Великія Минеи Четіи: Январь. Тетрадь II. Дни 6-11 - Митрополит Макарий

Автор: Митрополит Макарий
Теги: богословие христианство жития святых духовная культура церковная история
Год: 1914
Похожие
Хрестоматия по истории русского языка
Борьба христианства с остатками язычества в древней Руси. Том 2
Хроника Иоанна Малалы в славянском переводе
Идейные течения древнерусской мысли
Текст
                    ПАМЯТНИКИ

СЛАВЯНО-РУССКОЙ ПИСЬМЕННОСТИ

изданные

ИМПЕРАТОРСКОЮ АРХЕОГРАФИЧЕСКОЮ КОММИССІЕЮ

ВЕЛИКІЯ МИНЕИ ЧЕТІИ

ЯНВАРЬ

ТЕТРАДЬ И.

ДНИ 6—11

МОСКВА
Синодальная Типографія.

1914.
Ш г л л в л е н і е.

СТОЛБ.

/Ица ГЕНВАрА вя 5 дііь, Гія: с кя сты іѵца нашего Ііѵд'ннд ЗлАТлеустАго слово на стое

Бгоіаклен'іе............................................................................. тіІд.

й той днь поученіе на КрціенІЕ Га нашего іса Ха. О Сѵліл........................................ тл.

6 тя днь слово на стое Бгоіакленіе йя:е вя сты^я іѵца нашего ііѵанна Зллтдеустлго,
ПАТр'ІАр^А ИрА ГрАДА........................................................................... ТЛН.

й‘ тон днь иже во сты іѵца на'шегіѵ ііѵанна Залитаго, ііАТрід'руд Ирл грл'дл, слово на

стое КрфЕніе Га нашего іѵ Ха............................................................. тлІи.

й ТЯ ДІІЬ ЙЖЕ КЯ СТЫ ІѴЦА НАШЕГО ІІѴАННА ЗлАуСТАГО, ПАТрІАр^А КОНСТАНТИНА ГрАДА СЛОВО
на стое Бгоіавленіе Га Бга й СіІса на'шего іѵ Ха............................................... тнз-

Иже вя стыуя нашего Проклл, друіеіііід Константина грл'дл сло'ко на стое Бгоіавлёніе
Га Бга й Спса на'шего іѵ Ха.................................................................... т§з.

й ТЯ ЖЕ ДНЬ ИЖЕ ВЯ СТЫ ІѴЦА НАШЕГО ПрОКЛА, ІІАЧ’рІАруА КОНСТАНТИНА ГрАДА СЛОВО

на стое КрціЁнІЕ Гл ншего іѵ Ха........................................................... тбв.

й ТЯ ЖЕ ДНЬ СЛОВО НА Крі|ІенІЕ Гл НАШЕГО ІѴ Хл IV СМОТрЁИІН Н IV ЙсКОуШЕНІН ДІАВОЛА . ТОЗ-
Прологъ <Ицл того же 5 стое Бгоіавленіе Га и Бга и СіІса нашГ Іса Ха........................... тпи.

й ТОН ДНЬ ПОУЧЕНІЕ НА СТОЕ БгОМБЛЕЕ Г.'і Н ЙГА И СІІСА НАШЕ ІС Хд............................. ТІІД.

ЛІцд того кя з днь. Сяворя стго КртитЕЛА Ііѵанна прлзноуЁлія й принесеніе чтиыл роуки

6 ГО........................................................................................

й той же де повесть стго Феіѵрл, епкпд вдесьскд'го іѵ столяпниц'й, Йже кя СдесЬ- тча.
й ТОН ДНЬ СЛОВО ІІѴд'ніІА ЗЛАТАОуСТАГО НА СОБоря СТГО ІІѴАННА КрТНТЕЛА................. тче.

Прологя сИца того з- Сяворя чтнл Прркл й Пртчи й КрЕстнтелА Госіпѵна Ііѵанна.

СяпрочнтлетсА всечтньі его рѴки кя ПАртвуйциліу грлдѴ ііриуожеііІЕ.................. у.

й ТОН ДНЬ ПАМА ІірПБНАГО ІѴЦА НАШЕГО Ил’ІН пѴсТННИКА.................................... ул.

й той ЖЕ де ПрПБНОЛІЧНКА Феіѵдила діакона І Сладіа лічнка............................... ук.

й той дііь повѣсть стго Ф'еіѵрд, еппл (Ідескдго іѵ столііницФ, и во (Ідесе.............. уг.

сИца того кя іі ДІІЬ. ІІдліть прнкныА Домникн................................................... уг.

й ТОН ДНЬ ІірПБНАГО ЛІЧНКА іОіЕІѴДНЛА ДІАКОНА І ЙЛ АА ЛІНКА.................................... І^Д.

й ТОН ДНЬ стрть СТГО МИКА ТЕрЕНТІА, ПЖЕ К КесАрІН. И СТГО Л1НКА ОуЛІАНА Н ЙАСНЛНСА,

ПОСТрАДАКША В НаИТИН’Ь, ГрАД'Ь ёгі'ІІЕТЬСТЕЛІЬ, І ЙнИ^Я ЛІНОБ'К............................ уд.

йя тое? дііь слово іѵ ёпп'Ь, оболгашб к пашЬ РЙ'сколпу.......................................... уе,

й той же днь слово стго йасна іѵ пеустошньі..................................................... ув.

й тон дііь житіе прпкныА літрн ншіл Доліники.................................................... уз.

Прологя. Яіцл того й, прпкнАГо шца наше ГЕіѵргі’л ХозЕвитл.................................... уіІв.

й тое?' дііь, паліа стыа літре нашеа Доліники................................................

й ТОЙ ЖЕ ДІІЬ, ИАЛІАТЬ бліЕЛІАНА ЙсПОК'кднНКА.................................................. уКГ.

й ТОІГ ДІІЬ, СТГО Ьул'ІАНА Й ЙАСИЛНСЫ І йже с ниліи............................................ укг.

й тоІГ дііь стго лічнка Клртеріл.............................................................. уіІд.

й ТОІГ	ДІІЬ ПАЛІА ЙЖЕ ВЯ СТЫ	ІѴЦА НАШЕГО КѵрА, АруІеПКПА	КОСТАНЬТИНА	ГрАДА............ ук5.

й ТОІІ	ЖЕ ДІІЬ СТЫИ Фгтнкя,	ПАТр'ІАр^Я КоСТАНТИНА ГрАДА	ЛІІІрОЛІЯ	СКОНЧАСА........... уІІ5.

й ТОН	ДІІЬ СТЫИ Прркл СдЛіІА	6ЛАЛІИТЯ ліиролія СКОНЧАСА.................................. уІІ5.

й ТОЙ	ЖЕ дііь СТЫИ Иглфоня	ліиролгл СКОНЧАСА........................................... уІІ5.
ДІЦА «ТОГО КЗ Д ДНЬ СТрТЬ (ЧТО МЧНКА ПолѴёктд.........................................

6 той2 днь стын Фесѵктистз еппа мйрома СКОНЧАСА.......................................

& тон же днь памать стго прркл Здудрін................................................

& тон же ДЕНЬ пдма прпвнГ ІѴЦА НАШЕГО (Ьустрдті'л чюдіѵткіѵрцд, нГ Б*Ь ѵ? стрдны Тдр-
сіискі'д..............................................................................

& той ЖЕ ДНЬ (ЛОКО IV Н*йкОЕМа МНИС’Ь, И Б’Ь КлНіЗЯ К ВЕрТЕПЗ рдвотдтн Г КН, н прел-
Ц1ЕНЯ IV ДІАВОЛА, Н ПДКН СВЕДЕНЗ К МОНАСТЫрь, СПСЕСА..................................

В ТОН ДНЬ СТГО ЯІАМЫ, ёппд ВІЕЛЕТННЬСКАГО, ПОХВАЛА стм# мчнк# Полнектоу...............

Пролога ЯІцд того д стго мнка Полнёкктд...............................................

Па ТОН ЖЕ д'Г ПАМА прпвндго ІѴЦА НАШЕГО Окстрдтід ЧОТКОрЦА............................

ЯІцд того ва Т днь. Пама прпннГ шцд ндшГ Григорід, ёппд Нисьскдго.....................

В той2 день стго іѵца ЯІАркіднд, прозкѵтерд ст'кн бодін...............................

6 ТоЙГ день ПАМАТЬ ПрПБНАГО ІѴЦА НАШЕГО ДоМЕНТІАНА ёппд...............................

И ПАМА ПрПКНЫА Домннки................................................................

6 тон же День слово ш житі'а стго /Илркіднд, како сколка рнзоу, й дасть ннціем^ . . .
6 ТОН ДНЬ ЖНТІЕ ПрПБНА ІѴЦА' НАШЕГО /ИлрКІДНД.........................................

СТОЛБ.

ѴКЗ-
Ѵ'<8-
укн.

укн.

укн.
улк.
умг.
умд.
умз.

умн.
ірДГи.
умн.

ун.

/Ица того ка Т днь жйе стго іѵца наго Григол Ннсьскгіѵ...................................... уід.

/НцА ГЕННМАрі'д К Т ДНЬ ЖИТІЕ Й ПОДКНБН ПрПБНА ІѴЦА НШГО ІІАВЛА, Н ПрЕЧЕСТЕНЗ МОНД-
стырь ка слака Всестыа Трцд «устрой, й ка нЁма общее жнтіе састл'кльшдго, ка спсе-
нію мноБ'Ьлда................................................................................ фд.

6 ТОН ДНЬ СКАЗАНІЕ Ш ЧАСТИ IV ЧКДЕСБ ПрПБНАГО ПАВЛА, НЖЕ НА ВоЛОГДЕ, ИЗБрАВШС МА-
ЛЛА Ш КЕЛИКИ^а.............................................................................. фмд.

Пролога. /Ицл того і днь, пама нже ка сты іѵца нашего Григорій Нисінскаго .... фнн.

6 Тон2 дГ ПАМА ПрПБНАГО ІѴЦД НАШЕ ДоМЕНТІАНА, ИГОНОСНАГО Ар^'іЕППА /ПеЛЕТННЬСКАГО. . . фнд.

6 ТОН2 ДНЬ ПАМА НЖЕ Ка СТЫ ІѴЦА НАШЕГО ЯІАркІАНА ПроЗКИТЕрА I НКОНОМА СТЫА ПжІА
Пелнкі'а црккн............................................................................... ф|.

6 той днь стыи ЯмонІЕ мнрома СКОНЧАСА........................................................ф|л.

Жца того на ді днь. Памать прпкндічѵ ІѴЦА наше Фесѵсіа шщежнтела............................ ф|к.

И той днь стго мчнкл Иетрд й стыл ©оупрдкскй...........................................

6 ТОИ ДНЬ СЛОВО ІѴ ЖНТІА того же Фешсіа................................................

й той2 ДЕНЬ ЖИТІЕ Й БЫТІЕ СТГО ІѴЦА Й ПрПБНАГО НШЕ ФеШСІА, Ар^ИМАНДрНТА ЕСЕА П&
стына, іаже іісѵ стыма ла Ига иашего грлдома, списано іѵ прпкнд Феіѵрд, еппд
Пстрьскд, Быкшоу ТОГО ^ЧНКОу............................................................ф§Д-

Повѣсть IV ЖНИ Н Шчд'сти ЧЮдТ ЙсПОВ^ДАНІ’е ПрПБНАГО Н БЛЖнГ Жн^дЙЛА, НАрНЦАСМАГО
&САЛЛОСА, сйр^чь Ха рд" оурОВАГО, ПОЖИВШАГО БЛЖНН^Н свой жйнь ва ІѴБИТЕЛИ Жн-
вонача'лныа Трцд, Т глтса Елопско, во шбластн Великаго НовдгрАДА. Описано по
БЛКЕНІК Н по ПОВЕЛЕНІЮ ПрЕСЩЕННАГО Ар^І'еПНСКОПА ЛІАКАрІА ТОГО ЖЕ ПрЕЙМЕНИТАГО Н

слана й Великаго НокдгрддА....................................................... фл.

ѴѴ ПрнШЕСТБІ'н стго в монлстырь, глмый Плоско................................... фле.

ѴѴ прн^оД'Ь КНЗА Костантнна в монлстырь Й IV ОукЙіДЕНІН НМЕНН стго.............. флн.

ѴѴ ЙЗКЕдГи КЛАДА МЛТКОЮ С’ГГО.................................................   флд.

IV оумноніи ПОТрЕБНЫ К МОНАСТЫр’Ь млткок стго.................................... фм.
ПАМЯТНИКИ

СЛАВЯНО-РУССКОЙ ПИСЬМЕННОСТИ
шііііи ііініиііі шіи

ОІѴГ.РИ II II ЫА
СС6РЮС6ІН0ВН/ИХ /ИВТР0П0/1ІТ0/ИХ ДІЛКДРІ6/ИХ

ійн кЯгь

ДНИ 5----АІ

тетрадь вторда

изданіе

ІЛ1П6РЯТ0Р0К0Й ЯРХвОГРЯФЙЧвОКОЙ КОММІ00ІИ

-----•-------

/НОСКРіЙ
Сѵнодальнда ТѵпогрдфіА
/ЛЦА«
Печатано по распоряженію Императорской Археографической Коммисіи.
нено’ «АСТАКЛАА. Сід Фуко КСА ВИДА,
ГАЮ! «БАКена ГрАДЫЙ КО ЙЖА Гне». Кто
сей есть; изіѵрцы гак'Ё, іѵ влженный
Пе. схѵп. дКде «Бга Гь, н гакйсА илжа» не

ТІѴКЖО пррка Дка ГАТЬ, но и Пдкела
дпАа, послоуиіесткоуА ѵЗ тома, глть:
Тігг II, 11. «гакнСА блгть Бжіа, СПСИТеАЬНАА КС'кма
члко, нлстАклАмціе на». Не едине во,
но ксёма, Іоудеіѵжа, и бллнніѵмь кре-
ціенѴежа сплсеніё длрфуета, іѵвціее сад'К-
АокАніе* к код'К креціені'е. Пріидете
оуво н кйдйти стрлшена потопа, жно-
гыжа бо'аьші й лбучши иже при Ной
бывшаго: тажо бо кода потопила члче-
ское естко Ужертки, сіа же нын*ё кода
креціенІА фужершдА жикы саткори. Тажо
Ной дрекожа иегиНпоціимь ковчега сад’й-
ла, зд’й ин»Ь Хс, рлз^ужный Нои, іѵ
нетА*ённыА сИрІА т'Кленын кокчега оу'го-
токи. Тажо Ной кокчега внНіюдфу /,д-
ткори, смолою и педожа пожала, з’ѣже
Хс ^Аткоры в'ёрныжи3 тѣснаго кок-
чегд оутвердй. Тажо голфувицд, соучець
цд. 469 а. ЖАСАЙчена носаціи, Бакы Ха фуЦгожені’е4
казк'йстн, |*йжс Дуа Стый к видѣніи
голФуБІн’й прТйде, жлтнваго Га пока/,оу а.
Но оудиклАета жа Опсоко сжйреніе жоуд-
ріѵстию уот'Кніе5: гако не докл'К дже
іѵ сакершеннАго сакершена ЖАлденець
рожень, той нын«й довле савершенножУ
(ѵцюв КЗСПріАТІА рАКІА ІѴКрА7,А, НО ІАКО
грѣшника прнуодйта ка крціеи'ію. Но
да не коудета іѵбціаа багти сад*ѣло-
вдніе савАА^на слышлцііима: кртивосА
Бака Хс, не7 іѵцыціен'іе пріемлА, но по
ДК'КмА ІѴБрАЗО ПрИКОДА Й СТрОА8! ДА

кодАжа іѵсціеніл ддра подасть, й вса-
кого чака на креціенТе приведете. «Прі-мат». ш, із.
йде9 во, рХ Іѵ іѵ Гаайаса на Ібрдлна
ка ІіѵлннХ’ кртисА іѵ него». Что ба'шс
тогда савершлежое, врлтіе; И пожышаа-
ти сіа нейзреченнАА видное (Г10: очи во
чачи вьіиішнуа сев’Ь не жогоута зр'й-
тн1*. Трепеціета же жн оужа, газьіка
(ѵв^гле й?о «уста, не моги йзреціи не-
йзреченныиуа. Т&иже кнд'кка Ііѵлнна
іса, грАДфуціА к нежѴ, покйгожа жногы
срце ПОДВЙЖА, ПрНПАДАА, Й ПО КААНАгаСА, -I. 469 б.
Й ЖОАА, кНіЦІААШе: ЧТО Нфудйши ЖА,
всесйлне, нежоцінлго, еже сатворити
выше силы; Нако см<йю кртйтн Та;

Коан ПААжень шцыцгаетсА іѵ с<Ѣна; Когда
Бреніе шмьівАкта источника; Како крціоу
СоудііФ повинный; Како крціѴ Та, Како;
ПорокА не вйждоу ка Тев^: гр'йул вѵѵ
Н'ііси саткорйда, ка кллткоу Ядажаіф не
кпААа оси. Дціе вѵѵ й снйде, но не пре-
ступи. Что трфуждлешисА, іѵ Какіѵ, й
сад^Атн нежіѵціножфу18 ноудйши; Нн-
коАЙже во ничесоже к нУжденік подобно
что саткорнтн сж'Куа. (& како рдка,
КакУ аіфба, преклрАета. Ткое, рХ прй-
шесткіе13 позндуа, еціе сый ка чрекН;,
й газыкожа жтернйжа Ега Та жйрфу
пропок^ддуа, кса на ткое срѣтеніе прн-
готокиуа. Рцй жи, іѵ Како, како прі'й-
жета сЯнце, кида кст Влкоу іѵ рдвл
де^знокенно крфежд, й не двіе гакеже
(гаДОЖЙТЫ, ІѴГНАТкоеГО ЛфуЧАЖИ 1ѴПААЙТ
жа; Како претрьпй зсжаа, кйдАціе аггаы
СК’ЬтАЦІАСА14, Й ІѴ ЧАКА Гр>ЁшНА КрфАеЖА.
Или двіе скойуа си оуста шкер^аши зеж-

1 ап).аѵаІ«=безъ ошибки. г гоеруётт])іа=благодѣяніе. 3 аа<ра1гір
піате<о?=безопасностью вѣры. 4 гою8(аѵ=благовоніе. 5 смиреніе—уот^ніе талгіѵо-
ерростбѵ^с блгр^оЦ=преизлишество смиренномудрія. в той—ІѴцю оих т^ржесте точ
аоѵЭроѵоѵ тоо Патрб?=не достаточно было Тому, который сопрестоленъ Отцу. т но У.
8 прикодА и строА то аоцірёроѵ оіхоѵоц<бѵ=устрояя намъ (двоякую) пользу. 9 съ
красной буквы У. Ц. ,о а5бѵатоѵ=невозможно. 11 очи —зр'Кти оерйаіцйѵ уйр аѵйрюкіоюѵ
аѵютера тй [}).бдбцеѵа=видимое было выше человѣческихъ очей. 19 то блёр
8б>аціо=то, что выше силъ. 13 й — пришествіе сое Зооіо? срйоЗеадото* лро).а^шѵ тт(о

парооаіаѵ ёуѵюрюа=какъ рабъ, любящій господина, я первый возвѣстилъ о Твоемъ
пришествіи. 14 йуійчоѵта= освящающаго.
||.і. 469 в. да, || гако Дадана й Е^кирона ножре ма;
Нако же ди крціоу Та, Плкіѵ; іѵ ржтка
кіѵ скверны швеи прідлъ: іѵ нрчч’Кіу кіѵ
ложеснъ сЙлаа реи. Кдко, скверненъ члкъ
сы, іѵцкііраю Бга Безгрѣшна; йзъ тре-
ш Теке кртйтисА, Тьі ли «укіѵ грл-
МаТіоШ’ деши къ ЛАН'й; Кртйти лаа послалъ еси,

Блко, й1 преслоушд Твоего нокел'йн'іл:
кса кѵѵ мола й при кода на крціені'е,
Пе. СѴ, 1. глауъ: «ЙсПОБ'йдАЙ'геСА ГГи, гако БЛГЪ».

НпГ БАѴ ПрИуОДАИ НАПрАСНО3: БЛГЪ БО,
ІѴ БЛГАГО рОДИКСА. И не ПОМАЛОу Блгбе
ПОКА^АА, Й АБІЕ Пр И ЛАГА А, рГ3: БЪ К'ІІККІ
БАѴ МЛТЬ @ГО. Глл бЛАОу ІѴ! «IV Стаки
НН'й: ТАКО БАѴ ПОДОБАЕТЪ на йсполнйти
ксХкоу прАвдѴ». Тогда аѵстаби вго. И
Мате.ш, 16.кртйксА Іс, к/,ыде АБІе аѵ воды4. Сего
ради д6л>й& нбньіа силы, ^балаціе Сго,
По, СХѴІІ, ГХ^: «ЕДИНЪ ерАДЫй въ йлаа Гне, Бгъ
Гь й гакйсА намъ». ійкйса прлведное
Слнце, й таі нек'йд'йнід рдзгнд. ІЙ ки-
са ПлСТЬірЬ НБНЬіЙ, Й ДІАВОЛА ПЛЪКЫ Іѵ
СТАДА АѴГНА. ІЙКИСА ксйуъ ЖИВОТЪ, Й
сллртк слАрти ради оумртви, й гако кес-
ЛАрТенЪ, животѣ КеСЛАрТНОЛА^’ СПОДОБИ
.1. 469 г. оулАершдА. И понеже || ве^лА^рнл е млть
Сго, гакйсА едйнорАѴный Снъ Бжіи, й
крціен'ІА ради к'КрнкілАЪ снаѵбьстбо даро-
БА ®. Но СИ сице СЪВрЪШАеЛАЫ, (і)ць свыше
раД^АСА АѴ ТрЬП'Йн'ІИ Й 7 СИОКНИ СЛАИре-

А ,, о	г й	/	'С4-

номріи, и непостоанно крата ибнаа
ІѴКрЪ7,Ъ, Й ГрОЛАОКИДНО ИСПУСТИ ГЛАСЪ,
Мате, ш, неплъненъ положеніемъ9 іѵчьскимъ: «Съ
есть Снъ /Пои къ7,ліокленнкі, 6 Неліже
КЛГОКОЛИуЪ ». И ДА не рАЗД^ЛАеТСА СЛЫ-
ШАЛИ «умъ НА КреСТАфАГО Й НА крірар,-

маго: ПрИ^АѴДИТЬ10 БАѴ 11 Дуъ Стый въ”
ВИДѢНІИ голоукйн'й, пръстомъ ПОКАЗ»уА
крціАемлго. И гллъ съ ” иксе: «Съ рСнъ
Діои бъ^любленныЙ, аѵ Нёліже клгоко-
ли^ъ, Того послушайте13». ТомУ во (Г
СЛАБА Й ДрЪЖАБА, ЧТЬ, Й ПОКДДНАНІе,
нн<й, й прііо, Й БЪ к'Кккі К'Кко. ймж

Б ’Г'АЖЕ ДНЬ ЙЖЕ К'Л С’ГкІ ІІІЦЛ
НАШЕГО ПрОКЛА, ПАФрІАруА КОН-
СТАНТИНА ГрАДА СЛОБО НА СТОЕ
КрціЕніЕ Га ншего пГХа14. Блви, іѵче.

Днь, къ7,лі«кленніи, пропок'кнйка йстн-
н<ѣ пріймъ, рёк^ же Павла аила, слово
къпію к вамъ: «гакйсА влгть Бжіа, ||
спсенлА кс<ймъ члкомъ». ійкйса едино- ап
рАѵный Снъ й Слово (Счеё, едйнорАѵнын
іѵ 6ДЙНОА Дбца ЯПгере. ійкйса Творець
нкньіуъ твАрей, да бъйньстба агглъ
прикедетк на землю. ГЙкиса Творець
сличнымъ 7,арк, Слнце пракёноё к мйр<ѣ,
й тм^ нечтІА рл^ъгнл. ійкйса Творецъ
члческом^ еств«у, да прежде сътво-
рённлго йдама призоветъ въ прккоую
его слАвоу. ійкйса Плстырь слокесныдъ
АѴБЕЦЬ АѴБрА^ОМЪ АѴВЧІИМЪ, ДА БрАГА
привлекъ, попрлніу (:м^ іѵкцами выти
съткорй. ійкйса Плстырь дшврын, ДА
же^ло кртл нечисты! влъкьі Й3 скоёа
ПАСТВЫ Йзъждёнё. ІЙКИСА ^авл^ждьшимъ
іѵкцамъ млрдыи кѵѵждк стад^, да вве-
детъ К ПОЛАТОу СБОЮ ШБЦА, сйр<йчк БЪ
свое цртко. ійкйса чты іѵ чтыд, Двцею
й^мьіБле'. Ибиса рл7,лсучйккій боды,
И К БОДА ГрАДЫИ, ДА естко БОДЪ

1 проп. ои=-не. 8 ауат7]рб«=суровъ. 3 н не—рё оу тгрое Злі'уоѵ то ауаЯбѵ

гяіЗеіхѵуреѵо?, хаі еиЭй» |лета$а).).б|леѵо«=не являющій благое на малое время, и тот-
часъ измѣняющійся. 4 этого текста въ греч. нѣтъ. 5 лишнее. ® и понеже —
дарокд нѣтъ греч. ~ гтті т^ элер^о).5=о преизлишествѣ. 4 айрооѵ=внезапно.
9 8іайёаеш4=расположенія, настроенія. 10 приводитъ У. 11 лишнее. 18 нѣтъ У.
13 текста нѣтъ греч. 14 Греч. текстъ неизвѣстенъ: въ твореніяхъ св. Прокла (Мі^пе,
Раігоі. Стгаеса г. ЬХѴ) не имѣется. Тожественное начало имѣетъ слово, приписанное
Златоусту, см. столб. тТи. Настоящее слово помѣщается въ печатномъ Прологѣ, также
подъ именемъ св. Прокла.
т<5г
АѴСТЙТЯ. ИкЙсА КАКА ЛАЙрУ к ЛАЙр*Й,
ІАКО едини іѵ лійрьскыуи ЛАЙрУ ради.
ІДкЙсА ГкорЕЦЬ НБНЫу'Л Й зЁЛАЛЕНкІ ткл-
||Л. 470 б. реи, іаКО ЧЛКИ НА ІіѵрдАиНі || КртЙтИСА
К IIV АННА: Кр'гЙтИСА іѵ рлвл Г ДНИ,
КрТИТИСА скгёти АѴ СК'ЙтИЛНИКЛ уо-
ФА, КрТНТНСА АѴГНЬ ѴѴ С’ЙНА ТфАСА.

Т'клА'л іаѵлни'л, познабь Творца ёствУ,
Матв^ ш, в%п^ш< к НЁліоу, гла: «ази тренью
іѵ Тёбе кртйтисА, Ты ли грАДЕши
КИ МН*Й». Язи ТрЕБУю Ткоёго КрфЕНІА
И Ткоёл ЧИСТОТЫ, АЗИ Ткоёго Ііороже-
ні'а пакы убфоу, рлвн ё«мь Ткоёго
БЙ^ГКА, АѴ &ЛКО, А3% рАБ'Л ёсЛАЬ Ткоё*
ДЕСНИЦА, А3% КрЕИІЕ ё«ЛАЬ ТКОЕА ЧИСТЫ
ЗЁлала. Нако дризноу, сквЁриАВи сый
члки, аѵцйстити Бга Блзигр'ЁшнА; Како
дризнУ прострЕТИ роуксу СБОЮ НА криуи
сидрижАфлго кса; Како дризнУ прикіѵс-
иУтНСА, вгОЖЕ ПОЛЦИ АГГЛЬСТІИ ТрЕПЕ-
фУти; Како дризнУ приступити, к НелАоу-
ЖЕ СЕрАДЙЛАІ НЕ ГЛАСИТИ приБАИЖЙТИСА,
Исаіи VI, 3. Т’ЙЛАИ Й СИ СТрлуОЛАИ К7,ыклуоу: Сти,
Сти СТИ, ПОИС'гЙн’Й ЙСПОАНЬ НБО СЛАБЫ
Ткоеа, й земаа чюдеси Гкойуп; Како
дризнУ пристоупити к иепрйстоугінолАоу,
@ГО уероуКИЛАИ ТрЕПЕфОу'ГИ Й КСИ Бой
горниуи сйли; Како дризнУ кртйти
||Л. 470 в. Творца || ёствоу; Како дрнзнУ кртйти,
ёгОЖЕ НБО О^ЖАСЕСА,* КАКО дризноу КртЙ-
ЧИ, ѲгОЖЕ ІАѴрДАНИ ОуСОЛАИ’ккСА, ѴОБрА-
тиса кьспать; Како дринУ кртити,
@ГОЖЕ коупина, НЕ ЛАОГОуфИ Зр'ІІ'Ч’И, рас-
ПАЛАШЕСА, А НЕ СИГАрАШЕ; КАКО дри^ноу
кртити, вгОЖЕ ГОрА НЕ ТрЬПАфН, КОурА-
шеса; Како дризнУ кртйти, 6г®5*56 Яв-
рААЛАИ, ёгдл КЙД>Й, ІАКОЖЕ ЛАОЖЕТИ 0СТКО
Быт. Х^ИЬчдчкое ВИДѢТИ, ЗЕЛЮ Й ПОПЕАИ СЕБЕ НАрЕЧЕ; |
Како дризноу кртйти, 6гоже Iсалки би і
СН*Й кйд’йки, СЧ'рауОЛАИ ЖрИТБЕНИКИ |
покноу; Како дризноу кртити, с Нилаже !
ІАКОБИ КрАКСА Й‘ БЫБИ, ОуБЛАЖлётСА; !

тбд

Како дризноу кртити, @гоже Ііѵсиди
ОуерЛЛАИКСА СИТБОрЙТИ БЕ^АКОНІЕ, оучй-
тель БсЕмоу мйроу бьТ; Како дризнУ
кртити, вгСЖЕ ЖоѴСЕЙ кйд'йки БИЗЧМ- Исх. IV, 10.
ДНСА, Й ГОуГНИБЫМИ ГАЗЫКОЖИ СА/НИ
СЕБЕ НАрЕЧЕ; КАКО дрЙнУ® КАТИТИ, вгОЖЕ
ПОМОфНИКА йлѵКл, Ісоуси Нлнлккйни Іё-
рй^они рлзБИ до зе/нла; Како дризноу
кртйти, @ГОЖЕ кйд'йки Нса'іА, САЛАИ СЕБЕ Исаіи VI, 5.
ІѴКАААННА НАрЕЧЕ, @ГОЖЕ ІЕ3ЕКЕИЛК КИ- Іезек. II, 1.
д*Йби, || ки земли приилде; Како дри- 470 г.
зноу кртйти, @ГОЖЕ ДанЙли БЕЛЙКАГО
ІѴНОГО кйд'йніл СПОДОБИБСА, ТрЕПЕТАШЕ;

Како дризноу кртйти, вмоуже вноуи
оуГОДИБИ, НА ЛѴІІ'СТО ПОКОЙНО ПрЕСТАБЛЕНИ
бысть; Како дризноу кртйти, вго ИлТа
кйд'йки НЕКреГОМА ІоудЁ, ЖЕЛѢЗНЫМИ
ключи нбо нлаи оутвЁрди; Како дризнУ
кртйти, вгОЖЕ РАДИ ТОЙЖЕ ИлІА СЖА-
ЛИКИ СИ, НА КОЛЁСНИЦИ АѴГНЕНЫуИ КОНЕЙ
бзыде; Како дризнУ кртити, 6гоже Ѳлй-
СЕИ ЛАОЛЙКИ, ІбрДАНИ ПО соууоу ПрЕЙДЕ;
Како дризноу кртити, 6гоже Самсони
ЛАОЛИКИ, Іѵ ЧЕЛЮСТИ БОЙНСТБО Й3КЕДЕ, Й
чти сы Бгби, иепоБ'кдилАИ бысть; Како
дризноу кртйти, вго Гедеаѵни лаолиби,
с малою дрУжйною3 рлзБИ; Како дризнУ
кртити, @гоже Дби лаоликь, Голіада
оуки; Како дризноу кртйти, 6г6же
Дбца ЧТАА ЯІр'іА роди, Й ПАКЫ по рож-
деніи двою прекм; 6гоже рлди 4 блженіи
СТІИ ЛАОуЖІЕ ДОСТОЙНО НЕ ЛАОГОША кйд'й-
ТИ, ДВЧА ЧТА ОутрОБА рОДИ, ІАКОЖе БЛГО-
КОЛИ. ТЁБЕ кйждоу ВИ ЧрепЙИ'Й ПЛО С'Г’ЙЙ, ІрІ. 471 а.
НО НЕ 6 рАЗОуЛА^Ю АГГЛо Й ЧЛКОЛАИ ТБОр-
ца: ідкоже ко ви чрЁв>к Тёбе оужленоуу-
са, й ніѵк БистрЁПЕфУ /,Арей Бжтвл
Твоёго трьпл. Не слі'Ёю Тёбе кртйти,
Гй: ББ^ЗДА КАѴ клиукы НАСТАБЛЬШИ, КИ
Твоёмоу ржтвоу ПрНБЕДЕ. НЕ СЛА'Кю ТЕБЕ
кртйти, Гй: Іріѵ кіѵ, слышаби тёбе црА,
СЛАОуфЛНІЕСА Б'йло, Й СЛАрТЬ НЕПрЛКЕДНОу

1 проп. кллгослокЁн'л (см. Печати.). 2 приб. прнкосноутн У. 3 проп. Ліадіамланы
(см. Печ.) 1 роди У. Ц. 5 лишнее.
ТвбрЦА СТрЕЛАШЕ, Й ПрА^Ъ

на ллладенвца стролше, н креніе своего1
ДОГНЕБН про-
ТИБЛЕШЕСА. & Нлко ГЙ, ЧТО АЛА н»уднши
съткорй'ги не ллофноЕ; Что к'йдйши лла
ДрЪЖА'ГИ НЕСЪДрЪЖИЛЛАГО; Что еже ВЫШЕ
ЛЛЕНЕ, ВЕЛНШН 3 творити ЛАИ ПОВЕЛ*й-
ваеши; Не навыкла3 (Г роукл ллол дръ-
ЖАТИ ДОГНВ, НИКОЛИЖЕ НЕ ДОМЫВАЕТЪ

ИСТОЧНИКА БрЕНІЕ, НИ ДОЧИфАЕТВ СЛАЕрЪ-
ТНЫЙ БЕСЛАЕрТНАГО, НЕ ДОСТИТЬ гр'йшк-
НЫН ЙГНЫДД БжІ'а, ВЗЕМЛЮфАГО ГрЙ^Ы
ЛАИрОу. Б’ЙЛАЪ, что есмв, и что бН^ъ,
НЕ ЗАБЫВАЮ. Н'йлАЪ, ЧТО СЫН, И ЕЖЕ З’Ьло
СВ’Ьд’Ь вНіЛАЪ, ЧТО ЕСМВ, Й ЕЖЕ Б»Ь И
кви И рЕкоу: Тві Гй, Гв, азъ же рдвъ.
Тві ТворЕЦВ, А?Ъ ЖЕ твлрв. Тві СЛНЦЕ, ||
](Л. 471 б. АЗ ЖЕ ЗАрА. Тві Пдствірв, АЗ ЖЕ ДОВЦА.

Тві Црв, АЗ ЖЕ ВОИНЪ. Тві СВ'ЙТВ, АЗ ЖЕ
СВ'ЬгИЛНИКЪ. Тві Ар^ІЕрЕЙ, АЗЪ слоугд.
Тві нбный пртолъ, дз же поножі'е ногоу
Твоею. Тві нбный, аз же зелаленый. И
ПАКВІ Тві ЛАЕНЕ рАДИ ЗЕМЛЕНЪ, Й АЗЪ ВЪ
ПЛОТИ. Тві БЕС ПЛОТИ, АЗ ЖЕ ВЪ ПЛОТИ
ВИДЙЛАЪ. Изъ СЛАрТЕНЪ, Тві ЖЕ БЕСЛАр-
ТЕНЪ, Й СЛАрТІ'ю ВЪ МртВЫ)(Ъ, Й &ке КЪ
ЛАрТВЫ СВОБДО. Лз'А ВО ДОБрАЗ'й, Тві ЖЕ
ПрЕВ'ЁчНВІИ, Й ВЪ ДОБрАЗ*й ЛАЕНЕ рАДИ БьГ
ПО ЛАЙН;, ДА ЛАЕНЕ СПСЕШИ. Не ПОСТВІД’ЬсА
до женві родйтисА, до Гй. Двцоу ВЗАТЪ
Й ЛАТрВ сътвори, Й ПАКВІ ДБцѴ 0Л ПО-
КАЗА. К* ВОД’Ь ПрІНДЕ, Й ДО ЧЛКА \6феши
КрТИТИСА, ТворЕЦВ НБОу Й ВОДА, ДО ЛАТрЕ
еДИНОрОДЕНЪ ГАВЙСА, ИЖЕ въ двою ествоу
ПОЗНАНЪ БВІВЪ, ЙЖЕ ВЪ ВЕТсѢлАЪ Й ВЪ
новомъ здв'йт'й прок'йддёлАъ, йже црквв
до двон людей състави: рекоу же до
газвікъ й . до іоу'дЕи. Сіи неЙзгланный
ТвоЕА ЛАрОСТИ СЪВѢТЪ, пррКЪ СТВ?
Пс. СХѴП, Д^омъ ЙЗДАЛЕЧА бъпіаше: «елеенъ
грАдвій въ йлаа Гне, Бгъ Гв, й
||Д. 471 в. ІПКЙСА НАЛЛЪ». Что || творйши, Гй,
в»Еи Та Блк# ествоу, в>йлл Та Творцл |

ТВАрИ, В&Н Та ДАБН'ѢЙША нйсе Й ЗЕМЛА,
в«Ьн Та Творцл йдлмсу, в'Кла Та ста-
р'йннід ЯкрДДЛАД.

ІС4 ЖЕ рЕЧЕ ёмХ': ДОСТАВИ НН»Ь, ІАКО
прркъ БО, И БОЛІЙ БС»Цъ*, ІірОІІОВ’ЁдАЕ
/Ное Бжтво И ЧЛЧТВО. /Ной БДО е ІлГ,
ГЛАИ: «БОЛІЙ ІДОАННА КртЛА ВЪ ИррцН^Ъ Матѳ. XI, 11.
НЕ ВЪСТА». (ѴсТАВИ НЙ»Ь, СИЦЕ БДО ПО-Матѳ. III, 15.

ДОБАЕТЪ НАЛЛЪ ЙСПОЛНИТН ВСАКОу ПрАВДОу.
Тогда рЕЧЕ к НелаѴ ідоаннъ: достйти лаене
пришелъ (пн й воды, не глю, Гй про-
тйв»у власти Твоей: съкроушйти прй-
ШЕЛЪ (ИИ ГЛАВву ЗЛАІЕВОу к ВОД'Й СВОИЛАЪ
КрціЕНІЕЛАЪ. Боудн ВОЛА ТВОА. ПороЖЕНІА
коуп'йлв ПАКВІ ^ОЦІЕШИ ДАТИ ЧЛКО, 110-
поуфву «у'бдо азъ сложити Теб«Ь: преслоу-
ШАТИ БДО НЕ СЛА’Ью, АфЕ Й НАЧАТЪ5 ДрЪН#,
простроу ДЕСННЦву СБОЮ НА Та, сѢдАфАГО
АѴДЕСН^Ю ШцА, БЪЗЛОЖОу ДЛАНИ СБОЙ НА
врв СЪБрВШИБШАГО ИБСА.

И4 прнкосноувсА ідоаннъ прчтН;
крксН; Гйн, кртн едйнлго до Отыа Трцл,
Й АБІЕ вйдй; НБСА ДОБрВСТА, Й Д^Ъ ОтыЙ, Марк. I, 10.
ІАКО голоу^ СЪ^ОДАфВ Й ГрА||доуфВ НАНВ. ||Д. 471 г.
И ПОЛАЛЪЧАБЪ ІДОАННЪ, СЛВІША ГЛД БІЧВСКЫЙ,
св'ёд'йтЕлвстБоуюфВ едниороднолл^ Сноу:
«Съ е СЙЪ ЯІО БЪЗЛЮБЛЕННЫЙ, до Неллже Марк. I, 11.
Блговоли^ъ». Съ & йже съ /Иною сътво-
ри ПрВБАГО ЧЛКА, Йже в рлй. Съ еств,
Йже нбса докроужи. Съ. & йже чины
агглвсквіа «устрой. Съ есть, ЙЖЕ СЛНЦЕ
й лоуноу ^вітрості'ю сътвори, й Слнце
ПрАБЕДНОЕ БЪ ІДОрДАН'Й К(РГАШЕСА. Съ
еств Снъ ллой бъзлюкленный, до Неллже
БЛГОБОЛИ^Ъ.

Пакві4 (Оческа послоушди гласа: на
гор*й БДО іОгАрВСТ'Б СЪ «уЧНКЫ БЫБШОу
СіІсоу, едйнороный глГ единородноллоу
Своёллоу Сн*і ПОСЛА, БЕЗДЕ СКАЗ«уА, гако
единородны Ого Снъ, горН; й долИ; строл
ВСЕ. Но ЛЛЫ ЗДЕ СЛОВО СЪСТАБНЛЛЪ, Й НАСЪ
рАДИ ДО ДвцА рОЖДВШЕЛЛоуСА, Й БЪ ІДОрДА-

1 ское У. 3 лишнее. 3 некыклд У. Ц.

5 НАЧАТЬ У.

4 съ красной буквы У. Ц.
||Л. 472

||Л. 472

Н'Ь КрТНКШеМОуСА Іѵ Ішанна ПОКЛОННМСА,
Сгоже ради весь миръ шсцІаётсА, й лкдіе
СПСАКТСА, И ЦрТКІ'е урнЙч'СА Й1 СЦ1ННИ-
чьстко рлдоургсА, й Бгопознаніе стйт-
. са>, й йдоломъ слоугокан'іе пддесА, !| ІДКЛе-
ніа ради Га нашего Іѵ Ха, Смоуже слана
й дръжака СЪ (і)цемъ й Стымъ Дуомъ,
нкіігй, й прно, Й КЪ К'йкы К'кко. ЙМИНЬ.

6 'IX ЖЕ ДНК СЛОВО НА КрЦІЕ-
ніе Га нашего іѵ Ха іѵ сліотрЕ'ніи
Й IV ИСМуШЕНІ'И ДІАВОЛА.

блмд нарш йдХше къ Ішрданокымъ
строуамъ й на р'ІщЖ стое шно чайнк-
стко Ішаннъ ткорАше, Ішаннъ, йже пу-
стынный житель, Ішаннъ, йже ш не-
плодоке плш, Ішаннъ, йже глГ кёзъгла-
сід разрѣши, Ішаннъ, йже прежде Самого
Га пропок^да, йже никакоже кыкъ члкъ,
таже аплъ съткорйксА: къ оутрокѣ ко
СЦіе сы мтрьни къ^ыграсА. Дондеже не
шкръ^е оутрокы, шврьзе іазыкъ шчь.
Понеже пріиде тамо къ Ішрданокымъ
строуалѵ. р*йка оукш течаше, нарш же
йдХше, й мншжестко мншго КАше тамо
стоа. Пріиде к нему Хс, господинъ к
рдкоу, Бгъ къ члкоу, кысокіи къ смирен-
ному. Пріиде съ Іоудеи кртйтисА чьсо
ради, гако кса ткорАше нашего Д'клмд
. спсеніа, не трёк’Ь йм'Іід самъ крціе||ніе,
но немоціному подакаа киноу спсеніа:
іакоже ко крачь многажды кшла дйкна
крашна ккоушаётъ, не самъ уотА насы-
тЙса, но полнаго понудити, сице й Съ
грХде крціеніе пріёмлА, мншгыуъ телёсъ
печаль, кшлши же дши проск'Ьціеніе.
Каа оукш камъ пакость ш мёне; Шігк
глати, камъ же послоушатн, йко спсеніе
послуціакціимъ прележитъ. йціе еси к
печали, не шубди, помысли, іако й мйрь-
скаа съ трудомъ кыкактъ: по кбд'к кш
плакаюціей члци к море нйзъуодАтъ,

сами кодный лктын поуть й спсеніе
талесъ скойуъ презр'Ькше, да кыша
кйсеръ шкр'Кли. Бисера оукш притАЖан'іе
ратемъ кйнокно, кйсеръ «украшаетъ кык
жен'к, рат же ткорйтъ на мхеко здравіе.
Тёк’Ь же дак кисе, не кык украшакціь,
ни посылак теке к лкты коды йлй п^ть
клъны йм*йкціь, но тихость й покой
поражакціь. Печаленъ ли еси, се радшеть
цркки, сё моа клгость рауётсА: й па-
стырь кш, шкцами попираемъ, не пре-
стаетъ николйже пекіисА стадш. Чакцісн
же разсыпати цркке, || да къзрАть на цд. 472 в.
печаль, да къ^одать клъны къстакціа,
клъны кол'Ькаціаса й соли не йм'Ькціа,
клъны не йстопленіемъ пр'кч'Ацід, но
докры ткорАціа.

Слмаг къ Ішрданок'Ь р'Ііц'к пріиде
Ішаннъ, й наршдъ жйдокьекый пойде,
й мншжьстко3 мншго К'Ё' тамо, й кси
кръі|ідуоусА. Пріиде же Іс кртйтисА. Что
же Ішаннъ; Познакъ господина ракъ й
глаше: «сё Игнёць Бжіи, къземлА гр'куы Іоан. I. 29.
миру». БъспомАну Жндоко пррческое
слоко: «іако швча не ^дколеніе кедёнъ Исаіи ын,
кьв й іако агнёць прХмо стрнгуціем^
его кезъгласенъ». Съ (Г Игнёцъ онъ,
дгоже прежде прркъ йменока, дгоже
прежде4 Якраамъ кйдН;, егоже кы прно
Закалаете. Сё Лгнёць Бжіи, къзёмлАИ
гр'Ііуы мйроу. Таже пріиде Хс, да са
кртитъ ш Ішанна, іако единъ ш народа.

И рёче ём$? Ішаннъ: «аз* трёкук шМате, ш, 14.
Тёке кртйтисА, Ты ли грАдеши къ мн>Ь»;

Не к'ёдаше лй, шайнъ, не смотрн докр'к
ш слокеси: діаколъ тамо КАше пришелъ,
шкоуд^ гакнса Л скдж^,коупнш ко крціеніе ||
йскоушеніе (Г діакол^. Пріиде тамо, смот- ІІЛ. 472 г.
рА, что са д*йетъ, егда ко кйдйтъ что,
тоуже діаколъ кдйтъ акіе ш скоё Ц'йлк'к.

Гійд'коукш Ішанна, йс поустынА пришёша,
члка есткомъ, аггла же жйтіё', къ плоть
чг^не шд’Ьанна, ноужда есткеныа попракъ-

1 цртк'й—й проп. У. г Съ красной буквы У. Ц. 3 еще разъ пойдс У. 4 еще
разъ ймеиобд У.
(ПА, КЪ БЛАСАНОу рйзоу ШДѢаННА, ВАГрА-
ННЦД Лоуч’шИ, погдсъ оусміанъ ймѣюціа,
вѢнЦА ДрДЖдЙшИ, Йс пѴсТЫНА ПрЙшешД,
Ч’ДЖС КрАЧА ВЫБША, ПрНШеША суставы
Быт. іи, 19. ественыд; Писано во р? «пото скоймъ
мсиул'Іікт; свои», носъразрѣши кллтвоу,
НИ ВОЛОВЪ ПАСЪ, НИ рАЛА ВЛАЧИВЪ, НО
бѢ жйт’іб его ЙсПОвѢдАНІЮ ѴѴБрАЗЪ й
покаані'ю знаменіе, ІІрччА влкы, Словесе
ГЛА. Црей ПрЕШВНДА Й НарОДоу ДОСАЖДАА,
Матѳ. III, 8. глаше: «ЗМІА ПОрОЖДЕНІД Суйдиока, кто
ПОКАЗА БАМЪ оукѢжАТИ ГрАДоуЦІАГО ГнѢ-
ка; видѣ діаволъ, что е пространство
сего, й глаше: йз рлд йзгна^к члка, съ
же в пустыни цвѣтетъ. Члка его вйжоу
ествомъ, аггла же превываніёмъ, въ пло,
.1 473 а ПрОСТО ІѴдѢдННД, ЕЛаСАН || рИЗОГ ЙмѢюЦіа,
исповѣданію ѵѵБразъ, покаані'ю вйноу,
рѣкоу текоуціоу, крціні'е ново вываюціе,
жйдиѣскый же законъ1 престаюціе, на-
чатокъ ЙЗНОЕА ІѴНОД ЖИЗНИ АЗЪ вйждоу.
Не претече йнѣ^ъ прьвы, но паче шрѣши
новыйми, Кто (Г члкъ съ; Левъ нѣкій
страшенъ не поустынА пришедъ, егда
видѣ нарѵм лютаціі'Йса, іарАцйисА, гнѣ-
вомъ дкіціѴцй'и нань, кровьми пррчё-
скыми въспитанъ, на «убійство правед-
нымъ жаждоуціь: Ісаію кіѵ пилою пре-
троша, ЯІоѵсеа же каменіемъ повйша,
Іеремію же к ровъ калный къкркгоша.
Сйуъ оуви) ксѣуъ предвидитъ. СЭкоудоу
емоу талика мрость, ндродоу шесть
сотъ тысоуціъ числомъ сице глати: «змід
порожЕИІд ехиднова; <ІІоре рдсчХ’писА,
бода разсѣдесА, но не съпрАта нуъ
везоуміа. Пррци8 послани вьіша, но не
преѵмдолѣшд йуъ зловѣ. Съ же ни чюдеса
||Л. 473 б. творитъ, ни морю повелѣваетъ разъ||стоу-
ПЙТИСА, НО ВИДИМЪ (Г, ІАКО ЛЕВЪ ЛИСЙ-
цами й глть: «зміа порожденій ехид-
нова». Ни юнна, ни стара съмнаса, про-
стрдннѣйше всѣмъ на лйца кѣцідд,
газы къ не^дтворАЕМЪ, оустд неси при-

КАСАЮЦ1АСА, ДШД ПрЕЗрАЦІЕ СІЮ ЖЙЗНЬ.
6)коудоу сёмоу толйка дръзость; СО бо-
гатства лй; Но не ймать ничтоже паче
власАНы ризы. Й врашьна лн; Но проузи
й дйвін медъ емоу Брашно. /Инѵмжество
лн равъ; Но единъ прінде. величество ли
града; Но в пѴсты'ни превываа. (Ькоудоу
пространьство; (Зкоудоу высота; -Послоу-
шаи его глюцід: «зміа порожденій 6\йд-
нокд». вндиши ли, іако мостъ е, и оувѣ-
гаетъ преди соуціихъ, прнхбднч5 же на
грАДоуціад, іако нво сен шврестн уоіреч ъ.
Олмд нз рад йзгидуъ Лдама, пакы сен
нбо емоу готовитъ. Что сътвбрю; Про-
гндно бы мое все й погоувлено. ІѴстд-
вйвъ ѴѴВрѢ^АНІе, йнъ нѣкій строитъ ЗА-
КОНЪ, чюждь члкь, чюждь проповѣдникъ,
чю'ждь влговѣстнйкъ, НА сны глть, й

। іѵцемъ поиошдетъ, ВЫСОКЪ ЙМАТЬ оу’"'
н глеть: «кто показа вамъ оувѣждти цл 473 в.
ІѴ ГрАДвуЦІАГО гнѣвд». ГрАДОуЦІІИ НАрЙ-
цдетъ, то оуже ѵмвер^детъ грАДоуцідд:
оуждси, й двери іѵкерзе, съгнд съ землА
члкы. Что сё дивно й ново, іако й^ме-
неиіе, іако йспрдвлёніе кеч'уінмъ, іако
мнѣ (Г бДииомоу мѴчЙтиса, іако сё (Г
вётх<5М»у первое влгороство, іако тем-
ничникъ мои разрѣшаемъ (С іако тем-
ница тцід убціетъ выти, іако смерть
мёне праздна «Сътворйте оувѵй плюматѳ. іи, 8.
достойиъ покаані'ю». IV горе миѣ: пока-
Аніе проповѣдаетъ потребленіе греуом'л,
да разъроушйтъ ми съдѣланнад, гаже
Златомъ съдѣлахъ. Колйцсми мнѵбгыми
грѣуы имамъ повйнньі члкы оу сёве, сёи
же покааніе проповѣдде. в толйцеми
оуви) грѣуы (Г лн покдАніе: скверни вш

й гнйни соуть; «Сътворйте плѵм досто-Матѳ. ш, 9.
йнъ покаані'ю, й не ндчйндёте глати б
сёвѣ: іѵца нмдмы йкраама». ЛКдра его
словеса: «убціоу вамъ показати, іако мо-
жетъ Бгъ іѵ каменіа сего въстдвитн
чада йвраамоу». Бжію сйІілХ’ проповѣдаё, ІІЛ. 473 г.

1 закономъ У. 3 еще разъ пота й^-л недоуміи У.
ПОКДДНІЮ ЧЛКОЛЮБКСТЕІЕ ККОДИЧ'Ъ, моуд-
рОСТЙ оучЙтЪ, ѴѴ ГрАДОуЦІКіуЪ ЕЪСПОМЙ-
НДЕЧЪ. ОуЖЕ МОД ремесчкд КСА ПОГЙ-
БІѴШД, 6Ц1Е ЖЕ еГО СЛЫШОу, нѢчЧО БІѴЛ-
Мато. ш, п.шд глюцід: «дзъ кы крфоу кодою к
ПОКДДНІЕ, ПОСрЕДИ ЖЕ КДСЪ СТОЙТЪ, Смоу-
ЖЕ нѣсмк ДОСТОИНЪ разрѣшити реМЕНК
СДПОГй' ©ГО». Пдккі ДроуГДГО ПОвѢдДЕТЪ,
БОЛШД СЕБЕ, Й ѴѴ Семъ оуБІѴ ТЕрпѢтИ
НЕ МО го у, и ѴѴ Семъ не домкішлаюса,
й не кѣмъ, что съткорю; Индго ИМЕ-
НОуЕ, Й СЕГО крѣнлкшд СЕБЕ. Гдѣ оукіѵ
Тъ; Сице (Ѵиъ: «посреди оуко вд стоитъ,
СмвуЖЕ нѢсЛІ ДОСТОЙИЪ, ПрЕКЛОНСА, рдрѣ-
ШИТИ ремеик сдпогоу, Тъ вы кртйтъ
Дубмъ СтЫМЪ Й іѵгнемъ». Дроугдд «ЗБД
НЕСТЕрпЙМД ДІДБОЛ& НЕ ТОЧІЮ БѴѴ индго
ПрОПОвѢддЕ, НО Й Дуъ СКД^оуЕТЪ грѣуо
ПрОЦІЕНІЕ. Дуъ ЙМЕН^ЕТЪ, бгоже Д^Ъ
ТрЕПЕЦІоу, БЛГОДДТК НДрЙЦДЕТЪ, (ІСДЖе
боюса: йдѢже бо блгтк, тдмо про-
Ц1ЕНІЕ, Д ЙдѢже ПрОЦІЕНІЕ, Ч’ДМО ДІДЕОЛ^
нѣстк мѣсчд, д ЙдѢже ддръ Бжі'и, ||
’|Л. 474 а. Ч’ДМО ПрОЦІЕНІЕ Й ІѴСТДКЛЕНІЕ ГреуОКЪ.
іоал. хп, 47.Сего рдди глдше Сіісъ: «не прійдоуъ,
дд соужд^ Мироки, но спсоумйръ». «Сей
бы кртйтъ Дуомъ Стымъ Й IV гнемъ».
Дуй ІѴГНК НДрЕЧЕ, ДД НДБЫКНЕШИ 0ГО
сйлоу. Почто іѵгнк Сго ндрЕЧЕ; (1) $нде-
мкіуъ оуБІѴ СЛОВЕСЪ, ТБО оумъ ІіереуОДА-
Ціиуъ, рдз^ ТЕбѢ СКД/ДЧ'И ^ОЦІЕТЪ: ЙІКОЖЕ
БІѴ ІѴГНК ПДЛИТЪ ТрКНІЕ, СИЦЕ Й Дуъ,
БШЕДЪ, ПОТрЕБЛАЕТЪ грѣукі. ІЙКОЖЕ ѴІ’ГИК
роудоу земленоую 5ЛДТО творитъ, СИЦЕ
Й Дуъ Йпдддетъ КЪ КрЦІЕНІЕ Й Б Кбу-
пѢлК кбдноую, БЛ^ДНЙКД стд, й чтд, й
ПрДБЕДНД творитъ, нрекодѣйцд Бжід
сны твори. И не рцы ми: кдко; /ІЦ1Е
ли, то й д^ъ въпрошоу тебе: кдко іѵгнк
Землю в^ймдд, ?лдто творитъ; И не
бѢсИ СКД^ДТИ, рЕМЕСТВОу ОуБІѴ скоемоу
ОуетоуПДЕШИ, ЧЛКОЛЮБКСТБІЮ ЛИ ВлКЫ НЕ
ОустйіДЕШИ; ІѴГНК ІѴ ЗЕМЛА ^лдто тво-

ритъ, й пдкы йст^кдиъ ЙЗОрЖДК'ккШІИ
К СЕБ^ ЙЖЖЕТЪ, Й ѴѴТрЕБИТЪ, й чистъ
сътвбритъ, СИЦЕ Й Д)(Ъ Стый (ѵ оглд-
ШЕННКіуЪ к'Крнкі твори, й ѵѵ гр'К пінкіуъ ЦЛ. 474 б.
прдвЕдникы. Сего рдди й Двдъ глдше,
«СрЦЕ ЧИСТО СЪЗИЖДИ ЕЪ МН^, Бже, Й Пс. 1, 12.
Дуъ прдвъ ѴѴБНОЕИ ЕЪ сучрок'к МОЕИ.»
«Посреди ЖЕ ЕДСЪ СТОЙ, СмоуЖЕ Н'йсмк
ДОСТОИНЪ, ПрЕКЛОНСА, рдзр'кшич и рЕМЕНК
сдпогоу: Той вы кртйтъ Д^омъ Стымъ
Й ѴѴГНЕМЪ» . ТдЖЕ ПріИДЕ ІС КрТИТИСА

Іѵ ІкѴДННД, Й рЕЧЕ Смоу ІѴѴДННЪ: ДЗ'А М» III, 14.
трЕвоую К Тебе кртйтисА, Ты ли грА-
ДЕШИ къ мн*Ъ». Рече же бЛАоу Іѵ: «ѵѵстд-
ви нкін'к»: не вйдиши ты, еже Изъ

вйждоу; Не б^си ты, кто стоитъ здѣ

крдгъ дідболъ; сИолчи, дд не оуслышй
сй^ъ: СЕГО БО рдди НЕ прійдо ндгымъ
Бжтбомъ, но бъ плоти, врднк СЪТБО-
рйти с нимъ. Сего рдди ѵѵдѣдусА й
вдшоу ПЛОТК, ДД НЕ бЙдѢб Піа НДГД,

іѵбѢгнетъ. Тенето протАГоуъ: НЕ оу-
стрдшизвѣрА. Сѣтк простро, ие сътвори
Іѵвѣгноути емй НеМОЦІНОЕ БІѴ ?ДКОНву, Римл.ѴШ, 3.
6 немже НЕМОЦ1ЕСТБОБДДШЕ НЛѴѴТІЮ, Бгъ
Снд Сго пбслд въ ѵѵврдзѣ плоти грѣ^оу.
Сего рдди родйусА іѵ жены й въ пліѵтк
ІѴД'кдуСА, дд врдгд «уловлю. Вйдиши
во /На II члкд й глеши: «дзъ ч репью іѵ цд. 474 в.
тебе кртйтисА». Пріемлю твою моуд-

ростк’, пріемлю твои рдз«умъ: но и1?
креМА іѵкрыти нынѣ тдйнный недокѣ-
домдд: рдтк приступи оуБѴѴ, слѣдомъ
ЗкѣрА ЖЕноу. ІѴсч дки ннѣ: (Г ко кремА,
егдд /На проповѣси, нынѣ же смотрѣ-
ніе ёНое скончдн. Ты во іѵйдеши оусѣ-

ЧЕНЪ, НО крбвк ТБОД ГЛд' ѴѴСТДКИТЪ ЕЪ
вѣкы. ІѴсТДЕИ нынѣ. Пбслю ТЕ^ОЙМЕ-

нитд тебѢ, глюцід: «искони вѣ Слово», Іоан. I, і.
НО ннѣ НчГ ВрЕМА тѣмъ СЛОБЕСЕМЪ, ннѣ
ПОПбуЦІЕНІЕ Й ПОКрОБЕНІЕ ТрЕвѢ, ДД ОЗЛО-
БИМЪ ЗвѢрА, дд погоумъ, дд оуморимъ
ІѴсТДЕИ нйѣ: СЙЦЕ БѴѴ ПОДОБДЕТЪ НДМЪМатѳ. III. 15.

1 эти три слова проп У.
исполнити всАКоу прдйдУ. Тогда ѵѵстаки
Ого ЛАрЫИ рдкъ Й ПОСЛОуША, ПОСЛОуШАНІе
оукѵѵ ткорА, гдкоже К'К ЕМОу лѣпо. Не
пытай же, почто, да послоушдю Ерети-
цы Кртителл, не искдвшд кины, но
рекшл: сице ли ^оціеши, Гй; не пытаю, ни
йцюу. Сице й НврААмъ съткори, СЛЫ-
ШАВЪ ГЛА: УДКОЛИ СНА СБО0ГО, й ре: НА-
КОЛЮ. СъпрОТИКНА СЛОЕеСА, НО МрЫ
рдкъ послоушд. Сице й сеи ре; не кртн,
р. 474 г. не крціУ, || кртн, крціоу. «ІѴстдви ннѣ:

сице ео подоЕде намъ исполнити вса-
Матѳ. ш, іб.коу прАЙдоу. Тогда ѵѵстави Ого. И кр-
Матѳ. III, 17.ТИЕСА іѵ, взыде АБІе ѵ5 КОДЫ. И се ГЛА
ѵк нвее, гла; Сеи (Г Снъ /Нои въ^лю-
влейный, ѵѵ Неліже клгоколиуъ». Н Д\ъ
ѵѵкрлзомъ голоукинымъ снйде. И сей
глГ ПОДАСТЬ ПреСЛАЕНО чюдо: ЕГДА ЕО
вйдѣ Ого іѵѵаннъ, не гла: Сей (Г Снъ
Бжіи, но: «се (ГЯгнець Бжіи, къземлАн
Іоан. 1, 29. грѣуы мйроу», ®ць же свыше: «Съ е

Снъ /Нои къ^люкленны, 6 Неліже клго-
колйуъ». Члкъ й Бгъ рдздѣлАютъ про-
покѣдАиіе: долѣ оукѵѵ рдвъ пропокѣ-
ддетъ, свыше же Гнъ. Бгъ й члкъ
пропокѣдАЕТъ, елма гдкнкыиса Бгъ й
члкъ еѢ. Раздаютъ проповѣдднІе, й
кінждо й^ъ свое пріемле: ®ць Бжтво,
члкъ же члчество. Члкъ глть: «се Игнець
Бжіи», Еже вѣ плоское, Бгъ глеть: Съ
6 Снъ ТИой ЕЪ^люЕленныи, ѵѵ Неліже
клговолйуъ», еже вѣ Бжтва. Сен &
который, поеѢждь лай: везъ вести вѵѵ
гласъ; Смотри, ѵѵпдено слово сіе: рекд
течддше, й || НАрѴѴ окртъ столше, іѵѵаннъ
||Л. 475 а. прѣстоАше «у воды, Іѵ же с^ождддше

К ВОДЫ. IV ЕЛЖенИАА Й СТАА роукл Кртн-
телевд, коль велйцѣ глакѢ сподокиса при-
коснУтиса! Изъ оукѵѵ мню, іако й агглк-
стіи пѵѵлцы приникноутн уотАлуУ тогда,
ДА ЕЫША видѣли Ткорцл СКОЕГО, ѴѴ рАКА
КрТАЦІАСА. И стодше іѵѵаннъ: влженноую

оукѵѵ й стУю свою роукоу на стршноую
чѵноу простре глакУ. IV кжтвеныд роу-
ки таЙньстбо! IV преслдБнымъ й не-
изреченнымъ кеціемъ, йліже сподокиса
Гнъ Пртчд! Снйде же Іѵ к воды, й се
АЕІе гла еысть съ нвее, гла: «Сеи (Г Снъ
ёИои въ^люЕленный, ѵѵ Неліже влгово-
ли^ъ». Сеи который; не вѣмъ, кого на-
рйцдеши: ѵѵЕрдз ео ііѵанна мнитса
строити, 6ЛМА крТА КрТАЦІАГОСА ЕОдѢ
6 по члчекомоу житію. НртАше же
іѵѵаннъ, крцідшежесА іѵ него Хс. И
пріиде АЕіе гласъ съ нвее, гла: «Сеи (Г
Снъ ЯІби въ^люЕленныи». Да не мна
ѵѵкаанні Иоудей іако ѵѵ іѵѵаннѢ Кртитдлѣ
реченно (Г сіе, но да ндвыкноу,. іако ѵѵ ||
Теѣ кртАціелісА сіе глть, й се ДЕІ'е Д^ъ р 475 б.
ѵѵврдзомъ Головинымъ принесе гла на
глакУ Хвву. Послоушди, ѵѵ еретйче, докркі
весѣды словесд. Не гла: Снъ /Ной съ-
творисА, но (Г Снъ ТИои. Не гла: сътео-
ренъ бы^ но се й Ѵнъ ИІоиг. Нигдѣже
сътворенІА йма, но роженію3. «Сі (Г
Снъ ЯІо въ^люБленны, ѵѵ Неліже клгоко-
лй^ъ, Того послвушдйте». Что оувѵѵ

Самъ Гь глть: «Изъ й (Оць едино дсмы», Іоан. х. зо.
«Вйдѣвыи 4 Тйене, вйдѣ СУца». IV крфе- Матѳ, іѵ, 1.
ній же»: изыде Іѵ Д^о к поустыню йскоу-
СЙТНСА ѴѴ ДІАБОЛА». НЙДИШИ ЛИ, ІАКО
ТАМО бѢ ДІАКОЛЪ. Смотри, ЧТО СЪТБОрИ
Хс: Е^ыде на Брднь, да ндвыкнеши аііль-
ское слово: «немодное ко закона ѵѵ нелі-римя. ѵш, з.
же “ немоціествоБАше плѵѵтію, Бгъ Сна
Своего посла ѵѵврА^омъ плѵѵти грѣуд,
и ѵѵ Гресѣ ѵѵсоуди грѣ\ъ плотію», да
Ймоуже крлнь, томУ й понѣдд.

По крціеній же в^ыде Іѵ Д^омъ к поу-
сты'ню, йскоусйтнсА ѵѵ діавола. Башс же
Б пУсТЫНИ Хс, БАШе Й ДІАБОЛЪ тамо. Не
ДОМЫШЛААСА Й ГЛА Б секѢі || КТО ОуБѴѴ р. 475 и.
Съ воуде; Члкд Ого вйждоу, кйдимый
ѵѵкрдзъ склзоуе Сго: очи, нозрн, рУцы, нб-

1 пропугц. У.
клгокблиул У.

3 приб. к'л^лйкленьі У.

порожЕні'л У. 4 бйд'Ьйкы У. ’* приб.
ціактса 1 си на коежо й трУдное ндоу-
ченіе2 пре трУды твори, й како да
ВЫША ИДДЕЖДОу ПОЛУЧИЛИ, ВДА Й МЫСЛА,
й іѵ ксѣ лѢиаса йиѣуъ, й на единъ
грАдУ пУть, гако времени трмюмоу нд-
стаешУ, на той вецінеи побѣдѣ многіа
скорви рлзорити. Но тѣ оуво скорвіи
рд" тѣлесны й стѢна скорѣе йс^одаціи
сице нд на такоеыа повѢжакть трУды,
й толикъ принесе трУдъ трУжліоціимсА
поукдлоу, гако й в книги повѣды впй-
СЫВАТИ, Й не С ПОЗОрАТАЙ ТОЧНО ПДМА-
ти кончевдти, но й ііослѢнемУ родУ
съвлкдати. йз же великое й словУціеё
тризниціе торгл'* нйше, й позоръ, й
РАЗЛИЧИМА ІѴНЫ Й СвѢтЛЫА ЗА ДОВрб-
ч'гіе трУды великаго мчнка Полиектд,
приіѵврѣч'ШЕМоу на великихъ врдне вѣч-
ный вѣнецъ на средУ йзнести помыс-
||Л. 500 б. ливъ, || егоже не тла прикоснесА, ни

?авы преможе, огоже прносУцш пдма и
в вУдУцй'и вѣкъ препУцгаемА, й того по-
Зорлтдемъ баллъ теплы й лквезнымъ
мчнкУ 6 семъ слово сказати хота, пріи-
доуомъ оуво не послабымъ «усердіемъ,
скУден же 6 словеси сый, гако ни про-
ічитиса, ни готовити на трУдъ сі’и
доврыи, ІѴКСКдУ НАПАСТІИ4 ВОЗМОГЪ, но
в новѣ ва приложи в лѣпотУ іѵ недо-
кѢденід съдръжУсл. Но не тѣснд ВЛГТЬ,
ни времене тревУе Бгъ на влгодѣтное
подАн'іе давыи по келикомоу мчнкоу еса
едино»: вѣрУ, оусердіе, трУ, побѣдѣ, вѣн-
цд, само то нвное цртвіе, й престдникл
того Севѣ сътворивъ, й млтвеника, силУ
Есѣмъ оуво, КЕЛЛІИ ПАЧЕ НАМЪ, ПОЛУЧИВ-
ШИ сію іѵвитель, тоже й іѵ трУдѣ по-
дастъ слово й волшемУ ^Ужкшее подастъ.

Начало же словУ сътвор» само то трУ-
ДО МЧНКА слово, в неже корЕнід5 СТрТКНДА
ДОБрЕ ПОЛОЖИВЪ, ДО САМОГО НБСЕ ВО^ВЫ-

®«—м	л л А /

сивши , іѵчьствід же оуво и ріѵ веціи,
й елико же здкони || просАТЬ, нынѣ ||Л. 500 в.
подоба? скАЗдемлго іѵ землА днкгело-
ріѵндго іѵ долнѣйши й рлзорАёмкі крл-
СИТИ, Йже IV ЗЕМЛА НА НБО й лѣстви-
це» НА БОфѴ, АКИ нѣкимл КрИЛОМА
блгими дѣлы прІимшУ, й іѵтУдУ НАМЪ
гавлАкціксА, сѣтовное же іѵ землены^ъ
гавлАетсА свѣдѣтельство. Си оуво пре-
минУвше, пама іѵ болши й с нимже
призритъ ГЛИКОМЪ словомъ скджеліыи
ГОНАШе црквь?, И ТОГДА дръждше8 НА
вѢрУ ВОСТААШе®, іѵложк оуво помыслы
оуньшАА, многУ же прелесть вѣсоскУ»
пр'іймъ, й горл10 гаростпо, й ьѵБвѣренъ
ІікГ, ІѴ ЧЛКЪ ВСА НА ПОДОБО5ЛОЧТІА при-
БЛАЧИТИ уИЦірАШЕ, Й ІіреЛДГДЕ оуБО ДОБ-
рочест'ід НАПИСАНАА ЙСПОвѢдАНІА ", БЕСЧЕ-
стіе смрти не побинУкціиса здпрѣти,
й слУга весовски на доврочьстивыд ВЛАСТЪ
ДАВЪ, рАЗЛИЧААН ВСА мУки, 6 НИ ^ИЦІ-
рАШЕ тУжди во ймѣніе ЖЕЛАІОЦМИ13 ПАЧЕ
всел хитрости Й БСАКОГО УуНЦірЕИІД
блочтіа бдѣніе й ьѵ доврочьстіи вѣрны
поёмлкціе, рдгрд||ііЛАуУ ймѣніе13, рдндми ||Л. ~>оо г.
ьѵдирдхоу гаТЫА, Й К сУдІА КЛЕЧДуоу, й в
темницл преддгауоу, й вѣрУ прУллхоу.
ІИко й се врдтІА14 МНОГАЖЫ, й рдви, й
іѵ дрУгъ влижниуъ на всАкоу верстУ
йдУціе, ни кности во бѢаше ціадѢніа,
ни стдрости посрлмленІА, ни нёмоціны
млти, ни йно ничтоже въ звѣровйных%
6 своеплеменныхъ на милость блекУціе
а: но аки й вес прдвды іѵ доврочтіп
поЕмленіе прІЕМлкціЕ, блодѢйское тер-
ИАуоу. И ОБИ, ВЖТБЕНЫ ПрИВЛИЖАКЦІЕСА,
Й ВО СТЫ црквд рАБОТАНЦІЕ, Б пУсТЫНА
ІѴвѢгАхУ, ЗНОЕМЪ, й стУденІ», Й ПОТрЕВ-
ны скУдості» стрлждУціе. Иніи же на
ТрУдЫ ЙДААхУ, й ЬѴВИ ТЕрПАХ«у ДО
КОНЦА, ОБИ ЖЕ, вѣдъ НЕ ТЕрПАЦІЕ, ЛОБЪ

1 ПоУфДЕТСА Ц. 3 НД^фДНІЕ Ц. 3 торглл Ц. 1 нлпдсти Ц. 5 корсннд Ц.
ВЪЗВЫШИ У. 7 ЦрККЕ У. 4 ГОНАШЕ И Ц. 9 КОЕТЛВШЕИ Ц. 10 ГОНА Ц.

1 ЙСПОК’ЙДЛНІЕ НЛПИГДННОІ ЙСПІѴК'кдЛНІЕ Ц. 13 ЖЕЛЛЮЦ1Е Ц. 13 ЙмН;НІЛ Ц. 14 брДТІЕ Ц.
П эЕчіІялу 0І }} ѴѴІІИАзоііи -дпсіи в ^ин ь ’П жнэжЛиІмоя ,
П ѵэмнкн 9	•}} ^эѵѵяи <, іу 7. , ин^іѵэяоіі 8 эйінжііозі е д у.змиѵн*^ (

эгЬу ин ‘ишичѵ.ьэо нд^зои^сія ѵічйноѴ нн

‘нтнѴ$ннгіи эн лѵіАо знэѵѵ омуі ‘и^іН'$Еѵгі

ояѵэч эз нѵн ‘0І иЕіЬчт и.ьэчѵэіЬі н >рн

-н.ьзн ѵэнкАоѵн нѵд эжо.іі чноѴЕэн ѵѴ
-оХфгін НѴѴІЧЧН.ЬЭЧѴ ИІѴЧНЕОЯ И ‘ѴЭѴЭ^іН
ъ зід.зчкОіЬоѴ ѵн ‘онА« ннѵд.ээгіц •ѵѵгінАэ
-огін ѵѵйіѵѴоХэгіи н ѵѵѵѵѵѵ ‘онА« ннѵдіз

V	V

я ПК' ГІІ -эгіц •у,ѴѴЗЖѴі!.1іЗОН ІЧІѴ НѴѴНЭ НІѴЧнЕ^іѴ
-он эшнѵмнріЬі он$ оянѵЭ иігіідѴ^н я
ѵѵНі^яэм о.ьурчэ яѵѵнеяо ѵн ѵѵѵѵо.ь ‘$нічя
эѵяічнзйи ѵѴ жѵѵѵн и яйлЬяд, н у,дд
%Хиэ ЯіѴяДіі о ояѵі ‘ѵжзѴѵн ѴІЧННЭЖѴН

X ‘ ѵ ѵ -С	ѵ и г*

и эж м$йі$Ѵ$н ‘$ѴнэіІи нн я эжуі ‘ѵэя н
‘ѵѵѵѵзЕ н ‘иінѵѴк уАніжм з^ігіноѴ эн оя^
ояуі ‘ѵзу.і одѵнэядіжн м янэкАоѵн эжэ()и
^іЯѴѴЭ ‘ѵзм^Уѵгі.ьз %Уічгіі$э т нн я %Еѵ

НфНДіОЯНЖОНМѴ НН іЭ^іѴДі^іЯЭ ЭІНЭк$ѴѴ НІИ
-иііоч.ьу.э иіѵ омиѵо.ь ‘$я$ѵѵ иіѵ итэжѵді
-огін он эж оянѵ() •$л.^ія%э $ѵч нтнЙЕѵЕ
энээ нтѵон ОН ‘Ѵ.ѴѴЭІНЭк$ѴѴ ч/ѵѵ Н.ЬѴНІЧ^ОН
нтэжоѵѵ он нн іѵудѵѵнгін нѵѵ ч/ѵііі$э онА«
ННѴ.ЬЭЗі!]] -ѵінѵяЕ ѴЗ$1І13ѴѴГП ЭН ‘А'Уікі
ѵээнэн ѵн ‘мѵяячЕоя ѴѴ(| ‘оннуэ нѵѵ ѵѴия
-ѵЕ ‘$я$ѵѵ нтэѵ.іѵѵлу од«к ‘нтнѵѴэѵѵ о.іф
ИнЕнЖ ѴІЧІѴЭ!|іѴѵН ИІЧѴѴИ У}іНДік У|ігінѵѵ
я гЦінтѵікьэ эжодікнн 8чдіэ^д ‘и.ьнт
-ѵгі.113 ѴѴННкѴН Ч.ІіЗО11']і()м МОѴѴ ‘ѴѴѴ О.113>}|ѴѴ
НМНѴЭЯ Я ІЧЯНДіЭЧкОІІНОѴ ѴѴНѴ^НОН н
ѵѵѵѵѵѵ о.ььо// ‘иілэг.чзччзіЬз уЛічші^у.ь яэ
ОДікОЦ ІЭкІІОНОДОН м ‘нтэѵііічѵэ^н жѵѵѵэ ѵз
я юе ігіі одіиод :этуѵчзі1і>}ічл} иіѴ$э м ‘нр || . %нэж
-гіэЯД»А« ^1ЯХ ^1()^1Я ѴН ‘^іѴгіэяа» ^ІІПІЧН'ѴЯ
ѵн иму н ‘ѵѵѵзж ѵінэаі^і(Ьми()и одѵдун
н ‘$дд м эіѴЙээЛо шчѵѵн ээя ‘зтѵѵѵи
НЙ1$Ѵ$Н М УѴЗІЧѴѴОП жѵгізяді И ЧѴЭІЧѴѴ эж
м$нноѵяэ()иэн и ‘иіѴ$э онАо ѵэш^іѵѵэон он
‘ияікшои игЬ$э о ин ‘а«Н?%я іяд^но ѵн
нн ‘ѵѵііі$з ѵн ндіѵсія&яя лѵі эн іэтѵнѵѵ.ч
-эдн ѵянкѵѵ нз т одікнн ои ’очоѵз этѵѵд
г* X. *-* ЛЬ	\ *	/	и

-ѵѵэгін ЯіЯДіЗЧКНжАо И НІД1ЭЧКЭН М уЛчіНИ
•е I	/ V '*	V	I и

оянѵэ и ‘зтѵчэііічічл', т ѵінѵѴЕоя
дьѵѵ	I и	г*	<—і "

эжуі н ‘инѵэ иімзчнноч н ‘нді^іѴ этѵяоЕ

-ѵяоц и $нэж этѵн иѵѵоизоя н этѵпі^іД>Ао
‘ѵімѴѵѵз пнЕиж ѵзз нд>^іѴннтэ(Іи эн
ѵмннэк$ѵѵ этѵѵоѵѵ и ‘этуѵйі$пэн $Еэѵэ
и ‘чяонмѵ этѵжгіэѴ эьѵнлл м$нчьижА«
‘у.нзнѵоизи ѴІ.ЬЗЧЬЗН О.ІЗЗЧ И ‘НД>ЭО(ІѴІ

Ь	»»	V	/ь

нічэ у.нѵои ‘эж ѵіѴ$о •дЭтѵтонЕн ѵззчоѵз
ѴѴЯИ.І.ЗЧЬОіЬіОѴ ЯН’ЭІНѴЯОН Н150НѴѴ н ‘ эт
•»	ѵѵ	ѵ %

-ѴѴѴЯуі ѴЯДіЭЧѴЭДі^іѴ^іЯЭ ЭОЯОДіОД и ‘МіѴ$а
эѵяічЕнгіи и ‘зід.зчкл^чоѴ ѵ2 оѴ$6д» Аоянд«
-О^и ЖД1ЭѴД1Э ‘ічгінѵѵ$м ѴІЧЯНДіЭЧЬЭН ЧДінгі
-ОЯДі эж НДіЭ^іЯ Еэн ‘чѵѵэінѵяон онэѵжАо
эн ч/ѵѵчзті эонн$дѵнэтѴ и Эоѵе эѵгінѴ
-Еѵгі ‘оду$Н ѴІІ1МѴІІ1$11011 эн || ^1ѴНЯ ОЧѴІ -д К)С ІСІІ
И ѵ.ьоУ игЬгрт ѵѵэічѵѵэ эони^яя ічээя
-ОѴЭ ЗІ.ЬЭЧЬОіЪіоѴ НІѴІЧНЭЯД1НѴ0ѴѴ ‘НДіИДі
\у«'	р

-ѵгіяЕяя ѵідпчкзн м одод» и онА« ѵзэтѵт
• •	и и

-$ям ‘ѵзждгіэят $^иѵнф я Э ѵндіэчьижАо
II ‘«ЭЧ'ОИ шмзчниоч у,д(Ьчон яѵѵэінэѵояЕи
ѵ /ѵ	“ ѵ	”	у

ЧѴѴНѴНОУ и ЯѴѴНЯН^ііЬі Н М0і!>}іЧ моѴіЬч.ь
‘ИЙ1ЯѴЯІЧН ѵіннкээн ѵіиЬ.ь эн ‘ѵйімѵѵѵэігіи

X. “

ЭІНЭНОѴЯОИ 14.113 Л) н ‘ѵйіѵжэѵ нйінѴ$э ѵн
и ‘ѵнэжѵ()нгпоя НЯ$Й НЯЭЧкЯѴЬ ІЯЗЧкѴЗЯ
‘$нэѵѵдЕэн н $нт$Ѵ8эн $яэ«ІѴ н мінэѵѵѵя н
‘ШІІОІѴѴѴЭнЬі яноѵяон чйѵяді н ‘Эаѵэяои
•*	У	Я

зонжонЕэн ^іѴня ѴДЭ Н ‘ЯІѴННѴѴ УЛѴ>}|ЭЧ
ЯЯОЯѴД) У.нЕнікіі ННЯОѴ$гіді оѴ эж эіпнэ
жѵѵфді ‘ѵѵѴои ѵэ янноіІДі] яѵѵнйімѵѴ^яоиэи
ух И ‘ѴѴНѴііУу.З (.ѴЗЗЧОѴЗ ѴѴНДіЭЧкоЙноѴ
^эээ э оэАо зжзіЬз ‘х.ь.чзиѵоц гямяуѵ
ноді ніянѵэя онА« ѵѴдох ’ѵээтѵнгіэяяэ
$ѴЕ%я нѵѵяоіія и ніѵѵгіѵяяэ и ‘АоХѵЕѵяои
эі.іізчкэн онномѵкоѵѵѵз эж няо ‘ѵэ$ХѵѴэя
НІЯЛЪ ІѴІНЗШУрікіУ.Э ѴНѴОІІ ѴЗЯ $Ху^іН н
‘янояѵЕ иічниэѵѵзнн гніІінжі!о.ь ѵн этѵд
-ѵѵоіі ‘ѵэуі$нняои $ѵѵэйімѵѴ^яоиѵЕ иояэ
жн'эідіэчкоѵе жн'^іЕонн' ^н || ‘ічнноя нічѴ я ю« чгІІ

-ѵѵнм эѴЕ ЭЖИ ‘ЭИЭѴѴИ 1%^НѴНф ЧДіЭѴѴЯ
$^Я ѴН .ЧДіЭѴН'ЭНІП •НЯЭЧН'ИЗ ЖѴ^іѴэгін
оѴ и оѵе эояндіэчкэн ѵзэжэтѵжоАзѵ,}
•^І^Я ЖН'ОЯИННДДіЭѵЕ ЭкѴН ‘ЭІДіЭЧкОІІНОѴ
нтн^ѵдіэ онА« ^іѵѵэ ‘эінѵЕѵяэ н я()оЕои
у.нэ.іізоѵнѵѵ одѵгія4’ ‘ічянд.когіноѴ ѵтічн
ѵѵ-	X </	'

ѳѵА

чнѴ V ѵгіѵянѵі

ЭѵА


что вХ’дё покорити приложитисА* к
нечьстію. Гордый же ска, истопленіе
оумд пріймъ, подовд вѣ оустыдѣтисА
мчнкд крѣпости, повд вѣ оустыдѣтисА
повдиід, подовд вѣ доврочьстід того
рЕВиовдти й помедлити оуво того8 дов-
лін смыслъ, посмотрѣти же и? спніи, й
ндпрдвити нд тоже дѣло. Тойже лю-
тѣйши іѵ сего віХ й нд вѣшеніе еъзга-
рДДШЕСА, Й мОчАЦІДА К03КД, Й ПрЕЛДІ'ДІІіе
мОки: первое оуво рдны й -рдзличныд
виды приношдше мОкъ: й ѵѵгнь, й сков-
рдды, й чесого не оумылАШЕ ѵѵ литаго,
многими словесы оумышлАд, да неклн
крѣпость оуВЛЕЧЕТЬ мчнкО, ИЛИ ВЕСЧИС-
||Л. 502 а. ДАЕИКІМИ ЛЮТѢЙШИМИ, СКОНЧДЁ || МАКАМИ.

И гако доблій доврочьстивыи ^рдвръ,
но ѵѵрОжіемъ дробнымъ зрАше на трО-
ды, й к БгО взирдшЕ, й трОдО пріим-
НИКА НА ПОМОЦІЬ ПрИЗЫВАШЕ, ЕЦ1Е ПАЧЕ
ТАЖКАГО Й ГОрКАГО ѴѴНОГО сОдІЮ НА мОкИ
севѣ востави: мОчеиичьскд во крѣпость
га^вы ГОНИТЕЛИ ВА^О, й частами й ли-
тѣйшдми мОкдми творА, вГ днь прЕ-
проводи. И гако ѵѵкъ мОками мчнчдми
повѣдити шкОшдшесА3, СТЫИ же НА
ВИДИМАГО Й НА НЕВИДИМАГО ВрАГА ТЕрЬ-
пѢніемъ, га'звАЛІи й трОдовнымъ тер-
пѣніемъ прЕможе. Тогда бываетъ й
горнАГО свѣдѣтельство ѴѴБИЛНА Й ВЕЛИКА
іѵ Спсд нашего Бгд: вірО во приспѣвшО,
Й ОДЛЫ Й ГОНИТЕЛЬ ОВЛЕНИСА, М^КИ ПрИ-
ИОСА, ДАСТЬ оуво ѴѴСЛАБЛЕНІЕ, Й НА ВТО-
рОЕ ВОСПЫТАНІЕ БЛЮСТИ * ПОВЕлѢвАЕТЪ
МИКА, К^ПнѢ Й САМ СА ѴѴКАгаННЫИ прЕЛЬ-
ЦІАА Й МНАСА ПОВИГН^ТИ С КрѢпОСТИ,
ТВОрАШЕ ВО ТОМѴ Й СИ ДОЗрѢти ЛИ^ОЕ
ЗЛОЧТ'ІА5. И ѴѴВЪ СНЦЕ рдЗ^мѢвАШЕ, СТЫИ
.1 502 б. КЪ БЛАзѢмЪ ПрЕЛОЖЕПІИ !| ЕЦ1Е МНОЖАЕ К
Бг^ ПріІЛОЖИСА, й оусЕрдід йсполнь вѣгашЕ,
Й АКИ оуЖЕ ѴѴдодѣвъ, ПОЛНЪ ВААШЕ В ВЛГИ

НАДЕЖЪ. ЯІОЛАЦ1&КЕСА МЧНКХ НОЦ1ІЮ, Й
ПрОСАЦІ^ СКОНЧАИІА Тр^ДО, оуЖАСТЬ оуБО
иѢкАА НАПАДАЕТЪ: внѣ ЖЕ тѣлд СА МнѢ
выти, видѣ ВИДЪ АГГЛЬСКІИ, видѣ лики
Др^АГГЛЬСТІИ, видѣ СЛАБ^ прЕСвѢтЛ^, ВИдѢ
докротоу недовѢдом^ Й всѣ^ъ С>*І|А’.
Швивса Спсъ ИАШЬ Бгъ, й свѣто ѵѵсбѢ-
тивъ того, тѢлесныа оуво Болѣзни
йсцѣли’, ОДЕЖД^’ же свѣтла й крдсіЛ’
евѢтАЦІ^СА Т# ПрИЛАГАЕ, ѴѴБрАЗ^ ^ОТА-
І|ІЕМ^’ свѣтл^ свѣтлост'іи БЫТИ. И ви-
дѢнІЕ оуво ВИДА ѴѴСТоуПАЕ, МЧІІКЪ ЖЕ, К
СА ПрИШЕ, Й р^цѢ НА ИБО ПрОСТЕрЪ 8,
БЛѴОДЛТЬ же ИСПОвѢдАА, БлцѢ ПОКЛА-
НАІАСА, й ѵѵ крѣпости й ѵѵ крѣпкомъ
І1ОВАИІИ БЛГОДАрАШЕ, Й СКОНЧАИІА ПрОСА-
ше: к ТебѢ, гла“, възведо е&чи мои, І[с-
жив^ціем^ на неси: іакоже во ѵѵчи к рХ’кХ’
господіи свой, й гако ѳчи рдвынА к рХ’к^’
А	ч	п/	г,,-.

ГОСПОЖА СВОЕА, ТАКО ѴѴЧИ НАШИ КЪ 1 X
нвиом^, й й земли й всей твдри Тво-
рЕЦЬ. ОуфЕДрИ МА, ВЛКѴѴ, || Й ПОМИЛУЙ, |)Л 502 в.
К ТебѢ спѣйір#1 11 ДАЖЬ СКОНЧАНІЕ. ИмАШИ
мое Й3ВОЛЕНІЕ, воздажь ми крѣпость,
ДА СИЦЕ В ЖИТІИ СЕМЪ ГОБЗ^КЦІЕМЪ НА
МОЧЕНИКИ ТВОА МХКИ, у^ЛА Й оунИЧИЖЕИІЕ
Б^ДЕ, ТВОЙМ ЖЕ рАБОМЪ, ѴѴ НИЖЕ ОДИНЪ
ЕСМЬ, ДрЪЗИОВЕНІЕ Й ПОВДНІЕ СЪВЕрШИТИ
тр^ды Твоеа рд", Влко, БЛГТН. Стыи
оувѵѵ ТАКО МОЛАШЕСА, рдуАСА, Й вестрдуд
противъ СТрАДАНІю: ЗАБЫВАШЕ БО ^АД-
'	12	А о !

над, простирдшежЕСА нд пре, и дки
СТОЛПЪ НЕІІОКОЛЕВЛЕМЪ НА КАМЫцѢ СТОА,
СИЦѢ МѴКЪ НАЛАГАНІЕ І ЙСК^СЪ ПрІиЙМАШЕ,
АКИ ВОЛНЫ СТ0АШНЫ ѴѴВСЮД^ ТОМ$І ТѢ-
ЛЕСНЫМЪ ПрІПАДАКфЕ БѢДАМЪ. ДІІИ ЖЕ
БЫВШОу, ПАКИ ВЪЗВИЗАЕ ЗЛОЕ бѢшЕНІЕ
ЛЮТЫЙ С&’дІИ, лютѣй НА ДОБроЧТІЕ БЫ, Й
ЛИ ШІИ БЕСТ^ДЬСТВА Й БОЛШИ БЕСЧЕСТІА
СЫИ, Й ВОЛША Й СТрАШнѢЙШАА113 мХ’кИ
вуМЫШЛАЕ. И БѣАШЕ ВИДѢ” СІЮ ТрііДОБ-

1 прнлиГтн Ц. а проп. У. 3 ѵѵкдшдшеса Ц.

® Б'кгАШЕ Ц. 7 Гісц'Ьле Ц. 8 КОЗдНіВ'А Ц. * нптъ
КІ|ІЕЛиіС Ц. ,а ІірОЧ'А^АШСЖЕСА Ц. 13 стрлшн’Ьйшл Ц.

4 клистнса Ц. 5 йлѵѵчестТе Ц.
Ц. 10 гдин свой Ц. 	11 СпНі-

приб. ссість Ц.
нХ’кб ПОНСЧ'ИнА БрАНЬ, ЛАНОГИ кАнЦД при-
Н0САІ|1^’ ЛАЧНК& Іѵс^’д^’ ОѴБО ІірИНОШДуѴсА
ЛАХ’кИ АКТЫ й горки, іѵбн^д^же ЖЕНА с
ЧАДЫ НрИуОЖДДШЕ, Й ПЛЕНИЦА1 рАСПЛЕТШИ,
|.1. 502 Г. Й дАч’И р^КАЛАА || АѴБ^ЙЛАШИ, Й ПЛАЧЬ ЕА

Й дАч'ЕИ ПрІАТИ ЛАОЛАШЕ, Й ЧЕГО оуко НЕ
ГЛАШЕ, ЧЕСОГО ЛИ НЕ ТВОрАШЕ, АѴБрАЗЫ
ЖЕ, Й ГЛСЫ, Й СЛЕЗАМИ «уЛАОЛИТИ СТГО
^ЙТрАШЕ. ИнО нАілОЕ СТрАДАНІЕ, Й ПрИ-
ЛАГАНІЕ, Й Тр^ДОВЕ, ГОрАЦІИ пТ ПЕрКМ
ПрИНОША^СА: СТрАДАШЕ #БО (ІСТВО дАтЕИ
ШЛ^ЧАЕЛАЫ Й ЖЕНЫ, тЗБАШЕЖЕСА ЖАЛО-
СТІЮ, НО ПАЛААТІЮ Бж'ІЕЮ АКИ ІѴрА/ДШЕ-
СА.* ПрИЛАГАШЕ БО НАСТОІАЦІИЛАЪ 8 ЛАЧНКЪ
Б^Д^ЦІАА, Й ВСА ИрЕІѴКИдА ЛААЛОБрЕЛАЕН-
НАА, АКИ СтАнь Й СОНЪ НАСТОАЦ1АА ПО*
ЛАЫСЛИБЪ, ТЕЧЕ6 ТЕЧАШЕ ДРОБНОЕ, Й К
ГОрНЕЛА^ СКОНЧАНІЮ ЙДАШЕ. И ІАКО ВИдА
АѴБСЮДѴ НЕПрЕКЛОННА СТ’ГО, БО СВО6
АѴСрАЛАЛЕНІЕ КрАпОСТЬ ЛА&КА ПОЛАЫСЛИБЪ,
Й НА ПОСлАніИ ГЛА Й ПрЕСТАЕИЕЪ, сАчЦ><
ОС&ДИ, 0ГАѴ ЛАНОГАЖЫ /А ДОБрОЧЬСТІЕ
ОуЛАОрИКШД ЛАНКА. И ЕСИ 0ѴБО НА КОНЧИНЫ
Й ПО$ОрЪ СрИСТА^СА ЛА#ЖИ, Й ЖЕНЫ,
дАтИ, Й ЕСА ЕЕрСТА. ТОИ, АКИ НИЧТО
С^ЦІАА ПОЛАЫСЛИ, К ЛАОЛАЦ1И АѴБрАТИЕСА,
С ЕЕЛИКОЛАЪ ОѴСЕрДІЕЛАЪ ІА3КЫ ПріАТЪ3, Й
ЕСА НА НБО ПрЕНЕСЕ.

ЦП. 503 а. Сіи (Г днь ЛАЧНІЕ ЛА^ЧЕНИКА, || СЕ ДНЬ
БрЕЛАА ДОБрАГО АѴНОГО ТрѴжЕНІА.' НЕ БО
но подоба вА стла?/ стаа Бгоіаеленіе
СпСА НАШЕГО БГА ДНЬ ДОБрьіЛАЪ П'р^ДО
тр$/дитисА. Се лаАсто стое то тАло й
чтое при: іѵсЧ’дХ’, акн іѵ йсточника ни-
коего БЛГАГО, ЛАНО5И ЧТЬ АѴ ЧТНАГО
тАлА ЕГО4 НрІИЛАДуОу, ЙДЕЖЕ ЛАНОГИ Й
ІірЕДОБрМ ЦрКБИ ЛА^ЧЕНИК^ ЕЪЗГрАДИША.
ЙкО ЖЕ Й ЦрЬГрА, АКИ нАкОЕ при-
ЧАСТІЕ ЙзрАНО Й СЪКрОЕИЦІЕ НЕГИБЛЕЛАО,
ЛАОЦ1ІІ нАкІД ЛАЧНКА ЙлаАтИ, Й ПрЕ-
ДОКр^ ЦрКЕЬ, ЮЖЕ ЕЪЗГрАДИ ЖЕНА СЛАВ-
НА Й ДОБрОЧТНЕА зАлб. СЕИ (Г, Й

АѴЧЬСТЕО СЕ ЛАЛТБАЛАИ ОГрАЖАА. СЕН (Г
СПОБИЕЫИ На' рАТНЫА НАПАСТИ «увАжАТИ
донынА. Сен йже полаоціникіі сеоа
СТрТОТрЪПЦА ПОЕЛАЛА, ПрНО Й3ДАЛЕЧА
СрАтАА уОЧ'АЦІДА БОСТАТИ НА АѴЧЬСТЕО
ЕГО, Й СИЦЕ ПрИ^ОДЙ, Й СИЦЕ Тр^ЖАЕТСА
ЗА СБОИ грА Й АѴЧЬСТЕО, ІгІкГ ЛАНОГО ЛАНО-
ГАЖДЫ БЫВШИ НА^ОДОЛАЪ Й рАТНИЧЬСКИ
бостані'елаъ, НЕБИДИЛАОЮ СИЛОЮ ШЗЕЕНЫ
ПрИШЕШИЛАЪ, ПрИШЕШИЛАъ" ДО ПрЕД*Ѣл%,
ВОЗрАЖЕНОЛАЪ, АКИ ЛАо'рЬСТ’Б || ВОЛНОЙ ДО ||Л. 503 6
крли ТОЧІ'ю ПрИ^ОДАЦІИ. Състрлгаст же
СЛОВО БЕЦ1ІИ5 ИСТИНА, ПрОПОБ^ДАНА БСЮД^,
Й СЛОВА БСАКО ТБЕрЖЬШ^ ПрЕЛАГАЮЦІИ
СЛ^ЧИЕШЙСА дѣйство. Нб Й В НОК’Й
СИ Д'Й АЫіЛ’с АВ ЛАЕЖД^ рАТНИКИ НАШИЛАИ
КОТОрй’, ТОИ СБОЙЛАИ ЛАОЛИТБАЛАІІ ДОБр*Ъ
«устрой, Й НОБ'кд^’ Йспроси дерЖАБНОЛАоу
Црю НАШЕЛАву ДОБЛ'ЪЙШНЛАИ ВЕЛИКИ Ра-
ЛААНЪ БОСБОДАЛАИ: ІАБИСА «уБАѴ АѴ ДОБрО-
С^ЛАНИБЫ Н БЪЗБ'ЪСТИБЪ Б^Д^ЦІЕЕ ’, 6
ТАКО ЖЕ Д'ЬлЕ ВИДЪ вуВ^рИБЪ, КАКО ЛИ
НЕ ^ОТАЦІЕ ТАКОВЪ БЫТИ Й АѴ8 ТОЛИЦ'Ь

ПОДА ГАТИ НА НАСЫЦ1ЕНІЕ, ПрИВЛАЧА СЪ ВОЗ-
РАСТАНІЕ Й Др^ЖИНЬСТБО ІѴ СЛАВНЫ
АѴН'куИ Й ВСЁ ЗНАЕЛАЫ, И ПрЕЖЕ О Х'К
вАр^ ПрІ'иЛАШЕ: рОДИБШАА БО ЙЛАА^
прЕСтогаціАА «у кртл Хба, Й к толлоу
вАрОЮ Іѵ ТОГО ЧЮДЕСЪ ПрІИЛАША, Й ВО-
слАдовд^оу *БО црю ЯІАркѴ, НА рлники
БОЕБАБШ^, НЕ АѴ ЗЕЛАЛЕНЫ^Ъ бр&КІИ, НО
вАрНЫЛАИ Ор^ЖІИ БЪСПОБАШЕ, ЛАНОГАѴСЛО-
Б^ЦІЕб АѴНО Й БсАлАЪ ЗНАЕЛАО СИТВОрИША
ЧЮДО. ТроуЖАА^БОСА рИЛАЬСТІИ ВОИ, || Й Б ||Л 503 в.
ПЕЧАЛИ бАаШЕ9 црь: рАНИКОЛАЬ «уво БСЮД^
АѴБЬСТОтфЕЛАЬ, БОДНОЛА^ ЖЕ СК&ТвѴ СЪ
ЙнАлАИ Др^ЧАЦІву НАША, ХЕИ ЖЕ БОЙНИ,
Йже т&ке реть съ прчты силаъ лачнколаъ
СКОНЧЕБАЮЦІЕ, ДАЛЕЧЕ АѴШЕШЕ ПОЛКА, Й
р^цА НА НБО ЕЪЗдАбШЕ, Й вАр^ САЛА^
ТОу Б ЛАОЛНІА ЛААСТО Й3ЛАГАЮЦІЕ, ГОрнЮЮ
ПОЛАОЦІЬ ПрИЗЫБА^Су. Нб Й ІіріАШЕ С БЕЛИ-

1 плеиицн Ц. 3 иастоацілдліь Ц. :1 прід У. 1 нѣтъ У. 5 вецін Ц. ® с&д’Ь-
лдкшоу Ц. 7 коудоуцид Ц. 8 нѣтъ Ц. 9 Ц.
кимъ іѵвиліемъ: йдеже ко й ти млтвУ
СКОНЧАША, Й IV БЛА КЪ нѢІѴКУдУ НА ЕОЗДУсѢ

гаКИКСА, громы творАше, Й МОЛНІА, й
СОШеш'іА БОДА НАШИ ПОТрбБОу ІѴБИЛнУю
подлгаше, рани комъ тресканіе бьГ, й к-
скорѣ А ПОГУБИВЪ, Іѵсюдоу ИМА ПрІД
легешнъ. СО того чюдесндА дѣйства до-
селѣ дознаемъ. (ЮсюдУ пренты и сеи
оустремивсА мУченикъ, й іѵ преймшиуъ
ріѵ й вѣрУ он'куъ блженны наказанъ
докрочьстію, ееликіа сіа трУды стернѣ:

ІІЛ. 503 г.

вины оуво довры іѵ йнѣуъ прі'и, іѵ себе
же мУченичьскУю садку. И се на іѵны
в%зве, рдзд'клАЕТСА оуво самъ трЕвУю-
ціимъ всѣмъ: на приснчГ престойтъ Бгоу,
6 ЖИТІИ || семъ ПрЛБОвѢрНЕМЪ ІірИНОСА,
ВОЛАЦ1АА ЙсцѢлАЕТЪ, Б'ксы IV ГО НИ,
поутники НДІірдКЛАЕ, I И3ІІДКЛАЕ К'кдъ
Земны, й вѣдъ мГскй, вѣдъ рѣчны,
вѣдъ рАЗВоЙНИЧКСКЙ, Й ВСАКОА НАПАСТИ
СВОВОДЬ ПОКАЗ&ТЪ НЛдѢюірИМСА НА ТОГО
млтвУ. Сице же поклзУе вдовы й піѵем-
леть вдовы, аки на земли сый. Сціе й

,|Л. 50-1 а.

МНОГАЖДЫ ЧАДА Б ДОМОу ОСТАВИВШИ
ЖЕНА, ЛИШЕНА ЖЕ мУжа, дѣти КорМАЦІИ,
6Ц1Е дѣски сУціа, ТЕЧЕ КЪ КрАСНОМву
ІѴНОМУ урамУ, и ИліА ВЕЛИКАГО * ЧКДЕСЪ
НАСЫТИСА1 2, НИ М^цѣ Й3ЧЕ3ШН, НИ МАСЛ^
НЕ ДОСТАБШ^, НО ШВИЛІК ДОБОЛН^ ІІКіКІіЛ,
ѵѵвилнѣ вдовѣ. Но й должницы, по-
нк’ждеми ЕЦ1Е іѵ востАжоуцій ти, ни
ЙмѢніА НА ЙСК^ПЪ ЙМ^ЦІЕ, НИ ЧЛКОЛКВИБЪ
ПОЛУЧИТИ ЗАДАВШИ МОГЪШЕ, КЪ МЧНКА
МОЦІЕМЪ ПрНШЕШЕ, Й вѢдѢ БЫВШИ,
оустдвъ НЕДОБИдѢніК ІѴБрѢтАЮ. НндѢ^Ъ
ТО АЗЪ, НЕ БО Й скрыи, НИ ВЪЗрЕВН^К
оуспѣ^оу БАМЪ, ЕДИНОЮ ТОЧНО прИЗБАБШ^
мнойѣмъ, Й БЛГТК ПрІИМШЕМЪ, || Й рд3’
рѢшИБШЕМЪ оуво БрЕДЫ ДШЕБНЫА, раз-
рѣшившемъ врЕДЫ ПЛОТНЫА, НИЦІЕТ^ ЖЕ
іѵкергшемъ, и іѵ чесом же на млтб^
ПрИШЕШИМЪ, НЕ лювочтнѣ ПрІЕМШЕМЪ:

Бремени БІѴ всемУ точнитса множество
чюдесъ, іѵ ниже й точію буйно док-

лѣетъ НА СКАЗАНІе й всеА повѣсти ра-
зУмѣніе. гИноги й ахъ пріауъ іѵ того
БАГИНА, й проповѣдаю дары мчнкд, й
множество проводити докродѣганіа не
МОГУ. Но ГрАДЕЧ'К оуво слово мйоголю-
везныи МЧНИСКИ СІИ днь оукрасити МНО-
ЖАЙШИМИ слобесы, лютѣйшими же
стртьми МНКЛ НрерѢуаеСА. Здѣ оуво
слово Устлблаемъ, довлѣюцюу йзволені'к,

й уУдымъ й реченымъ, й дневи скончати
ТреВЛЬШАА, Й БАШеИ лювви оугодити.
ЙЦ1Е МОЦ1НО ПОДВАЛИТИ мнчьскУ стрть,
МНОГИ унч ркід ВЫ 3 СЪЗБАЛИ кыуо НА

^ВЛЛУ, НО еЛМА ЖЕ ПрЕМИнУЕТЪ ЕСАКО
СЛОВО Й ЕСАКО ЧЮДО МНЧЬСКЛ СТрТЬ. Что
во кто реть іѵ толицеи такой беціи;
Чтіѵ оуво, ДА кто помысли іѵ преіѵви-
днкшемъ тѢлеси, вогаствУ, женУ, дѣти,

др&ги, || оужики, Й все ВкУпѢ4, ДА ОВрАЦІЕ ||Л. 504 0.
Ха; Доболны вУдемъ реченными, басъ
МОЛЮ прИлѢжАНІЕМЪ МЛТБЕНЫ МЧНЧЬСКИ

ПОДРАЖАТИ крѣпости, ДОВрОТБОрЕНІЕМК,
цѣломудріемъ, лювокі'іо, гаже дрУгъ къ
дрУгомъ, всѣми, іѵ ниуже рлуетсА Бгъ,
йже дѣло довро вѣете, не кромѣ м'нкъ
постАБЛАетъ оупрАБЛАюціАА, цже неглУм-
ное бъ млтіга, цже не при первк выти,
й скорУ іѵ газычнѣмк гланіи, но и дер-
ЖАТИ IV БЛАДНеМЪ вѢціАНІИ, Й ПОДВИЗАТИ
НА ^БАЛЫ, Й пѣніе, Й БЛА ГА А, Й ^БАЛЪ
достойнаа, на прнѣ же цѣломУдріе чти,
безвредно мтрк сУціоу й дободаіцУ Бга,
да гако СТЫИ МИКЪ, іѵбладв кУмирк-
скою '* прелестію, вѣнецк прі'Атъ® правед-
ный, сице й мы, бъстаюціУю ’іѵ вредовъ
плотнУю напасть попрАВше, с тѣ достога-
НІА СПОДОБНСА. БгЪ ЧЛКОЛЮБИБЫИ, И
МНОГІА ради БАГИНА прикедкіи НА Б Бы-
тіе, Й БПАША БЪ грѣ ПАКИ БЪЗБАБЪ Й
оуіірАВнвъ іѵ плденІА, й на ибо зрѣти

1 Б'ккдго Ц. а идсытикса Ц. 3 проп. У. 4 ко^ии'к Ц. ’ к»умирьскУиі Ц.

