъ титломъ же Б. 15 яко II; ніыпг Б.
18 прелюбодѣяніемъ П.
сявшую же дѣвицу пожретъ земля живую сущу. Сіи же Иродъ во язю впаде; болѣвшу ему мѣсяцъ, и убіенъ 1 бысть въ полате своей и по осмихъ мѣсяцьхъ свѣдущи женѣ его сіе. Святи-тельствоваху 2 же во Іюдѣйстей странѣ во языцехъ 3 Анна и Каіяѳа.
По 40 лѣтехъ возшествіа Спаса п Бога нашего, во царьства того Тпвиріа царя, отшедшу святому Павлу отъ Антпхѣи Великіа, проповѣдавшу4 ту слово преже истинное во стегнахъ, яже есть близъ нарпцаемыя Челюстныя, и съ Варнавою въ Киликѣю отшедшима, Петръ ° же отъ Іерусалима въ ту Антіохѣю Великую пріиде, и слову учаше, рукоположеніе 6 и 7 еппскуп-ства 8 пріпмше 9, и самъ ся нарече ту 10 настольникъ вѣровавъ бывшимъ отъ ІОдѣй крестъяномъ, вѣровавшіа отъ языкъ пріпмаше, не любяше, но 11 тако оставивъ я, изыде оттоле. Святый же Павелъ по семъ пріпде во Антіохѣю Великую и, увѣдовъ си о святѣмъ Питрѣ, все заскопіе 12 отъя, и вся равно прія, и Любляше вся, приводя на вѣру, якоже списа премудрый Климентъ 13 п Татіяпъ хронграѳп.
II14 умри царь Тивпрій своею смертію 15 въ полате, сы лѣтъ 70, состарѣвся, а парьствова об. 25. лѣтъ 23, а по Вознесеніп Господни царьствова ТиЦвирій 5 лѣтъ; сій же 16 Тивпрій, пже 17 убп Логппа сотппка со двема вопнама.
Въ лѣто 5538. По Тивпріп же царьствова сынъ его Гай, четвертый сый, лѣтъ 35, и царьствова 3 лѣта п 7 мѣсяцъ. Се бѣ мужъ свирѣпъ и величавъ, бѣ же высокъ, топокъ, лицемъ лѣпъ, румянъ, внаусъ, простовласы, малыма очима, доброрѣчивъ, гпевливъ, веледушепъ. Прп семъ царьствіи въ 1 лѣто убіенъ бысть во Іерусалиме Архидіяконъ Стесанъ первомученикъ за 7 лѣтъ по Вознесеніи Господни. И по семъ Стеѳанѣ убіенъ бысть Іяковъ Зеведѣевъ. По убіеніи Стеѳапова за 2 лѣта наппса Матвѣй Евангелистъ въ 3-е лѣта царьства Гаива лѣта 5541, а по Вознесеніи Господни за 8 лѣтъ.
ІІмѣаше 18 же святаа Богородица Іякова брата Господня о всемъ 19, перваго сущаго святителя благородства, и кромѣ того не творяху ничтоже святіи апостоли. Жены же мпогп отъ странъ богатыхъ со Богородицію бяху, овіи отъ недугъ свобождепп, овіп отъ духъ нечистыхъ, друзіи же вѣрою и любовію 20 пріидоша къ ней, жена Павлова, и то слово ю 21 вѣрно. Апостолп же всп вѣровавше во Христа, и шедше 22 отъ Ерусалима со Богородицею, л. 26. и по повелѣнію аггела внидоша во градъ Пръскій, пменемъ || Пиласъ сице зовемъ. О успеніи же ея Деонпсій Ореопагитъ глаголетъ, бывъ у нея съ Тимофѣемъ 23 и со Ерооеемъ п прочими. Сей же Деонпсій п Тимоѳей ученика быста Павли апостола, Павелъ же по 6 лѣтехъ п по 6 мѣсяцахъ по Христове Вознесеніп крестися, потомъ же по трехъ лѣтехъ начатъ проповѣдати, а по 9 лѣтехъ начатъ учити. Деонисіа глаголетъ же, Павелъ блаженный по 14 лѣтехъ взыдс во Іерусалимъ по проявленію, яже быти24 всѣмъ лѣтомъ по Вознесеніи Господни 24. Се же откровеніе бысть въ нѣкихъ посланіи 20 обретено есть, яко отъ Едеса восхищенъ бысть
1 Такъ П; биенъ Б. 2 Такъ П; свидѣтельствовахоу Б. 3 во языцѣхъ нѣтъ П. 4 Такъ П; пропо-вѣдавша Б. 5 Такъ П; проторъ Б. 6 пророкуположеніа, при чемъ пророку написано по подчищенному Б; предположеніе П. 7 и П; нѣтъ Б. 8 Такъ П; епископство Б. 9 пріимаше Б; пріимше, при чемъ а послѣ м вычищено П; пророку положеніа епископство пріимаше приписано на полѣ Б. 10 тоу П; нѣтъ Б.
11 нъ П; нѣтъ Б. 12 за приписано другимъ почеркомъ Б. 13 Климентъ исправлено другими чернилами на климпсъ Б; кьлимисъ П. 14 и П; л Б. 15 смертію подъ титломъ П; матерію подъ титломъ Б. 18 Такъ П; Гі пже Б. 17 иже Б; нѣтъ П. 18 Такъ П; имѣа Б. 19 всемь II; семъ Б. 20 Такъ П;лювию Б. 21 ю нѣтъ П. 22 Такъ П; вшедше Б. 23 Такъ П; сти моѳоемъ исправлено на сти. моѳодьемъ Б. 24 быти П; бысть и Б. 25 въепоминаніи П.
Павелъ успеніи ради святыя Богородици, и глаголанное имъ 1 къ Коринѳомъ, яко явпся болѣ 500 братъ ихъ 2 едипоче по воскресеніи на успеніе 3 ему бысть 4 святыя Богородици. Мнихъ ° же пѣкто прозвутерь добродѣтеленъ и богобоязнивъ дѣломъ и словомъ божественнаго пскаше °, и 7 глаголетъ, яко «пребывающу ми въ сихъ 8 во едипу нощь, и предста ми нѣхто и глаголетъ, яко апостолъ Павелъ отъ Едеса восхищенъ бысть на обланехъ на успеніе святыа Богородици, и взыде до третьяго пояса и звѣзднаго, и узрѣ, яже 9 объ онъ полъ Окіяня и самого рая 10, и слыша глаголы неизреченныхъ пѣній ангельская и апостолъска». Нѣціи же глаголютъ 11, яко |1 елико отъ апостолъ не быша во Іерусалиме, всей па облацехъ об. 26. пріпдоша. Но Діонисій Аріопагитъ, бывъ ту, не глаголетъ сего, понеже по,нѣкоего смотрѣнію преже исходу еа собравшеся. Никто же бо бѣ отъ апостолъ преставися до успенія святрія Богородица, токмо Іяковъ Зеведѣевъ, братъ Ивановъ, и сего уби Иродъ Агрппа.
Въ лѣта 5542. По Гаи же царьствова Клавдей кесарь Германпкъ во упатіп Касая и Солона. Царьствова же сій Клавдѣй кесарь лѣта 14 и мѣсяцъ 9. Бѣ же низокъ, проседъ, бѣлъ и тпхъ. При семъ цари лѣта 5543, второе лѣта царьства Клавдѣева, написа Марко евангеліе 12 по Вознесеніи Господни за 30 лѣта. Вначале бо царьства его, по восшествіи Господа нашего Ісуса Христа минувъшп 5 лѣтъ, Петръ Апостолъ остави епискупство во Аитіохѣи. Во 6 лѣта Клавдѣева царьства наппса Лука Еуваньгилистъ 13 въ лѣта 5548, а по Возпесепіп за 15 лѣтъ. При 14 семъ 10 Клавдей мученъ бысть епископъ Кипреапъ волхвъ, и Ѳеоклистъ, п Устппа дѣва ото Аитіохѣя, отца Ейдисіа и матери Клпдопіа, и Ксапѳина, жена Провова 16 отъ Испаніа, и сестра ей Полускіа дѣва, и Ревека 17 дѣва.
Въ лѣта 5557. По Клавдіи І| же царьствова Неронъ, сынъ его, въ упатію Силуяна и л. 27. Автонипа и царьствова 13 лѣтъ и мѣсяца 2. Бѣ же высокъ, тонокъ, седъ, и густою брадою, п строенъ. Сей зело блуденъ, якоже ипъ нпктоже.
При семъ Нероне въ 1 лѣто преставися святая Богородица святая же и прпсподѣваа и всенепорочпая Богородица. Преже 15 дне попрежде преставленіа своего пророчествова о отшествіе своемъ. Прежде 13 дней Архапгилъ Гаврилъ предста, возвести еже отъ мира 18 отшествіе и пришествіе Господие, прпзвавъши вся апостолп; они же пріидоша къ ней. И увѣдѣвшп святымъ духомъ отшествіе ея 19, иніи мпози 20 пріпдоша къ пей. Пріидоше же и жепы мпогіа, Марія Магдалыни, дщери Іосиѳови, и иные въ роде ея бывающе. И многіа словеса изложи и тайны страшныя, яже въ сердци своемъ слагающе храняще 21, и целовапіе аггела, и приведеніе его, и прежпе видѣніе, иже бяше впдела, молящися во церкви, якоже во апостольскихъ дѣяніпхъ 22 сказують завѣтъ творити, якоже вещаетъ апостолъ Варооломѣп. II бяше же удручена перваго ради 23 воздержапіа, и преда двѣ ризы своя двема вдовицама убогпма и рече къ нимъ: «не токмо васъ хощу соблюдатп. по и всего || мира». Егда пріидетъ часъ еа, всѣмъ об. 27. явпся Христосъ, и отъ слова н отъ просіаиіа яже о немъ свѣта и всп падоша ппць на землю и быша яко мертви. И рече имъ: «миръ вамъ». Они же отъ страсти 24 устрашпшася. Пѣніе
1 имъ П; имы Б. 2 Такъ Б; братіи уг П. 3 Такъ Б; успеніи П. 4 быти глаголеть П. 5 Такъ П;
внихъ Б. 6 Такъ П; не сказаше Б. 7 и П; ніътъ Б. 8 Такъ П; пребывшу ми всѣмъ Б. 9 яже П;
яко Б. 10 рая П; ряя Б. 11 Такъ П; глаголеть Б. 12 Такъ П; евангелистъ Б. 13 еоуваньгилистъ исправ-
лено другими чернилами изъ еоуваніилие Б; еуангеліе П. 14 Такъ П; ри Б 15 Такъ П; се Б. 19 Такъ II;
правова Б. 17 Такъ II; верека Б. 18 мира П; рима Б. 19 и увѣдѣвши... ея » Такъ П; и оудивишася
святымъ апостоломъ отшедствію еа Б. 20 мнози ГГ; ніътъ Б. 21 Такъ П; хранящи Б. 22 Такъ П;
писании Б. 23 Такъ П; роди Б. 24 радости П.
же слышавше апггельское невидимо. апостоли 1 же стоявше унывше п чюдесп дпвящеся, таже апостолп воспѣта. Яко сномъ сладкимъ разверзъ уста, предастъ 2 духъ Сыповп своему н Богу, сущіп лѣтъ 3 72. II паки аиггелп вспѣша п отпдоша со гласомъ на небеса, святи же апостолп, яко же Аорепагпцкій Деонпсеп глаголетъ, свою пѣснь и кождо пхъ воспѣта, а не вкупе всп, поне Іерофоѣйеву пѣнію всн подивпшася. И по отпѣніп сотворпвъше гробъ въ Гепспмапіи, и положити ю во гробе. По мале всѣмъ ту сущимъ 3 днп, и прпде Ѳома Апостолъ, несый поясъ святѣй Бого-родпцп, и вппде во храмъ, идѣже седяху апостолп. Онп же начата 4 поноситп его, глаго-люще: «егда воскресе Господь нашъ 5 Ісусъ Христосъ трпдневпо отъ гроба п явися ученикомъ свопмъ, ты не обрѣтися съ нами; п паки явися второе во церькви п по 50 днп п увѣрп тебѣ. II ныпе па преставленіе святыа Богородица гдѣ бѣ?» Онъ же рече: «егда восхищенъ л. 28. быхъ па облоцехъ и впдѣхъ святую || Богородицу грядущу во врата небесная съ лики ангильскими, и дастъ мп поясъ свой». Онп же целовавше поясъ пресвятыа Богородица, п съ с радостію идоша ко гробу п не обретоша телесп еа, токмо погребалная. II взяся святое и пс-скверпое и всепепорочное тѣло отъ очію ихъ7. И егда же божественый сосудъ невѣрнаго восхищнпка Жпдовпиа дерзостію 8 хотяща испроврещп одръ, и абіе руцѣ его аныілъ усекну п отпастп сотвори. II похвалпша тя 9 апостолп, и тако прославлеше п похвалшпа Бога, и отпдоша кождо восвояси. Чтутъ же ся 10 лѣта еа сице: 7 лѣтъ прппесоша родптелп еа въ церкви, сотвори же въ церкви Господпп полъ сема лѣта 11, въ дому Іоспоа обручснпка 6 мѣсяцъ, идѣже всемирная радость благовестися; въ 15 лѣта родп Еммануила; съ Сыномъ же свопмъ Господіемъ пашпмъ Ісусъ Хрпстомъ створи 33 лѣта, яже бываютъ счптаемп 48 лѣтъ; по Сы-повпп же возпесеніп въ дому Ивана Богословца во Святемъ Сіоие пребысть 24 лѣта: всѣхъ же лѣтъ бывающихъ 72. По успеніп же Богородица всн апостолп разсѣяшеся, Іоанъ пде въ Ефесъ12. Матоѣп об. 28. же Евангелистъ глаголетъ, яко до плоненіа Ерусалимова нпктоже || отъ апостолъ далече отъпде, а еже13 о немъ евангеліе по 30 14 лѣтехъ ппсано повелѣніемъ Іякова, брата Господня, еже бысть же по 15 Вознесеніп Господни. Въ 16 седмое лѣто царьства 17 Неронова, въ лѣта 5564 паписа Іоапъ евангеліе 18 за 30 лѣтъ по Возпесеніп Господни. Сей же Яковъ раздели имъ страны, посла пхъ всѣхъ, повелеваше пмъ, яко подобаетъ учити прппущатп къ сему 19 по вся лѣта. Онп же, яко ученпцп Хрпстовн, повелеваемаго пмъ послушаху20 и благъ всякъ глаголъ створпвше прпспочестніп и прехвальпіп апостоли, да едпиогласнествують21, во всѣхъ странахъ проповѣ-даша Христа пстпппаго Бога нашего.
Въ царьства же того Нерона прпде нѣкто. Спмонъ именемъ, Егпптеппнъ волхвъ, творя волхованіемъ мечты мпогп, нарицаетца Христосъ. Петръ же Апостолъ Хрпстовъ препрѣ Сп-мопа волхва и препрѣ его и умертви его. Петръ же самъ бѣ тѣломъ средній, всцелъ, кратокъ власы, сѣдъ, п главою п брадою бѣлою, блѣднапухлыма очима, добродбрадъ, долгоносъ, бро-впстъ, плоекъ, мудръ, папраенпвъ, скоро укротя, ясенъ, бесѣдуя отъ Святаго Духа и чюдеса творя. И повелѣ Неропъ распяти Петра. Петръ же помолпся епарху: «да не простретъ рас-
1 передъ апостоли излишнія слова: апостольское невидимо Б. 2 Такъ П; прсмрть Б. 3 лѣтъ П;
нѣтъ Б. 4 Такъ П; начата пѣти, при чемъ пѣти исправлено другими чернилами изъ нѣти Б. 5 нашь
приписано на полѣ Б. 6 съ П; нѣтъ Б. 7 ихъ П; нѣтъ Б. 8 Такъ П; дерзость Б. 9 тя переправлено
на ю П. 10 ся П; есть Б. 11 полъ сема лѣта нѣтъ Б; вставлено изъ П. 12 иде въ Ефесъ П; и двѣ ф'н Б.
13 отъпде а еже П; отъ юдѣя же Б. 14 30 И; пръвыхъ Б. 15 же по » живъ по П; жевло Б. 16 въ II;
нѣтъ Б. 17 Такъ П; царьствова Б. 18 Танъ П; евангелиліе Б. 19 к нему П. 20 Такъ П; послуша-
хомъ Б. 21 Такъ II: единаго аньилствуютъ Б.
пятъ бу||ду, яко и Господь, но стремглавы». И сего ради распятца Петръ, якоже пзволщ п се бысть отъ многаго смиренія. И бысть по Петрѣ епископъ въ Рвме Яппосъ Г Потомъ же Неропе предастъ на мученіе Апостола Павла. Бѣ же святый Павелъ тѣломъ низокъ, плешпвъ, проседъ главою и брадою, добрымъ носомъ, изекръ2, бровистъ, чпстою плотію, румянымъ лпцемъ, добробрадъ, осклабленымъ 3 лицемъ, мудръ, доброрѣчивъ, сладокъ, отъ Святаго Духа бесѣдуя и псцѣляа. Преданъ бысть, мечнымъ усеченіемъ во главу мученія конецъ пріятъ мѣсяца іюпіа 4 въ 29, въ лѣто 8-е Нероиова 0 царства, въ онже день 6 Петръ распятъ бысть, преже треи калапдъ іюлія, во упатію Нерона и Лейтона. II повелѣ царь Неропъ телеса святыхъ Апостолъ не погрести, тако оставити, якоже и Марко Апостолъ. Тогда убита Апостола Аристарха, и Пуда, и Троѳима, и Назаріа, отца пмяше Аѳрик.іа и матери Перепетуи, и Гер-васіа, Протасіа, п Келисіа, п Васплпсу и Настасію и пиыхъ многп добра 7 рода отъ вельможъ уби, п нпыхъ изъ града изгпаша 8 п убита. Пни же евленіемъ Божіимъ изыдоша въ гору Іерданову будущаго ради зла граду, по пророчеству Господну. Тогда весь языкъ Жпдовь-сьып 9 отвержеся 10 Рима. || При томъ Нероне цари многа знаменіе страшьпа показаваше Богъ хотящая быти имъ плеиеиіе проповѣданія граду Іерусалиму.
Въ лѣта 5570. По Неропе же царьствова Главасъ 9 мѣсяцъ и 13 дней.
Въ лѣта 5570 и полъ. По Главасеи царьствова Ооонъ Лукій 3 мѣсяцп п 8 дній.
Въ лѣта 5570 и полъ. По Ооопе же царьствова Алитими лѣто едино.
Въ лѣта 5571 и полъ. По Улптпліи же царьствова Упасіянъ лѣтъ 9, бѣ же рода нере-
чиста. Сей во Іюдѣи веичань бысть неволею отъ воиппкъ, совѣтомъ князь и, сущихъ на во-стоце. Иде въ Римъ Успасіянъ, зимѣ сущи, сына своего створи кисаря Тита и Домептіяна. Тита оставивъ повоевати 12 Іерусалимъ; во мнозе же бедѣ и нестроеніи 13 сущи Риму и варваромъ же належащпмъ на Римъ, Доментіяна же посла на варвары. Приближающу же ся Успа-сіану къ Риму, вой, сущи въ Риме, противъника Улетелія царя убита, сего на престоле посадпша14. II побп вся мятежники, п справися15 Римская область16, || Домептіяну же погублешу варвару, въ Римъ пришедшая. И бываетъ отъ Адама до Титова плепенія Іерусалиму лѣтъ 5575, отъ праваго зданія Соломоиіа церквп 17 и града лѣтъ 1088, отъ 18 втораго же зданіа Зоровавелива Іисуса Седекова лѣтъ 596, по Онтіохове же плепепіи лѣтъ 248, во Вознесепіп же Господни лѣтъ 42. Въ 4 лѣто царьства Успасіаня взятъ Титъ Іерусалимъ. А по възятіи Ерусалимове умре 19 Успесіянъ за полъ 6 лѣта.
Въ лѣта 5581. II по Успасіане царьствова сынъ его Титъ три лѣта. При томъ и Ве-запнская гора20 взападе, верхъ разсѣдеся, и огнь воскипѣ, токмо яко пополптп предлежащу страну п съ грады21; се же видѣвше Еллпнп 22, и зело удпвишеся.
Въ лѣта 5584. По томъ же царьствова Доментіянъ, братъ его, Успасіяновъ сынъ меньшій, лѣтъ 15 и убіенъ бысть во церкви Рпмстей. При томъ Иванъ Богословецъ Евангелистъ въ
л. 29.
об. 29.
л. 30.
1 яиносъ исправлено другимъ почеркомъ изъ присно Б. 2 изекръ исправлено пзъ изокръ Б. 3 Такъ П;
ослабленіямъ Б. 4 Такъ П; июлпя Б. 5 Такъ П; а неронова Б. 6 день П; нѣтъ Б. 7 добра П; добро Б.
8 изъ града изгнаша И; изъ драда Б. 9 Такъ П; жпдовескъ и Б. 10 Такъ П; отверзеся Ь. 11 князь П;
князя Б. 12 Такъ И; поевоевати Б. 13 Такъ П; нестроеи Б. 14 Такъ П; посадпша я, а въ повтореніи:
посадивша Б. 15 Такъ П; исправитъ, а въ повтореніи: исправной Б. 10 доментияна же посла... область »
повторено дважды съ незначительными варіантами въ орѳографіи Б. 17 церьквп П; царьски Б. 18 отъ П;
нѣтъ Б. 19 умре П; нѣтъ Б. 20 гора II; нѣтъ Б. 21 Такъ П; съ грады передѣлано на сей градъ Б.
22 Такъ П; селлини Б.
об. 30. Падмѣ острове заЦточенъ бысть, а и Тпмооѣй Апостолъ и Анисимъ мучена быста, и Севастіяна отъ града Севаста Ѳрачскаго и Аптипа, Амасійскій епископъ. При томъ цари быстъ Аполоній волхвъ.
Въ лѣта 5599. По Доментіяпе царьствова Неврасъ лѣто едино. Той убо изведе Ивана изъ острова и посла и жити во Еѳесъ; едппъ тогъда пребывали житіемъ отъ 12 ученикъ. Опъ1 же многоучпвыйся Евсѣвеп во церковномъ свпдѣтельстве п рече: Ѳома бо Пароѣю паучи, Іоанъ Асію, такоже и Ѳилипъ сей, отъ седми діяконъ, рекше слугъ, во Ераполып, рекше жрецкой 2 градъ, и умре п погребенъ бысть ту со дщерми своими, со Ерміоною и со Еутпхіею, 7 сестъръ пхъ, и сестры его Маріамы и братъ его Варооломѣй отъ Впвсаиды Га-лелѣйскіа. И сій Ѳилипъ, и каженика крестпвып п Спмопа огласивый, со всѣмп діякопы во Ерапоііп умре 3. О немъ же. Поликратъ, сій во Еѳестей прпшествін епискупъ, Іеукторовѣп 4 епископу пиша тако глаголя: ибо во Асіи велика стпхія успоша 5, иже воскреснутъ въ послѣдній депь пришествія Господня. Еще же и божественый мптрополитъ Римскій, о проповѣданіи п скончаніи апостоловъ провѣдый, и прорече: Иванъ, братъ Іяковль, проповѣдай во л. 31. Асіп слово, оземь.]|ствовапь 6 въ Патомскій островъ Доминтіяномъ, царемъ Римскимъ, оттуду паки во Еоесъ оземъствовапіа7 возведенъ Нервапомъ, отъ него8 евангеліе ппсавъ, пдѣжс откровеніе, видѣвъ пениса 9, Япокалипсисъ. Сьн есть напирстнпкъ Христовъ, иже и питала 10 носи, и 11 дидаскалъ во Еѳесе успе, и погребенъ бысть сущими ту вѣрными12, жившп лѣтъ 120, егоже мощи искавши 13 не обрѣтоша. Великій же Григорей, братъ Кесаріовъ, на судйщп въ Костяптппеградѣ воспрошенъ 14 о немъ, тако веща глаголя: тый Іоанне отъ него во евангеліи къ копцу пзвѣстова се 15 глаголя: и се рекъ Ісусъ глагола ему, и се речп Пптровп: «послѣдствуй мп». Обрачщь же ся Петръ, видѣ ученика, егоже любляше Ісусъ, вослѣдствующе. и рече: «Господп, а се кто?» И глагола Ісусъ: «аще ему хощу пребывати, дондеже пріиду, что есть тобѣ?» Пзыде же слово се въ братію, яко ученикъ той не умретъ. 16 Но «аще ему хощу пребывати, дондеже пріиду, что есть тобѣ?» Егда убо, ловитву творящимъ, прпшедъ къ Петрови, повелѣ ему последствоватп, се же Ивану хотящу, да съ собою шествуетъ, рече: «Господи, а се что?» Егоже оправдавъ Ісусъ пребывати, рече: «аще ему хощу, да пребываетъ здѣ и ловитву творитъ, дондеже убо возвратився пріиду паки, что есть тобѣ здѣ?» Яко об. 31. убо изящно 17 пспровляяй, || соблазнившимся имъ разумомъ, добрѣ извѣстно рече: и не 18 рече ему, яко не 19 умретъ20. И во мнозехъ многажды соблазнпша на поспѣшествіп Христовыхъ тайнъ, но та яко 21 слышати имъ неразумны 22 п мутны сердцемъ 23, дондеже прпшедъ Святый Духъ научитъ и во всю истиппу по словесп Господню. Аще кто прекословіе напрасно отрѣ-ваетъ святыхъ сихъ гласъ, и свидѣтельствіе невполучно глаголя рекше замышляя, яко да исповѣдати втораго пришествія оставленъ живъ есть со Енохомъ и Иліею,—и послушаетъ 24, ако точію едины откровеніемъ самъ тако овою 2 отъ лица Господня глаголя 25. ___________________________________
1 о немь же П. 2 жрецкой П: гречеекыи Б. 3 умре П; ніътъ Б. 4 иоукторови II. 5 Такъ П; оупоша Б; хаі уар хата тт]ѵ ’Ааіаѵ ііеуаХа атоіуеіа хехоір.т]ѵтаі Амартолъ. 6 Такъ П; отземствованъ Б. 7 Такъ П; отземствованіи Б. 8 отъ него » Амаріполъ О. Л. Д. П.: и еже отъ себе. 9 Такъ П; исписан и Б. 10 пила исправлено другимъ почеркомъ на питала Б; петала П; -ётаХоѵ Амартолъ. 11 о Б; нѣтъ П. 12 вѣрными приписано на полѣ Б. 13 Такъ П; ископавши Б. 14 воспросисеи БП. 15 ся Б; се П. 18 Пропускъ ивъ П. 17 Такъ П; изящное Б. 18 не приписано на полѣ Б. 19 не П; ніътъ Б. 20 Такъ П; умре Б. 21 яко » я приписано на поліъ Б. 22 неразоумныи П; но разумнымъ, при чемъ послѣднія двѣ буквы зачеркнуты Б. 23 и во мнозехъ... сердцемъ » Амартолъ'. хаі уар ёѵ ксАХои; тгоХХахіс біеащаХХоѵто кро? та<; тгеоаеіі; Хріатоо хаі атгохрі-аеіе;, <Ь<; хаі ахооеіѵ ааоѵётоы; хаі (Зраоеіі; тт] хароіа. 24 Такъ П; послушае Б; Амартолъ". ахооётш. 2о отъ свою П. 26 ако точию... глаголя » Амартолъ: оті тгер іібѵоис (тоі><; ооо) оіа апохаХофешс аото? оото<; <рт]аіѵ.
Въ лѣта 5600. По немъ же царьствова Траіянъ 1 лѣтъ 9. Той бѣ благъ, ненавпдяй злаго и любяй правду. При томъ Семіонъ, вторый святителъ во Іерусалимъ по Іякове брати Господни, Клеоновъ сынъ и Маріпиъ, Игнатій богоносецъ, и си мученика 2 быста: Еустаѳей Плаьида п жена его Татіяпа, и чада ея Агапія, Ѳеопистъ и Ѳока, сынъ Памоиловъ 3, отъ Синопскаго града, и Мартинъ, епископъ Ѳряжскіи, и Еудокія 4 отъ Самаріа Палистипска, и Еуоимей, наставникъ пустыни, Сарвула жрецъ и сестра его Ававіа. При семъ умре Лука. Евангелистъ отъ Антіохѣа. Луцѣ убо на древе масличне плодовиту распяту бывшу, и обретаЦемо древо сухо на л. 32. мѣсте, да сотворятъ крестъ. И пріимъ нѣкой тѣло, у многихъ гробъ погребе, не 5 * явѣ сотвори гроба его. Ученикомъ ищущимъ его, последи же не обретающимъ его гроба за множество гробъ, молившимся 0 имъ, нощію тою одожди Богъ ножпци, пмиже кровь пущаютъ врачебныя 7, надъ гробомъ, образа хуждества его. И симъ знаменіемъ увѣданъ бысть гробъ его. Честное и святое тѣло вознесе Костентинъ, сынъ Констентина Великаго, Артеміемъ, саномъ дуксъ во Егиите и мученикъ, положи его во церкви святыхъ Апосталъ. Тутъ мучепь Василидъ, и Менадръ, и Удоксія, и Ромулъ, Проситъ, Зинопъ 8, Макарій и съ нимъ 1134 9. О еретп-цѣхъ 10. Кпринѳъ 11 и Николае отъ седми діаконъ, Новій І2, они еретичеству старѣйшины Познани быша.
Въ лѣта 5609. По Трояпи царьствова Андріанъ Илія, зять его, лѣтъ 24. При томъ мученикъ бысть Епсихія отъ страны Кападокійскіа, Вѣра, Любы, Надежа и мати ихъ Сооіа отъ Италія бысть, и Аринда рабыня, и Еулѳеріп отъ Рима, отца Сира и матери Аноіа, Ѳи-липъ13, и Супклптпкіп, и Лудіа, жена его, и чада его, Макидоній и Ѳеопрепія14, и Ромудъ, Коментарисій, Аноплооіа, и Дука, и Паусилопъ15. При томъ Кердонъ10, и Алешинъ, и Маркинъ, || и Манътанъ, и Саторнплъ17, и Карпократъ и Акпла еретичеству13 старѣйшина по- об.зз. зпапи быша.
Въ лѣта 5605. По Апдреяне же царьствова Антонинъ Благочестивый лѣтъ 22. При томъ Поликарпъ, ученикъ святаго Іоана евангелиста, и Устинъ ѳплосоѳъ, п Деописій, епископъ Корпноейскій, мучепи бывши, и Меллетинія бѣ отъ Маркіаиа отъ Ѳрячскаго града, и Ѳедоръ, иже въ Персіи, и матп его Ѳилипа, и съ нимъ 2 воина, Сократъ и Деописій. О еретицѣхъ 19. Татіянъ, и Вардисанъ 20, и Прискила, и Максимплай лжи пророци быша, отъ Ѳругіа 21 еретичеству 22 пачалнпцы зпаеми быша.
Въ лѣта 5655. По Аптонпне Благочестивемъ царьствовавъ Маркъ, сынъ его, лѣтъ 9. Той бѣ добродѣтеленъ, благъ и премудръ зѣло, отравою умре. При томъ огнь съ небеси износимъ бываше. При томь бысть Аверкій епископъ, равный апостоломъ, отъ Ераполя Ѳру-гіпскаго.
Въ лѣта 5674. По Маръце царьствова сынъ его Комодъ лѣтъ 12. При томъ Ѳедотъ, пже прежде отъ Павла Самотупина и Несторія прелести начатъ, п Ѳедотіа зпаеми бываху.
1 Такъ П; таиянъ Б. 2 Такъ П; мучена Б. 3 Такъ П; его танѳиловъ Б. і Такъ II; еудолскій Б.
5 не П; ніе Б. е Такъ П; милившимся Б. 7 Такъ П; враченыя Б. 8 Такъ П; законъ Б. 9 арл\ П;
ід ради Б. 10 о еретицѣхъ киноварью П; пропущено и оставленъ пробѣлъ Б. 11 акпрпнѳъ П; ириикъ, при
чемъ к переправлено изъ какой то другой буквы Б. 12 Такъ П; нове Ь. 13 Такъ П, ѳилиты Б. Тако П,
пеовприпія Б. ь’ Такъ П; таусилопъ Б. 16 кендронъБ; кедронъ П. 17 Таъъ П, сартонилъ Б. Такъ П,
еретичество Б. о* еретицѣ киноварью Б; пропущено и оставленъ пробѣла Б. вардионна Б, вардіа-
нанъ П. 219 Такъ П; Ѳроусиа Б. 22 Такъ П; еречеству Б.
Полное Собраніе Русскихъ Лѣтописей. Томъ XX.
л. зз. Въ лѣта 5686. По Ко мпде царьствова Ппртонаксъ мѣсяца 2 п убіенъ бысть ВОИІШКП.
Въ лѣта 5686. По Ппртонаксѣ царьствова Іуліяпъ четыренадесять дни и четыре мѣсяцн.
Въ лѣта 5686 и полъ. По Уліяии царьствова внукъ его Севиръ лѣта 17 и мѣсяцъ. При томъ Леоппдъ 1 еппскопъ, отець Орпгеновъ, мученикъ бысть. Ія отъ града Впзада, и съ нею 4000 2. При семъ 3 Климъ Сторомотянинъ, и Сумахъ, и Оригенъ 4 зпаемп бяху.
Въ лѣта 5704. По Севирп царьствова Антонинъ Каракалъ лѣта 6 и мѣсяца 2. Сій своего брата въ ложи матери закла. Прп семъ Климентъ, Серапіоігь.
Въ лѣта 5711. По Антопе Каракале царьствова Маркинъ лѣто едино и мѣсеца два.
Въ лѣта 5712. По Маркипе царьствова Аньтонииъ, иже Иліогавалъ, лѣта три и мѣсець девять.
Въ лѣта 5716. По Аптонипе Илпгаване царьствова 5 Александръ Маміяппнъ 13 лѣтъ и мѣсяцъ 8. Прп немъ бысть гладъ въ Римѣ, яко л мяса имъ человѣча ястп.
об. зз. |] Въ лѣта 5730. По Алексапдре, сине Мамѣина, царьствова Макъслміянъ лѣтъ шесть.
Въ лѣта 5736. По Максіяне царьствова Максимъ и Валвппъ дни двадесять и два дни.
Въ лѣта 5736. По Макспміяпи и Валвпне царьствова Гордіянъ кесарь лѣтъ 15.
Въ лѣта 5751. По Гордіаие царьствова Ѳилпппъ лѣтъ 5. Той же беяшс крестъяпъстіп вѣре поспешптель, бывая разумомъ и кротостію украшенъ. При семъ Савелій еретичеству начальникъ позпанъ бысть.
Въ лѣта 5756. По Оплппе царьствова Декій 2 лѣта. При томъ Алерія еппскопъ, Вавпла Антіохѣйскіп. и Александръ Іерусалимскій, Діонисіи Олексапдрѣйскій, и съ нимъ6 13 му-чепп быша, Кппреяпъ и Устина отъ Антіохѣа Сприка, и Ѳаустъ прозвптеръ, и Вавпва дія-конъ отъ Александрѣп Египетскыя, и Кондрата Аносталъ въ Магнисіп со дружиною, Іуліапъ, л. за. Кропіонъ, Макарій, Епимахъ, Александръ и Настасіа отъ Рима, Карпъ, п Папла, п ГаоаЦподръ 7, и Агаоонпкъ, п Меркурій, п Ѳпрсъ, и Левкій и 5 мученикъ пже въ Крпте отъ митрополіи Гор-тунскіа, пхъ бѣ 5: Ѳеодулъ, Сатарннкъ, Еупоръ, Геласій, Еунпкіанъ, а отъ Копса Зотнкъ 8, отъ Піопія 9 же Леованъ. Понтій, и отъ Пармопа же Агаооподъ 10, отъ Кудопіа Васплидъ, а отъ Пракліа Орестъ 11, Поліехтъ, отъ Мелетпны Арменьскыя 12 Нестеръ, отъ града Пергіа п Трпвпміп Конопъ 13 градаръ, Кондратъ, Кппреянъ, Дешісей, Апіуктъ. Паулъ п Крпксій, Піоній, попъ Възвутерскій 14, Акатіа, еппскупъ во Мелетіп. Аориканъ, Максимъ,. Помплій, п съ нимъ 40, п Терпина, и 7 отрокъ во Еоесе, п много множества святыхъ мученп смерти преда. При томъ былъ Наватъ еретикъ прозвптеръ.
Въ лѣта 5758. По Декѣп царьствова Галва и Вулусіянъ лѣтъ 2 и мѣсяцъ 8. Прп томъ бысть гладъ велій до петппатцатп лѣтъ.
Въ лѣта 5791. По Гавалп и по Луяпе царьствова Емиліянъ мѣсяцп 1 п убіенъ бысть оть вонпикъ.
1 Такъ П; леодиніи Б. 2 4000 П; 4 Б. 3 сеаа Б. 4 Такъ П; отригпнъ Б. 5 царьствова повторено
дважды Б. 6 и съ нимъ П; нѣтъ Б. 7 агафодоръ П. 8 зотнкъ П; зонпкъ Б. 9 пулоніа П. 10 Такъ П;
отъ агаооподъ Б. 11 Такг>П; отристъ Б 12 Такъ П; милинтины отрмннскія Б. 13 канонъ II; конна Б.
14 попъ възвутерскій Б; попъ звуренскыи Терентіи П.
Въ лѣта 5791. По Емеліяие царьствова Улеріяпъ п Галіянъ, сынъ его, лѣтъ 15. При немъ мученъ || бысть Діоппсій, еппскупъ Александрѣйскій, Перопрей отъ града Еоесскаго, Ѳи- об. 34. лумеііъ страны Лукійскія. Тогда бысть моръ во всю землю. Богу гпЕвъ велій пославшу.
Въ лѣта 5776. По Улеріяпе царьствова Клавдей .ігЬто I. Сей дѣдъ бысть Косте, отцу 1 великого Копстептина царя.
Вь лѣта 5777. По Клавдѣи царьствова Кунтплъ, братъ его, лѣто едино.
Въ лѣта 5778. По Кулитіяие царьствова Авлиріяпъ лѣтъ 6 и убіенъ бысть отъ вопппкъ. При 2 семъ бысть еретикъ Манѣп, еретикъ Павелъ3 * Маиппъ, еретикъ Ѳедоръ Мопсуйскаго града, еретикъ Полппарей, Нестореп еретикъ, Втпхій еретикъ, Севвиръ 1 еретикъ.
Въ лѣта 5784. По Аврпліяпе царьствова Такитъ лѣта 2.
Въ лѣта 5786. По Такнте царьствова Провъ и Ѳроріяпъ лѣта 2 и мѣсяцъ 4. При томъ мученъ ° бысть Троопмъ, Саватім и Дорпмептъ.
Въ лѣта 5788. По Прове и по Ѳроріяие царьствова Каръ и Каринъ п Нумеріяпъ °, три браты, || лѣта 2. При семъ мученъ бысть Козма и Даміянъ Римскія, и Пелагеа дѣвица отъ л. 35. Аптіохѣя, и Вавила епискупъ Аптіохѣйскій, и святый Гсорнги, и Хрпсапоъ и Дарія, Григорій и Суліяпъ епискупъ. Лукгп діякопъ, Мокѣй чтець отъ страны Мпспскыя.
Въ лѣта 5790. По Карій и по Корине и по Нумеріяпе царьствова Діоклптіапъ 7 и Мак-спміянъ, зять его, пже Еркулій, лѣтъ 22. II при тѣхъ гоненіе велико бысть на крестьянъ и страшно и подвижеся. Повелѣста бо всѣмъ градомъ и странамъ Христовы церкви разорити и божественыхъ писаній пожещи, обретаемымъ крестіяномъ пудя жертву прппестп бесомъ. Сего ради мнозп страстотерпческп пріяша венець, въ нихже сіи суть: Петръ Александрѣйскій, п Ан-опмъ, еппскупъ Нпкомпдѣпскіп, и Васплпса отъ града Нпкомпдійска, 9 іѣтъ сущи, Александръ игемонъ 8, и Сосшіа отъ Палестины, дщп жрьца пдольска п матери Мароы, Антономъ, описк} пъ отъ Италія0, Еуоимія, дщп Ѳплохропа п Ѳедоры сіаііы отъ Халкпдоиа, и Лукія девпца лѣтъ 75, и Геміяпъ, духовный сыпъ ея, отъ Рима 10, Іапурій, еписку пъ Вепевпнда града, Сосъ и Проклъ діякопъ града11 Про-тпла, || п Еутихій, п Лукій, Сотіп, Ѳестъ, и Десесеріп, и клирицы. и Паѳнотій Егпптеппнъ отъ об. 35. града Гиптурія, и съ нимъ 49, Епихарія отъ Рима, и Калпстратъ, и съ нимъ 184 отъ Рима, Апоіп, п Олександръ, Зосымъ, Пикапъ, Неонъ, Иліодоръ, Маркъ отъ Аптіохѣп Ппсидѣйскіа и съ нимъ 30, п Григорій, епископъ велпкіп Армепи. сыпъ апоколпвовъ, ужика Пурса, царя Армепска, Пароангшъ родомъ, Хорптя рабыня и Пелагѣа дѣвпца отъ Тарса Кплпкѣйскаго, Провъ. Тпрхъ и Апдропикъ отъ Тарса Киликійскаго 12, Домнпка отъ Пазареоа града, Лука 13 и Силванъ 14 отъ Газскія страны 15, Козма п Деміяпъ Аравппскія, и иныхъ трп братіп, Апопма, Леонтія, Еупревія и свящеипомучспикы 1С: папа Прпгіопъ, еппскупъ Скопелскіп, Дмптреп Селупскій, и Капитолина1', Іеротіп, рабыня еа, п Парасковгеи нареченныя отъ града Пкопіа, Клавдіи и Астеріп, Нсопъ и Невила отъ града Лаврепдейска, Зшіовеп и Зшювеа, сестра его, сынъ Зпподота п матери Ѳеклы, отъ Египта, п Антоній отъ Ангарскаго града, и отецъ его Меласппъ и матп Касіяпа, п съ шімъ 40 детей,
1 отца П; отъ Б. 2 ри, а для киноварнаго оставленъ пробѣлъ Б. 3 Такъ П; повелъ Б. 1 сев-
виръ исправлено изъ севвриръ Б. 5 * Такъ П; моучненъ Б. с нурпміаиъ II; ноуянъ Б. ' Такъ II; днопли-
тиянь Б. 8 Такъ ІТ; гемонъ Б. 9 итаталіа Б; таліа Б. 10 Такъ II: рпи Б. п града на полѣ припи-
сано Б. 12 дѣвица . Киликійскаго» такъ II; дѣвица отъ тарса киликѣискаго -зри отъ таса киликѣи-
скаго права тирха и ондроника зри Б. 13 лоук БП. 14 сиванъ БП. 13 страны П; ніътъ Б. 16 щенно-
мученикы Б. 17 капетолииа П; канилона Б.
Гурей1, и Салонъ, и Авпвъ. діяконъ отъ Рима, Марко и Стесанъ отъ Антіохѣи Пііспдѣйскія, Илп-л. 36. нархъ отъ граду Севастійскаго, Аноидоръ || мнихъ отъ Междурѣчья 2 Сирскія, Еустратіп, и Еук-септіе, и Еигепіе, и Мардарей. и Аристъ. Оплимопъ и Аполопш, п съ нимъ 36 отъ Ѳѣвъ Египетскихъ, Вппоаптіе н Настасіа отъ Рима, Ѳеодотія и чада ея отъ страны Ѳивійскія, Еуводма, и Меортія, н святыхъ отеиь, избіеныхъ отъ глазатыхъ па Сппайстей горѣ, 38, п Ѳеодула п Ѳео-дулѣп отъ Лазарева града, Ѳеопимата епископа, Васса, Евсевія. Ейтнхія и Васплгіда 3, Неооптъ отъ града Нпкиськаго Впоуніа, сынъ Ѳеодара, и Ѳ.торентъ, и Климентъ, еппскупъ Анкиры Галицкія епархія, матери Еуороспны 4 и Агаоаггела 5, и съ нимъ Паулъ, и Насиріи, и Ѳеодотинъ, Апапіа6 прозвитеръ. и Петръ ключехраиптель, пныхъ 7 отрокъ, пострадавшихъ у глаголемаго Ѳиника, кпръ Іоанъ отъ Александрѣп, Ооонасій и со тремп своими дщерьми, съ Ѳеодотіею, п Ѳеоктистіею, и Едоксіею, 3000 мученыхъ въ Никомидіи, Маіоръ отъ Газа града, Памоплъ, и Уалептъ, Илія, и Еремѣй, Исаія, и Самоплъ, и Данплъ, и Селеукъ, и У.тпсъ, и Павилъ, Агапитъ чюдотворець отъ страны Каподокійскіа, Аптонъ отъ града Нпкомпдійскаго ', епискупа Карсупскпхъ об.Зб. Василія п Еугеиіа, Агаѳодора, || Капитона, Елппдія и Елоерія, Еѳрѣма, Александру двою 8 отъ
Египта, и Діописію двою 9 отъ Триполи Финичьскаго 10, Агапіп 11 отъ Газска града, Тимолай 12 отъ Еуксента понта, п съ ппмъ Никандръ, п Артемонъ, прозвитеръ Лаодійскія церкви, Александры царпца Діоклптіяпа царя, Исакій, Аполосъ, Кондратъ, Евсѣвей, Неонъ, Алентъ п дру-жпны пхъ, Георгей великій отъ страны Кападокшскія, п матп его Полпоропіа, Дпдоръ и Родіонъ, діяьопа быста, Ѳеодора и Дудима, Антонина и Кондратъ отъ града Пкопійскаго І3, и Кплп-сіянъ 14, съ нимъ 27 воинъ, Аристъ и 6 братъ его, Еросъ, Ѳармакій, Ѳрпминъ, Ѳирма, Кпріякъ, Логгинъ, Ѳевропіа чернорезица въ монастыри святыя Ору, Еній. Андрѣй, еппскупъ Критскій отъ града Кпрппѣя, Перегренъ, Лукіянъ, Помпія 15, Исухіа, Папія 16, Саторппта отъ Италія, и Астіа епискупа, Прокооей. сынъ Христофора *' п матерп Ѳеодосія, отъ града Елпнска, п Кандій прозвутеръ отъ весп Талмея, Кирикъ и мати его Улита отъ града Икопіа, Аудимъ 18 отъ острова Тепада, Апѳпногинъ ото града Спвастпскаго п съ нимъ 10 ученикъ его, Троѳпмъ и л. 37. Оеооплъ п съ ппмъ 13 мученикъ, Леонтіи и Антипъ и съ нпмъ въ ПпЦспдіи Памѳплійстій,
Марпмъ старецъ отъ Назарва 18 града, Еуплъ діяконъ отъ града Катанска, Ѳотій п Анпкпта въ Нпкомпдіи, Діомидъ отъ Тарса Килпкійскаго20, Иринѣи, еппскупъ Сармінскій, п Ѳплоппдъ, еппскупъ Кпрійскій. Потомъ же Діоклитіянъ царь убіенъ бысть отъ болярскаго собора, а Макъсиміяпу внутренняя пстекоша.
Въ лѣта 5812. По Діоклптіяпе и Максимяни царьствоваста Максиміянъ Галеръ на восточныхъ странахъ, а Максептъ, сынъ Еркуловъ 21, въ Риме 9 лѣтъ. Той мпога скверная и злая премнога здѣла п къ симъ гоненіе немплостивно п безчеловѣчествеинаго по всему востоку на Христіаны 22 показати. Тогда мнози отъ добраключпміпхъ мучени 23 быша: 3650 мученикъ въ разсѣлинахъ Никомидіискыхъ, Ѳеодоръ, и Міанъ 24, и Уліянъ, п Окіонъ отъ Кандавліп отъ села,
1 Такъ ІГ: егурей Б. 2 Такъ II; миждуречиния Б. 3 Такъ П; василиса Б. 4 Такъ П; еуѳроси-
нпны Б. 5 Такъ П; агаѳегела Б. 6 Такъ П; анасиа Б. 7 антонина отъ града никеискаго П. 8 Такъ П;
дѣвоую Б. 0 Такъ П; дѣвоу Б. 10 Такъ П; ѳилическаго Б. 11 Такъ П; агапиа и Б. 12 Такъ П; тои-
малаи Б. 13 никеискаго П. 14 кельсіа П. 15 Такъ II; помния Б. 18 Такъ П; попия Б. 17 Христофора П;
нѣтъ Б. 18 Такъ П; нудимъ Б. 10 назарва П, при чемъ на вписано между строкъ-, зарва Б. 20 Такъ П;
тирса, киискаго Б. 21 Такъ П; ркуловъ Б. 22 на христіанъ! приписано на полѣ Б. 23 мучени исправлено
изъ мученикъ Б. 24 мчнана Б; мнана П.
Миподора, и Митродора *, Нимфодора2, сестреницы папа отъ градъ Алексаидрейскаго, Максимъ, Ѳеодоръ 3 и Оклипіяда отъ Маркіяна града, Иванъ Исповѣдникъ отъ Египта, Сергій4 5 и Вахкъ, Еулампій и Еулампія, сестра его, въ Нпкомидистіи градѣ, Мпасонъ, еппскупъ Кипръ-скій, и Уаръ отъ Египта, и съ нимъ 6 мученикъ, Нестеръ || отъ града Селупя, Киріена и об. 37. Уліана отъ Тарса Киликійска, Домнинъ и Ѳеодотикъ, Тимооѣй Ѳилосоѳъ, Дороѳей, Катерій, Силиванъ, Памѳилъ и съ нимъ 3 дѣвы, Дороѳей, Александръ Селупскій, Мина, Викторъ и Викентей отъ страны Египетскія, Антоніе и Микеѳоръ, Германъ, Дмитрей отъ села Ладаурія °, Романъ и съ нимъ младенца, Анѳимъ п Ѳалелѣй, и Христоѳоръ, и Еуѳпміа и чада еа, Агапіп отъ Кесарія Палестинскія, Петръ, епискупъ Александрѣйскій, Варвара, дщи Діоскора6, отъ восточные страны, Ивапъ, епискупъ Колонійскій,. Мина, Ермогенъ, Евьграфъ 7 отъ Александреп, Сусана отъ Палистины8 *, Уліяны отъ града Нпкомидійска и две тмы изжеженыхъ въ Никомидіи, Анасіа0 отъ Селуня, Ѳеодоръ Тиринъ отъ предѣла Амасійскаго, Александръ отъ По-тіолъ во Ѳракіп мучепа; и Еутропій 10, и Кълсонекъ, и Василискъ отъ Каподокійскіа страны, 7 женъ, иже во Амисоне, Поликарпъ, Апѳіянъ, и Едисимъ и съ нимъ отъ Вуритскіа страны, Агапіа, и Любви, Ирина и, и Хіонія отъ Селонскаго града, Лупи, сынъ Ѳеокліи, отъ Пергіи Памѳилійскія, Ардаалеонъ, Максима, Дада и Кундіяна отъ Родостала града, Олвіонъ, еппскупъ Асіпскій, Исухій 12 отъ Антіохѣи, Александръ Солохонъ ЕгиптеЦнпнъ и съ нимъ 2 кулуѳъ отъ л. 38. Впоаида града, Василискъ отъ страны Армейскія, Кирплъ, епискупъ Гортуискій, и Евтихій прозвитеръ, Андрѣй стратилатъ и съ нимъ 2592, Василиса и чада еа, Ѳеопіа и Агапіа вѣрна, Агаоопникъ, Зотнкъ, Зпнонъ Благолѣпъ, Анъкидинъ и Сеуріянъ.
Въ лѣта 5821. Костино 13, отца 14 Костентинова, иже царьствова въ Риме лѣтъ 21, а всѣхъ лѣтъ поживе 56.
Въ лѣта 5843. При семъ Ликинѣй мучитель бысть кесарь въ Никомпдѣи. Сей воздвпже гоненіе велико па крестъяны; не яве убо гна 15, но отай, страха ради благочестиваго великого царя Костеитина, отъ негоже и поставленъ 16 бысть. Мнозіп убо и мученици Хрпстови въ различныхъ мѣстехъ явешеся. Уби же постницъ 40 отъ Андреяне града Макидска, и Аммона діякопа, учителя пхъ, Сеуріянъ отъ града Севастійска, Мокровій и Гордіяиъ отъ Пеѳлагонскіа земли, Зотикъ и Лукіянъ, Зиноиъ и Аулиріянъ 18 прозвитеръ и съ нимъ 49, Никита, Атикъ, Еудоксій, Агапій, иже 18 съ нимъ во градѣ Сивастіи, Авива діяконъ, Гордей отъ Кисарія Ка-падокіпскія, Ермоладіянъ || и Стратонпкъ, Ѳеодоръ, епискупъ Кирппѣй Кипрѣйскыи, Ѳеодоръ об. 38. епискупъ 10, Власій, епискупъ Севастіпскій, 40 мученикъ въ Севастіи, Василей, епискупъ Амо-сійскій, Иринія. дщи Ликипіа царя, Дороѳѣй, епискупъ Тирскій, 45 мученикъ въ Нпкополіи Арменстіи, Акакій, Андрѣянъ 20, сынъ Прова 21 царя.
Потомъ царъ Костентинъ взя Визанътію градъ и созда Костептпнградъ во 22 свое имя. Еретикъ бысть Арей во Александрѣи, свою ересь на церквахъ 23 прояви. Бысть соборъ первый святыхъ отець 300 и 18, иже въ Никеи совокупишася24 мѣсяца маія 20, въ
1 Такъ П; и минодоры Б. 2 Такъ П; "и митродоры Б. 3 феодотъ П. 4 сиргіи Б; Сергѣи П.
5 ладаудіа П. с Такъ П; диоткора Б. 7 Такъ П; еграфа Б. 8 Такъ П; палиспины Б. 0 анусья П.
10 Такъ II; еутрипии Б. 11 Такъ П; ихина Б. 13 Такъ П; сухип Б. 13 Такъ П; постино Б. 14 Такъ II;
отець Б. 15 убо гыа > оу бого Б. 16 поставленіе Б. 17 оуалерьянъ П. 18 и П; ихъ Б. 18 страти-
латъ II. 20 Такъ П; андеянъ Б. 21 Такъ П; права Б. 22 во И; нктъ Б. 23 свою... церквахъ П; свое
иресь на церковьвихъ Б. 42 Такъ П; совокупивася Б.
25 лѣто царя Костептпна. Бяху старѣйшины 1 собору сіи: отъ Селивестра2 изъ Рима пришедшій землпхранителп Витъ и Впкпнтій, прозвптеръ Митрооанъ отъ Византія, Аоо-насей отъ Алексапдрѣи, Еустаоей отъ Аптіохѣп, Макарій отъ Ерусалима, Михаилъ, патріархъ Костептпиаграда, Никола отъ Миръ, сынъ Ѳеофановъ3 и матери Ноны, Кпрплъ Александрійскій, Грпгорей Богословъ, сынъ Григорьевъ п матери Ыоиішы, Еорѣмъ Сирипъ, Пароепій епискупъ, сынъ Христофора4 діакона, Иливереп, еппскупъ Римскій. Акевспма епискупъ и Епатей, епискупъ Гапграганскій, Спиридонъ, епискупъ Тремпѳунты Кипрьскіи, л. 39. Абросій, еппскупъ МаЦдпмскій, Архела еппскупъ, Евсѣвей, епискупъ Самосатскій 5, и Иванъ, епискупъ Готьскій, п Мелептій, епискупъ Антіохѣпскый, Паѳнотій Егпптенппъ, Павелъ Новыя Кпсаріп Аоратійскій, епискупъ Грпгорей великіа Арменіи, Леоптей Кесарія Капа-докійскіа, Іяковъ, Нпсвепскіп святитель. Ѳеодоръ, игуменъ Студискій, Самсонъ прозвитеръ, Іоспоъ прозвптеръ, Аноала діяконъ, Она, Варахія мнихъ, Дементія мпихъ, Анкидинъ, Пи-гасіп, Аофоній мпихъ. Дементій Персянппъ мнихъ. Сіи святіп отцы Арія проклята и смыслящая съ нимъ купно. При семъ царьствіи мученъ 0 бысть Аимподистъ и Елипидоооръ со матерію Савріею п съ нимъ 7000 и 28. Той царь прииесе7 мощи святого первомуче-цпка Стеоапа и Апѳуса преподобная, прставльшеа 8 Монтіевъ монастырь. Прп семъ царьствіп принесена бысть рпза святыя Богородицп отъ Капернаума Главппомъ и Кандпдомъ и положена бысть въ Халкпдоне.
Отъ 9 Адама до Тожества Христова лѣтъ 5500, а отъ Рожества до розпятія 33 лѣта, а отъ розпятія Господня до Костяптпна царя лѣтъ 239 10, отъ лѣта прьваго 11 царьства 12 Костептниова до перваго собора лѣтъ 12, а отъ вознесенія Христова до перваго собора об.зэ. 300 и 18. Преставпся блаженная |] царпца Елена, жптія еа лѣта 50. Костеитпнъ царь въ Рпме парьствовалъ 12 лѣтъ, а въ Констентшіеграде царьствовалъ по собори 20 лѣтъ; всѣхъ лѣтъ царьствова 33 лѣта, поживе всѣхъ лѣтъ 65.
По Костентпне царьствова сынъ его Коистентннъ лѣтъ 11. Прп томъ Евнумій, и Ѳотпиъ, п Македоніи 13, п Аполинарій старпшпнп еретпкомъ. При семъ царьстви въ 10 лѣтъ поставлепъ Васплей Кисарѣйскій патріархомъ, а держа престолъ 9 лѣтъ.
По Костептппи царьствова Іуліянъ Пороватъ преступникъ лѣта 2 и полъ. Сего Мпрку-рій мученикъ убп, запе злорече па Пречистую, п прободенъ бысть въ мышцу. При семъ мученъ бысть Пероирій, Игреникъ, и Увпитинъ, и Максимъ, и Помплія служителница отъ Антіохѣя, Артемій чюдотворецъ, Кпріякъ, явльше честный крестъ Елене, Елппдъ и Еустохій, Маркелъ н, Гемамала *в Пеолпгопа, Матрена отъ страны Пеѳлагонскіа, Агаоія отъ града Па-раорма17, Еустаоій, еппскупъ Ѳпоейскій, Марко, епискупъ Реоусійскій, Кпрплъ діякопъ и съ л. 40. нимъ Тпмоѳѣй, еппскупъ Прусскій 17, и Патерѳумій, и Копрія, и Олександръ отъ Египта, || Еме-ліятгь отъ града Родиспола 18, Иванъ воинпкъ и Еусегній Антіохѣенипъ.
Нощи во снѣ впдѣ преподобный епискупъ Кесаріа Кападокискія Василей, небеса отвер-зошася, и Спаса Христа па престоле седящи, ркущп возваніемъ: «Мрькурій, иди убп Уліяна
1 Такъ П; бяше старѣйшина Б. 2 Такъ II; сеяпвилста Б. 2 Такъ II; ѳеоѳоновъ Б. 4 Такъ П; хри-
стара Б. 5 самотана БП. с въ словѣ мученъ послѣдняя буква переправлена изъ и Б. 7 прннесе П;
принеси Б. 7 поставлешеа Б: поставлешіа П. а отъ II; нѣтъ Б. 10 279 П. 11 Такъ П; прьво Б.
12 Такъ II; царьствова Б. 13 Такъ П; макидии Б. 14 маркела Б; марькелъ П. 15 Такъ II; гемамана Б.
10 Такъ П; параотрма Б. 17 прусіискыи П. 18 родостола П.
царя, иже есть на крестьянъ! восталъ». Святый же Мерькурій, стоя предъ Христомъ, облеченъ сіяніе во браня желѣзны свѣтящися, п слышавъ повелѣніе *, пзщезе абіе л паки обрѣ-теся стоя предъ Христовымъ столомъ, и возонш «Уліянъ царь закланъ и умре, якоже повелѣ Господь». И ужасеся отъ званія епископъ Василей, воспряну трепеща, чтяше бо Уліянъ царь аки хптра и аки свыкпувша съ нимъ, пиша 2 къ нему часто. И влѣзъ Василій въ церковь на заутреннюю, возва весь крилосъ 3. псповѣда вндѣпіа4 тайну, якоже закланъ бысть Іуліяпъ царь и умре сія нощи. II вси моляхуть его молчати и не глаголати ничтоже таковаго. Тако привезоша тѣло его скверное во Тарисъ л погребоша. И возврѣ земля, изверженъ бысть.
По Уліяпи закопапреступници царьствова васплеп5 Авіанъ, сынъ Уарапія, 7 мѣсяцъ. Бѣ же низокъ, бѣлъ, проседъ. христьяиъ п умре своею смертію лѣтъ 60.
|| По Авипи же царьствова Алентіяпъ въ Нпкеп граде 12. При семъ мученъ бысть Пи- об-кита, Анеилооѣй, епискупъ Икопійскій, п прозвутера 2, и Варѳусіп, и Уркай со двема дщерма и со двама сынма Варгуплы мниха, а простецъ 12, Авпны, Костентпна, Агія, Руя, Игар-ѳійка 7, Искоа, Силы, Сыгосы, Супдроды, Супмвла, Ѳерма, Опласа, а женъ 7: Анны, А часы, Варки, Муки, Маміпки, Уки, Нпмаиды, Сава Готпнъ, Псакіп прозвутеръ. Варвапъ, п съ ппмъ 80 жрецъ левгитъ, и многихъ мнпхъ пзбпша. Преставися Василей Кпсарѣйскій въ 5 лѣта царьства его.
По Улептп же царьствова сыпъ его Гратіянъ лѣто едино.
По Гратіяпе царьствова Ѳеодосей Великой и жена его Планида лѣтъ семь. Во8 Ко-стентппсграде при цари Ѳеодосіи святыхъ отець 150-и, еще сущу царьствію Ѳеодосіеву Великаго, прп Дамасѣ9, папежѣ Римскому, егоже глаголаху Нектарій 1(1 Костентипаграда, Тпмооѣй Александрѣйскій, и Мелеитій Янтіохѣйскій, Кирилъ Ерусалпмскіп, Грпгорей Богосло-вець на Макпдонія духаборца. Еппскупу 11 бывшу Костентипаграда, той еще сы со || Аріемъ л. 41. власопмпсаша, такоже п Духа Святаго хуляща: вѣсть Богъ истиненъ, глаголаше, но тварь то вниманіе. Той соборъ сшедшеся постави въ Костентинеграде еппскупа Парлмона, а Макпдо-пія еппскупа проклята и съ нимъ Савелія Лувіяпина 12, едино лице славяща 13 во Святен Троици, и еще же и Аполииаріа 14 Лаодекіашша 15, глаголющу ему вочеловѣчшуся Слову пе-разумпу 10 сущу, въ разума же мѣсто Слово во души родпшеся. Духъ Святый Богъ есть, животворя, единосущьпа Отцу и Сыну, проповѣда соборъ, приложи пзложенѣ отъ бывшихъ въ Ипкеп отець 17 свѣтъ о 18 Святемъ Дусѣ вето жевотворящіе и прочее. Прп Ѳеодосіи жп честъ-ная глава Крестителя Ивана въ Костентинградъ принесена бысть. Прп семъ бысть мученикъ Капитонъ, еппскупъ Корсунській, и Перьякъ отходникъ отъ града Коринѳа, сынъ Ивана прозвитера, матери Евдокѣи.
По Ѳеодосіи царьствова Аркадій, сыпъ его, лѣтъ 30. При семъ поставленъ бысть Иванъ Златаустъ патріархомъ. Прп семъ преставися Иванъ Златаустъ. Прп семъ бысть прѣподобпаа 19 Меланія въ Риме, Домннка отъ града Картагеньска20, Перопріи, еппскупъ Газскій.
|| По Аркадіи же царьствова Ѳеодосій Малый, сыпъ его, пже доброппсець, лѣтъ 33. Бысть об. 41.
1 Такъ П; повелѣниемъ Б. 2 пиша П; паша Б. 3 Такъ П; вись прилосъ Б. 4 Такъ П; видѣние Б.
5 сіи П. 6 Такъ П; сынъмама Б. 7 пгафрика П. 8 Такъ П; по Б. 9 при дамасѣ» предасп Б: придаси П.
10 Такъ ГІ; никтария Б. 11 епискупъ Б. 12 коувпянина БП. 13 Такъ П; славящи Б. 14 Такъ П; аисолп-
пария Б. 15 Такъ П; иадикияшша Б. 10 Такъ П; неразлоучноу Б. 17 Такъ П; отцоу Б. 16 о П; отъ Б.
19 Такъ П; прѣдная Б. 20 Такъ П; катагванска Б.
соборъ третій во Ефесе въ 26 лѣто царьства его, въ дѣта, 200 святыхъ отець, царьствуюіцу л. 49. Ѳеодосію1 || Малому, сыну Аркадіеву2, якоже глаголаніе, сшедшеся Кприлу Александрѣй-скому, послѣдствующу 3 странѣ топ п Целестину 4 Римскому 5 *, Іувеналію с Еру салимскому, и Аксептей мнихъ на Нпсторіа епископа7 Костептпиаграда. При семъ воскреснуша 7 отрокъ во Еоесе: Макснмьяиъ8 *, Костентинъ, Ампахи, Мартпнъ, Антонинъ, Діонпсей, Іоанъ, минув-об. 49. йіимъ лѣтомъ || 372, мученыхъ при Декін цари. Сава пустынникъ отъ страны Кападокійскіа, сынъ Напапія и матери Соѳіа, АІустокней и Савда. А умре Ѳеодосій лѣтъ сы 50.
По Ѳеодосіи царьствова божественный зять его 6 лѣтъ и 5 мѣсяцы Бѣ же высокъ и простъ власы, поя сестру Ѳеодосіеву Полухирію владычицу, дѣвую сущи лѣтъ 54. При семъ Маркіяпе бысть соборъ 4 въ Халкпдопп 630 святыхъ отець. Бяху же старійшпиа правыа вѣры: папажь Рпмъскій, и Линій еппскупъ0, и Вниоаптій прозвитеръ, Антоней ис Костяи-типаграда, Увепалій 10 Ерусалпмскіп, епискупи сущи, на Евтихія, бывшу ему архимандриту, и на Діоскора, бывшу еппскупу во Алексапдрѣп. При семъ Семіонъ столпникъ отъ Антіохѣи Сирскія взыде па столпъ, и матерп его Марѳы. При семъ три камени падоша съ небеси во Ѳракіи превеліп.
По Маркіяпи царьствова Левъ Великій лѣтъ 18 и мѣсяцъ 11. При семъ царьствіи бысть Андрѣн уродпвый, и Матрена отъ Ппргія Памоплійскаго, и Данилъ столппикъ отъ Междурѣчій Сирска, и Генадій патріархъ.
л. эо. II По Лвѣ царьствова Левъ Унып, сынъ Зиновъ, лѣтъ 2 и дни 22. Бѣ же малъ тѣломъ, добръ.
По Лве Уиомъ парьствова Зинонъ отець лѣтъ 12 и мѣсяца 3. Бѣ же тѣломъ средній и. При семъ Мартирій епискупство остави; и постави патріарха Антіохѣи Велицей Петра Парамона святыя Еуоиміи. Умре же Зинонъ царь сый лѣтъ 65 и мѣсяцъ 9. Есть убо отъ Адама и до смерти Зииововы 5458 лѣтъ и мѣсяцъ 7. При семъ цари бысть прѣдивпая Ѳеодора и Васпліопъ.
По Зипопе же царьствова Анастасій Докоросъ Драчянипъ12 лѣтъ 27 и місяць 9 и дни 9. Въ царьство же его ночи великій Семіонъ столпникъ и мати его Марѳа, бывъ на столпѣ лѣтъ 40. При семъ бысть Іоанъ постникъ.
По Анастасіи Дпкора царьствова Устіяиъ Веньдерптпнъ Ѳраксъ лѣтъ 9 и дни 22. Бѣ жа п тѣломъ средній, на ратехъ добръ, умре же сы лѣтъ 77. Прп семъ царьствіи мучепъ бысть Немемтіяпъ.
По Устіяпе царьствова Устіянъ Великій, сыновецъ его, 39 лѣтъ. Той обнови великую церковь Святую Сооѣю въ 22-е лѣта царьства13 своего красотою и величествомъ, прьвое создана бѣ Костентипомъ, сыномъ 14 Великого Костентипа. Пятый соборъ бысть святыхъ отець об. 51. 195 во Цариграде въ лѣта 26 царьства великого Устіяна прп || Вегпліп 13, святемъ папежѣ
1 Текстъ перебитъ, и продолженіе его находится на л. 49, что отмѣчено киноварными знаками и
оговорками: на л. 41 об.: преступи впредь 7 листовъ крестъ въ крузе же; на л. 49: зри. чти 3-ему собору
малому сыну аркадіеву В. 2 аркадиеву» первая буква киноварью переправлена изъ и Б. 3 послѣд-
ствоуіощи Б; послѣдствуя П. 4 киликею Б; келестию П. 5 Такъ П; юрикомскомоу Б. Послѣд-
ствующу... римскому» Амартолъ: оіёкшѵ хаі тоѵ токоѵ КеХеатіѵоо тоб 'Ршр.т]с. с ионавелию БП. 7 Такъ П;
еппскопп Б. 8 Такъ II; максиманна Б. 8 папа... епископъ» Амартолъ: -об тгапа Ршр.т]с
Паахакіо; хаі Аоохіѵаюс ёпіахояоі. 10 оувенамии Б. 11 по лвѣ уиомъ... средній» прибавлено скорописью
на полѣ Б. 12 Такъ П; враченинъ Б. 13 Такъ П; царьствова Б. 14 сына ПБ. 15 Такъ П: вели ии
исправлено изъ велигии Б.
Римъскомъ *, грамоту пославъ, пръвую вѣру исповѣствующу; иже бяху старійшины: Евтихій, Костентинаграда патріархъ, Аполипарій Александрѣйскій, Домнинъ Аптіохѣйскій. Стеѳанъ, еппскупъ Раѳипьскій, Георгій, еппскупъ Тиверіядскаго града, и Диміянъ, еппскупъ Созополь-скій 1 2,—на 3 Евтихія Іерусалимскаго, и иа Оригена, и на 4 Дидима, и на Евагрія 5. Царьствова Устіянъ Великій по собори 13 лѣтъ.
По Устіапе 6 царьствова Устій, сынъ его, лѣтъ 20. При семъ Устпне спаде верхъ святыя Сооіа въ 2-е лѣта царьства его.
По Устине 7 царьствова Тиверій Ракишанинъ лѣта 4. Той бѣ тѣломъ совершенъ. При семъ бысть Іоанъ постникъ, Ѳлоръ, сынъ Ѳлоровъ и матери Еуѳиміи, Григорій, папа 7 Римскій, Евтихій архіепискупъ.
По Тивиріи царьствова Маврикій 0, зять его, иже отъ Кападогійскіа страны сошедъ, лѣтъ 20. Сей бѣ образомъ равенъ мужъ и немощенъ. При 10 томъ жена дѣтище роди въ Ко-стентинеграде. безъ очію и безъ руку, во чреслехъ бѣ ему рыбей 11 хвостъ || пророслъ, во л. ы. образъ чренъкожія рыба 12. О дву головахъ песъ родися, о 6 ногъ, главу имя лвова образа, бысть же превелій зело. Такоже во Ѳракіи дѣтища 2 родистася, единъ о четырехъ головахъ, а другой о две главы. Глаголють же нѣкій отъ образникь 13, не знаменуетца благое во градехъ, пдѣже аще тако родится.
По Маврикіи царьствова Ѳока Каподакіянинъ мучитель лѣтъ 8. При семъ бысть черноризецъ нѣкто въ Костентппеграде, мужъ святъ п много дръзновеніе имый къ Господу, пря-шеся з Богомъ, сице глаголя: «Господи, почто сицеваго властелина поставп намъ зла?» Тако яко многажды сице глаголаше, пріиде ему отъ Бога гласъ: «Пмже не обретохъ иного горше того».
По Ѳоце царьствова Ираклій лѣтъ 30. При 14 семъ бысть Алимпій столпнпкъ, и Анастасъ Прьскій, Евлогій 15 Алексанъдрѣйскій.
По Иракліи 16 царьствова сынъ его Костянтипъ лѣто едино; отравлпнъ отъ свопхъ умре.
По Костептине, сынѣ Иракліевѣ -7. царьствова Ираклоиъ со матеріею, именемъ Мартіяпа, мѣсяци 4.
По Рулине царьствова Костя, сынъ Костентиновъ, |( лѣтъ 27. Прп томъ велій вѣтръ яръ об. ы. дунувъ многа древа веліа ис корепіа исторгнувъ, мпогія же столпы столпнпкъ пспроверже. Прп 18 семъ бысть Бохмитъ еретикъ, Срацинскій начальникъ, злый и лживый 1!).
По Костептине же царьствова Костентинъ Брадатый, сынъ его, внукъ Иракліевъ, лѣтъ 1 7. Той еретикъ бысть, Максиму премудрому исповѣднику святый языкъ урѣза п десную руку утя, и папежа Римскаго Мартина привиде изъ Рима въ Костентпнградъ без щестіп. крестъя-номъ многа зла сотвори. При семъ еретпкъ евися, по Костентнпѣ именемъ, ересь пмея Пав-ликейскую 20 п Манихейскую; еретикъ Семіонъ Армейскую ересь21 нмѣ. Бысть соборъ 7 святыхъ отець 170, сшедшимся въ Костептипеградѣ въ 13 лѣта царьства Костептина Брадатаго 22.
1 Такъ Л; римъскомоу Б. 2 Такъ П; зосопльскіи Б. 6 а Б. 3 ча Б. 5 Такъ П; воргия Б.
с Такъ П; улиаие Б. 7 Такъ П; устияне Б. 8 Такъ П; папы Б. 9 Такъ П; таврикпп Б. 10 рп Б;
при П. 11 Такъ П; рьбеи Б. 12 чревокожныя рыбы П. 13 Такъ П; во градинки Б; Л иарпюлъ: оі 8г -йс
історіас урафаѵтес. 14 при П: ри, но оставлено мѣсто для киноварной первой буквы Б. 25 Такъ П; еу-голии Б. 1С Такъ П. краклии Б. 17 сына ираклиева БП. 18 рп Б. 19 Такъ II; живып Б. 20 паѳли-пепскоую Б. 21 ересы Б. 22 братаего Б.
Полное Собраніе Русскихъ Л-ьтоішсей. Томъ XX,
5
Сему же бывшу собору бяху старѣйшины правовѣрный: Ѳеодоръ и Георгій прозвутеры, Іоанъ урарьны, зелосмотрепицы Агаооппка папажа РимскогоГеоргей Костентпнаграда, Ѳеоѳонъ Аптіохѣйскій, тѣмъ соборомъ поставленъ, наставника бывшаго ради Макаріа потреблену быти, л. 52. рекше оставити 1 2 епискупство тогда, яко || протпвльшуся ему правовѣрно о нихъ богослови-мыхъ 3; строенію же Алексапдрѣйскому Петръ же мнихъ, Іерусалимскому же ни 4 одипа, заие 5 престоломъ 6 вдовящимъ патріаршискома, яту тогъда Срациньскпмъ языкомъ,—на Ѳеодора, Ѳарп-сійского 7 еппскупа, Опорія Рпмска, Кпрпла Александрейскаго8 *, Сергіа и Нура Александрейскаго, Павла п Петра, патріарха Костентпнаграда, бывшимъ епискупомъ, и еще же на обновившихъ сихъ 0 еретпчество па 10 спмъ святымъ соборе еретиковъ и, рекше Макарія, нареченнаго Аптіо-хѣйскаго престолышка, и Стесана, ученика его, и еще же Полихронія младаумнаго старца. Сихъ святіп отцп прокляша.
По Костептиие Брадатомъ царьствова Устіянъ лѣтъ 16.
По Устіяпе царьствова Леопьтей лѣта три.
По Леонтіи царьствова Апспмаръ12 и Тивпрій лѣтъ 7.
По Апспмаре царьствова Устіянъ корноносый лѣтъ 7; имъ Апспмара 13, и убп, патріарха 14 Калпнпка 1о ослепивъ озимствова въ Риме и въ того мѣста постави патріарха Кюрьяка 16 Затворника 17. При семъ Григорій, епискупъ Акраганскій, сынъ Харитоновъ и матери Ѳеодотіи. об. 52. || По Устіяпе царьствова Ѳилиппикъ 18, иже и Варданъ 10, лѣта 2.
По Ѳплпце царьствова Артемей Анастасій 2 лѣта.
По Артеміи царьствова Ѳеодосій лѣта два.
По Ѳеодосіи царьствова Леонъ Саврянинъ 20, иже и Кононъ 21, лѣтъ 25. Той бысть еретикъ; при семъ бысть попраніе честныхъ иконъ. При семъ бысть святейшіп Германъ, патріархъ Костентпнаграда, Іоапъ Домаскинъ и Клавдіянъ, Ѳеодоръ и Викторъ, и святыхъ женъ: Ѳероурія, и сестры ся22 Ѳерфы приснодѣвыя, п Ѳеодоры благочестивыя. Въ та лѣта трусъ бысть велій страшенъ, падоша церкви мнози, и домове Костентипаграда сущіа на сухо 23 рас-падошася, и манастыри мнози, семь Ѳракіи 24, и измроша людей безъ числа п земля потресе за 2 лѣта, яко п морю изъ своего предѣла нѣ въ каа мѣста отступити 25 въ пучину 26.
По Леонп царьствова Костентинъ гною тезоименпикъ, сынъ его, лѣтъ 34, пспровсрже скверпое злое свое тъ житіе, отметникъ Христовъ и всѣхъ святыхъ Его врагъ п срамотпикъ мпрскій.
По Костентппс царьствова Леонъ, сыпъ его. иже отъ Казарппы, гноетезпый лѣтъ 5.
л. 53. || По Леоне царьствова Констентпнъ, сынъ его, лѣтъ 17 и матп его Ирина. При томъ
благовѣрно чаяніе 28 начатъ бывати, и садъ пріятъ начало со дерзновеніемъ, п слову20 Божію
1 зелосмотрепицы... Римского» зелосмотреницы Агаѳоникъ папажь Римскии БП; у Амартола:
токот7]рт;таі ’АуаОфѵос кака 'Ршр.7]с. 2 поставити Б. 3 наставника... богословпмыхъ»; у Амартола: йіа
то тбѵ крО7]-[’7]аар.гѵоѵ Махарюѵ хаІІаіреОцѵаі тбтг шс аѵтеѵе/Оеѵта тоіс ок’ аотт]с брВооо^шс ооур.атіаЭеіаіѵ
4 ни нѣтъ БП. 5 да не БП. 6 Танъ II; престоло Б. 7 ѳарисиискомоуя Б; фарпсеискомоу П. 8 Такъ П;
алексаидрепскп Б. а сихъ вписано между строкъ другимъ почеркомъ Б. 111 мъ Б; нптъ П. 11 еретикомъ
БП. 12 Такъ II; успимаръ Б. 13 Танъ П; апсира Б. 14 Такъ II; патриака Б. 13 Такъ П; аника Б.
16 Такъ II; кпяка Б. 17 Такъ П; зататворника Б. 18 ѳиликъ БП. 19 ерданъ Б; рдапъ П. 20 Такъ П;
савряиіп Б. 21 Такъ П; копію Б. 22 Такъ II; его Б. 23 и домове... па сухо» Амартолъ: -хаі оіхоі хаі та
уерааіа тгіут] тт]с кбХгшс. 24 Танъ П; сераѳимскиа Б; Амартолъ: хаі ушріа тт]<; Ѳрахт]с. 25 Такъ П;
отпоуститпБ. 26 тончивъ БП. 27 Такъ П; матери Б. 28 Амартолъ О. Л. Д. II.: учене^=о6ур.а. 2ЯславоуБ.
разширитися, п. манастыремъ 1 со всею тпшпною создатися 2. Бысть соборъ 7 въ Никіи Ѳппн-честій, сшедшимъся второе святыхъ отець 350 въ 5 лѣта царьства Костеньтннова и матеря его Примы. Сему бо собору старійшины бяху: Петръ, прозвптеръ святаго апостола Петра, п Петръ прозвитеръ, игуменъ манастыря святаго Савы, одержаща мѣсто Апдреяна, папе Римскій, Та-расій Костептпиаграда, Іоапъ, Гіоргій и Ѳома, мнихи и прозвитери и землихрапптелп 3 апостольскимъ престоломъ апостольскому строенію 4, Политіяпъ же Алексапдрѣпскій п Ѳеодоритъ Аптіохѣйскій, Ѳеоѳилъ Новый—на первый, безакопно 5 * собранъ 0 Костептпномъ тогда царь-ствовавіпимъ, безаконно нареченъ 7 соборъ на досожепіе п развращеніе честныхъ иконъ и тщесловпвшихъ, яко богомъ тѣмъ хрестьяпи поклонитися»; проклипшпмъ же тѣхъ старіГпппны Ѳеодосію Еоисскому, Сисѣнію Пергійскому, нареченный Пастила, Василій Антіохійскій Ппсп-дійекып 7, наричемаго Трекотлепика 8, честныхъ иконъ 9 || изначала дана10 церкви чти обно- об. 53. вивъши, поводѣ искръ тѣхъ съ крѣстомъ поклонитисяи. А жплъ той царь Костентинъ по седьмомъ собори 10 лѣтъ.
Греческую грамоту почелъ творити Понампдъ, 6 словъ: а, б, в, г, д, е, Кампдъ Мили-сіей 3: ж, н, з; преже держали 9 словъ точію, и потомъ Симонъ приложи 2: н, і, Епихарій 10 словъ: к, л, м, и, о, п, р, с, т, оу, и собра 21; по мпозихъ же лѣтехъ Діонисій Грама-тикъ 12 6 словъ: ф, у, ф, ц, ч, ш, другой 13 потомъ 5 словъ: ці, г, ы, ь, Ѣ, а иные 3 слова: ю, а, га: то же за многа лѣта одва совокупишася. Потомъ же пакы последи, многимъ лѣтомъ минувшимъ, Божіимъ Духомъ обрѣтеся 70 мужій, иже приложпша14 отъ Жидовскаго языка па Греческій языкъ. Отъ 7-го собора до приложеніе священныхъ книгъ на Словенскій языкъ Кпрпломъ Ѳилосооомъ приведеніи быша лѣтъ 122, отъ 15 приложеніи священныхъ до крещенья Русскаго лѣтъ 6469.
Царьство 37. По Костептние царьствова мати его Ирина 5 лѣтъ.
Царьство 38. По Ириие царьствова Микифоръ лѣтъ 8 и полъ; прп томъ поставленъ бысть патріархомъ ОеЦодоръ, игуменъ Студійскій, Іосиоъ, братъ его, Ѳесапонскіп еппскупъ, п л. 54. Платонъ -Затворникъ.
Царьство 39. По Никпооре царьствова Ставрикій, сынъ его, лѣта 8. мѣсяца 2.
Царьство 40. По Ставракіи царьствова Михаилъ, зять его, лѣто едино и мѣсяцъ 9; той бѣ всему благъ бысть и кротокъ.
Царьство 41. По Михаиле царьствова Леонъ Арменипъ 7 лѣтъ п мѣсяцъ 5, пже преступникъ.
Царьство 42. По Леопп царьствова Михаилъ Амиріапппъ лѣтъ 8 и мѣсяцъ 9 п умре.
Царьство 43. По Михаиле царьствова Ѳеоѳилъ сынъ, новый Валтарасъ богустудпый л святымъ досадитель и потребитель скверный, лѣтъ 12 и мѣсяца 3 п умре перелоги; при томъ взяша Срацшш Царъградъ.
1 Такъ П; манастыревъ Б. 2 Такъ П; созда Б. 3 Такъ П; земнии хранители Б. 4 апостопьскомоу
строенію» Амартолъ: оіоіхт]оешс. 5 Такъ П; безаконна Б. 6 собракоу БП. 7 Такъ П; и
посадниккип Б 8 Амартолъ: Тріхахароѵ. 9 иконъ П; нѣтъ Б. 19 дана П; ніътъ Б. 11 честныхъ...
поклонитися» Амартолъ: Тт]ѵ ог тшѵ сектйѵ еіхоѵшѵ ару-^&гѵ — араогоор.еѵт)ѵ тід гххХтріа яроахоѵѵріѵ аѵа-
ѵзшаааа, шріае паракХт]аіш; табтас тш сгаорш згроохоѵаіо&аі. 12 грамотикъ Б. 13 другое Б. 14 прило-
жися Б. 15 отъ нѣтъ Б.
*
Царьство 44. Въ лѣта 6300. По Ѳеоѳпле царьствова сынъ его Михаилъ, исправити1 оставленъ бысть съ 2 матерію Ѳеодорою царьскихъ скинтеръ и царьствова съ матерію 4 лѣта; при семъ слово на соборъ 1 недѣли святаго поста о Ѳеоѳпле цари, како по смерти прощенъ бысть отъ муки.
Въ лѣта 6371. Крещеніе Болгаромъ.
Въ лѣта 6286. Бысть соборъ 7; отъ седьмаго собора до умертвіа Михаила царя лѣтъ 9 и седмь мѣсяцъ.
об. 54. Царьство 45. Въ лѣта 6||376. По Михаиле царьствова Василей едпнодружецъ лѣтъ 19, а съ Михаиломъ лѣто едино и мѣсяци 4; при семъ мучена быстъ Апдрѣй и Анна, прозвутера суща, а Онтопій во Ѳракіи.
Въ лѣта 6378. По умертвіи Василія самодержьца царьствова Леонъ Премудрый лѣтъ 25 и мѣсяцъ 8; при семъ бысть патріархъ Ѳотѣй.
Въ лѣта 6414. Иде Олегъ на Грпки, а Игоря остави въ Кіеве. При семъ въ Риме папа Ѳормосъ еретикъ, иже разврати Нѣмци отъ Греческіа вѣры.
По Леоне царьствова Александръ, братъ его, сынъ3 Василіевъ, лѣто едино и дни 29 и умре.
По Александре царьствова Костентинъ, сынъ Леонтовъ, братъ его, единодержецъ лѣтъ 15, иже вся суть 4 лѣта царьствіа 5 его 55.
Въ лѣта 6428. По 6 Костентпне царьствова Романъ; при семъ бысть припесеніо Нируко-твореннаго Образа Господня отъ Едеса въ Костентинъградъ.
Въ лѣта 6454. По Романи поставленъ бысть самодержецъ царь Костентинъ. зять Романовъ.
По Констентине царьствова Никиѳоръ Ѳока лѣтъ 6 п мѣсяцъ 6 православенъ.
Іоапъ 7 Цимисхплъ лѣтъ 6 и мѣсяцъ 6.
л. 55. Василій 8 Ппрѳирогепптъ, еже и Болгоры убивъ, || лѣтъ 8.
Костентинъ, братъ его, лѣтъ 2.
55 в. Романъ Аргпрополъ лѣтъ 5 и мѣсяцъ 8.
Олексѣе Комнипъ лѣтъ 37 и мѣсяци 4 и полъ.
Михаилъ Паѳтагоненинъ лѣтъ 7 и мѣсяцъ 8 10.
57. Михаилъ Калаѳатъ 11, братовъ сынъ ему, мѣсяци 4 и дни 22.
58. Костентпнъ сынъ12 Манамахъ лѣтъ 12 и мѣсяцъ 7.
Михаилъ Старый, глаголемы Постратіотикъ, лѣто едино и дни 26.
60 13. Исаки Комнинъ лѣтъ 2 и 14 мѣсяци 3.
Костентинъ Дука лѣтъ 6 и мѣсяцъ и дии 10.
Евдокія, жена его, три дѣти его: Михаилъ, Костентинъ, Андроникъ, со отчимомъ ихъ Романомъ Діогѣномъ вкупе лѣтъ 4 и мѣсяцъ 3.
Михаилъ, сынъ Дукосовъ, по смерти его матери и очима его лѣтъ 6 и мѣсяцъ 7.
Микиооръ Вотанитъ Старый, сиречь Былянинъ лЬта 3.
1 исправити П; нѣтъ Б. 2 съ П; нѣтъ Б. 3 сынъ П; нѣтъ Б. 4 иже суть вся П; иже всякоу соуть Б. 5 Такъ П; царьствова Б. 6 о Б. 7 Такъ П; оанъ, но Оля первой киноварной буквы оставленъ пробѣлъ Б. 8 васіе П; асие. съ пробѣломъ для первой буквы Б. 9 не П; іГі Б. 10 мѣсяцъ 8ДипииБ.
11 Такъ П; каѳатъ Б. 12 сынъ зачеркнуто киноварыо Б. 13 60 П; 57 Б. 14 е Б.
66. Іоанъ, сынъ его, Пороирогенптъ лѣтъ 24 и мѣсяцъ 7 и дни 23.
67. Мануилъ, сынъ его, Пороирогпнитъ мѣсяцъ 6 *.
Андроникъ Комнинъ лѣтъ 2 и мѣсяцъ 6.
70. Исакъ2 Аггелъ лѣто и мѣсяцъ 6.
71. Алексіе 3 Коменинъ, того же Ангела братъ4, лѣтъ 9 и мѣсяцъ 6.
Олексѣй Дука Мирцюолъ мѣсяца 2 и дни 10, емуже царьствующу взятъ бысть Царьградъ отъ Латынъ мѣсяца апреля 12.
[[Въ лѣта 6712. Взятъ бысть благохранимый Костенътинградъ отъ Ѳрязъ. об. 55.
Одигитрія икона святыя Богородици, сію же икону списа Лука Евангелистъ, износятъ во всякій вторникъ на монастырь, чюдеса творитъ и до сего дни исцеленіе иже вѣрою приходящихъ. Нѣкто колугиръ многа моляшеся святѣй Богородици: «Госпоже, яви ми ся, какова еси во плоти была». И бысть ему гласъ: «Идп во Апостольскую церковь, и обрящеши мя ппсапу во алтари при крестѣ: такова есми была во плоти некогда». Бысть нконоборіе во Цариграде, и несоша Одигитріи икону святыя Богородици въ монастырь Пантократоръ и заградпша ю во стенѣ во олтарп, зажегъ кандило предъ нею. И держаша иконоборци 60 лѣтъ Царьградъ, и потомъ бысть православіе, и взыска иконы святыа Богородици. И повелѣ патріархъ молитися по всѣмъ монастыремъ затворникомъ; и явися единому затворнику соннымъ видѣніемъ: «Ищите, рече, иконы сватыя Богородици въ Пантакратори». И абіе обретоша ю, и кандило пе загасло 60 лѣтъ, яко то перво ражжено. И бысть радость велика православнымъ о иконе святыя Богородици. Сей же || иконе служитъ племя Лукино и до л. 56. сего дни.
Во Влахерне риза святыя Богородица и пояса коматъ. Пріпдоша нѣкогда ратпіи по суху и по морю, патріархъ же Сергій омочи ризу святыя Богородици въ море, и абіе вос-кипѣ море, и потопиша ратиіи 4, а пніи ослепоша и побегоша отъ страха.
Олексѣ Аггелъ, сынъ Исакьевъ 5, мѣсяцъ 7 и дни 20, православный6.
Ѳеодоръ Ласкарь лѣтъ 8.
75. Іоанъ Дука Ватацъ.
Михаилъ первый Палеологъ7 лѣтъ 20; сей же Латынинъ бысть; сей изгна Латынпнъ изъ Царяграда.
77. Андроникъ Палелоогъ 7, сынъ его, лѣтъ 44.
Андроникъ Палеологъ8, внукъ его, лѣтъ 179.
Іоанъ, сынъ его, съ матерію своею Анною лѣтъ 7.
Іоанъ Катакузинъ лѣтъ 7 10.
82 и. Андроникъ, сынъ его, лѣта 3 12.
Таже и Іоанъ Палеологъ 13, еже и отець его, лѣтъ 8, вкупе лѣтъ царьства его всѣхъ 46. Мануилъ Палеологъ 14, сынъ его, лѣтъ...
1 Слѣдуетъ: 68. алексѣи сынъ его порфирогенитъ мѣсяцъ 6. православный П; нѣтйъ Б. 2 исакіе П;
саи, съ пробѣломъ для первой буквы Б. 3 Такъ П; ексѣи Б. 4 Такъ П; гратъ Б. 1 Такъ П; ритнии Б.
5 Такъ П; акакеевъ Б. 6 Такъ П; православныя цари Б. 7 Такъ П; палеогъ Б. 8 Такъ П; палеолго Б.
9 13 П; 17 исправлено и'зъ 13 Б. 10 Въ Б. пропущенъ Іоаннъ Палеологъ, находящійся въ П. 11 82 П;
80 Б. 12 3 П; нѣтъ Б. 13 Такъ П; палиога Б. 14 Такъ П; полеогъ Б.
Мѣсяца апрѣля въ 12 депь на паметь святаго Василія Исповѣдника въ понеделыпікъ вни-доша Фрязп 1 во святую Соѳею п одраша двери, разсекоша амбонъ, окованъ бяше весь сребромъ, и столпы сребреныя 12, а четыре кивотныа. п тябло 2 изсекоша, и 12, иже бяху об. 56. надъ олтаремъ, и межи || ими шишки, яко древо выпили мужа, и предграды олтарныя межи об. 4і. столпы 3, а то 4 все сребрено 5; || и трапезу чюдную одраша, драгій камень велій жемчюгъ, а саму е невѣдомо камо ю деша, и 40 кубковъ великихъ, пже предъ олтаремъ, п панпкадыла свѣ-тплпа сребреная, яко пе можетъ число исповедати, со праздничными сосуды безцѣнными по-имаша служебными, евангеліе же и кресты честныя, иконы безцѣнныя всѣ одраша, и подъ трапезою сокровище 7 напдоша, 40 кадей честнаго злата, на полатехъ, во стенахъ и въ судо-хранителыіици неведѣ колико злата и сребра и безцѣнныхъ сосудъ, и тому паки нѣсть числа. То же все во единой Соѳѣи сказахъ. А святую Богородицу иже Влахерне, идѣже Святый Духъ схожаше на вся пяткп, и ту одраша. а иныхъ же церквей не можетъ человѣкъ сказати, яко безъ числа бяше. А иже чюдную Одигитрп, иже по граду хождаше святая Богородица, но сице Богъ соблюде добрыми людьми, и ныне есть, на нюже надѣемся. Иные церкви л. 42. во граде и внѣ граде п въ монастырихъ пограбите всп, пмже не можетъ человѣкъ чи||сла красоты сказати, черпорпзцовъ и черноризицъ п попы обопмаша и нѣколико ихъ нзбиша. Греки же и Варяги пзгнаше изъ града, иже бяше остали. Сей Дужь 8 многа брани на градъ замышляше, и всн его послушаютъ, и корабли его велици бяху 9 сущи, съ пихже градъ взяша. Стоянія же Ѳряжскаго у Царяграда отъ декабря до опрѣля, доколи городъ взяша. А мѣсяца маія въ 9 день поставпша царя своего Латына Кондо Ѳларенда своими попы, п власть собѣ разделиша: царевп 10 градъ, и Маркосу 11 судъ, а Дужеве десятипа. И тако погпбе царьство богохранимаго Копстентипаграда и земля во свади царь, еюже 12 обладаетъ Фрязп.
1 Такъ II; греци Б. 2 и тябло II; тябла Б.
возвращается на л. 41 об., что и означено на полть
въ третьемъ соборе знамя тоже чти. и трапезу
скръв II. 8 Такъ И; идоущи Б. 9 бяху приписано
косо Б. 12 Такъ П; жею Б.
3 Такъ П; стомы Б. 4 а то И; яко Б. 5 Текстъ киноварною оттътъою: возвратпся вспять 15 листъ чюдную Б. 6 а самоу П; самомоу Б. ’ скрою Б; на полгъ Б. 19 Такъ П; церквии Б. 11 Такъ П; мар-
ЛѢТОПИСНЫЙ СБОРНИКЪ,
ИМЕНУЕМЫЙ
ЛЬВОВСКОЮ ЛѢТОПИСЬЮ.
Библ., Льв.
|| Лѣтописецъ Рускій, откуду пошла Русская земля. °б. 42.
Повести временьныхъ лѣтъ, откуду есть пошла Ру ска я земля, и кто въ пей папа первой княжити, и откуду есть Руская земля стала.
Се почнемъ повесть сію.
По потобе бо тріе сыны Ноеви разделиша себѣ землю: Симъ, и Хамъ, и Аоетъ. И яся Симу восточьная страна, Хаму же полуденные страны, во Аѳетови же части сидятъ Русь, сѣмо ко востоку до предѣла Симова, по томуже морю сидятъ къ западу до земля Аглянь-скып1 и до Волжескіи2. Аоетово колѣно и то: Варязи, Свей 3, Нурмани4, Гти5, Русь6, Агляне, Галичане7, Ляхове, Волоси, Римляне, Нѣмцы, Корлязи, Вепедици, Ѳрязп, прочій; тп же присѣдятъ отъ запада къ полупощію, сидятъ съ племенемъ Хамовымъ. Еще же во Аоетове части сидятъ: Русь, Чюдь и иніи мнозіи языци: Меря, Мурома, Весь, Мордва, Заво-ложское 8 Чюдо 9, Пермь, и Печера, Емы 10. и Угра, и Литва, Зимгола, Корсь, Сѣтгола, Любь 11; Ляхови же, иже присидятъ къ морю Варяж||скому; по сему морю сидятъ Варязи сѣмо къ л. 43. востоку до предѣла Симова, по томуже морю сидятъ къ западу до земля Огляпскія 12 и до Волжески 13. Аоетово колѣна п той: Варязи, Свеп 14, Нурмане 15, Гти, Русь, Агляне, Галичене 1С, Ляси, Волохп, Римляне, Нѣмци, Корлязи 17, Вепедици, Ѳрязи, прочій; тп же прпсидятъ отъ запода къ 18 полуиощію, сидятъ съ племенемъ Хамовымъ.
И разделивъше 19 землю и жребіе метавше, пе приступити нпьомуже въ жреби братепъ, и жпвяху кождо во своей частп, п бѣ языкъ едпиъ. Умножившимся человѣкомъ на земли,
1 асляньскыи Б; Полянскія Л. 2 Воложской Л. 3 Свей Л; ковеи Б. 4 5 рманы Л. 6 Готи Л.
6 Русы Л. 7 Галичане нтътъ Л. 8 Заволожны Л. 9 Чюдо нчьтъ Л. 10 семы БЛ. 11 любь исправлено
изъ лобь Б; Лобь Л. 12 Аглинскія Л. 13 Воложеской Л. 14 Свей Л; ивеи Б. 15 Норманп Л. 16 га-
личене юж, Л. 17 Корлязи Л; колязи Б. 18 п Б. 19 разделивъшеи Б.
помысливше столпъ создаша столпъ, за 40 лѣтъ п 1 не свершенъ. И прпзрѣ Господъ видѣти града п столпа, п смеси Богъ языки па 70 и на 2 языкъ, п разпдоша по всей землп. Отъ сихъ же 70 и 2 языка бысть Словенскій языкъ2 отъ племени Аѳетова, нарпцаеми Норцп, иже суть Словепи.
По мпозпхъ временехъ сѣли суть по Дунап, пдѣже пыне Угорскіа земля 3 п Болгарская. И отъ тѣхъ разпдопіася по земли и прозвашеся кожда своими имены: первіп 4 седаша па рецѣ Мораве, а парекоша Моравіи. а ипіи Чесп; а се тіи же Словеие 5 и Хорваты были, и Себрьс, и Хорутапе. а ипіи Дунай. И наидоша на нихъ Валохи 7, насиляху и; онп же об. 43. шедъ спдо ша па Веслѣ 8, прозвашеся Ляхи, а иніп Лютпчп, а ппыи Литва, а9 иніп Мозав-шеие. а ипіп Поморепе, а иніп седоша по Днепру10, нарекошася Поляне, пдѣже Кіевская земля. А были въ ппхъ 3 браты: Кій, Щокъ и, Хоривъ 12, по его имени Кіевъ, той пръво его зданіе. А иніп Деревляне, седоша бо въ лесѣхъ, а иныя седоша межь Двппы и Препити и нарекошася Дреговичи, а ипіп Полочане, пже па речекп Полотѣ, пже течетъ во Двину. А ппіп шедъ з Дуная Счовены седоша по озеру Илмерю, иже Наугородцы зовутца, здѣлаша 13 бо градъ и старѣйшину Гостомысла поставпша. II друзіп седоша по Деснѣ и по Семи и по Суле п нарекошася Сѣвера 14.
II Потяпомъ жпвущпмъ по Дпепру, и бѣ путь изъ Варягъ во Греки: изъ Грекъ вверхъ 15 по Дпепру въ волокъ до Ловати 16, и пріитп во Ильмень 17 озеро, изъ негоже течетъ Волховъ и вътечс во озеро великое въ Нево, ис того устье течетъ 18 въ море Варяжское, и по тому морю пттп до Рпма, а отъ Рима по тому морю итп ко Царюграду. а отъ Царяграда прптп въ Понтъ моря, во нъ же течетъ Днѣпръ река. Днѣпръ же потечетъ пзъ Оковецкого лѣса п потёче на полдень, а Двипа пзъ тоже лѣсу потече на полночь, а внпде въ море Варяжскіе, л. 44. Ис тоже лѣса п Волга потече на ВоЦстокъ п втече семьюдесятъ жерлы въ мори Хвалпское. Тѣмже можетъ изъ Руси пти по Волзе въ Болгары и во Хвалпсы 19, на востокъ въ часть Спмову, а по Двинѣ въ Варяги, а изъ Варягъ до Рима, а отъ Рпма до племепп Хамова. Днѣпръ же течетъ въ Попьтьпское моря тремя жерлы, пже словетъ море Руское.
По нему же училъ есть Святый Андрѣй. Петровъ братъ, апостолъ. Якоже рѣша, Ондрѣй учащу пму въ Сипопіи, пришедшу же ему въ Корсунь, увидѣ ис Корсуня, яко блпзъ есть устъи Днепровское, и попде по Дпепру горѣ. По прилученію Божію прпде п ста подъ горамп на березе. II заутра воставъ, рече сущимъ съ ипмъ человѣкомъ: «впдпте лп горы сія? яко па і’Орахъ сѣхъ восіаетъ благодать Божія, и будетъ градъ вёл'пкъ. п церкви многи, п манастырн Богъ воздвигнути». И вшедъ на горы святый Апдрѣй. и благословп, и крестъ постави, п по-молпся Богу, сшіде з горы, пдѣже есть пыне градъ Кіевъ, и поиде по Дпепру горѣ. II пріпде въ Новгородъ, п впдѣ сущая люди ту, какъ есть обычаи имутъ, како ся мьютъ п хво-щутца, п уднвися святый Андрѣй. Иде въ Варягп, приде въ Рпмъ псповѣда учепіе, елико оп.44. научи, и рече пмъ: «дп||впу впдѣхъ землю Словенскую: пдущу мп сѣмо, впдѣхъ бани дре-вепы: перелігутъ румяпп, п идутъ въ пю, и зволокутца, и будутъ назп, и облеютца квасомъ кислымъ, возмутъ па ся прутіе младое, и біютца самп; и того ся добіютъ, одва пзлѣзутъ епѣ
1 ли Б. 2 отъ сихъ... языкъ» приписано сноротсью внизу страницы Б. 3 землщія Б. 4 ервии Б;
Эрви Л. 5 словенъ Б. 6 Сербяне Л. 7 Волоти Л. 8 Вислѣ Л. 9 а а Б. 10 ддепре Б. 11 Щекъ Л.
12 Хоревъ Л. 13 по озеру... здѣлаша» приписано скорописью на поліъ Б. 14 Севери Л. 15 ввергъ Б. 16 во-
лати Б; Волоти Л. 17 армень Б; Илмениское Л. 18 течетъ Нева рѣка Л. 19 жвалисы Б.
живы; и облеютца водою студеною, п тако оживутъ; и творятъ по вся дип, пе мучпмп ип-кемже, но сами ся мучать; и то творятъ мовепіе собѣ, а ие мученіе». И се слышаху, дп-вляхуся. Апдрѣй же, бывъ въ Риме, приде въ Сипопію.
Поляномъ живущимъ особѣ, владѣющимъ съ роды своими, яже и доселе братіа, п бѣяху Поляне, и жпвяху кождо во своихъ мѣстехъ съ роды своими. И быша 3 браты: единому имя Кій, а 2-му Щокъ, а 3-му Хорпвъ, а сестра ихъ Лыбедь. II живяше Кій па горѣ, гдѣ есть лыне увозъ Боричевъ, и бѣ съ родомъ своимъ; а братъ его Щокъ 1 жпвяше на другой странѣ горы, гдѣ ныне зовстца Щековица, а Хорнвъ2 на третьей горѣ, отъ пегоже прозвашеся Хорпвица 3. И тако сотвориша себѣ городокъ во имя брата своего старѣйшаго, якоже п бысть. и парекоша ему пмя градъ Кіевъ. Бяше бо около гра||да лѣсъ н боръ великъ, и бяху ловяше л. 45. звѣрь; и бяху мужи4 мудри и смыслепы, нарицахуся Поляни; отъ нихъ суть Поляне въ Кіеве и до сего дни. Бяху тогъда нотаціи, жрущи езеромъ 5 и колодяземъ, рощеніемъ, якоже и прочій поганіп. Ипіи же пе вѣдуще глаголютъ, яко Кій есть перевозникъ былъ; у Кіева бо бяше перевозъ былъ со оноя страны Дпепра, тѣмъ глаголаху: на перевозе градъ Кіевъ. Аще бы Кіевъ перевозникъ былъ, то пе бы ходилъ ко Царюграду; по сей Кій кпяжаше въ роде своемъ. ІІрпходившу бо ему ко царю, якоже сказують, яко велію прія честь отъ царя. Идущу же ем} опять, в попде къ Дупаю, и возлюби мѣсто, п сруби городокъ малъ, п хотяше сидѣти въ немъ съ родомъ свопмъ, и ие даше ему близъ живущій; еже и дольше парпцаютца Дупайцы городище Кіевсць. Кіеви пришедшу во свой градъ Кіевъ, ту и животъ свои скопча. Брагъ его Щокъ да Хорнвъ и сестра ихъ Лыбедь скоича. II по сихъ родъ ихъ начатъ владѣти въ Поляпехъ княженіемъ; а во Древляпехъ с свое, а Дреговпчп свое, а Словене свое въ Новѣгорода, а другое па Полотѣ, еже Полочаші; а ипіп Кривичи, пже || спдять наверхъ Двины 7, об. 45. Волги и Дпепра, ихже городъ Смоленескъ и прочій Полостія власти8. А въ Ростовъскін землѣ по Клещпну озеру и во прочихъ областехъ тыхъ Меря, и на Белѣозерп Весь9, и на Оцѣ близъ устья Мурома. А иніи свой языкъ имѣяху: Мордва и Черемиса. Се бо въ Руси Словепьскій языкъ: Поляне, Древляне, Новогородцы, Полочане. Дреговпчи. Сѣвера, Бужани, зане седоша по Бугу, последп же Волыпеіш прозвапіеся, а Волынцы отъ Словянъ же про-звашася 10. Спмп всѣмп обладаху 11 Русь 12, пже отъ Кіева града, и дань емляху па Чюдп. па Новогородцихъ, на Мери13, па Весп, па Муроме, на Черпмпсе, на Мордвѣ, па Перми, на Печорѣ 14, па Емп, па Литвѣ, па Зпмголе, па Кореи, на Мораве 15, на Ниломи 16, на Лпбп. Спп же па полунощныхъ странахъ живутъ, отъ колѣна Аоетова, имуще свой языкъ.
А Словепьску языку, якоже рѣхъ, жнвуще па Дунаю, прпшедъ отъ Скуоъ, рекше отъ Казаръ, рекоми Болгаре и сѣдоша17 по Дунаевп, паселышцп Словепемъ быша. Посемъ пріпдоша Угри Беліи 18 и паседпша землю Словепьскую, согпаша Волохи. Сіи Угри почаша быти || прп цари Ракліп19, иже ходи па Хоздроя царя Перскаго. л. 46.
Въ сп же времена быша Обри, иже ходпша па Раклія 20 царя ко Царюграду, мала его не яша 21; сп же Обри воеваху па Словяны, прпмучпша Дулѣпы, сущая Словепы, наспліе тво-
1 Щекъ Л; такъ и ниже. 2 Хоревъ Л; такъ и ниже. 3 Хоревица Л. 4 мижи Б. 5 почитали
Озера Л. 6 Древляпехъ Л; дреговлянихъ Б. 7 двины приписано скорописью на поліъ Б. 8 полостія
власти нѣтъ Л. 9 Весь Л; веѣзъ Б. 111 прозвашаю Б. 11 облагодаху Б. 12 роусь исправлено дру-
гими -чернилами изъ рось Б. 13 Мери Л: мири Б. 14 Такъ Л; печрѣ Б. 15 на моравѣ нѣтъ Л. 10 Не-
ромѣ Л. 17 содоша Б. 18 великіе Л. 19 Иракліи Л. 20 Иракліа Л. 21 не яша переправлено изъ
няша Б.
Полное Собраніе Русскихъ Лътоппсеи. Томъ XX. 6
ряху женамъ Дулѣпскимъ: аще хотяше поехатп Обрпну, пе додяше вопрячп ип кони, пп вола, по бяше вопрячп три, илп четыре, пли пять женъ въ телѣгу повести Обрпиа, и тако мучиша Дулѣпы. Бяху бо Обри умомъ гордп, а тѣломъ велпцп, яко 1 Богъ потреби п, п помроша всп, пе оста пп одипъ Обринъ 2; и есть прптча и до сего 3 дпп въ Руси: погпбоша, акп Обри 4, пхже нѣ племепп, пп наслѣдника. По сихъ пріидоша Печенѣзп. И паки идоша Угри Черни мимо Кіевъ, после же прп Ользѣ °.
Поляпомъ живущимъ особѣ, якоже рекохомъ, сущп отъ рода Словеньска, и нарекошася Поляне; а Древяпе отъ Словяпъ же парекошася Древляне; а Родпмпчи и Вятичи отъ Ляховъ. Бяста бо 2 брата въ Лясѣхъ 6, Радпмъ и Ватко 7, и приіпедше седоста, Радимъ па Рьсше 8, и прозвашеся Родпмпчи, а Вятко по Оцѣ, отъ негоже прозвашеся Вятичи, иже есть Рязанци 9. об. до. II жпвяху 10 въ мире Поляпп, Древляне, СѣЦверъ, Бркане, Радимичи, Вятичи. Ховратп. Ду-лѣпп же седяху но Бугу, гдѣ ныне Волыняне, а Лютичи п Тпверичи прпседяху къ Дунаевы; и бѣ множество ихъ сѣдяху по Дпестру, полны до моря, и тутъ гради ихъ п до сего дни. Да то ся зоветь отъ Грѣкъ 11 Великоа Скуѳея 12.
Имяху бо обычап свои, и закопъ отець своихъ, и преданіе, кождо ихъ свой нравъ пмяху. Поляне бо своихъ отець обычаи имяху кротокъ, и тихъ, и стыдлпвъ, къ родителемъ и ко пле-мянп велико стыдѣніе, и брачный обычап творять. II Древляне жевяху зверипымъ образомъ, жпвуще скотцкп, убиваху другъ друга п адяху все нечисто; брака у нихъ не бываше, умы-каху бо уводы дѣвици жены себѣ. А Радимичи, и Вятичи, и Сѣверине одинъ обычай пмуть: жпвяху въ селехъ, якоже и всякій звѣрь, ядуще все нечисто, срамословіе въ нихъ предъ родители, п племяпп не стыдятца; брацп не бываху у нихъ, но игрпща мелж селы, и схожда-хуся на игрпща п на въся бесовскаа плесанія, п ту умыкаху собѣ жены, съ неюже кто свѣ-щався; пмяхуть же по двѣ п по три жены 13. А аще кто умряше у нихъ, п творять трызпу 1 4.
надъ ппмъ, посемъ творяху колоду велику, п возложа на колоду мертвеца, п сожгутъ щ л. 47. посемъ, собраі|вше 15 кости, и положить въ судпну налу. и поставляху на путѣхъ на стол-пѣхъ, еже творять Вятичи и до сего дни. Се же обычай пмуть Криивичн и прочій погапіп, пе вѣдуще закона Божія, по творяще 16 сами собѣ законъ. Глаголетъ бо Георгіи въ лѣтоппсаиін: пбо коемуждо языку овѣмъ исписанъ закопъ есть, другимъ же обычаа, зане безакопнымъ от-чествіе мпптца.
А Половци держать законъ отець своихъ: кровь проліятп, хвалящпся о сихъ, ядуще мертвечину п всю нечистоту, хомяки п сусолы, поймаютъ мачихи и ятровп, а ипып обычап творять отець своихъ.
По сихъ же лѣтехъ, по смерти братіа сіа, быша обпдпми Древляны и пиыми окольными; наидоша Казари сѣдящая па горахъ тѣхъ въ лесѣхъ, и рѣша имъ Казарп: «'дапти памъ дапь». II здумавше Поляне, даша имъ отъ дыма мпчь; и несоша Козарн ко князю своему и ко старѣйшинамъ свопмъ и рѣша имъ: «палезохомъ дань пову». Онп же рѣша имъ: «откуду?» Си же рѣша имъ: «въ лесѣхъ, на горахъ, надъ рекою Днепрьскою». Они же рѣша: «да что суть дали?» Си же показа мечъ 17. И рѣша старцп Козарстіп: «пе добра, кпяже, дань: мы
1 яко зачеркнуто Б. 2 бривъ Б. Здо сего переправлено изъ да его Б. 4 Обри Л; абри Б. 50лзѣ Л;
озлѣ Б. 6 лясѣхъ исправлено изъ лесѣхъ Б. 7 Вятко Л. 8 Рощѣ Л. 9 иже есть рязанци ніътъ Л.
10 и живяху» иже бяху Б. 11 грѣхъ Б. 12 Скифія Л. 13 с неюже ... жены приписано внизу листа Б.
л 47. 14 нна 15 собра||бравше Б. 16 творяше Б. 17 они же рѣша да что ... мечь ніътъ Л.
же || доискахомся оружіемъ единою страною остріемъ, рекше саблею, а симъ орижіе обоюдл- об. 47. остра есть, рекше мечь; сіи бо имуть 1 пматп иа пасъ дань п па пныхъ странахъ». Се же 858—863 все збысться; ни отъ своей же се воля рекоша, но отъ Божія повелѣніа, якоже рекоша прп Ѳараонп царп старцп Егппетьстіи рекоша о Моисеи, такоже надъ Египтомъ збысться, здѣ же надъ Казаръми такоже збысть.
Въ лѣта 6366. Михаила иде на Болгары, они же пе могущи противъ его стати, поко-рпшеся. И крести Михапло землю ихъ. Въ 2 то время имяху дань 3 пзъ заморія Варязп на Чюди, на Словенихъ, па Мери, па всѣхъ Кривичахъ отъ мужа по бѣле верпцы 4. Въ то же время Козари 5 имяху дань на Полянпхъ, на Сѣверянихъ, па Вятичахъ по беле векшпце отъ мужа. Въ царьство же Михаплово пача прозывати Руская земля: при немъ ходпша Русь па Царьградъ.
Въ лѣта 6370 6. Въсташа Чюдь, и Меря 7, и Словене, Кривичи па Варяги, рекше па Нѣмпп, и пзгиаша Варягъ за моря, п ни даша имъ дани, и почаша сами себѣ владѣтп. II не бѣ въ нихъ правды, и воста родъ на родъ, и быша въ нихъ усобица, и воевати начата сами || на са. II рѣша сами себѣ: «поищемъ себѣ князя, иже бы владѣлъ нами и судилъ въ л. 48. правду». Въ царьство Михаила послаша за море къ Руси 8 къ Варягомъ Чюдь, п Словепе, Крп-впчп, рекоша: «земля наша велика и богата, обидна, всѣмъ сы исполнена, а нарядника въ ней пету: пойдите къ намъ кпяжитн и владѣти нами». Сице бо ся зваху Варяги Русію, яко и сіи друзіи зовутца Урмапе, Алгане 9, друзіп и Готѣ 10. II збрашеся 3 братенпкп съ роды свопмп, п пояша по себѣ в Русь, п попдоша: 11 старѣйшина Рюрикъ братъ, а 2 Синеусъ, а третій Труворъ. II сѣдп Рюрикъ12 въ Новѣгороде 13 въ Великомъ, а Синеусъ па Белѣозере, а Труворъ во Пзборсцѣ 14. Отъ тѣхъ нрозвася Русскаа земля, а Новогородцы отъ роду Варяжска. преже бо бѣше Словене. По двою же лѣту Труворъ и Синеусъ умре, и пріятъ всю власть Рускую Рюрикъ единъ въ Руси.
Въ лѣта 6371 15. И сѣде Рюрикъ въ Новѣгороде въ Великомъ, и раздая Рюрикъ городы мужемъ свопмъ: овому Полтескъ, овому Ростовъ, другому же Белоозеро. По тѣмъ городомъ сѣли Варяги паходппци, а дотоле быша первіи насельницы 16 въ Новѣгороде Словепы, а въ По-лотьсте Кривичи, а въ Ростове || Меря 17, на Белѣозере Вѣсь 18 а въ Муроме Мурома. А тѣми Об. 48. владѣлъ всѣмп Рюрикъ. Отъ тѣхъ Варягъ находнпкъ прозвашеся Русь, отъ тѣхъ словеть Руская земля. II суть Ноугородщі людіе п до диешпаго днп отъ рода Варяжска, преже бо бѣша Словене 19. Бѣста у него 2 мужа, Оскольдъ и Диръ, нп племени его, ни болярппа; пспро-спстася та у него итп ко Царюграду съ родомъ своимъ. Поедоста по Днепру, узрѣста по горѣ городокъ малъ, вопрошаста: «чій естъ градокъ сій?» И рѣша пмъ ту сущій: «были суть три браты. Кій, Щокъ, Хоривъ, пже здѣлаша сій градъ и изгибоша, мы же сидимъ платсчп дань родомъ 20 пхъ Козаромъ». Оскольдъ 21 же п Диръ седоста во граде томъ, п многп Варяги сово-
1 и.моу Б. 2 въ нѣтъ Б. 3 время... дань исправлено изъ время доудань дань Б. 4 по бѣлкѣ
и по бѣлой вевѣрицѣ Л. 5 корари Б; Козары Л. с 6369 Л. 7 Меря Б; Миріа Б. 8 роуси исправ-
лено изъ роуи Б. 9 Инглянами Л. 10 Готѣнами Л. 11 На полѣ позднѣйшая приписка: в лѣто 6370
рюрпкъ седе на княженіи в великомъ новѳ городе синеусъ на белеозерѳ труворъ в ызборце Б. 12 и
сѣди Рюрикъ» Пришедше онп въ Русь въ лѣто 6370 овладѣли разными мѣстами, а именно: Рюрикъ Л.
13 овѣгороде Б. 14 Изборцѣ Л. 15 6372 Л. 10 а дотоле... насельницы приписано внизу страницы Б.
17 Меря Л; мериа Б. 18 всѣз Б. 10 и суть наугородцп... словѣне нѣтъ Л. 20 слово родомъ под-
черкнуто и на полѣ ИВ Б. 21 исколдъ Б.
863—881. куппста, и начата владѣти Поляньскую землею; ті бѣпіа раттга 1 со Древляиы и съ Углича 2. Рюрику 3 же кпяжащу въ Новѣгороде,
Въ лѣта 6374. въ лѣта пде Аскольдъ и Диръ на Греки ратію въ 200 корабліп въ 14 лѣта царьства Михайлова. Царю же пзшедшу на Агаряны воевати, Ориѳанта въ Костентипеграде л. 49. оставп. Дошедшу ему Черные рекп, посла 4 епархъ 5 вѣсть къ нему, яко Русь пдеть || на Царьградъ: то же слышавъ, воротпся царь. Русь же внутръ Суда вшедше6, многа убійства крестьянокъ сотворпша, въ 200 лодіи7 Костептпнградъ оступпша. Царь же дошедъ. едва во градъ впиде; съ патріархомъ Ѳатіемъ сущимъ въ церкви святыя Богородици Вла-херпе всепочпую молбу сотворше 8, тачп божествепую святыя Богородица ризу съ нѣспьми цзпесше, въ море ск^тъ омочивше, тишинѣ же сущи, а морю укротившуся, абіе буря съ вѣтромъ воста, волны велики воздвигшимъ засобь, безбожныя Русь и коробля смяте и къ берегу прпверже, п збп каробля Рускіа, и мала отъ нихъ восвояси съ побеженія воівратпшася.
Въ лѣта 6377. Крещена бысть земля Болгарская9.
об.5б. |Въ лѣта 6387. Умре Рюрикъ, княжевъ лѣтъ 17, предастъ княженіе свое Ольгови, отъ рода 10 ему сущу, п вда ему сына своего на руцѣ мала, бѣ бо дѣтпскъ вельмп тогда былъ.
Въ лѣта 6389. Попде Олегъ, поимъ съ собою воя многа, Варяги. Чюдь, Словене, Мерю. Весь, Крпвпчп изъ Новагорода въ судѣхъ; и пріиде къ Сьмолепску съ Кривичп и, и взя градъ, п посадп боярина своего. II поидоста къ тарамъ Кіевскимъ. И прпшедше, и увѣдавъ Олегъ, яко Оскольдъ п Диръ княжита въ Кіеви, п похорони вой въ лодьяхъ, а другіа оставп назади, а самъ попде, нося Игоря дѣтска. II приплы подъ Угорская 12, п похорони воп свои, и прпсла ко Оскольду и Диру, глаголя сице: «яко гость есмь, пдимъ во Грекп отъ Ольга князя п отъ Игоря княжича; и придете къ намъ». II пріпдоша къ нимъ Оскольдъ и Диръ, и рече Олегъ ко Оскольду п Диру: «вы иѣ сына 13 князя, нп роду княжя, но азъ есми роду княжя». II выппсоша Игоря п рекоша: «сен есть сыпъ Рюриковъ». И убиша Оскольда и 14 Дпра, и не-соша на гору, п погребоша на горѣ, пже ныне зоветца Угорское, гдѣ ньпіе Ольгинъ дворъ; л. 57. па топ могпле поставилъ церковь святаго || Николу; а Дирова могила за святою Ириною. Сѣде Олегъ кпяжа въ Кіеве, рече Олегъ: «се’буди матп градомъ Рускимъ». Бѣша у пего Варягп. Словены, прочее, прозвашеся Русью же. И пача Олегъ городы ставити, уставп дань и Крп-впчемъ п Мери, устави Варягамъ дапъ давати съ Новагорода по ЗОО грпвенъ па лѣто миру дѣля, еже п до смерти Ярославля даяше Варягомъ. Иоча Олегъ воевати Деревляпъ и прп-мѵш воп: іімаше па нихъ дань по чернѣ кунѣ отъ дыма15. Иде Олегъ на Сѣверяны, и поби Севѣряпы, п возложи на нихъ дань легку, п ие дасть имъ Казоромъ дани платитп, рекъ: «азъ есмп противенъ п, а вамъ есть опи чему». Посла къ Радимичемъ, река: «кому дань даста?» Опи же рѣша: «Козаромъ». Онп же рече: «мпѣ давайте». II вдаша Ольговп по щлягу,
1 ратии Б. 2 Угличаны Л. 3 рюрпкъ Б. 4послани Б. 5 Орифантъ Л. 6 внутрь суда вшедше
нѣтъ Л. 7 лодни в Б. 8 Далѣе въ Б. слѣдуетъ слова, нарушающія связь: тѣкоторомоу же князю скоу-
ѳенпну влахерноу нарицаемоу идоущоу тоу емоу избиеноу бывшоу; этого нѣтъ Л. 9 Текстъ переходитъ
на л. 56 об., что и указано киноварной припиской внизу 49 л.: Прес. впредь 8 листовъ, чти. въ лѣто
6387. умре Рюрикъ Б. 10 рад Б. 11 съ кривичи нѣтъ Л. 12 Угорское Л. 13 спа Б. 14 и и Б.
15 На полѣ приписано карандашомъ позднѣйшимъ почеркомъ: сия не дань но не войско обретаючьшеся
при игоре и прочихъ князѳхъ Б.
якоже Казаромъ даяху. И бѣ бо обладаша Олегъ Поляны, п Древляны, п Сѣверяпы, и Роди- 881—897. мили, и Пауличп и Тиверичи и имяше рать *.
Въ лѣта 6390. Въ лѣта 6391. Въ лѣта 6392. Въ лѣта 6393.
Въ лѣта 6394. Леопъ царьствова, сынъ Васильевъ, иже прозвася Левъ2, п братъ его Олекъсаидръ, пже царьствова 26 3 лѣтъ.
Въ лѣта 639:>. Въ лѣта 6396. Въ лѣта 6397. Въ лѣта 6398. Въ лѣта 6399. || Въ лѣта об. 57. 6400. Въ лѣта 6401. Въ лѣта 6402. Въ лѣта 6403. Въ лѣта 6404.
Въ лѣта 6405 Угрп пдоша мимо Кіева горою, еже ныне зовстца Угорской, и прпшедшу по Днепру, сташа вежами; бяше бо ходящп яко се Половцы. Пришедши отъ востока, и устре-мишася черезъ горы великіа, пже прозвашася Угорскія, п начата воевати на живущимъ ту Волохи п Словени. Убо седяху ту прежде Словени, п Влохове пріяше землю Словеньску. Посемъ же Угры прогпапіе Волохы, паследпша землю ту, и сѣдоша со Словепы, и покорше и прочая; оттуду прозвася земля Угорская. II начата воевати Угри на Греки, и поплепиша землю Ѳрачскую и Македонскую, дажде и до Селуня. Начата воевати па Мораву и па Чахп °. Бе бо едппъ языкъ Словенескъ: Словени, иже 6 седяху по Дунаю, пхже пріята Угри, Морава, Чяхп ', Ляхове п Поляне, иеяже ныне зовѣмоя Русь. Симъ бо первая предложены въ Мораве, 8 яже прозвашеся грамота Словеньская, пже есть грамота въ Руси и въ Болгорихъ 9 Дунайскихъ. Словеномъ бо живучимъ крещепымъ, и кпязя пхъ Ростиславъ, и Святополкъ, и Кочилъ 10 по-слаша ко царю Мпхаилу, глаголюще: «земля наша крещена, и нѣсть у насъ у||чителя, иже л. 58. бысть насъ учплп п наказали 11 и протолковали святыа книги; не разумѣемъ бо пи Греческому, пп Латинскому; опп бо пы инока учать, а другіа инока,—тѣмже пе разумѣемъ кнежнаго разума и силы пхъ; а поспите ны учители, пже ны могутъ намъ сказати книжная словеса и разумѣ еже». II се слышевъ царь Михаилъ, и созва вся ѳплосоѳы, и сказа пмъ рѣчп вся. II рѣша оплосооы: «есть мужъ въ Селуни, именемъ Левъ, п суть у него сыпове, разумѣвп языку Словеньску. хитра 2 сына у пего ѳилосоѳа». Се слышавъ царь, п посла по пихъ въ Селупь ко Льву, глаголя: «пошли къ намъ сыны своя воскоре, Меоедіа и Костентина». Се слышавъ Левъ, посла я воскоре; п пріпдоста ко цареви, и рече има: «се прислала Словеньская кпяжепіа 12, просяща учителя себѣ, пже бы моглъ пмъ протолковати святыя кпигп; нже сего бо желають» 13. Умилена быста царемъ, и послаша я во Словсньскую землю къ Ростиславу и къ Кочеловп 14. Пма же пришедшпма, пачаста ставлпватп азбуки, писаніе истолкованіе Сло-вепьско, и приложиста Апостолъ и Еванглиліе; и ради быша Словены, яко слышаша величіе Божіе своимъ языкомъ. Посемъ приложпсто Псалтырь, и Охтаикъ, и прочіа книги. И во-сташа нѣ||цп на пя, ропщущю, глаголюще: «яко не достоить никоторомуже языку имѣти бу- об. 58. ковъ своихъ, рекше книгъ свопхъ, развее Еврѣй, и Грекъ, и Латыиъ, по Пплатову ппсанію, еже на крестѣ паписа». Се слышевъ папежь Римскій, похули тѣхъ, иже хулять, ропщуще на книги Словеньскіа. рекп: «да ся исполнять слово книжное, яко да возхвалять Бога всп язпцш другое же: возглаголють языки величіе Божіе, якоже дасть имъ Духъ Святый отвещбвати; да
1 и пауличи... рать» а съ Суляны и Тиверичи имяше войну Л. 2 иже прозвася левъ нѣтъ Л.
3 26 Л; 100 Б. 4 6405 годъ пропущенъ, а слѣдующія сооытія отнесены къ 6406 году Л. 5 Чехи Л. 6 же Б.
7 чахи вписано другимъ почерко мъ между строкъ Б. * 8 на полѣ карандашемъ грамота Б. а Болгарехъ Л.
10 Коцелемъ Л. 11 и наказали на полѣ Б. 12 княженіа исправлено изъ княжиа Б. 13 вы же шедше
научите пхъ якоже вѣете прибавлено Л. 14 почелови Б; и посла... почелови нѣтъ Л.
897—906. аще кто похулить Словепьскую грамоту, да будетъ отлученъ отъ церкви, допцеже исправится; тп бо ся парпчють волцп, пе овцы, сіа же достоитъ отъ плода познати а, п хранитися пхъ; вы же, чада Божіа, послушайте ученія и не отрппите ученіа церковнаго, якоже вы научи Меоедій, учптель вапіь». Костентппъ же возвратпся воспять п пде учити Болгарска языка, а Меоедій оста въ Мораве. Посемъ же Кочелъ кпязь поставп Меѳедія еппскупомъ па столѣ святаго Аидроппка, едпна отъ 70, ученика святаго Апостола Павла. Меоедій же посади два скорописца вельмп горазда п приложи вся книги псполнъ отъ Греческаго языка во Словенпскъ шестью мѣсяцъ, начепше отъ марта мѣсяца до двадесятъ шестію дни октября мѣсяца; окон-л. 59. чавшс, хвалу || и славу Богу воздастъ, дающу такову 1 благодать епискупу Меѳедію, настольнику Андропичю. Тѣмже Словепьску языку учитель есть Андроникъ Апостолъ; въ Моравы бо ходитъ Апостолъ Павелъ учплъ 2, то бо бѣша Словены первый. Тѣмже Словепьску языку учптель есть Павелъ, отъ негоже языку п мы есмя Русь: тѣмже учптель намъ есть Павелъ языку Словепьску, п поставилъ есть апостола п намеснпка себѣ Аидроппка Словепьску языку. II Сло-вспьской языкъ п Руской едппъ есть, отъ Варягъ бо бѣ прозвавася Русью, а первое быша Словены; аще и Поляне звахутся, п Словенскаа рѣчь бѣ въ нпхъ; посему быша прозвапп Поляпп, запе въ полѣ спдяхуть, языкъ же Словенескъ бысть пмъ едппъ.
Въ лѣта 6406. Въ лѣта 6407. Въ лѣта 6408.
Въ лѣта 6409. Леонъ царь ная Угры па Болгары. Угри же лашедше, всю землю Болгарскую поплепипіа. Семіонъ же увидѣвъ, на Угры возвратися; и попдоша противу, и побе-диша Болгары, яко едва Семіоиъ царь во градъ въ Дерестовъ 3 * бежа.
4 Въ лѣта 6410. Игоревп же возрастыпу, и хожаше по Ользе п служаше ему; и приведенія ему жену отъ Плескова, пменемъ Ольгу.
об. 59. Лѣта 6411. Въ лѣта || 6412. Въ лѣта 6413.
Въ лѣта 6414. Пде Олегъ па Грикп, Игоря оставивъ въ Кіевѣ. Поя Яе съ собою множество Варягъ, и Словепъ, и Чюдь, п Кривичи 5, Меря, и Поляне, и Севера, Деревляпе, п Родпмпчп, и Вятичи, и Хорваты, и Дулѣпы, л Тиверици, яже суть толковали: си всн зва-шеся отъ Грпкъ Велпкаа Скуѳіа. II съ сими всѣми поиде Олегъ на копихъ и въ караблехъ, и бѣ числомъ 2000 кораблей. II пріпдоша ко Царюграду, и Греци замкоша Сосудъ, рекше чипъ пропяпіа отъ Лахерпыя 6 церкви, а городъ затворпша. II вылезе Олегъ па берегъ, и поева многа, и много убійство сотвори Греко іъ, и окола Царяграда многп полаты разбйша. и многп церкви разграбпша и пожгоша; а ихже имяху полоняники, овый посѣкаху, а другіа мучаху, а ппые растреляху, а иные въ мори вметаху. II ина многа зла сотвори Русь Грекомъ, елнкоже рати творяху. II повелѣ Олегъ воемъ свопмъ колеса ' здѣлатп п пзвлещп корабли па сухо, п поставпша корабли на колеса, и возияша паруси на корабляхъ, п пдяше ко граду съ сплою многаю. Вѣдѣвше Греци, убояшеся вельмп, п выславше пзъ града, рѣша Ольговп: л. 60. «по погубляп градъ, пмемъ тп ся дань даятп, якоже хощешп». И уставп Олегъ || воя своа: п несоша ему брашна и вппо Греци, и непрія его, бѣбо устроено со 8 отравою емпртною. II убояшеся Греци и рѣша: «нѣсть сс Олегъ, но святый Дмитрей посланъ отъ Бога на пы». II заповѣда
1 каковоу В. 2 Сюда относится скорописная выноска вверху листа', той бо есть рюрикъ егоже дохо-
дилъ апостолъ Б; въ Л. ничего соотвѣтствуюгцаго этой выноскіъ юътъ. 3 Дестръ Л. 1 На по.чгъ припи-
сано поздипйіиимъ почеркомъ: /вуі игорь по возрасте хожъдаше по олзе Б. 5 привичи Б; Кривичъ Л.
6 Влахернскія Л. 7 са приписано другимъ почеркомъ Б. 8 со исправлено изъ се Б.
Олегъ дань даяти на 2000 Кораблевъ, по 12 гривенъ на человѣка, а въ кораблехъ по 40 мужъ; 906—911. и ашеся Греки по се, и почаша мира просити, дабы нп воевалъ Греческой земли граженъ и по пристанищемъ. И Олегъ, отступивъ мало отъ граду, и нача миръ творити со царемъ Греческимъ, съ Леономъ и со Олексапдром-ъ; посла къ нимъ во градъ Карла, Фарлооа, Вел-муда1, Рулава и Стѣмида2, глаголя: «имайте ме ся дань даяти». II рѣша Грецп: «хощеши, даме ти». И заповѣда Олегъ дани даяти Грекомъ воемъ своимъ на 2000 кораблій, по 12 гривенъ па ключъ; и потомъ пояти 3 уклады на Рускіе грады, первое па Кіевъ, таже п на Черниговъ, и па Переславль 4, и на Полтескъ, и на Ростовъ, и па Любечь, и на прочая грады; по тѣмъ убо градомъ седяху князеве, подъ Ольгомъ суще; да прпходяще Русь дапь емлють, елпко хотять, а иже пріидутъ гостеве, да емлють мѣсечину на 6 мѣсяцъ, хлѣбъ, и вино, и мяса, и рыбы, и овощь; да творятъ имъ мовпици, елико хотять; и попду||чи ему въ Русь, об. 60. емлють у царя брашна на путь, и якори, и ужища, п прѣ, и елико имъ падобе. II яшеся Грецп, п сташа царя и боярство все, рькущи: «аще’ пріидутъ Русь безъ купли, да пи взимаютъ мѣсечины; да запретить князь посломъ своимъ, приходящи въ Русп здѣ, да пе творятъ пакостп въ селехъ ихъ и во странѣ нашей; приходящій Русь здѣ да витаютъ у святаго Мамы 5 и пишутъ царьство наше, п да испишутъ имена ихъ 6, и тогда возмуть мѣсечпое свое, первое отъ града Кіева, другое изъ Чернигова, не Переяславля 7, и прочіп гради; и да входятъ градными вороты одппемп. со царемъ мужемъ, безъ оружія, мужемъ яко 50, п да творятъ куплю, якоже пмъ падобе, нп платятъ же мыта пи въ чимже». Царь же Леонъ п Олександръ миръ8 взятъ со Ольгомъ, имъшеся по дапь, и роте захотѣша межи собою, и целовавше самп крестъ, а Ольга водпвше въ Русскую роту по Рускому закону; п кляся Олегъ оружіемъ свопмъ, п Перуномъ богомъ свопмъ, п Волосемъ, скотьемъ богомъ; и утвердивше миръ. II рече Олегъ: «исшейте пре паволочиты Руси, а Словеномъ криппиные». И быстъ тако. II повѣсп щетъ свой во вратехъ, и показая побѣду, и поиде отъ Царяграда. И воспяша || прп6 воло- л. 61. чпты: а Словепе: «пмемъся свопмъ толстипамъ, не даны суть Словеномъ». Приде Олегъ х Кіеву, нося имѣнія многа, злата и паволоки 10, овощи и впна, и всякія узорочея; и прозваша Ольга вѣщій: и бяху людіе поганіп невѣголосп.
Въ лѣта 6415. Въ лѣта 6416. Въ лѣта 6417.
Въ лѣта 6418. Явпся звезда велика па западе копейнымъ образомъ.
Въ лѣта 641 У. Посла Олегъ мужп своя ко царема къ Леону п Олексапдру построити мира перваго, и положи рядъ межю Греки п Руси, и посла глаголя:
«Равна другаго свещенія, бывшаго прп тѣхъ же царѣхъ Льва и Олександра. Отъ рода Русскаго, Карлы 41, Ииъгилодъ 12, Ѳарлоѳъ, Веремудъ 13, Луравъ 14, Гудъ, Руальдъ, Карне 15, Ѳле-лаоъ 16, Рюаръ 17, Актоусъ18, Троянъ10, Лпдулъ 20, Ѳостъ 21, Стемидъ, иже послапп отъ Олга. великого князя Русскаго, отъ всѣхъ, иже суть подъ рукою его, свѣтлыхъ22 бояръ, пмамы, Львови, п Олексапдръвп, Костеитипу 23, великимъ о Бозѣ царемъ Греческимъ самодержьцемъ, на удержаніе и на извещепіе отъ многа лѣтъ между24 крестьянъ и Русію бывшую любовь,
1 Велмида Л. 2 и стемпда нѣтъ Л. 3 Такъ и Л. 4 переславль исправлено изъ пеяреславль Б.
5 Мамы Л; ма Б. 0 ихъ Л; х Б. 7 Переславля Л. 8 миръ Л: римъ Б. 9 парусы, но вскорѣ у Руссовъ
вѣтръ парусы изодра Л. 10 Такъ Л; павоки Б. 11 Карла Л. 12 Ингельда Л. 13 Веремунда Л.
14 Рулава Л. 15 Карла Л. 10 Фослава Л. 17 Руала Л. 18 Актева Л. 19 Труана Л. 20 Андула Л.
21 Феста Л. 22 Такъ Л; святыхъ Б. 23 костентину нѣтъ Л. 24 Такъ Л; моужоу Б.
911. похотѣніемъ пашимъ по повелѣнію отъ всѣхъ, иже подъ рукою сущихъ Руси. Наша 1 свѣтлость об. 61. болѣ иныхъ хотящихъ о Бозѣ удержати и извѣстити 2 такую любовь, бывшую Ц межю крестьянъ п Русію, многажды, права судпхомъ, пе3 точію право словесы, но писаніемъ п клятвою твердою, п кленшеся оружіемъ свопмъ, такову ю любовь пзвестп си п утвердити по 4 вѣре п по закопу нашему. Суще, яко пониже мы ся ималп п о Божіи любви и о мпре и о любви, главы таковыя: Первому убо слову да умпрпмъся съ вами. Греки, да любимъ другъ друга ото всея душа пзволеніа, и дамы, елпко наше, быти отъ пе сущихъ подъ рукою нашихъ кпязь свѣтлыхъ ппкаковомуже 5 соблазну плп вппѣ; подщпмся, елпка по силе, да сохраненіе прочихъ воп па лѣта съ вами, Греки, исповѣдаемъ паписапную клятву и пзвещаемую любовь преппвратпу п нпподвижпму. Такоже и вы, Греци, да сохранити же тако .любовь ко княземъ же свѣтлымъ пашимъ Рускпмъ п ко всѣмъ, иже суть подъ рукою свѣтлаго князя нашего, нп-соблазпу п иепрпложпу всегда во вся лѣта. II о главахъ, пже ся ключпть проказа, урядимся сице: да елпко яве будетъ показанія явленымп, да имѣютъ о таковомъ явленіи; а емуже начнутъ пе ятп вѣры, да пе кленетца час та, пже ищетъ неятыо вѣры; да егда клепется то по л. 62. вѣре своей, будетъ казнь, якоже явится || согрешсніе о всемъ. Аще кто убіеть крестьянина
Русинъ, или Русинъ крестьянина ударить, и умретъ, пже аще убійство сотворить. И убежнтъ: аще есть убежалъ домовитъ, да часть его будетъ по закопу; аще лп есть пепмовптъ сотво-рпвый убо убежавъ, да дерьжится тяжп, допдеже да обрящется, яко да умреть. Аще ударить мечемъ, плп бываетъ кацемъ убо судомъ, за то удареніе плп за біеніе 6 да вдасть литръ пять серебра по закопу Русскому; аще убо неимовитъ тако сотворивый, да вдаеть елпко можетъ, да сопметь собѣ и ты самыя порты, въ ппхже хожаше, о процѣ да ротѣ' ходитъ своею волею, яко никакоже помощи пному, п да пребываетъ тяжа оттоле не взыскаема о семъ. Аще украдетъ любо Русинъ у крестьянина, или паки крестьянинъ у Руспна, п ятъ будетъ въ томъ часѣ тать, егда татьбу сотворить, отъ погубившаго что любо, и аще прпготовптца тать утворя, п убіенъ будетъ, да пе 8 взыщетца смерть его ни отъ крестьянъ, нп отъ Русп; по и паче убо да возметь сіе, иже будетъ погубилъ. Аще вдасть въ рудѣ украдый, да ятъ будетъ тѣмъ, у пего об. 62. бу||деть украдено, той п связанъ будетъ. Аще лп кто Русппъ крестьянину плп крестьянинъ
Русппу мечтая9 образомъ пскусо творити, паспліп яве возметь что любо друзіппе, да оплатить 3-же, проданъ будетъ. Аще вержепа будетъ лодія на землю чюжю, п обрящется тамо пже отъ пасъ Русь, да аще кто стоить спабдѣтп лодію слухомъ свопмъ, послати пакп на землю крсстьяпску, да проводимъ сквозѣ всяко страшно мѣсто, допдеже прпдемъ безстрашна мѣста; аще лп такова лодія или отъ бу рп, плп отъ боренія землппаго ради не могутъ возвратити во своя си мѣста, спотружасмся гребнемъ тоя лодіи и мы, Русь, да приводимъ я съ куплею по здо-рову; и то аще ключптца близъ Греческой земли такой же лодьѣ Рустей, да проводимъ е въ Рускую землю, да продаетъ рухло тоя лодіп, п аще что можетъ дати отъ лодьп, и лодьп волочимъ и мы, Русъ; да егда ходимъ во Греки пже съ молвою 9 ко царевп вашему, плп съ куплею, да пустапмъ ю съ честію 19 пропродапое рухло лодьп пхъ; аще ли ключится отъ тое л. 63. лодьп убіепу быти отъ насъ, Руси, п 11 взяту быти чему любо, да || повппнп будутъ сотворившее о тебѣ Руси прежсречеппою опптемьею и отъ тѣхъ. Аще полоняники обою страну дер
1 по повелѣнію наша приписано внизу страницы Б. 2 Такъ Л; извести Б. 3 но Б. 4 по Л; о Б.
5 никаковому Л; нитакомоуже Б. 6 Такъ Л: біеніемъ исправлено изъ беиіемъ Б. 7 рствѣ Б. 8 не Л;
ніътъ Б. 0 Такъ и Л. 10 Такъ Л; частию Б. 11 и Л; ніътъ Б.
жимъ есмъ, ли отъ Руси, или отъ Грекъ, проданъ во ину страну, цпмъ обрящется или Ру- 911. сипъ или Гречппъ, да не откупятъ и возвратятъ искупное лпце во свою землю, и возыуть цѣну его купяшихъ, или мпять въ куплю па день челидипая цѣпа; якоже отъ рати ять будетъ да отъ тѣхъ же Грекъ, тако возвратятся во свою землю, и 1 да будетъ цена его, якоже реченное, якоже есть купля. Еже треба есть2 на воину итти егда потребу творптп, и сихъ почтити царя нашего, да аще во время елико ихъ придетъ, и хотятъ остатп царя нашего своею волею, да будутъ. Отъ Руси и отъ племенъ многажды отъ коея убо страны прпшедше въ Русь и продаемо крестьянъ!, аще о крестьяпыхъ полопепыхъ мпогажды убо отъ коса страны приходящимъ въ Русь, и се продаемп бываютъ по 20 злата, пріидутъ въ роды Греческія. О томъ, аще украдено будетъ челядинъ Рускіп, или ускочить, или по пужп продапъ будетъ, п жаловати начнутъ Русь, да покажють таковое отъ чалядииа, да поимѣть Русь; и гость аще погубить челядинъ, да вжалують, ищутъ, обрѣтшп поймутъ; аще кто искушенія того не дастъ об. 63. творити, местникъ да погубить правду свою. Работающе во Грецехъ Русь у крестьяпска царя. Аще умретъ, пп уредивъ своего имѣнія, кто своихъ ие пмать, да возвратитъ пменіе свое къ милымъ ближнимъ въ Русь; аще ли сътворитъ отраженье 3 таковый, да возметь уряженіе его, кому будетъ писана слѣдпти имѣніе свое, да наслѣдію его о взимающихъ куплю4 Руси, хотящихъ отъ различныхъ во Греци и удолжающихъ. Аще злодѣй возвратится въ Русь, крестъяпску царю, а итп будутъ таковіи, и возвращепи, и не хотяще, въ Русь. Си бо вси да творятъ Грекомъ, пдеже аще ключится таковое. На утверженіе же и на подвижеиіе быти межи вами крестьяпы и Русію, бывшимъ сотворихомъ науномъ убо писаніемъ на двою харатію, царя нашего своею рЯкою, предлежащимъ честнымъ Крестомъ и святою прелестною и нераздѣльною п животворящею едппою Тропцею единаго истиннаго Бога нашего извѣсто да||сть нашимъ л- 64-словомъ; мы же поклонпхомъ царю вашему Греческому иже отъ Бога есть сущее Божію соз-данюпи паче естьства по закону и по ставу всякому бысть языку нашего, не преступати ни намъ своего закона, ни клятвы, ни имъ своего, пп ппому отъ страны пашеа отъ ставныхъ главъ мира и любви. Таковое написаніе дахомъ напнсахомъ царьства вашегоп а удержаніе обо-ему пребыванію таковып таковому свещанію, па удерженію на устроеніе мира, на извещеніе межп намп, Русію и Грекп, бывшаго мпра. Мѣсяца сентября въ 2, недѣля въ 15, лѣта созданіе мира 6420 5».
Царь же Леонъ послаша Рускіе послы, почтивъ дармп, златомъ п павалокомп, оеоудьямп, и прлстави къ нимъ мужи своп, показая имъ церковную красоту и полаты златыа и въ нпхъ сущее богатество, злато многое, п паволоки, п каменіе драгое, еще же чюдеса Бога своего, п страсти Господни, вспецъ, и гвоздіе, и хламиду богряпую, п мощи святыхъ, учаща я вѣре своей и показающп пмъ истинную вѣру; и тако отпусти я во свою землю съ великою честію. Послами же послп Ольгомъ пріпдоша къ Ольговп, повѣдаша вся речи || царевы, какоі сотво- об. 64. рпша мпръ п уряды положи межи Греческою землею и Русью, клятвы не преступити ни Русп, нп Грекомъ. И жтгвяше Олигъ, княжа въ Кіеве. миръ пмѣя ко всѣмъ страпамъ.
Приспѣ осинь, п помяну конь свой, пже постави кормити и пе вседатн на пь,—бѣ бо преже воспрошалъ волхвомъ п кудесникъ: «отчего мп есть умрети?» И рѣша ему едппъ кудес-
1 и было повторено дважды, а затѣмъ и и переправлено на ни Б. 2 купля еже треба есть при-
писано на полѣ и полустерто Б. 3 Такъ было, но поправлено на отъ гражанъ Б; отъ гражданъ Л.
4 коплю Б. 5 6420 Л; нѣтъ Б.
Полное Собраніе Русскихъ Лътоліісей. Томъ XX.
7
911. никъ: «княже! конь, егоже ты ліобиши ездитп па пемъ, то и отъ того смерть пріяти». Олегъ же, пріимъ во умѣ. сп рече: «нпколпже да пе всяду па нь, ни ни вижу его болѣ того». И повелѣ кормити его и пе водити его къ нему. II пребысть пѣколика лѣтъ, пнберега его. дондеже и па Царьградъ пде. И прпшедшу ему х Кіеву, и пребывшу ему 4 лѣта, и па 5 лѣто помяпу копь свой, отъ негоже бяхуть ему рекли умретп; и призва къ себѣ старѣйшину копуховъ своихъ, п рече: «гдѣ есть конь мой, егоже бѣхъ поставилъ кормптп и блюстп его. пе ѣздити на пемъ п пе прпводптп его предъ ся?» Опъ же рече: «умерлъ есть». Олегъ же посмсяся и укори кудесника, и рка: «то ти неправо глаголютъ волевп, но все лжа есть: копь умерлъ, а я живъ». И повелѣ оседлати копь свои: «а то впжю кости его». II пріеха л. 65. па мѣсто, и||дѣже быша кости его лежаща голы и лобъ, и сѣде съ коня, посмеяся река: «отъ сего ли лба смерть пріяти мнѣ?» II воступивъ ногою на лобъ; и выникпувши зміа изо лба. п уклюпу въ йогу, и съ того разболѣся п умре. Плакахуся по нимъ людіе вси его плачемъ веліпмъ, несоша его п погребоша па горѣ, иже глаголетца Щековпца. Есть же могила его и до сего дни, словети Ольгова могила.
1 Се же нп дпвпа, яко отъ волхвованія збываютца чароцѣпствія, якоже во царьство Домеп-тіянова нѣкій убо Волховъ, именемъ Ополопи Тянпнъ, знаемъ біяше, шествуай всюду и творя во градехъ же в въ селехъ бесовскаа чюдеса: отъ Рима бо прпшедъ во Узантію, п умоленъ бывъ отъ живущихъ ту сотворитпся сіа, и отгнавъ множество змій и скоропія изъ града, яко не врежатнея человѣкомъ о нихъ; ярость конскую обуздавши, егда исхожаше бояре сотво-ряху. Такоже во Антіохѣю прпшедъ, умоленъбывъ отъ пихъ, томимомъ бо Антіахіяномъ отъ скоропіп и отъ комаръ, сотворп мѣденый скоропѣй и погребе ихъ въ землю, и малъ столпъ мраморепъ поставь надъ нимъ, и повелѣ столпъ держатп человѣкомъ п ходити по городу п об. 65. звати, тростемъ трясомомъ: || «бес комора градъ». Тако пзчезоша изъ градъ скоропія и комаріе. II спроспша же паки отъ лежащими во граде трусѣ, воздохнувъ и псписа на дщица сія: «увы тебѣ, граде окояппый, яко тресешпся многа, огнемъ одержима будешп, ополчать бо ся прп березе Орѣпты». О пемъ же великій Апастасій Божи града рече епискупъ: «Аполопію да пже п до дпесь на оиѣхъ мѣстехъ збываетца настоящія, ова на отвращенія житія четвероногъ, птпца, могущія вродитп человѣка, другія же на воздержапіе струямъ рѣчнымъ, невоздержаннымъ текущимъ, но ина нѣкая па тлѣпіа и вредъ2 человѣкомъ сущаа на побеженіе стоять. Не 3 точію живота его тако и 4 таковая сотворпша бѣсове сотворпша его ради, но п по смертп его пребывающп у гроба его знаменіе творяху во имя его на прельщеніе его окояннымъ человѣкомъ, бошыо крадомомъ п па токовая отъ діявола». Кто убо что речеть о 5 творящихъ волшебная дѣла? Яко таковый гораздъ бысть воршебпымъ прельщеніемъ, яко вегды зазряше ведый Аполопій 6, яко пепстовъ на 7 ся оилосооскую хитрость имуща; подобашеть бо, рпщп, л. 66. якоже азъ словомъ точію творити, ихъ же хотяше, а не свершеная творпти повелеваема отъ него. Такоже вся опославлепіемъ Божіимъ и бесовскимъ твореніемъ бываетъ, таковыми вещьми покушати пашея православныя вѣры, аще тверда есть пребывающи Господеви, нынѣ влекома врагомъ мечетнымъ чюдесъ и сотопппъ дѣлъ, творимъ отъ рабъ и слугъ злобіе. Второе еще именемъ Господпп пророчествоваше нѣцы, яко Валамъ, и Саулъ, и Каіаоа, пакы бѣсы изгоните, яко Юда и сынове Ксевавп. Убо па недостойныхъ благодатствують многажды, да пѣкіи свидѣтельствуютъ, пбо Валамъ обоихъ бѣ чюжь, житія изящна п вѣра, но обаче совладѣтьтво
1 Отсюда начинается въ Л. пропускъ, продолжающійся до 6420 г. 2 и вредъ“ вред и Б. 3 но и Ь.
4 о Б. 8 отъ Б. 6 наполни Б. 7 но Б.
въ немъ и благодать инпхъ ради смотрепъ. И Фараонъ 1 таковый бѣ, къ тому будущая бѣ пред- 911—940. показано. Новходупасоръ 2 законапреступный, и сему паки во мпозѣхъ сущихъ послеже родъ откры, тѣмъ явлая, яко мнози, препостни имущи умъ, предъ образомъ Христовымъ знаменуютъ ипо кознію на прелесть человѣкомъ неразумевающпмъ добраго, якоже Симонъ Волховъ, п Мѣнандрь, и ииіи таковп, пхъ ради и поистпнне речено: чюдесы прельщати 3.
А Въ лѣта 6420. Поча княжити Игорь по Ользе. Въ сѣ же время нача княжити Ко- об. бе. стентинъ, сынъ ЛеЦонтовъ, затъ Романовъ. И Деревляне заратишася с Игоремъ но Ольгове смерти.
Въ лѣта 6421. II иде Игорь па Деревляне, Деревляне же затворишася отъ Игоря. Игорь же Углеціпхъ 5 взя, дасть пхъ воеводе своему Всенильду 6. Сидяху же Углнци 7 внизъ по Диппру. А подъ Пересѣченомъ стоя 3 лѣта, едва ихъ взя. И дасть Игорь Деревепьскую землю Свеннльду 8, и рѣша дружипа: «почто селико далъ есп едппому?» Имѣши бо по черпп куне отъ дыма. И победивъ я, и возложи дапь больши Ольговы. Въ то же время приде Семіонъ, царь Болгарскій, па Царьградъ, и сотворивъ миръ, иде восвояси.
Въ лѣта 6422. Пріпдоша Печенѣзи первое 8 па Рускую землю, н сотвориша миръ со Игоремъ, п пріидоша Печенѣзи къ Дупаю. Въ си же времена Семіонъ царь поплепи Ѳракію; Грецп же послаша ПечепЬги; Печенѣгомъ же пришедшимъ и хотящимъ итъти на Семіона, и разсворящеся Грсческіа воеводы. И видѣвше Печенѣзи, яко сами на ся рать пмуть, и оти-доша восвоясп; а Волгари з Греки ступишася, и посечени быша Греци. Семіонъ же иерея градъ Ѳдренъ10, пже древле во трехъ рекахъ купав'ся нпдуга избы ту11, сего града во свое л. 67. имя нарече, последп же Андреяиъ царь, обновивы и, во свое имя нарече. Мы же и доныне зовемъ Андреяномъ градомъ.
Въ лѣта 6423 12. Въ лѣта 6424. Въ лѣта 6425. Въ лѣта 6426.
Въ лѣта 6427. Поставленъ бысть Романъ царьмъ во Грецихъ. Игорь же воеваша на Печенѣзи.
Въ лѣта 6428. Въ лѣта 6429. Въ лѣта 6430. Въ лѣта 6431. Въ лѣта 6432. Въ лѣта 6433. Въ лѣта 6434. Въ лѣта 6435.
Въ лѣта 6436. Приде Семіонъ Царьграду’3, и поплепи Ѳрикію и Макпдонію, и14 пріпде ко Царюграду въ спле велице, въ гордости, и сотвори миръ съ Романомъ царемъ, и возвра-тпся восвоясп.
Въ лѣта 6437. Въ лѣта 6438. Въ лѣта 6439 15. Въ лѣта 6441. Въ лѣта 6442. Въ лѣта 6443. Въ лѣта 6444. Въ лѣта 6445. Въ лѣта 6446. Въ лѣта 6447.
Въ лѣта 6448. Иде Игорь на Греки. И послаша Болгоре вѣсть ко царю, яко пдеть Русь на Царьградъ щедій 30 тысящь. Иже поидоша, п приплюша во страну Греческую, и почаша воевати Ѳупикійскій 16 градъ и страны, и пленоваху Понту и до Раклія *' п да Пао-легон||скіа земля, и всю страну Никомидіи скую поплеппша, и Сосудъ весь 18 пожгоша; пхже об. 67. емшп, овѣхъ распипаху, а другія же поставлящи разстреляху, а иніи опако руцѣ связахуть и гвозди желѣзныя посреди главы вбпвахуть имъ; и множество святыхъ церквій огнсвп предати, имѣніе обою страну поимаша Русь. Потомъ же пришедшимъ воемъ19 отъ востока, Пам-оиръ доместпксъ 20 4 0.0 0 0, Ѳока же патрекій 21 съ Макидоны, Ѳедоръ стратилатъ 22 со Ѳракп,
1 И Фараонъ ніътъ Б. 2 входунасоръ Б. 3 Оканчивается пропускъ въ Л. 4 На полть поздніъйшимъ
почеркомъ: ста по Олзе княжити игорь Б. 5 у нихъ Углечъ Л. 6 Свеналду Л. ' Угличане Л.
8 Свеналду Л. 9 первое ніътъ Л. 10 Орестовъ Л. 11 избысть Орестъ Л. 12 6023 Б. 13 во Греки Л.
14 и и Б 13 Въ Л. есть и 6440 16 Впѳинскій Л. 17 Иракліи Л. 18 сосудъ весь нѣтъ Л. 19 воемъ вписано
между строкъ позд. поч. Б 20 съ Демественникомъ Памфиломъ Л. 21 Катрпкіи Л. -- Стратигъ Л.
940—944. и съ ними же п сановници боярстіп, обндоша Русь около. Свещапіа Русь, изидоша, воору-жпся, па Греки, и брапп бывши межи ими злѣ, и едва одолѣша Греки, а Русь возвратп-шася ко дружипе своей и къ вечеру, и нощь влѣзше въ лодія, отбегоша. Ѳеооапъ же во алядехъ устрѣти я со огнемъ и пущати нала огнь трубами на лодьи Русскія, п бысть видѣти страшно чюдо. Русь же впдяху пламппь, вметахуся въ воду морскую, хотящп убрести, и тако прочій возвратпшася восвояси. Семъ же пришедшимъ во свою землю, и повѣ-даша кожда свопмъ бывшимъ и о лядпемъ огнемъ: «якоже молоиія, рече, пже на небесехъ, л. 68. имуть Греци у собя, п се пущають, женахуть насъ, и сего ради не одолѣхомъ имъ».
Игорь же прпшсдъ, нача совокуплятп воя многи, и посла по Варяги за моря, вабя я на Грекп, паки хотя итп на нь.
Въ лѣта 6449. Семіонъ иде на Хорваты, и }мре, оставивъ Петра, сына своего, княжя Болгоромъ.
Въ лѣта 6150. Паки пріпдоша Угри иа Царьградъ, и миръ сотворше съ Романомъ, воз-вратишася восвояси.
Въ лѣта 6451. Игорь совокупп воа многп. Варяги, Русь, Поляне, Словенн, Кривпчп. Печепѣги пая, и тали у нихъ поа *, попде на Грекп въ лодіяхъ и па коппхъ, хотя мсти-тпся. Слышевъ же Корсуицы, послаша къ Роману, глаголюще: «се пдуть Русь бес числа со бранію, покрыли суть море корабли». Такоже и Волгари послали суть, глаголюще: «идутъ Русь, паяли суть Печенѣговъ». Се слышавъ царь, посла ко Игорю лучшій бояре, моляся глаголя: «не ходи сѣмо, по возмп дань, елико хощеши: юже дань Олегъ ималъ, еще тп къ тому и придамъ». Такоже и Печенѣгомъ посла злато и паволоки. Игорь, дошедъ Дунаа, и прпзва дружину, повѣда пмъ рѣчь цареву. И рече дружина Игорева: «да аще сице глаголеть об. 68. царь, то что хощемъ, бпвшеся злато же пматп? егда кто вѣсть, || мы ли одолѣемъ, онп ли? или съ моремъ кто вестснъ 1 2? се бо пе по земли ходимъ, но и по морстей глубинѣ: обща смерть всѣмъ». Но послуша пхъ Игорь, повелѣ Печенѣгомъ воевати Болгарскую землю, а самъ взя у Грекъ злато и поволоки на воя своа, п возвратися вспять, п приде х Кіеву восвояси.
Въ лѣта 6452. Прпсла Романъ и Костептинъ и Стеѳапъ послы ко Пгореви построити мпра перваго; Игорь же глаголашп пмъ о мире. Посла Игорь мужи своа къ Роману, Романъ же созва бояре и сановники, приведопіа Рускіа посла и повелѣпіа глаголати и исписати обоихъ рѣчи па харатію:
«Равна другаго свещапія, бывшаго прп Романе п Костентинъ и ѳеонихосъ владыкъ. Мы есмп отъ роду Рускаго послы п гостіе 3 и вой Игоревы4, великого князя Русскаго, п общій поелн: Буеоастъ п Святославль, сына Игорева, Пскусевій, Ольги кпяпнп. п Судъ Игоревъ, У лѣсъ Володпславъ, Канпцаръ Перидславпнъ, Шивъберпъ жены Улебле, Растьнь Тудревъ, Ли-біаръ Ѳавстовъ, Гримъ Стпкровъ, Прастенъ Акуновъ, нети Игоревъ, Каръ Тковъ, Каршивъ л. 69. Турдовъ, Ергп Евла |помъ, Бойковъ, Петръ Миподовъ, Прастенъ Берновъ. Олданъ, Колъ Клоковъ, Стетгп Птовъ. Довь, Ѳудрн Туадовъ. Муровъ Утппъ, Киперъ, Агавладъ, Олѣбъ, Ѳрутанъ, Гомо.ть, Куцп, Емакъ, Турійкпнъ, Рестинъ, Роалдъ, Брупы, Рбемопы, Рулаальдъ, Свѣпь, Стиръ, Алданъ, Узлевъ. Спнко, Борпчь 5, посланіи отъ Игоря, великого князя Русскаго, п отъ всѣхъ
1 ная... поя мътъ Л. 2 пли съ моремъ кто вестенъ нптъ Л. 3 голстие Б. 4 Такъ и Л.: и вой
Игоря. 5 Списокъ пословъ въ Л. иіаъовъ: общіе послы Фуевастъ, Свѣтослава сына Игорева, я Ольги
княгини Игоревы, слуга нѣтій Улебовъ, Владиславъ, Конецеръ, Предславинъ, Шигобернъ, Ефанды же-
киязей и отъ всѣхъ людей Рускіа земли. И отъ тѣхъ заповедапо 1 обновити ветхій миръ, не хотящаго 944. добра діавол§/.ра$)рйть2. И съ гостьмп, якоже есть уставлено имъ. Ношаху3 посли златыа печати, а гости и сребреные; нынѣ же увидилъ есть князя нашь посылатп грамоты ко царю вашему, пже по-сылаемп бываютъ гостіе, да приносятъ грамоты, пишючп сице: яко послахъ корабль сеелпко; отъ тѣхъ и увѣмъ ихъ, оже съ миромъ приходятъ. Аще ли безъ грамоты придутъ, да держимъ и хранимъ, дбпдеже возвестимъ князю вашему; аще ли руку пе дадять, противитца, да убіепп будутъ, да не взыщется смерть пхъ отъ князя вашего; аще ли убѣжавши прпдуть въ Русь, напишемъ ко князю вашему 4, якоже пмамъ любо, тако сотворять 5 *. Аще ли придутъ Русь безъ купли, да не взимаютъ мѣсячина. Да запретить кпязь посломъ своимъ и приходящимъ въ Руси здѣ, да не творять безчиніе въ селехъ, І| пи во стране пашей. И приходящимъ имъ, да ви- об. 69. тають у святаго Мамы, да послеть царьство наше, да испишутъ имена пхъ, тогода возмуть мѣсячное свое, плп солебпое, а гостп мѣсячное свое, первое отъ града Кіева, и пакы ис Чернигова, пс Переяславля с. И да входятъ во градъ одними вороты со царскимъ мужемъ 7 безъ оружія, мужъ 20, да творять куплю, елпко имъ надобе, паки да входятъ; мужи царьства нашего да храпятъ я, да аще кто у Руси криво сотворитъ, или отъ Грекъ, да оправляетъ мужи царевъ.
Входящп Русь во градъ, да не пмѣють власти купити паволокъ лише питидесятъ златникъ; и отъ вотъ тѣхъ паволоки аще кто кренегь, да показываютъ цареву 8 мужу, и той запечатовъ дасть ему. И отходящп къ Руси отсюду, взимаютъ отъ насъ, иже бѣ надобѣ 9 па путъ, брашна, п еже лодіямъ надобе, яко оставлено есть преже, и да въвозвращаются ко спасеніямъ во страну свою; да не имѣютъ власти зимовати у святаго Мамы. Аще ускочить челядинъ отъ Руси, по не же прпдеть во страну царьства нашего, аще будетъ у насъ, да примутъ е; аще пе обрящется, да па руту идутъ на Грецы, а Русь по вѣре своей, и ти тогда отъ пасъ взимаютъ цѣну свою, якоже || уставлено есть преже 10, две павопоцы за челедппы. Аще ли кто л. 70. отъ людей царьства нашего, или отъ рода 11 нашего, или отъ ипыхъ городъ ускочить челядинъ нашь къ вамъ, и прппесеть что, да воспятить то опять; а иже что будетъ принесъ, то будетъ все цѣло, да пе возму златппка вашего 12. Илп кто покуептца взяти любо что отъ людей царьства нашего, пже то сотворпть, да покажнепъ будетъ вельми; аще ли взялъ будетъ, топ заплатить сугубою; и аще сотворпть Гречепппъ Русину, да приметъ ту же показнь, якоже пріялъ есть и опъ. Аще ли случится Руспиу отъ Грекъ украстп, плп Гречину отъ Русина, достойно есть, да воротить, яко пе точію едино, по и цѣпу его сугубо, и той покажпипъ будетъ по закопу Греческому и по ставу Греческому. Елпко крестьянъ отъ властп вашія плепена приведутъ Русь, ту аще будетъ упоша. ипп дѣвпца добра, вдадять златникъ десять п поймутъ я аще ли будетъ старъ пли дѣтищп, да вдадять златникъ пять. Аще лп обрящутся Русь 13 работоющп у’ Грекъ, аще лп суть пленпицы, да искупаютъ Русь по 10 златппкъ; аще лп ку-
ны Улебовы, Прастенъ, Туродувій, Либкаръ, Набіархъ Фастовъ, Гримъ Сфирковъ, Прастенъ. Якунъ, Карлъ Студковъ, Каршевъ, Тудоровъ, Егрп Вжисковъ, Въпскувь, Пкувь, Петръ Аминдовъ, Прастей
Берновъ, Астіагъ Гунаревъ, Шабранъ, Алданъ Колкеновъ, Стегнъ Стековъ, Сфпрка, Алводь Гудовъ,
Фрудитъ Абовъ, МуТоръ Утинъ, купецъ Адінъ, Адолфъ, Антивладъ, Улебъ, Фрутанъ, Гомолъ, Елигъ, Куціелпнъ, Курдинъ, Адунъ, Туробридъ. Фурстенъ, Бруналдъ, Гунастръ, Фрастенъ, Ингелдъ, Турибенъ,
Кудинъ, и другіе, Моныруалдъ, Свенсноръ, Алдаіі, Тилей, Аспубранъ, Свенъ, Взелевъ и сынъ Коробичь.
1 Танъ Л; заповедеи но Б. 2 Такъ Л.; діавола разорить нѣтъ Б.3 Такъ Л; нощаху Б. 4 аще ли ©убѣ-
жавши... вашему приписано внизу страницы Ѣ. 5 аще лп убѣжавши... сотворятъ ніътъ Л. 0 Переславля Л.
7 съ царскимъ мужемъ Л; со царемъ Б. 8 Царскому Л; царьствоу Б. 9 надобѣ приписано на полѣ Б.
прежде Л; бреже Б. 11 града Л. 12 да не возмоу златника вашего Б; и возметъ за него 20 злат-
никъ Л. 13 Русинъ Л; соусь Б.
944. пилъ будетъ Гречппъ, подъ крестомъ достоинъ будетъ, да возму цѣпу свою, еликоже далъ еси. об. 70. Городовъ па топ части *, да не имать Русый князя || волости, да воюютъ па тѣхъ странахъ, а та страна покоряетца вамъ 1 2, п аще просить вой князь Рускій да воюютъ, да дамъ ему, елико будетъ требе. И о томъ, аще ли обрящеть Русь кую. кубару Греческую ввержену любо на коимъ мѣсте, да не пріобидить ея; и аще отъ нея возмуть что кто, или человѣкомъ поработить. или убіенъ, да будетъ повиненъ закопу Руску Греческу. И аще обрящуть во усти Дпепра Русь Корсунепина ловяще рыбы, да не творпть имъ зла никакого. Да не пмеють; власти Русь зимовати во устіи Дпепра, въ Белоберижьи 3, ни 4 у святаго Елѳерія 5, но егда придетъ осень, да идетъ въ домы своя въ Русь. А сихъ, пже то прпходять Черніи Болгоре 6 и воюютъ во странахъ Корьнъскахъ 7, и великому князю Русскому, да пе чаютъ ихъ 8, пакость бо странѣ его. Или аще ключитца проказа нѣкаа отъ Грекъ, сущихъ подъ властію царьства нашего, да пріпмуть, якоже есть творилъ. Аще ли убіеть крестьянинъ Русина, или Русинъ крестіянина, н тако держимъ будетъ сотворивъ убійство отъ ближнихъ убіеиаго, да убіють е 9. Аще ли уско-чптъ сотворпвый убпство и убежить, аще ли будетъ домовитъ, ускочить же, да ищутъ его, л. 71. дондеже ли обрящеть, || аще же ли обрящетца, да убіепъ будетъ 10. Аще ли ударить мечемъ, или копіемъ, плп кацимъ любо оружіемъ Русипъ Греченлиа, пли Греченинъ Русина, да того ради греха заплатить сребра литръ пять по закону Рускому. Аще ли есть недомовитъ, да како можетъ, въ толико же проданъ будетъ, яко да и порты, въ нихже ходить, да п ты съ него сняти, а на проце да на роту ходить по своей вѣре, яко не имѣя что, ти тако прощенъ будетъ. Аще ли хотѣти начнетъ наше царьство отъ насъ вой на противящаяся намъ, да и пишу къ великому князя, пошлетъ памъ, елико хощеть, и оттоле уведять иные страны, таку любовь имѣютъ Грецп съ Русью. Мы же свещаніемъ вси написахомъ на двою хоротію, п едина хоротія у царьства нашего п, да проводятъ ю къ великому князю Русскому Пго-рсвп, къ людемъ его: п тп прпмающе харатію, на роту идутъ хранити истину, яко мы све-щахомъ и написахомъ на12 харатію, на нпже суть имена наша наппсаны. Мы же, елпко пасъ крестилпся есмы, кляхомся церквою святаго Иліи и во зборной церкви13 предлежащимъ честнымъ Крестомъ п харатіею сею 14, хранити, иже написана на ней, не преступити о нихъ об. 71. ничесоже; а иже преступить отъ страны иашея се, и||лп князя, или иные кто, плп крещенъ, или некрещенъ, да не пмать помощи отъ Бога, и да будетъ рабъ въ сей вѣкъ и въ будущей, и заколепъ будетъ своимъ оружіемъ. И некрещеныя 15 Русь, полагающи щиты своа, п мечи
своа пагіа, и обручи своа, п вся прочая оружія, егда кленутца оба 16 о всѣхъ сихъ, яже суть наппсапа па харатіп си, хранити си вся отъ Игоря, и отъ всѣхъ бояръ его, и отъ всѣхъ людій его отъ страны Рускіа и во прочая лѣта всегда бысть тако. Аще ли убіють
отъ князя, или отъ людей Рускихъ, пли отъ крестьянъ, или пе отъ крестьянъ клю-
чигца приступити паппсаиая сіа харатія се нами 17, Греки и Русью, то таковый будетъ достоинъ свопмъ оружіемъ умсртп вскоре, и да будетъ проклятъ отъ Бога въ день судный, отъ
1 городовъ на той части » А когда отдано будетъ сколько городовъ Грекамъ отъ Руси, въ тъхъ
городахъ Л. 2 да воюютъ... вамъ ніътъ Л. 3 въ Бѣловѣжи Л. 4 ни Л; пно Б. 5 Елиѳерія Л. 0 или
Болгары Л. 7 Корсунскихъ Л. 8 да не чаютъ пхъ » ихъ не допускать Л. а или возмутъ за главу
уставленное прибавлено Л. 1и Аще же не обрящется, то да возмутъ имѣніе его ближніи убіеннаго при-
бавлено Л. 11 у царьства нашего ніътъ Л. 12 написахомъ на » на написахомъ Б. 13 мы же елико...
церкви» А мы такожъ по закону нашему Христіанскому во церкви Л. 14 харатіею сею » Святымъ Еван-
геліемъ Л. 15 Такъ Л; накрещеныи Б. 10 оба нѣтъ Л. 17 отъ князя... нами нѣтъ Л.
Перуна и отъ Волоса, скотія1 бога, якоже преступи кождо свою клятву. Да аще будетъ 944—945. добре устроилъ миръ Игорь, великій князь Рускій 2, межи Греки и Русью, да хранить любовь правую и да пе разрушить ея никтоже, доньдеже солнце сіяетъ, и весь миръ стоитъ пы-пешиіе вѣки п въ будущія дни».
Посланіи же Игореви пріидоша ко Игорю съ послы Греческими, исповѣдаша вся рѣчи 3 царя Романа. Игорь же приз| ва послы Греческіа и рече имъ: «глаголите ми, что вы ска- и. 72. залъ царь вашъ?» И рекоша посли цареви: «се посла ны царь: радъ есми мирови 4 и хо-щемъ миръ имѣти со княземъ Русскимъ и любовь; твои послы водили суть царя пашего ротс, и пасъ п послаша водити тебѣ роте и мужій твоихъ». Обѣщася Игорь сине творити. Заутра призва посли Игорь, и пріема на холмъ 5, гдѣ стояше Перунъ, и прокладоша оружье свое, и щиты, и золото, и ходи Игорь къ роте и мужи его, елико иогапихъ Руси; крестьяпу Русь водиша къ роте къ церкви святаго Иліи, еже есть надъ ручаемъ, конецъ Пасынчи бесѣды, Казары с: се бо бЬ соборпаа церкви, — мнози бо бѣ Варязи 7 крестъяпи. Игорь же утвердпвъ миръ со Греки, и отпустивъ я послы, одоривъ скорою, и челедію, и воскомъ, и отпусти я. Посли же пріидоша ко цареви Греческому п повѣдаша вся рѣчи Игоревы, и всѣхъ людей Рускія земли, и 8 всѣхъ боярства Игорева, о любви, яже ко 9 Грекомъ, бывши миръ первы безблазпып10. Игорь же пача княжити въ Кіеве и миръ имѣти ко всѣмъ странамъ. И приспѣ осень, п нача мыслити па Древляпы. и хотя примыслити большую дань.
Въ лѣта 6453. Рекоша дружина Игорева: «отроци Свѣпельжп изодѣлися суть оружіемъ
||и порты11, а мы пази; поиди, княже, съ намп въ дань, да и ты добудешп, и мы». И по- об. 72. слуша 12 ихъ Игорь. Иде Игорь въ Деревляны въ дань, и прпмышляше ко первой дани, и паспляше пмъ, и мужи его. И возма дань, поиде во градъ свой. Идущу же ему воспять, п размысливъ, рече дружине своей: «идите з данію домовь, а язъ похожю еще». И возвратися съ малою 13 дружиною опять взяти большіе имѣніе. Слышавша же Древляне, яко возвратися Игорь, пде опять, и здумаше со кпязимъ своимъ Маломъ, ркуще: «аще ся ввадить во овцы волкъ, то выпоспть все стадо, аще не убіють его; тако и сій: аще пе убіемъ его, то всѣ пы погубить безъ учета». И послаша къ нему глаголюще Древляне: «почто пдеши опять? А ималъ еси всю дань». И не послуша пхъ Игорь. И пзшедше пзъ града пзъ Коростеня Деревле-ня 14, и убпша 1о Игоря и дружипою его: бѣ бо ихъ мало. И погребенъ 16 бысть Игорь, п есть могпла его и до сего дпи у Коростѣня града.
17 Ольга же бѣ въ Кіеве съ сыномъ своимъ со Святославомъ дѣтскимъ, и кормилицп его Асмудъ, воевода бѣ Съвенельдъ 18, то же отецъ Мьстишпнъ. Рѣша Древляпи се киязя убихомъ Руского Игоря, п поймемъ жену его Ольгу за кпязь свой Малъ, и Святослава, сотворимъ ему, якоже хощсмъ». И послаша Древляне луччіп19 |] мужи чпсломъ двадесять въ лодьи л. 73. ко Ользе, и присташа подъ Боричевымъ въ лодьи. Бѣ бо вода тогды текущи подлѣ горы Кіевъ-скія, а на Подоле пи сидяхуть людіе; градъ же бѣ Кіевъ, пдѣже пыне дворъ Гордятипъ, п
1 статия Б; нптъ Л. 2 и Греческими Цари Романомъ и Костантиномъ прибавлено Л. 3 Такъ Л; вѣ-
чи Б. 4 рови Б. 5 на хол приписано на полп Б. 6 и Казари Л. 7 отъ Варягъ, Славянъ и Руси Л.
8 и о Б. 8 по Б. 10 бывши... безблазный нгътъ Л. 11 порны Б; одеждою Л. 12 послаша Б; послушавъ Л.
13 Такъ Л; молою Б. 11 Было: перестеня переслане, но второе слово зачерпнуто, а первое передѣлано на
перестланя Б. 15 На полп позднѣйшимъ почеркомъ приписка: #с(міг умре игорь Б. 16 погребенъ исправ-
лено изъ погре Б. 17 Такая же приписка на полп: отославъ Игоревичъ Б. 18 съвенельдъ исправлено изъ
сосовенельдъ Б. 19 ловчии Б; лучшихъ Л.
945- 946. Никифоровъ 1 дворъ 2 бѣ въ городе, гдѣже есть дворъ Доместиковъ 3 за святою Богородицею; надъ горою дворъ теремный, бѣ бо ту теремъ каменъ. И повѣдаша Ользе Древляне прпшедша, и возваша Ольга, и рече имъ: «добріп гости пріпдосте». И рѣша Древляне: «мы къ тебѣ пріпдохомъ, кпяипя». И рече имъ Ольга: «да глаголете, что ради пріидосте сѣмо». И рѣша Древляне: «посла ны Древляньская земля, рекущи сице: мужа твоего убихомъ, бяше бо мркъ твой, аки волкъ восхищая и грабя, а наши князп добли суть, пже суть распасли Деревепьскую 4 землю, да по иди за князя наша за Мала». Бѣ бо ему имя Малъ князю Де-ревепьскому 5. И рече имъ Ольга: «люба ми’есть рѣчь ваша, уже мнѣ мужа своего не воскресить; но хощу васъ почтити утре предъ людьми своими, а нынеча идите въ лодья своя и лязите въ лодьи своей, величающпся; утре пошлю по вы, и вы сице рцете: не ѣздимъ на коппхъ и пѣши пе ходимъ, но понесите насъ ныне въ лодіе; и си, вземще лодыо, и воз-об 73. песуть и въ лодье || ко мпѣ, и сотворю вы честь предъ людьми своими». И се рекшп, отпусти я въ лодьи свои. Ольга же повелѣ ископати яму велику и глубоку на дворѣ теремнемъ впѣ града. И заутра Ольга сидящи въ тереме, и посла по гости, и пріидоша имъ, глаголюще: «зоветь вы Ольга па честь велику». Опп же рѣша: «не ѣздимъ на конехъ, а пешп не идемъ, попоемте пы въ лодье». И рѣша Кіене: «намъ есть неволя: князь нашъ убіенъ, а кпяпня наша хочетъ за вашего князя». И попесоша въ лодьп. Всѣ же седяху въ передбѣхъ въ великахъ сустагахъ гордяся; и прпнесоша на дворъ теремный ко Ользе, и несше и вринуша въ яму и съ лодьею; и прпппкшп Ольга и рече имъ: «добра ли вы честь?» Опи же рѣша: «пущи ны есть мужа твоего Игоревы смертп». И повелѣ засыпати я живы, п засыпаша я. Послагаа Ольга ко Древляпомъ п рече имъ: «аще вы мя просите право, то пришлите по мя мужи нарочитыя, да съ велпкою честію и силою и славою многою попду за князь вашь, егда не иму пустити мя людіе Кіевстіи». И се слышавше Древляне ради быша, и избравши луччіе мужи, юже держаху Деревепьскую землю, и послаша по ню. И Деревляпомъ пришед-л. 74. шпмъ, п повелѣ Ольга мовпиЦцу сотворити, и рече сущимъ сице: «измывшеся прпдитп ко мнѣ». Опп же рѣпія: «буди тако, якоже велиши». И повелѣ Ольга люденъ свопмъ, пережгоша истьбу, п влезоша Древляпе. и пачаше ся мыти; и запроша о нѣхъ пстьбу, п повелѣ зажещп яръ отъ дверей, и ту изгорЬша вси. И посла Ольга ко Древляпомъ, рекуще сице: «се уже иду къ вамъ; да пристроите меды миоги, идѣже убисте мужа моего, и плачюся надъ гробомъ его, и сотворю трызпу мужу своему». Они же послышавше, и свезоша меды мпоги вельми зело, и зваше ихъ. Ольга же, попмши съ собою мало дружппы, легко идущп, приде ко гробу мужа своего и плакася по немъ; п повелѣ людемъ своимъ ссыпати могилу велику; яко ссыпаній1, и повелѣ творити трызпу. Потомъ седоша пити Древляпе мужій луччпхъ множество, и повелѣ Ольга отрокомъ свопмъ служити; п рекоша Древляне къ Ользе: «гдѣ суть друзи наши, пхже послахомъ по тя?» Опа же рече: «идутъ по мпѣ со дружиною мужа е моего». Яко уппіпася Древляпе, и повелѣ Ольга отрокомъ свопмъ преппвати на пя, а сама отъпде кромѣ, п об. 74. повелѣ дружипе сѣчи я вся Древляне; п пзсекоша ихъ 5000. А Ольга || возвратися воспять х Кіеву, и пристрои вой на прочихъ.
Въ лѣта 6454. Ольга со сыномъ своимъ Святославомъ собра вой мпоги п храбры, п иде
1 и Никифоровъ Л; иифовъ переправлено изъ какого - то другого слова Б. 3 а дворъ Кня-
жій Л. 3 Демественниковъ Л. 1 Деревлянскую Л. 5 Въ словп, деревеньскомоу вычеркнуты буквы ве Б.
® сына Л.
па Древеньскую землю. И изпдоша Древяпе противу; и снемшпмася обѣма на скупъ, и сувъ 946—947. копіемъ Святославъ во Древлянъ, и копіе летѣ всквозѣ уши коиеви: бѣ бо дѣтескъ. И рече Свѣііельдъ и Асмудъ1: «князь уже почалъ, потягаемъ дружиною по киязе». И победпша Древ-ляпы, Древляне же побегоша и затворишася во градехъ своихъ. Ольга же устремися со сыномъ своимъ на Искоростепь 2 градъ, яко ти бяху убилп мужа еа, и ста окола града съ сыномъ свопмъ, а Древляне затворишася *во граде и боряхуся крѣпко изъ града: видяху бо, яко сами убили князя еа, на что ся предати. И стоя Ольга лѣто все, не можаше города взяти; и умысли спце: посла во градъ, глаголющи: «чего хогцете досидѣти? а вси гради ваши 3 пре-дашася мнѣ й алпся по дань, и дѣлають нивы своя и земли своа; вы хогцете измерети гладомъ, не имучпся по дань». Древляне же рекоша: «ради быхомъ ялися по дань, но4 хощеши мщати мужа своего». Рече Ольга: «уже есть мстила мужа своего, когда пріпдоша || х Кіеву, второе, или л. 75. третіе, когда сотворпхъ 5 трызпу мужу своему; а уже не хощу мщати, по хощу дапь имати помалу; смирпвшеся пойду во свояси опять». Рекоша Древляне: «что хощеши у пасъ? ради семи медомъ п белкою». Она же рече пмъ: «нѣсть у васъ меду, пѣсть пи бѣльки, но мало у васъ прошущайте намъ отъ двора по три голуби 6 и по три воробьи; азъ бо не хощу великія дани возложити на вы, яко то и мужъ мой, сего вы у васъ мало, вы бо есте изнемоглпся во асадѣ, до сего вы у васъ прошу мало». Древляне же ради бывше, и бравше по всему городу по три голуби отъ двора п по трп воробьи, послаша къ ней сребро съ поклономъ съ мольбою. Ольга же глагола пмъ: «то си есть покорилися уже и алися по дапь мпѣ и моему дитяти; поидите уже во градъ, а язъ заутра отступлю отъ града и пойду восвояси въ Кіевъ». И Деревляне же ради бывше, впидоша во градъ, п повѣдоша людемъ, и обрадовася людіе во граде. Ольга же раздаа воемъ по голубп п по воробью, и комужда повелѣ х коемуждо голуби и къ воробью привя-зывати цѣрь. обертпваючи во платки малы, рекше сѣру со огнемъ, и ниткою привязываючи кождо пхъ. И яко смерчися и повелѣ7 || пустити голуби и воробьи воемъ своимъ. Голуби об. 75. же и воробьи полетѣпіа во гнѣзда своя: овіи въ голубинки, воробьи же подъ стрѣхы; и тако возгарахуся голубницы, ово клѣти, ово вежи 8, ово одрины, и не бе двора, иже не горяше, п не бѣ львѣ гаситп: всп бо дворы возгорѣшася. II побегоша людіе изъ града. И повелѣ Ольга людемъ своимъ имати я, яко взя градъ и пожже, и старѣшипы града изыма; и прочая люди, овый изыдоша, а другія пзбпша, а ппые работе преда мужемъ своимъ, а прочихъ остави платити дапь. II возложи дань тяжку: двѣ части и идета дани х Кіеву, а третья къ Вышегороду ко Ользе: бѣ бо Вышегородъ градъ Ольжинъ. И иде Ольга по Деревъскоп землѣ съ сыномъ своимъ Святославомъ и со дружиною, уставляющп уроки: и суть стаповпща и ловища. II приде во градъ Кіевъ съ сыномъ свопмъ Святославомъ, и пребывши лѣто едино,
Въ лѣта 6455, пде Ольга къ Новугороду, а сына своего Святаслава остави въ Кіеве, и нача уставливатп по Мъстѣ 9 и погосты 10 и данп, п по Лузѣ оброки устави и дани, и ловища ея суть и до сего дни по всей земли Рустей, знаменіе же и мѣста и погосты; и сапп ея стоять въ Плесковп и нынѣ, по Днепру перевѣсища еа суть п по Деснѣ, и есть село ея у Кіева близъ па Дес||нѣ Ольжищп 11 и до сего дни. И пзърядпвшп, возврати къ сыну люби- л. 76 мому своему Святославу и пребываніе въ любвп со сыномъ свопмъ за многа.
1 и асмудъ нѣтъ Л. 2 коростеиь Л 3 ваши приписано на полѣ Б. 4 не Б; но Л. 6 творихъ Л;
сотрорихъ Б. 6 но мало... голуби приписано скорописью на полѣ Б. 7 повелѣ поу Б 8 подъ стрѣхы... вежи
приписано на полѣ Б. 0 по мъстѣ Б; по Метѣ и по Полѣ Л. 10 и погосты приписано на полѣ Б. 11 Олжище Л.
Полное Собраніе Русскихъ Лътописей. Томъ XX.
8
948—955. Въ лѣта 6456. Въ лѣта 6457. Въ лѣта 6458. Въ лѣта 6459. Въ лѣта 6460. Въ лѣта 6461. Въ лѣта 6462 ’.
Въ лѣта 6463. Иде Ольга ко Царюгороду. И бѣ тогда царь именемъ Иванъ Цѣмскій; п пріпде къ нему Ольга, и впдѣвъ ю добру с.ущу лицемъ, вельмп смыслену, п удпвпся царь разуму еа, и бесѣдованія къ пей, и рекъ ей: «подобна есп царъствоватп съ нами во граде». Апа же разумѣвши, рече царю: «азъ семи погана д%аще мя хощешп крестити, то крести мя самъ; аще ли пи1 2, то пе крещуся». И крести царь съ патріархомъ. И просвещена же бывши, радовашеся душею и тѣломъ; и поучи ю патріархъ о вѣре п рече еп: «благословена ты въ Русскихъ женахъ, яко возлюби свѣтъ, а тьму7 вознепавпдп; благословптп тя пмуть сыповп Русстіп и послѣдній родъ внукъ твоихъ». II заповѣда ей о церковномъ уставе, п о постѣ, и о молитвѣ, и о воздержаніи чиста тѣла. Опа же, поклошівшп главу, стояше, яко губа напояема, вшімающи ученіи; поклошівшпея патріарху, глаголаше: «молитвами твопмп, владыко, да сохра-об. 76. пеня буду отъ сѣти || непріязнены». Бѣ же имя ей наречено во святомъ крещеніе Олепа, якоже древпяя царица, матп великого царя Коистентіша. II благословп ю патріархъ, отпу стп ю. По крещеніи возва іо царь и рече ей: «хощу тя поятп себѣ жену». Она же рече: «како мя хощешп поятп, а крестивъ мя самъ и нарекъ мя дщерію: а во крестъяппхъ нѣсть тако закопа, а ты царю самъ пвѣси». II рече еп: «переклюкала есп мя, Ольга». II въдасть еп дары многп, злато, и сребро, и паволоки, и сосуды многп различны, и отпусти ю, н нарекъ ю дщерыо себѣ. Опа же хотящп домовь птътп, прпде къ патріарху, благословенія прося на домъ. И рече Ольга: «людіе мои суть погаші и сынъ мой, да бы мя Богъ соблюлъ ото всякого зла». II рече патріархъ: «чадо вѣрное, во Христа крестплася есп, Христосъ хранити тя пмать якоже сохрани Еноха въ первые роды, но потомъ Ноя въ ковчезе, Аврама отъ Авпмелеха. Лота отъ Содомлянъ. Мопсѣя отъ Ѳараона, Давыда отъ Саула, три отроьп отъ пещп, Данила отъ звѣри,—тако. чадо, тя избавить отъ сѣти непріязнены». И благословп ю патріархъ. Иде съ миромъ во свою землю и прпде х Кіеву. 3 Якоже бысть при Соломонѣ прпде царица Еоіопъ-л. 77. ская къ Соломопу, слы шатп хотя премудрости Соломонп, п многу мудрость впдѣвъ знаменіе: тако и си блажепая Ольга пскаша добрѣй мудрости Божіи. Но она человѣческія мудрости пскаша, сіа же премудрость Божія. Господскіа бо пщущп премудрости обрящуть сію, па исходящихъ поется, на путехъ же премудрость водить, и на краехъ же забральпыхъ проповѣдавъ, во вратехъ градныхъ дерзающп глаголетъ: елико же лѣтъ незлобивыхъ держатца по праву. Сп бо отъ возрасту блажепая Ольга пскаша премудрости п во свѣте семъ обрѣте бисеръ мпогоцѣпъпый, иже есть Христосъ. Рече бо Соломинъ: желанію благовѣрныхъ наслажденіе души: п приложити сердце твое въ разумъ; азъ бо любящая мя люблю, пщущп мя обрящеть мя. И рече; приходящая ко мнѣ не изжепу вопъ. Се же Ольга прпде х Кіеву4. Прпсла къ пей царь Греческій, глаголя, «яко многа дарпхъ тя; ты бо глаголешп ко мнѣ, яко возвра-щуся вспять на Русь, то мпогп дары пришлю тп: челядь, п воскъ, и бѣлку, п воины въ помощь». Отвещавщп Ольга къ посломъ рече: «аще ты такоже постопши у7 мене въ Почайпе, якоже п язъ въ Сюду °, тогода тп дамъ». II отпустп послы, сіи рекшп. Жпвяше же Ольга со об. 77. сыномъ свопмъ Святославомъ, и учаще матп его крестпЦтпся, и не внпмаше того, нп во ушп пріпматп; но аще кто хотяхуть креститися, не брапяхуть ему, по рутахуся ему: с невѣрнымъ
1 въ лѣта 6460... 6462 приписано на полѣ Б. 2 ни ніиіі? Б. 3 Отсюда начинается пропускъ Л.
4 До сихъ поръ пропускъ Л. 5 въ Скутарѣхъ Л. 6 Отсюда начинается пропускъ Л.
бо вѣра крестьянская уродство есть. И помыслпша, ни разумѣша, во тмѣ ходящія не впдять 955—968. славы Господня, одебелѣ бо сердце пхъ, п ушпма тяжка слышати, п очпма видѣти. Рече бо Соломанъ: дслатели нечестивыхъ дѣлатели отъ разума, позпахъ вы, и пе послушаете мепе, прострохъ словеса, не вппмасте, возпенавпдѣсте премудрости, а страха Божія пе пзволпсте, ни хотѣсте моихъ впиматп словесъ, подражаху же моя обличенія ’. Якоже бѣ Ольга часто гла-голаше: «азъ, сыну мой, Бога позпахъ п радуюся; аще ты позпаешп, то радоватися начпешп».
Онъ же пе впнмаше того, глаголя: «како азъ хощу нпъ закопъ пріяти единъ, а дружппа сему ся смеють». Опа же рече ему: «аще ты креститися, то пмуть тоже творити». Онъ же пе послуша матери своеа Ольги 2 п творяше вся норовы погапьскіе, невѣды истиннаго закона, пже рече: аще кто матери пе послушаетъ, то въ беду впадаетъ, якоже рече Соломонъ: аще ли кто отца плп матерь не послушаетъ, то смерть пріпметь вскоре. Се же Святославъ паче гпѣвашеся па матерь свою || Ольгу. Соломонъ бо рече прптчю сію: кажа злые пріемлетъ л. 7 8. собѣ досаженіе, обличая нечестиваго поречеть себѣ; облпчепіе бо суть нечестивыхъ мозоліе и язвы; не обличай убо злыхъ, да > не возненавидятъ тебѣ 3. Но обаче любящи 4 5 Ольга сына своего Святослава паче мѣры, ркучп тако: «воля Божіа да будетъ; аще убо Богъ хощеть помиловати роду моего, и мепе, и всее земля Русскія, да возложить имъ на >рдце обратптпея къ Богу п внптп во крещеніе, якоже ныпе мпѣ Богъ дарова». И се рекши. моляшеся за сына и за вся люди Русскія по вся дни и по вся нощи, кормящп сына своего до мужества его и до возраста его.
Въ лѣта 6464. Въ лѣта 6465. Въ лѣта 6466. Въ лѣта 6467. Въ лѣта 6468. Въ лѣта 6469. Въ лѣта 6470. Въ лѣта 6471.
Въ лѣта 6472 Князю Святославу возрастъшу и возмужавшу, пача воп совокуплятп многп п храбры, и лехко ходя, аки пардусъ, вой мпоги творяше. Ходя возъ по себѣ не во-зяше, пи котла, пи мясъ варяше, по потонку пзрѣзавъ, на углпхъ испекъ, адяше плп конину, пли зверпну; а во снѣ сп нп шатра пмяше, но войлокъ слаша, а седло въ главы кладите 6; такоже и прочіп вой его. Посылаше ко стра||намъ, глаголя: «хощу на вы итп». Иде на реку об. 78. Оку п па Волгу н палѣзе Вятпчп, рекше Резанцп 7, п рекъ Вятичемъ: «кому дань даета?» И рекоша: «Козаромъ по щлягу отъ рала».
Въ лѣта 6473. Идо Святославъ на Казары. Слышавше Козары пзпдоша протпву со княземъ свопмъ коганомъ; и ступнвшеся бптп, п бывши бранп, п одолѣ Святославъ Козаровъ, и градъ пхъ Белу Вежу взя. II Ясы побѣди’ п Косагп.
Въ лѣта 6474. Вятичи побѣди Святославъ п дань на нихъ возложи. Иде Святославъ на Дунай и на Болгары: и бившимся обоимъ, п одолѣ Святославъ Болгаръ, и взя градовъ 80 по Дунаевп, п сѣде княжа ту Переяславцп 8, емля дапь на Грецпхъ.
Въ лѣта 6475.
Лѣта 6476. Пріпдоша Печепѣзп на Русскую землю первое, а Святославъ бяше въ Пе-ріяславцп; п затворнся Ольга во граде со внуки свопмп, со Ярополкомъ и Ольгомъ и Володи-меромъ, во граде Кіеве. И обступпша градъ въ спле велпце, безчпелепо множество окола града, не бѣ льзѣ имъ изъ города выти, нп вестптп; пзнемогахуть же людіе гладомъ п жажею. II
1 Кончается пропускъ Л. 8 Начинается пропускъ Л. 3 Кончается пропускъ Л. 4 любящимъ Б.
5 На полгъ позд. почеркомъ: отославъ нача воевати Б. 6 пладяше Б. ’ рекше рѳзанци нѣтъ Л. 8 въ Пе-
реяславлѣ Л (такъ и ниже).
968—969. собрашеся со опоя страны Днепра въ лодіяхъ, объ опу страну стояху, н не бѣ льзѣ впити л. 79. пмъ въ Кіевъ ни единому, но кождо пхъ, ни изъ града конемъ віштп льзѣ. Въсту|жпшеся людіе во граде и рѣша: «нѣсть ли кого, иже бы на опу страну дошелъ и речеть пмъ: аще кто пе приступить утра васъ ко граду, то предатпся пмы Печенѣгомъ». II рече имъ единъ отрокъ: «азъ прейду». II рѣша ему: «иди». Онъ же изъ града пзыде со уздою и рпстаіиа сквозѣ Печенѣги, глаголя: «не впдесте лп коня?» Никтоже бѣ умѣя Печенѣжски, и мпяхутъ его своего. Яко прпблпжпся къ рецѣ, у свергъ порты, и въсугіувся въ Нѣпръ, н по-бредс. Видѣвшс же Печенѣзи, устрсмпшася на иь, стреляющп его, и не могоша ему ничтоже сотворити. Они же впдѣвше его опоя страны, пріѣхаша въ лодьп противу его, и възяша въ лодыо, и прпвсзоша ко дружпне. И рече имъ: «аще пе подступите заутра ко граду, то предатпся людіе хо тягь Пѣчспѣгомъ». Рече же воевода, именемъ Претичь: «подступимъ заутра въ лодіяхъ, и под-падшп кпяшпо и княжпчій. и примчимъ на ону страну; аще и сего не сотворимъ, то погубити имать Святославъ». Яко бысть заутра, всѣдша въ лодія противу свѣта, вострубиша вельмп, и людіп во граде кликнута. II Печенѣзи мпяша князя Святослава пршнедша. побегоша розно отъ об. 79. гра да. Пзыде Ольга со внуки и съ людьми къ лодіямь. Видѣвши же 1 князь Печенѣжскій, и воз-вратнся единъ къ носводе Претпчю, и рече: «кто се приде?» II рече ему: «люди опоя страны». II рече князь ПечепЬжскій: «а ты есп князь лп?» II рече: «воевода его есмп, п шелъ семи во сторожихъ, а по мнѣ идеть полкъ великій со княземъ, безъ числа многа». II се рече, грозя имъ. Рече князь Печенѣжскій ко Претпчю: «буди ми другъ». Онъ же рече: «тако сотворю». II по-даста руку межю собою, и вдасть Печенѣжскій князь Претпчю копь, саблю, стрелы, онъ же дасть ему брони, щитъ и мочь. II отступити Печенѣзи отъ града, и не бѣ льзѣ коня напоити па Лыбедп ПеченЬгъ дѣля 2. II послаша Кіяпе 3 ко Святославу, глаголюще: «ты же, кпеже, чюжій земли ищеши и блюдеши 4, а своея же охабпвъ, и мало бо насъ ие взяша Печенѣзи съ матсрею твоею и детей твоихъ; аще не попдешп и не оборонити пасъ, да паки пы воз-муть; аже тп по жаль матери своея, стары сущи, и детей своихъ, и отчппы». II послышавъ Святославъ 5, вборзе всѣдъ па копь з дружиною своею прпде х Кіеву п целова матерь свою л. 80. и дѣти, зжалпся о бывшемъ отъ ПеченЬгъ; собра вой мпогп, прогна Печенѣги || въ поле, и бысть мирно.
Въ лѣта 6477. Рече Святославъ къ матери своей и къ бояромъ свопмъ: «не любо мп ость въ Кіеве быти, хощу жптп въ Переяславце и въ с Дупап, яко то есть среда землп нашей, и 7 ту благая сходятца: отъ Грекъ злато и паволоки, вина п овощеве различій, пс Чяховъ же и Ляховъ, изъ Уюръ сребро и комони, изъ Росп 8 же белка, и воскъ, и медъ, п челядь». II рече Ольга: «видиша мя больпу сущу; како можешп отъ мепе птп?» Бѣ бо раз-болѣласа ужа; п рече ему: «погреби мя, иди, аможе хощешп». И по трпхъ днехъ умре Ольга, и илакася по пей сынъ ея, п виуци ея, и людіе всп плачемъ великимъ, п песше, погребоша ю °. Заповѣдала бо, яко не творити трызпы надъ собою, ни сыпати магилы; по повелѣнію еа отпЬша надъ гробомъ ерѣп надъ нею, егоже держала у себя, и сей похорони блаженуя Ольгу Іо. Си бысть предтеча предптекучи бысть крестьяпстеи земли, аки денница предъ солнцемъ, аки заря предъ светомъ; сіа бо сіяше, акп лупа въ нощи, тако и сія въ невѣрныхъ
1 ше Б. 2 на лыбеди... дѣля Б; вывесть Л. Зкияне Б; Ольга Л 4 и блюдеши приписано на поліъБ.
5 послышавъ Святославъ исправлено изъ пославъ Б. 6 и в Б: на Л. 7 и Л; я Б. 8 Россіи Л. 8 ю,
безъ тризны Л. 10 по повелѣнію... ольгу ніътъ Л.
человѣцѣхъ светяшеся, аки бисеръ въ кале; калъ бо бяше трехъ пеомовеніп 1 крещеніемъ 2 969—971. святымъ. Си бо омыся купѣлыо святою, и совлечеся греховныя одежи ветхаго человѣка Адама.
и въ новый человѣкъ облечеся, иже есть Христосъ. Мы же рцемъ къ ней: раду||йся, Ру- об. 80. ское познаніе, къ Богу начатокъ примирпны быхомъ. Сія первоя впиде во царьство небесное отъ Руси, похвалять Рустіп сынове сыновъ, аки начальницу, 3 п по смерти молить Бога за Русь. Праведныхъ бо душа не. умираетъ, яко бо рече Соломонъ: похваляему праведппку воз-веселятца людіе вси, безсмертіе бо есть память его, яко отъ Бога позпаваетца и отъ человѣкъ. Сію бо вси человѣци прословляють, видящу въ телѣ за многа лѣта. Рече бо Пророкъ: прославляющая бо мя прославлю. О сековыхъ глаголетъ Давидъ: въ паметь вечную будетъ праведникъ, отъ слуха зла пе убоится; готова сердце его уповати па Господа, и утвердися сердце его, и пе убоитца. Соломонъ рече: праведницп въ вѣки живутъ, и отъ Господа мзда4 пхъ, в строенье пхъ отъ Вышняго. Сего ради пріимуть красоты вепецъ доброты отъ руки Господня, яко десницею покрыеть ея и мысшцею защпт: ть я. Защитилъ бо есть сію блаже-ную Ольгу отъ противника супостата діявола 5.
Въ лѣта 6478. Святославъ посади Прополка въ Кіеве, а Ольга въ Деревехъ 6. Въ се же время пріидоша людіе Ноугородцы, просящп себѣ князя. II рече къ нпмъ Святославъ: «а бы прпшелъ кто къ вамъ». Отпрѣся Ерополкъ п Олегъ; п рече Добрыпя: «испросите Воло-дпмера». Володпмеръ бо бѣ |[ отъ Малуше, отъ ключницы Ольжины: сестра же бѣ Добрынп, п л. 81. отецъ бѣ пмъ Марко Любучечапппъ 7: бѣ Добрыпя уп 8, рекъши дядя. II испросиша Ноуго-родци Володпмера, рѣша Святославу: «дай намъ Володимера». Онъ же рече: «во то вы есть». II пояше себѣ Владпмера 9, и иде Володпмеръ къ Новугороду з Добрынею, воемъ своимъ, а Святославъ къ Переяславцу.
Въ лѣта 6479. Приде Святославъ къ Переяславцу,л и затворпшася Болгаре во граде. Пзлезоша Болгарп на сѣчю противу Святослава, и бысть сѣча велика, и доляху Болгаре; и рече Святославъ воемъ свопмъ: «уже намъ здѣ пасти; потягнемъ мужески». И къ вечеру одолѣ Святославъ, и взя городъ копіемъ. И посла ко Грекомъ, глаголя: «хощу на вы итти п взятп грады ваша, якоже и си». II рече Греци: «мы не тужимъ противу вамъ статп, царп Васпліе п Костептпнъ 10, но противу тебѣ мы пе ставимся; на насъ не ходп, по возмп дань па пасъ, якоже хощешп; но повѣжте намъ, колько кораблей васъ есть, да вдадимъ вы по чпслу на главы 11». II рѣша Греци, льстивп и до сего днп 12. И рече Святославъ: «есть насъ 20000, п прочихъ 1000 |3». II всѣхъ бо ихъ десять тысячъ беху 14. Оіш же дапп пе даша, п прпстропша Греци 100.000 па Святослава 1о. И поиде Святославъ на Грекп, изидоша противу си. Видѣвшп Русь, п убояшеся вельмп множество вой. И рече СвятоЦславъ об. 81. воемъ: «уже намъ нѣ камо ся дѣтп, волею и неволею статп противу; да пе посоромимъ Ру-скія земли, но ляжемъ костьмп ту: мертвы бо сорома не имають; аще лп бежпмъ, то срамъ памъ есть, а не уйдемъ едппако; но станемъ крѣпко; аще моя голова ляжетъ, то промышляйте о собѣ». И рѣша воины: «пдеже твоа голова ляжетъ, ту и мы сложимъ». Псполчив-шеся Русь, и бысть сѣча, и одолѣ Святославъ, а Греци побежаша. II поиде къ 1С городу Свя-
1 наомовении Б; его же мы омыхомъ Л. 2 Такъ Л; крещеніи Б. 3 Отсюда начинается пропускъ Л.
4 мза Б. 5 Кончается пропускъ Л. 6 Деревлянехъ Л. 7 Малка Любченпнъ Л. 8 иу Б. 9 онъ жерече...
владимера приписано вверху листа Б. 10 Ничего, соотвѣтствующаго словамъ цари василие и костентинъ,
нѣтъ Л. 11 товы Б. 12 и рѣша... днп нгашг Л. 13 и прочихъ щ нѣтъ Л. 11 бероу Б; было Л. 15 Такъ
Л; святополка Б. 16 и Б.
971. тославъ, воюя и городы разбивая, иже стоять и до сего дни *. Съзва царь въ полату ,бояре свои и рече имъ: «что сътворпиъ, яко не можемъ противу ему стати?» И рѣша бояре: «пошли къ нему дары, да искусимъ его, любить лп то си злато п паволоки». И послаша къ нему злата п наволоки, и мужа мудра, п рѣша ему: «глядаіі взора его, лпца его, и смысла его». Онъ же, возма дары, принесп ко Святославу. И повѣдаша Святославу, яко пріпдоша Грецп съ поклономъ; и рече: «введпте сѣмо». И пріидоша, поклоппша ему п положпша предъ нимъ злато и паволоки. И рече Святославъ, кромѣ зря, отрокомъ своимъ: «возмите п храпите». Оіш же пріпдоша ко царю, и сбзва царь бояре, и рѣша посланіи: «якоже пріпдохомъ къ л. 82. нему || и вдахомъ дары, п ни возрѣ на ня, и повелѣ храпптп я». II рече едппъ: «искусимъ его и еще, пошли къ нему оружіе». Онъ же послуша его и посла къ нему мечь и ипо оружіе 2, и припесоша къ нему. Онъ же пріимъ, и нача хвалити, п любити, и целова царь. 11 пріпдоша опять ко царю, и повѣдаша ему вся бывшая; и рѣша бояре: «о, лютъ сей мужъ хощеть намъ быти, яко имѣнія небрежетъ, оружіе любить, емлеть; пмися по дань 3». II посла царь, глаголя спце: «пе ходи ко граду, но возми дань». Емлючп же за убіеніе, яко родъ возметь 4. II пріа дапь, и емляше же и на мертвыя дары, возвратпся съ похвалою великою; а уже бѣ близъ Царягряда пришедъ. И взя велику дань 5 6, и убояшеся къ Пере-яславцу с пти, бѣ 7 бо мнози вой его убиты; видѣвши мало дружины своеа, и рече въ себѣ: «егда како прельстившія 8 избіютъ дружину мою и мене». Бѣша бо мпозп погпблп 0 па полку. И рече ему дружина: «пойдемъ въ Русь, болѣ дружину приведемъ». А 10 ко царю посла въ Редестръ 11 градъ о миру, бѣ бо царь въ Редестри 12 тогда, рекъше сице: «хощу имѣти миръ съ тобою твердый и любовь». Се бо слышавъ царь, радъ бысть. Святославъ же, пріимъ дары, и поча думати со дружиною своею, ркуще сице: «аще не сотворимъ мира со об. 82. царема 13, а увѣсть царь, яко насъ^ мало есть, || и оступять ны во граде; а Руская земля далече, а ГІечепѣзи съ нами ратни; но сотворимъ миръ, се бо ныне ся по дапь ялъ царь; аще лп пе учпеть управляти дань, да совокупимъ воя многи, пріпдемъ на онѣ опять». II люба бысть рѣчь пмъ, и послаша лѣпшій мужи ко царю, и пріидоша въ Дерестъ, п повѣдаша царевп. Царь же на утрп призва, и рече царь: «глаголите ми, послп Рустіи». Опи же рѣша: «тако глаголеть царь 14 нашь: хощу имѣти миръ со царемъ Греческимъ свершеную во прочая лѣта». Царь же радъ бысть, и повелѣ писцу псписати вся рѣчи Святославля на ха-ратію, п нача глаголати вся рѣчи, а писецъ нача писати, сице глаголя:
«Равна другаго свещапія, бывшаго при Святославе, велицемъ киязе Рустемъ, при Свѣ-пальдозе, писано прп Ѳеоопле спнкиле, Костентпну, парицаемому Цѣмскію, царю Греческому, въ Дерестри, мѣсяца іюля, индикта 14 15. Азъ, Святославъ, князь Рускій, якоже кляхся, п утвержая па свещапіе о семъ роту свою: хощу имѣти миръ п любовь сверпіепу ко всякомъ царемъ Греческимъ, съ Василіемъ п Костенътииомъ, съ богодуховнымъ царемъ, и со всѣмп
1 иже стоятъ... дни нѣтъ Л. 2 онъ же... оружіе приписано вверху листа Б. 3 импся по дань
ніътъ Л. 4 но возми... возметь» но возьми за убіенныхъ своихъ дань Л. 5 а уже... дань ніътъ Л.
6 Переяславцамъ Л. 7 бѣ вписано другимъ почеркомъ между строкъЪ. 8 Переяславцы Л. 9 бобили Б-
1(1 но князь аще и добръ ихъ совѣтъ быти разумѣ, обаче Л. 11 Дестръ Л (но въ заголовкѣ на полѣ:
Редестръ городъ). 12 тамо Л. 13 Царемъ Л. *.14 Князь Л. 15 равна... индикта 14» вопервыхъ прежніе
договоры утвердили, яко учинено при Игорѣ Князѣ, потомъ новые, и сей договоръ утвердили. Све-
налдъ посолъ Святославль, и Ѳеофанъ Сигклитъ Греческій при Императорѣ Іоаннѣ Цимисхіи въ Дестрѣ
мѣсяца Іюля 11, въ 14 индикта Л.
людьми вашими, иже суть подо мною Русь, бояре и прочій людіе до конца вѣка. Яко нико-лиже помышляю на стра||пу вашу, пп збираю вой, ни языка иного приведу па землю вашу, пи збпраю, елпкоже есть подъ властію Греческою, нп па власть Рускую, елико есть колька городовъ ихъ, ни па страну вашу, то и язъ буду противенъ есмь, п борюся съ пимп. Якоже со царемъ Греческимъ кляхся, и со мною бояре и Русь вся, да сохранимъ правля совещанія; аще ни отъ тѣхъ самѣхъ прежереченыхъ. и язъ со мною1, да имѣю клятву отъ Бога, въ негоже вѣруемъ, въ Перуна .и въ Волоса, скотія бога, да будемъ дати, яко злато 2, и свопмъ оружіемъ да пзсеченп будемъ. Се же имѣеве во истинпу, яко пе сотворимъ ныне къ вамъ, писахъ на харатіи сей, свопмп перстьми печатохомъ».
И сотворп миръ Святославъ со Греки, и поиде въ лодіяхъ къ порогомъ. II рече ему воевода отень Свѣпельдъ: «попди, кпяже, на конихъ около: стоятъ Печенѣзи въ порозпхъ». Не послушавъ, поиде въ лодіяхъ. II послаша Переславцы къ Печенѣгомъ, глаголюще сице: «пдеть вы Святославъ3 въ Русь, вземъ имѣнія многа у Грекъ, съ малымъ дружиие». И услышавше Печенѣзи, и заступиша порозп. И пріпде Святославъ къ порогомъ, и пе бѣ льзѣ итп сквозѣ пороги, п ста зимовати въ Бѣлобережіп. И не бѣ у нихъ брашна уже, и бысть въ нихъ гладъ великъ, яко по полугревпп конпвая голова мяса. II зимоваша ту СвятоЦславъ въ Белоберпжьп и з дружиною своею. Приспѣвши же веспѣ,
4 Лѣта 6480, и поиде Святославъ къ порогомъ, и пападе па пя Куря, князь Печепѣж-скій, п убпша Святослава, взяша главу его. во лбѣ его здѣлаша чашу, и оковавши златомъ, піяху въ немъ. Свѣнальдъ же прпде х Кіеву къ Ярополку. Написаніе же па ней сице: «чюжимъ паче силы жалая, и своя си погуби за премпогую его несытость». И всѣхъ лѣтъ кня-женіа Святославля 28.
5 Въ лѣта 6481. Поча князжптп Ярополкъ въ Кіеве.
Въ лѣта 6482.
Въ лѣта 6483. Ловы дѣющу Свепельдпчю, именемъ Лютъ, исшедъ не Кіева, и гна по зверп въ лѣсъ. II узрѣ Олегъ6, и рече: «что се есть?» И рекоша ему: «Свенальдпчь». И заеха, и убп 7 его: бѣ бо ловы дѣя Олегъ. И про то бысть ненависть Ярополку на Ольга, п молвяше всегда Свепальдъ Ярополку: «Попдп на братъ свой и прпмп волость его»,—хотя отмстити сыпа своего.
Въ лѣта 6484.
Въ лѣта 6485. Поиде Ярополкъ на Ольга, брата своего, па Деревепьскую8 землю. Изыде противу ему Олегъ, и ополчившпмея стоящимъ полкомъ, п победп Ярополкъ Ольга. По-бѣгшу Ольгу съ вой свопмп во градъ, рекомы Вручай 9, бѣ бо мостъ черезъ гроблю ко вра-. Цтомъ граднымъ, теснящуся, другъ друга еппхаху во гроблю; п спихнута Ольга съ мосту въ дебри, п падаху людіе многп, и удавпша и кони и человѣци. Вшедъ Ярополкъ во градъ Ольговъ, и прія власть его; и посла искати брата своего; пскавша его, пе обретоша. II рече еднпъ Древлянинъ: «азъ впдехъ вчера, яко пьхпуша съ мосту». II посла Ярополкъ искати брата своего п волочити трупія; п волочпша трупіе изъ дебри отъ утра и до полудпу, п палезоша высподп Ольга подъ трупіемъ, и вынесше, положити его на коврѣ. II прпде Ярополкъ надо
1 ни на власть рускую... со мною нѣтъ Л. 2 да будемъ лати яко злато нѣтъ Л. 3 к печенѣ-
гомъ... Святославъ приписано скорописью внизу листа Б. 4 5 На полѣ позд. пои.: /вуп умре отославъ Б-
5 На полѣ позд. пои.: княжение в киеве ярополково Б. с Ольгъ Л (такъиниже). 7 уби Л; бп Б. 8 Древ-
лянскую Л. 9 Овручь Л.
971—977.
л. 83
об. 83.
л. 84.
977—980. пь, и плакася, и реле Ярополкъ ко Свенальду’: «яжь1 2, его же еси хотѣлъ». П погребоша Ольга у града у Вручаго 3, есть п до сего дііи могшія его. II перея власть его Ярополкъ. И бѣ у Ярополка жена Грѣкпня, была черйпцею: бѣ бо привелъ Святославъ, отець его, п вда за Ераполка, красоты дѣля лица ея4. Слышавши же се Володпыеръ5 въ Новѣгороде, яко Ярополкъ убп Ольга6. А Ярополкъ посадшікп своя посади въ Новѣгороде, и бѣ владѣя едппъ въ Руси.
Въ лѣта 6486. Въ лѣта 6487.
Въ лѣта 6488. Прпде Володпыеръ съ Варяги Нову городу, и рече посадникомъ Яропол-об. 84. чимъ: <пдпте ко брату моему п рците: Володпыеръ иде на пь, прпстра |вай бптпся противъ». И сѣде въ Новѣгороде, и посла къ Полоцку къ Рогволоду, глаголя: «хощу поятп дщерь твою жепѣ». II рече Рогволодъ дщери своей Рогиедп: «хощеши лп за Володнмера?» Она же рече: «пе хощу изутп робпчичя. но Ярополка хощу». Бѣ бо Рогволодъ пришелъ изъ заморія, имѣа власть свою въ Полотстѣ; а Туры 7 Туровы 8, отъ негоже Туровцп прозвашеся. II пріпдоша отроци Володпмерп, и повѣдаша всю рѣчь Рогнѣздпну 9, дщери Рогволожп, кпязя Полоцкого. Володпыеръ же собра вой мпоги, Варяги, Чіодь, п Словенп, Крпвпчп, попде на Рогволода. Въ тоже время вѣсти 10 бяше 11 Рогнѣзду за 12 Ерополка 13; и пріпде Володпыеръ па Полотескъ, п убп Рогволода, п сына его Давида, а дщерь его поя жепѣ себѣ. II прпде на Ераполка Володпыеръ х Кіеву съ воп многими; п не можаше Ярополкъ статп протпву Володпмера, п за-творпся въ Кіеве съ людьми своимп. И стоя Володпыеръ обрывся на Горожпци, межи Доро-гожпчемъ п Каппчемъ 14, есть ровъ до сего дпп. Володпыеръ же посла ко Блуду, Ярополчю воеводе, съ лестію, глаголя 15: «попріяп мп; да аще убію брата своего, то имѣти тя пачпу во л. 85. отца мѣста, п многу честь пріимешп отъ мене: не язъ бо почалъ пзбпватіі братію, || но онъ; азъ бо того убоявся пріпдохъ на пь». Рече же къ Володпмеримъ посломъ Блудъ: «язъ буду готовъ на се пріязпество тобѣ». О, злая льсти человѣческая! Якоже Давидъ глаголеть: ядый хлѣбъ мой, возвеличилъ еси на мя лесть. 16 А сей бѣ лукавствоваше на князя своего лестію. II паки: языки свопмп льщахуся; суди имъ Боже, да отпадутъ отъ мыслей свопхъ, по множеству нечестія пхъ изрѣпи а, яко прогнѣваша тя. Росподп. Возвесялятца всп уповающеи на тя. Паки той же Давидъ рече: мужи во кровп льстивіи не препловять диій своихъ. Ибо сіе есть свѣтъ, пже совещевають на кровопролитіе 17; то ти суть неистовіп, пже пріпмши отъ князя своего, пли отъ господина честь, или дары, тп мыслятъ о главѣ господина своего, о погубленіе; горшн суть бесовъ таковіи. Якоже Блудъ преда князя своего на смерть, пріимъ отъ него честь многу п дары сильны. 18 Сей бо бысть повпненъ кровп той, а сей бѣ на князь свой мысляше. Сей бо Блудъ затворпся сь Ярополкомъ, и лъстя подъ нимъ 19, посылаша къ Воло-днмеру часто, веля ему приступатп ко граду бранію, а самъ мысляше убптп Ярополка. Но н гражапе пе 20 бѣ львѣ убптп его. И замыслп лестію, веля ему не исходити на брань, п рече об, 85. Блудъ ко Ярополку: «Кіяпе слютца къ Володи меру, глаголющп: приступай къ городу, пре-
1 Танъ Л; всенальду Б. 2 яждь Л. 3 Овруча Л. 4 и перея власть... лица ея нѣтъ Л. 5 На полѣ
позд. поч.: (йупе владимеръ въ новегороде Б. с Ольга брата своего, ушелъ за море къ Варягамъ Л.
' Туръ Л. 8 въ Туровѣ Л. 9 Рогнѣдину Л. 10 вѣсть Л. 11 бяше к Б; была Л. 12 рогнѣздоу за
нѣтъ Л. 13 отъ Ярополка Л. 14 на горожици... каппчемъ» на Дорогожпцы межъ Дороженъ и Капи-
щемъ Л. 15 глаголя приписано на полѣ Б. 16 Начинается пропускъ Л. 17 Кончается пропускъ Л.
18 Начинается пропускъ Л. 19 Кончается пропускъ Л; кромѣ указанныхъ пропусковъ и обычныхъ передѣлокъ из-
дателя, въ началѣ разсказа о Клудѣ есть и перестановки Л. 20 и Б.
дамы тп Ярополка; нынѣ побѣгпп изъ города». Послуша его Ярополкъ. пзбегъ преди, и за- 980. творися во граде Родне па усте Реи і, а Володпмеръ вниде въ Кіевъ. Оседоша Ярополка въ Роднѣ, и бѣ гладъ великій въ пемъ; есть притча въ Руси и до сего дни: беда аки въ Родне. II рече Блудъ Ярополку: «видпіии, колпко вой у брата твоего; намъ его не престояти; сотвори миръ со братомъ своимъ». Се же льстя о немъ; и рече Ярополъкъ: «тако буди». И посла Блудъ къ Володпмеру, сице глаголя: «яко збыся мыслъ твоя, яко приведу къ тебѣ Ярополка- и пристрой убпти его». Володпмеръ же се слышавъ, вппде во дворъ теремный отеченъ, о немже преже сказахомъ, и сѣде ту з дружиною своею. И рече Блудъ Ярополку: «попдп ко брату твоему и рцп ему: что ми вдаси, то язъ приму». И поиде Ярополкъ. И рече Варяжко: «пе ходи, княже, убіють тя; побѣгнп въ Печенѣги». Прпде Ярополкъ къ Володпмеру; яко влѣзе во двери, и подъяста два Варяга подъ пазусн мпчи, Блудъ же затвори двери и не дасть по пемъ внптп свопмъ. И тако убіенъ бысть Ярополкъ, а Варсжко бежа въ Печенѣги и многа воева Володпмера, одва прпвабп его людьми, и приходивъ къ нему роте. Володпмеръ же поя жену Яро |полчю братпю въ Кіеве, и бѣ непраздна, отъ неяже роди Святополка. Отъ грехов- л. 86. наго корени золъ плодъ бываетъ: понеже бо бѣ была матп его черницею, второе же Володпмеръ заляже ю пе но браку, прелюбодѣй есть убо. Тѣмъ онъ нп любяше его, а не отъ пего ему сущу: бѣ бо отъ двою отцу, брату сущу. И посѣмъ рѣша Варязп Володпмеру: «се градъ нашь 2, иже пріяхомъ; да хощемъ 3 пмати откупъ на нихъ, по две гревны съ человѣка». II рече имъ Володпмеръ: «пождите, да же пы купы зберуть за мѣсяцъ». И пе да имъ. И рѣшя Варязп: «солъстплъ есп памъ; да покажи ны путь во Грекп». И рече имъ: «идете». И пзбра отъ нпхъ мужи добры, п храбры, и умпы, и смыслепы, и раздая имъ городы, а прочій пдоша ко Царюграду. Посла предъ ипми послы Володпмеръ, сице глаголя царю: «се идутъ къ тебѣ Варязп мнози; не мозь пхъ держати во граде, или то сотворять тп зло, якоже и здѣ; по расточи я разно, а сѣмо не пускай нп одного». И нала Володимеръ кпязжитп въ Кіеве4.
Въ лѣта 6488. Постави кумиры па холму впЪ двора теремпаго: Перуна древяна, а главу ому сребряпу, а усъ золотъ, и Хорса, Даждьба 5, и Стриба 6, и Спмаргла 7, и Мо-кошь. II жряхуть ему, аки богомъ, прпвожахуть ему сыны своа и дщери, и жряхуть пмъ, іоскверняху землю требами своими, и осквернися 8 кровмп земля Русская и холмо тъ. Но об. 86. преблагія Богъ пе хотя смерти грѣшникомъ, па томъ холмѣ нынѣ стоить церковь святаго Василія, якоже последи скажемъ. Мы же на прежнее возвратимся. Володпмеръ же посади воя своего 9 Добрыню въ Новѣгороде, и прпшедъ Добрыпя Новугороду, постави кумира надъ Волхвомъ надъ рекою, и жряхуть ему людіе Новогородстіи, якоже и богу. И бѣ Володпмеръ побеженъ похотію женскою, и быша ому воднмыа. Рогпедь же посади па Лыбедію, идЬже нынѣ сельце Предславино; та же убпти его хотя, ножемъ зарѣзати; отъ пеаже роди 4 сыпы-Пзеслава10, а отъ другія—Святослава, а отъ Болгарки—Бориса п Глѣба, а отъ ппѣхъ—Су-дпелава п Подвига11. И наложницъ бѣ у пего 300 въ Вышегороде, а триста въ Бслѣгороде, а 200 на Берестовомъ, въ .сельцѣ, пже зовуть и пыпѣ Берестовое 12. И бѣ несытъ блуда, приводя къ себѣ жены мужскія, п дѣвпцп разтливая, бѣ бо женолюбецъ, якоже и Соломонъ:
1 рги Б; на усте рги нѣтъ Л 2 грады наши Л. 3 хощоуимъ Б. 4 На позд. полѣ поч: ^ѵпіі
володимеръ нача княжити в киеве Б. 5 Дажба Л. 6 Такъ и Л. 7 Семаргла Л. 8 осквертися Б.
9 воя своего» воеводъ своихъ по городомъ Л. 10 Изеслава Б; Вышеслава, Изяслава, Ярослава, Всево-
лода, и двухъ дочерей отъ Грекини Святополка, отъ Чехини Вячеслава Л. 11 и подвига нѣтъ Л.
12 иже... берестовое нѣтъ Л.
Полное Совраніе Русскихъ Лътогшсей. Томъ XX.
9
980 -985. у Саломона бо бѣ женъ 70 \ а паложнпцъ 300. Мудръ же бѣ Соломонъ, на копцѣ погибе, сей же бѣ невѣйголосъ, а папоследп обрѣте себѣ спасеніе 1 2. Зло бо есть. Велій Господь л. 87. пашь, велія крѣпость его, п разуму его нѣсть чпсла. Зло бо есть женьЦская прелесть, якоже рече Соломонъ, покаявся. о женахъ; не внимай злѣ женѣ, медъ бо каплетъ отъ устъ ея, жены любодѣйца во время наслажаеть гортань твой, последп же горшіе желчи обрящетца; прплепляющеся ей смертію во адъ: на путп бо животныхъ я не находить, блуднаго теченія еа неблагоразумна. Се же рече Соломонъ о прелюбодѣпцахъ, а о добрыхъ женахъ Соломонъ рече: дражеше есть каменн мпогацѣпъна; радуетца о пей мужъ ея, дѣлаетъ бо мужу своему во благо все жетіе; обрѣтши ленъ и волну, и творить благопотребная рукама своима; бысть яко корабли, куплю дѣющи, издалече собираютъ особъ богатьство, востаеть отъ нощи рано, и даеть брашна дому и дѣла рабынемъ; видѣвши стяжаніе куповаше, отъ 3 дѣлъ руку своею насадить стяжаніе; препоясавши крѣпко чресла своя, и утвердивши мышцу свою па дѣло, и вкуси, яко добро есть дѣлати, пе угасаеть свѣтильникъ ея всю нощь; руцѣ свои простираеть па полезное, и локтп свои утвержаеть на веретено; руцѣ свои простираетъ убогому: не пе-четца мужъ еа о дому своемъ, егда гдѣ будетъ, то вси одѣпп будутъ; и сугубое одеяпіе со-об. 87. творить мужевп своему, отъ червлена и богряна одеа||ніа; п взорепъ бываетъ мужъ еа во вратехъ, внегда сядетъ аще па сонмищи старци; опоны сотво... 4
л. 88. || Онп же, вземшп оружіе, попдоша на нь п разъяша дворъ окола его. Онъ же стояше
на сѣпехъ съ сыномъ своимъ. II рѣхъ: «вдай намъ сына своего, да вдамы богомъ». Онъ же рече: «аще суть бозп, то единаго послють бога, да пріидетъ5 и попметь сына моего; а вы чему перетребуете6?» Кликнута и подсекоша сѣни подъ нимп, п тако побита я; и пе вѣсть никтоже, гдѣ положиша я. Бяхуть бо человѣцп тогда невегъласп и поганіе. А дьяволъ радовашеся, пе вѣды, яко близъ погибель хотя ему быти. Тако тщашеся погубити родъ крестіянскій, по прогонимъ бяше крестны честнымъ п во ипыхъ странахъ; здѣ же мпяшеся об. 88. окапны, яко здѣ есть жплище; здѣ бо суть || апостолп п учители, пророци прорекли, не вѣдып пророка глаголющп: люди моа на люди моя. О апостолехъ бо рече: во всю землю пзыде ве-щаиіе и конца вселеиьпые глаголи ихъ. Аще и тѣломъ апостолп не суть здѣ былп, но поученіе ихъ, акп трубы гласятца во церьквахъ, ихже ученіемъ и повелѣніемъ побежаемъ противные врагп, поппрающп подъ позѣ, якоже попраста и сѣ, и пріпмше венца небесныя со 7 святыми мученики и праведники .
Въ лѣта 6492. Иде Володпмеръ па Родпмпчп. И бѣ у него воевода Волчеп Хвостъ, п посла предъ собою Володпмеръ Волчіа Хвоста; и срѣте п на рецѣ Ппщане 8, и победп Родпмпчп Болчей Хвостъ. Тѣмъ Русь корятъся Родимичемъ, глаголюще: «Пищанпцп 9 Волчія Хвоста бѣгаютъ». Вѣша бо Родпмичи отъ Ляховъ прпшедша ту вселишася, и дають дань Руси, и повозъ везутъ и до сего дни.
Въ лѣта 6493. Иде Володимѣръ на Болгары з Добрынею, воемь своимъ, въ лодіахъ. а Торкп 10 берегомъ приведе па конехъ. И приде, и победи Болгары. И рече Добрыпя Воло-дпмеру: «соглядахъ колодники, ино вси въ сапозехъ; и мы пойдемъ отсюду, на нихъ намъ
1 семь сотъ Л. 2 Начинается пропускъ Л. 3 ютъ Б. 4 На об 87 написаны двѣ строки, кончаются
многоточіемъ; остальная часть страницы чистая; въ началѣ л. 88 также оставленъ пробѣлъ въ 12 строкъ Б.
6 прииметь Б. 6 перетиребоуетии Б. 7 Кончается пропускъ; вмѣсто всего пропущеннаго напечатано:
Въ сіежъ время замученъ Святый Іоаннъ съ сыномъ своимъ, родомъ Варяги, смотри о нихъ въ Четьи
и въ Прологу Іюньской четверти Л. 8 Пещане Л. 9 Пещаницы Л. 10 порки Б; пѣхотные полки Л.
дани не имати; пойдемъ искати лапотниковъ». И сотвори миръ Володимеръ з Болгары, и роте 985—986. заходиша межи собою, и рѣша Болгаре: «тогда не будетъ мира, кали начнетъ камень плавати, а хмель грязнути: тогда вамъ дань взяти». И вороти ВолодиЦмеръ х Кіеву. л. 89.
Въ лѣта 6494. Пріидоша Болгари о вѣре Бохмечи къ Володпмеру, глаголющи: «яко ты еси князь мудръ и смыслепъ. но не вѣси закона: да вѣруй въ нашъ законъ и поклонпся Бохмпту». И рече Володимеръ: «како* есть вѣра ваша?» И рекоша: «вѣруемъ Богу, а 1 Бохмитъ ны учить, глаголя: обрѣзати уды тайные, а свинины пе ясти, не заечины, ни вина не пити, а по смерти же рече похоть творити блудную з женами; дастъ бо Бохмитъ комуждо по 70 л:енъ красныхъ, и изберетъ едину красну, всѣхъ красоту возложить на едипу, и та ему будетъ жена; здѣ бо, рече, достоитъ всякъ блудъ творити на семъ свѣте; аще ли кто есть убогъ здѣ, или богатъ, то и тамъ такоже ему быти». Такоже иная лесть многа, еяже бысть не льзѣ исписати, срама ради. Про жены же Володимеръ улюби, бѣ бо самъ любяше жены и любленіе многа, но бысть ему нелюбо обрезаніе удовъ тайныхъ и о неяди мяса свп-ниныхъ, а о питіи вина вельми нелюбо бысть ему, ркущи сице: «въ Руси питіе есть веселіе, безъ того не можетъ быти». И не возлюби Володимеръ вѣры Болгарскій, и посла прочь. По-семъ пріидоша отъ Рима Нѣмци: «се пріидохомъ послати отъ папежа». И рѣша ему: «реклъ ти тако папежъ: земля твоа аки земля наша, а вѣра||твоа не яко вѣра наша; вѣра бо наша Об. 89. яко свѣтъ есть, и кланяемся Богу, иже сотвори небо и землю, звѣзды и мѣсецъ, и всяко дыханіе, а ваши бози древо суть». Володимеръ же рече: «како есть заповѣдь ваша?» Опи же рѣша: «постъ по силе; аще ли кто есть или піеть, то все славу Божію творить; тако бо рече учптель нашь Петръ и Павелъ». И рече же Володимеръ имъ: «идите опять, яко отци наши не пріяли суть». Се же слышавши Жидове Козарсти, пріидоша, ркуще: «слышахомъ, яко приходиша Болгаре п крестьяни, учаще тя вѣре своей; крестъяни бо вѣруютъ въ распятаго Ісуса, егоже мы распяхомъ, а мы вѣруемъ единому Богу, Авраму, Исакову и Яковлю». И рече Володимеръ: «что есть законъ вашъ?» Они же рѣша: «обрѣзатися, свинины не ясти, ни заечины, суботу хранити». Онъ же рече имъ: «то гдѣ есть земля ваша?» Они же рекоша: «во Іерусалиме». Онъ же рече: «то тамо почему не живете въ ней?» Опи же рѣша: «раз-гпѣвася Богъ пашь на отци наши, и растачиша я по странамъ, и предана бысть земля наша крестъяномъ». Онъ же рече: «то како мене учити, а сами отвержени бысте отъ Бога и расто-чеии? аще бы любилъ Богъ вашъ законъ, то не бысте были расточени по чюжимъ странамъ; егда же и намъ то мыслите пріяти?» Посемъ прислаша Греци къ ВоЦлодимеру, глаголюще л. 90. сице, ѳплосооа Кирила 2: «слышахомъ, яко приходихомъ Болгари, учащи тя пріяти вѣру свою, ихже вѣра оскверняетъ землю и небо, иже суть проклятп паче всѣхъ человѣкъ; упо-добишася Садому и Гомору, на нпхже спусти Господь камепіе горящее, и потопи, и погре-зоша; яко си ожидаетъ день погибели пхъ, егда пріиде Господь на землю судитп и погубити вся творящая безаконіе и скверну дѣюще; сіи бо омываютъ оходы своя, и въ ротъ вливаютъ, и по бороде мажютца, наричющи Бахметя; такоже и жены ихъ творять ту же скверну, и 3 попущи: отъ совокупленіа мужеска и женьска вкушаютъ» 4. И слышавъ Володимеръ, плюнувъ на землю, рекъ: «нечисто дѣло си». Рече же ѳилосоѳъ: «слышахомъ же, яко приходили Нѣмци отъ Рима, учатъ васъ вѣре своей, ихже вѣра съ нами мала развращена: служатъ бо опреспоки, рекше оплатки, егоже Богъ не преда, по повелѣ хлѣбомъ служити и преда апосто-
1 а Л; о Б. 2 Кира Л. 3 и и Б. 4 сіи бо омываютъ... вкушаютъ пропущено Л.
986. ломъ, пріимъ хлѣбъ, рекъ: «се есть тѣло мое, ломпмое за 1 вы»; такоже и чашу пріимъ, рече: «се есть кровь моа новаго завѣта»; си же того пе творять и суть не исправпли вѣры». Рече же Володпмеръ: «пріпдоша ко мнѣ Жидове, глаголюще, яко Нѣмци и Греци вѣруютъ въ рас-об. 90. пятого Ісуса, егоже мы распяхомъ». Ѳплосооъ рече: «воистинну въ Того [| вѣруемъ; тѣхъ бо ».і пророни прорицаху. яко Богу родитися, а другія же—распяту бытп, и погребену быти, и въ 3-й день воскреси} тп. п па небеса взыти; они же пророки тѣ пзбиваху, а другія препираху. Егда збыся прореченіе пхъ, сниде на землю, распятіе пріа, воскресъ, на небеса взыде; отъ Жидовъ же ждалъ покаяиіа 46 лѣтъ, пе покаяшеся; и посла па ня Римляни, и градъ пхъ разбиша, а самихъ расточпша по странамъ, и работаютъ во странахъ». И рече Володимеръ: «то что ради Богъ на землю сипде страсть такову пріяти?» Отвѣщавъ же ѳилосооъ, рече: «аще хощеши послушати изначала?» Володимеръ же рече: «послушаю». Радъ бысть оилосооъ п нача глаголатп сице:
«ІІскопп сотвори Богъ небо и землю, то есть небо, видимо намп. И рече Богъ: «буди свѣтъ». И бысть свѣтъ. 2 — апыілп; 3—небеса вышняа, изъ ипхже исходитъ снѣгъ, голотъ, градъ, роса, мрази, громи, лѣто, зима, зиоеви; 4—землю; 5 —воды; 6—воздухъ; 7 — огиь; 8-—вѣтръ,—все отъ небытіа сотвори. Аиъгпли гласъ Божій слышавше и свѣтъ видѣвше, падша. поклоиишася Ему. И нарече Богъ 1 день недѣлю. Въ 2, въ понедѣльникъ, сотвори Богъ твердъ долѣ отъ насъ нашъ покровъ и сѣни, яже есть посреди воды; се полъ ихъ взыде на л. 91. твердъ, а поло||вину подъ твердію. II рече Богъ: «будп твердь». Спустися вода въ ледъ, виденъ аки хрусталь; того ради твердь 2 нарече пебо, а сушу землю, а составы водныя море, понеже сотвори воды житкп и сладки межю небомъ п землею. Сіе сотвори Богъ 2 депь. Въ третій день, во вторникъ, сотвори море, и рекп, и езера, травы, п сѣмена; и рече Богъ: «да ся сопметь яже подъ небесемъ въ сонмы своя, да ся и явить суша». II бысть море п рекп, источники, езара, и болота, и древа плодовита и неплодовита. Въ той же день рай иасадп Богъ объ оиу страну Акіяна моря на востоце во Едеме, и древо животное посреди рая, древо разумное,—сіи четыре дѣла сотвори Богъ. Въ четвертый день, въ среду, сотвори Богъ велп-кое светпло, солнце, и далъ есть око дни светильиикъ озаренъ отъ света первороднаго сіяти всюду; сице же меньшіе светильиики сотвори, луну и звѣзды, на просвещеніе нощи, обращаемы па поесѣхъ небесныхъ, ихже естьства тонка, аки дымна, па коемжо поясе едпиа семи плавитъ быти сказаема. 2. Въ той же день отпаде діяволъ арханьильского чину; впдѣ землю украшену, п рече: «пріпму землю, и поставлю престолъ мой на облацѣхъ сѣверскыхъ, и буду об. 91. подобенъ Вышнему». Си помысливъ, и въ бѣсы пременися, и спаде самъ, п || чинове его. Бяше имя ему Сатанаплъ, противникъ Богу наречеся. Первіи проразпшася до преисподняго ада, суть иепсходнп ппкаможе, спдять во тмѣ до века, пе могутъ ничтоже зла сотворити роду че-ловѣчю; отъ сихъ же друзіи отпадоша: слышаша гласъ Михаиловъ, осташа па землѣ, проходятъ всю пебеспую, зло творять роду человѣчю; отъ сихъ же друзіи отпадоша: слышаша гласъ Мпхапловъ, обѣспуша на воздусе. Начальникъ бо пхъ діяволъ, лютосердъ ратохотѣць. Всп имѣютъ его бѣсове чювство бредко, несыто хотѣніе, на зло движють сердца человѣкомъ безъ вппы лукавы, люты, льстпвы, лъжпви, проказивп, мощни, безъ сна, безплотны. Лицемѣріи ради а бестудіа ради видими преобразуютца во аггелъ свѣтелъ, и въ человѣка, въ животныя, и во всяку вещь. Якоже святый Кипреянъ, прельщенъ отъ бесовъ, въ покояніи своемъ сказася:
зо Б. 2 спустися... твердь приписано вверху листа Б.
