На территории древних Фив можно раз­
личить ныне два, разделенных Нилом
комплекса руин. На восточном берегу
высится храм в Луксоре и величественный
анса.мбль культовых сооружений Карнака. Совершенно иную картину представ­
ляют собой археологические памятники,
находящиеся на западном берегу Нила,
на краю пустыни. Стоит упомянуть хотя
бы заупокойные храмы фараонов, цар­
ские скальные гробницы — главнейшую
туристическую

достопримечательность

пустынной котловины, называемой Д о­
линой царей, гробницы супруг фараонов
в близлежащей Долине цариц, а также
некрополь вельмож в шейх Абд эльГурна. На этом же самом берегу нахо­
дились также некоторые царские двор­
цы. В древности город живых не был
так резко отделен от города мертвых,
как это может показаться сейчас. Извес­
тно, например, что царские резиденции
было принято строить рядом с поми­
нальными храмами, так, чтобы фараон
при жизни мог находиться вблизи места,
где он должен был почитаться после
смерти.
Картина нынешних западных Фив, та­
ким образом, принципиально отличается
от первоначального вида города: не
только потому, что дошедшие до нас
руины являются почти исключительно
свидетельством египетской идеи загроб­
ной жизни, но прежде всего в связи с тем,
что в отличие от руин восточной части
Фив они создают впечатление кладбища,
хотя в действительности в древнем Егип­
те такой разницы между западной и вос­
точной частями города не было.
Таким образом, говоря сегодня о древ­
них Фивах, мы имеем в виду обычно ту
часть города, где доминировали погре­
бальные сооружения, сосредоточенные
на левом берегу Нила.

И ЗДАТЕЛЬСТВО

• А РК А Д Ы

• ВАРШАВА

1

ФИВЫ

I

ИСКУССТВО

и

КУЛЬТУРА

под редакцией

КАЗИМЕЖА МИХАЛОВСКОГО

текст

КАЗИМЕЖ МИХАЛОВСКИИ

фотографии

АНДЖЕЙ ДЗЕВАНОВСКИИ

ДРЕВНЕГО

МИРА

ФИВЫ

И З Д А Т Е Л Ь С

Т В О

.

А Р

К’ А

Д

Ы

Графическое оформление; Г ен р и к Б я л оск ур ск и й
Перевод с польского: Л ия С кальская

Перепечатка только по разрешению
Издательства А р к ады
Отпечатано в типографии «Zaklady Graficzne D om Stowa Polskiego» Варшава 1973

На территории древних Фив можно различить ныне два, разделенных
Нилом комплекса руин. Н а восточном берегу высится храм в Луксоре
и величественный ансамбль культовых сооружений Карнака. Н а этом
берегу, впрочем, располагалась в прошлом центральная часть древней
столицы египетских фараонов. Иную картину представляют собой архео­
логические памятники, находящиеся на западном берегу Нила, на краю
пустыни. Стоит упомянуть хотя бы заупокойные храмы фараонов, царс­
кие скальные гробницы — главнейшую туристическую достопримеча­
тельность пустынной котловины, называемой Долиной царей, гробницы
жен фараонов в близлежащей Долине цариц, а также некрополь вельмож
в Шейх Абд эль-Гурна. Говоря сегодня о древних Фивах, мы имеем в ви­
ду обычно ту часть города, где доминировали погребальные сооружения,
сосредоточенные на левом берегу Нила. Стоит, однако, помнить и о том,
что на этом берегу находились также некоторые царские дворцы. В древ­
ности город живых не был так резко отделен от города мертвых, как это
может нам казаться сейчас. Известно, например, что царские резиденции
было принято строить рядом с поминальными храмами, так, чтобы фа­
раон при жизни мог находиться вблизи места, где он должен был почи­
таться после смерти. Картина нынешних западных Фив, таким образом,
принципиально отличается от первоначального вида города: не только по­
тому, что дошедшие до нас руины являются почти исключительно сви­
детельством египетской идеи загробной жизни, но прежде всего в связи
с тем, что в отличие от руин восточной части Фив они создают впечатле­
ние кладбиша. В действительности в древнем Египте такой разницы между
западной и восточной частями Фив не было. Ибо на западном берегу
Нила жили вместе со своими семьями многочисленные жрецы, к обязан­
ностям которых принадлежала опека и забота о сохранности гробниц
и целых погребальных ансамблей; здесь жили также жрецы заупокойных
царских храмов, не говоря уже о многочисленных рабочих и ремесленни­
ках, трудившихся над возведением и украшением сооружений, строив­
шихся именно в этой части столицы.
Обращаясь к истории города, следует помнить о том, что крупный городс­
кой центр столичного характера возник здесь не сразу. Греческое слово
0Ti|3ai связано, по-видимому, с тем, что в египетском языке произошло фо­
нетическое слияние названия одного из культовых комплексов (в храме
Амона в Карнаке) либо квартала этого города с наименованием беотийс­
ких Фив, похоже звучащим для греков. Это слово появляется впервые
у Гомера (II, IX, 381—384). Впрочем, позже греки употребляли название
Диосполис Магна, т.е. «Великий город Зевса» (Зевс отождествлялся с Амоном). В древнем Египте город носил то же название, что и ном, т.е. Уасет,
а для жителей древних Фив они были просто либо «городом Амона»,
либо «городом юга».
О развитии этого города до периода Среднего царства сохранилось очень
5 мало сведений. Не подлежит сомнению, однако (о чем свидетельствуют

находки доисторического времени на территории, расположенной вблизи
пустыни), что уже начиная с эпохи среднего палеолита здесь существо­
вали человеческие стоянки, которые предшествовали поселениям до­
династического периода и периода Древнего царства. Старейшее из них
находилось по-видимому на западном берегу реки (в прошлом Гермонтис,
ныне Армант). На восточном берегу возник другой городской центр —
Ход, а к северу от позднейших Фив — Медамуд. Главным божеством,
почитавшимся в этих городах, был бог Монту. В период первых пяти ди­
настий фиванский округ не играл еще сколько-нибудь значительной поли­
тической роли, хотя его эмблема ^ ^ встречается уже на голове одного
из божеств в скульптурной группе фараона IV династии Микерина, най­
денной в храме при его пирамиде в Гизе. Возможно уже тогда на терри­
тории позднейших Фив существовали культовые постройки, хотя ника­
ких следов от них не сохранилось. Во всяком случае в конце Древнего
царства несколько фиванских номархов приказало вырубить себе гроб­
ницы на склонах горы Хоха, расположенной к востоку от котловины
Деир-эль-Бахри. В конце первого Переходного периода один из этих пра­
вителей — Интеф, которому подчинялось семь южных номов Верхнего
Египта, образующих округ «врат юга», настолько укрепил свою власть
на этой территории, считавшейся зависимой от Гераклеополя, что его
сын Ментухотеп сам уже провозгласил себя царем. Вероятно с самого
начала возникновения нового города на территории позднейших Фив все
более возрастал авторитет бога Амона. Его имя мы встречаем там
впервые в начале первого Переходного периода, когда, по-видимому,
в Фивах был построен первый храм этому богу. Следы храма не сохрани­
лись, но о его существовании мы знаем по сохранившейся надписи.
В период X II династии культ Амона уже доминировал в фиванской рели­
гии.
В конце III тысячелетия союз южных номов, к которому со временем
присоединились восьмой и девятый номы, одерживает победу над гераклеопольским царством, а новый город Фивы становится настоящей
столицей Египта — резиденцией фараонов XI династии. Не подлежит
сомнению, что в это время в Фивах должны были возводиться монумен­
тальные постройки и храмы, посвященные богам — об этом свидетельст­
вуют блоки с картушами Ментухотепа, открытые в позднейших соору­
жениях Карнака, а прежде всего руины огромного заупокойного храма
Ментухотепа I в Деир-эль-Бахри, возведенного на террасах и увенчанного
пирамидой. Этот храм был окружен некрополем знати. По-видимому,
в .это время уже обозначилась территория большого города, разделенного
Нилом на две части. На восточном берегу возник «город живых» — центр
государственной администрации и культа, а на западном берегу — «город
мертвых», где уже правители IX и X династий, носившие имя Антеф,
заложили свой некрополь у подножия горы Дра Абу-эль-Нага.
Хотя фараоны X II династии перенесли политический и административный