® прід У.
уМГ

МИ КА|1 А Д ДНК

спѵѵбибъ, й ддкъ класть попрлти бѢсОЕ-
ск^ю прелесть Скоймъ воплощеніемъ, и
[|Л. 504 и. къчлче кіемъ, и стртьми Скойми, и
смртію 6коею, 'Гои кы добеде на клке-
НІЕ, НАМИрАА БАМЪ горнАго клбеиіа не-
трекиы добровоніе й иеск^диое житей-
ски, да ц> всѣ бсакъ доколъ ймХще,
іѵБил&те на ксе дѣло блго ш Х»іГ іск, іѵ
Гдѣ иашсмъ, с Нимъ СОц^ слаба, к^пио
й Сч'ллЧ’ ДуХ, й ийѣ, й прио, й въ вѣки
вѣко. Ямииь.

Прологи

||Я- 505 а. || 41ЦА ТОГО Д СТГО ЛиГііА По-
ЛИбККТА *.

Ст й: Полиевктъ, дмвуже стрть по-
сѣченіе Слово,

Йіиого млтвы рдди ЙмДШЕ твою
стрть.

Въ д посѣченіе прілтъ млтвою3;

Сей кѢаіпе при Декін й Вдлирідн'ѣ
цремл, и /Иелеитіи3 Армеиьстіи коекаа,
ПЕрк'ѣи к тдкокѣи стрдиѣ Ха рдди ,по-
СТрАДАВЪ. И3ШЕШ0Ѵ же4 повелѣнію бло-
ЧТИВОМСу, еже іѵрицдчисА Ха, не ПОКАрАЮ-
ціимжеса смертію цітіретнтисА, сіи же
ИИКАКО оуСТрАШИСА, ДерЗИОКЕИІЕМЪ Хд
пропов'ѣдд а, й дерзости йсполиибса, еже
IV ИбвѢрНЫ ЧТОМАА КАПИЩА сокрХши.
Тѣмъ, ниже сточьствы®, й оуч’ѣуи, й
ласканіемъ покорсл, ниже скоса жены віе-
нію й плачю смилибса, моучЕиикоу же 1 2

умд

иѣкч’0 Нсдруъ, ЛЮБОВЕНЪ емХ СЫИ, ѴѴБ'Ѣ-
ціднід емоу йзкѣстоуА, миа, га ко іѵ кѣ-
ры Хвы «уклонити его, но стми иебоа'з-
иеио бо й си окѣ даніи стод, й мечною въс-
ІірІАТЪ КОИЧИнХ. СоКЕрШДЕТЖЕСА съ коръ
его к мХченіи бо стьі йнлъ велики

6 ТОЙ же дё || ПА/ИА ПрПКНДГО ||Л. 505 0.
ІѴЦА НАШЕГО бкстрдті'д чмткорцл.

С т й: і(ще й поие СвстрлтІю дуъ
пріемлеть воздоу,

Тѣло же земли й чюдесемъ точа4
блгть.

Сен БАше іѵ стрлны Фдрсінскід”, дань
ДАЮЦіеМбу ПО ЗАКОНЧУ ЙНТИПАТОМЪ 10 КО-
МИСЪ, глемыи вицииІАНьскіи п, рштелю
блгочтивою, в довольствѣ жикоуцій,
ГешргІА й /Иегеды. Докрѣ кѵѵ Іѵ ни
ВОСПИТАНЪ, I ИСПОИИ ДБАДеСАТОЕ лѣто
БОЗрАСТА, БЖТБСИОЛАОу рДЧЕИІ'ю ПОБИНОуБ-
СА, й оставивъ рѵѵтелА, й бѢжа, I йде
ко ІѴлЙбстѢи 13 стрлиѣ13, ко кѵкнтели
йвглровѣ14, йдеже просвѣтишлсА15 Гри-
горій й ЙАСиліе, МАтериіи его стрыекѣ,
в поціеніи й ко ксакои довродѣтели.
Сими оуво ПрІАТЪ БЫКЪ, Й КЛАСЫ пост-
ригъ, трмгаго Й МНИШЕСКАГО ПрАКЛбИІА
ШЕСТКОБАШЕ ЖИТІЕ. ТАКОВОЕ ПОЛУЧИВЪ
ЖЕЛАНІЕ, Й КО БСЕИ Крдтіи КЪЖЕлѢи-
иымъ1® серцЕ й смиреиомоудріемъ любовь
ПОДАБАШЕ, ИИКАКО ѵѵ семь вѣцѣ попе-
кіиса, ниже что стажабъ, точію елииоу
БЛДСАНИцХ Й МИЛОТЬ, НА ИЕИЖЕ К03ЛЕ-

1 Греческій текстъ въ Служебной Минеѣ.

2 Стихи: '0 Поі.бгихтог, оэ кіЭо? торл] Лоуе,
ПоЩ? 8і' гі^г аоб тгайбіѵ уаріѵ.
’Арір ІІокбеохтг торі^і	301 ео/ог.

Слове! Поліевктъ, котораго страсть—посѣченіе, воспріялъ благодать пострадать
за Тебя ради великой молитвы. Поліевктъ! посѣченіе въ девятый день дало тебѣ вели-
кую славу. 3 гѵ Мгіітіѵ^. 4 уір=ибо. 5 нспіѵвѣдд Ц. ® сччѵчивыд Ц. тоб
хт]§гэтой=тестя. * в лѣченіи—велнки іѵ тф ауіитатф аотоб Марторіф=во всесвятомъ
его мартиріи (храмѣ). 4 точлціе Ц. 9 Таро(аг=Тарсійскія. Фдріискід Ц. 10 дднь—
Яіітііпатомя ТЕЛобат^ бтгб то !)гра тйѵ ’Оптіріатйѵ—-платящій подати подъ ѳемой Опти-
матовъ. 11 хирлі? бѵоца^орігѵг^ 1>іт^аѵті;=изъ деревни, именуемой Виціана. 12 та тоб
’0ко|іяоо (|дгрт()=къ области Олимпа. 13 п%)иб. н высчъ лінн Ц 44 Явгнріѵвѣ Ц.
15 5іёка)іфаѵ=просіяли. 19 кройіщо).
||Л. 505 в. гаше, йдеже во || дмоу слХ’члінесА, мало
покоа прінмлшЕ: не баше же ч’олюу
ЛѵЬ'ГА ЦІлѴчНА ЗНАТИ. И ГЛЕТЬЖЕСА,
гако никогда томоу простЕртоу П0ЛЕЦ1І*,
ѴѴНЕЛ'кжЕ КСЧ; ШрЕЧЕСАІ НЕ ЛЕЖАЖЕ НА
Л'квЕН СТрАН’к Т*клЕСЕ СВОЕГО КО КПП СЕ-
МІІДЕСА Й ПАТИ ЛЧ?, ІѴНЕЛ>кжЕ П0Ц1ЕНІА
6 Г О ІИѴКИГ'Л ПОКА^АСА. ПрЕБАрНКШН ЖЕ
ПрПБНЫМЬ, Й ЖНТІЕ {КОНЧАВШИ, ВЕЛИКІЙ
СІИ БрАТНАГО ИАСТОган'іА Бр^ЧЕНА БЫСТЬ1,
ПОВИННА Т'К ОуЛЮЛЕНІІО. Дл КНЕГДА ЖЕ
ГІЕБА ЗБ’кроЙМЕНИТЫИ ДОЙДЕ ѴѴ БоЛГЛр-
СКІА рАТИ, БОСТАКИ 1 2 НА ЦрТВІЕ ЯІИуЛИЛЛ
БЛГОЧТИВАГО, Й МНрОМА ТОГО К'АСПріИМ-
ІПИ/И'А*, й жены й д>кти того ЛНШНБА,
ТАЖЕ Й СКАЗАНА, Й ІѴСТрИГА, Г Й3ГНАВА 4,
КА ПрОТНБНОМОу ІѴСЧ'рОВОу ІѴСЛЛ, Й ПАКИ
ПОГАСШОуЮ ЙКОНОБОрнѴк бреск подвигноу-
тн тціашеса. Тогда, кскмх своа домы
ѴѴСТАБЛАЮЦ1Й, Ч'АКЧѴ Й СЕМОу БЕЛНКОМОу
ІІѴАНИКІЮ5 ПОБЕЛ’квіНОу, КО ІѴСТАКЛЕШЕИ6
горѣ паки іѵиде. Да кнегДа паки цркки
КАСПрІ'А СВОЮ крдсотй и СТЫ ЙКО КОІѴБ-
.1 505 Г. рАЖЕНІЕ Й ПОКЛАНАНІЕ7, || Й ЗНАМЕНОНОСНІИ
*>/ г*	е	л	л\	А	о

ІѴ'ГЦКІ КА СБОНМА ДОМО ДОШЕШЕ, И
БЖТБЕНЫН СБСТрАТІЕ КА СКОЕН ШБНТЕЛН
ДОЙДЕ, КО КПК ДНЕ^А ТѢЛЕСНЫМИ дѢлЫ БЕЗ
ЛѢНОСТИ С БрАЧЧЕИ9 трйклгасА, НОЦІІК
ЖЕ СТОІАНІЕМА, Й БЕЗСОННЫ10 * *, Й КОлѢнО-
ПрЕКЛОНЕНІН ПрОБОЖАА. Не Ч'ОЧІ'ю ЖЕ СЕ,
НО Й К САМО КАНОНЬСтѢмА ІіѢнІИ БнѴтрЬ

СТГО ЖЕрТБЕННИКА11 СТОА, Й ІѴ НАЧАЛА
ДАЖЕ Й ДО СОБЕрШЕНІА, ГЙ ПОМНЛ^Н Б
СЕБ'І; ГЛАШЕ. И 0ЖЕ IV НЕГО БЫБШАА ЧЮ-
ДЕСА /ИНОГДА сѴтЬ13 МНОЖЕСТВА13, Й НЕ
ВОЗМОЖНО ЕСТЬ ПИСАНІЮ ПИСАТИ, 0ЖЕ К
БГООуГОЖЕНІЮ 14 ЗНАМЕНІЕ, Й IV НЕГО МНИ-
МОЕ БАШЕ15. И ПОНЕЖЕ ІѴ ЗдѢшНИ уОЧ’А-
ШЕ ШИТИ, ОКОЛНН^А ІѴ БрЛТІИ ПрИЗБАВА16,
рЕЧЕ! ЕрЕМА МОЕГО ЖИТІА К КОНЦОу ПрИ-
спѣ. Т»кмЬ, ЧАДА ЛЮБНМАА, ЕЖЕ ПріАЛН
ЕСТЕ, ПО ПрЕДАНІЮ СА^рАНИТЕ, вѢдоуціЕ,
гако МНМО^ОДНМА ЕСТЬ БрЕМЕННАА, БУЧ-
ИЛА ЖЕ бѴд^ЦІАА. ПоТЦІИТЕСА оуко 0ЖЕ
БО СПАСАЮЦІНСА ЧАСТИ БЫТИ. СІЛ рЕКА,
Й ПОМОЛНСА, Й ЗНАМЕНАЕА И, Й НА НБО
ѴѴЧН ВО3ВЕ, || Й рЕЧЕІ Б роуірЙ ТВОИ, Ги, ||Л. 506 а.
ПрЕДАЮ Д\А МОИ. И ПОКОА СѴѴ ОусПЕ,
ЖИВА Л’ЙТА ДЕБАТЬДЕСА Й ПАТЬ, СТАрА
СЫИ, ЙСПОЛНЬ ДНІИ.

В ТОИ ДНК ПАМА СТГО ПррКА
ЗлуАрГи 1?.

См. СТОЛБ. уки.

Б ТОЙ ЖЕ ДЕНЬ СЛОВО IV Н’ЙКОЕ
лігш’к, и К’к кл'кз'л кх вертЕпк
РАБОТАТИ Гви, Й ПрЕЛЦІЕНК ІІ’ ДІА-
БОЛА, Й ПАКИ СБЕДЕНК Б ЛЛОНАСТЫрК,
СПСЕСА.

См. СТОЛБ. уки—улв18.

1 П(ик4(іикш'и—кмстк тйѵ	Оаіо» тоѵ рііоѵ хаталэааѵтшѵ, 6 іхгуас

очто? тсбѵ	проатааіаѵ ”іатеэетаі=когда скончали житіе преподобные,

бывшіе до (него) настоятелями, сему великому ввѣряется предстоятельство надъ

братьями. 3 екаѵгатт^возсталъ (на).	3 6ло5е$арі5ѵо'І»=принявшаго. 4 изгна У.

5 Іа'инкін Ц. 6 прб? гѵеуха|ігѵтр. 7 поклшнсиіс Ц. 8 кіѵ Ц. 9 3 БрУею У.

40 й бсзасонісма У. (этааеаіѵ абпѵоіг=безсонными стояніями). 41 жритокннкд Ц.

,а проп. Ц. 43 ліиожЕсчъоу Ц. 14 Егоу Ѵгожеиі’е Ц. 45 еже—башс атгер про?

Ѳебѵ айтоо еиареатідаесос а^ріеіоѵ пар’аѵтоб ^хоря'аато=которыя были представлены имъ,

какъ доказательство его угожденія Богу. 46 приб. й Ц. 41 Разночтенія: послѣ

цри проп. прорече. Вм. еже рече—погоже рече. ТолменолѵА. 48 Разночтенія: гакоже пре) о

семА йг&иенд; плоньТ (У); «учители; повелѣти ти; Юность; биити пропущу остлкльши (У);

тмшеСА емоу (У); пропущ. й рече (предъ сі"н); проп. н предъ тдко прелстикшоусд; проп.

тдк; тобою длрд сподобнса; обойма его (У); линтію, лиит'ід, мдиті'и; й ялѣ; в повдрии й в

пеколницы; помышлаЙмы (У).
Р 508 а. || /Ицд ТОГ(Г БЯ І ДНК.

II АЛА А ирйкнд (ѴЦД ндшГ Гри-
горіи, 6ППЛ Нисмкдго1.

Великаго Василіа, Ардіепнскопд Ке-
слріисклго, крл бѢ пргікіи стыи Григо-
ріи2. ІіАІПЕ же лгоудръ Й ДОКрОНрАКЕНЪ,
ТОГО рд" ПОСТАВЛЕНЪ БьГ еППО ВЪ АѴСТрО-
вѢ3 НиСЬСтѢ. В ТО КрЕЛГА БЫША ере-
тицы ЛИГОЙ И, БОрЮЦІИСА СЪ Хртілны.
©ты же Григоріи, бѢсѢдѴа к ни іѵ
сты книга, и посрлмАше а. Напига же
книги нд еретики4, и тако всю брЕск
ПОГУБИ. ѴѴврѢтЕСА НА ВТОрОМЪ С'АКОрЕ
в КостантннѢ грАдѣ, Й 5 ТАКО СЛОВОМЪ
мЫжЬСТВОВА, Й ДА КОНЦА ЗАГрАДИ бре-
ТИЧЬСКАА ОуСТА, ПрАВОвѢрНЫА ЖЕ рАСТИ
йсполни. Прише же къ своей цркви, й
СТАДО свое ДОБрѢ оуплсъ Й НАПИТАВЪ въ
оучЕНіи, лиюги же книги кгоддъновенныл
й дшеполе$ныл написавъ, в докрѣ стл-
рости к Гоу іѵйде рлулсА.

В той день стго (ѴЦД /Идр-
кіднд, прозвѵтерд стѣи Содій.

ПрлродителА Бжственлго6 іНлркІлнл,
іѵ великаго Рима пришешл в КостатгГ
||Л. 508 б. грлдъ, тоу конецъ ІірНІАСТА житію, Той
же БЫ ВЪ цртво Жлрк'ІАНА Й БЛГОЧТИ-
выл Пол^дер'ІА, бога же, й влговѣрЕНъ,
й многи цркви СЪЗДА, йлѵкл ЦрА ПО-
СПѢШНИКА, ИБО СЪЗДА црквь СТЫА Ири-
НІА Й СТЫА ЯНАСТАСІА, ИЖЕ В ДОМНИНОВЫ
оудолчі, Ю МЛТВОЮ ІѴ ПОЖАрА ЙЗБАВИ, А
йнѣмъ ІѴКОЛО вгк погорѣвшимъ. Толми
ЖЕ бѢ млтикъ, га ко единою, по крт*І
ндА, ниціоу, просившѴ оу него, и не

ймѢа, что дати, снемъ ризѴ, юже но-
САше, и дастъ ниціемоу, самъ оста нагъ
въ единой чистительстѣи1 одежи, й
га кленъ вьГ причетникомъ, ЗЛАТОу НОСА
бдежоу. Створи же чюдесл велІл, й мртве-
цл въскресивъ, къ Гоу іѵйде.

В ТО1Г ДЕНЬ ПА/ИАТК8 ПрПКИДГО
(ѴЦД НДШЕГО До/ИЕНТІДНД9 0ППД.

И ІІАЛАА ПрПБНЫД Домники.

С ТОЙ ЖЕ ДЕНЬ слово іѵ ЖИТІД
стго ДІдркіднд, КАКО СБОЛКК ри_
3«у, Й ДДСТЬ НИЦІЕЛА^10.

Стомоу плтрілруЫ ГенАдію, вложеніе
ТВОрАЦІОу МОЦІЕ СТЫА МЧНЦА ЯНАСТАС’ІА
създлноую црквь іѵ стго /ИлркІлнл, й
множество нлЦродд провожлше ю съ свѣ- р. 5о$ в.
Ц1АМИ И С ДѴМІАНО, ПрПБЬНОМОу ЖС гИлр-
кідноу пре ВОЗИЛОМЪИД^ЦіѴ, й нѣкто оукогъ
проси оу него млтына11. ІѴн же, ни 12 по-
медливъ, ни іѵрексА, но всѣ срцемъ послы-
шавъ, й оутлйвсА ксѣ, йде в сокровено
мѣсто, Й СВОЛКЪ рЙзЫ свою, длсть ни-
ціемоу, й бысть нагъ, токмо фелонь
единъ13, й сътвори дѣло по словеси
Гню: «всАКОмоу просАЦіемоу 5 тске ддн».лукиѴі,зо.
И ПАКИ вше В рАДЪ, ЙдАШе, никомоу Ми. V, 42.
же вѣдЫціоу сътворенлго. Вшешимъ к
црквь СТЫА ЯНАСТАСІА, ПОЛОЖИША МОЦІИ
чтно. И бывши стѣи слЫжвѣ, пріиде
чГ оулювенію рѴкд, й злкрывлшесА дело-
немъ свои Бжтвеныи Ждркілнъ, ворзА-
са, да не оувѣдА его, ггіко нагъ есть.
Діакони же всѣ, й прозвѵтеры, й пат-
рілрси ", видАЦіе и в цркоую ризоу ѵѵкле-

1 Ни7/кагсѵ Ц. Минологій Василія. Мі^пе, Раігоі. Огаеса, СХѴІІ, 248.	3 Григорій У.

3 лишнее. 4 ндпим—еретики аклоте ура(ро>ѵ=(то бесѣдуя), то пиша. 5 нѣтъ Ц.

6 тоб |іахаріог>=блаженнаго. * іератглі);. 8 нѣтъ У. 9 Лоііетгаѵоэ.
10 Составлено по 4-й главѣ пространнаго житія, помѣщеннаго ниже и изданнаго въ
греческомъ оригиналѣ А. И. Пападопуло-Керамевсомъ въ IV т. ’АѵаХехта Тероа. аттро-
лоугаг, гдѣ часть, соотвѣтствующая сказанію, напечатана на стр. 261 сл. (глава 56).
Помѣщается и бъ печатномъ прологѣ. 11 матню Ц. 13 ие У. 13 проп. ~ер'.-
^алоргѵо^. 11 6 ар/ігпіахокос.


ченл пѵѵ фелонелѵА его, тако й колѵкаю-
І|ІЕ кид'кшл. Тл Н’йкоторыи ІѴ4 П^ОЗКИ-
терА обаднша его к плтрілруоу. (Ѵн же
ре: і л^'А кид'к. И кончай’і; бывши слХ’ж-
||Л. 508 Г. Б'І;, ПрНЗКА й плтрілруА ГеНАДІИ || к со-
сХ’дОурАНИЛИИК'Л И НАЧА ПОНОСИТИ 0МОу,
гла: чтіѵ САтвори, врлте, чресА закона;
лФпо ли к’І; тевф къ црТ'ки одежи ли-
тѴргислти (Ѵн же съ слѵиреніелѵь при-
плде к ногллѵл его, гла: прости лаа,
клко, гако не САтвори иичтѵѵ таковаго.
Гла елѵоу плтрілруА: мы ксі; видномъ,
почто зАПнрАешнсА; И прйстоупльше3,
ЕАЗвнгАноушА и, и ѵѵкрывше фелонь,
ЕНдФшА Т'кло 6ГО НАГО, Й ОѴкТдЁША ѴѴ
него Бьівшее, й просллвишл Бга, дакціа-
ГО ТАК^ БЛГТЬ ЛЮБАЦІНЛѴА ©ГО. И АѴТО-
л'к «уведено БЫСТЬ ЛѴНОБ'ЬлѴН ЛАЛТИВНОе
житіе его3. Б толико терпФпіе ннціеты
й небреженіе ЙлаФні'а пріиде, гако н'іігде
В ДОЖЬ БЫВШОу бЛАоу, ЛАОКрА БЫСТЬ КО-
ТЫГА4 его. И вше оуво ва свою урллѵи-
ноу, й рлздолАА5 оугліе, превывлше сХінл
котыгоу свою: й не йлаФашс во йного
на Аѵвычное йсуоженіе. По прнл^члю же
посла плтрілруА ка прпБНОлѵоу. Посланіи
же АѴВрФтОША урАЛАИНОу его злтвореноу,
||Л. 509 а. й оут^Цждлу^*, зов^ціе й. ІѴн же бк'І;-
ціаса пойти, й не йдАше, понеже не
йсуллвф котыга его. ВидФе же едй 3©-
воуцги его сквовФ дски’ вывлюціее8, й
ПОВОДА СоуЦІНЛАА С ННЛАА. И КОЗК'(;СТИІІІА |
илтрІАруХ. ІѴн же, слышлеа, рсче С&ЦНЛѴА 1
с нн: НИКТѴѴ СЛЫШАВЪ , ДНВНТСА о <Илр-
і;іан'(;; тон во нлоукА йлаать аѵ оунѵѵсти,

вдинолА^ едлеса ЧлколювцѴ Бгоу, й Д'Й-
лолаа творА лпГьское слово: «НЛА^ЦІА10 1 1™оѳ- ѴІ
ПНіроу Й бдежоу, СНЛАН доводки БоуделА».

И си слышаеше, поувллилѵА11 Бгл13. Про-
тивоуже влгола^ его житію подлсть елѵ^
Бга длрА чюдотворіл вФсы йзгонити,
БОЛАЦІАА Йсц'клити. И СЕ ЖЕ ЧЮНЕе ТВО-
рАШе: уОДАНІЕ НОЦІІЮ по ^лнцалаа, да
Йдеже ѴѴБрАЦІЛШЕ ЛѴрТЕА, ЛЕЖАЦІА НАГА,
ЙЗААЫАШе Й АѴБЛАЧАШе А, Й глше ЛАрА-
твец& ВАСТАНИ, врлте, й цФлйв'ксА13.
И востАгдше ЛАрАтвець по словесн его,
й цФловАЕА его, паки почиеаше. И сего
же влженнл лѵоужл й Бга оусвои, лньге-
ЛН ПОуВАЛНША, Й при оуСТЫдФшАСА, Б'ЬсИ
ОуБоЦгАШАСА, Й ВсФ НАрОДИ оуДНВНШАСА, ||Л. 509 б.
й Бга прослАВншА, ОлАоуже слаба, й ны-
н'І;, й присно, й ва к'кки в'Ько. йлаГі.

II К 'ГОИ ДКВ ЖИТІЕ ПрПКНА Р 510 а
ІѴЦА НАШЕГО ПІАрКІАНА11.

Блесна Бга й IVць Га нашего Іса

Ха, йже длролАА Стго Дул Ого в кіиждо
родА гавн члколюбіе БА оугоднвьшн Того
СТЫ. Иже ЕСА ПОДЛА ѵѵ некіііа, гако сын
достлточенА1’, терпи же члчьскоу род$?
попрати16, пѴть сіІніл поклада. Сице
Н6а ПрАЕДНЕАГО іѵ бвцілго оуселеніл17
ПОТОПА СНАБД*Й Й ПОСТАВИТИ жертокнгГ
Й ЖрАТЕОу приносити18 НАОуЧН. И ПАКЫ
ИврААМОу плтрілруоу БЫВШАГО ѴѴ бвФтА
сна на1” жрАтв^ поноуди привести, ѵѵврл
толѵоу предлвА Спсл нлше Іс Ха30, й паки
ЖИВА толѵоу еДННОЧАДАГО 31 ѴѴДАСТЬ 33.
Тон оугодникоу Своелѵоу ЯІойсеѵѵви ков-

1 личгорггимчги Ц. 3 кроаекй(б>=приступив'ь (патріархъ}. Послѣдующее также
въ един. числѣ и относится къ одному патріарху. 3 Далѣе по 14-й главѣ про-
страннаго житія. 4 х'.тсіі'л 5 гхкоршаае, 6 гѵшхлоаѵ—докучали. ' дьскі'и Ц.
8 кыкдюіриЕ Ц. 9 проп. Ц. 10 ймоуіре Ц. 11 просллкн Ц. 13 Слѣдующее
взято изъ 13-й главы пространнаго житія. 13 роі ттр	11 Греческій

текстъ изданъ по рукописи 242 лавры Св. Саввы Освященнаго А. И. Пападопуло-
Керамевсомъ въ IV т. ’Аѵа/ехта Тгроаокарглт^ атаролоуіаг, стр. 258—270.	15 ікроа-

5гі]?=самодовлѣющій. 16 аоухата^аіѵеіѵ=снисходить.	оіхо,щгѵг|^=вселенной.

18 принести Ц. 19 нѣтъ Ц. 30 Сіісд—Ха т^г і'» Хр'.зты асотг^ріаг ц<5ѵ=спасенія
нашего во Христѣ. 31 сдіидгочадаго Ц. 33 преддсть Ц.
уНА

Ч6ГА СТГО Н АЖС НА немъ слУжба стымъ1
і и к тѣ тревникъ2 іѵкрдзъ сказавъ
ПрбДАСТЬ, Н ИСАКУ дѣломъ потрекоу й
ЛірѴѴСТК рДКОТДКШИЛІЪ подлечь нд съ-
твореніе первоѵѵБрАзны 64 гавленіи кУ-
доуфн стыа црквн, юже основа изволе-
ніемъ БжІИМЪ Н (і)чІИЛѴА5, сУфЙ6 къ
||Д. 510 б. гддре @го, Бгъ Слово, || сподовленъ къ-
члчитиса, на клменн вѣры, гдко к Не-
моѵ *, ВЛГТІЮ Стго Дуд, послоужнвшнмн
Того повеленіемъ8 стымъ моужемъ9.
Той множество федротъ Свой еостаеи
НАМЪ ПрПБЬНАГО ІѴЦД Й СТрОИТеЛА, СТАр-
ЦА н слУжнтелА стго Своего тревникл10,
сИлрКІАНА ЧТНЫА его ПАМАТИ К лѢтА
ЦрТВА ЯІАрКІАНА11 ДОВрОЧТИВАГО КОНЦА *®,
вывшемоу13 при Римъстіи ВЛАСТИ, ДА
аки премоудрын дрскодѣлА послУжнть
все, йже уотѣніе Бжіё оустлви быти,
гако предн постУпа14 слово склжё.

2.	6Э родителю во вывъ прпвнын
IVЦЬ НАШЪ ЛІАрКІАНЪ іѵ Гдѣ кѣрноу, сУ-
фемл іѵ старѣйшаго Рима, здѣ же ови-
ТАВШеМА, всѣмъ нлоученъ БЫСТЬ ПрАВЫА
вѣры ОуСТАВОМЪ, ОуспѢвАШ? ВсѢмЪ РА-
ЗУМОМЪ чисты1,1 кормимъ Й ВГОДОуНО-
венными КНИГАМИ 1Ѳ, всю мысль к Бгоу
ймѢа. Бсю оуво внѣшнюю уитрость
проше, гако й сНойсіи нлоученъ вы всей
мУдрости ©гѵпетьстѣи: подокнѣ же й
тѣ преіѵвндевъ гависа, й къ йстинно-
р. 510 в. мУ || БгУвидѢніа вше. IV свѣтлости же

унк

ріѵнен йли іѵ имени ріѵтелю1’ въ слав-
нѢ*8, ГЛеТСА, БОГАСТЕО хво томоу ПрІАТИ
іѵ прлдедъ, іѵ црклго же родл ймѣти оу-
жичьство. Овлче не потревл словесе крл-
ентн: ТАКОВАА 60 АЦіе й велнкл СА МНА
внѣшнимъ, Хво же житіе имоуцге19 й в
невесѣуъ ни единаго Іѵ сй20 тревУють21.
Боскормлен же вѣрне, б'К й во іѵвли-
чін докръ взоро, мало же послѣжде й
в славный поемлетсА клиросъ велнклго
КосТАНТИНА ГрАДА, АруІеПКПЪ®2 ЦбѢтУ-
фй рлди того нрлвъ понУжденоу спростл
на санъ. Оучнненыл же степени въекорѣ
проше, къ вгочтенныл23 прозвѵтеры въ-
ПИсУеТСА24, Й ПрИнУжДАбТСА Й30 ІѴБфА,
гако рефн, тѣ' свѣдоуфемъ послУшествл2’,
строитель26 потревлмъ2’ выти стѣйшіл
велнкІА цркве. Но си оуво послежде быша.

3.	Сфе28 же оунъ сый, но29 во санъ
пріимъ30, коего ѵѵ родителю іѵвнлно
ймѣніе пріимъ, ни на что же Іѵ сироть-
ства преклоннсА, но помысленомъ31 гла-
сомъ32 ЮНОСТНАА || вУеВАНІА КЪСуЛАС'ГИКЪ, р. 510 г.
іѵ чистѣи слУжвѣ Й 6 ПОЧИТАНІИ вжтве-
НЫ ПИСАНІЙ ПрАЗНОВАШе33, КЪ АЛЧВА, й
ВЪ Бдѣніи, Й ВЪ МЛТЕА ПреВЫЕАА, ПрНО
пре очиліА ймѢа стымъ апломъ речен-
ное: «никто же ти юности да не при-Тимоѳ.іѴ, 12.
іѵвидй». Богаство 34, еже вес іцадѢа^ тре-
вУюфн длгаше, ймѣніл, по писаномУ,
рАССЫПА Й ДАА НИфИЛЛЪ. БрОТОКЪ Же Пс. СХП, 9.
сый къ3’ всѣмъ, й въ сты црквл прс-

1 той те 'Ауіо!> тыѵ 1 Ауіюѵ=Святаго святыхъ. а {Ьагаатт]ріог> =жертвенника.

3 предать Ц. 1 ёгі=для. 5 Йчглѵл У. 6 & йѵ=Сущій. ‘ к’Ьры—Немоу тт(«
еі« аэтбѵ кіатего?=вѣры, что въ Него. 8 повеленіи Ц. 9 §га тйѵ.... аѵ§р«л=чрезъ
послужившихъ.... мужей. 10 іЪаіаатт1ріоо=жертвенника. 11 ЛІдркідніѵвд Ц. іа Ут^гшч—
(имѣвшаго благопріятный) жребій. 13 уеуоѵбтог=бывшаго. 14 тгроішѵ (о Лбуог)=
дальнѣйшее (изложеніе). 15 чтымк Ц. 16 чисты—книгами ёѵ тоіе іероіе хаі Йеотгѵеё-
зтоіъ урарразіѵ=въ священныхъ и божественныхъ писаніяхъ. 11 тйѵ отгар)г6ѵтш'І»=
имущества. 18 перкраѵгаі;. 19 г^оѵтег=имущіе. 20 проп. утрѵю'^земныхъ.
аі аѵті7гоіооѵтаі=предпочитаютъ. аа ар^іедюхотсом (^епіі. аЬзо!.). аз приб. же У.
а4 вписдетсА У. аа тѣ—послУшествд тыѵ аотбѵ ётгютарёѵшѵ рартмріаг=(по общему)
знавшихъ его свидѣтельству. ав оіхоѵброг. а: тйѵ драуратшѵ. а8 но еціе Ц.
29 хаі артг=и только что. 30 пріимшд Ц. 31 коугарф=разсужденіемъ. 32 аш(рроѵі=
цѣломудрымъ. 33 ёа^б).ачеѵ=занялся. 31 вогдтьствд Ц. 35 въ Ц.
унг

БЫВАА, Н СТЫ ПОСЛ&ИАА СЛОКЕСЛ, рбКНИ-
тель сшкіплиіе бытн превлрнвшн IV КІ'О-
&ГОДИБЫ ЖИТІИ *.

Симъ ТАКО сѴфИ, здё ДОБрО ВреМА
есть ЙсПОК’ЬдАТИ ПОТреБНАА. гНлркІАНх
сен Блженнын, теплы рвеніемъ держимъ
о созданіи сты црковь, и плче же іѵ
св>йтлеи въ мнц^ Ха Бга нашГАнастасіи,
рлсмлтрАше ПО КСА дни М’йстл стройнл,
йдеже таковый чтныи домъ къзгрлди.
Н се же, недок’ЬдѴціоу емоу о томъ,
ПОВ>ЙДАША ТОМОу, ГАКО Ж6НА Н’ЬкАА8
именемъ, іѵ снрскіл Янтиіѵуіл, прншешн
||Л. 511 а сѴпрѴгА стрлдлвшоу3, IV НбЦгОЖб Пр'іАЛА
ВАше р'квиноу зде стогаціоу4 в полъ
крѴжі'л торжнлго Коньстандина довро-
ЧТИКЫА ПАМАТИ, СІЮ ІѴ КДІѴКНАГО СКОр-
к'Іінід продлти въс^от'й, й цѣноу прінм-
шн,къ свое іѵчьстко іѵйде. бе оув>Ьдекъ
ПрПБНЫИ іѵ, й м>йсто стройное НА
сътвореніе цркви видовъ, поБегЬдоклкъ5
съ женой о таковой коуплн, Й СОВ>ЙЦ1А
6 цѣнѣ, выше двои тыс^ціоу злати
вдасть той, й оустройсА с тою. Но и
йсконн блын врлгъ, йже Всѣмъ БЛГИМЪ
ПрОТИВЛАІАИСА, II здё НА СПОНОу ТАКОВАГО
^рАМА БЫ. И В МАЛЫ ДНИ ПОДАВЪ ВрёМА,
на рлсклганіе прнкеде женоу, покажаа
)(итре, гакоже есть іѵ ксѣ^ъ потА^лемл
нн В МАЛО ВреМА могѴціи оудержлти
іѵкители м^жна цы й на оувѣтъ тѴ
к нмоуціел великъ прлкенымъ обиліемъ
дневны ^лѣво іѵкиліе, гаже тлкоже про-
дашаса6 с тѣми по прокимъ ^лѣвннлмъ
к прлкдоу: сіа бо )(лѢбы келнкнн къ
цре Констаньтннъ не точТю нлродоу ||
|ід. 511 б. славнаго сего грлдл, НО ОСОБЬ й рѣви-
нлмъ ’ его, гаже іѵврѣте, рлздѣли съ

унд

дрекАНьімъ млсліемъ мѣр^ днекноую на
кі'нжо днь8, гаже домокнаа Брлшнл
скоё НАПИСАнТе КО ІѴБЦ1И ймоу скитц^
чиномъ на ^лѣвнны іѵлѴченл, спростл
реціи, пронырнвын вѣсъ прнноудн ноу
женоу на рлсклганіе й припрошены к
ценѣ, со лжии проклзьствомъ приткори,
гако соуціемъ выше сѴгѴвныл цѣны до-
СТОЙНЫЛ рѢвИНЛМЪ, цже Н СЪТВОрИ
женл. ВъСТАЗАНЪ оуво прпкныи IV ТОА,
готовъ оуво БЫСТЬ кдлти, его прошлше,
й множле тіѵ, а моціно б>Ь томоу не
ѵѵстоупити куплены, НО БЛГОХГОДНО б>Ь
д’Ьло, здати мысла неподокно рлзѴ-
м>Ьти купити м>Ьсто НеЙЗДАННОЮ9 Ц>Ь-
ною. Т>Ьмже къспати 10 оуво продлвшеи
РУБИНЫ, пріл же ѴѴ ТОА ц>Ьноу д>Ьло
оуво ** К>Ь ЗАВИСТНАГО 5ЛОД>Ьа, ІАКо"
ѵѵсюдоу НАчллшесА побѣжати, (ѵоноудѴже
га'звоу прі'имлше: строАіі біѵ всачсска
докр'к Бгъ, посемъ оуне строи скытіе
ТОГО велнклго ЖлрКІАНЛ || МАТКАМИ ||Д. 511 В.
стыми, йже ПОЧИТАА слокесл СТГО ѴѴЦА
нлшего Григорій, быкша епіГпл к Нлн-
З'іанби13, й къ прлкдѴ нлреченлго Бго-
слока, оукид>Ь БЫКШее Сты' Дрмъ про-
рОЧЬСТКО О ДОМ^ СТЫА МЧНЦА ЯнАСТАСІА,
И НА ДоМН’ЬнОК’Й18 пѴтИ14 6^ СклЗАЮЦІоу15
къ млткенйк тоа домоу стлремъ, к немже
й моціи еА до нн*й лежл, глюцін16 сице:
ЯнАСТАСІ'ю СІ'ю, ПОДОБНОЮ ВЪСТАННОуХМОу ”
имени, оузрйте шири А’ доБр>Ь й болш^18:
тако ми проречеть Д^ъ Стыи.

4.	Си оувіѵ19 келнкТн шць нлшь Гри-
горіи80 рече. Ноуждл же малы81 свыше
внноу пов’йдлти пророчьсткл. Сл^чнжесА
тогда Іѵ діавола зависти Яріек^ криво-
к'крію прельстити многн, гаксГ мдл&ис-

1 далѣе до йже почитла словеса... соотвѣтствующаго нѣтъ въ греч. текстѣ, изданномъ
А. И. Пападопуло-Керамевсомъ. 2 нѣкто У. 8 стрддАкъшн Ц. * стоакши Ц.

5 кесѣдѵѵкТ Ц. 6 проддшТ Ц. ’ ^лѢкііна Ц. 8 ^лѣнъ У. 9 нен|авноіо Ц. 10 во-
спате Ц. 1 11 нѣтъ Ц. 12 йн?ідн^е Ц. 13 еѵ тоіе Лорѵіѵоо. 11 ёрфбіоіг. 15 тр
уар 8і5аахюѵ=ибо онъ училъ. 16 глюіроу Ц. 18 востАНовлюу Ц. 18 Анастасію—
нолш^ табгтр тір ті]? оіхоѵоріаг ётгоі'щроѵ бфеаЭе тг).атэтераѵ=вы увидите обширнѣйшей
ее, тезоименную смотрѣнія. 19 гни во Ц. 20 Грнгор'й Ц. 21 ріхроѵ=нѣсколько.
ЛИНИ БЫТИ ПОКЛАНАІОфИМСА СтНй і1
СдИНОсѴфНеИ 'Гр цы, и единя йлкуціЕЛѴЛ
ДОМЯ МОЛИТКСНЫИ СТЫА ЛГЧІІЦЫ АНАСТА-
СІИ, МАЛЯ сХ’фЯ, й ДО НнИ КОЛІИ ЕЛЮ у СА
ДОМ^ НА сНкерЯ 3, Й Б ТОМЯ ЧТЫА СКОН-
ЧЕКАІГІЕ* СЛУЖБЫ, ТАИТИСА СпНіІІАфЕ
(ІЛ. 511 Г. АрЬАНЬСКАГО рл” БЯСТАНІА. 6 НеЙ || СЯБИ-
рААСА КЯ СТЫ ѴѴЦЬ НА Григоріи, ПрАВО-
К'кріІЫА ЛЮДИ ОукНфЕКАА кзнрлтн оуво
НА Ііжііо ПОМОфЬ, К'Іл'рХ’ ЖЕ ДАА толку
іѵ еретичьскй йзгнлніиуя4, (іечеііое про-
рочество сятвори, &К6 СКОНЧАА ПрПБНЫИ
IV ЦЬ НАШЬ іИлрКІАНЯ, І1ЖІЕІ0 БЛГТІЮ
йзвНстивьси, га цж* йзкНфл мофеня
С и сятворити. ІЙко плтрілруя Яврллмя
КО3МОГЯ вНрОІО, МЛТКЕНЫИ 71 оуво СТЫА
Анастасы в первый іѵрл сятвори6, на
оуклзя пррчьствл, ЦЖЕ 6 немя, БОлНЙ
сятворгле КЕЛЕлИіІІІО К ІІДрИЦДЕЛГЫ ДоМ-
пипокы поутеуя1 црюіоціЕлѵл грлдН8,
оукрлсивя того предворін, и прнкрнлы,
И РАЗЛИЧНЫМИ кясуоды 9 окр^гя тлче
цркве ТОА, АКИ висе нИкІИ ИЛИ КАМЫКЯ
чтны посредН іѵгрлдивя, столпною10
докротоіо и величьствомя проскНтивя,
й АііИлхи вефі'и свНтельствомя шлры
пьѵстоіАфАА11 прикровы13 оукрлсй, трек-
никя стыи оутведй, й плче зллтны
ѵѵБИлі'емя бдИкя, прнллгле и крлсныи
у. 512 а. просвНфеніе13 ДОМЯ, || его оуво КТО ДОБ-
ротоу склже, йли ЧТНАГО М'ЪстА НА урл-
неніе ччЧіуя сяс^ сятворено, йли тН
сяс» чтны множество дрлгоцНніе, коежо
кіѵ іѵ снуя зрАфАА на са клече, ГАКО
всНмя с^фемя чгоіюмя, неоудовь пови-
дати, кое плче йпИ преди поувллнтн.
Сице ся вс’К оустройсА рлзѴмомя, й
пойстиннН ПО ЗАПОВѢДИ Ііжі'и вы.

5.	Гіск же зНло оустроеномя, выкле
ѵѵвнокленіе стомоу долку мцл декемвріл
В* КВ, егдл же Й СКОНЧАСА С’ГАА МЧНЦА.
ПНрным же цремя, й коллролѵл, й грлд^
ксемоу, гако же рефи, стекшоусА14 ся
СкНфАМИ ®іа клиросл С ПОХВАЛАМИ
провождлкфемя СТЫА МЧНЦА МОфИ, сл^-
ЧИСА В чГ ТОН, В онже СТЫА МОфИ
ПрОВОЖАуоуСА МЧНЦА, Й пре ІІОКІІОЛКу
іі’цоу пдігіЕлку Яілркілноу посреди пре
возиломя йд^фоу, п'кколЛ оувогоу про-
сити млтына. Сеи же не овленивсА,
но зсерді'емя послоушлвя, ьѵше й оу таи к-
СА ВС"!, сяглАдлетя16 сякровенлго мНстл,
Й СЯВЛеКСА ризы, ІѴДАСТЬ || нифемоу, Й ||Л. 512 б.
ьѵврНтесА на, точі'ю кя фельѵнь15 ьѵдНня.
И се же помннлетсА житіе вжтвенАго
м^жл, гако ннколнже двою ризоу1" не
носи, да сученіе Хко сятворить, глю-
фее: «не притАжите двою риз^, ни Мѳ. х, 9, іо.
сякровнфл, ни лѵкди при погас*^ влшиуя,
ни среврл, ни злата. И Афе кто во- ^КѴ^’
проси срлчнцы, дджк емоу, й іѵ вс>1
вес печали са сятворите». Паки оуво, м«. V, 40.
вшешоу емоу посредН всН, никто оувНде і Кор. і, 7.
ккікшдго. іііііе же кя млтвеныи домя
стыл мчіІца Анастасіи, положиша мофн
стыа, й оурАждені'ю ксемоу вывшоу, во
времА стго возношеніл, ёгдл сятворити
стсукі сл^жв^, рече друІЕіікігл Яідрі.ідіку
Блженномоу: рлдость си ваша ё, Дд
вос^офи19 тлин^ сявершити36. Сеи же,
вс’К оусердіемя повелНніе прій, творжше
врАженіе31, й в ча цНлованіа, гако Обы-
чаи ё чистителемя33 оумывлти р^цН,
ЗАкрывлшесА33 фелонемя своймя, гор-
даса34, да не гавитса, гако нлгя 6-
Престогафіи же чистители і лруіепкпя

1 проп. У. 3 проп. кроахеіцеѵоѵ. 3 ёкцроіл=совершали. 1 к'крѴ—йзгндніи^а тоіат'.ѵ те
ачтоі;	аіретіхшѵ хаВаіреагю;=увѣривъ ихъ въ погибели еретиковъ. * проп.

ог/.оѵ=домъ. 6 хаталфтоаѵ г доставляетъ.	• ёрфбкоі;. 4 тт;?	толг<о;^цар-

ствующаго града. 9 косуѵѵдь Ц. (атоаіс), 10 стоанничо Ц. 11 хіі бтгерхгціеѵаг. 13 атоа;.
13 проск'кціенн'к Ц. (рштгзтГ|ріоо. 11 приб. й У. 15 нѣтъ Ц. 16 глгладдки стыи Ц.
фелон'І; У. 14 рида Ц. 19 хгкбозоѵ=повели. 30 саткорйти Ц. 31 т^ѵ ахолоо{Ііаѵ =
послѣдованіе. 33 тоіе іеребзіѵ=іѳрѳямъ. 33 ^дкрыкдшЕ роуцѣ Ц. 34 аезіріуугоѵ.
кйдѣшл црьскою іѵдЕ/кею іѵдѣганнл іцѵ ||
|Л. 512 в. фбЛОІІЕЛѴА его. СкОНЧАК ЖЕ ЛАЛЧ'КОу
Ч'ДИНОуіО, кнегд пріилгауоу прчтд прніѵк-
Ц1ЕНІД Іѵ рЧ’кОу его, КИДА\"0у К р^КОу 0ГО
гаКДАЕД^’ ІѴДЕ/КД^’ СкѢч'АірОуСА, Н НЕ БЫША
кидѣли БЫВШАГО. НѣкОТОрІИ ЖЕ, ЗАВИ-
СТІЮ ІѴДЕрЖНМН, ОБАДНША И К'А Ар^І-
ЕПКПОу. Сей ЖЕ рЕЧЕ Й: Н ДЗ'А кидѣ н.

6.	Окончаніе слежкѣ ксеи, н кіне-
ІНЕДѴА К'А СКЕІѵфиЛАКІ'ю1 СТЫА МНЦА іІиА-
СТАСІА, НАЧА ПОНОСИТИ ДруіЕНКН'А ГеНАДІН
ЯІДрККІДНоу БЛЖЕННОМОу, ГЛА! ЧТО СаТВО-
ри чреса каноны; лѣпо лн ти кѣ ка
цркоую ОДЕЖД^ кѴдѢгаВШоуСА, Й ТАКО
лнт^ргнсАтн; Сен со смнрЕнІЕма приплде
К НОГАМА 6ГО, гла: прости МА, ѴѴЧЕ,
молютиса, гако не саткорй ничесоже
таковаго. Гла емХ Ар^ІЕПпа: мы вси
КИдѢуОЛѴА, А ТЫ ІѴМЕЦ1ЕШНСА. И ПрН-
СЧ'^ПЛЬ Ар^ІЕППа, К'АЗГІіХ ДЕЛОНЬ его, и
ІѴБрѢтЕ НАГО тѣло 6ГО, Й ОукѢдЕК'А Іѵ
НЕГО внноу, К'АЗ'АСЛАКН БГА, ДАЮЦ1АГО
БЛГТЬ ЛЮБАЦІНМа бго Й урДНАірЙ ЗА ІІО-
К'кдн Ого. И вѣ к рлдости КЕЛНЦЕ мно-
’.І. 512 г. ЖЕСТВО БЫКШЕ0, 6ЖЕ ПОКАЗА Ііжііо сЙЦлОу,
Й ПОвѢдА БЫ НА ДІАВОЛА Й НА ЙрІЕВО
КрИВОкѢрІЕ. ІЯкОЖЕ БО рЕКА, ТАКО СА
СТНЦАШЕ вѣрны МНОЖЕСТВО. ЗрАЦІЕ НА
КрАСНЫН ДОЛГА, ДИ КЛАУСА КЕЛИЧ ЕСЧ'Воу,
лѣпотѣ, ЕСЕМОу ДрАГОСТрОбНІ’ю, СЛДВЛА-
уоу ІІІ'Д во едннос'чрнѣи Трцы покло-
НАЕЛЮМОу. И ЙЖЕ ЙсПОвѢдАТИ ВОС\ОЦ1Е
БЫВШАА, НЕ ЙЗВОЛНТСА оукш ДуОККНЫЛѴА
ЧЛКОМа НЕ кѢрН^ С^ціоу КЕЦІЬ1 2, СТрД ЖЕ
НЕ млла іѵ^оудить3 вецін^ю нстннноу:
МНОГІА БО ДНИ Й НОЦІН НрДЗНОКДу^’,

ѵѵвѣма приуодАірилѵл, окѣлѵл оувѵѵ
(ѵ^одАціима, ютрьоудоу же ка пригрдддуА
СТЫ^а БЫКАЮЦ1Е4 ПрИуОДАір Иу'А рл"5 6 * *.
Но 0ЖЕ оуво рЕЧЕСА, НЕ ДОВлѢбТа СЛОКЕСЕ
3.	п	А п

ПрЕСТАВИТИ, МНОЖЕСТВО , ГАКО ДНКНО
НИЧТО*, МНОгТ Й ПрЕСЛАКНА IV СтѢ' ДО-
моу СЕМа ЧЮДЕСА ПрЕСЛАКНАА рѣшд ПО
іѵбѢціанію ІІЖІЮ БМКШАА, ГАКОЖЕ то
ИСТИННА е, ЛЛНОГАА бстлкнва, едино то-
ч'ІЮ СКАЖОу.

7.	Огнь4 НАПрАСНО СПАДЕ В ТА лѢтА
к Домнннокы^а поуте, й нача ѵѵ мѣста
сѢвЕраСКАГО МОрА, ПОПАЛАШЕ || ВСА9 МОрА, ||Д 513 а
йже на полоудЙЕ. Такоже оуво й дома
СТЫА ЯнАСТАСІА, оуЖЕ СІ|ІЕН'А, ІѴБДЕрЖАШЕ
бѢда ѵѵгненаа. И свок оставивши
грджднЕ вѣдоу, ѵѵ крленѣма домоу МЧНЦА
теча^. Тога оувѵѵ10 Бжіи члка /ИлркІАна,
СТОЕ еѵл'ІЕ прінма, НА КЕр^а крокд ЕШЕ,
й посредѣ ПЛАМЕНИ выва, молаше Бга,
гла:

<Иіѵ: Гй ісе Хе, Бже іѵць наши, йже
ЛкрААМЛЮ ТрЕБОу ПрІИЛГА, Й СНА, БЫША
емоу ІѴвѢтА Твоего Й ДДрД, Й^КДКИК'А
ІѴ ЗАКЛАНІА, П0МНЛ&1 нТ І Й3КДКН ны іѵ
ГнѢвА СЕГО, Й СТЫН ДО СЕН, ПО ПОКЕлѢ-
НІЮ ТвОЕМ^ Й ПО іѵвѣтоу СаЗДАННЫН.
Да не к поустошь творАть грѣси рлва
ТВОИ дѣлл11, НИ ДА ПОСмѢюТСА КрДЙИ
НАШИ ЙрЬАНЕНН крнкокѣрннцы, НО ДАЖЬ
еллвоу имени Твоемоу, Бышнін Бже,
слакнмын ва единос^цінѣн Трцы. Н%-
БАВИ IV бр^ЖІА дшоу МОЮ, Й IV р^КИ Пс. XXI, 21.
1ѴГНЕНЫД ,а еДИНОЧАД^Ю МОЮ.

И с келиколѵА пллчЕма йзкѢціакш^
томоу: «ймйнь», кндѢша 13 вси каскорѣ

1 скеодилАкію У. 2 не йзколитса—кеціь оч	тоіе аѵйршкоіг тоіе кізтоі;

акі9аѵог=не покажется вѣрнымъ людямъ недостовѣрнымъ. 3 ёкатт<б(заі=уменьшить.

1 выкАюцій Ц. 5 іетркоудоуже—рд”’ соате поклахіе хаі ёті рлаг тріера; арефезііаі то тоо

лаоо	ёѵЗоОеѵ тйѵ аѵішѵ пгрфбкшѵ рѵбреѵоѵ хаі абЭі; ёххеѵо’ірігѵоѵ кара/ирт^еі

хйѵ 6тг5ізібѵто)'Іі=такъ что часто и въ теченіи одного дня мѣнялась толпа народа, на-
ходившагося внутри св. ограды и тотчасъ пустѣвшаго вслѣдствіе удаленія уходившихъ.

6 гкір=развѣ только. ‘ оті Оаоразтбѵ ообеѵ=что нисколько не удивительно. 4 забыто

киноварное о Ц. 9 проп. |іе/рі=до. 10 проп. У. 11 дѢла Ц. тоѵ ха|іато>=трудъ.

12 неси Ц. 13 видѣвши Ц.
пришеші'н іѵгнк кр^гома ш&иацік й
||Л. 513 б. ѵѵ^одацік прлвенА || млтвою. И кѵсцІен-
нын влгодаті'ю Хвою прекрлснкін до
са^рлнена вы, аки тріе кѵтроцы клкѵ-
лонкст’ін Іѵ пеціи, Дінога оуво і/ина
Бга тѣма сподовн чіотвореніл, іу длже
доселѣ чіотвореніл быстк прошен'іема
преслАВнкіА мнца Днастасіа: не бо но
га^А рАЗЛНЧНКІА цѣлнтк прнвѣгАюцінма
к той, й вѣсы кѵгонитк, отрдва*
ОупрАЖНАе, СПНІА молаціимк естк при-
стлннціе.

8.	И кѵно же рлдостнѣ поминлётсА
кротости кѴЦА нлшего ДІАрКІАНА. СО
обычны бо томоу нѣкотором^ множе-
ствоу кывшемоу трошенію чюдАціоу2,
том^ ѵѵвѢціати к томоу глетСА: лціе
вы^а3 дціере ^отѣла іѵвр&читн на посАга
мираскін, не вы 4 лн на довролѣпі'е тон
саготовлла противоу силѣ; Болмн плче
Хвѣ невѣстѣ си й еціе много гіі’гоувАА
принести 5 подоба, гаже й дшоу свою %л
вѣр^ истиннаго невѣстннкл й мн'ію6
кдаса"; И сн оуво сице сатворишлсА, й
ПОДОБА СВОЙМА кѴЧИМА ^ОТАЦІНМа рлс-
мотрнтн велелѣпіе стго 8 домоу пресллв-
р. 5із в, нкіа9 мнцл Днастас'іа й кѵврѣсти, || гако
МНОГА словома ѵѵставншаса Бжіа чю-
дотвореніА й прпвнлго (ѵцл нлшего ДІлр-
кі'ана веледѣлі'л ,о.

СІИ СЛАВНКІН11 СТЫА МЧНЦА ДНАСТА-
сі'л18 дома «увѣрена ккГ, гакГ и нѣко-
торыми йнѣмн сповѢдаса Бгогавлен'ін
гавѣ свѢтнтиса: гдвлаюцінбоса здё
БЖтвенАА сила, гавѣ же, й во сн^13, мно-
аѣма многажды 6 гсца й напасті веціны

стрлжд^цін вгаждатн, й еціе же Ха й14
Бга нлшего іИтн й чтаа Бца се чю-
творн пренстнннѣ: тлцѣма во15 га класса
кидо же и іѵБрлзомк, іѵ ниже нФки
тоа чюдеса едино й се есч к. Бо дни
во преже вывшемоу сцІенію сч’го долку
МЧНЦА ЙНАСТАСІА, ВННТН ^ОТАЦІОу нлрод^
ва црквк, женл тажка10 іѵ лѢекіа стрлны
вышнаго присокд1', ре коли го клтн^ме-
н'іа, приникши чреса мѣроу, й спадшнса
с высоты на помоста црквкнкін, й
оумре. ІѴвцГін же ѵѵ всѣ^а и томоу
ДІАркІАНоу вывши млтвѣ в слежкѣ ре-
комы сціенін 18 то цркве, вастл женл й
с дѣтнціемк гонезе19 молнтвеноё, й
прпвнлго ЯІАркі'АНА ѵѵ кже сч'кенГ про- Р
мышлен'ІА клжетсА возмездіе.

513 г.

Достойно80 же кѵ Гдѣ

вѢрНЫМа
до стыа
к томже
помоцГію

сповѣдлтн, КАКО Й ПрЧТКІН
гт 21	А

прими НА ЛІОрИ, И 0ЖЕ
чтноую црквк28 ста Исндорл
Бжі'ею тонжде прпвнын пдмачі'ю ЯІдр-

КІАНа кѴЦК НЛ1ІІК СЧ'КОріІ. Діалы свыше
I 83 АЖС 6 Ч'ОЛѴА СавѢціЛеТСА.

9.	Бѣ Вкѵ прежде малъ й саирл-
«4	/ А /	л\

тлна тоиже дома, нн величество, ни
йнѣма оукрлшеніема знлёма. Члколюби-
ккін Бга спіѵви гавленіема повелѣти
Генлдію бголюбивкіа пдллати др^Теепкпд
Костантина грддд сицѣ: рд$орн црквк
сію, и при тома, иже по тевѣ, востлвлю.
Тоиже, повелѣнное скончдва, оумре. Тд-
ковое же видѣніе оувндѣва Бжін оуго-
ника ДІлрк'ілна, «уже и гако преже речесА,
строи стыл цркви прі'нма, потревнѣ
помышлАше дѣло и всако вождлше

1 чірлн'А Ц. сраррсахіае. 2 О—чюДАіроу тшѵ уар ачѵтіЭсоѵ ачтф тіѵое то тсл^Эог тт(г

уеѵор.еѵ7)е йатсаѵг]? атсо9ач)ла^о'І»тог=когда нѣкто изъ присныхъ ему удивлялся количеству
издержаннаго.. 3 кьі Ц. 4 кы Ц. 5 привести Ц. 6 рарторіаг. ’ йейшхеѵ.
8 пресллкилго Ц. 9 стдд Ц. 10 келедѣлид Ц. рібуакооруіаг. Далѣе слѣдуетъ текстъ,
опущенный въ греческомъ житіи, изданномъ А. И. Пападопуло-Керамевсомъ. 11 слд'к-
иыд Ц. 12 приб. й сѵврѣсти Ц. 13 сиѣ Ц. 14 проп. Ц, 15 приб. сѵБрд^ш Ц.
16 ташка Ц. 1т прирокд Ц. 18 сціеииіиуА Ц. 19 гоиь^е Ц. 20 Дальнѣйшее опять
находитъ себѣ соотвѣтствіе въ греческомъ текстѣ. 21 Ирииіи Ц. 22 рартбрюѵ.
23 проп. У. 24 азѵеатакріёѵог.
«усердіе, н отли, спроста вс4, на м'Ьст'к
вывлетъ. Ноцін же прншешн, соуціал
с т»кмъ іѵп&тивъ, й колѣни прекло-
нивъ, йдеже нын^ почтесл стыи тр«[|*
II Д. 514 а. вникъ, молашсса Бгоу, гла:

іИіѵ: Гй Ісе ХГ, Сноу й Слово Біе",
Й3БАВНВЫН ріѴ ЧЛЧЬСКЪ ІѴ І^’мирьскіл
льсти, й неизреченнымъ Твоймъ въстл-
ніемъ оупрлзннвшоу смрть, й С'ГЫМЪ
Скоймъ оучнко рекшоу: «мири іИоН даю
вами», призри на лѵксто се й іѵс'і’і е,
й ВЪСТАВН ДОМИ стом^ имени ТйОемй
гако Ты еси мири всв нами. И ко^тлви
«г \<ЛАг,лм\гл'лу Тъл&млх1	к.

томи тревникъ. Си, Блко Бышні'и,
Боудн ВОЛА ТбОА, ІАКО НА НЕСИ, ТАКО
й на земли, іако все моженіи, не не-
іов. хыт, 2. моціно же ти есть иичтоже.

И много плакавъ, й рекъ трижды:
«Ямннь», сномъ постиженію іѵвьемлет-
са, й в’ксть во сн^ іѵкрлзи СЪТбОрен'іА
домовнаго3, й славы вжтвеНы, Й СЛЫША
гла, глюціь томоу: Яілркілне, вса воз-
можна в’кр&оціем^. Возопи же: «к’йр^ю,
Мрк. IX, 24. ГЙ, ПОМО5И моемоу Неб^рСТВіЮ». и РА-
ДОСТІЮ великою, й съ стрл^омъ въстлвъ,
спок’кдл стомоу лрреппоу видѣніе, й про-
|ІД. 514 б. сивъ оу того млтвоу сътворити, бъ||ско-
р*Ь ВМЛАШеСА по д’Ьло, й да протикоу
покА^АИомоу емоу3 іѵврлз^ велел’Ьпенъ
домъ сътворити кискор’к, съ мноЗ'ймъ
тр^до й трошені'емъ4 влнжнее5 мо'ре
йзрнноу, донел’кже съпротл внѣшнюю
црквь ІѴСНОВА6. Поистинѣ ГЙА сйлы й
то д’кло есть по писАНномоу: «Тон на
Не. XXIII, 2. моремъ ОСНОВА Т^’іі .

10.	По положеніи же іѵсновйе по-
строю оусп*квАше йио твореніе д<^моу:
СТОЛПЫ БО л*кпы по рАдоу ПОСТАВИВЪ
ІѴБОЮД^, й на си^ъ др^’гіл ПОСТАВНВЬ,
долнал же прнкрнлы выше належлціаа
съд4іла. Тлче іѵкровенымн8 окруживъ
цркв'і ВСЮД^, П0М0СТИ9 ТАКО верхъ ВОСТАЕ-
лАетъ, древесы превеликими «утверди
й іѵловомъ покрывъ. И что оуво кто
речеть ѵѵ ст’Ьновн’Ьи твердости, йли
ПОМОСТН’К ДОбрОЛ’ЙпІИ, йли множествоу й
красот’Ь древней10 точно11 всего домі?’2
сътворены’3; ІИвнтьбоса всако слово
ЦСЧ’ІДМЛѴІ'Л й ѵ/’.іл <«^д4ъдл.14. Омл
же приложити докро: стоіацінма бо две-
15	А ф*

МА велнкнмл СТОЛПОМА пре чтымъ
тревннко хотАціемл19 стати1’, сл^чнса
единомъ || ІѴ ТОГО ІѴ ВрАЖ'ІА ЗАВИСТИ НА ||Д 514 в.
ДОЛЗ’Ь СТАВЛАТИСА НА СТОГАЛ^ КЛЮЧИМЧЕ18,
рАС*кдАЮЦІНМСА многажды със^домъ: й
д’клліоціим'л іѵрнцлюцінмсА, іакоже й
во іѵчАганіи д’Ы? и бывати, лціе не
рлзмыслнвьше, вошли вышл 9 къ прпвь-
номоу ЛілркІАН^, вывшее поводаюціе30.
Оук’кдек'А, й поватн въ Бжію помоціь
ОуК'ЦіЛК'А, ТОН приходи НА М'ВСТО, й
простеръ рй|»к на млтв^, й спнын крест-
ный ѵѵврАзъ сътворивъ, злпрети ненл-
видАЦіем^ доврд, гла: враже всакоа ДѢян.^Хііі
истинны, престанн равраціаА п^ти21 Гна
правыа. И пр'інмсА оуже с т’кми съста-
р^вшнма его р^кама по д»кло, «удовъ
сътворн поставленіе столпѣ. Пребываетъ
до нн>к бывшаго рл" чюдес’к на іавленіе
й на сллвоу Бг% видимаго ра" столпѣ
преклонені'л іѵ прлк’км'А того стога-

1 приб. имени й Ц. 3 додомовнаго Ц- 3 проп. Ц. 1 Загачу. 5 клйжиіѵе Ц.

6 йзрииоу—іѵсиовд ^шві]аато те ііё/рі	ётхі.^ооааѵ^море),

заливавшее нынѣшнюю церковь почти до половины, онъ отвелъ. 7 проп. хаі=и.
8 бтсаіБроіе. 9 оросртр^крышу. 10 тйѵ {Ьрйѵ=дверей. 11 про? аѵакоуіаѵ.

13 долнѵ Ц. 13 с'А'гмѵреиѵѵ Ц. 14 нстиййою—іѵуѴдѣкдА туі іЦЭеіа тйѵ грушѵ
ё1аттобц5ѵог==воистину ниже дѣйствительности. 15 дкемд У. 8бо. 16 цеклбѵтшѵ.

15 йіріатааЭаі. 18 ид—ключимъ ёкі тл'і.і) арцойіа? хсоШаЭаі атааешг==что долгое
время это устроеніе было лишаемо правильности. 19 кліие Ц. 30 спіѵкѣддди Ц.

31 проп. Ц.
ніи1, гако стоХіпе «5 л'кквую8 трекннкл,
рСКІЙе, КЛАНАЮЦІНСА НА КОСТОКЪ. @Ц1Т Й
съткореное прчтое кртило, исполненіи
КСАКОГО ДИКА, ПАТерЫМІ’3 БО прикрыли
|[Д. 514 г. «упрострлнено 4, (| гако гаже къ Іерллі'к іѵк-
ЧА к^’п'клк С'АД’ІІЛАНА К'ЬаШЕ, ИДЕЖе ТОГДА
болаціи^ъ множестко къзлеглше5. Зде
же болшн чюдесл: тлмо кіѵ приводомъ
лггльскн к кодамъ единою точію, й том^
к'Іідне к'кдіпе йсцНглеклтн, рлкъ во т'іілѵа
сл&кан, зде Начни с^ціи блгод^ти гак-
ленію, гр^окъ кіѵ Й къ стомву проск>Ь-
ціенію приуоДАЦіей, іѵстлкленіе пріемлю,
а нже къ крлснын домъ прирыціѴ, то
й недугъ рА^личны й ксакоа жнтІнскіа
гон$Ае Б'кды. Показа же іѵць, гако іѵкчаа
съткори іѵкрАЗОМъ: не ко но6 кер)(ы
Крокъ рАЗД'клИК'А, БОЛАЦ1Н ІѴБрАЗЫ НА-
ШАрН, ГА КО же (•} ІѴЧНМА САМУМА КИД'ЬгИ.
’Г'кмже ничтіѵ кыше рекъ’ іѵ «укрл-
шенін МИОГОЦ'ЬнІА8, НА йно съкрлціву
слоко.

11.	Ймы бо йже къ сты іѵца9 іИлр-
кілнл10 мно оусерді'е к създлнин11 его
молнткены дом1^, сп'кшлАше18 й чтныл
МОЦ1Н стго мчнка ИсндорА, «укрлснкъ
домъ томѴ пречистъ, постлкити, й
М'ІІСТА Йсклше стройнл, ІѴБАчТ ПрІИМШН
||Л. 515 а. кокче СТЫА МОЦ1Н, ПОСТАКНКЪ || къ виже-
М'ІІМ'Л ТОГДА13 т>к14 скеіѵднллкін СТЫА
Ирнніи, Й ПОТОМЪ МАЛЫ *’ НАЧННАЮЦЮу 16
томоу на йно ты м'Ьсто пренести, ни
подкигн^ти еціе кокчегл кто моціенъ

кі;, й кжткеное гаклАшесА стлкленіе1’.
Й іѵБАКленіемъ тк оук’Ьд'Ьгн мчнка18,
гако почиваетъ на м'ксте томъ, й тако

хбо гаклеиіл послышанъ, прнлежлціін домъ
С'Г'Йи 19 Ирнніи СЪЗДА НА чть стомву
мчнкѴ’ИсндорѴ, йже й мноБ*кмн80 чю-
десы показа^тъ домъ на м*ксте приво-
домъ 81, ком^’жо трев^емы 88 БЛГТИ 83
же полезнлА даа, Б*ксокскѴю іѵгона
боль, й к мори БѢДНЫМЪ84 престол, й
ц'ііла *“ дшл же й т’Ьлесл прик'йглюірй
КЪ СТЫИ 6ГО домъ.

12.	Прпвьнын же іѵць нлшь ИІлр-
КІАНЪ86 ДО КОНЦА СТЫА ЙрННІН ДОМЪ
КЪСКОр'к8’ СОЗДА, Й ^ОТАШе «укрлснтн
вго, преже длже88 не в^де сцІеніе, конче-
кле житіе къ стлростн докр’ки, й къ

Бгй’ іѵ^одить, помолнкса рекъ: Тройце
бДННОС^ЦІНАА, к рЧ’ц'к Ткоіі предлю89 домъ
Ирннн3°ТкоеА, йже ми съзлти пок*кл>й.||
Й къскор'к предлсть дшоу Бкй. Тогда ||Л. 515 б.
стое т4іло 6 й к докрослАкн'К «ученіи
ПрНЧАСТННЦЫ, Й САМЪ тон Ар^іепкпъ, й
множестко черноризець31, женъ докры
чнноке, і йже к слн'кѵъ келиціи, съше-
шесА, с келнкою чтію прокодикше, и по-

ложншл по покел'ѣнію
СТГО ІІѴАННА КрТЛА К

того къ цркки
Данилок>і, БЛИЗЪ

стго сИокіл38, еже монлстырь тонже пре-
подобный моужъ создл. Быклетъ" прпк-
нлго пама мца Ген^лріл къ Т. ДомъГ33
стыа Ирини31 съткори попеченіе стаа
ДОКрОЧеСТИКАА ИриНА3л, Й НеДОСТАТОЧНАА

1 кидилиго—стоаніи і'.і Ці	т<о хіоѵі х/.ізгшг тгері орІЦѵ

ачтоЗ зтазіѵ—благодаря очевидному уклону колонны при сохраненіи фундаментомъ
прямого положенія. ~ л'ккіѵлі приб. того стго Ц. 3 паѵта. 1 8іе''лг(”таі=было
раздѣлено. •* кіѵлеждиіе Ц. 6 ігікіѵ Ц. 5 (ик Ц. 4 мніѵгоцѣніиго Ц. 9 лишнее.
10 вм. гИдркілн'А. 11 созданіе У. 13 гапобЗааеѵ=постарался. 13 того Ц. 11 проп. Ц.
15 маае Ц. ріхроѵ=немного (спустя). 16 ндчннАнціе Ц. епі^еіробѵто?. 11 то тт(« хыЫзгок
аітюѵ=причина возбраненія. 18 И—мчнка озтероѵ 5г і.еугтаі хаі 5і гтгіФаѵеіаг аотоѵ тоѵ
рарторо? уѵйѵаі=затѣмъ, какъ говорятъ, онъ узналъ чрезъ явленіе мученика. і9 стыа
мчнца Ц. 80 мніѵгими Ц. 81 ті]ѵ оіхеіаѵ ёѵ тй токср гароззіаѵ=собственное при-
сутствіе на этомъ мѣстѣ. 33 тйѵ 5еореѵюѵ. 33 /аріті Ѳеоб=благодатію Божіею.
34 хі>5эѵгйо!)зіѵ=напаствуемымъ. 35 йсцѢлаіа Ц. 36 ЛІАрдІАнк Ц. 31 ахе§оѵ=
почти. 34 да иже Ц. 39 приб. мои Ц. 30 гірт|ѵт|«=мира. 31 ЧЕриіѵрй^ьщѵкь Ц.
33 гИокѢа Ц. 33 вм. «о домѣ» (то’З 5г оіхоэ). 31 Йриній. 35 В^ртіѵа Ц.
оукрдснвпін, н кер\ъ блатомъ оукрлсикши,
ГДКІѴ И КАЖЕТСА НАПИСАНІЕМЪ, 0 1 К ТО.
И КЫВАЕ СЩЕНІЕ СТЫА ИрННЫ МЦА Ген^л-
рІА ЕЪ К, Н ОуСЕрДІЕМЪ МНОБ'ЙМЪ мно-
жествѣ бьГ стеченіе, н декреты рлдн
цркокныл, н създлкшлге рлдн прпкнлго
паматн, іа ко же н въ простотѣ сАцінмъ
глл: СЕ И ДрАгЛА дцін прпкнлге ЖлрКІА-
НА, сестрл СТЫА н прееллвныл МЧНЦА
ЙНАСТАСІА.

13.	(Ѵно приложивъ іѵ много мАжа
л. 515 в. декретл спшкѢдатн8. || Не во, не иже
іѵ родитель и родл к томА принесенлА
въекорѣ рлстрошивъ3, н 6 зданіи и по-
печеніи речЕны 4 нн*І еллкны демт, енрѣ
стго мчнка Феіѵрл, сАціемА5 в ТЕНЕТрѢ®,
всачьскн бо и тон предокры и млтвеніГ
оукрленкъ, и чюнѣ нлшлрнвъ, достоинъ
ПрЕСЛАВЬНАГО МЧНКА Н СТГО СтрАТОННКА
в Рнгін7 сътворнкъ, и докролѣпіемъ
оукрленвъ, Н НИЩИМЪ кормлю ДАА, ДО-
ВОЛЕНЪ8 бѢаше® 6 СВОЕН керъмлн н
потрекѣ. Ина же тайна помннаетса
СТГО ЯІАрКІЛНД, ГАКО10 ІѴБуОДА нощію
пАтн іѵкровеныл “ и покрокеныліа, іѵкуо-
ЖААШЕ, Н ЙДЕЖЕ іѵкрѣтлше МрТВА, ЛЕЖА-
ЩА В ННЦіетѢ, ДА ПОПЕЧЕТСА 6 НЕМЪ,
і нзмываше н, н ѵѵдежаше, й гллпіе тѣлА:
ГрАДН, крлте, ДАЖЬ МН ЛЮБОВЬ. И въ-
СТААШЕ мрткын, Н цѢлОКАШЕ ТОГО, И
ПАКН ПОЧНВДШе.

Т'КЖЕ13 оуво, многомъ сАще іѵ т«І
достойны увдлы Лілркілновѣ чюдѣсѣ,
ДрАгІНМ ЖЕ Н ВЫШЕ ЧЛКА ПОМОЛЧАНОМЪ,
*	| ЛК т-»14 т

ГАКО ДА Нб нскшрны IV ТРЕ КЛАЗННТНСА,
снце Ііжі'н члкъ Ха Бга н съ члкн на
||Л. 515 г. СПНІЕ \О||кШДГО ПОДРАЖАВЪ, САМЪ ХОДА

ВЪ БлАннЧЬСКІА улѣвнны, БДАЩАА 6 БлѢ
О у ЧА НА СІГНІЕ, ПОДАЮ ЖЕ тѢмЪ ЗА ПрН-
ХОДАЦ1ІН ДНЬ, ПАЧЕ АЩЕ Й СЪБОрНЫН кѢа-
ШЕ, ЗАПОвѢдАШЕ ЖЕ ВОДОЮ ѴѴМЫКАВШНМСА
ВЪ СТЫА При^ОДИТИ ЦрКВН, СТЕНАНІЕМ
Н СЛЕШАМИ МЛТНКАГІѴ МОЛНТН БгА ПО-
МИЛОВАТИ СІА. ©ЕмА’5 ЖЕ МНОГАЖЫ 16 НА
рлзАмъ прнуожлуоу ЖЕНЫ, н улѣкнны
БЛАДННЧЬСКІА пАсТЫ ОСТДКЛАуОу, рВЕНІЕ
ВЪЗДЕрЖАНІА БЖЕ КѴ Х'С ВЗИМАА^, (АКО-
ЖЕ прнуодАщн к тѣмъ СИ іѵкрАЗОМЪ
ЛИШАЕМОМЪ П^ТН ТОГО, прПБНАГО ЗЛО-
СЛОВІЕМЪ ТАЗАТП: МНОГАМ БО ІѴ Т'К
ЙмѢнІА ДАА, КЪ ІЕрЛНМЪ ІѴП^СТН, (АЖЕ
СТЫМЪ ГрАЖАНЫНА БЫША, ІѴ ІІН^Ъ И нѢ-
К*ІА ЦѢЛЕБНЫМИ17 ДАрМИ18 ОукрАСНШАСА™,
И НА Д^Н НЕЧТЫА ІѴ БгА20 ІірІАШД ВЛАСТЬ.
I НПО ЖЕ ПОкѢсТН ДОСТОЙНО рАВНОАГГЛЬ-
СКАГО СЕГО21 ІѴЦА НАШЕГО ПОЛЕЗНО 6СІГ>>
ИСПОВѢДАТИ, (АКОЖЕ К НОЦІН КѴпѴціЕИІА
СЪБЛЮДАА, уОЖДААШЕ ЖЕ нѢвКОуЮ кѴ-
ПЕЧЬСкѴю улѢвнИ^, ЙДЕЖЕ СрЕБрО ПроДАЮ, ||
Х©ТА ПрЕмѢнОВАТН НА срЕБрѢ ЗЛАТО НА ||Л. 516 а.
рдЗДАгдніе докротвореніл. Все же рож-
деніемъ СЕГО ПрІНМАШЕ, мѣрлмн непрл-
ЕЕНЫМН мѣрА кѴпець. Прлкенын ЖЕ оуво
ИИКАКО ПЫТАШЕ22, (АКО НА МНОбѢ приво-
дѣ СЕ ТВОрА кѴпЕЦЬ, Й ЧЮДАСА, ГАКО НИ
ПОНМАНІА ПрІА, П&ТН КЪ Слѣдъ ПрПБНАГО
ХкѢдѢтН \ОТА, КАКО ТрОШНТЬ ДАЕМОЕ
МНОЖЕСТВО, невѣдомъ вѢ(АШЕ кХ’пцрі
ПрПБЬНЫН, ПОКрЫВАЮЦіѴ ЕМОу ГЛАК^, ШНОМ^
ЖЕ рАЗДААКШОу23 ЛЕЖАЩИМЪ ПО П^ТН, Й
нѢнАКОЕГО МрТВА ПрнШЕШ^, ТОГОЖЕ
нзмывшоу й костакнкіііх’, того й цѣло-
ВАВШОу, Й ПАКИ ВЪЗКрАТНКШ&А МрТВЕЦ^
на свой покои, гако кндѣ кѵтрокъ,

* йГ Ц. а спобИсди У. 5!г|уг1оо]іа!=разскажу. 3 рд^строушЙБя Ц. 8атгаѵт)аа4=
издержавъ. 4 проп. хаі=и. 5 тоб бѵтог=находящагося. “ Жеиггр'І; Ц. проп. й Ц.
7 керйги Ц. ёѵ тер ' Рт)уіф. 8 обта)? абрщгтро? тр;=былъ такъ умѣренъ. 9 вдиіе Ц.
10 съ красной буквы Ц. 11 тас ккатеіа?=площади. 12 той? ёр^бкоо?=колоннады.
13 Дальше идетъ текстъ, опять не имѣющій соотвѣтствія въ греческомъ житіи по Сой.
8аЬЬ. 242.	14 іѵ Ц. 15 съ красной буквы. 19 проп. БЫБдкціоу Ц. 17 цѣлев-

неными Ц. 18 ддры Ц. 19 оукрдсиБщесА Ц. 80 Га Ц. 81 нѣтъ Ц. 88 пытоудше Ц.
83 рАЗАБАКфоу Ц.


бОжа1 трЕПЕЦіл, й послаббшемѴ И II©-
кОдл. Сен же ѵѵііеч алиса 6 тома, &ке
С'ЛТКОрИ, Н ПрНШЕшѴ ПрЕмОнЫ рл“ Б
Др^’гХ’ю НОЦ1Б ПрЕПОДОБНОМОу, К НОГАМА
ИрИИАДАШЕ, ВСЕ ПрІНМАНОЕ ПрИНОСА МНО-
ЖЕСТВО, просА просты на. И прості' И
ОуБІѴ, Н ІѴИДЕ ІѴ ПрЕМЕНЕНІА.

Сего8 блженнаго мй’жл и Бга оусвон,
ЦЛ• 016 б. АГГЛИ ІІОуКАЛИША, || и црн ОуС'ГЫдОшАСА,
И НАрІѴДИ ПОЧЮДНШАСА, Н БОЛАрЕ 3 ПОЧТО-
ША, ПЛЧЕ ЖЕ II К ПАТрНКЕН С’Л СНОМ'Л
ЙСПАрО НАПНСАНЫН ИрДАкХ’рІН, ГА И РАЗ-
ЛИЧНО С НАМН ПО ПрАвОн К'ЙрО К'ЙсТА,
НО ШБАЧЕ СТЫдОнІЕМ'Л К'Л ПрПБНОмѴ ІѴЦХ’
многоцОнны же сасѴды к семѴ стомоу
МЧНЦА ИнАСТАС'іА ЦрККИ, ГАКОЖЕ НА ПОлѴ-
НОЦІИ Т'ЙМА ЖНвѴціНМА, ПрННЕСОСТА4.
Т'ЙМЖЕ СИМА Е%ЗДАА ПрПБНЫН ДА Ч’ОмА
ДАрОБЛ: Іѵц4’ Б1Ѵ ТОЮ р'йчкю готдкск^ к
НАрОЧНТкІ ДНИ БГОД^НОБЕННАА К 'ГОИ
сг'Ои црквн пнслнГл почнтлтн. Сицк
ѴѴКрАЗ'Л кОрНА СТрОЙТЕЛА, ЕГОЖЕ И СЕ
СЛАБНТСА, ГАКОЖЕ И ДОБрОСЛАБНОмѴ СТЫ
ЦрКБк КЛНрОС^ ТОП ПрНЛОЖН рЕКОМАА
СоуДОМЛрнКА 5, ДА БЫША ЦрККкНАА С
лОнОСТІЮ НЕ ТЕОрНЛАСА. IV ІІрПК'К СЕМ'Л
ІѴЦЫ нОк'ГО ЖЕНА БОЛАрЫНН 6 К'Л СТА-
рОм'л* РнмО слышавши'', ГАЖЕ КрОКО-
ТОЧІЕМ’Л МОЧИМА К'ЙаШЕ НА МНОГО БрЕМА,
Н ННЧТОЖЕ ОуСІІ'ЙіОЦІИ ТОН ВрАЧЕМЯ,
К’ІлрОІО ЖЕ Пр'іНДЕ К'Л ПрПБНОмѴ I испо-
К'йдл рлнѴ, НЕ ОуЖЕ ТОН ЕЦ1Е СЛОКЕС'Й
ЙЗК'ЙціАКШИ 9, I ИСЦ'ЙлО ІѴ КрОЕНЫА ||
||Л. 516 в. БОЛѢЗНИ. КТО ЖЕ СЕМѴ ДОБрОПОСТНЖНОмѴ
ймОнію не чюднтса; Раздаа10 шѵ бога-
СТЕО Н ШБННЦІА, ІАКО ТОМ^ НА ТЕр-
ІіОнІЕ ВЕЛИКО НЕБрАНІЕ ЙмОнІА ПрІИТИ

ІІОкОдАЕТ'ЛЖЕСА 0І*Б1Ѵ, гГ18 ПАМАТН
СТЫ БЯЗВрАЦІАЮЦІОуСА ТОмѴ, НЕ БШ НО13
НА ТЫ СО ХСЕрДІЕМЯ уОЖААШЕ, ЕДИНОЮ
ОуБО МОКрА БЫСТЬ ІѴ ДОЖДА ШБЛЕЖАЦГіА
ЕГО КОТЫГА14. ЙШЕ ОуБО Е% СБОЮ КлОтк,
Й йОл©15 рАЗДОМЖ16 ОуГЛІЕ, ПрЕБЫСТБ
сХ’шл котыгѣ свою: не нм'Ьаше бо нноа
НА ІѴБЫЧНОЕ ЙсуОЖЕНІЕ. По ИрИЛХ’чАЮ ЖЕ,
ЕГА БГОЧТНБЫН18 АруіЕИіІ'А ИОСЫЛАЕТ'Л ПО
ПрПБНАГО, ПОСЛАНІИ ЖЕ, ЗАТБОрЕнѴ 1ѴК-
р'Й'ГШЕ КЛ'ЙТК, И СТѴЖА^Ѵ БН'ЬудѴ, БИН$
ИОК'ЙДАЮЦІЕ. Тби ЖЕ ІѴК'ЙЦІАКСА ІіріНТІ,
ПрЕБЫЕАШЕ, ПОНЕЖЕ НЕ Оу ИС^нѴтИ КОТЫ-
&«Й ЕГО' СлѴчижеса н*ЬкомѴ КѴ ЗОбѴціН
КИД'ЙТИ СККОБ'Й ДСКИ18 БЫБАЮЦ1ЕЕ19, И
Т«ЙМЖ НОБ’ЙДАТИ 80 ИЖЕ с ними бидон-
ное. И ТИ ЖЕ рЛЗ^мОвШЕ81, ІѴИДОША
ЧЮДАфЕСА, И БСА ТА Ар^ІЕППОу СПОвОдА-
ША. ТомѴ ЖЕ ПОвОдАЮТБ, СЛЫШАВШИ’,
И Б МОЛЧАНІИ ІѴСКЛАБНЦТНСА, И К С^ЦІН ||Д. 516 г.
рЕЦІН: НИЧТО НЕ ЧЮДИСА 6 /ИлркіАнО ТО
СЛЫША, ТОН БО ШБЫЧАН НМЛ ІѴ ЮНОСТИ
ЕДИНОМУ СА БДАБЯ ЧлКОЛЮБІІБОмѴ БІ% Й
дОлО АПЛБСКОЕ СКОПЧАК'А, Б НЕМЖЕ рЕЧЕ-
са: ймѴціе кормлю й ѵѵдежѴ, сими докол- 1 1им8ое
ни бѴдем»88.

Се же аз%, мнін СЕргі'н, іѵ того, гаже
IV ОЦЫ СЕМ'Л 1ѴІІАСНЕ ІѴкОдХ’ціИ ИСІІЫТАК'А,
И НА ГАЖЕ Й САМ'Л СвОдЫН, Іѵ МНОГН
МАЛА БПНСА^а83, ДА ПОЧНТАЮЦГіН Д'ЙЛОМ'А
СЛАБАТБ Бга Й рЕБнѴю ЖИТІЮ прпвнлго, ДА
ЧЧѴ МЛТБАМН СПѴѴБНМСА ТО ТрѴдОБ» ПО
ДрАЖАТЕЛН БЫТИ Й ПрНЧАСТННЦЫ БЛГИМЯ
ЛЕЖАЦГЙ СТЫМ'Л ІІОКА7АТИСА.ЯІОЛЮ2’ ЖЕ ПО-
чнтаюціаа', далюббе рл "Бжі'а еяспоміінай-
ТЕ МА Й ГЛНТЕ: БжЕ, МЛТБАМН прпвнлго
ЯІАрк'ІАНА, бцОсТН Гр'йуи СПИСАВШАГО СИ,

1 к'кже У. а съ красной буквы. 3 поллре У. 1 принесете Ц. я бндіѵли-
рИКА Ц. 6 нолдриид Ц. ’ СТДрШ Ц. 8 СЛЫШАКШе Ц. 9 ИЗКЦІАКШОу Ц. 10 рдз-
дддвя Ц. 11 Далѣе опять имѣется соотвѣтствіе въ греч. текстѣ. 12 проп. гх.

13 не кш но=хаі уар=ибо. 13 /ітгоѵ. 15 цетріоог. 16 гхгоргоаа;. кічѵлк-
гіикыи Ц. 18 тьскоу Ц. 19 кыкделнѵе Ц. 20 приб. і У. 21 ти и Ц. 22 Дальнѣйшаго
нѣтъ въ греч. текстѣ, изданномъ А. И. Пападопуло-Керамевсомъ. 23 ндписдвх Ц.
21 съ красной буквы.


ДА Й БЫ АѴСТАЕЛЕНІ'в ГрѢуОКЯ ПОЛУЧИТЕ
БЛГОДАЧ’ІЮ Й ЦІЕДрОЧ’АЛАИ Й ЧЕЛОК'ЙКО-
люкі'елая Га наше іса Ха, с Ниже (і)цХ’
СЛАБА кѴпНО СЯ С'І’Ы ДуОЛАЯ ЕЯ Б«ЙКИ
вѣко. ДлАИНк.

у. 517 а. || /Нца ТОГО КЯ 7 ДНЬ 7КИ6
г-*	ЖЖТ Г-*	Ш 6	_т	Р 1	 

СТГО ІѴЦА НАГО ІрИГОА НИСЬ-
2

СКДГІѴ .

ДОБрА ОуБО ЛАН'Й И ПОЛЕЗНА ПрЕЛЕЖА-
Ц1Й ІІОкѢсЧ’К. ЛЮБАѴ НАЛА'А Й БГОЛЮБІА
НАШЕГО ДОСТОЙНО, ВЗЫСКАНІЕ ЛАОЕ Ч’ЦІА-
Ні'е. СИЦЕ БАѴ ПрНО ЛАОИ СЯГр'ЙШЕНІИ ІѴ-
ДАНІЮ, ВИНОВНО ВАШЕГО КЛГОСЯК'ЙЦІАН’ІА
ПрЕБкІКАЕ ПрОШСНК. АЦІЕ КОЛАѴ К'АСІІрА-
ШАЮЦ1Й*, ПрНЛЕЖАНІЕ ЙЛААЧ’к рАЗЛІ’чАЮЦіѴ
ПИСАНІЮ. 0ЖЕ ЛАНОГІИЛАИ ПОСЛ*ЬжЕ ' К'АСЧ’АК-
ШЕ КрЕЛАЕНЕ БЯСПрІАТО 5 БкТ Й БО ХДОБк

Ю	<8	I, Л	А

ТАКОВОЕ рАЗЕЕрЗАЦІЕЛА, К'ЛБрАНЕНІЕ ИЛАзЦІЕ
СЛОБОу, АЦІЕ Й ДрХ’гІА рл" 0ЖЕ НЕВИ-
НОВНА быти, іірнчкАрАЮ грч; рл”. нб

ЖЕ ГЛЕЛАЫ БЫВАЮ БИНЫ,
НАІІИШХ, НА ДОБр'Ь рАзАлА^ЕШЕ, 5Л*1 рЛЗлА'
ЧЕНІЕ Д'Йч’ЕЛИ ПОЛОЖкШЕ. БЯ МН'К БО
всѣуя л’йтЁ, аще гако по СололаонА
оучинЕноЁ слово, й приносное й'же кого-
ЖО рОЖЕСТБА К'АСПрІеЛАЛеЛАО БкІБАЕ. КЯ
КЕСЛАрЧ’ЫіѢЙ ЖЕ добротѣ иоукаленію. й
рАЧИЧ’ЕЛА Ч’ОА ІІОуКАЛАЛАИ ОуБЛЖІІТИ
ПОДОБНО, НЕ Е нейзкрлнное ГЛАТИ, й
ПрИКЛАНАЕТСА, НИ Е СОГрѢіПЕНІА ЖЕ НА
Ц. 517 б. ЕСА || Л*ЬтА ПрОСЛАКЛ АЮЦ1Е ДОСТОЙНЫА
НАПИСАЕТЯ. ЕЯ ЕСАКО ЖЕ ДЕИЖАЦ1Е(?СА,
КреЛАА НЕДЕИЖИЛАОЁ ГАКО ПрИлАчкШЕСА
ПОуКАЛЫ БЛГИ, ЛаАжЯ ІІОуКАЛИЧ’И ПОпАціЕНО
БЫ ЙСПрАЕЛЕНІЕ. БЕСЛАрТНА БО СИЛАИ ЕЯС-
ПрІАТАА ПОуКАЛА БЫСТк Й ПрОСЛАЕЛЕНА,
ПОуЕАЛЯ ПрИНОСНТСА СЛАБА. АЦІЕ ОуБО

НАПИСАНА БьТ ЗА КО НО ПрЕЖЕЛАИнАбШН IIА-
ЛААТк. ГАКОЖЕ Б'Й КТО ОуКА^АТИ НИЦ1ИТА-
ЮЦ1А ОуБАѴ СІИ прЕБЫБАЮЦІОу БЯ ИрОЧДА
Л'ЙЧ’А, Д'Йч’ЕЛЛАИ ЖЕ ЙЗЕ'ЬСТІЕ ПОДАЕЛАО
КкІКАШЕ ‘ СЛОЕЕСЕЛАЯ. ДОКрѢ8 ЗАКОНБСТёА-
ЮЦ1ИЛАЯ БкГ ПОЕННОЕАТНСА. Й КреЛАЕНИ
ЖЕ ПАЛАА, ЛА'ЙрОЮ ЖЕ СНЦЕЕОуЮ ПрИНЕСТИ 9
Ііокѣсчк, ПОНЕЖЕ оуво К'ЙЧНА ПрАКЕНЫ
ПрИТАЗАЕТСА ПАЛААТк. С ІІОуКАЛОЮ ЖЕ
ПрЕЛОЖЕНІЕ Й ПрИІіѢкдЧ’И ТАЙНОЕ НАШЕ
ЗАКОНОПОЛОЖЕНІЕ ЛАОЛЧАНІЕ, СНЦЕЕО. I ИСПОЛ-
НАКЦІЕв ТО СПОСлѴШЕСЕОуЕ, Й НАЗНАЛАЕнѴ-
ЕТЯ ЙЗЕ'ЬтІЕ. АѴЕАѴ ОуБО ЕЯ вДИнѴ, ЙЛИ
ГЛА рА ПреЗр'Йч’И БЛГАА СЯВрАН'ІА. ДОБр'Й
ОуБО БЫ Й АѴБЛЕЦІИСА ОуБЫЕАТИ. Й НЕЛ'Й-
ПАА ^ГОК'ЙЮЦІЕ10 ЛАОЛЧАТИ, 0ЖЕ ДАЛЕЧЕ К
НЕПОБНАГО АѴПАСТИ ПрЕЛсЦжАЦІАГО СЛОЕЕСЕ. II-1- 517 8•
Ид'Йже 8Б0 ЛАНИТСА Й ОуКАЗАНІА СЛА'ЙрИЧ’И
келичкеч ко. СТрАЖЕ БАѴ ИрНО СЛОЕОЛАЯ іѵ
ПрОСЧ'Й СЛЫШАЦІН. БЛГОЖЕ Іѵ р^кѴ ЙШЕ-
ШЕ0 ПОЧИТАТИ ПИСЛАА, и іѵ ТОГО во
ЙСТОБАА К'крОКАЧ’И. Е КОЛИКО ^БО рЕЦІН
ГЛКЦІАГО ДОКЛ'ЙлО БЫ. Іѵ ПрНЛЕЖАЦІИу ЖЕ
БЛГО^ЛАНО КЯ НСТИН'Ь, Ч'ОЛНКО ПОТрЕбХюТк
ДѢЛАВШИ СЛОВЕСА, ІАКО ВЕЛЛАИ ГА СИ О рАЗ*
ХЛАНЫ НАрИЦАТИ А. ІАКО САЛАН ОуБАѴ &
АѴБрлвИ Д'ЙЛА ЖЕ БкІВАЕЛААА11 ЙЛАИ. ПО
БСЕЛА^ ОуБО рЕЦІИ, НЕ рлЗЛАЫСЛІА (ГАВ'к Б
СЕВ«Й ЙЛА^ЦІЕ іа. БЯ СЛОБЕСТ СПОДОБИТИСА
рАСС^ЖЕНІ'А, ПАЧЕ 0ГДА Б'ЙдНеЙШАА ДОБ-
рОЧ'БІ ЙсіІОК'кдАЮЧ’к ЙСІІрАБЛЕНІА. ГАЖЕ НЕ
СЛОЕЕСЯ Ч’ОЧІЮ, НО Й ЛАкІСЛІИ ОуБ>ЬгАІО Й
ЕОСПрІАТІА. И ТАЦ’К ДрѴгЙ СІІОК'ЙСЧЖСА
КС'Ь ПрЕКОСуОДА Д'ЙЧ’ЕЛІИ. 0ЛЛАА КрЕЛАЕН-
НА ОНА ЧАСТк (і, СН ЖЕ БЕСЛАЕрТИСЛАЯ
БЫСТк САНОВИТА. вЖ^ БО ЖИТІЕЛАЯ Д'Йч Ё-
НОЛАЯ Й ДОЗр'ЙнІЮ ЕЫШкшѴ ДОБрОД'кч’е-
ЛЕИ ПрЕСЛАКиХ’ прНЛОЖИША поукллх’. ІАКО
ЧТАѴ ЛАЕЦІН ПО ПОДОБІЮ Ч’КОрКЧЮ, ДрѴгЙ

1 приб. впкпд Ц, а Греческій оригиналъ имѣется въ рукописи Парижской На-

ціональной Библіотеки. Въ виду крайней неисправности настоящаго перевода, оказалось
затруднительнымъ его исправленіе, почему рѣшено греческій текстъ издать отдѣльно
въ цѣломъ видѣ. Настоящій текстъ печатается съ сохраненіемъ знаковъ препинанія под-
линника. 8 копрдшдніе Ц. 4 послѣ»е Ц. 5 прідтш Ц. ® йм«уі|іи Ц. ’ яыкддше Ц.
8 діѵкріѵ Ц. 9 еще разъ пдмд Ц. 10 ^гокѣціе Ц. 11 приб. «уко Ц. ,а йлй/цги Ц.
ІІрЕСІпйкіНЕ кс4<. й словесе БЫСОСТН ПОДОБЪ-
Р- 517 Г. СТБА. |) ДОСТОЙНО Проуорно Б ПАЛААТІ.