много діявола и бѣсы видѣвъ чинъ 365, всякому греху началници. Въ той же день разделп 986. Богъ силы небесныя на 9 чиновъ и постави по три чины: 1-я тварь1, иже безсредствують, едішствують великому свѣту, шестокрильніи сераѳими, многазрачная херувимп, святіи престоли;
си пеотстуЦпни отъ Бога. Рече Богъ ко Ііеву: «воспѣша мя аггели мои, Алилгуія (3)2, л. 92. слава Тебѣ, Боже». 2 тварь1 — господствіе, и силы, власти средній; поють: «святъ, святъ.
святъ, Господь Саваоѳъ! исполни небо и землю славы Твоеа». Саваоѳъ толкуетца: Господь силамъ. Отъ тверди до пояса Кропа безмѣрная высота, не имѣютъ ничего, развея воздуха, нарицаетца еѳпра. 1 поясъ Кропъ, на томъ поясѣ солнце стоить 3; 2 поясъ Діосъ, на томъ лупа; 3 Аресъ, на томъ звезда Армія; 4 поясъ — па томъ Арѣю, на 5 •—• Аородитъ, па шестомъ—Кронъ, на семомъ поясе—Веюсъ Аородитъ же, овогда депьница глаголется. Тѣ звѣзды не суть безъ лѣпоты: ово во знаменіе плавающимъ по морю, а другія па покой звѣремъ, а иные на поверженіе птицамъ. Тако украси Богъ небо: на всѣхъ поясѣхъ аггели стоять, а подъ поясомъ звѣзды; который поясъ ипже, тѣ звѣзды светлѣ суть. Въ 5 день, въ четвергъ, сотвори Богъ киты великія, и рыбы, и гады, и птица пернатыя, и звѣри земныя, и скоты. Въ 6 депь, въ пятокъ, рече Богъ: «сотворимъ человѣка по образу нашему и по подобію». И рече Отець ко Сыну п Святому Духу: «да обладаеть всѣми созданными по земли». Взятъ Богъ отъ земля ни груду, ни калъ, но перстъ толсту4, своими рукама проплескавъ, во плоти создавъ человѣка по образу своему и по подо||бію, словесну душу своимъ вдохновеніемъ вдохнувъ. И об. 92. бысть человѣкъ въ душу живу, и бысть царь всѣмъ земнымъ. Сконча Богъ вся дѣла своа, еіпьа на небеси, п па землп, и водахъ, 22 дѣла сотвори. Въ 7 день, въ су боту, ночи Богъ отъ всѣхъ дѣлъ своихъ; въ той день не творити ііичтоже благословп, и освяти, и гіразіювати повелѣ человѣкомъ п скотомъ, но и славити Творца своего и молитися Ему. И призва Богъ Адама къ себѣ, и звѣри, п скоти, и пьтица, и рече Богъ: «раститася, и плодитася, и напол-ипта землю». И въведе Богъ Адаама въ рай, заповѣда имъ отъ всѣхъ древъ ясти, отъ единаго не ясти, еже разумѣти добро и зло. И бѣ Адамъ въ рай впдяше Бога и славяше Его со алы ты. И вложи Богъ на Адама сонъ, и успе Адамъ; взятъ едино ребро у Адама и сотвори ему жену помощницу. И воставъ Адамъ отъ сна, и рече: «се кость отъ костп моеа, плоть отъ плоти моеа, си наречетца жепа». И нарече Адамъ имяна всѣмъ скотомъ, и гадомъ, п пте-цамъ, и звѣртгр, и самѣмъ аиьиломъ повѣда ему. И покори Богъ Адаму всяко жпвотно на земли, и послушаху его. И видѣ діяволъ, яко почти Богъ человѣка, взавидѣвъ ему, преобра-зися во змею, прпде ко Евзе и рече ко Евзе: «ото всякого ли древа ясти?» И рече жена ко зміп: «отъ всякого древа ямы, а отъ единаго || не ямы, посреди сущаго раа». И рече змія: л. 93. «что ради пе яста отъ древа, сущаго посреди раа?» °. И рече жена ко зміп: «намо рече Богъ: не имата ясти; аще ли снѣста, да смертію умрета». И рече змія къ женѣ: «смертію6 не умрета; вѣдяше бо Богъ, въ оньже депь снѣста отъ него, отверзутца очп ваю, и будета яко бози, разумѣющи добро и зло». И видѣвъ жена, яко добро древо, и въземъ сиѣсть, и въдавъ мужу своему, и снѣста оба. И отверзостася има очи, и впдѣста ся, яко нага еста, п сшп-васта себѣ листвіе смоковное, и закрывастася. И рече Богъ Адаму: «проклята земля въ дѣ-лехъ твоихъ, въ поте лица своего яси хлѣбъ свой, и въ печалехъ дни жпвота своего будешп».
II рече Богъ: «единъ есть отъ насъ Адамъ, разумѣетъ добро и зло: егда прострета руку, и
1 утварь Б. 2 т въ кругѣ Б. 3 на томъ... стоить приписано на полѣ Б. 4 толсту переправлено изъ
полспу Б. 8 и рече змія... раа приписано на полѣ Б. 6 Было: не смертию, но не зачеркнуто Б.
986. въторое возмета отъ древа животнаго, и жива будета въ вѣки». Изгна Господь Богъ Адама изъ раа и Евгу, и сѣде Адамъ прямо раю, зря на рай, и плакася, дѣлая 1 землю; и порадо-вася сотона о проклятіи земли. И се ны первое отпаденіе бысть, отвѣтъ горки, отпаденія апьплъского житіа. Пристави Господь Богъ Архапьила Михаила хранити Адама, того ради, да не паки прельщенъ будетъ отъ сотоны. Того радп по крещеніи всякой души человѣчестей об. 93. посылаеть Господь аггела || хранителя, а сотона посылаетъ бѣса на прельщеніе человѣкомъ.
Дѣвою2 бѣ Адамъ и Евва изгнана бысть изъ рая, по изгнанію же изъ рая заченши Евга, и роди Каина, и сестру его Соломону; и паки другую заченши, и породиста Авеля и сестру его Деверу. И бѣ Каинъ ратай земли, а Авель пастухъ овцамъ. И принесе Каинъ отъ плодъ земныхъ къ Богу, первіе самъ вкусивъ, и не пріятъ Богъ даровъ его: Авель же принесе агнецъ, п пріятъ Богь дары его 3. II позавидѣвъ ему Каинъ, пострекаше его діяволъ убити Авеля, брата своего. И рече Каинъ ко Авелю: «поидеве 4 убо на поле». Изидоста на поле оба, и хотяше Каинъ убити брата своего Авеля, не умѣяше. И рече сатана: «возми камень и ударп брата своего». И уби Каинъ Авеля, брата своего, по наученію сотонину. И рече Господь Богъ Каину: «гдЬ есть братъ твой?» Онъ же рече: «не стражъ есмь брату своему». И рече Господь Богъ: «се кровь брата5 твоего вопіетъ ко Мнѣ; се будиши стони и тресыйся до живота своего». Егда же убіень бысть отъ Каина Авель, Адамъ же и Евга плакашеся, діяволъ же радъ бысть, рекъ: «сего Богъ почтилъ, азъ сотворилъ ему отпасти отъ Бога; п се л. 94. нынѣ плачь ему налезохъ; не ярися». Плакастася по Авеле 30 лѣтъ, не согни тѣ||ло его, не умѣста его погрести. Повелѣніемъ Божіимъ, 2 птици прилетѣста; едина отъ нихъ умре, другая же ископа яму, погребе. Видѣвше се, Адамъ и Евга ископаста яму и погребоста его съ плачемъ. Адамъ же бысть лѣтъ 200 и 30, роди Спѳа и 2 дщери; и поя едину Каинъ, а другую Сиѳъ. И отъ того человѣци расплодишася и умножилась по землѣ; не познаша сотворшаго и, но исполпишася блуда п всякіа нечпстоты, и убійства, и зависти, и живяху скотски человѣци. И бѣ Ной единъ праведенъ въ роде семъ. И роди сыны три: Сима, Хама, Аѳета. И рече Богъ Ною: «не имать духъ мой пребывати въ человѣцехъ сихъ, яко плоть суть». И рече: «да потреблю человѣка, егоже сотворихъ, отъ человѣка и до скота». И рече Богъ Ноеви: «сотворимъ ковчегъ, въ долготу локоть 300, а въ ширпну 50 локоть, а въ высоту 30 локоть». Египтене бо ло-
ктемъ сажени зовуть. И дѣлаему ковчегу за 70 лѣтъ, повѣдаша Ной, яко быти потопу, п посмехахуся ему. И егда здѣлавъ ковчегъ, и рече Господь ко Ноевп: «вниди въ ковчегъ, и жепа твоа, и сынове твои, и скоти твои; и въведи въ ковчегъ по двоему отъ
всѣхъ скотъ, и отъ птицъ, и отъ всѣхъ гадъ». Введе Ной, якоже заповѣда ему Богъ. II на-
об. 94. веде потопъ на землю, и потопи всяка плоть, яко ковчегъ плаваше на водѣ. || Егда пзсяче вода, п пзлѣзе Ной, и сынове его, и жена его. II быша человѣци мпози, единогласни, п рѣша другъ ко другу: «сотворимъ столпъ до пебеси». И па чаша здати; и бѣ въ нихъ старейшпна Невродъ. Рече Богъ: «се умножпшася человѣци, и помысли ихъ 6 суетпи». II сииде Богъ, и размесп языки па 70 и па два языка. Адамовъ же бѣ языкъ ие отъятъ у Евера: той бо едина, не прило-жися безумію ихъ, рекъ сице: «аще бы человѣкомъ реклъ Богъ на небо ділати столпъ, то
1 дѣлаю Б. 2 двою, при чемъ титло сдѣлано другими чернилами Б. 3 авель же... его при-
писано на полѣ Б. 4 авелю поидеве» авелто поидеви оубити авеля брата своего и рече каинъ авелю
поидевѳ Б. 5 брати Б. 6 хъ Б.
повелѣлъ бы самъ словомъ, якоже сотвори небо, и землю, и море, и вся видпмаа и иевиди- 986. мая». Сего ради того языка не премесися. Отъ сего суть Еврѣи. И размеспшася языци, и разпдошася по странамъ, кождо своя норовы пріяша по дьяволю ученію: овіи рощенію, а ипіп колодемъ и рекамъ жряхуть, и не познаша Бога. Отъ Адама до потопа лѣтъ 2000 и 242, а отъ потопа до разделепіа языкъ лѣтъ 529. Посемъ же діяволъ въ большее прельщеніе вверже человѣки: пача творити кумиры, овіи древяиы, овіи мѣдяны, а ипые мороморяны, златы и сребряны; клапяхуся имъ и привожаху сыны своа и дщери, заклаху предъ ними, и бѣ вся земля осквернена. Начальникъ же бяше кумиротворецъ Серухъ, творя ку||миры во имя л. 95. мертвыхъ человѣкъ, овѣмъ бывшимъ царемъ, а другимъ храбрымъ, и волъхвомъ, и женамъ, и прелюбодѣицамъ. Се же Серухъ роди Ѳару, Ѳара же роди три сына: Арапа, п Нахора, п Нароиа. Ѳара же творя кумиры,' навыкъ у отца своего. Аврамъ же, пришедъ во умъ, возрѣвъ па небо, и рече: «что есть богъ, иже сотворилъ отець мои? прельщаетъ человѣки, творя кумиры древяиы; той есть Богъ, иже сотворилъ небо и землю». И примъ Аврамъ огнъ, и зжьже идолы во храмѣ. Видѣвъ же Аронъ, братъ Аврамовъ, ревнуя по идолехъ хотя вымчати идолы, и самъ ту згорѣ и умре предъ отцемъ. Предъ симъ бо ие умиралъ сынъ предъ отцемъ, но п отець предъ сыномъ; и отсюду начата умирати сынове предъ отцемъ. И возлюби Богъ Авраама, и рече Богъ Аврааму: «изыди изъ дому отца своего въ землю, въ июже ти покажю; и сотворю тя во языкъ великъ, и благословятца вся колѣна земная». И сотвори Авраамъ, якоже заповѣда ему. II поя Авраамъ сыновца своего Лота; бѣ бо Лотъ ему сыновецъ и шуринъ: бѣ бо Аврамъ поятъ братню дщерь Арошо, Сарру. И прпде въ землю Хаиаиѣйскую къ дубу вы соку; и рече Богъ ко Авраму: «сѣмени твоему вдамъ землю сію». II поклонися Аврамъ Богу. Аврамъ же бѣ лѣтъ 70 и 5, егда изыде отъ Хараоиа. Бѣ же Сара иеплода бяше; и рече || Сарра ко Авраму: «влѣзи къ рабѣ моей». И поимше Сарра Агарь, и вдасть ю мужу об. 95. своему; п вълѣзъ Аврамъ ко Агаре, и зачатъ, роди сынъ Агарь, и прозва Аврамъ Измаиломъ. Аврамъ же бѣ лѣтъ 80 и 6, егда роди Измаила. Посемъ же зачепши’ Сарра, роди сынъ, п нарече имя ему Исакъ; и повелѣ обрѣзати отроча въ 8 день. И возлюби Богъ Аврама и племя его, п парече я въ люди себѣ, и отлучи отъ языкъ. Сему же Исаку возмогшу, Авраму жпвшу лѣтъ 100 п 70 и 5, и умре, и погребенъ бысть. Исаку же бывшу лѣтъ 60, и родп 2 сына: Исава и Якова. Исавъ же бысть лукавъ, а Яковъ праведенъ. Сей же Іяковъ работалъ у уя своего лѣтъ 7 пзо дщери меньшей, и ие дасть еа; Лаванъ же рече: «большую поими». И въдасть ю старѣйшую; а другую лѣтъ семь изъ Рахилѣ работа. И поя 2 сестреппци, отъ неяже роди 8 сыновъ: Рувпма, Семіона, Левгія, Іюду, Исахара, и Заулона, Іосиѳа; п отъ спхъ разплодишася Жидове. Іяковъ же сниде во Египетъ, сый лѣтъ 100 и 30 съ родомъ свопмъ, 70 и 5 душь; поживе же во Египте лѣтъ 17 и успѣ. И поработаша племспіе за 400 лѣтъ; по сихъ лѣтехъ возмогоша людіе Жидовстіи, и умножппіася, и насиляху пмъ Еппітеие работою. Въ си же времепа родися Моисѣй, иже || хощеть погубити Египетъ. II ту л. 96. абіе повелѣ царь ражающаяся дѣти Жидовскіа вметатп въ реку Египетскую. II убоя’вшпея сего гублепіа, и вземши младенца, п вложи въ коробеицу, и несши постави въ лузе. Въ се же время сниде дщи Ѳараопя, Ѳермуеей, купатися иа реку, и видѣ отроча плачющеся, и взимши пощади е; и нарече имя ему Моисей, и воскорми. я, и бдіеть отроча красно. Бысть лѣтъ 4, л приведе ищи Ѳараоня ко отцу своему. И видѣ Моисѣп Ѳараонъ, нача любптп его; Моисей
1 ихдолехъ Б.
986. же, хапаяся за шею, и сронп венець з главы царевы, и попра п. Видѣвъ же волхвъ, п рече цареви: «царю, погуби отроча сего; аще не погубити, то погубити пмать всего Египта». II не послуша и его царь, но и пача погубляти начатокъ детей Жидовскихъ. Моисѣеви же воз-могшу, и бысть великъ въ дому Ѳараопи; и бывши цареви новому, п възавидѣша ему бояре. Моисѣй же уби Египтепина, обидящаго Еврѣенипа, и избежа изъ Египта, и приде въ землю Мадіямскую. И ходя по пустыни, и научися отъ анъила Гаврила о бытіи всего мира и о первомъ человѣце. яже суть была о спхъ, и по потопе, и по разделеніп языкъ, аще кто ко-об. 96. дико лѣтъ бысть, и звѣздное хоженіе, и число земное, и мѣру, и всяку || мудрости извѣстна.
И посемъ явися ему Богъ въ купине огнене и рече ему: «изыди изъ земля той; ты же иди къ Ѳараоиу, царю Егппѣтъскому, и речеши ему: испусти Израиля, да за три дни положатъ требу Богу; аще ли пе послушаетъ тебѣ царь Египетскій, то побію его всѣми чюдесы моими». II прпшедшу Моисѣю, и пе послуша его. И пусти Богъ 10 казней на Ѳараоыа: 1. реки во кровь, 2. жабы, 3. мыши, 4. песіа мухи, 5. смерти на скотъ, 6. прыщье горящій, 7. градъ, 8. прузп, 9. тма три дни, 10. моръ въ человѣцехъ. Сего ради 10 казней бысть па нихъ, яко 10 мѣсяць топпша дѣтп Жидовскія. Егда бысть моръ во Египте, и рече Ѳараопъ Моисѣеви и брату его Ароню: «отпдета воскоре». Моисѣй же собра людіе Жпдовстеи и поиде отъ земля Египетскія. И виде и Господь путемъ по пустыни къ Чермному морю, и предпдяше предъ нпмп нощію столпъ огпепъ, а въ день облаченъ. И слышавши Ѳараопъ, яко бежать людіе, и погна по нихъ, п притисну я къ морю. И видѣвше же людіе Жидовстіи, возопиша па Мон-сѣа, ркущп: «почто пзведе я на смерть?» И возопи Моисѣй къ Богу, и рече Господь: «что вопісши ко Мнѣ? п удари жезломъ въ море». И сотворп Моисѣй тако, и разступися вода л- 07. надвое і, п внидоша сынове ИзраиЦлеви въ море. Видѣвъ же Ѳараонъ, пота по ппхъ. Сынове же препдоша посуху; яко излезоша на берегъ, п ступися море о Ѳораоип и о воихъ его. II возлюби Богъ Израиля. II пдоша отъ моря 3 дни по пустыни, пріидоша въ Меропъ: и бѣ ту вода горька; п возропташа людіе на Моисѣя. И возопи Моисѣй къ Богу, и показа ему Господь древо, и вложи въ воду, и усладпша воду. И посемъ возропташа людіе на Мопсѣа и па Арона, ркущп: «лучше ны бѣ во Египте, иже едяху мяса, и лукъ, и хлѣбы досытп». II рече Господь къ Моисѣеви: «слышахъ хухнаніе сыновъ Израилевыхъ». И дасть пмъ манну ястп. Посемъ же дасть имъ законъ на горѣ Спнайстей Моисѣемъ. И вшедшу Моисѣю на гору къ Богу, они же сліаше тельчю главу, п поклонитися аки Богу; и сниде Моисѣй, и пзсче ихъ 3000. И посемъ паки возропташа людіе па Моисѣя и на Орона, иже не бысть воды; и рече Господь къ Моисѣови: «удари жезломъ въ камень». Рекъ сице: «изъ него ли вамъ хощу воду дати?» И разтѣвася Богъ на Моисѣи, яко не возведшій Господа, п не внпде въ Землю Обетовапную онѣхъ ради роптаніи. И возведе его на гору Вамскую, и показа ему Землю Обетованпую; и умре Моисѣй на горѣ ту. И пріимъ власть3 Ісусъ Навгинъ. Се прпде об.97. въ Зсмле Обетованпую, изби Хапанейское племя4. || И умершу же Ісусу, и бысть судіа въ него мѣсто’ Іюда. И ппѣхъ судей бѣ 13, прп нихже забыта Бога, изведшаго изъ Египта, п начата служити бесомъ. И разтѣвася, предааша иноплеменникомъ на расхищеніе; егда ся начата каятп, и помиловаше ихъ; егда избавляшеть ихъ, паки уклоияхутся па бесовское служеніе. Посемъ же судяше Илій жрецъ, посемъ Самоплъ пророкъ. И людіе Самоилу: «по-
1 и сотвори... надвое приписано на полѣ Б. 2 племя и оу Б. 3 влати Б. 4 племя и оу Б.
стави намъ1 царя». Разгпѣвася Господь па Израиля п постави 1 2 надъ пикъ Саула царя. Таче Саулъ пе пзволп ходити въ законы Господни; пзбра Господь Давыда и поставп царя надъ Израилемъ; и угоди Давыдъ Богу. Сему Давыду клятца Господь, а яко отъ племени его ро-дитпся Богу; первое нача пророчествовати о воплощеніи Богу: «изъ чрева преже денница родпхъ тя». Сіе же пророчсствова, и царьствова лѣтъ 10, и умре. Посемъ пророчествова и царьствова сыпъ его Соломонъ, иже возгради церковь Богу и нарёче ю Святая Святыхъ; и бысть мудръ, наконецъ поползеся, и царьствова лѣтъ 40, п умре. По Соломонѣ царьствова сыпъ его Ровоамъ: п при семъ разделися царьство Жидовское надвое: едино во Ерусалпме. а другое въ Самаріи царьствова Еровоамъ, холопъ Соломоновъ, иже сотворп 2 Косовѣ золото и поставп едипу въ Веопле, а другую во Ендане, и рече: «се боговп твоя3, Іпзраплю». И клаиахуся людіе, а Бога забыта. Таже и во Ерусалпме иача||ша забыватп Бога и поклопя-хуся Валу, рекше ратпу богу, еже ость Орѣй, и забыша Бога отець свопхъ. II пача Богъ къ нимъ пророки посылати, и начата пророци ихъ обличали; облпчаеми отъ нихъ, не терпяще, и пзбпваху пхъ. II разгпѣвася Богъ па Пзрапля, п рече: «отрину я отъ себе и призову иные люди, иже мене послушаютъ; аще согрегаають, то пе помяну безакоиья ихъ». II нача пророки слати, глаголя имъ: «прорицайте о отверженіи Жпдовстемъ п о призваніи странъ». Первое же пача пророчествовати Осіа, глаголя: «представлю царьство дому Израилеву, п скрушу лукъ Израилевъ, и не приложю помиловати дому Израилева, по отметаяся отвергуся ихъ, глаголеть Господь; и будуть блудящія во языцехъ». Іереміа рече: «аще воста-петь Самойпъ и Мопсѣй, не помилую ихъ». Паки тотъ же Еремей рече: «тако глаголеть Господь: се кляхся именемъ моимъ великимъ, аще будетъ имя мое именуемо отселе гдѣ во устѣхъ ихъ Іюдѣйскихъ». Іезпкѣплъ рече: «тако глаголеть Богъ Адаваи гь: разсѣю вся останки ваша во вся вѣтры, запе святая моа оскверняете всѣми негодованіи вашпми: азъ тя отрину и ие имамъ помиловати паки». Малахіа рече: «уже нѣсть мп хотѣиіа въ васъ, понеже отъ востокъ п западъ славптца имя мое во языцехъ, во вся||комъ мѣсте прппоситца кадила имени моему п жертва чиста, запе имя мое веліе во языцехъ есте». Псаіа же великой рече: «воз-пенавидѣхъ празнпкп ваша, и начатки мѣсяцъ вашихъ, и суботъ вашихъ не пріпмуть». Амосъ рече: «слышп, доме Израилевъ: азъ пріиму па вы плачъ: домъ Израилевъ падеся, не приложить востатп». Симъ же пророкомъ повелѣ Богъ пророчествовати о призванп языкъ иныхъ странъ въ ппхъ же мѣсто. Нача зватл Исаія: «тако глаголеть Господь: яко заколъ отъ Мене изыдетъ, и судъ мой свѣтъ странамъ; приближается и правда моа скоро, пзыдеть, на мышцу мою страны уповаютъ». Іеремѣя же рече: «тако глаголеть Господь: положю дому Іюдішу завѣтъ новъ, дая законы въ неразумныхъ, и на сердце напишу я, п буду имъ Богъ, п тп будуть мпѣ людіе». Исаіа же рече: «ветхая мимопдоша, а новая возвещаю. преже возвещепія евлепа бысть имъ; пойте Богу пѣснь пову; работающимъ прозоветца ново имя, иже благословптца по всей земли; домъ мой домъ молитвы призоветца всѣмъ языкомъ». Той же Псаіа глаголеть: «открыеть мышцу святую его предъ всѣми языки, и узрять вси конци земля спасепіа Бога нашего». И паки Давыдъ же рече: «хвалите Господа вси языци, и похвалите его всп людіе». Тако Богу возлюбпвшу новые люди, рече къ нимъ: «спити ми къ вамъ, къ || человѣкомъ плотію, и пострадати за Адамово преступленіе». II начата прорицати о воплощеніи Божіи. Первое Давыдъ глаголя рече: «рече Господь Господеви моему: сяди одесную мене, дондеже по-
1 намъ приписано на поліъ Ору?. поч. Б. 2 царя ... постави приписано вверху страницы Б. 3 творя Б.
98(>.
л. 9$.
об. 98.
Л. 99.
Полное Собраніе Русскихъ ЛъпіписеГі. Томъ XX.
10
980. ложю враги твоя подножію ногамъ твоимъ». Паки: «Господь рече ко мпѣ: сынъ мой есп ты. азъ дпехъ родпхъ тя». Исаія же рече: «пи посолъ, нп вѣстнпкъ, но и самъ Господь прпде и спасе пы». II паки: «яко дѣтпще родися намъ, емуже бысть начала па рамѣ его. и про-зовстца великого свѣта аньпль, велика власть его. и миру его нѣсть копца». II пакп: «се дѣваа во чреве приметъ п родитъ сына, п нарекать имя ему Еммануилъ». Мпхѣя же рече: «п ты, Виоліоме, доме Еораптовъ, егда пе моглъ есп быти въ тысящп князей пхъ, во Израили, исходъ его во днп вѣка: сего ради дасть ся, до времени рожающія родитъ, и прочіп отъ братія его обратятца па сыпи Израилевы». Іеремѣа же рече: «сп Богъ иашь, по вмепптца ппъ богъ къ нему; пзобрѣтс всякъ путь художества, п дасть Якову, отроку своему; по спхъ .же па земли явпея, и со человѣки пожпве». II пакн: «человѣкъ есть, п кто вѣсть, яко Богъ есть». II Захарія рече: «не послушаютъ его сынове, п пе услышу пхъ, глаголетъ Господь». Іосіа рече: «плоть моа отъ нихъ». Прорекоша же страсть его, ркущп, якоже рече об. ня. Исаія: «о. люто || души ихъ, понеже совѣтъ золъ совещаша, ркущп: свяжемъ праведнаго». II пакп той же рече: «тако глаголетъ Господь: азъ не противлюся, пн вопреки глаголю, хребетъ мой вдамъ па рапы, а лаппте мои на заушеніе, п лпца своего пе отвратпхъ отъ стыденіа п отъ заплеванія». Ісремѣя же рече? «придете, вложимъ древо во хлѣбъ его, п потребимъ отъ земля животъ его». Моисей рече о распятьи его: «узрите жизнь вашу, висящу прямо очпма вашима». И Давыдъ рече о распятіи: «воскую шаташеся языцп?» Псаіа рече: «яко агнецъ на заколеніе ведепъ бысть». «Благословенъ Богъ, руцѣ своп простеръ». О воскресеніи рекшп. Давыдъ рече: «востанп, Боже, суди землп, яко ты пас.іѣдпшп во всѣхъ языцехъ». II пакп: «поста яко спя Господь». II пакы: «да воскреснетъ Богъ, и разпдутся вразп его». II пакп: «воскресни, Господп Боже мой, да возпесетца рука твоа». Исаія же рече: «сходящн во страну сѣнь смертную, свѣтъ восіаеть па вы». Захарія же рече: «ты во крове завѣта твоего испустилъ оси ужики своя отъ рва. пе имуща воды». Многа пророчпетвоваше о пемъ, п речп збыся всн».
II рече Володпмеръ къ оплосооу: «то въ кое время збысться сп? и было лп се, и есть? л. юо. егда ли топорно хощеть быти?» Опъ же отвещавъ. рече ему: «Якоже збыстьсе все || преже, егда воплотися. Якоже преже рекохъ, Жидомъ пророки и избивающимъ, царемъ пхъ законъ преступающимъ, и дасть пхъ на расхищеніе во пленъ, п веденп быша во Аспрѣю, грѣхъ пхъ ради, работаша тамо лѣтъ 70, и посемъ возвратиша въ землю свою. И пе бѣ у нихъ царя, по архіерѣп обладахуть пмп, даже до Ирода пноплемепипка, пже обладаніи пми. Въ того же власть, въ лѣта 5500, посланъ бысть Гаврилъ въ Назареоъ къ девпци Маріп отъ колѣна Давыдова рощи ей: «радуйся, обрадованная, Господь съ тобою!» И отъ слова сего зачатъ Слово Божіе во утробс, п породи Сына, и нарече имя ему Ісусъ. II се волевп препдоша отъ востока, глаго.пощи: «гдѣ есть роднвыйся царь Жпдовескъ? видѣхомъ бо звѣзду его на востоце и пріпдо.хомъ поі топптнея ему». Услышавши же се Иродъ царь, и смятеся. п весь Іерусалимъ съ нимъ; п прпзва кііііжшікп и старцы людскія, вопрошаше пхъ: «гдѣ Христосъ рожается?» Опп же рече: «во Веоліоме Іюдѣйстемъ». Иродъ же се слышавъ, посла, рекъ пзбитп младенца сущая. Опп же шедше, побнша двою лѣтъ младенцп. Марія же убоявшпея, скры отроча. Іосіюъ же съ Маріею поя отроча, п бежа во Египетъ, и бысть до умертвія Иродова во об. юо. Егппте. II явися аньпль Іосп |оу, глаголя: «востани, попмп отроча и матерь его п бежи въ земълю Израилеву». II прпшедшу ему, п вселпся въ Назар'еѳъ. "ВъзрабтЪйіу' же’ ему, бывшую1
1 и вселпся... бывпіу приписано вверху страницы Б.
лѣтъ 30, п пача чюдеса творити, проповѣдати царьство небесное. И пзбра 12 апостолъ. 98( якоже ученики себѣ нарече, п пача чюдеса велика творптп: мертвыя возкрешатп. прокажепыя очшцатп, хромыя ходити, слепымъ прозрѣніе творптп, и иная многа чюдеса велія, якоже быша пророни прорекли о немъ, глаголюще: «топ педугп паша подпя п болѣзни попесе». II крести отъ Ивана во Ісрдапп, показа новымъ людемъ обновленіе. И крестпвшуся ему, и сп отверзо-шася небеса, п Духъ схожаше зракомъ голубинымъ на пь, п гласъ глаголя: «сій есть сынъ мой возлюбленный, о пемже благопзволп». II послаша апостолы п ученики своя проповѣдати царьство небесное въ покояпіе и во оставленіи грѣховъ, хотя исполнити пророчество. II пача проповѣдати, яко подобаетъ Сыну Человѣческому пострадати, п распяту быти, п во третіи депь воскреснути. И учаще же ему во церквп, архіерѣп п книжники псполппшася зависти, п искажу убптп его; п емше и всдоша къ Пилату пгемопу. Пплатъ же испытавъ, яко безъ вины прсдаше п, п хотѣ пустити; опп же рѣша ему: || «аще сего пустпши, пе пмашп быти л. юі. другъ кесаревъ». Пплатъ же повелѣ, да п разинуть. Опп же попиши Ісуса, ведоша его на мѣсто крапіево п распяша ту. II бысть тма по всей земли отъ шестаю часа до дсвятого; прп девятомъ часѣ испусти Ісусъ духъ. II церковная катапезма раздрася надвое, п мсртвіп во-сташа, мпозимъ же повелѣ въ рай впити. II снсмшп со креста, и положиша и во гробе. П печатьмп запечатлѣша гробъ людіе Жпдовстіп, сторожи ттоставпша, ркуще: «егда како украдутъ учеппцп его». Опъ же въ третей депь воскресъ, п авпся ученикомъ, воскресъ пзъ мертвыхъ, п рекъ пмъ: «пдпте, вся человѣки научите и вся страны крсщепіа во имя Отца п Сына п Свягаго Духа». II прсбысть съ пемп 10 дни, и явпся пмъ по воскресеніи. II егда пспо.і-ішшася дпп 4 0. повелѣ пмъ птп на гору Елеонскую; п туг явпся, благословивъ я, рече: «ся-дпте во граде Іерусалпмсте, допдеже пошлю Обетоваііиа отъ Отца Моего па вы». II се рокъ, возпошашеся па небо, опп же поклоппшася ему. Возврати шася во Іерусалимъ, бяху всегда выпу во церквп. II егда скончашсся дпп пятьдесятшіцп, сипло Дххъ Святый па апостолы. Пріпмпіп обетовашіа Святаго Духа, разпдошася по всей земли, учащп п крестящп водою II духомъ».
Рече жо Володпмеръ: «что || ради отъ жены родпся Христосъ, и па древо распятся, п о<"і. іоі.. водою крестнся?» Опь же рече ему: «Сою ради: родъ человѣческій псперва женою согреши. діаволъ прельсти Евгу, п Адамъ отпаде рая; тако п Богъ, отмѣстіе дая діяволу, отъ жены вонлотлся, повелѣ вѣрнымъ внптп въ рай. А еже распяту быти па древѣ, сего радп: яко отъ древа вкушшп, испаде по породы; Богъ же на древе страсть прія, да древомъ діяволъ иобе-женъ будетъ, отъ дрова животнаго пріпмуть правсдпіп. А пже водою обновленіе, — понеже при Нон, умножившимся грехомъ въ человѣцехъ, паведе Богъ потопъ па землю п потони че-ловѣкп водою; сего радп рече Богъ: понеже водою погубпхъ человѣки грѣхъ радп. нынѣ же водою 1 паки очищу грехи человѣкомъ, -того радп обновленіе паки водою: п паки водою очпстпшася въ море отъ Египетскаго зла, понеже вода изначала бысть; рече бо: Духъ Божій пошашося верху-воды; пже бо ныне крестятца водою п Духомъ. Преображеніе бысть 1-е водою, яко Гедеонъ преобрази по семъ: егда прпде къ шіму апыілъ, веля ему па Мадіямы птп. опъ же искушая рече Богу, положивъ гумно, рекъ: «аще будетъ то всей земли роса, а па рунѣ суша». II бысть тако. Се же прообразп, яко ппостраппіп бѣша преже суша, а Жидовс руно; последп же па странахъ, еже есть креще піе святое, а па Жпдовехъ суша, яко водою обновленіе бу- -і. Ю2.
1 сего ради ... водою приписано на полѣ В.
98(і—9Я7. деть. Апостоламъ же учащимъ по вселеппей вѣровати Богу, пхже ученіи п мы грѣшппцп прія-хомъ, и вся вселенная вѣруютъ ученію ихъ. Нареклъ же есть день едпнъ1 Богъ, в опьже хо-щеть судити прпшедъ жпвымъ п мертвымъ, и воздати комуждо по дѣломъ его: праведнымъ царьство небесное, красоту пепзреченпую, веселіе безъ копца, п не умпратп въ вѣки, а грѣшникомъ мука огнепая, червь пеусыпаяй, гроза не согрѣема, п муце не будетъ конца. Сице же мука будетъ, иже не вѣруютъ Господу пашему, не крестятся 2». И сен рекъ, показа ему опону, па пейже бѣ написана судище Господне, и показаша ему праведники одесную, въ веселіи пріидутъ, идущп въ рай, а ошую грѣшники, пдущу въ муку. Володимеръ же, воздохнувъ пзъ глубины сердца, рече: «добро симъ одесную его, горе симъ ошую». Ѳплосооъ же рече: «аіце одесную хощешп стати съ праведники, то крестпся». Вълодпмеръ же рече князь 3 къ оплосооу: «положю сіа вся па серцп моемъ». Рекъ: «пожду ещо мало, хощу бо испытати о всѣхъ вѣрахъ». Князь великій Володимеръ оплосооу дары многи давъ, съ великою честію отпусти.
<>б. іо2. Въ лѣта 649-э. Володимеръ же князь велики ]| собра боярп п старци градскія, и рече имъ: «се нріпда ко мнѣ Болгари, ркуще: пріпмп законъ нашь: носомъ же пріпдоша ко мнѣ Нѣмци, п тѣ хвалячп законъ свой; по сихъ .Жпдове пріидоша. Нынѣ же пріпдоша Греки, послапп отъ Царяграда, хуляще всѣхъ законъ, а свой хваляще, многа сказающн отъ начала миру н отъ бытіа всего мира. Суть же хитро сказающн, и чюдпо слышати пхъ: другій свѣтъ повѣдаютъ быти; и любо4 слышати ихъ комужда: да аще де кто въ нашу вѣру вѣруетъ. то паки умеръ востапеть, и не умпратп ему въ вѣки па ономъ свѣте; аще лп кто во ппъ закопъ поступить, тому на ономъ свѣте горѣти во огнп негасимомъ. Нынѣ мп что ума придаете?» Отвѣщаша же бояре и старцп: «вѣдаешь, княже, яко своего .пиктоже не хулить, по хвалить: аще хощешп испытати вборзе гораздо, то пмаши у себя мужи: пославъ, испытай когождо службу, како служатъ Богу». И бысть люба рѣчь князю, п всѣмъ люденъ, п бояромъ: и пз-браша мужи добры п мудры, числомъ 200, и рече пмъ князь Володпмеръ: «пдпте первое въ Болгары и испытайте вѣры пхъ». Опи же идопіа, и прпшедша видѣша дѣла Болгарская скверны, нечисты всякія. и смрадъ ихъ золъ, поклоненіе пхъ во храме, рекше во нропастехъ, и нпы л. юз. скверны мпоги видѣша. II пріпдоша въ землю || свою, и рече пмъ князь Володпмеръ: «пдѣте паки въ Нѣмци, п глядайте такоже; п оттуду идета во Греки ко Царюграду». Они же пріпдоша въ землю Ненецкую, и зглядовше службу церковную ихъ, пріпдоша ко Царюграду. и вшідоша ко царю Василію. Воспросп ихъ царь Василей, коея ради вины пріпдоша? Опп же повѣдаша ему вся бывшая. Се слышавъ царь, радъ бысть, честь велику сотвори пмъ5. Наутріе посла къ 6 патріарху, глаголя сице: «се пріпдоша къ намъ Русь, пытающе вѣры пашей; пристрой церковный крилосъ, а самъ облецися во светптельскіа ризы, да видятъ славу Бога нашего». Сп с іышавъ патріархъ, повелѣ созвати крилосъ по обычею, сотвори празпикъ, паникадила вожгоша, певци лпкп составлеше. II иде съ ппмп царь Василей во церковь, и поста-впхъ пословъ 10 мужъ па прострапе мѣсте, и показа пмъ церковную красоту, и пѣніе, и службы архіерѣйскіа, предстоя діякомъ, сказающн пмъ служеиіа Бога своего Опи же во
1 единъ приписано на поліъ и полустерто Б. ' Кончается пропускъ Л; вміъсто всего пропущеннаго,
напечатано: повѣствуя дѣла Божія отъ начала свѣта до седьмаго собора, и вся принадлежащая до истин-
ныя вВры, о будущемъ воздаяніи за добродѣтели, и мученіи за грѣхи. 3 князь велишь Б; кня-зь Л.
4 и чюдно... любо приписано вверху страницы Б. 5 сотвори имъ» сотворимъ Б; имъ сотвори Л. 6 и Б.
7 предстоя... своего ніътъ Л.
изумѣніи быша, удпвишсся, похвалпша Бога и службу пхъ. Прпзва же пхъ царь Василей п 987—988. Костентинъ п рѣста имъ: «поццита въ землю свою». И отпусти я з дары п съ великою честію. Опп же пріидоша въ землю свою. Призва же князь великп бояре свои п старци, п рече князь Владимиръ: || «се пріпдоша посланіи мужи пами: да слышимъ отъ нпхъ об. юз. бывшее». II рече: «скажите предо всѣми». Опп же рѣша: «ходпхомъ въ Болгоры и смотрп-хомъ, како ся клапяють въ хоромехъ, рекше во пропастехъ: стояще безъ пояса, поклонився, ся-деть, глядеть сѣмо и овамо, аки бѣшенъ; нѣсть весели въ нихъ, по печаль и смрадъ золъ; нѣсть добръ закопъ пхъ. Потомъ пріпдохомъ въ Нѣмцп и видѣхомъ во храмехъ службы тво-ряще. а кросоты не видѣхомъ пикосяже. Пріпдохомъ же оттуду во Грекп, п воведоша пы, пдѣже служатъ Богу своему; не вѣмы, па небеси ли есми были, или на земли: нѣсть бо па земли таковаго вида, п красоты токія не вѣмы сказати, токмо вѣмы. идѣже Бого съ человѣки пребываетъ. Бысть служба ихъ паче всѣхъ странъ, мы бо ие можемъ забыти красоты тоа. Всякъ убо человѣкъ, аще вкусить сладка, последи горести пе пріемлетъ, — тако п мы не имамы здѣ бытп». Отвещавши же бояре рекоша: «аше бы лпхъ былъ законъ Гречесььій, то пе бы пріяла баба твоя Ольга, яко бѣ мудрѣе всѣхъ человѣкъ». Отвещавъ же кпязь великп Владпмеръ дружипе своей: «то гдѣ крещеніе пріимемъ?» Спи же рекоша: «гдѣ тп любо есть».
II мпповшп лѣто едино,
Въ лѣто 6496, Володимеръ же князь великп иде на Корсунь || ратію, градъ Гре- л. 104. чсскій. II затворпшася Корсупяпе во граде. п стояше Володимеръ объ опъ полъ1 города въ лпмепп единаго перестрѣлища отъ города, п боряхуся крѣпко гражапе. Кпязь же Владпмеръ стоа у града, п пзпемогаху людіе во граде. II посла кпязь велики ко гража-иомъ. ркущп: «аще ся пе предаете 3 намъ, то имамъ стояти за три лѣта». Опп же пе послу шаху его. Кпязь же Владпмеръ, изредпвъ воа своя полки, и повелѣ приступити къ городу. Симъ же приступающимъ къ городу, Корсупяпе же подкопаша стѣпу градскую и пустота воду во градъ себѣ, украдуще сыплемую прьсть, потиху къ себѣ во градъ, сыплюще 4 посреди града. Воппп и црпсыпаху болѣ, а кпязь же велики Владимиръ стоя. Се нѣкій мужъ Корсуняшінъ, именемъ Настасъ, написавъ па 5 стрелѣ сице: «князь велпки Владпмеръ! кладези, пже суть за тобою отъ востока, ис тѣхъ вода идетъ по трубамъ: перейми ю, копавъ прекп трубамъ». II стрелп пзъ города, п паде стрела у князя Володпмера. Се слышавъ кпязь велпкп Владпмеръ, возрѣвъ па небо, и рече: «аще есть збудеть, то самъ крещуся». II повелѣ копати вопреки трубамъ, и переяше воду; и пзпемогоша людіе водною жажею, п предася. II внпде князь велпкп Владпмеръ во градъ, и вся его дружина 6. II посла князь велпкп Владпмеръ ко Царюграду, ко царизма Василію и Костентипу. глаголя епце: «глаголета царема: гла- Об. іод. голеть князь велпкп Владпмеръ Кіевскій, рекіп сице 7: се градъ ваю плеппхъ, славный Корсунь: слыша же, яко сестру плата дѣвицу дапта ея за мя; аще ли не дасте за мя, то сотворю граду вашему, якоже п сему сотворпхъ». Се слышаста царя, печальна быста, н по-сласта ко князю велпкому Владимиру. глаголюще: «не достоить крестъяпомъ за 8 погапые датп: аще ся крестити, то получити царьство небесное и съ памп единовѣренъ будешп; аще ли сего пе сотворити, не моліемъ дати сестры своеа за тебя». Се слышавъ кпязь велпкп В.та-
1 полъ Л; нѣтъ Б. 2 въ лпмепп нѣтъ Л. 3 предаете исправлено изъ предати Б. 4 сыплемоую...
сыплюще приписано внизу .іистаЪ. 5 па приписано друг. чернилами на полѣ Б. 6 и воя его дружина Б;
со всею дружиною Л. 7 глаголета царема... сице нѣтъ Л; царема... сице приписано вверху страницы Б.
8 за повторено дважды Б.
088. шмеръ, рече посланнымъ оть царя: «глаголпта царема тако: яко азъ крещуся; испытахъ прежо сихъ дпп закопъ вашъ, п есть мп люба рѣчь ваша п служеніе, пже ми псповедаша послати нами 1 мужи». II се слышавша царя, радп быста и посласта къ Володпмсру, глаголюще: «крестпся, тогда послеве къ тебѣ сестру свою». Рече же Володпмеръ: «да пршпедша съ сестрою вашею, крестпста мя». II се слышавша царя, радп быста, и умолпста сестру свою Анну, п посласта сестру свою съ сановники и прозвутеры. Ашіа же царевпа пе хотяше птп п рече: «за поганаго мя даета, за Русскаго князя; лучше бы мнѣ здѣ умретп». II рѣста ей л. 105. братіа: «Богъ егда како обратить тобою Рускую землю въ покояиіе, || а Греческую землю избавить Богъ оть рати лютые; впдишп лп, колика зла сотворити Русь Грекомъ; и цыпѣ. аще пе пдешп. тоже пмуть Русь и памъ творптп». Одва ю прппудпета; опа же, всѣдшп въ кабару п целовавше ужпкп еа съ плачемъ, п поиде черезъ мори и прпде х Корсушо. Пзпдопіа Кор-супяпе съ поклономъ и пояше а, введоша во градъ и посадпша ю въ полате. По Божію строенію въ то время разболѣся очима злѣ князь велпкп Владпмеръ и пе впдяше ипчтоже; тужаще всльмп п по помысли, что сотворити. Посла къ нему царя, ркущп епце: «кияже, аще хощеши избыти болѣзни сія горкіа, то крестпся воскоре, и тако избавити тя Богъ: аще лп пе креститися, то пе пмашп пзбытп болѣзни сіа». Се слышавъ кпязь Володпмеръ, рече: «хощу, да аще пстпнпа будетъ, по пстппнѣ великъ 2 Богъ крестіяискіп». И повелѣ крестпся. Еппскупъ же Корсунскій съ попы царпцппыми, огласивъ, крести Володпмера. Яко возложи куко іь па него, п абіе прозрѣ. Вѣдѣвъ же князь велпкп Владпмеръ напрасное исцѣленіе, и прос.іавп Бога истиннаго, рекъ: «топерва увпдѣхъ Бога истиннаго». II видѣвши бояре его и вой его. мпозп крестпшася. II крести кпязя велпкп Владпмеръ во церквп святыя Богороднцп: об. 105. есть церквп та стоить || въ Корсуиѣ граде на мѣсте посреди града, пдѣже торгъ дѣють Кор-суияпо; полата же княжь Володнмерова стоить съ края церкви п до сего дпп, а царпцпна полата за олтаремъ. Но крещепіп же кпязь Володпмеръ лрпведе царевпу па обрученіе. Се мпозп певѣдущіп глаголютъ, яко крестпся кпязь Володпмеръ въ Кіеве, а ішіп глаголютъ въ Васплпве. а пни ппако кажють.
I рестпвшуся князю Володпмеру въ Корсуни, и предаша ему вѣру крестьянскую, п рече ему еппскупъ Корсунскій: «чадо, внимай ученію апостольскому, иже предаша снятіи отцп правая ученія: да пе прельстятъ тебя нѣціп отъ еретикъ, по вѣруй, епце3 глаголя: вѣрую во едипого Бога Отца, Вседержителя, Творца небу п землп, до ропца 4 вѣру сію. II паки: вѣрую во единаго Бога Отца нерожена, п во едппаго Сына рождена, и во единъ Святый Духъ исходящій: три собъства свершена, едппасущьна. разделясма лпцн числомъ собь-сівеиымъ. а пе божествонымъ, раздѣльна совокупляется песмйспо. Отецъ бо, присно сып. пребываетъ во отечество, по рожепъ, безпачаленъ, начала п вина всѣмъ, единомъ нерожепіемъ старей сы Сыну и Духовп, отъ негоже рожаетца Сынъ преже всѣхъ вѣкъ, исходить же Духъ л 106. Святый безвремененъ 5 и бездѣтенъ; вку пе Отецъ, вкупе Сынъ, вкупе Святый Духъ. Сынъ подобенъ Отцу существомъ, роженіемъ точію разпествуя Отцу п Духовп. Духъ же Пресвятый Отцу и Духовп подобепсуіцспъ л прпспосущеігь. Отцу бо существо, Сыну сыновство, Святому же Духу исхожденіе. Ни Отець бо во Сынъ плп въ Духъ преступаетъ, нп Сынъ же во Отца или въ Духа, а , Ідхъ пн въ Сынъ пп въ Отецъ; неподвижно 6 бо свойство о. Ни тре
1 нами приписано на но.пъ Б. 2 великъ Л; ніътъ Б. 3 Противъ этой строки на колчъ друг. почер-
комъ: вѣрую Б. 1 Начинается пропускъ Л. 5 безвремененеиъ Б. 6 неподвижно Б.
Бозп, по единъ Богъ, пониже едино Божество въ трехъ лпцехъ. Хотѣніемъ же Отца и Духа 988. Святаго Сыпъ Божій, хотя свою спастп тварь, отческихъ 1 не отступль ядръ, съ небеси сшедъ, и въ дсвпческое вселися чрево пречистое, акп въ Божіе Слово вшедый, и во плоть воздушпу, и умну, и словеспу, не преже бывшу, пріимъ, пзыде Богъ во плоть, родися ііепзречеипе. и иѣдѣвство матп сохранить нетлѣнно, пи смятенія, нп размешеніа, ни пзмепепіа пострадавъ, по п пребывъ, еже бѣ, п бысть, и еже бѣ, пріимъ рабій образъ и истинную, а пе мечтаніемъ, всяческія, развея грсха. намъ подобенъ бывъ; волею бо родеся и волею трудпся, волею устрашпся, волею умре истинно, а пе мечтаніемъ: вся свершеппа, пеоклеветапніп страсти человѣчества. Разпятца и смерти вкуси безгрѣшный, || воскресъ во своей плоти, пе видѣвши об- Юб. истлѣнія, небеса взпде и сѣде одесную Отца. Придетъ же паки со славою, судити живымъ и мертвымъ; якоже взыде со славою и плотію, тако сипдеть. Къ симъ едино крещеніе псповѣ-даа водою п Духомъ, и приступай ко Святымъ Тайнамъ, вѣрую во пстппну тѣло п кровь, пріпмап церковпаа преданія, п кланяйся честнымъ иконамъ, кланяйся Честному Древу, и всякому кресту, п честнымъ мощемъ, п всѣмъ сосудомъ. Вѣруй же 7 соборъ святыхъ отець. пже есть первый въ Нпкіп, 300 н 18, пже проклята Арія п проповѣдаша вѣру правую п чистую. Въторый соборъ въ Костептпнеграде, святыхъ отець сто и осмь, пже проклята Макпдоніа духаборца и проповѣдаша Троицу едииосущупую. Третій соборъ во Еоесе, святыхъ отець 200. па Несюріа. егоже проклепша, проповѣдаша святую Богородицу. Четвертой соборъ въ Хал-кпдопс, святыхъ отець 630, па Еутнха и Діоскора, еюже проклята святый отци п пзгла-спвше совершенаго Господа нашего Ісуса Христа. Пятый соборъ во Царѣграде, святыхъ отець 100 п 60 и 5, па Аріогенова предапіа п па Евагріа, ихже2 проклята святіп отші. Шестый соборъ во Царѣграде, святыхъ отець сшедшпхся 170, па Макаріа, || паречепаго Оптіохѣйскаго 107 ирестолышка, и Стеѳаиа. ученика его, еще же п Полпороша, младоумпаго творца, ихже проклята святіи отци. Седьмый соборъ въ Нпкіп, святыхъ отець 365, п проклята, иже не кланяются святымъ иконамъ. Не и пріпмай ученіа отъ Латыпъ, пхже учепіа развращено: влѣзше бо въ церковь, пе поклоняются икономъ до земли, по стоя поклонится, и поклонпвея, папи-шеть крестъ па земли, и целуіеть. п воставъ простъ, станетъ па пемъ нагамп, да легъ пе-луеть. а воставъ, нагамп потираютъ. Сего бо апостолы не проповѣдаша. но предали суть апостолы креста поставленъ целоватп. Пкопы преда Лука Евангелистъ, первое паппса п посла въ Римъ, якоже глаголеть Василей, икона первый образъ есть. Паки же землю глаголеть матерію; да аще земля пмъ есть матп, то отець пмъ псть пебо; пзначала сотвори Богъ небо, такоже и землю; п како глаголеть: «Отче нашь, еже есп па небеспхъ». Аще ли по спхъ разуму земля пмъ есть матп. да что плюютъ па матерь свою? да сѣмо лобзаете, и пакп ю оскверняете? Сего не творяху Римляне преже, по псправлпваху на всѣхъ сходящихся отъ Рима и отъ всѣхъ престолъ. На первомъ соборе, еже па Арія въ Нпкіп. отъ Рима Селпвестръ посла еппскупы, прозвпте| ры, отъ Ачексапдрѣи Оѳопасей, отъ Царяграда Мптрооэиъ посла еппскупъ отъ себе. об. Ю7. п тако исправляху вѣру. На второмъ же соборе отъ Рима Дамасъ. отъ Александрѣ.!! Тпмо-оѣй, отъ Аптіохѣп Мелентій, Кпрплъ Ерусалпмскій, Григорей Богословець. На третіемъ же соборе Кплестппъ Римскій, Кирплъ Александрѣйскій, Увепалій Ерусалпмскій. На четвертомъ же соборе Леонтій Римскій, Анаталій Царяграда, Увепалій Ерусалпмскій. На пятомъ же соборе Васили Грпмскіп, Евтухіа Царяграда. Аполппарій Александрѣйскій, Домпппъ Аптіохѣй-
1 отческихъ исправлено изт, отъ человѣческихъ В. 2 ижже Б.
988. скій. Па шестомъ соборе Агаоонъ оть Рима, Георгій Царяграда, Ѳеооонъ Аптіохѣйскіп. отъ Александріи Петръ мпихъ. На семомъ же соборе Опдреянъ отъ Рима, Тарасій Царяграда, Полптіяпь Александрійскій, Ѳедосп Онтіохѣйскій, Илья Ерусалпмъскій. Си всп своими епп-скупы сходящеся псправляху. По сеймомъ же соборе Петръ Гугнивый со ипѣмп, піедъ въ Римъ, престолъ восхватп, разврати вѣру, отвергъся простола Ерусалпмскаго, и Алексапдрѣйскаго, и Царя-града. п Аптіохѣйскую. Возмутлша Италію всю, сѣющп ученіе свое разно: овіи попове единою жепою ожепився служатъ, а друзіи по семи женъ1 попмаючп служатъ, пхже ученіа блю-л. 108. стися; п грихп прощаютъ на дару, и еже есть | злѣе всего. Богъ да сохранить тя ото всякого» 2.
3 Володимеръ же поимъ царицу, и Настаса Корсунянина, н попы Корсунскія съ мощи святаго Климента и Ооива, ученика его4, и пойма съ собою сосуды церьковпыя и иконы на благословлепіе себѣ. Постави лИ церковь въ Корсуне граде на горѣ, еже персть ссыпаша посреди града, грядущу ему когда ко граду; та же стоить церковь в п до сего днп. Взя же два нѣкая капища и четыре копи мѣдяны, еже и нынѣ стоять за святою Богородицею; яко ведущій мнятъ. мраморяны суть. И дастъ за вено Грекомъ6 Корсунь градъ опять, царпцп дѣля, а самъ прпде х Кіеву со царицею. Яко приде, и повелѣ кумиры пспроврещи, овыя сокрушити, а другіа огпевп предати, а ппиые изсѣщп. Перупа же кумира повелѣ нрпвезатп копо хвосту, п повелѣ влещп по Бпричеву мосту7, по Ручаю, и прпставп 12 мужъ битп жезліемъ. II се бысть, яко пе древену сущу. но и на 8 поруганіе бесомъ, иже прелыцаша человѣки иевѣгласпыя тогда симъ образомъ; п тако возмѣздіе приметъ діяволъ отъ человѣкъ. Влскому убо ему по Ручаю къ Днѣпру, п плакахуться по пемъ идуще вельмп иевѣрпіи людіе: еще бо <>б. Ю8. бяху пе пріяли святаго крещенія, пи у видели бяше святаго Бога истиннаго, рекуще: «велій оси Ты, чюдна дѣла Твоа!» Вчера чтимъ отъ человѣкъ, а пыне поругаемъ оть людей Рускіа земли9. Привлеките и врипуша его въ Днѣпръ реку; п приставп Володпмеръ, рекъ: «аще гдѣ пристанетъ, ту отревайте его отъ берпга, допдеже пороги пройдетъ; тогда ахабптеся его». Они же повелѣнное сотвориша. Яко пустпша, и пропде пороги, и выверже и вѣтръ па раніе. и оттуду прослы Перупяпа реиь, якоже и до сего дші словеть. Посемъ кпязь велики Владпмеръ посла по всему граду, глаголя сице: «пойдите на реку Почаю 10 креститися; аще ли кто по пойдетъ креститися, богатъ, птп убогъ, пли ратай, да тотъ мпѣ противенъ будетъ». II се с лышавшп людіе, съ радостію поидоша на реку; п пдяху, радостію радующеся, глаголюще: «аще пе бы добръ былъ закопъ Греческой, не бы кпязь сего пріялъ н бояре». Наутріе же кпязь великій Владпмеръ съ попы царицшіымп и съ Корсунскими па реку па Почаю 10 сниде, без'і> числа люди; и вълезоша въ воду, и стояху въ ней до шеи, а другія до перси, мтады же оть берега, другія же младенци па рукахъ деръжаху, свершенп же 11 бродяху; попове стояще л. 109. молитвы творяще. II бяше родосто видѣти на не |бесп и па земли только душъ спасаемыхъ, а дьяволъ стопя, глаголаше: «увып мнѣ, яко отсуду прогонимъ есмь! здѣ бо мпѣхъ жилище, яко здѣ пе суть ученіа апостолъска, пи суть ведуще Бога, но веселяхея о службѣ пхъ, еже слу-жаху мпѣ; и се побежапмъ 12 есмь отъ невѣгласъ, а пе отъ апостолъ, пп отъ мучеппкъ, и не имамъ уже царьствоватн во странахъ сихъ». Крестившимъ же ся люденъ, иде койждо въ домы
1 ною ожепився... женъ приписано внизу чиста Б. 2 Кончается пропускъ Л. 3 На полѣ припи-
сано карандаіие.иъ: во гцд Б. 4 иоѳива... его® и обоихъ учениковъ его Л. 5 церковви Б. 6 грехомъ Б.
7 по биричеву мосту нѣтъ Л. 8 не Б; въ Л. а ни увидели... земли нѣтъ Л. 10 Почайню Л. 11 свер-
гпени же» свершенихъ Б. 12 жилище... побежаимъ» жилище имѣти, но нѣсть: зане ученія Апостолъска
суть ту. и побѣждаемъ Л.
своя. Володпмеръ же радъ бысть, яко позна самъ Бога истипаго п людіе его, и возрѣвъ на1 небо, и рече: «Господи Боже, створпвый небо п землю! призри на новыа люди сія и дай же имь, Господи, увидѣти Тя, истипаго Бога, якоже увпдѣша страны крестьяньскія, утвердившихъ2 вѣру праву п несовратну; и мнѣ помози, Господи, на противнаго врага, да надѣяся на Тя и па Твою дръжаву, побежю козни его». И сіа изглаголавше, повелѣ рубити церквп и поставити по мѣстомъ тѣмъ, идѣже стояли кумири. И поставп церковь святаго Василія на холмѣ, пдеже стоялъ Перунъ и прочій, идѣже требы творяху князп и людіе. И пача ставити по градомъ церквп и попы, и люди на кресщеніе приводя по всѣмъ градомъ п селомъ. И пославъ, начатъ отнимати у нарочитой чади дѣЦтп и давати на ученіе книжное; матери же пла-кахуся чадъ свопхъ. еще бо бѣ пе утвердилася вѣра, но3 акп по мертвецехъ плакахутца. Симъ же раздавапомъ на ученіе книжное, събысться пророчество на Рускоп землѣ, глаголюще: во ипы дни услышать глусіи словеса книжная, ясенъ будетъ языкъ гугнивыхъ. Яко не быша предп слышали словесъ книжныхъ, по по Божію устрою и по мплостп 4 * своей помплова Богъ, якоже рече пророкъ: «помилую, егоже аще помилую». Помплова ны Богъ пакпбанею бытія и обновленіемъ Святаго Духа, ° по изволенію Божію, а не по нешнпмъ дѣломъ. Благослови Господь Ісусъ Христосъ, пже возлюби новыя люди, Рускую 6 землю, и просвѣти святымъ крещеніемъ; тѣмже и мы припадемъ къ Нему, глаголюще: благословенъ Господь, пже не дасть насъ въ ловитву зубомъ ихъ; сѣть сокрушися, и мы пзбавлени быхомъ отъ прелестп дояволя, и погпбе память пхъ съ шумомъ; и Господь во вѣки пребываетъ, хвалимый отъ Рускпхъ, пе-ваемъ во Троицы, а дѣмопы проклпнаеми отъ вѣрныхъ человѣкъ п отъ говѣйныхъ жепъ, пже пріяли суть святое крещеніе и покаяніе нови люди крестьяньстіп, избрапіп Богомъ 7.
Володпмеръ же просвещепь бысть самъ, п |[ сынове его съ ними 12, пхже имена: 1. Вы-шеславъ, 2. Изяславъ, 3. Святополкъ, 4. Ярославъ, 5. Всеволодъ, 6. Святославъ, 7. Мстиславъ. 8. Борисъ, 9. Глѣбъ, 10. Станиславъ, 11. Подпвпздъ, 12. Судпславъ. II посади Вышеслава въ Новѣгороде, а Изеслава въ Полтескъ, а Святополка въ Турове, а Ярослава въ Ростовѣ, умершу же Вышеславу—въ Новѣгородѣ 8, а Бориса въ Ростовѣ, а Глѣба въ Муроме, а Святослава въ Древляпехъ, Всеволода въ Володнмерп, Мстислава Тмутаракани. И рече Володпмеръ: «пе добро есть: мало городъ около Кіева». И пача ставити грады по Деснѣ, и по Въстріп 9, н по Трубежю. и по Сулѣ, п по Стругиѣ 10, п нача порубати мужи славніи отъ Словѣнъ, п отъ Кривиць, и отъ Чюдн, и отъ Вятпць, и отъ всѣхъ градъ11. Бѣ бо рать оть Печенѣгъ, и бѣ боряся 12 съ ними 13 и одолевая пмъ |4.
Въ лѣта 6496. Крестпся Володпмеръ и вся земля Руская. II поставпша въ Кіеве митрополита, а къ Новугороду архіепискупа, а по инымъ градомъ еппскупы и попы и дьяконы, и бысть радость всюду. II пріпде 15 архіеппскупъ Акимъ Корсунянпнъ, п требпща разори, и Перуна посече, и повелѣ влещп во Волхвовъ; п поверзшп ужи влечаху его по калу, бйоще жезліЦемъ, и заповѣда архіепископъ 16 ішкомуже не перенятп его. II выде Вндбляіпінъ17 рано на реку, хотя городцы вести въ городъ, сице Перунъ приплылъ ко бервп 18, и отрину
988.
об. 109.
л. 110.
об. 110.
1 на Л; нѣтъ Б. 2 утвердившія Л. 3 на Б. 4 милости Л: молитве Б. •’ Начинается про-
пускъ Л. 6 роуси оую Б. 7 Кончается пропускъ Л. 8 Ростовѣ... Новѣгородѣ® Ростовѣ, иже пре-
преведенъ бысть въ Новгородъ, умершу Вышеславу въ Новѣ-городѣ Л. *' по въстрпи исправлено изъ
вотрии Б; по Встріи Л. 10 Стугнѣ Л. 11 и отъ всѣхъ градъ нѣтъ Л. 12 боряся исправлено изъ бо-
яся Б; біяся Л. 13 ними Л; нимъ Б. 14 одолевая имъ Л; одолеваіямъ Б. 15 пріиде въ Новгородъ Л.
1С архіепископъ Л; нѣтъ Б. 17 Выдублянинъ Л. 18 берегу Л.
Полное Собраніе Русскихъ Лѣтописей. Томъ XX. 1
988—993. его шестомъ. «Ты, рече, Перушпче і, досыти еси ялъ и пилъ, а нынѣ поплови прочь». И подлы свѣта окошнои 2. Постави князя велпкай Володимеръ градъ во свое имя Володимеръ въ Суздальской земли 3.
Въ лѣта 6499. Володпмеру же живущу въ закопи крестьяпьстемъ, и помысли создати церковь святыя Богородица; пославъ приведе мастера отъ Грпкъ. И пачепьшу ему ставити, якоже сконьча церковь, п украсп го честными иконами, и поручивъ ю Анастасу Корсуияшшу, еппскупы Корсуньскыи 4 прпставп служптп въ ней, и вдасть ту все, еже въ Корьсуне взялъ: иконы, и сосуды церковныя, п кресты честныя со драгимъ каменіемъ.
Въ лѣта 6500. Заложи Володпмеръ Бѣлгородъ 5, и отъ е иныхъ градъ мнози люди введе во нь: и бѣ бо любя градъ той.
Въ лѣта 6501. Иде Володпмеръ на Ховраты 7. И припіедшу ему съ войны Хорватской 8 съ побѣдою, п се пріидоша0 Печенѣзи по одной странѣ Сулы рпки; и Володимеръ же по-л. ш. иде противу пмъ, п трѣтп я на Трубеже 10 на || броду, гдѣ нынѣ Переславль. И ста Володпмеръ па сей странѣ, а Печенѣзи на опой странѣ, и не смѣяху сіп на ону страну. И пріѣха къ рецѣ князь Печенѣжьскый, и возва Володимеръ, и рече ему: 11
«выпусти ты свои мужи, язъ свои, да ся борета: да аще твой мужъ ударитъ моимъ, да не воюемся за 3 лѣта; аще мой мужъ ударить твоимъ, да воюемся за 3 лѣта». И разидо-піася разно. Володпмеръ же прпде въ товары и посла передппцы по товаромъ, глаголя: «есто лп таковъ мужъ, иже бы ся боролъ съ Печенѣжпномъ?» И ие обретеся нпгдѣже. И заутра пріѣхаша Печепѣзп. и свой мужъ при-ведоша, а въ нашихъ не бысть. И начатъ тужити Володимеръ, и посла всемъ воемъ: и придетъ единъ старъ мужъ къ князю, и рече ему: «кпяже, единъ у меня есть сынъ мепь-шѣй 12, а четыре здѣ со мною, а онъ дома; отъ дѣтства бо его нѣсть кто ударилъ; единою бо ми сварящуся па иего, а оному кожу ру-кама мпущу, п пздраше въ пяты 13». Князь же се слышавъ, радъ бысть; и посла по него, и прпведоша ко князю, и кпязь поведа ему. Онъ же рече: «кпяже, могу ли съ него, ие ведаю; да искусите мя: пѣ ту лп быка сплна ве-
вышлп отъ Русп какова богатыря борца, противу нашего богатыря братися па единѣ; и отъ коей страны побѣдоносецъ явится, опой побѣжденная страна имать покоритися. О семъ Владиміръ услышавъ на мнозѣ тужаше, и печаленъ бысть зѣло, яко такій борецъ у него не обрѣтеся. Но во время тоя его печали, прпшедъ къ нему нѣкій старъ мужъ, и сказа: яко имать сына у себе сильна, его же отъ дѣтства ни кто пе одолѣ, и радъ бысть сицевой вѣсти, абіе призва борца того и вопроси его: можетъ ли братися съ Печенегомъ? Борецъ же отвѣща Владиміру, да искуситъ его. Тогда повелѣ Владиміръ по его совѣту привести вола сильна, в разъярити его, еще же и желѣзо на него раскаленное возложити, его же разгнѣванна и желѣзомъ палима люто, и скоро бѣжаща, ухвати борецъ за бокъ рукою, и исторже кожу съ мясомъ, елико моглъ заятп. Владиміръ же дивися силѣ его, но усумнѣва-шеся яко возрастомъ борецъ малъ бѣ, обаче
1 Перунъ Л. 2 и поплы... окошнои нѣтъ Л. 3 въ суздальской земли нѣмъ Л. 4 епископу Кор-
сунскому Л. 5 Бѣлгоргородъ Б; Бѣлъ-городъ Л. ®.о Б; отъ Л. 7 Хорваты Л. 8 Такъ Л; воины
ховратьскими Б. а Такъ Л; приидо Б. 10 Трубже Л. 11 Дальнѣйшій разсказъ въ Л весьма разнится
отъ Б не только стилистически, но и фактически, а потому воспроизводится цѣликомъ въ правомъ столбцѣ.
12 меишВи переправлено изъ домашнѣи Б. 13 пяты переправлено изъ паты Б.
лика?» И палезоша быкъ ве||ликъ и силенъ; и повелѣ раздражити быка, и возложити иа пь желѣза горяча, и пустиша быка, и побежи быкъ мимо его, и хвати быка рукою за бокъ, и выхвати кожю и съ мясомъ, елико ему рука заия. И рече ему Володимеръ: «можеши съ пимъ бя бороти». И па третее утро пріидоша Печенѣзи, и иочаша звати: «нѣсть ли мужа? се нашь доспѣлъ». Володимеръ же той нощи повелѣ облещися во оружіе; и приступиша къ рѣце обои. И выпустити Печенѣзи свой мужъ, и узрѣ Печенѣжичъ п, п посмеяся: бѣ бо Русинъ невеликъ тѣломъ. И розмѣривше межи обѣмо полкома, испустиша ихъ; и ястася, и нечаста ся крѣпко держати, и ударп Печенѣ-жапина руку до смерти, п удари имъ о землю. И кликнута Печенѣзи, а Русь погнаша я, секущи ихъ. Володимеръ же радъ бысть, и заложи городъ на броду томъ, п нарече Переяславль, зане Переяславъ. Володимеръ же сотвори велпкій мужимъ отрока того, и отца его, и брата его, и возвратися съ побѣдою въ Кіевъ и со славою великою.
конецъ побѣды счастію поручая, посла къ Пе- 993. ченегомъ, да посылаютъ богатыря своего иа об. ш. средину. И абіе отъ Печенѣгъ человѣкъ толстъ и плечистъ, а возрастомъ вторый Голіаѳъ, пзыде и ста на срединѣ, плещпма и мышцами движущъ, великимъ гласомъ восклицаше къ Руси, попошая пмъ, и пе единаго, но тріехъ противу себе взываше. Тогда отъ страны Русскія оный малъ мужъ по крѣпокъ, пзыде къ борьбѣ на середину, Печепегъ же узрѣвъ его поношаше ему и ругаяся, парпцаше его черепахою, абіе оба охватпстася крѣпко руками, и начата братпся, Печенегъ величествомъ возраста, а Русинъ скоростію и тщаніемъ успѣ-ваше, но яко малъ бѣ Русинъ восклонпвся, и удари крѣпко Печенега въ толстое чрево главою по выше лона его: великій же Печеиегъ не стерпѣвъ повалпся, но абіе вскочи, и посрамленъ сущъ, лютымъ гнѣвомъ п яростію разъярися акп левъ, и ударп сильно кулакомъ па малаго Русина, Русинъ же скоръ сый, отскочи оть него съ мѣста, а Печепегъ, акп тяжекъ Голіаѳъ, лютаго радп розмаху своего поткнуся, и паде па землю. Тогда ускоривъ Русппъ, наскочи на него не даде ему пакп исправитися, но крѣпко его акп копя осѣдла біяше по щекамъ, даже и зубы ему купно съ кровію испадаху. По семъ вземъ за горло дави его сице на долзѣ. дондеже на томъ мѣстѣ и душу изъ него пстрясе. Владиміръ же видя одолѣніе борца своего, абіе возгласи, п тече съ сплою своею къ Печепегомъ, п порази ихъ на главу, яко иногда Саулъ чрезъ Давида Фплпстпновъ, и на томъ мѣстѣ пдѣже славная сія надъ Печенегп содѣяся побѣда, Владиміръ основа градъ, и нарече его Переяславль, яко перея славу отъ Печенѣговъ Владиміру борецъ оный славный, борца же почти славою веліею * и отца его содѣла нарочитымъ мужемъ: п воз-вратпся въ Кіевъ съ побѣдою и славою великою.
* Сей самый многократно между знаменитыми воспоминается въ лѣтописяхъ подъ имянемъ Іоанна Усмовпча. или Усмарича: то есть кожевника.
996. Въ лѣта 6504. И впдѣ пакы Володимеръ свершеиу церковь, и вшедъ въ ню, помолися, л. и?, глаголя: «Господи Боже! призри съ небеси, и вижь, и поЦсѣти винограда своего, и соверши, еже насади десницею твоею, новыя люди своя, имже обратилъ есп сердце въ разумъ познати Тя, истинаго Бога; призри на церковь свою, юже создахъ недостойны рабъ твое во имя рожшая Тя Матери Прпснодѣвыя Марія; да еще кто помолится во церкви сей, то услыши молитву его и отпусти грѣхи его; молитвы ради пречистыя Богородица». Помолившу же ся ему, рекъ сице: «се даю святѣй Богородицы се и отъ пменіа моего, и отъ градовъ моихъ десяту часть». Положивъ написа клятву во церкви сей: аще кто посудитъ его, да будетъ проклятъ Г Бдасть же десятпну Анастасу Корсунянину. И сотвори празникъ великъ въ той депь бояромъ свопмъ и старцомъ градскимъ. Потомъ же пріиде Печенѣги къ Василеву, и Володп-мерь пзыде противу имъ съ малою дружиною. И соступивъшимся пмъ, не може Володимеръ статп противу пмъ, подбегшп, ста подъ мостомъ, л едва ся у кры подъ мостомъ отъ протпв-пыхъ. И тогда обѣщася Володпмеръ поставити церковь въ Василеви святое Преображеніе Господне: егда бысть сіа сѣча, тогда въ топ день празникъ Преображенія Господня. II сотвори|| о<5 П2. празникъ великъ, 300 проваръ меду, п созва бояры своя, и посадники, и старѣйшины по всѣмъ градомъ, п людп мпоги, и раздая убогимъ 300 гривенъ. И праздпова дней 8, и воз-вратпся Кіеву на Успѣніе святыа Богородица; и ту сотвори празникъ великъ, созывающп без-числепое множества народа. Впдѣ же люди крестьянъ! суща, и радовашеся душею п тѣломъ. И тако по вся лѣта творяше. Бѣ бо Володимеръ любяше словеса книжная, слыша бо евангеліе чтомо: «блаженп мплостиви, яко тѣ помилованія будутъ»; и паки: «продадите имѣнія ваша, и дадите нищимъ»; п пакп: «не скрывайте собѣ скровища2 па землп, идеже тля тлить, и татіе подкопывають п крадутъ, но скрывайте собѣ сокровища на небесехъ, идеже ни тля тлить, пп татіе крадуть». И паки Давыдъ глаголетъ: «блаженъ мужъ милуя и дая». Соломонъ же рече: «дая нищему, Богу взаемъ даетъ». Се же слышавъ, повелѣлъ всякому ппщему на княжъ дворъ прпходити и взпматп всяку потребу, питіе, и яденіе, п отъ скотницъ купами. И устрой же се, п рекъ: «яко немощьни и больии не могутъ доити двора моего». Повелѣлъ л. ііз. пристроити кола, п воскла||тша хлѣбы, и мяса, и рыбы, и овощи различны, въ бочкахъ медъ, а въ другихъ квасъ, возптп по градомъ, вопращающа, гдѣ больпые и пищіе, пе моги ходити,— тЕмъ роздаваху па потребу. Се же паки творящимъ по вся недѣли 3, устави же и на дворѣ во гридницы ппръ творпти, прпходитп бояромъ, и гридомъ, и сотцкимъ, и десятцкпмъ, п нарочитымъ мужемъ прп князи п безъ князя. Бываша на обѣде томъ по изобилу всего; егда же подппваша, пачапіа роптати на князя, глаголюще: «зло есть нашимъ головамъ, да памъ ясти древяными лжицами, а пе серебряными». Се же слышавъ Володимеръ, повелѣлъ исковати ло-жпцы серебряныя ястп дружине, глаголюща епце: «яко сребромъ и златомъ не имамъ налѣстп дружины, а дружиною налѣзу сребро и злата дружиною». Бѣ бо Володимеръ любяше дружину п съ ппмп мысля о строеніе п земномъ, и о ратехъ, п о уставехъ земныхъ. И бѣ живы со кпязп со окольпымы его миромъ: съ Болеславомъ Лятцкимъ, и со Стеоапомъ Угорьскимъ, п со Опдрѣемъ Чпшьскимъ; и бѣ миръ межю има и любовь. И жпвяше Володимеръ во страсе об. пз. Божіи; н умпоЦжпшася разбоевп, и рѣша епискупп Володпмеру: «се умножишася разбойницы чему ие казнишь ихъ?» Опъ же рече имъ: «боюся грѣха». Епискупп же рѣша ему: «ты по
1 положивъ... проклятъ нѣтъ Л. 2 собѣ скровища» бѣ с вписано меледу строкъ другою рукою Б.
3 дни субботіш Л.
ставленъ еси отъ Бога злымъ на казнь, а добрымъ на помилованіе; достоитъ ти казнити 996- іоп. разбойникъ, но и со испытаніемъ». Володимеръ же, отвергъ вѣры 1, начата казнити разбойники. 2 И рѣша епискупы и старцы: «рать многа; оже вѣра та на оружіе и на ко-нехъ буди». И рече Володимеръ: «тако буди». .Живите бо Володимеръ по устроенію отню и дѣдню 3.
Въ лѣто 6505. Володимеру же шедшу къ Новугороду по верховной воинѣ 4, бѣ бо рать велика безъ престани съ Печенѣги 5, въ се же время яко увѣдапіа Печенѣги яко князя нѣ ту, пріидоша и сташа около Белагорода. И не дадяху вылести изъ града, и бѣ гладъ великъ во градѣ томъ, и не бѣ льзѣ помощи имъ 6. И удолжися обстояніе града, и бѣ гладъ великъ. И сотворпша во градѣ вече, и ркоша: «се уже хочемъ помрети отъ глада, а отъ
князя намъ помощи нѣтъ; да луче ли помрети, вдадпмся Печенѣгомъ, да кого ли оживятъ,
кого ли умертвятъ; уже бо помираемъ отъ глада». И тако совѣтъ сотворпша. || Не бѣ бо единъ л. 114.
'старецъ на сонмищи томъ, и вопрашаше ихъ: «что ради снемъ си бысть?» Людьи 7 же повѣ-
даша ему, яко заутра людіе хотятъ предатися Печенѣгомъ. Сей же слышавъ, и посла 8 по старѣйшины града, и рече имъ: «не предайтеся Печенѣгомъ за три дни, послушайте меня; язъ вамъ что велю, то творите». Онп же ради обѣщашася тако творити. «Соберите, аче п горсть овса, плп пшеницы, или отрубъ». Онп же шедше, изыскати. и ради быша. Старецъ же повелѣ женамъ творити цежъ, въ немъже варятъ кисель, и повелѣ еще искапати кладязь, и воставити тамо въ кладезь кадь, п пальятп кадь цѣжа. И къ тому еще повелѣ и другій кладязь ископати, п въставпти тамо другую кадь. И повелѣ искати меду; они же взята лукно меду: бѣ бо погребено въ земли, во княжн медушп; и повелѣ сытпти вельми сладко и воліяти въ кладязь и посыпати за........9 || въ немъ медъ 10. Утру же бывшу, и послаша Печенѣги; л. Ы5.
и гражапе рѣша Печенѣгомъ: «поимпте къ себѣ таль нашу, а вы пойдите до десяти мужъ во градъ нашь, и видѣте, что ся дѣеть во градѣ пашемъ». Печенѣзи же ради бывши, мняще, яко предатися хотять, и пояше у пихъ тали, и сами избраніи луччіи мужи въ родѣхъ 11, п послаша во градъ, да12 разглядають, что ся дѣеть во граде. И пріидоша во градъ, и рекоша пмъ людіе: «почто губите себѣ? колико можете перестояти пасъ? аще стоите за десять лѣтъ, что можете сотворити намъ? имѣемъ кормлю отъ земля; аще ли вѣры ие возпмете, да се узрите свопма очпма». И приведоша ихъ ко кладезю, идѣже цѣжъ, и почерпоша ведромъ, и ліяху въ кадки 13; яко сварпша кпсель, поемшп ихъ, приведоша къ другому кладезю, и почерпоша сыты, и начата ясти первое самп, потомъ Печенѣзп. Удивпшеся п рекоша: «пе имуть вѣры сему князи паши, аще пе едять сами». Людіе же нальяху корчагу цѣжа и сыты отъ колодезя п въдаша Печенѣгомъ. Они же пришедша, п повѣдаша вся бывшая. Варивши, ядоша кпязп Печенѣжскій, и удивпшеся; поимше тали своя и онѣхъ пустивше, пдоша восвояси.
Въ лѣта 6| 509. Преставися Изеславъ Володимерпчь. об. Но.
Въ лѣта 6 л 19. Преставися царица Аньна.
1 отвергъ вѣры нѣтъ Л. 2 Отсюда и до конца года пропущено Л. 3 зѣдню Б. 4 по верховной
воинѣ Б; поя верьховыи вой на Чудь Л. 5 с печеги Б; ніътъ Л. 6 льзѣ... пмъ® лзѣ Володиміру
помощи, не бѣ бо его Л. 7 ліодыі еже Б. 8 посла ігритісано поздн. почеркомъ на полѣ Б. в Ііонецъ
страницы и оборотъ листа оставлены пустыми; послѣднія 2гІ2 строки об. 108, а также л.л. 109—114
писаны другимъ почеркомъ и другими чернилами, а на л. 115 возобновляется прежняя рука Б. 10 и посы-
пати за... въ немъ медъ нѣтъ Л. 11 в родѣхъ позже исправлено на во градѣхъ Б; нѣтъ Л. 12 да Л;
нѣтъ Б. 13 латки Л.
1014—1015. Въ лѣта 6522. Ярославъ не хотѣ дати 2000 гривенъ отцу *, иже идяше съ Новагорода х Кіеву: Володпмеръ же восхотѣ поити на нь, и Ярославъ по Варяги посла за моря.
- Въ лѣта 6523. Разболѣся Владпмеръ. А въ то время пріидоша Печенѣзи на Русь; въ се же время приде къ нему Борисъ, .онъ же преда въ руцѣ его воя многп и посла его противу Печенѣгъ, а самъ въ топ болѣзни п преставися па Берестовомъ, мѣсяца іюля 15. Святополкъ же потаивъ смертъ отца своего; пріпмавше помостъ па Берестовомъ въ коверъ обер-тѣвпіс. свѣспша ужпща на землю, везоша на сапехъ ночи, н поставиша во церквп святыя Богородица Десятинъпыа въ раце мраморпе. Святополкъ же сѣде въ Кіеве; созва Кіепы, и пе бѣ сердци ихъ съ ппмъ: братія бо пхъ бѣша з Борисомъ. Борису же возвратившуся и не обрѣтшу пхъ, увѣдавъ отчю смертъ, плакася по отцп вельмп: бѣ бо любимъ отцемъ. И ста па Альтѣ 3. II рѣша ему дружина: «се вой у тебе: поиди, сяди въ Кіеве». Онъ же рече: «не буди ми взяти рукп на брата моего старѣйшаго; аще отець мои умре, а сій мп буди во отца и. 116. мѣсто». Со слышавше вой, разпдошася, Борисъ же || оста со отроки своими. Святополкъ же исполпися безаконія, посла къ Борису речи: «хощу съ тобою любовь имѣти, а ко отчю тп вданію предамъ 4»,— а льстя подъ нимъ, како бы погубити. Святополкъ же прпшедъ къ Вышегороду почію. и прпзва Путпшпу чадь, и рече: «пріяте ли ми всѣмъ сердцемъ?» Опп же рекоша: «можемъ головы своя за тя положити» И рече пмъ Святополкъ: «шедше у( іпте брата моего Бориса». Опп же обещашеся. О таковыхъ же рече Соломопъ: «скори суть проліятп кровь безъ правды». II се пріидоша на Альту, слышаша блажепаго Бориса поюще заутреннюю: бѣ бо ему вѣсть о убіеніи; воставъ, нача пѣти: «Господп, что се умножшпася стужающіп ми?» и прочаа. II се нападоша оканиіи, насупуша копьи, и прободоша и; и слуга его паде на немъ.—и того прободоша. Бяше же любимъ Борисомъ, п сей бѣ Угрпнъ родомъ, именемъ Гіоргій; бѣ бо гривну а опъ6 возложилъ золоту велику па него 7, и пе можаше сняти гривны, п оттяша голову его, и спяша. Бориса же обертѣша шатромъ, и возложиша на кола, и повезоша п. п еще ему дышущу. II пріѣхаша на боръ, и нача главу воздымати; и посла два об. 116. Варяга, рекше Немчепппа, || Святополкъ, п 8 пронзоша и въ сердце мечимъ; и тако скончася Борисъ, вепець прія отъ Христа Бога. II положиша тѣло его отаи въ Вышегороде у святаго Васплія. II возвратишася оканиіи ко Святополку. Се имена ихъ: Путша, Талець 9, Еловичь, Ляшко; отець же пхъ сотона. Святополкъ же оканный рече: «что сотворю? аще единаго сего убихъ, двою имамъ чаяти: аще услышать братія моа се, пришедше преже на мя, воздадять ми горшая сихъ; аще ли не тако, то изженуть мя, и буду чюжь престола отца своего, и жалость земли моей снѣсть мя». И тако посла ко Глѣбу, рекъ: «пріиде вборзе: отець зоветь тя. болпть вельми». Опъ же вборзе, мале дрркипе всѣдъ на копь, поеде. Прпшедъ на Волгу, па поле, подчеся копь подъ нимъ, и изломи ногу; п тако Глѣбъ поиде отъ Смоленска, зрѣмя 10 единъ, и ста па Смядыпп въ корабли. II приспѣша внезапу посланніи отъ Святополка. Святый же прпде въ кораопецѣ, п срятоша усть Смядынп. Яко узрѣхъ блаженый, возрадовашеся душею. Опп же видѣвше, омрачахуся и гребяху къ нему, а се целованіа чаа пріяти отъ нихъ. Яко быша пловуща равно, п начаша скакати зліи они въ лодыо п его, обпожепы меча
1 Такъ Л; ототцоу Б. 2 На помъ поздн. поч.: въ лето владимеръ умре Б. 3 Надъ словомъ льтѣ позже вписано а Б; Алтѣ Л. * а ко отчю.... предамъ ніътъ Л. 5 гриноу исправлено изъ угриноу Б. 6 онъ также переправлено изъ какого-то другого слова Б. 7 на него приписано позже на поліъ Б; бѣ бо гривну... но пего» впдпвше же убійцы на Георгіи златую гривну, на него же Святый Борисъ любя ѳго возложилъ Л. 8 и посла... и» тогда два Варяга Л. я Таледъ Л. 10 съ тремя Л.
имуща; || абіе всѣмъ вѣсла испадаху изъ рукъ. Абіе блаженый видѣвъ, яко хотятъ его убити, л. ш. возрѣвъ къ нимъ умпльныма очима, и рече: «не дѣйте мене, братія; кою обиду сотворихъ юі5—іоіб. брату моему?» Тогда окоянпый Горясѣръ вборзе зарѣзати повелѣ. Поваръ же Глѣбовъ, именемъ Торчинъ, иземъ ножъ, имже блаженаго запень ему, и закла, аки агня незлобиваго, мѣсяца сеитебря 5, въ понедѣльникъ. Принесу жьртву чиста и благовонна *, прія венець, узрѣ жалаемаго си брата, и радовашеся съ нимъ нача неизреченною радостію. Оканни же возвра-тишася вспять, якоже рече Давыдъ: «да возвратятца грѣшници во адъ» 1 2. Повѣдаша же Свя-тополку. Онъ же слышавъ, радовашеся, не вѣдый Давыда глаголюща: «что ся хвалити о злобе, силне?» Глѣбъ же поверженъ бысть па березе меже двема колодома. Последи же Ярославъ победи Святополка второе и взыска телиси блаженнаго Глѣба. И повѣдаша рыболове Ярославу, како видѣша въ пусте мѣсте овогда свещу горящу, овогда 3 столпъ огненъ отъ земля до небесъ. Посемъ Ярославъ обрѣтъ тѣло блажепаго Глѣба, п вземъ положп у брата своего Бориса; совокуплена же быста душею и тѣломъ, у Владыки всѣхъ Царя пребываета въ радо||стп, подающе целебные дары Русстій земли, и инѣмъ приходящимъ даета псцелепіе: об. 117. хромымъ ходити, слепымъ прозрѣніе; больнымъ цельбы, окованнымъ разрешеніе, печальнымъ утешеніе, въ папастехъ избавленіе,—еста заступппка земли Рустей4.—Святополкъ же окаянный убити Святослава посла въ горѣ Угорстей 5, бежащу ему во Угры. И нача помышляти: «избію всю братію свою и пріиму власть единъ».—-певѣдый, яко власть даеть Богъ, емуже хощеть: поставляетъ бо царя и князя Вышній, егоже хощетъ. Святополкъ же окаянный нача княжити въ Кіеве, созва люди, нача даятп овѣмъ корзна, а другимъ копами, и раздая множество. Ярославу не вѣдущу отчп смерти, Варязп бо мнозп у Ярослава насилье много творяху женамъ Ноугородскимъ, 0 и воставша бо Новогородци, убиша Варяги. И разгневався Ярославъ, шедъ па Рокомъ 7, седяше во дворѣ; посла къ Новогородцомъ, рекъ: «уже мнѣ сихъ не воскресити». II созва къ себѣ нарочитые мужи, обольстивъ я, изсече. Въ ту нощь пріиде ему вѣсть не Кіева отъ сестры его, отъ Передславы 8: «отець ти умерлъ. а Святополкъ сидпть въ Кіеве, убпвъ Бориса и Глѣба; а блюдися || его повелпку». Печаленъ же бывъ и. 118. о отцѣ п дружпне, заутра рече Новогородцемъ: «отъ любимая дружина, иже вчера пзбпхъ, а пыне быша падобе». Утеръ слезы рече имъ: «отець мой умерлъ, а Святополкъ сидитъ въ Кіеве, избивая братію свою». II рекоша Новогородцы: «аще, кияже, братіа паша пзсечена суть, а можемъ по тебѣ боротися». И собравъ Ярославъ Варягъ 1000, а прочихъ вой 40000, поиде па Святополка, нарекъ Бога и сице рекъ: «не язъ почахъ пзбиватн братію, по опъ;
егда и мпѣ сотворпть такоже». Слышавъ же то Святополкъ, приготова воп, Русь 9 и Печепѣги, пзыде противу къ Любпчу, объ опъ полъ Днепра.
Въ лѣта 6524. Пріиде Ярославъ, и сташа обаполы Днепра; п не смѣяше ся спити, ни си, ни они, стояша три мѣсеци. И нача воевода 10 Святополчь гридеба Болчей Хвостъ укаряти 11 Новогородцы, рекъ: «что пріидосте со хромцемъ тѣмъ? а вы плотницы суще, приставимъ вы хоромовъ рубити». Се слышавше Новгородцы, рекоша Ярославу: «яко заутра перевсземся па иѣ». Бѣ бо уже заморозъ. «А кто пе пойдетъ, п мы самп того убіемъ». Святополкъ же стоя
1 принесу... благовонна» и тако сен святый аки жертву чисту и благовонну самаго ся принесъ
и Л. 2 якоже рече ... во адъ нѣтъ Л. 3 овогда... овогда нѣтъ Л. 4 даета исцеление хромымъ ...
рустей нѣтъ Л. 5 въ землю Угорскую Л. 6 На полѣ карандашемъ: ^зфкг, а ниже чернилами: ярославъ
владимеровичъ Б. 7 на коромъ Б; нѣтъ Л. 8 Переславы Л. 9 Руски Л. 10 воевада Б. 11 свято-
полчь ... укаряти приписано внизу листа Б.
1016—Ю19 межу озерома двсма, и пп нощь съ вой 1 своими. И бѣ у него нѣкто пріатель Ярославу; посла о6 118 къ нему притчю, глаголя: «что тому велиши творити? меду мало, а дружины много». Онъ же отвещавъ, рече: «токмо чару 2 дати я». Разумѣ Ярославъ, и яко нощь велить ити 3. Ярославъ же заутра исполчився. п противу свѣту перевезеся, а лодьи отринута; и поидоша противу себѣ, и знаменіе на главахъ покладше: бѣ бо рекъ Ярославъ своимъ воемъ: «зпаме-пайте, повивайте своп главы убрусомъ». II бысть сѣча зла, пельзѣ за озеромъ помогати Печенѣгомъ; притисну я на ледъ, и обломися ледъ, и одолѣ Ярославъ, Святополкъ же бежа въ Ляхи. 4 * Ярославъ же сѣде въ Кіеве па столѣ оче и дѣдни. Бѣ бо тогды осмипадесять лѣтъ Ярославъ.
Въ лѣта 6525. Пріидоша Печенѣзи х Кіеву, и победи ихъ Ярославъ. Того же лѣта заложи Ярославъ большп градъ Кіевъ, п Златы врата, и Сооію Премудрую заложи камену, и въ митрополіи мпоги церкви постави. Несемъ пача вѣра крестьяньская и простпратися въ Руской землп. Того же лѣта пріиде Антопей изъ Царяграда и съ нимъ тп певцы “ въ печеру6.
Въ лѣта 6526. Поиде Святополкъ з Болеславомъ па Ерослава; Ярославъ совокупи воя и. 119. многа, поиде противу къ Велыню 7, и сташа обаполы рекп Буга. II бѣ кормилецъ у Ярослава,|| пача укаряти Болеслава, рекъ: «ать прободемъ ти чрево трескою». Бѣша бо Болеславъ мужъ тяжекъ, не мога на конѣ сидѣти. И рече Болеславъ дружине: «аже вамъ сего укора не жаль, а я единъ логину». II всѣдъ на конь, побреде, и по пемъ вой его, Ярославъ же пе утягпу исполчитися; и победи Болеславъ, п избита вой его, и ту Блуда убита. Ярославъ же убеже съ четырьмя мужи къ Новугороду; и хотя бежатп за море, и не да ему посадникъ Костен-тинъ Добрынинъ, и Ноугородцы съ посадникомъ разсекоша лодьи. н рекоша: «можемъ битися Святополкомъ». II начата сребро орати, пмже наняти Варягъ, отъ мужа по четыре купы, а оть старосты по десяти гривенъ, а отъ боляръ по осмипатцатп гривенъ. II приведоша Варягъ, рекше Нѣмецъ 8. п вдаша Нѣмцемъ 9 кони. И совокупи Ярославъ воп много, п поиде Ярославъ на Болеслава, бяше бо Болеславъ въ Кіеве. Тогда же Болеславъ насиліе 10 твори надъ сестрою Ярославлею. Передславою и, а Ляхи своп разосла по градомъ на кормъ. Святополкъ же избивая Ляхи, Болеславъ же выбежа пс Кіева, возма пмѣніе. и Ярославлю сестру, и Анастаса Корсупапина: пристава бо его ко всему имѣнію, бѣ бо ввѣрися ему лестію; и об. но. людей множство ведн съ собою, п городы Червенскіе 12 | зая себѣ; п приведи съ собою свою землю 13. Святополкъ седе въ Кіеве, и поиде Ярославъ на Святополка44, и бежа Святополкъ въ Печенѣги.
Въ лѣта 6527. Приде Святополкъ съ Печенѣги въ силѣ тяжцп. Ярославъ собравъ вой мпоги, взиде на Альто и ста па мѣсте. одѣже убпша Бориса. И воздѣвъ руцѣ на небо, рече: «кровь брата моего вопіетъ къ тебѣ, Владыко, мсти отъ крове праведнаго сего, якоже мстилъ еси отъ крове Авелевы, положилъ есп па Каипи степапіе и тресаніе, тако положи па семъ окапнемь убійце». II рече; «братія моя, аще есте тѣломъ отсюду отошли, но молптвою помо-
1 с вой приписано друг. поч. между строкъ Б. 2 токмо чару исправлено изъ то к мочеру Б. 3 токмо
чару . . .ити» аще меду мало, то къ вечеру7 даждь. Разумѣвъ же Ярославъ оное, яко велитъ ночью пе-
реходить, отвѣщавъ рече: по чарѣ еще поднеси имъ, и сіе рекъ отпусти посланнаго Л. 1 На полѣ
поздн. поч: Ярославъ седе на княженіи отца своего въ киеве Б. 3 ти певцы переправлено на ти
піецы другими чернилами Б 6 и съ нимъ. печеру нѣтъ Л. 7 Волыню Л. 8 рекше нѣмецъ нѣтъ Л.
9 пмъ Л. 10 Такъ Л; насие Б. 11 Переславѣ Л. 12 'Іанъ Л; черневские Б. 13 и приведе... землю
нѣтъ Л. 14 седе ... святополка приписано страницы, Б.
зита ми на противника сего и гордаго 4 и убійца». И се ему рекшу, попдоша противу 2 себѣ, 1019—1024. и покрыта поле Ляцкое 3. Бѣ же пятокъ. Ступишася, и бысть сѣча зла, яже п не бывала въ Руси: за руки емлюще сечяхуся; и ступишася трижды, н яко по удоліямъ крови тещи.
А къ вечеру одолѣ Ярославъ, а Святополкъ побеже. II нападе на иь бысть 4, и разслабпша кости его, и не можаше сидѣти на конѣ; песяхуть его па носиле. И рече: «побѣгайте, женуть по васъ °». И не бѣ гонящего, пи жепущаго; и не може терпѣти на единомъ мѣсте, гонимъ гневомъ Божіимъ, прибеже въ пустыню межю Чахпс и Ляхи, ту злѣ пспроверже животъ свой, и по смерти злѣ мучимъ. Есть || могила его въ пустыни межю Чахи с и Ляхи и до л. 120. сего дпи, исходить изъ нея смрадъ золъ, на покаяніе всѣпь Русскимъ княземъ7. Ярославъ же сяде въ Кіеве, утеръ пота со дружиною своею, показавъ побѣду и трудъ великъ. Того же лѣта Ярославъ обрѣте тѣло блаженнаго Глѣба въ пустыни повержено, идеже убіенъ бысть; принесъ, положити его у брата Бориса.
Въ .лѣта 6528 8. Родися у Ярослава сыпъ и нарече имя ему Володпмеръ. Того же .пѣта побѣди Ярославъ Брячислава.
Въ лѣта 6529. Приде Брячиславъ, внукъ Володимерь. на Новгородъ, пойма Ноугородскія люди и имѣпіа ихъ, и поиде къ Полтеску опять со мпожествомъ плѣна. Слышавъ же то Ярославъ, поиде ис Кіева, угони его у Домори 9 рекп и победп его, отпусти Ноугородцевъ, а Бречеславъ бежавъ къ Полтеску. И призва его Ярославъ 10, предастъ ему два города, Всесвячь 9 и Бибдескъ 9. Оттоле Ярославъ со Бречиславомъ не11 воевася до смерти своея.
Въ лѣта 6530. Мьстиславъ Володимеричь ис Тмуторокани иде на Косаги. И внпде противъ его кпязь Редядипь 9, и рече: «почто намъ люди теряти? по боремся сами межю собя; которой преможеть, оба кіЛкепія со всѣмъ». И сотвори тако Мстиславъ. Они же восхотѣ пѣшь бритися 42. Бѣ бо || великъ и силенъ, и нача 13 одоляти Мстиславу; онъ же помолися пречистой од. 120. Богородица и храмъ еа обещася воздвигнути. II удари имъ 44 о 15 землю, п взя княженье его. п лііяиніо его, и дѣти, и все имѣніе. Пришедъ Тмутаракани, и созда церковь святую Бого-рбдицю.
Въ лѣта 6531. Поиде Мстиславъ на Ярослава съ Козары и съ Косаги.
Въ лѣта 6532. Ярославу сущу въ Новѣгороде, тогда ходи оттоле Суздалю. Слыша тамо волхѳы лживы, избивающу старую чадь бабы, глаголюще, яко си голодъ и губпну 16 пущають. Опъ же поймавъ убійца ты. и расточи, глаголя, яко гладъ находить грѣхъ радп нашихъ 47. Мстиславъ же приде х Кіеву ис Тмуторокани съ Козары и съ Косагп 18; не пріяше его Кіяпе. онъ же шедъ, сѣде въ Чернпгове. А Ярославъ пришедъ изъ Суздаля въ Новгородъ, посла по Якуна, Варяжского князя; онъ же приде съ Варяги; бѣ же Якупъ слѣпъ, а луда у пего золотомъ вся откана 49. Прпде Ярославъ къ Чернигову на Мстислава, онъ же пзыде противу пхъ къ Лиственю. И исполчивъ противу нощи полкп своя, противъ Варягъ и поставп Сѣверу * 20. Ступишася иощи, и бысть сѣча зла вельми, и побежа Ярославъ къ Новугороду и со Акупомъ 21,
1 и гордаго приписано на полѣ Б. 2 противу приписано на полѣ Б. 3 Такъ и Л. 4 страхъ Л. 5 насъ Л. 6 Чехи Л. 7 исходитъ... княземъ ніътъ Л. 8 Поздн. приписка на полѣ: ,вфкк родися (зачеркнуто: Всеволодъ Ярославичъ) у ярослава сынъ володпмеръ Б. 9 Такъ и Л. 10 бежавъ. . ярославъ приписано внизу страницы Б. 11 не Л: нѣтъ Б. 12 оратися переправлено изъ бранитися Б. 13 началъ Редедя Л. 14 Редедю Л. 13 о Л; отъ Б. 16 губительство иа люди Л. 17 глаголя. нашихъ нѣтъ Л. 18 ис тмуторокани ... косаги нѣтъ Л. 19 откана переправлено друг. почеркомъ на откавана Б; окована Л,
20 полки ... сѣверу» съ Сѣверянъ! Л. 21 Якуномъ Л.
Полное Собраніе Русскихъ Лътоннсен. Томъ XX.
12
л. і2і. ту же луду его взяша. || Избіено же бѣ Варягъ множество многа, зимъ да Сѣверенъ: ти же 124—1043. Преже въ ,іел0 сташа *, а прочій вой Мстиславлп вси цѣли. И посла ко брату Ярославу, глаголя: «поедп на свой столъ х Кіеву, ты бо есп старѣйшей, а мнѣ буди сторона». Онъ же ие смѣ, доньдеже смириша, а въ Кіеве седоша мужп Ярославле. Того же лѣта родися Ярославу сынъ Изеславъ.
Въ лѣта 653 1. Ярославъ совокупи воя многи, поиде х Кіеву и сотвори миръ з братомъ своимъ Мстиславомъ у Городца. И раздѣлиста си землю по Днѣпръ: единъ Кіевскую землю, а другій Сѣверскую землю: и иачаста жити миромъ, и бысть тишина.
Въ лѣта 6538. 1 2 Родися киязю Ярославу сынъ Всеволодъ. Того же году Ярославъ Бѣлзь взя, и Чюдь повоева, и градъ Юрьевъ постави.
Въ лѣта 6539. Ярославъ з братомъ Мстиславомъ воеваста Ляцкую землю и взяста грады Червепскіе 3; и многихъ Ляховъ приведе Ярославъ, и посади по Реи, по нейже и грады постави.
Въ лѣта 6541. ІІосадп князь велики Ярославъ брата своего, князя Святослава, въ порубъ: оклёветапъ ему бысть. Мьстиславичь Еустаѳей умре.
об. 121. Въ лѣта 6542. Мьстиславъ иде на ловъ и разболѣся; то||гда преставися и положенъ въ Чернпгове» во Спасе, егоже самъ созда, и здѣлано при немъ выше, аки на конѣ стоячи досячи. Бѣ же добръ тѣломъ, лицемъ черменъ, очима ° великъ, на рати храборъ, бояръ, служащихъ ему, повелиьу любляше, и милостпвъ ко всѣмъ: не щедяше имъ имѣнія, пи брашна, пи питія. Ярославъ посади въ Новѣгороде сыпа своего Володимера, а епискупа Жиряту 6 постави.
Въ лѣта 6544. Родися Ярославу сынъ Вячеславъ. Того же лѣта пріидоша Печенѣзи на Кіевъ; Ярославъ бѣ въ Новѣгороде, то слышавъ, вборзе въ Кіевъ пріиде. И пріидоша Печенѣзи, онъ же выступи съ Варяги, п съ Кіаны, и Новогородцы 7; и ступишася, пдѣже бѣ пыне свята Соѳѣя: тогда бѣ ещо поле внѣ града 8. Едва 9 одолѣ Ярославъ къ вечеру, а Пече-нѣзп поидоша прочь, а иные пзбиты, а иные истопоша 10.
Въ лѣта 6545. Свершенъ бысть градъ Кіевъ, п святая Соѳѣя и Златаа врата.
Въ лѣта 6547. Митрополитъ Ѳеопентъ свеща церковь святую Богородицю, юже кпязь Володпмеръ созда, отець Ярославль.
Въ лѣта 6551. Кпязъ великп Ярославъ посла сыпа своего Володимера 11 на Греки, а воевода съ нимъ Выпіата. Поидоша въ лодіяхъ. Егда пріидоша ко Царюграду, Греци же омочиша мощи п иконы вь море, п так« возмутися море, нача корабли избивати, и изверже л. і22. Русь па брегъ 6000 нагихъ. И хотяху Русь ити на || свою землю, никтоже съ ними отъ кпял іе дружипы хотѣ ити; Вышата же зжалиси, и выде къ нимъ ис коробля, и рекъ: «язъ иду съ ними». А то слышавъ царь Греческій, яко Русь избило море, и посла на нихъ царь Мапамахъ 14 олядеп со дружиною. И возвратився на нихъ Володимеръ, изби пхъ, п поиде въ Русь. А Вышату со изверженымп яша п приведоша ко Царюграду; по тріехъ лѣтехъ смпрпшася, тогда Вышату со инѣмп отпустиша.
1 зимъ... сташа» а у Мстислава только Сѣверяне и.збіенни Л. 2 На полп, позд. приписка: ^зфлн
родися Всеволодъ Ярославичъ Б. 3 Такъ Л; чернивские Б. 4 въ нѣтъ, но оставлено мѣсто для кино-
варной буквы Б. 5 ростомъ Л. с Жидяту Л. 7 выступи... новогородцы приписано вверху страницы Б;
и приидоша... новогородцы нѣтъ Л (срв. приміъч. 10). 8 поле внѣ града Л; полграда Б. 9 едва Л;
егда Б. 10 истопоша. На томъ бою съ Ярославомъ были Варяги, Кіевляне и Новгородцы Л (срв. при-
мѣч. 7). 11 созда... Въ лѣта 6551 ...володимера приписано внизу страницы Б.
Въ лѣта 6552. Выгребше дву кпязя, Ярополка и Ольга Святославичевъ, Володпмерову Ю44-Ю64. братію, и крестиша кости ихъ, и положиша въ церкви святыя Богородици Владимерской. Того же лѣта умре Бречиславъ Полоцкій, и сѣде по немъ сынъ его Всеславъ, егоже роди матп отъ волхвованія.
Въ лѣта 6553. Заложи кпязь Володимеръ Ярославичъ церковь святую Соѳыо въ Новѣгороде въ Великомъ.
Въ лѣта 6555. Ходи Ярославъ на Мозавшаны *, и победи, и князь ихъ 2 уби, и покори землю ихъ всю Казимиру, зятю своему: сестра его за нимъ бѣ.
Въ 3 лѣта 6559. Ярославъ собра епискупы Русскія и постави въ Кіеве митрополита Ларіопа Русина во святей Сооѣи; а преже бѣ прозвитеръ на Берестовемъ. начальникъ бѣ печере 4: той || преже поча копати ея, приходя з Берестова на холмо тъ, молитву творя къ Богу, тру- об. 122. жаяся копая.
Въ лѣта 6560. Преставися Володимеръ Ярославичъ въ Новѣгороде въ Великомъ, а положенъ во церкви святыя Сооѣи, иже самъ созда 5.
Въ лѣта 6561. Родися у Всеволода сынъ отъ Манамахи е Грекины * 7 отъ царици8.
Въ лѣта 6562. 9 Преставися князь велики Ярославъ мѣсяца ѳевраля 20 день, въ первую суботу поста въ Вышегороде; и привезше, положпша его въ Кіеве въ раце мраморне чя церкве святыя Соѳѣп. Сѣдѣ по немъ сынъ его Изеславъ, а Святославъ въ Чернигове, а 10 Всеволодъ въ Переславли, а Игорь въ Володимери, а Вечеславъ въ Смоленьцѣ; и посадиша въ немъ Игоря, выведъ изъ Володимеря 41. При семъ бысть игуменъ Ѳеодосей Печерскый.
Въ лѣта 6567. Ярославичи высадила ис поруба дядю своего Судпслава, сидѣвша во Пскове лѣтъ 24; и бысть черноризецъ.
Въ лѣта 6568. 13 Преставися Игорь во Смоленце, и разделися Смоленескъ па три части. Того же лѣта Ярославичи три, Всеславъ Полоцькій 14 со множествомъ вой ходипіа на Торкп и прогнаша пхъ; и тако побегоша оканпіи, гоними гневомъ Божіимъ. Поиде Изеславъ на Ссолы 13 п дань на нихъ возложи.
Въ лѣта 6569. ПріидоЦша первое Половцы на Русь. Изыдоша противу ихъ Всеволодъ, л- 123. и побита его ѳевраля 2, и воевавша, отидоша. Бѣ же у нихъ кпязь Соколъ. Того же лѣта поставленъ бысть Новугороду архіепискупъ Стеѳанъ.
Въ лѣта 6571. Преставися Судиславъ въ чернъцахъ и въ скиме.
Лѣта 6572. Бысть знаменіе во солнъцы: пременися солнце, и не бысть свѣтло, но аки молодъ мѣсецъ бысть, егоже невѣголоси глаголютъ снедаемо сущи 16. Якоже при Онтіосе во Ерусалпме суть случися: по всему граду за 40 дній являтися па воздусехъ на конпхъ рыщущи, во оружіи, златы имущи одежи, полки сбоя являемы, и оружіа движющимся, —и проявляй 17 нахоженіе Антіохово па Ерусалимъ.
1 Мозовшины Л. 2 князь ихъ нѣтъ Л. 3 Въ нѣтъ, но оставлено мѣсто для киноварнаго Б Б.
4 Печерской Л. 5 лѣта 6560... созда нѣтъ Л. с Мономахини Л. 7 грекины приписано на полѣ Б.
8 отъ царици Б; и нарекоша его Владиміромъ Л. 9 На полѣ поздн. приписка: преставись ярославъ
владимеровичъ Б. 10 На полѣ поздн. приписка: Всеволодъ княжи в переславли тогожъ лета Б. 11 и по-
садиша . . володимеря» въ немъ же послѣ Изяслава посадилъ, Игоря выведъ изъ Владиміра, когда умеръ
Вечеславъ Л. 12 6568 Л. 13 Въ лѣто тожъ Л. На полѣ поздн. приписка: лѣта престависъ игорь
въ смоленце Б. 14 всеславъ полоцькии нѣтъ Л. 15 Такъ Л; колы Б. 10 быти отъ змія Л; далѣе про-
пускъ Л. 17 и оружіа... проявляй приписано внизу страницы Б.
1065—Ю68 Въ лѣта 6573. 1 Того же лѣта рыболове выняша въ Кіеве 2 изъ Сѣтомля 3 дѣтище, егоже на лпци срампп уди, иного же нельзѣ сказати; и вергоша его опять въ воду.
Въ лѣта 6574. Ростиславъ 4 иде опять Тмутороканю, выгнаша Глѣба. Емлющу ему дань у Косагъ и у инѣхъ сторонъ, сего же убояшеся Греци, послаша съ лестію Котопана. Оному же пришедшу къ Ростиславу, и чтяше его Ростиславъ. Единою же піюще Ростиславу со дру-об. 123. живою, и рече Котопапъ: «княже, хощу къ те||бѣ питп». Опому же рекшу: «пій». Онъ же пспивъ половину, а половину дасть князю пити: и дотиспувся пальцемъ въ чашу: бѣ бо имѣя подъ похтемъ разтвореніе смертьпое: и дасть князю, и урекъ до осьмаго дпи смерть э. Оному же исппвшу, Котопану же пришедшу въ Корсунь, и повѣдаша людемъ смерть Ростиславлю, п рекъ: «яко въ сій депь умретъ 6 Ростиславъ»,—якоже п бысть. Сего же Котопана людіи Корсунстіп побиша каменіемъ. Бѣ бо Ростпславъ добль тѣломъ, храбръ 7 па рати, возрастомъ же лѣпъ 8, красенъ лицемъ, милостивъ ко убогимъ. Умре же мѣсеца ѳевраля въ 3 день, и тамо положенъ бысть во церквп святѣй Богородици.
Въ лѣта 6575. Заратпся Всеславъ, сынъ Брачпславль, пограбп Новградъ, п до Неревъского копца позлю. и святую Соѳѣю разграби, п колоколы и паникадила поймавъ, отъиде. Ярославичи же, Изеславъ, Святославъ, Всеволодъ, совокуппвша вой, пдоша па Всеслава. Зимѣ суще велпце. пріидоша къ Меиьску, и Меняне затворишася во граде; и взяша Меиескъ, и мужи пзсекоша, а жены п дѣти взяша на щптъ. Всеславъ же попде противу; и совокупишася па Немпзе мѣсяца ѳевраля въ 3 день. Бяше же снѣгъ великъ, и бысть сѣча велика, мнози л. 124. падоша. || И о донѣ Изеславъ, Всеславъ же бежа. Посемъ, мѣсяца іюня въ 10 день. Изеславъ, Святословъ, Всеволодъ целоваше крестъ ко Всеславу, рекоша ему: «пріиди къ намъ, яко пе сотворимъ тп зла». Онъ же надѣевся целованію креста, приде; и яша его на Рши 9 у Смоленска, преступпвше крестъ. Изеславъ же приведе Всеслава 10 х Кіеву, и въсадп въ порубъ з двема сыпома.
Въ лѣта 6576. Пріидоша ппоплеменници на Русскую землю, Половци мнози. Изидоша противу пмъ Изпславъ, Святославъ, Всеволодъо па Льт п. и бысть сѣча зла, побегоша иашп. Се же бысть грѣхъ радп нашихъ, пусти Богъ на ны Половцы: наводитъ бо Богъ по гиеву своему иноплеменники на Рускую землю. Изеславъ, Святославъ, Всеволодъ прибегоста х Кіеву съ людьми, п сотвориша людіе вечіе на торгу, и пославша ко князю, рекоша: «се Половцы разсулися по земли; дай, княже, оружіе и кони, еще біемся съ ними». Изеславъ же сего не послуша. II идоша съ вечера на гору, на дворъ княжевъ, и рѣша: «пойдемъ и высадимъ дружппу свою ис погреба». Разделишася надвое: половина ихъ х погребу, а половина пхъ об. 124. па кпяжъ па дворъ: п пачаша ся бити, на конпхъ стояще 12. И рече Туііи, братъ Чюдинъ, Изеславу: «впдишп лп, княже? людіе востали; посли, атъ блюдутъ Всеслава». II се ему рекшу, другая половина приде отъ погреба 13, отворивше 14 погребъ; и рѣша дружина князю: «се зло есть: посли ко Всеславу, ать призваше лестію ко окопцу, и проиъзуть и мечемъ». II пе послуша сего кпязь. Людіе же кликпуша, идоша къ порубу Всеславлю, Изеславъ же со Всеволодомъ, видѣвше, побегоста з двора. Людіе же высекоша Всеслава ис поруба въ 15 сеи-
1 Кончается пропускъ Л. 2 въ киеве приписано на ползъ В. 3 сѣти Л. 1 Такъ Л; родистиславъ Б.
5 и дасть ... смерть нѣтъ Л. 6 Такъ Л; умре Б. 7 храбръ Л; нѣтъ Б. 8 лѣтъ Б; возрастомъ же лѣпъ
нѣтъ Л. ® на Рши нѣтъ Л. 10 Такъ Л; изеслава Б. 11 на льто нѣтъ Л. 12 начата... стояще» на-
чата поносити Князя на сѣнѣхъ стояща Л. 13 отъ погреба Б; къ погребу Л. 1-1 и хотя уже отворити Л.
тября и дворъ княжъ разбрабиша: Изеславъ же бежа въ Ляхи. Посемъ Святославу сущу въ 1068—Ю71 Чернигове, Половцемъ же воюющемъ окола Чернигова, Святославъ же совокопи дружины нѣколико, изыде на пѣ ко Сновску. И узрѣша Половцы, и пристроишася. Видѣвъ Святославъ множество вой, и реле дружпне: «потягнемъ, уже мамъ нѣ камо ся дѣти». Одолѣвъ Святославъ во трехъ тысящавъ. а Половецъ 12 тысячъ, а кпязи ихъ яша руками въ 1 ноября. И возвратися Святославъ съ побѣдою. Всеславъ же седе въ Кіеве. Се же Богъ яви силу крестную: понеже Изеславъ цилова крестъ, ятъ его, тѣмже Богъ наведе поганые; сего же явѣ избави крестъ честный; | воздохнувъ рече: «о, кресте честный! понеже къ тебѣ вѣровахъ, избави мя л- 125-отъ рова сего». Аще кто преступить крестъ, здѣ пріиметь казнь, а въ будущій вѣкъ мученіе.
Въ лѣта 6577. Поиде Изеславъ з Болеславомъ на Всеслава, Всеславъ же поиде противу. Пріиде Белугороду, и бывши нощи, утаився Кіянъ, бежа пзъ Белагорода Полотску. Заутра же видѣвше Кіяпе князя бежавша, и пославша Святославу и Всеволоду, глаголюще: «мы зло сотворплп князю своему, се ведетъ на насъ Ляхи; то пойдите боронити отчины вапіея; аще ли ни, то зажегъ побежимъ во Греки». Они же послаша ко Изеславу, глаголюще: «поиди х Кіеву, а рати ие води: противня ти нѣтъ; аще ли пи, то мы идемъ противъ тебе». Изеславъ же вниде въ Кіевъ; и изсечени же быша высекшіи Всеслава ис поруба, числомъ 70 чади, а другія изсекоша, а иные слепиша. Князь же Изеславъ сяди въ Кіеве з Болеславомъ не во мнозе, и розсласта на покормъ Ляхи. Изеславъ же возгна торгъ на гору, и Всеслава выгиа ис Полтеска, и посади сына своего Мстислава. Воскоре умре ту, и посади въ пего мѣста Святополка, брата его.
Въ лѣта 6578. Родися у Всеволо||да сынъ, парекоша имя ему Ростиславъ. об. 125.
Въ лѣта 6579. Всеславъ выгиа Святополка ие Полтеска. Въ се же лѣто опять Святополкъ победи Всеслава 1 у Готпска. О волхвѣхъ. Въ то же лѣто Волховъ пріиде х Кіеву и рече снце: «па пятое лѣто потечетъ река Днѣпръ вверхъ, а землямъ преступати на иная мѣста, яко Гречневой землѣ стати на Русской сторонѣ, а Русской землѣ на Греческой землѣ, и нянчимъ землямъ пременятпся». Егоже невѣголосп послушаху, вѣрніи же посмеяхуся ему, ркуще: «бѣсъ тобою играетъ па пагубу тобѣ»,—якоже и бысть: во едину нощь бысть безъ вести. Во то же лѣто въ Ростовстей области востаста два волхва, творящеся отъ Ярослава, глаголюще: «яко мы свѣдаеви, кто обиліе держить». И поидоста по Волзе; гдѣ приставша па погостъ, ту нарпцаста лучшіе жены, и рекучи, яко си держать жито, а си медъ, а си рыбы, а си скору. Прнвожаху къ пимъ сестры своа, и матери, и жепы, опи же прорѣзавше въ мечтѣ 2 за плечпма, вынпмаху любо жито, любо скору 3, любо рыбу, любо медъ; и убиваста многп жены, и имѣніе ихъ имаста себѣ. И пріидоста на Белоезеро, и бѣ у нею людей 300. Въ то время || пріидоста оть Святослава дань емлюще Янови, сыну Вышатипу; и повѣдаша л. 120. ему Белазерцы, яко два кудесника избили многп жены и по Волзе, и по Шокснѣ, п пришла еста сѣмо. Якоже испытавъ, чыя еста смерда, пославъ рече: «вдайте волхва та, яко моего князя еста». Опп же не послушаша. Якоже шедъ, видѣвъ ю, ополчпшася при леей; и пршпедшу Яну, суну единъ топоромъ Яню, и грешися. Яня же возма топоръ, и удари одного тыльемъ, и повелѣ отрокомъ сѣчи, и побегоша; убиша же ту попа Япева. И посла Янъ, и яша волхва та, п рече Янъ: «что ради погубила еста толико душъ?» Она же рекоша: «держать обиліе; да аще истребимъ сихъ, будетъ гобина на земли». Янъ 4 же рече: «поистинне
1 Такъ Л; вечеслава Б. 2 шеи Л. 3 короу Б. 4 Янъ Л; яко Б.
1О71—Ю77. лжи ость; Богъ бо сотвори человѣка отъ земля, составленъ костъми и жилами, отъ крове, пѣстъ въ нимъ иичтоже, по токмо Богъ единъ вѣсть». Они же рекоста: «мы вѣдаемъ, како есть сотворенъ человѣкъ». Онъ же рече: «како?» И рекоста: «Богъ мывся въ мовницы, и воспотися, и отреся ветхимъ платомъ, и верже съ небеси на землю; и разпрѣся сотона з Богомъ, и рече: кому въ немъ сотворити? И діяволъ сотвори въ немъ человѣка, а не Богъ», об. 126. Янъ же поѣде въ лодьѣ по Шекснѣ по рецѣ; ихъ же привяза у кормы; || и нача ихъ вопро-шати: «что мыслите себѣ?» Онп же рекоша: «мыслимъ то, что намъ отъ 1 тебе живымъ быти» 2. Пріехавъ же Яня до нареченнаго мѣста и повѣси ихъ на древѣ; заутра пришедша, смотриша ихъ, аже тое нощи медвѣди 3 ихъ поѣша. А иной явися въ Новѣгороде, Богомъ зовяся. и вси людіе возвративіпеся, а оиъ хуляше вѣру крестьянскую. Архіепискупъ Ѳеодоръ да кпязь Глѣбъ Святославичъ п стаіпа противу своими бояры; его же самъ князь уби топоромъ.
Въ лѣта 6580. Тріе князи Изеславичи, Изеславъ, Святославъ, Всеволодъ, принесоша мощи святыхъ мученикъ Бориса и Глѣба въ новую церковь, прп митрополите Сергее, мѣсяца мая 2 день.
Лѣта 6581. Въздвиже діяволъ котору въ Ярославичехъ: бы ста себѣ Святославъ, Всеволодъ, изгнаста Изеслава ис Кіева и вънидоста въ Кіевъ мѣсяца іюня въ 22 день, преступивъше заповедь отца своего. Святославъ же бѣ начало выгнанію братию, желая власти болыи ая Всеволода же прельсти, рекъ: «яко Изеславъ льститца, со Всеславомъ мысля на наю, да упередъ ве пи, онъ паю прогонитъ». Изеславъ же иде въ Ляхи со имѣніемъ многимъ, рекъ: л. 127. «симъ налѣзу вой». Еже все взяше Ляхове у него и поко||завше ему путь отъ себя. А Святославъ сѣде въ Кіеве, выгна брата своего, преступи заповедь отню. 4 Ибо первіе преступити сынове Хамови на земли Симову, по четыреста лѣтъ 5 пріяша отмщеніи отъ Бога: отъ пле-• ыепп бо Симова суть Еврѣи 6, иже избивше Хананѣйское. племя, пріяша жеребей свой; паки Исавъ преступи заповедь отца своего, прія убійства. Не достоитъ бо преступити предѣла чюжаго 7.
Въ лѣта 6582. Преставися Ѳеодосей, игуменъ Печерскій 8; бывъ въ него мѣсто Стеѳанъ. И рече Ѳеодосій чади: «аще буду угодилъ Богови, то по моемъ отшествіи свѣта сего мана-стырь ся начнетъ исполпивати и прибывати въ немъ: то вѣжте, яко пріялъ мя есть Богъ; аще скудѣти начнетъ, то вѣдуще, яко не угодилъ буду Богови». И предастъ душу въ руцѣ Богови, мѣсяца маія въ 2 день, въ суботу второю по Пасце, въ часъ второй дни. И положити въ пещере, идѣже показа труды многій; рекъ сице: «въ нощи похороните тѣло мое». И положити честію.
Лѣта 6583. Свершена бысть церковь Печерскія на третіе лѣто пгумономъ 9 Стеѳаномъ 10, мѣсяца іюня въ 11 день.
об. 127. Въ лѣта 6584. Преставися князь велики Святославъ Ярославичъ, де||кабря 27, отъ резаніе желви, положенъ во Спасе въ Чернигове и. И сѣде по немъ Всеволодъ, братъ его.
Въ лѣта 6585. Поиде Изеславъ съ Ляхи, Всеволодъ же поиде противу ему на Велыпь 12,
1 отъ Л; о Б. 2 Въ Л. прибавлено: онъ отъ нихъ сіе слышавъ усмѣхнулся. 3 волки Л. 4 Начи-
нается пропускъ Л. 5 лѣтъ ніътъ Б. 6 ерѣи Б. 7 Кончается пропускъ Л. 8 Перскііі Л. ® игуменства Л.
10 Стефанова Л. 11 отъ резание... чернигове» и принесите его отъ Рязани въ Черниговъ, положити
въ Спасовѣ Л. 12 Волынь Л.
и сотвориста миръ. Пришедъ Изеславъ сяде въ Кіеве, мѣсяца іюня 15, а Всеволодъ въ Ю77 Ю90. Чернигове.
Въ лѣта 6586. Убіепъ быстъ Глѣбъ Святославичъ въ Заволочьи \ а положенъ въ Чер-пигове. Того же лѣта поставленъ бысть Новугороду архіепискупъ Гермоиъ. Того же лѣта Олегъ Святославичъ и Борисъ Вечиславль пріидоша къ Чернигову на Всеволода и одолѣша ему; и Всеволодъ иде ко брату Изеславу. И Всеволодъ поиде съ нимъ ис Кіева къ Чернигову на Ольга и Бориса. И бысть имъ бой у Нежатина, и убиша ту Бориса Вечеславича, и великого кпязя Пзеслава убиша же, октября 3. И сѣде въ Кіеве Всеволодъ Ярославичъ, а сынъ его Володимеръ въ Чернигове, а Ярополкъ въ Володимере, а Святославъ Изеславичь въ Новѣгороде.
Въ лѣта 6587. Романъ Святославичъ приде па Всеволода съ Половцы къ Велыіпо 2-Всеволодъ смирися съ Половцы, онп же возвратишася и убиша Романа; а Олегъ неточенъ бысть за море, а во Тмуторокани посади намѣстника своего Ратибора.
Лѣта 6589. Давыдъ Игоре||внчь и Володарь Ротиславичь сѣдоста на Тмуторокани. л. 128.
Въ лѣта 6591. Прпшедъ Олегъ изъ Грекъ, ятъ 3 Володоря и Давыда, и сѣде во Тмуто-рокапн, изби Козары, пже совѣтники были на убіеніе брата его, а Володоря и Давыда пустп-ХотЬ Арославъ птп па Всеволода, онъ же посла противу ему сына своего Володимера, и бежа въ Ляхи. Володимеръ же посади въ Володимерп Давыда, а самъ иде къ Лючску, взя его, и матерь Ярополчю, и жену его, и дѣти поймавъ, приведе въ Кіевъ.
Въ лѣта 6594. Приде Ярополкъ пзъ Ляховъ, и сотвори миръ съ Володимеромъ, иде опять къ Чернигову. Ярополкъ сѣдѣ въ Володимери: пересидѣвъ мало * дній, иде Звенигороду; не дошедшу ему города, прободеиъ бысть отъ проклятого Нерадца, пже 5 отъ діявола наученъ, отъ злыхъ человѣкъ. Лежащу ему на возе 6, саблею съ коня прободе и; тогда воздвпгпувся Ярополкъ, выторже изъ себя саблю, и рекъ: «охъ, оле мя вороже улови». И бѣжа треклятый Нерадець къ Перемышлю къ Рюрикови, а Ярополка взпмше отроци на конь предъ ся, песоша въ Володимеръ. Изнде противу ему Всеволодъ со сынома своима, и съ чернъцы, и съ попы, п митро||цолитъ Ивапъ, и всп Кіапе, велій плачь сотворпша надъ нимъ, и спряташа тѣло об. 128. его съ честію, положиша въ раце въ церквп святаго Петра, тоже бѣ самъ нача созидати. Се же мпогп беды пріимъ безъ вины, изгонимъ, отъ братія своя обидимъ, разграбленъ и прочее, смерть пріятъ горьку, но и вѣчпіп жизни сподобися. Таковъ бяше благовѣрный кпязь Ярополкъ, кротокъ, емпрепъ, пшцелюбивъ, страннолюбивъ, излиха любляше чипъ чернеческій и свещеп-ническій. милостивъ бяше на убогіа, якоже рече Господь: «блажепи милостиви, яко ти помиловано будутъ».
Въ лѣта 6596. Святополкъ иде изъ Новагорода Турову на княженіе, а въ Новѣгороде сѣде Давыдъ Святославичъ. Того же году Болгаре взяша Муромъ.
Въ лѣта 6597. Свершена бысть церквп Ѳеодосіевп монастыри митрополитомъ Иваномъ, и епискупомъ Ростовскимъ Исаею, и Иваномъ Черниговскимъ, при великомъ кпязе Вссволоде и прп сьше его Володимере и Ростиславе. Того же лѣта преставпся митрополитъ Ивапъ.
Въ лѣта 6598. Янъка, дочп Всеволожп, приведе7 изъ Грекъ 8 митрополита Іоанна скопца; п бысть годъ единъ, преставися. Заложенъ бысть градъ Переяславль камень, и 0 церковь зало|[жп въ немъ Михаила Арханьила. л- 129-
1 Заволочи Л; залочьи Б 2 Волыню Л 3 изгна Л. 4 моло Б; мало Л. 5 иже Л; ніътъ Б.
6 волзе Б; возЬ Л. 7 приде Б. 8 янъка... грекъ» Анна пріиде изъ Грекъ и приведе Л. 0 къ Б; и Л.
Ю91—Ю94. Въ лѣта 6599. Принесоша Ѳеодосіевы мощи изъ пещеры въ иову церковь. Въ то же
лѣто знаменіе бысть во солнцп, яко погибнути ему, и мало ся его оста, акп мѣсяцъ бысть *, въ часъ 2 дни, мая 21. Въ то же лѣто бысть Всеволоду ловы дѣющу за Вышегородомъ, заметавше, кликпувше, спаде превеликъ змій отъ пебеси, и ужасошася вси людіе. Въ се же время 2 земля стукну, яко мпози слыша.
Въ лѣта 6600. Предивно бысть въ Полотсте въ метай бываше въ нощи: и тутень стояша по улецамъ, яко человѣни рыщуще бѣси: аще кто вылязя изъ хоромъ, хотя видѣти, абіе уязвепъ бываше язвою невидимою отъ бесовъ, и съ того умвраше; п ие смѣяше излазитп изъ хоромъ. Посемъ же начата въ день являйся па копихъ, и пе бѣ ихъ видети самихъ, но и копій ихъ бѣ видети копыта; тѣмъ у нихъ язвляху. Тѣмъ и человѣци глаголаху, яко новые бяху Полочаны 3. Се же знаменіе почало быти отъ Дрютьска. Того же лѣта умре Рюрикъ, сынъ Ростиславль, внукъ Володимеровъ.
Въ лѣта 6601 4. индикта 1, преставися великій князь Всеволодъ, сынъ Ярославль, внукъ об. 129. Володимеровъ. апрѣля 18, и положенъ бысть во церкви святыя Сооѣи. Сій бо || князь бѣ боголюбпвъ, любя правду и пабдя убогія, воздая честь епискупъмъ и попомъ °, любя черноризцы, бѣ же самъ 6 въ постѣ отъ похоти. Володимеръ же съ Ростиславомъ, братомъ своимъ, спряташа тѣло его честно. 7 Володимеръ же нача размышляти, рекъ: «аще сяду на столѣ отпи 8, то имамъ рать съ 9 Святополкъмъ, акоже есть столъ преже отца его 10 былъ». II то размысливъ, посла ко Святопочъку. И приде Святополкъ въ Кіевъ, и пріяше Кіяпе съ честію, и сѣде Святополкъ на столѣ мѣсяца апрѣля 24 депь. Въ се 1 11 же время поидоша Половцы на Русь, слышавше. яко Всеволодъ умерлъ есть. И послаша послы ко Святополку о мире; изымавъ же Святополкъ послы, п всади в ызбу. Слышавши же се Половцы, обступиша Торческъ и разступишася по землп, воюючи. Святополкъ же, п Володимеръ, и Растиславъ, братъ его 12, поидоша противу пмъ ко Треполю 13. Перешедъ Стугну и пришедъ Треполь. сту-пишася межи валовъ; и одолѣша Половцы, а князи Русскія побегоша 14. Тогда утопе Ростиславъ во Стугпе, тогда Володпмеръ мало пе утопе, помогая брату своему. Се же случнся зло па Возпесеньевъ день, мая 26. Посемъ пріидоша Половцы х Кіеву; Святополкъ побежепъ бысть. л. ізо. Оттоле воз||вратпшася Половцы п въз'яша Торческъ.
Въ лѣта. 6602. Сотвори миръ Святополкъ съ Половиы и поя себѣ жену Тугарканю, князя Половеческаго. Томъ же лѣте приде Олегъ съ Половцы ис Тмутороканп и приде къ Чернигову, Володпмеръ же завторися во граде. Олегъ окола града позже монастыри, Володимеръ же сотвори миръ со Ольгомъ, пде отъ Чернигова въ Переславль, па столъ отеченъ, Олегъ же випде въ Черниговъ. Половцы же начата воевати окола Чернигова: бѣ бо п самъ повелѣ Олегъ. Се уже третіе 1о паведе поганые Половцы на Русскую землю: его же греха 16 абы простилъ Богъ Въ се же лѣто пріидоша Половцы 18 на Русскую землю мѣсяца августа 26, поѣша вся жита. II пе бѣ сего слышано въ первыхъ днехъ 19, се же очима нашпма видѣхомъ, еже бысть грѣхъ ради нашихъ.
1 акп мѣсяцъ бысть нѣтъ Л. 2 въ се же время » въ се же мя Б; и глаголютъ: яко вся Л. •
3 яко . . . полочаны се навьи біютъ Полочанъ Л. 4 На нолѣ поздн. поч.: умре Всеволодъ Яросла-
вичъ Б. 5 поиопомъ Б. 6 намъ Б. 7 На полѣ поздн. поч.: седе владпмеръ манамахъ того же лета на столе отца своего Б. 8 они Б; отца моего Л. 9 рать съ» растъ Б; рать со Л. 10 моего Б Л.
11 е Б. 12 ихъ Л. 13 Триполю Л {такъ и ниже). 14 нобебегота Б. 15 третіе Богъ Л. 1В треха Б.
17 егоже... богі, нѣтъ Л. 18 саранча Л. 19 днехъ вписано друг. почеркомъ Б.
Въ лѣта 6603. Попдоша Половцы къ Володпмеру па миръ, Птланъ1 п Кптанъ, онъ2 же Ю95—1096. побп дружппу ихъ. Посла Святополкъ п Володпмеръ къ Ольгу, зовучп его на Половцы; онъ же обещася, не пде, а сіп шедша взяша вежп пхъ и полонъ миогъ. И бысть па Ольга про то иепавесть. Того же лѣта иде Давыдъ Святославичъ пзъ Новагорода во Смолепескъ, а Ново-городцп пдоша въ Ростовъ по МстеЦслава Володпыерпча и поведоша въ Новгородъ, а Давы- об. ізо. довп рекоша: «пе ходп къ намъ». И пошедъ Давыдъ, воротпся во Смолепескъ, а Мстиславъ сѣде въ Новѣгороде.
Въ лѣта 6601. Святополкъ и Володимеръ послаша къ Ольгови, рекущь: «поиди въ Кіевъ, да положимъ рядъ Рустеп земли предъ еппскупы п игумены, предъ мужи отець нашихъ, да быхомъ оборонили землю Русскую отъ Половець». Олегъ же воспріимъ смыслъ буй, и рече-«нѣсть лѣпо3 судити мене епискупу, пи черньцу, или смердомъ». И рекоста Святополкъ и Володпмеръ: «то се ты нп на поганые съ нами идешь, ни къ намъ на совѣтъ, то ты мыслити на насъ». И выбежа Олегъ пзъ Чернигова въ Старудубъ. Святополкъ же п Володимеръ осту-ппста городъ Стародубъ, и бысть брань люта, и стояша дни 33. Опъ4 же изнеможе, восхотѣ мпра; и дасть ему миръ, п рекуще спце: «пдп ко брату своему Давыдови ко Смоленску, п прпдпта въ Кіевъ, яко то есть старый городъ, п ту достоить положити порядъ». Олегъ же обещася сотворити тако и па семъ целова крестъ. Въ се же лѣто воева Куря съ 5 6 Половцы у Переяславля, и Устье позже. Олегъ же выде изъ Стародуба, прцде во Смолепескъ, и не пріяша его Смольняпе, иде къ Рязани. Святополкъ же п ВолодпЦмеръ идоша восвояси. Сего л. ізі. же мѣсяца приде Тугаркапъ, тпстъ Святополчъ, и ста окола Періаславля. Святополкъ же и Володпмеръ пдоста на нь и победиста и нощію; наутріи же палезоша Тугорканя мертва; и възя Святополкъ тестя своего и погребоша на Берестовемъ. По 20 дпи сего мѣсяца, въ пятокъ, Бонякъ безбожный п солудивып приде въ Кіевъ отап, мало во градъ не въѣхавша Половцы; пожгоша Подоліе окола города и мапастырп. Пріпдоста на манастырь Печерскій и выбпста ворота, разграбиша же и пожгоша манастырь Печерскій, укоряху Бога п законъ нашь и рекоша: «гдѣ есть Богъ вашь? да поможетъ и избавить вы». II ппа словеса глаго-паша на святыя иконы, не вѣдуще, яко Богъ кажеть рабы своа папастъми: многими бо скорбьмп п напастьми внпти во царьство небесное.
Се же хочу сказати, о нпхже 0 свидѣтельствуетъ Мефодей, яко восмь колѣнь прибѣгли суть въ пустыню, а четыре колѣна пзсече Гедіонъ7; а другіп глаголють сыны Амосовы. Се же нѣсть тако: сынове бо Моявли Хвалисп, а Болгаре Аммоновѣ, а Сорочипи отъ Измаила, творятся Сарины, прозваша имя собѣ Саракани, рек||ше: Сарпны есми. Хвалисп же и Болгаре суть отъ дщерью об. ізі. Лотову, иже зачаста ото отца своего; тѣмже нечпсто есть племе то. А Измаилъ роди 12 сына, отъ нихже суть Туркменп, Печенѣзп, Турци, Кумани, рекомыи Половцы, пже изходять отъ пустыня8. По спхъ восмь колѣнъ изыдуть на коньчине вѣка, заклепано Александромъ Македонскимъ, нечистые человѣки. Се же вы хощу сказати, якоже слышахомъ прежде четырехъ лѣтъ, еже сказа ми Горято9 Ноугородець, глаголя сице: «яко посла отрокъ свой въ Пещеру1 °, иже людіе дапь дають къ Новугороду; и оттоле пде въ Югру и, Югра же людіе суть языкъ нѣмъ и спдять на полунощныхъ странахъ. Югра же рекоша отроку моему: «дивно находимъ чюдо, егоже нѣсть мы слышали прежде сихъ лѣтъ, се
1 Итларъ Л. 2 къ Переяславлю онъ Л. 3 лѣто Б; лѣпо Л. 4 онъ Л; они Б. 5 съ Л; нптъ Б.
6 се же.. . о нихже» сего безбожнаго народа пришедшаго отъ пустыни Ятверскія четыре колѣна, яко
Торкмени, Печенѣги, Торки и Половцы или Куманы Л. 7 Гедеонъ, сіи же четыре остались Л.
8 иже... пустыня яияи-г, Л. 8 Такъ и Л. 10 печеру Л. 11 и оттоле иде въ Югру ивівг Л.
Полное Собраніе Русскихъ Лътописеіі. Томъ XX. 13
1096. третіе лѣто почало бытп: суть горы, запдучи въ луку моря, пже высота до небеси, и въ горахъ тѣхъ кличь велпкій, говоръ, секуть гору, хотяще ся высещп 1; и въ горѣ той просѣчено оконце мало, и туду молвять2, п есть не разумѣти языку ихъ, но и кажутъ на желѣзо п просятъ желѣза; аще кто дасть пожъ плп секпру, дають скорую противу3; есть же путь до горъ тѣхъ про-л. 132. пастьмп непроходенъ, снѣгомъ || п лѣсомъ, тѣмъ и не доходимъ ихъ всегда; есть бо подали па полунощь». Мнѣ же рекшу Гюряте: «сп суть людіе, заклепани Александромъ, Макидои-скимъ царемъ», якоже сказаетъ о 4 нпхъ Меоедей Патарамскій5 *: взыде на восточные страны до моря, наречемое Солнечное мѣсто, и видѣ ту человѣци нечистые отъ племени Оѳетова, ихъже нечистоту видѣ; ядяху бо скверну всякую, комары п мухп, котки и зміи, мертвецъ не погребаху, по ядяху, женьскіа звороги и скоты вся нечпстыа. Та впдѣ Олександръ, убояся и рече: «егда како осквернять си землю». И повелѣ Богъ полунощнымъ горамъ ступитися о нпхъ, токмо не ступитися о ппхъ горы на 12 локтей, и ту сотвориша врата мѣденая, и помаза ихъ супклитомъ; аще восхотятъ огнемъ зажещп, не возмогутъ изжещи. Вещь бо супклита сицева есть: ни огнь не зжеть, ни желѣзо пметь. Въ послѣдняя же днп изыдутъ 8 колѣнъ, скверпіи же языцы ис пустыни Трпвѣньскія. иже суть въ горахъ западныхъ, по Божію повелѣнію. Но и мы па прежнее возвратимся, яже бѣломъ начали0.
об. 132. Ольговп обещавщуся притп въ Кіевъ со братомъ || Давыдомъ, не восхотѣ сего, но пришедъ ко Смоленску, пойма вой и приде къ Мурому, въ Муроме тогда Изеславу Володпмеричю. И бысть ему вѣсть, яко Олегъ идетъ къ Мурому; посла Изеславъ по воп Суздалю, п Ростову, и па Белоозеро, и собра воп многп. II посла Олегъ послы' ко Изеславу, река8: «пдп въ Ростовъ, въ волость отца своего, яко то есть волость отца моего 9, да хочю ту сидя, порядъ положити со отцемъ твоимъ; сій бо мя выгна пзъ города отца моего10, а ты лп ми не хощеши и хлѣба своего дати?» И не послуша его словесъ Изеславъ. падѣяся на множество вой; а Олегъ надѣяся на правду, яко бѣ правъ во всемъ. Попде ко11 городу, псполчився предъ городомъ: и ступишася обои, и бысть брань люта, п убиша Изеслава, сына Володпмеря, внука Всеволожа, мѣсяца септебря 12; прочій же воп побегоша черезъ лѣсъ, а другіа въ городъ. Олегъ же внпде во градъ, и пріяше п; а Изеслава вземше, положпша у святаго Спаса, оттуду и прпнесоша во церковь святыя Богородпца. Олегъ же изыма Ростовцы п Белозерцы и покова ихъ, а самъ шедъ взя Суздаль, и Ростовъ, и всю землю ту. Слышавъ же Мстиславъ, посла къ пему пзъ л. ізз. Иовагорода, глаголя: || «пойдя въ Муромъ, отчину свою». Онъ же того пе послуша, но хотяше п Новгородъ пріяти, а по землѣ Ростовской нача дапь братп. И прпде на нь Мстиславъ съ Новогородцы, п приде Суздалю, онъ же побежавъ къ Мурому; а Мстиславъ прпде Суздалю, и седя ту, посла ко Ольговп. мпра прося, рекъ: «азъ есми меныпп тебя; шлися ко отцу моему, а люди, иже есп заялъ, воротп12: а язъ тебе во всемъ послушаю». Олегъ же посла къ пему съ лестію, хотя мпра: Мстиславъ же пе ятъ льсти вѣры, распусти дружину по селамъ. Наста Ѳеодореве недѣля, прпспѣ субота 13; Мстиславу спдящу на обѣде, прпде ему вѣсть, яко Олегъ па Клязме: близъ бо бѣ подшечъ безъ вести. И яко установися на Клязме, мня. яко Мстпславъ побѣгнеть, ко Мстиславу же собрашеся дружина въ той депь и во другій, Ноуго-
1 секуть... высещи ніътъ Л. .2 просятъ о выпускѣ себя Л. 3 и просятъ... противу» дабы кто
пмъ желѣзныя твердыни изломалъ, пли бы имъ подалъ сѣкиру. Напротивъ того они обѣщаются
заплатить Л. 4 отъ Б. 5 Патарскій Л. с тривѣньскня... начали» до здѣ сія повѣсть Л. 7 послы
переправлено дріугою ргукою изъ слы Б. 8 река переправлено позже на рекъ Б. 8 яко то., моего нѣтъ Л.
10 Такъ Л; своего Б. 11 ко Л; бо Б. 12 ворити передѣлано на творити Б; а люди... вороти» а ты что
хощеши творптп Л. 13 суботота Б.
родцн, и Ростовцы, ц Белазерцы. Мстиславъ же ста предъ городомъ, исполчпвъ дружину, и іоэб—1097. не поступиста себе, и стояше противу себе 4 днп. И прпде Мстиславу вѣсть, яко «слалъ тп отець брата Вечеслава съ Половцы». И прпде Олегъ къ городу въ четвергъ по Ѳедорове недѣли; въ пятокъ1 и Мстиславъ попде |] противу ему. Вдавъ Мстиславъ2 стягъ Володимеръ об. ізз. Половчппу, именемъ Купуй, и давъ ему пѣшцы3, и постави на правомъ крилѣ; напять стягъ Володпмеръ, л убояся, и ужасъ пападе на нь ц па воя его. И попдоша противу себѣ, и переіпедша Жаръ, и ступиіпася иа Кулачице4, п брань крёпка бысть, п нача одолятп Мстиславу. И видѣ Олегъ, яко стягъ Володпмеръ въ тылъ иоиде Ольгу, и убояся, п побежа Олень з братомъ Ярославомъ къ Мурому п къ Резапи, а Мстиславъ попде по Ольги. Олегъ же вы-бежа изъ Мурома,. а Мстиславъ же прпде къ Мурому и сотвори миръ, поя свои люди; поиде къ Резани по Ользѣ, поа свои люди, яже заточп Олегъ, п посла къ Ольгу5, рекъ: «ие бѣгай пикаможе, но поелп отъ собя ко братіи своей съ мольбою, н не лишать тя6 Русскія земли; а язъ послю отъ себя ко отцу моему молнтца о7 тебѣ». Олегъ же обещася тако сотворити, а Мстиславъ возвратпея въ Суздаль, а оттуду пде въ Новгородъ, молитвами преподобнаго еппскупа Мекиты8. Олегъ поиде ко Смолеиьску, п оттуду смпреся со братьею. Се же бысть пеходящу лѣту шестъ тысящному 600 четвертому, индикта четверта на полы.
Въ лѣта 6605. Пріпдоша || Святополкъ, п Володпмеръ, п Давыдъ Игоревичъ, и Васитько л. ізі.
Растпславпчь, и Давыдъ Святославпчь °. п братъ его Олегъ, и спяшеся въ Любсчп на устроеніе мира, и глаголаша въ себѣ10: «почто губимъ Рускую землю, сами на ся воюючп? а По-ловци несутъ11 ра-зпо, п ради суть, оже межи нами мира нѣ ту; да ньше отсели пмемся мира, блюдемъ Рускія земли, да держпть кождо свою отчину». Святополкъ же сѣде въ Кіеве, а Давыдъ въ Володпмерн, Ростпславпчема—Перемышль и Володпмеру, Тереболюбль п Васильку 12 и па томъ целоваша крестъ: «да аще отсели кто па кого поступить, то на того всн поступимъ, а держати кождо свою отчину, а въ чюжю не воступатпся». И ради быша людіе. II вълѣзе сотопа въ нѣкіе мужи, поча молвити Давыдовп Игоревичу: «яко Володимеръ съ Василькомъ думаетъ па тя п на Святополка». Давыдъ вѣру пма, нача молвити на Василька Святополку, река13: «убилъ есть брата своего Ярополка, а пыне мыслить на паю: да промышляй о своей головѣ». Святополкъ смятеся умомъ, п рече Святополкъ Давыдовп: «аже права молвишь, да Богъ тп послухъ буди; аще лп взавпдя молвишь, то Богъ тп судія 6}ди 11». II ятъ вѣ ру Давыдовп, и начатъ думатп о Васильцѣ, а Васплько сего пе вѣдаша п Володи- об. ізд. меръ. II рече Давыдъ: «аще пе пмевѣ 15 Василька, нп тебѣ князжепія въ Кіеве, нп мпѣ въ Володпмерн». И въ той годъ прпде Васплько въ монастырь святого Мехапла 4 ноября, и ту ужена; вечеру же бывшу, пде въ товаръ свой. И посла Святополкъ по Василка съ лестію, река13: «да же пе жьди именинъ мопхъ, а прпдп, п нынѣ целуевеся». Васплько же, всѣдъ па конь, поеха. II вострѣте детцькп 16 его, п рече ему: «не ѣзди, пмуть тя». II не послаша его, п рече ему 17: «како мя хотятъ яти, а опп мпѣ крестъ целовавше?» И прпкрестпвся рече:
1 въ пятокъ нѣтъ Л. 2 мстиславоу Б; нѣтъ Л. 3 стягъ Володимеръ... пѣшцы» Владиміру
пѣхоту Половчину Л. 4 напять . коулачпце» и сступншася Л. 5 поа . . . ольгу приписано внизу
листа Б. 6 ся Б; тя Л. 7 отъ Б; о Л. 8 мекиты позже исправлено на микиты Б; молитвами...
мекиты нѣтъ Л. 8 святополкъ... святославичь» Владиміръ Всеволоднчь, и Давыдъ Святославичъ и
Васплько Ростиславичь, и Давыдъ Игоревичъ Л. 10 глаголаша въ себѣ» нача Святополкъ глаголати
сице Л. 11 суть Б; насъ ратуютъ Л. 12 и володпмеру... и васильку» и проч. Владиміру Теребовль Л.
13 река позже исправлено на рекъ Б. 14 буди вписано поздн. почеркомъ Б. 15 вѣ Б; изведемъ отъ сего
свѣта Л. 16 Нетій Л. 17 не ѣзди... ему приписано вверху листа Б.
1097. «воля Божія да будетъ». Идоша в ызбу, пріпде Давыдъ; и рече Святополкъ Васильку: «остани на святокъ1». II рече Васплько: «не могу остатп, уже есмп послалъ товары». Давыдъ же седяіпе аки нѣмъ: бѣ бо ужаслъся, лестъ имѣя въ сердцп. II бѣ Святополкъ лѣзлъ преніе изъ избы, и по немъ Давыдъ, и запроша Василька в ызбѣ, въ 5 ноября, и оковаше и во двои желѣза. Наутріп же Святополкъ созва бояръ п Кіяны, повѣда пмъ. И увѣдавіпе пгумени, п пача молитися, и не послуша ихъ Святополкъ; и Давыдъ поусти на ослепленіе, Святополкъ л. 135. же паки восхотѣ пустптп || п2. На ту ночь везоша п- къ Белугороду, п введоша и в ызбу; и узрѣ Васплько остряще ножъ Торчпна, и разумѣ, яко хотять слепитп, и возопп Васплько плачемъ великимъ п стенаніемъ. II се влезоша посланіи Святополкомъ и Давыдомъ, Сновпдъ Пзечевпчь, Святоиолчп3, да Дмитръ, конюхъ Давыдовъ, почаста простирати коверъ; и яста Василька, боряшеся съ ними крѣпко, и4 не могоста поврещи. Пніи прпскочиша, и повергоша, снемше съ печи доску, возложшпа на перси его, и удавиша и рамено, яко п переемъ его тро-скотати. Приступи Торчеипнъ, именемъ Берендій5, хотя вывертетп око, грешпея, перерѣза ему лице; посемъ выня зѣнпцю, тако пзъ другаго ока; и томъ часѣ бысть мертвъ яко. И везоша въ Володпмеръ, и сташа на торговищп; и сволокоша съ него сорочпцу кроваву, и даша попадьѣ прати. II пзмывше, и возволоче на нь6 и плакатися нача поподья; и очюти плачь, и рече: «гдѣ се есмь?» И рече: «во 3 движеніи 7 городѣ8». И вопрошаша воды пити и даша ему; п помянувся, пощупа сорочки, и рече: «чему9 си есте сняли? да бы въ топ сорочке сталъ об. ізь. предъ Богомъ». Обѣдавши, попдоша съ нпмъ воскоре; пріидоша съ нимъ въ Володимеръ || мѣсяца ноября 6 денъ. Приде же Давыдъ съ нимъ, аки нѣкакъ уловъ улови, и посади во дворѣ Какіеви, и приставиша 30 мужъ стрещи п Давыдъ, отрока князя, Ульяна и Кольца. Володимеръ же слышавъ, яко ятъ бысть Васплько и слепленъ, ужесеся10, воспакався, рече: «сего въ нашемъ роду ие бывало, нп въ дѣдехъ нашпхъ, не во отцѣхъ». И посла ко Ольгу и Давыду11 Святославичема 12: «пойдемъ къ Городцу, да поправимъ сего зла13». Се слышавъ Давыдъ и Олегъ, печальна бысть; собравша вой, попдоша на Давыда на Игоревича и на Святополка. А Святополкъ пача извѣты посылати имъ на Давыда Игоревича: «яко той ми повѣдалъ: хощеть тя убити Василько и грады твоп заяти, а сложилъся есть съ Володимеромъ; язъ своей головы блюлъ, а слѣпилъ его Давыдъ, не язъ». Опемъ же хотѣвшимъ итп па него за Днѣпръ 14, Святополкъ же хотя бежатп, и ие предаша ему Кіяне, но послаша п Всеволожю княиню, и митрополита Николу къ Володимерю, и умолиста и. Володимеръ же рече Свято-полку: «иди на Давыда, любо ими его, любо проженп, а мы кровопролитія не хотимъ». Святополкъ же сп обещася, и тако смиришася. Святополкъ же съ Володимеромъ хотѣша итп па л. 136. Давыда про Василька, І| онъ же посла къ Васильку, глаголя: «поелп ко братьи, да бы на мя пе ходили; язъ ти дамъ городъ, кой хочешь». Онъ же посла къ нимъ, глаголя: «меня ради, братія, кровп не проливайте». Онп же возвратишася. Тое же весны Давыдъ поиде о Велице дни, хотѣ пріяти власть Василькову. Встрѣте его Володарь, братъ Васильковъ, у Бужска, и пе смѣ Давыдъ стати противъ ему, и затворися въ Бужскій. И ту Давыдъ отпусти Василька, дасть его брату; и епдѣ Василько въ Теребовлп, а Давыдъ пде въ Володимеръ. Тое же зпмы Василько и Володпмеръ пде на Давыда, Давыдъ же затворпся въ Володпмере. Они же взяша
1 двои сутки Л. 2 поусти... и» повелѣша его ослѣпить Л. 3 конюшій Святополчи Л. 4 и и
Б. 5 Такъ Л; герендии Б. 6 на нь» нь на Б. 7 Воздвиженіи Л. 8 Такъ Л; горѣдѣ Б. 9 емоу Б.
10 ужесемя Б; ужасеся Л. 11 и Давыду Л; ніътъ Б. 12 злотворцемъ Л. 13 зла переправлено изъ сла Б.
14 онемъ... Днѣпръ» то рекъ Л.
градъ Всеволожъ, и зажгоша его, п люди пзсекоша. Посемъ пріидоша къ Володпмерю и на- Ю97—поі. чаша просити Турака, Лазаря и Василя, яко тѣ молвили Давыда на ослепленія его. И выда ихъ Давыдъ; опи же1 повѣсиша ихъ. и разстреляшеть, и миръ вземше, отъидоша.
Въ лѣта 6607. Святополкъ иде на Давыда, онъ же бежа въ Ляхи, и ту дастъ Воло диславу 2 50 гривепъ злата, хотя отъ него помощп. А Святополкъ тако же посла дары многи. Они же отпустиша, лъстящи Давыду, «аще на тя пріидетъ, и мы тп поможемъ». Онъ же шедъ, сѣ||де об. 136. въ Володимери, а Святополкъ приде на него, стоя 7 недѣль. Онъ же умоливъ, пде изъ Воло-дпмеря въ Червенъ3, а Святополкъ во градъ впиде въ великую суботу. Прогнавше того, хотя итп на Василька и Володаря; они же слышавше, идоша противу ему. Егда бо шелъ Святополкъ на Давыда, тогда съ ними крестъ целовалъ, глаголя: «иду на Давыда, а съ вами миръ имѣти хочю и любовь». И преступи, надѣлся на множество вой. И ступившимъ же, Василько возвыси крестъ, глаголя: «сего еси целовалъ». Мнози видѣше крестъ надъ Василькомъ на облаце, возвысиша вельми. II одолѣіпа Святополку, не гнаіпа по немъ, но ста на межи, а Святополкъ бежа Володпмерю, а съ нимъ сынове его, Мстиславъ. Ярославъ, п Святоша4 Давыдовичъ 5. II посади Святополкъ сына Мстислава въ Володимери, а Ярослава посла во Угры, а самъ иде х Кіеву. И въ то время Давыдъ Ростиславичь прпде изъ Ляховъ, п посади кня-пию свою у брата Володимера, а самъ пде въ Половцы. Ярославецъ же Святополочь прпде въ Перемышлю воевати подъ ппмъ съ Угры и Ляхи, и съ королемъ Коломаномъ, и съ бискупы; и сташа по Вагру6 окола Перемышля, а Володарь затворися во граде. А Давыдъ срѣте Боняка и вороти||ся съ нимъ. И Бонякъ провы7 въ нощи волчески, противъ его мнози л. 137. волцы отвышася: и рече Бонякъ: «побѣда намъ на Угры завтра будетъ». И бысть з Боня-комъ 300 Половецъ, а з Давыдомъ сто; и разделп пхъ на три полки, и поиде на Угры: и пусти Алтонопу8 въ 50 человѣкъ изгономъ напередъ, а Давыда поставп подъ стегомъ въ полутретья ста человѣкъ, а самъ разделися на 3 части, по 50 на сторону. Угры же испол-чившеся стояху, бѣ же ихъ сто тысячъ. И сташа полки промежъ себя далече. Алтонопа же прогна къ первой заставе, пусти на нихъ по стрелѣ, побежа, а опп погнаша; яко мпноваху Бопяка, опъ же нача въ тылъ гнати ихъ, а Олтонопа противъ ихъ обратися, п тако избиша пхъ, а прочимъ того не вѣдущимъ. Тако же п прочіе полки избиша, поваблпваючи за собою; и избиваши ихъ множество многа, и бискупа Тупая9 убиша, а иніп въ Вягру10 и въ Сану истопоша11. II гнаша пхъ 2 дни; бѣ же ихъ изгибло тогда всѣхъ 40.000, Ярославецъ же бежа на Ляхи. А Давыдъ Игоревичъ иде къ Володпмерю на Мстислава, онъ же затворися во граде, и ту устрелиша на забрале, и тако умре. А на Давыда приде Святоша Давыдовичъ, а съ нимъ || Путята; а ему спящу, въ полдни, внезапу нача сѣщп его вой. А самъ бежа въ Об. 137. Половцы, и срѣтеся з Бонякомъ, и воротися на Святошу. Приде къ Луческу, п сотвори съ нимъ Святоша миръ, иде ко отцу Чернегову12, а Давыдъ вниде во градъ, оттуду пде Володи-мерю и сидѣ въ немъ. Того же лѣта Мстиславъ Володпмеричь заложи въ Новѣгороде церьковь камену Благовещеніе на Городище.
Лѣта 6609 13. Преставпся Всеславъ, князь Полоцкій, апрѣля 14, въ среду, въ 9 часъ. Того же лѣта заложи Володпмеръ Мапамахъ во Смоленце14 церковь10 святую Богородицу еппскупію.
1 же Л; х въ взметѣ Б. 2 водиславу Б; Владиславу Л. 3 четвертокъ Л. 4 сташа Б; нѣтъ Л.
5 давыдовичи Б; нѣтъ Л. 6 валу Л. ‘ провыно Б. 8 алтонопо БЛ. 8 ту Яна Л. 10 зягру Б;
Вогруче Л. 11 потонули Л; истоупиша Б. 12 позже переправлено на черниговоу Б. 13 На полѣ позд. почер-
комъ: умре Всеволодъ князь полоцкій Б. 14 Такъ и Л. 13 церковь приписано на полѣ Б; нѣтъ Л.
1102-1106. Въ лѣта 6610. Преставпся Ярославъ Ярополчичь. Родпся у Володимера сынъ Андрѣй августа 1 1 депь. Тое же зилы, мѣсяца генваря 29, по три дни пде аки пожарная заря отъ востока і, и запада, и юга, и сѣвера, п бысть тако свѣтъ всю пощь, аки отъ полные лупы. Въ се же время, февраля 7, бысть знаменіе во солнцп во три дуги, п бяху къ себѣ хрепты. И сія видѣніа благовѣрніп человѣци, со воздыханіемъ и слезамп моляхуся Богу, дабы Богъ обратилъ зпаменіе се иа добро: знаменіе бо бываютъ ово на добро, ово иа зло.
л. 138. Въ лѣта 6611. Богъ возложи Святополку и Володпмеру ити2 І| на Половцы; посласта ко Ольгу п Давыду, рекучи: «пойдете па Половцы, да любо жпвп будемъ, любо мертви». Давыдъ же послаша, а Олегъ не поиде. Володпмеръ же целова брата, попде къ Переяславлю, и по немъ Святополкъ, и Давыдъ Святославичъ, и Мстиславъ, Игоревъ впукъ, и Вечеславъ Ярополчпчъ, и Ярополкъ Вотодпмеричь. Попдоша на конихъ и въ лодьяхъ, п пріидоша ниже порогъ, п вседоша па кони, а пѣшцп пзъ лодей, и пдоша въ поле 4 дни. Половцы же слы-шавше, яко идутъ Русь, собрашеся безъ числа, и начата думати. И рече Урусоба: «просимъ миръ у Руси». И малодп не восхотѣша, и рекоша: «ты бопшеся Руси, мы ся не боимъ ихъ; сіа бо избивше, пойдемъ въ землю ихъ, п прпмпмъ грады ихъ; кто избавить ихъ отъ насъ?» Рускія же князи вси моляху Бога, н обѣты воздаваху Матери Его, овіи кутьею, а овіи милостынею. И поидоша Половцы, п послаша предъ собою Алтонопу, пже словяше въ нихъ мужествомъ. Тако же п Рускіп послаша сторожъ. И усретоша Рускія сторожи Алтопопу, и убпша п, и иже съ нимъ, вся избпша. II поидоша полкове, акп борове, яко не прозрѣтп пхъ; п Русь об. 138. поидоша противу имъ. II Богъ возложи на Половцы ужасъ п страхъ, п дрѣмаху || самп, п конемъ пхъ не бѣ спѣху; нашп же конницы п пѣши попдоша съ веселіемъ. Половцы же не доступпша, побегоша; наши же погпаша3 секуще по четыре днп мѣсяца апряля. И начата битпся въ 4 день4, и убпша князей 20: Урусубя5, Кчія6, хкръсланопу, Кптаиопу, Кулмуну 7, Асупа, Чепегрѣпу, Сурбаря, а Вельдузя яша8. II нача даяти на себѣ Бельдѣзь9 золото, и сребро, и комапи; повелѣ Володпмеръ пзсещи на роды10. И собрашася братія, п собра11 скоты, кони, и овцы, п велбуды, п вежп съ челедію12, п поидоша съ побѣдою велпкою п славою. Того же лѣта Святополкъ сруби Юрьевъ, егоже бѣша пожгли Половцы. Того же лѣта Ярославъ бпся съ Мордвою, марта въ 4, и побежеііъ бысть Ярославъ.
Въ лѣта 6612. Тое же зимы, мѣсяца декабря 13, преставпся Вечеславъ Ярополчпчь. Того же лѣта, въ топ же депь, приде митрополитъ Мпкиѳоръ въ Русь. Того же лѣта родпся Святополку сынъ Бречпславъ. Того же лѣта быша знаменіе: солнце во крузе, а посреди круга крестъ, а посреди креста солнце, а внѣ круга обаполы двѣ солнце, а надъ солнцемъ кромѣ круга 13 дуга, рогама на сѣверъ; тако же знаменіе п въ луне тѣмъ же образомъ, мѣсяца ѳевраля л. ізч. 4, п 5, и 6: въ || солнцп по три дип, а въ лунѣ по три нощп.
Въ лѣта 6613. Пострпжеся Святоша въ чериьцы ѳевраля 17, и бысть пмя его Никола.
Лѣта 6614. Побита князи Рускіе Половецъ на Суле у Лубна 14, Володпмеръ, и Свято-полькъ, и Олегъ, и .Святославъ, и Мстиславъ^ п Ярополкъ, и Вечпславъ. И убпша Таза, Бу-
1 Такъ Л; воста Б. 2 ити на Б. 3 погнаша переправлено изъ побегоша Б. 4 по четыре... день»
и бысть та война 4 дни, въ четвертый же день кончаша тое битву Л. 5 Урусоба Л. 6 Кочея Л.
7 Кумана Л. 8 яша Л; пша Б. 8 Велдузъ Л. 10 части Л. 11 и собра» послѣ войны съ великою
радостію, зане получивше великую добычу собраша Л. 12 и вежи съ челедию нѣтъ Л. 13 обаполы...
круга приписано внизу листа Б. 14 соуле у лубна исправлено изъ соулубна Б; Сулуѣ Л.
някова 1 брата, и шіыхъ многа нстопоша, а ипыхъ изымаша. Того же лѣта Володимеръ жени иоб—1121. сыпа своего 2 Георгія, поя за него Ленину дочерь Половчпна, Асенепову внуку.
Въ лѣта 6616. Заложи Святополкъ церковь арханьила Михаила въ Кіеве златоверху. Того же лѣта свершенъ бысть градъ Владимеръ Залѣіпьскій3 Володимеромъ Маномахомъ, и созда въ немъ церковь камену святаго Спаса, а заложилъ его бѣ преже Володпмеръ Кіевскій4.
Въ лѣта 6619. Святополкъ, п Володпмеръ, и Давыдъ Святославичъ со сыномъ Ростиславомъ, Всеволодъ и Святославъ Ольговичіі, и Ярославъ Святославичъ, и Давыдъ Игоревичъ, Мстиславъ, Ярополкъ Володимерпчи5 идоша на Половцы6, п поимаша градъ ихъ Шаракунъ и Зубровъ7. Слыіпавше же се Половцы, попдоша протпву имъ, и победппіа ихъ Русь, марта 24, па потоце Дегія. А8 въ 17 марта же прпде множество Половецъ, тьмы тьмами; п ту поможе Богъ княземъ Рускпмъ.
Въ лѣта 6620. ПрестаЦвпся Давыдъ Игоревичъ. об. 139.
Въ лѣта 6621. Преставися князь великій Михалко Святополчь9 апрѣля 20; сѣдѣ на велпкомъ княженьи въ Кіевѣ10 князь Володимеръ Всеволодичь Мапамахъ11. Того же лѣта Володпмеръ жени сына своего Романа у Володоря Ростиславпчя. Того же лѣта Мстиславъ заложи въ Новѣгороде Николу па Торговищи, на кпяже дворѣ.
Въ лѣта 6622. Преставися Святославъ Володпмеричь Мапамашь12. Того же лѣта Мстиславъ13 заложи городъ боле перваго, а14 Лодугу заложи15 камену Павелъ посадникъ. Въ се. же лѣто преставися Романъ Всеславичь и Мстиславъ, внукъ Игоревъ.
Въ лѣта 6623. Принесеніе мощемъ Бориса п Глѣба въ. церковь каменную въ Вышего-родъ, маія 2. Того же лѣта преставися Олегъ. Святославпчь августа 18. Томъ же лѣте Володпмеръ иди къ Меньску, генваря 28, п взяша дѣти его Дрютескъ, а самъ стояше у Меньска.
Въ лѣта 6625. Володпмеръ Всеволодичь, отець Георгіевъ, заложи церковь камену Бориса п Глѣба на Льтѣ16. II прпведе Мстислава, сына своего, изъ Новагорода п посади въ Новѣгороде посади сына своего Всеволода. Того же лѣта ходп Володимеръ къ Володпмерю иа Ярослава Святополчпча: онъ же добп ему челомъ. || Того же лѣта Володпмеръ женп сына своего л. ідо. Ондрѣя, поя за него Туртканя17, князя Полоческаго18.
Въ лѣта 6626. Ярославъ Святополчпчь отгна отъ собе жену свою, Мстпславлю дщерь, внуку. Володимерю; онъ же отбежа во Югры19, а бояре его20 отступепша отъ него. Володпмеръ посла въ Володимеръ21 сыпа своего Романа, онъ же преставися тамо, генваря 6; и посла другаго, Опдрѣа.
Въ лѣта 6627. Преставися Глѣбъ Всеславичь.
Въ лѣта 6628. Ярополкъ ходп на Половцы за Донъ, и не обрѣтъ22 пхъ. воротися опять. А Георгій, братъ его, Долгорукій ходи на Болгары, взя полонъ многъ, п полкъ пхъ победи.
Лѣта 6 6 2 9 23. Преставися24 мптрополптъ Мпкпѳоръ.
1 Таза Бунякова» тазабоу. иякова Б; Тазабу, и Якова Л. 2 На поліъ позд. поч.: щ-ді Георгіи
женися Б. 3 залѣшьскіи кіотъ Л. 4 а заложилъ ... киевскіи ніътъ Л. 5 и давыдъ... володимерпчи
приписано внизу листа Б; ніътъ Л; срв. приміъч. 6. 6 Половцы. Тогдажъ съ ними попдоша Давидъ
Игоревичъ. Мстиславъ, Ярополкъ Владиміровичъ Л; срв. приміъч. 5. 7 Сугровъ Л. 8 дегня а Б;
Дегніа Л. 8 Такъ и Л. 10 Кіевѣ Л; ніътъ Б. 11 На пот позд. почеркомъ: вука седе на княженіи в
кыеве владимеръ манамахъ Б. 12 Мономахъ Л. 13..Мстиславъ ніътъ Л. 14 а ніътъ Л. 1Л городъ
боле... заложи приписано вверху іиста Б; заложи ніътъ Л. 1С Алтѣ Л. 17 дочь Тугоркана Л.. 18 По-
ловецкаго Л. 10 Угры Л. 20 го Б; ніътъ Л. 21 Володимеръ Л: воднмерь Б. 22 .Такъ Л: обрѣ Б
23 6631 Л (« на поліъ: 1122). 24 реставпся Б.
1123—1128. Въ лѣта 6631. Преставися Давыдъ Всес.іавпчь 1 въ Чернигове, и сѣде по немъ брать его Изеславъ. Того же лѣта Святополчичь Ярославпць2 придя ко Володпмерю на Ондрѣя Володп-мерпча со множествомъ вой. Володарь и Васплько обступиша Андрѣя во граде, а Володимеру вой збирающу, не успѣ помощп ему послати пзъ Кіева. Ярославцу же ѣздещу окола града и об. 140. претящу Ондрѣю п гражаномъ: «яко заутра возму градъ»,—п вышедіпа пзъ града два || Ляха, п скрыстася на увозѣ3 возлѣ пути, юдуже птп; и яко мпповаше пхъ, они же вышедіпе, прободоша и оскѣпбмъ; тоя нощи умре, а воп его впдѣвше, разпдошася. Того же лѣта князь Юрьп Долгорукі і поставп церковь камену святаго Егорія въ Володимери.
Въ лѣта 6632. Преставися два Ростпславича, Володарь и Василько. Того же году погорѣ градъ Кіевъ мало не впсь, единлхъ церквій близъ шшисотъ, на Рожество Ивана Предтечи.
Лѣта 6633 4. Того же лѣта преставися князь ° велпкій Володпмеръ Мананахъ, украшенъ добрыми правы, послушлпвъ въ бедахъ, егоже имени вся страны трепетаху, прослылъ . бяше по всЬмъ6 странамъ, понеже бо онъ всею душею Бога возлюбп; но и мы мнимся Бога . любячп, по аще подщпмся заповедп Его сохранити, тогда явимся Бога любячи; но опъ7 не щадяше пмѣнія своего, чтяпіе же излпха чинъ черноризческій и поповскій, подовая имъ еже на потребу, пріемля отъ нпхъ молитвы. Велпку же вѣру стежа къ мученикомъ Борису и Глѣбу; тѣмъ церковь созда красну на Лтѣ8 во имя ею, пдѣже святаго Бориса кровь про-льяна бысть. Жалостпвъ бяше отинюдъ, даръ си отъ Бога пріимаше: егда во церкви слыша л. і4і. пѣніе, слезы испу||щаше, п тако мольбу ко Владыце Богу со слезами всылаше; тѣмъ и Богъ вся просвещенія9 его свершаше, исполни лѣта его10; посидѣ въ Кіеве 13 лѣтъ, преставися маія 19, живъ отъ роженіа своего 70 лѣтъ п три лѣта. Преставися на Льтѣ у малой11 церкви, юже созда съ потщаніемъ многимъ. Сынове его и бояре положиша во святѣй Сооѣи, у отца своего. И сѣдѣ въ Кіеве сынъ его Мстиславъ, а другій, Ярополкъ, въ Володимпри, а сынъ его Всеволодъ Мстиславть въ Новѣгороде, а Ярополкъ, братъ Мстиславль, пде въ Періяславлю. Потомъ услышавше Половцы, яко мертвъ Володимеръ, присунушеся вборзе, а Ярополкъ съ Переяславцп победп я сплою честнаго креста. Половцы отидоша посрамтепѣ.
Въ лѣта 6634. Преставися митрополитъ Никита марта 9; а княиня Володимеря преставися іюпя 11. Того же лѣта потресеся земля августа 1, въ часъ 8 нощп. Всеволодъ Ольго-впчь выгпа дядю своего Ярослава не Чернигова, а дружину его пзсече и ограбе, а онъ бежа х Кіеву. Того же лѣта Мстиславъ посла братію свою на Крпвичп, и воиваша пхъ.
об. 141. Въ лѣта 6636. Преставпся князь Борисъ ПоЦлоцкій. Въ се же лѣто бысть вода велика, потопи люди и жита, и хоромы унесе. Въ сихъ же Всеславичихъ сице естъ, яко сказаша вѣдущіи преже. Яко Рогволоду князящу Полоцкою землею, а Володимеру въ Новѣгороде, и еще погапу и дѣтску, бѣ у него уй 12 Добрыня, наряденъ мужъ, посла къ Рогволоду, прося у него дщпрп за Володимера. Опъ же рече дщери своей: «хощеши лп за Володимера?» 13. Она же рече: «не хощу птп за Володпмера, но хощу итьти за Ярополка». Бѣ бо Рагво-лодъ изъ заморія пришелъ, пмѣя волость свою въ Полотстъте14. Слышавше же Володпмеръ,
1 Такъ и Л. 2 Ярославъ (такъ и ниже) Л. 3 оузѣ Б; на увозѣ нѣтъ Л. 4 На полѣ позд.
почеркомъ', /е^лг преставися владимеръ манамахъ Б; лѣта 6633 нѣтъ Л. 5 князь нѣтъ Л. 6 страны...
всѣмъ приписано вверху листа Б. 7 но и мы... но онъ нѣтъ Л. 8 Алтѣ Л (такъ и ниже). 8 про-
шеніе Л. 10 исполни лѣта его нѣтъ Л. 11 милои исправлено друг. черн. на малой Б; милой Л.
12 иу Б; нѣтъ Л. 13 онъ же рече... володимера приписано вверху листа Б. 14 бѣ бо... полотстъте
нѣтъ Л; срв. слѣдующее примѣч.
разгнѣвався о той речи п пожплпсп. Добрыня же псполнпся ярости, поятъ вой, съ Володиме-1128—1 ізб. ромъ идоста па Поптескъ 1 п победпста Рогволода. Бежа Рогволодъ въ городъ; прпступпвше къ городу, п взяша городъ, п самого, и жепу, и дшерь. Добрыня же поноси ему, п жепя его, и дщери, и повелѣ Володпмеру быти съ нею предъ отцемъ и матерію. Потомъ повелѣ отца 2 убпти, п дочерь поятп и жепу. И нарече ей пмя 3 Горислава, и роди Изеслава. Потомъ же поя ины жепы многи, и нача ею негодовати. Нѣколи же пришедшу ему къ ней п уснувшу, хотѣ и зарѣзати, п убудився, ятъ ю за руку и вопроша ей вины. Она же рекла: «зжали||ласп бяхъ, запеже убилъ есп отца моего меня дѣля, п землю сію полонп, п ныне л. 142. ни любпши меие со младенцемъ симъ. И повелѣ еп устроитпся во всю тварь царъскую, яко въ день посяга, сѣсти на постели во храмиие, да пришедъ, потнеть ю. Она же тако сотвори, п давши сынови Изеславу мечь нагъ въ руку, и рече: «яко внпдеть ти отець, и рци высту-пяся: егда мнишеся одинъ ходя?» Онъ же сотворп тако; Володимеръ же рече: «ахтотямнѣлъ здѣ?» И повергъ мечь свой, созва боляры своя, повѣда имъ. Опи же рѣша: «уже не убивай еа дитяти дѣля, но воздвигъпи отчину ей со сыномъ свопмъ». Володимеръ же устроивъ городъ, да пма, и парече имя тому Изеславль. II оттоле мечь взимаютъ Рогволожп внуци противу Ярославлпмъ внукомъ.
Въ лѣта 6637. Преставпся Ярославъ Святославичъ въ Муроме. Того же лѣта поточи Мстиславъ князи Полоцкія ко Царюграду з женами и з детьми, Давыда, Ростислава, Святослава, Ивана, Василія.
Въ лѣта 6639. Заложи Мстиславъ церьковь святую Богородицу Ппрогощую. Мстиславъ
же того лѣта плени Литву. 4 Того же лѣта преставися Мстиславъ Володимерпчь апрѣля 14, || об. 142. и сѣде по немъ въ Кіеве братъ его Ярополкъ, а въ Переславли Всеволодъ Мстиславичь.
II согпа его Юрьи Володпмеречь Долгорукой, н иде въ Новгородъ опять. Ярополкъ же Георгія выведе пзъ Переславля, и посади въ немъ Изеслава Мстиславича выведъ ис Полтеска. Поло-чапе выгнаша брата его отъ себе, Святополка, п посадиша у себя Василька Святославича, внука Володимера. Потомъ Ярополкъ Изеслава выведъ ис Переславля, и дасть ему Туровъ п Пенескъ, а Переславль дасть брату своему Вечеславу.
Въ лѣта 66-13. Юрьи Володимерпчь испроси у брата у Ярополка Переславль Рускій, а ему дасть Суздаль п Ростовъ и прочимо волость свою, но п не всю.
Въ лѣта 6644. Того же лѣта сложпся Олеговичи со Давыдовичи; воставъ, иде Всеволодъ Мстиславичь, Изеславъ на Ростовъ; иа Волзе воротишася Новогородцы; иде Всеволодъ Нову-городу, а Изеславъ оста на Волоце. На ту же осень увидѣвъ, оже идетъ Святополкъ со бра-тіею въ Черниговъ 5, и иде тамо же. Тое же зимы бишася князи Олеговичи съ Володимеричи с. Тогда яша Давыда Руновичя, тысецкого Кіевского, п Станислава Тудыковпчя 7, и иныхъ многа. Князю велиЦкому Ярополку ратячпся со Ольговичн и многа крови проливая, но Богу помо- л. 143. гающу ему, не кровопролитья ради, но смиренія ради, и умирися Ярополкъ со Всеволодомъ, а даша Переславль Ондрѣю, брату своему, а Володимеръ Изеславу Мстиславичю. Тое же зимы прпходи Всеволодъ Мстиславичь съ 8 Ноугородцы па Суздаль и на Ростовъ; они же совокуп-
1 съ володимеромъ... полтескъ» идоша на Рогволода къ Полтеску, бѣ бо станица
Вѣроятно, что переписчики изъ слова столица здѣлали станицу) въ Полтескѣ, а самъ Рогволодъ изъ за-
мори выѣхалъ въ Россію, и пришедъ Владиміръ Л; срв. предыдущее приміъч. - добрыня же... отца»
потомъ Добрыня повелѣ Владиміру Рогволода Л. 3 имя Л; нтъпіъ Б. 4 На полгъ карандашемъ". преставися
мътиславъ Б. 5 Такъ 'Л; чернивъ Б. с лолодимерпчи Б. Дудковича Л. 8 идо съ Б.
изо—іі4і. лешеся, срѣтоша 1 пхъ на Ждапе горѣ, и победиша Ростовцы Новогородцовъ, пзбиша множество ихъ, п воротишася съ побѣдою великою Ростовцы со княземъ Ростиславомъ. Всеволодъ Новугороду бежа, п пойма его Ноугородцы, п посади его во епискупьѣ дворѣ за сторожи, и держа его 2 мѣсяца, отпустила его, а сына 2 Володимера пріяше и 3.
Въ лѣта 6645. Приде въ Новгородъ Святославъ Ольговичь, и пріятна его, а Всеволода выгпаша. Онъ же прпде х Кіеву, и да ему Ярополкъ Вышегородъ.
Въ лѣта 6646. Всеволодъ иде изъ Вышегорода ко Пскову, позванъ тай Новогородцы. Того же лѣта и преставпся, и яшеся за брата его Святополка.
об. 143. Въ лѣта 6647. Ноугородцы выгпаша отъ себя Святослава Ольго||вичя, а у ІОрья взяша себѣ сына Ростпслава пзъ Суздаля княжити. Тогда Псковичи смиришася съ Новогородцы. А Святославу бежащу изъ Новагорода, яша его на путп и ведоша къ Ярополку. Всеволодъ Ольговичь приведъ Половцы, пача воевати по Сулѣ. II слыша, яко ятъ бысть братъ Святославъ, хотѣ итп х Кіеву. А Ярополкъ мпоги вой тогда совокупившу, онъ же возвратися къ 4 Чернигову. Всеволодъ же посла къ нему съ поклономъ, п съ молитвою °, и з дары, Ярополкъ же прія мольбу его. и сотвори миръ, воя распусти. Тое же зимы ѳевраля 18 преставися кпязь велики Ярополкъ Володимеричь, впукъ Всеволожь, княживъ лѣтъ 7. А въ Кіеве сяде братъ его Всчпславъ, и пребысть толька 10 дни: пришедшн па нь Всеволодъ Ольговичь, п выгпа пс Кіева. II сѣде Всеволодъ въ Кіеве марта пятый. То же слышавъ ІОрьп Володимеричь Долгорукій, поиде изъ Суздаля ко Смоленску; п посла къ Новогородцемъ, зовя пхъ па Всеволода.
, онп же пе послушаша его, а сына его отъ себе выслаша. Прпде Ростиславъ къ нему, онъ же разглѣвався на пь, взя Новый Торгъ и иде къ Суздалю. А Новогородцы послаша ко Всево-л. 144. лоду, прося^ща брата его себѣ Святослава. Онъ же обещася, и не посла тогда, запе начатъ замышлятп рать па Володимерпчи и па Мстиславпчп, хотя всю землю держати з братьею, надѣяся па множество вой. Искаша подъ Володимеричемъ Андрѣемъ Переяславля, а подъ Растпславомъ Мстиславнчемъ Смолепескъ. И поиде съ нимъ къ Переславлю на Ондрѣя, п хо-тяше Опдрѣа выгнати, а брата своего посадити. Апдрѣю рече: «иди х Курьску». Андрѣй же здума со дружиною своею, рече: «леплѣ ми того смерть па своей очпне и дѣдппе, нежели Курское княженье; отець мой Курске не епдѣлъ, по въ Переяславлп; а язъ хощу на своей отчппе смерть пріятп; аже тп, брате, ие годи Рускіа волости, а хощеши п сіе, да убпвъ мене, возми же волость мою; а живъ пе пду пзъ нее; обаче п не 6 дпвно было нашему роду, п преже было: Святополкъ про волость уби Борпса и Глѣба, а самъ долго лп пожпве?» II стаяша Всеволодъ о Днепрѣ, посла Святослава брата своего съ полки, и усретоша и дружина Опдрѣева, п поможе Богъ дружепи АпдрЬевап: гоинша по нихъ до Коране ', и заутра « об. 144. миръ сотворпша. Ноугородцы послаша ко Всеволоду, брата Свято|[слава просяща у него, и дѣти своп въ закладе прпелапіа: п пустп его къ нимъ. Загорѣся заутра градъ Переславль сентября вь 1 день. Томъ же лѣте прпде Половпческая земля со князьми Русскпмп на миръ.
Въ лѣта 6648. Ноугородцы выгпаша Святослава, а 9 ко Всеволоду послаша еппскупа съ мужьмп, рекучн: «дай намъ сына своего, а Святослава ие хочпмъ». И посла сыпа своего; п бывпіу ему въ Черпигове, Новогородцы зудмавша, и рекоша Всеволоду: «пе хощемъ
1 срѣтоша» воедино, попдоша противу ихъ, и окружиіпа Л. 2 на Б. 3 а сына ... и» на Вла-
димірское Княженіе Л. 4 въ БЛ. 5 молитвою переправлено друг. черн. на молбою Б. 0 и не» не
и Б: сіе не Л. 7 Карана Л. в Такъ Л; заоуутра Б. 5 яБ; а Л.
племяпп Володимера». Всеволодъ посла по нихъ епискупа, и вороти съ ними, а Новогородцы 1141—1146. рекопіа: «дай намъ шурина своего, Мстиславича 1 Святополка». Всеволодъ же пе хотя преступити Новагорода Володпмеричемъ и Мстиславичемъ, и призва шурина своего, и да пмъ Берестье 2, рекъ: «Новагорода блюдета. а сидита отъ своей силе, гдѣ си князя налѣзу». А Новогородцы 3 держа со епискупомъ зиму и лѣто, и пусти я. Всеволодъ же Ольговичь сѣде въ Кіеве, нача рать замышляти па Володимеричи; и не любо бысть Кіяиомъ. Сихъ же Ольго-вичевъ не хотѣша Кіяни, пи Ноугородцы за ихъ высокоуміе.
Въ лѣта 6649. Новогородцы пе терпиче безъ князя сидѣти, жито къ нимъ не поиде, || не л. 145. терпяще имъ 4, шедше къ Іюрію въ Суздаль рекоша 5: «пониже 6 намъ Ольговечь не пусти Святополка, а мы не хотимъ Ольговичь, а 7 любо къ намъ самъ поѣдъ, а любо сыпа пусти». И посла къ нимъ сына своего Ростислава. Всеволодъ же то слышавъ, мета Ноугородцы въ погрибъ. Тое же зимы преставися благовѣрный князь Володимеричь Ондрѣй въ Переяславлп генваря въ 26, похоронпша у святаго Михаила. И егда несоша ко гробу, дивно бысть знаменіе и страшно: быша 3 солпъца сіяюще межи собою, а столпы три отъ земля до небеси, надо всѣми бяше горѣ дуга мѣсяцемъ о себѣ стоящи; и стояще знаменіе то, доньдеже и по-хорониша. Тогда же Всеволодъ смирпся съ шуринома своима 8, н посла въ Новгородъ Святополка, Новогородцевъ всѣхъ отпусти съ нимъ. Святополкъ же прпшедъ въ Новгородъ, сосла Ростислава Юрьевича: и иде ко отцу въ Суздаль.
Въ лѣта 6650. Впиде Вечеславъ въ Пиреславлъ, а Турову пде Святославъ Всеволодичь. А Игорь восхотѣ себѣ Переяславля, поиде на Вечеслава. Прпде Вячеславу 0 въ помочь Изеславъ Мстпславичь, а Ростиславъ шедъ изъ Смоленска, взя четыре городы Игоревы; онъ же то слышавъ, отъпде отъ Переславля. А Вечеславъ дасть Переславль Изеславу, а самъ иде къ Туро||ву, а Святополкъ Всеволодичь иде къ Володпмерю. об. 145.
Въ лѣта 6651. Иде Изеславъ ко стрыевп своему Юрью, и не уладився съ нимъ, иде ко брату своему ко Смоленьску. Оттуду пде ко другому брату, Святополку, въ Новгородъ, ту п знмова.
Въ лѣта 6652. Ходи Всеволодъ къ Галпчю на Володпмерка и мпога воева, два города взя Изеславъ Давыдовичъ, съ Половцы приде.—Ишуринпцу 10, Микулп 11, прошедше ко Звенигороду и ту смирпшася.
Въ лѣта 6653. Погорѣ въ Кіеве половина Подола.
Въ лѣта 6654. Пріпде Володпмеръ и взя Прплукъ 12. Совокупи Всеволодъ братью свою, и сльжп путь з Борпша дни 13 на Володимера, и остави оба Изеслава дому; и пребывъ пѣ-колнка 14 дни, разболѣся и преставися іюня 30. Внпде въ Кіевъ братъ его Игорь, п негодно бысть людемъ; послашеся въ Пиреславль ко Изеславу Мстиславичю, рекучи: «поиди, княже, хочемъ тебѣ». Слашавъ же Изеславъ, поиде со дружиною своею. И прпшедъ Днѣпръ, поиде; п прпде къ иему Бпрпндѣевъ иѣколико, и сташа на Жилями. Поиде Игорь со братомъ Изе-славомъ, п бывъшимъ пмъ у Ольговы могилы, не доѣхавше Игорь со 10 Святославомъ, побе-
1 Ярославича Л. 2 берестемъ Б. 3 и да имъ... новогородцы» и когда Новгородцы паки того
невосхотѣли, тогда посадилъ пословъ ихъ въ Берестовомъ въ заточеніи и Л. 4 жито... имъ нѣтъ Л.
5 шедше... рекоша приписано на полѣ Б. 6 ониже Б. 7 пониже... а» намъ не нада Ольговичевъ,
Святополка мы не хотимъ Л. 8 шуринома своима Б; шуриномъ своимъ Л. 9 Такъ Л; изеславоу Б.
10 къ Ушицѣ Л. 11 Микулину Л. 12 Прилуцкъ Л. 18 з бориша дни нѣтъ Л. 14 вѣколика Б; нѣко-
лико Л. 15 со Л; нівіио Б.
*
І146—И47. госта: да овы бежечн || пзбпша, овы изымаша, овы пзсекоша, а друзіи пстопоша, а другіа въ л. 146. ГОрОде пзымаша. Се же бысть августа 13. Внпде Изеславъ въ Кіевъ, и выиидоіпа людіе противу ему. Потомъ пріпведоша Игоря, емша въ болоте, всадпша въ Переславлп въ порубъ, въ мапастырп па Удобичщ у святаго Ивана. II тако скопчася Игорева волостъ. А братъ его Святославъ побежа къ Новугородку къ Сѣверскому. Впчпславъ же послышавъ, надѣлся на старешпвство, не приложи чтп ко Изеславу, п отъятъ городы своя, пже бѣ отъялъ у него Всеволодъ; еще же п Володимеръ зая, посади въ пемъ Апдрѣевича *. Изеславъ же посла по брата Ростислава, отъятъ городы у Вечеслава, а сыпа своего Ярослава посади въ Турове. А за Святославомъ Ольговпчемъ посла Изеслава Давыдовпчя, и Володимера, брата его, и сына своего Мстислава, и ппые князи къ Новугородцу; и многа зла сотворпша по власти его. Святославъ же посла, къ нимъ, мира прося; опи же рѣша: «лишпся брата Игоря, дамы тн миръ». Опъ же пе хотя того, по рече: «донележе ми душа въ тѣле, не могу лишптпся его». Онп же шедше, разграбиша село Игорево, въ немже бѣ множество всякого товара, и зажгоша дворъ <>б. 146. в гумпо, въ немже бѣ мпоже || бѣ деветьсотъ стоговъ 2 жпта 3. II оттоле послаша Изеслава Мстпславпча, а самп попдоша х Путимлю; и не дашася имъ Путимлеци, допележе прпде Изеславъ,—тако дашеся. и посадп у нихъ памеснпки свои. А что есть во граде Святославле. то все разграбиша. И прнде вѣсть Святославу, яко градъ его взятъ, п вся сущая его разграблена бысть, а на нь идутъ, хотячп его пзымати въ Новѣгородцѣ, опъ же бежа оттуды Корачеву 4. II попде за ппмъ въ погоню Изеславъ Давыдовичъ въ четырехъ тысящахъ, разгордѣвся, хотя руками пзыматп, и всѣхъ, пже съ ппмъ бяше. Святославъ же то слышавъ, пе бѣ уже, гдѣ ся ему дѣтп тогда, со братьею ° Иваномъ Юрьевичемъ, и съ сыновцемъ свопмъ Иваномъ Ростп-славпчемъ, и съ Половпы и пде противу ему, п одолѣ ему. Изеславъ же прпбежа ко братьи, опп же вси попдоша па Святослава. То же слышавъ Святославъ, пограби Корачивъ и бежа во Ятпчи 6. Изеславъ же Мстиславичь имѣніе, и волостп, и грады дасть Давыдовичемъ, Пзе-славу п Володпмеру, п Святославу Всеволоднчю, а что Игорево, п то все собе пойма, пде х Кіеву. II въ то время Игорь въ порубе болепъ бѣ и просяше черничества; Изеславъ же л. 147. повелѣ его | постричп, и бысть постриженъ въ Переславлп отъ сппскупа Еуѳпмья. Потомъ же оздравп, ведопіа его въ Кіевъ, въ мапастырь святаго Ѳеодора, ту и скпму возложи па нь. Давыдовичи 'же попдоша за Святославомъ ко Брянску, а Всеволодпчь оста въ Карачеве, а Святославъ пде сквозе леска г Дѣдославлю. Ту же п разболѣся Иванко Юрьевичъ. Они же попде по Сестру 7, п ту Ростиславпчь Иванъ Берладнпкъ отступи отъ него къ Ростиславу Смоленскому. А Святославъ прпде въ Полтескъ 8 городъ, ту прпсла ему Юрыі въ помочь тысящу бронникъ: а Давыдовичи, послышавше 9, не смѣста по пемъ птьтп, по возвратпстася пзъ Дѣдославля. Тое же зимы преставпся Иванко Юрьевичъ, ѳевраля 24, п вземше его братіа Борисъ п Глѣбъ, и идоста ко отцу къ Суздалю. А Святославъ пде вверхъ по Оцѣ п ста па устъ Поротвы въ Любепскѣ 10.
Въ лѣта 6655. Юрыі взя Новы Торгъ и Мету повоева, а Святославу велѣ Смоленскую власть воевати. Опъ же взя люди 11 Голядь п проціп волостп повоева. Потомъ же Юрыі повелѣ ему прптп къ себѣ па Москву 12, онъ 13 же пріпде къ нему съ сыномъ свопмъ Ольгомъ
1 Андрея Л. " сто, въ Б. 3 множе... жита» множество житъ Л. 1 коорачеву В; къ Корачеву Л. 5 братомъ своимъ Л. Вятичи Л. 7 Осетру Л. 8 Такъ а Л. 9 послашавше переправлено на ио-славше Б; ніынъ Л. 10 Любеііскѣ Л. 11 Людъ Л. 12 На по ііъ помѣта друг. чернилами: Москва Б. 13 опъ Л; они Б.
и съ Володимеромъ Святославичемъ; и ту много чти пхъ Юрьи, и даривъ, отпу||сти. Опъ же Ш7. иде къ Неринъску *. Того же лѣта постави Изеславъ митрополита Клима, іюля 27, шестъю Оо' 147’ еппскупы, Смолятичи, выведъ изъ Заруба 2. Бѣ же сей черноризецъ скпмиикъ, книженъ вельмп п оплосооъ; но и мнози о семъ негодоваху; постави же его своими епискупы въ Кіеве. Того же лѣта Юрьи посла ко Святославу сына своего Глѣба, пріпдоша же къ нему Половцы; онъ же зая съ Вятичіг3 Бряпескъ, и Обловескъ, п Диревягорескъ, и до Воробипы. по Деснѣ До-магощь, п попде ко Мчппску, п прпде ко-х Крому 4 па Изеслава Давыдовича. II ту угопипіа его поелп отъ Володпмера Изеславича и отъ Святослава Всеволодпча, целоваше ему крестъ, яко быти пмъ за одспъ. Пршпедше Давыдовпчп къ Чернигову, и послаша съ лестію ко Изеславу Мстпелавпчіо, глаголюще: «Святославъ Ольговичь заялъ волостъ нашу съ Вятичи 3 по~ пдевп на пь 5, да 6 проженемъ 7». А Святославъ Всеволодпчь приде въ Кіевъ ко Изеславу,— любяшс его Изеславъ,—ту исросися къ Чернигову, къ Давыдовичемъ. Совокуплешеся, послаша къ нему второе, глаголюще: «хотѣлъ еси итп па Юрья и Святослава, попди пыне на Юрья».
Изеславъ же созва бояре п дружину, п рече: «хощу пти иа Юрья и на СвятослаЦва съ Да- л. і-щ. выдовпчи, и з братомъ Ростиславомъ, п Смольняны, п съ Ноугородцы; пойдите вы со мною».
II рекоша ему Кіяне: «не ходп, кпяже, на стрыя своего, Ольговпчемъ вѣры не ими, а въ путь съ ііпмп не иди; аще лп хощеши, мы на Володимеря племя руки не можемъ подъяти; аще па Ольговичп, то п з детьми идемъ». Онъ же не послушахъ, по рекъ: «кто хощеть, топ пойди со мною». Изеславъ же посла къ Чернигову сестрпчпча своего, веля има доспеватп. Згадавшп князи Черниговскія, доспѣша. Изеславъ же совокупп воп, и перебъродися черезъ Днѣпръ, и ста па Черторе. Оттоле посла Улеба 8 къ Чернигову, а самъ попде на Супой, а Володпмера оставп въ Кіеве. Углебъ 9 же шедъ въ Черниговъ, увѣдавъ, оже целова крестъ Володпмеръ, и Изеславъ Давыдовичъ, и Святославъ Всеволодичь ко Святославу Олговпчу, хо-тяше убптп лестію Изеслава; то же слышавъ Улебъ ®, прпбежп ко Изеславу, и сказа ему, оже Черппговстіп князи целовалп крестъ ко Святославу, а къ Юрью послали, а его убптп хотять. Онъ 10 же возвратпея, а къ 11 нимъ посолъ своп посла, облечп мысль ихъ, а крестное целовапіе развсржс. Посла ко брату своему Ярославу, являя ему се, а велѣ ему быти къ себѣ въ Кіевъ; и посла въ Кіевъ || ко брату Володпмеру и къ Лазареви тысяцкому 2 мужа, <>б. 14-8. Добрыику п Гадала 12, п рекъ: «идп къ митрополиту». Митрополитъ же созва Кіяиы: пріпде Кіяпъ множество парода, п седоша у святей Соѳѣи. II рече Володпмеръ къ митрополиту: «пришла 2 мужа отъ брата; се выступиста». II рекоша Кіяне: «молвпта, съ чимъ васъ кпязь посла». Опа же рекоста: «молвить князь, яко же, брате, обещалися ссте иа Ольговичп, то прпспѣ пыне время; потягнемъ пыне па крестопреступппковъ, поипже целовалп ко мпѣ крестъ Давыдовпчп п Святославъ Всеволодпчь, емуже семь добра много сотворилъ, а ныпе хощеть мя убптп лестію; но Богъ заступилъ мя нынѣ; а попдпте ко мпѣ къ Чернигову, кто имѣетъ копь, кто лп не имѣетъ, а въ лодіяхъ; то бо не мепе 13 единаго хотѣли убптп, по п васъ искоренити». Они же рѣша: «радп есмп и з детьми иа Ольговпче: по п сего блюдемся, яко преже. прп Изеслави 14, высекше Всеслава, посадпша па столѣ; а нынѣ кпязь вабпть ны къ Чернигову, а здѣсь ворогъ мой, н хощемъ убптп, тоже пойдемъ битися за своп кпязь». II рече пмъ
1 Кіеренску Л. 2 зарубежа Л. 3 Такъ и Л. 1 Кромамъ Л. 5 иа пь Л; нь на В. 6 да Л;
даждь Б. 7 проженемъ его Л; нрожеви Б. 8 Глѣба Л. Глѣбъ Л. 10 онъ Л; они Б. 11 къ Л.
съ Б. 12 Рагупла Л. 13 плене Б; мене Л. 14 зеслави Б; Пзяславѣ Л.
Н47—1148. Володпмеръ: «того вамъ братъ пе сказалъ, Игоря поблюдуть сторожпве». И рѣша: «мы вѣдаемъ, л. 149. ожс съ тѣмъ || племяпемъ добромъ не кончити». Митрополитъ же и Лазарь многа бороняста и. они же кливпувше, идоша убивати Игоря. Володпмеръ же всѣдъ на копь, гиа по нихъ, ускорити Кіяне предъ Володпмеромъ, и яша Игоря во церквп на обѣдне у святаго Ѳеодора, поведенія Игоря изъ мапастыря. И срѣте Володимеръ во 1 вратехъ, и рече Игорь: «охъ, брате, камо?» Володпмеръ же скочп съ коня, хотя помочи, и покры корзномь, и рече Кіяномъ: «пе убивайте, братія!» И веди Володпмеръ до двора матери своеа, и ударнша Володимера; Ми-халко скочп 2 съ копя, хотя помочи Володимеру, Володимеръ же вомкпу Игоря во дворъ и затворп ворота, а Игоря пусти па Кожюховы сѣни. Мпхаля же біючи, оборваніе на немъ крестъ, п чспь, и гривну золоту. И выломиша ворота, и узрѣша Игоря на сѣнехъ, и разбпша сѣпи, и сомкпувше, п убиша п конецъ восходъ. И убиша его, повергоша, за нозѣ волокоша его сквозѣ Бабинъ торгъ до святей Богородици: ту обрѣтше кола, и возложиша на кола, и всзоша на Подоль 3, и повергоша на Подольи, на торгу. И повелѣ Володпмеръ нести во церьковь во святаго Михаила, въ Новогородцкую божницу; п лежа ту ночь, и въ суботу по-об. 149. хоропп || у святаго Семіопа. И повѣда Изеславу убійство Игорева, пожали па Кіяны. И посла 4
Володимера па Городець, а 5 Ростислава ко Смоленску.
Въ лѣта 6656. Глѣбъ Юрьевичъ иде и Суздаля къ Чернигову въ помочь Ольговпчемъ, п пребывъ нѣкошко. Изеславъ же зва его себѣ, и не пде, но иде на сына его Мстислава къ Псреславліо. И ту нп успѣ нпчтоже, поиде х Куръску, и тамо посажа по всей Семи 6 па-мЬстііикп своя. И потомъ сняся со Изеславомъ Ольговичемъ. Посемъ приде къ нимъ Святославъ Всеволодичь и Изиславъ Давыдовичъ, и взяша городъ Попашь, а Выревци и Выехѣнцп 7 не дашася. То слышавъ8 Изеславъ Мстиславпчь, поиде п з братомъ Володпмеромъ, п со всѣми воп свопмп; отъ Вечеслава приде ему помочь изъ Володимсря. Дошедшимъ же пмъ Черные Могилы, ту прпде сму братъ его Ростиславъ съ Смольняны со множествомъ воп, и оттоле поидоша къ нимъ къ Сулѣ. Опп же слышавъше, попдоша оттуду ко Глѣбу 9, и ко 10 Все-воложю, къ Чернигову. Изеславъ же, братъ его, слышавъ поиди за ними 11. Прпшедъ ко Все-воложю, взяпіе его. То слышавъ и прочіп гради, Унѣжь 12, и Бѣлавѣжь, п Бохмачь, и побс-л. 150. госта къ Чернигову, и иніи мпозп гради. Постпгша же, взя || три грады, а прочіп упдоша; а грады зажгоша 13, а Глебльцп отбишася. И поидоша 14 оттуду х Кіеву, оттуду Ростиславъ пде ко Смолепьску; Ольговпчи же и Давыдовичи послаша, и Брягинъ 16 взяша. Глѣбъ Юрьевичъ піедъ, заятъ градокъ отца своего; п ту прпде па него Изеславъ, опъ же убояся, п добп сму челомъ, и крестъ целова; возвратпея х Кіеву. Глѣбъ же посла къ Давыдовичемъ, рекъ: «по пиволи семи целовалъ ко Изеславу, а съ вами хощу заодинъ одпнако». Того же лѣта Юрыі посла сына своего Ростислава п Суздаля въ помочь Ольговпчемъ на Изеслава Мстп-славпча. Посланъ отъ отца своего, и рече: «хотя ся отцу моему па меня гнѣватися, а не иду къ ворогомъ моимъ, ти бо суть ворозы были стрыемъ моимъ и дѣду моему; но пойду ко Изс-счаву: то ми есть ердце свое, ту ми есть дасть волостъ». II посла ко Изеславу, Изеславъ же радъ бывъ, посла по пь, п сотвори обѣдъ великъ, п да сму грады мпоги: Бѣжескій 17, и Мижебужье І8, п
1 во Л; же Б. 2 сночи Б. 3 Подолье Л. 4 посла по Л. 5 и по Л. е земли Л. 7 прочій Л.
8 Слашавъ Б. " Такъ и Л. 10 ко Л; по Б. 11 ними Л; нами Б. 12 Утенъ Л. 13 ностигша... зажгоша»
взяша, а иные пожгоша Л. 14 Танъ Л; поидо Б. 13 Такъ Л; ольгови Б. 16 Брагинъ Л. 11 Бужескъ Л.
18 Межибожьо Л.
Котельницу, и инадва. А Глѣбу рече: «иди ко Ольговпчемъ, атьти дасть волость». И отъиде, а оттуду 1148—1149. пде ко отцу, а Ростиславъ въ Городець. Того же лѣта смиришася Ольговичи и Давыдовичи || со об. пьо. Пзеславомъ, а про Игоря вражду отложпша. Того же лѣта Изеславъ Мстиславичь посла въ Новъгородъ сыпа своего Ярослава, а брата его Святополка выведе, злобы его ради, и дастъ ему Володимеръ.
Въ лізта 6657. Романъ Ростпславичь женпся у Святослава Ольговпча. Тое же зимы иде Изеславъ Новугороду ис Кіева въ помочь Ноугородцемъ на дядю своего ІОрья, за обиду Но-вогоросцую, а съ нимъ братъ его Ростислава, со Смолыіяпы, и Новогородцы, и со Пьсковичп, п съ Корѣлы. и ѣздилъ бо пзъ Смоленьска. А самъ Изеславъ иде къ Новугороду и з братомъ Ростиславомъ, и со всѣми людьми 1; и совокупишася на устъ Медвеницы 2, оттуду послаша ко Юрыо; опъ же пп ихъ3 посла отпусти, пп своего пославъ. Оттоте попдоша ко Скпятппу4, и ко Углечю. п къ Молозс, даждъ и до Ярославля, воюючи и жгучи. А Давыдовичи и Оль-говичп рскшп съ ними 5 снятпся па усть Медвепици, не доидоша, по и стояще во Вятичехъ, ожпдаючп, что. учппитца межъ ихъ со ІОрьемъ; уже бо веспѣ прпспѣвше, Мстпславичи воз-вратпшася, еще бо у нихъ похромоша кони, ІОрью 6 не успѣ ничтоже, по дошедъ Углеча Поля, воротпея. Изеславъ же пде къ Новугороду, || и оттуду Смоленску брату, и ту зпмова; л. 151.
И ставши веспѣ, пде х Кіеву, п ради быша людіе. Зли же людіе пепавидяше ему, на Ра-стпслава Юрьевича рекоша: «яко Ростиславъ ІОрьевпчь подмолвилъ па тя люди, хотѣ сѣсти въ Кіеве, а пусти ко отцу 7; твой есть ворогъ отець его, держишп его на свою главу 8». Изеславъ же послушавъ пхъ, отыіма у него пмѣніе и оружіе, ипо не и дружину его псковавъ расточи. Растнслава 9 всади въ лодію, п посла ко отцу толика самого четверта. Пришедъ ко отцу, сказа ему вся прпключіпаяся. Слышавъ отець его, зжалиси река: «азъ ужи се, нп моп дѣти пе имѣютъ части въ Руской землѣ». Помолпся Богу, собравъ люди и дружину, поиде іюня 24. II прпшедшу же ему ко Въехашо 10, ту прпде къ нему Ольговпчь и Всеволодича оба Святослава и, рекоша12: «пойдите, брате, то ворогъ памъ всѣмъ: брата нашего убилъ». Прпшедша сташа у Бплы у Вѣжи, п стоя мѣсяцъ, жда къ себЬ Половецъ, а отъ Изеслава покоренія. А Изеславъ разосла по брадъю, а къ ппмъ пи слова пе посла. Юрьи же попде къ Пиреславл10, п сташа у Кудинова лесцаІ3, Володпмеру же, брату Изпславлю, въ засаде у Переяславля-Томъ же дни слыша Изеславъ прпшедша ІОрья, и рече: «аще бы приЦшелъ дядя мой па об- 151-мепя з детьми, то которая бы ему волость люба, ту бы себѣ взялъ; аще же привелъ па меня Ольговичи п Половцы, то ми мпра нѣтъ съ ппмъ, хощу ся опти», — надѣлся па множество вой. Кіяші 15 же рекоша: «мпрнся, мы пе идемъ». Онъ же рече: «попдите, мпръ будетъ: добро отъ силы миритися». Поидоша Кіяпе. И стоя Юрыі трп дня псполчпвся. по зори попде, п сташа межи волома: Изеславъ же выправяся, ста па болонье. Заутра отслушавъ обѣдню у святаго Михаила, п попде Изеславъ, п Еуопмыо епискупу слезы пролываюшу. п рече ему: «княже, мпрнся со стрыпмъ свопмъ, многа спасенія прпмеши отъ Бога, и землю свою пзбавпшп отъ великія боды». Опъ же не восхотѣ, надѣлся на множество вой, и рече: «добылъ семи потомъ своимъ Кіева п Переславля, а пыпѣ мп ся отступити?» И прпде противу ему ко Япчипу сельцу, Юрыі же стояше за Япъчішымъ сельцомъ; и стояше противу себе оть
1 а самъ ... людьми шет-з Л. 2 Медвѣдицы (такъ и ниже) Л. 3 х Б 4 Снятпну Л. “ кими Б;
кѣмъ Л. ІОрья Л. 7 Такъ Л; откоу Б. 8 твои есть ... г.іавоу юътъ Л. 0 Такъ Л; Ярослава Б.
10 Бѣхашо Л. 11 Святославъ Л. 12 рече Л. 43 сельца Л. 14 ольговичи и ніътъ Л. 15 князи
бывшія при немъ Л.
1149— изо, обѣда до вечера, потомъ отступи 1 Юрьи пазадъ, а Изеславъ попде за нпмъ. Яко заходящу солнцу, ступпшася обои, п бысть сѣча зла; и первое Першани2 п вси вой Изеславлп побе-л. 152 гоша, и многп нзбыша, а иные руками яша. Изеславъ же пеЦребродс Коневъ 3, толика самъ третей пде х Кіеву, а Юрьи пдп въ Переславль. Се же бысть августа 23, во вторппкъ. Потомъ 4 Изеславъ собрався съ ° женою и з детьми, бежа Лучску, а Юрыі пребывъ въ Переяславля три дни, пде въ Кіевъ, Ростиславу же, сыну своему, дастъ Переяславль. И шедъ Изеславъ въ Луческъ, и пача совокупляти Угры и Ляхи. Тое же зимы прпде къ Юрыо Болеславъ и Недрпхъ 6, братъ его. и Володпмеркова помочь; кпязь Юрыі з братомъ Вечеславомъ, п з детьми, и з Галпцкою помочью, п попдоша къ Лучску, а самъ Володпмеръ приступи къ Шумску. То же слышавше Угры п Ляхи, и убояшеся, отъпдоша отъ Пзислава. Ростиславу же, и Юрыо, п Опдрѣю хотящу напередъ съ полки, п ставшимъ пмъ 7 у Мура-вицы, п бысть въ нощи полохъ золъ, яко и Половцы бежаша пазадъ съ воеводою Жпросла-вомъ; Апдрѣй же стерпѣ злый той понолохъ, возложилъ бо бяше упованіе на единаго Бога. Бысть же ко свѣту прпде Юрьи и съ Вечеславомъ къ Лубну, п бысть имъ вѣсть, яко идетъ отець ихъ з братомъ Вечеславомъ, п поидоша во два пути. Володпмеръ же бяше. братъ Пзеславль. въ Лучскѣ. И прпближпіпася ко граду; видѣвше же пѣшцы, вышедшп, стреляю-об. 152. щпмея || имъ съ пимп, Ростиславу же и Борису п Мъстиславу пе ведущу мысли брата своего Опдрѣя, яко хощеть подтолкнути пѣшци: зане стягъ его видяху не возволоченъ, не велпчаву бо ему въ ратный чинъ8, по похвалы ищуще отъ единаго Бога. Тѣмъ востолъкпу переже всего противные, п пзломп копье свое въ нихъ; бежащпмъ пѣшцемъ, улучи самъ по нихъ, дружішс пе вѣдуще, токмо отъ меньшихъ дѣтьцькихъ два видѣвши князя своего въ великую беду впадша: ятъ бо двема копьема копь его, а третьимъ0 въ переднюю луку10 седельную 11, а пзъ града яко дождь, метаху па нь каменіе. Единъ же Нѣмчинъ хотѣ рогатиною просунути, но Бого соблюде и: онъ же помысливъ рече: «се хощеть мп быти Ярославича смерть». По-молпся Богу, прпзва па помочь святаго Ѳедора, выня мечь, по вѣре его пзбавн Богъ; одинъ же отъ дѣтскою тою убіенъ бысть. Отець же его Георгій, и стрый его Вечеславъ, п братъ его, вен радавахуся, видѣвшп айва. и даша ему похвалу велику. Стоящимъ же пмъ три недѣли окола города п не дадущпмъ воды почерети, посла Володпмеръ къ Володпмеру, Юрьеву л. 153. свату12 река13: «введи мя въ любовь къ Юрью, яко во всемъ есми виноватъ передъ БоЦгомъ п передъ нимъ». И не дадяше Ростпславу Юрыі Ярославичъ, внукъ Святополчь. Апдрѣевп же возложи Богъ па сердце, сущу ему мплостиву на своп родъ, посла молитися отцу, рока: «по слушай Ерославича, примири сыновца, не погуби отчины своя». 11 целова крестъ межы собою, п сотворпша миръ, идоша восвояси.
Въ лѣта 6658. Посла Юрьи князя Вечеслава на столъ х Кіеву. Прпшедшу ему х Кіеву, бояре возмоливша на Юрья и рѣша: «брату твоему не удержати Кіева, да пи тебѣ будетъ, пи оному». Юрыі же послушавъ бояръ, выведе пзъ Вышегорода сыпа своего Ондрѣа п дастъ Вечеславу. Томъ же лѣте прпде Изеславъ въ мале дружные х Кіеву, Кіяпомъ хотящимъ его, и выгпаша Юрья пс Кіева, Юрыі же иде въ Городокъ, Изеславъ же сѣде въ Кіеве. То же слышавъ Володпмсрко, поиде па Изеслава х Кіеву, Изеславъ же поиде противу ему з братомъ
1 Такъ Л; оттоупи Б. 2 Поршане Л. 3 переброде копевъ» въ перебродъ коней Л. 4 Такъ Л;
потовъ Б. 5 съ Л; нгътъ Б. 6 Гендрихъ Л. 7 Ростиславу.,. имъ» Ростиславу, Юрью и Андрею,
хотящимъ напередъ съ полками стать Л. 8 чивъ Б. а претьимъ Б. 10 ногуЛ. 11 седельную ніътъ Л.
12 Юрьевичу Л. 13 река переправлено друг. черн. на рекъ Б.
Володимеромъ, со сыномъ Мстиславомъ. И срѣте ихъ у Тумаша *, и сташа о рецѣ Стугни. Видѣвши же дружина его многа вой Володимерковыхъ. и убояшеся 2, начата говорити Изе-славу, да пойдетъ 3 назадъ; оному же не хотящу, потомъ побежа. Прибежа х Кіеву нощію, выбрався бежа къ ВолодпЦмерю, а Володимерко, прпшедъ, ста у Кіева. А въ то время Юрыі приде х Кіеву со Давыдовичи и Ольговичп и сѣде въ немъ. И посыласта и за Изиславомъ, пе постигоша его. Ту увидеся Юрьи съ Володимеркомъ, любовь великую сотвориста ' межь собою, и иде Володимерко къ Галпчю. Тое же зимы Юрьи дастъ Ондрѣю, сыну своему, Туровъ, и Пинискъ, и Дорогубужь, п ІІересопппцу; и сѣде въ Пересопницѣ. Тое же зимы при-сылатпся пача Изеславъ. река 4 ко Ондрѣевп: «введи мя въ любовь ко отцу». Юрьевп же гнѣ-
вающися на пь, не хотящу ему дати волости. Изеславъ же посла по Угры п по Ляхи, поиде
па ІОрья и согна его. Юрыі же убоявся Кіяпъ, иде въ Городокъ, поваблепь мужи Всчеславлп.
II посла въ Вышегородъ къ дяди своему Вечпславу и рече: «ты ми буди отець; азъ согре-
піихъ предъ тобою, чти не положивъ на тебѣ; а се тебѣ Кіевъ». Внпдп Вечпславъ въ Кіевъ, и целовашеся, любовь сотвориста и сѣдоста оба заодинъ въ Кіеве; держа старпшпнство Вечеславъ па всѣхъ, держашс бо его Изеславъ во отца мѣсто. Тогда отступиста '' Угрых королю со многою честію и дары: бѣ бо Изеславу зять король. Потомъ Изеславъ посла къ нимъ съ любовію || сына своего Мстислава. Посемъ посла во Смоленескъ къ Ростиславу: Юрья согнаста, совокуппстася въ любовь, повелѣста ему къ себѣ быти, блюдушася Юрья. Тое же весны преставися Ростиславъ Юрьевичъ въ пятокъ великой. Того же лѣта приходила къ Юрыо Половцы мнози; опъ же со Ольговичи 6 и съ Володпмеромъ Давыдовичемъ, и з дптьцькпмп 7, и съ Володпмеромъ Ростпславпчемъ, сыновцемъ свопмъ, п поидоша отъ Переславля, и сташа противъ Кіева шатры по лугу. Изеславу же ся не дадущу бродптися черезъ Днѣпръ, біяху же сяв межь собя въ лодіяхъ сздячп, не могшимъ что успѣти Юрьевичемъ противу Кіанъ, бѣ бо похитрилъ Изеславъ люди0 дивно: бѣшавъ нпхъ гребцы гребущеневидимо, токмо вѣсла впдетп; бяху бо лодьп покрыты дисками, и борцп горѣ стояху въ лодіяхъ и во браняхъ стре-ляющи, а кормника два: одинъ на кормѣя, а другой па носу, камо же хотящи, тамо пдяху, не оборачпваіочпся. Юрыі же со Ольговичи хотящу поступити внпзъ къ Витеческому броду, и по смѣющимъ пустити лодіи мимо Кѣевъ. по пустпша во езеро во Добьское 10, оттуду волочпша. берегомъ къ Золотцю, по Золотцп же внпдоша во Днѣпръ лодьп пхъ. Половцы же || Юрьевп пдяху по лугу, а Изеславъ пдяше по оной странѣ Днепра по горѣ, а лодьп его по Дпепру. Пришедшимъ же пмъ къ Витпчеву, п сташа противу себѣ, и почаша въ лодьяхъ битися о броде. Изеславу же не дадущу бродптися, Ольговичи же здумаша съ Половцы: оставившимъ Юрья со Давыдовичемъ Володпмеромъ и съ товары противу Витпчеву, а сами ѣхаша къ Зарубу. Изеславлпмъ же сторожемъ стоящимъ на оной сторонѣ со Кшеварномъ іі, пе дадѵщпмъ бродптися. Половцп же всѣдше па копи вси во броняхъ и за щпты, якоже битися, и вобредоша, и покрыта Днѣпръ отъ множества вой; сторожи же Изеславлп убояшеся. бежаше 12: бѣ бо въ то время послалъ Мстислава 13, сына своего, по Угры, да тѣмъ не твердъ сму бродъ бѣ. зане не бяше ту князя, а болярина пе всп слушаху. Святославу же пребредша
1150.
об. 153.
л. 154.
Об. 154.
1 Томаша Л. 3 Такъ Л; обояшеся Б. 3 Такъ Л; пойдешь Б. 4 река исправлено друг. черн. на рекъ Б. 5 Такъ и Л. Ольговпчемъ Л. 7 и з дитьцькимп Б; Черниговскимъ Л. 8 не дадущу... ся приписано на полѣ Б. 9 лодіи, люди Л. 10 Бдоское Л. 11 ІІІварномъ Л. бежаше нѣтъ Л. 13 Въ> словѣ Мстислава послѣдній слогъ переданъ черезъ в во взметѣ Б; Мстиславъ Л.
Полное Собраніе Русскихъ Лъгоішсей. Томъ XX.
51
іі.эО. съ Половцы, возда вѣетъ Юрьевп: «поіідіі вборзе, ать вс ударить па пасъ 1 * Изеславъ». Юрыі же съ Володпмеромъ п з дѣтьми прпде къ Зарубу, перебродпея Изеславъ же воротпея х Кіеву. Прпшедшу же ему. п сташа у Белагорода псполчпвшеся, и попдоша х Кіеву, п сташа возлѣ Лыбѣдь. Изеславъ же ста передъ Золотыми враты со 3 * стрыемъ свопмъ Вечсславомъ, п л. іээ. з братомъ свопмъ Ростиславомъ, и з Давыдовичемъ Пзеславомъ. стреляющпся о Лыбѣдь.
Тогда Юрьевпчь Ондрѣй и съ Володпмеромъ Опдрѣевпчемъ ѣхаста къ Лыбѣдп, певѣдущп дру-жппс ею, потече Ондрѣй съ Половцы, Володимера же пе пусти кормплець его, запс бѣ молодъ. Апдрѣевп же гпавпіу ратпы мало пе до полку нхъ. единъ же Половчипъ ятъ копь его за поводъ, п возвратися, лая дружипе своей, запс бяху осталп его всп Половцы: и воротпея опять певрежепъ. сохраняемъ Богомъ п молитвою родителей своихъ. Бѣ же вѣсть Изеславу. а пже идетъ въ помочь Володпмерко. сватъ его. п попде Изеславъ по пемъ, блюдяся того, а бы ся самъ пе снялъ съ Володпмеркомъ; постпже у Перепстовы. хотя битися съ нпмъ. Ставшимъ же пмъ межи собою въ четвергъ, и бысть дождъ великъ и силенъ съ вѣтромъ, яко пп ратнымъ мочи себѣ видѣти. Посылающемъ послы межи собою о миру, Ольговпчемъ же и Половцемъ пе дадущпмъ миритися, зане скорп бяху на пролитіе крови; стоящимъ же пмъ до вечера, прпшедшу же Юрьевп. за Рутъ ста Свптающп же пятку, Изеславъ исполчпвъ полкп. попде: Юрьевп же пе хотящу битися, но ожпдающп Володпмерка, Изеславъ же нача прп-об. 155. ступатп. обороти же полкп своа къ нему. || II идущимъ пмъ битися, Ондрѣй же нача рядити полкп отиа своего, запс бѣ тогда старѣе во братьи своей; укреппвъ дружину свою, врзма копье, сьѣхався. переже всѣхъ изломи копь свое. Тогда еке бодоша подъ нпмъ копь въ ноздри, нача саватп 1!, и шеломъ съ пего спаде, п щитъ па пемъ оторже; Божіимъ заступленіемъ и молитвою родптелій своихъ сохраненъ бысть. Ступпвшпмся полкомъ, п быстъ сѣча крепка: и ту убпша Володимера Давыдовича, добраго п кроткаго князя Чернпговского; Изеслава же Мстпславпча ударпіпа въ руку, свергло бяху съ коня, и хотѣша убпти его свой ему пепіка. не зпаючп его. по спя съ себе шеломъ, позпашс и. Половцп же Юрьевп стрелпвшс по стрелѣ. побегоша, а потомъ Ольговичи, и потомъ Юрыі з детьми. II бежавшимъ пмъ черссо Рутъ, п много дружины истопоша въ Руту: бѣ бо грязенъ; пнѣхъ нзымаша. а другія изошла. О полдпе прпбегоша къ Днѣпру, п перѣеха Юрыі з детьми у Вптичева, и прочіп побрсдоіпа; п пріѣха Юрыі з детьми 7 въ Переславль. Ольговичи пдоша восвояси, а Половцп бежаша въ Половцп. А Пзеславъ же съ Вечсславомъ пде въ Кіевъ, а Давидовичи Изеславъ вземъ брата л. 156 па по.ічіічіі н. п песо въ Черниговъ, || и положи во Спасе, и сѣде самъ на столѣ его въ Чср-шіговс. Потомъ слыша Пзеславъ ІОрья въ Переславлп. поиде съ Вечеславомъ, п з братомъ Святополкомъ. п з Берепдпчп; и перебродеся у Заруба, п сташу у Мажева 9 лесца 10 съ то вары. п оттолс пріѣздеча къ городу біяхуся, п многа пзбиша ратпіп, и прегородье пожьгоша. Пзеславъ же посла къ Юрыо, рече: «иди въ Суздаль, а сына своего посади въ Переяславлп: пе можемъ съ тобою быти здѣ: прпводишп Половцы». Юрьевп же не пмущу помощи нпот-кудуже. бяху же бо дружина его она пзымапа, а ппаа избита, прпнуженъ же неволею, целова къ ппмъ крестъ з 11 дѣтьми своими. Приспѣвшу же празнику мученпка Бориса и Глѣба.
1 сына Л; въ словѣ насъ наткано с во взметѣ Б. перебродися юътъ Л. 3 со Л; нѣтъ Б.
4 возвратися лая» возврати его къ Л. 5 за рутъ ста переправлено друг. чернилами на заоутра Б; заутра Л.
6 иача саватп нѣтъ Л. 7 побредоша.... детьми приписано внизу листа Б. в на подчини » своего Л.
!І Въ словѣ мажева слогъ же переданъ черезъ ж въ взметѣ Б: Мжава Л. 10 сельца Л. 11 за Б; съ Л.
иде на Юрья па' Льто з детьми; Апдрѣй же попде отъ отца своего въ Суздаль и пде во свою П5О— пя. волость; отцу востяжущу его многа. Апдрѣй же рече: «па томъ если крестъ целовалп, ако е пы поити въ Суздаль».. И иде во свою волость Володимерю, Юрьи же оста въ Переяславля п з. детьми своими. Изеславъ же пача 'молвити Юрыо: «поиди въ Суздаль, па томъ/есмп крестъ целовалъ». Юрыі же оставя сына Глѣба въ Переславли, а самь пде въ Городокъ. Въ то же время. Изиславу Мстиславичю 1 ведущу || Угры ко отцу своему, Володимерко же увѣдавъ. об. 156. оже идутъ Угры па Юрья, поиде па пихъ, а имъ пе вѣдущимъ. И сташа у Сапогапя 2. Воло-дпмеръ же Мстиславіічь присла пмъ ту питіе много; пода же пма вѣсть, яко идетъ Володп-мсрко, онп же велпчахуся? и быша піяни. Володимерко же наѣхавъ па ня па пьяны, и избп я. а Мстиславъ бежа къ Лучску. Изеславъ же слышавъ, оже сынъ его побежепъ. пойма Брендіічп, Изеслава Давыдовича п помочь Святославлю Ольговича. прпде па Юрья къ Городку, Юрыі же затворпся з детьми. Быощпмася има з города на многа дпп. тяжко бысть ему. п пе бысть помоіцп пеоткудуже; нелова крестъ къ нпмъ: «яко иду уже въ Суздаль».—п отсту-ппша отъ ііего. Юрыі же4 оставя сына своего Глѣба въ Городцѣ, иде въ Суздаль. Изеславт, же съ Вечеславомт. сѣде въ Кіеве, Вечеславъ па великомъ дворѣ, а Изеславъ подъ Угорскимъ'; а сыпа своего Мстислава посади въ Переяславли. Тое же зимы подпіедъ Мъстпславъ па Володпмерка, воротпся у Корчева.
Лѣта б(>60. Изеславт. розведе Городокъ Юрьевъ п роскопа тое же зпмы. Томъ же лѣте посла Изеславъ сыпа своего Мстпслава во Угры и въ Ляхи, вабя ихъ па Володпмерка: Лясп пе пдопіа. а ко]'роль съ Угрою поиде. II пріпдоша къ Иеремышлю, и поставиша вой возлѣ року л- 15'-Сапъ; бѣ же одпнѣхъ Угръ полковъ семьдесятъ 5 и с три, опрочѣ Езеславлихъ. Володимерко же свою сторожю постави. полки своа. Потомъ же Изеславъ потече въ реку съ полки своими, и король по пемъ, и потопташа Володимсрковыхъ полки; Володимерко же едва межь ратныхъ убежа во градъ Псремыпілі, и затворпся, а вой начата грабити дворы его па посаде, п тако пе взяша града. Въ ту ночь посла Володимерко з дары и съ челобитьемъ х королю и арціг бпекупу, п воеводамъ лары мпоги, дабы его Изеславу не выдали 7, а своего бы пе поминалъ, еже его розгпевплъ: «запе раненъ есмп вельмп; еще бы п службу мою помянулъ, еже за отца его слѣпого бился съ Ляхи». Опъ же наутріе сшедся со Изеславомъ, едва введе его въ то же смпритися съ Володішёркомъ: п смиришася. п разидошася. Того же лѣта слыша Юрыі. оже градъ его раскопаша п пожгоша. поиде съ сынмп своими, съ Ростовцы, п Суз-дальны, п съ Резапскпмп к.пязп въ Русь, сч> ппмп же п Половцы мнозн, что пи есть пхъ межь Волги ц Дпепра. Идоша па Вятичи и взяша пхъ. п Мъчеиескъ. и 8 Глуховъ. Пріпдоша ко Ольгову. ту ппп По ловцы мнози пріидоша къ нему9; къ Святославу же Ольговпчу посла, об. 157. ііріидс къ нему 10. Пріпдоша къ Березову, и ту пришедъ, сташа у Гурпчева. То же слышавъ Володимерко, пдущу Юрыо въ Русп, и поиде х Кіеву; Изеславъ же попде противу ему, Володимерко же воротпся въ Галичъ. Юрьп же п Святославъ Ольговичь здумавша, попдоша всп къ Чернигову; прпшедъ 11 сташа у Гурпчеву 12 близъ города. Ростиславъ же бѣ во Смоленски, отъ Юрья стерегися; яко мппу волость его, онъ же иде въ Черниговъ въ помочь и впиде въ
1 -Танъ гі Л: 2 Сапогиня Л. 3 веселяхуся Л. 4 же Л; иже Б.. 5 восемдесятъ Л. и и Б.
' выдали исправ.іено друг. черти п на выдавали Б. 8 Тишь Л. 3 приидопіа.. немоу» Тогдажъ къ Ольгу
иніи Половцы пріидоша мнози Л. 10 къ Святославу ... нему .приписано вверху страницы, Б. 11 7'аі ъ Л:
прошедъ Б. 12 Гургнчева Л.
*
1152—1151 грядъ1 со Святославомъ Всеволодичемъ въ городъ2 ко Изеславу Давыдовпчю. Юрьи же з детьми, и Святославомъ, и Половцы поидоша къ городу, и Половцы мпозп пріидоше преже. Князи же Черппговстіп впдѣвше силу3 Половичискую, повелѣша бежати людемъ всѣмъ въ детинпць. На утрій же депь Юрьи и Святославъ исполчившеся, поидоша къ городу; тогда все множество Половецъ пріидоша битися, отъемше острогъ, зажгоша перегородье вси, прпшедша съ силою, сташа окола города. Черниговъцемъ же біющимся з города, князи же здумавше вси, аже некрепко 4 бьютца дружина и Половцы, понеже не ѣздя сами съ нпми. Ондрѣй же рече: «тако сотворимъ: азъ почну свой день». Поимъ дружину свою, поѣха подъ городъ. II л. 158. вы||Шедшимъ пѣшцемъ стрелятися изъ города, потече на ня Ондрѣй з дружиною своею и съ Половцы, овыхъ избп я, а другія во дворы вогна; тогда поревновавше другіа князи, п ѣздиша, не удася; тако же бяху бо престрашени, п пе смѣша выти изъ города. Стоявшемъ же имъ подъ городомъ 12 дни, вѣсть приде, оже идетъ Вечеславъ со Изеславомъ въ помощь Черниговцемъ. Половцы же убояшеся того, начата отиматися прочь; кпязи же видѣвше Половцы идучи прочь, идоша отъ города и идоша къ Новугороду Сѣверскому и къ Путивлю. Изеславъ же возврати х Кіеву: Юрьи же остави сына Василька въ Новѣгороде у Святослава, а самъ пде въ С) здаль. Изеславъ же поимъ брата Святополка и сыпя Мстислава, поиде къ Новугороду 5 ня 6 Святослава и па Василька; оттоле посла сына Мстислава на Половцы съ Печенѣги, а самъ иде къ Новугороду; не успѣ ппчтоже, умирився 7, возвратися х Кіеву, а Василько пде ко отцу въ Суждаль. А Мстиславу поможе Богъ па Половцехъ: самѣхъ прогна. а вижи8 взя, и множество крестьянъ отполони, копи и скоты зая, и возвратися въ Переяславль, хваля Бога. Зри”. Того же лѣта Юрьи заложи градъ Юрьевъ Польскій и церковь камену святаго Егорія.
об. 158. || Іое же зимы преставися Володимерко Галпческій. Тое же зимы пде Изеславъ къ Нову-городцу 10 на Святослава Ольговича и па Василька Юрьевичи, не успѣ пмъ ничтоже, по сми-рпся съ ними; возвратися ко отцу Василько.
Въ лѣта 6661. Изеславъ совокупной со братьею, поиде па Володимерковича въ Галичъ. Изеславъ приде черезъ реку Сертъ, и ступишася битися, и бысть сѣча зла, и межу има сметенье. не вѣдаху, которые суть победплп: Изеславъ бо гоняху Галпчены, а Галичене Изеславлю дружину. Изеславу не ведущу, творящу же ся победивше Галичене. братъ бо его бежалъ бяше Святополкъ, и Володимеръ, и сынъ его Мстиславъ. Тогда же Изиславъ изоима Гали-ческіа мужп, а Галичене Изеславлю дружину; остася Изеславъ со маломъ дружины 11 на полчищи, и постави стягъ Галичскій, и попдоша Галичане 12 подъ стягъ свой, изоима Изеславъ Галичемъ множество 13. II на ту ночь убояся, повелѣ избити колодники, а лучшія мужп пхъ изведо х Кіеву.
Въ лѣта 6662. Поиде Юрьи съ Ростовцы п Суздальцы въ Русь, и з детьми свопмп; бысть моръ въ копехъ и во всѣмъ полку его, якоже не былъ николпже; пришедшу же ему л. 159. въ Вя||тпчи, п ста не дошедъ Козельска, и пріѣха къ пему мало Половецъ: онъ же здумавъ з детьми, и съ м)жми, и съ Половцы, и посла сына своего Глѣба въ Половцы, а самъ воротися опять. Того же году поя Изеславъ другую жену, Обезыпю 14. Того же лѣта Новогородцы вы-
1 въ грядъ приписано на полѣ Б: нѣтъ Л. 2 Городокъ Л. 3 силу приписано на полѣ Б. 4 некреп-
ко Б; накрѣпко Л. 5 Нову-городу, по ни что же успѣ, аще и пойде Л. 6 святополка... ня приписано
на нолѣ Б. 7 а самъ пде... умирився» а самъ, яко же выше речено остася подъ Новымъ городомъ,
и бывъ тамо миръ заключилъ Л. 8 Вежи Л. 9 зри нѣтъ Л. 10 Такъ Л; новоугородуцоу Б. 11 оста-
ся... дружины нѣтъ Л. 12 Галича Л. 13 изоима ... множество нѣтъ Л. 14 Безыню Л.
гпаша князя Ростислава Изеславича, а Романа Ростиславича посадиша. Томъ 1 же лѣте пре- 1154. ставися Святополкъ Мстиславичь, и посади въ него мѣсто Изеславъ 2 сына Ярослава 3 въ Володимери. Томъ же лѣте преставися княиня Глѣбова Юрьевича въ Суждалѣ. Того же лѣта посади Юрьи сына своего въ Рязани, а Рязанскаго князя Ростислава прогна въ Половцы. Потомъ Ростиславъ совокупя Половцы, поиде на Ондрѣа ночью, Ондрѣй же одва утече объ одномъ сапогѣ, а дружину его овѣхъ пзби, а дрѵгіа засувъ во яму 1, а иные истопота въ рецѣ, а князь Ондрѣй прибеже къ Мурому и оттоле Суждалю. 3 Тое же осени родися ІОрью сынъ Вселолодъ. На ту же осень преставися Изеславъ Мстиславичь, ноября 13, положиша у святаго Ѳедора. Вечеславъ же посла въ Смоленескъ по бра||та Ростпслава; тогда приде Ро- об. 159. стиславъ, братъ его, пзъ Смоленска, и пріяша его Кіяни; обещаше же ся тако жити и чтити, якоже и брата его, Вечеслава. Тогда же приде Глѣбъ Юрьевичъ со множествомъ Половецъ къ Переславлю па Мстислава Изеславича, Переславцы же крѣпко бьяхуся съ ними; не успѣ же Глѣбъ иичтоже, иде прочь; ида съ Половци, взятъ Пирятинъ. Тоіда же Ростиславъ поимъ Святославца Всеволодича и Мстиславича Изеслава, поиде къ Чернигову на Давыдовича Изеслава, рекуче: «а бы ны упередити передъ Юрьемъ, да любо прожепимъ, любо примиримъ».
II шедъ сташа у Вышегорода: ту приде ему вѣсть, яко Вечеславъ вчера пивши, ляже спать, и тако не воста. Оставя ту братью и полки, и иде въ Кіевъ, и погребе Вечеслава, а имѣніе его разда по монастыремъ, и по пищимъ, и по церквамъ, самъ же 6 пойма7 прочь дружины Вечеславлп8, и поиде къ Чернигову. Слышавше то Изеславъ Давыдовичъ, посла по Глѣба Юрьевича, да придетъ къ нему съ Половцы вборзе. Ростиславъ .же Всеволодичь и Мстиславъ ста у Беловеса 9, Изеславъ же и Глѣбъ идоша противу имъ. Ростиславъ же узрѣ множество воп Половецъ, и убояся, пача мпра просити, дая подъ со||бою Кіевъ, а подъ Мстиславомъ л. 160. дая Переяславль. Мстиславъ же послышавъ, повороти копя со дружиною своею отъ стрыя своего; онп же видѣ, побегоша вси, Половци и погнаша, многа избиша, а иныхъ изымаша. Бѣже Ростиславъ на Любечь ко Смоленску, а Мстиславъ и Святославъ Всеволодича бежаста х Кіеву. Тогда же яша Всеволодича Половци, а Мстиславъ съ Ростиславомъ утече въ Пере-славль, пряма жену. свою, бежа къ Лучску. Тогда тяжко бысть Кіяномъ: пе остася въ нихъ ни единъ князь; послаша Кіяни епискупа Конивьского10 по Изеслава Давыдовича: «поиде Кіеву, атъ не возмутъ пасъ Половцы». Изеславъ же иде х Кіеву, а Глѣбъ пде х Переславлю.