6

7

центр в до сих пор еще не исследованную местность Иттауи, находив­
шуюся недалеко от оазиса Фаюм, Фивы по-прежнему продолжали раз­
виваться как важный центр культа Амона. Строительную деятельность
в священном округе Амона, находивщемся на территории Фив, начал уже
первый представитель X II династии —^ Аменемхет I, а гораздо более
важную роль в этом отнощении сыграл его преемник Сенусерт I. При
нем, по-видимому, был построен храм, руины которого были обнаруже­
ны посредине центрального корпуса большого храма Амона в Карнаке.
Погребения царей X II династии находятся недалеко от их столицы, в цен­
тральной части Египта (Хавара, Эль-Лахун, Мединет-эль-Гуроб, а также
Саккара); в Фивах же мы встречаем гробницы тогдашних местных са­
новников. К ним принадлежит, в частности, гробница Антефокера, гра­
доначальника и визиря времен Сенусерта I.
Период наивысшего расцвета города относится, к эпохе Нового царства,
когда при фараонах X V III династии Фивы становятся столицей Египта.
В это время город — а при этом как город мертвых, так и город живых —
приобретает характер великолепного столичного центра, украшаемого
в будущем даже теми правителями, которые не имели в Фивах своей ре­
зиденции.
Первое место среди фиванских сооружений X V III династии принад­
лежит знаменитому заупокойному храму Хатщепсут, находящемуся
в Деир-эль-Бахри, возведенному Сенмутом, главным архитектором,
хранителем печати и временщиком царицы. Идею храма, сооруженного
на террасах, обнесенных со стороны фасада (т.е. с востока) портиками,
Сенмут позаимствовал из расположенного рядом более раннего храма
Ментухотепа. К наиболее великолепным укращениям храма Хатшепсут
принадлежат знаменитые рельефы среднего левого портика, изобража­
ющие военный поход, организованный царицей в страну Пунт (возможно
это сегодняшнее Сомали). Храм был раскопан в XIX веке О. Мариеттом
и Э. Навиллем; шеститомный труд Навилля до сегодняшнего дня явля­
ется отправным пунктом для всех исследований, посвященных этому замечательнейщему памятнику. Дальнейшие работы, проводимые в Деир-эль-Бахри Г. Уинлуком и его продолжателем А. Лансингом, привели
к открытию ряда памятников, связанных с погребальными сооружениями
этой котловины и с самим храмом. Его реставрацию, начатую еще Н а­
виллем, продолжал архитектор Э. Барез по поручению Service des Antiquites de I’Egypte. В настоящее время работы по реконструкции храма
Хатщепсут ведутся сотрудниками находящегося в Каире Польского
института средиземноморской археологии и варщавского Государствен­
ного предприятия реставрации памятников.
Наследником Хатщепсут на египетском троне был Тутмос III — фараон,
при котором Египет достиг своих наибольщих границ. Тутмос III не огра­
ничился значительным расщирением храма Амона в Карнаке. В Мединет-Абу сохранился возведенный им храм, посвященный Амону, нахо-

Деир-эль-Бахри
А Храм Ментухотепа Небхепетра
Б Храм Тутмоса III
В Храм Хатшепсут
Г Прецессионные аллеи

дящийся ныне перед позднейшим монументальным сооружением Рамсе­
са III; в этом же районе он перестроил храм, относящийся ко времени
Тутмоса II. Новый заупокойный храм Тутмос III выстроил также в Гурна. Однако самой большой неожиданностью для археологов было свя­
занное с этим фараоном открытие, сделанное в Деир-эль-Бахри. После
раскопок, произведенных в храмах Ментухотепа и Хатшепсут, казалось,
что все возможное здесь уже открыто и исследовано. В действительности
дело вьшлядело иначе. В 1962 году польская археологическая экспедиция
совершила здесь по-настоящему неожиданное открытие огромного исто­
рического и художественного значения, которое вызвало живой интерес
среди египтологов: это был неизвестный до сих пор храм Тутмоса III,
находившийся между храмами Хатшепсут и Ментухотепа, возведенный
частично на искусственном фундаменте, возвышавшийся некогда над
обоими упомянутыми сооружениями. Кроме прекрасных рельефов с ве­
ликолепно сохранившейся раскраской, польские археологи обнаружили
там также много скульптур, среди которых особого внимания заслужи­
вает гранитная статуя сидящего на троне фараона высотой в два метра.
Храм был разрушен уже в древности, но еще в эпоху XX династии сюда
сходилось множество паломников, которые оставили на стенах и колон­
нах храма ценные в историческом отношении надписи, написанные иера­
тическим письмом.
кром е этой постройки, занимавшей доминирующее место в котловине
Деир-эль-Бахри, следы деятельности Тутмоса III и многочисленные до­
воды его враждебного отношения к Хатшепсут мы встречаем в ее храме,
где были сбиты рельефы царицы и удалены ее имена и статуи. Велико­
лепную гробницу Тутмоса III, находящуюся в Долине царей, начали
строить, по-видимому, уже в начале его царствования.
Правителем^ наиболее заслуженным в деле украшения Фив, был Амен­
хотеп Ш . Свои строительные начинания он осуществлял прежде всего на
восточном берегу Нила. В западных Фивах фараон выстроил не только
свой заупокойный храм (от него сохранилось лишь два знаменитых па­
мятника, называемых «колоссами Мемнона», а также стела) и высечен­
ную в скале гробницу к западу от Долины царей, но также дворец, на­
ходившийся к юго-западу от упомянутого заупокойного храма, соору­
женный над искусственным озером, соединенным каналом с Нилом.
Именно в этом дворце он охотнее всего проводил время вместе со своей
любимой супругой, царицей Тии. От дворца, носящего сейчас название
Малгатта, осталось очень немногое. Сын этого фараона — знаменитый
еретик Аменхотеп IV, назвавший себя Эхнатоном, не оставил в западных
Фивах следов своей деятельности, хотя в Карнакском храме сохранилось
несколько статуй, изображающих этого царя. Зато от одного из его пре­
емников, Тутанхамона, до нас дошла чрезвычайно богатая гробница.
Открытая в 1922 году Картером, проводившим раскопки по поручению
9 лорда Карнарвона, гробница Тутанхамона придала новый блеск Долине