К'йдно ПрОтбкѴсМЫ & рНіЧЛАИ, всаколаѴ
ПЫТАЮЦіЕЛАОу СЛОКЕСЕ. НЕ ТОЧІЮ БЛИЗ^’ НО
Й ДАЛЕЧЕ ГД'к (АВЛАЕЛАО 1 ПОЛОЖИТИ. СИЛА’А
рАКНОЛА’А ПрЕБЫВАЮЦІЕ СЛОКЕСЕ, ПрЕЛАГАА
НАЛА'А Б ПОВѢСТЬ, ПАЧЕ ЖЕ ПркВЫН ИЛА КІИ
ПрЕЧЮНЫ ЧИНЯ ПрЕКОСуОДИ, ПрЕКОСуОДИ
ЖЕ ДОБрОТОЮ, ККІСОЧЕ лНіЧ’АА АѴ АѴКр'Ьч’Е-
НІА ІІОуКАЛ'А ДОЛАЫШЛЕНІА. ПрЕБОрЫ ЖЕ 2
Н30АѴБр<ЙтЕНАА СЛОВЕСА, СНЛ^ КСЮ Й3ЕЛАЛЕ.
6 СЕЛАЪ ПОК&ІІАЮцгін ПрЕЖЕПОЛОЖЕНАА3
уИЧ’рОСЧІЮ СЛАИрЕНІСЙиіП^Ю, ИЛИ И БСА
АѴуОДАЦІА Д’ЬгЕЛІИ *. ЦІуОДИ СЕГО $БО
6ГОЖЕ ПОСЛАНІЕ СТВОЛА А СЛОБЕСЫ. ОуКАуАНА
ЖЕ Б'А5 ПрЕДИ ПОЛОЖЕНІИ СЧ’АЖАК'А Д'ЙЛЫ,
ОуКАЗАНІА ЖЕ СІИ НЕ ПОТрЕБ^ТЖ СК'Йд'Й-
ТЕЛЬСТВ^, ІѴКЕрЗАЮ||І^ С^ЦІАА 6 НЕ. АЦ1Е
/	н	П	•• А

ли тон к% прележАцлн нпірлклени.
Ч 'клАИ ЖЕ И ЛАЫ К'АСІІрІАЧ’И ПОЛ3Ѵ НАдНі-
6ЛАСА, СИ ЛАЕНШЕб' БОСПріАТН ПОЛАОЛНЛАСА.
ІІОЖЕЛ'кнНКІ НЕ ПОГр^ШИТН БЛГ'А. НАЛА
ЖЕ БАѴ С ПрНБЫТКО А НЕ уЕАЛИЛАЫЛАЯ,
ІІОуКАЛНЫИ Ч’рХ ПрИБЫКАЕ. Ч'ЬлА'А НН
Р 518 а. 0ДННОГО ЖЕ АѴ СЛОБЕСЯ НА ПрНЛОЖЕНІЕ
дНіЛ'А ПрІЕЛАЛЮірЕ ’ БИНЫ. Б'ЬнЦЫ БО Т'ІЛАЯ

И БЕ НАШИ СЛОКЕС'А НАНОСАЧ’СА ПЛЕТОЛАИ.
АѴ ПОБІА ЖЕ ДОБрО ПрНКЫКАЮ, К'ЙчНЫ рл"
(ІОуКАЛЕНІА. уКАЛАірИЛА'А БЫ рАуЙіА'ЙкАЕЛАИ
С§. НО ДА ПОСТКСТБОуЕ СЕ НН’Й СЛОБЕСН
ЗАЧАЛО. И НЫНА НАЛА'А СИ рАДИ, Б ДОБрОД’Й-
ТЕЛН ПрЕЛОЖЕН’А 6% ОуКА^АНІЕ. СІІОК'ЙдАН
ЖЕ (АКОЖЕ И Д<ЙЛЫ ТАКО И СЛОБЕСЫ,
НА ОНО БЛЖЕННЕЛАЯ ШЕСЧ’КОКАК'А ІІ^Ч’И. КТО
БО НЕ Б'ЙСТЬ, ГАКО ГрИГОрІАѴС, ТО (ГБЕЛИ-
КІН АѴБрАЗ% ОуБО СОБОЮ Д'Йч’ЕЛИ ИСІІрАК-
ЛЕНІЕ, 0ЖЕ БЫСОКИЛАЪ ПрЕЛОЖИК'А оуЧН-
ТЕЛКСТБО, СОБОЮ сѴфА НА БЖЕСТБЕН'Ѣн-
ШАА Йс.1рАКЛА0 жТті0. И ЛАНОУЙЛА'А ОуБО
оуЧНТЕЛЬСТБО ПрИЧАірКСА ІІрЕСЛАКНКр САнѴ
Гі НАрОКОу, Б СИу ЖЕ СБОЕЛАОу ХДИКЛЕНІЮ

НАСЛ'ЙДОКАК’А. АѴБТ9 ОуБО БОЛІН ККІК'А
КСІІ. К'А ЛАНОГНу ЖЕ ПрЕБШЕШАА АѴрАЗЫ,
ПрЕКуЫДЕ ВЕЛИКОЮ (ЯСНОСТІЮ. ОБАчГ ЦІИ
ІО °	••	л

БЛИЖНИ^% ОТКАЗАНІИ, ПОН* КО ІірЕКЫКАЮ-
ЦІЕЛА'А ЧННѴ ВЗЫСКАТИ К'А АѴЧЪСТБ'Ь И
рОД'Й НА ПОТрЕБ^ЮЦІН АѴБЕрЗЕНІЕ || НЛАЖЕ ||Л. 518 б.
Й ПОуБАЛНАА ПрИГОТОБАЕТСА ” ЛАкІСЛЬ
ОуКА^АНІА. НО БЗЫСКАЮЦІІНЛАЯ ОуБО СЕГО,
АѴ АѴЧКСТБ’Й, БЗЫСКАЮЦ1Н БЛАГАА. НИЧТО
ЖЕ БО НАЛА» ІѴ’ ВНѢШНИ ДОБрОТ%12, ЕЖЕ

ДША НА ПОДОБНАА БЛГА НЕ Б03Н0СА. (АКОЖЕ
ОуБО ЧТО гаБЛАЮЦІНСА КрАСЕНЯ НЕБНДНЛАО
СЕЛА^ АѴБрАЗ^, ЙЗЛАЕНШ^СА СЕЮ ВЕЦПЮ. НЕ
гако есть ТАКО БНДНЛАО БЫБА0 ТАКО.
ННКТОЖЕ Б%ЗрАСТА СЕГО СЯБЕрШН, Й ДОБ-
рОТ^ е'жЕ К рАЗ^ЛАНЫ Й СКОА ПрЕБЫ-
*	13

КАЮЦ1А ЛИКИ НАЛі% СЪСТАК/ІАЮ. КТО БО
ПрНЛОЖЕНІЕ К'А СЧЖІ СЛАК'Ь ПріІЛОЖНТЬ.
ЙЛН ЛАННЛААА 6 АѴЧКСЧ’К'Й Б14 Т^ ПОуЕАЛА
рЛуКЕрЗЕТК КрАСНАА. НАЧАЛНАА ЖЕ СИ Б
4 03ЕЛАЛКЦК1Йи ксюд^ сХ’ірй члц4: илааше
рИірйрАСА. 6% ІІЛОД'Йу'А БЛГОНОСНкТ ГОБ5Н.
Е НА БОСТОЦ'ЬуЯ ІІОСЧ’АКЛЕНІЕЛѴА оуЧННЕ-
НІН, ІІЕрКОЕ X СОЛНЕЧНЫ ЦБ'ѢтОАѴБрАЗНкТ,
Л\ЧК КААІІІЕ Й БОЕБОДА СЕ’ктОу ІІрОЧИЛА'А
Ч’КАрЕЛА'А БЫЕАЕ. 0ЖЕ АѴ 7>АІІ0К'ЙІЙ ІѴСЧ’О-
ИЧ'А Ла41СЧ’'А. СЛНЦЕ ЖЕ ОуБО БЪ СБОА
ПрЕІІ^ірАЕТ'А ЧЕрТОГИ, (АЖЕ II р И ЛАОрН
ПрНЛЕЖНТЬ, ЖИТІЮ БСЕЛЕННЫА ПОЧЕрПАЕ I'
БОГАСТБО, Й СрЕД'Ь 3ЕЛАЛА С^ірИ, р'ккАЛАИ Р 518 В.
ЖЕ Й БОДАЛАН АѴКр^ЖЕН'А (Г. ГОрАЛАИ ЖЕ
ОБИТА БСЮДІІ, ГАКО САЛАОрАСЛЕНАЛАН. СНЛАН
гако ТБЕрДАЛАН СТ'ЬнАЛАИ. ТАЧЕ ПО ННЛАН
ПОЛАЛАН рАБНЫЛАН. Й ОКрЧ'А 0ГО (АКО
КрАС^'ірІИСА кИіНЦЕЛА'А, ОуЕАСТА Д^БрАЕДЛАН
ПО ГОрАЛАК, ИСТОЧНИКИ ЖЕ СтѴдЕНЫА Й
СЛАКІА 1в ЙСІіХ'ірАЮірН, СЛАБО ПОТрЕБХ’юЦІИ
ІІОДДКАЕЧ'А ПИВО. ЧТО ЖЕ АѴ СИЦЕКЫу'Л
СКОНЧАЕ СЛОВО БЛАТА ТрАЕКНАА17 Й АѴГрА
ОКОЦІНЫ КрАСОТЫ. Й ЦЕ'ЙТАѴ ДОБрСЦК'Йч -
НЫ рАуЛИЧКА. Й ЛАЛАДЫ ЗК'ЙрІИ Й ОуДОБ-

’ АБЛАЕЛюу Ц. 2 йже Ц. 3 прежеполшні'д Ц. 4 д'Ьгели Ц. 5 во Ц.
“ йспрвленіи Ц. ’ пр'іелілкцій Ц. 4 пресллвный Ц. 9 и? ксН^а У. 10 клджейнм Ц.
11 прйоуготовлетсА Ц. 12 доврить Ц. 13 прекыкдівцідд Ц. 14 нѣтъ Ц. 15 чгш^емце Ц.
19 еще разъ по горд Ц. 17 тр'ЬкндА Ц.
ное иманіе. Что ли рЕцін ѵ5 тУчнм ВСА-
КАА СТАДА, Й (?ЖЕ IV СИ\'Л СЪБНрАЕМОЕ
ІѴЧЬСТЕО БОГАСТВО. ЧТО ЛИ КТО ^БАЛНА
ДА рдЗ^мѢе КЕЛНЧКСТКА СИЦЕ грАНО
ХКрАІПЕНІЕ НА КЫСОТ^ НАНЕСЕНО ЗДАНІИ,
ВЕЛИЧЕСТВО НрЕКЕЛНКІИ КрАСОТОЮ оуТКОрЕ-
НІА2. ДИКОКЕ ТОрГОКЕ КСА СИ. ЗАКОНОМЪ

/	Т—»	<1	/	*»/

НАШЕА ПОуКДЛКІ ІѴрЕЧЕННА СОуТК, ИСТИН-
НО^ вГО НАДО БсѢмЪ ПОлУчАА, ІІЕрКОВ
оуБО К'Л СЛОКЕсѢ, БЕ ЗАЗрѢнІИ ПрАКАГО вЦІЕ
рАСсУжДЕНІ'д, И АЦІЕ КОМУ ГАКОЖЕ СЕ НА
||Л. 518 г. сУдН(Ц1Н СМИ, ПОЛЕЗНО рАсУжЕИІЮ ПОДА-
ВШІЕ. ПОЗНАЕТ ЖЕ СА Й ІѴ ЙЗК’ЙСТАГО
вмУ «уКАЗАНІА. НМЖЕ сУціИ ЕСА ПОКЕлѢ-
КЛЮЦ1АГО* ІѴНЕМЛА ПОКЕлѢнІЕМЪ. НЕрАКНА
рАЗдѢлЕНІА СЕкѢ ЖЕ И СЪрАЗДѢлАЮЦ1ЕМ9у
ТКОрАШЕ. СЕкѢ БО СНЦЕБА^ ІІрАКЕНЛ ККІКА-
ЮЦ1А, II ОЛА КПП ЛАА IIIЕ Б СЕкѢ И НА БОЛШЕ05.
ПАЧЕ ЖЕ БСАКАА И СмѢрАІПЕ. Т'КЖЕ И К
сУціиЙМЪ ПСТрЕКОКДНнѢ К НЕЛѴА рлЗД'Ь-
ЛА IIIЕ БОГАСТКО. НЕ ДОМЫШЛЕНІЮ КЪ ЧЛЧЬ-
СЧ’Ѣмъ АѴПрАКДАНІН, рАЗ^мѢвАЕмУ СКОЮ
ПрЕЛАГААШЕ ПрАКдУ. КѴБЫЧАЙ БО СЕН ЦЖАТН
Оу рАКНОСТИ ПОЛАГАЕТЪ. И БО ВЪ ПрЕЛОЖЕ-
НЕМЪ оуСТрОЕНІГИ ИСТИНЕНЪ СЫН. ГАКОЖЕ
САМОГО ТАКО И ПІѴ ВЛАСТІЮ ЙМЫИ IV
РАЗДѢЛЕНІИ, гако АЦІЕ КЪСуОЦІЕ ПОЛОЖИТИ,
НЕ ТОЧНО рАКПОЧИСЛІЕ БЛНЖЪНН ПОнУжАА
ЖрЕБІН, НО И КсѢ ПрЕСІіѢкАл' рАЗдѢлАЮ-
Ц1И\'А ОДЕрЖАНІЕ, КАКО ХКО НЕ прЕБЫШЕв
дѢлАТЕЛИ сУціАА 6 НЕМЪ. МНИ НЕ ^ОТАШЕ
БЫТИ НСПрАВЛА. ВЫШЕ БО ПрАБДЫ сУціЕв
б се обиліе рлзУмѣвли, ВДИНОА ТОКЪМО
-І. 519 а. ЗАПОВѢДИ ИСПОЛНЕНІЕ ГАЖЕ ТОЧНО тѣми
ККІКАІОТК НСПрАБЛАЕМА. @ЖЕ СА сУтЬ ІѴ
НАСТОгаЦІН СЪКЛЕКЛИ. И ПЛОСКІ'а ЖИЗНИ
ОБНАЖЕНІЕМЪ. КОСЛ'КННЦКІ ОуБО БЫТИ ЗАКО-
НОДАВЦА, ЖЕЛАЮ ЛЕГКОЕ И КЕСПЛОНОе". ЗЕМЛЕ-
НАГО И ДОлУ БЛЕкУціАГО ЙЗмѢнАЦІА Н ЖИ-
ТІЕ ”. И СИЦЕ оуБО сУціЙ НСПрАБЛЕНІЕМ,

ВЫШЕ НАДЕЖА СЛОВОМЪ. ГАКО И дѢлЫ
ОуТКЕрЖЕНІЕ П О ДА АIIIЕ. ПОДАЁТЪ И НКІІіѢ
НЕ10 рАСПрЕНО11 СЛОВЕСЪ НА ОуТВЕрЖЕНІЕ
ОуКАЗАНІА ОДОлѢкАТН рУкАМЬ НЕПрАКЕНКІ,
ДЕрЖАЦІЕ12 СЛОВЕСА ВГО. Б ЗАКОНЪ И В
ПрАЕДѴ СВОЕ ЖИТІЕ СТрОГАЦІНМЪ. НЖЕ
того Ученіемъ на довро хтвЕрждЕМн. и
АЖЕ ПрАБЕНЫМН СТАЖА Тр^ДЫ И БЛЕИ
И С'АНрА. ПрНЛЕЖАНІНМН НА ПОТрЕБ^ЮЦІН
ПОТрЕККІ, ІѴ СИ ЖЕ И ПрЕМрІѴСТБ (ТО
^ДХ’ЧАА. ДЦ16 КТО ХОЦ1І ІѴБрАЦІЕ, ВЖТВЕ-
НЫМН КИМИ БЕСѢДОБАКША ЧНСТОТАМН.
ТОЛМА БО БЕСКБЕрНБСТБА Б СЕбѢ ІѴ СЛАСТ-
НЫ СККЕрНЪ ВЛЮДАШЕ, ІАКО ЖЕ ДрѴгИ
ПрНТЧЮ ПОЛОЖИТИ. СЛОБЕСЫ ЖЕ ЧТЫМН
ПОВѢСТЬ ТКОрА НА ПОДОБІЕ СБО^, ІІОСЛХ-
ШАЮЦІАА Н^ЖААШЕ. ПрЕСТЛКЛК СЕБЕ || БСА- 519
КОА СККЕрНКІ ЧИСТА. И НЕПОрОЧНО СКОЕА
ЖИЗНИ ОукрДСНБЪ ЖИТІЕ, НМЖЕ СЛОВЕСНОЕ
ОуТБЕрЖААШЕСА 'ІчЕНІЕ. дѢЙСТБОуЕ ЖЕ НЫ-
НА И СВѢТЛѢЙШЕЮ13 СвѢтНСА БЛГТІЮ.
КТО ГАКОЖЕ сдмѣмн дѣлкі, ТАКО Й СЛОВО
НЕДОСТИЖНОЕ ТО ПОДАЮЦІН. ГАКОЖЕ БО
ЙзбѢсТОЕ ИСКУШЕНІЕМЪ зогрлфъ, сУціЕв
НА ДЪСКН ПИСАНІЕ рАЗ^мѢвАЕМО БЫБАЕ.
СМѢШЕНІЕМЪ ІПАрОКЪ. И СЛОЖЕНЫ ЧАСТИ
ПОДОБЬСТвУ14 и БЛГОСЛОЖЕНІЕ 1!>. ОуДОББ-
ЦкѢтУціИМН ІПАрКІ Йзкѣсткстко НрЕЖЕ-
ІѴБрАЗОБАННАГО ХКАЗ^ЕТЪ. НМЖЕ Й 30-
Грлфокл прЕМДрТЬ гакѣ БЫБАЕ. ТАКО
I НЖЕ ПО ПОДОБІЮ ВЕЛИКАГО ГрНГОрІА
ЧИСТОСТНОуЮ СмѢюЦІЕ1® ДОБрОтУ1’. ПАЧЕ ЖЕ
ЙЖЕ гако ШАрМН ІѴ НЕГО НАПИСАНА ПрЕ^Т-
рЫА СЛОВЕСА, ЙЗбѢсТЫН ІѴКрЛЗ'А БЪ СБОЕМЪ
ЖИТІИ НАПНШУТВ. ТОГО ХТБЕрЖАЮЦІЕСА
ПЕрБОІѴБрАЗОБАННАГО БГОБНСТБОМЪ, Й га
^нтрЕцУ съ сбѢтлУюцінаса просвѣтить
ПрЕМрѴѴСТЬ. Йстк ЖЕ оуБО Й ЗДЕ ПрЕЛІрІѴ-
СТЬ его ПОМЫШЛАЮЦІЕ ПрЕЛОЖНТИ. ПОКЕ-
лѢкАЕТЪ СЕ ПрЕЖЕ Й ГЛАТН, Й ПАЧЕ ЙЗвѢ-||

1 велйчьсткш Ц. 2 Уткореиш Ц. 3 шречени Ц. 4 покел'іікдкціддго Ц. 5 колк-
шдд Ц. ® прсБышд Ц.; далѣе приб. 7 приб. й Ц. 4 йзлѵЬнактк Ц. ® жйтід Ц.
10 нѣтъ Ц. 11 рд^спрЕііио Ц. 12 дсрждціимъ Ц. 13 св’Ьгл’кйшУк У. 14 пшбкстко Ц.

15 БлгослшжённьТ Ц. 1в см'Ьюцід Ц. 17 довршччѵ Ц.
І|Л. 519 в. СТО ДЕрЖАТИ. живыи к не Д^я Стыи,
6Г0ЖЕ НЕНАВИСТНЫ ДАрОВЯ ЙСІІОЛНЬСА.
ІІОДАГАНІЕЛАЯ СИ ІІрЕСІіѢюЦіХю К НЕЛА'А
Йсполнь, ОуКАБШИ 1 СИЛХ’. К'А ЧИСТЫ БО
ПрИсѢціАА ІІОЧИБАЕ С'А Д ПІАЛА И. СЛОБЕСЫ
АѴЧИЦІЕНЬІЛАИ ВСЕЛЕНІЕ ТБОрІі. И КСЕЛЕШЕЛА'А
рАЗЛИЧНЫА КОЛАХ’жАѴ ДАВАЕ ДАрЫ, ТО НЕ КЯ
БЛГТИ ИЛИ ЛАНОЖЬСТК^’. И ОутѢшИТЕЛЕВО
рАзХ’лА'ЙкАЕТСА IIрИШЕСТЫЕ, И ВСЕЛЕНІЕ Б ВЕ-
ЛИ цѢлАЯ Григоріи. ПрИШЕСТВІЕ ЖЕ КСЕЛЕНІА
ЧТОТЫ вГО СрАЗХЛА'ЙКАСТСА, ПрЕЖЕОуГОТОБ-
ЛЕНІЕ, НА НЕИЖЕ И КСЕЛИСА ПрЕІІОЧИКАЕ Д\Я,
Й КСЕЛЕНІЕЛА'А (ТО ПОДАЕТСА БЛГТЬ. И НИ-
КТОЖЕ ДА НЕ БЯПрЕЧАЕТСА СЕЛаѴ СЛОКЕСИ,
ЧНСтѢи ЖЕНИТвѢ ПрИЧАСТІИ ЗАЗИрАА ГрИ-
ГОрІевѢ. НЕ ПОЛОТИ БО рл" СЕ СЯТБОрИ. ИЛИ
ЗАБОНнѢлАЯ ПрИЧИТАСА С^Іір^іѢ, НО ПОБН-
НОВЕНІЕЛАЯ ПОСЛ^ШАА, Й ПОСлѴшАНІА КИНОІО.
6ЖЕ К ЛААТЕрИ Й СЕСТрѢ НЕ ПрЕЧААСА. Й
ЖЕНЕНІЕЛАЯ ПрИЧАЦІ ЕНІА. ТОГДА ПОЛЕНО 6ЛАХ’
Й ПОрОКА ОѴбѢжАТЕНО ЛАНАСТА. Й СЯурАНЕ-
НІЕЛАЯ Ц'ЙЛОЛАр'АСТКА, НЕ ЗАЗОрНА СЯБЛЮСТИ-
Д. 519 г. СА ПОЛАЫСЛИШЕ. || АѴнѢ БО рекѴціЕ, 6ДА КІА АѴ
КО3НЕСЕНІА НАПАДАТЬ СтрТИ, НА ЧИСТОТЫ
вГО ПрЕСЛАВНОЕ. ЛАНОГО БО Й АѴ СИ рАСТ-
БОрАОТСА. ЛАІѴЦІИ НА ЖЕЛАНІЕ, ДА ТОГО
рА" ПОЛОЖЕНЫЛАЯ ВЫШЕ НОВИНОВАТИСА
ДАКОНО СЯвѢціАСТА. АѴНЖЕ Й нХДАЦІЕЛАА
ВГО, АѴБАЧЕ ПОБИН&А БОЛИ ЕА. НИКАКАѴ Й
ЗД30рнѢЙ СКБЕрнѢ Б ЧИСТОтѴ ЖИТІА
СВОЕГО ПОПУСТИТЬ. Ч’ѢлАЖЕ БЛГАѴПОБИНОБЕ-
НІЕЛА'А2 ДОБрѢ ЗАКОН'А ЙСІІрАКЛЬ3, Й
цѢлОЛА^ДрЕНОЕ Н ЕСБВЕрНЬСТВО СЯВЛЮДЕ. НИ
еДИНОА же двери ланилаолаХ’ б^одѴ полоти
НА ПОДАДЫИ, ТАКО НЕСкѴдН^Ю Й НЕ рАСЫ-
ПАІОЦіѴсА цѢлОЛАрИА ІІОІіХ’сТНТИ БОЛИ.
СвѢтЛЫ ЖЕ НА ПОЛОТИ ПОСТАВИ ІІОбѢдЫ,
і гаже чтотою іірскыкліо с^ціаа блгодѢти.
быша преже надѢйлааго, длрл аѵ блгопода-
Т6ЛА БЯСПрІЛТЯ. Сице ЛАОуЖЬСТБА его
цѢлОЛАрАѴСТИ, ПрЕБЫВАШЕ ДОБЛЕСТЬ. Присно

НА СУПОСТАТЫ ІІАѴКИЗАІ0Ц1ИСА ЧИСТОТОЮ,
Й ОуСТрОЕНІЕ терпѣні'А. не ОСТАБАЦіѴ ни
р А3СЛ АбѢюЦІ оу4 АѴ БОДрОБАНІА НА СТрл||н- ||Л. 520 а.
НАГО ПЛОСКИ СТрАСТЕИ рАТОКАНІА, Й
сѴпрОТИБНА КО3НН КОТОрНАГО 6Г0. Й ПОДВИ-
ГИ НИ5ЛАГАА С^БЫА, ПОБ'Йд\’ САСТАВЛАА-
ше НА ПреЛАГАЕЛААА ЙлѴА. НЕ гаВЛЕНАА
ПрОТИВЛАГАСА, Й Б БѢГАНІЕ ТОГО НЕЕ%ЗЕрА-
тно. вдаіоціаа же в чистость оулАнѴю,
ЙСКОрЕНІОА I ИЗЛіеЦІА СТрТИ. Й ВСЕЛЕНІЕЛѴА
ВЕСТрАСТНА, Й3ГНБЕЛК ТА ПОтрЕБЛААШЕ.
брѴжіе ЖЕ е<иѴ НА СУПОСТАТЫ БАШЕ.
НЕПрЕБОрНЛААА5 ЖЕ Д^ОБНАА СИЛА, Й ЕЖЕ
на довро непреложное пожеланіе ®. йліже
ІІОВЕл4шіЕЛѴА ВЫШНАА ІІОВЗИрАІІІЕ ПОСОББ-
СТБА. Й ТАКОВО'А БАѴ НА НеЕИДИЛАЫА КрАНИ
ПрОТИВКСТВО его Й ЛА^ЖеСТБО. НА БИДН-
лаХ’іо же БрАнь непреворилАое его терпѣ-
ніе. йли АЦіе кто гавлшесА на истинное
й прлвЕНОЕ БОАѵрѴждгасА Ученіе, еже й
снатіелѵа гавитк врЕЛАА, бо ней же й
СВ'КЛЫА сего доклестн гаватса побѣды.

ОнЦЕБЫЛАИ БО БелелѢп'ІНЛАИ ‘ ЙСІІрАВЛЕНІИ,
НА ПреСЛАЕнѴю ВЫСОСТЬ сХ’і|ІИЛѴА тѴ АѴ
ЧЮДЕС% ОА'ДИЬЛАЕЛАА ВЫВАЕЛАА кѢлШЕ
ЙскѴа. АА'вѢлГА СЛХ’^ОЛА'А слыши точію. тѴ ||Л. 520 б.
АБІЕ Й К НЕЛаХ СОуЦІ^Ю8 рАСІІАЛААШЕ ЛЮ-
БОВЬ. ИЛА ЖЕ ПАЧЕ БИДАЦІН, ГАЖЕ О НЕЛАЯ
ДОБрОЕ ПрНЛАГААШЕСА ЖЕЛАНІЕ. ВСЕГДА НА
ТЕПЛѢЙШАА рАСПАЛААСА СЛАДОСТЬ. ЛАНОІ'О-
рАЗЛИЧНАА БО СЛ^ОЛАЯ БНДОЛ1Я НЕДОСТНЖН-
ЛАО9. ТОЛНЦЕ БЛІ'Я НЕОДЕрЖНО СЛЫШАЦІН^Я,
^ОтѢнІЕЛАЯ ВИДѢТИ ЛАНАШЕСА ПОЖЕлѢнІЕ.

И 10 поне ЕсѢлАЯ ЕЯ оуст’і БААШЕ, Й 6ДН-
НОЕ1' оуЧЕНІЕ АѴБЬЦІАГО КЯСІІрІАТІА ДОБрА.
ПО БСЕН ЗЕЛА ЛИ АѴ сѴціН БАШЕ. ПАѴБААШЕ
ІІЖІА БЛГТЬ, ПрИЗрѢвШІА 12 ПАЧЕ НАДЕЖДА
ЙСПОЛННТИ ЙЦіѴціИ^Я. ЙСПОЛНИТИ ЛЮББЕ
ІІрОЛАЫСЛЯ БО АѴ БЛГОЛЮБЦА II ОДНИ Г ЬС А,
ЛАНОГИ СПНІА СТрОА13. ВЛОЖИ ТОГДА Е6ЛИ-
колАоу Василію й бгоноснылая тогда сѴціи

1 ОуіЩДША Ц. 2 БЛГОПОВИИОВЕИІИ Ц. 3 исправить Ц.

5 некрскорслАди У. ® прелшнІЕ Ц. ’ вмел'кпіи Ц. 8 сЧ’цдоу Ц.

10 нѣтъ Ц. 11 едіно Ц- 12 призрикшдл Ц. 13 стродй Ц.

рАЗЕрАБ'ІІЮЦІоу У.

9 ДОСТИЖИЛАД Ц.
АѴЦе", НА АруіЕрЕІІСКАГО САНА КкІСОСЧ'К КЯ3КЕ-
СТИ ЛаУжА. ГАКОЖЕ СЕИ НА КО3НОСНЕЛАЯ, гако
СК'кч’ЛкІИ ПОСЧ'АКЛЕНЯ СК'кч'ИЛНИ КЯ. К СЕбѢ
ІірИПрАКЛААШЕ, К пУчИнѢ ерЕСКСЦ'ки ВЛА-
ГА 10 І|І А АС А. оуЖЕ БО БЯСЛ'КСЧ'КОЛАЯ ' С'І'Лк-
І|Я. 520 в. СЧ’КА, ПрОСІАЛЯ3 ЧИНОЛАЯ БААШЕ. Й ДІАКОНК-
СЧ’КО ПрЕЗКИТЕрСТКО СКЕрШИ. ДОБр'к
СлУжбУ СКОНЧАКЯ, Б НИуЖЕ Й БИДАЦ1ИЛАЯ
сУлЧ’АГО ПОДАБААШЕ. ПОЧ'рЕКОКАНІА рА^Х-
ЛаѢбАТИ, ГАЖЕ 6 НЕЛАЯ ПрОН АЧЕрЧ’АНІА.
КО3КОДИТСА Й НА ВЫШЕ сУціЕС сѢдѢнІЕ.
СИЛА’А АѴБЦ1Е ІірИЛОЖИЧ’И ПрОЗрѢні'е3 Й
НИКОЛАИ ГАКОЖЕ Й КИдѢнІА, ТАКО й
БЛГОДАГАНІА* его НЕ ПОГрЕШИТИ. НЕ бѢ
БАѴ лѢпАѴ СИЦЕ ПОДАГАНКІ КЛГОЧ'КОр ИЧ’И.
ЕЯ ЖИТІИ еди ПОЛАЯ ЛА'ксЧ'Ѣ ПрЕБЫЕАТН.
НО СеѢ'ГЛЫ ОуКОрЕНЕНІЕЛАЯ5, КСЮ ПрЕИЧ’И
КСЕЛЕННОѴЮ. ПАЧЕ ЖЕ НАрЕЦІИСА ОуЧИЧ’ЕЛЕ
КСЕИ ЗЕЛАЛН сУфЙ СГрАНАЛА'А ПОСЛАТИ. И
ПО ПОДОБІЮ ПрОПОвѢдАНІА АПЛкСКА, ДО
КОНЦА Ч'ОГО р'кчЕЛАЯ ПрЕЧ’ЕЦІП. АЦІЕ БО Й
(ИДИНОГО ГрАДА ПрТЛ'А ПрІЛЛ'А БААШЕ.
ПрЕЖЕсѢдАНІИ ПрТЛЯ ПОрУчЕНЫИ ДЕрЖАЧ'И
ПОЧТИ вѢ *. НО НЕ БсѢлАЯ ПОЛАОЦ1И ЕГО
ПО ЙСТИНнѢ НАПИСАСА бѢдА. БСАКОЛАОу ЖЕ
грлдоу ПОвѢсТкСТБОБАТИ. Й ВСЮДУ СОу-
ЦІИЛАЯ* БжіАЛАЯ, ОуТБЕрЖЕНАЛАЯ ПОЛААГАТИ
ЦрКБАЛАЯ. АѴ САЛАОГО ЖЕ ТОГО ПрЕСТАГО
||Я. 520 г. Дул || ПОрУчЕНЯ БкГ, И СЯ ПрЕЖЕ поруче-
ны ЛАИ СЯЧЕТАНЯ ккГ Й НА САЛАО ТО ПОС-
ЛАНЯ. СИЦЕКО0 ЖЕ 6 НЕЛАЯ КАА Й3НЕСЕНАА
ПОвѢсТк, ГАКОЖЕ ИСТИННОЛАОу8 СЛОКЕСИ ”
ЛАНОГОАѴБрАЗНЫЛАИ ЛЖАЛАИ СЧ’рАжУціЮ. БЯ-
СТАНІЕЛАЯ ерЕТИЧБСКАГО КрИКОСЛАКІА. Црк-
СКОЛАЯ СЯдѢлАНІЕЛАЯ10 ОуТЕЕрЖАЕЛАУ “. ЛЮ-
Ч’’кЙ НА сУціА БО БСЕЛЕНН'ки ІІЖІА црКЕИ ЕЯ-
ЗЕИЗАЕЛАИ 13 рАЧ'И. ОуЛАЫШЕНО БЫЕАШЕ ВО
ІІрАКОБ'крНЫ СЛОБЕСИ. ПОЛАОЦ1кСТЕО 13 рАСЧ -
ЕОуЮЦІНЛАЯ АѴДАЧ'И. ПОЛАОЦІк ЖЕ СІІЦЕЕА,
КАА сУфИ рАЗНБСТЕОуЮЦІН 11 рАзУлА'ЙклІІІЕ-

СА1’. гако НЕ ТОЧІЮ рАЕНО единою, но Й
ЛАНОЖАЙПІЕ НЛА'кч’И рАЧ’НЫ НАШЕСТЕІ'е Н
ПрОЧ'ИКкСЧ'КО АѴКр'кч'ЕЖеСА ПОСОККСЧ'кУ
ЕрЕЛАА, гако ГАЖЕ сУціЙ Е БЕД'к К3ЫСКАШЕ
КрЕЛАА. Григоріи ЖЕ ЕЕЛИКІИ, ИЖЕ ПрЧ’АГО
Дул СИЛОЮ Д'киСЧ'КОуА, НЕ ТОЧІЮ ПОЛААГА-
АШЕ АѴСКОрБЛЕНЫ. НО Й ПОбѢдИТЕЛА
ГАКЛААШЕ. ЛАОЦІЕНЯ БААШЕ Й ЧАЕЛА'к АѴ НЕГО
ПАЧЕ ДОБЛЕСТНАА16 ПрЕПОСТАБИТИ ЙсіІрАКЛЕ-
НІА. ТАКО АѴ БЛГОЕ'ѢрІА ПОСОБНИКЯ НА
ПрОТИЕЛАЮЦІААСА НАрЕЧЕНЯ КЫКЯ. И СХОДИ 521 а.
НА17 КрАНИ ” СИЦЕ ВОЕВАТИ ПО ЦрКБИ,
ПрЕПОЧТЕНЯ КЫ ПОСОБІЕ ПОЧЕШИЛАЯ. ПОлУч-
Н'клАЯ ОуТБЕрДИ СЕИ НАрЕЧЕНЫИ НА СБОЕЛАЯ
ЙДИНОЛАЯ ПрЧ’Л'к. КОНЦЕЛАЯ КСЕЛЕІІЫА ЗАСЧ’У-
ПЛБ. НАЧАЛКСЧ'БОЛАЯ ЦрКОКНЫ ПОрУчЕНЯ
ББІСТЬ. СЕГО БАѴ С^ЦІІА БЛГТБ НЕ ЛАНО
ЛАУЖЕСТБОЛАЯ, И СИЛНЫ СОНЛАБ ПрЕЛОЖЕНБІ
сУці'ІИ ЛАИТрОПОЛкСТБОу18 ЙЖЕ АѴ ЦрАГрАДА
ПрЕПОСЕДАНІЕЛАЯ. ТОГДА сУфИЛАИ ПОЧНТАЕЛАУ
сУі||У. АЦ1Е НЕ БЫ бдЕрЖАЦІИЙуЯ нУжА,
ГАЖЕ БЯ БСА А ДОШЛА. ТНН ІѴ СЕГО Пр'ІА-
ЛИ 19 ПОЛАОЦІк. АЦ1Е БО БЯ ЕДИНЯ БО СИЦЕ
ПрИЛОЖЕНЫ НАрЕЦІИСА ПОЧТЕНЯ БЫ ГрА, Б
НЕЛАЖЕ НЕ БАСНЕНЫ ЖИТЕЛк СЯКИрАІІІЕСА
НАрАѴ. ЦрІКОЕ ЖЕ ЙЛАЫИ ПрЕС'кдАНІЛ ПрИШЕ-
СТБІЕ, ЙЛИ СБ’ЙтЛкСТБО30 ПрЕИЛА'кнІЕЛАЯ. С
Ч”кл\И БЛАСТк ПрІИЛАШИЛАИ Б НЕИ ЖИЛЯ.

НУЖА БЫ Б ЧАСТИ рАЗД’ЙлАТИСА САЛАОЛИ-
ЧІЕ ОНОГО, ПОНЕЖЕ ОуБО ПрИЗр'ккіІІ ИСА
БЛГТк Й НАШЕСТВІЕ СЕА. БЕЛЛАН ПОЛЕЗНОЕ
ЛАЫСЛАЦ1Е ГрАдУ, Б ПОНЕЛНИКЯ сУфУ ІІрЕС'к-
ДАЦІИ СЛАЕНОЛаУ ЧИНУ, ДОКр4: рАЗЛАЫШЛЕнУ
СОуЦіУ. ПОБИНОБЕНІЕЛАЯ ДОЛААШНИ, Й ПО СлУ- |'Л. 521 б.
ШАНІЕЛАЯ. ПрЕскдАНІЕ31 БСЕЛЕННЫА НАСЛѢДО-
ВАТИ ПОБЕлѢшА ЕЛАОу, тѢлАЯ ПрИБЛИЖИ-
ШАСА 33 ТЕЧЕНІА ПрОрАзУлАѣнІЮ БЫТИ. АѴБ-
Ц1ІИ ПОЛБѢ НАрЕКШИ СКОИуЯ ПАСОЛАОу
БЛГОПОСЛУШЛИЕНѢ, АѴсУдУ ГрАдУ БСАКОу Й
БСЕЛЕННѢЙ ^АСТОуПЯ ПрІИЛААТИ. ТАКО НА

1 кясл'іідіѵстіѵ Ц. а просиАкя Ц. 3 презр'Ігніе Ц. 4 клгод'ііднід Ц. 5 оукіѵ-
реніелія Ц. 6 кьГ Ц. 7 сУцін Ц. 8 нстиншми Ц. 9 пок'іістьлін Ц. 10 оуткер-
женелія Ц. 11 елд'Іглделгоу Ц. ,а бо|кизд?лад Ц. 13 помшціь Ц. 14 проп. У.

15 рд^жлѵІікдюцггГ Ц. 16 доблественд Ц. 17 проп. Ц. 18 митршполнйсткУ Ц. 19 прнгдлд У.
а0 ск'Іітлыткіѵ Ц. 21 прЕС'Ііддніелдя Ц. аа привлиждшгГ Ц.
5Л0ЧЕСЧКЫД ПОДВИГИ СШІшИ. ЧАКО НД
МНОГОШБрАЗНЫА ерСТНЧЬСКОЕ ІірОТИВЛАА-
ШЕСА1 11 рлствш ЕСАЧМКИ СА САМ» НАЛОЖ-
НЫЙ КОЗНИ ВОШрѴжАА. НЕ ВДИН^М* БАѴ
ОБрЛЗОЛѴА I НСК&ОМЯ Др$ігИ рАТНИК’А
ОуДЕрЖАВАЮф А* НД БрДНЬ, С НИ ПрИГОТОВА-
ШЕСА СОБОрИфЕ ТАКО БО ДрѴгИМЯ БЧИНЕ-
НІА БЫ КШ НИЛА'А ІірИЧЕЧ’АЮЧ’СА Тр^ДОЕЕ, НО
НД МНОГОЕ БИДНОЕ ІірОЧ’ИВОу ЛОЖНЫ МНѢ-
НІИ 3 СХ’і'Х’бО АѴрХ’ж'и. НЖЕ ЗАМЫСЛИ НАНЬ
ІірНІ'ОЧ’ОКЛЕНИ 4,І ИСКУШЕНІИ рАСЧ’ВАрААШЕ-
СА СИЛА. еЖЕ НА вДИН>Ьм% Ч’ОЧІЮ Йн^
Д'ЙЛ'А. НО НИ МНОГИМИ, ПОНЕ К ТАКОВЫ
уич’р'кйшим^жЕсч’КОМ'А прЕЛ'кііААше. Саве-
лію же й Яріи й Овномію ЯІАрКЕЛ? I
ЙПОЛИНАрІЮ, Й ЯІАНЕНЧ’ІІО5 СА СБОЙМИ БЛАД-
||Л. 521 в. МИ. ВОСТАВШИМЯ ЬЛОЧЕСЧЧА рАЧ'НЛ. || БГОЧЕ-
СТІЕ КОМ&КО Ч 'Й ІірОЧ’И ВЛАГАСА ГАЖЕ НА
НА ПрЕСЛАБН'Ь ПОСЧ’АВИ ПОБѢДЫ. ІѴ ОН'Й
СЛОВЕСА ІірОЧ'ИККСЧ’КО НА НА АѴБрАЗЫ
САЧ’КОрАЛ, НЕ НЕДОД’А ЖЕ НИЧИМЖЕ НО
ПА трЕЗБЬСТБ^А. БЛГОЧТН’ЙЕ СЛОВЕСЫ
Йсч’ИНННЫМИ гако Ор^ЖІЕМ'А Й^ОСч рЕНОМ'А,
гасно НА ЛжѴ ПОДБНЗААШЕСА ІІЛгЧ’бЧ’ НА
КС^ НЕ НЕК'Йсч нХ’. ІірОЧ’НВЛАЮЦІ ИСА ® ЕЛАоу
ПОІ'ИБЕЛНЫМ'А НОСА ОусѢчЕНІЕ. НО рАЗ^М'Й-
каіоціла оуво проч’ивоу чжоримоу ИМЯ
ІірЕЛЕС'ГК, ГНИЛОЕ Й НЕМОфНОЕ. ОуКрЙіІІЛА-
АШЕ ІірЕБЫКАІОЦІИМ'А ЖЕ Й НЕМОЦІКСЧ’^Ю-
ЦІИМ'А, ИСТИННО^ IV СЕБЕ ПрЕДАНфЕ 7 СЛОВО
СБОЙМИ С^фИМН. С ННМН СОБЕфЕСТННКИ
ІірИЧИЧ’АЛШЕ. и гако хды Хкы ЦрКВНОЕ
СОВОКХ’іІЛААШ Е НСПОЛНАНІЕ. НА ПОБ>Ьг% ЖЕ
НЕПОСТОЙНАГО И ПОВИНОВЕНІЮ ПрНЗЫВА-
НІА НЕСМЫСЛНМЕ. Й НЕЧЕСЧ’Н'к. И ПрНБАЗАБ-
ІІ1ААСА ІірЕЛЕСТИ, Й НЕОБрАЧ’НО НА Ч’О
К'АЗКрАІ|ІАЮІ|ІАСА ЗЛОМЫСЛІЕ, ГАЖЕ НА НА
при ГОЧ’ОБАЮфЕ СМрч’К, АѴСЧ’рЫ ДуОБНЫМ'А
МЕЧЕМ'А. ІѴ ІірАВОЧЕСЧ’НЫ ІѴС'ЙКАШЕ кНі, Й
Б МОуКОу ПрЕпѴфАШЕ. ИжЕ Й 8 ІірЕЖДЕ
521 Г. АѴСХ’ЖДЕ НІА САМИ СА СВОЕ А БОЛА врЕСІИ

НИЧТШ БО НА смерть СУПОСТАТЫ,

КІІАДА

Й Ч’^ рДЗК'Ь коч оры СУЦІАА НАНЬ БМ’Й-
ТАШЕ Е НЕПОВИНОВЕНІЕ. НО К% СВОБОДА'
рАБОТЫ ЛОЖНЫА9 Й СМрТН ПрЕМЕНЕНІЕ.
снце оуво нын'Ь й апостольскій поуть
Ч’ЕКІИ, ЙЖЕ ПО ПОДОБІИ АПЛ'А СПНАѴв К'АСІірІ-
ИМ'А ІірОПОВ'ЙдЕНІЕ. ТОАЖЕ СИЛЫ дНиіСЧ ВО-
ВАШЕ СИЛОК. И БЛІ'Ч’И ГАКО Б НАСЛАЖЕНІИ
СИ БЫВ% ТАКО Й Е КОНЦА ПрОНАрЕЧЕНО
БЫСТЬ10 оуЧЕНІЕ. СИЦЕ ГЛЕМЫ оуТВЕрЖЕНІЕ,
НЕДОМЫСЛАфИМСА 6 СП рАСПрЕІО. рАЗрЧІІЦЕ-
НІЕ ИМ'А ІѴ САМОА СОуфАА ИСТИННЫ, ГАЕЛАА
Й ПрЕЛАГАА КС'ЙМ'А ПОДАГАШЕ. СПОСЛ^ШЕСТ-
ЕОуЕ ЖЕ ЙМ%, И ПОВѢСТИ ТОЧАфИ ПрНЛЕЖА-
НІЕ. ЙСТНННОЁ ОуКА^АІОфИ, КАКО БС'Ьм'А ІѴ
ПрОТНБНЫ ІѴПрЕСА рАТЬ. Й КАКО ДРОБНОЮ
ОуКр'ЙіІЛАЕМ'А " СНЛОК. ЦЕрКБАМЯ СП'ЙШЛ-
АШЕ НА ПОМОфЬ, 014 ЖЕ оуЧЕНІА ЕІ4 ГЛА
Б КОНЦЁ ЕСЕЛЕННЫА В'АІ'ЛАСИ. КОМѴ оуБО
КОГДА ЧрЕСЖ НАДЕЖОу ПрНЧЛАШ^12 ПЕЧАЛИ,
га ІѴ ИСТИННЫ^» ВрАГ'А БЕСПрЕСТАНН рджи-|
ЗААуоуСА ІѴКО ІѴ ПОМОфНіГ ЛОЖНЫ, Й
СПОСЛ^ЮфИу'А ИМ'А. СЕСТрА оуТ^ШААПІЕ, Гі
ЕЕЛАфН ПО НЕН ВКрАЦ'к МЫСЛЬ оуСТАЕЛЬШН
ПОСЛЫШАТИ І'ЛЮЦІИ вЙ. ВОШБрАЗОВАНАА
НАНЬ ПОНОСОу ПрИТЧК ТЕОрАфН, САМОмѴ
ЖЕ Б'ЙДОИ ПрЕБЫЕАЁМЫЛ Е НЛСЧ’ОГАфИЛѴА
СЛАКН'ЙЙШоу гаЕНТИСА К'А Е'ЬкИ ПрЕкХ’дХ-
фАА СИМЪ, ЙСПОВ'ЙДААШЕ БЛЖЕНЬСТЕО. ЙМН*
ЖЕ СИЦЕ НАНЬ ІІОДВИ^ЛуХСА КОТОрАМН,
ШНА ЖЕ ІѴЧЬСКАА ПОЛАГАИфИ СЕГО. Й Ч'Ь
БОГАСТЕА БЫВШАГО ПрЕЛАГАИфИ 13 СЛАВОу,
НЕ ВЯПр'ѢчлН БО СА рЕЧЕ ІѴЧЙМ'А ТЫ. Й
СЕ Б МНр^ СЕМЬ СИ СА НАИПАЧЕ ВЕЛИЧАЮ.
БНЕГЛ ЖЕ БЛГОМЯ БЫТИ, И ІѴ БЛГОрШНЫ
ІѴрЛСЛи" БЫТИ. МНОІ 'А ОуБО рЕЧЕ Е НАКАЗА-
НІИ Е ТА ЕрЕМЕНА, ШЦЬ НАШЬ МНИ Б>Ь.
НО' Й ДО ЕСЕА СТрАНЫ СЕА ОНОІ'О ^СТОАШЕ
СЛОВА. ПО СН)( ЖЕ СЛОВО ПрЕЛЛрОСТНО рЕК-
шош«у, не Й3ЫДЕ до Понта слово, но
ЛИБО БАШЕ ОНО 0ЖЕ В'А ШЧКеЧ’В'к БОГА-

. 522 а.

1 противлА Ц. 2 «удряжЕвАціЕ Ц. 3 лпі'ІінІЕ Ц. 4 прнготшвлЕніи Ц. 5 приб.
же Н Ц. ® ПрОТНВЛАКЦІЕСА У. 4 ІірЕДАНфИ Ц- 8 нѣтъ Ц. 9 СЛШНЫА Ц. 10 вм У.

11 ОуКр’ІІПАЕЛПІ Ц. 12 ПрнЧААВШН Ц. 13 ПріЛАГАКЦіА Ц. 14 ШрАСЛЬ Ц.
СТКО ТЫ ЖЕ рЕЧЕ ГрАДОМЪ И НАрОДОМЪ И
СТрДНДМЪ НАрОЧН 0СН, Й 1 * ТЕкѢ НА ПОМОЩЬ
ЦЛ. 522 б. 1 НСПрАІ|КЛЕНІЕ црКЕН ПОуЩАЮ Й ЦрКЕН ^0-
кх’ть ЧАКО ГАКО й дѢ'ГЕЛМН (Айѣ 0СИ
ГрАДОМЪ Й НАрОДОМЪ Й СЧ’рАНАМЪ ДНКИ-
ТИСА ПрІАЛ'Л 0СИ. Григоріи ВЕЛИ КІИ Й
НАрОЧН СЫИ И2 СЛАВЕНЪ. НЕ ТОЧНО Й СКО-
СОМЪ тѣуъ ОуПрАКЛЕНЬІ. прилѣжноу ймоу
ТІИ 3 сллкоу. НО (ЯСНОСТІЮ ВЕЛИКОЮ, дѣллн-
НЫ САДОМЪ КЪСПрІИМШЕ Й кѢрОКАКІПЕ
ИСТИННО^ БЛИЗЪ СЕБЕ ЙМОуТК. НЕ БО НА
СТрАнѴ рЕЧЕНОуЮ ИЛИ КрАНЬ МНОГОЧИСЛЕ-
НОМЪ НАрОДОМЪ, ГАКО Й ІѴЧКСКОЕ ДОКрО-
рОДІЕ 0ЖЕ IV ТЕвѢ ПрОСлѴлО4 КСНЖ. Ч’ѢмЪ
ПОХВАЛЕНЪ 0СИ ТЫ, НО 0ЖЕ КЪ ЕСА БСЕЛЕН-
НЫА ГрАДЫ Й СЧ’рАНАМЪ МНОГОІА3ЫЧНА. Й
множества нлріѵ. Йже блгочтіа рлди
Е%ЗГЛАСИША ТВОИ ПОЕНБИ, БЫТИ ТЕБ’Ь
ЕЕЛИКОНМЕНИТОу. СИМЪ СЪТКОрИША. МНОГО*
РАЗЛИЧНАГО ЖЕ прОСлѴтИСА СЕГО. Й ПрЕЖЕ
ЙнѢ^Ъ ОуПрАКЛЕНІИ ПрЕЛОЖЕНІИ ПрЕБЫБАЕ,
0ЖЕ НА ПОМОЩЬ ЙСПрАЕЛЕНІЕ3 ЦрККАМЪ
ПОСЛАТИ. Й црКБАМЪ ПрИЗЕАТИ. ВСЕГДА ЖЕ
Й СЛАБНЫА ПОбѢдЫ ОуКАЗОБАТИ ІѴБрАЗЫ,
И БО 6 ПОМОЩИ СОуТК. Й НА ТАКОВЫ
||Л. 522 в. БрАНІІ ДОБЛІЙ. || НЕ ВСЕГДА БГОмѴжЕСТБЫ
ОуДИБЛАЕМИ Са СЪ дѢлАНІНМИ. ПрОЧ’ИКНО
ЖЕ НАПрАСнѢ Й ЛЮтѢ КрАНИ НАЛЕГШІЙ.
ИМЖЕ КОЕГО Ж О МУЖЕСТВА, Й (-ЖЕ 6 НЕМЪ
ПрЕКрАТИЧ’СА ПрОСлѴтІЕ®. тѢ ЖЕ БсѢмЪ
рЕЧЕ НА ПОМОЩк I ЙсПрАКЛЕНІЕ, ЗОБОМЪ
ЦрКЕАМЪ. НА кД ЙмѢеШИ ДРОБНЫ ПОСѢ-
ЩЕНІЕ ПОБѢДЫ. ЙуЖЕ рАДИ Й ПрЕСЛАКЕНЪ*
БЫТИ ТБАрН БСЕН (АКОЖЕ ЧТк КОуЮ ИЗрАД-
ны полѴчи. й тако Ѵбна НАСТОЯЩИМИ
СЛОБЕСЫ дѢянІИ ЙСТИНА СКА^АЮЩИ ПОСлѴ-
ШЕСТЕОуЕ ТАЖЕ БЪ вѣки СЪГЛАШАЕТЪ 8,
ПрЕЛОЖЕНЫМН СЛОБЕСЫ. ^ѴдОСТІЮ ВЕЛИКО
ПрЕСТАЕЛ(А0 СЪдѢяННЫ, (АЖЕ БО IV ОтѢ
ДсѢ ОуТБЕрЖДЕМА. НЕ МНОГОМЪ ГЛАНІЕМЪ

вѢрНА. уХДОСЛОКІЕМЪ ЖЕ ПОСлѴшЕСТЕОуЮЩИ,
рАКЕНЬСТБО ПОДАЕТЪ. В АЙИ ЖЕ СИ в
ПОСлѴш«ТБ0уЮЩ4у9 I1’ ИД^ЩЬ 11 Й рЕЧЕСА
ЯвѢ, Й КрѢпКОЕ ЙмѢтИ ОувѢрАЕТк. ВО
ЕрЕМА «('КО САмѢмЪ18 ЛИЦЕМЪ дѢяНІИ
ОуТЕЕрЖЕНІЕМЪ рЕЧЕНАА ПО Т'К ПрЕДАЕМА.
ЙДЕЖЕ ІѴ ПрЕЛЩЕНЬІ ІѴНЕМЛЮЩИСА, КО ЮДИ-
НОЙ ЕОИСТИННОу ПрАКдѢ ПрЕЙтИ Й ГЛА" ||
Й ПрЕМИНоуТИ БЕДААШЕСА. ПрНО БО НЕ И- 522 г.
ПрЕЛЕСТНАА ТОА СОвѢсТк 0ДИНО ПОУЧЕНІЕ,
0ЖЕ IV ИСТИННЫ ТЕОрАШЕ ПОсѢщЕНІЕ. Й
(АЖЕ ПО ТАЙНОМОу НАЕкІЧЕНАА СЪДЕрЖАІЩ;.

ТАЖЕ Й (А3ЫКО НА (АБЛЕНнѢиШЕ13 Й3НОША-
АШЕ. ПАЧЕ ЖЕ БЪ КрЕМА СНЦЕЕО урАНААШЕ
ЙсіІрАКЛЕНІЕ, К НЕЖЕ ІАЕЛЕНЫуЪ ПОПБАЮЩІА14
ПрЕЛЕСТк. ЧИСТѢЙШѴ ОуБО СОуЩИ БЕЩк
прозорливы13 ДШИ ПрОЗрАШЕ19. тѢмжЕ
ИСТИННЫ ПрНБЛИЖАЮЩЕСА, Й IV КрАЗомъ
КІНМЪ БЫБАЮЩИ. ПрЕЛЕСТНЫ Кеѣ ГОНЕ3ААШЕ,
СПОСлѴшЕСТвѴеТЪ МИ. 0ЖЕ ІѴ НЕА ОуТЕЕр-
ЖЕНЫ. И Григоріи ЖЕ ВЫСОКИ БЛГОСЛОЕЛЕ-
НІЕМЪ ИЗрАДНЫ ПОЧТЕНЪ К ПрОрЕЧЕНІЕМЪ.
ОВОГДА ОуБО КЪ ПрЕЛАГАЮЩИ БЛГОЧЕСТІА
ШБНАЖАА ПОДВИГИ. Й 0ЖЕ ТОА рл' КрѢпИ
ПОНЕСТИ МОЛА ПрЕЛЕЖАЩАА 0мѴ бѣды.
ОВОГДА ЖЕ ВСЮ ЕМоу ПОпѴЩАА рАТк, Й
0ЖЕ НЕ БЛАбѢ ЙмѢюЩИ ЙСПрАБЛЕНІЕ. Й
НАЧИНАА Пр'ІИТН С ВЕЛИКИМИ 18 НАДЕЖДАМИ
вѢр^А. ЙуЖЕ рАДИ СИЦЕ К НЕМ^ КНИГАМИ
ПѴЩААШЕ ОуВЫ МНѢ (АКО ПрИШЕСТВІЕ |] Це. СХІХ, 5.
МО0 оуДАЛИСА Й ГЛАВИЗНА БОЛЪ Б рАТИ, ЦД. 523 а.
й рлзнытвѣ нашемъ, і йже призомъ іѵ
СТЫ ІѴЦк мирнѣ съурлниуб. тои оуво
БЛбѢ видѣ, (АКО САМЪ ОуСТАБИШИ19. ВаСИ-
лі’а йже й тебе й теоа носить д^ъ. іѵ
ТАКОБЫА ОѴКІѴ ПІѴКИЗАЕМЪ СИЛЫ МНОГИ,
Й БЛГТІЮ Григоріи (А Т^ рАДИ дѢдМАА
ОуКА^ОБАШЕ ЙСПрАЕЛЕНІА. Й Іѵ ЙЗБрАННЫ^Ъ
ОучИТЕЛЬ ЕЪСПрІЕМЛАШЕ ПО^ЕАЛЕНІА, ТАКО
БОЛШЕМЪ дѢЙстКХА Б МАЛЕ. (АЖЕ ОуБО

1 приб. іѵ Ц. 8 проп. У. 3 ти У. 4 прослылсѵ Ц. 5 йспрАвленій Ц.

6 прослутію Ц. ’ ПрОСЛАВЛЕНЯ Ц. 8 приб. й Ц. 9 послоушсстЕ&нщи рдксньстко Ц.
10 нѣтъ Ц. 11 йд^ціоу Ц. 18 с тдмѣма Ц. 13 авленнѢЙйша Ц. 14 погибакціи Ц.
15 про;орлиБыу% дѢа'ніи Ц. 19 прозрАціи Ц. 14 пррче Ц. 19 приб. йспрАБлеи'іи Ц.

19 ОуСТАКИША Ц.
НЕкѢдОМА ЙнѢмЪ, СЪ ОуДОБИЗНОЮ ИСІІрА-
КІПШІ КСА ЖЕ СКОА СПШБИ3АЮЦІИ СЪКЕр-
шиши мыслію. к силе бо рече гаже йнч;
неліоціна йсирдкиіпи, йже й 1 чкоа носи
Д\‘Ъ И ТЕБЕ. НЕ ТЕБЕ ЖЕ 6ДИНОГО, НО ЙЖЕ
Й 1 ТБОА КСА Д\Ъ НОСИ ОукОрМЛАА. ТАКО
БО ТБОЮ КЪ ОНОГО ИрНСЧ’роЙЛЪ ЕСИ МЫСЛЬ,
ГАКОЖЕ ІѴБЫЧАИ СБОИ елму Й НАЧНИ АТИ Й
йзбодити й състрдгати порты ничтоже
БО еже не йскоуситсА, ОНОГО портѣнІА
БЫТИ СЪвѢтѢв- ТОГО рл" Іѵ НЕГО ГАЖЕ К
сокѣсч'и НОСИМА КСА, КЪ БЛГОЛЮБЕЗНЫМЪ
||Л. 523 б. ЙЗКОДИТК. тоу || ЙмѢа Іѵ СЛОКЕСИ ПрЕ-
стогаціи Й СЪДрЪЖАЦІИ ксѣмъ сллу КрЕ-
МЕНИ КОГДА зокоуціоу. ЦрЦЮ П рі'е МЛЕ IV
йстннныр скАЗлн'іиу'А, ч’ѣ же Й 6 НА
БСА НАЧАЛКСЧ’КА ПАСтѢрМЪ Й ОуЧИТЕЛЕМЪ.
ПОКЕлѢкШЕМЪ СНИТИСА. КЪ МЖЕ ЛЖА оуко
ЙсЧрЕБЛАЕМОМЪ ПЛЕБЕЛО. ИрАКЫМЪ СЛОКЕ-
семъ подаемомъ, й ко единенію іѵкрАЖле-
МО. СБЫСТкСА ЧТО 0ЖЕ ЧрЕСЪ ЧАГАНІе сѢфЕ
надежда, еже къ своей схкрАнйыА пре-
клони ПОМОЦ1И. НАШЕШЕ ЖЕ БААШЕ НЕЦ1Ѣ-
ЖЕ КЕЦІИ. ІІОрЧ’ѢиІА ЖЕ ЧрЕСЪ НАДЕЖѢ. НА
ОумѢ ксѣмъ НА КОТОрѢ мѢсТАЦІЕМСА
БЛГОЧТІА великаго Феіѵсіа. нокоцеѢтѢціі'а
ІѴрАСЛК, ЙМЕНЕМЪ ПМАуер'іА. БО МЛАДЕМЪ
БЖЗрАСТЕНІИ Й СбѢтлѢ ОуНОСТкнѢЙ ДОБ-
рОЧ’Ѣ НАСТОГАЦІАА ЖИЗНИ БОСрЦІАЕТСА
Й НИГДЕ ЖЕ Оу НЕИ НА ОукѢціАНІЕ, С’Л^рА-
НЕНѢ ИЛАЧЮ. НИ ОуНИНІА ЖЕ ѴѴБЛАкѢ ІѴ ДШк
’ІѴНАтѢ. Й БЛГИ (імѢ Й ЦрЬСТБІА ПриіѴБЕЦІ-
ИИКЪ, ОусТАБНАА С'ЛКЕрІПЕНІА ЖИЗНИ ирі'и-
ме. ТОЙ БО БАШЕ Й ЦрЧ’КЛ КОЕГОЖО
||Л. 523 в. ^рднАЙ 2 ррѢгЕИ, Й3 ПрАБЫ ПАЧЕ КЪ спрі-
ЕМЛА ЗАБОТЫ. Й ЕСЕЛЕННЫА дѢаНЫ4 АКИ
ЙЗрАДНЕе5 ЙсИрАКЛЕНІЕ, А НЕ ЕнѢшнІЙ
рлтіи ПОбѢдѢ6. А га НА ЕрЕТИКИ СКАЗѢеТЪ
ПОбѢдЫ. Ч’ѢмЪ ТАКО ІѴ НЕЧАЕМЫ НАШЕ-
ІПЕМ'А, Й НА ОуНБІА ДША КС'Іі Н ИЗЛАГАЮЩЕМЪ.

О /	9	*

не ТОКМО ко ВЕЛИКАГО црл н ИЖЕ о
НЕМЪ, НО Й СЪКрАКІПИСА АБІЕ СЧ'рЧ'К 4
ДОСАЖЕ. ЙСКАШЕСА КОЕ ОутѢшЕНІЕ НАПА-
Ш'ІИ ЙЗОШБрАЦІЕТСА НАПАСТИ. ГАЖЕ ІѴКДЕр-
ЖАЦІЕв, Й ПОДАЮЦ1И К'А БЛГОДШІЮ ПрИЗО-
БЕТБ ІѴЧАГАКШААСА. НИКТОЖЕ МНАШЕСА
КС'Йм'А гако ЙСТИНН'Й ВОЛИТСА9. сице бо 10
КТО примысли 6Й рАЗК'Й СЛОБЕСНЫА
ПОМОЦ1И РАЗДѢЛЕНІЕМЪ. БЕЦ1Н К'АСЛ'КеЧ’К^’-
ІОЦ1А оуКАЗ^Е ПЕЧАЛНАА. Й СИ рАДИ ПрЕБЫБ-
ШЕМѴ ОуНЫЛЬСТБОу рАЗрііШЕНІЕ11 ПОДАСТБСА.
СИМЪ ОуБО ВСѢМЪ ВЕЛИКА ДрЪЖАЦІЕ ГрНГО-
рІА КИдѢв ЖЕ ЦрТБА Др'АЖАЙ ВЛАСТЬ. I
ЙЖЕ оучительствѢ ВЫШЕ стльски саномъ
ПОЧТЕНІИ БС'І, ИБО МрІѴСЧ'ІіО Й СЛОБЕСЫ
оутворЕнн сліыслѢ того токмо дѣлѣ
бы". рдссѢжАюціЕ сѢпротикнАА || кѵчдганіл ||Л. 523 г.
рл" ПОКОлѢкіІІИу'А, цѢлЕБНАА СЛОЕЕСЕ12
принести БЬІЕ да понеже іѵ бс^ тако13
почте" ккц й посредѣ сокорл мнб члкъ
ПОСТАВЛЕНЪ БЫСТЬ. АБІЕ Б СЕбѢ рлзсѣдик-
ШИ^Ъ ЙзБрАНІЕ, ИЕ ТОКМО ПОТрЕБОуЮЦІА
ПОЧТЕНЫА ПОДОБЫ. НО Й ПреСЛ АБнѢЙшѢ
сѣціоу ГАЖЕ тѣ^ъ рл " ОуТБЕрЖЕН дѢаніа.
ТАКО БІѴ НА ЕЕЦ1НЫА ОуКрѢпИСА СЧ’рЧ'И,
ВНЕГДА ГЛАТИ. ГАКО ШВЫ ОуБО ИрОЧ’ИКнѢ
НА ПОМОЦ1Б ПрИЛЕЖАЦІА. МАЦІЬША БЛГАА
ПрІИМШН СЪТЕОрИ. ОБЫ СЧ’рАСЧ’ЫМъ“ ПрЕ-
кознЕсеніе1’, рлеллклены исцѣли й оукрѣ-
IIН. Й БЛГОѢмІАН цѣлкѣ ПОДАСТЪ. АЦІЕ Й
ТОЛИКО СЛѢчЬШЕеСА, ГАКОЖЕ МОЦІнѢ16 БЫТИ.
БСА КО СБОЮ ПрИЕЕСТИ ПОМОЦІЬ. НО ІѴБА
бѢша, и тогда БЕзѢміе' не бнима^Ѣ того
йзколен'ІА. іі еллинъекимъ (?ціе овдержими
Безбожіемъ, г йже ерескими іѵстѢпленіи,
БЛГОЧТНЫ Ціѣжи соутъ ДОКрАГО11 БЛЖенІА.
тѣмъ БО ПрИТЧА ОСОБНАА П0ИЕОДА
СЛОКЕСА, ПрИБЛАЧИТЪ Й рАЗрѢшАЕ. Й ИрЕЖЕ
ІІОСЧ’рАДАКИІИ ЛѢЧША СЪдѢлОБАЕ. ОуКАЗ^А
БО СЛОБеее || соуціѣю БЛГТк, силнѣйшѣ |)Л 524 а.

1 нѣтъ Ц. 2 урдндше Ц. 3 нѣтъ Ц. 4 дѣлны Ц. 5 йзрАдний Ц.
в пог.ѣды Ц. ~ вм. й йже—іл Ц. 4 стрд Ц. 9 колитса Ц. 10 ко У. 11 рд^ре-

шеніе Ц. 12 сліѵкесд Ц. 13 еще разъ іѵ кск Ц. 11 стртьми Ц. 15 презкышеніе Ц.
1в лиѵцінш Ц. 11 еще разъ іѵстоупленід Ц.
||Л. 524

быти б д’Йані'и^і1 сув’йде. да понеже
сице сего смотренію нача. гако се кое
ШБціе врАчевАніе3. т4імже й прежде
ПОКОЛ'ккШНМ'А Оу'Г'кіІІНКІИ ІѴКрАЗ'А НАВО-
ДИ словесы. ймиже врАчевАніе пріложа

г. ,/	..	3	г. 'З- »

ка клгосумію , вса приведе блгочтію,
ТАКО силное КНЕГДА ГЛАТИ К'А ЕСАКО
времА. н стрлстн с к'крокАніелл'А ймАше
гако преложимдго не погрѣшити рлз^мл
в соличнкіу'А д<йле^а. нб поне е'же4 ва
глокескул его велелѣпіе, к'Асл'КГТкіелл'А
КІИМ'А ПрНТеКАА СЛОВО К'АСПОМАНОу. кто
хбіѵ к сов’йт? его й сѴженіи^а. еще же
й к прлзники не подивнтса Блгойсксу-
шеніема. да гакоже кск кр'кпАСА под-
кнжн'кннД’ ймашс силѴ. кто же гаже
особь в кескдА его просв’ЬціенІА чюдес-
наа й прилежАціими времены. нлнческі
преніи емѴ не повитса3 плетенію. да
оуво іѵного мріѵсті'ю й смиреномсу нзво-
лаціѴ величество соеокѴписа. іѵнатіелл'а
же прилежное, й гн'ккАнІЕМ'А6 же ва
хитрости || в’Йлб, творить БО ХБ4Ѵ
не твореное, евл^дета рлзр'Ьшеное'. по
рекшомсу гако скорѴю хбо не мріѵ’ сѴціе.
ч’б еже ка грѴвость не впасти, й еже
оуво довротою видимо, не сХіре ь'кло
ГіЗкрдннкі. не оусп'ЬшнАго же8 не са
преіѵвнд'Ьніема презрѣти, в т^х же гако
своем^ ЗНАМЕНІЕ, оукрлшено же й свѣтло,
не еже почьсти токмо, но н к крАсот1!:
премножицею. ймиже любовники своа
оустлвлАета слово, іѵбціимн ймены й
ГЛА прилежи, ГрАЖДАНО СЛАДОСТИ своа
черпАА®. дикнкіл похоти йзложеніемь
скойма послѴшникома преложи словесл.
комѴждо мощное во призывАюцінха,
времене й Д'кганін ймѴціе. древнюю хко
р'кіНА МУСИКІЮ. ОуСТАКШІИ КІИ ГЛА ЙЗМ'ЙНА-
ЮЦ1И оутолитй2 мѴчАЦІАА СТрТИ. Й ПОСТА-

ВИТИ Л'кнАЦІААСА ПАКИ (?ГДА КрЕМА
востАжеть. не х^Дд сХ'гк й сн словома

токмо движима перстома сказаніа
полагають. йже 6 сиуа лювочестн'Ь приле-
жать. сіи же ко его хчителными оутоле-

нін на п'Ьсни, скЕр'к пАЩАГоГА не10 оустд- [|Л. 524 В.
вить стрти. когоже ва «уныніе кпашн.

й непотребны11 к доврыма не воста-

ВИТЬ СПСенІА. ПрИГЛАШАА оученіл. ТАКО

йже гарості'ю палацііи, й помышленіи

рАЗГАрАЮЦіеСА13. ТОГО ПрНГЛАШАЮЦіе П'ЙсНЕ,
рАЗЖИЗАЮЦІАА гако росою коею13. послѴша-

ніема оуглшАюта стрти. тако йже презор-

ства всѴе вноса дменіема, гако коего

быліа причлціьсА. слакнми словесы его
присЬціеніема, свою йзвлевА стрть. кеці-
ныма савершеніема оукнд'кнІА превозно-
сима сапрАТлета мысль, тако і нже
несытостію лнхоймаствА блгочиніа й
кротости премннѴА оустдвы. й несытою
совѣстію многа сѴгѴвицею рлспАленІА
совирлю пожненІА, сластоглТными 6нГ
сученіи сак'ксти ѵѵстасса. й свер'Ьпоую
тѴю ѵѵтрАСАА сквернѴ, легце й превозно-
саса. в тихое вниде прнстдниціе14. б нем-
же к'йчны Блга васпрІАтІА пиціа прихо-
дить. тако и ерескою лестію ш прлвы
прелціеныл сученіи й іѵ црквьны || при- |ЦІ. 524 г.
стлннціа сукрлденыл. словесными призы-
ВАА ПИЦІАМИ ВО СВОА оуко ДОМЫ Й К'А
црквьное іѵгрАженіе сокирлше. а гаже
бкрАденыА прелестію13. рлслАБленьга гро-
момъ, БГОНАЧАЛНЫМИ СуСТрОАА ГЛАСЫ.
ІѴЕЫ оуко нха НИЦА ПреКЛАНААШе. бвы
же шгненосными сказаніи, клистАніема
бсЛ'кпЛАНІЕ. НИ Х^'Д'Ь в^ирдти ко йстнн-
ныма бссужлА лѴча. тако ва іѵв'ктех'А
непоБ'ЬдимѴ ймАше снлѴ. гако ка соплете-

ны Й К СОБрАННЫ СЛОКЕГНКіу'А КЕЗ'А ІѴК'кч’А
протикАЦійсА вазложнти сило, й твер-

1 приб. и Ц. 2 іѵкцкканіе У. 3 блго&иіа Ц. 4 пон? Ц. 5 еще разъ

крелины Ц. 6 гінЬканіемы У. ’ Ц. 8 приб. и Ц. 9 черпдітв Ц.
10 нѣтъ Ц. 11 непотрЕвны Ц. 12 рд%горАцшА Ц. 13 никоею Ц. 14 приб.
оукрдденныд сдіѵкЁсными Ц. 15 приб. кк цркокныд домы Ц.
дое слово имѣютъ. Лріи й боунолѴіи, съ
/ИдкеДОнІеМА й со хжикдми. йже Ч’ОГО

смышленіи й оуддкленіи. дѣйсткоуюціУю
В немъ ВАГЛАШАЮТА СИЛУ. ТАКО X КО НЕ

(|Л. 525 а.

ТОКМО I? БЛГОЧТнѢ К немоу, й к того
ПрИЛЕЖАЦІЕ СЛОВЕСЕ. ЧЧ’НОе' СЕбѢ Й покорли-
ВОЕ САБЛЮДА)(У, НО Й сУпроТИЕНОЕ' рдТЬ
ймУціе ко оного Ученіема. й іавѣ нд
ИСТИННОу К'АЗКИГЖЕ рд. ВЕЛИЧЕСТВУ йуА
ПрЕБОЛЬСТВОу 1 УдИЕЛЬШЕСА8. Й АКІ || НЕПО-
БѢДИМО Й НЕПОДВИЖНО3 ЙмѢюіЦЕ КА прЕ-
ЛАГАЮЦ1ИСА СОКрДИІеМ'А оууитришд. коую
лУкАВОу УбО Й ОудОБЬ презримоу ЛЕСТЬ,
скоемУ БЛОМОу сАвѣтву прнУю тѣми

притворити рдтк. К рАсУжДЕНІЕМА БО
М«ужд 6 ВСЕ ЕИДАЦ1Е КА слокесѣ ДОСТоЙнЬ-

ство. пролитіЕ й прострдньство рддУ-
мѢвШЕ. его мнѣшд ЧТО ЦіУдІиуА СЛОВЕСА,
іако ПЛЕВЕЛА присѣіанІЕМА. тѣми СВОА
БЛДЗНЫ оукрдсти СпѢшЕНІЕ4. ПО СЛАГАЕ-
МОМУ БѴѴ, Й ЕсѢмА ЧТОМОмУ Ч’коренію.
ЛИ ЧЕСО НЕОуТЕЕрЖЕНОЕ, НАСТОІДЦ1ИМИ при-
творити нддѣіауУсА глы. крдсндго же
рд" Й прострднндго СЛОВЕСА ВЕЛИКАГО
Григорій СЛОЖЕНІ'д, Е 3ДККІЧИ йстлити.
ідкоже совѣты кід своего лУкаеьстеіа5

промыслишд БЛАЖНЕНІА. но ѵѵпадоша сУад
надежа окдіанніи. МЫСЛАШЕ ЗЛДЧ'ѴѴ к калУ
прилѣпити й времени причинити камы-
Ц'К. ПАчТ СЕОЕА рѣчи. Й СА СКЕЕрНОЮ
Миро СМАСТИ ПОкУшДШЕСА. ЙуЖЕ Й 6 ЕДИНО-
кимиждо рдзлични болшими цѢла, чюк-
р. 525 б. стееное' рдмкі іплЕніЕ ймвуціи іавѣ «устд-
ЕИСА. СЕМА оуво НДПДСТНЫ СОёѢтОМА, ЙЖЕ
БЛАДИЕДА ’ дрИГЕНОЕД ДЕрЖДЦІЕЙ ОуЧЕНІД.
многд «уво В ТОГѴѴ МНОГИ СПИСАНІИ
всѣіашд БЕЦ1ИНІА. НЕ ОуСТАВИмТ ІДЖЕ НЕ
состоіаціимсА нул примыслишд «уставѣ.
Й БЕСКОНЕЧНДГО КОНЦА ОсУжЕНЫИ мУчЕНІИ
БЛАДЕНІА. СИМА ТАКО лУкДвѢ САСТроЙВ-
ШЕМА. МН05И ЖЕ НИ ЕЫСОСТЫО ОѴЧИЧ’елекКІ8

КАЗАНІИ НИЖЕ ПОКОрЕНІЕМА ОСКЕЕрНИТИ
ТАКО ПОКОуШЕШЕЙмѢсА. К рДССЫПДНІе
ЕЛДГДЮЦ1Е. Е® ЧКЖДА ЙСТИНнѢ ПрИЛОЖИ-
ШАСА ПОМЫСЛѢ. ѴѴ НИ\"А ѴѴЕИ ОуБО ЙСПЫТД-
НІЕМЬ прИлѢжНЕЙШАМА, Й ИСТИННОМА
рДСсУжЕНІЕМА ПОМЫСЛА. КА ДОБрѢ ЙМОуЦІЕ-
МОу ЕАЗЕЕШЕСА рАзУмоу. ЧИСЧ’Ы ОуБО рл"
сученіи ВЕЛИКАГО ГрИГОрІА ПО^ЕАЛАКТК.
СКЕЕрНАА ЖЕ СОвѢтОЕАЕШИИ И, ѴѴЛДГДЮТЬ
Й ОуічДрАЮЧ’К ПрЕѴѴЕрАЖЕНІА. А ИЖЕ НЕПрИ-
сѢчЕНОМА СУДОМА КА ОДИНОМОу ЛЕЖАЦ1Е-
М0у'° В ПИСАНІИ ПОМЫСЛОМА ШвѢціАІ4Ц1Е.
ПрЕБЫЕАКТВ БЕС ПрИСТАНИЦ1А, ІАКО Е МОрА-
СКИ || МАТОуціЕСА прирАЖЕНІИ. КО УчИТЕ- ||Л. 525 в.
лЕвоу кормленіи гакѣ, й не е погрУвимдА
того Ученід пристдниціУ, пристройтисА
МОЛАЦ1Е, ТОГО БО ТО БА^У КД3ДНІД, Й
ЕСЕЛІІІДГОСА Е ОНК ДуЛ дѢЙсТЕД. лУкАЕАА
Й СМЕрДАЦІАА ЙСТлѢнНЫ, Е ТОГО СЛОВЕСЕ
ОуКА^АТИ СѢМЕНА. Й КО ИСТИНѢ ПрИВЕСТИ
ПрнЫМИ11 0ГО СЛОВЕСЫ. ДОТАЦІИ БЛГОрКѴЮ
Й тѢ^А ПОЕНАГО НАМА, ДА НЕ ПОГрѢшА
МЛрдІА. НЕЖЕ НЕ вѢрНО ПОСЛУГА ЖЕ Хл
ТОМУ Й САМУ ИСТИННву. Й ОуЧИТЕЛЕвУ
рУкоЕОЖЕНІК, НА ОуТЕЕрЖЕНІЕ СЛОВЕСЕ ПрЕЕО-
димкі. лкбочтнѢ бо прно похотѣніи
ТОГО рдзгноу й почта СЛОВЕСА, наЙде18
КОГДА ѵЗ БЕЗМЛАВнѢи ПОЛОТИ. ^УдА
нѣкоего СА живоуціими НЕ ПОЛАЧИТИ
ПрІАТИ. В НЕЙЖЕ й гУціиуА плиціекдніе
ПрЕмѢнИТИСА. ПОТрЕЕД вѢ Й ПрЕБЫЕАК-
Ц1И, ЧИСТА ОуКАЗАНІД Іірідч н. ТАКО БО Й
ЧЮВКСТВЕНЫМА кск іѵкѣціекдд" оуМА. й
многотрУдны. й (ѵстУпива ііечдлѣ прозор-
ЛИБЕЙШИ14 К НЕВИДИМЫМА ПрИБЛИЖАЕТСА.

іакцГ || бнѣ ѴѴ ЕСЕМА НЕЕЙМОМА ЧТОМА |Д. 525 г.
ПрИѴѴЕрАЖАА К СОкѢ ЗОВЕТЕ КА ПрЕЛЕЖА-
ЦІЕмУ Й единому ВЫШНЕМУ іако основа-
ніе'тѣми ОБЛОЖЕНА КАСуоДЙ КА КрАСОтѢ.

СЖЕ есть САМО ТО БЛГО Й единое ЖЕЛА-
НІЕ Хс. ТАКО БО КТО ѴѴ сУціИ^А, ѴѴ ШЕСТ-

1 преволшУ Ц. 8 «удивльціоусА Ц. 3 подвижніѵ У. 4 сп'кшеніелгл Ц. 5 лоукдвь-
ствл Ц. 6 нѣтъ Ц. 5 бладиновд Ц. 8 оучителеки У. 9 нѣтъ Ц. 10 леждціи Ц.

11 приб. то Ц. 18 ндйдоу Ц. 13 іѵкдзовдд Ц. 14 прозордивейши Ц.
кіи й ксздѣйсткіи. ко истинно келми
ОуСпѢіИбН'А. КН ДА ПрИККІТОК'А сУпрОТИК'А
скоёго келичьсткл, полоти рдзгдрдетсА й
рдсп ДЛАЕТ'А, оустрдАА молчдніемъ желдё-
МЫД. Й Нбдокѣдомкід С6А поуотннколл'А.
не погрѣши блгости. И се оуко ткердее
не соупротикно іакно ідкитса. глемо
йскУсо дѢані’д ккУшкши и кжесткендго
того к секѣ еціе ймУціимъ сласть, йіѵк
сл окомъ оукдздёмо. гако се й ьѣло не
кѣрУемо нуколнтсА быти. не ко но и
николиже мекеныд къспрідли сУтк сласти.
Йли КІІдѢнІ'бМ'А йскУсд слчнд лишенымъ
лУча. іѵ 6ко"е слоко Укдздёмо докро. гако
ймд кеціь керУётсА. око кіѵ ккУсомъ, око
л. 526 а. же кидѣ ніемъ скоймъ кѣрное подлета1
причастникомъ. желдёмыд же сел, дАжеэ
причдціенід ллноб'К потрекнѣе молчаніе,
не токмо при дкері, но' й оутрь тоа
кмѢціьшимса блгииь. йли не кидѣ кіимъ
шкрдзо срѣтъ проціеныи сасУдъ нуке іѵ
не а, й къ сласть лишить гаже чресъ
илдеждУ. йли оуко къ креплѣнію сде
подкнждціУса оуныломУ. йли3 же здки-
стію трезкѣнід рд" рекноуюціи, сгінід рд"
члчьскд. рдтиикоу се скыстьса, не клго
ідк'к, рдукѣ же іако проціенъ е. но токмо
Убо іѵ семъ слоко ѵѵкрокено і-л бднно
дціе к немоціны дотаціи наносити суж-
деніи. мнѣ же сице сего, егда предерждше
ймѣюціоу. единъ іѵ ноціи4 ГДЬСТКОКА
средУ, іѵ оною частію дл поддюціи часъ
оутренед съкершити 5 слдкослокіе. И поне-
же къ скѣтУ й солнечнымъ лУчамъ, оуже
келико йзкыкдше кремА. іѵнтн же мьіс-

Л	'X'	А

ЛАЦІб НА СОНЪ. К% ОБЫЧНОМОу СТЫ СЛ0КСС%
поученію, тогда прочее иоціи препроко-
||Л. 526 б. дити. й то попеченід доЦвра. ПОМЫСЛИСА
прекодити кремА. книгдм же готокд
прележдціе, лвіе рдзкерзеніемъ й^ъ конецъ
рдзмАШлено пріимАше. лУчишд сУціа Гри-

горій келикдго. многа оувіѵ й на тѣмъ
съткорендА ймУціе, й іѵ дши же емУ
съдѢанда сострою йскдиід’, Й бѢло на-
чдлнейше ѵѵ писдний прилежаніе8 ймУцід®.
БлгополУчьшемъ кіимъ іаже къ книга, й
Т'К скверны нейціиціенъ присѣідиіи къ
дшьномУ рдзкерзенію. слокеси минУти
скыстьса. й понеже леникейше10, Аже к
немъ полУченід ткорАціУ. лУкакыа й неоуче-
НЫД СтУжАА хитрости. К ТОГО ПрИЗДА-
нымъ рдзУм'к кеціинід прекысть оуны-
ніе ккУпь, й нехитростію дшУ си іѵскорк-
лаю11. помыслУ матУціУ ма, й на сУпро-
ТЙе съкрдтити ПОкУшАЮЦІОуСА КОГДА. ІѴ
сУпрОТНКНЫХЪ си. йли дх©кнаго келичь-

• • 19 п	п	\ л 'С*-	У

сткіл . иже и чистое и чтнод. тѣ даны
кесУпротикІА Гім'і;а. й Т'к сокт кысокими
прохк'кде къгласы. рд/к'к же 6 сихъ не
йзкысть оук'кжАти13 СМАТен'ІА. чтн’Ьйшн
КО ИСТИННА ЙСПОК'ЬдАеМА. ТАКО || оуко не |Л.
козньсткоуюціоу. й ко йстинномУ д4:аніаі
нсдооум'кюірУ рдзУмд прекыкдетъ кое
оут4;шеніе. й симъ сице на кд4:ніе съкрд-
тиса. іакоже книгамъ рдзкерзендмъ, кыти
на колѣни же преклонитисА. й <ѵ томъ
оуткердитнсА. оск^гірлюціУ еіре горАЦіе-
моу ск'йтилникоу, на сонъ ск4;денУ. іакоже
мн4іти глУкльшее, ідкиса ктіѵ къ стль-
ст'К ѵѵкрдз'к. дикенъ кесь ідклад кидъ,
СИЛЫ КО КИДИМЫ СѢДИНЪ СК'ЙТАДШеСА
БѢЛОСТЬ СН’ЙгУ БО ІѴБОе ОуПѴѴБЛАшТ Й
дрХиерейсцё есть чьсти достойньстко
кыше ндстоіацілго мира, й гордо др\іере-
іѵмъ іаклАдшесА. мнлуУ біѵ й14 іакль-
шдса книги к рУкУ носацід іаже спсендго
ѵѵБрд ймАуУ еѵдлід, оукрдшенд же тд й
многомъ съкершеніемъ оустршёнд. кртоу
же посредѣ къіѵБрдженоу, й четыре ва
кдсдюціесА стрдндул. іѵ чистѣйшаго же
Злата, ксе имѣти іаклАЮціесА оустроеніе.
іакіѵ и МАИ и й леждцііи кртъ и златыми

526 в.

1 поддсть Ц. а еже Ц. 3 лн Ц. 4 ноціен Ц. 5 глк'кршдтн Ц. 6 приб.
прсекшс Ц. ’ нскдннд Ц. 8 прнлсждніи Ц. 9 нмоуціи Ц. 10 л'кннк'кнііі Ц.

11 шскорвлАгд Ц. іа ксличесткд Ц. 13 нзссждтн Ц. 14 нѣтъ Ц.
||.І 526 Г. ЗАСТАВАМИ Й КДМенІеМ'А ЧАЦіенІА. МНОБИ
біѵ к немоу Уч’ѣігіеніи рд" кіиу'А оуілуне-
ніи сокирду^’сА. йже гавленнѣйши много-
ЧЧ’НЫ лУчДІ«І|іеСА. КеЛИЧеСЧ’КОМ'А й добро-
тою. Й ЧДС'Анкі СкѢч’еЛКСЧ’КОМ'А. 6ОЛѢ3-
нома' же ОБЛігчіем'А на йспыч’дніе
рдзУмѣнію ч’ѣ йгпкіч’ду^’ на болій же
ТОГДА диК'А, Й К'А КИДИМММ'А ИОМКІСЛ'А
призывА^оу3. окрУждють же нѣціи дго
вайстиноу іѵкреста, й свѣтлостію бѣло-
сти оклисч’дуоусА. ови же внУтра бѢло
й ч’ѣлолл'А зеленоуюціесА. й свѣтилУ іѵсвѣ-
цілюціоу свѣтлостію іѵздрАеми. елинѴ
сѢдАЦІИМа ДИВнУ ІѴБЛИСТА^Оу3 Зрю.
ТАКОВО же ГАВЛЬШИСА КДММК'А ЗДрА.
лювезнѣ В* ВАЦІЫНІИ ЧА рАзрАБЛАЮЦІА.
всѣ оувьѵ ОБрАЖАШе ІѴБЛИЧІА. смдрдгдд же
НАрИЦА0ЛІАГО Й АнфрА^А Иіѵкіе КОЛМИ ПА
проіѵБрдзовАше множаціиса. ймиже не
токмо видимаго кртл іѵкрАзя оутворена
БАше, но йже по стрлнА емУ сый оугли,
й все книжное оукрлшено ВАше келичк-
||Л. 527 а. ство. томУ бо дивнѣ й келелч'іне || содѣ-
анУ. й свѣтелкство ЧАСА, не токмо истин-
ный все прилежлціе мечтл, лціе й пріи-
мУтСА КАА рАЗДрОБІА. Й СОСТрОенІА МНО-
гамк савершеніема іѵтУжаа. дивныи тои
СМАТА^Оу дива. ІѴ БеСЧТНЫА кіѵ си й іѵ
гнойныл скверны йзгнивша к кдменныма
й зллтыма, сочетлнІема пригвоженл.
видАшесА бѢло нелѣпо й дволично с
кидимкі свѣтома ймУцід ейже не Без-
конное же на совѣтники, гнѣва й
помысла састдвити сострой, тѣма мало
что к видимы подлва Блгочтіе й силУ.
емоу приглдшдета привлиженыма4. ктіѵ
гла іѵ Блко и в БеззАконнА словесл. ка
многіѵчтномоу Тводмоу й вжественомоу
присѣАва еѵлікн й ниже величкствл его,
оустрдшившесА чтнаго. ни крдсотѣ 110-
молса гаже іѵ нема. си же кроткома
гласо й тиуо, гдвлагаса окрАзома рече.

мУжи лУкавіи поспѣшеніе вездконію, грУ-
вость ймѣюціе. и ка обои емУ по лѣпотѣ
ослепноули сУть ва|{знесеніема. своемоу ||Д. 527 б.
аломоу савѣтоу помоців, а в тома тво-
рити состройш силУ. и оуво не смѢжайса
тверддго ЙзыскѴа, точною савѣстію. сі
река іѵ лица оуво гавивыисА вас^иціена
ккГ сона іѵстУпи. мнѣ гако се Й3 глубо-
каго коего бѢжаціа тапаніа, еціе в рУкоу
преложеньи ймѢюціа книги, егдл по силѣ
не іѵставй помысла, й во снѣ гавленіи
подобитиса пресллвныма. й савѣсти
БЫВшУ, ВНОСИТИ ПОМЫСЛИТИ ЗнАМенІА
истинны соуціл. гакоже ва сн*^ гавленАА
оуклзнІА. тѣмже не оунылкствл. еціе мню
весѣдУ чтеніе, дѣло же се йзрАнѣе й
чтнѣе творА^оу вс>1. что еже 6 дши
БАше изложеніе к неиже прилѣжнее
плче. й люБочтвнѣе ка БлгополУченію^
внемлА. многа оуво гаже в неи состроенл.
гакоже се гровіціА й ровиціА терновАА
премениул6. к Белномоу же й к ложе-
номоу ллганію измѣнены’ оулУчй йзложе-
ніа мѣсто, в немже кенчдемкіуа КАДігге
конецв оууитрити, й покореніл рлди
оуныні'е || ѵѵложити. сице же си^а оу^и- ||Л. 527 в.
цірены^а весовѣтл совлюдАше сѣтіи.
гакоже еретичкскА оуво іѵбавити, й
обличити совѢціанаа лдгднід. чисто же
й несквернено оучителевУ оученію іѵ тако-
ккі цгкрыти. помыслы семоу гавившоусА
іѵ дша оуво гакоже се кіи іѵклГ іѵгонаа-
шесА МАтежа. всесадраже састрААшесА
рлзУмѣти в соворе гавлкшУюсА дѣлесы,
овавити истиноу. тѣмже ва крлснѣма
оуко Й честите ГАВЛКШАГОСА ІѴБрАзѢ мУдрѣ
подокде помышлати великГ сУціа Григо-
рій. Тѣм же носимыа еѵдліи подобныа
книги, в иисдніиуа йзложеное емоу Ученіе.

п	8	9	/	о/ н

кѴБрлженкіи иже на неи	еже о

всей вселеіінѣи ёлки й сисены стртеи.
й кез'А йсклженІА урднимо зндменіе. свѣт-

1 бол'Ьзнсніѵ Ц. а прн%ыкддшУ Ц. 3 ОБЛИСТДуХ У. 4 ПрНБЛИЖЕНІ'еК Ц. 5 БЛГО-
чинію полученію Ц. 6 пременіи Ц. 7 и^ліенииса н Ц. ** іѵБрджсніи Ц. 9 же Ц.
•уу у.ѵѵаінаѵиАо.іоаіІп 41

'Уу чѴіэноя -дп<Іи в1 -уу жѴл с,( н> Т| -у-у ^.Лі^яоз Г1 Уу зА»нь^»я -уу «чьей. м

•Ц ои оі ’ІІ итяиѵфѴЕѵѵѵчѵои в -уу чшчін ь ‘Уу і я>я , ’Уу н «тяуііі^я} в -уу яня

-ѵягп „ уу і -дпЛи * уу этнчнл.оіІиЛоз -уу ыЛоіЬыѵьнѵялі г уу ннжфѵнііи т

Я ’ЧН&ИЖ 31Н>|.1ѵЯи Ѵ1І ,, ѴІНЗѴІІ^Л.ЗЗіЬі
'Узѵіііиѵгу.ѴЯѵіІ >|.л.зчкуь ’зьзіі ѵіѵвѵои у,л.;].яз
ИѴОЯЯ ИІНѴ&ѴЯ ИЛі!]іЯВЗ ГІЯИЛ.ЗЗЬОЛѴЯ
вя ‘иіііім^інѵѵзлі и зж иічѵл.>|.яз ‘имѵѵяр
Н НОЛЛЪ ИЖѴ ѴѴЖ^іІі И ояАо ѴІЧНІѴЗЛі
'ѴННИЛіЗИ ИІІ1ЯЯ1ЯІІЯА) 'ѴЬ^Ѵ ѴЗуіѴіІ1ѴЛі>|.ЯЗ
ииіолщід иіяѵлі>|іяз зз ил.зоіЬ.иХ и зж
ИЯѴЛі ‘ѴіѴѵЬЗИ ЗЖ ѴЯѴ •'УѴЗЛ1>|1ѴВЗ ВЛ.З'УѴЯѴІ
0|ѴЖВѴ ИЗ 33 31НЗІІ1ѴѴЛВЗ ѵінз ѵн лол.згй ониѴЭ
•чХізноя ИІНЗК^ІѴ ЧНЛЛЛ и ѵѵіііиьо -ѵіяоѴЕзя
‘МІЯОѴЗОЛЯ АоЯЗѴЗЛ.ИкАо вя ѵѵнѵѴЕ „ЗѴЯМ
Я 825 ТІІ •зѴічЬи Эон^іѴияолуя вя || зж ояиѵЭ ‘з^зя
ояиѵолі зн -вззяоѵз ііз вХічннзяонвХѴ

Пл	г*

-О.ІЯ ‘В1ѴИ М1ІІ1АН1 ОЯѴЯ ’МОѴИЗ зніяѵЯѵмАо
*'*	ѵ ’’ V	\	и

ѵіѵзЛоял.зи>|.Ѵ ѵ.іжд чліѵіѵи зжомуі ѵ.Хічѵѵ
-з^Лі^явз зжЭ оіѵониіѵзіЬізн •у.іѵзіл.ѵьѵн зт
-чьиѵяр иінзіІіііиХк ояАо 30Ѵ1НЛ •ИІЯЛіЗЧЯѴЯДѴ
ѴН1ѵЙП|.Я03 ѴЗ ѴН ИІѴИОЯЗ ЗЯЗЗ ѴЛіІЧЯѴІ!
’ѴЗЗіІіѴіІіЛ. ИЛ.ИІІОЯЛ.ВЗ зояз ѵѴзіія Нзя
'зііімАояліЗчт^іизои .^Ѵѵл.з ^іѵзояз и ‘ічул
ЗіІіѴІѴікь ЗВЗ ОЯЗѴЗЛіИкАо ѴН И ’8114 Лі^іЯВЗ
згіімѵѵтічѵѵиііи ЯіН^ѵііягйонѵѵ ѵзя и ччіѵѵя

и	I	ѵ	и

зііімѵѵѵяѵн ^ѵѵоіѵзул >|іЛіОіі>|іѴ ои ѵлззя
зжи чл.^з ѵѴлоя зѴвя ’чаізЭ онзтдмзнзн
4*11 ЗНОЯ У.Хи ‘ВІѴОЯЯ.Я В1Ѵ14НИЗНОЯЗЗЯ ои зжи
Эй іи	I	и

ИѴИ ‘АоЛіОЯИЖ АоѴѴОНЛііІЗѴѴЗОІІОЯЗ и Аоѵѵзз
и	и

АоіѵоѴ^Х ои иѵи ’олѵѵз и мул зж олуя
ИЛ.Я.1ѴИ ОЛЗЗ ОЛЭОЯО М ЧЛ.ЗіІіоХ ОЛ.Я зжЭ

I и	и іи *—•	/ѵ

•ЧЛѴ0ЯЛ13ЧЯМѴ0МѴН ЧЛіЗѴѴ ЧЛіЗѴѴЯ ‘г)Эоньзя
Я ВіЬл.ЗОіЬі ДЯО •ЧЛѴ0М01ІЯЛЛ Ѵ.ЯѴЗИ11АА ІЧН
-НЗИ/ЭІІЯ Ѵ.ѴѴИ1Я «ІѴІЧѴ^Х 0Я ЦИЯАА ОИ "ѴЯЛіЗ
-чн$тІ и знноліои зн ‘яолі з Аоіѵонззѵ
11 и	\

-ірЛі^ііѵоіЬі и уЭ зж Аоіѵоноѵи о/ам "чнЕиж
‘9 825 ЕІІ Аомзчьуь в итяиѵірѴЕѵіІ иѵчѵси ’ѴяЦоЯЛіЗ
-Яіѵзои знуіІЕ 6и илііізѵѵз рлі о ѵѵнзѴж^з
‘иѴ>|іЯоиѵЯ %ѵѵзінзѵи^ЛіЗЗ()и зжзнои он
*!]іѴИѴ Я И Ѵ.И'ОЛіОЦ •ЛОіІіМѴІП^іИ'ИІІЦ зн
гм и ‘діѵиѴия ірзуя гѵѵониѴЭ гя Э ‘мул
зж кнЕѵііялаониѴЭ ЧІІ13Я ѵмзчьѵь иномзи
4’	м	и	г*	и

^іЯ ѴНКИѴОНИѴЭ '4ЧЛ13Э %ЯзЬиЗ ЗЖ %Л1^1Я
-ѵ^ 'ъѵѵзззяоѵз иліѵЕѵяАо гѵѵиз ияоѴоиАо
«л	и	и

•/.Л.^ЯѴ1/ ИІЯИѴЗЯ ’ЧЛі^З ИНЗЖ01І0Л&Ѵ1І ѵл^Ѵ

ІЙ ВЛ^Ѵ зжЭ ‘ИЛ.ЗѴІЮі'11 О ѵѴоЯѴН ОЯѴЛі
и 'АояжАоѵз ѵілізѵнисіи ѵАіяѵя урліояиж
Я ѴІіЬіЭУ.Я ИІЗ И О Я VI ИІЯЗ(), 0НК0Л1 ѵ.ѵѵз$?

-ОЯЛО (М И •ЧЛіЗ'УЬ вХиЛѴЯ ИН^ИЖ Я МІЛіОѴи

ИЗЭ Ѵ.ѴѴІіЬ13Ѵ,Я ояуі 'вХіІѴНІЛіѴи ДІѴОЛіѴЛОЯ Я 52‘ІЛХ я^ІГ
оя знзсМи 'ояоѵз чліѵіѵи зз зінзяосіят ил>з
и	••	*—ж

-яіяоз зж ѵічнняіѴія ‘ѵінзѴѵѵя ПѴЗѴЬИѴЯО V
I	I /	ѵ	и и

•ѴѴѴЗѴЖѴНЯО ЫОННИЛ13И „ ИІПЯѴіІіЯіЯѴ.3 VIѴЯОІІЛ
О	V \	л 9х,	I СК.

члізяіявз Аоіііѵіоліззсіи олол> и ‘Эояияііія
I	/V	V	V \	I

ОяЛо ѴЛіірЯѵЕ •ЗІН^іѴиЯ ЧѴЗЛіИьАо з^ЕѵяАо
‘члѵѵз ф^ѵАоѵѵ оѵірд іріІѵЕѵр р и віѵзліѵлоя
ГЙ И ЗЖІѴЗН Я ‘ИЛ1ІЧЯ ЗЛ13!]11Ѵ ѴЗИк^ѴЗ рл.
ѵн У.ХиНііізѴз ѴІЯЛіЗЧѴ^іѴЗВЯ ЗІН^іѴ^іяАо ѵн
‘Асіѵиііоялі олЭ АоіѵАомнячсІи ои [| нѵзжзн -и §25 ТІІ
‘зьѵн Э^.нѵѵьзи и иззяоѵз ѵзАоііімѵкуѵиіІи
ѵійолиіід олѵяиѵзя ояоѵз в ияѵяр ‘ВЯИ1ІѴЯ
зж ояиѵз оя итѴ о -оіѵи&ѵязизн иліічя

V	г*	V

зжоѵѵНвя ‘оѵѵинѵіІХ иінзнАо ічнзял.жя т зж
••	у	* *

ИІНѴІЯ1Ѵ ИІНѴкѵяАо ИИ'ІЧИ'ЗѴѴЯѴІ ояАо эіііЭ
•• іи і	»»	и	и ѵ и	и

зн ЗЖІѴИ -ОЯЛіЗЧѴЗЛНуіѴ^іЯЗ ѴЗЗІПЧЖИѴЯИіЬі
оязѵзл.иьх олі оѵѵѵз я ччѵзічіѵои зіііѵѵзічѵѵ
иіѵічняоѴои ‘иф чл.ѵьуѵои уѴлоя згЬѵ
Т члѵірни и зіпѵя оя внзязсІЛіои ѵзиіп^Яѵіі
ЗІЯИЛ.ОіЬі^З ВЗѴН Я 3*11113 ояАо Ѵ.Х1ІЗ ГЙ он

'ѴІН^іѴ^іяАо уііімѵѵяуі ВІѴ^іЛі Ѵ.И'нЙіАоіІіИ
>|.Л.30іЬ1 и ‘Лояѵѵз АоіІімѵьиѵягй ѵн и зжуі
зж ыАоняиліОСІи^з 'ѵінзнАо віѵояинѴ^Лі
ѴІІІѴНѴСІХ ИОЯЗ Ѵ.Я ѴІЛіКОЛуЯ ояАо ІЧНСІЗЯЯЗЗЯ
ѴННИЛ13И >|1ѴЗЯО11 ННЗѴЯѴІ ЗІЯОѴЗОЯѴѴЗ Аоліу
ИЛ1ИЯѴЛ13У.Я ^13Я ЗІЯЛіЗЧіЦіЯОЛѴЯ ѵн ‘здѵон
-ЗжАоЗѴІІ ОЯѴЛі ^іНЯОѴои ояАо ВІѴ^іЛі "вѴАоЛіЗ
Ѵ.И'ИіІі'УЛ.оХ ИЛ.ѴЯЗІчЯи Т^іНЖ!]іѴИ()и ‘ѵііімѵѵ
-яѵялл ѵояз ѵ.л.Эѵѵяѵл.ззіІи ѵДиінзьАо ѵну
->|13ИІІ11 '1ЧЛ1МІ11 И олЭ ІЧЛ13ИК ВЯ ЗЖѴІ 'ѴІН
-эжѵязЦи ѵгіідз этуѵѴж^зу^ олізоііи ѵѵяззн 125 ігіі
-ИЛ131ІЭ ѵѵя^л и ѵѵнзАонл ЧЧН1ІЗЯЯЗ ічнѵѴ
-?и$Іи ѵіліззііізя из зж уѵѵинл •зтѵяоЕѵіІ
-ЯГЙ01І11 ІЧНіЬяЯЗЗЯ ‘ЧНИЛѴЯ ІЧННѴѴ ^ІѴОЛі и
•чидяя олЭ ОЯЛіЗЗКИѴЗЯ ОЛіѴѵЕ Ѵ31ѴИІІ1ѴІІ13ѴЯ
ВЗ ‘ИЯІЧ1ѴѴЯ ѴІЧННіуЛіОЛЛЛНІѴ И ЗЖ ѴІЧѴ

ѴьА

чнѴ I V 11 V Я II VI

льл
•уу уѵѵѵ лнэж^ат еі уу янэѴмУзиэн 8І

И ішт „	-і! и -дпЛи 0, Іу эолѵя в -Ц у й уу а -дпЛи &	11 ” в

Уу Лоѵѵч'ѵ.і в уу ^інканоміаз т -уу ѵ^ѵііят е уу оннонѵ^ ? -уу лінгЬЛозоніІи ,

-чнзѵяѵі ѵіі ололі ѵѴ -чліэѵл иліЯіѴияАо
ѵ «*ѵ	I V

ѴЛѴЭІНЗІІІ^МЛІЗН ѴЛѴИОЯЗ 4*1131104 ѴЛѴОЯ>|1Я
ЭЖѴѴИ •ЗІНЗѴірѴЕѵіІ ЧІЛіЭѵѴЯѴЯЛЛ 30Я0ЯѴЛ1
•3*!1Я1Я ѴЯІЧЯЗІІ11 0Л.011 ІЧНЗѴЛІЬЗЗЯ И ИЛ4ІЧЯ

ЛС I	\Ѵ	X	У

я 685 т!І энѴѵ^Ен нлі?Ці9%э и иліічз зм(І итѵ^іѴ^ѵо
|| А^ЛЗЗ |»НИЯ ’ѴѴЛ ЗІНЭКЛОѴѴ е|ѴѴѴЭѴЖ5Э0 ѵн
Лоіючѵк он и шлізѵь ічнзяѵіЬі ѵѵтѵоя н
ѵ	”	х> *е	'	ѵ

ІЧНИЬНОЯ ЗЗЯ II ОЯѴІ ЭЯ. ИІІЛіОѴѴ^ •ЭІІ1ЯѴѴ>|1ѴѴ.З
ДѴАоЯ И ЭЖ ОЯѴЛі ‘ѴІНЭѴірѴЕѵіІ и ояуі
ѵ,\:|,но Яіл. зл.л|іяѵ.з ѵяоялізяіѵзѵ.я ічн
-эѵірѴЕѵіІ ѵѴ^іЯ нѵ уѵноХоіЬі и эн ѵѴ ун
-ояэи ѵэ ѵн гіч;нэѴоХяллэн яоядѵл гяоіі ээ
ояуі иі дѴіря м^ѵѵиѴоХэ^иэн ‘ѵ.л.зѵя>|іѴѵ.з
ѵгіиѵ илуя ѵДиз он ‘зязз оѵѵиѴоХзіІизн
•ѴІН^іѴ^іЯЭН Ѵ.ѴѴЗІНѴЖЗѴШІ11 члѵиііуѵѵкэн и
‘ѴДѴ 111(111 ЗУ. Я >|1І1>|1Я ѴАѴЗЙіуОЛіЗѴН я олѵяуѵэ
МОНИѴэ ОЯ ЭЖИ ’ЧЛіИІІОЯЛі ѴЛІІПЯѴіІѴЕѵіІ
ѴЛѴЗЛ1Л|1ЯѴ.З ѴЗѴ.ѴѴИіІ1ѴЯИЛіОіЬ15р я ’йѴАоэ
ЯіЛіОяиж он эжи он ’эѵяічя иііімѵѴои иѵѵѵэЕ

I	/V \	V

ѵн ЭЖЭ -ЧЛ1ЛѴЯ ОЯОѴЭ ЭОѴѴ И ОЯѴІ ЧЛііЭ
/ѵ	г*	\	у ж у	о

ояАо ээ -иѴояѵн чѵзліиь.іо ѵѵниѴЭоэ и
у	•<-»	(/	О	у

эжЭ ѵѵѵэѵэииэ члѵэінзн^ѵЕѵіі уѵічньэнояээя
и •ѵ.ѵѵічнѴѵіі^и ѵлѵзінзѵояЯи эж ѵялі

СИЛ1Л|1ЯѴ.З 0І гѴѴОЛі^іЯ^И ЭЖ ѴЯЛА И ’Э|НЭЖ
-ѵѵэѵн ѵіпиьхѵои у,лѵя уАічіінил.яі зонная
гѵѵ^яо •эіЛіЗѵьиііи ѵлнЬрѵ$лі ѵііяоѴ
ОЛѴѴѴИНѴѴ ЭзіІіМЛОНИѴѴ Ѵ,(Ѵ>|1ЯО ЭЖ ѴѴ>|1Л.
9 639 КІІ •ѴГПМѴОяЕи ОНЛА II ЭЖ ИЯО ‘ОНіѴэ МІН0Л1 33
ѵ /о II	/и /ѵ ••

оя іяо •чліззьои иоялл ѵжкн эн ѵ ‘шпѵѵзЯя
/ѵ	а. у *е і’ ѵ х,

оя ѵѵѵ^ёѵб •ѴЗЛ.ЗѴЯѴН/011 ѴДѴЗІНЗЖѴѴЗѴН
и ѵ.Хи эінзіііѵьшЬі и лалѵя ЭэгііхѴАоя
у	и	••	у	\ I*

и ‘ояѵѵэ эж ээіііѵіоаіэѵн ѵдѵзінѵіЬі^и игЬ
ѵ *е	<* /ѵ	••	Лі

-мѵѵѵэЕя илі ояѵя чжид чліинэіѵэ^и члізѵь
Мкіпѵоя ‘МІН^ИЖ МЗіІіѴІОЛіЗѴН %ѴѴИ ОЯѴІ
\і’	••	\/М	V X, V

•ЧЛіМѴНѴ4ІХѵ.Э вОЯѴЯ Ѵ.ЯЦ1Я иіііі^ѵАоя я •эт
-ЯІЧЯ&И ЙѴ игііѴѴѴЬЗН Ѵ1І ІЧѴѴИѴИЯ ’!р1іря
УЛѴЭЭ гѴѴЭѴ^Х Я "ЧнЕмЖ ЭіЬуОІІЛіЭ мояэ
•ЧЛѴІЧНЭѴЛЧѴѴЭ и гѵѵонэж^эѵіі ЧЛѴОѴЭІЧѴѴОО
эж ням ‘зіііыч'нѵіІАѵ.з яЛіЯіЯ гѵѵээ он эж9

/О	V	II	/V

ЭЖОЭЭКИН -ЧЛіМѴѴЯ^ЛОІІ ЧЛіЗѴЬОЛѴЯ ыАоѵѵэ
-ДЯЭІІ,/! 'ИІЛ1ИЖ ѴДѴЗН0Ѵ11 гя Ч'ЗЗіІіМѴЛіИИ ИІЭ

•ѴЭѴѴЛЧѴѴОѴэН ОЛѴІПЧЙіѴЯ И ‘гѵлчѵѵон ЧЛіЭЭ
и	V

%нажѵѵзм ажѵѵи •ѵзиаіѵяонаѵѵи і илііян
члѵолуя %ѵѵэгіім^(Ь]іЯ ‘оѵѵиѴия ИЛіЛрЯОН

8 0ІѴЯ0Л1 ЗжХ:|.Лі чряѵѵэ ЭНЭЯАіЭЧЯМЬ ояѵѵэ
эЖу вЭЖЭ •ЧЛѴИіЬяѴЖДЭуіІ ИЛіЭѴЬ >|1ЯѴѴЯ гя
ОяАо 33 И •ОЯЛіЭЧЯМЬ ѵн и мѵл эж гѵѵАо ѵн
ѵ	ѵ	у ч	іу

‘АоіѴИѴ^іѴ ЧЛ1ЭЦ1Я0Э Аоя^л^э ѵн вХиэ ожолЭоя
И ’Аоѵй и Аоѵѵолѵя и „Аоѵѵэѵл эньиѵониѴЭ
У	У	г-< V 9	г-<

‘ѴѴЛ ЧЛ1ЭЖѴЯЗ II ЧѴЭЛіИьАо ЭІЯѴ %ѴѴѴЭ эжЭ ч 638 ТІІ
г-«	II	У •• /У	ІУ

•ЭІНѴІЯ1Ѵ ЭОІѴиѴня НН Я эжЭ ЧѴѴЯ1Я0 -о^яоѴ

•’ № I	А,	іу ж I іу

ѴЛѴЭіІі.^ЛіЬОИ 5ІІИ0Л1 ЗОѴѴЗѴЛ ѴАѴ>|1ЯО ИЛ13

-Я1Я03 ѴЯОЯЛ13Я1ѴЗѴ.ЯЯ1Н ЭЯѴСІи ожэом ИІПЯѴіЬі

і	*е	і ѵ	*ѵ ѵ го

-Ч?И ЭЖ 33 'Аоѵѵнніи ЭОѴѴИѴЛЧѴѴОѴэН И 0Л1
V	\	V

эонь^ія осіяоѴ •иллннціѵѵ^и Ээіііыѵяічяэііи
ѵлѵшіім^нии/ •этѵояЕи иліШІояЛіѴ.з ѵііяоѴ
ОЛѴНіІкзОНіЬі И иѴѵіІ ОЛѴННИЛіЯІ -ѴѴ5 ѵзол
і ’	^2, у	/у «

-ѴіЬѵНѴѴ и ИнНнж ѴѵгііѴІОЛіЭѴН НІНЭНЯ1ѴѴ&И
У	ІУ	*•	\	У

Я1ѴѴѴѴ Я ЭЖ МЯЛА •ѴЭЛіЭѴѴЛА ІЧѴ5 МѴЭЛ1ИЛ1
I	/V	у *—* А,

-^ІІІЯЛЛ ^ОНКЭНОЯЭЭЯ эжЭ !ру5 ЧЛ1МѴНДѴЛА

Ээііі^э ояэчѴл и ЭоньціЯ игіім'УнціѴѵНи
ЧііЛіоАои моннзѵѵзіія ѵіЬюѴ олѵшів^оінЬі

VI •ЗіІіМѴѴЯѴІІИ 3 и	ИЛ.ЗЯ1НЗ %ѴѴЭ|НѴІѴЯОН

Ж-	о	У	I	Лі " ІУ

ИН •ЦН$Л|1Ѵ0Я ЭГПѴѴИОИ ‘ИІІѴЯЛ1 эіЬмѵяічяэііи
и ‘члѵЭірнѵѵ е^ѵ$1ялл олониѴЭ ин и ‘эгіія
-ѴЖ^эЕѵіІ 01ІЯ0Ѵ ОЯЛіЭЧЛіѴЛОЯ зз эоѵѵэѵѵяуі
ФЦНфѴнЯ ‘>|1*ІП|1Я Ѵ.ѴѴЭІІ1ѴІ0Л13ѴН я оя иям
•г^іННОЯѴ? ОѴ!)15 И ИЛіИК^ѴОИ ( >|1Н|І1^ОНІІ11
И0Л1 ‘^1Ь^1Я уѵяічяэііи ІЧНЗѴЛІЮЗЯ И 'ИІЧЭ
НІЯЭЛИ130Л ЭЖИ ИѴИ Ѵ.Л1ѴІІІ11 ОіЬюѴ ил.ѵѵл
" V	у	у	••

МІЬОЛі УДѴЭНЭѴѴИ эжЭ ЧпнЯиЖ ѴІІ1МЯ1Л1
”	У	ІУ	••	У I

-ѴЛОЯ || ыАоНН^іѴЛі ИѴИ ’ОІІЯОѴ ЭѴѴ&ОЯ 0Л1Я \І 838 ТІІ
эіЬѵ •оѴжѵѵэом о олѵйіѵѵяЛ' ЗНЗЯѴіЬі ЛА

ІУ	У	У	I	*_•

„Уѵіяыѵояун ѴЗЧЛ.ЗѵѴ ЧЛ1ЭѴѴЯ ’ОНК^іЯ и
ОННЭѴѴЗІІЯ ЗІ.ЬѴІіЧіЭѴ.Я ОНЭѴ^іѴЛА >|1НИЯ^ЛОЗ ои
ѴІІЯОѴ	И	ИН&ИЖ И	ОЯѴЛі и	он	'ІЧН0ЯѴ2

„Л,	у	У	У	X

ѵгііоіѵѵціѴНѵіІ ѵяояліэяіѵэои иЭ гяинѴэя
эіііу 'чліЛ|іЯѴ.з ияонои итчѵи^ЛіээіІи ‘эін
-ЭѴ^іѴ&ѴІІ ЭОнѴѵіІ&И ЭЖ 33 •'УЭигііМѴ^ИЯЛАН
Аоѵѵоннэнояээя я эж ѵяо •иііімѵязьно.чз шіі
іу у	и*

-ѴІОЛлЭѴН ОЯО ЭІНЭІІІЯЛА ѴЭИѴЦ1Ѵ$?Ѵ4І уіІяоѴ
н ‘ѵѵѵчѵои зоніііхзонліііі и эоноУоаѵиаѵ
У	х	4’	"	У

чьл
г*

чнѴ I V V Я II VI
г-*	У

ЭьА
нѣпшплли СПАЛИ СЛОВЕСЫ, ПОЛЛОЦІИ Трекх-
еТЪ. іако оуво К'А ПОСЛ&НАЮЦІИ совѣсти
не съиротикно положи 6 глелаѢ отказа-
ніе ПрОрЕЧЕ БО IV БЛЖЕННЫА ПрАЕЕНЫ
части, й лѵкАіаннд бс^’женкіу'А ла^ченіа.
КОНЕЦЬ НЕЙсК&НЕНІЕ ОКЛКЛАе'ГЪ ТАЧЕ. ІАКО
Й ПрАВЕНОЛЛ^ тѢлАЪ сѴдІі СЛ О КОДА'А. Й^БрА-
НІЕЛЛЪ ЖИЗНИ с\’ды ПрИНОСАЦІЕ Й вѢчнОЕ,
йли ДОБрб ЙЛИ ЗЛО2 ЙЗВОШЕЛА%. К Т'і;
ГАКО Й СЕГО ра" ПО СрЕДОу ЙЗДрЕВЕНА есть
пропасть, іако не сллѣсиллоу н не лѵбецін#
БЕСКОНЕЧНОуЮ, ОБОИ ЧАСТЬ СЪБЛЮДАЕ. ГЛЕТЬ
іако й бедд непроуод н ыллъ эго прегра-
ди са, 0ЖЕ НЕ СЛАЫСЛЬЮТЬ. Ч’ОЧІІО ллнѣти
СЕ ПрЕ^ОДНО Й ПрЕЗр’ЙТИ. НО ЧТО СИЛА'А
рЕЦІИ, ЙЖЕ своего БЕЗ^ЛАІА БЛАДИ. К'А
прЕВЕЛики дго й чт ыллъ прпзпдаюціе
ІІЛ. 529 г. ^АвѢтЕХЪ. || КАА ЛЖД СОвѢсТНА. КОЛЛАИ
свѣтлою съкѣціае йстинноу. кіи же 6
ксе покушеніи лѵБрѣтшЕ пкѣтъ. лжаа
оуко Й й'дОБЬ ПрЕЗрИЛАА, ОуКрѢпЛАТИ
НАЧАША закѣткі НА ВЕЛИКАГО ГрИГОрІА
ОуЧЕНІА, С'АК'К ПОЛАЫСЛЧША съплести. КІ'иЛЛ'А
ПИСАНІА ОуСТрЕЛАЛЬШЕСА скѣдѣтелкстко
ЛАЕЧЕТНЕИ СЕИ ПрИЛОЖИШД БЛАДИ. НО ИБО
еда КОГДА вѢкА БЕсѢд#, НО ЙЗЕ’ЙТЛ
скоелл^’ ПрИЛАГАЮЦІЕ кез^ллі’ю. ЧИСЛО КОЕ
крелленно іюнѣ здё крелленнов. зналаеніа
НАЛА ПрИТЕОрА. ІАКО ЛАНОГА3НАЛАЕНИТО3
кѣкл НАЛА АѴ ДЕрЖАЦІАГО НАЧА ОБЫЧАА
ІДвѢ. ГЛЕТЬ БО СА кѣкъ, Й КОЕГОЖО ЧЛКА
ЖИЗНЬ. вѣкъ Й ВЕСЬ НАСТОІАЦі'ІИ ГЛЕТСА
ЛЛПр'А. ГЛЮТСА ПАКИ вѣкъ, Й ТЫСАЦІА
дѢтЪ ВрЕЛАА. кѣкъ ГЬСкТи ГЛЕТСА, Й ПО
ЕЪСКрНЬИ кЧ’дЧ'цГГн кѣкъ. НИЖЕ ВрЕЛАЕН^,
ии крелленною коею частію. слнчьнылаъ
рАЗДрОБІЕЛЛЪ Й течені'еллъ ЧТО° ПО3НАВАЕСА
К'А НЕЙскЙНЕНіЕЛАЪ, НЕКОНЕЧНОЕ Йллѣб КО-
ИЛ. 530 а. НЕЦЬ. НеЦкОНЕЧНЬІЛАИ СДЕШНАГО къспріелл-
люціе ллпра. іако что прАведны сбавленіи
бесконечны ра" оукА^ані'и Бжіи. іакоже й
ВО ЙН’ЬуЪ ЛѴБАВИ ПИСАНІЕ. I ИСТИНнѢиШЕе

ВК^ІІЬ Й БЛГАѴЧЕСТИвѢлАЪ НЕ СЪПрОТИВНО
ПОЛЛКІСЛОЛЛЪ. АЦІЕ БО ЛлѢрѴ К^Ю преллѣн-
ноую. іако СЕ что прилдгдюціь4 истинѣ,
кѣкл ПрЕЛЕЖАЦІЕ ЗНДЛАЕНАТИ. Е ПИСАНІИ
ГЛАНІЕ. ПрИЧАЦІЕНІА ЖЕ ПИСЛАЕННЫЛАЪ кѣкл
ЛѴБрОКОЛАЪ, Й Е Ч’ОЛЛ'А ЛѴС&КЕНЫЛАЪ ЛАОуЧЕ-
НІ'а. ЛАНОГА оуко ПрИПИСАТИ 6 СДС. К'А БИЧ-
НОЕ кѢр^ЮЦІИ ПОДЕИ^АТИСА КСАЧеСКИу'А
Бг& КЛОлѢіІНЫ СВОЙСТВЪ. ВрЕЛАЕИЕЛАЬ БО
ЛАЛТЬ бгб. Й ПОХВАЛЕНІЕ СО СЛОВЕСЕ оукѣ-
дѢтИ ВСЧ’К. въ вѣки, БО рЕЧЕ ЛАИЛОСТЫІс. СХХХѴ, 1.
6го, Бакенъ Гь въ к'йки й въ к'йки Гй
слово Твое прЕвывлЕтъ на некеск. есть цс схѵш,’
тогда егда дціе н’йсть съ стылли, воуд^ 89
рЕЧЕ С БАЛЛИ ДО СКОНЧАНІА В’ЬкА. ПрГиЛАЕТЬ Мо- XXVIII,
же й давшаго Себе за ны кучное йзбав-

ЛЕНІЕ КОНЕЦЬ. ГЛЕ БО БЛОВИДЕЦЬ ПАВЕЛЪ. Евр. IX, 12.
НЕ КрОВІЮ КО3ЛІЮ НИ ОунЧЕЮ, || (хВОбЮ ЖЕ ||Л. 530 б.
КрОВІЮ ЕНИДЕ БЪ СТАА ВДИНОЮ. КУЧНОЕ
Й3БАВЛЕН1Е лѵБр’йтъ. да лціе оуко к'кчиое,
АѴ онѣ ЧТОЛАО. ВрЕЛАЕНЕ рАСТОАНІЕ ПО^НА-
КАЕ 5. Й ЧЛКОЛЮБІА ра” НАЛЛЪ ПрОрАЗ^ЛлѢноЁ
Й3БАВЛЕНІЕ, ВрЕЛАЕНЫ КОНЧЕВАЕТСА. вѢчЬНАА
БО ГЛЕТСА. ПО СИ^ ЖЕ СИ ОуБО Е рЛКОЧ'Ѵ
ЕПАДЛе* СХ’ДОЛЛ ЖЕ Й^БАЕЛЕНЫА СЪБЕрЕ. Нб
ОуБО Й АѴ ЛЕНИВЫ БЛГИЛАЪ Й3БАВИТЕЛА,
БЛГОЧЬСТИВЫИ СИЦЕ рАЗЛАЫСЛИТЬ ПОЛАЫСЛЪ.
К^ЛАИрОСЛ^ЖЕНІА БО ТАКОВАА ЛАЫСЛАЦіІГ,
ТЛѴ (Г БЕЗ&ИІ'е вѣчнлго глані'е®. ГАКОЖЕ й
БЕСКОНЕЧНОЕ ТАКО, Й ЕЖЕ ПрИСНО ПОЕИ3А-
ТИСА ВѢКО НАЗНАЛАЕНОуЮЦІИ ОуТВЕрЖАЕТЪ.
ёсТЬ ЖЕ Й АѴ САЛАОА ТОА ВЛЧЬСКІА рѣчи.