Тогда же мпога зла сотвориша Половцп около Переславля, пожгоша бо села всѣ, и Ляцкую1 ‘ божницу зажгоша. Тое же зимы пошелъ бѣ уже Юрьи въ Русь, слышавъ смерть Изеславлю, и бысть ему вѣсть брати: «умеръ Вечеславъ, я Ростиславъ побежепъ 12, а Изеславъ сидитъ въ Кіеве, а Глѣбъ въ Переславли». Тогда же Ноугородци пояше Юрья, сына Мстислава, а Романа Ростиславича выгнаша. Тогда же Ростиславъ преслася 13 изъ Смоленьска ко стрыевп, прося у него мира; Гу||рьи же не помяну злобы брата его, ни его, давъ ему меръ, а самъ об. 160. пде х Кіеву. Пришедъ ста у Стародуба, и ту пріеха Святославъ Ольговичь, веля ему пріяти сыновца своего Всеволодича; и да миръ и тому. И нача 14 слати Юрьи 1 э. Святославъ же сѣде
1 омъ, но оставлено мѣсто для киноварнаго Т Б. 2 Изяслава БЛ. 3 сына ярослава Б; Яросла-
вича Л. 4 * засоувъ во яму переправлено друг. черн. на засыпавъ во ямѣ Ь; въ ямѣ засыпалъ Л. ' На
полѣ поздн. поч.: родися Всеволодъ Юрьевичъ Б. 6 по монястыремъ ... самъ же приписано внизу
листа Б. 7 пойма поиде Б. 8 пойма... вечеславлп» взявъ Вячеславлю дружину Л. 1 Такъ Л; соу-
беловеса Б. 10 Кіевскаго Л 11 Такъ и Л. 12 побѣже Л. 13 преслася переправлено изъ преста-
вися Б; пріѣхалъ Л. 14 на Б. 15 и на слати юрыі Б; и наслѣднику ІОрью Л.
115-1—1157. въ Чернигове, а Юрыі ста у Моровійска, посла ко Изеславу, река: «мнѣ отчппа Кіевъ, а не тобѣ». Тогда выслася Изеславъ, река: «не сотвори мнѣ пакости». Гурьи же милостивъ сы, пусти: благодаря Бога, вппде въ Кіевъ и сѣде на столѣ отнп Г. Тогда раздая волости лю-демъ своимъ, Андрѣа посадп въ Выпіегороде, а Борпса Турову, а Глѣба въ Переяславля, а Василька въ Порусыі, Тое же зимы Берепдѣи побита Иоловцп въ Поруссье.
Въ лѣта 6663. Приде кпяиия Юрьева пзъ Суздаля х Кіеву. Тое же зимы пріидоша Иоловцп иа миръ и сташа по Дубенцу, одни п до верху Супоя. Юрьи же поимъ Ростислава, и Володимеря, и Ярослава, и Галичскую помочь, и доиде па1 2 снемъ къ Каневу; посла къ Половцемъ, рока 3: «попдете ко мпѣ па миръ». Опѣмъ пріѣхавшимъ выале, аки на сгляды, и рекоша 4: «придемъ къ тебѣ заутра вси». На ту ночь бежаша всп, Юрьи же возвратися х л. іві. Кіеву. И тогда здума со сынов|пы своими, п посла ко Давыдовичю Изеславу, река3: «хо-щеіци лп ся миритися, али а се мы къ тебѣ?» Онъ же видѣвъ Юрья совокупляшеся со сыновцы, целова пмъ крестъ; тогда Юрьи отпусти сыновци и возвратися восвояси. Томъ же лѣтѣ иде Ондрѣй отъ отца своего Суздалю, принесе икону святѣй Богородици Лукина письма, юже припесоша отцу его вс Царяграда съ Пирогощею во единомъ кораблеци, и вкова въ ню болѣ 30 гривенокъ злата, кромѣ серебра, и драгова каменіа, и жемчюгу, украсивъ іо, п поставп въ Володимерп во церкви святѣй Богородици. Тое же зпмы ожени Юрыі сына своего Глѣба Изсславпою Давыдовича. Тое же зимы ожепиша Новогородцп Мстислава Юрьевича, пояша за пь Петровну Михалковича.
Въ лѣта 666-1. Мстиславъ Изеславпчь стрыя своего Володпмерка згопи съ Вочодпмеря, а матеръ его и жену ятъ, а опъ бежа къ Перемышлю, оттуду къ королю, бѣ бо сестра его За королемъ. Того же лѣта прпде митрополитъ Костептппъ изъ Царяграда, и прія его кпязь Юрьи съ честію. Иа ту же зиму пде еппскупъ Нестеръ въ Русь, лишенъ ° бысть еппскупыі.
<>б. ібі. Того же лѣта ходп Юрыі къ Володимерю на Мстислава, ища Володимеря "Володпмеру; |[ многа зла сотворшу ", отидоша, города не взяша: и дастъ Володпмеру Дорогобужъ и Пересоппицу, всѣ Погорипскіе городы. Тое же зимы нде Юрьи на Мстислава Изеславпча з детьми своіпми. Мстиславъ же впдѣ множество вой, не ^возмогъ противитися пмъ, затворпся, пача бптпся съ пимп изъ города; многа кровп проливахуся межи пма, и іиііп Ѵязвляху межю пмп умнраемп '. Юрыі же впдѣ непокорство его къ себѣ, зжалпся о погибели людстіп и рече: «пе можемъ стояти здѣ, запе опъ ми буде пе покорится, а язъ не радуюся о погибели, о прогнаньи его, по рекохъ: введу и во крестное целовапіе, якоже п братью его: онъ же не восхотѣ того, по яко радуется пролитіи крови». Юрыі же здума з детьми, возвратися Кіеву, а зять его иде въ Галичъ
Въ лѣта 6665. Изеславъ Давыдовичъ нача рать замышлятн на Юрья, сложпея съппми Ростиславъ Мстиславіічь и Изеславъ Мстиславіічь. 8 Юрьи же тогда разболѣся, преставися мѣсяца маія 9 15, и положити во Спасѣ на Берестовомъ; многа зла сотворися пограбиша бо пмѣ-л. 162. пія его п дружину его Суздальскую 10. И впиде ІІзпславъ въ Кіевъ маія 19, а сыповца 11 ] своего Святослава оставп въ Чернигове съ полки своими. Пріпдоша на него два Святослава,
1 они Б; нѣтъ Л. 2 на на Б. 3 рекъ переправлено изъ река Б. 4 и рекоша приписано -на полѣ Б.
ь зане лишенъ Л, 0 ища... сотворшу» Владиміра, Владиміру много .зла сотворша Л. 7 и инии . ..
умираеми нѣтъ Л. 8 На полѣ поздн. поч.-. юрья владимеровичъ умре Б. 8 маія Л; нѣтъ Б.
10 въ Суздалѣ обидѣша и разграбиша Л. 11 сыновца его Б.
Олеговича 1 и Всеволодпчь, и отбпся отъ нихъ; опи же піедше, сташа за Свпною. И приде 1157—1159. Изеславъ п Мстиславъ съ полки ис Кіева, и сташа противу пмъ; и ту смпрпшася, и дата Ольговпчю Черниговъ, а Всеволодичю Новгородъ, а Изеславъ со княинею и 2 з детьми своими пде Кіеву. Выгпаша Новгородци Мстислава Юрьевича, а Ростиславичевъ 3 Святослава и Давыда носадпша. Томъ же лѣте Ростовцы и Суздальцы здумаша всп, пояша Ондрѣя. сыпа его 4 старѣйшаго п посадиша па столѣ отнп Ростове и Суждалѣ. зане бяше прелюбпмъ всѣми; тѣмъ же и по смерти отца своего велику паметь сотворп, манастырп постави, церкви украсп. церковь скапча, южс бѣ заложилъ преже отецъ его, святаго Спаса въ Суздале камену. с
Въ лѣта 6666. -Заложи Андрѣй церковь камену святую Богородицу честнаго еа Успенія, о единомъ вереѣ, апрѣля 8, и вда ей многа имѣнія, свободы, и купленія, п села лѣпшая, десятину во стадехъ. и торгъ десятый; и городъ заложи большп. Томъ же лѣте прпде Леон,-тей на епискупыо Ростовскую. Томъ же лѣте князь Мстиславъ изгна князя Изеслава Давы- об 16'2. довича не Кіева града, а Ростислава, сына своего, посадп, а самъ пде въ Володимеръ Волынской.
Въ лѣта 6667., Преставися князь Борисъ Юрьевичъ, маія 12, и положенъ бысть на Перли въ Кпдекшс °, иже созда отець его. идеже становище бѣ святыхъ мученикъ, во церкви святыхъ мученикъ Бориса п Глѣба. Того же лѣта выгнаша Ростовцы и Суздальцп Леона-епи-скуиа. зане умножилъ бяше грабя церкви и попы ограби. Того же лѣта поставленъ бысть Аркадеп Новугороду еппскупъ. Того же лѣта Изеславъ нача замышляли рать па Ярослава Галичского, ища 7 волостп Пванови Бѣрладнику 8; и зваша съ собою Святослава Ольговпча и Вссволодича, опп же не хотяху, но и самому не веляху Ольговичи. Онъ же пе послушавъ пхъ, попде па нь, похваляся. съ нпмъ 9 же Святославъ, сыповець его, и Половцы мпози. II прпде ему вѣсть, оже идетъ па нь Мстиславъ Святославичъ, п Володимеръ Мстиславичь, и Ярославъ Галпчскііі, и внидоша въ Бѣлгородъ; еще пріпде къ пему Изеславъ х Кіеву со множествомъ10 вой и Половцп многп, начата битися крѣпко || пзъ града. Еще же прпде къ нему Баш- л. івз. кордъ Половчипъ, вотчимъ Святославлъ, сыновца его, со 20000. И въ нощи послашася Б.е-репдѣп Изеславлп со Мстиславомъ и побежаша отъ него къ городу. Изеславъ же видѣ, по-беже со сыновцы своими иа Вышегородъ къ Гомью, а по кияпию посла въ Кіевъ. Она же бежа къ зятю Глѣбу въ Переславль, п допровадп ю до князя еа къ Гомыо. А Половецъ ту многа взошла. А Мстиславъ и Володпмеръ и Ярославъ внидоша въ Кіевъ декабря 22, и взя Мстиславъ имѣніе все Изяславлп, и посла къ Володпмерн). Митрополитъ Костентинъ. бежа ис Кіева къ Чернигову отъ Мстислава. Послаша же князп по Ростислава ко Смолепьску, Ростиславъ же посла къ нпмъ, река11: «аще мя зовете па Кіевъ, то пе хощу Клима па мптропо-лье». А Мстиславъ не хотяше Костентпна, река: «отца моего клялъ». И многа спправшеся, сложпша оба тѣхъ, а по иного послаша во Царьградъ. Пришедъ Ростиславъ, сѣдо въ Кіеве. Того же лѣта преставпся митрополитъ Костентинъ въ Чернпгове: бѣ бо въ то время вы-беглъ ис Кіева отъ Мьстислава Изеславпча. Бысть же смерть его сицева. Яко умирающу ему прпзва епискупа|| Чернпговского Онтонія, закля п: «яко по умертвіи моемъ не погребуть мя, об. юз.
1 Такъ и Л. 3 и и Б. 3 Такъ Л; ростиславпчимъ Б. 4 На полѣ другою рукою пояснено', юревича
Долгорукова Б. 5 сына его старѣйшаго > Юрьевича, яко старѣйшаго сына ІОрья Долгорукаго Л.
0 кидейши Л. 7 на Ярослава... ища» ная Ростислава галичского ища Б; ищай Ростислава Галиче-
скаго Л. 8 Берланднику Л. 8 нимъ Л; ними Б. 10 Такъ Л; множество Б. 11 рекъ исправлено позже
на река Б.
%
1159—1160. но ужомъ поверзъше за позѣ, и волоцете мя изъ города, и поверзпте мя псомъ на расхищеніе». По умертвіи же его еппскупъ тако сотвори повеленіа вся; народи же дпвишася о смерти его; п лежа три дни, не прикоснуся его нпчтоже, па четвертый же день Святославъ здума съ мужми и со епискупомъ, и вземпіе тѣла его, несше въ городъ, похоронила его въ церкви святаго Спаса въ тереме. А въ Кіеве тогды бысть бури велики и громи страшнп, и многихъ человѣкъ изби; а въ Чернигове бысть всѣ три дни ведры и тихи вельми. Ростиславъ же по-.мяпу смерть его и сотвори обнощное стояніе 1 во церькви, и тако уставной. Того же лѣта . Половцы мнози пріидоша къ Выреви 2, ко Изеславу Давидовичи), онъ же поиде къ Чернигову; пришедъ ста возлѣ Десну. Въ Чернигове же бѣ Святославъ Ольговичь, и біяхуся съ ними о реку, не пустяще ихъ къ себѣ, а къ Ростиславу посласта, помощи просящп. Посла имъ Ярослава Изеславича. и Володимера Ондрѣевпча, и Галпчскую помощь. Слышавъ же то л. 164. Изеславъ, отъиде въ поле; ходившимъ по немъ, не обретоша его, и возвраЦщешеся разидоша.
Изеславъ же доиде Игорева города, и ту постиже и вѣсть изъ Чернигова отъ пріятелей: «не ходи ппкаможе, братъ тп Святославъ боленъ, а сыновецъ отъ него отшелъ къ Новугороду, а вой распусти». Онъ же часа того попде изгономъ Чернигову, а Святославу нездравствующу, а стоящу станы предъ градомъ з женою и з детьми, а того пе ведущу; а сей прпшедъ, нача бродитися черезъ Десну, а Половцы напредъ пусти воевати. II то слышавъ Ярославъ, пзрядп полки свои, а по Володимера Ондрѣевича посла и по Рюрика Ростиславичя 3, бѣ бо Володпмеръ близъ Чернигова подошелъ съ полкомъ своимъ, да п съ Кіевскимъ, и Галичская помочь. Приде вборзе Володимеръ, изредпвъ полки своя, п сташа, ждучп Изеслава, и на Половцы отпустпша Берендичп; и тп шедше, победиша пхъ, а полонъ отъяша 4, пже окола Чернигова взяша, а самихъ избиша, а другихъ поимаша, а прочіп прпбегоша ранены ко Изеславу, ре-кущи: «а се рать велика». Опъ же бежа опять за реку. а Святославъ и Володимеръ п Рюрикъ 5 идоста на нихъ за Десну, и пе постигоста его, возвратишася. Тое же зпмы прп-об. 164. шедъ Изеславъ, воева СмоленскуЦю власть. Тогда же жени сыновца своего Святослава Воло-димерпча у Опдрѣа у Юрьевпча. Тое же зимы идоша Ольговичи на Святослава и отступпша 6 и въ Вежищи, онъ же бьяшеся съ ними крѣпко; Андрѣй, тесть его, посла ему въ помощь сына Изеслава, тако же пде къ нему стрый его Изеславъ въ помощь; и то слышавши Опы’овпчіі, идоша прочь.
Въ лѣта 6668. Новогородпи поимаша князя Святослава Ростиславича и послаша въ Ладогу, а княшпо его въ монастырь послаша, а имѣніе разграбиша. То же слышавъ отець ёго Ростиславъ, пойма всѣхъ Новогородцевъ, иже въ Кіеве, и вмета ихъ въ погребъ; п задхоша-ся пхъ 14, п прочихъ волѣ имати и расточити по градомъ. Ноугородци взяша себѣ у князя Опдрѣя Суздальского Мстислава Ростиславича, сыновца его, а Святославъ пзъ Ладоги убежа ко отцу. Ростиславъ взя у Святослава Ольговича сына своего с Ольга къ себѣ въ Кіевъ, река: «позпають и людіе». Имяше бо любовь ко Святославу велику. И пребывшу ему Ольгу у Ростислава два дии въ любви п во чти велицій, и во третій день нѣкоторый отъ прежнихъ л. 165. мужь Ростпславлпхъ, наученъ діяволомъ, рече ему: «пмѣю къ те||бѣ слово, по аще пе по-вѣсп ппкомуже. скажю тп». Опъ же рече, кляся ему; и рече: «хотятъ тя инятп. стерезпся».
1 Такъ Л; ояние Б. 2 Выреву Л. 3 Было ондрѣевичя, но зачеркнуто и на полѣ другимъ по іеркомъ
написано ростиславичя Б; Ростиславича Л. 4 Такъ Л; ояша Б. 5 и рюрикъ нѣтъ Л. 6 Такъ и Л.
Опъ же шедъ Ростиславу, рече: «мати ми болить, пусти мя Чернигову». Опъ же многа уи- нео. мавъ его, пусти, а того си пи въ помысли имѣяше. Олегъ же прпшедъ, пе повѣда сего отцу, ПО отпроспся у него х Курску. И присла къ нему Изеславъ Давыдовичъ о любви, и сложной съ нимъ, уже бо и Всеволодичи сложишася съ нимъ. Се же слышавъ отецъ его, печаленъ бывъ; и рѣша мужи ко 1 Святославу: «почто жалуешися на 2 сыновпа своего и па сына своего, а себе пе блюдеши? вѣси ли. яко Романъ, сыпъ Ростпславль, п Смоленска посылалъ ко Изеславу, глаголя: даетъ тп батько Черниговъ, а ты поживи со мною въ любви, а самъ Ростиславъ сыпа твоего хотѣлъ поймати, а ты власть свою уже погубилъ еси. дер-жася по Ростиславе, опъ ти леииво помогаетъ». Тако зліи ти чаловѣцп свадипіа братію, п пужею поведеся Святославъ отъ Ростііславли любви ко Изеславу, чая то правду, по не пде изъ Чернигова. А Изеславъ Всеволодпчь и Олегъ съ Иоловцп пондоста къ Переславлю па Глѣба Юрьевича, зовущп его съ собою на Ростислава: и стояше подъ Иереславлемъ две недѣли, пе успѣвшимъ ничтоже, возвратпіпася. Слышавъ 3 же то Ростиславъ, пои||де па ппхъ, об- 165. и побегоша. Того же лѣта пріиде изо Царяграда митрополитъ Ѳеодоръ. Томъ же лѣте создана бысть церкви святая Богородица въ Володпмери благовѣрнымъ княземъ Ондрѣемъ: украси ю различными пконамп н дорогимъ каменіемъ бизъ числа, сосуды церковными, а верхъ еіі позлати, по верѣ же его п по потщапію къ святѣй Богородпци, прпведепп убо 4 изо всѣхъ землъ мастеры °, и украси ю паче всѣхъ церквей. Тое же зимы Изеславъ опять посла по Половцы, и совокупной съ пимы, п со Всеволодичп. и со Ольгомъ, п поиде х Кіеву; а Ростиславъ со Ондрѣемъ попде только съ Кіяны возле столпіе, пже бѣ заложено отъ горы до Дпепра. II ту быстъ межу пма брань крспка вельмп, яко страшно бѣ зрѣти. Пача одолятп Изеславъ, п рѣша дружина Ростиславу: «братія ти не поспѣша, пи Береидпчн, нп Турци °, а сего сила велика; но попдп въ Бѣлгородъ, ту придутъ къ тебѣ вси вой». Онъ же послушавъ ихъ, вземъ княппіо, пде къ Белугороду со всѣми вой своими. Того же дни прпде къ нему Ярославецъ, сыновецъ его, з братомъ Ярополкомъ; Аидрѣевпчь 7 пде къ Торцьскому 8, къ 0 Берепдіемъ и Терекомъ 10: Ярославецъ шедъ въ Кіевъ, пакп попде по Ростиславе къ Белугороду. || Бысть знаменіе въ лупѣ страшно: ндяше черезъ небо отъ востока до запада, л. 166. измепяіощпся. нача убывали помалу, п вся погпбе, п бысть яко сукно черлено, потомъ яко кроваво таже яко двѣ лице 12 имѣа. едино желто, а другое зелопо, посреди же ея яко двѣ ратна. секущеся вельмп. у единаго кровь пзъ главы течаша, а другаго бело, акп млеко. II прпде Изеславъ къ Белугороду. и стояша окола детипца 4 недѣли, а Святославъ Ольговичь прпсылагаа къ нему, хотя меръ взяти или отступити; онъ же рече: «лучши умру здѣ, а прочь пе иду». Тогда же Мстиславъ попде изъ Володпмеря въ помочь дядп Ростиславу къ Белугороду, и з Галичскую помочью, а Рюрикъ, сынъ Ростпславль. пс Торцьского съ Володп-меромъ Опдрѣевпчемъ, и съ Василькомъ Юрьевичемъ, и з Берендѣн, и съ Коун, п съ Торки 1:і, и съ Печенѣги. И пяшеся у Котелыіицы со Мстпславомъ, и оттуду попдоша къ Белугороду. И начата проситися напередъ Черпіп Клобуци у Мстислава созрѣти рати Изеславлп, а у Изеслава сторожи, Половцы дикія, устерегоша рать велику; онъ же часа въ того побеже.
1 къ ко Б 2 на Л; но Б. 3 Танъ Л; слашавъ Ь 4 прпведснп убо» приведени юбго исправлено
дрцг. черн. на прнведе ю богъ Б; приведе Л. 5 * мастеры переправлено изъ монастыри Б. 0 Такъ и Л.
7 Андреевичемъ и Л. 8 Торцыскому Л. 9 къ Л; и Б. 10 Туркомъ Л. 11 Такъ Л; кровово Б. 13 лице
исправлено изъ лисице Б. 13 Турки Л.
Полное Собраніе Русскихъ Лъголіісей. Томъ XX.
16
1160—1164. пп полковъ нс видовъ ’. Л Ростиславъ иде изъ города, совокупной со братьею; пого ниша Об. 1(>6- ТТ ГП т,
по ппхъ, п ту постпгоша по ппхъ, многихъ изоеша Половецъ и Горцп, п Берендѣи, а ппѣхъ руками пмаху. И постигоіпа же и самого Пзеслава, ко изяромъ ездяще въ борокъ, и па-чаша 1 2 сещп по главѣ его саблею, а другій убоде во стегпо и въздымъ е 3, и ту спаде съ копя: еще же ему живу сущ), прпде надо нь Ростиславъ п Мстиславъ, п начата плакати; опъ же проси воды, п дата ему впиа; опъ же испивъ, преставпся, опп же вземшо тѣло его, посташа въ Черъіпіговъ, Святославъ же положи тѣло его у Бориса и Глѣба. Ростиславъ же сѣде въ Кіеве, а Мстиславъ пде къ Володпмерю. Того же лѣта Ростовъ градъ горѣ, и церковь згорѣ древяная 4 святая Богородица, яковаже пе бывала, пп будетъ.
Въ лѣта 6669. Урядпся Ростпславъ со Ондрѣемъ Суздальскимъ о Новѣгороде и выведе сыповъца Мстислава, а Святославъ Ростпславпчь сѣде. Преставпся князя Рязанскій Володпмеръ Святославичъ, внукъ Ярославича. Того же лѣта заложена бысть церкви камена въ Ро-стове княземъ Апдрѣемъ; ту же обретоша святого Леонтія въ теле. Того же лѣта подписанія 5 церковь святую Богородицу Володпмерскую. Мьстиславъ Изеславпчь разгнѣвайся на дядю, пде л. 167. пе Кіева Володпмерю, || потомъ пде па Оидрѣевпча Володимера къ Пересопшіцѣ, веля ему отступити отъ Ростислава. Опъ вке не сотворп тако никакоже, Мстиславъ же Володимера вороти. Святославъ Ольговпчь з детьми и Всеволодпчп целоваша къ Ростиславу заодинъ быти.
Въ лѣта 6670. Андрѣй Юрьевичъ выгиа Леона еппскугіа изъ Суздаля, п братью выгиа, Мстислава, Василька, и мужи передніе отца своего, хотя едппъ быти властець во всей Суздальской землѣ; Леона же опять возврати. Того же лѣта воста ересь Леонтійская; вмале скажемъ. Леопъ еппскупъ пе по правде поставленъ бысть Суздалю: Нестеру еппскупу жнвѵ сѵщѵ. перехвати Нестеровъ столъ, нача учити не ястп мясъ въ Господьскіа празнпки въ среду и въ пятокъ, пп 6 на Рожество Христово, пп 6 на Крещеніе, и бысть тяжа велика передъ благовѣрнымъ княземъ Ондрѣемъ. препрѣ его владыко Ѳедоръ. Онъ же пде на исправленіе ко Царюграду, и тамо упреііъ бысть Опдреяномъ. епискупомъ Болгарскимъ7. Се сказахомъ вѣрныхъ дѣля людей, да не соблазнятца о празпицехъ Божіихъ. Того же лѣта свещена бысть церковь въ Володпмерн иа Золотыхъ воротехъ. Того же лѣта заложена бысть церкви святаго Спаса вл. Володпмерн. Того же лѣта свяшена бысть церковь каменаа святая Богородица въ Ростове 8. Ц 0(5. 167. Того же лѣта выгпаша Володимера Мстпславпча изъ Лучскаго, п дасть ему братъ его Ростиславъ Треполь и ппы 4 городы. А Юрьевича, Мстиславъ и Васплько, со матерію и съ чады, и брата Всеволода поемше, пдоша ко Царюграду, и царь грады подавая пмъ.
Въ лѣта 6671. Сътвори миръ Ростиславъ со сыновцемъ свопмъ Мстиславомъ и да ему грады его, Торческъ и Бслгородъ, а за Триполи дасть Коневъ 9. Того же году преставпся митрополитъ Ѳеодоръ.
Въ лѣта 6672. Нріпде изо Царяграда митрополитъ Іоанъ; не хотѣ его пріяти Ростпславъ, царь же прпела ему дары многп, п прія его. Преставися Святославъ Ольговичь въ Черііпгове, а по пемъ сѣдо Святославъ Всеволодпчь, а Олегъ Святославичъ въ Новѣгороде. Того же лѣта пде кпязь Ондрѣй па Болгары съ сыномъ Изеславомъ, Игорьи 10 Муромскій11; п поможе ему
1 онъ же... впдевъ» и побѣгоша, онъ же видѣвъ таковое бѣгство, и самъ бѣжалъ Л. 2 ко пзя-
ромъ. .. начата» коего воинъ Борневичъ, и нача Л. 3 и въздымъ е> и въ дымъ е Б; нчынъ Л. 4 дре-
вяная приписано на полть Б. 5 написали иконостасъ въ Л. 0 ни вписано другими чернилами Б. 7 Бол-
гарскимъ Л. 8 Извѣстіе о Ростовской церкви св. Богородицы приписано друимъ почеркомъ внизу страницы Б.
9 Такъ и Л. 1,1 и Юрьемъ Л. 11 Муромскимъ Л.
Богъ и святая Богородица, изсекопіа ихъ множество, а стягъ пхъ поимаша; одва въ мале ік>4—ік>9. дружппе утече кпязь Болгарскій до Великого города. Кпязь же Ондрѣй воротися съ побѣдою велпкою, видя поганые избиты, а свою дружину здорову. Стоящи же пѣшцы на полчпщи предъ полкомъ подъ стягомъ со святою || Богородицею, и пріѣхавши всѣ до святѣй Богоро- л. 168. дпцп, ударпша челомъ, и начата целоватп вси со слезами и съ радостію велпкою, хвалы воздающе ей и пѣніе. II шедше взяша городъ 1 ихъ славный Бряіимовъ 2, а псредп трп городы ихъ пожгоша. Се же бысть новое чюдо святѣй Богородицп Володпмерской. II прппссе ю со славою, поставп ю въ церкви святыя Богородица Володпмерской. Того же лѣта преставися Изеславъ Апдрѣевичь, и положенъ во Пречистой церкви въ Володимери.
Въ лѣта 6674. Поставленъ бысть Илья епискупъ Новугороду. Преставися братъ Аон-дрѣевъ Ярославъ, и положенъ въ Володимери, во Пречистой. Преставися Святославъ Володи-мерпчь. внукъ Давыда Изеслава Давыдовича 3. Володимеръ Ярославичъ жеііпся у Святослава Всеволодича. Олегъ Святославпчь побп Кобяка съ Половцы. Половци побита Варня4 за Пере-славлемъ, и яше его, п мпога окупа па немъ взяша.
Въ лѣта 6673. Марта 14 преставися князь велики Ростиславъ, а по немъ сѣде сыновецъ его. Мстиславъ поиде па стрыя своего Володимера, къ Вышегороду иа Рюрика Ростп-славпча. и целоваша крестъ мгокь собя. и разпдошася. || Посемъ Володпмеръ нача думати иа об. Ю8. Мстислава, и евлеиа бысть дума, его ему; опъ же обличивъ его, укрепи крестомъ. Того же лѣта начата Володимеру прпсылати Гровичп 5, глаголюще: «мы къ тебѣ пріяяемъ». И радъ бысть, забывъ крестнаго целованія, и посла къ бояромъ Кіевскимъ, являя думу свою Михаилу, и Рагуплу, и Завиду; опп же рѣша: «о себѣ еси замыслилъ, а мы сего пе вѣдаемъ, а по тебѣ пе идемъ». (Ліъ же возлегъ иа дѣтцкіе свое 6: «се будеть моа бояре». И иде Бсрепдпчемъ. Опп же рѣша: «приказалъ еси вамъ п рекъ: азъ со братьею; то гдѣ братія Володпмеръ, и Ярославъ, и Давыдъ? а се ѣздиши одинъ». И пустпша стрѣлы па нь, опъ же побеже, рекъ: «пе дай Богъ поганому вѣры ятн. азъ бо погибохъ душею и тѣломъ». И ту избиша сущихъ съ ними. А опъ прпбеже къ Дорогобужу, ту бо бѣ и жена его болка, Апдрѣевичь же пе пусти его къ себѣ; и поиде на Радимичи къ Суздалю. Ондрѣй же посла противъ его, веля ему птп ко Глѣбу въ Резапь; опъ же пде тамо. жену оставивъ Глухове 7. Того же лѣта пріпде митрополитъ Костентинъ. Ноугородцп хотѣша пзыматп князя своего Святослава, опъ же увѣдовъ. поиде па Лукп, но || и тамо пдоша прогнати его; иде Торопцу, л. ю9. и оттоле па Волгу. II да ему помочь Ондрѣй Юрьевичъ, онъ же шедъ, позже Новый Торгъ, а братъ его Романъ п Мстиславъ Лукп пожгоша и пограбпша. Андрѣй же сложпся со Смоль-пяиы п съ Полочапы, и заяша всѣ путп, п всѣхъ Новогородцевъ пмаіочп, по дадущп вѣсти х Кіеву, по хотяще у ппхъ Святослава посадити опять. II прпде Святославъ съ Суздальцы, п Смольпяпы, п съ Полочапы къ Русѣ, и мпога зла сотворипіа, отпдоша.
Въ лѣта 6677. Ходи Изеславъ Мстпславпчь со братьею своею па Половци, Рюрикъ Ростш авпчь, п полкъ брата его Давыда, а самому пезравствующу 8. п ІІзеславпчп, п Ярославъ. и Ярополкъ, тогда же иа томъ пути преставися, Мстиславъ Всеволодковпчь Мстпс.та-впча, Юрьевпчь Глѣбъ, Мпхалко пс Переславля, Святополкъ Юрьевичъ, правнукъ Святополчь
1 Такъ Л; егородъ Б. 2 Бряхпмовъ Л. 3 Такъ чі Л. ‘ Такъ и Л. 5 Тягровичи Л. 6 возлегъ...
свое» на дѣтской умъ свой положился, и рече Л. 7 въ резань... глухове» въ Глуховъ Л. 8 а самомоу
иездравствоующу ніътъ Л.
1169—1170. Изеславпча, и Черипговстіп кпязп Всеволодпчи, Святославъ, Ярославъ, и Святославичи, Олегъ, Всеволодъ, и прочіп мнози; и взяша вежи ихъ иа Углѣ рецѣ. а пніп по Снопороду, а самихъ угояиша 1 у Чернаго лѣса, и пзбиша ихъ, а полона безчислено взяша, яко всѣмъ об. 169. ВОСІІЪ наполпптпся до || избытка: п тако возвратпшася. Тогда же братія вси пожаловашеся па Мстислава Изеславпча, яко оста пхъ п пзгопомъ пусти седелыіики своя и кошевнпцп нощію напередъ; и за то неправо ихъ сердце съ пилъ, а еще къ тому зли человѣци оканпіп, боярп Борпславпчь Петръ и Нестеръ, пхже Мстиславъ отосла отъ себе за то, яко холопп ихъ копи его покрадоіпа и пятна свои возкладоша,—и ти рѣша Давыду Ростпсяавпчю, яко хощеть пхъ Мстиславъ поймати. Опъ же повѣда брату Рюрику, и тако бысть межп пхъ ненависть. А Володпмеръ Опдрѣевпчь пача у него извѣтомъ волости прппрашиватп, опъ же не дастъ ему; опъ же разгпѣвався. пде къ Дорогобужу. Того же лѣта посла въ Новъгородъ 'Мстиславъ сына Романа кпяжіітп, а Святослава Ростиславича не пріяша, егоже стрый Апдрѣй Юрьевичъ хотѣ сплою посадити у нихъ. II про то всп восташа па Мстислава, и крестомъ утвердпшася. Тое же зпмы посла кпязь Ондрѣй Юрьевичъ пзъ Суздаля сына Мстислава ратію съ Ростовцп, и Сужцальцн, п съ Володпмерцп, и Белозерцп, и вся земля та попде на пь, и Муромстіп кпязп, съ нпмъ л. 170. же спяшася Смолепьстіп кпязп РостпЦславпчи, Романъ, Рюрикъ, Давыдъ Мстпславъ. Глѣбъ Юрьевичъ вс Псррславля, братъ его Всеволодъ, п Володпмеръ Опдрѣевпчь, и Чернпговстіп кпязп, Олегъ и братъ его Игорь, Мстпславъ Ростпславичь, сыновецъ Опдрѣевъ. И пріпдоша х Кіеву, и сташа около, а Мстиславу затворшуся во граде; и біяхуся крѣпко з города, п стояша 3 три дни. II поможе Богъ и святая Богородица князю Мстиславу Андрѣевпчіо. п отпя молитва: взяша Кіевъ, егоже не бывало нпколпже; а Мстиславъ со братомъ бежа Воло-дпмерю съ маломъ дружины, а княиию его и сыпа его яша, п дружину его пзвязаша, и весь Кіевъ пограбпша, церкви и монастыри, иконы и книги поимаша, и ризы. Се же здѣяся за грехп паша, марта 20. Въ той же время затворилъ бѣ игуменъ Полпкарпъ Печерскій и Печеръ про господьскія праздники, не велящу ему ястп мясъ въ среду и въ пятокъ: помо-гашстъ же ему Черниговскій еппскупъ Аптоніе, кпязю Черниговскому 5 многажды брапящу. Князь же Святославъ 0 пзверже изъ еппскупьи: «да не протпвптца. рече, Божію закону». Мстиславъ же Опдрѣевпчь посаадп стрыя своего въ Кіеве Глѣба, а самъ идетъ Суждалю; а
<>б. 170. Мсти']славъ бежа къ ' Володимерю.
Въ лѣта 6678. Того же лЬта чюдо сотворп святая Богородица Володпмерская, изгпа бо Богъ п святая Богородица злаго и пронырливаго и гордаго лестьца, лживаго владыку Ѳедориа отъ всея земля Ростовскія, не восхотѣ бо благословенія, по и удалпся 8 отъ пего. Тако п сей нечестивый не послуша хрпстоволюбиваго князя Опдрѣя, хотящу ему еппскупомъ, не восхотѣ, паче же и Богу пе хотящу его и святой Богородици. Богъ бо егда хощеть показнитп человѣка, и отъиметь у пего умъ, - тако и надъ симъ сотворп Богъ. Князю о пемъ добро мыслящу и добра ему хогящу, сей же пе токмо не восхотѣ поставленія отъ митрополита, но п церкви всѣ затвори и ключи церковные отъятъ, и не бысть нп звону, пи пѣнія по всему городу и во зборной церкви, въ нейже чюдотворпая Матп Божія, ипа велика святыни 9, къ нейже вси крестьяпп со страхомъ притекаютъ, — п ту церковь дерзну затворптп; п тако Бога разгневп
1 угониниша В. 2 ростиславпчи . . . давыдъ* Романъ Ростпславичь, Рюрикъ Давыдовичь Л.
3 тояша Б; стояли Л. 4 и печеръ Б; Печерскій монастырь Л. 5 черниговскому ніътъ Л. с Святославъ
нкпіт Л. 7 къ Л; и Б. 8 Танъ Л; удали Б. 9 ина велика святыни ніътъ Л.
и святую Богородицу — томъ бо дни изгнанъ бысть. маія въ 8. Мпога бо человѣци по- 1170. страдаша въ державе его, силъ изнебыпіа, и оружія, и конь, и работы добыта 1 2, и заточенія, и гробленіа; пе ток||мо простъцемъ, но и чернъцемъ, игуменомъ и попомъ безмилостивно л. 171. мучитель, инымъ головы порѣзая и бороды, другимъ же очи вырѣзая, другіа распиная по степѣ и муча немилостивпо, хотя возхитити имѣніе отъ всѣхъ, — имѣнія бо бѣ несытъ, яко адъ. Посла же его митрополиту иа Кіевъ 3 Костянтипу, и повелѣ ему митрополитъ Костеп-типъ 4 * языка урѣзати, и руку правую оттяти, и очи ему выпяти, зане хулу нзмолвилъ па святую Богородицу. Потребятъ бо ся отъ земля неправедницы и безйконницы, яко не быти имъ °. И збыся па немъ слово еуангелинеское: еюже мѣрою мѣрпте °, возмѣритца вамъ, имже судомъ ' судите, судится вамъ; судъ бо безъ милости не сотворіпимъ милости. 8 Другоіе же молвить: аще незаконно мученъ будетъ, не венчаетца; грѣшный бо гдѣ по греху мучитца, а на судѣ Бомби осужеиъ въ муку будетъ. Тако и сій бес покояпіа умре, уподобився злымъ еретикомъ пекающимся, погуби душу свою и тѣло, погибе память его съ шумомъ, а крестьяне избавлено быша Богомъ и святою Богородицею. Се же наппсахомъ, да пе паскачють нѣціп на санъ светптельскій, по егоже позоветъ Богъ и святая Богородица: || всякъ бо даръ свыше об. і7і. есть отъ Бога. Того же лѣта чюдо сотвори святая церкви Десятинныя въ Кіеве, юже создалъ бѣ Володпмеръ, пже крестилъ бѣ Рускую землю и далъ бѣ десятипу церкви топ по всей Руссой землѣ. Сотвори же та Мати Бомбя чюдо 9. Седящу Глѣбу ІОрьевичю въ Кіеве па столѣ отпп 10 первое лѣто, пріпде множество Половецъ, и разделившимся надвое, одни къ Переяславлю и сташа у Песочна, а друзіи пріидоша по оной сторонѣ Дпепра х Кіеву и сташа у Корсупя. И прислашася обои, рекучи: «Богъ посадилъ тя и князь Ондрѣй па очине своей въ Кіеве, а хощемъ съ тобою порядъ положити о всемъ и утвердитися межу собою, и вышлемъ въ роту, да и ты къ намъ, да ни вы начнете боятися насъ, пи мы васъ». Слышавше си рѣчь Глѣбъ, хотѣ пти къ нимъ на снемъ, и рече къ посломъ Половеческимъ: «иду къ вамъ». П думаша со дружиною своею, которымъ первое ити; и идопіа первое къ Переславлю, блюда Переславля: кпязь бо Переславскій малъ, Володимеръ Глѣбовичъ, 12 лѣтъ. Иде Глѣбъ къ Переяславскимъ Половцемъ па снемъ, а другимъ посла рекъ: «пождите мепе ту, иду къ Переславлю, п умпрюся съ тѣми первое, и приду къ вамъ на | миръ». II смирпвся съ ними, л. 172. подавъ ихъ 11, отпусти, и поѣха х Корсунскимъ Половцемъ со братомъ своимъ Мпдалкомъ и з дружиною. Бывшу ему на Перепеторскомъ 12 поле, Половцп же тп слышавше ѣхавша Глѣба 13 къ Переяславлю, и здумаша: «се Глѣбъ ѣхалъ на ону сторону, а тамо ему пострятп, а поѣдемъ за Кіевъ, возмемъ села, попдемъ въ Половцп съ полономъ». И ѣхаша воевати 11. п пріѣхаша къ Семычю, къ городу святѣй Богородици, и взяша села безъ учета съ людьмп. кони п скоты погпаша въ поле. Глѣбовп же бысть вѣсть, оже попмавше села идутъ Половцп, п хотѣ на нь ѣхати; Берепдѣеви не дадущу ему 1о, онъ же посла па нихъ брата Мпхалка, а съ нимъ полторы тысящи Берендѣвъ, а Переславцевъ 16 100. Опъ же шедъ, победп Половцы; бѣ же ихъ полъосмы тысящи. Тое же зимы князь Ондрѣй Юрьевичъ посла сына своего Мстислава па Великой Новгородъ, съ нимъ же и Гязанского сынъ, п Муромского, и Смолеп-
1 и тако ... богородицоу ніътъ Л. 2 силъ ... добыта нгътъ Л. 3 на киевъ вписано между строкъ
другимъ почеркомъ Б. 4 На полп: зри Б. 8 потребятъ... имъ нптъ Л. 6 мѣрите Л; нптъ Б. ' суть
домъ Б. 8 Начинается пропускъ Л. 9 Кончается пропускъ Л. 19 онп Б. 11 подавъ ихъ нптъ Л.
12 Перепетовскомъ Л. 13 глѣба позже переправлено на глѣбъ Б. 14 воеватати Б. 1о берепдѣеви. ..
емоу Б; но Берендеи не пустиша его Л. 10 Такъ Л; переславцемъ Б.
1170—1175. скіи князи, Романъ и Мстиславъ: идущи многа зла учпипша. Пропдоша ко граду, а въ немъ затворися съ Новогородци Романъ Мьстпславичь. впукъ Ижеславль пе успѣвше граду ничтоже, об. 172. по язву пріемше, возвратпшася. || II бысть ему тажекъ путь топ, яко мпозп з голоду помроша, а 2 ипіи лошадипу ѣли въ велпкое говѣипо. Тое же зпмы Изеславъ Мстпславпчь со братомъ Ярославомъ и з Галпчаны прпде къ Дорогобужу па Володпмера Оидрѣевича, а ему больну сущу; тогда же и преставися, генваря 28; а опъ прочіп его грады повоева, а и ипые поймавъ позже и отпде.
Въ лѣта 6679. Преставися Мстиславъ Изеславпчь въ Володпмерп. Новогородци выгпапіа сыно его отъ себе Романа, а Рюрика Ростиславича пріяша. Родпся у Мстислава Ондрѣевпча сынъ Василей. Тое же зпмы пріидоша множество Половецъ, около Кіева воеваху; а Глѣбу самому болыіу сущу, посла па нихъ брата Мпхалка и Всеволода; они же изгпаша пхъ за рекою Бугомъ п пзбиша, а полонъ отнята.
Въ лѣта 6680. Представися князь велики Глѣбъ, положити его па Берестовомъ у Спаса, идѣже отець его Юрьи. Андрѣй же Юрьевичъ посла на Кіевъ Ромяна Мстиславпча, Смоле-пескъ дасть Ярополку Романовичи). Того же лѣта посла Андрѣй Мстислава на Болгары зимѣ, и пелюбъ бысть ему путь; шедъ, повоева ихъ, възвратпся. грады взя п села, и гнапія но немъ во штп тысячахъ, и не постигошя его 3.
Въ лѣта 6681. Преставися Мстиславъ Ондрѣевичь марта 28, положити его въ церквп святѣй Богородпцп въ Володпмерп.
Въ лѣта 6682. Выбежа Рюрикъ отъ Новагорода; потомъ Новогородци послаша ко Опдрѣю, и да пмъ сына своего Юрья, п пріяша его съ честію. Томъ же лѣте, пе покоряющимся л. 173. РостпслаЦвичемъ князю Оидрѣю и въ воли его не хотящемъ быти, паче же и Давыдъ Рости-славпчь Вышегороцкій здума со братьею своею, пріѣха нощію х Кіеву, ятъ Всеволода Юрьевича, Ярополка Ростиславича и дружпиу пхъ. Слышавъ же Ондрѣй ята брата своего, посла сына своего Георгія съ Новогородци и Суздальци, и Бориса Жидпславича воеводсто 4, иныхъ воеводъ 20 съ полки свопмп. II затворися Мстиславъ въ Вышегородп, а Давыдъ пде въГалпчь по помочь, п пе дата ему помочи. II пришедъ, сташа у Вышегороца съ силою многою, и стояше у Вышего-рода 9 недѣль, пе успѣвше пнчтоже. возратпшася опять. Преставися князь Юрьи Муромскій. Того же лѣта преставися благовѣрный князь Святославъ Юрьевичъ, генваря 11. Сей князь пзбрашшкъ бѣ Божій, и бысть ему болесть зла, еяже болѣзни просяхуть на ся святіп отци у Бога: кто бо пострижетъ болѣзнію тою. якоже книги рѣша, тѣло его мучится, а душа его спасется: тако и сей святый Святославъ, воистинну Божій угодникъ избранный во всѣхъ князей: не вда об. 173. ему Богъ кпяжити па земли, но да ему Господи царьство небесное; положенъ || бысть въ Суя дале у святѣй Богородпцп.
Въ лѣта 6683. Седящу Ярославу Пзеславпчю въ Кіеве, и ѣха на пь 5 Святославъ Черниговскій изъѣздомъ, и въѣха въ Кіевъ, дружпиу его изоима, а князь Ярославъ утече, а кпяпшо яша со сыномъ ея меньшимъ. И сидѣ въ Кіеве 12 дній, возвратися опять Чернигову, поймавъ имѣнія его безъ числа. Ярославъ же слышавъ, яко стоить Кіевъ безъ книжеиіа, поваблспт, (! Ростиславнчп, п пріѣха опять х Кіеву па гпевѣ, и замысли тягость на Кіяны. 1
1 Изяславль Л. 2 а а Б. 3 Событія 6680-го года приписаны внизу листа Б. 1 да Воеводъ сто Л.; въ Тверской лѣтописи (И. С. Р. Л. XVI) воеводствомъ. 5 па нь» нь на Б; на него Л. 6 и разоренъ и разграбленъ Л.
река: «вы есте подвелп иа мя Святослава, промышляйти, чимъ вы княпня выкупити іі дитя». П73. Опѣмъ же не умѣющимъ, что отвещати, попрода весь Кіевъ, игумены, в черньцп, и попы, и черипци, и Латыпу затвори, и гости, и весь Кіевъ п мпога зла сотвори Кіеву. Въ то же время прпслашеся къ Ондрѣю Романъ со братьею своею, просячи Роману Ростиславичю Кіева княжити. Ондрѣй же рече: «переждите ми мало, послалъ есмп ко братьи своей въ Русь,
каковы вѣсти будетъ отъ пихъ, тогда вы дамъ
2 Томъ же лѣте убіепъ бысть великій князь Ондрѣй, сынъ великого князя Георгіи, внукъ Мапамаховъ Володимера. Убіеніе же его || по-следп скажемъ. Той бысть благовѣрный и христолюбивый великій князь Ондрѣй, отъ млады версты Христа возлюби и всепречистую Его Матеръ; смыслъ бо очистивъ и умъ, яко полату краспую сію созда въ Володимери и во Бо.голюбивемъ, златомъ же и камепемъ дорогимъ украси ю, и жемчюгомъ, и пкопамп безцѣішымп, и всякими узорочьи удиви, въ иейже чюдотворная Мати Божія, къ нейже вси крестъяпп со страхомъ притекаютъ и съ вѣрою исцелепіе пріемлютъ, и инака всяка святыни; иные церкви различны и маиастырп постави. II па весь церьковпый чипъ и иа церковники 3 отверзъ ему бя Богъ сердечные очи, ие омрачи ума своего піянствомъ, кормитель бѣ черпъцемъ, и черницамъ, и убогимъ, и всякому чипу яко возлюблепый бяше отець; паче же па милостыню вельмп бѣ охотпвъ, брашно свое и медъ по улицамъ па возѣхъ слаша больнымъ п затворникомъ, — слыша боГоспода, глаголюща: аще сотворите братьи Моей мепь-шей, то и Мпѣ сотворите. Давыдъ же рече: блаженъ мужь мнлуяп, даяп весь день, о Гос-поде ходяй не подкпетца. Мужство и умъ въ немъ живяше, правда же и пстипна съ ппмъ хожаста, и пиого добра де та въ ней многа бяше; вторый мудрый Соломонъ || бывъ, тѣмъ же достойно отъ Бога пріимъ венець, Апдрѣю, мужеству едипеимепите, братома богоумныма воследовалъ есп, кровью омывея страданія ти,
отвѣтъ».
Тѣмъ же лѣтомъ убіепъ ' бысть великій Всероссійскій Кпязь, нареченный во святомъ крещеніи Андрей Георгіевичъ, внукъ Влади- л. ш. міра Мономаха, мѣсяца Іюня въ 29-й депь въ субботу па нощь, на память Святыхъ Апостолъ Петра и Павла, начальникъ же убійвства Петръ Кучковъ зять, Амбалъ Ясинъ ключникъ, Якимъ Кучковичь, Ефремъ Мовзичь, всѣхъ невѣрныхъ убійцъ двадесять, иже были въ томъ совѣтѣ, и посовѣтовавъ дождаша нощп, вземъ мечи у Петра, зятя Кучкова, попдоша яко дпвіи звѣ-ріе на убіеніе гдѣ блаженный Андрей оиочп-ваше, и пришедъ выломнша у сѣней дверп, блаженный же Андрей слышавъ то, воскочплъ и хотѣлъ вынуть мечь изъ поженъ, по пе бѣ меча, ибо тогожъ дни вынулъ мечь Анбалъ нарошно, бяше бо той мечь Святаго Бориса, убійцы же вси вшедше и сѣкоша его мечами, сами же иобѣгоша, онъ въ торопяхъ скочп иа пихъ, и нача рыкати и глаголатп въ болѣзни сердца, онп же ѵелышавше гласъ воз-вратишася опять, опъ же побѣже подъ сѣни отъ пихъ, по онп за нимъ тудажъ вшідоша, и до смерти его убиша, Петръ ему правую руку отсѣче. На утріежъ, то есть, въ день 12 Апостолъ, крылошане Боголюбскіе положа тѣло его иа коврѣ, внесоша въ божницу, и ту пѣвше надгробная вложпша въ каменный гробъ, граждане же Боголюбскіе и дворяне разграбиша Кшіжей домъ, все злато, сребро, порты об. і74. п паволоки безчисла, такожъ и у посадниковъ его пограбпша домы, и пе токмо тѣхъ, по и мечниковъ дѣтскихъ избиша, и имѣнія вся
1 и латыноу... киевъ» и гостей въ Латыну Л. 1 2 ЛоряЭо№ дальнѣйшаго текста вг> рукописи и въ печатномъ изданіи значительно расходится, а потому оба текста воспроизводятся параллельно: слѣва—-руко-
писный, справа—пеіатный. 3 Было: церковипне. но надъ послѣднимъ слогомъ другою рукою приписано: ки В.
1175. иже видное убійство слышавъ до себе, духомъ Божественымъ разгорѣвся, ни во чтоже вменп, тѣмъ въ память убіенія твоего, уднвншася не-бесніп чини, видяще кровь твою проливаему за Христа. Радхется множество правовѣрныхъ, зря отца сирымъ кормитетя, окапи же твои убійци крестятся огнемъ конечнымъ, иже из-ждигають всякого греха купѣпу. II убіенъ же бысть въ суботу на ночь, мѣсяца іюня 29, на память святыхъ апостолъ Петра и Павла. Начальникъ же убійцамъ Петръ, Кучковъ зять, Анбапъ Аспкъ, ключникъ, Акимъ Кучковпчь, Еорѣмъ Моіизпчь, всѣхъ невѣрныхъ убійцъ 20, иже ся были сиялп иа окаанный той совѣтъ томъ дни у Петоа, у Кочкова зятя. Постигши нощи суботній, вземше оружіе, яко звѣріе ди-віп пріидоша, идѣже бѣ лежа во лѣстницп, силою отломпша двери у сѣній. Блаженый же воскочп, хотѣ изяти мечъ,—не бѣ меча, бѣ бо выпиль Апбопъ томъ дни: той бо бяше мечь святаго Бориса. Окапни же всовашеся во плот-л. 175. ницу вси, || ссѣкше его мечи, идоша прочь.
Опъ же въ торопѣхъ вскочи па нихъ, п нача рыкати и глаголати въ болѣзпп сердца; они же услышаша гласъ, воротишася опять, опъ же подбеже подъ сѣни: палѣзше его ту, и ту скои-чаша, Петръ ему оття руку правую. Убіенъ же бысть заутра о свете въ недѣлю мертвъ, па память 12 Апостолъ. Налезоша подъ сѣнми лсжаща, и вземшп па коврѣ крылошапе Бого-любскіе, песше въ божницу, пѣвше надъ ппмъ, и вложиша во гробъ камепъ. Горожапп Бого-любскіа и дворяпп разграбпша домъ княжь, делатели, пже бяху пришли къ дѣлу, золото п серебро, порты п паволокп, п пмѣпіа, ему-же пе бе числа. Мпога зла сотворися въ волости его: посадникъ его и тіунъ его домы нограопша, а самихъ избиша, и дѣцкія мечники пзбпша. а домы пхъ пограбиша, не вѣ-дуще рсчепаго: пдѣже законъ, ту обпда мпога. Павелъ рече: всяка душа властелемъ повяну отца, власти бо отъ Бога учпнепп суть; и естествомъ бо земнымъ подобенъ есть всякому
разграбпша, аки бы пе вѣдуще окаянпи реченнаго, всяка душа властенъ да повинуется, зане всякая власть отъ Бога учинена, п по земному владѣнію Царь, Князь, пли властелинъ поставлены отъ Бога надъ человѣки, подобенъ Богу, кольмп же паче благочестивые и Боголюбезные, якоже и сей святый благовѣрный Князь Андрей Егорьевпчь еще отъ младыхъ ногтей Христа возлюбилъ, и къ Пресвя-тей Богородицѣ велію вѣру возъимѣлъ, и очистивъ свой умъ п смыслъ, яко красную палату постави отъ таковыя своея горячія къ Богу п Пречистей Богоматери любви храмъ, п многія добродѣтели во всемъ показа, церкви п монастыри различны многп устроилъ, и довольнымъ богатствомъ наградилъ, весь чинъ церковный любилъ и жаловалъ довольно, какъ Архіереевъ, священниковъ, діаконовъ и прочіпхъ, просто рѣщи, всѣжъ яко черноризцевъ, п монахпнь: учителемъ и убогимъ былъ питатель, а наипаче милостыни творить вельмп охотникъ, брашно свое и медъ по улицамъ па возахъ посылалъ, больнымъ и колодникамъ: слыша бо Господа глаголюща: аще сотворпсте братіи моей меньшей, мнѣ сотворяете. Давыдъ же рече: блаженъ мужъ милуяй п даяй весь день, много въ немъ п иныхъ добродѣтелей, ихъ же пзчи-елпть невозможно.
Бъ пятый депь по кончинѣ его, то-есть, въ четвертокъ, Ѳеодоръ бывый игуменъ монастыря Пресвятыя Богородицы именуемаго Владимірской, съ крылошаиы и съ Лукиною чадью, п съ Володимірцы пріѣхаша по Князя въ Боголюбье, и вземше тѣло его, принесоша въ Володпміръ честно, и положпша его въ церкви Пресвятыя Богородицы, въ которой ея чудотворный образъ, юже церковь опъ при жизнп своей построилъ въ честь и въ лѣпоту Божія Матери, п толико ту церковь украсп, яко всѣмъ зрящимъ ю дивитися, не щадя бо злата, сребра, ниже каменія драгаго и жемчуга къ тому чудотворному образу, его же онъ богато украсп, п церковь во имя его постави, всп правовѣр-
человѣку царю, властью же сапа — яко Богъ. Ѳеодоръ же, пгумепъ святей Богородпци Володи-мерской, съ крылошапы, ц съ Лукпною чадью, іі съ Вволодпмерцн, и ѣхаша по князь въ Боголюбье, вземше тѣло его, | въ пятой день, въ четвергъ прішесоша въ Володимеръ честно, положиша честно у чюдиой святѣй Богоро-дпцп, юже самъ создалъ. Не да бо тѣлу въ животѣ своемъ покоя, нп очпма своима дреманія, дондеже обрѣте домъ истинный п прибѣжище всѣмъ крестъяпомъ, Царици небесныхъ чиповъ. Не 1 постави бо прекраснаго солнца па единомъ мѣсте, но п сотвори ему востокъ, п полуденье, и западъ: тако своего угодника не приведе его къ себѣ даромъ, могуще таковымъ житіямъ тако душу спасти, но и кровью мученическою омывся прегрешепія, со братомъ Романомъ и Давыдомъ единодушію притече ко Христу, въ растеп пищи неизреченно водво-
ніи прптекающе съ вѣрою цѣльбы получали, да н самъ той благовѣрный Князь Андрей взирая часто па оный чудотворный образъ, проливалъ слезы, прося помощи п заступленія отъ враговъ находящихъ, и ни когда давалъ тѣлу своему покоя, ни очпма дреманія, доп-деже обрѣте покой вѣчный въ радость безконечную, страдальческою кончиною отъ злыхъ рабовъ своихъ, и предста Хрпсту Богу со братама своима Романомъ н Давыдомъ радуяся и веселяся въ райстѣмъ селеніи. Л.
1175.
Об. 175.
ряяся.
Увидівъше 2 же кпяжю смертъ Ростовци, и Суздальци, и Переяславци, и вся дружппа, отъ мала п до велика, съѣхашася къ Володимерю вси борзо, и рѣша: «се уже памъ тако здѣелося, кпязь нашь убіенъ, а детей нѣтъ у него, а сынъ его въ Новѣгороде, и тотъ малъ, а братъ его въ Руси: по кого хощемъ 3 послатися во своихъ князехъ? а се намъ князи Муромстіи и Резаистіп 4 въ сусѣдехъ, а бопмся льсти ихъ, егда пойдутъ изнезапу ратью къ намъ; а послемъся ко Глѣбу, рекучи: кпязя нашего Богъ поялъ. а хочемъ Ростпславнчю, Ярополка п Мстислава, и твоею шурппу» 5. А крестнаго || целованіа забывша: целовавше крестъ Юрыо па меньшихъ дѣтехъ, па Мнхалцѣ и иа Всеволоде, преступпвше крестъ. Апцрѣа посадпша, а меньшая выгпаша; пли здѣ пе помянушася по смерти Аидрѣеви, но п слушахуся Рязанскихъ бояръ, Дедплъца п Бориса. II утвердившеся святою Богородицею, п послаша ко Глѣбу; Глѣбъ же бысть радъ, оже на пь 6 честь возкладають, а шурину его хотять. II утвердившеся крестомъ, попдоша по нихъ къ Чернигову; тогда Глѣбъ сь ихъ послы посла своп послы къ Чернигову 7, бяху бо ту Ростиславпчи 8 у Святослава н Михалко Юрьевичъ. И начата зватп Ростиславичемъ, и рекуще: «вашь отецъ бѣ добръ, и коли кияжелъ отецъ у насъ». И рекоста Мстпславъ п Ярополкъ: «помогай Богъ дружине, яже не забываютъ любве отца нашего». Всеволодъ 9, Ростиславпчн, сыновцн ихъ, здумавше, всѣ попдоша четыре, п рекоша: «пойдемъ всп, да любо добро, любо лихо, Юрьевечп же два, а Ростнсловича два». II попдоста Ярополкъ п Михалко передп два, утвердився, да во старшшіство Михалко. II целовавше крестъ у еппскупа пзъ руку, п пріѣхаста на Москву. Слышавше Ростовцп, п пп-
л. 176.
1 ие ніътъ Б. 2 увѣдавше Л. 3 и тотъ... хощемъ приписано внизу листа Б. 4 и резанстип нгаяга Л.
5 твоею шуриноу Б; твоего шурина Л. 6 на нь» нь на Б 7 тогда глѣбъ... Чернигову приписано вверху
листа Б. 8 Ростпславичь Л. 0 Всеволодъ ніътъ Л.
Полное Собраніе Русскихъ Лътоішсеп. Тошъ XX.
17
1175—1176. годоваша, и рекоша Ярополку: «ты поѣдп сѣмо». А Мпхалку рекоша: «пожди мало па об. 176. Москвѣ *». Ярополкъ же поѣха || брата 2 отап ко дружепе Переяславлю: Михалко ѣха Воло-димерю, а дружина целовавше Ярополку. Утвердившимся крествомъ, и ѣхаша съ ппмъ Володпмерю; Михалко же затворпся въ городе. и не сущимъ Володпмерцемъ во градѣ, и ѣхали бо бяху противу кпязема въ полуторе тысяще. II тако целоваша крестъ, и пріѣхаша па Мпхалка со всею силою Ростовскія земли. Ростовцп же окола града мпога зта учпипша, п преведше бо Муромцевъ 3 и Рязанцевъ, рекше: «пожегше градъ, посадника у нихъ посадимъ, а то бо холопп наши и камепнпцп». А сін бьяхуся з города, святѣй Богородицп помогающи пмъ; п біяшеся съ ппмп 7 недѣль, уже брашпу умоляющуся у нихъ, рекоша Мпхалку: «мпрнся, или промышляй о себѣ, уже бо изнемогаемъ». Онъ Не рече: «правп есте: цн хочете меня деля умретп». II поѣха въ Русь ограбленъ, и проводпша его Володпмерцн со плачемъ. Потомъ Володпмерцн съ Ростп-словпчп утвердпшася крестомъ, яко пе сотворити имъ зла: «мы бо не вамъ протнвнхомся, по л. 177. гордости Ростовецъ». II вынпдоша со кресты противу РостпславпчиЦма; и вшедша во градъ, утешаста люди, н раздѣлпста волость Ростовскую, и седоста княжити; а Ярополка посадиша па столѣ во святѣй Богородицп, и весь порядъ положпвше; потомъ Ростовцп 4 посадиша Мстислава у себе па столѣ отпи 5. Того же лѣта Смольпяпе выгпаша Ярополка Ромаповпча, а Ростислава Мстпславпча введоша кпяжитп. Тое же зимы ожеипся Ярополкъ Ростиславпчь въ Володпмерн, поя себѣ жепу во Смоленску, дшерь Всеславлю, князя Витебскаго, генваря 23.
Въ лѣта 6684. Сѣдящима Ростиславичема земля Ростовская, и посажаста посадипкп, опп же многа зла сотворша продажмп п вирами; а сама князя молода, слушаста боляръ, а боляре учаху имѣнію. II святѣй Богородицп первый дань, золото п сребро отъяста, и ключи полатные взяста, п городы ея, и дапп, что бяше далъ церкви топ блаженый Андрѣй. II почаша Володпмерцн молвити: «мы себѣ вольная князя пріяхомъ, а сій яко не свою волость грабить, а пе творящеся сидѣти у насъ; а промышляти, братія». И послашеся къ Ростовцемъ и Суз-об. 177. дальцемъ, являющп пмъ обпду свою; опп же словомъ || по ппхъ, а дѣломъ далече: а бояре князю тою держахуся крѣпко. Володимерцп же утвердпвшеся, послаша къ Чернигову по Мпхалка п по Всеволода, п рече: «пріпдпта къ Володпмерю, а что замыслятъ 6 на насъ Ростовцп, а како пы Бого дасть съ ппмп п святая Богородица». И се бысть повое чюдо святѣ Богородицп. Прпшедшу бо Мпхалку со Всеволодомъ, съ нпми же и Володпмеръ Святославичъ, впукъ Всеволожь Ольговпчь, и пріпдоша къ Москве 7; то же слыша Мстиславъ и Ярополкъ, и сдумаста 8 со дружиною, повелѣша Ярополку противу птьти съ полкомъ, и срѣтше, битися, пе пустящу Володпмерю; Божіпмъ промысломъ минустася въ лѣсе, Михалко къ Врлодимерю, а Ярополкъ къ Москве. Посла же Ярополкъ ко брату Мстиславу, глаголя: «Михалко боленъ р ‘ть, песуть его па носплехъ, а дрркппы его съ нпмъ мало; азъ по немъ иду. а попди, брате, противу ему 9 борзо, ать не впидеть въ Володимеръ». Приде же вѣсть ему въ суботу, яви дружпне своей, паутре попде борзо, яко на заець, и Суздаля со дружиною. Мпхалку не доѣхавше за петь верстъ отъ города, п срѣте Мъстпславъ впезапу изъ загорья, вси во бро-л. 178. пяхъ, яко въ леду. МихалЦко же со Всеволодомъ пзрядпвше полкъ, поидоша противу; попдоша
1 На полѣ помѣта поздн. поч.: москва Б. 2 брата нѣтъ Л. 3 Такъ Л; муромцемъ Б. і Ростовцы Л; было: ростиславци, но буквы пела вычеркнуты карандашемъ Б. 5 онп Б; нѣтъ Л. 6 замъклятъ Б. 7 На полѣ помѣта поздн. поч.: москва Б. 8 и сдумаста» не доумаста Б; пе подумавъ Л. 8 ему приткано на полѣ Б.
Мстпславпчп клнчющн, яко жретп хотяще, и стрелпвпіе по стрелѣ Мстпславпчп, побегоша 1176—1177. повергше стягъ 1, готшмп гппвомъ Божіимъ п святою Богородицею; знаменія же пе бѣ па обоихъ Божіимъ промысломъ, про то мнози утекоша. Поможе Богъ Мпхалку и Всеволоду, и победіівпіе полкъ, попдоста въ городъ съ честно и со славою мпогою, дружмпе его и Влодп-мерцемъ ведущемъ колодники. Си же бысть побѣда па Дубровице 2, у Яхробола 3, въ недѣльный день, іюля 15, Богу иаказавшу не преступали креста, а старѣйшаго брата чтити, а злыхъ человѣкъ пе слушати, пже не хотя межю братьею добра. II випидоша гражеие со кресты противу Мпхалка и Всеволода, п впидоста въ городъ 4 ко святѣй Богородици, мѣсяца іюня 5 15 день, въ подѣлю. Мстпславъ бежа къ Новугороду, а Ярополкъ къ Рязани, а Ростпславліо жепу, матеръ ихъ, со6 снохама, яша Володпмерцп. Михалко же воротп городы святыя Богородица опять, яже бѣ заялъ Ярополкъ; и бысть радость велика въ городе, впдяще у себя князя всія Ростовскія земли. Поставп бо Володпмеръ городъ Володимеръ, потомъ Апдрѣй украси, || об. 178. сего же Мпхалка п Всеволода 7 пзбра Богъ п святая Богородица на столъ отенъ 8 и дѣдеиъ.
II потомъ прислати Суздальцп къ Мпхалку, рекучп: «мы, княже. па полку томъ со Мстиславомъ ие были, по были съ шшъ боляре, а на нась лпха сердца пе держи, но пойди къ намъ па свою отчину». Михалко же со Всеволодомъ ѣхаста къ Суздалю, а оттоле Ростову; и сотворп людемъ весь рядъ, и утверди вся крестомъ, и честь взя у нихъ, и дары многп; н посади брата своего Всеволода въ Переяславлп 9 на столѣ, пже па Клѣщипе озере, а самъ пде Володимерю. Томъ же лѣте иди Михалко со Всеволодомъ па Глѣба къ Резани; п бывшу ему иа Мпрзкѣ 10, усретоша ею поелп Глѣбови, рекучп: «Глѣбъ ся клапееть, река: во всемъ семи впповатъ. а нынѣ ворочю все, что есмп взалъ у шурину 11 своею, п до золотника, п святую Богородицу», — взялъ бяше у Болодпмерскон церкви, что и до книгъ, то все воротп 12. Михалко же со Всеволодомъ уладпстася 13 съ нимъ и воротистася въ Володпмеръ.
Въ лѣта 6685. Преставися благовѣрный князь велпки Михалко Юрьевичъ въ суботу. заходящу солнцу, іюня 20; положиша его у святѣ Богородици. Володимерци же помянута Бога и крестное целованіе къ великому кпязю Юрыо, вышедше передъ Золотые ворота, и целова||ша крестъ ко Всеволоду кпязю, па дѣтехъ его, н посадпша его на столѣ отпи п дѣдпе. « 179. Томъ же лѣте приведоша Ростовцп и боляре Мстислава Ростиславпча пзъ Новагорода, рекучп: «поидп, княжп, къ намъ: Мпхалка Богъ пояль на Волзе, па Городцѣ, а мы хочемъ тебе, а инаго не хочемъ». На живаго князя Мпхалка повели бяхуть его14. Опъ же пріѣха Ростову, совокупи Ростовцп, боляри, грпдебу и пасынки, п поѣха къ Володимерю. Всеволодъ же поѣха противу ему съ Володпмерцп, что ся бѣ остало у пего боляръ, а по Переславци посла Мстислава Мстиславича и Ярослава. Всеволоду же бывшу за Суздалемъ, узрѣвшу чюдную Матерь Божію Во-лодимерскую п городъ весь до основанія, аки на воздусе стоячщъ, князю же позорующу п людемъ всѣмъ, п рекоша: «кпяже, правъ еси, попди противу ему». Всеволодъ же благосердъ сы, н не хотѣ проліятп кровп, п посла къ нему, река: «брате, аже тя привели дружина, а поѣдп Ростови 1о,
1 повергше стягъ Б; оставивъ станы Л. 2 Дубровицѣхъ Л. 3 Яхобола Л. 4 Городокъ (примѣ-
чаніе'. сей городъ точно есть Гороховецъ) Л. 5 Такъ и Л. 0 со Л; нѣтъ Б. ' и Всеволода приписано
на полѣ Б. 8 Надъ словомъ отенъ приписана дру?. чернилами буква ч Б. 9 переясливли Б; Переяславлѣ Л.
10 МирзекЬ Л. 11 тпизноу Б; срв. слѣдующее примѣчаніе- 12 что есми взалъ... вороти» что ятъ твоего
во отчизну свою даже и до золотника, такожъ что и въ церкви Пресвятыя Богородицы книги и сосуды
и протчее все возвращу Л. 13 оуладистася переправлено друг. черн. на оусладистася Б. 11 па живаго...
его нѣтъ Л. 18 ростови Б; въ Ростовъ и Л.
1177. оттоіе миръ возмемъ; тебѣ Ростовцп привели боярп, а мене Богъ привелъ, и Володимерцп, и ГІереславци і, а Суздаль будп намъ вопль, да кого восхотять, топ буди пмъ князь». Онъ же об. 179. послушавъ рѣчп Ростовской п болярско величавы 2, а || крестъ забывъ,—молвяхуть бо ему: «аче ты дасп мпръ, но п мы пе дамы»,—помыслпша высокоуміемъ свопмъ, пе вѣдуще якоже власть даеть Богъ, емуже хощеть: поставляетъ бо царя п князя Вышній, егоже хощеть; а Мстиславъ же не послуша рѣчи стрыя своего, по и слушаетъ Добрынп Долгаго, и 3 Матѣяшп Бутовпча, п иныхъ злыхъ человѣкъ. А Володимерцп глаголаху: «господине княже, ты правъ во всемъ, попдп противу ему, положа упованіе па 4 Пречистую, яже тп ся явп у Суздаля». Всеволодъ же пріеха ко Юрьеву, сождася съ Переславци, сказа пмъ рѣчп 5 Мстп-славлю они же рекоша: «ты ему добра похотѣлъ, а опъ головы твоей ловить; попдп, княже, Богъ съ тобою 6 и твоя правда, а пасъ перестоявъ, а то ему жены п дѣти 7; брату твоему, а его дяди, еще девятаго дни нѣ ту, а онъ хочетъ кровь проліяти». Князь же Всеволодъ переѣхавъ Гзу 8 реку, въ суботу рано, поѣхавъ къ нему, пзрядивъ полкп; Мстпславъ же стреляше межу Лппппць 9. Стрельцемъ стреляющпмся межь полковъ, поидоша на грунахъ обоп, п покрыта поле Юрьевское; и бысть сѣча зла, якоже не бывала шіколпже въ Ростовской земли. Поможе Богъ Всеволоду, іюня 27: побѣже Мстпславъ п дружина его; и Добрышо Долгаго л. 180. ту убиЦша, Иванка Степановича, иныхъ Ростовцевъ п бояръ всѣхъ повезаша 10; а у Всеволода
у полку пе бы пакости Богомъ и крестомъ честнымъ; а села боярская взяша, и до копь, и
до скота “. Мстиславъ же бежа въ Ростовъ, а изъ Ростова къ Новугороду; Всеволодъ же
победпвъ полкп, возвратися къ Володпмерю со славою многою. Володимерцп же и Переславцп
поведоша колодники, скотъ и кони погпаша, хваля Бога и крестную сплу, егоже преступили бялярп 12 Ростовцы. Да доколе Богу терпѣти надъ нами? За грехп наведе на нпхъ, наказавъ рукою благовѣрнаго князя Всеволода 13. Мстиславу же прибѣгшу Новугороду, рекоша ему Ново-городцп: «ударплъ еси пятою въ Новгородъ, шелъ есп былъ на стрыя своего Мпхалка, повапленъ Ростовцп; даждъ Мпхалка Богъ поялъ, а со Всеволодомъ тя Богъ разсудилъ,— чему къ намъ идешь?»—пе пріяша его 14. И ѣха къ Резани, подмолвп Глѣба Резанскаго; п Глѣбъ тое же осени позже Московь 15 всю, и городъ 16, п села. Князь же Всеволодъ поѣха къ пему; и бывшу ему за Переславлемъ, по 17 Шеренскпмъ лесамъ 18, въ то же время пріѣхали бяху къ пему Новогородци, Мпронѣжкова чадь, п рекоша: «ие ходи безъ Новогородскихъ сыновъ, об. 180. попдп на нь одпЦпо а 19 съ нами». Князь послушавъ Новогороцкихъ сыновъ, возложи па Бога упованіе, возвратися Володпмерю. Тое же осени поиде Всеволодъ на Глѣба къ Резани съ Ростовцп и Суздальци, и со всею дружиною; прпсла къ нему Святославъ Ольговичь два 20 сына въ помощь, Ольга и Володпмера, и сыновецъ его Володпмеръ Глѣбовичъ приде ис Переяславля Русскаго. И бывшимъ имъ у Коломны, приде вѣсть, аже Глѣбъ шелъ инѣмъ путемъ
1 тебѣ ростовцп... переславци» и буди ти во владѣніе Ростовъ, а меня Богъ привелъ къ Воло-
димірю и Переславлю, и та волость да будетъ мнѣ Л. 2 онъ же... величавы» Онъ же яко величавый
симъ словесамъ не внятъ Л. 3 добрынп долгаго и нѣтъ Л. 4 на Бога и на Л. 5 сождася... рѣчп»
и сказа Суздальцемъ и Переславцемъ рѣчь Л. 6 богъ съ тобою приписано на полть Б. 7 перестоявъ...
дѣти» неоставп. Виждь, еще Л. 8 Гаю Л. 9 стрѣляше межу липиць Б; срѣте его объ рѣку Палицу Л.
10 повезаша исправ іено друг. черн. изъ повезоша Б; перевязаша Л. 11 а села... скота» хранимы, и много
селъ и скота взяша Л. 12 бя въ строкѣ, а ляри вписано другою рукою межъ строкъ Б; бояре Л.
13 да доколе... Всеволода нѣтъ Л. 14 не принта его Б; иди отъ насъ, гдѣ ти годѣ Л. 15 Москву Л.
16 и городъ нѣтъ Л. 17 подъ Л. 18 лѣсомъ Л. 19 одино а Б; за одино Л. 20 два исправлено изъ
давыда Б; Давыда Л.
къ Володпмерю и воюетъ около Володпмерп съ Половцы, и мпога зла сотворпша, церковь 1177—1178. Боголюбскую разграбпша, юже бѣ создалъ Ондрѣй добрыми иконами и всякимъ узорочьемъ, золотомъ и сребромъ, и каменіемъ дорогимъ, села позже болярскаа, а жены и дѣти да поганымъ на щита, и мпоги церкви заполіівше огнемъ *. Да не чюдится никтоже о семъ: сего ради гнѣвъ Божій простреся, а выведутца въ полонъ, а другія посекаеми, а иные на месть даемп погапымъ. И тако князь Глѣбъ Бога разгневи и святую Богородицу 2. Всеволодъ попди вборзе отъ Коломны, п прпде опять во свою землю, обрѣте Глѣба стояще на Колакши съ Половци и съ полономъ, и не совокупишася за мѣсяцъ, бѣ бо пользѣ перейти реки.
Всеволодъ же наредивъ въ масленой недѣли, и пусти возы на опу сторону реки, идѣже л. 181. Глѣбъ стояше. Глѣбъ же наредивъ полки со Мстиславомъ на возы на ону сторону реки, князь же Всеволодъ посла сыновца своего Володимера съ Переславцы, п нѣколико дружины съ ппмъ, гдѣ возы стояху, противу Мстиславу. А Глѣбъ, и Романъ, Игорь 3, и 4 Ярополкъ п прешедша Колакшу, и поидоша ко Всеволоду на Прускову гору: не дошедши до стрѣли-ща единаго Всеволожа полку, переди ° на сей 6 сторонѣ реки, а Глѣбъ перестоявъ мало, видѣвъ Мстислава бсжаща, мало 7 постоявъ мало, побеже. Всеволодъ погиа со всею дружиною во слѣдъ, овѣхъ вежущп, а иныхъ секуще 8; ту самого Глѣба рукама яша, и сына его Романа 9, и шурина его Мстислава, п дружпиу его всю, и Бориса Жидиславича, и Ольстина, и Дедильца, и иныхъ множество, а погапые Половци избиша оружіемъ. Поможе Богъ и святая Богородица Всеволоду, въ понедѣльникъ Ѳедоровы недѣли, п возвратпшася къ Володпмерю съ побѣдою великою; и прпшедше въ городъ 10, и бысть радость велпка. На тритей день метежь въ Воло-димере: восташа боярн п купцп, и пріидоша на княжь дворъ со оружіемъ, рекучи: «мы, княже, головы за тя | кладемъ, а ныне держпшь вороги наша просты; любо казни ихъ, любо послепи, об. 181. или дай намъ». Князь же Всеволодъ богобоязнивъ, ие 11 хотѣ сотворити, но людей дѣля велѣ всадити я въ порубъ, а бысть утешплъ метежь; а по Ярополка посла къ Резани: «выдайте ворога моего, или иду казнью, рекше ратію 12». Разанци же здумавше, и рекучи: «братія наша погибла въ чюжемъ князе». И ѣхаша въ Вороиижь, яша его, и посадпша въ Володпмерп въ порубъ ко прочимъ. Посемъ второе восташа людіе вси, вопіяху, кричаще: «хотимъ слеппти пхъ». Всеволодъ же печаленъ бысть, но пе може удръжатп. Они же шедше, разметаша порубъ, емше Мстислава и Ярополка, и ослепнша, и отпустиша пхъ. И приведоша на Смедыню 13, ту въ церкви свято мученика Бориса п Глѣба прозрѣста, сентебря 5. Глѣбъ же Резанскій въ порубе умре, а сына его Романа 14 укрепиша, пустиша. Тое же зпмы Ростпславичи поидоша къ Новугороду, и пріяша Мстислава, Ярополку Торжекъ даша, а Ярославу Мстпславичю, сыновцу Всеволожю, Волокъ.
Въ лѣта 6686. Новогородци целоваша крестъ ко Всеволоду ІѲрьевичю, и не управишася-Онъ же иди къ Торжъку; и не хотяша взяти || города: бяше бо ему обещалися дань даяти л. 182. Торжьчанѣ, и не управиша; дружина же нача жаловатися 15 князю: «мы ие целоватп ихъ
1 разграбпша юже... огнемъ» юже бѣ создалъ .Андрей, поганіи тое разграбпша, прочія многія огнемъ сожгоша Л. 2 сего ради гнѣвъ... богородицу» сіе бо все бысть грѣхъ ради нашихъ, что церкви разоряеми и сожигаеми, людіе же вѣдоми въ плѣнъ, а иные посѣкаеми, въ плѣнъ же не отводимыя, даются на мѣстѣ поганымъ Л. 3 Игорь ніътъ Л. 4 и и Б. 5 перейдя Л. 6 сеи ніътъ Л. 7 перестоявъ... мало ніътъ Л. 8 овѣхъ... секоуще» бѣгущихъ, и сѣчаху немилостивно Л. а и сына его романа повторено дважды Б. 10 съ побѣдою... городъ приписано внизу листа Б. 11 но Б; неЛ. 12 иду... ратиго» пойду войною къ вамъ Л. 13 Смыдыну Л. 14 Романа ніътъ Л. Такъ Л: шаловатися Б.
1178—1184. пріпдохомъ, опп же, кпяже, Боговп джутъ п тебѣ». II се рекше, толкнута въ кони, взяша городъ, мужи повезаша, а жены и дѣти на щитъ, а городъ пожгоша за Новогороцкую неправду, аже па дни целують крестъ и переступаютъ. Всеволодъ же возма Торжокъ, декабря 20, въ Володп-мсрь полонъ пусти, а самъ персбра дружину иѣколпко, п ѣха къ Волоку Ламскому *. II пустпвше па воропъ 2, п прпгнавша къ городу, яша кпязя Ярослава Мстпславпча, сыиовъца ому, а городъ позже, а люди бяху выбѣглп, п жпта пожгоша, п до всего. Всеволодъ возвратися восвоясп.
Въ лѣта 6687. Преставпся въ Новѣгороде Мстиславъ Ростиславичь 3, внукъ Игоревъ: ноложпша у святей Сооіп, и посадиша брата его Ерополка. То же слышавъ Всеволодъ, зая гости Ноугородскія; и показа 4 Ярополку путь, а Романа пзъ Смоленска прпзваша.
Въ лѣта 6688. Ноугородцп у Святослава Всеволодпча Черппговска нспроспша сына об. 182. Володимера. Преставися Мстиславъ Ростиславичь й. || Того же лѣта прнсластася Глѣбовича Резаиская, Всеволодъ и Володпмеръ. ко Всиволоду ІОрьевпчю, рекучп- «ты господинъ, ты отець; братъ паю старѣйшій, Романъ уимаеть волостій у паю, слушая тестя своего Святослава; къ тебѣ крестъ целовалъ, п преступилъ». Князь же Всеволодъ иде къ Резанп. И бывшу ему у Коломны, ту въ Коломнп Святославича Глѣба °, и посла его Володпмерю. Сторожеве же Ромаповп перебродплпся бяху черезъ Оку; и усретошася съ нпмъ сторожи, п Богъ поможе намъ, и опп побегоша, паше погнаша, притиснута я ко Оцѣ, опѣхъ пзымаша, иныхъ избита, а иныхъ пстоппша. Романъ же то слышавъ, побеже въ поле мпмо Резапь, а братью свою. Игоря и Святослава, затворп въ Резани 7. Кпязь же Всеволодъ пде къ Резани, взя Глѣбовъ и Борисовъ; и пришедъ къ Резани, меръ сотворп съ Романомъ, Игоремъ: па всей волп Всево-ложп целоваша крестъ; порядъ сотвори всій братьи, раздавъ пмъ волость ихъ по старѣйшенству, возвратися.
Въ лѣта 6689. Прпде Вспволодпчь Святославъ съ Ноугородци, и съ Чернпговцп, и съ Половцп па Всеволода Юрьевича. Всеволодъ же пойди противу ему, п срѣте и на Вели рецѣ; л. 183. и стояше межь себя две недѣли. Дружина жа ВсеволоЦжа хбтяху крѣпко бптпся, ѣхати иа Святослава, Всеволодъ же благосердъ сый, не хотѣ проліятп крови, не ѣха на нь. Онъ же убоявся разводья 8, пожга Дмитровъ, возвратися опять въ Русь 9, а Всеволодъ возвратися опять.
Въ лѣта 6690 10. Новогородцн приведоша къ себѣ Володимера Святославича, а Ярополку даша Торжокъ; онъ же пача воеватп Волгу, людіе Всеволожи. Всеволодъ же ѣха 11 изъездомъ къ Торжьку, стоя мѣсяцъ окола града; п людіе нзпемогоша 12 з голода 13 въ городе, и копниу едяху, п предашася; взяша городъ, Ярополка яша 14; возвратися съ побѣдою въ Володпмеръ, а люди Торжьчапп пустпша опять пзъ Володпмерн.
Въ лѣта 6691. Преставпся княипя Ольга, наречешга чернически Ооросинья. іюня 4, положена бысть во святеп Богородпцп въ Володпмерн.
Въ лѣта 6692. Ноугородцп выслаша Володимера Святославича Черниговскою; послаша
1 Волоколамску Л. 2 воронъ Б; Воронежъ Л. 3 Такъ Л; ростиславнча Б. і Такъ и Л. 5 преста-вііся ... ростиславичь нѣтъ Л. 6 тоу... глѣба» ту бысть Глѣбъ Святославичъ Л. 7 въ резани нѣтъ Л. 8 раздвои, а въ концѣ сверху приписано друг. почеркомъ: ти Б; ратовати Л. а опять въ роусь нптъ Л. 10 Въ лѣта 6690 нѣтъ Л. 11 Всеволодъ же ѣха Б; поидоша Л. 12 выноска, и на полѣ приписано: в городе Б. 13 з голода исправлено другою рукою изъ какого-то иного слова Б. 13 изнемогоша.. . яша» во градѣ изнемогоша, и бысть великъ гладъ такъ, что принуждены были конину ѣсть, потомъ предашася, и взя въ плѣнъ много Торжчанъ и самаго Ярополка Л.
ко Всеволоду, дасть пмъ 1 Ярослава Володпмерпча, своего свояка. Иде Всеволодъ на Болгары со Изеславомъ Глѣбовичемъ, сыновцемъ свопмъ, съ Володимеромъ Святославичемъ, со Мстиславомъ Давыдовичемъ, со Глѣбовичи Рязапского, съ Романомъ, п со Игоремъ, н Всеволодомъ, съ Володимеромъ Муромскимъ. И || приди въ землю Болгарскую, п высѣдъ па берегъ, попдп къ Великому городу, сторожемъ напередъ ѣздящимъ; оттоле Белозерскіп полкъ отрядивъ къ лодіямъ, да воеводство 2. Подшедшу 3 же князю въ поле, узрѣша полкъ въ поле, п мпяху Болгарскій полкъ; и пріѣхаша пять мужь не полку того, ударпша челомъ предъ Всеволодомъ, и рекоша. «клатіяютца Иоловцп Емаковы; пришли есмп съ княземъ Болгарскимъ 4 воевати Болгаръ». Кпязь же здума со братьею своею, вводи ихъ роту ІГоловеческую, поймавъ ихъ, попде къ городу. Перешецша Черемпсанъ. въ первый депь народивъ полкъ, а самъ поча думати со дружиною. Изеславъ же Глѣбовичъ со дружиною доспѣвъ, возма копіе, потече ко плоту, гдѣ бяху пѣшцп вышли пзъ города, учинивше твердъ плотомъ къ воротомъ городнымъ. Опъ же гпа за плотъ къ воротомъ городнымъ, изломи копіе свое; удариша стрелою з города подъ сердце, прппесоша въ товары еле жива. Болгари же, Кула и 5 Чалмата с попдоша въ лодьяхъ. а пс Торческа па копехъ па лодьи паши и паши, помощію Божіею укрепляемп, попдоша противу пмъ, онп же впдѣвше, побегоша, а иашп погонпша, секучп поганые Бохмпты. Прибегоша къ Волзе, воскокаша во учапы; ту абіе пспровергоша учанъ, истопи пхъ болѣ тысящп, Божіимъ гпевомъ гопнмп и святѣй Богородици. Кпязь же Всеволодъ стоя окола города Юдпп. видѣвъ брата пзиемогающа, а Болгаре выслашася съ миромъ, пде ко Пссадомъ 8 опять. Ту на Исадпхъ поя Богъ Изеслава9, и вложпша въ лодыо. А князь велики пде къ Володимерю, а кони пусти па Мордву. А Изеслава положпша у святѣй Богородици въ Володимерп.
Въ лѣта 6693. Всеволодъ посла х Кіеву ко Святославу Всеволодпчю, къ митрополиту Ипкиѳору, хотя поставити еппскупа Луку, емпренаго духомъ, пгумепа святаго Спаса иа Берестовемъ. Мптропплптъ 10 же Мпкпооръ не хотѣ поставити его, заие бѣ поставилъ Мпкула Греченпна. Всеволоду же не хотящу его. паче же и Богови: иѣсть бо достойна наскакати па светптельскій сапъ па мздѣ, но егоже позоветъ Богъ и святая Богородица,—тако и сего игумена Луку, Богу извольшу, и Всеволоду князю, п въеей землѣ Ростовской, поставленъ бысть марта 11 11; а Мпкуле повелѣ оппсыватп земли Ростовскій. Бысть же Лука мужь смиренъ, молчаливъ и кротокъ, милостивъ ко убогимъ вдовицамъ, ласковъ ко всякому человѣку, утешаше печальные, по пстпЦнпе добрый пастухъ, моляся за порученое стадо, за людп, и за князя Всеволода, и за Ростовскую землю, яко добрый учитель. Того же лѣта бысть пожаръ великъ въ Володимерп, апрѣля 13, въ середу: потерѣ мало не весь городъ, и згорѣ церквій 32; и соборная церкви святая Богородица златоверхая, юже бѣ создалъ Ондрѣй князь, и та загорѣся сверху, в что бяше въ ней узорочья, панпкадпла сребряпы, п сосуды сребряныхъ, и златыхъ, п чюдпыхъ иконъ, золотомъ кованыхъ, и каменіемъ дорогимъ, п жемчюгомъ великимъ, ему же нѣсть числа 12; Богу попущешу, нашихъ ради грѣхъ, умъ о человѣкъ отъимъшу,
об. 183.
л. 184.
Об. 184.
1 дасть имъ Б; просить Л. 2 да воеводство нѣтъ Л 3 Такъ н Л. 4 болгарскимъ нѣтъ Л. 5 ку, ла и Б; Кусяне Л. 0 Чалмата, Еламата Л. 7 на лодьи наши нѣтъ Л. 8 Насадомъ Л. 9 тоу... изеслава» Тогдажъ преставися Изяславъ убіенъ стрѣлою Л. 10 игоумена.. . митропилитъ нѣтъ Л.
11 нѣсть бо достойна... марта 11» не изволпвіпу онаго, яко недостойна, заие изволися Богу и Пре-чистей Богоматери помянутаго Луку бывшаго игумена Святаго Сцаса, иже на Берестовѣ, изволеніемъ же великаго Князя Всеволода онъ поставленъ бысть марта 11 дня Епископомъ всей земли Ростовской Л. 12 чпела, вся огнь пожже Л.
1185—1186. вымыкаше до всего церкви вонъ, а 1 пс терема куны и паволоки, укси и 2 книги, и до судъ, все огнъ взя безъ учета. Се же наведе Богъ иа пасъ, велѣ намъ имѣти покояпія. Укси и паволоки погорѣша, пже вѣшаху на празникъ 3. Того же лѣта възложи Богъ въ сердцп Русскимъ княземъ, ходпша всп на Половши Святославъ Всиволодпчь, Рюрпкъ Ростиславпчь, Глѣбъ Юрьевичъ Туровскій, Мстиславъ Романовичъ, п Изеславъ Давыдовичъ, Всеволодъ Мстпславпчь 4, п Галичская помочь,—поидоша къ нимъ всп. Перешедшу ° Угль реку, пскаша ихъ 5 дпи; Володимеръ же Глѣбовичъ, впукъ Юрьевъ, ЬздЬше напередъ во сторожахъ съ Пере-л. 185. славци, а Берендѣевъ было 2000 п сто; ПоловЦцп же услышавше Русь, и радп бывше, надѣючпся па силу, рекоша: «Богъ далъ ны есть въ руцѣ нашп князп Рускі и полкп пхъ». Устремпшася иа бой, пе вѣдущп глаголемаго, яко ни есть мужества, ип думы протпву Боговп, п поидоша протпву Володимеру 6, клпчющи, яко жретп хотяще7. Володимеръ же помощію Божіею п святѣй Богородпцп поиде протпву пмъ, упросилъ бо ся бяше у Святослава, река: «моя воласть пуста отъ Половецъ». Кпязи же Рускіп не утяглп бяху съ Володпмеромъ. Половцы же узрѣвше полкъ Володимеръ 8, крѣпко пдуще па ппхъ, побегоша гоппмп гнѣвомъ Божіимъ, наши же погпаше, секучи; 7000 руками пхъ пзымаша, князей однпхъ Половецкихъ 400 п 17: Кобяка ту руками 9 яша, Осокула 10, Барака, Туга, Даппла и, Башкорта, Пзу, Глѣба Тпвѣріевпча, Ексія, Ака, Птолгія 12, Давыдовпчя тьстп 13, со сыпемъ, Тптѣя со сыномъ, Кобяка тестп Туруйдая 14. Поможе Богъ п святая Богородпца Володимеру. іюня 31. И рече Володпмеръ: «сій депь, пже сотворп Господь, возрадуемся п возвеселимся во нъ». И бысть радость велика: дружпиа ополопшпася, колодники поведоша, оружія добыта, п конь; возвра-тпшася домовъ, славяще Бога п святую Богородицу, скорую помощницу.
об. 185 Въ лѣта 6694. Бысть знаменіе во солнцп въ среду на вечерни, маія I, въ 11 15 дпп; || и бысть паморочпо болѣ часа дпп, п звѣзды впдетп, а въ очію человѣкъ зелено, а солнце учиипся 16 акп мѣсяцъ, пзъ рогъ его яко угль горягць псходяще; п страшно бѣ видетп человѣкомъ знаменіе Божіе. 17 Того же лѣта родися у Всеволода сынъ, маія 18, нарекоша 18 во святомъ крещеніи Костентинъ. Того же лѣта здумаша Ольговп внуци на Половци, зане бяху ие ходили томъ лѣте Святославомъ, по сами попдоша о собѣ: «мы есмя цп не князп лп? попдемъ себѣ и хвалы добудемъ». И спяшася у Переяславля Игорь з двема сынома пзъ Новагорода Сѣверского, Всеволодъ, братъ его. пс Трубеча, Святославъ Ольговичь пзъ Рыльска, и Черниговская помочь, п внпдоша въ землю ихъ. Половци же поидоша протпву, рекоша: «отцп пашп и братія пзбпты, а друзіп изымали, а се нынѣ на пасъ идутъ» 19. Послашася по всей земли своей, а самп 20 попдоша къ нпмъ; а Русь попдоша къ вежамъ пхъ. Онп ждавше дружппы, ступишася 21; и побеженп быша Половцы, п біяше я до вежь, и множества
1 умъ ... а» и тако за грѣхъ Богъ наказа, яко и умъ тогда у человѣкъ отъя, и незналп за что
приняться. Такожъ и 2 укси и нѣтъ Л. 3 се же наведе ... празникъ нѣтъ Л. 4 Романовичъ ...
мстпславпчь приписано внизу листа Б. 5 поидоша... перешедшоу» и егда перешедше Л. 6 а не вѣ-
дуіцп ... володимеру ніътъ Л. 7 володимеру... хотяще приписано на полѣ Б. 8 половцы... володи-
мерь приписано на полѣ Б. 9 раками Б; 400... руками» четыреста восемь, семнадцать Кобяковъ Л.
10 Осукула Л. 11 туга, данила» туганила БЛ. 12 Толгіа Л. 13 Тостія Л. 14 Турундая Л. 15 въ 11»
к,аі Б; 2 и 11 Л. 16 учнния Б; бысть видомъ Л. 17 На полѣ поздн. пои.: /зуід родися Всеволоду сынъ
костентинъ Б. 18 Такъ Л; нарекока Б. 19 идутъ ратовати, что сотворимъ, ни чтэ болѣ къ пользѣ
нашей имамы, токмо что крѣпцѣ противу оныхъ стоять и ратовать до положенія главъ нашихъ. И сія
рекше Л. 20 а сами» да соберутся на войну противъ Рускихъ князей пмъ въ помощь, самижъ не до-
ждавъ дружины Л. 21 онп ждавше ... ступишася» и сшедшеся начата воевать Л.
полона взяша, и женъ, п детей. И стояша на вежахъ 3 дпн, веселячнся. рекучп: «братіа 1186. наши ходили со Святославомъ, великимъ княземъ, и билпся съ нпмн, п зряще на Переяславль, а нп прпшлп сами къ ппмъ, а въ землю пхъ не смѣли ити а || мы въ землѣ пхъ есмн, а л. 186. самихъ ссмя избили; а пыпѣ пойдемъ * 1 за ппхъ 2 за Донъ и до конца пзбіемъ; аже иы будетъ побѣда, идемъ и въ Лукоморя 3, а возмемъ до конца свою славу»,—а не ведуіце Божія строенія'5. А остатокъ избіенныхъ бежаша ко дружине, гдѣ бяше переже вѣсть посла3, и сказаша пмъ свою погибель; онп же слышавше. попдоша къ ппмъ, а по другіп послашася. II сияшеся съ нпмн по 3 днп, копы не снимался 6, а къ воде пе дадучемъ имъ птп. И прптяго къ нпмъ дружина вся, многое множество, паши же вндѣвше пхъ, ужесошася п величанія своего отпадоша: пзпемогли бо ся бяху безводіемъ самп п кони пхъ, по три бо дни не даша пмъ къ воде. II бпшася съ ними крѣпко, п бысть сѣча зла вельмп; и побежепп быша паши гневомъ Божіимъ, князи же всн пзыманп бяху, а бояре и дружина вся избпта. а ипіп пзы-мапп, п та язвены. II возвратпшася Половцп съ побѣдою великою, а па нашихъ по бѣ кто и вѣсти принеси. за согрешепія паша. Гдѣ бѣ въ пасъ радость, пыпѣ же плачь разпространпся.
II попде путемъ тѣмъ гостъ, онп же сказаша, рекучп: «рцп Русп 7: попдпте по своп князи, а любо мы къ вамъ». Княземъ же слышавшимъ погибель свою, отъ братьи своей и до бояръ, п возоппша всн, || п бысть плачь п стенаніе: овѣмъ бяху братія избиты, а пнѣмъ отци 8. По об. 186. мало дни ускочп Игорь 9 князь у Половецъ: не оставить бо Господь праведнаго въ руку грѣшіпічю; п гпашеся по пемъ, пе обретоша его; а опп вси дръжпмп бяху и подтвержаемп многими желѣзы. Нашихъ ради грѣхъ здѣяся. То же слышавъ Святославъ Кіевъскій, собра вси кпязп, попде па Половцп; опп же слышавше, бежаше за Донъ, а кпязп возвратпшася. II то слышавше Половцп, прпшсдше, взяша всѣ грады по Сулѣ, п къ Переславлю пришедъ, бпшася весь депь. Видѣ Володпмеръ Глѣбовичъ острогъ взимаемъ, п выде па нихъ; п ту мала самого пе убпша, едва отпяша его, бодома трема копьи. Того же лѣта посла велпкп кпязь на Болгары Городчапн водою, п взяша многа села, п возвратпшася съ полономъ многимъ. Въ томъ же лете воставн діяволъ котору въ Резапскыхъ кпязехъ, и ловяше братъ брата убпти п переятп волость, п бысть крамола въ Резанскпхъ кпязехъ зла. Подостри Романъ Игоря п Володимера па Всеволода п Святослава; опа же увпдѣвше, начаста городъ крепптп. Онп [же слышавше городъ твердяще |9, п пдоша ко Пронску, и соЦбравше воп многп, а она затвористася во л. 187. граіе: и ночаша воевати городъ ею и села. Услышавше се князь велпкп Всеволодъ, правовѣренъ сы. бояшеся Бога, посла къ ппмъ пзъ Володпмеря послы своа къ Роману, п Игорю, п Володпмеру, п река пмъ: «почто тако дѣета, братія? пп дивно, оже пы были Половцп воевали, о 11 се нынѣ хочетс братію свою избити, якоже убилъ Святополкъ Борпса п Глѣба про волость, а самъ долго ли поживе?» Онп же слышавше, воспріпмшс буй помыслъ, нача ся гнѣвати па пь п большую вражду воздвизатп, якоже рече Соломонъ: кажа злые, пріемлетъ себѣ досажденіе 12. Послаша рать замышлятп на нь. А Всеволодъ же со Святаславомъ посла-стася пс Пропска къ Володпмерю, къ великому князю, прося помощп, п посла пмъ Володп-
1 Такъ Л; поиде Б. 2 ними Л. 3 Луку моря Л. 4 а не ведуще... строепия» Обаче сія глаго-люще прельстпшася, невѢдуще Божія строенія, тако имъ совѣтующимъ Л. ’ гдѣ.. посла ніъшъ Л.
і: копы не снимался» копей не отнимая Л. 7 за согрешения ... русл» о погибели пхъ. Половцы же
рѣша черезъ пословъ Рускимъ Л. 8 погибель свою. .. отци» своея братіи погибель восплакашася Л.
» Юрья Л. 10 они же слышавше... твердяіце нптъ Л. 11 а Л; о Б. 12 кажа... досаждение» не
обличай злыхъ, да не возненавидятъ тебе, обличай премудра и возлюбитъ тя Л.
Полное Собраніе Русскихъ Лътоішсей. Томъ XX.
18
1186—1187. мерской дружины 300: и рада бысть *. II Романъ слышавъ пхъ прпшедша, обступпша городъ, и бпшася крѣпко. Всеволодъ же Юрьевичъ посла къ нпмъ Ярослава свояка, а изъ Мурома Володпмера и Давыда, п быша у Коломны, и слышавше пдуща, п бежаша отъ города. II впдѣ Всеволодъ бежавшнхъ отъ города, выѣха пзъ города, оставп Святослава въ городс, поеха х об. 187. Коломне противу Ярослава и Володпмера. повѣда пмъ, како І| бежалп. Оші же услышевше, воротпшася къ Володимерю: Всеволодъ пде съ ппми на совѣтъ къ великому кпязю. Услыша же Романъ, яже воротплпся опять, п братъ пхъ шелъ съ пнми, пдоша къ городу; п Святославъ затворпся въ городе, н бпшася крѣпко. II цереяша у нихъ воду, п начата пзнемогатп безводіемъ; п послаша ко Святославу, рекучп: «ие марпся голодомъ съ дружпною, по лѣзп къ намъ; ты оси намъ братъ своп, цп сьсмы тя? толико пе приставай ко Всеволоду». Онъ же послушавъ бояръ своихъ, пже молвяхуть ему: «братъ твой шелъ къ Володимерю, а тебѣ выдалъ; отвороти ворота». Опп же въѣхавше въ городъ, даша ему городъ, п посади ту; а что дружины Всеволожн. повезаша, а ятровь ведоша въ Рязань, а имѣнія разграбпша, Володпмерцп всп повсзоша. Услышавъ же Всеволодъ жену п дѣтп полонены, п боярп, а брата псредавшеся, попде пзъ Володимеря х Коломне;' и почаша ся воевати, п бысть пенавпсть люта мсжю ими. Всеволодъ ІОрьевпчь слышавъ, оже Святославъ предался па льстп, дружппу его выдалъ, п пача збпратп воп, река 2: «дай мою дружппу добромъ, како то есп у меня поялъ;
л. 188. яже ся миришь со братьею, а мою дружппу чему выдаешп, п вы|[бпвъ у мепе челомъ? аче ты ратспь, а опп ратпп же» 3. Онп слышавше, оже хочетъ па пь птп. послашеся къ нему, рекучп: «ты господинъ, ты отець, ты братъ; гдѣ будетъ твоя обпда. мы преже положимъ головы своя за тя.—а пе пмѣй па насъ гнѣва, мужп твоп пущаемъ». Всеволодъ же пе хотѣ сотворити мира лестнаго, якоже рече 4 пророкъ: брань славна лучшп есть мпра стаднаго, со лживымъ бо миромъ жпвуще, велпку пакость землямъ творять.
5 Въ лѣта 6695. Родпся у Всеволода Юрьевича сынъ, маія 2, нарекоша во крещеніи Борисъ. Томъ же лѣте прпходп еппскупъ Черниговскій Перопрей ко Всеволоду Юрьевпчю, мпра прося у пего, абы умпргітпся съ Резапскимп киязьмп, со Глѣбовичи. Всеволодъ убояся Бога, пе хотя видѣти свады, послуша его н своего еппскупа Лукп блажепаго, молящпся пма обѣма.—посла его въ Резань съ миромъ, прпставп къ нему свои мужи, а Ярослава, брата своего, Всеволо-дпчю, Ольгову внуку; а ихъ мужп всѣ пустп въ Резань, а пже то былп пзыманп. Онъ же прпшедъ въ Резапь къ Роману, п Игорю, п Володпмеру, и Святославу, п Ростиславу, онъ же утапвся об. 188. пословъ Всевотожпхъ, п прпшедъ, пно [ко рѣчь извороча къ ппмъ, не акп святптелъ, по аки перевѣтникъ п ложь, якоже рече Соломанъ: гнѣвъ, укротимъ лжсю, проливаютъ сварь, а рать, пе до копца смпрппа, пралпваеть кровь, а брань славна луішп есть мпра студпаго, со лживымъ бо миромъ живущимъ, велію земля пакость творять0. Тако п,Перопрей епискупъ, псполнпвся сорома, безчестія, нде ииѣмъ путемъ во страну свою. Всеволодъ же слыша отъ Перопрія, аже тако сотворп, хотяше пославъ по пемъ яти его, но положп упованіе на Бога и святую Богородицу. Того же лѣта Всеволодъ Юрьевичъ отда дщерь свою Всеславу Чернигову 7 за Ростислава Ярославича, мѣсяца іюня 11 8 депь. Томъ же лѣте бысть болѣзпъ силпа въ людехъ: не бяше бо ип одного двора 9 безъ
1 и рада бысть В; и радъ бысть Всеволодъ Л. 2 река исправлено позже на рекъ Б; Всеволодъ... река» и послалъ Всеволодъ ІОрьевпчь ко Святославу, глаголя Л. 3 аче ты... ратни же нѣтъ Л. 4 ре Б; рече Л. 5 На поліъ позд. поч.: /зуче У всеволада сынъ борпсъ Б. 0 со лживымъ ... творять нѣтъ Л. 7 Чернигову приписано на нолѣ Б; нѣтъ Л. 8 15 Л. 9 двора нѣтъ Л.
боли, а во иномъ дворѣ никто бяше пи воды подаа, но всп лежать больно. Богъ бо казнита 1187—П96. рабы своя иапастьмп различными: водою, и огпемъ, и болѣзньмп тяжкими. Саломонъ бо рече: болестемъ въ тѣле часто пребывающимъ, не облепптца и сама смерть пріяти. Томъ же лѣте пде великій кпязь Всеволодъ ІОрьевичь на Рязань съ Ярославомъ Володпмеричемъ, своякомъ свопмъ, п съ Володпмеромъ Муромскимъ, и Всеволодъ Глѣбовичъ пс Коломны пде съ нпмп па братью || свою. Перебродпвше Оку реку, идоша къ Попову, и взяша села вся, и полонъ л. 189. мпогъ, п возвратпшася восвояси, п землю пхъ учпни всю пусту.
Въ лѣта 6696. Преставися Володимеръ Глѣбовичъ, Юрьевъ внукъ, сыновецъ Всеволожь, въ Переславли Русскомъ Г Преставися кпязь Борисъ Всеволодичь, дѣдескъ еще. Томъ же лѣто выгиаша Новогородпе Мъстпслава Давыдовича п прислашася къ великому князю Всеволоду, просячп Ярослава, свояка его; онъ же дасть пмъ п отпусти его съ іпімп. Тое же зпмы, оевраля 7, громъ бысть страшенъ, и зарози двое чади, и хоромину созже.
Въ лѣта 6697. Томъ же лѣте свещепа бысть соборная церкп святая Богородица великомъ свещеиіемъ блажепымъ еппскупомъ Лукою, при кпязе Всеволоди, накапупе святаго Успенія. Преставися Глѣбъ Всеволодичь, сентября 29. Томъ же лѣте преставися блаженып Лука, еппскупъ Ростовскій и Володпмерскіп, ноября 10, п положити у святѣй Богородпцп. Томъ же лѣте родися у Всеволода сынъ, парекоша во крещеніи Георгей. Родися великому князю Всеволоду въ Переяславле сыйъ Ѳеодоръ, оевраля 8.
|| Въ лѣта 6698. Посла велпкп кпязь 2 Всеволодъ, сынъ Георгіевъ, ко Святославу Все- об. 189. лодпчю п 3 къ мптрополпту Микиоору отца, своего духовнаго Іоанна на еппскупыо, якоже глаголетъ Господь: па кого призрю, па кроткаго лп п на смпреиаго? тако и на сего прпзрѣ Богъ4. Поставленъ бысть гепваря 23, а въ Ростовъ прпшелъ па свой столъ оевраля 25; тогда бяше велпкіп кпязь въ Ростове въ полюдьп.
Въ лѣта 6699. Градъ Суждаль заложи кпязь велпкп Всеволодъ, а въ Володпмерп церковь камсиу Рожество святыя Богородпца, августа 22 деиъ.
Въ лѣта 6701. Бысть пожаръ въ Володпмерп великъ, іюня 23, въ четвергъ, въ полъ; загорѣся городъ, п 5 горѣ лгало не до вечера, п церквій пзгорѣ 14, а города половпна згорѣ, а княжь дворъ отъяша; Богомъ, п молитвою святыя Богородпца, п дѣда его, и отца его, избавленъ бысть отъ пожара. Томъ же лѣте заложп Всеволодъ въ Володпмерп детпнець, іюпя с 4. Бысть знаменіе страшно па небесп: учпппся небо яко кровово, до ІОрьевъскія рати за 14 лѣтъ.
Въ лѣта 6702. Посла Всеволодъ тіуна своего въ Русь, п созда Городецъ на Востри, и обиовп отчину свою. Томъ 7 же лѣте родися у Всеволода сынъ, і| парекоша во крещеніи Дмптрей. л. 190-
Лѣта 6703. Прсставпся Игорь Глѣбовичъ Рязанскій. Того же лѣта заложи Всеволодъ ІОрьевичь городъ Переславль, іюня 29. Томъ же лѣте прсставпся кпязь Кіевскій Святославъ п положенъ бысть въ монастыри святаго Кпрпла. И посла кпязь велпкп Всеволодъ мужп х Кіеву, и посадп Рюрика Ростпславпча 8.
Въ лѣта 6704. Родися сынъ у Всеволода Юрьевича, марта 27, и парекоша во крещепп Гаврилъ. Тое же осени жепп сына своего Костсптипа Всеволодъ ІОрьевпчь Мстиславною 9 Рома-
1 Рускомъ Л; русской Б. 3 князь ніътъ Л. 3 и Л; я Б. 4 якоже глаголетъ... богъ ніътъ Л.
5 въ полъ... и ніътъ Л- 6 іюля Л. 7 Было: помъ, но сверху другая рука написала то, и забыла зачер-
кнуть по Б; потомъ Л. 8 Мстпславнча Л. 3 на Мстпславнѣ Л.
1196. повнча 1, п вепчаігь бысть во церкви святыя Богородица въ Володпмерн бтажепымъ еппскупомъ Иваномъ, октября 15. Заложи еппскупъ Иванъ въ Во.тодпмерп церковь у детшіца камену на воротехъ Акима и Анну, мая 1. А князь вслпкій Всеволодъ посла въ Кіевъ ко свату своемх Рюрпковп, река: «нарклп мя есте себѣ старѣйшимъ въ Володпмерн племяпп, а части ми есте въ Руской землѣ не учинили, раздавъ ю молодшпмъ; да съ тѣми держи ю п блюдп». А прошаше Торцьскаго п Треполо 3. и Корсупя, и Бѣгуславля 4, п Канева; а Рюрикъ бяше об. і90. отдалъ тѣ городы зяту своему Роману, впуку Пзе славлю Мстпславпча, п крестъ целовалъ, яко не дати подъ ппмъ ппкому. Крѣпко стояше за него, а ппую власть даяше,—ино Всеволодъ ппоя пе хотѣша; и бысть распря межь пмп, и па рать хотѣша востатп. Повѣдаша сп Рюрикъ митрополиту Мпкпоору, онь же рекъ: «азъ сонму тотъ грѣхъ съ тебе; целовалъ есп Роману, по дай ему ппую въ то мѣсто, а ту дай Всеволоду». Рюрикъ же посла, къ Роману, повѣда 5 ему се; онъ же рече: «про мене, отче, со в Всеволодомъ брани не держи, а па рать пе востовай, по дай ' ему. егоже хоіцеть, а пную мпѣ дай въ то мѣсто, или цѣпу, во что судна». Рюрикъ посла ко Всеволоду, да ему городы, пже хотѣлъ, п крестомъ утвердпшася во всей любви. Всеволодъ же дасть Торческъ зятю своему Ростиславу Рюриковичи), а па прочихъ посади памѣстппка своя. Слышавъ же се Романъ, яко дасть Всеволодъ Торцькп шд рпну своему, п посла Рюрику, жалуяся на пего про волость: мня бо. яко хотя се сотворити Рюрика сыпа дѣля, нача гнѣватися на него; а сей даяше ему противу того равна, чего хотѣлъ бы, а опъ ппбрежашо. II нача слатп ко Ольговпчемъ, Ярославу Всеволо-л. 191. дпчю, и целова къ ппмъ, хотѣ съ ннми згонптп тестя своего съ Кіева. То же слы| шавъ Рюрикъ, и посла ко Всеволоду, яко Романъ отступи Ольговпчь 8 п поводпть пхъ па Кіевъ, а къ Роману посла п разверже крестное целовапіе. Опъ же убоявся, пде въ Ляхп х Казпмп-рпчемъ °, помочи дѣля. А онп въ то время з дядю своимъ Межкою о вотлппе своей брань пмѣяху, и рекоша: «да аще къ симъ управимся, то попдемъ по тебѣ». Онъ же попде съ пимн иа Вдежку. Мсжка же присла къ Романовы, дабы смирилъ его со сыповцп его. Романъ же пе хотяше, по падѣся одолѣти, нп своихъ послуша. по попде собою. II побп Межка Романа, пзбпша полки пхъ, а самъ во градъ Казпмпрпчемъ утече раппнъ; оттоле дружпна иесоша его 10 къ Володпмеру. П посла Рюрику 11, клаяяяся п моляся, тако же и къ митрополиту, да бы о немъ молился тестю его, чтобы его прпнелъ въ любовь, а вппу па ся возлагая. Рюрикъ же послушавъ митрополита, и отдастъ ему, а ко кресту води его, и дасть ему волостп Полочпей 12 и полторъка Рускаго 13. Тое же осепп Рюрикъ послася къ великому князю Всеволоду и брату своему Давыду во Смолепескъ, п тако вси 14 послаша посла своп ко Ярославу об. 191. Всеволодпчю п ко все братьи его. Черниговскимъ княземъ, яко || не хотѣти Кіева, но знатп пмъ свой Черниговъ п что къ мему пошлю отъ прадедъ. Опѣмъ же того не хотѣвшимъ, Всеволодъ же хотѣ ііоптп на нихъ,—и яшеся по сѣ; онъ же съ копя ссѣдъ, послушавъ пхъ 13. А къ Рюрпку послаша Ольговичи. рекучп: «съ тобою памъ нѣсть никоего, ты есп близъ насъ; целуй къ памъ крестъ, а мы къ тебѣ, яко не воеватпся, доколе порядъ положимъ со Всеволодомъ п со Давыдомъ, братомъ твоимъ». Целоваша обои иа томъ. Рюрикъ пме тому вѣры, и воя
1 Романовнѣ Л. 2 Торческаго Л 3 Триполи Л. 4 Богуславля Л. 8 Всеволоду ... повѣда при-
писано вверху листа Б. 0 со Л: нптъ Б. 7 дай Л; да Б. 8 ко Ольговпчемъ Л 9 Казимиру Л.
10 несоша его Б; его иде Л. 11 Рюрикъ Л. 12 Полони Л. 13 полторъка рускаго Б; половину области
Корсунскія съ городомъ Корсунью Л. 14 в тако вси Б; о мирѣ, да ни кто воюетъ о владѣніи. Они
же Л. 18 и яшеся... ихъ» но за прозьбу то оставп, и возвратися изъ походу Л.
распусти; п Половцп: а Ростиславъ же Всеволодпчь то переступи съ своею братіею. посла 1196—1201. сыповцн своя къ Витепску 1 па Давыда. Опъ же слыша, посла противъ пхъ Мсти слава Романовича, сыновца своего, Ростислава, Глѣба, п Володпмеровпчевъ, и княжича Рязапского, зятя своего, а съ ними Смолыіяне и прочій воп. II бысть пмъ бои во вторппкъ вторые недѣли поста. Мстпславъ же приде иа бой Олеговъ Святославича, п потопта его. и сына его Давыда раппша. А тысецькоп Михалко, той 6Ѣ противу Полочапъ, запе бяху и ти 2 со Ольговичп; топ педошедъ Смолыіяпь, побежн. Ольговичп же за тѣми пе гпашеся и Полочапе, по погпаша за полкомъ въ тылъ Мстпславлішъ: а Мстпславъ гпаше за полкомъ Ольговымъ. || и пакы л. 192. возвратися, мпяше свопмп, п ту пояше и Полочапе; а прочіп князи Смоленскій возвра-щашеся, впдѣвше своп потоптаны стяги, бежаше ко Смоленску. Олегъ же испроси 3 у Полоцкихъ князей Мстислава и веде его Чернигову. Тое же зпмы принесена бысть доска гробная пзъ Селуия 4 святаго Дпмптрея, генваря 11. Тое же зпмы выгпаша Ногородци Ярослава, свояка Всеволожа, а Ярослава Черппговского пояша. Князь же велики посадп свояка своего па Торжьку.
Въ лѣта 6706 5. Преставися Давыдъ кпязь во Смолепцп, постригся во скпму, и сѣде сынъ его Мстпславъ во Смолепске. Томъ же лѣте посла па епискупство Павла въ Переславль Рускоп. Того же лѣта с родися у Всеволода сыпъ Иванъ, августа 28.
Въ лѣта 6707. Преставися сыновець Всеволожь, Ярославъ ' Мстиславіічь въ Переяславли Русскомъ. Того же лѣта, апрѣля 1, ходи Всеволодъ ІОрьевпчь на Половцп; опп 8 * же слышавше походъ его, бсжаша сь всжамп прочь: кпязь же велики ходи по станавпщемъ пхъ возлѣ Донъ е; опѣмъ же безбожныхъ пробѣгшимъ прочь, кпязь же велики возвратися Воло-дпмерю и випде, іюня 6. Томъ же лѣте бѣ пожаръ великъ въ Володимерп 10, іюня 21, въ субо ту; горѣ до вечера, церквіп згорѣло 16, а города мало не половина. об. 192.
Въ лѣта 6708. Преставися Ярославъ Всеволодпчь Черниговскій. Кпязь великій заложи церковь въ Володимерп Успеніе святыя Богородица во Кпяипппе монастырѣ, при еппскупѣ при Иваие. Тое же осени пріидоша Новгородцп, лѣпшій мужи, Мпрокшпна чадь, къ великому князю Всеволоду, рекучп: «ты господинъ, ты царь, тебѣ отчина Новгородъ; а пыпе просилъ у тебе сына Новугор'оду». Князь же велики здума со дружиною своею, и утверди пхъ крестомъ па всей воли 11 своей, да имъ сына Святослава; Ноугородци пояша у святыя Богородица со благословеніемъ у еппскупа Ивана. Пде Святославъ кияжети, декабря 12, братія же про-водпша и съ честію, прпведъ посадпша въ Новѣгороде. Владыка же тогда Мартнреп, пдя ко Всеволоду, преставися иа пути.
Въ лѣта 6709. 12 Посла великій кпязь Всеволодъ ІОрьевпчь сыпа своего Ярослава въ Русскій Переславль, иа столъ прадеда своего п дѣда, августа 3. Тогда же бяше великій кпязь въ Переяславли з детьми свопмп полюдье 13, Псреяславціі же пошили князя своего Ярослава отъ святаго Спаса, || п попдоша съ радостію великою, хваляще Бога, п святую Богородицу, л. 193. п святаго Михаила, давшаго пмъ таковаго князя; братія же проводпша съ честію; и бысть радость велика въ Переяславли. Тое же зпмы преставися кпяпня Ярославля, свѣсть Всеволожа, и
* Вытепску Л. 2 шли Л. 3 пспро Б; выпросилъ Л. 4 изъ селуня; нѣтъ Л. 6 7 6705 Л. 6 лѣ Б.
7 Такъ Л; Ярославль Б 8 они Л; нѣтъ Б. 0 возлѣ донъ Б; во слѣдъ Л. 10 июпя 6... володимерп
приписано внизу листа Б. 11 воли Л; вололп Б. 12 На поліъ поздн. поч.: Георгіи посла сына своего
ярослава въ рускую землю Б. 13 полюдье нѣтъ Л.
1201—1203. положена бысть у Пречистой въ ссстрпнѣ 1 монастыри Преставися Черниговскій князь Володпмеръ Всеволодичь. Поставленъ бысть Мптрооапъ архіеппскупъ Новугороду.
Въ лѣта 6710. Преставися Михалкова княпня, наречепна во черничество Ѳевронья, августа 5; положена бысть у святе Богородпцп въ Суздале. Прсставпся Игорь Святославичъ Черниговскій. Тое же зимы преставися Борпскова княипп въ Кицешкп 3, и положена бысть во церквп святую мученику Бориса и Глѣба, подлѣ отца п матери, именемъ Ѳроспиія, оевраля 6. Того же лѣта воста Рюрикъ па Романа и приведе къ себѣ въ Кіевъ Ольговичи, хотяше поити въ Галичъ на Романа. II упереди Романъ, совокупи полкп Галпчскіія и Воло-дпмерскія, поѣха въ Рускую землю. И Володимеричи лпшпшася Рюрика и ѣхаша къ Рома-об. Н).з. нови; и Черпіп Клобуцп вси совокупиЦшася и ѣхаша, что родовъ4, всп, и ѣхаша 5 вборзе со всѣми полки. II пріѣха Романъ х Кіеву, и отворпша ему Кіяне ворота Подольская въ Капыреве концѣ; и ѣха въ Подолье, и посла на гору къ Рюрику и ко Ольговпчемъ и веде Рюрика ко кресту п Ольговпчевъ, а самъ къ нимъ крестъ целова; посла Рюрика Вручей. а Ольговичи за Днѣпръ, въ Черниговъ; и посадп великій князь Всеволодъ и Романъ Гепваря Ярославича въ -Кіеве 6. Томъ же лѣте ходи князь Романъ па Половци, и взя вежп ихъ, п приведе полона многа, и душъ крестьянскихъ отполоип мпога, п бысть радость велика въ Руси. Тое же зпмы знаменіе бысть въ 5 часъ пощп: п потече небо все, и бысть черлено 7, па земли же. и по хоромамъ, и на снегу, впдетп ако кровь прольяпу, и мпозіп небеси звѣзды оторвахуся, мѣсяца оевраля 16.
Въ лѣта 6711, генваря 2, взятъ бысть Кіевъ Рюрикомъ и Ольговичи Латыпы со всею Половеческую землю 8; и сотворпся велико зло всей Руской землѣ надъ 9 Кіевомъ; и напасти были суть, п взятія, не яко ныне ся стало: по токмо едино Подолье взяша и пожгоша, но и л. 194. гору 10, и мптрополыо, и святую Соѳыо раз||грабпша, и Десятинную святую Богородицу разграбпша, и мапастырп п, иконы одраша, а иные попмаша. крестъ честные, и сосуды священные, и книги, и блажепыхъ первыхъ князей порты, иже бяху повѣшалп во церквахъ па паметь себѣ, то въ полонъ взяша; 12 якоже Давыдъ пророкъ рече: Боже, пріидоша языцп въ достояніе твое, осквершіша церковь святую твою, положиша Іерусалима, яко овощное хранилища, поло-жита трупіе рабъ твоихъ брашно птицамъ небеснымъ, плоти преподобныхъ твоихъ звѣремъ земнымъ, проліяшс кровь ихъ, яко воду. То все надъ Кіевомъ стася за грѣхъ нашь 13: чернъцп п черппцп старые пзсекоша, и попы старые, п попадьп, слепыя, п хромые, п слукія, и 14 трудоватые, та вся пзсекоша: а черпець, и черницъ, и поповъ, и попадей, и діяконъ, и женъ ихъ. и дочерей пхъ, и сыновъ пхъ, то все ииоплемениици ведоша въ вежп къ себѣ 15. Услыша великій кпязь Всеволодъ, еже ся зло сотворило въ Русской земли, печаленъ бысть вельмп, запеже всякъ крестьянинъ не радуетца о злѣ, радуетца о добрѣ; печаленъ бысть о взятіи, и об. 194. о свате своемъ, п о детехъ 16. Вложи ему Богъ въ сердцп опечалптпея Рускою зе||млею: мога
1 въ сестрипѣ» всей странѣ Б; въ сей странѣ Л. 2 монастыря Л. 3 Кидекшн Л. 4 что родовъ
ніътъ Л. 5 и ѣхаша нѣтъ Л. 6 и романъ... киеве» Романа Ярославича въ Кіевѣ Генваря Л.
7 черлено переправлено друг. черн. изъ черно Б; черно Л. 8 латыны... землю » Латины бо и Половцы
мнози съ нимъ пріидоша Л. 9 надъ Л; на Б. 10 и напасти... гору» напасти ради, и все разориіпа
Подолье, взявъ пожгоша, церквп вся Л. 11 и манастыри юътъ Л. 12 Начинается пропускъ Л.
13 Ко чается пропускъ Л; срв. ниже прим. 15. 14 и слукия и Б; и всякими болѣзнями Л. 15 себѣ.
Тогда воистинну собысться Пророческое реченіе: Боже пріидоша языцы въ достояніе твое, оскверниша
церковь святую твою и прочая Л; срв. выше прим. 13. 16 занеже всякъ... детехъ» зане тогдажъ взяты
въ плѣнъ сватъ его и дѣти Л.
мьстпти, но п крестьянъ дѣля отложи, и посла мужн своя къ Романовп въ Галичъ. Романъ 1203—1204. же послушавъ великого князя, зятя его пустп; п быстъ князь Кіевскій; брата его пусти Прпде Романъ ко Вручпму па Рюрика, отводя его отъ Ольговпчевъ п отъ Половецъ, п прпведе его ко кресту, яко быти ему заодппъ съ великимъ княземъ со Всеволодомъ з дѣтьми, п повелѣ ему слатися къ нему, дабы отдалъ, еже сотворилъ надъ Кіевомъ. Всеволодъ же милосердъ сы, того ему отда, а въ Кіеве повелѣ ему княжити. Тое же зимы преставпся Володпмеръ Юрьевичъ въ Муроме, декабря 18. Того же мѣсяца 30, преставися дщи Всеволожа, именемъ Елена, и положена бысть въ ссстрнпе монастырѣ.
Въ лѣта 6712. Гомапъ посла къ велпкому князю Всеволоду Ольговпчевъ, князь же велпки п тѣхъ прія въ любовь: и посла къ нпмъ боярина своего Михаила Борисовича, п води пхъ ко кресту, я къ нимъ целова; тако же и Романъ.—и бысть мпрь. Бысть знаменіе па небесп: бяху три солнца па востоцехъ, а четвертое па западе, а посреди акп мѣсяцъ великъ, подобенъ дузѣ, п стояше отъ утра до полудни. Того же лѣта посла великій князь Всеволодъ сына своего Костеитппа въ ВеЦлпкін Новгородъ. Того же лѣта падеся въ Ростове церковь л. 195. камепа святая Богородица. Тое же зимы ходиша Рустіп князи иа Половцп, Рюрикъ, Ярославъ Всеволодпчь Персяславскп, Ромапъ Галпчскій, п ппіи мнозп. Бысть же тогда зима люта и бысть тягота Половцемъ; и взяша вежп пхъ, и стада, п полонъ многъ, возвратпшася. Попдоша во Трепелъ Рюрикъ п з детьми, Ростиславомъ п Володпмеромъ, п Романъ Галпцкіп. зять пхь, и ту хотящп рядъ положити, кто какъ пострада за Русскую землю. II бысть сметеніе велико: Романъ пзыма Рюрика, п посла въ Кіевъ, п пострпже его въ черпъцп, и жену его, п дочерь свою 3, въ чсрппцп, а сыновъ его, Ростислава п Володимера, веде въ Галичъ съ собою. Победпша Ольговичп Литву; ту убпша пхъ тысящу и семьсотъ. Се же слышавъ князя велпкп Всеволодъ, еже сотворплося зло въ Русской землѣ, печаленъ бысть о свати п о детехъ его, п посла къ Романовп въ Галичъ; опъ же послушавъ его, отпусти зятя его Ростислава п брата его Володимера: кпязь же велпкп дастъ Кіевъ зятю своему Ростиславу. Того же лѣта взяша Ѳрягп Царьградъ при царьстве Олексіппе. Ослеппвъ брата своего Исака, || об. 195. па царьстве сядп, а сына его Олексу во степахъ затворп. II умоли его Исакъ, и выпусти сыпа его. Потомъ бежа Олекса, всаженъ въ бочку 4, пмущу 3 дна °, при единомъ 6 7 оконце '; прпбежа къ Немецкому царю Ѳнлппу 8, зятю своему, и рече Исаковпчь: «хочетъ мя я весь Царьградъ». Опъ же посла къ нему многп Ѳрягп, рекъ: «аще восхотятъ его, то посадите на царьствѣ; аще по 10 восхотятъ, то прпшлпте его ко мнѣ, а самп пдите ко Ерусалиму въ помочь, и зла нп чпиите Греческой землѣ». Исаковпчь же многа злата обещавъ пмъ. Пришедъ, взяша Царьградъ. Олекса же брата Исака посади на царьстве, а самъ бежа пзъ града, а градъ поз-жепъ бысть. Исаковпчь же гоняше по Олексе, не постпже его; пришедъ, согиа отца со престола, опъ же разболѣ, и бысть мнихъ, преставпся. Посемъ Царсградци яша Исаковича за зло, еже сотворп Царюграду, п заздаша его во степу, а Мурчюѳла царемъ поставпша. То же Ѳрягп слыша, начата просити его; оип же умориша его, рекоша: «умре». Ѳрягп же печачьпы быша, яко не по повелѣнію сотвориша царя своего, по зло сотворпвше Царюграду, преступпвше заповедь цареву п папгпі}, и рѣша: || «лучешп здѣ умремъ». И тако многп козни замышляющи. л. юо.
1 и бысть князь ... пусти пргтисано вверху страницы Б; брата его пустп нпмъ Л. 2 бысть ...
люта нгътъ Л. 3 свою нѣтъ Л. 4 бочку Л; бучку Б. 5 дна Л; дни Б. 6 единомъ нѣтъ Л.
7 концахъ Л. 8 Такъ Л; ѳипу Б. 9 Алекса отъяти у мене Л. 10 не не Б.
1204—1205. Прпступлыпе же на 40 кораблпхъ а въ нпхъ люди па коняхъ, п положила въ нпхъ стѣпы выше стЪиъ градныхъ, а другія равны стенамп; п съ вышнихъ біюще во градъ, а по нижнихъ возлпзоша иа стены, п тако взяша Царъградъ. Царь же и патріархъ пзбежаше, и всп людіе изъ града, а Фрягп шедше, попмаша1 2 все, п сокровища, издавна сохрапепое, нзпаходпша, а святыню всю разорпша. Бяху же воеводы Ѳряжскіе: Копдо Ѳларпнтъ 3, емуже п царьство поручити, а другій Марко отъ Рима града Берна, емуже судъ, третьи дужь слепып, егоже слѣпилъ царь Мануилъ стекломъ, сему десятина; се же взя замышляя па Царъгородъ, егоже п корабли велпци, въ ппхжс взяша 4. Стояще подъ городомъ отъ декабря до мая, п взяша маія 9. Того же лѣта преставися Олегъ Святославпчь Черниговскій. Преставися Володимеръ ІОрьевпчь Муромскій.
Въ лѣта 6713 Кпязь велики выведе сына своего Святослава, бѣ бо еще малъ, п посла Костептппа, сыпа своего, па Великій Новгородъ, марта 1. Того же мѣсяца 2, на память святаго мученика Ѳеодота, пострпжеся великая княшш Всеволожа въ черппцп п во схпму въ об. 196. мона||стыры святыя Богородица, пже бѣ сама создала, п парекоша имя ей Марія, въ то же имя крещена. II проводи ю великій князь самъ со слезами многпмп до монастыря п въ церковь святыя Богородица, и сынъ его Георгеп, п дочь его Всеслава, яже бѣ пріѣхала ко отцу п матери своей немочп с впдетп ‘. Ту бо еппскупъ Иванъ и Симанъ, отецъ ея духовный, ппые пгумепы п чериьцы, п всп бояре п боярыни, черпици изо всѣхъ монастырей, и горожане; п плакахуся ей всп убозін, акп кормплпцп, печальніп—заступница, темішчпіп— избавленіе, окованіи—разрешеніе, пазіп—одеяпіе, больные—посещеніе, всп плакахуся неизреченныя ея доброты. Бяше бо око слепымъ, нога хромымъ, не требовати земныхъ ничтоже, будущихъ благъ желаше вся дни живота своего; бѣ бо пзъ дѣтска возраста во страсѣ Божеи жнвяше, любяще правду, воздвпзающе честь епнсцунъмъ, п игуменомъ, черницамъ п прозвптеромъ, любя черноризицы, подо-ваше требованіе 8 пмъ, бяше ппщелюбпва п страпналюбица, печальные и больные вся утешаше. Того же мѣсяца 19, па память святую мученику Ѳрусапоа 9 и Дарьи, преставпся велпкая л. 197. кпяння Всеволожа, пребывши въ мо||пастырѣ 18 день пострнгпшся: а въсея болѣзни еа лѣтъ 8, паставшу же девятому лѣту, поиде къ Богови. Великому же кпязю плачющуся ту, бѣ бо ю нзлиха любя, Георгію, сыну ея, тако же плачющуся плачемъ великимъ, заие бѣ любимъ еа, и Володпмеру, и Всеславу. Ивану, Смоленьскому еппскупу, и Михаилу, игумену Отрачаего монастыря, запе бяста пріѣхали отъ Смоленска отъ Мстислава молитца о пзвепеніп его, п Спмону игумену, отцу ея, и нпѣмъ попомъ п пгумепомъ, пѣвшимъ пмъ обычьпые пѣсни, опрятавше тѣло еа, вложпша во гробъ камень въ монастыри, у церкви святые Богородица, юже бѣ сама создала, и украси ю иконами и писаніемъ добропзвѣстно. Павелъ 10 рече: начный въ васъ дѣло благое, да совершите ю ”. Пакп рече: правсдіпіцп въ вѣки жпвуть, мзда пмъ отъ Господа, п строенье отъ Вышняго; сего ради пріпмуть царьствія красоту п вепець доброты отъ руки Господня. Господь рече: прптерпѣвы до конца спасетьца. Сп же кпяіпіи вся ты вещи псправп. Романъ Галпчскій ходп па Ляхп, взя градъ пхъ п ста надъ Вислою рекою; п отъѣха отъ полъковъ въ ма.іе дружппе, Ляховп же паѣхавше, убпша его; п положиша его въ Галиче, у
1 корабляхъ Л; корабли ж Б. 2 попмаша приписано на полѣ Б 3 Контъ де Фландръ Л. 4 се же
взя... взяша» сіи замысломъ взяша Царь-градъ Л. 5 6713 Л. Б. 6 немочи нѣтъ Л. 7 пови-
даться Л. 8 Танъ Л; требованиемъ Б. 9 Хрисанфа Л. 10 писаніе Л. 11 совершите ю исправлено
изъ совершителю Б; сотворите е Л.
1205—1207. святыя Богородица, и крестъ || целоваша сыну его Дапилу; Ольговичи же то слышавше, пои- об. 197. доша х Кіеву, а Рюрикъ смета съ себе чернеческое платіе и сѣде въ Кіеве. Таже и жену хотѣ розстричп, она же п скиму на ся возложи. И вышедъ ко Ольговпчемъ, и целова крестъ, яко пти къ Галпчю; п ходпвше, срамомъ возвратися, Галпчепи бо отбпшася ихъ.
Въ лѣта 6714. Ольговпчи, Всеволодъ Чермной со братьею, и Мстпславъ Романовичъ и Смоленска, Половци мнози поидоша па Галичъ, а ис Кіева поиде Рюрикъ з детьми, съ Ростиславомъ и Володпмеромъ, сынове, Береидпчи; а нудя 1 Ляхови поидошя на нпхъ. Опп же убояшеся зело, и послаша х королю, помочи просящп: онъ же то слышавъ, поиде самъ. Романовичи же убояшеся, бежаше въ Володимеръ, на отчину свою; король же Ляхи омпрп, возвратися, а Олеговичи 2 слышавше возратишася. Галичине же убояшеся Ольговичь, король бо поиде прочь, а у нихъ князя пѣтъ, послаша отап по Володимера Игоревича; онъ же утаився братьи, украдеся ис полковъ, пде въ Галичъ. Аще бо близъ Галича за два дни 3, а король бѣ пмъ велѣлъ Ярослава Всеволодича ис Переславля, || и ждавша его 2 неделп, не дождався; потомъ же пригпа, а къ нимъ приде л. 198. Игоревичъ толька за три дни. Ольговичи же слышавше брата въ Галпчп, пдоша назадъ. Прпшедъ Всеволодъ Чермиый, и сѣде въ Кіеве, а Рюрикъ Вручай. И сосла же Всеволодъ Ярослава п Переславля, и рече: «иди ко отцу, а подъ моею братьею Галича не ищи». И посади въ Пе-реяславлп сына своего. Рюрикъ со Мстиславомъ Романовичемъ, п з сними, п съ сыповцп своими совокупной, согпа Всеволода съ Кіева, а сына своего 4 пс Переяславля, п сѣде въ Кіеве, а сына его Володимера посади въ Переяславля. Всеволодъ Чермпый совокупився, прпде на пь, опъ же затворися во граде; и стояше три недѣли, возвратися. Игоревичи 5 же выгнаша Данила Романовича пзъ Володнмеря, и посадиша с въ немъ брата своего.
Въ лѣта 6715. Всеволодъ Черъмпой со братьею иде иа Кіевъ, и съ Половци, и со многою сплою; Рюрикъ иде Вручай. Опъ же слышавъ, поиде со многою силою тою, еще же Игоревичъ прпде къ пему з Галпчаны. па Бѣлгородъ; затворился въ немъ Мстпславъ Романовичъ, п оступпша его; онъ же ие имѣя помощи ниоткуду, испросивъ путь, иде ко СмоЦленску. Ольговичи же поидоша об. 198. къ Торцькому иа Мстислава Мстнславпча, п оступпша 7 его, и Половцы разпустпша воевати; анп же мпога зла сотворнша, пленующп, жгущи, секущп. Мстиславъ же не мога сидѣти, целова къ ппмъ крестъ: Всеволодъ же шедъ, сѣде въ Кіеве. То же слыша князь велики Всеволодъ, яко Ольговичи съ погаными воюютъ землю Рускою, и пача полки копити; и посла по сына Костептипа въ Новгородъ, веля ему быти къ себѣ съ Новогородцы, и по Рязанскія киязп посла, п въ Муромъ по Давыда. II поиде къ Москве, августа 19; и ту приде къ нему сынъ Костентинъ съ Ноугородцп, и Плесковпчи, п Ладожепе, и Новоторжци 8. И ту стоявъ недѣлю, понде ко Оцѣ со всѣмп сынъмп свопмп, Костеитипомъ, и ІОрьемъ, и Ярославомъ, и Володп-меромъ; ту же пріидоша къ нему Резанстіп киязп, Романъ Глѣбовичъ и братъ его Святославъ з двема сыны, Мстиславомъ и Растпславомъ, Игоревичи два, Ипъгваръ и Юрыі, п Володпмерпчп два, ГлЬбъ п Олегъ. Тогда сказаніе великому князю Всеволоду Володпмерпче, Глѣбъ и Олегъ, яко дядя его со Ольговпчи сложпся, а къ нему пришли на лестъ; князь же велпкп обличивъ || мысль пхъ, попма всѣхъ бояръ, посла въ Володпмиръ, оттоле въ Петровъ, а самъ понде л. 199. х Пропеку со сыпъмп свопмп, Володпмерпчп, Глѣбъ п Олегъ, съ ппмъ, Давыдъ Муромскій,
1 а нудя Б; такожъ п Л. 2 Такъ Л; ольгови Б. 3 аще бо... дни ніътъ Л. 4 своего посади Л.
5 Танъ. Л; игореви Б. 6 Такъ Л; посади Б. 7 Такъ Л; отпоусти •мправлено на остоупиже Б. 8 Ново-
торжцы Л; новотожцп Б.
Полное Собраніе Русскихъ Лътописеіі. Томъ XX.
19
1207—1210. а лодьи 1 отпусти ко Ольгову 2. То же слышавъ Киръ Михаила, бежа х Кіеву х тестю своему Всеволоду Чермному, а Проняни пояша къ себѣ Изислава Володимерича и затворишася. А князь великій Всеволодъ пришедъ, оступи градъ и стоя две недѣли. Слышавше же Резаици, яко Суздальцп и Новогородии па острове стоять у Ольгова3, нарядпша лодьи, а сами со княземъ Романомъ Игоревичемъ поидоша на конихь берегомъ. А князь велики Всеволодъ то слыша, посла Ольга Володпмерича своимъ полкомъ къ лодьямъ; и сняшася у Ольгова, и победи Олегъ Романа, и бежа Романъ къ Резани, а Олегъ возвратися ко Всеволоду. То же слышавше Про-няне со княземъ Изеславомъ, вышедше поклонпшася великому князю Всеволоду; онъ же води ихъ ко кресту, а отчину пхъ раздели Глѣбу, и Ольгу, и Изеславу, а кияпню Киръ Михайлову веде съ собою. Иде къ Резапп, Рязанцы же выслашася съ челобитьемъ и съ мольбою, дабы об. 199. ие шелъ къ городу; и послушавъ моленія ихъ, воротися ко Оцѣ, и иде на КоЦломиу 4, а оттуду и Новогородцы отпусти. Ту же приде съ мольбою еппскупъ Арсеней отъ княини, и повелѣ ему съ собою птп въ Володимеръ. А Рюрикъ слышавъ, яко Всеволодъ Рязань воюетъ, и собрался на Черниговскіе князи, и совокупився, согиа Всеволода Чермнаго съ Кіева. Того же лѣта посла кпязь велики Всеволодъ сына Святослава, а Костентина остави у себе, и дастъ ему Ростовъ. А Рязапцп останокъ своихъ князей поимаша и княпнъ ихъ и послаша въ Володимеръ ко Всеволоду.
Въ лѣта 6716. Посла князь велики Всеволодъ иа княженье на Резань сына Ярослава; Рязаици же целоваше крестъ ко Всеволоду, и не управишася, а иные въ погребехъ засыпав-шеся, изомроша; еще же съвѣщася съ Володимеричи 5, Глѣбомъ и Изеславомъ, и хотѣша пмъ Ярослава выдати. Иде Всеволодъ къ Резани, п выведе Всеволодъ люди изъ города со всѣмъ добромъ, и зажже градъ за пхъ непокорство; и иде къ Белугороду, и того созже; оттоле иде Володпмерю, а люди Рязанскіе веде съ собою Володпмерю з женами и з детьми, и епискупа Арсенія, и розославъ пхъ всѣхъ по городомъ своимъ. Того же лѣта Угры выгпаша изъ л. 200. Галича Володимера Игоревича, а брата его Романа по||садиша.
Въ лѣта 6717. Повоеваша около Москвы Рязанскіе князи Изеславъ Володимеричь и Киръ Мпхайло Всеволодичь. Князь же велики посла па нихъ сына своего Георгія, и угпа Изеслава на рецѣ Тростънѣ 6, и утре удари на нь, онъ же бежа, а дружину его изсекоша, а пную пзымаша 7, а самъ убижа за реку. А Киръ Михайло то слышавъ, побеже своимъ полкомъ, а Георгей возвратпся съ честію. Се же въ великой четвертокъ, на соборъ архганьила Гаврпла. Князь же велпки Всеволодъ поя втору жену, Витебскую, дщерь Василькову, Витебскаго князя. Тогда родпся князю Костеитииу сынъ Василей, декабря 7.
Въ лѣта 6718. Ростиславъ Рюриковичъ сѣде въ Галиче, а Романа Игоревича выгпаша; а осени тое выгпаша изъ Галича Ростислава, а Романа Игоревичи 8 съ братомъ посадиша 9. Того же году приходи митрополитъ Матоѣй ис Кіева ко Всеволоду Ольговичехъ о миру; Всеволо 'же видѣвъ покореніе ихъ, взя миръ съ ними, и крестъ целоваша. Митрополитъ же служп въ Володпмерн на Рожество Христово, и державъ его князь великій много, и отпусти об. 200. его съ великою честію. П сѣде въ Кіеве Всеволодъ Чермный, || а Рюрикъ въ Чернигове. Тогда же родися князю Костентпну Всеволодичю сынъ Иванъ.
1 людей Л. 2 Такъ Л; ольгови Б. 3 льгова исправлено друг. черн. на ольгова Б. 4 конехъ къ
Коломнѣ Л. 5 еще ... володимеричи приписано на полп Б. 6 Тростѣня Л. 7 истопаша Л. 8 а
осени ... Игоревичи приписано внизу листа Б; нптъ Л. 9 посадиша нптъ Л.
Въ лѣта 6719. Жени князь велики Всеволодъ сына своего Юрья у Всеволода Чермнаго. 1211—1213 Того же лѣта Галичене, приведъ къ себѣ Угры отай, изымаша князей своихъ Игоревичевъ трехъ, Романа и братью его; бпвша ихъ. повѣсиша. Тогда же князь велики Всеволодъ посыла въ Ростовъ по сына Костентина, дая ему по своемъ животѣ Володимеръ, а ІОрыо Ростовъ; онъ же не поѣха, хотя Володимеря къ Ростову; и посла къ нему во другіе, онъ такп не поѣха. Всеволодъ же созва бояре и вси людіе, и епискупа Ивана, и дасть Володимеръ ІОрыо, и приведъ всѣхъ людей къ целованію на Юрья; приказа же ему и всю братью. То же слышавъ Костентинъ, воздвиже брови со гневомъ па братью, паче же п иа Юрья. Того же лѣта загорѣся Ростовъ, мало не весь погорѣ, згорѣ церквей 15, згорѣ церковь па еппскупли дворѣ Иванъ Предотеча вся до земля, остася на мѣсте томъ икона Ѳеодора Тирииа и вощаница съ виномъ посредь огня.
Въ лѣта 6720. 1 Преставися кпязь велики Всеволодъ, зовомый Дмитрей, апрѣля || 15, л. 201. въ педелю, а положенъ бысть во гробъ въ понедѣльникъ во церкви святыя Богородпца, юже созда братъ его Ондрѣй обь единомъ вереѣ, онъ же приставп четыре ихъ и позлати. Поставп же церковь чюдну и велику рѣзану каменемъ святаго Дмптрея, и верхъ еа позлати, въ нейже икону постави, прииесену пзъ Селупя отъ гроба святаго Дмптрея, точащу мпро безпрестанно. И жптъ отъ рожества своего 60 и 3-хъ, княживъ въ землѣ Ростовстей 40 лѣтъ безъ трехъ. 2 И сѣде по немъ сынъ его Юрыі въ Володимери; выпусти же Рязаиьскихъ князей на свою отчішу. А Святославъ иде ко брату Костептипу въ Ростовъ, а Костентинъ нача рать замышляти па Г'еоргія, хотя подъ ппмъ Володимеря. То же слышавъ Георгій 3, иде на него со братьею, со Ярославомъ, п Володпмеромъ, и Иваномъ; п не дошедъ Ростова 4, умиришася. Того же лѣта гладь бысть великъ, и мяса ядяху въ велпкое говѣніе. Ходиша князи х Кіеву, а Всеволодъ выбежа, а Глѣба затворивъ; потомъ Всеволодъ преставпся, а з Глѣбомъ умиришася. Сѣде Мстпславъ Романовпчь въ Кіеве, а Мстиславъ Мстпславичь вь Новѣгороде, а Ипгиарь Ярославпчь, внукъ Изеславль 5, въ Луческѣ. Тогда же 6 Володпмеръ бежа ко брату Костептипу въ Ростовъ 7, а Юрьи же со Ярославомъ, Иваномъ иде съ нимъ иа | снемъ у Юрьева; п сми- °б- 2оі-ришася. Того же лѣта родися Константину 8 сынъ Дмитрей. Костентинъ посла брата своего Володпмера иа Москву, и пришедъ, затворися въ ней. А Святославъ пде отъ Костентпна къ ІОрыо, п дастъ ему Юрьевъ Польскій.
Въ лѣта 6721. Бысть знаменіе, марта 25: въ полъ-утра явися надъ солнцемъ мѣсяцъ, нача полпптпея вборзе, п пе допде наполненія своего трехъ дней; п паиде па нь облокъ черленъ, постоявъ надъ нимъ мало, ступи, п бысть малъ опять мѣсяць; п пача тако же полнитися, и паступп паки 9 той же облокъ; п бысть четверицею 10 того дни. Того же лѣта Иванъ еппскупъ остави епискупыо, князь же Юрьи возведе Спмоиа Рожественаго. И Костентинъ нача рать замышлятп, Юрьи же з братьей, Святославомъ, и Ярославомъ, Иваномъ и Давыдомъ Муромскимъ, идоша къ Ростову; а Костентинъ, то слыша, Кострому созже. Юрьи же приде къ Ростову, и бпшася о рецѣ Идъше, н стояше лѣколико, землп той многа зла сотвориша, и тако умиришася, и крестъ целоваше. И поидоша оттоле къ Москве на Володимера, и мпръ
1 На полѣ позд. поч.: умре князь великіи Всеволодъ зовомый димитріи Б. 2 На полѣ поздн.
поч.: #в^-к по всеволоде седе сынъ его юрьи Б. 3 хотя... Георгіи щптисано внизу листа Б. 4 Такъ Л;
Ростислава Б. 5 внукъ Изяславль Л; и изеславичь Б. 6 же въ Б. 7 Такъ Л; ростовоу Б. 8 Кон-
стантину Л; нѣтъ Б. 9 таки Б; вторично Л. 10 четветверицею Б.
*
1213—1216. сотвориша съ ппмъ, и даша ему Переяславль Рускій. Онъ же съ Москвы иде въ Переяславль, л. 202. Того же лѣта постави |ша Симона епискупомъ въ Володимеръ въ Кіеви. Того же лѣта Костен-тинъ заложи церковь святую Богородицу на первомъ мѣсте падшіяся церькви. Того же лѣта король 1 посади сына своего въ Галиче и церковь претвори на латыньскую службу. Тогда родися Костептипу сынъ Дмптреп 2. Постави Костептпнъ Пахоміа отца своего епискупа Ростову. Того же лѣта пде Мстпславъ Мстпславичь 3 пзъ Новагорода х королю, проси себѣ Галича, а кпяппю и сына оставп въ Новѣгороде. Ноугородцп же послаша въ Переславль, еже па озере, по Ярослава Всеволодпча.
Въ лѣта 6723. Преставися князь Ростиславъ Кіевъскій, княжя въ Чернигове. Того же лѣта 4 кпязь Володпмеръ Всеволодпчь женися въ Переяславли Рускомъ, поя за себя Глѣбову дщерь Святослава 5 Черниговскаго. Тогда же князь Костеитинъ заложи церковь Успеніе въ Ярославлп. Того же лѣта князь Володимеръ Всеволодичь не Переславля иде противу Половецъ, и побпша полкп его, а самого яша. Тое же зимы Мстиславъ Мстпславичь прпде пзъ Русп об. 202. къ Новугороду иа Ярослава, зятя своего, и иде съ нпмъ Володимеръ Рюриковичъ, ВснЦволодъ Мстиславіічь и Романовичъ; совокуппшася во Смоленце 6, а Ноугородци слышаша, начата вѣчья дѣятп. Видѣвъ же Ярославъ, яко ие твердо ему будетъ епдѣніе 7 въ городе, иде въ Торжокъ; потомъ же посла, кпяипю выведе, а гостей Новогороцкихъ болѣ двою тысячъ расточи по городомъ своимъ, а товаръ пхъ и копи раздая все дружине своей. А Юрьи, братъ его, посла въ помочь брата его Святослава, а Костентпнъ Всеволода; п начата воеватп Торонеческую волость. А Мстпславъ прпшедъ въ Новгородъ, пойма намѣстники Ярославлп, п всп люди его покова, и посла ко Ярославу, глаголя: «иди пс 8 ТорНку». Онъ же рече: «яко тебѣ отчппа, тако и мнѣ».
Въ лѣта 6724. Мьстиславъ поиде съ Ноугородцп на Ярослава, а съ нимъ Володимеръ Псковскій. Прпшедъ, взя градъ Зубцевъ. И быша Волзе 9, ту приде къ нпмъ Володпмеръ Рюриковичъ Смольняпы. II послаша ко Ярославу о миру въ Торжекъ, онъ же не хотяше. II попдоша ко Твери на Ярослава, а оттоле послаша ко князю Костентииу въ Ростовъ; а самп л. 203. поидоша воююще. пожгоша п Дубну, а князя Костентина послаша на рубежъ съ ПъЦсковпчп п Смолыіяны во сторожи за послы, п повоеваша все Поволожье. и городокъ Скиятпнъ взяша. II прпела къ ппмъ кпязъ Костептпнъ Еремѣя, асъ нимъ пятьсотъ рати глаголя: «азъ 10 радъ п, слышавъ приходъ вашъ12». И оттоле послаша къ нему со всѣми рѣчьмп князя Всеволода, шурина его, а самп возы пометавше, пріидоша къ Переславлю воююще. Пріпдоша же на Городище ко святѣй Маріп, па року Суру на велпкъ день, апрѣля 9, и ту прпде къ нпмъ кпязь Костептпнъ съ Ростовцп, и ту и крестъ целовавше. Володпмера же Псковскаго отре-дивше въ Ростовъ, а самп попдоша къ Переславлю. А киязь бѣ Ярославъ отшелъ ко брату съ полкп, а кпязь ІОрьп вышедъ же со братьею изъ Володимеря со многою сплою. Се же не дивно: попдоша дѣтп па отци, а отци иа дети, а братья иа братью. И сташа иа рекѣ Кзѣ 13, а Мстпславъ со братьею у Юрьева, а Костентеиъ на рецѣ на Лнпице; п послаша ко Юрыо, глаголюще: «клапяемъ ти ся, съ тобою намъ обпды нѣтъ, по со Ярославомъ, а съ
1 король Венгерскій Л. 2 тогда родися... дмитреи нѣтъ Л. 3 мстпславичь ніътъ Л. 4 преста-
вися ... лѣта ніътъ Л. 5 Святославича Л. 6 Смоленскѣ Л. 7 Такъ Л; сидѣяние Б. 8 къ Л.
9 Въ этомъ словк л написано во взмеітъ Б; возлѣ Л. 10 азъ Л; аза Б. 11 радъ Л; рядъ Б. 12 вашъ Л;
нашь Б. 13 Гзѣ Л.
тобою есмя одинъ человѣкъ». А ко Ярославу посла, ркучи: «отпусти Новоторцп, и Нового- 1216—1218. родци, и Волокъ, п прочій волости Новогороцкія, а миръ возми безъ кровопролитія». || И рече: об. 203. «мира ие хощу, а того ие отдамъ». И послаша 2-е, глаголюще: «пріпдохомъ бо ие кровопролитья ради, по управитися межъ собою, едино есмя, а старишинство дати Костентпну, а вамъ Суздальская земля». Опп же рѣша: «одолѣвъ, всю землю возми». Тако пачаста ся рядити къ боеви. Ста Юрьи со братьею на рецѣ Овдовѣ, а Костентинъ со прочими князи противъ, на горѣ Юрьеви, подъ негоже потокъ Тунегъ 1. И посласта ко Юрыо, глаголюще: «или миръ возми, или отступи, и мы къ тебѣ идемъ»,—стояше бо во тверди—«или мы отступимъ къ Липице, и вы къ намъ пойдите», и не хотяху. Въ то же время пріиде Володимеръ Псковскій изъ Ростова, и рече Мстиславъ: «гора 2 намъ не поможетъ 3, пи победпть насъ». И послаша напередъпѣшьцп, тако же и самп попдоша за ними. И победиша ІОрья и братью его въ четвергъ вторые недѣли по Пасце, п бежа Юрьи въ Володимеръ, и затворися. рекъ: «пе выдайте мя, братія, но вышелъ бѣ 4 по своей воли». Ярославъ же бежа къ Переславлю, и что ту ни.есть Ноугородцевъ, вмета ихъ въ погребъ, а иные в ызбѣ затвори полтораста человѣкъ, а Смольняпъ 25. Тогда же въ недѣлю рано пріидоша кпязп къ Володпмерю, князь же Юрьи посла къ нимъ, пути прося; на утре || пзыде изъ града къ нимъ, л. 201. и дата ему Родиловъ городецъ; п тако въ судѣхъ и поиде къ пему со кпяииею и з детьми, и владыка съ нпмъ, глаголя: «суди, Боже, брату Ярославу, яко сего мя доведи». И князь Костентпнъ внпде въ Володимеръ, а потомъ иде къ Переславлю. Пришедшимъ имъ, и пача Ярославъ молитися о миру; и вышедъ, ударп челомъ брату старейшему Костептину, глаголя: «не выдай мя тстн 5, а во твоей ссмп воли». Князь же Костентпнъ управп Ярослава со Мстиславомъ, и миръ вземъ, целова крестъ; а Мстиславъ взя дщерь свою, Ярославлю кпяипіо, п Ноугородцп попма, пде къ Новугороду, а Костентпнъ къ Володимерю, а Володпмеръ ко Смоленску, а другій Воло-днмеръ Пскову. Того же лѣта князь велики Костентпнъ заложи церковь во Ярославли святаго Спаса. Того же лѣта преставися епискупъ Ростовскій Похомей, и въ пего мѣсто поставленъ Кпрплъ черноризецъ пзъ Суздаля.
Въ лѣта 6725. Князь Глѣбъ Рязанскій, наученъ сотопою па братоубійство, со братомъ Костситппомъ умыслпша всю братью избити и всю властъ Рязапьскую заяти за себя. И спп-дошася братія па Пзсадехъ, порядъ || положити, и братъ ихъ Изеславъ, Романъ, Глѣбъ; онъ об. 204. же позва пхъ яко на честь пира, а уготова на нихъ Половецъ, а дружину свою вооруживъ во другомъ шатрѣ постельномъ. Яко начата веселитися, и тако Глѣбъ и Костептииъ посла по убійца ты, а самп взсмше. мечи, пача сѣчи князей, и бояръ, и дружину всю. И убпша 5 брата-инчевъ, а шестаго брата Изеслава с; п бежаша сами въ Половци. Ингварь же Игоревичъ не успѣ пріптп на совѣтъ ихъ, и тако заступи его Богъ отъ лютые смерти. Того же лѣта князь Костентинъ посла по брата ІОрья на Городецъ; п прпшедшу ему. сотворпста любовь велію межи собя, и дари его мпога, и кпяіішо его, и детей, и еппскупа, п бояръ, и дасть ему Суждаль, а по своемъ жпвотѣ Володпмеръ; и внпде во нь кпязь Юрьи септебря 11. Того же лѣта Володпмеръ Всеволодпчь приде съ Половци ко братьи, п даша ему Стародубъ и иную волость.
Въ лѣта 6726. Великій князь Всеволодичь Костентинъ заложи въ Володпмерп па торговище церковь камсиу ВоздвиЯепіе, маія 6 день, а свещена па празникъ ея. Того же лѣта прпде х
1 князи... тунегъ» противъ Юрья на горѣ, между ими же потокъ течетъ Л. 2 горе Б; кое горе Л.
3 преможетъ Л. 4 но вышелъ бѣ Б; вышелъ бо азъ Л. 5 ты Л. 6 и дружину ... изеслава» и убиша
пять братьевъ Л.
1218—1220.
л. 205. Костептипу ис ЦаряЦграда епискупъ Полотскій Володимеръ и принесе частъ отъ страстей Господнихъ, и обе руце Логина, и отъ мощей Маріи Магдалыни. Того же лѣта князь великій Костентинъ старѣйшему сыну Васильку дастъ Ростовъ, а Всеволоду Ярославль. Того же лѣта преставися Ростиславъ Рюриковичъ, зять его, великого киязя Всеволода. Тогда же преставися Костентинъ Давыдовичъ, внукъ Ростиславль Мстиславича, иде 1 изъ Новагорода въ Русь; и Новогородци послаша во Смоленескъ по Святослава Мстиславича, внука Романова, ѳевраля 2. Тое же весны преставися велики князь Костентинъ Всеволодичь, и положиша его во церкви святыя Богородица Златоверхія; и кияиия его пострпжеся надъ гробомъ его. И сѣде по немъ братъ его Юрьи, и епискупъ Спмонъ вниде во святую епискупью въ Володпмеръ. Того же лѣта Глѣбъ безакоиный со братомъ Костянтиномъ и со множствомъ Половецъ пріидоша къ Рязани. Ингварь же совокупной со братьею, иде противу .имъ, победи пхъ; и множество Половецъ избиша, а Глѣбъ утече въ Половци. Тогда же князь великій Кіевскій Мстиславъ Романовичъ посла сынъ2 свой 3 въ Новгородъ по Святослава, а пмъ дасть меньшаго Все-об. 205. воло||да. Того же лѣта Мстиславъ Мстиславичь п Володимеръ Рюриковичъ идоша иа королевича х Галпчю 4, онъ же выиде противу имъ з Галичаны, и съ Чахи, и Ляхи, и съ Моравы, и со Угры; и одолѣ имъ Святославъ °, а королевича ятъ и жену его; посемъ взя мпръ съ королемъ, и сына его пусти, а самъ сѣде въ Галиче. Родпся у Ярослава сынъ Ѳедоръ. Тое же зимы Угры выгнаша Мстислава изъ Галича, п сѣде королевичъ въ немъ.
Въ лѣта 6728. Князь велики Юрьи посла брата Святослава на Болгары со всѣми вой своими, а Ярославъ своя воя пославъ, а Василько посла Ростовцп п Устюжане, Давыдъ Муромскій сына Святослава посла, а братъ его Юрьп сына Ольга. И пріидоша близъ Ошлявы, изыдоша изъ лодей на берегъ. И выде противу имъ князь Болгарскій съ сплою своею, и поидоша противу себе. Болгари же пустиша по стрелѣ, побегоша въ городъ и затворишася; Святославъ съ вой своими иде ко граду. Около же града бѣ острогъ, тынъ дубовъ, а за нимъ два оплота, и мелей има валъ ссыпанъ,—по тому рыщущи, нзъ затынія біяхуся. При-л. 206. ступи же Святославъ ко граду со всѣ страны, а на||передъ пѣшци со огнемъ и съ топоры, а за ними стрельци и копейнпцп; и бысть брань зла, посекоша тынъ, и оплотъ раскопаша п пожгоша; и Болгаре белеаше въ городъ, а си за ними, секучи. Потомъ ко граду приступлеше, отвсюду зажгоша его; и бысть буря, и дымъ великъ иа сихъ потягну. Онп же ополчпшася, поидоша з другую сторону; и тако напередъ всѣ потече самъ князь Изиславъ, а по немъ вси вой; и тамъ посекоша оплоты. Болгаре же бежаше въ городъ; п си прпшедъ, градъ заж-гоша. И тако отвсюду обстоя градъ огнь, и бысть вопль великъ; а князь ихъ бежа изъ града, а которые выбегоша пѣши, и ти избиша, а жены п дѣти попмаша, а пніи пзгорѣша, а прочіп самп ся пзсекоша. А Святославъ стоя ту, донде пзгорѣ градъ. И взяша Отшелъ градъ, иже бѣ созданъ Александромъ, Макидонскимъ царемъ с, іюня 15. и тако возвратпшася къ лодіямъ, п попдоша по Болзѣ вверхъ. То же слышавше въ Великомъ граде Болгарп п прочихъ гра-дехъ, и собрашеся. идоша ко Изсадомъ иа берегъ. А Святославъ то слышавъ повелѣ воемъ воору жатися; п стяги наволочивъ, изрядпвъ полки въ пасадехъ, п удариша въ бубны, п во об. 206. трубы, п въ сапѣли; || и Болгарп стоя по берегу, зряще своихъ пленеиыхъ, плакахуся. Святославъ же мппувъ Исады, ста на устъ Камы; п ту приде Воислава Добрыпинечь съ Ростовцп,
1 иде приписано на полѣ Б; идучи Л. 2 по сына Л. 3 своего Л. 4 къ Галичу Л; х Каличю Б.
5 Такъ и Л. 6 отшелъ... царемъ» сеже бысть Л.
и съ Устюжаны, и съ полономъ многимъ: ти бо по Каме взяша многііе грады и села, и вся 1220—1224. область тѣ поплениша, а люди изсекоша, а иныхъ поплеииша. И поиде къ Володимерю, и срѣте его князь Юрьи у Боголюбива 1 з детьмп, и честь велію возда ему и всѣмъ воемъ за три дни. Иде во градъ свой Юрьевъ. На зиму же ту самъ князь Юрьи нача рядитися на Болгары, онп же прислаша послы своя съ мольбою и съ челобитіемъ; онъ же не пріятъ мольбы пхъ и нача вой совокупляти, а Васильку повелѣ на Городець поити, а самъ приде па Омутъ. И ту пріидоша къ нему иніи посли Болгарстіи съ мольбою, онъ же не позрѣ на нихъ и отпусти ихъ безъ мира. И приде па Городець, а Васильку уже пришедшу. Болгаре же слышавше, убояшеся, послаша иныхъ пословъ со многими дары и съ челобитьемъ; и пріятъ мольбу, и дасть пмъ миръ по давному, какъ было при отцѣ его Всеволоде; и пославъ вводити ихъ всѣхъ въ роту, а самъ возвратися. Того же лѣта Литва воеваша Черниговъскую власть, и Мстиславъ || л. 207. Святославичъ угоиивъ, изби, а полонъ отпя. Того же лѣта Мстиславъ Мстиславичь и иніи князи мнози идоша на Галичъ, королевичъ же затворися; они же воеваша всю землю, воз-вратишася. Тое же зпмы преставися кпяини Огаѳья Костентинова въ Ростове, генваря 24. Архіепискупъ Мптрооанъ Ноугородцкій приде на свою епискупью, а другому митрополиту Антонію дасть митрополитъ Перемышль. Преставися митрополитъ Матѳѣй.
Въ лѣта 6729. Ноугородцы выгпаша отъ себе Всеволода Мстиславича, Романова внука. Того же лѣта Мстиславъ Мстиславичь бися со Угры, королевича ять. Ноугородцп посылаша владыку Митроѳана къ великому князю Юрыо, и 2 дасть имъ сына Всеволода. Того же лѣта князь Юрьи заложи Новгородъ Нижній на устъ реки Оки.
Въ лѣта 6730. 3 Князь великій Юрьи заложи церковь въ Суздале святую Богородицу камену, разрушивъ первое основаніе, пже бѣ преже создалъ прадедъ его, Володимеръ Манамахъ. Того же лѣта Всеволодъ ІОрьевпчь иде изъ Новагорода ко отцу; они же послаша 4 ко Юрью, гла-голюще: «аще не хощеши у насъ сына держати, то дай намъ брата». И посла къ нимъ брата Ярослава. Тое же || зимы иде Ярославъ съ Новогородцы х Колываню; повоеваша всю землю об. 207. Чюдцкую, а города не взя, но окупъ взя съ него, злата много, и отъиде къ Новугороду. Тое же зимы погремѣ громъ мѣсяца генваря 26 5 день. Того же лѣта въ Суздалѣ погорѣша лѣси, и болота, и дубровы 6; бяше же дымъ по всей земли, яко не мочи бяхуть и птицамъ летатп, по падаху на поле, и па посаде, п во граде.
Бой на Калкахъ7.
Въ лѣта 6732 8. По грѣхомъ нашимъ, пріидоша незпаеми языци, безбожпіи Боавитена 9, рекоміи Татарове, пхже добрѣ ясно ппктоже вѣсть, кто суть и откуду пріпдоша, п что языкъ и вѣра ихъ, ихже Таормены 10 зовуть, и друзіи Печенѣзи; ини же глаголють, яко сіи суть, отъ нихже Меѳедій, епискупъ Паторомскій и, свидѣтельствуетъ, яко вышли суть ис пустыни Евьтрпвьскія 12, сущій межп сѣвера и востока, идеже запіа ихъ Гедіонъ, и явитися имъ ко скончанію времени, попленять всю землю отъ востока до Еората и отъ Тигръ Понтейскаго 13 моря, кромѣ Еѳіопіа. Про 14 спхъ же слышахомъ, яко мнози страны поплениша, Ясы, Обѣ||зы, л. 208. Косаги 15. Пріидоша же на землю Половецкую, Половцп же, не моги противитися, беяаша; и
1 Боголюбова Л. 2 да Л. 3 На полть поздн. поч,.: Всеволодъ георгиевичъ Б. 4 послаша
нтъшъ Л. 5 25 Л. 6 лѣси... дубровы» лѣсъ на болотѣ и дуброва Л. 7 Заглавія нтъпіъ Л. 8 6731 Л.
в Моавитяне Л. 10 Торкумени Л. 11 Патарскій Л. 12 Ютрискія Л. 13 до Понтискаго Л. 14 про Л
при Б. 15 Касоги Л.
1224. многихъ избиша, а иныхъ поташа по Дону въ 1 лукоморіе, и тамо изомроша, а иныхъ по-гоииша до рекп до Непра 2. А Котягъ 3, князь Половецкій, и со пиѣми князи прибежа, идеже зоветца валъ Половецькими 4, и Даппло Кобяковичь, п Юрьи Кончаковичь съ нимъ ко князю Мстиславу Мстиславичю Галицкому; и принесъ дары мпоги, и кони, и верблюды, и волы, и дѣвки, и одари всѣхъ князей Рускихъ; кланяяся, глаголя: «днесь землю пашу отъялп Татари, а вашу пришедъ заутра возмуть, то помозите намъ». А Мстиславъ Галицкій посла ко 5 братьп своей, глаголя: «поможемъ симъ; аще ли сіи къ пимъ приложатца то намъ же будеть тяготнѣе». Яшася Котягу помогатп 6. Бывшу совѣту въ Кіеве всѣхъ князей, послаша къ Володпмерю, ко князю Юрыо по помочь, онъ же посла имъ Василька Ростовского, яко срѣсти ихъ иа чюжей земли, нежели на своей. И нача воп строити кпязь 7 Мстиславъ Романовичъ, Ростиславль внукъ, Кіевскій, и Черниговскій Мстиславъ Святославичъ, и Всеволодпчь 8 Козельскій, и Мсти-об. 208. славъ Мстиславичь Галицкій: се бо старѣйшій зе||мли Руской; съ ними же и младый князи: Данпло. Романовъ сынъ Мстпславпча, и князь Мпхайло Всеволодичь Черниговскій, и князь Всеволодъ Мстиславичь Кіевъского, и пніп князи мнозп. Тогода же Половецкій кпязь крестпся Бастый. И совокупленіе всю землю Рускую, пріидоша противу Татаромъ. Пришедшимъ же пмъ ко Дпепру на Зарубъ 9, ко острову Вяряжскому, слышаша Татарове, послаша къ нимъ послы своя, глаголюще: «мы не па васъ пріпдохомъ, а вашего нпчево пе замахомъ, а мы пришли на холопп своп, на конюхи, на поганые Половцп, а вы миръ пмѣйте съ нами, а Половець отъ себе отбивайте и не пріимайте пхъ, а товаръ ихъ емлите; слышимъ бо, многа вамъ зла творять». Князи же того не послушавше, но и послы пхъ избпша, а сами попдоша противу имъ. Не дошедъ Отшелія 10, сташа на Дпепрѣ; и ту послаша имъ Татареве, глаголюще: «аще есте послушали Половець, а послы наша избилп а противу намъ идете, то поидпте, а мы васъ ничѣмъ ие замали, а всѣмъ 11 вамъ Богъ 12». Они же отпустпша послы пхъ. Ту прпде къ нимъ л. 209. вся земля Половецкая 13 со князи своими. Мъстиславъ же Галицкій со князи своими пе||ребро-дися Днѣпръ на сторожп Татарскіе и нобедп пхъ, а останокъ побеже съ воеводою Гомябѣгомъ14, егоже погребохомъ 13 живого въ землю, хотяще ублюстп; иашедша яса его, убпша. То слышавше всп князи Рустіи, попдоша за Днѣпръ иа 16 множество 17 людей, Мстиславъ Романовичъ съ Кіяны, Володпмеръ Рюриковичъ Смольняны, Черниговскіе князи, Галичане, Вольшци, и Куряне, и Трубчани, и Путивлицп, и вся страны Рускія, и всп князи, и множество вой. Пріидоша же выпгоннпцц 18 Галпчскіе въ лодіяхъ по Днестру въ море, бѣ же тысяща людей 10; пзъ моря выпдопіа во Днѣпръ, п возведше пороги, и сташа у рекп Хорищи, на броде у протольчей 20; воевода же у ппхъ Юрьи Домаречпчь, а другой Держпкрай Володпславича. Пріидоша же пмъ вѣстп, яко Татари пріидоша къ ппмъ, посмотрити Рускихъ вой; Даппло же Романовичъ и ппіи князи, всѣдше па коня, поташа, видѣти рати; и видѣша, и послаша ко Мстиславу, рекоша: «Мстпславе, пе стойте, пойдемъ противу пмъ». И поидоша въ поле, и сретоша ихъ об. 209. въ поле Тотарове, и ту стрельцп Рускія поташа ихъ въ поле далече, секуще, || и взяша скоты пхъ, а стады утекоша. И оттуду идоша по нихъ восмь дній до реки Калки; п ту сретошася
1 по дону въ Б; подъ Л 2 Днепра Л. 3 Такъ и Л. 4 идеже... половецькими нптъ Л. 5 коко Б.
е яшася... помогати нѣтъ Л. 7 яко срѣсти ... князь» и начата вскорѣ вой готовить, поспѣвающе
да непріятеля встрѣтятъ на чуждей странѣ, а не на своей. Въ началѣ Л. 8 Такъ Л; всеволодича Б.
в зубъ исправлено друг. чернил. на зарубъ Б. 10 Отшельня, [Слета] Л. 11 во всемъ Л. 12 Богъ судитъ Л.
13 Полоцкая Л. 14 Гамябекомъ Л. 15 погребоша Л. 16 со Л. 17 множествомъ Л. 18 Выгольцы и
проч. Л. 1В лодей Л. 20 Проторчей Л.
сторожи *, и убиша Ивана Дмптреевича и ина два съ нимъ, а Татарове возвратишася. Князь 1224—1226 же Мстиславъ Мстиславичь повелѣ Даяилови преити реку Калку съ полкп, а самъ по нихъ пріпде; перешедъ сташа. Поѣха же и самъ на сторожи Мстиславъ, и видѣвъ полки Татарскіе, пріѣха, повелѣ вооружатися воемъ своимъ. А два Мстислава въ стану, того же бяху пе вѣдаху, не повѣда бо имъ, зависти ради: бяху бо пря межь ихъ велика. Тако ступиша полки, и напередъ ѣха на Татари Данило, и Семенъ Олюевичь 1 2, и Василько Гавриловичъ; ту Василька збодоша, и Данилу убодену бывшу въ перси, но пе чюяше, буести радп и мужества: бѣ бо младъ. 18 лѣтъ, но крѣпокъ на брань, пзбиваша Татаръ мужствене полкомъ свопмъ. Тако же и Мстиславъ потече на нихъ, той бѣ крѣпокъ, яко збодоша Данила, бѣ бо ужика отцу его, любовь имѣя къ нему, ему же и власть по себѣ обеща. Тако же и Ольгу Курскому крѣпко біющися; тако и ЯЦрунъ съ Половци приде съ Татары битися, но п паки 3 Половци вскоре л. 210. побежаша, и станы Рускихъ князей потентата; а князи ие успѣша ополчитпся, и тако смя-топіася полци Рустіп. И бысть сѣча зла, грѣхъ ради нашихъ, и бысть победа на князи Русые, якоже не бывала оть начала Рускіа земли. Мстиславъ Романовпчь и князь Опдрѣй, зятъ его, Александръ Дубровскій 4, видѣвъши сеи зло, не двигошася никакоже; стояху бо надъ рекою Калкою, бѣ бо мѣсто камено, учпниша городъ себѣ кольемъ, и бишася по три днп. И осташа 5 ту два воеводы съ Тотары, Гуркапъ 6 и Текушанъ а прочіп погпаша по князехъ Рускихъ, и гопиша пхъ біюще до Днепра. Быша же съ Тотары Бродници, а воевода у нихъ Плоскиня;
п той оканпый целова крестъ ко Мстиславу и сущій съ нимъ, яко не избити ихъ, но окупъ взя па нпхъ,—и предастъ сканный Татаромъ; а городъ вземъ. людей изсекоша. а князи под-кладша подъ доски, и седоша на версѣхъ ихъ обѣдати,—и тако и задхошася. А князей иныхъ пзбпша, гопящп до Днепра, шесть: Святослава Коневского в, Изеслава Пгварьского 9, Святослава Шуского 10, Мстпслава Чернпговского съ сыномъ, Юрья || Невельского и; а вой только об. 210. десятый прпде. Александръ Поповичъ ту убіенъ бысть со инѣми седмыодесятъ храбрыхъ.
Князь же Мстиславъ 12 Мстпславпчь переже всѣхъ перебѣгъ за Днѣпръ, п повелѣ лодіп 13 пожсчп, бояся погони отъ Тотаръ, и бежа въ Галичъ. А князь Володимеръ Рюриковичъ прибѣгъ, сѣде въ Кіеве. Се же зло ключпшася іюня 16. А Тотарове гнашеся по Руси до Новагорода Святополчеего. крестъяин же пе вѣдуще льсти Татарскіе, выидоша противъ ихъ со кресты, и тако пзбпша. Глаголаху же. едипехъ Кіяиъ п погибе тогда 30 тысящь. Василько же тогда прпде къ Чернигову съ полкп свопмп въ помочь пмъ; слышавъ се зло, сотворшеся въ Руси, возвратпся въ Ростовъ, сохраненъ Богомъ. Спхъ же Татаръ не вѣетъ никто, откуду прпппп и камо ся дѣли *4. Томъ же лѣте явпея звезда на 1о западе, луча отъ нея образомъ копейнымъ, юже зовяху человѣци хвостата.
Въ лѣта 6733. Свещена бысть церквп святаго Спаса во Ярославлп, юже заложи Костеп-тппъ, а сверши сынъ его Всеволодъ. Тое же зпмы поставленъ бысть въ Кіеве митрополитъ Кпрплъ, гепваря 6: бѣ бо вельмп учптелепъ и || книженъ. Того же лѣта прсставпся владыка л. 2п. Мптрооапъ въ Новѣгороде Великомъ п положенъ во церьквп святые Соѳѣп.
Въ лѣта 6731. Ярославъ Всеволодичь разтѣвася па Новогородци, пде оть ппхъ въ
1 сторожи Татарскіе Л. 2 Ольговичь Л. 3 и паки переправлено изъ пмаки Б. 4 Дубровицкій Л.
•’ одолѣша Татары, а Рускіе побѣжали. Татарникъ оставя Л. *’ Чиркана Л. ' Тешкана Л. 6 Канев-
скаго Л. в Игоревича Сѣверскаго Л. 10 Шумскаго Л. 11 Несвижскаго Л. 12 Мстиславъ ‘приписана
вверху листа Б. 13 Такъ Л; людей Б. 11 спхъ же...дѣли ніътъ Л; 10 иа Л; ни Б.
Полное Собраніе Русскихъ Лѣтописей. Томъ XX.
20
1226 -1229. Переславль з детьми свопмп: и Новогородцп многа молпша, пебреже. Опп же шедше ко Юрыо въ Володимерь, пояша у пего Всеволода па столъ себѣ. Заложи киязь велики Юрыі церковь камену святаго Спаса въ Новѣгороде въ Нижнемъ. Того же лѣта кпязь Мпхапло Черниговскій ходи на Новгородъ, а оттуду пде къ зятю своему Юрыо въ 1 Володимерь, пойма у пего товаръ Ноугородцкій, что ималъ кпязь Юрыі въ Торжъку. II прпшедъ въ Новгородъ, дасть имъ, и попде къ Чернигову: онп же много упмаша его. и проводпіпа его съ честію. Тоя же зпмы пріпдоша Новогородцп съ мольбою по Ярослава, зовущп ого па столъ къ себѣ. Ярославъ же управпея съ ппмп па всей воли своей, начатъ оі аваш свестъ свою за Ярослава Муром-ского князя: еще ему пе отправпвшу свадьбы, пи мужь Ноугороцькпхъ отпустнвіпу о себе.
об. 2іі. которые бяху по пь пришли, зовуче п къ себѣ на столъ 2. прпде | къ нему вѣсть: «Литва воюетъ въ семп тыссщахъ окола Новагорода. и Торжку 3, п Торопча, п Смолепьска, и до Полтеска». То же слышавъ Ярославъ, гпа по нихъ скоро съ полкомъ сномъ пс Переславля. и псрестиже пхъ въ Полоцкой землѣ у4 Освяча “ городка; оіш же псполчпшася противу ему при езере въ педілю сыропустную, п бпшася съ нпмъ па езере: п победи пхъ Ярославъ, полонъ отъя, а самихъ пзбп, а изыма ихъ 2 тысячи, а князя пхъ ять. На томъ бою убнша Ярослава Давыда”, блаженнаго кпязя Торопческаго, п Василія, мечппошу Ярославля. II оттуду пде Ярославъ къ Новугороду, п сѣдо на столѣ на всей воли своей. Се бысть третіе сѣдѣніе его въ Новѣгороде. Томъ же лѣте преставися епискупъ Смолепъскій Володпмерской п положенъ 7 бысть во церкви святые Богородица Златоверхой. Томъ же лѣто Юрьп Всеволодпчь отдастъ дщерь свою замужъ за Василька Романовича Галпцкого 8. Тое же зпмы ходи кпязь Юрьп въ помочь Михаилу Черниговскому па Ольга Курскаго; тогда же тамо случпся бытп митрополиту Кпрплу. п емпрпхея 9. II поятъ его Юрыі въ Володимерь. п много чтивъ его. отпусти. Тогда же ;і.2і2. постави во сппскуиы игумена Мптро[оаиа Рожествепаго мапастыря 10, марта 14. Тое же зимы посыла братью на Мордву кпязь Юрыі, Святослава. Ивана, п повоевавше ю. Ходп Ярославъ ратію на Нѣмци за море п попленіі всю землю; толпко полона взя. яко пе могоша отвести всего, по изсскоша, а ппыхъ отпустиша.
Въ лѣта 6735. Горѣ Володимерь, и церквій изгорѣло 27 и дворъ княжь Костептііповъ. п церьковь его па дворѣ. Архапьилъ Михаилъ, юже бѣ чюдпую устроилъ. Того же лѣта посла кпязь велпкп Юрыі сыновца своего Всеволода въ Переславль Рустій па столъ. Тое же зимы преставися Володпмеръ Всеволодпчь, генваря 6, постригся во сжиму. п положенъ бысть во Златоверхой. Жситіся кпязь Ростовскій’1 у Михаила у Черппговского. Тое же зпмы пде Мстпславъ Мстпславичь изъ Г: лича х Кіеву, и на пути разболѣся, н пострпжеся во сниму, п преставися. Того же лѣта, жешіея Всеволодъ Костеитпновпчъ въ Рускомъ Переславли. поятъ Ольгову дщерь. Кпязь Костептпнъ отпусти кпяпню свою 12 по совѣту, апа же пде ко братьи и пострпжеся. Тое же осени Ярославъ Всеволодпчь пде изъ Новагорода къ Переславлю, оставивъ два сына, <>б. 2і2 Ѳедора и Олсксандра. || Кпязь Юрыі со братьею п з братапнчп ходпша на Мордву Пургасову и воеваша се. Кпязь же Юрыі посла брата Святослава въ Переславль Рускій па столъ.
Въ лѣта 6737. Въ Новѣгороде Великомъ кпязь Мпхайло Черниговскій сѣде; того же
1 въ Л; нѣтъ Б. 2 начатъ отдавати... столъ» между тѣмъ Л. 3 Торжка Л; тожку Б. 4 о оу Б.
5 Свяча Л. <! Давыдовича Л. 7 попоженъ Б. 8 галицкокого Б. смири ихъ Л. 111 мапастыря
.іачеркнуто дру черн. Б; ніътъ Л. 11 Ростовскій Василько Константиновичъ Л. 12 свою вписано
между строкъ дру.'. почеркомъ Б.
лѣта пде къ Чернигову, а въ Новѣгороде сына Ростислава оставн; а къ Ярославу посла, глаголя: 122') і232 «отступпся Волока, то есть Новогородцая волость». Опъ же пе отступпся, а послы держа все лѣто. Того же лѣта Ярославъ послуша совѣтникъ, отлучи 1 отъ ІОрья Насилья Костеіітшговича и Всеволода Володнмерича; князь же Юрьи прпзва пхъ. и управіішася межю собою. Того же лѣта дорогъ бысть хлѣбъ. Того же лѣта убіепъ бысть нѣкій крестьянинъ Аврамей Болгаринъ за православіи іо вѣру и усечепъ бысть отъ Болгаръ апрѣля 1 2; па зиму тало погребенъ бысть. Сотвори Богъ отмщеніе его вскоре, и погорѣ градъ ихъ Великій 3, и многое множество товара згорѣ.
Вь лѣта 6738. Кпрплъ митрополитъ отписася, и бысть въ иего мѣсто Кпрплъ же причетникъ. Того же лѣта, марта 6. принесоша Аврамія изъ Болгарскія земли, положи ніа его въ діз.
Володпмерн, во церкви святыя Богородица въ мапастырѣ кпяппипе. Того же лѣта Костеи-тпновпчъ у ІОрья 4 у дяди проси архимандрита Рожествепаго Кприла иа еппскупыо5 Ростов). Тогда же кпязь жени сыпа Всеволода у Володимера. Рюриковича. Того же лѣта, маія 3. потресеся земля Володимерская въ самую обѣдпю. Тако же и въ Кіевѣ 6, п въ Переяславлп, п церкве разседошася, и трапезница Печерская камепая, въ пейже бѣ уготована на обѣдъ 7 ястп п питіе,—то все потрс каменіе. Того же году быша знаменія мпога, отъ ппхже едино скажемъ. Въ Кіеве, всѣмъ зрящимъ, бысть солнце мѣсецемъ. и явпшася обаполъ его столпи черлепп, п зелени, п сипи: тако же еппде огнь съ небеси, аки облакъ великъ, надъ ручссмъ Лыбедп; а людомъ отчаовшпмея живота своего и прощающимися, мпящп коичппу, и прпде черезъ весь градъ безъ пакости, людіе бо горцп возоппша съ плачемъ ко Господу Богу. Того же .лѣта митрополитъ Кпрплъ приходи изъ Кіева къ Володпмерю. смири Михаила Черпиговского со Ярославомъ. Неправъ бѣ Михайло передъ Ярославомъ во крестномъ цсловапьп, хотяше иттп па вь; и едва умири ого митрополитъ, и Черниговскій еппскупъ Пероиреп и игуменъ Берестовскій.
|| Того же лЬта Святославъ раздрушп церковь въ ІОрьеве. яже бѣ обетщала, еже преже созда <>*>. ?із. дѣдъ его Юрьи, и созда чюдпу вельмп рѣзанымъ каменіемъ. Того же лѣта бысть моръ силенъ во Смолеице; створіппа четыре скуделыіецн, въ ппхже положишь 30000 и двѣ; се же бысть по два лѣта. А въ Новѣгороде отъ глада бысть моръ великъ, яко не мощи погребатп ихъ. а люди едяху конину, и пспиу. п кошки, и мохъ, и сосну, п.темъ, и 8 листъ. Тое же зимы, оевраля 5? свершиша церковь канону въ Гостове, еже бе палася. II принесено бѣ тѣло Леонтія чюдотворца пзъ церыівп святаго Ивана во церковь святую Богородицу; того же днп п церковь свяща. Того же лѣта преставпся кпязь Мстиславъ Давыдовичъ Смоленскій.
Въ лѣта 6739. Поставпша Кприла еппскупа граду Ростову. Того же лѣта пріидоша Нѣмцп пзъ заморія з житомъ п съ мукою, а уже бяху па кончинѣ Наугородцп. Того же .пѣта родися князю Васильку Костяптпиовпчю 9 сыпь Борисъ, мѣсяца іюля 20 депь. Того же лѣта быша 10 знаменіе мпога 11: солнце прстворися яко мѣсяцъ, и попде солнце ко востоку до часа.
Въ лѣта 6710. Жепися князь Володпмеръ || Костептшіовпчь. Тогда же Татарове зпмоваше, .і 214. не дошедъ Великого града Болгарскаго.
1 отлучпея Л. 2 ЗО Л. 3 великій приписано на полѣ Б. 4 костннтіпіовнчъ у юрья Б; ІОрья
Константиновичъ Л. 5 еппспупыо Б. с ново переправлено друг. черн.і. на ново Б; Кіевѣ Л. ' Гакъ , I;
обѣ Б 8 ломъ и приписано на полѣ друг. поч. Б; ленъ п Л. 6 костянтнновню В. 1 бысть Л. 11 многа
нѣтъ Л.
1233—1237. Въ лѣта 6741. Подписана бысть церкви Суздальская 1 п измощепа мраморомъ. Того же лѣта преставися князь Ѳеодоръ Ярославичъ въ Новѣгороде въ Великомъ и положенъ въ Юрьевп монастырѣ; свадьба бѣ уже уготовлена, а невѣста приведена. Тогда же преставися и Кирилъ митрополитъ.
Въ лѣта 6742. Ярославъ съ Новогородци ходп иа Нѣмци подъ Юрьевъ. И вышедъ Нѣмца изъ Юрьева., изъ Медвѣжіе Головы иа сторожи пхъ, гониша ихъ до полковъ; и князь Ярославъ иде противъ пхъ, и бп ихъ до реки Маавижи 2 гоня; и ту иніп мнози обломшеся исто-попіа, а иніп во градъ бежаша; и тако добпша челомъ Ярославу, и возвратися.
Въ лѣта 6743. Изпславъ Мстьславичь съ Половци и Мпхайло Черниговскій съ Черни-говцп взяша Кіевъ; Володимера Рюриковича емше Половци, и ведоша съ собою; потомъ, вземше окупъ, пустпша. Сѣде въ Кіевѣ Изеславъ Мстпславпчь, внукъ Романа Ростиславича.
об. 214. Въ лѣта 6744 3. Сѣде въ Кіеве Ярославъ ВсевоЦлодичь, а въ Новѣгороде сынъ его 4 Александръ. Того же лѣта погпбе солнце по всей земли. Тогда же Татарове взяша землю Бол-горскую. Того же году ожени князь Юрьи сыны своя, Володимера и Мстислава.
Въ лѣта 6715. Епискупъ Мптроѳанъ Володпмерской поставп кпвотъ надъ трапезою чю-депъ во Пречистой въ Володимери. Того же лѣта приде митрополитъ изъ Никія Гречепипъ, Іосиоъ.
О Батыеве ратп 5.
Въ лѣта 6745. Тое же зимы 0 отъ восточные стрыны пріидоша Татарп па Резапскую землю лѣсомъ со царемъ Батыемъ 7, п сташа Опузѣ 8, взяша ю. И въ Разапь послаша посломъ жену черодѣицу, а съ нею два мужа, просяще десятого въ людехъ. и во князехъ 9, п въ коппхъ, отъ всякія шерсти десятые лошади ,0. Кпязь Юрьи Ипгваривичь, и братъ его Александръ. Муромскіе князи, и Пропскіе хотѣша брань сотворити, и выпдоша протпву пхъ въ Вороппже: п послаша ко кпязю ІОрыо Володпмерскому просити помочи, онъ же не дасть имъ, но особь сотворити хотѣ снемъ 11 брань. И Татарове начаша воевати землю Резапскую. И прп-л. 2іэ. шедъ, оступпша градъ Резань. декабря 16, || и острогомъ оградиша, и взяша градъ того мѣсяца 21, а князя Юрья Ингваревича убиша и кпяішю его, а людей пзсекоша, а иныхъ пле-нпша, а градъ зажгоша. Попдоша х Коломнѣ, и ту приде противъ ихъ Всеволодъ ІОрьевичь изъ Володимеря и князь Романъ Ингваревичь съ вой 12 свопмп. И ту у Коломны бысть пмъ бой крѣпокъ; убиша Романа Ингваревича и Еремѣя Глѣбовича, воеводу Всеволожа, а Всеволодъ бежа въ мале въ Володимеръ. А Татарп пришедше къ Москве, взяша ю, а князя Воло-дпмера Юрьевича пзымаша. Слышавъ же то князь Юрыі, уряди себѣ столъ13 въ Володпмерп, сыны своя остави, Всеволода и Мстислава, отъиде за Волгу, а съ пимъ сыиовцп его, Василько, и Всеволодъ, и Володпмеръ, и ста па Сѣти 14, ждучи къ себѣ брата Ярослава п Святослава 15. II Тотарове пріидоша въ то время къ Володпмерю, оевраля 3, во вторппкъ мясопускные пе-
1 Такъ Л; суздаская Б. 2 Моавыки Л; 3 На полп поздн. поч.: /в^лід седе на къняжение ярославъ
Всеволодовичъ (оо. 214) а в новегороде сынъ александръ Б. 4 его вписано надъ строкою друг. почерк. Б.
5 Для этого заголовка была оставлена строка, очевидно, чтобы вписать его киноварью', но онъ вписанъ другою
рукою и -чернилами Б; заглавія нѣтъ; начинается ІІ-й томъ Л. 6 тое же зимы ніътъ Л. 7 лѣсомъ... ба-
тыемъ юътъ Л. 8 подлѣ Онозы, и Л. 9 Князехъ и боярехъ, людехъ Л. 10 отъ всякія... лошади >
и отъ всякихъ скотовъ Л. 11 съ ними Л. 12 с вой вписано друг. черн. между строкъ Б. 13 столъ
ніътъ Л. 14 Ситѣ Л. 15 и Святослава приписано друг. черн. на полъ Б.
дѣли: приведоша же съ собою Володпмера Юрьевича къ Золотымъ воротомъ, глаголюще: «зпаете 1237.
лп княжича вашего?» Братія же ого. Ослюдяковичь и всп людіе, видѣвше и. мпоги слезы изліяше, видяіце его во мнозе истомленіи. Тотарови же отступлеше отъ вратъ граду, п градъ объѣхавше, потомъ станы сташа || противу Златыхъ вратъ на Зрѣмп *. ІОрьевпчп же, Всево- об. 215 лодъ, Мстиславъ, хотѣша выти на пихъ, по па дасть пмъ братъ 1 2 Петръ воевода, глаголя: «нѣсть мужества, и думы, и силы противу Божія попущенія за наше согрѣшеніе». Тотарп же шедше, Суздаль взяша; пріидоша къ Володимерю въ суботу мясопустную, начаша полки рядитп.
па ту нощь градъ весь тыномъ оградиша. По утріи же видѣвше кпязп п владыка Митрооапъ, яко уже граду ихъ взяту бытп, пострпже владыко всѣхъ князей п княипь. елпцп хотяху во альилскій образъ, ѳевраля 7. А Татари начаша пороки 3 рядити и ко граду приступали; и внидоша, стѣну выбпвшу Златыхъ вратъ, п впидоша по приіиету_1_во градъ* тако же и отъ Лы-бѣди во Орпнппы ворота, въ Мѣдепые, отъ Клязмы Волжескіе врата 5; п тако взяша градъ, огнемъ запалиша. А киязп бежаша во средній градъ, а кпяипп со снохами, и з дочерью Ѳе-дорою, и со внучаты, и иные кпяипп, и 0 боярыни, и люди мпозп затворпшася во церкви на полатехъ. А Татари и тотъ градъ взяша; п у церкви двери высекше, многа древія паволочита, и около церкви обволочпша древіемъ, п тако яаполпша, вси || и тамо сущій задхо- л. 2іо. шася, а прочій же князи п людіе оружіемъ изсекоша. II оттоле разсыпавшеся Татарп по всей земли той, къ Ростову, и Ярославлю, п па Городець, п по Волзе вся грады поплениша, и до Галича Мпрскаго Д; а иніи къ Юрьеву, п къ Переславлю, и ко Дмитрову, и тѣхъ взята; а ппіп Тверь шедше взяша, въ нейже сыпа Ярославля убита; и вся грады поимаша по Ростовской землѣ п Суздальской, во единъ мѣсяцъ оевраль градовъ 8 1 4: пѣстъ же мѣсто по всей землѣ до Торжъку, идеже пе быша. Князю же великому Юрыо вѣсть пріпде, сущу па рецѣ па Сите, мѣсяцу оевралю уже исходящу, яко «Володимерь взятъ бысть. п сущая въ пемъ вся 9 взята, а люди вся, п еппскупы, и кпяпші 10 избиты, а къ тебѣ идутъ». Опъ же бысть въ велпцей тузѣ, яко и себе и не видети. о церковномъ разореніи и о погибели крестьянской. II посла Дорожа въ просокп 11 во трехъ тысечахъ. пытати Татаръ; опъ же прибеже, глаголя: «госпо-дпне кпяже, уже обошлп суть пасъ Татарове». Опъ же и з братомъ Святославомъ, съ сыновцы, Василькомъ п Всеволодомъ, и съ Володимеромъ, п съ польки пдоша противу пхъ, а
Татари пріпдоша къ ппмъ на Спть; и бысть сѣча зла, п победпЦша Рускпхъ князей. Ту же об. 216. убіепъ бысть великій кпязь Юрьи, мпозп воп его пзбпша. а Василька Костентпповича руками яша; и того ведоша съ собою до Шерспскаго 12 лѣса, пудяпіе иго во своей воли 13 жити п воевати съ ними. Опъ же не повпнуся пмъ, не вкуси ппчтоже суть въ рукахъ пхъ, по 14 многа хульная изрекъ на царя пхъ и на всѣхъ пхъ: опп же многа мучпвше его, смерти предати, марта 4, въ четвергъ 4 недѣли поста, повергоша его па лесу. То же впдѣ пѣкая жена, повѣда мужу богобоязниву; вземше тѣло его, обвита во плащеішцу и положпша его во со-кровене мѣсте. Посемъ иде з Белаезера еппскупъ Кпрплъ: прпшедъ па Спть, обрѣте князя Юрья, песе въ Ростовъ и положи во церкви святые Богородица со многими слезами: главы же его ие обрѣте во мпозе трупіи мертвыхъ; потомъ же увѣде о Василькѣ, шедъ взя тѣло его
1 зрѣніи Л. 2 братъ ніътъ Л. 3 полки Л. 4 по примету ніътъ Л. •' врата разбивъ Л. с и бо-
яры и Л. 7 Мерьскаго Л. 9 Февраль градовъ Л; ѳевраля въ Б. 9 вся вписано друг. черн. между
строкъ Б; ніътъ Л. 10 Епископы Л. 11 дорожа въ просокп Б; Дорофея Семеновича Л. 4- Щерпп-
скаго Л (а въ заголовкѣ на поліъ: Шерснскъ лѣсъ). 13 вѣрѣ Л. 14 на Б. увЬдѣ Л; увиде Б.
1257 Г2-ІО и прппесе въ Ростовъ со многимъ плачемъ. Бѣ бо сей князь лицемъ красенъ, очпма свѣтелъ, взоромъ грозенъ. паче мѣры храборъ, сердцемъ легокъ: кто же служилъ ему, той по его животѣ пс можаіпс служити никоему кпязю за его любовь; еще же бысть милостивъ па убогія, л. 217. па церковный чинъ паче мѣры. Носомъ || пріидоша. пашедъ князя Юрья главу *, и положити во іробъ къ тѣлу ого. Безбожиіп же Татарп шедъ взяша Торжекъ, марта 5, па средокрестпой педѣле, люди всѣ пзсекоша, а за прочими людьми гнашеся отъ Торжъку Сѣресійскпмъ 1 2 путемъ до ІІгпача креста, секучп люди, яко траву; толико не допдоша за сто верстъ до Новагорода
Въ лѣта 6746. Оттоле иде Батый Козельску. Бѣ же въ немъ кпязь младъ, именемъ Василей, опп же сами горожане о собѣ сотворше совѣтъ, яко пе датпся поганымъ, по и главы своя положити за крестьянскую вѣру. Татарове же пороки стѣну выбпвшс, и па валъ взыдопіа; н ту бысть брань велика. яко п ножи туто граждене съ ппмп рѣзахуся: а иніп псшедше враты па полкп пхъ. и многп пзбпша. яко до четырехъ тысячи п пзьсекоша пхъ. И тако вземъ градъ ихъ, избп до 3 отрочатп; а про князя пхъ вѣсти ис бѣ: глаголаху бо. яко во крови утопе. И повелѣ Батый пе звати Козельскомъ оттуду, но и Злый городомъ: убиша бо ту три сыпы темппчп, пхже не обретоша во множество мертвыхъ. Оттоле пде въ поле, въ об. 2і7. землю Половецкую. ІІзбавп же Богъ тогда отъ пахоже/пія поганыхъ Ярослава, сына великого князя Всеволода, п сыновъ его, Алекандра, Опдрѣя, Костентппа, Ооопасья. Данила, Михаила, Святослава, брата Святославля, со сыномъ Дмитреемъ. Ивана Всеволодича, брата Ярославля, Володимера Костсптиновпча. и 4 Васпльковпча два, Бориса п Глѣба, п Васплья Всеволодича. Ярославъ же по плеиепіи томъ, прпшедъ, сѣде въ Володпмерп, очисти церковь отъ трѵпія мертвыхъ и кости мертвыхъ сохрапи, а люди ©ставшія собравъ, утѣппі. И дастъ брату Святославу Суздаль, а Ивану Стародубъ.
Въ лѣта 67 17. Ярославъ повелѣ принести брата Юрья пзъ Ростова въ Володимеръ. Того же лѣта ходп Ярославъ па Литву побѣдою, Смольнянъ боропя; и посади у нпхъ па столѣ во Смоленскій Всеволода Мстиславича, внука Романа Мстиславича, шурина своего. Того же лѣта жеппся Александръ Ярославичь у Полоцкого князя Братислава, а вепьчася въ Торопчѣ. Того же лѣта съ Ноугородцы сруби городъ въ Шолопе. Того же лѣта посла Батый. Татарове взяша градъ Переславль Рускіп, а епискупа Семіопа убиша. А иніп посла на Черниговъ. Слышавъ л. 218. то Мстпславъ Глѣбовичъ. внукъ Святославль Ольговпча. и прпде па нихъ со многими воп къ Чернигову; и бысть люта брань, а пзъ города иа иихъ пзъ пороковъ метаху каменіе 5 за полтора перестрѣлу, а камепп едва воздппмаху четыре человѣки: по и тако Тотарове победиша Мстислава п многая воя его пзбпша, а градъ взяша и огнемъ заполпша: а епискупа пхъ. доводъ Глухова, отпустити. А ішіп Тотарове Батыевы Мордву взяша, и Муромъ, и Городецъ, и градъ святыя Богородпца Володпмерскія. II бысть пополохъ золъ по всей земли: пе вѣдаху6 кто камо бежаху.
Въ лѣта 7-18. Посла Батый Мелгукаса 7 соглядатп Кіева. Опъ же шедъ, ста у городка Песочнаго: видѣвъ Кіевъ, удпвпея красотѣ его п величеству; посла послы па пь 8 ко кпязю Михаилу Всево.юдпчіо Черниговскому съ лестію. Опъ же тѣхъ пзбпша, а самъ бежа ко сыну во Югру а Ростиславъ Мстпславпчь. внукъ Давыда Смолепьского. прпшедъ сѣде въ Кіеве. Дани іо же Мстпславпчь *°. внукъ Мьстпслава Изеславича, прпшедъ па пь, ятъ его, а Кіевъ
1 главу Л; нѣтъ Ь 2 Сѣрегерскимъ Л. 3 тако., до» всѣхъ даже до Л. 4 Ивана Л. 5 каменіе
п воста пораноу Б. 6 не вѣдаху юашг Л. 7 Менгука Л. 8 па пь нѣтъ Л. 11 Угру Л. 10 Такъ и Л.
дастъ Дмптрови своему держатп противу безбожныхъ. Тогда же прпде самъ безбожный Батый ілло — г’-и х Кіеву со всѣми воп свопЪіп. Япіе же тогъда Татарина именемъ Туврула \ п сказа всѣхъ об. 2і8. князей, сущихъ съ ппмъ, и силу пхъ. Бяху же братья Батыевп, воеводы его, Урду. Бардаръ, Бпчюръ. Дапдапъ. Бичопъ. Мегпѵй, Коюкъ2,—сеп же3 не бѣ отъ роду его4, но первый 5 воевода, его,—Себѣдя, Боктуръ, Бурандай, Бастырь, иже 6 взя землю Болгарскую и Суздальскую '. ппѣхъ же бѣ множество воеводъ, пхъ не напасахомъ. Нача же Батый пороки ставптп п бити безъ престани градъ, день п ночь: стѣну выбпша у Лядцьскпхъ вратъ, п ту граждепи па пзбытыхъ странахъ многу брань сотворпіа, но п побежепи бывше. а Дмптрови рапспу бывшу: и взыдоша Татарове 8, отъ многаго пстомленія степы 9 падоша: а гражапе въ ночь ту ииып градъ сотворпіпа около святые Богородица. На утріи же пріидоша: па нихъ, п бысть ту сѣча зла. Возбегоша люди па комары церковные съ товары пхъ, и отъ тягости стѣны поволпшася. Взяша градъ декабря 6. а Дмитра ие убпша мужества его ради, а язвенъ бысть вельмп. Вземъ же Батый градъ, слыша о Даппло, яко во Угрѣхъ, пде къ Володпмерю. Пришедъ ко граду Жадпу, п убп градъ двеиатцатмп пороки, и пе може взяти его. Пришедъ х Каменцу Пзсславлю, взя || его. Кременца же княже Данилова не може взяти. Оттоле шедъ, л. 2і« взя Володпмерь Рускій, тако же п Галичъ, и вся грады безъ числа пойма. По совѣту Дмитрову.
пде па Угры. II сгрѣте его король Веляп 10 и 1 11 Поломанъ у Солоной реки: бпшася ту, побегоша } гры, а Батыевп гпавшо до Дуная. II стоя ту три лѣта, п воевавши до Володавы. возвратпвшеся въ поле, вся земля повоевавши 12.
Въ лѣта С7-19. Родпся у великого князя Ярослава сынъ Василей. Того же лѣта убпша Татарове кпязя Мстислава Рыльского. Того же лѣта пріидоша Немѣць отъ западныхъ странъ, пже парпцаютца Слуги Божія, видѣтп великого князя Одексапдра Ярославича. Впдѣвше его. удпвпшася мужеству его и возрасту, п рекоша: «попстппвѣ ,прошедъ всю землю, пе видѣхомъ, пи обретохомъ пп въ царѣхъ царя, пп во кпязѣхъ князя, якоже сеп». То же слышавъ король части Римскія отъ полунощные страны мужество князя Александра, и рече: «пленю землю его и въ работу приведу». Собравъ силу многу, мистеры п бпекупы своими, и Свѣя, Мурмани, Сумъ, Емъ, наполнивъ многп караблп полковъ своихъ, приде въ реку || Неву, и ста во усть об. 2і<). Пжеры. хотя пріяти Ладогу, паче же и Новгородъ, и всю землю Словенскую. II посла послы 13 ко Олексапдру, глаголя: «аще можепш противятся, ту же есмп вось». А кпязь велпкп слышавъ словеса сіи. разгорѣся духомъ; шедъ во церковь, многа мо.піея Богу со слезами, благословпея у архіеппскупа Спиридона, и вышедъ пача крепптп дружину. Поиде противу безбожыіыхъ, п яко отцу пе успѣ вѣстп подати: прпблпжпшася бо ся ратпіп; а Наугородцп пе усігЬщс ся совокупити. понеже ускорп кпязь поптп: пріиде па ппхъ въ недѣлю, іюля 15. Бѣ нѣкто отъ воеводъ его, старѣйшина земли Жерскоп 14, именемъ Пелгусіа 1о, во крещеніи Ѳилііпъ, емуже поручена бѣ сторожа морская. Видѣвъ же силу ратныхъ, попде ко Олексапдру, да скажетъ ему силу Варяжскую. II ставшу ему воскрап моря, стрегущу обою пути всю нощь, уже восходящу солнцу, услыша шумъ” страшенъ по морю, видѣ насадъ гребущу, а
1 Таврула Л. - его... коюкъ» его і'рдей, Байдаръ, Бпрюй, Каіідаръ, Бичаръ. Менгай, Кайлусъ Куякъ Л. 3 же и возвратися вспять, увѣдѣвъ смерть Канову, Канъ же Л. 4 его батыева Л. 5 Такъ Л; пернып Б. <! себѣдя... иже» иніп же быше воеводы его, Батурай, Даркалеменпіь. Брандай. Батый Л. ' и Суздальскую приписано друг. черн. на поліъ Б. 8 людіе Л. 9 на своя стѣны, стѣны же Л. 111 Бель Л.
11 и братъ его Л. 12 Конецъ строки выскобленъ н с иъдуюіція полторы строки писаны тоже по скобленому
Б. 13 послы приписано на ползъ і)рі/г. черн. Б. и Пжерской Л. *•'’ Мемнепелгуснлъ Л.
1241—1242. въ пемъ Борпсъ и Глѣбъ, глаголюще: «погребемъ борзо, поможемъ сроднику паіпему Александру». Опъ же шедъ, повѣдаша Александру *. Отвеща ему Олексапдръ: «сего пе повѣжь л. 220. нпкоЦмуже». И тако прпде па нихъ въ шестый часъ дни; и бысть сѣча зла надъ Римляны, пзби пхъ многое множество, п самому королю возложи на лпце печать мечемъ свопмъ. Явиша же ся въ полку его шесть мужей храбрыхъ, сильныхъ. Первый—Гаврилъ Алекъспимъ 2, иже за королевичемъ по досцѣ на конѣ гопп па корабль, п свергоша его въ море, п съ конемъ; опъ шедъ бися посреди полку мпога. убиша воеводу ихъ Спиридона и бискупа два. Вторый— ІІоугородець Збыславъ Якуповичь; сей многихъ убп едппемъ топоромъ. Третей—Яковъ Поло-чапппъ 3, ловчій; сей иаѣха на полку съ мечемъ, много мужство показа. Четвертый—Ноу-городець Миша; сей пѣшь съ дружппоіо пзби три корабли Римлянъ. Пятый—Сава; сей шатеръ коралевъ посече. Шестый—Ратимиръ; сіи много бися пѣшь, обступиша его мпозп, и се тако отъ многихъ ранъ надъ, скончася. Избіийо бысть множество безчислено Римлянъ, а останокъ пхъ со срамомъ побеже, а трупія мертвыхъ воеводъ великихъ своихъ корабль наметаша, потоппша въ море, а ппыхъ пззасыпаша, а язвснп бяху безъ числа. Тако останокъ тое почи побеже, об. 220. а ІІоугородець то.шко .пзбісио бысть двадесять. Того же || лѣта Нѣмцы г‘ взяша Избрескъ. И выпдоша противу ихъ Псковичи, опи же погонпша пхъ; прпшедъ, посадъ Псковскій пожгоша, а градъ пе взяша. И иа зиму ту пріпдоша западные Нѣмци, Чюдь иа Водь 5, повоеваша, и дапь возложиша, и городъ въ Копорьп поставиша, и Тесовъ взяша; и гонншася за 30 верстъ до Новагорода, гости біющп до Лугу, до Савлп 6. А князь велики Александръ въ то время шелъ бѣ въ Переславль. распрѣвъся съ Новогородцп. Опп же послаша съ челобитьемъ къ кпязю великому Ярославу, и посла къ нимъ сыпа Опдрѣя. Опп же послаша второе владыку Сппрпдопа съ лѵччпмп людьми и съ челобитіемъ, просяче Александра: бѣ бо въ то время прпшедъ Нѣмцп, Чюдь, Литва повоеваша волость Новогороцкую, скоты, п кони, и вся взяша, пе бѣ па чемъ оратп. Пріимъ же моленіе ихъ, дасть пмъ Александра.
Въ лѣта 6750. Иде Александръ къ Новугороду. П шедъ, городъ Копьрью раскопа, а Нѣмци пзби, а Вежапъ Чюдцю перевѣша всѣхъ; пде 7 къ Переславлю. Тое же весны собрашеся Нѣмци л. 221. съ сеѣ стороны, пріидоша ко Пскову, полкп Псковскія побпша, а во Пскове памѣстникп сво я посадпша. Александръ же то слышавъ, вельмп оскорбѣ. пе помедливъ нимало, поемъ съ собою Андрѣя, иде къ Новугороду; попде изъ Новагорода на ІІЬмъцп съ Ноугородцп и Нпзовцп, и заятъ всѣ путп до Пскова, изгони градъ Пьсковъ, пзнпмавъ 8 Нѣмци п Чюдъ, оковавъ, посла къ Новугороду, п попде изъ Новагорода па Нѣмцп 9, п усвободп Псковъ отъ плепяя; землю Немецкую шедъ повоева п позже, а полонъ многъ взя, а иныхъ пзсече. А Нѣмцп въ то время совокуппша силу велику, яко видѣвше пхъ, стражіе Алексапдровп ужасошася множеству ихъ. То же слышавъ Александръ, п помолпся во церкви святыя Богородица, пде протпву пхъ, па местсрь со всѣми опекуны, и со множествомъ языка его, и власти пхъ, что есть па сей сторонѣ, и съ помочью коралевою, пде протпву ихъ. И снпдошася за озеромъ, глаголемое Чюд-цкое. Видѣ пхъ, сожде 10 Александръ, воспятпся назадъ, а ііпіп 1 11 по пемъ попдоша. Александръ поставп воя своя па озеро, глаголемомъ Чюдцкомъ, на Узмеип, у Воронія камепп, и ста протпву пхъ, псполчпся; и пастушила иа езсро, глаголемое Чюдцкое, отъ множество вой 12,
1 онъ же шедъ.. Александру приписано на поліъ Б. 2 Алексинъ Л. 3 Такъ Л; половчанинъ Б. 1 нѣмцы приписано на поліъ Б. 9 Водь Л; водь Б. с Сабля Л. 7 а вежанъ... пде» Чудь перевѣшалъ всю, и потомъ попде Л. 8 изгони... нанимавъ ніътъ Л. 9 и поиде... нѣмцп ніътъ Л. 10 сожде ніътъ Л.
11 п вси Л. 12 отъ множество вой нѣтъ Л.
1242 —1246. ступишася въ день суботный; Немци же п Чюдь пробншася свиньею 1 въ полки Алексан||дрови. об. 221. Тогда бысть сѣча зла надъ Нѣмци и Чюдь; тако бѣ страшно, яко озеру подвпгнутпся пзмерзъшу.
Видѣша же вѣрпіи полкп Божія,, помогающе Александру. II тако побпгоша Нѣмци, п гнаша по озеру бьющп семь верстъ по леду: пе бѣ бо камо утече; п гонпша пхъ біюще до 2 Субу-лпческаго 3 берега. Паде Немець 531 4, Чюдп безчпсленое множество, п нарочитыхъ яша воеводъ 50; мпози же истопоша на езере, а ипіи язвепи отбегоша. Бѣ же се апрѣля 5, па Похвалу Богородици, въ лѣта 6751.
И возвратися кпязь велпкій Александръ съ побѣдою въ Новгородъ, со множествомъ полона, съ великою корыстію; приведе во Псковъ, ведяху же Нѣмецъ, иже суть риторп, подлѣ копи 5 своя 6; а гражене выидучи противу со кресты, поюще: «пособивый Господи». II тако пзбавп Богъ Псковъ отъ иноплеменникъ рукою великого кпязя Александра. Прослы имя его во всѣхъ странахъ, и до Рима великого. Того же лѣта иде мпро во Псковѣ отъ пконы святаго Спаса надъ гробомъ княппи Ярославли Володимерпча, юже убп свой ей пасынокъ 7, и нанде 4 вощанпцп, и пальяша въ 8 склянпцп, и послаша въ Новгородъ двѣ, а у || себя оставпша двѣ же. Того же лЬта л. 222. Нѣмци прислаша съ поклономъ, отдавающи, иже бяху взяли Псковское и Новгороцкое. а своего полона просящи, иже па Ледовомъ взятъ; тако разменишася и умиришася. Въ то же время Литва пачаша пакостити во области великого князя Александра. Опъ же едпною вышедъ, победи симъ ратей 9 пхъ, и пзби ихъ множество, а коихъ пойма, пача везати ихъ конемъ хвостомъ, ругающеся пмъ, ведущп безбожную Литву съ собою; оттоле начата блюстися п имени его трепетати. Того же лѣта кпязь велики Ярославъ ходп въ орду ко царю Батыю, а сына Костентипа посла х Каповпчемъ. Батый же почтпвъ Ярослава, отпусти, давъ ему старѣй-шпиство во всемъ Рускомъ языцп; и прпде съ великою честію въ землю свою.
Въ лѣто 6752. Князь Володимеръ Костептпповичь, п Борисъ Васпльковпчь, и Василей Всеволодичь идоша къ Батыю про свою отчину, и отпусти ихъ. Того же лѣта преставися великая княипя Ѳеодосія Ярославля въ Новѣгороде, а положена бысть въ Юрьевп монастырѣ, а во мнишескомъ чину наречена бысть Еуѳроспнья.
|| Въ лѣта 6753. Прпде Костентинъ Ярославичь отъ Коневпчь10 ко отцу съ' честію. Того об. 222. же лѣта воеваша Литва Торжекъ и Бѣжици, и идоша въ землю свою; и угони пхъ кпязь Александръ съ Ноугородцы, у Торопча, отня у нпхъ полонъ весь, а кпяжін уби 8 н. Оттоле Новогородци воспятишася, а князь Олександръ по нпхъ гони до Жижина з дворомъ свопмъ, и ту всѣхъ пзби, пп единаго отпусти. И поимъ сына своего пзъ Вптепска 12, п поиди къ Новугороду; и стрѣте пхъ рать, п ту поможе Богъ ему. Князь велики Ярославъ своею братьею и со сыповцы пде въ орду.
Въ лѣта 6754. Святославъ, Иванъ, со сыновцы свопмп, пріидоша пс Татаръ на свою отчппу, а великого кпязя Ярослава посла Батый х Капевпчемъ. Того же году убіенъ бысть князь Михайло Черниговской въ ордѣ отъ царя Батыя з боярппомъ свопмъ Ѳеодоромъ, запе не поклоппшася солнцу, и кусту, и пдоломъ. Того же году Бориса Васпльковпча посла Батый къ сыну Сартаку, п отпусти его съ честію во свою отчину. Князь велпкп Ярославъ тогда бѣ у Кановичь, обаженъ бысть Ѳеодоромъ Руповпчемъ, и много пострада отъ безбожныхъ
1 Такъ Л; свитьего Б. 2 до Л; доу Б. 3 Соболиузскаго Л. і длд Б; 500 Л.
подъ колѣни Б. 6 иже суть... своя» и срѣте его чинъ священный Л. 7 пасынокъ Б.
9 симъ ратей нтпъ Л. 10 Кановичь Л. 11 пятьдесятъ Л. 12 Такъ Л; вптеска Б.
Полное Собраніе Русскихъ Лътописей. Томъ XX.
5 подлѣ кони »
8 к Б; двѣ Л.
21
1246—1248.
л. 223. Татаръ за землю Ру скую, много пстомле||піе подья ‘; и отпустиша сго, уже изнемогша, и пошедъ отъ Каповпчь, преставися нужную смертію во пноплеменницехъ, сентебря въ 30. И по немъ сѣде братъ его Святославъ. Того же лѣта попде въ орду кпязь Ондрѣй Ярославичъ г Батыю. Ко Александру прпсла Батый, глаголя: «мнѣ Богъ покорилъ вся языки, а ты ли единъ пе хощешп покорити ми ся? Но аще хощешп соблюсти землю, то пришедъ, поклонп ми ся, то узрпшп честъ и славу царьства моего». Опъ же благословпвся у архіеппскупа Кприла, поиде въ орду. Царь же Батый впдѣвъ его, почюдпся и рече: «вопстпнну повѣдаша мп, яко нѣсть сему подобна князя». Почтивъ его много, пославъ сго со братомъ х Каиови-чемъ. 1 2 Окаинып же злопменитыи Батый 3 попде на западные Угры, къ вечернимъ странамъ, многи мѣста п грады пусты сотвори, п достизаеть самого велпкого града Радп 4 Угорскаго, иже среди земля Угорскі і. Изобиленъ же бѣ всѣмъ—овощи и виномъ, и обведенъ весь водами, и того радп не бояхуся людіе ппчегоже; среди его столпъ велпкъ вельмп. Бѣ же тогда самодержецъ тое земли король Влаславъ 5 Угромъ, п Чахомъ, п Нѣмцемъ, п всего Поморія, и об. 223. до с Великаго моря; бѣ же || п крещеніе пріялъ отъ архіеппскупа Савы Серпскаго, держаніе вѣру крестьянскую п свещенника втайне. Батыю же вшедшу въ землю его, а сей Власло 7, егоже 8 святый Сава пменова Владпслава, не успѣ собратпся съ воп своимп, далечего ради 9 земля растояніе. А сей нашедъ, пача грады пленити п жечщ а люди сещп. Сей же Владиславъ 10, шедъ па столпъ онъ, зря погибели земли своей, п плакашеся горце, не пмЬя что сотворити; п такъ многп днп пребысть, пи хлѣба, нп воды вкушая. Къ нему же во градъ побеже сестра его, и Татари постигша ея, и яша, и къ Батыю отведоша. Сей же п ноппаче слезы къ слезамъ приложи, течаху же слезы отъ очію его, речпымъ быстринамъ подобящеся; идѣже аще падоху на мрамори, п павсквозь проходяху, еже остъ п до сего дпп знаменіе то. И нѣкто, предстояй ему. глаголя: «сего радп твопхъ слезъ даеть тп Господь царя злочестпва». И тако невидимъ 11 бысть. Король же сниде со столпа; се конь его осѣдланъ стояше, ппкпмъ одержимъ, и секпра на седлѣ его: пзвѣстно разумѣ Божіей помощи быти, всѣде па нь, пзыде па противные, елпцп обреташеся съ ппмп. Протпвніи же впдѣвше, побегоша: страхъ бо пападе л. 224. на ппхъ: а сіп || гоняще, многое множество пзбиваша варваръ, багатъства, елпка не бѣ числа, взяша 12; а изъ града изыдоша жены и дѣти, нечестивыхъ погубляху. Безбожнаго же Батыя самъ краль постиже, ко Угорскимъ планинамъ 13 бежаща; яко сплетеся съ нпмъ, нача Батыю помогатп сестра Владпславля, юже плениша безбожніп; онъ же немплостпвпо обопхъ убп. Тако пріятъ конецъ аканный житію. Угры сташа по 14 станамъ Татарскимъ, онп же- оканпіп идяху со множествомъ полона во станы своя, чающе своихъ стоящп; сихъ же безъ мплостп всѣхъ пзбиваху, токмо аще кои хотяше вѣры во Христа, спхъ оставляху. Краля же на конѣ 15, съ топоромъ онѣмъ, иже уби Батыя, и слыша мѣдена, поставпша иа предреченномъ мѣсте, держа въ руцѣ секеру, еже есть и до сего днп тако.
Въ лѣта 6756. Жеипся Борисъ Васпльковичь у Ярослава, Муромского князя. Тое же зпмы бпшася князп Рускіе съ Литвою, одолѣша князи Рускіе. Тогда убіенъ бысть князь Михайло Ярославпчь Всеволожь отъ Литвы, Московскій, на рецѣ Поротвѣ; еппскупъ же Кпрплъ
1 На полп поздн. почеркомъ-, /й^-іід преставись князь ярославъ Всеволодовичъ Б. 2 На полп: о
убиении бать (конецъ слова отрѣзанъ при переплетѣ) Б. 3 Батый Л; нптъ Б. 4 Варадина Л. 5 Вла-
диславъ Л. 6 до Л; де Б. 7 Такъ и Л. 8 Такъ Л; его Б. 9 ради Л; рода Б. 10 Такъ Л; вади-
славъ Б. 11 Такъ Л; невредимъ Б. 12 багатъства... взяша нѣтъ Л. 13 ущелинамъ Л. 14 по по Б.
15 на конѣ приписано на полп Б.
вземъ тѣло его, и положи въ Володимерп, во церкви святыя Богородица; а братъ его шедъ, 1248—1255. побита Литву пзъ Зубцева.
[| Въ лѣта 6757. Глѣбъ Васпльковпчь ходи въ орду къ Сартаку, и Сартакъ его почтивъ, об. 224. отпусти. Тое же зпмы князь Александръ Ярославичъ приде отъ Каповпчь на Кіевъ и на всю Рускую землю, Апдрѣй братъ его—въ Володимерп на столѣ. Того же лѣта преставися князь Володимеръ Костептиповпчь въ Володимерп, декабря 27, и везоша его на отчину, иа Углечь, положиша его во церкви святаго Спаса. Тое же зпмы преставися кпязь Василей, внукъ 1 Костсптиповичь, въ Володимерп, и везоша его во Ярославлъ въ его отчппу, и положиша его во церкви святыя Богородица Златоверхія, оевраля 8.
Въ лѣта 6758. Митрополитъ Кпрплъ приде въ Суздальскую земно. Того же лѣта жеппся кпязь Апдрѣй Ярославичъ въ Володимерп, пеня Дапиловпу Романовича.
Въ лѣта 6759. Иде митрополитъ Кпрплъ въ Новгородъ, и еппскупъ Ростовскій Кпрплъ, п поставшпа архіепискупа Долмата. Того же лѣта князь Глѣбъ Васпльковпчь пде на Белоезеро во свою отчину.
Въ .лѣта 6760. Князь великп Александръ пде къ Сартаку царю. О Неврюеве рати3.
Того же лѣта приде Неврюй, п 4 Котъягъ, и ОЦлабуга храбрый па великого князя Андрѣя л. 225.
Ярославпча п на всю землю Суздальскую. Идоша къ 5 Переславлю, тоящеся, и срѣте пхъ князь Апдрѣй съ полки своими, п победшпа пхъ Татаріи II бежа Апдрѣй въ Новгородъ Великій, таже п ко Пскову: ту же дождавъ княпни, иде х Колывапю, оттуду иде пакп во
Свитьскую с землю, и тамо местеръ срѣте его. п пріятъ его съ честію; опъ же посла по
кпяппю въ Колывань. А Татари, Неврюй, взяша Переяславль, п яша княиню Ярославлю, и з детьми, п паки убиша ю, а детей въ полонъ ведоша, и Жпдпслава воеводу убпша. Того же лѣта кпязь Олексапдръ Ярославичъ прпде изъ орды и сѣде въ Володимерп. Онъ же по плепепіи Неврюеве церкви воздвигну и люди собра. Того же лѣта Тотарове нустиша Ольга Игоревича Резапского на свою землю. Тое же зпмы преставися Святославъ Всеволодпчь, ѳевраля 3.
Въ лѣта 6761. Роді ся у Бориса Васпльковича сынъ Дмптреп. Того же лѣта князь Ярославичъ Тверскій, оставя вотчпну свою, иде во Псковъ.
Въ лѣта 6762. Преставися Костепътппъ Ярославичъ 7 Галицкій, и положенъ во церькви святыя Богородппа.
Вгь лѣта 6763. Родися || Борису Васпльковичю сынъ Костентпиъ. Того же лѣта Новогородцы об. 225. позваша изо Пскова Ярослава Ярославпча, а Васплька Александровича выгпаша. Князь же велпкій Олексапдръ з Дмитреемъ Святославичемъ и съ прочпми князи прпде къ Торжку 8, и дожда сынъ его Василей. И посла Олексапдръ въ Новгородъ, глаголя: «выдайте мнѣ Ананію посадника, а не выдадите, п язъ пе вашь князь, но врагъ». Опп же послуша..владыку и Клима тысяцкого, глаголюще: «попди, господипе. па свой столъ». Не послуша ихъ. и понде. Они же сотворша волю его, отнята посадничество у Ивана 9. Сретоша великого князя со кресты владыка Долматъ и всп ліодіе; п тако вннде во градъ съ честію, и посадивъ сыпа, возвратися. Тое же зпмы пріѣхаша численпци ис Татаръ, изочтоіпа всю землю Рускую, поставиша тысящники и пятьдесятнпки, толпко пе чтоша игуменовъ, и поповъ, п черпъцевъ, кто служить Божіимъ церквамъ.
1 внукъ ніътъ Л. 2 вѵ> Ярославлъ ніътъ Л. 3 Заголовокъ вписанъ чернилами другою рукою Б;
ніътъ Л. 4 и Неврюгъ, Евпрплъ и Л. ь къ Л; и Б. 6 Шведскую Л. 7 Ярославичъ ніътъ Л. 8 Такъ Л;
тожкоу Б. 9 Ананіи Л.
*
1256—1262 Въ лѣта 6764. Пде князь великп Александръ въ Новъгородъ со всею землею Суздальскою. Поиде оттуду съ Новогородци на Свѣпскую 1 землю и па Чюдь; идоша пепроходпыми мѣсты, л. 226. яко не видѣша || пп дни, пи ночи; и тако шедъ, повоеваше все Поморіи.
Въ лѣта 6765. Иде Александръ въ Новгородъ, а съ нимъ послы Татарскіе, хотяще десятины и тамгп 2; опи же по то пе яшеся, но дары царю послаша. А Василей, сынъ Александровъ, бѣже предъ 3 отцемъ во Псковъ: онъ же посла его въ Нпзъ, а кои его на зло повелп, а тѣхъ мучп, а шюму очн выима, а шюму носъ срѣза. Того же лѣта Глѣбъ Васпль-ковпчь 4 женпся въ Татарехъ, въ Кановичь, и царь да ему всю отчину.
Въ лѣта 6766. Литва идоша къ Торжъку, и сретоша ихъ Новотожци °, а сіи подсаду учиппша, п пзбиша пхъ, а п иныхъ поимаша, и много зла учппиша въ Торжьку. Того же лѣта взяша Татарове всю землю Литовскую, а самихъ избиша. Преставися Олегъ Резанскіп во скпме. Тогда же кпязь велики Олександръ, п Борисъ 6 Васильевичъ, Ярославъ Тверскій паки пріидоша во свою отчипу.
Въ лѣта 6767. Мпхайло Ппнящпкъ 7 приде въ Новгородъ лживымъ посольствомъ, глаголя: «аще не пметпся по число, то уже идетъ рать Татарская на Низовскую землю». И яшеся об. 226 Новгородцп по чпсло. Тое же зпмы приде въ Новгородъ князь ве||лпки Александръ, а съ нимъ Татарп мпозп, Беркап, Касачикъ, и з женами, и счетше Новгородъ, многа зла сотворше, и возвратпшася въ землю чпсло 8. А князя великаго Александра Новогородци уняша у собя, и много чтпвше его: онъ же посади у нпхъ сына, пде къ Володпмерю. Того же лѣта ѣхалъ князь великп Александръ изъ Новагорода Велпкаго, и пріѣха въ Ростовъ па середокрестье, целова честный крестъ во святѣй Богородпце, гробу святаго Леонтія и челомъ ударивъ, и десятпну далъ святѣй Богородпцп. Блажепый же Кпрплъ, еппскупъ Ростовскій, кпяппи Марія Василькова 9 съ сынми своими, со княземъ Борисомъ п Глѣбомъ, почтпша его: онъ же съ велпкою любовію пріимъ, воздавъ пмъ дары многп, поѣха къ Володпмерю граду.
Въ лѣта 6769. Родися 10 великому князю сынъ Даппло. Того же лѣта еппскупъ Ростовскій Кприло остави еппскупью во старости глубоце; возведоша на его мѣсто архимандрита Бого-явленского Игнатія. Тое же зимы преставися Ондрѣй Володпмерпчь па Углече, и положенъ во Спасе 11. Поставп Сараю еппскупомъ Митрооана.
л. 227. Въ .ігѣта 6770. Владпмерцп, и Суздальцп, || и Ростовцп пзгпаша бесерменъ пзъ градовъ своихъ; бѣ бо отъ нпхъ насиліе вилико: откупаху бо 12 ,у Татаръ дани, и работаша людіе крестъянстіп въ рѣзехъ, и многп разведенп быша. Тогда же въ осѣппнахъ убиша во Ярославля Зоспму преступника, пже бѣ образомъ мнпхъ, отвержеся Христа, и бысть бпсерменинъ лютъ, пріятъ 13 поспѣхъ отъ посла царева Титяка; и многа зла сотвори топ крестъяпомъ, его же повергоша псомъ на снѣдь. Тое же зпмы преставися Кирилъ въ Ростове, а Пгнатья поставиша. Того же лѣта князь великій Александръ посла брата Ярослава и сына Дмптрея въ Новгородъ, п ходшпа къ Немецькому 14 граду 15 Юрьеву; бѣ бо крѣпокъ вельми, о три стѣны камены, и людп многи въ немъ со многимъ устроеніемъ граднымъ, но пп во чтоже бысть крѣпость протпву крестной спле: воскоре взятъ бысть, и вся, яже въ немъ, плепена быша, п изожгоша, и пзсекоша, и тако возвратпшася.
1 Швецскую Л. 2 и тамги Б; имати Л. 3 предъ Л; пре Б. 4 Ольговичь Л. 5 Новгородцы Л.
6 и борисъ нѣтъ Л. 7 Такъ и Л. 8 число ніътъ Л. 9 василькова ніътъ Л. 10 На полѣ позд. поч.:
родися великому князю александру сынъ Даніилъ Б. 11 Спасовѣ Л. 12 бо богатіи Татары Л.
13 пріятъ Л; піятъ Б. 14 шведскому Л. 15 граду вписано между строкъ друг. черн. Б.
Об. 227.
Въ лѣта 6771. Родися у Глѣба сыпь Деміянъ. 1 А кпязь велпкп Александръ пде въ орду ко царю Беркаю, тамо же зпмова, п разболѣся, отпущенъ бысть; дошедъ до Городца, пострпжеся во сниму, ноября 4 2, тоя же пощи преставпся. И прпнесоша его въ Володпмеръ, п полоЦжпша во церкви святыя Богородица, того же мѣсяца 23. Егда хотяше Кирплъ митрополитъ вложптп грамоту въ руку его, и приступль икономъ Савастіянъ, да разгнетъ руку его, онъ же простре ю самъ, яко живъ; егда же вложи митрополитъ грамоту, паки сугпу и самъ о собѣ. Тое же зимы убиша великого кпязя Мппдевга 3 своп ему сродичи, Литовстіп князп. Полотьскаго князя Токтовпла 3 убиша. У того же Мендевга бѣ сынъ Вошлегъ; сей преже всего оставпво вся. пде въ гору Синайскую, крестися и паучпея грамоте, бывше мнихъ, п тамо три лѣта бывъ, п пде въ землю свою. Отецъ же мпога ласкаше его отступити отъ вѣры крестьянскіе, и не повипуся, но шедъ, созда себѣ монастырь во крестъянпхъ, тако живяше, Богу работая.
Въ лѣта 6772. Ноугородцп князя Дмитрея Олександровича посадпша во Твери, а по князь Ярослава Ярославича послаша; и приде гепваря 27. Тогда же ту и жеппся у Юрья Михаиловича. Тое же весны преставися князь Ондрѣй Ярославичъ Суздальскій.
Въ лѣта 6773. Слышавъ Вошлегъ, сынъ Миндовгпць, убіеніе отца своего, спя съ себе рп||зы чернеческіе на третей депь, Господу 4 обещяся се сотворити, положити ихъ па себя, а устава мнишескаго не пзмепи; совокупи вой многи, пріятели отца своего, иде на поганую Лптву, п поплепи всю, стоя па пей все лѣто, а иныхъ пзсече; а триста ихъ убегоша во Псковъ, п крестишася вси з женами и з детьми.
Въ лѣта 6774. Женпся князь Василей Ярославичъ на Костромѣ. Умре царь Татарскій Берькай, ц бысть ослаба крестъяномъ. Въ то же лѣто нѣкій князь Литовскій, Домаптъ, оставивъ свое идолослуженіе, пде во Псковъ со всѣмъ родомъ свопмъ п крестися, иареченпо бысть имя его Тимооѣй. И посадиша его Псковичи у собя па княженіе. Онъ же избра съ собою лучшихъ людей Псковичъ своею дружиною, всѣхъ пхъ три девеноста, и шедъ попленп всю землю Литовскую, вотчпну и княпню Герденеву полони, п дѣти ея два княжича, и возвратпея ко Пскову. И пріѣха Двину, пять верстъ отшедъ, ста на рецѣ Двппѣ, сторожи поставп два, Давыда п Луку, и два девяноста вой отпустп ко Пскову съ полономъ А князь Гердень въ то время прпде въ землю свою, вп||дѣ ее всю поплеиену, и погопи по Доманте въ семпсотъ, а съ нпмъ князь Гогоркъ, и Люмъбей, и Люгайло, и прочій князи Литовскіе. Пришедъ ко Двинѣ, переброжшеся, п сташа на березе; а къ До манту стражіе прибегоша, повѣдающе рать велику. Онъ же рече ко дрркппе своей: «се, братіе, время предптежитъ намъ, и жпвотъ, п смерть; потягпемъ мужески за святую Троицу, и за святыя церкви, и за вѣру крестъяпъскую». Бѣ же осталося съ нимъ дружины четыреста 5. И помолися Богу и мученпку Леонтію, егоже бо день тогда, поиде противу пхъ, и победи ихъ; п кпязя ихъ великаго Гогорта уби, иныхъ князей, а Лптвы много победи, а иніи въ рецѣ пстопоша, а ипыхъ же Двипа выверже на брегъ, на островъ Галидовъ, и ти тамо пзбіени; Гердень же въ мале побеже. А Псковитина тогода единаго убиша. Приде во Псковъ 6 со множествомъ полона, съ великою корыстію. Того же лѣта князь велпки Ярославъ Ярославпчь попде изъ Володимеря со множествомъ вой въ Новгородъ, хотя итп па Псковъ, на князя Доманта; Новогородци пе восхотѣша того; возвратися воспять, а въ Новѣгороде оставп Дмптрея Александровича.
л. 228.
об. 228.
1 На полп поздн. поч.: ^-ол велики князь александръ умре Б. 2 3 Б. 3 Танъ и Л. і года Л.
3 девяноста Л. 6 Псковъ Тимоѳей Л.
л. 229. || Въ лѣта 6776. У Бориса у Васпльковпча родися сынъ Василей. Того же лѣта Ноу-
городци со княземъ Юрьемъ Оидрѣевичемъ, внукомъ Ярославлпмъ, восхотѣша итп па Литву. И быша па Дубровне, п бысть разпря въ нихъ: иніи хотяху на Литву, а иніи па Полтескъ *. иніи за Нерову 2; и попдоша за Нерову къ Ракову 3. Идуще много повоеваша, а городу ппчтоже пе успѣша, но убиша у пихъ семъ человѣкъ добрыхъ, п возвратишася. Того же году князь велики Дмптреп Александровичъ посла пзъ Новагорода къ великому кпязю Ярославу, зовя его па Нѣмци. Опъ же посла князю со Олександровпчемъ Ярослава, въ себѣ мѣсто, со братомъ Михаиломъ п со множествомъ вой. Пріпдоша въ Новгородъ, и совокуппшася вси кпязп Рустіи съ ними: Юрьп Опдрѣевпчь, Костяптпнъ, зять Олексанъдровъ. Домаптъ со Псковичъ, Ярополкъ со множествомъ вой. То слышавше Нѣмцп, Рпжаші, Веліяжене, прислати къ великому князю Дмитрею съ лестію, глаголя: «намъ господпне, миръ съ тобою, а перемогайся съ Колывапцп и съ Раьовцы 4, а мы къ нпмъ ие преступаемъ, а крестъ целуемъ». Онъ же посла во градъ пхъ, води пхъ ко кресту, бпскуповъ, Божіихъ и дворянъ. И тако попдоша къ Ракову, об. 229. генваря 23. И вшедъ въ землю пхъ, || раздечпшася на три пути, и много повоеваша. Напдоша печеру велику, пепроходну въ нейже бѣ Чюди многа; взяти пхъ нельзѣ, стояше у нее трп дни. Мастеръ же порочный пусти на нихъ хитростію воду, опи же выбегоша, п тако пзсѣкоша 6 пхъ, а товаръ пхъ весь князь Дмптрей взя. Пріпдоша къ Ракову, сретоша пхъ полъки Ненецкіе на рек} па Гулп; бѣ же пхъ, яко лпстъ: вся 7 бо земля совокупплася. Кпязь же велики попде противу пхъ. Бысть сѣча зла, мпогп Новогородцы, Ладожаие и Псковпчп пзбіенп быша, грѣхъ ради пашихъ; посемъ же поможе Богъ крестъяпомъ, и победиша Нѣмець, ѳевраля 18, гонпша пхъ до Раковора во три пути, біюще па семп верстахъ; п отъ града князь Дмптрей возвратися, а стоя на костехъ трп дни, иде въ Новгородъ, возвратися и оттуду къ Переславлю. А зять его Домантъ пде на Воруяны 8 непроходпымъ мѣстомъ, и тамо всп Поморіе повоева, прпде во Псковъ.