Долина царей.
Цифры означают гробницы иных правителей

10

царей. Это было единственное погребение фараона, которое дошло до
нас в неразграбленном состоянии. Найденные там предметы, значитель­
ное количество которых было выполнено из золота, являются наиболее
ценной коллекцией среди памятников, хранящихся в Египетском музее
в Каире.
Гробница преемника Тутанхамона — Харемхеба также принадлежит
к числу наиболее внушительных и обширных усыпальниц правителей
X V III династии, находящихся в Долине царей.
В рассматриваемый период расширяется также некрополь знати, распола­
гавшийся на восточных склонах пустынных холмов, находяшихся в райо­
не нынешней местности Шейх Абд эль-Гурна. К важнейшим и наиболее
богато украшенным рельефами и росписями памятникам фиванского не­
крополя принадлежат, в частности: гробница архитектора Инени, кото­
рый будучи хранителем амбаров Амона руководил постройкой усыпаль­
ницы Тутмоса I; гробница Сенмута, архитектора и временщика царицы
Хатшепсут, славящаяся астрономическими изображениями, помещен­
ными на потолке (в этой гробнице, кстати, Сенмут не был похоронен);
главная гробница Менхеперрасенеба — верховного жреца Амона при
Тутмосе III; гробница Рехмира, занимавщего должность визиря при
Тутмосе III и Аменхотепе II; гробница Сеннефера, градоначальника
южных Фив, ведовавшего возделываемыми землями при Тутмосе IV,
а также гробницы жреца Амона, носившего имя Нахт и писца кадастра
Менна, относящиеся к этому же времени. В гробнице Нахта находится
знаменитая роспись, изображающая играющих на музыкальных инстру­
ментах танцовщиц, которая принадлежит к прекраснейшим живописным
композициям периода Нового царства. Особого внимания заслуживают
также две гробницы сановников времени Аменхотепа III и Эхнатона —
Харуефа и Рамозе. Гробница этого последнего славится прежде всего
великолепными рельефами, украшающими погребальные камеры, а так­
же росписью с изображением плакальпщц, помещенной вместо рельефа.
В связи со строительством монументальных королевских гробницв До­
лине царей, в западных Фивах — в Деир-эль-Бахри — уже в период
X V III династии возникает город ремесленников и рабочих, занятых ра­
ботами по прокладке и украшению подземных коридоров и залов царс­
ких усыпальниц. Вблизи города возник некрополь. Многие из находя­
щихся там погребений украшены прекрасными росписями, а наземные
части этих сооружений, как правило, увенчаны маленькими пирамидами.
Город и некрополь в Деир-эль-Бахри, разросшиеся в период XIX и XX
династий, откопала экспедиция Французского Института под руководс­
твом Бернара Брюйера.
В западных Фивах и Сети I, и Рамсес II возвели себе великолепные гроб­
ницы на территории Долины царей. Гробница Сети I может быть приме­
ром наиболее запутанной планировки коридоров и камер, высеченных
11 в скале на разных уровнях. Богато раскрашенный рельефный декор усы-

Ч (

л

"ч

-(> :'У

i
V
f-'
*
^

\

%

0
Западные Фивы

1 ---- L

.'У

'^• -*?5i

'

..... '"Ч

1000 m
J------ L__J

•—'

-'Т > Ч

Деир-эль-Медше
План поселка рабочих времени XVIII—XX династий

14

15

Рамессеум
А Первый пилон
Б I двор
В Второй пилон
Г II двор
Е Гипостильный зал

в

1
! тН
''!

Храмовый округ Рамессеума
А Храм
Б Дворец
В Помещения рядом с храмом

16

пальницы Сети I принадлежит к лучшим произведениям погребального
искусства эпохи XIX династии как в иконографическом, так и в художе­
ственном отношении. Эти рельефы изображают различные этапы путе­
шествия души умершего фараона, которую она совершает по загробному
миру. Мы встречаем здесь, в частности, изображения демонов и чудовищ;,
подстерегаюш;их душу покойного. Перекрытие главной камеры укра­
шают изображения созвездий.
В это время царских супруг хоронили в гробницах, строившихся в иной
котловине, расположенной к юго-западу от Долины царей и называемой
ныне Долиной цариц. К наиболее великолепным принадлежит гробница
жены Рамсеса II, царицы Нефертари с замечательно сохранившимися
рельефами, украшающими погребальные камеры, которые относятся
к ценнейшим памятникам данного периода. Оба упомянутых выше фара­
она — Сети I и Рамсес II, имели также в городе мертвых свои заупокой­
ные храмы. Небольшой храм Сети I в Гурна принадлежит к наилучшим
образом сохранившимся сооружениям такого рода. Его другой, меньший
по размерам храм Рамсес II включил в огромный ансамбль своего зау­
покойного храма, руины которого носят ныне название Рамессеума.
Кроме свалившегося колосса из красного гранита, особого внимания за­
служивают здесь рельефы, помещенные на внутренней стороне II пилона,
изображающие битву под Кадешем. Как это было принято в то время,
рядом со своим поминальным храмом Рамсес II выстроил себе дворец.
Около собственно храма здесь сохранились части сводчатых помеш;ений
складов, сооруженных из кирпича-сырца.
Как Сети I, так и Рамсес II, в широком плане предпринимали работы,
связанные с восстановлением памятников, а прежде всего храмов, на­
ходившихся в городе мертвых.
’
Крупнейшим архитектурным произведением эпохи Рамсеса III, наряду
с его гробницей в Долине царей, является находящийся также в западной
части Фив огромный комплекс в Мединет-Абу. Этот комплекс возво­
дился двумя этапами. Сначала Рамсес III выстроил свой заупокойный
храм с примыкающими к нему помещениями и приказал окружить его
стеной вместе с царским дворцом, расположенным с левой стороны от
входа на территорию храмового ансамбля, у первого двора. Затем, уже
в конце своего правления, Рамсес III придал наружной части этого ком­
плекса ярко выраженный укрепленный характер. Тогда именно была по­
строена вторая, значительно более широкая стена (шир. 10,5 м, выс.
свыше 18 м), в пределах которой оказался храм Тутмоса III, жилища
жрецов и служителей храма. С востока и запада были возведет! укре­
пленные ворота — восточные (четырехэтажные), как и большая часть
храма Рамсеса III, дошли до нас в хорошем состоянии. Стены помеще­
ний, расположенных на отдельных этажах, были украшены рельефами,
изображающими фараона в окружении царевен, в связи с чем эти по17 мещения получили название гарема. С восточной стороны был сооружен

Мединет-Абу
А Храм Тутмоса III
Б Храм Рамсеса III
В Дворец Рамсеса III
Г Крепостные стены
Д Укрепленные ворота

ров, а над Нильским каналом — набережная. В это же время был пере­
строен дворец фараона. И бастионы, сооруженные с восточной стороны,
и стены храма были украшены рельефами. Особого внимания заслужи­
вают батальные сцены, а также сцены охоты, а среди них изображение
фараона в колеснице, запряженной лошадьми с головами, богато укра­
шенными перьями. Целый этот комплекс является уже на протяжении
многих лет предметом внимательного изучения и темой публикаций со­
трудников Восточного института Университета в Чикаго, филиал кото­
рого помещается недалеко от Карнака.
О заупокойных храмах преемников Рамсеса III, за исключением Рамсе-