ЧрЕСЪ НАДЕЖНОуЮ ТАКОВАА ЛАЫСЛАЦІИХ%
ЛѴБЛИЧИТИ БЛАНІО. АЦІЕ ’бО вѢчНАГО ТОГО
рл" грѣшны ОуСТАВИТИ ллоукоу. Й ЧТНЫЛАИ
кѢчНАГО «СТАВИТИ ГЛЮТЬ кѢічЪ. ПрИЧТЕ-
НОЛАЪ ЖЕ СЕЛАОу Й ОСОуЖЕНЫ ЛАОуЧЕНІЮ, Й
КОНЕЦЬ' ІірИХОДАЦІИ ПрІАТИ ЕрЕЛАЕНЕЛАЬ.
КОНЕ ПрІИЛАЕ Й ПрАЕЕНЫ ЖИ3НЫ | ПрИЧТЕ ||Л 530 в.
БАѴ Й ТА И ПрИСТАНЕ КЪ ГЛЕЛАОЛАоу кѢкОу.

ПОНЕ Й рЕЧЕНО (Г ІѴІІД^ТЬ СІИ В ЛА^кѴ Мѳ. XXV, 46.
вѢчНОуЮ. ЧТО «БО ПО СДЕШІІИ АѴ Т’і

1 «указаніи Ц. 2 ^лаѵс Ц. 3 ллніѵга^наллснита Ц. 4 нрилагакціе Ц. 5 съпознд'-
каетх Ц. 6 приб. і Ц.
ѴЧА

М II К Д |) А 'і д н к

ф

сбѴдетса, прдкедны оуво в нЕпричАсч’-
ное таковыа жизни пребываніе. и не во
ІѴС\Ж6НЫуА ЛіѴкоу, 'Г'к.И'А ва клженпы
КНИЧ’И ЖИЗНЬ. рдзд'клепы ПрЕСЧ’АЮЦІИ1
ПОЛУЧЕНІИ3. ѴѴБЦіѴ КХ’іО Гі НЕПріІЧАСТнХ’
ВАЦГЬШАГО ЖЕ и3 сѴпрОТИВНАГО ЖрЕБІА
ПОЛУЧИТИ бкойлла оуСЧ’ДК'Л. ГАКОЖЕ НИ
БЛГАГО достойны, НИ ЗЛАГО повинны, в
ДОВОЛЕНа БЕС КОНЦА ОуБО В'ЬчНА СКАЗАНЫ,
НДСЫЦІЕнТд ѴѴБАЕЛАЮЦІЕ4. Т'ЬлЛП ОуК'крАб'Г'Л
ТЕЛЕСЫ. БЕСКОНЕЧНОЕ ЖЕ Й (?ЖЕ В ТОИ
РАЗДѢЛЕНО. ПрАВЕНЫ ЖЕ БЛГИНЮ, Й Гр’ЙіГІ-
НЫ ОСАЖЕНІЕ. сѴпрОТИВЬСТВА рл" Д'ІІАНІИ,
ОБОЕ НДрИЦД'ГИ ОуКАЗАЕТК. ГЛЕЛѴО ЕЖЕ I ѴѴ
ЙНОГО ПОВИННЫ ѵѵв’Ьтолѵа Й оуститсА.
6ЖЕ (лДЛЛ'Л пррЧЬСКИМ% ГЛСО ВС^Ъ рЕЧЕ
Бга. С03НАМЕНА же й ва сты еѵлТи
ЧлЧЬСКІИ Сна, Й ПрИСНОПрЕБЫВАІОЦіѴ
БЛГИНЮ БЕСКОНЕЧНЫ рАДИ ѵѵпрдкддніи. Й
у. 530 Г. прок'кдыи блгов’Ьста, ИсаТа || БО ѵѵ попи-
рдміри Сго СПНЫА ЗАПОВѢДИ. Й «уБІИСТВЕ-
ною сав'ЬстТю, КОНЕЧНО^ ПОХЧАЮЦІЕЛКА,
Бгосувіиство прорицлА вазглдшАЕТа. й
йсаін^ьхѵі, 0^рА кости члка прЕстѴпльши ѵѵ /Ин1!:.

червь бо й^а не оулѵрЕта ни огнь й\а'’
НЕ оуГАСНЕТЬ. Гь ЖЕ ВСЕ ЖИТІЕ Й КОЕЖДО
йспрдвлАА. блобѴв на д'ЬйствѴюціи оудолѵа
ѴѴвФціАЕТа. АЦІЕ саБЛАЖНА0Та ТА рЕЧЕ
рѴкА ТВОА ѴѴС’ЪцЫ Ю, ДОБр'Ъб ТИ (Г
Мр.ІХ,43-44-КЛОСНЬН# В ЖИЗНЬ внити. йли двчі рѴц’Ь

йлѵѴцію ѵѵйти в ГеонѴ. ва ѵѵгнь негаси-
мый. йдеже чЕрвь й\а не оулѵирдета, й
ѴѴГНЬ НЕ оуГАСАЕ. СеЖ€ ЖЕ Й 6 НОБ^, Й
ѴѴОЦ'Ь Б’ЬдНОЕ ПрИГЛАШАА6 ^АПрЕЦІАЕТа
осѴжЕнйлѵа. йзвФто ідв'к саБллзнл, в
пагѴбѴ влеі&ціѴ бывделы. к'кд'ктп же
ПѴѴБА КАКО БЕСКОНЕЧНОЕ, ГАКО СИЛѴИ ІАВЛЕН-
П'кйшилли ѴѴК'кч’Ы ОуТВЕрЖАЕЛѴО 'ЛѢЧЕНІЕ
(?ЖЕ ѴѴ ВЕЧНЕ ѴѴДАЕЛѴО. ПріІГЛДПІДЮцЛ
прЕстАВЛА§ сав’ксть. ѵѵва бо ва дс'Ь
у. 531 а. пропок'кддк'А, сир’Ьчь ИсаТа || огнь й\а не

«уГАСНЕ, Й ЧЕрвь Йу'Л НЕ ОуМрЕТЬ. ѴѴсѴжЕ-
нылѵа ТОГДА, ДРОБНЫ ЖЕ рДЗД'клАД* ддры.
й того рлди пророчьстві'д8 НА Д’ЬлО
ИСТИННЫ НА^НАЛѴЕН^А. ВЛАСТІЮ ПррЧЬСТ-
ВОЕАНО0 ОуТЕЕрЖАА ѴѴКДКЛАе'Г'Л. ГАКО

-ч	о ч	*» <7 ‘КгѴ	п

НЕОуі’ДСИЛЛа есть ОСАЖЕНЫ ѴѴГНЬ, и ни
тби оуглсАЕта й ни ЧЕрвь и не оулѵирд-
ЕТа10. ЙЦІЕ ЛИ Вѣчное ИЛѴА ЕрЕЛѴЕННОе,
ѴѴЧТЕА НАЗНАЛѴЕНОуЕТСА ВаСКОр'Ь ПрИ^О-
ДИЛЛО. Й СЕ ПрИСТАНЕТЬ ЧИСЛѴЕИЕЛіа, е нѴжА
й грѣшны прЕпокойта лѵоукѴ. Тако же
ѵѵгне й ЧЕрвЕЛіа лѵѴченое йлѵкти пок'к-
Л'ІІСА, оуГАСАЕ ВСАКО ѴѴГНЬ Й ЧЕрВЬ ОуЛѴИ-
рдЕта. да ни нЕоугАсилѵо оугдсилѵо оуво
бѴди. Й ЧЕрвь НЕ 6ЦІЕ БЕСЛірТЕНа НО Й
СЛірТЕна НАриЦАЕТСА. ДА АЦІЕ СЕ ИСТИННО1’,
ложа оуво бѴди. НА БОГОБОрЦА НЕПОСТОЙ-
лѵда’3 истина, гаже нсоугдснолѵа оуво
ЛѢЧЕНІИ НАриЦАЕ ОГНЬ. НЕ ХЛІИрАЮЦіѴ ЖЕ
лѵоучилѵы^а повинника, спослѴшЕствоу'Е
ПрЕБЫВАТИ ЧЕрВІНО ХКО КТО НЕрАЗѴліНОу
сицЕВоу сав4:сть, блгоЦчтивыи васпріи- У- 531 б.
лѵеть помысла. НИЖЕ на беблѵѵжнаа
Блкоу лѴкавылѵи, ВОѴѴПОЛЧИТСА рЛСЛѴЫШЛЕ-
ніи. истиннолѵа й нЕрлсКАГАнолда13 сѴдолѵа,
НБНАА КСА ЙЗВОДАЦІ^. 0ГОЖЕ ИСТИНА Й
прдкдд ЗАВИТИ ва прносѴцілА слово
ПрЕБЫВАЕТа ва В'Ъки. 0ГОЖЕ НЕЛОЖНІ'и й
ѴѴК'ЬгіІ, Й ВСЕЛѴОу рАзр^ШАЮЦІОусА лѵироу,
ва ПрНОсѴціНОЕ Й НЕрАЗр^ШИЛѴОЕ йлѵѴть.

НБѴѴ БО рЕЧЕ Сдлѵа Й ЗЕЛѴЛА ПрЕЙДЕТЬ,Мѳ. XXIV, 35.
СЛОВЕСА ЖЕ ЯІОА НЕ ПрЕЙД^ТЬ. И СИ Х^ДЫ-
нмн слово восполѵАноу, не сп'ЪшенТе кое
ИСТИНіН ПОДЛА, кр'кплыпіи БѴѴ ТА ВОСТА-
юціиуь14с^ціи НЕ ПОТрЕБОуЕ Д’ЬйствѴюціи^а.
но іако лѴкавьство л'кпо есть ѵѵкрыти
Й ѴѴБЛИЧИТИ НА оуЧИТЕЛА савч;15 схит-
ривши. Иже бо своего безнала йзбѴтель
ОуТВЕрЖЕНІЕ СІ'ю. Й ПОЛЛОЦІИ ПОЛѴЫСЛИША
саплЕТАЕЛіи быти, сего ч же беличьствТа,
еже к нилѵа саглАШЕні'Елѵа сллиренТд не

1 прсстдкціс готово Ц. 3 полученіи Ц. 3 приб. не Ц. 4 еХЛКЛАюЦ1д И-
5 проп. Ц. 6 прнглдшдстя Ц- ’ рд^слАстя Ц. 4 пррчсствфтя Ц. 9 нега-
сима Ц. 10 приб. и Ц. 11 истинна Ц. 13 непостоймд Ц. 13 нердскленном Ц.

14 приб. полѵьніТ Ц. 15 приб. іѵкрьіти Ц.
рдз«умФвше. ідко и інѵ ^елллк вышни не
ціёмлю1 сфти. 6 той же гкоудилли
||Л. 531 В. ПріІГКОЖенЫД,Оу|іДОІіИ ёлллій й «удДКЛАКЧ'Ъ.

сице во не точію Обиченд рд" кез^міа.
НО Й БЛИЖНИ рл" Й горни вездовіц2. НА
оно го съплетше совФтъ. сами са ЛУКА-
ВЫМИ ВЪЖГОША ОуДАЕЛеНІИ. сіи же «уво
вышніе рАди і истиннымъ гла, іаже Б
Ч'ОЛЛЪ БШе словесы ОБАБЛАСТЪ лдідні’д. сіи
же ШБЛиченА тФмъ, іако се в нердурФ-
ШИМАА В ПАДАЮТЪ СИЛА. ИМЖС уич'росч’и
рл" ТОА примыслити МНАЦІІАСА ПОЛАОЦІБ
конечнаго йзвф’ бы~ повеженІА. таковъ
бо вФ великіи Григоріи, не точію истин-
ІіФ ДИЕАЦІИМСА ПОХОТНИКОМЪ, 0Же про-
тивоу того мудрости, й словесемъ
«уЖАСнФи силф. едино ЛЛНАуУ СпФшААЦІАГО
Более, казаніа и йзнеможенію того К03-
не. лціе кіи привытокъ си притвори,
ПреБЫВАТИ ПОЛЛОЦІИ. ЛЛНАуОу БО не точію
рлвносилнѴ тУ. НО Й ѴѴДОЛеВАА сѴпрОТИВА-
Ц1ИСА непокфдиллоую прІАТИ державоу. й
крФпкоё сицевГ «утверженіе, іѵ кУпно-
сл а каціи ёлку почест'іе прі'имА^оу. Гіуже
||Д. 531 г. Йзвфстны || СУДОМЪ КАПАТИ оуБО ТОА3.

власти же истинной почтё бьі. но въстд-
ЮЩИ оувѵѵ НАНЬ СЪвФтНИКЪ ВсУе Й5ЛА-
ждше4 Блокозньствіе. Григоріи же бло-
дФюціиуъ выше са вземлА помышленіи,
несъвФтндА іаже на истинѣ, дціе йзложй
ёстк урлнй казаніа. дціе бо глюціУ бого-
лФпнаа придоунУкш н СИЛА. Йэ КЪДОунУвеіІ-
нымъ Безвредл прно притвдрАетъ. ни
едино же іѵ востаюціи^ъ блодФйство
нАшеств'іе ч'Фуъ чистыа ндпдше вредити
прдцідюціи казаніи, прно бо іѵ Бжтвенд
сіи движемъ Дул. не точію истиннымъ
ЙзЛАГААШе словесд6, НО Й ТАЙБНЫМИ
лѵсвФцідёмъ видФніи. вацівша вжтвены
въспр'іимдше оБАВлен'ІА. іако й сдф нФкіи
ПррЧВСТВА7 прі'лти ДЛр'А. ПрорИЦАТИ Й
ПрОГЛАШАТИ БЫВАЮЦІИ8 СБЫТІА. И се

1 СЛЛЛИ'ГЬ Ц. • КС^КІА Ц. 3 СІА Ц.

’ проп. Ц. ** СБЫКАНЦ1И Ц. * ИСДОЛЛА У.
сліѵко Ц. 13 приб. н Ц.

іавлАетъ Уво іѵ іавФ даны ёллУ блгода-
тіи осціеннАА. оутвержлётжесА пдче еже
ДО КОНЦА ТОГО ЖИТІА чистостію. йже БО
ктлѵ съ стрдстньТ сквернъ свои Очи-
стивъ || дшю «утворивже тоу кестртіе ||Л. 532 а.
й таЙбными съвФствми. Гі^же рл” прно
НА ВАЦІЫНИ прІАТІе готовитса. вселити-
жесА в нк Престмоу ЗстрААетъ Д^.
вселеніемъ Того рдзличньТ ѵго пр'ІАті'и
длровъ прилѵышлАютъ. И тФмже хко
оутворшесА приготовдніемъ пррцы вси
и стли. ПлрАклитови полѴчишд вселеніа.
й тФмже іаже й члчкскимъ помысламъ
недомыслишА9 в рдзіімФ ілклеиіё съвсел-
шаса. й гакоже что й чистости ради
притворить, довры^ъ дФтелеи пригото-
вдніемъ. Григоріи же ^рдминоу севе
ДРОБНАГО ПОКОЙЦІА. й жилиціе ПрИГОТОБА
севФ оувѵѵ прнсддъ. плче древнимъ прркъ
Пр'ІАТЪ ЕАЦІБШИМЙ Іѵ СВОИ О БОГАтФ
ВЛГТІИ. ЙЛИ НАЧАТЫМИ тФмЪ ТАИБНЫМИ
превозношеніи, йли же съдФаннымъ
тфмъ длровъ престакй ВО Й30ѴѴБИЛІИ.
ЛѴВИ БІѴ ёже стфнкми Й «УКАЗАНІИ сло-
жити, И3ГЛАША Бжтвеными завФты. ѵѵви
же въ йстФни писаньТсбытіемъ сложити
же || й БжтвенейшАА того сказати, и 532 $•
СОБрАНИ БЫША 3АКОНИ, Й ѴѴВИ оуко ТОНЧАЙ-
ШИМИ ДЫХАНІИ СВОА ІАЕЛАеМЫ ОБАЕЛе-
н'іа пріиллду^’. СІИ же ЧИСТО СКАЗАННЫМЪ
пріимъ конецк. слмоличнФ іаеиешимса
СЛ^ЖИТ ТАЙНАМЪ, не БезкФсТЫ кіимъ
іакленымъ10. ниже здкрыкАкціими запо-
нами БОЛШАГО тФ^Ъ ВОСТАЕЛАА рАЗ^мФ-
н’ід. то іѵкрокена іакленіемъ тай вида11
БОЛШИМИ МРЛНА чистф. Й ѴѴВИ Е СОКФте
проОвраженоё проіѵБрдждктъ слово, ови
же еж® шврАзФ^ъ стльскдго18 сана
полѴчишд.ови же13 причАститиСА полѴчь-

ІІІ-

емъ истиннаго слѴженіа. іако й во йнФ
лишишдса, сіи же сдм*І тФ^ъ нейзгле-

4 НЗЛЛѴЖАШЕ Ц. 5 проп. Ц. 6 ЗЛОВеСА У.

10 иклсиіелл'А Ц. 11 видф й Ц. 13 приб.

ше того стФневнкі слѴждціе привидф
МЫуЪ ПрИІІІбІІІ иуъ Ч’ДИНЪ.

Ч’ДИКНИКЪ й

у

532 в.

СТЛЬ ПОСТаВЛСНЪ. ОуЧ’КДрАС оуко довродѣ-
телнымъ. первѣд пречтны прекознесен'і-
емъ. прімле же сѴпротивнѣ й стлкскѴю
ри$Ѵ. й много слкершендА дуокндА оуч’ко-
ренід, ЙМИ ПрОСвѢціаёмЪ. вводитъ оуко
не законная опрдкддА || не куодндА, ниже
поч’рекдлли кровными ѵѵкропленіи. дже
тслесндго точію ѵѵчиціеніа, дѣйствовати

имѣютъ слѴженіа. но къ страшный 4’6и
й пречтныи войстиноу стыи требникъ.

й тревѴ тѴ скаціда возносить, нейзглемо

съвершдемоую
повизанІа. іаже

чистителноую дшьиаго
кѵгне Божескимъ злы

оуво1 погадаетъ дѣіаніа. просвціаётъ же
ДОСТОЙНО ПрИЧАЦІІІСА ТОИ ПреБЫВАЮЦІИ.
той престойтъ сл^жа съвершаёмѣ. на
нево ѵѵ тоа «умны превозиошашесА
превозъшестві'емъ, к сама та Тройцд
вѣло таивна видѣніемъ преклднААшесА
некуондА, й стѴпдше видимы всѣуъ. й
во3 видимемъ одержимъ телеси. й къ
вжтвеномѴ премененію преткарАшесА,
паче древнАго ЯІойсеА видимъ славимъ
лицемъ, невидимо же невѣрнымъ вго-
ѵѵвразноё съурлнАше видѣніе, слмѣмъ
тѣмъ Безуміемъ, севѣ прилбше злвѣсоу.
видимоую же сію влговѣрѴюціимъ прела-||
||Л. 532 г. гда. Я тоа ѵѵ севе оустлвлАюціе, просвѣ-

ТАШе КНДАЦ1АА влтію. АБІе по все ЙмѢа
влгойскѴсное, иже в послушаніе сказати
ИСТИННАА словесл ѴѴ Ч’Ѣ ПрИНОШАДШеСА.
й тако іакоже на апльскУю сллвоу ѵѵ того
ѵѵглашеными прелдглётсА. Нб чч’ѵѵ оуво
к самовидцемъ Словесе, й верховнымъ
оученіа преложеніемъ оучителА, пѵѵвное
йуъ ѵѵ слушаніи теплѣйши почтоутк
нѣціи іакоже тѣми времены. і избра-
нію потребУюціУ ваціьши. й дже мно-
зѣмъ ймѢтиса бваклено. й се * *во

извѣстномъ3 оуставитсА словесемъ йли
преложеніемъ кіимъ апльскй сученіи

оумноженіа4. «учителевомъ к тѣмъ
йсправленіё' коспытаніе віХ не сицеко же
слоко ѵѵчаіавшйсА йматк начАтіемъ,
всакого во йстоупа помысла настоіаціаго
таковымъ весловеситсА дерзновеніе. Но
іакоже подражателА севе сіи апльскй
теченіе сУпротивны ра” пристройти
въс^отѣвъ, вола вожествены силно^
дѢйствУа || пр'іатъ клгодѣтію, ничимже у.
ѵѵнѣ ѵѵстакъ подражаніа на проповѣданіе
сл^вы ндчинда. вѣдньствоуА словеси
истины къ конца мирУ оученіа. възгла-
шдд КАзаніа. ѵѵвводитъ вселеноую, не
точію словесны гласомъ но й оглаше-
ніемъ теченіа. ѵѵ невидѣніа людіи на
вгоразУміе ѵѵкрдірдд, тайньствоуА вжтве-
нда съвершаА бсфаёмыа. й нейзреченны
приѵѵвеціники ѵѵкдклал. на невеса возно-
саса къ аггльскіі же тыа прпчиташе
ликованіемъ, й КАцікшиуъ во причАстіи
выти оустраіаше части, в тѣ^ъ апо-
стольски йм^’ подражаніи видитса Упра-
вленіе5. да т«І ради ни стртотерпець
славы, ни мчнчкскГ достойнкства ѵѵста.
Авіе во й т^ влгочтіемъ предолеваА,
почерпаше волѣзні®. еже до крове свѣд^-
ціаго пѵѵібМЛА мчніе’. мечемъ вѵѵ или8
огне, йли кіими йнѣми маками скорое
наводАЦіимъ тѣлеси премсненіе. настоіа-
і|іда не разрхшае жизни, лучшими дже
За влгочт'іа вѣдами, ра||злѴчАіасА оусѣче- цд.
ніи, оугонейшоу во всей жизни, въ стра-
сч’ѣ ѵѵвавлАаше крѣпость. Иювепочита-
ётжесА пременеными паче вѣнци. не
скорѣйшй настоАціаА жизни пременен'і-
емъ, но стртотерпными подвиваніи
должайшими завѣты. Сице дивныи
съвѣнечникъ, стрге поукднй превыва’е
сице, ймиже чташс словесы влгочт'іа
подвіжники дѣломъ дѣіан'іимі пѵѵдаіаше
«утверженіе, е'же въ словес^ в севѣ.
ймй «утверженіе постлвлал преславнымъ

533 а.

533 б.

1 проп. Ц. 8 ПО У- 3 Й^Б'ЬстНО Ц.

* колоніи Ц. ’ мчн'і'и Ц. 4 нѣтъ Ц.

«умншжсндд Ц. 5 нспрдкленіи Ц.
подобны же е'же іѵ коздсрждніи житіи
ПОМДГАЮЦІЕМЪ. ИСПРАВЛЕНІИ ОуЧИТЕЛЕЕО
дѢіАНІЕ приложити, IV НИ^ЖЕ IVВО ПОМЫ-
СЛИТСА МНОзѢ 6 сиуъ по дѣлУ кидим'к
ПрЕВОЗНЕСЕНІЕЛАК. ВЕЛИКО БО Й ВЫШЕ СКЕЕр-
НЕНЫД ЕЕЦ1И. ПрЕЛОЖЕНІЕ НАСТУПЛЕНІЕМЪ
МАТЕЖНЬ? Й ЖИЗНЕНЫ, ІѴбѢжЕНІЕМЪ ПЕЧД-
ЛИЙ. ОуБОІАТИСА «уБО ПЛОТНАГО УсТрЕМЛЕ-
НІД. НЕ^ЕАЦДЮЦІЕМЪ ПОМЫСЛОМЪ Й БЕ3МА-
ТЕЖНОМЪ ОуСТДКЛЕНІЕМЪ, ВО ПЛОТИ БЕС-
ПЛОТНЫ ПрИСВОЙтИСА ЖИЗНИ. ЕАЦІЬШИМИ
І|Л. 533 в. ЖЕ Й БОЛШИМИ || СЕГО 6ЖЕ к' дѢгднІИ
рАЗУмѢвДЕмУ ДИЕнѢЙШСуЮ ИСТИНОЮ. 6ЖЕ
БОЛШИМИ ПЕЧДЛМИ ІАКО СЕ сУгУвО СЪПЛЕТЕ-
НЫМИ СЪДЕрЖДТИСА ДОБрЫМИ. Й ПрОЦІЕ-
НЫ ОуБІѴ ТОЧННТИСА ЖИЗНИ. АГГЛЬСКДА
ЖЕ НЕ ЛИШИТИСА ПОДрДЖАНІД, Й ТОЛИКО
Йлі’кти ПрЕСЛАЕНО СЕ ЙСПОкѢдДЕТЪ КС'кліЪ.
еЛИКО НДСТОАфИМИ ІѴБДЕрЖНМЪ вѢдАМИ®.
ЙЖЕ ПрЕЕЕЛИкУю СІЮ ЙСПрДЕЛАА ДОБрУіС ДА-
ТЕЛЬ. 6Же ТАКО В тѢ БЫТИ ПрЕСТДВЛАД
дѢіАНІИМИ, ГрИГОр'ІИ ЖЕ Й СЕМОу ДІІЕАСА
тѣ ради ДѢЛЕСЪ ПрЕСЛДЕНОЕ имѣти
ПДЧЕПОЧТЕТСА. ЙЖЕ ЛІибіѴБрЛЗНЫЛІЪ ЛЖАМЪ
сУпрОТИВЛАІАСА ЕрАЖДМИ. КЪ СОВОКУПЛЕНІЮ
ЖЕ ВСЕЛЕННЫД ПрИТВАрАД, Й ЖИТЕЙСКИ
ІѴГрЕБДТИСА дѢіАНІИ. ІА ПО ПрДВОСЛОВЕСІ-
ИуЪ, ПОДАВАА КОмУжО ПОЛЕЗНДА Й р.13-
ЛИЧНАА ПОСлУшДТЕЛЕМЪ ВВОДА «уЧЕНІД.
БН'Й ПЛОТИ Й МИрД БЫВШИМЪ, ЖИТЕЙСКИ3
Й3МЕНШИСА МОЛЕЪ. НЕ ТОЧІ'ю АБІЕ БЕЗМОЛВ-
НОЕ Й НЕМАТЕЖНОЕ СЪБЛЮДДДШЕ. ЙуЖЕ рд"
БЖТКЕнѢЙШИ ПрІДТИ ТрЕЗвѢЙШЕв- Й
|ІЛ. 533 г оутд к БгУ въс^нціені'е й еъ||шестеіе. й
ТлЙкнѢЙіІІД ЕИдѢнІА ПрОСвѢфЕНІЛ привы-
вдетъ. НО ПрИлѢжНЕЙШИМЪ ОуСЕрДІЕМЪ Й
ВЕЛИЧЬСТКОМЪ ПрЕКОЗНЕСЕНІД. МНОЖИТИ 6
СЕМЪ ПрЕЖЕЛТВЕрЖЕНЫА ТфДШЕСА. ВОСТА-
ІАШЕ БО 6Же ЧрЕСЪ СИЛУ, НЕДОСТАТОКЪ
ОуСТрЕМЛЕНІЕ БОЛШИМЪ. СпѢшДДШЕ ЖЕ
ОуСТрЕМЛЕНДГО СИЛА ПрИБЫТОКЪ IV НЕПрЕ-
^ОДИМЫ^Ъ Имѣти. прно БО В нЕМОфьны

СЛАВИТСА ЕСАЧЕСКДА НДрЕЧЕНІЕМЪ СВОИ. К
НОЕОлѢпНЫМЪ ПрЕІѴБрАЖДА4. НО В СИ ОуБО
СИЦЕ ^ВАЛИМАГО ЧтУтСА ЙсПрДКЛЕНІД. Ар^І'-
брЕІѴМ СИ Й ОуЧИТЕЛЕМЪ ЕОСПЫТДТИ
дѢлесы. но5 мню оуво іако ни йнѣмъ
рТАЦІИМЪ КІИМЪ 6 СИ ПЫТАТИ. ПрО-
СТИТСА СДмѢмЪ ТѢМЪ ПОДОБНЕ БвудУфИ
дѢан'ІЕ ПрДВЕНЫИ ЙЗНЕСІПЕ СОуДЪ. сУфЕМЪ
БО ЙМЪ В СЕМЪ СвѢтЕ. IV «уЧИТЕЛИ рЛЗсУ-
ЖЕНО БЫСТЬ, ПОЧТЕНІЕ ВС’К тѢмЪ. ІАКО ВО
СЛОКЕС^ 0Же ТОГДА СИЦЕ® Й СЕОЙ^Ъ
ПрІЛАГАЮЦІЕМЪ ЙСПрДЕЛЕНІИ дѢіАНІА. ОутЕЕр-
ЖЕНОе НАСТОІДЦІЕе ОБАКИ СЛОВО. НО ПрИ-
стУпивъ КЪ ПрЕЧТОмУ ЛИКОВАНІЮ. АПЛОМЪ
ПОДрА^ЖАТЕЛЬ Й НАСТОНИКЪ АПЛОМЪ БЫБАЕ. |>Л- а
ПрЕЖЕ ПрОрОКЪ ПОЧИТАЕТСА Й ПрОПОвѢ-
ДАЕТСА С МУЧЕНИКИ. СТЛЬ СбѢтЕЛЪ (Г Й
Е Т'ЙуЪ ЕЕСЕЛИТСА ЛИКОЕАНІИ^Ъ. ПрПБНЫ
Й ПрАВЕНЫ ПОЛУЧИ ДЕрЗНОЕЕНІЕ. АКИ ©СТАВЪ’
ОуБО ПрЕЖЕ ЕОШЕШИ ЕО БЛГОЧТИЕЕМЪ
ПОДКИ3Ѣ. ПОрЕКНОЕАЕ ЖЕ КрѢпЧДЙШИ,
достигъ волши оусЕрдід. Но МНО оуво
ПОТЪ ЕЕЛНКІИ ПОЙМЪ, Й ТрУды БОЛШИМИ
ПАЧЕ сУгУвИНОЮ Т^ рд" БОГАтѢвЪ
БЛГТЬМИ. МНОГЪ НАМЪ ВИНЪ рАЗрѢшЕНІА
ПОДАСИ ГрНГОрІЕ. МНОГЪ БЛГИНЬ ПрОМЫШ-
ЛАА МЛТКЪ. МНОГИ БО СЛАВЫ ЕЪСПрІЕМЛА.
ВЕЛИКО ЖЕ ДЕрЗНОВЕНІЕ ПОлУчи IV МНОГИ
й различны млткУ творА не погрѣшиши
оуссрдУл. да того рд” Й БЕСЧИСЛЕНЫМИ іѵ
ВС^ БЛГОДЛТЕЛА, ОДарЕНЪ еси дары. ІАКО-
ЖЕ IV БЕСЧИСЛЕНьТ МОЛАЦІИ БЛГОТЕОрИШИ
рАБО, Й ІАКО БЛГОДАТИ БЕЗАЕИСТИ СЖ*
БЫТІ СИЦЕкѢ. ВСЕГДА ПрЕСТОЙ БЛГТЬ. СІЮ
оуво БОГДтѢ Іѵ ВЕЛИКАГО ДДрОДЛВЦД ПрІИ
Влки, мнозѣми просимГПОДДЕШИ ПрОШЕ-
НІЛ4 Ймамы8. ДфЕ Й НЕ АБІЕ СІЕ Й3ОІѴБИА, ||

НО ІѴБДЧЕ ДОВОЛНОу ЙЗрАНЕИШвуіО ТОА ||Л. 534 б.
ПОТрЕБУ. IV рДЗрѢшЕНІИ СЕА ДШЕБНЫ^Ъ
ПрОСИ ДОЛГЪ. IV ГрѢ^ОВНьТ ПрЕМЕНЕНІИ^Ъ
ІѴ ЗЛОБЫ суБЕЖДНІЛ. О ДОБрЫ дѣлъ
ЙСПрДЕЛЕНІИ. О СЕОБОЖЕНІИ тѢлЕСЕМЪ, НЕ

1 ко плоти Ц. 8 ндпдстьлін Ц. 3 повторено еще разъ все отъ іѵгрекдтисА Ц.

4 проіѵБрдждд Ц. 5 по (поліню) Ц. 6 соуціе Ц. 7 костдкъ Ц. 4 проціенід Ц.
Ц'ЬлМ Е БОлѢдкН БЫЕАЮЦ1Й Е СОГр'кіІІЕ-
иіл ЕПАШИ. Е ПЕЧ.ІлѢ ШБДЕраЖИМЫ. о
бл.іЗ'іс дѣтски настогацііа1 жидки, и все
Й3БАЕЛЕНІА ратнаго, блгодатъ просима
приложити, ПрОСИМ ЖЕ БОЛМИ ПЛЧЕ
ЙдрАДНЕб СЕМУ НАЙТИ. ЦрКЕЬНОЕ приио-
САЦ1Е ёдИНЪСТЕО, ПрЕЛЕСТКАГО ё СаВИрАЮЦіУ
р А СТО Аиі.1. НА НА Оу^ИЦірАЕМСА рлдрУ-
ШАЮЦІОу совѣты. ПрИМЫШЛАЕМЫ ЦіУжААГО
НА НК кодни вѢсИ. 6ЛИК.І ЖЕ Й НЕ Ивѣ
ВрАЖдУюЦІИ ёрбСЕЙ, ёж« К ТОИ «СТАВИТИ
0. ПАЧЕ ЖЕ ЛЛАТЕЖа Й рАТЬ ОСТАВИТИ 8
водможЕ. но йдвѣтоуюціиха БлгорлдУмІА
БЕдАКОНІЕ. безаконіе томоу прИМЫШЛАЮЦІИ
своего ИЕ полУчи злаго савѣтл: соупро-
ТИЕНО БО К% ёДНКОМЫШЛАЮЦІИ, К ДОБ-
рыма ПрИЛЕЖИ СОГЛАШЕНІЕ, врлга бСЧ’К
мирд, іѵвѣгла его е рлддѣлАЕта влго-
||Л. 534 в. чти вы || сапрАЖЕніЕ. в мирны^а его й

ДрУга. СЕИ ПрОСТАГО КОКЧЕЕАЕМО. рлсУжА-
ЕТСА лУкАЕЪСТЕА ЦрІСЕИ ЕрАЖдУюЦІАГО. Й
МАТЕЖа еДИНОМЫСЛАЦІИ ЕА СОЕЕраШЕНІ*А.
елма тоа рлти пижма Б'кси си. й ше-
ШИ Д^ІІАНІИ^а3 истинною содсржиши. 6
си^а оуво многи в нАСтогдціЕМа кѣцѣ
пшеигн оуклдлва. мкогУ же /ИиротворцУ
молбУ васллва, й микоува іѵ ддѣшнй
рАЕНО Іѵ ПОДОБНЫ Са^рАНАЕШЕ ТЕЧЕНІА.
БЕд Бол'кдии инѣ 6 той. нежели ПЕрвѣё
НАКОНЕЦЪ вѢдОМОМа. ЙМАШИ оуБІѴ дѣй-
ствоуюціУ БЛГТЬ СВОЮ4, дд ЦрКЕЕ ДЛИВ-
ШАГО кровъ Ха. просимлА подаеаюціУ.
ЙМАШИ ЖЕ СОЕОкУпЛАЮЦіУ ПЛЧЕ ЖЕ ЕС*!
просимы КАПОЛКАЮЦ1У. ПОНЕЖЕ СЛМ ПОБЕЛ'к-
ЕЛЕТа, ЕЛАЕМУю СБ’кдКІИ непреложною
савѣстію. ТОА рл" творимы НАКОНЕЦЪ
поледное йдкосй сію в нлстоацГіи жидки,
и стѣ ё^Е реціи самУ тУ простирлюціоу.
ймѣ молвУ ходатайство оуБІѴ БЛГТИ,
ЕОСлѢсТВУгОфУ ТИ. ЕОдНОСКЫМ ЖЕ Й
І'.’І. 534 Г ОСоЦвнЫМа СЕА ПОЛЕдКЛА. Й СкУ ЕА СаЕЕр-

ШЛЮЦІоу ЛЮБЛА тХ ПОСпѢшеСТЕОуюЦІОу

блгочесті'а. ймаше юже ю совѣстнУю очі'ю
прко ЙМАЛШЕ. ЮЖЕ ПОМОГЛЮЦІОу БЛГОЧТІЛ
рл" подвигома тЕойма продрАше. ю ео
гадыцѣ прко ношллше. важе ееличі'л
БЖТЕЕКЫМИ ОувѢдЕЕа ПрОСВѢціекІИ, СЛО-
ВЕСНЫМИ ІАЕЛАШЕ ОуЧЕКІ'н. ЧТОЮ совѣстію
БЕСКЕЕркОЕ ІѴБЛЕЛАШЕ Д'ЬдНІН. ІДЕЛАЛШЕ
ГЛЫ ЮЖЕ Е ТЛЙн4; 6 ТОИ ЙМ’Й СЛАЕ#
еАЖЕ рл" тлже слѴгл БЕдлЕистныма
твой Блгтсма. й нлстоіаціЕб слово ваддл-
р'ІЕ водносй ей. млла оуво й к достойнь-
СТЕ^ ЕСАКО ПОТрЕБ^А. ЙдЕОЛЕНІЛ ЖЕ Й
ІАЖЕ ІѴ ТОА дАПОЕ'ЙдИ НИЧИ ОСТАВЛЬ. IV
мкоз^а оуво ВЕЛИКИ ТЕОЙ^а ЙсПрАЕЛЕ-
нін долажЕка с'ін. полезнла же вс^
Йспросива. СЕА рлдн ёДИКОА ИБО БС’1
ЕОдДАНІЛ ПрИЛАГАЕТа. СИ оуво КК’Й КЕДО-
стойкыма словома5 «Ѵда, ко на прико-
саціа придирлА. р.ідгор'кні.і прі'ими. пріи-
мыи® оувіѵ тѴ посп*ЬшннцѴ ТИ НА до||в- ||Д. 535 а.
р.ІА. Й ІѴБЦ1ЛГО ІАЕИЕШЕСА Х0Длти,ІѴ'
СПн'ІА. МШАИТЕЛМИ ОуМОЛИ ЕЛЧЦОу СКОСА
оуво БЛГТИ НЕ ІѴАТИ Іѵ НА БЛГОД'ѢанІИ.
придлти ЖЕ ПЛЧЕ БЛГТЬ Й приложити
К ДШЕЕКОМОу ЕдИрЛЮЦІЕ. ОБЛЕНЕКИ8 ЗАСТУ-
ПИТИ ннѣ9 по пЕрвомоу НЛСТОІДЦІИМН
ПОГрУжАЕМОу стрдстьми. ОуСТАЕИТИ НАПА-
СТИ бѢдке дшУціоуй йскУса. помнѣтн
ЛЮБЕЕ ІАЖЕ К КЕИ СЛАЕОСЛОЕІА ИСПрЕСТАК-
КАГО. Й НА ТИ^ОЕ ПОКОА ПрИСТАКИЦІС
ПрИСТАТИ ТЫ оустрон. Е КЕМа ТИШИНА
Й ВЕСЕЛІЕ прко ЕСЕЛАЕТСА. Е КЕМ ЖЕ
Тройцл ОСЕѢціАЕТа свѣта. ЙДЕЖЕ ПрЕЖЕ
ПОСЛАККЫХа довры дѣла, еселеніа немолч-
ное БЛГОПрИКОСИСА. Е КЕМЖЕ ПОЧИТАЮЦ1И-
»Х7', едино ЕаСпѣЕАЕТСА СЛАЕОСЛОЕІЕ. Е
КЕМЖЕ ёДИКШЧАДОмУ ЧЛЧЪСКЙ КОрМНИкУ
ОкУ. Іѵ ЕСЕЛАЮфЙ всѣха хвалословіе саплЕ-
таетса. гако Томоу ПіѵБ.ича ЧТЬ сла-
вословіе хвала, са Оцсма й со Сты Дхо/Ия’
Й нынѣ Й прко Й Е БЕСКОКЕЧНЫА еѢіСИ,
п н
АМИ.

1 нлстогаціАА У. 8 «([стдкитіе Ц. 3 дядній Ц. 4 приб. и Ц. 5 иудіѵ Ц.
прийми Ц. 1 іѵБлеиеніи ннѣ Ц. я нѣтъ Ц.
||Л. 423 а || Лцд Гбннжлріл БІ ДНК ЖИ-
ТІЕ Й ІІОДКИ&И ПрПбнГшЦА ИIII ГО
Павла, и прмнття монлстырь
бя слаба Бсістыа Трцл «устрой,
Й БЯ НЕЛАЯ ОКЦІЕЕ ЖИТІЕ СКСТАБЛк-
ІІІАГО, КЯ СПСЕНІК мновѣмя*. Блбн

П г*
ШЧЕ.

Йже йзрАдньі моужЕИ бголмбезндд
ЖИТІА НАПИСАНА ПОЛАГАТИ, НЖЕ ПО СЕвѢ
САфІИМЯ, Й К рЕЕНОСТИ Ч'Ѣ ЕЯ3ЕИ3АТИ,
Н ДрЕЕННМЯ «уВО НАЖНД вѢшА, рДДИ ГАЖЕ
ІѴ ГИ\И ПрНБЫЕДМЦІДД ПОЛБЫ, А ІАЖЕ ПО
ІіТлѢнИКДГО рОДД, ЕЯ НЬЖЕ КОНЧИНА ёѢкЯ
ДОСТИ, НАИПАЧЕ НАЖНО ЕСТЬ СІЕ, ПОНЕЖЕ

НЕ ІАКО АѴНИ ДОВрОдѢтЕЛИ СТАЖД^ОМЯ,
^Д С\І||АА Е НДСЯ лѢнОСТИ Й НЕрАдѢнІ.І,
тѢлІЖЕ, ІАКО ДА ПО НЕ МНОГЫ Й ЕЕЛНКЫ
ПОёѢсТИ ЛЮВОДОВрОдѢтЕЛНЫ СТЫ ОЦЬ
ЖНТІД ЕДВА КЯ МДЛОМОу НДСЯ ПОДЕНГНА
НСпрДЕЛЕНІ'К, Й ЖЕЛАНІЕ «уСвуГвуВлѢиТЬ,
Й рЕЕНОСТЬ ЕСАКОу ДОБрОдѢтЕЛИ ПОДДДА,
Й СИДЯ НДПЛЯНАТЬ СААДЫ ГЛДННЫМИ,
ІАКОЖЕ нѢкЫ ЕЯАѴБрДЖЕНІЕЛАЯ СЛОВА ЕЯ
6 ПОрДЖДТИ Й ПОТфДТИ СЕБЕ, ДЦІЕ БО Й
ТАКО СрЯДН ВСЛІЫ, рДДИ ЕЖЕ КЯ ^ЕМЛЬ-
НЫМЯ ПрНЕЛЕЧЕНІА ЛКБАЦ1Е СОуЕТНДД
МНОГОМОЛЕЕНІН НЕПОЛЕЗНЫ, НО ІѴВДЧЕ, ІАКО-

| ЖЕ нѢкыН КАМЕНЬ, ЧАСТІЮ Й НЕПрЕСТДН-
НАК СЛОВА КАПЛИ ЧЛЧЬСКЫА ПрІЕМЛАЦіН
ДШД, ЙСПЛЯНАЮТСА ЖЕЛАНІЕ нѢкЫИ

ВЛГЫН Й ДОБЛЕСТЕЕиѢ НОСИТИ Ч'ЦІДфЕСА

||Л 423 6.

трдды, ІА СТІ'И К НЕВИДИМЫ Й ВИДИМЫ
прЕтряпѣшд, прискорбны Й ЖЕСТОКЫ
ДОВрОдѢтЕЛЕИ ШЕСТЕОЕДЕШЕ ІіѴтЕ, || Й
ПАКЫ НЕ ТАКО ПрОСТО СТЫ ПОДЕДЛА0МЯ,

ІАКО ІѴНН ІѴ НДСЯ ПОДЕДЛЯ ТрЕвѴмЦІЕ, ИИ-
КДКО, НЯ ЙнѢдЯ К Т'1 зѢлНОМОу ПрЕЙ^АЦІЬ-
стеѴ вголюбнеы еязенжѴціе, нже енн-
МДТИ ПроЙЗЕОЛАЮфЙ, Й тѣ ПОрДЖДНИЕМЯ

прнвытокя ІѴВНЛНЫН 6С»ГЬ, Й ЛЦОЕЯ^АД-
НІЕ НЕ МАЛО, Й НЕ ТОКМО СІД ЕДИНА, НЯ

Й ЕСЕБЛГЫН БгЯ ТДКОЕЫМН ОуГОЖДЕМЯ
есть: СТЫ БО ПОДВАЛА ІѴВЫЧЕНД САМОГО
Бга еясдодити й прЕВязноснтіГ Паче
ЖЕ ПОМЫШЛАМЦІЕ, ІАКО Й ІѴНИ ЧЛЦИ
вѣдоу, ІДКО Й МЫ, Й повострдстны Прб-
ч'ІИМЯ ЧЛКШМЯ, НО ИЕ БАШЕ тѢмЯ
ПроЙЗЕОЛЕНІЕ, ІАКОЖЕ МЫ СЛДБІН, ЖЕЛДМЦІЕ
СЛАБЫ Й КрДСНЫ МЙрД СЕГО, НО ВМѢСТО
ТѢЛЕСНАГО ПОКОА ИЗБОЛИ IIIА Б'кліІЫА
трѴды Й БОЛТНИ, Й ВМѢСТО СЯНД
ЕСЕНОЦІНОЕ СТОДНІЕ, Й ЕЯ М'ЙСТО ЧЛЧЬСКЫ
МОЛЕЯ ЕЫНА ЕЯ МЛТЕД^Я СЯ БГОМЯ
БЕСѢДОВАНІЕ, К НЕМОу, ІАКО ПО нѣкы
СТЕПЕНЕ ДНЬ ІѴ ДНЕ ПрНБЛНЖДМЦІЕСА. Не
бѢ КО Е НИ КЯ ТЛѢННЫ МЙрД СЕГО
ОуКЛОНЕНІЕ, НО ТИ^ОСТІА Й ЖНТІЕМЯ
ЧИСТЫ ПОЖНШД, ПЕКАЦІЕСА КѴ СЕбѢ ЕЯ
СТрДнѢ ВЕЗМЛЯЕнѢ С ПОКДДНІЕМЯ Й СЯ
СЛЕШАМИ, Й ІАЗЫКЯ IV МНОГЯГЛДНІД ОуДрЯ-
ЖДЕШЕ, Й ЕСА ТлѢнНДД СеѢтД СЕГО
прЕіѵвндѣшА й (ѵрннѴшд, прордз^мѣвшЕ,
ІАКО ННКТОЖЕ Е НДСЛАЖЕНІН СИ\"% 6ЫЕЯ,
воудѴцідд ВЛГДД ПОЛУЧИТИ ЕЯ^МОЖЕ. ТѢ'же
О СЕМЯ ЕДННОМЯ ПЕЧАА^ОуСА, КАКО «уМЯ
СЯ^рАНИТИ НЕВрЕЖЕНЯ СвуЕТОЮ вѢкД СЕГО
Й ЕЯ ВЕСПЕЧДЛІН СТАТИ, Кромѣ СмѴціЕНІД
Здѣшни, й млтвѴ кбдроу й нЕлѣностноу
ТвбрЦА СЕОЕМОу ВСЫЛДТН ВСЕГДА, || Й ||Л. 423 в.
ДША ЧИСТОу ПрЕ БГОМЯ ПОСТАВИТИ, НЕ
ОСКЕЕрНЕНА ПОЛОМИ ПЛОСКЫМН. И СЕГО
рд" Есѣмн іѵврдзы тѣло СКОЕ іѵскор-
вншд, дд Дніи прострдньстЕо ІѴБрАціоуть:
НЕ вѣшд КО СИЦЕ СЛДВН, ІАКО МЫ НЕ
СМЫСЛЕНІИ, НИЖЕ ДЕД ПОМЫСЛА ЙмѢ^Ѵ,
НО ЕДИНЯ ПОМЫСЛЯ, ЕЖЕ КАКО ТОКМО
спслть. Сего рддн, врдЁ, и мы должнн
ЕСМЫ КЯ ЙспрДВЛЕШИ ДОВрОдѢтЕЛЬ Й
ПрДЕОЖНТЕЛЬСТЕАМЦіИ НА ЕСАКЯ ДНЬ
зрѣти, и т% дѣлдні'д НДПНСОЕДТН ЕЯ
СКОЕ срцн, ІАКО нѢкЫА ІѴДШЕЕЛЕНЫ
іѵврдзы, Й НЕ ПОТрЫЕМА ПАМА О СИ
ЙмѢтН КЫНА, Й ЕЛНКД СИЛА КЯ рЕЕНОСТН
ЕЯСТДДТН, Й КЯ ПОДОБНОМУ СЯЕЛДЧНТНСА

1 Это житіе имѣется только въ Ц., по которому и обозначены листы.
желлні'ж, іако да кнд'ккя Гь мнѵѵгоё
потірдніе пройзЕоленід ндпиго, Скоею
БЛГОДЛТІЖ ВЯЗЕИГнеТ ПКІ Й ДЛрОуб Бод-
рость й силѴ кя дѣланіи заповѣдей Сто,
й творити гаже к НемѴ БлгооугоднАА
наставить. Т’ёмже й а'з® іѵчест'йн
повиноусА заповѣди, вя повѣсть прела-
гай прпБнаго Павла житіе, не іѵ сльіша-
ні'а токмо пріе' сіе, но й мнбгьТ пол\-
чивя и іѵ ономя списаніи, гаже іѵ древ-
ни видѣвши стго, и іѵ йн^ мнѵѵгы^я
слышавши іѵ люкодокрод'ктЕЛН'кмя еже
по Бз'к Блгаго жительства постничь-
скы его потроужені'и йсправлен’іа. С'іа же
вса, елико слыша азя непотревный, й
мноз^мя временемя томимя, свою не-
моіря сматрАа, оудержАвТсА пакьГ до
ц:і. 423 г. конца іѵ||ставити тачайша вям'йнн^я.

Т4:мя й Бжіа помоірн просА, й стго
іѵца млтвя нд'Ьаса, рѴкоу простр^я к
повѣсти, не на рлзоумя свои оупокдА,
йли іако оѵм'ііа что дрязноу)(я, (|же паче
моеА силы: аціе кіѵ кто й лювомреня
оумя йм'кля вы, й кя словесе снльн4шшн,
ни тяи дря^остьн4: кя тлково'моу д4:лоу
сяклекявысА снцевлА йзреірн йли по
достойньствоу подвалити, кольмн Хвіѵ
мы, йм4:юі|іб оумя стрдстеня, й нечнстя,
й поустя мыслё, премры^я, слово же
гроувіѵ всАческы й не накладно, плч’е
мніѵгм гр>Ъ^я йспля'неноу ми сѴцюу, й
3-1 СНА ВІѴА^НІЮ СЯДрЯЖ^СА КЯ нАчннА-
н'ію сего д4іла. Но іѵ мніѵгыа Е«йрьі кя
стмоу ПОДЕНЗД6, кя Еьішьше Й Кр'кпчд-
ише с\’ціе йзддуомсА, ндд'ЫціесА нд
ней^реченноё млрдіе Га Ба, й любезнаго
іѵцл прн^вдЕше нд лмтвоу, йже к Боу,
прелдгдк іѵ не слово повѣстію, не дд
слдвоу іѵномоу в чемя притворймя, но
МЫ МЛТЕДМИ его СЛАБЫ нвныа прнчА-
СТИМСА. Сего рдди ноужно ЕМ'ЙнЙ^ОМЯ
нн'Й ндпнсдти вголювцемь кякрдц'І;
простыми словесы: немоціно во есть
конечнаго пое'Ъданіа, іако же вьі по-
добало СКАЗАТИ довольно. И никто" ДА

не мнить іѵ мн4і, іако снцевдА чести
рд' й любее, іакіѵ іѵцоу прнлдгдтн йли
слдвоу й честь ём^ сими ддроЕдтн, но
послоушдюірн^я рдди ПОЛЬЗЫ ЕЯСПОМИНА-
н'іе сятворй^омя, мдліѵ іѵ мніѵгд Й3-
БрАЕЯ, множдншн^я рл л'І;тяз.іккёіінм\я,
НИ кое СЕоё ЛЛро||ЕАНІЕ ЙМЫИ, НО ёлЙКА р. 424 а.
слыша)(я іѵ пов’Ьдаіоіци^я ми истиноу,
іѵ кнд'ккіпііул же й сльішаеяши, іѵ
Бголкве^ны^я іѵць, толико точію н4:что
МАЛО ПОТЦІА^СА IV ПрШѴБНФмЯ НАПИСАТИ,
да не в конецъ о^млячано вѴдеть нерл-
Д'йніемя, НИ ^АБЕбНІА глоукнігк предлно
такоеа велнкА іі’цл вбоугодное житіе.
ІЙже во в девАти десАть л'Ьтоу пост-
НИЧЬСТЯБА СТрАДАНІИ еГО ПО ВСА ДНИ Й
ноціи трѴды СЯД'ІЫ.І, Й ёлЙКА БОренІА й
ПОВОДЫ ПОКАЗА КЯ СОІірОТНЕНЫ СИЛАЛІЯ,
кто достойнѣ йзречеть, йли кыи а^ыкя
доЕл^іётя на йспов*ЬдАніе ЕсегдАііінеё
его поірен'іе й кд'кніе кя ве^ямляві'н
сякряшлёмо, й млтеа, ея оумилёнін
ПЛАЧА ВЫЕА0МА ІѴ МНѴѴГАГО СМИренОМрІА
Й срчьндго СЯКр^ШбНІА, Й ЙНАА ВЛГАА
его йспрАвлёніА, іаже Боу ёдиномѴ ведома,
йже й прослАвльшоу Своего оугбдннкд
длромя прооук'кд'кні’л, еже ^отаціаа
выти й выешаа н^Б'кстн'к ск'кдоуці.і, й
ПО коёгожо Тр*ЬвОЕАНІІО есЬ^я кя полё^-
номоу НАСТАВЛАА Й ОуТЕрЯЖАА, Й МНШ-
7/к1(Я НА ЛЮБОВЬ БжІЮ ЕЯЗЕИЖе, й мнкѵ-
гымя пѴть быея кя спсенію й на потрѴ-
жёніе ДОБрОД'ЙтбЛЬНАГО ПОДВИГА наста-
ель: тр^долюве^ноё біѵ его житіе й
кротчАншін нрлЕя мніѵ^^я ея рЕеніе
Бжі'е прнвлАчАше; Т*Ьмя нн'І; й мы,
ЛЮБИМІИ, Л^НОХЧ Ь ЕСАКОу Іѵврьгяше Й Евр. XII, 1.
ОуДОБЬѴѴБрАТНОе нер.ІД'ІІНИ, СЯ ЛЮБІѴПО-
слоушлтельнымя тціАні'емя оусряно гле-

МЫА ПоЦслоуШАИ, Й ДВОЕНЫЙ Пр.ЦННКЯ Й ||Л. 424 б.
ЛИКОЕАн'Іе СБ'ІІ'ГЛО Е ПАМАТЬ ПрПѴѴБНАГО
СЯСТАЕНМЯ, уК.ІЛАЦІЕ МНШГОТр^ДНЫА еГО
подвиты, діѵстоиноую честь, іако оучнцы
оучтлю вяздлюіре, по ^дпоЕ’Ъдемя Бжі-
дмя жнвоуціе, й предлніл іѵц.і своё
НЕЕрЕДИЛАО СЯХрАНИТИ ПОТфИЛАСА, ГАКО
ДА ЛАЛТЕЫ ЕГО ЕЯ ЕСА БЛГАА ПОСП^ШЬ-
СТЕОуЮ НАЛАЯ, 6ЖЕ БЛГО Й ОуСпѢіННОЕ
СТЫ^Я ЛАЛТЕЫ ПОЛААГАЮфА, Й ПООуЧЕНІ6/И®
НАКА^АНІА Н^Я НАСТАВЛАТИСА, ГАКО Й НнѢ
гавитя.

Ся ОуБО ПрПАѴБНЫИ ІІ’ЦК НАШЪ Па^ля
рОДИСА ІѴ ВЛГОрОНОу Й БЛГОЧЬСТНКОу
родителю прейлАЕнитАГо грлдл /Носовы,
ЕЯСПИТАНЯ ЖЕ ЕЯ ДОБрѢлАЯ НАКА^.ІнП1, И
ПрЕВЫЕАШЕ ЕЯ ЕСАКОЛАЯ КЛГОГОБ'кнНЬ-
С'ГвѢ Й ЧТОтѢ, ОуСпѢвАА Е дѣлѣ рЖІ'-
Н^Я, ЙгрЫ ЖЕ ЙЛИ СЛѵЬ^ОТЕОрНАА СЛОК«А,
ГАКОЖЕ ОБЫЧАИ ЕСТЬ ЮННЫЛАЫ, НЕгіЛКИ-
ДАШ6, Й СЛАКЫ^Я БрАШЕНЯ ІІ’НЮ НЕ
ІАДАШЕ, Й ЕСЙ^Я ТлѢЙнЫХ® ЛАИрА «ГО
ЕЕСЛАА НЕЕЯЗЛЮБН, ГАКО СОуЕТНА Й НИ‘,'Г0-
ЖЕ ПОЛЕЗНЫ ЙЛАОуфА, НО ПОДОБНА Н»«Н
И сяноу Іір^ОДАЦІоу : ИЗМЛАДА бкѵ ад
ея^любн, й Тола# единолАоу й^воли р^Біѵ-
ТАТИ. ТѢлАЯ Й КЯ СТЫ ЦрКЕАЛАЯ Пр**<НО
ХОЖДАШЕ, Й ВЕСТЕЕНЫ СЛОЕЕСЯ СЯ л'інѵ-
зѢлАЯ ЕНИЛААНІЕЛАЯ ПОСЛОуШАШ Е, Й СН
ПрОЧНТАНІ'н ОуСЛАЖДАЕЛАЯ, ЗЕЛАИЫ ГНОуШЛ"
ШЕСА Й ЛАНАѴГОСОуЕТНЫ ЛАОЛЕЕНИ, «ДИ-
НОЛАОу Боу ЕЯ ЛАЛТБА ОупрАЖНАШЕСЛ, Й
ВЯДАСТЬ СЕБЕ ЛАНАѴЖАИШЕЛАОу ПОДЕИ^Оу,
БЯЗДЕрЯЖАНІ'Ю ІѴ БсѢ НЕПОЛЕЗНЫ, Й ПО-
СТОу, Й БдѢнІ'Ю, Й ЛАЛТвѢ, Й пѢн'і'Ю- ||
||Л 424 в И Е Т’Ьх® ДНИ СК0А ПрОЕОЖАА, Й НН-
фНЛАЯ ЛАЛТНЮ СЯ ТфАНі'еЛАЯ ПОДЛА! ВАШб
БО ТОЛЬЛАА ЛАЛТИЕЯ, ГАКО НИКО/НЖЕ
ПроСАЦІАГО ОуБОГА НЕ ІѴП#СТИ ТЦ1)*, Н© ІѴ
ОБр>йтАЮЦ1НХСА Оу НЕГО ПОДАЕЛШ(і. ДІНАѴ-
ЖИЦЕЮ ЖЕ, НЕ ЙЛАЫИ ЧТО ЙНО ДАТН, Й
рЙБЫ СЕОА НЕЙЛАОуфНЛАЯ ДАЕАІП0, I1 ЕЯ
ЕДННОН ризѣ КЯ рОДНТЕЛЕЛАА СЕ0НЛАА
ПрНХОЖАШб, ОНИ ЖЕ АѴ ТОЛАЯ НЕ ВЯ^БрЛ-
НАЮфЕ ЕЛАОу, ПОНЕЖЕ Й САЛАН ДАЛЬНЕЙ
КАХОу, Й БОГАТСТВО ЛАНАѴГО ЙЛАОуфЕ'

РГДА ЖЕ БЛГОрА^ОуЛАНЫН СЯ ВЯ СЯЕрЯ-
Ш6ННЫН ЕЯЗрАСТЯ ДОСТИЖЕ, БЯСХОтѢшА
рОДИТЕЛІЕ ЕГО ЗАКОННОЛА# БрАКОу СЯЧЕЧ'Д’Г'Н
И. И 5>ЬЛО АѴ СЕЛАЯ СТОуЖАЮфЕ ЕЛАОУ? Н
ПОСЛЫШАТИ Т^Х® ЛАОЛАфЕЛАЯ, ОНЯ ННКА-

КОЖЕ НЕ ЕЯСХОтФ, НО КЯ ПОЛЕ^НОЛАОу
ЗрАШЕ, ЕЖЕ ЕЯ цФлОЛАрИН ^ТОТ# тФлА
СЯХрАННТН ТфАСА, Й ІѵрЕКШНСА ЛАНрА,
порАБотлти Геи ея белаляеі'и, еже блгти
БжІН СПОСпФшкСТЕ#ЮфН Й СЯТЕОрН.
ОсТАЕЛЬ оуво рОДИТЕЛА, Й КЛАВШИ СТА-
ЖАНІЕ, Й ЕС^Х® ЛАЛЯЕЯ ЖНТІНСКЫ Іѵкрк-
ГЯСА, ЕЯ ДЕАДЕСА ЕТОрОЕ СЕОЕГО ЕЯ^рАСТА
Л>Ьто Іѵлоучи СЕБЕ Егоу, Й ЕсЬхЯ оуТАНЕ-
СА, ІѴЙД6 Й ДОСТИЖЕ АѴВЙТЕЛЬ СТГО ХёА
РЖТЕА НА р’Ьц’Ь ВЯЛЗ’Ь, Й Е ТОЛАЯ ЛАОНА-
СТКІр'к ЕЯСПрІАТЯ АГГЛЬСКЫН АѴБрАЗЯ НА
СА, Й СЯ ІѵгаТІЕЛАЯ ОуБО ЕЛАСАНЫЛАЯ, Й
ЕСАКО /ИрОЕАНІЕ Іѵр'кх.АС ПЛОТЬСКОЕ, Й ЕЯ
ЖЕСТОЧАЙШЕЕ СЕБ0 КЯДАЕЯ! вФ БО ЕЛАОу
ПНфА ХЛ>^БЯ Й СОЛЬ, Й ПИТІЕ ЕЛА# ЕОДА
ЕДИНА. И ЕЕСЛАА НЕ ИСКАШЕ СЛАБАфН Т'кло,
НО АѴБ#ЧАШеСА НА Тр#ДЫ. || Кя СИЛАЯ ||Д. 424 Г.
ПрІАТЯ СЛАИрЕНІЕ ПрЕЛАНОГО, Й БД’ЬнІЕ
ПОЖДАТЕЛЬНОЕ, Й АѴ ПрЕСТОАНІИ ЛАЛТЕЫ
ПрНЛ'ЪжА ЁЫНОу, Е ННХЯЖЕ ЙЛА’йлШЕ
СЛЕЗЫ, ІѴ ОООЧІЮ ПрНО ТЕК#фА. И ЕСА
ОуЗАК^НЕНАА' ЙНОКОЛАЯ СЯ ЛАНАѴГЫЛАЯ ТЦІА-
НІ'вЛАК ТЕОрАШЕ, Й ЕЯ СЛОуВАХЯ ЛАОНА-
СТЫрЬСКЫХЯ ЙЫНОу НА БрАТІЮ р.АКОТАІІіе,
НЕ ДАДЫН ССБ'Й ПОКОА, Й КЯ ЕС>йлАЯ
КЕЛІЕ СЛАИрЕНІЕ Й ПОСЛОуШАНІЕ ЙЛаФа. Кя
ДОБірОЛА# ЖЕ Тр#Д0у Й КЯ БЛГОЛАОу ПОСЛОу-
ШАНІЮ ВЕЛИКО ПрНЛАѴЖЕНІ'в СЯТЕОрН,
по заповѣди Гни, гако послѣдній й
Хоужьше ВС^Х® й ЕсФлАЯ СЛ#ГА ЕЛаФнИСА!

НЕЛАОфНО БАѴ ЕСТЬ КОЛАоу БЛГОЕ ЖИТІЕ
ЙсПрАКИТИ, АфЕ НЕ ПрЕЖЕ САЛАЯ СЛАНрНТСА,
гаКОЖЕ Й СЯ БЛЖЕННЫН ВСЕГО СЕБЕ ЕЯ
бголюві'е преложи, кя есакои доврод'к-
тели ТфАЛИЕНО ТрѴдАСА, Й ЖЕЛАШв
ВОЛЬШНХ® подвигѣ Й СЯЕрЯШенНЫА
добродѣтели, ПОЛАЫШЛАЛ Аѵврѣсти НА-
СТАЕЬННКА БЛАГА КЯ ДОБрОдѢтЕЛЬНОЛАОу
ЖИТЕЛЬСТЕОу, КАКО ОуДОБНО ЕСТЬ ЕЛАОу
СПАСТНСА. Но НЕ ЛИШИ Гк ЖАДАЮфН
ПОЛЕЗНЫ, НО ЖЕЛАНІЕ ЙХЯ КЯ БЛГОЛАОу
ЙСПЛЯННТЬ.

Бя ТА ВО ЕрѢлАЕНА ПрПАѴБНЫН рЕрГІЕ,
кя блабѢ жительствѣ й вя ланаѵгых®
ЗНАМЕНІИ^Ъ ПрОСІАКЫИ, Й ПІѴКСЮДОу СЛАБА
IV НЕМЪ ІѴБНОШАШЕСА. СІА ЖЕ БЛЖЕННЫН
Павелъ слышавъ, н смотреніемъ Бжіимъ
НАСТАВЛЕНЪ БЫСТЬ, кискбр'к БЪ ІѴБНТЕЛЬ
ЖИКОНАЧАЛЬНЫА ТрЦА КЪ ПрШѴБНОмѴ
Сергію приводить, н с великою любовію
ПрІАТЪ БЫСТЬ ІѴ НЕГО. И йзв'йстьн'й
ИСПЫТА IV НЕ БЛЖЕННЫН, Н ОурАЗХМ'ІіВИ, ||
||Д. 425 а. ГАКО ВЪ стрлсй Бж’ІИ Й трЕПЕТ^:, н съ
МНШГЫМЪ ТЦГАНІЕМЬ ПрОН^ВІѴЛАЕ Довро-
д4:тельны^ъ подвигъ, т4:мъ й оусрыгк
НАКАЗАНІЕ ЕГО ЙСТИННОМОу пѴтИ СПСЕНІА.
Фнъ, ВСЮ КОЛЮ СБОЮ Шкрьгъ, къ ксе стго
ПОСЛОуШАШб БЕ рА^сѴжЕНІА. СІЕ БО ПрЕЖЕ
ВСЕГО ПІѴБАЕТЪ ПОСТрИ^АЮЦіИМСА К НАЧАЛ'Ь
НЕ ЙЛѵЬтИ СКОЕА ВОЛА, НО ДрЪЖАТИ
ПОСЛОуШАШЕ Й СМИрЕННОуЮ мѴдрОСТЬ, Й
ЖДАТИ ПрНО ЧСА СМЕрТНАГО, ВСЕГДА МОЛА-
Ц1ЕСА. Та'кОЖЕ Й Т'ЬлЕСН'Й ПОДОБАЕТЪ
ТрѴдИТИСА ЧрЬНЦЕМЪ, ПАЧЕ ЮННЫМЪ
ВСЕГДА ПрА^НЫМЪ НЕ БЫТИ, Й НЕ ПОСЛАБ-
ЛАТН, НИ СТОуЖАТИ СИ БЪ Троуд^Ъ. НИЖЕ
ІѴ МНрА СЕГО ѴѴуОДАЦЦі, МНИ КЕЛИКО ЧТО
ЗР' ІѴМЕЦЮуЦІЕ, НО СІЕ ПОДОБАЕТЪ НАМЪ
ПОМЫШЛАТН, гако ДЦІЕ ПІі'к прЕБЫКАНІИ
мирыкы НЕ ОТСТАНЕМЪ, НО ПОСЛ'ЁжО
ОуМИрАЮфб, КСАКО ІѴСТАКИМИ, АЦІЕ И НЕ
о	Аи I	л

^ОфЕМЪ, И ТОГО рА ТЛТИНАА ШСТАКЛАЕ,
ДА ЦрТКО НБНОЕ ПрІИМЕМЪ. ТЧіМЪЖЕ
ПОДКИЗАЮфЕСА, НЕ СТОуЖАИМЪ СИ, НИ
Л'ЪнИМСА, НО ПО КСА ДНИ ПрЕБЫКАИ КЪ
Рим і^8ѴІ|Г’кЪЗрЪЖАНІ'и: НЕ ТОЧНА БІѴ сХть СТрАНІА

НН'ІШІНАГО Кр'ІіМЕНЕ ДОТАЦІЕЙ СЛАК>Й
БЫТИ ПОДВИЗАЮЦ1ИМСА. И СІА К*ЪдыИ
ПрПІѴБНЫИ СЕрГІЕ, ПОКЕЛ'к БЛАЖЕННОМОу
ІІАКлѴ СЛОуЖБЫ МОНАСТЬірЬСКЫА ПрО^О-
ДИТИ Й ТрѴжАТИСА КЪ МАГЕрНИЦ^Г, Й
къ ^л4ібопечннци, й къ прочн послоужЕ-
НІЙу'Л СЪ БрАТІАМИ. (Онъ ЖЕ СЪ МНІѴ-
ГЫМЪ ТЦІАНІЕМЪ СТГО ПОСЛОуШАШЕ Й СЪ
БСАЦ'ЬМЪ ОуСрЬДІЕМЪ ПОКЕЛ'ЪнНАА ЧБО-
||Д. 425 б. рАШе, ЛЮБА || Тр^ДЫ, ІѴСЛАБОу Й ПНЦіОу
ІѴр'ІіБАА. Таковый томоу ѴѴБЫЧА, ДЛЪ-
ГЫМИ Кр4іМЕНЕ К НАОуКЪ КЪѴѴБрА^ЙКШОу
СВОЕГО ЖИТІА, ДОБрНі СИКръШАА ЕДИНО-

мьіслі'е', гако да кса томоу по ііб'і;
БОуДОуТЬ. И НИЖЕ СЕН 6СТАКИ ПрАВИЛО,
еже по звоноу цркіѵкномоу прькомѴ
ІѴБр’ЬтАТИСА К НІѴЦ1НЫ Й ДНЕВНЫМЪ
ПрАКИЛ’ку'Л, Й ПО СКОНЧАНІИ ЖЕ ПОСЛ'Ъдь
КСЙ^И ЙС^ОДНТИ. Ви цркки ЖЕ СТОАЦІОу
ЕМОу, СЪ МНІѴБ’Ъмъ БЛГІѴГОВѢНІЕМЪ Й СЪ
КСАЦ*Ъмъ ПрНЛ'ЬжАНІЕМЪ ПОСЛОуШАШЕ
БЖТВЕНАГО ПИСАНІА, ЙМИЖЕ ОуМрАШб^А
БЪ СПАСЕНІЕ. И НИКОЛИЖЕ ІѴБЛ'ЪнИ СЕБ6,
йли ки ст'йн'й късклоннса, но весь оумъ
СКОИ КЪ Боу ПрОСТИрАА, ОуСТНАМА ЖЕ Ш
МЛТКЫ НЕ ПрЕСТААШб, ЛЮБА З^ЛО ВЪ
БЕМЛЪК'ІИ ПрЕБЫЕАТН. Въ КСЕ ЖЕ БрЕМА
ПрЕБЫКАНІА СВОЕГО МГНѴГО ДОЛАГАШ6
ТфАНІЕ ЧрЕВО Й А^ЫКЪ ОудръЖАКАТИ,
гако чрЕКнсЕ насьіціені'е рлулрАЕ Й про-
чимъ ДОБрОД^ТЕЛЕМЪ СЪПрОТИКЛАЕТСА,
ІѴ НЕОудрЪЖАНІА ЖЕ А^ЫКА КСА ЗЛАА
БЫВАЮ, Й ІѴ многоглані'а НЕМІѴЦІНО
оув^жАти гр4:р, гако мніѵзи й іѵ келн-
КЫ\Ъ СОуціЕ т4іМЪ ПОГр'кіПИІПА поути
прлклго. Сего рд" блженнын къзръжлгасА
Й КИ млтк4і БДА, ЧТОТоу КЕЛЬМИ СЪБЛЮ-
ДАШ6, ІАКО ОукрАШ0НІЕ СОуЦЮу ВСЕГО
ЙніѴЧЕСКАГО ЖИТІА. Т4іМЪ Й ПНЦІ^ КЕЛЬМИ
ОуМАЛЕНОу ЙМ^АШе, Й ЖАЖОЮ, Й БД^І-
н'ІЕМИ ерЦЕ СКОЕ СЪГН*ЬтАА, КЕСЛІА К
ЛЮБОКЬ БжІЮ ПрЕДАДЕ СЕВ^, Й СЕГО рАДИ
ПрІАТИ ОуМИЛЕНІА ДАрЪ, Й СЛе|іЗА ЙСТОЧ- ||Л 425 1).
никы іѵ оочію й^ликаа: в'і; бо преоуго-
ТОКЛЕНЪ ІѴ ПрЕПОДОБНАГО ПОСЛОуШАНІА,
гако ки мніѵз'й времени трѴжлшесА,
СЪ ксѣмъ ТЦІАНІ’еМЬ БрАТІИ СЛОуЖА Й
ІѴБрАЗЪ БЛАГЪ ксѣми БЫБАШ6 КЪ ДОБріѴ-
Д^ТЕЛЬНОМОу ЖИТІЮ СМИрЕНІЕМЪ, й млъ-
ЧАНІЕМЪ, Й КЪ ВСЙ^Ъ СКрЪБНЫ^Ъ Трьпф-
НІЕМЪ. И Л'ктА ДОКІѴЛЬНА К ТАКОВѴѴМЪ
оустроЕні'и прокоди, ксѣмъ слоужл, й
ВС'куъ ПІѴСЛОуШАА КЪ КСАКО д>Ъло ВЛІЧѴ.
И СЕГО рл” ЛЮБИМЪ б4: й почитаемъ іѵ
кс*Цъ блаженный же Павелъ, смиренъ
СЫН оумо, Й НЕНАКИДАИ СЛАБЫ Й ЧЬСТИ
Іѵ ЧЛКИ, БЕ^МЛИКІЕ ЖЕ ЛЮБА, БГОЛЮБЕЦЬ
СЫИ. И КИ МЩѴБ'к Кр*ЪмЕНИ МОЛА Ш Е
фз«

стго Орьгід, гако да покелитя Ёмоу кя
соединеніи прекыв.ітн. Прінѵкныи же,
вида спѣ^я тціднід его, и оусрьд’ІЕ еже
КЯ Боу, ПОСЛАвѢ прошенію ЕГО Й ГОсТАЕН
И НА КОЛИ Бжіи, ДА ПОТр^ДНТСА, ІАКО-
же \оціеть. И по влеенію стго СерьгІА,
ГОЙДЕ КДАЛЕ ГО МОНАСТЬірА КЯ ГО^ОДНОуЮ
келію и прЕВЫсть к неи лѣтя еі, ся кса-
цѣмя тцілніемя й оусрьді'Ё' Гей рдво-
ТАА ЕЯ вемляеіи тверды оумомя, и
жестіѵчаишимн троуды севе дрѴчлшв,
Й ЕЯМЛТвѢ ВСЕГДА оупрАЖНААСА СЯ СТрА-
^олія Бжіи й ея мнГОзѣ вниманіи:
ПОЕИ^АШЕВОСА ЕЕЛЬМИ, ЕЯ ЕЖЕ оуМЯ кеуя
и.іренід имѣти, кротость же й смире-
ніе ПО ПрЕМнГОгоу ЙмѢаШЕ Й ТЦІЕСЛАЕІА
ГОкрАЦІАШЕСА, ПОНЕЖЕ Ч'ЦІЕСЛАЕІЕ КрОТКОу
||Л. 425 г. БЫТИ НЕ ПОП^ЦІАЕТЯ, СМИрЕНОМрІЕ ЖЕ
ЕСЕДШЬНО ДрЯЖАШЕ, ІАКО КС/, НЕГО ЕСА
довродѣтЕли ГОнюдя НЕ полезны. Оу-
Тровоу ЖЕ СИЦЕ ОудрЯЖА Й ПОКДрАЮф&А
ЙмѢ, НО ЕЛИКО ТОИ ВЯС^ОтѢтИ ПИЩА
ПрИЧАфАЧ’ИСА, НО ЕЛИКО ТОЧІЮ ЖНЕОТЯ
СЯДрЯЖАТИ Й ДОЕлѢтИСА КЯ ПрЕДНИ
троудоко. И ЕЕСМА ГО ПОТрЕвѢ тѢлЕС-
нѢн зѣлѵм ноунѣи бскѴднѣ ЙмѢаше, ГО
Д^ШбЕнНіИ ЖЕ НЕ ТАКО ПрнлѢжАШЕ, НО
ГОн^ СЯПроТНЕнѢ ПАЧЕ Й ЙзЛИШнѢ ПИ-
ТАНІЕ, ЗА ЕЖЕ нГОф'ІЮ ЖЕ Й ДНІЮ ^АКОНОу
ГніО ПО ЕСА ЧСЫ ПООуЧААСА, Й СЛОЕЕСЫ
СфЕННЫМН ЕЫНОу СЕВ(- НАПААА, Й СЕГО рАДИ
гако ДрЕЕО ІАЕИСА, прі Йс\ОДИфИ^% ЕОДЯ
НАСАЖЕНО, Й ПЛѴѴДЯ ДААШЕ НА КСАКО
кремА слддокя й ГОвнлнѣншіи: слово ко
ЙмѢаШЕ рАСТЕОрЕНО ВЖТЕЕНОЮ СИЛОЮ, Й
гаже ГО БЛГТН ТОМОу ДДЁМА ГЛАШЕ. Но
гако ПрЕЖЕ ГЛ.І\Я, ПО ПрЕМнГОгоу кѣ ЛЮБА
БЕ^ЯМЛЯКІЕ, И АЦІЕ рЁ ПОЛЬЗ^ЁТЯ зрѢнІЕ
й бесѢда кр.ѵгеи, НО СИЦЕ НЕ пользоуЁ
ЕЖЕ Б^сЬдОЕАТН И, ГАКОЖЕ Е кѢж.Іч'Н
. ГО ни^я: іаже ко в п^стына^я мляеа
зрі ничѣмь грлдьскы^ь мате рд^ньсткоуетя:
СИ БО й сявряшенны^я пакости ГО'быче й
БЕСТрАСТНЫ^Ь, Й СЕГО рАДИ КЯ ЕЕЛИКОМОу
ЯрСЕНІЮ ГО Га рЕЧЕСА: ЯрьСЕНІЕ, вѣжи,

фйі

млячи, вімлястк^и: ТО ВО сѴтЬ КОрЕНІА
НЕСЯГрѢш(-НІЮ. И ПАКЬі: кѢі’АН челокѢкя,
ДА СПАСЁШНСА. И АЦІЕ оуВО Бя ПОКЕлѢ
НАМИ БѢЖАТИ, ТО КТО МОЖЕТЕ СЯПрО-
ТИВЯСТАТИ Й рЕЦІИ ПрАМО ВЖТКЕНОМОу
глсоу; || ЯціЕ БО сявряшенны ПОЛЕЗНО ||Л. 426 а.
БѢЖАНІЕ Й ^рАНЕНІЕ, КОЛКМИ ПАЧЕ НЕ МОГ^-
ЦІЕМОу СЕБЕ СЯ^рАНИЧ'И ДОКр'Й. И СЕГО
рАДИ ВрАГЯ ВСАКОуЮ КО^НЬ ТВОрИТЯ, ДА
ГО бе^молякі'а ГОженеть члка, й да впа-
дете В МАТЕЖЯ, й ГОсюдоу КИнѴ ГОкр'Йч'Ае
ВрАГЯ, ЕЖЕ ПОБУДИТИ ЕГО, Й ПЛѢНЕНА
Пр'ІЁмЛЕТЕ ОКААННАГО. ПОНЕЖЕ МЛЯВА
ВИНОВНА ЕСТЬ ПОМрАЧЕНІЮ ОуМНОМОу, Й ГО
МНОГОГЛАНІД й словеснНіншіи оумя смоу-
Ц1АЕТСА, ’Г’ІСМЬ СЯВрЯШ0НЫИ ЧЛКЯ Й
вгооугоно жикыи \рднй прно газыкя:
ЕСА бГО ЗЛАА тНіМЯ БЫЕАІО. еі.! ЕСА Е*Й-
ДЫИ БЛЖЕННЫИ ПдЕЕЛЯ, ПАЧЕ ЖЕ ГО СтГО
Др ЕрАЗ^МЛАЁМЯ, МОЛАШЕ ВЕЛИКАГО
СЕрГІА, ІАКО ДА БЛЕНТЬ ЕГО ЖИТИ КЯ ПУ-
СТЫНИ. ПрПБНЫН ЖЕ, вНіДЫИ БГОЛЮБИЕЫН
НрАЕЯ ЕГО Й НЕПрЕлГОжНОЕ МрГОЕАНІЕ
Ёдиномыслід, еже кя Бгоу, МНОГО Д^оЁнНі
НАКАЗАЕЯ, Й БЛЕИ ЕГО, И МЛТКОу ГО НЕМЯ
кя Гоу Боу сяткорй, Й ДАСТЯ ЁМ^ непо-
бѣдимое' ГОрйкІЕ кртя Гнь, ЕЙ до ннѣ
ЕЯ ГОбители ЕСТЬ ПрЕПОДОБНАГО Пдклд,
НА гровѣ ЕГО ПОЛОЖЕНЯ. (І)ць ЖЕ НАШЬ
ПдКЕЛЯ, ПО ВЛЕЕНІЮ СТГО СсрГІД, ГОНДЕ,
Й БжІЁЮ ВЛГТІЮ СЯ^рАНАЕМЯ, ЕЯ МнГОгЫ)(Я
ПоуСТЫНА^Я ЖИЕАШЕ лѢтА ДОВОЛЬНА,
ЕЯ ВЕ^ЯМЛЯЕІН СЕВѢ ЕНИМАА ПрнО, ГО
МИрьСКЫ)(Я МЛЯКЯ ЕЕСМА ОуДАЛАІАСА, Й
всего ЧЕЛОВѢЧЕСКАГО ЖИТІА ОШААСА,
ВвсѢдОЕАТИ КЯ БХ ЖЕЛАА ЕЯ МЛЯЧАИІ'н,
гако ЕЕЛІА СПОНА ЕСТЬ МнрЬСКЫМИ ПЕК^-
ЦІИСА, Бж'ІД ^АПОКѢДИ ЙсПрАКИТИ. И СЕГО
рдди мнГОго попеченіе ймѢаше, еже
вѣждти || МИрЬСКАГО МЛЯЕЁнІА, ІАКО ГО ||Л. 426 б.
ГрѢ)(ОЕНЫ)(Я ИСТОЧНИКИ, Й МОЛАШЕ Бд
СЯ СЛЕШАМИ НАПрАКИТИСА НА мѢсТО, оугоно
ВЕМЛЯКІЮ Й СПАСЕНІЮ оуДОВНО. И ТАКО
Бгомя настаелаЁмя, пріиде нд Вомель-
СКЫИ лѣся НА рѣчкоу ГрАЗ-ІКИцѴ, й
ІѴБрѢте липѴ доупленоу, Й ПОЖИЕе Е Н6И
дѢтА три, ПОА Й /И г А АСА ПрНО, Й ОуМА
Зрительное іѵчиціаа, й ідкоже Боу
ёдйномоу лювезніѵ превывлше вя мнозѣ
вемлявіи, не іаклаіа си ннкомоуже еса-
ческы. И кто достойнѣ йзречеть лмііѵ-
ГАА Й БЛАГАА еГО ЙСПрЛЕленІА ПОСТНИ-
ческы потрѴжен'іи, гаже іъ тщлніе' под-
КИЗЛНІВСА Й ЖеСТОЧАИШИМЯ бдабаш^са
подбито, е непроходимѣй й весмл Н6-
оутѣшнѣи поустьіни ГО члкя сякрыти
сеіц- понОжлшесА, да же сице тайно іѵ
Хѣ еса дѣллётя, коупно же й млячлні'л
пло ея Бе?ямляЕІи нлсыщлётсА; Онцеко
ВО вѣ ТфАНІ'е БЛЖеННАГО, ГАКО ДА Н6
прнльпнё оумя его никацѢ^я же зем-
ныхъ вещей. И потщлеса житіемъ
ч’лцѣмь піѵжйти. ІІІлрдни же Бя, й
йныр его рдди мніѵгых» сплети Х©ТА,
й подобники сятворйти оучен'іемя, й
ревнйтелА люводовродѣтельномоу его
житію, тѣмя прнведе его на мѣсто, в
немя Й^ЕОЛИ ПрОСЛАЕИТИСА ймени Ого
стомоу. Блженнын біѵ Плвеля прейде
ГОтОдѴ, Й Бг© НАСТАЕЛА6МЯ, Пр'іИДб, ЙдѢ
ннѣ монлетьірь его. И еидѢея мѣсто
ОуДОБНО вёмлякію, Й ЕЯ^ЛЮБИ его. и НА
ЦЛ. 426 в. мніѵзѣ || помольса Гоу Боу й Прчтои
Бцы, й ГО овители вдлле мало оуетрои
севѣ келію, й рлугдсА ЕселнсА в ню, й
ВеМЛЯЕКСТЕОЕАШв, ВЛАГОДЛрА Бл II
Псаі. ехххі, ПрТтоую Ого Бгомлтере, гла: «се покои
мои». И влй келі'л йскопл КЛАДАМЪ своймл
роуклмл, ГО неАже коды многл йсцѣле-
НІ'л БЫЕЛЮТЬ И ДО ннѣ С вѢрОЮ Прихо-
ДАЦ1ИМЯ, Й тѴ НАЧАТЯ жити, в поще-
ніи вынО, й вдѣні'и, й млтвѣ, ся слезлми
вельмн трОдА сев0, й выше мѣры
ЕЯЗДрЯЖАСА, ТрѴдіѴЛЮВнѢ ОуДроуЧА.І
плоть свою. И ннколнже оустл его
прлзднл ВЫЕАХОу ГО СЛЛЕОСЛОЕІА БжіЛ, НО
Бсегдл вё лѣности молашвса. йще во
й ея старость прншедя, но ннклкоже ГО
вжткеных% слоужевя подок.іюі|іи\я емоу
іѵел.івѣ, но елико мніѵжлшесА емоу стл-

рость, ТОЛИКО нлйплче ОуМНІѴЖАШ0СА
оуерьдіе его еже в дѣло Бжіе, й теплѣи-
ІІІІІ ЕЖТЕеНЫ^К ПОДЕНГЯ, й оуерьнѣиши
КАСАШ0СА, е немАтенѣ везмоляв'ін оумя
сявлюдАА. БидѢешв вѣсоЕе севе й^го-
нимы, кельмн бѢліѵ еязеигоша нань
врлнь, й многл й нейзреченнл прі.ітя к
нлчллѣ ГО бѢсоея досАжен'ІА, й^яже не-
еяможно гллти подровноу злоко^неньіА
прельсти й, х°ч’Аф6 его ГОлѴчйти ГО
мѣстл того. Оня же, Біѵж'ін влгти
споспѣшьстЕоующн,знлменіемя кртнымя
севе ОГрАЖАА, ве^ вѣсти СИ ТЕОрАШв,
й лкы не кндѣкя привндѣніл, ве смѴ-
щені'л ся мніѵгымя прилѣжлніемь ||
влгодлрАше Бл. ТакГО й ГО ненлклзлны ЦЛ. 426 г.
ЧЛКЯ МНІѴГЫ ПАКОСТИ Й скрявн ПОІАТЯ,
й мнози вѣ^оу врлжіимь нлвлженіемь
печАлн прнніѵсАще емоу, да понѣ досады
челокѣческыА не трьпл, ГОвѣгне ГО
мѣстл того. Но іѵвлче тін спати быша, Псал. XIX, 9.
оня ГО всѣ^я Бжіею влгт'ію сяхрлненя
кисть: йже віѵ еднномы'сліемя оуліл
оуповлн'іе свое нл Бл вязложьшв, Аще й
скрявнлА піѵстрлжоуть, бк.ічс неврежл-
емн вывлютя й непреворнмн. И что
оуво есть влженнѣншее йли по^валь-
нѣншее дшл оны, йже севе вседшьно
Бгви вя^ложйвшоую, й Того злповѣ-
демя пѵѵслѣдоующлА; Поистинѣ тлковіи
врлго стрлиіни й всѣмя днвнн: горѣ
БО ЗрАТЬ.

Обычаи же ймаищ Блженнын Пл-
веля вя еса семнцл чрё ксе лѣто к па
оуво дніи ничтоже ГО пища й питі'л
пріиліАше, е сѴвіѵтоу й ея нлю ёдинлго
Хлѣвл ЕкѴшлше й воды, но й с'іе скоуніѵ
й ся вяздряжлні'емя: Бжін во влгти
споспѣшьствоующн, Йспрлкнля К'К ГО
МНОГОІАДен'ІЛ й питі'л вяздряжлніе, й
ГО ксѣ^я неполезныхъ вясхллщёні'е, й
СТАЖА САМОВОЛЬНОЮ Хл рАДИ НИЩбТОу,
й истинное смиреномр'іе, й сякрОшені'е
ерцл, цѣлоллріе же й чистотоу тѣлес-
ноую, глкоже подовлетя стымя, по пре-
многоу стажл. Й скрявньіуя нанесеніе
рдуАСА ПрІеМААШ0, К КІИ оу КЯ ВСеМЯ СеБ(і
оукдрАд н достойна снуя глдше: ЕСИ 61Ѵ,
||Л. 427 а. рече, іѵцы наши многими досдженьми
й оуннчиженьми радоующесА, ВНИДОШД
ЕЯ НБНД крата, й елико ТАГОТНДА
простирдютсА, ТОЛНКО ЙсуОДДТЛИСТЕОуЮ
еѢнцы трьпАщвмоу. Зкѣріе же дик'ін,
члкогаци сѴще й іддоенты, приуождуоу
к немоу, ни е чемже не вредАще: іѵ
Бжід во багти, гаже в немя, кротА-
Х^’са, й не БЫЕдше емоу пакости іѵ ниуя,
й дще что повелѣвАшо ймя, послоуу^
его, гако й великыи зк'крь оуёнд, по
Здповндѣ стдрчн, ся іѵслбмя его
вкоупѣ уождіпе, й лисица ся здіацемя,
зр'г и вкоупѣ к% немоу приуодАще, пйщл

пріимлуѴ. Й никтоже іѵ семя дл не
не вѣр^ётя: волювивоу бо члкоу й
йстннніѵ боащѴса Бл, іѵ сѴщда е немя
Бжі'л багти, все емоу поклрАетсА, гако-
П 2 I	ОС

же и ЯдллАоки пре дл не преггоупи
ЗДПОеѢдН Божія.

@гдл же влговоли Бя прогакити
добродѣтельное его житіе нд пользу
мно'гымя й показати свѣтило треБЙо-
щи сего просвѣщенія, пронесесА повсюдоу
іѵ немя сллвл, й мнозн лювіѵдовродѣ-
ніи приуожлуоу к немоу ся^иддні'и ради
д^овньіуя: ддстьбіѵса емоу слово прелл-
рости, й рдз^мд, й оутѣшенід, поне іѵ
влгти Стго Дуа добрѣ вяздѣлдноу
срцоу его, слдкы плоды ноѴченін всѣмя
подлвлше. Й слышащей сіл, й вйдАщен
добродѣтельное по Бзѣ житіе его, не
гако члкл ймѣлуѴ его, но плче, гако
дгглд Бжі'л. И мніѵ'зи молАуй его еже
превывлти с нймя, іако дл вѴдеть ймя
вожь й к БІ нлстлвникя, оня же нл
||1. 427 б. мн ||вѣ іѵрицдшесА, недостойна севе й
грѣшнл йменоуА, но1 іѵ мніѵгл миловд-
ніа й врдтолювіл повѣжлё, бдк.і пови-
ноувсА, нлчатя прі’имдти враті'ю, й гаже
кя спасенію подовлющда оузлконополл- *

гдти, й не точію словомя оучАше
но й дѣломя Большее ндклз^Аше т

Ѣ, й

не іако старѣйшина покл^лшесА Братіи,
НО послѣди ЕсѢ^Я ТЕОрАШ0СА, И СЯ
тихостію словомя оучАшо, й тлко соу-

щла под нимя нл довродѣтельное жи-
тіе нлстлвлАше. БѣуѴ же вя тѣлесны^я
вя мнозѣ нищетѣ, д^овнымя воглть-
стеомя воглтѣюще: не во іѵ пищи
ПеЧА^ѴсА ЙЗЛИЦІнѢн, НИ Е МАГКЫ^Я
красокау\’сА или тѣлесный йскл^оу покои,
НИ СТАЖЛНІЛ желл^оу йли прострлньстЕл,
гакоже мы, земндд й Еременнлд люБАще,
НО ЕЫШНАЛ ПОМЫ ШЛАу\’ Гі ЕЫШНАЛ
МрЯСТЕОЕЛ^Оу Есегдл. Сдйною БО мира й
соущи^я ея мирѣ йзмѣньшесА, не
ктомѴ іѵ мирьскы^я й сѴетны оупражнА-
Х«ѴСА, НО КСА довроты ЕНДИМДГО С6ГО
житі'л й мляеы й попеченіа, іако сѣни

мимотѣвл^оу, й гако споны сѴщл довро-
дѣтелемя іѵ^раща^сА, жестокое житіе
й ноужное лювАще, сллдостыюе же й
любоплотное презмѣріе іѵрѣклющд, й
пространнаго й широкаго поути оудл-
ЛАЮщесА, тѣснымя же и прискрябнымь
поуте шесткоклуоу, йже кедеть кя жи-
еотя вѣчный, послѣдоующе счъіуя іѵця
пребыванію й троудомя. Слйко же мніѵ-
жлшесА стадо его, толйко || й подкиго ||Л 427 в.
віѵльшй пріимдшесА, ЕЯЗДрЯЖанІЮ пр^
номоу й млткѣ кыноу прилежа, й бдѣ-
нію кАщьшемѴ, іѵ ксакыа же ^емныА
печали сбободни вѣуоу, едннѴ точію
печаль ймоуще, клко «угодити Боу й
дшѴ неіѵсоужен)/ к члся смртныи оустро-
нти. Нѣсть Боу йнлко оугодйти, дще
не ЕСА ЙНЛА ОСТЛЕЛЬШе, кя іѵномѴ
единомоу зримя Біѵжіемоу Хгоженію! БяПсал. ЕХѴ11,
во ёдиномысленыА кяселАетя е домя, й
кромѣ конёчнлго БемляЕІл й непрестлн-
НЫА млтеы немощно оугодйти Боу.

Башв же стын нрлвомя млтикя, тйуя,
люба зѣло млячдні'е й влгопрнстоупеня,
пооучителеня слокесемя, гаже кя полё^-

і

не рукопись.
IIЫ НАСЧ'АКЛА.І И ОуТЕрЪЖАА, СЛОВОМЪ ВѴѴ
Н.ІК.ІЗОуА, ДѢЛОМЪ ѴѴКрАЗЪ БЛГЪ ПОДАЕАА.
Т'ЙмЪ Й ДОБрОЛЮВИЕЫА ДША КЪ СЕК'к
ПрНКЛАЧАШв, Г1 ЛЮБИ БЫСЧ'Ь КС’ІІМИ рд
блгаго нрлк.і его: ксіууъ бо гако іѵцк
люблаше, ѵѵ ксіууъ печашеса, іѵ кскуъ
поле^наа промышлАшв. Таково оуво
ПОПЕЧЕНІЕ ДВОЕНОЕ НМАШЕ ѴѴ Кр.ѴГІН, Н
ГАКО СВОИ ОуДЪ МИЛОЕАШЕ КС'ЬуЪ, Й СОБОЮ
НСПрАВЛАПІЕ: ДЛЪГОТрьП'ЙнІЕМЪ БО СВОИМЪ
Й СМІірЕНОМрІЕЛѴЛ ксіууъ къ ЛЮБВИ при-
ВЛАЧАШЕ.

Л/	/	О /	'Ѵ4-

И ПООуЧАШЕ, гла: чада, елика е
крѣпость БАША, ПОДБИ^ДИТЕСА IV СВОе'
СПАСЕНІИ, ПрЕЖЕ ДАЖЕ НЕ Пр'іИДЕТЬ ВрЕМА,
В НЕ ^ОЦІЕ НЕ ОуСП'ЙШНО ПЛАКАТИ. /ІЦІЕ
НІІ'к ѴѴБЛ'ЪнНМСА, АЦІЕ рЕЧЕЧ'Е: НЕМОЦГНІІ
ЕСМЫ, НО ТЫ ТОКМО ПО СВОЕН сил4і начало
||Л. 427 г. ПОДВНГОу сътворй, ГАКОЖЕ || МОЖЕНІИ, Й
ВИДА Бъ ПОДВИГЪ ТВОИ, ДАСТЬ тн пб-
МѴѴфЬ И НА ПрОЧАА БЛГАА Д'Ьл.І. Сід
СЛЫШАЦІЕ, ЛЮБИМІИ, ВЪСПрАНЕ, АКЫ ѴѴ
СНА, ПОЙДЕМЪ ОуСКЫМЪ ПОуТЕ, ВЕДОуЦІИМЪ
НЫ ВЪ ЦрТЕО НБНОЕ, ЕДАДНМЪ ТАЛЕСА
СЕО НА Тр», Й НА ПОСТЪ, Й НА МЛТВОу,
Лук.хѵі, 16. на въздръжАн'ІЕ й поклоны: ноуно БО
ЕСТЬ ЦрТЕО НБНОЕ, Й Н&КНИЦИ ЕЪС^Ы-
ЦГАЮ Е. Да почто не сжалнмъ си, гако
СВОЕЮ ЛѢНОСТІЮ	Л И111А ЕМСА	К'кч'нЫА

жизни; Но понѴдимса, молю вы, въ
КрАЦ'ІіМЪ СЕМЪ В'ЙЦ'Й, НЕ Л^НИМСА, КрА-
ТІЕ, Й НЕ ОуГАЖАЙМЪ ТЛ'ЬнНОМОу СЕМ^
Т'Йлоу, НІІ ГАКО Бвсмртни МНАЦ1ЕСА,
ПрЕДАМЫСА ПОуОТЕМЪ ЖИЧ’ІА СЕГО: ЙЖЕ
бѵѵ житію семѴ вдастьса, тъи врдгъ Бжіи
БЫВАЕТЪ Й ПАГОуБННКЪ ДШН СВОЕЙ. Рл%-
гнемъ оуво КНИГЫ, Й ПрОЧТЕМЪ ЖИТІА
СТЫ^Ъ ѴѴЦЬ, ДА оув^мы ПрЕВЫЕАНІЕ
БЛГАГО ЙуЪ ЖИТІА, КОЛИКА ГіМН БЫША
НСПрАВЛЕНІА, КОЛИКО СМИрЕНІЕ, Й Й3МОЖД-
НІЕ, Й ОЗЛОБЛЕНІЕ, Й ОуНИЧИЖЕНІЕ, КАКО
ТИХОСТІЮ Й ЖИТІЕМЪ ЧТЫМЪ ПОЖНША,
БДѢНІЕМЪ Й МАТКОЮ С ПОКААНІЕМЪ МНѴѴ-
ГЫМЪ Й СЛЕШАМИ, ДА АЦІЕ Й МЫ СІЕ НЕ
потрыінлѵъ, то ни по н'Йко'гда бпрлв-

ДИМСА. СІА СЛЫШАЦІЕ, БрАЧ'ІЕ Й ѴѴЦИ,
НА СКрИЖАЛЕ^Ъ СрЦА ВСА НАПИШбМЪ Й
СЪДОАНЙТН ПОТЦГНМСА, ДА НЕ БУДЕТЪ НА
ВЪ ІѴсѴжЕНІЕ СЛОВЕСА СІА ВЪ ДНЬ сѴдА.