Въ лѣта 6777. Кпязь Дмптрей Святославпчь, внукъ великого князя Всеволода, преставися въ черпъцахъ, постриженъ отъ Игнатія, еппскупа Ростовскаго, а положенъ въ ІОрьеви, л.: 230. у || святаго Михаила въ манастырѣ. Того же лѣта прпходпша Нѣмци въ спле тяжци ко Пскову, въ недѣлю Всѣхъ Святыхъ, п стояше 10 депъ. Князь Юрьи то слышавъ, прпде съ Ноувогородци ко Пскову, и они бегоша за реку. Ту мпръ взяша на всей волп Пскову. Въ осенпиахъ кпязь велпки Ярославъ пде въ Новгородъ: держаніе гнѣвъ на посадники; и за то бысть разпря въ нихъ. Ярославъ же разгпѣвався, поиде прочь, онп же послаша за ппмъ съ че.юбитіемъ: еще бо немпрнп съ Нѣмци бяху. Послушавъ моленіе пхъ, возвратися з Бродшічп, а онп сотворпша волю его. Тое же зпмы посла кпязь Ярославь 9 къ Володимерю, збпратп воя, хотя итп на Нѣмци. Онъ же собра силу велику, баскака великаго Володимерскаго Армагана со множествомъ вой Татарскихъ прпведе. То слышавше Колыванцы, прислаша ко Ярославу, добиша челомъ па всей воли его, а Неровы всее отступпшася. И отпусти полкп пазадъ. Митрополитъ Кпрплъ поставп епискупа Сараю Ѳегпоста.
Въ лѣта 6778. Новогородци выгнаша Ярослава, а пріятель 10 его посадниковъ пзбпша, а дворы ихъ разиесоша. А княже вины п: отъялъ Волховъ 12, поле 13 ловци,—мпоги псписаша 14.
1 иніи хотяху... на полтескъ приписано друг. черн. вверху листа Б. 2 Норову Л (такъ и дальше). 3 Ракобору Л (такъ и дальше). і Ракоборцы Л. 5 проходну Л. 6 Такъ Л; ихъ секоша Б. 7 вся Л; взя Б. 8 Вируяны Л. 9 Такъ Л; ярослава Б. 10 пріятели Л. 11 вины многи исписаша, что Л. 12 Волховъ гогольными ловцами Л 13 по Б; поля отнялъ заячьими Л. .14 многи испі саша Б; и проч. Л.
И по||слаша въ Переславль по кпязя Дмптрея, онъ же рекъ: «не хощу взяти стола передъ об. 230. стрыемъ своимъ». Опп же быша печалыш. А Ярославъ на нпхъ нача полки копптп, а Ратпбора посла въ орду, глаголя: «а Новогородци мене не слушаютъ, а выхода твоего не дають, а данники выгнали, а пныхъ пзбилп, а мене безчествовали; и отпустъ, царь, рать свою». То слышавъ царь 1 князь Василей Олександровичь, посла въ Новгородъ, глаголя: «слышу, яко дядя мой з Дмптреемъ Переславскпмъ и со множествомъ вой идетъ на васъ; но жаль ми своеа отчины». II поиде въ орду, и возврати рать Татарскую, и умоли царя, а Новогородцевъ оправда предъ Ярославомъ. А Ярославъ пде къ Новугороду, а Новогородци городъ укрсппвша п всю землю; а Ярославъ сѣде въ Русе 2, а къ нимъ пославъ, водя по себѣ князей. Онп же пе хотяху, п совокупився, идоша въ Галино, и стоя на броде противъ Ярославлп рати. II въ то время митрополитъ Кприлъ присла изъ Володимеря въ Новгородъ грамоту, поручался по Ярославе, глаголя: «аще будете целовали 3, яко пе хотетп его, но язъ съ васъ снимаю то, а кровп пе проливайте: аще лп не, то положю тягость на вы». Они же ие послушай|ше того. л. 2.31. послаша ко Ярославу, глаголюще о миру; онъ же смиривъ ихъ, сѣде въ Новѣгороде; потомъ пде къ Володпмерю, п потомъ въ орду; и остави у пихъ Оидрѣя Воротпславича, а Псковичамъ Августа. Того же году убіепь бысть отъ Татаръ князь Романъ Ольговичь Рязаньскіп: заткоша уста своя, п разымаша его по составомъ, и разметаша, а главу его одравъ, на копье взоткоша
Въ лѣта 6779. Преставися князь Василей Олександровичь. Тое же весны Нѣмцп прпшедше. тайно въ насадехъ, поимаша волости Псковскіе. Князь же Домантъ гонп по ихъ въ пяти пасадехъ, по 60 человѣкъ; а угонивъ, поби ихъ, а ииіп изтопоша, а пипхъ поимаша, а овп бежаще иа островъ; опъ жа зажже островъ, и тѣ згорѣша, а овіи слепиша, п тѣхъ пзсекоша; бѣ же пхъ восмьсотъ. Се же бысть апрѣля 23, на рецѣ на Мироповнѣ. Того же лѣта преставися кпязь великп Ярославъ Ярославичь, идя изъ орды, держа великое княженіе семь лѣтъ; везоша его на Тоерь, положиша его въ церквп святаго Козмы и Даміяна. По преставлепіп его, родися сынъ его кпязь Михайло.
Въ лѣта 6780. Сѣде па столѣ кпязь ВаГсилей Ярославичь Костромскіп. Того же лѣта об. 2зі. местеръ Свѣскій слышавъ про мужество князя Доманта, совокупи вой многи, и попде ко Пскову въ силе тяжци, въ кораблѣхъ, и въ лодіяхъ, и на конихъ, и съ пороки, хотя градъ разорити. То же слышавъ князь Домантъ, вниде въ церковь святыя Троица, снемъ мечь свой съ себе, и положи предъ олтаремъ, и надъ, нача молптпся со слезами. По мпозе же молепіп его. игуменъ Сидоръ 4 со всѣмъ чипомъ свещенническимъ, вземше мечь, препоясаша его, и благословпвша, отпустиша. Онъ же не дождавъ полковъ Новогородцкпхъ, и попде со Псковичи. И поможе ему святая Троица: пзби вся полки Немецкіе, и самого местера ранили, а пныхъ пзыма, приведе, а прочіп бежаше. Се же бысть іюня 8. И посемъ Нѣмци пачаша пакость творпти Псковскимъ властемъ; Домантъ же повоева всю землю Чюдцкую п полонъ много взя. Того же году князь Василей Ярославичь и Дмитрей Александровичъ послаша въ Новгородъ, хотѣша сѣсти въ немъ; Новогородци восхотѣша князя Дмптрея; прпде къ нимъ.
Въ лѣта 6781. Князь велики Василей шедъ, позже Торжекъ, и намѣстники своя посади въ немъ, пде || назадъ. А князь Святославъ Тверскп повоева волостп Новогородці із: Волокъ, л. 232. Бѣжпчп, п на Вологду посла. Тое же зпмы князь Дмитрей Олександровичь со всею областію Новогороцкою попде ко Твери, а ко князю великому Васплью посла, глаголя: «что снималъ,
1 царь нѣтъ Л. 2 Руси Л. 3 цѣловали ніътъ Л.
Исидоръ Л.
1273—1280. то отдай, а миръ возьми». Кпязь же Василей отпусти послы безъ миру. А Ноугородцп, дошедша Торжька, возмятошася. хотяще князя Василія; князь же Васплей впдѣвъ то, и ступпся своею волею, самъ отпде въ Переславль любовію і, а князь Васплен пришедъ, седѣ въ Новѣгороде.
Въ лѣта 6782. Преставпся архіеппскупъ Ноугороднкій Долматъ. Того же лѣта прпде пзъ Кіева митрополитъ Кпрплъ и поставп епискупа Володпмерю п Суздалю, приводъ съ собою, Печеръскаго пгумепа Серапіона.
Въ лѣта 6783. Кпязь Василей Ярославичъ пде въ орду. Тоя же весны, опрѣля 18, бысть знаменіе во солпцп: огородп бо ся дугами, и бяху сини, н зелени, и желты, черлепы, п багряны, а посредп пхъ крестъ. Тогда же преставпся епискупъ Володпмерскіп Серапіонъ, положенъ во церкви об. 232. святыя Богородица Златоверхія; бѣ же вельмп учптеленъ и книженъ. Того же лѣта || бысть громъ страшенъ, заразп въ Володимерп на обѣдне діякона, октеныо глаголюще у зборные церьквп Пречистыя, а людіе всп пиць падоша.
Въ лѣта 6784. Поставленъ еппскупъ Володпмерю Ѳеодоръ, игуменъ Костяптпповичьскіп 2. Кпязь Васплей пріиде пс Татаръ 3. Того же лѣта погорѣ Тверь вся. А Новугороду поставленъ архіеппскупъ Климентъ на Кіеве. Тое же осени погпбе луна вся 4. Тое же зимы преставпся князь велпкп Васплей Ярославичъ, княжи лѣта 4, а положенъ на Костромѣ у святаго Ѳеодора. А Ноугородцп съ челобитіемъ послаша по князя Дмптрея Олексапдровпча.
Въ лѣта 6785. Князь Дмитрей пришелъ, сѣде въ Новѣгороде въ недѣлю Всѣхъ Святыхъ. А кпязь Борпсъ Ростовскій со княинею и з детьми иде въ орду, и братъ его Глѣбъ со сыномъ Михаиломъ, и Ѳеодоръ Ярославско Ростиславичь, правнукъ Давыда Смоленьскаго. Сице же глаголетъ о немъ, яко братья его, Глѣбъ п Мпхапло, нзобпдоша и, даша ему единъ Можаескъ. Седящу ему въ немъ, а въ то время во Ярославли бѣ княннп Васильева Всеволодпча со дщерію 5; сей женися у ніе, того радп достася Ярославль. Тако же пде съ ппмп въ орду л. 2зз. и князь Ондрѣй ОлександроЦвпчь, и пніи мнозп. А Борпсъ Васпльковпчь тогда въ ордѣ приставпся, сентября 16; княпнп же его Марія и сынъ Дмптрей песоша его въ Ростовъ, положила его во соборной церкви, ноября 13, на лѣвой сторонѣ. Тогда же князи всп ходпша со царемъ Менгутемиремъ на Ясы. И прпступпша Рустіи кпязп съ полкп ко славному граду пхъ Тптякову, и взяша его, ѳевраля 8, и многу корысть взяша. II царъ почтивъ пхъ, и похваливъ вельмп, п одаривъ, отпустивъ кождо во свою отчину. Того 6 же лѣта преставися князь Глѣбъ Ростиславичь Смоленскій. Князь великп Дмптрей съ Нпзовцп и съ Ноугородцп ходи на Корелы и пленп землю ихъ. Тое же зимы бысть знаменіе во солнци, мѣсяца оевраля; огороди бо ся дугами, а среди крестъ, а внѣ дуги 4 солнца, а наверхъ солнца дуга велика, па сѣверъ горѣ.
Въ лѣта 6787. Князь велпкп Дмптрей Александровичъ сруби городъ Копорыо. Тое же весны преставися князь велпки ІОрьп Апдрѣевичь Суздальскій, внукъ Ярославль, маіа 8, и положенъ во церквп святыя Богородица въ Суздале. Тогда же преставпся кпязь Михайло об. 233. Ростиславичь Смоленскій. Того же лѣта Ѳегностъ, еппскупъ [| Саранскій, прпде пзъ Грекъ: посылалъ бо его митрополитъ и царъ Менгутемпрь ко царю Палеологу Греческому.
Въ лѣта 6788. Преставися Давыдъ Костентиновичь, внукъ Ярославль, Галицькій п Дмитровой!. Епискупъ Игиатей покры Ростовскую церковь оловомъ. Того же лѣта Ѳеодоръ Яро-
1 самъ... любовию приписано на полк Б. 2 святаго Константина, прозваніемъ Скіи Л. 3 князь...
татаръ приписано вверху листа Б. і на киеве... вся нѣтъ Л. 5 дщерьми Л. 6 того Л: тото Б.
славичь шедъ, сѣде во своей отчине во Смоленсте. Тогда же митрополитъ Кирилъ не повелѣ 1280—1283. пѣти епискупу Игнатію, понеже изрину изъ церкви князя своего Глѣба по 1 преставленьи 2 его, въ полнощь; едва умоли его князь Дмитрей Борисовичъ: повелѣ ему служити, а того греха плакати до смерти своеа. Того же лѣта быша громи страшни и вѣтріи мнози, вихри и бури велици, и люди мпоги громъ поби, а мнози моланіами опалени быша, а инѣи дворы изъ основанія вся съ людьми изанеси во вихре. Тое же зимы Кирилъ митрополитъ преставися въ Переславли у князя Дмитрея Олександровича, декабря 7, и везоша его на Кіевъ. Тое же зимы иде князь велики Дмитрей на Новгородъ, и много воева, ста на Шелоне. Ту приде архіепискупъ Климентъ съ челобитіемъ, и съ мольбо||ю, и со многими дары 3, и едва умоли и- 234. его; онъ же вземъ волю свою, и возвратися. Тое же зимы бѣ облакъ огненъ отъ западныхъ странъ, а искры отъ ниго на всю землю идяху; постоявъ мало, погибе 4.
Въ лѣта 6789. Князь Апдрѣй Олександровичь испроси княженіе свое подъ братомъ Дмитреемъ. Приведъ съ собою рать Татарскую 5, Кавгады 6 и Алчедая, и приде съ ними къ Мурому, а съ ними бояринъ его Семенъ Тонкліевичь 7 и иные коромольники. И посла по князя Ѳеодора Ростиславича, и по кпязя Михаила Ивановича Стародубскаго, и по Костентина Борисовича, и по инихъ, и сниде съ пими на брата къ Переславлю. То же слыша князь Дмитрей, бежа къ Новугороду, и з женою, и з детьми, и з дворомъ свопмъ, хотя въ Ко-порію, а Татари, разсыпавшеся по всей землѣ, пограбиша вся грады, а люди плениша, Муромъ и Володимерь, Создаль и Юрьевъ, Переславль и Ростовъ, Тверь, и все около ихъ пусто сотвориша, и до Торжку 8 люди избиша, а иные изомроша отъ 0 мраза, а инеи ведоша въ орду. А кпязь Дмитрей иде къ Новугороду, хотя въ Копорью, Новогородци же, вышедъ на езеро Ильмерь пол||комъ 10, не хотѣша пустити его; онъ же и Копори отступивъся, а они показаша ему путь и об. 234. взяша у него силою две дщери и бояръ его з женами и з детьми, глаголюще: «донележе выдуть люди твоя ис Копори, тогда пустимъ ихъ». И разидошася, генваря 30. А князь Дмитрей иде къ Переславлю, а зять его Домантъ того же дни взя Ладогу, а ис Копори казну всю тестя своего, а люди его выидоша; Ноугородцы же Копорію роскопаша. И послаша 11 Ноугородцп по князя Андрѣя Олександровича; и приде къ нимъ, и сѣде на столѣ.
Въ лѣта 6790. Князь Ондрѣй поиде къ Володимерю, поимъ съ собою многи Ноугородцп, бояся брата Дмитрея: бѣ бо въ Переславлп. Оттуду Ноугородцп отпусти, дошедъ Володимеря, а самъ поиде на Городець, а оттуду пде въ орду. Того же лѣта князь Святославъ Ярославичъ со Тверичи, а князь Данило Александровичъ съ Москвичи, Ноугородцп поидоша ратію на великого князя Дмитрея къ Переславлю. Онъ же слышавъ, иде противъ ихъ во Дмитровъ, а си, не дошедъ за сто верстъ до Дмитрова, сташа и стояша пять дни, ссылаючися; и тако смиришася. Того же лѣта погорѣ Тверь. Тогда же приде князь Апдрѣй Александровичъ || изъ и- 235. орды и приведе съ собою рать на Дмитрея, Турайтемиря 12, Алыня, а съ нпмъ Семенъ Тон-киліевичь 13 и многа зла сотвориша, якоже п преже съ Кавгадыемъ крестьянству въ мимошедшее лѣто. А кпязь Дмитрей пде въ орду съ своею дружиною ко царю Ногою 14.
Въ лѣта 6791. Поставленъ на Руси митрополитъ Максимъ Гречинъ. Того же лѣта приде
1 по Л; поди Б. 2 Такъ Л; преставленья Б. 3 и со многими дары нптъ Л. 4 а искры...
погибе ніътъ Л. 5 тарскоую Б. 6 КевгадыяЛ. 7 Тониліевичь Л. 8 Такъ Л; тожкоу Б. э отъ глада и Л-
1и Такъ Л; полковъ Б. 11 Ноугородцы... послаша приписано вверху страницы Б. 12 Турантемиря Л.
13 Тониліевичь Л. 14 Нагаю Л.
Полное Собраніе Русскихъ Лътоппсен. Томъ XX. 22
1283—1285. изъ орды князь Дмитрей Александровичъ отъ царя Ногая 1 п смирпся со братомъ Опдрѣемъ. И убиша тогды на Костромѣ бояръ Дмитреевыхъ, Антона, да Ѳофопа, да Семена Тонклыева 2, коромольника льстиваго. Того же лѣта зло сотворпся въ Русскомъ кпяженьѣ отъ бесермепппа Ахмата, пже держаше ту баскачество 3, и свободы 4 двѣ сотвори въ княженіи Ольга Рыль-скаго и Воргольскаго; оттуду мпога зла творяша крестъяномъ. Олегъ же со Святославомъ Лпповпческимъ идоша ко царю Нагою °, и дати пмъ приставы повелѣ, разгнатп свободы тѣ, еже п бысть. Ахматъ же то слышавъ, въ ордѣ бо бѣ, п оклевета ихъ къ Ногою, глаголя: «то есть ни князп, но разбопнпци, а тебе пе слушаютъ, а пославъ сокотьпика, и позови пхъ».
об. 235. И позва въ ловища лебедипа сокольниковъ, и позва || Ольга. Онъ же ие смѣ птп: бѣ бо Святославъ ночію свободы Ахматовы грабилъ преже, п про то пхъ разбойники зваша. Опъ же шедъ, глаголющп царю: «не слушаетъ тя Олегъ». Онъ же посла рать къ Ворлогу 6. II бѣже Олегъ ко царю Телебузе, а Святославъ въ лѣсы Роножескы 7; а Тотарове пришедъ, взяша всѣ княженіе ихъ, п всѣ люди плеппша п пзсекоша, да 1 3 боярпновъ большихъ выдаша Ахмату съ прочпмп, п даша ему волю въ нпхъ; а двадцать день воеваша, и попдоша прочь со мпогпмъ полономъ. Ахматъ, пзбпвъ бояръ, по деревію пзвѣша п попде за нимп, ту остави два брата свои бпсерминпна.
Въ лѣта 6792. Идоша бесермены тѣ и свободы во свободу, ятъ съ шпп 30 человѣкъ Руси. То слышавъ 8 Святославъ, удари на ппхъ, п убп 20 человѣкъ п пять 9 Руси, да два бесерменпна, а тѣ два брата Пхъматовы 10 убежаша, а свободы разбегостеся. Олегъ же прпшедъ пзъ орды, слыша, еже сотвори Святославъ, и послаша къ пему, глаголя- «затерялъ есп правду пашу, то поиди въ орду». А опъ того ие слушаше, глаголя: «что тп до мене?» Опъ же глаголя: «целовалп есмя на томъ, заодинь намъ быти; то азъ бежалъ въ орду, а тп хотять л. 236. разграбити; да остать || еси хотѣлъ въ лѣсе, да то есп и сотворилъ». И иде Олегъ въ орду, и пришедъ съ Татары, уби Святослава. Потомъ Александръ, братъ Святославль, тако же прпшедъ, и убп Ольга п два сына его. Тое же зпмы князь Ондрѣй Олександровичь Ноугороццемъ целова, яко не ступатпся 11 ему никакоже Новагорода, а Наугородцп ему целоваше, яко иного князя искати. Се же бысть въ Торжьку. II отступивъ Ноугородцевъ, пде къ Суздалю. Тое же зимы ступпся Новагорода брату, великому князю Дмптрею. II поидоша на него тое же зпмы съ Татары и со всею землею, многа зла учипиша земли пхъ. Пришедъ, сташа па Корпцьскѣ, и ту прпшедше Ноугородци, добиша челомъ, п сѣде у нпхъ князь велпкп Дмптрей.
Въ лѣта 6793. Митрополитъ Максимъ приде ис Кіева въ Новгородъ, и даша честь велп-кую. Того же лѣта преставися князь Романъ Володимеричь Углецки, внукъ 12 Костентппа Ро-стовского. Того же лѣта князь Ондрѣй приведъ царевпча пзъ орды, и многа зла сотвори крестьяномъ. Братъ его Дмитрей, совокуппвся со братьею, царевича прогна, а бояръ Андрѣевыхъ об. 236. пойма. Тое же весны || князь Михайло Ярославичь заложи па Твери церковь камену святаго Спаса па мѣсте, идеже бѣ Козма п Даміянъ, прп епискупѣ Семіопп. Того же лѣта Псковичи воеваша Тверскую волость Олепшю; и совокупишася на нихъ Тверпчп, п Москвичи, п Волочане, и Дмитровцы, п Новгородцы, п Ржевичи 13, и угоііпша ихъ, избпша, а кпязя Доманта яша.
1 ногда переправлено друг. черн. на ногва Б; Нагая Л. 2 Тониліева Л. 3 Такъ Л; бачество Б.
« слободы Л (такъ и ниже). 5 Нагаю Л (такъ и ниже). 6 Володимірю Л. 7 Воронежскіе Л. 8 слы-
шавъ его Б. 9 и пять ніътъ Л. 10 Ахматовы Л. 11 вступаться Л. 12 Такъ Л; вкоукъ Б. 13 и воло-
чане. ... ржевичи приписано вверху страницы Б; ніътъ Л.
Въ лѣта 6794. Кпязп Ростовскіе, Дмптре да Костентппъ Борисовъ раздѣлиша сеѣ 1 1286—1296. отчину: Дмптрей сѣдо па Углече, а Костентпнъ въ Ростове. Того же лѣта родпся у Дмптрея сынъ Олексапдръ, а у Костептппа Михайло. Того же лѣта преставпся Ѳеодоръ, еппскупъ Володпмерскіп.
Въ лѣта 6796. Пгпатей, Ростовскій еппскупъ, преставпся, п поставпша Тарасія. Того же лѣта поставпша епискупа Якова граду Володпмерю.
Въ лѣта 6797. Преставпся Твсрскп епискупъ Семіопъ. Посла кпязь Мпхайло х Кіеву по игумена Апдрѣя Пречистые общего монастыря; бѣ же сей Лптвпнъ родомъ, сынъ кпязя, Ондрѣй; постави его Макъспмъ митрополитъ Того же лѣта Дмптрей Борисовичъ въ Ростове седЬ, а Костептипъ || иде въ орду. л. 237.
Въ лѣта 6799. Заратпшася царевичп Кокта 2 съ Телобою 3 п съ Олгуемъ, п одолѣ Кокта 2.
Въ лѣта 6800. Преставпся въ ордѣ князь Дмптреевпчь 4 Александръ, а внукъ Олександра Невскаго. Тогда же подписана церковь Спасъ па Твери. Тое же осени бысть знаменіе: стояше бо на воздусе яко ° полкъ вопнъскъ па полдпп, тако же и па полпощи.
Въ лѣта 6801. Кпязь Андрѣй Олександровичь попди въ орду со всѣми князьмн жаловатися на брата своего, великого князя Дмитрея, царь же отпусти съ нимъ брата своего Дюденя со множествомъ рати. И шедше, многа пакости учиниша крестъяномъ, и пойма грады Муромъ, Володпмеръ, Суздаль, Юрьевъ, Переславъ, Коломну, Москву, Можаескъ, Волокъ, Дмитровъ, Углече Поле,—всѣхъ градовъ 14 6, и всю землю пусту сотвориша; а кпязь великій Дмптрей бежа во Псковъ. Татарове же многа зла 7 сотворша, возвратпшася. Прислаша къ ппмъ Ново-городцп посла Семена Климовича со множествомъ даровъ, дабы не воявалъ волостей ихъ. Тогда, во Ярославли сѣде Ѳеодоръ Ростиславичь, а Андрѣй Олексапдровпчь шедъ, сѣде || на столѣ въ об. 237. Новѣгороде, въ недѣлю сырную. А князь Дмптрей попде пзо Пскова во Тверь. Андрѣй же попде съ Новогородцп въ Торжокъ перепмати его. Онъ же посла къ нему владыку Апдрѣя п кпязя Святослава, и смиришася.
Въ лѣта 6802. Андрѣй попде пс Торжьку на Городецъ, на Низъ, а Дмптрей къ Волоку со Тверичп. Тогда же разболѣся Дмптрей, и пострпжеся въ черпъпп и во скпму, п преставпся; везоша его въ Переславль п положпша во Спасѣ; князжевше лѣтъ 18, п сѣде по пемъ братъ его Ондрѣй. Того же лѣта преставпся князь Дмптрей Борисовичъ Ростовскій, п сѣде по пемъ братъ его Костентппъ, а въ Переяславли Ѳеодоръ Ростиславичь, а Олексапдръ Костентпновпчь Ростовскаго—па Углечп Поле. Мпхайло Тверскій поня дщерь Дмитрея Борисовича, а кпязь Ондрѣй Олексапдровпчь того дщерь поня, княпню Васплпсу. Преставпся Василей, епискупъ Рязаньскій.
Въ лѣта 6803. ГІде князь велпки Андрѣй п со княпнею 8 въ орду. Того же лѣта погорѣ Тверь вся. Тогда же поставленъ епискупъ Семіонъ Володпмерю.
Въ лѣта 6804. || Бысть грабежі, 9 Рускимъ княземъ. А въ то время бысть посолъ изъ л. 238. орды, Олекса Неврюй. II сташа же со едпну страну кпязь Ѵпдрѣй Олександровичь, п Ѳеодоръ Ростпславпчь, н князь Костенътипъ Ростовскій, а противу пхъ сташа: кпязь Данила Олександровичь иде съ Москвы, Мпхайло Ярославичъ Тверскій, съ пими же Иванъ Дмптреевпчъ Пере-славскій. Бысть же сеп съѣздъ въ Володпмерн, запе мало пе бысть кровопролитія: смпрп бо
1 себѣ Л. 2 Тогта Л. 3 Телебугою Л. 4 На полѣ поздн. поч.: александръ умре внукъ александра
невскаго Б. 5 яко Л; я Б. 0 12 Л. 7 зла Л; за Б. 8 и со княинею нѣтъ Л. 0 брань Л.
1296—1302. ихъ Семіонъ владыка да владыка Саранскій Измайло. Потомъ 1 же кпязь велики собра рать, хотя итп къ Переславлю, и къ Москве, и ко Твери, и киязь Данило, и князь Михайло тако же противъ, совокупишася рать многа; и шедъ, сташа близь Юрьева полчища. А князь бѣ Иванъ Переславскій въ то время въ ордѣ, а\пмъ приказалъ свою отчину^ И тако ту смиришася.
Въ лѣта 6805. Жепися Юрьи Даниловичь въ Ростове 2.
Въ лѣта 6806. Засуха бысть велика. Того же лѣта Ѳеодоръ Ростпславичь ходи ко Смолень-ску на сыновца своего Александра Глѣбовича, и стоявъ, не взя града, возвратися.
Въ лѣта 6807. Преставися Ноугородцкій архіепискупъ Климентъ. Того же лѣта пзго-об. 238. ниша Немцп посадъ у Пскова и пожгоша, а люди || многи избпша, а градъ оступиша. И выде на нихъ князь Домаитъ, и бысть сѣча зла у святаго Петра и Павла па березе, такова же не бывала у Пскова; избпша Нѣмець, а иныхъ изыма, а иныхъ истопоша. А Вельиевичи посла Домантъ къ великому князю Андрѣю къ Володимерю. Того же лѣта Максимъ митрополитъ, пе тръпяще насиліе отъ Татаръ, пде ис Кіева къ Володимерю со всѣмъ крилосомъ, а Семіону, Володимерскому 3 епискупу, дастъ Ростовскую епискупью. Преставися кпязь Домантъ Псковскій, маія 20. Тогда преставися князь Ѳеодоръ Ростпславичь Черъиый. внукъ Мстислава Давыдовича Смолеиьскаго, и положенъ бысть во Ярославлп во Спасе, сентября 9, въ черпьцахъ' п въ скпме, отъ него же многа суть чюдеса п изцелепіе безъчпслена всѣмъ приходящимъ съ вѣрою. Того же году преставися князь Ярославъ Пронскій. Родися князю Михаилу сыпъ Дмитрей, октября 4 15.
Въ лѣта 6808. Князь Олексапдръ Глѣбовичъ Смоленскій ходп ратію къ Дорогобужу, и оступивъ, п воду отня. Князь же Андрѣй Вяземскій приде и поможе имъ; и убпша кпязя л. 239. Александра сына, а самого брата раниЦша, а Смолыіяпъ убпша двѣсти человѣкъ. Того же лѣта митрополитъ Максимъ иде въ Новгородъ и постави архіепискупа Ѳеоктиста, іюня 29. Того же лѣта прпшедъ Нѣмци въ силе тяжцп Свѣйскіе въ реку Неву, п привелъ съ собою мастеры хитры порочные изъ Рима отъ папы, и поставпша градъ иа усть Невы ° рекп, п иарекоша Вепець па 6 земли, утвердиша же его твердостію несказанною. Оставиша въ немъ воеводу Стѣня со множествомъ нарочитыхъ людей и отъидоша съ воеводою 7 коралевомъ Ламъскачкою въ землю свою.
Въ лѣта 6809. Князь велики Андрѣй Олександровичь съ Ноугородци и со множествомъ вой иде ко граду тому 8, и много бившеся, взяша его, и огнемъ запалиша, и гору раскопаша, а Нѣмець пзбиша, а иныхъ плениша 9. И бысть ни во чтоже велпкая та крѣпость безъ Божія помощи. Того же лѣта бысть буря веллка, іюня 2, въ Ростове: четыре церкви пзъ основаніе выверже, а со многихъ верхи избиваше. Тое же осени родися у князя Михайло сынъ Олек-сандръ, октября седьмы. Князь Данило Московскій ходи ратію на Резань, и бися у города об. 239. Переславля, изби мпога Татаръ, а князя Рязанскаго Костентипа изымавъ, приведе на || Москву.
Въ лѣта 6810, маія 15, преставися князь Иванъ Дмитреевичь Переславскій. И дасть Переславль дяде своему Данилу; онъ же посла намѣстники своя, Ондрѣевы же збежаше. Того же лѣта заложиша Новогородцп Новгородъ великъ камепъ. Того же лѣта князь велпки Ондрѣй попде въ орду. Того же лѣта преставися князь Борисъ Ондрѣевичь на Костромѣ, ѳевраля 26.
1 Тотомъ Б. 2 В лѣта 6805 ... ростове приписано дру?. поч. Б. 3 Володимерскому ніътъ Л.
4 октября приписано на полю Б. 5 Нѣвы Л; оки Б. 6 на ніътъ Л. 7 съ воеводою исправлено изъ
своею Б. 8 тому Л; томо Б. 9 а нѣмець... плениша приписано на полю Б.
Въ лѣта 6811. * 1 Преставися князь Данило Олександровичь на Москвѣ въ чернъцахъ ізоз—ізп. и въ скиме. А Переславци яшеся за сына его, князя Юрья, не пустпша его на погребеніе отче. Тое же весны Юрьи Даниловичъ со братіею ходи къ Можайску и взя его, а князя Святослава изымавъ, приведе на Москву. Того же лѣта князь велпки Ондрѣй приде изъ орды.
Въ лѣта 6812. Преставися великп князь Ондрѣй въ черньцахъ, и везоша, и положиша его на Городи^, а бояре его ѣхаша на Тверь. Тогда же поиде въ орду князь Тверскій Ми-хайло и Юрьи Даниловичъ, сперся о великомъ княженье. На Кострому иде Борисъ Даниловичъ, и поимаше его бояри княже Михайловы, и ведоша его на Тверь; а стерегоЦша тогда на п- 24°-Костромѣ кпязя Юрья, но пріиде инымъ путемъ въ орду. А въ Новгородъ послаша Тверичи намѣстники, и не пріяша его Новогородци, донележе князи псходять. Того же лѣта на Костромѣ бысть вечіе на бояръ, на Жеребца 2, да на Давыда Явидовичп 3, п на пныхъ; и убиша тогды Зерна п Олександра. А князь Иванъ Даниловичъ прпшедъ, сѣде въ Переяславпи. II пріиде на него Акинои, бояринъ княжь Михаиловъ, пже было 4 дяди его Андрѣевп, со Тоерпчи; и бысть имъ бой крѣпокъ, и убіенъ бысть подъ Переславлемъ Акпноъ, и многа Тверпчь, п бояръ его иныхъ поимаша, а дѣти Окинѳовы, Иванъ да Ѳедоръ, убежаше во Тверь.
Въ лѣта 6813. Выиде князь Михайло на великое княженіе; пде къ Москве, па Юрья и иа брата его, и взя съ ними миръ. Того же лѣта декабря 16, преставпся Максимъ митрополитъ, и положенъ въ Володимери, въ Паньтелѣмане святомъ. Въ Низшемъ Новѣгороде избиша чернь бояръ Ондрѣевыхъ; и прпшедъ князь Мпхайло изъ орды, п избп вечнпковъ.
Въ лѣта 6814. Даниловичи Александръ да Борисъ отъѣхаша во Тверь съ Москвы 5.
На ту осень князь Юрьи ДанилоЦвпчь повелѣ убити князя Костентина Рязанского, егоже об. 240. поймалъ на бою отець его.
Въ лѣта 6815. Князь Михайло Ондрѣевпчь шедъ, сѣде въ Новѣгороде.
Въ лѣта 6816. Поставленъ бысть Петръ митрополитъ и приде на Кіевъ. Того же году кпязь Михайло приходи къ Москве ратію, и бысть бой 6 у Москвы на память святаго апостола Тита; не взявъ града, ничтоже успѣвъ, отпде. Тое же осени преставися Олександръ Даниловичъ.
Въ лѣта 6817. Пресвященный Петръ митрополитъ пріиде 7 пс Кіева въ Володпмерь и постави Новугороду епискупа Давыда, іюня 15. Того же году бысть моръ на кони, и па люди, и па всякій скотъ; а жито всякое мышь поела, п бысть гладъ по все земли сей.
Въ лѣта 6818. По крещеніи прпде мптрополптъ Петръ во Брянескъ. И въ то время приде князь Василей ратію съ Татары на князя Святослава. Рече ему Петръ митрополитъ: «поделі ся съ нимъ вотчиною, пли збежи». Онъ же надѣяся на мужество и на множество вой, не послуша его; на томъ бою убіепъ бысть, апрѣля 2: Бряпци бо емшеся по нь, и на бою выдаша его, стя||гп повергъше, а онъ своимъ дворомъ мпога бися. Петръ же ми- л. 241. трополитъ во церквп затворися и пзбысть. Того же лѣта преставися Ѳеоктистъ, владыко Ноугородцкій.
Въ лѣта 6819. Князь Дмптрей Ивановичъ Тверскій собра воя многа, хотя ити на Новгородъ па Нижній, на князя Юрья. Не благослови его Петръ митрополптъ, онъ же стоявъ трп недѣли въ Володимери, и воя расщ сти. Того же лѣта Семіонъ еппскупъ остави епп скупью; поставиша его мѣсто Прохора Ростову.
1 На нотъ позд. поч.: /бцмі преставися данило александровичъ Б. 2 Такъ Л; жебца Б. 3 Ядовичи Л.
і былъ бояринъ Л. 5 Москвы анроваратъ Б. с бой ніътъ Л. 7 пріиде Л; ніътъ Б.
1312—1317. Въ лйта 6820. Петръ митрополитъ спя сапъ съ Сарапского владыки Измаила п въ пего мѣста постави Варсоиооія.
Въ лѣта 6821. Князь велпкп Мпхайло попде въ орду, и Петръ мптрополптъ съ ппмъ, къ новому царю Озбаку, а Такта 1 умре; и отпущенъ бысть вборзе.
Въ лѣта 6822. Кпязь Юрьи Данпловпчь посла въ Новгородъ князя Ѳедора Ржевского; онъ же шедъ, попма намѣстники княжи Михайловы, и поемъ Ноугородець, пде па Волгу. II князь Дмптрей Михайловичъ, вышедъ со Тверпчп, и ста противу пхъ на своей сторонѣ об. 241. Волга. || II стояше шестъ недѣль, миръ сотворпша па своей воли Поугороцкой. И послаша оттуду иа Москву по князя ІОрья; онъ же пде въ Новгородъ, п со братомъ Ооонасіемъ, п сѣде па столѣ.
Въ лѣта 6823. Попде кпязь 2 Юрья пзъ Новагорода съ Ноугородцп, позванъ царемъ, оставивъ ту брата Ооонасія. Иде въ Ростовъ, оттуду пойди въ орду, марта 15, въ суботу Лазареву. Тое же весны преставися князь Иванъ Мпхапловпчь Стародубскій. Тогда прпде пзъ орды князь Михайло Тверскы отъ окаітаго Теитемиря 3, и Мархужуя 4, п Ипдыя. Того же лѣта кпязь Ооонасей съ Ноугородцп иде въ Торжекъ, а князь Мпхайло со всею сплою Нпзовскою и съ Татары попде къ Торжьку. И ступпшася на поле, и бысть сѣча зла; п побита ту мпога Ноугородцевъ, и съ прочими князь Оооиасіп беже въ городъ. И прпслаша кпязь Михайло къ Новогородцемъ, прося князя Ооонасіа и кпязя Ѳеодора Ржевъского; онп же крѣпко сташа по Оѳонасіп, а князя Ѳедора не выдаша; мпра хотяще, а на собѣ докои-чаша пять темъ 5 гривенъ серебря, и крестъ целоваша 0 обои. По мпрп Мпхайло прпзва къ л. 242. себѣ Ооонасія и бояръ Новогороцкихъ, | и посла ихъ напередъ, а прочихъ людей всѣхъ въ городе перепрода, какъ стечеся, а кони ихъ и доспѣхи поймалъ; въ Новъ же городъ посла намѣстники своя. Се же бысть оевраля 10. Тое же весны Опдрѣй, еппскупъ Тверскій, оставп епискупью, и поставленъ бысть Варсонооей.
Въ лѣта 6824. Новогородцы выслаша намѣстники кпяже Михайловы, онъ же попде па Новгородъ ратію со всѣми силами своими. А ІІовогородцп совокуппша всю землю свою, Пъсковпчь, и Ладожанъ, и Рушанъ, и Корѣлъ, Ижеру, п Вожапъ. А князь Мпхайло прп-шедъ, ста во Устпнахъ, и оттоле возвратися; пе успѣ ппчтоже, но большую язву пріимъ? заблуди бо въ озерехъ п въ болотехъ, ядяху бо копп своя, п кожи съ щитовъ, и голяипща, и ременія; изомроша же многа вельми.
Въ лѣта 6825. Приде изъ орды князь ІОрьп па великое княженіе, прпведе съ собою (__Кавгадыя и Астрабала^ и поиде ко Твери; толико за 40 верстъ не цоиде, ту срѣтп его па Бортеиеве кпязь Михайло съ сплою своею. И одолѣ князь Мпхайло, а кпязь ІОрьп побеже об. 242. въ Новгородъ. А брата || его князя^Іихаилау яша, и кпяппю его Конъчаку, пже бѣ сестра царю, п ведоша ю на Тверь; и тамо зеліемъ умарппа бысть. ГІ везоша ю въ Ростовъ, и положиша ю во зборпо церкви; имя же ей бѣ Огаоья 7. Татаръ же Кавгадыевыхъ пзбпвати пе повелѣ; и прпведе ихъ во Тверь, и многу честь возда Кавгавдыю п Татаромъ его; а онп льстяще п глаголюще: «мы прпходплп на тобя неправедно съ ІОрьемъ, безъ повелѣпія царева». И отпусти ихъ съ честію. А князь Юрьи, призвавъ Ноугородцп съ собою, прпде къ Волзе; и срѣте его князь Мпхайло противу (Спнеевского. Ту мало не бысть промежь ихъ
1 Тактамышъ Л. 2 князь Л; по князя Б. 3 Таитемиря Л. 4 ІІмарходжуя Л. 5 тысячъ Л.
6 пять... целоваша приписано внизу листа Б. 7 оѳаѳья Б; Агаѳіа Л.
бою; п целоваше крестъ, и миръ взяша на томъ, яко обѣма поити въ орду. И отпусти князь 1.317—1318. Юрьи Ноугородець, и поиде къ весне. А уже веснѣ суши,
Въ лѣта 6826, приде посолъ Конча п уби 128 человѣкъ Костромы *, п Ростовъ по-граби, и зборную церковь, и вся власти его плени. Того же лѣта кпязь Юрьп Даниловичъ поиде въ орду, поемъ князей 2 съ собою многихъ, и 3 бояръ со градовъ 4, и Ноугородцевъ водя по собѣ ту, и Кавгадыеву. И снявся съ Кавгадыемъ, попди 5. А киязь Михайло || от- л. 243. пусти сына Костентипа, потомъ же и самъ попде’ въ орду, сентебря 6, на устъ рекп Дону, у моря Сурожскаго: ту . давъ ему пристава, яко да не обиденъ будетъ 6. Яко одари всѣхъ князей и царицю, потомъ царя, повелѣ два въ мѣсяцехъ 7 судъ творити пмъ съ Юрьемъ; яко восташа кпязп, начаша многи впны творптп, воскладаша па Михаила; а се отвещеваше, но не слушаху словесъ его: аще и праведпи сутъ, то внимаху глаголемыхъ Кавгадыемъ 8, — той бо бѣ судья и суперникъ. Потомъ же, по единой недѣле, поставпша на судѣ связапа, глаголюще: «царевы дани ие давалъ еси, протпву посла билъся еси, кпяишо Юрьеву уморилъ еси». А сей противу глаголаша: «колико у царя издавъ, и посла чтивъ, аще іі на бою поймавъ». Но не послушаху его. Тако сіи ведша его, приставиша ему седмь сторожей отъ седьми кпязей, а пныхъ многа, и порты его разделиша, и многа ужей желѣзнихъ исковаша. но не возложиша на нь, но свезаша его, и сущихъ его убиша и отгнаша 0. Наутріп же колоду велику 10 возложиша на шею его, и сущихъ его убпша. и поведоша его за царемъ въ ловы. || И бысть въ той тяготѣ 24 дни. Повелѣ Кавгадый въ той укорпзне на торгъ привести об. 243. его, п миога зла изрекъ на него, потомъ рече сице: «есть преже на повинныхъ гнѣвъ царевъ, Михаиле, а потомъ во свою честь обыскавъ возвращаетъ пхь». Повелѣ тяготу поддержати па пемъ, и много стязавъ его, повелѣ вести вонъ **. Бяху же многа народу зряще ихъ. Бысть же в ыстоме той 26 дни. Бяху же за рекою Теркомъ, на реце Севенцѣ, подъ градомъ Тптяковымъ, близъ Воротъ Желѣзныхъ, минувъ грады Свѣньскіе 12 и Черкаскіе. Бысть же въ се день во среду, повелѣ оправити себе 13. Бяху же съ нпмъ игуменъ п попа два. Правило же причещенія самъ сп со слезами пзглагола. Бѣ же ту сынъ его Костептпнъ. Егда пзглагола, святыхъ тайнъ прпчастися; потомъ нача прпказыватп сыну, п ко княпне, п ко прочимъ сыпома про волость п про всѣхъ, пже были съ нпмъ, да не прпзрять пхъ. II посемъ пача тужити, и псалтырь глаголати. II многу же часу мппувшу, се притече едішъ отрокъ его, глаголя: «господине, се отъ орды идетъ князь Юрьи съ Кавгадыемъ и со множествомъ народа». Опъ же воскоре отсла сына Костяитипа ко царпцп, глаголя: «се уже идетъ на убіе||ніе мое». А сіп отпустиша убійцъ къ вежи его, а самп сседоша съ копь въ л. 244.
торгу, — близъ бо бѣ, яко каменемъ доврещп. А убійци онѣ, яко звѣріе немилостивіи, раз-гнаша отъ него всп людіе, а самого похватпвше за древо, иже на вые его, ударпша пмъ сильно, п зложпша на стену, — переломося степа. Онъ же воскочи. Мнози емше, повергоша
1 Такъ и Л. 2 князей ніътъ Л. 3 и ніътъ Л. 4 со градовъ Б; и многихъ же Л. 5 кавгадыеву ... поиди» кавгадыевоу. и снявся ч'ркіі с кавгадыемъ поиди Б; Кавгадыевъ зборъ сняся съ нимъ, и пойде Л. 6 будетъ Л; боуденъ Б. 7 два въ мѣсяцехъ» Царь Л. 8 то внимаху... Кавгадыемъ» Кавгадый бо его словеса невписываше Л. 9 его... отгнаша» съ нимъ биша Л. 10 велику приписано на поліъ Б. 11 есть преже... вонъ» ты много виноватъ предъ Царемъ, такожъ и мнѣ великія обиды показалъ еси, егда же вся укоризны на него изрекъ, возврати его въ темницу, обаче повелѣ поддерживать на немъ тягость Л. 12 Такъ и Л. 13 бысть же... себе» и егда бысть день среда, повелѣ отправлять для себя божественную службу Л.
1318. его па земли, и біяху пятами нещадно; и се единъ отъ нихъ, именемъ Романець, удари ложемъ въ ребра его, въ десную страну; обращь же 1 ножь сѣмо 2 и овамо, отреза сердце его, и тако изпусти духъ, ноября мѣсяца 22. Вѣжю же его разграбиша Русь и Татарове, а сущихъ съ нимъ имаючи, изобножаху, и нагихъ волочаху, терзающи, яко злодѣя, разведша исковаша. А Кавгадый князь и Юрьи пріѣхапіа на тѣло его, — се тѣло его повержено. И рече Ковгадыи сь яростію ко князю Юрыо: «не братъ ли старѣйши тебѣ, какъ отець? да къ чему се тѣло его повержено наго?» И князь Юрьи повелѣ покрыти его; возложиша тѣло его на доску, тако же крѣпко ужи тѣло его привезаша... на реку, глаголемую Одежь, еже об. 241. зоветца Горесть. И повелѣ двема || стеречи его 3. Егда бысть ночь, и объятъ ихъ страхъ и ужасъ великъ, не терпяще, побегоша, и на досцѣ тѣло его одинако привязано ужи. А тѣло его лежаща кромѣ, подале, раною къ земли, а кровь многа изъ язвы изшедше 4, а десная рука подъ лицемъ, а левая у раны, а порты оденако одеянъ. Не прикосну же ся ничтоже телеси его, за множество безчислено зверій бяше, Богу сохраныпу его, якоже рече: хранить Господь 'вся кости ихъ, едина отъ нихъ не сокрушптца. Смерть же грѣшникомъ люта,—еже оканному Кавгадыю бысть 5: не пребывъ ни едино лѣто, изверже злѣ оканный животъ свой. И мнози же отъ вѣрныхъ и отъ неверныхъ тогда видѣвше два облака, осеняющися надъ тѣломъ блаженаго князя Михаила, разступающеся и ступающися, светяще, яко солнце, еже исповѣдаху намъ 6 со слезами и со многою клятвою. Послаша тѣло оттуду въ Мождьжча-рыкъ, и ту сущій гости хотѣша поставити во церквп, плащеницею покрывши, I— не даша имъ, но во хлевине поставиша за сторожи. Ту же живуще видѣша столпъ огненъ отъ земля л. 245. до небеси, иніи же ви||дѣша, яко дугу небесную, преклоняющуся ко хлевппе. Оттоле пове-зоша его къ Бездежу. Яко быша близъ града, мнози изъ града впдѣша окола саней множества народа со свещами, а иніи на конихъ съ оонари по воздуху ѣздящихъ. И тако при-везоша во градъ; не поставиша его во церкви, по во дворѣ; единъ отъ стрегущихъ возлеже на санехъ надъ тѣломъ его, и тако невидимо сверженъ бысть далече съ саней, едва воста; шедъ, исповѣда вся бывшая сущаму ту ерѣю: отъ него слышавъ се, написахомъ. И тако повезоша его по градомъ Рускимъ; довезша до Москвы 7, положиша его во церкви Преображенья, а во Твери сего не ведаху 8.
Въ лѣта 6826. Юрьи Дапиловичь приде на великое княженіе, приведъ съ собою Костен-тина Михаиловича, и бояръ, и слугъ. Се же увѣдавъ княгини Михайлова 0 Анна и сынове ея, многъ плачь сотвориша, посла князя Олександра къ великому князю Юрью въ Володпмеръ, едва съ мольбою испросиша тѣло Мпхаитово. И вземше его, съ чиномъ ерѣнскимъ везоша во Тверь; сретоша въ насадехъ по Волзе сынове его Дмитрей, Александръ, Василей, княинп об. 245. Анна, мати ихъ, епискупъ Варсоноѳей весь чинъ священЦнически со свещами и съ кандилы, со множествомъ народа. Сретоша его у Арханьила Михаила на березе, принесше въ раце тѣло, положиша въ церкви святого Спаса, юже самъ созда, сентебря 6. Бѣ же цѣло не
1 же ся Б. 2 сѣмо Л; само Б. 3 на реку... его» повелѣ отвесть его на рѣку, глаголемую
Горесть, тамо у той рѣки на земли повергоша, стерегучи его Л. 4 и на досцѣ... изшедше» оставя
тѣло едино, истече же изъ раны на мѣсто то, гдѣ лежало тѣло, множество крове, зане раною ле-
жалъ къ земли Л. 6 бысть приписано на полк друг. черн. Б. 6 онѣ Л. 7 отъ него... Москвы»
Іерей вся слышанна написа въ книгу, оттудужъ повезоша къ Москвѣ, и привезше въ Москву Л.
8 а во твери сего не ведаху Б; а во Тверь не повезли Л. 9 и бояръ... Михайлова приписано внизу
листа Б.
вредимо тѣло его изъ дальнихъ земль привезено на телѣзе и на санехъ, а на Москвѣ лежа ізі8-із2б. тѣло цѣло не истлѣвше *.
Въ лѣта 6828. Князь Юрьи посла въ Новгородъ на столъ брата своего Ооонасія. Того 2 же лѣта преставися Борисъ Даниловичъ въ Володимери. Князь 3 Иванъ Даниловичъ пде въ орду къ царю Азбяку.
Въ лѣта 6829. Поиде князь велики ко Твери. И бывшу ему въ Переславлп, присла князь Дмитрей Михаиловичъ владыку своего Варсонооья, и докончаша миръ на две тысечи Рублевъ, а княженія великому князю Дмитрею пе хотѣти. Того же лѣта преставися кпязь Давыдъ Ярославичъ.
Въ лѣта 6830. Преставися князь Оѳонасей 4 Даниловичъ въ черпьцахъ, и положенъ во Спасе въ Нѣродичахъ Б. А князь Дмитрей Тверскій, шедъ въ орду, взя княженіе великое подо княземъ Юрьемъ, а ему сущу въ Новѣгороде. Того же || лѣта, мѣсяца іюня 16 день, въ 3 часъ л. 246. дни, погибе солнце, яко двою депью молодъ мѣсяцъ; по единомъ часѣ пакп паполнпся солнце. Того же лѣта моръ бысть па люди, и на кони, и на всяку животину. Того же лѣта приде на Русь посолъ силенъ Ахмылъ со княземъ Иваномъ Даниловичемъ и мпога пакостп сотворп, Ярославль взя, а люди изсече; и многа полонъ взя, иде въ орду. Князь Юрьп Данпловичь иде изъ Новагорода на Низъ * 6. И бывшу ему на Уръдоме, изнезапа нападе на него кпязь Михайло Олексапдровпчь Тверскій. Онъ же бежа во Псковъ, а казну его взяша. Оттоле его призваша 7 Ноугородцп по крестному целованію. Тое же зимы приде князь Дмптрей Михаиловичъ на великое кпяжепіе, а съ нимъ посолъ Севенчь Бугай.
Въ лѣта 6831. Ходпша Ноугородцп со княземъ Юрьемъ въ Неву8, поставпша городъ на усть Невы, па Орѣхове острове. И ту пріпдоша къ нему послы отъ Свѣпскаго короля, и взяша миръ вечный съ Новымъгородомъ. Того же лѣта замучиша нѣкоего крестъянина въ Болгарехъ за вѣру крестьянскую, Ѳеодора, апрѣля 21.
Въ лѣта. 6832. Князь велпки Дмитрей || Юрью 9, съ Ноугородцп шедъ, взя Устюгъ. И об. 246. поиде на Двипу; п ту прпслаша къ нему Устюжскіе князи и докопчаша миръ но старпнѣ. Того же лѣта князь велпкп Юрьи з Заволочія попде 10 въ орду на Велпку Пермь. Того же лѣта преставися Ноугородцкія архіеппскупъ.
Въ лѣта 6833. Князь Дмитрей Мпхаиловичь иде въ орду и убп велпкого князя Юрья, безъ царева слова; недобро быстъ и самому. Того же лѣта пресвещенный Петръ митрополитъ постави на Москвѣ Новугороду архіеппскупа Мопсѣя. Тогда же привезоша изъ орды великого князя Юрья Даниловича, положпша его во церкви святыя Богородица честнаго Успенія, во придѣле святаго Дпмитрея.
Въ лѣта 6834. Родися князю Ивану Даииловпчю сынъ Иванъ, мѣсяца марта 30 день. Августа 4, пресвещенный Петръ митрополитъ заложи на Москвѣ первую церковь камену Успепіе Богородпци, прп кпязе Иване Даниловпче; и заложи гробъ себѣ своими руками блпзъ святого жертвеннка. А сентебря 15, повелѣ царь Озбякъ убити князя Дмитрея Михаиловича Тверского про кпязя Юрья Данпловпча па Кондраклѣ || рѣцѣ и. Ту же убиша того днп князя л. 247. Александра Новосильскаго. Декабря 20, преставпся пресвещенный Петръ митрополитъ, повый
1 а иа Москвѣ... истлѣвше» къ Москвѣ Л. 2 ого Б. 3 нязь Б. 4 оѳонанасеи Б. 6 Нѳредицахъ Л.
6 нихъ Л. 7 призваша Л; игаяі® Б. 8 На полгъ поздн. поч. карандашомъ', орехъ построенъ Б. 9 Юрью
нѣтъ Л. 10 Заволочянъ поііде Л; заволичпя Б. 11 рѣцѣ Л; рѣрцѣ Б.
Полное Собраніе Русскихъ Лѣтописей. Томъ XX.
23
1326—1329. чюдотворець: пасъ церковь Божію лѣтъ 18 и мѣсяцъ 6; положенъ во церкви, юже самъ созда. Тогда простп 3 человѣки болящій. Бѣ же на погребеніи его князь Иванъ Даниловичъ и епискупъ Лучьскій Ѳеодосій.
Въ лѣта 6835, іюлю 4, родися великому кпязю Ивану Даниловичю сыпъ Андрѣй. Того же лѣта свещена бысть церковь Успеніе Богородици на Москвѣ *, августа 14, епискупомъ Прохоромъ Ростовскимъ. Того же лѣта пріиде на Тверь посолъ силенъ Щелканъ, хотя князей збити, а самъ сѣсти во Твери. Приде во Тверь на Успеніе Богородици, обрѣтъ время, яко брашася 1 2 вси во градъ. Увѣдяше же князь Олександръ, созва Тверичи, вооружився, поиде на нь; а Щелканъ ста протпву ему. И ступишася восходящу солнцу, и бишеся весь день, едва къ вечеру одолѣ Олександръ. И побежа Щелканъ на сѣни, и подъ нимъ зажгоша сѣни и дворъ весь княжь Михапловъ, отца Олександрова; и ту згорѣ Щелканъ съ прочими Татари об.247. ихъ; а гости Полотцкіе 3 пзсекоша. Бысть || же августа 15. Того же лѣта князь Иванъ Даниловичъ иде въ орду. И на зиму приде изо орды, а съ нимъ 5 князей темныхъ 4, Ѳедоръчюкъ, и Туралыкъ, Сюгай °, и прочіп, князь Олексапдръ Васильевъ Суздальскій. И шедъ, по повелѣнію цереву, взяша Тверь, и Кашинъ, и прочій грады, а волости пусты сотвориша, пожгоша, а люди пзсекоша, а иныхъ въ полонъ ведоша; и Новотожскую власть пусту сотвориша. А князь Олександръ и братъ его Костентинъ бежаша во Псковъ. Послаша же Татари въ Новгородъ, они же къ нимъ послаша послы своя со множествомъ даровъ, 2.000 рублевъ. Тогда же убиша въ ордѣ князя Ивана Ярославича Рязанского 6.
Въ лѣта 6836 7. Сѣде на великомъ княженьѣ князь Иванъ Даниловичъ, и бысть тишина въ Руской землѣ 40 лѣтъ. Того же лѣта приде на Русь митрополитъ Рречинъ Ѳегностъ. Тогда же погорѣ Юрьевъ Немецкій весь, п полаты, и божници падошася, а Нѣмець изгорѣ 2000, а Руси четыре человѣки. Того же лѣта иде въ орду ішязь велики Иванъ Даниловичъ, а Ново-л. 248. городци отъ себе послаша Ѳеодора Колесницу. Царь же Озбякъ отпусти ихъ, а князя || Оле-ксандра повелѣ искати. И посла князь велики къ нему Иванъ во Псковъ послы своя, а Ново-городци послаша владыку Моисѣія, веляще ему въ орду поити; и не послуша. Того же лѣта преставися епискупъ Прохоръ, сентября 7, и поставиша Антонія.
Въ лѣта 6837. Приде въ Новгородъ на столъ князь Иванъ Даниловичъ, марта 26, а съ нимъ Тверскій князь Костентинъ, Василей, Александръ Создальскій, и иніи мнози князи, и митрополитъ Ѳегностъ. И послаша князь велики во Псковъ послы своа ко князю Олександру, Луку Протасіева, а Навогородци владыку Моисѣія послаша и посадниковъ, веляще ему въ орду поити. Онъ же не восхотѣ поити, и не даша ему Псковичи, но крѣпко яшеся по нь. Поиде на нь князь велики Иванъ съ предреченными князи, съ ними Ноугородцп, ко Пскову, и сташа во Опокахъ. Тогда митрополитъ Ѳегностъ посла проклятые и отлученіе на князя Олексапдръ и на Псковичи. Онъ же иде въ Литву и рече Псковичемъ: «не буди проклятіе на васъ, братіе, мене дѣля». И послаша Псковичи къ великому князю съ челобитьемъ, и дастъ об. 248. имъ миръ, возъ||вратися въ Новгородъ. А оттуду поиде князь велики и вси князи кождо во свою отчину, и митрополитъ Ѳегностъ иде въ Волынскую землю. Того же лѣта, маія 21, егда бысть князь велики Иванъ въ Новѣгороде, заложена бысть церьковь камена на Москвѣ
1 на Москвѣ нѣтъ Л. 2 собрашася Л. 3 Татарскихъ Л. 4 Темникъ Л. 6 Сюгай нѣтъ Л.
6 Рязанскаго безвинно Л. 7 На полѣ поздн. ноч. /зіѵлз седе на великомъ княженіи князь иоаннъ Дани-
ловичъ Б.
Иванъ Лѣствичникъ, а свершена сентебря 1. А вторая—Поклоненіе честныхъ Веригъ, заложена іззэ—іззб. бысть августа 13, а свершена октября 14, у Пречистые предѣлъ.
Въ лѣта 6838, маія 1 * *, великій кпязь Иванъ заложи церковь камену близъ двора своего, п манастырь устрой ту, и архимандритью; и приведе 2 отъ Данила святаго перваго архимандрита Ивана, мужа честна. Того же лѣта поставиша Псковичи городъ камень Изборескъ на Жараве горѣ. Того же лѣта владыко Моисѣй остави епискупью, иде на Колницу 3.
Въ лѣта 6839, маія 3, погорѣ Москва, Кремль. Того же лѣта пріидоша послы отъ митрополита Ѳегноста въ Новгородъ, зовуще нареченнаго Василія ставитися на владычество. И поиди, іюня 24, и съ нимъ посадники. И пойма ихъ на миру князь Гедпмаитъ 4 Литовскій; и въ той неволи дали | право сыну его Наримант} на пригороды Наугородцкіе, Ладогу, и л. 249. Орѣховъ городокъ, п Корѣльскую землю, и половину Копори въ вотчину п дѣдину, п отпустити р пхъ. Они же пріидоша въ Володимеръ Волынскій, и тамо поставленъ бысть, августа 25. И явися звезда надъ церковью, весь день светяся. Въ то же время 5 пріидоша послы изо Пскова отъ князя Александра Михаиловича и отъ князя Гедиманта Лптовского къ митрополиту, хотяще поставитп во Псковъ епискупа Арсенія, и не послуша 6 пхъ: посадпша бо Литва во Пскове изъ своей руки князя Олександра. И отъиде Арсеній со Псковичи отъ митрополита, посрамленъ, а Василей архіепискупъ, бояся Литвы, иде на Кіевъ. Посла за нимъ князь Литовскій 300 Литвы, они же того уидоша 7. У Чернигова угони ихъ князь Ѳеодоръ Кіевскій въ баскакехъ 8, въ пятидесятъ человѣкъ: а имъ бѣ вѣсть, укрепишася, сташа противу тверди, и даша откупъ съ себе. Оттоле идоша ко Брянску, таже къ Торжку 9; въ то время бѣ ту князь Иванъ. Того же лѣта князь велики Иванъ иде въ орду, а съ нимъ князь Костентинъ Михаиловичъ Тверскій.
Въ лѣта 6840. Преставися великая ішяЦини Иванова въ черницахъ, Елена, марта 1; об. 249. положена во Спасе. Тогда же бысть въ Руси меженина велика. Того же лѣта прпде изъ орды кпязь велики Иванъ. И возверже гнѣвъ свой на Ноугородци, прося серебра Закаменское 10, и за то взя Торжокъ и Бежицкій Верхъ. Тогда же преставися Александръ Василіевичь Суздальскій.
Въ лѣта 6841. Владыко Василей во Пскове у князя Олександра крести сына Михаила. Нарпмантъ приде въ Новгородъ на пригородіе, нареченный во крещеніи Глѣбъ. Мптрополитъ Ѳегпостъ приде на Москву, бывъ въ Волыни, и во Царѣграде, и въ ордѣ. Того же лѣта князь велики Иванъ Данпловичь заложи церковь камену на Москвѣ Архапьила Михаила; того же лѣта свершена, и свещена митрополитомъ Ѳегностомъ, сентября 20. Тое же зимы князь велики жени сына своего Семена на Москвѣ, поя за него изъ Литвы княжну Августу, нареченна во святомъ крещеніи Настасья; а князь Семенъ бѣ 17 11 лѣтъ 12. Тогда князь великій по крещени со всѣми князи и со всею силою иде въ Торжокъ, и бысть ту до Збора, воюючи Ноугородцкіе волости. || Опи же съ челобитіемъ прислаша архимандрита Лаврентія, и Ѳеодора Твердиславпча, л. 250. и Луку Еѳрѣмова; и не послуша ихъ.
Въ лѣта 6ь42. Послаша паки Новогородци съ челобитьемъ; пожалова ихъ, иде па Москву.
Въ лѣта 6843. Литва воеваша на миру Новоторжьскі волости. Иде князь велики въ Торжекъ, и посла рать свою, и пожгоша городки Литовскіе, Осечепъ, Рясны и прочіп градкп.
Въ лѣта 6844. Кпязь велпки ходи въ орду, и прпде. Того же лѣта преставися еппскупъ Ростовскій Аптоній, и поставиша Гаврила.
1 ЗО Л. 2 Такъ Л; приведенъ Б. 3 Коломну Л. 4 Гедиманъ Л. 6 время Л; нѣтъ Б, 6 Такъ Л; послушахъ Б. 7 Такъ Л; иудоша Б. 8 съ баскакомъ Л. 9 Такъ Л; тожкоу Б. 18 за Камское Л. 11 15 Л. 12 лѣтъ приписано на поліъ Б.
*
1337—1341. Въ лѣта 6845. Кпязь Олександръ Михайловичъ, бывъ во Пскове три лѣта, иде въ орду. Того же лѣта Батый воева Русь. Тогда же князю Семену Ивановичи) родися сыпъ Василей.
Въ лѣта 6846. Князь Олександръ Михаиловичъ приде изъ орды отъ царя Озбяка на свою отчину во Тверь; и посла во Псковъ, приведе княиню.
Въ лѣта 6847. Князь великп Иванъ иде въ орду, и сынове его, Семенъ да Иванъ, а об. 250. Ондрѣя || посла въ Новгородъ. Егда же князь велики приде въ орду, по думе 1 его, посла царь по Олексапдра Тверскаго, и по Василья Давыдовича Ярославского, и по всѣхъ князей. А князь Олександръ преже сыпа Ѳедора посла, потомъ и самъ поиде, а съ нимъ Василей Ярославскій. А кпязь великій выде изъ орды. И прислаша къ нему Ноугородцп выходъ, онъ же восхотѣ у нихъ и запроси царева; онп же не хотяху, глаголюще: «преже сего нѣсть было». Тое же осени князь велики отпусти въ орду сыновъ своихъ, Опдрѣи, Ивана. Тое же осени, октября 29, убіенъ бысть въ ордѣ отъ царя Избяка 2 князь Олександръ Михаиловичъ и сыпъ его Ѳеодоръ, и по составомъ розоимаше ихъ. Тое же зпмы прпде изъ орды сынове великого князя жалованьемъ. Тое же зимы, ноября 25, золожепа бысть Москва, да и срублена. Тое же зимы въ Великое говѣйно сведе князь велики съ Новагорода намѣстники своя, не бѣ ему мира съ нпми.
Въ лѣта 6848. Со княземъ Иваномъ Рязанскимъ Коротополомъ приде Тавлубій со мно-л. 251. жествомъ Татаръ, отущенъ ко Смоленску. Тогда Коротополъ срѣте кпязя Олександра || Михаиловича Пропскаго, въ орду идуща, пограби его, приведе въ Переславль, убити его Товлубій повелѣ. Съ ними же и князь велики рать посла; пичтоже успѣ, возвратишася.
Въ лѣта 6849 3. Преставися князь Иванъ Даниловичъ, марта 31, въ чернъцахъ в въ скпме, и положенъ на Москвѣ, во Арханьиле, апрѣля 1. Попдоша вси князи Рустіп въ орду: Ивановичи три, и Василей Ярославскій, и Костентинъ Тверскій, и Костентинъ Васильевичъ Суздальскій, и Пронскіе князи Рускіе. Тое же осени на великое княженіе выиде изъ орды князь велики Семенъ, а съ нимъ братъ его, и вси князи Русстіи подъ руцѣ его; и сѣде въ Володимерп, октября 1. Того же лѣта Литва прпшедъ къ Можайску, посадъ пожже. Того же году Нѣмци пришедъ поставиша Новгородокъ на рецѣ на Пижеве, на Псковской землѣ. Того же году князь велики Семенъ посла въ Торжекъ дани брати, они же начаша сильно чинити. И Новотожци послаша въ Новгородъ, и послаша Новогородци посадники со многими людьми. Они же прпшедъ безвѣстна, намѣстниковъ поимаша, князя Михаила Давыдовича, и Ивана об. 251. Рыбкина, и БоЦриса Семеновича, и прочихъ, исковаша, и жены пхъ и дѣти, а въ Новгородъ послаша по помочь; и не восхотѣша чернъ. То видѣвше Новотожци, яко ііѣ пмъ болѣ того помочи, и восташа чернь на бояръ. Наредивъшеся, пріидоша па нихъ дворы: и вымаша намѣстники въ 4 князя великого, а Новогороцкихъ бояръ выслаша изъ города, а Навоторскыхъ 5 раз-грабиша, и хоромы разметаша, а села ихъ пусты сотвориша, а Семена Внука убиша на вечи. Князь велики собра силу многу, иде къ Новугороду. II бывшу ему въ Торжку, ту приде изъ Новагорода Василій владыка, и Аврамей тысецкій, и мнози боярп, и добиша челомъ великому князю, и миръ взяша по старинѣ, и боръ взети 6 па всей земли Ноугороцкой, да на Ново-торнехъ тысечю рублевъ; и послаша намѣстники въ Новгородъ. Тогда Ѳегностъ митрополитъ иде въ Новгородъ со многими людьмп, и тяжко бысть владыки и монастыремъ. Того же лѣта
1 думѣ Л; доме Б. 2 Озбяка Л. 3 На поліъ поздн. поч.: /ёГОлід умре князь иоаннъ Даниловичъ Б.
4 намѣстникиво Б; намѣстника Л. 8 наворскыхъ Б; Новоторжскихъ Л. 6 боръ взети® бояръ взети Б;
даша дань черную на два года Л.
л. 252.
умре царь Озъбякъ. Умре Гедимаптъ, князь Литовскій, и сѣде по немъ сынъ его Волгпрдъ *. Бѣ же ни единъ сему Гедиманту сынъ, но и мнози: Наримантъ, та|ка же и Олгердъ, и Евпутеи, и Кестутей 2, Коріякъ 3, Любортъ 4, Монтовитъ. Сей же Олгердъ всѣхъ превзыде властью и саномъ, понеже меду, и вина, и пива, и кваса кислаго не піяше, велико же воздержаніе имяше: оттого великоумство, крѣпку думу стежа: иже таковымъ коварствомъ многи земли по-воеваша, и грады, и княженія поимаша за себя, и удержа власть велику, тѣмъ же и умножпся княженіе его; не прослы сице ни единъ отъ братьи его, ниже отъ отецъ его и дѣдъ. Тое же зимы Иванъ Ивановичъ женися у Дмитрея у Добрынского.
Въ лѣта 6850. Чанибѣкъ, сынъ Озъяковъ, у би брата большаго Тимендяка и меньшаго Худыбряка. и сѣде на царъстве. Того же лѣта Псковичи, отвергъшеся Новагорода, послаша ко Олгерду, глаголюще: «помози памъ въ си время, братья бо намъ наша не помогаютъ». Онъ же пріятъ челобитье ихъ, посла къ нимъ преже Юрья Витоѳтовича, потомъ же и самъ поиде со братомъ Пестутіемъ 5, и съ Литвою, и сыномъ Андрѣемъ. II послаша князя Юрья Витоѳтовича языки добывати къ Новугороду; онъ же срѣте велику рать || Немецкую, идуша ко Изборску; и ту убиша Нѣмци Псковичъ шестьдесятъ человѣкъ у реки у Мекужицы, а князь Юрьи прибежа во Изборескъ вмале. И пришедъ Нѣмци оступпша градъ съ великою силою и съ пороки. А Олгердъ посла во сторожѣхъ князя Любьска Полоцкого, Воинева сына, пытати про Немецкую рать. И убиша его Нѣмци: не вѣдая бо, въѣха въ нихъ. И бысть печаль велика Олгерду. А Изборене прислаша съ великою тугою помочи дѣля во Псковъ. Олгердъ же слышавъ силу велику Немецкую, и отречеся помогати имъ; а Псковичемъ еденемъ пе мочно же бѣ. Нѣмъци же стояше подъ Изборскомъ десять 6 дней, воду отъяша 7. И пожгоша запасъ свой, и пороки, и поидоша прочь. А уже бяху при кончине, но Богъ соблюде ихъ; пе вѣдали Нѣмци, что воду отнята, но збѣгомъ отъидоша, никимже гоними. Псковичи же молиша Волгерда, да княжить, крестився, у нихъ; онъ же отрекся, отъиде. Они же крестиша сына его Андрѣя и посадиша у себе на княжепьѣ. Псковичи взяша миръ съ Новымъгородомъ по старинѣ. Того же лѣта князь велики Семенъ иде въ орду къ Чанибѣку, и || Ѳегностъ митрополптъ съ нимъ. Тогда же выде пзъ орды князь Ярославъ, и Резанскіе князи, и Пропскіе, съ посломъ съ Киндакомъ къ Переславлю. А князь Иванъ Коротополъ бился черезъ день съ ними, а ночи выбеже. Киндякъ же, вшедъ въ городъ, многа зла сотвори, крестьянъ изби, а иные полони, а имѣніе взя. Ярославъ сѣде въ Ростиславле. Того же лѣта выде изъ орды кпязь великп Семенъ отъ середокрестіе. На весну выиде изъ орды Ѳегностъ митрополитъ на Москву; и многа пострада въ ордѣ: мучиша бо его, просящп дани полѣтніе, онъ же не даси въ то; и разсуди 600 рублевъ, положи же ярлыки жаловальные первыхъ царь предъ царемъ, какъ жаловалп первыхъ митрополитовъ, какъ и самъ жалованіе прося у царя.
Ярлыки, иже суть давали цари ординскія митрополптомъ Кіевскимъ и всея Руси на церковныя домы, и на люди, ина всяку8 честь, писали имъ во грамотахъ, а невѣрніи цари9.
Первый ярлыкъ далъ Тютя къ 10 царь Михаилу митрополиту.
11 Бесмертнаго Бога силою и величествомъ. Изъ дѣдъ, ис прадедъ, Тюляково 12 слово, Ма-
1 Олгердъ Л. 2 Естутей Л. 3 КорьяДЬ Л. і Лѣбортъ Л. 6 Кестутеемъ Л. с девять Л.
7 ояша Б. 8 Такъ Л; коу Б. 9 а невѣрнпи цари нѣтъ Л. 10 тютякъ исправлено чернилами на тюлякъ Б.
11 Этотъ ярлыкъ повторенъ, съ нѣкоторыми отмѣнами подъ 6886 г. Б. 12 тюляково исправлено изъ лютя-
ково Б; Тютяково Л.
об. 252.
л. 253.
1342.
об. 253. маевою дядиною мыслію. Татарскимъ улуснымъ и 1 11 ратпымъ княземъ, || и волостнымъ самымъ 2 дорогамъ, и княземъ, и писцемъ, и таможникомъ, и мимохожымъ посломъ, и сакольникомъ, и нардуспикомъ, и бурал ожинкомъ, и заставщикомъ 3, и лодейщикомъ, или кто на. каково дѣло ни пойдетъ, многимъ людемъ и ко всѣмъ. Предъ симъ 4 Чпгнисъ царъ, и после того цари Изизъ Бердебѣкъ 6, и за тѣхъ молплися молебники и весь чпнъ поповскій. Ипо какова дань ни будетъ, или коя пошлина,—пно тѣмъ того не надобе вѣдати, чтобы во упокой Бога молити и молитву воздавалп. Да не ли пное кто 7 что не будетъ, всѣ отвѣдавъ, ярлыки подавали. И нынѣча паки 8, первыхъ ярлыковъ не изыначивая, отдумавъ, и мы по тому же сего Михаила пожаловали есми. Какъ Володимери 9 Богу молиться за насъ и за племя наше въ родъ и родъ, и молитву воздаетъ. Како есмя возмолвили, ипо никаковая дань, нпкоторая пошлина, ни подвода, ни кормъ, ни питіе, ни запросъ, ни даровъ не дадутъ никаковая 10; или что церковные домы, земли, огороды, винограды, мельницп, въ то ся у нихъ не воступаеть нихто, ни на-л. 254. силъство не творить имъ никакова; а кто что бу||деть взялъ, пли вземлеть что п, и 12 отдастъ назадъ. А въ церковныхъ домехъ, кто не буди, чтобы не ставилися, ни рушили ихъ; а кто ся иметь въ церковныхъ домехъ ставитися и рушити ихъ. и тѣ люди во гресѣхъ будутъ, да умрутъ смертію. А ты, Михайло митрополитъ, возмолвишь, что такъ еси пожалованъ, да тѣмъ домомъ церковнымъ, или землямъ, или водамъ, и въ оградехъ, и въ впноградехъ, или надъ людьми церковными что черезъ пошлину учпнишь, пно то на тобѣ 13. Или учинить хто татьбу, или ложь, или иное какое дѣло злое, а не имешь того смотрити, ипо то самъ ведаешь, каковъ отвѣтъ 14 Богу воздаси. А за насъ молитву Богу воздавай, занеже ты преже; а мы о томъ пи-чегоже не молвимъ. Тако рекши на утверженіе, со аллою тамгою ярлыки дали есмя. Въ семсотное лѣто, овечія лѣта, дарыка, сылгата 15 мѣсяца, въ десятый нова. На Великомъ Лузе. на рѣчномъ 16 орда 17 кочевала. Написано.
А се вторый ярлыкъ дала Тайдула царица Ивану митрополиту.
Тайдолино слово къ Татаромъ всѣмъ. Иванъ митрополитъ за насъ молебникъ молитца, о первыхъ добрыхъ временехъ и доселе тако же молебникъ,—не надобе мзда, никая пошлина, нн об 254. емлють у нихъ ничего, || занеже о 18 насъ молитву творить. А что есмя молвплп то бы есте вси вѣдалися. Да что въ городѣхъ какіе пошлины, или какі дѣла, или како исканье будетъ имъ, а тебѣ скажють, и ты слово ихъ выслушавъ, да по истинне дѣло ихъ управи. Илп отъ кого паки предъ самѣми на попы и на иныхъ людей слово придѣть, и ты бы имъ силы не чинилъ никакіе, упокойны бъ были, а о насъ бы молитву творили. А вы, Рускіе князи, Семеномъ почекъ, всѣми митрополиты, какъ напредъ сего коп дѣла 19 дѣлали, а нынѣча тако же дѣлаютъ. Молвя си 20, сеишенемъ грамоту дали есми. Свиного лѣта, осмаго мѣсяца, въ пятый ветха. На Желтой Трости орда кочевала. Написано.
Третей ярлыкъ далъ Мепгутемирь царь.
Вышняго Бога силою, вышняя Троица волею, Менгутемирево слово. Люцкимъ баскакомъ, и полочнымъ 21 княземъ, и къ дапщикомъ, и къ писцемъ, и къ мимоездящимъ, и къ сакольникомъ, и къ нардуспикомъ. Чингисъ царь, потомъ что будетъ, дань или кормъ, ать не запмуютъ
1 к Л. 2 и самымъ Л. 3 Такъ Л; заставщиковъ Б. 4 симъ Л; нѣтъ Б. 5 изъ Л. 6 Бердебека Л. 7 кто шгигг Л. 8 нынѣча паки Б; чапокъ Л. 9 володимери нѣтъ Л. 10 никавая Б; никаковыхъ Л.
11 то Л. 12 да Л. 13 тебѣ взыщется Л. 14 Такъ Л; отвѣ Б. 15 Салгата Л. 18 реченномъ Б Л. 17 Орда Л; ерда Б. 18 о Л; у Б. 19 дѣла приписано на полѣ Б. 20 си вписано между строкъ Б; чи Л. 21 полномочнымъ Л.
ихъ, да правымъ сердцемъ Богу за насъ и за племя паше молитца и благословляютъ насъ. 1342. Тако молвя, и послѣдній цари по тому же пути |] пожаловали поповъ и черньцевъ: дань, ли л. 255. иное что будетъ, тамга, поплужьное, ямъ *, война, кто чегоже ни проспть, и рекли были дати, кто паки 2 того учили, какъ молвя по первому пути, которая дань, или поплужное, или подвода, или кормъ, кто ни будетъ, да не просятъ, ямъ 3, война, тамга не даютъ; или церковная земля, вода, огороди, мельници, зимовища, лѣтовища, да не займують ихъ; а яже будутъ поймали, да воздадутъ 4 назадъ. А что церковное мастери, сокольници Б, пардуснпци, что ни будетъ, да пи займутъ ихъ, ни емлють, ни издерутъ, ни погубятъ ихъ. А хто иметь вѣру ихъ хулити, той человѣкъ извенитца 6 и умретъ. Попове, единъ хлѣбъ ядуще, во единомъ дому живуще, у кого братъ ли, сынъ ли, и тѣмъ по тому же пути пожалованіе, аже будутъ отъ нихъ не высту-пилися 7; будутъ же выступилися 7, дань ли, или иное что, дати имъ. А попове отъ насъ пожалованы по первой грамотѣ, Бога моляще и благословляющи насъ. А иже 8 неправымъ сердцемъ о насъ 0 молитися Богу, тотъ грѣхъ на васъ будетъ. Такъ молвя, аже кто не попъ будетъ, и иные люди иметь пріимати, хотя Богови молитися, || что въ томъ будемъ ’°. Тако молвя, сему об. 255. митрополиту грамоту дали есмя сію. Видяще и слышаще, отъ поповъ и отъ черньцевъ ни дани, ни иного чего ни хотять, ни возмуть баскаци, княжій писци; а возмуть, и они 11 по велей язве изме-нятца 12 и умрутъ. И тако молвя, заечьего лѣта осеннего 13, перваго мѣсяца въ 4. На Талы писано.
По немъ же тремъ ярлыкомъ царь Чанибѣкъ пожаловалъ Ѳегноста митрополита, а приказалъ царици своей Тайдуле пожаловати его.
А се четвертой ярлыкъ дала Ченебѣкова царица Тайдула Ѳегносту митрополиту.
По Ченебѣкову слову, Тайдулино слово. Татарскимъ улуснымъ княземъ, и волостнымъ, и городнымъ, селнымъ дорогамъ, и таможникомъ, и побережникомъ, и мимохожимъ посломъ, или кто на каково дѣло пойдетъ. И изъ добрыхъ временъ ко всѣмъ издавнымъ доселе, что молятца богомольци и весь поповскій чинъ, и ти никакихъ пошлинъ не вѣдали, а самому Богу молятца за племя наше въ родъ и родъ и молитву воздаютъ. Тако молвя, Ѳегноста митрополита царь пожаловалъ, со аллою тамгою ярлыки далъ. И мы, перЦвыхъ ярлыковъ не изинача, л. 256. молвя, Ѳегносту митрополиту съ нишеніемъ грамоту дали есми. Какъ въ Володимерп Богу молятца за Занебѣка 14, и за насъ, и за нашихъ детей молитву воздаетъ, а пошлина ему не надобе, ни подвода, ни кормъ, ни запросъ, ни каковъ даръ, ни почестія не воздаетъ никакова, ни люди его. А земль его, ни водъ, ни огородовъ, ни мельницъ никто не заимаеть ихъ, ни силы, ни истомы не творять имъ никакіе, ни отъпмають у нихъ ничего, какъ есмя молвили. А кто паки 15 безпутна силу учинить какову, или пошлину замыслить, и 16 умъреть, и поблюдетца 17. И ты, Ѳегностъ митрополитъ, возмолвишь, что такъ есми пожалованъ. А которіе тебѣ не причастна огородп, винограды, воды, земли, и самъ 18 нечто не такъ учинишь, то самъ ведаешь. А за насъ молитву къ Богу воздавай. Тако молвя, на утверженіе нишеную 10 грамоту дале есмя. Заячья лѣта, арама мѣсяца, въ 8 нова. Къ Сарае орда кочевала 20. Написана. А жалобу положилъ Табѣбога 2І. Акъхочя, Мухтаръ, Учагуй, Караньчій писали 22.
ЧімъБЛ. 2 такъ Л. 3 самъ Б; съ нихъ Л. 4 воздаутъ Б; отдадутъ Л. 6солнициБЛ. 6 не извинится Л. 7 выстоупилися переправлено друг. черн. на выстоупалися Б. выступили Л. 8 а иже Б; онъ же Л. 9 насъ будутъ Л. 10 будетъ Л. 11 ни Б. 12 и ни... изменятца* буде то не извинятся Л. 13 осени его БЛ. 14 Чанибѣка Л. 16 какъ Л. 16 да Л. 17 и поблюдетца игаиі-г Л. 18 самъ Л; са Б. 19 лишенную Л. 20 Такъ Л; кочева Б. 21 тебе Бога Л. 22 писанъ БЛ.
об. 256. Въ лѣта 6851, маія 1, погорѣ го||родъ Москва, церкви згорѣло 28; въ 13 бо лѣтъ се уже четвертый пожаръ великъ. Того же лѣта князь Иванъ Ивановичъ уби на Резани князя Ярополка. Того же лѣта повелѣніемъ великого князя Семена поставлена бысть церкви на Горсн дищи въ Новѣгороде, и свеща ю архіеппскупъ Василей, августа 24.
Въ лѣта 6852. Поиде князь велики Семенъ въ орду со братьею, и вси князи съ нимъ. Того же лѣта преставися князь Ярославъ Александровичъ Пронскій. Того же лѣта подписана бысть церковь Пречистая на Москвѣ, а подписываніе Греци Ѳегпоста митрополита. Арханьила подписываніе икопници князя Семеновы Рускаго *, Захарія, Іосиѳъ, но и половины не подписаша, величества дѣля церкви тоя. Тое же осени выде изъ орды князь велики Семенъ со братьею, октября 26.
Въ лѣта 6853. Преставпся великая княипи Семенова Настасія, положена въ церкви святаго Спаса, марта 11. Почаша подппсывати церковь па Москвѣ Спасъ святый, мастеръ Гои-л. 257. танъ 1 2. Того же лѣта женися князь ве||лики у князя Ѳедора Святославича, поня княжьну, именемъ Упраксію 3. Тогда же братія его женишеся, Иванъ да Ондрѣй. А князь Олердъ 4 Литовскій со братомъ Кестутьемъ 5 изгониша городъ Вильну, а князь Нарпмантъ, братъ его старѣйшій, беже въ орду, а Евнутіе перевергъся черезъ стену, бежа на Москву, и крести его князь велики Семенъ, нарече имя ему Иванъ. Того же году преставпся князь Васптей Давыдовичъ Ярославъскій. Да представися князь Василей Ярославичъ Муромскій.
Въ лѣта 6854. Архіеппскупъ Василей прпходи на Москву звати великого князя Семена въ Новгородъ на столъ. Того же лѣта кончаша 6 подппсывати на МосквЬ церкви Спаса, и Арханьпла, и Ивана Лѣствичника. Того же лѣта литы иа Москвѣ три колоколы большихъ, а два меньшихъ, а лилъ Борискъ. Того же лѣта поставленъ Ростову еппскупъ Иванъ, Спаскій архимандритъ. Того же лЬта преставися князь Костентинъ Мпхапловпчь Тверскій. Того же лѣта бысть моръ силенъ подъ восточною страною, на Арначь, п на Хасторокань 7, и на Сарай, и об. 257. на Бездежь, || и па прочій грады во странахъ тѣхъ, на Бисермены, иа Татары, и на Армены, на Обезы, на Ѳрязы, на Черкасы, яко не бысть кому погребати ихъ. Того же году Волгердъ со братомъ Кестутьемъ и со всею сплою пришедъ, сташа на Шелоне на усть Пшаги реки, а къ Новогородцемъ посла, глаголя: «хощу съ вами битися и воевати городы- ваши и волости, понеже мп лаялъ посадникъ вашь Остаѳей Дворянинцевъ, звалъ мя псомъ». Взяша Шелоню и 8 до 0 Лугу І0, до Савля п, а съ Порховьскаго взя окупа 300 рублевъ. А Новогородцп за-звониша въ вечіе, убиша Остаѳья Дворяшінцева. Того же лѣта князь велики Семенъ отсла княиню свою Еупраксію ко отцу ея, князю Ѳедору, на Воюкъ. Того же лѣта князь велики Семенъ иде въ Новгородъ и сѣде въ немъ на Зборъ; и бывъ трп недѣлп, иде на Москву.
Въ лѣта 6855. Женися князь велики Семенъ ІІвановпчь у Олександровы княпни у Тверского, Настастьи, поня дщерь ея. княл пу Марію; а ѣздилъ по нее Аньдрѣй Кобыла да Олек-сѣй 12 Босов'олковъ. Того же лѣта поставленъ Наѳанаилъ еппскупъмъ Создалю. Тое же весны 13 л. 258. присла МаЦгнушь, король Свѣйскій 14, черньцевъ своихъ въ Новгородъ ко владыце Василію, глаголя: «пришлите ѳилосоѳъ своихъ, а мы свопхъ, на съѣздъ, да прятца про вѣру; которые упрять, будемъ въ ту вѣру вси; аще ли ни, то пойду на вы ратію». Владыка же рече: «по-
1 Рускіе Л. 2 Гойтакъ Л. 3 Евпраксію Л. 4 Олгердъ Л. 6 Кестудѣемъ Л. 6 кончаша исправлено
друг. черн. на начата Б; начали Л. 7 Хасторань Л. 8 и нѣтъ Л. 9 да Л. 10 Лугу Л; лобоугу Б.
11 Сабля Л. 12 Александръ Л. 13 Тогожъ лѣта Л. 14 Шведскій Л.
славъ, прися 1 со Цареградци,—мы оттоле вѣру пріяли; а мы не при имемъся ни съ кѣмъ 2; а о обидахъ на съѣздъ пошлемъ». А король тогда бѣ въ Березовойь острове. И послаша къ нему Аврама тысецкаго и Кузьму Твердпславля, и пріидоша во Орѣховець; а Кузьма иде х королю, Арѣховци Аврама не отпустиша отъ себе. И рече король: «обпды ми до васъ нѣтъ, по поиди въ мою вѣру, аще ли не, то пойду на васъ ратію». И отпусти пхъ. И затворишася во Орѣховце; а Магнушь прпшедъ, пусти пхъ 3, а Ижеру пача воевати, крестити 4 во свою вѣру, и на прочихъ распусти. И послаша Новогородци на Водскую землю четыреста рати съ Онцыѳоромъ Лукппичемъ: наеѣхаша Нѣмецъ, и бпшася съ ними на Жабчине °, и убиша 500 * 6 Нѣмецъ, а ихъ только три человѣки. А Магнуша лестію взя Орѣховець на Спасовъ день, а докончаша окупъ || взятп; Аврама же и прочихъ съ нимъ 11 человѣкъ лучшихъ съ нимъ 7 веде съ собою за море, а намѣстники Нарпмантовы а прочихъ съ нимъ пусти изъ града, а въ немъ свою рать постави. И послаша Новогородци къ великому князю, дабы шелъ боронити своея вотчины, а сами совокуплешеся всею землею въ Ладогу, и оттоле сташа у Орѣховца въ Оспожино говѣніе 8. И стояше до великого говѣнія, взяша его во вторникъ па Ѳедорове недѣли, на Обретепье Предтечева, а иныхъ пзсекоша, а иныхъ поимаша; и посадпша ту Якова Хохотова п Алексаньдра Борисовича: толика же тогда убиша 9 человѣкъ Ноугородцевъ. Идучи же Новогородци къ Орѣховцу, даша легость Пскову: посадникомъ ихъ во Пскове не седѣти, ни судье, а отъ владыка судить 0 ихъ брату Плесковптпна, а изъ Новагорода не звати ихъ нп дворяны, ни подвойскпми, пи Сооьяны, ни 10 извѣтники 11, ни биричи 12, но назваша Псковъ Новугороду братъ молотшей. Того же году, мѣсяца ѳевраля 2, прлходпша Нѣмци на Литву, и бысть бой золъ, убиша Литвы сорокъ тысящь. || Того же лѣта убіенъ бысть отъ Ол-герда Круглець, нареченный Остаѳей, за православную вѣру; и потожепъ въ Вильне у Николы съ 13 сродники своими, Антономъ, Иваномъ, пже тако же 14 пострадаша за вѣру. Тое же весны пде князь велики въ орду Семенъ Ивановичъ ко царю Чанибѣку.
Въ лѣта 6856. Пріиде князь велики изъ орды со братомъ Андрѣемъ съ пожалованіемъ. Мѣсяца маія 26, девица нѣкая, пмѣа руцѣ прокорченѣ къ переемъ, пецѣлѣ у гроба святаго Петра митрополита.
Въ лѣта 6857. Король Краковскій пришедъ, взя лестію 15 землю Волыньскую, и церькви претвори на латыпьство богомерзкое служеніе. Того же лѣта князь велики Литовскій Вол-гердъ посла въ орду ко царю Ченебѣку братью свою, Коріяда, да Михаила, да Семена Свикъ-лпческаго ’6, да Яикша, просити помощи на великого князя Семена. То же слышавъ князь велики, посла ко царю своихъ киличеевъ, Ѳедора Глѣбовича, да Аминя, да Ѳедора Шибачеева 17, жаловатися на Олгерда. Слышавше то царь, яко Олгердъ улусъ его пустошеть, || а князя великого обидитъ, и выда пословъ Лптовскыхъ, братью Олгердову, киличеемъ великого кпязя; при-ведени быша на Москву посломъ царевымъ Тотуемъ.
Въ лѣта 6858. Великій князь Олгердъ присла послы своя къ великому князю па Москву Семену со многими дары и съ челобитьемъ, прося мпра и живота братьи своей, и Коріяду, и прочимъ съ нимъ; онъ же дары прія, и миръ взя, князей отпусти. Того же лѣта присла великому
1 прося Б. 2 владыка... кѣмъ» владыка же пославъ къ нему просить, тако глаголя: мы вѣру
приняли отъ Цареградцевъ, а пренія мы ни съ кѣмъ не имѣемъ Л. 3 и затворишася... ихъ нѣтъ Л-
4 не крестити Л. 3 жабчине исправлено изъ жабие Б. 8 ф переправлено изъ дБ. 7 съ нимъ ніътъ Л.
8 оспожино говѣние Б; постъ Успенской Л. 9 Такъ Л; садить Б. 10 нини Б. 11 Такъ Л; извѣстники Б.
12 Такъ Л; боричи Б. 13 съ Л; ніътъ Б. 14 жъ Л; нѣтъ Б. 16 лестию нѣтъ Л. 18 Свикличевскаго Л.
17 Шибачева Л.
Об. 358.
л. 259.
Об. 259.
Полное Собраніе Русскихъ Лѣтописей. Томъ XX.
1350—1352. князю Семену пзъ Волыни кпязь Любортъ, прося за себя сестрычны его, дщери князя Костен-тина Ростовского: и дасть за него. Тако же и Олгердъ присла, прося свѣстп его, княже Олександровы дщери Михайловича, Ульяны; онъ же доложивъ Ѳегноста митрополита, и дасть за него. Того же лѣта 1 кпязь велики Костептпнъ Васильевичъ Суждальскіп и Новогороцкій и Городецкій заложилъ въ Новѣгороде въ Нижнемъ церковь камену святый Спасъ Преображенія.
Въ лѣта 6859. Преставися князь Васплей Ярославичъ Александровичъ Рязанскій 2. Тое же осени князю Ивану Ивановичи) роди||ся сыпъ Дмптрей, октября 12. Тогда же женися у л. 260. велпкого князя Семена кпязь Михайло Васильевичъ Тверскій. Тое же зимы прощеніе у гроба чюдотворца Петра: нѣкая жена безъ ногъ лежала два лѣта, егда ю принесоша, тогда исцелѣ въ томъ часѣ. А митрополитъ Ѳегностъ благослови служити епискупа Данила въ Суздали,— бѣ бо отлученъ. Князь Юрьи Ярославичъ обнови вотчину свою Муромъ, запустѣлъ бо бѣ 3.
Въ лѣта 6860. Князь велпки Семенъ, собравъ воя многи, поиде къ Смолепьску. И егда бысть у Вышегорода на Поротвѣ, ту пріпдоша къ нему послы отъ Волгерда о 4 миру з дары; онъ же отпусти ихъ съ миромъ, а самъ поиде къ Угрѣ, хотя ити ко Смоленску; сретоша его послы Смоленскіе съ челобитьемъ; онъ же стоя на Угрѣ восмь дни, своя посылая послы во Смолепескъ, и вземъ миръ, возвратися.
5 Рукописаніе Магнуша короля.
Се язъ, Магнутъ, король Свѣйскій, нареченъ во святомъ крещеніи Грпгореп, отходя сего свѣта, приказаваю своей братье, и своимъ дѣтемъ, и всѣй земли Свѣпской, не наступати на Русь на крестномъ целовапьп, занеже памъ не пособляетъ. Преже бо || нѣкогда подъяся местеръ об. 260. БЬльгеръ, и вниде въ Ниву; срѣте же его князь велики Олександръ на Жере рЬцЪ, и про-гнаша его, и рать поби. Потомъ братъ мой Максалка, вшедъ въ Неву, постави городъ на Окте рецѣ, и посади въ немъ множество Нѣмець, и отъиде; и пришедъ князь велики Андрѣй Александровичъ, городъ взя, а Нѣмци поби. Потомъ было намъ размиріе 40 лѣтъ съ Русію, да опять на сорокъ взялп есмя миръ съ великимъ княземъ Юрьемъ Даниловпчемъ на Невѣ, а грамоты пописали и попечатоли. По тритцати лѣтехъ, язъ, Магнушь король, того не редя, поднелся есми со всею землею Свѣйскою, хотя привести Русь во свою вѣру; шедъ, взя на льсти городъ Орѣховець, на льсти же посадихъ намѣстники своя и силу многу, и отъидохъ за моря; пришедъ Новогородци съ вой, градъ взяли, а Нѣмци избили. И язъ, того не редя, за одинъ годъ опять поидохъ къ Орѣхову со всею землею Свѣйскою; слышахъ Новогородцевъ подъ Орѣхов-цемъ, идохъ опять подъ Копорію, и ночеваху ту; слышахъ Ноугородцевъ па украи земли, л бежахъ за море; воста буря велика съ силою многою, истопоша нѣколпко рати моей, и ие во мнозе пріидохъ || въ землю свою, и оттоле пріпдохъ па землю нашу Свѣйскую. Потомъ моръ л. 261. бысть годъ л межи себя сѣча зла. А у меня отъятъ Богъ умъ, сидѣхъ въ полате, прикованъ чепыо желѣзною годъ и задѣланъ. Потомъ пріѣха сынъ мой Сакунъ изъ Муромской земли, выня мя пс палаты и повезъ во свою землю Муромскую. Ту пстопиша вЬтръ корабли наши, азъ же плавахъ па днѣ кораблепемъ, торцьнемъ прпгвоздився, три дни п три пощп. И принесе мя вѣтръ въ Полную реку, подъ мапастырь святаго Спаса, и ту сущій чернъци спяша мя з доски, и посоша мя въ манастырь, и постригше мя въ черньци и во скину-; и сотвори мя Бога жива
1 Такъ Л; лѣлѣ Б. 2 преставися... рязанский» Князь Всеволодъ Александровичъ Холмскій отосла
княгиню свою на Рязань Л; въ словахъ ярославичь и александровичь послѣднія двѣ буквы переданы черезъ
ч во взметѣ, такъ что можно читать и александровича Б. 3 князь юрьи... бѣ нѣтъ Л. 4 о Л; отъ Б.
5 Начинается пропускъ Л.
три дни п три пощи. Се же все паведе Богъ па мя за мое высокоумъство, что наступалъ 1352—1357. есми на Русь на крестномъ целованіи. И нынѣ приказываю дѣтемъ своимъ, и братьи своей, и всѣй землѣ Свѣйской не наступати на Русь на крестномъ целованіи; а кто настд пить, на того Богъ, и огонь, и вода, имже мене показни. А все то здѣелося къ моему спасенію Г
Того же лѣта преставися Новогороцкій архіеппскупъ Василей, іюня 3. Новогородци шедъ па Колмицу, || едва умолпвше преже бывшаго 2 архіеппскупа Моисѣія, возведоша его па пре- об. 261. столъ свой въ великую честь. Тое же зимы, декабря въ 6, митрополптъ Ѳегностъ иамѣстнпка своего Олексѣя 3 постави епискупомъ въ Володимери, а по своемъ животѣ благослови его на митрополыо; и послаша о немъ посла во Царъградъ ко царю и патріарху: великого князя посолъ Демептей Давыдовичъ да ІОрьи Воробьевъ, а мптрополичь Артемей Коробьипъ да Мпхайло Гречинъ, да не поставятъ имъ иного митрополита, кромѣ сего Олексѣя; еже бысть по прошенію ихъ.
Въ лѣта 6861. Марта 14, преставпся Ѳегностъ митрополитъ; положенъ на Москвѣ во церкви святыя Богородица, во храме Поклоненіе веригъ Петра 4 Апостола, объ едпну страну съ Петромъ чюдотворцемъ. На той же недѣле преставишася два сыпа великого князя Семена, Иванъ да Семенъ. Апрѣля 26, преставися велпкій кпязь Семену, и положенъ ва Арханьпли. Того же лѣта, іюня въ 6, преставися князь Ондрѣй, братъ его. Того же лѣта, іюля въ 15, на сорочины его, родися у его княипи сынъ Володимеръ. Того же 'лѣта поидоша || князи въ орду, сперся о велп- л- 262. комъ княженье; тогда Новогородци послаша своего Семена Судокова ко царю, прося великого кпяженіа князю Костеньтипу Васильевичи) Суздальскому; дасть же царь великое княженіе Ивану Ивановичи). Того же лѣта пріидоша изъ Царяграда послы, иже послами къ патріарху, и прине-соша отъ патріарха и 5 царя грамоты епискупу Олексѣю; онъ же прйде ставитися на митрополыо.
Тое же зимы, по Крещеніи, выде изъ орды кпязь Иванъ Иваповпчь и вси князи съ нпмъ.
Въ лѣта 6862. 6 Сѣде на великомъ княженіи князь Иванъ Ивановичъ въ Володимери, 25. Того же лѣта погорѣ городъ Москва.. Кремль весь. Того же лѣта поставленъ бысть митрополитъ на Русь Олексѣй во Царѣграде, и осени тое приде на Русь. Тое же осени преставпся князь Ѳедоръ Стародубскій. Тогда же Ѳедоръ Глѣбовичъ согна Юрья Ярославича съ Мурома и сѣде въ немъ; и ходпша оба въ орду, и царъ дастъ княженіе Ѳедору, Юрья же выда ему. Того же лѣта князь Борисъ Костянтиповпчь Суздальскій женися у великого кпязя Олгерда Литовскаго. Тогда же преставпся князь Костентинъ Васильевичъ СуЦздальскій 7 въ черньцахъ и об. 262. въ скпме, ноября 21, и положенъ въ Новѣгороде въ Нижнемъ, во Спасѣ.
Въ лѣта 6863. А сынъ его князь Ондрѣй ходилъ 8 въ орду ко царю Чапнбѣку: дасть ему степепь 6 отца его, Суздаль, и Новгородъ Нижній, и Городецъ.
Въ лѣта 6864. Преставися епискупъ Ростовскій Іоанъ 10, мѣсяца апрѣля 12 день, и поставпша Игнатія епискупа. Тогда же поставленъ Василей епискупомъ Рязанп. Алексѣй митрополитъ иде во Царьградъ. Тогда же поставленъ Ѳеоилатъ епискупомъ Смоленску. Тое же зимы приде пзъ Царяграда мптрополитъ Алексѣй. Тое же зпмы сѣде въ Стародубе кпязь Иванъ Ѳедоровичъ. Ѳевраля 3, убіепъ бысть Алексѣй Петровпчь тысецкій: завтрепю благовестять, обретоша его мертва на площади лсжаща. Глаголютъ же, яко боярскою думою убіепъ бысть.
Въ лѣта 6865. Царь Чапибѣкъ взя Впрійжійское 11 царьство. Тогда же прпде посолъ
1 Кончается пропускъ Л. 2 Такъ Л; бытивше Б. 3 Алексѣя Митрополита, прежде Л. 4 петра
и Б. 5 и Л; нк-тъ Б. 6 На полп поздн. поч.: седе на княженіе князь Іоаннъ іоанновичъ 6862 Б.
7 су||соуздальскии Б. в ходилъ Л; нѣтъ Б. 8 Степанъ Б; Константина Л. 10 Послѣднія двѣ буквы
переданы черезъ н во взметѣ Б; Іона Л. 11 Теврійское Л.
1357. отъ царици Тайдулы по митрополита Алексѣя, яко да * шедъ посѣтить еа: бѣ бо немощна. Онъ же уготова потребная, устремися ко путному шествію. И се о себѣ загорѣся свеща л. 263. у гроба Пет ра чюдотворца. Онъ же пѣвъ молебепъ 2, и раздробивъ свсщу, на благословеніе народу, и того дни въ орду поиде; и тамъ шедъ, царицю Тайдулу псцѣлп,—бѣ бо очпма больна,-—и воскоре съ велпкою честію отпущенъ бысть.
Сій ярлыкъ жаловальный дала Тайдула царпца Ченебѣкова Алексѣю мптрополиту, что ему случитца ко Царю граду итти 3.
По Ченебѣкову ярлыку, Тайдулппо слово. Къ темънымъ, и къ тысещьнымъ кпяземъ, и сотникомъ, и десятникомъ, и волостелемъ, п городнымъ дорогамъ, п кпяземъ. къ мпмохожпмъ посломъ, и по многимъ людемъ, и всѣмъ. Сесь мптрополптъ Олексѣй колп къ Царюграду пойдетъ 4, и кто гдѣ пп будетъ, чтобъ его не переималп, ни силы бы ему не чинплп никакіе; или гдѣ ему лучитца простояти, чтобы его нихто пе ималъ, ни людей бы его не пріималъ нихто, нп коней бы у него не пмали, ни пиого нечего, но во упокое были, занеже за Чене-бѣка, за дѣти и за насъ молитву творить, сяко есмя молвили. А кто паки силу учинить, и об. 263. онъ на великой пошлине перемолвится Такъ молвя, пшпемую грамоту дали есмя. Си||та году, арама мѣсяца, во вторый ветха. Орда кочевала на Гулпстани. Написано. Темпрь Ходча 0 жалобу положилъ.
Тогда же бѣ въ ордѣ заметня велика. Того же лѣта умре Чшшбекъ, и сѣде на царьстве сынъ его Берендекъ 7, и изби 12 братьи своей, оканнымъ предстательствомъ Товлубіевомъ.
Сій же ярл ы къ далъБердебѣкъ царь Алексѣю митрополиту жало валный8 9.
Бесмертнаго Бога силою и величествомъ изъ дѣдъ изъ прадѣдъ, Бердебѣково слово. Татарскимъ улуснымъ и ратнымъ княземъ е, Муялбугпною мыслію, волостнымъ самимъ дорогамъ, княземъ, и писцомъ, п таможникомъ, и побережникомъ, и мимохожпмъ посломъ, и сокольникомъ, и пардусникомъ, и бураложникомъ. и заставъщикомъ, и лодейщпкомъ, или кто на каково 10 дѣло ни пойдетъ, многимъ людемъ и ко 11 всѣмъ. Ченгизъ царъ, послѣдній цари паши, отци наши, за тѣхъ молилися молебники и весь чпнъ поповскій. Какова дань ни будетъ, пли пошлина, ино тѣмъ ненадобе, ни впдпти, чтобы во упокой Бога молили п молитву воздавали. II кто л. 264. ни будетъ, вси, увѣдавъ, ярлыки подавали, | и нпчимъ первыхъ ярлыковъ не изыначивалп. Одумавъ, по тому же есмя Алексѣя митрополита пожаловали. Какъ въ Володимере седъ. Богу молятца за пасъ, и за племя наше молптву творить, такъ есмя молвпли. И какая дапь ни будетъ, или пошлина, не емтють у нихъ, ни подводъ, пп кормовъ, нп питія, пи запросовъ, ни почестья не воздаютъ 12; пли что церковніи домове, земли, и воды, огороды, и винограды, и мельницы, того у нихъ пе емлють, силы надъ ними пе творять никакіе. А кто будетъ что взялъ, или кто возметь, тотъ дасть назадъ. А во церковныхъ, кто нп будетъ, чтобыхъ 13 пп ставили, ни рушили ихъ; а кто иметь ставити и рушити 14 ихъ, и той во гресѣхъ будетъ, да умретъ. А ты, Аликсѣй митрополитъ, п весь вашь поповскій чпнъ возмолвять, что ся какъ есмя пожаловани. Да церьковнымъ домомъ, землямъ, и водамъ, огородомъ, виноградомъ, или падъ церковными людьми что учинить черезъ пошлину, ипо что надобе; или кто разбоемъ, плп тать
1 да Л; до Б. 2 онъ... молебенъ ніътъ Л. 3 Для заглавія оставлены были двтъ строки, чтобы
вписать его киноварью, но оно вписано чернилами другимъ почеркомъ Б. 4 Такъ Л; поиде Б. 5 не пере-
молвится Л. 6 Ходжа Л. 7 Бердебекъ Л. 8 Это заглавіе вписано такъ же, какъ и предшествующее Б.
9 княземъ ніътъ Л 10 Такъ Л; ново Б. 11 ко переправлено друг. черн. изъ по Б; по Л. 12 Такъ Л-
воздаю Б. 13 у нихъ Л. 14 роуши Б; разорити Л.
бою, или ложію лихое дѣло учинить каково, а не иметь того смотрпти, ино то самъ 1 вѣдаешь, 1357—ізео. каково о томъ исправленіе учинишь. А || о 2 насъ къ Богу молитву твори, запеже ты преже, об. 264. а мы потомъ не молвимъ ничего. Тако рекши байсуда 3, ярлыкъ со аллою тамгою дали есмя на утверженіе вамъ. Тетпгуя лѣта, десятого мѣсяца, въ семьсотпое осмое, сылгата мѣсяца, въ десятый нова. А орда кочевала на Каонгѣ. Написано. Мувалбога, Усаинъ 4, Сарай, Елготай, Кутлубога—и те головные князіе жалобу клали 5 *. Сеуньчи Темуръ Мюрбакшій писалъ.
6 Сій же ярлыкъ далъ Бердебекъ царь Олексѣю митрополпту.
А се того писца слово, которой переводилъ тѣ ярлыки па Рускій языкъ 7.
Суть же иніи мпози ярлыки предани быша ко церкви Божіей и пречистые Его Матери отъ безбожныхъ онѣхъ царей, крѣпость бысть митрополитомъ и всему причту о немъ. Не реку отъ Саипа, пже бѣ попленилъ Рускую землю, но паче рещп всѣхъ царей, егоже по нихъ царьствоваше. Но охъ, увы, слезы моа постигоша велпки, понеже убо милость получи святая церквп отъ невѣрныхъ сп поганыхъ. Вы же, православніп кпязп и бояріп, подщптеся ко святымъ церквамъ благотвореніе показати, да въ день судный отъ онѣхъ варваръ посрамлепи пе 8 будете. Царица Южская придетъ на судъ съ родомъ свопмъ, и судитъ пхъ, придеть отъ конецъ видетп премуд||ростъ Соломопю; и мужіе Ниневитстіи 9 востануть на судъ съ родомъ своимъ, и л. 265. осудятъ и, занеже поклопяшеся проповѣдію Іониною. Елика же обретохъ во святей мптрополыі старыхъ царей ярлыки, но иныхъ не возмогохъ перевести зане 10 неудобь познаваемою рѣчію писаны быша, ниже паки пменовахомъ здѣ. Довольно бо есть намъ наказаніе отъ Саракинъ, неже правда крестьянская пе разумѣющимъ поистинне Бога, но ослепленнымъ суетою, еже пре-обидѣти святыя церкви п домы пхъ.
Въ лѣта 6866 и. Преставися князь Иванъ Ондрѣевичь. Тое же зимы, по Крещеніи пде Олексѣй митрополитъ въ Кіевъ.
Въ лѣта 6867. Пріпде посолъ на Москву отъ царя Мамая отъ Ахміявды. Того же лѣта 12 была поводъ велпка по Петрове дни, якоже веснѣ бываетъ. Тое же зпмы преставися смиренны благовѣрны кпязь велпки Ивапь Ивановичъ, мѣсяца ноября 12 день, княжилъ лѣтъ 5, а жилъ 31 лѣто, въ чернъцахъ и въ скиме; положенъ во Арханьиле. Того же лѣта умре Бердебѣкъ 13 царь, а Кулпа седе на царьстве. И тое же зимы князи Рускіе, спершеся о великомъ княженіи, попдоша въ орду. А въ ор||дѣ царя Кулпу убпли, а Навруса па царьство об. 265. посадили. И царь далъ великое княженіе князю Дмптрею Костентиновичю Суздальскому; п прпде изъ орды на великое княженіе на Москву. А брату его старѣйшему царь давалъ великое княженіе, кпязю Опдрѣю Костентиновичю, и онъ ни ялся; а давалъ ему княженіе Суздальское и Новогороцкое 14. Того же лѣта попде архіепискупъ Ноугороцкій 15 Мопсѣй въ манастырь. Того же лѣта пріпде пзъ орды 16 князь Дмитрей Борисовичъ пожалованъ въ Галичъ, а князь Костентинъ на весь Ростовъ.
Въ лѣта 6868. Пріпде ис Кіева на Москву Алексѣй митрополитъ. Тогда же убіенъ бысть Наврусъ царъ, а Хидырь сѣде на царьстве; а дасть велпкое княженіе Дмптрею Костенти-
1 что учинитъ... самъ» насилія не чинить, и ты черезъ пошлину, или что ненадобѣ, какъ самъ-
такъ и прочимъ запрети, чтобъ ни какое зло, разбой, татьбу, или ложъ творили, самъ бо Л. 2 о Л;
отъ Б. - Байдуса Л. 4 Ураинъ Л. 5 клакалп Л. 8 Начинается пропускъ Л. 7 а се того... языкъ
приписано внизу листа и знаками, ошибочно отнесено на мѣсто передъ словами: сии же ярлыкъ далъ бер-
дебекъ... Б. ® не ніътъ Б. 9 ниневтисти Б. 10 за Б. 11 6865 Л. 12 прииде... лѣта ніътъ Л. 13 Такъ Л:
берендебѣкъ Б. 14 Нижегородское Л. 15 ноугороцкии нѣтъ Л. 16 изъ орды нтыпъ Л.
1360—136 4. новичю Суздальскому, и седе въ Володпмерн, іюня 22, а не по отчипе и дедине. Предъ ппмъ поставп Алексѣй мнтрополптъ Новугороду архіеппскупа Алексѣя. Тое же зпмы солнце бѣ на листѣ 1 во Ѳилппово говѣніе, акп темною водою покровенно сотворися. Тое же зимы, мѣсяца и. 266. ѳевраля 2, въ 3 часъ нощп, зпамепіе||бысть иа небеси: облакъ яко кровавъ, свѣтъ яко зоря сходящп черезъ небо, отъ востока п до запада.
Въ лѣта 6869 3. Попде въ орду кпязь Дмптрей Ивановичъ Московскій ко царю Ходырю 4, и до зомятпи выде изъ орды. Того же лѣта попде въ орду кпязь велпки Дмитрей п братъ его старѣйшій Андрѣй Ноугороцкій, Костентпнъ Ростовскій, Мпхайло Ярославскій; п бысть при иехъ заметня вечпка. Того же лѣта убп Ходыря 5 сынъ Етемирь и сѣде на царьстве. На семый день царьства его темнпкъ его Мамай замете всѣмъ царьствомъ его, п тамо убіенъ бысть 6. А Мамай прпде за Волгу, на горнюю сторону со всею ордою, а царь у него Овдула. Кпязь же Ондрѣй тогды убежа пзъ орды, а Ростовскихъ князей 7 пограбпша. А иныхъ царъ Кплдибѣкъ, творяся сынъ Чпнибѣковъ 8, многихъ побп, а самого убпша же; а иніи князи затворпшася въ Сарае со царемъ Мураемъ е. Многа же замятня у ппхъ п гладъ великъ бысть.
Въ лѣта 6870. Того же лѣта Умуратъ 10 царь сѣде на царьстве въ ордѣ, а Мамай царь 11 з другіе стороны Волги, и царъ бяше у него Овдула; бяше въ ордѣ замятокъ велпкъ. об. 266. ||Того же лѣта князь Дмптрей Иваповпчь Московскій и князь Дмптрей Костептпновпчь Суздальскій, сперся о великомъ княженіп, послаша кпличѣевъ своихъ въ орду ко царю Мурату; дасть великое княженіе Дмптрею Ивановичи) Московскому по отчипе и по дѣдпне. Опъ же з братомъ Иваномъ и Володимеромъ Ондрѣевпчемъ, собравъ силу многу, иде къ Переславлю на кпязя Дмитрея Костентпновпчя; онъ же бежа къ Володпмерю, оттоле къ Суздалю. Тогда сѣде въ Володимере на великомъ княженіе князь Дмитрей Ивановичъ, п бывъ 3 недѣли, прпде па Москву.
Въ лѣта 6871. Князь Дмптрей Суздальскій пришедъ сѣде въ Володимере на великомъ кпяженіи, бысть едппу недѣлю. Тогда же князь велпкп Дмптрей, пришедъ з братьею, згопи его, онъ же бежа къ Суздалю: и поидоша за нимъ, п смирпшеся. Того же лѣта ходиша 12 князи Московскіе ратію: князь велпки Дмптрей Иваповпчь. п кпязь Иванъ Иваповпчі, братъ его, да князь Володпмеръ Ондрѣевичь, па князя Дмитрея Галпцкого; князя Дмитрея прогпаша, и. 267. а княиню его полониша. Тое же зимы заратишеся князи Ростовскіе межи собою со | княземъ Костентиномъ Апдрѣевпчемъ Володимеричп 13; п побежалъ кпязь Андрѣй 14 изъ Ростова во Ржеву. Того же лѣта пріѣхалъ князь Володимеровпчь въ Ростовъ, а съ нпмъ князь Ивапъ Ржевскій, ратію, со силою великою, а князь Костентпнъ Володимерпчь и братъ его побежалъ изъ Ростова 15 па Устюгъ. Того же лѣта въ Новѣгороде въ Нижнемъ показа Богъ мплосердіе свое па князя Ондрѣп: владыка поя обѣдню во церкве, благослови крестомъ князя Ондрѣа, п въ томъ часѣ поиде изо креста мира.
Въ лѣта 6872. Бысть моръ въ Новѣгороде въ Нижнемъ великъ вельмп 16; хракаху кровію, и железою мряху. Октября 23, преставися князь Иванъ Иваповпчь, братъ великого кпязя
1 частѣ Л. 2 Февраля 2 дня Л. 3 На полп поздн поч.: /еііідд князь димитріи Б. 4 Хидырю Л.
5 Хидыря Л. 8 и тамо... бысть» и уби Этемиря Л. 7 князей Л; князе Б. 8 Чанибѣковъ Л. 9 Мура-
томъ Л. 10 Муратъ Л. 11 царь нптъ Л. 12 ходишиша Б; ходили Л. 13 володимеричи нптъ Л.
14 андрѣй написано вверху листа, вмпсто зачеркнутаго въ текстп володимеръ Б; нптъ Л. 15 изъ ро-
стова нптъ Л. 16 великъ вельми нптъ Л.
Дмптрея, и положенъ во Арханьпле. Тое же осени бысть моръ великъ па Коломпе и въ І364—1367. Переславле тою же болѣзнію; и лежаху депь или два, и умпраху. На другое же лѣто бысть 1 на Москвѣ и по всѣмъ землямъ и городомъ Русскимъ. Приде же отъ Бездежа 2 къ Новугороду къ Нижнему, и х Коломпе, тоже па всю на Русь; не доволыіи быша живіи мертвыхъ погребати. Тое же зимы пріпде пзъ орды князь Василей Дмитреевичь Суздальскій 3 || отъ царя об. 267. Азиза и вынесъ великое княженіе отцу своему; онъ же отст^пися Дмитрею Ивановпчю. Того же лѣта преставися великая кпяиня Олександра Ивана Ивановича въ черньцехъ и въ скнме, и положена во Спасе во придѣле. Преставися еппскѵпъ Ростовскій ІІгиатей. Тое же осени поставиша Петра епискупа Ростову.
Въ лѣта 6873. Заложи Алексѣй митрополитъ церковь камену на Москвѣ внутри го-роде, Чюдо Арханьила Михаила. Того же лѣта, іюня 2, преставися князь Ондрѣй Ко-стентиповичь въ Нижнемъ Новѣгороде въ черньцахъ. и положенъ во Спасе; и сѣде по немъ въ Новѣгороцѣ по немъ братъ его Борисъ. Братъ же его старѣйшій Дмитрей хотя сѣсти въ немъ, п не ступися ему Борисъ; и иде по помочь къ великому князю къ Москве. Тое же осени приде кпязь Тяглн изъ Наручаци, и взя Переславль Резапскій, и поиде прочь. Князь же Олегъ съ Во.тодимеромъ Пронскимъ его же угониша, биша его, а самъ утече въ Наручади. Того же лѣта митрополитъ Олексѣй отня еппскупыо Новогороц-кую отъ владыки ОлексЬя Суздальского. Тое же зимы прпде поЦсолъ изъ орды въ Новгородъ л. 268. въ Нижней отъ царя Бараима Хозп и отъ царица Савы, посадивъ князя Бориса на княженіе. Кпязь же велики Дмитрей посла къ нему игумена Сергія, зовуще на Москву, да смиритъ ихъ со княземь Дмитреемъ, братомъ его; опъ же не послушавъ; Сергей же затвори церковь его. А кпязь велики дасть силу7 кпязю Дмитрею; яко доиде Жерца, п срѣте его князь Борисъ, и добп челомъ. Опъ же сѣде въ Новѣгороде, а ему дастъ Городецъ, а воя распусти. Того же лѣта Москва загоряся отъ Всѣхъ Святыхъ сверху, погорѣ посадъ весь, и Кремль, и Зарѣчье.
Въ лЬта 6874. Пріпдоша разбойнпци пзъ Новагорода пзъ Великого въ полуторестѣ ушп-кіевъ на Волгу, и многа разграбпша гостей 4, по Каме воеваху, и до Болгаръ, пріидоша назадъ; воеводы у пихъ же Оспоъ Вороамѣевичь 5, да Василей Ѳедоровичъ °, да Олександръ Обакумовичь; а ходили безъ Ноугороцкого слова. Князь же велпкп разверже мпръ про то съ Новымъгородомъ: его бо гостей многа пограбили. Тогда же на Вологде поимаша боярина Ноу-городцкого Василія Даниловича и съ сыномъ его Иваномъ, прпведоша его на Москву. Тое же зимы, сен |тября 23, жепися князь Дмитрей Ивановичъ у кпязя Дмптрея Костентиновича у об. 268. Суздальского, а женися на Москвѣ. Того же лѣта 7 году погибе солнце, августа въ 7 день, въ часъ 4 дни: осталося его яко чтырехъ дней молодъ мѣсяцъ, щербпна ему съ полуденые страны, а отъ запада тмы зелены цриходяще; часъ пребывъ, оборотися щербиною къ земле, п тако уставпся. Тое же зимы кпязь велики з братомъ Володпмеромъ замыслиша Москву городъ камень, п тоя же зимы и камень повезоша.
Въ лѣта 6875. Марта 20, преставися епискупъ Тверскій Ѳеодоръ. Тое же зимы зало-жпша Москву городъ камень. Тогда же Булай 8 Темирь, князь Ординскій, тогда же 0 пришедъ,
1 былъ моръ Л. 2 Бѣжецка Л. 3 На полѣ поздн. поч.: василеи дмитриевичъ Б. 4 въ полуто-
рестѣ... гостей» въ двухъ стахъ Ушкуевъ Волгою, Татаръ и Армянъ и много прочихъ гостей разгра-
бити Л. 5 Варфоломѣевичь Л, 6 да василеи Ѳедоровичъ ііриписано на полть Б. 7 же лѣта нѣтъ Л.
8 Булатъ Л. 9 тогда же нѣтъ Л.
1367—1369. пограбп Ноугородцкіе села кпяже Борисовы, п до Сундовиты *; и кпязь Дмитрей Борисовичъ з братомъ и з детьми попдоша на пь, онъ же бежа за Піяну; и гопяще по пемъ, многи Татари избпша, а иніи во Піяпе истопоша, а иныхъ по зажптіемъ избиша; а Билакъ 2 Темирь бежа въ орду, убп его царь Базаръ. Того 3 же лѣта Ноугородцп прпслаша къ великому князю л. 269. бити челомъ и дары многи принесоша; онъ же имъ нелюбіе отдастъ, а Василья || Даниловича со сыномъ п}стп, а намѣстники посла въ Новгородъ. Того же лѣта звезда хвостовата явися. Того же лѣта приходпша Нѣмци и Вплневци ко Изъборску и много воеваша волостей Псковскихъ, а у Пскова бывше, ппчтоже успѣвши, и многа зла сотвориша, отъпдоша.
Въ лѣта 6876. Кпязь Володимеръ Опдрѣевпчь взя Ржеву. Того же лѣта кпязь велпки Дмптрей Ивановичъ да Олексѣй митрополптъ князя Михаила Олександровича Тверского за-зваша его на Москву любовію, и бысть ему судъ на третей 4; и попмаша его и бояръ его всѣхъ, и разведоша пхъ разно, и держаше пхъ в ыстоме; а князь Михайло ° сидѣ па Гавшипе 6 дворѣ. Потомъ же укрепиша его крестнымъ целованіемъ, отпустити его во свою отчину. Онъ же потомъ вельмп зжалпся, положп то в ызмѣну, пмѣяше непавпстъ иа великого князя, паче же на митрополита жаловася. Того же лѣта преставися 7 князъ Василей Михайловичъ въ Ка-піпне. А князь велики Дмптрей Ивановичъ посла рать свою на киязя Михаила Тверского, об. 269. Опъ же бежа въ Лптву, ко князю Олгерду, зятю сво||ему, и нача подучати его пти къ Москве на великого князя, п сестру свою научая глаголати ему. Послуша же Олгердъ 8, попде къ Москве со многою сплою, а съ нимъ братъ Кестутей со сыномъ Вптовтомъ, п сы-пове Олгердовы, и всп князп Литовскій, и князь Михайло Тверскій, и Смоленьская сила. Бѣ же обычай его сицевъ, якоже не ведяше никто, камо пдяше, коли се творяше, да не будетъ вѣсти про него, на нихже пдяше; и такавымъ злохитріемъ мпоги грады п земли повоева. Тако же сего похода пикомуже ведущу, ни великому князю Дмитрсю, допдежи 9 къ рубежю приде 10. Не успѣ собратпся съ силою своею кпязь велики Дмитрей, а елицп обретошася близъ его, сихъ отпусти противу въ заставу, а воевода Дмптрей Миппничь и, а отъ князя Володпмера Ондрѣевича Окппѳъ Ѳедоровичъ Шюба, съ ппмъ же Москвичи, п Коломничп 12, п Дмитровци. А Олгердъ пришедъ. нача рубежъ воеватп, и жечи, и грабити, люди сечп; потомъ же на стрѣчѣ уби князя Семена Стародубскаго протпву въ Холъхлѣ 13, а въ Оболеньсцѣ 14 л. 270. уби князя Костеньтина Уріевпча 15 Оболеньскаго; на Тро стнѣ сретп заставу великого князя п поби ихъ, декабря 21, во вторникъ. Тогъда увѣда про великого князя, яко совокупной съ силою своею, а на Москвѣ бѣ, тогда Олгердъ напрасно устремпся къ Москве: прпшедъ, ста окола града; посадъ же преже самп пожгоша. Бѣ же во граде съ велпкпмъ княземъ князь Володимеръ Ондрѣевичь п Алегсѣй митрополитъ со многими людьми. Олгеръ же стоявъ 10 дневъ, поиде прочь, граду не успѣ ничтоже, а многа зла учини во тостомъ; уби же въ за-ставе Дмитрея Минина, и Окинѳу Шубу, и инѣхъ многихъ. Отъ Ѳедорчюковы рати въ 41 лѣта и зло селпко граду сему не бывало. Тое же зимы ходилъ князь Володпмеръ Пскови-чемъ на помочь, бысть тамо отъ Збора до Петрова дни.
Въ лѣта 6877, маія 2, погорѣ Новгородъ Велики: п детинець, и владыченъ дворъ, п Со-
1 Сундровиты Л.
7 Такъ Л; престави Б. преидоша рубежи Л.
15 Гурьевича Л.
2 Булатъ Л. 3 ого Б. 4 третій день Л. 5 михоило Б. 0 Гавщинв Л.
в Такъ Л; олгердоу Б. 9 дележи Б. 10 дондежи... приде» противніи же уже
11 Миничь Л. 12 и коломничп нптъ Л. 13 Хохловѣ Л. 14 Оболѣнцѣ Л.
ѳѣя святая, и Неревьскій конецъ, и Плотнической конецъ, много же людей погорѣ. Того же ізоэ—1371.
лѣта въ Новѣгороде въ Нижнемъ, за Благовещеніемъ горы уползе, п многи дворы засыпа, н
съ людьми.
Въ лѣта 6878. Мамай посади у себя въ ор||дѣ царя Маматъ Салтана *. Того же лѣта об. 270.
князь велики посла, сложи целованіе князю Михаилу Тверскому; онъ же иде въ Литву. А
князь велики шедъ, взя Зубцевъ, и Миколинъ 1 2, и вся волости и села Тверскіе повоева, по-жже 3, и люди плени. То же слышавъ кпязь Михайло, вельмп зжалиси, иде въ орду Мамаеву и 4 Литву, и испроси у царя посла, именемъ Корыхожу 5, и ярлыкъ царевъ взя на великое княженіе, поиде на Русь. Слышавъ же то князь велики, розосла по вся пути заставы, хотя изнимати его. Онъ бежа опять въ Литву, и въ другіе подмолвя Олгерда къ Москве на великого князя Дмитрея; и поиде со всею силою своею, съ нимъ же Святославъ Смоленьскіп со Смольняны. И приде къ Волоку, и ту нѣкто Литвинь, утаився подъ мостомъ, и прободе сулицею ис-подъ него стоячи князя Васплія Березуйскаго; онъ же съ того пострпжеся въ черньци и преставися. Болѣ же того ничтоже граду тому не у спѣша. И приде оттуду къ Москве, декабря 6, а князь велики бѣ во граде, Алексѣй митрополптъ тогда же въ Новѣгороде въ Нижнемъ, а князь Володимеръ сто|]яше съ силою въ Перемышле, съ нимъ же бѣ л. 271. князь Володимеръ Дмитреевичь Пронскій съ Резанскою ратію. Слышавъ же про ппхъ Олгердъ, нача боятися и мира просити вѣчнаго; и князь велики захотѣ, перемирися до Петрова дни. То сотворивъ, и поиде отъ Москвы, стоявъ 8 дни, посадъ пожьже, но не весь. И идяше же з боязнію и со многимъ опасеніемъ, и бояся погони за собою. Князь Михайло въ орду поиде.
Въ лѣта 6879. Князь Мпхайло приде изъ орды на великое княженіе, князь же велики не ступися ему, но и самъ поиде въ орду. Онъ же поиде къ Володпмерю, хотя сѣсти въ немъ, и не пріяша его, ркуще: «про что тебѣ взяти великое княженіе». Князю же великому отшедшу въ орду, и въ то время пріидоша после Олгердовы о миру, и докончаша миръ. Тогда же посли обручиша Олгердову дщерь Елену за князя за Володимера. Того же лѣта князь Михайло Тверской залютися за то, что его не пустпша на великое княженіе, поиде ратію ко граду х Костромѣ; взяти его не случися ему, увернувнувся. взя Мологу, || и Угличъ, п Бѣ- об. 271. жецки Верхъ войною позже. Того же лѣта по многи ночи быша знаменіе: небо яко кроваво, п столпы по небу. Того же лѣта князь велики 6 Дмитрей Ивановичъ посылалъ воевати города Брянска Литовского. Того же лѣта пришедъ окушници 7 разбойници Новагорода Великого, взяша Кострому, и Новгородъ Нпжній пограбили и пожгли, и людей много посѣкли и покололи. А Татарове за Пьяною волости повоевали, а заставу Нпжнего Новагорода побили, а иныхъ множество людей потопло: бежалп назадъ, металпся въ воду въ осенинахъ. Того же лѣта бысть знаменіе во солнце: мѣста черныя, аки гвоздія; бысть же тогды и мгла велика 2 мѣсяца, яко за 2 3 сажени человѣка въ лице не видетп, и птици на воздусе пе видети, летаху, но падаху со воздуха на землю; бяше бо тогда лѣто сухо, лѣсы и болоты горяху. Того же лѣта князь Дмитрей Костептпновпчь постави въ Новѣгороде въ Нпжнемъ церковь ка-мену Николу 6 на Бечевѣ. Осепи тоя прпде князь велики пзъ орды, укреппвъ подъ || собою л. 272. великое княженіе, супостаты посрамп; прпведе съ собою, выкупивъ у Татаръ, княжя Мпхаи-
1 Такъ Л; салтына Б. 2 Никулинъ Л. 3 понеже Б; міыпг Л. 4 черезъ Л. 5 Сарыходжу Л.
вели Б; Великій Л. 7 Ушкуйнпцы Л 8 за 2 Б; въ Л. 8 и колокольну Л.
Полное Собраніе Русскихъ Лътописей. Томъ XX.
25
1371—1373. лова сына Іоана, а да па немъ 300 рублевъ; прпведъ его на Москву, посади на мптропо-лпче дворѣ, донележе выкупиша его. Того же лѣта кпязь велпкп Дмптрей Ивановичъ посла рать свою на кпязя Ольга Рязаньского съ воеводою со кпяземъ Дмптреемъ Ивановичемъ Волынскимъ; кпязь же Ольге собрався, попде протпву ему. Рязанцп же суровп сущи, и свп-рѣпи, п высокоумип. п рѣша: «не емлемъ нпкоегоже оружія, но ужпща, чѣмъ Москвичъ вя-затп». И сретошася па Скорьнпщеве, п бысть сѣча велпка; п побегоша Резапьцп, и многп же пзбпша, а пныхъ измаша; а Олегъ едва вмале утече. Бысть же се предъ Рожествомъ Христовымъ. Тогда же князь Дмптрей посади на Резани кпязь Володимера Пропскаго 1 Тое же зпмы, декабря 30, родися великому князю Дмптрею сынъ Василей. Тое же зпмы жеппся князь Володимеръ Опдрѣевпчь у Олгерда, и поня княпню, пменемъ Елену.
Въ лѣта 6880. Прпшедъ Олегъ пзгономъ, согна съ Резани кпязя Володимера Пропьскаго. об. 272. Д въ Новѣгороде Нижнемъ у Спаса колоколъ большой самъ у дарп о себе 3-жды. Того же лѣта князь Борисъ Костентпновпчь поставп городъ па Сурѣ, Курмышь нарече. Чюдо. Того же лѣта, августа 15. па празнпкъ Успеніа святые Богородпца, егдаже пресвещеппып митрополитъ и Алексой кончеваше лпторгѣю, прощенъ бысть нѣкій отрокъ у гроба чюдотворца Петра, руку имѣя къ пореемъ пріікорчпвпшмея: тогда простреся. п бысть, яко другая.
Въ лѣта 6881. Въ недѣлю Ѳомину, князь Михайло Тверскій подведе тай рать Литовскую, кпязя Кестутія съ сыномъ Вптаѳтомъ, Олгердовпча 2 Апдрѣа Полотскаго, Дмптрея Друт-скаго, а иныхъ князей многихъ, а съ нпмп Лптва, Ляхи, Жемоть. Прпшедъ къ Переславлю во вторникъ 2 недѣли по Пасце. посадъ и волостп пограбпша, а люди попленивъ, отъпдоша, града пе взяша. А кпязь Михайло шедъ самъ, села пограбп п позже, а бояръ п люди множества з жепами п з детьми сведе во Тверь, а з города окупъ взяшя. Оттоле совокупився пде х Кашину, п пограбпша 3 его, а з города окупъ взяша. Тогда же Михайло брата своего князя Михаила Васильевича прпневоли во свою волю. Оттоле Кестутей иде л. 273. мимо || Торжекъ, а съ нпмъ князь Михайло; тогда же пдучп, намѣстнпкп своя посади въ Торжьку. А князь Ондрѣй Полоцкій и Дмптрей Дрютцкій мпмо Тверп идоша, мпога зла крестъяпомъ учинпша, отъидоша. Того же лѣта, о Петрово заговейне, пріидоша Но-воторцп въ Торжекъ съ великого князя мужи п боярп Новогороцкіе, города ставити, да сослаша намѣстники Мпхапловы, да что ту было Тверичь гостей, и тѣхъ поимаша и избиша, а людей съ товаромъ разграбпша. Князь же ЛІпхайло то слышавъ, иде къ Торжку 4, нача тѣхъ проептп, пже Тверичь его билп и грабили: онп же того небрегоша, по попдоша изъ града противъ пмъ на поле. И бысть пмъ сѣча зла велпка, и одолѣ кпязь Михайло. И побпша тогда Ноугородець и воеводъ Александра Авакумовича, Ивана Тпмооѣевпча, и Пвапа Шахова, Григорія Щебелыкова а, и прочихъ многихъ вельми; а пныхъ многихъ поимаша, п жены, и дѣти на Тверь поведоша; а градъ весь пожгоша, п посады, такоже п кремль, въ пемже множество згорѣ: а иніи въ церквп во Спасе 6 задхошася; а овіи отъ огня бежаша об. 273. и во Тферци пстопоша; а чернець, || и женъ, и дѣвицъ, и всѣхъ нагихъ учпнаша,—якоже п Татарп не творять, епце сотвориша Торжку 4; паметаша же тогда мертвыхъ, и избитыхъ, и горѣлыхъ, п топлыхъ 5 скуделнпць, и отъпдоша. Се же бысть маія 31. Того же лѣта князь великп Олгердъ, по совѣту князя Мпхапла Тверского, со многою сплою поиде на великого 7
1 На полѣ поздн. поч. /еДіод родися князь Василіи димитриевичъ Б. 2 олгердовичемъ БЛ 3 по-
гребоша Б; нѣтъ Л. 4 Такъ Л; тожкоу Б. 5 Щебекова Л. 6 во спасе нѣтъ Л. 7 Такъ Л; велико Б.
князя Дмитрея, и подъ Любутскомъ совокупипіася со княземъ Михаиломъ, іюня 12. А кпязь 1373 1375 велики собра силу многу, поиде противу, близъ Люботска 1 срѣте ихъ. Первое Москвичи пз-гопиша сторожевой полкъ п побита Олгердовыхъ; и такова бысть заметпя, яко и самъ Олгердъ побеже и ста за врагомъ; и ополчипіася противу себе, но врагъ топ крутъ бѣ, и глубокъ бе вельми, яко нельзя снятися има; створпша миръ.
Въ лѣта 0882. Въ 1 недѣлю святаго поста, Алексѣй митрополитъ поставп Суздалю епи-скупа Деонисія, анхпмапдрпта Печерскаго. Того же лѣта въ Новѣгороде въ Нижнемъ посла Сарайку 2 попмаша и приведоша ого во градъ, а 3 дружину его избиша 4; бѣ бо съ ппмъ тысеща. Того же лѣта 90 оку||шевъ ° разбойниковъ Ноугородцевъ пограбппіа Вятку, и Бол- л. 274.
тары взяша; и хотѣша городъ зажещи, п да съ него окупъ 300 рублевъ. II оттоле пдоша
50 окушевъ 5 къ Сараю, а -10 вверхъ по 6 Волзе, и пограбппіа все Засуріе; п псѣкъ суды 7,
попдоша на конихъ къ Вятки, и Ветлугу пограбиша. Того же лѣта кпязь Володимеръ Опдрѣе-
впчь заложи городъ Серпуховъ во своей отчппе; и повелъ рубптп дубовъ, п многу льготу дасть хотящим'ь жптп. Тогда же призва къ себѣ преподобнаго игумена Сергія, дабы благословилъ мѣсто, еже па Высокомъ, идѣже церковь ставити; онъ же прпшедъ, благослови, и церковь заложи, и вда ему единаго отъ учсппкъ свопхъ, Ооонасія именемъ, ставленія общаго манастыря, и отъпде во свою обитель. Тое же осени, мѣсяца ноября 26, родися великому кпязю сынъ Юрьи Дмптрею Ивановичи) во граде Переславле Залѣскомъ, и крести его преподобный игуменъ Сергій; а ту бяше князь Дмптрей Костептиповичь Суздальскій, тесть 8 * его, своею братіею, и со княгинею, и з детьми, и з бояры, и слугами; и бяше съѣздъ великъ во граде Переславле: отвселе съѣхашася князи || и боярп; и бысть радость велика, радовахуся о об. 274. рожепомъ отрочати.-.
Въ лѣта 6883. Кпязь Дмптрей Костентнновпчь повелѣ развести Татаръ, Псайку е, опъ же боліе па владычень дворъ; зажегъ дворъ, нача стрелятп, мало же владыки Деоппсія пе за-стрели. Того же лѣта Мамаевы Татарове пріидоша пзъ орды и взяша Кпшь, огнемъ пожгоша. и Запіяніе все повоеваша, и боарппа 10 убпша Пароепія Ѳедоровича, а людіе псекоша, а иныхъ поплениша. Того же лѣта съ Москвы во Тверь прпде Иванъ Васпліевпчь, сыпъ тысец-кого, да Некомасъ Суроженпнъ со многою лжею п льстивыми словесы. И кпязь Михайло тое же воспы, па Ѳедорове недЬлп, посла пхъ въ орду, а амъ иде въ Литву. II мало побывъ, возвратися; а Некомасъ прпде посломъ пзъ орды, съ Ацпхожею “, ііоля 1-1, со ярлыки ко кпязю Михаилу па велпкое княженіе. Опъ же нп мало пождавъ, того же дни пославъ па Москву къ великому князю, сложи 12 целованіе, а въ Торжокъ намѣстники посла, а на Углечь рать отпусти. Кпязь |же велпки разосла по воп свои, а самъ пде къ Волоку; и ту пріпдоша къ пеЦму вси л. 275. кпязп Рустіп: кпязь Дмптрей Костентииовпчь, и князь Володпмеръ Опдрѣевпчь, и кпязь Борисъ Костептиповичь. и кпязь Семенъ Дмптреевпчь, да князь Ондрѣй Ѳедоровичъ Ростовскій, кпязь Василей и Олексапдръ Костептиповпчп, Иванъ Васильевичъ Смолепьскій, Василей Васильевичъ Ярославскій, кпязь Романъ Васпльевпчь, братъ его, князь Ѳедоръ Романовичъ Бслозерскіе 13, Василей Михаиловичъ Кашинскій, Ѳедоръ Михаиловичъ Моложскій, и Опдрѣй Ѳедоровичъ Стародубскій, Романъ Михайловичъ Брянскій, Романъ Семеновичъ Новосильскій, и Костентинъ Семеповпчь
1 Любутска Л. 2 Саранскаго Л. 3 и Л- 4 избиша тътъ Л. 5 Ушкуевъ Л. с по по Б.
7 сосуды Л. 8 п тесть Л. я Сарайку Л. 1,1 арпна Б; боярина Л. 11 съ Ацыхожею Л: ацпхожею Ь-
12 сложи тотъ Л. 13 Бѣлозерскій Л.
*
1375—1376. Оболепскій, и братъ его Иванъ Турускій *, д прочій кпязп со всѣми силами своими; поидопіа съ Волока, іюля 29. Посла же князь велпки по Новогородци, такоже п вси порубежене поидоша. И начата воевати Тверскій 1 2, августа 1, взяша городъ Мпкулинь, и все около Твери, августа 5. со всѣми силами 3, и огородиша острогомъ. Пріидоша Новогородци часа того, зубы скрегчющс про свою обпду. Черезъ Волгу же два моста створиша велпка. Князь же Михайло во граде об. 275. затворися. Восмы же августа || приступиша со всѣми силами ко граду, и туры приставиша, и приметъ прпметаша окола всего города, и у Матскихъ 4 воротъ мостъ 5 и стрѣльницы 6 зажгоша; и едва гражане угасиша, и туры посекоша; и убиша ту Семена Ивановича Добрыпьскаго. И ту многа дни біяхуся, а волости вся пусты сотворпша, а городки Зубцевъ и Бѣлъгородъ по-пмаша. Князь же Михайло не біяше челомъ, ждавъ къ себѣ отъ Литвы помощи: обещалъ бо бѣ ему Олгердъ силу послати. Они же пріидоша близъ Твери, слышавше подъ Тверью великого князя, убоявшеся, побегоша назадъ. То слыша князь Михайло, яко нѣсть ему оттуду помощи, а градъ его изнемогающь уже, онъ же видевъ погибель людемъ глада належаща на нихъ, и тако пришедъ въ себѣ, посла къ великому князю владыку Еуѳпмія и старѣйшихъ бояръ своихъ съ челобитіемъ, миру прося, во всю волю даяся. Онъ же видѣ покореніе его къ себѣ, пе восхотѣ видѣти разоренія граду и погибели люцкіе, вземъ мпръ па всей вола своей, л. 276. отъиде. Въ то же время, егда бѣ князь великп у Твери, || Новогородци Великого Новагорода разбойпицп, 70 ушкуевъ съ воеводою Прокушемъ, а другій Смольнянинъ, пріидоша х Костромѣ, двѣ тысечи ихъ; а Костромичи выпдоша противъ ихъ болѣ 5000, а воевода у нихъ намѣстникъ Плещѣй. Се же видѣвше Новогородци множество людей Костромпчь, а сампхъ Нового-родцевъ полъ 2000, и разделишася Новогородцы надвое: пустиша половину лѣсомъ втай. и обыпедъ, удариша въ тылъ на Костромичъ, друзіп въ лице; се же впдѣвъ воевода ихъ Плещѣй, не ста на бой противъ имъ, но покинувъ рать, побежи; и многихъ ту убпша, а иныхъ поимаша. И вшедше же во градъ, разграбиша вси, и стояше недѣлю въ немъ, и вси лучшей изообретоша, поимаша, а хужшее и тяжкое сожгоша, а иное пометаша въ Волгу; и многихъ крестьянъ въ полонъ поведоша, и з женами, и з детьми. И поидоша къ Новугороду къ Нижнему, и тамъ многа зла сотворпша, бисерменъ побиша, тако и крестьянъ, а иныхъ съ собою об. 276. поведоша. И поидоша на Низъ, и въ Каму повернута, и многа пограбпша по пей; п воротився, поидоша въ БольгаЦры, и ту полонъ Рускій изпродаша. И поидоша къ Сараю, грабя гости и бія ихъ; и поидоша въ Хасторокань, и ту пзбп ихъ лестію князь Салчей Хасторкански, ни единаго не остави жива. Того же лѣта избиша стригольниковъ еретиковъ, діякопа Микиту, и Карпа простъца, и иного человѣка.
Въ лѣта 6884. Въ Новѣгороде река Волховъ 7 дней иде навспять; се уже по третіе лѣто тако пдяше. Того же лѣта поиде со владычества архіеппскупъ Новогороцкій Алексѣй па Деревеницу; и Ноувогородци о томъ послаша на Москву Алексѣю митрополиту, онъ же посла къ нему своего посла, веля ему пріяти свой столъ; онъ же послушавъ Новогородець челобитья и митрополича благословенія, п иде на свой столъ. Того же лѣта на Москву попде, а съ нимъ мпози посадницы, августа 13, и бывъ 2 недѣли, отъиде. Тое же зпмы послаша князь великп па Болгары кпязя Дмитрея Михапловича Волыпского, а князь Дмптрей Суздальскій детей своихъ, Василія, Ивана. И пріидоша къ Болгаромь, марта 16, они же выидоша противу,
1 Торускій Л. 2 около Твери Л. 3 силалами Б. 4 Такъ и Л. 5 мостъ приписано на полп Б.
6 Такъ Л; стрѣльцы Б.
1376—1377.
и ту поможе Богъ княземъ Рускимъ: вгониша ихъ [| въ городъ, а 70 ихъ убиша. Кпязи же л. 277. пхъ, Осанъ и Махматъ Салтанъ, добиста челомъ князю великому Дмитрею 2000 рублевъ. а ратемъ 3000 рублевъ, а дорогу таможника посадиша въ Болгарихъ. Многа зла сотворивъ, отъидоша. Того же лѣта князь велики Дмитрей Ивановичъ Московскій посылалъ брата своего Володимера Опдрѣевича ко граду ко Ржеве ратію; стоялъ у града 3 недѣли, посадъ пожгоша, а градъ не взяша. Того же лѣта митрополитъ Олексей видѣ себе отъ старости изнемогша и х концу уже приближающися, призываетъ убо святаго Сергія; оному же пришедшу, бесѣдующимъ же имъ, повелѣ митрополитъ Олексѣй взнести крестъ съ парамандомъ *, златомъ же и бпсеромъ украшенъ, даруетъ святому; опъ же смиреніемъ поклонися ему, глаголя: «простп мя, владыко, яко отъ юности моея не бѣ златоносець, во старости же поипаче хощу въ нищете пребы-вати». Архіерѣй же рече къ нему: «вѣмь, чадо, яко и сія исправилъ еси; по и сотвори послушаніе, пріими отъ мене данное ти благословеніе». И тако шедъ, возложи на святаго, яко нѣкое обрученіе. По сихъ хотящихся ему глаголати, || рече же 1 2 ко святому: «вѣдый буди, Об. 277. преподобне, на что призватъ тя, что хощу, яже о тебѣ сотворити». Святый же рече: «никакоже, господи, могу вѣдати». Онъ же рече къ нему: «се язъ держахъ, Богу вручившу ми, Рускую 3 митрополью, елико Богу хотящу, нынѣ же вижю себе х коньцу прпблпжающуся, токмо не вѣмь дни скончанія моего; желаю же прп своемъ животѣ изобрести мужа, могуща по мнѣ пасти стадо; о всѣхъ недоумѣвая, тебе единаго избрахъ, яко достойна сущи исправити слово истинное; знаю бо извѣстно, яко вси тебе требуютъ; преже убо епискупства саномъ почтенъ будеши, по моему преставленіи мой престолъ воспріимиши». И многа ина изрече ему слово отъ божественыхъ писаній, хотѣ его сими ко своей воли привести. Святый же Сергій, яко се услышавъ, велику тщету вменивъ быти, ко архіерѣю отвеща: «прости мя, владыко, яко выше моея мѣры есть, еже глаголиши; кто есмь азъ, грѣшнѣйшій и хуждѣйшій паче всѣхъ человѣкъ? но убо тебѣ молюся, владыко мой, яко да къ тому прочее ни мнѣ, ниже кому иному о мнѣ глаголеши, || понеже убо никто мужъ сія во мнѣ не можетъ изобрести». Якоже видѣ л. 278. его блаженый митрополитъ Алексѣй на то никакоже непреклонна, ничтоже не преложи глаголати ему о семъ, убоявся, да ни како стужеть въ себѣ и отъидеть внутренюю пустыню, и такова светилника лишитца; утѣшн же духовными словесы и отпусти его во свой ему мана-стырь. Того же лѣта поставленъ бысть во Цареграде Кипреянъ митрополитъ. Посла изъ Литвы въ Новгородъ грамоты своя ко архіепискупу, глаголя: «патріархъ мя поставилъ митрополитомъ на Русь». Опъ же рече: «аще тя приметъ князь велики, то и намъ еси митрополитъ».
Въ лѣта 6885. Умре Литовскій князь Олгердъ, и сѣде до пемъ сынъ его Ягайло. Бѣ же всѣхъ сыновъ его 12: отъ первые жены 5, а отъ Тверрянкп 7. Се же имена пхъ: Андрѣй, Дмитрей, Костеньтинъ, Володимеръ, Ѳедоръ, Корибутъ, Скпригайло, Ягайло, Лугвень, Швитри-гайло, Мнигайло 4. Тѣмъ же симъ разда грады, а старѣйшинство приказа Ягайлу: того бо паче всѣхъ любляше. Того же лѣта, апрѣля 23, оградися 5 луна, || и бысть отъ нее луча яко об. 278. крестъ. Того же лѣта пребеже за Волгу царевичъ Аранча и хотѣ пти къ Нижнему Новугороду. Князь же Дмитрей Костентиновичь посла къ великому князю; онъ же попде къ Новугороду въ силе тяжци. II не бысть вѣсти пра Арапчю, и возвратися къ Москве князь вели-
1 пирамидою Л. 2 по сихъ... рече же» та же рече Л. 3 Такъ Л; рскоую Б. 4 Киричайло Л.
отродися Л.
кій, оставивъ рати своей Володимсрьскую, и Переславскую, п Юрьпвскую, и Муромскую, и 1377—1378. Ярославскую, съ ними же князь Дмптрей посла сыпа своего 1 князя Ивана да князя Семена Михайловича со мною сплою. И попдоша на Піяпу, и сказаша ему царевича па Волчѣеве 2. Опп же пспишеся 3. доспѣхп по хорониша въ телѣгп, а сулпцп не насажены, а самп ловы деяху да піяху. А въ то время князи Мордовскіе подведоша рать Татарскую пзъ Мамаевы орды. II допдоша Пары, ту извѣстно ударпшася 4 на нпхъ Татарове 5 полковъ п начата сѣчи пхъ, а сп ппчтоже противъ пхъ успѣша. II убпша ту Семена Мпхапповпча п множество людей пз-биша п бояръ, а князь Иванъ Дмитріевичъ въ Піяпе утопп. Се же бысть августа 2. И л. 279. || оставпша ту Татарове полонъ весь, а съ нимп поидоша пзгопомъ къ Нпжпому Новугороду. А кпязь Дмптрей бежа въ Суздаль, а горожапи бегоша за Волгу въ судѣхъ. Татарп же про-гопп 5, городъ весь пожгоша. а люди остаточные пзбиша, августа 5; и отшедше отъ града, волостп всѣ пусты сотворпша, а люди пзбиша, а иныхъ плеппша. Того же лѣта прпде пзъ Суздаля князь Васплей въ Суздаль 6 п посла выпетп пзъ Піяпы выпетп брата; и положпша его во Спасе, августа 23. Царевпчь Арапша пришедъ, Засуріс пограбп п позже. Того же лѣта Мордва прпшедъ, уѣздъ- по Волзе пограбпша; п гони за ппмп кпязь Борпсъ, п постиже пхъ у Піяпы; опп же побегоша за реку; а которіп пе успЬша, п пхъ пзбпша, а ппіп пзтопоша. Тое же зпмы вельмп студено было. Тое же зпмы вдругіе 7 кпязь Дмитрей Костептпповпчь посла' брата Бориса 8 и сыпа Семена па Мордву, и великого князя рать съ ппмъ съ воеводою Ѳедоромъ Опдрѣевпчемъ Свпбломъ; п шедъ взяша всю землю Мордовскую, п пограбпша. и посскоша, а пныхъ привелъ живыхъ, казпиша многими казпьмп, и псы тровяху, по .іеду повоточа.
об. 279. || Въ лѣта 6886. Мѣсяца ноеврія 28, церковь 0 святого Алексѣя Человѣка Бо-
жія вверхъ по рѣцѣ по Москвѣ святый святитель Алексѣй поставп па бсрезе 10, во имя аньпла своего, п въ пемъ 11 женскій мапастырь устрой п опщес житіе, п прпдаде его къ Михайлову Чюду къ манастырю во облость, егоже есть 12 п допыне благодатію Христовою І3. Того же лѣта преставпся кпяппп кпязя Ондрѣя Костептпповпча Василиса, и въ черъпьцахъ и въ скпме, и положена въ Новѣгороде въ Нпжпеііъ, у Зачетія въ мапастырЕ, его же сама созіа.
14 Бесмертпаго Бога сплою п величествомъ. Изъ дѣдъ, пс прадедъ, Тюляково слово, Момае-вою дядепою мыслью. Татарскимъ улуснымъ и ратнымъ княземъ, и волостнымъ самымъ дорогамъ, п княземъ, п писцомъ, и таможникомъ, и побережникомъ, и мпмохожпмъ посломъ, и соколышкомъ, п пардусникомъ, н бураложнпкомъ, и заставщикомъ, или кто па каково дѣло пп пойдетъ, многимъ людемъ п ко всѣмъ. Предъ Чпнгисъ царъ, а после того цари Азизъ, Берендебекъ, и за тѣхъ молплпся молебники п весь чинъ поповскій, ппо какова дань пп буди, л. 280. или коя пошлина,—ппо тѣмъ того вѣдати пе падобеть, чтобы во упокое Бога || молили п молитву воздавали. Да пе ли пное кто что нп буди, всѣмъ отвѣдавъ ярлыки подавали. II нынѣча пакп, первыхъ ярлыковъ не пзыпачпвая, удумовъ, п мы же по тому же сего Михаила пожаловали есмя. Какъ въ Володимери Богу молятца за насъ п за племя наше въ родъ п родъ п молитву воздаетъ. Како есмя возмолвплп, пно нпкакова дань, никоторая пошчппа, ни
1 князь дмптреп... своего нѣтъ Л. 2 Волчьихъ водахъ Л. 3 испсаша Л. 4 доидоша..
ударпшася» удариша Л. 5 прогони нктъ Л. 6 въ соуздаль Б; Димитріевичъ Л. 7 вордоу Б; нѣтъ Л/
8 Бориса во Орду Л. 0 глаголю же и церковь Б. 10 Березовѣ Л. 11 и въ немъ приписано на помъ Б.
12 егоже есть Б; кой Л. 13 Христовою цѣлъ Л. 14 Начинается пропускъ Л; срв. выше, подъ 6850 г.,
стр. 181.
подвода, нп кормъ, ни питіе, ни запросъ, пи даровъ не дадутъ нпкакова; или что церковные -8іеі домы, земли, огороды, винограды, мельппцы, въ то ся у нпхъ пе вступаетъ нихто, ни насильства ие творять нихто какова; а кто что будетъ взялъ, плп вземлеть что, п отдастъ пазадъ. А во церковныхъ домѣхъ, кто нп будетъ, чтобы пе ставшійся, нп рушплп ихъ; а кто ся пметь во церковныхъ домѣхъ ставити, и рушити ихъ, и тѣ во гресѣхъ будутъ, да умрутъ смертію. А ты, Михайло митрополитъ, возмолвишь, что какъ есмя пожалованъ, да тѣмъ домомъ церковнымъ, или землямъ, плп водамъ, и въ оградѣхъ, и въ виноградехъ, плп надъ людьми церковными что-черезъ пошлину учинишь,—ппо то па тобѣ. Плп учинитъ кто татьбу, пли || ложь, об 28о. илп иное какое дѣло злое, а ни пмешь того смотрити,—пно то и самъ вѣдаешь, каковъ отвѣтъ Богу воздаси. занеже ты преже, а мы о томъ ничегоже пе молвимъ. Тако рекъши, иа утверженіе со аллою тамгою ярлыкп далп есмя. Авечія лѣта, дарыка въ семьсотное осмое лѣта, салгата мѣсяца, въ десятый нова. На великомъ лугу на черномъ орда кочевала. Написана \
А корабль вппдоша на Каопиьское море, п ту 1 2 уже впдетп Царьградъ.—п се Митяй разболѣвся умре. Елпко онъ болѣ, толико 3 корабля не пустп нпкаможе, а уже пніи пловяху сѣмо и овамо. И вложше его въ раку, п везоша, и похоронпша въ Галате. А сущіп съ нимъ тогда бяху во мпозе смущеніи: хотяху бо поставпти въ митрополиты Ивана, а пніп Ппмппа 4, а Ивана оковаша. Обрѣтъ же Пиминъ тогда харатьи опы запечатаны п пе наппсапы, иже Мп-тяю вданы, паписа на нпхъ грамоты ° отъ великого кпязя царю п патріарху 6, да поставятъ сего Ппмппа митрополыо. Опп же прочетъ, рѣша: «что епце пишетъ кпязь велики? а поставленъ еппскупъ Кппреяпъ митрополитомъ и патріархомъ 7 Ѳелоѳіемъ п отпуЦщенъ давно па л 2зі Русь». Пимпнъ же кабалы псппсавъ на харатіяхъ опѣхъ великого кпязя п мпога серебра позаимовавъ у Ѳрязъ п у бпеермепъ, пже ростить доселе 8, и многп посулы разсуди. И много истязавши 9 царь п патріархъ, и поставиша Ппмппа митрополита на Русь. То же слышавъ князь велики, яко Митя умре, а Ппмппъ идетъ въ митрополитехъ на Русь, и посла въ Кіевъ по Кипрсяна игумена Ѳедора Симоновскою, отца своего духовнаго. И приде на Москву на Возпесепіевъ день, п пріятъ бысть съ честію. По седмп же мѣсецехъ прихода его прпде вѣсть, яко Ппмппъ идетъ; п кпязь велпкп посла протпву его на Коломну, п разведоша его п сущихъ съ нимъ; а съ него сняша весь санъ мптрополичь, да ведоша его на Оку, да Переславлю 10, да къ Ростову, да на Кострому, да въ Галичъ, посадпша- его на Чюхломе. По едппомъ же лѣте ведепъ оттоле па Тверь. А приставъ бѣ у него Иванъ Григорьевъ Чюрпловъ Драппца. Того лѣта пріидоша Татарове пзгономъ къ Володимерю, а князь не бѣ въ немъ, а гражене, повергше градъ, бежаша за Волгу, Тотарове же сожгоша его; и шедъ повоеваше Березово полѣ п уѣздъ весь, отъпдоша. Того же лѣта, мѣсяца апрѣля, Кипреянъ митрополитъ пріѣха || пс Кіева на об Москву, и не пріятъ его князь велпкп Дмптрей Ивановичъ, онъ же возвратися. Того же лѣта князю Дмитрею Ивановичи) бысть бой и брату его кпязю Володпмеру Опдрѣевпчу па Боже рецѣ з
1 Кончается пропускъ Л. 2 а корабль.. и тоу» По смерти Алексія Митрополита посла духовника
своего Митяя Великій Князь Димитрій Ивановичъ ставитися въ Митрополиты ко Царю-граду, и идущп
много, на конецъ внпдоша въ корабль на Кафннское море, и отплыша толико, яко Л. 3 толико Л; а
колика Б. 4 Такъ Л; попмина Б. 5 наппса... грамоты приписано на полѣ Б. 6 написа... патриархоу»
отъ Великаго Князя ко Царю и Патріарху, онъ же вземъ и наппса на нихъ грамоты Л. 7 Такъ Л;
патриархо Б. 8 иже... доселе» пзъ проценту Л. 8 истязавъ Л; истязавшихъ Б. 10 да ведоша...
переславлю приписано внизу листа Б.
1378—1380. безбожнымъ княземъ Мамаемъ, а багатыръ бяше у Мамая Бигичь; поможе Богъ князю Дмитрею и брату его, избиша тогда множество Татаръ, а иніи Татарове изтопоша въ рецѣ; а князій Татарскихъ 1 убиша 5: Хазибія, Ковиргу, Карубулука, Кострока, Бигичка 2. Се же было побоище августа 11 день, на паметь святаго мученика Еупла діякона. Бысть же тогда въ нощи, на утріи же тогда мгла бысть; и по обѣде и погна за ними князь велики, а они черезо всю нощь побежаша; обретоша же въ поле повержены вежи ихъ, и шатры, и телѣги со множествомъ тавара. И поимаше же тогда попа 3 Ивана Васильевича на войнѣ той, и пришедша изъ орды... лютыхъ зелей 4; и много истязавъ его, послаша въ заточеніе далече озеро °, идѣже Данило Заточеникъ. Убіенъ же бысть тогды Дмитрей Монастыревъ да Назарей Даниловъ Кусакова 6. И возвратися князь велики на Москву. || И Татари прибегоша къ Мамаю въ орду, онъ же возъ-л. 282. ярився вельми о избіеніи своихъ, и собравъ силу свою остаточную, поиде изгономъ на Резап-скую землю. А князь Олегъ не успѣ ничтоже сотворити, перебеже на сю сторону Оки. А Татари пріидоша, сожгоша градъ его Переславль, а волости повоеваша, и многа зла сотворивъ, возвратишася. Того же лѣта бысть метежь въ Литвѣ, восташа сами на ся и убиша великого князя Кестутія Гедимановича и бояръ: взялъ бо бѣ княженіе подъ Ягайломъ. Сынъ же его Витоѳтъ бѣже въ Нѣмци, оттуду многа зла сотвори его землѣ Литовской. Тое же зимы князь велики Ондрѣй Олгердовичь бежа во Псковъ, оттоле къ Москве; пріятъ же его князь велики въ любовь.
Въ лѣта 6887. Повелѣ князь велики мечемъ посечи на Кучкове поле Ивана Васильевича тысецкого сына. Того же лѣта препоподобный игуменъ Сергей постави церковь Благовещепіе 7 въ манастыри и згради 8 на Стромынѣ, повелѣніемъ великого князя, и игумена приведе изъ сво-об. 282. его монастыря Леонтея; свещена же бѣ декабря 1. || Тое же зимы князь великій посла князя Володпмера на Ондрѣя Олгердовича и Дмитрея Волонского 9; они же шедъ взяша Трубческъ и Стародубъ. и многи волости повоеваша; а князь Дмитрей Олгердовичь не ста на бой. поиде къ Москве, и съ княинею, и з бояры; и пріятъ его князь велики въ любовь, дасть ему Переславль со всѣмъ.
Въ лѣта 6888. Падеся церковь на Коломне уже свершена, яже созда князь велики Дмитрей. Того же лѣто было Благовещеніе на Великъ день.
О Мамаеве рати 10.
Того же лѣта ордынскій князь Мамай со всѣми кпязи ордынскими и со всею силою своею Татарскою и Половецкою, еще же 11 къ тому понаймова рати, Бесермены, Армены, Ѳрязы, Черкасы, Буртасы, съ ними же во единой мысли Ягайло Литовскій, Олегъ Резанскій, и попде на великого князя Дмитрея; учиниша совѣтъ стати всѣмъ у Оки реки на березе на Семенъ день. Олегъ же посылая со всѣмъ къ Момаю и ко Ягайлу Епиѳана Корѣева. Посемъ же приде вѣсть изъ орды къ великому князю, августа мѣсяца. Посемъ же Олегъ присла льстящи, аки л. 283. Ію да, и повѣда || Мамаевъ походъ на великого князя. Се слышавъ князь велики, шедъ во церковь святую Богородицю, многу молитву сотворивъ; вышедъ по всѣ князи Рускіе разосла, по
1 Такъ Л; ворскихъ Б. 2 Бегичка Л. 3 попа тысяцкаго Л. 4 лютыхъ зелеи нѣтъ Л. 5 далече
озеро Б; на Лаче Л. 6 Кулаковъ Л. 7 Успеніе Л. 8 и згради нѣтъ Л. 8 Волынскаго Л. 10 За-
головокъ писанъ друг. черн. Б; нптъ Л. 11 еще же Л; ежже Б.
воеводы и по всѣ люди. II попде х Коломпе, и собравъ вой своихъ 1 сто тыссчь и сто, опрочѣ 1380. князей Рускихъ и воеводъ мѣстныхъ. Отъ начала бо такова Руская сила ие бывала: бѣ бо всее силы близъ двусотъ тысечь. Бяше же тогда съ нимъ Ондрѣй Олгердовичь со Пъсковичп и Дмитрей со Брянци. А Мамай ста въ поле близъ Дону со всѣми силами, и стоя 3 недѣли, ждучи Ягайла; а къ великому князю посла, прося выхода, какъ было при царѣ Шпнебѣке ', а не по своему докончанію. А князь велпкп хотяше выходъ ему дати по крестьяистей силѣ, онъ же пе хотяше 3. Олегъ выходъ нача ему даяти п силу свою къ нему въ помочь слати. Князь велики Дмитрей помолився во церкви святыя Богородица и благословпвся 4 у епискупа Герасима, поиде съ Коломны, августа 20. Пришедъ ста па усть Лопастиы, перепмая вѣсть про поганые: ту же приде кпязь Володимеръ Ондрѣевпчь, Тимоѳѣй и окольничій, и воп остаточ-піп. И ту за реку перевози[|шася за недѣлю до Семеня дни. Въ недѣлю пріидоша къ рецѣ об. 283. къ Дону, за недѣлю Рожеста святѣй Богородицп. Тогда же прпде ему оть преподобнаго игумена Сергія грамота, веля ему битися съ Тотары. Онъ же повелѣ воемъ свопмъ облещися во одежи мѣстные; и долга стоящп, думающи, овіи глаголющи: «поиди за Донъ», а иніп не хо-тяху, глаголющи: «умножпшася вразп наша, Татарове, Резапци и Литва». А Мамай приходъ слышавъ великого князя къ Дону н изсеченыхъ своихъ впдѣвъ. п возъярпся вельмьн, и рече своимъ: «подвигнемся къ Дону противу князю великому, доколе приспѣетъ къ памъ Ягайло». А кпязь велпкп повелѣ мосты мостити черезъ Донъ, бродовъ выпытати въ ночп, а въ утре въ суботу, на празникъ Рожества святЬп Богородици, сентября восмы, п повелѣ воемъ своимъ преитп за реку п поити въ поле. Бѣ же п мъгла тогда велика, потомъ же мгла уступи.— тогда пріидоша за реку Донъ. Бѣ же множество бесчисленыхъ вой, яко и земли двигатися.
II выидоша на поле чисто на усть реки Непрядвы 5 пспоччився; яко бысть во третій часъ дни, и пачаша | появлятпся оканиіи Тотарове въ поле чпсте. исполчпшася протпву крестьянъ: л- 284-бѣ же обоихъ многае множество. II соидошася обѣ силы великія, и покрыта поле яко па тритцати верстахъ, и бысть сѣча зла велпка, и брань крепка, и трусъ велпкъ вельмп, яко не бывало отъ начало княземъ Рускимъ. И бпшася отъ шестаго часа до девятого часа, и про.іь-яшеся яко дождевные тучи кровь, паде множество трупъ 6 обоихъ. При чесѣ же девятомъ прп-зрѣ Господь милостивымъ окомъ на родъ крестьянскій, п мпозп впдѣша апъплъ и святыхъ мученикъ, помагающихъ 7 крестьяномъ; тогда же поганіи впдѣша полки по воздуху парящихъ п избивающихъ пемилостивна. II тако вскоре побегоша поганіи а крестьяпп погонпша во слѣдъ ихъ біющп до Мечи реки, а княжи полцп Содомлянъ и до становъ пхъ *. п пзбпша многое множество, а пніи истопоша. Тогда же и Руси бѣ нзбпто мпогое множество, а иніи изтопоша. А убіепъ бысть на сступи кпязь Ѳедоръ Романовичъ Белазерскій, сынъ его кпязь Иванъ, п князь Ѳедоръ Турускій 9, братъ его Мстпславъ. Семріщ Михайловичъ, Микула Василіевичь. Михайло Ивановъ сынъ Окппоова, | Ивапъ Олексапдровпчь, Опдрѣ об. 284. Серкизовичь. Тимоѳѣй Васильевичъ Окатьевпчь. нарнцаемый Валуй, Михайло Бранковъ 1°, Левъ Морозовъ 11, Семенъ Ликовъ 12, Дмитреп Мипичь, Александръ Пресвѣтъ 13, бывъ прсже бояринъ Брянскій, и иніп мнози. пхже имена написана въ книгахъ животныхъ: здѣ жр толика паписахъ бояръ, и князей, п старѣйшихъ воеводъ ’4. а прочихъ оставпхъ мпоже-
1 и поиде... своихъ» и собравъ ихъ Л. 2 Чанибекѣ Л. 3 онъ же не хотяше ніътъ Л. 4 Такъ Л;
благословивъ Б. 5 Такъ Л; прядвы Б. 0 троубъ В; трупія Л. 7 Такъ Л; полагающимъ Б. 8 а кня-
жи... ихъ ніътъ Л. 9 Торускій Л. 10 Брянскій Л. 11 Мозыревъ Л. 12 Меликъ Л. 13 Пересвѣтъ Л.
14 Такъ Л; еводъ Б.
1380—1381. ства радо. Самому же великому князю доспѣхъ обитъ весь бывъ, а па тслесп его 1 пикоеяже рапы, а бися въ лице съ Татары на первомъ суймѣ; о семъ бо князи п воеводы глаголаху ему: «господине, не ставися напереди, но назади, или па крылѣ, или въ опришнемъ мѣсте 2»,-Онъ же рече 3: «да како азъ возглаголю: братіе, потягнсмъ со единаго, самъ почну лице свое крытп или хоронитися? но якоже хощу словомъ, тако и дѣломъ предо всѣми голову свою сложити за крестьяны, да прочій, то видевше, пріимуть дръзость». Да якоже- рече, тако и сотвори: би бо ся напредъ всѣхъ ставши; бѣ и многое 4 множество одесную п ошую его бп-тыхъ, а самого оступиша вкругъ, яко вода, многа ударепія пріятъ по главѣ п по всему тѣлу, л. 285. по Богъ соблюде п отъ всѣхъ. Князь же Ягайло || Литовскій со всею силою Литовскою и Ляцькою пришелъ былъ Мамаю на помочь, не успѣ за едино днище и меньши 5; слышавъ великого князя одолѣвша Татаромъ, а Мамая побѣгша, и онъ побеже со всею силою своею назадъ со многою скоростію. А князь великп стоя ту нощь 6 на Татарскихъ 7 обителищахъ и на костѣхъ ихъ, утеръ поту з дружиною своею, благодаря 'Бога повелику; па утріи же возвратися оттуду, поиде въ землю свою. Слышавше, яко князь Олегъ Рязанскій силу свою послалъ Момаю на помощь, но п 8 мосты на рекахъ переметывать повелѣлъ9, а хто ѣхалъ людей великого князя черезъ землю его, тѣхъ велѣлъ нагихъ пущати ограбивъ, хотя князь велики рать послати на него,—се въ той часъ пріехаша къ нему бояре 10 Резанстіи, повѣдающи, яко Олегъ повергъ отчину свою, бежавъ со кнеинею своею, и з детьмп, и з боляры; и па-чаша бити челомъ и молитися, дабы ие посылалъ рати на нихъ. Опъ ке пріять ихъ въ любовь, па Резань посла намѣстникп свои. А Мамай же не во мнозѣ прибѣгъ къ свопмъ, яряшеся вельми, и сп.і свою остаиочную собравъ, восхотѣ итп изгономъ на Русь. Прпде ему вѣсть.
об. 285. яко || нѣкій царь идетъ на нихъ со востока, нзъ Синіе орды, Тахтамышь именемъ, поиде Мамай противу ему. Срѣтшеся на Калкахъ, начаше ся бити; и сшедше князи Момаевы съ конь, подаша луки своя Тахтамышу и яшеся по немъ и; а Мамай то видѣвъ, побеже. А Тахтамышь посла за нимъ въ погоню; онъ же прибежа х Каѳѣ, тамо сослася по опасу, и пріяша его. Бѣ же съ нимъ многа злата, и богатества, и сребра; Каопнци же лесть сотвориша надъ нимъ, убиша его. А царь Тахтамышь шедъ взя орду его, и царпци, и казну его разделп дружпне своей. А на Русь къ великому князю и ко всѣмъ княземъ Русски гь прпсла послы своя, повѣдай имъ, како сѣде на царьство Волжеское, победивъ Мамая. Опи же отпустиша пословъ 12 его съ честію, а на весну послаша къ нему кійждо своихъ киличеевъ со многими дарми.
Того же лѣта Ппминъ поставленъ въ митрополиты. Тое же зпмы князь великій посла на Кіевъ по Кипреяна митрополита.
Въ лѣта 6889. Приде Кппреянъ митрополитъ на Москву па Вознесеньевъ день, бывъ л. 286. во || Царѣграде. Того же лѣта родися великому 13 князю Володпмеру сынъ Иванъ. Тогда же князь велики Ягашю жепися, поятъ нѣкоторую королицу, не имуще ни отца, нп матери, ни братьи,—того ради дастася ему королевство въ Ляцкой землѣ. Того же лѣта Деонисей епискупъ прпсла изъ Царяграда, переписавъ Пречистые Одигитріе, иже исходитъ во вторникъ и, въ той образъ и мѣру; и постави едипу въ Суздали, а другую въ Новѣгороде въ Нижнемъ, въ
1 его Л; ея Б. 2 или вь опришнемъ мѣсте нѣтъ Л. 3 рече Л; ре Б. 4 многое приписано на
полѣ Б. 5 и меньши нѣтъ Л. 6 ту нощь Б; тутъ Л. 7 Такъ Л; тарскихъ Б. 8 ино Б. 0 но и ...
повелѣлъ» велѣлъ Великій Князь всѣ мосты переметывать Л. 10 бояре нѣтъ Л. 11 и яшеся по
немъ Б; Мамаю же измѣниша Л. 12 пословъ передѣлано изъ посла Б. 13 великомоу нѣтъ Л. 14 иже...
вторникъ» образы Л.
соборныхъ церквахъ. Тое же осени князь великп посла Пимппа въ заточеніе ’. Тое же осени із8і—1382. князь Литовскій Ягайло со всею силою Немецкою стоялъ подъ Полотскпмъ, многа тягости учини, его же ие взя. Тое же зимы и тое же весны являшеся на востоце передъ заутренею зарею аки столпъ огненъ и звезда копейнымъ образомъ.
Въ лѣта 6890. Преставися князь Василей Михаиловичъ Кашиньскій, маія 6. Августа 14, родися великому князю Дмитрсю сынъ Анъдрѣй2. О Тахтамышьве рати3. Того же лѣта царь Тахтамышь посла па Волгу Татаръ своихъ, повелѣ избити вся гости Рускія, а суды ихъ переимати || на перевозъ себѣ, дабы не было вѣсти на Русь. II прешедъ об 286. къ Волзе со всею силою своею, и перевезеся на сю сторону, и поиде пзгономъ на Рускую землю. И то слышавъ кпязь Дмитрей Костентиновпчь Суздальскій, посла х Тахтамышу сыновъ своихъ \ Василья и Семіона; они же придоша въ орду, а онъ уже пошелъ бѣ на Русь; и едва состигоша его въ Рязанскихъ придѣлехъ: борзо бо бяше пды. А кпязь Олегъ Рязаньскій срѣте его, допележе не взыде въ землю его, п обведе его около всеѣ своея земли, и броды указа ему всѣ на Оцѣ. Князю же великому едва вѣсть придетъ отъ нѣкоторыхъ доброхотящихъ крестьяномъ 5. живущихъ во странахъ Татарскихъ, пже бяху иа то устроенп. сущій поборнпцп землѣ Русстсй,—онъ же пача совокуплятися и полкп рядпти своя, п поптп съ Москвы хотя противу Татаромъ. И бысть разньство во кпязехъ: овіи хотяху, а ппіи пе хотяху,—бяху бо мнози отъ пихъ на Дону избиты, а се царь па нихъ идяше со многою сплою, бяше близъ уже, яко и совокупитися уже нѣкогда. Кпязь же велики въ недоумѣніи бывъ, а Татаромъ | уже близъ сущимъ, иде за Волгу во градъ свой па Костраму. А во граде л. 287. въ Москвѣ мятежъ велика: овіи бежатп хотяху, а ипіи въ городе сидѣти. Бывши межи пхъ разпрѣ велице, паки пародъ совокупишася, позвониша во всѣ колоколы и сташа суймомъ 1і; а иніи па вратехъ па всѣхъ не токмо пущати не * 7 хотяху изъ града коромольниковъ и мятежниковъ, но п грабяху ихъ. Ни самого митрополита усрампшася, но па вся огразншася, и въ воротихъ всѣхъ со оружіи обнажепыми стояху, съ воротъ каменіе шпбаху, пикогоже пзъ града хотя пустити. Токмо пародъ едва умоленп быша выпустити изъ града митрополита, а прочихъ съ нимъ ограбпвше, едииако па нь метаху каменіе. Се прпде къ ппмъ во градъ нѣкій князь Остѣй, внукъ Олгердовъ, п той укрепп градъ п затворпся въ немъ со множествомъ парода. А царь Тахтамышь, перешедъ реку Оку, взя пережс всѣхъ Серпуховъ, пожжс, потомъ пріпде къ Москве, августа 23. Пріѣхавше пемнозп 8 ко граду, воспросиша о великомъ князе, есть ли во граде; отвещавшн же ему з города: «нѣтъ въ городе». Опп же вкругъ града объѣхавъше, всего смотря[|ющп его, и таки отъпдоша отъ града. Наутріи же прпде царь со об. 287. всею сплою ко граду, приступила со всѣ страны стреляющи; бяху же стрелы ихъ, якоже дождъ умноженъ. А гражане противу пхъ стреляющи, и каменіемъ шпбаху; по и сп па степу шпбаху, и збиша гражепъ: еще бо тогда граду тому нпску сушу. И начаша лѣствицп прпставлпватп къ городу, п на степы хотяху взыти; гражане же возвариша воду въ котлѣхъ и льяху па пь, а ппіи стреляху и тюѳякп пущаху и пушки. Единъ же нѣкто Москвитянъ, суконникъ Адамъ. сч> Ѳроловскихъ воротъ испусти стрѣлу на нь и уби нѣкоего ордынскихъ славна сущи, Вже велику печаль сотворп Тахтамышу и всѣмъ княземъ его. Стоявъ же царъ у града три дли, а
1 тое же осени... заточение Л. 2 анъдрѣй того же лѣта царь Б. 3 Заголовка нѣтъ Б.
4 сыновъ своихъ Б; пословъ своихъ сыновъ Л. ’ Христіанъ Л. с со умомъ Л. 7 не Л: нѣтъ Б.
8 мнози Л.
1382. па четвертый обо.тга князя ихъ ОстЬя спце. Пріѣхашс бо въ полъобѣда подъ городъ повелѣніемъ вси князи ордыньскіе 1, а съ нимъ шурія великого князя, Василій да Семенъ Дмитрее-впчи, Суздальского князя: «васъ, людей своихъ, царь хощеть жаловати, неповинни бо есте и л. 288. недостойны смерти; а ополчился есть на || великого князя, а отъ васъ ничегоже требуетъ, по токмо пзыдете во стрѣтеніе со княземъ вашимъ съ лехкими дармп; хощеть бо градъ сей ви-детп, а вамъ дасть всѣмъ миръ 2 и любовь». А князи Суздальстіп 3 правду даша. яко не блюстися пмъ ничего. Онп же емше сему вѣры, отверзъше врата, выидоша преже со княземъ. а по нихъ чинъ свещепнпческій со кресты. И тако поганіп убиша князя ОстЬя тайно; а потомъ пріидоша ко вратомъ граду и начаша безъ милости сещи свещенъниковъ и причихъ крестьянъ, и святыя иконы потопташа. И тако во всѣ врата градцкіе внидоша, а иные по лѣствпцамъ: и тако воскори градъ взяша, а крестьяпн вся изсекоша, множества ихъ, всѣхъ окаппыхъ плеща измолкоша секучи. И -тако разграбпша всѣ церкви, а крестьянъ всѣхъ прп-бѣгъшпхъ изсекоша въ нихъ; тако же казны всѣ княжескія пзискаша, всѣхъ людей, иже бяху со многихъ земль збѣглпся, то все взяша 4. Взятъ же бѣ градъ августа 26, въ седмой часъ дни, въ четвертокъ, огнемъ попаливъ, а люди изсечепныхъ, а иніи поплени, а иніи згорѣша, об. 288. а иніи пзтопоша 5, а иніи во трупіи крови издуши||шася. Всѣхъ же изгибе дватцать темъ да 6 четыре тмы,—тѣхъ же сѣченыхъ тотико 7, опричепь въ полонъ ведомыхъ. Се же пе токмо единой Москвѣ сотворпша, но и въ Володимерп, и въ Переславли, и въ Юрьеве, и во Звенигородс, и въ Можайски, и во всѣхъ волостехъ пхъ все поплениша. А Переславцп сами па езеро выбегоша, а градъ ихъ пришедше весь сожгоша: отъ всѣхъ бо градовъ токмо сей единъ ие взятъ бывъ. Князь же великій тогда, и со княппею, и детьмп, па Костромѣ, а кпязь Володимеръ Опдрѣевпчь за Волокомъ стояше со многими людьми. И ту паѣхаша на нихъ Тотарове, онъ же удари па пихъ, и тако многихъ избпша ту, а ипыхъ поимаша, а иніи прибегоша х Тахтамышу. Опъ же убояся, нача помалу уступатп отъ Москвы. Кипреяпъ же мптрополптъ тогда во Тверп бѣ, а мати кпяже Володпмерова, княиии его 8 въ Торлььку. а владыко Коломеньскій Герасимъ въ Новѣгороде въ Великомъ. А Тахтамышь, отшедъ отъ Москвы, взя градъ Коломну, перевезеся за реку и взя всю землю Резаньскую, люди же по-Л. 289. плени, а иныхъ изсече, а Олегъ убеже. Поиде лье царь отъ Реза |нп и отпусти князя Семіона ко отцу его Дмптрею съ посломъ своимъ Шихматомъ, а князя Василія поведе съ собою въ орду. Посемъ приде князь велики Дмитрей па Москву, впдѣ градъ позженъ, а церкви разорены, а трупія мертвыхъ многа сущп вельми, и многи слезы пзлія, и повелѣ телеса мертвыхъ погребати; и даша отъ осмпдесятъ человѣкъ по роблю, п выде того триста рублевъ. Посемъ же князь велпкп отпустп рать свою на Резаньскаго: опъ же бежа, а землю его пусту сотворпша, пущи ему Татаръскіи рати. Того лье лѣта кпязь велпкп поста во Тверь по Кнпреяпа митрополита Семена Тпмооѣевпча и Михаила Морозова; приде октября 7. Тое лье осени съѣха съ Москвы Кипреяпъ мптрополптъ: разгнѣвалъ бо ся па него кпязь велики, что не сидѣ въ осады; и приведе кпязь великн изъ заточенія Пимпыа великого митрополита съ че
1 повелѣниемъ... ордыньские и посла своихъ уговаривать Москвичъ, Татарскіе же князи Л.
2 миръ приписано на поліъ Б. 3 Суздальскіе Семенъ да Василій Москвичъ Л. 4 тако же... взяша»
тогда Татарове премиогое множество сокровища, и всякаго богатства въ добычу себѣ взяли, -зане тогда
въ Москвѣ со многихъ градовъ людіе съѣхались для охраненія себя со имѣніи своими, чая животъ
свой ту спасти Л. 5 а инии изтопоша ніътъ Л. 6 всѣхъ... да ніътъ Л. 7 тѣхъ же... толико ніътъ Л.
8 его тынъ Л.
стію. Тое же осени Пиминъ постави епискупомъ Сараю 1 Саву въ Переяславцп 2. Тогда же 1382—1387 приде пзъ Царьграда 3 Денисей въ Суздаль, исправивъ сю архіепискупью п сущимъ по себѣ, вынесъ страсти Спасовы и мощи многихъ святыхъ.
|| Въ лѣта 6891. Благовещеніе бѣ въ среду Свѣтлые недѣли, а снѣгъ бѣ по немъ об. 289. 4 недѣли, апрѣля 23. Посла кпязь велики въ орду сына своего Василія, тягатися со княземъ Михаиломъ; и поиде водою пзъ Володимеря /‘, въ судѣхъ. Того же лѣта Деписей архіепи-скупъ Суздальский иде ко Царюграду., а съ нимъ отпусти князя великп игумена Никона п Ѳеодора Спмановского о управленіи митрополіи. Іюля 5, преставися князь Дмитрей Копстен-тпиовпчь, нареченный въ черньцахъ Ѳеодоръ, а преже въ Новѣгороде живъ лѣтъ шестьдесятъ съ однимъ. Прпде изъ орды въ Новгородъ на княженіе братъ его Борисъ. Того же лѣта выде изъ орды безъ великого князя Михайло, а кпязь Василеи Дмптреевпчь п Олександръ Мпппчь остапта въ ордѣ. Тогда же убіенъ бысть Нехоматъ въ оръдѣ брехъ за коромолу. Того же лѣта Ппмппъ поставп еппскупа Михаила во Смолепескъ, а Степепа Храпа въ Пермь.
Въ лѣта 6892. Деписей прпде па Кіевъ въ митрополитехъ, п хотя па Москву; пзыма его князь Владпмеръ Олгердовичь па Кіеве, и бысть въ нятіи до смерти. Того же || лѣта л. ‘-90. бысть дапь велика, по полтипе з деревни; тогда и золотомъ давали въ орду; и па Новѣгороде черной боръ. Того же лѣта Ѳеодоръ Симановскій пріпде изъ Царяграда въ архп-мандрптехъ.
Въ лѣта 6893. Олегъ Резаньскій взя Коломну, маія 9. а намѣстника 5 Олександра Остея Ондрѣевича п иныхъ боляръ и людей лучшихъ веде съ собою. Тое же осепп позваша митрополита во Царъградъ Пимина, и попде водою, іюня 29. Тогда же великому князю родися сынъ Петръ, мѣсяца іюня 29 день; и крестп его Сергей игуменъ святый старецъ Радонежскій. Того же лѣта послалъ князь велики ратію князя Владнмера Ондрѣевича на Ольга кпязя Резапьского. Того же лѣта преставися епискупъ Ростовскій Матоѣп Гречипъ, октября 15. Того же лѣта преставися въ Кіеве Деонисей митрополитъ въ нятіп, октября 25, и положенъ въ печере: епце глаголятъ, яко и доньтпп лежитъ въ теле. Ноября 26, побеже изъ орды князь Василей Дмптреевпчь. Того же лѣта преподобный пгуменъ Сергей ѣздилъ на Резаиь, помири Ольга съ велпкимъ княземъ.
Въ лѣта 6894. Князь Василей Дмптре евичь Суздальскій побеже пзъ орды; п срѣте его об. 290. посолъ, пойма; пріятъ истому велику. Того же лѣта князь велики держа нелюбіе на Новгородъ про Кострому. Предъ Рожествомъ Христовымъ поиде па пь со всѣми силами, и пе дошедъ Новагорода за тритцать верстъ, п стрѣте его владыко съ Новогородци 6: и добита челомъ седмь тысещами рублевъ, и воротися изъ Яминъ, и посла памѣстппцп черноборци; и мпога зла учини землѣ пхъ, а посадъ самп пожгоша. Того же лѣта кпязь Литовскій Ягайло же-нпся ' въ Угрѣхъ 8 у короля, п крестпся въ Немецкую вѣру: и прпшедъ, взя полъ Вплыіы. Тогода же князь Васплей Дмитреевпчь прпбеже пзъ орды въ Подольскую землю къ Петру воеводе.
Въ лѣта 6895. Князь велпкп отдасть дщерь свою Сооыо за Ѳедора Ольговпча Резапского. Того же лѣта князь Святославъ Смолспьскій з братанпчемъ Иваномъ Васильевичемъ, и з детьми Глѣбомъ и ІОрьемъ, со многп ратный пдоша ко Мстиславлю, егоже отнята у него Литва.
1 въ Сарай Л; Сарпю Б. 2 Переяславлѣ Л. 3 ордыграда Б; Орды Л. 4 изъ володимеря нптъ Л.
5 а намѣстника нптъ Л. 6 Такъ Л; ногородци Б. 7 женвея приписано на нолѣ Б. 8 Такъ Л: вугрѣхъ Б.
1387—1389. И многа зла учини идучп земли Литовскій. II пріиде ко граду, апрѣля 18, па страстной недѣле въ среду,—а въ немъ князь Скригайло; и стояше 11 днін, ничтоже успѣ. А въ то время л. 291. пріи |доша иа пихъ Лптовстіи князи Олгердовичи, Скригайло Корибутъ, Семенъ, Лугвень, Вптоѳтъ Кестутьевичь, со многпмп силами. Онп же впдѣвъ, смутпшася п начата противу полнитися. И бысть пмъ бой подъ Мстпславлемъ, па рекѣ на Вихрѣ 1 2; и ту убпша великого князя Смолепьского Святослава Ивановича, внука Александрова, правнука Глѣба Ростославпча, и братанича его Ивана Васильевича, а сыновъ его поймавъ, ведоша въ Литву, а людей многихъ избиша, а ппіи изтопоша. А иніи гопиша до Смоленска, опп же затворишася во гра-дехъ: пже много стоявь подъ городомъ,— окупъ взяша, а князей избитыхъ даша имъ, а на княженіи посадиша пзъ своей руки Юрья Святославича, а брата его Глѣба ведоша въ Литву. Бысть же сій бой мѣсяца апрѣля 29 день. Того же лѣта князь велики посла старѣйшихъ бояръ по князя Васплья въ Подольскую землю. Князю великому родпся дщи Анна. Тое же зимы, генваря 19, пріиде князь Васплей па Москву, а съ нимъ кпязп Ляцкіп, папы. Ляхи, Литва.
об. 291. Въ лѣта 6896. Царь Мануилъ внпде во Царьградъ, генваря 10 3, п Амуратовъ || сынъ съ пимъ. п предаде паря Мануила отцу его Палеологу. Поиде архіеппскупъ Алексѣй Ноуго-роцкій \ Іюня 6, прпде изъ Царяграда на Москву Ппмпиъ митрополитъ: августа 15. постави епискупа Ѳегноста на Резань. Того же лѣта преставпся владыка Герасимъ Коломенскій, генваря 17 5. II постави епискупа Іоана Новугороду. Того же мѣсяца родпся князю Владпмеру сынъ Ооонасей. Мѣсяца генваря 10 е, во вторый часъ пощп, посреди Царяграда падоша звѣзды съ небеси, яко листвіе; зряще впдѣша, разверзошася небеса. Того же лѣта кпязь великій разгнѣвася па князя Владимера, изыма боляръ его многихъ и седоша въ желѣзехъ.
Въ лѣта 6897. Помприся кпязь великп со княземъ Владимеромъ, марта 25, въ недѣлю верьбиую. Тое же зпмы Ппмпиъ митрополитъ постави Павла архимандрита Рожествепьскаго епискупомъ на Коломну. На той же недѣле во вторникъ попде Ппмпиъ во Царьградъ, а князя великаго утаився; се же во третіе 7 попде, и пе пріпде назадъ. Того же лѣта родися вели-я. 292. кому князю сынъ || Костянтппъ, маія 1 6. а ему тогда больну сущу. И приказа сыну своему Василью старѣйшинство и великое княженіе, а князю Юрыо дасть Звенигородъ и Галичъ со всѣмъ, иже то было опричнее княженіе, а князю Ондрѣю—Можаескъ и Белоозеро, а тамо тако же было опричнее 8 княженіе, а князю Петру дастъ Дмитровъ. Урядивъ сыны своя, целова пхъ, и княпню свою, п боляръ всѣхъ сущихъ ту, 9 преставпся маія 19. въ среду. 2 часъ нощи: и положенъ бысть во церкви арханыіла Михаила, пдѣже отецъ его и дѣдъ. По пемъ же преставпся сынъ его Иванъ, а преже того сынъ его старѣйшій Данило преставпся.
10 II л а ч ь великія к п я и и и О в д о т і и по великомъ княземъ Дмптрее IIвано-впча. Видѣвши же княипи его Овдотія мертва на постели лежащи, и восплакася горькимъ плачемъ, огненно изъ очію испущающи слезы, утробою располающися, и въ перси ея руками біющеся, яко труба радь повѣдающи, яко аргапъ сладковещающи: «Какъ умре, животѣ мой драгій, мене едину вдовою остави? Почто язъ преже тебе пи умрохъ? Какъ запде, свѣте
1 Скирпгайло Л. Вехрѣ Л. 3 1 Л. 4 Новгородскій со стола Л. 5 31 Л. с 1 Л. 7 третіе Л;
третий день Б. 8 опричнее приписано на полть Б. э На помъ поздн. поч.: /Бій'43 умре князь димитріи
иоанновичъ Б. 111 Начинается пропускъ Л
1389.
очію моею? Гдѣ отходити, || сокровища живота моего? Почто ие промолвити ко мнѣ, цвѣте °6, 29Л мой прекрасный, виногради многоплодпый? Уже не подаси плода сердцу моему и сладости души моей! Чему, господине, не възозриши на мя и на дети своя? Уже мя еси забылъ, чему пмъ отвѣта не даси? Кому ли мене приказываешь и дѣти своя? Солнце мое, рано заходишь! Мѣсяцъ мой красный, рано погибаешь! Звѣзда восточная, почто къ западу гредешп? Царю мой, какъ пріиму тя, или послужю ти? Гдѣ, господине, честь и слава твоя и господство 1 твое 2? Государъ всей землѣ Руской былъ еси, нынѣ же мертвъ лежпшп, нпкѣмже пе владѣвши. Многіе страны примирилъ еси, и многіе побѣды показалъ еси, нынѣ же смертію по-бежепъ еси. Изъменися слава твоя, и зракъ лица твоего изменися во пзтлѣиіе. Животѣ мой, какъ повеселюся съ тобою? За многоцѣнные багряница худые сія бѣдныя ризы пріемлешп; за царьскій венець худымъ си платомъ главу свою покрывавши, за полату красную гробъ пріемлеши. Свѣте мой свѣтлый, че||му помрачился еси? Аще Богъ услышпть молитву твою, л. 293. помолпся о мнѣ, о княпіш своей Овдотье. Вкупе жихъ съ тобою, вкупе и умру съ тобою. За веселіе плачь и слезы пріидоша мп, за утѣху и радость сѣтованіе и скорбь явп ми ся. Почто язъ преже тебе не умрохъ, да быхъ не вѣдала смерти твоеа п своея погибели! Не слышпшп лп, господине, моихъ слезъ бѣдныхъ и словесъ? Не смилять ли тп ся моя горкыя слезы? Звѣри земные на ложа своя идутъ, и птица небесныя ко гнездомъ летятъ, ты же, го-сподипе, отъ дому своего отходишь напрасно. Кому уподоблюся? Остала бо есми царя. Старые вдовы, тѣшите мене, молодые вдовы, поплачите со мною, вдовія бо беда горчѣе всѣхъ людей. Како ся возплачю, или како возглаголю? Великій мой Боже. Парь царемъ, заступникъ мой буди! Пречистая госпожа Богородица, не остави мене во время печали, не оставп мепе!»
И плакашеся падъ нимъ киязи и бояре, архіеппскупы и еппскупы, и весь народъ, и положиша его во церкви арханьила Михаила, маія. О страшное чюдо, братіе, и диво исполнено! О трепетное видѣніе и ужасъ обдержаше! СлыЦши, небо, п внущп, землю! об. 293. Како возпишу, или како возглаголю о преставлепіп сего великого князя9 Горе тебѣ, бед-ный человѣчп, како моженіи написати копчпну своего государя великого князя Дмитрея Ивановича? Како не испаде зѣницп тп вкупе со слезами, како ли не разседеся сердце твое отъ многіе туги? Отца бо человѣкъ забудетъ, а добра государя пе можетъ забытп, аще бы съ нимъ во гробъ влѣзлъ. Отъ горести душа языкъ свезаетца, а уста загражаютца, гортань премолкаеть смыслъ пзменяется, зракъ опусневаеть, крѣпость изнемогаетъ. Аще лп премолчю, нудить мя языкъ яснѣе изрещп. Что лп нареку день той, егда успе вѣчнымъ сномъ князь велпкп Дмитрей Ивановичъ? Аеръ возмутися. земля тресошеся, человѣци смугпшася,—день бо топ многп туги и скорби, слезъ п возыхапіа. Народъ 3 глаголаше: «о, горе намъ, братія, царь нашь умре, господинъ владучествущпмъ, солнце помрачаетца, лупа облакомъ закрываетца, звезда, сіяющи всему миру, къ западу грядетъ». Да сп глаголю, попудпть мя слово писанія сего, никтоже || пе почюдится, еже помыслъ даяше 4 сложенію и рѣчп утверженія; помощ- л. 294. ппка бо представлю похвалѣ Бога, якоже глаголетца: Богъ Аврамовъ, Исаковъ, Іяковль при-пзлишияя любве и добротелп царя. Ипчтоже ° бо онѣхъ прилагая древнихъ оплосооъ Елинскихъ п повести ихъ, ио положю достовѣрныя его похвалы, яко во зерцале пмый смѣстна разуму божественаго писанія. Которыхъ убо въ мире тако свѣтло, п славпо, п чти достойпо
1 босподство Б. 2 твоего Б. 3 дародъ Б. 4 дапже Б. 5 ипктоже Б.
1389. житіе просія, и пмя возрасте надъ человѣки? Красенъ бѣ взоромъ, и чистъ душею, п свершенъ разумомъ. Иному 1 убо ино 2 сказаніе: на честь похвалы прилеганье 3 дружнея любве попужается; великому же сему благочестія держателю отъ житія свѣтлостію украшеніе п отъ прародитель святолѣпіе, по великому Деонпсію: говоръ въ водѣ вѣтромъ бываетъ, мокрота солнцемъ погибаетъ, умъ владѣтель чювьствіемъ человѣческимъ, и стражненіемъ чювствія умъ въ сердци садъ вкореняетца, сердце же плодъ умный миру подоваеть. Тако же сей ве-об. 294. лпкій князь знаменитъ въ роде бысть; нѣсть убо лѣпо ипемъ родителемъ таково чадо | родити, ниже достойно таковому и чюдному чаду отъ ппЬхъ родителей родитпся, аще пе бы всѣхъ смотреніемъ 4 содѣтеля Бога. Кое ли приложеніе славе здѣлою, ибо пемѣримо бысть. яко пп мореви его текущихъ, есть бо и безъ того полно 5. Инымъ бо человѣкомъ въ начатце похваленіи бываетъ, ипѣмъ же въ родъ вечнып, другому же во старости; сей же все съ похвалою добродѣтели и вся лѣта житія его сверши; единъ же благочестепъ родися, многимъ прародителемъ славу прорасти, елико папдеть; тако не усумнюся рещи о немъ, якоже во всю землю пзыде слава его и въ конецъ вселенныя величеста его. Кому уподоблю великого князя Дмптрея Ивановича, царя Рускія земли, и настольника Русскому княженію, п собрателя Рускія власти хрестьяпского рода? Придите 6, любпмпци п церковпіи друзп, къ похваленію словесп, по достоянію похвалити держателя Рускія земля. Аньпла лп тя нареку? Но во плоти сущая аньильски пожилъ есп, по выше человѣческаго существа дѣло свершилъ есп. Первоздапьнаго л. 295. ли || тя нареку? Той пріпмъ заповедь Содѣтеля и преступи, ты же обѣты своя по святѣмъ крещеніи чисты сотвори. Іосиоа ли тя нареку? Но того премудрастп ради Богомъ зваху, той леи чистоту соблюде и Божій рабъ обреташеся, Божій престолъ держа, господинъ земля Руской явися. Еноха лп тя подоблю? Но той преселенъ бысть на землю певѣдому, твою же душу аньили славою вознесоша на небеса. Ноя лп тя именую? Но той спасенъ бысть въ ковчезе отъ потопа, ты же соблюде сердце свое отъ помысла греховнаго, аки въ чертозе, въ чистомъ телеси. Авера ли тя нареку, пепримпсившася 7 безумныхъ языкъ ко столпотворенію? Ты Іке столпъ нечистыя разрушилъ есп въ Руской землѣ и пе премеспвъ себе и безумнымъ странамъ на крестьянскую погибель. Аврама лп тя нареку? Но ты тому вѣрую уподобпея, а житіемъ превзыде паче оного. Исака ли тя нареку и восхвалю, отцемъ на жертву приведена Богу? Но ты самъ душу свою чпету и непорочну Боговп жертву прпнесе. Израиля лп тя возглаголю? Но топ з Богомъ восторзе боряшеся. а ты 8 съ цечестпвымп Агарепы и съ по-об. 295. ганою || Лптвою за святыя церквп. крестьянскую утвержая вѣру, аки духовную утвержая Лѣствицу. Іосиоа ли тя евлю, це.іомудренаго плода и духовнаго обладавшаго 9 Египтомъ? Ты же въ целомудріи умъ держаніе п владатель всеѣ землѣ Руской явися. Моисѣя лп тя именую? Но той кпязь бысть единому Еврѣйскому языку, ты же многія во своемъ княженіи имяше языки, честію и благодаренія во мпоги страны пмя твое провосія. Хвалить бо Римъская земля ІІатра п Павла, Асійская Ивана Богослова, Индѣйская апостола Ѳому, Ерусалимская Якова, брата Господня, все Поморіе Андрѣя Первозваннаго, царя Костентина Греческая земля, Болодимера же Кіевская земля со окрестными грады, тебе же, великій 10 князя Дмптрея Ивановича, вся Руская земля величазть. Азъ же недостойный не возмогохъ твоему преславпому
1 комоу Б. 2 инока Б. 3 на честь... прилоганье приписано на полъ Б. 4 емпронііемъ Б.
5 плодна Б. 6 прпде Б. 7 непримисившихся Б. 8 а ты нѣтъ Б. э облагодавшаго Б. 10 великій
приписано на полѣ Б.
господьству по достоянію хвалы приложити за грубость бо моего неразумія. Умоли убо, святе, ізвѵ. о роде своемъ и за вся люди, сущая во облости царьствія твоего,—идѣже || духовныхъ степь л. 296. паствины и вѣчное насыщеніе оноя радости, красота раю, — паствины суть лице Божіе видети. Ту пѣснъ ноюще аньильскую аньильстіи лици, ту друженіе веліе бываетъ съ вышними силами, ту сладкая часть отъ туждего сего насиліа исшедшихъ, и ту премудріи лици пророкъ, и ту судья апостольскаго седалища числа, и ту безчисленныхъ воинество мученикъ, и ту исповѣдници свою мзду усердно пріемлютъ, ту вѣрніи мужи крѣпостію смысла похотѣнія суетнаго сего свѣта умягчиша, ту и святыя жены благимъ нравомъ мужескій полъ победпша, и ту отроци, иже здѣ чистоту сохранше, со анггелы ликоствоваху, ту п старци, ихже старостію маломощныя сотвори, но сила добраго не погуби дѣланія. Да съ тѣми убо святыми намъ лѣпо есть жити и съ тѣми радости святыхъ наслажатся благодатію и человѣколюбіемъ единародпаго Сыпа Твоего, съ Нимъже благословенъ еси, съ пресветымъ п благымъ и животворящимъ ти Духомъ, нынѣ и присно и въ вѣки вѣкомъ, аминь 1>. Сей же князь велики Дмитрей Ивановичъ неповиЦнные любляше, а повинные прощаше; по великому Іеву. яко отець об. 296. есть миру, око слепымъ, нога хромымъ, столпъ, и страждь, и мѣрило извѣстно ко свѣту;
правя подвластные, отъ Вышняго промысла правленія 2 пріимъ, роду человѣчю всяко смятеніе мирское исправляше; выскапаривый орелъ, огнь пополяя нечистія, баня мыющимся отъ скверны, гумно чистотѣ, вѣтръ плевелы развевая, одръ трудившимся о Бозѣ, труба спящимъ воевода мирный, венець побѣды 3, плавающимъ пристанище, корабль богатьству, оружіе на враги, мечь ярости, степа нирушимая, зломыслящимъ сѣть, степень непоколебимая, зерцало житья, з Богомъ всѣ творя и по Бозе поборяя, высокій умъ, смиренный 4 умъ. вѣтромъ тишина, пучина разуму, княжя въ Руси, князи Рускія 5 крепляше, вельможамъ своимъ тиха-увѣтливъ въ народе бываше 6, никого не оскорбляше, но всѣхъ равно любляше, младыхъ словесы наказаніе, и всѣмъ доволь подоваше, ко требующимъ руцѣ простираше. Аще книгамъ неученъ 7 сы до||брѣ, но 8 духовныя книги въ сердци своемъ имяше: отъ юны бо версты л. 297. Бога возлюби, духовныхъ прележаше дѣлехъ, тѣло свое чисто сохрани, церковь себе Святому Духу соблюде нескверну, очима часто зрящи къ земли, отъ неяже взятъ бысть, душу и умъ простираше къ небеси, идѣже лѣпо есть пребывати: царски 9 убо санъ держаше, аипльски живяше, постомъ и молитвою, подобу благу творяше всегда, въ берпепемъ 10 тѣле безплотныхъ житіе свершая; поистинне явися земнымъ 11 аньилъ, небесный человѣкъ, многіа труды и побѣды по правовѣрной вѣре показа, якоже инь никтоже.
Того же лѣта въ Новгородъ пріѣха кпязь Семенъ Лугвень 12 Олгирдовичь па пригороды, иже были за Нариманътомъ. Юля 21, загорѣся въ городе на Москвѣ церковь Оеонасей святый о обѣде. мало Кремль не весь выгоре, едва по вечерни угасиша. 13 Сѣде на великомъ княженіи въ Володимери князь Василей Дмитреевичь, августа 15, посаженъ царевымъ посломъ Шихматомъ. Тогда бысть розмиріе великому князю со княземъ Владимеромъ; и сѣде князь Владимеръ въ Серпухове, а оттуду иде въ Торжекъ, || и пребысть тамо нѣколико въ Теребепскомъ; п тако умпрпшася. Об. 297. Генваря 11, преставися Пиминъ митрополитъ во Царѣграде, а декабря 5 преставися Владп-
1 Кончается пропускъ Л. 2 проявления БЛ. 3 Танъ Л; побѣди Б. 4 высокии ... смиренный»
высокосмиренный Л. 5 князи роуския нѣтъ Л. 6 бываше нѣтъ Л. ' Такъ Л; неоучинъ Б. 8 но
нптъ Л- 9 церкви БЛ. 10 бреннѣмъ Л. 11 земный Л. 12 Лугвенъ Л; илоугвень Б. 13 На полѣ
поздн. поч.: вцічз седе на княжение володимерское князь василеи димитриевичь Б.
Полное Созданіе Русскихъ Лътописей. Томъ XX- 27
1389—1392. мерова матп Мароа и положена у Рожества на рвѣ, юже сома создала. Зпмы тое, по Крес-щеніп, смприся князь велпки со кпяземъ Владимеромъ и придастъ ему къ его отчине Волокъ да Ржеву. Генваря 26, родися князю Владимеру сынъ Ѳеодоръ.
Въ лѣта 6898 Г Приде на Москву Кппреянъ митрополитъ, и пріять его кпязь велики съ честію: пріпдоша же съ шімъ два митрополита Гречина, Матоѣй Опдреянопольскій 1 2, Никандръ Гайанскій 3, спискупи 4 Рустіи на Ростовъ Ѳеодоръ, емуже дасть патріархъ еппскупью, па Суздаль Еѳрасппь архіепискупъ, на Черниговъ Исакій епискупъ, на Резань Ерѣмѣя, па Туровъ Ѳеодосій °. ІОля 22, загорѣся на Москѣ посадъ отъ нѣкоего Армепипа Аврамія, п вѣколико тысящь дворовъ згорѣ. Тое же осени великого князя бояри. Александръ л. 298. Поля, Александръ Белеутъ, Селиванъ пріѣхаша изъ Нѣмець въ Новгородъ со кпяжЦною Соѳьею Витоотовпою Кюстутьевича, а съ ними кпязь Иванъ Алгимаптовичь, а на Москву пріидоша декабря Г. а поня ю князь велики генваря 9. Того же лѣта Тахтамышь посла на Вятку царевича Бехтута; п шедъ, взя ю. Новогородци и Устюжане вышедъ въ пасадехъ и во ушкуихъ ', взяша Жюкопппъ 8, а на Волзе гостей пограбивъ, возвратишася. Того же лѣта кпазь Михайла Тверскій отъятъ владычество отъ Еуѳимія Вислепя иде на Москву-. Кипреянъ митрополитъ ходп па Тверь, а съ нимъ 2 митрополита, Матоѣй и Никандръ, и еппскупп: Михайло Смоленскій-. Стеоапъ Пермьскій, Данило Звеппгородцкій; постави архіеппскупа Твери Арсепіа, августа 15. Иде Кипреяпъ митрополитъ въ Новгородъ Великій, а съ нимъ владыка Рязаньскій ЕремЕа. И срѣте его в.іадыко Новогороцкій Иванъ со всѣмъ соборомъ и со всѣмъ Новымъгородомъ у святаго Спаса въ Нередпцахъ, и пріяша его въ честь, п пиры многи сотворпша, и дары мпоги даша. И пачаша митрополитъ просити у Новагорода суда своего, и Новогородци отвещаша об. 298. ему: «единому усты целовали есмя кре||стъ съ одного, а грамоты пописали и попечаталп, и душу запечатоли». И рече митрополитъ: «целованіе съ васъ снимаю, а у грамотъ печати порву, а васъ благословляю и прощаю 10, а мнѣ судъ дайте, какъ было при ппыхъ мптрополптехъ». И Новогородци 11 того пе сотвориша, суда ему не даша, а митрополитъ пмъ тое пошлины не отступися; и попде изъ Новагорода, на владыку и на Великой Новгородъ держа нелюбіе велій, мптрополптъ Кппреянъ.
Вь лѣта 6900. Кипреянъ постави Полтеску еппскупа Ѳеодосія. Того же лѣта преставися кияпня Олгердова Уліяна, сестра Михайлова Тверского, и наречена въ черницахъ Марина; п положппа въ Кіевп, въ печере. Тогда преставися митрополитъ Матоѣй Грсчппь. и положенъ у Чюда. Того же лѣта преставися еппскупъ Коломепьскій Грпгорей. Того же лѣта преставися Тверскій владыко Вислепь, положенъ у Чюда. Того же лѣта сложилъ целованіе кпязю великому Борису Костептпповичю 12 киязь велпкп Василей Дмитреевпчь. пде въ орду, ко царю л. 299. Тахтамышу 13, іюля 16; того же лѣта выде || пзъ орды на великое кпяжепіе. Тогда же подпп-сапа па Коломне церковь, генваря 25. Октября 2-1, приде пзъ орды кпязь велпкій, многу честь пріимъ отъ царя, якоже ни единъ отъ прежнихъ князей; предастъ же ему царь Новгородъ Нижній, п Городець со всѣмъ, и Мещеру, и Торусу. Того же лѣта посылалъ князь велпкп въ Новгородъ Ивана Всеволожпча о черномъ бору и о грамоте, иже взяли у митро-
1 6897 Л. 2 и ондреянъ полотскии Б Л. 3 гананские Б; Гаіанскій Л. 4 Въ Епископіи Л-
5 Рустіи поставлены Л. 6 ѳеодосии нѣтъ Л. 7 ушкуихъ переправлено друг. чсрн. на ушкулехъ Б.
8 Жукотішъ Л. 9 Такъ Л; ависленя Б. 10 а васъ... прощаю нѣтъ Л. 11 Танъ Л; ногородци Б.
12 сложилъ... костентиновичю нѣтъ Л. 13 Тахтамымышоу Б.
полита и целовали па томъ.—не ѣздити къ митрополиту о судѣхъ на Москву, осудитъ 1 ихъ 1392—1395. владыка пхъ. Опи же пе послушаша грамоты ихъ отслатп 2, и бысть въ томъ размиріе.
Того же лѣта король Ягайто далъ Вптооту великое княженіе Литовское. Тое же осени, ноября 6, князь великп пде въ Новгородъ Нижней ратыо, п бысть тамо до Рожества Христова, градъ взя за себя, и возвратися. оставивъ памйстнпка Дмитрея Александровича Всеволожа. А князь Семенъ Дмитреевичь убежалъ въ орду, а княипю его князь велпкп поймалъ. Того же лѣта преставися Данило Ѳоооновичь, иже много служи кпязю великому въ ордѣ, и на Русп, и по чюжимъ землямъ; и нареченъ бысть въ черницахъ Данило же, и || положенъ бысти дяди 3 об. ‘299. своего Алексѣя митрополита у Чюда. Того же лѣта, па Ѳедорове педѣле, посла князя Владп-мера и брата князя Юрья, п много повоеваша волостей Новогороцкпхъ, п возвратися.
Въ лѣта 6901. Убиша Новоторжци 4 доброхота великого князя, Новоторжца 5 Максима, па Великъ день; князь же великій повелѣ привести убійцъ тѣхъ; и приведоша пхъ 70, и казни ихъ розными муками. Того же лѣта Ноувогородци, со кпяземъ Романомъ Литовскимъ и княземъ Костептипомъ Белозерскимъ шедъ, взяша Кличемъ п Устужиу: а иніи, прпшедъ изъ Заволочья, взяша градъ Устюгъ, и пожгоша, и церкви разбиша; и стояше ту мѣсяцъ, люди попленпша и поправадпша скоты • по Двпнѣ внизъ 6; а иніп шедъ, такоже шедъ Белуозеру сотворпша. Того же лѣта Амуратовъ 7 сынъ Челябій Турскій взя землю Болгарскую, и градъ пхъ славный Терновъ, и царя ихъ, и патріарха, п митрополита 8, и епискупа 9 пленп. а мощи святыхъ позже, а во церкви соборпой мезгить учипп. Тогда же прпшедъ Новогородци, великому князю добиша челомъ. Опъ же дасть имъ миръ,—а къ митрополиту отсла гра моту. л. зоо. И посла князь велики въ Новогородъ Ѳедора Кошку и Селпвапа Уду, и укрѣпиша мпръ; а черной боръ даша великому кпязю па всѣхъ волостехъ Новогородскпхъ 10, а мптрополпчу послу Дмптроку 11 даша Новогородцы 12 полчетверта ста рублевъ, что имъ благословеніе привезъ. Кпязь велпкп Василей Дмитреевичь со княземъ Лугвенемъ бпвся, и одолѣ Лугвеней; пзыма князя Родиславля 13, приведе къ Вптооту. II всадпша его въ тюрьму; и сидѣлъ трп лѣта, и взяли па немъ откупа 2 тысящи рублевь. Того же лѣта княгиня великая Евдокѣя заложи церковь па Москвѣ Рожество 14 святыя Боюродица, иже предѣлъ имать Лазорь святый; а преже того бѣ ту древена. Тогда же бѣ зима студена, яко человѣцп и скота умираху, и пзомроша множество.
Въ лѣта 6902 15. Преставися князь Борисъ Нижнего Новагорода, маія 6: положенъ въ Суздале. 10 Того же лѣта великого кпязя дщерь Марію даша за князя Лугвеня Олгердо-вича, іюня 14, на Москвѣ, въ недѣлю Всѣхъ святыхъ. Того же лѣта побежалп Суждальскіе князи Дмитреевпчп: п послаша за ними въ погоню князь великп, п пе постигоша ихъ. Іюня 9, родися князю || Владпмеру сынъ Василей. Того же лѣта замыслпша на Москвѣ ровъ копати об зоо. съ Кучкова поля на Москву; п много бѣ людемъ убытка, хоромы разметывая, а ничего не доспѣша.
Въ лѣта 6903. Родися великому кпязю сынъ Юрыі. маія 1 17. Того же лѣта, маія 8, прощена бѣ жена нѣкоя у гроба Петрова. Іюня 4, пачаша подппсывати Рожество Богоро-
1 а судитъ Л. 2 ихъ отслати ніътъ Л. 3 у дяди Л. 4 новотожци Б. 5 новотожца Б. с внизъ Л;
внихъ Б. 7 Муратовъ Л. 6 Митрополиты Л. а Епискупы Л. 10 новогородскихъ переправлено друг.
черн. изъ новогородци Б. 11 Димитрію Л. 12 а митрополичу... новогородцы приписано сверху листа Б.
13 Родислава Л. 14 рожество приписано на по т Б. 15 6906 Л. 16 На полгъ поздн. поч.: /ецк великіи
князь вда въ жену дщерь марию за князя лугвеня олгердовича Б. 17 4 Л.
*
1395. дици, а мастери Ѳоѳонъ Гречинъ да Семенъ Черный. Того же лѣта згорѣ на Москвѣ нѣко-лико дворовъ.
Въ лѣта 6903. Во дни княженія благовѣрнаго 1 и христолюбиваго великого князя Василія Дмитреевича, самодержьца Рускія земли, внука великого князя Ивана Ивановича, правнука великого князя Ивана Даниловича, при благолюбивомъ архіепискупе 2 Кипреяни, митропо-лите Кіевскимъ и всея Руси, въ пятоенадесять лѣто царьства Тахтамышева, а седьмое лѣто княженіа великого князя Василія Дмитреевича, а индикта въ третій, а въ третіенадесять л. зоі. лѣто по Татарщине, по Московскомъ взятьи, бысть замятня велика въ ор||дѣ: пріиде нѣкоторый царь Темирь Аксакъ со восточные страны, отъ Синіе орды, отъ Самархійскія 3, велику брань сотвори, многа мятежа воздвиже въ ордѣ и на Руси своимъ проходомъ. О семъ убо Темирѣ Оксаци повѣдаша, яко изперва не царь бѣ родомъ, ни сынъ царевъ 4, ни племяни царъска, ни князска. ни боярска, но тако изъ проста, единъ сы отъ худыхъ людей, отъ Заацкихъ 5 Татаръ, отъ Самархинскія земли, отъ Синіе орды, иже бѣ за Желѣзными враты; ремество же кузнець бѣ желѣзный; обычаемъ же и дѣломъ немилостивъ, хищникъ, и ябедникъ, п грабежникъ. Иже бѣ приже холопъ былъ у нѣкоего государя, егоже за злонравіе отвержеся 6 его государь, бивъ отсла его отъ себе. Онъ же не имѣя, чѣмъ питатися, и пребываніе, татьбою кормяшеся, единаче бо ему тогда сущу младу, во убожестве крадый едяше. Онъ же у нѣкоего 7 украде овцу,
8 онп же абіе оютиша его; онъ же мняшеся убижати. но скоро многими постиженъ бысть и удержанъ крѣпко; и биша его нещадно по всему тѣлу, и умыслиша ему дати язву смерт-об. зоі. ную, яко да убиють и, и | пребиша ему ногу и бедру его наполы, и абіе повергоша его мертва, недвижющеся п не дышюша, мняху же. яко умре, и оставиша его псомъ на сведеніе. Едва уздравпся отъ токія смертноносныя язвы, воста, перекова себе желѣзомъ ногу 9 свою перебитую, таковою нужею хромаше, того ради прозванъ бысть Темирь Аксакъ: ти-мирь оо зоветца желѣзо, аксакъ—хромець, тако бо толмачитъ Половецкимъ языкомъ, яко такою виною прозванъ бысть Темирь Аксакъ, еже протолкуетна Желѣзный Хромець, яко отъ вещи и отъ дѣлъ званіе пріимъ, по дѣйству пмя себѣ втяжа. Тако же потомъ, по нзцеленіп отъ ранъ по лихихъ тѣхъ побоехъ, пе лишился бѣ лихаго своего обычая перваго, пе смирился, пи укро-
господинъ услыша вора, и поймавъ его би нещадно по всему тѣлу, и умысли ему дать язву смертную да умретъ, и преломивъ ногу его, повергоша яко мертва, ниже дыхать мо-гуща, и мняху что умре, оставиша псомъ въ снѣдь, обаче онъ уздравися отъ тоя смертныя язвы, и придѣлавъ себѣ желѣзную ногу, чего ради и прозванъ Темиръ Аксакъ, Темиръ бо зовется желѣло, Аксакъ хромецъ, тако глаголется Половецкимъ языкомъ, Темиръ Аксакъ желѣзный хромецъ, яко отъ вещи и злыхъ дѣлъ имя и прозваніе себѣ стяжа, но злыхъ дѣлатель, и по немалыхъ себѣ побояхъ перваго обычая не преста, ниже укротися, по въ большее злодѣяніе уклонися паче прежняго, и бысть лютъ разбойникъ, потомъ пабра себѣ юношей не милостивыхъ и суровыхъ человѣкъ во всемъ себѣ подобныхъ разбийниковъ, оныежъ на-рекоша его старййшину себѣ, а егда ихъ совокупилъ до ста, они нарекоша его Княземъ, умножившимсяжъ имъ въ великое число, на-'
1 Такъ Л; благого вѣрнаго Б. 2 архиепискупе нѣтъ Л. 3 Самарханскія Л. 4 ни сынъ царевъ
нѣтъ Л. 5 Заяицкихъ Л. 6 и за кражу Л. 7 во убожестве... нѣкоего» и нѣкогда Л. 8 Далѣе
текстъ Л. настолько удаляется отъ рукописи, что печатаемъ его параллельно, въ правомъ столбцѣ. в ного Б-
тился, но и паче на большее совращеся, го-рѣе давнаго и пущи прежнего, бысть же лютъ разбойникъ; потомъ же къ нему приложися юноши немилостивіи, мужіе суровіи, вси зліи человѣци, подобницы ему, таковіи же разбойницы и хищницы и умножишася вельми. Егда бысть числомъ яко сто, и нарекоша его надъ собою старѣйшина разбойникомъ; егда бысть ихъ числомъ яко и до тысещи, тогда уже княземъ его зваху; егда ихъ болѣ умножишася паче числомъ, многи земли || поплени, многи грады и царьства поймали, тогда же царя его у себе именоваху. Сій же Тимирь Аксакъ нача многи рати творити, и многи брани воз-движе, многи побѣды учини, многомъ полкомъ спротивнымъ одолѣ, многи грады раскопа, многи люди погуби, многи страны и земли по-воева, многи области языкъ поплени, многи княженія и царьства покори подъ себе. Царя Турска Крещія полони, и царьство за собя взя. А се имена тѣмъ землямъ и царьствомъ, еже
чаша многія земли плѣнить и многіе грады и 1395. царства взяли, тогда назвали его Царемъ, а потомъ Темиръ Аксакъ начатъ многія рати творить, и показа многія побѣды, и проходя многія страны и области языкъ поплѣни, княженія и царства себѣ покори, Царя Турскаго 2 полонилъ, а царство за себя взялъ Л.
л. 302.
ѣ попленилъ Тимирь Аксакъ: Чагадай 3, Хору-
саній, Голустаніи, Китай 4, Синея орда, ІПирасъ, Испагань, Орначь, Гинеонъ, Сизъ, Шир-бень, Шамахіи, Савасъ, Арзунумъ, Теѳаизіи, Тевризіи, Горзустаніи °, Обезіи е, Багдатъ, Тимирь Кабы, рекше Желѣзная Врата, Асисурію 7, и Вавилонское царьство, идѣже бысть Навхо-допасоръ царь, иже пленилъ Іерусалимъ и три отроки, Ананію, Азарія и Мисаила, и Данила пророка, и Сивасти 8 градъ, идѣже было мученіе святыхъ мученикъ 40. иже въ Севастіи 9, и Арменію, идѣже былъ святы Григорей, епискупъ великія Арьменіи, п Дамаскъ Велпкій.
И сія имена тѣмъ земля] [мъ, и тѣмъ царъ-ствамъ, и тѣмъ градомъ, надъ нпмиже царьствова Темирь Аксакъ; со всѣхъ съ тѣхъ земль дани и оброки дають ему, во всемъ ему по-винующися. Онъ же на многи брани хожаше, а они съ нимъ, воюющи, пленящи многи земля; онп же во всемъ повинующися ему, и хож-даше съ нимъ всюде, волю его творяще; царя Крещія Турскаго въ клѣтце желЪзнп вожаше съ собою того ради, да аще бы видели мно-
надъ сими онъ царствовалъ и дань бралъ коли- Об. 302. ко хотѣлъ, а оттуду обратпся на ины страны воевать, съ нпмъ поидоша и его товарищи лю-тіи разбойницы во всемъ волю его исполняю -ще, и повинующеся ему во всемъ, Турскаго же Царя плѣненнаго съ собою въ клѣткѣ желѣзной возилъ на показаніе прочимъ обладателемъ, да впдяще сія устрашатся, и пріиде оттуду Л.
ги земли такую его славу и силу безбожнаго
врага п гонителя. Приде ратію преже
4 подобницы... хищницы приписано внизу листа Б. 2 На ползъ заголовокъ-, Крещіи Царь Л. 3 Чего
дай Л. 4 Такъ Л; кита Б. 5 Горгустани Л. 6 Такъ Л; отбезни Б. 7 Ассирію Л. 8 Севастію Л.
8 иже въ севастии нѣтъ Л.
1395. на царя • Тахтамыша, и бысть имъ бой на мѣсте, нарицаемомъ Драипскомъ.на кочевищи царя Тахтамыша, и прогпа царя Тахтамыша. Оттоле возгорѣся 1 2 оканны, пача мыслити въ сердцп. своемъ тай на Рускую землю попленптп ю, аки преже сего за трехъ наши попустившу Богу попленп царь Батый Рускую землю. А гордый и свирѣпый царь Темирь Аксакъ то же помышляше, хотя взяти Рускую землю3. И собра все вое свое, проиде всю орду и. всю землю Татарскую, приде близъ предѣлъ земля Резапьскія, взя градъ Елечь, п кпяииіо.4 Еле-л. зоз. чсского пзыма, и || многи люди помучи. И се слыша князь велики Василей 5 Дмцтреевичь, собравъ воя своя многп. поиде съ Москвы х Коломпе. хотя ити противу ему во стрѣтеніе: пришедъ ратію, ста у Оки реки на брезе. Темпрю же Аксаку стоящу па единомъ мѣсте пятьнадесять дней, помышляя окояпный, хотя ити на Рускую землю, акп вторый Батый, разорити крестьянство. Слышавъ же благовѣрный и христолюбивый великій кпязь Василей Дмптреевпчь, самодержець Рускія земля, помышленіе оного безбожнаго, и свпрѣпаго, п гордаго мучителя п губптеля Аксакъ Тлмиря царя, како помышляше на проваславную вѣру, боголюбпвый же великій кпязь Василей Дмптреевпчь 6 руцѣ на небо воздѣюще, со слезами моляшеся, глаголаніе: «Создателю и Заступппче нашь Господи, Господи, призри отъ святаго жилища Твоего, впждь гордаго сего ' варъвара, сущихъ съ ппмъ, дерзнувшихъ хулити святое п великолѣпое имя Твое и пречистые всенепорочные Твоея Матери. Заступппче пашь Господь! Да не речеть, гдѣ есть Богъ пхъ. Ты бо есп Богъ нашь, пже гордымъ противляяся. об. зоз. Стапи, Господи, въ помощь || рабомъ Твоимъ, па 8 смиренные рабы своя призри. Не попусти, Господи, сему окапному врагу попоспти памъ, Твоя бо дръжава нппрпкладпа п царьство Твое нерушимо. Слыши словеса варвара сего, избави насъ и градъ пашь отъ оканнаго царя Темирь Аксака». Князь же великп Васи чей Дмптреевпчь посла вѣсть ко отцу своему бого-любивому архіепискупу Кипреяну, митрополиту Кіевъскому и всея Руси, чтобы пароду повелѣлъ пріяти постъ и молитву, съ усердіемъ и со слезами Бога прпзывати. Пресвещенный же Кппреянъ, митрополитъ Кіевски и всея Руси, слышавъ такову рѣчь отъ сына своего великого князя Васплья Дмитреевича, призва къ себѣ вся анхинапдрпты п игумены, п повелѣ пмъ пѣти по всему граду молебны, а дѣти своя духовныя повелѣ пмъ паказывати, дабы пріяли 9 постъ, и молптву, п покояпіе со усердіемъ отъ всея душа своея. Самъ же пре-свещенъпый Кппреянъ митрополитъ тако же по вся дни призывая къ собѣ благовѣрныя кпязп, л. 304. и благочестивыя кпяини, п вся волостели, п воеводы, по вся часы иаказая ихъ, учапіе. || Самъ же Кипреянъ митрополитъ по вся дпи и часы отъ церкви не отступи, принося молптву къ Богу за кпязя и за люди. Тако же повелѣ кпязь намѣстникомъ свопмъ, и властелемъ, и воеводамъ граднымъ укрепити осаду и собрати воя вся; они же слышавъ повелѣніе господина своего, собрата люди пзъ селъ во градъ и укрепиша осаду. Благовѣрный же великій кпязь Василей Дмитреевичь помянувъ избавленіе царъствующаго града, како пзбави пречистая Бладычпце наша Богородица царьствующій градъ отъ нашествія зловѣрнаго царя Хоздроа, помянувъ послати по икону пречистыя Владычица паптея Богородица 10, призва князей свопхъ и бояръ и рече имъ: «хощу послати въ градъ Володимерь по икону пречистые Владычицы пашіа Богородица и; та можетъ преложити печаль
1 Арапскомъ Л. 3 возгордѣся Л. 3 а гордый ... землю нѣтъ Л. 4 Князя Л. 5 василеи при-
писано на полѣ Б. 6 боголюбпвый. . дмитреевичь» вѣдая злость Л. ' гордаго сего переправлено изъ
смирениго Б. 8 за Л. 8 молебны... прияли» молѣбныя, всѣмъ же Христіаномъ приказалъ Л. 10 помя-
нувъ... богородица нѣтъ Л. 11 призва... богородица приписано внизу листа Б.
наша въ радость, можетъ заступити насъ и градъ нашь Москву отъ пахожеиія ппоплемеп- 1395. ныхъ, отъ нападенія вражія, отъ пашествіа ратныхъ, отъ междуусобные брани, и кровопролитія Всякого, и отъ мирскіа печали, и отъ напраспыа смерти, отъ всякого зііа, находящая паны». Помысливпіе сіе благовѣрный великій князь Василей Дмитреевичь, посла вскоре ко отцу своему боголюбивому Кипреяну, митрополиту Кіевъскому и всея Руси, повелѣ ему по| слати въ славный об. 304. градъ Владимерь по икону пречистые Владычица нашея Богородица. Боголюбивый же Кипреянъ, митрополитъ Кіевскій и всея Руси, слышавъ такую рѣчь отъ сына своего Василія Дмптреевпча, Посла во старый во славный градъ Владимерь по икону пречистые Владычица нашей Богородица. Клирикъ же, великія 1 соборныя церькви святыя Богородица, й’же въ Володимери, протопопъ совещася съ крилошаны, пречистую икону и чюдную 2 взяша и понесоша оть града Владимеря на Москву, страха ради Темирь Аксакава Татарски, егоже иногда въ повѣ-стѣхъ слышахомъ далече суща подъ востоки солнечными, нынѣ же близъ, яко прп дверехъ приближился. и готовитца, и поощряетца, и вооружаетца па ны велъмп. И бысть тогда мѣсяца августа 15 день, въ самый праздникъ честнаго Успенія пречистые Владычица нашея Богородица и Приснодѣвица Марія, взыдоша на провожепіе чюдные тое иконы, юже проводпша честно, вѣрою и любовію, страхомъ и желаніемъ, съ плачемъ и скорбію, далече шествующп отъ великія вѣры, и многія слезы излпваше. Егда же принесена бысть икона сія близъ града Москвы, тогда весь градъ пзыде проти||ву иконы на стрѣтепія еа, п стретопіа ю честію Кппріяпъ л. 305. митрополитъ со еппскупы, п архимандриты, и со игумены, и діякопы, и со всѣмъ крилосомъ и причтомъ церковнымъ, съ черпоризци и съ черноризицами, со благовѣрными князп, со благовѣрными княппеми, з боляры и з боярынемп, мужп и жены, юноша п дѣвы, Старци со юнотами, дѣти и младенци. сироты и вдовици, нпщіи и убогій, всякъ возрастъ мужпеку пола и женьска, отъ млада и до велика, все множество безчпслѣпое парода людей, со кресты и со иконами, со еувапьильи, и со свещами, и съ кандплы, со псалмы, и пѣсньми, и пѣніи духовными,—паче рещи вси, со слезами мали и велицн, пже не обрестп человѣка пе плачю-щися, по всп съ молитвою и съ плачемъ, вси воздыханіи немолчными, и рыданіемъ, и благодареніемъ руцѣ воздѣющп на высоту, вси моляхуся ко святѣй Богородпцп, вопіюще и глаго-люще: «о всесвета Владычица Богородица, пзбави градъ нашь Москву отъ нахожепія ратныхъ иноплеменныхъ, и избавп плѣнныя наша отъ поганыхъ, отъ огня, и кровопролитія, п меча, об. 305. и напра |сныа смерти, и отъ нынешнея отъ одержащія скорби, и отъ печалп, нашедшая нынѣ па насъ, и отъ настоящаго гнѣва, и беды, п нужа, отъ предлежащихъ спхъ искушепіпхъ; избавп, Богородице, свопмп богопріятными молптвамп и Сыну своему и Богу нашему, свопмъ пришествіемъ, иже къ намъ нищимъ и убогимъ, скорбящимъ н печалующпмъ 3; умилосердися, Госпожа, на скорбящая рабы твоя; па тя надѣющпся не погибнемъ, по избудемъ тобою отъ врагъ нашихъ. Не предай же насъ, заступнице наша и падежа паша, въ руцѣ врагомъ Тата-ромъ, но избави насъ отъ врагъ нашихъ, протпвъпыхъ совѣты разори и козни ихъ разрушп во время скорби нашеа и нынѣшнія нашедшій на ны. Буди теплая заступнице н скорая помощница, предстательнпце, да отъ нынешнея беды избавлешеся тобою, благодарно вопіемъ: радуйся, заступнице наша непостыдная». Тако Божіею благодатію и неизреченною милостію, и молитвами святыя Богородица градъ нашь Москва цѣлъ и сохраненъ бысть. А Темирь Аксакъ
1 клирикъ же великия Б; великія же Л. 2 совещася... чюдную» со освященнымъ клиромъ Чудную
икону Пресвятыя Богородицы Л. 3 своимъ.. печалующимъ ніътъ Л.
1395.
л. 306. царъ возвратися воспять, поиде во свою землю. Оле преславное чюдо, о превеликое уди||вле-ніе, о многое милосердіе къ роду крестьянскому! Въ который день принесена бысть икона пречистая Богородица изъ Володимеря на Москву \ въ той день Темирь Аксакъ царь убояся, и устрашися, и ужесеся, и смятеся, и нападе на нь 1 2 страхъ и трепетъ, и вниде страхъ во сердци его, и ужасъ въ душу его, вниде трепетъ въ кости его, и скоро отвержеся и охабися воевати Рускія земли; и возхитишася быстрѣе путнаго шествіа, скорѣе гредяху къ ордѣ, а къ Руси тылъ показающи, и обратися сердци своими, восвояси возвратишася, восколебашеся, аки нѣкими гоними быша. Не мы бо ихъ гонихомъ, но Богъ прогони ихъ невидимою силою своею и пречистыя Его Матери, скорые заступница нашея въ бедахъ, и молитвою угодника Его, боголюбиваго пресвещенаго митрополита Петра Кіевского и всея Руси, крѣпкаго заступника граду нашему Москвѣ и молебника находящая на ны беды посла на нихъ страхъ и трепетъ, да окаменятца. Якоже древле при Езикеи 3 цари и при Исаіе пророце Сенахиримъ, царь Асирскій 4, приде на Іерусалимъ градъ ратію, вельми похвалялся въ гордости велицей и на об. зоб. Бога Вседержителя хулные глаголы возму||щая 5; царь же Езикѣя тогда боляше, но аще боленъ бѣ, помолися къ Богу со слезами, купно со пророкомъ Исаіемъ и со всѣми людьми.
• Услыша Богъ молитву ихъ, паче же Давыда ради угодника своего, посла Богъ аньила своего, мню же великаго Арханьила Михаила,—и абіе въ ту нощь ангелъ Господень уби отъ полка Асирійска сто тысящь и осмьдесятъ тысящь и пять тысящь. На утріи же восташа, обретоша мертва трупія лежаща; царь злѣй 6 устрашися, со останочными съ вой 7 своими скоро отбежа въ Ниневнію градъ, и тамо отъ своихъ детей убіенъ бысть и умре. Якоже тогда при Наси-хириме 8 было, тако и нынѣ при Темирь Аксаце; единъ той же Богъ тогда и нынѣ 9, едина благодать Божіа дѣйствуетъ тогда и нынѣ. Милостивъ бо есть Богъ и силенъ, елико хощеть, и можетъ, аще нынѣ 10 милостивъ на насъ11, яко 12 избавилъ ны Господь изъ руки врагъ нашихъ Татаръ. Отизбавилъ13 ны еси отъ сѣчи, и меча, и отъ кровопролитія, мышцею силы Твоея разгналъ еси враги наша, сыны Апарины, рукою крѣпкою и мышцею высокою, устрашилъ еси сыны Изьмаиловы. Не наши воеводы прогнаша Темирь Аксака, не наши воинство попз-страшили его, но сплою невидимою нападе на нь страхъ и трепетъ, страхомъ Божіимъ устра-л. 307. шился, гнѣвомъ Божіимъ бѣ подщався 14, || отъиде отъ Рускія земля. Отступивъ поиде прочь, отнюдуже приде, землѣ Руской не прикоснуся, ни оскорби, ни стужи, ни вреди еа, но поиде безъ возврата. Мы же востахомъ и прости быхомъ, онъ же заиде, изчезе, мы же оживихомъ и 1о цѣли быхомъ, помощь наша сотворшаго небо и землю. Слышавъ же благовѣрный великій князь Василей Дмитреевичь отшествіе оканнаго п зловѣрнаго царя Темирь Аксака. возвратися воспять въ вотчину свою во градъ Москву. И сретоша его боголюбивый Кипреянъ, митрополитъ Кіевскій и всея Руси, со кресты и со иконами, со архимандриты, и со игумены, и попы, и діяконы, и весь народъ крестьянскій съ радостію веліею. Благовѣрный же великій князь, и святитель, и вси народи со слезами руки на небо воздѣющи, и благодареніе вопіяху, глаго-лющи: «десница твоя, Господи, прославися во крѣпости, десна твоя, Господи, рука сокруши враги, п множствомъ славы твоея стерлъ еси супостаты наша». Тако убо Темирь Аксакъ
1 москоу'Б. 2 на нь Л; н на Б. 3 езикеи переправлено изъ езикеиле Б; Езекіи Л. 4 и при.,,
асирскии приписано внизу листа Б. 5 испущая Л. 6 зѣло Л. 7 с вой приписано на поліъ Б. 8 Сена-
хиримѣ Л. 9 нынѣ милостивъ на насъ Л. {срв. приміъч. п). 10 едина благодать... нынѣ приписано внизу
листа Б. 11 милостивъ на насъ ніътъ Л. (срв. приміъч. 9). 12 аще тогда, яко. Л. । 13 и избавилъ Л.