18

са IV, мы знаем только из текста одного из папирусов. От храма Рамсе­
са IV сохранилось несколько его посвятительных надписей, обнаружен­
ных во время американских раскопок на территории Эль-Асасифа. Остат­
ки огромного храма с двумя дворами и двумя пилонами указывают на
то, что этот правитель желал затмить своим поминальным комплексом
ансамбль сооружений своего предшественника в Мединет-Абу. Строитель­
ство храма он, однако, не закончил, о чем свидетельствуют блоки стен
с декором, относящимся уже ко времени Рамсеса V. В фундаментах этой
постройки были обнаружены блоки из храмов Хатшепсут, Тутмоса III,
Аменхотепа II и Рамсеса II. Комплекс Рамсеса IV, значительно превы­
шавший по своим размерам ансамбль Рамсеса III в Мединет-Абу, скры­
вал со стороны Нила заупокойные храмы Ментухотепа I, Хатшепеут
и Тутмоса III, расположенные в глубине котловины Деир-эль-Бахри.
Гробницы последующих фараонов, носивших имя Рамсес, были обна­
ружены в Долине царей. При них значительно расширился некрополь
знати, расположенный на склонах пустынных холмов. Стоит напомнить,
что на 16-ом году правления Рамсеса IX ответственные должностные
лица впервые провели следствие в связи с систематическим ограблением
царских гробниц.
От начала Позднего периода в западных Фивах не осталось значитель­
ных следов, хотя фараоны XXV (напатской) династии заботились о том,
чтобы оставить память о своей власти в храмах, находящихся в восточной
части столицы. Только Тахарка закончил строительство II пилона перед
храмом Тутмоса III в Мединет-Абу. Ашшурбанипал, который в 667 году
покорил Египет и занял Фивы, целиком уничтожил столицу во время
своего второго нашествия в 663 году, спустя несколько месяцев после
смерти Тахарки. Градоначальником Фив в то время был известный нам
по многочисленным портретам Монтуемхет, нубиец по происхождению,
получивший эту должность от нубийских царей, бывший верным прислуж­
ником нескольких очередных правителей. В будущем Монтуемхет стал
одним из главнейших приверженцев саисской династии. Он дожил до
преклонного возраста и был похоронен после смерти в Эль-Асасифе,
в гробнице, которая своими размерами не только могла равняться с царс­
кими усьшальницами, но даже превосходила их. Деятельность правителей
следующих четырех династий (начиная с саисской) ограничивалась на
территории Фив частичным восстановлением некоторых построек и узур­
пацией при помощи надписей более ранних памятников. К этому вре­
мени относится, однако, несколько небольших сооружений, как например,
молельни сансских царевен в Мединет-Абу.
Строительные работы и восстановление разрушенных ассирийцами па­
мятников в широком масштабе начинается только в период XXX ди­
настии: в Мединет-Абу Нектанеб I увеличивает, например, храм времени
X V III династии, расширение которого с восточной стороны начали уже
19 эфиопские правители.

Деятельность Птолемеев в западных Фивах выразилась прежде всего
в восстановлении разрушенных помещений и в сооружении небольших
святилищ. В Деир-эль-Бахри, в храме Хатшепсут, Евергет II перестроил
разрушенный колонный зал на верхней .террасе, возвел там небольшой
портик перед высеченным в скале святилищем Амона времени Хатшеп­
сут, а к самому святилищу добавил еще одно помещение. В этой наиболее
глубоко расположенной части храма в это время процветал культ Имхо­
тепа и Аменхотепа, сына Хану, а также греческой богини Гигии, дочери
Асклепия, с которым греки отождествляли Имхотепа. Таким образом зау­
покойный храм царицы Хатшепсут становится святилищем Имхотепа-Асклепия.
Недалеко от храма Хатшепсут, в Деир-эль-Медине, Птолемеи соору­
жают небольшой храм вблизи некрополя эпохи Нового царства. В Мединет-Абу они строят пилон перед храмом Тутмоса III, а несколько
далее к югу — молельню Тота в Каср эль-Агуз (Евергет II). Фивы ста­
новятся в это время местом, притягивающим многочисленных путещественников из Греции. Уже в V веке Геродот, посетивший Египет, про­
славил великолепие архитектурных сооружений этой страны. В птоле­
меевскую эпоху Фивы посещает особенно много греков, о чем свидетель­
ствуют, в частности, нацарапанные на стенах гробниц и храмов много­
численные надписи этого времени с именами посетителей, а иногда со
словами восторга. Перед самым началом нашей эры путешественников
особенно привлекали две колоссальные статуи, находящиеся на терри­
тории огромного храма Аменхотепа III, возведенного его архитектором
Аменхотепом, сыном Хапу, на западном берегу Нила. Эти статуи, изо­
бражающие сидящего на троне фараона, были высечены из глыб песчани­
ка, привезенных по распоряжению Аменхотепа, сына Хапу, из камено­
ломен, расположенных в 700 километрах от этого места, недалеко от
Мемфиса. Их высота достигает 15 метров, не считая цоколя высотой
более двух метров. В 27 году до н.э. здесь произошло землетрясение,
в результате которого был разрушен храм, а на северном колоссе обра­
зовалась трещина на высоте половины торса. В связи с образованием этой
трещины, при резких скачках температуры и влажности воздуха возни­
кала вибрация камня, что происходило во время восхода солнца, когда
первые солнечные лучи освещали и согревали поверхность камня. Тогда
именно колосс начинал издавать слабый звук, что наверняка было за­
мечено египтянами, а у греков вызывало особенное любопытство. Это
явление описывает уже Страбон (XVII, 816), греки же начали вскоре
отождествлять статую Аменхотепа III с изображением погибшето в Тро­
янской войне от руки Ахилла легендарного героя Мемнона, возносящего
жалобы к своей матери, богине утренней зари, розоперстой Эос. Начиная
с 19 года Н .Э ., когда Фивы посетил Германик, увидевший колоссы Мем­
нона, слава этих статуй становится все более широкой. Они вызывают
все больший интерес среди просвещенной части целого греко-римского

20

общества, и именно поэтому мы встречаем на них столь мноточисленные
надписи, нацарапанные путешественниками, приезжавшими, чтобы уви­
деть это одно из чудес света. Все это продолжалось до момента, котда
Септимий Север, желая предохранить треснувший торс, приказал восста­
новить статую. С тех пор Мемнон утратил свой толос, но название ко­
лосса, имеюшее уже свою долтую традицию, сохранилось, тем более, что
треки называли этот окрут Мемнонией, связывая образ тероя с культом
умершето царя.
В римское время в Фивах строилось очень немното. Домициан пристроил
к пилону Нектанеба в Мединет-Абу двор и ворота, а Адриан, посетивший
Фивы в 130 году, украсил храм Исиды в Деир-эль-Шелуит, выстроенный
первыми римскими императорами в западных Фивах, к югу от МединетАбу. Дальнейшее его украшение относится ко времени Антонина Пия.
Христианство начало распространяться в Фивах с конца IV века. Неко­
торые храмы были приспособлены в то время к потребностям нового
культа. Старые статуи уничтожались, сбивались также рельефы. Не пре­
кращается и начатое в римское время использование для обжига извести
блоков известняка, из которых строились египетские сооружения. В V II
веке на территории западных Фив возникает несколько монастырей.
Главный центр христианского культа располагался в это время в Меди­
нет-Абу, где была сооружена церковь св. Менаса. В храме царицы Хатшепсут также был основан монастырь, руины которого удалил с верхней
террасы во время своих раскопок выдающийся археолог Э. Навилль.
Иной монастырь находился в Деир-эль-Медине. В монастырь была пре­
вращена также гробница визиря Даги, относящаяся к эпохе Среднего
царства. В старых гробницах поселялись отшельники.
,
В восточных Фивах, на территории храма в Луксоре, возникло две церкви.
Политический упадок крупнейшего египетского городского центра факти­
чески начался гораздо ранее, вместе с упадком Нового царства. Позже,
после перенесения столицы в Александрию, Фивы сохраняли свое зна­
чение только лишь как город исторических памятников и культовых тра­
диций. Вместе с введением в Египте христианства и падением Римской
империи обе эти ценные традиции, культивировавшиеся в Фивах на про­
тяжении последней тысячи лет истории Египта, утратили свой смысл.
Одной из них суждено было снова возродиться уже в новое время — фи­
ванский некрополь представляет собой ныне наиболее ценный комплекс
памятников искусства и культуры древнего Египта.

Х Р О Н О Л О Г И Ч Е С К А Я

Т А Б Л И Ц А

РАННЕЕ ЦАРСТВО ОК. 3100—2686 ГГ. ДО Н.Э.

Харемхеб

I— II династии

X IX династия

ок. 4320—1200 гг. до н.э.