О СЪСТАКЬЛЕНІИ ОБИТЕЛИ, ІАКО
сліотрЕнІЕ Га Бга и Того блго-
ИЗКіблЕНІЕ БЫСТЬ НАЧАЛО МОНА-
СТЫрА.

БлженномѴ оуво ѵѵцѴ н.штмХ’ Плвлоу,
ГАКОЖЕ ГЛАЗОМЪ, ПрЕ||вЫВАЮфОу КЪ ВвЗ" ІІЛ- 428 а-
МОЛЪКІИ, Й КЪ ЕДИНОу ѴѴ НОЦЙ'и СТОАЦІ^
ем5і на млтк>й, слышите двіе ^бонъ нд
М'ЙСТ'Й, ЙД'ЙЖЕ нн4і МОНАСТЫрь ЕГО. СІА
ЖЕ НЕ ЕДИНОЮ, НИ ДБАЖЫ, НО МНОГДЖЫ
ККГ И АЦГЕ оуво КЪ ГкСКЫА ПрА^ННКЫ,
йли прчтьіА Бца, йли Гіныуъ ееликы^ъ
стыуъ, такоже й къ днь нльныи къскр-
НІА ХкА, ТОГДА КЪ ТАЖКАА СЛЫШИТЪ
ЗКОНАЦ1А, АЦІЕ ЛИ ЖЕ КЪ ѴѴВЫЧНЫА ДНИ,
ТОГДА ѴѴВЫЧНЫИ ЗКОНЪ СЛЫШИТЪ, ГАКО-
ЖЕ ЗАКОНЪ МОНАСТЫрЪСКЫН дръжй. IVнъ
ЖЕ МЕЧТАНІЕ МНАШ6 СІЕ ВЫТИ. БЫСТЬ
ЖЕ ПАКЫ КЪ СЕ^ТЛОТКОрнОуЮ НѴѴЦІЬ СТГО
въскрнІА Га Ба й Спса наііці іса Ха
СЛЫШИТЪ АБІЕ ЗКОНЪ МНѴѴГЪ. БЛАЖЕННЫЙ
ЖЕ, ѵѵткорикъ ѴѴКОНЦЕ КЕЛІА, БрЙТЪ
СК'ЙТЪ СІАЮЦІЪ НА М'ЙСТ'Й, ГіД'кжЕ НН'Й
ЖиБОНАЧАЛЬНЫА ТрЦА црККН СТОИТЪ.
ІѴвр'ЙТЕ ЖЕ И СрцЕ СКОЕ рАДОСТИ, Й
ТИШИНЫ, Й ОуМИЛЕНІА ЙСПЛЪНЕНО, Й АБІЕ
КСЮ ІѴНОу НОЦІЬ ПрЕБЫСТЬ, СЛАВА Й БЛГО-
длрА Га Ба й првчтоую Бгомтрс, й ѵѵ
СЕГО ОуК*ЪрИСА, ГАКО ЙСТНННА сѴтЪ СЛЫ-
ШАНОЕ, Й ГАКО БЛГОКОЛЕНІЕ ЕСТЬ БжІЕ,
ЕЖЕ ПрОСЛАКНТНСА ЙМЕНН СгО СТОМОу НА
се М'йст'Е Покуда же сіа й врАтіи,
Йже соуть с ни, й кси просллвишА Ба
вкоуп'й, Й НЕ проста ВЫТИ КЕфЬ ПО^НА-
клуоу. Прпѵѵвнын Павелъ, полѵѵ о у иска-
ніе на Га Ба, й кса нань възлагае,
ОНОГО В'крХ’А МАНОВЕНІЮ, ЕЖЕ МОЦІНА ЕСА
Т'ѣмъ ВЫТИ, Й СІА В СЕК'Й ГЛАІІТ; АЦІЕ
оуво оугодно Е Бгови, ДА оустрой ЕЕЦІЬ,
фке

||Л. 428 б. іакоже год'к имени Сго || стомоу. Й на
мніѵ^к ПОМОЛНСА Гоу Боу Й прч’гои
Бгомтре, й тако, блгти Бжіи спосп’кшь-
сткоующи емоу, йде съ единима Брд-
томя кя преслокоущіи грд гйосккоу кя
прщенномоу Аот'кіо митрополитѣ, й
міѵлатк друі'ереА, іако да блкитя и
кязкигнсути цркокк кя йма Стыа й
Жнконачаленыа Трцд. /Иитрополитя не
кннмАШз слокесемя прпБнлго, но и же-
стока Н’ккдА гла емоу. Блженнын же
ІІдкеля іѵыкщдкя, рече к немоу: не
тако кѢде, іакоже ты глеши, но іако-
же год’к ввить Ст'ки Трци, ТАКО
кѢдетя. Й сіа рекя, Іѵйде. Ея при)(ОДА-
щѢю Же НІѴЩЬ БЖТБеНАА н'ккдд СИЛА
іакнсА др^іерею, стрдшл й пр'кщлше емоу:
почто, рече, іѵскоркиля еси чака Біѵжі’д;
не к'йси ли, іако Сдмогіѵ Гд Ба іѵскряклА-
еши, ймяже блгоколи д'клоу быти.
Еяскор'й оуко бя?ыскдкя, притоки его,
й еса сяткори по кіѵли его, іакоже
ти речеть. Дщд ли еего не сяткорйши,
к'кжк, іако зл'к пострджешн. Тд кса
днкнаа ксеклгыи Бя сяткори кя Боль-
шее кскмя й/,к'кщеніе влгоколенід Ого, й
смиренныА д^омя, іа й$брд, покддѣА
прідтны сѢщд, не во й може кто іѵ
сек'к прибкр'ксги слдкоу, дще не дано
емоу вѢдетк іѵ Ба. /Нитрополйтя, ксю
ніѵщь ве^я сна превыкя, боазнію ккѢп'к
й стрд^о келінмя іѵкдряжи, НАоутріА
же мніѵгы люди посла на к^ыскднІе стго,
уд. 428 в. іако дд бвр'ктя, при^окѢть и. Они || же,
мніѵго й^ыскдкше, бкр'к’гошА его к
Н'ккоелѵл мондстыр>к іірекыкдюціА, й
при?ыкдютя и кя Архіерею. гИитропо-
литя с келнкок честію кя дкере^я \рл-
мины ср'Ьте его, й прощены прошдше
ѵ5 іаже кя нек'кд'кніи глдііныуя іѵ него,
й іѵ ксемя подровноу начатя его кяпрд-
шдти. Блженнын же іюк'кдд емоу кса,
іаже іѵ сек'к й іѵ іаклені'н, еже кнд'к й
слыша. Сіа же кса пресщеннын До'Г'ки
мнтрополн слышдкя, коупно же й кид'ккя

бголюбикыи его нрлкя, блкн и й покел'к
емоу кязкигнѢти црккь кя йма Стыа й
ЖиКОНАЧАЛЬНЫА ТрЦД, Й БрдТІЮ СЯКЯКОу-
ПЛАТИ, й мніѵго пооучнкя его ІѴ БЖТ-
кены^я писаніи, еже кдкокѢ быти піѵ-
БАетя строАщѢ доушл чело К’кческы А й
НАСТАКЛАЮЦЮу КЯ СПАССНІЮ, ОБрА^Ѣ БЛГОу
кскмя сѢщнмя под нимя, іако СЛОКО Евр. XIII, 17.
КЯЗДАТИ ^ОТАщѢ, КЯЗДАТИ КЯ ДНК
страшнаго сѢдд Бжі'д. Сі'д й инд мніѵжд-
ишд, іа іѵ поле^ны^я йзрекя к немоу,
ддстк емѢ й млтню доколкноу, еще же
й рйзоу с севе длде емоу. Оня не ^оташс
к^ати риаы тоа, нб понѣженъ нысть,
кземя й ^дм'кни сі'ю на хѢдыа й ннціан-
шаа рн&ы, й йндд кса Боу ПОСП'кші,-
сткѣюцюу БЛГІѴСТрОИН'к СЯД>клАКЯ, кя

СКОАСН КЯКрАТНСА.

И ТАКО, Бгомя урднилѵл Й ДО вр'к
НАСтдклАемя, іѵцб НАШЕ Пакеля прінде
кя превыкАНІе жилища скоего й мніѵга
молені'л ся слезлми кя Гоу Боу сятко||рк цД. г
й прчтои Бгомтри, Й ТАКО, БЛГТИ
Бжіи посп>кшьсткѢющи, й по влке-
н'ію прщеннАго Аот'Ьа митрополитл,
кязкнже цркккк кя йма Стыа Жиконд-
ЧАЛЕНЫА Трцд, И МОНАСТЫрЬ ЧТНЯ
сястаки многы кясплсеніе, еже е^ й до
НН'Й БЛГТІ'ю Хкою. СяБрАШАЖеСА кя
немоу крАті'и докіѵлкно, й тако іѴБщее
житіе сястАКЛАетя й злкбніѵположенІА
предАстк по дрекни^я сты^я іѵцк пре-
дані'ю, іаже подобающаа йноко кя спа-
сенію. И здпок'кдд іѵцк нГ Пдкеля ксеи
Братіи, комоужо, еже к келідуя, ничто
не келАше йлѵк'ги, ниже скоймя ^кдтн,
но кса іѵбща йм4?ти. Т>ймя сревро й
ПрОЧАА КСА Й^БЫТОЧНАА ІѴСОБНАД СТАЖА-
ні'а іѵнюдя кя БрАті'и не ЙменОКАШ0СА,
КрОМ'к МОНАСТЫркСКЫА ка^ны: ШтоудѢ
бо кса, іаже кя потрек'к Брдтід ймАД“оу.
по здк>кщдні'ю келнкдго Наснліа й прочная
сты іі'ці. покел'кнію. Жажою же лще кто
іѵдряжи кыкАше, кя трлпезоу Йда^Ѣ, й
тако ся Блкеніемя жлжоу оустѢжл^Ѣ,
рНіБЯ же Н ИНА СИ'кдНАА, йли Н ПИТІЕ
КАКОВО, НИКАКОЖЕ К КЕЛІИ НЕ ІѴБр'ЙТА-
Ш0СА НИ Оу КОГОЖЕ, Кролѵк ЕЖЕ р&’кЫ
ОуліЫТИ КОДА. И АЦІЕ КОЛЮу СЛ^ЧАШЕСА
ПрІИТИ БрАТ^ К КЕЛІЮ, НИЧТО К НЕИ БАШЕ
кпд’ктн, рл^кН» иконы или кнйгы: НИКТО-
ЖЕ БО ІѴСОБНА СТАЖАНІА НЕ ЙЛІАШЕ, НО
ТАКО прОСТИ ІѴ КСЕГО БАуоу, САЛІОКІѴЛЬН^Ю
ниціЕтоу Хд рддн ПрОНЗКОЛЬШЕ, ДА ыкч-
||Д. 429 а НЫ^Я БЛГЯ || ПрНЧАСТНИЦИ БЫТИ СПѴѴДО-
БАТСА, ЕДИНО ПОПЕЧЕНІЕ Т0КЛ10 Йлі&’ціЕ,
ЕЖЕ Др^ГЯ Др&’ГА СЛІНрЕНІЕЛІЯ И БІЙлѵк-
НІЕЛІЯ КС'к Й ЛЮБОВІЮ ПрЕКЯСуОДИТИ, Й
ПрЬК'ЙЕ НА ІІ'кнІИ КЯ цркки ОБрНіСТИСА,
й ся влгогок'кнІЕ, й ся стрл^олія Бгки
ЛІОЛЙТИСА, НИЧТОЖЕ іѵ сйтны^я НЕ
ГЛЮЦ1ЕІ ^АПр’кціАШЕ БО БЛАЖЕННЫЙ КС^ЛІЯ,
НЕ КЕЛА Бб^ДОКАТИ КЯ ЦрІІКН КЯ КрЕЛІА
П'кнІА, НИ НА ОбНіД’І; Адоуціи БрАТІИ, ГЛА
кя нилія: КОЖО КАСЯ А3ЫКЯ оудряжилля,
лоуче БО ІѴ КЫСОТЫ ПАСТИ, НЕЖЕ ІѴ
ІД^ЫКА. ТаКОЖЕ Й НА дНіЛО ЛІОНАСТЫрЬ-
СКОЕ, ИД'кжЕ АЦІЕ ПрИЛОуЧАШЕСА, СЯ СТрА-
^ОЛІЯ БжІИЛІЯ І'ѵ^ОЖАуоу, Й НЕ БАШЕ К
НЙ\Ъ ННКОЕГОЖЕ ПрАЗНОСЛОКІА, ЙЛИ ЛІНрЬ-
СКАА ПЫТАТИ, ЙЛИ ГЛАТИ, НО КОИЖО
ЛІЛЯЧА СЯБЛЮДАШЕ СКОЕ ЛЮБІѴМрІЕ, КЯ
себН; ліоласа, бНігаюціе гряды'и а й
сяпротикослокіл, й к р^’код’кліи покелН;
коліоужо Тр&’ЖАТИ, ДА НЕ Т0КЛ10 ІѴ СКО-
Й\^Я тр&’докя СКОИ ^лНіБЯ СН'кдАЮ, НО ДА
Й IV НЙфИ^Я ЛЮБОВЬ ПОКАЗОуи. Т’ѣлія
оулѵкюцііи роукод’клІЕ й д^ллюціеи то,
К КАЗНоу ІІ’НОШАуоу, СЕБ’к ЖЕ БЕ вГвЕНІА
НИЧТО НИКТОЖЕ НЕ дНіЛАШЕ. ВсЙліЯ ВО
блаженный глаше: БрАТІЕ, в'кеч’Е, ІАКО
КСА БгОЛІЯ ДАрОКАННАА Іѵ КА^НЫ ПрІЕЛѴ
ЛЕЛАЯ: АѴД'ЙАНІЕ же, й ѵѵвХ’ірХ, Й ПрОЧАА.
’Г'клѴЛ ПОВЕЛѢВАЮ ВЫ КСА АѴБЦ1А НЛѵЬгН
Й р^КОД'клІЕ Й ПрОЧАА ЙлѵкніА ДАКАТИ
КЯ КАБНОу, А ІѴСОБНА СТАЖАНІА НЕ ІіЛА’ктИ
||Л. 429 б. ННКоЦлі&’ЖЕ, ГАКА1 ДА НЕ СЕГО рл" рАБН
Б&’дЕЛІЯ тНіЛАЯ, И^ЯЖЕ СВОА ИЛАЕИОГЕЛѴЛ.

фки

Т"кліЯ БЛЮДЁТЕ СЕБ0, БрАТІЕ, ЙЖЕ ВЕлЙ-
КАА ІѴСТАКЛБШ0, ДА НЕ КАКО ЛІАЛЬі" ЗА-
ПАТИ БЫКШЕ, Й СИ^Я рАДИ СЯПОСТАТОу
ПОр^ЧНИ БОуДЕЛІЯ. И НИКТОЖЕ ДА ТКОрЙ
ЧТО ПО СКОЕН КОЛИ, НО КОЛЕЮ Й уоч"кні-
ЕЛІЯ іѵць йскоусны^я кса творйтн,
НЕНАКИД'ЙТИ ЖЕ ПрдЗНАѴСТЬ, ІАКО ЛІНІѴ-
ГЫ^Я ЗОЛЯ кино'кн^, НИЖЕ уОЖЕНІА ЧАСТАА
ткорйти, НО БезліЛя'кІЕ ЛЮБИТИ, ЛІТрЕ
ДАѴБрОдНіТЕЛЕ С&’ціИ. ВННЛІАНЛІО.

Кя СИМЪ же ПОоуЧАШС питід піднь-
СТКЕНАГО іѵнюдя кесліа к ЛІОНАСТЫрН;
НИКАКОЖЕ ЦІБр'ЬтАТИСА ИОКЕЛ'к. СІЕ БО
есть, рЕЧЕ, корень ИЛААТИ (ІС'К ЗЛЫЛІЯ
дНіЛІѴ, тѢлиГ ЗАИОК'кдоую келлія питі'а
ПІАНЬСТКЕНАГО НЕ ЙлѵЬтИ, ДА НЕ Ба, рЕЧЕ,
ИрОГН'ккАЕТе, НЕ ТОКЛІО СКОА ДША погьі-
БЕЛН ПрЕДАЮЦІЕ, НО ІАКО Й ИНЫ ЛІНІѴГЫ
СЯБЛАЖНАЮЦІЕ, ЛЮтНі ЙСТА3ДНИ БУДЕТЕ
Й КЛАТКОу Й горе ПрНІѴБрАЦІЕТЕ: «го'ре Мѳ. XVIII, 7.
БІѴ, рЕЧЕ, члкоу ТО/ИОу, ИМЯ СЯБЛА3НЯ
приводить» Й «ПрОКЛАТИ ОуКЛАНАЮЦІЕИСА Пс’ С2^ѴПІ’
ІѴ ЗАПОК>ЙДЕН ТкоЙ^Я». И ТАКО БЛЖЕН-
НЫИ СИЛІЯ оуСТАКОЛІЯ ГЛАК^ БЛИЕКОу
ПІАНЬСТКО ІѴр'к^А, оустлки ЖЕ НЕ То'кЛІО
при скоелія жикотН; питію елЙка ПІАНЬ-
СТКА Йліоуть НЕ БЬІТН, НО ПАЧЕ Й ПО
СКОЕ ПрЕСТАКЛЕНІН ТАКОКЫ НЕ ІѴБр’ЬгА-
ТИСА ЗАПОкНіДАКЬ. ЙЦ1Е ЛИ, рЕЧЕ, КТО
ЙЛІЕТЬ нНіЧТО ІѴ ІѴБЦІАГО ЖИТІА Й ЧИНА
рАЗАрАТН ПрОЧЕЕ, Й? ЛІОНАСТЫрА Й?-
ГОНЙТИ ТАКОКАГО, ІДКО ДА Й ПрОЧАА
ЕрлЦтІА СТрА ЙлЮутЬ НЕ ПрЕСТОуПл'тИ Ц- 429 В.
ЗАКОНѴѴПОЛОЖЕНІА Й СКОЕА КОЛА НЕ
Йлѵкти, НО ПОДрАЖАТИ ЖИТІА СТЫ^Я ІѴЦЬ
И ПрЕБЫКАТН КЯ БЕЛІЛЯКІН НЕЛІАТЕЙО,
книліаюціе р&’кіѵд’клію Й ЛІЛТКАЛІЯ, И
тр&’жАтисА, по еже по БзН; КЯ ЗЛОСТрА-
ДАНІЙ, ПОТЦ1АКАЮЦ1ЕСА КШЖО НА СЛоуБОу
СБОЮ, кей іА’пно кя кс>к^я Лійрно ПрЕБЫ-
КАЮЦ1Е, ДроуГЯ Др^ГА ЧЕСТІЮ БІѴЛЬША СЕБ0
ТКОрАЦІА. Іі'кдыи ЖЕ, ІДКО ПрА^НШСТЬ
ЛІНІѴГЫ СТрАСТИ КЯЗДКЙЖЕТЬ ДШИ, НЕ

1 такъ рук.
ДОСЧ'АКЛАШЕ ЗрАЕЫрЯ ІДСЧЧІ Ч'ОЧІ'ю Й ПОЧИ-
ВАТИ, но іѵвѣмя ДО НИрЯ ея сокалници
ІІОКЕлѢ (И, 14'11 ПОМАГАТИ сл\’ждці ИЛІЯ,
ДОвѢмѵГвЯ ТрДІІЕЗнѢи СЛУЖБѢ И ЕЯ прочи
СЛОѴЖКА МОНАСТЫрЬСКЫрЯ, ІАКО ДА Троу-
ЖАЮЦ1ЕСА ВНИМАЮ СЕбѢ тоу, И Й3БАЕЛА-
ЮЧ'СА ЛоуКАЕЫ ПОМЫШЛЕНІИ, Й КЯ ПОКАА-
НІЕ ПрирОДАЧ'Ь прежниря ЗОЛЯ. ЗапоеѢда
ЖЕ ксѣлѵл БрАТІАМЯ, с\’(|ІИМЯ К р^чныря
дѢлЕрЯ, И ЕЯ ЕсѢрЯ СЛОуБАрЯ, ИЛИ КАМО
НА дѣло Й^ЬІД^ТЬ, НЕ ПрА^НОСЛОЕИТИ
НИКОГДАЖЕ, НО СЯ МЛТЕОЮ дѣло ТЕО-
рИТИ, ДА Й дѣло БЛВНТСА, И ДША
ДОСТИТСА, ДОСОБНАГО ЖЕ СТАЖАНІА ЗАПО-
вѢдА ЕсѢмЯ Т НИКОМ^ЖЕ СВОЕ ЧТО ДОНЮ
НЕ ЙмѢтИ, НИЖЕ ГЛАТИ! СЕ ЕСТЬ МОЕ,
ОНО ЖЕ ТВОЕ, НО ЕСА ДОБЦ1А ЙмѢтИ, Й
сими діѵелитиса. Такоже кромѣ трл-
ПЕЗЫ, В кѢл'ІлрЯ ПИЦІА Й ПИ ТІА НЕ ймѣти
никомоужЕ. На трлпЕзѣ кожо по свойря
ЛіѢстѢря сѢдАЦІЕ, ЛІЛЯЧАрД’, КОИЖО Е
р. 429 г. СЕкѢ МОЛАЦ1ЕСА, Н НиЦкОГДО БАШ0 СЛЫ-
ШАТИ, НО То'кМО ЧЕТЦА ЕДННОГО. ІІО
докѣдѣ ЖЕ Й ПО ЕЕЧЕрИ ЕсѢмЯ ЗАНОкѢдД,
ДА НИКТОЖЕ ЕЯ ИНОГО КЕЛІЮ ПрирОДИТЬ
И НИКОГДАЖЕ сяеяк&’пленіа да не тво-
рАть е кѣлідуя скойря. Такоже и добро-
дити НЕ ЕЕЛАШЕ Й ТОПТЫ ТЕОрИТИ,
НИЖЕ Др^г\’ СЯ Др&’гомя СТОАТИ Й прл?-
НОСЛОЕИТИ, НО комоудо ЕЯ СЕОЕИ кѢлІИ
оупрАЖНАТИ СЕБ0 НА МЛТЕ^ Й рвуКОдѢ-
ліе й кегли кролѵк мнрьсклго матежа й
МЛЯЕЫ ЖИТЕЛЬСТВОВАТИ, Й НИЧТО КрАС-
НЫрЯ И СЛАКЫрЯ НЕ ЖЕЛАТИ, НО СМИрЕ-
НІЕМЯ СЕБЕ оуКрАШАТИ Й ТрЬпѢнІЕ ЙмѢтИ
ВСЕГДА, Й Б^ДОуці Й БЛГЯ КСЕДШКнѢ ЖЕЛАТИ,
ІАКО ДА КИдѢеЬ ГС МНДОГОЖЕЛАННОЕ
ПроЙЗЕДОЛЕНІЕ НАШЕ, (гЕОЕЮ БЛГТІЮ ЕЯ^ЕИГ-
НЕТЬ НЫ И НАСТАВИТЬ ІАЖЕ КЯ НЕМОу
БЛГООуГОНАА ТКОрИТИ. И ТАКО КЫНОу
$Ч'КрЯЖДШ(і ХоЙМЕНИТОЕ СТАДО, И вѢроу
ЕСИ ЕЯМАГАЮЦ1Е П ОСЛоуШ АНІ'еМЯ Й К'КрОЮ
ЕЖЕ КЯ СТОМ^, рЕКіА’юЦІЕ ТОМ^ ПрОТИЕОу
СИлѢ СЕОЕИ, Й НЕ ІАКО НА ПрЕСТАТЕЛА,
НО ІАКО НА АГГЛА ГіЖІ'л КЯ^ИрДЮЦІЕ, Й ЕЯ

ЕСЕ Б'Ьроу ПОЕИН^41ЦЕСА ТОМОу: ЕС>ЬрЯ
БДО ІАКО ЧАДОЛЮБИВЫЙ ДОЦЬ МОЛАШЕ ЕЯ
ЛЮБЕИ ДрОКН'кіі ПрЕБЫЕАТИ, Др^ГЯ Др^ГОу
ТАГОТЫ НОСАЦ1Е. И СІА ЕСА И ЙНА МНДО-
ЖАИША БЛЖЕННЫИ ПО ЧИНОу ШБЦ1АГО 'ЖИТІА
ДОБрНі оуСТроЙЕЯ, ОуЧЕНИКА ЖЕ СВОЕГО
инока йле^'ііа сціеннод'киствовлти оу-
стройвя, САМЯ ДОБрАЗЯ Й ПрОПИСАНІЕ ЕЯ
КСЕ БЫСТЬ С^ЦІИМЯ С НИ БрАТІАМЯ, й
ПО НЕ1 рОТАЦІИЛА || рЕЕНОЕАТИ ДДОБрОД’К- Р- 430 а.
ТЕЛЬНОМОу ЕГО ЖИТЕЛЬСТЕОу.

И ГАКОЖЕ ПрЕЖЕ ГЛАрОМЯ, К'Й СТЫИ
ЛЮБА вйгло МЛЯЧАНІЕ, Т'кмя ея дородной
СЕОЕИ КЕЛІИ прЕБЫЕАШС БЯ КЕЛІЛЯКІИ, КС'ЙрЯ
^ЕМНЫрЯ ЕЕЦ1ЕИ Й ЧЕЛОВѢЧЕСКАГО СЯЕЯКОу-
ПЛЕНІА ІѴЛОуЧААСА, ГіСрОЖАШ0 ДО БрАТІИ,
ЕДИНЯ ЗАТЕОрАГАСА,ЛЮБА Й ЖЕЛАА КОНЕЧНОЕ
БЕ^ЯМЛЯЕІЕ Й ОупрАЖНАШ0СА ЕЯ МЛТЕА
И СЛЕЗАрЯ ЕЫНОу: НИКДОЛИЖЕ . БДО ОуСТА
ЕГО ПрАЗНА БЫЕАроу ДО СЛАЕДОСЛОЕІА Бж'іА,
НО СЯ оусрЬДІЕМЯ ПрНО МДОЛАШЕСА ІІГОКИ,
ТЦ1АЛИЕНО Тр^ДАСА, ЗрИТЕЛЬНО0 ОуМЛ
ДОЧИЦІЛА. И ЕЯ ПрЕМНДОБѢ БДО СТАрОСТИ
СЫИ, НЕ ДОЛОЖИ, НИ ПрЕНЕБрЕЖЕ Тр^ДОЕЯ,
НО И ПАЧЕ оуМНДОЖАШ^СА О^СрЬДІЕ ЕГО Е
дѣло БжІе: ЕЯ ЕСА БДО лѣтл ЧЕрНЕЧЕСТЕА
СЕОЕГО НЕ Й^мѢнИ ПрАЕИЛА, НО СЯ ЕСАцѢмЯ
ТЦ1АНІЕМЯ МНДОГАГО рДДИ ЕСЕДШ0ЕНАГО
ПрИлѢжАНІА Й ЛЮБЕЕ, ЮЖЕ ЙмѢаШ0 КЯ
Бгоу, такя са вмоу емѢниша дні'е ТИ
ЕСИ, ГАКО МАЛО ЕрЕМА, Й НЕ НАСЫЦ1АШ0СА
ЖИТІА ЧрЬНЕЧЕСКАГО. И КТО ^БДО ЙСПО-
еѢсТЬ Тр&’дЫ ЕГО, Й БОЛѢЗНИ, Й рЫДА-
НІА СЛЕЗИЛА, И ВСЕГДАШНІЙ ПОСТЯ ВЕЛИ-
КЫИ, Й ПрНАА МЛТЕА, ЕЯ БдѢнІИ Й
ОуМИЛЕНІИ ПЛАЧА БЫВАЕМА, Й ЙНАА ЕГО
БЛГАА ИСПрАЕЛЕНІА, ІАЖЕ Бгоу ЕДИНОМву
вѢдОМА, ЙЖЕ И ПрОСЛАЕЛЬШ^ СЕОЕГО
вуГОДНИКА ДАрОМЯ ПрООувѢдѢн'ІА, ЕЖЕ рО-
ТАЦ1АА БЫТИ Й БЫЕШАА ЙЗёѢсТнѢ СЯёѢ-
дііціа; ПрО^ОрЛИЕЯ БДО сый дровнымь
ДАрОЕАНІЕМЯ, ІАКО Й ТАИНЫА ПОМЫСЛЫ
Й дѢан'ІА чфовѢчЕСКАА, АЦІЕ БЛГЫ С$ІТЬ, ||Л. 430 б.
ЙЛИ ЗЛЫ, ДО ІАЖЕ Е НЕМЯ Божіа блгти
ПрОрАЗ^мѢвАШЕ, Й НЕДОуЗИ ДО ЧЕЛОвѢкЯ
МАТКАМИ 6Г0 ІѴГОНА^ОуСА, Й СТрАСТИ
тѢлесе вкііпѣ й дшамя. (ВкрЫЕАА біѵ
Й ПрОСЛАЕЛАА И БЛАГЫИ Бя Й ЙЗБрАННЫА
СЕОА рАБЫ, Й сего ОуГОДНИКА Своего
ІѴКрМ Й ЕсѢмЯ ІДВЛЕННА ТВОрИТЬ рАДИ
довродѣтЕльндго его житіа: вѣсть во
НА КОГО ПрИ^НрАТИ, НО НА КрОТКАГО Й
млячаливаго й трепеці^ірАГО Ого слоееся,
йже кроткьіА й смнренньіА глы кротко
Й ТИр ГЛЮфА. ІІАІІІ0 БО СТЫИ ЙмѢа
НрАЕЯ БГОЛЮБИЕЯ, Й кзбря тйр, БЛГОПрИ-
ст^пеня же сын прнрдАфнмь к нем^
й оучитЕленя: лціе біѵ кто й побесѢдо-
каш0 к немоу, то абіе мніѵго поспѣше-
ніе на довро й приложеніе бывашо ем^,
йли кто нѣкоею стрлстію йли печАлію
ДШ0КНОЮ ІѴТАГЧАе', ТО ІѴ НАКАЗАНІЕ
слокеся его довольно іѵБрѣтлше печали
оутѣшеніе: множаишнми во блгти длро-
еаніи оукрАшдня вѣ, й еесма НА дѢла-
ніе доврыр дѣтелій йздлніе его бысть,
й истинное тціАШвсА превывАніе блгаго
жительства ЙсПрАЕНТИ. Тѣмя й Бя
нлйнАче прослАвлАШв его, понеже сявря-
шеннѣишАА добродѣтели вяжелѢ й
БОЛЬШИМИ НАСЛАДИТИСА еже кя Боу
прнБлнженІА, кезямлявное й не матеж-
Пс. ХІ.Ѵ, 11. ное житіе зѣло любашо: «оупрл^ните-
боса, рече, й рлзоумѣите». Тѣмя й
^ДАЛАТИСА ЕЯЖІЕлѢ Й, НО ПррКОу, Е ПОу-
,;Л. 430 в. СТЬІНН ОуДлЦлАТИСА Й ЕЯДЕОрАТИСА
й^еоли, прно ВЯ плачеенѢ жительствѣ
превывАА: не плачан біѵ себо здѣ
волею, ЕЯ Б^ДОуфІИ ЙМАТЬ ПЛАКАТИ
везяконечнѣ. Бѣ же оуво тр&’ды по
премніѵгоу люба, й еже е дѣло Бжіе
БЖТЕЕНЫр ПОДЕИГЯ оусряднѣ КАСАШ0СА,
А Й ЕЯ ЕЕЛНцѢ СЫН СТАрОСТИ И НЕМОфИ.
Брлтіл же, ЕНДАіре его й^немоглюціА,
люлАр того, да почивлетя прочее.
Оня же не поЕИноЕлшесА, гла: ни,
чада, дляжни оуво есмы не токмо
ЗДрАЕІН, НО Й БОЛАфІН ВСЕГДА СЯ ОуСрЬ-
діемя приніѵсити славословіе Боу, елико
МОЦІНО, Й ВЫ, БрАТІе, МОЛЮ БЫ, (1ОДВИ-

ДАНТЕСА нелѣностно, нмѣюфЕ стрд^я
Бжіи, й не точію іѵ дѣлѣ^я доврыр
тцінтесА, но й іѵ словеся неподобны,
Й Іѵ ПОМЫСЛЯ ЛОуКАЕЫ^Я СЯ^рАНАИТ6СА,
Й IV ЕСАКАГО СКЕЕрНАГО ПрНЕИдѢнІА ОуМЯ
ІѴЕрАфАЙмЯ И МЫСЛИ ПЛОСКЫр СЛАСТЕЙ
ІѴГАНАЙмя: ПрІЕМЛЮфІИ БО помыслы
ПЛОСКЫр СЛАСТЕЙ Й ПрНКАСАЮфІНСА тѢ-
ЛЕСН оумомя, ЛЮБЫ ТЕОрА. ТОГО рАДИ
ЕЕЛЬМН СЯ^рАНАНТЕСА Іѵ СИ^ЯІ АфЕ БО
НЕ ПОДЕНЗАЕМСА МОуСКЫ КЯ ПрНЛОГ#
стрлстныуя помысля, но сіи побѢдать
ны й привлекать кя неподобны сласте',
ПрЕСТОуПНИЦИ ТОГДА СЕОЙ)(Я ОБѢфАНІИ
ОБрАфЕМСА Й ЕЯ ПрАКДХ ІѴС&КЕНИ Б^ДЕМЯ,
ІАКО вѢдАфЕН ТЕОрАфЕН ЗЛАА. О ГД А БО
КТО НЕрАДИТЬ Й рАСЛАвѣЕТЯ ПОМЫСЛЯ,
Й ТОГДА КОЛЕЮ сягрѣшитя ГкИ Й ПрОЖЕ-
НЕ ІѴ СЕБ6 ВЛГТИ Д^ІѴкЦнЫА ІѴСфЕНІЕ, Й ||Л- 430 г.
прчтыи ЁЛКА ОСТАКИТЯ И, Й КСЕЛНТСА
нечьстйкыи, й с нимя книдеть порть

ЗЛАА, ОСККерНАЮфИ ІѴКААННАГО ВСЕГДА:
ПрНЛІѴЖЕНІЕМЯ БО рА^ЖН^АЮТЬ бѢсИ
Брлнь, вееіѵр^жіе йм^фЕ исполненіе чревл.
И СЛАГААНСА ЛІЬІСЛЕЛІЯ БЛ^ДА Й НЕ КА-
СААСА IV СН\'Я, БЕЗ мѣры М&’ЧЕНЯ Б&’ДЕТЬ
ВЯ ВрЕМА рАЗЛ^ЧЕНІА. Тѣмя, БрАТІЕ, АфЕ
КЫН ПОМЫСЛЯ С^ЕТЕНЯ ІѴ ОБфАГО ВсѢуЯ
ЕрАГА НАНЕСЕТСА, НЕ ІѴБлѢнИТЕСА ПОМОЛН-
ТИСА кя Б'оу прилѣжно й постомя, й
МОЛИТВОЮ, БдѢнІЕМЯ, Й СЛЕЗАМИ, ЕЖЕ
НАЕДИНѢ ЕЯСКОрѢ Й3ГАНАТИ ТЯфнѢ
ПОДЕИЗАЮфвСА, Й СЯ СТрАрМЯ Й ТрЕПЕ-
ТОМЯ СВОЕ СПАСЕНІЕ СЯдѢвАИТЕ, ДА
ЕЯЗМОЖЕТЕ Й^БАЕІТНСА сѢтЕИ ЕрАЖІИр,
Й СЯБЛАЗНЯ, Й СТрАСТЕИ, Й СЯГрѢшЕНІЕ'
НАШИ ОСТАВЛЕНІЕ ПОЛ^ЧИМЯ.

ЁИЦЕЕА ІІ’ЦА КЯ СБОИ (фо оуЧНКО НАКА-
^АНІА, Й СИЦЕ КЯ ПОЛЕЗНЫ БрАТІЮ НАСТАВ-
ЛАШ0. й С&’БОтй’ ЖЕ Й ВЯ НЛЮ ПрИрЖАШв
БЛЖЕНЫН ЕЯ ІѴБИТеЛЬ пѢн'ІА рАДИ БЖТЕЕ-
НЫА ЛИТ^рГІА, Й СЯ БрАТІАМИ НА ТрАПЕзѢ
ПИфА МАЛО ПрИЧАфАТИСА, ТОКМО ІѴБрАЗЯ
ІДД^фАГО ПОКА^АШЕ, МАСЛА, ЖЕ Й МЛЕКА,
Й рЫКНЦЬ, Й ЙНЫА ОуСЛАЖАЮфІА СнѢдИ
ннкдкоже не ккііШАШр, токмо \"Л'к колія н
кодою н с^’роккі" зеліи ііичашвса, но н
сіе скоуію й ся кядряждніелѵл. И кя
крдтц'к реціи, кса жй^нк его постя
БАше: неіѵскоун# ко ймашо к сек'І;
Бжію влгтк, кя ксе помдгдюці# емоу,
понеже ирил'кждше Бгоки ёдиномысліё'Ц
Л. 431 а некякрдтно, Н (Ѵня ПрИБЛИЖИСА кя
немоу неіѵстоупно многаго рддн его
смиреномрід. И к'І; ск^теля лицемя, н
доушею прекеселя, н вжткенкіА влгти
испляненя, понеже не кддстк помысла
скоего кя печАлн ^емнкі кецііи, но
токмо к лювіѵкк Бжію.

(V ПрЕСТДКЛЕНІИ стго й конеч-
ное его НАКА^АНіе КЯ КрАТІИ сѵ
СЯурАНенІИ ПреДАНІА здпбнополсѵ-
женіиуя, да не снуя рА^шрені?
присѵкрАціетк кто здё іѵ чело-
кФкя поношеніе й «уничиженіе,
кя к^дѴцііи же кФкя іѵ Бд сѵс^жТё.

(О премніѵгкіА же стлростн й мніѵ-
ждишнуя тр^докя кпдде клженныи к
кіѵл'к^нк, нже дшею кр'кикыи й влго-
длрА Ба, тркпАше кр'кпц'к, н іѵч'ол'к
бёмЛЯСТКОКАТИ нача, ксего челок'кческлго
СЯЖНТІА ІѴШАДСА, К МЛТК'Й же й кнпли-
ніи кя Боу оумя ско'н прно Йм>Йа,
зрительное іѵчиціаа, й скѣтя вжтке-
наго рдз&ѵід сяБнрлА кя ерци скоёмя,
й чистотою сего ся^ерцдА елдкоу Гню,
ч"кл\я сясоудя йзврдня вкТ Стм# Дуоу.
6 дни же сткі^я Бгогаклёніи крціенід Га
НАШЕГО іТд Ха, пре вжткеною литургіею,
престоАірн емоу врдтідмя, оня же кя-
дяунХ’кя келклчі й просле^йсА. И кя-
просншА его іѵ семя. Очч,ій йспрккд не
^ОТАНіе покидати, но лчнѵго молнмя
скіи н прнн&кеня, іѵк'кціл кя ни, гла,
гако к сіи днь н чея кёкожкніи тдтд-
роке грл Костромѣ пл'кнйшА, огню н
мечю предлккше, нныга же кя пл^ня

поке||дошд. И гакоже прорече, бкіша ||Л. 431 б.
сіа за «умноженіе гр'к^я нашн^я, гако
остаки^омя п\’чч. прлкдкі, ^ОДАЦіе кя
КОЛА ерцк нлоскыуя МрОКАНІИ. И по
лілл'куя дне^я, нзнемогАюці# клженномоу,
й рлзоумѣ конечна скоё (ѵржёніе, н
КЯ КОНЦ^І оуже ПрНБЛНЖАЮЦІЬСА, прнзкі-
клётя к секф ксю Брлтію, н кя ннмя
МОЛе^НАА НАКАЗАНІД ^АК'кці АКАСТЯ Н
ск’Ьд'ѣтелА Ба предллглА имя, гако да
ничтоже не рдзорнтсА іѵ злконоположе-
ніа іѵбціаго жнтіа. Дініѵго бо келкмн
печАшесА іѵ семь, и сице нача пооучлтн
й, гла: Блюдете, Брлтіе, кннмлнте,
^АНОК'кдИ БжІА СЯ^рАНАЙте, И МОА Пре-
ДАНІА, гаже предл камя, дряжнте, не
рАЗОрАЮЦіе НІІЧТО, ЦрКОКНАГО ЧИНА слоувоу
вё лѣности ткорйте ся блгогок'йніемя
и оумнленІемя: подовлётя во ся стрл-
^омя и трепето слоужйти Бгкн, а не
СМ^ОМЯ, НИ Ш0ПТОМЯ, но ся мніѵ-
з'клія кннмАніемя и ся стрлрмя Бжінмя
КЯ С’Г'К црккн досто'йтя СТОАТИ, Й
гако на нвен лчі'кч'и севе молаціаса КК
іѵ скон^я сягр'кшенін^я й іѵ оумнрёнін
всего мнрл. Прочее же кремА к к'клІАул
молнтнсА, кя вёмлякін немАтежно
превкіклюціе, й Бжіа кніігкі днк й ноцік
ПОЧИТАТИ, КННМАЮЦіе роукод'клію й
МЛТКАМЯ, Й ПОТЦІАКАЮЦіеСА КОЖО НА
слѴжвоу скою, ксн к^пно кя ксЦя мирно
превкіклюціе, др^гя др^гл ческтію болкша
севе ткорлціе, пйці# же й питіе не-
мАтеж||но ймѣите, й сяпротнкослок’ІА ||Л. 431 в.
оудллАнтесА, й га^кікя оудряжнмя: кса
ВО ЗЛАА Ч''К БКІКАЮТЯ. И ОСОБНАГО
стажаніа іѵнюдя не йлѵките ничтоже,
ТАКОЖе Й ПИТІА ПІАНКСТК6НАГО, молю
ккі й і'Апр'кціАЮ, не йм'ктн ннколнже,
да не Ба прогн^клёте й клатяк^і севѣ
прніѵврАціете, сіа прест^плАи. И кеск
оустлкя монАсткірксккіи сявлюдлйте,
гакоже при лій'к, НАиплче по іѵшёсткін
ЛІОС, Й Афе ТАКО кя стрдсѣ Бжіи
превоудете, то не лиши Гк ксѣ^я влгкі^я
Скейта мѣста сего, й не ймлч'ь не-
достакд выти к мѣстѣ се сч;ѣліь. Йціе
влгочтно поживете здѣ ся стрдуо й
тренеч'олѵл, свое спасеніе сядѣвдюціе, й
тдкіѵ оуво влооугоднѣ живоуціе, й здѣ
оувлаженн ведете, й вѣчндд блгаа
пріимете, й дз%, аціе іѵврАцюу дрязно-
вені'е пре Гмь, іѵбѢціаеаюса калѵл моли-
тиса имамы за вы, да на л^чьшее
ведетесА й монастырь вдшя на Большее
оуспѣАНІе вя дуокныуя пріёмлеть. Йціе
ли кто йметя нѣчто ѵѵ іѵбціаго житіа
Й ЧИНА рАЗЛрАТИ, ПреіѴБИДА сч'рдуя
Бжіи, прочее Й3 мондстырА йзгоннти
таковаго, іако оудя гнилый й непотреб-
ный: подовле кіѵ ндмя іѵ пдкостАцшуя
далече нѣгдѣ быти. Тѣмя молю вы:
не престоупдте законоположеніи й не
творите зла, да не постйгне бася зло.
НлоучитежесА довротворйти й подрд-
||Л. 431 г. жаите влгооугожьшиуя || й оугажаюцінуя

Бгови, й ймѣти имдте непобѣдима
Римл ѴІП помощника Ба: есаком^ во йзвраЁшемоу
28- влгое Бя помогде на докро.

И по мнозѣ наказаніи й сі’е приложи,
гла: Иціе кто в мѣстѣ семя претрьпитя,
й елико могыи подвигнёсА, то нлдѢюса
НА МЛТЬ ЖнЕОНЛЧДЛЬИЫА ТрЦА, не ОСТА-
ВИТЬ его, дціе й грѣшеня віідеть, токмо
да трьпй, мола Ба, шдастьса емоу. Бра-
ті'д, ПЛАЧЮЦіеСА зѣло, СКрЯБАуоу ѵѵ ©шест-
віи его. Вя нимяже Блаженный Плвеля
рече: не скорвйте, врдтІе, но пребывайте,
молю вы, іімѣіоціе любовь дуокноую, й
кседшьнѣ подвизАНтесА іѵ своемя спа-
сеніи, ПОМЫШЛАКЦіе житіа стыуя оць,
како трьпѣніёмь й смиреніемя Боу
оугодйшА, тлкоже й вы трьпнте Ё
мѣстѣ семя, й дзя, дціе полоучю дря-
Зновеніе оу Ба, то ничѣмяже не іѵскоу-
дѣетя монастырь сіи, діре вя стрдсѣ
Божіи пребудете: нддѢюбіѵса на млть
Жиеоначальныа Трцд, іако рдспрострд-
ніітя стое сіе мѣсто, й всюд5і прослав-
лено в&’деть, й мнозн уотАціеи спасеніе

получити живоуцііи в не в&’доуть. Токмо
любовь нелицемѣрноу іілѵкич'е межоу
собою, мирно й немАтено превывлюціе,
и ничтоже не разорите о законоположе-
ніе обціаго жит'іа, й еже предлуя еамя
предлніе, сяурлните невредимо, молю
вы, й Бя мнрл да коуде с вами, й Тя Рям^ХѴ’
ДА СЯурАНИТЬ БЫ Й оуч'кердіі ЕЯ ЛЮБВИ

©ГО. ©ІА || же Й II ИЛА МНОГА Йзрекя, Й ||Л. 432 а.
наказаея Братію іаже О пользѣ, Й Е
САМЫ Ч/?Г ЙсуОДА СВоГ СТЫ Й ЖИВОТВО-
рАЦИіуЯ ТДЙНЯ ПрИЧАСТИСА, Й БрАЮ
БЛЕИЕЯ Й ПреКрТНЕСА, кязлегя о йсуо-
жені’и своемя мласа, Гі стоую свою дііК
Гви предлсть, й тако о соуціи здё прё-
йде вя в’кчноую жизнь, л’Б вТ кя стоу
ВС"к ПОЖИЕЯ, ПАМА ДОБрОу ОСТЛВНВЯ
уоч'Аціимя по немя превывАти, стое
своё тр^долювноё житіе. Башс же лице
его видѣти свѣтло, й реціи, іако не
оумре стый, но спить, поне непорочно
ймѣ житіе й Бгоу оугоди. ©йце того
всеБлгый Бгя вяспросллви, ПОКАЗОуА
дшевн^ю его чистотоу вя знлмен'іе мно-
гаго ліздовяздааніа троудовя постничь-
скьТ его подвигя. Оучііци же оуво фалмы
й пѣсньмн НАгровными того проводйвше,
сякрышл по землею тр^долювное оца
тѣло влйзя урлмА Стыа Трцл вя чт-
нѣмя его монАстыри, в неліже й под-
еизаса. ПрестАвижесА прпвный ш созда-
НІА мнроу в лѣтя ,5. ц. лз, мца геннм-
лрІА й десАтыи днь. Сице же вы жизнь
его: двлдесАте и двж лѣтоу ш роженІА
его пріиде вя йноческый чиня, й по рлз~
^МНЫ ПОуСТЫНАМЯ ЕЯ БеЗМл'яЕІИ ПОЖИЕе
лѣ н, вя толі же стѣмя свое мѣстѣ
іірекьГ лѣтя м, іако выти всѣ лѣ жи-
вота его сто й двАНлдесАте. ]| Да оуво, цл. 432 б
іа в девАтйдесАть лѣ по еса дни й
но'ціи тр$іды сядѣла постническы^я его
стрАДАНІи, кто' достойнѣ й^речеть, йли
кыи А^ьікя доелѢ^тя на ЙспобѢданіс,
іаже вя дѣствѣ, й ея юноствѣ, й ея
сяЕряшёнѣ моуствѣ, й ея премніѵзѣ
стдрости лініѵгаа его къ Боу потр^жЕ-
НІ'д КТО ЕЪ^ЛІОЖЕ ЙзрЕЦІН, ИЛИ КОЕ
СЛОКО ДОВОЛЬНО ЕСТЬ НА йспое'Ьддні’е,
ЕЛНКД БОрЕНІД Н ПОБѢДЫ КЪ СЪПріѴТЙВ-
НЫЛѴА СНЛДЛІЪ ПОКАЗА, Й ПОЦІЕНІЕ ВСЕГДА-
ШНЕЕ, Й БДѢНІЕ ВЪ БЕЛІЛЪЕІН С'АКр'АШД-
ЕЛІО, Й ПрНАА ЛІТВД КЪ ОуЛІНЛЕНІ'и ПЛАЧА
БЫЕДЕЛІА ІѴ ЛІНОГДГО СЛІНрЕНОМрІ А Й
СрЧЬНДГО С'АКрХшенІЛ, Й ЙНАД БЛГАА ЕГО
нспрдклЕнід, іаже БГу Еднноліоу в'Ьдоліа,
ЙЖЕ Й ПрОСЛАЕЛЬШоу СкОЕГО ОуГОННКА
ддролѵл ИрОоуК'ІІД'ЙнІД Й ЧЮДеС'А ПОКАЗА-
НІИ, Й ІАЖЕ ТОИ БЛЖЕННЫН уОЧ'АЦІДД
БЫТИ ПрОрЕЧЕ; СІА зрнлік В КОНЕЦЪ
ПроЙ^ШЕША; ГЛАШЕ Біѵ: АЦІЕ ПОЛ&’ЧЮ Др'А-
ЗНОКЕНІЕ оу Ба, ТО рАСПрОСТрАнЙтЪ СТОЕ
лѵКсч'о сіе, й лчі.ѵзи бголюбнеін жикХ-
ціі’и К НЕЛѴА кХ’доу. И СІД прЕ йньіул
СЕ'ЙД'ЬтЕЛЬСТЕОуіО, ІАЖЕ ЕНДНЛІА сХ’чЧ,
ЕЕЛЙЧЬСТвХ ІѴБИТЕЛИ ЗДАНІИ Й ЛІНОЖЬ-
СТЕО К НЕИ ЖИКОуціИу'А ДОБрОД'ЪтЕЛЬН’Ь,
СЛАКоу ЖЕ БЛАЖЕННАГО Й ДрЪ^НОЕЕНІЕ К'А
Боу, елико йлѵк живъ, й по слір'ъти
ПрЕСТДВЛАЮ, ЕЖЕ ЛІЛТКАЛІН ЕГО СЪТЕІѴрЕ-
НАА, ЙЖЕ С К'крою К рлц'(; ЛІОЦ1ЕН ЕГО
ПрИуОДАЦІИЛД'А ИСЦ'клЕНІ'А Б'А подаедетъ
ЛІДНІѴКЕНІЕЛѴА бжткены: съд'ЙиствХетъ
БО Дуъ Стыи КОСТЕЛІЪ ЙЖЕ ЗД*Ь по-
||Л. 432 в. жЙк'аІшЙ КЯ ггрдс'й Бжіи, ХрАНАЦіе

ЗАПОК'ЬдИ @ГО. ТдКОЖЕ Й ІѴ КЛАДАЗА ЕГО
почрьплюцін й піюціи кодХ’ іСчіХ’, ЛІНОГА
йсц'йленіл прІЕлілю къ сллкК Хд Ба.
г'	,

Я3% ОКДАННЫН, КАКО ПОДКАЛЮ СЧ'ГО;

©ЛНКД БО АЦІЕ Й^рЕКОу, НО НЕ ЛІОГХ ДОСТОИ-
Н’Ь ПОМЕДЛИТИ ІѴЦА НДШ0ГО ПрПБНАГО
Пдклд БГООуГОДНА ЖИТЕЛЬСТВА ЛІНОГДД
ЙСПрАЕЛЕНІД. Сіе ЖЕ ЛІАЛОЕ ПОХВАЛЕНІЕ, Е
ПрН НЕСОМЪ, ДКЫ ЛІА Й СЛірЬДАЦІЬ ПОТОКЪ
КЪ ШИрИН'Й лиѵръст'йи прОЛНЕААСА, НЕ
ДД ЛібрЕ НАПЛЪНИТЬ, НО СЛірАДД ДД ИЗкХ-
ДЕТЬ, ТАКО Й МЬІ, ПрЕДЪЛАГАКЦІЕ ЛІАЛОЕ
НАШ0А ГроуБОСТИ ГЛАНІЕ, НЕ ДД СЛДКОу
іѵноліоу К ЧЕ^ притвори, НО ЛІЫ ЛІЛТКАЛІН
ЕГО СЛАБЫ НБСНЫА ПрНЧАСТНЛІСА. 'Г 1,1, IV
ЕСЕБЛЖЕННЕ, НЕ ПрОГН^КДИСА О рДБ'Й Ч'КОЕ

ЛІНОГОГр'ЬшНО, ЕЖЕ ПАЧЕ СИЛЫ ЛІОЕА
дръзн^ъ, НО ІѴП&ТИ ЛІИ Й прости, ІѴЧЕ
прпкнЕ, й лілткеннкъ кХди лін къ Боу
ТЕПЛѢЙШІЙ Й НЕПрЕСТАННЫН, ІАКО ДА ПО
ЛІНІѴЗ'Ьи вго ЛІЛТИ, ЛІНІѴГДА прЕЛІНОЖК-
СТКД 5Л0ЛЮТНЫ ЛІИ слгр'йиірніи прости
тконлін лілткдлін, Йлінже прочее креліА
ЖИТІА КЪ БЛГЫЛІЪ НАСТДКЛАЕЛІН, БГООу-
ГОДН'Ь настоаціда иреиде, и к коуд^цііи
к>ѣкъ лілтв іѵ Га Ба іѵврАциліъ.

ТаКОКІН ІІ'ЦД НАШЕГО ПрПБНАГО ПДКЛД
ПОДКН5Н, ТАКОВА БГОЛЮБНКД ТЦІДНІ'Д ТЕЧЕ-
НІЕ, К НЕ СВОЕ ЖИТІЕ БЕЛІЛЪККН'І; СКОНЧА.
Такова вгооугоднл прЕнывлні'л постннчес-
кы^ъ его потр&’жЕн'іи, йліи йзълілддд
ІѴ СДЛІЫД ЮНОСТИ Хоу ПОрАБОТА, Й^ЖЕ
рд" й Бъ того Еъспрослдвн. Такова цл. 432 г.
ирелАногл йспрдклеиі'д неиорочнд н любо-
ДОБрОД'ЬтЕЛНА ПО Бз'б ЖИТЕЛЬСТВА,
ЛІОГ^ЦІД ЛІНОЗ^Ъ НА ЛЮБОВЬ Бжію въ^віг-
Н&’ти Й КЪ СПАСЕНІЮ НАСТАВИТИ.

По ПрЕСТАЕЛЕн'ІН ЖЕ БЛЖЕННДГО, БЫСТЬ
йг^ліе оучнкъ его йлеЦі’е, достойнъ сьін
йгХ'лденоліъ зедтиса: лккодокріѵд'йч’елыід
БО Й ЕЕЛИКД по Бб1!; жительства й тъ
Б*іі, ЕЪ ЕС$ Йспрлвленінуъ рЕЕН^А ІіргАѵВ-
ноліоу, Й ЕСА, ЕЛІІКД КИД'Й ІІ’ НЕГО, ТЦ1А-
Ш0СА СОБОЮ ЙСПрАЕНТН, Й БАШЕ ЕЪ КСА-
коліъ Блгочйні'и й сліиреніи, СЪБЛІОДАА
СВОЕГО ЖИТІА ЛЮБОМрІЕ, ДОВІѴЛЬНОу ПрЕ-
ПОДАЕАД ЗрАЦІНЛІЪ ПОЛЬЗОу, Й ВЕЛИКО
іѵидсені'е, й тціаніе йлѵкАіие, іако дд
НИЧТОЖЕ НЕ рД^ОрНТСА ІѴ ^АКОНОПОЛІѴ-
ЖЕНІА СТЫ^Ъ ІІ'ЦІ, Й ІІ'ЧА иреддні'д. Живъ
ЖЕ Е ТОЛІЪ до'вроліъ НАСТОАТЕЛЬСТЕ’Ъ
Л'ЬтД ЛІНоТа ЕЪ ДОБрОД’ЪтЕЛЬН’К Й ЛІНІѴ-
готр&’дн'Ьліъ по Ба1!? житесте'Ь, въздръ-
ЖДНІЕ ЖЕ ЕЪ ксе Б'кло ИЛѴІІАІПе, й про-
ЧДА БЛГАА ЙСПрдЁЛЕНІА, й крученное Еліоу
IV Х'К СТАДО ОуПАСЪ ДОБр*Ь, Й КЪ ЕЫШ-
НН ПОДЕНЗДТНСА СЪТЕОрНЕЪ, Й ІѴЦА
СВОЕГО БЛЖЕННДГО ПАВЛА ПрЕДАНІА СЪБЛЮ-
ДЛуХ’ НЕЕрЕДНЛІА, И ІАКОЖЕ ндоучени БЫ-
ША ІѴ НЕГО, НИЧТОЖЕ НЕ рАЗОрИСА ІѴ
ниул, но ТАКО К'йуоу прЕБЫЕДЮЦІЕ Е ПО-
ст'куя, й лілтеа^я, н вд'кнійуя ве^яліля-
стк^юціе. И баше кид'ктп іѵврл^я жи'гіа
йул доволенъ кя йзв’кціёнію докрод'кте-
л'іи, поне сліирённлА гонлуог бя ксе, й
кя Ііжіи ліокки кеслід секр й$ддша, Т'К
||Л. 433 а. Й КСА О Х'К ВЯ^ЛюЦгОША. <Ик7 Нб ТО КЛІО
ІѴ ДОКрО д'к АНІН, ІЮ II ІѴ С А ЛІО ГО СІІАсёнІА
дллече семы, понеже гордостію др&’гя нд
Др^ГД КЯСуЫЦІДеЛІСА, ЛІНАЦІЕСА БЫТИ
высоцн, й сего рддн слінрённ ёсліы, понеже
бя бола ерць идти уодилія, не йлі^ціе
сліиреномрі'д й дляготрьп’кнІА. Но ліолю
вы, потціиліса противъ сил'к подрджд-
теліе быти Блгооугожьши Іігоки, іѵ
СЛЫШАНІА БЯ реЕНІѴСТЬ Й\-'Л ПрИКОДИЛІИ.
И ніі'к лиіА’йлѵл весело й прлзн^йлія іѵца
НАІ1І(Г тряжество рддіѵстно, ^ЕДЛАЦіе
докріѵд'к'гелкнкіА его іюдкигы, й дуокн'к
кеселйлісА, йлюуціи пре бЬчиліл рлк\’, к
ненжЕ положены быша стыа его ліоцін,
подлюціе йсц*кленід с к'крою приуодА-
ЦІИЛІ'Л. И СІА ЛІЫ КИДАЦІИ, Лін И ЛІЯ СЕБ0,
ІДКО ПО НСТНН'к СДЛАОГО ЗрАЦІИ, ИБО дціе
й въ грок'к положеня бысть сты, но
дуолія с ндлін есть й кндн вскуя нд^
дціе по здпов'кде4 Бжі'аліь жнвелія й
преддні'д его невредйлід урАНіілѵл, кгооу-
гіѵіі'к преБывдюціе, й іѵ се рлуетсА, й
ЛІЛТИВНО ПрИБЛНЖДеТСА К НАЛІЯ, й ^рд-
ннть Й Блюдеть НАСЯ, АКЫ ЧАДА СВОА
вялюБленнАА. Йціе лн нерлднтн илчне іѵ
свое спасеніи, не творАціе ЗАіюк'кди
Бжі'л, Й ЗАКОНА ЛІОНАСТЬІрЬСКАГО, Й НАКА-
ЗАНЫ словеся іѵца своего не урлни, то
салін полюціи Бжіа й блгтн линілелісА,
й лілтвд іѵца нщего не поліогае палія,
кролі'к же Бжіа полюціи й іаже іѵ нася
лілтвя іі'чкскыуя Н'кслікі Ліоціни БЛГО ||
у 433 б. что сятворйти. Т'клія, любиліі'и, все-
дшкн'к іѵ своелія спасеніи потціиліса
Й оуПОДОБНЛІСА іѵцелія НАШИ, КАКОЕЫЛІЯ
жестокы житі’елія скдошл зде и вё-
ліляві'елія, како тихостію й житіёлія

чисты пожнша, кд'кніелія й лілткою с
ПОКААНІ'еЛАЯ ЛІНІѴГЫЛАЪ Й СЛеЗАЛАН, ёдІН'А
по'ліысля йлд^ціе, еже како то'кліо спа-
с^тса. Т'клія сявлюдАИте севе, й не

іѵскврьнн стое сіе лѵксто, еже іѵцн
НАЦІИ ІѴЧНСТНША Іѵ Б'ксОЕЯ, ІДКО ДА ЗД>к

довро пожнвше, (ірегр'кшеніелік іѵстае-
лені'е пріиліелія, й ея в^доуціі'н К'ккя с
нйліи ОуГОТОЕДННЫ^Я ВЛГЯ ПОЛ^ЧНЛІЯ.

Но1 ты оуво, іѵче,тАКо довр'к теченіе
ПОСТННЧЬСТЕД СКОНЧАЕЯ, ПреСТАКИСА й
еяздані'е тр&’довя прідтя, Стыа Трцд
ідсн'ке зараліи прос

ныа влгоддтн иейзречёГіи'к ндслажааса,
ІІОЛІИНАИ ЧАДА СЕОА, ПрИ^МКАюціиуя ТА,
Й ЗАСТОуПАН прно, Й ЛЮДИ IV НАСЯ,
ЛЮЛНЛІСА, IV прпвне, ІДКО ДА ТЕОНЛІН
лілткаліи Гь Бя длр&’ётя налія прегр'Ь-
шен'іелАЪ остдЕленіе. Н'кеи во ндше нелю-

к'кціАелія й вжтве-

жені'е й л'кностк, К'кси же й лоукдЕдго,
еже на нася, нае^тя й іѵзловлёні'д, к'кси
же й естество ндше оудокьпоползделіо,
й кя злов'Ь скоротек^ціеё. Т’клія трев^-
ёлія ткоеа полюціи й здстоупленІА й
ёже кя Боу лілтвеноё, й прнплДАюціе
ліолнліса: люлЙ іѵ нася Га Бд й Прчтоую
Бголітрь, ідко чадолі4бн||еын іѵць, еже у. 433 в.
прію СЯ^рДНАТН НДСЯ IV вск^я кидилікіуя
й некидиліыуя врдгъ й ткорйти еже къ
неліоу влгооугондА, ДА НАСТАКНТЯ нася
Гь, й оукр'кпитя, й подкйжн'кишиуя кя
вжткенылія Сго злпок'кделія сяткорйтя,
Й ПОДАСТЬ НАЛІЯ КСА БЛГДА СКОА Й
ГОлёзіІАА й^яіѵвнльно, й полоучнлія по-
кои Й Лійря, К ЖИТІИ СЕЛІЯ БЕЛАЛЯКНО
преккікАіоціе, й тако ксАкоу довріѵд’к-
тель йспрАКИти кязлюжелія, й воуд^-
ЦІН^Я Ліоукя СКОВІѴЛІСА Й К'кчіІАА БЛГДА
полоучнлія блгтію й челок’кколюБІ'елія
(Оца й Сна й Скатдго Др, ёднносоуці-
наго Біѵжесткд, ёлюуже іііѵдобае ксакд
слаба, чть й поклонані'е, й)цоу й Сноу й
Столі^ Д\оу, ніі'к, й прно, й вя Е'ккы к'кко.

1 Рук. о, передъ нимъ мѣсто для одной буквы, (вѣроятно н), которая должна была
быть написана киноварью.
||Л 536 а. || В ТОИ ДНЬ СКА3ЛНІЕ ІѴ МАСТИ
(V ЧКДЕС'К ПрПКНЛГО ІІАКЛА, ИЖЕ
НА КОЛОГДЕ, ЙЗКрАКШЕ /КЛАЛА (V
КЕЛИІІИДХ *.

По прЕстдкленіи же прпвнлго Павла
МЙОГА ЧІОДЕСД НЗЛНЕАШеСА ІѴ СТЫДЪ
моціеи его, іако ѵѵ йсточьникл, непре-
станно текоуціл: слКпыл прозирлдоу, гл'ч-
ДІА СЛЫШАД^, нКмЫА ГЛАД^, бКсНЫА ОцК-
ціад&а, н ели цы КАКИМЪ НедХТОЛѴА
одержими БЫЕАД#, токмо с вфрок при-
додаціс къ стмК, здравіе пріимадоу. Не
токмо же оу рдки ПрПБНАГО, но н по долю.
/ИьТ СІА БСА Грфд'Л ради НАШИ злккенііо
предлдомъ, й прендошА многа лКта, н
ничто2 IV ч5ідесК ПрПБНАГО ПАМАТИ
СЪТБОрше, НО БСА ЗАБВенІК предлдо.
Сл^чнжесА миК, оумилеііномоу н грКш-
ном\ ИНОКОу, НАПИСАТИ ПОЛНЫ ра\ (|лиі<а
слышадъ іѵ многолКтньТ стлрцевъ, и
л і	ЗЕ «	^Со

еЛИКА СВОИМА ОѲЧИМА ВИДТ И ИАПИСА*.

Чм первое.

Но времА йг&’меньствА ЙллрионовА
сотворисА веці дивна и ч іо де си достойна.
||Л. 536 6. ПрІИДОША нКцІИ ТАТІ’е, ДоЦтАЦІб МОНА-
стырь стго покрлсти Й ЦрКЕЬНЫА С'ЛС^ДЫ
въсдитити, но Бгъ не попасти ймъ
ТАКО сътворити. ПрІИДОША БАѴ НОЦІІІО
К монастырю, Й ДОТАЦ16 влКсти в
МОНАСТЫрЬ Й ВСА, 0ЛИКА Е не ІѴБрКтЛ-
еЛАЫА, ПОГрАБИТИ. И ПрІИДОША КЪ врл-
ТОМЪ, Й ПОКАЗАСА ймъ проплсть ЕСЛИКА,
й плАмени йсдодАціоу великѣ йс про-
плети тое. Они же, тдтіе, видКвше,
страда й трепетомъ ѵѵбьати вывше,
едвл прочь Іѵйдоша, И В СекК ДИВАЦіеСА
великом# том^ чюдеси. И въ дрЧгХ’іо
НОЦІЬ ТАКОЖЕ СЪТВОрИША. И ПОКА3АСА
имъ множество людіи ѵѵколо монлстырА
додаціс: ѵѵвы стрелАкціе, ѵѵвы с с&іи-

цами додаціс, овы воркціесА. Они
глад\’: кто (Г, пришедын въ монлетырь
с толикимъ множество народа; И ѵѵй-
доша, ничто бла сътворше. И въ тре-
ТІОІО НОЦІЬ ТАКОЖЕ ПрІИДОША, Й ПОКА3АСА
ймъ весь монастьі, іако ѵѵгиенъ. ОніТ

ТДТІЕ, ВИДАЦіе СІА, Й оудики III АСА, й
др#гъ КЪ др^гіі ГЛА^Оіе: съгрКши^о, Брл-
ті'е, помыслиЦ^омъ НА СТГО, Й НИЧТО- ||Л. 536 в.

же МОГ^ЦІЕ зла сътворити. Нойстиноу
дивенъ Бгъ въ стьТ Свой^ъ й творАЙ Пс-
ПреСЛАВНАА чкдесл стымі Овойми. ІѴскК-
тдіоцА' же дни, пріидошл въ монлетырь,
и плдошл пре НОГАМИ йг^меноу ИлАр'І-
оноу3, клкціесА съ сле^АМи: прости на,
іѵче. И ВСА @м# подровноу СКАЗАША, КАКО
МЫСЛИША, Й КАКО при^одишл, Й КАКО
ВИдКшА ПреСЛАВНАА та чкдесл. Иг^менС
СІА СЛЫШАВЪ, И ОуДИВНСА, Й ВСА, 0ЛИКА
СЛЫШАВЪ Іѵ НИ)(Ъ, всей Брлтіи ПОВОДА4.
И всі іЛ’ино прослАВишА Бга, творАціе-
моу дивнаа чкдесл стыми Свойми. По-
хчн же й^ъ игуменъ іѵ сты писаніи, й
ДДСТЬ ЙМЪ ПОТреБНАА й ійпоусти и с
миро.

ыѵп,

36,

Чмдо второе.

Н тд же временд пріидошл тдтіе,
^ОТАЦіе СТАДО МОНАСТЫрЬСКОЕ покрлсти.
И ІДВИСА ймъ стлрець, густою врлдок,
сКдАТЪ, ХОДА ОКОЛО СТАДА, ГОНА Й^Ъ В
мфето, не ДАВАШе ЙМЪ НИК#ДЫ рАС^ОДИ-
тиса. Тдтіе же, видКвше стдрцд, оуко-
іашд й прочь Іѵйдошд вездКлни, ||
ничтоже сътворше. И при^одишА мно- |Л.
ГАЖЫ, Й ТАКО стдрцд ВИдКшА, Х°ЛАІ|ІД
Й ПАС^ЦІА, Й ОуМИЛИШАСА. И ПрІИДОША В
монлетырь, И ЕСА сіл мгЧ’лленЧ’ Нллрііѵн#
СКАЗАША. ИгоуМЕНЪ ПОУЧИВЪ, КАКО СВОИМИ
РѢКАМИ ДѢЛАТИ Й СЫТЫ БЫТИ IV СВОЕГО
тр#дл, Й ЙнКмЪ ПОДАВАТИ, Й СКА3А ЙмЪ
іѵ ііріікн'к ПавлК3. ІѴни же іѵкецід-

536 г.

1 Имѣется въ обоихъ спискахъ. Листы обозначены по У. а напнсаТ Ц. 3 Ял-
ріоиоу Ц. 4 повѣдлвк Ц. 3 Павла Ц.
Й $Н5"',‘Ь 4

‘Л ^члііуноіѵ в ‘ДО и -дпЛи в ‘Ц мѵтЛон , ДО ^зЛоіѵ е ѵіЬ^Лі 8	•& уяі ,

ѵііэн^лі уѴло.ь оя фя эн гмѵэ'пікліэ н
ОЯНННЭіЬэ ѴІЭ ѴЭЯ Ѵ.ЬЭѴѴн,ЯОІ1 Н ‘чіІІЧЛіЭѴН
ѵѵ ѵ у	••	|	у

-оіѵ я ѵ.ііОоѴнцін до чіпіяфѵоя эжнѵоянн
ояуі ‘ічя ѵяѵ<М? \ѵь нол я н ‘ѵжоя
ѵѵѴѵѵіѵ элэѵсіічя и ‘ѵдтэь ояуі ‘уэ

•я І89

ѴЖОЯ ЭѴѴНЛ Н ‘ОЛіѴѴН ЯіЯ ОЯ Ѵ.І1НЯЯЛ
*—* V \ѵ	Г	V

‘уэ «яияЕѵіІ жнл ‘ѵѵнѵоя олэ ѵя^
фжіэяэон уь иолі я до ‘иояэ чііічліэѵноіѵ
иліфѴия иэЭ ѵѵѵ ъѵияоѴонэ ‘эѵяѵц
эьл эняисіи л :эьэ<1 н нлнЕэѵэ нічнѵоя
уьѵн ѵѴлолі ‘ѵѴійдодо ѵічнѵѵьѵноянц» %Х(Ья
ѵпіфѴияАо ѵѴлЭ до ‘ѵѵяѵц уняніін чі'іч.ьэ
-ѵноіѵ я ѵял ѵлізоѴіюн у •иоіѵ «яічЕуі
ѵѵлоіін ѵь ію.ь я и ‘ѵѵяѵп ѵняікЬі
**	»&	ѵ	«-1- л ѵ

ЧІІІЧЛіЭѴНОІѴ Я НЛіН ЭОЯЭ фѴѴ$ оя ѵэѵИіэял
ояѵя ‘^іѵЭояэ Аолѵіія ^ѴчЛеи ѵэя || ѵЕѵяэ

н ‘иояэ яіял \нчмѵон до *фя ѵѵХоэийи
олЭ ѵя^ у ‘фяѵіІѴЕл н ннэіѵэдя фѵѵіѵ

еи н ‘ѵэн.ііЭѵмнЬі ѵИіии н ‘члоічя
V	V

$1ѵЭ ЭѴКЛЭѴ ук НОЛ. Я И ‘уЭОІѴ ІЧНИІѴѴІІХ

эѴічЕи ‘злѵіія ‘ічя :ѵээтѵѵѵняі(1я
й	«о	ѵ *

Би
V

ЭЖ НІЧНѴОП • VIIIЭIII НіЬі ЯіЯЭЛі Я ЯіѴнЯ энѴ
*-*	Т	“Г ^о,

эжолоянн ъЕѵ :хіѵЭ эюіі н ‘инѴ иікіі эжАо
/о 4 ’ V	V **	/У

ъѵисіояол эн ля фя ‘мінѵулоікі олЭ ^іѵон

-иѵБэн ѵэяиѴмьои ‘эж нніолисід іуниііи

9 І88 ’

ЭІНЭЯѴЯ О.ІЭН Л ІЧЯѴѴ ‘%ѴѴѴЯіЯОН эн иээ
•» «О	*—*	I	ѵ

олЭ ЯіНіѵ н ‘ічя чАіэііѵліЭ энэіѵ к ол.м
ц I	у	у

‘эліѵіія ‘эіііолийд :олЭояэ ѵл.ѵіія илѵяЕ
ѵьѵн эж нічнѵоя ‘ллЭ ічнйіѵѵіІХ Би
эѴічБи ояуі ‘эж чАіэйѵліз -оііояэ ікояэоя
эіэу і ‘мояоэ ѵн ѵіііуолэ олЭ ъяфѴия
‘яяфіІБ^я эж иічнѵод •хіѵиояэ оліЭіЬи ѵЗяэ3
я ол9 1Аоня%л. до ‘ѵнэтѵ^яАо ніѵѵннѴфэ
‘ѵяіЭ^ н ѵяосінт фэ оаЭ эж ѵѴѵіія ‘ф.ьэ
-оііѵліэ ифйоэ^ѵа ъя чАіэііѵЛіЭ хіѵин эйн
ѵдіэ ^нѵЕэня ъ>ѵь но.іі я до ‘в иііічліэѵнеіѵ
«ІѴЭОЯД1 ЪІѴЯіЛіЭ ъя ѴЭѴѴЖМІЛ1 ИІНѴІ

У	I г-«	О	і’	” ІУ

-ѵяон	я	Аоянжон ѵліЯіѵ	ѵѵьоііи	н	‘ѵэеяэ

і	\	У	п

ічяѵѵи ічэѵѵя хлиЬіЗЛ н ‘иоялі чііічъэ
-ѵноіѵ	я	хѴи	олі ‘ѵіѵ	нтняѵя^н	эгЬѵ	н

I» у	У	/	У

ГІІ ‘оаээ || ѵлхѴэн л ѵіѵ ияѵя^н ‘эѵяѵц эьл

ЭНЯІКІІІ ІѴЭНЛіНѴОІѴ ЭОЯЭ ЯііѵХо оя ѵкѵн
V	"•	Г у

н ‘ъдімѵяічя ѵээѴмь оаЭ ѵяоікі л ѵаоніѵ
у	ѵ	и	*—*

ояѵі ‘яіѵяѵіі уйѵэіі;ііцІіі о Аонѵіѵои н ‘ѵэ
у I	ѵ у	У

я эѴнііІи ©ДіЬфн еѵѵіѵ до ‘этѵуи эн оиЭ
«яічЕѵі н ‘наиім'э ъя ѵэнжнѵянсіи эжАо

У У	Г*	і

н ‘ѵѵеэнііи АоіѵЭ ѵя^ ѵѵнээѴ до ’о.ь
фі^Ѵэн я ѵээтѵж^Лі ѵіѵэіія оаоніѵ н
‘нлэѵия АоѴэн я ъХн АиѵониѴЭ ѵээжнк

Л	У	у

^ѴО ’уѴаоѵод ъм'эіѵЭйіиііѵн ‘ірѴѵіЬ ъя

ѴД1ЭѴЯИЖ ѴЯѴЬ ѴННѴІІ.112 ѴѴЯфН уя*^

'ЭоЛіЗЯЛіЗк И|,

’ѴЭѴІХѴІІ

‘иояэ ѵлѵоѴ я эѴил ДО ‘ѴѴЯѴЦ ѵ'пооя.ьоіь
‘вѵяииѴо.іАо ъХдо и ‘чіілііѵолд ол^ оіАо.і.ьіЬі

И ѴЛЦ НД1НЯѴѴЭ
ЪЯѴіМ? фНІЧН ээ
эѴічЯи ‘дяоіЬ

ѵтѵьѵн иэя до ’чіѵэЭ
и ‘ѵіѵ нЕѵсІои и чнле
олліэ ѵіѵ ѵтоѴэян^н

ѵѴлЭ :ъіѵи эюіі н ‘олЭ нінѵыіія о нл.ѵіп
у	У	У	у ••	••	у

-еііиоя и ѵтѵьѵи до ‘ѵіІѴЕ ѵліэея и ‘ѵэ
&	о -Э	с

я эѴнііЬ ънц ‘ѵтъіЬѵАо !}іэя и ѵгтрнѵѵ
и ‘ъниѴЭ у,эѵь ояѵі ‘эіЬѵхял и ‘эѴѵн и
У	У	/У	I' у У	У

‘ѵкиіяэъя ^иуѵЕэня эж нічнѵоя ‘олѵняийи
НЯѴСІ Ао Н.ЬЧіІІ %НОНѴЯ ІЧІІНІІІІЭіЬз ѵтѵьѵн
у	I	и у и

н ‘чЛічліЭѵноіѵ еѴ ѵтоЕэяоѴ ѵяѴЭ н

У	\\ У У

‘^мэжАоН э н ѵтоЕэяои олЭ || гі'пннлііо в д^8 1ГІІ

•оіѵѵлі нлінои оя ^^ло'ѵ эн інліээя э.ьэіІю.Ѵ
ѵіѵ фѴл ‘фніѵ эііол л :н.ііниоя уьѵн
ън(Ц ‘чііічліэѵнеіѵ я ^ѵяѵдо ^ѵоііятЬі ъя
ііліээя н ѵтнѵэічіѵои олЭ гі'пннѴо^о -ѵХ^Ѵ
олѵлікэн л улѵннол н ‘этѵЕАІэліЭѵіІ фяээ

ѵн ѵліхи н эж ъно ‘олЭ ѵтѵіѵя ніѵічн
( ’ У	/У У У

-Еі^ѵэж ічлі^и н ‘нліѵжжіІѴ олЭ ѵтолоіѵ
эн н ‘нлоніѵ л нжіІэѴ и ‘этѵжэйя
илоніѵ и ‘ѵээтуѵѵіѵэіІЛіэАо ияуь ѵн и
‘ѵээтѵліэіѵ чнло ѵн н ‘^Ѵоя я н ‘8ѵИіолі
ічняін ‘нліѵи’ Еэя и этѵіѵолі н ‘ніч.ьэнкэн
ъХ^Ѵ олэн я Діѵээя ‘м.іжд мінэіЬ^нон
ОН ‘(%нул[ УЛѴЭНЭІѴН ‘НІЯфН ъяудо

•Эзікіі мдо

Х-.	оѴ 11

‘Х1Ѵ0ІІН1Ѵ

э ъХн нліэ^нл и ‘илінііоялі ояѵлі ѵэѵт

Ѵіуф

чнѴ у ѵ «1 ѵ я н уі

ліуф
КО ШБНТЕЛН. Й КСН ПрОСЛАКНША Бга Н
4гО ХРОНИКА, ПрПБНА ІІАВЛД, Н Пр'ІАША
Гі)(% С ЛЮБОВІЮ.

ЧМДО ПАТ06*

Еѵк бо н’ккіи БОЛАрннъ, именемъ
іИеленті'н, йлѵкд сна, именемъ Феѵѵръ.
Тон" ФЕѴѴръ ЖНКАШЕ НЕКОЗДЕрЖНО, ВДА-
КАШЕСА КЪ ПІАНКСТВО, Н КО ІѴБЬАДЕНІЕ,
Н КО КСА СККЕрНАА Д’клА, Н ТО рддн
||Л. 537 г. ПрЕДАСТЬ еГО БгЪ і САТАН'к КО НЗМО-
ЖДАНІЕ ПЛОТИ, ДА ДДЪ СПТЬСА. ТоМНМ^
ЖЕ 0МОу ІѴ НЕЧТДГО Д^А, ЛЮТ»к рДЗБН-
БДЕМ&, ІѴКО П’ЙНЫ ТЕфА, И ПЛОТЬ СВОЮ
ГрыЗАШЕ, И НА ЧЛКИ ОуСТрЕМЛАШЕСА,
многажды же ко кѵгнь н к водоу
МЕТААШЕСА, ИНОГДА ЖЕ ГЛАСЫ ВС'к КЕСЛО-
КЕСНВІ^Ъ НСП^ЦІААШЕ, А ИНОГДА ІДЗЫКЪ
СБОИ ГрыЗАШЕ, Й КАЖЕМЪ Б*к П^ТЫ
ЖЕЛѢЗНЫМИ, ШН ЖЕ И П^ТЫ 1 НА СЕБ*к
рАСТЕрЗАШЕ, И ДЕрЖИМЪ Б'к МНОГИМИ, И
6ДКА И ОудрЪЖАКА)(Оу. ІѴць ЖЕ 6ГО КЕЛМН
ТЙКДШЕ, КНДА СНА СКОЕГО ТАКО ЛЮТО ІѴ
Б'ксА моучнмд, й СЛЫША (ѵ іі'ккоторві Хрто-
ЛЮБНВЫ МОуЖЕН ѴѴ ПрПБЬНЕМЪ Пдкл'к, іаКО
МНОГА ЧЮДЕСА БЫВАЮ С К'крОЮ ПрИ^ОДАЦІИ
К рАЦ’к МОЦ1ЕН его* И ПОКЕЗОША И К МОНА-
стырь прпБнлго Павла, й едкл ксаднша
НА КОНЬ, Й дсржл^оу СЪ ѴѴБ'к стороны ПО
ДЕСАТН ЧЛКЪ, ОНЪ НАЧА ^ЛНЫА ГЛАСЫ
ЙСП^ЦІАТН НА лѵксто Й НА ПрЕПІѴБНАГО,
глюціе: к ком# кедете ма т^неіадцоу;
р. 538 а. НЕ к нел^ Йттн: || Х°ЧІЕ ко ма
опалити. IV горе лиі'к, іако погибаю.
Й СІА 6Л^’ ГЛЮЦіХ’ НА МИОГИ8 ЧАСЫ3,
шць же его П03НА, іако х°Ціе>гь мака
Бжіа на немъ іакнтнса, и попади сл^ги
СКОА КЪСКОрЕ ДОКЕСТН И ДО МОНАСТЫрА
ПрПБНАГО ПдКЛА. 6ГДА ЖЕ ПрНБЛНЖНСА
К МОНАСТЬірю, Й ПОКЕДОША И НА МОНА-
СТЫрь, БОЛИВІИ ЖЕ КНЕ^ААП^ КОСКрнЧА4
келі'емъ гласомъ: ш горе л\и’к, іако ^ота

МА ОуБИТИ ЧЕриІИ ЛЮДІ'и. ЙОДАЦІІИ ЖЕ
КОПрОСНША его, ГДЁ есть, Й КАКОКЫ
люди; Боливіи же рече: не кнднте ли;
КО крлт^ СТОАТЪ, Йм^ЦІЕ К р^КА ТОПОрЫ
Й СОЛНЦА, НЕ КЕЛА МИ ЙТТН НА МОНА-
СТЫрЬ, ЛИЦА ЖЕ Й^Ъ ЧЕрНЫ ПАЧЕ СМОЛЫ,
А ШЧН Гі^Ъ ЛѵкдАНВІ. ЙЯ ПАДЕ НА ЗЕМЛЮ
БЕЗГЛАСЕНЪ. ПОСАЦІІН ЖЕ КО3ЛОЖНША И
Н^ЖЕЮ НА НОСИЛА, Й ДОНЕСОША И ДО
ГрОБА ПрПБНАГО ПЛКЛА, Й ПрНЛОЖНША
его ко6 гроБ^. Боливіи же къскрнчА7
келнкнмъ гласо: о горе лѵі’к, іако горю.
Й К ТОИ Ч/Г Й3ЫДЕ йз иего Б'ксъ, и
здрдкъ БЫ, Й СМЫСЛЕНЪ, ІАКОЖЕ и пер-
к'ІЕ. ИгоуМЕЦнЪ И СЦІЕНННЦЫ НАЧАША Р- 538 б.
МОЛЕБЕНЪ П>ктн ЖиКОНАЧАЛНЕН ТрЦЫ, Й
прчтон БгомтрЕ, и прпвномоу Пакл#8.
Боливіи же прнплдАА ко гров^ прпБнлго,
СЛЕЗА И КАІАСА гр'к^окъ скойуъ. Й ксн
прОСЛАКНША Бга, ТКОрАЦІЕМОу ДНБНАА
ЧЮДЕСА СТЫМН &КШЙМН. 6) ТОГО ЧАСА
приложи КЕЛІЮ Б'кр^’ к монлетырю
прпБнлго Павла.

Чм шестое*

КрЕМА Н'ккое КЪ ОСОБНН

Спек'кдА ми іі'ккіи врлтъ кеціь
днкноу, іако САМОКНДЕЦЬ томоу Д’Ьл^9,
како прпБНыи Павелъ хрин монлстырь
СБОИ Й ЗАКО, ПрЕДАНЫН ЙМЪ МОНАСТЬірю.
Два Н'ккАА Брлтл, ТОГО МОНАСТЫрА
ПОСТрНЖЕННКА, ЦШДОСТА Й3 МОНАСТЫрА
Й превыстА
монАстыр^ с простою чаді’ю, й по н*кко-
Ёмъ КрЕМАНИ къзкрАТИШАСА КО ѴѴБНТЕЛВ
прпБнлго Павла й прілти быкше й іѵ
ЙЕМЕНА, Й Іѵ БрАИ. IV И И ЖЕ ТОу ЖИ ВА-
СТА Й ^АБЫЛН злпов'кдв прПБНА, КАКОКОу
ЗАПОБ'кдв ПрЕДАСТЬ МОНАСТЬірю Й ву-
СТАКЪ пі'аньстбенаго пнтіа не держд
ІѴНХ || К МОНАСТЬір’к, А ПО КЕЛЬА ^Л'квА ||Л. 538 в
I ЙНОГО ІДСТЬСТКЕНА НЕ ДЕрЖАТН ЖЕ,
іастн и пити к трліиз'к в подобно

1 пѴта У. приб. жел'кзнымн Ц. ® мніѵгя Ц. 3 чех Ц.

5 проп. Ц. 6 к* Ц. ’ воскрнчдвя Ц. 8 приб. чюдотворцю Ц.

4 ЕОСКрнЧА Ц.

9 Д’Ьлеіс толіѴ Ц.
ЦЛ. 538

БрЕМА, I ГіЛѵкіІІА оу СЕБЕ НЕ ДЕрЖАТИ, НО
КСЕ К КА$нУ ѴѴДАБАТИ. IVНИ ЖЕ НАЧАША
К КЕЛІИ 1 СКСЕИ ІДцУ СЕБЕ КАрИТИ, Й
единъ йзыде к трдпЕзУ ѵѵтаи ул'ккл
ДОБЫБАТИ, А Др^ГІИ ІДДЬ СБОЮ8 СТрО-
АІ1ІЕ, И ВНЕЗАПУ ПріИДЕ ГЛА, НЕБИДИМѴѴ
ГЛЮфЫ ѴѴ ОКАІДННИ, ЧТО ПрИСтУпАЕТЕ
ЗАПОКТ БжІЮ И рАЗАрАЕТЕ ЗАКОНЪ МОНА-
стырьскіи; 0НЪ, ЛАНА МЕЧТАНІЕ БЫТИ, Й
ПАКИ второе СЛЫШЙ ТОН ГлХ ГЛЮфЬ к
НЕмУ: БЕЗУ/ИНЕ, ПрЕСТАНИ. I АБІЕ ПОрАЖЕ
БЫСТЬ, Й НАЧА П’кіІЫ ТЕф'І. Пр'ІИДЕ ЖЕ
БрА, \ОДІІККІИ К ТрАПЕЗУ по ^л’квъ, КНД'к
его ТАКО СТрАЖЮфА, Й ОуЖАСЕСА БЕЛМИ,
Й ПОЗНА СБОИ Гр'іі, Й НАЧА ПЛАКАТИСА!
ПрПБНЕ ѴѴЧЕ ПАБЛЕ, ПрОСТИ НА! ПрЕС'гУ-
ІІНЛН ЕСМА ЗАПОБТ ТКОЮ Й рАЗорИЛИ
ЗАКОНЪ МОНАСТЫрьСКІИ. (Онын'к НИКАКО
НЕ СЪТБОрИМЪ ТОГО, Й ПрОЧАА Л'ктд
ПОЖИВЕМЪ Б ПОКАІДНІИ. И БЗЕМЪ АДЬ
Г. СКОЮ ЙЗ горшко, ЙЗНЕСЕ БОНЪ ' Й 110-
КЕрЖЕ НА ЗЕМЛЮ Й ПОПИрАШЕ НОГАМИ
своими, гла: не ктомоу ? сътворю
ТАКО БЪ БСА ДНИ ЖИВОТА МО0ГО. IV
ВрАТ’к ЖЕ СВОЕ НАЧА ПЛАКАТИСА Й При-
ЗЫБАТН НА ПОМОфЬ ПрЧтУю: ѴѴ ПрЕСТАА
Дво Влчцв, сИти истиннаго Бга нашего,
прости НАМЪ ПрЕГр'кшЕНІЕ СЕ, I НуБАКН
рАБА СВО0ГО, ЛЮТ'к СТрДжУфА. ОнЪ, НА
МНО ЧА П’ЁНЫ Т'кфА, И МАЛО БОСКЛОНЬСА,

Н КНД'к БрАТА СКО0ГО СТОІАфА Н
ціаса о нелѵл, н тон проглд: ѴѴ
ѵѵче, прости МА гр'кіпііАге, ?
МА АКТЫ А СЕ А БОЛѢЗНИ. I АБІЕ
ЧА* БЪСТАБЪ, Н ПрОСЛАКНША ОБА

I Пет. V

ПЛАЧЮ-
ПрПБІІЕ
НЗБАКН
К той
Бга, н

ПОЛОЖНША ЗАБОТЪ КТОмУ ТАКО НЕ СЪТБО-
рити.

Чм СЦМѴѴ6-

Б'к ІІ'ккІН БрА прО^ОЖАШЕ СлУжБОу Б
МОНДСТЫр’к КДрЕНІЕ квасное. Неиабидаи
ЖЕ ДОБрА роду ЧЛЧЬСКОМОу ІСКОНИ ДІА-
, 8. БОЛЪ, рЫКАА, ІАКО ЛЕБЪ, ЙСКІИ КОГО

ПОГЛОТИТИ, Й ВЛОЖИ БО хмъ но-
сити ОТАИ сУсЛО Й3 КВАСИТИ В КЕИ
СВОЕЙ. И ПрЕБЫСТЬ, ТАКО ТБОрА, ДВА
Л'к'ГА. ЯУчИЖЕСА емУ Б ІІ’ккОЕ КрЕМА ||
Оу КВАСА ПИТИ, I АБІЕ рдСЛАБЕША КСИ ||Л. 539 а.
оуди т'Ѣла его, й со пліе теча^У йз
НОЗДрТи е^О, Й ТАКО МИОГА Л’ктд
ПОЖИБЕ, НЕЙсЦ'клЕНЪ БііГ Й ДО СмрТИ.

Чюдо й.

Йныи врдтъ, тУже слУжбУ прО^ОДА,
Й прЕЛЬСТИСА НЕСТИ сУсЛА Б КЕЛЬЮ СБОЮ
И КВАСИТИ. И НАЛОЖИ БЕДрО Й ПОНЕСЕ.
Внегда минУти емУ греки и цУ прпБнд
Павла, й тУ абіе рдзслАБ'кшА кси оуди
его, И ПОЗНА СВОЕ СЪГр'кіПЕНІЕ, Й ВОЗОПИ,
ЙспОБ’кдААСА: прЕПОДОБНЕ ѴѴЧЕ ПАБЛЕ,
прости МА Гр'кіІНІАГО Й П0М05И ми, и
ПОТОМЪ ТОГО НЕ сътворю ТАКО. I АБІЕ
БОСТА, I ИДЕ Б КЕЛІЮ СБОЮ, рдуАСА Й
слаба Бга й прпвнлго Павла, й кса сіа
нспов'кдА ЙгУменУ.

IV Ано крАТ'к, ню д.

Йныи врдтъ СлУжАШЕ БОНЫ, И ПО
Д>кнСТБ0у ДІАВОЛЮ ПОГрАБИ ВСЮ ѴѴДЕЖЮ
Н\Ъ, I ЙЗЫДЕ йз МОНАСТЫрА. И (?ГДА
БЫТИ емЯ СрЕДИ ПОЛА, Й тУ АБІЕ ОуСШЕ
емУ рУкА Й НОГА, И НЕ МОЖЕ СЪ ЕДИНО
м*кстА поступити. Н'кцын же мона-
стырстіи ЛЮ6 НАШЛИ его, Й 6ДКА С
нУЦжЕЮ ДОБЕ3ОША его ДО МОНАСТЫрА. .1. 539 б.
Онъ ТАКО Й ЖИВО СБОИ СКОНЧА НЕНСЦ'к-

ЛЕНЪ.

IV Дномъ Брдт’к, ню 7.

БрА Н'ккіи, ИМЕНЕМЪ ШиТрОДАНЪ, ѵѵ
МНОГЪ Л*ктъ Б МОНАСТЬір'к ЖИТІЕ про-
БОЖААШЕ, Й ѴѴТАН БрАЧ’ІН ІДДЫН Й ПІД.
ЯУчИЖЕСА ёмоу В Н'ккеЕ КрЕЛѴА СТОАТИ
БЪ цркві, И БИЕЗААпУ АБІЕ ПОрАЖЕНЪ БЫ,
Й БСИ ОуДН Т’клА еГО рАСЛАБ'кшА. БрАТІЕ
ЖЕ БИД'кБШЕ, ОуЖАСОШАСА И НАЧАША

1 КЕЛІЕ У.

2 приб. іадАше Ц. 3 нѣтъ У.
фли

П'кти МОЛЕБНАА ТрЦЫ Н ПрЕПОБНОМ^
Пакл^’, Й ТАКО IV БОЛѢЗНИ излуки И ГА,
А р^КА ёл& Н НОГА НЕЙСЦ>клНА ПрЕКЫСТЬ,
К НАКАЗАНІЕ ПрОЧЕИ БрАТІИ, ДА БІІДАЦІЕ
еГО ТАКО СТрАЖ^ЦІА1, Й ТІ'И ТАКО НЕ
ТКОрА.

4(4 IV КЕСНО, ДІ.

ПрНБЕДОША Н «к КОЕ ГО ЧЛКА, ЙМЕНЕМИ
ІІѴАН'Н 2, Б'кпійли, ка прпвном^ Пакл^.
6 Г ДА ЖЕ 6М0у КЕДЕН^ БЫТИ НА МОНА-
СТЫрь, ІѴН ЖЕ НАЧА КрИЧАТН. И ЕДВА
^ГО ДОНЕСОША БО грОБНІЦОу ПрПБНАГО
Павла й приложишд ка гровоу, і абіе
Зрдва бьТ т& ИгоумЕна пріидЕ, й сціен-
НИЦЫ НАЧАША МОЛЕБЕНа П'кти, БОЛНЫП
ЖЕ МОЛАШЕСА СО СЛЕ3АМИ ГТ'кИ ТрЦЫ Й
||Л. 539 в. ПрПБНОМ^ П4ВЛ?/, || Й ІѵЙДЕ В ДОЛГА СВОИ3,
рАД^АСА.

0 ИНО Б<ксн#юі|іи, НЮ КІ.

И И ОЛАЧЛК$/ Б'кспоуЙЦіоуСА, ПрНВЕДЕН^
Ка прпвном^ Павл^, оковдноу 4 двойми
ЖЕЛЕЗЫ, НАЧАТИ ЖЕ Б>кса ЛѢЧИТИ его
Й ГЛАТН В . НЕ ГЛЫ уѴлНКІА, НА ЧЛКИ
ОуСТрЕЛАЛААШЕСА, Й НА ІѴБрАЗЫ МНОГАЖЫ
Р'кАСА, Й НА ГрОБ% ПрПБНАГО. НАЧА ЖЕ
ДІАКОНИ НА ГЛАВОЙ СГО ЧЕСТИ СТОЕ
вѵЛІЕ. И ПрОЧТЕНН БЫВШЕ ДВ'к СТАТІЙ,
I АБІЕ ВИСКрИЧА Б»кса, ГЛАІ IV ГОрЕ,
Н&КА: НЕ МОГОу ТЕрП'к'ГИ ЛА^КИ, НАЛЕЖА-
ЦІАА ми: ИЗГОНИТЪ БІѴ МА Й ЧЛКА СЕГО,
ДОБрЕ БО ІѴБр>кто^% ПОКОЙфЕ Б НЕЛАИ,
Й СЕ ОуЖЕ Йс^ОЖОу. I АБІЕ ПОБЕрЖЕ 6ГО
НА ЗЕМЛЮ I НЗЫДЕ ЙЗ НЕ. И БЫСТЬ 1$
ЧАСА ТОГО ЗДрА, СЛАК^ БОЗДАА Ст’ки
Трцы й прпБИом# Пабл^, Гі іѵйде в
ДОЛГА СБОИ, рЛШСА.

Чюдсѵ гі.

Иного ЧЛКА ПрНБЕЗОША Б МОНАСТЫрЬ*
прПБНАГО Павла, Йменеми ЯртЕМЕИ,

фн

Б'ксН^Йі|1АСА. Сціенницы ЖЕ П*кшА МОЛЕБ-
НАА оу рАКИ ПрПБЬНАГО, І АБІЕ ЗДрАБИ
БЫСТЬ. 6гдГ ОуЦ'клОМ^ДрнСА, ПОК'кдАА
сами кскми, гако гнаЦшаса ЗА нн МНОГОЕ ||Л. 539 г.
МНОЖЕСТВО Б'ксоки, ІАКО СИЛНЫ ІѴБЛАКИ,
СИ ИСАКИ оружіе', СТрАШАЦІЕ 6ГО, Й Пр'к-
ТАЦІЕ емоу, НЕ ВЕЛА ЙТТИ Б МОНА-
стырь К ПрПБНОМ^, ІѴБИ уОТАЦІЕ ГЛАКОу
Емоу (ѵс’кі||И, А ЙНІИ проколоти. И 6ГДА
ДОБЕЗОША Й ДО ПОЛА ПрПБНАГО, ТОГДА
вси бискликн^ша: оушЕли сен оу на: не
МОЖЕ БО ЗА ТОБОЙ КТОМОу ЙТТИ.

ЧДО г-«
14 ДІ.

Иного ІѴТрОКА ПрНБЕЗОША Б МОНА-
СТЬірк ПрПБНАГО ЙЗ ВЕСИ, ГЛЕМА Оу^ТОМА,
Б'ксН^ЙціАСА. И ПрЕБьТ Б МОНАСТЬір'к Оу
ПрПБНАГО три ДНИ, Й ® ЗДрАКИ БЫСТЬ,
Й ІѴЙДЕ Б ДОЛГИ СБОИ, рАД^ІАСА.

Чмдо 6*1.

Иный ЧЛК% ПрІИДЕ Іѵ ПрЕЙмЕННТАГО
ІфАДА ГЙОСККЫ, 30 КОЛА Ы И Сѵмеіѵни7.
(Ѵчи емХ ТАЖКИ іѵ 5*клныА БОЛѢЗНИ, й
Б*клМА НА НИ ІДБИШАСА, А8 Б’ккА Й\'И,
ГАКО МАСО ІАБЛАН1ЕСА. ПрЕБЫСТЬ ЖЕ Б
МОНАСТЬір'к Три НЕДѢЛИ, ПрИуОДА К'И
ГрОБ^ ПрПБНАГО ЧАСТО, МОЛАСА. ИДЕ ЖЕ
Б% ЕДІНО БрЕМА КО ИСТОЧНИКА ПрПБНАГО
Павла: Б'к бо, еціе живи сый, йско-
ПАЛ'И СБОЙМА р^КАМА. И ОумЫ || ЛИЦЕ ||Д. 540 а.
свое й аѵчи, й ч'Я абіе прозр*к, й к
МАЛО БрЕМА СОБЕрШЕНОЕ ЗДрАКІЕ ПОЛУЧИ.

Чюдо &7.

ПрНБЕДОША Н'ккОЕГО ЧЛКА Б>ксН0уіО-
ЦІАСА, НМЕНЕ ЛеОНТІА, И ВЕСИ, ГЛЕМЫА
ІѴБНОрА, СКАЗАНА П^ТЫ ЖЕЛѢЗНЫМИ.

6 Г ДА ЖЕ ПрНБЕДОША СГО К% ГрОБ^
прпБНАго Павла, нача же Б>кс% в нелги
КрІЧА Й ГЛАТИ: ІѴПЙТИТЕ МА, НЕ МОГОу
БО ЗД*к° ПрЕБЫБАТН. Пг^МЕНИ Й СфЕН-

1 приб. дд Ц. 2 Йканх У. 3 в дома скои нѣтъ Ц. 4 дклкАиоу Ц. * мона-
стырь Ц. 6 проп. У. ’ Оемиіѵнх У. 8 и Ц. в ЗД’Ьсе У-
НИЦЫ ПАНАША МОЛеВСНЪ П’кч’П Прчтон
й прпБІюлку Пабл^, в'ксъ же начатъ
мочити его. И іазыкъ сбои грызАше,
й метдшесА на ѵѵк'к стрдіікі, к^ды
М0Ц1Н0 емоу Б’кжАТН. Сріѵницы же его
держд^, й н^жею прнвлдчА^ его къ
гровоу. ©гда же нача йгоуменъ ©ѵліе
чести, Б'кспын же, много бикса, и
кнезААпоу асн&ъ. ©гдд же іѵчте ©ѵлі'е,
Й еДБА его рАЗБ^ДИША, Й ТОГДА ІѴБр*ктТ
ЗДрАКЪ Й СМЫСЛеНЪ. И БСИ ПрОСЛАКНША
Бга, й пречтѴю ©го Бгомтрь, й пре-
іцѵбпаго Павла чюдотворцд. Начаша же
у. 540 б. его БЪПрАШАТИ, КАКО Й КОИМИ || ѴѴБрА-
3©мъ зДрАБи іѵкр’кте; И іѵк'кцід ими,
гла со слездми: вы ма нудите моли-
тиса, п'ккін же стрдшенъ стоАше, весь
чернъ, іако смола, й в р^ц'ѣ своей дер-
жАдше оружіе, оустрдшдіа ма, й глдше
ми: дціе нАчнеши молитиса, то симъ
бр&кТем погублю та. 6 драгой же р#ц*к
ідко сермоугоу держдше, й здкрывлА
грокъ ПрПБНАГО. ©ГДА НАЧАТЪ ИГ#МеНЪ
©ѵлі'е чести, тогда ѵѵверзесА гроки, і1
йзыде йз него прпвныи Павелъ, держа
в р&ук своей же^лъ, й оуддри чернаго,
і дві’е невидимъ бьц ризд же его, йже
держдше в р&ук своей, ідко прд^ъ рдсы-
паса. Пріиде къ мн'к й оуддри ма
жезло скойми, і двіе йзыде йз мене,
іако вранъ чернъ, д^ъ же страхомъ
обТати бывъ, й оумлъко й не чіе, коли
«усноу. И СЛЫШАБШе СІА, БСИ ПрОСЛАВИШД
Бга, творАцідго дивнаа чюдесд стыми
Обойми. И іѵйде в домъ свои, рдмасА.

Чю іѵ СилюнФ, дь

Б’к н*ккто члкъ, именемъ Оилиѵпъ’,
роженъ и возрдсте в веси, глемеи
Ц. 540 в. Кивена, || н*ккоего не \^да, ни оувогд
;\рт'іДПНПД сііъ. И іѵйде ТАИ ІѴЦА своего
на странѣ ДАлечк, й пріиде во іѵвите
Жибондчалныд Тройцд, по рекл^ Б<клЫД

Пески, на рец'к на ІѴк'к, й т^ пр'ідтъ
бкГ Йеменомъ. И по млле времени
впдде в болѣзнь великоу, й вси суды
Т'клл его рДСЛАБ'кшА, не можлше ДЕИ-
гн^ти ни р^кою2, ни ногой3, ноги же
его Іѵ ПОІАСА іѵп^улн, ІДКО М'кун НАМеНЫ.
(О вели к а го же того іѵпы^, іазвы
ІДВИШАСА НА ни, й вьГ Б пед&'к ТО

стража па л'ктъ, неврегомъ никимъ
же. Б п'ккое же времА пріиде члкъ
оувогъ, именемъ Нлекске, іѵ здпдныд
СТрАПКІ, іѵ ГрАДА Вологды, йже Б'к
ЧАСТО БЫВАЛЪ БЪ ОБИТеЛИ ЖиБОНДЧАЛ-

НЫД Трцд й прчтыл Бгомтре й прпвнд
Павла чіоткорцд, и Б'к на Овнор'к, й
ВИДАЛЪ МНОГАА ЧІСДеСА, ІѴ грОБА его
БЫБАКЦІА С К’кроіе ПрИуОДАЦІИ. Я^ЧНЖеСА
емоу быти оу рдслАбленАГо того Симона,
й кнд’к его в велицеи н&ки й ненре-

гома никимъ, й вопроси его: КОЛИКО

времА стрджеши, й іѵк^д^ есн, крдте,
|| толико неврего никпмже; РдслАвленыи у.

же прослезисА горко й глдше: что ма

540 г.