14 погнанъ Л. 15 ис Б.
безумный со множествомъ безчисленыхъ вой пришедъ, и съ 1 срамомъ отъиде. Благовѣрный же 1395—1396. великій князь Василей Дмитреевичь, вшедъ во храмъ пречистые Владычица нашеа || Богородица, об. 307. видѣ чюдотворную икону пресвятыя Владычица нашея Богородица Владпмерскія, надъ любезно предъ лпцемъ образа иконы, пролія слезы сердечные отъ очію своею, глаголюще: «благодарю тя, Госпоже, пречистая, препепорочная Владычица наша Богородица, крестыяпъская державная помощьнице, еже о насъ заступленіе и крѣпость показа, избавила есп, Госпоже, пасъ и градъ пашь отъ зланевѣрнаго царя Темирь Аксакъ». Благовѣрный же великій князь Василей Дмитреевичь и боголюбивый архіеппскупъ Кипреянъ, митрополитъ Кіевъскіп п всея Руси, повелѣ вскоре на томъ мѣсте, гдѣ сретоша чюдіиио икону пречистые Богородица, поставити церковь во имя пречистые Богородица честнаго ея Срѣтеніа, па воспоминаі іе таковаго великаго благодареніе 2 Божія, да пе забудутъ 3 людіе дѣлъ Божіихъ. Сію же церковь свеща самъ митрополитъ и повелѣ ту быти игумену и братіи. Оттоле уставиша празникъ празноватп мѣсяца августа 26 депь, на паметь святыхъ мученикъ Андреяна и Наталіп. Сія же чюдная икона святыя Богородица списана бывши отъ руки святаго Христова апостола и евангелиста Луки.
Мы же, грѣшпіи раби Хрпстови, слышав||ше сіе удивленіе Господа нашего Исуса Христа, л. 308. пречистыя Его Матери Богородицп, понудпхъ сія писанію предати во славу имени Господа иашаго Исуса Христа, пречистые Его Матери Владычица пашея Богородица, заступницп пашея.
Богу нашему слава, всегда, п пыпѣ, и присно, и въ вѣки вѣкомъ. Амппь 4.
Того же лѣта князь великп Вптоотъ, собравъ воя многи, попде, творяся на Тпмирь Аксака. Прпде къ Смолеиьску, ту выде пзъ града князь Глѣбъ Святославичъ, онъ же его чтивъ отпусти, рече ему: «слышахъ въ васъ, братіе, пеедипачество; выдете ко мнѣ, и азъ васъ разсмотрю въ правду». Онп же мнящи въ правду, внидоша всп къ нему пзъ града, и з боляры свопмп; опъ же поймавъ пхъ. посла въ землю свою, а посадъ позже, а люди поплени, а во граде посади намѣстники своя, князя Аманъта 5 да Василія Борѣйкова. Взятъ же бысть сентебря 2 ч. А кпязь Юрьи Святославичъ въ то время у тестя своего Ольга на Резани. Того же лѣта кпязь велпкп Витоотъ посла рать свою на Ольга Рязапьского; и шедъ, повоеваша землю его. Того же лѣта преставпся архіеііп-скупъ Ѳедоръ Ростовскій и Ярославскій, какъ обѣдню отпевають, мѣсяца ноября 28 депь с: об. .308.
|| пасъ церковь Божію лѣтъ десять. Того же лѣта Нѣмци пріидоша ратію ко граду Вплыіе па князя Витоета; п бысть имъ бой у града у Вплыіы, и одолѣша Лптва.
Въ лѣта 6904. Кипреянъ постави еппскупа Ростову Григорія. Того же лѣта кпязь великп ѣздилъ во Смоленескъ, п митрополитъ съ нпмъ. впдетпся съ Вптоотомъ; поехалъ за две недѣли до Велика дни, да борзо возвратися. А митрополитъ былъ тамо полтора года на Кіеве. а ту постави .во Смоленсте па Великъ депь епискупа Насона. Того же лѣта кпязь великій Васплей Дмптреевпчь Московскій со княземъ Михаиломъ Тверскимъ покреппша миру. II соедп-ппшася всп князи Рускіе заодно, п послаша грамоты разметные ко князю Вптооту Кестутье-впчю Литовскому. Того же лѣта, мѣсяца апрѣля 23, преставпся еппскупъ Нермьскіп 7 па Москвѣ. Сей же бысть тамо еппскупъ 8, топ бо грамоту сложи Пермьскую, гораздъ бо бѣ Греческой грамоте; той же идолы сокруши и крести тамо еще же въ попѣхъ люди многія, яко до тысящи; потомъ митрополитомъ Ппмііпомъ поставленъ бысть епискупомъ, || и тамо пзучп л. 309.
1 съ Л; нѣтъ Б. 2 благодѣянія Л. 3 забудутъ Л; боудоуть Б. 4 богоу нашемоу... амппь нѣтъ Л.
5 Ямапта Л. 6 28 день приткано на полѣ Б. 7 пермьскии милостивомъ Б. 8 сен же... еппскупъ
нѣтъ Л.
Полное Соераніе Русскихъ Лътописей. Томъ XX.
28
1396—1398. грамоте пхъ людей, попы ставляше п церкви многи. Родомъ же бѣ Устюжеппиъ, отъ крилоса святыя Богородица, отца Семіопа, а матеры Маріи. Грамоте научився, пострпжеся въ попы, поставленъ отъ владыки Герасима Коломенского. И потомъ грамоту Греческую изучи, п языкъ Пермьскій, п язбуквы сложи пхъ, пже отъ века не бывала. Вземъ благословеніе о святителя, шедъ певырные многи научи закону Божію. Того же лѣта создана бысть церкви во Тверп иа городцѣ Старпце во имя архапы-іла Михаила камена княземъ Михаиломъ Александровичемъ Тверскимъ. Того же лѣта Олегъ Резаньскій ходи къ Любутску; пославъ, отведе его князь велики. А кпязь велпки Вптоетъ по Покрове поиде къ Резани, Олегъ же беже, онъ же по-плепп землю, п люди изсѣкъ, а иныхъ съ собою взя отведе. Того же лѣта Витпѳтъ бывъ на Коломне; ту впдѣся съ нпмъ князь велики и многу честь воздастъ ему. Того же лѣта князь Василей Ивановичъ Смоленскій и Патрекѣп Нарпмантовпчь пріѣха въ Новгородъ, п пріяша об. 309. пхъ. Тогда кпязь велики, по Вптоотову слову, посла послы въ Нов|[городъ, веля пмъ миръ разврещи съ Нѣмцп п не послушаша Ноугородцп ’, но рѣша: «намъ, господппе, съ тобою миръ свой, а съ Нѣмцп ипъ. а съ Вптоотомъ инъ 1 2». Бѣша же Витоотовы послы съ великого князя послы. МЬсяца септевріа 15, родися князю великому сынъ Иванъ.
Въ лѣта 6905. Преставися на Москвѣ еппскупъ Смоленьскій Данилъ, п положенъ у Чюда. Того же лѣта Двпняпе не дашеся великому князю; онъ же разверже миръ съ Новымъ-городомъ: онп же послаша къ нему владыку Ивана и посадниковъ ихъ: отпусти безъ миру. Того же лѣта кпязь Олексапдръ Ивановичъ, внукъ князя Михаила Тверского, женпся у князя Ѳеодора у Моложского Михаиловича и ѣха па Москву въ недѣлю Всѣхъ святыхъ. А князь Иванъ Всеволодпчь еха со Твери на Москву, а къ дяди своему кпязю Михаилу сложи це-лованіе; кпязь же велпкп пріятъ его съ честію и дасть ему Торжокъ. Тое же осени, сеп-тебря 23, жепися па Москвѣ князь Иванъ Всеволодичь и поятъ сестру великого князя На-стасію. Октября 7, Кипреяпъ пріѣха съ Кіева на Москву. Того же лѣта князь Иванъ Мпхаи-л. зю. ловичь Тверскій ѣзди къ Витооту, и з женою, и з детьми: || бѣ бо за ппмъ сестра Вптоѳтова; п тамо многа бывъ, возвратися съ честію, отдаренъ. Сентебря же 8, Кипреянъ поставп въ Пермь еппскупа Исакія.
Въ лѣта 6906. Царь Турскій 3 Баазъ, Амуратовъ сынъ, прпшедъ, оступн Царьградъ со многими силами по морю п по суху; и стоя 7 лѣтъ, по пе взя его, а прочая грады Греческія поплени. Тогда же кпязь велпкп Дмптрей Ивановичъ н со братіею послаша во Царьградъ многа мплостнпы, оскудѣнія ихъ ради, съ черпьцомъ Родіономъ Ослсбятемъ. еже былъ боляринъ Любяцкій 4; тако же и князь Михайло Тверскій, съ протопопомъ Даниломъ. Царь же и патраірхъ благодарпша пхъ повелпку и прпелаша къ великому князю икону чюдну. Бело-зерцп °. Того же лѣта Новогородци Тпмооѣй Юрьевичъ, и Юрыі Дмптроевпчь, п Василей Спнець во трехъ тысещахъ ходиша и повоеваша Белоозеро, а з города окупъ взяша шестьдесятъ тыссщь 6 рублевъ: тако же и Бубенъ, и Галичъ, п Устюгъ; а съ Орлеца взяша 2000 рублевъ да три тысещи коней; а у номѣстппковъ великого князя взяша присудъ и об. зю. пошлины всѣ, а самого 7 ну стнша въ Русь: а з гостей Нпзовскихъ взяша окупа триста Рублевъ. А воеводы Двиньского Ивана Микнтина приведъ въ Новгородъ, кпнуша съ мосту, а братъ его Апоалъ 8 бежа съ пути иа Устюгъ, а Герасима п Родіона ностригоша въ черньци.
1 ноувородци Б. 3 а съ витоѳтомъ инъ приписано на поліъ Б. 3 Такъ Л; татоурскии Б.
4 Любецкій Л. 5 белозерци нтеиг-г Л. 6 тысещь нѣтъ Л. 7 самихъ Л. 8 Аиѳалъ Л.
Того же лѣта Новогородци послаша къ великому кпязю бпти челомъ посадника Якова За- 1398—1401. харьича и тысецького Ананію Костеньтиновича со многими дары: пожалова пхъ, дасть пмъ миръ, посла имъ въ себя мѣста брата князя Опдрѣа, а во Псковъ Ивана Всеволодича Тверского. Того же году Темирь Кутлуй согна Тахтамышь и сѣде на царьстве въ Сараи: а Тах-тамышь послася съ Витоотомъ, прибежп въ Кіевъ со двема сыны и царицами. Тое же зимы княиня великая Соеья была въ Смолепьсте и з детьми у отца и матери две недѣли; и прпде на Москву со многими дары; припесе же иконы обложены златомъ п сребромъ и часть страстей Спасовыхъ, иже давно были принесены отъ Царяграда во Смолепескъ.
Въ лѣта 6907. Преставися великая княини, марта 1 17, Марія, во мнишескомъ чину наречена Ѳетинія, и положена въ ма||настырѣ у Спаса на Москвѣ. Маія 15, преставпся л- 311. Марія Лугвеніева, сестра великого князя: и прпвезше, положпша ю па Москвѣ въ Рожествѣ святыя Богородица въ каменомъ. Того же лѣта подписана церкви Архапыіла на Москвѣ, а мастеръ Ѳоѳонъ Гречинъ. Того же лѣта князь Семенъ Дмитреевичь Суждаскій, пришедъ со царевичемъ Гентякомъ, взя Новгородъ Нижней лестію п целованіемъ, октября 25. И то слышавъ князь велики, собравъ силу многу, и посла брата своего кпязя Юрія; шедъ взяша Болгары Велпкіа, и Жюкотппъ, и Казань, и Корменъчюкъ 2, п всю землю ту плепиша. а Татаръ избиша, а иныхъ пленпша; воевавъ 3 мѣсяцп, возвратися.
Въ лѣта 6908. Женпся кпязь Юрьи Дмптреевпчь у князя Юрья Святославича па Москвѣ н поя дщерь его Настасію. Того же лѣта кпязь великп Витоотъ рече царю Тахтамышу:’ «азъ шедъ съ сплою своею, посажду тя па царьствіи, а ты мене посади на велпкомъ княжепъе Московскомъ и па всей Руси». И собравъ силу велику, Нѣмци. п Ляхн, и Жемоть 3, Волохи, Полями, единехъ князей бѣ || пятьдесятъ, а царъ Тахтамышь дворомъ своимъ, п попдоша об. зіі. на царя Темирь Кутлуп; а Темирь Кутлуй со всею сплою Татарскою противъ ихъ попдп. II сретошася на Ворсклѣ рецѣ, и бысть бой, августа 12; и победп Темирь Кутлуп Витоота и всю силу его, и много множество убиша рати Вптоотовы, а самъ вмале утече; а Тахтамышь бежа свопмп Татары, мпога же зла учини земли Литовской. А Темирь Кутлуй пріиде х Кіеву и взя съ него окупа триста рублевъ. а Татаръ своихъ распусти воеватп, хотяше и до Лучьска. плепяюще и жгущи; и мпога зла сотвори Темирь Кутлуп землѣ Литовской, отъпдн. Избиша же тогъда князей: кпязя Ондрѣя Олгердовпча Полотского и брата его Дмптрея Добрыпьского, Ивана Дмптрее-впча Кпдыря 4, Андрѣя пасынка Дмнтреева, Ивана Влаіпковпча, Ивана Борисовича Кіевского, Глѣба Святославича Смоленскою, Льва Коридовпча Михаила, Семена Васильевича с, Михаила Подбе-резовъекого п брата его Олександра, Михаила и Дмптрея Данпловпчевъ. Ѳеодора Патрекѣ-| свича Волыньского, Ямопта Тулутьевпча, Ивана Юрьевича Бѣльского, сытника 7 Краковскаго. л. зіз. Того же лѣта, августа 26, преставися князь Михайло Тверскій, нареченный во мнишескомъ чипу Матвѣй, и положенъ во Спасе, живъ лѣтъ 66. По его животѣ сѣде князь Иванъ, сыпь его, па княженіи во Твери. II братонпчь его кпязь Иванъ Всеволодичь, съ к сыномъ его Иваномъ сослася. и прпде на Тверь, и со кпяпнею, и з боляры, и взяша мпрь межп собс.
Въ лѣта 6909. Принесены на Москву страсти Спасовы п Суждаля. еже былъ принесъ еппскупъ Деоппсей; и заздаиы быша во стонѣ, сего лѣта найдены быша, нхже срѣтс весь градъ у Москвы со кресты. Того же лѣта жеішея па Москвѣ князь Иванъ Володпмеровпчь
1 марѳа Б; Марта Л. 2 Керменчукъ Л. 3 Жмоть Л. 4 Кидаря Л. 3 Коріадовпча Л. 6 Васп.тье-
ъичевъ Л. 7 сотника Л. 8 съ Л; нѣтъ В.
*
1401—1403. у кпязя Ѳеодора Ольговича Рсзанского, поня дщерь его Вассу. Тогда умре царь Темирь 1 Кутлуй, а Шпдибекъ 2 сѣде на царьстве. Царь Темирь Аксакъ посла сына боронити Царяграда: онъ же бивъ Турки, возвратися. Того же лѣта во Смоленцп крамола бѣ: иніи Витоета об. 312. хотяху. а ппіи вотчича князя ІОрья Святославича. ІА. сей пришелъ бѣ къ городу съ те||стемъ своимъ Ольгомъ Резапьскимъ, и сослася съ ними, опи же предашеся ему, не могуще терпѣти насилье Ляховъ. Тогда ятъ кпязь Михаила Романовича Брянскою, а кпяиню его отпусти, а -V боляръ Смоленьскпхъ изби, которые ие хотѣли его; и сѣде па своей отчипе. августа мѣсяца. Тое же осени Витоѳтъ приде на нь, и многа бився у града, пе взя его, отъиде, вземъ перемиріе. Того же лѣта посылалъ кпязь велики Васплей Дмитреевичь Московскій иматп 3 Александру княгиню, княжну Семенову Суждальского, Ивана Олексапдровпча Уду да Ѳеодора Глѣбовича, а съ ппми воя многи. И попдоша на Мордву, и наидоша и въ Татарской землѣ, на мѣсте Цпбпрцѣ, у церкви у Николы, юже поставилъ Татаринъ Хазибаба. II ту изымаша ю со всею казною; и прпведоша іо на Москву, и сѣде на дворѣ Белеутове. Тое же осени, октября 29, помрачпся солнце, п бысть тма, и явися на небеси серпъ, п потомъ солнце явися, кровавые лучп пзпущающп з дымомъ.
Въ лѣта 6910. Мѣсяца марта, являшеся на заподе въ вечерней зорѣ звезда немала ко-л. зіз. пейЦнымъ образомъ, верху ея аки луча сіяше, на востоце восходящп, на лѣтнемъ западе являшеся по 12 дни. Тое же зимы, марта 27 4, преставися князь Иванъ Всеволодичь Тверскій; положенъ во Спасѣ; а отчину свою приказа князю Олексапдру Пваиовпчю. Тое же веспы, маія 6, преставпся владыко Мпхайло Коломеньскій и положенъ у Троици въ Сергіеве монастырѣ. Того же лѣта Ярославъ Ольговичь Рязанской иде ратію па Бряпсскъ. И срѣте его кпязь Лугвень и Александръ Патрекѣевичь Стародубскій, и побита его у Лубутска, а самого поймавъ, прпведоша къ Витооту. И оковавъ его, вверже въ темницу; и бысть въ пей три лѣта въ велицей нужи, допдеже даша на немъ две тысещи рубленъ. Того же лѣта, іюня 5, преставися Олегъ Рязаньскіп Іяковъ, нареченный въ чернечестве Іокимъ, положенъ на Солотще. Того же лѣта князь Семенъ Дмптреевпчь Суждальскій, слышавъ се, яко 5 княппу его з детьми полонили. и поймана седпть па Москвѣ, а казна взята, а самъ бѣгаша по Татарскимъ землямъ,— об. зіз. и посла къ великому князю съ челобптіемъ п съ покоре||ніемъ на всей его воли, а ркучи у такъ: «господипе кпязь велики Василей Дмитреевичь, азъ тружаюся вся дни живота своего, покоя ни знаючи. мпога истомы подъимаючи въ ордѣ п на Руси, а добивался своей отчины, княженія Новогородцкою; |осмь лѣтъ сложилъ есми четыремъ царемъ въ ордѣ, пе опоч івая, а все подъпмая ратн п погубляя крестъянство, а не далъ ми Богъ отчпны своей; а нынече, господипе, отступаются тебѣ княженія Новогороцкого; еже хощеть Богъ, поставляетъ царя, и кпязя, и властелина, и самодержъца». Опъ же дасть ему отпись с; опъ же приде на Москву. Князь же велпкп пожаловалъ его, дачъ ему княипю его и з детьми; и пребывъ тамо 5 мѣсяцъ, преставися, декабря 21. Служилъ же сей въ ордѣ четыремъ царемъ 8 7 лѣтъ: Тахта-шышу, Темирь Аксаку 8, Темирь Кутлую, Шадибѣку, а все добивался своей отчины, и рать подымая на великого князя, но пе успѣ ничтоже.
Въ лѣта 6911. Іюля 9, преставися Сава епискупъ Саранскій. Того же лѣта Витоетъ
1 темирь приписано на полп Б. 2 Шадибекъ Л. 3 Такъ Л; амати Б. 4 29 Л. 5 я Б; что Л.
6 отпись переправлено на опасъ Б; отпись Л. 7 іі переправлено на Ті Б; пятдесятъ Л. 8 темирь аксаку
приписано на полк Б.
1403—1405. посла къ Вязме князя Семена Лугве |ня; онъ же шедъ, взя Вязну, а князя Ивана Святосла- л. зі4. вича изыма и приведе къ Витооту. Тое же осени женися князь Опдрѣй Дмптреевичь у князя Олександра Патрекѣевича па Москвѣ и поя дщерь его Огрооѣну. Тогда же кпязь Иванъ Михаиловичъ Тверской посла рать па брата Василія х Кашину; опъ же бежа па Москву, а градъ его взяша; потомъ смири его князь велики Василей Дметрсевичь. Преставися кпязь Василій 1 Дмитреевичь Городецкій.
Въ лѣта 6912. Князь велики Витоетъ къ Корибутомъ, и Лугвепимъ. и со СвнстрпгаГі-ломъ, п со мпогою силою, иде ко Смоленску; а князь Юрьи затворпся въ немъ. II стоя всю весну, седмъ недѣль Витоотъ, мпога бився, п трудився. и пушками бпвъ. по пе возможе взяти; и стоя 8 недѣль. Князь же велики 2 Юрьп сослася съ велныімъ княземъ Васильемъ, и отъиде на Москву, а приказалъ себе ждати иа три сроки, оставя княпню свою з детьми во Смоленце. II билъ челомъ великому князю Василію Дмптреевичіо, и дался ему со всѣмъ княженіемъ своимъ, а ркучи такъ: «княже великій, пиши себе СмоЦленескъ. что отчина твоя. о<і. 314. а язъ тебѣ служю, а по продай мя поганову Витооту». И услыша Вптоотъ, что кпязь Юрыі на МосквЬ, обра воя многа, въ то время прпде ко Смоленску пзгономъ. Людіе же пзнемо-гоша гладомъ, Смольпяпе же, не дождавши срока ни единаго, изнемогоша отъ глада, и пріпдоша град . Вптооту, іюня 26. А князь Юрьп на сроки пе пріпде. Витоотъ же шедъ во градъ, княппіо Юрьеву и князей Смоленскихъ поймавъ, и посла въ Литву, а боляре, которые добра хотѣли кпязю своему, расточи, а ипыхъ перемучили, а градъ Ляхомъ предавъ, отъиде. То слышавъ князь Юрыі, бежа же съ сыномъ Ѳеодоромъ въ Новгородъ; и пріяша его. Того же лѣта часы поставлены на великого князя дворѣ на Москвѣ, а дѣлалъ Лазарь Сербинъ. Того же лѣта создана бысть церковь камепа во Твери на городкѣ Старице святы Никола княземъ Иваномъ Михайловичемъ. Того же лѣта отпусти Кппреянъ въ Новгородъ еппскупа Ивана; а сидѣлъ въ нятіи на Москвѣ трп лѣта и шесть мѣсяцъ у Николы у Стараго Того же лѣта жени кпязь Владимеръ сына Семіопа у Новосельского князя. Ѳевраля 13. преставися || епискупъ Коло- л- ЗІ-5. меньскій Григорей. Того же лѣта князь Василей Кашиньскіп сѣде 4 во 5 Твери, и пойма братъ его Иванъ, и боляръ его, а Юрьи Всеволодичь бежа со 0 Твери па Москву. Ся же зпма была вся безъ спегу, а розводье была до великого заговсйпа. а роскаліе па масленппе. Того же году преставися кпязь Олексапдръ Костентпновичь Ростовскій, нареченъ во мнишескомъ чину Апдрѣй, іюня 9.
Въ лѣта 6913. Апрѣля 17, кпязь Иванъ Михапловичь помирпся з братомъ Василіемъ, выпусти его; и иде въ Кашинъ. II по трехъ мѣсяцехъ бысть опять межь пхъ нелюбіе; п бежа князь Василей па Москву, а князь Иванъ 7 посла на Кашинъ намѣстники своя; и многа зла сотвориша продажемп и грабежемъ. Того же лѣта поиде въ Литву къ Витооту. Того же лѣта бысть чюдо въ дому Тютрюмове: отъ иконы святыя Богородица и отъ святаго Нпколы пде миро. Того же лѣта мпозп громи быша. Тогда же Вптоотъ попде х королю Ягайлу, а Ягайло къ нему; и снидошася во граде Милолюби: ту же бѣ и Кипреянъ митрополитъ; бывъ недѣлю, разиЦдошася. Того же лѣта Кппреянъ митрополитъ съ Туровского еппскупа Онтонія сня сапъ, об 315. по повелѣнію Витоѳтову, п веде его на Моску, и посла его па Симопово. Того же лѣта, октября 1, свящепа бысть церкви па Москвѣ, еже заложи Ѳеодоръ Симоновскій камену. а;
1 Такъ Л; велики Б. 2 велили Б. 3 и шесть... стараго нѣтъ Л. 4 прпде Л. 5 ко Л. с со Л.
ко Б. 7 Василій Л.
1405—1406. свершп ся кпязь великп Васплей въ 26 лЬта по заложеніи. Тое же зимы на миру Витоотъ взя войною Псковскій городокъ Лужу а грамоту крестную Псковскую присла въ Нові ородъ; а подъ Вороничсмъ 1 2 стоялъ два дни. и отпде, въ волости повоевавъ, а люди посѣкъ, и въ полонъ поведе. Псковичи же съ Новогородци ѣздиша на Москву къ великому кпязю жаловатися: и посла имъ брата кпязя Петра иа помочь.
Въ лѣта 6914. Князь великп Васплей разверже миръ съ Внтоотомъ за Псковичи 3, п посла воевати земли Литовскія ко граду Вязьми и Сербьску. Того же лѣта пріѣха изъ Литвы служити великому кпязю кпязь Олександръ Нелюбъ, кпязь Ивановъ сынъ Алгпмоитовъ, а съ ппмъ мпога Литвы и Ляховъ; и дастъ ему кпязь велики Псреславль со всѣмъ, л. 316. || Тогда помпрпшася князп Тверскіе. Иванъ съ Насильемъ, на Троицпнь день. Того же лѣта погпбе мѣсяцъ передъ раннею зарею, и бысть яко кровь па мѣсте его, и запде не псполннвся. Того же лѣта, по Петрово дни, въ Нижнемъ НовЬгороде бысть буря велика, и вихорь вземъ человѣка па лошади и съ колесницею, понесе, допдеже невидимъ бысть; па другій же депь обретоша на другой сторопѣ реки великія Волги колесницу его, на древо высоце внеящу, а человѣкъ безъ вести. Того же лѣта Кипреяиъ митрополитъ поставп епискупа на Коломпе. архимандрита Спасского Ларіона Коломенского 4, августа 26: о двою же педѣлехъ поставп Мптрооана Суждалю на Голенищове; а уже бѣ п боленъ. Того же лѣта кпязь великп Васплей Дмптреевпчь собра воя многп, поиде па Витоотъ, мѣсяца сентября 7, и ста па Павлове ’. А Витоотъ взя Одоевъ. Прпде ему помочь отъ царя Шадпбѣка, а Витоотъ со всею сплою пришедъ, и ста на Опатькове 6 рати 7. И стоя немнога. разпдошася; взя перемиріе па годъ подъ Вязмою гра-об. 316. домъ. Тое же осени, сентебря 16, пресвещеииый митропо 'литъ Кппреянъ, бывъ въ мнтрополитехъ 30 лѣтъ безъ полутретья мѣсяца. Паписа преже преставленія своего за 4 дни грамоту чюдну прощальную, еже и нынѣ по немъ ппшуть и прочій митрополиты, и прочитаютъ, егда во гробъ вокла-дывающп. Положено 8 бысть тѣло его 9 въ церкви святыя Богородица на Москвѣ. Тое же осени Псковичи собрався, идоша воевать Ненецкой земли. II срѣте пхъ рать Ненецкая па рецѣ па Царицѣ 10, октября 2; и поможе Богъ Псковичекъ: мпога пхъ пзбпша. гонящп па 20 верстахъ, п пзымаша мпога пхъ. II пріидоша а х Ппрепѣге п. хотящп къ Юрьеву Ненецкому. II срѣте пхъ Акортъ, местеръ Рпзскій, со всѣмъ поморіемъ Немецькпмъ за Селивановымъ побопщнмь 12, и бысть пмъ бои валикъ: и поможе Богъ Псковичомъ, а местеръ побеже вмале; п гопиша за ііпмп мимо Керепѣхп |3, секущп ихъ. Возратпшася со многою корыстію, многихъ Нѣмецъ приведенія въ землю свою. Того же лѣта жепися кпязь Петръ Дмптреевпчь па Москвѣ, пеня Полупхтову діцерь Васильевича. Еѳросшіію. Тое же зпмы царь л. 317. Шадпбѣкъ убп Тахтамыша въ Спборской 14 || землѣ. Кпязь Юрьи Святославпчь п прпде пзъ Новагорода па Москву, и бп челомъ великому7 кпязю Васплыо Дмптреевпчю во службу; и князь великп дасть ему7 половину7 Торжку7 15 а другую половину кпязю Семену7 Вяземь-скому. II уязвивъ сердце діяволъ кпязя Юрья плотнымъ хотѣніемъ па кііяппю па Семенову; опъ же убп тамо кпязя Семена Мстиславича Вяземского 1В. Взятъ бо на ложе 17 княппю ею Ульяну, хотя быти съ пею; яко же ляже съ пею. опа же вземшп ножь. удари его въ мышцу;
1 Коложу Л. 2 Такъ Л: бороннчемъ Б. 3 искони Б. 4 коломенского нѣтъ Л. 5 Пловѣ Л.
6 Пашковѣ Л. 7 Гати Л. 8 преставися и положенъ Л. 8 тѣло его ніътъ Л. 10 на нарпцѣ приписано
на полѣ Б; Сериде Л. 11 Кприпѣ Л. 12 за Селивановымъ побоищимъ ніътъ Л. 1:1 Керепнтн Л.
14 Сибирской Л 15 Такъ Л; тоужкоу Б. 1с онъ же... вяземского ніътъ Л. 17 ложе Л; ложь Ь
онъ же возъярпся, убп князя еа *, и ей повелѣ отсещп руки п ноги, и въ реку воврещп. 1406—1407. II бежа самъ къ ордѣ, пе моги терпѣти срама, и горькаго безверемяпья, и 2 безчестія, и студа-Того же лѣта кпязь велики во Исковъ помочь отпусти па Нѣмци, брата Костепьтипа Дмптрее-вича: просиша бо его; опъ же со Псковичи взя Немецкій градъ Порховъ.
Въ лѣта 6915. Великая княинп Евдокѣя Дмитреева заложи церковь камѳну на Москвѣ Вознесеніе, маія 20. Того же лѣта Литва взяша Одоевъ. || Того же лѣта бысть знаменіе па об. 317. Похрѣ 3: пде кровь отъ иконы святыя Богородица. Того же лѣта, іюня 7, преставпся великая княшш Евдокѣя, наречена во мнишескомъ чипу Еѳросипія: п положена бысть въ мапастырѣ у Возпесеиія, пжа сама заложила.
4 Отъ ж и т і я святаго Варлама ч іо д о т в о р ц а, како и з ц е л ѣ гроба его князь Костентинъ Ивановичъ.
Не потребна есть и се забвеніе глубинѣ предати, по свѣщникъ сердецъ пашихъ поставити. Бѣ бо, рече, кпязя, именемъ Костентинъ, сынъ благовЬрнаго великого кпязя Дмитрея Ивановича. Повелѣніемъ же и посланіемъ брата своего старѣйшаго, великого кпязя Василія Дмитреевича, прилучися ему быти въ Великомъ Новѣгороде. II се ему пакы въ болѣзнь .ноту впадшу, и отъ великія болѣзші х копцу живота приближашеся. Слышавъ яже о святѣмъ, велпка чюдеса пзцеленіемъ творить Богъ угодникомъ свопмъ Варламомъ, глагола слугамъ свопмъ: «понесите во церковь святаго». Иа пути же болѣзни жестока наскочивши, прпнесше же его въ церковь, и близъ раки святаго положпша, тому же пи глаголати могущу, ниже кого отъ своихъ позпавающи, тѣмъ и отче||янія живота своего всѣмъ обдержаша, едино токмо о гроб- л- 318. пыхъ мышляше. Благоговѣніи же свящепошіоцы и старцп дерзатп глаголаху и ослабну вѣру имѣти, вѣдущп скораго послушателя, яко метеніе пхъ не презритъ. И тѣмъ молебная свершающимъ, святый же силу пзцеленіемъ подавайте; п топ помалу пача якоже отъ нѣкоего глубока спа возбужатися. Отпѣвшихъ обычное правило п сѣдшп па трапезе ястп, боляре же его и слуги предстоящимъ и теплые хлѣбы представляющимъ, и абіе тѣмъ теплая молитва къ Богу и угоднику Варламу приближашеся. Пріпде же нЬкто отъ слугъ, возвести, глаголя: «кпязь убо добрѣ зравствуеть». II возвидшп же очи своп, и впдпть неизреченное чюдо: иже преж [0 вмале пп глаголати моги, пынѣ же во церковь входяіца. И абіе трапезу оставляше. на чюдо обратпшася. Елма же видятъ его яко николиже болѣвша, ниже пострадавша что о токовыхъ. Князь же прпшедъ къ раке святаго, радостно облобызавши и благодарная принося, глаголаше: «величаю, н хвалю, и прославляя честные мощи твоя, яко || не въ конецъ мепе об. зі8. презрѣлъ есп, ниже отрину моего моленія; се бо воистинну разумѣхъ, яко пе токмо здравье даруеши, по и царьствія небеснаго молитвамп сп сподоблявши». Лици .же пнокъ тако же хваленіе чюдеси удпвляемн Богу возсылаа, хвалу глаголаше творящему дивная чюдеса. яже вп-дѣста очи нашп. Кпязь же исцѣленіе получи, и мапастырю потребная давъ, отііде радуяся въ домъ свой, хваля, и благодаря Бога и святаго Варлама.
1 ея Семена Мстиславича Вяземскаго Л. 2 горькаго... и Л. 3 Пахрѣ Л. 1 Начинается пропускъ Л.
1407.
Отъ житія святаго Варлама.
Бѣ бо сей отець пашь Варламъ родися въ Великомъ Новѣгороде отъ благовѣрпу и хрестьяпу родителю, отца именемъ Михаила. Воспитанъ же въ добрѣ наказаніи, и божестве-пымъ книгамъ паучпся: еще бо юпъ сый тѣломъ, игры пли смехотворныхъ словесъ, якоже есть обычай дѣтемъ, ненавидяще, по убо воздержаніе имѣяше; сладкихъ же брашепъ отнюдь не едяше; многажды и родители возбраняемъ, п небрежаше словесъ пхъ. Не по мнозе времени родители его отъ житія исходятъ. Варламъ же, погребъ пхъ честно, имѣніе ихъ нищимъ л. 319. разда, самъ же свободу улучи, остав||ляеть миръ, острезаеть власы, имѣя наставника, Пор-опрія именемъ, священноинока. Обшедъ жа многая мѣста, смотряшс, гдѣ обитель ставити: впдѣ мѣста красно и пѣкую лучю божествепую сіяющу на немъ, близъ же Волгова, и начатъ кѣлія здатн, и тружашеся дѣлая постомъ, и молитвамп, и рукодѣліемъ. Мпоги же пакости отъ бесовъ подъятъ: преображаху бо ся п въ змеп, и во звѣри, л человѣки, пакости паучающи прпноептп. Онъ же все терпя со усердіемъ, посемъ церковь соградн малу Преображенія Господа пашего Псуса Хрпста, еже первѣе по образу видѣнія луча, жкс видѣ. Собп-раху же ся князи, и вельможи, и прочіе людіе пользоватися. Бѣ же къпязь въ Великомъ Новѣграде, яііожс обычай есть, тогда града гражаномъ своею волею князя держаща во отмщеніе супротивныхъ. Той же кпязь пріпде посетптп святаго въ манастырь, святый же цс-ловавъ его, рече: «се здравствуй, святое тп княженіе, со сыномъ 1 своимъ». Князь же удивпея, пе видѣ сына, вопрошатп стыдяся: тѣмъ и вѣстникъ пріпде, возвещая рожество сыневне. Князь об. зю. же рече: «аще первіе провидѣ || о пемъ, тако же и крещеніемъ породи его». Святый же крести его. Кпязь же дасть селъ довольно во окормленія мапастыря, и оттоле велику вѣру святому. На празникъ же святаго ловцп мапастырскіе молитвами святаго яша мпога рыбъ, послсди отсетръ великъ яша; и вещаша его продати, песше во градъ, а святому пе сказаша. Святый же провпдѣ о нихъ; зря на прочая рыбы, жезломъ ударяя, рече: «аще дѣтп прпнесостс, почто матерь ихъ съкрысте?» Опп же впдѣша, яко не утаися его, показанія п ту рыбу, прощеніе получпвше. ІІпъ же человѣкъ вѣру пмѣ къ нему, во окрестныхъ живы селехъ, потребная просяше; сыну же единородному у пего помощью обяту, опъ же везе его въ манастырь свя тому; опъ же на пути и умре, и пріівезс мертваго въ манастырь: святый молитвою сго воскреси. По сихъ проувпдѣ отшествіе къ Богу, рече братьи: «наставникъ вамъ въ мое мѣсто Антоней». Не предъ многими дни Антоней пошелъ ко Царюграду, тѣмъ сказаша назадъ пдуща въ манастырьскомъ прііетаішщп. И абіе къ Господу отходить, ноября 6, рекъ братьи: «аще буду л. 320. угодилъ Богу, то и манастырь по моемъ [| отшествіи ие оскудѣетъ». II положенъ бысть въ томъ же мапастырѣ. И множествомъ мпога исцѣленъ отъ гроба его исходить. Иногда слспаго и утопшаго воскреси
Тогда же кпязь Костептпнъ Дмптреевичь ходи ратію на Иемцп со Псковичи: и многа повоевавъ и поплспивъ. п пзссчс, и градъ взя, именемъ Язвипъ. Того же лѣта преставися епискупъ Ѳег-постъ 1’язапьскій. Того же лѣта киязь великій Василей Дмптреевичь п князь Иванъ Михаиловичъ Тверскій пде въ орду по Волзе въ судѣхъ ко царю Зелене-Салтану Тахтамышевичю. А въ то время изгони царя Шапибѣка 3 Булатъ-Сатганъ, а самъ сѣдо на царьстве. Того же
1 сынопомъ Г>. 2 Кончается пропускъ Л. Чанибека Л.
лѣта, августа 6, попде кпязь великп на Вптоота, и взя градъ Дмптровець п созже; а Вп- 14О7--14О8. тротъ попде протпву сму, п у Вязмы смпрпшася. Того же году, сентсбря 14, преставися кпязь Юрьп Святославичъ въ Резаньской земли въ пустыни у нѣкоего игумена, Петра именемъ; ту же погребень, лпшепъ бывъ отчины, п жены, п детей Того же лѣта прсставпся кпязь Ярославъ Ольговичь Рязапьскіп.
Въ лѣта 691 6. Марта 9, прсставпся || еппсклпъ Коломепьскій Ларіопъ. Мартъ 1 1, нѣкій чело- об. 320. вѣкъ въ велпце болЬзпп пзцелѣ у гроба Петрова. Маія 2 25, почата бысть подппсыватп великая Владпмсрская церквп соборная, повелѣпіемъ великого кпязя, а мастеры Даппло пкоп-ппкъ да Ондрѣй Рублевъ. Того же лѣта Пропс :іп князь Иванъ Володнмсровпчь пришедъ. согпа Ѳеодора Ольговпча съ Резапп; опъ же бежа за Оку, а Иванъ сѣде па ыіяжепіе. По-семъ же пріиде ратію па пего Ѳеодоръ Ольговичь, и бысть пмъ бой па рецѣ па Москвѣ, іюля 1. И побпіпа тогда Ссміопа. Ивана, убиша тогда воеводу Коломепьского Игнатія Семеновича Жеребцова п Коломннчь многа съ нпмъ. Того же лѣта смпрпшася князи Рсзапстіп Ѳеодоръ с Иваномъ. Того же лѣта, мѣсяца іюня 21, бысть пожаръ велпкъ въ Ростовс, мпога церквіп згорѣло 3 14, и соборпая церьковь со всѣмъ узорочьемъ, п иконы, и книги, п сосуды златые п камепые. п дорогія жемчюгп, а дворы княжіе п боярскіе со всѣмъ товаромъ, и колоколы разлпшася, п церкви соборпая камепая падеся.—п засуха бо бѣ великая; не успѣша ппчтоже унести; а человѣкъ въ тысещу во езсрс 4 истопе. Іюня || 26, пріидоша къ л. :-$2і. великому кпязю служити пзъ Литвы кпязь Швптрпгапло Олгердовпчь пзъ Брянска, съ нпмъ владыка ІІсакеп, да съ пнмъ кпязь Патрекѣп Звсішгороц лп. а кпязь Олександръ Звсппго-роцкіп же, и пс Путпмля кпязь Ѳеодоръ Олександровичь,. и кпязь Семенъ Перемышльсліп. и кпязьУрустап Имепскіп. п боляре Черппговскіп, п Стародобскіе, п Любѵіскія, п Ярославскія. Князь же велпкп пріятъ его съ честію п дасть сму градъ Владпмеръ со всѣмъ, тако же п Переславль, п Юрьевъ, п Волокъ, и Ржеву, и половину Коломны. Того же лѣта, ссптебря 11. кпязь велпкп попде со всѣмн силами протпву Вптоота, еппдошася о рецѣ Угрѣ, п ту пемнога стоявъ, миръ взяша всчпып по прежнему доскончапію. О Едпгѣеве рати Тое же зпмп кпязь нѣкій, именемъ 0 Едпгѣй7, повелѣніемъ царя Булатъ-Сатгапа прпде па Рускую землю, а съ нпмъ 4 царевичи и киязп мпозп; се же имена, пхъ: Бучакъ 8 царевичъ, Тегрпбердѣп царевичъ, Булатъ царевпчь9, а киязп10: Махмудъ Сугсюлюмевъ 11 сынъ, Тегппя Щпховъ 12 сынъ, Якошпбій 13 Едпгѣевъ сыпь, Обрязпмъ14 Темпрязевъ 1о сынъ, Сарай Урусаховъ 16 сынъ, Спптялпбъ 17, Бурпатъ, Ермклпбердп |8. || То же слыша кпязь велпі ій. пде на Кострому, а па Москвѣ,оставп об. ззі. кпязя Владимира Ондрѣевича и братію свою, Ондрѣя п Петра, п князя Ивана Юрьевича, съ ними же многое множества парода люди; посадъ же весь пожгоша сами. И Едпгѣй пршпедь, ста въ Коломенскомъ, ноября 26; декабря же 1, распусти по всей землп воп. п взяша градъ Перес іавль, п огпемъ пожгоша, и Юрьевъ, п Ростовъ, и Дмитровъ, п Серпуховъ, и Верею, и Новгородъ Нижней, и Городснь. А за великимъ кпяземъ посла царевича Тсргпбордѣя І0, да сына своего Якпшбѣя, да князя Сепісюлюбея 20 съ трпцатыо тысечь сборные рати; и пе дошедъ ого. воротіішася. Къ Москве ип самъ приступи, нп посла, по хотя зимовати, вся
1 дете Б; дѣтей Л. 2 Марта Л. 3 церквин згорѣло Б; домовъ згорѣло, церквей Л. 1 * * * * * во езере
ніътъ Л. 5 о едпгѣеве рати ніътъ Л. 6 именемъ вписано между строкъ Б. 7 едпгѣй друг. черн. исправ-
лено на зедигеи Б. 8 боучакъ передѣлано изъ боулакъ В. 9 тегрпбердѣп... царевпчь приписано на по тѣ Б.
і° а князи нѣтъ Л. 11 Нсупъ Сулюмевъ Л. 12 Щиковъ Л. 13 Якіппбій Л. 14 Обрягпмъ Л. 13 Темп-
ряевъ Л. 16 Урусовъ Л. 17 Сентялябій Л. 18 Ерпклпбердій , I. 19 Тегрпбердья Л. Сентбея Л.
Полное Собраніе Русскихъ Лѣтописей. Томъ XX. 29
1408. человѣки взяти ю ’. Посла ко князю Ивану на Тверь царевича Булата да ко князю Юрыо Кабердѣя 2, веля ему быти часа того на Москвѣ съ пушками, и съ тюѳякп, и съ самострѣлы. Онъ же поиде съ ними вмале, и отпустивъ ихъ, возвратпся 3 пс Клина 4, не хотя пзменитп великому кпязю, а Едпгѣя бы не разгневптп. А въ то время пріпде пзъ орды ко Едигѣю л. 322. отъ царя Булата скоропосольнпцы, веля ему быти || у себя безо всякого пожданія, а ркучп: егда убо утпустп ихъ всѣхъ 5 на Русь, и въ то время усмотри нѣкій царевичъ, пріиде на царя Булата; и сотвори ему спону проводникъ сго, прпведе его па торгъ, а не на6 царя, егоже пересечп повелѣ, бѣ же пмъ глаголя не тогда вельмп, но мала 7 самого царя не захвати. Слышавъ то Едпгѣй, нача просити окупа съ Москвы, а сущій во граде пе ведяху бывшаго и даша. окупа три тысечп рублевъ; оиъ же нача помалу уступити, преже вой отпусти со множествомъ полона, а самъ пде со всею сплою декабря 20. II тако избави его 8 Богъ и пречистая Матп отъ великія печати, и чудотворецъ Петръ, егоже приспѣвшу празппку тогда. А зла мпога учпппся всему крестьянству, хрѣхъ ради нашихъ: вся бо земля пленена, п пе бысть никакоже коегоже мѣста, пдѣже не быша Татарове; и убытокъ великъ бысть вездѣ, пдѣже онп не были, но все взято п позжено, сѣчено и во плѣнъ ведоми.
9 О т ъ житія Никонова, ученика Сергіева.
Якоже сей блаженый Никонъ духовный отець рожденіе пмѣяше градъ, Юрьевъ зовомъ.
об. 322. Еще отъ юнаго возраста пзволп Богу работати. ПрпЦходить ко блаженному Сергію и молп его, воеже облещпся во иноческій образъ. Опъ же посылаетъ его въ мапастырь, Высокое нарпцаемъ, ко своему ученику, Оѳонасью именемъ; и тамо, повелѣніемъ блажепаго Сергія, возлагаютъ на ііь иноческій образъ,—ибо того предреченнаго монастыря начало сотворити преподобный Сергей. II тамо блаженному Никону пребывающп во всякомъ послушаніи и смиреніи, доспѣвши же ему совершепаго возрасту и священничеству тамо сподобльшуся. и паки приходить къ великому Сергію во обитель; и отъ сего навыкъ, яко отъ искусна вожда, всему иноческому житію: вельмп бо любляше сего святы п словомъ ученія, яко дождь, папояше душу его; купно же той растяше усердіемъ и вѣрою, еже ко святому, и плодъ духовный, по Апостолу, послушаніе прпношаше. Егда же отець, зря сего благочиніе, и повелѣ ему съ собою въ кѣлье пребывали, той же со всякимъ тщаніемъ усердію повелѣніе отъ святаго пріимаше, не яко на человѣка взирая, по яко предъ Богомъ служаше, мпяся, яко отъ самыхъ устъ л. 323. Христовыхъ отъ святаго реченная пріимаше, елп||ка образъ многимъ быти, зрѣщпмъ таковая отъ пего; тѣмже п отець вельмп веселяшеся, зря сего доброе произволеніе. Спце въ малехъ днехъ посреди онѣхъ старецъ сіяше тако, яко плотію единою уматепъ отъ апгплъ познава-шеся; отсюду покозовашеся, како на копцн совершепаго возраста будетъ,—якоже п во благородныхъ садѣхъ бываетъ, егда отъ перваго прозябепіа 10 предвозвещаеть дѣлателю настоящимъ вида цвѣтомъ пже иа послѣдокъ доброту плода; якоже сего разсудительный отецъ смотряя внутренпма очима, познаваше на послѣдокъ хотящая быти, еже п бысть. По неколицехъ вре-менехъ, преже шестпхъ мѣсяцъ своего преставленія, призываетъ весь ликъ отецъ своей оби-
1 вся... ю нѣтъ Л. 2 Ериклибердѣя Л. 3 Такъ Л; возвративъ и Б. 4 пс каина Б; нѣтъ Л.
5 всѣхъ вписано друг. чер. между строкъ Б. 6 на Л; не Б. 7 бѣ же... мала» обаче мало тогда и Л.
8 насъ Л. 9 Начинается пропускъ Л. 19 прозябенна Б.
тели, и сему предъ всѣми, аще кому и не хотящу, манастырское строенье, яко искуспу вожду, блаженному Никону предастъ разсудительный отецъ; самъ же крайнее безмолвіе любомудроство-ваше. Елма же опъ повиноваіпеся повелѣнію отчю и братьи. попеченье прихождаша службу, не токмо о 1 телесныхъ, но и множе паче о духовныхъ. По мале же времени и духовнаго отца, къ2 Господу || отшедша, и многими почитаетъ слезами, и честнѣ гробу предаетъ, новы Исаакъ новаго Аврама, или яко другій Елисѣй, вмѣсто милоти, тѣло наслѣдовати отчее. Яко видѣ отца къ Господу отшедша, вся, елика слыша наказаніе отъ него, тщашеся собою исправити; не бѣ погрѣшно отнудь, понеже бѣ прежде слышанія таковая на учители очима зря; образъ бо наказанію доволенъ, и кромѣ словесъ себѣ предлогая дѣлы всѣмъ первообразная, яко отъ единаго видѣнія токмо и обычаю устроенію довольна предподаваше зрящимъ пользу, постъ же его, и молитву, и пощное стояніе, равностоятелыіе уподобити безплотныхъ; что же паки утаити сіа очима зрящихъ тщашеся и страдаше, подобна оному, пже светпло посредп стекая утаити хотящему. О Едигѣе3. Времени же пришедшу вельмп скорби велпцей, понеже4 слышашеся безбожнаго Едигѣя съ прочими варвары нашествія съ силами убо великими, быше убо вси православіе во страсе вельми утесняемо, что же блаженный умно очи на небо воз-веде, купно || же и руцѣ, и во своемъ правиле въ нощн моляшеся и молитвы святаго отца призываше помолитися къ общему Владыце Христу, яко да пе предастъ въ запустѣніе мѣсто оно отъ безбожныхъ. Сему же бываему, сѣдъ мало почити, абіе яко во пзступлепіе бысть; явися ему великій Сергей со двемп архіерѣима, съ Петромъ новымъ чюдотворцемъ и Алексѣемъ, являющп: «яко тако, рече, судьбамъ Божіимъ изволися, ты же, чадо, не скорби: аще бо и наказаніе Божіе къ покаянію послася, но вмале будетъ конечнаго запустенія свободна обп-таше, больмп да разпространптца». И тако чюдотворпвыи благословивъше блажепаго, и миръ прирекше, абіе певидими быша. Возбзнувъ же блаженын отъ сна видѣнія, и скоро прптече ко дверемъ кѣ. ія, видитъ кѣлію затворену обычно; и убо отверзъ, видитъ явлено святыхъ явлешихся отъ кѣлія грядущихъ,—и отъ сего разумѣ, истинну быти безбожныхъ нашествіе. Что же блаженныхъ яко преди, «воля Господня да будетъ, рече, бываемое». Понеже мало время приде, и прореченное начало пріпмаху. А варваромъ страны опы пленую-щпмъ, спѣша блаженнаго || отца обителе, и вся, елпка обретоша, огню ііредаша, блаженному з братьямп уклопыпуся, мѣста дая грядущему гневу. Варваромъ же обшедшпмъ, паки блаженый ко обители возвращается и видитъ возлюбленое оно мѣсто и труды отца огнемъ созжены. Что убо не подобаше блаженной души печальныхъ воспріятп, п вельмп рыдати нача тогда, зря, елпка бяху святаго его отца наметемъ достойна, вся попрана отъ безаконныхъ. Но убо не ннзпада печалію, не уны плп ослабѣ отъ подвига, плп пакы что провеща мало плп велика,— того бо любомудрія не достоинъ глаголъ ппкакоже, но абіе востаеть мужески. Якоже нѣкій доблествепый воевода, побеженъ бывъ отъ сопротпвпыхъ. не даетъ плещи въ конецъ. но паки совокуплеся, воставляеть побѣду,—тако же и сей чюдпый мужь, понеже церковь згорѣвшу 5 видѣвъ, множайшимъ подвигомъ вдаеть себе. II братію собравъ, и скорбная съ радостію прп-поептп наказавъ, абіе первее церковь воздвизаеть малу во славу святыя Тропца, посемъ же прочая, трапезу, и кѣлія, и вся, елпка въ потребу нужная мапастыря оного. Помале совс-щеваеть совѣтъ благъ з братьею, пже || воздвигнути храмъ святыя Тропца церковь камену и ма іастырь, отвсюду собравъ. П тако всемогущему Богу произволенію его поспешествующу,
1 отъ Б. 2 и Б. 3 едигѣе друг. черн. исправлено на ездигѣе Б. 4 вопоже Б. 3 згорѣвшумъ Б.
об. 323.
л. 324.
Об. 324.
л. 325.
1408—14Ю. церковь прекраспу воздвпже въ похвалу своему отцу, егоже молитвами непрестанно предва-ряіощп въ помощь присному чаду, и тако многими добротамп украсивъ ту. Но убо зря сію подписаніемъ не украшену, вельмп болѣзнованіе духомъ и тщашеся всяко украсити ю епмъ, по убо отъ нѣкоихъ братій возбраняемъ бѣ, прилучившихъ прискорбныхъ и скудости радп. По преподобный, понижаемъ великимъ желаніемъ п вѣрою, п въ сѣмъ пребывая непрпложеиъ, еже узрѣтп своими очпма церковь овершену п симъ украшену, збпраетъ 1 скоро живописцы, мужіе изрядны2 вельмп, всѣхъ превосходящихъ въ добродѣтели свершпип, Данилъ именемъ п Ондрей. спостникъ его. и пѣкпхъ съ ними. Спѣшно бо сіе творяше дѣло, яко нѣчто провндѣ духомъ, воскоре духовныхъ опѣхъ мужей и живописцевъ отъ жптія сего п свое преставленіе,—
<>6.325. еже помалѣ3 и по свершеніи дѣла бысть. Но убо Богу іюмоЦмогающу скончати дѣло преподобнаго, абіе косаютца ему усердно п вельмп различными подшісапьмп чюдпехъ удоблпвпіе ту, могуще зрящихъ удивити всѣхъ и до пыпѣ4, конечное се рукодѣліе п паметь себѣ преподобный оставленіе. Посемъ мало нѣчто пребывши, абіе смпрспый Андрѣй оставль сію жизнь, ко Господу отпде преже, тажс последи и постникъ его Данило пречестпый, оба добрѣ пожввпк п во старости честпѣ благи конецъ пріяша. Егда хотяшс Данилъ телеспаго соуза разрешитпея, абіе впдпть возлюбленнаго ому преже отшедшаго Апдрѣя въ радости прпзывающп его. Данилъ же яко видѣ Ондрѣя, егоже желаше вельмп, радости исполпився п братіп предстоящимъ ему исповѣданіе пришествіи спостика своего, п тако въ радости Господевп духъ свой предастъ. Впдѣвъ же блаженъ™ церковь свершепу, вельмп веселяшеся духомъ, глаголя: «благодарю тя, Хрпсте Царю всѣхъ, яко не презрѣлъ есп мое, но даровать есп вся очпма мопма узрѣтп». Многими ппымн добротамп украсивъ ту, якоже и самъ доброта церковная, п прочая строеніе 5 л. 326. манастырское; аще || и пе глаголемъ вещмп же, азъ же глаголю гласы чюднымы отъ вещей, якоже н тробамп гласяще, проповѣдая святаго подвиги, еже па невидимыя 0 враги поборенія 7.
Въ лѣта 6917. Ходи Аноалъ па Болгары Камою и Волгою.—сто насадовъ Камою, а Волгою полтораста насадовъ: п тамо рать около его побпша Татарове, а самого поПмавъше, и въ орду повели; а Волжескія насады пе поспѣли. Того же лѣта ІІсковпш мпръ взяша съ Вптоотомъ и съ Нѣмцы.
Въ лѣта 6918. Прпде пзъ Царяграда Ѳотѣй па Москву митрополитъ, поставленъ Потѣемъ патріархомъ, прп цари Мапуи.та; прпде на Великъ день, апрѣля 22. п прія его кпязь велпки съ честію. Того же лѣта преставпся князь Владпмеръ Апдрѣевпчь. мѣсяца маія 14, положенъ во Арханыіле на Москвѣ на площади. Того же лѣта бысть побоище Ягайлу королю Олгердовнчю, нареченному Володпславу, и Вптооту съ Нѣмци во Прускоіі землѣ, между града Дубравіа 8 п Острода”; и убпша местера, и морьшалку. п'° луидоры побпша, и всю силу об. 326. пхъ Немецкую побпша, п городы пхъ попмаіпа, || но толька 3... побоища съ Нѣмци тое осени, Нѣмцы всѣ побпша11, а пхъ силы мпога паде, крестьянъ, п Ляховъ, и Лптвы: а подъ Марьинымъ городомъ стоа 8 недѣль, и взяша 2 охабіа, а третьяго, верхнего, пе взяша; ходппіа же по Немецкой землѣ полдругппатцаты недѣли. О плеііеніп В о л о д п м е р я 12. Тогоже лѣта князь Данпто Борисовичъ Ннжнего Новагорода прпведе къ себѣ царевича Та тыча и посла съ ппмъ пзгопомъ
1 вбираемъ Б. 2 изрядными Б. 3 повелѣ Б. 4 до нынѣ» днѣ Б. 5 строенпение Б. 6 на невиди-
мыя» ненавидимыя Б. 7 Кончается про ѵускъ Л. 8 Дубровны Л. 9 Острода, и съ нпмн быша Князи
Рустіи Л. 10 и Кумендера и Л. 11 3... побита» три града оставиша съ Немцы. Тое осени Немцы трижды
побиты Л. 12 Заголовка нѣтъ Л.
къ Володимерю боярина своего Семена Корамышева, а съ ппмъ полтораста Татаръ, а Руси 14Ю—1412. полтараста же. II пріидоша къ Володимерю лѣсомъ безъ вестп пзъ-за рекп Клязмы, людемъ въ полдень спящимъ, а града тогоды пе было, а намѣстпека Юрья Васильевича Щеки не было же во граде. Опп же окашпп первое за Клизмою стадо градцкое взяша, п потомъ па посадъ прпшедша, начата людей сѣщп п пограбити. Потомъ же прогонпша ко церкви святыя Богородица соборныя, въ пейже затворпся ключарь попъ Патрекѣп и с ынымп людьми.
II поймавъ сосуды церковныя златы и сребреныя, п елпка кузпп успѣ похватити, п возпесе на церковь святыя Богородица сохранити, п люди, сущихъ съ ппмъ, тамо посади, а самъ сшедъ съ лѣ |ствпцы, отмета и ста во церквп предъ образомъ Святыя плачася. А опп безбож- л. 327. вііі высекоша двери церковпіп, п вшедша въ ню. икону чюдпую святыя Богородица одраніа, такожде п прочая пкопы, п всю церковь разграбпша; а попа Натрекѣя емша, панаша мучити о прочей кузші1 церковной и о людехъ, пже съ нпмъ во церквп были. Опъ же никакоже пе сказа того, но многи маки прстерпѣ: на сковрадѣ пекоша п. п за ногти щепы опта, п ноги прорѣзавъ, ужа вдергавъ. по хвастѣ отъ копь волочпша; и тако въ той муце скончавшеся. Опп же пзграбпша вся во церкви, п градъ весь, п люди поплеппвша, п2 иныхъ пзсекоша, огнемъ градъ запалпша. в многое множества злата и сребра вземше, отпдоша. Тако же глаголаху во пленъ томъ бывшей, яко пе пмаше портъ, нп ппогоже шічтоже, по токмо златое п сребреное, и кузші3 многое и безчпсленое попмаше множество, а деньги мѣрками делпша междх собою. Тогда же въ томъ пожарп и колоколы разлпшася. Сія же 'злоба ключпся іюля въ 3 день отъ своихъ братьп крестьянъ.
Бъ лѣта 6919. Кпязь велпкп Василей ДмпЦтреевпчь “ отда дщерь свою Анну за царе- об. 327. впча за Ивана за Манунловича во Царьградъ. Того же лѣта Грпгореп еппскупъ сверши храмъ пречистые Ростовскія каменные соборные, иже бѣ разрушплася отъ пожара, п све-іцепа бысть октября 1. Того же лѣта прпде Свія войною, взяша пригороды5 Новогородцкіяс и 7 Тверскія 8. Новогородци же со княземъ Лугвенемъ скоро попдоша оіш на Свію п многа, поплениша пхъ. а у Выбора охабень взяша; возвратншася со множествомъ полона.
Въ лѣта 6920. Князь велики Василей Дмптреевпчь ходилъ ко царю въ орду Зпдп9 Салтапу, Тахтамыше'ву сыну; п прп пемъ бысть Иванъ Тверскій; тое же осепп выде па Русь. Того же лѣта колоколы политы въ Ростове. Того же лѣта создана бысть церквп па Дорогомилово Благовещеніе, октября 6, епнскупомъ Григоріемъ Ростовъскпмъ. Того же лѣта король Ягайло, и Вптоотъ, п Лугвепеп разкпнутп приславъ разметныя грамоты въ Новгородъ, геп-варя 2, а ркучн: «что ся памъ 1(1 доспѣли есте былп 11 есте п ялп, толька съ памн Нѣмцп разкшіуть, п вамъ было съ пимп 12 разкпнутп же: а съ нами13 стати за одинъ: п мы || о томъ л. 328. посылали боляръ Немпра Зиновьева п Братошпча, стоить лп въ томъ Новгородъ: п вы отве-чалп: не можеть того Новгородъ доспѣти, нп учпнптп.—какъ есмп міірпп съ Литовскимъ, такъ и съ Нѣмцы: мы князя Лугвенія къ себѣ вывелп отъ васъ, а съ Нѣмцы, и съ Угры, п со всѣмп граничники вашіімп миръ вечпып взяли себѣ п сложили; а слова есте своего забыли, какъ памъ пзымавшеся 14, да еще сверхъ того лаелп намъ Новогородци ваши и погапымп звалн, еще же п ворога пашего пріялп сте, Ѳеодора Юрьевича Смопеньского; а Лугвепь вы
1 казнѣ Л. 2 я Б. 3 казны Л. 4 На поліъ позд. поч.: /вцді князь василеи дмнтриевичъ выда
дщерь свою айну за царевича иоанна маноиловича в царьградъ Б. 5 пригородъ Л. 6 новородцкпя Б;
Новгородскій Л. 7 и ніътъ Л. 8 Корѣльскій Л. 9 Зелени Л. 10 ся намъ Б; вамъ Л. 11 пили Л.
12 кими Б; тѣмъ Л. 13 нами Л; ними Б. 14 изыматися Л.
1412—1416. целованіе складываетъ же, а одинъ человекъ съ коралемъ съ Витоотомъ». Князь же 1 Ѳеодоръ рече Новогородцемъ: «о мнѣ нелюбія съ Витоотомъ не держите». И ѣха въ Нѣмци.
Въ лѣта 6921. Бысть многа прощенія отъ иконы въ Можайсте отъ Пречистыя, за 15 верстъ2 отъ Можайска, въ Колоче, съ негоже Лука ходилъ. II поиде къ Можайску, и срѣте его кпязь Ондрѣй Дмитреевичь и весь народъ со кресты. Оттоле приде во прочая грады; и сретаху его князи, п бояре, и все крестьянство з дары п велпкою честію. II смятеся вся об. 328. земля, и бысть прощеніе отъ пконы: хромыя, и слепыя, и больЦныа, разслаблепыя изцеленіа пріяху; умъ человѣчь не можетъ пзрещи милостія Божія. Того же лѣта погорѣ Тверь весь градъ. Того же лѣта Ѳотѣй митрополитъ поиде ко Царюграду; п допде Литвы, п Витоотъ его не пустилъ, а его обопмавъ; и возвратися Ѳотѣй па Москву ограбленъ.
Въ лѣта 6922. Новогородци послаша къ Вптооту Юрья Онциѳоровпча о миру; взяша миръ въ старпну, а къ Нѣмцемъ не ялплся сложити3.
Въ лѣта 6923 4. Марта 15, по неоимопе 5, родися великому князю Василью сынъ Василей. Преже роженія его, матери его великой княинп Сооьи въ болѣзни сущи, яко и х концу приблпжитися, великому князю о томъ скорбящу вельми,—бѣ бо тогда старецъ святъ вельмп въ манастырѣ святаго Ивана Предотечи, иже подъ Боромъ, къ немуже любовь пмѣяше князь великій, и посла къ нему, рече, да помолпть Бога о княине его, и будетъ лп ей животъ. Онъ иіе сице отвещавъ. рече: «моли великого мученика Логина, понепже топ ходатай и молебникъ всему роду вашему; а о княине своей пе скорби: сего бо дни по неоимопе родить сына л.329. наслѣдника тебѣ»,—еже п бысть по реченію его. Въ то же время, || егда родпся, духовникъ великого князя попъ бѣ въ мапастря святаго Спаса на молитвѣ,—се прпшедъ нѣкоторы, п рече: «иди къ великому князю и нарци сыну его имя6 Васплей». Онъ же вскоре пзыде изъ келья,—не бѣ того, пже позва7 того. И попде паки съ манастыря, и се усрѣтоіпе посланіи по него. Дошедъ, дасть молитву великой княине Сооье,—бѣ бо сына родила,—да и нарече имя ему Василеи. Онъ же опытавъ всѣхъ, кто будетъ преже приходилъ по него,—никтоже обрѣтеся нп пославый8, ни посланникъ, и всп дпвишася. Того же лѣта повоеваша Татарове Елеческую землю. Того же лѣта погорѣ градъ Москва, тако же и Смолепескъ. Того же лѣта, іюня въ 7, въ 4 часъ дни, тма бысть по всей земли, п солнце померче, якоже въ распятіи Христовѣ, и звѣзды явишася, п заря явися утренея и вечерней; и паки по единомъ часѣ Господь Богъ дасть прощеніе всему миру. Тое же осени Витоотъ собра еппскупы, якоже во области его, Исакія Черниговского, Полотсцого Ѳеодосія, Луцкаго Деоппсія, Володпмерского Герасима, Холмъского Харитона, Туровского Еуопмія, и рече къ нимъ: «аще не поставите об. 329. митрополита въ моей области, || то и злѣ умрете». Оіпі же неволею поставиша на Кіеве митрополита, и поставп себѣ мптрополпта Григорія Цамблака Болгарина, ноября 15, не шлючп ко Царюграду. Сій бо Витоотъ вѣрою латыненинъ пе вѣдуще закона Божія, сотвори се не по правиломъ святыхъ Отець.
Въ лѣта 6924. Марта 12, прости человѣка у гроба святаго Петра мптрополпта, бѣ бо у него нога прпкорчеиа; а въ пятыйнадесять марта рука пзцелѣ; а мѣсяца мая 9 другое чюдо бысть святаго Петра, у черпици руцѣ сухп прпкорченп пзцелѣ, и зрава бысть.. Марта
1 а лоугвенъ... же» а Лугвеню вы присягали, а съ Королемъ Витофтомъ ниодинъ человѣкъ сло-
жился, тогда Л. 2 верстъ приписано на полѣ Б. 3 а къ нѣмцемъ..: сложити» а съ Немцами въ раз-
мирье Л. 4 На полѣ поздн. поч.: /ві|кг родися князю василью сынъ василеи Б. 5 великомъ навечеріи Л.
6 имя вписано друг. черн. между строкъ Б. 7 позна Б; зва Л. 8 попославыи Б.
же 22 *, въ недѣлю крестную, Ѳотѣй митрополитъ поставп Новугороду архіеппскупа Самсона, иіб—ш?. рече ему 2 Семіонъ 3. Того же лѣта пріехали къ великому князю на Москву князи Нового-родцкіе, князь Ивапъ Васильевичъ да князь Иванъ Борисовичъ, а сынъ его Олексапдръ напередъ пріѣхалъ за 2 года. Того же лѣта, маія 3, въ часъ 1 днп, преставпся епискупъ Ростовскій п Ярославскій Грпгорей; пасъ церковь Божію лѣтъ 21. Того же лѣта Татарове воеваша около Кіева и Печерскій манастырь пограбпша и пожгоша. || Того же лѣта создана л. ззо. бысть церковь камена па Москвѣ, на велпкого князя дворѣ, Благовещенщ, мѣсяца іюля 18.
Въ лѣта 6925. Преставпся сынъ великого князя Ивана Васильевича Новагорода Нпж-пего иа путп, ѣдучп съ Коломны; и прпвезоша па Москву, п положиша во святомъ Арханыіле на площади. Тогда же повелѣ князь великп брату своему князю Юрью воеватп Двипьскѵю землю; онъ же посла воеводъ своихъ, Глѣба Семеновича, да Семена Жадовъского, да Михаила Разсохпча, а съ ними Вятчапе и Устюжяне; п повоевали всю землю Двпньскую, п Заволочьскую 4, а Колмогоры пожглп, а бояръ мпога полони. Того же лѣта Заволочане Устюгъ воевали; п зима была студена вельмп, и многа людей мразомъ мерли. Того же лѣта бысть моръ въ Новѣгороде железою, п во Пскове, п въ Ладозе, п въ Русп, п въ Торжку5, п во Твери, п во Дмитрове, п во властехъ пхъ. Тое же зимы рече Гршорей Цамблакъ 6 Ви-тооту: «почто ты въ Ладской 7 вѣре, а не во православней во крестьянской?» Опъ же рече: «аще хощешп мепе въ вашей вѣре видетп и всю землю мою, то пдп въ Рпмъ п прп иди 8 съ папою, п съ его му||дрецы, и хитрецы; и аще препрешп пхъ, то будемъ всп крестъяпе, об. ззо. аще лп пе препрешп ихъ, то вся люди своея земли во свою вѣру превращу Лятскую». Посла его въ Римъ з бояры свопмп. О семъ же Грпгорей рече Ѳотѣй митрополитъ: «Яко ты есп мятежникъ церковный, а зоветца митрополитомъ; а поставленъ бѣ9 отъ неправеднаго соборища въ Новѣгородцѣ Лптовстемъ, на мене митрополита жива суща, а пе по святымъ правиломъ, пе по благословенію патріаршу. А преже сего о немъ изъявлена бысть во Царѣграде па соборе, сотвори бо велико смущеніе на Христову церковь, отъ 10 святѣйшаго патріарха Еуопмія и отъ свещеппаго собора изверженъ бысть изъ сапу, п отъ поповства отлученъ, п проклятъ бысть. Тако же п мы имѣемъ его пзвержена, п отлучена, п проклята со всѣмп енп-скупы нашпмп, п свещепнпкп, п со всѣми крестъяны. Тако же и тѣхъ еппскупъ соборища исужены же имѣемъ, яко неправедна сотворшихъ. Аще ли кто сего Цамблака пикетъ свещеп-ппкомъ, пріобщаетца и благословеніе пріемлетъ отъ него, плп епискупъ, плп священникъ, плп ыпрскій человѣкъ, того имѣемъ извержена и проклята сущи. Пже пра| вославпіп крестъяпе, л. ззі. во всемъ не пріобщайтеся ему, по гнушайтеся, яко несвещенна и осквернена. Аще лп пишетъ вамъ, не пріпмайте писанія его; аще лп посылаетъ къ вамъ, слова пе отдавайте ему: аще кто будетъ поставленъ отъ него, того пзвержена имѣйте. Но молю васъ, православныхъ крестьянъ, яко пе сходптпся съ тѣми, иже пріобщаютца ему, нп въ которомъ дѣйстве и, нп въ пищи, пп въ питіп, нп во дружбе, пп во обѣтехъ, пп въ мире, пп въ любви,—понеже, которіп съ нпмн сходятца, чюжа творятца царьствія Божія. А мплость Божія п наша благословеніе съ православными крестъяны». Того же лѣта пріпде на Москву къ великому князю Василію Дмптреевпчю князь Данило Борисовичъ Новогоропкпі.
1 Т;д исправлено друг. черн. на Тік Б. 2 рече емоу Б; и нарече его Л. 3 На потъ поздн. поч.: /вцкд Б.
4 Далѣе повп орено: и двиньскоую Б. 5 и въ тожкоу Б; нѣтъ Л. е Такъ Л; цамѣтакъ Б. ' Латинской Л.
8 при иди Б; глаголи Л. 9 еси Л. 10 отъ Л; о Б. 11 иже... дѣйстве» ниже пріобщаетеся. какъ ему
Григорыо, такъ и поставленнымъ отъ него ни въ каковомъ случаѣ Л.
1418—1425. Въ .тЬта 6926. Кпязь Дашко. Ѳеодоровъ сынъ Острожского, такое же 1 козпыо 2 взятъ Кремепець Віітоотовъ: посла бо своихъ дву человѣкъ, Дмптрея да Илію, и зговоряся съ ппмп, служити Кондрату Прусу 3, воеводѣ 4 * Кременьскому. Онп же ѣхавше къ пему, п въвѣ-об. ззі. рпшася ему. Се же ко граду во шьтпсотъ человѣкъ въ великій четвертокъ пріЦпде, а тѣ слуги его, Дмптрей да Илья, возводъ отъяша, а мостъ положиша: а опъ съ вопмп вшедъ во градъ, Кондрата убп, тако же и Королевыхъ приставовъ и Вптоотовыхъ убп. А киязь Швп-трпгайла сидѣ полдевета года въ тюрьмѣ,—и выпеша. II шедши взяша Луческъ, а у Волынскихъ бояръ полтораста копей отлучпша, и идоша во Угры. Того же лѣта, мѣсяца іюля 12, изволеніемъ велпкого Спаса и Пречпстыя Его Матери п святаго чюдотворца Леонтія, епискупа Ростовскою, попудп господинъ Ѳотѣй митрополитъ Кіевскій и всея Руси и князь велпкп Васплей Дмптреевпчь еппскупомъ быти граду Ростову и Ярославлю Діонпсіа. ему же своего радп смиренія не хотѣвши, многп слезы проліявшу,—изначала бо желашс пустынное жптіе п труды, еже по Бозе; онп же поставиша его пужею, п псполппся па пемъ божествепое слово: пп хотящему, пи текущему, егоже поставп пастыря стаду своему, еже стежа честною си кровію. Того же лѣта въ Новѣгороде въ Великомъ отъ иконы Пречпстыя аки 3 кровь течаше по обо л. 332. страны рпзы еа во церквп святыя Настасія. Тогоже || лѣта убіенъ бысть па Вятке Апоалъ0 и сынъ его Постеръ отъ Михаила Розсохпна.
Въ лѣта 6929. Мѣсяца сентября 8, почала бытп болѣзнь коркотная п моръ великъ: и почася на 7 Успеніе святыя Богородпца на8 Костромѣ, п въ Ярослаі іе, п въ Галпче. н на ІІ.іесе. Того же лѣта снѣгъ паде па Никитинъ депь; пде три дпп да три пошп, а паде его па четыре пядиу, и потаилъ: а всякое жито подъ спегомъ полегло, пѣкому жатп. люди померли. На ту же зиму нача бытп гладъ великъ, и бысть три лѣта; люди .людей ѣлп. п собачину ѣли по всей Руской земли; а па Москвѣ оковъ жита по рублю, а па Костромѣ по два рубля, а въ Новѣгороде въ Нпжпемъ по двѣсте алтыпѣ.
Въ лѣта 6930. Прпде царь Баракъ къ Одуеву 10, города не взя, полопу же многа по-веде; кпязь же ІОрыі Романовичи Одоевскій, да Грпгорей Протасьевпчь. воевода Мчспскій. со многою сплою, постпгша его въ поле, побплп. а полонъ поотнмалп.
Въ лѣта 6931. Царь Куйдадать 11 попде ратію па кпязя Юрья Романовича къ Одоеву. об зз2. II слышавъ то князь великп Витоотъ, посла || на Москву къ зятю своему великому кпязю Василью Дмнтреевшпб, чтобы послалъ помощь па царя, а самъ посла кпязя Оидрѣя Михаиловича, и кпя.ні Опдрѣя Всеволодича и князя Ивана Бабу, н брата его Путяту, п Друтскпхъ князей семъдесятъ 12, и кпязя Мптку 13 Всеволодича, п Григорія Протасьева. Опп же шеіша со кпяземъ ІѲрьемъ, царя победпли, и силу его прпсѣклп, а самъ царь бежаль, и царпцп его поймали. однѵ послали въ Литву къ Вптооту, а другую на Москву къ великому кпязю. Московская же сила не поспѣла. Тогда же убили Кохча 14 богатыря велпка тѣломъ.
Лѣта 693’3 1э. Преставися кпязь велпкп Васплей Дмптреевпча па Москвѣ, оевраля 27, въ 3 часъ пощп: сѣде иа великомъ кпжепіп лѣтъ 36; преставися на 2 педѣле по Зборе16, и положиша его въ церквп Арханыіла Михаила па площади. А митрополитъ Ѳотѣй тоя же пошп
1 такое жо нктъ Л. 2 Такъ Л; казнью Б. 3 Такъ Л: кроусе Б. 4 Такъ Л; воевати де Б.
•’ явно Л. е Аиѳалъ Л. 7 и почася на Б; продолжался, и до Л. 8 а съ того дни зачало въ Л.
а четыре пяди Б; аршинъ Л. 10 Одоеву Л. 11 Кудадатъ Л. 12 семъдесятъ нктъ Л. 13 микиткоу пере-
правлено друг. черн. на Миткоу Б; Митку Л. 14 Когда Л. 15 На полк поздн. поч. зцлг преставись князь
Василіи Б. 10 сѣде... зборе приписано внизу листа Б.
посла по брата его князя Юрья: онъ же пде на Москву пзъ Звенигорода; а посылала, по Ы25—изо него Акинѳа. 1 Того же лѣта сѣде на Москвѣ на великомъ княженіи кпязь Василей Васпльевичь.
Тое же весны князь Юрьп Дмптреевичь иде въ Галичъ? п посла къ нему князь велпкп Ѳотѣя мп| трополита, чтобы миръ взялъ, и взя перемиріе до Петрова дни съ великимъ княземъ л- ззз. Васпльемъ Васильевичемъ. Того же лѣта князь велики Вптоотъ ходплъ ко Пскову, и Псковичи добшпа челомъ тысещу рублевъ; а стоялъ у Вороноча трп недѣли, землп испустошпть мпога; а Псковичи подъ городкомъ подъ Кочетомъ въ озерп Литвы да Татаръ побили многа. Того же лѣта преставися кпязь Иванъ Михаиловичъ Тверскій, во мнишескомъ чипу нареченный Іенъ, и по немъ сѣде внукъ его князь Борисъ Олексапдровичь, маія 21. Того же лѣта князь Юрьп попде къ Новугороду Нижнему; п князь велики посла за ппмъ князя Ондрѣя Дмптреевпча, а съ нимъ силы полтретьятцаті тысящь; и кпязь Ондрѣй, братъ его, пе дошелъ, воротпся.
Того же лѣта князь Борисъ попмалъ кпязя Василія Кашпньского.
Въ лѣта 6934. Тое же осени бысть моръ великъ во Пскове. и въ Новѣгороде въ Великомъ, и въ Торжьку, п во Твери, и на Волоце, и въ Дмптрове. и па Москвѣ п во всѣхъ градехъ Рускпхъ, п во властехъ, и селехъ. Тое же осеии преставися князь Ондрѣй Володи-меровпчь, и киязь Иванъ Васильевичъ Ярославскій, и князь Семенъ Володнмсро|]впчь. въ об. ззз. черпъцахъ нареченъ Сава, а положенъ у Тропци; а Ярославъ Володимерпчь положена, во Архаиыіле па площади иа Москвѣ.
Въ лѣта 6935. Моръ же великъ бысть во всѣхъ градехъ Рускпхъ, мерли прыщомъ. Тогда преставися князь Василей Володпмеричь и положенъ ва Арханьиле. иже па площади.
Въ лѣта 6936. Преставися кпязь Петръ Дмптреевичь во граде Дмптрове: п положиша его на Москвѣ, во церкви Арханыіла Михаила на площади. Того же лЬта Вптоотъ ходп къ Новугороду къ Великому и стоялъ у Порхова: и воеводы Порховскія іюбпша ему челомъ пятые тысячъ рублевъ, а владыка з бояры Новогороцкимп пять 3 тысячъ рублевъ другую дата свою тысящу рублевъ 4.
Въ лѣта 6937. Нриходиша Татарове къ Галичу, и града не взяша, а волости повоеваша. А на Крещеніе пріпдоша изгономъ на Кострому, п поплениша ю, п отъндоша вппзт. Волгою. Кпязь же великій то слышавъ, посла за ними дядь свопхъ, князя Ондрѣя п Костептшіа, н съ шімн воевода Иванъ Дмптреевичь; онп же до Нижнего Новагорода гонпвъ, не постпгоша ихъ. п возвратншася. Единъ же воевода, |] именемъ Ѳеодоръ Костентиновпчь Добрыпскій, да л. 334. кпязь Ѳеодоръ Давыдовпчь Пестрой попдоша Волгою внизъ после Татаръ, п угонпше пхъ за Новымъгородомъ Нпжнпмъ, Татаръ нобили, а пніи убежалп. а полонъ поотпмаліг. тѣма. воеводамъ прп жпвотѣ честь, а по смерти вечная память.
Вт> лѣта 6938. Въ Смоленьске явпся волкъ горлъ безъ шзрсти, н мпога людей ялъ; а въ Тропехъ с озеро стояло кроваво 7 дни. Того же лѣта у Вптоота со-
ѣздъ былъ всѣмъ людемъ отъ всѣхъ земль: внукъ его князь велпкп Василей Васпльевичь
Московскій7, п король Ягайло Олгордовпчь, и Кунъштеръ Немецкій 8 воевода, п Ѳотѣй мптрополптъ, и гардшіалъ изъ Риміі отъ папы, п князь Борисъ Тверскій, п воевода Льяшь 0 Во-
лоскій, п король Чешьскій, и всп кпязп, и воеводы, и владыки, и бояре со всѣхъ земль .
1 На поліъ поздн. поч.: ёцдг седе на къняжение василеи Васильевичъ Б. 2 и въ повЬгороде...
москвѣ ніътъ Л. 3 пять же Л. 4 другую... рублевъ“ дали ему Л. 5 горло у него было Л. 6 Торопцѣ Л.
7 московсковскии Б. 8 Далѣе вычеркнуто киноварью: король Б. 9 ІІльяшъ Л.
Полное Собраніе Русскихъ ЛътоіпіСей. Томъ XX.
30
1430-1431. были у него. И князь велпкп урядивъ всѣхъ, п отпусти съ миромъ, а самъ преставпся, бывъ на великомъ княженіи лѣтъ 38. И сѣде по немъ Швитрпгайло Олгердовичь. Того же лѣта князь Юрьи разверже миръ съ великимъ княземъ Василіемъ: оставя Галичъ, сѣде въ Новѣ-об. 334. городе въ Нпжпемъ; || князь же великп посла на него князя Костеньтина, дядю своего, ратію: опъ же то слышавъ, отъиде за реку за Суру и ста на брезѣ, а князь Костентинъ стоя противу, и возвратися, зане не бяше какъ прейти на пь; а князь Юрьи пакп по отшестви ихъ приде въ Новгородъ. Того же лѣта князь велики ордппскіп Апдаръ воевалъ Литовскую землю: пришелъ подъ Мченескъ, стоялъ подъ городомъ три недѣли, города не взялъ, воеводу Григорія Протасьевича на роте 1 изымалъ, а волости повоевалъ, а до Кіева не доходилъ за 15 миль.
Въ лѣта 6939. Князь великп Василій посылалъ кпязя Ѳеодора Давыдовича Нестрого па Болгары; и шедъ взя пхъ. Въ томъ же лѣте бысть знаменіе небеси, три столпы огнепы. Тогда же засуха велика была, болота и земля горѣла, и мгла стояла 6 недѣль, яко солнца не видѣти, и рыбы въ водѣ мерли. Того же лѣта преставися митрополитъ Ѳотѣй, іюля 1, и положенъ на Москвѣ во церкви святыя Богородица честнаго ея Успенія. 2 Написа тако же л. 335. грамоту преже преставленіе ко Богу чудну, || по образу прежде его бывшаго Кііпреяна митрополита:
«Во имя святыя и жпвоначальныя Троицы. Азъ, Божій рабъ, смиренный Ѳотѣй митропо литъ Кіевскій всея Руси, судьбами, пмп же вѣетъ Богъ како, возведенъ быхъ на великій степень светптельства, а Богу вѣдущу, еже азъ худый предъ Богомъ и недостойный никакоже же-ла ъ великого сего степени, за видѣнія тяготы вельмп великія, неудобь веносимыя тягости, яко же убо глаголетъ благословеный, по времени сему последному, каково есть нужна пастырю, да всяческія скоты, п овцы, и звѣри дпвыя п совокупивъ во еднну чреду, п да укротить кож-дого. и мысль, п естьство, и свѣрѣпство. п въ достояніи мира упасетъ. А попе пзъ млада возраста никакоже сихъ желающу ми. но елика отъ части добродѣтельнаго жптія желающу, пбо сего ради нп браку ми удержаиу бывшу житейскаго теченія, никакоже3 прельсти мя гданіе се честное мпро, ниже славе тлѣющей человѣчесте вжелѣхъ; понеже бо сія благодарьствіс об. 335. вжелѣхъ. попеже бо сія впдѣхъ, яко подобна суть по морю ходящему кораблю, ио тѣсному || сущи напредп п нпевлепымъ бывшимъ назади, тако же есть все и благоденствіе человѣческое. II о сихъ всѣхъ убо мнѣ смиренному единому токмо любезно бѣше тогда и едино подща-тельио, еже единородную свою душу безсмертную нескверпую и чисту представити4 Богу, моему Владыце. отпелпже покрывающую мя того благодатію отсекохся отъ суетнаго сего жптія, со свѣтлыми же небесныхъ частей тщахся смеситпся5 разумы, имепе носящему п высокому уму далечѣйшп тѣла сего помогающій воздвигни отппзу духовнѣй мои очи, радп всесвящепаго моего старца п наставника, просвети п обсія въ свѣтлехъ и древнихъ превеликаго Акакія, иже царьмп вельмп почптаемого, и патріаршескими и святительскими лпкъмп яко деннпчную звѣзду того предпочитаемаго, п еже убо того нпктоже паче въ мире семъ не позпахъ, ниже разумѣхъ слаждъша его. и свѣтлѣйшій п дражѣйшп. Отнележе тегіа отрокъ быхъ, и тому своему предстателю наставнику п всесвященному вдахъ себе, пезлобиве того да сущи души л. 336. моей, п еже отъ того измлада воспріахъ благочестія образъ, отъ пего научаемъ, п назнаме||-нанію отъ пего моей души, сохрапихъ печать Хрпстовѣмъ мановеніемъ. Тако убо бяше любовь духовпаа всеосвещенпаго того великаго святителя оного ко мпѣ, иже бо всегда збесѣдоваше ми,
1 на роте юътъ Л. 2 Начинается пропускъ Л. 3 никакокоже Б. 4 представи Б. г’ смесити ея Б.
яко ко своему угоднику и другу изящпу, и вЬрою одержати мя, и целомудріемъ связавши плоть ідзі мою облече, и мудрости божественаго раченія теплотою палія, п житія иноческаго основаніе и утверженіе п полоніи, и еж‘е потомъ како быти научи, и о всемъ тогда да мпръ сей мнѣ тогда умерщвенъ бысть, азъ мирови; и желахъ же убо сего житія разлучптпся, и мглопутнаго образа сихъ временныхъ славъ прельщающихъ и настоящихъ маловременныхъ 1, зрѣти же чпстѣйшп и2 ясиѣйши желахъ части оігЬхъ неизреченныхъ добротъ будущихъ: понеяге убо сію настоящею славу разумпи и честне проразумѣ, яко вся настоящая отпюдныхъ и прахъ почернѣвши, тогда убо свѣтле и честне, разумпе спхъ зряхъ. кого есмо служителе по спхъ блажепыхъ есть замененіе на истинное житіе житію малое великое, и временное житіе безсмертному. II о спхъ убо всѣхъ, яко пзъ блага смиреніе мое великое злое ѵсрѣте, изъ невидѣнія сретоша мя об 336. спротпвпа. Внезапу убо пришедшу мп изъ-за Амморѣйскія земля во царъствующіп Копстеп-тинградъ, посланіемъ того всесвятого моего старца, великаго во святптелехъ приснопамятнаго кпръ Акакія, и державному же п святому царю Кирь Мануплу и словеса и дѣла тяжка п нужна 3 сію възложшу на мя, еже да4 рукоположенъ буду5 во превеликій сен степень святительства, п се же убо Богу вѣдущу, како на мнозе сему прпнужепу бывшу на мя зборпе всяко, и инако сіе ие возмолге преминути; и по судбѣ Божіихъ глубпне, и хотѣніемъ и под-іцапіемъ святаго царя, по дѣйству святаго священого вселеньского собора, отъ зборпыя велп-кія церкви и отъ всесвятѣйшаго великаго патріарха киръ Матвѣя соборънѣ рукоположенъ быхъ святитель, и достпгохъ же до святѣйшія сія митрополія Рускія. II отъ того часа. Богъ вѣетъ, въ колика семь рыданій азъ смиреный впадохъ, ово радп своея безсмертныя душа, ово жъ паче о вовѣрепыхъ душахъ человѣчеекыхъ Христовы паствы, увереніе п пользы ихъ и довода духовнаго, ово же о сихъ жа||лости, како грѣхъ радп преже нрпхода моего слышахъ паству отъ л. 337. безбожныхъ Агарянъ пленену и оскорблепѵ, оттуду убо како грѣхъ радп человѣколюбію отъ Бога казпимп есмы; и во всемъ пребываніи тѣхъ ъ духомъ горя, и пзливаяся слезами, п еже сія вся коспуша ми ся, и во всѣхъ печалехъ быхъ погруженъ: еще же п о семъ, колико пріяхъ болѣзни духовныя о растояпіи и о раздвоепіп бывшаго метежа во церквп Божіи. И се же человѣколюбцу Богу, по древнему благолѣпію, миромъ свою церковь соедпнпвъшп, таже по ееігь въ колико смиреньи и жалость впадохъ азъ емпрепый о преставленіи же о святѣмъ Дусѣ возлюбленнаго нашего смиренія благороднаго и христолюбиваго и благочестнаго великого князя Василія Дмп-треевпча, и тое убо бысте отъ нішрнмішущпхъ Божіихъ судебъ и повелѣній; и надѣяніе же убо имѣю на человѣколюбіе Божіе, иже отъ сего 7 временнаго царьства духомъ тому прп-шедшу въ будущее 8 благородіе, но отъ того разлученіе еже отъ пасъ временномъ, Богу вѣдущу 0 ся, колико о томъ скорбь ніпзложпша мя п сокрушпша. Всяко же пспро тпвпа вс- об. 337. щемъ манде на мя озлобленіе, печали бо и раданіе пріяхъ паче всѣхъ азъ смирепыГг. посемъ же оттуду въ тяжкую глубину, и въ тѣсноты, п во скорби азъ емпреиый впадохъ, п еже сія жалость до конца снѣсть мя воистинну, по пророку, псчезосте ми отъ спхъ очп отъ слезъ о Хрпстовѣ пастве, п радп безчпеленаго смертоносія, и повсюду православныхъ жнтельствъ о нашпхъ непзправленіпхъ10 предъ Богомъ запустѣнія; и спхъ всѣхъ здержпмъ есмь па мпога-численыя беды, искушенія ніизложенъ быхъ, человѣколюбію отъ Бога казнимъ па миозѣ радп мопхъ грѣхъ; п таковымъ всѣмъ скорбемъ и болѣзнемъ на мя умножившимся, якоже преже пп-
1 маловренныхъ В. 2 ии Б. 3 жна Б. 4 до Б. 5 боудоуть Б. 6 тѣ Б. 7 него Б. в ѣдоущее. Б.
я боудоущоу Б. 10 неисправленииже Б.
1431 когдаже, нпчтоже пно проязвляюще ми, развѣ смерть. По сихъ же всѣмъ нынѣ почерпаю чашу суда ие мпмоходящаго разлученія съ вами временнаго. О чада, о Господѣ возлюбленнаго! Достойна же токмо азъ смпрепый писаніемъ сѣмъ пзъяшпяю должная о Христѣ и вашей любвп. Первое исповѣдую богопреданную апостольскую вѣру п отческую, православне пстипаго благо л. 338. честія. во святлю Троицу, п проЦчая священая апостольская и отческая веленіа; святая же Божія церквп цела и неподвижна того благодатію всѣмъ оставляю соблюдатп. якоже псповѣ даніемъ мопмъ написано, то и предахъ великой Божіей церкви, внегда 1 впачале святитель рукопологахся. И святымъ же и богославпымъ 2 п благовѣрнымъ царемъ крестьянскимъ, елпцп пріидоша сего житія, и елпцп еще живи суть, всѣмъ вкупе подаю еже о святѣмъ Дусѣ честное прошеніе. Къ симъ же и святѣйшимъ митрополитомъ, преже преставлешимся, и еще живымъ 3, всѣмъ даю обычную любовъ и обычное целованіе, п отъ 4 нихъ же того прошу. Тако же и благороднымъ и благочестивымъ всѣмъ великимъ княземъ Рускпмъ, преже пре-ставлыппмся, всѣмъ даю благословеніе и прощеніе. Тако же п въ лѣтехъ нашихъ преставль шемуся б лагородному и благовѣрному и благочестивому великому князю Василію Дмптреевпчю даю благословеніе и прощеніе. Тако и всѣмъ благовѣрнымъ княземъ преставлешпмся 5 и кипите даю благословеніе п прощеніе и молюся Господу Богу, да простить имъ вся со-грешенія, елпка тп яко человѣци согрепшша. Тако же и влаголюбивымъ епискупомъ. <>б. 338. сущимъ подъ преЦдѣломъ нашія церквп, и прочимъ епискупомъ всѣмъ, свещеинпче-скому п иноческому чину, преже преставлешпмся. п въ лѣтехъ пашпхъ, и всѣмъ, даю благословленіе п прощеніе. Тако же и бояромъ. преже преставлешпмся, и пже въ лѣтехъ нашихъ повсюду преставлешпмся, и во смертоносіе, и пже отъ безбожныхъ Агарепъ избьен-ныхъ и плепеныхъ. всѣмъ православнымъ крестьяпомъ даю благословленіи п прощепіе, и самъ отъ всѣхъ вкупе то же прошу получити. Благородному же и благочестивому и о святѣмъ Дусѣ возлюбленому сыну нашего смиренія, великому кпязю Васплыо Васильевичи), съ его матерію. благородною и благовѣрною великою княгинею, даю миръ п благословеніе, и послѣднее целованіе. и прощепіе въ сій вѣкъ и въ будущій. Тако же и о святЬмъ Д)сѣ возлюбленымъ сыномъ нашего смирепіа, благороднымъ п благовѣрнымъ княземъ, князю Опдрѣю Дмптреевпчю, князю Костентпну Дмптреевпчю, тако же даю пмъ благословеніе п прощеніе, и миръ въ сій вѣкъ п въ будущій, и съ пхъ княгинями, и детьмп: и благовѣрному кпязю Ивану Юрьевпчю, л. 339. п его братьи даю благословеніе 6 н прощеніе, и всѣмъ-же благороднымъ п [| благовѣрнымъ великимъ 7 княземъ Русскимъ, н помѣстнымъ княземъ, п съ пхъ княгинями, и детьмп оставляю о Христѣ миръ, и благословеніе, п прощепіе. И боголюбпвымъ епискупомъ, сущимъ подъ предѣломъ святѣйшія митрополія, и прочимъ всѣмъ епискупомъ оставляю миръ п любовь, архимандритомъ же, и священикомъ, и инокомъ, и клирикомъ оставляю миръ и благословеніе. Тако же и вельможамъ п боляромъ всѣмъ, и съ пхъ детьми, и з женами оставляю мпръ и благословеніе; и всему крестьянскому народу оставляю всѣмъ вкупе мпръ и прощеніе и послѣдніе конечное целованіе, а самъ отъ всѣхъ смпрепый того же прошу и отхожу къ Господу моему духомъ. А о смиреніи же моемъ, елпцп по евангельскому Христову завещанію ко святымъ своимъ ученикомъ п апостоломъ, по глаголющему словеси. послушавше и сотворпша къ намъ, еже 3 глаголеть: пріемля пророка во шія пророка, мзду пророчю приметъ, пріемляй... а
1 всегда Б. 2 богославныхъ Б. 3 живыхъ Б. 4 о Б. 5 преставлешихся Б. 6 благослоніе Б
7 великимъ приписано на полю, Б. 8 же Б. 9 Пропущено: праведника во имя пр аведниче, мзду
праведнпчю пріпметь; елпцп послушайте, и возлюбпша. почтоша пасъ. Господа радп, во гра- ідзі. дохъ, п въ селехъ. п въ путныхъ хожепіихъ, и въ различныхъ мѣстахъ п земляхъ, и елпцп же попеченіе съ нами же пмѣша о мятежи || Божіа церкви и ко исправленію п къ соедппе- об ззэ. нію, хрпстоимепити Господни людіе, кпязп п вельможа, мужіе п жены, и тш всп да будутъ благословенъ! 1 п помпловани отъ человѣкалюбца Бога, да воздастъ пмъ Богъ по сердцп пхъ, и посемъ возданіе будущаго тмочпслепаго возданія во пѣбеспемъ и бесконсчномъ царствіи. Аще кого буду запретилъ, или вниманіемъ, или невниманіемъ, ради випы, а не будетъ поискалъ разрешепія, и та въ забыти пдопіа, или кто поученія моего и наказанія духовнаго преслу-ліался, и тѣхъ всѣхъ имѣю о святѣмъ Дусѣ разрешеныхъ и благословлепыхъ, и ыолюся чело-вѣколюбиву Богу, надѣяніе пмѣя, отпустити имъ того. А отнелиже поставленъ быхъ па великій степень светительства, въ лѣта 6939, мѣсяца септеврія въ 1 день, индикта 2, и оттуду бо приходящу лѣту шестьтысещиому девятьсотному трпдесятьдевятому, индикту девятому, а от-нележе убо толикимъ лѣтомъ пришедшимъ, аще кто будетъ па мя тайно поропталъ, плп явно изрекъ, аще кпязь, аще епискупъ, или отъ свещенпического | и иноческого кто, плп вельможа л. 340. мужь и жена, или отъ клпрпкъ кто, и всѣхъ мирскихъ,—елици исповѣдаша ми, пріяіпе прощеніе п раздрешеиіе, отъ того часа прощепи суть и благословспп, и да пе вменить и Господь отъ сихъ пичтоже 2, по да отпустить; а елици стыдяся смиренія моего, пли въ забытіи пріидоша и въ небреженіи положиша таковая, плп опасался мепе пе 3 исповѣдаша ми. плп умершій, плп еще живи сущп, и тп да будутъ всп прощенп сущимъ отъ Господа Бога п благо-словенп, да пе вмепитца имъ нпчтоже о сихъ, понеже сіе мое есть и моея области есть раз-решптп то. п самъ отъ всѣхъ того прошу получити, якоже п выше рѣхъ,—развее тѣхъ свя-щепнкъ, которыхъ буду по правпломъ отъ велпкого Божія священьства возбранилъ радп пхъ познанія и пользы духовныя,—и то пе моея власти есть разрешатп ихъ ко свящепьству. А душу свою самъ предаю въ 4 человѣколюбіе Божіе и приказываю, опп домъ пречистыя Богородица со всѣмъ приказываю тебѣ, возлюблепому сыну пашого смиренія, благородному и благовѣрному великому князю Василію Васильевичу. || А вѣдомо было о святѣмъ Дусѣ возлюбле- об. зю. ному сыну нашего смиренія, благородному и благовѣрному великому кпязю Василію Дмитрее-впчу, твоему отцу, и твоей матери, благовѣрной великой киягине Соѳьп. п твоимъ дядемъ. благороднымъ кпяземъ, п бояромъ, и всѣмъ крестъяномъ, что какъ есмп пришелъ па Москву на митрополію после своего брата, святаго Кипреяна митрополита Кіевъского всея Руси, не обретохъ въ дому церковномъ пичтоже, и что. сыну князь велики, откуду мпѣ пришло въ вот-чпнс вашего велпкого господарства, и въ Литовской землѣ, и оть пнѣхъ земль отъ благородныхъ и благовѣрныхъ князей, и отъ всѣхъ православныхъ крестьяпь, кто что далъ въ милостыню мнѣ о искупленіи греховъ своея душа, отъ злата ли кто далъ, отъ сребра лп и отъ
судовъ отъ сребряныхъ, а иные велѣлп дати во Царѣграде или во Святую Гору, и отъ того
что не успѣхъ отправити, мятежа ради бывшаго плотнаго 0 еже о церквп Божіе, и потомъ пе
во строеніпхъ и дѣлехъ земскихъ,—п о томъ о всемъ благословляю тебя, сыпа своего, велпкого князя, чтобъ то все соблюдено, а не подвигЦнуто было ничто нп отъ кого, занеже то л. 341. есть дано Богу за грехп крестьянскія. А о душѣ своей приказываю попеченіе имѣти тебѣ, сыну своему, великому князю, и о то поминаніе творити; помни, сыну князь велпки, еже како отъ купѣлп божественаго крещенія породпхъ тя, а Богу свидѣтелю сущу, какъ о тобѣ,
1 благословенію Б. 2 никтоже Б. 3 не Б. 4 въ ніътъ Б. 5 землы Б. 11 паотнат Ь.
1431—1433. о своемъ сыну, зболѣзповахъ. Такъ же тебѣ, сыну своему великому князю, приказываю, даю на р} кп своихъ бояръ, п черпъцовъ, п слугъ всѣхъ, отъ мала и до велпка, чтобъ всѣ во имени Пречистыя соблюдепп были, а неподвпгнутъ бы никто пи отъ кого пичѣмъ. Такъ же, сыну князь велики и вси благовѣрніи князи вѣдаете, что какъ по грѣхомъ отъ пожара грамоты всѣ церковныя погорѣли, ипо также чтобы церковное на векп не преобижепо было ничто. А что какъ есми пришолъ на свою митрополію, п домъ церковный и села нашелъ есмп пусты, и колику далъ Богъ силу, строилъ есмп п исполнилъ всѣмъ; отъ мору и до меженины что ся пстеряло, пно то есть въ Божіихъ судбахъ, а что ся остало, плп что прикупили есмп въ домъ об. 341. святѣй Богородпцп, а что отколе прибыло въ домъ святѣй Богородицы,Цземлп илп воды, и то было все неподвигнуто отъ церкви Божіе. II о спхъ 1 всѣхъ написанныхъ, сыну князь велики, молю соблюсти тп и тебѣ, дщерп моей, благовѣрной великой княгине, п вамъ всѣмъ, пже о святѣмъ Дусѣ сыны нашего смиренія, благороднымъ и благовѣрнымъ княземъ и вельможамъ ихъ, молю о спхъ всѣхъ писаныхъ соблюсти. А елпци о сихъ ппсаніпхъ вознегодуютъ, и ти истяженп будутъ отъ Бога. О семъ же всемъ православнымъ блюсти, понеже п по дару благодати Святаго Духа сіе всѣмъ пышу. Отъ Господа же Бога и Пречистыя Его Матери прощеніе, п милость, п благословеніе, и конечное целованіе, п прощеніе да естъ съ тобою о святѣмъ Дусѣ возлюбленымъ сыномъ нашего смиреніа, благороднымъ и благовѣрнымъ нашимъ велпкпмъ княземъ, съ великимъ вашпмъ господарствомъ, и всѣми благовѣрными п благородными кпязьмп, и з бояры, и з гостьмп. и со всѣмъ крестьянскимъ народомъ мпръ и благословеніе, нынѣ, въ бесконечныя вѣки. Ампнь -2.
Того же лѣта князь великп попде въ орду, и князь Юрьи после его, спсршеся о великомъ княженіи; царъ Махметъ дасть великое княженіе князю Василью 3 Васильевичи). Того же л. 342. лѣта князь великп ВаЦсплей Васильевичъ вышелъ пзъ орды, а съ нимъ посолъ Моисырь Уланъ царевпчь, тотъ его посадплъ, октября 5, а индикта Ь; и князь Юрьи прпде пзъ орды, и пде во свой Звенигородъ, а придалъ ему царь Дмитровъ.
Въ лѣта 6940. Преставися князь Ондрѣй Дмитреевичь Можайскій, іюля 9, и положенъ бысть на Москвѣ во церквп арханьила Михаила на площади. Тое же осени князь ведикій обручалъ за собя княжну Марію, дщерь Ярославлю, а внуку Марьи Голтяевы. Тогда же Иванъ Дмптреевпчь побежалъ ко Твери, а со Твери въ Галичъ, а кпязь велпкп намѣстниковъ Дмитровскихъ сослалъ княжихъ Юрьевыхъ, а Дмитровъ за себя взялъ.
Въ лѣта 6941. Тое же зимы женися кпязь великій 4 Васплей Васильевичъ, оевраля 7, поня княжну Марію, дщерь Ярославлю Володпмеровпча. На той же свадьбе Захарія Ивановичъ Кошкпнъ пмался за поясъ у князя Василія у Косого. Тое же весны прпде на великого князя князь Юрьи ратію къ Москве съ треми сыны своими. Князь же велпкп стрѣте его съ об. 342. полъкп свопмп на рекѣ на Клязме въ субботу, канонъ Мироносицамъ, апрѣля 5, ие во мнозе за дватцеть верстъ отъ Москвы: ие возмогъ бо противитися, понеже пе поспѣлъ совокупится, бежа ко Твери, и съ матерію, и со кпяинею, а со Твери бежа на Кострому. А кпязь Юрыі сѣде на Москвѣ. II ’ посла х Костромѣ детей своихъ, таже п самъ поиде; и кпязь велики цобп ю челомъ, п кпязь Юрыі дасть 6 ему удѣлъ градъ Коломну; а мпръ свелъ Семенъ Морозовъ, любовникъ княжь Юрьевъ. Онъ же шедъ сѣде въ немъ. II тамо всп людіе отъ князя Юрья
1 твихъ Б. 2 кончается пропускъ Л. 3 василью пргтисано на полть друг. черн. Б. 4 вели Б.
и іі Б. ' и посла... дасть» Съ Костромы послалъ Великій Князь просить миру, Князь же даде Л.
побежаша къ нему служити, отъ мала и до велика, и Иванъ Дмптреевичь з детми. А дѣтп нзз—1434. княжь Юрьевы, Василей Косой да кпязь Дмптре Шемяка видѣ, яко не остася у отца пхъ ппкого, ни у нихъ 1, убиша Семена Морозова, любовника отца пхъ кпяже Юрьева, въ набережныхъ сѣнехъ, рекше: «ты учинилъ ту беду отцу нашему и намъ»,—а самп бежаша отъ отца х Костромѣ 2. Князь же Юрьи видѣ, яко непрочно ему сидѣти на великомъ княженіи, п посла къ великому князю Василію, да идетъ на свой столъ, а самъ иде къ Звенигороду.
II умиришася съ великимъ княземъ на томъ, что ему детей своихъ не пріпмати, пн помо|| чп л. 343. пмъ пе давати: и иде 3 во свою отчину, въ Галичъ. Того же лѣта кпязь велики послалъ воеводу князя Юрья Патрекѣевича и съ нимъ свой дворъ иа Кострому, на Юрьевича, на князя Василія на Косого, да на князя Дмитрея на Шемяку. Они же съ Вятчаны п з Галпчаны попдоша протпву, и сретошася на рѣчке па Куси, и побита князя Юрья, п дворъ князя вели кого побили, а воеводу князя Юрья Патрекѣевича руками яша. И пріпдоша опять па Кострому, и какъ Волга стала, и наступили Тудѣевымъ вратомъ 4.
Въ лѣта 6942. Тое зимы кпязь велики собра воя многи, поиде ратію па дядю князя Юрья къ Галичю про измѣну его, что воеводы его п дворяне были 3 з детьмп на бою; онъ же бежа па Белоезеро, а князь велпки шедъ въ Галичъ, и-сожлЛ, а люди въ полонъ поведе. Тое же весны князь Юрьп посла по детей своихъ, и собравъ воя многп, и съ тремп сыны свопмп. и Вятскою ратію поиде на великого князя къ Москве. Князь же велпкп то слышавъ попде протпву ему. И сретошася за Ростовомъ, у Николы на горѣ, и бысть пмъ бой въ Ла-зореву суботу, и одолѣ князь Юрьи. || а князь велпкп побежа къ Новугороду Великому. Князь об. зіз. же Юрыі пріпде къ Москве на страстной педеле, и стоя недѣлю, взятъ ю, и 0 матерь великого князя 1 княиню Сооыо, п княишо его Марію и поймавъ, посла въ Рузу п въ Звенигородъ. А князь великій попде изъ Новагорода на Мологу, оттуду на Кострому, п пде къ Нижнему Новугороду. И посла на нь князь Юрьи дву князей Дмитреевъ, сыны своя, съ сплою: кпязю же великому не бѣ съ кѣмъ протпвитнся имъ. и восхотѣ птп въ орду. II шедшимъ имъ по немъ до града Владпмеря, а въ то время преставися князь Юрыі, отець пхъ, вскоре м. и сѣде по немъ сынъ его Василей на Москвѣ. И посла къ братьи своей, и сказающн свое здравіе и княженіе и отчю смерть; они же реша: «аще не восхощеть Богъ, да кпяжпть отець нашь, а тебѣ мы сами пе хотимъ». И смприша князи Дмптреп съ великимъ княземъ, и попдоша къ Москве на князя Василія на Косого, на своего брата. Кпязь же велпкп ІОрьевпчь Василей Косой пе возмогъ стати противу великому кпязю Василыо Васильевичи) п братьп своей дву кпяземъ Дмптреемъ, князю Дмптрею Шемяке да князю Дмптрею 9 Красному, н побежа во Ржеву10, а от||толе къ Новугороду къ Великому, оттоле х Костромѣ11. Кпязь же велпки Ва- л. 344. сплеп Васпльевичь сѣде на столѣ своемъ на Москвѣ иа великомъ княженіи, п далъ Шемяке Углечь, а меньшему Бѣженкой Верхъ. Князь Васплей ІОрьевпчь пача рать збпрати па Костромѣ на великого князя, князь же велпкп попде протпву его. И сретошася. межю Ростова п Ярославля, у Козмы Демьяны па Которослп, генваря 6. и бысть пмъ бой; пособи Богъ великому
1 а дѣти... у нихъ» Юрья же посла дѣтей своихъ въ Кострому впередъ себя, дѣтижъ тамо бывше
и видѣша, что у отца ихъ Юрья ни кто не остался Л. 2 отъ отца х Костромѣ Б.; имена же ихъ сія:
Василей Юрьевичъ Косой, да Димитрій Юрьевичъ Шемяка Л. 3 и иде Б.; ниже Л. 4 и какъ волга...
вратомъ ніътъ Л. 5 * не были Л. 0 взятъ ю и Б. въ то же время взялъ Л. 7 8 Князя Л.: киязь и Б.
8 въ Москвѣ Л. 9 князю дмитрею... дмитрею приписано внизу листа Б. 10 Орду Л. 11 а оттоле...
Костромѣ ніътъ Л.
1434—1437 кпязю Васплыо Васильевичи, и той убежа въ Кашинъ. И окопився 1 въ Каплите, поиде къ Вологде 2 изгономъ па велпкого князя, и заставу велпкого кпязя побилъ, п воеводъ великаго кпязя поймалъ, Ѳеодора Михайловича Челядню, да Опдрѣя Ѳедоровича Голтяева, и Воподп-мера Ондрѣевпчя Возворыкипа, и Мпхапла Чепечкина 3, и пныхъ многа дворянъ. И прнде х Костромѣ, и посла Вятчапе и пріидоша.
Въ лѣта 6944. Слышавъ то кпязь велики, попде па Кострому, иа кпязя Васплья, и ста 5 па мысе у святаго Ипатія: и пользѣ пмъ битися о рецѣ Костромѣ, и взяша миръ, и об. 344. дасть князь ветикп князю Василію Дмитровъ || отчину. А весна была вельми студена. И прпде князя Василей ІОрьевичь въ Дмитровъ, и пребысть единъ мѣсяцъ, и попде па Кострому, а великому князю разметныя послалъ. II па Костромѣ жилъ до зимпего пути, п попде къ Га-лпчю, оттоле иа Устюгъ, а съ нимъ Вятчапи. II стоялъ подъ Устюгомъ деветь недѣль, п городъ взялъ, и воеводу великого князя Глѣба Ивановича убилъ Оболеиьского, и десятпнъппка владычня Іева Булатова повѣсилъ, п мпогпхъ Устюжанъ посѣкъ п повѣшалъ. Тое же зпмы кпязю Дмптрею ІОрьевпчю Шемяке жепитпся было на Углече, а поня дщерь князя Дмитрея Заозерского. И пріѣхалъ иа Москву, кпязя великого звати на свадбу, п князь великп его по-пмалъ, послалъ на Коломну; а приставъ у него Иванъ Старковъ, а Коломна за ппмъ же. Тое же весны кпязь Василей ІОрьевичь Косой поиде съ Устюга на великого князя, похваляся, а сч> нпмъ Вятчапе, да княжь Дмптреевъ дворъ брата его съ нпмъ же. И срѣте его кпязь ве-лпкп у Покрова на Скорятине въ Ростовскомъ, а съ нимъ князь Дмптрей ІОрьевичь меньшой, л. 345. да. въ ту же пору служилъ князю великому7 князь Иванъ Баба Дру цкпхъ князей. II пзря-дпвъ копія, попдоша вмѣсто; и бишася, и побѣже кпязь Васплей; п угони его Борисъ 7 То-боггппъ, п позна его, пача кликатп, и пригна къ ппмъ князь Иванъ Баба, п попмаша князя Василія Юрьевича. И приведе па Москву къ велпкому князю, кпязь же велпкп посла его иа Москву, п ослепиша его.
О Белевскомъ бою 8. Въ лѣта 6945. Посла кпязь велпкп Васплен Васильевпчь дву князей Дмптреевъ ІОрьевпчевъ и прочихъ князей, съ ппми же многое множество безчпсле-ныхъ полковъ, на реку Белеву, на царя Махмета. Сущу тому7 въ мале, отъ нѣкоего царя вы-бѣгшу изъ орды, и постави себѣ городъ па рецѣ иа Белеве, отъ хврастія себе псплетъ. и снѣгомъ посыпа, п водою поли, и смерзеся крѣпко, и хотѣ туг зимовати. Князь же велпки здума з братьею, хотя его изжепути изъ своея земля. Яко пріидоша иа нь Рустіп кпязп, опъ же убояся князей Рускихъ, поча мира просити п дѣти своя даватп въ закладе, яко не чпппти ему нпчтоже земли Руской пакости. Князи же Рустіп впдѣвше свопхъ вой множество, а сихъ 00.345 худо п недостаточество, п разгордѣЦшася. поидоша па нихъ. II бѣ нЕкто Грпгорей Протасіевь сотвори крамолу: хотяше бо лестію промежь ихъ миръ сотворптп, князп же Рустіп емше сему7 вѣру; бѣ бо сен лестенъ прія Махмехту царю и не веляше имъ битися, мнящп мира. А сеп въ то время Грпгорей Протасьевъ0 и посла ко царю, веля пмъ въ то время пріптп па Рускія полкп своими, а Рускимъ княземъ обещася статп заодинъ. Царь же Махметъ собрався совопмъ худымъ воемъ, попде протпву князей Рускихъ', и князп превозношеніе въ сердцп пхъ пмущпхъ. попдоша протпву пхъ клпчюще, яко жрети хотяще. И гордости радп и множества грѣхъ, опусти
1 окопався Л. 2 Волгѣ Л. ’ Чепешкина Л. 4 по вятчаны Л. 5 ста приписано на полѣ друг.
черн. Б. 6 домъ Л. 7 Въ текстѣ иванъ, а на полѣ поправка: борпсъ Б; Борисъ Л. 8 Заголовка нтпъ Л.
9 а сеи... протасьевъ приписано на полѣ Б; нѣтъ Л.
Богъ па насъ худое оно малое безбожныхъ воинство, одолѣша тмочислеиыхъ полкомъ пашимъ, яко пеправедие хотящимъ и преже губящимъ1. А Протасін онъ бояринъ ста съ Татары на Рустіп вой, а слово свое пзмени. И2 многое множество пзбіено бысть Рускихъ воп. яко единому Агаренипу десяти плп выше того одолѣти, по реченному: яко языкъ погубль совѣтъ есть, и пе есть въ ппхъ мудрости, не смыслиша разумѣти сія вся, да пріимуть3 грядущее4, тако|| поженетъ единъ3 тысущу, а два двпгнета тму, аще не бы Богъ отдалъ и Господь предалъ. И сице падъ спми сотворися: сіи бо смирялся мпра прося, а сп превознесошася п поіпбоша. Тогда убиша кпязей множество и бояръ, а князи отбегоша въ мале дружппе 6.
О осмомъ соборе7. Въ лѣта 6946. Въ лѣта же и во дни благочестиваго великого князя Васплья Васильевича всея Руси, теришедшу нѣкогда Спдору митрополиту па Рускую землю, па второй недѣле по Велпце дни, и тако ему добрѣ почтепу бывшу отъ великого кпязя, онъ же сый пострекаемъ бысть сатоною, по малехъ днехъ своего пришествія начатъ дерзновенно тщатися къ соборному путешествію. И повѣдаша, яко бытп пынѣ въ Рпмстей земли собранію осмаго собора, мятежа ради и раскола 8, еже Греческой церквп съ Римскою, о раствореніи тѣла Божія и крови на святомъ жертвенице, да еже въ кпсомъ хлѣбе разтвореиіе, да пже въ опресноцѣхъ, и прочая о Святѣмъ Дусѣ9, п тако нарицашеся преж іи сходатап собору тому. Благовѣрный же великій кпязь ВаЦсилеп Васильевичъ, Богомъ вразумляемъ, глаголаніе ему, да не пойдетъ на составленіе осмаго собора Латыпьского, ппже соблазнится во ереси ихъ, возбраняше ему о сихъ; къ сему же и еще глаголаша ему, яко да пе останетца таковые мысли свершити, и мпога глаголаше ему,—не послушаніе сицевыхъ, но яко неистовъ ся дѣяшс. По спхъ рекоша ему: «вѣси лп, отче, заповеди святыхъ правилъ 10 святыхъ отець, яко отъ сихъ и богоноспіи отци святіп, седьмып соборъ свершпвше, и во святыхъ правплехъ уставъ божественып законъ святыхъ апостолъ весь положивіпе, и святую вѣру православіе поло-живше и запечатлѣвши проповѣдію Отца и Сына и Святаго Духа, чтуще Святу Троицу, о осмомъ же соборе ставляющихъ прокля ію предаша». Онъ же сихъ никакоже иослушатп мо-жаше. Князь же велики по спхъ рече ему: «то11 идеши на осмый соборъ, емуже педостопть бытп и по правиломъ святыхъ отець, да аще оттуду возвратишпея къ намъ, то принеси къ намъ древнее благословеніе, еже пріяхомъ отъ прародителя нашего Владпмера, а ново п странно12 пе припошан къ намъ, понеже аще что принесеши къ намъ ново, то намъ не пріятно будетъ».
Осмаго собора13. || Того же лѣта, мѣсяца августа 15 депь, попде Сидоръ въ Рпмъ па осмый соборъ, похоронивъ княпню Еупраксѣю. Онъ же съ клятвою обещася, рекъ, пе принести ему ново и странна14, по крѣпце стояти по православіи и по святыхъ отець правиломъ поба-рати, злую же мысль скры въ серцп своемъ, хотя людіи Божія совратити со истиннаго путя, мпѣвъ себѣ мудрѣйши паче всѣхъ. Егда же прпде Сидоръ въ Ненецкую землю до града Юрьева, живущій же въ пемъ людіе православніи и вси священнпци со честными кресты пзыдоша во срѣтепіе ему. Латынп же и Нѣмци крыжь Ляцкій пзпесоша, почести его радп, противу сму. Онъ же преступивъ свою тяжкую клятву, еюже клятца о благочестіи великому кпязю: преже бо пріиде и поклошіея п прптече къ Нѣмцемъ, п любезна целова, и зпаменовася крыжомъ Ляц-
1 яко иеправедне... губящимъ нктъ Л. 2 а слово... и» сѣчаше, и во оное время Л. 3 пріидутъ
въ Л. * грядущее лѣто Л. 5 единъ Л; нктъ Б. 6 Въ Л. далѣе слѣдуетъ чудо преп. Сергія на Бѣлевк,
которое въ Б. номкщено ниже, л. 348 об. 7 Заголовка нктъ Л. 8 Такъ Л; раксола Б. 9 о раствореніи...
дусѣ нктъ Л. 10 святыхъ правилъ нктъ Л. 11 аще Л. 12 ново и странно Б; новоисправной и ино-
странной Л. 13 Заголовка нктъ Л. 14 ново и странна Б. иностраннаго Л.
Поляок Собраніе Русскихъ Лътописен. Томъ XX. 31
1437—1438.
л. 346.
об. 346.
л. 347.
1438. килъ, по спхъ прпде къ православнымъ крестомъ, по не тако чтяше. Последоваша же и провожаніе п чтяше Ляцкіп крыжь, п иде съ нпми до костеля, сіпрѣчь до церкви ихъ, а о святыхъ крестѣхъ православіе1 небрежаіпе, нп провожайте, того бо ради остави его помощь Божія, об. 347. Впдѣвъ |] же сіе Аврамей владыко Суздальскій и вси па томъ путп бывпгіп съ ппмъ крестьяне православія2 таковая нечестія, святымъ крестомъ бываемая, въ томъ часѣ ужасомъ вельмп содержпмп бяху: запе бо ещо не дошедъ Рима, таковая Сидоръ богоотступная дѣлаша. По спхъ прпде3 во области Римскую, во градъ нарицаемый Ѳерару, пгдѣже бо тогда суемыслепып осмый соборъ 4; обрѣте же ту папу Евгенія, и царя Ивана Костептппапольского, и съ ппмъ вселепьского патріарха Іосиоа, съ нимъ же п Тряппзопского 0 царяс мптрополптъ, Иверскаго царя митрополитъ7, п шгЬхъ земль митрополиты8 бѣша ту, ихже чпсломъ яко 20, хартооп-лакове мпозп, п Латынскпхъ земль арцибиксупи и бпксупи, Гречестіп п прочій старцп, всѣхъ множество, Грековъ, и Латыпъ, п Ѳрепчюкь, п Беребеяпъ, и Кооеяпъ. И пе збороваша долго, ожидаючп отъ Великіе Руси митрополита Сидора, по совѣту его. Царь же тогда кпръ Іоанъ извѣстоваше спцево слово Еугепію папѣ Римскому и всѣмъ бывшимъ ту: «яко восточніи земли суть болыпеп православіе9, вышшее хрестьяиство Бѣлая Русь, въ пихже есть государь мой л. 348. братъ мой Василей Васильевичъ, емуже восточніп цари || прислухають, и велпціп кпязп зъ землями служатъ ему, но смпреніа радп благочестія, величествомъ разума п благовѣрія, не зоветца царемъ, но князимъ великимъ Рускпхъ своихъ земль православія». Того ради ожидающе не собороваша мѣсяцъ шесть. Егда Сидоръ приспѣ къ ппмъ, тако совѣтомъ его людей множество вельмп съ великою честію, славы радп имени великого царя Василья Васильевича всея Русіп, тогда по малехъ днехъ начаша соборовати тамъ. Иервіе снидошася па соборъ мѣсяца сеп-теврія. Вниде папа Евгепей въ костелъ, сіпрѣчь въ церковь, съ нпмъ же арцпбподупп и бп-скупи Латыпстіп и намѣспицы вселеньскпхъ патріархъ, и сташа па лѣвой странѣ, царю же и патріарху бывшимъ на деснѣй странѣ иа престолс. Тогда виссшс поставпша святаго Петра и Павла лпты сребрены и позлащены, а предъ ними по трп свепщ возжены, и столы предъ нпмп оплосоѳскін, а предъ царемъ тако же устроенъ богословль столъ; па оплосооскомъ столѣ посаженп суть мудрецы Уліянъ Римскій гардпналъ, а съ нпмъ Грекове, Иванъ Болонскій, об. 348. Андріянъ 10 Крптцкій11; || па столѣ богословле, предъ царемъ—Марко Еѳескій митрополитъ 12 вмѣсто патріарха Апьтіохійскаго, а Впсаріонъ Нѣкѣйскій вмѣсто патріарха Іерусалнмьскаго.
13Того же лѣта, отъ житія Сергіева чюдо о Белеве14.
Ниже се молчаніемъ святаго чюдо Сергія да покрыется. Бысть убо, Богу попущающу грѣхъ радп пашпхъ, овогда убо гладомъ казня пасъ, иногда пахожепіемъ иноплеменныхъ, — яко хощемъ вашій любви чіодпую повѣсть прострети. паче же и умиленія достойпу, —
Въ лѣто 6946, ниже се молчаніемъ чудо Святаго Сергія да покрыется бысть убо сіе тогда, егда Богъ грѣхъ радп пашпхъ попустилъ злыхъ Татаръ, яко вышеречешю бысть, егда самому Царю Ордынскому воевавшу противъ Рускпхъ вой, п бысть сраженіе веліе, п по-
1 православіе ніътъ Л. 2 православніи Л. 3 богоотступная... приде приписано вверху листа Б.
4 таковая сидоръ... соборъ» таковая дѣетъ, и егда въ градъ Ѳерару пріпде Л. 5 * Трапезонскій Л.
6 царя ніътъ Л. 7 пверскаго... митрополитъ ніътъ Л. 8 Такъ Л; митрополитъ Б. 0 православнѣе Л.
10 андриянъ ніътъ Л. 11 Критъ Л. 12 и митрополитъ Л. 13 Сказаніе о чудѣ на Бѣлевѣ помѣгцено въ Л.
выше, передъ началомъ сказанія объ осьмомъ соборѣ (см. настоящаго изданія стр. 241, прим. 6). 14 Заго-
ловка нѣтъ Л. Текстъ начала посланія въ Л значительно разнится, отъ Б, и потому приводится парал-
лельно въ правомъ столбцѣ.
случпся убо, якоже преже рѣхомъ, нахожепіе безбожныхъ Татаръ п самому царю ординскому, именемъ Махметю, пріитти. И шедшимъ протпву княземъ и воеводамъ и множества воинъ-ства хрестьяпскаго, и бысть сраженіе веліе, и побежепе быша безбожпіи, и мнози отъ пихъ избьени падоша. Царю же съ воииьетвомъ свопмъ пристрашпу бывшу, и вельмп смиряющимся имъ, еже толпко живыхъ оставити ихъ, пБціп же отъ крестьянства смиритися съ іпіми не восхотѣша. рекше восхитити множествомъ богатьства. Сего радп падоша вторымъ сраженіемъ непокорства нашего, все вопньство крестьянское погаными побежепо бысть смиренія ради пхъ, Богу пока||зуя пасъ и тѣмп туждпми милости Его п прочее, да познаемъ, коль велико есть смиреніе, и невѣрныя, немощны суще, о пемъ укрепптпея. И па предлежащее да возвратимся. Попеже гоняще по-гапіп крестьянское вонство, попущеніемъ Божіимъ многи избиваху, овыхъ руками яша, въ пихже нѣкоего воина ухватпша отъ полаты велпкодръжавпого, любимаго отъ него, Ивана именемъ, и сего отлучпіпа гоняще, и достигши претящимъ напрасно убпти его. Сему же юнцу сущу п цвѣтущаго ему живота отчаявшуся, вдасть ему Богъ благый помыслъ, во еже призвати па помощь скораго святаго Сергія
ко избавленію его; п толпко въ мысли своей помяпу святаго, абіе копь его па бежапіе скоро простреся, яко крилѣ вдасться ему, отъ поганыхъ; и тако достигъ воеводы своего въ радости мпозѣ, исповѣдуя всѣмъ великая чюдеса, како пзбавп его Господь отъ смерти горкіа молитвами святаго Сергія; И тако ему грядущу въ путь свой съ воинствующими своими ему, веселяся и обещеваяся пріитти во обитель святаго, и поклонитися къ 1 мощемъ его, || и благодаренія об. 349. воздатп, и братію учредити,—п по малѣ времянп пременпся помысль его, еже имъ 2 йотомъ а3 самъ повѣда, глаголя: «что сотворю, мало имѣнія здержу? аще учредити мп толика множества братыіетва, полъ пмѣпіа не остаеть мп на потребу». П сіа ему помышляющу, внезапу подчеся конь его подъ нимъ и паде напрасно, яко изо устъ4 его и броздамъ ’ пстор-гнутпея, и тако самому съ коня спадпутп. II пападе на ня страхъ велій, яко всп оставила его, страха ради свѣрѣпыхъ Татаръ. Сему же трепещущу п конь свой упрявляющу отъ великого страха, п въ той часъ обрѣтошася поганіп невидимо откуду, и яша его
бѣждеип быша первѣе Татары такъ, что прп- 1438. нужденъ былъ Царь Магметъ просить мира съ Татарами у Рускихъ князей, зане мнози Татары отъ острія меча Рускихъ падоша, по Рустіп пе восхотѣша съ ними смиритііся, зряще бо себе во множествѣ силъ, Татаръ же мало оставшпхъ, чесо ради н Царь со оставшнмп желая живота, покаряяся во всемъ Росінскпмъ, Росіпскія же желая множество богатства отъ нихъ достать, попдоша ратью пакп па Татаръ, рѣкше: восхитимъ имѣніе, множество побивъ оиѣхъ, но пе тако бысть, яко хотѣша. Во второе бо сіе сраженіе все воинство Христіанское погаными побіенио бысть за пе покорство п гордость, поганымъ же радп смиренія сіе пустп л. 349. Богъ, п да знаемъ, коль велико есть смиреніе, зане п невѣрные немощны суще о немъ укрѣ-ппшася, и гоняще Христіанское воинство многихъ пзбпвающе пнѣхъ же рукама яша, въ коихъ ухватпша нѣкоего воина оть палаты великодержавнаго любимаго отъ пего, именемъ Іоанна, и сего отлучпша гоняще, в достигши хотяху убити, ему же іону сущу в цвѣтущу во младости, отчаявшуся своего живота, вложи ему Богъ благій помыслъ, еже призвати въ помощь скораго заступника Святого Сергія Л.
1 поклонитися къ переправлено друг. черн. изъ поклонитина Б; къ нгътъ Л. 2 имъ нгътъ Л. 3 и Л.
4 рукъ Л. 5 и броздамъ приписано между строкъ друг. черн. Б.
*
1438. воина, п совлекшс еже на немъ блистающаяся оружія, п па убійство его устремп-шася; той же увы, п всячески, и живота своего отчаявся, ппчтоже надежно имѣя ко избавленію, укаряшс себе о1 раскаяніи обѣта еже ко святому, и срамляшеся убо призвати святаго Сергія па помощь, сице глаголя: «въ правду окаянный азъ умираю, пе сохранивъ обѣта еже къ тебѣ, святый Сергій; аще пе прогпѣваешися, святе, въ конецъ и л. 350. умилосердитися па мое иедостоппьЦство, сугубо и преславпо покажешп своя чюдеса; уже бо паки пе могу солгати, се бо безотвѣтенъ есмь, и студа пспопппхся, и своеа доброцвѣтущіа юности разлучаюся злѣ». И тако ему горько рыданіемъ плачющуся, и се опп звѣровпдпіп во овчю кротость прсложпшася, яко нзумлепп оставппіа его, пичтоже ранъ возложпша на нь, пи рпзъ совлекпіе. многоцѣнныхъ суща. Сей же воинъ видѣ себе сохранена помощью Божіею и молитвами святаго, абіе па бежапіе себе вдасть: аще отъ онѣхъ поганыхъ срѣташе его, по молптвамп святаго поі рываемъ бѣ п къ своему доправленъ здравъ. И тако скоро прите іе во обитель святаго, бояся, да ие тая же постражеть, псповѣдая всѣмъ великая Божіа чюдеса. и скорое заступленіе, п мплость славнаго въ чюдесѣхъ Сергія, бывшее на немъ милосердіе, яко чадолюбива отца; и въ радости мнозѣ святаго братію учредивъ, милостыню вдавъ, облобыза раку святаго, отпде въ домъ свой, славя Бога п угодника Его святаго веппкаго въ чюдесѣхъ Сергіа.
об. 350. Зачалу же собора тогда снце бывшу: егда || вшедъ папа въ костелъ, сіпрѣчь въ церковь мало поклячпть на колѣну свою по обычаю Латышскому, п шедъ сядетъ па мѣсте своемъ, тогда бнксупъ начнетъ велегласпо Латвійскимъ языкомъ, ижакомъ пхъ поющимъ немало: по сихъ же2 начнутъ глаголати толковники коегождо языку ихъ, толкующе тремя языки: Гречески, Ѳряжкп и онлосоѳпп 3, и многое книгъ принесутъ предъ ними; глаголюще, разидошася. II тако три дпп дѣлающе, не бысть имп пря нпгоеяже, заие бо начата преже глаголати Ѳрязове, Грекомъ жа тогда веселящимся. Егда приспѣ празникъ великаго Ивана Богослова, тогды начата соборовати четверътый спемъ. По преже бывшему подобію устава своего, начапіе глаголати Ѳрязове, и множество книгъ принесоша ту; тогда въ нпхъ распрѣ велпцѣ бывши, не согласпшася. Блажепнѣпшп же Марко митрополитъ Еоескій пачатъ къ ппмъ глаголати сице, богутишнѣ словесы благими увѣщевая ихъ, смиреинѣ и благочипнѣ рече: «добро бы вамъ, Латыиомъ, познатп пстпнпу Божію, не глаголати неправды, а па святыхъ отець пе лгати, л. 351. ложныхъ писаніи пе класти, а || Духа Святаго не разделяти, а опрѣчпочныхъ остатпся, а святыхъ седми соборовъ вѣровати, и заповедн святыхъ отець творптп, а не укарятп пхъ, пп стрекатися, а осмаго собора не составляли, ни нарекали, а на 4 блаженныхъ прежнихъ ученія изыскати, и зрѣти въ книги святыя, п дѣлати вселенскаго учителя наказаніе Іоана Златаустаго, и ходити по правиломъ святыхъ отець седми соборовъ, ппсанія истинная собравъ положити, а ложныхъ и лестныхъ пс глаголати; тако по божествспому закону святыхъ правитъ, по уставу святаго пѣнія церьковнаго, и прошеніе вѣрно и молитвы ко всемилостивому Богу прославимъ память святыхъ апостолъ и святыхъ отець Васплія Великаго, Грпгоріа Богослова, Іоана Златаустаго, и всѣхъ поставпепыхъ Богомъ святыхъ седмп соборовъ, святѣйшихъ папъ6
1 отъ Б; въ Л. 2 зачалу же собора... по сихъ же» Таже Папа яко же обычай бѣ Латиномъ мало
преклонь колѣна въ храмѣ, и сядѣ на мѣстѣ своемъ, единъ Биспупъ начатъ велегласно Латинскимъ
языкомъ глаголати что имъ прилично, а крижаки ихъ пѣли немало, по томъ Л. 3 гречески... ѳило-
соѳни нгъпіо Л. 4 на нктъ Л. 5 Богу возшлемъ Л. 0 навелъ Б; нктъ Л.
вселенскихъ, отъ Селпвестра Римскаго *, даждь до Андріана: тіп всп истинно о пасъ Богу 1438. молятся, насъ1 2 въ разумъ истинный приведутъ; емуже І’осподь Богъ открыеть разумъ премудрости, явитъ всѣмъ глаголъ свой Божій истппненъ, яко умягчитъ Господь нпвы душевныя сердецъ || вашихъ, еже слышати и разумѣвати всѣмъ пстпппу, попттп путемъ правымъ, да погп об. 351. мысли нашея пе поткиутся. Тебѣ бо, честный папа Евгеией, достоптъ отъ сихъ пстпннѣ разсудити и мысль благу имѣти, запе 3 бо прпзвахлъ есп святаго царя, и святѣйшего патріарха, и всѣхъ восточныхъ митрополитъ, повсюду православныхъ вселенскихъ соборъ4 честныхъ іерѣевъ п калугеръ. Здѣлайтс о БозЬ правду истпниу, да не вотще будетъ5 трудъ0 вашего собранія, да не къ намъ о таковыхъ пророкъ глаголеть: въскую шаташася языцы. и людіе поучпшася тщетнымъ, князи людстіп собрашася вкупѣ па Господа п на Христа Его. Блюдите же и сего, да ие когда услышатъ сіа вѣрніп языцы православія, еже отмсщете правду, а лестная и ложпая любите, тако посмѣются вашему ' суемыслеиому собранію. Аще лп же пе хощете дѣлати истинны, пп пойдете путемъ Божія правды, то самп вѣете, како о8 таковыхъ пророкъ глаголеть: аще ли не хощете послушати мепе, оружія вы поясте, уста бо Господня глаголаша сп». Тацѣмп бо Марко благоу||тпшнымп словесы смиренно глагола пмъ. Тогда л. 352. въставъ Римскій папа гаропиалъ Ульянъ съ мѣста своего, иде къ папѣ, злобяся вельмп жестоко, пе могій отъ него слышати таковыхъ словесъ, п рече папѣ: «слышпши лп, честный папо, святый учителю, что сицеву Марко хулу па тя глаголеть. кнпгп твоя лжпвы зоветъ, а збора твоего не хощеть зборовати, а тебя папу въ пачале помппатп ие хощеть, а осмаго збора не хощеть назвати, по седьми соборомъ въелѣдуеть и поучаетъ9 отъ спхъ?» Папа же отъ пего таковая слышавъ, смутнся вельми, начатъ глаголати царю же п патріарху: «слышите лп сіа, царю и патріарше, како иа мя глаголеть Марко, книги моя хулптъ?» Царь же и патріархъ отвѣщавъ рече: «мы убо ничтоже хульна слышахомъ Марка глаголюща, по вся справедливыя Марко глаголаше предъ нами». Тогда папа Римскій многое множество повелѣ принести книгъ, досажающе Марку. Блажепнѣйшп же Марко умплився сердцемъ въ себѣ, отъ прелсстп же Латынстей вельми разжизаяся мыслью, видя мятущася люди Болла, прпступающа къ соблазну ереси пхъ, начатъ жестоко глаголати имъ, [| сице ркущп: «о Латыно, Латыпо! об. 352. аще буйства своего не отстанете, неправедная глаголющп иа седмь богопоставлсныхъ соборовъ святыхъ отець вселенскихъ учителей, на святыхъ седмь блаженѣйшпхъ папъ, вѣстію вы будете, яко отъ сего часа бупхъ своихъ ложныхъ рѣчей престанете глаголати». Въ топ часъ пѣ на кого Марку злобно глаголющу: «пзыди отсюду, рече, да не будешп ту»,—тогда пѣкто 10 мнпхъ скоро пзбеже ту вонъ; всп же въ томъ часѣ смятошася, Ѳрязове п Латыпп, п папа вставъ съ мѣста своего, избѣже, и всп гардппалы, и арцпбіпскупп, п бпекупп, и Ѳрязове, п Аламапе11, и всп Аламапе, и всп Латыпи, Марковехъ словесъ, а толпко осташася ту едини Грсковс да Русь. Тогда царь п патріархъ въепроепша Марка, глаголющи: «что злѣ папѣ и гардіша.юмъ изрекъ есп и пзбѣгоша отъ мѣстъ своихъ?» Отвѣщавъ же Марко рече къ ппмъ: «слышн, царю п патріарше: аще кто неправду глаголеть, той како можетъ правду слышати? О таковыхъ бо рече пророкъ: заградишася уста глаголющихъ неправду. Азъ же толпко сія рекохъ пмъ: аще кто отступитъ отъ заповедп святыхъ апостолъ п богосоставленыхъ святыхъ || седміі соборовъ л. 353.
1 римскаго нѣтъ Л. 2 да васъ Л. 3 за Б; аще Л. 4 соборъ нѣтъ Л. 5 будетъ Л: боудемъ Б.
с трудъ Л; троуда Б. 7 вашему безумію и Л. 8 отъ Б; о Л. 9 пооуобщаеть Б; поучаетъ Л. 10 нѣ на
кого... нѣкто» Марку глаголющу, нѣкто изыде оттуду, тогда другій Л. 11 и аламане нѣтъ Л.
1438. святыхъ отець, седмп папежь вселеньскпхъ учителей, да будетъ апаоема, сіпрѣчь проклятъ,— того радп збегоша съ мѣстъ своихъ. Полните убо, како въ Царѣградѣ самп отъ сп рекосте, яко Латыни пе суть хрьстьяпе,—пыне же сице бысть, не логуть слышатп правды; какъ логуть поити путемъ правымъ, како ложетъ быти единачество съ нилп п едина церковь отме-тающпхся истинны Божіа? Но вѣсть держава твоя, царю, аще бы имъ реклъ слово отъ спхъ, како Латыни вдѣлали растояніе святѣй Божіей церкви, илп како отвергалпся вѣры православія, то п пе лога бы слышати таковыхъ обличенныхъ на ся и избѣгали бы изъ града сего, неправдъ своихъ ради. Ныис же слыши, царю, о сихъ, что папа глаголетъ отъ спхъ Ч седмп святыхъ вселенскыхъ соборовъ не хочетъ попинати, пп тебѣ, царю, въ молптвепыхъ слове-сѣхъ не попинати, ни патріарховъ братіею2 себѣ3 звати пе хощеть, во велитъ свое имя паву его попинати въ церквехъ по всей земли; п аще будетъ папу въ первыхъ помппатп, то об. 353. и уже намъ велитъ опрѣспочная служити. Но азъ, царю, та||коваго събора никакоже соборовати не хощу, нп папы вначалѣ попинати пе хощу, но всѣмъ повелѣваю не отрекатпся святыхъ седмп соборовъ и заповедп святыхъ отець, зане бо во святыхъ правплехъ ноппсано есть: аще кто отъ заповедей святыхъ отець приложити пли уложитъ, да будетъ проклятъ. Сего азъ трепещу вельмп, ослаго събора не парицаю, а папы пе попинаю4, заповедп его пебрегу; а кто папу въ православныхъ церквехъ повянетъ, да будетъ анаоема». Слышавъ же сіа Ла-тынстіи кавланове, и тіи посрамшпася, отбегоша отъ словесъ сго. Тогда царь рече: «отче святый, престапп!» II въставше изыдоша въ долы своя. Потомъ гардивалове часто начаша приходити отъ папы къ царю п патріарху, даждь и къ Сидору митрополиту, со многими лестными рѣчмп о спхъ, да пе прѣодолѣваеть Марко, ниже пререкуеть Латыпѣ. «Да 5 сотворите, рече, волю0 вашу, берущи себѣ злата, елико хощете». И по многія дни прпхожающе къ ппмъ, тако дѣлающе, прельстпша пхъ. Царь же и патріархъ положила мысль свою быти л. 354. собору, пхъ въ концп во Ѳлорентіп || градѣ Латыпстемъ; сице же сотворпша, поимаша злата множество п конецъ учппиша доспѣтп во Флорептіп. Царь же п патріархъ попдоша въ градъ пхъ, п Сидоръ съ ними едпначе на прельщеніе злыя своеа прелести, чающе обольстивъ утолити Марка. Глаголющу Марку къ царю и патріарху: «пе ходите въ Латвійскій градъ въ Флорептію, не можете бо цч тп своего желанія тамъ, о нихже вы мыслите, по якоже Богъ восхощеть, тако и будетъ». Они же не послушавше его, попдоша. II тако нужнаго радп путпшествіа папѣ7 взпмающи надъ пили свою волю, Марку же къ ппмъ глаголющу: «пе рекохъ лп вамъ о спхъ, яко Латынп ложь есть, онп же глаголютъ, а все лжуть?» Тогда самому царю съ Сидоромъ пачаша къ папѣ часто ѣздптп, въ конецъ слово чппптп о собрати дѣла пхъ, почспше себѣ собороватп, едиппчающе надъ Маркомъ свою волю учппптп; ему же къ нимъ жепсточайшая словеса глаголющю, Латыною ихъ варекомая. Царю Ікс п патріарху къ пелу глаголющимъ: «о Марко, аще есп тамъ глаголалъ жестоко, здѣ смпреппо глаголи». Отвѣ-об. 354. щавъ же Марко рече къ нимъ: «пыпѣ, царю, не послу шаю васъ». Многажды бо нмъ безъ него съборовавшимъ, неуспѣвшимъ пичтоже, потомъ Грекове кнпгп своя подписанія па пь, чтобы чѣмъ одолѣти его плп что уловитп отъ устъ его, пмже бы отъ правды отлучити: ему же пе дадущи пичтоже хулы глаголати, укоряше филосооовъ ихъ, а папы не благословляше,
1 нынѣ... сихъ» и ты Царю да не слушавши, еже Папа глаголетъ, зане онъ о Л. 3 Такъ Л; бра-
тнее Б. 3 Такъ Л; бебѣ Б. 4 папы не поминаю нптъ Л. 5 да не Б Л. 6 волю того Марка, но Л.
7 Такъ Л; палѣ Б.
пп собора его, и изиде отъ ппхъ въ полату свою; и тако пе смѣвшимъ имъ соборовати безъ 1438. него, да не молва будетъ въ людехъ велика. Многажды царь п патріархъ, по совѣту Сидорову, прятяху ему глаголюще: «послушай папы». Опъ же нпчтоже спхъ не убояшася, понеже имѣя на Господа упованіе и симъ утѣшашеся. Потомъ вельми моленіемъ увсщевая его папа и злата доволпо посылавше ему, ркущп, дабы послушалъ его п сотворилъ волю его съ ыпми. Онъ же пи во чтоже сіа выепивъ, рече къ нимъ: «пе злата ради, пи сребра пріидохъ азъ сѣмо, но правды радп Божія». И не возмогоша прельстити его. Греческому же царю и патріарху соборующимъ себѣ отъ 17 дни марта мѣсяца до шестаго дпп іюня, обрѣтая1 спцевыхъ, чтобы пмъ получити свое желаніе, Марку же пе всегда вхо |дящу къ ппмъ на избраніе дѣлъ пхъ, л. 355. пмъ же безъ пего ничто же сотворшимъ, не возмогоша препрѣти. Тогда учпшіша собѣ съ папою большей соборъ, и кончавши межу собою дѣла своя, п въ заппсп крѣпцѣ положиша. Подписа2 же епце папа Евгеней:
«Евгепей еппскупъ, рабъ рабомъ Божіпмъ, воспоминаніе вѣчное подппсуемъ сему дѣлу, произволеніемъ возлюбленнаго мп сыпа Іоапа Палеолога, свѣтлѣйшаго царя Ромѣемъ, съ па-мѣсники честнѣйшихъ братій нашихъ и патріарховъ 3 и инѣхъ всѣхъ, иже восточьиую церковь правятъ. Веселитеся небеса, срадуйся земле, понеже взимается средостѣніе градежа, еже пре-деливъ въсточпую церковь и западную; пріиде же смиреніе и совокуплешаго во единой любви и мпромъ крѣпцѣ связавшаго растоящая, средостѣніе и раздравша, утвержаеть же п совокупляетъ вкупѣ вѣчное совокупленіе пже бо далече зашедшіа, жалость п тму, п лѣта оппхъ разстояніе, мракъ и мгла скорбная бысть, нынѣ же тихая и свѣтлая луча всѣхъ осіа любезнаго соединенія 4; понеже бо первое разлученія горько плакахомъ. пынѣ же дпЦвпымъ соединеніемъ об. 355. ніпзречепною радостію всесильнаго Бога благодариша. Всп же вездѣ и по вселенпѣй възвесе-лптеся во имя Христово званіи, матери соборнымъ церквамъ возрадуйся: разстоянія же тою радп песоглашеиіа5 лѣтъ6 онихъ7 восточніи и западпіи отцы вдаша себе велику нужд) и страсть, по морю же п во суху безмѣрныя тяготы подъяша къ сему освященному вселенскому собору и свѣтлому собранію и къ первой 8 любви и обновленію снпдошася, радостію и тщаніемъ многимъ желаемаго пе9 погрешпша *°, но пже пресвятаго Духа благодатію боголюбезный конецъ желаній своихъ получпша. Кто же есть достоинъ сіа божествепыя дары пзрещи п похвалити? Кто же лп сему богатству святыхъ щедротъ не удпвптца? Коя же желѣзныя не умягчеиыя прьсти11 великому милосердію бывшу не умягчаютъ? Святое же истинное дѣло сіе, пже пе леть бѣ и человѣческому уму изрещи, ныне же взбраннымъ дерзновеніемъ воспримемъ, пѣснь святыхъ глаголющь: тебѣ похвала, тебѣ слава, тебѣ благодареніе подобаетъ, Христе, псточнпче щедротамъ, иже толпкпмп благодатьмъ невѣсту свою, соборную церковь, || украсилъ есп п въ л. 356. паша времена мплосерьдіа твоего явилъ оси чюдеса, пасъ же сподобилъ есп прославити пхъ п псповѣдатп. О великое дарованіе, еже Христосъ дарова, и очпма сподобихомся впдѣтп, еже мнозп преже12 пасъ желаху видѣтп, пе постыдѣшася! Снпдошася же ся13 Латыни и Греки къ сему священному святому вселенскому събору, потщаніе много и подвпгп межи собою пмѣша, промежіі же тѣми всѣми о14 проііехожепіп Духа Святаго изысканіе крѣпко попскапіа, пред-
1 Такъ Л; отбрѣтая Б 2 подписаша Л 3 патриархомъ Б Л 4 пже бо далече... соединенна
нѣтъ Л. 5 несоглашенна Б. 6 лѣта Б. 7 отъ нихъ Б; возрадуйся... онихъ» возрадуйтеся яко Л.
8 къ первой» стервой Б. 9 не ніътъ Б. 10 желаемаго погрешиша Б; желаніемъ же погорѣша Л.
11 противности Л. 12 же Б; нѣтъ Л. 13 на Б Л. 14 о Л; отъ Б.
1438. ложпша отъ святыхъ ппсаній п святыхъ учителіп въсточныхъ же и западныхъ *, о немже нѣкой иже отъ Отца п за Сына Духа Святаго глаголати псходяща: но вси сложенъ2 умъ пмѣяху къ единому. Грецп же отъ Отца Духа Святаго глаголаху псходяща рѣша, но пе смѣемъ умомъ, еже бо Сыну отлучену быти отъ Отца, но Латыпъ радп пе сумнѣаху. II сице бѣ суемнѣніе, пхже радп рекоша Латына исповѣдаютъ, пліе Духъ Святый исходить отъ Отца п Сына, во двѣ началѣ п двѣ духновепіп, сего радп Грецы соблюдаху глаголати, еже Духъ Святый исходитъ отъ Отца п Сына. Латыни же явиша и утвердиша къ сему разуму, понеже об. 356. Духъ Святый псхо дить отъ Отца и Сына, по Отець есть псточпикъ, пачало Сыну и Святому Духу, пже пакы псходпть Духу Святому отъ Сына въ двѣ началѣ и двѣ духповеніп, по едино пачало Духа Святаго есть, якоже и доныне Латыни исповѣдаютъ. Всѣхъ же умы и разумы совокуплялся соглашенію, къ единенію приступила во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Съй же освященый святый вселенскій соборъ во Ѳлорептіп избраннаго мѣста повелѣваемъ сице: сія вѣра во всѣхъ хрестьянехъ да вѣруется и пріатна да есть, всегда да Исповѣдается, попеже Духъ Святый отъ Отца изначала, сего радп отъ единаго духновенія происходить. Сице же п сіе пзобрѣтохомъ, о3 еже глаголютъ святіп отци учптеліе иже отъ Отца и за Сыпа Духа Святаго псходяща, и къ тому разуму идетъ, якоже Грецы глаголютъ: Латыни же сице исповѣдаютъ: начало есть Сынъ Святому Духу, якоже Отець вся, яже пмать Отець, въ рожепіп и дасть Сыну своему, развіе Отець да не есть; Духъ же Святый, иже отъ Сыпа исходитъ, пмать Его отъ Отца отъ вѣка; пакы же воспоминаемъ о преждереченнемъ глаголѣ, еже отъ Сына л. 357. претожепію сице изообретеся за нѣкую тогдашніе ю потребу и великую нужу, по великому разсмотренію и разуму, всѣмъ въ доле прпложпша. Смотрпхомъ же сіе о хлѣбе пшеничномъ, о пріспомъ же и кисломъ, тѣлу Христову сотворптися достопть; свящеппицп же да дѣйствуютъ по уставу обычаа своея4 церкви восточныя же в западныя. Сіе же паки о усопшихъ разсмо-трпхомъ: пже во истинной вѣре исповѣданіе Божіпмъ смиреніемъ конецъ пріяша, покааніа плода пе доспѣша принести отъ согрешеній своихъ, о ннхже имъ духовніп отци заповѣдати, таковіп очищеніемъ мукъ очистятся п по смерти лптургіямп и мплостьтпею п ипѣмп приношеніе, еже прпносптся за вѣрныхъ, якоже святаа Божіа Церкве предаде, пріатна суть въ помощь и во отраду опѣмъ; по крещеніи не оскверппшася грехп, плп еже отчпстпшася отъ грѣхъ, плп еще въ тѣле, плп изшедшп изс тѣла, якоже предп речеся, вкупе взятп будутъ на небеса и чисто будутъ зрѣти Бога въ трехъ постасехъ, якоже есть созданп кождо протпву свопхъ дЬлъ, достойнѣйшп же будутъ; душа же, пже смертными грехп умерша, взимаются въ адъ и об. 357. разлп чпыми муками мучатся5. Смотрпхомъ же п о семъ спце: святый апостольскій пре-сто.іъ Римскій архіерѣя во всѣхъ концѣхъ имѣти перваго, апостола Петра Псусъ Христова викарія, и всѣмъ церьквамъ главу, и всѣмъ хрестьяномъ отца п учителя0 преданію Псусъ Христову, еже предаде святому Петру пасти п рядптп, пещпся всѣми церквами, якоже есть уставлено на вселенскихъ соборехъ святыхъ и святыхъ правплехъ; тако же по преданію правильному да имѣютъ уставъ честнѣйшая братія нашп патріарсп: патріархъ Костяптішаграда вторый по Римскому7 еппскупъ, третій Александрійскій, четвертый Антіохійксій, во всѣхъ свопхъ мѣстехъ и законехъ стояти, пмѣтп пополнена во всѣхъ. А дано во Флорептіи, въ зборной
1 Начинается пропускъ Л. 3 ложно Б. 3 отъ Б. 4 своея приписано на помъ друѵ. черн. Б.
5 Кончается пропускъ Л. 6 учителя по Л. 7 мирскомоу Б Л.
церькви вселенскаго събора подъ лѣты воплощенія Господня первыя тысяща лѣтъ 400 и 1438. 39 лѣта, мѣсяца іюля въ 7 день, священства нашего въ девятое лѣто, отъ сотворенія миру въ лѣто- 6947, индикта 2. Аминь 1 2».
Сему же папѣ подписася царь и съ нимъ Сидоръ митрополитъ; а Осиѳу патріарху пре-ставлешуся ту, мѣсяца іюня 10 день, положиша его въ церкви, идѣже стоялъ папа на соборе || своемъ. Блаженѣйіпему же Марку не вписавшуся съ ними въ суемысленая пхъ пре- л. 358. ложенія3, Иверьскому митрополиту Григорію, Нитрійскому4 Исакію, а Газскому Соѳронію, побегоша отъ нихъ изъ града въ путь свой. Царю же съ пути пхъ къ себѣ возвратпвшу, а Григорью Иверскому къ своему царю утекшу Вентіа море 5, тако избегоша; взвращеніп же назадъ къ нимъ пришедши, ничтоже помогоша царю. Тако у нихъ скончавшуся собору въ градѣ въ Фло-рентіи. Папѣ же тогда мшу свою служившу въ ризахъ 6 черлена оксамита, въскладаше рукавицп на ся и перстни мнози на рукавицахъ, на главѣ шапка съ корунами высока и съ каменіемъ и съ жем-чюги многоцѣнно; а коли ходитъ ко мшѣ, а предъ нпмъ несутъ мощи святыхъ въ скрынахъ златы и сребряны, слиты аки человѣци, въ образъ святаго Петра п Павла. Егда вшелъ въ костелъ, приклякнеть мало съ арцибискупы и бискупы своими, потомъ шедъ сядетъ на мѣсте своемъ высоко, на зголовьи черлена оксамита; тогда мнози вструбять въ трубы п въ арганы п въ гусли со всѣми играми по ФряжЦскому праву. Папѣ же служившу мшу свою, а преже об. 358. молебны поюще по Ѳряжски, а Сидоръ з Греки своими по Греческій отпѣвше молебны, скоп-чавше службу свою, пришедши ко папѣ, вси челомъ удариша по Фражскому праву, благо-словишася у него; ему же благословившу ихъ, простпшася. По сихъ пребыша у нихъ не мало диіе гостяще, до 26-го мѣсяца августа, и разидошася, тмою невѣрія покрывшеся. Увы, увы, прелестп сея! Иже злата ради вѣры провославныя отвергшеся и въ тму невѣрія вппдоша, преже овци быша Божіи, нынѣ же въ волки претворишися! Хотѣша же и прочій овцы совратити ис праваго путп и въ волки неразуміа превратите, но Богъ съблюде отъ таковыя прелести.
Сій же Сидоръ злочестивый пріимъ отъ папы велію честь. И тако идущу ему отъ Рима въ путь свой на Русскую митрополію, приспѣ въ градъ, нарпцаемый Будинъ, мѣсяца марта въ 5 день. Оттуду пославшу ему своя писанія въ Лятскую и въ Литовскую землю и на всю Русь православнаго хрестьянства, сице пиша:
«Милостію Божіею Сидоръ, пресвященный архіЦепискупъ и всея Русіи легатосъ отъ л. 359. ребра апостольскаго седалища Лятскаго, п Литовскаго, и Неметцькаго, всѣмъ и всякому христо-вѣрнымъ съ прибавленіемъ вѣры своея вѣчное спасеніе въ Господа. Възрадуйтеся и возвесе-лптеся вси нынѣ, яко церковь восточная колпкО время разделени быша и едпна къ единой враждебны, а пыне истиннымъ съедпненіемъ съединпшася вси изъначальствіе своего единеніе, и миръ, и единачество древнее безо всяко разделенія. Всп, иже христоименитіи людіе, какъ Латынп, такъ Грекове, тіи вси, иже подлежать соборней церкви Костянтпиопольстѣй, еже суть Руси и Сербп, Влахи и инни вси хрестьанстіп родове, пріпмпте тое, еже святое пресвятое единочество съ великою духовною радостію и съ честію. Напредъ молю васъ въ Господа нашего Исусъ Христа, иже съ нами милость сотворшаго, чтобы нпкакова разделеніа у васъ съ Латыною не было, занеже есте вси раби Господа Ісусо Христа, во имя Его крещенп. Вы
1 третий... събора» Іерусалимскій, Александрійскій, Антіохискій Л. 2 аминь нгаиг-г Л.
преложе Б. 4 и Трискій Л.- 5 вентиа море нптъ Л. 6 въ ризахъ нптъ Л.
Полное Собраніе Русскихъ Лътописей. Томъ XX.
32
1438. же, Латыпстіп родове, тѣхъ всѣхъ, иже въ вѣрѣ Гречестей суть, истинно вѣруйте безъ всякого об. 359. размышленія: суть бо всп крещени, крещеніе пхъ истинно, пспытно отъ Римскія церкви, || еже истинно и равно есть, якоже тое церквп крещеніе. Да тѣмъ бы межи васъ никакое размышленіе не было о святыхъ дѣлехъ, но како Латыни, такъ прежреченніи Грекове къ единой церквп смотреніе пмѣлп, еже бо едпнемъ едина есть. Тогда Греки въ земли суть Латынстѣй, плп гдѣ въ пхъ земли Латынская церковь, чтобы есте всѣ къ божествѣпей службе прпбегали и тѣла Псусъ Христова смотрили, съкрушепі мъ сердца ихъ честъ въздавали, якоже въ своихъ церквахъ чинить, и на покаяніе прпходять къ Латынскимъ попомъ, и тѣла Божіе отъ нихъ прі імлють; а Латынстіи должнп суть въ пхъ церковь пттп и божественыя службы слушати, съ теплою вѣрою покланятися тому Исусъ Христову тѣлу, понеже истинно Псусъ Христово тѣло об. 360. такоже священно отъ Греческаго попа въ кпсломъ, а Латвійскимъ попомъ въ прѣсномъ 1 || 2 священно въ 3 прѣсномъ хлѣбѣ: того ради достойно есть обое держати, прѣсное и кислое. А Латыни тако же да прпходять на покаяніе Грецкпмъ попомъ п причастіе Божіе отъ нихъ взимаютъ, понеже обое то едино есть. Тако бо съборъ кончалъ въ явленномъ посидѣпіп, въ честнѣй Божіи церквп служпвше, въ градѣ въ Флореніи, подъ лѣты воплощенія Господня тысяща и четыреста п тридесять девятого лѣта, мѣсяца іюня 6 день».
об. 359. ||О спхъ же бывшихъ дѣлехъ и самъ Еугеней папа Гимскій посла свое къ нпмъ -напи-
саніе къ великому князю Васплью Васпльевпчю епце пиша.
«Еугеней еппскупъ, рабъ рабомъ Божіимъ, превысокому кпязю Василью Васпльевпчю л. Збо. Московскому и всея Гусіп великому царю спасеніе и апостольское благословеніе. Благодаримъ Вседержителя Бога, яко ныне, по мнозехъ трудѣхъ, Духа Святаго и благодати помощію, восточная церквп съ нами едина есть, еже ко спасенію пдетъ душъ многихъ людей и твоей похвалѣ и славѣ пишется. Къ сему единачеству многое поможеніе и поспѣшеніи честнѣйшаго брата нашего Сидора митрополита твоего всея Гуси, отъ апостольскаго престола посла, пже 4 за свое благое много 5 потрудился о соединеніи крепчайшае имѣлъ 6 7; того ради потребно есть помагатп ему комуждо во всѣхъ дѣлехъ, наипаче всѣхъ дѣлъ, еже предстояніе имѣетъ достопнь-ству едину и чину церковному врученнѣй ему '. А твое превысочайшее 8 просимъ Господа 9 нашего извольшимъ 10 желаніемъ и со многимъ раченіемъ, сего митрополита и оправданіи 11 о добрѣ церьковнемъ прежереченнемъ да пріимеши Бога радп п 12 насъ дѣля, занеже то съ желаніемъ и со многимъ раченіемъ 13 къ тебѣ о нимъ приказываемъ; во 14 всѣхъ вещехъ, еже об. 360. пмашп вѣдати отъ него о 15 церковпей пошлинѣ предстояніе, да будешп помощникъ ему (| усердно со всею своею помощію, еже да будетъ хвала и слава отъ людей, а отъ насъ благословеніе, а отъ Бога вѣчное дарованіе да имаши. А дана во Флорентп священства нашего въ 9-е лѣто» 16.
И но сихъ пріиде Сидоръ на Русскую землю въ градъ Москву къ благовѣрному велп-
1 прѣсномъ хлѣбѣ да освящается Л. 2 Дальнѣйшая часть Исидорова посланія помѣщена въ -руко-
писи ошибочно на об. 360 л. и слита съ посланіемъ папы Евгенія къ в. князю Василію (см. ниже, прим. 16).
Та же ошибка сохранена и въ Л. Въ настоящемъ изданіи возстановляется правильный порядокъ. 3 свя-
щенно въ Б; въ священно Л. 4 же Б. 5 посла... много» много бо Л. 6 крепчаишее имѣлъ нктъ Л.
7 предстояние... ему» бы предстояніе имѣлъ Л. 8 превысочайшее величество Л. 9 господина Л.
10съ Л. 11 и оправдании нктъ Л. 12 но Б. 13 да приимеши... рачениемъ» трудившагося Л. 14 Такъ
Л; со Б. 15 Такъ Л; отъ Б. 16 Далѣе слѣдуетъ въ Б и Л ошибочно помѣщенное здѣсь окончаніе Исидорова
посланія', въ настоящемъ изданіи возстановленъ правильный порядокъ (см. выше, прим. 2).
кому князю Василію Васильевичю, предъ собою веляше носптп крыжъ Латынскп да трп па- 1438. лицы сребряны, по честь Фряжскаго 'Си права. Егда въ молитвеныхъ реченіпхъ святыя службы повелеваетъ Спдоръ, вшедъ па амбонъ, чести велегласно грамоту суемысленаго собора отреченнаго п еже подписаніе папино на зборѣ, благовѣрны князь вели] кій позна Спдора волко л. збі. хищника, и тако ие пріатъ благословенія отъ руки его п Латынскпмъ ереспымъ прелесшікомъ парече его, повелѣ съ митропольского престола соврещи его. II повелеваетъ ему въ мапастырѣ пребыти, доколе отъ 1 правилъ истпнпо обыщетъ о немъ святыхъ отець. И тако собра боголюбивыя епискупы, Ефрѣма Ростовскаго, Аврамія Суздальского, Іону Рязанскаго, Варлама Коломенскаго, Іева Саранскаго, Герасима Пермскаго и иныхъ архимандритовъ и игуменовъ, священноиноковъ и иноковъ, и повелѣ пмъ възрѣти въ та божественая правила святыхъ отець, еже пріали отъ Греческаго царьства, н тое посланіе папино прочитати, да устрампвся таковыхъ, отложить ересная дѣла своя и покается и милость получитъ. Явися всѣмъ еппскупомъ п прочимъ всѣмъ ту бывшимъ чюже посланіе папино отъ божественыхъ правилъ преданіе папино все дѣло. II Спдоръ же ту пе усрампвся, ниже отступи своего злаго еретичества п злыя прелести; потомъ нп мало не помедливъ, не терпѣ срама радп обличеній, нощію отъ Михайлова чюда изъ мапастыря бездве ріемъ татьствомъ бѣгу ся ятъ съ ученикомъ свопмъ Григоріемъ об. збі. черньцомъ, и тако бѣжа къ Риму, отнюдуже злаго еретичества сѣмя принеслъ. То же слышавъ князь великій, не посла по немъ яти его, да не приступятца грѣсѣ его: зане бо святая правпла святыхъ апостолъ повелеваютъ таковаго огнемъ зжещи, плп живаго въ земли засыпатп. II тако отъ таковаго врага соблюде церковь ненавѣтну и немятежну, отъ ересп всякія нескверпу 2. Нарядивъ же посломь Полуекта Моря, иже быхъ посломъ въ Царѣграде съ Ыоною епискупомъ Рязанінскимъ, и посла въ Царьградъ писаніе, спце типа 3:
«Дръжавпѣйшп и боговѣнчаннѣйши высочайшій царю Греческій! Братъ святаго тп царьства, великій князь Московскій и всея Русіи достойное посылаю святому ти царьству 4. ВЬмы убо извѣстно отъ божествепаго писанія, яко преніе Божію благодатію п многими его неизреченными щедротами истпшіое благочестіе, еже въ Господа нашего Псусъ Христа въ Троцп славимаго истинная православная хрестьяпьская вѣра непоро|чная провозсія п възрасте въ л. 362. царствующимъ препменитомъ градѣ, въ отечествіи святаго ти царьства, отъ благочестиваго святаго самодержца всеа вселенныя великого князя Костянтпна. По многихъ же паки временѣхъ п лѣтехъ прародитель нашь, святый равный апостоломъ, яко намъ есть достойно сице глаголати о пемъ, великій кпязь Бладпмеръ Кіевъскій всея Русп, еще въ поганствѣ сый, осіяніемъ пресвятаго и жпвоначалпаго Духа начатъ посылатп по вся страны и дальняя градовы и мѣста, пскатп пспытовати, кая есть вѣра блага и богопріятна. Посыланіе же о томъ и изысканіе на мнозѣ имѣше до Рима убо и до ипѣхъ мпогпхъ мѣстъ, еже видѣти Латынскую вѣру; пе токмо же сей, но и богомерскаго Моямефа вѣру и служеніе видѣтп повелѣ. И спхъ испытавъ, и впдѣ обоя, яко пе суть добра, ниже богопріятна, по паче богоненавидима: и Латыпству убо никакоже впятъ, оканпаго же п богомерскаго Моамеѳа п злочестивую ересь, всяческій поплевавъ, от-верже. Последи же посла въ царьствующій 5 градъ видѣти Греческую вѣру; опп же послаппіп || мужіе об. 362. видѣша истинную и православную вѣру хрестьянскую Греческую, якоже свѣщу па свѣтплппцѣ мпого-
1 Такъ Л; о Б. 2 Такъ Л; ненескверноу Б. 3 иже быхъ... пиша» со Іоною Епископомъ Рязанскимъ
въ Царь і'радъ, съ ними посла писаніе ко Греческому Царю Іоанну сицевое Л. 4 достойное... царьству
'нктъ Л. 5 царьствоующиимъ Б.
1438. свѣтлѣ свѣтящу, и повѣша ему. Онъ же абіе яко слыша ся сладцѣ со вниманіемъ, множае стрѣлы уязвленъ бысть богоразуміемъ, и възрадовася духомъ, и вьзвеселися сердцемъ и всею съвестію, и безспрестаннымъ раченіемъ вжелавъ, абіе приступаетъ къ бани божествепаго крещенія, очищается прежнего злочестія водою и Духомъ; сокрушаетъ же и отчьскія идолы, заповѣдуетъ во всемъ своемъ отчьствіи, въ многочеловѣчестѣ Рустей земли, да вси 1 вкупѣ святое крещеніе восъ-пріимуть, маліи 2 же и велиціи, богатіи и убозіи, и всякъ чинъ, възрастъ, отъ вельможъ и до простыхъ, отъ старецъ и до сущихъ,—еже и бысть Божіею благодатію въскорѣ. Вскоре убо вси крестишася, Христовымъ имянованіемъ названи быша, и благочестіе вельми процвѣте, тма же невѣрьствія конечнѣ отгнася. Взимаетъ же себѣ онъ великій новый Костянтинъ, а реку благочестивый царь Рускія земля Владимеръ, на свое отчьство. на новопросвещенное л. 363. православное хрестьЦянство, отъ святыя великія соборныя апостольскія церкви 8 царьствую-щаго града премудрости Божія, отъ царьствующаго въ тогдашнее время святаго царя, отъ правящаго Божію церковь святѣйшаго патріарха и божествепаго еже о немъ освященнаго собора, на Рускую землю митрополита. По немъ же укрепляеми и здержими благочестіемъ сынове его, и внуцы его, и правнуцы его по роду такоже творяху, отъ времяне до времяни вземлющи митрополитовъ на свое отчьство на Рускую землю отъ царьствующаго града, овогда Грека, иногда же отъ своея земля поставляемаго святѣйшимъ вселенскимъ 4 патріархомъ на-шиго Русина, а пе отъ Рима, ни отъ папы, ни отъ Латынъ. Се же все тако бысть и до времяни господьства приснопамятнаго ° господина моего и отца моего великаго князя Василія Дмитреевича, и до прежепочившаго приснопамятнаго отца нашего пресвященнаго Фотѣя митрополита Кіевъскаго и всея Русіи. И благодатію Божіею земля наша, и сущихъ окрестъ насъ об. 363. братіи нашей великихъ князей державы, и поЦмѣстныхъ князей и началнпковъ, елика кто подъ собою пмѣеть, вси суть въ благочестіи и православной вѣре живуще, въ святую и живо-началную и единосущную нераздѣлимую Троицу вѣрующе убо, въ Отца и Сына и Святаго Духа. Отъ преданія оного и заповѣданія святаго великаго прародителя нашего и до сего настоящаго нынешнаго времяни, въ немже и мы нынѣ Божіею благодатію жительствуемъ, доне-лиже благоволить Богъ, имѣемъ нынѣ 400 и 50 лѣтъ и 5 лѣтъ, Богомъ наставляеми, благочестіе имуще. По преставленіи же сего прежепочившаго отца нашего прежереченнаго приснопамятнаго преосвященнаго Фотѣя митрополита, за нужду нахожденія безбожныхъ Агарянъ и межуусобныхъ браней и хрестьянскаго ради устроеніе и духовныя пользы, понудихомъ итти къ вамъ отца нашего Іону епискупа Рязаньскаго, мужа суща духовно, въ добродѣтелпемъ житіи отъ младенества много лѣта поживша. Послахомъ же и посла нашего съ нимъ, болярина нашего Василія, съ прошеніемъ святому вашему царьству, къ святѣйшему патріарху и л. 364. божественому || священнозбору, съ грамотами нашими, и словомъ есма къ вамъ наказали, дабы есте намъ того Іону поставили на митрополію. Не вѣмы же убо, за кое дѣло нашего есте прошенія не пріяли, и грамотамъ нашимъ, ни послу нашему, ни нашимъ словесемѣ посланнымъ не внясте, того есте памъ Іону епискупа на митрополію не поставили. Тому есмя не вмалѣ подивилися, что ради сіе тако бысть, и въ размышленіи быхомъ: или за помедленіа нашего къ вамъ посланія, пли свое высочайшее и поставивше тако сътвористе,—о комъ къ 6 вамъ ни спослахомъ, ни у васъ кого просихомъ, ни требовахомъ кого, того есть къ намъ по
1 Такъ Л; вой Б. 3 моии Б; малы Л. 3 церкви, до Л. 4 Такъ Л; вселенніимъ Б. 5 присно-
памятнаго отъ Б. 6 къ Л; и Б.
слали, а реку сего Сидора. И Богу вѣдомо, аще не быхомъ того нашего иэначалнаго право- і438. славнаго крестьянства съблюдали, й страха Божія аще не быхомъ имѣли, то никакоже отнюдь не хотѣхомъ пріати его; но за вашего посла моленіе и за святѣйшаго патріарха благословеніе, а за оного сокрушеніе и много покореніе и смиреніе, едва едва пріахомъ его.
Егда же понуди насъ великое его смиреніе и много || покореніе, пріяхомъ его, яко отца и об. 364. учителя со много честію и благимъ усердіемъ по прежнему, якоже и онѣхъ преднихъ святѣйшихъ митрополитовъ нашихъ Русскихъ, мняще, якоже и сей единъ есть отъ нихъ, не вѣдуще, еже напреди хощеть отъ него кое дѣло быти. А надѣемся, то все повѣдалъ вашъ царьскій посолъ. Якоже прежереченный Сидоръ отъ перваго дни начатъ тщатися къ соборному пути-шествію, и колико възбраняхомъ ему, да не пойдетъ, онъ же начатъ извѣты сицевы творптп, глаголя: «яко немощно ми есть, да не пойду; аще бо не пойду, имамъ отъ святѣйшаго патріарха вмѣсто благословенія клятву воспріяти, понеже и прежній азъ есмь исходатай бываемому събору и нужю имамъ, всяческій да пойду, яко и рукописаніе дахъ на себе, еже да поиттп». И тако много ему глаголахомъ, и не възмогохомъ увѣщати его и отъ путнаго шествія възбра-нити. И паки глаголахомъ ему о 1 спхъ: «аще же паки поидеши п паки аще пмаши възвра-титися къ намъ, то принеси памъ древнее наше благочестіе и православную вѣру, еже пріяхомъ отъ прародителя пашего Владимера, еже держитъ вели| кая съборная апостольская л. 365. перкви Божія Греческая, а ина странно и ново и тужде отъ тоя съборныя церкви не приношай къ намъ; понеже аще припесеши ново что, то и непріятно будетъ памъ». Онъ же клятвою обѣщася, яко пе принести ему нова и странна нпчтоже. Нынѣ же пріиде къ намъ, много странна и чюжда принесе въ наше православное крестьянство чрезъ божественая п свещенная правила святыхъ апостолъ и богоносныхъ отець и чрезъ божественое узаконоположеніе, еже преданно святыми апостолы и богоноснымп отцы святѣй соборнѣй апостольстѣй церкви Гречестей, всему православному хрестьяпьству, еже послѣжде Божіею благодатію, якоже преже рѣхомь и писахомъ, насъ свѣтъ богоразумія осіа, крещеніе къ покаянію въ оставленія грекомъ просвѣти насъ, христіанское имя на насъ есть. Принесе же къ намъ отъ Римскаго папы писаніа, въ немже о Святѣмъ Дусѣ двѣ началѣ Латыпа утвердиша въ своей ихъ церкви исповѣдовати, и опрѣсночная мудроствующе, яко истинно есть, рече ппшуще, въ бескваснемъ и въ кваснемъ хлѣбѣ тѣлу Христову сътворятися достоить. 2 Еще же и о усопшихъ || пиша гла- об. 365. голеть, еже убо намъ сіе недоумѣнно является. Пишетъ бо въ послани своемъ сице папа: еже въ истиннѣй, рече, вѣре исповѣданія Божіимъ смиреніемъ конецъ Пріяша...3 и еже о немъ бо-жественаго и священнаго собора 4, по святымъ правиломъ, събравше въ отчьствіи нашимъ въ Русстій земли боголюбивыя епискупы отчьства нашего, по благодати Святаго Духа избравше кого человѣка добра, мужа духовна, вѣрою православна, да поставить намъ митрополита на ' Русь; понеже преже сего за нужу поставленіе въ Руси митрополита бывало. А мы о всемъ хощемъ, по 5 изначальству нашего православнаго хрьстьянства, посыланіе и съвъпрашаніе и любовь святымъ ти царьствомъ, отъ святѣйшаго патріарха благословенія и молитвы требовати хощемъ желати, донележе Богъ благоизволить, и земля наша доколе иметь стоятп, а никакоже не имать отъ васъ разлучно быти наше православное крестьянство до вѣка. Просимъ же о семъ святое ти царьство, да со навѣщаніемъ о всемъ съ честнѣйшимъ вашимъ писаніемъ отпу-
1 отъ Б; о Л. 3 Начинается пропускъ Л. 3 Бомгиой пропускъ-, срв. П. С. Р. Л., т. К1, стр. 165—166.
4 Кончается пропускъ Л. 5 пре БЛ.
1438. стите къ намъ сихъ пословъ пепздержно, да навыкше о здравіи, о 1 благопребываніи святаго л. 366. тп царьства, възвеселпмся духовнѣ, вср гда и нынѣ и прпсно п въ вѣки вѣкомъ. Аминь 2».
И пріиде же вЬсть, яко царь и отъиде въ Римъ па царьство 3 и ста въ Латвійскую вЬру; и пославъ пословъ 4 възврати въспять. Князь же великій повелеваеть прежнимъ епискупомъ смотрпти въ тая божественая правила, какъ достоитъ ли митрополита поставити въ своей землѣ. Они же разсмотривше, рекоша; достопть. Сій же слышавъ, въскоре избра на митрополію Іону епискупа Рязанскаго, повелѣваетъ сшедшпмся. архіеппскупомъ п всесвященному събору поставити Іону на митрополію. Вскорѣ съвершается приношеніе божественыя службы, и възлагается па плещу его честный омоѳоръ, и посохъ великій митрополечь дается въ руцѣ его,—и тако з благобоязнествомъ свершаетъ святую службу, благословляетъ народы.
8 По спхъ многу времени мипувшу, Спдоръ льстець, второе въ Рпмъ пришедъ, облыгаеть папу другаго въ Римѣ ложными словесы, повѣдаша ему яко о 6 управѣ Рпмскіе церквп, и потомъ рече: «не хощу и назадъ вернутися на Русскую митрополію, да прошу твое папе-об. 366. жество, да послеши || къ нимъ въ мое мѣсто митрополита»,—ученпка своего нарекъ Григорія п рекъ, яко достойна суща митрополіи Русскіе и мудра вельмп въ рѣчахъ Асирійскахъ. Онъ же послушавъ моленіа просьбы его, постави Григорія митрополита на Русь, и отпусти его въ Спдора мѣсто на Русскую митрополію, и грамоты своя х королю п ко всѣмъ княземъ п паномъ подаваше ему, яко да пріпмуть его; а на блаженнаго Іону въ топ же грамоте писаше папа свое неблагословеніе п окрожную свою тяжкую клятву.
Посланіе же х королю Польскому АндрЬю въ лѣто 6950 отъ папы отъ Піуса Римскаго о Сидорове ученикѣ митрополитовѣ о митрополите Грпгоріе Литовскомъ, поставленымъ въ Римѣ.
' «Піусъ бискупъ, слуга 8 слугъ Божіихъ, намилѣйшему о 9 Христе 10 сыну Казимиру королю Польскому освѣченому поздравленіе п апостольское благословеніе. Милости Божіей отплата и того свѣта хвала найдена бываетъ,, коли чересъ* свѣтская княжата прелатомъ, у всѣхъ л. 367. костелахъ11 у вышшихъ урядехъ опѣканія12 повышеннымъ13, помочь, слушпая 14 ласка15, || честь рядная бываетъ дана. Давно, заправду, церковь Кіевскую 16, оттолЬ гды 17 хвалебный у Бога братъ нашь Спдоръ бпскупъ Сабпньскій отъѣхалъ 18 за опрпшнего 19 отпущенія апостольскаго, п архіеппскупьсіво Кіевское и всея Русіи церквп тое подданое, которое же опѣканіе 20 держалъ въ руцѣ доброе памяти Калиста папы намѣсника нашего, двоенадесятпого дня календръ авГустовыхъ, четвертаго лѣта, добровольне пустилъ. Которое же спущеніе 21 тотъ пашь иамѣспикъ папа отъ него принялъ, и церковь реченную Кіевскую съ Литовскими и со всѣмп ипшпмп 22 сторонами, съ нпжнимп съ Рускимп, съ тымп только, которып подлупъ уряду Грецьскаго и подъ послушествомъ архіеппскупа Русскіаго мешкають и будутъ, А которые подъ паньствомъ 23 твоего княженія и твоей опеки живутъ, отъ Московскихъ и отъ сторонъ вышшее, которое стороны чересъ ощЬпца и противника и тѣжь злочестиваго сына Іону 24 черньца, который же учинился 20 архіеппскупомъ Рускимъ п отсѣдъ его п отнялъ и отвернулъ и отделилъ ту Кіев-об. 367. скую церьковь съ низшими сторонами прежереченными, Брянску, Смо ленску, Перемышльску,
1 отъ Б; о Л. 2 и нынѣ... аминь нѣтъ Л. 3 на царьство нѣтъ Л. 4 пословъ приткано на
полп друг. черн. Б. 5 Начинается пропускъ Л. 0 отъ Б. 7 Исправленія въ текстп этой грамоты
сдѣланы въ настоящемъ изданіи согласно съ И. С. Р. Л., т. VI, стр. 167—169. 8 слуга нѣтъ Б.
9 о нѣтъ Б. 10 кресте Б. 11 у всѣхъ костелахъ» о всемъ костеловъ Б. 13 отпѣкания Б. 13 повы-
шенныхъ Б. 14 слушное Б. 15 ласки Б. 16 киевская Б. 17 гдѣ Б. 18 отхалъ Б. 10 пришнего Б-
20 отпѣканпе Б. 31 споученпе Б. 22 нижними Б. 23 папеньствомъ Б. 24 ионы Б. 25 учинилъ Б
Туровску, Луцску, Володимёрску, Полотцку, Холмску, Галицску бискуповъ его намѣстниковъ,—ему 1438.
тогды черезъ того пашего намѣснпка истиниѣ преписаны и преданы, яко особно архіепискупь-ству, къ 1 опеце и ко уряженію, и 2 хвалебной братіи нашей святое Римское церквп гарди-паловъ ради произволенія, въ которыхъ личбахъ и урядехъ тогды есмя 3 были, уставилъ и сказалъ и тѣжь изрядилъ. Того Іону 4 и каждего иного отъ того митрополитства и отъ тыхъ владычсътвъ предреченныхъ оттялъ ° и отвернулъ. И потомъ того жь дня 6 а паки рку най-милого 7 сына Григорія, олекта Кіевскаго, тогды опата 8 мапастыря святаго Дмитрея Костян-тинаполитанскаго, закона святаго Божіа 9 каплана будучего, для достойности живота его, опекуна 10 тъй церкви Кіевъской, изъ ряды своей братіи и мощью своего уряду папеж.ского. далъ и полицылъ, архіепискупомъ его уставилъ и пастыремъ, яко въ нашихъ грамотахъ выписано есть и 11 дакопано тое, иже тотъ намѣсникъ нашь папа, первѣе нижлп былъ доконаніа листовъ выписалъ, ис того свѣта 12 исшолъ, подлугь Божіей волѣ. Про тоже, || йамилѣпшп 13 л. 368. сыну, коли же есть учливый, учини же 14 Божіи слуги опришнюю ласкою 15 мпловати, и пхъ славетпыи 16 вчипки для хвалы вѣчнаго Короля у почестливости держати, освеченія твоего просимъ и у Бозѣ полной ласки 17, упоминаемъ, абы 18 того истиннаго олекта выбранного п мепеиу церковь Кіевскую и со странами прореченными его опеце полецену мѣлъ 19 бы и принялъ, для учливости столца того, во чти пріемку, а не препустплъ бы того Іоны ощѣпенца, а либо котора пного намѣсто его въ архіепискупьство 20 взяти, а либо пропустити, а нп ему чрезъ 21 духовенство, чересъ люди твоего панства 22 поддати ему 23: которой коли чести и послушенства поруху 24 чинить, ачь бы никотораго 25 часу у твоей мосцы 26 былъ, его 27 п котораго инаго коли, яко отчепенца и противника, пяти, и въ темницу окованного указалъ бы всадити, подлугъ справедливаго суду Римской церкви: ачь не останеть тыхъ рѣчей, будетъ потопленъ и осужень. И того выбраного' ув опеце его церквп спокойпѣ, подлугъ право, приняти 28 и держати 29 въ послушенствѣ 30 и у чти рядной и звычайной 31 отъ его || намѣснпковъ об. 368. наверху писанныхъ, и тѣжь отъ духовенства, люду поддапного и всѣхъ подъ его моцыо меж-каючихъ. И въ росъшпренію 32 правъ его и у захованію костелиыхъ рѣчей, подлугъ 33 ласки твоей 34 королевской, ему бы доброволенствоЗо оказалъ36 и у его потребахъ ласковымъ37 былъ38, абы тотъ 39 истинный выбранпый, съ помощи и со обороны твоей уполпценый 40, и себѣ и 41 опеце Кіевскоѣ 42 церкви, за Божьей милости, моглъ бы щастенъ-43 быти. Всп противляючіп 44 и винныи, подлугъ справедливости и ко 45 удержанію 46 и 47 иншимъ, тяжкими . муками, яко имъ сопротивленью, або виненъ кто, да будутъ караны 48. А ты того дѣла заслужишь себѣ оплату и счастья вѣку истого, абы тежь 49 мы высокость твою кралевскую слушными хвалами у Пане Бозѣ могли бысьмо вельбитп. Данъ 50 въ Римѣ у святого Петра .подъ лѣты Божіими шеститысячное и 400 и 50, папежества 51 нашего лѣта 1-го» 52.
1 къ нѣтъ Б. 3 ис Б. 3 есмся Б. 4 иотноу Б. 5 овсемнялъ Б. 6 дена Б. 7 немилого Б.
8 отпата Б. я біа Б. 10 отпеко. а Б. 11 и нѣтъ Б. 12 совѣта Б. 13 женамилѣиши Б. 14 учини
же» учинокъ Б. 15 ласкоу Б. 16 ихъ славѳтныи» и славовыи Б. 17 лакеи Б. 18 авы Б. 1я молялъ Б.
30 архиепискупьства Б. 31 чез Б. 33 павства Б. 33 поддати ему» подданномоу Б. 34 поруху нѣтъ Б.
35 нѣкотораго Б. 36 моцы Б. 37 ето передѣлано на етъ Б. 38 принято Б. 39 держано Б. 30 посло-
ушенотвѣ Б. 31 звычаи. инои Б. 33 росѣширению по Б. 33 и подлоугъ Б. 34 твоей, и Б. 35 добро-
волне Б. 36 указалъ Б. 37 ласковыхъ Б. 38 былъ нѣтъ Б. 39 того Б. 40 уполицемъ Б. 41 и нѣтъ Б.
43 киевская Б. 43 частенъ Б. 44 противляючию Б. 45 ку Б. 46 одержанию Б. 47 и ку Б. 48 тяж-
кими... караны» тяжкиимъ моукамъ ачь имъ противляное або винна кто да слоужитъ карати Б.
49 стеж Б. 50 далъ Б. 61 панезья Б. 53 Кончается пропускъ Л.
1438—1445. Егда же пріиде Сидоровъ ученикъ Григорей въ митрополитехъ въ Литовскую землю; Андрѣю же королеви Польскому съ прошеніемъ посла къ своему брату къ великому дер-л. 369. жавно||му Василью Васильевичю всея Руси, дабы къ себѣ пріялъ на Русскую митрополію, зане бо Іона митрополитъ престарелся уже. Князю же великому слова королева не пріемшу, а Сидорова ученпка не пріемшу же, а Іона же митрополитъ посла грамоту къ своимъ епи-скупомъ, дабы отъ него не пріимали благословепіа. И оттоле разделися митрополіа: король сего пріа Григорія, а кпязь великій не восхотѣ; и оттоле сотворишася два митрополита въ Руси: единъ на Москвѣ, а вторый въ Кіевѣ.
Въ лѣта 6946. Тое же осени родися великому князю сынъ князь Юрьи Большой.
Въ лѣта 6947. Пріиде Махметъ царь со многою силою къ граду къ Москвѣ, князь же ветшай въсхотѣ птти противу ему, п видѣ мало своихъ, и отиде за Волгу, а посади въ градѣ воеводу кпязя Юрья Патрекѣевича и безчислено множество хрестьянь съ пимъ. Царь же прпшедъ къ граду іюля 3 день 1 въ пятокъ, и стоя 10 дни, и не успѣ нпчтоже граду, а зла много учини земли Русской, а посадъ пожже, п поиде прочь.
об. 369. 2 Въ лѣта 6948. Пріиде Сидоръ митрополитъ || нзъ Рима и въсхотѣ съединптп православную
вѣру съ Латыпствомъ. Не попусти же сему Богъ, единому волку погубити безчисленое стадо овчее православныхъ хрестіянъ, п обличися безумія его великіимъ княземъ Васильемъ Васильевичемъ и отъ сущихъ тогда епискупъ земли нашеа и отъ всѣхъ православія вѣдущихъ. Поймаете его посадпша въ манастыри у Михайлова Чюда; онъ же злохитріемъ своимъ убѣже оттуду ко Тоери, и паки оттулѣ въ свое злочестіе въ Латынство, врагомъ водимъ и наставляемъ въ3 погибель своему оканьства4. Тое же зимы генваря 22 родпся великому князю Василію сынъ Иванъ.
Въ лѣта 6949, мѣсяца сентября 22, преставися благовѣрный князь Дмитрей въ Галичѣ, и привезоша его на Москву, и положиша его въ Архангзлѣ на площади. Тое же зимы князь великій ходилъ на Новъгородъ и Дѣмонъ взялъ; а Мятля убили Порховского. Тогда же и преставися князь 'Юрьи Большой. Тое же зимы, генваря 22 день, родися великому князю сынъ Юрій, и крести его игуменъ Зиновей Троицькій 5.
л. 370. || Въ лѣта 6950 6. Князь велиі ій роскинулъ съ Шемякою съ княземъ Дмитреемъ п попде
на него ко Углечю; и онъ побеже въ Бѣжитцкій Верхъ, и князь велій воротися на Кіясовѣ. Тогда же Кулудара Прешьскаго 7 кнутьемъ били. Князь же Дмитрей Шемяка да съ нимъ кпязь Александръ Черторизьскій часа того поиде, мало къ Москвѣ не прпде па великого князя; и помири ихъ игуменъ Зиновей Троицьскій.
Въ лѣта 6951. Царевича Мустооу убили на Рязани, на рѣчке на Лпстапи. А зима была об. 370. зла, а сѣно дорого. Тое же весны князь Иванъ. Апдрѣевичь поймалъ Андрѣя Дмптреева || и жену его Марію сікегъ на Мироносицы 8 въ Можайсцѣ.
°б- 369. || Въ лѣта 6953 ®. Пріпде Литовская рать на || Русь въ семи тысячахъ и взяли з города съ
Колуги окупъ, анодъ Козельскомъ стояли недѣлю 10. Князь же МихайлоАндрѣевпчь Можайской
1 3 день» гд Б; въ 14-й день Л. 2 Начинается пропускъ Л. 3 въ нктъ Б. 4 Кончается про-
пускъ Л; на полѣ друг. почеркомъ: ’з'ііГііі родися князю василью сынъ иоаннъ Б. 5 Далѣе въ Б и Л по-
мѣщено ошибочно извѣстіе о приходѣ Литвы подъ Калугу и Козельскъ, относящееся къ 6953 г.; въ настоя-
щемъ изданіи оно печатается на своемъ мѣстѣ (см. ниже, подъ 6953 г.). с Въ лѣта 6950 Б; Тогожъ
лѣта Л. 7 Такъ и Л. 8 въ недѣлю Мироносицъ Л. 9 6950 Л. 10 недѣлю переправлено друг. черн. изъ
люди Б.
боленъ бѣ тогда, но слышавъ посла на нихъ въ треюсотъ человѣкъ воеводу; и пришедше 1445. на нихъ погнаша ихъ. И се паки пріпдоша на нихъ панове Литовстіи, .Захарія Ивановичъ, и панъ Юрша, и прочіе съ полки; они же видѣвше пхъ побегоша, а Литва убоявшеся възвратишася. Бысть же сен бой въ Суходрови; и убпша тогда князя Семена Суздальскаго Лугвицу, а Судока и въ Литву повели 4. ]| Въ се же въ 2 лѣто 6953-е, тое же зимы 3, князь великій об. 370. Василей Васильевичъ поиде ратію съ 4 своею братіею на царя Махмета. Бѣ бо царь сей пришелъ къ Новугороду Нижнему и хотѣ ту зимовати; и ко Крещеніи пріиде къ Мурому, а кпязь великій поиде противу ихъ, они же слышавше побегоша отъ Мурома; а воеводы 5 великаго князя угониша ихъ и побпша пхъ подъ Муромомъ, и у Гороховца, подъ Гороховцемъ, и въ Нижнемъ Новѣгороде старомъ, а въ меншомъ затворишася воеводы великого князя. Товды жъ князь великій и самъ былъ въ МуромЬ. И Татаръ били по селомъ. Тогда застрѣлили Александра Иванова сына Костянтиновича 6 въ ротъ. И на боихъ руки знобили. Того же лѣта Татарове Лухъ 7 воевали. Того же лѣта бысть знаменіе въ градѣ Москвѣ: въста буря велія и сломи крестъ съ соборныя церкви каменыя святыя Богородица честнаго ея Рожества, идѣже придѣлъ имать Святый Лазарь.
О Суждальскомъ бою 8 *. Тое же весны пріиде вѣсть къ великому князю Василію, что царь отпустилъ на него дѣтей своихъ, Мамутека да Ягуба. Князь же великій, заговѣвъ ПетроЦво говѣніе, пойду противу ихъ съ Москвы. Пришедшу же ему въ Юрьевъ, и ту при- л. 371. бегоша къ нему въеводы Новугородцкіе, князь Ѳедоръ Долголдовъ да Юшко Драница, градъ зжегше, понеже бо изнемогоша зъ голоду. Взявъ же князь великій Петровъ день въ |Орьеве, и попде къ Суздалю; а пришли къ нему братія его, князь Иванъ да князь Михайло Андрѣевичи, да князь Василей Ярославичъ съ малыми людьми. И пришедъ близъ Суздаля, сташа на рецѣ на Каменкѣ, іюля въ 6, въ вторникъ. И того же дни ту и всполохъ учиниша, и въскладше на себя доспѣхи своя и знамяна поднявъ, выпустпша на поле; п мало бѣ вой ихъ, яко ни тысящи. Взвра-тивъ же ся князь великій въ станы своя, и ужиналъ у себя со всею братіею и з бояры, и ппша долго нощи. А вечера того пріиде къ великому князю изъ Володимеря Алексѣй Игнатьевичъ съ полкомъ свопмъ, а пніи ’ отъинудъ0. И уже вшедшу солнцу, князь великій въставъ повелѣ заутренюю пѣти въ среду; по заутреніи же въсхотѣ еще опочинути. И въ той часъ пріиде вѣсть къ великому князю, что ТатароЦве Нерль бродятся 10. Онъ же начать по всѣхъ станѣхъ расылати. об. 371. а самъ часа того начатъ доспѣхъ класти на себя, п знамяна поднявъ, поиде противу поганыхъ, а братія за нпмъ, п князппхъ, и воеводы, вси польцыиихъ, облекшеся кіпжда пхъ въ доспѣхи своя, попдоша протпву поганыхъ. И въступлыпп имъ па поле, и толпко ихъ бяше съ полторы ты-сящп, понеже бо всѣхъ князей полцы не успѣша совокупитися, нпже царевичю Бердѣдату пе успѣвшу пріптп и: ту бо ночь въ Юрьевъ ночевалъ; а князь Дмптрей Шемяка не пришелъ, ни пословъ свопхъ не прислалъ. Вышедшимъ же пмъ на поле блпзъ Еѳпмьева монастыря по лѣвую сторону, и ту срѣтошася со оканггыми Агаряны; бѣ же пхъ многое множество предъ крестьянскими полкп. Сразившимъ же ся пмъ, и начаша преже полцы великого князя одолятп, а Татари побегоша; нашп же овіп погнаша по нихъ, а овіп сами побегоша, друзіи же начата уже избитыхъ Татаръ грабити; а Татари паки възвратпшася па крестьянъ и тако одолѣпіа пмъ.
1 Это извѣстіе въ Л и Б ошибочно помѣщено выше, передъ 6950 г. (см. стр. 256, прим. 5). 2 се же
въ нѣтъ Л. 3 тое же зимы Б; зимою Л. 4 съ нѣтъ Б. 5 воедовы Б. 6 Константина Л. 7 Лугъ Л.
8 Заголовка нѣтъ Л. в отъинуду Л. 10 нерль бродятся Б; перебродятся Л. 11 Такъ Л; прияти Б.
Полное Собраніе Русскихъ Лътоппсен. Толъ XX.
33
1445.
л. 372. Князя же великаго самого руками яша, тако же и князя Михаила АндрѣеЦвича, и прочихъ многихъ князей и бояръ, и дѣтей боярскихъ, и прочихъ вой. А князя Ивана Андрѣйевпча ранивніе много, и с коня збпша. н поданъ 1 бысть ему другій конь, онъ же утече, А на великомъ князѣ многи раны быша, па главѣ и по рукамъ, а тѣло все бито вельми, понеже бо самъ добрѣ мужственѣ бплся бяше 2. Се же зло случпся надъ хрестьяны іюля въ 7 день, въ среду. Много же бѣ тогда п Татаръ избито, болѣ пятисотъ, а было ихъ полъ четверти тысящи. Татарп же ходивъ въ погоню, многп пзбиша п пзграбиша, а села пожгоша. люди изсекоша, а иныхъ въ полонъ поведоша. А царевичи сташа въ Ефимьеве монастырѣ, и ту снеыше съ велпкого князя кресты его тельникп, и послаша на Москву къ 3 матерѣ его Соѳье и къ его великой кпягпне Марье съ Татариномъ Ачисаиомъ 4. И якоже пріидетъ и на Москву, и бысть плачь велпкъ и рыданіе много, не токмо великимъ княгинямъ, по и всему крестьянству. А Татари стоя въ Суздалѣ три дни, поидоша къ Володпмерю; и перешедше рѣку об. з?2. Клизму, сташа противу града, а къ граду не прппущалп, но поидоша къ Мурому, а от||толе къ Новугороду къ Нижнему.
О Суждальскомъ пожару Московскомъ 5. Того же лѣта, іюля 6 въ 14 день, нощи загорѣся градъ Москва, Кремль выгорѣ весь, яко нп единому древесп въ городе оста-тися, но и церкви каменые распадошася и стѣны городные каменые; а людей много множество сгорѣ, свещенноинокъ, и священникъ, и иноковъ, й инокинь, мужей, и женъ, и дѣтей, понеже бо отсюду 7 огнь бѣ. а извнѣ 8 Татаръ бояхуся п воротъ городцкихъ всѣхъ не смѣша оттво-рити; газны же многи выгорѣша, безчисленое товара, отъ многпхъ бо градовъ снесено, понеже бо въ осадѣ городъ бяше. Княгини же великіе изъ града выступиша на посадъ, горожане же въ велицѣй тузѣ и въ волненіи 9 бяху въ себѣ; могущій бежати хотяху прочь на иную землю, а тутъ въ градѣ бояхуся Татаръ жити, а князь велпкій въ полопу у Татаръ, открѣпится имъ нѣ о комъ. Чернь же худые люди шедше биша челомъ великой княипѣ Соѳьп и л. 373. Маріи и прочимъ, сиЦдѣли имъ съ нимп, плп камо хотятъ п те бежати? Княпнп же великая Соѳіа и ішяинп велпкая Марія съ 10 прочпми княинямп обѣщашеся сидѣти съ нпмп въ осадѣ, а бѣжати хотящихъ повелѣша имъ възвращати. а града не хотяху оставити. Чернь же сово-купишася, начаша ворота градцкая дѣлати, а хотящихъ бежатп начата пмати и бити и ковати, и не пустиша никого отъ себе; и тако уставпся волненіе, и начата вси городъ кренити а себѣ пристрои домовный готовити. Того же лѣта, мѣсяца августа 21 депь, Махметъ царь з детми п со всею ордою своею попдоша изъ Новагорода х Курмышу, а князя великаго и князя Михаила съ собою поведоша. А ко князю Дмптрею Юрьевичю къ Шемяке посла посла своего Бигича; онъ же радъ бывъ, п многу честь подастъ ему, желая велпкаго кпя-женіа: уже бо высокоумія духъ вселпся во нь; п отпусти его на томъ, чтобы великому князю убіепу бытп, а ему сѣсти на великомъ княженіи; а съ ппмъ послалъ посла своего Федора об. 373 діака Дубенскаго. Симъ же ещо не дошедшимъ до Татаръ, а быЦвшимъ имъ въ Муромѣ, всемогій же милостивый благій человѣколюбецъ Богъ, видѣвъ 11 сего немплосердіе, а па своего господина зломысліе п братоубіеиіе, преложи на кротость сердца безбожныхъ и безакоиныхъ хрестьяногубець Гарянъ: мнѣша бо уже убпта посла своего отъ Шемяки, а съи отъ многія радостп совсѣмъ уже отпустилъ его къ ппмъ.
1 Такъ Л; подданъ Б. 2 бюше Б. 3 къ Л; и Б. 4 Агисаномъ Л. 3 Заголовка нѣтъ Л. 6 ноля Б;
‘юля нѣтъ Л. 7 отвсюду Л. 8 изъ внѣ Л; извноу Б. 9 Такъ Л; волніи Б. 10 съ Л; и Б. 11 молитвы
вѣрныхъ слушая, видѣвъ Л.
Въ лѣта 6954, октября I, бысть знаменіе въ градѣ Москвѣ въ часъ 6 нощи: бысть тишина 1446. вельми велія, многимъ человѣкомъ спящимъ, а инымъ никакоже сна пріемшимъ, потрясеся мѣсто 1 и градъ Москва на многъ часъ, и храми поколѣбашеся; сему суть многп свидѣтели. Того-же дни царь Махметъ и сынъ Мамутякъ великаго князя пожаловали, утвердивъ его крестнымъ целованіемъ, что дати ему съ себе окупъ, сколько можетъ, и отпустиша его съ Кур-мыша на Покровъ, октебря 1 день, и князя Михаила, и прочихъ, колико съ ними пхъ было. Да съ нимъ послали пословъ своихъ, князя Сеитъ 2 Асана и Утеша и Куранша 3 и Дил-хозю 4 Авдара 5 п пныхъ многихъ. Князь же великій отшедъ отъ Курмыша 2 дни, отпусти къ Москвѣ съ сеуньчемъ Андрѣя Плещѣева къ матери || своей и великой княгпне Соеье, и къ л. 374. своей великой княгиие, и къ дѣтемъ, и къ братьи, и къ бояромъ, и ко всѣмъ людемъ, что его царь пожаловалъ, отпустилъ на его отчину па великое княженіе. А Федоръ діякъ з Бегичемъ въ ту пору поидоша изъ Мурома судномъ, а кони отпустилъ берегомъ. Андрѣю же пришедше противъ Иванова сета Киселева, межь Новагорода и Мурома, п срѣте ту Плишку Образцова съ конми з Бегпчевымп и съ Федоровыми; и сказалъ имъ Андрѣй, что кпязь великій отпущенъ на свое великое княженіе, они же вернувше оттоле и переняше Федора подъ Дудпнымъ манастыремъ, онъ пловеть з Бегичемъ Окою рекою. Федоръ же слышавъ то, и воротися назадъ къ Мурому з Бегичемъ. И пришедшимъ же имъ къ Мурому, князь Василей Ивановичъ Оболенской изыма Бегпчя, окова его. А князь Дмптрей слышавъ то, побеже къ Углечю. А кпязь велики пріиде въ Муромъ, и мало побывъ ту, поиде къ Володпмерю; и бысть радость веліа всѣмъ градомъ Русскимъ. На Дмптреевъ же день пріиде князь великій въ Переславль, а тамо бяше мати его великая княгини Сооья, и его великая княгини Марія, н сынове его, кпязь 6 великій || Иванъ и князь Юрій, и вси князи и бояре, и дѣти боярьскіе его, и мно- об. 374. жество двора его 7 отъ всѣхъ градовъ. Тое же зимы февраля восхотѣ князь великій ѣхати къ святѣй Тропци въ Радонежъ и гробу Сергіеву челомъ ударити. И бывшу ему въ мапастырѣ съ сынми своими, со княземъ Иваномъ и Юрьемъ, князь же Дмитреіі ІОрьевичь Шемяка да князь Иванъ Андрѣевичь Можайской, преступпвше крестное целованіе, совѣтъ сотворпвше из-гонити великаго князя, а самому сѣсти на великомъ княженіе; а съ ними коромолилъ съ Москвы Иванъ Старковъ. И послаша на дороги перепмати, кои ѣдутъ къ Москвѣ 8, да и гостей Тропцьскихъ черньцовъ тѣхъ повелѣ пматп, а кои отъ града отъ Москвы 9 ѣдутъ, а тѣхъ пускати. Се все творяху, дабы не было вѣсти про нихъ великому князю. А сами собравшеся со всею сплою своею, пріидоша къ граду Москвѣ въ суботу на ночь. Пріидоша ко вратомъ граднымъ и толкнуша въ врата; стражду же градному воспросившу ихъ, онп же отвѣщаша: «князь Дмптрей ІОрьевичь пріѣхалъ»,—а воп потапвше, просто сказаша. Стражду же сего не вѣдущу, пп всѣмъ сущимъ въ гра||дѣ, и вземшу ему ключи, отмкиувшу врата, якоже по обы- л. 375. чаю; они же въѣхавше въ градъ, начаша овы грабптп, а другихъ пмати и вязати и ковати; и кпяишо великую Соѳью поимаша, матерь великого князя, да и княиню его Марію, великого кпязя жену, и бояръ множество. А князя великого послалъ пмати къ Тропци въ Сергіевъ манастырь брата своего князя Ивана Можайскаго. Бупко же Рязанецъ восхотѣ добра великому кпязю, прибѣже къ нему глаголя: «господппе государь князь великій, побежп прочь,
1 мѣста Б; мѣсто Л. 2 сентъ Б; Сеитъ Л. 3 Кураиша Л. 4 Дилгхозю Л. -5 Айдара Л. 6 по
князь Б. 7 и дѣти... его» и отъ его двора множество, такожъ множество Л. 8 кои... москвѣ» коней у
ѣдущихъ съ Москвы Л. 8 отъ Москвы Б; въ Москву Л.
1446. дньсь бо градъ твой Москва взята бысть княземъ Дмитреемъ Юрьевичемъ, и мати твоя великая княини Сооья, и твоя великая княини' поймана, и намѣснпкъ Московской, и бояре всѣ, а за тобою идетъ князь Иванъ Можайской». Кпязь же велпкій не ятъ ему вѣры яко свад-нику, рече: «како мя хотять ятп, а онп у меня въ крестномъ целованіп». И посла .на дороги вѣстей перепмати. Бѣ же, снѣги велики падоша, и не могоша въпереди съ вѣстью пріпти къ великому князю, сугреби снѣжными не могоша гнати. Внезапу же упредивъ прі-• об. 375. иде князь Иванъ, || и обьступп манастырь; а великому князю уже нѣ камо ся дѣти, побеже въ церковь п затворпся. Князь же Иванъ приде въ церковь съ оружіемъ, князь же великій вземъ икону святаго Сергія и рекъ: «брате, что вы зло сотворихъ, сей намъ судія». Онъ же взмахну копіемъ, повелѣ 1 воемъ яти его и повести на Москву. Сынове же великаго князя, князь Иванъ да Юрій, съ дядькою своимъ княземъ Иваномъ Ряполовскпмъ побежали въ Муромъ и затворишася въ немъ. А князя великого приведше на Москву, посадиша на дворѣ на княже Дмитреевѣ древянемъ. Въ третій же день повелѣ ему очи выпяти. И посланніи же пришедше, послаша коверъ и яша великого князя; онъ же крѣпко боряшеся съ нпми, едва повергоша его; и вложиша дьцысу на пупѣ его, а саМп на немъ падоша и изломиша грудь его, яко и переемъ троскотатп. Конюхъ же Берестень иземъ ножь, хотѣ вывертѣти око, и грѣшпея—порѣза лице. И томъ часѣ повергоша яко мертва, едва по многихъ временехъ оз-дравѣ. Мѣсяца февраля въ 3 день князь Дмитрей Юрьевичь посла великого князя въ зато-л. 376. ченіе въ градъ на Углечь Поле и со княинею его, а матерь его великую княгиню || Соѳыо послалъ въ градъ на Чюхлому, а самъ сѣлъ на великомъ княженіи па Москвѣ. Тое же весны князь великій Дмитрей Юрьевичь посла владыку Іону Рязанского въ Муромъ градъ по сыны великого князя Ивана да Юрія; онъ же шедъ взя пхъ. Князь же Дмптрей въехотѣ топити ихъ въ рецѣ въ Болзѣ, въ мѣхи ошпвши, но не дасть ему владыка Іона, глаголя: «азъ пхъ взялъ на крестномъ целованіи; аще ли крестъ преступишь, то большую язву пріимеши отъ Бога». Онъ же послушавъ его, не сотворп имъ нпчтоже, но послахъ на Углечь Поле ко отцу ихъ. Тое же зимы побежалъ князь Василей Юрославпчь въ Литву, не хотя служити князю Дмитрею Юрьевичю. Того же лѣта родися великому князю Васплыо Васильевичю сынъ Андрѣй мѣсяца августа въ 19 день. Тое же осени князь Дмптрей Шемяка собравъ еппскупы по всей земли, честныя игумены и прозвитеры, и пріѣхавъ на Углечь, и укрѣпи великого князя крестными грамотами, и выпусти его ис пойманія и з детмп, сентября 15, и дасть ему Вологду въ удѣлъ. И пріиде князь великій па Вологду, и оттоле въ Кириловъ манастырь. Пгу-об. 376. менъ же Трифонъ и со всею братьею благословп великаго ыіязя || и съ его дѣтми на великое княженіе, а ркучп такъ: «тотъ грѣхъ па мнѣ и на моей братіп головахъ, что есп целовалъ и крѣпость давалъ князь Дмитрею; и поиди, государь, з Богомъ и съ своею правдою на великое княженіе, на свою отчину на Москву, а мы Господа Бога молпмъ и благословляемъ». Выпусти же князь Дмитрей п княгиню великую з детмп. Князь же великій со княгинею и з детмп побежалъ въ Тверь. И пріиде вся сила Московская со всѣ страны ко Твери къ великому князю, изъ 2 Литвы пріиде кпязь Василей Ярославпчь и князь Иванъ Ряполовской и Федоръ Басенокъ, и царевичи трп: Трегобъ, Каисымъ, Ягубъ, п иныхъ князей, бояръ и дѣтій боярскихъ много. Князь же Борисъ Александровичъ рече великому кпязю: «женп у меня сына своего Ивана; а не жепишь, и язъ тебя выдамъ опять князю Дмптрею». Онъ же неволею
1 повелѣлъ Б. 2 и Б.
обруча дщерь Марію у князя Бориса у Олександровича за сына своего за князя за -Ивана, 1446—1450. иже после отца сѣде на 1 великомъ княженіи. Собравъ воя многи, поиде' на князя Дмитрея. То же слышавъ князь Дмитрей, поиде противу ему; и срѣтошася на Волоце на Ламскомъ.
Бояре же видѣвше великого князя на своей волѣ, и побежаша отъ князь || Дмитрея къ вепп- л. 377. кому князю. Князь же Дмитрей ІОрьевичь видѣ свое изнеможеніе 2, побѣжа въ Галпчь п со княгинею и з бояры своими, и князь Иванъ Можайской съ нимъ же.
, Въ лѣто 6955. Сѣдѣ князь великій на Москвѣ на великомъ княженіи февраля 17 день, въ пятокъ сырный. Тоеже осени, мѣсяца ноября 13, пощи, бысть громъ страшенъ и колонія.
Въ лѣто 6956. Жени князь великій сына своего великаго князя Ивана, поятъ за пего дщерь княжну Борисову Александровича Тфѣрскаго Марію. Тое же весны бысть Благовѣщеніе по Велице Дни въ вторникъ; того ради написахомъ, попеже не часто бываетъ. Того же лѣта бысть моръ на кони и на всяку животину и на люди. Того же лѣта преставпся князь Василей Юрьевичъ слѣпой и положенъ бысть въ церквп Архангела Михаила на площади.
Въ лѣто 6957. Тое же зимы поставленъ бысть митрополитъ владыка Іона Рязанскій декабря 15 день, собравъ епискупы на Москвѣ. И разделися оттолѣ митрополія Литовскій рубежъ 3. Тое же весны князь великій былъ на Руднѣ селѣ въ Ярославлѣ. И пріидоша на него князь Дмитрей Юрьевичъ Шемяка да князь Иванъ Можайскій со мноЦгими людьми; вма- об. 377. лѣ не бысть межь ими кровопролитія. Князь же Иванъ Андрѣевичь добилъ челомъ великому князю, князь же великій пожалова его, далъ ему Бѣжетцкій Верхъ къ Можайску, а Шемяка отиде къ Галичю. Того же лѣта, іюля 26, родися сынъ великому князю Василью Васильевичю, нареченъ бысть Борисъ; а князь великій бѣ тогда у Троицы.
Въ лѣто 6958. Ходилъ князь велики Василей Васильевичъ ратію къ граду къ Галичю на князя Дмитрея Юрьевича; и бысть имъ бой подъ Галичемъ, генваря 27 день; поможе Богъ князю великому Василію Васильевичю. И убиша на томъ бою Грпгорья Семеновича Гор-сткина; и положенъ въ Ярославле у Спаса. Князь Дмитрей ІОрьевичь побеже въ Новгородъ въ Великій, князь же велпкій Василей Васильевичъ Галичъ взялъ, п възвратися въ своясп. Того же лѣта заложена бысть церкви камена на Москвѣ Владимеромъ Григорьевичемъ Хов-рипомъ передъ его дворомъ въ имя святаго Здвиженія Креста Господня. Того же лѣта Іона митрополитъ заложи полату камену на своемъ дворѣ и въ ней създа церковь святыю Богородицы Рпзъ Положеніе. Того же лѣта, мѣсяца || августа 5 день, и пріиде туча на градъ Москву, и бысть л. 378. громъ страшенъ, проразп церковь камену Архангела Михаила па площади. Того же лѣта, мѣсяца іюля 13, пріиде туча отъ западныя страны на градъ Москву, и бысть буря велика, сломи крестъ у церкви Архангела Михаила на площади. Тое же осенп пріидоша Татарове на Рязань. Князь же великій Василей Васильевичъ послахъ на нихъ рать свою, а воевода у нихъ Костянтпнъ Беззубцовъ Александровичъ. И бысть имъ бой въ поле; поможе Богъ воемъ великого князя, и убпша Татаръ множество, а догонили и до Похры. И полонили княгиню Марію съ снохою Стефанидою князя Васплья Оболенского 4 да Григорьеву жепу Козлову Морозова.
1 на на Б. 2 Такъ Л; ниизможение передѣлано на ниианеможение Б. 3 литовский роубежъ нѣтъ Л.
4 князя... Оболенского приписано внизу листа Б.
1451—1454. Въ лѣта 6959. Тое же весны былъ Юрьевъ день въ Великій Пятокъ. Того же лѣта пріидоша Татарове Сиди Ахметевы орды къ граду Москвѣ мѣсяца іюля въ 4, а съ ними Едигерь князь Ордински яки звѣрь лютой. Князь же великій не поспѣ събрати силы, посла къ берегу 1 въеводу князя Ивана Звенпгородцка; онъ же узрѣвъ Татаръ за рекою, покиня берегъ, об. 378. побеже прочь. А князь великій иде изъ града за рубежъ, а въ осадѣ 2 о стави матерь свою великую княгиню Сооыо съ 3 своею великою княгинею да Іону митрополита. Татарове же посадъ зажгоша, и понесе огнь вѣтръ на городъ; святый же Іона пача пѣти молебны, и вѣтръ утише. И побегоша прочь тоѣ нощи, слышавшимъ въ градѣ, мняху великого князя пришедша; стояше подъ Москвою день единъ, отидоша
Въ лѣто 6960. Ходилъ князь велики Иванъ Васильевичъ ратію на рѣку Двину и воевалъ Ноугородцкое Заволочіе. Того же лѣта жеиися князь великій Иванъ Васильевпчь іюля 4 депь у князя Бориса Александровича Тверскаго, попя дщерь его, именемъ Марію. Того же лѣта родпся сыпь великому князю Василью Васильевичи) мѣсяца августа 8, нареченъ бысть именемъ Андрѣй Меньшій.
Въ лѣто 6961, мѣсяца апрѣля 4, въ 2 часъ нощи, погорѣ градъ Москва отъ Беклемишева двора, и выгорѣ Москва Кремль весь. Тое же зимы князь великій Ивапъ Ивановичъ ходилъ на Кокшенгу. Того же лѣта, мѣсяца іюня 13 день, преставися благовѣрная великая княгини Сооья во мнишескомъ чипу п положена бысть на Москвѣ въ маиастырѣ у святаго Възнесенія въ городѣ. Того же лѣта посла великій князь Стефана Бородатаго въ Новгородъ съ смертнымъ зеліемъ уморити князя Дмптрея. Онъ же пріѣха въ Новгородъ къ боярину кня-жо Дмптрееву Ивану Нотову 4, новѣда ему рѣчь великого князя; онъ же обещася, якоже глаголетъ Давидъ: яды хлѣбъ мой възвеличи да мя лесть; призва повара на сей совѣта. Бысть же князю Дмитрею по обычыо въсхотѣ ястп о полудни и повелѣ себѣ едино куря доспѣти. Они же оканніи смертнымъ зеліемъ доспѣша его и принесоша его предъ князь; п яде не вѣ-дый мысли ихъ; не случи же ся никому дати его 5. Ту же разболѣся, и лежа 12 дней нре-л. 379 ставися; и положенъ бысть въ церкви святаго мученика Егорія въ Новѣгороде 6. || Того же лѣта пріиде царь Турскій къ Царюграду, и поможе 7 Мустооа Амуратовпчю 8, и взя Царьградъ прелестію. Посла къ намѣснику цареву, рече: «сотвори ми се, яко възму Царьградъ: аще ли взму тъй, пойму дщерь твою жену, и будеши отець мнѣ и вторый въ царьствѣ моемъ». Онъ же повелѣ приступати ему отъ лимени, идѣже стѣна трухава. И бпвъ пушками, взя Царьградъ, и церкви святыя разори, въ Софѣп великой мизгптъ учипп, а людей множество посѣче, а шіыя пстопоша въ мори, а самъ сѣде въ немъ. А памѣсппка того повелѣ въ котлѣ варити п злой смерти предаде его, рече ему: «какъ ты мнѣ хочешь вѣренъ бытп, а какъ сътворп надъ преднимъ своимъ государемъ?»
Въ лѣта 6962. Преставися еппскупъ Ростовскій Афрѣмъ мѣсяца марта 29. Того же лѣта поставленъ бысть Оедосій Бывалцовъ епискупъ Ростову. Того же лѣта ходилъ князь великій Василій Васильевпчь ратію къ граду къ Можайску. То слыша князь Иванъ Андрѣевичь побежалъ въ Лптву; а кпязь великій Василей . Васильевпчь градъ плени и намѣстниковъ посади въ немъ, и возвратися. Того же лѣта приходилъ Салтанъ царевпчь сынъ Спди Ахметевъ съ
1 Такъ Л; верегоу Б. 2 Такъ Л; садѣ Б. 3 съ Л; нѣтъ Б. 4 Котову Л. 5 не слоучиже... его
нѣтъ Л. 6 Того же лѣта посла великии князь... новѣгороде приписано другимъ почеркомъ внизу листа Б
7 Такъ Л; положе Б. 8 Муратовичъ Л; ч подъ взметомъ Б.
1454—1459. ТаЦтары къ рѣцѣ Окѣ, и перелѣзши Оку реку, грабпли, а въ полонъ имачи и прочь ушли. об. 379. А Иванъ Васильевичъ Ощѣра стоялъ съ Коломенскою ратію, да пхъ упустилъ, а не смѣлъ на нихъ ударитися. То же слышавъ кпязь великій послахъ на нихъ дѣтей своихъ Ивана да брата его князя Юрія со множествомъ вой противу оканныхъ, таже и самъ князь великій поиде пхъ противу; опи же видѣвше силу велику, възвратишася вспять, гнѣвомъ Божіимъ гоппми. И Ѳедоръ Басенокъ дворъ великого князя Татаръ билъ, а полонъ отималъ. Тогда убиша князя Семена Бабича. Того же лѣта, мѣсяца августа 31 день, бысть громъ страшенъ, проразп церковь камену на Москвѣ святаго Лазаря.
Въ лѣто 6963. Воевали оканніи безвѣрніи Гогуличи Пермь Великую; тогда убили епис-купа Пермскаго Питирима. Того же лѣта посылалъ князь великій Васплей Баспліевпчь рать за реку Оку противу Татаръ, а воевода у нихъ князь Иванъ ІОрьевпчь; п бысть имъ бой; поможе Богъ воеводамъ великаго князя, побита Татаръ множество. '
Въ лѣто 6964-го. Тое же зимы, мѣсяца генваря, ходилъ князь великій Васплей Васплі-евичь ра тію къ Новугороду Великому. И Новугородцы поидоша противу ему; и срѣтоша ихъ л. 380. воеводы великого князя, князь Иванъ Васильевичъ Стрига з братіею Оболенскіе да Федоръ Васильевичъ Басенокъ, и бысть имъ бой, победиша ихъ воеводы 1 великаго князя, пзбпша ихъ множество. Князь же велпкій и не дошедъ до Новагорода за полтараста верстъ, ставъ въ Яжлобипахъ; и срѣте его владыка Новугородцкій Іона 2 съ Новугородцы, п добиша челомъ великому князю Василію Васильевичю десять тысяче рублевъ. Князь же великій пріятъ пхъ въ любовь, возвратися. Тое же весны преставися князь Иванъ Феодоровичь Рязанскій, нареченъ въ мнишескомъ чину Іона. Тогда же преставися княгини его, а княженіе свое предастъ держати великому князю Насилью Васильевичю Московскому, и сына своего далъ ему на руцѣ князя Василья, бѣ бо тогда еще осми лѣтъ. Того же лѣта князь великій Василей Васильевичъ поймалъ князя Василья Ярославича, іюля 3 день, и послалъ его въ заточеніе па Углече Поле, а княгини его и сынъ его киязь Иванъ побеждли въ Литву.
Въ лѣто 6966, мѣсяца сеньтемврія 29, погорѣ градъ Муромъ, кремль весь. Тое же осени, мѣсяца]|октомвріа 22 3, въ 9 часъ нощи, загорѣся градъ Москва, и згОрѣ треть града. Тое же об. 380. зимы архіепискупъ Ростовской Ѳеодосей въ Ростовѣ повелѣ мясо ясти въ навечеріи Богоявленія, еже прплучися въ суботу; митрополитъ же Іона въсхотѣ санъ сняти съ него, княгпня же великая отпечаловала его у митрополита, а взя у него село Петровское отъ печаловапіа. Тое же зимы, мѣсяца оевраля 15, родися сынъ великому кпязю Ивану Васильевичю и нареченъ бысть именемъ Иванъ. Того же лѣта преставися епискупъ Еуѳпмей Новагорода Великаго. Того же лѣта князь великій Васплей Васпліевичь рать свою послалъ на Вятку, а воевода у нихъ князь Иванъ Васильевичъ Горбатой да князь Иванъ Ряполовъской. И не успѣша нп-чтоже: у Вятчанъ посулы поймали да пмъ норовпли, и ни Вятькп п не взяли, и възвратишася. Того же лѣта създана бысть церквп камена Москвѣ Введеніе святыя Богородицы па Симоновскомъ дворѣ въ городѣ.
Въ лѣто 6967. Създана бысть церкви камена въ градѣ Москвѣ въ имя святыя Богородица честпыа ея Похвалы. Того же лѣта бысть БлаговѣщеЦніе на Пасху. Ппсапо въ пас- л. 381. халіи: Братіа, здѣ страхъ, здѣ бѣда велика, здѣ скорбь немала! Якоже въ распятіи Христовѣ, сій кругъ солнцу бысть 23, луны 13. Сіе лѣто па копцп явися, въ пьже чаемъ все-
1 воеводыс Б. 2 Іоаннъ Л. 3 28 Л.
1459—1460. мирное пришествіе Христово. 1 О Владыко, умножищася безаконія наша на земли! Пощади насъ, Владыко, исполни бо и землю славы твоея, пощади насъ! Благословенъ грядый въ имя Господне! Блюдите убо, братіа, извѣстно, разумѣйте, кто хощетъ быти въ то время, бѣжи невѣрія, при насъ Йзмаилы. Господь бо не хощеть смерти грѣшникомъ, но ожидая покаянія. Рече Господь: не вѣете дни и часа, въ ньже Сынъ человѣческій пріидеть. И тогоже лѣта не бысть ніічтоже 2. Того же лѣта постави Іону архіеппскупомъ Новугороду Великому. Того же лѣта князь великій Васплей Васильевичъ посылалъ рать свою на Вятку, а воевода у пихъ князь Иванъ Юрьевичъ Патрекѣева. И взяша два города, Котелничь да Орловъ, а подъ Хлы-новъ стояли много. И Вятчане добили челомъ на всей его воли, какъ надобѣ великому князю; а иніи гради приведоша въ крестное целованіе, въ волю великого князя. И взъвратишася.
об. 381. Въ лѣто 6968. Тое же зимы ѣздилъ князь ве||ликій Василей Васильевичъ въ свою отчину въ Новгородъ Великій, а съ нимъ сынове его, князь Юрьи да князь Андрѣй. Ноуго-родны же ударпша въ вечье и събрашася къ святѣй Сооѣи: свѣчашася всѣ великого 3 князя убпти и сь его дѣтьми. Ста же протпву ихъ владыка Іона, рекъ сице: «о безумніп людіе! аще вы великого князя убіете, что вы пріобрящете? но убо 4 большую язву Новугороду доспѣете: сынъ бо его большей князь Иванъ се послышитъ ваше злотвореніе, а се часа того рать испросивши у царя,’ и пойдетъ на вы, и вывоюеть землю вашу всю». Они же оканпіи възвратишася отъ злыя мысли своея. Тогда же Федора Басенка хотѣли убитп шильники, ѣзди же тогда князь ІОрьп во Псковъ; тое же зимы п пріѣхаша.
5 Сказаніе чюдеси великаго чюдотворца Варлама. Новѣйшее чюдо о умершемъ отроцѣ, еже здѣяся въ лѣта благочестиваго самодръжца великого князя Василья Васильевича всея Рѵсіи, въ лѣто 6968, мѣ-еяца генуріа въ 30 день, на’ память святого священномученика II п -налита папы Римскаго и святыхъ трехъ святитель, Василія Великаго, л. 382. Григорія Богослова, Іоана Злата у стаго; того же Родіона Кожуха. || Егда бысть благочестивый и благовѣрный великій князь Василей Васильевичъ Владимерскій. Новугородскій и всея Русіи, и съ нимъ сынове его, благовѣрній князь Теорій и благовѣрный князь Андрѣй во своей отчинѣ въ Великомъ Новѣгородѣ. бѣ же въ немъ мапастырь славенъ, иже есть на Хутинѣ домъ великого Спаса честнаго Его Преображеніа; повелѣніемъ же Божіимъ строенъ бысть преподобнымъ отцемъ нашимъ чюдотворцомъ игуменомъ Варламомъ, идѣже и донынѣ лежатъ святыа его и чюдотворныя мощи, и подавающе исцѣленія безпрестанно притекающимъ съ вѣрою къ рацѣ честныхъ его мощей. Бысть же отрокъ 6 постельникъ благовѣрнаго и благочестиваго великого князя, именемъ Григореп Тумгень, сынъ нѣкоего болярина, пменемъ Васпліа, очество же его отъ страны Рязанскія: имѣя же сей отрокъ вѣру песуменну къ 7 преподобному чюдотворцу Варламу. По малехъ днехъ пріезда великого князя, случися отроку тому болѣзнь тяжка велми, и лежаше на одрѣ своемъ въ педузе, имже одержимъ бяше, н многажды въсхапаяся, нападаше на древо, еже повѣлѣ си устроити недуга своего ради надъ одромъ своимъ, яко локоть едппъ; и нападаше на нь,. ово-хрептомъ свопмъ напрягашеся, ово об. 382. же грудію || своею нападъ, корчашеся вмѣсто о древе томъ на долгъ часъ; и тако болѣзне-ный недугъ его пришелъ бяше. Зрящіі же мняху, яко вся съставы кости собѣ пзломашасп
1 Начинается пропускъ Л. 2 Кончается пропускъ Л. 3 ликого Б. 1 у Б. 5 Начинается про-
пускъ Л. 6 октрокъ Б. 7 и Б.
вельми. II тако мучимъ недугомъ свопмъ осмъ диій, не вкушая нпчтоже пн пити пп ястп, по 1 1460. всегда томимъ бяше. Въ единъ же отъ дній лежа па одрѣ своемъ, яко утпшпся, прпсплящіи же2 чааху спяща его; онъ же нача глаголати, въпрашая яѣкако и самъ отвѣщевая къ пему, входящаго же не видяху, съ кѣмъ бесѣдоваше. Яко прешедшу часу пемату, опъ же яко отъ сна възбпувъ, и нача присѣдящимъ глаголати, рече: «азъ лежахъ на одрѣ своемъ н помы-шляхъ въ сердцы своемъ, како бы ми мощи и достигнути великаго Спаса дому и приложп-тися къ гробу святаго Варлама чюдотворца и икону честнаго его образа впдѣтп; п абіе слы-шахъ гласъ глаголащь ми: се чюдотворець грядетъ къ тебѣ. Азъ же рѣхъ протпву ему: госпо-дпне, кто есть чюдотворець? И паки рече мп: се пдеть святый Варламъ преподобный. II възрѣвъ впдѣхъ Варлама святаго, пдуща ко мнѣ въ одежи святптельстѣй, дръжа крестъ въ руцѣ своей. И приступивъ рече ми: Грпгорейе, впжду тя, яко немощепъ есп. Азъ же рѣхъ ему: господине великій Варламе чюдотворче, || вельмп изнемогаю. II рече мп святый Варламъ: л. 383. Грпгоріе, молишпся великому Николе чюдотворцу, а меня призывавши на помощь; пе вѣдая меня въ дальныхъ странахъ, и канонъ п жптіе мое списавъ дерлшшп у себя, и обѣтъ свой положилъ еси пострпщися въ моемъ манастырѣ; ныне же самъ зря меня, вѣренъ буди мп, азъ тя избавлю отъ недуга сего. II пакы благослови мя честнымъ крестомъ, яже ношаше въ рунѣ своей, и отъиде. Азъ же о семъ молю вы, не оставите мя обѣта моего: аще мя п смерть постигнетъ здѣ, везите мя къ великому чюдотворцу Варламу и положите мя въ его манастырѣ».
II тако повелѣ прпзыватп къ себѣ священницы. попы и дьякони, и помазаше его святымъ ма сломъ, и причастиша его Святыхъ Даровъ, и къ тому ие вѣдяшеся въ болѣзни своей: бяше бо труденъ3 добрѣ и изнемоглъ отъ болѣзни своей, ниже языкомъ свопмъ глаголати могій. Вложивше его въ сапи прпказницы его, и повезоша его въ манастырь святаго Спаса, къ гробу святаго и преподобнаго угодника Божія, къ чюдотворцу Варламу, лѣ4 жива суща. II паки не достигшимъ везущимъ его яко за три поприща отъ манастыря, п абіе истяжеся отрокъ ногама си и испусти духъ. II въсплакашеся вси везущій его, смотряюще его, || яко отопде. об. ззз А иніе людіе отъ града ѣхаша путемъ съ нимъ и прпключпшася ту. II всѣмъ зрящпмъ. яко умре отрокъ, и стояша надъ нпмъ долгъ часъ. Везущій же его плакахуся по немъ, п осязающе его впдѣша, яко уже руцѣ его оклячѣлп бяху; п въсхотѣша подъятп его пытающе, онъ же и въ составехъ уже пе згибашеся °. II мысляше о немъ, пли повести его мертва къ родителемъ его, да узрѣвше его поплачются надъ нимъ, а не такп до конца болѣзнуютъ о немъ тугою сердечною, пе впдѣвше его. II пакы въспомянуша обѣтъ его и вѣру, еже имѣлъ къ великому Варламу чюдотворцу, п не могій ослушатися приказа его, и не возвратпшася съ нпмъ, и хотя псполпптп обѣтъ его, но и мертва повезоша его ко гробу святаго преподобнаго Варлама чюдотворца. II яко прпспѣша блпзъ манастыря того, и о томъ часѣ хотя Богъ явити угоднпка своего великаго Варлама преподобнаго чюдотворца, п подастъ ему сътворптп таковое дпвпое и преславное чюдо: и абіе възвратпся духъ въ отрока, п бысть живъ. Почюднвъ же себѣ отрокъ и възбнувъ, яко отъ сна, и абіе въскрпча мертвый гласомъ веліпмъ: «гдѣ се есмь?» Везущій же І| ту стояша, впдѣвъ великое таковое удивленіе, п прославиша Бога и л. 384. угоднпка его великаго чюдотворца, творпвшая таковая чюдеса. II скоро прптекше къ отроку, повѣдаша ему, гдѣ есть онъ. II рече отрокъ: «пе вашь есмы былъ». II къ тому въпрашающпмъ
1 ни Б. 2 же переправлено друг. чернил. на жена Б. 3 іі къ тому... труденъ приписано внизу ли-
ста Б. ‘‘ лѣ переправлено друг. черн. на елѣ Б. 5 злибашеся *Б.
Полное Собраніе Русскихъ Лътлппсен. Томъ XX.
34
1460. его нпчтоже пе могій проглаголати. Онп же скоро съ многимъ упованіемъ прлвезше его въ манастырь святаго Спаса. Въ то же время прплучпся въ манастырѣ томъ архимандритъ Григорій Юрьева мапастыря п честнѣйшій пгуменп Новоугородцстіп, Аркаже мапастыря’ и Коневъ-ского мапастыря; опи же пришедше начаша пмъ повѣдати дивное то чюдо архимандриту Гри-горыо п Левоптію пгумену мапастыря того и честнѣйшимъ игуменомъ н всей братіи мапастыря того: како повезоша отрока больна вельмп къ великому Варламу чюдотворцу, п како па пути умре отрокъ, и абіе ожпве, п проглагола: «и се1 узрите2, яко душа его въ немъ есть». Слышавъ же сія пгумепъ Леоптіп, повелѣ въ тяжкая звонити; п пдоша въ святую церковь съ отрокомъ п священницп п вси старцы мапастыря того, п введше отрока п зпаменавъше его у об. 384. гроба святаго Варлама, и прішожпвше его || къ чюдотворцову гробу, начаша молебенъ пѣти святому, славяще Бога и угодника его святаго Варлама преподобнаго. По отпѣтіи же молебна зпаменапіа отрока честнымъ крестомъ въздвпзалнымъ святаго Варлама п въспроспша его, яко нѣчто хотящи рѣчи слышати3 отъ пего. Опъ же яко безгласенъ, нпчтоже могій провѣщатп къ нпмъ. Игуменъ же Леонтеп повелѣ вестп въ келію отрока. Введену же бывшу ему, и нача взиратп по святымъ иконамъ, хотя впдѣтп образъ святаго Варлама, но п о семъ провѣщати не могій. Предстоящій же ту уразумѣша на немъ сіа и повелѣша пзъ церкви принести къ нему икону образъ святаго Варлама чюдотворца, егоже впдѣти желаше; яко прпближпшася съ образомъ къ храмипѣ той, идѣже отрокъ сѣдяше, внутръ же храмины предстоящій его не увидяху, како успѣютъ къ нпмъ принести святую икону, тъй же отрокъ самъ подъяти ся повелѣ и попде въ срѣтеніе святаго образа къ4 дверемъ храмипѣ топ; яко узрѣ па иконѣ образъ святаго Варлама, и възмятеся отрокъ вельми сердцемъ, а п еще языкомъ свопмъ провѣщатп пе могій; яко приблпжися къ образу святаго Варлама, и възопи гласомъ веліпмъ п рече: «гос-л. 385. подпне великіі Варламе чюдотворче, || велика тя видѣхъ вельмп чюдотворца, и нѣсть ппого якоже ты; но п сильна тя зрю помощника и милосерда о мпѣ грѣшнемъ рабѣ твоемъ». II сія рекъ прослезися вельмп; и яко вси предстоящій ту плакашася вельмп съ нимъ на долгъ часѣ. Яко утишпся отъ плача того, и повелѣша принести къ нему брашно; и яде отрокъ при всѣхъ, яко здравъ сый. И потомъ пстиха помалу начаша его въпрашатн глаголюще: «повЪждь памъ, сыну, како ти душа изыде ис тѣла п пакп внпде. плп что видѣлъ есп?» Онъ же яко не восхотѣ преже повѣдати, п посемъ начатъ глаголати сице: «азъ, господппе, въ болѣзни своей не вѣмъ сего, како мп душа отъ тѣла моего пзыде пли како възвратпхся; по сіе вп-дѣхъ прп ногахъ моихъ стоящихъ нѣкоторыхъ множество тмообразныхъ сппцовъ и прпту-жающе мп, пхъже не бѣ чпсла; единъ же отъ темныхъ дръжа въ руку свитокъ вёлпкъ и рече: здѣ суть написана дѣла его; п нача прочитати въ иемъ иаппсаппая вся злая моя дѣла п помышлпнія, еже здѣяхъ отъ юпостп моея; азъ же нпчтоже съ нпмъ смѣяхъ протпву рощи; опъ же вся прочитайте; и о чемъ покаяніе положимъ, та вся у нихъ заглаживаются па свпт-об. 385. кехъ, а пная еще не загладятся; онп же вельмп приту| жаху мп о спхъ. Азъ же отъ нихъ страхомъ одержимъ бѣхъ. II впдѣхъ святителя моего святаго Нпколу чюдотворца, въ святп-тсльстѣй одежи стояща п посохъ свой дръжаща прямо пхъ осномъ; п рече къ нпмъ: вы, злііі, темъніи, почто есте пришлп здѣ? Опп же рекоша протпву ему главолющн: съп нашь есть, того ради пріпдохомъ здѣ, а се свитокъ дѣлъ его. Святый же Никола чюдотворець рече къ ппмъ: видпте лп, се здѣ есть аггелъ хранитель его. Азъ же къ сему възрѣхъ, впдѣхъ аггела,
1 и се» не Б. 2 зритъ Б. 3 слыща вписано межъ строкъ Б. 4 и Б.