ДРЕВНЕЕ ЦАРСТВО ОК. 2686—2181 ГГ. ДО Н.Э.

Фараоны:

III—VI династии

Рамсес I

I ПЕРЕХОДНЫЙ ПЕРИОД ОК. 2181—2140 ГГ. ДО Н.Э.

VII—

династии

.

Сети I

СРЕДНЕЕ ЦАРСТВО ОК. 2140—1786 ГГ. ДО Н.Э.

Рамсес II

XI династия

Мернептах

X II династия

Аменмессу

II ПЕРЕХОДНЫЙ ПЕРИОД ОК. 1786—1567 ГГ. ДО Н.Э.

XIII—XVII династии
НОВОЕ ЦАРСТВО ОК. 1567—1085 ГГ. ДО Н.Э.

XVIII династия

ок. 1567— 1320 гг. до н.э.

Сети II
X X династия

ок. 1200— 1085 гг. до н.э.

Фараоны:

Фараоны:

Сетнахт

Яхмес I

Рамсес III

Аменхотеп I

Рамесы IV—X I

Тутмос I

п о з д н и й ПЕРИОД о к . 1085—332 ГГ. ДО Н.Э.

Тутмос II

XXI—XXIV династии ок. 1085—709 гг. до н.э.

Тутмос III и царица Хатшепсут

XXV династия

Аменхотеп II

XXVI—XXX династии 664— 343 гг. до н.э.

Тутмос IV

Македонские цари

Аменхотеп III

Птолемеевский период 304—30 гг. до н.э.

ок.

750—656 гг. до н.э.

332—304 гг. до н.э.

Аменхотеп IV (Эхнатон)

РИМСКИЙ ПЕРИОД 30 Г. д о Н.Э.—395 Г. Н.Э.

Сменхкара

КОПТСКО-ВИЗАНТИЙСКИЙ ПЕРИОД 395—641 ГГ.

Тутанхамон

ВТОРЖЕНИЕ АРАБОВ 641 Г .

Эйе

Б И Б Л И О Г Р А Ф И Я

Важнейшие научные труды, посвященные археологическим исследованиям Фив, печатаются в специальных
периодических изданиях, а прежде всего:
“Annales du Service des Antiquites de ГЁgypte”, Le Caire ;
“Bulletin de I’lnstitut fran?ais d’archdologie orientale”, Le Caire;
“Chicago University Oriental Institute Communications”, Chicago ;
“Chronique d’Egypte”, Bruxelles;
“The Journal o f Egyptian Archaeology”, London;
“Kemi. Revue de philologie et d’archdologie dgyptiennes et copies” , Paris;
“Mitteilungen des Deutschen Instituts fur agyptische Altertumskunde in Kairo”, Wiesbaden;
“Orientalia”, R om a;
“Revue d’Egyptologie”, Paris;
“The Bulletin o f the Metropolitan Museum o f Art” . New Y ork;
“Zeitschrift fur agyptische Sprache und Altertumskunde”, Leipzig.
Многочисленные книжные издания опубликованы в разных сериях, в частности, в сериях, посвященных
результатам археологических раскопок:
“Egypt Exploration Fund, Excavation Memoirs”, London;
“Fouilles de ITnstitut frangais d’archeologie orientale du Caire”, Le Caire.
Труды на тему отдельных гробниц и храмов публиковались, в частности, в следующих сериях:
“Egypt Exploration Fund, Archaeological Survey o f Egypt”, London;
“Egypt Exploration Fund, The Theban Tomb Series”, London;
“Mond Excavations at Thebes”, London;
“Metropolitan Museum of Art. Egyptian Expedition”, New Y ork;
“Roob de Peyster Tytus Memorial Series”, New Y ork ;
“Publications de I’lnstitut franpais d’archdologie orientale du Caire, Mdmoires publics par les membres de la
Mission Archdologique Frangaise au Caire”, Le Caire;
“Memoires publics par les Membres de ITnstitut fran^ais d’archdologie orientale du Caire”, Le Caire;
“University o f Chicago Oriental Institute Publications”, Chicago.
Сообщения о раскопках, a также каталоги памятников, обнаруженных в гробницах, публикуются, кроме
этого, в некоторых томах
“Catalogue General du Musee du Caire”.

23

Из многочисленных книг, издававшихся в сериях, особого внимания заслуживают:
A. Bataille, Les Memnonia, Paris 1952
J. Beckerath, Tanis und Theben. Historische Grundlagen der Ramessidenzeit in Aegypten, Gluckstadt 1951
B. Вгауёге, Rapport sur les fouilles de Deir el Mddineh, FIFAO, Le Caire 1924— 53
J. Capart, Thebes, La gloire d’un grand passe, Paris 1925
H. Carter, A. Mace, The Tomb of Tut-ankh-Amen, 3 vols., London 1922—33
J.F. ChampoUion, Monuments de I’Egypte et de la Nubie, 4 vols., Paris 1835—45
A. Champdor, Thebes aux Cent Portes, Paris 1955
N . de G. Davies, The tomb of Rekh-Mi-Re' at Thebes, 2 vols.. New York 1943
N . de G. Davies, Paintings from the tomb of Rekh-Mi-Re^ New York 1935
N . de G. Davies, The tomb of Nakht at Thebes, New York 1917
N . de G. Davies, The Tomb o f the Visier Ra'mose, London 1941
Davies (Nina), Ancient Egyptian Paintings, 3. vols., Chicago 1936
Description de l’Ёgypte, Antiquites, 5 vol., Paris 1809—22
Ch. Desroches-Noblecourt, Vie et mort d’un pharaon, Toutankhamon, Paris 1963
Ch. Desroches-Noblecourt, Toutankhamon et son temps. Petit Palais, Paris 1967

G. Jequi^r, L’architecture et la decoration dans I’ancienne Egypte, 1: Les temples memphites et thebains, des origines a la XVIII® Dynastie, Paris 1920; 2: Les temples ramessides et saites, de la XIX® a la XXX® dynastie, Paris
1922
J. Leclant, Recherches sur les monuments thebains de la XXX® dynastie, Le Caire 1965
J. Leclant, Montouemhat, quatrieme prophete d’Amon, prince de la Ville, Le Caire 1961
L. Lefdbure (avec la collaboration de U. Bouriant, V. Loret et L. Naville), Les hypogees royaux de Thebes. Pre­
miere division; Le tombeau de Setf I®®, Paris 1886, MIFAO, 2® vol. R. Lepsius, Denkmaler aus Aegypten und
Aethiopien, 12 Bde, Berlin 1849—59, T ext: 3 Bde, Leipzig 1897— 1913
A. Lhote & Hassia, Les chefs-d’oeuvre de la peinture egyptienne, Paris 1954
A. Mekkitarian, Egyptian Painting, Geneva 1954
E. Naville, The temple of Deir el Bahari, 6 vols., London 1895— 1908
E. Naville, H. Hall, The Xlth Dynasty Temple at Deir el Bahari, 3 vols., London 1907— 13
Ch. Nims, Thebes of the Pharaohs, New York 1965
E. Otto, Topographie des Thebanischen Gaues, Berlin 1952
T. Peet, The great tomb-robberies of the twentieth Egypt Dynasty, 2 vols., Oxford 1930
W .F.M . Petrie, Six temples at Thebes. 1896, London 1897
A. Piankoff, N . Rambova, The Tomb of Ramesses VI, 2 vols.. New York 1954
M. Pillet, Thebes, palais et necropoles, 2 vols., Paris 1929—30
B. Porter & R. Moss, Topographical Bibliography of Ancient Egyptian Hieroglyphic Texts, Reliefs and Paintings,
1: The Theban Necropolis, part I—II, Oxford 1960— 1964 ; 2: Theban temples, Oxford 1972
J.E. Quibell, The Ramesseum, London 1898
J.E. Quibell, Tomb of Yuua and Thuiu, CGC, Cairo 1908
H. Ricke, Der Totentempel Thutmoses’III, Kairo 1939
E. Riefstahl, Thebes in the time of Amunhotep III, University of Oklahoma Press 1964
G. Steindorff, W. Wolf, Die thebanische Graberwelt (Leipziger Agyptologische Studien 4), Gliickstadt 1936
J. Vandier, Egypt, Paintings from Tombs and Temples. UNESCO World Art Series, 2°^ vol.. New York 1954
M. Werbrouck, Le temple de Hatshepsout a Deir el Bahari, Bruxelles 1949
H. Winlock, Excavations at Deir el Bahri 1911— 1931, New York 1942
H. Winlock, The Rise and Fall of the Middle Kingdom at Thebes, New York 1947