въпрАшдеши, не можеши во ми помоціи
ни мала; Дзъ есмь роженіе й еіѵспита-
ні’е іѵ 2;апаныа страны, іѵ студенаго
морА, веси, глемыд Кивена, йлѵкіо іѵца,
й мтрь, й врдю, й сріѵникн, нын*к же
на чюжей стрдп’к поверженъ есмь й не-
крегоми ник<кмже, й лют’к стрджю,
ОБО Іѵ СЛНЦА СЪГАрАЮ4, А ЙнОГДЫ Іѵ
зимы померзли, гладомъ веспрестднн
таи, й жджеіб томимъ, й не ь'кмъ про-
чее, что сътьорити. Яціе вы ми дшд
выступила йс т'клл, то прочее т€р"
іѵклъ вы бкдіанныи іі стртыи горкі'д
сіл болѣзни. Ялекскн же вопроси его:

Зндеши ли, врдте, монлстырь Живонл-
чалныа Трцл й прчтыл Бгомтре й
прпвнлго Пала, и на ІѴвнор*к; Прокд-
женнын же іѵк'кціл: не знай, гдне мои

л л	п	3,	/

и врдте, но слышалъ есми чюпын тои
монлстырь. Нлекскн же рече: лціе \оціе-

1 Силинъ У. 2 рѴкдмн Ц. 3 ногами Ц. 4 сгорлн Ц.

5 нѣтъ Ц.
ШН Ц'кл'А БЫТИ, то ПОМОЛИСА Прчто ||
||Л. 541 а. Н прпБНОМОу ІІДКлУ: МНОГА БІѴ Чіодесд
выкдк іѵ гровд 6 к'крок нриуодАфй, не
ТОКМО ЖЕ оу СТЫ МОфЕИ 0ГО, НО АЦІЕ
КТО Й НД ДДЛЕЧЕН СТрДН'к прнзов? ИМА
ЕГО С К'крОІО, тон НЕ ПОГрЕШН ПрОШЕНІ'д.
Н'крУк БО, гако Й ТЕБЕ НЕ презрите.
АфЕ К'крОІО ПОМОЛИШИСА емоу. Раслаб-
ЛЕНЫИ ЖЕ Снмоігл, СІД СЛЫША, Й К'кро-
Мѳ. ѴП, 7—8.ВАВЪ рЕКШЕМОу: «прОСИТЕ Й ДДСТЬСА ВА,
ЙфИТЕ Н ІѴБрАфЕТЕ, ТОЛЦЫТЕ Н іѵкер-
8 ЕТС А едмъ: КСАК'А БО ПрОСАН прІЕМЛЕТЬ
Й ТОЛкУфЕЛГОу ІѴКЕрЗДЕСА, КСА БО
Мр. IX, 23. ВОЗМОЖНА К'крУіОфеМОу», Й К ТОН ЧА
возопи со слезами й рече: іѵ престдА
ДвО ПлЧЦЕ, Хд Нгд НДШЕГО ДІТИ,

оуслышн ма гр'ігшндго, оуслышн МА
прокджЕнндго дшек н тыломъ, оуслышн
МА НЕПОТрЕБНДГО, оуслышн МА, НД
ЧКЖЕН стрди^ лкт^ стрджУфА, й
сътвори МЛТбУ К СЙЯ СКОЕМОу, истин-
номоу БгУ НДШЕМОу, ДД Й МЕНЕ ПОМИ-
ЛУЕТЪ, ГАКОЖЕ Дрекле рдсЛДБЛЕНДГО
къзъдкигъ при ІѴвч'іи Коушкли, ли лй
СЛЕЖДфДГО К ІіедУз'к. Та й прпвндго
||Л. 541 б. Пдклд || НАЧА ПриЗЫБАТИ: прПБНЕ ІѴЧЕ

1ІАВЛЕ, ПОМИЛУЙ МА Й ПОМО5Н МИ *,
ЛЮТ'Ь СТрАЖУфЮ3, Й АфЕ МИ ДАСИ МАЛО
Облегченіе, то йдУ к монлетырь ткои,
Й ТАМО ПрЕБУдУ КСА ДНИ ЖИКОТА МО0ГО,
ТрУждгаСА НА КСА ЖИкУфАА постники
КЪ СТ’ЬмЪ ТКО0МЪ МОНАСТЫрА. IV ВЕЛИ-
КАГО Бж'іА МЛрдТд! IV НЕЙзрЕЧЕННАГО
ЧЛКОЛКБІА3 Й БЛГОСТЫНН, ІА КЪ СБОИ
Смоу рАБОМЪ! Сам бо пречтыми Своими
й неложнымн оусты рече: «слдкАфАА
ІЦар.ѴІ, 30. ДІА ПрОСЛАВЛЮ». ЙОИСТИИІіУ БО проелд-
ВИЛ7. ЕСИ Ское ОуГОНИКА. СгДА БО При-
ЗКА прЕЧтУіо Твою ДІтрь й оугіѵникд
Твоего, іірнкнА Павла, тогда бо не
МЕЛИ, НИ НОЖА, НО К'АСКОр'к, ГД КО еЛЕІІЬ
воскочи, гако СЕрНА IV ТЕНЕТА, гако

ПТИЦА іѵ прУглд: Е ТОН БО ЧАСЪ про-
СТрОСТЕСА ОВ'к НОЗ'к ’Й р&’ц'Й, Й НАЧА
ПрАЕО родити, Й Ктол^ ПОЙДЕ ІѴБЕфД-
ні'е свое Исполнити4. Сгдд пріидЕ въ
БГО^рАНИМЫИ грд ДІосквУ Й ІѴВр'кте тУ
ЧЛКА, ЗНАЕМА ІѴцУ 0ГО, Й ВСАДИ 6 ГО НА Лук. X, 34.
СВОИ СКОТЪ Й ДОКЕ3Е И ДО ІѴЦА его.
биД’кЦшА ЖЕ его ріѴТЕЛН (?ГО, ИЕІІДЧА- ||Л. 541 в.
гаііііо пельшаса: егдл БО іѵйде Іѵ ни,
НЕ в'ЬдА^оу его, йли мртвъ В'к, йли
ЖИВЪ, Й НАЧАША ЕГО ІѴБЛОБЫ^АТИ, СЪ
~	* ДО \	х і

СЛЕЗАМИ ГЛКфЕ: IV ЧА НА» Дрдгое, ГД'К
Б'к ТОЛИКО БрЕМА, НАМЪ НЕВОДОМЪ
еси былъ; мн^ом та, гако мЕртвд
сУфА. IV НИ СКАЗА ЙМЪ БСА ПОрАДОу,
КАКО ПОСТрАДА НА ЧКЖЕН СТрДИ'к іѵ
ЛКТЫА ІѴІІОА Й 5ЛЫА БОЛѢЗНИ, ГАКО БСН
оуди Т*клА МОЕГО рАСЛАБ'кшА, Й ІЮЗ'к
МОИ ІѴ погасд й до поплесиіа моего
іѵпУ^ли, гако м*к^и намени, й како
помоли" Прчтои й прпвномУ ПаблУ, й
КСКОр'к ЗДрДКІЕ полУчн. Ріѵтеліе же его,
СЛЫШАБШе, й ІірОСЛАБИША БГА, Й ПрЕ-
чтУк его Бгомтрь і И)(ъ хгоника,
прпвндго Павла. Сказа же ймъ й іѵбт
СБОИ, КАКО ІѴБЕфАСА ПрЕВЫКДТН Е МОИА-
СТЫр'к ЕСА ДНИ ЖИВОТА СКОВІ'О. Сіа же
СЛЫШАБШЕ ріѴТЕЛН СТО, I ЙСПОЛНІІША
СЛЕЗЪ, ГЛКфЕ: IV ЧАДО НАК ДрДГОЕ,
КОЛИКО Л'кт'А НЕ БИД^ОМ ТА, Й Ніі'к
уОфЕШН нТ оставити! ІѴ ЖЕЗЛ'к СТАРО-
СТИ НАШЕЙ. ІѴ піѵпорд Й НАДЕЖА ЖИБО-
тоу ндЦшЕмоу, не остабн родителей .1. 541 г.
СБОИ, ДОНДЕЖЕ ПрЕДДСИ ІіТ ГрОвУ, Й
ПОТОМЪ, гако ^ОфЕШИ, ТАКО СЪТЕОрИШИ.

Симонъ, ВИДА ріѴТЕЛЕИ 5 СВОИ ”, ТАКО
СЛЕЗАфИ7, й побинУса КОЛ'к йуд. По
МАЛѢ КреМАІІИ ріѴТЕЛН его ЗМЫСЛИША8
И ВрАкУ СЪЧЕТАТИ, Й НАЧАША (ІГО ЛАСКА-
ТЕЛНЫМИ СЛОБЕСЫ оук'кфекдти. ДІнозі'н
ріѴТЕЛН ріѴіІІА ЧАДА СБОА Й ПреДДШД Й
пагУб’Ь9. Симонъ забы 10 іѵк'к“ свои, й

1 приб. гр'Ъшнолиу Ц. 2 стрджУцід У. 3 приб. Бжід Ц. 4 нсполннмя і Ц.

5 рОТЕЛА Ц. 6 скоегіѵ Ц. ’ СЛЕ^АЦІД Ц. 8 помыслншд Ц. 9 БЛгУк'Ь У.
10 ЗДБЫВК Ц. 1 11 ^ДК'Ь'ГХ Ц.
ііокин^са б мысли скоси быти тако, й
Еккл. V, 4. НЕ ПОМАН& рЕКШАГОГ «Л&ЧШИ (Г НЕ ОБ’Ь-
ЦІАТНСА, НИЖЕ ОК'кціАКШ^СА ‘ СОЛГАТИ».
ПрІ'ндТ НОЦІЬ, И ЛЕЖАЦ!# ЕМОу НА ОДр'к
СБОЕМЪ, Й КНЕЗАП^ КСИ ОуДИ Т’ЬлА 6 ГО
рАСЛАБ'кшА, Й ІІОБ'к дГО ПрИ КЛОНИ НІАСА2
КЪ ЧрЕК^ ЕГО, Й БЫ" емоу ПОСЛТНАА
горшл ПЕрКЫ. И ПОЗНА Гр'ку'Л СБОИ, Й
НАЧА каіатиса: ПрНБНЕ ѵѵче Пабле, съгр'к-
ШИ, прости МА, И ОуЖЕ ЙСПОЛ'ЛНЮ
ІѴБ’К СБОИ. ІІИД'кіПА /КЕ НГО рІѴТЕЛИ (ТО
ТАКО ПОСТрАДАБША, Й ТИ ОуМНЛНШАСА,
Й 6ДКА БСАДНША НА КОНЬ Й ДОБЕ3ОША И
ДО МОНАІТЫрА ПрПБНАГО ПАВЛА, Й ОСТф
|І.І. 542 а. БИША И Б МОНАСТЬір'к. IV НИ прЕБЫБАШЕ
ТАКО, ОБО НА чрЕБ*к СБОЕМЪ ПОЛ3АШЕ,
ОБО ЛИ НА ^рЕПТ*к СКОЕЛѴА БАЛАШЕСА, Й
МОЛАШЕСА СЪ СЛЕЗАМИ, Й ГЛАШЕ! IV
прТАА ДБО ЙЛЧЦЕ, П0М05И МИ Гр*кш-
номоу. Тако й прпвном^ молашеса. И
НрЕКкГ Б МОНАСТЬір'к ТОМЪ ПАНАДЕСА
НЕД*клЬ. бо ЕДИН^ ЖЕ Іѵ НОЦІЕН, ЛЕЖАЦІОу
емоу Б Н'ккОЕИ урАМНН'к СЪКрОБЕННЕ КН'к
МОНАСТЫрА, Й МОЛАШЕСА БО ХМ'к СБО-
ЕМЪ Прчтои й прпБном^ Пабл^, бне-
І'ААН^ ЖЕ ОСБ'ктИСА ^рАМИНА ЕГО, ЙДЕЖЕ
ЛЕЖАШЕ, ІДКО СЛНЦ\ БОСІАТН. ІІОЗр'кк ЖЕ
Гі БИДН ПрЧТ#Ю ЙдЧ’ціѴ, Іѵ ЛИЦА ЕА, ГАКО
ІѴ СЛНЦА, Л?ГчА ЙС^ОЖАШЕ, рИЗЫ ЖЕ ЕА,
ІДКО МОЛНІА БЛНСТААСА. ІІОСЛ<кдоБАШЕ
ЖЕ б» СТАрЕЦЬ СТОЛ'кпЕНЪ, БрАД$Г йм'кл
г\ст^ Б'кл^, КЛОБУКЪ сбои б рЧц’к
НОШААШЕ. ВИДТ ЖЕ рАСЛАБЛЕНЫН, БЕСЬ
СТрА^ОМЪ ОБІАТЪ БЫВЪ, НАЧА трЕПЕ-
ТАТИ. ПрІИДЕ ЖЕ КЪ урАМНН$Г, Й СТА Оу
ІѴДрА 6ГО. СТАрЕцГ ОНЪ ѴѴДАЛЬ ЕА СТО-
ІДШЕ СЪ СтрА^ОМЪ ЛЧЮЙ’К. (ОбЕрЗЕ3 ЖЕ4
IIЛ. 542 б. НрЕСТАА СБОА Й НЕПОроЧНАА ОуСТА Й
ре: іѵ члче, бъстани, что лежиши; пойди
БЪ ЦЕрКОБЬ Й МОЛНСА: IIИ КТ IV БО ЗД*ксЕ
ЖИБАЙ ДА ЛЕЖИ Й Б ЛѢНОСТИ прИБЫ-
БАЕТЪ, НО' \ОДЙ БЪ ЦрКБЬ НА МЛТБ^, Й

ТАМО МОЛИТСА СЪ СТрЛ^ОМЪ, ИСХОДА ѴѴ
ЦрКБЕ, Тр^ЖАЕТСА прОТИБ^ СНЛ*к СБОЕН,
А ТЫ ТОЛНКО БрЕМА ПрЕБЫБАЕШИ Б
монАстыр*к, й бе тр$ГдА ул'кки сн'кдл-
еши. Рече же стлрЕЦЬ, пришЕдын с неіо
СО БЛГОГОБ’кнІЕМЪ МНОБТ! БЪЗДБИГНИ
его, ВЛЧЦЕ, Й ІІіІ'к ДА ЙДЕ НА МЛТБ^.
^ЗА его $ ДЕСНЫА Р^КИ ЗА ДВА ПЕрСТА
Й торгн^5, БОЛНЫН ЖЕ БОСКОЧИ НА НОГИ
СБОИ Й ПОБ*кжЕ СЪ СТрА^О МН05*кмЪ, Й
НЕБ'кдАТНСА е^, ЖНБ ЛИ Б*к, ЙЛИ
МЕрТБЪ. Пр'іНДЕ ЖЕ НА МОНАСТЫрЬ, Й
СТА НА МНОГЪ ЧАСЪ БЕГЛАСЕНЪ, ІД мрТЕЪ.
Й еДКІ ПрІИДЕ КЪ ОуМЪ СБОИ, Й ПОЗИА,
ІДКО Йсц'кли его ПрЧТАА Й ПрПБНЫН
Павелъ. И притЕЧЕ къ гров^Г прЕБндго
Павла, й кид'к т$Г йконоу Прчтые, й
прнПАДЕ К НЕИ СО СЛЕЗАМИ МНОБ'кмИ
Й рЕЧЕ: ЧТО ТИ ВОЗДА, ЙЛЧЦЕ, ІАЖЕ НА
МН'к || Гр'кшнЁ' Й НЕДОСТОЙНЕМЪ рАБ'к ||Л.
СБОЕМЪ ПОКАЗАЛА Л\И ЕСН МЛрДІС СКО(3;
Кй« ли уклл\; ПрИІІЕС^ ткоемоу члколк-
БІК, ІАЖЕ НА МН'к Гр'кшнЕ ОуДНБИЛА (Ти;
Та ЖЕ КЪ ГрОБ^ ПрЕПОБНАГО ПрИПАДАА,
ЛОБЫЗАШЕ СО СЛЕЗАМИ Й ГЛАШЕІ БЛГОДАріО
ТА, ПрПБНЕ ІѴЧЕ ПАБЛЕ, ІАКО ПОМНЛОБАЛ
МА ЕСН ѴѴ ТОЛИКІА Й ГОрКІА Н&КА, Й
ОуЖЕ ВОЗДАМЪ ТЕБ'к ОБ*ктЫ СВОА ѴѴ-
НН'к БО НЕ ІѴЙД$Г СТГО твоего МОНА-
СТЫрА ВСА ДНИ ЖИВОТА МОе, Й ОСТрИГ#
ВЛАСЫ ГЛАВЫ СБОЕА, ПОрАБОТАІФ ТЕБЕ БЕЗ
Л'кности. ПиД'кшА его ЕСН БрАА ДОБр'к
уОДАЦІА, А ПрЕЖЕ БАЛАКЦІАСА НА ЧрЕБ*к
свое, й вопросишА его, како йсц'кл’к.
ІѴнь ВСА Н ПОДрОБН^ СКАЗА. И БСИ ИрО-
СЛАБНША Бга, ТБОрАЦІАГО дибнаа чкдеса
сты" Обойми.

542 в.

Чюдіѵ ні.

Ниже й се да оумолчАно б$Где чю
прпБНАго Павла. Сиок'кдд бо ми іі'ккіи
ЧЛКЪ ДБННАНИНЪ, ИМЕНЕ ОиМЕОНЪ, С

1 ШБ'ЪціАККшѴ Ц. 3 ПрИКОрЧИША Ц.

5 ТрХГнѴ Ц. 6 МНШГИМИ Ц. 7 ТвОА Ц.

Шкер^х Ц. 1 приб. »устд скоа Ц.
ДОБр'Б плаваго'

БЕЛНКИМА ОуМИЛЕИІЕЛѴЛ Н СЛЕЗАМИ: пло-
кЧціОу МИ, рЕЧЕ, ПО ЛАОрЮ К ЛАДІИ Іѵ р'кки
Золоти ЦЫ, ДА К рЕк\; ДкиіЛ,, I1 ЙЛѴІ
||Л. 542 Г. Н4 лодіи моей ПАНАДЕСАТЬ || ЧЛКА. бгДА
, Б’К БО Б’ЬтрА стройна
ПЛАКАНІЮ НАШЕМ^, КИЕЗАП^1 К'ЛЗК'Ьа К'ктр'Л
СИЛЕІГЛ, Й БОСТАША ВОЛНЫ БЕЛНКІА Б
ЛАОр'Ь, Й рАЗБИБА^ ЛАЮ ИАИ|\;, Й Іѵ-
рАЗИША КЕСЛО ІѴ КОрМЫ, Й ПАрЙа
рАДрАСА НА МНОГН ЧАСТИ, Й 3 ОуЖЕ ВОЛНЫ
КЛИКА^СА Е ЛАДІЮ ИАІ1Л’. (ИкІ СІА КИД'к\О,
й іѵчАідуолиА живота своего, Й ПАДО^О
НИЦЫ. Н'ккАМЖЕ ДВА ЧЛКА т\; ИСПЕрКА
житіе ЙМ’ЬсТА Б МОНАСТЫрА ПрПБНАГО
Павла, начастТ глти ксклѵл на: призо-
вите на помоціь прпБнлго Павла ѵѵвнор-
СКАГО! ВЕЛИКА БѴѴ ЧЮДЕСА ткорй Бга его
рл". сИы всн начало молити препѵѵБ-
наго Павла, ницы лежаціе, глюціе:
прпвне іѵчЁ Пабле, помобн ііалѵл і
И^КАКИ нГ Іѵ ГОрк'ІА СІА СМрТИ. А ЛАДІА
НАША, БЛАІДСА ПО МОрЮ КЕ ЕСАКОГО ПрА-
ЕЛЕНІА НАШЕГО. ВнЕЗАП^ ЖЕ ПрІНДЕ ГЛА,
глюціь: еостаните! ёИы К'лзр'куом’/, й
КИД'Цо ЛАДІЮ ІІАшѴ оу прИСТАНИЦІА, Й
СТАрЦА С НЕ6 ЙД^ЦІА СТОЛ'ЬпИЛ, БрАДА
Ём\ гѴсТА Й ШНрОКА. гИьІ ЖЕ СІА ВИДИМО
||Л. 543 а. Й ВСИ ПрОСЛАКИуОЛѴЛ БгА Й вго ЫЧѴІІИКА,
прпБнлго Павла, спсашд на іѵ толикіа
й горкіл смрти. Н'ккіи же члка тл
клгогок'кйпа, истинно йзв’Ьстііа, гла-
ше: ІАКО Е%ЗНПЧАЦ1^ МИ, Й КИД'Ь 6ГО,
НА КОрМ^ СТОАЦ1А Й ЖЕЗЛО СКОИМ'Л ПрА-
БАЦ1А ЛАДІЮ НАШ^. сИы СІА СЛЫША^ОМВ,
иайпаче3 прослАкиуом'л Бга й Ого «го-
ника, прпБнлго Павла, й дойдоуолѵл в
ДОМЫ СВОА, рАуЮЦІЕСА.

Чн>до ді.

Н'ЬкТО БОЛАриНК, НМЕНЕМа СиМЕ-
она, родома лич ки, одержима ііЕК'крі-
ЕЛѴЛ ка прпвноміі ІІАКЛ^: МНАШЕ 6ГО,

ІДКО НИКОЕГО простд ЧЕЛОВѢКА, А НЕ
ЧЮТВОрЦА. 6 И'ккОеЖЕ КрЕЛАА Л^ЧНСА
ПрИ'КуАТИ К МОНАСТЬІ ПрПБНАГО

Павла помолитса Жиеоначалнеи Трцы.
ОбАЧЕ, ИЕК'ЬрІЕЛѴЛ ѵѵдЕржи ка прпвном#
ІІАКЛ^, Й ПОЙДЕ МИМО ГрОБНИЦ^, ЙДЕЖЕ
ЛЕЖИ ПрПБНЫИ4. И КНЕ^ААіЛ Й3ЫДЕ Й3
ГрОБННЦЫ ГрО СТрАШЕНК Й ПОрАЗН 6ГѴѴ,
Й НИКОМ^ЖЕ гром% ТОН НЕ СЛЫШАШЕСА,
ТОКМО ТОМ^ еднномоу. И ЛЕЖАШЕ НА
МНОГ% ЧА^ ІДКО МрТВ%, Й 6ДКА ПрІИДЕ
Б СА, НО ШБАЧЕ рАЗ||сЛАБЛЕН% ККГ Я100 ЖЕ ||Л. 543 б.
КИД'ккШЕ ’, Й ОуЖАСОШАСА СТрА^О КЕЛІ-
ЕМ%, Й НАЧАША еГО БКПрОШАТН, ЧЧ’О

ТАКО БЫСТЬ 6ЛА\. ІѴіі'Х С КЕЛИКИЛѴЛ ЗМН-
ЛЕИІЕЛѴЛ Й СЛЕЗАМИ БСА И ЙСІІОК'ІІДА.
ПрІНДЕ ЙГ^МЁ Й СЦІЕІІННЦЫ Й НАЧАША
МОЛЕБЕНК П'ЬтИ Оу рАКН ПрПБНАГО ІІАБЛА
ЖНБОНАЧАНОН ТрЦЫ Й ПрПБНОМ^ ІІАКЛОу,
Й Б ТОИ ЧА АБІЕ ЗДрАБК БЫ, НАЧА ЖЕ
ПрНПАДАТІІ К% ГрОБ^ ПрПБНАГО ГІАБЛА,
СО СЛЕЗАМИ МНОГИМИ Й вуМНЛЕНІЕМ КАІД-
ШЕСА Гр^А СБОеГО, Й ІѴ ТОГО ЧАСА
СТАЖА БЕЛІЮ К'Ьр^’ К% прПБНОМОу.

П О О Л О Г 2 *.

II сИцД ТОГО 'І днь’, ПДМА ЙЖЕ р. 544 а.
кк сты іі’цд ндшего Григорід
ІІИСІИСКД го.

Оти: Богатьстбо8 Григорій, бл^’же
Нисіа пртл%,

Не неЙстл’Ьні'е9 ни, @дем% село Ймать.

ГригорІЕ к'і смртныи КОНЕЦЬ10 покры.

Сен баше присный врд великаго
Басиліа, св’ЬтЕла ва11 слокесЬ й прдво-

СЛАБНОИ К'кр'к РЕВНИТЕЛЬ. &ЕГО рА Й
ХкІГ ЦрККИ 13 НАСТАВНИКА БЫСТЬ13. Н ВН

СОБрАБШНМАСА Б КОСТАИЧ’ИИ'Ь ГрАД'Ь
БТОрАГО СОБОрА НА БЛОЧТНБ^Ю СрЕСЬ Й

1 нѣтъ Ц. 3 но Ц. 3 нѣтъ Ц.; вм. этого й. 4 приб. Пдвеля Ц. приб.

н прослдвншд Бд Ц. 6 Текстъ въ служебной минеѣ. 1 нѣтъ У. 4 'II Мобаа=Муза.
9 Піеріаѵ=Піерію. 10 у.ѵг<ра;=мракъ. 11 во Ц. 13 приб. ревнитель й Ц.
13 ндстдвннкя бысть кроеотт^предстоятельстцовалъ. 14 проп. Ц.
ДОШЕ1, ПОБОрНИКЪ ІѴБр'ктЕСА, СОПрОТИБ-
НЫД2 СЛОКОЛІЪ Гі СИЛОЮ И ПИСЛіЕННЫЛІИ
мбленблаи посрдлАнкъ: ксаки бо проші
КНДОЛА'Л Н НДКДЗДНІЕЛІЪ СЛ0Б0«ИЪ3, Й ДОБрО-
д'Ьтелію оуБЛгоколксткокА, й4 держдк^
БЪСПрІДТЪ. И к докрою стдрость дести,
оуспЕ, й4 къ ГЯ іѵйде. Баше по телес-
НОЛІОу КОАѴБрДЖЕИІЮ ШѴБЕН'Л БрАТ^ ско'ё*
Василію, іѵбаче5 сѣдина но га й пони-
3<экъ.

в ТОИ ДЕ IIА ЛАА прпвндго ІѴЦА
наше ДолаЕнтІ'ана ”, кгоносндго
Др^І'ЕППд’ гНеЛЕТИНЬСКАГО.

Оти: Доліентіанъ іѵ тла прЕЛіе-
НИСА,
5г *	*’ІІ	’•	• Н

||Л. 544 б. Яі|ІЕ Н ТЛИ ПІѴІІБИО СІЕ ЖИТИ ГЛЕТЪ.

Оі'и БАНИ КЪ ЦрТКО ЙоуСТІІНІАНА8
«МАЛАГО, СІІ’А ФнѵрОКЪ Й вкДОКІИІГА, КО
БЛГОЧТІИ Ж И БОЭЦІИ Й БОГАСТКО ЛІНО
йлюуцін. Наказанію же сподобиса доколи^,
ГАКО КН'ІіШНИЛАЪ *, Й БЖТКЕНЫ ПИСЛАЕНЕЛІЪ,
Й БрДК# ПрИІѴБЦІИКСА‘° КО КрЕЛІА ШЛО.
И АѴБр^ЧНИЦЫ 11 0ГО ІѴ ЖИТІА ЙСШЕШИ,
ДА ГАКО «ЖЕ ПроЧЕе ТЦ1АНІЕ Й е',КЕ К
Бг!І Л\рІѴЛЮБИ КЪЗЛЮБИ12, /ИЕЛет'ІАНЬСТ’Ьи
СТ'ІШ цркки Ар^'ІЕрЕН ПОСТАКЛЕНЪ БЫ,
Л Л'кт'Л КОЗрАСТА Йлаыи. Сол'ІДКЪ й
ПОСТННЧЕСКОе ЖИТІЕ къ житеЙскола#13
рАЗ&АА^, НЕ точ'ію14 е'же15 по р^кою его
^0 ДАТА И БЫКЪ, НО Й КСАКОЛІОу ГАЗЫКОу16!

ЛІНОГДЖДЫ БО АѴ ЦрА ПОСЛАНЪ БЬЦ Й
&ТДКИКЬ ІІЕрСкГ НДЧДЛЬСТКІД ХорСОА Й
ВдрДЛІД КОСТАША НАНЬ І ИЗКЕрГОША Й30
КЛАСТИ1’, И ПОКНННІІКА ГрЕКО ТОГО СТКОрИ.
Гость18 ЖЕ Й ЛЮБОВЕНЪ ПОКД3ДСА АѴНО-
ЛА^ ГрЕЧЕСКОЛАОу ЦрЮ ЖдкрИКІЮ Й (ТО
С#Пр#ЖНИЦЫ, Й ЛАИОГН СТАЖАНІЕЛАЪ, ПЖЕ
т-т ОС	«. (О г-<

іѵ ни, властель быкх, б поданіе сты
црккд Й К И И 1|ІЕ пит'кііію СІА ИСТОЦіЙ, й
КЪ ПріІГрАД'Ь ' ПАКИ БЫКЪ, КЪ Гоу ІѴИДЕ. .1. 544 в.
Б НЕЛАЪ	ПОЧТЕНЪ	БЫКЪ	СЪ КСАКИЛІЪ

црки Й	црккьны	СОКЕрШЕНІЕЛІЪ, Й	К

КОКЧЕЬ'Ь	ПОЛОЖЕНЪ,	Й СО	СК^ЦІАЛІИ	Й

П'ксНКЛАИ ДАрОНОСНЫЛАН 20 КЪ СКОН еЛА^

А	л	21

ГрА ПрННЕСЕНЪ И ПОЛОЖЕНЪ БЫКЪ , ЛІНОГА
ЧЮДЕСЕЛАЪ СЪД'ІІЛОКАНІА НА СЕЛІЬ ЖИТІИ Й
ПО ёж* ІѴ ЗД'Ь АѴШЕСТКІИ ПОКАТАКЪ.
СокЕрШАеТЪЖЕСА (ТО СЪБрАНІЕ Й СТГО
Григорій Нисіискдго к^пно къ ст<ѣи
Нелицеи цркки.

В ТОИ ДНК II АЛА А ЙЖЕ БЯ СТЫ
ІѴЦА НАШЕГО ЛІАрКІАНА ПрОЗКИ-
ТЕрА 7 ЙКОНОЛАА СТЫА ГіЖІА ЕЕЛИ-
КІА ЦрККИ.

Сти: Нзыде іѵ зде къ козд^
Беликід црккЕ22.

іИдркІДНЪ, ёлі^ СЛДКД КЕЛІД НД ^ЕЛІЛИ.

Оеи баше къ цртво іИдркідноко й
Шл^ЕрІД, ІѴ стдрд РИЛІД ПрИШЕШЕЛАД
ріѵтЕЛЕЛід его. Создати23 црккь стыд

1 Й в—дошед. Каі цгті тшѵ ао^хротойѵтсоѵ тг)ѵ ёѵ Ксоѵатаѵтіѵоолокгі 8еотёраѵ
хаті тсоѵ 8оаагр<оѵ аіргаесоѵ ёѵютацЁѵсоѵ, гкв<6ѵ=И придя вмѣстѣ съ составившими въ
Константинополѣ вторый соборъ противъ появившихся тогда нечестивыхъ ересей...
2 протнвныд Ц. 3 видомъ—словом Ійёас кбусоѵ=(пройдя чрезъ всѣ) виды словъ.
4 проп. У. 5 7гЛ7р=кромѣ іѵвдче Ц. 6 Доцетіаѵоб. ’ ’Екіахблоо, предъ етимъ
Бгоносидго Ц. 8 ’Іооатіѵоо. Иоустілил Ц. 8 Наказанію—и паіЙЕІаб 8г	т^г

ё^содгѵ хаі т^г...=получивъ образованіе, какъ свѣтское, такъ и....	10 причАСтивса Ц.

11 аиѵоіхооат]?. 13 ётргфг=обратилъ. 13 тгоктхтр аоѵгаіѵ—государственый умъ.
14 приб. же Ц. 15 тоіг=тѣмъ, которые. ’** тф ’ЕОѵгі каѵт(=всему народу. 12 и
Ѵставивя—власти хаі аоухата<зтт|ааг тт)Ѵ тйѵ Пграйѵ ірхі]Ѵ тф Хоарбтз, Варац ёкаѵаатйѵтос
абтф хаі ёхдаіоѵто? тоб хратоо?=и возвративъ Хосрою власть надъ Персами, когда воз-
ставшій противъ иего Бехрамъ потерялъ силу. 18 <ріког=другъ. 19 еіе а^оіхо8ор.тр=
на построеніе. 20 ёоро<роробцгѵог. 21 вх свои—быея ті]ѵ ёѵеухойоаѵ хатакар.раѵеі.
23 хкёоб—слава.	33 Ё8еІ[хато=построилъ.
Ирины, н к морю, Й СОВОКУПИВЪ К НЕИ
Н СОЗДАНЫИ 1 домъ стго Исндорл.
0%ЗДА ЖЕ й црквк СТЫА ЙНАСТАСІА, Н к
Домнннок'к емкол'к, ю й спсе іѵ велика
ЗАПАЛЕНІА, IV Г НЮ ІѴКрТЪ ОБШЕШЮ! ТО И
ЖЕ НА КроВ'Ь СТОА И рУц'к І,А 11
цл., 544 Г. КЪЗКЕ, ||2 МОЛАСА 3. ЧюДЕСЕМЪ СЪД'к-
ЛОВАНІА Й ТОЛИКОу БОГАСТВоу его НЕ-
бскоуд'кнію К ПОДАНІЕ, I ЙСПЫНОЕ ПОЦ1Е-
н'по, I НЗрАІі'кЙШЕ СЖЕ IV НЕМЪ ПИСАНІЕ
ПОК’ЬдОуе4- ©ЪКЕрШАЕТЪСА СЪБОрЪ 0ГО
КЪ ПррЧЬСТК’Ъ ЧТНАГО пророкл Й ИрТЧА
й КрТИТЕЛА, БЛИ3У ЙСТЕрНЫ 5 іИоКНСІН-
скі'а, к Далниле^ъ”, велика рл" трУсл,
БЫВШАГО НА ТАКОВЫЙ ДНК В НАЧАЛО
Вдаіліл црА, ВНЕГДА й црквк ПрТЫА
ЙЛЧЦА НАШЕА БцА В СиГМАТЕ*, I ЙНЫА
цркви Й ДОМОВЕ ПрЕПрОСТЫ ЧЛКЪ ПА-
ДОША.

В ТОИ ДНК СТЫИ ЙмОНІЕ МИ-

рО/ИК СКОНЧАСА.

СТИ! ДоБрД'ктЕЛНЫН бжественыи
ОуГАСЕ СВ'ЙЦІНИ,

Св'ЙціННКА ВЪЗНЕНАВНД'ккшУ ‘ГЕЛЕС-
НА ГО ЙМОНІЮ®.

В ТОИ ДНК СЛОКО ІѴ ЖИТІА

СТГО ЛІАрКІАНА, КДКО СЯКЛЕКЯ риз^

А ДАСТИ НИЦІЕМ^.

См. СТОЛБ. уми—ун*.

II /ИЦД ТОГО БХ ДІ ДНК.

ЦЛ. 546 а

ПДМАТК ИрПКИАГІІ’ ІѴЦА НАШЕ

Феіѵсіа іѵціежитела10.

ФеѴѴСІН ПрПБНЫИ Іѵцк НАШК, НАрЕ-
ЧЕННЫИ ІѴБЦІЕЖИТЕЛК*1, БЫСТК Іѵ СТрАНЫ
ЕапОДОКІНСКІА, рІѴТЕЛЮ ДОБрУ снъ. Быстк
ЖЕ МНІІ^Ъ. И ІѴЙДЕ ПЕрв'ІЕ12 ВО13 йнтиіѵуі'ю
къ стомУ СнмеіѵнУ СтолпникУ. И БЛВЕ

Т-Т	О	°

бывъ іѵ него. Посемъ иде въ Иерлнмъ,
Й ІѴтУдУ ВСЕЛИСА в пУсТЫНЮ, Й ПрЕБЫ
Л'ЬтЪ ТрИДЕСА, уЛ'кк'Л не гадъ, точію
СЕМЕНА14 Й 5ЕЕ. Т4мъ МНОГА ЧЮДЕСА
створи, Й МОНАСТКірА МНОГН ПОСТАВИ,
I Б’ЙСЫ ПрОГНА МОЛИТВОЮ. ГЛАдУ ЖЕ НЕ-
КОГДА бывшУ, житницѣ МОНАСТКірКСТ'ЬЙ
ЙСТОЦ1ЕН*Й, Й ПШЕНИЦЫ НЕ ЙМОуфИ, Й
едино ЗЕрНО іѵвр'Ьтъ, БЛВН 6, й іѵ ТОГО
житницѣ йсполни15 ПШЕННЦ’Й1**. И мно-
гимъ ЖЕ рл" ЧЮДЕСЪ Й ЦрЕ4 ЗНАЕМЪ Б’Ь,
Й ВО ВСЕМЪ Мір^ ДОБрОД’ктЕЛІН рдди
его СЛАВЕНЪ БкТ И ТАКО ПОЖН, ВО ГЛ&
БОЦ'Ь стлрости КЪ Гх ІѴЙДЕ.

6 ТОИ ДНК стго мчикд ПстрА
Й СТЫА боупрАКС’ЬЙ.

Е ТОИ ДНК СЛОКО ІѴ ЖИТІА
ТОГО ЖЕ Феіѵсіа.

II Ныстк Б ПУСТЫНИ БЛИЗЪ Йер&А- [|Л. 546 б.
ЛИМА ЧЕрНОрИЗЕЦК, ФеіѴСІИ ИМЕНЕМЪ, Й3-

1 еохтііріоѵ=молитвенный. 3 приб. и У. 3 хатётгаэае тбѵ 'р/лупрекра-
тилъ пожаръ. 4 и толикоу—пок^доуе хаі ті]Ѵ ёѵ тоааотіз тсоѵ ^р^ріатсоѵ асрвоѵ(а еѵЗеіаѵ,
хаі то ахрі^ё; т^; азх7)зе<о;, 8іг2о5іх6тероѵ т] хат аотоѵ іаторіа 8тДоі=и, при то-
ликомъ обиліи средствъ, нищету, и неукоснительность подвижничества, выясняетъ
болѣе подробно повѣзтвованіе о немъ. 5 Кіатгрѵт]г=цистерны. 6 ёѵ то!? Даѵндк.
’ ёѵ тй 2тіуцаті. 8 лй^ѵсоѵ цоааѵтсоѵ аархіхйѵ ’Ацц®ѵіоо=когда закрылись тѣлесные
свѣтильники (т. е. очи) Аммонія. 9 Варіанты: прокожлше к, скклекк, кя дёлоня шдѢаня,
д'ідкони же кси, и іитрідрси—прозкитеря проп. Ц,, нѣкоторі’и, тдіін^ блгть. 10 Коіѵо^іар^о’э.
Греческій текстъ въ Минологіи Василія. Раігоі. Огаеса, т. СХѴ1І стр. 251.	11 Ко'.ѵо-

^іірріі. 13 приб. к поусчыни Ц. 13 кя Ц. 14 іа^айаі. 15 приб. клгя Ц.
49 зіто’з=хлѣбомъ.


Д'к'Гкск БГОЫ’АѴНО ЖНБкІН, АЛЧА, И ЕДА,
И ЛАОЛАСА, ГіЗрАІІ'к^ ЛАЛТЫНЮ ТБОрА К
НИЦІІІЛАъ'. ПрОСЛАБЛАА ПроСЛАКЛАЮфА Бга
СТБОрИ 0ГО С'гдр'кіішнноу КкІТН КС'клА'А
О’і|ІНЛА'А ОКОЛО Шр&АЛИЛАА. СВОИ б^Ц"
ЛАОНАСТкірк СтДА БцА, В НЕЛАЖЕ БЛЖЕН-
II КІИ БЕЛЕЛАрІЕ НА ОуБОГИуа ТЕОрАШЕ,
БАШЕ 60 Т# БНД'ктН НДріѴ ЛАНО, оуБО-
ГИЛАЪ Т# ПОТрЕБНАА ПріЕЛАЛКЦІИ: АѴВИ
АѴДЕЖОу2, ОБИ КОрЛАЛК, ГіНІН ЖЕ ИН*Б рАДИ
ПО'ГрЕК'А ІірИ’уОЖДуХ. Вс'клА'А ПрПКІІШН
БЕЗ% 6сК\Д'к|іІД ПОДАЕААШЕ, ЛАНОГАЖкІ ЖЕ
6% грл приуодА, прнс'кцідд ше НЕД^ЖНЫА
Й Про К АЖЕ Н Ш, Й КС'клА'А трЕБОБАНІЕ НЕ-
ОСК^ДНО ПОДАБАШЕ, Гі 60ЛАЦ1АА ЛЮБЕЗНО
ЛОБкЦААШЕ2, уЛ'кб'А, Н ЛААСЛО, Н ВИНО, Й
БОД# Оу ГЛДК'А Йу'А СБОЙЛАА р&КАЛАА ПОСТАЕ-
ЛАШЕ, Й АѴ^ОЖААШЕ, Й ОуЛАраШАА ОЛАЫ-
ЕААШЕ, Й НА СБОЮ рАЛА^ СЪ ЧЛКИ СБОЙЛАН
К'А ГрОБОу ДОНОСА, Са^рАНАШЕ. СирОТЫ
Й ВДОВИЦА, ІДКО КО ИСТОЧНИКА р^КАЛАА
6ГО ПрН^ОДАЦІЕ, Оу'Г’кіІІАД^СА, Н ПрІ-
Л. 546 в. ИЛАА^. || И ПрОСФО рЕЦІИ, БАШЕ ПОНСТИ-

II'к ОКО СЛ'кпКІ, Й БОЖк3 урОЛЛкІЛА'А, й
КЕСКрОКІІЫЛА'А ПОКрОК'А, IIА ГИЛА'А АѴДЕЖА.
ПОСТАБЛА^ КО НА ЕСАКа ДЕ Б ЛАОНАСТкірИ
р ТрДПЕЗ% НА ПНЦІ^ ОуБОГНЛАК. Сдиною,
уОТА Бга рАБ# СБОЕЛА^ В'кр\’ ГАЕНТИ,
ОСК^Д'кніЕ С'А'ГКОрІІ 1 Б ЛАОНАСТкірИ. И НА-
рОдѴ НИЦ1И, ПрИШЕШ\ К'А БрАТОЛАК НА
06ШЧН&4 ЛАИЛОСТШНЮ, Й СИ БИД'кБШЕ
оучнцы его, К'АСКОрК'кшД ка БЛЖЕННОЛАОу,
Й ЛАНОЖЕСТБО ННЦІіГ ПОК*кдАЮІ|ІЕ 0ЛА^, А
КОр'АЛЛЛ'к НЕ ЙЛА^ЦІИ. ОіІ'А, СЪ ГНѢВОМЪ
БОЗр'кк'А НА НА, Й ПОНОСИ НЕЕ’крТю Гіу'А
Й рі: скоро АѴБЕрЗЕТЕ КрАТА, ДА ЕНИД8.
Гк5 ЖЕ, ВИДОВЪ Е’крХ’ рДБД Своего, НА-
ПОЛНИ урДМИіЛ’ уЛ'кбОК'А. и ГАКО С'кдошл
ПО рАД^ оувозін, ПОКЕЛ'к оучнко СЕОЙЛАа
ПрЕЛАГАТИ КОраЛАЛЮ. ОIIИ ЖЕ дрАуЛИ

ЙДА^’ КЪ урАЛАОу, НЕ НАД>кюЦІЕСА АѴБр*ксТН
НИЧЕГОЖЕ, Й КИД'ккШЕ ПОЛН& урЛЛАНІІОу
уЛ'ккОК'А, Й ПОуЕАЛИША БгА Й В»кроу рДБД
СгО. И ПАКИ, ІірНШЕШХ’ ДНИ ОусПЕНІЮ
Ст»ки Бцш, й ланог?/ нлрод^ К цркки
ПрИШЕШОу, Й БрАШН^ НЕ О’ціоу || НА ПрЕ- И- 546 г.
ЛОЖЕНІЕ ТОЛИКОу ЛАНОЖЕСТБОу ”, И КОЗр'кк'А
НА НБО ПрПБНкІН, Й КЛКІІ ЛААЛкІА уЛ'ккКІ, И
Г'клА'А Пр'ЕЛОЖЕНОЛАЪ КкІКШЕ, НАСЫТНШАСА
НАрОДН, Й АѴ ИЗБЫТО ЛАНОГИ НАПОЛННШД
кошница. Сдиною же, вЕЛикоу Дни при-
ШЕШОу, Й 5>клО АѴ рАЗДАГАНІД ОСК&'д’ккШЕ,
НИ ^Л'ккА, НИ ЛААСЛА, НН ЙНАѴ НИЧЕГОЖЕ
НЕ? ЙЛАОуЦІНЛАЪ, ПріНДОША ЖЕ КрАТІ'А КЪ
ПрПБНОЛАОу, СКОрБАЦІЕ, ІА ІІЕНЛАОуЦІІІЛА'А
НИЧТАѴЖЕ НА СТЫИ ПрАЗНІІКЪ. IV ЖЕ,
оут'кшАА н^ъ, глаше: чада, Бгя, ство-
ривши ЧЮДЕСА АѴЦЕЛАЪ НАШИЛАЪ, ИзрДЛК-
ТАНШ Б П&ТШНИ ПрЕКОрЛАНБЫН, Тби Й
на нГ оувоги сатвори ЛАЛТк, ТОКЛААѴ
ПрЕТЕрПИТЕ, Й Бга НЕ ОСТДЕИТа НА^
6 С^БОТОу ЖЕ БЕЛИКОую, СЛНЦ# ЗА^ОДАф#,
Й СЕ Н»ккто АѴ ДВОЮ ЛАСКОу ПрІНДЕ Б ЛАО-
НАСТкірк, НОСА ЕСАКОЁ 8 рАЗЛіГнОЕ КрЛШІІО,
6 Пр'ІНЛАШЕ, ПОуКЛЛИШД БГА С ВЕЛИКОЮ
рдсті'ю. И се сх, к'крнін, цк'ктн й лалтшна
плоди: вфетк бо Гк Творити волюПс.схыѵ,і9
БОИЦ1ИСА О, ЗД'к Й В кЧдЧціІИ Б'К, 6лАх'
слаба, ніІ'к, й прно, й ва к'ккн к'кко.

Яллй.

II 6 ТОИ ДЕНЬ ЖИТІЕ Й БЫТІЕ ((Я. 547 а.
СТГО Й прпБнлго ІѴЦА Н1ІІЁ ФеіѴ-
СІА, АруИЛААИДрИТА БСЕА ІІ^СТЫИА,
ІАЖЕ ПIV СТЫЛАЯ Ха БГА НАШЕГО
ГрАДОМК, СПИСАНО Ш ПрПБНА Фе-
АІ’рА, 6ППА IІЕТркСІСА, КЫКИІОу ТОГО
Ѵннн»у®.

ТрЕСОБНОЕ 10 Й НВрАСЛѴчНОЕ ѴдіНОС^фІЕ,
и Бжтво, й цртво, й сила Шца й Сна

1 нициліву Ц. 2 Аѵдеж# У. 3 кежь У лсбзашс Ц. 4 проп. Ц. 5 Ойь Ц.

6 мніѵсткаѵ Ц. ’ проп. Ц. 8 ксако У. 9 Греческій текстъ изданъ Ивепег въ
книгѣ: Бег ЬеШ^е ТйеосІоеіое. ЗсІігШеп йѳв Тйеосіогов ипсі КугіІІое. Ьѳірг. 1890.
Русскій переводъ И. В. Помяловскаго напечатанъ въ 8-мъ выпускѣ ^Палестинскаго Па- -
терика» Изд. Имп. Прав. Палестинскаго Общества. СПБ. 1899. Бъ виду общедоступ-
ности этой книжки, переводы греческихъ мѣстъ, приводимыхъ для уразумѣнія сла-
вянскаго текста, не будутъ сообщаться. 10'Н трібО'пбзтатоі.
‘5озд з§ 0> гг кікт!(і)(}гіюікх ѳг ютМірхо 5олзт!)ооо§оііе міхірюлот! оі
5із 5(оііо ікх эНіінБіжкі.—эоняоХѴ оя 4.8 млионѵѵ |г мллмнѵэя 1;Е -лоілкхюі г8
•Ю}(ЗоіЛІ| Л(01ЛЕЛЕ§гізХ ЛГОІПЕ ЛерЖо 11 АВ}31(10Ю$] ЛОИ(01Е <11 Х(01 ІВІПЗІЮТіАкгііІЗЦ 50А11
лріік логіівх 5(оз(ЗаХіхлии 5 Іхіігтіозліі 511 з§Сіі л.01 рікх кгіу ви^миііиѵн—ѵѴлЭ 18 д о.ш ог
•5(охііі(>(3і в1 -5эоілюх»і оігоІгіХз •••могз()од м 'іклзі лоіпк 5о^и	гіюХ 5огіікх нл.ѵ.і

—эжХо ,, -согірііо 5оіит!Хп(31х поізц доі ві§ Даоіпк 5із 5оілздкѵдг)іг)Х поі иопоѵір (.з^пзілз
(.отіокіокуцпхоіі лоі энэѵѵфа—эія^эоионѵѵ н 91 д ѵѴ -дпсіи лиіХорлю л!хі юіюх (1
’П ѵтяиоиѵн {;| -Зі^аю 8, И ѵіжя ,,	-ио&и 9І 5олзтІ(мзХ 5оХрікх 9

•5пофі§ 6 -Аригіюх іооофЛЕЬз 51го^ лоз(} хікх 511 Іргосз ікх лоѵіхюи лоі ічѴоѵи—ѵѵкнѵБпІ ,
Яолзтіоііз 9	‘х иосСи „ -ктікл р	ктігоі^к 8 -д ллнічѴѵѵя ,

‘ИѴѴѴЯЛіѴІѴ О.1ѴННЗЖѴЯ ‘14НЯЩІН Н 14.113 ©Л4)
у,.\і|іін н ѵі^н? ічяѴон^и н йід ѵэтѵн
л дг<д ТІІ ѵжл ичняѵѵээііи иіѵѵяліуѵѵ нн’іч.ііі ‘ияя||мѵ

зж 48 эу •9ЕуінэѵяѵіІиАо н.ііпѵнллн штрнзон
^іѴИЭ ^ЯИЛіОСІИ ЙНІѴЛіЭ ©лѵѵяоѴ ‘эгЬ^ѵѵи
у.ѵжѴ ічііяоѴ ѵ.і^ѵііят яіѴЕ ѵѴ ‘ічниліэи

IX,	/ѵ I	/О

уѵяічі!я%э гѵѵічнліэ^яои яѵѵзінэіііиіяэ ин
‘АоѴЭ ГѴН.1Ѵ.11Л1 ѴЯОѴЭ ЧѴѴЭ1ѴИЯ0 ИН ‘^і(І
3III14Я ОМИ ‘1Ч.115ѴНО1Ѵ НѴЯОѴ5 ЯіЭЯ т ЭЖ
ас ѵ ч	Л

1ЧНЯѴѴЗ ѴЯІЯѴЛіЗЖЗ 0.1011 щ ^няосІѴон ОМѴЯ
и экѵлі ‘иліѵЯѵяз эоміізн иѵ ѵяти эйин
и аь	\	оѴ *-с.	••

-ЕгиЬі иѴ\іі.іі ѵэяиніізяіиі эоняоХѵ ояоя
-ѵя и ‘эт эж \ѴАомт ‘чѵэліиѴоіІ ѵяіѴоіІ
ГНІОЛіОЯ Л1 и ‘чоиічяф«І©лЯѵ«І М1ЯОЯМѴ
и‘мажаѴѵн ..иыонѵѵ и ‘ шмнѵэя оіоііжя
ѵ ѵ	••	ѵ	•»	к I

ир ѵядаиэн иічэ ©ЛіМ од •«©лЭояэ уд
ЧЛіЭОѴПІ Я ИѴИНЯ ‘МѴЯѴЛіЗОН Ѵ.іі ІПѴІІ.ІОНН1
©Ѵѵн ‘У.НЭІІІрМ 5|1Я ЭѴѴѴѴ О ‘ЭН(Ц1Я ‘иыуя
82—и	‘эзѵ(| нгііІмоѴ» : о.і ѵііі оі ѵ.і ‘ѵэѵѵл иаіиіі

лхх в^к

-0М.11У.З О.ІОНЛ1 О.ІѴННЭЖѴМ И О.1ѴНЭМ.11ЖЯ 40
и	ѵ ѵ	ѵ	>2/

^НИОЛіЭОѴ ОМИ ‘881ЧЛ1ИНѴѴѴЛ1 ИЯЭДР У.ЯОІІ
-ѵѴ ННЗЯЛ1ЖЯ УЛѴЭІНѴЯОНЛО длд ям и ин
-ѵжііэѴ^у.м о.іЭоуз 14.110Н и» и эііііэ ‘тя
аАіио •эжомѵмид 5ігіаи^ми<1иѵн у.н’нііімѵіі
-ѴН.11НІІН ірііэз оя.щііі Эонкэя зжи гѵірѴх.з
„,©л©м зжкХ ѴМНН^ѴІІН ©лѵняоХѵ 0.133
’® ДГ2 ’ІГІІ ИН9ѴѴ31ІЯ ©И уѴЛ4) •Ц.11Ѵ40НЭ1ѴН ИЛіИІЯОЭ
|| У.ІІѵѴ 31111441 ДІ 0ІІНѴЯІІ1 эАтз н ояыр
‘^^Лінѵѵѵлі ініом.1101 иіѵч ѵзлі^іѴоііяоѴ ѵлд т
АоѴѴОЛі ІПѴНІЧННГѴ ©мѵм ‘ЯѴѴОЯОѴЭ ,,ИЛ1ѴЛ
11.114'НѴН УЛѴѴН Аоіѵо.11 м у.Ѵо.і оя эжАд
ізртэф чтѵн яАіт шмнѵэя ояАо рл^д

• ЭНЭІѴІрЭ ѴН Я О.ІѴНЭЖІІЭЯОМ
ѴѴЯѴМОИ ЭѴЯ ЭІЯ5.І\ЗО.ІОНѴѴ н ‘ѵѵ.і эѵѴіря

-оти німзчѵѵлЭ иічнэядіжя оми ‘ яліѴээѴ кг,‘шх «щ
V •*	ЛЬ V »1

-иіілі %яр ‘иээѵчліээт яят ‘д яят іу.зѵѵм
иліЭиІЕ'ая иічнѵ^іѴолуя ъѵѵоѴдіІДі ожом
УЛѴНОМЗ 9І0Н0.Іі ‘ГІ эшянонѵн ^иіяоѴ
©лдіО яѵѵоііѵѴ н ѵтѴ этяѵѵ^іѴЯоя ѵояз
эіѵэліѵѵ^іѴ щіІяоѴ нмѵ ‘(игЬзд эіііѵи^мояоэ
оя этѵѵяоѴон) иіліэ иэя йіиэ •«'аХѵ
рмэѵяу.я н о^ііэят уояі ѵліэАо» іэтѵіиоя

Міііомзу.м ‘оянн у.мн.ыАзоя ЭомэчыМн
С1 I	\

‘ЯіНЛізАо У.МНЖОѴШІН ШІіШѵАо Н.ІіГѴО.ІѴЯ
Го	4; Г О	е-

ціііжд „,У.м ‘Аомннно.няі Аоѵѵэомм^н ИМѴ ІІІАХЭ ЭІ1

•«Аоѵѵояиж н Аоѵѵоми^ііім ^лд м
ѵоѵѵ ѵтѴ ѵѴѵжЯхд ’эжд ‘^яэх и ѵоіѵ
ѵтѴ жлізѵѵэж ояѵді ‘ичноя иминкодізи

ѵи чнэѵЭ 'аліЭѵѴѵж оми» :этѵул ‘«Ѵя^ г‘пх ітэц
Н14НЗЖѴЯ И „ЯЯІЧЯ У.Н3.11ѴНІН „инѵѴѵж

М у О	••	в •»

0Л90 • ічѴоѵи ЭІПѴ.Ііірм'іІОІІН МИЖ МІЖЯ
ои ичнѵояоіІяоѴ н || ѵѵкиѵЯиІ ѵтѴ ѵояз -д дте ТІІ
‘ічѴѵЭ ИѴИ ИМЯ1Н ічѴЯиія имѵ и ‘яѵѵоХ

V ” I	/ѵ

-ірИэАо 4.11ХІІ1І41ІНІІН Я1ЭЯ 03 ДѴѴОД^ М ‘НІІІ1

-$жѵж эжоми ‘міяоямѵ ѵэиэііімиіѵл&ая
АоіѴОХ М И ОЯИИ ЭОНЯоХѴ ЭОЯОМѴ.І! ЗЖ
мѵшЬд •«'вліэіи и ^інцз ом чліэѴиніи ѵѴ
‘чдіэжѵж н» :ѵул ‘ииоЯоя гѵѵ^эя ѵХііэя де ‘іідч»®і
©лѵнтічя эомт^ін иму ‘^іЯЛіжд иііі^з
эж ѵѵониѴЭ яя ичѵѵиѴия ‘ѵАі^ ичнііі^з

-оннѴэ и ичлінэііи т у.ннѴі) и ‘эу у язд
и ун язуо ‘ѵАонэѵѵѵнЕѵн зі д •яѵѵономѵ^
иэіііи^Ѵ^іѴЗ'ая ^іііяоѴ оло^ гѵѵічннэяліжя

и ^Аоѵѵэд я ужэѵшін эжн ‘гѵѵ^іЛі экѵн
‘^ѵѴоЯ У..11НННМ Ѵінуэ ѴІІІ1\ЯЭ.1іОН^Н у.ѵѵомун
здомэ’вя тяАо %ѵѵ^,эя яіІѵѴ унилуя иічн

-ѵият и иічнкрліэи‘гАояліічниоліЭоѴ хЭояз
-чкуя ‘ОЯЛііЭ ЭОННѴѴЕОЯН ‘ѵХ# ОЛЛіф и



Ч н V IV V ІІ V я н и
г*	«-•	V

э§ф
ПОЛЮЦІНІІ НАМа дд вѴде Й б С6ЛѴЛ послѴ-
шдні'д слоке, многажы віѵ рекоу1 грѣш-
наго й ^’жкшдго, ІАКОЖЕ ірдллюііѣкецк
Псад. ь, 17. рече, Іѵкеруе’ оустнѣ, іакоже по досто-
йньсткоу того житіа наша возвѢстать
оу ста.

Ссть нѣкаА кеск к Кападочьстѣ
мѣстѣ, ентке йма /Иогаріасоса8, со
мнозѣми3 оуво невѣдома тогда, ннѣ
всѣми васкорѣ4, прпБна ради, знаема.
Слма й СамѴйла, йже К пелена вгода-
не, Ярмафема ймѣ іѵчиноу, весь оуво
преже пе нарочитѴ сѴціоу, послѣже же,
пррчА ра’довроты, всѣ' нарочитѴ с^ціоу.
6 тби оуво веси (не постыжѴса ^Ѵдо-
сті'ю воскормившаА велероема мѴжа
красАсл) 5 влженнын сен ражаетсА Феіѵ-
сі’и іѵ влгаго, іако рече6, корени клгда
іѵрдслк прише: іаже біѵ се ріѵтелА кго-
лювнва ВАСта. Бѣ кіѵ Проёресіа оуво
іѵца тй^а швразо, Соулогіа же мтре
||Л. 348 а. вголювнвы7 нравома. || Доврочтйка й
вго^гона к&’пнѣ іако сѴціа, великими8
просвѣціаетасА9 дѣлы, й се знаменіе,
іако иноческаго сподовиса40 чина прніѵ-
поминаемаа11 прпвнаго мти боулогід,
винѴ пріимши житіа в БбФ, родив-
шагосА іѵ неа й іѵцл познавш'і, ёгіѵ
мти показасА іѵ ества: поріѵсА іѵ дѣ-
тиціа по Хѣ, по плоти того родившіа18.
Возрастъ сі'и кѴпнѣ й пленою, й двой-
ной верастою довроговѣйнѣ й наоучена
влгочтивнѣ, іакоже лѣпо вѣ такова
йлі^ціѴ ріѵтелА, такомѴ й сдлюліѴ %о-
таціѴ выти, іакоже пойды13 слово іакита.
Но что ми нынѣ глати, іѵ какого йзыде
іѵчьства, й коею ріѵтелю вѣ; неподовно

іѵ си^ъ14 совирати растѴціи в довротѣ
укдлкіІ5. И во Іерлима, стыи Хва гра,
іѵйти помысли16 доврѣ, ПОКЛОННТНСА
стылі мѣсто, на ниуже ксѣуа Творець
й Гв нлшь Іс- Хс іа за ріѵ члческа по
плоти піѵстрадд самоволныа стрти,
т\'же же й пѴстынііое пр'ілти житіе.
ДовросѴмнѣва 17 тби кормлена й вго-
чтивѣ возраста й наказана, || лювезена ||Л. 548 б
всѣма вы, й чистыа18 книги чести
ІѴСЦІЕНЪ БЫ И ^ртОЛКБИБЫ люде. И БгК
всѣ^а, стыми 6го глюціоу, слыша пи-
саніе преже оуво Иврадм^: «йзыд'і ц? Быт. XII, 1.
ЗемлА скоса і из домоу іѵца своего, й
грАди на землю, юже ти покажѴ», нынѣ
всАКомоу в Онь вѣрѴюціемѴ во сты 6 го
глюціоу ёѵалі'и: «аминь глю вама, йГ86
оставить іѵчьство, йли дома, йли женоу,
йли чада, йли южики, йли враю /ИенеМате.XIX,29.
ра”, сторицею пр'іиме к нынѣшне* вѣцѣ,
й жизнь вѣчноую81 прніѵврАціе», й паки:
аціе /Инѣ кто вослѣдѴе’, й /Инѣ сл^жи,
йдеже Сама йза, т$ й слѴга /Иои вѴ-іоаи.хп, 26.

дета». Сіа й сима піѵкнда во 8ма
пр'інма Хва война Феіѵс'іе, іакоже прсдн
речесА, помыслнва йтн во Іерлима:
гдзкена во вжтвеною ід'звою к дшѴ празд-
новати82 д^о й мыслію, й разумѣти, й
видѣти Бга, іако члкѴ моціно, всАка
спѣуа творАше нвнаго й аггльска по-
лнити цртва83. Тѣма не іѵкленивсА,
начинаете васкорѣ пѴть гнати ва Іер-
лима на конець84 довро||честнваго /Иар- ||Л. 548 в.
кі’анд, савравшаго в Халкндонѣ сты
велнкін совора на Сѵтн^а й на Несто-
ріа й всей крнвовѣрнеи прелести воз~
дражен'іе85 вывшоу86, признаки вжтве-

1 хаі та ёца (тгоккахіг уар грй)...	8 Моуаріаабс. 3 тоі? тгоМоіг. 4 а^еЗбѵ.

5 ТТ|Ѵ цгуако'риіаѵ той аѵйрб; аецѵоѵбцгѵос. 6 еітшѵ. ’ бголюбикыд Ц. 8 цакіата=
весьма, особенно. 9 проск'ЬцідітсА П. 10 приб. д'Ьлд Ц. 11 приопомннліДА У.

18 уеѵѵідаааа. 13 тгроішѵ (кбуог). 14 приб. ріѵтелю Ц. 15 неподобно—увдлы
оо уар ауаухаіоѵ ёх тоотіоѵ ёраѵі^а&аі тоіс ёѵ а,>ет^ хоцйаі тбѵ ёттаіѵоѵ. 16 по-
ліысдикк Ц. 17 еока^сог. 18 іераг=свящѳнныя. 19 лишнее. 80 или Ц.
81 ндслѣть й Ц. 88 а/окабас. 83 тсокітеіас. 84 отто та тгкеотаіа. 85 атотрбттаюѵ.

86 быьши Ц.
НЫН сен МОуЖЬ ДАБЦА ЕСАКОИ ВЛГИНИ
Бга и рекъ: оупрдЕи ма, Гй, пУте' Тко-
Пс.ъххѵ, п.ймъ, й пойдУ истинною Ткоею: Тев’й кіѵ
Б’ЬрОБА, Й крТЪ Ткои СО Усердіемъ НА
Мр. ѵш, 34. рД<и0 кземъ, й посл’ЪдУ’ю Ти. Бо1 Янти-
6^‘ін же ккікъ, келицемъ грдд’Ь, докръ
сок'Ьгх сок'йціекАе и смыслен’й1, йти
к СѵмеонУ Ееликомоу й тогіѵ млтеУ
прІдти8 й влвніе ндпУтіе доврот’й. Си-
меонд же рекѴ Ееликдго й стдрцд, йже
ѵѵ столпныд высоты, аки слнце всю
піѵпекеснУю сеоЙми лУчами освяти. И
вывъ оу него, пррчьство пріиме, къскор'й
быти уотАціев на немъ Бжіею влгткю:
КЪ чтномоу оувіѵ ономУ столпоу кели-
кдго Симеонд привлижиксА, преже ддже
не йспУстикъ гласа к Бжі'ю члкУ влженны
Феіѵсіи, й слышй ѵѵ того со столпа
возопикшУ: здрд3 пріиде, члче Бжін,
||Д. 548 г. феіѵсіе, || келеглдсІА4 томУ келикомУ
СѵмебнУ прорекшоу има. Тдче влкитиса
іѵ того просикшоу влженномУ Феіѵсію,
колѣни же к томоу преклоникшУ, й к
Земли своей приложивши5 лице, се оувѵѵ
въскорФ чины и съткори Сѵмебнъ, Й ЕЗЫТИ
к сеБ*й покел'Ь. БъзшешУ же6 емУ, первое
оуво «тверди к немУ ХкУ лювіѵвь стымъ
ц’йлокдніемъ, сице же н’Ъкдко весйдо-
влше к немоу, гла: ’ іѵ Феіѵсіе, пУть
ткои с миромъ іѵйди, гако8 рдзУм'й:9
23	’ ѴѴ I л КѴѴ СТОПЫ ТКОА ПрАКАСА, И ПОуТИ

ткоёмоу кос^оціе З'йло: многи віѵ Того
паствы овца въскор'й рдзУмнкІ' іѵтемъ
волкомъ, по влженномоу пдсеши ПетрУ,
й іѵгрддУ прекеликоу сію дакъ сим, на
костАНІе рлз^мнымъ колкомъ непов'й-
димоу, К ТОИ КЪЗДерЖАЦІААСА БгУ при-
кедеши. Се1 чюдѵѵ чюдесе Ііѵдннокд, й к

под'к женьскй вей выти воліи іѵ Ха ®9, х,1; V;
•	„ ,Лук. VII, 28.

св'вдттелксткокАСА, не келми остаклаа
есть10, гако мн’й мни, гако во іѵномУ
Зд^дрід іѵць, д’йтьскУ соуціоу, вУдУфА ||
пррчьски ВОЗГЛАСИ, рекъ: «И ТЫ, ІѵрОЧА, IIЛ. 549 а.
прркъ Бышнаго ндречешисА, прейдеши Лук. I, 76.
вѵѵ пре лицемъ Г нимъ оуготокдти пУть
©го», сице великіи Сѵмеонъ Дуомъ Сты
Феіѵсію къ ёжеп емЯ къзглдшено про-

А	У 12 * л

рече, НАдежлми сего д^окное е’’0 «усер-
діе13 къскриликъ. Се оуво пррчестко, еже
Дуъ Стыи прорече, іѵк'кціеклпіб Сѵме-
ѵѵнъ чюныи кеціьми самими, й еціе
донынѣ промышленіемъ Блки Ха еск
Бга нлшего йдѴціе е ѵѵвр’йсти14. Кто во
(Г сице к на вселенныА, гако не видѣти
келикАГо ѵѵнб й слокѴціаго вгочтндгѵѵ
ЖИЛИЦ1А, ёже ІѴ НАЧАЛА, БгѴ помогшоу,
великіи іѵць нашь къзрдди Феіѵсіе; Ктѵѵ
не СОВѢСТЬ ТОЛИКА Е томъ влгти15 СПСАЮ-
шнса множесткд; гИноби во іѵ готаши

А ...	^Л- Пс. XXXIII,

ОуКЛОНИТИСА оуво IV ЗЛА, ткорити ВЛГО, ПО 15
писаном^ пррческомоу слокеси, аки нгккй
КОЛНЪ люты, матТ миръскй ІѴБ'ЬгаІО, й к
ТИХОСТИ Д^ОКН’Ьи СЪ крто16 ПЛАКАЮЦіе, к
ндше іѵтипііе куодАть, ксако доЦвроколк- ЦД- Г|1ІІ б.
СТКО ПО^ЧАЮЦіеСА Й СП'ЙпіАЦіе ткорити
слажьшаа Но кто премин? попеченІА
дрѴчимы к пиціеч'Ь и іѵзловленіи; кто
помолчати ймд стрдж^цій къ стрдсти'8
И КПАШИ К В*ЙСЫ нечтыд ПрІИМБША по-
слѴшдніе19; К симъ елико й^ъ зде БжІею
влгоддті'ю оуткердисА, й елико стрдн-
НЫ^Ъ пришеши НАСЫЦ1АЮТСА вгочкстід і
попечІА;

Се паки на прележдцідА къзыдемъ
слокесд. Пріимь оуво, гако р^омъ, ве-
ли кд и чюнаго Сѵмеонд млткъ, влжен-

1 Съ красной буквы Ц. 8	3 ретаа^еіѵ. 3 халш;. 4 реуакосршѵо:.

5 приліѵБше Ц. 6 приб. ііко Ц. ’ гла Ц. 8 чакш?. 9 йігчо7)Ог]г. 10 не—есть об
кара коки кеікбреѵоѵ ёаті еиреіѵ. 11 вя &кс то хата йебѵ. 18 дшевнше Ц. 13 спніе Ц.
14 йдЧ’ціс е іѵкр’кетн кореиоцгѵТ|Ѵ ёатіѵ гбреіѵ. 15 йеой ^арпі. 16 й к тихости—
крто хаі крабтТ|Ті кѵебрато? ашт^ріф (или аашіріо!)). 17 іЗіа елджьшд Ц. 18 у^ра.
19 прінмьшд послушаніе (послУшдн'і'и Ц.) 7|?і<і)ѵтаі ті)С йеракеіаг.
ныи Феіѵсіе кя стыи Бжіи Аѵуодіі гра
п^и Оук'кнлліи влженнелАя, кыкпіе др\і-
епп'й, й ксаколаоѵ преже реченнолюу1
поклоиикса лѵйстоу, к сек'к посл'йже
полАышлАДше, гла: кіилая оукѵѵ овразолдя
НаЧнѴ ЛЮВАѴЛАрЯСТвОваТи: ЛАОЛЯЧА 2 ди
единя, йли с койлаи лаЬжи довросѴлАнн-
кылаи уодА3; но нейскѴснѴ лай оуво
соуціѴ іѵвдче1 оустроА черноризскаго, не
БезБлднд ся пронырнвылАИ 5 единолдоу
вратнсА дЬуы. Йціе бо никтіѵ сице
Здбыля са, іако с кидилаылаи рдтники ||
цл. 549 в. рдтк совокупити рдчити коли, преже
даже® не бвУчАніелАя ’ трУдол йены лая
ОПДСН'Й оукид'йти КоЙНЪСКаА, КДКО ИБО
д'зя, не оу препоіасаня силою, ни рУкалда
не оученя нд вопіѵлченіе, персты нд
Пс. схып, і Крднц протикУ начало, протикУ клдсте,
Ефес. VI, 12протикУ лАиродряжце' тлаы сва, протикоу

дУ^ОЛАЯ ПрОНЫрИКЫЛАЯ КОПОЛЧИТИСА КО3-
лАогоу; Не стд точи о»8 во лай (Г первое
НДОуЧНТНСА К С'ГЫ АѴЦЪ, ТДЧ6 плоды
пожати, йже іѵ даолчднТд йзрастаютя;

Се” 5*йл6 длре полаысликя, слаыслолая
БО ЛАИОЗ'Й, іако ИИКТАѴ иня, оукрашеня
в*ЙАше, нд взысканіе сокраціашесА тко-
рАцін с трУдолдя похченіе:10 разУлА’йкааше
койстинХ лАоудр'й, іако й пострджетк аѵ
чесолАя любо11, оучителк кыкде. Докр'й12
тби сожитеня13 вываётя преслакнолАУ
ЯогинУ, й'йлб нравы влженндго того
старца оугодикя. Си аки пчела во со
н'йкіи вя кл'йти столпа кжткендго Дкдд
чины и сен старецъ салА са затвори,
слакі'н й некзоранныи довра йзколеніа
ЦЛ. 549 г. с попе||ченТелАя д*йлаше лдедя, црю ксі;

тби прнносА БгУ. (ѴвУчив14 же, іакоже
л*йпо в сек'к чювяствд, іако во аѵбычаи
выти еже расУжати довроё К горшаго,
й послУшаніа рд" подражавя Бга, и в
нелАЯ (Г'’, йже послУшлн вывя (ОцУ доФмип.іі,8.
стрти, слАертн кртныа, по повеленію
оучителевУ к нарнцаелА'йлАя Еетск С'йда-
лиціи16, сУціУ на гостинницы1’, йже грАде
вя стыи БифледлАЯ, пре^Аѵннкя вываетя,
прошеніа уртолювнвыа н*йкіа жены, илав-
нелАя Икелі'а, еплруУ оуво слУжителницы18,
посл*йже вывши 19, Богатя оуво св'йтблк-
ство80 житіа, вогат'ййши же довро-
жнтіелАЯ кя й ю тУ поставленью
црквк сяздавшУ, глетъ, ІІрчт'йи Бцы и
Прнодв'й ЯІріи, в л^та ЯІдкдркА21, выв-
шаго друіеппа. И талААѴ слѴтТю аѵ то
волшоу гдкикпі? й ск'йтлЬ, іакоже во
IV п лій пропок'йддноу, іѵ^ожддпіе баѵ
теплота огна не сего житіа влгод'Ьгк88,
единя ВО СА врати ^ОТА СО АѴБЦ1Й вра-
голая нашнлАя, вя трызннціе вводить, ||
вя С'йдалнцін Аѵставнвя уожені’а83 тро- цл. 550 а.
его ра“ сего: йгѴлАеняскі'а вежа тагости8*,
вже 6ЛА«у наложити сп*йша^оу сѴціі'н тЬ
іѵцы, жйа его Беззазорнаго зрАціе. Ово
же на совершен'Ьйша вяздержані'а уотАЙ
троуды й^ытн, да восходы на срцы
своелАЯ полдгаА, аѵ славы в славоу пре-Пс’ ьхххш,
лаинѴа, не престаля вжтвеною прно пре-пкор.ш, 18.
лАннѴіасА прелА*йною, донел*йже к желае-
лаолаѴ всйлАИ дойдетъ БгЬ. Третіе же,
ПрОЛАЫСЛОЛАЯ ВСА докр'й с гроАЦІДГО Бгд:
аціе во вы ла'Ьсто то не піѵіало того,
не выша не свфды іаже потолая воз-
держали 85 св’йтле86. Бжі'елАЯ оуво про-

1 іербѵ. а	3 йііушѵ. 4 теш;. 5 тсН; т:оѵт(роіі. в дайжіе Ц.

’ уиріѵааіа. 8 кеітгетаі. 9 съ красной буквы Ц. 10 та; рекгта?. 11 ахрфт^ ёаті
кеірді. 13 хаі еораіѵ. 13 скжителеик Ц. 14 уирѵаа&гіі. 15 й кя иемя
е тбѵ еѵоіхоѵ атсср. 16 Палакр Ка&іанят’.. 18 хата тт(ѵ кеш^броѵ. 18 аоѵоіхоэ.
19 проп. Хріатоо Ы біахбѵоо. 20 тггркраѵеіа. 81 рахаріоо ’Іоо^гѵаліоо. 38 И
тдмш—блгод4ть хахгі 5г тг(і тгрі аотбѵ хргіаашч <раѵеі; хаі ).аржргл ’Олор-
к(оіс хт)рох&еіе (агсёлітге уар іѵ Т; Ягррбтт^ тб тгбр і) тойтоѵ т) Оеі'а	83 біатрі^а?.

34 таготы Ц. 35 кбздержддіГ Ц. 36 не кышд—ск'ктле оѵх аѵ оббг таі хат абтбѵ
роріайа? та? обтш картгры? аахтісаѵтшѵ хатсрхіаеѵ.
мысломъ держдкшдго того х,д деснѴіо
рѴкѴ, нд сел горы керуъ кзкіде, й къ
іиціер'й сеи въдворнсА, йдеже нын'й
счыд мощи е лежа1. И керуни8 л'йтъ,
преймдніемъ приуодАціиуъ3 сошедын,
до нд дошё, преддстксА, к’крнкі ѵѵн'ймъ
колуко, грАдѴцій ѴѴ КОСТОКД къ Вид-
лиѵѵмъ зк’Ьддны4 веденіемъ, й улдто,
й Ливанъ Спб принесшемъ, егдл по
||Д. 550 б ПЛОТИ рЖТКО ѴѴ СТЫА || БцД ПріА, СИМЪ
ѵѵ аггла в'йстк прінмшё, йн’Ьмъ пКтемк
къзврдтитисА въ своа, в сеи пеціер'й
къзврдцідкціемсА5 превытн, здТ ноці'ік
почившемъ, тако здоутрд нд женящій®
поу йти. И ДОВр'Й СМЫСЛАЦ1ИЛѴ н^стк
пр а 7 ннкоеХже: первое во, сквозѣ Іер^
лнмъ шествід ёціе сътворити не уотл-
цінмъ, ин^дѴ неоудо т’Ьмъ 'ѵѵ Видлеомд
неѴдовк възврдтнтнсА не сжд# шешемъ,
еже й киди нкін’к ѵѵвычаи тон пре-
держдцік премнн^кціемъ ѵѵ Видлеомд,
рекшемъ ѵѵ окрѴжны м*йстъ его. ЯІногд
оуво сице писаны, вжтвеныуъГ не при-
носили ПИСАНЫИ8, ТАКО С^Ціе К'йрокдуо
кеціемъ, іакоже само то слитіе предде.
И великое во свѣтило цркккноё Вдснліе
(подовд во іако слдстк н’ккХю словомъ
и ѵѵ того приложити) Н'йвкоёмъ свои
словесе спов'Ьдда не вписано н*йкое ѵѵ
бцк преданіе пок’іідаа, іакоже оувѵѵ
прдѵѵцк нашк Ядамъ нд ндрнчемё Враній
погревенъ са глетк лѵйст'І;, йже х,а рѵѵ
ЦЛ. 550 в. члческъ Сгісъ нашк К оувіи || Іоудён прідтъ
смртк.

вывъ оуво влженнын й вѵѵрзо
НД ПрёнАД ПѴѴВИ^ААШеСА, НД М’крХ ежб
къ БгѴ творАше теченіе, й в'йрѴ съвлн- |

дааше й доврое теченіе по влженномоуТим. іѵ, 17.
трѴжддшесА ПаклѴ, дд й преднлеждцідА
емоу праведныа въ кремА стройно9 с
т'ймъ оувАзетсА в*йнцы. Т'ймже оуво,
много с^ціемъ й велики'ѵѵ Вгд даннымъ
ны здпов'йдемъ, йми оувѵѵ очицідётсА
дшд, оупрджнАіоі|інсА ѵѵ вредъ кредокны10
просв'ЪцідётъжесА оумъ причиненіемъ
к вжтвеномѴ просв*йтёіо, оугдждбтъ си и,
Зрл скойуъ твдр'ін оупрдвленТд18, кі'ижо4
вѵѵ Хвъ сл^гд со ксерді'ё прнтрѴжддшесА,
противоу сил'й, ^д кса 13 же вжткеныд
лквке желдн'іемъ предержнмъ в*ЙАше,
іа'зкё дшек слакок Того іа'зкоіо, іако
т'ймъ скончекдтнсА келикомоу14 здконо-
положенід преціені'к15, ёже «козлквншн
Гд Вгд своего ѵѵ всеА дшд сроеА й ѵѵ

всеА мысли своеА», сице йменовдвш^Вюроз. ѵі,5.
томоу разумны силъ дошила16 дѣйства,
на лювѵѵ || Бжі'ю по есткѴ 6ГДА КТО ||Д, 550 г.
тыд довр*й съврдцідётъ ПОуОДАЦІД 17 й
ничыогѵѵ14 йного преднпочнтдіоціё. Си
оувѵѵ рДЗ^МНАА ДШКНАА ДѢЙСТВА, АКИ

высинѴ84, вземлкці&А нд рдз&ѵѵъ Бжіи49,

' проп. Зё тіс йура^ог. 8 аѵшдеѵ. 3 -йѵ ётгіуеѵоріёѵоѵ пр^одАцін Ц.
4 приб. сн Ц. 5 приб. н Ц. 6 ёпі ттр ёѵеухобааѵ тгакіѵ ё/еаЭаі оЗоб. ’ апіЭаѵоѵ.
8 снцс—пнслньш (пнсднніУ Ц.) о5та> ріёѵ уеуеѵтіріёѵшѵ, Эеіа Зё рѵт] ёркрероцёѵшѵ ураср^.
9 стрѵѵнное Ц. 10 тйѵ павшѵ. 11 проп. Себе- 18 ёкаѵорЭшаіѵ. 13 бтгёр Зё
тгааа?. 14 проп. тоб Мшиаёш?. 15 тгараууе’лріа здкбнѵѵполѵѵжснііо прЕчнцинік Ц.
4® таг ёхЭбріоиг (ёѵеруеіаг). 47 хіѵоэріёѵаг. 48 ннчесего Ц. 49 тсроасрбрсое хіѵшѵ.
80 ті]ѵ аѵтіЗоаіѵ. 84 мѵѵ Ц. 88 ирбціенм Ц. 83 хата. 84 5ф<оріа.	85 хата тіі)с

уѵаіаешг тоб бгоб.
рдЗдрАти 1 не невЫдАше, ккішдцінса кя
БгУ слАнренТелѵА 2, рдзУлі же ксакя на
ПОСлУшАНІе Х«у ПОрАВОЦІААШе прочнкоу
точности оукЫдЫніл, е к нелАя3. Тер-
пеливо ё'же како й колнко; Б тола ваѵ
р. 551 а. е к БгУ лювве ничччѵ крЫплЫ: ни
Римл. ѵііі,печдлк, ни теснотд, ни ѵѵгндніе, ни гла,
35‘ НИ вЫдА, НИ ЛАеЧВ, НИ ИНО НИЧТАѴ, сякрд-
тАціе рецін, стрдшити вЫдУціи лени-
выд. Не баѵ точію дже вя Ха вЫровдти
протиксу црелАЯ дерзовдвя, и еже за
Тогаѵ стрдддти 4 первыд5 блгина сУціе
ланашс. Ктаѵ сице оулАртвн суды, іаже
Колос. Ш, 5.нд земли: влУдя, нечтотоу, стртк, по-

ЛАЫСЛЯ БОЛЯ, ЧИНОЛАЯ рдздрокленд іѵ
тЫлд6; Кто са не почюдй того бдѣнію
крЫпколАоу, пЫні'ю непрестднномУ, слезл
ЛАНОГИ Й Бол^знены, ЛААѴЛИТвЫ ЧтЫи,
НА ВСА НОЦІИ СТОАНІЮ КЯСКрОвЫ ПОВЫ-
СИЛА АѴНЫ, НА ни^же СЛАСТИ рл" СОННЫА
оутвержддшесА’, й дылаіи рд”8, йлАиже
ІѴ СТОАНІД вели КА БОЛА превывдше; Кто
лн того лаыслн ѵѵстрЫи й цЫлен не

не13 презрЫтн;Не толнко врдшнд длани
плоти, елнкоже желдніе прошддше, но
елико не рдзорнтнсА оуз*й вс’гес’гкендго
содерждні'д пре йзколеніелАя Обазавша.
И еллАА сУгУво врдшно ХкидЫуолія, око
дши, ѵѵво плоти точно14, дшУ оуво
вжтвеноую его сице частылаи поученіи1’
БЖТВенЫЛАН КОрЛАЛАШе ДіІІУ Н НАПОЛНАШе
словесы, іако й тои фдллАопЫсненын гла
зЫло прнчетдтн, глюціее: «но к ?аконЫ
Гни вола его, й к здконЫ 6 го поУчитса Псал. I, 2.
днк й ноцік, й вУде, іако древо, сажено 11с. I,2—3.
пр'і йсуодицій водны» іѵ непѵ й влженіе
к лЫпотУ полУчн. КорлАЛА тЫлеснлА его
к'й сй, донеле верстУ юнУ еціе |) йлаЫ, р. 551 в.
сочиво ндлАочено, йли днннкн, йли рѵѵцд
й днвТд вкілі'л іадолАДА, дціе лн когда
СИ В1в СКХСТвЫ1’ ККІСЧ’К ЛАНОГАГО рд"
ЛаЫсТЯ поустд18, ДѴНИЧКСКІД КОСТИ НАЛАА-
каа гадаіне, й сице скУдостк на нУжею
оувЫціевдше19, ннкдко на л лЫтя ^лЫва
вкУснвя. ТЫлеснолАоу во плаласнн во
юности на по^отЫні'д, первЫе оувѵѵ БжТ-
нла'л сч'рдуолі'л, ч дче реченноую корлАлю
на нлю вкУсо оугАждшеао, сице, іако ѵѵво
стрд^о, ДКИ нЫкИЛАИ АѴСТНЫ*1, СКОА ПрИ-
гвождти плоти, аѵвЫла% сице крЫпчде

АЛЧБОЮ 23 КОлЫнОЛАА, ІДКО1 ГЛТЬ БЖТВбНЫИПс. СѴШ, 24
Дкдъ, волЫти, ски прнлог'л ді'дколк
іѵрдждше23, к сі'е во крелАА пдче трУжд-
юцінса скверненыи24 ндлдгде рдлААнЫе 25:

сила во его, рече лАногострткныи26 Іѵѵвъ, і0Въ хь, 11.
на ютрове Аѵкртг пУпа, оуное на скок-
тдні'е слдст^ ѵѵврЫтдА стройня, ПОЛАО-
ціннкя то прі'елАЛА на порожденіе толаУ
оунАціелАоусА27 влженнын Бжі'н члкя

1 ха&ёлхеіѵ. 2 тцс бфобат;! про; Ѳеоѵ тапеіѵйаеы;. 3 протнкоу—немя
хата ттр аѵалоуіаѵ ттр еі; айто ёпіуѵшаеы;. 4 проп. Ц. 5 проп. Ц. 6 чиномя—
т'клл тід та$еі 8апаѵк]&ёѵта той асіріато;. ’ той;	хреріааті]ра; ёхеіѵои;,

оіе 8іа тцѵ той ипѵои ^айѵыоіѵ ёат^рі^ето. 8 хаі 8іа тшѵ рои^йѵыѵ 6§и-
ѵк]рбѵ. 9 в'ктрсню й Ц. 10 поллчивя Ц. 11 Зе^ооі. 18 хатапо&ёѵ^; 13 лиш-
нее (ооте рнхрой ха*. ТТ|Ѵ той ашріаты; кеітооруіаѵ бттерібеіѵ. 14 хатаЩкоѵ.
15 ПОМЫШЛЕНІ'н Ц. 46 БО Ц. 17 скоудости Ц. 18 ёрГ|Р.ІЯѴ- 19 оуб'к-
цібАше Ц. пареріэ&гіто. 80 оугіѵждшд Ц. хатеартоеѵ. 81 хёѵтраі;. 88 т^
о5т<о ооѵтбѵф ѵк]отгіа. 83 шрдгкддше У. 84 скверный Ц. 85 асробрбтероѵ.	86 мніѵю-

стнын Ц. 87 оуное—оунАціемоусм то ѵеа^оѵ про; уаруакюріоэ; і]8оѵшѵ гчріохыѵ ёпітт^еюѵ
хаі ойння/о^ Харфаѵшм про; хатаптшаіѵ ачтой той ѵгаііоѵто;.


лалтедлаі, й слезалаи, и іѵкноцінкіП'йнга1
СЧ'ОАИІИ8 ІѴрАЖАЁча. Се ЖЕ каздержлніл
ЦЛ. 551 г. оусвЦрдіеліа до келикіа стлросчи дсржл
ПрЕКЫСТК, АЦІЕ (Г К'ЛЗДерЖАНІЕ Л'йпо рЕЦІИ
НЙКА СКОКОДНЫА Й Тр^ДО АѴСЕЛЕНОуЙ, А
НЕ ЛН рСТКСТК^ ПАѴВІЕ полаышлати, аѵкы-
ЧАЕЛАа ЛАНОЖДЙШАА К 4'0 ИрИНОСИЛАОу И
С ЛИВОЕІИ ПрЕВЫЕАНЦІоу3.

Что оуво ВЕЛИКІЙ 4 СЕН 5 КС'к сын
А	Л Л	гг \ л	А

ЧННЫИ , Н ЧАКО ПЛОНО0 АѴЧИЦ1АА ЛАрАѴ-
ВАНІЕ, КС'К ІѴ СЕГО БЫБАЕЧ'К ІДВЛЕНа,*
Истинна то (?сч'к, д нелаоціи грлд\’ са
Мв. V, 14. «укрыти, КЕр^ горы СТОАЦІОу. ЧтАѴ ЖЕ
іѵ доблаго емХ житі'д то слѴчаетса;
<ИнО5И, рКЕНІЕ ПОДБИГШЕСА, При ры ЦЮуЧ’а,
Й С НИЛА а ЖИТЕЛЬСТВОВАТІ ЛАОЛАТСА
ПОЛУЧИТИ, й ВОЖдѴ ЖИТІИ ТОЛАОу БЫТИ
0ЖЕ по БгѴ того лаола, ёдкл принѴжд-
л Ойг л 9	А в

ѵѵкдче : ноужл ко того ксако
ВСЙЛАа БЫВЫИ, Й НЕ СБОЙ^К ТОИ СЛАО-
Тр*ЙтН КОЛАОуЖО ЧИНА, НО Й ВЛИЖНИ
I Кор. X, 33. БЗЫСКОБАТИ, ДА СА СПсѴтЬ. ІЙКО ШЕСТЬ
ЛЧІ” Н'ЙГДЁ, АѴВАЧЕ ЙЛИ СЕЛАаЧИСЛАЕНЕЛАЬ
БрАТІА, АКИ 10 К 10 КАЗАТЕЛИ 11 1ГІ;КО0.ИОу,
докр'й К'Л БОЗДЕрЖАнТеЛАВ 13 оуч А І|І Е Моу
ЦЛ. 552 а. ТрѴдоу, ка ВЛЖЕННОЛАОу пріндошд Ае||аѵ-
СІИ, 0ЛЛАА ЖЕ Б%скор*й ЖИТІИ ПАѴОуЧЕНІЕ
ТБОрААШЕ, ё ® ПЛОТИ ТБОрАШЕ Й^ЫТИ,
11 Кор. ѵ, 8. внити ка Бгоу, грока побелебае сотво-
рити СВОЙЛАа ОуЧЕНИКО, ИЖЕ ЗЕЛАЛИ
К ЗЕЛАЛИ, Іѵ НЕАЖЕ К3АЧИ кыуоліа СКОН-
ЧЕКАЕЛАа долга, й ты трѴднЕЙшд13 ТВОрА
іѵ того и полАнндтн смрть на прн*й:
Б*Й БО Т*1 СИ уЛ'ккіІНА ЛАр'ГБЫ Т'ЙЛЕСа
ЖНЛИЦІЕ 14. Ба15 ЧТО ТОЛАОу ПрЕЛАИнѴвшѴ16
Т'К оугАѴниколАа чи творичь Бга; докро

ЛАОЛЧАНІИ НЕ ПрЕДАТИ. Д^ОБНЫЛАА ЧИСТА-
ГО17 ОуЛАА АѴЧИЛАА ПрАБЕНЫИ Прозр'йка
савѴдѴціЕёсА18, ка19 свойлАа рЕЧЕ рддо-
СТН*Й «уЧЕННКО, АѴБЫЧАИ БО ТОЛАОу БрЕЛАА
сатворити прно, й к си аѵвнижаиціѴса
СЛА'ЙрАТИ 80: СЕ грова, КТО ^ОЦІЕ БД ОБНО-
ВИТЕЛЬ быти СЕЛАоу; Насиліи 81 же н'йкто,
ПрОЗБИТЕрСКЙЛАа ЧИНО ПОЧТЕна й стд-
Р'ЙЙИІИНЬСЧ'КО ДЕрЖА ка ОуЧЕНИЦ^ рго,
Й ЛААЛА са БЛЖЕННДГО БГОЛИБНЕЫЛАИ
СрДБНААСА Д*ЙЛЫ, ІДКО БО СНа СКОЕГО
АѴЦД, Т'ЙЛАЖЕ АѴБрАЗОЛАа сіи88 доврот-
ныд ѵѵврдзы своего васпрі'дта || оучи- цл. 552 б.
ТЕЛА, ТАКОЛАЬ СИЛАа рЕЧЕИЫ ІѴ ВЖТЕЕ-
НАГО СЛЫША ФеаѴСІ'а, С ВЕЛИКИ 5ЕЛО оусср-
д'ІЕЛАа, АКИ Н'ЙкІИ АѴрЕЛа НА лова, ТАКО
НА СЛАрТНОЕ ПрНТЕЧЕ СЛОКО, Е'ЁДЫН, ІДКО
ІѴ ОВЫЧАА Д'йло ВЫВАИЦІЕ ОуЧИТЕЛЕВО
слоко, каскор'й оуво, прсклоника колѣни,
й лицЕлла к желали прЕКлоннка, рече:
ЕЛКИ ОуВАѴ ЛАЕНЕ, АѴ, Т А^а СЕЛАОу ГрОВОу
АѴВНОКНТЕЛЬ вѴдѴ. СЁи ЖЕ ВЛКЕНІЕЛАа
ПрОШЕНОЕ83 ПОДАКа, ПОКЕЛ*Й, ІДКО АѴ ОуЛАЕр-
шиул іѵцеуа по аѵбычаи трЕтины
ТОЛАОу, Й СЕЛАОрИНЫ, Й ЛЛ ДНІИ ПрАКИТИ.
На СКОНЧАНІЕ ЖЕ, НИ БО АѴГНЕЛАа БГОЛИ-
кьі сподрдждна84 Насиліе, ни главой
повол'йва85, ні ин'клАа іѵ телесны частіи,
ІДКО б^ТЬ ОуЛАИрАИЦІИ ЗАКОІГЛ, Е ЛАИр'Й Пс. IV, 9.
кХпио хеноува, к слдвнолАоу йзыде Геи:
ТрЫЗН^ БЛГОВОЛНОуЙ89 СИ^а Тр^ДАѴ пер-
вый Е*йнець пріилАа.

Сила а сице преелдвн'й87 вывшелАа,
чи на чидо савокѴплАетсА: нд лА-те во
ЧИСЛАА ДІІІН В НОЦІНАГО П*ЙнІА КрЕЛАА,
посред'й ЧИСТЫА ТОА врдтід СТОАТИ

1 п'Ьніи Ц. 8 стоан'і'л Ц. 3 при?ыкді«і|іоу Ц. н&кд—прекыкдкфоу ті]ѵ ёкгч&граѵ
хаі тгбѵшѵ атгерхіаріеѵтіѵ, алла ріТ| ербаіѵ аріат^ѵ йтгокарфаѵеіѵ той г&оч; ш; та тгокка еі?
табтт)ѵ	ХР°Ѵ(Р те Ре^аіО|лёѵои хаі тгб&ср ачріі:®раН$>о^то?- 4	5 тобто,

проп. если(еі). ® чкн'ЬйЦ. ’ ёдкл—аѵкачс хаі Ц рібкі; рігѵ, тгеі&очаі й’ орішг. 8 і^іа^ето.
9 лишнее 10 проп. Ц. 11 скд?дтелк Ц. 18 во^ержднім Ц. 13 аушѵіахштёроч;. 14 т(ѵ
уар ачтоі? то тшѵ аретібѵ хатаушуюч хаі ѵгхребѵ ашріатшѵ оіхтт|ріоѵ. 45 съ красной буквы.
16 ак).а ті тобточ тгераішЙеѵтог .. іг чтыли Ц. 18 кѴд^ціес Ц. 19 ко Ц. 20 и к—
смирати хаі тойтоі; ачухатгр^еа&аі ретріак. 88 съ красной буквы Ц. Василіи У. 88 сын Ц.
83 пріѵшбніѵ Ц. 84 тгроаоріЦаа;. 25 кол'ккк Ц. 86 клгоаонноук Ц. 8І прееллкн'кмх У.
Й П'йчи Ч АКО ІірпБН'Й оулѵры ѴѴ КЕЛИКДГО
||Л. 552 в. й бгод^аноеена || Феѵѵсіа кидашеса й
СЛКІШДШЕСА. Ишйлѵл, НЕ ЕИДАЦ1ИЛ1А Нлси-
лід, ни того чююціилѵа1 11 поюціа, Ти8,
единый БО та К стдр’Ьйшдго СЛ'ЙдОЛГЛ
ЙДЫИ при ЖИТІИ, КСАЧКСКИ БО 8СТАЕЫ
ЙЛѴЫИ при БЛГОЕОЛЫТЕ*Й ЙАСИЛІД3, оуЛѴрА-
ІІІДГО ЕНЕГДА П'Йчи ГЛДШЕ, слышати гла
точію, оучитЕлк же й кидф того са
рече, Й ПОКАЗАТИ ѴѴКЕЦІЕКДШЕСА 1 Б НЕЖЕ
крЕлѵА іабнтса. Припиши оуво ноціи по
ла те дне скончаніи, слокесноум, гако
ѴѴВЫЧАИ, СКОНЧДКДЮЦіЁ Ч'ЙлГЛ БгѴ® СлѴж-
вѴ, К'ЛСКОр'Й прИІПЕША БаСНЛІД КАСЛ'ЬдЙ
Бжіи ЧЛК'Л Й ПЕрАСТОЛѴА ПОКАЗ^І того
$ЧНкѴ ПО НЕЛЖИКОЛѴу 6ГО ’ ѵѵвеціаю:
ПЦар,ѵі, 17. «ѵѵвЕрзи, Гй», по іелисею ргкА, «ѵѵчи
ёго, Й ДА БИДЙ» . Толі?, КАСКОрФ кид'йкшоу
Й 5 ЖАДДНІЕЛѴА Д^ОБНЫА ЛЮБКИ Ч'ѴѴГО
ѴѴБАТИ ^ОТ'ЙкШОу, ВЕ3 БЕСТИ 8 ВьГ К
т^г, глд йспѴстиба к тпГ: здрдБи ве-
дите, ѴѴЦЫ, НЕ ВѴѴ 6Ц1Е ЛѴА БИД’ЬтЕ9
по се. Сего во что воуд? прЕСлдкп'ке;
Како оувѵѵ гак'й вжтбеноё Спсоко пока-
Іоан. XI, 25. ЖЕСА СЛОВО рЕЧЕННОе»! К'кр^АИ Б ІІІА,
||.І. 552 Г. АЦІЕ ОуЛѴрЕТЬ, || ѴѴЖИБЕ», К'ЙрХ’ ГЛА,
ЙЗБ*Йі|1АЁЛѴ0у Д'ЙлЕСКІ Й здрлкл10 Бжід
слч’корАіоціи члка; Кто са^во не подиви
ѵѵ толь велики лѵоужд оупрдвлЕНІи^А;
Кто ТОЛЛѴА1’ ВОЗЛЕЖИ18 Й НА СОБЛЮДЕНІЕ
Гииу'А ^АПОК'кдЕИ ЛЕНИНА, ІАКОЖЕ СНЦЫ
ѴѴЧКСКИ СЛЫШАНА43 ТрѴдОКА, НЕ14 К'АСКОр'Й
ЕСАКѴ ЛѢНОСТЬ ѴѴЛОЖИ, СА ЯсЕрд'ІЕЛѴА
КАСТА?, АКИ ѴѴ СНА ГЛУБОКА ЛѴАЛО К'АСПрА-
НОуНА, НАДЕЖАЛѴН ЧИСТЫМИ ДШЕЕНОую
Тим. II, 15. ѴѴЛѴЫЕ СКВЕрнѴ, Д’ЬлАТЕ БГА ПрЕДАНСА НЕ

ПОСрАЛѴЛЕНА.

СиЛѴА оуво СИЦЕ ЗДЕ сѴфЙ, ДА прЕ-
ЙДЕЛѴА НА ИНА ЧЮТКОрНЫИ45 ѴѴКрАЗ'А, ѴѴ
НЕГО ПАЧЕ гаНЛЕНО КОуДЕ ЛЮВЕ3НОЕ ЛѴОуЖА
ЖЙ6. ПрАЗННКА В*Й, ПрАЗННК КС'7; ВЕЛИ-
КИ ПрАЗННКА, ВЕЛИКА ДНК ВОСТАННЫН
ЛѴЙНЮ 4в, К ОНЖЕ слѵртв КрТОЛѴА Й ГрОК'А
Й СПСЕНОЕ ЙСТИННОЕ ВОСТАНІЕ вТ^рТІАНК-
СКІ'и ЛПір'А ѴѴВЫЧАИ ЙЛѴА ПрАЗНОЕАТН.
Чистой оуво НОЦІИ при ДКЕрЁ сѴціи,
ПОЗД'Ь, < рЕЧЕ «сѴвОТА СБИТАЮЦІН, БоМ». XXVIII, 1.
единоу сѴвОтѴ», ПОТрЕВНЫ^А БО ЛѴН05*Й
скоуств'й В'ЙА^Ѵ; || НИ ВО ^л4>ВД, НИ ЦЛ. 553 а.
МАСЛА ДрЕБАНА, НИ ЙНОГО НИЧЕГО, 6ЛИКО
ЖЕ НА &Б>К ПЛОТИ ВЫБАЕ. Х'йло ЖЕ
СКОрВА^Оу И ПѴѴ Т'К ВрАТІА В^А^Оу БА
еІ-те во врдтід собокѴпншаса число, и
ВО СІА ПрАЕНТН ѴѴП БгД ОБЧИНЕНА В^АШЕ18,
не точію ѵѵ т'Йлесн'Йн нѴжнеи корлѵли19
НИ 80 6ДИНОА скорви 81 ТЕОрАШЕ, НО НИ О
САЛѴОН ТОН просдир*й, еже ПрИСЙціЕНІЕЛѴА
Стго Д^А Т'йло С^ЦІЕ ПО истинѣ ГЛЕТСА
й к'йрХЁч’СА. Блженныи е лѵолчаніи Бга
ѴѴСОБЕ ЛѴОЛА СОЗДАТИ ВО ТОЛѴОу ИНОу
^Л'йкии^ ТОГО рд" ТЕОрАШЕ, ЧАСТА ОуБО
ѵѵ Етордго88 по не1 стѴжднід 83 прі'илипіЕ
6 СТ’ЙИ просдир'й ПОТрЕВН'ЙЁ 84 сѴфЕ85
ГЛЮЦ1Е ПОКЕЛ'ЙЧ'И ѴѴ ВрАТІА ВДИНОЛѴХ ЕА
стыи Бжіи ШЕШЮ грд, тоу прннЕстн.
СЁИ ЖЕ ТОЛИКО К Ч'йлгл ѴѴК'ЙціЕКЛПІЕ,
ЕЛІКОЖЕ НАДЕЖЕЮ Ч”ЙуА ѴѴТрЕБИТИ ^ѴлѴ
ЛѴАЛОЕ'ЙрІА, АКИ Е рѴк^ СЕОЕЮ ЙліЫ СКОуд-
НЫ НАСЫЦ1ЕНІЕ. Не БО НО ЖІеѴціЙ Е НЕЛѴА
Сты Д^ОЛѴА ПрОЗрАШЕ Б^дѴціАА, СИЦЕ
СО ЛѴНО5*ЙЛѴА 5*ЙЛО ПОЕАНІЕЛѴА бДНПОМОу
ПОЕЕЛЕЕАЕ ТОЧІЮ ЧИСТОЮ 86 САТЕОрНТН
ТрАПЕЗ^8’, Й НИЧЕСОЖЕ ИНОГО ТрЕБоЦкАТИ ||Л. 553 б.
НИКАКОЖЕ. ІЖЕ БО ІНЛЕЕН, рЕ, ТОЛИКИ Н

1 чюціимя Ц. 8 ’ Аётюг-Аэтій. 3 единый—Василій хаі аото? то5 тгроі]ут]-
аацёѵоч хат іро? ^аіѵшѵ тгокітгіаг (тгаѵтг? уар ороѵ аретУ}<: еі/оѵ ѲеоЗбаюѵ). 4 ѵѵб4п|ід-
шеса Ц.	5 проп. Ц. 6 Бжі'к Ц. т тѵѵго Ц.	8 а<раѵТ|г.	9 кйдити Ц.	10 йртюѵ.

11 приб. и	Ц. 18 аѵатгетгтшхшг.	13 слыша У.	44 ио У. 45	йачріатоируіаг.	46 кеуш.

48 тгрое (Ѳеоб). 48 бысть Ц. 49 кѵѵрмлЕн'і Ц. 80 проп. Ц. 84 (рроѵтіЗа. 88 пара
тшч аитоб та Зебтера угрбѵтшѵ. 83 стажаніа Ц. 84 потрекиіѵ' Ц. 85 с^ціемь Ц.
86 іграѵ. 88 трдпЕ^А Ц.
фпд

поусты ни преже тьісѴцід, таже потомъ
па тысоуціь моужъ единою ндкормивъ,
Тои Й НЫИ*к оупрострднн оу НА ул'ккы
ОБИДЬ, оу'ГрЬНАГО НДИ1Г Й БН*кшНАГО
НАСЫЦ1АА ЧЛКА. IV твердыд моужд в*кры!
ПодрдждЕ со йн*кми й при се бжтбенаго
ЯврдАмд, и БопрошдвшѴ іѵтрочи і|іХ’: «се
ІѴГПЬ Й древа, ГДЕ е ІѴКЧА, И НД сож-
Быт. ххп, 7. женіе, іѵче»; сёи же множдйшѴ Кв'кціЕ-
капіе к'крою: «Бгъ посмотри обчати,
Быт. ххп, 8. чадо, еже нд потревѴ». Боуде ли тако

ВЕЛИКІИ В'крОКДЛЪ, погр'кпіилъ ЖЕ ЛИ
НАДЕЖА Й ВТОрЫИ ПО ЯврДМ'к іѵкр'клъ
са воудеть; Никакоже. Тако й зде,
сѴпр^ГЪ мскоу, оуЖЕ ЗАШЕШОу слнцѴ, ЖЕНЫ
Н'ЙКТО пріиде, НЕСЫИ ВСА КО РАЗЛИЧІЕ
ІДДИ МОЖЕМЪ ВЪЗДЕрЖАЦІИСА строиныд,
СЪ БЕСКВЕрнѴю1 *, приносимоу НЕ ПО МНОЙ'к
ЧЮНДА8 ТрЕБА3. Сіи СОПЛЕТЕНИ ДѢЛОМЪ
К'йры мѴжд ПЛОДОВЕ, СІИ ВГОДО^НОВЕН-
ныуъ рд" еічѵ МЛТВЪ НЕ С НЕБЕСЪ СОШЕ-
ШІД, НО ІѴ ЗЕМЛА воскип'Ъеши 4 рдстндА
КЛГОД'ктК, келліи й'кло МАННЫ ПрЕВШЕ-
||Д. 553 В. _шТ5: || елико БО ТАМО ВЙДОМ'к6, ЗД^

Д^ОВНЕ ПО ДОСТОЙНЬСТВОу прІИМШАА7
прекорлчі. Сими ЗЕМЛЕНЫМИ К^’пН'к й
НВНЫМИ ВАГИНАМИ ТОГО ОуЧЕНИЦЫ ДО
РУСАЛІИ 8 ПОѴГ'ккіПИКПІеСА, Й оуЧИТЕЛЕВ'к
ПОЧЮДИШАСА докрот'к, Й кс'к ДОВрЫ
Давца протАжн'І; укалипі а Бга.