дръжаща свитокъ въ руку своею, п мало въ немъ ппсмень нмущу; и повѣдаша, въ немъ пп- 1460. сапна благая дѣла моя, еже здѣяхъ отъ юности моея. Рече же къ нпмъ святып Нпкола: се малая1 добродѣтель отрока въ мприлехъ превозмогутъ васъ, пже свое исповѣданіе чпсто положивъ пред исходъ душа своея къ духовному своему отцу. Сія же отъ него слышавша тмообразніп, и абіе псчезнуша; и видѣхъ ту множество свѣтлыхъ мужъ, въ бѣлыхъ ризахъ стояща сюду п овоюду окрестъ, елико зрю; и рекоша свѣтліп: се аггелъ грядеть. И разсту-ппшася. И се пріиде великій аггелъ, и зря на мя, яко улыскаяся лицемъ, и поимъ мя за руку мою, и веде мя па нѣкое мѣсто свѣтло, радости исполнено, имуща многа древеса || красна л. 386. цвѣтуща и по земли цвѣти различніи множество; и прпведъ посади мя подъ древомъ, не рече ми ничтоже, самъ же ятся за сдипу вѣтвь древа того, и стояше яко озирался. Възрѣхъ же и язъ тамо, идѣже онъ позираше, и видѣхъ святаго Варлама преподобнаго чюдотворца во одеждп своей, посохъ же бѣ въ руцѣ его, якоже па иконѣ зряхъ наппсанпа его. И пришедъ ко мнѣ рече ми: Грпгоріе, се здѣ есп, азъ' пріитти къ тебѣ иа исходъ души твоей не успѣхъ; ныпе здѣ ли быти хощеши? Азъ же рѣхъ ему: господине, хощу пребыватп здѣ. Святый же Варламъ рече ми: добро ти было, чадо, здѣ, но ускорбитп тп родители свои; нынѣ же еще попдп къ родителемъ своимъ, не услези ихъ, а утиши плачь п рыданіе отца своего и матери; а азъ тебѣ помощникъ п заступникъ, и пнъ никтоже на тя. И емъ мя святый Варламъ, поведе мя; тъп же аггелъ предп насъ пдяше въ одежп діякопстѣй. И тако же преидохомъ древесъ множество красныхъ цвѣтущихъ; яко шедше сташа на единомъ мѣсте, и абіе отъ насъ аггетъ невидимъ бысть. Святый же Варламъ чюдотворець великій, знаменавъ мя честнымъ п животворящимъ перукописаинымъ крестомъ Кпликѣ [евскимъ князя великаго и иконою образомъ святаго Нп- об. 386. колы, егоже всегда на себѣ ношахъ, и рече мп: Грпгоріе, молилься есп ветпкому чюдотворцу святому Николѣ, а меия призывая на помощь; и ты ныне молпся ему, а азъ помощникъ тебѣ. И отступивъ мало отъ меня, озрѣ на мя святый Варламъ п рече ми: по седмп лѣтъ будешп у меня. II абіе невидимъ бысть. Азъ же обрѣтохся въ мѣсте моемъ, якоже мя вп-дѣсте. Ныне же, егда бысть въ церквп у чюдотворцова гроба святаго Варлама, егда мя зна-мепаша честнымъ крестомъ, азъ же впдѣхъ п позпахъ его, яко то есть крестъ, пмъже благословп мя святый Варламъ, егда преже сего видѣхъ его въ болѣзни моей». Сія же отъ него слышавша, п удпвпшася и прославпша Бога п угодника его святаго преподобнаго чюдотворца Варлама. Прпвезшіп же его скоро шедше, повѣдаша благовѣрному великому кпязю Василыо Васильевичю всея Русіп, тако же и благочестивымъ княземъ сыномъ его преславное то п великое дивное чюдо, 'еже здѣя Ьогъ угодникомъ свопмъ великимъ преподобнымъ чюдотворцемъ Варламомъ. Якоже п въ прежебывшая лѣта сдѣяся чюдо дивное, яко благочестія радп и вѣры велпкого царя Феодосія вздвиже || Богъ седмъ отрокъ, почившихъ триста п седмьдесять п два л. 387. лѣта, скрывшихся отъ злаго мучителя Декія царя въ Ефесѣ градѣ: сице же и сего отрока въставп Богъ отъ мертвыхъ преподобнымъ угодникомъ свопмъ чюдотворцемъ Варламомъ, вѣры радп благочестиваго самодръжца благовѣрнаго великаго князя Васплья Васпльевпча всея Руси, п съ нпмъ сынове его, благовѣрный князь Георгій и благовѣрный кпязь Андрѣй. Опп же слышавше сіе, възрадовашася радостію вельмп великою о таковѣ чюдесп, прославп Бога п угодника Его чюдотворца Варлама, самп со тъщаніемъ скоро прпспѣваху въ домъ велпкого Спаса честнаго Его Преображенія, хотяще поклонитися честному образу Спасову п пречистой Его
1 мая друг. черн. передіъ.іано на малая Б.
1460. Матери и чюдотворцову гроб} святаго преподобнаго отца нашего Варлама, отрока же лающе видѣти па одрѣ его лежаща. ІІгумепп же слышавша благовѣрнаго- велпкаго князя п боголю-бпвая его чада, сретоша его съ честію съ честными п животворящими кресты предъ враты манастыря; тъй же отрокъ слышавъ скоро пріиде въ срѣтеніе пхъ, повѣдая себе здрава мо-об. 387. литвамп святаго Варлама чюдотворца. Яко внпдоша въ святую церковь, кпязь || велпкій Васи-.
лей Васильевпчь п съ мимъ сынове его, благовѣрный кпязь Георгій п благовѣрный князь Андрѣй, п поклонпшася честному Спасову образу п пречистой Его Матери и чюдотворцову гробу святаго преподобнаго Варлама; и тако поручи благовѣрныя велпкій киязь Васплей Васильевичъ сыновъ свопхъ, благовѣрнаго князя Георгія п благовѣрнаго князя Андрѣя въ обѣтъ великому п преподобному чюдотворцу Варламу, яко доброму пастырю п хранителя; п тако по-вслѣша молебенъ пѣти святому Варламу. Самъ же князь велпкій п сынове его въепроепша ту отрока Григорія о бывшемъ чюдесп святаго Варлама, п како его видѣ; онъ же повѣда ему вся преже писанная, елпко ему здѣяшася святымъ Варламомъ чюдотворцемъ. По отпѣпіп же молебна пзыдоша изъ церкви. II приспѣ ту въ мапастырь боголюбнвып Іопа архісппскупъ Велпкаго Новагорода п Пскова, хотя видѣти отрока и слышати отъ него бывшее чюдо великимъ чюдотворцемъ Варламомъ. По отпѣніп же, яко узрѣ отрока1, палатъ въпрошатп его о вершкомъ чюдесп святаго, пароду же многу предстоящу; отрокъ же архіеппскупу нача при всѣхъ повѣдати бывшее о немъ чюдо великимъ Варламомъ чюдотворцемъ и вся ему прпключшаяся, л. 388. якоже предп сказаніе его о семъ чюдесп и здѣ иапп |саиа быша. Онп же сіа слышавшее дивная чюдеса, прославпша Бога и угодника его святаго преподобнаго чюдотворца Варлама. Вп-дѣвше же мы убо грубые и убогіе таковое великое знаменіе и предивпое скорое посѣщеніе сего преподобнаго въ велпкпхъ отца нашего чюдотворца Варлама, помощію Вышняго поиу-дпхомъ себѣ писанію предати, По сему чюдесп възмогохъ приложити по спле нашей слово похвалио чюдотворцу Варламу, яко доброму пастырю и хранителю: сій бо просіа въ послѣдняя времяна, п прослави Богъ угоднпка своего въ пашей землп въ послѣднемъ роду вашемъ, къ пему же усердно возопіемъ несумепною вѣрою и непрестаннымъ гласомъ: О2 пресвятый отче, утѣшеніе скорбящимъ душамъ, надежа отчаяннымъ своего спасенія! радуйся, пресвѣтлый светильнпче, воссіявып въ тмѣ невидѣнія! радуйся, «избавленіе пенадіиощимся полезнаго прошенія! радуйся, всѣмъ всяко виновно изобрѣтеніе душевнаго п телеснаго требованія! радуйся, неразумнымъ премудрая доброта! радуйся, помраченнымъ душамъ пресвѣтлое озареніе! радуйся, стражь крѣпокъ землп нашей п Великого Новагорода3! радуйся, прибѣжище об. 388. и упованіе протекающимъ къ тебѣ съ вѣрою, покланяющаяся рацѣ честныхъ твоихъ мощей!
радуйся, скорый помощникъ, яже въ датнпхъ странахъ слышаще пмя твое, прпзывающе тя усердно па помощь, творящихъ вѣрою память твою! радуйся, всѣмъ православнымъ кормителю! радуйся, предстателю и помощппче святѣй сей обители, въ пейже чюдотворпыя твоя ноло-женп суть мощи, отъ ипхъже пріемлемъ различныя требованія, душевнѣ убо и телесиѣ пспра-• вленіе обрѣтающе. Тѣмъ же нынѣ, отче блаженный, светплышче Божій, угоднпче Спасовъ, о преподобнпче благій и избрашіпче Христовъ, всечестная главо, не забудп насъ, рабъ твоихъ, помянп насъ въ свопхъ святыхъ молитвахъ, яко пмашп дръзіювеніе небесному Царю; не презри пасъ вѣрою и любовію чтущихъ тя, ие престай, моли о насъ благаго человѣколюбиваго
1 и слышати отъ него... отрока приписано внизу листа Б. 2 отъ Б. 3 Было рода, но на поліъ
друг. черн. приписано: нова Б.
Бога презрѣти наша многая прегрѣшенія п подати долгомъ разрешеніе и житію псправлепіа, нео. прерадоваппыя заступленіе п посѣщеніе святыхъ небесныхъ силъ. Сіе худое грубое глаголаніе прппесохъ тіі убогій отъ пустыя ми душа и сквернаго телесѣ п сердца, отъ нечистаго языка; пріими отъ насъ, святе, во славу Отца и Сыпа п Святаго Духа, нынѣ п || присно п въ вѣки л. 389. вѣкомъ. Аминь \
Того же лѣта, мѣсяца іюня 13 день, въ часъ 6 дни, пріпде туча съ полуднепыя страны па градъ Москву, страшна н грозна вельми; п начата людп молптпся Богу, попде прочь отъ града. Того же мѣсяца 14, въ часъ въ 15 дпп солнцу тпхо сіяющу вельми въ день топ, внезапу пріпде туча съ полуденныя же страны на градъ Москву, вельмп страшна п грозна.
2Сказаніе о трусѣ, бывшемъ въ земли нашей въ лѣто 6962, мѣсяца іюня 14, па память святаго пророка Елисѣя. Отчс благословп. Нынѣ убо въ лѣто живота нашего прояви Богъ людемъ своимъ дивное п страшное чюдо въ депь памяти святаго пророка Іелпсея: еже во дни рожепіа его златая упцпа въ Силуямѣ быстро возопіі. яко услышатпся въ Іерусалимѣ, той же гласъ провозвѣщаше тогда о рожествѣ ц о пророчествѣ святаго Іелпсѣя, еже онъ пророчествованіе о пришествіе Господни. Мы же 360 и до нынѣ знаменія преже сего бывшаго въ писаніи святыхъ книгъ прочптахомъ, а видѣніемъ таковаго страха въ много пришедшая лѣта никогдаже узрѣхомъ, якоже днесь очпма нашпма страшь-наго сего труса бывшая видѣхомъ, п ушеса || наша псполпьшася трепета сердець нашихъ, та- об. 389. ковая отъ небесъ прпшедша грозная слышаша.
Твореніе Родіона Коя: уха діяка митр оно лича. Бысть бо, рече, веліе знаменіе въ градѣ Москвѣ спцево. Прежде взыде подъ небесы туча на облацѣхъ, п всѣмъ зрѣти, яко обычно шествоваше въздухп носимо, и тако поиде отъ юга, съвокупляяся облаки по аеру въздуха парящего, но пророчеству словеси: сбирая яко въ мѣхъ воды морскіе и полагая во скровпщпхъ бездны; и тако понде къ востоку солнечному на облоцѣхъ, п яко уже совокупивъ свое велпчество, исполепы водоточнаго естества, и тако разспростраипся надъ многими мѣсты, н бысть видѣніемъ туча грозна и велика вельми. И пакп скоро шествіе свое взвратп отъ въ-стока къ 3 западу, якоже скорость молпіп, п прольяше дождь великъ иа градъ Москву, па многія села и мѣста далече отъ града; възвѣяше въ неп внхръ, вѣтръ силенъ вельмп, п по граду многое святыхъ церквей покровеніе пхъ снесе, а на степахъ града кровы разламавъ, долу поверже сильнымъ възвѣяніемъ вихра паряща по аеру, п бесчнслепое храминъ множество верхп пхъ зъбиваше п па || земли яко прахъ поверже, а ппіи храмппы до основанія зем- л. 390. ли разорпшася: а по селомъ п по многимъ мѣстомъ града того многп храмы святыхъ церквей разпесе, а живущихъ людей въ силехъ многи домы въсхпщая разметаше. твердо укре-плеппая человѣческая зданія, яко пп въ чтоже вменпвъ, разшпбаше; спце же п древесъ неизглаголанное множество па лнцп поля падошася по многимъ мѣстомъ окрестъ града изстор-заемы п преломляемы возвѣяніемъ нужнаго п скоромппувшаго опого вихра, якоже въ писаніи о семъ глаголеть: стрясе землю п смяте ю. Къ сему пришедшему на пы вихру, и молъніямъ тогды блистаніе веліе бяше, и громъ тутняше 4, по пе толпкъ п страшенъ, якоже впхръ онъ възвѣяше вельмп. Якоже рече Господь: не сія ли вся събрашася у Меня и запе-чатлѣніася въ скровищихъ Моихъ? п сія рече: поострю мечь Мой яко молнію п въздамъ месть врагомъ Моимъ во время съблазпа ихъ; Азъ, рече, убію и жити сътворю, и нѣсть иже изметъ
Кончается пропускъ Л. 2 Начинается пропускъ Л. 3 и Б. 4 тоушняше Б.
1460. отъ руку Моею. Того ради Богомъ посланнаго великаго страха, пришедшаго на ны, мнози въ об. 390. градѣхъ и въ селехъ людіе въ той часъ живота своего отчаявшася, и другъ || отъ друга прощенія прошаху, и слезы пролпвающе съ воздыханіемъ Богу п моленія просяще пользовахуся; и тако многими скорбмп и сѣтованіемъ въ то время одержимп бывше, Мпроносиць гласъ въспріимше, ркуще: Господи, утолп наше рыданіе слезное! И тако плачющеся, чающе уже копечнѣ своего жпвота лппштпся. Мнози убо свпдѣтельствовах^, огнь въ тучѣ тъй видѣвши, яко пламень распыхаяся отъ велпкіи яростп вихра, но нигдѣже чему коспуся Божіимъ запрещеніемъ; тако же п въ селехъ отъ древесъ преломляемыхъ, отъ храминъ разрѣшенныхъ, отъ верховъ пхъ разсыпанныхъ, ничѣмъже не вреди нпкогоже отъ всѣхъ человѣкъ парода, ниже скота пхъ, но вся Богь съблюде цѣлы отъ смерти, нпчѣмъже пе врежены, развіе храмовъ разру-піеныхъ и потребныхъ въ нихъ; а пахотная лепта сѣмяна на лицп поля съ землею смяте. И тако молитвами великихъ нашихъ святителей и чюдотворцевъ, предстоящихъ престолу Божію, Николы Великого, п Петра митрополита, и Алексѣя снастольипка его, п Леонтія еппскупа Ростовскаго, и святыхъ чюдотворень преподобныхъ Сергіа п Варлама и Кирпла, молитвами л. 391. благовѣріемъ князей || великихъ Василіи п Ивана сына его и предстояніемъ пхъ къ Богу, тако же и архіепискупа нашего Іоны мптрополпта молптвою, и всѣхъ православныхъ, въекорѣ съ-творп Господь мплость свою на боящпхея Его и пощадѣ насъ, якоже нѣкогда пощадѣ о Нп-певгіп градѣ велнцемъ, п обратися отъ злобъ своихъ, еже, рече, въехотѣ сътворпти пмъ и не сътворп: н нынѣ тако же въ малѣ часѣ переведѳ черезъ градъ великую тучю, п того нужпѣ вълиуемаго па ны вихра1 укроти, и тпшпна въздуха всяческимъ намъ дарова, по пророческому, якоже рече: не до конца прогнѣвается, ни въ вѣки враждуетъ Господь, пп по безаконію нашему сътворпть намъ, нп по грѣхомъ нашимъ въздастъ, но утверди Господь мплость свою на боящихся Его. Того радп сицевая страшьная намъ знаменія являя, наказая ны, хотя ны отлучити отъ грѣхъ, да не до копца увязнемъ въ сѣтехъ козней діяволя ловлепія, якоже рече Господь: обратптеся ко мпѣ, сыпове человѣчестіп, п покажу на васъ мплость свою, п въз-вращу ярость свою отъ васъ; запе яко тысяща лѣтъ предъ очпма Его, яко день вчерашній, иже мимо идетъ; лѣта же наша, яко паучпна паучахуся съ трудомъ п болѣзнію въ животѣ об. 391. нашемъ. || И тако мало днп препроводпвше въ бод^щая онамо преходимъ; пже здѣ богоугодне пожпвше, тъ п онамо отъ Бога благая въепріпмуть, а творящей злая въ муку послапп будутъ. Того ради, братія, впдѣвше таковая намъ страшная знаменія бываема, да разумѣемъ, яко Богомъ епцевая послапна суть. Мы же видѣвше сія въепрянемъ, яко отъ сна убудпвшеся, отъ помраченій греховныхъ, и умягчемъ нпвы сердець пашпхъ, п притечемъ къ Богу, съ умиленіемъ прппадающе п со слезами въпіюще, милостп просимъ, покаяпіе о гресѣхъ положивше, спасеніе получпмъ, сердечнѣй слезы прольявше, грѣховъ очистимся, мплостышо подавше, спасеніе получимъ, п таковая убо сътворше, добрѣ благпхъ отъ Господа насладимся, небесная селенія въепріпмемъ, въ святыхъ кровехъ покоимся, пдЬже праведніи почивають. Аще лп же таковаго иа ны отъ Бога посланнаго великаго и страшнаго труса, еже вмалѣ отъ глубокихъ скровищь свопхъ показа памъ отрпгновеніемъ оного духа, парящаго по воздуху, п толпкп отъ Него страсти бывшая презримъ, тъ и како не прогнѣваемъ своего Владыки п Зпжитечя всей л. 392. твари, якоже Приточникъ || рекъ: Господь гордымъ 2 противится, смиреннымъ же дасть благодать. Что же лп смиреніе? Не обращеніе лп отъ злыхъ еже творити молптва съ покаяніемъ п
1 свихра Б. 2 горнымъ Б.
съ умиленіемъ къ Богу, по апостолу, якоже рече: да отъ злыхъ1 пзбѣгше, съ правдою поживъ, 1460—1462. чающе блаженнаго упованія: страшно бо есть впастп въ руцѣ Богу живу не пмущу благихъ дѣлъ. Того ради покаемся отъ злыхъ, и тако помольшеся, умилостивимъ своего Владыку, да ны, прогнѣвавшая рабы, избавп отъ толикаго страшьнаго труса, отъ глада же п губительства, и отъ нашествія иноплеменныхъ, и отъ межуусобныя брани, и отъ всякія нужа. и отъ всякого зла. Богу нашему слава въ вѣки. Аминь 2.
Того же лѣта, мѣсяца іюля 18, въ пятокъ, въ часъ 2 дпп, пзгибло солпце п бысть яко осмый депь молодъ мѣсяцъ; по единомъ часѣ пакы наполнпся и попдп по своему степени. Того же лѣта приходилъ царь безбожный Ахмутъ ратію на Рязань градъ съ Татары, и стоялъ подъ градомъ 6 дни, а града не взялъ, поиде прочь, понеже бо гражапе отбпшася п Татаръ у него побили много; поиде прочь съ великимъ срамомъ, а на [] Казатулапа3 нелюбіе держа об. 392. велико. Того же лѣта създана бысть церквп на Москвѣ внутрп града камена святаго Богоявленія на Тропцькомъ дворѣ Сергіева манастыря. Того же лѣта, мѣсяца сентевріа 12 день, въ пятокъ, 2 часъ днп, свѣтъ помрачися аки тма, въ единъ часъ соиде.
Въ лѣто 6969. Тое же зимы преставися князь Борисъ Александровичъ Тверскій. Тое же зимы сѣде сынъ его на великомъ княженіи князь Михайло Борисовичъ Тверскій. Тое же весны, мѣсяца марта 31 день, въ часъ 2 дни, на память преподобнаго отца нашего Ипатія чюдотворца, преставися пресвященный митрополитъ Іона Кіевскій и всея Руси въ градѣ Москвѣ; положенъ бысть въ церкви святыя Богородица честнаго еа Успепіа; пасъ церковь Божію лѣтъ 12. Тое же весны поставиша митрополита на Москвѣ епискупа Ростовскаго Ѳеодосія, събравъ еппскупы, мѣсяца мая 3 день. Того же лѣта поставлена бысть церкъви на Москвѣ камена святый Іоанъ Предтеча, иже придѣлъ пмать святаго отца Варлама Новугородцькаго, великимъ кпяземъ Насильемъ Васпльевпчемъ. Варлама же оттоле поча празновати на Мосъ-квѣ, въсиомипая чюдо, еже сьтворп надъ ТуЦмгенемъ, иже его изъ мертвыхъ въскресилъ, егда л. 393. былъ кпязь великій въ Новѣгородѣ.
Въ лѣта 6970. генваря 24, въ недѣлю въ манастырѣ у Михайлова Чюда4, у гроба святаго Алексѣя митрополита простило Наума черпъца хромого на древяницѣ.
5 Митрополита Феодосіа всея Руси о бывшемъ чюдесп сказаніе у гроба пжи въ святыхъ отца нашего Алексѣя мптрополпта всея Ру-сіи чюдотворца, о исцѣлѣвше хромцѣ. Отче, благослови! Свѣтло памъ
днесь позорпще п чюдно торьжество, п просвѣщено и събранно, днесь радостенъ праздникъ п чюдесп исполнено, празникъ душевному спасенію потреба есть, пже всякого ума п слова превосходить; сего же по достоянію никтоже можетъ похвалити, педо тпжно бо есть п пре-естествеппо чюдо пже въ святыхъ отца нашего Алексѣя митрополита чюдотворца Рускаго. Тѣмъ же подщпмся убо, возлюбленніп, самое показу емое явпти тщаніе, ключпмо же съ подобающимъ разумомъ то исполнити; сіе бо дѣло Божіе па свѣтъ пзводпмо и явѣ вѣрнымъ человѣкомъ показуемо, пже съ вѣрою приходящимъ къ цельбоносному чюдотворца Алексѣя гро||бу, оттуду об. зэз. велію пользу пріобрѣсти душевному спасенію п телеспому зравію, п многоразличнымъ преме-неніе недугомъ, и душевнымъ страстенъ исцѣленіе. Се бо чюдеса святыхъ къ царской тайнѣ, понеже бо тайну царскую подобаетъ хранити, похвалпо и безбѣдно есть п вельми полезно
1 еже творити... злыхъ повторено дважды Б. 2 Кончается пропускъ Л. 3 Казатула Л. 4 у Михай-
лова чюда» чудо Святаго Михаила Л. 8 Начинается пропускъ Л.
1462. хвалящимъ іо, да нпкѣмъже невѣдома будутъ, да не иноко будетъ царское повелѣніе; дѣло же Божіе и чюдеса преславная, творимая святыми Его, подобаетъ вездѣ п повсюду п всяко съ высокимъ проповѣданіемъ п извѣщеніемъ сія проповѣдати, въ общаго пользу и спасеніе всѣмъ христоименитымъ людемъ, и душеполезныхъ въображеній приложившіе, со всякимъ поспѣшеніемъ и помощію п молитвою пже въ святыхъ отца нашего Алексія мптрополпта чюдотворца Русскаго, п тако пже въ немъ сущая Божія благодати, кипящія всякпмп чюдотворепіи, явле-нымп же п неявлеными. НынЬ же, по многимъ его древнимъ п преже бывшимъ чюдесемъ, сіе ныпешпее преславное чюдо сподобпхомся достовѣрпо своима очима видѣтп, якоже и преже того видѣхомъ наппсапа многая его чюдеса; и вся, яже прилучыніяся тамо, съ удивленіемъ л. 394. въпіЦяху: «дивенъ Богъ въ святыхъ своихъ, прославлялся угодники своими, творящая приславшая чюдеса, пже таковую благодать подавая человѣкомъ». Мы же вси прославпхомъ Бога: вп-дѣхомъ бо хромца ходяща, пже многими лѣты ноги не имуща, но бяше скорчена и нссохшу якоже древо, никогда же тѣлу своему не можаше потребныя службы сътворитп: п възбран-нпка на враги видимыя и невидимыя, и победителя, церквп Божія п неусыпнаго предстателя, пзбавляющп и заступающи отъ всякого треволненія п прираженія вражія, и нахожепія еретическаго', и развращенія и раздранія, н граду нашему Москвѣ тверда поборнпка, п всѣмъ православнымъ христоименитымъ людемъ въ бѣдахъ скорообрѣтаемаго помощника, и въ пѳча-лехъ утѣшителя, п преже прошенія милостію предваряемаго, никогоже оставляемаго и всѣхъ милостпвпѣ прпсѣщаемаго, приходящимъ съ вѣрою въ святую церковь и 'припадающихъ къ честной его рацѣ; ослажаеть бо благочестивыхъ помышленія, яко добрый воинъ Исусъ. Христовъ, духовнымъ мечемъ врагп Божія церкви побѣди, п прелесть бесовскую безъ вѣстп сътворп, п об. 394. православную вѣ||ру утвердп, п душа человѣческія къ Богу приводя, п стадо свое упаслъ па пажптихъ животныхъ, н напоилъ еси своими медочными ученіи, и въ тишину божественую привелъ, и многимъ испытаніемъ правовѣрная велѣнія уяснилъ еси, дѣлы паче самѣмп сло-вссы увѣряя,—помагаше бо ему благодать Святаго Духа,—ныне же въ свѣте Святыя Троица веселится. Мы же отсюду на предлежащее пріидемъ. Азъ же Феодосій, смиренный митрополитъ, преніе быхъ архимандритъ того манастыря великаго Архистратига Михаила, идѣже лежитъ мощи чюдотворца Алексѣя митрополита, правя церковь Божію и предстатель Боя і і тамо общему житію; п врученна мп быша паства святаго того стада Іоною митрополитомъ п оспо-даремъ мопмъ велпкпмъ княземъ Васильемъ Васильевичемъ; п творяхъ попеченіе о нпхъ моего пребываніи, н пребыхъ тамо десять лѣтъ, п въ та времяна многая впдѣхъ чюдеса, творимая святымъ великимъ чюдотворцемъ Алексѣемъ у гроба его; нынѣ же мя сподобилъ Богъ сіе преславное чюдо своима очима впдѣтп—о хромцѣ, пецелѣвшемъ у гроба святаго. Азъ же сми-л. 395. ренный сихъ благодѣянія отца нашего Алексѣя пе восхотѣхъ бо || въ забвеніе положити, пону-дихомъ грубаго и немощнаго нашего естества помыслъ пе премолчатп таковая святымъ творимая чюдеса, п пе презрѣхъ украсити настояшпмъ измарагдомъ слова вѣнець, убояхея вельми лениваго раба осужеиія скрывшаго талантъ, егоже не предастъ торжникомъ, ни ум-пожи по достоянію, якоже лѣпо ны сътворптп въ волѣ господина своего; азъ же оного прещенія убояхея. Сего радп подщахся представити вамъ сладкую трапезу слова, причащающимся ей неоскудно подаваеть наслаженіе и утѣшеніе, къ ревности душевныя пользы, всѣмъ приходящимъ и причащающимся и пріемлющимъ отъ нея пользы, духовныя радости исполняются якоже рѣхомъ, за любовь святаго, по пророку глаголющему: коль сладка гортани моему словеса твоя, паче меда и сота п всякого вкушепіа сладкаго. Но чювьствепую трапезу приходя-
щіи ядше, никакоже не взялъчютъ, по пребываетъ пмъ вѣчное наслаженіе, п въ веселіе некоп- 1462. чаемое, и въ радость неоскудную, нже любовію и честнымъ сердцемъ свершающихъ отца нашего великаго чюдесе празнество, и законнымъ обычаемъ предстоя пзрядно, и благочестпвыЦмп об. 395. словесы сего величая, мзду пріиметъ по достоянію отъ Господа Вседержителя. Мы же сего святителя похвалами вепьчаемъ, чюдесемъ дѣлателя непостыдна и скорбящимъ душамъ сладкаго утѣшителя, недугующпмъ неоскудное исцѣленіе, въ бѣдахъ скораго помощника, въ напастехъ тверда заступника, въ пстинну всѣмъ всякъ былъ еси, да вся вкупѣ пріобрелъ еси любовію приходящимъ тп, понеже съ невещественнымъ бесѣдуешп свѣтомъ, и тому едипьствуешп безъ средства, п обоя пополнявши, всегъда душевную силу подалъ есп къ тебѣ приходящимъ. Симъ же. преблаженне, на небеси съ аггелы лпкоствуешп, и на насъ мплостивпѣ прпзпраешп, п чадолюбезнѣ присѣщаеши, п съ аггелы Бога славишп, самъ отъ человѣкъ пѣсни благодар-ственыя и похвалы пріемлеіпи и сторицею мзду въздаешп. Како ли кто можетъ по достоянію доблести твоя похвалити и многа чюдеса, пмпже тя Богъ прославимъ? Слышана же бысть чюдесъ твоихъ пучина, отвсюду къ тебѣ различныхъ родовъ человѣци вѣрою влекоми течаху, яко еленп на источники водныя въ время распаленія, наслади |тпся твоихъ дарованіи. Ты бо л. 396. душевная и телесная чювства свѣтло просвѣщавши, имѣютъ бо въ душахъ свопхъ слово, отъ 1 сущія въ тебѣ благодати подаемое любезнѣ. Азъ смиренный, впдя таковая, вельми удпвихся, надѣющу же мп ся помощи святаго, и еже ми къ нему вѣры и любвп и боязни, дерзнухъ простретп смиреннаго мп телесе руку, и омочпхъ мою2 трость въ свѣтящая смиреніе, и дерзнухъ положити начало, еже написати великое и преславное чюдо пже въ святыхъ отца нашего Алексѣя митрополита чюдотворца Русскаго, о хромцѣ, псцелѣвшемъ у гроба святаго.
Начало чюдесн повѣсть бытья. Бысть нѣкій мнихъ, Наумъ именемъ, роженіа же его и въспптаиіе Фплиповского села. Сей же Наумъ впаде въ недугъ тяжекъ: еще бо ему въ юности сущу, п отъ велнкіа болѣзни скорчена бысть нога его, мпогпмъ же временемъ и усше, и сътворися яко древо сухо, никакоже не можаше въсклонптися па ню, шіоткудуже обрѣ-таяше помощи, недоумѣяше, что сътворитн. И умысли, якоже обычай имутъ стражущіп, пже ногъ не пмуть, сътворп древо на подкрепленіе убо[|гому своему тѣлу, п на нь иаступаше со- об. 396. крушенною и скорченою йогою: п тако стражуще, и бѣдно ходяще, и часто претыкающеся и падающе, отъ сего же и прочая уды съкрущающе, недоумѣяше, что сътворптп. Слышахъ же отъ многпхъ достовѣрныхъ мужей о иреславныхъ великихъ чюдѣсѣхъ, бывающихъ у гроба святаго отца нашего Алексѣя митрополита съ вѣрою приходящихъ, гдѣже лежать честныя его мощи п подаютъ многая псцѣленіа различными недуги, приходящимъ же въ скорби злыми недуги одержнми, отходяще же въ радости, болѣзненъ различнымъ псцѣленіе пріемлюще, сла-вяще Бога п Пречистую Богородицу и великаго чюдотворца Алексѣя митрополпта, радуйся въ домы своя отхожаше. Сей же инокъ Наумъ помысли, сіа слышавше, поити въ обитель святаго великаго Архистратига Михаила въ общій манастырь, идѣже гробъ великаго чюдотворца Алексѣя митрополпта честныя его лежатъ мощи, п припасти къ целбопосному гробу его, и лобзати святыя его мощи, п проситп прощенія отъ свопхъ грѣшеніпхъ, п псцѣленіе получптп, еже разрѣшится съузу скорченыя его ногп || п изсохшія, отъ негоже многпмп его лѣты сдер- л. 397. жиму ему бывшу и лютѣ стражуще, пн отъ когоже помощи имѣя, но точію съ благодареніемъ терпя, носяще недуга своего тяжесть. II нѣкогда, егда пріиде съ велпкпмъ трудомъ и
1 о Б. 2 въ мою Б.
Полное Собраніе Русскихъ Лътопнсеіі. Тпмъ XX. 35
1462. съ тщаніемъ п съ вѣрою въ честную обитель велпкаго Архистратига Михаила, пдѣже лежать мощи велпкаго чюдотворца Алексѣя мптрополпта, и прппаде къ честной его рацѣ, молитву творя съ слезами п милъ ся дѣя, отъ недугу разрѣшеніе прошаше; п многп днп пребысть у гроба святаго чюдотворца, и пищу пріимаше отъ христолюбивыхъ человѣкъ, и моляшеся всегда помпловану ему бытп,—но пе бѣ гласа нп послушанія, нп бысть недугу пременепія. Сей же пиокъ, Наумъ пменемъ, аще моляшеся, но пе услышанъ бысть въскорѣ; азъ же мню нѣкоему смотренію Божію о немъ быти. Последи же бысть, аще и не услышанъ бысть, но не отчаяся, пп ослабѣ, нп стужи, нп отъ Обители не отъпде, но паче надежею веселяшеся, и въсхотѣ послушати братіи въ той обители противу своея немощи. И тако приходитъ къ насто-об. 397. ятелю тоя обп'телп. ко архимандриту пменемъ Дмитрею, п прппадаетъ на ногу его, слезами обливаетъ, и моляшеся пріату ему быти отъ него въ обитель на служеніи братіи, п въ послушаніи тому обѣщевается быти, и ластавптпся отъ него молится пноческому истинному любомудрію. Опъ же впдѣвъ его немощна п скорчювшуюся его ногу, пе возлюби пріяти его въ обитель, мня, яко не мощи ему послушанія псправпти, пи службы подъяти манастырскіа, не-мощпу сущу, — не помянувше, яко сила Божія въ немощныхъ удесѣхъ свершается, яко пе вѣдущъ1 глагола: поколику вѣра цвѣтетъ, потолику тѣло па службу спѣшится. Сій же инокъ Наумъ именемъ, непрестанно моля архимандрита, мольбу па мольбу, слезы иа слезы прилаганіе, въ смиреніи душа и въ болѣзни сердца, да всяко хотяше отъ него пріятъ быти. II се иа многп днп стхжая архимандриту, и отъ келіп его не отхожаше. Архпмапдрптъ же, впдѣвъ вѣру его и моленіе, и умплися, видя его въ таковыхъ, пріяти его въ обитель; п того л. 398. къ братіи причитаетъ, п наказуеть его чадолюбнѣ послушанію п повпнова нію и инымъ прочимъ добродѣтелемъ чппа же иноческаго и устава, и въ трудѣхъ никакоже не препемогаетъ; п тако того наказавъ, и съ молитвою п съ благословеніемъ въ хлѣбппцу того отп щаеть, и въ той службѣ того устраяеть; онъ же сію службу съ радостію п съ усердіемъ, яко отъ Бога врученое ему, пріимаеть, вся глаголемая отъ отца, якоже отъ Божіихъ устъ, со вниманіемъ послушаніе, и въ нпхъ обѣщевается пребыти. II по велѣнію отца, скоро па службу течаше, яко елппъ хромый, здравыхъ превосходящп, течаше па источникъ послушанія живыя воды бо-жественыхъ заповѣдай. II пребысть въ той хлѣбницѣ четыре лѣта; въ депь же на братію хлѣ-бп творяше и древяпу погу имущи, въ нощи же упразпяшеся на молитву,—яко всѣмъ дивитися и славити Бога, впдяще того подвпгп и доброе того предложеніе: служаше бо со всякимъ смиреніемъ п покореніемъ ко архимандриту п ко всѣмъ братіямъ, якоже забывъ тяжесть недуга своего, Богу помагающу ему въ всемъ, н ппташеся всегда падѣемымп онѣхъ будущихъ об. 398. благъ, ожиданіе отъ Бога помощи п недуга премененіе, чюдотворца Алексѣя моля щп всегда у гроба его, да исправится всегда скорчепая его нога. II съ тоя же службы посланъ бысть архимандритомъ въ поварницу; онъ же съ радостію течаше, яко на 2 нѣкое мѣсто покойно, и съ вѣрою братіи служаше; и тамо пребысть три лѣта, и любопряшеся всегда симъ внѣшнимъ огнемъ избыти оного негасимаго огпя, и помышляше въ себѣ, не пзытп ему пс поварницы, допдеже3 жптія мира сего суетнаго отъпдетъ. Обычай же пмѣяше: въ день въ поварницы иа службѣ бѣяше, въ нощп же у гроба Алексѣя чюдотворца моляшеся, пдѣже лежатъ честныя его мощи, просящп оставленія нѣкоему его еще въ іоностп бывшему грѣхопаденію, п моляшеся бытп скорченыя его ногп быти псцѣлепію. Бысть же седьмому лѣту скончавшуся по
1 вЪдущу Б. 2 но Б. 3 дондеже ніътъ Б.
пришесьтвію его въ обитель, и въ томъ подвозѣ ему бывающу, случися ему нѣкогда въ нощи почити въ кѣліи своей; попущенію же Божію, нача золъ недугъ мучити его, злѣ пжторгати скорченую его ногу, яко немогущу терпѣти ему отъ великія болѣзип; онъ же по обычаю прп-тече къ 1 чюдотворцову гробу Алексѣя митрополита, и съ сле||замп начатъ молитися, и лютости недуга якоже къ лицу святаго исповѣда, яко нестерппму ему быти, яко и животу па смерть пременптися; и падъ па землю, яко иступити ему отъ великія болѣзни, яко носительнѣ къ святому глаголаше: «Отче святый Алексѣе, всегда впдпшп бѣду сію мою и моженіи мп помощи, якоже п прочпмъ, но не поможеніи, понеже бо възбраппша тп грѣсп мои; можешп мя исцѣлити отъ злѣ мучащаго мя недуга и исправити скорчившую мп йогу, възбраняющу мп пополнити службу на братію святыя твоея обптелп; вѣмъ бо, елико хощешп, и можешп, якоже слушаетъ тебя Богъ, яко ближняго своего угодника; плп, владыко, душу изми убогаго мп телесп, или болѣзнь горную пременп. Вѣсп, отче святый, како отбѣщахся въ святѣй обители твоей животъ свой скончати, и ожидаю помощи и прощенія». Мпогая слезамъ достойна святому пзрече, яже не суть писанпа въ книгахъ сихъ. Бысть же внезапу, якоже самъ пспо-вѣда намъ, страхъ п трепетъ нападе на него,—и въ той часъ исцѣлѣ отъ недуга своего, п оноя нестерпимыя болѣзип исправися, п простреся скорченая его нога, п бысть здрава, || якоже и другая, яко николпже поболѣвшія, милостію пречистыя Владычица наша Богородица п молитвою иже во святыхъ отца нашего Алексѣя митрополита чюдотворца Русскаго. Опъ же осязавъ псцѣлѣвшую ногу, възрадовася духомъ о Бозѣ Спасе своемъ, симъ же телеснаго недуга премененіемъ чающе и духовнымъ вредомъ исцѣленія, якоже сотворп ему величіе Сильный; и ставъ на ногу, свои руцѣ на высоту въздѣвъ, пѣснь въспѣтъ божественую. И времени ключа-ему, и бѣ въ той нощи радость велія въ той честной обители, пѣсни благодарственыя всы-лаху Богу, и пречистѣй Его Матери, и великому Архистратигу Михаилу, и великому чюдо-творцу Алексѣю митрополиту, о чюдеси, бывшемъ у гроба святаго,—о исцѣленіи инока Наума, въспѣвая пѣснь2 нову: слава си есть всѣмъ преподобнымъ Его, десница Господня про-славися въ крѣпости, десная Ти рука сътворп преславная. Бысть убо нощь она тѣмъ днесь радости свѣтъ, а не тма, бысть нощь духовнаго веселія исполнена, и шумъ бяше тамъ чпна праздующпхъ, п гласъ радованія въ кровѣхъ праведныхъ. Сія же не въ тайнѣ, ппже въ молчаніи свершаемъ, ио прохожаше оно чюдное торжество съ во скликновеніемъ вездѣ п повсюду, понеже сіе чюдо смотрптельнѣ бысть вѣрующихъ радп п невѣрующихъ: вѣрніп же вѣрнѣпше пожрутся, а невѣрніп вѣрнеѣ будуть о Господѣ. Господь же неоскудный врачъ всесильный, пже неоскудну имать силу,—елпко хощеть, и творить. Възрадова же ся оноя паствы начальникъ, похвалу възда Богу отъ житія свѣтлости, отъ разума превосхоженія п отъ дѣланія добродѣтелій. Кто пе удивится, кто не прославить, впдяще сіа въ послѣдняя времена прііключшаяся? Якоже по Христѣ нашемъ бысть въ градѣ Іерусалимѣ, егда псправилъ Христосъ слукую п долу погашающую жену, емуже зазпраху Жпдове, глаголющп, яко въ субо-ту псцѣлп ея; Онъ же отвѣща пмъ, глаголя: «не подобаше ли псцѣлптп сіа въ суботу, еже связа сатона десять лѣтъ?» Нынѣ же сътворп Господь подобно тому угодникомъ свопмъ Алексѣемъ чюдотворьцемъ, многпмп лѣты скорчившуюся п пссохшую ногу псцѣлп инока, Наума именемъ, пже п иыпѣ въ обптелп его здравъ пребываеть, славя Бога, и пречистую Владычицу
л 399.
об 399.
л. 400.
1 п Б. 2 пѣс Б.
1462—1463. нашу Богородицу, п великаго Архистратига Михаила, и великаго Алексѣя митрополита чюдотворца Русскаго, нынѣ и присно и въ вѣки вѣкомъ. Аминь1.
об. 400. || Тое же зпмы, февраля 1, поставили на Рязань владыку Давыда, казначѣя митрополича.
2 Тое же весны поймали княжихъ дворянъ Васильевыхъ в ызмѣне, что хотѣли выняти кпязя Василья Ярославича съ Углеча пзъ заточенія, князь же великій повелѣ казнити ихъ немило-стпвно: на лубіе волочити по леду, привязавъ конемъ къ хвосту, на Федоровой недѣле; а иныхъ повелѣ посѣчи, а иныхъ перевѣшать; а Ваксина3 брата Давыдова повелѣ посѣчи Володю. Послѣ же того князь великій повелѣ жеіцп у собя трудъ на хрептѣ, болѣзни ради отъ сухотныя, и съ тѣхъ ранъ разболѣся, и преставися. марта 27, княживъ лѣтъ безо очію 16, а всѣхъ лѣтъ кпяженіа его 36 лѣтъ. Дасть великое княженіе сыну своему князю Ивану Васильевичи), а кпязю Юрыо Дмитровъ, да Можаескъ, да Серпоховъ, да Хотунь, а князю Ап-дрѣю Большому Углечь, Бѣжитцкой Верхъ, Звенигородъ, да матп его придала ему Романовъ городокъ на Болзѣ; а князю Борису, Марьину вскормленпку Голтяевы, Водокъ, да Ржеву, да Рузу, а меньшому князю Андрѣю Вологду да Заозерье. II положенъ въ церквп Архангела л.40і. Михаила па площади. 4 Того же лѣта сѣде сынъ его || на великомъ княженіи, князь Иванъ Васпльевичь.
О проявленіи мощенъ чіодотворцовъ Ярославскихъ5. Въ лѣто 6971. Въ градѣ Ярославлѣ, въ манастырѣ святаго Спаса, лежаху трп князи: кпязь великій Ѳедоръ Ро-стпславпчь Смоленьскій и Ярославскій, да сынъ его Костяптипъ, да внукъ его Давыдъ, въ церквп святаго Спаса, наверхъ земли. Самъ же князь великій Федоръ великъ человѣкъ ростомъ былъ, и тѣ у пего Костянтпнъ да Давыдъ подъ пазухами лежали, занеже мепшп его ростомъ; лежаху же въ одномъ гробѣ. Свѣщаху же ся пгумепъ и всѣ свящеішпцы събориыхъ церквей въ Ярославлп, да сшедшеся положити и пхъ съ честію въ землю, туто же въ церквп, па томь же мѣстѣ; и старѣйшинѣ града възвѣстпша о томь, князю Александру Ярославскому, онъ же повелѣ тако сему быти и гробницу хотяше устроити каменну, и покровомъ драгимъ окрытп его, и свѣщп поставилъ И егда сшедшеся священппцы п ппокп, и мпрстіп, и князь Александръ правнукъ пхъ, и егда въспріаша мощи пхъ, тогъда Богъ простилъ первое Богородицкаго попа и сыпа его у гроба пхъ; воду свѣщалн съ мощей пхъ, отъ тое воды простило двѣ об. 4оі. ікепы слѣпы. II оттолѣ начаша дпвптпся, и возвѣстпша всѣмъ, || п начаша звонити: и попдоша всп народи съ честію покланяющеся, и цѣловаху мощи пхъ; и оттоле положиша пхъ въ землю, но въ томъ же гробѣ, на поклоненіе и лобзаніе мощей пхъ и па псцѣленіе недужнымъ. II възвѣстнша епископу Трпфопу Ростовскому, пже въ его еппскупш тъй градъ: той же невѣріемъ обдержпмъ, не имяше вѣры, мняше вълшевство быти. Мѣсяца апрѣля 3 день, Богъ простилъ у пхъ у гроба бѣсна человѣка, да слѣпа, боляща очпма. и прозрѣ. Того же мѣсяца 20, у гроба чюдотворець Богъ простилъ отроковицу едпнѣмъ окомъ слѣпу, да мужа съ женою беспуемыхъ. Мѣсяца мая 10 день, Богъ простилъ у гроба святыхъ чюдотворець жену слѣпу, да отрока, болящаго немощію телесною. Мѣсяца іюня 25, исцѣлѣли у гроба святыхъ чюдотворець четыре жены: трп слѣпы прозрѣли, а четвертую обеснуема, грызла плоть свою и людей ѣла.
1 Кончается пропускъ Л. 2 На поліъ позд. почерк.: Зцо князь василеи Васильевичъ умре Б.
3 Ваксика Л. 4 На поліъ поздн. почерк.: Зцо седе на престолъ князь Иванъ Васильевичъ Б. 5 Заго-
ловка ніътъ Л.
Въ лѣто 6972. Тое же зпмы сѣде па княженіи на Рязанскомъ князь Васплей Пвано- 1464—1467. вичь. Тое же зпмы, генваря 22 день, отдаша дщерь княжну Анну Васплья Васильевича за князя за Васплья Ивановича Рязаньского. Тое же зимы, мѣсяца марта 4 день, поставленъ бысть Іосиѳъ протосиггелъ въ митрополиты въ Кесарія Фплппповы, зане || тамъ уже все пра- 402.
вославіе поганыя взаша по морю: п Царьградъ, и Антіохія, п Александрія, и Ерусалимъ.
Въ лѣто 6973, сентебря 13, оставп мптрополпта Ѳеодосей митрополію, мѣсяца сентеврія 14 *. Тое же осени, ноября 11, поставиша митрополитомъ на Москвѣ Суздальского1 2 епп-скупа Ѳилпппа, собравъ епискупы. А Ѳедосей того радп оставилъ, занеже восхотѣ поповъ и діяконовъ нужею навести на Божій путь: пачахъ въ всякую недѣлю ззыватп п учити по святымъ правиломъ, и вдовцомъ, и діякопомъ и попомъ, повелѣ стрпчися, а пже у кого палож-нпци будяху, тѣхъ мучаше безъ милости, и священьство снимая съ нпхъ, п продаваше пхъ; а церквей много наставлено, а попы не хотяше дѣлати рукодѣліи, но всякой въ попы,—тѣмъ ся и кормяху, и въслѣдоваху плотскимъ похотемъ: зане бо пе Богу служити пзволппіа, по льготу тѣлу своему. И встужпша людіе, многп бо церквп безъ поповъ, п начата его проклинаю; онъ же, слышавъ се, разболѣся того ради; оздравъ бысть, п сппде въ келію къ Михайлову Чюду въ манастырь, п пріа разслабленнаго старца въ келію, нача служити ему п омывати струны его.
Въ лѣто 6975, мѣсяца апрѣля 25, 3 часъ но |щи, преставися велпкая княгини Марія об. 402. великого князя Ивана Васильевича отъ смертнаго зелія; занеже познахъ3 по тому: покровъ на ней положиша, ино много свисло его, потомъ же то тѣло розошлося, пно тотъ покровъ много и иедосталъ на тѣло. II положена бысть въ церквп святаго Възпесенія па Москвѣ. Тогда же вьсполѣся князь велпкій на Олексѣеву жену на Полуектова, на Наталію, пже. посылала поясъ з Боровлевою женою съ подьячего казенною къ бабѣ; тогды же п па Олексѣя всполѣся п много, лѣтъ шесть не былъ у него на очехъ, едва пожалова4 его. Того же лѣта епископъ Ростовскій Триоопъ, слышавъ чюдеса исцѣленія въ градѣ Ярославлѣ отъ гроба паво-явленныхъ святыхъ чюдотворець велпкаго князя Федора Ростиславича Смоленскаго и Ярославскаго и Костяитина п Давида, и не вѣрова чюдесемъ ихъ. И посла Костянтпиа протопопа Ростовскаго, пже бѣ честенъ мужь: всегда по вся лѣта посылаше по него князь велпкій. призывая па Москву на зборъ кликати, занеже бо голосистъ былъ п рѣчистъ, и грамоте горазднъ, и рожаистъ: того радп възвысися умомъ и бяше гордъ. Посла же его въ Ярославль, да шедъ посмотритъ мощей чюдотворцевыхъ п впдпть || псцѣлепіа отъ ппхъ, п оправдѣ лп будетъ,—зане л. 403. бо и той протопопъ не вѣроваша. Той же протопопъ пріѣха въ Ярославль °, въ манастырь святаго Спаса, п посла къ пгумену, рекъ: «отъ владыки Ростовскаго пріѣхавъ6». II пгумепъ повелѣ къ себѣ впптп въ кѣлію, Костянтинъ же протопопъ разгордѣся, рекъ: «почто не выпде противу мепе? пе вѣсп лп, въздавып мнѣ честь, послу владычню, владыцѣ честь въздаеть? па мнѣ чти не сотвори, на моемъ осподарѣ чести не сотворп на владыцѣ. Азъ бо се государю скажу, а къ нему въ кѣлію не иду; а на няже посланъ есмп, то и сътворю». II посла къ нему» рекъ: «посланъ есмп дозрѣти у васъ чюдотворець, како будутъ: въ тѣле лп лежать, како исцѣленія мпога сътворяють, не непріязнество лп дѣйствуетъ на прельщеніе человѣкомъ». По-
1 мѣсяца сентеврія 14 ніътъ Л. 2 вмѣсто Ѳеодосія Суздальскаго Л. 3 познано Л. 4 пожало-
вала Б; пожаловалъ Л. 5 топопъ не вѣровавши... приѣха въ яро приписано вверху листа Б. 6 пріѣ-
халъ. того для да пріидетъ ко мнѣ Л.
1467—1468. велѣ церковь отмь'кнутп: «азъ дозрю ихъ». Игуменъ же посла'понамаря, п понамарь шедъ от-мкнулъ церковь. Вниде Костянтинъ протопопъ въ церковь въ Спасъ святый, п въпраша о чю-дотворцехъ, идѣже лежать, и показа ему; онъ же пріпде, открывъ святыхъ чюдоторецьі; и Федоръ бяше великій князь 2 въ чернцѣхъ и въ скпмѣ лежаше. Тогда, пришедъ протопопъ Костянтинъ, яряяся на игумена, мня симъ чюдотворепіемъ игуменъ многа бо-об. 403. гатества пріобрѣте, еже прпношаху гражане на моле||бны, къ рацѣ ихъ приходяще. Тогда порва плети у сеймы и хотяше ихъ обнаживъ смотрпти, тогда напрасно сила Божія п святыхъ чюдотворець верже его на землю, п бяше нѣмъ, и омертвѣ плоть его; и пріатъ ужасъ вся ту сущая съ нимъ. И сказаша игумену вся бывшая, и притече пгуменъ, начаша молебепъ пѣти о немъ и воду свящатп и кропити его; едва по многихъ часѣхъ оживе плоть его, бяше языкомъ нѣмъ, и рукама и ногама раслабленъ, плоть его терзаяся; и нача каятися съ слезами, поношая себе и окаина именуя, перваго пути погрѣшивша, рекшаго пророкомъ: да не искусити Господа Бога твоего ни въ коемъ же дѣле блазѣ. Искусивып Господа Дафаиъ и Авиронъ, нп ерѣи
суще, ни причетнпцы, въсхотѣша въ святилищи Богу служити и начаша кадити,—и живыхъ
земля пожре. Тако же и Озанъ прикоснуся х кіоту тельцемъ 3, раною страшною уязвенъ,
усше рука его. Тако же и Гіезій и нача милостыню красти, еже Елисѣй давати заповѣда ни-
щимъ, прокаженія въспріятъ. И съй же тако же въспріа Костянтинъ. И много время пребы-ваюшу ему у чюдотворець раки, послаша въ Ростовъ, сказаша вся бывшая. Слышавъ же се л. 404. архіепискупъ Триѳанъ, здрогновъ всѣмъ || тѣломъ, и бяше разслабленъ, и остави архіепискупь-ство, и сниде въ келію, нача плакатися и молитися святымъ чюдотворцомъ; п повелѣ себя вести въ Ярославль, въ манастырь святаго Спаса, идѣже святіи чюдотворцы лежатъ, и ту пре-бысть плачася и до смерти своея.
Въ лѣто 6976. Свершена бысть церкви камена въ градѣ Москвѣ святаго Възнесенія; а стояла несвершена 60 лѣтъ, и лѣтомъ сверши еа благовѣрная великая княгини Марія Васильева Васильевича; а священа мѣсяца ноября 3 день. О первой Казани4. Того же лѣта сентебря, ходилъ х Казани царевпчь Касынъ °, а съ нимъ великаго князя воеводы, князь Иванъ Васильевичъ Оболенской Стрига со многою силою и прочій. И пришедъ къ Волзѣ, идѣже бѣ перевестися, и ту срѣте ихъ царь Казаньскій Обреимъ со всѣми князьми и з сплою своею, и не дастъ пмъ перевестися на свою сторону. А позванъ былъ царевпчь отъ царей Казанскихъ, отъ Авдулъ-Мамона 6 и отъ прочихъ на царство лестію. Онъ же надѣяся на нихъ, а льсти ихъ не вѣдая, испроси силу у великого князя, чая получити обѣщанное ему; п не об. 404. успѣвъ нпчтоже възвратитися. Истоменъ же бѣ путь имъ, понеже || бо осень студена п дож-дева, а корму нала неставати, яко мнози крестьяне въ постныа дни мясо ѣли, а кони пхъ з голоду мерли, яко мнози отъ нихъ и доспѣхи метали; но сами всѣ здрави пріпдоша, кійжьдо въ свояси. И Татари Казанстіи, по отходе ихъ, часа того попдоша пзгономъ къ Галичю, и мало нѣчто полону взаша, а градомъ п всемъ нпчтоже успѣша: всѣ бо бяше въ осадѣ 7 въ градѣ. А князь великій разослалъ по городомъ заставы: въ Муромъ и въ Новгородъ въ Нижь-ней, на Кострому и въ Галичъ, и велѣ имъ сидѣти въ осадѣ, стеречися отъ Казани. Тое же осени послалъ князь великій Иванъ Черемисы воевати князя Семена Романовича, а съ нимъ многихъ дѣтій боярьскпхъ, дворъ свой. И съвокуппвшеся всп, поидошп пзъ Галича, декабря
1 чюдотвоць Б. 2 князь юътъ Б. 3 тельцемъ ніътъ Л. 4 Заголовка ніътъ Л. 6 Каисымъ Л.
6 Авду Амамона Л. 7 Такъ Л.; садѣ Б.
6, и поидоша лѣсы безъ пути, а зима была вельмп студена. Тое же зпмы, генваря 6, рать 1468—1470. великаго кпязя пріпде въ землю Черемисскую, и многа зла учпниша земли топ: люди пз-сѣкоша, а' иныхъ въ плѣнъ поведоша, а иныхъ пзожгоша; а кони пхъ п всякую жпвотипу, чего нельзѣ съ собою иматп, то все изсѣкоша; а что было живота ихъ, то все взяша. II по-воеваше всю землю ту, досталь пожгоша: а за || одинъ день до Казани не доходили. II въз- л. 405. вратпшася, пріидоша къ великому кпязю вси поздорову. А Муромцомъ п Новугородцомъ ве-лѣхъ кпязь великій и воевати по Болзѣ. И тѣ шедше, повоеваша горы1 и бораты по обе стороны. А Татарове Казаньскіе, тое же весны, шедше взяша Кпчменгу п зажгоша. Князь же великій посла переимати ихъ. И тое же весны, по велицѣ днп. послалъ князь велпкій на Каму въевати многихъ дѣтей боярскихъ, дворъ свой, п мѣстъ Казанскихъ: съ Москвы къ Галичю Руна съ казаки, а изъ Галича Семеновыхъ дѣтіи Филимонова, Глѣба, Ивана Шуста2, Василія Губу. И попдоша къ Вологдѣ, и Руно съ ними, а съ Вологды поидоша съ Вологжапы въ судѣхъ къ Устюгу, мая 9. и съ ІОстюга попде князь Иванъ Звенець съ Устюжаны, а Иванъ ІІгнатіевичь Глухой съ Кичемжаны. И спяшася всп вмѣсте на Вятке подъ Котельничемъ/ п оттоле поидоша съ ними Вятчапе мнози. II бысть вѣсть Вятчапомъ, что идутъ на нпхъ Ка-запьцы, и възвратпшася назадъ къ Вяткѣ, а съ триста пхъ попдоша съ велпкого князя воеводами. Казанцы пріидоша со многою сплою къ' Вятке, п не възмогоша Вятчяне противитися пмъ, || предашася за Казанскою царя Обреима. А воеводы велпкого кпязя повоеваша Чере- об. 405. мису по Вяткѣ- рецѣ, и попдоша изъ Вятки по Каме на низъ3, да воевали и до Тамлугп'5, и гостей побили многихъ, и товару у нихъ попмали много; ходили до перевоза Татарскою, да опять воротплпся вверхъ, воюочп Казаньскіе же мѣста, и въ Бѣлую Волжку. ходили, воевати. А въ то время Казаньскіе Татарове. двѣсте человѣкъ, воевати же пошли. II дошеды.тое же Во.джки на конехъ, и пометавъ ту кони у Черемисы, поидоша пзъ Волжкп въ судѣхъ вверхъ по Камѣ: рать князя великаго пришедъ и ту Черемису повоевали, людей изсѣкоша, и кони, и всякую жпвотину, и тѣхъ Татаръ конп изсѣкоша, кои пошли вверхъ по Камѣ. II яко услышали, что уже близъ ихъ тѣ Татарове, п ставше воеводы п пзбраіпа всп которіп же отъ своихъ семь пасадовъ, да отпустпша съ ппмп воеводу Ивана Руна; и угонпша Татаръ, н вп-дЕвше пхъ, Татарове выметашася на берегъ, Руно же повелѣ свопмъ за нпмп же на берегъ выптп, а Татарове забѣгъ за рѣчку, и начата о ней бптпся: милостію Божіею начата одолѣти крестьяне, и пріидоша па Татаръ за речку ту, и тако пзбиша пхъ, и въе^воду пхъ Тула- л. 406. зѣя княжева сына Тарханова 5 пзымаша, а другово бердышника 6, а прочихъ всѣхъ пзбиша;
а Руси иа томъ бою убили дву человѣкъ, а раненыхъ было 60 человѣкъ, но милостію Божіею всѣ живи. II поидоша оттуду па Великую Пермь, да къ Устюгу, п тако пріидоша къ Москвѣ всѣ поздорову; а Татаръ полоиеныхъ прпведоша къ великому князю.
Въ лѣто 6977, декабря 13 7, поставленъ бысть епискупъ граду Ростову, именемъ Ва-сіяпъ8 архпмандритъ Опасной 0. Того же лѣта Татарове Казаньскіе пограбпша гостей Русскихъ.
Въ лѣто 6978. Тоѣ весны посылалъ рать свою князь велпкій судовую на Казаньскіе мѣста, по Велпцѣ днп на другой недѣле. II судовая рать подъ Казань прпшла мая въ 21 *°. а воевода Костянтпнъ Беззубцовъ Александровичъ, а съ нпмъ многіе дѣти боярскіе, дворъ свой,
1 горы переправлено изъ поры Б. 2 Шустова Л. 3 Такъ Л.; нёзъ Б. 4 Талмуги Л. 5 Такъ Л.;
тархано Б. 6 Бердышенка Л. 7 31 Л. 8 Вассіанъ Л; василиянъ Б. 8 Псковскій Л. 10 22 Л.
1470. также и отъ всея землп своея дѣти боярскіе, пзъ всѣхъ городовъ свопхъ п пзъ всѣхъ отчинъ братіп своей потомуже. А съ Москвы послалъ сурожанъ, п суконнпковъ, и купчихъ людей, и прочпхъ Всѣхъ Москвичъ, копхъ пригоже по ихъ сплѣ; а воеводу надъ ними постави кпязя Петра Васильевича Оболеньского Нагово. И тѣ попдоша Москвою рекою къ Новугороду къ об. 406. Нпжнему, а иніп || Клязмою; а Коломнпчп п всѣ, которые выше пхъ по Оцѣ же, Окою и попдоша, п Муромцы тако же; а Володішерцы и Суздальцы Клязмою; Дмитровцы, и Можаичи и Углечане, и Ярославцы,, Ростовцы, Костромичи и прочіп всп Поволжане Волгою къ Нову же городу на одинъ срокъ. И снпдошася всп тп во едино мѣсто въ Новгородъ. А къ Устюгу послалъ князь велпкій воеду своего князя Данила Васильевича Ярославскаго, да съ нимъ своихъ дѣтей боярскихъ: Ивана Гавриловича. Тпмофѣя Мпхапловича Юрла, Глѣба да Васплья Семеновыхъ дѣтей Филимонова, Федора Борисовича Брюха, Сальтыка Травина, Микиту Костянтппова, Григорья Переушкова, Андрѣя Бурдука; а съ Вологды воевода княжь Андрѣевъ Меншого Семенъ Пѣшекъ Сабуровъ съ Вологжаны. И пришедъ па Устюгъ, попдоша въ судѣхъ къ Вяткѣ, а Устюжане съ нпмп же. И пришедъ къ Вятке и начаша Вятчаномъ глаголати рѣчью велпкаго князя, чтобы пошли съ ними на Казанскаго царя. Спи же рекоша къ нимъ: «пзневолплъ насъ царь, и право свое есмя датп ему, что намъ не помагати царю на великого князя, нп великому кпязю на царя». А л. 407. въ ту пору былъ на Вятке посолъ КазанЦского царя, и тотъ посолъ вѣсть х Казани послалъ, что и отселе идетъ отъ Вяткп рать великого князя судовая, но пе во міюзѣ. А Костяптпнъ Беззубцовъ, со всѣмп предпппсаннымп воп совокоппвся, стояніе въ Новѣгородѣ въ Нижнемъ. И прислалъ къ нему кпязь великій грамоту свою, веля ему самому стояти въ Новѣгородѣ, а которые подъ нпмъ дѣти боярьскіе и всп прочіп воп въсхотять, тѣхъ повелѣ ему отпускатп въевати мѣстъ Казаиьскпхъ. Онъ же прочетъ грамоту, и розосла по всѣхъ сущихъ подъ нимъ; сшедшимъ же ся къ нему всѣмъ княземъ и воеводамъ, сказа пмъ, что прислалъ къ пему кпязь великій грамоту, «а велѣлъ всѣмъ вамъ говоритп: кто васъ похощеть птп воевати Казанскіе мѣста по обе стороны Волги, п тотъ попдп, а мнѣ велѣлъ здѣ быти въ Новѣгородѣ, а къ городу х Казани не ходите». То же слышавше воп князя велпгого рекоша воеводе своему Костянтпну: «всѣ хотимъ на окапныхъ Татаръ за святыя церкви, и за своего государя велпкаго князя Ивана, п за православное крестьянство». И попдоша вси, а Костяптпнъ остася въ Новѣгороде. И попдоша изъ Оки подъ Новъгородъ подъ старой, сташа подъ Николою на Бечевѣ, п об. 407. вышедъ изъ судъ, идо||ша въ городъ къ старой церквп Преображенія Господня, и повелѣша ту сущимъ священникомъ молебная съвръшатп за велпкаго князя п за воя его. И оттоле сшедъ тако же и у святаго Николы молебная творпша, и милостыню даша кождо ихъ протпву сплѣ. По спхъ же съвокуплыпеся всп заедино, п начаша мыслити себѣ, кого поставити воеводою, чтобы единого всѣмъ слушати; и много думавъ, избраша себѣ по своей воли Ивана Руна. И того же днп, отплывше отъ Новагорода 60 веръстъ, начевалп, а па утреѣ обѣдали на Рознѣже, а начевалп па Чебоксарѣ. А отъ Чебоксарп шли день весь да и ночь ту всю шли, и пріидоша подъ Казань равнѣй зорѣ, мая въ 21, въ недѣлю 50-ю. И вышедъ изъ судъ, попдоша на посадъ, а Татаромъ Казанскіимъ еще всѣмъ спящимъ; и повелѣша трубити, а Татаръ начаша сѣщп и грабити и въ птѣнъ пмати. А что полонъ былъ туто на посадѣ хрестьянской, Московской и Рязанской, Литовской, Вятцкой, Устюжской, Пермьской и пныхъ прочихъ городовъ, тѣхъ всѣхъ ополониша, а посады пхъ всѣ со всѣ стороны зажгоша. Мпозп же бесурменп Татарове, не хотяще ся дати въ рукп хрестьяномъ, а большее желяще л. 408. по мпоземъ богатествѣ своемъ, || и запирающеся надъ свопмъ добромъ въ храмѣхъ своихъ и з
женами п з детьми п со всѣмъ, что у нихъ есть, п тако и згорѣша. Погорѣвшимъ же посадомъ, и рать отступи отъ града, а уже пстомпвшемся пмъ вельмп; п всѣдпіе въ суды своя, отъпдоша на островъ Коровипчь, и стояше ту семь днп. Ту прпбеже къ ппмъ пзъ Казани полоняникъ Коломнятпнъ, а сказывая пмъ, что дополна събрася царь на нпхъ Казаиьской Обрепмъ со всею землею своею, съ Камскою, п съ Сыплппьскою, п съ Костяшкою, п з БЬ-ловолжскою, п 1 Вотяцкою, и з Бакшпрксою: «п бытп ему на васъ на ранней зорѣ, п судовою ратью п конною». И то слышавше воеводы великого князя и всѣ вой его, и начаша отсылали отъ себе молодыхъ людей п з большими суды, а сами осташася назади па брезѣ боронити тѣхъ; а повелѣша пмъ шедъ стати на Ирыхове островѣ па Болзѣ, а па уское мѣсто не ходити. Они же пе послушавъ попдоша во уское мѣсто въ большихъ судѣхъ. п ту пріпдоша2 на ппхъ Татарове на конехъ п начаша стрѣляти, хотяще выбыти пхъ: опи же пмъ противу стреляюще, отбишася отъ ппхъ. А судовая рать Татарская, лучшій кпязп п людіе попдоша на великого кпязя рать на судовую, какъ пожретп хотяще, немногихъ бо вп||дяху пхъ оставшихся. Сп же пе убоявшеся попдоша протпву Татаръ, аще п мнози суть; много бпв-шася, прогнавше Татаръ до самого города Казани польемъ 3 п подъ стѣну. II възвращьшеся сташа на Ирыхове островѣ и съвокуппшася ту вмѣсто п з большими суды. Стоящимъ же пмъ на томъ островѣ, и ту пріиде къ4 нпмъ Костянтинъ Александровичъ Беззубцовъ воевода пхъ большей. Прпшедъ же посла къ Вятке великого князя словомъ къ Вятчаномъ, чтобы пошли х Казани ратію, а срокъ пмъ учинилъ отъ того дни полчетверты недѣли стати подъ Казань. Вятчане же отказали: «колп пойдутъ подъ Казань 5 братія ветпкого князя, тогды по-пдемъ п мы6». Копстянтпнъ же за тотъ срокъ со всею сплою стоялъ другую полчетверъты недѣли, а отъ великого князя воеводъ и отъ Вятчанъ не бывала къ ппмъ ппкакова вѣсть. А у нихъ уже начатъ корму пе ставати, немного бо съ собою запаса пмалп, понеже шлп пзго-номъ. И попде Костянтинъ съ всѣмп воп съ Ирыхова къ Новугороду къ Нижнему вверхъ.
Гребшимъ же пмъ день топ п наутріи до полуутра, п ту срѣтп пхъ царица Касымова, Ка-
занского царя матп Обреимова 7, п начатъ говорпти воеводамъ великого князя: «кпязь великій отпустилъ меня къ мо||ему сыну со всѣмъ добромъ п съ честію, то уже не будетъ
нпкоегоже лпха межъ пхъ, но все добро будетъ». И поплы мимо пхъ. А сіп вверхъ попдоша,
п прпшедъ на Звенпчь, начеваша ту съ суботы на недѣлю. II въ полутра повелѣша въ недѣлю себѣ обѣдню служити, сущимъ съ нимъи священникомъ, а ѣстп на себе чппптп; отслушавъ обѣдню, хотѣша сѣстп къ ѣстп8 *; а у ппыхъ церквей ещо не успѣша обѣдней отслужити. И въ то время пріпдоша на нпхъ Казапьскіе Татаровѣ0. Тое же зпмы, декабря 21, псцѣлѣ у гроба святаго Петра на память его отроковица штп лѣтъ, слѣпа прозрѣ. Тое же зпмы исцѣлѣ у гроба святаго Петра митрополпта человѣкъ нѣкій пзъ Рязани страипоп, пмѣ руку прпкорчену п къ ребрамъ прпрослу, п въ время обЬдпп псцѣлѣ, п бысть простреся рука его, яко и другая. Тое же весны, въ вербную недѣлю, по вечерпп бысть зпамспіе па небеси: двѣ дуги хребты къ себѣ *°, а посреди пхъ кругъ великъ, п луча отъ нпхъ па 4 странны, акп солнце. Тое же весны, маія 27 и, женпся князь Андрѣй Васпльевичь у кпязя
1 и и Б. 2 во уское... пріидоша приписано внизу листа Б. 3 полоемъ Б; по лоемъ Л. 4 прииде
къ Б; предъ Л. 5 Вятчане же... Казань ніътъ Б; вставляемъ изъ И. С. Р. Л., т. VI стр. 190.
6 Вятчане же... мы» братія Великаго Князя какъ пойдутъ, рѣша Вятчане: тогда мы пойдемъ Л.
7 Олбреимова Л. 8 к ѣсти вписано меэісъ строкъ друг. поч. Б. 0 Татары, ихъ же онп прогнаша Л.
10 къ себѣ» скебѣ Б; одна къ другой Л. 11 23 Л.
Полное Собраніе Русскихъ Лътоппсеіі. Томъ XX. 36
Об. 408.
л. 409.
1470—1471. Романа у Мезетнкого, поня княжну именемъ Елену. Тое же осени, августа 1, въ часъ 2 дни, об. 409. загорѣся градъ Москва || п погорѣ весь, едини три дворы остаіиася. Тое же осени, на третей день по пожарѣ паде церковь Петръ святый, пже у Пречистые придѣлъ *: бѣ бо изгорѣла отъ пожара.
Въ лѣто 6979 |, мѣсяца ноября 8, преставпся Іона архіеппскупъ Новугородцкой. Тое же зпмы, марта 13, въ среду иа третьей недѣли поста, бысть громъ и молнія и дождь великъ. Того же мѣсяца 17 3, поставпша Сараю Прохора епискупомъ. Тое же весны, женися князь Борисъ Василіевпчь у кпязя Михаила у Холмского, поня княжну именемъ Уліяпу. Того же лѣта Тороканъ купецъ заложи себѣ полаты кпрппчны въ градѣ Москвѣ у градной стѣны у Фроловскихъ воротъ; единого лѣта и сведе. Того же лѣта, непокаряющимся Новугородцомъ великому князю п въ волп его быти не хотящимъ, но отай 4 великого князя послашася х королю, и грамоты докончальныя даша на себе; да п владыку хотяху въ Кіевѣ ставити, и князя Михаила Олепкова5 себѣ взяша. То же слышавъ князь великій посла къ ппмъ въ Новъ-городъ, обличая мысли пхъ. Тако же и митрополитъ посла своего посла, възлагая на нихъ от-л. 4іо. лученіе и пеблагословеніе. того радп, что хотятъ владыку ставитп на Кіевѣ, нарпЦцая митрополита Кіевъского Латынянина, вѣру Латыньскую держаща. Они же того не послушаша. Князь же велпкій. не хотя своей отчины Новагорода перепустити королю, совокупивъ силу велику, первіе посла воеводъ свопхъ со множествомъ вой на Новгородъ, князя Данила Холмского да Федора Давыдовича, таже нимало не помедливъ, п самъ попде мѣсяца іюня, а съ нпмъ братіа его, кпязь Юрій, да князь Андрѣй, да князь Борисъ, да князь Мпхайло Верейскій, да царевичъ Капсымовъ сынъ съ Татары; да испроси матери своей у великіе княгини дьяка Степана Бородатого, умѣюща говорптп по6 лѣтописцемъ Русскимъ: егда, рече, придать, и онъ въспо-мипаеть ему говорптп противу пхъ измѣны давпые, кое измѣняли великимъ княземъ въ давныя времена, отцемъ его, п дѣдомъ, п прадѣдомъ. Воеводы же, вшедъ въ землю Ноугородцькую, начата волостп Новугородцкіе воевати. То же слышавше Новугородцы, събравшеся, въ насадѣхъ по озеру Ильмеру7 пріидоша же подъ Русу 8. Ту бысть бой воеводамъ великого князя съ Новугородцы, п поможе Богъ воеводамъ велпкого князя, и убпша пхъ яко до четырехъ тысящь, об. 410. а пныхъ руками живыхъ яша, а иные, язвы па теле||сѣхъ пріемпіе, отбѣгоша, а иные въРусѣ9 истопоша. Воеводы же велпкого князя Русу10 пожгоша, а сущіе въ ней все разграбиша. Попдоша воюючп къ рецѣ къ Шелонѣ, и пришедъ сташа на рѣцѣ на Шелопп объ сю страну. Новугородцы же совокуплешеся, поидоша протпву пхъ; и пріпдоша къ рецѣ къ Шелопп іюля 14. Нача же бптпся о бродъ, п поможе Богъ воеводамъ велпкого князя: самѣхъ избиша, а воеводъ всѣхъ руками яша, Дмитрея Исаковича и Казпмера, а за прочими гпашася біющп яко па 20 верстахъ. Князю же великому тогда сущу на рѣцѣ Поломяти, сжидающеся з братьею; ту же ему вѣсть пріиде, оже воеводамъ его былъ бой съ Новугородцы, и побита вой его Новугородцовъ и воеводъ всѣхъ яша. Опъ же похваливъ Бога, поиде къ рецѣ къ Шелонѣ, ту видѣти пзбьенныхъ. И пришедъ ста па рецѣ на Шелонѣ, повелѣ Дмитрея Исаковича посѣчп, а прочихъ вести на Москву. Они же ведяху колодники, скотъ п кони погнаша, хваляще Бога и крестную силу, егоже бяху преступили Новугородцы. Да доколе терпѣти на нпхъ Богу? На-
1 придѣлъ переправлено на придѣланъ Б; придѣланъ Л. “ 6978 Л. 3 30 Л. 4 остаи Б; въ тай Л.
5 Олелькова Л. 6 по Л; шътѣъ Б. 7 илмеру вписано межъ строкъ друг. поч. Б. 8 Рузу Л. ® Рузѣ Л.
10 Рузу Л.
веде на нпхъ по грѣхомъ пхъ, наказавъ рукою благовѣрнаго великого князя Ивана Васплье- 1471. вида. Стоявъ же ту || князь велпкій недѣлю, жда отъ нпхъ покоренія. Ту же пріиде паречеп- л. 411. ный владыка Феоѳилъ съ Новугородцы, и добпшя челомъ велпкому князю 17 тысягць рублевъ; князь же велпкій утвердивъ пхъ на всей своей1 волѣ, п възвратпся на Москву, сен-тебря 1. Тогды же, іюля 27у воеводы великого князя Василей Федоровпчь Образецъ да Борисъ Слепець съ Устяжаны и съ Вятчапы па Двину ходплп. Пріпде на нихъ князь Василей Васильевичъ Суздальскій Горбатого братъ п съ сплою Двпнскою, п бысть имъ бой, победпша кпязя Василія. А колодники прпведе князь велпкій, повелѣ всадптп в ызбу, отъ нпхже единъ задхнувся умре.
Въ лѣта 6979. Князь великій Иванъ Васильевпчь ходилъ ратмп па Велпкій Новгородъ за пхъ неправды п за пхъ отступленіе къ Латын-ству; и о спхъ сппсано предисловіе много, словеса избрана отъ святыхъ писаній, о правдѣ, о смиренномудріи, еже сътворп благочестія дѣлатель благовѣрный велпкій князь Иванъ Васильевичъ всея Русіи, емуже и похвала о благочестіи вѣры, даждь и о гордости величавыхъ мужей II ов у городскихъ2, ихже смири Господь Богъ и покори ему подъ руку его. Онъ же благочестивый смиловася о нпхъ Господа ради и утппіп землю ихъ, ||3въ лѣто 79, мѣсяца іуліа п августа. Царь царемъ и об411. Господь господемъ, Богъ вышній, дръжавный п крѣпкій, Владыка и Творецъ всѣхъ, Господь нашь Исусъ Христосъ, сдержай царьство небесное, начала же п конца не пмын, Тъ единъ всемогій, сътворивый пебо и землю, п вся, елпка хощеть, и творить по воли своей; власть бо и славу, емуже хощеть, дастъ, и скипетры царьства подручаеть, и своимъ благоутробіемъ вся добрѣ устрояеть, и па боящихся Его великую свою милость изливаетъ, по реченному словеси въ книгахъ Выпискахъ, якоже пишется: аще убо кая земля управится предъ Богомъ, Тъй поставляетъ ей кпязя благочестива п правдива, добрѣ смотряющп своего си царьства, и управляюща землю, и любяща судъ п правду. Добрѣ бо, рече, строящимъ земная даются небесная. Воистинну сіе неизреченнымъ свопмъ милосердіемъ Господь Богъ пашь отъ Своея жп-воноспыя десница поставп п Своей боговъзлюбленней землп Русстей главу п правдива си дръ-жателя, п благочестива, псполпь всея премудрости, п пречестную его главу п устрой яко пресвѣтла свѣтильника благочестія, пстиинѣ поспѣшника, п божественому за|]копу хранителя, и л. 412. крѣпка поборника по православіп, благороднаго и благовѣрнаго великаго князя Ивана Васильевича всея Руси, емуже Господь Богъ п пречистая Богородпца свопмъ неизреченнымъ милосердіемъ о немъ поспѣшество п укрѣпленія дарова, възвелпчая своего божества великую милость пже въ Русскихъ земляхъ въсіавшаго благочестія, по реченному богоотцемь пророкомъ Давыдомъ, глаголющимъ: напрязи, и спѣй, п царствуй, истинны радп, и кротости, и правды; п паки: възлюбплъ есп правду, возненавпдѣ безакоиіе, сего радп помаза тя Богъ твой іелеомъ радости паче причастникъ твоихъ. О семъ же и Приточникъ глаголетъ: зачало премудрости страхъ Господень, разумъ же благъ всѣмъ творящимъ ту; добро бо есть познати премудрость, и разумѣватп словеса мудрости, и творптп правду пстпнпу, и вся судьбы псправ'-лятп; и елпко время незлобпвіп и дръжатся правды, не постыдятся; безразумиіп же, досады суще желателіе, нечестпвіп бывше, взпенавпдѣша правду, п быша повпннп злымъ обличеніемъ.
1 свое» вписано межъ строкъ Б. 2 нсвоугодскихъ Б. 3 Начинается пропускъ Л.
*
1471. О нихъ же речеся: день1 Саваофа приходитъ на всякого досадителя и гордаго, и на всякого об. 412. высока и величава, смирится человѣкъ и падется высота человѣкомъ. Ппсанно бо есть: || Господь гордымъ протпвляется, смиреннымъ же даетъ благодать. Псаіа же глаголеть: отъ Сіона убо пзыде законъ, и слово Господне отъ Ерусалима, п судитъ посреди языкъ, п обличитъ люди многи. Якоже пишется: долгота житія и лѣта живота мпръ приложити. Его же добрѣ взыска и възлюбп благочестіи дѣлатель, князь великій Иванъ Васпльевичь всеа Русіи, емуже з безаконіемъ лукавіп языцы не покорпшася, съ гордостію свѣрѣпая смяшающе: мужіе Ноуго-родстіп пе послушаху своего государя великого кпязя Ивана Васильевича, еже о благочестіи велпкоя старины глаголемыхъ пмъ. Того ради слава пхъ смпрпся, и студъ лица пхъ покры ихъ: зане бо свѣтъ оставленіе мужіе Новугородстіп и ко тмѣ приступила невидѣнія, рекше къ Латыпомь отступающе прилепляхуся. Якоже древніп Израпльте, пже съ Моисѣемъ изъ Египта изшедше, манною небесною въ пустыни пптѣемп, и богоначертаннаго божествепаго закона преслушавшеся, и Мопсѣя не послушавше, ко тмѣ невпдѣнія прпложпшася п тельчей главѣ поклонпшася,— и того радп мпозп отъ Мопсѣя пзбьенп быша, а иніи живи подъ зем-л. 413. лею идоша и въ адъ сведенп быша. Таковаго бо ради преслушанія пророкъ рече: слышп || небо, внуши земле; предъ сими - бо дасться законъ Моіісѣеви, сіа убо послуха призываетъ пророкъ, древнее преступленія обличая Іудеомъ законное. О нпхъ же Іюда въ зборнѣмъ посланіи, Христовъ апостолъ, глаголеть: горе пмъ, яко въ путь Капповъ ходпша, и въ лесть Валамовы мзды проліяшася; сіи суть безъ боязни суще, облацы безводніп отъ вѣтръ преноспмп, п яко волны свирѣпыя моря въспяняюще своя струя, п звѣзды прелестныя, ниже мракъ тмы въ вѣки съ-блюдется. О спхъ же пророчествова седьмып отъ Адама Іепохъ, глаголя: се пріидетъ Господь въ святыхъ тмахъ аггелъ, сотворити судъ въ всѣхъ и изобличити вся нечестивыя пхъ о всѣхъ дѣяехъ нечестія пхъ. О ппхъ же рече пророкъ: звахъ,—ие послушаете, просторахъ словеса моя,—п не внимаете, но подадосте выю жестоку; убо п Азъ вашей погибели посмѣюся. глаголеть Господь, и порадуюся, егда постигнетъ васъ пагуба, и пріидетъ вамъ внезапу мятежъ и3 развращеніе подобно бурп, пли егда придетъ къ вамъ скорбь п граду разрушенія: и егда призовете Мя въ день печали вашея, и Азъ не услышу васъ, глаголеть Господь, плп егда въ-об. 413. здѣете рукп ваша ко Мнѣ, п Азъ отвращу лпце Мое отъ васъ. Спхъ ради плачюся || и азъ, Іеремія рече, рыдаю, ищу очпма моима и источники слезамъ, доволпы суще страсти таковой; ззываю мудрыя, яко да4 рыданіе здѣлають плп здѣйствують, утробою болѣзцую п хаплечю внутреняя своя, пе пмамъ како облегчити болѣзны, малодушьныхъ радп разума, еже рече отъ древппхъ пророкъ, преслушапія ради. Тако же п сіи мужіе Новугородстіп лукавствомъ своеа злыя мысли взгордѣшася. п миожствомъ народа хвалящеся, п на ся упованіе вьзложпша, а своего государя велпкаго князя въ законныхъ дѣлехъ преслушахуся; того ради въздасть пмъ Господь Богъ по дѣломъ пхъ и по лукавству злому начинанія ихъ; яко же пишется: всякъ, пже съ Бога снемъ надежду и на свой умъ накладая. будетъ анафема, сіпрѣчь проклятъ. Отъ пхъ же гордости вмалѣ яснѣе скажемъ. II егда бысть въ лѣта дръжавы благовѣрнаго великаго князя Ивана Васильевича всея Русіи, егоже избра и възлюбп Господь Богъ п пречистая Богородица, н поручи ему дръжатп п управляти отчпну свою Русскую землю великое княженіе, по реченному словесп отъ Бога Псаіемъ пророкомъ, глаголющимъ: будетъ л. 414. корень Іосіовъ въстаяй область || языкъ, па нь языцы уповаютъ. Сему же послѣдова великій
1 в день Б. 2 си Б. 3 и и Б. 4 да Б.
свѣтильникъ Іоанъ Златаустъ, рече: не всякъ ли князь, областію здержап, отъ Бога постав- 1471. ляется? сице отъ Божіей мудрости слово рекъ; нѣсть бо князь превладущаго развѣе Божія воли, отъ Бога учпненп суть; того бо радп всяка душа человѣческая предвладущему князю да повинуется: кпязп бо суть любленицы Божіи, того бо ради дасться ему держава отъ Господа и сила оть Вышняго, яко слуга есть Божій, судъ п правду любитъ. Опи же Новуго-родстіи мужіе, вся пхъ земля Новугородцкая, будучи государева отчппа велпкого князя Ивана Васильевича всея Руси, и яко забывше своея старины, како вначалѣ отъ преже бывшихъ государей и благочестивыхъ святыхъ князей великихъ еще, его прародптеліе и прелестныхъ его родителей великихъ князей, п еще оть святаго равно апостоломъ великаго кпязя Владпмера корене благоплодыая расль христолюбивыхъ великихъ князей п благочестивыхъ, пятьенадесять колѣнь святаго того роду, еже чтетца по писанному лЬтоппсцу БытЬйскпхъ книгъ; а отчина пхъ Великп Новгородъ, и всп мужіе Новугородстіи, отци, п дѣдп, п прадѣдп пхъ, и пращуры, никогдаже неотступны были отъ нпхъ || отъ свопхъ господъ1 нигдѣже, и вся земля °б- 414-Новугородцкая лѣтъ за четыреста и осмьдестъ п до сего времени ппколнже; а имя пхъ ве-лпкпхъ государей кпяжеіі держалп на себѣ честно и грозно, а въ землп и въ воды не всту-палпся, нп пошлинъ 2 государьскпхъ у себя не таплп въ земълп. а о всемъ правили къ ппмъ по крестнымъ грамотамъ. А нынѣче Новугородцтіп мужіе, радп послѣдняго сего времяни, тое старины всей по грѣхомъ позабыли, а того дѣла государьскаго ничего не исправили, а пошлинъ не отдають; а которыхъ земль и водъ съ суда по старинѣ отступится кпязю великому, да тѣ землп опять за собя поймали, п людей къ целованію приводили на Новугородцкое имя; а на дворъ велпкого князя, на Городище, съ большаго вѣча присылали многихъ людей, а намѣстникомъ его да п послу великого князя лаялп и бесчествовалп, да в ымене велпкого князя за отказомъ на Городище дву князей поймали сплно. а людей перебили и переималп, и въ городъ сводили, п мучплп въ его имени: а съ рубежовъ съ Новугородцкпхъ отчинѣ велпкого князя и его братіи молодшей отчинамъ п пхъ людемъ многу пакость чинили Новугородцы, грубячи велико му кпязю, а самп дръжачп себѣ мысль, хотячп отступити отъ своего государя л. 415. велпкого князя, а датися королю Латыньскому государю, хотячп лпха всему православію. Благочестивый же государь велпкій князь Пвапъ Васильевичъ всея Русіп колкое къ ппмъ о томъ къ своей отчинѣ посылалъ свопхъ пословъ, чтобы нпкоторого лпха не учпнплп, а исправили бы ся во всемъ его вотчина и жили бы по старпнѣ. Да о томъ много пмъ терпѣлъ пхъ досады къ нему и непокорства, ждучи отъ ннхъ честного исправленія и праваго челобптія. II пріехавъ пакы оть ппхъ, отъ его вотчины отъ велика города, посломъ Васплей пхъ Онанышъ посадникъ Новугородцкій, да кпязю великому все посольство правилъ о свопхъ дѣлехъ о земскихъ о Новугородцькпхъ; а о пхъ грубости п о непсправлепіп Новугородцкомъ нп одппого слова покорна не правилъ, а во отвѣтехъ бояръ велпкого кпязя реклъ Васплен: «о томъ Велпкій Новгородъ пе мнѣ приказалъ, то мп не наказано». II государю великому князю то отъ нпхъ вельми грубнб стало, что же о свопхъ дѣлехъ земскихъ къ нему посылаютъ его отчина п челомъ быоть, а въ чемъ ему грубятъ, а того лпха въ себѣ забывають, да п гнѣвъ свой на нпхъ, || на свою отчину положилъ, па Велпкп Новъгородъ, п па копѣ всѣстп хотѣлъ; а съ об. 415. Васпльемъ приказалъ въ Велпкій Новъгородъ: «псправптеся передо мною, отчина моя, сознай-теся, а въ землп п въ воды моп великого кпязя пе вступайтеся, а пмя мое велпкого кпязя
1 господы Б. 2 пошлинъ, но Б.
1471. держите честно и грозно по старинѣ, а ко мнѣ къ великому князю посылайте бптп челомъ по докончанію, а язъ васъ, отчину свою жаловати хочю п въ старинѣ держу». Да съ тѣмъ его п отпустилъ, възвѣщая своей отчинѣ, что ему уже не в ыстерпъ, болѣ того имъ терпѣти не хощетъ ихъ досады и непокорьства. Да п въ Псковъ князь велпкій въ свою отчину съ тѣмъ же възвѣстити, что ему отчина его Велпкій Новъгородъ не править: «и учнуть ко мпѣ къ великому князю посылатп отчина моа, а пмутъ челомъ бити, п язъ пхъ жаловати хочю; а не учнуть ко мпѣ посылатп отчина моа Великій Новъгородъ, п вы бы на нихъ со мною готовы». И затѣмъ у нпхъ преставися отець ихъ архіепискупъ Іона Великаго Новагорода и Пскова, и мужіе Новугородстіп скоро по немъ пзбраша священноинока Феоопла и парекоша л. 4іб. его себѣ отцемъ на мѣсто его; а къ велиЦкому кпязю Ивану Васпльевпчю всея Русіи прислати бпти челомъ болярина своего Никиту Савина отъ всего Велпкаго Новагорода. отъ его отчыны, просячп опасныхъ грамотъ; а пресвященному Филиппу митрополиту всея Руси и отцу великого кпязя, да и матери его великой княгини Маріп бплъ 1 челомъ Никита отъ своего Новагорода, чтобы пожаловали, о нпхъ печаловалпся князю велпкому, чтобы нареченному ихъ Ѳеофилу, да и посадникомъ п тысятцкпмъ, да п боляромъ Новугородцкпмъ на Москву пріѣхати къ великому князю бптп челомъ безо опаса; а тому бы пхъ 2 Ѳеофилу нареченному по-ставлену бытп на владычество Велпкому Новугороду п Пскову п въ бѣломъ клобуцѣ, и отъѣхати добровольно всѣмъ. Благовѣрный же государь князь велпкій, отца своего дѣля митрополита прошенія п челобитіа и матери своей дѣля велпкій княгини, пожаловалъ свою отчппу Велпкій Новгородъ, гнѣвъ свой съ сердца пмъ сложилъ, и опасъ пмъ далъ, и опасные пмъ грамоты свои подавалъ. Онп же мужіе Новугородцтіп, яко заблудпвше въ мыслехъ свопхъ, да о спхъ не въспомянуша въ себѣ, нпже убояшася Господемъ реченнаго древле словесп ко всему об. 416. сонму || сыновъ Израилевыхъ, глаголя: людіе Моп, аще хощете, послушаете Мене, благая земныхъ снѣсте, аще лп не хощете, нп послушаете Мепе, нп сътворпте повелѣній Моихъ, тъ и изъедятъ труды ваша3 противники ваша, п падете предъ супостаты вашпми, и съкрушу досажденіе гордыни вашея, п погубить вы находяй мечь, и будетъ земля ваша пуста, п дворы ваша огнемъ позжены: яко вы ходпсте ко Мнѣ страною, п Азъ пріиду на вы съ яростію Моею, глаголетъ Господь. Опп же древній Израпльте сего Господемъ реченнаго словесп не послушавше, ппже сътворпвше, и того радп своея обѣтованныя землп улпшепп быша и сами разсѣянп бывше по землямъ по многимъ. Тако же и сіп ГІовугородстіи людіе, гордостію себе разсве-репѣвше, да за тѣми опасными старою сп измѣною лжуще своему государю великому князю, да сами взысканіе себѣ Латыпского держателя государемъ, а преже того п князя Михаила Александровича держаше его у себя время довольно, чішяще тѣмъ грубость государю велпкому князю; да такую прелестью злурадпвыхъ человѣкъ увязиуша въ сѣтехъ оного ловца п л. 417. гордаго убійцу душамъ человѣческимъ, многогла] впаго звѣри, лукаваго врага діавола, пхъже лукавымъ съвѣтомъ злѣ пожретъ яко же адъ жпвып. Тъй бо прплестнпкъ діяволъ внпде у нпхъ въ злохптрпву жеву Мароу Исакову Борецъкого, п та оканиая сшется лукавыми рѣчмп съ Литовскимъ княземъ Михаиломъ, да по его слову хотячп замужъ за Лптовьскаго же пана за королева, а мыслячп привести его къ себѣ въ Велпкій Новгородъ, да съ нпмъ хотячп владѣти отъ короля всею Новугородцкою землею. Да тою своею оканпою мыслью пача прель-щати весь народъ православія Велпкій Новгородъ, хотячп пхъ отвестп отъ велпкаго кпязя,
1 бити Б. 2 бы ихъ» быхъ Б. 3 ваваша Б.
а х королю приступити. И того радп взпраше на благочестіе якоже она ловца древнея Езавель: 1471.
та бо тогда многи убиваше пророчествующихъ о имени Господни, а сама свержена стѣны града и коньмп попрана сконча свой животъ, пси бо снѣдоша ю. Тако же и другая подобна ей, бѣсовская Иродія, жена Филиппа царя, о беззаконіи обличенна бывши Крестителемъ1 Господнимъ, того радп оканная обольсти своего царя, п плясаніемъ дщеря своея угодпвъ ему, отсече главу пророню, а сама2 з діаволомъ мучится, осужена бывши въ бесконечныя въ вѣки. Къ симъ же и Еудоксія [| царицы, свое зло показуя, великого всемпрнаго светильнпка Іоана Зла- об. 417. таустаго, патріарха царьствующаго града, съ престола согна и въ Армены заточи; того ради жива червьмп искппѣвшп, многое лѣтъ по смерти жпвота ея трясаиіемъ своего гроба про-являше знаменіе будущей муцѣ. Тако же и Далида оканная мужа своего Самсона храброго, судящаго всему Израилю, ласкающи прелести, испытавъ отъ пего и увѣдавъ тайпу его, по-стриже власы главы, яко птица опѣшано предаетъ иноплеменникомъ. А сіа Марфа оканная, подобно пмъ, тако же всего народа хотяше прельстити, п съ праваго пути пхъ съвратптп, и къ Латыпьству приложити ихъ: запе бо тма прелести Латыньскія ослепе душевмып очп, лукаваго ради съ нею діаволя сплетенія и мысли злыя Литовскаго кпязя. Съ нею же мысля о спхъ и думая, еже отъ самого сатопы гордаго діавола злѣ пострѣкаемый, черпець Ппмпнъ, еже бысть старого владыкы ключникъ. II тъй лукавый, втап шепча съ нею, па все зло помагаше ей, а самъ желаше настолованія государя своего владычества въ Новѣгородѣ, по животѣ его, еже || татьствомъ пс казны его себѣ выносилъ; и не получи желаемаго, еже не благоволи о л. 418. немъ Господь Богъ, ни о жеребій его, и тако не пріатъ бысть отъ людей православныхъ на великую степепь. Опъ же злодѣивый, якоже первый развратьнпкъ вѣре Петръ Гнушівый, плп яко древній Ѳармосъ, еже начальницы быша Латынскпмъ ересемъ; имъ же въ лѣта наша по-слѣдова Испдоръ митрополитъ богоотступный, еже былъ на осмомъ па Римскомъ съборпщп въ Флорентійскомъ градѣ Латыньскомъ, и чти радп гардпнальства къ Латыномъ прпложпся;
съ нпмп же и Грпгореп богоотступный ученикъ его, пже въ Кіевѣ нынѣ зовется митрополитомъ, егоже не пріа святая наша съборная церквп Русскія земля православію, по отмещеть. Онъ же лукавый черпець Поминъ отъ того Григорія богоотметнаго п поставлепіа себѣ требованіе, извѣстуя людемъ, спце глаголаше: «хотя на Кіевъ мя пошлпте, п тамъ на свое поставленіе ѣду». А не помяну себѣ о спхъ реченнаго въ святомъ Евангелія усты Господпп: всѣкъ пе входяй дверьмп въ дворъ овчій, но прелазя инудѣ, тать есть п разбойникъ. Се же || лука- об. 418. вый не точію яко волкъ черезъ ограду хотя влѣстп ко овцамъ словеснымъ дому Израилева, но п святую церковь Божію тѣмъ раздратп и възместп хотяше, да симъ прельщеніемъ п съ-блазномъ злымъ погубилъ оканпый всю Новугородскую землю, по реченному пророкомъ: съй человѣкъ, пже не положи Бога помощника себѣ, но упова на множество богатьства своего, и възможе суетою своею. И сей Помпнъ тако же упова па множество злата, и здаваше лукавѣй топ женѣ Марфѣ, а веляше еп даватп въ народъ людемъ многимъ, дабы имъ помагали на ихъ волю; и того радп оканная злая аспида ни Бога боится, ни человѣкъ срамляется, таково вводя растояпіе и пагубу на всю Новугородцкую землю, п погубляеть многихъ душа. О таковыхъ же безумныхъ женахъ Златаустый пиша глаголеть: нпчтоже есть на земли подобно женѣ злѣ и язычпѣ, никійже звѣрь точенъ есть женѣ пропырливѣ, и гордѣ, и величавѣ; и сему, рече, послушесьтвуеть мп премудрый Соломонъ, глаголеть: нѣсть злобы протпву злобѣ жень-
1 крестомъ Б 2 самъ Б
л. 419. стей; луЦчше бо есть жити со львомъ и съ зміемъ въ пустыни, нежели со злою жепою. А сіа оканная жена пе точію себе п свою душу погубляющп, пно п чада своя конечнѣ влекущп съ собою въ пагубу, еже п бысть пмъ; зане бо пощь прелестп къ невидѣнію обьятъ ю1 п всѣхъ послушаюіцпхъ еѣ омрачи; п того ради многіе люди па сонмище къ ней схожахуся, п многп послушаху прелестныхъ п богоотметныхъ словесъ ея, не2 вѣдуще о спхъ, еже бысть на пагубу имъ, и смутппіася мнозп отъ народа съблазномъ ихъ. Преподобный же священноинокъ Феооплъ, нареченный на владычество отець пхъ, добрѣ съблюдаше пхъ отъ таковыя пхъ мысли лукавыя и повелѣвагпе пмъ, яко да престануть отъ таковаго злаго иачппанія, они же не послушаху словесъ его; да того радп самъ многажды покуіпашеся о спхъ, дабы отъ нпхъ сшелъ въ манастырь въ кѣлью свою, онп же не пустиша его, а свою злую мысль сшпвающе пе престаша. Егда же слышавъ сіа князь велпкій Иванъ Васпльевпчь всея Русіп тако творимая въ его отчииѣ въ Велпкомъ Новѣгородѣ людпмп его неукротпмаа грубость, п непстовяящася об. 419. люди, п зыблющася і| яко волны моря, п о спхъ благочестія дѣлатель кпязь великій помысли въ себѣ, въ пречестнѣмъ п благоутробнымъ сердце своемъ, п не ускори на нпхъ озлобптпся, по благымъ терпѣніемъ смпрп пречестную душу свою, Божіа страха псполнпвся, по апостолу, въспоминая божествепаго свѣта праведнаго солнца Христа мплостпвное, какъ приклони небеса Сынъ Слово Божіе, смиривъ себе снпде на землю п зракъ рабій пріпмъ, радп спасенія человѣческаго. И того радп пмъ князь велпкій попущаіпе время довольно, глаголя въ себѣ: праведенъ есп, Господп, правп судп Твои; яко праведенъ Господь, правду възлюбп, и правая видѣ лице Его. И сіа помышля, жалованіе пхъ, своея отчпны, не хотѣ видѣти многія пролптіа кровп крестьянскіе, глаголя въ себѣ: «многажды убо волны, прпразпвшеся камепп, въ пѣны разливаются, пичтоже успѣютъ, яко посмпраніп отъ него псчезають; тако же п сіи нашп мужи Новугородцтіп и не первую сію намъ измѣну показують, но Господь Богъ смирить ихъ». Да того ради еще отцу своему пресвященному Филиппу митрополиту всея Русіп повелѣ отъ себе л. 420. посылатп къ нпмъ отъ своего писанія грамоты, свопмъ святптельЦскпмъ порученіемъ п наказаніемъ божественыхъ писаній уча п наказая въ свѣтъ благочестія въступптп, а отъ злыя своея мысли възвратптися, а отъ тмы прелестп Латыньскіе удалятися, а къ ипмъ не приступити. Пресвященный же Ѳплппъ митрополитъ всея Русіп отъ себе не единою посылася къ ппмъ въ Великій Новъгородъ свои грамоты, ппшучп къ нпмъ свое благословеніе съ поучеі іемъ отъ святыхъ писаній, сице пиша:
«Слышу, сынове, что у васъ нѣкоторіп поостряются на многое стремленіе, и на великое землп неустроеніе, п нетппшну, хотячп ввести мятежъ великъ и расколу святѣй Божіе церкви, да отступая отъ благочестія отъ православія и отъ вечпкія старины, да хотятъ къ Латыномъ приступали. И вы у себя тѣхъ лпхпхъ самп въсчюнпте отъ таковаго пхъ злаго начпнаі іа, занеже, сыпове, то есть прелестно п богоотметно дѣло, еже благочестіи свѣтъ отставити, а ко тмѣ Латынскіа прелестп преложптпся, какъ бы пе чаючи3 на себя отъ Бога будущаго суда Его, нп устрашался оть Него многихъ вѣчьныхъ мукъ, да тако дѣлати черезъ разума Божіа об. 420. и спасенныхъ Его заповедій. II вы || Божіа гнѣва убойтеся п Его страшнаго серпа, велпкпмъ Захаріемъ пророкомъ видѣннаго, исходящаго съ пебесп на сыны непокоривыя. II вы того радп паказайте бесчпипыя, творящая въ васъ распря п съблазны, а учите пхъ доброй старппѣ, по пути' отець свопхъ ходити и жптп въ прежнемъ сіп благочестіи и тишинѣ: п мпога бо люта
1 обьятъ ю» обьятию Б. 2 ис Б. 3 начаючп Б.
п неутолима предстоять въ1 таковѣмъ начинаніе, еже оставптп новый законъ благочестія и 1471. спасенныя заповедп живаго Бога п приступити къ Латынству; всн бо прелыцепыя души вѣрныхъ взыщутся отъ Господа Бога па тѣхъ прелестныхъ богоотступьппцыхъ. II вы отъ того лпха ихъ въсчюнпте, по речепному: бѣжп грѣха, яко ратника, бѣжп отъ прелести, яко отъ лица зміипа, да не уязвитъ твоеа душа жаломъ пагубы пеконьчаемы. А о спхъ, сынове, самп вѣете, какъ въ преже бывшая времена, коликія царьства велпкпхъ земль. п мпогіа грады п мѣста, преступленія ради закона и прослушанія ради святыхъ пророкъ н апостолъ, п святыхъ отець ученія пе послушавше, въ пагубу многу внидоша; а непокорпвшіяся землп и грады Богомъ порученному своему государю како сотрошася || п разорени быта; а царьствующін преже л. 421. благочестіемъ великій града Костентппополь не тоя же лп радп Латыпскіа прслестп погпбе, п отъ благочестія пстребися, и донынѣ поганымп Турки одержимъ бяше? Се вы, сынове, стряха Божія убоптеся, хотячп отъ пстпппы отступити и съ правого путп заблудптп, забывая великую вашу старину п закона отецъ свопхъ, да п свопхъ дѣдовъ и прадѣдовъ, но бесчпзсленое ваше множество народа людіи вси смущаются. II вы, сынове, смпрптеся, емрке Богомъ порученпп есте подъ крѣпкую руку благовѣрнаго п благочестиваго Русскихъ земель государя великого князя Ивана Васильевича всея Русіп, вашего отчпча и дѣдпча, по речепному великимъ свѣ-тплпикомъ Павломъ, Христовымъ апостоломъ, вселенскимъ учителемъ: вся, рекъ, повпнуяся властп, Божію повелѣнію повппуется, а протпвляяпся властп Божію повелѣнію противится. II пакп рече: Бога боптеся, а князь чтпте, Божій бо слуга есть, недаромъ бо мечь поепть, по въ месть врагомъ, а въ похвалу добродѣемъ. И вы, чадо, о спхъ поразумѣйте, да того радп смпрптеся, а Богъ мпра да будетъ съ вами».
Опп же пепстовп суще п каменносердечнп. || ни таковаго къ ппмъ писаніи не послу- об. 421. шавше, но пребываста, по реченному, яко аспидъ глуха, затыкающп ушп свои, еже пе бы слышати гласа сбивающихъ; якоже и 2 мужіе Ноугородстіи писаніе глаголемыхъ пмъ ппчтоже внемълюще, ниже престаша отъ лукавыхъ дѣлъ свопхъ, еже помышляху въ себѣ злая совѣты, пхъже не возмогоша3 съставитп. Благочестивый же государь велпкій князь Иванъ Баспльевпчь всея Русіп, по своему благоутробію, еще смпловася о нпхъ, своей отчинѣ, да посла къ ппмъ своего Ивана Федоровича Товаркова, тако же свопмъ жалованіемъ п з свопмп добрыми рѣчъми. чтобы отчпиа его отъ православія не отступалп, а лпху бы мысль у себя пзъ сердца отложили, а къ Латыпьству бы не приставали, а ему бы челомъ бплп да къ пему бы псправплпся. «А опъ государь велпкій жалуетъ васъ п въ старинѣ держптъ». Онп же лукавіп сего пе послу-шаху, а отвѣтомъ свопмъ лукавымъ поостряющеся на велпкое зло, удалялся отъ православія, а хотячп х королю приступити; пхъ же предп обличеніе скажемъ. Егда же слышавъ сіа князь велпкіп, тако творпмая въ его отчппѣ въ Великомъ Новѣгороде людьЦмп его неутолимая гру- л. 422. бость, въ тьй часъ посла къ нпмъ грамоту складную, наппсавъ ихъ неправды п пхъ пзмѣны къ нему, възвѣщая пмъ, что на нпхъ пдеть ратмп самъ кпязь велпкій. А преже того па Двппу да п на Заволоцкую землю князь велпкій послалъ свопхъ воеводъ, Васплія Федоровича Образна да Бориса Матфѣевпча Тюшкова съ свопмп людьми, съ Устюжапы, да п съ Вологжапы, да п Вятцкіе землп ратьмп, иа всп тамо Ноугородцкіе пригороды п на всѣ пхъ4 волости п на погосты. А самъ кпязь велпкій посла передъ собою ратію передовыя полки своя, а въ ппхъ посла воеводъ свопхъ князя Данила Дмптреевича Холмского да боярпна своего Федора
1 въ нппьъ Б. 2 и п Б. 3 возвогоша Б. 4 всѣ ихъ» всѣхъ Б.
Полное Собраніе Русскихъ Лѣтописей. Томъ XX
37
1471. Давыдовича, а съ ними свопхъ князей п дѣтей боярьскпхъ многихъ отъ своего двора: и повелѣ пмъ пригороды Новугородцкіе въ Русѣ воевати за озеромъ за Плмеремъ. противъ города, п мѣста пхъ огнемъ пожещп. А въ свою отчину во Псковъ кпязь великій послалъ, чтобы великому Новугороду целованіе крестное съ себя сложили, да п на конь съ нпмп всѣли на его службу, па Великій Новъгородъ, занеже отъ православія отступаютъ х королю къ Латын-об. 422 скому || государю. Онп же съ тщаніемъ подвпгшеся съ всѣмп людьми Псковскіе земли, да по государя своего слову по великого князя въ той часъ и крестное целованіе съ себя къ Великому Новугороду сложили. Самъ же благочестивый государь князь велпкій, помолпвъ Господа Бога п Пречистую Матерь, многи слезы пролпваше предъ ппмп, прося пхъ великіе милости п умиреніе мпра, п о благостояніи святыхъ церквей, и о всемъ православіи жалостію сердце свое псполипвъ, рече въ себѣ: «вѣсп, Господи Владыко превѣчный Царю, и вся вѣсп тайная сердецъ человѣческихъ, яко не свопмъ хотѣніемъ, ниже своею волею па се дръзаю, еже бы про: іятпся мпозѣй кровп хрпстьяпстѣп на земли, по стою о божествененъ тп богоуставнемъ законѣ святыхъ апостолъ п святыхъ отець, дажде п о истинномъ православіи Русскія землп. а о пхъ своей отчппы отступленіе къ Латынству, что же опп, людіе пашщ истпнныа вѣры бла-гочестіа отступаютъ, а къ Латыпомъ ся отдаютъ». И такъ моляся благочестіа дѣлатель, призыва ше къ себѣ на помощь велпкаго заступника п скораго помощника на бранехъ воеводу л. 423. небесныхъ сипъ архпстратпга Мпхапла п великихъ страстотръпець || Христовыхъ непобедимыхъ:
Дмитрія Селупскаго, п Егоріа Храбраго, п Ѳедора Стратилата п святыхъ православныхъ свопхъ прародителей велпкпхъ князей, и Владпмера и сынъ его, п благочестивыхъ свопхъ прародителей *, великихъ князей, п на молптвы святыхъ надѣася, велпкаго святителя Ивана Златау-стаго патріарха Царяграда, п Николы великого чюдотворца Мпрскаго, п великого чюдотворца Петра мптрополпта Русскаго, п Алексѣя мптрополпта Русскаго чюдотворца, и святаго Леонтіа еппскупа Ростовского чюдотворца2, п преподобныхъ святыхъ чюдотворець велпкаго Сергіа, п Варлама, п Кпрпла, п Никиты столпнпка Переславского чюдотворца, пхже молптвамп да утвердить его Господь Богъ, да укрѣпить па многа лѣта способіемъ свыше своеа помощи. II тако уповая на Бога всѣлъ на конь п самъ кпязь велпкій, въ дому Пречистыя Богородица п великого святителя Петра чюдотворца, па столѣ своеа отчппы велпкаго княжепіа, въ свое мѣсто посадивъ на Москвѣ сына своего благовѣрнаго п благочестиваго великого князя Ивана Ивановича, блюсти своея отчины п управляти Русскія землп; а у него оставилъ брата своего об. 423. меньшаго, князя Андрѣя Васпліевпча, да еще повелѣ сыну своему держати у себя МуЦртозу царевича Мустофина сына царева и съ его князьмп п съ казаки, па что ся гдѣ прпгодптп ему па каково дЬло. А съ собою князъ велій вземъ брата своего молодшаго кпязя ІОріа Васильевича, и съ своею братіею молодшею, князя Андрѣя да князя Бориса Васпльевпчевъ, п князь Михаила Ат дрЬе-впча п съ его сыномъ со княземъ Василіемъ, и своихъ князей служебныхъ, п бояръ свопхъ, п многихъ воеводъ, п дѣтей боярьскихъ со всЬмп людьми земль свопхъ, п царевпча своего другаго князя великія съ собою же вземъ, царева сына Касымова Айдара своей земли Мещерскіе, п сь его царевпчп, п съ князьмп, п съ казаки, и со всѣми пхъ людьми; а отъ вотчины пхъ Псковскіе земпп на нпхъ ратп пріпдоша п съ рубежовъ своеа землп. II тако двпгнувся князь велпкій со всѣми землями, поиде па свою отчпну па Великій Новградъ, за пзмѣппыхъ людей гордость п непокорство, п за пхъ отступленіе къ Латынству, мцогпмп тяжкпмп спламп занявъ
1 пра приписано на поліъ Б. 2 и святаго... чюдотворца приписано вверіху листа дріуг. поч. Б.
всю пхъ землю Новугородцкую. отъ края до края, съ велпкою грозою своего меча п огня и 1471. по всѣмъ мѣстомъ Новугородцкіа землп. Якоже древле вѣща Іеремѣя о Навходнасорѣ царѣ Вавилонскомъ, рече: отъ яждепіа грома ко||леснпць его п отго рженіа копь его потрясеся зем- л. 424. ля.—спце же, милостію и помощію Вышьпяго, п въ наша лѣта сбыстья сіе, пророкомъ ре-чешюе, п надъ спмп лукавыми людьми Новугородцкіе землп, отъ благочестиваго государя отъ великаго князя Ивана Васпльевпча всея Руси великая гроза и великая страсть за пхъ къ Латыпомъ отступленіе п за пхъ неправду. Земля же пхъ бѣяше Новугородцкая озеры п бо-лоты вельми наводпена, п того радп въ лѣтней годинѣ рать на нпхъ коппая нпколиже пе бывала ни отъ которыхъ прежнихъ государей и великихъ князей; а опп лукавіп, старою измѣною пролыгая, жпли отъ осеип до зпмы, даже и до весны, а въ лѣте безъ опасу жпвущс, наводненіа радп землп пхъ. А нынѣ, по Божіей благодати свыше отъ Бога дапнѣй благочестивому великому князю Ивану Васильевича всея Русп па пхъ пагубу Новугородцкіе земли, како псше земля пхъ, нп крапля дожда съ небесп на землю пхъ пе бывала во всемъ лѣте оть мѣсяца мая до мѣсяца сентевріа, п земля пхъ вся псше, п болота непроходимая отъ солнечною зноя происхоша: всегда бо вездѣ на нпхъ ратп полцы великого1 кпязя нпчпмъже неудержимо гопяху по всей землп и въеваху невозбрапно, || а скоты гоняху по всей землп об. 424. отвсюду непроходимыми мѣсты п болоты, а все по суху; тако бо Господь на нпхъ пзсохно-вопіе землп неведе пмъ неправды пхъ ради, смпряа пхъ подъ крѣпкую руку2 благочестивому сп князю государю нашему Русскія землп. Егда же услышавше сія мужіе Новугородстіп, чтоже идетъ на нпхъ самъ князь велпкій со многими силами, онп же лукавіп послаша къ нему съ челобитьемъ, п еще себѣ опаса просячп, а все лжучи п неправду дѣлающе3. А въ ту пору иа передовые полки, на великого князя воеводъ, послаша свою рать въ судѣ по Пльмерю озеру многихъ людей отъ Велпкого Новагорода; и прпшедше къ нпмъ за озеро, бпшася съ ппми. И поможе Богъ воеводамъ велпкаго князя, п убпша ту Новугородцовъ съ пятьсотъ человѣкъ, а пнѣхъ рукама живыхъ попмаша, а ппіп въ водѣ истопоша, а иніп въ градъ убе-жаша, повѣдающе граженомъ, яко пзбіени быша отъ воеводъ велпкаго кпязя. Опп же въ градѣ възмѣтошася вельми, п здумавше себѣ, послаша другаго посла къ4 великому князю, иосадппка Луку Клементъевпча, бптп челомъ и еще опаса же просячп, а того побитья судовое своей ратп потапвши, что, рекшп, нпчтоже еще отъ нпхъ пзъ города людемъ кпязя велпкаго бранп
пе бывало. Да п того своего посла опасщп||ка къ себѣ не ждучп отъ велпкаго князя, да самп л. 425. лукавіп възмыслпвшася на великое злое пхъ посадницы Новугородстіп, окаппп измѣнницы, п тысятцкіе пхъ, п бояре, п жптіп. п купцы, п весь Велпкій Новградъ: събравшеся въедппо, п съвокуппша ратп вящешп яко трпдесятъ тысящь, а пе ведуще спхъ, яко мечь Божій по-острптся иа нь; п всѣдше па копя своя, п попдоша скоро пзъ града со мпогпмп силами па тѣхъ же воеводъ велпкаго князя, па передовые полкп, на кпязя Данила па Дмптреевпча п на Федора Давыдовича. Здѣ же збысться Давыдомъ пророкомъ реченное: па утрія пзбпвахъ вся грѣшныя землп, да потреблю отъ града Господня вся творящая безаконіе. Егда же пріидоша стражіе вѣстнпцы къ воеводамъ велпкого князя, повѣдающе, чтоже идетъ па нпхъ отъ велпкаго Новагорода конная рать велика вельмп, да п судевая рать по озеру пдетъ къ ппмъ же на помощь въ рѣку въ Шелопу,—слышавъ же сія отъ нпхъ воеводы велпкого князя, п тако начаша помпнатп п глаголати къ собѣ правды своего государя велпкого предъ сего отчиною
1 велико Б. 2 неправды... руку приписано друг. поч. вверху листа Б. 3 себѣ... дѣлающе приписано
на полѣ друг. поч. Б. 4 и Б
об. 425^ предъ Белпкпмъ Новымъгородомъ, а пхъ лукавую Новугородцкпхъ мужей изЦмѣну предъ нпмъ; п помолпвшеся Господу Богу о спхъ п Его пречпстѣй Богоматери, п положпша упованіе на Бога, п рѣша къ дружинѣ своей: «то, брате, намъ мѣра послужптп своему государю великому кпязю Ивану Васпльевпчю всея Русіп; а ратп бы пхъ, брате, хотя бы триста тысящь было, а памъ одппако свой жпвотъ положити за своего государя за велпкаго князя, а съ нпмп битися за государеву правду; а то вѣдаетъ Богъ и пречистая Богородпца, п нашего государя правда предъ шімп». Въ трій же день, въ недѣлю рано, па память святаго апостола Акплы, мѣсяца іюля въ 14 депь, прпспѣшп къ ппмъ ратные полкп да п всѣ силы Новугородцкіе па рѣку на Шолону, и сташа обоп въоружившеся иа бой протпву себе. О, великое непспові,-дпмое Божіе милосердіе! Недоумѣеть бо языкъ человѣчискій, како нзрещп плп ппсатп мпо-гомплосердаго Владыки Христа свыше мптостпвное призрѣніе рабомъ Его. Яко древле Елисѣю пророку, сѣдящу близъ Іердана съ пятьюдесять сыновъ пророческихъ, еже слышавъ о немъ царь Аспрійскій п посла тысящу воп, повелѣ п пятп его,—п узрѣвше воя з горы, п хотяху бежатп сыпове пророчестін, Іелпсѣй же рече пма: «почто мало вой бежите? множайшп бо у л. 426. насъ суть». II показа пмъ аггельскпхъ вой множе||ство о собѣ, п укрепп а. п пде съ нпмп къ Лспрпскіпмъ воемъ. Тако Господь свыше посла въ тъй часъ, своего божества невидимою силою помагаше полкомъ велпкаго кпязя радп его благочестія, п вѣры, о нейже добрѣ под-впзашеся. Егда убо узрѣвше вся сплы Новугородцкіе, скоро вметашеся полки кпязя великого въ рѣку протпву пмъ па конехъ свопхъ, а нп едпного пхъ копь пе потчеся высоты радп берега, ниже глубиною воды потомпшася, но скоро чрезъ реку прешедше на вся сплы Новуго-ро дикіе, п ступишася вмѣсто біющася. И ту збысться реченпое пророкомъ, глаголющимъ: възмя-тошася и восколѣбашася яко пьянп Новгородцы тѣ мужіе, и вся мудрость пхъ поглащенна бысть. II пакп рече: вздрѣмашася всѣдше иа коня своя. Ты страшенъ есп, Господп, кто про-тпвустанеть Тп? Тако убо Господня благодать п мплость соблюдаше вся люди полковъ князя великого п помагаше правдѣ его, яко Гедіону на Мадіямы п Аврааму на царя Ходолгомора Содомскаго, тако Богъ поможе воеводамъ князя велпкаго на сіа неправдивыя отступнпкп, на мужп Новугородстіп. И егда вставше ополчившеся противу ратныхъ полкомъ великого князя Новугородцы, п тако нпчтоже възмогоша подъятп крѣпцѣ рукъ свопхъ протпву пмъ. но сами об. 426. велъмп возмятошася І| отъ напрязаніа луковъ стрѣлъ свопхъ, отъ рукъ оружіа пхъ, по пророческому словесп, якоже пишется: ту падоша всп творящеп беззаконіе, пзрпновенп быша, пе могутъ стати. II тако Божіею благодатію въ нашѣ времени Ноугородцы обратпша лпца своа назадъ, мечюще оружія на земно, п вдаша своя плеща лукаваго ополченіа, и побѣгоша вспять, отнюдуже пріидоша, и бѣжапіа посрамлепп, мечюще себе доспѣхи своя, тягостп радп копь свопхъ; и ту падоша много вельмп трупіа пхъ мертвы на землю, якоже рече Давыдъ: Господь праведенъ ссѣчетъ выя грѣшникомъ,—еже и бысть имъ, неправды пхъ радп н великія измѣны предъ государемъ предъ велпкпмъ кпяземъ. Не тако возрѣтп въ нихъ бѣяше, якоже бы рукамп человѣческими побиваемымъ быти пмъ, но невидимою сплою живаго Бога п помощью великаго архаггела Михаила, воеводы небесныхъ сплъ, вси устрашаемо 1 вельмп, многп умерщвляемп падаху на лпцы земли, а пніп мечющеся съ конь свопхъ на лѣсъ, яко скотъ бродяху, не вѣдяще другъ друга, аможе кто идетъ, п гласомъ отвсюду обьятимъ слышахуся, сице глаго лющпмъ, а пже п женущихъ не бѣ ту на мѣсте никогоже, идѣже пмъ гласп слышатся, якоже
1 устрашавши Б.
уставленъ бЬяше глаголатися ясакъ полковъ князя велпкаго: Москва. Тако бо Господь исполни ші. страха лукавая сердца пхъ. п блудяаху въ лесѣхъ, не знающи свопхъ мѣстъ, ни сво ея земля: л. 427. воп 1 же благочестиваго государя великого князя по Божіей мплостп добрѣ храбръствующп надъ нпмп, лукавыми Новугородцы, п гошіша пхъ яко дватцать поприщъ убивающе, многи отъ ппхъ смерти предааху, а пнѣ многихъ вельмп рукамп живыхъ попмаша, а ппіи въ судѣхъ въ водѣ пстопоша па рецѣ на Шелонѣ. Воіпш же ставше на побопщп на костехъ пхъ, честно въстру-биша радующеся, прпкладахуся къ святымъ образомъ знаменъ пхъ Новугородцкпхъ, взвелпчая Божіе милосердіе о побѣде па своя супостатпыя врагп. И тако смотряюще, обрѣтоша въ ко-шевныхъ выоцехъ у ппхъ списки, въ пихже бяше писано съ королемъ Новугородпкое докончаніе; опп же какъ видѣвше. и подппшася, да въ тъй часъ послаша къ своему государю къ великому князю его сына боярского Ивана Замятню, възвѣщая о спхъ, чтоже на ппхъ прп-ходилп съ знамены большая рать Новугородцкая, весь Велпкій Новъградъ, лучшій люди, и бплися съ нпмп ступныхъ боемъ велпкпхъ, и Богъ пмъ пособплъ воеводамъ великого князя, ту большую рать пхъ Новугородцкую бплп добрѣ, и мпогпхъ отъ нпхъ выбплп, а иныхъ многихъ лутчпхъ людей рукамп яша. пхже обрѣтеся числомъ нятцовь тысяща и семьсотъ; а сппскп Новугородцкіе, что кончали съ королемъ, да п того человѣка || обрѣтша у себе же, об. 427. хто пхъ писалъ, съ нпмп же имѣете послаша къ великому князю па обличеніе онѣхъ лукавыхъ мужей Новугородцкпхъ. Егда же наслышанъ кпязь велпкій, възрадовася вельмп о непз-реченпѣмъ и велпцѣмъ милосердіе и о поданнѣп ему отъ Бога помощи свыше на лукавыхъ супостатъ его, п въздавъ хвалу Богу п пречистѣй Его Богоматерп, еже пе попустиша отступникомъ лукавымъ па злую п неподобную мысль пхъ, и иа развращеніе святыя церкве. и на смятеніе великихъ земль, п на вражду промежъ велпкпхъ государев, п на пагубу всего православіи. Къ сему же еще узрѣ написаніе грамотъ пхъ, еже пмъ бѣяше съ королемъ докончаніе, и видѣ въ немъ написано, чтоже породы п волости его въ Велпкомъ Повѣгородѣ извѣчные, то все Новугородцы въ своихъ докончалныхъ грамотехъ наппсавше, королю вся отдавающе, да съ тѣмъ къ нему и послаша свопхъ пословъ Папоплія Селпфонтова да Кпрпла Иванова сына Макарыіна и съ велпкпмъ челобитіемъ да п со многпмп дармп, ппшучи да п зовучп его- честный король господинъ нашь. Нмже, по реченному, обратится болѣзнь его на главу его, п наверхъ его неправда енпде,—еже и бысть пмъ по лу кавству п по пхъ злому л. 428. навѣтованію. Благочестивый же велпкій князь Иванъ Васпльевпчь всея Русіи, помолпвъ Бога и пречистую Богородицу, и пде впередъ па великое свое дѣло въ путь свой па Велпкій Новгородъ, и съ своею братіею молодшою, п со всѣмп свопмп князьмп и воеводами, п со2 всѣмп людьми земль свопхъ, поспѣшая къ свопмъ воеводамъ передовыхъ полковъ. О пхъ же воеводцкомъ храбровапіе ппсаиіе сице глаголеть: воинъ на бранп за благовѣріе аще убіеть, то не убійсътва вмѣнпшася отъ святыхъ отець; якоже великій Ооопасіп ко Аммону мниху въ посланіи глаголеть: чтп велпкпхъ достойнп суть пже въ бранп храбровавшпхъ, п образы подобія ихъ поставлятп лѣпо есть, проповѣдающп храборство пхъ, яко убиваютъ противныя, понеже бо за целомудріе п за благовѣріе храбро на бранп и убиваетъ протпвпыя. Имъ же нынѣ храбровавшпхъ, и бысть пмъ достойная честь отъ своего государя отъ велпкого князя за ихъ доброе послуженіе. II егда же з бою прпведепп быша мужіе Новугородцтіп къ великому князю, онъ же благочестивый богомудренЬ обличи лукавыя о всЬхъ дѣлехъ печестіа пхъ:
1 вонь Б. 2 всѣми... и со приписано на поліъ Б.
1471. какъ онп свѣта благочестія отступающе къ Латынамъ прикладахуся, а будучи его отчина ве-об. 428. лнкого князя, да самп || какъ отдавахуся королю Латинскому государю, а на сппскехъ докончанія пхъ какъ городы п волостп его велпкаго княженія Московскаго п землп и воды п всп его въ Новѣгородѣ пошлины все королю отппсаша по своему пмъ докончанію. И егда спмъ всѣмъ пзоблпчп пхъ князь велпкій, п тако восполѣся 1 па лукавыя пхъ Новугородцы. и повелѣ пхъ казнптп мечемъ большихъ посаднпковъ да и жптьпхъ, въ нпхже бяше и оноя прелесныя жены Мароы старѣй сынъ еа Дмптрей приведенъ бысть посаднпкъ Новугородцкій,— п тъп нужнѣ отсѣченіе главѣ си пріатъ и отъ живота сп разлучися; съ ппмъ же п Васплію Селезоневу Губе главу отсѣкоша, а отъ жптьпхъ Кппреану Арбузьеву да Еремѣю главы, же пмъ отсѣкоша за пхъ лукавъство и за пхъ отступленіе къ Латынству; ппѣхъ же многихъ посаднпковъ, и тысятцкихъ, и бояръ, п жптьпхъ людей Новугородцкихъ розославше по городомъ, въ темницы вметавше, а пнѣхъ многихъ розведше по станомъ, у себе пхъ по станомъ въ крѣпости вельмп держаше п до времени. Егда же отъ Бога свыше таковая помощь пріпде2 великимъ воеводою л. 429. небесныхъ сплъ архистратигомъ Мпхапломъ благовѣрному и благочестивому велпкому || князю Ивану Васильевпчю всея Русіп, п въ томъ часѣ здрогнушася Божія гнѣва весь Великій Новгородъ, посаднпцы, п тысятцкіе, и жптіп, п бояре, п купцы, и весь народъ п людіп, и вся ихъ земля Новугородцкая обратиша сердца своя на благое, по реченному словесп: научю безакон-ныя путемъ свопмъ, и нечестпвіи къ тебѣ обратятся,—тако же п сіп мужіе Новугородстіп. И съвокуппвшеся въ едпну мысль, п вземъ съ собою отца своего священного инока Феооила, нареченнаго на владычество Велпкому Новугороду п Пскову, и честныя архимандриты п игумены, п честныхъ старцевъ затворнпьовъ, ото всее седьмп соборовъ священниковъ, и вся люди лучшая отъ града множество великое зело, и пришедъ къ благочестивому велпкому князю Ивану Васильевичю всея Руси, падши всп на землю, поклонпшася ему п начата о своемъ гресѣ п о своей предъ нимъ проступкѣ плакатися плачемъ великимъ, бья челомъ со многими слезами предъ нимъ, глаголющп: «господшіе велпкій князь Иванъ Васильевичъ всея Русп милостивый! Господа радп пожалуй винныхъ предъ собою люди В< тпкаго Новагорода своей отчины, уложи своего гнѣва, меча своего поуйып, огпь з землп угаси грозы своея, утпшп зем-об. 429. лю || свою, господпне, пооткротп, старпны въ землп не пзрупш, дай свѣта видѣти, безоотвѣтпыхъ людей пожалуй п смилуйся, какъ тп положить на сердце». Тако же и его братіи, князю Юрію, князю Апдрѣю, князю Борису Васпльевпчемъ, п по многп дни всп прпхождаху къ нпмъ, моля пхъ п челомъ бія предъ нпмн, чтобы самп жаловали своея отчпііы, да брату бы своему старѣйшему велпкому князю пожаловали печаловалпся о нпхъ; да п бояромъ пхъ всѣмъ и княземъ и воеводамъ по многп дип бпша челомъ о печалованій п отъ всего Новагорода Великаго, чтобы о нпхъ велпкому князю печаловалпся, да п его братіи кпяземъ. Государеве же б іагочестпвіп и мплостпвіп князп пожаловаша пхъ своея отчпны, самп смпловашася, и печа-ловашася о нпхъ, п бпша челомъ за нпхъ брату своему старѣйшему велпкому кпязю Ивану Васильевпчю всея Русп со всѣми бояры п со князьмп, чтобы пхъ пожаловалъ свою отчину, гнѣвъ съ сердца сложилъ и нелюбіе свое 3 пмъ отдалъ. Мплостпвый же п богоразумпый государь велпкій князь, видя предъ собою множество народа людей, и честныхъ старцевъ, п священ-л. 4зо. никовъ многихъ, вся плачющеся, п многое челомъ битіе п мпогп с.іе| зы отъ нпхъ предъ собою зря, п сердцемъ чистымъ кающихся видя, п богомольца своего впдя предъ собою вельмп пла-
восполѣна Б. 2 пріиде нгътъ Б. 3 свое вписано друг. поч. межъ строкъ Б.
чющася по многп днп свящсппопнока Феоопла. нареченному на владычество Велпкому Нову- 1471. городу и Пскову, еще же п братіп своей молодшіе впдя къ себѣ отъ нпхъ о своей отчинѣ печаловаиіе1 п челобптіе, да п свопхъ бояръ п князей, къ сему же благочестивый князь великій вспомянувъ къ себѣ написаніе грамоты отца своего пресвященпаго Филиппа мптрополпта всея Руси, что къ нему па пути присылалъ свое благословеніе п грамоту, яко пстппнып пастырь Христова стада п учитель, со многимъ прошеніемъ и моленіемъ п челобптіемъ, печалуяся о душахъ мпогпхъ православъныхъ людей даждь п тпшпиы радп крестьяньскіе, ппша о спхъ: «пметь? господпне. бптп челомъ тебѣ отчина твоа Великій Новградъ, и ты бы, господпне п сынъ кпязь великій, пожаловалъ о нпхъ смпловался, Господа радп, а пхъ бы есп челобптіе пріялъ; а язъ тебѣ своего господпна п сына благословяіо»; еще же и сіа ппша, въспомппая ем\ Господнихъ устъ глаголго-щее слово: будите, рече. мплостпвщ яко же Отець вашь милостивъ есть, п аще оставите человѣкомъ согрѣшепіа пхъ, п Отець вашь Небесный оставитъ вамъ согрѣшенія ваша: п паки рече: блаженп милостивіи, яко тп помиЦловаип 2 будутъ. Сего ради Богомъ реченнаго словесп, даждь п отца своего об. 430. дѣля мптрополпча благословенія, и братіп своей дѣля молодшія прошенія и челобптіа, да свопхъ бояръ да п князей, пожаловалъ пхъ свою отчпну, богомольца своего свящешіого штока Фео-епла нареченнаго, да п посадниковъ, п тысятцкпхъ, и жптыіхъ, п бояръ, и купцовъ, п черныхъ, весь Велпкій Новгородъ, п отчпну свою пожаловалъ п всю землю Новугородцкую, гнѣвъ съ сердца сложилъ, п нелюбіе свое пмъ отдалъ, и мечь свой унялъ, п грозу свою въ землп удержалъ, а пятцы всѣ отпустилъ безъ окупа же, а воинамъ п грабежомъ учпнплъ дерть и погребъ всему; а что залоги старые п пошлины его Новугородцкіе землп п своею братьею, а о томъ о всемъ укрѣпивъ съ нпмп крестнымъ целовапіемъ, да и твердыми грамотами записавъ положилъ. А самъ великій государь мирно пошелъ пзъ своей отчины пзъ Новугородцкіе землп, п з своею братіею и съ царевичемъ, п з свопмп бояры, и съ князьмп, и съ воеводами, и со всѣми людьми земль свопхъ. А тѣ всѣ воеводы его великаго князя въ ту же пору з Двпны отъ себе прпслаша къ нему своихъ Новугородцовъ, повѣдаючп о спхъ, чтоже кпязь ВаспЦлей Шуйской, слуга Велпкаго Новагорода3, снявся з Заволотцкою землею п съ Корѣль- п- 431-скою, собрався со многпмп людьми, да приходилъ на нпхъ ратьмп, п бплпся съ ппмп ступ-нымъ боемъ великимъ па водѣ въ судѣхъ; а бпшася отъ утра до ночп, и поможе Богъ воеводамъ князя велпкаго, Васплыо Образцу и его товарищемъ, а побита па томъ бою Нов\ городцовъ многихъ вельмп, а пнѣхъ руками попмаша,—тако бо уже отъ велпкія истомы бою пхъ яко оклячѣвше сташа мужіе Новугородстіп, не могуще нп рукою двпгпутн, ниже главу свою обратити; а самого князя ихъ на томъ суймѣ стрѣлою язвпша, п похватпвше его людіе его, скоро въ судпе отвезоша4 елѣ° жпва суща: а городы Двинскіе огнемъ жгоша, а землю вы-воеваша. Тако бо Господня благодать п милость Его свыше пріпде, помагая правдѣ государя пашего великого князя радп его благочестія. Егда же слышавъ сіа кпязь велпкій, похваливъ Господа Бога и пречистую Его Матерь о велпцѣй пхъ мплостп, яко пепзводпмп судьбы Его и непзслѣдоваші путіе Его. Самъ же князь велпкій Иванъ Васильевпчь всея Русіп пріпде па столъ своея отчины великого государства въ богохранимый градъ Москву въ началѣ ппдпкту, сіпрѣчь новому лѣту, мѣсяца сентеврія 1 день. Егда же вземшее || свободу отъ своего государя °б. 431. отъ великого кпязя Новугородстіп людіе, п въ томъ часѣ разсыпашася пзъ града всп людіе по мѣстомъ жилпщь свопхъ. Въ Русу же многа народа събравшеся въ судѣхъ, п з детьми, и
1 печаванпе Б. 2 поми||мплованп Б. 3 рода исправлено друг. черн. на новагорода Б. 4 и похва-
тпвше... отвезоша приписано внизу листа Б. 3 елѣ переправаено друг. черн. из<> лѣтъ Б. 6 вземше сво Б-
1471- 1472. съ статками, п скотомъ, п съ хоромы, попдоша на мѣсто жплпщь свопхъ Илмеремъ озеромъ, а реку: по озеромъ, но моремъ Рускпмъ, зане бо глубина его п величества много вельмп, яко поприщъ 60 отъ брега до брега па всѣ странны его. Яко прпспѣша великіе суды пхъ мпоги вельмп посреди озера того, и се внезапу дохну буря вѣтромъ, п раздра вся вѣтрпла пхъ, и цъ томъ часѣ бысть громъ страшенъ, п дождь силенъ съ градомъ великимъ, и волны яко горы высоки страшны въстающе разбпва учаны пхъ п вся суды велпкія посреди озера того; и бысть въ томъ часѣ велпкія страсть неутолима, и гроза неудержима, п крикъ и вопль неутѣшимъ, много народа вельми другъ за друга емлющеся горько плакахуся о своей погибели смертнѣй, п въ тугахъ пагубы своея раздпраху рпзы, обонмаіоще матп чадъ своихъ, и тако проліюще слезы миогп, глаголаху; «Господи, спаси ны, яко пріпде часъ погибели пашія, п л. 432. отъ свѣта сего злѣ разлучаемся п погибаемъ». Увы и печали и пагубы, еже злѣ прп||маху!
Иѣ есть бо зрѣпіа п помощи отъ друговъ, еже пмъ пріиде свыше о нулей града велпкаго и ярости духа парящаго, како суды великія злѣ разоивающеся сокрушахуся, п вся мужп н жены надъ чады свопмп напрасно умирающе, п глубиною мятущаяся воды злѣ потопляхуся, разлучающеся другъ отъ друга, отъ нужа волнъ разбиваемп умпраху; а суды вся1 пспровер-жены п разбьены п раздрушены въ водахъ плаваху, нпчтоже въ себѣ оставленіи животнаго, ио вся въ водахъ потопляемы п умерщвлены; бѣ бо о спхъ последп слышати, яко пзгпбъ-піихъ людей на озерѣ томъ числомъ душь яко седмь тысящь. Такъ бо Господь показпи людп своя Новугородцкіа земли за лукавыя мыслп злурадыхъ человѣкъ, даікдь и за ихъ отступленіе къ Латынству. Егда же и сіа вѣсть внпде въ ушп отчины его, велпкого князя воеводы побпша слугу пхъ кпязя Васплія Шуйскаго да п пхъ людей многихъ побили, а здѣ на езерѣ много народа пстопоша, п ту конечнѣ прпложпша къ слезамъ слезы п къ воплю вопль, чтоже вся пхъ земля Новугородцкая грозою государя велпкого князя вывоевана п вызжена, п лучшпмп людьми 06.432. выбита, и вытравлена вся, п выпустошена вся, что надъ нпмп отъ вѣка пе бывало. А то все зло пхъ и пагуба пхъ сталася пмъ отъ самѣхъ пхъ, за пхъ лукавство п неправду, п за пхъ отступленіе къ Латынству, пхъ же прелестнпкп лукавыми людьми измѣнники; и та земская пхъ бѣда п вся людская кровь да будетъ изыскана отъ Господа Бога Вседеръжптеля. по наппсанному: Господи! зачпнающпхъ рать погубп. II то все на пхъ головахъ на измѣнныхъ и на ихъ душахъ въ семъ вѣце п въ будущемъ. Аминь2.
Въ лѣто 6980, ноября 8, поставиша еппскупа Перми Фплооѣя. Тое же зпмы поставила владыку на Рязань Феодосіа архпмандрпта Чюдовского. Тое же зпмы поставпша владыку Сараю3 Прохора. Тое же зпмы пріпде Феооплъ нареченный владыка Новугородцкій па Москву ставитися на владычество, п поставленъ бысть мѣсяца декамврія 15. въ недѣлю праотцьскую; ту же плѣнныхъ всѣхъ пспроси у велпкаго кпязя, князь же велпкій отпустп всѣхъ Новугород-цовъ, а памѣенпкп посла. Тое же зпмы Вятчане съвокуплыпеся, шедъ взяша Сарай Велпкій. Татаръ всѣхъ изсѣкоша, а сущее все разграбпша, а пніи мертвыхъ раскопываючп грабяху. Тое же зпмы явпся на небеси звѣзда копейнымъ образомъ, юже зовяху человѣцы хвосьтата4, л. 431. на востоцѣ, простираема луча отъ пея назадъ; бывши днп многп погпбе; и дру гая явпся иа западе, простирая луча на востокъ. Тое же зпмы послалъ князь велпкій князя Федора Нестрого па Великую Пермь воевати за пхъ непсправленіе II іюня 26 день пріпде вѣсть ве-
1 воя Б. 2 Кончается пропускъ Л. 3 сараю вписано друг. поч. нежъ строкъ Б. 1 Комета хво-
стата Л.
дикому кпязю, яко Пермь взялъ, а трубниковъ перепмалъ да и прислалъ, а землю за него 1472. привелъ. Тое же весны, по велицѣ днп, выступи миро отъ иконы святаго Николы надъ,, гробомъ святаго Петра митрополита.
О созданіи церкви на Москвѣ соборныа святыа Богородица1. Тое же весны помысли Филиппъ митрополитъ церьковь соборную въздвигнути святую Богородицу въ градѣ Москвѣ, попеже та бѣ обѣтщала, юже Петръ митрополитъ и чюдотворець своима рукама заложилъ камеиую, пдѣже тѣло его лежаше, якоже въ житіи его написано Кипреапомъ митрополитомъ: и блюдшися паденія, уже деревіи толстыми комары подпираху. Минувши же по составленіи еа лѣтъ сто и пятьдесятъ, сице помысливъ и сътворивъ, прпзва мастеры Ивашка Кривцова да Мышкина и нача имъ глаголати, аще имутся дѣлати? Хотяше бо велику п вы-сбку церковь сътворитп, подобну Владпмерской святѣй Богородицы. Мастери же пзымашася ему таковую церковь въздвпгпути. Сътвори же мптро||политъ тягпну велику, съ всѣхъ поповъ об. 433. и манастырей збпратп сребро па церковное създаніе сплно; яко же събра мпого сребра, тогда бояре и гости своею волею части своя имѣніа вдаша митрополиту па. церковное созданіе. Яко же събра много сребра, нача разрушатп церковь и дѣлатель множество сведе, п въскорѣ до зеѵглп разрушиша; мощи же святаго святителя Петра не ископаша, но созданіе стѣны первыя оставиша надъ нимъ. Церковь же обложивъ кругъ тое церкви болѣ тое, а Володпмерскіа шпре п долѣ полуторою саженью, п рвы копаша п коліе биша по обычаю своему, по не разумѣша сплы въ томъ дѣле: пзвѣсть житко разтворяху съ пескомъ, ппо не клеевпто, а внутрь того же малого каменія сбпраху, да внутрь стѣны сыплюще, да извѣстію поливаху, якоже растворомъ тѣстянымъ,—потому же некрѣпко дѣло, якоже тягиня того каменія погпететь вмѣсто, п правило стѣны извихляется.
Того же лѣта іюля 20 2, загорѣся посадъ на Москвѣ, и много дворовъ погорѣло, отъ Голутвинскаго двора. Того же лѣта, мѣсяца іюля 29, приходи царь Ахмутъ Кичіахметевнчь ординь скій со всѣю силою великою ордынскою. И подшедъ близъ Русп, остави у Царицы л. 434. старыхъ и больныхъ и малыхъ, п понди съ проводники непутьма, и пріпде къ рецѣ Окѣ подъ городъ Олекспнъ съ Литовского рубежа. Кпязь же великій повелѣ 3 воеводЬ своему Олекспн-скому Семену Беклемишеву осаду роспустпти 4, понеже не успѣша запастпся чѣмъ битися съ Татары: опъ же 5 захотѣ у ппхъ посула, и гражепе даша ему пять рублевъ, и захотѣ женѣ своей шестаго рубля. II се ему глаголющу, пріидоша Татарове, и Семенъ побсже за рѣку Оку, п съ женою п слугами, п Татарове за нпмъ въ реку 6. Въ то время прпспѣ кпязь Васплей Михайловичъ Верейскій не со многими людьми, нача съ 7 Татары бптися, пе пустп пхъ черезъ рѣку. Помалѣ пріпде князь Юрій изъ Серпохова съ воп, п братъ его князь Борпсъ съ Козлова броду, и прпспѣ воевода Петръ Федоровпчь Челядпппъ съ полкомъ. И пе мога пп-чтоже царь сотворптп, и къ городу приступи: и много Татаръ побили подъ Олексппымъ; изнемогоша, нѣ чемъ бптися нп пушекъ, пп ппщалей; п Татарове зажгоша градъ: гражепе пз-волиша згорѣти, неже предатпся Татаромъ; воеводы же съ силамп стоятъ: не бѣ имъ куды || по- об. 434. собпти, рѣки великія Оки. II впдѣвше множество вой Русскихъ, наипаче бояхуся князь Юрыі Васильевичъ, попеже бо пмѣпп его трепетаху страны; п спроспвше Татаръ, пже съ пашей
1 Заголовка нгътъ Л. 2 11 Л. 3 повелѣ нктъ Б. 4 осаду роспустпти нтътъ Б; противу оныхъ
стояти Л. 5 понеже... онъ же» обаче той воевода Семенъ Беклемишевъ не успѣлъ изготовиться противъ
Татаръ биться, и Л. е оку... рѣку приписано всерж?/ листа Б. 7 нача съ» Такъ Л; начаста Б.
Полнок Собраніе Русскихъ Лѣтописей. Тонъ XX.
38
1472. страны которые князю великому служатъ, яко не вся спла вмѣсте: князь же велпкій подъ Ростпславлемъ стоить, а царевичъ Дапьяръ Капсамовичь на Коломнѣ стоить съ Татары, а кпязь Андрѣй Большой въ Серпоховѣ. а съ ппмъ Муртоза царевичъ Мустофпнъ сынъ царя Казань-ского. II слышавъ то, побѣже прочь, а водя 2 подъ собою посла великого князя килпчѣя Григорія Волнпна, блюдучпся того, егда кпязя великого царевичи шедъ возьмутъ орду и царицу его. Тогда княпни великаа ѣхала въ Ростовъ и разболѣся въ Ростовѣ. Князь велпкій пріиде къ Москвѣ, и князь Юрьп съ нпмъ, п слышавъ матерню болѣзнь, погони павещатп матери съ меньшою братьею, а князь Юрій разболѣся п умре мѣсяца сентевріа 13; п положиша его въ церквп Архаггела Михаила на площади.
Тогда же, того лѣта, извѣдоша дѣлатели церквп святыя Богородица до порога и гробницы иа тѣхъ же сторонахъ еппскупомъ доспѣша, Кпиріана да Фотѣа митрополитовъ па правой л. 435. сторонѣ врядъ а Фегнаста мптрополпта || въ пріідѣле въ Петрѣ святомъ, у Петра у митрополита объ одну стѣну. На другое лѣто мало мосту изведоша п гробницы мптрополптомъ зало-жпша. Тогда Іону цѣла суща обрѣтоша, маа 29, Фотѣя же цѣла суща пе всего, едины ноги толико въ тѣле, а Кппріяиа всего пстлѣвша, едины мощи. Іона же псцѣлп 3 отрока шти лѣтъ попова сыпа Петрова Ивановской) подъ колоколы, хрома суща. Множество же людіп Іоиипу тѣлу прикладывающе, сребра наметаша якоже въ газофулакію; митрополитъ же все то отпялъ у поповъ на созданіе церковное. Тогда же Іона и Селпвача 4 исцѣли Рязапца, внутри болячку имуща. Петра же великаго нощію ископаіпа. п обрѣтоша мощи его, и людемъ пе явпша, но ларецъ поставиша возлѣ Іоппнъ гробъ, пдѣже нынѣ Филипъ митрополитъ лежитъ, п лобзаша его всп приходящій. Не вѣмь же мощп его бѣша тутъ с, плп нп, дпвпхся 7 вельми только: будетъ вправду тутъ, яко такова чюдотворца ту положиша безчестію, ие пзнесоша в ыиой храмъ: дѣлатели бо дѣлающе поверхъ его ходятъ, а что нп есть отесковъ каменныхъ, тъ и об. 435. все па гробъ тъй падаше. || II Іону митрополита болѣ брежаху. Но иніп глаголаху. яко въ полате митрополитъ 8 Петра чюдотворца мощц положи, но парода ради явп, яко ту подлѣ Іоппнъ гробъ въ ларцѣ лежитъ, кое бы въ полату не ходили. Не мало же дѣлатели изведоша церквп тоя и столповъ, донелѣ 9 же олтаря наддѣлалп п мѣсто чюдотворцу тако же близъ жертвеппка сотвориша. Тогда кпязь великый хотяше п мптрополшъ сотворити опрпченой день п принести па то мѣсто, гдѣ ему быти, и праздникъ ему доспѣти, и въпрокъ такы день той праздновати; но княпня велпкая Маріа, матн князя великаго Ивана Васильевича, захотѣла въ Ростовъ ѣхати. И здумаша, и прпнесоша мощп его іюля 1 день, и празпикъ великъ учп-ипша. п канонъ повелѣша прпвесепп мощемъ учинити, и слово доспѣти о церковномъ замышленіи, п обрѣтеніи чюдотворцовѣ, и обрѣтеніи Іонинѣ 10 Пахомыо Сербину, мниху Сергіева манастыря, пже и сотворп два канона; а въ словѣ томъ наппса, яко въ тѣле обрѣли чюдо-творца невѣріа радп людскаго, занеже кой толкъ не въ тѣле лежитъ, тотъ у нпхъ и не святъ, л. 43С. а того не помянуть, яко кости нагп пстачають псцѣленіа. И повелѣ кпязь || велпкы по всей землп праздновати принесеніи мощемъ чюдотворца мѣсяца іюля 1 депь. Въ той же церквп пдѣже олтарь, ту, доколѣ свершать церковь, повелѣша древяную поставити; и свящаіпа еа во
1 и спросивше... страны нѣтъ Л. 2 а водя» сначала было а в ордоу, затѣмъ друг. черн. было вычеркнуто, наконецъ переправлено на а водя Б; водя нѣтъ Л. 3 мощи... исцѣли» мощи Іоны цѣлы, яже изцѣлиша Л. 4 Селнвана Л. ° не вѣмь же » но невѣдомыжъ Л. с Далѣе слѣдовало ошибочно: яко такова, чюдотворца, но выче^жнуто Б. 7 были и дивихся Л. 8 митрополита Л. в донклѣ Б; до оконъ Л. іч чудотвориовѣ... іонинѣ» чюдотворца Іоны Л.
имя тоя же церквп Успепіе святыя Богородица, и приградиша къ ней п гробъ Петра чюдотворца.
Того же лѣта посыланіе князь ведпкій' Фрязнпа въ Римъ къ папѣ свататися, занеже сказалъ ему царевну Греческаго царя Аморѣйскаго, именемъ Зпнапду, а папе 1 по племяші. п родителемъ ея умершимъ, и папа взя ея къ себѣ ц хотяше еа выдати. II посла пана2 ІОргу съ нимъ въ провадатаехъ, что зпаеть тотъ путь: иттп па Новъгородъ, и оттуду на Нѣмцы, и иа Венецыю городъ, п оттуду къ Риму,—занеже близокъ путь къ Риму туды. Опъ же пріпде въ Веиецѣю, и сказася болшій бояринъ у великого кпязя: и бы въ Римѣ, и тамо съ папою зговорплъ. И папа въсхотѣ дати еа на Русь, а сама деи, рекши. хрпстіяпьства радп за велпкого князя похотѣла; глаголютъ же, рекше, король присылался, хотя еа за сына взяти, опа же не восхотѣла, Латыньства ради. И иде Фрязпнъ тѣмъ же путемъ на Венецѣю. Князь же Венецѣйскый здума з бояры своими, хотѣ иттп на Турскаго царя, || что въ Царѣградѣ седпть, и взявъ за собою крестіяньскый градъ, п церковь великую Софію въ мизгпть учини, юже създа Устіянъ велпкій царь; п не можаше единъ, и восхотѣ орду 3 подняти съ собою, по не знааху гражапе его, куды послу доиттн до орды. И слыша, что отъ Руси есть путь, п нача чтити Фрязипа, и дарити, п говорптп, чтобы посла его взялъ на Русь съ собою да велѣлъ проводити до орды. Фрязипъ же обѣщася. Вземъ посла его, и пріиде къ великому князю, п рѣчи всѣ папины сказа, а посла того гостемъ назва, а церевну на пкопе иаппсаиу принесе. Кпязь же великый здумавъ съ матерію своею великою княгинею, посла еа взятп. Тотъ же Фрязпнъ толмача добывъ, и посла того отпустп, Трпвпзана зовома, на Рязань да п къ ордѣ, втаи велпкаго князя. Яко Фрязпнъ отпде въ Рпмъ 4, тогда пріпде вѣсть къ великому кпязю, яко посла приведши Венецѣйскаго Фрязпнъ, да отпустилъ его къ ордѣ: тогда посла повелѣ пзыматп на Рязани, и съ толмачемъ, п повелѣ его всадити въ тюрму. Фрязипъ же ѣха въ Римъ, царевну взя и прпведе. Тогда папа съ нею посла людей много добрыхъ Грековъ, да посла съ нею легатоса своеа церквп божницы; тѣхъ де у себя де ржить седмьдесять, а гар-дпналовъ дванадесять противу двоюнадесять апостолъ, самъ пмя Божіе дръжпть въ службѣ. Егда же пріѣха съ царевною Фрязпнъ, посла князь великый боярина своего Федора Давыдовича противу, и повелѣ крыжь у легатоса отнявши, да въ сани положити, а Ѳрязппа поймати да п пограбити; то же все сътвори Федоръ, за пятпатцать верстъ въстрѣтплъ еа. Тогда же убояся легатосъ. Много былъ мптрополптъ Филипъ изучилъ отъ книгъ словесъ емлючп, и книжника Никиту поповпча прпзва, ово самъ емля отъ него рѣчи глаголапіе лѣготосу, иное же повелѣ самому съ нимъ глаголати. Онъ же нп единому слову отвѣта пе дастъ, но рече: «пѣтъ книгъ со мною». Тое же зпмы женпся князь великій тою царевною п вѣнчася въ церкви святыя Богородицы древяной, пже у гроба святаго Петра. Вѣпча же его протопопъ Коломепь-кып Осѣя. занеже здѣшнимъ протопопомъ и духовнику своему не повелѣ, занеже вдовцы. Тогда же пе бѣ вѣстп князю Венецѣйскому. дошелъ лп посолъ его до орды, по дошелъ ли. Тогда посла Фрязппова брата къ нему Веиецѣю, п поношая ему: «что тако сътвори, съ меня честь снявъ, а тай чрезъ мою землю шлешь посла отай. меня пе до|,ложа». Б]5атъ же Фря-зпновъ Онтонъ ѣха тп ему сказа все, и посолъ его седпть попмапъ въ тюрьмѣ. Кпязь же тъй съ нимъ наказа къ велпкому князю, чтобъ князь великый нелюбіе отдалъ: а посла бы его отпустилъ къ ордѣ: «а что будетъ на подкруту бы есн ему далъ, а язъ самъ платежппкъ».
1 паче Л. 2 Папа на Л. 3 орду иптъ БЛ. 4 тай Л.
об. 436
л. 437.
об. 437.
1473—1474. Тогда князь великый, по Онтоновымъ рѣчемъ, отпустп его, а съ нимъ толмача и діака отпусти, и седмьдесять рублевъ дасть ему,—тогда седмьсотъ сказа ему п посла все взять. И доиде тъп посолъ до орды, зва царя, опъ же не обещася, по проводити его повелѣ Татаромъ къ морю. Того же лѣта загорѣся митрополичь дворъ п около его и иные дворы. Тогда же Филипъ мптрополптъ здравъ бысть, напрасно болѣзнь его изыма; тогда и митрополыо остави, и въ той болѣзип немного поживъ, преставпся. Обрѣте па пемъ самъ князь велпкый желѣза на всемъ тѣле его. И положенъ бысть въ заложеной отъ пего церквп святыа Богородица, посто-ропь Іоны митрополита, п желѣза его надъ гробомъ повѣсиша, еже п нынѣ лежать, къ ппмъ же всп прикладываются исцѣлепіа радп. По преставленіи же его пача пытати князь великый, л. 438. кто ему сътворилъ; и кузнець избрася едппъ, егоже искупилъ митро||политъ ис полону у Татаръ къ церквп тъй ковати на потребу, таже пустптп его повелѣ,—топ рече, яко единъ жеребей приковахъ къ тѣмъ желѣзомъ, занеже сказываетъ тѣсны ему, и не повелѣ никомуже сказывати ему. Потомъ тъп же мастеръ сказа на другый день: «яко впдѣхъ, рече, во снѣ идуща Филиппа мптрополпта въ всемъ своемъ сану на свой дворъ изъ церквп п вериги на руцѣ песущп свои, п язъ стрЬтпвъ, хотѣхъ поклонитися ему, тъп же Филпігь мптрополптъ рече мп. яко почто сказалъ еси велпкому князю, кое приковалъ есп жеребей къ сѣмъ веригамъ? азъ тебѣ не повелѣхъ сказати. Азъ же рѣхъ: согрешпхъ. Онъ же рече: спустпт мп тебѣ, п тебѣ п инымъ сказывати. И вземъ верпгы, поча мя. бити. Азъ же пробудпхся и обретохъ все ткіо свое ранено, и нынѣ немощенъ». И лежа мѣсяцъ отъ тѣхъ язвъ, п помолпся святому, и псцѣлѣ. Того же лѣта поставпша митрополитомъ владыку Коломенского Героптіа, мѣсяца іюля 29. Того же лѣта поставпша владыку на Коломну Никиту Семежкова Г Того же лѣта, мѣсяца іюля, обрѣтоша въ церкви святаго Спаса княишо Марію великаго князя Семена Ивановича, нареченную въ мнишескомъ чину Фетипью, въ тѣле певреженпу ппчѣмъже, толпко рпза петлѣ;
об. 438. п посла князь велпкый по игуменію || Олексѣевскую, и повелѣ еа облещп въ всѣ новые ризы мнишескіе, облече ея 1 2. Того же лѣта, мѣсяца августа 8, сътворпся чюдо у гроба святаго Іоны митрополита: отрокъ нѣкып осминадесять лѣтъ въ Переславли Гаванскомъ пмѣяше лѣвую руку суху и персти тоа руки къ длани пригбени. п въ время лптургіа псцѣлѣ.
Въ лѣто 6982. Посылалъ князь велпки рать свою къ Любутцку, а воевода у ппхъ Семенъ Беклемишевъ; онп же шедъ волостп повоеваша, а граду нпчтоже успѣвше, возвратпшася. Тое же зимы пріидоша Псковичи къ велпкому князю, просячп себѣ воеводы: онъ же дасть пмъ кпязя Данила Холмского. Князь же Данито шедъ во Псковъ п взя съ Нѣмцы 3 миръ иа 30 лѣтъ па всей воле Псковской.
Того же лѣта, мѣсяца маа 21, въ вечеръ, на третье лѣто по заложеніи церквп, падеся та церковь заложепая съборная, а ужь былп комары учали сводити, рекше покровъ: а отва-лплася степа сѣверная, занеже межи стены тоа лѣствпцу на полатп доспѣлп въеходъ, а възвелц высоко, полоторою саженію выше 4 Володимерскіе святыа Богородица, а полати надъ преднпмп двермп доспѣлп, тогда же н полати падоша; а падеся въ первый часъ пощп, не вредп ппкогоже, л. 493 а дѣ |лателп бяху уже ушли. Вся же ся церквп раззыбася 5 отъ того падепіа, щѣлп веліп явпшася. Того же лѣта бысть прощеніе у гроба Феогпаста митрополита. Человѣкъ нѣкыіі въ градѣ Москвѣ ходивъ по обычаю къ селу скудельипчю, пже имѣютъ гражане па погребеніе
1 того же лѣта поставпша владыку... семежкова приписано внизу листа Б. 2 ся Б. 3 съ нѣмцы
приписано на полть Б. 4 высоко... выше» высоко такъ, что выше Л. 5 разсыпася Л.
страннымъ,—обычай же пмѣяху въ четвергъ седмыя недѣли ходи тамо и купяху ту капонъ 1474—1475. п свѣща, п мольбу творяху о умершихъ,—вкупѣ же п сей пдяше. II загребаху старую яму, иже полну мертвыхъ пакладену, а новую пскопаху; ту же все и копаютъ п засыпаютъ землею Бога радп, но всп гражаие мужп п жепы. Сей же человѣкъ вземъ въ прпполъ земли пзъ новые ямы, да понесе иа ту старую, и 1 тѣсноты ради людскія сподкнуся, паде земли, внезапу оглохну и онемѣ. И многи дни бывшу въ той болѣзни, п въ единъ отъ дни рече ему нѣкто, яко во снѣ: «иди заутра въ соборную церковь святыа Богородицы». Опъ де пріпде п нача прикладыватися ко всѣмъ гробомъ: и къ чюдотворцову Петрову, Іошпіу п Филипову; п якоже къ Фегнастову прпложися, внезапу проглагола н прослыша, п всѣмъ възвестп, како бысть нѣмъ, п нынеча || языкъ бысть. «Яко, рече, преклонпвся, хотѣхъ лобзати моіцп его, об. 439. внезапу подвизася святый, и рукою меня благослови, п вземъ языкъ мой пзвиу потяну его; азъ же стояхъ яко мертвъ, внезапу проглаголахъ». И слышавше дивпшася, и прославиша 2 Бога, и Фегнаста мптрополпта, сътворшаго сіе чюдо. И сказаша митрополиту Геронтію п великому кпязю, они же невѣріемъ одръжимн бѣша, не повелѣша звонпть п всему городу славить его, но последп новую церковь сътворпша ту святую Богородицу п задѣлаша мощп его, въ землю покопавши, п покрова на гробницы каменой пе положиша. п пыпѣ въ небреженіи гробъ его. Послалъ кпязь великый во Псковъ п повелѣ прислати мастеровъ церковныхъ, п прпведоша ихъ. Они же дѣло пхъ похвалиша, что гладко 3 дѣлали, да похулпша пхъ дѣло извести, занеже житко растворяху, ино не клеевито. Тогда кпязь велпкый отпусти; пже послѣди дѣлаша Троицу въ Сергіеве монастырѣ, и Ивана Златаустаго па Москвѣ, н Стрѣтепіе па Поле, п Рпзъ Положеніе на мптрополпче дворѣ, и Благовѣщеніе на великого князя дворѣ.
Въ лѣто 6983. Посылалъ князь великый посла своего Семена Толбузпиа й || въ градъ л. 440.
Венецію къ тамошнему пхъ князю, извѣтъ кладучи таковъ, что посла его Трнвпзапа отпустилъ съ мпогою приправою, а сребра пошло, рече,. седмьсотъ рублевъ; повелѣ п мастера пытати церковнаго. Онъ же тамъ бывъ, и честь прія велику, и сребро взя, а мастера пзбра
Арпстотеля. Многп, рече, у нпхъ мастерп, но нп едппъ пзбрася на Русь, тъй же въсхотѣ, н рядвся съ нпмъ по десети рублевъ на мѣсяцъ даватп ему. II хитрости его ради Аристотелемъ зваху, рече Семіонъ; да сказываютъ, еще п Турской де царь звалъ его. что въ Царѣградѣ седить, того радп А тамъ деи церковь сказалъ 6 въ Венеціи святаго Марка вельми чюдпу п хорошу, да и ворота Венецѣйскыи дѣланы, сказываетъ, его же дѣла, вельми хитры п хороши. Да п еще деи хитрость ему казалъ 7 свою такову: попялъ де его къ себѣ па домъ, домъ де добръ у него и полаты есть, да велѣлъ деи блюдо взяти, блюдо же деп мѣдяно, да на четырехъ яблокехъ мѣдяныхъ, да судно иа немъ яко умывадница, якоже оловенпчпымъ дѣломъ, да пача лити пзъ него, изъ одново на блюдо воду, п впно, п медъ, — егоже хотяше, то будетъ. Да то деи слыша кпязь ихъ думу его. не хотяше пустити его на Русь; занеже деп пе тотъ ужь у нихъ князь, || кой посла отпускалъ, тотъ деи умеръ прп немъ, а того деп поставили пе об. 440. княжа роду, нп царьска, но избравши всѣми людьми умныхъ п храбрыхъ людей пять, плп шесть, пли десять, да велятъ, зерна намѣтивъ, вкинуть въ судно, акы въ ступку, а зерпа
1 въ четвергъ седьмыя... и» то погребеніе дѣлать въ четвертокъ седьмыя недѣли по пасцѣ, ходя
бо тамо поютъ панихиды и мольбу творятъ по умершихъ вкупѣ же тогда и се помянутый боленъ идяше, п творя то что и людіе стары ямы засыпая, а новы выкапывая и нечаянно упалъ въ теснотѣ народа, ибо несъ изъ новыя ямы на старую землю для засыпанія токмо Л. 3 Такъ Л- прослави Б.
3 гладко нѣтъ Л. 4 Толбозина Л. ° того ради нѣтъ Л. 6 создалъ Л. 7 сказалъ Л.
1475. деп белы, да выпяти деп велѣли малому дптятп. егоже 1 деп до дващи выметь зерно, того
поставили. II ѣздилъ деп в ыной градъ пхъ къ нему, да просилъ съ поношеніемъ 2, п дружбу
велпкаго кпязя высказывалъ,—едва деп его отпустилъ, яко въ дары. Глаголютъ же еще, святая де Екатерппа лежитъ у ппхъ, не вѣмь, та лп мученица, пли пп. толпко свята. А градъ той
трижды море поймаетъ на день, коли взыграется. А мѣсто деп то, коли сказываютъ у нихъ
сторожплцы п кнпжппкп, псперва не велико было, да много де въ море камепемъ придѣлали хитрокп, гдѣ Венеція градъ стоить. Глаголютъ же камеией у нпхъ 12 самоцвѣтныхъ, а говорятъ деп, что карабль съ человѣкомъ занесъ къ нпмъ вѣтръ, п они 3 деп пытали у него, что есть, и онъ деп не сказалъ пмъ, п опп 3 деп хптростыо увѣдалп у него, да умъ отняли волшебною хитростію, да взялп у него. Взятъ же съ собою тъп Аристотель сыпа своего, л. 441. Апдрѣемъ зовутъ, да паропка, Петрушею || зовутъ, попде съ посломъ съ Семеномъ Толбугп-нымъ 4 па Русь. И дѣло Пречистые храма похвали гладость, да пзвесть пе клеевпта. да камень пе твердъ; того радп плитою всѣ своды дѣла, яко тверже камепп рече; п не восхотѣ прпдѣлыватп сѣверной страны и полатій, но пзнова пача дѣлати. Ту же церковь разбп сицевымъ образомъ: трп древа ’’ поставя. п концы ихъ верхніе съвъкуппвъ воедино, п брусъ дубовъ обѣсивъ на ужпщы посреди пхъ поперекъ, п копецъ его обручемъ желѣзнымъ скова, и раскачпваючп разбп; а иные стѣны сысподп по добра, п полѣніе подставляя, п всю па полѣніе постави, и зазже полѣпіе, п стѣны падошася. II стѣны 6 видѣти, пже 7 трп годы дѣлали, въ едппу недѣлю п менпш развали, еже не поспеваху пзносптп камспіа; а въ три дни, рече, хотяше еа развалптп. Кппжппцы же пазываху брусъ дубовой бараномъ. Се же, рече, папп-саію, яко сицевымъ образомъ Тптъ Іерусалимъ разбп. Рвы же пзнова копатп повелѣ п колье добовое бити, ѣзди же въ Володпмеръ, п смотрпвъ Пречистые, похвали дѣло, рече: «нѣкыхъ пашпхъ мастеровъ дѣло». II кнрппщную пещь доспѣ за Опдроньевымъ мапастыремъ въ Ка-об. 441. лптппковѣ, въ чемъ ожпгатп, п какъ дѣлати; нашего же Рускаго | кирпича уже да предо то-ватее п тверже; егда его ломать, тогда въ водѣ размачиваютъ. Пзвесть же густо мотыгами повелѣ мешатп: яко на утріе засохнетъ, то ножемъ не мощп розколупатп. Святаго же Петра чюдотворца в Ывапъ святый вынеслп подъ колоколы 8. Обложи же церковь продолговату полатнымъ образомъ.
Того же лѣта загорѣся градъ Смолепескъ, п згорѣ половина града 9. Того же лѣта царь Турской взя градъ Гафу п Крымъ. Того же лѣта погорѣ градъ Москва, п згорѣ полъграда, мѣсяца октоврія 2. Тое же осени, мѣсяца, октебря 2, ѣздилъ князь велпкій въ свою отчппу 10. п тамо Павогородцы ие дашася ему въ судъ. Князь же великый попма пхъ и посади въ Пераславле.
На первое лѣто пзведе ея 11 пзъ землп Арпстотель. Известь же какъ тѣсто густое растваряіпе, а мазаніе лопатками желѣзными, а камень ровной внутри кластп повелѣ. столпы же едины четыре обложи круглы,—се, рече. крѣпко стоять, — а въ олтарѣ два столпа кпрппчны, тѣ па четыре углы, а все въ кружало 12 да въ правило.
13 Того же году обретохъ написаніе Офопаса Тверптипа купца, что былъ в Ыігдѣе 4 годы,
1 иное Л. 2 съ поношеніемъ ніътъ Л. 3 нп Б: онп Л. 4 Толбузинымъ Л. 5 древа Л; трепа Б.
6 Вмѣсто словъ п стѣны на полѣ тѣмъ же почеркомъ предложена поправка п чюдно Б. 7 и стѣны... иже» и кое стѣны Б. 8 кололы Б. 9 того же лѣта... града нѣтъ Л. 10 отчину въ Новгородъ Л.
11 церковь Л. 12 Такъ Л; кружоло Б. 13 Начинается пропускъ Л.
зоз 1475.
|| а ходилъ сказываетъ съ Васпльемъ Папинымъ. Азъ же опытахъ, коли Васплей ходплъ съ л. 442. кречаты посломъ отъ велпкого князя, и сказаша ми, за годъ до Казанского похода прпшолъ пзъ орды: коли кпязь Юрьи подъ Казанью 1 былъ, тогды его подъ Казанью застрелилп. Се же написано пе обретохъ, въ кое лѣто пошелъ, или въ кое лѣто прпшелъ пз Ындѣя, уморъ, а сказываютъ, что деи Смоленьска не дошедъ умеръ. А ппсапіе то своею рукою написалъ, пже его рукы тѣ тетратп привезли гостп къ Мамыреву Василью, къ діяку къ велпкого кпязя, на Москву.
2 Се паписахъ свое грѣшное хоженіе за три моря: 1-е море Дербепьское, доріа Хвалит-ская 3, 2-е море Индѣйское, дорѣя Гундустаискаа, 3-е море Черное, доріа Стебольская.
Попдохъ отъ Спаса святаго златоверхаго и сь Его милостію, отъ государя своего огъ великаго кпязя Михаила Борпсовпча Тверскаго, п отъ владыкы Генадія Тверскаго, и Бориса Захарьпча. И попдохъ внпзъ Волгою, и пріпдохъ въ манастырь Колязппъ ко святѣй Троицы живопачалпоп и къ святымъ мучепикомъ Борпсу п Глѣбу, и у игумена ся благословпвъ у Макарья |( п у святыа братьи, п ис Колязпна попдохъ на Углечь, п съ Углеча отпустили мя об. 442. доброво.шо; и оттуду попдохъ съ Углеча, и пріѣхалъ есми на Кострому ко кпязю Александру с ыпою грамотою великого кпязя, и отпустилъ мя доброводно, п па Илесо пріѣхалъ ссмп доброволпо. И пріѣхалъ есміі въ Новгородъ въ Нижней къ Мпхайло къ Киселеву и къ пошлиннику к Ывану къ Сараеву, и опп мя отпустили доброволпо. А Василей Папппъ проѣхалъ мимо городъ двѣ недѣли: п язъ ждалъ въ Новѣгороде въ Нижнемъ две педѣлп 5 посла Татарскаго Шпрвапшшіа Асапбега, а ѣхалъ съ кречаты отъ велпкого князя Ивана, а крсчатовъ у пего девяносто. И пріѣхалъ есми съ нпми на низъ Волгою, п Казань есмя проѣхали добровольно, пе видали никого, п орду есмя проѣхали, и Сарай есмя проѣхали, п вьѣхалп есмя въ Бузапъ. Ту наѣхали на насъ три Татаринъ! поганые и сказали намъ лживые вѣсти: Капсымъ санталъ стережетъ гостей въ Бузани, а съ нпмъ три тысящп Татаръ: п посолъ Шіірвашппиъ Асапбѣгь даль пмъ по одпорятке да по полотну, чтобы провелп мимо Хазтарахапь. А опы поганые Татарове по одпорятке взялп, да вѣсть дали въ Хазтарахапъ царю. II язъ свое судно покинулъ да полѣзъ есми на судно на послово п съ това рпщи своими. Поѣхали есмя мпмо л. 443. Хазтарахапь. а мѣсяцъ свѣтить, п царь насъ впделъ, и Татарове къ намъ кликали: «качма, не бѣгайте»,—а мы того пе слыхали ничего, а бежалп есмя парусомъ по нашимъ грехомъ. Царь послалъ за нами всю свою орду, и они 5 насъ постпглп на Богунѣ, п учалй пасъ стрслятп, п у насъ застрелилп человѣка, а у нпхъ двѵ Татариновъ застрѣлили; п судію наше стало па ѣзу, п оіш пасъ взялп да того часу разграбплп. А моя была мѣлкая рухлядь вся въ меньшемъ судне, а въ болтомъ суднѣ есмя дошли до моря, пно стало па усть Волги па мели; и онп насъ туто взялп да судно есмя взадъ велѣли тянути вверхъ по ѣзу, и тутъ судно папіе меншее пограбили и четыре головы взяли Рускые, а насъ отпустплп голыми головами за. море, а вверхъ пасъ пе пропустили, вѣстп дѣля. II пошлп есмя въ Дербентъ заплакавши двема суды: въ одномъ судне посолъ Асанбѣгъ, да Тезпкы, да Русаковъ насъ десеть головами, а въ другомъ судне 6 Москвичъ да шесть Тверичъ, да коровы, да кормъ пашь. А въстала фурто-впна на море, да судно меньшое разбило о берегъ. А ту есть городокъ Тархп, а люди вышли
1 подъ казанью вписано межъ строкъ Б. 2 Текстъ Хожденія Аѳанасія Никитина исправляемъ въ
потребныхъ случаяхъ согласно съ П. С. Р. Л., т. VI, стр. 330 вцц 3 хвалится Б 4 и язъ ждалъ.,
недѣли приписано на полп Б. ° ни Б.
об. 443. па берегъ, п пришли Каптакы да людей попмали всѣхъ. II прпшли есмя |І въ Дербентъ, и ту Васплей поздорову прпшелъ, а мы пограбленп. А бплп есмя челомъ Василію Папину да послу ПІпрвапшшіу Асапбѣгу, что есмя съ нпмп пришли, чтобы ся печаловалъ о людехъ, что ихъ попмалп подъ Тархп Каптакп. И Асапбѣгъ печаловался и ѣздплъ па гору къ Булатубегу. и Булатбегъ послалъ скорохода ко Шпрвапшпоегу *: «что. господпне, судно Руское розбпло подъ Тархп, п Каптакп пришедъ людп попмалп, а товаръ пхъ розграбплп». II Ширваншабегъ того же часа послалъ посла къ шурину своему Алпльбегу Каптачевскому князю: «что судно ся розбпло подъ Тархп, п твоп люди прпшедъ людей попмали, а товаръ пхъ пограбплп: и ты чтобы меня дѣля люди ко мнѣ прислалъ и товаръ пхъ собралъ занже тѣ людп посланы на мое пмя; а что будетъ тебѣ надобе у меня, п ты ко мнѣ прпшли, п язъ тебѣ своему брату не бороню; а тѣ люди пошли на мое имя, и ты бы пхъ отпустилъ ко мнѣ доброволио. меня дѣля». II Алпльбегъ того часа люди отслалъ... 2 А поймаетъ его море по двожды на день: и тутъ есмп взялъ первый Великъ день, а пришелъ есми въ Гурмызъ за четыре недѣлп до Велика дип. А то есмп городы не всѣ писалъ, много городовъ великихъ. А въ Гурмызе есть л. 444. солнце варно, человѣка сожжетъ. || А въ Гурмызе былъ есмп мѣсяцъ, а изъ Гурмыза пошелъ есми за море Индѣйское по Велпце дпп въ Радуницу, въ таву, съ копьми, п шли есмя моремъ до Мошката 10 дни, а отъ Мошката до Дѣгу 4 днп. а отъ Дѣга Кузряту, а отъ Куз-рята Конбаату. а тутъ ся родить краска далекъ; а отъ Конбата къ Чювплю; а отъ Чювпля есмя прпшли въ 7-ю недѣлю по Велице дни, а шли въ тавѣ есмя 6 недѣль моремъ до Чп-внля. II тутъ есть Индійская страна, и люди ходятъ всѣ наги, а голова непокрыта, а груди голы, а власы въ одну косу заплетены. А всѣ ходятъ брюхаты, а дѣти родятся па всякып годъ, а детей у нпхъ много. А мужики и жонкы всѣ нагы, а всѣ черны: язъ куды хожу, ппо за мною людей много да дивуются бѣлому человѣку. А князь пхъ фота па головѣ, а другая на гузнѣ; а бояре у нпхъ фота па плещѣ, а другаа на гузне; княинп ходятъ оота на плещѣ обогнута, а другаа на гузне; а слуги княжіе п боярьскые оота на гузне обогп та. да щптъ, да мечь въ рукахъ, а пные съ сулицами, а пные съ ножп, а ппые съ саблями, а нные съ лукп п стрелами. а всѣ нагп да босы да болкаты. а волосовъ не бреютъ. А жонкп ходятъ об. 444. голова непокрыта, || а сосцы голы. А поропкп да девочкп ходятъ нагп, до семи лѣтъ, соромъ непокрытъ. А не Чювпля сухомъ пошли есмя до Пали 8 дип. до 3 Индѣйскіе горы 4; а отъ Пали до Умрп 10 дни, п то есть городъ Ипдѣйскый. а отъ Умри до Чюперя 7 дни, ту есть Асатхапъ Чюнерскыа Индійский, а холопъ Мелпкътучаровъ, а держпть семь темъ отъ Ме-лпкъточара. А Мелнкътучаръ седпть на 20 тмахъ: а бьется съ Кафары 20 лѣтъ есть: то его побиваютъ, то онъ побиваетъ пхъ многажды. Ханъ же 5 ѣздпть на людехъ, а слоновъ у него много, а коней у пего много добрыхъ, а людей у него много Хоросапцевъ. а привозить пхъ пзъ Хоросаньскіе землп, а пные пзъ Орапской землп. а пные пс Туркменскые землп. а пные ис Чеботайскіе землп; а привозить все моремъ въ тавахъ Индѣйскіе караблп. И язъ грѣшный прпвезлъ жеребца в Ыпдѣйскую землю и дошелъ есмп до Чюнеря, Богъ далъ, по здорову все, а сталъ мп во сто рублевъ. Зима же у ппхъ стала съ Троицына днп, а зимовали есмя въ Чюперѣ, лТплп есмя два мѣсяца, ежедснь и нощь 4 мѣсяцы всюда вода да грязь, въ тѣ же дпп у ппхъ орють да сѣють пшеницу, да тутурганъ. да ноптъ, да все съѣстное. Бпно же у
1 варшибегу Б. 2 Значительный пропускъ Б: срав.: И. С. Р. Л., т. VI, стр. 332. 3 и то Б.
4 городы Б. 5 же асъ Б.
нихъ чинятъ въ велпкыхъ || орѣхехъ кози Гунцустапская, а брагу чинятъ въ татну, копи же .л. 445. ко’рмять ноѳутомъ, да варятъ кичирисъ съ сахаромъ, да кормятъ кони, да съ масломъ, порану же даютъ имъ шеиши. В Ыпдѣйской же земли кони ся у ппхъ пе родятъ, въ пхъ землѣ родятся волы да буйволы, на тѣхъ же ѣздятъ п товаръ возятъ, все дѣлаютъ. Чюнерей же градъ есть па острову на камепомъ, не сдѣланъ ничѣмъ, Богомъ сотворенъ; а ходятъ па гору день по одному человѣку, дорога тесиа, а двема поитп нельзѣ. В Ындѣйской землп гости ся ставятъ по подворьемъ, а ѣстп варятъ па гостп государынп, п постелю стелютъ на гости государыни, и спять съ гостьми сикишь илиресеиь ду шитель береспнъ, сикишь плпмесь екъ житель берсепь, достуръ авратчектуръ, а сикишь муфутъ, а любятъ бѣлыхъ людей. Зимѣ же у нпхъ ходятъ люди 1 фота на гузнѣ, а другая по плечемъ, а третья па головѣ; а кпязп п бояре толды на себя въздевають торткы, да сорочицу, да кафтанъ, да сота по плечемъ, да другою ся опояшетъ, а третьей) голову увертить; а се оло, оло, абрь оло акъ, олло керемь, олло рагпмъ. А въ томъ Чюнерѣ ханъ у меня взялъ жеребца, а увѣдалъ, что язъ пе Бесермепя-нинъ, Русинъ, и онъ молвить: «жеребца дамъ, да тысящу златыхъ дамъ, а стань въ вѣру
нашу || въ Махметдени: а не станешь въ вѣру пашу въ Махматдени, и жеребца возму, и об. 445. тысячю златыхъ на головѣ твоей возму»; а срокъ учинилъ па четыре дпи въ Оспожпно говѣйно на Спасовъ день. И Господь Богъ смиловался па свой честный праздникъ, не оставилъ милости своеа отъ меня грѣшнаго и не велѣлъ погпбнутп въ Чюнерѣ съ нечестивыми: п канунъ Спасова дни пріѣхалъ Хозяйочи Махметъ Хоросанець, п бплъ есмп ему челомъ, чтобы ся о мнѣ печаловалъ; п онъ ѣздилъ къ хану въ городъ да меня отпросилъ, чтобы мя въ вѣру не поставили, да и жеребца моего у пего взялъ. Таково Осподарево чюдо на Спасовъ день. Ипо, братіе Русстіп христіяня, кто хощеть поити в Ындѣйскую землю, п ты оставп вѣру свою иа Руси, да воскликнувъ Махмета, да поити въ Гулдустаискую землю. Мепе залгалп псы Бесермены, а сказывали всего мпого нашего товара, ано пѣтъ ничего па нашу землю, все товаръ бѣлой, на Бесерменьскую землю, перецъ да краска, то п дешево. Иио возятъ аче и моремъ, и ни пошлины не даютъ, а пошлинъ мпого, а на море разбойниковъ много, а разбиваютъ все Каѳары, нп 2 крестіяпе, не Бесермене, а молятся каменымъ || болваномъ, а л. 446. Христа не знаютъ, нп Махмета пе знаютъ. А ис Чюнеря есмя вышли на Оспожпнъ день къ Бедерю, къ большому ихъ граду, а шли есмя мѣсяцъ до Бедеря; а отъ Бедеря до Кулонкеря 5 дпп, а отъ Кулоигеря до Кольбергу 5 днп; промежу тѣхъ великихъ градовъ много городовъ, на всякъ день по трп городы. а иной по четыре городы, колко кововъ, толко градовъ: отъ Чювпля до Чюнеря 20 кововъ, а отъ Чюперя до Бедеря 40 кововъ, а отъ Бедеря до Кулоп-геря 9 кововъ. Въ Бедере же торгъ на кони, на товаръ, да на камки, да на шелкъ, па всей пноп товаръ; да купити въ немъ чюди черные, а иные въ пемъ купли нѣтъ; да все товаръ ихъ Гундустапской, да сьестное все овощъ, а на Рускую землю товару нѣтъ. А все черпые люди, а все злодѣи, а женки все бляди да вѣдмы, да тать, да ложь, да зеліе, осподарсвъ морятъ зеліемъ. В Ыпдѣйскоп земли княжатъ все Хоросапцы, и бояре всѣ Хоросапцы, а Гуп-дустанцы все пѣшеходы, а ходятъ передъ Хоросапцы па конехъ, а иные всѣ пѣшп ходятъ борзо, а всѣ ваги да босп, да щитъ въ руцѣ, а въ другой мечъ, а ппые съ лукп великими съ прямыми да стреламп. А бой пхъ все слоны, да пѣшпхъ пускаютъ папередъ, а Хоросанцы па конехъ да въ доспѣЦсехъ, п копи, п самп; а къ слономъ вяжутъ къ рылу да къ зубомъ ве- об- 44°-
1 ходятъ люди» ходить любо Б. - ни ни Б.
Полное Собраніе Русскихъ Лътопіісей. Томъ XX.
39
1475. ликіе мечи по кентарю кованы да оболочать пхъ въ доспѣхи булатные, да иа нпхъ учп-
пены городкы, да въ городкѣхъ по 12 человѣкъ въ доспѣсехъ, да всѣ съ пушками да съ стре-лами Есть у нихъ одно мѣсто, шихъ бъалудпнъ пиръятырь базаръ алядинандъ, на годъ единъ базаръ, съезжается вся страна Индійская торговати, да торгуютъ 10 дни, отъ Бедеря 12 кововъ: приводятъ кони, до 20 коней тысящь продавати, всякый товаръ свозятъ; въ Гун-дѵстаньской земли тъп торгъ лучыпій, всякый товаръ продаютъ и купятъ, на память шпха Аладпна, а на Рускып на Покровъ святыя Богородица. Есть въ томъ алянде птица гукукь, летаетъ почп, а кличетъ кукъ кукь; а на которой хоромные седить, то тутъ человѣкъ умретъ: п кто хощеть еа убпти, ино у ней пзо рта огонь выйдетъ. А мамоны ходятъ нощи 1 2 да имають куры, а живутъ въ горѣ или въ каменье. А обезьяны то тѣ живутъ по лѣсу; а у нпхъ есть кпязь обезьяпьскый, да ходить ратію своею: да кто замаетъ. и онп ся жалуютъ князю своему, п опы, пришедъ на градъ, дворы разваляютъ и людей побьютъ; а рати ихъ, сказываютъ, велмп л. 447. много, а языкъ у нихъ есть свой, а детей родятъ много; || да которой родится ни въ отца 3 нп въ матерь, п онп 4 тЬхъ мечють цо дорогамъ, ішы Гупдустаицы тѣхъ имають да учатъ пхъ всякому рукодѣлію, а иныхъ продаютъ ночи, чтобы взадъ не зналп бежать, а иныхъ учатъ казы мпканетъ. Веспа же у нпхъ стала съ Похвалы святыа Богородица; а празднуютъ шпгу Аладппу веснѣ, две недѣли по Покровѣ, а празднуютъ 8 дни; а весну дрьжать 3 мѣсяцы, а лѣто 3 мѣсяца, а зиму 3 мѣсяцы. Бедеръ же пхъ столъ Гуидустану Бесерменскому, а градъ есть великъ, а людей много вельмп; а салтанъ невеликъ, 20 лѣтъ, а держать бояре, а княжатъ Хоросанцы, а воюютъ все Хоросанцы. Есть Хоросанець Мелпктучаръ бояринъ, ппо у него двѣсте тысящь рати своей, а у Фаратхана 20 тысятъ. а много тѣхъ хановъ по 10 тысящь ратп; а съ салтапомъ выходятъ триста тысящь ратп своей. А земля людна вельмп. а сельскыя люди голы вельми, а бояре силны добрѣ 3 п пышны вельмп: а все пхъ носятъ на кровати своей на серебряныхъ, да предъ ппми водятъ кони въ сапехъ златыхъ, до 20. а на конехъ за ними 300 человѣкъ, а пѣшихъ пятьсотъ человѣкъ, да Трубниковъ 10 человѣкъ, да варгаппиковъ 10 человѣкъ, да свирѣльниковъ 10 человѣкъ. Салтанъ же выезжаеть иа потѣху съ матерью да з женою, ино съ нпмъ человѣкъ на конехъ 10 тысящь. а пѣшихъ пятьдесятъ об.447. тысящь, || а слоновъ выводятъ двѣсте наряженыхъ въ доспѣсехъ зоючепыхъ, да предъ ппмъ трубниковъ сто человѣкъ, да плясцовъ сто человѣкъ 6, да копей простыхъ 300 въ санехъ золотыхъ, да обезьянъ за нпмъ сто, да блядей сто, а все гаурокы. Въ салтанове же дворѣ семеры ворота, а въ воротехъ седпть по сту сторожевъ да по сту писцовъ Кафаровъ: кто пойдетъ, ипп заппспвають, а кто выйдетъ, пни записываютъ: а гарпповъ не пускаютъ въ градъ. А дворъ же его чюдепъ вельми: все на вырезе да на золоте. п послѣдній камень вырезанъ да златомъ оппсанъ вельмп чюдно; да во дворѣ у него суды розные. Городъ же Деберь стерегутъ въ нощп тысяща человѣкъ кутоваловыхъ, а ѣздятъ на конехъ въ доспѣсехъ, да у всѣхъ по свѣтычю. А язъ жеребца своего продалъ въ Бедери, да наложилъ есми у него шестьдесятъ да осмъ футуновъ. а кормилъ есми его годъ. Въ Бедери же змеп ходятъ по улицамъ, а длина сѣ двѣ сажепп... 7 въ четвертые человѣкъ, а образомъ лютаго звѣря, а являлся пмъ хвостомъ, а вырезанъ на камени, а хвостъ черезъ него сажепъ 8. Къ Бухану же съезжается
1 кованыхъ Б. 2 ходятъ нощи приписано внизу листа Б. 3 опа Б. 4 нп Б. 5 а сельскыя...
добрѣ нгътъ Б. с да плясцовъ сто, человѣкъ приписано вверху листа Б. 7 Значительный пропускъ Б.;
срв.: II. С. Р. Л., VI, 335—336. 8 -сажени Б.
вся страна Индійская па чюдо Бутово; да у Бутхана бреются 1 старые п молодые, жопкп и 1475. девочкп, а бреють на себѣ всѣ воло]|сы, п бороды, и головы, п хвосты, да пойдутъ къ л. 448. Бутхану, да со всякіе головы емлють по двѣ шешькѣпп пошлины на Бута, а съ копей по четыре футы. А съезжается къ Бутхану всѣхъ людей бысты азаръ лекъ, вах башетъ сатъ азаре лекъ. Въ Бухане же Бутъ вырезапъ пс камепп ис чернаго, вельмп великъ, да хвостъ у него черезъ него, да руку правую поднялъ высоко, да простеръ еѣ, акп Устепеянъ царь Цареградскый; а въ лѣвой руцѣ у него копіе, а на немъ нѣтъ ничего, а гузно у него обязано ширинкою, а видепіе обезъянино; а пные Буты нагп, пѣтъ ничего котъ ачюкъ; а жонки Бутовы нагы вырѣзаны и съ соромомъ, п з детми. А передъ Бутомъ же стоить волъ вельмп великъ, а вырѣзанъ ис камепп не чернаго, а весь позолоченъ, а целують его въ копыто, а сыплютъ на него цвѣты. Индѣяне же не ѣдять никотороголй мяса, нп яловпчины, нп бора-пппы, ни курятины, нп рыбы, ни свинины, а свиней же у нихъ вельми много; ядять же въ день двожды, а ночи не ядять, а вина не піють, нп сыты; а з Бесермепы нп піютъ, пп ядять.
А ѣства же ихъ плоха; а одинъ съ однымъ не пьеть нп ѣсть, ни з женою; а ѣдять брынець, || да об. 448. кпчпрп съ масломъ, да травы розные ядять, а варятъ съ масломъ да съ молокомъ: а ѣдять все рукою правою, а лѣвою пе пріпмется нп за что, а ножа не дрьжать, а лжицы ие знаютъ; а па дорозе кто же варпть себѣ кашу, а у всякого по горньцу. А отъ Бесерменъ крыються, чтобъ ие посмотрилъ ни въ горнець, ни въ ѣству; а толко посмотритъ, пно тое ѣствы и не едять; а едять, покрываются платомъ, чтобы никто не впделъ его. А намазъ же пхъ на востокъ, по Рус-екы, и обе руки подымаютъ высоко, да кладутъ па тѣмя, да ложатся нпць на землѣ, да весь ся пстянеть по земли: то ихъ поклоны. А ѣсти же садятся, и оны омываютъ руки да ноги, да п ротъ пополаскивають. А бутханы же пхъ безъ дверей, а ставлены на востокъ, а Буты стоять на востокъ. А кто у нпхъ умретъ, п они 2 тѣхъ жгуть, да.п попелъ сыплютъ на воду. А ужены дитя ся родить, ино бабить мужъ, а пмя сыну даеть отець, а матп дочери. А добровта у нпхъ нѣтъ, а сорома не знаютъ. Пошелъ плп пришелъ, п онп 3 ся кланяють по черпечеекып: обе рукп до землп дотычють, а не говорить ничего. Къ Первоти же ѣздятъ о великомъ за-говеніе, къ своему ихъ туто Іерусалимъ, а Бесерменскы Мякъка 4, а по Рус]|скы Іерусалимъ, л. 449. а по Ппдѣйскып Порватъ. А сьезжаются всѣ нагп, толко па гузне платъ, а жонки всѣ нагп, толко на гузне фота, а ішые ф оотахъ, да на шеяхъ жемчюгу много, да яхонтовъ, да на рукахъ обручи, да персп златы олло оакь. А внутрь къ Бутхану ѣздятъ на волѣхъ, да у вола рога окованы мѣдію, да на шеп у него триста колоколцовъ, да копыта подкованы мѣдію: а тѣ воты аччеп зовутъ. Индѣяне же вола зовуть отцемъ, а корову матерію; а каломъ л пекутъ хлѣбы и ѣству варятъ собѣ, а попеломъ тѣмъ мажутся по лицу, п по челу, и по всему тѣлу знамя. Въ недѣлю же да въ понедѣльникъ едять однова днемъ. В Ындѣя же какъ пачекъ туръ, а учюсь дерь: секпшь плпрсепь ики жптель; акнчаны ила атарсыпъ алты жетел берь; булйра достуръ; акулъ коравашь учюзь; чяр фупа хубъ: бемь фуиа хуб ѣсіа: капъ кара амь чюкь кпчп хошь. Отъ Перватп же пріѣхалъ есмп въ Бедеръ, за пятнатцать депъ до Бесермепьскаго улубагря. А Велпкаго днп п Въскресеиія Христова не вѣдаю, а по примѣтамъ гадаю: Великъ день бываетъ хрпстіяііьскы первіе Бесерменьскаго баграма за девять дпп пли за десять дни. А со мною || пѣтъ пшего, никоея книги, а книги есмя взяли съ собою съ Руси, об. 449. пно коли мя пограбплп, и онп с и пхъ взяли; а язъ забылъ вѣры крсстьяньскіе всес, празд-
1 не бреются Б 2 ни Б. 3 нп Б. 4 тікока Б. 5 какомъ Б. с ни Б.
1475. пики крестьянскые, ни Велика днп, нп Рожества Христова не знаю, а промежу есмп вѣръ таньгрыдапь истрѣмепь ол сактасьшь; олло худо, олло акъ, олло, ты олло каримелло, таньгре сень, худо сень сепь. Богъ единъ, тъп Царь славы, Творець небу и землп. А иду я на Русь, кѣтъмышь тырь именъ, урусъ тутътымъ. Мѣсяцъ мартъ прошелъ, а язъ заговѣлъ з Бесермены въ недѣлю, да говѣлъ есми мѣсяцъ, мяса есми не ѣлъ и ничего скоромнаго, никакіе ѣствы Бесерменскіе, а ѣлъ есмп по двожды на день хлѣбъ да воду, а вратыйля ятмадымъ; да молился есми Христу Вседрьжителю, кто сотворилъ небо и землю, а иного есми не призывалъ ппкоторого именемъ. Богъ олло, Богъ керимъ, Богъ рагпмъ, Богъ хосдо, Богъ акьберь, Богъ Царь славы, олло варенпо, олло рагпмъ, олло 1 сеньсель олло ты. А отъ Гурмыза иттп моремъ до Галатъ 10 дни, а отъ Іалаты до Дѣгу шесть днп, а отъ Дѣга до Мошката 6 дни, л. 450. а отъ Мошката до Кучьзрята 10 дни, а отъ Кучьзрята до || Камбата 4 дпп, а отъ Камбата до Чпвпля 12 днп. а отъ Чювиля до Дабыля 6 дни. И Дабыло же есть пріістаппще въ Бунду-стапп послѣднее Бесерменьству, а отъ Дабыля до Келекота 25 днп, а отъ Келекота до Спляна 15 дни, а отъ Спляна до Шаибата мѣсяцъ итти, а отъ ПІапбата до Певгу 20 дни, а отъ Певгу до Чини да до Малина мѣсяцъ пттп, моремъ все то хоженіе; а отъ Чини до Кптаа иттп сухомъ 6 мѣсяцъ, а моремъ 4 днп иттп, арастъхода чотьмъ. Гурмызъ же есть пристанище велико, всего свѣта люди въ немъ бываютъ, всякый товаръ въ немъ есть; что во всемъ свѣте родится, то вь Гурмызе есть все; тамга же велика: десятое съ всего емлють. Камбаятъ же пристанище Индійскому морю всему, а товаръ въ немъ все дѣлаютъ алачи, да пестредп, да кпидяди, да чппять краску нилъ, да родится въ пемъ лекъ, да ахикь, да лоиъ. Дабыло же есть пристанище вельми велико, а приводятъ копи изъ Мисюря, нзо Арабъстаіш, да ходятъ сухомъ мѣсяцъ до Бедери да до Кельбергу. А Келекотъ же есть пристанище Индѣйскаго моря всего, об. 450. а пропти его пе дай Богъ 2 никакову костяку, а кто его не увидитъ, тотъ поздорову не || пріидетъ моремъ; а родится въ немъ перецъ, да зеньзебпль, да цвѣтъ, да мошкатъ, да калапфуръ, да корица, да гвозднпки, да пряное коренье въ немъ родится мною, да все въ немъ дешево, да кулъ да калавашь ппсааръ хубь сія. А Сплянъ же есть пристанище Индѣйскаго моря немало, а въ немъ лежитъ бабаадамъ на горѣ на высоцѣ; да около еѣ родится каменіе драгое, да червьцы, да фа-тисы, да бабугурп, да бинчаи, да хрусталь, да сумбада, да слоны родятся, да продаютъ пхъ въ локоть, да девякуши продаютъ въ вѣсъ. А ПІабатское пристанище Индѣйскаго моря велмп велико; а Хоросанцемъ даютъ алаѳу по тѣнке на день, и великому, и малому; а кто въ пемъ женится Хоросанець, п князь Шабатскый даетъ по тысячи тепекъ на жертву, да алаоу даетъ па всякый мѣсяцъ по пятпдесятъ тепекъ; да родятся въ Шабате шолкъ, да сандалъ, да жемчюгъ, да все дешево. А въ Пегу же есть пристанище немало, да все въ немъ дербышп живутъ Ипдійскыи, а родятся въ немъ каменіе драгое, маппкъ, да яхутъ, да кпрпукъ; а продаютъ же камепье л. 451. деръбыши. А Чинское же да Мачпнское прпста нище вельмп велико, да дѣлаютъ въ немъ чпни, да продаютъ же чини въ вѣсъ, а дешево. А жоны ихъ съ мужи своими спять въ день, а почп жепы ихъ ходятъ спати къ гарипомъ, да спять съ гарипы, да дають пхъ алафу, да приносятъ съ собою ѣству сахарную да вппо сахарное, да кормятъ да поятъ гостей, чтобы еѣ любилъ, а любятъ гостей людей бѣлыхъ, запьже ихъ люди черны вельмп; а у которые жены отъ гостя зачнется дитя, и мужи даютъ алафу; а родптся дитя бѣло, ино гостю пошлины 300 тепекъ, а черное родптся, ипо ему нѣтъ ничего, что пилъ да ѣлъ, то ему халялъ. Шапбатъ же отъ
Бедеря 3 мѣсяцы, а отъ Дабыля до Шабата 2 мѣсяца моремъ пттп; Маломъ да Чпмъ отъ 1475 Бедеря 4 мѣсяцы моремъ иттп, а тамъ же дѣлаютъ чими, да все дешево; а до Силяпа 2 мѣсяца пттп моремъ, а до Келекота мѣсяцъ пттп. Въ Шаибате же родится шолкъ, да ивчп, да жемчюгъ, да сандапъ, слоны же продаютъ въ локоть. Въ Спляпе же родится аммопы, да червьцы, да фатпсы, да хрусталь, да бабугури. Въ Лекоте же родится перецъ, да мошкатъ, да гвоздппки, да оуфаль, да цвѣтъ. Въ Кузряте же родится краска далукь. Да въ Камбояти родится ахпкь. |І Въ Орачюре же родится алмазъ бпркона да новъ кона же алмазъ, продаютъ об. 451. почку по пяти рублевъ, а доброго по десяти рублевъ, почка алмазу пѣнечь чс кепи, сія же чарапіеше кѣнь, а сипитъ екъ тенка. Алмазъ родится въ горѣ каменой, а продаютъ же ту гору каменую локоть по двѣ тысячи фунтовъ златыхъ новаго алмаза, а кона алмазу продаютъ въ локоть по десяти тысячъ еунтовъ златыхъ. А земля же та Амслпкханова, а холопъ салтаповъ. а отъ Бедеря 30 кововъ. А сыто Жпдове зовутъ Шабатъ своими Жидовы, а то лжуть: а Шапбатене пе Жидова, ни Бесермена, нп крестьяне, пная вѣра Индійская, ни съ Худы, ни з Бесермены пп піють, ни ядять, а мяса нпкакова не ядять. Да въ Шабате же все дешево, а родится шолкъ да сахаръ вельми дешевъ; да по лѣсу у ппхъ мамоны ходятъ да обезьяны, да по дорогамъ людей дерутъ, ипо у нихъ нихъ ночи по дорогамъ не смѣютъ ѣздити, обезьянъ дѣля да мамонъ дѣля. Отъ Шабата же 10 мѣсяцъ сухомъ пттп, а моремъ 4 мѣсяцы аукыпковь. А у оленей кормленыхъ рѣжутъ пупки, а въ немъ мускусъ родится; а дикіе олени пупкы пзъ собя роняютъ по лѣсу, пно ис тѣхъ воня выходить, да и съѣсть, тотъ || не свѣжъ. Мѣсяца л. 452. маіа 1 день, Велпкъ день взялъ есмп въ Бедере въ Бесерменскомъ въ Гупстапѣ; а Бесермена баграмъ взяли въ середу мѣсяца маа *; а заговѣлъ есмп мѣсяца апрпля 1 депь. О благовѣрніп Русстіп крестьяне! пже кто по многимъ землямъ много плаваетъ во многія беды впадаютъ и вѣры ся да лишаютъ крестьяпьскіе. Азъ же рабище Божій Аоонасій сжалпхся по вѣре крестьянской: уже пропдоша 4 Великая говѣіша и 4 пропдоша Велпкыя днп, азъ же грѣшный ие вѣдаю, что есть Велпкъ день плп говѣйно, ни Рожества Хрпстова не знаю, пп шіыхъ праздниковъ не вѣдаю, нп среды, нп пятницы не вѣдаю; а книгъ у меня нѣту: коли мя пограбили, и онп 2 книги взяли у меня. Азъ же отъ мпогія беды попдохъ до Ипдѣя, занеже мп па Русь поптп пѣ съ чемъ, не осталось у меня товару ничего. Первый же Великъ день взялъ есмп въ Каппѣ, а другый Великъ день въ Чебокару въ Маздраньскоп землѣ, третей Велпкъ депь въ Гурмызе, четвертый Велпкъ день взялъ есмп в Ыпдѣе з Бесермепы въ Бедерѣ; ту же мпого планахъ по вѣре крестьяпьской. Бесермепппъ же Меликъ тотъ мя много понудн въ вѣру Бесерменьскуіо стати; азъ же ему рекохъ: «господине, ты намазъ каларъсепь |] мепда, об. 452. намазъ кыларъепзъ менда 3 каларъ менъ асень пнчай». Онъ же мп рече: «пстинну ты пе Бесерменинъ кажешпея, а крестьяпьства не знаешь». Азъ же во миогыя въ помышлепіа впадохъ п рекохъ въ себѣ: «горе мнѣ окаянному, яко отъ пути пстпннаго заблудпхея, и пути пе зпаю уже, камо пойду. Господи Боже Вседрьжптелю, Творецъ небу п землп! пе отврати лица отъ рабшца Твоего, яко въ скорби есмь. Господи, призри на мя и помплуй мя. яко твое семь созданіе. Не отврати мя, Господн, отъ пути истиннаго, паставп мя, Господи, па путь правый, яко никоеяже добродѣтели въ нужп тъй пе сътворихъ Тобѣ, Господп Боже мой, яко днп своя преплыхъ во злѣ все. Господп мой, олло перводпгерь. олло ты, каримъ олло, рагпмъ олло, каримъ олло, рагпм елло; ахамду лило. Уже пропдоша великія днп четыре въ Бессрмеп-
1 маа нктъ Б. 2 нп Б.
1475. спой землѣ, а крестьянства не оставпхъ,—дале Богъ вѣдаетъ что будетъ. Господп Боже мой, на Тя уповахъ, спаси мя, Господп Боже мой». В Ындѣе же Бесерменскомъ въ Великомъ Бедерѣ смотритъ есмп на Велпкую нощь на Великый день волосины да кола въ зорю вошли, л. 453. а лось главою стоить па востокъ. На багрямъ на Бесерменской выѣхалъ султанъ || на шефе-рпчь, ино съ нпмъ 20 возыровъ велпкыхъ. да триста слоновъ наряжепыхъ въ доспѣсехъ булатныхъ, да з городкп, да п городкы окованы, да въ городкѣхъ по 6 человѣкъ въ доспѣсехъ, да п съ пушками, да и съ ппщальми; а на великомъ слоне по 12 человѣкъ, да на всякомъ по два проборца велпкыхъ, да къ зубомъ повязаны велпкые мечи по кептарю, да къ рылу привязаны велпкыа желѣзина гири, да человѣкъ седить въ доспѣсѳ промежу ушей, да крюкъ у иего желѣзной великой, да тѣмъ его правятъ: да коней простыхъ тысяща въ санехъ златыхъ, да всрьблюдовъ сто съ нагарамп, да трубниковъ 300, да плясцовъ 300, да ковре 300. Да на салтане кавтанъ весь саженъ яхонты, да на шапке чпчякъ олмазъ великый, да саадакъ золотъ сь яхонты, да трп сабли па немъ золотомъ окованы, да седло золото да спасть золота, да все золото 1: да предъ ппмъ 2 скачетъ кафаръ пѣшь, да пграеть теремцовъ, да за нпмъ пѣшихъ много; да за нпмъ благой слонъ идетъ, а весь въ камнѣ наряженъ, да обиваетъ людп. да чѣпь у него желѣзпа велпка въ рте, да обиваетъ кони п люди, кто бы на салтапа не наступилъ блпско. А братъ султановъ, а тотъ седить на кровати на золотой, да надъ нпмъ об. 453. теремъ оксамитепъ да маковица золота съ яхонты, да несутъ его || 20 человѣкъ. А Махмутъ седить па кровати же на золотой, да надъ нимъ теремъ шпдянъ съ маковицею золотою, да везутъ его па 4 конехъ въ санехъ златыхъ; да около его людей многое множество, да предъ нпмъ певцы, да плясцовъ много, да всѣ з голыми мечи, да съ саблями, да съ іцпты, да съ сулицами, да съ копіп, да съ лукп съ прямыми съ велпкпмп, да копи всѣ въ доспѣсехъ, да саадаки на нпхъ, а пные нагп всѣ, одно платище на гузне, соромъ завѣшенъ. Въ Бедере же мѣсяцъ стоить три днп 3 полонъ. Въ Бедере же сладкаго овощу нѣтъ. Въ Гундусташі же силпаго вару нѣтъ; силенъ варъ въ Гурмызе да въ Кятобагряпмѣ, гдѣ ся жемчюгъ родить, да въ Жидѣ, да въ Мярѣ, да въ Оръобьстаіш. да въ Ларѣ; а въ Хоросапской землѣ варно, да не таково; а въ Чеготани вельмп варно; въ Шпрязп, да въ Езди, да въ Каошип варно да вѣтръ бываетъ; а въ Гиляп душно вельмп да парпще лпхо; да въ Шамахѣс паръ лихъ: да въ Вавилоне варно 4, а въ Ліонѣ не такъ варно. А въ Севастіп губѣ да въ Гурмызской землѣ добро обплпо всѣмъ; да Турская земля обплпа вельми. да въ Болоской землѣ обп.іно и л. 454. дешево, да и Подольская земля обплна всѣмъ; а русъ еръ тапгрыдъ сакласыпь: || ол.ло сакла;
будапіа да мунукпбпть еръ акітуръ: мечикъ урусь ери, беглярп акоп тугиль; урусь ерь або-дапъ болсынъ: растъ какъ даретъ. Олло худо, богъ данъпры. Господи Боже мой, па Тя уповахъ, спаси мя Господи; пути пе знаю, иже камо пойду пзъ Г^нд) стана: на Гурмызъ поптп, а пзъ Гурмыза на Хоросаиъ пути нѣту, нп на Чеготаи пути нѣту, пп въ Бодату путп нѣтъ, нп на Катабогряпмъ путп нѣту, нп на Ездь пути нѣтъ, пп па Рабостаиь путп нѣтъ, но вездѣ булкъ сталъ: князей вездѣ выбилъ, Яншу мырзу убплъ Узоасанбѣгъ, а С\ дтамусяптя окормылп, а Узуосапбекъ па Ширязе сѣлъ, п земля ся не окрепппа. а Едпгсрь Махметъ. а тотъ къ пему не ѣдсть, блюдется; а иного путп нѣтъ нпкуды. А на Мякку пттп, пно стати въ вѣру Бесерменскую, запейте крестьяне не ходятъ на Мякку вѣры дѣля3. А жптп въ Гуп-
1 да снасть... золото приписано на полѣ Б. 2 никъ Б. 3 днп нктъ Б. 4 Было не варно, но не
вытерто Б. 5 вѣры дѣля» мѣроу Б.
дустани, пно вся собпна псхарчпти, занеже у нихъ все дорого: одинъ есмп человѣкъ, пно по поіутретья алтына на харчю идетъ на день, а вина есмп не пивалъ, пп сыты. Мелпкътучаръ два города взялъ Индійскихъ, что разбивали по морю Индійскому, а князей поймалъ семь, да казну ихъ взялъ, токъ яхонтовъ, да юкь алмазу || да кпрпуковъ, да сто юковъ товару до-рогово, а иного товару безчислено рать взяла; а стоялъ подъ городомъ два года, а рати съ нпмъ двѣсте тысячъ, да слоновъ сто, да 300 верблюдовъ. Мплпкътучаръ прпшолъ ратію своею къ Бедерю на курбантъ багрямъ, а по Рускому на Петровъ день; и султанъ послалъ 10 возыревъ стрѣтити его за 10 кововъ, а въ ковѣ по 10 верстъ, а со всякимъ возыремъ по 10 тысячъ рати своей да по 10 слоновъ въ доспѣсехъ. А у Мслпкътучара па всякъ день садятся за софрею по пятпсотъ человѣкъ, а съ нимъ садятся три возырп за его скатертію, а съ возыремъ по 50 человѣкъ, а его 100 человѣкъ бояриновъ вшеретныхъ. У Мслпкътучара па конюшне копей 2000, да 1000 осѣдланыхъ и день и нощь стоять готовы, да 100 слоновъ на кошошпе: да на всякую нощь дворъ его стерегутъ сто человѣкъ въ доспѣсехъ, да 20 Трубниковъ, да 10 нагаръ, да 10 бубповъ велпкыхъ, по два человѣка быоть. Мызамылкъ, да Мекханъ, да Хафаратханъ, а тѣ взялп три городы велпкіе, а съ ними ратп своей 100 тысячъ человѣкъ да 50 слоновъ, а тѣ взяли бесчислено яхонтовъ да камепп всякого драгаго много; а все то каменіе да яхонты да алмазъ покупплп на Мелпктучара: за| повѣдалъ дѣля-ремь прпшне, что гостемъ не продаватп; а тѣ пришли о Оспожпнѣ днп къ Бедерю граду. Султанъ выѣзжаетъ па потѣху въ четвергъ да во вторникъ, да три съ нимъ возырп выезжають; а братъ выезжаеть султановъ въ понедѣльникъ съ матерію да съ сестрою; а жонокъ двѣ тысячи выеждаеть на конехъ да на кроватехъ па золоченыхъ, да коней предъ шімп простыхъ сто 1 въ доспѣсехъ золотыхъ, да пѣшихъ съ нею много вельмп, да два возыря, да 10 возо-ренеп, да 50 слоновъ въ попонахъ сукняныхъ, да по 4 человѣкъ! на слонѣ спдпть нагихъ, одно платище на гузне, да жонкп пѣшіе пагп, а тѣ воду за нпмп носятъ шітп да подмыватпся; а одпнъ у одного воды не піеть. Мелпктучаръ выехалъ воеватп Иіідѣяпппъ съ ратію своею пзъ града Бедеря на память шпха Аладина, а по Рускому на Покровъ святыя Богородица, а ратп вышло съ нпмъ 50 тысящь, а султанъ послалъ ратп своей 50 тысящь, да трп съ нпмн возырп пошли, а съ нимп 30 тысячъ, да сто слоновъ съ нимп пошло з’ городкы да въ доспѣсехъ, да на всякомъ слонѣ по 4 человѣкъ! съ ппщальмп. Мелпктучаръ пошолъ воеватп Чюнедара великое княженіе Индійское. А у Бпнедарьскаго князя 300 слоновъ да сто тысячъ ратп || своей, а коней 50 тысячъ у него. Султанъ выѣхалъ пзъ града Бедеря восьмой мѣсяцъ по Велнце дни. да съ нпмъ возыревъ выехало 26 возыревъ, 20 возыревъ Бесерменскыхъ, а 6 возыревъ Индійскихъ. А съ султаномъ двора его выЬхало сто тысячъ ратп своей конныхъ людей, а двѣсте тысячъ пѣшихъ, да 300 слоновъ з городки да въ доспѣсехъ, да сто лютыхъ звѣрей на двою чепѣхъ. А з братомъ Салтановымъ вышло двора его 100 тысячъ пѣшихъ людей, да 100 слоновъ наряженыхъ въ доспѣсехъ. А за Малханомъ вышло двора его 20 тысячъ конныхъ, а пѣшпхъ 60 тысячъ, да 20. слоновъ наряженыхъ. А з Бездерхапомъ вышло 30 тысячъ коныхъ, да и з братомъ, да пѣшпхъ сто тысячъ, да слоновъ 25 наряженыхъ съ городки. А съ Сулханомъ вышло двора его 10 тысячъ копны, а пѣшпхъ 20 тысячъ, да 10 слоновъ съ городки. А съ Возырхапомъ вышло 15 тысячъ конныхъ людей, да пѣшпхъ 30 тысячъ, да 15 слоновъ наряженыхъ. А съ Кутовалханомъ вышло двора его 15 тысячъ конныхъ, да пѣшпхъ
1175.
об. 454.
л. 455.
об. 455.
1 СТО нптъ Б.
1475. 40 тысячъ, да 10 слоновъ. А со всякимъ возыремъ по 10 тысячъ, а с ыпымъ 15 тысячъ конныхъ, а пѣшихъ 20 тысячъ. А с Ыидѣйскпмъ Авдоиомомъ вышло рати своей 40 тысячъ л. 456. конныхъ людей, а пѣшихъ людей сто тысячъ, да 40 слоновъ || наряженыхъ въ доспѣсехъ, да по 4 человѣкъ! па нпхъ съ пищальмп. А съ султаномъ вышло возыревъ 26, а со всякимъ возыремъ по десяти тысячъ рати своей, а пѣшихъ 20 тысящь. а с ыпымъ возыремъ 15 тысячъ а копныхъ людей и пѣшихъ 30 тысячъ. А Индѣйскій 4 возырп велпкпхъ, а съ нпмп ратп своей 40 тысячъ конныхъ людей, а пѣшпхъ сто тысячъ. II султанъ ополѣлся на Индѣянъ, что мало съ нпмъ, п онъ еще прибавилъ 20 тысячъ пѣшпхъ людей, двѣсте тысячъ копныхъ людей да 20 слоновъ. Такова сила султанова Индѣйскаго Бесерменьскаго Меметъ денп іаріа, а растъ денп худо доносить *; а правую вѣру Богъ вѣдаетъ, а праваа вѣра Бога единаго знати и пмя Его призывали па всякомъ мѣсте чпсте чпсто. Въ пятый же Велпкъ день възмыслпхся на Расъ. Пцохъ пзъ Бедеря града за мѣсяцъ до улубагряма Бесерменьскаго Мамедъ денп розсулялъ: а Велика днп крестьянскаго не вѣдаю Христова Въскресенія, а говѣйно же пхъ говѣхъ з Бесермепы. и разговѣхся съ ними и Велпкъ депь взялъ въ Кетьбери. отъ Бедерп 10 кововъ. Султанъ прпшолъ да Меликътучаръ съ ратію своею 1 5 день 2 по улѣбагрямѣ, а въ об. 456. Кельбергу: а война ся имъ не удала 3: одинъ городъ взялъ || Индійской, а людей ихъ много пзгпбло, и казны много пстеряли. А Индійский же салтанъ Бадамъ велмп силенъ п рати у него много, а спдпть въ горѣ въ Бпчппѣгѣрѣ. А градъ же его велмп велпкъ, около его трп ровы, да сквозѣ его река течетъ, а съ одну страну его жепьгѣль злый, а з другую страну прппголъ долъ п чюдна мѣста, велмп угодна все. на опу же страну пріпттп нѣкуды, сквозѣ градъ одрога, а града же взяти нѣкуды: пришла гора велика да деберь златпкень. Подъ городомъ же стояла рать мѣсяцъ, п люди померлп безводнп. да головъ велмп мпого пзгпбло з голоду да з безводицы; а па воду смотрпть, а взяти нѣкуды. А градъ же взялъ Индійской Мелпкъчанъ хозя. а взялъ его сплою: день и ношъ бплся з городомъ 20 дпп. рать нп пила,, нп ѣла. подъ городомъ стояла съ пушками: а ратп его пзгпбло пять тысячъ люду добраго, а городъ взялъ, пни высѣкли 20 тысячъ поголовья мужскаго и женьскаго. а 20 тысячъ полону взялъ великаго и малаго: а продавали голову полону по 10 теиекъ. а робята цо две тенкы. а казны же не было ничего. А болшаго города ие взялъ. А отъ Кельбергу попдохъ л. 457. до Кулурп. А въ Кулурп же || родптся ахпкь. п ту его дѣлаютъ, па весь свѣтъ оттуду его розвозятъ; а въ Курила же алмазниковъ триста, су ляхъ мпкупѣтъ. II ту же быхъ пять мѣсяцъ. А оттуду же попдохъ Калпкп: ту же бозаръ велмп велпкъ. А оттуду попдохъ Кона-берга, а отъ Канаберга попдохъ къ шпху Аладппу. а отъ шпха Аладппа попдохъ Коаменьдріе. и отъ Гамепдрія Княрясу, и отъ Кпнаряса къ Сурп, а отъ Сурп попдохъ къ Дабылп. пристанище Индійскаго моря. Дабплъ же есть градъ велмп велпкъ, а къ тому же Дабылп а съѣзжается вся поморья Индійская п Ефіопская. Ту же п окаяппый азъ рабііще Афонасей Бога вышняго. Творца небу п землп възмыслпхся по вѣре по крестьянской, п по крещепіп Христовѣ, п по говѣппехъ святыхъ отець устроеныхъ, по заповедехъ апостольскихъ, и устре мпхся умомъ попттп на Русь: п вппдохъ въ таву 4. п зговорпхъ о палонѣ ° корабленемъ, а отъ своеа главы два златыхъ до Гурмыза града доптп. Внпдохъ же въ корабль изъ Дабыля града до Велика дпп за трп мѣсяцы Бесерменскаго говѣйна, идохъ же въ тавѣ по морю мѣсяцъ, а пе впдѣхъ ничего, на другій же мѣсяцъ увпдѣхъ горы Ефіопскыа. Ту же людіе всп 1
1 донотъ Б. 2 день нтътъ Б. 3 оуда Б. 4 въ таву ніътъ Б. 5 о налоиѣ» отколена Б.
воскричати: олло перводигерь, олло -конкаръ, бизимъ башп мудна насинь больмышьти, а по 1475—1476. РусЦскыи языкомъ молвятъ: Боже Осподарю, Боже, Боже Выщпій, Царю небесный, здѣ.намъ об; 457. судплъ еси- погибнути. Въ той же землѣ Ефіопской быхъ пять дни, Божіею благодатію зло ся не учинило: много раздати брыпцу да перцу да хлѣбы Ефіопомъ, и онп 1 судна не по-граби. А оттудова же идохъ 1 2 дни до Мошката, въ Мошкате же шестой Великъ день взялъ;
и поидохъ йо Гурмыза 9 дни, и въ Гурмызе быхъ 20 дни; изъ Гурмыза поидохъ къ Лари, и въ Лари быхъ три дни; изъ Лари поидохъ къ Ширязп 12 дни, а въ Ширязе быхъ 7 дни; и изъ Ширяза поидохъ къ Вергу 15 дни, а въ Велергу быхъ 10 дни: а пзъ Вергу поидохъ къ Езди 9 дни, а въ Езди быхъ 8 дни; а изь Езди поидохъ къ Пагапп и поидохъ Кашипп, а въ Кашини быхъ 5 дни; а ис Кашина поидохъ къ Куму, а ис Кума поидохъ въ Саву, а изъ Сава поидохъ къ Султаныо, а изъ Султапія поидохъ до Тервизя, поидохъ въ.оръду Асанбѣбъ; въ ордѣ же быхъ 10 днп, ано пути нѣтъ никуды. А па Турскаго послалъ ратп двора своего 40 тысячъ, и они 2 Севастъ взяли, а Тохатъ взяли да пожгли, ' Амасію взялъ, и много пограбили селъ, да пошли на Караманского воюючи. И язъ пзъ орды пошолъ ко Арцыцапу, а изъ Орцыцапа пошолъ есми въ Трепизопъ. Въ Треппзонъ же прііфдохъ па Покровъ 'святыя л. 458, Богородица и Приснодѣвы Маріа, и быхъ же въ Трапизопе 5 днп, и на корабль пріпдохъ, и сговорилъ о палонѣ датп золотой отъ своеа главы до Кафы, а золотой есми взялъ на харчъ 3, а дати въ Кафѣ. А въ Трапизоне ми же шубашь да паша много зла учппиша: хламъ мой весь къ себѣ възнесли въ городъ на гору, да обыскали, все что мѣлочь добренкая, и опп 4 выграбили все; а обыскиваютъ грамотъ, что есми пришолъ изъ орды Асапбега. Божіею милостію пріидохъ до третьяго моря Чермнаго, а Парсійскимъ языкомъ дорія Стпмбольскаа. Идохъ же по морю вѣтромъ 10 дни, доидохъ до Вонады, и ту насъ срѣтилп великый вѣтръ полунощный, възврати насъ къ Трапизону; п стояли есмя въ Платанѣ 15 дпій, вѣтру велпку и злу бывшу. Ис Платаны есмя пошли па море,—вѣтръ насъ стрѣчаеть злый, не дастъ памъ по морю ходити. Олло акь олло худо перводигерь. развіе бо того, ппого Бога пе знаю. II море же пройдохъ, да занесе пасъ ° къ Балпкаеѣ. а оттудова то Корзову, п ту стоялп есмя 5 дпп. Божіею милостію пріидохъ въ Кафу за 9 днп до .Филипова заговѣніа. Олло перводигерь!
Милостію Божіею преидохъ же три моря; дпгерь худо допо, олло перво) дигерь дано аминь; об. 458. мплна рахмамъ рагимъ, олло акьбирь, акши худо илелло акшь ходо, пса рухоало аалпкъ-соломъ; олло акьберь аплягаиля илелло, олло перводигерь ахамду лпл.то шукуръ худо афатадъ; бпсмилнаги рахмамъ ррагимъ: хувомогулези ля ляса пльлягуя алимуль гяибп вашагадпти; хуярахмапу рагиму хубомогулязи ля иляга импну альазпзу алчебару альмутакапъбпру алхалпку альбаріюу альмумусавирю алькафару алькалъхару аньвазаху альрязаку алыратагу альалпму алькабизу альбасуту альхафпзу алльрравію алмавпзу алмузилю альсемплю албаспрю альакаму ачьадюлю алятуфу 6.
Тое же зпмы, мѣсяца февраля, въ масленое заговенье, въ 1 часъ дпп, тма бысть наступила по всей землп п паки сниде.
О поѣзде великаго кпязя въ Великый Новгородъ7. Въ лѣто 6984, сентября въ 22, въ недѣлю, пошолъ князь великый къ Новугороду миромъ, а съ людьми со многими; а на Москвѣ оставилъ сына своего велпкого кпязя Ивана. А на Дмптреевъ день
1 ни Б. 2 ни Б. 3 харнь Б. 4 ни Б. 6 да занесе насъ» сыс Б. с Кончается пропускъ Л.
7 Заголовка ніътъ Л.
Полное Собраніе Русскихъ Лътописей. Тпиъ XX.
40
1476. князь великы въѣхалъ на Волокъ, да ѣлъ и пилъ у брата у князя Бориса. А ноября || въ л. 459. ] въѣхалъ въ Торжокъ. Въ среду, въ 5, на Волочну 1 срѣтили великого князя Новугородцы
Кузма Яковль съ товарищи, з жалобою на свою же братію на Новугородцевъ; да туто же срѣтилъ его отъ владыкы Феофила съ поминки Василей Микифоровъ сынъ Пенкова. Ноября 7 стоялъ князь великый на Виру; ту срѣте его отъ Новагорода Подвойской Назаръ съ поминки, да туто же срѣтилъ его Лошинской съ сестричемъ съ Федоромъ съ помпнки. Въ 14, въ вторникъ, въ Ліенахъ на Хирове срѣтилъ великого князя намѣсникъ его Семенъ Борисовъ да дворецкой Романъ Олексѣевъ. Въ 15, въ среду, на Волмѣ стрѣтили великого князя посадницы Новугородцы, Феѳилатъ Захарьинъ, Яковъ Федоровъ, Козма Фефилатовъ, а житьихъ2 Ульянъ Плюснинъ, Федоръ Іевль Матвѣй Деревяшкинъ съ поминки отъ Новагорода и отъ себе; да туто же срѣтилъ его Федоръ Исаковъ съ поминки. Въ 16, въ четвертокъ, въ Васильеве селѣ Волмановского срѣтили великого князя посадницы Навугородцстіи Василей Казимеръ, да братъ его Яковъ, Лука Федоровъ, да сестрпчичи Казимеровы, Григорей да Иванъ Михайловы 3, Гри-горей Тучинъ, Богданъ Есиповъ, Олферей Офонасовъ, а тысятцскіе старые Матфѣй Селезеневъ. об. 459. Андрѣй Исаковъ 4, да бояре Иванъ Кузьминъ || сынъ Савельева, Иванъ Секиринъ 5, а житіи людп Алексѣй Квашнинъ, Василь Болахша, да и жалобники многи, О лееръ Гагинъ съ товарищи. Въ 17, въ пятокъ, на устъ Волны стоялъ князь великый въ Влукомѣ 6; ту срѣтили его мнози посадпицы, Захарья Овпнъ, братъ его Кузма. зять его Иванъ Кузминъ, сынъ его За-харіа и Іоанъ, Василей Кузминъ, тысятцкой Михайло Берденевъ. да 7 бояринъ Григорей Михаиловъ: а после тѣхъ на томъ же стану иные посадникы, Аоонасъ Грузъ, братъ его Тп-мофѣй, Иванъ Шенкурской 8, Нпкита Офонасовъ, Кузма братъ Грузовъ съ сыномъ Тимофѣемъ, Матфѣй тысятцкой, Павелъ да Федоръ Телятевъ, да житьп Иванъ Константиновъ съ товарищи; да того же дни срѣтили великаго князя Нпкита Есиповъ сынъ Григорьева, Семенъ Федоровъ сынъ Самсонова 8, тысятцкой Есипъ Максимовъ, Федоръ Семеновъ, житіи Окипфъ Васильевъ, Костянтииъ Колесницынъ, Федоръ Лотошковъ, Павелъ да Григорей Федоровы, то житьп, да 10 Назаръ подвоицкой. Того же дни срѣтили велпкаго кпязя посадникъ Александръ 11 Самсоновичъ, да дѣти посадппчи ІОры-і Ивановъ сынъ Григорьева, Иванъ Есиповъ сынъ Горшкова, л. 460. Иванъ Дмптреевъ житьи, да Юрыі Марининъ, || да Мартемьянъ Божипъ. А изо Влукова стоялъ князь великый въ Рыдыне на рецѣ на Холове; ту его срѣтпчъ Велпкаго Новагорода архіеппскупъ Феофплъ. отъ города за 90 верстъ, а съ нпмъ князь Василей Васильевичъ Шуйской, да посадникъ степенной Васплей Опаньинъ, посадникъ Иванъ 12 Ооонасовъ, посаднпкъ Кпрплъ Яковль, тысятцкой степенной Василей Есиповъ, Васплей Мпкпфоровъ, Исакъ Семеновъ сынъ Шенкурской, да архимандритъ Юрьева манастыря Федосей, игуменъ Хутынской Нафанаікть, да Вяжетцкоп Варламъ, да казпачѣй Сергѣй, да духовникъ Еуфіімеп; отъ владыкы двѣ бочки вина, краснаго едина, а бѣлого другая, а отъ тѣхъ отъ всѣхъ по меху вина. По тѣхъ ударили челомъ великому кпязю Василей Глазоемцовъ, Родивонъ Норовъ, да бояре Новугородцкіе 13 н житіи людп Кприлъ да Михайло Ивановы дѣти Макарьева, Микифоръ Хмелевъ, Самоплъ 14 Де-ревяшкппъ, Олексѣй Скокухинъ, Микифоръ Степановъ, Александръ Клементьевъ, Иванъ Офрѣ-мовъ, Михайло Богуславль, Нпкита Григорьевъ, Матвѣй Костянтиновъ сынъ Домажировъ,
1 Такъ и Л. 2 жители ихъ Л. 3 Григореи... Михайловы приписано на полп, Б. 4 олферей... Исаковъ
нѣтъ Л. 6 Секеринъ Л. 6 Лукомѣ Л. 7 до Б. 8 Такъ Л; шеикоурскои Б. 8 сынъ самсонова нѣтъ Л.
10 то житьи да нѣтъ Л. 11 Алексѣй Л. 12 же Л. 13 новоуродцкие Б. 14 Амойло Л.
Василь Филиповъ,—по мѣху всѣ; Лука да Василей Полинарьины мѣхъ, Кипреянъ Григорьевъ 1476. з двема сыны два меха, Иванъ || Онаньинъ, Александръ Лукихъ 1 Сляковыхъ мѣхъ, Василей об. 460. Онфимовъ подвойскый мѣхъ. И того дни у великаго князя архіепискупъ и князь Василей п вси прежереченніи съ ними на обѣде его ѣли и пили, и отпусти ихъ отъ себя. И по тѣхъ пріидоша къ нему два старосты улицы Славковы, Иванъ Кузминъ да Троѳимъ Григорьевъ, а Никитины улицы два же, Григорей Кипреяновъ сынъ Арзубьева да Василей Фоминъ, а явили отъ обѣихъ улицъ бочка вина краснаго. А изъ Рыдина стоялъ князь великы ноября 19, въ недѣлю, на Лѣстнѣ2 на рецѣ Метѣ за 50 3 верстъ и ту срѣтили его бояре и житіи люди, Мосѣй Федоровъ, Лука Офонасовъ, Константинъ Богдановъ сынъ Бабкины, Якимъ Онаньинъ Дементей Ондрѣевъ сынъ Еметцкой по мѣху, мнози же отъ старостъ купетцкыхъ и купцы многи, житіи люди срѣтоша его вси съ виномъ. Въ 20. въ понедѣльникъ, стоялъ князь великый въ Плашкинѣ-за полтретьятцать верстъ; и ту сретоша его посадницы, Фома Ондрѣевичь Курятникъ, Федоръ Окинфовъ сынъ Глазоемцовъ, Яковъ Слизень, Никита Федоровъ, тысятцкой Олѳерей Михалковъ 4, Никита Кириловъ посадничъ сынъ и бояре Новугородстіп, Клемептей Филиповъ, || Са- л. 461. велъ Семеновъ, Лука Остафьевъ, Матфѣй Онаньинъ, Захарья Григорьевъ, а житьи Степанъ Желѣзцевъ, Фалелѣй Остафьевъ, всѣ по меху вина; да староста Городищецкой ° Ивашко Оба-кумовъ со всѣми Городищаны, бочка вина бѣлаго, полтретья ста яблокъ, блюдо ягодъ винныхъ.
Ноября 21, вторникъ, ис Плашкина поиде кпязь великый въ свою отчину въ Великыи Новгородъ; и того дни на пути срѣтили его многіе посадницы и житьи люди и множество много народа. И въ той день князь великый пріѣхалъ на Городище, и обѣдню слушалъ у Благовѣ-щеніа, и ѣлъ у себя 6. Владыка же прислалъ къ дворецкому и х конюшему Никиту Савина да Тимофѣя Лунева брата кормы отдавати; и князь великый тѣхъ не похотѣлъ да и на владыку о томъ озлобился, что тѣ къ тому дѣлу не пригожи, да и корму взяти не велѣлъ. Архіепискупъ же добилъ челомъ о томъ великому кпязю бояры его, а велѣлъ кормъ отдавати намѣстнику своему Юрью Репехову, а тѣ съ нимъ же въ поддатнѣхъ. II князь великый нелюбіе владыце отложилъ и пожаловалъ, и кормы велѣлъ имати. И былъ того дни у него владыка и билъ челомъ, звалъ его хлѣба ѣсти къ себѣ; и князь ве||ликый того дни не пожаловалъ его. об. 461. А на завтрѣе Веденіева дни, въ среду, ноября 22, у великого князя на Городище ѣлъ владыка, да князь Василей Шуйской, да посаднпкъ степенной Василей Онаньинъ, и старые лосадникы многи, и тысытцкіе, и бояре ихъ. И того же дни многые Новугородцкыи жалобникы и всякые люди житьи, и Рушане, и манастырскыи, и прочи, иже въ придѣлехъ ближнихъ Новагорода, пріидоша бити челомъ великому князю: овіи приставовъ просить, да быша отъ вой его неизграблени, а иніи съ жалобою на свою же братью на Новугородцевъ, кійждо о своемъ управленіи,—понеже бо земля она отъ многа лѣтъ въ своей воле живяху, а о великыхъ князехъ отчине свои 7 не брежаху и не послушаху ихъ, и много зла бѣ въ землп той, межи себе убійства, и грабежи, и домомъ разореніи отъ нихъ напрасно, кой съ которого сможаше. Ноября 23, въ четвергъ, въѣхалъ князь великый въ Новгородъ, и архіепискупъ Феофилъ со всѣмъ освященымъ соборомъ въ священыхъ одежахъ, града того вси архимандриты и игумены и ерѣи, и діакони, весь чинъ священническый и иночеекый срѣтова великаго князя со кресты, якоже повелѣ имъ самъ князь великый, не превозносяся; и по || нихъ многое множество отъ л- <62.
1 Лукинъ Л. 2 лѣстнѣ передѣлано изъ лѣтнѣ Б; Лѣтнѣ Л. 3 8 Л. * Михайловъ Л. 5 Ново-
городской Л. 6 у себя нѣтъ Л. 7 отчине свои ніътъ Л.
1476. посаднпкъ,. и тысятцкпх ,-и бояръ, и- житіяхъ людей, и весь Великый Новгородъ съ великою любовью срѣтоша. И архіепи скупу же благословившу крестомъ великого князя, по семъ же паки входитъ съ кресты и с ыконами и со всѣмъ освященымъ- соборомъ въ церковь Премудрости Божія святыя Софіи, а князь велекый по немъ вниде въ ту же церковь,- п молебная съ верши, и знаменася у образа Господня и пречистыя Матери Его и прочихъ- святыхъ, таже и у гробовъ прародителей .свопхъ великихъ князей прежнихъ, лежащихъ тамо. Архіепискупъ же съвёршп литоргію тогда съ всѣмъ освященнымъ соборомъ,, а князь великый стояше на службе той умильнѣ и благочипнѣ, моля и прося отпущенія грѣхъ, своихъ у Господа Бога и пречистыя Его Матери, призывая на помощь святыхъ всѣхъ угождыпихъ Господеви своему Ісусу Христу. По совершеніи же службы попде князь великы на обѣдъ къ архіепискупу, и яде у него и пить весело: а архіепискупъ многими дары одари великого князя. И князь великый веселпвся поѣде къ себѣ на Городище,- архіепискупъ же ѣде по немъ съ великою честью и съ виномъ: а даровъ владычнихъ 3 поставы Ипьскихъ, 100 корабленикъ, зубъ рыбей, об. 462. а проводного бочка вина краснаго, а другая бѣлого. Ноября 24, въ пятокъ, || таже и въ прочая дни, посадипцы,. п тысятцкые, и бояре, и житьи людп, и извѣтникы, и всѣ поидоша къ великому кпязю челомъ ударити съ помпнкы и съ виномъ, и всякіе манастыри, и изо всѣхъ властей Новугородцкыхъ старосты и лутчіе люди: пные о жалобахъ, а иные лице его видети; да всп- безъ оменки обратишася къ нему съ любовью, и мапчстырскіс, и Корѣла. Ноября 25, въ суботу, бпли челомъ великому князю пришедъ на Городище мнози Новугородцы, двѣ улицы, Славкова да Мпкитина, на бояръ па Новугородцкпхъ, на посадника степеннаго Васплья Онаньпиа, Богдана Есппова, иа Федора Исакова, на Грпгорья Тучина, па Ивана Лошипского, на Васплья Никифорова, на Матфѣя Селезепева, па -Якова Селезенева, па Опдрѣя Исакова Телятева, на Луку Ооонасова, на Мосѣя Федорова, на Семена Ооопасова, на Константина Бабкина, па Олексеа Квашнина, на Васплья Тютрюмова, па Васплья на Вахшу, на Ефима па Ревішіна, па Грпгорья на Кошуркпна, на Офпмьпны люди Есппова Горшкова и па сына еѣ па Ивановы 1 людп Савелкова, что наѣхавъ тѣ со многими людьми на тѣ двѣ улицы, л. 463. людей || перебилп и переграбилп, животовъ людскихъ на тысячю рублевъ взяли, а людей многихъ до смерти перебили. II того же днп били челомъ великому кпязю бояре Лука да Васплей Исаковы дѣти Полипарьина 2 па Богдана на Есипова 3, на Насилья па Никифорова, на Панфила па старосту Федоровскые улицы, что наѣхавъ па пхъ дворъ, людей у ппхъ перебилп. а жпвотъ розграбплп, а взяли па 500 рублевъ. Князь же великый всѣмъ тѣмъ жалобникомъ дачъ приставовъ своихъ, па коихъ ся жаловалпся, Дмптрея Чюбара Зворыку, Федца Мансурова, Васплья Долматова. А коли тѣ всѣ жалобы предъ велпкымъ княземъ на тѣхъ износили, а тогда былъ у великого князя богомолець его архіепискупъ Феофилъ, а съ ппмъ посадники Захарья Овинъ, братъ его Кузма, Казимеръ, братъ его Яковъ, Лука да Яковъ Федоровы п пные бояре Новугородцкые п житіи людп. II князь великый владыце и посадникомъ тако рече: «чтобъ ты, богомолець нашь, и вы, посадники, нашей отчине -Великому Новугороду тако ркли 4: дали бы своихъ есте приставовъ на тѣхъ сплниковъ, но коихъ язъ своихъ приставовъ пода-об. 463. валъ, понеже хочю язъ того посмотрити; а ты бы, мой богомолець, и вы, посадниЦки, у меня же тогда были: хощеть бо ми ся обидѣнымъ управа дати». А къ вотчине къ своей къ Новугороду послалъ о томъ князь великый бояръ своихъ Федора Давыдовича и Ивана Борисовича,
1 на Ивановы повторено дважды Б. 2 Такъ Л; понарьина Б. 3 Есипона Л. 4 тако ркли нптъЛ.