И Л Л Ю

25

1. Шейх Абд эль-Гурна. Гробница Кенро. Сцена
поклонения Хатор, выходящей из-за розовой
скалы. Начало X IX династии
2. Деир-эль-Бахри. Вид с востока на храм Хатшепсут через пилон гробницы Монтуемхета
3. Деир-эль-Бахри. Храм Хатшепсут. Вид с юго­
востока
4. Деир-эль-Бахри. Храм Хатшепсут. Украшен­
ное рельефом завершение балюстрады пан­
дуса, ведущего на среднюю террасу
5. Деир-эль-Бахри. Храм Хатшепсут. Южный
портик со сценами похода в страну Пунт,
средняя терраса
6. Деир-эль-Бахри. Храм Хатшепсут. Южная
стена храма
7. Деир-эль-Бахри. Храм Хатшепсут. Хаторическая капитель, находящаяся в преддверии
молельни Хатор
8. Деир-эль-Бахри. Храм Хатшепсут. Вид с запа­
да на северную колоннаду центрального двора
9. Деир-эль-Бахри. Храм Хатшепсут. Лестница
алтаря, посвященного солнечному божеству
10. Деир-эль-Бахри. Храм Хатшепсут. Средняя
терраса. Декорированные блоки храма перед
северной колоннадой
11. Деир-эль-Бахри. Храм Хатшепсут. Протодо­
рическая колонна с царским именем Гора,
верхний двор
12. Деир-эль-Бахри. Храм Хатшепсут. Нижний
южный портик
13. Деир-эль-Бахри. Храм Хатшепсут. Молельня
Анубиса
14. Деир-эль-Бахри. Храм Хатшепсут. Рельеф,
изображающий Яхмес, мать Хатшепсут, на­
ходящийся на стене у входа в преддверие свя­
тилища
15. Деир-эль-Бахри. Гробница Сенмута. Фраг­
мент астрономического изображения, поме­
щенного на потолке
16. Деир-эль-Бахри. Голова статуи Хатшепсут,
гранит
17. Деир-эль-Бахри. Храм Хатшепсут. Воины,
фрагмент рельефа в преддверии молельни
Хатор
18. Шейх Абд эль-Гурна. Общий вид некрополя
19. Деир-эль-Бахри. Храм Тутмоса III. Фрагмент
рельефа с изображением головы царя, извест­
няк
20. Деир-эль-Бахри. Храм Тутмоса III. Фрагмент
рельефа, изображающего жрецов, несущих
ладью, известняк

С Т Р А Ц И И

21. Долина царей. Вид с гробницы Тутмоса III
22. Южный колосс Мемнона
23. Долина царей. Гробница Тутмоса III. Фраг­
мент декора
24. Долина царей. Гробница Тутмоса III. Поме­
щение для саркофага
25. Деир-эль-Бахри. Общий вид храмов с севера
со склонов Гебеля
26. Деир-эль-Бахри. Северная часть. Гробницы IX
династии на склоне Гебеля
27. Деир-эль-Бахри. Храм Тутмоса III. Статуя
фараона, гранит
28. Рамессеум. Восточная сторона, второй двор
29. Рамессеум. Вид с севера
30. Рамессеум. Разбитый колосс Рамсеса II, гра­
нит
31. Рамессеум. Разбитый колосс Рамсеса II, гра­
нит
32. Рамессеум. Общий вид с севера, в глубине
колоссы Мемнона
33. Рамессеум. Северная сторона, гранитный пор­
тал
34. Рамессеум. Фрагмент интерьера храма
35. Рамессеум. Склады храма
36. Долина царей. Гробница Тутанхамона. Фраг­
мент саркофага, кварцит
37. Шейх Абд эль-Гурна. Гробница Рехмира. Сце­
на пиршества. Стенная роспись, XVIII ди­
настия
38. Шейх Абд эль-Гурна. Гробница Рехмира.
Музыкантши. Стенная роспись, XVIII ди­
настия
39. Шейх А бд эль-Гурна. Гробница Сеннефера.
Умерший с супругой. Стенная роспись, X V III
династия
40. Шейх А бд эль-Гурна. Гробница Нахта. Слепой
арфист и пирующие дамы. Стенная роспись,
XVIII династия
41. Шейх Абд эль-Гурна. Гробница Менна. Деталь
сцены охоты. Стенная роспись, XVIII дина­
стия
42. Шейх А бд эль-Гурна. Гробница Менна. Вея­
ние и переноска зерна. Стенная роспись, XVIII
династия
43. Шейх А бд эль-Гурна. Гробница Рамозе. Дама.
Рельеф, XVIII династия
44. Эль-Асасиф. Гробница Харуефа. Девушки,
приносяпще жертвы. Рельеф, XVIII династия
45. Долина царей. Гробница Харемхеба. Анубис.
Стенная роспись, XVIII дршастия

46. Долина царей. Гробница Харемхеба. Богиня
Хатор. Стенная роспись, XVIII династия
47. Деир-эль-Медине. Гробница Сеннеджема. Де­
рево. Стенная роспись, XIX династия
48. Деир-эль-Медине. Гробница Сенцеджема. Два
павиана, поклоняющиеся солнечной ладье,
раскрытие уст, сельскохозяйственные работы
и сад над Нилом. Стенная роспись, X IX ди­
настия
49. Долина царей. Гробница Сети I. Помещение
для саркофага, XIX династия
50. Долина цариц. Гробница Нефертари. Осирис.
Стенная роспись на столбе, X IX династия
51. Деир-эль-Медине. Гробница Сеннеджема. П о­
клонение богине священного дерева. Стенная
роспись, X IX династия
52. Долина цариц. Гробница Нефертари. Царица.
Стенная роспись, XIX династия
53. Мединет-Абу. Вид храма Рамсеса III с юго­
востока
54. Мединет-Абу. Храм Рамсеса III. Южная сто­
рона первого пилона
55. Мединет-Абу. Общий вид с севера
56. Мединет-Абу. Триумфальные ворота Рамсеса
III
57. Мединет-Абу. Храм Рамсеса III. Главный
вход с юга
58. Мединет-Абу. Внутренний вид триумфальных
ворот Рамсеса III
59. Мединет-Абу. Декор наружных стен триум­
фальных ворот Рамсеса III
60. Мединет-Абу. Храм Рамсеса III. Фрагменты
декора стен храма во втором дворе
61. Мединет-Абу. Храм Рамсеса III. Фрагменты
колонн гипостильного зала
62. Мединет-Абу. Стена с зубцами, окружающая
священный OKPJT
63. Мединет-Абу. Храм Рамсеса III. Фрагменты
портика во втором дворе
64. Мединет-Абу. Храм Тутмоса III. Вид с юга
65. Мединет-Абу. Храм Рамсеса III. Колонный
портик
66. Мединет-Абу. Храм Рамсеса III. Осирические
статуи фараона, находящиеся в первом дворе
67. Мединет-Абу. Храм Рамсеса III. Блок с кар­
тушами фараона