Но ВИДИМЪ9 Й КЪСЛ'кдНАа. Бысть10
НЕКОГДА ПрЕНАА Н'йкийлчі раздаклеліа
ДОВр'к сч'ройти ВИДАЦ1Е тѴжАА1* ВАГИНА*8
I ЙЗБАВЪ ТВОрАЦІЕ СВОЕЙ дѴшИ СВОЕ
йм'кні'е, й раздаідвш'Е ксклѵл живоуціимъ
нейлѵкнііое житіе по трЁ1 срЕврЕницд13,
СЕМОу НЕ ДАША 14 ничесоже, йли презр'кноу
МДЛЬСТВД рд ” (к'і-те БО, ІДКО рЕСА, Б'к),

фпБ

ЙЛИ ЗАБВЕНІА ЙскѴсд ради, БгѴ ПАЧЕ Б
томъ съкровЕНоую надежѵ оугіѵникд сво-
его ѴѴБЛАЖАЮЦІОу15. Т'ЙМЖЕ СЧ'\'жау\' ТОМОу
врдтід, стдр'кйшин'к стройно Б'к, ГЛЮЦ1Е,
БЪСПОЛІАНХ" Д*клАЦ1ЕМ0у йлѵкніа, Й НИКА-
КО БЕС 10 ЧАСТИ сътворити вездё ДАННАГО
блгословлеа: не ЙМА^У бо ничесоже, рДБ*к
рѵѵцд НА АДЬ, Б'кАШЕ егда Й КОСТЬЦА
ТИ ВАрАШЕ. СеІГ к Т'кмъ ти^о оув'к-
Ц1ЕБАА, рі: І| КТО в*кровд К Бгоу Й ІѴС- р. 553 г
тдвлЁнъ бысть; кто ли ожидавъ 11 Того,
не вьГ оут'кшЕнъ; Оув'кди, колли члчь-
скдгіѵ помышлені'а БжТи промыслъ кр*кп-
ЛЕе й ДАЖЕ й до посл*кдни ПреуОДА й
ідко и^же преіѵкидилѵл Бга рддн, того
МНОГА 11-Г ЙЗОІѴБИЛЬ ПОлѴчАЕ. Силѵл СИЦЕ18
РЕЧЕННЫМЪ Ц7 ТОГО, НЕ МНОГО ПОСрЕД*к,
й н'ккччѵ ІДВИСА йнъ в монлстырь, БЛВЕ-
НІ'е19 НЕСЫИ. И ІДКО БЛИ БЫСТЬ, ЙДЕЖЕ
господинѣ ЙМАШЕ КЛЮСА ПОСТАВИТИ, НЕ
рдчдшЕ тако йти, много й'клб мѴчимоу80.
РдзѴм'квъ оуко81, без Бжіа се промыслд
сѴцід, ОуЗД\’ ПОСЛАБИВЪ й ВОЖЬ КЛЮСА
ЙТИ СЪТВОрИВЪ, НЕСААШЕСА НА СЕ М*ксТО.
Познав же Бжіа строЁнід іѵкрд й оукид'к
КІѴ ОБДЕрЖАЦіѴю й\ъ СКУДОСТЬ, ПОДАСТЬ
т'кмъ, е'же Б'к ймъ прідти іѵ преже
ДАЮЦ1АГО сѴг^БЬ. И IV ТОГО ПОЧЮДИШАСА
чада іѵца своего къ Бгоу повднію съкер-
шеноліоу, й подражатели того быти
Е"кры потрѴдишд. Си оуко іѵ ТОЛИЦ'к.

Ѳлліа ЖЕ оуво ІѴКИ В ПЕЦ1Ер*к жи-
в^ціе || й'кло теснотоу йлѵкауоу іѵці, цЛ 554 а
йноудоу88 НЕ МАЛО Й^Ъ, В НИ^ЖЕ й н'кко-
торін и б сан'к преколпііи й когастколѵл
іѵврдстъ 83 ЖЕ в^кд^оу, ІДКО Й Т'кмъ БЫТИ
нд спдсъ стдр'кйшин'к, того рд" йм'к-
нід 84 ідв'к84 монлстырь грлдити сѴжл^оу,

1 аѵаіріалт<!>. 8 лишнее. 3 йиаіі. 4 вдекип'к&шнд Ц. 5 прекзышши Ц.

6 аіаЦтсбб. ’ йе^аріёѵоиг. 8 рсё/рі ауіае тгеѵтГ|Хоат^б. 9 кидиліьі У. 10 съ
красной буквы. 11 чюжла Ц.	18 Бысть—вагина ёуёѵето тгрбе тіѵшѵ біаѵоріГ; /рг(цата>ѵ

тшѵ хакшг оіхоѵоргіѵ еійбтшѵ та аі.лотріа ауайа. 13 тріціааюѵ. 14 длкше'Ц. 15 сраѵг-
робчтог. 16 вб У. 4г окоцеіѵаг. 18 с^ціе Ц. 49 еолоуіаѵ. 80 Й—мЛимоу <ое 5г
•п).Т|аіоѵ уеуоѵеѵ оо тт;ѵ ёіггі^іѵ еі/е, то тобтоэ хт^ѵог оо крое^йргі, ёѵ9а хатакбеіѵ ^тгеіугто,
ттолка ліаѵ тойтбречоѵ. 21 проп. цт(. 38 етероі 5ё 83 хориста». 84 лишнее.
•50§іі?іхвЛоѵі 9І	«I 11 ли*’!Рѵ Ц -вісіфиэгівіі. С1

‘Л Ц гі 11 «ялічлолн „ 'іі гшадн 0І -Эогіівх о ьзкк лІпШлт! <Ы ЭІхіпві ѵѵѵэбя
—лиоа. в •лююігітгі 8 'ів^сро^оівх оісоі оіізХІх люгогіі л<рі вісіуют! візфоіспз йі лз
ѵдх ‘Эоіютітс ооі лолр-гі ізстлот! Ьі сък ?§’лт1 на.няѵби—он эн 4 -иосіи 9 чзрлХи
хпо е -золэтгірфіэаі Лгіэіэ§!ггі івх лтпзісш Лсізівх? * -ЭкіХпс^ 5Іхі хз {. -оіз^ісізтіз -
•э!мюшо§ ЭІілзтісоАкгіоХ лтіпв гівг. ЭІхсюи но <.о\!а§ лгоівтШгі/. моі 5Ілі эінзоЛы—омш у

ічѴ ‘«Яиѵя ічэ уолі зжомр] ’^інѵѵ знАо
иііічЯя ^згіізн я ‘«Уин я ѵэ\піяціі!о.і^ѵ.я
мнілл Аоѵѵзоянн омѵмнн н ‘ыоі^я «Ѵзтям
м©нЭ©яѴ2ѵіі зн н молі л 'ѵУіинѵѵя ѵѵѵѵ
\ и	і> \	X/	и х;

-иэ©н ѵн.ю «Язя И ‘У.НО.ІЗІІЯ ѴіЬЯЭ ©іѵн
у	ж	^91

-ѵояэц ©V н еі ічіінцуд оіѵѵѵоязі! ©V ГІ ѵіі5
-фіѵ зтуѵжоХялл и ‘ннічііэАон иззя он
чжоУон ‘иліічя зінзжѵі!іЯ«я ѵн ѵѵтняін

V	" V	• '

-иооліз зтѵнѵѵ и ‘Аод дэуо «я «янноЯоя
нічннЦзжуя 8І ч'ѵннуіЬізоя ю ѵни і но

’Т ‘II КИІ I	'111111 І^Н ІЧННІіЭН

••	/о

ЗІНЗѴ>|,ЯХ оя И '4'511.11115 УЛѴОМѴН «ѴѴ^іЭЯ
О.ІѴІІІЧЛІіоХ ‘ѵд ыѵяѵѵэоіін «ѵѵзэ лл и ѵѴ
‘ЗІѴІИ НІІІ1ѴЖЗѴ 1135 ІчѴіННѴНѴѴЯ Я «ѴѴ0ЯЛ1Э
-И^іѴ «ѴѴИОЯД^ ІЧНѴН535Я Ѵ5уі!о.І^ОЯ ѵѴ
‘зі.ііѴіія «ѵѵзсЬчіізѵноѵѵ 5 !|.нігум Аоіѵзоях
ННЗѴѴН ИѴѴ НЛіНѴѵ(11Я«Я ЧЯ'ІІІІі ‘Ч115Э И.І
ддямѵ зжзѴн і ‘ѵяѵіі оізояо ‘знзіѵ нтічѵзАо
‘зжд уд ‘©я$ ічд, ‘«ѵѵзінзѵѵѵя нііізжон
улѵічнязіііі «ѵѵ^іі 5 нХѵѵн и ‘дѴоя и
‘ѴѴѴѴЗѴ.ІЗЖ0535Н ѴѴ13 ‘«ЯИІіЭ^Н УЛѴІЧЯН115
-чкзн зязз иѴѵіІ ѴІНѴнЯоН зэян ъз чнідл
и міѵд ѵтічѵэАо оіѵняоѴонзіін «ѵѵз.ін
-ѴяЯ ^1Я9Х м И ‘ЛѴѴ0Л1 Я9ИЯѴЛ1Э31ІН МНфЛіЗ
зінзгііиЬ&ая уЕѵн н ‘мрізЯзі ндіэчкон н
Х.11 Н.1ііц!оЯ.1іУ.5 %Х^1(!У1 у.я ^іоѵѵоняѵѵэзіін
У..ІОѴІЦІН ИН&ИЖ ЗЖН ‘Н.ЫІ501!ят мѵіѵзЯ

У	У

Н ОН^(І Н.ІіНН^іѴѴЗІІН г| з ‘у.яѵѴон ‘нмнн
-НЗІѴЗѴНОНН ѴН зжЭ ‘ЗОНѴ^іЯОН зшзѵѵѵнЯ
АонтзѴз і Аоѵѵонмк згки ‘у.яні!оя.ііЗі!н мАон
ѵ )У	*-*	х;	V	ѵ

-НѴІѴО1ІН мѵзЯ ѵн ^Ѵоя мАонкфс) чяоіЬі яя
‘У.ЯНѴ^і'іПН ИМѴН ЗКѴЛ1 ‘У.ЯНУ'.ОѴЗІІН ІІОЯЛ15
-ол^ін я олЭ *мі№& яя ояАо яѵ^зги
Н ‘ѴѴ5КОЯОЯЗ ѴІЭ ѴІМ53ид.ІЛ ІЧЛіОЯп! ѴІЯіЬл
и V

•« Т55 ТІІ й ‘ѵѵэон члѵѵз || ѵзэлтде олзояэ ѵмин
-олАо н ‘змгд ‘у.ѵшЦіяАо ініояліУ.5 ѵэ мк
зжѵѵіі эжэіін ѵѵ2иі 95КИ ’оіп И?

І^ЯЛіѴІѴ ІНІОЯЛ1

УЛѴ35 М ^лд М ОМѴМ^іН ЗІ1Н5 ‘У.Л15^11Ѵ ѴѴЛі ч

Ѵуф

ч н V іѵ
»-•	Г-"

-ічн н зѴіч2и Чнѵнѵзлі яяигкоѵѵн ѵнло
V	V	••	ъ

«Язя и ‘УіЯѵнічэѵн зги иѵлАо ‘АоѴіинѵиѴѵя
ояАо эЯд *»иЬчліЭѵн©ѵѵ чоАсѵѵзіііѵліоУ
Аояонзр НЛ1НМІОѴОН ѵяоѴон фЯ зжзѴи
‘©Ліэ^іѵѵ нліѵЯѵмон ѵѵѵзіія зтѵжіІзѴ
ЧЛіѴѴѴѴН ДЛЯ ОЛОЛ1 ‘Аоя.ючнМн ѴНЛЛЗѴѴЛА
О.ІѴНЯѴѴ531ІН ОН ‘ЧЛіЗЭ Аоѵѵод^ ^1ѴОЛ ѵѴ згііѵ
‘ЗѴЯІЧЯ ^ѵѵод, ЗДІННЯЗѴОѴѴ н ‘ЭѵѴ Аоѵѵод,
УіѴАоэ н «Лізѵл^іянсін ^лд д ‘нііоялі ол>к
‘ѵѵѵпіічн’он зѴіиэ з<) '(«АоѴизіІн згкзѴноѴ
‘«Яѵ чѵѵэЭ «нзниѴЭАо» :зтѵул ‘ѵнѵМ
ѵліѴііяу.5 «Язя ѵтѴ зонзНіАоѵѵззн н зон

г*	\	V к

-знЯ^іѵоя знѵят ‘«ѵѵояліэзжонѵѵ нэжАоѵѵ
зѵги^мр н ѵѵѵтічѵѵон ѵтѴ	9	‘Оі	‘іхо	ЭИ

‘«у чѵѵэЭ «нзниѴЭАо» :зтѵул ‘ нднфѴня

-ОѴЗН Я190НѴѴ ОЯ Ч(К1 И0Л1 И ‘ИІЧНИ35КѴЯ
I	г- ж.	и \ У у / г*

ОЯ «Ѵя|/ Н ‘ НЛ1НЯѴСІН Ч0Л1 Ѵ53П1ѴІѴНѴН
«ІѴЭ^іѴѴ^ЯѵіІ ЗкѴН ИІНЗО(ІЛ15»О(ІЯОѴ я ри
‘ѴѴ^іѴ МІК0Л1 ѵѵниѴЭ оя н ©я зн) Аонжня
-Ѵонзн ЧѴѴЗН Я НЛ1ѴЯІЧЯ31ІН ^яоѴ Аоѵѵоннѵк
-ѵ©ѵѵ н снліѵяяі(1т зн ѵѵіііѵліоХ чонлінз
у	I *--*	\

Н ‘М,|гі1||©ѴѴ©Н мзіжд ИЛіІЧЯ Аоніііоѵѵ «яиѵ 9 ^ед Д
-эічѵѵон ‘©яАо чУізнод '^інэѵнлл зтуѵнЯ
м^нямѵомун ДМДІІ ИЛіуѵѴоН 35КЭ ‘Ѵ5НЛ15Н5
ніііѵліоХ Міни зжомуі 9и ‘„зту^іѴ^ія

Н50НІНІН ічѴоѵи ѴѴТПИѴ5К0НІѴ Эѵнѵоіѵ
Л1	V	н

ояуі у ^«ѵѵзѵіоднтн ожиія ѵн «ѵѵикѵѵят
н зж ѵѵнкѵѵяАо ‘«ѵэічіѵон ѵэзтуѵѵфѴЯѵіІ
ояАо О.І35 €«ѵѵнк!н ніяѵсі «Яѵііят ‘нгііолон
у ж.	м	.і	/ѵ	у

ѵэ ѵѵѵо рн ‘$лд АоняѵіІ нліічя зжЭ щн ’9‘П пигиф
-згііиХэоя зн ‘ѵэлізтин ©яуі ‘иічэ шж©д
^іЯѵіІят «я н ‘ч'йзікяд, «Х^іэя зжи м ѵ$І
зжХн ‘«ХнНіч'ЛіоХ Аолд «я чонлінліѵсіят
ѴѴѴѴЖ ЗЖ ѴѴЛОЯЛХ ‘ѴЛі©Х ѵэиііізѵялл
у	иі

ОЯѴЯНН 0Л0Л1 и ‘зонзііідѵѵэзн и ѵѵѵАо
ЗОЛ15НК ѴЯМѴ СЗЯЯМѴ Л) ояАо ѵѴлоялл
‘нічннзжуя гѵэзтѵѵ^іѴ оѵѵѵялл і ©и^іэ
«ѴѴЗІІ13Я ^ЯНЛіОСІН ояАо Эояііэн ‘,31^3011115
оѵѵзѵѴ ѵінзпі0(!н оюяч'эя |іЛі т ояуі

V ІІ V я н и	іуф
доБровонід кяскор’й1 ѵѵ тоа каднлннцд
К%ЗДДЕТСА, ѴѴГНЮ Н’ккОЕЛѴОу н»кѵѵк#д#
оугли НЕЕНДИМѴѴ сяткорикш^ ГОрАЦІА, Й
теіаня на довровонно кдчкство к#рЕні'Емя
ЙспѴціАЧЧІ. Си КЯ БгѴ ѴѴПОВАНІН ІірАКЕнГ
ЗНДМЕНІА, СИ дНіЛАВШЕмѴ еѵлкск^ю ЗЕМЛЮ
стройн’к ІІЛОДОКЕ, МНОГОС#Г#БІЕ къ сто-
рицоу пріимпіЕ: того рд” св'ктл’й й
сл\’уоу ЧЮНО НА БОЛШЕ0 СЛЫШАНІЕ КЪ ИС-
КУСЪ приводить

Но КАМО сякрдцюу СЛОВѴѴ, 6Ц1Е ѵѵ
сѴфН ПНТАТИСА \ОЧ’А Й НА ПрЕ ОуТВЕр-
ЖААСА8 НА прОСЛАКЛЕНІЕ чюдд; Т’КЖЕ ѴѴ
семъ прошЕ, й ѵѵ прочй сяч-корю сіюк'к-
ДДНІЕ. Вдснк, рЕЧ’І, КТО ѴѴ ЕА, о\'мъ ||
р. 556 а. йспытоеаа: что вѴдетк виновно ке$ъ
ОГНА КЯ5Л0ЖЫ ТЕМІАНЯ; ПОДОБА БО Втк
ПА ѴѴГНК ВЛОЖИТИ, А ИЕ ВЛАГАТИ ТЕМІ-
ана. Се оуждси, любленицы, мою мысль:
НЕ МОЦ1НО БО ЕСТЬ Й3ГЛАКШАГО БЕ мрѵѵ-
сти слово скотиНі3 сятворити что. И
послушай, что помышлаа сен сятворн.
Е’кси бо н»Ьгде вя бжтеен4:мя Писаніи,
и й оучителсуя й ѵѵце ѵѵгнк Божество
НА^НЦАЕМО, СЛЫШАЛЯ ЖЕ € СИ ВСАКО 4 Й
бжтвенаго ііоюцід Двдд: «да оупрдкйсА
МЛТВА МОА, гако Й ТЕМКАНЯ 9 IIре То-
Пс. СХЕ, 2. БОЮ.» ГлЕМОЕ® ЖЕ СИЦЕ & 0ЛМА БѴѴ уОЧА-
Ц1ІИ 7 млтвкі вс^уя приноситн Елц'й
К'кшд ГОТОЕН Е Л'кіІОЧ’Оу, ІАКОЖЕ НЕ
рАЗДЕОЕНЯ ПОДАЕТЯ ТЕМІДНЯ, А ЕЛмТ
Б^АШЕ НЕ гаВЛЕНА БжіА ВОЛА, НА КОЕ*
ПАЧЕ ГОДНТСЙ М^СТ'Й, СЕ рд" ѴѴГНЕНАГО
чдАіііЕ д’кйсчкд. Паки еоспытае кто,
б4:ло К'кд'к4, сице рЕКІи: аціе бжестве-
НАГО НИКОЕГО ПрИЧДСЧ'НО Б^АШЕ БЫЕАЮ-
Ц1ЕЕ, ПОДОБА Б’к прПБНОМОу ѵѵцоу ЙС
ПЕЦІЕрЫ НА ЙСПКІТАНІЕ М^СтѴ9 ЙсуОДАЦЮу,
кяскор’к югле' ЕязгорНгтисА. Рек^ же ?

А || к чолку: но НЕ Оу ПрОШЕНІД бцк10 К ||Л. 555 б.
Бг# сятнорнля бНіаше, йше же й мо-
ЛНЕЯ Творцл, ѴѴБр^ТЕ ЧЮТВОрЦА, ѴѴ НЕМЯ
МОЛАШЕСА10. /И НОГА ЖЕ НЕ ПО оуСТАВ#
БЫВАЮ.Ц1Д МНИМА, рдз? ймоу, НАШК СМЫСЛЯ
ПрЕМНН&ОЦІА. Но си доселН;.

ПоЗГрДЖЕНАГО Йс КОрЕНІА МОНДСТКірА
ЕЯ ЕрЕМА СКАЖ#11 «СТрОЕНІЕ, Й ѴѴ НЕНЖЕ
СА ВЕСЕЛИ Бгя Ч’КОрИЛКѴЮ В ТОМЯ ЛЮБЕЕ,
ПОЗНАНО ПОСЛ^ШАЮЦІН СЛОЕЕСЕМЯ СЯТВОрЮ.
@ЛМА БѴѴ (Г ЗДІІОК'кдь ЕТОрАА, ЕЯСКрАН 18
ПЕрЕКІА, д4:лы СЯСТАЕЛАЮЦ1И Ч’оу, ГАЖЕ

Л \

ПрЕ НЕЮ, ПАЧЕ ЖЕ Е ТОН ЕЯС^ОДАЦІИ :
«ЕЯЗЛЮБНШН БЛНЖНАГО СЕО0ГО, АКИ СА Мѳ. ХХП, 39.
СА» ОуСТАЕЛАЮЦІН, СМОТрН, КАКО Е ТОН Мр. ХИ, 31
ПрЕБКІЕАЕ посп4:шнкя БЖТЕЕНКІН ІІО-
йстин4: й ѵѵі Бга данный намя Феѵѵсіи,
рЕКШЕ БГОДАТННКЯ14. СКАЗ^ЕТЯ СЛОБЕСЫ
СЛОВО, БЕЗДОБК Йс^ОДА15 Й ТЕЕрДА НЕ
ЙМЫИ ѴѴ ЕЕЦ1І ОуКА^АНІА, НО СИ ЕИДОМкТ
ИСТИНА, СОТЕОрЕНЫ ЕЕЛНЧКСТЕО. ВОЛИКО

ОуБО ДОБры Й3КОЛЕНІН ПЕЧАЛОЕАНІЕ1®,
рЕКШЕ МОНАСТЫрК, Й КОЛИ КО ѴѴБДЕрЖА-
ні'е1’ ймын, по мал# Еозрдстя прилоги19,
Й ВИДѢНІЕ ЖЕ СЕ’кд’ктЕЛкЦсТЕОуЕТЯ, Й ЦД. 555 в.
ТЕОрИМЫ^Я Е ТОМЯ БЖТЕЕНЫ ЗДПОК’кдІИ
ДѢЛАНІЕ. ССТК БѴѴ ВИДѢТИ ТОу НЕ ТОЧІЮ
ЕС>к)(Я ^дожкстея д4:лателница, ѵѵкцилку
Брдствоу, гаже на н^жноую оутрк ймоуцід
ПОтрЕБОу Й КН’кпіНИ снуя рд “ СЕ0Б0ЖАЮЦ1А
МАТЕЖК, НО Й ѴѴЕНТАННЦК 19 рДЗНКСТЕО,
комѴжо ѵѵ приуодАцінуя рДЕН^80 по-
ТрЕБОу ДАА^, I ЙН'ЬлѴЯ вувО ЙНАКО СТрАН-
НОПрІЕМЛЕМО, ес4:м же такоже строй-
МОМЯ, рдвноу оуко ЕСЙМЯ Е НЕрАЕЕНК-
СТЕ*Й урАННМоу, СКОНЧЕЕАЕТСА ПЕрЕОЕ
АПЛКСКОЕ ПрЕДАНІЕ, ^ЖЕ рАЗДАЕАШЕСА
КОМОуЖО, КАК? ЖЕ ОуБО КТО81 ПОТрЕБ# дѣян ц 47
НМАШЕ. ИНО БО 6 СТрАННЫ ЧЕрНЕЦК П И -

1 нѣтъ Ц. 3 еціс—оуткерждлсА сѵ еті тоі? ігаройаіѵ Ьтроірйѵ ЁЭёкоѵта хаі трое та
трбош тро^аіѵеіѵ... 3 акбусое- 4 тдко Ц. 5 кдднло Ц. 6 то уооѵ уеѵбцеѵоѵ. ’ уо-
тацін Ц. 8 еи оІЗа. 9 нѣтъ Ц. 10 лалацід Ц. 11 ётекОсбѵ. ’2 таратЦоіа.

13 ётгаѵауооаа. 14 бгоддннын. 15 трохебріеѵое. 10 (рроѵтютг]ріоѵ. 17 к&зц>-
ждн'іс Ц. 18 по—прилоги хата рихрбѵ ао$Г|9ёѵ троа9г|Хасе- 19 Ш китдлннци Ц. тсбѵ
хатаушуішѵ. 20 рдвніѵ У. 21 проп. Ц.
Ч’АНІЕ, Л'кіюё ѴВ ІѴДАКАА ОБ'Г'кшЕНІЕ, ино
ЖЕ СМ^СТНЫ 1 МНОГОЧАСЧ’Н'к 2 ІіріІНОСАЦІА
Ч''клѵл СЛОЖЕНІЕ3, ИНО ЖЕ НЕСТАТОЧНЫ к
Н^ЖНЬІ, ННЦІИ СИМа ЙМЕН^ЕМО, IIIV КОКИ Д-
НОМа С^ЦІЕМа С НАЛАН при (ГсЧ'К’к, \ѵ
НИ^ЖЕ Ч’КОрАІІІЕ ПАЧЕ ПрОМЫШЛЕНІЕ 4 НЖЕ
ПКор.ѴШ,9.ПО#БОЖИЕШАСА нТ рл" Е'крНЫИ рАБа, й
4’6 рАДИ ЛЮБОНИЦІЬ, НО Як’ЬгО* ПОтрЕКЫ
МАЛОДШІЕ оуКОЖЕСЧКА ІІІГОНА, I АЦІЕ
р. 555 г. б4:аше || гд*к кто иЕчтыма9 НЕдѴгома

ШДЕрЖИМа, рЕКШЕ ПрОКАЗОЮ НЛН СОЧІЮ
ЛИИІЕНа, ЙЛИ НАГОТЫ рл" СТ^ДЕНІЮ др#-
ЧИМа, ЙЛИ ИНАКО КАКО К'ГІѴ К СИ%Ъ ПО-
ЛАОЦІИ Ч’рЕК^А, СЕ КС'к'Ма БЛЖЕННЫН
БЫСТЬ МЛТЬН’Й БОЛАірН БЛГОСЕрДЫ ВрАЧЬ,
ОКО ЖЕ СЛ>ЙПЫ, НОГА \рОЛАЬІ, БЕ^КрОВНЫ
Крова, Й НАГИ ОДЕЖА, Й СЕМ# НА СК’к’Д'к-
ТЕЛЬСТЕ^Ю ЙЖЕ МНОГАЖЫ ОІ^БО IV ТО
СЛОЖИВШЕЙ, ОБРАБОТАТИ ёдВА ВОЗМОГШЕЙ
ОуСЕрДІЕЛАХ ЧАСТАГО8 ТОГО рАЗДАЕАНІА9.
Но НИ оуКЛАНАШЕСА Оустн4і КО ЗсТНАМА
ПрИТНСКАА БЛИЗ% Ц'клОКА'ГН ВрЕИЫА ПЛО-
ТІЮ, ЙНЫА ЖЕ оуБОЖЕСТВО Й А3ЕЮ СТрА-
жѴціА ПОМАЗАА МАСТІЮ,ТАКОЖЕ Ц’клОКАІІІЕ,
ІІОСрЕД'к си10 Опей’ ВС^а11 Хх СЛ&КБ#
приноенти ОуК'крНКСА, рЕКаіІІЕМоу: «Ч’КО-
рАИ ёдином# СЕА КрАЧ'ІА ЯІОЕА МЕНШАА,
Мѳ. ххѵ,40. *Ин4; сатворн». Чтіѵ же недѴжні'и 12
гаЗЕЕННЦЫ, ЕЛИКО ЖЕ И Іѵ Ч’ОГО СЛ&КБ#
ПОЛ^ЧА^Ѵ; ОБИ БАѴ КОрамЛА НАСЫЦІА^оуСА,
ІѴЕИ ЖЕ IV НЕД&'І; ОуК'К прі'нмА^. Что,
Йже в% здрдЕІ'и т*йлЕснЕма с^ціеи, не
р. 556 а. КСЮД# ЛИ Е ТЕСНОт4: || С#ЦІЕ13, ІАКО ІѴ
К'кды ГЛАИЫА К'кжАЦІЕ, при^ожл^оу Е СЕ
сіТноё пристдниціЕ; вей оукіѵ кормлю
ПрІИМА^оу, гако чьсти’4 ТОГДА сл&кацін
ДО СТА Й Б^ЖДЕ ТрАПЕЗ» НА ДНЬ. Н’ЬкО-
Ч’ОрІН ЖЕ ІѴ Ч-'І^'Л, рнзы ЛИШЕИН, й
ОДЕЖЬНАГО СПОДОБЛАА^СА ОуЧ 'кіІІЕНІА ‘5.

Достойно ИЕ ПрЕЗр’ктН ТОГА сл^чь-
ШАІАСА, прнлога16 К'крныма подлюціоу.
Глади бо тогда врЕМЕИЕма предолжАЮ-
ЦІЕСА, й кгкма каскор'к іѵ того дрочи-
мо, НАСТА ДНК, Е ОНЖЕ Ср'к'І’ЕСА ХіЪ С
КдіАМН Й 5ЕЛЕННЧІЕМЯ МАСЛІЧНЬі: ПрИТЧА
БО IV на Хеа с^ода млтТю Бжі'ею бые%-
ШАГО Й ПОБѢДЫ НА СМрть ТЕОрНМОЕ нГ
рл ". В ТОН ДНЬ МНОЖЕСТВО нйціи при-
води НА ТО М’кето, еннѴ М’крі? прі'нмши
ПО ІѴБЫЧАЮ ДНЕВНЫЙ ІірАЗИИК'Л, ЕЕЛМИ
ПАЧЕ ТОГДА ІѴБДЕрЖАЦІЕе 5ЛО СКСуСЧ’КА
рАДИ. ОтрА^ЮЦІЕСА ” И НА ПрІНМАНІЕМЯ
ТОГО ВЧИНЕНІИ, 6ДЛ КАКО НЕ ДОВЛ'ЙЮ ИЖЕ
соуций Е рѴкоу ^Л*ЙБИ, М'крОЮ Н'к'КОЕЮ
іѵнч; ііочрек^ йсполнити бк^піАю: ли-
ТрА ЖЕ 6*6 ІѴ ОуМ^крЕНІА КОМОуЖДІѴ Ц
рАЗДААНІА. ПрІИДЕ В СОЕ»ктІ БжІИ члка. И I. 556 «.
БоздЕИга бо ѵѵчи свой й кид>к колнко
множество сакрдсА пре врдты, книч и
НЕ ПрАЦІАЕМО, Й оук’кд'кка КННОѴ, ПОЕЕ-
л’ккАЕЧ’а сима ешешн 18 насыціатиса іѵ
обычныа трдпЕзы, к'крою паче, нежели
НА корамлю КОСІІОКАКа оугОТОЕЛЕНЫМИ
БЛ'кккі. Ти же, іѵчЕма иосл^ШАніема
НАКА^АНИ, Й стрл 6 НАДЕЖ^ ПрЕЛОЖНЕШЕ,
ІѴКЕрЗА^ °У,:0 дкери, ЕВОДАЦІЕ ЕСА,
ПОСТАЕЛАЮЦІЕ ЖЕ ТрАПЕЗЫ кроч ц'к, IIрЕ-
СТАЕЛАА^ОБ КОГОЖДО ЖЕ ХБО ОБСЕрДН’Й'9
по поеел*йнномѴ, т*кма нзе4:ціаюцін іѵіі\-
ЦІА^Б* Йко ТО БЫ ЧТІѴ ТЕОрИТа чю
чюдЕссма Бга; ^л'квнАА кровиціл іѵкр'кч а
ИИКАКО КѴ^Д’ЙНІА ТОГДА СЛ&КАЦ1И ПОДАЮ-
ціе. Сице оусгрААй Бга Свойма »бгони-
кома, по т^ сл’йдѴ родити йже с Ч”кл\и
ПОЕЕЛЕЕАА, А НЕС&'фН®0 Т»к^а рАЗ^МО
поеаюціЙ счройч’И поч рЕкоу, но в>крою,
ІАЖЕ К Бгй' ОБСП'ЙВАЮЦІИ®1 СО ХСЕрдІЕМа
подлгати ТрЕБ^ЮЦІИМа. ЯІОЦІНО кѵѵ ни

1 ТШМ |1іуа8<ОѴ. 2 МНОГОЧАСТН’Е ЛіНОГОЧАС’ГН’Ь Ц. 3 слѴженіа Ц. 4 ПрнЛіЫШЛЕ-
н’іе Ц. 5 ц ттара^овіа. 6 ті) іерй (ѵбоф). ’ глосса переводчика. 8 бафйоб?
9 ётсіЗоог®?. 10 кск Ц. 11 нѣтъ Ц. 12 тоб мрлй. 13 ие ксюдѴ—с^ціе об/і тгаѵтоЭеѵ
атгороб[леѵоі	11 ок арі9|іеіз9аі.	15 лншен'ід Ц. 19 проп. тгіотеюе. 1’ ЗебсбтЕ?.

18 приб. ндлі Ц. 19 «Б«рдніѵ Ц. 89 ітроаооац (аоѵеаеі). 21 «усп'ікдкцін7 Ц.
йлѵк’ги что кезъкредІА 1 рд" кецінлго,
||Л. 556 в. Й ксе НАРЫТИ || Й НАДЕЖА рАДИ, ІАЖЕ НА
Притч. XVII, Хд; «Е’крполѵоу БІѴ ВЕСЬ МИроу ПОтреБ-
НАА /НИ, ПЕК'крНОЛѴ^ ЖЕ НИ лѵкдницл»,
рГИ ри’ГЧ А. Окдче МН05ІИ, ПОНЕЖЕ ЙМ^ТИ®
С#Ц1АА Оу СЕБЕ, ДАТИ3 МНАТСА 4, 6ЖЕ

НИЧЕСОЖЕ ПОДДАТИ ТрЕБ&ОЦІИ, НО НЕ
ТАКО ІѴБИЛИЫИ ЙМ'кнІЕМЪ5: НЕ с^цідго
рд" оу НЕГО ПрИТАЖАНІА, НО ЖИКОуЦІАА
рд" К НЕМЪ К'кры.

«К’крю ЖЕ СЛОКО I ин*кмъ, СИЦЕ на-
коли прил#чьш&А ®. в IIрнуIV 7 единою
Л’к’ГА, К ОНЖЕ Бгорѵѵчнй' ПАМА ТЕОрИМЬ.
0ГДЛ8 МНОГИ СЪБрАЕШЕМСА, гаКО ПОДОБА
к ТОИ ПрА$НИКЯ, бЛЛ'А ЗНАЛІЕНИТОу МНО-
ГИ С&'ціоу ТОМ#, ІАК\Ѵ СПрОСТА НИ БрАТІИ
С&'ціЕМЪ НА ’Г’куЪ СЛ^ЖБОу ДОЕЛ’Йт'І, НЕ
йлѵкАу# что преложити ймъ, рдзк4:
6ДИНОГО уЛ’квА ИА К0ЕЙЖД09 трАПЕЗ’Ь.
И ТОЛИКО ѴѴ СТА кш и	соврлшл г

копіи и цк, іакоже й врдтіи ѵѵ ч”к испол-
ни ТИ ПОтрЕВ#, й сице іѵстлночныи ивы-
токъ на елнцы йзе^шикше, н’кндко-

лико докл’кти т’клѵъ дні'и. ©ий і лже
’Г’к болшаа' Бгъ й Сіісъ на, Е'крокАкшимъ
к Того10, чист*к даетъ, и ксі; моціно

Марк. іх, 23. ЕЬ|ггИ к’йрокАКшелѵоу іѵв<кціл.

ЦЛ. 556 г. К томоуже || ©гѵпеское плема вида,

НА СЦІеНІЕ ЦрКОКНОЕ ПриуОДАЦІЕ, Й ѴѴ-
ЕСЮД# СОКОК&'пЛАЮЦіеёсА МНОЖЕСТВО, НЕ

почюдитса й мала не Е’крйтъ, гакѵѵ
множествѣ’1 томоу с рекоу выти 18; Ти
же, сице часто гостатса, гакоже ул’ккА
Й ВАренТл ТОЛИКО13 НААСТИСА, елико й
ДОСТАТКОМЪ ОС’Г АКЦІИ по т*І, слйкьшимъ

поймати кошницѣ со влЕеніемъ, ёдиноу
ком&ко по толикѣ сотвореномоу гоще-
нію. Коего м;ѵѵ чюдесе не точно (Г си

нкін’к в пустыни сеи творимы й кезд’к
подаюціи рАз^м’кти, гако йже /Идоѵсеомъ
ПреСЛАВН^Ю ПОДАВЪ коръмлю, СИЦЕ й нн’к
Федосіемъ толицемъ м#же', выше Е’кры
подлетъ нАСыціЕні'е; ©иуъ лѵіюй’к, лѵ’кетл
рдди, НА позоръ14 ПриуОДАЦІЬ, ТО МНАЦ1Е,
йдеже е ул’квъ блей Опсъ, до д'клд вели-
ка рдди стрдннопріимкствА довроё пре-
цідніе15 сек’к полагаюціе.

©ЛМА ЖЕ 0ЖЕ КЪ БЛЖЕННДГО 10 ЛЮБВИ
ПрИДЕрЪЖИТСА 11 НЕМОЩНЫ^ ЗДСТОуПАНІ'б,
ёгдо рдди пдче вренАд18 часть дшд нд-
шеа очиціавтса: не довлѣетъ керпінее ||
доврот1!? еже АЛЪЧНЫА коръмити, Й цл. 557 а.
НАПААТИ ЖАНЫА, Й СТрАННЫА СОБрАТИ,
Й НАПА ѴѴД’кЕДТИ, но к симъ спострд-
ддти ш стрджд^ціи, перккіу же19 не
у^жде80 й 6 сеи части сотвори попечее,
ПреПОЛАГЛА Н ЛЮБЕЕ Бжію НЕ 6же глдти:
«Гй, Гй», но еже творити еолю нвнагоМѳ. ѵп, 27.
Творцл. Н’кдкіи вѵѵ вё лукава81 с^ціоу
Прйчю БжіА ЛЮБЕЕ бпденоё ЗДПОК’кдёи
съвлюденіе, по рёкшемоу: «здпоЕ’кди Іоан. Хіѵ,23.
/ИоА съурднн ЛЮБАЙ ДІА», СЕ НЕС#Пр&К-
ныуъ Й рАСПЕНШИСА МИрОЕИ Хд рАДИ, Й
НА ц4іЛБ# СтроЙНО БОЛАЦ1ЕМ# т4іЛЕСИ
согрдди урлмъ88, й миръеки же крАчек-
ныа помоціи трек^юціи инъ тдкоже
іѵл^чи урлмъ88. Тлкоже же83 й 83 болаціи
й нйціимъ особн^ іѵл^чи врлчеБницоу, й
рАЗЛИЧН’к Е РАЗЛИЧНЫ чинѣ МНОГО С^Г^БИ84
кк’крепкіи том# ѵѵ блгти талантъ,
йволені'емъ оуво ѵѵ того довр<к Д’клАе,
ЛЮБОВІЮ ЖЕ И СІІ’куОЛѴЪ ЙЗЕ’кст^ЕМЪ,
ком&ко ѵѵуоѵ'Д'ккпіА га'зею телесд, попе-
ченіемъ того противъ га'зА оупрдвлАюцюу.

Что й елико йуъ піѵ т4:мъ с&'ціи ѵѵць,
стдростію85 й БъЦздерждніемъ телесныд ||Л. 557 б.

1 (8са то бкт]?) атгроатгаОёе.	2 нлѵЦж Ц. 3 хатё/ггл 4 мнгауѴтсА Ц. хаі то

тгХоотеіѵ йтгокарфаѵооаіѵ. 5 еще разъ но не тТ Ц. * прнл^чьшТ Ц. ’ ха-а ттеріоЗоѵ-
8 Съ красной буквы. 9 кѵѵнжѵѵ Ц. 10 приб. га Ц. 11 множктеѵѵ Ц. 12 с рекоу
выти цбѵоѵ то обсор еіе ктбѵ ёгсархёоеіеѵ. 13 приб. лн Ц. 14 крое ттр 9ёаѵ. 15 агсаттр.
19 ті}С т®ѵ п).7]аіоѵ влженніѵлюу Ц. 17 і}ртг]таі придержАтсА Ц- 18 вредны Ц> то кайг]-
тіхбѵ. 19 нуже Ц. 20 уѴжьціе Ц. 21 аккаѵё{. 22 оіхоѵ. 23 нѣтъ Ц. 24 сѴгву-
внть Ц. 25 стдростдю Ц.
ЛІШІИІІІДСА крѣпости; НЕ лѣидго ли й
ТИ ПОЛЬчИША IV ТО промышлЕні'д4; и1
ПАЧЕ ЖЕ'. СТДрОКОрМІЕ ЕО ЕОЗГрДДЙ, ПО-
ДОЕНО тѣмя долгимя трЬдомя подлкя
ПОКОИ. Что ЛАИ ПѴѴБА ГЛАТИ е®Е ЕЯ
ІЕріАС^2 СОТКОрЕнЬю ТОМОу БрАЧЕБННцЬ
ѴѴ БГОЛЮБИЕЫД ЖЕНЫ, ѴѴ ТАКОЕЫ ПОПЕ-

ченіи^я того ѵѵБр'Кши3, иже ѵѵ того
СПНІЕ ПОЛУЧИ, ѴѴСЧ'ДКИКШИ миря, й пріидЕ
кя X», й нынѣ рдвотлюціи Геи с чады,
бывшими по Хх;

То И ЗДЁ ПрЕЖЕрЕЧЕНЫ4 НЕ уЬжЕ
И0КД7ДК'’ ЖЕ ЕОЛШД БГОЛЮБІА И ПО Х'К
НИКДКО НЕ ПрЕЗрѢтИ. ©ЛИБО ЕО И Е
горд Й ПЕЦІЕрД ПОТрЬдИШАСА ѴѴ ХчГ®
жиеѴціе, й теплотЬ НЕНАКАЗАННОЮ про-
ШЕШЕ, ЕЯЗДЕрЖДНІЕ ЕЯ Е03ЕЫШЕНІД МЕЧЬ
ЕПДДОШД, СЕОЕИ СІІлѢ Ч’рОдЫ БОЗДЕрЖД-
НІД НДПИСДЕШЕ7, Й ЗДЕЫЕШЕ ГвИ, рЕКшО,
Іоан. XV, 5. гако «ЕЕЗ іНене не можете творити
НИЧТО», Й ТОГО рд " ПрЕДДИИ сдтднѣ нд
пагОбО плоти, дшеенаго рд" СПНІД имя,
илі нѣкдко м;о к сх Бжіи выше мысли

ЕПАШЕ, оумя Ймѣшд не починоу стрб-
||Д. 557 в. АЦІЯ || ПОМЫСЛЫ, СІА АКИ БЛГІИ ѴѴЦЬ
ЛЮБЕЗнѢ ПѴѴЕМЛЕТЬ, ЦІЕДрОТЯ Бжіи по
силѣ члчьскл (Гсткд подрдждА, гако запо-
вѣди ТДКОЕОу БЫТИ ЛЮЕАЦ1И 8 ХЕОу'хЧЕ-
Лук. VI, 36. никоу: «ЕОуДИТЕ, рТ, ЦІЕДрИ, ІАКОЖЕ й

IV ЦК ЕАШЬ ЦІЕДрЯ е». ТѢмЯ оуЕѴѴ МОЛ-

ЧАНІЮ ѵѵлОчи мѣстѵѵ, гако е мондстыри
йномоу монАСТырю БЫТИ Ч’ѣуя молчдл-

номоу, И МНОЖЕСТВО ЖЕ СОЕрДНЫ, Й Д\ок-
нѢи СлОжбѢ, Й ЕСЕМОу ПрОЧЕМОу ОЕІЛІЮ
С лѣпою СлОжБОЮ. О СИ рДДОЕДШЕСА ІіТ,
НЕЖЕЛИ ѴѴ ксѣ Йнѣ, рДЗГДрДАСА ѴѴ ВС1};
ЛЮБЕЗНЫ МИЛѴѴЕДНІЕМЯ 9 ЙЖЕ МНОГДЖЫ

ЕДАЦ1Д тѢшДШЕ, СЛОЕЕСЫ оутѢшДА ПОуЦІА-
Д1ІІЕ НД ТЕрпѢнІЕ, здконнѣ тѢмЯ ТЕр-

пѣти поеелѢеаа: поедите, гла, чддд,
Н НИКАКОЖЕ ОСЛДБЕЙТЕ МАЛОЕрЕМЕИНЫ
симя алостртіЕ, Гви всею нака^аюціО
ЕЛГИНЕ Й рДНАЦіО СНА, 6 ГОЖЕ ПріЕМЛЕ.
Бѣдѣ10 НАВОДИМОЕ СЕПрИсѢціЕб О СОГрѢ- Евр. XII, 6.
ШЕНЫ НАМЯ Е ЖИТІИ БЫЕшО НД ОупрАЕ-
ЛЕНІЕ 41. Подовд ПрЕСтОпЛЕНІА рд" ЗАКОН-
НА Бгд ЕЕСЧЕСТЕОЕАЕШИ, Е ВЕСЧЕСТІИ БЫТИ

ЗДЁ озлобленіемя12. Оу НЕ НДКД3ДНОМЯ
МАЛЫ ѴѴСтОпИТИ СЕГО ЖИА, || НЕЖЕЛИ ||Д. 557 1.
СТрДШНЫ ѵѵнѣмя Й ЕЕСКОНЕЧНЫ СЯБЛЮДД-
ТИСА СОДОМЯ, НИЧТѴѴ ЗДЁ ПОСТрАДАЕШИ,
0ЖЕ Й ПОСТрАДАНІА ЛЮтѢнШЕ бЬдЁ, ЕЛИКО
ЗДЁ оуво Болѣзнь МДЛОЕрЕМЕННД, ѴѴНДЕ
ЖЕ ЕрЕМЕННАА13 мЬкА. Оже ЕО ЕЕ3Я НСкЬ-
ШЕНі'и СЕ НДСТОАЦ1Е0 рдЗ©рИТИ 14 ЖИ§,
НЕѴѴЧИЦ1ЕНОМЯ грѣуокныд ЕЕЦ1И ЗДЕ
еослѢдЬйціейми19 СКОрБЬМИ сЬцідго ИСТАГО
0	•• IН	/» л Л	л

ОСТДЕЛЕИІД 6 ЗНАМЕНІЕ И ЕЛХНИЧИЦІЬ, А

НЕ СНОЕЯ 6 ПрИТЧА1’. НѢсТЬ18 ИИЧТО Евр. XII, 8.
ЧЮДО, ДЦ1Е вѣся ѴѴЕЛДДДЁ ЗДДНІ0, прі'имя

НМД ВЛАСТЬ ѴѴ Творцд. ЙЦ1Е БЕСЛОЕЕС-
ИЫМЯ ёСТЬСТЕО НЕМОЩНО ТОМОу ѴѴЕЛА-
ДАТИ ЕЁ Бж'іА ПОБЕлѢніА, ПО ѴѴБрАЗ#
БжІЮ ЕЫЕШИМЯ ЧЛКОМЯ НДКАЖЕ ЛІ КОЛИ

безя оуншдго Й3ВОЛЕНІА’9; Покажемя а0,
ЧАДА, НОСАЦІЕМЬ НАМ НАШЕГО рд" СПНІД
ЗА ТО ВЛГОДДрЕНІЕ, ПрИНЕСЕ ЖАДАЮЦІЕМЬ
ѴѴЕрДЦІЕНІД НАШЕГО ТЕрпѢніА ПЛО, бЬдЕМЯ
НСКЬСНИ ПЕЧАЛЬЮ, НЕ ОСрАМЛАЮЦіЬю НА
НАДЕЖОу ТВОрАЦІЕ. ЗНАМЕНІЕ ДА §СТЬ
ЧАЕМЫД лгына21 настоаціаго жна стрд-
ДАНІЕ. V ПОСТрАДАТИ ЕСАКО нЬжА ПрИ-
ЕАЗАНЫ КЯ22 ПЛОТИ СЕИ23, СЕ бЬдИ Й3КО-Ц
лені'а24 сеое25.НападаюціааБгард" прі'ЕМ- цд. 558 а.
ЛЮЦ1ЕМЯ Й Прно рдуЮЦІЕМСА, НЕѴѴСтЬпнѢ I Соя. V, 15
же ея млтвѣ кдаціе. Такоеаа гла йже
С БОЛАЦ1ИМИ БОЛА, ЕСА29 оукѢціЕЕАШЕ
тѢшЕНІЕМЯ2?, МНОГИ ЖЕ ѴѴВДЕрЖИМЫА

1 пролѵышлЕныд Ц. 2 ёѵ'Іері/оі 3 хатакаробб»]?. 4 тйѵ (р&аааѵтюѵ. 5 5еіхѵотаі,
Зегрха. * проп. цт; хата Хрсзтбѵ. 7 ндписдшд Ц. 8 пареууо9 млрдіемя. У.
10 о18а.	11 про? Ёігаѵбр&шасѵ. 12 іѵзлѵѵблеиѵѵ Ц. 13 бсакоѵі^ооаа. 14 хатаібаас.

15 кослѣджюціи н Ц. 16	17 аоріроіоѵ. 18 ии Т Ц. 19 покеленід Ц. 20 по-

кдже У. 21 аѵёаесо?. 22 нѣтъ Ц. 23 «д Ц. 24 йзвѵѵлеиі'с Ц. 25 сі Ц.
29 приб. «уко Ц. 27 приб. скіѵи Ц.
ІД3АМИ Г0Н05И1, ТЕрпѢн'ІД СК06 рд
ПрІНМШЕМЯ цѢлкУ8, СЪ УсЕрдІЕМЯ Ч’Ер-
гі'кч’и противоу люч’ы наказа: да наше
БО ТЕрпѢнІЕ 6ЖЕ ксѣ ОуН'І; СОѴЦІЕ ПАЧЕ
уоч’ѣніл 6ЖЕ уоч’ѣч’И гоне/енід грУсч’О-
КИ^Я3: ѴѴВО БО БЕЗКрЕД'іА ПОДЛЧ’НО, ОБО4
ГЛДБОЧ'Ы ЗНАМЕНІЕ. ТіѴГО рл" нѣклк©
йец'к'ли 1Д3У Ч’рУжддАСА, но како подоба
СТрАжУціЕмУ КрѢпцѢ ТЕрЯПѢтИ ОувѢфЕ-
ВЛІ1ІЕ, Бгоу ПриНОСАЦіУ ЙсіІОК'к'ДДНІЁ
сч рдддні’д рд“

Но АКИ МАЛА СІИ ТАКОВА СОуЦІЕ, АѴС'ГД-
КИКШЕа, НА ПрОЧЕб ПОПрАБЛЕНТи 6 ЙсіІОК'к-
ДАНІЕ 5 СОКрЛЧ'Й СКАЗАНІЕ. Кч о 8 БО, СЛЫША
НОЦІЬ И ДНЬ ЕЯСЫЛАЕмѢ ІѴСЮдУ Нлцѣ
кскуя дггльскІд пѣсни, й ч’о йн'к 7
ЙнѢмИ ІАЗЫКИ, НЕ БОЗБЕСЕЛЙ слУ'уУ, й
ОуМО ІѴСТНТСА, Й НА СЛАКОСЛОКЛЕНІЕ
ТворцУ ксѣуя ОуСТрЕМИТСА, 6м8 Й СИЦЕ
БЛЖЕНАГО рд” БЫТИ ЙкОЛПіУ; ІЙ КО БШ
при гУсЛЕ^Я ПрЕмѢнНЫМЯ оуддрснІЕмя ||
||Л. 558 б. РАЗНОЕ ГЛАСО ПрИКЛАЧИТСА ПрЕСЛАЕНОМЯ
СТрОЕНІЕМЯ, ТАКО Й ЗДЕ рдЗНЫМИ ІАЗЫКИ
СОВЕРШЕНІЕ® ОуТКЕрЖАЕТСА ПЕСТрНМАА 10
^еала”. И бо прЕмршстію паче оукрдшЕНя,
НЕЖЕ ІІЕСЕЛЕЙЛ'А ОНЯ, И БЖЕСТЕЕНЫА С'Х'А-
рЕИ 18 ДрЕВО дѢлА скинід, 0ЛИКО ЖЕ ТАМО
ХБО ПЛОНЛ Й СтѢнНД13, ЗД'Й ДВОЕНА Г
ИСТИННА НЛЦЕ ксѣ ПрИБОДИТСА СЛуБА,
ЧЕТЫрИ- оуво Йзаоутрь МОНАСТЫрА сот-
вори цркЕи: (?ДіінУ оуво @ллинскимя ГЛЛ-
С0МЯ МНОЖЕСТЕОу ІѴЦЬ ОСОБЬ, ІД )(ЕАЛѢ,
Пс. ХІДХ, 14. ІАКОЖЕ ПИШЕТСА, ЖрЕТИ БгУ ЖЕрТЕОу,
ПН8, ЙЖЕ ПО СБОЕМОу ІДЗЫкУ рѵѵдя БЕСЬ-
скі'и14 ВышнемУ молвУ ѵ5даетя, дрУгУіб, Е
НЕЙЖЕ йрМЕНИ Іі'йснь ІІОІОЦІЕ СКОЙлѴА ГЛА-
СО, ІѴБЦІЕмУ БлцѢ ^ЕАЛу ПрИНОСА, ЙН8, Е

НЕНЖЕ И ІѴ СКЕЕрНАГО Б'к'СД ГіСКрИЕЛАЕМД18
врДТІА, XX НИЖЕ ЕАрНШЕ ПАМАТЬ СЯТЕОрИ^О,
БЛГОДАрЕНІЕ кУпнѢ СО СлУжАЦІИМН Ч’ѢмЯ
сцІенными 16 Спсоу прнносАТь Хоу, АрКА1’
Н'ІІГДЁ ТОЧІЮ XX ТОМЯ БДАЦ1Е, НА НЕЖЕ
Й БЫША. ©НЦЕ ОѴВО Е Ч’Ѣ ЧИСТЫ 18 пѢт'ІА „
„	1 Л19 3. Ъ	„ Пс.СХМП,

СЕЕрШААШЕСА ПСАЛО СЕМИЖЫ НА ДНЬ, СЕ 164.
ОуБО ГЛЕМОЕ, ^ЕАЛАЦІИ ЕС^ (| Ч КДрІИ ||Л. 558 в.
ТкОрЦД. ВО ПрНІѴБЦІЕНІА ЖЕ СТГО СОВО-
КУПЛЕНІЕ 80 СЛУЖЕБНАГО 81 УрАЖЕНІА 88 С5 НА-
ЧАТКА ДАЖЕ Й ДО БЖТВЕНьТ ёѵАЛІИ ЧТЕ-
..оя	и .т. ос а.

НІА КО СВОЕН Ш СИ КОЖО ТЕОрАШЕ
цркви, СИЦЕ БСИ, рдзк'й' б4ісаціааса
БрАТІ'д, К ЕЕЛИЦЕИ @ЛЛННЬСКАГО газыкд
СОБНрАЮТСА цркви, Й тУ БЖТЕЕНЫ^Я Ха
Бга нашего причАстниці бываю таиня.

Но КЧЧѴ ЧИСТОЕ СЁ СТАДО ВИДА, НЕ
сяврлтй НА чю оумд: НАЧАЛО пріимя 6ДИ-
НЕМЯ пдстУ^о, ПО Бз’й ПАСТИ Е'ЙдУціДГО84,
й томоу и" по то кроч'комУ пдстУ^оу
СЕЛЙКО ШСЧ’ДКИ, гако ПрЕМИНОВАТИ ЧЕТЫ-
рисч’д; XXСТАЕЛАЮ БІѴ ГЛАТИ ІѴСтУпИКШАА
ЖИТІА ДО СТАРѢЙШИНЫ НАШЕГО К БгУ Іѵ-
ШЕСТКІА, сУціИ ЧИСМЕНЕ85 Ч. Й ТрЕ.
Что8® МИ (Г ГЛАТИ ТОГДА ЕДИНЬСТБО8’
ДЕрЖАЦІИ Й Е ПОСТАВЛЕНЫ88 ПросвѣтиЕ-
шемса89 йгУменомя же й ёппомя; Й^ЖЕ
НЕ могоу ЙЗвѢсТЕе ПрЕСТАЕИТИ МНОЖЕ-
СТВА Е ТОЛИЦ^ лѣт^, ДО нѣколикд
ѵѵсмидесатя лѣтя, ііісюдУ йс^одикши,
МОЛЧАНІЮ ЧИСМА ПрЕДАМЯ, рдзкѣ ІДКО
ЕЯСКОрѢ БСЕ мѣсто ХСпѢшНАГО тѢ ПрИ-
сѣ||ціенід БьТ ПриЧАСТНО, ІДКО Й СИ РАДИ |Д. 558 г.
Й3ЫТИ КЯ ЕСЮ ЗЕМЛЮ ЕЕЦ1АНІЮ. ЙЦ1Е ЛИ Пс. ХѴШ.э.
КТО Х°Ціе Й ПрОЧАА, ЙЖЕ Е ЧТТ СЕМЯ
СОБОрѢ БЖТЕЕНѢ ЖИЕША30 ПрОПОвѢдАТИ,
Й СИ^Я СКАЗАТИ ЧЮНОЕ БЫТІЕ, КІѴЖДО

* гонзить Ц. 2 проп. Ётероэ? §ё.	3 тйѵ §оа/ерйѵ. 4 іѵбо бо Ц. 5 іѵстд-

бншд Ц. ® поправленіе Ц. ха,гора<о|іа'Г®ѵ. ’ епов'ѣддніе Ц. 8 съ красной буквы.
9 саврьшдніе Ц. тёкеіос 10 тгоіхіДб|ігѵо? 11 Зцѵо?. 12 лишнее, (ар/і'гёх'гсоѵ).
’3 ахио§7]!.	14 Веаайѵ. 15 йскрнвлАемн Ц. ’® аіріер®|іёѵоіг. 17 дрькд Ц. та/а.

18	іерб?. 19 хаѵоіч. 30	21 ).еі,гооруіа?. 22 ахо).оо9іаѵ. 23 чтеніе Ц.

24	вм. в<1ідУцінл<а (еі§ото? отъ біа) 25 пнсьменема Ц. 2® съ красной буквы. 2Т |ібѵсозіѵ.
28 ёѵ кроатааіаі; ё'гёрсоѵ. 29 проск'ктнкшТ Ц 30 живши Ц.
списднід скоёго1 кастрекѴёта іѵддти.
Б<кшд бо жноби ѵ5 «ѵн іѵ рлзличны
СДНОКа Й СК’кчЛЫуа КОЙНЬСТКа8 КГОЧТИ-
кожѴ гаржву, гаже н’кколи гардА3 й
невутожлендл 4,	‘г^ же піѵклоникше

ТОжѴ КЫЮ. IVКИ Й КО СЛОКЕС'іі Б>ЙАХ^
НАКАЗАНІИ хитрецы» СтроЙтИСА НА ДОК-
рое житіе жолАціе3, гакоже дхокнб”
іѵц^ к сек’к кжткен^ю прежріѵсть
йллоуціоу, га (Г Хс.

Толико КЛГИНЬ кинокена кьТ и іѵ
нГ прпкныи пожиндёжый, сице коспы-
чдка не жевложа кдуднід, но слоко
проск<ктика, слокожа, солію рлсткорено,
Колосс. IV, 6. й Дііід ДОКАСАеЖО, Й ДОСАЖ^ЦІИЖа ДА
глубины о умны пошестіи ®, гако оуво
Д'кла рд" ПОКАНІ'е НОСАЦІИЖа, Й ІѴК’К
оуко къ креде прикодАЦі# жилосердид
рд" «утѣшеніе, здрдкы же коздерждні'е 7
ЦЛ. 559 а. козлдгда со шплсеЦніежа8 сопрАжено,
гакоже ни колАціежву ке оук<ктд быти,
ни силнож«у9 кё нака^аніа ©стати. Кто
бо тако, с кротостію здпреціДА, стрл-
шена покннны скойжа іакиса когда,
йли кто хт*кшАА сице глд до срцд;
Кто тако іакиса не прежолчдА потреб-
ны протикоу ПрАЦІИСА, НИ ПАКИ ПрОпѴ-
ціааса 10 со кс4:жи рдкно, нежоціньТ
рдди; Кто тако слѵкшдАшесА кезде со
кскжи, кскл\а оуво кезд’к подла ндчер-
ТАн'іе д<клноё скоё «усердіе; Кто же тако
іѵуождддше кн<кшни жлтежа, каспрл-
тока"11 к’кдыи кидижвую прелесть й
«ужа к сек’к козкодити, й т»кжа ка
БгѴ козкодитиса; Кто оуыѵ не порек-
н«уе іѵного часть<х% й кжткены слокеса
ноціію й днію жлтка, ка х^екиницы
н<ккоей здткоренву й рдзѴж’ккдюціѴ т#
слѴжкы крдтнА; особь кіѵ прекыкдти

того нѴждше стдростндА нежоціь, дціе
Й ПО&НАТИСА18 НеНАСЫТНАА помысла ѵѵ
кжткен’кжа спешеніи поноужддшЕ ’3, гако-
же ДК<кжА Н’кЦкИЖА ПрИЛДГАЧ’ІГ к тожву ЦЛ. 559 6.
сопротикныжд: к4>Аше ко кид<кти, дки
ка «уности 14 «усердд15 іѵ стго того жиа
прдкижА. Кадило ко 16 к<кдше, под да скш,
на неже зрл, ткорАше чтеніе, й то'и
са «усерадіежа, даже й до кончиньныа
сжрти й кол’кзни.

И елжд н*ксть члкѴ соуціоу не га?ею
др^ченву кыти й Л’кто скончекдтіТ17
(бже ко ко единву ж»крѴ кыти кыше
«уко кѴдеть й нлшё есткл), ка газю й
тби кпдде18, призыкдё йже еж«у код#
на рйук жногд л’ктд казликАкшдго, й
тож# ПОрѴчдё НА ДК’К СТрАН»к ПОЮЦ1АА
ПОЖИНАТИ ко ёдинѴ кѴгожо КАДѴСЖ«у й
почитати покел’кнід Ш юдндруд ’9, дкое
гг* ’Х’ л	ЛЛ

ѵѵ си «упрдкити уОЧ’А: САЖ СА часты
коспожинАніежа кд<кти нѴда, й каноны
ДХОКНЫА сложны кес порокд ТЦ1АСА.
КозрАЦіеніе ко кьТ «уж«у плотнаа саза,
й толжд приклижитисА х®ч’Аше Х8у,
елико клиза пристѴплше кремА іѵше-
СТКІ'д. Но СІИ «уко ДА ОС’ГАКАТСА Т’К, И
МАЛЫ ТОГО ЧЮТИСА уОЧ’А, ДКИ ѵ5 НОГОТЬ
келичити ЛКА бкѴЦшАЮЦіеСА, МЫ ІѴНД ЦЛ. 559 в.
коспожАнежа, йжиже жѴж«у колша почю-

Д МААСА.

Кто80 ко81, кид'к грѴкд88 сѴцід слоко,
й тако д’кйсч’коуюцід скойжа «ученіежа,
не препр’кті мріѵсч’ію слокесною, но
СИЛОЮ ДВОЙНОЮ ТО 81 ТКОрАЦІА, не прослдки
того, ѵ581 члка81 ндреченндго «уродд же
й стрАннлго, кесь же долнаа жркѵсти
жйрд прежрыд бсрджикшА83; По іѵкноці-
нежа ко84 кд«кнін8*, к нюже Хко' кастд-
ніе йспок<кдАюціи 8в, й ксю ноціь слѴждціе,

1 ткоіго Ц. 2 а$і«о|іа'Г®ѵ. 3 тоѵ ітотё уайроѵ. 4 аёа|іаатоѵ. 5 Ц.
6 хсѵгціатшѵ. 5 Яахгргл 8 ахрі^еіа 9 то рсоріакёоѵ. 10 ётге2ер/б|іеѵо;. 11 ко-
спрАтовднй Ц. 12 ѵгаСеіч. 13 н^ждшс Ц. 14 ёѵѵеаСоѵ ті. 15 тгрбіІо|іоѵ. 19 хаѵ-

Зт^.а 4* йатгаѵаавас. 18 тгертгасоѵ. 19 хаі тоо? аѵа-рсоахеіѵ ётгітретгоріёѵоое т(тоі
тоѵ хаѵбѵа ттоцатсхсбе ЗігоѲбѵеіѵ ігепіатеі>|хёѵо!)г. 20 кччѵ Ц. 21 нѣтъ Ц. 2г іЗійт^ѵ
23 шсрдмиБШи Ц. 24 по (побд'Йні’и) У. 25 БД’Ьніемя Ц. 29 испок'кддиціс Ц.
чч-ѣ1 ч’6иг пріл^омъ, крлсныи сѣди-
нами Й СМЫСЛОМЪ Ч’ОИ оукрдшдА3
посредѣ сѢда нХ ѴѴ слокд всѣмъ НАМЪ
ІІрІНАІНАІНЕ ОуЧ’ѢпіЕНІЕ Іѵ АПЛКСКИ СЛОВЕСЪ,
(•же како подоБде всѣмъ намъ уодичи во
Римл. VI, 4. ѴѴБНОКЛЕНІИ ЖИ$НИ СКАуА. ЯІНОГАЖЫ ЖЕ

БЕС ИрИЧ’ОЧНА ЖИТІЕМЪ Й НЕПОбѢд ИмГ
оусч-лкы .истинными великаго Насилі'а
Ч’КОрААІПЕ К НАМЪ ОуЧЕНІЕ, ТОГО Й 3АН0-
вѣди, ЙГОЖЕ ПИТААСА ПАМАТІ'ю, ІАКО
йнъ никчѵѵ, ношааше на іазыцѣ ѴѴНО Іѵ
ТОГО СЛОВЕСЪ, ЙмИЖЕ Й 56Л0 рАЗЛЕЖАЕ-
ШАГОСА СТАРОСТІЮ ЕОСТАННЫМЪ ІІОКрЕІІЛЕ-
ніемъ4:

НД 559 г. ЯІОЛЮ ВЫ, ГЛА, || врАТІЕ, МОЛЮ ВЫ
любовію Гд нашего іса Ха, давшаго Са
ЗА \рѢ)(И НАША, Пр'ІИМЕ СА нѢкОЛИ ПО

О Г4ЭС	•Ѵ’	о

гкоркк іѵ дшд ндши, попецелнА іѵ пх-
СТОШИ ВАрИВШАГО ЖИТІА, ПОТрУдИСА ѴѴ
вУдУфЙ НА СЛАВУ БгУ Й СЙУ Смоу, НЕ
лѣностію, НИ СЛАБОСТІЮ СІЮ, ОСТАНЕМЪ
НАСТОАЦІЕ0 ОуБО лѢноСТІЮ IIрІЕМЛЮЦІЕ, НА
оутрешніи Й (ІЖЕ ПО СИ^Ъ НАЧАЛО дѣло
ПОЛАГАЮЦІЕ, 5 ДА НЕ ѴѴСТАВЛЕНИ ® ѴѴ вѢдУ-
ЦІАГО ДША НАША НЕ О^ГОТОВЛЕНИ При
БЛГИ Дѣлі, рАДОСТИ ОуБО ЧЕрТОЖНЫА
ѴѴлУчЕНИ БУДЕМЪ, БЕЗЪ ОуСиѢ^А же косіі-
ЛАЧЕМЯ ПОСлѢжЕ ЖЕ, БЛѢ ІІрЕЗрѢкіНЕ
ВреМЕНИ ЖИТІА СЕ БО ВОПІЮЦІЕ ТОГДА,
іако лишени что же вУде кдюцінмса

II Кор. VI, 2. нынѣ ВрЕМА БЛГОПр'ІАТНО, нынѣ ДНК
СПНІД. СІИ вѣкъ ПОКААНІЮ, ѴѴНЪ мздѣ
ПрІАТІЮ. СІИ ТЕрпѢнІЮ, ѴѴНЪ оуЧ’ѢшЕНІЮ.
НЙѢ ѴѴБрАЦІАЮЦіЙсА Іѵ ' ІІ^ТИ БЛОБЪ®,
стрдшнын Й НЕ ЗАБЫТНВЯ члчкскн дѣло
ЖЕ А СЛОВЕСЕ Й ПОМЫСЛОМЪ ЙСПЫТНИКЪ.
Нынѣ долготЕрпѣніл ндсыціАЕМСА, тогда
прдвЕнын соу хвѣмы, (-ГДА ВОСТАНе' ОКИ
||Д. 560 а. НА мУкУ || вѣчноую, ѴѴКИ ЖЕ НА ЖИЗНЬ

вѣчнУю й® пріимЕ кі'ижо ПО дѣломъ Ме XXV,46.
ЕГО. НѣвкОЕ10 ВрЕМА ѴѴЛАГАЕМО ПОСЛУ-
ШАНІЕ Хво^ ПОЗВАВШАГО НЫ В НБНОЕ ©ГО “
ц’ртво; Не йстрезвимлисА й не возврд-
ТИЛИСА САМИ Іѵ ОБЫЧНАГО ЖИТІА НА
опасеніе еѵлкское; Како пріимЕ прі ѵѵчи ли
ДНК Гнк стрдшны ѴѴНЪ Й АКЛЕНКІИ, Е
ОНЖЕ бккі ДЕСНОЕ ГнЕ дѣлъ рд" БЛГИ^Ъ
ПрИБЛИЖАЮЦІЕЕСА ЦрЧ’КО ИННОЙ ПОЙмУтК,
ШВЫ ЖЕ лѢвАА СКУДОСТИ рд клгиух
дѣлъ ІІІВЕрЖЕ, вршство11 ѴѴГНЕНОЕ Й ТМД
еѢчнда й скрежЕ зУбо; /Иы цртвід ин-
НАГО ПОМЫШЛАТИ ГЛЕМЪ, А (?ЖЕ ЧИМЪ
ЕЙ ПОЛУЧИТИ НЕ- ПЕЧЕМСА, НО НИКОЕГОЖЕ
’і’Р^ДЛ заповѣди рд” Гна пріемлюціЕ,
точнУю чтк полУчити с тѣми творимсА,
пУстошію оумд СВОЕГО с тѣми, И ДО
смрти противоу грѣ^у СТАША. ТдЧЕ
до тУдоу слово и р око ди кш оѵіг, е йдеже
Й К СИМЪ ѴѴ сѣвѣ ПрНЛАГАШЕ, 0ЛИКО НА
послУшдніе стройтсА, йлико на ТЕрпѣні’е
ПОХЦІАЕ, 6ЛИКО ЧЕТАЕТСА НА ЕДИНОХМІЕ, Й
Й ДрУг'ІИ оученід ВИДЪ. ПрНЛАГАШЕ БО
ІАЖЕ Іѵ СЕБЕ, НЕ АКИ сУпрОТНЕЪ || ЖИЧ’І- І'Л. 560 6.
емъ сУціА, НО АКИ СЪЕОЗГрАЖАЮЦІА 13. ІЙКО
БО КАМЫ, ЕЪ стекѣ ОѴЧ’КЕрЖЕНЪ Й МАЛЫ
ЗЫБЛЮЦІКСА, ИНЪ ПОДЛОЖЕНЪ КАМЫКЪ
оуЧ’КЕрДИ, ТАКО ВЕЛИКАГО КаСИА ПрПБНА
прилогъ Пр'ІИМША, БОЛШИ ВОЗРАЖЕНІЕ
СОТЕорИША. И СИ оуво СИЦЕ.

ОукрАШАЕ ЖЕ вторыми ІІЕрКАА. КІИ
БѴѴ вѣтіи ЙЛИ СЛОВЕСИ \ИЧ’ре СКАЗАТИ
моціенъ ѵѵногѵѵ рвеніе ѵѵ веспорочнѣн
вѣрѣ, й ѵѵгна сУціе теплѣе, при все
оуво йнолѵъ повѣжемУ, йдеже (Рповѣже-
НІЕ оуне, а йдеже14 бесчіститса, бѢло
ТАЖкУ сУфУ И ТОГО рд" НИ ЕДИНОмУжЕ
ПОвѢжАЮЦіУ, НЕ 6ЖЕ НЕ ТЕОрнТИ БЛА
сУпротнвномоу, НО еже стрлддти оуСЕрднѢ

1 'Гіраѵ. 2 табтг,ѵ (аѵаатааіѵ). 3 о^крдшлдсА Ц. 4 нмнже—поі^епленіелѵа йіаѵча'Ггёч

хаі тоѵ Ііаѵ аѵа-егтшхбта 5іа ѵг^ тоб уііроэ; йігуертіх^? бтгохріаею?. 5 помдгдюціе У.
* хатакт^Эгѵте?. ’ послНішР—кдюцінмса тоѵ хах<й{ тгароравёѵта тоб ^іои )[рбѵоѵ ойорбріеѵй'.
тбте оте тгкгоѵ оийгѵ ёатаі тоі; |іета|іело|іёѵоі?. 4 проп. 6 ііеб? 9 нѣтъ Ц. 10 тгрб;
тіѵа (хаірбѵ). 11 уёеѵѵа 13 пріѵБѵѵкяшн ’ Ц. 13 сякозгрдждкцідсА Ц. 14 проп. о Эеб*.
ск’йтл’й ьѵдол4:кдиціоу4, одол4:кшѴ л\на-
ціЕмоусА3; Прокдзя3 іѵ кс’й любовію4 іа
ТОГО К КДМЯ, дки притчи іѵ дН?ЛЯ, СК'К-
ТЕЛЬСТКІИ НЫН’Й ПОк4іДДЕМьТ ЙзК’к’ЦІДА.

ПрИНЕСЕ 0 IV НД КрЕМА ЦрА, ПрЕНАД
оуво ДКИ рди ПИЦ1НЫИ ІДКЛАИЦІЬСА,
ІОИЛЯ III, 19. ПОСЛ'БНАД ЖЕ ПОЛЕ БЕЗ К’йстід 5 С^ЦІД ЖЕ
н быкшд. И дд многда га іѵ тчі9 іѵпѴ-
ціди’, дЕрз^ЕЧ’% н4:что іѵ Боз4:, д не
р. 560 в. по Бз4:, йлн сконми по мыслы нд то
Й3КОДИЛІ, Йли ІѴ Йн^ НДКДДИКШЕМЯ
НЕ ДОБр'Ъ ІѴБ'кціДКДАСА8, Й СЛѵѢіНДЕ СО
КЛДСТІИ ЗЛОДѢЛІЕ, ДД НЕ ПрЕПрИБОЕ9
БЕСТрД^Д бѴдЕ, Н’к’КОТОрЫД Іѵ ВЕЛИКИ
ЧИСТИТЕ10 БО Й3ГОНЯ ІѴсѴжДА, ІѴКЫ ЖЕ
ПрЕЦІЕНІН ІѴБ’ІіЦІДЕЛЮу ТОМЛЕНІИ СТрДШД,
Н ІѴКЫ ПрЕПИрДТИ НДЧИНДА н ласканіи,
окы чтьмн й іѵ йлѵйніи обиліе' СЯКрЕЦІИ
^ИТрА, СЛѵк'ІНАА ЖИЗНЬ с ндпдстьми й
СЪ СМрТІИ рдсткорикя МЛТЬ. 6 колико и
БѢШЕНІЕ ПрІНДЕ, ІАКОЖЕ Н БЖТКЕНДГО
СЕГО КО КС*1 крѣпкаго ПОМЫШЛАТИ прЕП-
р’Ьти. Т4:мже л. литря злата прі'дти
іѵк^шдше, тдкокое же кзаті'е не ідк’й
НД ТО ТКОрА, ТКОрЕНІЕМ ЖЕ НЕМОЦ1НЫ
рддн И НИЦІН НД ПОТрЕБѴ ТО ДДКЯ, СИЦЕ
ОуКЛЕЦІИ МНАШЕ, ПЛЧЕ ЖЕ ОуМОЛИТИ НЕ13
с\'ироти ВИТИСА НИКДКО дрОБАЦІИ к4ірѴ’3
с т4:мя. Сеи же рдтноЕ рлз^лѵіск'л зло-
^итрІЕ14, ддіані'д оувіѵ не козкрдти, едд
оуво ЧТО ПОСТрДЖІЕТЬ, ПрЕЛЦІЕСА, ДКИ
МНОЗІИ, С^гѴв ЖЕ тціитй 15 противника, й
р. 560 г. ЧДАНІ'Д IV ТОМЯ ЛИ ШЛА, Й 6 ЗЛаЦтОЛИБІИ
тол^’ ІѴЛІЦІДА, ино іѵврдзд подражакя
довр4: лишикшід 0‘гѵііескіа іильтескы
ли". Достойнѣ ЖЕ іѵного зло^итрв

іѵлѴчи19 нзколенТе самыми д4:лы, немо-
1|!Н,к1‘ НДЧИНДИЦ1Е018 НДКДЗДК'А. БрЕМЕНН
настакшХ, к НЕЙЖЕ кождо иск^шаелѵа

БЫКДШЕ, КДКО IV к4:рЕ крѣпость плыть,
Й СЛУЖИМЫ ІІОВЕЛ’ЙніЕЛѴЛ ЦрЕЛГА IV СИу&
НаДЛЕЖИМО’9, Й КсЬмЯ30 ІѴМЕТДТИ нѴдАЦІЕ

СТЫ И СОБОрЯ, С^гѴвОМ^ КЕЛИЧЬСТКОу31
САБрАКИіЙсА С'ГЫу'А ІѴЦЬ Йн'к ПрЕМННОу-

иціѴ, и к ХалкидонЖ соврдксА, довр4:

сѴціда довр4: оустдки 33, Й ЗНДМЕНІ'е 33 ПО-
ЛОЖИ КЯ 0ЖЕ ІѴ Т’В ДОБр'Ь ЙЗК'ЬсТИ, то
БЫКДЕТЯ, Й КДКО34 КО КрЕМА іѵно; Блжен-

ныи іѵта^детса35 іако желѣзо39 кр4:п4:
И ДОБЛЕ, Й КЯ БгѴ ТОГО ЛИБКЕ ІѴ СрцД.

Ооврдкя БО НД ЕДИНО КСА пѴсТЫННЫД
грдждны, Й КрЕМЕНИ БЫТИ рЕКЯ ИррЧЕС-

КОЕ ОНО ЗДПОк4іДАНІЕ, рЕКѴціЕ§: «Й крот- Іоиля III, 11.

КІИ бѴдН БОрЕЦЬ», й нд доврочьсті'д по-
!?СТІ' Д, ПОІСТИКЯ тр^дя, 0ЖЕ IV томя
ПЕрКОЕ Кр’к’ІЮС'ГК ТОГО ЖЕ Й АЖЕ ТОГО
IV Х'К чддд кдко бѴде ИОК’ЙдДТИ цри й
КСБ || КНАЗЕЛ1Я И ТОГО ЛѴЙСТД, НО ДД ІѴ ЦД. 561 а.
Т’Й писдны оук'клѵл, кдко іѵ кс*Ъ носилѵйи
томоу бед4: готокя б4: трХждтисА пдче,
Д НЕ ІѴДДТИ СТрД^ОКАНІЕМЯ ОуСТДКЛЕНЫу'Л
ДОБрОЧЬСТИКЕ IV СТГО ІѴНОГО СОБОрД, МДЛД
іѵ многи^я того прЕложоу.

27 ІІІІ’СЛДНИ 6ЖЕ к цри Лнд-
сгдсім, писано іѵ Аесѵсід лруи/идд-
рИ’ГД Й прочиуи ПУСТЫННЫ ІѴ’ГЕЦХ.

Вдко м;о по ПАТИСОТЯ Й ЛИШЕ іѵ
ХкТ приіНЕСТкід л’К Іерлим4:38 не к4:рЕ
ОуЧИМСА; Т*ѢмЖЕ БЕЗ БЛДЗНД есть кгй-
д4:ти, гако при водимое сйрчі39 нын'Ь

1 іѵдол’ккАнціелчу Ц. г з>Ѣло—мнАцимоусА Иаѵ асрорг]тоо бтгар/оѵтос хаі хата тоото

рл]8гѵ6г і]тт®|іёѵоо, оп Зіа то цг] 8ра> хахсо? тбѵ аѵтау<оѵі^б|іе>оѵ, аМа 8іа то тгаа^еіѵ
тгроОбцсое Харѵттрсбс ѵіхсбѵтог тбѵ хратеЬ оібцеѵоѵ; 3 беіуріа. 4 брш 5 п,риб.
й Ц. 6 хат аотбѵ. ’ пѴцідн Ц. 8 шк4>ціабдаса Ц. ао>ті9е|іе^о?. 9 то тгійаѵбѵ.
10 тйѵ ар'/іергшѵ. 11 приб. смѣшеніе й Ц. 18 нѣтъ Ц. 13 хаіѵото|іоо|іёѵоі?.
14 зло^итрьсткш Ц. 15 !л]|ііоі 19 і]|іе(фато. 4’ нелнѵцінше Ц. 18 ётгі/еіробааѵ.
19 ётгіхеі|ігѵо». го тгаѵтсо?. 81 гсооотцті. гг ёбоуцатюе. гз аіррауіба. 24 йндкіѵ
Ц. еже—іѵио таіі ттро аэт^г аосрш? ё(?ераі<оаеѵ, ті уіѵетаі хаі пше тй хаірф ёхебѵф;
25 аѵтітаооетаі. 28 кёсоѵ. 2Т Приб. й* тіѵй же дйь Ц. 28 Іероаок’л|іітаі. 29 Зт)9еѵ.
перк’йи к4:р4:1 по ХГ оупрАклЕніЕ г, не
ИСТИННАГО Хд, НО АНЧ’ИДрЧ’ОКО (ГоуЧЕНІЕ,
ё'жЕ ЕДННКСТКО Й МИрЪ Црккк БжІН
съгв4:5ити сп’йпій и матеЖа й кесчи-
НІД3 КСА ИСПОЛНИЧ’И \0Ц1Е4. ви)(ъ КС'К
$ Л	'С4- еь Л

НДЧАЛНИК Н САМОТКОрННКЪ (; , ИЖЕ СКЫШЕ
Й СПЕрКД КЕЗГЛАКЪ Й ѴѴДОрННКЪ ©ЕЙГИрЪ®
АНТИѴѴ^ІИСКІ'И ПЕрКОПрТЛКННКЪ, и нд пд-
гѴк^ СКОЕИ ДШИ Й ѴѴКЦІЕМОу испок’Йданію,
пѵѵ Бжі'ю послакленію, грйсдъ рд" наши
ІІОСЧ’АКЛЕНЫИ, С'І’КІД ІѴЦА НДШД ПрОКЛА,
):.І 661 б. и || АПЛЬСКОуЮ к4;р# Й ОѴСЧ’АКЛЕНОу Ю иамъ
ѴѴ Ч’рЕИСО* Й ѴѴСМИНДДЕСАТЕ С'І'КІ ѴѴЦЬ
сокрдкшйсА й ксч; йзкйістикшиуъ. ©ГО-
ЖЕ КЕ3ГЛАКА ѴѴКЦІЕСЧ’КА Й 6ДИНЕНІА К’к’ГА-

юціе й до концд ѵѵмеЦІЮЦ1 ЕСА, МѴѴЛИМСА
КДШЕМОу ДОКрОГОК’ЙнІЮ ПОМНЛОКАТН ЦрККЕ
МЛТЕрЕ КС'{;8, ЗАЦ1НЦ1АЮЦ1#Ю КГОЛЮКИкѴю
каш# держду, сиц4: кесчестн4і ОуКДрАЕМІі'
й пл4шаем#, й оустдкити спѵѵкиче, гако
ДО КОНЦД СЧ’ДКИЧИ НАЛЕЖАЦІ^Ю СЧ’ОЛА^

ГрАД# СЧ’^ДЕНК. Жикоч^7 БО Й СЛѴрЧ’И
прЕЛЕждціЕмд ко слокесй Йже ѵѵ к4:р4:,
СМЕрТК НАМЪ (Г ччн’кйпіи. Врдголѵл БО

ЦрККЕ БжІД Й ПрОКЛИНДНІЕМЪ п^счошнкі
0ЖЕ КЪ Ч”к ПО КОЕМ# ЛИБО ѴѴКрАЗ^ ЙЛИ
СЛо'кЯ ИИКАКО ѴѴК’ЙціНИЦКІ БУДЕМЪ, ДПЛК-

скЯ СО Бг© ДЕрЖДЦІЕ к4:р#, К НЕИЖЕ
Римл V, 2. СЧ’ОИЛѴЛ Й ДКДЛИМСА ѴѴ НДДЕЖДІ СЛДКЫ
Бжі'д, ёдиноу мысль й (?дин^ к4:рѴ ймоуціе
кси съ Бгомъ, Йже Стыд сеа Земли жи-
Ч’ЕЛЕ, ЧЕЧ’КірИ ЖЕ С'І’КІА Сокоры ПО 0ѴЛК-
СКОМОу ѴѴ КрАЗу ПОЧЧ’ЕНЫА ёдинок’йрны
ёдННЕ Д\ОМЪ Й МрѵѴКДНІЕ ДрАГОПрІИМШЕ.
Иже по различіемъ й кремЕнемъ й лѵк -
||Л. 561 в. СТОМЪ КЖТКЕНЫ ПОКЕЛ’ІСНІЕМЪ СОКрАНИ
НД ПѴѴЛЕЖИМАА крикок’кріА многордскол-

НЫД ПрЕЛКСЧ’И, СЛОГОМЪ ТОЧІЮ, АЖЕ9 СИ-
ЛОЮ рдзнкстко10 ймоу, ІДКО КГОНДЧЕрТДН-

О Ѵ л'г4,, И/	X п	лТСг-ОС

НкІ 0ѴЛІН ѵѵкрдзя Н СИЛА, ѵи сты сокоръ
ПрЕСк4іТИТСА И ККІПІІИ ёс'гь КОСПОМИНД-
ніидъ’1 тристд Й ѴѴСМЬИДДЕСАТЕ ѴѴЦК, И
К НиКЕИ НД БЕЗБОЖНА йрІД СОШЕШЕСА, Й
ёгожЕ й по ксЕмоу кослНідокдшд13 й про-
чій ТрІЕ СТІИ сокори, рЕКШЕ И СТО Й Н.
нд дѴ^окорцд /Идкедоні'д СОКрДКЫЙСА, I
ЙЖЕ КЪ 4фес4: ІІЕркІЕ 13 НД ПрОКЛАТДГО й
члкослѴжебникд НЕСторТд сокрдкыйсА,
ТДКОЖЕ ЖЕ І ИЖЕ ПО Т»6 К ХдЛКИДОНК-
СЧ’Ч; грдд4і СТЕКІ'иСА НД уТКЕрЖЕНІЕ ИД
НЕЧКСТИКДГО НЕСТОрІД ПДОКЛАТІЕ, Й НА
ЙЗГНАНІЕ Й ПроКЛАТІЕ НЕЧТИКДГО вѵти^Д.
ОЙ рАДИ С'І'КІ ЧЕТКірЕ сокоръ Й ЕДИНОрѵѴ-
ноую й дплкскоую ПрІИМШЕМЪ ксНімъ
намъ, Стыа ^емла жителемъ, й ѵѵ т%
СЪ Бгомъ оуТКЕрЖЕНО, КСАКОмѴ, Й СИЦЕ
К’йр&'ётъ, Й тН^Ъ НЕ ПОСЛ&ИАЮЦ1# НИКТѴѴ
ѵѵ нГ й по коЕмоуЖО ѵѵкрдз^ К03М0ЖЕ
ПрИЕДИНИТИСА14, АЦІЕ Й КЕСЧНСЛЕНЫА || цд 561 г.
смрти ПрЕЛЕЖА.

И малы по ей:

Да йзкйістй си каша дЕрждкд пре
Бгомъ 7 ИЗКрАННЫМИ АГГЛЫ, ІДКО НИ ПО ІТНМ. V, 21.
КОЕМОуЖЕ ѵѵкрдзоу ЙЛИ СЛОКоу НАрЕЧЕ-
НЫМЪ ѵѵдорнико СъёдННЕНІА ПрІЕМЛЕМЪ
КЕ ОуСТДКНДГО Й КДНОНКСКАГО сѴдА, НИЖЕ
НОКОДрОКІЕМЪ45 ШЙКНМЪѴѴ К*ЙрЕ ПО КОЕМ#
ЛЮКО СЛОКЕСИ СОСТрААЮЦІ#19, ЛИ ЦЫ КЕ3-
ГЛДКНЫМИ К НЕ ЛЮКО КрЕМА ПО Н#ЖИ
ПОСТАКЛАЕМ# ПрІЕМЛЕ17. ЙЦІЕ ЛИ ТАКО
сл^читса что гр»Цъ рл' ндшй, Йзк’Ьсч’Хе
пре СТОЮ Й ЕДИНОС^ЦІНОЮ ТроЙЦЕЮ КАШЕЙ
ТИХОСТИ, ІАКО ЖЕ крокь КС^ на" ХСЕрДІЕМЪ
ЙЗЛИКАЕТСА, Й КСА СТАА М»ЙСТА ѴѴГНЕМЪ

1 приб. енрйГ Ц. 8 ЗібрЭшаі?. 3 кеечнніе У. 4 дота Ц. 5 приб. ? У.
6 2ео»]роб. ’ тріюсятя Ц. 8 рейтера каашѵ т<6ѵ ёххкГ|Оішѵ.	9 (кё^еаі цбѵоѵ) хаі

об (йоѵаріеі). 10 рд^ньстБѵѵ тсчі‘ю Ц. 11 кясгиѵлАннднн Ц. б |іѵт||іоѵео9еі{. 12 ко-
елНедокдшд Ц. 13 пркос Ц. 14 и ѵѵ—прнеднннтнсА хаі ёѵ аотаі{ абѵ &еср ёатт]ріу|іёѵ<оѵ,
тгаѵті тф |іТ| обтше (рроѵооѵті хаі таотаіе тгЕіОар/обѵті оббеіе тцій; хай’ оіоѵ тготе
трбтгоѵ бѵѵ^ае'гаі ёѵшааі. 15 ха^отоціа 16 аоѵтіОгцейа.	ли цы—пріемл?

г, тгрбаштгоѵ тйѵ ахеіраішо ёѵ оіер 8г( тготе хаірф хаті ^іаѵ деіротоѵоб|іеѵоѵ хата-
8е$б|іе6а.
й^женд 1 11 воудх, преже ддже тдкокое что
ко От’клія Грлд4: воудё. Кіи 8 оувіѵ оусп^
простому стылія лі«Ѣсто ндрокоу3, сице
т«ѣлія по кса дни пл>ѣнАё/ио й весціе-
Фил. іѵ, 17. сткоуёліолія; миря же Бжіи, и ирЕлди-
ноуё ксакя ьулы, совлюдетк ст#ю Окою
црккк й престдкй ксаки соблазны, на-
лежилгыд той4, присѣціені'елія кдшеа
ДрЯЖАКЫ НД ЧЮа БГОЛЮБИКАГО ® КДIIIЕГО
9

Цр'ГКД.

Но си оуво гаже іѵ того тдко ||
||Л. 562 а. кр«ѣп«ѣ8 ндписднд, почюдикжесА кс4;9
лиуж^ покдні'д црткд придерждй кормилл,
сице к чолку іѵк'ѣціекдА, пишё сложе-
нТелдя10 й йл^цій' сице:

Посланіе кхписдно ш Днаста-
СІА ЦрА КЯ КЛДЖЕННОЛЛ^ ІІ’Ц^ «ОгЕІѴ-
ДОСІН I АруИМАНДрИТ#.

Вяписд ткоё вголювіе, іако не в«ѣ
IIIV БД ПІѴКИ3АТН СИу'А 5ЛЫ К'Ѣр’Ьнын*ѣ
оуво при нТ покигошдса. И іакоже 6 си
н'Йслакі кйнни, ск'Ьд'ѣтеліі Влка Бгя,
С^ДІД КС'Іуу'А. /Нйря й лаолчдні’е любити
ДОЛЖНИ С^ЦІІИ, ТИ СИ НАЛІЯ подкигошд
И ПОКИЗДЮТК Др^Г'А др^гд, ВОЛШИ ДОТАЦІИ
іаКЛАТИСА. И что йно ЛАКІ СО'ГКОрИЛГА,
рДЗК*Ѣ СЪ 5Л'К подкижоуціилін не подки-
ЗДТИСА, дд іѵ си оуво оук«ѣдАть18 ? йже
си піѵкижоу, с ндлиі лаолчдти; Бсако во
не нердз&'лѵЬе ткоё влгочтТе, іако иноци
й н*ѣцТи попоке, ирдкок’крід сир’Ьчв13
С^ПрОТИКАЦіеСА14, Сі'д БЛДЗНКІ ПІѴКИГОША,
СЕБ’Й СТДр'ѢЙШИНЬСТКО Н^ДАЦіе" йлѵкти
ё'же к'ѣд'ѣти тдйноу й к«ѣр# ко »ст^
носити, іаже недостижнд члколгл соуцід,
р. 562 б ничткѵ ино, рдзк*ѣ I] іѵволгдтелТе са и
клекетдріе покдзоую. Т*ѣмже й келиціи

гн*ѣки нд ны15 кязкиж^тса, іѵ ниже
рдзоу16 сію тдйноу17 й не іѵ к4:ры ёдй-
НОА СОСТОАЦІОуСА, НО ІѴ ВЛАДІ'и, И ОГЛД-
гол^ёлікі ндучйкшдА нТ к*ѣрою й тдйною
чьсти БЖТКеНДА. ЖолитесА оувкѵ, дд
Бгя Окои члколюві’ё' не оузрйть йлы й
ліолчднТе18 поддсть сты црккдлдя, тдко
рДЗД'^ЛЕНОЛѴЛ ИЛА'А19 Й3К0ЛЕНІД рд'іІЕрКО-
столнй й^я, іако ни ёдинолюу йлѵЬти
кя влижнем# которы кід. Послдноё же
влкені'е іѵ вголювід ткоёго со слдсті'ю
іірідуо, й кдше йзколені'е к%зк<ѣцідю80
НДЛІЯ послдннін іѵ кГ доврогок'ѣйнін
чернкцы.

Нписдкый оувкѵ сице й мамы81 послд-
БИК% рд нд цркки, ДКИ НА ПОКДАНІе При-
ше, д іакоже88 ксачкски прдкок’крокдти
йзколи, нд скоё кзыде клекдні'е. Что
оуво; Пдки нд доврочестТе писднід 83, йпРит’-1ххѵ1»
пдки крѣпкій кѵня, и по кровеня лічіікя,
ёгоже СЯБЫКДНІИ СЛІОТрИТИ КѴБЫКЛИ
в«Ѣа^ члкцы84, к<ѣнечні‘к довль85 нд
Крдги ИСТНННЫД ПОКАЗ&'ёсА. Вей БО ие-
К'Йд^ЦІЕЛѴА Й НИ ёдйнолюу же || С^проти- (|л_ 562 в.

. КАЦІОу, КДСНК8® ІѴККЦІЕЛІоу іѵц^ 6 СИ покд-
нТю87 оуст^пдюціоу, ДА ЧИНЯ ПІѴЧТеТСА й
стдроств доБрочестик*ѣ к б'Ѣда за Бга
піѵліЙкдётсА, костдётя со хсердіемя,
іако совершити со88 міокдніелія к*йры рд"
тр^дя, й кше нд лі'Ьсто стдго Востд-
н'і'д, высоко с^ціе, йдеже почитднТд83
ТКОрАТК К ЛЮДЕЛѴА, и ко трекницы
превыкдю, коздкй гла сбои, Йзк^ціа
сйце: «и не прі'етлё, аки четыри ёѵлі'д,
сты четыр? соворя, поуди дндфели»,
(йже ёціе й ніі'к іѵ того р*ѣчы« ироио-
к«ѣддёліи). Никдко іѵ толія30. Ни лило
пожакя, крѣпкій дшею Й ГОрАИ дуолѵл

1 йжеид У. 2 кы Ц. 3 ндрокш Ц. 4 сё Ц. 5 хаб)[г()іа. 6 бгодкбикыд приб
вдшед дряждвы Ц. ’ црсткід Ц. 8 аѵЗрглй;. 9 приб. тдкіѵ Ц. 10 етгі

11 проп. й. 12 8б$<ооі. 13 8гі&еѵ. 14 аѵтітгоіооцгѵоі. 15 т)|лсѵ. 19 ѵоціСоцеѵ.

15 проп. |іі) ?Ьаі цозті]рюѵ. 18 цт-ра'), 19 приб. прько Ц. 20 й^к'кціді? Ц. а’ ціхріѵ,
д. б. малы. 22 оті кер 5Х<о?.	23 пнсдиіе Ц. тгроуріццата. 24 вгоже—члкцы еіуе

тае тгроаіргаеіе, оэ та? ёіх^ааеі? охоттггѵ еЫЭааіѵ аѵЭрютгоі. 25 діѵБръ Ц. 29 іаш?.

27 ттаррт]а(а?. 28 проп. Ц. 29 та; аѵауѵаіаеі;. 30 |дт]8^ѵ Зё ётгі тобтф.
ІѴКуОЖДААШЕ грады С пУсТЫННИКИ, Т'йм-
ЖЕ ІѴНОГО рВЕИІЕМЪ Б'кркі ІѴБОЦірЕНЫ, СЪ
ІНЛЕБЫ ЕПОЛЧЕНІЕМЪ, И ПОЛКУ БОЕБОДА
С'ГАр'йЙшІН СѢДИНАМИ, СТАРѢЙШІЙ ОуСЕр-
ДІЕМЪ' ПОКА3У1ДСА, КСАКЪ НЕдУгЪ БЛОК'Ьр-
НЕІ БЛрАА скоростію БрАЧЕБНОІО, Й БСА-
коу ІД3У ДШЕБнУю ИТОНА ПрАБЫ ИСТИН-
НЫ1 * ПрОПОБ’ЬдАНІЁ'. ОуЧА БО ЕСА ПрЕІІН-
рДШЕ, ІДКО З’Ъло ДОБрОЧЕСТНЕЕ СТЫ И
ЕСЕЛЕННЫД СОБОрЪ ІѴНЪ ДБ'ІІ И 0ДИНОГО
562 г. Ха || Бга НАШЕГО прОПОЕ’ЬдД еСТЕ'Ь, БГО-
дУшНкТ СТЫА цркви БС'к БОСЛ'ЬдУа IV ЦК,
И З'Ьлб ДОБр’Ь3. ІІЦ1Е БО ПО НСТННІрЪ,
А3 НЕ МНѢНІЕМЪ, Бгъ кУнно и члкъ
БАШЕ, ТОЖЕ БЖТБО ХЖЕ БжТЕА И 0СТБО
ЧЛЧЕСТБА БГЪ И ЧЛКЪ БАШЕ ТОЖЕ, 6 БО
ПО ИСТИННО ОСТЕО БЫТИ ЕСАКЪ, КТО
ЛЮБО ХМЪ ЙМБІИ, ИСНОБ'ЬсТК. Дд4 ДЦІЕ
бстБо Бжтвд и ество члчьстед Бгъ и
ЧЛКЪ БАШЕ ТОЖЕ, ДОБр'Ь СТЫИ СОБОрЪ
Бгд сУціА ество Хд И ЧЛКА ОСТЕОМЪ Того-
ЖЕ, едино Сго СОБЪСТБО, рЕКШЕ ЛИЦЕ, Б
КО0ЖО НСНОБ'ЬдАЕ (ТсТБ'Ь. Си БО ГЛА, БО
УсТАБ'ІІ ДОБрОЧТІД СТОИТЪ, ІАЖЕ Д\Ъ
Сты И ОуТБЕрДИ, СЪВрДЦІЕНІД КОЕГОЖО
КрИБОК'йріІЫуЪ ОукЛДНАД: 6ЖЕ БО едино
ЛИЦЕ ЙсіЮБ'йдАТИ, НЕЧЕСТИВАГО Несторід
ІѴБрАЦІАЕСА ИЗЕОЛЕНІ'а, А ЕЖЕ ДВОЮ НЕ
ІѴМЕТАТНСА есТЬСТБОу, 5ЛІѴЧБСТИБОЕ 8
(ІѵТНуОБО Й ДніѴСКОрОБО ІѴГОНН СОВОКУП-
ЛЕНІЕ, й 8 по Несторію дб'і; еств'к й Сна
еднного рдздровлАА Бга7, ниже по
Сѵти^У й ДишскорУ, й с т'Ьмл Себ-
гиро, въ едино ество еднного Ха собо-
.1, 563 а. кУпЛАА ІіЖЕ СТБО Й ЧЛЧЬСТБО. БоЛЕ ДІѴг

БрА 8 НМЛ КрИБОБ'ЬрНЫ СИ НАЧАЛНИКЪ
К0Г0Ж09: кѴБИ БО рАЗлУчЕНІА, ОБИ СОБО-
кУпЛЕНІА ІѴБ'ЬгАТН МНАЦ1Е, ІѴБЪ (ІЖЕ '
ГЛАТИ ДВА СНА БПАДЕ, ІѴБЪ 0ЖЕ НИ ЕДН- |

НОГО СЪ ТрЕЛЛН ЙСНОБ'ЬдАТИ ДО КОНЦА.
НЕСТОрІИ БО СОБОкУпЛЕНІА СНр'Ьчь ІѴБрА-
Ц1ААСА, ЛЮБОВІЮ ТОЧІЮ Й ДОСТОН НКСТБО,
рЕКШЕ, ГДЬСТБО БжТВОу СЪеДНННТНСА, рГ,
Й ЧЛЧЕСТБОу, ІДКО еСТБОМА Й ДБШ СОБЬ-
СТБ’Ь ГЛАТИ ПО БОурАЖЕНІЮ10 ТОГО НЕЧТІА
два сна: еднного Убо ѵѵ Оца Бга Слова
рОЖЕНА ІѴСОБЪ но11 бДННОу СТрАНОу13, дрУ-
гомоу еже 6 Стыа Дбы, длромъ13 точію,
ТомУ снотворіід САНЪ приложивъ, Б
ЖНДОБЬСКОЕ МрШБАНІЕ СДЕ БЕСПрА К НА-
ДА А, АПЛУ БЖТБЕНОМОу Й СЪ ПрОЧИМН
Бгоноснвымі іѵцы еднисмоу Й томоу
БгУ коупно Й члкоу НрОНОК'ЬдАЮЦІОу ГАК'Ь,
ІѴКОГДА оуво рекъ: «ЧАЮЦ1Е БЛЖЕННЫА Тит. II, 13.
НАДЕЖА Й АБЛЕНІА14 СЛАБЫ ВЕЛИКАГО БГА

О л г*	'г*' 5	°	"»

н Ѵпсд НАШЕ И ЛА», шкогда:	ниже

ХГ еж{ ПО ПЛОТИ, СЫИ НАДО БС'Ьми Бгъ Римл. IX, 5.
БЛБЕНЪ Б Б'Ь КЪ)). СоуТН^ІН ЖЕ Й Дн-
ІѴСКОрЪ || Й СЕБГНрЪ, БЪЗННКІН ИЫИ'Ь ц. 563 б.
ТЧЗ НЕЧЕСТІЮ ПОМОЦІННКЪ, БЕСЧИНН'кЙШАГО
ІІЕСТОрІЕБА ОуБ'ЬжАТИ ЛЛНАЦ1Е рАЗД'ЙЛЕНІА,
ЗЛОМЪ БЛ’Б Ц'ЬлА Е СЫПАНІА18 БІѴ ТИнУ
БПАДОШД: СЪШЕШИБОСА (рСТБЕ И'ЬсЪБрАТН'Ь
Й НЕСОГр^ЗНЕ БО еДИНО СОБЕСТБО ТАКО
ШБЛНШІА10 Т'ЙМА СОБОКУПНТНСА МНАШЕ,
ІАКОЖЕ еДИНО То ГIV БЖТЕА Й ЧЛЧЕСТБА
НАрНЦАТН БЫБШЕ 6СТБО, СОБрАНО *’ Й
ІірЕмИшУ СОедИНЕнУю ЙсіЮБ'кдНЕ НрИБО-
ДАЦІЕ еСТБОМА18, АЦІЕ Й ПОКркіЕАЮЦ1ЕСА
ПРОСТОМЪ19 СЛОВОМЪ, СЕГѴѴ ІѴМЕЦіУтСА.
ІИКО БО ЧЕТЫрЕ ВИДЪ ДОБрОЙМЕННОМОу
ГЛЕМОМОу ТЕМІАнУ ПО СМѢШЕНІЮ БЫБШЕе
еДННЕСТБО ВАЙНО СОТВОрН30 6СТЕО АрАМА-
НОЕ, СИЦЕ ОуБО, АЦІЕ ОДНИ© К БжТВД
Й ЧЛЧЕСТБА БЫСТА33 еСТБ’Ъ СОБСкУнИБШІ-
НСА СІЮ СЪТВОрИСТА, ІАКО ЕЖЕ ЕСА ПрН-
^ОДОМЪ33 КІНЖО ЙЗБЕІЕШІИ34 Й НЕ МОгУфН
НАБД’ЬгН38 СВОЕГО ЦѢЛОГО30 В СЕБ’Ь. Чти)

1 йстнинылгА Ц. 8 голбусі)?. 3 н Ц. 4 приб. і Ц. 3 злочьстнкс У. ® рі^те.
Хріатбѵ. 8 Т| ха).(б;.	9 ёхаатоі. 10 хата то ахбіоойоѵ. 11 аѵа. 18 рігро;.

13 ^аріті. 14 4КЛЕНІЕ Ц. 15 ТТ|?	18 ёх ігеріааоб. *’ ехкрлтн'к Ц.

19 соврано—ествома троіГ7]Х хаі аПоішаіѵ тшѵ ёѵшйеіашѵ оріоіо^оиріёѵ®; кареіаауоѵтег <рбае®ѵ.