чтобъ! дали своихъ приставовъ на тѣхъ обидящихъ братью свою. И Новугородцы дали на нпхъ і47б. приставовъ, подвойскыхъ Назара да Насилья Онфимова, и велѣли тѣхъ бояръ насилующихъ съ приставы великого князя позвати передъ велпкого кпязя. И повели ихъ того же дни въ суботу, стати имъ въ недѣлю передъ великымъ княземъ. На утрія же въ недѣлю, ноября 26, обидящеи и обидѣныи всѣ сташа передъ великымъ княземъ па Городищи: старосты улптцкые Славковы и Микытины со всѣми уличапы, да Исаковы дѣти Полипарьина, Лука да Василей, а Василей Оианьинъ посадникъ и съ прочими написанными на нихъ жалоба отвѣчатп стали; а у великого кпязя тогды богомолецъ его владыка Феооилъ да и посаднпкы Новугородстіп. II начатъ судити ихъ, и судивъ ихъ и обыскавъ, да жалобниковъ оправилъ, а тѣхъ всѣхъ, коп находили и били и грабили, обвинилъ. И велѣлъ князь великый Василья Онаньипа, Богдана Есипова, Ѳедора Исакова, Ивана Лопіипского поймати; н взя||ли пхъ дѣти боярскіе Василья л. 464. Опаньина Иванъ Товарковъ, Богдана Русалка, Федора Исакова Никита Беклемишевъ, Лошпн-ского Звенець *. А товарищевъ ихъ всѣхъ велѣлъ князь велпкый своимъ приставомъ подавати па поруки на крѣпкые въ полуторе тысяче рублехъ в ысцевыхъ да въ своей винѣ безъ урока; и взялъ ихъ за себя архіеппскупъ. Да тогда же князь великый выслалъ отъ себе вопъ Ивана Офонасова да сына его Олферіа, да ихъ поймати же велѣлъ въ томъ, что. мыслили Великому Новугороду датися за короля; а взяли Ивана Василей Китай, а сына его Юрыі Шестакъ. Потомъ же въ третій день, во вторнпкъ, пріиде къ велпкому князю на Городище архіеппскупъ и посадницы бити челомъ отъ Великого Новагорода о изппмапныхъ боярехъ, чтобы пожаловалъ смиловался, казни имъ отдалъ и па поруку ихъ далъ. Князь же велпкый владычня челобитья п Новагорода пе пріа, а тако отвѣща пмъ: «вѣдомо тебѣ богомольцу нашему и всему Новугороду отчипе пашей, колико отъ тѣхъ бояръ п напередъ сего лиха чіпшлося, а пыпеча что ни есть лпха въ пашей отчппе, то все отъ пихъ чинится,—ино како мп за то пхъ лихо жаловати?» Да того же дни и послалъ ихъ къ Москвѣ оковавъ съ своими приставы. Декабря 1. || въ пятокъ, пріпде къ великому кпязю па Городище архіеппскупъ, а съ нпмъ посадницы мнози, Об. 464. Васплей Казимеръ да братъ его Яковъ, Захарья Овинъ, братъ его Козма, Ѳефплатъ Захарьинъ, Офонасъ Грузъ Остаоьевъ, Лука да Яковъ Федоровы, п иные посаднпкп, и ты-сятцкыс, п бояре, и житьп мпозп бпти челомъ великому кпязю и отъ всего Новагорода о винныхъ, о Грпгорье Тучппе, п о Васплье о Мпкифорове, и о Матоѣе Селезепеве, п о всѣхъ товарпще.хъ ихъ, которыхъ владыка взялъ за себе иа поруку, что бы пожаловалъ кпязь великый смиловался, тѣмъ виннымъ людемъ казни отдалъ, а вину бы свою велѣлъ пматп по гра-моте, а исцемъ убыткы ихъ велѣлъ на нихъ правити. И кпязь велпкый, богомольца для своего владыки и отчины своей ради Велпкаго Новагорода челобитья, тѣхъ впппыхъ людей пожаловалъ, казни отдалъ, а пецовы убыткы полторы тысячи Рублевъ велѣлъ на нпхъ приставомъ доправптп, а вину свою велѣлъ на ппхъ иматп по грамоте па всѣхъ порознь. И прпставове то все иа нпхъ поймали. Декабря 6 князь велпкый ѣлъ и пилъ у кпязя Василья Шуйского;
даровъ: 3 поставь! ІІпьскпхъ, 3 камки, 30 караблепіікъ, два кречата, соколъ. Декабря 10 приведены па Москву || посадницы Васплей Опаньннъ, Богданъ 1 2, Федоръ Лошинской. Иванъ 3 л. и>5. съ сыномъ съ Олферьемъ. Декабря 14 кпязь велпкый пировалъ у владыкы; даровъ: полтораста карабленпкъ 4, 5 поставовъ Ипьскыхъ, жеребець, а проводного бочка вппа, двѣ меду.
1 богдана... звенець» Ѳедора Исакова, Богданъ Русалка, Лошинскаго Никита Беклемишевъ. Богдана
Есипова Звенецъ Л. 2 Богданъ Есиповъ Л. 3 Иванъ Афанасьевъ Л. * рублевиковъ Л.
1476. Декабря 15 пиръ у Казимера; даровъ: ковшь золотъ двѣ гривенки, 100 карабленникъ, 2 кречета. Декабря 17 пиръ у Захарьи у Григорьева; даровъ: 20 карабленикъ, 5 поставовъ, Ипь-скихъ, а отъ сына его Ивана 10 корабленикъ, поставъ Ипьской, 2 зуба рыбьи. Декабря 19 пиръ у посадника у степеннаго у Василья Есипова; даровъ: 30 корабленикъ, 3 поставы Ипь-скихъ рудожелты. Декабря 21 пиръ у Якова у Короба; даровъ.- 200 золотыхъ, кречатъ, зубъ, а отъ сына его отъ Ивана кречатъ, поставъ Ипьской рудожолтъ, зубъ. Декабря 23 пиръ у Луки у Федорова; даровъ: 20 корабленикъ, 20 8 золотыхъ, 3 поставы Ипьскихъ, 2 зуба. Декабря 25, въ понедѣльникъ, пиръ у великаго князя; былъ архіепискупъ, и князь Василей Шуйской, и посадпикы, и тысятцкые всѣ, житьи люди, и купцы многіе; и пилъ съ ними долго вечера. Декабря 28 на великого князя пиръ на Городище у Настасьи Ивановы Григорьевы да у сына у еѣ у Юрья; даровъ: 30 кораблениковъ, 10 поставовъ Ипьскыхъ, 2 сорока со-об. 465. болей, 2 зуба. Декабря 30 пиръ у ФеѳйЦлата у посадника.; даровъ: 30 карабленикъ, 3 поставы Ипьскихъ, зубъ, а отъ сына его отъ Кузмы 10 корабленикъ, 2 зуба. Генваря 1 пиръ у Якова у Ѳедорова; даровъ: 40 корабленикъ, 3 поставы Ипьскихъ. Генваря 3 пиръ у Луки да у Василья Исаковыхъ детей Полинарьина; даровъ: 110 корабленикъ, 3 поставы Ипьскихъ, 4 зубы. Генваря 4 пиръ у Олександра 9 у Самсонова; даровъ: 40 корабленикъ, 5 поставовъ Ипьскихъ, лошакъ сѣръ. Генваря 6 пиръ у посадника, у Фомы; даровъ: 3 поставы Ипьскихъ, лошакъ пѣгъ, 2 бочки вина бѣлого. Генваря 11 великому князю } дарили челомъ Фома степенной посадникъ да тысятцкой Василей Есиповъ отъ всего Великого Новагорода, явили 1000 рублевъ. И еще въ Новѣгородѣ былъ князь великый, и пришолъ къ нему посолъ Не-метцкой отъ короля Свѣйскаго отъ Герстура, сестричичь его, Орбанъ именемъ, генваря 12, а привелъ отъ короля поминка жеребецъ буръ; а билъ челомъ великому кпязю отъ короля о томъ, что было ему перемиріе съ Новымъгородомъ на колико лѣтъ, и тѣ лѣта урочные отошли, и чтобъ пожаловалъ князь великый, изнова перемирье своей отчине Великому Новугороду л. 466. велѣлъ взяти съ нимъ. И князь великый пожаловалъ, богомольцу своему архіепискупу || Фео-оилу и отчине своей Новугороду перемиріе взяти велѣлъ съ ними по старинѣ; и того посла почтивъ отпустилъ. Генваря 14 пиръ у Козмы Григорьева; даровъ: 20 корабленикъ, 3 поставы Ипьскихъ, 2 зуба, а отъ сыпа его 10 корабленикъ, поставъ Ипьской, 2 зуба. Генваря 19 пиръ у владыкы третей; даровъ: 300 корабленикъ, ковшь золотъ з жем-чюгомъ, 2 гривенкы, 2 рога окованы серебромъ, миса серебряна 12 гривенокъ, 5 соро-ковъ соболей, 10 поставовъ Ипьскихъ. А которые посадники и тысяцкіе не успѣли пировъ чинити на великого князя, а тѣ всѣ з дары приходили бити челомъ великому князю, чѣмъ было его на пирѣхъ дарити. Также и купцы, и житьи люди, и всѣ, нпкаковъ не осталъ, которой бы не пришелъ з дары; а и молодые люди многіе у него съ поминкы п съ челобитьемъ были. А князь великый ьсѣхъ посадниковъ, бояръ и тысятцкпхъ, и посадничпхъ дѣтей, и купцовъ, и житьихъ людей жаловалъ отъ себѣ, всѣмъ жалованіе свое отъ дорогихъ портъ, и отъ камокъ, и купкы, и ковши серебряные, п сорокы соболей, п кони коемуждо по достоиньству. Февраля 8, въ четвертокъ, въехалъ князь велики на Москву утре передъ об. 466. обѣднею, а обѣдалъ и пилъ у матери. Февраля 31, въ недѣлю на ночь. || прпшолъ на Москву архіепискупъ великого Новагорода Феоѳилъ бити челомъ великому князю отъ всего Великаго Новагорода за пойманныхъ бояръ ихъ, которые сидять на Котемпѣ да и въ Муроме, а съ
1 20 мж Л. 2 Алексея Л. Степановъ Л.
нимъ посадницы Яковъ Коробъ, братъ Казимеровъ, Яковъ Федоровъ, Окинфъ Толстой, мнозіп 1476-1477. иніи отъ житьихъ людей бити челомъ о тѣхъ же пойманныхъ, о Иване съ сыномъ съ Олферьемъ, да Богданс, да Федоре Исакове, да о Василье Онаньинѣ, да о Лошпнскомъ. II дары къ нему многы привезъ владыка, такоже и посадницы. Апрѣля въ 1, въ понедѣльникъ, архіепискупъ у великого князя обѣдалъ со всѣми своими. Того же апрѣля въ 7, въ недѣлю вербную *, былъ пиръ отпускной у великого князя. А тѣхъ пойманныхъ не отпустилъ князь великый ни единого; и владыка поѣхалъ съ Москвы въ понедѣльникъ страстный.
Тое же весны, въ четвертокъ великый, бысть знаменіе на небеси на востоце, въ 2 часъ дни, двѣ дуги, рога на западъ, и по конецъ тѣхъ дугъ отъ сѣвера дуга рогама на полдень, а съ полуденныя страны дуга рогама на сѣверъ.
Того же лѣта Аристотель Пречистые храма по кивоты, еже около еа, сътвори; внутри же стѣнъ всуцѣпы 2 желѣзные положи яко правила на вретепѣхъ, и межу столповъ, пдѣже брусіе дубовое въ. нашихъ церквахъ, || то все желѣзно сковавъ положи. л. 467.
Въ лѣто 6985, февраля 23, на Зборъ, пріиде изъ Новагорода посадникъ Захарья Овиновъ за приставомъ великаго князя со многими Новугородцы, инымъ отвѣчиватп. а па пныхъ искати. А того не бывало отъ начала, какъ п земля ихъ стала, и какъ великіе князи учали быти отъ Рюрика на Кіевѣ и на Володимере, и до сего великаго князя Ивана Васильевича» по сей въ то приведе ихъ. Посемъ въ то же говѣпіе пріидоша пные посадницы и мнози житіи Новугородцы, п поселяне, и черницы, и вдовы, и вси преобиженіи, многое ихъ множество, о обидахъ искати и отвѣчиватп. Тое же зимы, марта, архіепискупъ Повугородцкый Феофплъ и весь Великый Новгородъ прислали къ велпкому князю Ивану Васпльевпчю и сыну его Ивану пословъ своихъ, Назара Подвойскаго да Захарью діака вѣчного, битп челомъ и называтп себѣ ихъ государи; а напередъ того, какъ и земля ихъ стала, того не бывало, никоторого великого кпязя государемъ не называли, но господиномъ. Тое же весны, апрѣля 24, въ четвертокъ, кпязь великый посла въ Новгородъ послы своа, Федора Давыдовича и Ивана Борисовича, а съ нпми діака Васплья Долматова къ владыце и ко всему Новугороду, покрѣпитп того, какова || хотять государьства отчина ихъ Великый Новгородъ. И онп того запрѣлпся, ркуще: «съ тѣмъ ой. 467. есмя пе посылывалп», и назвали то лжею. Маіа 31, сщо посломъ великаго князя въ Новѣгородѣ, и бысть мятежъ въ Новугородцѣхъ: сътвориша вѣче 3, п прпшедъ на Васплья на Никифорова, взяша его, и прпшедша 4 на вече 5, и въскрпчаша: «перевѣтьппче, былъ ты у великого кпязя, а целовалъ есп ему крестъ на насъ». Онъ же рече пмъ: «целовалъ есмп крестъ великому князю на томъ, что ми служити ему правдою и добра ми хотѣти ему, а пе па государя своего Великаго Новагорода, ни на васъ, свою господу п братью». Они же безъ милости убиша его и по обговору Захарьи Овина, а потомъ и того Овина убиша п брата его Козму у владыкы на дворѣ. И отъ того часа възбеснѣша, яко піяни, инъ иная глаголаніе, и къ 6 королю паки въсхотѣша. Кпязь же великый слышавъ оть свопхъ пословъ да п отъ тамошнихъ посадникъ, которые пріятны ему, а розбегоша же ся всп, что такойое волненіе въсташа въ нихъ, по первому пхъ преступленію, якоже предъ Шелонскимъ отступленіи пхъ 7, сжалпсп зело о нпхъ и прослезпся. II приходить къ отцу своему митрополиту Геронтію, възвещая ему
1 первую Л. 2 во всю цѣпи Л. 8 навѣтъ Л. 4 вѣче... прпшедша приписано вверху тема Б
5 прпшедша на вече» приведше Л. 6 и къ Л; ни Б. 7 предъ... пхъ» предшелникомъ отстоуплениихъ Б;
предшельникомъ отступленія ихъ Л.
1477—1478. Новугородцкое преступленіе крестнаго целовапіа, и съ чѣмъ присылали сами: «чего не хотѣлъ л. 468. есми || у нихъ, государства, — и они того запрѣлися, а па насъ лжу положили». То же възвѣщаеть и матери своей, и братьи, и боляромъ, и воеводамъ своимъ. И възверже оттоле па Новгородъ гнѣвъ свой. По благословенію же пресвящепаго митрополита Геронтьа всеа Русіп и еже о немъ священаго собора архіеппскупъ и епискупъ п всего’ священническаго чива, тако же и съвѣтомъ матери своеа и молптвою, и братій своихъ думою, и боляръ своихъ, и князей, и воеводъ, въоружается на свою отчину на отступниковъ и крестнаго целовапіа преступниковъ Новугородцовъ, положивъ же о всемъ упованіе на Господа Бога и па пречистую Матерь его, и на силу честнаго и животворящаго креста, егоже целовавше пзмѣншпа къ нему. И молебная съвершаеть въ всѣхъ храмѣхъ Господа Бога п Спаса нашего Исуса Христа и пречистыя Матери Его, и въ крестныхъ, и апостольскихъ, и мученическихъ, п у гробовъ чюдотворець пресвящеиныхъ мптрополптъ Рускихъ Петра, п Олексѣа, п Іоны, и прочихъ святитель, и по окружнымъ мапастыремъ града Москвы, и у жпвоначалные Троицы, у гроба Сергія чюдотворца; и по всей своей отчипе великаго княжепіа розослалъ мплостыня . по соборнымъ церквамъ и мапастыремъ, п по всѣмъ церквамъ *. Посылаетъ же и въ Тверь къ об. 468. великому кпязю Михаилу, || прося у пего помоіп на Новгородъ. Опъ же ни мало ослушася, посылаетъ князя Михаила Федоровпча Мпкулппскаго со многими вой своими. Посемъ же пакы п къ братьп своей посылаетъ, тогда сущимъ уже въ своихъ отчинахъ, веля пмъ итти коемуждо отъ себя къ Новугороду. Послышавше же се Новугородцы, и послаша къ великымъ княземъ бити челомъ о опасе старосту Федора Клптипа з Данславскіе улицы, чтобъ пожаловали великіе кпязп, велѣли къ себѣ быти богомольцу своему владыце и посломъ Новугородцкымъ бити челомъ. И князь великый того опасщика повелѣ дрьжатп до себе въ Торжку памѣенпку своему Васитыо Ивановичи) Китаю.
Того же лѣта заложи церковь камену въ Сергісве манастырѣ Троицу Псковскіе мастеры.
Того же лѣта Аристотель колесо сътвори, и вверхъ каменіе пе 2 ношаше, но 3 ужищемъ цепляше и възвлекаше, и верху цѣпляше малые колесца, еже плотники вѣкшою зовуть, еже пмъ на избы землю волочатъ,—п чюдно видѣти. На столпы же по 4 4 камени великп положи, и съвокуппвъ крукало, и истеса па нпхъ по 4 концы па четырехъ странахъ, едино противъ л. 469. другаго, и млѣти кому, яко на каменыхъ деревьяхъ насквозь каменье || то збпто.
Въ лѣто 6986, сентября 30, посылаетъ кпязь велпкый къ Новугороду складную съ Родіономъ Богомоловымъ подъячпмъ. Октября 9, въ четвертокъ, па память святаго апостола Іякова Алфѣсва, выиде князь великій съ Москвы къ Новугороду, за пхъ преступленіе казнити пхъ войною, а сыпа своего великаго кпязя Ивана остави на Москвѣ. А съ великымъ княземъ вмѣсто вышелъ братъ его князь Андрѣй Меншой; а Даньяру царевпчю Касымову сыну велѣлъ итти па Кдипъ напередъ себя за 4 днп, да ко Твери, да къ Торжку. А самъ кпязь великый шолъ на Волокъ, дотоле съ ппмъ п братья его, кпязь Ондрѣй Меньшой: и обѣдни слушалъ кпязь великый па Волоцѣ октября 14, да ѣлъ и пилъ у брата своего кпязя Бориса Васпльевича. Ещо же великому князю на Волоцѣ сущу, присла протпву ему кпязь великый Михайло Тверскый сына боярского своего хидырщика отдавати кормы по отчинѣ своей. А шолъ князь велпкый отъ Волока на Микулинъ да къ Торжку, а братъ его кпязь Андрѣй Меншой на городокъ па Старицу да къ Торжку же. А на первомъ стану отъ Волока, въ Лотошинѣ срѣтилъ отъ вели-
1 и манастыремъ... церквамъ ніътъ Л. 2 не нптъ БЛ. 3 но нптъ Л. 4 по 4 нптъ Л.
кого князя звати хлѣба ѣсти князь Ондрѣй Борисовичъ Микулинской. Октября 16, въ четвер- 1478. токъ, прислалъ къ великому князю грамоту намѣстникъ его ВасиЦлей Китай, что пріѣхалъ въ об. 469. Торжокъ другой о опасе отъ владыкы и отъ всего Новагорода, Иванъ Ивановъ Марковъ жи-тей. И князь великы и того велѣлъ въ Торжку подрьжатп до себя. Октебря 19, въ недѣлю, въѣхалъ князь великый въ Торжокъ, и ту пріѣхали къ великому князю бояре Новугородстіп Лука да Иванъ Клементьевы и били челомъ великому князю въ службу. Октебря 21 отпустилъ кпязь великій ис Торжку князя Василья Васильевича Шуйского воеводою и намѣсни-комъ на Псковъ, а Пскову княземъ \ по ихъ челобитью, что присылали Василья да Никифора Печатникова 1 2. Октебря 23 выѣхалъ кпязь великый ис Торъжку, а пошолъ ратью на Новгородъ; а шелъ отъ Торжку на Волочекъ, а оттоле шелъ межь Яжелобитцкіе дорогы и Мьсты. А ца-ревичю Даньяру велѣлъ итти отъ Торжку по за Метѣ, а съ нимъ воевода велпкаго кпязя Василей Образецъ з Боровичи; а по своей сторонѣ Меты велѣлъ итти князю Данилу Холмъ-скому, а съ нимъ дѣти боярекые великаго князя двора его многи, да Володимерцы и Пере-славцы и Костромичи всѣ; да тою же дорогою велѣлъ птти бояромъ свопмъ Тверичемъ Гри-горыо да Ивану Никитичемъ з Дмитровцы и Кашинцы, которые служатъ великому князю; а по правую же себѣ ве||лѣлъ итти межи своей дороги п Меты князю Семену Ивановичи) Ря- л. 470. половскому, а съ нимъ Суздалцы и ІОрьевцы; а по лѣвой руцѣ .отъ себе ис Торжку на Дѣ-монъ брату своему князю Ондрѣю Меньшому, а съ нимъ воевода великаго князя Васплей Сабуровъ съ Ростовцы, п Ярославцы, и Углечаны, и Бѣжичаны, которые служать великому князю; да и матери своей воеводѣ 3 Семену Федоровичю Пѣшку 4 птти з дворомъ еа съ нимъ же велѣлъ 5; а межь Дѣмонскіе дороги и Яжелобитцькіе велѣлъ итти кпязю Александру Васильевичю, да кпязю Борису Михайловича» Оболенскимъ, а со княземъ Александромъ Колужане, п Олек-синцы, и Серпоховичи, Хотуничи, Москвичи и Радонежцы, да Новоторжцы Берновы, Глуховы, а со княземь Борисомъ Можаичи, Волочане, и Звенигородцы, п Ружане, кои служать великому князю; а по Жалобитцкой дороге велѣлъ итти Федору Давидовичи), а съ нимъ дѣтп боярскіе и двора великаго князя, да Коломнпчи всѣ; да по той же дорозе велѣлъ иттп кпязю Ивану Васильевичю Оболенскому, а съ нпмъ братья его Оболенскыа князи да п многіе дѣти боярекые великаго князя двора. А опасщиковъ Новугородцкыхъ обѣихъ, Ѳедора Калитпна да Ивана Маркова, велѣлъ князь великый || ис Торжку вести за собою. Октебря 26 на Во- об. 470 лочкѣ стрѣтилъ великого князя посадникъ Новогородцкой Грпгорей Мпхапловпчь Тучинъ и бплъ челомъ великому князю въ службу. Октебря 28 на Березке пріѣхалъ къ великому кпязю Новугородець житіихъ Андрѣянъ Савельевъ служити. Ноября 2 въ Турны пріѣхалъ къ великому кпязю отъ Пскова з грамотою Харптонъ Копчаловъ, а въ грамоте писано: «Господину государю великому князю Ивану Васильевичю царю всея Руси посадникъ Псковский степенный и старые посадники, и сынове посадничи, п бояре, и купцы, и жптьи люди, и весь Псковъ отчина ваша своимъ государемъ великымъ княземъ Рускымъ царемъ челомъ бьемъ. По вашему государей нашихъ повелѣнію, что есмя 6 въ другый рядъ складную послали къ великому Новугороду, и наши возметчпкы въ Великомъ Новѣгородѣ възметпую положили да и во Псковъ пріѣхали; и нынеча, по нашимъ грехомъ, весь городъ Псковъ выгорѣлъ, п мы вамъ своимъ государемъ со слезами являемъ свою бѣду, а покладываемъ упованіе па Бозе да на васъ
1 а Пскову княземъ нѣтъ Л. 2 Печатниковыхъ Л. 3 и воеводѣ Л. 4 Пѣшкову Л. 5 еа... ве-
лѣлъ нѣтъ Л. ® что есмя» мы нижайшій Л.
Полное Собраніе Русскихъ Лътопнсей. Томъ XX.
41
1478. своихъ государехъ, а вамъ своимъ государемъ великимъ княземъ Рускымъ царемъ отчина ваша цоброволніи люди весь Псковъ челомъ бьемъ». И князь великый велѣлъ тому ѣхати съ собою.
л. 471. Ноября 4 на стану въ Болбловыхъ 1 пришелъ къ великому || кпязю отъ великаго князя Тверскаго воевода его князь Михайло Федоровичь Микулинской съ полки Тверскыми въ помочь великому князю на Новугородцы же; и князь великый почтивъ его, да велѣлъ ему за собою поиттп по своей дорозе. Ноября 8 въ Еглинѣ 2 у Спаса князь великый велѣлъ быти у себя опасщикамъ Новугородцкымъ Федору Калитину да Ивану Маркову. И пришедъ предъ него начаша ему бити челомъ отъ владыкы Новугородцкаго Феоѳила и отъ Великаго Новагорода о опасе, а назвали великого князя государемъ: «чтобъ еси, государь, пожаловалъ опасъ далъ владыце и посломъ Новугородцкымъ пріѣхати къ себѣ бити челомъ и отъѣхати добровольно». И кпязь велпкый пожаловалъ опасъ далъ и опасную свою грамоту. Ноября 10 в Ывани-чахъ встрѣтилъ великаго князя третей опасщикъ Григорей Михаиловъ Совкинъ. Ноября 11 3 у Николы въ Локотстѣ велѣлъ ему князь великый пріитти къ себѣ, и онъ билъ челомъ отъ владыкы и отъ Новагорода, государемъ же зовучп великого князя, а прося опаса. И князь велѣлъ отвѣчати діаку своему Василью Долматову. Такъ рекъ великого князя словомъ: «что еси намъ билъ челомъ отъ нашего богомольца и отъ нашіе отчины, й язъ пожаловалъ опасъ об. 47і. далъ первымъ опасщикомъ, Ивану Маркову да Ѳедору || Калитину, и владыка и послы Новугородцкіе по той опасной пріѣдуть и отъѣдуть отъ насъ добровольно». И Григорей Совкинъ билъ челомъ, чтобы пожаловалъ князь великый пристава далъ съ кѣмъ проптти имъ вопньство его; и князь великый пожаловалъ и пристава далъ Михаила Погожево и отпустилъ пхъ пзъ Лотцка 4 вмѣсте. Ноября 19 на Полинахъ срѣтплъ великого князя Иванъ Васильевъ сынъ Микифорова да съ нимъ Лука Клементьевъ; да. на томъ же стану на Полинахъ князь великый полкы уряди, учипплъ которому гдѣ быти: брату своему князю Андрѣю Меньшому въ передовомъ полку велѣлъ быти, да у него своимъ воеводамъ велѣлъ быти, князю Данилу Холмъскому съ Костромичи, да Федору Давидовичи) съ Коломнпчи, да князю Ивану Васильевичю Оболенскому съ Володпмерцы; а въ правой руцѣ велѣлъ князь велпкый быти у себе брату своему князю Андрѣю Болшому, а у него велѣлъ быти Тферскому воеводѣ князю Михаилу Федоровичю Мпкулпнскому со Тверичи, да свопмъ воеводамъ Григорыо да Ивану Житу Никитичемъ, а съ ними Дмитровци да Кашинцы; а въ лѣвой руцѣ велѣлъ у себе быти л. 472. брату своему князю Борису, да у || него князь Василей Мпхаиловичь Верейской, да матери его великой княгини Маріи воевода Семенъ Пѣшковъ; а у себе въ полку 5 велѣлъ бытп князь великый воеводе князю Ивану Юрьевичю, да Василью Образцу з Борисовичи 6, да кпязю Семену Ряполовскому съ Суздальцы да сь Юрьевны, да князю Александру Васильевичю съ Колужаны и съ Олексиицы, да съ Серпоховичи и съ Хотунцы, да съ Москвичи, и съ Радо-нежцы, и съ Новоторжцы, да князю Борису Михаиловичю Оболенскому съ Можаичи, и съ Волочаны, и з Звенигородцы, и съ Ружаны, да Василью Сабурову з Галичаны, да сь Ярославцы, да съ Романовцы, да съ Углечаны и з Бѣжичаны; да у себе же въ полку велѣлъ быти Переславцемъ всѣмъ. Да съ того же стану съ Палина отпустилъ князь великый воеводъ своихъ подъ Новгородъ, Городища и манастырей отъимати, чтобы не пожгли; а 7 велѣлъ по-итти къ Броничю 8 князю Данилу Холмскому съ Переславцы же да съ Костромичи, да князю
1 Бобловыхъ Л. 2 Неглиннѣ Л. 3 12 Л. 4 Такъ и Л. 5 Поли Л. ® борисовичи переправлено
др. черн. изъ боровичи Б; Боровичи Л. 7 пожгли а нтьтъ Л. 8 Бронницамъ Л.
Ивану Стризе съ Володимерцы, да Федору Давыдовичи съ Коломничи, Григорію и Ивану Ни- Ш8. китичемъ з Дмитровцы и Кашинцы, да князю Семену Ряполовскому съ Суздальцы и сь Юрьевцы;
а велѣли. имъ стоять на Бронничн 1 * * * У, а ждати вѣсти отъ себе, а инымъ своимъ воеводамъ у озе ра об. 472. у Илмеря на Взвадѣ и на Ужинѣ, такожде вѣсти ожидаа. Ноября 21 стоялъ князь великый у Николы въ Туходѣ, а послалъ оттоле во Псковъ посла своего Пстелю Паюсова, а съ нимъ отпустилъ Псковитина Харитона; а велѣлъ князь великый намѣстнику своему Псковскому князю Василыо Васильевичю Шуйскому со Псковичи поитти на свое дѣло на службу на Новгородъ ратію съ пушками, и съ пищалми, и з самострѣлы, со всею приправою, съ чѣмъ къ городу приступити 2: «да какъ пришедъ на усть Шолоны, и ты бы ко мнѣ къ великому князю съ тѣмъ прислалъ часа того, а язъ тебѣ тогды укажу, гдѣ быти со Псковичи». Того же ноября 23 пріиде къ великому князю къ Петру святому въ Сытино владыка Новугородцкый Феоеилъ, а съ нимъ посад-никы Новугородцкые Яковъ Коробъ, Феоилатъ Захарьинъ, Лука да Яковъ Федоровы, Лука Исаковъ Полпнарьина, а отъ житіихъ Александръ Клемептіевъ, Ефимѣй Медвѣдпиковъ, Грпгорей Кппрея-новъ Арзубьсва, Филипъ Кильской, Яковъ Царевищсвъ 3 купецъ. И начатъ 4 бити челомъ великому кпязю владыка, глаголя тако: «господине государь князь великый Иванъ Васпльевпчь всеа Руси! язъ, господине, богомолецъ твой, и архимандрити, || и игумени, и всп свящеппцы. л. 47з. вся седмь соборовъ Великого Новагорода тебѣ своему великому князю челомъ бьютъ. А что еси, господине государь князь великый, положилъ гнѣвъ свой на отчину свою на Велпкый Новгородъ, мечь свой и огнь ходить по Новугородцкой землп, а кровь крестьяньскаа льется, чтобы еси, господине государь, смиловался надъ своею отчиною, мечь бы свой унялъ ° есп и огнь утолилъ, и кровь бы крестіяпскаа не лилася. Господине государь, пожалуй! А язъ, господине, богомолецъ твой съ архимандриты, и игумены, п съ всѣми священникъ! седмыо соборы тебѣ своему государю великому князю со слезами челомъ бьемъ. Да что, господине государь, восполѣлся еси на бояръ Новугородцкыхъ и на Москву свелъ есп ихъ пзъ Новагорода первымъ своимъ пріѣздомъ, и ты бъ, господине государь князь великый, пожаловалъ смиловался, тѣхъ бы еси .бояръ отпустилъ въ свою отчину Великый Новгородъ. А язъ, господине, богомолецъ твой съ всѣми прежсреченными священникъ! ссдьмію соборы тебѣ своему государю челомъ бьемъ».
А посадники и житьи люди били челомъ сице: «господине государь кпязь велпкый Иванъ Васпльевпчь всея Руси! Богомолецъ твой, господине, ахрхіепискупъ Феооилъ предъ тобою стоитъ, тебѣ своему государю челомъ бьеть; посадникъ, господине, степенный Ѳома || Аидрѣевичь об 473 и старые посадпикы, тысятцкый степенный Василей Максимовъ н старые тысятцкые, и бояре, и житьи, и купцы, и черные люди, весь Великый Новгородъ, отчина твоя, мужи волпіи тебѣ своему государю челомъ бьють, чтобы еси, господине государь кпязь велпкый, пожаловалъ смиловался надъ своею отчиною»,—и прочая, яко же и владыка преже глагола: «а отчипа твоа Велпкый Новгородъ тебѣ своему государю челомъ быоть». По сихъ же- и о нятцѣхъ Новугородцкыхъ биша челомъ тако же, яко и владыка. После же спхъ бпша челомъ, а говорилъ посадникъ Лука Федоровъ: «господине государь князь велпкый Ивапъ Васпльевпчь всея Руси! Бплъ тебѣ челомъ государю своему богомолецъ твой владыка да и посаднпкы и житьи отъ всего Новагорода; то, господине государь, челобитье предъ тобою, да чтобъ еси государь, пожаловалъ велѣлъ поговорити своими бояры; а богомолецъ твой владыка п весь Новгородъ
1 Бронницахъ Л. 3 приступать. Да емужъ Шуйскому Государь приказалъ себѣ репортовать о
пришествіи на устьѣ Шелоны, тако глаголя Л. 3 Царевщевъ Л. 4 начальникъ Л. 5 ооуняль Б.
*
/у
У
1478. отчина твоа тебѣ своему государю челомъ бьютъ». Князь же великый того дни позвалъ ихъ ѣсти къ себѣ, и ѣли у него того дни. А на утріе былъ владыка со всѣми своими предреченными у брата великаго князя у князя АндрЬа Меншого съ поминки, а били челомъ, чтобъ пожаловалъ печаловалъ великому князю. Посемъ того же утра пріидоша къ великому князю л. 474. ударити челомъ на жалованье, || да и о томъ билп челомъ, чтобъ пожаловалъ велѣлъ з бояры поговорити. И князь великый послалъ къ нимъ на говорку боярина своего князя Ивана Юрьевича, да съ нимъ Василья да Ивана Борисовичевъ. И владыка, и посадникы, и житьи, а говорилъ посадникъ Яковъ Коробъ такъ: «чтобъ государь нашь князь великый свою отчину Вели ыи Новгородъ волныхъ мужей пожаловалъ, нелюбіа отдалъ, а мечь бы свой унялъ». И посемъ Фпфплатъ посадникъ такъ рекъ: «чтобъ государь князь великый пожаловалъ Новуго-городцкыхъ бояръ, которые у него, выпустилъ бы ихъ, а владычне челобитье и всего Великого Новагорода приня». А Лука посадникъ Федоровъ такъ рекъ: «чтобъ государь князь великый пожаловалъ свою отчину, ѣздилъ бы на четвертый годъ, а ималъ бы по 1000 рублевъ, а велѣлъ бы судъ судити намѣстнику своему да посаднику въ городе, а чего не возмогутъ управити намѣспикъ да посадникъ, ино бъ тому государь князь великый самъ управу учинилъ, пріѣхавъ на четвертой годъ. Да пожаловалъ бы государь кпязь великый позвы отложилъ, чтобъ позвовъ на Москву не было». А Яковъ Федоровъ говорилъ: «чтобъ пожаловалъ князь великый не велѣлъ своимъ намѣсникомъ владычнихъ судовъ судити да и посадничпхъ». А об. 474. житьи говорили съ товарищи о томъ, что великого князя мукобряне || позывають Новугород-цовъ а отъ намѣсниковъ въ городе, и ищутъ на Новугородцѣхъ въ городѣ передъ памѣсни-комъ да передъ посадникомъ; а чего на нихъ Новугородцы взыщутъ, п опи въ городе не отвѣ-чивають, а отвѣчаютъ на Городище; и государь бы князь великый пожаловалъ, велѣлъ ихъ судити намѣснику своему съ посадникомъ въ городе. Послѣди же сѣхъ всѣхъ речей Яковъ Коробъ 1 говорилъ: «что, господине. билъ челомъ государю великому князю богомолецъ его владыка, и посадникы, и житьи отъ Великого Новагорода, то челобитье передъ государемъ велп-кымъ княземъ; а за тѣмъ челомъ бьеть отчина его, чтобы государь пожаловалъ указалъ своей отчине, какъ ему Богъ положить на сердце отчина своа жаловати, и отчппа его своему государю челомъ быоть, въ чемъ пмъ будетъ мошно быти». А того же дни, въ понедѣльникъ, послалъ князь великый въ Новгородъ воеводъ своихъ, Городища да и монастырей отъимати: отъ Броннича ’ прямо велѣлъ поитти къ городу воеводамъ своимъ князю Данплу Дмптреевпчю, да Федору Давыдовпчю, да князю Ивану Васильевичю Стризе, да Григорью да Ивану Никитичемъ съ полны своими; на другую сторону города, къ Юрьеву манастырю, Аркажу манастырю ве-л. 475. лѣлъ итти воеводамъ князю || Семену Ряполовскому, князю Александру Оболенскому, князю Борису Оболенскому 3, Василыо Сабурову съ полки, да Семену 4 Сабурову съ 5 матери своей великой княгини Марьи людьми, да брата своего кпязя Андрѣя Меньшого Елизару Гусеву со князе его полкомъ. И тѣ всѣ воеводы шли съ полны свопмп чрезъ Ильмерь озеро по леду, а пришли всѣ воеводы и тоя и другіа страны одиноя пощи, съ понедѣльника на вторникъ, и отняли Городище и манастыри всѣ подъ городомъ. Ноября 25, вторникъ, въ Сытинѣ же кпязь великый велѣлъ отвѣтъ дати владыце и посломъ Новугородцкпмъ княземъ Иваномъ Юрьевичемъ; рече сице: «князь великый Иванъ Васильевичъ всея Руси тебѣ своему богомольцу владыце, и посадникомъ, и житьимъ тако отвещевають: что еси нашь богомолецъ да и вы
1 Коробовъ Л. 2 Бронницъ Л. 3 князю борису Оболенскому тын-в Л. 4 Василыо Л. 5 и Л.
посадникы и житьи били челомъ великому князю оть 1 II нашей отчины 2 Великого Новагорода 1478 о томъ, что мы великые князи гнѣвъ свой положили па свою отчпну на Новгородъ». А посемъ Василей Борисовичъ рече: «князь великы глаголетъ тебѣ своему богомольцу, и посадникомъ, и житьимъ, и всѣмъ иже съ тобою суть: вѣдаете сами, что посылали есте къ намъ къ великимъ княземъ отъ отчины нашей отъ Великого Новагорода отъ всего пословъ свопхъ || Назара ог>. 475. подвойскаго и Захара діака вѣчпого, назвали есте насъ великихъ князей государи себѣ; п мы великые князи по вашей присылкѣ и по челобитью вашему послали есмя къ тебѣ владыце и ко отчине своей Великому Новугороду бояръ своихъ, Федора Давыдовича да Ивана и Семена Борисовичевъ. велѣли есмя въспросити тебе своего богомолца и своей отчины Новагорода, какова хотите пашего государьства великыхъ князей па отчинѣ нашей Великомъ Новѣгородѣ; п вы того у насъ запрѣлпся, а къ намъ пословъ свопхъ о томъ сказывали есте не посылывали, а възложили есте на насъ па великыхъ князей то, что рекіші 3 мы то надъ вами надъ своею отчиною силу чинимъ; пно не се толико, еже 4 ложь положили есте на насъ своихъ государей, но много и иныхъ пеисправленій вашихъ къ намъ ве.шкымъ княземъ и печестп пашей много чинится отъ васъ; и мы о томъ поудрьжалися и ожидая обращенія вашего къ памъ, а вы впередъ лукавѣй шіи явистеся къ памъ,—и за то пе возмогли есмя терпѣти вамъ и злобу свою и приходъ ратію положили есмя на васъ по Господшо словеси: аще съгрешнть къ тебѣ братъ твой, шедъ обличи его предъ собою и тѣмъ едппемъ; аще послушаеть тебя, преобрелъ еси бра та твоего, аще ли же пе послушаеть тебя, поимп съ собою два пли три, да прп л 47б. устѣхъ двою или тріехъ свидѣтель станетъ всяхъ глаголъ; аще ли и тѣхъ не послушаеть. по-вѣжь церкви; аще ли же о церквп нерадитп начисть, буди тп якоже язычникъ и мытарь. Мы же великые князи посылали къ вамъ своей отчине: престанпте отъ злобъ вашихъ и злыхъ дѣлъ, а мы по преднему жалованію своему жалуемъ васъ свою отчину; вы же пе восхотѣсте сего, по яко чюжа вмѣнистеся намъ. Мы же положивше упованіе па Господа Бога и пречистую Матерь Его, и на всѣхъ святыхъ Его, и на молитву прародитель своихъ велпкыхт. князей Рускыхъ, и пошли есмя на васъ за непсправлепіе ваше». Посемъ Иванъ Борисовичъ начатъ глаголати къ нимъ: «князь великый 5 тебѣ владыце и посадникомъ и житьимъ се глаголетъ: били есте челомъ мнѣ великому князю о томъ, чтобы язъ нелюбіе свое сложилъ своей отчине; и вы поставили рѣчи о боярехъ Новугородцкыхъ, на которые преже сего восполѣлся есми,—п мнѣ бы тѣхъ жаловати отпустити; а вѣдомо тебѣ владыце, да и вамъ посадникомъ, п житьимъ, и всему Новугороду, и волостемъ 6, что па тѣхъ бояръ били челомъ мпѣ велпкому князю вся моя отчппа Великый Новгородъ, что отъ нихъ мпога лиха почипплося отчине пашей || Великому Новугороду и волостемъ его, наѣзды и грабежи животы людцкые отъпмая п Оо. что кровь крестьянскую проливая; а ты, Лука Исаковъ, самъ тогды былъ в истцахъ да и ты, Грпгорей Кипреяновъ, отъ Никитины улицы. И язъ кпязь великый, обыскавъ тобою же владыкою да и вами посадникы и всѣмъ Новымъгородомъ, что много зла чинится отъ нихъ отчине нашей, и казнпти ихъ хотѣлъ есми,—ино ты же, владыка, и вы, отчина паша, добили мп есте челомъ, и язъ казни пмъ отдалъ; и вы ныпеча о тѣхъ винныхъ рѣчи въставливаетс,—и коли не по привожу бьете намъ челомъ, и какъ намъ жаловати васъ?» По всѣхъ же спхъ рече князь Иванъ Юрьевпчь: «князь велпкый глаголеть вамъ: въсхощеть памъ великымъ кия-
1 о БЛ. 2 отчинъ Л. 3 о томъ... рекши» присылали и о томъ сказывали, что Л. 4 ино... еже»
II се толикую вы Л. 5 князь великыи нптъ Л 6 и волостемъ вычеркнуто киноварью Б; нѣтъ Л.
1478. зсмъ свопмъ государемъ отчина наша Великый Новгородъ бити челомъ, и они знаютъ отчина паша, какъ имъ намъ великимъ княземъ бити челомъ». Посемъ владыка и посадникы и житьи бити челомъ великому князю о приставѣ, чтобъ пожаловалъ велѣлъ проводити пхъ до города. И князь великый имъ далъ пристава своего Руна, велѣлъ проводити ихъ; а тотъ и въстрѣтилъ ихъ отъ великого князя приставомъ, коли шли къ великому князю отъ Новагорода. Того же ноября 27, въ четвертокъ, пришелъ князь великый подъ городъ, а чрезъ Ильмерь озера по леду л. 477. а съ нимъ братъ его князь || Андрѣй Меншой. Да того же дни пришелъ подъ городт князь Василей Михаиловичъ Верейской 1. А князь великый, пришедъ подъ городъ, сталъ у Троицы на Паозерье въ Лошинского селѣ; а брату своему князю Андрѣю Меньшому велѣлъ стати у Благовѣщенія въ манастырѣ, а воеводамъ своимъ велѣлъ стати около города съ полкы свопмп: князю Ивану Юрьевіічю въ ІОрьеве манастырѣ, князю Данилу Холмъскому въ Аркаже манастырѣ, а Василью Сабурову у Пантелеймона святаго въ манастырѣ, князю Андрею Оболенскому у Николы на Мостищехъ въ манастырѣ, а князю Борису Оболенскому на Соковѣ у Богоявленія въ манастырѣ, а кпязю Семену Ряполовскому велѣлъ стати по Пидбѣ въ вверхъ, по лѣвой сторонѣ Ппдбы и на Стипѣ; а з Городищескые стороны велѣлъ стати князю Василыо Верейскому, на Лисичье Горке въ манастырѣ, а на Городпще велѣлъ стати Федору Давыдовпчю, да князю Ивану Стризе, да Григорыо и Ивану Никитичемъ. Того же ноября 29 пришелъ подъ городъ киязь Борисъ Васильевичъ, после брата велпкого князя на третей день; и князь велпкый велѣлъ стати ему на Креч-об. 477. неве 2 владычне селѣ, внизъ по Волхову. Ноября 30, въ недѣлю, князь велпкый Ц велѣлъ всѣмъ воеводамъ по кормъ посылати людей половину, а другую у себя оставлятп, а срокъ пмъ по кормъ 10 дни, декабря 11, въ четвертокъ 3 по Николине днв всѣмъ подъ городомъ, гдѣ бы кто ни былъ. Того же дни послалъ князь велпкый Савастіяпа Кушелева противъ своего намѣсника Псковского князя Василья п противъ Псковскые рати, чтобъ пошлп не мотчая. ц съ пушками и со всею приправою по первому приказу; и Савастіяпъ въсрѣтплъ ихъ у Солцы на Шолонѣ. Декабря 4 пріиде къ велпкому кпязю въ Подозерье къ Тропце владыка Новугородцкый Феоѳилъ, а съ нимъ посадники Яковъ Коробъ, Феоилатъ Захарьппъ, Лука да Яковъ Федоровы, а отъ житьпхъ Александръ Клементіевъ, Ѳилипъ Кпльской, Григорей Кппрея-повъ Арзубьевъ, Ефимей Медвѣдновъ 4, Яковъ Царевищевъ 5 купець. И начатъ владыка великому кпязю бити челомъ, сице глаголя: «господине князь великый Иванъ Васпльевпчь всея Руси! язъ, господине, богомолецъ твой владыка, и архимандрити, и пгуменіі, и вси священицы, и свящеиноинокы, вся седмь соборовъ Великого Новагорода тебѣ своему государю великому князю челомъ бьють, чтобъ еси, государь, пожаловалъ смпловался надъ крестіяпьствомъ надъ своею отчиною, мечь бы свой еси унялъ и огнь утолилъ, а кровь бы крестьянская пе лплася. л. 478. А язъ, господине государь,' |] богомолецъ твой и вся седмь соборовъ тебѣ своему государю со слезамп челомъ бьемъ». А посадникы и житьи тако же бпли челомъ, чтобъ государь смиловался, да бпли челомъ, чтобъ государь пожаловалъ велѣлъ говорити з бояры. И князь велпкый выслалъ къ нимъ бояръ своихъ, кпязя Ивава Юрьевича, Федора Давыдовича, князя Ивана Стригу да съ нпми Василья и Ивана Борисовичевъ. И владыка, и посацпикы, и житьи люди били челомъ о томъ же, какъ и передъ великымъ княземъ, да чтобы государь пожаловалъ указалъ своей отчине, какъ Богъ положить ему иа сердце своя отчппа жаловати. И князь великый велѣлъ имъ отвѣчати такъ по первому отвѣту: «что посылали Назара да Захара, а
1 Тверской Л. 2 Кречнѣ во Л. 3 въ четвертокъ нѣтъ Л. 4 Медвѣдковъ Л. 5 Царевщевъ Л.
называли есте насъ государи, п мы потому и пословъ свопхъ послали въспросити васъ, какова хотите нашего государьства; и вы того у насъ заирѣтися, а на насъ есте ложь положили; п мы ие мога терпѣти того, помоливъ Господа Бога и пречистую Матерь Его, и всѣхъ святыхъ Его, пошли есмы па васъ, вземъ Бога па помощь и силу животворящаго креста Господпя. И въсхощеть намъ великымъ княземъ бити челомъ наша отчина Великый Новгородъ, и онп знають, какъ бити челомъ *». И владыка и иже съ нимъ сущій били челомъ, чтобъ кпязь великый поволилъ ѣхати въ городъ да опять пріѣхати 1 2 по тому же опасу. И князь вели||кый поволилъ имъ 3. Тогоже дни царевичъ Даньяръ пришелъ подъ городъ, а съ ппмъ воевода великого князя Василей Образецъ з Боровичи. И кпязь великый велѣлъ царевпчю стати въ Кириловѣ манастырѣ да у Опдрѣя святаго въ манастырѣ па Городпщьскоп же сторонѣ, а приставомъ царевичевымъ, князю Петру Оболенскому да князю Ивану Звенцу, велѣлъ стати на Ковалеве въ манастырѣ, а Насилью Образцу з Боровичи велѣлъ стати у Спаса въ манастырѣ на Волотове. Того же декабря 3 пришелъ подъ городъ князь Андрѣй Васильевичъ Болшой. II князь великый велѣлъ стати ему въ манастырѣ у Воскресеніа па Деревяипце. а Тферскому воеводе князю Михаилу Федоровичю велѣлъ стати съ полкомъ своимъ у Николы на Островкѣ. Декабря !і пріпде пзъ Новагорода владыка Феооилъ да и посаднпкы и житьи, которые преже съ нпмн были, къ великому князю, а у него тогда братьа его князь Андрѣй, и Борпсъ, и Андрѣй Меньшой. А билъ челомъ владыка и всѣ, иже съ нимъ, какъ и преже сего бплп челомъ, чтобъ государь смиловался, а въ томъ ся повинили, съ чѣмъ посылали Назара да Захара, да
1478
об. 478
предъ послы великого князя того 4 запрѣлися. уже ты, владыка, и вся наша отчина Великый 5 виповатп |] сказалися есте, а тѣхъ речей, что къ памъ посылали есте, и вы запрѣлися, а ныне сами на ся свидѣтельствуете, а въспра-шиваете, какову нашему государьству быти на нашей отчине на Новѣгородѣ, ино мы великые князи хотимъ государьства своего, какъ есмя на Москвѣ, такъ хотимъ быти на отчипе своей Великомъ Новѣгороде». И владыка и со всѣми своими посаднпкы и житьими начата бити челомъ, чтобы князь великый пожаловалъ осло-бодилъ въ городъ ѣхати да о томъ помыслити; да по тому же бы опасу велѣлъ у себя быти, а срокъ бы далъ, какъ имъ у себя велить быти. И князь великый поволилъ имъ, а на третей депь у себя велѣлъ быти имъ въ недѣлю.
И князь велпкій велѣлъ отвѣчали пмъ; «а коли Новгородъ предъ намп предъ велпкымп кпязьми хотя и виноваты въ томъ запераетесь и глаголете, что Назара и Захарія не съ тѣмъ къ намъ вы присылали, чтобъ пасъ именовать Государями, и вы самп пе нарекали п пмъ не приказывали, нынѣ вы должны сами па ся свидѣтельствовать, и вы спрашиваете у пасъ каково мы желаемъ содержать за собою великій Новъ городъ, и о семъ буди вамъ вѣдомо, что мы хотимъ такъ же отчину свою велпкій Новъ городъ за собою содержать, какъ и Москву. Владыка же со всѣми своими посадпикп п житьими начата бити челомъ, чтобъ Велпкій Кпязь пожаловалъ освободилъ ихъ ѣхать въ городъ: да о томъ подумаютъ, како отвѣчать могутъ, такожъ бы пожаловалъ повелѣлъ опасу у себя быть, а имъ бы положилъ срокъ когда у себя быть. Князь Велпкій имъ на то позволилъ, и на третій депь у себя имъ велѣлъ быть въ недѣлю. Л.
1 Далѣе излишнія слова, вычеркнутыя киноварью: наша отчина великыи Новгородъ Б. 2 да опять
пріѣхати нѣтъ Л. 3 имъ самимъ пріѣхать и къ себѣ небоязненно Л. 4 тогда Л. 5 Далѣе текстъ Л.
сильно расходится съ текстомъ Б., и потому печатается параллельно въ правомъ столбцѣ.
1478. И того же дни пріиде къ великому князю отъ намѣсника его Псковского князя Василья Васильевича и отъ Псковского войска посадникъ Псковский Василей Еппмаховъ съ тѣмъ, что намѣснпкъ его великого князь Василей Васильевичъ съ 1 Псковскимъ войскомъ пришли на его государя своего дѣло со всѣмъ, съ чѣмъ пмъ велѣлъ къ себѣ быти, и гдѣ имъ велитъ стати? И князь великый князю Василыо 9 велѣлъ стати въ Бискупицахъ, а посадникомъ Псковскимъ съ лутчими людьми велѣлъ стати въ Федотьине селѣ Исаковы жены Полипарина, а прочимъ об. 479. Псковичемъ младымъ велѣлъ || стати на Важари у Троицы въ манастырѣ да и на Клопскѣ.
Декабря 6 велѣлъ князь великый мостъ чпнити на рецѣ Волховѣ своему мастеру Аристотелю Фрязину подъ Городищемъ. И той мастеръ учинилъ таковъ мостъ подъ Городищемъ на судѣхъ на той рецѣ, и допележе князь великый одолѣвъ възвратися къ Москвѣ, а мостъ стоить. На предняя же възвратимся 3. Декабря 7 пріиде къ великому князю владыка изъ Новагорода съ тѣми же прежереченнымп посадникы и съ житьими, да съ нимъ 5 человѣкъ черныхъ отъ пяти концовъ: отъ Неревского конца Аврамъ Ладожеппнъ, а отъ Горньчаского Кривой, а отъ Сло-венского Захаръ Брехъ, а отъ Загородцкого Харитонъ, а отъ Плотника 4 Федоръ Лытка. Билъ челомъ владыка, и посадникы, и житьи, и черные люди 5 о томъ же какъ и преже, чтобъ государь смиловался, да ослободплъ бы государь з бояры своими поговорити. И князь велпкый велѣлъ бояромъ своимъ князю Ивану Юрьевичю и Федору Давидовичи» да князю Ивану Стризе, да з бояры Василей п Иванъ Борисовичи. А владыка со всѣми свопмп посадникы и житыімп и черными били челомъ. Первая рѣчь Якова Короба съ челобитьемъ чтобъ государь князь великый пожаловалъ велѣлъ своему намѣснику судити съ посадникомъ. А Феоилатъ посадникъ л. 480. билъ челомъ, чтобъ государь кпязь великый || пожаловалъ на всякой годъ пмалъ со всѣхъ волостей Новугородцкыхъ дань, съ сохп по полугрпвне Новугородцкой. А Лука посадникъ бплъ челомъ, чтобъ государь пожаловалъ пригороды Новугородцкые дрьжалъ своими памѣсникы, а судъ бы по старинѣ былъ. Яковъ Федоровъ посадникъ билъ челомъ, чтобъ пожаловалъ князь великый вывода не учинилъ изъ Новугородцкой землп, да и о вотчинахъ боярскихъ земляхъ, чтобъ государь не вступался, да и позвовъ бы пожаловалъ Московскые въ Новгородъ пе были. Да всѣ бпли челомъ о томъ: «чтобъ въ Низовскую землю къ берегу службы намъ Новугород-цомъ не было, а /которые рубежи сопілися здѣсь съ Новугородцкымп землямп, и по свопхъ государехъ повелѣнія мы отчппа ихъ ради того боронити». И бояре шедъ великому князю тѣ рѣчи сказали, и князь великый выслалъ къ нимъ тѣхъ же свопхъ бояръ со отвѣтомъ, а велѣлъ имъ сице отвѣчивати: «били челомъ есте мнѣ великому кпязю ты нашь богомолецъ и .Д/ наша отчина, Великый Новгородъ, зовучи насъ себѣ государи, да чтобъ есмы пожаловали указали своей отчине в; и язъ князь великый то вамъ сказалъ, что хотимъ государьства па С своей отчпне Великомъ Новѣгородѣ такова, какъ наше государьство въ Низовской землѣ па об. 480. Москвѣ; и вы нынеча сами указываете мнѣ, а чините урокъ нашему государь||ству бытп,— пно то которое мое государьство?». И 7 владыка, и посадникы, и житьи бплп челомъ, а молвятъ бояромъ такъ: «мы своимъ государемъ велпкымъ княземъ урока не чпнимъ ихъ госу-дчрьству, но пожаловали бы паши государи свою отчину великые князи явили то своей отчине Великому Новугороду, какъ ихъ государьству быти въ ихъ отчине 8, занже, господине, отчипа
1 съ Л; нѣтъ Б. 2 князю насилью Б; имъ Л. 3 на предняя же възвратимся нѣтъ Л. 4 Плот-
ничья Л. 5 люди стурто Б; нѣтъ Л, 8 отчинѣ, какъ ей намъ служить Л. 7 указываете... и» чините
урокъ нашему Государству великому Нову-городу отъ котораго моего Государства Л. 8 какъ... отчине»
въ ихъ Государствѣ быти отчинѣ Л.
ихъ Великый Новгородъ Низовскые пошлины не знаютъ, какъ государи наши великые князи 1478. государьство свое дрьжать въ Низовской землѣ». И бояре шедъ сказали то великому князю, и князь великый ихъ же послалъ съ отвѣтомъ, а велѣлъ такъ говорити; князь Иванъ Юрьевичъ начатъ говорити: «князь велпкый тебѣ своему богомольцу владыце, и вамъ посадникомъ, и житьимъ, и чернымъ людемъ такъ глаголетъ: что есте били челомъ мнѣ великому князю, чтобъ язъ явилъ вамъ, какъ нашему государьству быти въ нашей отчине—и то наше государьство великыхъ князей таково: вечю колоколу въ отчине нашей въ Новѣгороде не быти, посаднику не быти, а государьство все намъ дрьжати; пно на чемъ великимъ княземъ быти въ своей отчине, волостемъ быти, селомъ быти, какъ у насъ въ Нпзовской землѣ; а которые земли наши великыхъ князей и за вами, а то бы было наше; а что есте били челомъ мнѣ велпкому князю, чтобъ || вывода изъ Новугородцкой земли не было, да у бояръ у Новогородцкыхъ въ л. 481. отчины въ ихъ земли намъ великимъ княземъ не вступатпся, п мы тѣмъ свою отчину жалуемъ, вывода бы не паслися, а въ вотчины ихъ не въступаемся; а суду быти въ пашей земли 1 въ Новѣгородѣ по старинѣ, какъ въ землѣ 2 судъ стоить». Того же дни, въ недѣлю, пріидоша къ великому князю подъ Новгородъ Псковичи, намѣсппкъ вёлпкого князя а Псковской князь Василей Васильевпчь Шуйской, а съ нпмъ посадницы Псковстіп со многими воп, посадникъ Алексѣй Васильевпчь Качановъ, да Зиновей Сидоровъ, да Степанъ Максимовъ, и иные посадники и дѣти посадничи. Декабря 14 владыка пришелъ къ великому кпязю съ посадникы п съ преже писанными, начаша бити челомъ, чтобъ государь смиловался надъ своею отчиною да з бояры бы велѣлъ говорити. И князь великый бояръ съ ними говорити выслалъ. II онѣ учали бити челомъ, а вече и колоколъ отложили, и посадника отложили, чтобъ государь съ сердца сложилъ и нелюбіа отдалъ, и вывода бы не учинилъ, и во отчины пхъ въ земли и въ воды не вступался, и въ животъ ихъ, да пожаловалп бы и звы Московскые отложили въ Новгородъ, да службы бы пожаловалъ въ Низовскую землю не наряжалъ. И князь велпкый, || ихъ тѣмъ об. 481. всѣмъ пожаловалъ. И они начаша бити челомъ, чтобы государь далъ крѣпость своей отчпне Великому Новугороду, крестъ бы целовалъ. И князь великый отрече то: «не быти моему це-лованью». И они били челомъ, чтобъ бояре целовали къ нпмъ,—и кпязь великый и то пмъ отмолылъ. И они еще о томъ челомъ били, чтобъ намѣснпку своему велѣлъ целовати, которому у нихъ бытп,—онъ же п того не учини. И опи еще бпли челомъ о опасной грамоте,— и князь велпкый того не далъ пмъ. Декабря 28, въ понедѣльникъ, кпязь Васплей Васильевпчь Шуйской, что былъ въ Новѣгородѣ, братанпчь князя Ивана Горбатого, къ Новугородцомъ крестное целованіе сложилъ 3 въ городе на велпкого князя имя. II Новугородцы, блюдяся великого князя, не смѣли ему нп слова молвптп. А былъ у нпхъ въ городе после склада два дпп. Декабря 29 владыка съ предпреченными своими били челомъ бояры велпкому князю: «что уже государь не жалуетъ, ие токмо целованіе отложилъ, нп опасные грамоты пе даетъ,—и чѣмъ пакъ свою отчпну насъ жалуетъ, п мы бы то его своего государя жалованье отъ устъ его слышали сами, безъ высылокъ». И бояре шедъ то сказали велпкому кпязю, п князь великый по||жаловалъ велѣлъ къ себѣ п. 482. вннти и рече имъ: «что билп есте челомъ мнѣ велпкому кпязю богомолець пашь ты. владыка, и посадникы съ тобою, п житьи, п черные отъ пашіе отчипы отъ Великого Новагорода, чтобъ язъ пожаловалъ гнѣвъ свой отложилъ и вывода бы пзъ Новугородцкой землп не учпнплъ, п во отчины
1 На полѣ, тѣмъ же поч., предложено вм. земли поправка отчіне Б. 2 землѣ отчинѣ Л. 3 изло-
жилъ Л.
Полное Собраніе Русскихъ Лътописей. Томъ XX.
42
1478. и въ животы людцкые не въступался, и позва Московской)1 и суду быти по старинѣ въ Новѣгородѣ, какъ судъ въ землѣ стоить, да и службы бы въ Нпзовскую землю вами не наряжалъ.— и язъ тѣмъ всѣмъ васъ свою отчину жалую, все то есмь отложилъ 2. И они то слышавъ, и .ударпвше челомъ, выидоша вонъ отъ него. И князь великый выслалъ за нимп бояръ о волостехъ и о селехъ, а велѣлъ говорптп такъ: «князь велпкый Иванъ Васильевичъ всея Руси глаголетъ: посылалъ есми къ тебѣ богомольцу своему бояръ своихъ, да и къ вамъ посадникомъ и къ жить-имъ о волостехъ и о селехъ, чтобъ наша отчина Велпкый Новгородъ далп намъ волости и села, понеже намъ великымъ княземъ государьство свое дрьжати на своей отчппе Великомъ Новѣгородѣ безъ того нельзѣ». И владыка п посадникы п житьи отвѣчали: «скажемъ то, гос-подпне, Новугороду». Декабря 30 день 3, въ вторникъ, пріпде къ великому князю служити об. 482. князь Василей Шуйской изъ Новагорода; и пріятъ его князь || велпкый, и почти его, и дары дастъ ему. Генваря 5 владыка съ посадникы п з житьпмп пришедъ къ великому князю, явили ему волостей Лукы Велпкые да Ржеву Пустую; онъ же не взя того. Въ 4-ю недѣлю владыка съ тѣмп же прежереченными, пришедъ къ велпкому кпязю, явпли волостей: 4 владычни, 3 Юрьевского манастыря, да у Дѣмона Благовѣщенская волость, да Онтоньевскую волость, да Тубасъ волость, да что въ Торжку земель владычнихъ, и боярскыхъ, и мапастырскыхъ, п всѣхъ Новугородцовъ, чьѣ земли нп будп,—всѣхъ тѣхъ отступплися великымъ княземъ къ ихъ отчине къ Торжку; и князь велпкый тѣхъ 10 волостей не взялъ. И онп бплп челомъ, чтобъ самъ государь } мыслилъ, какъ ему своя отчпна жаловати, а отчппа его покладается на Бозе да на немъ. II князь велпкый бояромъ велѣлъ молвптп: половину всѣхъ волостей владычнихъ, да и мапастырскыхъ, да Новоторжскіе, чьи нп буди. И онп отвѣчали: «скажемъ то, господине, Новугороду». Генваря 6, въ вторникъ, владыка пріпде къ велпкому кпязю съ посаднпкы п з житьпмп съ челобитьемъ п съ половиною волостей влацычппхъ, да и Торжевскые волостп, вла-дычнп, и манастырскые, и боярскіе, чьи нп буди, всѣхъ отступплпся великымъ княземъ, да л. 483. били челомъ о манастырехъ, чтобъ пожаловалъ у || штп манастырей взялъ половину волостей и земель: у Юрьева, у Благовѣщенія, у Оркажа, у Онтонова, у Нпкольского Нерсвского конца, у Мпхайловского на Сковородке, а пные бы манастыри государь пожаловалъ земелъ у нпхъ не ималъ, понеже тѣ убоги, земель у нпхъ мало. II князь великый владыце п посадппкомъ велѣлъ иттп въ городъ и написати на списокъ половпну волостей владычнихъ и мапастырскыхъ, а не утаилп бы нпчѣмъ, а что утаять, пно то земли велпкыхъ князей. Генваря 7 пріпде къ великому кпязю владыка п посадникы и з жптіпмп, и списки принесли велпкому князю, владычнихъ волостей половпну, также и мапастырскыхъ. И кпязь велпкый пожаловалъ у владыкы половины волостей не взялъ, а взялъ 10 волостей: порогъ Ладожской и земля Порожская по обѣ стороны Волхова, да въ Нагорье Мелѣгѣжскоп погостъ, да Колбажской погостъ 4, а сохъ въ нихъ 40 п полъ 4 5, да въ Дреглехъ погостъ, да Кременптцкой погостъ, въ обѣихъ 50 сохъ, да на Мьстѣ Бѣлая, въ ней полъ 40 сохъ, да Удомля 50 сохъ, да Кпрва, да Охона 50 сохъ и полъ 3, да Пѣросъ, а въ ней 80 купецъ п двѣ, да Новоторжьскые земли всѣ взялъ, вла-дычнп, и манастырскые, и боярскые, и чьп ни буди въ Торжку, да преже писанныхъ 6 ма-об. 483. пастырей || по половпне волостей; а у Юрьева монастыря въ половине, что взялъ кпязь велпкый, 720 обежь, у Аркажа 333, а у Благовѣщенскаго 253, а у Никольскихъ Неревского
1 Московского не былобъ Л. 2 и язъ... отложилъ нгътъ Л. 3 30 день» ~'А Б; 31 Л. 4 Далѣе
было', да кременитцкои погостъ, но вычеркнуто киноварью Б. 5 и полъ 4» съ половиною Л.
конца 251, а у Онтонова 50 сохъ, а у Мпхайловского 100 обжей безъ трехъ; а которые 1478. села были за княземъ Васпльемъ за Шуйскимъ, и тѣ князь великый за себя же взялъ 6 селъ, а въ нихъ- 80 сохъ безъ дву. Генваря 8 пріпде изъ Новагорода къ великому князю владыка, и съ посадникы, и з житьими, и з черными, бити челомъ,., чтобъ государь пожаловалъ отчину свою крестьяньство бъ не гыбло; понеже бо теснота бѣ во граде и моръ на люди и гладъ. И князь великый велѣлъ съ нпмп бояромъ говоритп о дани, что 1 явилп дань со всѣхъ волостей Новугородцкыхъ съ сохи по полугривне по 7 денегъ; велѣлъ ихъ въспроспти, что пхъ соха? И они сказали: «3 обжи соха, а обжа одинъ человѣкъ на одной лошади ореть, а кто на трехъ лошадехъ и самъ третей ореть, ино то соха». И князь великый захотѣлъ взяти съ обжи по полугривне; и владыка со всѣми своими отъ всего города начаша бити челомъ, чтобъ государь пожаловалъ смиловался, пмалъ бы но тому дани, какъ бьеть челомъ, по 7 денегъ съ трехъ обжей, а пмалъ бы пожаловалъ поодпнова на годъ. И князь велпкый тѣмъ ихъ пожаловалъ, что иматп ему одпнова на годъ дань съ сохи по полугрпвне со всѣхъ волостей Новугородцкыхъ, п на Двинѣ 2, || и въ Заволочіе, па всякомъ кто нп пашеть землю, и на ключ- л- 484. никехъ, п на старостахъ, п на одерноватыхъ. И владыка со всѣмп свопмп ещо билъ челомъ, «чтобъ государь пожаловалъ писцовъ своихъ и данщпковъ въ свою отчину волости Новуго-родцкые не посылалъ, понеже, государь, хрестіянству то тяжко; положилъ бы государь на Новугородцкую душю, а скажутъ всѣхъ, колко у кого сохъ будетъ, да сами собравъ дань отдадутъ по крестному целованію безъ хитрости тому, кому великіе князи прикажутъ отдати въ Новѣгороде; а кто утаить хотя одну обжу, а улпчимъ его, п мы того скажемъ свопмъ государемъ, и великіе князи того казнять». И князь великій тѣмъ пожаловалъ свою отчину, что пмъ самимъ дань збирая отдавати, кому у нпхъ велятъ имати, а писцовъ п данщпковъ къ нпмъ пе посылатп. Генваря 10 князь велпкый велѣлъ бояромъ свопмъ говорптп владыце, п посадникомъ, и житьимъ, п чернымъ о Ярославле дворѣ, чтобъ тотъ дворъ ему очпстплп. И владыка, п носаднпкы, и житьи отвечалп: «о томъ, господине, ѣдемъ въ городъ да и скажемъ Новугороду». Да велѣлъ пмъ того же днп явптп списокъ, на чемъ имъ къ велпкымъ княземъ крестъ целоватп всему великому Новугороду. И онп бпли челомъ, чтобъ пожаловалъ князь великый послалъ тотъ списокъ въ городъ, велѣлъ бы его явпти всему Велпкому Новугороду.
И киязь великый послалъ тотъ списокъ въ городъ съ Одпнцомъ съ подьячимъ, || а велѣлъ его об. 484. явитп Новугороду у владыки въ полатѣ. Генваря 12 пріпде владыка къ велпкому князю, а съ нпмъ прежереченіп посадницы п житьп, а бпли челомъ, чтобъ пмъ з бояры говорптп. И князь велпкый бояръ къ ппмъ на говорку послалъ. И онп о дворѣ о великого князя о Ярославлѣ отвечалп такъ: «тотъ, господине, дворъ государей нашихъ велпкыхъ князей, хотять тотъ свой дворъ взяти, пно предъ Богомъ да предъ нпмн; а захотятъ государп пашп и въ Околотке 3 взяти мѣсто противъ того своего двора, ино, господине, предъ нимп; а что, господине, списокъ целовалпой государь нашь князь великый велѣлъ явптп своей отчине, на чемъ Новугороду крестъ целоватп къ государемъ свопмъ великымъ княземъ, и отчпна пхъ тотъ списокъ слышали, на всемъ иа томъ къ свопмъ государемъ крестъ целують; а государп бъ пашп велпкіе князи свою отчпп} жаловали, какъ пмъ Богъ положить на сердце, а отчпна пхъ Велпкый Новгородъ своимъ государемъ челомъ быоть, а все упованіе покладають на Бозѣ да на пихъ свопхъ государехъ веппкыхъ князей». И князь велпкый велѣлъ заппсь целовальную заппсатп діаку Новугородцкому съ своего списка слово
1 чтобъ Л. 2 двинѣ и Б. 3 в околотке* во кодотнѣ Л.
1478. въ слово, па чемъ Новугородцемъ къ нимъ къ велпкымъ княземъ крестъ целовати, да тотъ списокъ и подписати велѣлъ владыце своею рукою, да и печать свою приложити, да по печати съ пяти концовъ приложити къ тому списку. Да на завтрее, вторникъ, велѣлъ князь великый владыце, и посадникомъ, и житьимъ бытп у себе къ Троице въ Паозерье. Генваря 13 пріиде л. 485. къ ве шкому кпязю владыка, а съ нимъ бояре Новугородстіи мнози, и житьи, и купцы, и запись владыка целовалную съ собою принесе, а писалъ еѣ діакъ владычень, а подписалъ владыка своею рукою и печать свою приложилъ, да и съ пятп концовъ по печати приложили. И того же днп целовалп крестъ на топ заппси къ велпкымъ княземъ бояре Новугородцкые многіе, и житьи, и купцы у Тропцы па Паозеріе передъ великого кпязя бояры. И туто же говорили бояре Новугородцемъ у целованіа о Псковпчехъ: «что Псковичи послужили велпкымъ княземъ, и вы бы того пмъ не мстплп нпкоторою хитростію по крестному целованью; а въ земли бы, и въ воды, и въ дворы *, и въ берегъ въ Псковской не вступалися, и обиды бы никоторые тѣмъ не чпнпли; а о всѣхъ обидныхъ дѣлехъ, и о земляхъ, и о водахъ намѣстникомъ велпкыхъ князей Новугородцкымъ обсылатпся съ велпкыхъ же князей намѣстникомъ со Псковскимъ, а Псковскому съ нпмп: а былъ бы у васъ судъ п управа на обѣ стороны». Да говорили пмъ о 2 боярехъ Новугородцкыхъ, и о дѣтехъ боярскыхъ, и о боярыняхъ, которые служатъ велпкому кпязю, чтобъ пмъ пе мстплп никоторою хптростыо. Да поговорплп имъ о пригородехъ, п о Двпнѣ, и о Заволочіп, что пригородомъ всѣмъ, да и Двиняномъ, п Заволо-чаномъ крестное целованіе Новугородцкое съ себе сложити 3, а целовати пмъ на великихъ об. 485. князей || имя. Да и о попѣхъ 4 Ивановскихъ говорили, и о Сепке о Князкомъ, чтобъ попомъ ругу отдали за ° задніе годы, что имъ не далп, да и впередъ бы давали ругу; а что у попа у Ивана взяли, а тотъ бы ему статокъ весь отдалп; а Сенке бъ дворъ его да п статокъ весь отдалп, что у него взяли. А на всемъ на томъ всѣ Новугородцы целоваша крестъ велпкымъ княземъ, что въ записп 6 ппсано п рѣчмп имъ говорено. II какъ целовалп крестъ бояре Новугородцкые, и жптьп, п купцы, и владыка п съ нпмп всѣмп бплп челомъ бояромъ, что бы ся печаловалп государю, отдалъ бы пмъ нелюбіе, и съ сердца сложилъ, п слово свое отъ устъ своихъ реклъ въелухъ всѣмъ по преднему слову своему п жаловані о; а отчпна пхъ Великій Новгородъ къ свопмъ государемъ целовалп здѣсь у Тропцы по записи, а въ городе весь Велпкый Новгородъ отчпна пхъ по той же заппсп крестъ цслують. II бояре велпкому князю то сказали, и князь велпкый пхъ пожаловалъ, свое слово пмъ молвилъ всѣмъ по тому же, какъ и преже сего имъ говорилъ, декабря 29. Да после тѣхъ речей рече пмъ: «а оже дастъ Богъ, впередъ тебя своего богомольца п отчину нашю Великый Новгородъ хотпмъ жаловати». Генваря 15, въ четвертокъ, послалъ князь велпкый въ Новгородъ бояръ свопхъ, князя Ивана Юрьевича, Федора Давыдовича, да князя Ивана Стригу, да Васплья и Ивана Борпсовпчевъ, привести весь Велпкый Новгородъ къ целованію на той грамоте, на чемъ велпкымъ кпяземъ л. 486. ||добпли челомъ Новугородцы, да п жалованье свое князь велпкый къ Новугороду приказалъ; а велѣлъ князь великый правити посольство одному князю Ивану Юрьевпчю владыце и всему Новугороду въ полатѣ: по той бо день веча не бысть въ Новѣгородѣ. И начатъ князь Иванъ глаголати: «Кпязь великый Иванъ Васпльевичь всея Русп, государь нашь, тебѣ своему богомольцу владыце п своей отчпне Великому Новугороду речеть тако: ты есп нашь богомолець
1 дворъ Л. 2 о приписано на полть Б. 3 Такъ Л; сложили Б. 1 тѣхъ БЛ. 5 за Л; ніътъ Б.
6 записиси Б.
архіеппскупъ Феоѳплъ со всѣмъ освященнымъ соборомъ и вся наша отчпна Велпкый Новгородъ били челомъ нашей братьи о томъ, чтобъ язъ пожаловалъ смиловался, нелюбіе сердца сложилъ; и язъ князь великый братьи своеа ради пожаловалъ васъ свою отчину, нелюбіе отложилъ; и ты бъ богомолецъ нашь архіеппскупъ и отчина паша, на чемъ добили есте челомъ намъ великымъ княземъ государемъ своимъ, и грамоту записали, и крестъ целовали,—и по тому бы наша отчина всѣ людіе Новугородстіп по той же грамоте крестъ целовалп и правили бы есте къ намъ; а мы васъ свою отчину впередъ хотимъ жаловатп по вашему исправленію къ намъ». По спхъ же глаголехъ на владычне дворѣ бояре великого князя начата приводити къ крестному цслованію бояръ Новугородцкыхъ, и житьихъ, и купцовъ, и прочихъ на томъ, на чемъ 1 добили 2 челомъ велпкому кпязю по грамоте, еяже написалъ діакъ вла-дычень, а владыка подписалъ своею рукою, и печать свою прп||ложплъ, п отъ пяти концовъ по печатп. А на пять концовъ послалъ князь велпкый свопхъ детей боярскыхъ да п діаковъ своихъ, и привели ихъ всѣхъ къ целованыо па топ же грамоте; всѣ целовалп людп, и жены боярскые вдовы, и людп боярскые. Да что была у Новугородцевъ грамота укреплена межп себя за пятьдесятъ п осмыо печатью, и ту у нпхъ грамоту взяли бояре велпкого князя у целованья на владычпе дворѣ. Генваря 18, въ недѣлю, билп челомъ велпкому князю въ службу бояре Новугородстіп п всѣ дѣти бояркые п житьи, да прпказався 3 вышлп отъ него. II князь велпкый выслалъ за ними Ивана Товаркова х К-изимеру да къ брату его х Коробу, да Фе-фплату Захарьину, да къ Лукѣ п Якову Федоровымъ, к Ывапу Кузмипу, къ Ивану Захарьину сыну Григорьева, къ Миките Есипову, къ Михаилу Берденеву, къ Васплью Есипову, къ Федору Телятеву, къ Родіону Норову, а велѣлъ пмъ князь велпкый говорптп: «па которой грамоте великымъ княземъ крестъ целовали есте, по той бы грамоте государемъ своимъ п правплп есте по тому же крестному целованыо; а что услышитъ кто у брата своего у Новугородца о велпкыхъ князехъ о добрѣ п о лпхе, п вамъ то сказати свопмъ государемъ великымъ княземъ; а что учнуть велпкые князп съ вамп говорптп которое свое дѣло, илп бояре велпкого кня зя кое съ кѣмъ отъ васъ иметь которое дѣло велпкыхъ князей говорптп, и того вамъ го-сударьского дѣла не проноспти по тому крестному целованыо». И тѣ бояре всѣ па томъ молвили, на чемъ къ нпмъ къ свопмъ государемъ великимъ княземъ крестъ целовалп. Да того же дни бплъ челомъ владыка велпкому князю, чтобы пожаловалъ приставовъ свопхъ велѣлъ да-вати въ волостп и въ села, понеже хрестіяне бѣжа 4 не смѣютъ пзъ города пттп; п князь велпкый велѣлъ имъ приставы даватп. Генваря 20 кпязь велпкый изъ Новагорода послалъ па Москву къ матерп своей п къ мптрополиту и къ сыпу своему велпкому князю Ивану князя Ивана Ивановича Слыха съ тѣмъ, что отчину свою Велпкый Новгородъ привелъ во всю въ свою волю п учинплся на немъ государемъ, какъ и на Москвѣ; п пріѣхалъ на Москву съ тѣмъ того же генваря 27. Генваря 21 бояре Новугородцтіп, п жптьп, п купцы подавали велпкому князю многи помпнкы. Генваря 22 послалъ князь велпкый въ Новгородъ намѣстппковъ свопхъ, боярпна своего кпязя Ивана Васильевича Стрпгу да брата его Ярослава, а велѣлъ имъ статп на своемъ дворѣ велпкого кпязя Ярославлѣ; а самъ кпязь велпкый пс ° поѣхалъ въ Новгородъ того для, понеже бо моръ бѣ у нпхъ тогда. Генваря 29, въ четвертокъ па масленой недѣлѣ, внпде кпязь велпкый въ Новъгородъ, а съ нпмъ братья его, кпязь Андрѣй,
об. 486.
л. 487.
1 на чемъ» намъ Б. 2 на томъ... добили» по ихъ челобитью о чемъ они Новогородцы били Л.
3 да приказався* до приказа вси Л. 4 бѣжа нѣтъ Л. 5 не нѣтъ БЛ.
об. 487. и князь Борисъ, п князь Андрѣй, да князь Василей ВерейЦской, п ударили челомъ святѣй Софѣи премудрости Божіи, да и обѣдни тутъ слушали. А по скончаніи литоргіп поиде изъ града къ себѣ на Паозерье п обѣдалъ у себя, и братья всѣ у него же, и владыка, и бояре Новугородстіп мпозп, п житьи, да п пилъ съ нпмп. А помпнковъ явилъ владыка велпкому князю передъ столомъ: понагѣю спзову обложену златомъ з жемчюги, да кубокъ яйцо стру-фокамплово оковано серебромъ, чарку сердоличну оковапу серебромъ, мпсу серебряну 1 2 гривенокъ, 200 кораблеипкъ. Февраля 1, на заговенье масленое, велѣлъ князь великый попмати старосту купетцкого Марка Панфпльева; и поймали его въ городе. Ѳевраля 2, съ недѣлп на понедѣльникъ, великая княгини Марія Васпліа Васильевича пострпжеся нощи тоя въ черницы на своемъ дворѣ на Москвѣ; а стригъ еѣ игуменъ Кирилова мапастыря и нарече пмя ей Марфа. Того же дни, въ понедѣльникъ, въ Новѣгороде князь велпкый велѣлъ попмати боярыню Новугородцкую Марфу Исакову да внука еѣ Василья Федорова сыпа Исакова. Февраля 3, въ вторникъ на Федорове недѣле, велѣлъ князь велпкый намѣстнику своему князю Ивану Васильевичи) Стрпзе попмати у Новугородцевъ грамоты докончальные, что 1 докопчанья нп 2 было пмъ съ велпкымп кпязп Литовскими п съ королемъ; и князь Иванъ поймалъ у нпхъ тѣ л. 488. грамоты докончальные || и принесъ пхъ къ велпкому князю. Ѳевраля 5, въ четвертокъ 3, князь велпкый другые два намѣстника учини на Новѣгородѣ, Василья Кптая да Ивана Зиновьевича. Ѳевраля 6 князь великый велѣлъ поймати Грпгорья Кппреяпова Арзубьева жптьего. Ѳевраля 7 велѣлъ кпязь велпкый отвести къ Москве пойманныхъ Новугородцевъ, Марѳу Исакову со внукомъ, Ивана Кузмпна сына Савелкова, да Окинфа съ сыномъ Романомъ, да Юрья Репехова, да Грпгорья Арзубьева, да Марка Панфильева; а жпвоты ихъ всѣхъ велѣлъ отппсатп па себя. Февраля 8 день, въ недѣлю па Зборѣ, князь великый въ Новѣгородѣ слушалъ обѣдни и собора у велпкые Софѣп, а обѣдалъ у себе на Паозерье, а у него братъ кпязь Апдрѣй меньшой, да п владыка, и бояре Новугородцкіе мпозп, п житьи. Ѳевраля 12, въ четвертокъ, владыка Феооплъ изъ Новагорода пріиде къ великому князю Ивану Васпльевпчю всея Руси съ поминки предъ обѣднею; подалъ чѣпь злату пять грпвенокъ, да чару злату десять гривенокъ, да чару же злату полторы грпвенкы п десять золотниковъ, ковшь золотъ гривенка и трп золотнпкы, кр'ушку серебряну золочену трпнатцать грпвенокъ, кубокъ 4 складной золоченъ 5 четырнатцать грпвенокъ. мпсу серебряпу одпнатцать грпвенокъ, кубокъ золоченъ полсемы грпвенкы й, поясъ об. 488. золоченъ велпкые оковы полцевятынатцаты грпвенкы, да сто кораблеипкъ. |] Егда же бѣ кпязь велпкый въ Новѣгороде, пріпде вѣсть во 7 Псковъ, яко Нѣмцы хотять пзгонптп Псковъ; п послаша къ велпкому князю. Князь же велпкый ослободп охочпмъ людемъ пттп на Нѣмцы. И шедше много повоеваша вой великого кпязя ь. И пріпде на нпхъ местеръ съ воп и бпшася; м поможе Богъ воемъ велпкого князя, и многпхъ пзбпша, полопу много взяша п отпдоша. Бысть же велпкому князю въ Новѣгородѣ, пріпде вѣсть ложная въ Казань, яко не взялъ князь велпкый Новагорода, и побилп его Новугородцы, п самъ четвертъ убѣжа раненъ- п посла рать свою царь Казанский па Вятку. Потомъ царю пріпде правая вѣсть, что взялъ кпязь великый Новгородъ п намѣстники посажа; п посла царь Казанский, п велѣлъ скоро
1 чтобъ Л. 2 не БЛ. 3 въ четвертокъ нѣтъ Л. 4 кубокъ золоченой въ полсемы гривенки, ку-
бокъ же Л. 6 Далѣе вычеркнуто коноварью: полсемы гривенкы Б. 6 кубокъ... гривенкы > нѣтъ Л.
7 вос Б. 8 ослободи... князя» для ихъ свободы охочимъ людемъ повелѣ итти на Нѣмецъ, они же шедъ
много повоеваша Л.
воемъ своимъ възвратптися; онп же слышавше, толь скоро бежаша, елпко варяху въ котлѣхъ 1478______1479.
ѣству, все опрометаша. Ѳевраля 17, въ вторникъ рано, выѣхалъ князь велпкый изъ Новагорода. А былъ ему 1 станъ въ Ямнахъ; а на тотъ станъ пріѣхалъ за нимъ владыка проводити его, явилъ бочку вина да жеребецъ, а бояре Новугородцкые и житьи явили мѣхп вина и меду; да всѣ у него ѣли и пилп съ нимъ; и дарплъ владыку и бояръ, и отпустилъ пхъ въ Новгородъ назадъ. Марта 5 день на Москву пріиде князь великый, въ четвертокъ 5 недѣли поста. А после себя велѣлъ князь великый изъ Новагорода || и колоколъ ихъ вѣчной привести л. 489. па Москву: и привезенъ бысть, и възнесли его на колокольницу на площади съ прочими ко-локолы звонитп. А 1 какъ и сталъ Великый Новгородъ и Руская земля, таково изневоленіе на нихъ не бывало ни отъ которого великого князя, да отъ иного ни отъ кого 2. Тое же весны преставися въ Новѣгородѣ Великомъ намѣстникъ великого князя князь Иванъ Васпльевпчь Оболенской Стрига; п положенъ въ Суздале у Спаса въ Еуфпмьеве манастырѣ, по его велѣнію.
Въ лѣто 6986. Посла князь великый рать свою на Казань, воеводъ Васплья Образца въ судехъ 3 да Бориса Слепца: и посла царь Казанскый съ челобитьемъ къ велпкому князю, князь же великый пожалова его. Того же лѣта свершена бысть церкви каменая святая Богородица. Сътворп же у нея Арпстотель верхп четыре, около шеп болшіе казну сътвори, но-латп же подлѣ олтарь отъ стороннихъ дверей учини, п наверхъ церквп въсходптп лѣствпцу учппп, своды же въ одинъ кирпичъ сътворп п сведе,—того ради, егда дождь пдеть, пна каплетъ. На пятое лѣто съверши ея. Помостъ же мѣлкпмъ каменіемъ пзмостп, въ олтарѣ же надъ мптрополпчемъ мѣстомъ крыжъ Лятцкый истяса на камени за престоломъ, егоже митрополитъ последп стесати повелѣ 4; передъ переднпмп двермп помостъ накры каменьемъ, п въ одинъ кпрппчь сведе, и середку иа гпре повѣсп на же лѣзпоп. Свяща же церковь мптро- об. 489. полптъ Геронтей: п нѣцыи прелестницы клеветаша на митропоппта князю великому, яко не по солнечному въсходу ходилъ мптрополитъ съ кресты около церквп; сего радп гнѣвъ въздвпже па пь князь велпкып, яко того радп, рече, гнѣвъ Божій прпходпть. Того же лѣта заложи князь великый церковь камену Іоана Златауста на посаде.
Въ лѣто 6987. Ѣздилъ князь велпкый въ Новгородъ Велпкый и поймалъ владыку Нову-городцкого, и посадп на Москвѣ у Михайлова чюда въ манастырѣ; и седѣлъ полъ 3 лѣта, и ту преставпся. II много же пмъ пыташе, п написаніи пе обрѣте о священіп церквп, что по солопь лп ходити, плп не по солонъ; речей же много: овіп по мптрополпте глаголаху архимандриты и игумены, пной рече: «въ Святей горѣ впделъ, что также свящали церковь; а со кресты противъ солнца ходплп». II много о томъ спору чини князь велпкып. Генадіа прпзва архпмандрпта п владыку Ростовскаго Васплья 5 на споръ. Мптрополптъ свидѣтельство приводя: егда престолъ діаконъ кадить 6 въ олтарѣ, па правую руку ходить съ кадпломъ. А онп свидѣтельства никоего ни прпношаху, но глаголаху: «солнце праведное Христосъ на ада наступп, и смерть связи, и душп свободп, п того радп, рече, псходять на Пасху, то же прообразуютъ на утрени». II много спирашася, пе обретопіа пстиЦнны. Того же лѣта родпся л. 490. велпкому князю сынъ Гаврпло, мѣсяца марта 267, п нарекоша пмя ему Васплей Парійскый.
1 Сіе весьма Новогородцемъ быстъ противно во оное время, ибо тако мнятъ они быти себе оби-
димы во всемъ, что Л. 2 кого какъ отъ сего Великаго Князя Ивана Васильевича Л. 3 Суздаль Л.
4 егоже... повелѣ нктъ Л. 5 Вассіана Л. 0 егда... кадить* еда кругъ престола діаконъ Л. 7 27 Л.
1479—1480. Того же лѣта, мѣсяца августа 23, въ понедѣльникъ, принесены быша мощи святаго Петра чюдотворца въ новую болшую церковь отъ Ивана святаго, что подъ колоколы. Того же мѣсяца въ 27 день, въ пятокъ, въ 9 часъ дни, пренесоша мощи пресвященыхъ митрополитъ Кипріяна, Фотіа и Іоны отъ святаго Ивана въ новую же церковь.
О пожаре Московскомъ *. Въ лѣто 6988, мѣсяца сентебря въ 9 день, въ 6 часъ нощи съ четверга противъ пятницы, загорѣся Москва внутри града, близъ Угрѣшского двора, и горѣ ночь ту всю и четыре часы дни, едва самъ кпязь велпкый со многими людьми переметали и угасили Того же лѣта свёде кпязь велпкый намѣстника съ Лукъ съ Велпкыхъ изъ Новугородцкого съ Литовского рубежа, и бпша челомъ князю великому Лучане на него о продаже и о обиде. А намѣстникъ тамъ былъ князь Иванъ Володпмеровпчь Оболенской Лыко. Князь же велпкый суди его съ ними; иное же па немъ дотягалпся, и онъ оборотню 2 въ продажехъ платилъ, а иное князь велпкый безсудно велѣлъ платити пмъ,—потому же много жалобъ Лучане }чппиша, иное по правдѣ, а иное п клепалп его: гдѣ мало взялъ, а они о мнозѣ жалобу положили, а на-•об. 490. дѣючпся па велпкого князя, что имъ потакпваеть. Князь же Иванъ ВоЦлодпмпровпчь Лыко не мога того терпѣтп, да отъѣхалъ отъ велпкого князя къ брату его къ князю Борису на Волокъ Ламскый. Князь же велпкый посла Юрья Шестака, велѣлъ его поймати середь двора у кпязя Бориса на Волоце; и князь Борисъ да отнялъ его у него 3 сильно. И князь велп-кый послалъ къ нем} Андрѣя Михаиловича Плещѣева, чтобъ его выдалъ ему головою, кпязь же Борпсъ не выдастъ его, но рече ему: «кому до него дѣло, пно на него судъ да и справа». И кпязь велпкый ѣхалъ въ Новгородъ, колп владыку поймалъ, п посла пзъ Новагорода грамоту въ Боровескъ къ намѣстнику къ Васплью къ Федоровпчю Образцу, и повелѣ тайно пзы-матп князя Ивана. Лыка, гдѣ его наѣдеть. Села же бѣ его въ Боровцѣ: тамо 4 же кпязь ве-лпкып въ Новѣгороде, и Васплей пзьЬха князя Ивана въ его селѣ въ Боровцѣ, и таемъ объѣхавъ, попма его, и окова, п на Москву прпвезе. Слышавъ же се князь Борисъ Васпльевпчь, посла ко кпязю Андрѣю Васпльевпчю Углетцкому, брату своему болшому, жалуяся на велпкого князя, что какову сплу чппить надъ ними, что неволно кому отъѣхати къ ппмъ; анп ему молчалп: князь ІОрьп умеръ, братъ пхъ старѣйшій, п князю велпкому вся отчина его досталося, а пмъ подѣла не далъ ис тое отчины; Новгородъ Велпкый взялп съ ппмъ, л. 49і. ему ся все подостало, а имъ жеребья |] пзъ него не далъ; а нынеча и здѣ сплу чшшть: кто отъѣдеть отъ него къ ппмъ, п тѣхъ безсудно емлеть. уже нп за бояре почетъ братью свою, а духовные отца своего забылъ, какъ нп писалъ, по чему пмъ жити, нп докончаніи, что на чемъ кончали после отца своего. И здумавше межп себя, пометавше городы своя, и събравшеся съ всѣми людьми, п попдоша къ Литовскому рубежу. Егда же бѣ князь велпкый въ Новѣгороде, пріпде къ нему вѣсть, что братья его отступити отъ пего. Онъ же вборзѣ пзъ Новагорода ѣха къ Москвѣ, и пріпде на Москву предъ великымъ заговѣніемъ, и радп быша всп людіе: быша бо въ страсѣ велпце отъ братьи его, всп градп быша въ осадахъ, п по лѣсомъ бѣгаючп мнозп мерли отъ студенп безъ велпкого князя. Тое же зпмы на масленой недѣле пріиде па Углече Поле ко князю Андрѣю Васпльевпчю братъ его князь Борпсъ съ Волока, а княгппю свою и дЬтп свои въ Ржеву отпусти. Князь же Андрѣй съ княгинею п з детми и кпязь Борисъ поидоста къ Ржеве черезъ Тферскую отчину. Князь же великый посла къ
1 Заголовка нптъ Л. 2 оборотно Л. 3 поймати... него» поймать, и егда было поймалъ его середп двора, Князь Борисъ у него отнялъ Л. 4 самъ Л.
нпмъ въ Ржеву боярина своего Андрѣя Михайловича, онп же не возвратншася, попдоша пзо 1480. Ржевы со княгинями и з детьми, и бояре пхъ, и дѣтп боярекые лутчіе. и з женами п з детьмп и съ людьми вверхъ по Волзѣ къ Новугородцкымъ волостемъ. || Князь же велпкый об. 491. посла за нпми Ростовского архіеппскупа Васіана, онъ же наѣха пхъ въ Молвятпцехъ, ани вдуть къ Новугороду; а оттоле, съ архіеппскуплпхъ рѣчей, послаша съ архіеппскупомъ къ велпкому князю бояръ своихъ кпязя Васплья и князя Петра Нпкптпчевъ Оболенскыхъ, а самп оттоле поидоша къ Литовскому рубежу. И прпшедъ сташа въ Лукахъ, а х королю послали бити челомъ, чтобъ ихъ управилъ въ ихъ обидахъ съ великимъ княземъ и помогалъ. И король имъ отмолвилъ, а кпягипемъ пхъ далъ на избылище городъ Витебскъ. Кпязь велпкый, слыша мпого пелюбіе, подрьжа 1 на матерь, мнѣвъ, яко та здума братье его отъ него отступити, понеже кпязя Андрѣя вельмп любяше; п послаша 2 къ нпмъ въ Лукы въ Велпкые. Архіепискупъ же и з бояры ихъ пріпдоста па Москву па Страстной педѣле, князь же велпкый бояръ нхъ отпусти, а къ нимъ опять посла Ростовскаго же архіеппскупа Васіана п съ нпмъ бояръ свопхъ Васплья Федоровпча Образца да Василья Борисовича Тучка, ркучп: «попдпте опять на свою отчпііу, а язъ васъ во всемъ хочю жаловати 3»,—а князю Андрѣю даючи къ его отчпігѣ п къ материну данію Колугу да Олекспнъ, два города па Окѣ. Онп же попдоша съ Москвы въ четвергъ 4 недѣлп по Пасцѣ, апрѣля 27 депь, и пріпдоша въ Лукы въ недѣлю 8-ю,—бѣ бо весна п путь пстомепъ вельмп,—и глаголаша || княземъ рѣчп и. 492. п жалованье велпкого князя; онп же нпчемже не послушаша велпкого князя и не попдоша. Архіепискупъ же п бояре възвратпшася и пріпдоша на Москву. Князь же велпкый оправдався предъ ними и положи на Бозѣ упованье. Въ то ' бо время славяще царя 4 нашествіе иноплеменныхъ. Князь же великый отпусти воеводъ свопхъ къ берегу протпву Татаромъ. Тата-рове же пришедше попмаша Безпуту, отпдоша, а князь велпкый отпусти къ берегу на Оку сына своего великого кпязя Ивана и брата своего меншого князя Андрѣя со всѣмп силами, да князя Васплья Михаиловича. Киязь же Андрѣй да киязь Борисъ прпелаша бити челомъ велпкому князю діаковъ свопхъ, мати же пхъ великая княгппп печаловашеся о нпхъ сыну своему, велпкому князю. Князь же великый отмолви пмъ и не пріятъ челобитья пхъ. Тое же зпмы, мѣсяца генваря, егда бысть князь велпкый въ Новѣгородѣ, пріпдоша на Москву къ велпкому кпязю два царя Азпгпрѣевы дѣтп Крымскые, Мердоулатъ съ сыномъ з Бердоулатомъ да братъ его Изеданъ 5. Тое же зимы, въ 15, въ среду на пятой недѣлѣ поста6, Бердоулата царевпча Мердоулатова сына зарѣзалъ Татаринъ его же, п тому Татарину Мердоулатъ отець Бердоулатовъ самъ головы отрѣзалъ. Тое же весны родпея велпЦкому князю вторый сынъ об. 492. Георгій; п крести его пгуменъ Троецкый Пасей. Того же лѣта разобраша старую церковь Богоявленіа на Троецкомъ дворѣ, бѣ бо трухла вельми, п заложпша новую па томъ же мѣсте. Того же лѣта пріпде на Москву отъ Рпма Андрѣй шуринъ велпкого кпязя Фоминъ сыпъ деспота Аморѣпскаго. Того же лѣта пзымапъ царь Апдаръ Крымской да посланъ въ заточеніе иа Волгу. Того же лѣта згорѣ церковь святаго Николы въ Никольскомъ селѣ въ архіеппскуплѣ въ Ростове, п пречюдиые кресты згорѣша чюдотворпые, п множество кузіш ііогорѣ. А на Москвѣ у Рожества Пречистые пже у Лазаря святаго верхъ впадсся нѣкако напрасно страшно 7 въ нощп, пконы побп п множество въ казнѣ велпкого князя8 судовъ пзби. Того же лѣта
1 подумалъ Л. 2 посла Л. 3 жаловать изобильно Л. 4 Царю Л. 5 аикдар исправ.іено дщг.
черн. на изедан Б; Алебеданъ Л. 6 поста нѣтъ Л. 7 страшно нѣтъ Л. 8 великого князя» великой Л.
Полное Собраніе Русскихъ Лътописеіі. Томъ XX.
43
1480—1481. безбожный царь Ахматъ Болшіе орды попде на православное крестьянство -на Русь, на святыя церквп и па великого князя, похваляся разорити святыя церквп и все православное кре-стіяньство пленптп. и самого великого князя, якоже при Батый было, а слышавъ, что братья отступити отъ великого князя. А король со царемъ содпначплся, п послы королевы тогда у царя бѣша, и совѣтъ учпниша пріитти на великого князя царю отъ себе полемъ, а королю отъ себе. А л. 493. со царемъ вся орда, и братанпчь его царь Касымъ, да шесть сыновъ царевыхъ, и || безчисле-ное множество Татаръ съ нимп. И попде безбожный царь Ахматъ тихо велми, ожидаа короля съ собою: Вке бо пошедъ пословъ его отпустп къ пему, да п своего посла послалъ съ ними же. Князь же велпкып Иванъ Васильевпчь слышавъ то, нача посылатп къ Оцѣ на брегъ свопхъ воеводъ съ силою, а брата своего князя Андрѣя Васильевича меншого отпустилъ въ его отчпну въ Торусу противу же имъ, и потомъ сына своего великого князя Ивана Ивановича отпуститъ ко Оцѣ же на брегъ въ Серпоховъ, мѣсяца іюня въ 8 день, и съ нимъ многые воеводы п воппьство безчпслено. Царь яЯ пдяше медлено, а все короля ожидая. Потомъ же приближающуся ему къ Дону, и князь велпкый Иванъ Васильевпчь слышавъ то, попде самъ противу ему х Коломнѣ, мѣсяца іюня 23, въ недѣлю; и тамо стоялъ и до сентября. Слышавъ же то окаянный царь Ахматъ, что на тѣхъ мѣстехъ на всѣхъ, куды пріпттп ему, стоять противу ему съ великими 1 2 кпязи3 многіе людп, и царь поиде въ Лптовску землю, хотя прецтти чрезъ Угру. И князь велпкып Иванъ Васпльевичь повелѣ тамо итти сыну своему велпкому князю Ивану Ивановичу п брату своему князю Андрѣю Васпльевпчю меншому х Колуге, ко Угрѣ па брегъ.
Въ лѣто 6989, сентября 30, пріиде князь великый съ Коломны па Москву. А въ то об. 493. время бяше па Москвѣ послы || брата его княжь Андрѣевы и княжь Борисовы о миру. II кпязь велпкый Иванъ Васильевпчь пожаловалъ братью свою, по печалованью отца своего митрополита Геронтіа, и матерп своей великой княгини пнокы Марфы, и архіепискупа Ростовскаго Васьяна, и князя Михаила Андрѣевпча Верейскаго, и еппскупъ. и архимандритовъ, пословъ ихъ отпустилъ, а самъ имъ велѣлъ къ себѣ попттп вборзе. II молебнаа въ святыхъ храмехъ и у чюдотворцовыхъ гробовъ съвершпвъ, л градъ окрепивъ. а въ осаде въ городе Москвѣ сѣлъ митрополитъ Героитей, да великая княгини инока Марфа, матп великого князя Ивана Васильевича, да князь Михайло Апдрѣевичь Верейской, да намѣстникъ Московской кпязь Иванъ ІОрьевичь, п много множество народа отъ многихъ градовъ, а самъ князь велпкый попде съ Москвы противъ царя къ Кременску, октебря въ 3 день. А сынъ великого князя, князь великый Иванъ Ивановичь. п братъ велпкого князя князь Андрѣй Васильевпчь меньшой сташа на Угрѣ противу царя со многимъ воинствомъ. Царь же Ахматъ попде съ всѣмп свопмп силами мимо Мценескъ, п Любутескъ, и Одоевъ, и пришедъ стоя у Воро-тынска, н ожпдая королевы помощи; а король самъ къ нему не пде, нп сплы своеа не посла, понеже убо быша ему своп усобицы. И по семъ же царь Ахматъ попде ко Угрѣ, пдѣже и. 494. стопть князь велпкый, и бра||тіа его4, и всп князи, и воеводы, и многое множество воинства. И ста царь Ахматъ на брезѣ на Угрѣ на другой странѣ протпву великого князя, п начата нашихъ стреляти, и наши на нпхъ; иніи же пріидоша противъ князя Андрѣя, а пніп противъ велпкого князя мнози, а овіп противъ воеводъ въдругъ приступила; нашп стрелами
1 и на великого... церкви нктъ Л. 2 великимъ Л. 3 княземъ Л. 4 Далѣе повторено: и братья
его, но зачеркнуто Б.
и пищальми многихъ побпша, а пхъ стрелы межь напшхъ падаху и шікогоже уязвляху, — и 1481. отбпша пхъ отъ брегу. И по многи дни прпступаху бьющеся, п не возмогоша, ждуще, егда река станетъ: быша бо мразп велпцы тогда, рѣки бо нала ставитися. Тогда бысть же страхъ иа обоихъ, едини другпхъ бояхуся. Пріидоша же и братья тогда князь Андрѣй п князь Борпсъ съ Лукъ къ великому князю на помочь на Кременець, князь же велпкый съ любовью пріятъ ихъ. И егда ста река. тогда князь великый повелѣ сыну своему великому кпязю Ивану и брату своему кпязю Андрѣю, и всѣмъ воеводамъ своимъ со всѣми спламп пріпттп къ себѣ на Кременець, боящеся Татарского нахожденія, яко да совокуплыпеся брань створять съ противными. Въ граде же Москвѣ всѣмъ въ страсѣ пребывающимъ и долгъ опшедателный въ умѣ пріпмающе, ни отъ когоже помощи ожидающе, токмо ВседеЦржителю Спасу п Богу нашему об. 494. Исусу Христу и пречистой Его Матери преславнѣп Богородицы съ слезами п воздыханьмп мо-лящеся непрестанно. Тогда бысть преславное чюдо святыя Богородица: егда отступиша отъ брега наши, тогда Татарове страхомъ обдержпми побегоша мнящи, яко берегъ пмъ даяху Русь п хотятъ съ нпмп битися; и нашп мнящи Татаръ реку прешедшихъ, за нимп женяху и пріидоша на Кременескъ1. Князь же великый съ сыномъ, и з братьею, п съ всѣми воеводами попдоша къ Боровску, глаголяще, яко «па тѣхъ поляхъ съ нпмп бой поставомъ». II слушающихъ злыхъ человѣкъ сребролюбець, богатыхъ п брюхатыхъ, и предателей крестьяньскыхъ, а перовниковъ бесермепскыхъ, пліе2 глаголють побежати, «и не мози съ ними стати на бой»,— самъ бо діаволъ, пже усты пхъ глаголаше, той же, пже древле вшедъ въ змію п прелстп Адама п Евву,—и ужасъ папде на нь, и въсхотЬ бежати отъ брега. А свою великую княгиню Римлянку п казну съ нею посла на Белоозеро; а матп же его великая княгини не захотѣ бежати, но пзволи въ осадѣ седѣти; а съ нею п съ казною послалъ Васплья Борпсовпча, и Апдрѣя Михайловича Плещѣева, и діака Васплья Долматова, а мысля3: будеть Божіе разгнѣваніе, царь перелѣзеть на сю страну Окы и Москву возметь,—и имъ бежати и къ Окіяну морю. А на Москвѣ остави князя Ивана || Юрьевича да діака Васплья Мамырева. Да спдѣ и. 495. туто владыка Ростовской Васіанъ: слыша, что хощеть кпязь велпкый бежати отъ брега 4, на-ппса грамоту къ велпкому князю на берегъ, вещающе спце.
Посланье владычне на Угру велпкому князю 5. Благовѣрному п христолюбивому, благородному, и Богомъ венчанному, п Богомъ утверженному, и въ благочестіи всея вселенныя конца въсіавшему, ноипаче же въ царѣхъ пресветлѣйшему, преславному6 государю велпкому кпязю Ивану Васпльевпчю всея Русп богомолецъ твой, господппе, архіеппскупъ Васіанъ Ростовской благословляю и челомъ бью. Молю же убо велпчество7 твое, о влаголюбивый государю, да не прогпѣваешпся на мое смиреніе, еже первіе дръзнувше мп усты къ устомъ глаголати твоему велпчеству твоего радп спасенія: наше убо, о государю велпкый, еже въспо-мпнатп вамъ, ваше же—еже послушати. Нынѣ же дръзнухъ написати къ твоему благородству. Нѣчто же мало хощу въспомянутп отъ божественаго Ппсаніа, елико Богъ вразумпть мя на крѣпость и утверженіе твоей дрьжавѣ нашедшія радп ныпешпяя скорбп п беды отъ безбожныхъ варваръ, Богу тако пзволившу нашего ради съгрѣшеніа. II тебѣ убо государю нашему пріѣхавшу въ царьствующій тп градъ Москву къ всемплостпвеп госпожи Богородицы п къ
1 Такъ Л; кремескъ Б. 2 и Л. 3 а мысля» Сіе творяще для того, что помышляше въ себѣ,
ежели Л. 4 отъ брега нѣтъ Л. 5 Заголовка нѣтъ Л; на полѣ поздн. поч.: посланіе ізрядное Б. 6 Такъ
Л; преславновоу Б. 7 вевеличество Б.
-об. 495. святымъ чюдотворцемъ по |мощп ради п заступленія, п къ своему отцу митрополпту, п къ своей матерп великой кпягпнп, п благовѣрнымъ княземъ, п благочестивымъ бояромъ, добраго ради съвѣта п думы, еже како крѣпко стояти за православное крестіянство за свое отчество протпву безбожному бесерменству. Тебѣ же государю нашему повинувшуся ихъ моленію и доброй думѣ п обѣщавшюся крѣпко стояти за благочестивую нашю православную вѣру п боронити свое отчество отъ бесерменства, духовъ же льстивыхъ, шепчющихъ въ ухо твоей дрь-жавѣ, еже предати хрпстіяньство, не слушати 1 обѣщавшу тп ся, и митрополиту убо съ всѣмъ боголюбпвымъ соборомъ тебя государя нашего благословившю. и крестомъ честнымъ знаме-навшу, вкупе же п прпрекшу сіе: «Богъ да съхранпть царьство твое 2 силою честнаго креста своего, и дасть тп побѣду на твоа врагы, п покорить подъ нозѣ твои вся супротивныя твоя, якоже древле Давыду п Костянтпну. молитвамп пречистыя Его Матере и всѣхъ святыхъ; токмо мужайся п крѣппся, о духовный сыну, якоже добрый воинъ Христовъ, по евангельскому Господню велпкому словесп: ты есп пастырь добрый, пастырь добрый дупло свою полагаетъ за овца, а наемъипкъ, пже нѣсть пастырь, емуже не суть овца своя, впдпть волка грядуща, оставляетъ л. 496. овца п бѣгаетъ, и во||лкъ разхптпть пхъ и распудить пхъ, а наемникъ бежпть, яко наемникъ есть, не радпть о овцахъ. Ты же убо, государю духовный сыну, не яко наемникъ, но яко пастырь истинный подщися избавити врученное тебѣ словесное стадо Христовыхъ овецъ отъ грядущаго ныне волка, а Господь Богъ укреипть тя и поможетъ тп, п все твое христолюбивое воинство». Намъ же всѣмъ вкупѣ рекшпмъ3: «амшіь»,—еже есть буди тако. Господу ти4 помагающу. Тебѣ же ° государю нашему вся сія на сердцы своемъ положшу, яко истинный добрый 6 пастырь, вземъ Бога на помощь, п пречистую Его Матерь, и святыхъ Его. п святительское благословеніе, и всенародную молитву, крѣпко въоружпвся силою честнаго креста, и ходпшп протпву оканпому оному мысленому волку, еже глаголю страшливому Ахмату, хотя похитити изо устъ его словесное стадо Христовыхъ овецъ. II по твоемъ отшествіп государя нашего святителемъ 7, митрополиту, вкупѣ же и намь богомолцемъ вашего благородія съ всѣми боголюбпвымн съборы молитву непрестанно сътворяющпмъ и по всѣмъ святымъ церквамъ всегда молебепы и святую службу въ всей вашей отчпне о вашей побѣде съвсршающпмъ, п всѣмъ крестіяномъ непрестанно Бога молящимъ, дабы даровалъ тебѣ побѣду на супротивныя враги, иже п надѣемся улучити отъ всемилостиваго Бога. Нынѣ же слышахомъ, яко бе-об. 496. сермениЦну8 Ахмату уже прпблпікающуся и крестьяньство погубляющу, наипаче же па тебя хваляшеся и на твое отчество, тебѣ предъ нпмъ смпряющуся, п о мирѣ молящуся9, и къ нему пославшу, ему же едпнако гнѣвомъ дышущу и твоего моленіа не послушающу, но хотя до копца разорити крестьяньство. Ты же пе унывай, но возверзи па Господа печаль твою, и той тя препитаеть: Господь бо гордымъ противится, смпренымъ же даетъ благодать. Пріпде же убо въ слухп наша, яко прежній твои развратницы не престаютъ шепчюще въ ухо твое льстивая словеса п отвѣщають тп пе противитися супостатомъ, но отступити и предати на расхищеніе волкомъ словесное стадо Христовыхъ овець. Внпмай убо себѣ и всему стаду, въ нем-же тя Духъ святый поставп, о боголюбпвый п вседръжавный царю, п молюся твоей дрьжавѣ: не послушай таковаго съвѣта пхъ, послушай убо вселенныя учителя Павла, глаголюща о та-
1 не слушати нктъ БЛ; срв. II. С. Р. Л., VI, 225. 2 Такъ Л; тво Б. 3 рекшимъ нктъ Л. 4 го-
споду ти» сут Б; нктъ Л. 5 же нктъ Л. 6 добрый приписано на полк Б. 7 святителю Л. 8 босур-
маны Л. 9 и о мирѣ молящуся ягеяіг Л.
новыхъ: открыется гнѣвъ Божіи съ небеси на всяко нечестіе п неправду человѣкомъ, пже 1481. истпнну въ неправду 1 дрьжащпмъ, но осу етпшася помышленмп свопмп, но омрачпся неразумное ихъ сердце, глаголюще быти мудріп обіюродѣша, якоже не пскуспша Бога имѣти въ разумѣ, предастъ имъ Богъ2 неискусенъ умъ творптп неподобнаа. II пакы самому Господу гла-голющу: || аще око твое съблажняеть тя, псткнп е, плп рука, илп нога, отсѣщп ю повелеваетъ. и- 497. Не сію же разумѣвап впдпмую п чювственую руку свою плп ногу плп око, но блпжнпхъ твопхъ, иже 3 съвѣтующихъ4 ти не5 на благое, отверзи и далече отгони, сіпрѣчь, отсЬцы и не послушай съвѣта ихъ. И что убо съвѣщають ти льстпвіп сіп и лжеименптіи, мнящеся быти христіане, токмо еже повергъше щпты своя и нимало спротпвлешеся оканпымъ спмъ сыроядцемъ, предавъ христіанство свое отчество, яко бѣгуномъ скитатися по инымъ странамъ. Помысли убо, о велемудрый государю6, отъ каковыа славы въ каковѣ безчестіе сводятъ твое величество. Толикымъ тмамъ парода погыбшпмъ и церквамъ Божіпмъ разореннымъ п оскверненнымъ, и кто каменносердечепъ не всплачется о сей погыбелп? Убой же ся и ты 7, о пастырю! Не отъ твоихъ ли 8 рукъ тѣхъ кровь взыщетъ Богъ по пророческому словесп? Гдѣ убо хо-щеши пзбежати или въцарптпся, погубь врученное тп отъ Бога стадо? Слышп, что глаголеть пророкъ: аще възграешпся, яко орелъ, п аще посреди звѣздъ гнѣздо свое сотворити, то и оттуду тя свергу, рече Господь. И инъ же0 глаголетъ: камо попду отъ духа Твоего п отъ лпца Твоего камо бѣжу? Аще взыду на небо, Ты тамо есп, въ послЬднихъ моря рука Божіа наставляетъ п удрьжить || десница. II гдѣ пакы отходпшп, пастырю добрый, кому оставляешп об. 497. насъ, яко овца неимущимъ пастыря? Мы же надѣемся, яко не отринетъ Господь людіп свопхъ п достоянія своего не оставить. Не послушай убо, государю, таковыхъ хотящихъ твою честь въ безчестіе и твою славу въ безславіе преложпти, и бѣгуну явптпся, и предателю хрестіян-скому именоватися; но отложи весь страхъ п возмогай о Господѣ въ дрьжавѣ и крѣпости: единъ бо поженеть тысящу, а два двигнета тмы, по пророческому словесп, пе суть бо бози ихъ, яже уповаша па ня, яко близъ день погибели пхъ. И пакы: лукъ сплныхъ пзнеможе, а немощніи препоясашеся сплою. Господь мертвпть и жпвпть, и дасть крѣпость кпяземъ па-шпмъ, и възпесеть рогъ Христа своего. II пакы: блпзъ Господь всѣмъ прпзывающпмъ п, и всѣмъ призывающимъ воистпну. И не въ спле констеп въсхощеть, нп въ лыстехъ мужескыхъ благоволить Господь на боящихся Его и на уповающая на мплость Его. И слышп, что глаголеть Дпмокрпть философомъ первый: князю подобаетъ пмѣтп умъ ко всѣмъ премѣннымъ, а на супостаты крѣпость п мужество и храбрость, а къ своей дружине любовь п прпвѣтъ сладокъ. Въспомпнап же реченная пеложнымп усты Господа п Бога нашего Исуса Христа: аще п весь мпръ человѣкъ пріо| брящеть, а душу свою отщетпть, п что дасть измѣну на душп своей? II л. 498. пакы: блаженъ человѣкъ, пже положить душю свою за другы своя. II се убо. якоже слышахомъ, безбожный Агарянскып языкъ прпблпжпся къ странамъ пашпмъ, къ отчьству тп; уже бо мпогыя сумежныя странамъ нашпмъ поплени п движется иа пь. Изыди убо скоро въ стрѣ-теніе ему, вземъ Бога на помощь п пречистую Богородицу, нашего крестіапьства помощницу и заступницу, и всѣхъ святыхъ Его, и поревпуп преже бывшимъ прародителемъ твопмъ великимъ княземъ: не точью Русскую землю обороняху отъ поганыхъ, но п иныя страны10
1 человѣкомъ... неправду нѣтъ Л. 2 имъ Богъ» ихъ Богъ въ Л 3 иже не БЛ. 4 соотвѣтствую-
щихъ Л. 5 не нѣтъ Л. 6 Царю Л. 7 убой... ты» или уже Л. 8 ли нѣтъ Л. 9 инъ же» иже Л.
10 странъ страны Б.
1481. пріпмаху подъ себя, еже глаголю Игоря, п Святослава, и Владимера, иже на Греческихъ ца-рѣхъ дань ималп, потомъ же п Владимера Маномаха, како п колпко 1 бился съ оканнымп Половцы за Русскую землю, и иные мнози, пхже паче насъ ты вѣсп. И достойный хваламъ великый князь Дмитрей твой прародитель2 каково мужество и храбрость показа за Допомъ надъ тѣми же оканными сыроядцы, еже самому ему напреди битпся, не пощадѣ живота своего избавленіа ради хрпстіяньскаго. И впдѣвъ мудрый и человѣколюбивый Богъ непреложную его мысль, како хощеть не токмо до крове, но и до смерти страдати за вѣру, и за святыя об. 498. церкви, и за вручепное ему отъ Бога || словесное стадо Христовыхъ овецъ, яко истинный пастырь, подобяся преже бывшимъ мученикомъ. Святіп бо мученицы на страданія и раны любве радп Божіа якоже на пищу святіп3 па смерть течаху. Тако и сей боголюбивый крѣпкып смерть яко пріобрѣтеніе вмѣняше, не усумиѣся и не убояся Татарскаго множества, не обратной вспять, не рече въ сердцы своемъ: «жену имѣю п дѣтп, н богатство многое, аще и землю мою возмуть, то инде вселюся»,—но безъ сомнѣнія вскочи въ подвигъ и папередъ выѣха, и въ лице ставъ протпву оканному разумному волку Мамаю, хотя исхптитп отъ устъ его словесное стадо Христовыхъ овець. Тѣмъ же и всемилостивый Богъ дрьзостп его радп не покоснѣ, нп умедли, нп помяну перваго его съгрѣшеиіа, но вскорѣ посла свою помощь, аггелы, святыя мученики помагати ему на супротивныя. Тѣмъ же Господа ради подвпзавыйся п донынѣ по-хваляемъ есть п славимъ, пе токмо отъ человѣкъ, но и отъ Бога: аггелы удпвн и человѣкъ! възвеселп своимъ мужествомъ. И подвизающпся ему пже и до смертп отъ Бога съгрешепіемъ оставленія пріяша4 и вѣнцы мученическими почтенп5 быша6, равно яко п первіе мученицы, иже вѣры ради пострадаша отъ мучителей, исповѣданія радп Христова умроша. Сіи же7 тако л. 499. же въ послѣднее || время за вѣру п за церкви Божі і тако же8 умроша и равно съ симп вѣнцы пріяша. А иже тогда отъ супротивныхъ уязвляемп и по побѣдѣ жпвп обрѣтошася, сіи кровью своею отмыша первая согрѣшенія, яко побѣдители крѣпцы врагомъ явпшася и велп-кымъ хваламъ и чти достойны быша не токмо отъ человѣкъ, но и отъ Бога. Тако же убо н нынѣ аще поревнуешп своему прародителю велпкому князю и достойному хваламъ Дмитрію и тако же подщпшися избавити стадо Христово отъ мысленаго волка, и Господь Богъ впдѣвъ твое дрьзновеніе, тако же поможеть тп и покорить враги твоа подъ нозѣ твоп, и здравъ, нп-чимже вреженъ победоносець явишися, Богу съхраняющу тя, и осѣпить Богъ надъ главою твоею въ день брани. Аще ли убо ты, о крѣпкый п храбрый царю, и еже о тебѣ Христолюбивое вопньство до крове п до смерти постражуть за православную Христову вѣру п святыя Божіи церквп, яко пстинніп присная церковная чада, въ нейже породпшася духовною нетлѣнною банею святымъ крещеніемъ, за ниже п до смертп пострадаша п крестишася вторымъ крещеніемъ, якоже святіп мученицы своею кровью, блаженн будете въ вѣчномъ наслѣ-об. 499. ди, улучившее крещеніе, по немже не возмогуть съгрѣшити, но воспріпмуть || отъ вседрьжп-теля Бога вѣнца петлѣпны и радость неизреченную, пже око не впдѣ и ухо не слыша п на сердце человѣку не взыде; якоже первіи исповѣдницы п мученицы, тако в сіи послѣдніп: бу-дуть бо, рече Господь, первіи послѣднія, а послѣдніп первіп. Аще лп же еще любопрпшп и глаголешп, яко подъ клятвою есмы отъ прародителей, еже не поднпмати рукы противъ царя стати,—послушай убо, боголюбпвый царю: аще клятва по нуждп бываетъ, прощатп отъ тако-
1 Такъ Л; коли Б. 2 прародитель Л; нѣтъ Б. 3 святіи нѣтъ Л. 4 прія Л. 5 почтенъ Л.
6 бысть Л. 7 сіи же> И вси Л. 8 тако же нѣтъ Л.
выхъ и разрѣшити намъ повелѣнно есть, пже1 прощаемъ п разрешаемъ п благословляемъ, 1481. якоже святѣйщп мптрополптъ, тако же и' мы, и весь боголіобпвый соборъ, ие яко на царя, но яко на разбойника п хищника и богоборца. Тѣмъ же лучшей бѣ солгавшу животъ получити, нежели истпнствовавшу погибнути, еже есть пущати тѣхъ въ землю на раздрушенье и потребленье всему крестіанству и святыхъ церквей запустѣніе п оскверненіе, и не уподоби-тися оканному оному Ироду2, иже не хотя3 клятвы преступити и погибе4. И се убо который пророкъ пророчествова, или апостолъ который, пли святитель научп сему богостудному п скверному самому называющуся ° царю повиноватися тебѣ, великому Русскыхъ странъ христіанскому царю? Не точью на|| шедшаго ради съгрѣшеніа п непсправленіа къ Богу, паче же л. 500. отчаянія и еже не уповати на Бога, попустп Богъ на преже тебя прародителей твоихъ и на всю землю пашю аканнаго Батыя, иже прпшедъ разбойнически, поплени всю- землю нашу п поработи и въцарися надъ нпмп, а не царь сый ни отъ рода царьска; тогда убо прогнѣва-хомъ Бога, и Богъ на ны разгнѣвася и наказая насъ, яко чадолюбивый отець, по глаголящему апостолу: егоже любить Господь, и наказуеть же 6 всякого сына, егоже пріпмлеть. И се убо тогда и нынѣ тъйжде Богъ и въ вѣкы, потопивый фараона, избавле Израиля п пре-славныи съдѣявый. И аще убо, государю, каешися отъ всего сердца п прибѣгнеши подъ крѣпкую руку Его п обѣщаешися всѣмъ умомъ п всею душею своею преставити отъ первыхъ твоихъ, еже прилучи ти ся яко человѣку съгрешити,—человѣческо бо еже съгрешати, рекше падати и покаяньемъ въстати, аггельское же еже не падяти, бѣсовское еже не встатп и от-чаятпся,—и сътворпши судъ и правду посреди земля, любовь же имѣти къ ближнимъ и не насиловати никомуже, и милость показати къ согрѣшающимъ да милостива обрящешп7 въ день золъ. Не словомъ же кайся, а въ сердцы иная помышляй: не пріемлеть бо Богъ таковаго покаянія, но точыо еже сло||вомъ, тъй и сердцемъ; яко же благоразумный на крестѣ разбой- об. 500. нпкъ пе въ долзѣ времени, но единомъ словомъ спасенъ бысть, истинно бо всѣмъ сердцемъ позна 8 свое съгрешеиіе п къ Творцу възопи: «Помяни мя, Господп, егда пріидешп въ царь-ствіи сп». Но милостивъ и щедрый Господь не токмо съгрешеніа прости ему, но и раю наслѣдника сътвори его. Сицевому поревнуй покаянію9: истинное бо покаяніе предстатіе отъ грѣха. Аще бо сице покаемся, тако же помилуеть насъ милосердый Господь, не токмо сво-бодпть и избавить, якоже древле Израильсткыхъ людей отъ лютаго и гордаго фараона, насъ же новаго фараона поганого Измаилова сына Ахмата, но намъ ихъ поработить. Якоже древле съгрешающе ІІзраильтене къ Богу, и порабощаше пхъ Богъ иноплеменникомъ, егда же по-каяхуся, тогда въставляше пмъ Богъ отъ ихъ колѣна судіа, и избавляше ихъ отъ работы иноплеменникъ, и работаху имъ иноплеменницы. Якоже се егда работаху въ Еіппте, и пзбавп ихъ Господь отъ работы Егпиетскіа Монсѣемъ рабомъ своимъ. Потомъ же дарова пмъ Господь ІІсуса сына Наввпна, иже и введе ихъ въ землю обѣтованіа, пріемъ 20 и 9 царьствъ, п вселп-шася ту. И по спхъ съгрѣшпша сынове Израилеви Господу Богу, п Господь Богъ предасть пхъ въ работу въ р}цѣ врагомъ пхъ. И ші||кы покаяшася, п въставп пмъ Господь Богъ Іюду отъ л. 501. рода пхъ, и пзби Ханапѣя и Ферзѣя, п попма царя ихъ Адонпвезека10, п повелѣ Іюда Адонивезеку отсѣщп пясти руцѣ его п плеснѣ ногу его. Сей же Адоппвезекъ самъ глагола:
1 чесо ради Л. 2 народу Л. 3 не хотятъ Л. 4 погибнуть Л. 5 Такъ Л; называющу Б. 6 же Б;
біетъ Л. 7 обрящеши Бога Л. 8 Такъ Л; познати Б. 9 Такъ Л; покаянія Б. 10 Далѣе было', и повечѣ
июда адонивезека, но зачеркнуто Б.
1481. «седмидесять царемъ отсѣкохъ конецъ рукамъ пхъ, и окорненп збирахуся подъ трапезою моею1; яко же бо сътворпхъ,. тако же отда мп Богъ». И преведоша въ Іерусалимъ, и умре ту. Іюда не усумнѣвся и не 2 рече тако: «яко пе царь есмп, нп отъ рода царьска, како царю спро-тивлюся?»—но на Бога надѣяніе п всю надежду пмѣя, царя царемъ иобежаше, поймавъ же,, п казнью повелѣ казнптп его, и взя землю пхъ. п поработп пхъ сыномъ Израилевымъ. Пакы егда съгрешаху сынове Израплевп Господу Богу, тогда предаше пхъ въ руцѣ врагомъ 3 ихъ, и работаше пмъ. И егда покаятися, тогда въставляше имъ отъ рода ихъ судіа, якоже се глаголю Гооонила4, и Аода°, и Девору съ Баракомъ, и Гедеона, погубившаго трема сты множество тысячь Мадіамль, даже и до Самсона, убившаго иныхъ многыхъ ослею челюстію ты-сящу мужь. И въставляше имъ Богъ п пзбавляше ихъ отъ работы иноплеменникъ, и рабо-об. 501. таше имъ иноплеменницы. Нынѣ же тъй же Господь, аще покаемся вседушно престати || отъ грѣха, и въставпть намъ Господь тебя государя нашего, якоже древле Моисѣя п Исуса и иныхъ, свободпвшпхъ Израпля. Тебѣ же да подасть намъ Господь свободителя новому Израилю христоименитымъ людемъ отъ сего оканпаго хвалящагося на ны новаго фараона, поганнаго Ахмата. Но и его велерѣчіе покорить Господь подъ нозѣ твои п послеть ти способипкы аггелы своа и святыа мученпкы, н смятеть пхъ, п погыбнутъ. Тѣмъ же и пророчески рещп: Богомъ утверженный царю, напрязп п спѣй6 п царьствуп, истинны радп 7 п кротости п правды, наставить тя чюдпе деснпца твоа8, престолъ твои правдою п кротостію п судомъ9 истиннымъ свершенъ есть10: и жезлъ сплы послеть ти Господь отъ Сіона, и удолѣеши посреди врагъ твоихъ. Тако глаголеть Господь: Азъ въздвпгохъ тя, царя правды, прпзвахъ тя правдою, и пріятъ тя за руку десную, и укреппхъ тя, да послушають тебя языцы; п крѣпость царемъ раздруши, отворю тп двери, п гради не затворятся; Азъ предъ тобою попду, и горы поравпаю, а двери мѣдяные съкр^шу, п затворы желѣзный сломлю. Се твердое п честное п крѣпкое царьство дасть ти Господь Богъ въ руцѣ твоп, Богомъ утверженный владыко, и сы-л. 502. номъ сыновъ твоихъ въ родъ іі родъ въ вѣкы. Тѣмъ же убо п мы || отъ честпыа11 вѣры 12 молитвою къ Богу день п нощь, въ молитвахъ и молбахъ, литіями п съборы святптельскымп п божественными възношепіи нашими, потребною п лѣпою памятью о благочествей вашей дрьжавѣ. и царьекыа ваша побѣды исповѣдаемъ въ святыхъ тайпахъ, яко да покорепи будутъ врази ваши подъ ногами вашимп, п да одолѣешь средп ратныхъ, да разсыплются поганныя
страны, хотящая брани, отъ Божіа молоніа омрачаемп; яко псп 13 гладпіп, п языки своими
лижутъ землю, и аггелъ Господень буди поганяя пхъ. Радуемъ бо ся п веселимся, слышаще
доблести твоа крѣпость п твоего сына, Богомъ данную ему побѣду и великое мужество и
храбрость, и твоего брата, государей напіпхъ, показавшихъ протпву безбожныхъ силъ Агарянъ по евангельскому велпкому словеси: претръпѣвый до конца, тъй спасенъ будетъ. Молю же и о семъ царьское твое остроуміе и Богомъ данную тп премудрость, да не позазрпшп моему худоумію; ипсапно бо есть: дай премудру впн}, премудрее будеть, сказай праведному, и приложить пріимати, еже разумѣти законъ помысла есть блага. Симъ бо образомъ, вла-об. 502. дыко, много лѣтъ пожпвеши, и приложить ти ся лѣта животу. || Съ сими же всѣми да будеть мплостп великого Бога Господа нашего Исуса Христа, молитвами пречпстыя Его Ма
1 и окорнени... моею» и иодбираху подъ трапезою моею крупицы Л. 2 на Б; не Л. 3 врагомъ
нѣтъ Л. 4 Такъ Л; годонпла Б. 5 и аода нѣтъ Л. 6 и спѣй* успѣй Л. 7 радости Л. 8 его Л.
9 Такъ Л; судъ Б. 10 свершенъ есть» свершитъ Л. 11 чистыя Л. 12 души Л. 13 ти Л.
тери и святыхъ велпкыхъ чюдотворець п всѣхъ святыхъ, п нашего смпрепіе благостэвеніе па 1481. тебѣ пашемъ государе, п на твоемъ сыну, и на всемъ твоемъ господствѣ, п па твоей братіи, и на вашпхъ князехъ1, и боярехъ, п воеводахъ, п всемъ вашемъ ~ христолюбивомъ воппств ѣ, и мирно да будетъ и многолѣтно ваше государьство, побѣдно, съ всѣмп послушаюіцпмп васъ христолюбивыми людьми, да пребудете въ вся днп живота вашего п въ вѣкы векомъ. Ампнь.
Кпязь же велпкый не послушаа того писанія владычня Васьянова, но совѣтниковъ своихъ слушаніе, Ивана Васильевича Ощѣры боярина своего да Грпгорьа Ондрѣевпча Мамона, иже матерь его князь Иванъ Андрѣевичь Можайской за волшество сжегъ. Тѣ же бяху бояре3 богати кпязю велпкому, не думаючи4 противъ Татаръ за крестьянство стояти и битися. ду-маючи бѣжати прочь, а хрестьяпство выдати, мня тѣмъ безъ року смерть5 бьющимся на бою и помышляюще богатество много, и жепу, и дѣти. Тѣмъ же збысться речеппое апостоломъ Павломъ сице, якоже никтоже воинъ бывая, обязался куплями жптіпскымп, воеводѣ угоденъ бываетъ: аще стражеть кто. не || вѣнчается, аще незакоппѣ мученъ будеть. Тѣ же бояре гла- л. боз. голаху велпкому кпязю, ужасъ пакладываючи, въспомшіаючп 6, еже подъ Суздалемъ бой отца его съ Татары, како его поимаша Татарове п биша; тако же егда Тахтамышь приходилъ, а князь великый Дмитрей Ивановичь бежалъ на Кострому, а пе бился съ царемъ. Кпязь же велпкый повииуяся ихъ мысли и думѣ, оставя всю сплу у Окы на березѣ, а городокъ Ко-шпру7 самъ велѣлъ зжечи, и побежа на Москву; а кпязя велпкого Ивана Ивановича тамъ же остави у Окы, а у него остави князя Данила Холмъского, а приказа ему: какъ пріѣдеть на Москву и пришлетъ къ нему, инъ бы съ сыномъ часу того пріѣхалъ къ нему. Самъ же князь великый ѣха къ граду къ Москвѣ, а съ нимъ князь Федоръ Палптцкый. И яко бысть на посаде у града Москвы, ту же граждане ношахуся въ городъ въ осаду, узрѣша князя великого п стужиша, начата князю великому обестужився8 глаголати и пзвѣты класти, ркуще: «егда ты, государь князь великый. надъ намп княжишь въ кротости и въ тихости, тогда пасъ много въ безлѣпице продаешь, а нынеча самъ разгнѣвивъ царя, выхода ему не платпвъ, пасъ выдаешь царю и Татаромъ». Пріѣха же князь велпкый || въ градъ Москву, и грѣто его мп- об. боз. трополптъ, а съ нпмъ владыка Васьянъ Ростовскы. Нача же владыка Васіянъ злѣ глаголати кпязю великому, бѣгуномъ его называя, сице глаголаше: «вся кровь на тебѣ падетъ христіапь-ская, что ты, выдавъ ихъ, бѣжишь прочь, а бою съ Татары не поставя и не бився съ нпмп: чему бопшися смерти? не бесмертенъ еси человѣкъ, смертенъ, а безъ року смертп нѣту нп человѣку, ни птице, пп звѣрю; а дай сѣмъ вой въ руку мою, коли азъ, старый, утулю 9 лице противъ Татаръ». И много снце глаголаше ему, а граждане роптаху на велпкого кпязя. Того радп князь великый не обитавъ въ градѣ па своемъ дворѣ, бояся гражанъ мысли злыя по-имапіа, того ради обита въ Красномъ селцѣ, а къ сыну посылая грамоты, чтобъ часа того былъ на Москвѣ. Онъ же мужество показа, брань пріа отъ отца, а пе ѣха отъ берега, а христіанства пе выда. Опъ же уже нѣкакъ грамотъ посылаше, сынъ пе слушаеть, п посылаше ко10 кпязю къ Данилу, веля его сильно поймавъ привести къ себѣ. Князь же Даппло того не сотвори, а глаголаше ему, чтобъ поѣхалъ къ отцу. Опъ же11 рече: «лѣть ми здѣ умерети.
1 Такъ Л; княземъ Б. 2 нашемъ Л. 3 дворяне или бояре Л. 4 не думаючи» присовѣтовать не
хотѣли итти Л. 6 смерть нѣтъ Л. 6 въспоминаючи нѣтъ Л. 7 Такъ Л; кошуру исправлено на коширу Б.
8 о бестужіи вся Л. 0 утолю Б; пощажу пли отвращу Л. 10 онъ же... ко» и не слушалъ его писемъ.
Великій Князь писалъ Л. 11 ему, чтобъ... онъ же» къ отцу: да ѣдетъ волею, Іоаннъ же Іоанновичъ Л.
Полной Сііві'Анік Русскихъ -іътніінсен. Т*оіі> XX.
44
1481. нежели къ отцу ѣхати». Дмптровцовъ же въ осад) въ Переславль велѣ кпязь веипкый пере-л. 504. вести Полуехту Бутурлину да Ивану Кикѣ, || а съ Москвы строевъ въ Дмитровъ перевезстп, а посадъ веляше у Москвы пожени кпязю Ивану Юрьевичю. А Татарове искаху дороги, куды бы тайно перешедъ, да изгономъ иттп къ Москвѣ. II пріпдоша ко Угрѣ рокѣ, пже близъ Ко-лугп, и хотяше перебрести; п устерегше сказаша сыну великого кпязя, князь же велпкый, сыпъ велпкого кпязя подвигпуся съ воп своими, шедъ ста у рекы Угры на березѣ, пе дасть Татаромъ на сю страну препттп. Князь же велпкый стоа въ Красномъ селцѣ 2 недѣли, а владыка глаголаше ему възвратится опять къ берегу. И едва умоленъ бысть, възвратися и ста па Кременце задалеко отъ берега. Въ ту же пору пріидоша Нѣмцы ко Пскову ратью и много повоеваша, мало града пе взяша. Слышавше 1 же братья велпкого кпязя Ондрѣй да Борпсъ, послаша къ брату своему къ великому князю, ркуще: «уже ли исправпшся къ намъ, а силы надъ нами пе почнешь чпнитп, и дрьжати насъ, какъ братью свою,—п мы ти пріидемъ на помощь». Кпязь же велнкып во всю волю пхъ даяся, они же поѣхаша къ велпкому князю на помощь. II слышавше, что Нѣмцы подъ Пековымъ воюютъ, п пдоша Псковпчемъ на помощь: п слышавше Нѣмцы идущу братью великого князя на помочь Псковичемъ, и отпдоша об. 504. прочь въ свою землю. Братья же || великого князя, слышавше Нѣмець отступпвшпхъ отъ Пскова, попдоша къ велпкому князю. А ко царю кпязь великый послалъ Ивана Товаркова съ челобптіемъ п з дары, прося жалованья, чтобъ отступилъ прочь, а улусу бы своего не велѣлъ воеватп. Онъ же рече: «жалую его добрѣ, чтобъ самъ пріѣхавъ билъ челомъ, какъ отцы его къ нашимъ отцемъ ѣздили въ орду». Кпязь же великый блюдашеся ѣхатп, мня измѣну его п злаго помысла бояся. И слыша царь, что не хощеть ѣхати кпязь велпкый къ нему, посла къ нему, рекъ: «а самъ пе хочешь ѣхатп, и ты сына пришли или брата». Кпязь же великый сего не сотворп. Царь же посла къ нему: «а сына п брата пе пришлешь, п ты Ми-кпфора прпгалп Басенкова»,—тъй бо Мпкыфоръ былъ въ ордѣ п многу алафу Татаромъ дастъ отъ себе: того ради любляше его парь и князи его. Князь же велпкый того не сътвори. Хваляшеся царь лѣто все, рекъ: «дастъ Богъ зиму на васъ, п рѣки всѣ станутъ, ино много
дорогъ будетъ па Русь 2». 3 Дмитреева же днп стала зпма, п рѣкы всѣ стали, а мразы ве-
ликып, яко не мощи зрѣтп. Тогда царь убояся и съ Татары побежа прочь, ноября 11 3 депь:
бяху бо Татарове пагы и босы, ободралнея. II проѣде Сереиескъ и Мченескъ. И слыша
л. 505. князь велпкый, посла опыЦтатп,—еже п бысть. И пріѣхаша къ нему братва его, онъ же сми-рпся съ ними и дастъ кпязю Апдрѣю Можаескъ, а кпязю Борису села Ярославпчевы всѣ делярные. Царь же бежа, никпмже гонпмъ, по Литовской землѣ по королеве дрьжавѣ, воюя его землю за его измѣну. Егда же нріиде въ орду, и пріпде на него князь Пвакъ4 Нагай-ской и орду взя; а самого безбожнаго царя Ахмата убп шуринъ его, Нагапскый мурза Ам-гурчій. И единъ же царевпчь хотѣ за Окою имати украину, князь же великый посла братью свою, дву Андрѣевъ; услыша Татарове, и тп побегоша.
Въ лѣто 6989 5. Пріиде князь великый на Москву изъ Боровска и похвали Бога и пречистую Богородицу и святыхъ чюдотворцевъ6, избавлыпихъ насъ отъ поганыхъ. И възрадова-шася п възвеселишася всп людіе, и похвалпша Бога п Пречистую Богородицу, глаголюще: «нп аггелъ, нп человѣкъ спасе пасъ, по самъ Господь спасе насъ Пречистые и всѣхъ святыхъ
1 Такъ Л; слывшаше Б. 2 ино много... Русь» ино хотя и много воспротивится да дорогъ будетъ
.довольно, по коимъ мы можемъ къ вамъ пріити Л. 3 въ 12 Л. 4 Такъ Л; Иванъ Б. 5 6990 Л.
0 Такъ Л; чудотворцемъ Б.
моленіемъ. Аминь 1». Тое же зпмы пріпде велпкаа княгини Софія изъ бѣговъ: бѣ бо бѣгала 1481. отъ Татаръ па Белоозеро, а не гонялъ ппктоже; п по которымъ странамъ ходили* тѣмъ пущи Татаръ отъ боярскихъ холопеп, отъ кровоппвцовъ хрпстіяньскыхъ. Въздай же пмъ. Господи, по дѣломъ пхъ п по лукавству пачпнапіа пхъ. подѣломъ руку пхъ даждь пмъ. Быша бо жены пхъ тамо, възлтобиша || бо паче жены, неже православную христіанскую вѣру п святыя церквп, об. 505. въ нихже просветпвіпеся, нородившеся банею святаго крещенія, согласпвшеся предатп хрп-стьянство: ослепи бо я злоба ихъ. Но премилостпвый Ботъ, пе презри създаніа руку своею, слезъ хрпстіяпьскыхъ, номилова свопмъ милосердіемъ и молитвами пречистыя Его Матери и всѣхъ святыхъ. Амппь 2. Сіе же ппсахомъ ие укаряюще ихъ. по да не похвалятся песмыс-ленпіп въ своемъ безуміи, глаголюще: «мы свопмъ оружьемъ пзбавихомъ Русскую землю»,— по дадуть славу Богу и пречистой Его Матерп Богородицы, тъіі бо спасе насъ, и преста-нуть отъ таковаго безумія. А добріи мужественіи, слышавше сіа, притяжуть брань къ брани п мужество къ мужеству за православное хрпстіяньство противъ бесерменству, да въспріпмуть въ семъ житьи отъ Бога милость, а отъ государя велпкого кпязя жалованье, а отъ людей честь и хвалу, а во ономъ вѣце вспець нетлѣпный отъ Вседрьжителя Бога п царьствіе небесное паслѣдять. Буди же сіе получити и памъ грѣшнымъ молитвами Богородица. Амппь 3. О храб-ріп, мужственіи сынове Русстіп! Подщгітеся съхранити свое отчьство Русскую землю отъ поганыхъ, не пощадите свопхъ головъ, да не узрять очи вашп || плененіа и грабленія святымъ л. 506. церквамъ и домомъ вашпмъ, п убіеніе чадъ вашихъ, и поруганія ясенямъ и дщеремъ вашимъ. Якоже пострадаша иніи влицеи4 славши землп отъ Турковъ, еже глаголю Болгаре, п реко-міп Грецы, и Траппзопъ, п Аморіа5, п Арбанасы, и Хорваты, н Босма с, п Манкупъ, п Кафа. и иніи мпозіп земли, пже не сташа мужетвенп, и погыбоша, и отчество свое пзгубпша. іі землю, и государьства 7, и скитаются по чюжимъ странамъ, бѣдни вопстпнпу п странпѣ, п много плача и слезъ достойно, укаряемп п поношаемп п оплеваеми яко пемужствепи: пже пзбегоша которіп со имѣніемъ многимъ и з женамп и з детьмп въ чюжіе страны, вкупѣ съ златомъ душа п телеса своа пзгубпша и ублажаютъ тѣхъ, пже тогда умръшпхъ, неже скитатися по чюжимъ странамъ, яко бездомкомъ. Тако мп Бога, впдѣхъ свопма очпма грѣшпыма великыхъ государь, избѣгшихъ отъ Турковъ съ имѣніемъ, п скптающеся яко странніп. п смертп у Бога просящихъ, яко мьздовъздаяніе. Отъ таковыа беды пощади, Господп, православныхъ христіанъ молитвами Богородица п всѣхъ святыхъ. Аминь.
Того же лѣта владыка Ростовской Васьяпъ далъ сто рублевъ мастеромъ пкопннкомъ ^с-шісыо, да попу Тимофѣю, да Ярцу, да Копе писати дѣисусъ въ новую церковь святую Богородицу, иже написанія чюдно вельмп, и съ праЦздпикп п пророкы. Того же лѣта заложити об. 506. церковь Богоявленія камену п кирпичомъ дѣла 8 въ городе на Троецкомъ подворье, а старую камену же разрушила. Того же лѣта преставися владыка Коломенской Нпкыта. Того же Лѣта Рязанский еппскупъ Феодосей остави еппскупью, бѣ бо боленъ, и спиде въ кѣлію. Тое же зимы преставися пресвященып архіепискупъ Басьянъ Ростовьскып и Ярославский, марта 23, въ суботу 3-ю поста, въ 4 часъ нощи. Тое же весны преставися благовѣрный кпязь Андрѣй Васильевпчь меншоп. Того же лѣта поставленъ бысть Ростову архісппскупъ Іосаоъ. бывалъ князь Оболенской, а приведоша его з Белаозера пзъ Ферапонтова манастыря: а Рязани епп-
1 аминь ніътъ Л. 2 аминь ніътъ Л. 3 аминь ніътъ Л. 4 влицеи Б; и Л. 5 аморіа исправлено изъ
арморіа Б; Аморіа Л. 0 Босна Л. 7 и отчество... государьства приписано на полѣ Б. 8 дЪлаша Л.
1481—148?. скупомъ Сел іонъ, попъ мірскый на Коломнѣ бывалъ, потомъ въ черпьцехъ былъ у митрополита: а па Коломну—Герасима еппскупомъ, бывшаго игумена на сторожокъ п въ Нахпутьеве.
Въ лѣто 6990 4. Родися велпкому князю сынъ Дмптрей. Того же лѣта попде велпкый князь п з братьею х Казани; п увернуся пзъ Володпмеря а судовая рать ходила мало пе до Казани: п умпрпшася. Того же лѣта пріѣздилъ пзъ Лптвы о митрополіи: яже здѣ черпець бывалъ, егоже Сатоною зовуть за рѣзвость его, и шедъ въ Царьградъ, ста въ митрополиты па Русь, и. 507. п пріѣха въ Литву, || король же ятъ его и посадп въ заточеніи. II сказа отъ него кпязю велпкому, яко «много, рече, мощей отъ патріарха везохъ къ тебѣ 1 2, король же все пойма къ себѣ». Князь же великый дрьжа длъго пана того п отпусти, рекъ: «пе подымали ратп, нп воеватпся съ королемъ про се». Того же лѣта царь Турскый умеръ Мустоѳа, а царьство сыну своему приказа, пже Самсонъ дрьжаше. Того же лѣта бысть мятежъ въ Литовской землѣ: въсхотѣша вотчичп Олшапской, да Оленковичь, да князь Федоръ Бѣлской по Березышо реку отсѣсти на великого князя Литовской земли, единъ же ихъ обговори, король же Олшанского стялъ да п Оленковичау князь же Федоръ Бѣльскый прпбежа къ велпкому князю,—толпко бѣ женился п едину ночь спалъ съ нею, да оставя еѣ, да прибежалъ на Москву, а княпню его король поймалъ; много же посылалъ х королю кпязь великый 3, чтобы отданъ еѣ, король же ппкакоже не отда.' Того же лѣта заложи князь велпкый церковь камену Стрѣтеиіе святыа Богородица па поле. Того же лѣта бысть распря мптрополпту съ великимъ княземъ, что свещалъ съборную церковь мптрополптъ, да не по солнцу ходилъ со об. 507. кресты около церквп. Митрополитъ же сьѣха па Спмапово, посохъ свой остаЦвп въ церкви, толпко ризницу взя; смышляше же сіа: аще князь великый ѣхавъ пе добьетъ челомъ ему п роптанія того не оставить4, что по солонъ ходити, и онъ хотяше до копца оставити сапъ Митропольской п въ кѣльп жити. Много бо церквей князь великый свопхъ, Ивана Златоустаго на посадѣ камепого з годъ не велѣлъ свящати, и Рожества 5 въ городе, п Опуфріа святаго прпдЬла его, и иныхъ многихъ, доколе переложить на одно. Но всп священпкы и кнпжнпкы. п ппокы и мпряне по мптрополпте глаголаху, а но валикомъ князе мало пхъ, единъ владыка Ростовской князь Асаоъ да архимандритъ Чюдовьской Генадей. II тамо бывшу митрополиту, князь же велпкый посла къ нему сына своего, моля его, да бы ся възвратплъ на столъ свой; онъ же не послуша. Кпязь же велпкый самъ ѣхавъ, и бп ему челомъ, моля, да възвратптся па столъ свой, а самъ во всемъ виноватъ сътворпся, а мптрополпта же въ всякыхъ рѣчехъ обе-щася слушати и по хожденіи 6 въ воле митронолпту дастъ, якоже велитъ, какъ было въ старину; устава же не учинили; мптрополптъ же възвратися па столъ свой. Того же лѣта посылалъ князь велпкый ратью на Нѣмцы князя Ярослава Оболенского да князя Ивана Васплье-л. 508. впча Булгаха7 з Дмптровцы да з БороЦвичп Псковичемъ на помощь. И шедъ взяша градъ Вельядъ два охабіа, а съ третьего окупъ взяша и много полону прпведоша.
Въ лѣто 6990 же8 згорѣ икона Одпгптріе на Москвѣ въ церкви каменой святаго Възие-сеніа, чюдпаа святаа Богородица Грецкого пнсма, въ ту мѣру здѣлапа, якоже въ Царѣграде чюднаа, пже исходить въ вторникъ да п въ среду на море; толпко образъ тъп згорѣ да кузнь, а доска ся остала; и наппса Деппсей пконнпкъ на той же дскѣ въ той же образъ. Того же
1 6991 Л. 2 себѣ Л. 3 Далѣе было, но зачеркнуто киноварью: церковь камену стрѣтеніе святыа
богородица на поле Б. 4 оставитъ Л; оставятъ Б. 5 Рождество Богородицы Л. 6 по хожденіи» въ
хожденіи со кресты Л. 7 Булгака Л. 8 6990 же» 6992 Л.
лѣта погорѣ Велпкый Новгородъ п згорѣ полъграда. Тое же зпмы случпся навечеріе Креще-иіа въ недѣлю, архимандритъ же Чюдовской Гепадей братье повелѣ воду богоявленьскую ѣдшп пити по своему изволенію; въ уставе же написано: лпторгію отпѣвъ, вкусити по укруху хлѣба въ церкви п по чаши вппа, и вечерню пачпиатп и воду свещатп; о питіи же не писано, колп еѣ пяти. Митрополитъ же посла его пзыматп сплпо да привести, опъ же къ великому кпязю убежа. Митрополитъ же самъ иде къ великому князю и глаголаше много па пь: «что самовластно, рече, первіе учипплъ, что меня ие спросился, другое, рече, что такую свещенпую воду обесчестивъ, юже святіп отцы оглашеннымъ въ прнчастьа мѣсто п повелѣ[ ша единою въ году1 на Пасху пснивати, а непокаялпикомъ тогда на Богоявленіе питп преже доры2, а онъ ѣдшп велѣлъ пптп». Тогда князь велпкый его выдалъ митрополиту, мптрополптъ же его повелѣ сковати и подъ полатою въ леднпкъ посадити. Князь же велпкый и з бояры свопмп выпечалова его у митрополита, прпводяще свидѣтельство: егда владыка Ростовской Феодосей въ Ростовѣ повелѣ также мясо ѣсти въ навечеріе Богоявлепіа, запе случпся въ суботу, мптрополптъ же Іоанъ, пже нынѣ чюдотворець, потязавъ его и покаявшася прости п повелѣ такъ пакы пе дръзатп, а того греха каятися и до смерти. Того же лѣта почаша рушити церковь иа площади Благовѣщеніе, верхъ спяша и лубьемъ пакрыша. Того же лѣта поча кпязь велпкый рать замыіплятп. па Казань хотѣ пттп, воеводы же своп напередъ себя свопмъ воемъ посла кпязь великый, и Аристотеля съ пушками, самъ же кпязь велики съ всѣмъ воемъ своемъ стоя въ Володпмерп. Воеводы же допдоша и Аристотель съ пушками до Новагорода до Нпжпево, ту же царь Казанский прпсла съ челобитьемъ; князь же великый пожалова его п възвратися. Того же лѣта король прпсла3 Богдана, прося Новагорода Великого и Лукъ Белиныхъ; || еще же сватался кпязь велпкый съ Волошскпмъ воеводою Степаномъ взятп дщерь его Олену за своего сыпа, а ѣздилъ Апдрѣй Плещѣевъ да Иванъ Зпновьевпчь, король же путя не хотѣ дати. Князь же велпкый посла къ Менъ Гирѣю Крымскому, повелѣ воевати королеву землю; Менъ Гпрѣй же съ сплою своею взя Кіевъ, вся люди въ полопъ поведе и держателя Кіевскаго сведе съ собою и з женою и з детмп, и много пакости учинилъ, Печерскую церковь и мапастырь разграбилъ, а шііп бежали въ печеру п задхошася; а суды служебныа Съфѣп великой золотый, потиръ да дискосъ, прислалъ къ велпкому кпязю.
Въ лѣто 6991 4. Заложи церковь кирппчпу Спасъ святый за Яузою игуменъ Чпгасъ. Того же году предъ Рожествомъ Христовымъ приведена бысть дщерь Стефанова воеводппа Елена изъ Волохъ за сына за велпкого князя за Ивана; а ѣздилъ по неѣ Апдрѣй да Петръ Михаиловичи 5 Плещѣевы черезъ королеву отчину, король же къ ней дары прпсла на дорозе пзъ Новагородца пзъ Лптовского. Того же лЬта врачь нѣкый Нѣмчаииііъ Онтонъ пріѣха къ велп-лому князю, егоже въ велпце честп дрьжа его князь велпкый. Врачева же князя Каракучю царевичева Даиьярова6, да умори его смертнымъ зеліемъ за посмѣхъ. || Князь же велпкый выда его сыну Каракучеву, онъ же мучпвъ его, хотѣ на окупъ дати, кпязь же велпкый пе повелѣ, но повелѣ его убптп. Онп же сведше его на реку иа Москву подъ мостъ зимѣ. зарѣ-заша его ножомъ, какъ овцу. Тогда же Аристотель, бояся того же, почалъ проситися у велпкого кпязя въ свою землю; князь же великый пойма его и ограбивъ посади па Оптопове дворѣ за Лазаремъ святымъ7. Того же лѣта оставн въ заточеніи сѣдя Новугородцкый владыка
1 въ году» воду Л. 2 дары Л. 3 присла нѣтъ Л. 4 6993 Л. 5 Михаиловичи нѣтъ Л. 6 Такъ Л:
днаярова Б. 7 пойма... святымъ» на него опалився, велѣлъ посадить подъ караулъ на Антоньевѣ дворѣ
иже за святымъ Лазаремъ, а имѣніе его на себя описать велѣлъ Государь Л.
об. 508.
л. 509.
Об. 509.
1483—1484 Феофплъ еппскупьство пужею великого князя; н испусти его князь велпкый и повелѣ жптп ему у Михайлова Чюда. Того же лѣта заложи Чюдовъской архпмаидрптъ трапезу камену. а старую раздрушп. Того же лѣта раздрушп князь велпкып Благовѣщеніе на своемъ дворѣ под-ппсаную толко по казну и по подклѣть, п заложи казну около того подклѣта п полату кир-ппчну с.ъ казнами.
Въ лѣто 6991 ’. Взятъ 1 2 бысть Кіевъ царемъ Меилп Гпрѣемъ Азпгпрѣевымъ 3 сыномъ Крымскимъ грѣхъ ради нашихъ; зажгоша градъ з дву странъ, и людіе псторопплися. а иніи выбѣгоша, п тѣхъ Татарове попмаша, а ппіп всѣ згорѣша въ граде; а пана Ивана Ходкова, л. 5іо. выбѣгша пзъ града отъ огня, Татарове попмаша его и || з женою п з детмп съ собою пове-допіа, и архпмаіідрпта Печерскаго. Сія же злоба бысть мѣсяца септевріа. Тое же зимы пре-ставпся велпкып князь Рязанскый Василеи Ивановпчь генваря, п сѣде по немъ иа великомъ княженіи сыпъ его. Того же лѣта преставися князь Василей Ярославичь въ заточеніи на Во-логде и положенъ на Москвѣ въ Архаггеле. Тое же зпмы женпся целпкый кпязь Иванъ сынъ велпкого князя Ивана генваря, а прпвелп за него изъ Волохъ Елену дщерь Степана воеводы Воложского. Тое же зимы преставися велпкаа княгипп великого князя Михаила Тверскаго\ Тое же зпмы преставися княжь Андрѣева княгини Васпльевпча и положена на Москвѣ у Воз-песепіа въ манастырѣ во граде.
Въ лѣто 6992 а. Поставленъ бысть Новугороду архіепискупъ Семіонъ. Того0 же году роднся у сына у великого князя у Ивана Ивановича сынъ Дмптрей отъ Волошепкп, октября 10. Того6 же году въсхотѣ князь великый Иванъ Васильевпчь сноху свою дарити саженьемъ первые своей великіе княгипп Тверскіе и просилъ у второй у своей великой княгини у Римлянки того саженіа, опа же не дастъ ему, понеже много потеряла казны велпкого князя: давала бо бѣ брату, пное же давала за своею племяппцею въ приданые князю Василью Мп-об. 5іо. хапловпчю Верейскому. Князь же велпкып посла къ нему || п взя у него приданое все; еще же хотѣлъ его и съ княпнею попматп, онъ же бежа въ Лптву п со кпяпнею х королю; князь же велпкый посла за ппмъ въ погоню князя Бориса Мпхаиловпча Турену Оботепского, п мало не яша его. Тогда же князь великый повелѣ Фразъ поймати п мастеровъ серебряныхъ. Тое же зпмы пріиде велпкому кпязю обговоръ на Новугородцы отъ самихъ л;е Новугородцовъ, яко посылалися братьа пхъ Новугородцы въ Лптву х королю. Кпязь велпкый посла п попма пхъ всѣхъ болшихъ и житьихъ людей, человѣкъ съ трптцать, п домы пхъ повелѣ разграбити. II повелѣ пхъ мучитп на Ивапове дворѣ Товаркова Гречневику подьячему, а домучиватпея у нпхъ того обговору, чѣмъ пхъ обговорили; они же ие сказаша. Кпязь же великый хотѣ пхъ перевѣшати, п они же прп копцы начаша прощатися другъ з другомъ, яко «клепалпся есмя межи собою, егда мучиша насъ». Слышавъ же то князь великый, повелѣ оковавъ въ тюрму вметати пхъ, а жены пхъ п дѣти послалъ въ заточеніе. Ту же и Настасью славную богатую поймавъ разграбп, и Ивана Кузьмина 7 попма, что былъ у короля въ Литвѣ,—а збежалъ, коли л. 511. князь великый Новъгородъ взялъ, съ трптцатью || слугъ своихъ; п король его пе пожаловалъ, и людп отстали отъ него, п онъ самъ третей прибежалъ па свою вотчпну въ Новгородъ, п князь великый велѣлъ его попмать, и домъ его пограбить. И пограбпша пхъ 8 всѣхъ, и много
1 6994 Л. 2 зять Б. 3 Загирѣевымъ Л. 4 Тое же зимы преставися... тверскаго приписано на
полть Б; э»ю извѣстіе поставлено послѣ извѣстія о кончинѣ жены кн. Андрея Васильевича Л. 5 6995 Л.
6 ого Б. 7 Козмина Л. 8 ихъ ихъ Б.
имѣпіа взятъ безчислеио. Того же году остави владыка Семіопъ въ Новѣгороде архіепискѵпью,— боленъ бѣ, занеже не хотяху Новогородцы покорптися ему, что пе по пхъ опъ мысли ходить: пе смѣяше бо, попеже князь великый посла боярина своего съ нимъ, и казпачѣа, и діака: они же отнята у пего умъ волпіебьствомъ, глаголаша: Іоанъ чюдотворець, что на бѣсе ѣздилъ, тотъ створи ему. Того же лѣта Геронтей мптрополптъ хотѣлъ оставити митрополыо. п сьѣха въ монастырь на Спманово, п съ собою ризницу и посохъ взя, попеже боленъ; п оздравѣ, и хотя опять па митрополыо. Князь же великый не восхотѣ его, и неволею пе остави митрополіи и посла къ нему Пасѣю. п не може его ввести въ то: многажды убѣгалъ изъ манастыря. и пмаша его, и тужп много по митрополіи. Кпязь велпкый поча думати съ Пасѣею, прпгоже лп его опять взяти на митрополыо: онъ же здума,—хотяпіе бо его самого на митрополію, опъ же пе хотяше: прпнуди бо его дотолѣ князь || велпкый у Троицы въ Сер-гіеве манастырѣ игуменствомъ бытп, п не може черньцовъ превратити па Божій путь, на молитву, и на постъ, и па воздержаніе, п хотяша его убпти: бяху бо тамо бояре п кпязп постригшейся, не хотяху повпнутпся; и остави пгуменьство, п потому же п митрополіи не восхотѣ.
Въ лѣто 6993 1 2, въ четвертокъ, въ тотъ же день по Кузмыдемьянове дпи по осеннемъ, възведе князь великый того же митрополита Героптіа па столъ. Того же лѣта свершена бысть церковь Ризъ положеніе па мптронолпче дворѣ митрополитомъ Геронтіемъ. Тое же зимы раз-верже мпръ кпязь велпкый съ Тверскимъ великимъ княземъ Михаиломъ Борисовичемъ о томъ, что женптися ему у короля и целова ему. II посла князь велпкый, п сложи целованіе, и посла рать порубежную, п повелѣ воеватп. И кпязь велпкый Мпхайло Борисовпчь Тверскый прпсла владыку п добп ему челомъ на всей воле его: не зватися ему братомъ, но молодшіп братъ; а что назоветъ князь велпкій земль свопмп землями п Новоторжскими, а тѣ землп князю велпкому; а куда попдеть князь велпкый ратыо,'п' ему съ нпмъ же пттп за одппъ. Тое же зимы родися велпкому князю | сыпъ Иванъ, февраля 13. отъ Грекпнп. Тое же зпмы поставленъ бысть архіеппскупъ Генадеп Новугороду Велпкому, а былъ архимандритъ у Чюда на Москвѣ. Того же году трапеза каменая на Симапове свершена, пже у вратъ. Тое же зимы поставленъ бысть Суздалю епискупъ Нифонтъ, архимандритъ Снмаповскып: а Брянской владыка спдѣлъ въ Суздале н скопчася. Того же лѣта заложи кпязь велпкый погребъ па казенномъ дворѣ. Тое же зпмы царь ардпнскый Муртоза Ахматовъ сынъ пріпде къ МеіИ Гпрѣю Крымскому, хотѣ зпмоватп у пего, понеже гладъ великъ бѣ въ ордѣ. Менъ Гпрѣп же Крымскый поймавъ его, посла въ Кафу къ Турскому царю; п посла брата своего мепшаго на кпязь па Темиревъ улусъ п досталь орды разгнавъ. Того же лѣта тайникъ учали дѣлати у Чпшковыхъ воротъ. Тое же весны погорѣ градъ Москва Кремль весь, апрѣля въ 13, вторникъ ночи, па другой недѣле по Велице дни, и згорѣ полграда. Того же лѣта ордпнскый Махмутъ Ахматовъ сынъ со княземъ Темиремъ иде пзгопомъ на Минъ Гпрѣа; брата своего Муртозу Ахматова же сына отнемъ у пего, самъ же Мппъ Гпрѣп з бою тайно утече пзъ рати изъ своей; той же Махмутъ прпведе брата своего Муртозу п посади 3 на царьствѣ, Мппъ
об. 511.
1 не остави митрополіи» остави митрополію Л. 2 6996 Л. 3 брата своего Муртозу Ахматова...
посади» и побѣдивъ его такъ, что Мпнгіірей съ бою утече тайно изъ войска своего. Тогда помянутой Ахмутъ вышеписанного брата своего Муртозу изъ полону отъ него вырічилъ и прпведъ его паки по-
сади во Ордѣ Л.
об. 512. Гпрѣй же посла къ Турскому, Турской же || посла силы ему, п къ Нагаемъ посла, веля ему орду воеватп. Того же лѣта князь велпкый повелѣ подппсыватп церковь Срѣтеніе святыа Богородицы на посаде, а мастеръ Долмать иконникъ. Того же лѣта пріѣхали изо Твери служити къ велпкому князю кпязь Иванъ Микулинской и князь Оспоъ Дорогобужской; кпязь же велпкый далъ Мпкулипскому Дмитровъ, а Дорогобужскому Ярославль. Тогда же пріѣхаша вси бояре Тверскіе служити къ велпкому князю па Москву, не терпяще обиды отъ велпкого кпязя, занеже многи отъ великого кпязя и отъ бояръ обпды, и отъ его детей боярскыхъ о земляхъ: гдЬ межи сошлися съ межами, гдѣ ни изобидятъ Московскые дѣти боярекые, то пропало, а гдѣ Тверпчи пзобпдять, а то князь великый поношеніемъ посылаетъ и з грозами къ Тверскому, а отвѣтомъ его вѣры не иметь, а суда не дастъ. Того же лѣта Дмитрей Володи-меровъ сынъ Ховрппъ полату кпрппчну и ворота заложивъ и съверши. Того же лѣта выпяли у гонца у Тверского грамоты, что посылалъ въ Литву х королю; князь же великый велми поношая ему, онъ же посла владыку бити челомъ, князь же велпкый не пріятъ челобитья л. 5із. его; потомъ же князь Михай ло Холмскып пріѣздилъ изо Твери п дядька его; и князь великый на очи ие пустилъ, а рать нача збирати на Тверского. Того же лѣта киязь великый, собра воа многа, поиде на Тверь, а съ нимъ сынъ его князь Иванъ, да братья его кпязь Андрѣй Углетцкый, да князь Борисъ Вологотскый, да князь Федоръ Бѣлскон, да Аристотель съ пушками и съ тюфякы п съ пищальмп. апрѣля 21 день. Тогда преставися велпкая княгини Марфа матп велпкого князя въ черницахъ и въ екпме, и положена у Возиесеніа на Москвѣ, идѣже постриглася.
Въ лѣто 6994 *. Васплей Образецъ и Голова Володимеровъ сыпъ заложпша полаты кнр-ппчны. Того же лѣта пріѣха царевпчь, Казанского царя сыпъ, а Темировъ внукъ, еще бѣ малъ, къ великому князю; князь же велпкый пріятъ его. Того же лѣта жеішея сынъ велпкого князя Васильевъ 1 2 Рязанского, понялъ дщерь княжну Васильеву Бабпчеву. Того же лѣта прп-слаша Казанцы къ велпкому князю, а ркучп такъ: «что есмя отпустили къ тебѣ царевича на томъ, что почпеть нашь царевпчь, царя нашего а мепшпцынъ сынъ, надъ памп чинить лихо, п ты опять отпусти царевича нашего къ памъ 3; и нынѣча нашь царевпчь, а мепшпцынъ сынъ, услышавъ то, да4 зазвавши насъ къ себѣ на пиръ, хотѣлъ насъ перетеряти; и мы въ поле об. 513. убѣжали, п онъ ѣхавши въ городъ, да окрепивши городъ, да за нами пошолъ въ поле».
Въ тѣто 6995 5. О взятьѣ Казанскомъ отъ великого кпязя Ивана. Того же лѣта 6 о Велице дпи кпязь великый собравъ силу многу, посла съ царевичемъ Казанскимъ па Казань въ судѣхъ, а копи берегомъ повелѣ гнати. Тогда же и Вятчаня отступпша отъ велпкого князя; кпязь же великый посла иа Вятчапъ воеводу своего Юрья Шестака Кутузова со многою сплою, и онъ шедъ умирися съ ними, и възвратишася: тогда 7 же и воевода Вятц-кой Костянтинъ прпбѣже къ великому кпязю къ Москве. Того же лѣта гибло солпце на Ильинъ день. Въ той же день прпгонилъ отъ Казани князь Федоръ Хрипунъ Ряполовской, повѣдая велпкому кпязю, яко воеводы его Казань взялп и царя поймали; кпязь же велпкый радъ бывъ, п посла къ митрополиту, повелѣ молебнаа съвершатп; митрополитъ же повелѣ звонити во вся колоколы, и по всему граду повелѣніемъ великого князя молебнаа съвершпша и хвалу
1 6997 Л. 3 Васильевъ Б; у Л. 3 почнеть... намъ» хотѣли извѣдать смыслу у другаго царевича,
такожъ и посланной къ вамъ царевпчь что будетъ чинить возрастая при васъ Л. 3 услышавъ то да»
почалъ надъ нами дѣлать худо Л. 5 6998 Л. 6 о взятьѣ... лѣта ніътъ Л. 7 огда Б.
Богу воздаша. Царя же приведенія къ Москвѣ въ четвертокъ за недѣлю до Оспожппа дпп п 14:87—1489 посадпша въ городе па княжь Данплово дворѣ Александровича Ярославского: приведенія же и матерь его п двѣ жены его.
Въ лѣто 6996 Б Скоромолн 1 2 кпязю Андрѣю || Васпльевпчю Углетцкому па велпкого кпязя л. 5і4. Ивана Васильевича князь Апдрѣевъ же бояринъ Образецъ, яко хощеть князь велпкып князя Апдрѣа поиматп. Князь же Андрѣй хотѣ съ Москвы тайно бѣжати, н едва мысль его отвра-тися, и посла ко князю Ивану Юрьевпчю, веля явптп то кпязю велпкому, о чемъ се хощеть кпязь великый надъ ппмъ створити; князь Иванъ же отречеся, п онъ же самъ пде 3 исповѣда великому кпязю. Князь же велпкый клятся ему небомъ и землею и Богомъ сіыііымъ Творцомъ всеа твари, что ни въ мысли у него то не бывало, а обыска, отъ кого слышалъ,—ажно кпязя великого сынъ боярской Мунтъ Татищевъ сплоха прпшодъ пошутплъ. и онъ въ правду поворотилъ, хотя князю Андрѣю примолвитнея, понеже бо преже того кпязь Андрѣй въ не-любкахъ его дрьжалъ. Мунту же кпязь великый повелѣ дати торговую казнь, и хотя ему языкъ вырезати, митрополитъ же отпечалова его. Тое же зпмы биша поповъ Новугородцкыхъ по торгу кнутьемъ: присла бо ихъ пзъ Новагорода къ велпкому кпязю владыка Генадей, что піяни поругалися святымъ иконамъ; п посла ихъ опять ко владыце. Тое же зпмы архимандрита Чюдовского бплп въ торгу кнутьемъ и Уктомского 4 кпязя п Хомутова про то, что вдѣлали || грамоту на землю после княжь Андрѣевы смертп Васплісвпча Вологодцкого, рекшп: об. 514 далъ къ мапастырю па Камепое къ Спасу. Тое же зимы послалъ князь велпкый, п привели пзъ Новагорода боле семи тысячъ жптыіхъ людей на Москву, нопеже хотѣли убпти намѣеппка великого кпязя Якова Захарьича; ппыхъ же думцевъ 5 много Яковъ пересѣкъ п перевѣшалъ. Тое же зимы князь Великый царя Казанской) попманпого посла въ заточеніе па Вологду. Тое же весны передъ Великимъ днемъ въ сѣнехъ у великого князя чернець възвопи пзъ народа великому князя6, Галичанинъ ис Пасѣева7 манастыря, глаголя: «горЬтп Москвѣ па Велпкъ день». Князь же велпкый яко урода его повелѣ поиматп п на У грѣшу его пославъ въ ма-иастырь къ Нпколе. Глаголютъ же, яко гости свѣдавши посилпся изъ города, боящеся пожара. Збысть же ся его слово: августа 13 депь, того же лѣта, въ среду, въ часъ 10 дпп, загорѣся на Москвѣ на посаде церковь БлаговІ.щеніа на Болоте древянаа, п по стену городпую дворы всѣхъ богатыхъ гостей п людей всѣхъ съ пять тысячъ погорѣ, п церквей съ трптцать погорѣ, по Петровской мостъ, и по Неглпнну, п по Устрѣтеніе8 камепое на Кучковѣ поле, и по Златоустъ церковь камеііную, п по Всѣ Святые на Кулпжкѣ, п по Васильевской 9 лугъ, п по и. 515. рѣку, и мосты трп у Фроловскихъ воротъ, п пушечнаа изба. Того же лѣта городъ Белоозеро заложили.
Въ лѣто 6997 І0. Владыка Ростовской Іосафъ остави архіеппскупыо, пже былъ кпязь Оболенской, п поставиша Тихона. Тое же зимы Новугородцовъ кпязь велпкый повелѣ вывести пзъ Новагорода жптьпхъ людей, а вестп въ Новгородъ въ Нпжпій, обговору для, что намѣс-нпкы и волостели ихъ продавали, п коп на ппхъ продажи взыщуть. п онп боронятся тѣмъ, что ихъ рекшп думали убпть; п князь великый Москвичъ и иныхъ городовъ людей посла въ Новгородъ на жптье, а пхъ вывелъ, а многихъ пссѣчп велѣлъ на Москвѣ, что, рекшп, думали
1 6999 Л. 2 Смутилъ лживо Л. 3 и онъ... пде» итти къ Великому Князю, нетерпяже того Князь
Андрей Васильевичъ упустить вдаль самъ пойде и Л. 4 Такъ и Л. 5 думцевъ нктъ Л. 0 великому
князя нктъ Л. 7 Спасеева Л. 8 СтрЬтенкѣ Л. 9 Васильевскую и Л. 10 7000 Л.
Полное Спираніе Русскихъ Лътопіісеіі. Томъ XX
45
1489—1490. Юрья Захарьпча убптп. Тое же весны посылалъ князь велпкый кпязя Василія Кривого княжь Иванова сына Юрьевича Воротынского воеватп и пныхъ ’ порубежныхъ городовъ Лптовскы.хъ: онъ же много повоева и возвратися1 2. II прпсла король па него со многою сплою свопхъ воеводъ, п пріидоша пзгономъ, и победпша князя Василья, многыхъ побпша п въ полонъ поведоша. Преставпся Героитеп мптрополптъ канунъ Вознесепьева днп, п положенъ въ церквп святыа Богородица на Москвѣ.
06.515. Въ лѣто 6997. Тое же весны3, іюня 11 4, || посылалъ кпязь великый Иванъ Васильевичъ вся Руси ратыо па Вятку князя Данила Васильевича Щеня за пхъ иенсправлепіе, да другово воеводу Грпгорья Васпльевпча Морозова, п иныхъ воеводъ со многими силами. Онп же шедше городы ихъ поимаша, а самѣхъ Вятчанъ къ целованыо прпведоша, а Арянъ къ ротѣ прпведоша, а Вятчапъ болшпхъ людей всѣхъ п з женами и з детми изведоша. да и Арскыхъ князей, и тако възвратишася. И князь велпкый Вятчанъ земскыхъ людей въ Боровсцѣ да въ Кремепсцѣ посади да и земли пмъ подавалъ, а торговыхъ людей Вятчанъ въ Дмптрове посадп, а Арскыхъ князей князь велпкый пожаловалъ, отпуститъ въ свою землю, а коромольниковъ князь велпкый смертію казнппъ. Того же лѣта, мѣсяца августа 9, па память святаго апостола Матфѣа, свящепа бысть церквп Благовѣщеніе пресвятыа Богородица па велпкого князя ворѣ на сѣпехъ. Того же мѣсяца въ 20, на намять святаго пророка Самопла, свящепа бысть церковь Васплей Кесарѣйскій придѣлъ у Благовѣщеніа.
Въ лѣто 69985. Преставися король Угорскый Матіасъ, а съ великымъ княземъ былъ въ любви и въ докопчапіп 6 п въ братствѣ. II восхотѣ Макспмьянъ Римский король надъ Угор-л. 516. слою землею королевъство держати. паноЦве же Угорскые и земля вся пе восхотѣ его; Ма-кспмьяпъ же посла сплу свою на Бѣлгородъ па Угорскый, и взяша его: панове же Угорскые послаша къ Владиславу и королю Чесскому Казпмерову сыну короля Польскаго и взша его съ Чесскаго королевьства иа Угорское королевьство; Макспмьянъ же Римский король съ Владиславомъ взя миръ п докончаніе: Бѣлагорода ступпся Владиславу, а Віепа и вся Востръскаа земля Максимьяну бысть. Того же лѣта пріѣхаша къ Москвѣ отъ короля Казпмера къ великому князю Пван} Васильевичю служити князь Иванъ Михаиловичъ Перемышльской и своею вотчпною и кпязь Иванъ Белевской з братьею со княземъ Андрѣемъ и съ княземъ Васпльемъ -д п съ свопмп вотчинами. Тое же зимы пріпде отъ Рпма па Москву братъ великып княгини Софьи Андрѣй сынъ Фоминъ деспота Аморійскаго, да съ нпмъ вмѣсте пріидоша послы велпкого кпязя Дмптрей да Манупло Ивановы дѣти Ларева; п прпводоша съ собою къ велпкому князю лекаря мистра Олена Жпдовпна изъ Венецѣп п пныхъ мастеровъ Фрязъ, и стѣнныхъ, п полатныхъ, и пушечныхъ, и серебряныхъ. О преставленіе велпкого князя Іоана об. 516. Ивановича7. Тое же зпмы, мѣсяца марта въ 7 8, съ суботы на не||дѣлю, въ 8 часъ нощи, преставпся благовѣрный п христолюбивый велпкый князь Иванъ Ивановичъ всея Р}сп, старѣйшій первые его великые княгини Маріи дочери велпкого князя Бориса Олександровича, п положиіпа его въ церквп Арханггела Михаила на Москвѣ, пдѣже всп прародители его лежать: живъ всѣхъ лѣтъ 32 и 20 дни. А болѣлъ камчюгомъ въ ногахъ ходилъ; и видѣвъ лекарь
1 и иныхъ нѣтъ Л. 2 возвратися со всѣми вой Л. 3 Въ лѣто... весны» Тогожъ году весною Л.
1 12 Л. 5 7001 Л. 6 и въ докончаніи» до кончины Л. 7 На полп друг. черн.: /зцчн преставцсь вели-
кій князь Иванъ Ивановичъ Б; заголовка ягаигбЛ. 8 тое же... въ 7» Въ лѣто 7002 Марта 3 Л.
Жидовппъ мпстръ Леонъ’, похваляся рече великому князю Ивану Васильевичю отцу его: «язъ іюо—1491 пзлечю сына твоего велпкого кпязя Ивана отъ тоя болѣзни; а пе пзлечю язъ, п ты меня вели казнптп смертною казнью». И князь велпкый, п нявъ тому вѣры, повелѣ ему лсчптп сына своего великого князя Ивана. Лекарь же дастъ ему зеліе пптп, п жещп пача сткляницами по тѣлу, вливаа горячюю воду, и отъ того ему бысть тяжчае, п умре. II того лекаря мнстра Леона 2 велѣлъ князь великый попмати п после сорочинъ сына своего велпкого кпязя Ивана повелѣ его казнптп смертною казнью, головы ссѣщп. Онп же ссекоша ему голову на Болвановье апрѣля 22. Того же лѣта, мѣсяца іюня въ 5, протпву педЕлн, въ 3 часъ нощи, преставися діакъ великого кпязя Василей Момыревъ вь черпьцехъ п въ схнме, п нареченъ бысть || Варсонофей; а въ дьяцехъ былъ 18 лѣтъ 8 мѣсяцъ, а всѣхъ лѣтъ жплъ 58 да пол- п. 517. шестадесятъ дней: и положенъ у Троицы въ Сергіевѣ манастырѣ, іюня въ 7 день. Того же лѣта, іюля въ 9, пріиде посолъ изъ Рима велпкого кпязя Юрій Грекъ Тархапіо, да съ ппмъ посолъ пріиде отъ короля Римского Макспмьяна Ферднрпкова сына цесарева, именемъ Юрыі Дѣлаторъ о любви и о дружбѣ п о братствѣ. Того же лѣта, августа въ о, родися велпкому князю Ивану Васильевичю сынъ и нареченъ бысть Андрѣй. Того же мѣсяца въ 19, въ четвергъ, князь великый Иванъ Васпльевичь посла Макспмьяпова королева Римского Юрья ДЕлатеря почтивъ зело, отпусти его къ его къ государю; да съ нпмъ послалъ киязь велпкый вмѣсто свопхъ пословъ х королю Макспмьяпу Фердерикову сыну Юрья Грека Тарханіота да діака своего Василія Кулепшпа. взяти съ нпмъ любовь п докончанье. Того же лѣта Петръ Антоній Фрязипъ свершилъ двѣ стрѣлніщы, единую у Боровптцкыхъ воротъ, а другую у Коп-стяптппоолепскыхъ, да п стЕпу свершилъ отъ Свидловой 3 стрѣлппцы до Боровптцкыхъ воротъ.
О митр ополите Зосиме4. Въ лѣто 6999 5 6. Возведенъ бысть на дворъ мптрополпчь архимандритъ Симановской Зоспма, мѣсяца сентября въ 2; а поставіенъ на митрополыо того же мѣсяца || въ 26, въ недѣлю. Того же мѣсяца въ 28, пріиде посолъ къ велпкому князю об. 517. изъ Чегодай отъ Усеішъ салтапа У русъ Багатырь о любве и о дружбѣ. О суженіе еретиковъ Новугородцкпхъ'’. Въ лѣто 6999 7, тое же осенп, октября въ 17 депь, повелѣньемъ велпкого князя Ивана Васильевича всея Русп, пресвящепый мптрополптъ Зоспма всея Русп, и архіепискупъ Тихонъ Ростовский, и еппскупи Нифонтъ Суздальский и Семіонъ Рязанский, п архпмандрптп, и пгумеип, п весь священый соборъ Рускыа мптропольа съборо-валп на Захарью черньца, п на Новугородцкого протопопа Гаврила8, п на Деписьа нопа Арханггельского, и на Максима попа Іоаипьского, п на Васплья попа Покровского, п на Ма-карья діака Нпкольского, и па Гридю діака Борпсеглѣбского, п па Басюка зятя Денпсьева, и па Самуху діака Нпкольского. И мптрополптъ Зоспма, п еппскупи, и весь священый соборъ обыска ихъ ересп и по архіеппскуплпмъ Гепадіевымъ подлинникомъ п спискомъ, еже присылалъ къ Геронтію митрополиту, и отъ святыхъ церквей пхъ отлучая, п въ заточеніе послаша ихъ. Тоя же осенп, ноября въ 18, поставленъ бысть Аврамій игуменъ Угрѣшскый Коломне еппскупъ пресвященымъ митрополитомъ Зоспмою. Гое же весны, марта, заложилъ Петръ Ан-то||ній Фрязпнъ двѣ стрѣшпцы, едіпіу у Ф’роловскыхъ воротъ, а другую у ГІЛКОЛСКЫХЪ ВО- Л. 518. ротъ, а Никольскую стрѣлнпцу пе по старой основѣ заложилъ, да п стѣну до Неглпмпы. О воеводахъ9. Тое же весны, мѣсяца маа, пріпде вѣсть къ велпкому князю Ивану Ва-
1 мпстръ леонъ» Мистраоленъ Л. 2 Мистраолена Л. 3 Такъ и Л. 4 Заголовка нѣтъ Л. 5 7 003 Л.
6 Заголовка нѣтъ Л. 7 7004 Л. 8 и на Новугородцкаго... Гаврила нѣтъ Л. 9 Заголовка нѣтъ Л.
'491—1492. спльевпчю, что пдуть ордынскые цари Сеитъ Ахметъ п Шигъ Ахметъ съ сплою па царя Крымского Менъ Гпрѣа. Князь л® велпкый къ царю Минъ Гпрѣю отпустилъ воеводъ свопхъ въ поле подъ орду кпязя Петра Никитича Оболенского да князя Ивана Михаиловича Решгю Оболенского да съ нпмп многихъ детей боярскыхъ двора своего, да Мердьулата царевича со уланы п со князп и со всѣми казаки послалъ вмѣсто же съ своими воеводами. А Казанскому царю Махметъ Аминю велѣлъ послать воеводъ своихъ- съ силою вмѣсте же съ царевичемъ в съ велпкого князя воеводами, а кпязю Андрѣю и князю Борису братье своей волѣль послати свопхъ воеводъ съ силами вмѣсте же съ своими воеводами. И князь Борисъ Васильевичъ воеводу своего послалъ съ великого князя воеводами, а князь Андрѣй Васильевичъ воеводы и силы своеа не послалъ. И снидошася вмѣсто велпкого князя воеводы съ царевичемъ ' Салтыгапомъ п съ Казанской) царя воеводами, съ Абашь Уланомъ и со Бурашь Сеитомъ || об. 518. въ поле, и княжь Борисовъ воевода тутъ же пхъ наѣха. И поидоша вмѣсте подъ орду. И слышавше цари ардпнскые сплу многу великого князя въ полѣ, и убоявшеся, и возвратпшася отъ Исрекопп: сила же велпкого князя възвратишася въсвоясп безъ брани. Тое же весны, повелѣніемъ велпкого князя Ивана Васильевича, архимандритъ Опасный Афоиасей заложилъ церковь камену на Новомъ Преображенія Господа нашего Исуса Хрпста, Того же мѣсяца маіа въ 23 день, въ понедѣльникъ, згорѣ градъ Владпмеръ весь, и съ посады, и церковь Рожество Пречистые въ манастырѣ внутрѣ града выгорѣ, п тѣло велпкого князя Александра Невскаго згорѣ *: а всѣхъ церквей въ граде згорѣло девять, а па посаде трппатцать; и много бѣды тогда градцкымъ людемъ и крестіанству. Того же лѣта, іюня, згорѣ градъ Углечь весь, ц па посаде погорѣ, и за Волгою 2 дворовъ болѣ пятисотъ, а церквей згорѣ 15. Того же лѣта посылалъ князь великый посла своего къ Степану воеводе Волосскому Скурата Зиновьевича, а шолъ на Литву. Того же лѣта свершили церковь камену на Симановскомъ дворѣ у Нпколскпхъ воротъ Введеніе въ церковь святыа Богородица. Того же лѣта свершплп Фрязове л. 519. Петръ Антоній архптпктонъ п Марко болшую полату ве[|лпкого князя на площади. Того же лѣта, августа, пріидоша на Москву послы велпкого князя отъ короля Рпмского Максимьяпа Юрьп Грекъ Тарханіотъ да діакъ Васплей Кулешпнъ, да съ нпмп же пріпде посолъ къ велпкому князю Ивану Васпльевпчю отъ короля Рпмского Максимьяпа Фердерпкова сына цесарева 3 ІОрьп Дѣлаторъ; п привезли отъ короля грамоту докончанную з золотою печатью, а великого кпязя Максимьяновъ посолъ къ цѣлованью же привелъ па тѣхъ же грамотахъ докончанныхъ. Того же лѣта Петръ Антоній Фрязипъ свершилъ стрѣлнпцу Фроловскую.
О пойманій кпязя Андрѣа Васильевича1. Въ лѣто 7000-ное °, сентября въ 5, князь великый Иванъ Васпльевпчь всея Русп сложп съ себя крестное целованье брату своему кпязю Андрѣю Васпльевпчю за его измѣну, что онъ измѣнилъ, преступилъ крестное цело-вапье: думалъ па великого князя Ивана Васильевича па брата своего старѣпшего з братьею своею, со княземъ Юрьемъ, и со княземъ Борисомъ, и со княземъ Андрѣемъ, да п къ цело-вапыо ихъ привелъ па томъ, что пмъ па великого кпязя на брата своего старѣйшаго стояти съ одного; да грамоты свои посылалъ въ Лптву х королю Казпмеру, одппачася па великого князя, да и самъ з братомъ свопмъ со княземъ Борисомъ Васильевичемъ отъезжалъ отъ велп-об. 519. кого кпязя; да || посылалъ грамоты свои къ царю Ахмату Болшіе орды, приводя его на ве-
1 и тѣло... згорѣ подчеркнуто и отмѣчено БВ на полѣ Б; нѣтъ Л. 2 Было: возгою. но надъ буквою з друг. черн. и другимъ почеркомъ приписано по Б; Волгою Л. 3 отъ короля... цесарева нѣтъ Л. 4 Заголовка нѣтъ Л. 5 7005 Л.
ликого князя и па Рускую землю ратыо, да съ велпкого князя сплою на ордьшского царя 1492. воеводы своего не посылалъ,—а все то чиня измѣну велпкому князю, преступая крестное це-лованье. И за то велѣлъ его князь велпкып попматп, п посадпша его па казенномъ дворѣ на Москвѣ. А по детей по его по князя Ивана и по князя Дмитреа послалъ на Углёчь того же дни князя Васплья князь Иванова сына Юрьевича, да съ нпмъ многихъ дѣтей боярскыхъ, и1 велѣлъ ихъ2 поиматп п посадити въ Переславле; они же сотвориша тако. Тое же осени въ Новѣгороде въ Великомъ свершили градъ камень детипець. Тое же осени, ноября въ 13, свя-шепа бысть церкви на Симановскомъ дворѣ Введеніе святыя Вогородица. Тое же зпмы, фев-ра ія, повелѣніемъ великого князя Ивана Васильевича, пресвящепый митрополитъ Зоспма и архіепискупъ Генадей Велпкого Новагорода и Пскова придали изъ митрополыі п архіепискупъ пзъ Новугородцкой архіеппскупыі церквп свои на Вологде въ городе и на посаде еппскупу Пермскому3 Филофѣю въ епискупыо даша. Тое же зпмы пріпде посолъ къ велпкому кпязю пз Ыверскые земли || отъ князя Александра именемъ Муратъ. Тое же весны, марта, отпустилъ л. 520. князь велпкый Крымского посла, да съ нимъ послалъ своего посла къ царю Минъ Гпрѣю въ Крымъ Лобана Колычева. Тое же весны, апрѣля въ 5, въ четвергъ, вышелъ кпязь велпкый пзъ своего двора изъ старого въ княжь Ивановъ дворъ Юрьевича въ новой, и съ великою княгинею Сооьею, п з детмп, п съ снохою съ великою княгинею Еленою, и со кпяземъ з Дмптреемъ со внукомъ. А старой свой дворъ древяной велѣлъ розобратп и нача ставити ка-меной дворъ. Того же мѣсяца отпустилъ князь велпкый Ивапъ Васильевпчь посла Макспмья-нова короля Рпмского Юрьа Дѣлаторя въ свою землю къ его государю, да съ ппмъ вмѣсте послалъ свопхъ пословъ Юрья Грека Тарханіота, да Михаила Кляпика 4 Яробкпна. да Ивана Волка Курицына х королю Макспмьяпу Римскому. О Володпмерп0. Тое же весны посылалъ князь велпкый діака своего Васплья Кулешина рубптп города Володимеря древяпого по Васильеву окладу 6 Мамырева; и срубиша его въ два мѣсяца. Начало II в а н іо г р а д у '. Тое же весны повелѣніемъ велпкого кпязя Ивана Васильевича всея Руси заложили градъ камень на Неметцкомъ рубежи, противъ Ругодива города Неметцкого, па рецѣ па Норовѣ, Ц'на об. 520. Дѣвичьи горѣ на Слудѣ четвероуголопъ, и нарече имя ему Ивангородъ въ свое пмя. Тое же весны, маа 23, преставися король Польскып п велпкый князь Литовский Андрѣй Казпмеръ. п сѣлъ на великомъ княженіи на Литовскомъ сынъ его Александръ, а на королевстве па Польскомъ сѣлъ сынъ его Альбрахтъ: а сына его болшого Владислава при его жпвотѣ взяша па Чесское королевство, а съ Чеховъ на Угорское королевство взяша его. Того же лѣта, іюня вь 5, прпходпша Татарове ордпнекые казаки, въ головахъ прпходплъ Темешкомъ зовуть, а съ нпмъ 220 казаковъ, въ Олексппъ, на волость на Вошану, и пограбивъ попдоша назадъ.
II пріпде за ппмп погоня велпкого кпязя Ѳедоръ Колтовской да Горяипъ Сидоровъ, а всѣхъ пхъ 64 человѣкы; п учинпся пмъ бой въ поле промежь Трудовъ 8 и Быстрое Сосны, и убиша погони великого князя 40 человѣкъ, а Татаръ убпша 60 человѣкъ, а пные Татарове, пдучп въ орду ранены, на пути пзомроша. Того же лѣта отъ Ѳроловскыа стрѣлипцы п до Нпколь-екые заложити подшву п стрѣлппцу нову надъ Неглпмною съ9 тайникомъ. Того же лѣта, августа, посылалъ князь велпкый Иванъ Васильевичъ воеводу своего князя Федора Васильевича Телепня Обо ленского съ сплою на городъ Мъчепескъ за ихъ неправду: и градъ Мче- л. 521.
1 и нѣтъ Л. 2 ихъ нѣтъ Л. 3 Такъ Л; перскому Б. 4 Кляшіна Л. 5 Заголовка нѣтъ Л. с Ва-
сильеву окладу» опробаціи Василья Л. 7 Заголовка нѣтъ Л. 8 прудовъ Л. •' съ нѣтъ Л.
1492—1493. нескъ взяша, и землю повоеваша, и воеводу ихъ Бориса Семенова сына Александрова попмаша, п иныхъ многыхъ1, приведоша ихъ па Москву.
Въ лѣто 7001 2, сентября, посылалъ князь велпкый въ Крымъ къ царю Минъ Гнрѣю Крымскому посла своего Константина Заболотцкого, а въ Волохи послалъ Ивана Апдрѣевича Плещѣева. Тое же осенп, ноября 3, пріиде изъ Литвы посолъ къ великому кпязю Ивану Васильевичи) панъ Станиславъ Глѣбовичъ отъ великого князя Александра Литовского о порубежныхъ дѣлехъ. Тое же осенп побежалъ въ Литву Юшко Елизаровъ. Тое же зпмы пріѣхаіпа -Ѵ-служптп къ велпкому князю князь Семенъ Федоровпчь Воротынской и своею вотчиною. А ѣдучп князь Семенъ па великого князя имя засѣлъ городы Литовскые Серпѣескъ да Мезецкъ: и пріпде за нимъ въ погоню Смоленскъ! воевода великого князя Александра папъ Юрьи Глѣбовичъ да князь Семенъ Ивановичъ Можайскый, п граждене не возмогоша противитися пмъ. грады своа здаша. И слышавъ то князь великый Иванъ Васильевичъ, послалъ противъ пхъ сестрина своего князя Федора Васильевича Рязаньского, да князя Михаила Ивановича Колышку, да кпязя Александра Васильевича Оболенского. и иныхъ воеводъ своихъ со многою об. 521. сплою, І| да велпкого князя Разанского воевода Ивана Васильевича Инка Измаиловъ. Смолен-скый же воевода панъ Юрьи Глѣбовичъ и князь Семенъ Ивановичъ Можайской, слышавъ рать силу великого князя идущу противу ихъ, и во граде посадиша князей и пановъ многыхъ въ осаде, а самп побоявшеся и побегоша къ Смоленьску. И пріпде сила велпкого князя Ивана Васильевича подъ градъ Мезеческъ, они же убоявшеся, и не возмогоша противитися, и градъ отвориша; пзымаша во граде Кривца околничего Смоленского и пп.ыхъ многыхъ князей и пановъ, Лптвы и Смолнянъ великого князя Александра, а земскыхъ людей черныхъ приведоша къ целованью за великого князя. И оттоле попде сила великого князя подъ градъ Серпѣескъ, онп же устремпшася крѣпко радоватися и ие хотѣша города здати; воеводы же велпкого кпязя повелѣша воемъ мужественѣ приступали къ граду съ пушками и съ ппщальмп, и приступивъ къ граду, и взяша его сплно, и пзымаша его въ граде Ивана Федорова сына Плюскова Смол-пяппна и иныхъ многыхъ князей и пановъ Литовскыхъ и Смолнянъ двора великого кпязя Александра; и разграбивъ градъ сожгоша, а земскыхъ людей къ целовапью приведоша. И оттоле шедъ Опаковъ градъ взяша и сожгоша, и земскыхъ и черныхъ людей къ целовапью прпве-л. 522. до ша. И тако възвратишася, а Литву и Смолияпъ, седящихъ въ осаде, п градцкыхъ болшпхъ людей приведоша на Москву, а всѣхъ пхъ 530 человѣкъ; и князь велпкый послалъ пхъ въ заточеніе по своимъ градомъ. Въ то же время посылалъ кпязь великый Иванъ Васильевичъ воеводъ свопхъ подъ городъ подъ Вязьму ратью, князя Данила Васильевича Щепя да князя Васплья княжь Иванова сына Юрьевича; они же шедше Вязьму градъ взяша п къ целованью приведоша, а Вяземскыхъ пановъ п князей приведоша па Москву; п кпязь велпкый пхъ пожаловалъ 1 пхъ же вотчиною ° Вязмою п повелѣ пмъ себѣ слу жити Того же лѣта пріиде служити къ велпкому князю князь Михайло Романовичъ Мезецкой, да изымавъ приведе съ собою дву братовъ свопхъ князя Семена и князя Петра; и князь велпкый пхъ послалъ въ —ѵ-заточеніе въ Ярославль, а князя Михаила пожаловалъ его отчиною и велѣлъ ему служити себѣ. Тоя же зимы, генваря 1, пріиде къ великому князю служити пзъ Крыму царевпчь Абдылъ Лефитъ Обрепмовъ сынъ Казанскаго царя съ посломъ велпкого кпязя съ Лобаномъ
1 многыхъ приписано на полть Б. 2 7006 Л. 3 ноября нкшъ Л. 1 пожаловалъ, отпустилъ ихъ вину
и пожаловалъ Л. 5 же вотчиною ніътъ Л.
съ Колычевымъ. Тое 1 же зимы еппскупъ Сарайскый Прохоръ остави епискупыо п соиде съ 1493. Крутицы къ Богоявленью въ мапастырь; и князь великый его пожаловалъ, далъ ему Звенигородъ со всѣми пошлинами. О Л у ко искомъ2. Тое же зпмы, генваря, казнилъ князь велп-кый кпязя Ивана Лукомского || да Матпсафа Ляха толмача Латынского, сожгоша пхъ па рекѣ об. 522. на Москвѣ въ клѣтке пониже мосту; да дву братовъ Смолпяпъ казнилъ Богдана да Олехна. Селевппыхъ торговою же казнью, и Богданъ умеръ отъ торговые казни, а Олехпу головы ссѣкли про то, что опп посылали з грамотами п съ вѣстми человѣка своего Волынца къ великому князю Александру Литовскому. А князя Ивана Лукомского послалъ служити къ велпкому кпязю король Польскый Казимиръ, а къ целованыо его привелъ король па томъ, что ему велпкого князя убити плп окормити зельемъ, да п зеліе свое нарядивъ съ нпмъ послалъ.— п то зеліе у пего выняли. Да сказала» кпязь Иванъ Лукомской на князя Федора па Бѣлского. что опъ хотѣлъ бежати отъ велпкого князя въ Литву; и князь велпкый за то князя Федора велѣлъ пзыматп да послалъ въ заточенье въ Галичъ. Тоя же весны, въ Вербную суботу, потерѣ градъ Кострома весь. Тоя же весны, апрѣля 16, на Радуницу, погорѣ градъ Москва нутрь весь, развѣ остася дворъ велпкого князя новой за Архангеломъ, п у Чюда въ монастырѣ казны выгорѣли. Тое же веспы, маа въ 3 день, пріиде посолъ пзъ Мазоветцкые землп отъ князя Кондрата именемъ Иванъ. Тое же весны, маа въ 4, поставленъ Сплуяиъ старецъ, бывшій 3 игуменъ Угрѣшскый, на еппскупьство Сарское || и Поддопьское на Крутпцу пресвя- т. 523. щепнымъ митрополитомъ Зоспмою. Того же мѣсяца маа, послалъ кпязь велпкый въ Вене-цѣю и вь Медіоланъ Мапуила Аггелова Грека да Данила Момырева. Того же лѣта, іюня, прпшолъ посолъ изъ Неметцкые земли къ великому кпязю отъ Датцкого короля Іоана о любви и о братствѣ; кпязь великый почтивъ его посла, отпусти его въ свою землю, да съ ппмъ вмѣсте послалъ кпязь великый своихъ пословъ къ Датцкому королю к Ывану съ любовью же и з братствомъ Дмитрея Грека Ларева Палеолога да Дмитрея Зайцева. Того же лѣта, повелѣніемъ велпкого кпязя Ивана Васильевича, поставпша градъ древяпъ па Лукахъ на Велпкыхъ по старой основѣ. Того же лѣта повелѣніемъ великого князя церкви спосшпа иі дворы за Неглимною, п постави мѣру отъ дворовъ до стѣны сто саженъ да десять. Того же лѣта, іюля 16, въ вторникъ, въ 11 часъ дніи, зажже громъ съ молоніею верхъ маковицы бол-шіе тесъ подъ желѣзомъ у соборныя церкви Усиленіе Пречистые па Москвѣ, а внутри церквп мало попали надъ царскими дверьми, да половина опоны згорѣло па амбонѣ. да два болванца древяныхъ раздразпло подъ амбономъ; а верхъ въекоре угаепша Божіею мплостью, церкви не бысть пакости пичтоже Въ топ же день въ Володимере у Пречистыя Благовѣщенія бурею крестъ сломило. Того же лѣта, іюля 5 въ 28, въ недѣлю, въ 7 часъ днп. загорѣся церковь л. 523. отъ небеснаго огня святаго Николы на Песку, п въ томъ часѣ поста буря веліа зело. п кипу огнь на другую сторону Москвы рѣкы ко Всѣмъ Святымъ, а оттоле за Неглпмну х каменой церквп къ Егорыо святому. И въ томъ часѣ печпелено нача горѣти во ыпозехъ мѣстехъ, п выгорѣ посадъ за Неглимною отъ Духа святаго по Черторью п по Борпсъ Глѣбъ па Орбате и до Петровской слободки, а за Москвою отъ Софѣп святыя выгорѣ п до Акпма п Анны;
а пзъ Зарѣчьа въ граде загорѣся дворъ великого кпязя и велпкые княгини, и оттоле па По-доле житницы загорѣшася и дворъ великого князя новой, и за Архаггеломъ выгорѣ, и ми-трополпчь дворъ выгоре, и у Пречистые олтарь огорѣ подъ Неметцкымъ желѣзомъ, и въ граде
ое Б. 2 Заголовка нктъ Л. 3 старецъ бывшій нптъ Л. 4 из Б; и Л. 6 іюля Л; ніътъ Б.
/ 13—1494. всѣ алачюги 1 погорѣша,— понеже бо не поспѣшили ставити хоромъ после вешнего пожару,— п церковь Іоана Предтеча у Боровптцкыхъ воротъ выгорѣ и западе. И пзъ города торгъ за-горѣся, п оттоле посадъ возлѣ Москву выгорѣ до Зачатыя на Востромъ концѣ и по Васильевской Лугъ п по Всѣ Святые на Кулпшке, и Устрѣтенскаа улица выгорѣ и до Всполья, п церковь каменаа Устрѣтепье погорѣ. И велика скорбь людемъ бысть, и болыпп дву сотъ чело-л. 524. вѣкъ людей згорѣ, а животовъ безчислено выгорѣ,—а все то погорѣ единого днп о || полуднѣ, а лѣтописцы п старые люди сказываютъ, какъ Москва п стала, таковъ пожаръ не бывалъ. Тогда же стоялъ кпязь великый у Николы у Подкопаева у Явузы въ хрестіанскыхъ дворѣхъ. Того же лѣта, іюня, пріидоша на Москву послы велпкого князя отъ короля Римского Ма-кспмьяна Юрьи Грекъ Тарханіотъ 2 да Михайло Кляпикъ 3 да Иванъ Волкъ Курицынъ.
Лѣта 7002-го4, сентября, погорѣ градъ Рязань весь. Тое же осени, октября, пріиде пзъ Волохъ Иванъ Субота Апдрѣевичь Плещѣевъ, а изъ Крыму Костянтппъ Заболотцкой; а шли Полемъ, п грабплп ихъ на Поле Татарове ордыньскіе казакы. Тое же осени, ноября Ь, преста-впся князь Андрѣй Васильевичъ большой; а сидѣлъ въ тюрьмѣ на Москвѣ на казенномъ дворѣ велпкого кпязя два года и 47 дней; и положиша его въ церкви Архаггела Михаила на Москвѣ у сѣверныхъ дверей. Того же мѣсяца въ 10, въ недѣлю, вшолъ князь великый въ градъ въ дворъ въ новой жити. Того же мѣсяца въ 16, отпустилъ кпязь велпкый Крымского посла, да съ ппмъ вмѣсто послалъ въ Крымъ къ царю Минъ Гирѣю своего посла Костянтина Малечки па. О Литовскихъ послѣхъ5. Тое же зимы, генваря 17, пріидоша на Москву къ великому князю Ивану Васпльевпчю послы Лптовскые отъ велпкого князя Александра Лптовского о об. 524. миру п о любви панъ Петръ Яновичъ, да панъ Станиславъ, да Войтко Клочко. да Федко писарь: п взяша съ велпкымъ княземъ Иваномъ Васильевичемъ мпръ, и докончальные грамоты съ велпкымъ княземъ наппсаша, и городовъ отступшиася великому^ кпязю Вязьмы п Серпѣйска, п Мезетцка, и Воротынска, п Одоева, п иныхъ по Угру реку. Потомъ начаша говорптп послы Литовскіе великому князю Ивану Васильевичи) о сватовствѣ отъ велпкого кпязя Александра Андрѣевпча Литовского. Князь же великый Иванъ Васильевичъ створи съ нимп сватовство п дщерь свою Елену обручалъ; а въ государя своего мѣсто обручалъ велпкого князя Александра Лптовского княжну Елену папъ Станиславъ Яновпчь староста Жемотцкый, февраля 6. въ четвертокъ. II почтпвъ пословъ вельмп, отпусти съ Москвы февраля 12, п полонъ Литовской съ нпмп отпусти, поиманыхъ людей въ Серпѣйску. п въ Мезетцку, и въ Опакове, кои сидѣли въ заточеніи но градомъ. О послѣхъ въ Лптву6. Тое же весны, марта въ 9. послалъ князь великый своихъ пословъ въ Литву къ брату своему п зятю къ великому князю Александру Андрѣевичю кпязя Василья Ивановича Косого, да князя Семена Ивановича Ряполов-ского, да діака Федора Курицына свершити любовь и сватовство. Опп же пришедше въ Вильну. л. 525. и приведенія велпкого кпязя Александра Лптовского къ целованью на до кончалныхъ грамотахъ, п розопмаша грамоты докончалныя межъ себя, и взяша грамоту утверженную у велпкого князя Александра Андрѣевпча въ Вилнѣ за его печатью, что ему дочерь велпкого князя, а свою великую княгиню Елену, дрьжати въ Греческомъ законѣ, а въ Римской законъ не прпводитп ни нудити, да церковь ей у себя поставити на дворѣ и священниковъ дрьжати Греческаго закона. II тако възвратишася съ велпкою честію, п пріидоша послы велпкого
1 лачуги Л. 3 Такъ Л; тархаонитъ Б. 3 Кляпинъ Л. 4 7007 Л. 5 Заголовка ніътъ Л. 6 Заголовка
ніътъ Л.
львовскія лътошісь (7002—7003). 361
Л
кпязя па Москву маа 25. О мптрополпте Зоспме1. Тое же весны, маа 17, мптропо- 1494-1495. лптъ Зоспма оставп мптрополыо не своею волею, но непомѣрно питья дрьжашеся и о церквп Божіи пе радяше; п тако снпде въ кѣлію на Спмапово и оттоле къ Троицы въ Сергіевъ манастырь. Того же мѣсяца маа, преставися кпязь Борисъ Васпльевичь па Волокѣ; п прпвезоша его на Москву, п положиша его въ церквп Архангела Михаила, мѣсяца маа 29, въ четвертокъ. Того же лѣта пріпдоша послы велпкого князя на Москву Мапуйло Аггеловъ Грекъ да Даппло Момыревъ. что посылалъ ихъ князь велпкый мастеровъ дѣля въ Веиецѣю п вь Медіолапъ; опп же приведоша па Москву Алевпза мастера стѣнного п полатпого, п Петра пушечника, п пныхъ мастеровъ. Того же лѣта пріпдоша на Москву послы велпкого кпязя пзъ Нѣмецъ Дмитрей || Ларевъ да Дмптрей Зайцевъ, что посылалъ пхъ князь велпкый къ Датцкому об. 525 королю Ивану о любви п о братствѣ; онп же шедше короля къ целовапью приведоша па до-копчалпыхъ грамотахъ, и грамоты розопмаша докончалные; тогда же п посолъ пріпде съ нпмп на Москву отъ Датцкого короля Іоана именемъ Давыдъ, такожде о братствѣ п о любвп.
Лѣта 7003 2. Посылалъ князь велпкый въ Новгородъ къ намѣснпкомъ діака своего Васплья Жука да Данила Момырева п велѣлъ въ Новѣгороде попматп гостей Неметцкыхъ Ко-лыванцовъ да и товаръ пхъ переписавъ прпвестп на Москву за пхъ иепсправлепье, про то, что оші па Колываіш гостемъ велпкого князя Новгородцемъ миогп обпды чпнпша п поруганія самовольи!, а пныхъ великого князя людей жпвыхъ въ котлѣхъ варпша безъ обсылкы велпкого кпязя и безъ обыску; тако же и посломъ велпкого князя отъ ппхъ иаругапіе бысть. которые послы ходили отъ велпкого князя въ Римъ, п въ Фрязску землю, и въ Неметцкую; да п старымъ гостемъ велпкого кпязя Новгородцемъ отъ ппхъ мпога пепсправлепіа п обида бысть п разбой на морѣ,—п за то князь великый Иванъ Васпльевичь опалу свою иа ппхъ положилъ, п гости въ тюрму повелѣ всадптп, п товаръ пхъ спровадити къ Москвѣ, п дворы ихъ въ Новѣгороде старые п божницы велѣлъ отняти. || Нѣмцы же познавъ свою вппу и не- л. 526. правду предъ велпкымъ княземъ, и послаша посла отъ себе къ велпкому князю Литовскому Александру зятю велпкого кпязя Ивана Васильевича бити челомъ, чтобы пожаловалъ кпязь велпкый Александръ печаловался тьстю своему велпкому князю Ивану Васпльевпчю за пхъ преступленіе п неправду, да попмапыхъ бы гостей Неметцкыхъ отпустилъ пожаловалъ. Кпязь же велпкый Александръ Лптовскый по пхъ челобитью послалъ отъ себя посла къ велпкому кпязю Ивану Васильевичю за пхъ преступленіе бптп челомъ, чтобъ пожаловалъ князь велпкый гостей Неметцкыхъ отпустилъ его для. Тако же п отъ кпязя магистра посолъ бысть къ велпкому князю, и отъ всеа землп Лпвопской, п отъ седмпдесятъ городовъ заморскыхъ о томъ бптп челомъ, чтобъ пожаловалъ кпязь велпкый гостей Неметцкыхъ отпустилъ 3 и велѣлъ бы съѣзду быти о управахъ земскыхъ на рецѣ на Неровѣ на островѣ. Кпязь же велпкый Иванъ Васильевичъ по печалованію зятя своего великого князя Александра п по челобитью мапстрову п седмпдесятъ городовъ заморскыхъ и всей землп Лпвонской пожаловалъ пхъ гостей Неметц-кпхъ пс тюрмы выпустилъ п въ свою землю отпустилъ, лѣта 7004-го4, апрѣля. Лѣта 7003 5, гепваря 6, въ вторпикъ, пріпдоша послы отъ велпкого кпязя ЛптовЦского Александра Апдрѣевпча об. 526. па Москву къ велпкому князю Ивану Васпльевпчю всея Русп по дщерь его по великую кпяжпу Елену за великого кпязя Александра, кпязь Александръ Олшапьскый Отопста, да папъ Янъ
1 Заголовка нгъть Л. 2 7008 Л. 3 чтобъ пожаловалъ... отпустилъ ніътъ Л. 1 Такъ и Л. 5 7009 Л.
Полное Собраніе Русскихъ Лътописен. Томъ XX.
46
1495—1496. Забережской, да панъ Юрій Зиновьевичъ. ‘Того же мѣсяца въ 13, въ вторпвкъ, отпустилъ князь великый Иванъ Васильевичъ дщерь свою княжну Елену за великого князя Александра Литовского; а благословилъ княжну Елену изъ Пречистые Симонъ игуменъ Троецкый, понеже не бысть тогда митрополита; да и пословъ своихъ съ нею з женами послалъ князя Семена Ивановича Ряпо-ловского, да Михаила Яковлича Русалку, да діака Василья Кулешина, и иныхъ многыхъ князей 2 и дѣтей боярскыхъ двора своего. И пріидоша въ Вилну, февраля въ 15, въ недѣлю о Блудномъ сыну. И первое пріиде княжна великая Елена къ церкви пречистыя Богородица нашего Греческаго закона, и ту молебны пѣша; и поиде оттуду къ венчанію, и венчаша ихъ въ Станиславѣ въ Римскаго закона церкви бискупъ Виленскый по Латынскы, а великого князя попъ Фома по Греческому закону единъ. И оттоле князь великый Александръ почтивъ пословъ великого князя и дѣтей боярскыхъ двора его, отпустилъ съ великою честію, а у себя вели-л. 527. кая княгини оставила въ Вилнѣ || князя Василья Ромодановского да Копія 3 Скурата Зиновьевича, да Дмитрея Пѣшка Сабурова. Князь же великый Александръ не помнозѣ и тѣхъ отпусти къ Москве, а великую княгиню нача нудити къ Римскому закону. И князь великый Иванъ Васпльевичь всея Руси посла о томъ въ Литву къ зятю своему великому князю Александру пословъ своихъ Бориса Васильевича Кутузова да діака Андрѣа Майка, чтобъ дщери его Елены, а своей великой княгини, не нудилъ отъ Греческаго закона къ Римскому закону.
Въ лѣто 7004 4. Послалъ князь великый Иванъ Васильевичъ всея Руси воеводъ своихъ князя Данила Васильевича Щеня, да Якова Захарьича, да князя Василья Федоровича Шуйской) со Псковичи ратью на Нѣмцы, на Свѣйскую землю, подъ городъ Выборъ; они же шедше землю Неметцкую поплеппша и пожгоша, а Выбора града ня взяша. Тогда же подъ Выборомъ градомъ убиша Ивана Андрѣевича Суботу Плещѣева. Поставленье Симона митрополитомъ5. Того же лѣта, мѣсяца сентября въ 6, благодатію Божіе п изволеніемъ государя великого князя Ивана Васильевича всея Руси, и съвѣтомъ святыхъ отець, архіеппскуповъ, и епискуповъ, и архимандритовъ, и всего освященнаго собора, избранъ бысть и нареченъ на об 527. святЬйшую митрополыо всеа Руси п съвѣтомъ святыхъ отець || и възведенъ на дворъ митропо-личь преподобный Симонъ игуменъ Троецкый Сергіева манастыря, а поставленъ п свершенъ святѣйшимъ митрополитомъ всея Руси того же мѣсяца въ 22 сентября, въ недѣлю. А на поставленіи его бѣша архіеппскупъ Тихонъ Ростовскый, и еппскупъ Нпфонтъ Суздальскый, и Семіонъ Разанскый, Васьянъ Тѳерскый, Аврамій Коломенскый, Сплуянъ Сарскый, Филооѣй Пермьскый; архіеппскупъ Генадій Новогородцкый прислалъ грамоту свою единосовѣтную. Свершися божественая служба и прпспѣ время, иже възвести на мѣсто митрополита. Глагола князь великый Иванъ: «Всемогущая и Животворящая святая Троица, дарующая памъ всеа Русп государьство, подаетъ тебѣ сій святый престолъ архіерѣйства митрополыо всеа Русп руковозложеніемъ и освященіемъ святыхъ отець архіепискуповъ и епискуповъ Рускаго царьства, и жезлъ пастырства, отче, воспріпми и на сѣдалищи старѣйшинства въ имя Господа Исусъ Христа и пречистыя Его Матери взыди, и моли Бога и пречистую Его Матерь о насъ и о нашихъ дѣтехъ, и о всемъ православіи, и подастъ ти Господь Богъ зравье и долголѣтство въ вѣкы вѣка». Отвѣтъ митрополичь6: «Всемогущая и вседрьжащаа десница Вышняго да съхра-
1 На полп поздн. почерк.'. /зг великіи кънязь иванъ Васильевичъ отда дщерь свою елену за великого князя алексаыдра литовскаго Б. 2 князей и бояръ Л. 3 Прокофья Л. 4 7010 Л. 5 Заголовка нѣтъ Л. 6 отвѣтъ митрополичь нптъ Л.
*
нить богопоставленое1 твое царьство, самодерьжавный государю и владыко, мирно да будетъ 1496. многолѣтно твое || государьство и победительно, со всѣми повинующимися тебѣ христолюбивыми л. 596. воинствы, и съ прочими народы; да пребываешь2 въ вѣкы по вся днп живота твоего зравъ, здравъ, здравъ, добротворенъ, животоносенъ, владыко самодрьжепь, многодѣтенъ». Тое же осени, октября 20, въ вторникъ, поиде князь великый Иванъ Васильевичъ съ Москвы въ вотчину свою въ Великый Новгородъ, а съ нимъ внукъ его князь Дмитрей, да сынъ его князь Юрьи; а на Москвѣ оставилъ у великые княгини Соѳіи сына своего Василья съ меньшою братьею. И пріиде князь великый въ отчину свою въ Великый Новгородъ ноября въ 17, въ вторникъ. Архіепискупъ же града того Генадей срѣте государя великого князя за градомъ съ кресты и съ кандилы честнѣ, якоже бо лѣпо государьству ихъ, со архимандритомъ, и игумены, и священникъ!, и съ всѣмъ освященнымъ соборомъ Великого Новагорода. А намѣстницы Великого Новагорода бѣша тогда великого князя въ Новѣгороде князь Данило Олександровичь Пѣнка да князь Семенъ Романовичъ, оба3 Ярославскые князи,—и тѣ тако же срѣтоша за градомъ того. И бысть тогда въ Великомъ Новѣгороде радость велика о приходе государя великого князя. И того дни князь великый молебна и обѣдни слушалъ въ Софѣи въ Премудрости Божіи и ѣлъ у архіепискупа Генадіа. О Нѣмцевъ4. Тое же зимы, генваря въ 17, послалъ князь великый воеводъ своихъ изъ Новагорода князя || Василья Ивановича Косого да об- 538. Ондрѣа Федоровича Челяднина ратью на Нѣмцы, на Свійское государьство, на Гамскую землю; они же ходиша и до Гамского города, и землю Неметцкую пусту сотворпша. жгоша и сѣ-коша, и въ полонъ множество ведоша, и заставу ихъ побита; и пріидоша къ великому князю въ Новгородъ марта въ 6, вси здрави и съ полономъ съ велпкымъ. Тое же зимы попде князь великый изъ Новагорода марта въ 10, и пріиде на Москву марта 20, въ четвертокъ. Сія же зима велми люта бысть, мрази быша велицы и снѣгы, а па весну поводъ велпка бысть, и за много лѣтъ такова поводъ ° пе бывала, не помнятъ. Тое же весны посылалъ князь великый князя Ивана Федоровича да брата его князя Петра Ушатыхъ на Каяньскую землю, на десять рѣкъ, а съ ними рать: Устюжане, Двиняне, Онѣжапе. Важане. А рѣкамъ имена, коихъ воеваша: Икѣмъ, Торма, Колоколъ, Овлуй, Спговая, Снѣжна. Гавка. Путамъ: а кои живутъ на Илименгп рѣкы, и тѣ биша челомъ велпкого князя воеводамъ п съ воеводами пріѣхаша па Москву; и князь великый ихъ пожаловалъ отпустилъ. О Казани6. Тое же весны, мая, пріиде вѣсть къ великому князю Ивану Васпльевпчю отъ Казанскою царя Махметъ Аминя, что идетъ па него ШпбанскыГі7 царь Мамукъ со многою сплою, а измѣну чгшять Казанскые кпяЦзі-і Калиметъ, да Уранъ, да Садырь, да Агпшь. И князь великый послалъ въ Казань ко ж 529. царю Махметъ Аминю въ помочь воеводу своего князя Семена Ивановича Ряполовского съ силою, и многихъ дѣтей боярскыхъ двора своего, п Поппзовскыхъ городовъ дѣти боярскые. Новугородцы, и Муромцы, и Костромпчп, и иныхъ городовъ мпозп. Князи же Казанскые пре-диречеиные слышавъ воеводу великого кпязя, что идутъ со многою сплою кпязь Семенъ Ивановичъ Ряполовской, п выбежа8 пс Казани къ царю Мамуку Татаринъ 9; царь же Мамукъ Шибанскый слышавъ силу многу велпкого кпязя въ Казани, п възвратпся въсвоасп; царь же Махметъ Аминь Казапскып отпусти воеводу великого князя ис Казани князя Семена Иваію-
1 поставленное Л. 2 Такъ Л; пребываетъ Б. 3 оба Л; объ Б. 4 Заголовка ніътъ Л. “ поводъ
друг. черн. переправлено на вода водь Б. 6 Заголовка ніътъ Л. ' Шибанскій Л; шибаснскыи Б. 8 вы-
бѣжали Л. 8 Татарину Л.
»
1496—1497. вича Ряполовского со всею сплою къ Москвѣ о Семенѣ днп,—уже бо не чааху прихода Манукова х Казанп. Не по мнозе же времени, свѣдавъ царь Мамукъ Шибанской, что воевода велпкого князя пошёлъ ис Казанп съ всею сплою назадъ къ Москвѣ,—понеже надъ царемъ измѣна бысть въ Казапп Магметъ Аминемъ, и вѣсти къ Мамуку пс Казанп посылаху,—Мамукъ же царь * пріиде вборзе подъ Казань ратью со многою силою Нагайскою и съ князи Ка-занскпмп. Царь же Магметъ А минь Казанский блюдяся измѣны отъ свопхъ князей, и вы-об. 529. бежа пс Казанп съ царицею п съ останошиымп князп свопмп, || п пріиде на Москву къ велпкому князю лѣта 7005-го2, ноября; кпязь же великый дрьжа его честнѣ на Москвѣ. А Мамукъ царь приступи со многою сплою къ граду п взятъ Казань, понеже бо не бысть ему супротивника, и князей Казанскихъ, коп измѣнили государю своему. Калиметя, и Урака, и Садыря, п Аппла з братьею изымалъ, а гостей, земскыхъ людей всѣхъ пограбилъ. II не по мнозе времени царь Мамукъ князей Казанскихъ пожаловалъ выпустилъ. II пріиде вборзе подъ Арьскый городокъ, Арьскые же кпязп града своего не здаша, но бишася съ ними крѣпко. II въ то время кпязп Казапскые отъѣхаша отъ Мамука въ Казань, и градъ окрѣпиіпа, и царя Мамука во градъ не пустиша, а возложиша на него измѣну, что ихъ князей пмалъ, а гостей, земскыхъ людей грабилъ. II послапѣ князп Казапскые3 Барапіь сеита къ велпкому князю Ивану Васильевичю на Москву бити челомъ отъ нпхъ п отъ всей земли, чтобъ пхъ кпязь велпкый пожаловалъ, а нелюбкы имъ и впны отдалъ, что они измѣнили государю своему Магметъ Аминю царю, «да п тебѣ великому князю; да и тѣмъ бы еси, государь кпязь велпкый, пожаловалъ насъ, Магметъ Аминя царя къ памъ въ Казань не посылалъ, занеже отъ было велико насилье и безчестіе катунамъ нашимъ, и за то есмя ему измёнплп и къ Мамуку л. 530. отъ него отъ||ѣхалп». Кпязь же велиіый Иванъ Васильевпчь по пхъ челобитью и всей пхъ землп нелюбкы п вины княземъ Казаньскымъ отдалъ, а пхъ пожаловалъ, Магметъ Аминя царя къ нимъ въ Казань не послалъ и нарекъ пмъ на царьство въ Казань Обдилъ Леоптъ царе-впча Обреимова сына, меншого брата Магметъ Ампня царя. Слышавъ же царь Мамукъ великого князя жалованіе ко княземъ Казанскимъ, и въскорѣ поиде отъ Казанп прочь въсвоаси, и па путп умре.
Въ лѣто 7005 і, апрѣля, пожаловалъ князь велпкый Иванъ Васильевпчь царевича Абдылъ Летпфа Обреимова сына отпустилъ съ Москвы на Казань на царьство, на брата его старѣйшаго мѣсто Магметъ Аминево, а съ нпмъ послалъ въ Казань кпязя Семена Даниловича Холмъского да кпязя Федора Ивановича Пачетцкого. Они же прпшедт> въ Казань маіа, и Абдылъ Летпфа по-садпша на царьство, да п къ шерти приведоша всѣхъ князей Казанскихъ, п улановъ, п земскыхъ людей по ихъ вѣре за великого князя. И тое же весны князь великый пожаловалъ бывшаго Казапского царя Магметъ Ампня, далъ ему Кошпру, да Серпоховъ, да Хотунь со всѣмп пошлинами, и отпустилъ его съ Москвы маа въ 9; оиъ же п тамо своего права не пременп, по съ насильствомъ жпвяше и халчно 5 ко многымъ. Въ лѣта 7005 6, іюня, посылалъ кпязь великый посла своего къ Степану воеводе въ Волохи Ивана Ощѣрипа да Луку об. 530. Волошапппа; || опи же шедше, посольство правивъ, отпущени быша къ Москвѣ. И на пути подъ Теребовлимъ пришедъ пограби ихъ Япанча салтанъ Крымского царя сынъ съ казакы сво-
1 понеже... царь» а о семъ ему измѣнники Казанскіе сказали, и Л. 2 Такъ и Л. 3 Далѣе было: отъѣхаша отъ мамоука в казанъ, но вычеркнуто киноварью Б. 4 7011 Л. 5 обиды творя Л. 6 въ лѣто 7005» Тогожъ году Л.
ими; они же възвратншася къ Степану воеводе, Стефанъ же воевода послалъ о томъ посла х 1497. Крымскому царю Мппъ Гйрѣю; царь же Крымской повелѣлъ свопмъ княземъ п казакомъ обыскати и пограбленое отдати, они же сыскавъ мало отслаша, а ботпіп пзгпбе. И пріидоша па Москву лѣта 7005 ’, августа, а съ ними пріиде посолъ изъ Волохъ Иванъ Пптарь; и отпусти его князь велпкый сентября 3. Да съ тѣмъ же посломъ Волоскымъ пріидоша къ велпкому князю игуменъ, да съ нпмъ трп старцы Святыя горы изъ монастыря святаго Пантелѣй-мопа, милостыня радп; п князь великый пхъ пожаловалъ, мплостыню далъ доволну, и на ппые монастыря Святыа горы съ нимп же послалъ милостыню, п отпустилъ ихъ съ тѣмъ же посломъ вмѣсте,—попеже бо пзъ старпны тотъ манастырь святаго Паптелѣймона въ Святой горѣ строеніе бѣяше прежнихъ князей Русскыхъ. Взятье Ивапягоро да1 2. Въ лѣто 7005-го3, августа 19, въ пятокъ, пріпдоша Нѣмцы пзъ моря, пс Стеколна4, Свѣйского государьства, кпязь Степъ Ктура въскорѣ разбоемъ 70 бусъ въ Норову реку подъ Пвангородъ, п начата ко граду вборзе приступали съ пушками и съ ипщальми, и дворы въ граде зажгоша, огнемъ стреляа,— | попеже не бысть пмъ супротивника, удалый же воевода п намѣснпкъ кпязь ІОрьп л. 351. Бабпчь, паполпився 5 духа ратнаго п храбра, ни мала спротивитпся супостатомъ, нп гражданъ окрѣппвъ, по въскоре устрашпвся и побеже изъ града; во граде же пе бысть воевода, и людей бѣ мало п запасу ратнаго не бысть во граде. А князь Иванъ Брюхо да кпязь Иванъ Гупдоровъ съ людьми стояху близко города, и впдяху градъ плепуемъ отъ Нѣмецъ °, п ко граду въ помощь не попдоша. Нѣмцы же градъ пленпша п не обретоша въ немъ супротпвя-щагося имъ, въскоре пемилостивно пограбпша животы пхъ и товаръ безчислено, а люде пссе-коша, а иныхъ въ плѣнъ поведоша. и тако въскорѣ отъ града побегоша въ море. Въ лѣто 7005 7, сентября, послалъ князь велпкый пословъ свопхъ въ Крымъ къ царю Мппъ Гпрѣю кпязя Ивана княжь Иванова сына Звепигородцкого Звеіща, онъ же тамо п преставися, а въ Царьградъ къ Турскому Баазитъ салтану Магметъ салтанову’ сыну Мпхаила Апдрѣевича Пле-щѣева и съ ппмп многихъ гостей отпустилъ Москвичъ п попдоша полемъ; а преже Мпхапла отъ велпкого кпязя къ Турскому салтапу посолъ не бывалъ, а Михаила послалъ о дружбѣ и о любви. Тое же осени, сентября 18, въ недѣлю, свящепа бысть церквп камена Преображеніе Господне въ монастырѣ па Новомъ пресвященымъ митрополитомъ Симономъ всея Русп || при архимандритствѣ Афонасьеве. Тое же зпмы, декабря 18, въ недѣлю, поставленъ еппскупъ об. 531. Сарскый Іефпмей, старецъ Сергѣева манастыря. Тое же зпмы, марта, въ недѣлю 3 поста, поставленъ еппскупъ па Рязань Протасей митрополитомъ Спмономъ. О Ольбрехтѣ8. Того же лѣта поиде ратью король Польскый Ольбрехтъ Казпмеровъ сынъ да п братъ его Александръ кпязь велпкый Литовскый на Степана воеводу Волосскаго. Кпязь же велпкый Иванъ Васильевичъ, свѣдавъ то, что онп идутъ ратью на Стефапа воеводу Волосского, и вборзе о томъ послалъ иа подводахъ къ зятю своему великому кпязю Литовскому Александру посла своего Лобана Заболотцкого да діака Волка Курицына, чтобъ кпязь велпкый Александръ докончанья своего не рушилъ, а па свата велпкого князя на Стефана не ходилъ. II кпязь великый Оле-ксандръ сътвори лесть: самъ возвратися, а князей Русскихъ съ силою своею послалъ брату своему Ольбрехту на помощь. Король же Польскый Ольбрехтъ вшедъ въ землю Волосскую,
1 лѣта 7005 нптъ Л. 2 Заголовка нѣтъ Л. 3 7012 Л. 4 Стекольна Л; стелна Б. 5 не напол-
нився Л. 0 Шведовъ Л. 7 7012 Л. 8 Заголовка нптъ Л.
1497—1498. начатъ пленити, жечи, и сѣчи, и грабити. И пришедъ подъ Паевъ градъ стѣну выби пушками. Стефанъ же воевода введе его въ крѣпкаа мѣста и поби его, и пушки его взятъ1 и казну, и многихъ пановъ поби 2, а иныхъ живыхъ изнима, а силы его пооп тысящь съ сорокъ, а самъ л. 532. король не во мнозѣ едва утече къ Русскимъ княземъ,—занеже || они на томъ бою не быша.
И възвратися король съ велпкымъ срамомъ восвоаси. Того же лѣта, августа, пріиде великаа княгини Анна Разанскаа на Москву, сестра великого князя Ивана Васильевича, князь же великый стрѣте еа велми честно на Спольи за Болвановьемъ со внукомъ и з детьми и з бояры, тако же и великаа княгини Софьа, и съ снохою съ велпкою княгинею Еленою, и з боярынями. И пребысть великаа княгини Айна на Москвѣ до Крещеніа, и по Крещеніи отпусти еа кпязь великый съ великою же честію и со многими дары, и проводилъ еа князь Юрьи и з бояры до Угрѣти; и отпустилъ еа кпязь велпкый наборзе свадбы дня: дала она толды дщерь свою за князя Федора Ивановича Бѣльского, и свадьба бысть на Рязани, генваря.
Опала3. Въ лѣто 7006 4, декабря5, по діаволю дѣйству восполѣся князь великый Иванъ на сына своего князя Васплья да и на жену на свою па великую княгиню Софію, да въ той опале повелѣлъ казнити дѣтей боярскыхъ Володимера Елизарова сына Гусева, да князя Ивана Палетцкого Хруля, да Поярка Рунова брата, да Сщавья Скрябина сына Травина, да Федора Стромплова діака введепего, да Офонасья Яробкпиа: казнпша ихъ на леду, головы имъ секоша, декабря 27. Тое же зпмы, ѳевраля 4, въ недѣлю, князь великый Иванъ об. 532. Васильевичъ всея Русіи || благословилъ и посадилъ на великое княженіи Владимерское и Московское всея Руси внука своего князя Дмптреа Ивановича. А посаженіе его бяше въ церкви Пречистые на Москвѣ по благословенію Симона митрополита всса Руси и архіепискупа Тихона Ростовскою и епискупъ Нифонта Суздальскаго, Протасья Рязанскаго, Васьяна Тверскаго, Авраамья Коломенского, Еуфимья барскаго и всего освящепаго сооора; возложи на него бармы Манамаховы и шапку, и осыпа его кпязь Юрьи Ивановичъ дядя его златомъ и сребромъ трижды: предъ Пречистою, и предъ Архаггеломъ, и предъ Благовѣщеніемъ. Лѣта 70066, оевраля 4, въ недѣлю о Мытари и Фарпсѣи сіе бысть. Средѣ7 церквп уготовпгпа мѣсто болшое, на чемъ святителей ставятъ, и учшшша на томъ мѣсте три стулы: велпкому князю Ивану, да внуку его князю Дмитрею, да митрополиту. II егда доснѣ время, облечеся митрополитъ, и архіепискупъ, и еппскупы, и архимандриты, и пгумепп, и весь соборъ во священна одежда, и повелѣ среди церквп поставити налои, и иа немъ положиша шапку п Ма-памахову и бармы. II егда внпде князь велпкый со внукомъ въ церковь, п мптрополпть со всѣмъ соборомъ нача молебны Пречистой и Петру чюдотворцу служити, п после Достойна и л. 533. Трисвятаго и по трепарехъ митрополитъ || и князь велпкый шедъ и сѣдоша па своихъ мѣ-стехъ, а внукъ сталъ предъ ппми у мѣста у вышней степени, пе восходя на мѣсто. Князь велпкый рече: «отче митрополитъ. Божіемъ изволеніемъ отъ нашпхъ прародителей велпкыхъ князей старпна наша, оттоле и до спхъ мѣстъ, отцы великые князп сыномъ свопмъ прьвымъ давали великое княженіе; и язъ былъ своего сына прьваго П вапа при себѣ же благословилъ великимъ княженіемъ, Божіа паки воля сталася, сына моего Ивана въ животѣ не стало, а у него остался сынъ первой Дмптрей, и язъ его нынѣ благословляю прп себѣ п
1 взятъ вписано друг. черн между строкъ Б. 2 и пушки... поби» со многими панами Л. 3 Заголовка
ніътъ Л. 4 7013 Л. 5 декабря ніътъ Л. 6 Такъ и Л. 7 сіе бысть средѣ» Бысть епце поставленіе сего
Великаго Князя Димитріа Ивановича Московскаго. Среди Л.
после себя великимъ княженіемъ Владимерскимъ и Московскимъ и Новогородцкымъ *; и ти бъ 1498. его, отче, на великое княженіе благословилъ». И после рѣчи великого князя велѣлъ митрополитъ внуку въступити на мѣсто, и въставъ благословилъ его крестомъ, и поставляемому преклоншему главу, и митрополитъ положи руку свою на главу его, молитву сію въ услышаніе всѣмъ глаголетъ1 2: «Господи Боже нашь, Царь царьствующимъ и Господь господьствую-щимъ, иже Самоиломъ пророкомъ своимъ избравъ Давыда раба своего и помазавъ того въ цари надъ людьми своими Израиля, и Ты ныне услыши молитву нашю недостойныхъ, и виждь отъ святаго жилища Твоего, и вѣрного Ти раба Дмитреа, яже благоволилъ "беи въздви-гну||ти царя въ языце твоемъ святѣмъ, егоже стяжалъ еси честною кровью единороднаго Ти об. 533. Сына, помазати сподоби елеемъ въ здравіе; одѣй того силою свыше, положи на главѣ его ве-нець отъ камени честна, даруй тому долготу дни, даждь въ деспицу его скипетръ царьствіа, посади того на престолѣ правды, огради того всеоружествомъ святаго Ти Духа, утверди того мышцу, покори ему вся варварскыа языкы, всѣй въ сердцы его страхъ Твой п еже къ послушныхъ милостивное, съблюди того въ непорочнѣй вѣре и покажи того о насъ хранителя святыа Твоеа съборныа церкве велѣніа пхъ, да судять люди Твоа правдою и нпщпхъ Твоихъ судомъ, спасетъ сыны убогыхъ и наслѣдникъ будетъ небеснаго ти царьствіа». Възгласъ: «Яко Твоа есть держава, и Твое есть царьствіе, и сила, слава Отца, и Сына, и Святаго Духа, и нынѣ, и присно, и въ векы векомъ3». И по молитвѣ велѣлъ къ себѣ мптрополптъ съ налоа принести бармы двѣма архимандритома, да вземъ ихъ далъ великому князю; и знаменалъ митрополитъ внука крестомъ, и князь велпкый бармы положилъ на внука. 4 Молитва втай: «Господи Боже Вседрьжителю и Царю вѣкомъ, иже земпый человѣкъ Тобою царемъ сотвореиый поклони главу свою5 Тебѣ помолитися, Владыка всѣхъ, съхра||пп того покровомъ Твоимъ, удрь- п. 534. жави того царьство, благоугоднаа Ти творити всегда того сподоби, възсіай въ днехъ его правду и множество мира, да въ тихости его тихо и безмолвно житье поживемъ въ всякомъ благочестіи п чистотѣ». Възгласъ: «Ты бо еси царь мирови и Спасъ душамъ нашимъ» 6. По аминѣ7 велѣлъ къ себѣ8 митрополитъ принести съ налоя шапку двема архимапдрптома, да вземъ еѣ дастъ великому князю; п зпаменалъ митрополитъ внука крестомъ, глаголя: «Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа 9», и князь велпкый положилъ шапку на внука, и митрополитъ благословилъ внука. И потомъ октепіа: «Помилуй насъ, Боже!», по обычаю. Молитва пресвятѣй Богородицы: «О пресвятая Госпоже Дѣво Богородице». И по молптвѣ сѣлъ митрополитъ и князь великый па свопхъ мѣстехъ, и вшелъ на амбонъ архпдіаконъ и глагола ве-легласпо многолѣтіе велпкому князю Ивану, и потомъ многолѣтье великому князю 10 Дмптрею, и священпкъ въ олтарѣ п діаки поють многолѣтіе по обычаю, п многолѣтье митрополиту. И архіепискупъ, и еппскопп, п весь соборъ ставъ покланяшеся и воздравпша обоихъ велп-кыхъ князей: «Божіею милостію радуйся и здравствуй, православный царю 11 Іоанне великый кпязь самодрьжець 12 всея Русп п съ13 своимъ внукомъ съ великымъ княземъ Дмитреемъ Ивановичемъ всеа Руси || на мпога лѣта». И великому князю Дмитрею 14 мптрополптъ рече: «Бо- об. 534.
1 великымъ . новогородцкымъ» на великое княженіе Московское, Владимірское и Новогородское Л.
2 читалъ. Далѣе начинается пропускъ Л. 3 Кончается пропускъ Л. 4 Начинается пропускъ Л. 5 твою Б.
е Кончается пропускъ Л. 7 по аминѣ» Потомъ Л. 8 к себѣ приписано на полѣ Б. 0 Духа Л; нѣтъ Б.