68. Мединет-Абу. Боковой вход в триумфальные
ворота Рамсеса III
69. Мединет-Абу. Дворец Рамсеса III. Боковой
вход с южной стороны
70. Мединет-Абу. Храм Рамсеса III. Юго-запад­
ная наружная стена храма. Фараон, пронза­
ющий копьем врага. Рельеф
71. Мединет-Абу. Дворец Рамсеса III. Южная
часть, примъпсающая к наружным стенам
храма
72. Деир-эль-Медине. Поселок рабочих, вид с за­
пада
73. Мединет-Абу. Храм Рамсеса III. Общий вид
гипостильного зала
74. Мединет-Абу. Храм Рамсеса III. Фараон,
преподносящий Амону в жертву букет цветов.
Рельеф на стене молельни, примыкающей
к гипостильному залу
75. Мединет-Абу. Дворец Рамсеса III. Тронный
зал
76. Мединет-Абу. Храм Рамсеса III. Северо-во­
сточная стена. Фрагмент сцены, изобража­
ющей морское сражение. Рельеф
77. Мединет-Абу. Храм Рамсеса III. Хаторическая капитель перед первым пилоном
78. Мединет-Абу. Храм Рамсеса III. Северный
фасад первого пилона. Сцены охоты. Рельеф
79. Мединет-Абу. Храм Рамсеса III. Южный
фасад первого пилона. Торжество фараона
над врагами. Рельеф
80. Деир-эль-Медине. Пирамида над гробницей
81. Мединет-Абу. Руины города в пределах кре­
постных стен
82. Деир-эль-Медине. Портал храма птолемеевс­
кого периода
83. Деир-эль-Медине. Стена из кирпича, окружа­
ющая храм птолемеевского времени, вид с
востока
84. Деир-эль-Медине. Птолемеевский храм. Фраг­
мент рельефа, изображающего суд Осириса,
находящегося в молельне Птолемея Филопатора
85. Деир-эль-Медине. Птолемеевский храм. Фраг­
мент декора интерьера
86. Мединет-Абу. Колонна, находящаяся во дво­
ре перед храмом Тутмоса III

И

Л Л Ю

С Т Р А Ц И И

* '-Г*»
» *V

^ I. '

■■

■■

.<V J c * ; '

> р

\
•

^

W

Ч| -*^->\ .'’'^***“

; ' i

' t - •-■’ ^ i '

'■? ■^•■

^' ' ^^ •
Ч

Ч

i' '

■
*■
nI‘
1 •*

• i
^ N Tk^.
54 >■ / V
фн»
*^ ; ' ►
“V
»
Ct
*e
- «
V*' ■,'* '■
■•■'.*'V \ t Ч ■• -i
%

-.-ij
-- r

I l l l l l l l l
>^■<*.

■4г.*■—

•'S *' *

..............

........ ........... УЖ ^#тЖ '.:т,

шм

ш
. шшкРШ
■ЧЬ.Л'У». .

*Ч Л'
■

;t

'V

t
ь
■
. --с- ■. •>
•й * - '■ ' ‘' •

^ '

*-J»**<?*<»Дл*.

, •>1.Ь,’ -

'^ ^ - v . - s s - ^ i . : : - ,
<»'« \v>
-"lir
ъ1

i'--:

J

ill*
-*•
ЩШ1
^ ■»',-Ii .'

..

^

M

■

.

-

f, t',■
lL
i |t '

^;.

’'::t->»“T»r:'i¥'-. •’
-«t-'
- -'Г#.
■■'
.^
....Jit

■|■;.'■■•:^V■■^'|■■

щ 5'^^
а

' .’‘■■<41!

......... . . . . . . . ^ ^ . , , 1

■ 'I
<. ;
--■f% 'iVt;S.4ai<3a»,

'A

- ■ »-

•^■4*^;Л
-■^

Ч’
s

“
H. ^ J!4n.

Л Vv

. '■■ VJ* ••*« ,
*-ik^

•

>«4

j&f Л-.
><. •

'“^tobr
4IK^J^'i^

,vs
?.
-*- ■"•■-

Л

R
!t-V'■'
VW .

/Л? jt"«fc,,jrWt'

-

■V■

1 . 'i

'L**' . /

feai ;••‘•S- -■'■■

\щ f^ .

•"■»>

«•\4v
" 4 i;

У‘

tm
I

k*,*:
;

Hts

k*-

•*•

-il

■i V
B E ^'' :*.^

Щ*!;' "'•. : \# “'& кЛ
fJ

Г:"
V
->- ■; V'^- '..
J.•:...„
»Л
*к■

D‘ %

'*Hm.

'

Ш^У

pr4^- ' .<^,

^ >>' '

'^'Ш

■;.^*•

^ \ \ ____
--------

■='k'«N
-* ^ ^ t
,^ j0 ^

M j^

,.Si^'-

NkSaL^teff,

w

■«u.

^

% tV
f'^j

m4

.

^ "i :
f,

",

.

' * '. %

/ ’
.

V

Ж

%.

■ •
'

l

Д\

V;

^.

1. ''.

.Av' 1 '

•

■ V. ' ^

4.^^'

7ik-Л „, ■'. .

'•'": *■’ '

,’4‘.

-m,'
h

11
-■i

12

-W-

a

I,,.-..-*
*

*

b
к

Тчл,’•"'•■

,

■m

13

14

15

16

j • ■ W j ' -5i, ''
- ' '.ч'.-ч,' ’..^

■■_ ■
—
;^5;..'^'=^

■
'
Г-У^Г'»-? >rtTr-. ■
J!" ■'•

18

.' •j; •

'*

^ '.,3 ? “' '•*,:% - ’■*.!**
" #b *» ". ■■
— ■;-'

•■ .

^ *•'
V ‘*'-

'T ■

to.

f • ' p»*

19

Г

20

fi

21

22

й\

IШ

%•

Ш Ш Ж ЕЖ й

23

24

25

i'

.
*■ "

--ч

■

• ■'l . > ^ r

•■

Zi

• ■" ■-^'
- v

»

’.

Ъ

/.

i

->

i'

. ■
^

‘ Ж *-

Д'*^'' ■<

,

'

- ' 4

'

V

■■

...........................

*

'L

^

'

¥ я д 2, '‘*'<WHi№sm
.t^

li^ -

i \

■•

. .

^

■* \
Ы -J

,

^

• “ ■

' Ч|4РР-^5иЕ^

Г

ъ а

•»

о

f

V

- f

'J l •'■■

Л 5 « ^ „
t*^-

.

'

i

^

'a-^

WV

. "-'* '«

'

%sl '

^

■ •

'

**•'^''^Шг'.'
^

^

- ! ^

( V

-

' ' . >

■"HЧ>-

...........

'c
-■‘^ r

■Л

'--•

"•'■

■• a- *

; , 'l

■*.--'.Л.;'' .jet^pP.'rjt. ■ '•’

*»*•»•..
■■
-•?! 4.*^. - • *

■■'-}■:

• .'
,

1 '

■- ’

“ ' » • ’ •. :^L. >г‘л*'-.
-t''-,i'l"
!■*-.'•

"V -.Л ^
..-a%

'» " Ч ^

■•’ л^Г%->---ГЛ^т: ■-’- - r ,,

.
■ V '

.

a

'
Щ у

*■
■

и

^

. ' Л

-.-■ %v

.
. - ; 'V

; V '- ^

.»>►>
••-'s'-

"Ч.- -■

'»^-VV
jt.V • *■■'■ ■
X

V '^
.

» - '- ‘ v J *
. •■
«^.A “*

-

- »V«•
''Ч s.

, • » * ' • ‘ ^ / ' *'*'’•• *й! ••■'^«• *
* '• '
'- ^ * ■ ' ■ '
-• j V ***•' ;
-•. -^. .

“* '' '

'
^

'

' ■''''

- V S '. i
^ ' ' ч ■'Ч-:*-..

'.1

■

Ч* ■

. t- ^ '

'

■' 4/*i' ,

-

.:-.

.•

■•,,,

.

'■

4 « * '’* ^ '< 3 ^

SaJs' .* ^
I * .

26

27

28

29

30

31

ЛЖ

-

Щ ^3-

.5
Ф
r^
■f . ^

ж
■)«?■'■'■ r- '.
3-->fe' *'*i ' .--' '
«•tTfv

V* '

, V
■S

f

/tf^.

^

.V V " --\:
'%
V 4 Ji
«?**"

33

34

yr

«? л ■»' ■ ’ ,
..V.*'
I V'.'
1^*
C
.v
^ ''
•Н '. ^ i%,f
T v |v .

^

f t,v,4
’• t '

:i-> .И-i’"

-fiJ'

’■W’h “» ■
,»*

ш

t

■‘.-’'''M t--, ■ V.' „ ■■

B^B
BH

->
.x
t
'^'Г.
.Л

"‘э»4

/•'
y.'^ .

c y.

’ ■ ^t ' / J

>l ) ! , ' ■ ■

' " 'S f e '- i i - - i ” j S

У' ?, '/.■■ -f i n ) i f y i.j
1 n

m
Ш

r ,' ^ i I J

I/

r J

н

^ I

у '

■. >'.:
i

i

^'У'-'у

j

м

fi

- ■

у

, /.

»».

I

W l! i' 'i ■
'
4iJ

-!

\

k

’

^-

Clmy'
I
>
/\* ■
. IJI

t
■f/ ‘>'V

L- ' li ‘

,A i
V

,
• ’=

У
йгАЩ т
'.1 • -PJarr-y^A # .
*. - I , - ¥• .h^c.
Л5‘
iW '-'iiL

35

36

fe.,,

■

37

i

38

39

т
f

ч -

V -'
• г**^

I

I

•г» г “

'

к*М 1

lif t s
№

»«

f ^ 3i : : ^

Гр , I
k

h

I --m

?

*

^{ш и г1И 1|
.
>

■<№
:^

: \
X

Ч,
Z D

i.

%

"Шч

42

43

44

h
лж''

V

'• '-i

45

46

, -Т

-,’ v * Л

Tv-Js'^,r,i.

*т»

Ч»

49

50

52

54

j

^

^

’

pe

- -

', V
' .■-«»,
' '- ^ ч»Лг'*=* . -.<*,* . ' JN
'^^.• - <'-^«- - - « a _ •• ■• *41 *P«5rtei-•- ;-4. --*“. "^-Т;■'. .le
C. - "^- y^*:ir*-i»»t
'^., v-’-^-“ 'i i '’i:;i^*= ■■4 L -•*.
д:*---:.-^•-*'*1: >
f...

T-'i».

56

57

58

59

I

/■. . ' ' .r• r*l.
/ «.

'
'•*

i' »-

60

61

F

63

■

64

65

' ‘ .*Ч ^
'

у <Л

'л
66

-'

* 7 'W
I Г

.

67

68

1

I
I' ?
I ' В /" I
Iw ^
j

•%.

• *.- vV
■lt^
'» '
ЧЯьммЛМ

X:

V/:

1♦
I

#

t
^ л
’

ГМ-.
\ -,

'Л
ж. >-

”'^•4. '

ч

'

I*

. ■^■

■

кш ■

ft I 'j r -

Д

^ Ml^iiiijfii II и

«^■414 тиЬ||мЫ м Д »>|»
л
•^■:- ММкЖ
^ММ

л ./ :

r \. 'X'.
„gjjff** -V Jl

#i=^*Nr *'
*»ж. • ,-'' ••
■!^':c

‘Sfts-’

. y •-'■'^* ,y^ V
<■ .'■><-

t\

. *г<Сч*

г•V
"
■ »” - ft

1."*

'?» rjx
*

bi
-Al

Жг1

k'*4'*' Aift-;,-*id(<’

.Miir
ft

'vS,-'
■
“'Sw'
'S>4

•LSi-^

ж ' '•'

Щ

/

■>

./■

ж

4^

V

A

(Г*1
4
if^ -. w
ib-j*'*

Ч

ФЯ-'--’
*• i

s\<

4>,

и*A
З_Z
кW

-4».*
70

.

■*^ч’

••■*

rX-

...i

/

71

Vf<

72

■’Ч

.^

;•«.

73

v^'
*• ' л.

74

75

’-У

- 'Н*,. ,
-V
л» ' '' •='

,
■

■*'*«' ..,¥-^.'
' .-•*-•, л -^.i»4-|
. .V ,-у
■"

11

78

I

rn,.

A

, ^ j -

r
r

‘

‘*-

-

‘

i > If

.L .
. i

f ■J

^ ~ ' ji.. s.'4

A

P^t»'I 4

*

U
if

4*

Ш

i ■

iitm

i

I
____

1Г0
h..

.1

.

. in

.

4 *■’
w .^ ,.

.# • 4
V

V

.

A* * S

i , ; .

"itmi II I T
§I

i |

t 1лш

jj'

•^

i

■

#x
/"f * ;

у

•■

j.
'.

■

/

•'

'

.

L /
f •
'V .‘ 4
■

'

щтш/JB^■ . i

,

,L.

-

■'

,i^*‘'^TT,

J ^ 4 / - '‘

^

..

#'■ •*'

. ,j,.- ■/ . ' 't

'

”

•<'(
: ' // ^ Г
'A F ^ i^ ■■

•

4i . '

.

1

5

i

.'

^

- bJ * -> ,♦ "

уV

^

y. «1» •• |. t

""ам «у -

- '^i-0

\

T“ '

—

,

. ..ц
ф-. .
»

..A 'L
t ■■

,

- Ж

ti

!*»••

(

% »

.

t

i.- .w

j \ -1- \ Х Я 1 Г
"
i ' Г' .

J

fi

l i t >.

Iljljr
j«!!ll|]/

’I*# **')'7 ^ '’,' "i'w'.. —Г'’р ” '"ЗГ7^^ ~X

i- . I -J.

i

Шl»yw“ *

t I M l

.

.
V/i» /
4 ?' ffm
I

4X A A ж n//n. f.cA i4-T.
/■ iA t%f
A 'A
ПК
'

:.i

1 Jl.iw l/#‘'.t. .. ; X fn

pTt

Iк

'

■

7^1

-

'

.--yi

m

^i-

» # ; i .

■n^
. 1, . , ^

%
JJ

ж

-

* ivv, У ' -‘Д
.:i
“'
1
' - i r A

'i

>

An
/

79

80

81

9^^*л ..

82

84

85

86

ЦЕНА 2 руб. 50 коп.

Из серии
Искусство и культура древнего мира
вышли в свет следующие альбомы;

АКРОПОЛЬ
текст: К. Михаловский
фотографии: Э. Хартвиг,
Т. Суминьский

ПАЛЬМИРА
текст: К. Михаловский
фотографии: А. Дзевановский

В египетском цикле:

АЛЕКСАНДРИЯ

КАРНАК

ЛУКСОР

ПИРАМИДЫ И МАСТАБЫ
с текстом К. Михаловского
и фотографиями А. Дзевановского

И ЗД А ТЕЛ ЬС ТВ О

• А РК А Д Ы

ВАРШАВА