10 Ивану... князю нѣтъ Л. 11 На полѣ поздн. поч. приписано', царь Б. 12 самодрьжець нѣтъ Л. 13 съ Л;
нѣтъ Б. 14 дмитрею нѣтъ Л.
1498—1499. жіею милостію здравствуй, господпне и сыну мои князь великый Дмптрей Ивановичъ всея Руси, съ свопмъ государемъ п дѣдомъ съ велпкымъ кпяземъ Иваномъ Васпльсвпчемъ всея Русіп самодрьжцемъ на многп лѣта». II потомъ дѣти велпкого кпязя поклонитися н въздравпша великыхъ князей обоихъ, п потомъ болярс всп п всп людіе. Поученіе мптрополпче 1: «Госпо-днне н сыну кпязь велпкый Дмитрей! Божіимъ изволеніемъ дѣдъ твой князь велпкый пожаловалъ тебя п благословплъ велпкпмъ княжествомъ; п ты. господпне и сыну мой, имѣй страхъ Божій въ сердцы. любп правду п милость н судъ праведенъ, пмѣй послушаніе къ своему государю и дѣду къ велпкому кпязю п попеченіе пмѣй отъ всего сердца о всемъ православномъ хрпстіяпьствѣ; а мы тебя своего господина п сына благословляемъ и Бога молимъ о вашемъ здравія». Поученіе великого князя Ивана ко внуку2: «Внукъ Дмптрей! пожаловала. есмп тебя и благословплъ велпкпмъ княжествомъ: п ты пмѣй страхъ въ сердцы, любп правду п мплость п судъ праведенъ п имѣй попечете отъ всего сердца о всемъ православномъ хрпстіяньствѣ». И потомъ митрополитъ п великые князп сопдоша съ мѣста, и митро-л. 535. политъ съвершп отпускъ || молебну. И потомъ начата лпторгію. II по свершеніи литоргіи пошолъ князь велпкый Иванъ къ себѣ. Князь великый Дмптрей въ шапке п въ барбахъ3 изъ церквп изъ Пречпстыя какъ пдеть пзъ дверей, п ту его осыпалъ деньгами златыми п сребряными трпжды велпкого князя сынъ кпязь Юрыі; а дѣтп велпкого кпязя пдуть съ нпмъ п бояре всп; тако же осыпалъ 4 его предъ Архаггеломъ трпжды п предъ Благовѣщеніемъ трпжды деньгами златыми и сребряными.
Въ лѣто 7007-го генваря, князь велпкый велѣлъ поиматп бояръ свопхъ кпязя Ивана Юрьевича з детьмп да кпязя Семена Ивановича 6 Ряполовского; п велѣлъ казнптп кпязя Семена Ряполовского 7, отсекоша ему главу на рецѣ на Москвѣ, пониже мосту, февраля 5, въ вторникъ8; а князя Ивана Юрьевича пожаловалъ отъ казпп отпустилъ его въ черпьцы къ Троицы 9, а сына его кпязя Васплья Ивановича Кривого отпустилъ въ манастырь въ Кириловъ на Белоозеро. Того же лѣта, марта, пріпде посолъ къ велпкому князю па Москву отъ Ша-махіпского 10 государя отъ Махмудъ салтапа салтанъ Махметева сына, внука Шпрвапьшппа, именемъ Шаебеддпнъ, п посольство правплъ о любвп п о дрркбѣ. Того же мѣсяца послалъ об 535. кпязь велпкып посольствомъ Дмптреа Иванова сыпа Ларева Грека да Митрофана Ѳедо| рова сына Карачарова за море до 11 Итальскыхъ странъ о своихъ потребахъ: да съ нпмп же имѣете послалъ Михаила Погожево посольствомъ въ Краковъ къ Ольбрехту королю Польскому, чтобъ далъ путь посломъ великого князя черезъ свою землю Лядцкую; а ис Кракова послы поидоша къ Угорскому королю Владиславу, а оттоле въ Венецѣю. 12 Того же мѣсяца марта 21, въ четвертокъ, пожаловать князь велпкый Ивапъ Васильевпчь всеа Русп сыпа своего князя Василья Ивановича, нареклъ его государемъ велпкымъ княземъ, далъ ему велпкып Новгородъ п Псковъ великое княженіе. Тое же весны, маа, кпязь велпкый ветЬ.ть заложити дворъ свой полаты каменые и кирпичные13, а подъ нимп погребы п ледники на старомъ дворѣ у
1 поученіе митрополиче нктъ Л. 2 Заголовка ніътъ Л. 3 бармахъ Л. 4 изъ пречистыя... осы-
палъ» идутъ во дверехъ церковныхъ осыпанъ деньгами золотыми и серебреными трижды, а осыпалъ
его Великаго Князя сынъ Князь Юрья, такожъ и прочія дѣти Великаго Князя идущія съ нимъ и бо-
ляре вси осыпали Л. 5 7014 Л. 0 Было: ряполовского, но на полк исправлено на Ивановича Б. 7 ве-
лѣлъ казнити... ряполовского кктъ Л. 8 вторникъ по повелѣнію Велпкаго Князя Л. в къ троицы
ніътъ Л. 10 Шамаханскаго Л. 11 до Л; да Б. 12 На почтъ поздн. поч.: /33 селъ на кпяжение государь
и великій кънязь василеи Ивановичъ Б. 13 и кирпичные нктъ Л.
Благовѣщепіа, да и стѣну камену отъ двора своего до Боровитцкые стрѣлпицы; а мастеръ 1499—1500 Алевизъ Фрязинъ отъ града Медіолама. Тое же весны. 1.2 іюня, преставпся епискупъ Крутицкой Еуфимей. Того1 же лѣта, іюля 14, въ недѣлю, поставленъ па еппскупыо Сарскую на Крутицу Богоявленской игуменъ Трифонъ митрополитомъ Симаномъ. Того же лѣта поста князь великый воеводъ своихъ, князя Семена Ѳедоровича Курбьского, да князя Петра Федоровпча Ушатого, да Василья Бражпипика съ силою, съ Устюжаны, и з Двицяны, и съ Вычегжаны, и съ Вят |чаны на Угорскую землю и іщ Гогуличи; они же шедгае городы поимаша и землю л. 536. повоеваша, и князей поймавъ приведоша на Москву, а иныхъ князс и земскыхъ людей къ ротѣ приведоша по ихъ вѣре за великого кпязя, а иныхъ князей многихъ людей ІОгрпчь и Гогу-личь тамо побита; и пріидоша иа Москву къ великому князю всп здравп лѣта 7008-го2, марта. Того же лѣта пріиде вѣсть къ великому князю отъ Казанского царя Обдылъ Лефпта3, что на него идетъ Агалакъ царевичъ Мамуковъ братъ, да съ нимъ Уракъ князь Казанскыхъ князей. Слышавъ же то князь великый, и посла къ царю въ помочь воеводъ своихъ, кпязя Ѳедора Ивановича Бѣльского, да4 князя Семена Романовича, да ІОрья Захарьпча со многими людьми; Агалакъ же и Уракъ слышавъ, что идутъ на нихъ воеводы великого князя съ сплою, и побегоша въсвояси, а воеводы великого князя възвратпшася къ Москвѣ.
Въ лѣто 7008 5, сентября, пріидоша Татарове ордыньскые казакы и Азовскіе подъ Ко-зелескъ и взяша сельцо Козельское Олешну6; и князь Иванъ Михаиловичъ Перемышскоп. да Одоевскые князи, да Петровы дѣти Плещѣева Василей да Иванъ, догонивша пхъ, и пзбиша, и полонъ отнята, а иныхъ Татаръ изнимаша и приведоша на Москву къ велпкому князю. Тое же || осени, октября, пріиде великого князя посолъ ис Крыму князь Семенъ Ромоданов- об. 536. ской, да съ нимъ пріиде Турской посолъ отъ Кафинского салтана Махмедъ Шихзодѣ, именемъ7 Салыхда Оларко, о любви п о дружбѣ; и князь великый его почтивъ вельмп, п отпусти его къ его государю Кафинскому салтану Махмедъ Шихзодѣ; да съ нимъ вмѣсте послалъ князь великый своего посла Апдрѣа Лапенка Семеновича, марта въ 16; а отпустилъ ихъ въ судѣхъ рекою Мечею въ Донъ, а Дономъ въ Азовъ. А Казимера Крымского толды же отпустилъ. Да съ княземъ же Семеномъ вмѣсте прпшолъ посолъ изъ Крыму Азихалѣлъ Азп-бабинъ сынъ. Тое же зимы, февраля, пріпде посолъ на Москву отъ Датцкого короля Ивана капланъ именемъ Иванъ. Того же мѣсяца ѳевраля пріиде пзъ Царяграда Олеша Голохвастовъ, что посылалъ его князь великый з грамотами къ Турскому Баазпдъ салтану; салтанъ же почтивъ его зело, п отпусти его къ великому князю. Того же мѣсяца февраля 13, въ четвертокъ, князь великый Иванъ Васильевичъ далъ дщерь свою Федосью за кпязя Васильа Даниловича Холмъского; и венчалъ ихъ митрополитъ Симонъ въ церкви Пречистые. Тое же весны, апрѣля 2, послалъ князь велпкый къ Датцкому королю Ивапу посольствомъ ІОрья Манупто-вича Грека да діа||ка Третьяка Долматова, да п Датцкаго посла каплана съ ними же отпу- л. 537. стилъ. Того же мѣсяца апрѣля 17 отпустилъ князь великый Крымского посла Азпхолѣля, да съ нимъ вмѣсте послалъ своего посла къ Крымскому царю Минъ Гпрѣю князя Ивана Семеновича Кубенского, да съ нимъ вмѣсте отпустилъ многихъ гостей Москвичъ. И поидоша полемъ, и пріидоша на нихъ Татарове Азовскые казакы Угузъ 8 Черкасъ да Карабай, п по-грабиша ихъ на поле, иныхъ гостей полонпша, а иныхъ побита, а иные гости со княземъ с Иваномъ и съ Крымскимъ посломъ на остаточныхъ конехъ отъѣхаша и пріидоша въ Крымъ;
1 ого Б. 2 7050 Л. 3 Такъ и Л. 4 до Б. 5 7015 Л. 6 Олешно Л. 7 Такъ Л; именехъ Б. 8 Угоръ Л.
Полное Собраніе Русскихъ Лътописей. Томъ XX. 47
ібоо. а которые дѣти боярекые проводили, тѣ всѣ по здорову пріѣхаша на Москву; а кпязь Иванъ Кубенской въ Крымѣ и преставися. Тое же весны пріиде къ велпкому князю посолъ Волош-екый, именемъ Федоръ Исаевъ и намѣстникъ Хотѣйской. Тое же весны, маіа 29, въ пятокъ, въ 3 часъ дни, преставися князь великый Иванъ Васильевичъ Рязанскый. О нужи великіе княгини1. Того же лѣта пріиде къ великому князю вѣсть Ивану Васильевиччю всея Русп, что зять его князь великый Александръ Литовской учаль нудити дщерь его Елену въ об. 537. Рпмскып закопъ чрезъ крестное целованіе и свою утверженную || грамоту. И князь великый Иванъ Васильевичъ посла къ нему о томъ, пословъ своихъ, князя Ивана Ромодановского да діака своего Василья Кутешпна, чтобъ дщере его Елену, а своей великой княгини не нудилъ отъ Греческаго закона къ Римскому закону, держалъ бы еѣ въ Греческомъ законѣ по своей утверженной грамотѣ. И князь великый Алексанъдръ Литовской отказалъ къ великому князю съ послы его, что дочерн его къ Римскому закону не нудить. И после того, лѣта 7000 осмаго 2, пріѣде къ великому князю Ивану Васильевичю бити челомъ князь Семенъ Ивановичъ Бѣльской о томъ, чтобы его пожаловалъ кпязь великый и съ вотчиною взялъ служити; а сказываетъ, что на нихъ пришла велика нужа о Греческомъ законѣ: посылалъ деи князь ве-ликын Александръ къ своей великой княгине Елене о томъ отметника православныя вѣры Греческаго закона Іосифа владыку Смоленьского да бискупа своего Виленьского и черньцовъ берпядиновъ, чтобы- приступила къ Римскому закону, тако же ко княземъ къ Рускымъ, и къ Впленскымъ воеводичемъ, и ко всей Руси, которые дрьжать Греческой закопъ, а нудятъ ихъ приступити къ Римскому закону: а Смоленскому владыце Іосифу обѣща за то Кіевскую митро-л. 538. полію. || на него же Богъ недугъ посла разслабу, и поставленъ бысть на митрополію, и едино лѣто бысть въ томъ сану, и умре тѣмъ недугомъ. Князь великый Иванъ Васильевичъ всея Русп кпязя Семена Ивановича тое для нужи пожаловалъ, взялъ- его съ вотчинами съ отказомъ: а пріѣхалъ князь Семенъ къ великому князю апрѣля въ 12, въ недѣлю Цвѣтную. И того же мѣсяца апрѣля присылалъ князь великый Александръ къ велпкому князю Ивану о князе Семене о Бѣлскомъ и о иныхъ дѣлехъ посла своего пана Станислава Кишку намѣсника Смоленского да Федька Толстого писаря. И князь великый отвѣчалъ посломъ3 Литов-екымъ, что взялъ кпязя Семена съ вотчиною тоѣ для нркп, что пхъ нудить приступити къ Римскому закону; а приказалъ къ нему сь его послы съ Станиславомъ и съ Ѳедькомъ, чтобц дщери Елены, а своей великые княгини, не нудилъ отъ Греческого закона къ Римскому закону, да и всей бы Руси, которые служать ему, да и о всемъ бы ему исправилъ по докончанію и по крестному целованью: «а учнешь нудити, и отъ тое нужи поѣдутъ къ намъ, и намъ ихъ пріиматп и съ вотчинами, и стояти, колко намъ Богъ поможетъ». II после того, об. 538. апрѣля же. прислали къ великому князю Ивану Васильевичю бити челомъ князь Васи||лей княжь Ивановъ сынъ Дмитреевича Шемякинъ да князь Семенъ княжь Ивановъ сынъ Андрѣе-вича Можайского, что на нихъ пришла велика пужа о Греческомъ законѣ, и государь бы ихъ пожаловалъ взялъ къ себѣ и съ вотчинами. И князь великый Александръ Литовской и в ыныхъ дѣлехъ по докончанію не исправилъ. И князь великый Иванъ Васильевичъ всея Руси тое для нужи князя Семена и князя Васильа принялъ въ службу и послалъ о нихъ съ отказомъ Ивана Телешова, а съ розметною послалъ къ великому князю Александру Офонасьа Шеенка Вяз-мятпна, а ко княземъ послалъ воеводу боярина своего Якова Захарьича и иныхъ своихъ вое-
1 Заголовка ніътъ Л. 2 7050 Л. 3 съ посломъ Л.
водъ со многими людьми. И Яковъ Захарыічь пошолъ съ Москвы маіа въ 3, въ недѣлю, и іьоо—1501. пришелъ въ Литовскую землю, городокъ ' Дбряпескъ 1 взятъ, а воеводу и намѣстника Дбрян.
ского пана Станислава Браташевпча2 поймалъ, и владыку Дбрянского поймалъ же, п послалъ ихъ на Москву. 3 И оттоле пошолъ Яковъ Захарьпчь ко княземъ п привелъ пхъ къ крестному целованію на томъ, что имъ служити государю великому князю Ивану Васильевичю и з своими вотчинами. И оттоле шедъ Яковъ со кпязьми городъ Путпмль4 взятъ августа въ 6, па Преображеніе Господне, и князя Богдана Глинского и з же||ною поймалъ. Тое же весны по- л. 539. слалъ кпязь великый воеводу и боярина своего ІОрьа Захарьича со многими людмп къ Дорогобужу; и Юрій шедъ Дорогобужъ взятъ. Слышавъ же то князь великый' Александръ Литовской, собравъ силу многу, и посла на Юрья Захарьича воеводъ своихъ многихъ, пановъ и гетмановъ со многими людьми, а воевода болшой былъ князь Костянтинъ Острожскоп. И князь великый Иванъ Васильевичъ всея Руси послалъ къ ІОрыо на помощь воеводу и боярина своего князя Данила Васильевича Щеня со Тверскою силою. II снпдошася воеводы великого кпязя Ивана Васильевича съ Литовскими воеводы на Мптковѣ полѣ, на рѣчке па Вед-роши. И мѣсяца іюля въ 14, въ вторникъ5, на памятъ святаго апостола Акплы, и бысть промежъ ихъ бой великъ и сѣча зла: и милостью Божіею и пречистыя Его Матеро и одолѣша великого князя Ивана Васильевича всея Русп воеводы Литовскихъ воеводъ, многихъ побита силы великого князя Александра, а пныхъ многихъ живыхъ поимаша воеводъ, и пановъ, и гетмановъ, и панскихъ дѣтей: кпязя Костянтпва Острожскаго, пана Юрья Остюковпча. Ивана Литавора моръщалку и иныхъ многихъ, п послаша ихъ къ великому князю на Москву. А з бою пригонялъ къ великому князю на Моцскву Михайло Онд]тЬевъ сынъ Плещѣева іюля въ 17, об. бзи. въ пятокъ, и сказалъ великому князю воеводъ его здравіе и Божію помощь надъ Литовскою сплою. II бысть тогда радость велика на Москвѣ. О пожаре0. Того же лѣта, мѣсяца августа въ 17, въ понедѣльникъ, на осмомъ часу дни, загорѣся на Москвѣ у Бобра па болшомъ носаде, и погорѣ отъ Москвы рекы и до Неглимны, и пушечные избы, и Рожественской ма-пастырь. Того же лѣта приходили Нагайскые Татарове Муса мурза да Ямгурчей мурза со многими людьми подъ Казань городъ на Казанского царя Абдылъ Летпфа Абрепмова сына, и стояху подъ городомъ 3 недѣли; а князя велпкого воеводы тогды были въ Казани у царя князь Михайло Курбъской да кпязь Петръ Лобанъ Ряполовъской съ малыми людьми. Царь ‘ же Казанский повелѣ около города острогъ нарядити, и по вся дни выходя изъ города съ Пагаи бои творяху, и Божіимъ заступленіемъ Нагаи вси отъ града отпдоша восвоясп.
Въ лѣто 7009 8, генваря, пріиде посолъ на Москву отъ Угорского короля Владислава, именемъ Итасъ. Да тоя же зимы, февраля, пріидоша послы на Москву отъ Полского короля Ольбрехта именемъ Олехно Скаруто а отъ великого кпязя Александра || Литовского по- л. біо. солъ именемъ Станиславъ Нарбутовъ. Того мѣсяца февраля въ 19 преставися дочь великого князя Ивана Васильевича благовѣрнаа великаа княжна Феодосіа княжь Васильева Даниловича Холмского: и положиша еѣ въ церкви Вознесеніа на Москвѣ. Тоя же весны, апрѣля, па Свѣтлой недѣле, преставися благовѣрная великая княгини Анна Рязанского, сестра великого князя Ивана Васильевича. Тое же весны епискупъ Филофѣй Пермьскый остави епш-ку-пью свою и пріиде въ Кириловъ манастырь. Тое же весны Нѣмцы Юрьевскые попмаша го-
1 Брянескъ Л (такъ и ниже). 3 Такъ а Л. 3 На полѣ поздн. поч.: /з» яковъ захарьичъ Б. 4 Пу-
тивль Л. 5 пятокъ Л. 0 Заголовка нѣтъ Л. 7 Князь Л. 8 7016 Л.
*
1501—1502. стой великого князя Новгородцкыхъ и Псковскихъ болши двою сотъ человѣкъ, и товаръ ихъ пограбпша, и послаша ихъ по городомъ въ заточеніе. И собрася вся земля Ливонская, и попдоша па велпкого князя вотчину на городъ Псковъ, и волости Псковскые повоевавъ и воз-вратишася восвояси. Того же лѣта, іюля въ 11, въ недѣлю, грабиша на поле на Полузоров-скомъ перелѣске великого князя пословъ князя Федора Ромодановского да Андрѣа Лапенка, и Андрѣй тамо скончася, п гостей многихъ пограбиша Азовскые Татарове Угу Черкасъ да Карабай Того же лѣта, августа, пріидоша на Москву отъ Датцкого короля Юрій Старой да об. 540. Третьякъ Долматовъ, да съ ними же вмѣсте Датцкого посолъ. || Того же лѣта, повелѣніемъ велпкого князя Ивана Васильевича, разобраша старую церковь на Москвѣ Архаггела Михаила чюдотворца, юже бѣ заложилъ и совершилъ святнп Алексѣй митрополитъ чюдотворець въ лѣто 6873 1 2, и заложиша на томъ же мѣсте новую церковь при архимандрите Феогнасте.
Въ лѣто 7010-е 3. Послалъ князь великый воеводъ своихъ со княземъ Семеномъ Ивановичемъ Можайскимъ и со княземъ Васильемъ Ивановичемъ4 Шемякинымъ боярина своего князя Александра Володимеровича Ростовскаго, да боярина своего Семена Воронцова, да Гри-горья Федорова сына Давыдовича ° со многими людми Литовскіе 'земли воеватп. И пріидоша воеводы ко Мстпславлю граду ноября 4, въ четвертокъ, и срѣте ихъ пзъ града князь Мпхайло Ижеславскый, зять княжь Юрьевъ Лугвеньевичь, да великого князя Александра Литовского воевода Остафей Дашевпчь з дворомъ великого князя заставою и з жолнырп. И снпдошася полцы вмѣсто, и Божіею милостію одолѣша полцы великого князя Ивана Васильевича всея Русіп Московстіп, и -много Литвы пзсѣкоша, тысячъ съ семь, а пныхъ многихъ поимаша, а князь Михайло едва утече въ градъ. Князи же и воеводы великого князя, постоявъ у града, л. 541. землю учиниша пу||сту, п възвратишася къ Москвѣ со многимъ плѣномъ. Тоя же осенп преставпся Коломенскый еппскупъ Авраамій. Тое же осенп, сентября, пріпде посолъ отъ Кафипь-ского салтана Шупзотѣ Баазптъ салтанова сына именемъ Алакозъ о любви. Тое6 же осени, октября 7, послалъ кпязь велпкый въ Крымъ къ царю Мингплирѣю Федора Михайлова сыпа Киснлева. Тоя же осенп, октября, посылалъ князь великый воеводъ свопхъ князя Данила Александровича Пѣнка, да князя Данила Васпльевича Щеня, да князя Александра Васильевича Оболенского и пныхъ воеводъ со многими людьми Неметцкыс • земли воевати Лпвонскые за пхъ неправду, что они воевали вотчину его Псковъ, да и гостей его поймали въ Юрьеве; воеводы же попдоша и начата Немецкую землю пленити, п жещп, и сѣчи, и въ пололъ вести8. И внезапу лучпся пмъ бой великъ: на третьемъ часѣ нощи, ноября 20 депь, пріидоша Нѣмцы безвѣстно съ стороны со многою силою съ пушками и съ пищальмп- и Божіею милостью воеводы великого князя одолѣша икъ, овѣхъ побита, а пныхъ поимаша, а мало ихъ утече. И тогда на томъ бою убиша князя Александра Васильевича Оболенского. И ходиша воеводы близко Колывани, и выпдоша на Ивангородъ, а землю. Неметцкую учиниша пуст}. Тое же об. 541. зимы, декабря, пріидоЦша па Москву послы Нагаііскые, отъ Мусы мурзы кпязь Абалъ, а отъ брата его отъ Ямгурчѣа мурзы князь Уядяшь, о любви. Тое же зимы, декабря, пріпде посолъ къ великому князю отъ царя Ши Ахмата отъ Ахмутова сына Большіе Орды именемъ князь Хазсосчерю 0 о дружбе и о любви. Тое же зимы, генваря, посылалъ князь великый
1 Карабли Л. 2 7803 Л. 3 7017 Л. 4 можайскимъ... Ивановичемъ нѣтъ Л. 5 Ѳедорова сына Да-
выдовича» Давидовича Ѳедорова Л. 8 ое Б. 7 октября нѣтъ Л. 8 пленити... вести» ра-ззорять, жечь
и пустошить, людей рубить и плѣнить городы Л. 9 Хазсосчерь Л.
кпязя Василій Наздроватого да Ивана Телешова въ Казань, а велѣлъ попмати царя Казан- 1502—1503. ского Абдылъ Летифа за его неправду: они же ѣхавъ, створиша тако, и поймавъ царя п прп-ведоша па Москву: князь же великый посла его въ заточеніе на Белоозеро; а на Казань пожаловалъ князь великый на царьство старого царя Казанского Магмедъ Аминя Обреимова сына, да и царицу невѣстку его ему далъ Алегамовскую бывшаго царя Казанского; а съ царемъ послалъ князь великый въ Казань князя* Семена Борисовича Суздальского да князя Василья Ноздроватого. Тое же зимы, марта, на пятой недѣле поста, въ четвертокъ, отпустилъ князь великый Шихматова сына Большіе Орды, да съ нпмъ вмѣсте послалъ ко царю Шп Ахмату своего посла Давида Лихорева яселничего о любви же. Того же мѣсяца марта послалъ князь великый въ Крымъ Алексѣя Заболотцкого. Тое же весны, апрѣля, приходилъ
панъ Петряшь Епимаховичь з жолныри изъ Полотцка на Пуповичь на 1 волость, и дѣти бояр- л- 542. скые великого князя многихъ желнырь избиша, а пныхъ попмаша. Лѣта 7010, тое же зимы2, марта въ 9, приходиша Нѣмцы подъ Ивангородъ; тогда убпша Лобана Колычева. Тое же весны, апрѣля 11, въ недѣлю3, князь великый Иванъ положилъ опалу на внука на своего велпкого князя Дмитреа и на его матерь Елену, п отъ того дни не велѣлъ ихъ поминатп въ октепіахъ и въ литіяхъ, ни нарицати великымъ княземъ, посади ихъ за приставы. О поставленіи на великое княженіе Василья Ивановича. 4 Тое же весны, апрѣля 14, въ четвертокъ, па память преподобнаго отца пашего Мартына папы Римскаго 5, князь велпкый Иванъ Васпльевичь всея Руси пожаловалъ сына своего Василья, благословилъ и посадилъ па великое княженіе Володпмерское и Московское и всеа Руси самодержцемъ по благословенію Симона митрополита всея Руси. Тое же весны, маіа 1, въ недѣлю, поставленъ бысть на епп-скупью Коломепьскую игуменъ Никонъ ис Павловы пустыни. Того же мѣсяца 5, въ четвертокъ, наставленъ бысть на еппскупью Пермьскую игуменъ Нпконъ отъ Денпсьа святаго пзъ Глушицы пресвященнымъ митрополитомъ Симономъ всеа Руси. Того же мѣсяца маіа 8 отпустилъ кпязь велпкый посла Кафиньского || Алакоза, да съ нимъ вмѣсте послалъ своего посла об- 542-къ Шпходѣ салтану Кафиньскому Олешу Голохвастова. Того же мѣсяца пріиде ис Крыму Иванъ Мамоновъ. Того же лѣта, іюня 9, въ четвертокъ, выехалъ князь великый въ Воронцово жити и пребысть въ немъ и до чюдотворцовы памяти Петровы, декабря. Того же лѣта пріпде ис Крыму Федоръ Киселевъ, іюня 28, въ вторникъ. Того же дѣта, іюня, Крымской царь Мпплп Гирѣй побилъ6 Шихмата царя Большіе орды и орду взялъ. Того же лѣта прпшолъ изъ Орды посолъ великого князя Давыдъ Лпхоревъ. Того же лѣта, іюля въ 14, въ четвертокъ, отпустилъ князь великый ратію сына своего князя Дмитреа къ граду Смоленску Лптовскые земли воевати. Того же лѣта Нѣмцы пріидоша ко Пскову. Того же лѣта приходиша къ великому князю служити два царевича изъ Астаракани Исупъ салтанъ Ягупъ Салтановъ сынъ да Шигаванамъ салтанъ 7 Бахтіаръ Салтановъ сынъ, Ахматовы царевы братоничи Большіе орды.
Въ лѣто 7011 8. Пріиде на Москву, октебря 23, въ недѣлю, великого кпязя сынъ князь Дмитрей Ивановичъ, землю Литовскую повоевавъ и попленивъ, града Смоленска не взялъ, понеже крѣпокъ бѣ. Тое же зимы, генваря, остави архіепнекупью Тихонъ Ростовский за не-
1 на пуповичь на» на Пуповичну Л. 2 лѣта... зимы» Въ лѣто 7018 Л. 3 понедѣльникъ Л. 4 За-
головка нѣтъ Л; на поліъ поздн. поч.: /31 поставленъ на княжение московское кънявь василеи Ивано-
вичъ Б. 5 на память... римскаго ніътъ Л. 6 побилъ нѣтъ Л. 7 Такъ Л; салта Б. 8 7019 Л.
’°3 л.1543. мощь п соиде въ монастырь къ Борису и ГлѣЦбу па Усью*. Тое же зимы, генваря 1, пріидоша къ велпкому князю посолъ на Москву отъ Угорского короля Владислава именемъ Си-гизмунтъ. Тое же зимы, марта, пріиде посолъ на Москву отъ короля Польскою Александра, зятя великого князя, именемъ панъ Петръ Мпишковской воевода2 Лантлитской, да панъ Янъ Бутчатцкой староста 3 Мемежигожской4 и подчашей кральства Полского, да Петръ Дроцынов-скоп столникъ Краковской и кононикъ ПознапСкой секраторь королевской, да князь Станиславъ Горенской, а Лптовскые послы—панъ Станиславъ Глѣбовичъ намѣстникъ Полотцкой, да Воптехъ Яновичъ наместнпкъ Кодетцкой5, да писарь Ивашко Сопѣжичь; и взяша съ великымъ княземъ Иваномъ Васильевичемъ всеа Руси перемирье на 6 лѣтъ, отъ Благовѣщеньева дни до Благовѣщеніева дни, и грамоты перемирные напнсаша. Тоя же весны, апрѣля въ 17. въ пятокъ, на 9-мъ часу дни, преставися благовѣрнаа и великаа княгини Софіа великого кпязя Ивана Васильевича; и положити еѣ въ церкви Възпесеньа въ граде иа Москвѣ. Тое же весны, маіа въ 7-ю, въ недѣлю, отпустилъ князь великый пословъ своихъ въ Литву къ зятю об. 543. своему королю Александру своего околпичего Петра Михаиловича Плещѣева, || да Костян-тина Григорьевича Заболотского, да Михаила Кляпика, да діака Губу Моклокова6 о перемиріи; л пріидоша на Москву сентября. Того же лѣта былъ архіепискупъ Генадей Ноугородской на Москвѣ, и собороваша съ Симономъ митрополитомъ всея Русіи и съ еппскупы, и повелѣша вдовымъ попомъ н діакономъ не пѣти, ни священьству касатися; того же лѣта уложиша и отъ ставленіа у поповъ и у діаконовъ отъ мѣстъ церковныхъ по правиломъ святыхъ отець мзды не имати, на томъ и грамоту утверженную написаша, и руки свои къ ней приложиша, и печати свои привѣсиша. Того же лѣта пріиде посолъ Шпхматовъ царевъ Аміаръ, а брата его Хозякъ Салтановъ посолъ Кемъ Уруй 7. Того же лѣта князь великый Иванъ Васильевичъ государь всея Русіи начатъ изнемогатп; егоже Богъ любитъ, того п паказуеть.
Въ лѣто 7012 8, сентября 6, священа бысть церковь святаго великаго Архистратига Михаила, во имя честнаго его чюдеси иже въ Хонехъ, въ граде на Москвѣ пресвящепымъ Симономъ митрополитомъ всея Руси и архіепискупомъ Генадіемъ Новугородцкымъ и епискупы. Того же мѣсяца сентября 20 отпустилъ князь велпкый Ивана Ощѣрина въ Крымъ. Того же мѣсяца сентября 21, въ четвертокъ, князь великый Иванъ Васильевичъ и своимъ сыномъ съ вели-|| л. 544. кимъ княземъ Васильемъ Ивановичемъ и з детми выѣхалъ ’съ Москвы, и бысть той осенп у живоначальнѣй Троицы въ Сергіевѣ манастырѣ, п оттоле бывъ въ Переславле, и въ Ростовѣ, и въ Ярославле, п пріѣхалъ на Москву тое же осени, ноября въ 9, въ четвертокъ. Тоя же осени преставися княгини Ульяна княжь Борисова Васильевича, ноября; и тогда князь Ѳедоръ Борисовичъ женился после еѣ, и братъ его меншой князь Иванъ Борисовичъ на свадбѣ его разболѣлся и преставпся; и положиша его у Пречистые во Осифовѣ пустыни. Того же лѣта, на Вознесеніевъ день, повелѣніемъ великого князя Ивана Васильевича всея Руси архимандритъ Митрофанъ въ Ондрониковѣ манастырѣ заложилъ трапезу кирпичну. Того же лѣта уста-виша на Москвѣ по улицамъ решоткы. Того же лѣта, іюня, Генадей архіепискупъ Великого Новогорода и Пскова остави престолъ свой за немощь, неволею: понеже бо пріѣха съ Москвы и начатъ мъзду имати у священиковъ отъ9 ставленіа на свой престолъ Новугородцкый на-ппаче первого, чрезъ свое обѣщаніе, совѣтомъ единомысленого своего любовника Михаила
1 на усью нѣтъ Л. 2 и воевода Л. 3 и староста Л. 4 Мемежиговской Л. 5 наместникъ кодетцкой»
наме кодетцкой Б; Намекодетцкой Л. с моклова Б: Моклово Л. 7 Кемруй Л. 8 7020 Л. 0 о Б; от Л.
діака Иванова сына Алексѣева Гостенька; и обыскавъ то князь великый и митрополитъ, и све- 1504-1506. доша его съ престола || на Москву; и пребысть въ монастырѣ у Михайлова чюда па Москвѣ об. 544. полтретья года, ту и преставися ’. Того же лѣта по велпкого князя слову Пвапа Васпліевпча розобраша церковь старую въ городе Козмы п Даміанъ противъ Михайлова чюда п новую заложила.
Въ лѣто 7013 1 2, ноября, пріидоша послы великого князя на Москву Алексѣй Заболотц-кой пс Крыму, а Дмптрей Ларевъ п Митрофанъ Карачаровъ изъ заморіа и прпведоіпа съ собою многихъ мастеровъ, серебряныхъ, и пушечниковъ, и стѣнныхъ. Тогда же и Олепіа Голохвастовъ пріиде ис Кафы. О еретпцехъ3. Тоя же зимы князь велпкый4 Ивапъ Васильевичъ и сынъ его князь великый Василей Ивановичъ5 всея Руси со отцемъ свопмъ съ Симономъ съ митрополитомъ и съ епискупы и съ всѣмъ соборомъ обыскаша еретиковъ и повелѣша пхъ лихихъ смертною казнью казнити; и сожгоша въ клѣтке діака Волка Курицына. да Митю Коноплева, да Ивашка Максимовой, декабря 27, а Некрасу Рукавову повелѣша языкъ урѣзати и въ Новѣгороде въ Великомъ сожгоша его. II тое |ж,е зпмы архимандрита Касьяна Юрьевского сожгоша, да брата его Ивашка Самочорного, да Гридю Квашню, да Митю Пу-стоселова и иныхъ еретиковъ сожгоша, а пныхъ въ за||точепіе розослаша, а ипыхъ по мана- л. 545. стыремъ. Тое же зимы, генваря въ 18, въ суботу, преставися великая княгини Елена Воло-шанка въ нятствѣ великого кпязя Ивана Ивановича; и положиша еѣ въ церьквп Вознесеніа па Москвѣ. Тоя же весны, маа 21, повелѣніемъ великого князя Ивана Васильевича всея Руси въ градѣ Москвѣ на площадѣ разобраша старую церковь ветхости ради святаго великого Архистратига Михаила, еяже созда псперва благовѣрный и христолюбивый кпязь велпкый Иванъ Даниловичъ въ лѣто 6841 6, на томъ же мѣсте заложити новую церковь святаго Архаггела Михаила; и тогда выняша мощи великыхъ князей удѣлныхъ. Тогда же и другую церковь разобраша, Иванъ святый Лѣствечникъ иже подъ колоколы, созданную отъ великого князя Ивана же Данпловича въ томъ же лѣтѣ 7 6837 8; заложиша новую церковь Иванъ святый пе па старомъ 9 мѣсте. Тоя же весны прислалъ къ великому князю Ивану Васпльевпчю •всея Русп царь Магмедъ Ампнь Казаньскый з грамотою о нѣкопхъ дѣлехъ князя городового Шапнь Сусуфа; и князь великый Иванъ Васильевичъ по своему крѣпкому слову послалъ къ нему о тѣхъ дѣлехъ въ Казань своего посла Михаила Кляпика, чтобъ онъ тѣмъ рѣчемъ всѣмъ не потакалъ. Начало Казанской брани 10. || Того же лѣта, іюня 24, па Рождество Ивана об. 545. Предтечи, безбожный п зловѣрнып царь Магмедъ Аминъ Казанскый, будучи у велпкого князя у Ивана у Васильевича всея Русп въ дружбе и въ шерти, и забывъ свое слово п преступивъ шертные грамоты, великого князя посла Михаила Кляпика попма въ Казани п людей великого князя торговыхъ поймалъ, а иныхъ сѣклъ, а пныхъ пограбивъ розостать въ На-гаи. Того же лѣта пришолъ ис Крыму Иванъ Ощѣрпнъ, да съ нпмъ прпшолъ Алабата уланъ да Детлаипъ Вѣрдѣй Дуванъ 11.
Въ лѣто 7014 12, мѣсяца сентября 4, въ четвертокъ, Свадба велпкого князя Василья 13. Князь великый Иванъ Васильевичъ всея Руси женилъ сыпа своего велпкого князя Василья Ивановича всея Русп, взялъ за него дочь ІОріа Костянтпповпча Сабурова, именемъ
1 полтретья... преставися юбнИ Л. 2 Такъ и Л. 3 Заголовка нѣтъ Л. 4 о еретпцехъ... велпкып
за іерннуто киноварью Б. 5 и сынъ... Ивановичъ нѣтъ Л. 6 лэлыш Б; 641 во октябрѣ Л. '' въ томъ же
лѣтѣ» въ лѣто Л. 8 віѵлз Б; 6837 Л. 0 не на старомъ» на томъ же Л. 10 Заголовка нѣтъ Л. 11 вѣр-
дѣй дуванъ» Верде Л. 12 Въ лѣто 7014» 14 БЛ. 13 Заголовка нѣтъ Л.
1506. Соломонію; а венчалъ велпкого князя Василья Ивановича всея Руси и великую княгиню Со-ломонію пресвященый Симонъ митрополитъ всея Русп въ соборной великой церкви Пречистые Усиленіе въ преименитомъ и славномъ граде Москвѣ. Того же мѣсяца сентября приходилъ нечестивый царь Магмедъ Аминь Казанский подъ Новъгородъ Нижній: и стоялъ подъ городомъ два дпп, и ко граду приступалъ, а на третей день отъ града побеже, и л. 546. граду не сотвори нпчтоже, граждепе же выходя пзъ града многыхъ его людей бипіа. || Преставленье великого князя Ивана1. Тоя же осени, октября 26, съ понедѣльника на вторникъ, въ 1 часъ нощи, преставися благовѣрный и христолюбивый князь великый Иванъ Васильевичъ государь всеа Русіи; былъ на государьствѣ на великомъ княженіи после отца своего великого кпязя Василья Васильевича 43 лѣта и мѣсяцъ 7, а всѣхъ лѣтъ живота его 66 п мѣсяцъ; и положиша тѣло его въ церкви повой—святаго Архаггела Михаила, еяже заложилъ при своемъ животѣ въ преименитомъ и славномъ граде Москвѣ, идѣже прародите-ліе его лежать. Тоя же осени князь великый Василей Ивановичъ всея Руси после отца своего посмотря въ шертную грамоту Минли Гирѣевы 2 царевы3, что было съ отцемъ его съ великымъ княземъ Иваномъ Васильевичемъ всея Руси о дружбѣ и о братствѣ по шертнымъ грамотамъ... О Петрѣ царевиче4. Тоя же осенп присылалъ бптп челомъ царевпчь Куда-кулъ Абреимовъ сынъ царя Казанского пресвященому Симону митрополиту всея Русп, чтобы пожаловалъ печаловался государю великому князю Василью Иваиовичю всея Руси, чтобъ государь пожаловалъ велѣлъ крестити въ православную вѣру; и по мптрополпчю печалованью велѣлъ князь великый Василей Ивановичъ царевичу у собя быти па очехъ, онъ же начатъ об. 546 бптп челомъ со слезами о крещеніи; || и повелѣніемъ велпкого князя, мѣсяца сентября 21, въ недѣлю, пресвященый Симонъ митрополитъ велѣлъ архимандриту Спаскому Афонасью крестити на рецѣ Москвѣ у тайника царевича Кудакула въ пмя Отца и Сына и Святаго Духа въ православную вѣру Греческаго закона °, и иарече пмя ему въ святомъ крещепіп Петръ; бысть же тогда на крещеніи томъ князь велпкый Васплей Ивановичъ всея Русп съ меньшою братьею и з боляры. О владыце Серапіоне6. Тое же зимы, генваря I 5, въ четвертокъ, пресвяще-нымъ митрополитомъ Симономъ всея Руси поставленъ7 архіепискупъ великому Новугороду и Пскову Серапіопъ игуменъ Троецкой Сергіева мапастыря. Того же мѣсяца въ 25, въ шдѣлю, Симономъ же митрополитомъ всея Руси поставленъ архіепискупъ Ростову и Ярославлю Ва-сіянъ архимандритъ Симановской. Того же мѣсяца генваря въ 25, въ недѣлю, пожаловалъ князь великый Василей Ивановичъ всеа Руси царевича новопросвещенного Петра, далъ за него сестру свою великую княжну Евдокѣю; а венчалъ ихъ архимандритъ Спасской Афона-сей въ соборной церкви у Пречистые Усиленія въ славнемъ граде Москвѣ. Тое же зимы пріидоша па Москву послы къ великому князю Василью Иваиовичю всея Русп отъ короля Поль-л. 547. скаго Александра панъ Юрьи Глѣбовичъ, да Ивашко Сопѣжичь |[ писарь, да Иванъ Федоро-вичь Паюскова8, ѳевраля 15, въ недѣлю. О Казани9. Тое же весны апрѣля послалъ кпязь великый Василей Ивановичъ всея Руси брата своего князя Дмитреа Ивановича и воеводу своего князя Феодора Бѣльского и иныхъ воеводъ своихъ въ судѣхъ въ Казань ратію на царя Магамедъ Аминя, а полемъ послалъ х Казани ратію же на конехъ воеводу своего князя
1 Заголовка нѣтъ Л; на поліъ поздн. поч: /еп умре великіи князь иванъ Васильевичъ Б. 2 Мин-
гирееву Л. 3 цареву Л. 4 Заголовка нѣтъ Л. 5 во имя... закона нѣтъ Л. с Заголовка нѣтъ Л.
7 поставленомъ Б.. 8 Плюсковъ Л. 0 За оловка нѣтъ Л.
Львовская лвтопнсь (7014—7015). 377
\
Александра Володимеровича и иныхъ воеводъ. И пріиде князь Дмитрей Ивановичъ и вси вое- 1506—1507. воды 1 великого князя судоваа рать подъ Казань мѣсяца маіа 22 день, въ пятокъ, и выидоша ис судовъ на поле городное съ небреженіемъ, и поидоша ко граду пѣпіп, и Татарове изъ града поидоша противъ ихъ, а иные Татарове потайные заѣхаша отъ судовъ на конехъ; и бысть бой, и грѣхъ ради нашихъ побита Татарове воеводъ пѣшихъ и детей боярскыхъ, кои были туто на поле, а иныхъ поимаша, а иніи мнози истопоша на Поганомъ озере. И мѣсяца іюня въ 9 пріиде съ тою вѣстію къ великому князю князь Василей Голенинъ, и князь великый Василей Ивановичъ всея Руси послалъ того же дни х Казани ратью воеводъ своихъ князя Василья Даниловича Холмского и иныхъ воеводъ, а къ брату своему кпязю Дмптрею Ивановичю и къ воеводамъ послалъ грамоту, чтобъ кпязя Василіа || Даниловича п иныхъ вое- об. 547. водъ дожидалися, а ко граду бы до нихъ не приступали. А князь Александръ Володпмеро-вичь и иные воеводы съ конною ратію пріидоша къ2 Казани іюня 22; и князь Дмптрей Ивановичъ съ воеводы великого князя, не дожидался кпязя Василья Даниловича и пныхъ воеводъ, не по великаго князя приказу, мѣсяца3 іюня 25 начата ко граду прпступатп съ небреженіемъ и граду не доспѣша ничтоже, но сами побеждени быша отъ Татаръ. И кпязь Дмитрей Ивановичъ и воеводы великого князя поидоша отъ Казани къ Нижнему Новугороду, а царевичъ и воевода великого князя Федоръ Михаиловъ сынъ Киселева поидоша полемъ къ Мурому. Царь же Магамедъ Аминь посла за царевичемъ и за Федоромъ погопю, п угонпша ихъ до Руси за 40 верстъ, царевичъ же и Федоръ Божіею милостію Татаръ туто победплп Ка-занскыхъ, а иныхъ поймали, а сами попдоша здравп со всѣми людьми. Того же лѣта, іюня 21, повелѣніемъ4 велпкого князя Васпліа Ивановича всея Руси въ граде Москвѣ заложи церковь кирпичную святаго чюдотворца Николы, идѣже стояла церковь деревяна старая Николае Льняной, и свершиша ю въ 9 недѣль. Того же лѣта, августа 1, пріидоша послы на Москву къ великому князю ВаЦсилію Ивановпчю всея Руси съ Насильемъ съ Наумовымъ вмѣсте отъ л. 548. Крымского царя Менлп Гирѣя, именемъ князь Казимиръ Княтъ5 да князь Магамедша, и грамоты шертныа отъ Менли Гпрѣа царя къ великому князю привезли о дружбѣ и о братствѣ, но не таковы, каковы надобны великому князю; и князь великый Василей Ивановичъ повелѣ князю Казимеру съ товарищи написати грамоту шертную такову, какова была съ отцемъ его съ великымъ княземъ Иваномъ, Казимиръ же въ томъ ся поймалъ съ товарищи такову грамоту паписатп, какова надобе князю великому, да п мешипы свои къ ней прпложплъ. Того же лѣта, августа, приде вѣсть къ великому князю Василью Ивановичю всея Руси, что преставися зять ихъ король Польскый и великый князь Литовский Александръ Андрѣевичь въ Вильнѣ; и князь великый послалъ сестры своей навещать Елены Ивана Кобяка.
Въ лѣто 70156, октября 1, въ четвертокъ, священа бысть церковь во граде Москвѣ святый чюдотворець Никола пресвященнымъ Симономъ митрополитомъ всея Руси въ царьство благочестиваго и христолюбиваго великого князя Васильа Ивановича всеа Руси, въ первое лѣто государства его. И постави великый князь Василей въ церкве икону святаго п великого чюдотворца Николу ГосіунЦньского, украсивъ ю златомъ и каменіемъ драгимъ и бисеромъ, отъ об. 548. неяже многа исцеленіа быша, и бываютъ и донынѣ приходящимъ съ вѣрою. Тоя же осени, ноября, къ великому князю Василью Ивановичю всея Руси пріидоша старцы отъ Святыа
1 князь... воеводы ніътъ Л. 2 ис Б; изъ Л. 3 не по великого... мѣсяца нптъ Л. 4 Такъ Л; по Б.
5 Княстъ Л. 6 7021 Л.
Полное Совраніе Русскихъ Лътописей. Томъ XX. 48
507. горы, ис Пантелѣймонова монастыря, милостыни ради, архидіаконъ Пафнотей да монахъ Іаковъ; и князь великый Василей Ивановичъ всея Руси удоволи ихъ милостынею и отпусти ихъ съ Москвы маа въ 9. Тое же осени, декабря, отпустилъ князь великый Василей Ивановичъ всея Руси Крымскыхъ пословъ князя Казимера Кіяста 1 съ товарищи, да съ ними же отпустилъ своего посла х Крымскому царю Минли Гирѣю околпичего своего боярина Ко-стянтина Григорьевича Заболотцкого. Тоя же зимы, февраля, въ недѣлю о Блуднемъ сыну, пресвященымъ Симономъ митрополитомъ всея Руси поставленъ епискупъ Коломнѣ Митрофанъ архимандритъ Андрониковьскый. Тоя же зимы, марта 21, пріидоша на Москву къ великому князю Василью Ивановичи) всея Руси послы Литовскіе отъ великого князя Жихди-монта панъ Янъ Николаевичъ, да панъ Петръ Яновъ кухмистръ, да Богданъ Сопѣга писарь, л. 549. Тоя же зимы, марта, прислалъ къ великому князю Василью Ивановичю всеа Руси |] царь Маг-модъ Аминь Казанскый человѣка своего Абдулу з грамотою бити челомъ о томъ, чтобъ князь великый пожаловалъ проступку его ему отдалъ, а взялъ бы съ нимъ миръ. Того же мѣсяца марта 25 князь великый Василей Ивановичъ всея Руси царева человѣка Абдулу отпустилъ, да послалъ съ нимъ своего человѣка Алексѣа Лукина, а велѣлъ ему говорити царю, что2 посла его Михаила Кляпика у себя задержалъ, и онъ бы отпустилъ сь его товарищи3. И царь съ Олексѣемъ къ великому князю прислалъ бекшеа своего Бозека з грамотою бити челомъ о томъ, чтобъ князь великый пожаловать взялъ съ нимъ миръ по старинѣ и дружбу, какъ было съ отцемъ сь его съ велпкымъ княземъ Иваномъ Васильевичемъ всея Руси; «а посла его Михаила Кляпика сь его товарищи часа того отпущу, да и тѣхъ людей, которые на бою въ паши рукы попали». И князь великый Василей Ивановичъ всея Руси, приговоря своею братьею и з бояры, для христіяньскыхъ душь. которые въ бесерменьство попали въ руки на бою, да и устроенія ради христьяньскаго, проступку ему его отдалъ и бокшія Бозека отпустилъ; и послалъ съ нимъ вмѣсте Елизара Сунова діака ко царю п велѣлъ ему говоритп, об. 549. чтобъ онъ посла великого князя отпустилъ Михаила Кляпика, а о миру || бы прислалъ своего доброво человѣка. И того же лѣта царь Магмедъ Аминь посла великого князя Михаила Кляпика отпустилъ да и людей великого князя, коихъ ималъ и грабилъ въ Казани съ Михаиломъ, отпустилъ, да и своего посла Барашеита4 къ великому7 князю Василью Иваповичю всея Руси прислалъ бити челомъ о миру и о братствѣ п о дружбе, какъ было съ отцемь сь его съ ве-ликымъ княземъ Иваномъ Василіевичемъ всея Руси. Того же лѣта пріиде вѣсть къ великому кпязю Василью Ивановичю всея Руси, что идутъ многіе люди Татарове по полю, а чаютъ пхъ прихода на украйну, на Белеву и на Белевскые мѣста, и Одоевскые, и на Козельскые. И кпязь великый послалъ съ Москвы воеводъ своихъ къ Белеве князя Ивана Холмского да князя Констянтина Ушатого, а тамъ велѣлъ быти съ воеводы князю Василью Одоевскому и князю Ивану Михаиловичю Воротынскому и намѣстнику Козельскому князю Александру Стригину. Воеводы же великого кпязя быша въ Воротыньске, и приде къ нимъ вѣсть, что Татарове многіе люди имавъ на украйпѣ много полону и прочь пошли. Воеводы же положа упованье на Бога, и поидоша за ними на поле въ погоню; и угониша ихъ на Окѣ, и Бо-л. 550. жіею милостью || и государьскымъ здравіемъ и счастіемъ великого князя Васильа Ивановича всея Руси многихъ Татаръ побита, а иныхъ живыхъ поимаша, а полонъ весь назадъ възвра-
1 Княста Л. 2 чтобъ Л. 3 кляпика... товарищи» Кляпика съ товарищи коихъ онъ удержалъ,
отпустилъ Л. 4 Барашента Л.
тися; и гоняли ихъ до рѣчкы Рыбницы, мѣсяца августа въ 9 день; и которыхъ Татаръ по- 1507—1508. имаша на бою, и они сказаша, что приходиша Крымскые Татарове Зане септъ мурза Апку-ватовъ сынъ съ товарищи. А къ великому кпязю пригонилъ отъ воеводъ съ тою вѣстію Гридя Афонасьевъ, августа1.
Въ лѣто 7016 2, сентебря въ 8, князь великый Василей Ивановичъ всеа Руси посла Казаньского Барпіи сеита3 отпустилъ къ царю Магмедъ Аминю, взя миръ и братство и дружбу, да и послалъ своего къ царю въ Казань посла Ивана Григорьевича Поплевина боярина своего окольничего да діака своего Алексѣя Лукина. Того же мѣсяца сентября въ 14 посла тъ 4 князь великый Васплей Ивановичъ всея Руси воеводъ своихъ князя Васплья Ивановича Холмъского да Якова Захарьича ко Мсти славлю Литовскіе земли воевати. О положеніи мощей въ новой церкви Архаггела великихъ князей5. Тоя же осенп, октября въ 3, благовѣрный и христолюбивый князь великый Василей Ивановичъ всея Руси, по совѣту отца своего Симопа митрополита всея Руси, повелѣ уготовити мѣ||ста и принести мощи прародителей об. 550. своихъ великыхъ князей Рускыхъ. Митрополитъ же Симонъ со всѣмъ освященымъ соборомъ, отпѣвше надгробное пѣніе доволное, и положиша въ новой церкви святаго Архапггела Михаила возлѣ южную стѣну: отъ Семена святаго положиша великого князя Васплья Васильевича да съ нимъ сына его великого князя Ивана Васильевича всея Руси, а на другой странѣ дверей положиша мощи великого князя Ивана Даниловича да съ нпмъ сына его болшаго великого кпязя Семіона Ивановича; а за тѣми положиша князя велпкого Иваі а Ивановича, другаго сыпа великого князя,Ивана Даниловича, да съ нимъ сына его великого князя Дмитреа Ивановича, а за тѣмп положиша великого кпязя Василья Дмитреевича да съ нпмъ положиша правнука его великого князя Ивана Ивановича. А удѣлныхъ князей мощи положиша возлѣ западную стѣну во угле: князя Андрѣа Ивановича, третьего сына велпкого князя Ивана Данпловича. да съ нимъ положиша сына его князя Володпмера Ондрѣевича; а оттоле положиша князя Гегоргія Дмитреевича да съ нимъ два сыпа его князя Василья Юрьевича да князя Дмитрея Юрьевича мепшого; а оттоле положиша кпязя Ивана Васильевича, болшого сына || велпкого князя Васплья Дмитреевича; а л. 551. оттоле положиша князя Гегоргіа Васильевича да братью его князя Бориса Васильевича да князя Андрѣа Васильевича меньшого; а оттоле положпша князя Ивана Володпмеровича да князя Ярослава Володимеровича. А у сѣверной страны, входя въ церковь направе, положиша князя Андрѣа Василіевича болшого да князя Василья Володимеровича, а на другой странѣ олтаря положиша князя Васплья Ярославича. Тоя же зпмы, генваря, пріиде па Москву ис Казани Иванъ Григорьевичъ Поплевинъ, да и грамоты шертные отъ царя Магмедъ Аминя привезъ къ великому князю Василыо Ивановичи) всея Руси; да6 царь предъ нимъ по топ грамоте и шерть далъ о дружбе и о братствѣ, какъ было съ отцемъ его великымъ княземъ Иваномъ Васильевичемъ всеа Руси, да и тѣхъ людей великого князя царь отпустилъ, кои ему на бою въ руки попалися. Тоя же зимы, генваря 23, пресвященымъ Симономъ митрополитомъ всея Руси поставленъ бысть еппскупъ Крутицкой Достофѣй. Тоя же зимы, марта въ 8, преставися епискупъ Суздальской Нифонтъ на Москвѣ и положпша его въ Суздали. О Гл пискомъ7. Тоя же зимы отъѣха отъ короля Жпдпмонта кпязь Михайло Глинской и прислалъ бити челомъ въ службу великому князю Васплыо || Иваиовичю всея Руси; и князь велпкый об. 551.
1 августа ніътъ Л. 2 7022 Л. 3 Барашента Л. 4 послалъ ніътъ Л. 5 Заголовка ніътъ Л. 0 и по-
вѣда Поплевинъ, что Л. 7 Заголовка ніътъ Л.
*
1508—1509. Васплей Ивановичъ всея Руси пожаловалъ его взялъ его къ себѣ въ службу и сь его братьею и съ пріятели, и послалъ къ нему діака своего Губу Моклокова и къ целованію его привелъ на томъ и сь его братьею что ему служити вѣрно и добра хотѣти государю великому князю Василью Ивановичю всея Русіи во всемъ; и князь великый послалъ къ нему воеводу своего кпязя Александра Олепку Алабышева брата да съ нимъ детей боярьскыхъ Муромцовъ. Тоя же весны преставися епискупъ Тферьскый Васіянъ, маа 23. Тоя же весны велѣлъ князь великый вкругъ града Москвы ровъ дѣлати каменемъ и кирпичемъ и пруды чинити вкругъ града Алевизу Фрязину. Тоя же весны велѣлъ князь великый заложити градъ каменъ Новградъ Нижней, а мастеръ Петръ Френчюшко Фрязинъ. Тоя же весны, маа въ 7, въ недѣлю 2-ю 1 2 по Пасце, вышолъ князь великый Василей Ивановичъ всея Руси съ своею великою княгинею Соломоніею въ новой дворъ кирпичной жити, егоже заложилъ отець его князь великый Иванъ Васильевичъ всеа Руси на старомъ мѣсте у Благовѣщенія. Тоя же весны, маа въ 14, въ недѣлю, погорѣ отъ Паньского двора посадъ и торгъ. Тогда же благовѣрный князь великый Ва-л. 552. сплей Ивановичъ всея Руси съ великою || вѣрою и желаніемъ повелѣ на своемъ дворѣ церковь превышшія небесъ, неизреченныя Горы Божіа всечестныа Царицы Дѣвы пречистыя Богородица Маріа честнаго и славнаго еа Благовѣщенія подписати златомъ; тако же повелѣ иконы всѣ церковныя украсити п обложити сребромъ и златомъ и бисеромъ, дѣисусъ, праздникъ! и пророки; повелѣ же и верхъ церковный покрыти и позлатити. 3Тоя же весны князь велпкый Васплей Ивановичъ всея Руси послалъ воеводъ своихъ, Якова Захарьича п иныхъ многихъ воеводъ ратью Литовскые земли воевати за королево неисправленіе; а пзъ Новагорода велѣлъ поити пзъ Великого ратію же воеводѣ своему князю Данилу Васильевичю Литовскые же земли воевати 4. И начата воеводы великого князя Васильа Ивановича всеа Руси воеватп и пленити, жещп и сѣщи и пріидоша близко Вильны; слышавъ же то король Жих-димонтъ, и поиде самъ противъ воеводъ великого князя къ Орше, а отъ Орши къ Смоленску. И князь великый Василей Ивановичъ всея Руси велѣлъ воеводамъ свопмъ отступити ко Брянску, да послалъ князь великый съ Москвы воеводу своего князя Василья Даниловича Холмъского къ Бряньску же ратью протпву короля. Король же Жихдимонтъ пзъ Смолеиьска об. 552. прислалъ къ великому князю Ц Василью Ивановичю всеа Руси о опасе на посла своего; и князь великый Василей Ивановичъ всея Руси опасную грамоту на посла далъ королю. Того же лѣта прислаша Нагайскые мурзы пословъ своихъ къ великому князю Василью Ивановичю государю всея Руси 5 бити челомъ, чтобъ пожаловалъ6 велѣлъ Нагайскымъ гостемъ ѣздити къ Москвѣ съ коньми и со всякымъ товаромъ.
О миру съ Литовскымъ королемъ7. Въ лѣта 7017 8, сентября 19, въ вторникъ, къ великому князю Василію Ивановичю всеа Руси пріидоша послы Литовскые отъ короля Жихдимонта панъ Станиславъ Глѣбовичъ воевода Полотцкый, да панъ Иванъ Сопѣжичь маршалко, и панъ ВойтЬхъ Нарбутовичь моршалко, и писарь Ивашко Богдановичъ Сопѣжича о миру и о любви и о вѣчномъ докончаніи. И князь великый Василей Ивановичъ всея Русіп съ королемъ Жихдимонтомъ миръ и о вѣчномъ докончаніи взялъ, а городы Русскые и съ волостми: и9 свою вотчину да и князей служебныхъ
1 на томъ... братьею нптъ Л. 2 2-ю нѣтъ Л. 3 На полп поздн. поч.: яковъ захарьич Б. 4 за
королево... воевати нѣтъ Л. 5 о опасѣ на посла... русп нгътъ Л. 6 пожаловалъ жаловалъ Б. 7 Заго-
ловка нгътъ Л. 8 7023 Л. 3 въ Л.
князя Василья Ивановича Шемяку да князя Василья Семеновича Стародубскаго, и Ново- 1,509. сильскыхъ князей, и Одоевскихъ, и Воротынскыхъ, и Белевскихъ, и Трубетцкыхъ, и Мосаль-скихъ, и сь ихъ вотчинами написалъ въ свою сторону; и грамоты докончалные написаша || на всей воле великого князя Василья Ивановича всея Руси. И князь велпкый Василей Ива- л.553. новичь всеа Руси, почтивъ пословъ королевскыхъ, и отпустилъ ихъ х королю октября въ 10 день; а воеводамъ своимъ изъ Бряньска велѣлъ къ Москвѣ поити, а рать росиустити; а король поиде изъ Смоленска къ Вильнѣ; а князю Михаилу Глиньскому велѣлъ князь великый у собя быти на Москвѣ и пожаловалъ его далъ ему вотчину1 Ярославецъ, а2 Боровескъ въ кормленіе. Того же мѣсяца октебря въ 12, въ четвертокъ, пріиде изъ Крыму Костяптпнъ Григорьевичъ Заболотской, привезъ къ великому князю Василью Ивановичю всеа Руси отъ царя Минли Гирѣа шертную грамоту, какова великому князю надобна п какова была съ отцемъ его съ велпкымъ княземъ Иваномъ Васильевичемъ всеа Руси; да съ Костяптиномъ вмѣсте пріиде Крымской посолъ къ великому князю Василью Ивановичю всеа Руси отъ царя Минли Гирѣа князь Магметша Мамышовъ3 сынъ да Треабдылъ Авелъ шихзодѣ Абдылгаировъ шиховъ сынъ да Касьенъ бакшѣп хозя Магметевъ сынъ. Тоя же осени, ноября 5, въ недѣлю, свя-щена бысть церкви Иванъ святый у Боровитцкыхъ воротъ. Того же мѣсяца ноября 8 свя-щена бысть церковь на площади4 во имя святаго Архаггела Михаила пресвященымъ Симономъ митрополитомъ всеа Руси. || Тоя же осени, ноября, князь Василей Даниловичъ Холмъ- об. 553. скый пойманъ въ тюрьмѣ преставися на Белѣозере. О послѣхъ въ Литву5. Того же мѣ-. сяца ноября 26, въ недѣлю, послалъ князь великый Василей Ивановичъ всеа Руси х королю Жихдимонту въ Литву пословъ своихъ о миру и о любви и о вѣчномъ докончаніи боярина своего околпичего Григорьа Федорова сына Давыдовича намѣсника Новугородцкого, да коию-шево своего Ивана Андрѣевпча Челяднина, да соколппчего своего Михаила Андрѣевпча Кляпика, да діака Никиту Губу Моклокова. О цари Абдылъ Летифе5. Тоя же зимы, генваря, князь великый Василей Ивановичъ всея Руси пожаловалъ царя Казанского Абдылъ Летифя Абреимова сына изъ нятства выпустилъ и проступку его ему отдалъ, и пожаловалъ его далъ ему городокъ Юрьевъ со всѣмъ, и въ братство и въ любовь его себѣ учинилъ печалованьемъ Минли Гирѣа царя Крымскою; да и порукою великому князю поимался по Абдыль Летифе цари царь Минлп Гйрѣй, и царица его Нуръ салтана мати Абдылъ Летпфа царя, и сынъ его болшой Минли Гирѣевъ царевпчь Магамедъ Кирѣй, да піерть дали Минли Гпрѣе-вою дупіею послы его князь Магамедша съ товарищи; да и Абдылъ Летиѳъ царь ше |рть далъ л. 554. на томъ, что ему великому князю Василью Ивановичю всеа Руси служити и добра хотѣти во всемъ. О преставленіи великого князя Дмптреа5. Тоя же зимы, февраля 14, преставися благовѣрный князь великый Дмитрей Ивановичъ всеа Руси въ нужде и въ тюрмѣ; и положиша тѣло его въ церкве Архангела Михаила на Москвѣ возлѣ отца его, велпкого князя Ивана Ивановича. О Іосиѳе игумене5. Тоя же зимы великому князю Василію Ивановичю всеа Руси пача бити челомъ Іосифъ игуменъ з братьею пс пустыни съ Волока, что отъ князя отъ Федора отъ Борисовича многими нуждами' и напастми обдержпми по вся дни слезами обливаются; п государь бы пожаловалъ тое для нужп взялъ монастырь въ свое государьство, да не запустѣетъ монастырь и святое мѣсто до конца. И князь великый о томъ
1 вотчину нктъ Л. 2 и Л. 3 Кармышевъ Л. 4 на площади нктъ Л. 5 Зам іовка нѣтъ Л.
1509. послалъ ко князю Федору Борисовичи) многажды, чтобы онъ отъ того неподобья унялся, а монастырю бы такые силы и обиды не творилъ; и князь Федоръ того не послушавъ, да учалъ болшіе беды неистерпимые монастырю чинити: и князь велпкый видя его неуклонное устремленіе на святое мѣсто, сія вся изъяви отцу своему Симону митрополиту всея Руси. Пресвя-об. 554. щенный же Симонъ митрополитъ, слышавъ сіа и извѣсто увѣЦдавъ о сихъ, и з своими детьми, со архіепискупы и епискупы, многочастнѣ соборнѣ о томъ разсудивъ, и отъ божественыхъ правилъ и отъ царьскыхъ законъ извѣщеніе пріимъ, и умолпша и благословпша сына своего великого князя Васильа Ивановича государя, яко да наставленіемъ Пречистыя Богоматере не-сумѣнно пріиметь святый монастырь въ покровъ и въ соблюденіе. Великый же князь Василей Ивановичъ всея Руси1 святый монастырь въ покровъ 2 и въ соблюденіе свое пріятъ. О архіепискупѣ Серапіоне Великого Новагорода3. Архіепискупъ же Серапіонъ Велпкого Новагорода и Пскова слышавъ, что князь великый Василей Ивановичъ всеа Руси взялъ Іосифовъ монастырь въ свое соблюденіе, и того ради нерадѣніемъ нѣкоторымъ, упрямствомъ, и презрѣвъ божественыхъ правилъ и повелѣніе царьского закопа, иже глаголеть: царь-ское осужденіе суду не предлежитъ п не посуждается.—да не обослався съ великымъ княземъ нп съ мптрополптомъ. послалъ ко Іосифу неблагословеную грамоту и отличеніе со инѣми нѣкоторыми речми, наводя и па великого князя неразсуднѣ и неподобнѣ. Сія же слышавъ пресвященый Симонъ митрополитъ всеа Руси, повелѣніемъ великого князя въскоре сего архі-л. 555. еппскупа Серапіопа предъ ся п предъ всѣмъ соборомъ предста||впвше, воспросиша его: како и которымъ обычаемъ дрьзну сіа сотворити противъ божествепаго писанія и святыхъ правилъ закона, пресуждаа и претворяя царьскаа повелѣнія и всего нашего собора изволеніемъ благословеніе? Онъ же во всемъ своемъ писаніи отнюдь безотвѣтенъ сый. Пресвященный же Симонъ митрополитъ съ архіепискупомъ4 и епискупы, со всѣмъ соборомъ поразсудивъ боже-ствеными правплы, и по законному обычаю, иже глаголеть: епискупъ аще не по божестве-ному правилу ни по закону, но яростію и малодушіемъ водимъ кого отъ освященнаго чина а не благословеніемъ и отлученіемъ упразднить, болшій святитель 5 самострастіемъ тому епи-скупу самому да6 творить, а небпагословенаго и отлученнаго яко неправеднѣ осуждепна да простить и благословитъ,—мптрополптъ же Симонъ соборнѣ игумена Іосифа з братьею про-стиша п благословиша, а Серапіону повелѣша пребыти въ монастыре у Троицы; онъ же тамо и преставися въ лѣто 7020 7, марта 16, въ недѣлю Цветпую. Тоа же зимы, марта 30, въ четвертокъ, отпустилъ князь великый въ Крымъ пословъ князя Магмедшу съ товарищи: да съ нимъ вмѣсте послалъ князь велпкый въ Крымъ къ царю Менлп Гирѣю своего посла Васильа об. 555. Грпгоріевича Поплевина. Тоя же зпмы, марта же, пріпдоша послы великого князя пзъ ЛпЦтвы Василья Ивановича всеа Руси Григорей Федоровичь, да Иванъ Андрѣевичь, да Михайло Сте-ѳановичь, да діакъ Микита Губа Моклоковъ; и предъ нпмп король Польскый князь великый Литовскый Жихдимонтъ целовалъ крестъ къ великому князю Василью Иваиовичю всеа Руси на докончалныхъ грамотахъ, что ему направляти во всемъ, какъ въ нихъ писано, и до его живота; да и грамоту докончалную къ великому князю отъ короля привезоша за его печатью. О Неметцкомъ миру8. Тоя же зимы, марта 8, въ четвертокъ, пріидоша послы Не-
1 руеи яко да наставленіемъ пречистыа богоматери несумѣнно приемлеть Б. 2 монастырь въ
покровъ ніътъ Л. 3 Заголовка ніътъ Л. 4 Архіепископы Л. 5 болшій святитель ніътъ Л. 6 тожъ да Л.
7 Такъ и Л. 8 Заголовка ніътъ Л.
метцкые къ великому князю Василью Ивановичю всеа Руси отъ магистра Ливонскаго, и отъ 1509-1510. арцыбискупа Рижскаго 1, и отъ бискупа Юрьевского, и отъ всей земли Ливонской, именемъ Иванъ Гплдорпъ,. да Иванъ канселарь Отледензенъ, да Иванъ Коревъ, да Крѣстернъ Сюге, и бита челомъ великому князю отъ магистра и отъ всей земли о перемиріи; и князь великый Василей Ивановичъ всея Руси пожаловалъ магистра Ливонскаго и всю землю Лифленскую, велѣлъ намѣстникомъ Новугородцкымъ и князю Псковскому взяти съ ними перемиріе на 14 лѣтъ отъ Благовѣщеніева дни, да торговати съ ними людемъ своимъ велѣлъ по старинѣ: а отъ Литовского короля Ольбрехта отступипіа. Того же мѣсяца марта 31 пріидоша || послы л. 556. Литовскые къ великому князю Василью Ивановичю всеа Руси отъ короля Жихдимопта панъ Янъ Николаевичъ воеводичь Виленской да маршалко ахмпстръ королевской панъ Войтъ Яновичъ и писарь Богупіь2 Боговитиновъ 3 о пойманныхъ панѣхъ, которые на бою пойманы на Ведроши; и князь великый Василей Ивановичъ всеа Руси пожаловалъ ихъ отпустилъ. Того же лѣта повелѣніемъ великого князя Васильа Ивановича всеа Руси поставпша градъ древянъ па Туле.
Того же лѣта, августа 21, въ ^вторникъ, поставленъ Семіонъ архимандритъ Андрониковской епискупомъ Суздалю пресвященнымъ Симономъ митрополитомъ всеа Русп. Того же мѣсяца августа въ 20, въ пятокъ 4, паставленъ бысть Нилъ игуменъ Богоявленскып епискупомъ во Тверь Симономъ же митрополитомъ всеа Руси.
О поѣзде великого князя въ Новъгородъ5. Въ лѣта 7018 6, мѣсяца сентября 23, въ недѣлю, князь великый Василей Ивановичь всеа Руси, поѣхалъ съ Москвы въ вотчину свою въ Великый Новъгородъ, а съ нимъ братъ его меншой князь Андрѣй Ивановичь, да Петръ царевичъ, да владыка Коломенской Митрофанъ, да архимандритъ Симановской Варламъ. О Псковѣ7. Тоя же зимы пріидоша въ Новгородъ къ великому князю Василью Ивановичю всея Руси мнозп посадникы Псковскые и купцы и житьи люди отъ всего Л Пскова бити челомъ государю велпкому князю на его намѣсника на князя Ивана об- 55б. Михаиловича Оболенского на Репню. И князь великый Василей Ивановичь всея Р}Сп обыскавъ, что Псковичи не по правдѣ бьють челомъ на его намѣстника да нечестно его держаша, и за то опалу свою на нихъ положилъ, велѣлъ въ Новѣгороде Псковичъ всѣхъ поймати; а во Псковъ послалъ Третьяка Долматова, а велѣлъ сказати Псковпчемъ, что государь быти хочетъ самъ въ вотчине своей, Живоначалней Троицы челомъ ударити, а вотчина своа поуправити и пожаловати; да и колоколъ бы вѣчной свѣсили. Псковичи же тако сътворпша волю всю государьскую. Князь великый Василей Ивановичъ всеа Руси попде пзъ Новагорода изъ Великого въ вотчину свою Псковъ генваря 22, въ недѣлю, а во Псковъ пріѣхалъ генваря въ 20, въ четвертокъ, и Живоначалней Троицы челомъ ударилъ и вотчину свою Псковъ велѣлъ 8 привести къ целованію, а пойманныхъ Псковпчь пожаловалъ пзъ нятства выпустилъ, и лутчимъ людемъ велѣлъ къ Москве ѣхати жити, а колоколъ ихъ вѣчной къ Москвѣ же отослалъ: а во Псковѣ оставилъ два намѣстнш а Григорья Федоровича да Ивана Андрѣевича Челядника, и учини все, какъ лѣпо быти государьству его. И поѣха || пзо Пскова после собора въ л- 557. Новгородъ, а изъ Новагорода къ Москве поѣхалъ въ недѣлю третью поста, а на Москву пріѣхалъ въ
1 паринскаго Б; Барійскаго Л. 2 богоушь боговитовъ панъ богоушь Б; Богушъ Богвитовъ, панъ Бо-
гушъ Л. 3 Богвитиновъ Л. 4 въ пятокъ кіътъ Л. 5 Заголовка юътъЗІ. 6 7024 Л. 7 Заголовка юътъ Л.
е ивановичь... велѣлъ» Ивановичь во Псковъ изволилъ прибыть Генваря 22 въ недѣлю, а пошелъ изъ
Новагорода въ Генварѣ... числа и пріѣхавъ изволилъ сперва молиться у Живоначальной Троицы, а по-
томъ повелѣлъ Псковичъ Л.
510—1511. недѣлю 5-ю поста, марта въ 17. Того же лѣта, іюня, пріиде ис Крыму Василей Григорьевичъ Поп-левинъ. О при х о де царицы1. Да того же мѣсяца іюня 21, въ недѣлю, пріиде на Москву царицы Нуръ Салтана Крымского царя Минли Гирѣева, Темирева дочь, да съ нею Минли Ги-рѣевъ сынъ Аипъ Кирѣй салтанъ 2, и князь великый Василей Ивановичъ всеа Руси встрѣтилъ еа честно з боляры: а отъ царя Минли Гирѣа послы къ великому князю Шихола шихзода да Лагимъ Верди Дуванъ. А пріиде царица съ своими детьми видетися съ царемъ Магмедъ Аминемъ Казанскимъ да съ царемъ Абдылъ Летифомъ, что великому князю служить 3. А отпустилъ князь великый царицу въ Казань августа 20, во вторникъ, а царевы послы осталися на Москвѣ. А къ царю къ Магмедъ Аминю кпязь великый послалъ посольствомъ Ивана Кобяка. Того же лѣта сверпіиіпа церковь кирпичну на старомъ Симанове Рожество пресвятыа Богородица, а священа бысть сентября въ 1, въ недѣлю, пресвященымъ Симаномъ митрополитомъ всея Русп при архимандритствѣ Варламовѣ.
Въ лѣто 7019 4, того же мѣсяца 5 сентября 8, кпязь великый Василей Ивановичъ всеа об. 557. Руси выехалъ съ Москвы въ ПеЦреславль, а после собя велѣлъ за собою быти великой княгини; и бывъ въ Переславле, а оттоле бывъ въ Юрьеве, и въ Суздале, и въ Володимери, и въ Ростове, а на Москву пріѣхалъ князь великый декабря въ 5, въ четвертокъ. 0 Тоя же осени, ноября, отпустилъ князь великый Васплей Ивановичъ всеа Руси посольствомъ въ Литву Михаила Юрьева сына Захаріича да діака Василья Третьяка Долматова. О побѣге князя Семена Ивановича7. Тоя же зимы, генваря, въсхотѣ князь Семенъ Ивановичъ бежати въ Литву отъ брата своего великого князя Василья Ивановича всеа Руси; и князь великый Василей Ивановичъ всеа Руси свѣдавъ то, послалъ къ нему и велѣлъ ему у собя бытп, и хотѣ на него опалу свою положити; князь же Семенъ Ивановичъ за свою вину нача бити челомъ государю великому князю, и князь великый Василей Ивановичъ всея Руси пожаловалъ его, по печалованію Симона митрополита всеа Руси и братьи своей 8, и владыкъ для, вины ему отдалъ, а бояръ его и детей боярскыхъ всѣхъ переменилъ. Тоя же зимы, марта, пріиде изъ Литвы великого князя посолъ Михайло Юрьевъ сынъ Захарьича да діакъ Василей Третьякъ Долматовъ. Того же мѣсяца марта въ 30 пріидоша къ великому князю Василью л. 558. Ивановичю всеа Руси послы Литовскые отъ короля ЖихЦдимонта панъ Станиславъ Глѣбовичъ, да Войтко Клочко, да писарь Богушъ Боговитиновъ; а отпустилъ князь великый пословъ Ли-товскыхъ апрѣля въ 4. Того же мѣсяца апрѣля 26, въ недѣлю, разболѣся Симонъ митрополитъ всея Руси, и по великого князя слову и посла9 Серапіона бывшаго архіепискупа Великого Новагорода и Пскова, и благослови его, и прощенье взятъ съ нимъ, и отпусти его къ Троицы въ Сергіевъ монастырь; и преставися апрѣля 30, со вторнпка на среду, въ 1 часъ нощи; и положиша тѣло его въ церкви Пречистыя Успленіа на Москвѣ. Тоя же весны, іюня 22, пріиде съ Казани царица Нуръ Салтана на Москву. О поставленіи митрополита Варлама10. Того же мѣсяца іюня 28, въ недѣлю, возведенъ на митрополичь дворъ и нареченъ митрополитомъ всеа Руси Варламъ архимандритъ Симановской, а поставленъ на ми-трополыо мѣсяца августа 3, въ недѣлю; а на поставленіе его бѣша архіепискупъ Васьянъ Ростовскый и епискупи Семіонъ Суздальскый, Протасій Рязанскый, Нила Тферскый, Митро
1 Заголовка ніътъ Л. 2 Такъ Л; салталъ Б. 3 служатъ Л. 4 7025 Л. 5 того же мѣсяца ніътъ Л.
€ На поліъ поздн. поч.: /зді Михаила юрьевъ сынъ захарьича Б. 7 Заголовка ніътъ Л. 8 его Л. 9 посла
по Л. 10 Заголовка ніътъ Л.
фанъ Коломенский, Достофѣй Крутицкий, а Пермьскый Никонъ прислалъ свою грамоту 1511—1513 единосовѣтную достоинству поставлеіііа его.
Въ лѣто 7020 *, декабря 5, въ пятокъ, отпустилъ князь великый съ Москвы въ Крымъ царицу Нуръ Салтану Менли ГпЦрѣеву цареву * да и сына Менли Гпрѣева Саппъ Кпрѣя Сал- об. 558. тана, п послалъ проводити ю до Путпмля князя Михаила Даниловича Щепятева; да послалъ киязь великый своего посла къ царю Менли Гирѣю въ Крымъ боярина своего околнпчего Михаила Васильевича Тучкова. Тоя же зпмы послалъ киязь велпкый съ Москвы въ Казань къ Магмедъ Аминю царю посолствомъ боярина своего околнпчего- Ивана Григорьевича Морозова да діака Андрѣя Харламова, и грамоту шертную князь великый послалъ с Ывапомъ. что далъ иа Москвѣ Шаусенъ септъ 3, на чемъ привести къ шертп царя Магмедъ Ампня. Тоя же зимы, февраля 8, прислалъ Магмедъ Аминь царь Казанский къ велпкому кпязю Василью Иваиовичю всеа Руси человѣка своего Базюку Бакшеа, чтобъ кпязь великый прислалъ къ нему человѣка своего вѣрного, а именно писанъ о Ивапе Андрѣевиче; а писалъ къ велпкому князю, что хочетъ ему сказати, которого для дѣла такое лихое дѣло учинилъ 4, а впередъ хочетъ съ великымъ княземъ въ шерти и въ вѣчномъ миру и въ дружбе быти. И князь великый посылалъ въ Казань къ царю Магмедъ Аминю боярина своего копюшево Ивана Апдрѣевича да діака Елизара Сукова; а рѣчи болшіе были о велпкого князя || дѣле за Иваномъ. Мѣсяца л. 559. марта Иванъ Андрѣевичь пріѣхалъ ис Казани къ великому князю на Москву а съ нпмъ вмѣсте пріѣхалъ отъ царя къ велпкому князю посолъ Шаусенъ септъ, мпръ вѣчный взяли съ велп-кымъ княземъ и любовь неподвижпму, доколе Богъ дасть. Тоя же весны, маіа 8, пріпде вѣсть къ великому князю Василыо Иваиовичю всеа Руси, что пришли безвѣстно Мпнлп Гпрѣевы царевы дѣти Крымсього Ахматъ Кирѣй да Буриашъ со многими людми на украйну, на Бе-леву, п па Одоевъ, и на Воротынескъ, и на Олексппъ, и воеваша п полно поплеппша. II князь великый послалъ воеводъ своихъ за нимп князя Васплья Даниловича Щеня съ сыномъ ° и князя Михаила Ивановича Булгакова п ппыхъ многихъ; Татарове же отпустпша0 со многимъ полономъ, а воеводы за нимп не поидоша. Тогда же князь великый Васплей Ивановичъ всеа Руси опалу свою положилъ на царя Абдылъ Летпфа за его неправду, п велѣлъ у пего приставомъ быти, и Коширу у него отнялъ. И того же лѣта, іюня, Ахматъ же царевпчь по-шолъ "былъ на Рязань; и учинплася ему вѣсть, что на Осетрѣ стоять велпкого князя воеводы князь Александръ Володимеровичь Ростовской п иные воеводы со многими людьми, а на Упѣ стоять воеводы великого же |.| князя князь Михайло Тівановпчь Булгаковъ да Иванъ Андрѣе- ®б. 559. вичь п иные съ воеводы со многими людьми,—и то слышавъ Ахматъ царевпчь въ землю не пошелъ, а воротился съ украйны; а воеводы великого князя за нпмъ ходили на поле до Сер-навы, да его не дошли.
О Рязани* 7. Въ лѣто 7021 8, октября, Бурнашь царевпчь Минъ Гирѣевъ сынъ со многими людьми приходилъ на Рязань ратью, и ко граду приступалъ, п граду пе успѣ нпчтоже, а земли Рязанской много пакости сотворилъ, и пленивъ отъиде. Тоя же осенп пріпде вѣсть къ великому князю, что Жпгдимонтъ король Польский ссылается з бесерменскимъ царемъ Менли Гирѣемъ и его наводить Минли Гирѣа на великого князя, чтобъ па него пошелъ ратью
1 7026 Л. 2 мать Л. 3 Шаунсеитъ Л. і хочетъ... учинилъ» сперва лихо чинилъ Великому Князю
онъ, то хочетъ до конца оставить Л. 5 съ сыномъ нѣтъ Л. и отъидоша Л. 7 Заголовка нтк Л.
8 7027 Л.
Полное Собраніе Русскихъ Лѣтописей. Томъ XX.
49
іэіз—1.714. а царевичи приходили на велпкого князя на украйны по его наводу: да пные ііепсправлепіа король упалъ чинити велпкому князю черезъ докончалпые грамоты п черезъ крестное цело-ваніе: сестру велпкого князя, королеву Олександрову великую княгиню Елену велѣлъ поймати паномъ въ Вилпѣ да посадптп въ нятствѣ, п въ той нужде еѣ не стало. II князь велпкый Василей Ивановичь всеа Русп, не мога терпѣти того Жпгимонта 1 короля непсправленіс къ себѣ, л. 5бо. да пошолъ самъ п з своею братьею на его землю ко граду Смоленску, декабря 19, II въ недѣлю, а па Москву пріпде князь велпкый марта, въ недѣлю третью поста. Тоя же зпмы послалъ кпязь великый Михаила Ивашова 2 сына Алексѣева въ Царьгородъ къ Турскому салтану Салимъ ИІагандпкерю з грамотами о любви. Тоя же зимы, февраля, преставися благовѣрная велпкаа княжна Евдокѣа Петрова жена царевичева, во вторникъ на Федоровой недѣле: л положиша тѣло еѣ въ Вознесеніи внутрѣ граде на Москвѣ. Тоя же весны, маіа, преставися кпязь Федоръ Борисовичъ Волотцкой; и положиша тѣло его въ Іосифовѣ ’ манастырѣ въ пустыни. Тоя же весны, іюня 14, во вторникъ, пошолъ кпязь великый во вторый къ Смоленску, и жилъ въ Боровску до Рожества святыа Богородица. А къ Смоленску напередъ себя послалъ воеводъ свопхъ боярина п воеводу свооего князя Ивана Мпхапловпча Оболенского Реп-ню, да оюлничего своего Андрѣа Васпльевича Сабурова, да пныхъ свопхъ многихъ воеводъ со многими людьми. II намѣенпкъ Смоленскый Юрьп Рлѣбовпчь, князп и бояре Смолепскые, и гетманы жолиырекые со желныри противъ велпкого князя воеводъ выѣхали за городъ за валы; п милосердіемъ Божьимъ велпкого князя воеводы Смоленскихъ людей многихъ побили, об. 560. а иныхъ князей и бояръ п желныреп живыхъ переп||мавъ многихъ, послали въ Воровескъ къ великому князю; а воеводы велпкого князя городъ Смолепескъ опустошили и землю воевали. А самъ князь великый, не терпя королева иеисправлепьа къ себѣ, изъ Боровска пошолъ къ Смоленску второе 3, на Москву пришелъ на Веденьевъ день.
Въ лѣто 7022 4. Того же лѣта5, іюня 24, пріпде па Москву къ велпкому кпязю посолъ именемъ Давыдъ Герладъ отъ избраннаго короля Крпстерпа Датцкого и Свѣйского о любви. О первомъ послѣ о цѣсарскомъ6. Въ лѣта 7022 '. февраля, пріпде на Москву къ великому князю Василью Ивановичю всеа Руси посолъ отъ Максимьяпа избраннаго цесаря Рпмского, именемъ ІОры-і Снптценъ Померъ, цесарскаго величества совѣтникъ о любви и о братствѣ и о дружбе: князь же велпкый Василей Божьею милостію царь и государь 8 всея Руси съ Макспмьяномъ избраннымъ Римскымъ цѣсаремъ взятъ братство п любовь п вѣчное докончанье, да и грамоты докончалные промежи себя паппсаша; и почтивъ посла сго, и отпусти съ Москвы марта 7, да съ нимъ вмѣсте послалъ князь велпкый своего посла къ Ма-ксимьяну-цесарю, именемъ Дмитреа Ласкпрева Грека, да діака Елпзара Сукова. Тоя же весны, л. 561. апрѣля въ 9, отпустилъ князь велпкый Датцкого посла Давыда, да съ нпмъ вмѣ сте послалъ князь великый къ Датцкому королю Кристерну своего посла Ивана Мпкулпна сыпа Ярово да діака Васплья Бѣдово. А пріидоша на Москву отъ Датцкого короля августа 14, а съ ними вмѣсте посолъ Давыдъ Старей. Тоя же весны, маіа 28, пріпде на Москву къ великому князю Василью Ивановичю всеа Руси посолъ изъ Царяграда отъ Турскаго салтана Салимъ Шаган-дій Кереп, именемъ Келмалбехъ князь. Благоволеніемъ Божіимъ и пречистыя Его
1 жигимомонта Б. 2 Иванова Л. 3 а самъ... второе» а потомъ и самъ Великій Князь къ Смо-
ленску ходилъ изъ Боровска, а Л. 4 7028 Л. 5 того же лѣта нѣтъ Л. 6 Заголовка нѣтъ Л. 7 7028 Л.
3 На полѣ поздн. поч.: царь и государь Б.
Матере о иконѣ Пречистыя Влади мерскыа *. Повелѣніемъ благовѣрнаго великого 1514 князя Васильа Ивановича всеа Руси государя самодрьжьпа, совѣтомъ и благословеньемъ пре-священаго Варлама митрополита всеа Руси, поновленъ п украшенъ бысть образъ пречистыя владычица нашеа Богородпца Володимерскые иконы, пже написанія благоволеніемъ ся прп еѣ животѣ святый апостолъ Лука Евангелистъ; и оттоле уставиша праздникъ, съ сею святою иконою пречистыя Богородпца по вся лѣта ходити ко Стрѣтепію мѣсяца маіа 21. Сію же чюдную икону, образъ пречистыя Богородица, принесе пзь Царяграда благовѣрный кпязь Апдрѣй Боголюбпвый, сынъ великого кпязя Юрья Долгорѵково Володпмеро-впча Мапамахова. и поставп ю въ соборной церквп святыя Богородпца во граде въ Володи-мерѣ въ лѣто 6662; п стоя въ Володимери 200 || лѣтъ и 40; посемъ же въ лѣто 6903, об. 561. августа 26, повелѣніемъ благовѣрнаго велпкого князя Василья Дмптреевпча, по совѣту Кп-преяна митрополита всеа Руси, нахожденія ради безбожнаго Темиръ Аксака принесена бысть изъ Володимеря па Москву и поставлена бысть въ соборной церкви честнаго п славнаго ея Усиленія въ славнемъ граде Москвѣ, идѣже стоить и донынѣ. Къ сен же чюдпеп икоие, пречистыя владычица нашея Богородпца образу, повелѣ князь велпкый Василеи Ивановичъ здѣлатн кіотъ и украсити сребромъ н златомъ; и такожде съ вѣрою п любовью повелѣ храмъ еа честнаго п славнаго Успенія подписати въ славу Господу Богу Спасу нашему Исусу Христу и пречпстыя Его Матере. Тоя же весны благовѣрный и христолюбивый князь велпкый Василей Ивановичъ всеа Руси со многымъ желаніемъ и вѣрою повелѣ заложити и дѣлати церкви каменып кирпичные на Москвѣ на болшомъ посаде за торгомъ: церковь Введеніе святыя Богородиця, да церковь Володпмеръ святый въ Садѣхъ, да церковь Благовѣщеніе святыя Богородица въ Воронцове, да въ городе на своемъ дворѣ церковь святыя Богородпца Рождество, у неяже придѣлъ святый Лазарь, да за Неглпм-пою церковь святый Левоптей чюдотворець Ростовскый, да на Ваганкове Благовѣщенье || свя- л. >62. тыя Богородпца, да церковь Алексѣй святый человѣкъ Божій въ дѣвичи монастырѣ за Чср-торьсю, да за рекою церковь Ивана Крестителя, Усекновеіпе святыя его главрі, пже подъ Боромъ зовется, да за Нег.тимною церковь Петръ чюдотворець митрополитъ всеа Руси, да на Устрѣтенской улице церковь Введеніе святыя Богородица. Да того же лѣта поставиша церковь кирпичну Варвару святую Василей Бобръ з братьею своею съ Вепремъ да сь Юпікомъ съ Урви хвостовымъ. А всѣмъ тѣмъ церквамъ былъ мастеръ Алевизъ Фрязпнъ. Того же лѣта во граде Москвѣ поставилъ церковь кирпичную Афонасей святый Александрѣйскый у Фроловскихъ воротъ Юрьи Григорьевъ сынъ Бобынина. О Смоленскомъ взятьи2. Того же лѣта, іюня въ 8, пошолъ князь великый Василей Ивановичъ всеа Руси съ Москвы третьей) ратыо ко граду Смоленску, а съ нпмъ братья его князь Юрыі и князь Семенъ Ивановичъ; а на Москвѣ оставилъ брата своего князя Андрѣя Ивановича. А напередъ себя послалъ ко * граду Смоленску воеводъ свопхъ князя Бориса Горбатого, да кпязя Михаила Васильевича Кп-селку Горбатого же, да боярина своего копюшево Ивана Андрѣевпча и пныхъ свопхъ воеводъ со многими людьми. И тѣ воеводы подъ городъ пришедъ, да городъ облегли. Мѣсца \ іюня [| пришелъ князь великый самъ съ своею братьею 3 подъ городъ Смоленескъ, пушки п об. 562. пищали около города велѣлъ уставити, и приступъ ко граду хотѣлъ учинити, пс пушекъ п пс
1 Заголовка нѣтъ Л. 2 Заголовка нптъ Л. 3 ратьею Л.
1514. пищалей велѣлъ былъ по городу и въ городъ бптп. Тогда же къ великому князю выслапіа пзъ града Смоленска бптп челомъ владыка Смоленский Варсонофей, и кпязп п бояре Смоленский, и мещане п черные люди всѣ о томъ, чтобъ государь князь велпкый пхъ, вотчину свою п дѣдину, пожаловалъ опалу свою 1 отдалъ пмъ, и пожаловалъ бы государь князь велпкый велѣлъ пмъ себѣ служити п сь его вотчпною со градомъ Смоленскимъ, и старины бы пхъ і осударь ие рушилъ, изъ града бъ изъ Смоленска государь пе велѣлъ розвсстп. Велпкый государь Васплей Божіею милостію царь п государь всеа Русп вотчпну свою, князей и бояръ, п мещанъ, п черныхъ людей всѣхъ града Смоленска пожаловалъ пхъ, опалу свою пмъ отдалъ и грамоту сіою пмъ жаловалную далъ, какъ имъ пригоже бытп, п пожаловалъ велѣлъ пмъ своп очи впдетіі. II мѣсяца іюля 31 день выѣхаша изъ града Смоленска къ великому князю къ шатромъ многіе князи п бояре Смоленскые очи велпкого князя впдетп и крестъ государю великому кпязю предъ бояры целоватп на томъ, что имъ государю велпкому кпязю служити л. 563. вѣрно, а къ Литовскому королю Жпгпмонту || отъ государя пмъ велпкого князя не мыслити;
и градъ Смоленескч, отворпша. II кпязь великый послалъ во градъ Смолепескъ боярина своего и воеводу кпязя Данила Васильевича .Щеня и иныхъ свопхъ воеводъ многихъ со многими лібдьмп и велѣлъ приводптп къ целованію князей и бояръ Смоленскихъ, и мещанъ, и всѣхъ черныхъ людей на томъ, что пмъ государю великому кпязю Василыо Иваиовичю царю всеа Русп служити вѣрно, а х королю пмъ отъ государя не мыслити отъ велпкого князя. А владыка Смоленскый Варсонофей целовалъ крестъ велпкому князю свопмъ произволеніемъ, отъ велпкого кпязя о томъ къ нему приказу не было. Августа въ I, на Происхожденіе честнаго п жѣвотворящего Креста, князь великый Василей Ивановичъ всея Руси государь съ своею братьею п з бояры, со многими людьми своими, въ градъ Смолепескъ поѣха; и въстрЪтпли его со кресты изъ града владыка Смоленскый Варсонофей со архимандриты и со игумены и со всѣмп свящеппикы, такоже князп и бояре, и мещане, п черные люди, и весь пародъ града Смоленска въстрѣтиша государя великого князя со многою любовью. II князь велпкый съ своею братьею и з боляры попде за кресты во градъ Смолепескъ къ святѣй соборнеп церквп об. 563. пречнетѣй Богородицы честнаго п славнаго еа Усиленія, п ту || молебная и обѣдни слушалъ.
II вотчпну свою князь великый, князей и бояръ, п мещанъ, и черныхъ людей всѣхъ града Смоленска пожаловалъ, дастъ пмъ намѣстникомъ во граде Смолепске боярина своего кпязя Васплья Васильевича Шуйсково; такожде и воеводъ своихъ многихъ со многими людьми оставп во граде Смоленьскѣ; а королева намѣстника Салаубова отпустилъ къ его государю х королю п велѣлъ его проводити до Орше. А ко Мстиславлю посылалъ кпязь велпкый боярина своего п воеводу князя Михаила Даниловича Щенятева да князя Ивана Михаиловича Воротыиского п пныхъ своихъ воеводъ, и князей и бояръ Смоленскихъ со многими людьми. И пріидоша велпкого кпязя воеводы ко Мстиславлю, и князь Михайло же Мстиславской бплъ челомъ воеводамъ великого князя, чтобы государь князь великый пожаловалъ взялъ его къ себѣ въ > службу п съ вотчиною, и целовалъ крестъ великому князю передъ воеводами со всѣмп людьми.
II пріѣхалъ къ велпкому кпязю, явилъ его велпкому князю князь Данило Щеня; п кпязь ве-лпкып его пожаловалъ взялъ его къ себѣ въ службу п сь его вотчпною со Мстпславлемъ. А л. 564. пс Крнчева и изъ Дубровны пріѣхали къ великому князю многіе || люди мещане и черные люди, такоже бптп челомъ о томъ, чтобъ государь пхъ князь велпкый Василей ІІвановпчь
1 пожаловалъ опалу свою ніътъ БЛ; срв. П. С. Р. Л, т. VI, 255.
пожаловалъ велѣлъ имъ себѣ служити, да и крестъ целовали великому князю на томъ, что 1514—1515 имъ служити великому кпязю вѣрно и х королю пмъ отъ государя не мыслити оть велпкого князя.
И тогда же и князь великый Васплей Ивановичь всеа Руси послалъ своего слугу кпязя Михаила Глинского со многими людьми беречи своеа отчины града Смоленска п пныхъ городовъ отъ своего недруга отъ Жпгимонта короля Польскаго. А въ Борисово и къ Мѣньску послалъ кпязь велпкый воеводъ своихъ п боярина своего и воеводу кпязя Михаила Ивановича Булгакова, да брата его князя Дмитреа Ивановича Булгакова, да боярина своего конюшего Ивана Андрѣевпча, и пныхъ свопхъ воеводъ со многими людьми. Князь же Михайло Глинской измѣнникъ забылъ Бога п своеа правды, преступи крестное целованіе государю великому князю и учалъ ссылатися съ королемъ да и со всѣми папы съ Лятцкыми, и Литовскихъ людей учалъ наводитп на велпкого кпязя людей, а самъ хотѣлъ бежатгі х королю. Воеводы же великого князя, князь Михайло Ивановичь Булгаковъ и ппые воеводы, послышавъ Глинского измѣну и съ королемъ и съ паны ссылку, п про то, что хочеть отъ государя велпкого || князя х ко- об. 564. ролю бежати, и изымавъ его измѣнника, и послаша къ государю къ велпкому кпязю.
Въ лѣто 7023 *, сентября 10, въ недѣлю, кпязь велпкый Василей Ивановичъ всеа Руси иоустропвъ свою отчину градъ Смолеиескъ, какъ быти лѣпо его государьству, а во граде оставп въ Смоленскѣ боярина своего п намѣстника кецізя Василья Васильевича Шуйского и воеводъ свопхъ многихъ со многими людьми, а самъ поиде изъ Смоленска въ вотчину свою на Москву; а къ воеводамъ своимъ послалъ, велѣлъ имъ быти за собою къ Москвѣ. Воеводы же велпкого князя поосталпся беречп тѣхъ людей, которые былп отпущены впередъ2, которые были на Друтцкыхъ поляхъ, и въ Борисове, п въ Менску съ великыми людьми, у Днепра у рекы. II въ ту пору пришли воеводы Лятцкые п Литовскые со многими людьми безвѣстно, по того измѣнника Глинского прпсылке; и воеводы велпкого князя бплпся, иныхъ многихъ воеводскихъ п панскыхъ детей п людей многихъ побплп, а велпкого князя воеводы князь Мпхайло Булгаковъ да Иванъ Андрѣевпчь и иные воеводы, по грехомъ, Литовскимъ людемъ въ руки попали. Епискупъ же Смоленский Варсонофей презрѣвъ божественый судъ и поправъ своего святительства совѣсть, и преббпдп свое о||бѣщаніе п клятву п крестное целованье, пзменп л. 565. къ государю къ велпкому князю и послалъ х королю племяпппка своего Васка Ходыппа со писаніемъ, глаголя: «аще ныне подвпгнешпся самъ къ граду Смоленску, плп воеводы свои со многими людьми пошлеши, можешп нынѣ градъ безъ труда взяти». Князи же и бояре Смо.тенскые и мещапё, свѣдавъ владыкы своего измѣну п крестное преступленіе государю великому князю, боярину п намѣснпку Смоленскому князю Василію Васильевичю Шуйскому по крестному целов^нью. въ правду обыскавъ сказаша. Кпязь же Василей Васильевичъ Шуйской слышавъ у князей и у бояръ Смоленскихъ п у мещанъ владычшо къ государю къ великому князю измѣну, что онъ на православье наводить Латыну, и повелѣ имъ владыку своего Варсонофія свести пзъ Смоленьска къ государю велпкому князю на Москву. Не по мпозѣ же времени по вдадычне посылке пріпде ко граду Смоленску Лптовскый воевода князь Кон-стянтппъ Острожскоп со многими людми, п граду пе успѣ ничтоже: великого князя бояринъ и намѣстникъ Смоленскый кпязь Василей Васильевичъ Шуйской и воеводы великого князя выслаша изъ града противу пхъ немногіе людп, и Божіею мплостію и государьскымъ счастьемъ велпкого кпязя || мпогпхъ людей Литовскихъ побиша, а пныхъ многихъ людей гетмановъ по- об. 565.
7029 Л. 2 которые... впередъ ншъ Л.
1515—1516. имаша. А князь Костяптпнъ Острожскый съ велпкымъ срамомъ возвратися восвояси. Тогда же и князь Михайло Ижеславьскый измѣнникъ государьскып преступи крестное целованіе и отступи отъ православнаго государя велпкого князя Васплья Ивановича всеа Руси и со Мсти-славлемъ х королю къ Жпдпмонту къ Литовскому. Тако же сотвориша и Кричавляпе, и Дуб-ровляпе пзмепиша, и крестное целовапье измениша государю великому кпязю и отступила х королю. Тоя же осени, декабря 1, пріиде посолъ великого кпязя па Москву Дмитрей Ласки-ревъ да Елизаръ Суковъ, что посылалъ пхъ князь велпкып къ Римскому цесарю Максимьяну о братствѣ п о дружбе и вѣчномъ докончаніи, и грамоту взяша у него докончальную и при-везоша къ велпкому князю; а цѣсарь Римский Максимьяпъ предъ велпкого кпязя послы целовалъ крестъ на томъ, что ему велпкому князю Василью Ивановичю всеа Руси по топ гра-моте докончалной правити во всемъ. Тоя же зпмы, февраля 15, по благодати Святаго Духа, избраніемъ святительскимъ, по божественымъ правиломъ святыхъ апостолъ и святыхъ1 отець, л. 566. повелѣніемъ Василья Божьею милостью государя и самодрьжца всея Русп и великого князя, || поставленъ бысть еппскупъ граду Смоленску Іосифъ архимандритъ Чюдовскый пресвященнымъ митрополитомъ Варламомъ всеа Руси и всѣмъ священнымъ соборомъ Русскыя митрополіа, а отпустилъ его князь великый съ Москвы въ свою отчину въ градъ Смоленескъ въ недѣлю 4 поста, марта. Тоя же зпмы, марта въ 15, отпустилъ князь велпкый Васплей Иваповичь всеа Русп Турскаго посла Кѣмалбеха, да послалъ князь великый въ Царьградъ посольствомъ къ Турскому салтану Салимшагу своего человѣка ближнего Василья Ондрѣева сына Коробова; а въ Святую гору послалъ князь великый съ милостынею Васпліа Копыла Спячего да Ивана Варавина. Тоя же весны, апрѣля, былъ кпязь велпкый Васплей Иваповичь всеа Русп въ своей отчинѣ на Волоце. Тоя же весны, апрѣля въ 24, посылалъ князь великый посольствомъ къ Римскому цесарю Максимьяну Алексѣя Григорьевича Заболотцкого да діака Алексѣя Малого Щокина. А къ Датцкому королю Крискенсту послалъ кпязь велпкый Ивана Мпкулипа сыпа Ярово да діака Васпльа Бѣлово. Тоя же весны, маіа, пріпде къ велпкому князю Василію Ивановичю всеа Русп вѣсть изъ Крыму, что Минли Гирѣа царя Крымского не стало, а после об. 566. его сѣлъ па царьствѣ въ Крыму || сынъ его болшой Магмедъ Кирѣй; и того же лѣта, августа, прпшолъ изъ Крыму посолъ велпкого князя бояринъ и околничей Михайло Васпльевичь 'Гучковъ, а съ нимъ прпшолъ къ велпкому князю отъ Магмедъ Кирѣя царя Крымского посолъ Анчюра Дуванъ о2 дружбе. Того же лѣта, августа 28, преставися архіепискупъ Ростовский Васьянъ на Дорогомплове; и положиша его въ Ростове.
Въ лѣто 7024 3, ноября 12, преставися Семіонъ еппскупъ Суздальский; и положиша его въ Суздале. Тоя же зимы, декабря, посылалъ кпязь велпкып Василей * Ивановичъ всея Руси въ Крымъ къ царю Магмедъ Кирѣю своего человѣка ближнего Ивана Григорьева сына Мамонова о дружбѣ □ о братствѣ; и Божіа воля сталася, Ивана Мамонова въ Крымѣ не стало. Тоя же зимы пріпде пзъ Царяграда на Москву Васплей Аидрѣевъ сынъ Коробова, а Копылъ съ Варавпиымъ осталися въ Царѣграде. Тоя же весны, марта 16, преставися Серапіонъ. бывшій архіепискупъ Великого Новагорода п Пскова, положиша его у Тропцы въ Сергіеве монастырѣ. Того же лѣта, іюня, отпустилъ князь велпкый посла королева Датцкого Крисернова4 Давыда; а х королю послалъ князь велпкып Василей Ивановичъ всея Руси діака Некраса
1 и святыхъ приписано друг. поч. на поліъ Б. 2 о исправлено друг. черн. на уздень Б. 3 7030 Л.
4 Крискинстова Л.
Харламова, да и грамоту || съ ппмъ докончальную послалъ х королю. Того же лѣта, іюня, пріиде посолъ къ великому князю ис Казани отъ Магмедъ Аминя царя Шаусеипъ септъ, да земскый киязь Шаисупъ, да Вакшей Бозюка, съ великымъ моленіемъ бптп челомъ велпкому князю Василью Иваиовичю всеа Русп о томъ, что самъ царь Магмедъ Аминь боленъ, и князь великый бы пожаловалъ, его радп, брата его Абдылъ Летпфа царя съ сердца сложилъ п изъ нятства его выпустилъ, пожаловалъ бы его учинилъ Казапи царемъ; а Магмедъ Аминь царь да и вся земля Казанская дадуть великому князю правду, какову князь вс іикый похочеть, что имъ безъ великого князя вѣдома на Казань царя ни царевича пикакова пе взяти; да и записи па то Шаусеипъ сеитъ написалъ своими руками, на чомъ царю да и всей землп Казанской дати шерть. И князь велпкый Шаусеинъ сеита отпустилъ посла, а къ царю Магмедъ Аминю въ Казань послалъ князь великый Васплей Ивановичъ всеа Русп съ тѣми записмп боярина своего околнпчего Михаила Васильевича Тучкова, да оружнпчего своего Микиту Иванова сына Карпова, да діака своего Ивана Телешова. А Магмедъ Аминь1 царь п вся земля Казанская велпкому князю на тѣхъ записѣхъ правду учинили передъ его послы, п великого князя пословъ || царь отпустилъ.
Лѣта 7025 2, пріпдоша на Москву къ великому кпязю Василыо Иваиовичю всеа Русп посолъ отъ высокого маистра Прутцкого3 Олбрахта Неметцкого чину, именемъ Фсдорпкусъ, бити челомъ о томъ, чтобъ князь великый пожаловалъ его, жаловалъ и береглъ, п па своего бы недруга на короля Польского въ единачествѣ съ собою учинплъ. и оборонялъ бы его отъ короля. II князь велпкый того посла Федорикуса отпустилъ, а къ Олбрехту Неметцкого чппу высокому маистру Прутцкому послалъ своего человѣка блпжнего Дмитреа Загряжского, да и грамоту свою утверженную далъ, что государь князь великый Васплей, Божіею милостію царь и государь всея Руси великый князь, Олбрахта мапстра Иружтцкого пожаловалъ въ единачествѣ его съ собою учпнплъ. Да передъ Митреемъ манстръ Пружскый Олбрсхтъ къ государю великому князю Василью Иваиовичю царю всеа Руси крестъ целовалъ. Тоя же воспы, апрѣля 18, къ велпкому государю Василыо пріпде на Москву отъ его брата избраннаго цесаря п павышшего короля Рпмского Максимьяпа его посолъ, Жпхдомантъ именемъ Гдербень-стенъ рыцаръ4, моля и прося, чтобъ великый государь Василей, для его государя цесаря, изволилъ пріѣхати къ себѣ Жихдимопта Польского коро||ля посломъ, и съ нимъ помирился, чтобъ для ихъ брани промежп ими кровь хрпстіаньская не лнлася, да и грамоты опасные на Королевыхъ пословъ прошалъ. II великый государь Васплей Макснмьяпову послу Жпдимонту отвещалъ и з своими боляры, что «для брата своего избраннаго цесаря Максимьяпа съ Жпх-’димонтомъ королемъ Полевымъ миру хотимъ, какъ намъ будетъ пригоже», да и грамоты опасные на королевы послы велѣлъ ему дати. И цесаревъ посолъ Жидпмонтъ рыцарь грамоты опасные послалъ х королю съ своимъ племянникомъ сь Яномъ. Того же лѣта король Польский Жихдимонтъ посылалъ въ Крымъ пана своего Олбрехта Мартынова съ великою казною къ бесерменскимъ государемъ къ Менли Гнрѣевымъ дѣтемъ царевымъ, а велѣлъ ихъ наводпти на христьяньство, на велпкого князя Васильа украпну. И того же лѣта, августа, по королеву совѣту Жихдимонтову5, приходпша Крымскые Татарове Токузанъ мурза Ширинъ Агишовъ
1516—1517. л. 567.
об. 567.
п. 568.
1 аминь приписано тѣмъ же поч. на полѣ Б. 2 7031 Л. 3 Прускаго Л {такъ и дальше). 4 Гдербень-
стеръ рыцарь» Гдербеньстерныцарь Б; Гдербенстеръ рыцарь Л. 5 и того же лѣта... Жихдимонтову» И
тогожъ Августа въ лѣтѣ король Польскій Жигимонтъ желаніе свое исполнилъ, ибо по его совѣту Л.
1517—1518. сынъ княжой, Дашь1 мурза Бектеревъ сынъ Шириновъ, да Уйдемъ мурза Мапгить, да Алповъ царевичевъ шуринъ, а съ нпмп 20000 рати; и пришедъ на великого киязя украйну. около города Тулы безъ пути пачаша воевати. И великого кпязя воеводы кпязь Васплей Семе-об. 568. повпчь Одоевской, и кпязь Иванъ Мпхаиловичь Воротынской, и ппые || воеводы послаша напередъ себя противу Татаръ дѣтей боярскихъ не со многими людьми, Ивашку Тутыхина2 да Волкоискыхъ князей, и велѣлп пмъ со всѣхъ сторонъ Татаромъ мешатп, да быша пе воевали; а сами воеводы поидоша за ппмп на Татаръ. Прежній же люди, Ивашка Тутыхпнъ3 съ товарищи, пришедъ начата мешати Татаромъ со всѣхъ сторонъ п не даша пмъ воеватп, да у нпхъ многихъ людей побита. Татарове же послышавъ велпкого князя воеводъ, скоро возвра-тишася; а напередъ ихъ запдоша по лѣсомъ пѣшіе людп украшіые многіе, да пмъ дороги за-, секоша, и многихъ Татаръ побита; а передніе людп отъ воеводъ приспѣвше конные, начата Татаръ топтати, и по бродомъ и по дорогамъ пхъ бити. II Божьимъ поможеніемъ Татаръ
мпогпхъ людей побита, а иные многіе Татарове по рекамъ истопоша, а иныхъ мпогпхъ живыхъ пзымаша. Такова убо тогда бяше Божіа помощь надъ Татары п побѣда, якоже слы-
шахомъ о томъ отъ достовѣрныхъ, пачеи же отъ самѣхъ Татаръ, которые пріидоша после того
изъ Крыму, яко отъ 20000 мало ихъ въ Крымъ пріидоша, п тѣ пѣгой и босп п наги.
О Литовскихъ послѣхъ п о Опочкѣ4. Въ лѣто 70265, сентября, король Поль-л. 569. скый Жпхдпмонтъ умысливъ свопмъ помысломъ лукавымъ, да || къ велпкому кпязю государю къ Василью по опаснымъ грамотамъ послалъ свопхъ пословъ, маршалка своего п намѣстника Могилевского пана Яна Щита да моршалку же своего и писаря Богуша, а самъ король Жпхдпмонтъ пошолъ въ Полотескъ со всѣми свопми людьми, и оттоле нарядя своихъ воеводъ, большого гетмана князя Костянтипа Острожскаго и всѣхъ свопхъ гетмановъ и воеводъ Лят-скпхъ и Лптовскыхъ, и людей своихъ всѣхъ Лятскыхъ и Литовскихъ6, да и наемныхъ людей издобывъ многихъ, послалъ съ великымъ нарядомъ и съ пушечнымъ и съ пищальнымъ па великого князя украйну, ко Псковскому пригородку къ Опочке. И послышавъ то великого государя Василія воеводы князь Александръ Володимеровпчь Ростовской и иные воеводы многіе, которые были иа Лукахъ на Велпкыхъ въ заставе, послаша къ государю вѣсть къ велпкому князю; а протпву Королевыхъ воеводъ послаша напередъ себя лехкыхъ воеводъ, князя Федора Васильевича Оболенского Лопату да Ивана Васильевича Лятцково п иныхъ воеводъ п дѣтей боярскыхъ со многими людьми, а велѣлъ имъ помагатп прпгородку Опочке; и отъ всѣхъ сторонъ войску Литовскому мешатп начата; а самп воеводы пошли противъ Королевыхъ вое-об. 569. водъ || со многими людьми. А кпязю Василью Васильевпчю Шуйскому велѣлъ кпязь великый поитти изъ Вязмы со многими людьми противу же Королевыхъ воеводъ. Королево же войско все со многими людьми обступиша городъ Опочку, п пачаша бпти пушками п ппщальмп большими и приступы чпнптп со всѣхъ сторонъ. А воевода п намѣенпкъ Опотцкый Василей Михаиловичъ Салтыковъ со всѣмп людьми городцкыми, Богу помагающу, боряхуся противъ ихъ королева войска крѣпко, и на прпступехъ ис пушекъ п ис пищалей, и каткп большими, и слоны з города побпша многое множество людей королева войска крѣпко7, яко и Великую рѣку отъ всѣхъ сторонъ града запрудпша трупы людцкымщ и кровью людцкою река, аки быстрыми струями, потече; п воеводу пхъ болшого Лядцкой ратп Сокола убпша, и знамя его
1 княжой дашь» Княжондашъ Л. 2 Тутылина Л. 3 Тутулинъ Л. 4 Заголовка нѣтъ Л. 5 7032 Л.
6 и людей... Литовскихъ нѣтъ Л. 7 Далѣе киноварью вычеркнуты слова: на приступ Б.
взята. А передніе воеводы государя великого кпязя Васплья, кпязь Федоръ Васильевпчь Обо- 1.513. ленской и Иванъ Васильевпчь Лядцкой и ппые воеводы, прпшедъ подъ Литовское войско, ударишася па пихъ съ трехъ 1 сторонъ, да Лптовского войска многихъ людей побита, а пныхъ живыхъ поимаша п къ болшимъ воеводамъ || послаша. Въ то же время пріпде вѣсть Ивану л. 570. Васильевичю Лядцкому, что многіе люди Ляхове вдуть иа пособь королеву войску: и Ивапъ Васильевпчь съ своими товарищи шедъ протпву пхъ, бьяшсся съ ними, п Божіею помощью воеводъ Лядцкыхъ, 4000 войска, побита, а иныхъ живыхъ поимаша, Черкаса Хрептова и брата его Мисюря, да Ивана Залепугина, и многихъ людей живыхъ попмаша. и пѵшкп у нихъ и пищали поотняша, и къ болшимъ воеводамъ послаша. Божій же врагъ п государь-скый измѣнникъ, королевъ болшій гетманъ Костяптпнъ Острожскый со всѣми гетманы и воеводы Королевыми, видѣвъ своего войска падепіа побѣду и послышавъ великого государя Василья болшихъ воеводъ, й оставити свое все воиское устроеніе, еже бѣ направлено іщ разореніе града Опочки, и съ велпкымъ срамомъ отъпдоша; прежніе же людп, велпкого государя Васильа воеводы, гонпша за ними, п многихъ людей войска Лптовского побита, п все ихъ направленія взяша. Сію же неправду умысливъ король Жпхдимонтъ своимъ злокозпьствомъ: посла къ велпкому государю свопхъ пословъ, а за нпмп рать отпустилъ воевати велпкого государя укра||йпы, еже прежде рекохомъ, уповаа на множество войска своего, п возможе суе- об. 570. тою своею; но милосердый Богъ и милостію своею п праведнымъ 2 свопмъ судомъ, якоже восхотѣ, тако и сотвори. И збысться на нихъ писаніе: ровъ изры, пскопа и. п впадеся въ яму. юже содѣла. И великый же государь Василей Жихдимонтовыхъ пословъ Королевыхъ, моршалка его Яна Щита да маршалка же его и писаря Богуша, для брата своего цесаря, не вреди пхъ ничѣмъ, а къ себѣ пмъ па посольство не велѣ бытп, а велѣлъ пхъ поставитп па Дорогомп-лове п давати имъ кормъ. И какъ безбожной измѣнникъ государьской гетманъ Острожской отъ Опочкы посрамленъ възвратися, и великый государь Васплей Жихдимонтовымъ посломъ Королевымъ Яну Щиту и Богушу велѣлъ имъ бытп у собя па посольство; и выслушавъ у нпхъ рѣчи, и отпустилъ ихъ къ ихъ государю къ Жпхдимоиту королю нп съ чѣмъ же. Тое же осени, ноября 18, ветикый государь Васплей отпустилъ Макспміанова цесарева посла Жпдіі-мапта Гербеньстепя къ его государю; да съ нпмъ вмѣсто послалъ князь велпкый къ брату своему избранному цесарю и павышшему королю Римскому Максимьяну діака своего Володимера Семенова сына Племянникова. Тоя же осени, ноября, прислалъ къ великому кпязю Насилью ПвапоЦвпчю всеа Руси слуга его князь Васплей Шемячичь своего человѣка Михаила л. 571. Янова съ тѣмъ, что приходили Татарове Крымскые на украйпу, на ихъ на Путпмльскые мѣста; и кпязь Василей за пимп ходилъ, и Божіею милостью и государьскымъ счастьемъ великого князя дошли ихъ за Сулолою и многихъ Татаръ побита, а пныхъ живыхъ попмаша, и языкъ велпкому кпязю прислалъ. Тоя же осени, ноября 19, Абдылъ Летпфа царя въ животѣ не стало. О митрополите Григорье Грекы п о Святогорскыхъ старцехъ, како пріидоша на Москву3. Тоя же зпмы, марта 4, въ четвертокъ па третьей педѣле поста, пріпде къ великому князю Василью Ивановичю- государю и самодрьжцу всея Русп па Москву изъ Царяграда, отъ вселепского патріарха Феолипта, митрополитъ Грпгорьп Ррекъ отъ града Жихна Цареградцкыа области, да съ ппмъ вмѣсте пріидоша старцы отъ Святыя горы къ великому кпязю и къ первосвятптелю Варламу митрополиту всеа Руси бити челомъ отъ пп-
1 всѣхъ Л. 2 но мудрый... праведнымъ» и неправеднымъ Л. 3 Заголовка нктъ Л.
Полное Собраніе Русскихъ Лътописей. Томъ XX. 50
1518. щеты поможенія милостыни ради: отъ святаго великого мученика Паптелѣймона пзъ Рускаго монастыря прпсла игуменъ Сава, а отъ Благовѣщенія святыя Богородица изъ Ватопеда монастыря трп старцы, Максимъ Грекъ1, да Неофитъ священноинокъ Грекъ, да Лаврентеп Болга-об. 571. рпнъ: да напередъ тѣхъ || старцевъ за годъ пришелъ отъ святыхъ Четыредесять мученикъ отъ Кспльропота монастыря Псаіа священноинокъ Сербппъ; да съ митрополитомъ пришелъ патрі-аршь дьакопъ Деонпсей. Кпязь же великый Васплей Ивановичь, царь п государь всеа Русіи, пріятъ мптрополпта Григорія п старцевъ Святыя горы съ велпкого честію п велѣлъ пмъ пре-быватп въ монастырѣ у Михайлова Чюда, питая ихъ и доволя свопмп потребами отъ своеа царьскыа трапезы; такожде п первой первопрестолникъ Варламъ митрополитъ всеа Руси къ Грпгорыо митрополиту и къ старцемъ Святыя горы великую честь и любовь показанія. Тоя же весны, маіа, князь велпкый Василей Ивановичь, государь всеа Руси, былъ въ своей вот-чпнс -на Волоце на Ламскомъ, а съ нимъ братіа его меншаа князь Семенъ Ивановичъ да князь Андрѣй Ивановичъ, на свою потѣху. О умноженіи дождемъ2. Того же лѣта бысть умноженіе дождемъ много, и въ рекахъ воды быша болши вешнихъ, и многа жита и обиліа пстопоша, грѣхъ ради нашихъ; сіе же бысть наказаніемъ отъ Бога къ нашему спасенію. Князь же велпкый Васплей Ивановичь всеа Руси повелѣ3 помоліітн Господа Бога и Пречистую Его Матерь и молебны пѣти съ епископы п со всѣми свещеными соборы. О иконахъ Владп-л. 573. мерскпхъ4. Посемъ же помыслиста князь велпкый со отцемъ свопмъ || митрополитомъ совѣтъ благъ, посласта во градъ Володпмеръ и повелѣша священникомъ пречистыя Богородица честнаго и славнаго ея Успенія соборныя Владимерскыя церкви молебная пѣнія свершивше, п принести иконы отъ града Владимеря въ славный градъ Москву, образъ Спасовъ Христа Бога Вседрьжителя, образъ пречистыа Его Богоматере святыя Дѣвы Богородица Марія, па устроеніе и поновленіе, многія молитвы обещавша5. И благоволеніемъ Божіимъ и пречистыя Богородица и повелѣніемъ царьскымъ и святительскымъ бысть дѣло вскоре. Тогда бысть благовѣрный и христолюбивый Василей Божіею милостью самодрьжець всеа Руси у Жпвоначал-ней Троицы въ монастырѣ и у преподобнаго Сергія чюдотворца, по молитве и братью накормити, хотя итти на свое дѣло п на своего недруга Жихдимонта короля Польскаго. Егда же приспѣша святыа иконы къ преиминитомѵ и славному граду Москвѣ, пріиде вѣсть къ первосвятителю іюня въ 2 день, въ пятокъ, на праздникъ пречистыа Богородица честныя ризы Положеніе, тогда первопрестолникъ6 святѣйшій Варламъ митрополитъ всеа Руси радости многп исполнився, посылаетъ въ стрѣтеніе святыхъ иконъ за градъ на поле еппскопа Достофѣа Кру-об. 572. тпцкого съ архимандриты п игумены и со7 || священикы, а самъ митрополитъ съ епискупомъ и архимандриты и игумены и со всѣми священными соборы поиде честно со кресты и со святыми иконами, со псалмопѣніемъ и молебны, отъ радости со многими слезами; такожде и народъ славнаго града Москвы, безчисленое многое множество, мужи и жены и младенцы. П сретоша у Устрѣтеніа у монастыря святыа и честныя иконы, образъ Господа Бога и Спаса нашего Исусъ Христа Владыкы Вседрьжителя да образъ святыа и всечестныа Царицы Дѣвы Богородица Марія, Матере того самого Христа Царя и Бога нашего; и ту молебнаа пѣпіа и
1 Ватопеда... Грекъ» ватопедикъ БЛ (срв. П. С. Р. Л., т. VI, стр. 261). 2 Заголовка нѣтъ Л.
3 повелѣ нѣтъ Б. 4 Заголовка нѣтъ Л. 5 многіа... обещавша» нѣтъ Л; въ Ник. лѣт.: многими лѣты
состарѣвшаяся и обетшавшяя (7Т. С. Р. Л., т. ХІІР, стр. 29). 6 первопервопрестолникъ Б. 7 Далѣе было,
но вычеркнуто киноварью: всѣми священыми соборы по Б.
божественую службу свершпвше, п поидоша во градъ, б.іагодаряще Бога и пречистую Его Ш8. Матерь. И отъ того часа Божіею мплостію и молитвами святыа Богородица облачное темное небо съ свопми стихіями благо и растворенно бысть, и ясно соліючиоа заря изъяви съ теплотою. Началнѣйши же самодрьжець ,п съ первосвятителемъ благодарная хвалепіа воздаша чюдотворящему Христу Богу и пречпстѣй Его Матери. Егда же приспѣ въ градъ Москву отъ Живоначальныа Троицы самодрьжець Василей, и абіе приходитъ въ церковь соборную пречп-стыа Богородица, и видѣвъ святыа сія иконы Спасовъ образъ и пречпстыа Его Матере. прп-песеныа отъ града Владимеря, и съ великымъ моленіемъ и вѣрою припадаетъ и покланяется образу Христа Бога Вседръ|[жителя и пречистыя Его Матери, и съ великою радостію прпло- л. 573. жися, и знамепався у святыхъ иконъ, и молебнаа пѣпіа и божественую литоргію с.і\главъ, повелѣ отцу своему Варлааму митрополиту построити и поповитп святыа иконы многими дѣты состарѣившіися. Святѣйши же Варламъ митрополитъ всеа Русіп абіе повелѣ въ свопхъ полатахъ постраивати и поновляти святыа иконы, и отъ велпкыа вѣры и самъ многажды своима рукама касался п тружаяся святымъ иконамъ. И въскоре обнови святыа иконы, яже и псрвіе быша, наипаче сребромъ и златомъ обложилъ, и украсп иконы, и пелены1 устрой. Тою же лѣта, іюля 27, пріиде на Москву великого князя діакъ Володпмеръ Семеновъ сынъ Племянниковъ, что кпязь великый посылалъ его къ брату своему Максимьяну цесарю; да съ нимъ вмѣсте пріидоша къ великому кпязю государю Василью на Москву отъ его брата избраннаго цесаря п навышшего короля Рпмского Максиміяна его послы, именемъ Френчюшко Деколла да Антоньп Откомитъ, цѣсарскыи совѣтницы. Того же лѣта, августа, пріиде къ велпкому государю Василью Ивановичю всеа Руси на Москву отъ Сипайскыа горы, пдѣже Мопсѣй Бого-впдець отъ Бога законъ пріятъ, старецъ Климентъ Грекъ, милостыня радп. Тоя же весны, іюня 1, остави владыка Коломепскып Митрофанъ || епископію свою за помощь, и пребысть у об. 573. Троицы въ Сергіево монастырѣ. О преставленіи кпязя Семена Ивановича2. Того же лѣта, мѣсяца іюня 26, въ субоіу, вь 2 часа днп, преставпся благовѣрный кпязь Семенъ Ивановичъ, братъ великого кпязя Василья, и положиша тѣло его въ церквп Архапггела Михаила на Москвѣ, идѣже прародители его лежать, промежь князя Ивана Васильевича, бол-пюго сына князя велпкого Василья Дмитреевича, да промежь его дяди князя Георгіа Васильевича; а па завтрее, въ недѣлю, погребоша тѣло его; а па погребеніи былъ кпязь велпкый Василей Ивановичь п съ великою княгинею Соломоніею, проводпша тѣло его со многими слезами; а пЬлъ надъ нпмъ Варламъ митрополитъ всея Русп съ епискупы и архимандриты п игумены, и со всѣми священными соборы; былъ же туто на погребеніи его п прпшедып отъ патріарха мптрополптъ Григорій и старцы Святыа горы Афопьскыа3. Того же лѣта въ Петрово говЬино и за Петровъ день бысть умноженіе дождемъ зело, и въ рекахъ воды быша болши вешнпхъ, грѣхъ ради нашихъ; сіе же бысть намъ наказаніе отъ Бога къ нашему спасенію. Князь же великый Васплей Ивановичъ всеа Русіи4 повелѣ отцу своему Варламу митрополиту всеа Русп молпти Господа Бога и Спаса нашего Исуса Христа п пречпстуЦю Его л. 574. Матерь святую Богородицу Марію, и святыхъ велпкыхъ чюдотворцовъ Рускихъ, и молебны пѣти о милости Божьей, и о устроеніи земскомъ, и о теплоте солпечней, п о ведре, съ епи-
1 пелены и кіоты Л. 2 Заголовка нгътъ Л 3 На полѣ киноварный заголовокъ', оумноженіе дожда Б;
начинается пропускъ Л. 4 Далѣе было написано ошибочно и вычеркнуто киноварью: молити господа бога
и спаса Б.
*
1518 скопы и архпмандр'итЦ и игумены п со всѣми освящепыми соборы. И всему народу православнымъ христіяпомъ заповѣдаша постъ и молитву съ чистымъ покаяніемъ и со слезами. Сему же бывшу, Божіею милостію п пречпстыа Его Матере, и молитвами святыхъ чюдотвор-цовъ Рускихъ, и абіе темное небо свопмп стихіями благорастворепо и свѣтло бысть, п яко солнечныя луча изъяви съ теплотою. Иачалнѣйшп же самодрьжець и съ первосвятителемъ благодареніе воздапіа Христу Богу и пречистей Его Матери и святымъ чюдотворцомъ Руцкимъ. 1 Того же лѣта святѣйшій Варламъ митрополитъ всеа Руси посовѣтовавъ съ господиномъ и з сыномъ своимъ благовѣрнымъ велпкымъ кпяземъ Насильемъ Ивановичемъ всеа Русп, и посласта во градъ Володпмеръ, и повелѣста соборнымъ священникомъ Володпмерскымъ принести иконы святыа старыя въ славный градъ Москву построити п поновити, многими лѣты состарѣпвіпаася и обетщавша. Въ то же время п благовѣрный и христолюбивый великый князь Васплей благословился у отца своего Варлама митрополита, поІ>де къ Жпвопачалией об. 574. Тропце въ монастырь преподобнаго Сергія чюдотворца помолитися и благословптися, || хотя иттп па свое дѣло, па свего недруга Жпгдпмонта короля Польского, а отцу своему Варламу митрополиту приказалъ въстрѣтптп святыа иконы Володпмерскыа честно со кресты и со всѣми пароды. Егда же прпспѣша честныа иконы къ славному граду Москвѣ, пріпде вѣсть къ митрополиту, іюля въ 2 день, въ пятокъ, па Положеніе рпзы святыа Богородица, тогда же святѣйшій Варламъ митрополитъ съ епискупы, и архимандриты, и игумены, и со всѣми свяіцепымп соборы попде въ стрѣтеніе святыхъ иконъ со кресты честію, со псалмопѣніемъ и молебны, тако же и народи славнаго града Москвы, многое множество, князп и боляре и гости, старцы со юнотами, матере, дѣвпцы, ппокы п пнокыпя, мужіе п жены п младенцы, со многою радостію срѣтоша святыа иконы у монастыря у Стрѣтеніа въ посаде, образъ Господа Бога л Спаса нашего Псусъ Христа Вседрьжптеля Греческого пнсма велмп чюдно и образъ святыа п всечпстыа Царицы Дѣвы Богородицы Маріи Матери самого Христа Царя и Бога нашего. И ту молебпаа пѣніа и божественую службу сверишвше, поидоша во градъ и поставиша святыа иконы въ соборной церквп пречпстыа Богородица, славяще и благодаряще Христа Бога и пречистую Его Матерь. Егда же прпспѣ во градъ Москву отъ| Живоначальиыя Тропцы само-л. 575. дрьжець Васпліе, | и абіе приходить въ соборную церковь пречпстыа Богородица, п впдѣвъ святыа иконы, Спасовъ образъ п пречпстыа Его Матери, принесенныя отъ града Владпмеря, и съ велпкымъ моленіемъ п вѣрою припадаетъ и поклоняется образу Христа Бога Вссдрьжи-теля п пречпстыа Его Матерп, п съ велпкою радостію приложися, п зпамепався у святыхъ иконъ, п молебная пѣніа и божественую литоргію слушавъ, повелѣ отцу своему Варламу митрополиту построптп н поновити святыа пкоиы, многими лѣты состарѣвшася. Святѣяшп же митрополитъ Варламъ повелѣ въ свопхъ полатахъ строити и поновляли святыа пкоиы, отъ велпкыа вѣры и самъ многажды своима рукама маяся и тружаяся къ святымъ пконымъ; и въекорѣ обнови святыа иконы, якоже и первѣе бѣша, и ноипачс и сребромъ п златомъ обложи п украсп. и пелены и кіоты устроп. 2 Того же лѣта, іюля 26, пріиде на Москву великого государя діакъ Володпмеръ Семеновъ сынъ Племянниковъ, что посылалъ его князь вели-кып къ брату своему Максимьяну цесарю, а съ нпмъ имѣете пріпде къ великому государю Максимиліана цесаря посолъ, именемъ Френчюшко Деколла, да Антоній3 Откомптъ, цесар-
1 На полть киноа, заголовокъ: поновленье иконъ владимерекыхъ Б. 2 На полть кинов. заголовокъ:
пріидоша послы из рпма Б; кончается пропускъ Л. 3 Антоній и Л.
скыи совѣтницы; п князь великый почтивъ пхъ отпустилъ. 1 Того же лѣта Максимшіьяпа цѣ- 1518—1519. саря въ животѣ ие стало. 2 Того же лѣта3 князь велпкый Васплей Ивановичь послалъ въ || Крымъ ко царю Магмедъ Гирѣю посла своего кпязя Юрья Пропского. А Того же лѣта, ав- об. 575. густа, пріпде къ великому кпязю отъ Сипайскыа горы старецъ Климентъ Грекъ мплостыпп ради.
И кпязь велпкый пожаловалъ его милостынею и отпустилъ. 5 Того же лѣта, августа, повелѣніемъ велпкого князя Васильа Ивановича розобраша внутри города па Москвѣ церковь Вознесеніе Господне въ монастырѣ ветхости радп.
"Въ лѣто 7027-го7, сентября въ 12. въ недѣлю, священна бысть церковь Леоптей чюдотворець Ро< товскый иа Москвѣ за Неглпмпою Варламомъ митрополитомъ. 8 Того же мѣсяца сентября въ 14, на Возвпжеиіе честнаго креста, выѣхалъ князь велпкый съ Москвы на Во локъ на Ламской иа потѣху, а пріѣхалъ къ Москве иа Дмптресвь день. ” Тое же осени, октября въ 21 день, въ недѣлю, свящепа бысть церковь Введеніе святыа Богородица па Стрѣ-теиской улице Варламомъ мптрополптомъ. 10 Тое же осени кпязь великый Василеи Ивановичь слыша, что въ Новѣгороде Великомъ намѣстпикы его судятъ по мздѣ, и велѣлъ дворецкому своему Ивану Костянтиновпчю и дьякомъ дворцовымъ Семену Борисову да Звяге Софоиову выбрати луччпхъ людей Новугородцовь 48 человѣкъ н къ целовапью привести; и оттоле по государеву слову уставили судити съ намѣстпикы старосту к\пецкого Васплья Никитина сыпа То рокаиова, а съ тіуны судить целовалыіикомъ по четыре человѣкъ! па всякой мѣсяцъ. 11 Того л. 576. же мѣсяца въ 28, въ недѣлю, во граде Москвѣ, въ монастырѣ святаго архаггела Мпхапла честнаго его Чюдесп, у гроба святаго Алексѣа чюдотворца, молитвами его Богъ, прославляя своего угодника, помплова и псцелп человѣка раслаблепаго, пже не владѣлъ рукамп п ногами, и абіе здравъ бысть; пмя же человѣку тому Васплей. Тое же зимы, мѣсяца февраля 1 2, па память иже во святыхъ отца нашего Алексѣа митрополита всеа Русп, молптвамп пречистыя Дѣвы Богородица Маріа, въ новосоздаппемъ храмѣ честнаго еа Введенія, юже созда Васплье Божіею милостію государь всеа Русіи за торгомъ, Богъ помиловалъ па молебне своеа пречистыя Матери, исцели Иванову жену Ширяева именемъ Олену: руку пмѣа скорчепу и ногою пе владѣла, и абіе бысть здрава, въ 1 часъ днп. И того же дпп передъ обѣднею у гроба святаго Алексѣа митрополита всеа Русп чюдотворца святыми его молптвамп 12 Богъ помиловалъ, просвѣти страннаго ппщаго человѣка слѣпа, именемъ Ивана, дарова ему свѣтло все впдети, абіе здравъ бысть очима. Благовѣрный же велпкый князь Васплей Ивановичъ со отцомъ свопмъ Варламомъ мптрополптомъ, видѣвше сіа чюдеса. прославпша Богѣ и пречистую Его Матерь и велпкаго чюдо творца Алексѣа. Того же мѣсяца, февраля въ 24, въ четвертокъ, у гроба об. 576. святаго чюдотворца Алексѣа Воп, помиловалъ человѣка глуха, именемъ Афопасья. Того же лѣта, іюпя въ 1, прппесоша нѣкую дѣвицу, Анну именемъ, отъ веси хрпстіаньску дщерь, безъ ногъ сущхг, иже пребысть въ томъ педузе 7 лѣтъ въ лежпехъ, и прпложпша къ чюдо-
1 На поліъ кинов. загол.: смерть максимильяна короля Ь 2 На поліъ кинов. загол.: посланье а
крымъ князь юрьи пронской Б. 3 лѣтаЛ; ніътъ Б. 4 На поліъ кинов.'. пріпдоша старцы изъ синаискыа
горы Б. 5 На поліъ кинов.: розобрана церковь вознесенье христово въ городе Б. 6 На поліъ кинов.:
священа церковь леонтіа чюдотворца за Неглимною Б. 7 7033 Л. 8 На поліъ кинов.: поѣхалъ князь
велпкый на волокъ на дамской Б. 0 На поліъ кинов.: священа церковь введеніе богородицы на стрѣ-
тенскои оулице Б. 10 На полѣ кинов.: выбраны цѣловальники въ новѣгороде великомъ Б. 11 На полѣ
кинов.: о чюдесѣхъ алексѣа чюдотворца Б. 12 Далѣе было повторено: его молитвами, но зачеркнуто Б.
1519. творной раце, идѣже лежитъ тЬло святителя Алексѣя, и молитвами святаго исцѣле и здрава отъиде. II мѣсяца іюля въ 3 день, въ недѣлю, привезоша къ чюдотворцову гробу отъ села Булатникова Злобина человѣка стара, Семіона именемъ, очима невидяща и всего боляща зелне. иже сь вѣрою припаде къ чюдотворцову тѣлу святителя Алексѣя, и молебная свершивъ, абіе здравъ бысть. II того же мѣсяца въ 8 приведоша ко святому чюдотворцу Алексѣю жену нѣкую слѣпу, Соломоніею именемъ, и молебная совершивъ, приложиша ю къ чюдотворноп рацѣ святителя Алексѣя, и молитвами его бысть здрава очима. II въ той же день помиловалъ и псце-лплъ святый чюдотворець Алексѣй дѣвицу слѣпу, Анну именемъ, дастъ еп единымъ окомъ лѣвымъ прозрѣти и видѣти все свѣтло. И многа исцелеша пріимаху непсчетна, ова явленна, ова же неявленна, но обаче Богу обоя вѣдома. Архимандритъ же тоа обетели, Иванъ пме-л. 577. немъ, възвести тая чюдеса святѣйшему Варламу митро| политу и великому государю Василью.
Слышавъ же сіа благовѣрный христолюбивый великый князь Василье, и со отцомъ свопмъ Варламомъ митрополитомъ, и съ епископы, и со архимандриты, и игумены, и со всѣми церковными чины пріидоша со псалмопѣніемъ и со свещами и съ кандилы во обитель святаго Архистратига Михаила, идѣже положено тѣло святаго великого чюдотворца Алексѣя, и молебная пѣній совершпвше, хвалу велію воздаша всемогущему Богу и угоднику его чюдотворцу Алексѣю. Народи же Московстіи мнози стекошася на предивнаа чюдеса. Благовѣрный же велпкый князь Василье припаде ко святому телеси чюдотворца Алексѣя, и воздохнувъ 1 изъ глубины сердца, глаголя: «Благодарю и славлю и хвалу тебѣ воздаю, Господи Боже мой, и пречистую и всенепорочную Твою Матерь и угодника Твоего чюдотворца Алексѣя, иже благодатію Святаго Твоего Духа обновилъ еси мощи его чюдотвореніемъ, и сподобилъ мя есп раба своего видети таковая чюдеса въ лѣта дрьжавы моеа, и далъ еси намъ вторый источникъ благодатный во граде пашемъ Москвѣ». И тако праздноваша свѣтло благодаряще и славяще Бога и святаго чюдотворца Алексѣя. 2 Тое же зимы, декабря въ 29, пріѣхалъ къ великому князю ис Казани Кулдербышь об. 577. з грамотою отъ сеита, и отъ улановъ, || и отъ князей, п отъ карачей, и отъ пчекъ, п отъ мырзь.
и отъ молнъ, и отъ шпхзодъ, и отъ всѣхъ Казанскихъ людей. А писали въ грамоте къ велпкому государю, что «Божіа воля сталася, Магмедъ Аминя царя Казапского въ животѣ не стало: а земля Казанская Божіа да твоа государева, а мы холопи твои государевы: и ты бы3, государь, пожаловалъ о насъ обмыслилъ и о всей Казаньской землѣ, и царя бы есп, государь, пожаловалъ памъ далъ4». И генваря въ 6 день кпязь великый Василей Иваповпчь всеа Русп посла въ Казань посла своего дворетцкого Тверскаго Михаила Юрьева сына Захарьпча да діака своего Ивана Телешова, а приказалъ сеиту въ головахъ, и уланомъ, и княземъ, п кара-чемъ, и мырзамъ, и молнамъ, и шихзодамъ, п всѣмъ Казаньскымъ людемъ, что пхъ великый государь жаловати и беречи хочетъ, а даеть имъ на Казань царя Шигалѣа Шигавліярова сына царевичева. И слышавъ великого государя жалованіе, сеитъ, и уланы, п князи, п вся земля Казанская били челомъ государю на его велпкомъ жалованье, что пмъ Шигалѣа царевича даеть на Казань царемъ. Да съ Михаиломъ Юрьевичемъ прислали на Москву бити челомъ государю великому отъ септа въ головахъ, и оть улановъ, и отъ князей, и отъ всей
1 воздвинувъ Л. 2 Кинов. на полѣ: посаженъ на царство въ Казани царь шигалѣи шигавлияро-
вичь Б. 3 божіа... ты бы» вѣдая Божію и твою волю надъ Казанью просятъ васъ Государя вся земля
съ нимижъ и мы холопи твои просимъ, дабы ты Л. 4 о насъ... далъ» всю землю Казанскую, поста-
вилъ бы надъ Казанью царя Л.
Казанскые земли Абибазѣя, да Карача Булата князя Ширина, да Шапсупа кпязя земскаго, 1519. да Базюку Бакшѣа. А били челомъ чтобь вели||кый государь пожаловалъ пхъ далъ пмъ па Казань л. 578. паря Шигалѣа царевича. И Василей Божьею милостію великый государь всеа Руси пхъ пожаловалъ, далъ имъ на Казань Шигалѣа царя, марта въ I день, п въ дружбѣ и въ братствѣ его съ собою учипилъ по тому же, какъ былъ съ Магмедъ Аминемъ царемъ, и грамоты шертные великый государь велѣлъ написати, какымъ грамотамъ межи великого государя и Шигалѣа царя пригоже быти. А Шигалѣй царь далъ велпкому государю на собя запись, что ему будучи въ Казани, дѣла его беречь и неотступну ему быти и со всею Казанскою землею п до своего живота, да и шерть иа той записи великому государю Шигалѣй царь далъ. А князп Казанскіе опричь тое шертные грамоты да и записи дали па собя иную запись въ томъ, что имъ въ Казани у Шигалѣа царя дѣла великого кпязя беречь и неотступнымъ имъ быти отъ великого князя *, и ихъ дѣтемъ, п со всею Казанскою землею, и до своего живота. ни царя имъ пи царевича безъ великого кпязя вѣдома никакова не взять; да и піерть па томъ великому князю отпрпчнюю дали за сеита, и за князей, и за всѣхъ людей Казанскые земли. И великый государь Василей царя Шигалѣя и Казанскихъ пословъ въ Казань отпустилъ марта въ 8 день. 1 2 А послалъ царя сажати въ Казани на царьство князя Дмптрея Федоровича Бѣльского, да дворецкого || Тверского Михаила Юрьевича, да съ ними діака своего об. 578. Ивана Телешова. Они же ѣхавъ въ Казань по великого князя приказу царя Шигалѣя па царьство посадиша апрѣля, а сеита, и улановъ, и князей, и карачей, и мырзъ, и моллъ, и шпхзодъ, и всѣхъ земскихъ людей къ шерти приведоша на томъ, что отъ государя велпкого князя имъ быти неотступнымъ и до своего живота. 3 Тое же зпмы пріиде къ великому князю отъ Крымского царя Магмедъ Гирѣа Менли Гирѣева сына царева болшой его посолъ, именемъ Еппакъ князь да Теть Магмедъ паша Халевъ сынъ и привезъ къ великому князю отъ Магмедъ Гирѣя царя шертную грамоту, о каковѣ къ нему князь великый приказывалъ. А говорилъ Ошіакъ4 великому князю отъ Магмедъ Гирѣа царя, что Магмедъ Гирѣй царь учинился ему въ крѣпкой дружбе п въ братстве во всемъ по тому, какъ къ нему князь великый приказывалъ съ своими послы. И правду Магмедъ Гирѣй царь на той грамоте учинилъ, почавъ самъ собою въ головахъ и своимъ сыномъ съ калгою з Богатыремъ царевичемъ, и з своею братьею, и с ыными царевичи, и съ сеиты, и со уланы, и со князьми, и на всѣхъ недруговъ учинился съ велпкымъ княземъ заодпнъ. И князь великый ко царю приказалъ, чтобъ Магмедъ Гирѣй царь по своей правдѣ послалъ на вопчего ихъ недруга на Лптовского въ ЛятЦтцкую землю сына своего болшого калгу Богатыря0 царевича п иныхъ царевичевъ, — «а и.579. язъ отъ собя пошлю воеводъ своихъ». И по великого князя приказу братъ его Магмедъ Гирѣй царь Крымской послалъ на Литовского въ Лятцкую землю сына своего болшого калгу Богатыря царевича, и пныхъ царевичевъ братью свою, и детей своихъ, и многихъ людей со многою ратью; и калга Богатырь царевичъ ходилъ на Лятцкую землю и воевалъ мало не до самого Кракова. А Костянтинъ Острожской собрався съ Лятцкыми людьми, и съ Подоляпы, и съ Волынцы, и поиде протпву царевичевъ; и Богатырь царевичь воеводъ и пановъ Лятцкыхъ и многихъ людей побилъ, а ипыхъ многихъ переималъ, а самъ Острожской едва утече; а
1 беречь... князя нктъ Л. 2 На полѣ кинов.'. посаженъ шигалѣи на царство Б. 3 На полѣ ки-
нов.: посолъ изъ крыма аппакъ князь и воина крымцовъ на лятцкую землю Б. 4 Эппакъ Л. 5 бога-
тыря исправлено друг. черн. на богутыря Б.
і5іэ 1520. убилп па томъ бою царевпчп князя Васплья Четвертепьскаго, князя Александра Борямского. кпязя Васплья. да князя Александра, да кпязя Льва Коретцкыхъ, да гетмана Краковского Ферлѣева сына, папа Станислава старосту Каменского, да брата его Яна Скарутцкыхъ, и пныхъ многихъ людей Лятцкпхъ побплп, а пныхъ поймавъ съ собою повелп. И попленпвъ Лятцкую землю, дружа великому князю Василыо Иваиовичю всеа Русп, п возвратншася въ Крымъ со многимъ плѣномъ. 1 Того же лѣта посылалъ князь велпкый Василей Ивановичъ об. 579. всеа Русп на своего недруга на Литовского ко||роля Жнгдимонта ратію, въ болтомъ полку бояринъ кпязь Василей Васпльевичь намѣстникъ Володимерской да околппчей Опдрѣй Василь евпчь Сабуровъ, въ передовомъ князь Иванъ Михаиловичъ Воротынской да кпязь Петръ княжь Федоровъ сынъ Охлябишша, да въ передовомъ же полку направе царевпчь Агдовлетъ Шпбап-скоп, въ правой рукѣ князь Васплей Ондрѣевичь Мпкулпнской да Ондрѣй Мпкптпчь Бутурлинъ, въ лѣвой князь Федоръ Васильевичъ Телепневъ Лопата, въ сторожевомъ князь Семенъ Федоровпчь Курбьской да князь Иванъ Овчина Федоровпчь Телепневъ. И попдоша великого кпязя воеводы воюючп къ Вилкѣ. II собрашася противъ велпкого князя воеводъ Лп-товекые воеводы Мпколай Миколаевнчь Впленьской воевода, да Олбрехтъ Мартыновичъ Троецкый воевода, да Юрьп Миколаевъ Родпвилова Городепьскый воевода, да Янъ Николаевъ сынъ Ро-дпвплова староста Жемотцкый, да князь Михайло Жеславской, и иные многіе панове Литов-екые со многими людьми. II велпкого кпязя воеводы, призвавъ Бога па помощь, попдоша прямо па нпхъ, да переднихъ людей у нихъ побили, да королева же дворянина великово человѣка изымали, именемъ Рая, п иныхъ многихъ Королевыхъ дворянъ переималп, а Городспь-
л. 580. ского воеводы Юрья Николаева кошь взяли; и з болшпмп съ Лптовскымп хотѣли дѣло дѣ||-латп, сколько Богъ поможетъ, и Лптовскые панове и воеводы попдоша за крѣпости отъ велпкого князя воеводъ. Велпкого же князя воеводы распустнша войско и воеваша Литовскую землю, Голоескъ, Мѣнескъ, Красное село, Молочечну, Марково, Лебедево, Кревъ, Ошмоку, Мѣднпкы, Мяделу, Корепьско, Березовпчп, Вязыню, Радошковпчп, Борисово и иные многіе мѣста, по самую Вплпу, и посторонь Вплны, и за Виллу. И возвратишася со множествомъ безчпеленымъ полона и вышли со всѣмп людьми, далъ Богъ, поздорову. 2 Того же лѣта, изъ Дорогобужа ходили великого князя воеводы въ Литовскую землю, въ болтомъ полку кпязь Михайло Васильевпчь3 Кпслода...4, въ передовомъ...5 *, въ правой рукѣ...0, въ лѣвой Гри-горей Опдрѣевпчь Мепшоп Колычевъ да кпязь Семенъ кпяжь Федоровъ сыпь Ситцково, въ сторожевомъ...7. 8 Того же лѣта въ Мещере стояли воеводы па Толстпкѣ Феодоръ Юрьевичъ Щука Кутозовъ9, да Грпгорей Андрѣевичь Болшоп Колычевъ, да Михайло Семеновичъ Воронцовъ, да кпязь Васплей Коверъ Крпвоборс'коп, да волостель Мещерской Слезка Елецкой.
об. 580. 10 Тоя же весны, маіа, выѣхалъ князь велпкый къ Нпколе на Угрѣшу, || а оттоле въ Островъ, и жилъ тамо до Петрова заговѣипа; а пріѣхавъ на Москву жилъ лѣто все въ Воропцове и до осени.
11 Въ лѣто 7028-го12, мѣсяца сентября, князь великый Василей Ивановичь всеа
1 На полть кинов.'. великого князя воеводы воевали литовскоуто землю Б. 2 На поліъ кинов.: изъ
Дорогобужа ходили воеводы в литовскую землю Б. 3 мпхапло васильевпчь нѣтъ Л. 4 Оставленъ про-
билъ въ полъ-строки Б; многоточіе въ полъ-строки Л. ( 5 Пробѣлъ Б; многоточіе Л. е Пробѣлъ Б; много-
точіе Л. 7 Пробѣлъ въ полторы строки Б. 8 На поліъ кинов.: в мещере стояли воеводы на толстіке Б.
8 Кутузовъ Л. 10 На поггъ ъцнов.: князь великыи жилъ в острове Б. 11 Кинов. на полѣ: отпоущены
послы въ крымъ Б. 12 7034 Л.
Руси отпустилъ Крымскихъ пословъ Аппака 1 кпязя п Магмедъ пашу, а съ нимп вмѣстѣ по-1521. слалъ ко царю Магмедъ Гпрѣю своего посла Феодора К.пімсптіева. 2 Того же мѣсяца отпустилъ кпязь велпкый митрополита Греческаго Григорья, что приходилъ къ великому князю отъ Цареградцкаго патріарха Феолипта милостыни радп, да съ ппмъ же отпустилъ старцевъ Святыа горы; а послалъ князь великый къ патріарху и во Святую гору дово.шу милостыню. 3 Того же мѣсяца кпязь великый иконы Владпмерскыс и проводилъ ихъ со отцомъ свопмъ Варламомъ митрополитомъ и з боляры и со всѣмъ пародомъ честно за Опдроішковъ монастырь; а принесены быша отъ Володпмерн па Москву па поновленіе, многими лѣты обѣтшавша. 4 Тое же зпмы Варламъ митрополитъ постави Іоана’3 архіеппскупа Ростову. °Того же мѣсяца въ 16. постави на Вологду епискупа Пимппа. 7 Тое зимы, марта, послалъ кпязь велпкый человѣка своего Бориса Голохвастова8 къ Турскому Салимъ Шагъ салтану Баазптъ Салтанову сыну, свое здоровье ему сказати, а его видети. А отпустили его Дономъ къ Азову; а отъ Азова шолъ моремъ х Кафѣ, и отъ Каоы ко Царюграду || Чермнымъ моремъ, а изъ Царяграда ѣхалъ сухимъ путемъ л. 581. къ Ядрепуполю, пзь Ядренаполя наѣхалъ салтана въ Дпмотпхѣ. II тугъ велѣлъ салтанъ Борису у собя бытп и честь велію и кормъ доволенъ воздаде ему. И оттоле его отпустилъ па Сербьскую землю къ Дунаю: и возился Дунай подъ Кѣліею, а отъ Кѣліи къ Бѣлуграду, да тутъ возился Днѣстръ великую року, а отъ Бѣлаграда къ Такову, да тутъ возился Днѣпръ9, а оттоле пріѣхалъ къ Перекопп къ Крымскому царю Магмедъ Гпрѣю; и царь его отпустилъ за княземъ за Юрьемъ Проиьскымъ, и Борисъ наѣхалъ князя Юрьа въ Путпвле. а на Москву пріѣхалъ со княземъ Юрьемъ генваря въ 8 день. 10 Того же лѣта на Толстикѣ стояли воеводы, въ болтомъ полку кпязь Василей Ондрѣевичь Мпкулішьскоп, въ передовомъ—Грпгорей Дпдрѣевичь Меншой Колычевъ, въ правой рукѣ... ”, въ лѣвой рукѣ князь Васплей Чюлокъ Ушатой, въ сторожевомъ...12 Того же лѣта13 совершиша па Тулѣ градъ камепъ. 14 Пре-ставися кпязь Дмитрей Ивановичъ, братъ великого князя Василья, февраля въ 14. 1эТого же лѣта, маіа въ 1-1-, въ вотчине благовѣрнаго кпязя Георгія Ивановича Московской), въ Кашинѣ, въ Калязппе монастырѣ пачаша копати рвы на основаніе церкви святыа н живопачалыіые Трепцы п обретоша мощп преподобнаго || пгумена Макарья, начальника мѣсту тому, цѣлы пе- об. 581. врежены, и рпзы его пе пстлѣша. И впдѣвше удивпшася, и прославпша Бога, прославляющаго святыа своа. 10 Тое же весны Казанскый септъ п ѵланы и князп великому кпязю Василью *> »
Ивановичю пзмепплп п клятву свою преступили, взялп себѣ пс Крыму царевича Сагибъ Гпрѣя1' на Казань царемъ, а Шигалѣя царя и з царицею пс Казани выслали, а гостей велпкого кпязя переграбпвъ у себя дрьжали. 18 Того же лѣта, іуліа, безбожный, гордый Крымский царь Магметъ Гирѣй забылъ своеа клятвы правды, па пы воинствуетъ; пи дружбы первыя, ниже клятвы воспомянувъ19, собрася з братьею своею, и з дѣтьми своими, и з Крымскыми ліодмп,
1 Эппака Л. 2 Кинов. на полѣ: отпоущенье митрополита греческаго и Старковъ святогорскпхъ Б.
3 На помъ кинов.: отпоущены съ москвы иконы владимерскые Б. 4 На ногѣ ъинов.: поставленъ въ Ро-
стовъ архіепискупъ Іоанъ Б. 5 Іону Л. 6 На полѣ кинов.: поставленъ па вологдоу епискупъ ппмпиъ Б.
7 На полѣ кинов.: борпсъ голохвастовъ ходилъ къ тоурскомоу салтаноу. 8 Голохвастова переправлено
друг. черн. изъ хвостова Б. 0 да тутъ возился Днѣпръ» тутъ ѣхалъ Диеиромъ Л. 1и На полп кинов.:
на толстикѣ стояли воеводы Б. 11 Прооѣлъ въ полъ-строки Б: многоточіе Л. 42 Прооѣлъ Б; полку... Л.
13 Кинов. на полѣ: поставленъ городъ тула камень Б. 14 Кинов. на полѣ: преставпся князь дмитреи
ивановичь Б. 15 Кинов. на полѣ: обретоша мощи макарья игоумена колязинского Б. 18 Кинов. на
полѣ: казанцы выслали отъ себя царя шигалѣа Б. 17 сабгирея Л. 18 Кинов. на полѣ: крымской царь
магмедъ гирѣн воевалъ Коломну Б. 10 правды... воспомянувъ нѣтъ Л.
Полное Собраніе Русскихъ Лътописей. Томъ XX. 51
1621—1624. и Болшіа орды Заволъжжскыя, и съ Ногап, вскоре приде безвѣстно на великого князя отчину, иже при брсзе Оки рекы, съ воинствомъ пришедъ, удобо пріиде, сію1 и Коломепскаа мѣста повоевалъ, и плѣнъ немалъ собралъ, п святыа церкви осквернивъ. Князь же великый выпде съ Москвы па Волокъ и начатъ збиратися съ воеводами своими и съ людьми. И услышавъ то окаяпы царь Магмедъ Гирѣй, и возвратися въскоре въ своя мѣста, не дожидался великого князя собранія.
2Въ лѣто 7ОЗО3. Пріпде вѣсть къ великому князю, что безбожный царь Магмедъ Гирѣй л. 582. Крымскый возгордѣвся хочетъ и||тти на его землю. Князь же великый Василей поиде самъ ко граду Коломнѣ и з своею братьею; и пріиде па Коломну, и войско свое устрой, и воеводъ своихъ устави при березе Оки рекы. Царь же услышавъ великого князя на Коломне, пе попде иа Русь. 4 Тое же зпмы, декабря въ 17, Варламъ оставилъ святительство. 5 Тое же зимы, февраля6 въ 27, поставленъ на митрополію Данилъ Іосифова монастыря игуменъ. 7Тое же весны, марта въ 23, Данилъ митрополитъ поставилъ Іону епискупа8 на Рязань, 9 Того же мѣсяца въ 30 день поставилъ во Тверь епискупа Акакьа.
10Въ лѣто 7031-го11, сентября, пріидоша на Москву послы Литовскые панъ Станиславовъ12, да Богушь Боговитиновъ, да писарь Ивашко Горностаевъ, п взяша съ велпкымъ княземъ перемирье на пять лѣтъ. 13 Того же лѣта безбожный Магмедъ Гирѣй царь подвижеся ис Перекопи съ своею братьею и съ своимп детьми, п пришедъ Азтарахапь одолѣвъ, возгордѣся14 зело. II согласившеся въ Азтарахани сущій Нагаи убиша его: и сына его проклятаго, и прочихъ Крымскыхъ враговъ избиша. 15 Тое зе весны пойманъ бысть князь Василей Шемячичь. 18 Тое же весны царь Сагибъ Гирѣй въ Казани много зла хрестіаньству наведе, п кровь проліа яко воду, и посланника великого князя убилъ Василья Юрьева сына Поджегипа. Кпязь же великый зжалися о томъ велми, и поиде з братьею своею на втораго мучителя на Казан-об. 582. ского17 царя. И достизаеть Новагорода Нижнего, августа || въ 23, и отпустилъ х Казани въ судовой рати царя Шигалѣеа, а съ нимъ воеводъ своихъ, тако же и полемъ конною со многими людьми, и велѣлъ пленити Казанскые мѣста. А въ ту пору велѣлъ поставити на усть Суры рекы градъ древянъ и нарече его Васпль городъ. А воеводы великого князя Ка-заискыс мѣста плѣниша и возвратишася здрави, многъ плѣнъ съ собою приведоша.
18Въ лѣто 7032-го19, сентября 15, великый государь Василей Ивановичъ возвратися изъ Новагорода на Москву и з братьею. 20 Тое же весны послалъ кпязь велпкый рать свою х Казани за пхъ иеисправленіе, Шигалѣа царя, а съ нимъ воеводъ своихъ въ судѣхъ и копми; въ судовой рати въ болшомъ полку князь Иванъ Федоровичь Бѣльской, да князь Михайло
1 пришедъ... сію ніътъ Л. 2 Кинов. на полѣ: князь великіи василеи Ивановичъ стоялъ на ко-
ломне Б. 3 7035 Л. 4 Кинов. на полѣ: варламъ митрополитъ остави святительство Б. 5 Кинов. на
полѣ: и поставленъ данилъ митрополитъ Б. 6 въ 17... февраля приписано вверху листа Б; нѣтъ Л.
7 Кинов на полѣ: поставленъ на рязань епискупъ іона Б. 8 Архіепископомъ Л. 9 Кинов. на полѣ: по-
ставленъ во тверь епискупъ акакье Б. 10 Кинов. на полѣ: послы изъ литвы Б. 11 7036 Л 12 Стани-
славъ Л. 13 Кинов. на полѣ: оубьенъ крымской царь Б. 14 Л, вмѣсто послѣдующихъ извѣстій, повто-
ряетъ далѣе ошибочно часть разсказа о нашествіи Магмедъ Гирея, приведеннаго подъ предыдущимъ годомъ;
повтореніе начинается словами: возгордѣся хочетъ нтти, кончается словами: тоежъ зимы декабря 27;
слѣдуютъ двѣ строки точекъ, и съ половины фразы начинается разсказъ о походѣ на Казань. 15 Кинов. на
полѣ: пойманъ шемячичь Б. 16 Кинов. на полѣ: сѣча в Казани и поставленъ василь городъ Б. 17 Кон-
чается пропускъ Л. 18 Кинов. на полѣ: пріиде князь великыи на Москву Б. 19 7037 Л 20 Кинов.
на полѣ: князь великыи василеи Ивановичъ посылалъ воеводъ своихь х казаки ратью Б.
Васильевпчь Горбатой, да Михайло ІОрьевичь, въ передовомъ кпязь Семенъ Федоровпчь Курбь- 1524—1526. ской да Иванъ Васпльевпчь Лятцковъ1; въ правой рукѣ князь Семенъ Дмптреевпчь Серебряной да князь Петръ Охлябпнипъ, въ лѣвой князь Юрьи да князь Василей Васильевичи Ушатые, въ сторожевомъ князь Михайло Ивановичъ Кубепской да князь Иванъ Шаминъ, а въ конской рати въ болшомъ полку бояринъ Иванъ Васильевичъ Хабаровъ да Михайло Семеновичъ Воронцовъ, въ передовомъ Василей Аидрѣевичь Шереметевъ да Федоръ Семеновичъ Колычевъ, въ правой рукѣ князь Петръ Иваповичь || Репнинъ да Дмитрей Бутурлинъ, въ лѣвой князь Ивапъ Федоровпчь Овчппа да л. 583. кпязь Андрѣй Кропоткинъ, въ сторожевомъ Иванъ Васильевичъ Лошаковъ Колычевъ да князь Иванъ Чюлокъ Засѣкипъ. Увѣдавъ же злочестивый царь Сагибъ Гирѣй2 Казанский крѣпкое п грозное воиньство великое, и съ велпкымъ срамомъ побеже пс Казани, и Казанцы взяша на царьство въ Казань Крымскою же царевича Сафа Гирѣа3. II царь Шигалѣй и воеводы велпкого князя судовые прпшедъ х Казани, и сташа па берегу у Волги выше Казани па Казанской сторонѣ.
А про конныхъ воеводъ свѣдавши Казанцы, что идутъ х Казани, п собравшеся князп и мырзы и вся земля Казанская, и въстрѣтиша великого кпязя воеводъ за дватцать верстъ отъ Казани на Свіяге, и бысть имъ бой; поможе Богъ великого кпязя воеводамъ: многихъ князей, и мырзъ, и Татаръ, п Черемису, и Чювашу избиша, а пныхъ князей и мырзъ многихъ живыхъ попмаша. И спидошася коннаа рать съ судовою, и начаша приступаю ко граду, и многихъ Татаръ подъ градомъ побпша. И Казанцы видя свое изнеможеніе, добпша челомъ велпкого князя воеводамъ, да и тертъ дали на всей волп государя велпкого князя.
4Въ лѣто 7033 5. Пріидоша послы ис Казани въ осень Аппай уланъ и Бахты Килдѣй кпязь и прочіп, и биша челомъ ве||ликому князю отъ всеа земля Казанскые за свою вину и об 583 о царѣ Сафа Гирѣе6; и государь ихъ по ихъ челобитью пожаловалъ, а въ Казань послалъ посла своего князя Васплья Даниловича Пѣнкова да діака Ооонасья Федорова сыпа Курицына. 7 Тое же весны, апрѣля въ 2 день, поставленъ бысть на Коломну епискупъ Васьяпъ Топорковъ, а въ 9 день апрѣля же поставленъ на Вологду еппскупъ Алексѣй Кирилова монастыря игуменъ. 8 Того же лѣта початъ дѣлати Коломна градъ камень. 9 Тое же весны по-ставиша монастырь дпвичь у града Москвы за посадомъ близъ монастыря святаго Савы. 10 Того же лѣта бысть засуха велика отъ Троицына дни до Успеніа святыа Богородица, и мгла бысть велика, 4 недѣли солнца п луны не видѣша.
11 Въ лѣто 703412, ноября, князь велпкый Василей Ивановичъ пострпже великую княгиню Соломонію, по совѣту еа, тягости ради и болѣзнп бездѣтства; а жплъ съ пею 20 лѣтъ, а дѣти пе бывали. 13 Тое же зпмы, генваря въ 21 день, кпязь велпкый Васплей Иваповичь женился второе, понялъ княжну Елену княжъ Васильеву дщерь Львовича Глпиского: венчалъ ихъ Данилъ митрополитъ. 14 Тое же зимы, марта, пришли къ велпкому князю послы пс Казани отъ Сафа Гпрѣа царя Казый кпязь да Чюра кпязь да Тевекело15 Бакшѣй. )СТого же мѣсяца въ 4 пресвященнып Дапплъ мптрополптъ поставилъ || архіеппскупа Велпкому Но- л. 584
1 Лятцкой Л. 2 Сабгирей Л 3 Сабгирея Л. 4 Кинов. на полѣ: послы ис казаки и въ казакъ по-
сланъ князь василеи пѣнковъ Б. 5 7038 Л. 0 Сапгиреѣ Л. 7 Кинов. на полѣ: поставленъ на Коломну
епискупъ васьянъ Б. 8 Кинов. на полѣ: заложенъ городъ Коломна камень Б. 8 Кинов. на полѣ: соз-
данъ новой манастырь дѣвичь Б. 10 Кинов. на полѣ: засуха велпка и мгла Б. 11 Кинов. на полѣ: по-
стриженіе великіа княгини соломоніи Б. 12 7039 Л. 13 Кинов. на полѣ: женился князь великыи васи-
леи Ивановичъ второе Б. 14 Кинов. на полѣ: послы ис Казани Б. 15 Тевело Л. 16 Кинов. на полѣ: по-
ставленъ новоугородоу архіепискупъ макареи Б.
>6—1528. вугороду и Пскову Макарья архимандрита пзъ Лужковъ, а отъ Спаса пзъ Суздаля архимандрита Кири іа поставп архіепискупомъ Ростову. 1 Тое же весны пріпдоша отъ цѣсаря послы кпязь Иванъ княжь Ивановъ сыпъ Засѣкппъ да Семенъ Борисовъ сынъ Троопмова, а съ ними пришли отъ цесаря послы2 Леонардъ Отломитъ, а отъ брата отъ цесарева Фердилналъда Жи-дпмоптъ Гиберстепъ. 3 Того же дѣта били челомъ велпкому кпязю Василыо Иваиовичю всеа Руси па Москвѣ Лопляпе съ моря Окіяна, псъ Капдолжской губы, съ усть Невы рекы, изъ дикой Лопп, просили священиковъ, антпмпсовъ, церквп ставити п просветпти пхъ святымъ крещеніемъ. И князь великый послалъ о томъ въ Новгородъ къ богомолцу своему архіепіі-скупу Макарыо, велѣлъ ему послати пзъ Новагорода священника н дьякона искусныхъ. Архіе-пискупъ же Макарій пзбра отъ собора святыа Софѣи священника и діакона. Опп же шедше совершпша церковь Рожество Іоана Предтечи п освятпша еа, п многихъ Лопляиъ крестиша во имя Отца и Сына п Святаго Духа. 4 Того же лѣта, іюля, пріпде велпкого князя посланникъ отъ Рима Митя Малой толмачь Латвійской, а съ нпмъ вмѣсте прпшолъ къ великому князю отъ папы Римскаго Климента посолъ именемъ Иванъ Фрепчюжковъ бискупъ. 5 Того же мѣсяца пріѣхалъ пзъ Литвы къ великому кпязю служптп князь Оедоръ Михайловичъ Мстиславской.
об.584. °Въ лѣто 7035 7. ]| Кпязь великый Васплей Ивановичъ былъ въ Можапске па своей потѣхе. И пріидоша къ мему въ Можаескъ послы отъ Литовского короля Жпкгпмопта Петръ Станиславовичъ воевода Полотцкой да писарь и моршалокъ Богушъ Боговптиновъ и взяша съ великымъ кпяземъ перемирье на 6 лѣтъ. Да пзъ Можайска князь велпкый Литовскихъ пословъ п отпустилъ, и цѣсарева посла и папина изъ Можайска же отпустилъ, а х королю Жпкгимонту послалъ князь великый пословъ свопхъ околнпчего Ивана Васильевича Лятцково да діака Елизара Иванова сына Цыплятева, а къ цѣсарю Римскому королю и брату его Фер-диналду послалъ пословъ свопхъ Ивана Ляпуна Осппина да Ондрѣа Волосатого, а къ папе послалъ Еремѣа Трусова да Шарапа Лодыгина. 8 Тое же зпмы былъ князь велпкый у Пречистые па Тихвпне помалптпся. 9 Тое же зпмы, февраля, пожаловалъ князь велпкый князя Михаила Лвовича Глипского, изъ нятства выпустилъ. 10 Того же лѣта жилъ князь велпкый въ своемъ селѣ въ Воробіеве до Успенья святыя Богородицы. 11 Того же лѣта послілъ кпязь велпкый посла своего въ Казань ко царю Андрѣя Федорова сына Ппльемова. 12 Того же лѣта поставилъ князь велпкый на своемъ дворѣ церковь камену съ придѣлы Преображеніе Роспода пашего л. 585. Исуса Христа и другую церковь камену же у Фроловскихъ воротъ || Георгіа мучеппка. п третью камену же святыхъ мученикъ Бориса и Глѣба на Орбате за Неглпмпою.
13 Въ лѣто 7036-го н, сентября 5, пріиде Исламъ царевпчь Крымской да Юсупъ ца-ревичь сынъ Япанчипъ да два царевича Ахмата Хромово дѣти и мырзы многіе безвѣстно къ брегу Оки рекы похваляйся, хотя реку перемѣсти. И кпязь велпкый самъ протпву его вы-
1 Кинов. на полѣ: послы отъ цѣсаря Б. 2 князь пванъ... послы приписано вверху листа Б. 3 Ки-
нов. на полѣ', крестишася лопляне Б. 4 Кинов. на полть: пришелъ посланникъ изъ рима митя малой Б.
5 Кинов. на полѣ: пріѣхалъ служить князь Ѳедоръ Михайловичъ мстиславскои Б. 6 Кинов. на поліъ:
приходили послы изъ литвы в можаескъ Б. 7 70'40 Л. 8 Кинов. на поліъ: князь великыи ѣздилъ къ
пречистой на тпхвину Б. 9 Кинов. на полть: выпоущенъ изъ нятства князь михаило лвовпчь глинскои Б.
10 Кинов. на поліъ: жилъ князь великыи въ воробьеве Б. 11 Кинов. на полѣ: посланъ въ Казань ондрѣй
пильемовъ Б. 12 Кинов. на поліъ: поставленъ спасъ на дворцѣ и иные церквп Б. 13 Аинов. на полѣ:
приходъ ислама царевича Б. 14 7041 Л.
шелъ да сталъ въ Коломенскомъ. А в ту нору воеводы были па берегу не со многими людьми, 1528—1629. князь Василей Семеновичъ Одоевской, да князь Иванъ Иваповпчь Щетппа. да князь Федоръ Васпльевичь Лопата, да кпязь Иванъ Федоровпчь Овчина. да противъ Ислама стали объ реку1, да поспѣлъ въ ту пору къ берегу кпязь Федоръ Михаиловичъ Мстиславской, п учали битися с Исламомъ объ реку иакрепко, и за реку Ислама не пустили, и Исламъ пошолъ часа того прочь. И велпкого кпязя дѣти боярскіе перешли за реку, да Татаръ многихъ побили, и изымали Исламова любовника Аклыча мырзу великого человѣка; и Исламъ ца-царевпчь пошолъ борзо пзъ земли. 2 Тое же осени пожаловалъ кпязь велпкый князя Ивана Пѣпкова далъ за пего своякиню свою княжну Марью. 3 * Того же лѣта боголюбпвый архіеппс-купъ Великаго Новагорода п Пскова владыка Макарій, въ 2-е лѣто святительства своего, созва къ себѣ честныхъ игуменовъ монастырей Великого Новагорода, еже есть Аптоиьева монастыря, и Дсреі|вяпицкого, и Благовѣщенскою, и Аркажа монастыря, и прочихъ всѣхъ мо- об. 585. пастырей игуменовъ, въ пихъже не обще живяху, но особъ кождо жпвяще, и по кѣльямъ своимъ ядяху, п всякымп житейскыми обдержпми бяху. Святитель же поучивъ пхъ довольно отъ божественыхъ писаній и еже устроити пмъ общаа жительства, якоже п прежній святіи отцы уставиша, игумени же пріемше добрый совѣтъ святителя Макарья. п оттоле начата стяжати общая жительства койждо во своемъ манастырѣ, не точыо въ Великомъ Новѣгороде. но п по окрестнымъ градомъ Новогородцкые архіепискупіп '* пачаша общины устроити и трапезы съ церквами ставитп по всѣмъ монастыремъ, овы камены, иныя же древяиы. И тако благодатію Христовою и совѣтомъ архіеппскупа Макарья устройся во всѣхъ мопастырехъ Великого Новагорода общее житье по уставу и благочинью монастырскому, якоже и прежній предаша богоносніи отцы, п оттоле начата братья множитися и монастыри разширятися по пророку, глаголющему: се коль добро п коль красно еже жптп братьи вкупѣ,—и иному приснопамятному рекшу: о се5 бо обѣща Господь животъ вѣчный. Се же имена монастыремъ, въ нпх"ке устропша житья общежителнаа: Антоніевъ, па Деревянпце, Благовѣщенской, Аркажь. на Кол-мове, на Болотовѣ, на Сптецкѣ, на || Сковородке, въ Нередицахъ, въ Щилове, па Колмпцахь, л. 586. на Лнппѣ, па Перыпи, конецъ Легощи улицы, въ Пантелѣеве,—сіа же обптелп точію Велпкого Новагорода, а окрестнымъ число не положено. Толпко тогда два монастыря именптыхъ не пріяша архіепискупля совѣта: Никольской въ Неревскомъ концы, а въ немъ игуменъ ІІліа, зовомый Цвѣтной, да другой монастырь Рожество Христово на Поли, а игуменъ въ пемъ Іона6, зовомый Заяцъ: сіи обыкоша безчинно жптп, архіепискупу повѣдаша нужу имуще, еяже пе имяху, архіепискупъ же рече имъ: «по дѣломъ вашимъ и мьзду отъ Бога пріпмете».
Тогда же архіепискупъ и черноризицамъ вдаде монастыри7: на Десятинѣ, Петровской, ІІліпи-ской, Опаской. па Вотцкой дороге, на Соколнпцѣ, Богословской, на Вятке, на Шнятпнѣ; а преже въ спхъ мопастырехъ были игумены и черноризицы, архіеппскупъ же игуменовъ повелѣ отвестп въ мужекыа монастыри, а черноризицамъ вдаде игуменьп благочппіа радп.
8 Въ лѣто 7037-го9. Князь велпкый Василей Иваповпчь осеновалъ въ селѣ своемъ въ Новой слободѣ, а заговѣвъ поѣхалъ по чюдотворцемъ въ Переславль, въ Ростовъ,
1 да противъ... реку нѣтъ Л. 2 Кинов. на полѣ: женился князь Иванъ пѣнковъ Б. 3 Кинов. на
полѣ: совѣтъ новугородцкаго архіеппскупа макаріа о общемъ жительство Б. 1 архпепискупіи исправ-
лено друг. черн. на архиепискупы Б; Архіепископы Л. 5 о се» всѣмь Л. с іона нѣтъ Л. 7 Далѣе вы-
черкнуты киноварью слова: а черноризицамъ вдаде 'монастыри Б. 8 Кинов. на нолѣ: князь велпкый
ѣздилъ в объѣздъ Б. 9 7042 Л.
1.520-1530. вь Ярославль, па Вологду, да на Белоозеро въ Кириловъ манастырь. 1 Того же лѣта об. 586. пріидоша къ велпкому князю послы отъ || Казанскаго царя Сафа Гирѣя въ Новую слободу Таба князь, да Дана князь, да Обреимъ Бакшѣй и говорили и били челомъ великому князю о томъ, въ которыхъ дѣлехъ царь2 передъ великымъ княземъ исправптпся п правду дати, и пословъ своихъ болшихъ къ велпкому князю посылаетъ; а кпязь великый Казапскыхъ пословъ отпустилъ. И царь и вся земля Казанская передъ великого князя посломъ передъ Опдрѣемъ передъ Пильемовымъ3 и правду дали на шертной записи, да и пословъ своихъ къ великому князю прислалъ Мамыша князя, Курата князя, Шемердена князя Чюрачпкова; и князь велпкы послалъ противу своего посла князя Ивана Федоровичю Палетц-кого, чтобъ царь великому князю во всѣхъ дѣлехъ по шертной грамоте исправилъ. И царь и въскоре свою правду и клятву преступилъ, и послу великаго4 князя Андрѣю Пильемову 5 не-честь и срамоту учпниль велику; и князь Ивапъ Палетцкой не пошелъ въ Казань ко царю пзъ Новагорода изъ Нижнего. И князь великый не мога терпѣти царевы клятвы и преступленіи, п совѣтова о томъ з братьею и з бояры.
6Въ лѣто 7038 - го7.. Князь великый Василей Ивановичъ всея Руси послалъ х Казани рать свою, въ судовой рати8 въ болтомъ полку князь Иванъ Федоровпчь Бѣлской, да съ л. 58/. Новагорода бояринъ и намѣстникъ кпязь МиЦхайло Васильевичъ Горбатой, да князь Михайло Ивановичъ Кубенской, въ передовомъ князь Федоръ Лопата Васильевичъ Телеппевъ Оболенской да князь Семенъ княжь Федоровъ сынъ Ситцкого, въ правой рукѣ Феодоръ Юрьевпчь Щука Кутузовъ да князь Федоръ княжь Михаиловъ сынъ Курбьского Карамышевъ, въ лѣвой Ивапъ да Ондрѣй Микитины дѣти Бутурлины, въ сторожевомъ князь Иванъ Ивановичъ Барбашпнъ да Михайло Иліинъ сынъ Бокѣева; а въ конной рати въ болшомъ полку кпязь Михайло Лво-впчь Глинской да Василей Ондрѣевичь Шереметевъ, въ передовомъ князь Ивапъ Федоровпчь Овчина Телепневъ Оболенской да Чюлокъ Засѣкинъ, въ правой рукѣ князь Петръ да князь Василей Ивановичи Репнины, въ лѣвой князь Федоръ Васильевичъ Овчина Телепневъ Оболенской да Федоръ Денисьевъ сцінъ Юрьева Рязанецъ, въ сторожевомъ Дмитрей Семеновичъ Воронцовъ да князь Иванъ Мезетцкой. И Казанскые люди приходили на конную рать велпкого князя и не въ одномъ мѣсте, и Божіею милостію великого князя воеводы пхъ побивали, и Волгу перевезлися на Казанскую сторону, и съ судовыми воеводами совокуппшася. И мѣсяца іюля 10 день, въ недѣлю, призва Бога на помощь, поидоша ко граду Казани со мно-об. 587. гпми людьми; и царь Казанский Сафа Гирѣй со всѣми Казанскими людмп, || къ нпмъ же приде на помощь пзъ Нагай Мамай мырзпнъ сынъ болшой со многими людьми да Англычь кпязь со многими людьми9 и Азтараханскые людп, и выидоша противъ пхъ изъ града. II бысть бой великъ межу обоихъ, и Божіею милостію великого князя воеводы царя побили, и острогъ у нихъ по Булаку взяли, и многихъ людей Казанскихъ избиша, а иныхъ живыхъ переимаша; тако же и въ остроге многихъ Татаръ, и жонъ пхъ, и детей, и Черемисы без-числепо побпша, а пныхъ плепиша, и пушкы и пищали у нпхъ поимаша, а царь не во мнозе утекъ во градъ. И воеводы великого князя сташа около города и повелѣша по граду ис пушокъ п пс пищалей бити. И выѣхаша изъ города бити челомъ воеводамъ Булатъ князь, да Аппай уланъ, да Табап князь, што бы воеводы сами жаловали, а государю велпкому князю пе-
1 Кинов. на помъ: послы пс казаки Б. 2 царю Л. 3 Піелмовымъ Л. 4 Такъ Л; великомоу Б.
5 Пиелмову Л. 6 Кинов. на полѣ: князь великыи послалъ воеводъ х Казани ратью Б. 7 7043 Л. 8 въ
судовой рати» водою Л. 9 да англычь... людьми ніътъ Л.
чаловалися,— «а мы посылаемъ государю великому князю бити челомъ за свою вину». II іоЗО—1531. воеводы приведши ихъ къ правде по ихъ вѣре, что пмъ къ государю къ велпкому кпязю послати добивати челомъ за свою вину, и отъ государя пмъ быти неотступнымъ, и царя пмъ на Казань ни отколе не иматп, опричь государя, кого имъ пожалуетъ князь велпкый дастъ, да приведши къ шерти всѣхъ во всей воле великого кпязя, и возвратншася воеводы восвояси.
1 Того же лѣта, августа 25 день, на память святыхъ апостолъ ВарфолоЦмѣа п Тпта, въ 7 часъ л. 588. нощи, родися велпкому князю Василью Иваиовичю сынъ отъ велпкые княгини Елены, и нареченъ бысть Иванъ, Усекповенье честныя главы Крестителевы; и бысть во граде Москвѣ радость велія о государьской радости и о государьскомъ сыну роженіи, тако же и по всей землѣ возрадоватися людіе радостію неизреченною. Въ Новѣ же городе Великомъ въ настоящій же часъ роженіа его внезапу бысть громъ страшепъ зело и блистаніамъ молніямъ, яко мнѣтп и землѣ подвизатися отъ страха громнаго: по времени же увѣдаша великого князя сына роженіе. Того же дни и тоа нощи, въ настоащій часъ, егда бысть роженіе велпкого кпязя Ивана Васильевича, 'въ Великомъ Новѣгороде вылили колоколъ къ соборной церквп святыа Софіи, повелѣніемъ архіеппскупа Макаріа, великъ вельми, яко такова величествомъ нѣсть въ Новѣгороде ни въ придѣлехъ его; и повелѣ архіепискупъ въ той колоколъ по вся дни благовѣстити, бяше бо великозученъ и красногласенъ зело. А крестити князь великый сына своего ѣздилъ къ Троице въ Сергіевъ монастырь; крестилъ его старецъ Іосифова монастыря Касьянъ Босой, да старецъ Данилъ ис Переславля, да старецъ Троецкой Іовъ Курцовъ, сентября въ 4 депь, въ недѣлю, на память святаго священномученика Вавилы архіеппскупа Ве-ликыа Антіохія1 2, а дѣйствовалъ священическаа Троецкой игу| менъ Іасафъ Скрыпицынъ. об. 588.
3Въ лѣта 7039 4. Пріидоша къ велпкому князю Василью Иваиовичю послы Казанскіе Табай князь, да Тевекелъ князь, да Обреимъ Бакшѣй, били челомъ великому князю отъ царя Сафа Гпрѣа, и отъ князей, и отъ всѣхъ людей Казапскые земли, чтобъ велпкый государь пожаловалъ гнѣвъ свой царю отдалъ, а на князей бы и на всю землю Казанскую опалы своеа не дрьжалъ, и пожаловалъ бы государь Сафа Гирѣа царя братомъ и сыномъ себѣ учинилъ, а царь хочетъ быти въ государьской воле: «и князи и всѣ люди Казанскые зем.чи падежу пмѣють на тобя великого государя, какъ ты государь ихъ пожалуетъ, а онп во всей твоей государеве воле служптп5 впередъ хотять прямо и неотступнымъ бытп всею землею Казанскою до своихъ животовъ и ихъ дѣти». И князь великы берегучп земли Казанскые п жалуючи людей Казанскихъ, чтобъ кровопролптіа не было, п того радп гнѣвъ свой царю отложилъ, п княземъ Казанскимъ и всѣмъ людемъ Казанскые земли опалу свою отдалъ, и пожаловалъ и царя съ собою въ братстве и въ дружбе хотѣлъ учипити, п записи шертные кпязь великый велѣлъ написати, на чемъ царю правду учинити, п княземъ, и всѣмъ людемъ Казапскые земли. И послы Казанскые Табай князь съ товарищи на шертной записи и на Москвѣ правду учпнили, а па которой записи царю правда дати и на которой || 0 княземъ л. 589. правда дати и всѣмъ людемъ Казанскые земли, и къ тѣмъ записемъ Табай князь и Тевекелъ князь печати свои приложили, а Обреимъ Бакшѣй руку приложилъ; п па той заппсп шертной царю въ Казани передъ великого князя сыномъ боярскымъ правда учинпти и къ записи
1 Кинов. на поліъ: роженіе великого князя ивана Васильевича, и поздн. поч. алн Б. 2 въ недѣлю...
антіохія ніътъ Л. 3 Кинов. на полпъ: послы ис Казани Б. 4 7044 Л. ь служить какъ нынѣ такъ и Л.
45 Вверху листа кинов. заголовокъ: о послѣхъ ис Казани Б.
1531. царю печать своя приложити, такоже и княземъ руки свои приложити ’, которые грамоте умѣютъ, а которые грамоте не умѣютъ, и тѣмъ печати свои прпкластп, и всѣмъ людемъ Казанское землп правда учішптп передъ тѣмъ же сыномъ боярскымъ; и люди великого князя, которые попали Казанскимъ людемъ, и пищали, и царю отдати тому же сыну боярскому и съ нимъ вмѣсте отпустити къ велпкому князю на Москву. И кпязь велпкый съ тѣми за-ппсьміі послалъ въ Казань ко царю сыпа боярского своего Ивана Васильева сыпа Полова генваря. да съ ппмъ вмѣсте отпустилъ царева человѣка Боуша. И тое же зимы, марта въ 26 депь, пріѣхалъ къ велпкому кпязю пс Казани отъ Ивана отъ Полева великого кпязя сынъ боярской Сура Нехаевъ з грамотою, а писалъ Иванъ въ грамоте: царъ правды па шертной записи не учинилъ и пищалей ему пе отдалъ. Да съ Сурою вмѣсте прислалъ къ велпкому князю царь человѣка своего Мердепя з грамотою, а писалъ царь, чтобъ кпязь великый пос-об 589. ловъ его отпустилъ и своего болшого посла вмѣсте сь его послы прислалъ къ пе іу, да пушки и пищали, которые у нпхъ великого кпязя воеводы подъ Казанью взяли, и людей полонили Казанскихъ, и которые задержаны его гонцы, и кпязь велпкый бы пожаловалъ съ Табаемъ къ пему отпустилъ, и какъ будетъ у него Табай князь съ товарищи, и велпкого князя посолъ бо.ішой, и пушкы, и пищали, и людп Казапскые всѣ будутъ у него, и онъ тогды хочетъ правду по записи дати и Ивана Полева къ велпкому кпязю отпустити. II князь великый велѣлъ говорптп Феодору Иванову сыну Карпову да діаку своему Мепыпому Иутя-тпиу посломъ Казанскимъ Табаю съ товарищи: «на чемъ есте памъ добили челомъ и правд\ дали, что быти царю къ памъ во всемъ иостушпу, п княземъ и всей земли Казанской, п царь и кпязп п вся земля Казанская по вашему челобитью правды ие учинили». II Табай кпязь намъ говорилъ: «сказывалъ гонецъ памъ нашего государя, что въ Казань пришла вѣсть, что государь кпязь велпкый посылаетъ рать свою х Казани, да потому того дѣла пе учинили. А вѣдаете сами, что въ Казани людей добрыхъ мало, все люди мѣлкіе, ппо земли крепптп нѣкому, люди всѣ въ розни, а въ страхованіи въ великомъ людп пзшаталпся п паша мысль пе имѣть2. Государь князь великый самъ промыслить о всей землѣ, воленъ Богъ да государь л. 59о. въ своей землѣ, земля Казанская Божіа да твоа государева, || Зкакъ хочетъ, такъ учииить, а мы холопи Божіи да твои государевы. А посланы есмя къ велпкому князю бити челомъ отъ царя и отъ князей и отъ всѣхъ людей Казанскые землп съ правдою, а не съ лестію, и на чемъ мы государю добіемъ челомъ, и царю бы то и всей землѣ такоже дѣлати; а пыпѣ царь въ своемъ слове пе устоялъ: на чемъ насъ къ велпкому государю послалъ бити челомъ, п онъ то все презрѣлъ, а пасъ забылъ, а того пе похотѣлъ, на чемъ мы здѣлалп. и паша мысль не пметь. Пристали къ пему Крымцы да Нагап, да тутошпые людп лихіе, а земля къ нимь одполпчпо ие вмѣсте и за нпмъ не смѣютъ дѣлати того ради, пѣчто будетъ государю, тотъ парь на Казани ие4 иадобеть, а отселе государева жалованья ждхть: тому лп быти царю на Казани, или ппого государь царя пожалуетъ на Казань пошлетъ». И Федоръ Карповъ да Меньшой Путятинъ сказали велпкому князю; и князь велпкы послалъ къ нимъ Федора же да Меньшого, а велѣлъ пмъ говорили: «государь нашь велѣлъ вамъ говорптп5: только бы тотъ парь памъ былъ послушенъ да была бы въ немъ правда, и мнѣ его чего для не хотѣти
1 такоже и... приложити приписано на полѣ Б. 2 наша мысль не иметь» нашей мысли не имѣютъ Л. 3 Вверху листа кинов. заголовокъ: о посл ахъ ис Казани Б. 4 не нѣтъ БЛ; срв.: П. С. Р. Л., ш. XIII1, сшр. 55. 5 государь нашь... говорптп нѣтъ Л.
иа Казани? Да видите сами, что онъ непрямъ; и преже сего зла учинплъ много, безъ нашего іэЗі. вѣдома п безъ обсылкы князей Казанскыхъ побилъ и пные многіе неправды чпнплъ. II госѵ-дарь нашь по вашему челомбитыо пожаловалъ царя, съ собою во единачестве хотѣлъ учпппти, и сыномъ его собѣ назвати,—а и непригоже бы||ло государю нашему такъ учинити, и госу- об. 590. дарь нашь берегучи земли Казанскые и жалуючп людей Казанскыхъ, чтобъ добро было, и землѣ бы устрой былъ1,—п царь государя нашего слову не вѣрить, а правды не учпнпть». И послы говорили: «видимъ и сами, что государю нашему велпкому князю прямъ бытп не хочетъ, правду свою преступилъ п дѣло свое презрѣлъ, а пасъ забылъ, п что съ нами наказалъ,—п которому въ немъ добру бытп? А нынѣ вѣдаетъ Богъ да государь, какъ своею землею Казанскою промыслить: мы холопи ево государевы, а царя, кого намъ государь пожалуетъ дастъ, тотъ намъ любъ». Да били челомъ, «чтобы государь пожаловалъ далъ памъ Шигалѣа царя, занеже Шигалѣй царь землѣ Казанской не грубплъ ппчево, да лихіе люди которого ради для дѣла надъ нами такъ учпнпли; п нынѣ государь его отпусти х Казани и его накажи, какъ ему будучи въ Казани дѣла его беречь и тамошнихъ людей жаловать; а бьемъ челомъ государю, чтобъ государь пожаловалъ царя отпустилъ къ Васплю городу, да и насъ съ нпмъ, да и полонъ бы государь пожаловалъ Казанской отдалъ; п мы, пришедъ въ Василь городъ, да пошлемъ въ Казань отъ собя грамоту, да и къ Черемпсе къ горной и къ луговой, и къ Арскымъ княземъ о государеве жалованье, какъ пхъ хочетъ государь жаловати и беречи своимъ жалованьемъ,—какъ было государево жалованье прп Магмедъ Ампне царѣ, такъ же и нынѣ хочетъ пхъ государь жало||вать и беречь землю Казанскую», л. 59і. И Федоръ п Меньшой тѣ рѣчи сказали великому князю, п кпязь великый велѣлъ говорить съ послы: «то вы намъ біете челомъ о царѣ, а изъ Казани вы поѣхали отъ царя, и вамъ о томъ ото князей и отъ земли наказъ былъ ли, чтобъ намъ землю Казанскую пожаловати, дати пмъ Шигалѣа царя»? И послы говорилп: «намъ о томъ наказъ не былъ; о которомъ насъ дѣле ко государю послали, и мы о томъ государю и били челомъ, чтобъ государь насъ пожаловалъ, велѣлъ намъ собѣ служити; а царю Казанскому служити не хотимъ: царемъ есмя умерли, а государевымъ жалованьемъ ожпли. Царь насъ послалъ о великыхъ дѣлехъ, и што мы нп вдѣлаемъ землѣ, и опъ то все презрѣлъ, а насъ отступился; и коли мы царю не надобны, и памъ царь не надобенъ. А въ Казани у насъ роды есть, и братья, и друзп; а которые люди Казанцы задрьжаны въ Новѣгороде въ Нижнемъ, и которые людп попали въ руки велпкого кпязя людемъ, и у тѣхъ людей у всѣхъ я отцы, п братья, п роды, и друзп въ Казани,—и толко' мы придемъ въ Василь городъ и пошлемъ къ ннмъ грамоты, п тѣ люди за насъ станутъ». II Федоръ да Меньшой сказали великому князю, п князь великый о томъ посовѣтовалъ з бояры, да велѣлъ послати въ Казань Поснпка Головпна ко царю, да наказалъ х Калигъ Алѣю мурзѣ и къ Булату князю: что ихъ мысль? А срокъ велѣлъ учипптп2 у собя быти гонцу || своему въ двадцать пятой день. А самъ князь великый поѣхалъ къ Жпвопачалной об. 59і. Троице въ Сергіевъ монастырь къ чюдотворцове памяти помолитися и съ велпкою княгинею Еленою и съ сыномъ своимъ со кпяземъ Иваномъ, четыредесятого лѣта3, сентября въ 17, въ недѣлю, а оттоле на свою царьскую потѣху на Болокъ п въ Можаескъ; а на Москву пріѣхалъ ноября въ 19, въ недѣлю. И посовѣтовалъ кпязь велпкый о томъ з бояры, что ему пригоже
1 и землѣ... былъ» и землю устроилъ мирну Л. 2 оучинптй приписано на попъ Б. 3 четыре-
десятолѣтнимъ Л.
Полное Собраніе Русскихъ Лътописей. Томъ XX.
52
1531 отпустити Шпгалѣа царя и пословъ въ Нижней Новгородъ. И того же мѣсяца въ 24 день послалъ князь велпкы въ Нижней Новгородъ діака своего Офонасья Курицына ко царю и ко князю з заппсми, которые Обрепмъ Бакшѣй писалъ; да съ нимъ же послалъ грамоты посыльные, а велѣлъ грамоты послати пзъ Новагорода изъ Нпжнего боярину и воеводе князю Васплыо Васпльевпчю Шуйскому ко царевне и ко княземъ и ко всей землѣ Казанской. II того же лѣта, мѣсяца маіа въ 17, пріѣхалъ къ велпкому князю ис Казани Поснпкъ Головинъ, а сказалъ велпкому князю, что царь Сафа Гирѣп Ивана Полева съ товарищи хотѣлъ побити, а великому князю недругомъ ся учпнити; и какъ пришли отъ велпкого князя Казанскіе люди з грамотами, а писалъ князь великый въ грамоте ко царевне п ко княземъ п ко всей землѣ Казанской, какъ пхъ государь хочетъ1 жаловать и беречь, гнѣвъ свой царевне л. 592. и княземъ и всей землѣ || Казанской отложилъ,—-и царевна и Кичигъ Алѣй мурза и Булатъ князь въ головахъ, и уланы, и киязи, и сеиты, мурзы, и всѣ люди Казанскые земли совоку-пишася во едино мѣсто, и Ивана Полева царю убити не дали, а царя Сафа Гирѣя, по великого князя наказу, ис Казани выслали, и совѣтниковъ царевыхъ Крымцовъ и Нагай, а пныхъ побпли, которые думали царю на лихо, Раста князя з детми, и Али Шокурова сына, и иныхъ князей; а после царя п царицу его ис Казани выслали въ Нагаи ко отцу еа къ Мамаю. А къ великому князю посылаютъ бити челомъ. II того же мѣсяца въ 19 день пріѣхалъ ис Казани къ великому кназю Кулчюра и Форузатъ з грамотами отъ Горшадны царевны и отъ Кичигилѣа мурзы и отъ Булата князя, и отъ улаповъ, и отъ князей, и отъ сеита, и отъ мурзъ, и отъ всѣхъ людей Казанскіе земли. А писано въ грамотахъ: «по государеву наказу Сафа Гирѣя царя пс Казани выслали: а насъ государь хочетъ жаловати и беречь землп Казанскые и дати намъ на Казань Шигалѣа царя, — и мы Шпгалѣа царя блюдемся; чтобъ государь насъ пожаловалъ, далъ намъ царя Яналѣа Шигавліярова царевичева сына. И велпкый государь послалъ въ Казань Останю Ондрѣева, да съ нимъ вмѣсте отпустилъ Купюру и Фо-рузота, а приказывалъ царевне въ головахъ, и мурзѣ, и княземъ, и уланомъ, и всей землѣ об. 592. Казанской свое великое жалованье, || что ихъ жаловать п беречь хочетъ и даетъ имъ на Казань Яналѣа царя, братомъ и сыномъ его собѣ учпнити хочетъ. А Шигалѣю царю велѣлъ князь великый бытп къ собѣ на Москву, а къ Япалѣю царевпчю послалъ князь великый въ Городокъ Федора Демида2 Семенова сына Воронцова, а велѣлъ ему быти въ Василѣ городе іюпя въ 22 день. А въ Новгородъ Нижней послалъ князь великый Федора Борпсова сына Бороздина да діака своего Третьяка Ракова къ бояромъ п къ воеводамъ ко кпязю Василыо Васильевичю Шуйскому съ товарищи, а велѣлъ Яналѣя царя къ шерти привести. II Яналѣя3 отпустилъ въ Казань, и съ нимъ Табая князя съ товарищи и всЬхъ Казанскихъ людей; а съ царемъ велѣлъ пттп великый государь въ Казань околнпчему своему Якову Григорьевичи) Морозову да діяку Офопасью Курицыну, царя на царьство посадити въ Казани п къ шерти привести царя, п царевну, и князей, и всѣхъ людей Казанскые земли; да и грамоту и заппсп шертные, на которыхъ правда дати царю, и царевне, и княземъ, и всей Казанской землѣ, съ ними же кпязь велпкый послалъ. 4 Они же ѣхавъ въ Казань, по велпкого князя Василья Ивановича Божіею милостію государя и самодрьжца всеа Руси велѣнію, Яналѣя царя на
1 хочетъ ніътъ Б Л; срв.'. II. С. Р. Л., іп. ХІІР, сшр. 56. 2 демида ніътъ Л. 3 мамалаяи Б;
Мамалая Л. 4 ІІин. на полп: посаженъ в Казани на царство анален царевичь Б.
царьство въ Казани посадили іюня въ 29 день, въ субботу, а къ велпкому кпязю прислали Останю ОпдрЬева іюля въ 14 день, что царя въ КазаЦнп на царьство посадили. А царь прислалъ къ великому государю ловчего своего Бибѣя князя бити челомъ, что его государевымъ жалованьемъ въ Казани на царьство сѣлъ. И мѣсяца августа пріѣхалъ ис Казани велпкого князя посланникъ Иванъ Полевъ, а съ ппмъ вмѣсте прислалъ Яналѣй царь къ великому князю оружельнпчего своего Бупака князя з грамотою. И того же мѣсяца отпустилъ князь велпкый въ Казань Бибѣя кпязя, а съ ппмъ послалъ ко царю, и ко царевне и ко княземъ грамоты. 1 Того же лѣта, повелѣніемъ великого государя Василья Ивановича всеа Русіп принесены быша изо Ржевы на Москву двѣ иконы чюдотворные ветхости ради, икона образъ преподобные Парасковгѣи, другая икона образъ великомученицы Парасковгѣи, наречепныа Пятницы, иже многими лѣты обетшавша. И благочестивый государь съ великою вѣрою и желаніемъ повелѣ поновити ихъ п написати таковы же иконы, и церковь повелѣ поставити во пмя ихъ на Новомъ, близъ Покрова святей Богородицы. И обновивъ святые старые иконы и украсивъ ихъ сребромъ и златомъ, тако же и новые украсивъ, и проводилъ государь старые пкопы честно, идѣже бѣ поставленъ храмъ во имя ихъ, и прпшедъ со кресты, и новопоставленую церковь повелѣ свящати. и молебная пѣти, и божественую литоргію въ ней совершити, п но-вописанныа образы поставити въ || храмѣ ихъ, а старые святые иконы отпустилъ во Ржеву и велѣлъ проводити ихъ. 2 Того же лѣта священа бысть церковь преподобные Парасковгѣи п великомученицы Парасковгѣи, нареченпыа Пятницы; бысть же иа освященіи князь великый Василей Ивановичъ, и съ великою княгинею Еленою, и съ сыномъ своимъ со княземъ Иваномъ, и з бояры: и оттоле уставп велпкый государь по вся лѣта ходити со кресты къ храму пхъ ноября въ 27 депь и праздновати честно. 3Того же лѣта преставися Суждалскый епискупъ на Москвѣ, и положиша его въ Суждале. 4 Того же лѣта князь великый Василей Ивановичь послалъ въ Велпкый Новгородъ къ богомолцу своему архіепискупу Макарыо грамоты, и діаковъ свопхъ въ Новгородъ посла Якова Шишкина п Офойасья Фунпка и дворетцкого діака Митю Великово. И по велпкого князя наказу, на Софѣйской сторонѣ улпцы розмѣрили всѣ ис поля въ берегъ прямо и мѣста по всему пожару, и уставпли по всему граду решоткп и огневщикы, п у решотокъ сторожп, и бысть тишина веліа по всему граду- отъ лихихъ человѣковъ хищниковъ и убійцъ и татей,— а преже того много бысть всякого зла отъ лпхпхъ людей, и того ради укреплеиіа мнозіи зліп бежаша и безъ вести быша, а ипіп па покаяніе обратпшася и рукодѣлію навыкоша. 5 Того же лѣта, іюня, въ 3 || часъ нощп, съ четверга противъ десятые пятницы, загорѣся въ Новѣгороде въ Нижнемъ на посаде, повыше Козны и Дамьяна; и кпну огпь на градъ, и загорѣся кровля городнаа, и отъ кровли загорѣся в Ыван-ской стрѣльнппе зелье пушечное, и отъ того падеся стрѣлница та; и внутри города згорѣ дворъ великого кпязя и пныхъ дворовъ немало погорѣло. И въ той же пятокъ, па • седьмомъ часу дни, загорѣся внезапу зеліе пушечное на Москвѣ на Успленскомъ враге, на Алевпзовскомъ дворѣ; дѣлаша бо его па томъ дворѣ градскіе люди, п згорѣ дѣлателей тѣхъ отъ зеліа во единъ часъ болши двусотъ человѣкъ, а къ двору тому п ко инымъ дворомъ Божіимъ храненіемъ не прикоснуся огнь. 6 Того же лѣта додѣланъ бысть градъ Коломна камепъ. 7 Того же
1 Кин. на полѣ: принесены иконы изо ржевы на Москву Б. 2 Кин. на полѣ', освященіе церкви святыа пятницы ржевскыя Б. 3 Кин. на полѣ: прес. суздальскыи владыка Б. 4 Кин. на полѣ: оуста-вили въ новѣгороде решоткп и огневщики Б 5 Кин. на полѣ: пожаръ въ нижнемъ новѣгороде Б_ с Кин. на полѣ: здѣланъ городъ Коломна Б. 7 Кин. на полѣ: поставленъ городъ Черниговъ Б.
1531.
л. 593.
об. 593.
л. 594.
1531—1532. лѣта, повелѣніемъ велпкого князя Васплья Ивановича, срубленъ бысть градъ Черниговъ дре-вянь. 1 Того же лѣта поставленъ бысть градъ камень на Осетрѣ у Николы чюдотворца у За-разского. 2 Того же лѣта, августа, явися звезда веліа надъ лѣтнимъ восходомъ солнечнымъ, по многіа зари утренія, лучь сіяше отъ неа велій вверхъ, а идяше не по обычному теченью, по на полунощную страну. II последи, того же мѣсяца, являшеся та же звезда въ вечерней зари по захожепіп солнечномъ, червленъ образъ имущи, п лучь отъ неа сіяше червленъ вверхъ же, об. 594. являшеся надъ лѣтнимъ же западомъ. 3 * Того же мЬсяца августа князь ве||ликый Васплей Ивановичъ всеа Руси поставилъ церковь древяную обѣтную у Благовѣщенья на старомъ Ва-ганкове, Усекновенье честима главы Іоана Крестптеля, а у неѣ два придѣла, Фома апостолъ да Петръ чюдотворець. Сего радп потщася великый государь, и обѣтъ свой соверши, и пріятъ дѣло своима рукама царскама первіе всѣхъ дѣлателей, и по немъ начата дѣлателп, и еовер-шпша единымъ днемъ; того же днп и священа бысть; бысть же на освященіи томъ князь велпкій съ великою княгинею Еленою, п съ сыномъ со княземъ Иваномъ, и з боляры, п множество народа.
4Въ лѣто 7040°. Прислалъ къ великому, князю Василью Ивановичю всеа Руси бить челомъ Пеламъ царевичъ Магмедъ Гирѣевъ царевъ сынъ князя своего Кудодара Кудеярова сына Бангозина, что изъ Крыму Сагибъ Гирѣй6 царь и всѣ Крымскіе людп ево выслали7, и онъ ходить на поле за Дономъ, и князь великый пожаловалъ учинилъ его себѣ сыномъ, а Пеламъ бы велпкого князя назвалъ собѣ отцомъ; й нѣчто какова незгода будетъ, и велпкый бы государь пожаловалъ далъ въ своей землѣ мѣсто, и онъ хочетъ неотступенъ быти отъ великого князя и до своего жпвота. И князь великыи послалъ к Ысламу кпязя Михаила Ивановича Кубенского, а велѣлъ ему сказати, что его князь великый пожаловалъ въ дружбе съ собою учинилъ и сыномъ его назвалъ. И Исламъ царевичъ передъ княземъ Михаиломъ шерть л. 595. далъ, что ему отъ великого || государя Василья Ивановича и отъ его сына отъ кпязя Ивана Васильевича неотступну быти- п великому князю и его сыну и8 ихъ украйнамъ лиха нико-торого не чинптп. 9 Тое же зимы, марта въ 17, пріидоша къ великому князю Василью Ивановичю послы изъ Литвы отъ короля Жпкгимонта Иванъ Богдановъ сынъ Сопѣгипъ, да Ма-тѣй Войтѣховъ ключникъ, да Павелъ Пуршевъ писарь, и взяша съ велпкымъ кпяземъ перемиріе на годъ, отъ Рожества Христова лѣта 7041-го10 до Рожества Христова лѣта 7042 10: и отпустилъ князь великый пословъ Литовскыхъ къ пхъ государю. 11 Того же мѣсяца въ 30 день пришолъ пс Крыму великого князя посолъ Степапъ Ивановъ сынъ Злобина п привезъ къ велпкому князю отъ царя Сагибъ Гпрѣя12 грамоту шертную, каковы кпязь ведикы хотѣлъ; а сказывалъ великому князю, что Сагибъ Гирѣй царь учпнился съ великимъ кпяземъ въ братстве п въ великой дружбе, п правду на шертной грамоте царь ц калга его Девлетъ Гирѣй царевпчь, и иные царевпчи, и уланы, и князи учинили передъ Степаномъ Злобпнымъ. и учинился царь и царевичи, и уланы, и князп съ велпкымъ княземъ на велпкого князя недруговъ заодинъ. 13 Тое же весны, апрѣля, пріидоша послы къ великому князю изъ Крыму
1 Кин. на полѣ: здѣланъ городъ на осетрѣ Б; начинается пропускъ Л. 2 Кин. на полѣ', о звѣздѣ Б;
кончается пропускъ Л. 3 Кин. на помъ: поставлена церковь въ единъ день на старомъ ваганкове Б.
4 Кин. на помъ: присылка отъ ислама царевича Б. 5 7045 Л. 6 Сабгирей Л. 7 пошли Л. 8 Такъ Л;
ихъ Б. 9 Кин. на полѣ: пришелъ изъ литвы, поправлено на: послы изъ литвы Б. 10 Такъ и Л. 11 Кин.
на полѣ: пришолъ изъ крыму Степанъ злобинъ Б. 12 Сапригея (такъ и ниже) Л. 13 Кин. на полѣ: послы
пзъ крыму Б.
отъ Сагибъ Гирѣя царя Авелшіахъ съ товарищи, а привезъ къ велпкому кпязю грамоту та- 1532—1533. кову же, || какову привезъ великого кпязя посолъ Степанъ Злобпнъ. 1 Тоя же весны, маіа 3, Об. 595. послалъ князь велпкый въ Волохи черезъ Крымъ къ Петру къ Воложскому воеводе подья-чево Ивашка Елпзарова сына Сергѣева. 2 Тоя же весны, іюня въ 22 депь, преставпся Іоспоъ епискупъ Смоленскый: и положенъ бысть въ Смоленце. 3 Того же лѣта, іюля въ 21 день, пріѣхалъ къ великому кпязю пзъ Азтараханп отъ Касыма царя человѣкъ его Злоба съ товарищи з грамотою. И после того пріѣхали къ велпкому князю съ Волги казакы Городецкые, а сказали великому кназю, что пришедъ къ Азтараханп Черкасы безвѣстно, да Азтарахапь взяли, царя Касыма и князей п многихъ людей побплп, и животы пхъ пограбя, п прочь пошли; а на Азтараханп учинился Аккубекъ царевпчь. 4 Того же лѣта, августа, пріѣхалъ великаго князя посланникъ Романъ Писаревъ, а сказалъ велпкому кпязю, что Сагибъ Гпрѣа царя Крымского на царьстве не прочять. А царь прислалъ къ великому князю человѣка своего Тягри Бердѣа з грамотою, а въ грамоте писалъ, чтобъ кпязь великый посла своего бол-шего къ нему не посылалъ, а отпустилъ бы князь великый къ нимъ пхъ болшпхъ пословъ. "Того же лѣта совершена бысть въ Коломенскомъ церковь камена Възнесенье Господа нашего Исуса Христа; бѣ же церковь та велмп чюдна высотою и красотою и свѣтлостію, такова пе бывала преже того въ Руси. Князь же велп||кый Васплей Ивановичъ государь всеа л. 596. Русп возлюби ю п украси всякою добротою, якоже достопть святей Божіей церквп, честными и святыми сосуды п святыми владычними образы Господа Бога и Спаса нашего Исуса Христа, и пречистыа0 царицы Дѣвы Богородица Маріа, и святыхъ Ему угожшпхъ, обложеными златомъ и сребромъ и каменіемъ драгимъ. И повелѣ еа благочестивый государь свящатп.
7Въ лѣто 7041 8, сентября въ 3 день, вторникъ, священа бысть Даниломъ митрополитомъ всеа Русп п архіеппскупомъ Ростовскимъ Кприломъ и епискупы Васьяпомъ Коломенскомъ, Досифѣемъ барскимъ, п архимандриты, и игумены, п всѣмп священными соборы. Быша на освященіп томъ князь великый Василей Ивановичъ всеа Руси и съ великою княгинею Еленою и съ сыномъ своимъ со кпяземъ Иваномъ, и з братьею своею со княземъ Георгіемъ п со княземъ Ондрѣемъ Ивановичи. И сотвори государь праздньство веліе свѣтло п радостно, а ппроваша у великого кпязя въ Коломенскомъ мптрополптъ съ соборомъ, и братья великого князя, и боляре 3 дни честне и радостне, и дарилъ князь велпкы мптрополпта п братью свою; а на четвертой день пріѣхалъ на Москву. 9 Того же мѣсяца отпустилъ князь великый въ Казань къ Яналѣю царю Бурнака князя, а съ нпмъ вмѣсте послалъ ко царю10 Васплья Алексѣева сына Пушкина з грамотою. И того же мѣсяца сентября отпустилъ князь велпкый Крымскихъ || пословъ п гонца къ ихъ государю. И того же мѣсяца въ 4 день об. 596. пріидоша къ великому князю Нагайскые послы отъ Кошумъ мурзы п отъ иныхъ мурзъ, Баубекъ съ товарищи, а съ ними гостп еъ конмп, и бплп челомъ велпкому государю, чтобъ государь пожаловалъ, гостемъ Нагайскымъ велѣлъ торговати: п князь велпкый пхъ пожаловалъ, осло-бодилъ торговати11; п какъ гостп псторговалпся, и князь велпкый пословъ Нагайскыхъ п
1 Кин. на поліъ: посланъ въ волохи подьачеи Б. 2 Кин. на нолѣ: прес. іосиѳъ епискупъ смолень-
скыи Б. 3 Кин. на полѣ: о царьстве аккубекѣеве в азтараханп Б. 4 Кин. на полѣ: пришелъ изъ крыма
велі'кого князя посланникъ романъ Писаревъ Б. 5 * Кин. на полѣ: совершена церковь вознесенье в
коломенскомъ Б. 0 пречистыа повторено дважды Б. 7 Кин. на полѣ: освященье церкві в коломен-
скомъ Б. 8 7046 Л. 9 Кин. на полѣ: посланники въ Казань и послы пзъ нагап Б. 10 Бурнака... царю
нѣтъ Л. 11 и князь... торговати нѣтъ Л.
1533. гостей отпустилъ. 1 Того же мѣсяца пришелъ къ велпкому князю Василью Ивановичю пзъ Индѣйскые землп гость Хозя Усеипъ и привезъ грамоту отъ Бабуръ падшп Индѣйскые земли государя; а писалъ Бабуръ падша. чтобъ велпкый государь былъ съ нпмъ въ дружбе и въ
братстве, и людп бы промежь пхъ хоцплп на обе стороны ихъ здоровья впдетп. И князь ве-
лпкый Хозю Усепна отпустилъ, а писалъ съ нимъ Бабуръ падше въ грамоте, что того хочетъ, чтобъ людп промежь пхъ ѣздпли. А о братстве къ нему не приказалъ: невѣдомо, какъ на
Индѣйскомъ государьствѣ, государь лп или уряднпкъ, и великому бы государю въ томъ ни-
зости не было, будетъ онъ тое землп уряднпкъ: и великый государь того радп о братстве къ нему не ппсалъ2. 3 Того же мѣсяца сентября пожаловалъ кпязь великый Василей Иваповпчь бывшаго царя Казапского Шигалѣа, далъ ему Коширу да Серпуховъ со всѣми пошлинами, п отпустилъ его князь великый съ Москвы того же мѣсяца въ 21 день. 4 Того же мѣсяца въ л. 597. 22 день, въ недѣлю, выѣхалъ |і князь великый съ Москвы къ Живопачалной Троице въ Сергіевъ монастырь къ чюдотворцове памяти къ Сергіеве помолитися5, а оттоле былъ въ слободѣ, а па Москву пріѣхалъ октября въ 3 день. 6 Тое же осенп, октября, явися звѣзда во утреней зари, за два часа до свѣта, надъ зимнимъ въсходомъ солнечнымъ, лучъ сіяше отъ пеа великъ широкъ на полдни; являшеся на единомъ мѣсте отъ 1 -го дни октября до 9 ноября. 7 Того же мѣсяца октября въ 8 день послалъ князь велпкый въ Лптву х королю къ Жпкгпмопту Василья Олферова сына Нащокина з грамотою о нѣкоихъ дЕлехъ земскихъ. 8 Того же мѣсяца въ 30 день, въ среду, на память святыхъ мученикъ Зиновѣа п Зиповіп, въ 7 часъ днп. родпся велпкому князю Василью Ивановичю сынъ, и нареченъ бысть Георгіе, освященіе церквп иже въ Лиддѣ- п возрадовася велпкый государь и прослави Бога; а крестп его у Богоявленья на Троецкомъ дворѣ въ царствующемъ граде Москвѣ Троецкой игуменъ Іосаѳъ Скрыппцынъ да старецъ Данилъ пс Переславля ноября въ 3 день, въ недѣлю. Быша же па радости той у велпкого государя братъ его князь Георгій и князь Андрей Ивановичи и его князи и бояря. И бысть радость веліа въ царствующемъ граде Москвѣ о государьской радости п о государь-скомъ сыну роженіи9. 10Тое же осенп, ноября въ 7 день, пріѣхалъ пзъ Волохъ подъячей велпкого князя Ивашко Елизаровъ сынъ Сергѣева, а ѣхалъ на Крымъ; а сказалъ велпкому об. 697. кпязю, что Сагибъ Гирѣя царя съ Крыму сослали, а взялп || царемъ па Крымъ Ислама. А
Исламъ прислалъ къ великому князю человѣка своего Манмуша з грамотою, а ппсалъ въ грамоте, что учинился царемъ на Крыме. А с Ывашкомъ вмѣсте прислалъ къ велпкому князю Волошской воевода Петръ посланника своего з грамотою: а ппсатъ Петръ въ грамоте, чтобъ его великый государь жаловалъ и береглъ отъ короля Польскаго и великого князя Лп-товского; а князь великый съ королемъ въ перемиріе, и Волошской посолъ бплъ челомъ великому государю, чтобъ велпкый государь пожаловалъ послалъ къ Турскому салтану, чтобъ велпкого для государя Васплья Ивановича Турскый салтанъ оборонилъ его отъ Лптов-ского короля Жикгимопта. 11 Того же мѣсяца ноября въ 18 день пріиде посолъ па Москву великого князя Яковъ Григорьевичъ Поплевпнъ да дьякъ Оооиасей Курицынъ, что
1 Кин. на полть: гость изъ иидѣискіе земли Б. 2 и великому бы... не писалъ нптъ Л. 3 Кин. на
полп: о піигалѣе царѣ Б. 4 Кин. на потѣ: поѣздъ велпкого князя къ троице п въ слободу Б. 5 На-
чинается пропускъ Л. 0 Кин. на полп: о звѣздѣ Б. 7 Кин. на полп: посланникъ въ литву Б; кончается
пропускъ Л. 8 Кин. на полп: роженіе князя юрьа Васильевича Б. 9 о государьской... рожденіи нѣтъ Л.
10 Кин. на полп: пріѣхалъ изъ волохъ подьячеи івашко Б. 11 Кин. на полп: пришолъ пс Казани вели-
кого князя посолъ яковъ поплевинъ Б.
посылалъ ихъ кпязь велпкый въ Казань Яналѣя царя сажати на царьство и къ шертп і,533. привести царя и всю землю Казанскую. II царь въ Казани передъ велпкого князя послы на шертной грамоте правду учинилъ и къ шертной записи печать свою приложилъ, что ему пеотступну быти отъ великого государя и дѣла его беречь. Тако же п царевна учинила, п киязп, и всѣ люди Казанскіе земли правду дали на заппсехъ же на шертныхъ, что пмъ быти неотступнымъ отъ великого князя со всею землею Казанскою и до своихъ животовъ, и пхъ дѣтемъ, пи царя имъ ни царевича безъ великого государя вѣдо||ма ие взять никакова. И къ л. 598. заппсемъ шертнымъ князи и людп, которые грамоте умѣютъ, руки своп нрпклалн, а которые грамоте не умѣютъ, и тѣ печати своп приклалп; а грамоты и заппсп 1 шертные привезъ Яковъ къ великому князю. 2 Тое же осени пріѣхалъ ис Крыма великого кпязя казакъ Темешъ Кадышевъ, а сказалъ великому князю, что Исламъ на царьство не сѣлъ, а стоить па Сангирѣ, а посталъ Исламъ къ Турскому салтапу просити на царьство Сагибъ Гпрѣа царемъ. А къ великому князю прислалъ Исламъ человѣка своего Будай мурзу съ товарищи. 3 Тое іке осени, декабря въ 23 день, послалъ князь великый въ Казань къ Яналѣю царю з грамотою, п ко царевне, п ко княземъ Костянтина Тимофѣева сына Замытцкого. 4 Тое же зимы, генваря, князь велпкып Васплей Ивановичъ положилъ опалу свою на бывшаго царя Казанскою Шигалѣа, что онъ правду свою порушилъ, учалъ ссылатися въ Казань п в ыные государьства безъ велпкого князя вѣдома; и за то велѣлъ его князь великый з жалованія свести, съ Кошпры да съ Серпухова, да поймавъ сослалъ на Белоозеро и со царицею и велѣлъ посадить за сторожи.
5 Тое же зимы, генваря, пріѣхалъ изъ Литвы великого князя посланникъ отъ короля Жпкгп-монта Василей Олферьевъ сынъ Нащокинъ, а съ нимъ вмѣсте королевъ человѣкъ Ивашка Глаголь з грамотою, а сказалъ великому князю, что || былъ у велпкого князя пзъ Святые об. 598. горы, его богомоліи пзъ Пантелѣймопова монастыря игуменъ Гаврилъ о милостыни, и велпкый государь пожаловалъ отпустилъ его въ свою богомолью и милостыню съ нпмъ послалъ въ своп манастырь, а шолъ игуменъ на Литовскую землю, и въ Мѣнску его ограбили. II князь велпкы королева человѣка Ивашка Глаголя отпустилъ, а съ нимъ послалъ х королю грамоту о пгумене, чтобы его управилъ безволокитно. 6 Тое іке зимы въ Новѣгороде въ Великомъ у архіепискупа Макарьа взяли священика и діакона Лопляне съ Мурманскою моря, съ Колы рекы, съ Тутолыми, изъ за Святого носу, и поставили въ своей землѣ церкви Благовѣщенье7 святыа Богородицы и Николу чюдотворца, крестишася во имя Отца и Сына и Святаго Духа въ пашу вѣру православную Греческаго закона. 8 Тое же зпмы, февраля въ 22 день, въ недѣлю о Мытари п Фарисеи князь великый Василеи Ивановичъ женилъ брата своего князя Андрѣа Ивановича, взялъ за него княжну Ефросинью, дщерь князя Андрѣа Хованскою; а вен-чалъ князя Андрѣа Ивановича и княжну Ефросинью Данилъ митрополитъ всеа Руси въ соборной церквп пресвятыя Богородица на Москвѣ. А на свадьбе былъ князь великый Васплей Ивановичъ всеа Русп, и съ великою княгинею Еленою, и з братомъ свопмъ со княземъ Георгіемъ Ивановичемъ9; и жаловалъ князь веЦлпкып на свадьбе брата своего князя Андрѣа дарилъ, п л. 599. его княгиню Ефросинью, и великаа княгини Елена, и велпкого князя сынъ Иванъ Василь-
1 а которые... записи» и тѣ грамоты Л. 2 Кин. на полѣ: посланникъ отъ ислама Б. 3 Кин. на
полть: посланникъ в казанъ Б. 4 Кин. на полть: опала на шигалѣа царя Б. 5 Кин. на полть: послан-
никъ изъ литвы Б. 6 Кин. на полть: крещеніе лоплянъ Б. 7 благовѣщенье ніътъ Л. в Кин. на полѣ:
женился князь андрѣй ивановичь Б. 9 Ивановичемъ, и сынъ великаго князя Иванъ Васильевичъ Л.
1533. евпчь тако же дарилъ пхъ; п бысть бракъ честенъ. 1 Того же мѣсяца въ 22 день пріпде къ великому кпязю Васплыо Пвановпчю отъ Яналѣя царя пс Казанп посланникъ его Агишь князь з грамотою, п отъ царевны, п отъ князей, и отъ всѣхъ людей Казанскіе землп. А писалъ парь въ грамоте, и царевна, п князп, п всѣ людп Казанскые землп, чтобы государь пожаловалъ пхъ, пищалей у нпхъ не велѣхъ взяти пс Казанп, занеже государевѣ землѣ Казанской друговъ много, а недрузп есть же. И князь велпкый пожаловалъ брата и сыпа2 своего Яналѣа царя, и князей, и всѣхъ людей Казанскые землп, пищалей пс Казанп не велѣлъ взятп. А Агпша отпустилъ князь велпкый марта въ 6 день, а съ нпмъ послалъ ко царю грамоту3, п ко царевне, п ко княземъ, и ко всей землѣ Казанской. 4 Тое же зпмы, марта въ 10 день, выѣхалъ князь велпкый Васплей Ивановичъ съ Москвы къ Нпколе къ Заразскому па Осетръ помолитися, а на Москву пріѣхалъ того же мѣсяца въ 19. 5 Тое же весны, маіа въ 24 день, въ суботу, въ 13 6 часъ дни, бысть туча з западные страны страшна и громъ велпкій и молнія,п розшибе молніею на Арбате у церкви святыхъ мученикъ Бориса и Глѣба7 об. 599. маковицу подъ крестомъ, и прошпбе лобъ церковный || н мостъ въ церквп; п на томъ же Орбате уби молніею женщину да дѣвку. 8 Тое же весны, іюня въ 6 день, пріпдоша къ велпкому князю послы ис Казанп Аппай уланъ, да Кадышь князь Отучевъ брать, да Кутлу Булатъ кпязь Городецкой, да Евтекъ Бакшей9, билп челомъ государю великому князю отъ царя Япалѣя, и отъ Булата въ головахъ, и отъ Табая князя, и отъ улановъ, и оть князей, и оть карачей, и отъ всѣхъ людей Казанскые землп, чтобъ велпкый государь пожаловалъ, царю ослободптъ п волю далъ у Юсюѳъ мурзы Нагайскаго женитпся, да п о пныхъ великыхъ дѣлехъ земскыхъ. И князь велпкый Яналѣя10 царя брата п сына своего пожаловалъ, на ту волю далъ п ослободплъ ему у Юсуѳъ мурзы дочерь за собя взятп того ради, чтобы земля Казанская въ упокое была, да п о земскыхъ дѣлехъ управу учпнплъ, п отпустилъ пословъ Казапскыхъ Аппай улана съ товарищи августа. 11 Того же мѣсяца іюня пріѣхалъ къ великому кпязю ис Крыму казакъ его Янѣ Гандырь Кожуховъ, а сказывалъ велпкому кпязю: царемъ учпнился на Крымѣ Сафа Гпрѣй, что былъ въ Казанп царемъ, а въ калгахъ учппплся Исламъ царевичь. А съ нпмъ вмѣсте прпшолъ къ велпкому кпязю отъ царя Сафа Гпрѣа человѣкъ его Салтапьяръ князь съ товарищи, а отъ Ислама человѣкъ его Боянъ з грамотами. И князь ве-л. боо. ликый царевыхъ людей п Исламова отпустилъ || къ ихъ государемъ, а съ нпмп вмѣсте послалъ князь велпкы ко царю своего сына боярского Василья Сергѣева сына Левашова поздравствовати на царьствѣ; да съ Васпльемъ вмѣсте послалъ кпязь велпкый чрезъ Крымъ же къ Петру воеводе Воложскому Феодора Леонтіева и воеводина человѣка Юшка; а отпустилъ пхъ кпязь велпкый іюня 19. 12 Того же лѣта, іюня въ 23 день, въ 11 часъ днп, взошла туча велпка страшна съ востока зимнаго, и молніа веліа 13 безпрестанп сіая, п громъ, п вихорь; и убп молніею во граде Москвѣ 9 человѣкъ, а за Яузою у церквп святаго велпкого мучеппка Никиты прошпбе стѣну п у дѣисуса попали злато, а образовъ не вредило, и у иконъ кіоты розщепляло; и по пнымъ мѣстомъ много побило людей и жпвотпны. И отъ того времяпп не бысть дожда до сентября мѣсяца, по засуха и мгла велика, акп дымъ горка, лѣсы выгорѣша
1 Кин на полѣ: посланникъ ис казаки Б. 2 и сына нѣтъ Л. 3 грамоту нѣтъ Л. 4 Кин. на полѣ:
князь велпкый ѣздилъ къ николе заразскому Б 5 Кин. на полѣ: туча и громъ Б. 6 3 Л 7 глѣба
нѣтъ Л. 8 Кин. на полѣ: послы ис казаки Б. 9 Эвтей Бакщей Л. 10 яналѣ Б. 11 Кин. на полѣ: по-
сланники изъ крыму Б. 12 Кин. на полѣ: туча велика Б. 13 страшна... веліа нѣтъ Л.
п болота водныя высхоша, п солнце въ 3 часъ дни являшеся красно, и лучъ сіяніе отъ него І533-красенъ чрезъ весь депь, и зрѣти па него не мочно, а захождаше —за два часа невидимо бяше; мгла толь бо велика, яко и птиць не видети по воздуху парящихъ, а человѣкъ человѣка вблпзъ узритъ, а птицы на землю иадаху. 1 Того же лѣта, іюля являшеся звѣзда въ 4 часъ нощи надъ посадомъ славнаго града Москвы, промежь святаго пророка Иліи и || Бо- об. еоо. гоявлепія за2 торгомъ, невелика и недобрѣ свѣтла, но лучь отъ- неа сіаше дологъ и широкъ па зимной востокъ; а видима бываше по многія пощи3. 4 Того же лѣта, августа въ 14, пріѣхалъ къ великому князю Татаринъ его Небольса Кобяковъ, а посылалъ его князь вели-кы къ Волошскому воеводе черезъ Крымъ. II изъ Волохъ пошолъ къ великому князю, и наѣхалъ Ислама царя и Сафа Гпрѣа царя, пныхъ царевичевъ, а опп стоять на поле, а зжп-даются съ людьми, а хотять иттп на велпкого кпязя украйну на Рязанскую. II Исламъ Не-больсу издержалъ, а къ великому князю въскоре вѣсти для не отпустилъ, правду свою порушилъ п измѣну учинилъ; и какъ пришедъ подъ велпкого кпязя украйну къ Сѣверскому Донцу.
да Небольсу отпустилъ, а самъ Исламъ со царевичи пошолъ на Рязань. II сказалъ Небольса великому кпязю, что Исламъ царь и Сафа Гирѣй царь и иные наревичи Крымскые со всѣмп Крымскими людмп, да и прибылые съ ними многіе люди, идуть на велпкого князя украйну на Рязань. И князь великый слышавъ, часа того учалъ паряжатпся противъ царевичевъ, а по братью свою по князя Георгія и по князя Андрѣа послалъ. А предъ собою того дни отпустилъ па Коломну къ Окѣ рекѣ на берегъ воеводъ свопхъ князя Дмптреа Федоровича Бѣл-ского, да боярина и || воеводу князя Василья Васильевича Шуйского, да князя Михаила Ва- л. 601. спльевича Горбатого, да Михаила Семеновича Воронцова; а па Ко.юмне велпкого князя воеводы кпязь Иванъ да брать его кпязь Семенъ Федоровичп Бѣльскые п иные воеводы съ людьми.
А самъ князь великый подвижеся изъ царьствующаго града Москвы августа въ 15 день, слушавъ божественна литургіа у празника у соборные церкви пречистыя Богородица; п молебная пѣвъ припадаетъ ко образу Спаса Вседрьжителя, и со слезами моляся, пречистую Его5 Матерь въ помощь призывая, глаголаше: «Многомилостиво п всещедрый человѣколюбче Господи Исусе Христе Сыпе Божій, упованіе мое и избавителю! ішждь нынѣ обпдящпхъ ны и насилующихъ достояніе твое, по востапи6, Господи, въ помощь нашу и не попустп пмъ безбожнымъ и окаяннымъ врагомъ нашимъ поносити намъ; ты бо есп Богъ пашь, развѣ Тебѣ ипого Бога не свѣмы, и пмя Твое имяпуемъ, п отъ Тебе всп просимъ помощп. Не оставп мене, Господи Боже мой, молитвами пречистыя Тп Матери Прпснодѣвы Богородица и святыхъ Твоихъ угодникъ». II пріпде ко гробу чюдотворца святителя Петра, лобызая честную Его раку, и езеровпдно слезами очи его псполняхуся, моля и глаголаше: «Владыко, не презри ' рабы своа и да не оставити моленіа, иже на тя съ Богомъ надежду имущихъ, но сотвори па||ходящимъ скорбемъ премененіе». И по семъ благословпся у митрополита, и тако попде об. соі. противъ свопхъ недруговъ Крымскихъ царевичевъ, а съ нпмъ братъ его князь ІОрьп Ивановичъ. А безъ собя князь велпкый повелѣ воеводамъ градцкымъ устроити во граде пушкы п • ппщалп, и градцкымъ людемъ животы возптп во градъ. А выѣхавъ князь велпкый сталъ въ Коломенскомъ дожндатпся брата своего князя Андрѣа Ивановича п воеводъ со мпогпмп людьми.
II того же дни пріпде вѣсть къ велпкому князю въ Коломенское отъ воеводъ съ Рязани, что
1 Кин. на полѣ: звѣзда Б. 2 а за Л. 3 многія нощи» всякую ночь Л. 4 Кин. на полѣ: приходъ
сафа гпрѣа царя и ислама царевича Б. 5 го Б. 6 Такъ Л; останп Б. 7 презри» послѣднія три буквы
вписаны надъ строкой друг. поч. Б.
іэзз. Сафа Гирѣй царь и Исламъ царь п пные царевичп со многими людьми пришли на Рязань да и посады пожгли. II князь великый часа того послалъ къ воеводамъ, велѣлъ послати за Оку рѣку подъ люди языковъ добывати. И воеводы по великого государя наказу послали за Оку воеводъ князя Ивана Федоровича Оболепского Овчину, а въ другое мѣсто кпязя Дмитреа княжь Федорова сына Палецкого, а въ третье мѣсто князя Дмитреа княжь Юрьева сына Дрютцкого не со мпогпми людьми. Воеводы же шедъ, Божіею милостію и пречпстыа Его Матере и молитвами святыхъ чюдотворець Рускыхъ Петра и Алексѣи крѣпкыхъ заступниковъ п помощниковъ Рускыхъ. князь Иванъ Федоровпчь дошедъ многихъ Татаръ побилъ, а иныхъ жи-з. (502. выхъ переи||малъ; а кпязь Дмитрей Палетцкой и кпязь 1 Дмитрей Друтпкой тако же многихъ Татаръ побили, а иныхъ живыхъ переимали и къ воеводамъ прислали: и воеводы тѣхъ Татаръ послали къ велпкому кпязю въ Коломенское. Впдѣвъ же сіе Сафа Гирѣй царь и Исламъ царь клятвопреступникъ Божію помощь и великого государя Василья Ивановича рука возвышаема, побегоша борзо изъ украйны велпкого князя вонъ. II воеводы прислали къ великому государю, что царевичп побежали, н князь велпкый слышавъ то, возвратися во царствующій градъ Москву августа 21 день, а воеводамъ своимъ князю Дмитрею Федоровичю и инымъ велѣлъ за собою быти къ Москве. 2 Того же лѣта, повелѣніемъ великого государя Васплья Ивановича Божіею милостію самодрьжца всеа Руси, слитъ колоколъ благовѣстникъ, а въ немъ тысяча пудовъ; а лилъ его Николай Немчинъ; а поставленъ на деревиной колоколнице лѣта 7042-го, декабря 19. 3 Того же лѣта, августа, пріиде къ велпкому князю Василью Ивановичю изъ Азстарахани отъ царя Абдылъ Рохмана Кудалыяръ4 з грамотою о дрркбе и любви; и кпязь ’ великый съ нимъ въ дружбе учийился, и отпустилъ Азтарахапского посла къ его государю того же мѣсяца.
1 кня Б. 2 Кин. на полѣ-. слитъ колоколъ благовѣстной Б- 3 Кин на по,т: посолъ изъ азтара-
ханп Б. 4 Кудальяръ Л.
ЦѢНА 8 РУБ.
Полное Собраніе Русскихъ Лѣтоппсей, т. II—3 р., т.т. IX—XIII—12 р., т.т. ѴП, X—XII, XIII ч. 1, XIII ч. 2. XVI, XVII, XIX, XX ч. 1, XXI ч. 1 и ХХПІ-по 2 руб. за томъ.
Новгородская лѣтоппсь по Синодальному харатейному списку— 3 руб.
Новгородскія лѣтописи (такъ называемыя Новгородская 2-я п Новгородская 3-я) 3 руб.
Новгородская лѣтоппсь по ('инодальному харатейному списку, изданная посредствомъ свѣтопечатп—4 руб.
Сибирскія лѣтописи—3 руб.
Указатель къ первымъ 8-мп томамъ Полнаго Собранія Русскихъ Лѣтоппсей. Отдѣлъ первый. Имена личныя (А О), ц. 4 руб. Отдѣльно: томъ 2-й (К О), ц. 2 руб. 50 к.; выпуски: 2-й (В Г), ц. 50 к.; 3-й (Г Г), ц. 50 к.
Указатель къ первымъ Я-мп томамъ Полнаго Собранія Русскихъ Лѣтоппсей. Отдѣлъ второй. Географическія названія. Ц. 3 руб.
Печатаются:
Полное Собраніе Русскихъ Лѣтоппсей: т. I (Лѣтопись по Лаврентьевскому списку), т. IV (Новгородскія лѣтописи), т. XIV (Новый Лѣтописецъ), т. XV (Тверскія Лѣтописи), т. XVIII (Семіоньевская лѣтоппсь). т. XX ч. 2. (Львовская лѣтоппсь), т. XXI ч. 2. (Степенная книга), т. XXII (Хронографъ).
Складъ изданій: въ С.-Петербургѣ, въ помѣщеніи Императорской Археографической Коммиссіи (Надеждинская ул., д. 27), и въ Москвѣ, въ Главномъ Архивѣ Министерства Иностранныхъ Дѣлъ (на Воздвиженкѣ) и въ домѣ графа С. Д. Шереметева (Воздвиженка, 8).
Въ помѣщеніи Императорской Археографической Коммиссіи можно также получать всѣ изданія Коммиссіи Печатанія Государственныхъ Грамотъ и Договоровъ, состоящей при Московскомъ Главномъ Архивѣ Министерства Иностранныхъ Дѣлъ.
Подробный Каталогъ изданій Императорской Археографической Коммпссіп (съ 1836 по 1903 годъ), съ приложеніемъ списка изданій Коммпссіп печатанія Государственныхъ Грамотъ п Договоровъ. Изд. 4-е. Спб. 1904. Ц. 50 коп.