19 фііф. 80 сѴтвіѵрй Ц. 81 лишнее. 88 уеуёѵг;таі. 83 р.гта/®ртргі. 84 па-
ра<рйареіат(4. 85 аф^еіѵ. 88 та оіхеіа.
оуво СЛкЧЬШЕбСА тѣмъ ВЕЦ1ННІЕ іѵ сего;
вЕзврЕндго1 Бга Олова во сбоемъ приуо-
ДАірН’ К 'ГЫ ПОСТрАДАТН бС'ГКН’3. ЙЦ1Е
во единого дствл по тъ3. Хв<Г Бжтво
||Л. 563 в. Й ЧЛЧЬСТБО (Г ество || рЕкѴ ТИ, А НЕ ПО

ЛАЕЧТ^ ХГ ПрІАТЕНЪ ВьТ СМрТН, еСТБОЛА
рвкѴ ти Бжтеа й члчьстеа крто пргатъ
ІІС. 1X11,12. СМрТЬ. Но ЗАГрАДАТСА Т'К ОуСТА ГЛЮ-
ціаа на Бга ВЕСпрАЕдга, гако пишеса, да
ЗАПрЕЦІАЕ тѣлѵъ БЛЖЕННЫН ІІЕтръ: «X»
1 Пет. IV, 1. поСТрДДАЕшѴ ЗА НЫ ПЛОЮ», НО НЕ БжТЕО
іѵрЕкшН’. ЙЦ1Е во по сѴціію Хе<Г Бжтео
КЪ СЕОЕЙ СТрАЖ^ЦІЕН* ПрНЕДНННСА ПЛОТИ,
НО Ей СБОЕМЪ (ІСТбѢ ПОСТрАДА5 ТО®
НИЧТОЖЕ: ВЖТЕО во’ БСЕЖЕ ВЕСТрАСТН.
Тѣмъ Й ДОБрѢ зѣло Й ДОБрОЧЕСТнѢ8
ПрЕБЫЕАТН 6СТБОМА БжТБА, рЕкѴ, Й ЧЛЧЬ-
СТЕА ВЕЗ Гр'ЬзА ”, Й ВЕ СОЕрАТА, Й ВЕ
’ рАЗдѢлА, ЕО 6ДННО СОБЬСТбѢ 6ДИНОГѴѴ

Ха стыи сеи и ре да соворъ, Тогоже прв-
ЖЕ еѢкЪ оуво Іѵ ОцА рОЖЕШАСА ОуЧАЦІН,
й пакТ Тогоже послѢже еѢка сего по
ЧЛЧЬСТЕОу ІѴ СТЫА ПрЕЧТЫА БЦА рОЖЬ-
ШАСА ДбЦА, тѢмЖЕ СДИНОСОуфНА ТОГО
(і)цЧ’ по Бжтвоу й единосѴцінА того
НАМЪ ПО ЧЛЧЬСТеѴ рѣшл, ТАКО ВЕЗ МА-
ТЕрЕ Й ВЕЗ% ІѴЦА ТОЖЕ С^ЦІЕ НАБЫКО^О,
ОБО е ОСТЕОМЪ Бжтеа Сго (не во Ймать
р 563 Г ПОТОМОу лѵгрь), ОБО ЖЕ 6 || ЧЛЧЬСТЕА

(НЕ БІѴ ЙМАТЬ ІѴЦА ПОТОМ#), СИЦЕ ОДИ-
Іоан. I, 18. НОЧАДАГО ОуБО ©НА БО АДрЁ С^ЦІА (ЙЧН

НАОуЧАЕМН 0СМЬ ПО БжТБА (?ГО сѴці'ІЮ (нЕ
Колосс. 1,15.во ЙМАТЬ БрАТл), ПЕрКЕНЦА ВСЕА ТЕАрН

Тогоже по с^ціію Тѵѵ члчьстеа: Йма во
врАті'ю с Нимъ ОЛИКО И СТЫМЪ ПОрѴѴЛИСА
С& КрфЕНІЕ, Й НОБАА ТБАрЬ ВЫЕШЕ, 0ЖЕ
первый Т'К ОБЪ Крціеніи НАЧА рѴѴЖЕНІЕ.
ОиЦЕ10 СЪКрАТАЦІН 11 рЕЦІН Й ПрОКАА13
ЕСА, ЕЛНКА ЖЕ ЧЛЧЬСКАА ТЕОрН, Й ЕЛНКА
Б0ЖСКН ТОН чюткори. Яци ЛИ ГЛЮЧЬ,

1 то тбѵ аіга&т) 3 ко—есткѴ еі? оіхеіаѵ
аотобг. 4 СТрАЖЮЦІІИ Ц. 5 ПОСТрАДЛТИ Ц
9 іаодотіое. 10 снцею Ц. 11 кратАціе Г
Ц. аотт]. 15 аѵа&еріаті^еі. 18 нѣтъ Ц.
бшто/оі?. 30 іггпо(Т|Хбѵ.

елико Й\ъ ДбѢ (Гствѣ ІЯ Х'ІГ ИСПОВѢДА-
ЮТЪ, ДВА, Й НЕ ДОТАЦ1Е, Н^ДАТСА ГЛАТН
СНЪ, СІЦЕ К тѢмЪ рЕЧЕМЪІ АЦІЕ ІАКО НЕ-
сторі'и, ѵѵ прЕмрѣи, двѣ кто йспобѢдаа
дствѣ, НЕ по совьстеѴ соеокѴпитіГтѢма
рЕТЬ, НО НА двѣ рЛЗЛ^ЧАТНСА13 СОБЬСТбѢ,
рЕкѴ I А7/А, гако ТАКО ГЛА, ДВ'К ествѣ
й два НАричЁ сна, аціе ли Едино оуво Га
НАШЕГО ІСА Ха бъ БжтеѢ оуво Й ЕЪ
члчьстеѢ Тогоже знае, гако й сты сеи
СОБОрЪ, едино ВБО ЛИЦЕ ТОГО рЕКЪ, БО
ДВОЮ ЖЕ оукіѵ ЗИЛА дствН’ НЕрАЗЛ^ЧнѢ,
ни согрѣзнЕ, іѵклыгаю'гк гавѣ Йже та ц. 564 а.
НЕСТоріЕБА МрШЕАТИ ГЛЮТСА, Й ЕЖЕ НЕ
уотѣти истинѣ повинВ’тиса СИ во к
томоу йзеѢціеваютса. Сіи 14 БІѴ СІИ й
НЕСТОрІ'л НЕЧЕСТИВАГО, И БЪ ДВА СНА ЙЛИ
Ха единѵѵ рлздѣлАю Ха проклиндю15,
гавѣ ЖЕ10 прЕ СИМЪ Й ИЖЕ БЪ СфЕсѢ НА
ЙЗЕЕрЖЕНІЕ томоу БЫВШИ СТЫН Н'ГВЕр-
ЖАЕ СОБОрЪ. БоЛЕ рцы МИ, АЦІЕ § ВЖТ-
ВЕНЫН рЕЧЕ Григорій: (Гствѣ БІѴ двѣ:
Бгъ И ЧЛКЪ, СНА ЖЕ НЕ ДВА, НН18 БГА.
Кирилъ блженнын: не погѴвлЕноу дствЕ-
НОмѴ РАЗЛИЧІЮ еДИНЬСТВА рл", СОВЕрШИВ-
шема же паче на единого Га й Бга
Иса Ха, еда си глюціе й мрѴюціін сиуъ
ПІѴКНАА И НІИ ЕСН Іѵцы НЕСТОрІЕВО Мріѵ-
ЕАТИ ПрНН^ДАТСА; БчГ ТО, НЕ Бо’у ТІѴ.

Но ЧТІѴ оуво ЕСА НАЧИНАЮ ГЛАТН,
іаже ѵѵ того; Йціе во й долго протА-
гноу СЛОВО, ДОВОЛЕНЪ Б^дѴ ПрЕСТАЕНТН
вѣроу Прлвоую моужл Й рАЗЖЕЖЕНОЕ е ДО
смртныл вѣды по доврочтивѣи вѣрѣ-
Си БѴѴ ГЛА Й ТВОрА, БЪ ЧТЫА ЛНТ5ір-
ГІА19 ПО ГрАДО НАрЕННЫА || СТЫА СОВОрЫ ||Д. 564 б.
ПОМАНОуТН СЪТБОрНТН 3°. IV НЕМЖЕ
ПѴѴЕНГшѴсА црю, АЦІЕ ПѴѴБАЕТЪ НАрИЦАТИ
ЦрА, сН’ціАГО Е ТОЛНЦЕ БЕ^АКОПІИ НА вѢр^
ОКААННЕ ПЕрВОЕ Й3ВОЛИВШОѴ, НАрОКЪ НА

, то уе ^хоѵ еіс абтоог, тга&еіѵ срйаіѵ. 3 хат
6 нѣтъ Ц. 5 жі Ц. 9 доБркѵчтнкѣ Ц.

[.	43 ТІ І.ОІТТОІ. 13 рАЗЛЖЧИТСА Ц. 14 си

17 йра. 19 й Ц. 19 ёѵ тоіс івроів
того нанести, и сбои ллѣстъ прлвЕНАГО
нгоиаціь. Но ВАривъ Бжіи СЛ, ѴѴВОГО
ЖИТІА ѴѴВЕДЕ, Ч'АЛЛО СО^рАННБЪ ѴѴБАЧЕ, И
КО0ГОЖДО дѣло, 6ЖЕ СОТБОрНЛЪ, сШднт-
СА1, БЛЖЕИИАГѴѴ БО СБОИ ЛѵѢс'ГЕ НД НАЛЛА
доврот’к ЗрАЦІИ ТОГО СЪБЛЮДЕ, ллѴціеніе
ЖЕ СТЫ ПрЕСТДБИ црКБЬ, ѴѴБЫ ОуБО (МИКО
Й^Ъ ѴѴДОрИИКЪ, СІА ОуЖЕ ДЕрЖААуШ, ИЗГОНЯ
ЛѴсѴдНБЪ, БОБЕСТН 8 БЪСКОрѢ3 И ЗД ДОБрО-
ЧЕСТІЕ К СБОИХ% СТОЛОВЪ ЮтОржЕНН
БЫШД. ОувѢдЕБШЕ ЖЕ ОуБО4 БЛЖЕНИАГѴѴ
БЕЛНКІА СТрДСТИ ѴѴ ПрДБЕИ вѢрЕ, 6 ГД А
ВЕЛИКАГО Рили апльскі'н тогда строА5
пртлъ Ягап'іи8, I йже Янтнѵѵ^інскін
СТЫИ Сфрѣллін ПОЧЮДНСТАСА ИЛЛЖЕ к
НИЛЛА НДЧЕрТД КНИГИ7, И ЕДИНОвѢрНИКА
ТОГО кѢрЫ БЫТИ йсповѢдаста. Всакоа
БО СОВОК^ПАЦІЕ8 рЕЦІИ, БСТ СрЦЕЛЛЪ СІЦЕ
ГиШшАШЕСА ЕрЕСІИ, ГАКО И Ч’ОЛѵШ СПОДОБЫ 0
||ДГ. 564 в. ГЛДТИ! «НЕ НДБНДАЦЛИ 10 ли Та, ГЙ, БОЗ-
нендбид^, й нд врдгн Твоа рдзгдрдсА,
Пс.СХХХѴШ.СОВЕрШЕНОЮ НЕНАВИСТІЮ НЕНАВИДЬ, ТЫ БО
21' БрАГН БЫША ЛЛнѢ11». ИзрАиѢ? ЖЕ ІѴрН-

ГЕНА ПрОКЛАТАГО ГН^ШААШЕСА НЕЧЕСТІА,
ІАКО ІАКО КЪ ллиро тиноу, ТАКО БЪ ЧТОЕ
Й ДОБрОБОННОЕ АПЛЬСКОЕ НрОНОвѢдАНІЕ
еЛЛННЬСКАА И бѢсОВЬСКАА НЕСЫИ 13
БЛѵѢсН ОуЧЕИІА. И СИ ОуБО СИЦЕ.

Лінога’3 же глатн йлльін бже ѵѵ
Бга, ѵѵного рд" быбшаа, еже «уво ѵѵ
ТО ЛЛОЛЧАТИ ^ОтѢ, ЕЖЕ НЕ рАДОКАТНСА
Б’кд’к'ГИ ѵѵ СИ НрПГІНОЛлШ, ПО рЕКШЕЛѵШ;
Лук. X, 20. <<не рлуЙТЕСА, гако бѢсі ба побинѴютса,
рлуЙТЕЖЕСА, гако ЙЛЛЕНА КАША НАПИСАНА
Т	г*	(II	Я Ж	П/	А і гтгт

С8 НА НБСФ». ІѴБАЧе 0ЛЛМ МНОГИ КИЖэ IV
ВрАТІА, ЛЮБОВІЮ ѴѴ ИСПОВѢДАНІИ СЕЛЛЪ
ДЕрЖНЛЛЫ, МАЛА ѴѴ ЛЛНОГИ ѴѴНО СКАЖѴ БгШ

НА слабШ, й на лллччлШ послѣднн, й на
оуспѣ14, НИКАКОЖЕ ЛЖА ИСТИНЫ ЛЛЕНША
ТБОрА.

Бсѣллъ оуво ЙгШлленолѵл и к п&тьіни
СЪ ѴѴБЦІНЛЛЪ ДуОБИЫ ѴѴЦЕЛЛЪ, рЕЧЕННАГО
побелѢніа рд црА, къ цркки кШнно еѣ-
ДАЦІН, 0ЖЕ ѴѴ КОНЬСТАТННА БеЛНКАГО
СОЗДАНА || ЦрА, Б НЕЙЖЕ НА БЫСОТОу ||Д. 564 г.
БЪЗБНЗАТНСА НА лѣто БСАКО ѴѴВЫЧАИ
бѢ Ч'ГИЫИ КрТЪ, ЖЕНА нѢкТО, ВрЕ ИЕН-
СцѢлЕ НА СВОЕ1 ЙллѴціЕ СОСцѢ, рАКК ТО
ВАШЕ, БЖЕ ВрЕЛЛЕНЕЛЛЪ ОуСТАрѢвСА, БСАКОѴ
БрАЧЕБЬСКОуЮ ^ИТрОСТЬ ПѴѴБИЖА15, АГГЛЬ-
СКНЛЛН ТАКО ИАрИЦАЕЛЛЫ БлѢзШЕ ВрАТЫ,
Й ВЛНЗЪ ЧТАГО ѴѴЧЬСКАГѴѴ БЫВШИ ЛИКА,
ДАЛЕЧЕ18 Йуъ БНДЕБШН НснДОрА БГОЛЮБН
БАГО, И ДОБрОСЛАБНЫА ЯѴчННЬІ17 ЛАБрЫ
ПОСлѢжЕ БьТ СТАрѢЙШННА, ЛЛН0ЖЕСТБ018
БОЛѢЗНЬ СНОБОуЦІН, БОПрАШАШЕ ТОГО, АЦІЕ
С ЧНСТЫЛЛЪ ЛЛНОЖЬСТБОЛЛЪ ѴѴЧЬСКН Н ВЕЛИ*
кіи ФеѵѵдосГн есть, й который ТО Бву>
де; Оей же, чесо рд" того въпрдшдЕшн;
ВЪЗЪОупрАШАЕ НЫ1”. ОувѢдЕБ ЖЕ ВННОу,
Й провидѣвъ ИЕСТЕрЬПИЫ80, И ЕЛЛЛА 3ИА-
АП1Е ЛЛ^ЖА ТАКОВЫА БЛГТН ЙСПОЛНЕНА,
ПЕрСТО 8КА3ѴЕ ЖЕНѢ СО &СЕрдІ*ЕЛЛЪ НрАВЕ-
НАГО, ЗИАЛЛЕИІЕ гавѢ ДАВЪ ВЕЗЛО ВІА ПрПБ-
НАГО прІіЧЮ, рЕкН’ ЖЕ, ШАШЪрЪ81 кН’кОЛА,
Н НОШАШЕ. Но ТОГО ѴѴПАСнѢ ВриѣЕНШІА
ЖЕНА ОНА ѴѴБрАЗЪ БЪ ОуЛіѢ ПОЛЛЫШЛАЕ
КрОКО'ГОЧН КЙо, I АКОЖЕ ѴѴНА КЪ КОСКрН- -і. 565 а.
ЛЬЮ Г НЮ, ТАКО Й СИ КЪ КУКОЛЮ приходіі
КЪ ОуЧЕННКОу Гню С НЕрАЗНОДБОЕІІОЮ вѣ-
рою. Такою же й нрикоснШвшіГ отан88,
КЬЛЫ 83 ЖЕ ѴѴБНАЖНБШН СБОИ СОСЕЦЬ, ЙДЕЖЕ
БѴѴлѢзНЬ БАШЕ, НрИКОСнШтИСА ТОЧІЮ
СЪТБОрН рЕЧЕНОуЮ ПЛАТбу, Й БЪСКОрѢ

1 талло—сѴдитса ёхеі таціеоааріеѵіГ] тешг, опои то іхаатои ёруоѵ ріе&'етгра/йт; Зіа8е-
аеш? хріѵетаі. 3 понести У. 3 коскшр^ Ц. 4 нѣтъ Ц. 5 Зігтгшѵ. 8 ’Ауатг]тб«.
’ иллже—книги	шѵ ттрос аитбѵ е^ара^аѵ урацріатіоѵ. 8 сжксжкплАфЕ Ц. 9 ігроа^хбѵтсве.

10 НЕНАЕИДАЦ1А Ц. 11 ЛЛИ Ц. 13 <р□ р(I)V. 13 МНОГО Ц. 14 Й НА МЛТкѴ ПрОП. Ц. 
»ѵсп>к хаі тйѵ біс батероѵ ёѵтео^оцёѵшѵ оісрёке'.аѵ. 15 ёѵі/.т(ае. 18 о5 ігоррсойеу. 17 тоб
Хоохос. 18 проп. йахрошѵ-слезъ. ’9 аѵтеігершт^аа? то убѵаіоѵ. 30 й—иЕстЕриньі хаі
то тоб па&оог йесорі^аае асрбр^тоу. 31 ттр ^роіаѵ. 33 Такою—ота'и хаі тгроаеууі'аааа
тобтср афосрт;ті. 33 т(рё)іа.
ЦЕЛБОу ПрІА, АКИ Н’ккои ТМ»к ск’ктлкі
при^ОДО, ТАКО КЪСКОр'к Кредоу ІѴПАШОу.
Бжіи же члкъ, ?адъ ѵѵзр’КЕсА (не бо
Мате. IX, 22. СТАНСА ТОГО ЙсШЕШАА 1 IV 8 ТО 3 СИЛА),

«пока, рече, дціи: к'крА ткоа спсеть
та», рече Хсъ, Онъ Бга жива. ЛІ'кнныи1
же бголюбиеыи Исидоръ, реченнУю домо-
КИ грАдУфОу С РАДОСТІЮ ПОСТИГЪ ЖЕиУ,
ПЫТААШЕ КІѴ, ЧТО кУде СБЫ КШЕ0СА
СКОЙМА ЦГЧНМА ТБЕрДЕ5 ЕИД'кв НЕ крЕ-
ДОЕНЫА ДКГНКІ 7 НИКАКОАЖЕ НА ТОА
СЕСЦЫ сУфА, Й СЛОВО ІѴЧЕ ВИДА Д'клО
БЫЕШЕ, Й Б’кр’к ЖЕНЫ ЧЮДАСА, КЪ$КрА-
Ц1АШЕСА, се Б’к ^Аурчікъ, гако при Е'крЕ
ЖЕНОЮ ПОБЕЖЕНЪ Б'к8. IV ПрЪТИЦІА, ВН-
Д'кнІЕМЪ УбО КС? ЖЕ9 И КѴ СЕНЛНЫ10
нйціін 11 ризы СЛАБОЮ ПрЕуОДАЦІАІ IV пор-
р. 565 б. ТИЦ1А18, ЧИСТЫ || АПЛЬСКИ ОуБрУсОМЪ ТОН-

ЧА(|1УсА 13: ѴѴБОИМА БО ЧЮТЕОрНТЬ Хс. Да
СЛЫШН ЧЕрНОрНЗНОЕ СОВОКУПЛЕНІЕ, ТАЧЕ
СЛЫШН, КАКО^ЗЕАНІА ПрНЧАСТНИ вкіуомъ,
Й НЕ ѴѴБрУгАИ ЗАПОЕ'кдНОЮ Л'кностію
прчтыи СЕН БГОДАТНЫЙ ШБрА. БаЕЫКИЕ
ІѴ СЕГО, КОЛНКО МОЖЕТЕ ЧЮТЕОрИТИ ЧЛЧЬ-
СКО 6СТКО ПртГ рАди И ПОКЛОННАГО Д\А
длромъ. ПрІИМЕМЪ притчю ЕЪ ЕС? ПрЕ-
СЛАЕНАГО СЕГО УпрАЕЛЕНІА14, Й 15 ОуПОДО-
БНТНСА СЕмУ ПО СНЛ'к ПОСПѢШИ, ДА Й
насытити" с т’кмъ ждУціаа 16 тогѵѵ
м'кчныл слабы Бжіа спѵѵдобнмса ціЕдро-
ТАМИ 17.

Но НА ЙнУ СЪКрАТИСА пок’кстк, АКИ
еъ кесне цв'ктилницы цк'кты сокирлюціЕ
оусп'кш неЙша а. На пов'ксть блженнаго
ПрІИДЕМЪ ЧЮДЕСЪ.

КомУжіѵ БО IV оцъ, по ЗСП'БШНЕ
ОуПрАКЛЕНІ'и, БО СБОИ ЕЪЗБрАЦІАЮЦіУсА
монлстырь, ЙЖЕ БСАКОА18 ДОБрОТЫ ПрА-

БИЛО ФеѴѴСІИ, МЛТЕЫ рл", ЕЪЗЕрАЦІДАшТ
СТЫМЪ ВнфЛЕѴѴМОМЪ, ЙДЕ СЛАВНЫЙ Гк
ПО ПЛОТИ рѴѴДИСА. ЛГлткы СВОА тУ
іѵдакъ Геи, къ стомоу || сУціемУ на пУти р. 565 в.
куодитк ЛІАрКІАНОу, мУжоу бгоноснеУ й
ЕСЕА БЛГТИ ЙСПОЛНЬ. И ГАКО рАуЮфУсА
УК Гд'к Ц'клОЕАСТАСА, ПЕрЕОЕ 19 ОуБѴѴ НА
ДХОЕН<Б С'кдАСТА ВЕСЕЛІИ, БЖТЕЕНЫМИ
ПОЧИТАНІИ Й ПОЕ'кстЬМН СТЫХЪ СТАрЕЦЬ80
сбои дши пнтаюціа. Тлче, егдл годъ
ПОЗБААШЕ 81 Й88 ПЛОТИ нУжНЫА88 КОрМЛА
ѴѴДАТН ДОЛГЪ, СОЧИВО свлрнтн СЕОЙМЪ
оучнко ПрЕСЛАЕНЫН ПОЕЕЛЕЕАЕ ЛІАрКІАНЪ.

ТомУ ОуБО Бкікпюу, Й83 БЕ ^Л'кбА ВО ѴѴПА-
ницы84 постАклеиоу на трлпЕз<к, оук'кде
еелікін Фешс'іи скУдкстка рл” уЛ'кііА НЕ
ПОЛОЖНЕшУ, СлУжАЦІЕМОу ПОЕЕЛ'к ОуЧЕННкУ
ул'кккі, га ношаше к м'кс'к85, ты ПОЕЕЛ'к
ПОЛОЖИТИ. Т'кмъ СЪ БЛГОДЛрЕНІЕМЪ Прі-
ЙМШЕ (е го бо любее во шбычнемъ89
МОЛЧАНІИ гаДЕНІИ гако оустлвъ ѴѴЦЪ НЕ
пр’ІАША ^л'кбА87), й прпкномоу рекшУ ЛІАр-
кіанУ: простите, ѵѵцы, гако пшеница не
ИМАМЪ, Й ТОГО рл" уЛ'кііА НЕ положило
БАМЪ, въскор'к НА АВрААМЪСЦ'кЙ ЖЕ
БрАД'к БЛЖЕННАГО іИАрКІАНА, ЧНСтУю СБОЮ
протл'гъ рУкоу, || ВЕЛИКІИ Феѵѵсіи й ПШЕ- Ц. 565 г.
НИЧНОЕ ЗЕрНО НАПрАСИО ѴѴБр'ктЕНОЕ к^емъ
ѵѵда тУдУ, тиХй показУе лицемъ и рЕ:
ѴѴ СЕ ПШЕНИЦА, како глете не НМ'ктН;

V ВЕЛИКОМЪ оуко ВЕСЕЛІЕМЪ, АКІІ ВЕЛИКО
бХвЕНІЕ ПШЕНИЧНО З^рПО КО3НАКА рУкАМА
пріимъ, И КЪ СТЫ іИлрк’ІАНЪ, Е'крнѵѵ'
СМЫСЛОМЪ ЕО ПШЕННЧН'ки 88 ул'ккин'к
ПОЛАГАЕ ТОН, ЗАТЕОрИЕЪ дкери. ѴиМЪ
СИЦЕ БЫЕШЕ, ѴѴШЕДШЕ ѴѴтУдУ ѴѴ БЖТ-
кенАго Феѵѵсіа89, й къ сеоеи крАчекницы
гтт	Л Л \	Л	«МТ •»

ІѴШ6ШС, нлрснныи прпкныи шлркілнк

1 изжни'ІА У. 8 и У. 3 стого у. * мененып Ц. 5 ткердА У. абйі?. 6 кид’ѣкъ Ц.

7 обктіѵ. 8 быкя Ц. 9 проп. У. 10 агіріхшѵ. 11 ѵтціатшѵ. 13 прьтиціл Ц.
13 ^изоир.еѵоо. 14 хаторОшр.ата 15 но Ц. 16 яюуцііл Ц. оигохгі)іеѵТ|;.	17 оіхтірріоіі.

18 ксакіа Ц. 19 прькіе Ц. 30 ИІць Ц. 31 по^вАкшЕ Ц. 33 нѣтъ Ц. 33 ноужныл Ц.

34 ёѵ піѵахі. 35 м'ксн Ц. 36 шбычінѵ' Ц. 37 гако—^л’ккА 5іа то аѵепійгіхтоѵ оі тгатгрг?
оотоі ехг/рт;ѵто. 38 пиинйчнсѵй Ц. 39 шшедше—Фсіѵсіа ажараѵтог ёх тшѵ аитб&і той
Веіои Ѳеойооіои.
||Л. 566 а.

[|.І. 566 б.

Іоан. XIV,
12.

подиУ ПОТОМЪ ПШЕНИЦА сУфУ ВИДОВЪ
жітиицУ1, единого ГО свойуъ оученикъ
ПОСЫЛАЕ КЪ БЛЖЕННОМву ФеГОсію, молаи
пр'інтн К СЕБ’Ъ скоро, ПЕКЛИ ГО того й
ПДКН Пр'іНМЕ БЛЕЕНІЕ. И ЕЛМА 0у [ІО ННКА-
кГО ПОЛЕННЕСА, пріидЕ, ВЕЛИКО БѴѴ НД
СПНІ'е ДШН ВрАЧ(іУ ЗНДДШЕ, ПОСЛУШАНІЕ ГО
Бз'Ь сУціе. Сегіѵ оуко блаженный ГОііки
ЁИдрк'іДНЪ, К ЖНННЦЫ ЕЕДЕ, БЛЕИ, ГОче,
ГЛА, гакѵѵже ЖНТИНЧНЫА двери ГОверКСТИ
НА, НЕДОДАННЫМЪ ЖАТИ ПЛОДОВЪ, И ВАШИ
МЛТЕАМН ДАНАГО8 ГО ТЕБЕ || [ІЛВеИАГО
ЗЕрнл. БеликомУ же ФеГОсію, того паче
ПОнУжАЮЦіУ БЛЕНТН (НА СМНрЕНОЕ [ІѴѴ
ПрЕуОЖАШЕ ПрНСНО), ПАЧЕ НЕ ПОСлУшАЕшУ,
гако бгодшьныи то'и испусти гла: «б<ѵ
БЕНЪ Гв», рЕКЪ И рУК0Ю ЖНЕОТЕОрНАГО
кртл сътвори ЗНАМЕНІЕ, АКИ ТЕЧЕНІЕ
рАМАИО3 ЗАГрАЖЕНІ'Г ТЕЕрДОМЪ СТАЕ-
ЛАЕТСА 0ѴБІѴ, ИМЖЕ ПОЕЕлОсА ТЕЦ1Н
пУте, пУжН ЖЕ ІЮрОіОЦДН ЕЪЗЕНЖЕТСА НА
ЕЫСОСТЬ, ГОбЫЧНОЕ НА ПрЕЖЕ* ШЕСТВІЕ
ПрЕМЕННТН,Н ЕГДА МАЛАА иОкАА ГОнЬМЕТЬ 5
ГрУдА, БОрЗО БЫВАЕ ТЕЧЕ0, СИЦЕ ВМАлО
ДВЕрЕМЪ ГОБЕрЗЕНО, ПШЕНИЧНОЕ МНОЖЕСТВО
СЫПАШЕСА ВОНЪ. ІѴлЕ Чіо! ЗЕрИО ЕДИНО,
на сУс'іі повержено помостО0, безъ
ГОрАЕШАГО, БЕЗ ДОЖЕЕЪ ДОБрОВрЕМЕИ-
НЬ.І^'Л, БЕЗ Л0У СЛИЧЕНЫ, ГО НИ^ЖЕ БЫВАЕ
рАСТЕНІЕ ПЛОДОМЪ, ВЕЛИКАГО СЕГО ХпрАЕЛЕ-
ніемъ возрлстн плодъ. Се Слисейна ЧІОДА
НЕ М^Же: ГОнЪ БІѴ ГО МАЛЪ СМОКОБЪ И
АЧЕНЪ р. мѴ ПрЕКОрМН, А СІИ ГО ЕДИІіГО
ЗЕрНА ПШЕНННА, СТГО Д)(А дОиСТБО, ВСЮ
ЖИТНИЦУ ПШЕНИЦА ПОЛНОу СОТЕОрН. || Не
СЕ ЛИ ГЛА ШЕ Хс", гако вОрны ТОЧНА и
болша сотворитъ Того чюдесъ; Смотри
ЖЕ, АЦІЕ МОЦ1ЕШИ МАЛОСЛОБНТН, ПАЧЕ ЖЕ
ПОТрЕБНОЕ ГО ДАТИ ПЫТАНІЕ, прННЕСН БО

НА СрЕдУ СпСОЕЫ М^ОбЫ, И ПАТЕ ТЫсУціЬ
НАСЕІТНША7, И ЖІТИИЦУ8 НАПОЛНИВШЕЕ
Зерно, на толики же многаждеі сУгУбиеъ
МЛ^БЕІ сотворити, ПОМЕІСЛИ, КОЛИКИ ОуБО
бУд» Млі^енНЕІ° исподне, и КОЛИ ко10 и^ъ
ДОБОЛНЕІ ПИТАТИ, И рЕЧЕШИ, ДОБрНі В'ІІДЕ
гав'Ь, точно или еаціе чіодо, и сде оуво
Д’кло СКОИЧАСА ПрАВЕДНЫ ЧІОДО СОТЕО-
рНЕЪШЕмУ НЕЖЕ ГЛАСОМЪ11. Но КТО ВЪЗ" Пс. СѴ, 2.
ГЛЕТЕ СИЛЕІ ГнА, гаже СВОИМИ рАБЕІ ЕСЕ-
мГОціНАА Того Е рГО Й рГО Д^ЙСТеУе
десница; сИлр кіанъ бо ЕЕлнкіи, и преже
оуБІѴ 6 ПрПБИЕМЪ ФеіѴДОСІИ С^ЦіѴіО В'ІІ-
ДЫИ БЛГТЕ, 5'1; Л 6 ЧТАШЕ I, АКИ ІѴЦА
ИМАШЕ ДВОЕНАГО, ПАЧЕ ѵ5 прЕСЛАЕН^МЪ
СЕМЪ ЧКДЕСН, ДКИ Н^КОЕМОу НОЕОМОу
ЧКЖААШЕСА сНоѵсІИ, СИЦЕ Н'йчТО ИЗвНі-
ціаеъ: поистинн'й ножа, ГОче, е ДОБр'Ь
ВОЗДАЛА.

ЁНДНМ ЖЕ Й прочдд 'г, ЛЦ1Е ГОД'ІІ
есть. Но КАА ПрЕМИН&Ъ, КАА ЛИ СКАЖИ’; || .1. 566 II.
чтіѵ ли преже рекъ, подвалю второе; во
МНОГН БО НАЧАТКИ СЛОЕО, АКИ КЪ КрѴгѴ
ПрИПАДАе, ЕО ПрОСТрАПКСТВ'ІІ чюдесн'К
Т^ЖА 13.

Жена и^кто ГО доБроіѵБрАзнкТ14 въ
ИлЕКСАНДрІ'и, БОГАСТЕО ГО БИЛИ А Й ГОврАЗКІ
добротными, прІНДЕ Е ТОГО МОНАСТЕірв
сд’Ътнціе своймъ, еднночддѴ ТОН сН’ціН”'’.
I ИДЕ18 приступити К НОГАМА ПрПБНАГО,
Д'йтицік ЕОСКрНЧА, СЕмУ БЫТИ, ЙЖЕ НА
БОД1!» КЛАДАЖИП'й Й СНАБД^ЕША17 ТОГО.
О НЕМЖЕ рАДА БЫВШИ МТИ, гаВ’ІІ ПОВ'ІІ-
ДАШЕ, ЧТО М01!1* ПОЗНАНІЕ Д>ЬгИЦ1ИОЕ
ГО ПрАЕДНЕ^МЪ БЫТИ. ІІОЕ^ДАШЕ БО ТОГО
ГОбеіЧИЕІА Йгрві СЪ Д^ТМН ТВОрАЦІА,
гако БЕІЕАЕ, НОГАМА СОБЛАЗННЕшУсА, ВПА-
стнса еъ клада глУбокъ. Бс^мъ ОуБѴѴ
ПЛАЧКЦІНМЪ, АКИ НА МЕрТЕК? д'ктиціё,

1 жітницю Ц. 8 ддньна' Ц. 3 рдмено Ц. 4 біе та тгрбаш. 5 (ѵлить Ц. ® ^асреі.
’ насытивши Ц. 8 жнтннцн Ц. 9 ^л’Ьвіны Ц. 10 колнкн Ц. 11 и сде—глдсолѵа
хаѵтаб&а уар ?ру<р ігетгЦрютаі тоо 5іа тоО йіхаіоо &ао)іатоирут|ааѵтог г; (ршѵт;. 18 прокдл.
Ц. приб. і 13 ко многи—тУжа г.Мші уар Ь	ётгі хбхіоо проаттіігтеі та!« ар/аіс

6Ѵ т$ тйѵ йаоцйтшѵ еоро/шрсос атеѵо/доройцеѵог. 14 тйѵ	15 сУцін Ц.

18 ара. 1Т снабд’іітн Ц. біа^аатааа'/та.
КК'ІССН НІАСА 1 н ѴѴ ТОЛѴЪ ЙСК&И'Ь БАу&’
ДОІІр'Ь, Т'кло Й3ЕЛЕЦІН СП’ЬшААЦІЕ8 ДАЖЕ
НЕ ПОГрАЗНЕ К КОД'Ь. Тн СЕГО НД КОД'Ь
сЬдАЦІА ЖИВОГО ѴѴГір'ЬтШЕ, ОуТКЕрдІыіІЕ,
ІАКОЖЕ ПѴѴБА, НЗЕЛЕКОШД. ІІАЛѴА ОуБО ѴѴ
прЕСЛАЕН'К СІІНІ'Н ЧЮДАЦ1ЕЛѴСА, Н БЕЗОукЧІ-
||Л. 566 г. НЫН ПЛАЧЬ Е рАДОСТЬ |{ прЕСЛАЕН^ прЕЛО-
ШЕЛѴЪ, Н КАКО БЫ ЕОпрАЦІАЮЦІЕЛѴЪ, ѴѴЕ'ЬціА
д'Ьтицік, гла: ѴѴ ЧЕрнЦА НИКОЕГО носи,
И БѢЖАТИ ВОДНАГО ПОГрА3ЕНІА. О НЕЛЛЪ
ПѴѴЕНГШНСА, ѴѴБ^ОДН ГрАДЫ Й БрЕГН,
Бжіа члка дотаціи кнд'Ьгн, н се длро-
ЕА4ІНСА НН'Ь ѵѵ Бга д'Ьгнціе бывшее
ПОЗНАНІЕ. Подсучивши ЖЕ К^ПН'Ь с д‘Ьгн-
цГЕ ѴѴ ТОГО С К’крою БЛЕЕИІА, Н ѴѴ ТАКО
ЧЮДОТЕОрГи ЙСПОЕ'ЪдАЮЦІН ВЛГТЬ, ПОДА
Н ТОГДА Й по3 животѣ 4 свой^ъ л’ктъ5
оув'йтъ8 н'ЬкТн инціи*.

(ІЕГО ЖЕ ПрЕСЛАЕН'Ьб ЖЕН'Ь СЛ^ЧНЕШЕ-
ЕСА СПОЕ'ЬлѴЫ. РоЖЕШНЛЛЪБОСА ѴѴ ТОА
ИАПрАСИОЮ СЛЛрТІЮ косунці ЕНОЛЛЪ Й ПЛАЧИ
рОЖЕНІЕ пріЕЛЛЛЮЦ1108, БОЛѢЗНЬ НА ВО-
ЛЫНЬ ПриХОДАЦ10у9, приводи НА ТОЖЕ
ЛѵЬстО, Й НАПАСТЬ ЙСПОЕ'ЬдАЕШН, Й
ѴѴБЛЕГЧЕНІЕ ТОН ѴѴВр’ЬсТИ ОуЛЛОЛНЕШИ, Й
ПрАКДИКАГО ПОЛУЧИ ПрОШЕНІА ПОр^ЧНЕ-
ШН” рАЖАЕЛѴОЛѵѴ СЪТЕОрИТИ 18 НАЛА ФЕѴѴ-
СІЕКО. И АЖЕ БЕД^ТЕСТЕОЛЛЪ ПОДРАЖАВШИ
НЕПЛОДЬЕ, прНБЕДЕ рОЖЕННАГО ѴѴ ТОА
ПЕрЕЕНЦА КЪ ЖИВЫ Е Ч ЕрНОрнЗЪЧ ЕСК'іН
І'Д. 567 а. ЧИНЪ, С^ЦІАГО С НАЛѴН ДА || Й ДО НН'Ь, Й
ѴѴЦА НАШЕГО ИЛЛЕИЕЛЛЪ КрАСАЦІ&А.

ТОГО ЖЕ ПОЛУЧИ ДАрА К ТАКОВЫ^ ЖЕ
ЖЕНА И'ЬктО, ПЛАЧЮЦІИ ЙНА КЪ БнфЛЕ-
ѵѵлѵЬ ЖИЛИЩЕ*3 ЙЛѴ^ЦІН. И НЫН'Ь (Г КИ-
Д'ЬтИ рѴѴДЬШАГОСА ѴѴ ТОА ЕО ЗДАНІИ \'І'Г-
рЕЦА, ФеѵѴСІЕЕОЛѴЪ ИЛЛЕНЕЛЛЪ НАрЕЧЕНА ЖЕ Й
ЗОеолѵа, і йзбаелена слѵртныл ПАГУБЫ.

ЙЛѴЖЕ БѴѴ ѴѴБрАЗОЛѴК ЛѴПОГО ВОЛНЕНІЕ
ЛѴОрсКОЕ, ОБО прЕЛѴНН^, ОБО рАЗЛНЕАЕТСА,
ѴѴБО НАЧИНАЕ, ѴѴБО ПОСТИЗАбТЪ, Й Др&’і'АА
ОуБѴѴ ЕЗНЛѴАЕТСА НА ЕЫСОТ#, ДО НЕБЕСЪ
КОСуОДАЦІН, ИНЪ И НОуЖНЫЛѴЪ НЕСЕНІЕЛЛЪ
ДОВОДИ ДО ГЛУБИНЫ, СИЦЕ й зде: ѴѴКА
СКА^АШАСА 14 ѴѴ Д’ЬлЪ, ОБА СКА3&ЮТСА, ѴѴЕА

ЖЕ Х0ТА. Х#ДО ЖЕ СЛОВО ДА БЫТ$? ПрИ-
ПАДАМЦ1И ЧАСТОТА14. НаЙДЕ НАКОЛИ Пр^ГЯ
Й СНПЬ18 блѵоу ЖЕ НЕБ'Ь ЧИСЛѴЕИЕ1’. Но сі'н
глубокой стлростТк СЪДЕрЖНЛѴЪ Й прЕ-
лѵнноутн ѵѵ лѵ^ста не йлѵын крѣпости,
АЦІЕ НЕ К ЙНЙБ ЕЕ ДОЛЛЪ, ДОВОДИТЬ ДО
ЛѴ’ЬСТА Н'ЬѵѴКОТОрЫА ДЕрЖИ ВрАТІА, И
Пр^ЖНОЕ СЪ СНПОЛѴЪ СЪБрАСА ПОЛКЪ, АКИ
рАНЫ БЕ ЦІАД’ЬиІА КСЮ ІЮГАДАА 3ЕЛѴЛЮ
Не бо ѵѵблеинса ногалѵа поелекін || трѴдъ
творити НА поути, ЧрЕСЬ СИлѴ СТрА-
жй|іЕ19, довроты Бж'іа призклтн Хота.
И Т&’ ПОЛѴОЛНЕСА ДОЛГО, Еъспроснв ЖЕ
ѴѴ Т^, Й ЕЗЕЛѴЪ р^КОЮ, ГЛА тНіЛѴЪ СИЦЕ!
й вы рАвн БжТн бсте, іако й лѵы едино
Елки с^ціе: пакости не творитЕ оуБогн:
то80 бо ѵѵбціін Елка поеел'Ьеае. И иже
ОуБѴѴ ЕН’Ь ПрЕГрАДЫ сѴфЕ81, СТАША ОуТрЬ
ЛѵксТНТНСАЗг, И оу'трь Е ТОЛѴЪ ВЫЕШЕ,

. 567 6.

ТЕрнІЕ ГАДАу^’, ЖИТА ННКАКО НЕ КА3АЦІЕ.
Ео ННО ЖЕ ПрЕ СИЛѴЪ Л’кто83, ТОЛА# ЖЕ
НАКАЗАНІЮ ПрНШЕШ^ НА 3ЕЛѴЛЮ, ПрІИДЕ ЕЪ
ЕЕСЬ Пр^ЖНОЕ ЛѴЙОЖЕСТЕО, ѴѴ НЕГОЖЕ
ОуТ'ЬшЕНІА КТО ѴѴ иѴжН’Ьи ѴѴ ТОИ ВЕД'Ь

НЕ ЙЛѴАШЕ ГДЕ ѴѴБр'ЬсТН. СІИ ЖЕ, ННКАКО
НЕ ПОлНіННЕСА, Е'ЬрОЮ ЖЕ ЕОСПОЕАЕЪ, БжіН

илроколѵъ84 дрЕКАНОЛААСЬЛІЕ СТИКЪ, ПОСЫ-
ЛАЕТЪ Н’ЬкОТОрЫЛѴИ85 БГОЛЮБНЕЫЛѴН ЛѴ&’жіІ,
Й БЕЗ ЕрЕДА ѴѴ Т^ СЕЛО СОБЛЮДЕ ПАГУБЫ.
ПЛКІ НАСТАЕШЬ ГО'ДОѴ, Е ОНЖЕ ОБЫЧАИ

Б’Ь К^ПОЕАТН ІірАТІП риЗЫ, Й НИКОЕГО

1 кк’кгикшІ ^а).<5ѵто. г спНіша^Ѵ Ц. 3	4	5 ’/рбѵоѵ, 8 тга-

раріи&іаѵ. ’ еіс тт]Ѵ тшѵ тсты/йѵ йераігеіаѵ. 8 8іа8е/орігѵои. 9 аоѵаігсоѵтог. 10 про-
ціенТа Ц. 11 хат іігітрот:Г|Ѵ. 13 ёігійеіаа. 13 жнлінціе Ц. 14 сказани Ц. 13 дд—
чдстомѴ о ѵайтг;? ехеі, тсоѵ ігроаішгтбѵтшѵ тохѵотг;ті ёх ті)5	ётхооріаѵ

оох ё/шѵ оіхбкбаааЭаі. 18 ррой/о?. 1"’ об оох арійріб?, 18 ?емла Ц.
19 8іа ті)с бттёр йоѵариѵ хахои/іаг. 30 то Ц. 31 сѴціь Ц. 33 клѵкститй' Ц. ёат^ааѵ
той ёрітсроойеѵ /сореіѵ. 33 лН»то Ц. 34 ётгіхіііае'.. 33 нНскоторыимн Ц.
же постига1 іѵ томъ ймоуціЕ2, стУждуУ
ТОМУ, ѴѴкУдУ ЕЗАТН ПрОСАЦІЕ НМЖЕ
||Л. 567 в. СЛУЖБА ТА ПОрУчЕНА БАШЕ3. ТОЖЕ ||
Ме. VI, 34. рЕЧЕ К Т'кмъ: ПИШЕТСА «не пецытеса

ѴѴ оуТрьшНЕМЪ», И* СИЦЕ Бгъ Б'кру Е
ТОМЪ гаЖЕ НЕ рАЗДЁОЕНА, Д'клы Йзык-
етоул5, ПрНЕЕДЕ НАОуТрІА ^ОТАЦІЕмУ
ПОТрЕвУ ТОу СКОНЧАТИ, ЗЛАТИ ЦЬ НОСАЦіУр.

Блженнын Іоулілнъ, великаго сего бывъ
ОуЧНКЪ, ЧНСТНТЕСКНМЪ САНОМЪ ПОЧТЕНЪ
бьТ ѵѵ кск Бга въ йотрвсц^Емъ® грлд'к,
ѴѴ СТАДА БЫВЪ ЧИНА ПОСТ» ЕГОДНЕъ’.
Тои в К'кроу еоспоминнаго црл не вниде
В Е>крУ, бсУжЕНЪ ИЗГНАНІЕМЪ, ПрІНДЕ
скмО, ПО Х'К СО ѴѴЦЕМЪ НАЧА ЖИТИ, И
с Т'кмъ лювомрити8 ЕкУп'к, гако еои-
СТИНОу ЕН'к миръски Предалъ БЫВЪ, Б
НЕБЕСКИ ЖЕ ПАЧЕ. ©рЕТНЧЬСТ'кЙ ЖЕ СтУ-
ДЕНН НЕ НД ДОЛЗ'к, ЦрЕЫ рд" Смрти ПрЕ-
СТАЕШН, гако ТНШННЕ Н'ккОЕН ПрАЕОЕ'к-
рію СТЫ црКЕАМЪ Бжі'дмъ0 ПрОСЕ'ктиЕ-
шнмса, на ирчт+мъ того е л'кпотоу10
ПрПБНЫИ I оу ЛІАНЪ ОуСТрДАЕТСА 11 ПрЕ-
СТОЛ'к. Во Въстриньстт ® оувѵѵ ОБ'кмА
ЕкУп'к БЫЕШЕМА ДОТОЛЮБНЕ'ЬмЪ ГрАД'Ъ,
И ЕскмЪ СЪ СЛАБОЮ И рАДОСТІЮ АЕрААМЬ-
СКДГО СТАрцА СЪ ДВОЕНЫ СНОМЪ ИСААКО ||
'Л. 567 г. СЛАЕАЦІЕМЪ 12, ПЕрЕО$ оуКІѴ ЖЕНА Н»ккТО,
ЗЛОМЪ СЛОК0ѴЦДИ, ЛЕСТЬЦА ” ВЕЛИКАГО
ПрОЗБАБШН ФеѴѴСІА, КЪСКОр'к СБОЕА ДЕр-
ЗОСТН ПрТиМШН С», ЗЛОЮ смртію ПрЕМЕНН
\УлУ. Таче ЖЕ БЪ чтнУю ЦрКЕЬ И прв-
СЛАЕИЫ ДИЛЪ, ІАЖЕ НЕДАЛЕЧЕ ГрАДА СЪЗ*
ДАНА, ШЕША МЛТЕЫ Д'клА, ЧЕрНЦКІ Н>ккО-
ТОр'ІН ЕНД'кЕШЕ ѴѴ СЕОЕГО МОНАСТЫрА, И
СЕЕГНрА пУсТОМЫСЛАГО КАуУ” КрИБОК'к-
рІЕМЪ, НА рУгЪ И НА вуКОрЪ БЛЖЕННОМОу
мУжоу БЕСтУдА ЕО дрЕЕО «ДАрАА^У ЧрЕСЪ

ОБЫЧНЫЙ СПрОСТА ЧА. ВъПрАШАЕШОу «ВО
ЕННЫ И ОуЕ'кД'кЕЪ 15 Бжіи оугоник Феѵѵ-
„ ІА /2Ч-	п	А

СІИ , БЖТЕЕНЫМЪ рЕЕНІЕМЪ ЕЖЕГЪ срЦЕ,
ЕЛЕНЪ БГЪ, рЕ, НЕ ПрЕвУдЕТЬ Е МОНА-
СТЫрН СЕМЪ КАМЫ НА КАМЫЦ>к. ЧТѴѴ
оуко; ВмАЛ'к И'ккОЕЛѵУ ПрЕМИнУвшУ1’
Л'ктУ, ОрАЧННЪ но'ціі'ю ПрНШЕ МНОЖЕСТВО,
рЕЧЕНЫН оуво ЗАПАЛИ МОНАСТЫрЬ, И ЕнУ-
ТрЬНАА ЖЕ ПОГрАБИША ЕСА, ПЛѢННИКИ
МНОЖАНША ѴѴ ЧЕрНЕЦЬ ПОИМШЕ, ѴѴНДОША.
встк оуво нкін'к Еид'кти оримо лѵксто
ТО, ПрАЕДНЕ^Ю БЛЖЕННАГО БЫВШЕЮ18
КЛАТВОЮ, И ПАЧЕ ПЛЕВЕЛА || ЗЕМЛЮ, При- |ДІ. 568 а.
НОСАЦІЮ КОЛІИ ПЛѴѴ.

Иногда римъскиХъ ѵѵймь’9 стлр'кй-
шнна, нже р'кшд нѴмьсь30 на Востоц'к,
Кирикъ ЖЕ ТОИ Б'к ЕЪ ІЕрѴѴСАЛИМ'к, АКИ
ХрТОЛЮБИ, МЛТЕЫ рл"21 ПрІНДЕ, ИДЕЖЕ22
КЪ БжІю члкѴ приводить СЛИТІЕМЪ ѵѵ
добромъ ЖІТІН ТОГО гаЗЕНЕСА! АКИ кри-
ла бо тои23 ксюдН’рыстАШЕ24. Таче вго-
ДШЬНЫМЪ ТОГО ПОрАДОЕАЕСА СКАЗАНІЕМЪ
(«учимъ БО ВАШЕ25 К ТОГО ННКАКО ѴѴрХ-
ЖІЕМЪ20 ПОЕАТН, НИ НИКАКОЖЕ НА МНО-
ГІД ТМЫ ПОМАГАЮЦ1Н НАДЕЖЬ ПОЛАГАТИ,
НО НА ЕДИНАГО Кр>кпКАГѴѴ И МОЦ1НАГО Е
рд'Г'к Ха Бга нашего), и видовъ блжен-
наго В Н'ккІА власаны бъ кроіск ѴѴД>кнА
НА ѴѴСКОрЪБЛЕНІЕ ПЛОТИ §ГО (брЕМА БО
БАШЕ ЗИМНОЕ), Т8’ ДАТИ @М0у ПрОСИ ПАЧЕ
всего2’ вида рлтны^ъ със» урднило @мѴ
БЫТИ28 БЪЗЕ'крОБАБЪ. ТОА ОуБО ПОЛУ-
ЧИВЪ, И НА СЕО ПОІ' ѴѴШЕ, НЕ ПО МНО-
З'куъ Л'кт к пок'кдоііосиБЪ ѵѵ ПЕръски
стрлнъ БЪЗВрАТНСА

ПОКАЗАВЪ. Во СТАА Хкб КЪСКОр'к ПрНШЕ
М»ксТА, || И СпсУ X» ѴѴ БЕЛНЦЕИ ІЮК'кд'к || |[ 5б8 (і
ВЕЛИКА ПрИНЕСЪ ДДрОКДНІД’”, К ПрІЮЛѴОу

, к'крою силУ белнкУ

1 еотсоріа?. 8 Ц. 3 бНіашс Ц. 4 нѣтъ Ц.
Воатрыѵ. ’ аріато?. $ лнеомрить У. 9 Бжі'нлія Ц. '

5 н^Б'кцід Ц. 6 * хата тт^ѵ

гіхбтыг. 11 аттохаВіатата’..

13 ёхбе^арігѵыѵ. 13 піаѵоѵ.
ноукшн Ц. 18 БЫБШОН Ц.

31 81 еи/Гі?. 22 ёѵйайе.

28 еще разъ б'ііашс Ц. 2‘

14 ёѵоаооѵ. 15 «увидНсБ» Ц. ’® Феѵѵсі'е У. 17 премн-

19 іѵ<и8 Ц. атратебріатог. 20 ноумсь Ц. бѵ иааіѵ хбрі7]та.

33 абтт) (т. е. ср^р.7)).	34 рыстддше Ц. 35 б^ашс Ц.

приб. жит’ід й Ц. 38 воудУціе У. 39 та /арсат^ріа.
ХвТ васкорѣ приводи к рлвУ, вкУпь
оуБѴѴ1 ІіЛГОДАрА Й ТОЛ\У ѴѴ лѢпЫ3,
вкУпѣ же неже нд рлти прпвны его
рд" ЛѴЛТВа БЫВШАГО СНАБдѢнІА СКАзУа’
ѵѵврдз%. ИовѢдаше оуво БлжЕннолѵоу,
гако ва врЕліл вполчені'а ка ѵѵбычна
лѵѣсто гарнгд, И ѴѴ влдса тклиа ѵѵ тебе
ЖЕ ЛѴН ДАІіа ѴѴБЛакСА, 'ГДКО НД сУпрѴѴ-
ТИЕНЫА ЙДА,'Й СрАЖЕИІ'юса ѴѴБОЮ СТрАІІоу
БЫВШоу, Й ЗЕМЛИ покрывлЕлдѣ пѣшй
НОГДЛѴД, КОНЬСКИЛДИ КОПЫТЫ, ЛѴГЛД иѢкАА
ѴѴ ЗЕМЛИ ВШЕШИ, Й БЛИЖНАГѴѴ ОДВД
ДД ДАНІЕ ПОЗНАТИ. Тогдд оуво, ПОВѢ-
ДАНІЕ, видѣти твою чтноую и вгѵѵлю-
БИвУіО ГЛАВУ ПрЕДѴѴ ЛШОІО ЛІИ ПОКАЗУіОЦІА
рУкОЮ И ПОВЕлѢ ВАІО Ц| АГ> НА ИНА ЛіѢсТА
ПрЕСтУнАТИ, ТА ОСТАВНЕШОу, И рАТВ
врАТН0. И СИЦЕ ДЕрЗОВАНІЕЛѴА ВОСЛ'КСТВО
ЕА ЕОСлѢдУюЦіУ7 ЕОЛА, СО Удоввстволѵа
ВЕЛИ ВОЛГА Крѣпѣ ПОБѢДИТИ ВрАГН. ПрЕЖЕ
оуБѴѴ Ісу" НаЕГИНЪ, стлрѣйШИНА БЫВа
]І.І. 568. в. жидокасколѵоу || ІЮЛКОу, рУкАЛѴА БЖТЕЕНА
ЛІѴѴѴСЕА СПСЕНЫ ѴѴВрАЗѴѴ КрТНЫ ѴѴІІрА-
зУюціоу, алѵалитвскіа зѣло побѢжаше8
ЛІОДИ, НЫН'1; И СТЫЛѴЛ ПЕрСТОЛѴл” ѴѴПрАВ-
ДНЕСА ФЕѴѴСІЕЕОЛѴ&, ЙлѴОѴЦІАГО К не' ЖИ-
вУ||ІАГО рАСПАТАГО ІСА, ІІЕраСкУю НА ВЫ-
сотоу Е%ЗКН^АКЦ1ѴіОСА СВЕрЖЕ К ро, Про-
ГНАВ'А ты И СВЕрГа Н НЕ ВаЗЕрАТНЕСА,
Пс. ХѴИ, 38.ИКОЖЕ ГЛЕТСА, ДОНДЕЖЕ НЦІЕ3ОША. За
ѴѴБЦіТи10 оуво СИЦЕ свѣталвіи Оуспѣуа
ВСЕГО ЖИ А11 РиЛДЬСКАГО ПОбѢдЫ, СОСТАЕИ13
ЛѴОНАСТЫрА кУрОЕИНТА13 СИЦЕ НАрИЦАЕЛѴА
ДА ѴѴ СЕБЕ ЙллѢніЕ.

ДоЖЕЛѴЛ нѢкОЛИ БЫСТЬ ОуДЕрЖАЦ, Й
ПрАВЕНАГО ЛѴЛТВОІО НБѴѴ ДОЖЪ ДА Й
ЗЕЛѴЛА В73рДСТИ ПЛОДЫ СЕОАІ ПрЕКЛА-
НАШЕ БО ТОГО Е КАКО ЕрЕЛѴА НА ЛДО-

ЛНТЕОу к БІ’Уне сеоа полза, НО ПЛАЧКЦ1Н
*>	«14

ЛАЛрДІЛ ,

БрАТІН Е ЛѴОрИ нѢдУ ПрІЕЛ\ЛКІ|ІИ, И
ТОГО ЛДЛТЕа ТрЕвУіОІ|ІЕЛ\а, ІДБЛЕШЕЛДа
ПОКА3АСА, ПОЕАТН ПОЕЕлѢеАА, ІДКО СНАБ-
дѢнТе тѣлѵл К Бга длроЕдно.

ГрАД^ЦІ^ нѣколѵоу15 са свойлѵл КЛІОСА-
ТЕЛѴХ1®, СрѢтЕ И ЛЕЕЙ Й ТО КЛЮСАТИ НА снѣ-
ДЕН1Е оуСТрЕ ЛШВСА рДСТОрГН^ТИ, СТДКИСА )|Д. 568 г.
Феѵѵсіееы илшіелѵа; тѣлѵх бо лѵолилѵа,
звѣрь ѴѴ СКОТА ѴѴГНА, I ИЖЕ ѴѴ СВОелѴЪ
животѣ НЕ вѣдыи члка, прпБНАго лѵлт-
ВОІО БЕЗ ВрЕДА СО СКОТОЛѴа СНАБдѢна БЫ.

Доводка же і ина свѣдѣтЕльствоуіо
ПОСТрАДДВІІІЕ й снабдѢнГи й видѣнІЕлѵа17
ПріЕЛѴШЕИ 18 Й ПОСЛУЖИВШЕЙ1”, ПОВАНІ’іО 30
тѵѵ лѵлтвллѵа та полУчивше чрЕса нд-
ДЕЖОу, ѴѴ НН)(а ДО КОНЦА ПріИДОША НА
ѴѴЧААНІЕ.

бллѵд ЖЕ АКИ рАТНАА ТрУііА ЕОЙНЬ-
скін чина вастдвлАти ѵѵбычаи йлѵа на
сУпрОТНЕНИКИ, СИЦЕ НА НЕЕНДИЛѴЫА ВрАГИ
рдть Хеьі войны ЧТЫИ ДрЕЕЛЕ31 ГлТ
ПрНЗЫЕАІО, I АКИ СТрЕЛАЛШ СЛОБЕСЫ ЧИСТЫ
пѢеЦА ДеДА СОСТрѢлАІО бѣсы. ПоЕЕлѢ-
ВАІО33 внѣ ВрЕЛѴЕПЕ зѣло (нЕ БО БАШЕ
вторый днь члса) й сеоа ^лѢеины
Йзникшоу, ва ДрЕВѴѴ оуддрити поеелѢ
ПОрУчЕННОЛіУ33 д^оенУю тоу СлУжііУ ДЕр-
жатн. Толѵоу ЖЕ васкорѣ БЫВШоу (прі’и-
ЛѴАШЕ34 ЖЕ ПАСТХ ПОЕЕлѢнОЕ), ДИЕАШЕСА
О ЧАСѢ БЕСЧАСІК ІАЖЕ ПѴѴ НИ ПАСТВА. Ва
ГіЖЙС ЖЕ савоЦкУпишлсА црквк, Й БгУ ||Д. 569 а.
лѢпАА дуовнѣ ПО 10 СЛАВОСЛОКІА. СлЛѴА
оукѵѵ35 йскУсолѵа видаше ничесоже чрЕса
лѢпое ГЛАТН йли творити оукѵѵ что
стго38, ЧИСТОЕ ПОТО к толѵУ васуодй
СТАрЕЧКСТВО йзвѢціатн винованое37 ЧрЕса

1 нѣтъ Ц. 3 та еіибта. 3 скд^лета Ц. 4 йдлу У. ё/шрооѵ. 5 й приб. Ц.

8 крАтіи Ц. ~ бослНсдьстбУкціи Ц. 8 побНикаіоціе Ц. 9 ^аиЕі. 10 иоіѵшсреіойс.

11 іго1ітей)лато?. 13 еіс айатааіѵ приб. н Ц. 13 Кооро)ѵт]ѵ хаі ’АѵтіхоорібѵГіѴ. 14 аорі-
тга&еіа. 15 н'ккоемУ Ц. 18 хтт(ѵоо4 проп. Ьйопгоробѵті. 17 хаі тід 18 тгара-
Ракбѵтес. 19 §іахоѵГ|аа)леѵоі. 30 ту) тгетгойЦсеі. 31 той $йкоо. 33 лротреігореѵт^.
33 поржчсниУкі Ц. 34 т(ігеіуе. 35 еще разъ д^овн'к поить Ѵко Ц. 38 тбѵ ароѵ (асс.

с. іпі.) 3‘ то аітіоч (т7|С...)
БрЕМА БЫВШЕЙ СОВОКУПЛЕНІЕ ПрОШАШЕ.
ВоздоунУвъ же не лѵалы паче бѵѵ лѵлрдъ
БАШЕ ЖОуЖЪ), рЕЧЕ К Т'клѵъ': ЛѴОЛИФЕСА,
ѵѵцы, лѵолнфеса: гн'Ьбъ бо Божіи нд
ЕОСТОЧНЫА ИШЕШЕ БІД'к ЧАСТИ. IV рД^У-
лѵнУю ОЧІЮ ЧФОФЫ 2, АКИ ЗЕрцДЛО СБ'ЬфЛ'Ь
БЖФБЕНЫ Д'ЬЙСТКІА ГДСН'Ь БНЕЛѴЛЮЦіУ лУча!
IV рдзУмнУк3 ОЧІЮ ЧФОФЫ, НЕ погр'к-
«4	.і	5

ШЛКЦ1И БЛЛЖЕНІЛ ІѴН0Г0 ШБЬЦіЕЛАОу
салѵого фого Бга бид'Ьфн чисфылѵъ ср-
Матв. V, 8. целѵъ! Чфо Убо; ложно ли бУдефь лѵУжа

НДрЕЧЕНІЕ; Ни: оувѵѵ по шесф'Ълѵъ® или
СЕЛѴЕЛѴЛ ЧИСЛѴЕІІЕ ДНІЕ ПОБОДАНО ВьГ,
ГДКОЖЕ ВЕЛИКИ! ЯНФНѴѴ^ІНСКІН ГрД Н'ЬкО-
ФОрЫЛѴЪ СФрДШНьТ ФрУсОЛѴЪ Б ФОН днь
ПДДЕ, Е ОНЖЕ ПАДЕНІЕ ФОГѴѴ ЕЕЛНКІН ПрО-
рЕЧЕ ФеѴѴСІИ. ІЙКО БО ЕЕЛНКІН ПррКЪ
||Л. 569 б. ІЕрЕЛѴІА 7 ІЕрЛНЛѴЪСКОЕ ПЛЕНЕНІЕ про||з©р-
НЫЛѴЪ ОКОМЪ ПрОБИД'Ь, ТАКО БЖФЕЕНЫН
ѵѵць9 нашь9 Феѵѵсі'н чистотой оулѵною
ХОФАЦ1Е6 СБЫФИСА ЯнФИѴѴХ'ІИСКОЛѴОу ГрАу
ОПАСН'Ь НАЛѴЪ ПрорЕЧЕ.

6 СИ оувѵѵ оуспш БЛЖЕННЫИ, НЕ ПОЧИ-
Филипп. III, ЕААШЕ, ЗАНАА ЗАБЫЕАШЕ, НА ПрЕЖНАА ЖЕ
13' ПѴѴЕИЖАСА, ЙНО БО ѴѴ ИНОГО рАзУлѴ'ЬвАА
ДААНІЕ9 СФЫ, Й ФО ФЕОриФИ СП'ЬшА, ПО
СЛѴОФрЕНІІО ЖЕНАШЕ ѴѴ Е'ЬнцЫ ГОрНАГО
Филипп. III, ЗЕАНІА. ІИѴѴѴСІИНА БѴѴ ПриСФАЕНАГО 10 СФА-
р'кЙШИСФЕА е^ИКО ЛѴОЦ1НО ПОДрАЖА, СЕ11
БоГОЛѴЪ СФрОА ЙЖЕ пѵѵ Ф’клѵъ, й БгУ
?ЖЕ КАКО КОГОЖѴѴ СФроЙфИ ПОБА Б’ЬрН’к
ІІрЕДАА. ЕиД'к СЕГО, БрАФІЮ НЕ ЛѴОГША
СЛОБОЛѴЪ НА ЛЮБОВЬ СО0ДИННФИ, Й НА
ЗЕЛѴЛН ПОЕЕрГШЕСА, Й СІЦЕ НА СЛѴИрЕНІЕ
прЕЛѴЕНИЕШЮ ФЫ СЛѴИрЕНІЕЛѴЪ ФОГО.
(І)лУчИ Н'ЬкОЛИ Н'ІЖОГО ѴѴ БрАФІА, сУфА
ФАКОГО ДОСФОЙНА ЗАІірЕЦІЕНІА, ТОИ ЖЕ
ОуЧИФЕЛЮ 5ЛАА ЕОЗДА, Й НЕ ПрЕЖЕ БЛЖЕН-
НЫН БЖФЕЕНАГѴѴ ПрІИЛѴАШЕ БЛГОДАрІА12,

ДОНДЕЖЕ НЕ рАЗДрНіШАШЕ ФѴѴЛѴОу ЗАПрЕ-
Ц1ЕНІА, Й ТОЖЕ БрДтУ НЕГОдУюЦіУ Й НА
ПрОШЕНІЕ сУпрОФИЕАЦіУсА. 'I гИѵѴѴСІН ЕЕЛИ- Л. 569 в.
КІИ КрОФОКЪ ОуБѴѴ Б'Ь НА БОСФАЮЦ1АА НД
ФОГО, Кр^ПОКЪ НА СОГр'ЬшАЮЦІАА К БгУ,
ФАКЪ 13 Б'Ь Й НАЛѵЬсФНИКЪ ДОБрОТ»Й ФОГО,
НИ СЛѴИрЕНІА 14 ЙЛѴЫИ ОБНДИЛѴА, НИ ЕЛАСФИ
ФАЖКИ 15 ПОКАЗАА. ЙЕрААЛѴА ПОДрАЖА 0ЖЕ
БгУ ПОКАрАТНСА НЕрАЗЕОЕН'Ь, Й ѴѴЧЬ-
СФЕО ТОГО рд” ПрЕЗр'КФИ, Й 0СТБА ПАЧЕ
ТОГО1® ПОЧНФАФИ, Ф’ЬлѴЖЕ Й СЕОН БЛИНИ
ПО ПЛОФИ НИЧТО ЙЛѴАШЕ, НИ ПОЛѴНАШЕ
ѴѴШЕШЙ, НЕ СОуЦІИЛѴН фУ ПЕКІИСА, рАЗК'Ь
Н КЪ ДХЪ ПрЕЛОЖИКСА, БЫСФЬ ѴѴЦЬ Й
БрАФЪ по исфиннолѵУ неложнолѵУ слоеУ.

Исакъ послУшиеъ бьі ѵѵцУ до слѵрфн,
фрЕбУ ВЫШЕ еСФЕА ПрИНѴѴСАЦЮу, НО Й СІИ
СВО6 Ф'ЬлѴѴ ФрЕБОу ЖИВУ, СфУ, ДОБрОГО-
ДИВУ ПрССТАВИ. ІАКОВЛЕ ПрОСТОТНО0 СВ'Ь-
дНіФЕЛЬСФВОуЕ ОуБО С Ф'ЬлѴЪ ХОЖЕНІА17 ПрИ-
влижнаго 19 насыфившеЙса, іѵѵаннова с
ПОуСФЫННЫ БЕСПИЦ1НОЕ 1Ѳ, ІІЕТрОВА ЖЕ
феплое с к'Ьрок, Павла 20 же лѵлфивное с
ПОрАБОЦІЕНІЕЛѴЪФ'ЬлЕСНЬІ'.СъКрАФАЦІЕ рЕЦІИ,
КО0ГОЖО ЙзрАДНОЕ21 Б СЕБ'Ь СФАЖАБЪ22,
ВЬІ Н'ЬкІИ СЪБЕрХОБНыЙ ГрА23 ДОВрОФА, || цд 5бд г
СБОА ІІ кодлѵоуждо, Й ѴѴБЦ1АА КО БС'ЬлѴЪ

СЛАГАА.

ЁОСПОЛѴАНУ ЖЕ К СИЛѴЪ Й ДОБЛЕ0 В ЛІО ТЫ
ПОСФрАДАБША,Й ГНОАСЧЕрЕЬЛѴИ ѴѴГр’ЬвАЮЦІА
ѴѴ ПЛОТИ, И СТрАДАТИ БЫ ВЫШНІЙ БЪ СТрА-
ДАНІИ ЙСКУШАЕЛѴЪ, ІѴѴБА24 ЖЕ БСАКѴѴ НА СЛОВО
Указа, его й тЕрп'Ьні'Елѵъ йлѵк прЕколЕ и
ФЕрП’кн'ІА ѴѴНОГО ПОДрАЖАФЕЛЬ, ІАКО НИКТО
ЙНЪ. И ЕЛЛѴА Пріиде ЖИВОТУ ПрЕЛѴЕНЕНІЕ, Е
НЕЖЕ, ДШИ ПОБА Б'Ь ѴІ’р'ЬшНТИСА ѴѴ Т'ЬлЕСИ,
Й А^А НАЙДЕ С’ЬфНАА25, ФАЖКО0 СФАрОСФН
СНАЛАГАЕЛѴОЕ ЙлѵУфИ, ЛѴАЛА2® Й Б'ЙЛО БО-
Л'^ЗНА27 БЫВШИ, С.ИОФрИ ФЕрп’ЬнНОе КО-

1 тѵѵмУ Ц. 2 чистосты У. 3 рА?Умнѵѵю Ц. 4 погрНшіАюціУ Ц. 5

в еще, разъ оуво У. 7 ЙрНѵлѵкн Ц. 8 нѣтъ Ц. 9	10 “розтазіа;. 11 ріета.

12 Ео^аріатіа;. 13 тако Ц. 14 еохатасррбѵ^тоѵ. 15 тажькы. 18 такѵѵ Ц. оо-
ѵооаіа?. 19 ігробГ|Ѵойс. 19 бссплиціиос Ц. 20 Пдоулл У. 21 йзрАДыиго Ц. 22 по-
казавъ У. 23 сокер^ні’и Ц. ахроттокіг. 24 йѵѵбТ Ц. 25 т; текеотаіа. 28 ріахра.
27 бол4^нена Ц.
иэ ми гг ’5оэу§ І8	• лолзтіотэу 08	'11 яш<ин вІ чоа^ м ’П эінѵяои 4І

ѵііЬѵнозён ВІ моэ<} 5етзфкх»лю эюізхіо 5Іи	пог эосо^^д лоуо^тіпо пвтіазмі аз

ЗІН5|.ѴИ’Л-ДЯДЗДЭ	’Ц ѴІЯЛіЭЭШІЖЯ 1,І 'ІХ НІНЗіЬоЗи С1 •5’»}лот{3§их А03(} 5осЗіг

поі^ю 5кі 8І чолзтІо5»гззі „ чвфохх? 0І 'Ао^ои аоі в 'Ц нтчлмѵ 8 юізті ,
•Хі нінзнііѵліи м нѵѵ дпйи в • з^иогііВАЮ г’ллэті’ллэЛзЛ оотіойоѵш? аоі 5кі юі§ -Хі (нюнЬмпЬ
-ѵЗя^жя) ніЬмѵіЬѵі)я8жя — дянъоііи в -Ц "иосіи г ‘Хі ^ѵ^,эя е Хі ” 9п<1[1 •5,лоізгіаооиа
АО)ло)І»у агоі го^ііютісізо 5!хі ѵіитянжѵоѴоіІи—ціяоЗа>Ао ‘Хі ѵіиэіпянжоѴоЗи 8	"Х[ !рЕу ,

-ин німнѵэя чтѵн чЪлі ѵйоэа> ома ‘оХ
••	<-* Ь	Ж V XV

-ѴЯОІІфЯ ф{)яоѴ ‘ІЧЙЛ) ‘лѵіАо нз ліц

•ѵі.иѵ.иэ ічіѵэѵѵяоиэ Міяр нму
‘0.14) м^нзэѴо эж9 ‘ѵэтун ѵжэѴѵн ‘о.іэтѵн
ѵяд уу ѵн ігчнэѵя яіѵэіЬѵіЬр нѵмэн
‘ічн ѵЯ ѵзАогЬѵѵоѵѵ И.ЬѴ.ЬЗЗІІИ ЭЖ нѵоянн
и іч.ья.ялх наіѵкномэ ѵічнжоѵэн 9 тяк
ѵ	I У	</ V

В8оньоа>ѵаіЗ эд •иіЬѵаіоХ ѵзи.ыіз ухѵоя.ьззж
-рніѵ н нінѵѴЕ‘ояаіэчьнѵэя вІ ч.ьз9 ъ.ьлрѵѵ
ічняѵѵэ иѵхѵзЯ иззя лхя эѵоя юіАоя.ьзчѵз.ь
\	\	Л1

^іѴфяэ ѵѵірѴ ѵаі ѵхѵѵз ‘ихѵѵя.ьухѵ зѴнон
ихѵитѵя ‘ѵмнѵэя ѵінѵяіріізАо ѵн ^мук
и эж оижд он ‘оаііфіѵ зоняѵѵзоіІяоѴ зз
ЗЪНЗѴЯѴЛіЗЪЗ уѵѵоѵзічхѵріііі ніжд зяз.ь лх
ажн р ччяѵ^Лі Хічнж^Ѵэн ѵѵтяічя Ао.і.
ІЧЖѴ.10НХѴ ЗЖЭ Н ‘фЯѴІ ѴЭ.ЬЭ^ЕѴМОН ОѴЭѴІѴ
8ІѴ$ЭѴЭ ИЗІІ10ХѴ уЛиОЯ.Ь ІЧНЛіЬ Ѵ.1ЭКЯ0М
т 9о.іаѵк эж9 ‘41эінѵя0ііАо эонѵу.іЯизіі
я оде ГІІ иа> %а>9ѵѴ ѵінзііоя.ионз ‘)П у ѵііі ѵно.Г/и
ЙНОЯ ІЧН.ЬОЯѴІІ у..\ѵі!.ьз ‘ічдмѵ хѵѵэіѴгіэзк 03
и	•• у

уѵтяічд <уд м ‘эклі сл ‘мяАо ома ;

•«эѴ^я зн ‘ни нѵ эіЬу
01‘іг^іі лі‘ояѵаі нѴЛ«я ‘эяэаі лх ѵіііѵѴоХзйя нтнѴня
ѵѵѵ эгЬу і» :ймэіі ‘ВІэінфѴня м ѵія изэтуя
о.і9ояз 0.10.І1 л'. эж^ ‘СІмінэтоіІи и.ычЯи
ѵѵфаі йЛіЭѵѴ ‘йіѵоХѵ яь.ьиіііі дяэдр
ыэзиѵэ[ Аотянзсііи ‘лхя у.нт і ^мнкя
Аоѵѵэояз у.м ѵіѵи олѵнэя.ьжя т Аоіѵон
-экзо ямз0 лхнялхц ’эѴ^я зн ома ^іяа ‘ін
НѴ ЭіЬу ‘ѴЦі^ЯЗ ОМѴ.Ь Чу.1 ІЧЯ эж ѵр и
&!Я ы У'ѵр эінѵяон ома ‘мяАо заінѴфяАо
‘эаіНіІЯк оѵѵо.ьзѵі) оаіЭфіѵ зз иія.ьззтт
йіѵэоіѵ он эіЬу :аѵѵуя мѵѴ зз эж эін
-эіѵѵне '0.19 йіѵоѵфѴ он тжАоіѵоя и.ьѵѴлх
нѴоХнііи уѴ.19 ‘нічнАоэ чнѴ иічнтѵікьз
йя ічя ѵЯ 5;ід ояоѵэ яіѵѵѴ ѵ і ‘эаіэѴАоя
НІПѴЯ ЯіНІѴ ОН У.ѴѴ0НЭѴѴХ.1И УДѴНІІІЫѴЯІЧЯ

*.	I	ь ’ ы	ы

?рѵиз Аояи.ьоіЬі фянѵтАоѵэон и ‘о.іэз ѵі,ь

-нж м ѵѴоХэн оѴ ічэАомэн эіііѵіі^э.и ‘©.и
*лл	ы	и	ѵѵ

ѵн яіѵѵя ѵѵіЬѵѴоХѵн эйіч'ііѵѴо.іѵя ‘яіѵээ
/	г*

5}..из>|.ѵѵ ѵн эаінн^эаіэіін ‘ѵміѵіія н ічіпм
‘э.ииіліэ.иэ^и іулѵці.ь м зіі э'пнз ‘ѵінэтнѵ
ѵѴоХэн улѵэііюікуѵіі еиеа. гіо.іѵнѵэ.ь||но«1.ііэ о ОДЗ тіі
н ѵя.ьзуіія ЗІНЭНѴОНЗН ЗЭЯ У.ЯИІІ^ЬЗЧЯЛХ
‘^іѵозіАоіЬ^тічѴоя иѵѵічн.и^.о •йи'зінѵяічяН
оХфѴняАо яХзіЬэя м $ии.изи зжХн ‘„эіЬ
-мѵяоаіічнзн нЯа ічнкэном яя.Ѵия ѵінэкзііоііи
уѵмфн ндіт^ ‘наіѵяічя удѵэѵлчѵѵЛогЬѵѴя
Н ‘ѵіѴсІЭзАо У.-Ѵи ©.ІѴИЯЗнѴ ЛХ НЛ1ІЧЯ УЛѴИН 3
и •• у	о	«-<

ѵіііѵнэ н ѴЗЭ9ОѴЭ ѵіжд рма ‘ѵтяѵ.изоя удѵэін

-экАотн ічняоХѵ у.з нѵтнозАо ічжѵ.іотѵ о.ізз

эѴфэ ‘ѵіжд ічячж^ѵэ т0ІнаіѵЯф^т вэядоіѵ

нн ‘яя-иэн^Ѵ ічияэпіѴ5 Аот.юѵѵ эн ил.изѵ.і

-он нЯѵ зХіиѵо.и ‘лѵіэн Ао «Хѵн^эаі ѵѴ.юаі и
ѵ	и С->	<ж>

зоннѵ.изз^изн ѵнонѵм о.ю.ь зз зж уѴфд

•нінзііѵѴо.іѵя , м „наіѵя
• •	ѵ * і/ V

-оііѵѴ эінфнііэаі рн ‘н8у наіѵѴ зінэнэіѵэііи

эн ѵ.ід мѵоіѵ н оіѵііНэ.ь ѵіі ©□оаі ‘ізояз -ег ‘их ’^іг

фЛіОЯНЖ 9 ѴО93 ѴѴ.1ѴЯ и.ьѵі^и нічнѴ^э

чнѴ я ^тічѵэк омѵм ѵѴЭ ‘ѵэаояАо лхя
^іннаізноц ИІІІМѴ.1ѴѴЯ эінѵѴѵіІаіЭ Италіи зз
Эоннэіѵэііяоѵѵіѵ нѴѵіі , о.ю.и и ‘ніЬонноя
‘йІѴЭЗ ЭЙф9 9 ѴЗИѴѴИ.иИЯѴѴЗОіЬі ЦіНѴОЯОѴ
% ніЬмѵіЬѵ^я^йя ИѴЭІЧІѴ ДѴЯЧІѴЛ1Н ^яи.ь
-01111 Аоннсіт о.іо.и ЭінэѴѵниди ‘иѵѵ ^тяѵж
-Ао.ііЗ ‘^ѵлчѵѵон Аоѵѵо.ь ічжѵ.і||лініѵ :Аоѵѵо.ь '« оде ГІІ
м зкзіі ‘ѵіЬя.ят ‘уяѵтхѵзои фяа ічжѵ.і
-оніѵ ж иінзтоіііі ж нояа> на ч.ъзѵѴои н ‘ѵЯа
ѴЗЗ ѴІЧ.ІіЫѴ ѵінзііоЯѵіі • ірнжѵ.ьоіііі ‘эклу
‘ѵ^д Ао нэоіін і^тмзіі Аоѵѵо.ьм^.н чаіѵіѵ
‘^йѵаіэ ^іѵэом^ін н он ‘ннноаіЗоѴэн ѵтѴ

Ѵ1ЧЯИЯ01Ѵ0.1Я О.Ю.и н ѵяоѴфзэяя&н фдѵѵэ

с^нЯфѴ09 ІЧЯ0МѴЛ1 лі эжомѵмнн ‘гѵэнт
-янжѵоѴоіін Ти$у н фяоіІаіАо яіѵэінѵжэѵ
ннѴр.іо.ірніѵ н ‘ѵАояэіІаі и о.іѵіЬ^жияЯу.я
ОЯѴЗЯ Н ‘йЯѴЖЭѴ фІІѴЛІ ѴН ОІіфѴ 09 :омнѵ

ѴмХ

г»

Ч Н V IV V ІІ V Я Н VI
г*	г*	і.

.іяХ
г*
колиже не престдиетк. «Иы должнн еслѵы,
не нд тдко совкство ’ з^юціе3, врозды
поуопкід попустити, дд не дки нендоу-
ченд клюса’гд со врегд3 слхеціХ нТ. Яціе
вѵѵ и лѵлтк @го кскуя Гк4, «угонико
||Л. 570 г. Окои стыд лѵлтбы, || не ѵѵйлѵё ѵѵ нд,
‘ ІДКО й влженнолѵоу Двд^ ѴѴ СПОБ'і: 6ГѴѴ
ѵѵкФцідса, но дціе оукѵѵ Того ?дконы н
Ті и* з*’	бго не пойделѵя \ посѣти к

л'кпот'і жезло кеудкопіи ндшн, сдё лѵню
ндноснлѵылѵі лѵдловрелѵеннылѵи плоти не-
‘V	<4

члллан, дд тдмо кесконечны моукъ
вежй оувіѵ н лѵкі, й сице члколіокид* н
ѵѵчд ^ЛТБОреНЫД8 ОутрѴѴВЫ НАКЛ3ЛНКІА*.
б'же ѵѵ полотій бсако хстрелѵленіё, нд
Гню прелдгдюціе лювѵѵ, ідростиоё же пѵѵ-

••	ы	Л\1Л

биженіе нд оного стре сокрдцідтн
врдгд, ѵѵ нелѵже н Гк ѵѵЕ*йцід, гла:
Быт. ш, 15. «положа врджд^ посредф того й теве».
Нѵѵ кое прочее ѵѵцы1 11 скд^дні’е;
Оллѵд же ѵѵвычдн (Г кгклѵя, елико йуя
НД СЛОВеСНЫЛѴИ е пѴстыни стоа ѵѵецд-
ЛѴИ, ВЯ скончдніе’2 стдр*ййшдго йр при-
води" й чтноё 6ГО СЯ ЛѴЛТЕДЛѴИ Й пф-
ніи т*Ьло, преже тріи днк того скончд-
нід, Блженнын, оук'кд'ккя дуо, ідко по
си ѵѵ 'г'Ьлесныд оузы рціё13 ѵѵлѴчитиса,
посылдётя оувѵѵ к тре йгѴлѵеио, влвенід
рд’’14 ѵѵБрдзя’3, сде лѵню, с нилѵя соуціи
дда, еже к се житіи трнднкннл его
||Л. 571 а. овеЦціники житід. Бзывде же, гла, бя
третіи днк прі’ити к нелѵоу, йзв'кто,
сир% дки К овцід іѵккоего ѵѵ чернцеуя
доляжноу сЧ’ціЧ’ глдти. Оилля прншешелѵя,
Й КОИЧДНДА16 КСА Ц^ЛОЕДЕЯ, СІІЦе ВОѴѴВ-
рдзи р^’ц'к нд лѵлтвѴ, точію не дда
рдзоулѵктн стоа'ціилѵя нд нилѵя, ідко к
Лук. ХХШ, БгѴ йсрндА кесйд^ётя словесд: «к р^ц’Ь
Ткой, гла, преддю дуя лѵои». И тдко

скончдея, й долѴ положнея рѴц'к, еціе
лѵдло, и дуя предд, л*б жнея р й па,
Й ЛѴДЛО К НИ, ПрИЛОЖИСА, кя ѵѵцелѵя
его, лѵоу помышленіи оунши вывя й
ЕОСПИТДНЯ БЯ СТДрОСТИ, Й ОуПОЕДНІИ ”
ѵѵ дтйля НОСА.

Но довроврелѵенно ѵѵно ѵѵ писднід й
ѵѵ томя йзк’кцідти слово: «чтнд пре
ГлГк слѵртк ПрПБНЫ его». Почитдютк18Пс. СХѴ, 5.
бо чюдо скончдніе, точію не копід кя
Хоу лѵѴжд повдніе, еже елѵоу вдд теплое
вѣры й д'йля непорочное’*. Чтѵѵ (-ттк
вывшее л’йпоё** йзв’Ьцідти; /Иоужя
н’йкто, нлѵенелѵя Стефдня, ллекслндрА-
нння родо, ѵѵ др пронкірнвд пр’ідтя,
йзддвнд тѴ превывдше, ѵѵрѣшеніе грѴ-
стокй ѵѵ влдЦженндгѵѵ ѵѵвр’Ъсти ндд’Ьаса |л. 571 б
лѵлтвя. Чесого хво рдди, не видѣ3’, БгяпКор.хіді.
в’кстк, рече вжтвенын дгіля, гонзн^ті
тдковдго в*йсд ддже й до прдвендго
скончднід не простисл28, воуА2*, рекѴ,
оунее н’Ьчто прозр’ЬвшѴ й нд послтнюю
чтк лѵоужѴ сяурлннвшоу іуйлвѴ. По СТ'ЙЙ
бѵѵ того й сопрАжендго т’Ьлд ѵѵлет'к-
нід дшд, оу чтнд престдвя т»клд й не-
чисты др^чй дѴуолѵя, (по строю Бжію
слѴчиса толѵоу СБОЮ лѵкіслк Е ТОИ го
Здрдвоу йлѵйти), й не ѵѵстдви24 того
глюці^, донележе сп'Ьшилѵоё25 получити.
Кдц'йлѵи оуво словесы лѵнлосткнылѵн26
лѵоужя тон не вес&докдше, дки к жнвоу
кя25 влженнолѵоу; Кто, того слкішд
плдчк, лѵлтію 6 толѵя не жслаши сй28;
Колиц'клѵи слездлѵн чистой того ѵѵлѵочи
иой'і;, полѵнлѴн, копід, члче Бжіи, по-
кажи, ідко й по ѵѵшествін житід сего
Зд прив<ЬгдюцідА к текф Бгд лѵола не
престдёши, гоноши лѵа сякроушдіоцідго
лѵа злдго др и не ѵѵпйти тцід В’йры,

1 бпса/еагі. 8 хеу^ѵбте?. 3 хата хрт(|іѵой. 4 проп. §іа—ради. 5 пойделіы У.
6 проп. роаЙшрігѵ. ' члколкідго Ц. 8 аоухеу.).(оз|іеѵт1ѵ. * каібгіаѵ. 10 хоріш;.
" то’5 патрб^. 18 бо скіѵнчдніи Ц. 13 рчеть Ц. 14 гѵтеоОгѵ. 15 іѵБрд^й Ц.
16 коиечндд Ц. парр^аіаѵ. тіца. ’* ліѴжд нспорѵѵчное д'йля Ц. 30 Л’кпо Ц.
8т.	81 о’іх о!8а.	88 оэ аоѵе/аіртіЦ. 33 той &еой. 84 ойх іут^іѵ. 85 той

37тоо8а^о|іеѵоэ. 36 ёлееіѵоіг. з: проп. У- 88 ётітрюзхгто.
Ю ДЕЖА К Ч'бК'к ПрЕБЫ. гНлТИВЫИ оуБО
||Л. 571 Б. БГЪ, Н Е'ЙрУ МОЛиЦтЕЕННКА ПрІНМЪ, Н ПО
ІѴБЫЧАЮ IV СТ*К (ТО ЧІОТВОрА, ПО рЕЧЕН-
Пс.ъхѵп, Зб.номоу: «дивенъ въ стыСбон^т.», въскор'к
ѴѴБЪДЕрЖАЦІАА СБОБОДИ НАПАСТИ. ІІОЕЕрГЪ
БІѴ ТОГО ВЪСКОр'к ПрОНЫрНЕЫН ѴѴН’А доу,
БЕЗВ’ЬсТН НЕВИДИМОЮ БжІЮ БьГ рУкОЮ.

Дадите ми оувѵѵ вмдд'к напитатиса
СЛОВОМЪ1, ЛЮБЛЕНИЦЫ, Й8 ОуВ'Йд'ктЕ, КАКО
ВьГ ВЖТВЕНЫ мУжЪ! С НБСЕ ДАНЫН ІІ’В'К

ГДБ'к БЪ ТОМЪ, ВШЕ НА НЕВѴѴ 3, МОЛАІЦА-

ГОСА БЛАГО дУ\Д СВОБОДИ, МЛТВУ ДАІАШЕ
И ІѴ ВОЗДУХА ПрІНМАШЕ ДОЖЪ, Е МОрН
СИДКД'к ОуТОПАЮЦІЬ, ПОВИДАВЪ4 СОНЪ5
Н Д БД’ЙіІОуоумУ Г0НЕЗШАГ06,. ИА ЗЕМЛИ ВЕС*

чнсмеными * просід чюдесы. йъистиноу,
АЦІЕ I ИНДЕ МОЦІНО К'к ЧЮТЕОрИТИ, И
тдмѵѵ хвѵѵ чютворй ФеѵѵдосТи.

ПрПБНОЕ оуво ОуСПЕНІЕ МОуЖД, НЖЕ
ІЕрЛИСКІИ И ДПЛЬСКІН СТрОА СТОЛЪ СТЫИ®
АрХ'іЕППЪ (ПЕТрЪ ТАКЪ Б'к оуГОДИВЫИ °)
Г йит н'ккінм'А прпвны еппѵѵ ѵѵвр'йт-
ШНМСА И Іѵ ЙшІ ГрАДОЕЪ, С Т'кми
ПрІНДЕ БЪ СЛАВНЫЙ СЕН МОНДСТЫрЬ, ПрПВ-

НДА ТОГО ПрЕЛОЖЕИІД СП'кшд сотворити,
р. 571 г. СжЕ Й СъЦтЕОрН, ВСЮ ЧТЬ ѴѴДДБЪ ПрПВ-
НЫМЪ МОЦІЕМЪ. БаШЕ ЖЕ ВИДѢТИ МНО-
ЖЕСТВО СрЫЦіУціНСА ЧЕрНЕЦЬ кУпіІ'к й

прокимъ10, ѴѴЕ'ЙМЪ ПрИКОСнУтИСА Т'клЕ-
сН Й ВЛЕЕНІ'д ПОлУчИТН ГрАдУціНМЪ,
ѴѴВ'км ЖЕ Й ЛЕЖАЦІОуЮ НА ТО рЙзУ рДЗ*
ДрДЕШЕМЪ, ѴѴВ'км ЖЕ Й ВЛАСЫ ЧТЫД
ТОА ВрДДЫ ЙсТЕрЗАКІИЕ, КОмУжЕ СП^-
ШДЦіУ ЙМ'ЙТНН 'кчто ІѴ ТО ПАМАТН рд"
Н ВЕЗВЛАЗНІЮ НДТВЕрДЬ11. (Й НН^ЖЕ ОДВД
СИДКД'киЪ ПрПВН'Й18, ПОЛОЖЕНЪ БЫ, ВЖТ-
БЕНОМОу БЛГОДАрІЮ13 НА Т'ЙМЪ СЪТЕОрЕнУ.
Й ні М; ГАЖЕ ВЪ Іііі'к КрЫЕМДА ЖИЗНЬ,

0АЖЕ НДСЫЦІДЕСА, ѴѴК'кмЪ И ПрЕ ТЕМЪ
ОуТВАрЬ14 ІАЕНЕСА ЕЪЗДЕрЖДНІД ОПАСЕНІ-
ЕМЪ 15 Й рЕЕНІЕМЪ В'крЫ Й ЛЮБОВНОЮ ТЕП-
ЛОТОЮ, ѴѴВ'КМ ЖЕ С НИМИ \ОЖДДЩ6 ОуСП*!,
ТАКОЕАА СП'ЙША16 ПрО^ОДИТИ, ІАЖЕ ТОИ
довр^ сконча.

Того рлдмА ееселУёмыа с тобою,
ѴѴЧЕ, ДОБрЙі ѴѴШЕН1У Й СЪ ХЛЛЪ С^ЦЮу.
ВемИ оун'к, АЦІЕ Й ПрЕБЫТИ ВЪ ПЛОТИ
НА рАП ДОКр'кб БЫ. ПлАЧЕМ ЖЕ Й ЖА-
ЛНМСІІ 6 СБОЕМЪ СИрОСТБ'к. ОуЖЕ || БІѴ .1. 572 а.
ТЕБЕ НЕ СЛЫШН, ІѴЧЕ ЕЪГЛАШАЮЦІ^ ВЕЛИ-
КИ ГЛАСО ГД НА СПАСЕНІЕ НА, НЕ ШЕОДАЦіѴ
IV НІ^ЖЕ е Л'кпо ѵѵціѴженТе йм'ктн, не
ПрИЕОДАЦІ# К НІМЖЕ ОуН'кс при^одити I
й^ъ ПѴѴБД СБОЕНІЕ ПрИТБАрАТИ, НЕ ІІр'Й-
ТАЦІО# сѴціАА рд " НА Л^НОСТІ, НЕ ОуТ^-
ШАЮЦІОу Пр'іБЫЕАЮЦІА рд" НА ОуНЫА, НЕ
ПАМАТН рА" В'ЙЧНДГО МЧНІД ЛѢНОСТНОЕ1’
ЕЪСТДБЛАЮЦіѴ, НЕ БЕСКОНЕНД рд" ЦрТБД
ЛЮБЕЕ ІѴТрАСДЮЦІ^’. ВдКО БЕ СЛЕ СИ ПрЕЙ-
ДЕМЬі; Кдко БЕЗ Е03ДЫ)(ДНІД1в бД нТ
й'к й посп'к\ъ; Бзыскдю ніціін ннціе-
любиед, стрдннін ли^дго ** стрдннопрі'им-
ннкд, к'кждн прнк'кжицід, і еже е зд-
стйѵк^ъ сп'кпіидго заступника трЕвУю-
ЦІИ, (ЖЕ пУсТЫНЕНІИ ПЕрБА пУсТЫНА Й
ЕОЖА КЪ БгУ еоінесте'іа, и мирстТи ЗДАнГд
СЛОЕЕСЫ Й Д'клы й поУціеніе' КЪ БгУ
ЕИД'ЙНІА, БДОБЫ СТрОИТЕДА, ДБЫ ПЕЧА-
НИКД Й ^рАННТЕЛА, «ун’іИ30 «уЗДЫ «уНОСТЬ-
НЫА, МЫ НАШЕГО ТО ІѴЦД, НМЬ ПрНЕЕДЕ-
и'іе йм'к^о к БгУ.

НаЧАЮЖЕ81 Й ИІі'к СЛЫША оу КрАСНАГО
ПОТО Й ТІ^АГО СТрОЙТЕЛА НАШЕ КрОцНі
НА ІѴ СКОрБН БЗЫБАЮЦІА: НЕ ПЕЦ'ЙтТ,
ЧАДА, ГЛЮЦіУ ЧрЕСЪ ПОБНОЕ, ІАКО НАДЕЖА
КЪ БгУ ДО КОНЦА НЕ ЛНШЕНН Приі сио- р. 572 б.

1 дадите ндпнтдтиса—слоколіж §бте |іоі тоѵ ѵойѵ. 3 проп. Ц. 3 іѵк'к исыѵ апограаіѵ
прогйіікіоагѵ еіс а’Зтоѵ аѵа^аг. 4 пок4;ддкь Ц. 5 сонь Ц. 6 пок'йддкя—гонезшдго
ршрЬаг тер аш&еѵті тоѵ аюааѵта. ’ Бссчнсліеньійліи Ц. 8 проп. Ц. ® о паѵаріатог.
10 прочила Ц. ціуаЗюѵ. 11 ндткерди Ц. б^бршца. 13 6 баіос. 13 Ео^аріатіаг.
14 хоаріое. 15 іхрі^еіа. 46	—сп4шд тоі? Зе шѵ протроп^, тоіабта

|іетгр-/еа&аі паі§ебш'л 17 приб. лічн'іс Ц. проп. іѵапоктрсоріеѵ. 19 ікарбѵ.
30 оуиыи Ц. 31 Дохсб Зе.
сУціа Н II рЩАЛЫПІААЮірД т'к, ёліко 6,
ідко же іѵ Себе поддюірд н б СекФ со-
СТОАЦІДСА, Н КСА ЛѴВрАЦІАЮірдсА ІА Іѵ
То^ н Т*кллъ, н б ’Голлъ, н б Того вса
соуддіпд Н соу, Н сУціАГО ПО рДКЕПЬС'ГкУ
поллышлао*. Сего ЙллУціе начало и жп-
ті‘д дободндго пУціь противУ СИЛЛЪ по-
СП'к)(А И КОНЕЦЬ к тодлУ жадан’іа3, покд-
ЖЕДЛЪ ОуСЕрдТд, ДОСТОЙНО ТАКОКАГЛѴ НДЧДА-
пі'д. И БСА ЛЕГКА, АЦІЕ Н НЕ З^ЛО соу
ЛЕГКА, ПрІЕЛЛЛЮЦІЕ уО'ГАЦІДА3 рд" СЛАБЫ
Ефес. VI, 16. ІДБІТНСА к нТ. Возлле' оувлѵ ЦІ Й К’крны,
ШЛЕЛЛЪ НАДЕЖНЫЙ, ПрЕПОАШЕ ЧрЕСЛД ИСТИ-
НОЙ й ц’ЬлоллУдріЕллъ, ие дддй лѵкстд
ДІАВОЛУ НД 4 НДШЕ Д’ЬлО5. Оже Б СЕБ’Ь”
ёдпнохдлІЕлли возрдзн рдть ’, ДЦІЕ ДЛОЦІПО
6, ІІрЕЛЛНІіУціЕ Б НИЖЕ ёсллк8, ДЦІЕ ЛН НЕ,
ТО ННЧНЖЕ ЛѴСТАЮЦІЕ, ІД ПрІ'д^О. ТрЙ
СХ ІѴЦА НДШЕГО ХПрДБЛЕНІ'д, пТ ИН^
ЗНДЕАЛ'кЙіІІД:	БОЗДЕрЖДНІЕ ІѴПДСНО с

к’крою исті'нною, до стдрости глУкокід
прЕБЫБШЕЙ 7 0ЖЕ КЪ СТрАННЫЛЛЪ Й Ні'ціН
ОБИДНО Й ДОКр’к рдссУдНО9 ЛЮКОАЛХріЕ,0,
Й дуокныд СлУжВЫ Кр'кіІКОЕ Й АЛДЛА НЕ
НЕСПОКОЙНО*1. Си КОСЛ’кдУюірЕ, прінллЕ
АЛЫ1* КСАКО Й прочн ЛѴВЛНШІЕ. БУдЕЛЛЫ ЕДІ-||
|Ы. 572 В. НОДШКНИ13, СЛЛНрЕНІЕлЛЪ ЙН^ прЕИЛіУціЕ **,
Й ЕЖЕ ПОСЛ’кдНН ИСКАТИ, СТАр’ЙЙшННЬ-
Лук. XIV, 11.СТБО СЕБ«Й ПрП’ГКДр АЮЦІЕІ «И БО, рд
Іак. IV, 6. СЕБЕ СЛЛИрАБ, К03Н0СНСА», Й «СЛЛНрЕНЫ
1 Нетр. V, 5. 1 Ь ДАЕТЪ БЛГТЬ», ІДКО И ПАКИ. ЙЦ1Е

СИЦЕ вУдЕЛЛЪ, П'кс'ГК рАЗБОІАТН ЛЛЫСЛН,
ни15 ПрИ^ОДИТН16 НЫН’Ь11 НАЛЛЪ ѴѴКЦІЕДЛОу
іѵцУ присн’Ьё18 йлі19 тогда т’клоллъ, й
ТОЛЛЛА БОЛЕ, 0ЛИКО Й НЫН’Ь ОуБО ПрІ'ёдИ-

НАЕТСА БгУ ЧИСТОЕ, ІДКО НАСТУПАЮЩАГО30
ДШОу Т'ЬлЕСИ уУдДГО ЛѴЛОЖНБША ТАЛЛО,
ІѴнУдУжЕ Б^А81, ПО ТОЛЛУ, (-ЖЕ ЙСПЕрБА Быт. III, 19.
ЗЕЛЛЛА Б’к рЕкУфОу, Й Б ЗЕЛЛЛЮ ІІІЙтИ
осУдившю, НЕ по ллнобНі ЖЕ й с тНілл-
ЖЕ СПАЛЪ ПОТЫ Й ТрУды 7,А ДОБрО Й3БО-
ЛЕИІЕ трУждБШОуСА, ЧИСТОЛлУ ТО Т’ЬлЕСИ
ПрЕЛѴБрАЖЕИІЕ БОЛЕ ПрІИЛЛшУ33 Й вУдУщУ
солѵБрАЗнУ т’клд слабы ХбьГ.

И си оуво СІЦЕ. ЯІЫ ПОЗНАНО тн
съткори, ІѴЧЕ ПрАБЕНЫН, 0ЖЕ Й ПрЕ НА-
III ПАЛИ СК'ксН23 СЛОБЕСЫ, ІДКО КДIII ПАЛИ
лллткаллн кей л;ы есллы съдУшні, 6ДПНО-
ЛЛЫСЛАЦ1Е, ДОКрОІІѴѴКНІІІІ'к21 КОСЛ’кд^ІОЦІЕ
ДОБр’к ПрДКАірДГО ПО ТЕБ’Ь ПАСТУХА, С
ТОБОЮ Іѵ ЛЛНОГЪ Л’ктъ СТрОАЦіУ чйстоую
сію пдЦсткУ, ньін’к ЖЕ й едлл’кллъ Т’кллъ ||Л. 572 Г.
НАрЕЧЕнУ. Т’кдЛЖЕ оувлѵ СПАСЕШИ33 С Т’ЬлЛЪ,
ЙЖЕ іѵ тебе достойнѣ НЛрЕЧЕНЪ на нашь
ПрИСТАБЪ, ТОЛлУ оуво КЪ БгУ39 ВЫКАА,
ЛѴ НА 31 6 Т’кллъ ПЕКІ'ИСА ВЕСПрЕСТАНИ,
ВВОДА Г ЙЗВОДА въ Бжіа стада ѵѵ Хт
ІС'ІГ Г'І; наше', СлЛОуЖЕ СЛАБА Й ДЕрЖАБА
съ СОцеллъ й Стыдл Д^оллъ, нын'к, й
прно, н бъ к'ккн к'кко. Ялліі.

II 38/Ицл ГІНКАрА КЯ3в АІ ДНК30. Р 573 а.

Покость «I ЖНН Й ШЧАСТИ чмдТ
	и	А0	*>	г-«	'Г"

ИСПОКШДАНІЕ ПрПБНАГО И КЛЖНА
ЛІИуЛИЛА, НЛрИЦЛЕМЛГО ССАЛЛОСЛ,
сйр’ічк Хл рл“ оуроклго, пожив-
шаго КЛЖНН^К СБОИ) ЖИНК БК IVКИ-
ТЕЛИ ЖИБОНАЧАЛНЫА ТрЦА, Е ГЛТСА
Клогіеко, БО іѵкллсти Белинаго
НоБАгрл'дА. Списано по клбенін й

1 й сУцідго—поліышааі иаі тоб бѵтіо? оѵтог у.ат аѵаі.оуіаѵ ёсріетас. 2 жити—жддди'ід
той хат аретт]ѵ ^іои хаі аітрраѵ т^? хаті йиѵар.ѵ прохоп^г хаі тёко; тт^ ттрое айтбѵ

3 уотАцГи Ц.
аЩкоиг. ' тбѵ голёрлоѵ.

4 нѣтъ Ц. •' хата тт^ ірішѵ парата^ешг. 6 т^ ттрое

8 та Іѵ оі? ёацгѵ йперраутег. 9 абіахрітог. 10 <рО.о-

ірроабѵт). 11 абіалгіктоѵ. 18 нѣтъ Ц. .	13 сдиношьно Ц. 14 прсліииУіре Ц.

15 лишнее. 19 пареіѵаі. 15 проп. Ц. 18 прно Ц. уѵ^аійтероѵ. 19 7] (чѣмъ).
80 ёкіахотойѵто?. 81 коа У.	83 прійлікшУ Ц. 33 сокѣси У. 84 довро-

покиньны Ц. 83 аоріпоіріѵаіоі?. 29 проп. ббТ|убг. 32 лѵнд У. 38 тліГ же Ц.

39 проп. Ц. 30 приб. кя тои днь Ц. Въ Ц. это сказаніе помѣщено послѣ слѣдующаго

за нимъ въ У. и у насъ.
по повеленіи пресцГеннлго дрр-
бпископд Лідкдрі'л того же пре-
йлинйтлго й славна Великаго
Нбвлгрлдл.

Влко КАВИ.

Хсж МИ ДД НДЧННДЕТЖ, словѴ ДДВЕЦК,
Й ВЕЛНКНМЖ ДДрОМЖ ДДрОДДТЕЛЬ. То И БО
есть, ЙЖЕ Вск)(Ж ЗИЖНТЕЛК И Гкг ЙЖЕ
ІѴ НЕБЫТІД К БЫТІЕ ЕСА ПрНВЕДКіЙ
ЗНЖНТЕЛКНКІМЖ Своймж повЕл’кн'ІЕмж, й
родондчдлникд прдіѵцд Иддмд сж<дд
ПрЧТЫМД Й нетл'кннкілѵд роукдмд1, й
ДІЙѴ ЖИВОу й ТОГО ПрЖСТНОЕ Т*клО
ВДО^НОу, Й рд» ЖНТЕЛА СЖТВОрИ. СЕМ#2
ЖЕ ПОМрДЧНБШ^ СЖВ'ктЖ н преступи Кшоу
^ДІІОБ'кдк ГОрКДГО ПЛОДА ВКОуШЕНІЕМЖ,
Н% рЛА Й^ГНДН^ БКІЕШОѴ, ТЕрНІЕ Й ВОЛ-
ЧЕЦК ЕЖ^рДСТН томоу покел'к, снр'кчк
іѵврд^ж Гр*к^оу И прЕСТОуПЛЕНІ». И ВЛЕ-
ЧДШЕСА родж Й^Ж ЙДДМД Й МНОЖД^оуСА
||Л. 573 б. Ліое, ПДЧЕ ЖЕ ВЖ^рдСТАШЕ БЕ^ДКОНІЕ, || Й
ТОГО рдди НДЕЕДЕ Гк ВСЕМНрНЫ ПОТОПЖ,
Й ІѴ СЕГО СПСЕ Нол ІѴСМОрОДНД, Й СО-
ТЕОрН ЕГО ЕТОрДГО рО ДОНДЧДЛНН КД НД
ЗЕМЛИ. Пдденіемж же Еіддмоеымж н
ЗДПОБ'кдН ПрЕСТОуПЛЕНІ'ЕМЖ СМрТИ ІѴБЛДСТК
ДДр&ТСА3 Й Ядоу ЕОСПр'іДТІЕ Е рДШИрЕН-
нѴ» ЕГО И ІІЕСЫТНОуЮ ОутрОБОу. СдИНО-
рѵѵдный2 же Снж, преже к'ккж сын
Словіѵ Бжіе сжпрносоуціноЕ4 ІѴцоу й
СЖЕСТЕСТВЕНО, НЕЙ^рЕЧЕННКІМЖ ЧЛКОЛ»-
бі'емж и йзеолені'емж іѵчимж н д>кйст-
ЕОМЖ Стго Д^Д Е ПОСЛ’кдНАІА Л*ктД
и3коли еоплотЙтиса іѵ Стыа Бцд й
ПрНОДЕЫ ійрТд, НЕ ндгж Бгж й не проетж
ЧЛКЖ' ВОПЛОфКСА, ПДЧЕ ЧЛКД, ПрНМ'ЬсИЕЖ
СЕБЕ СОСТДВО ЧЛЧКСТВД, рДЗМ’кшЕНІ'б ПрТ-
ЕМЖ НЕ ЙЗМ’кнЕНІЕМЖ, НИ ЙЗМ*кнИВЖ
СОуціЕСТЕД, НО ПрЕЕЫЕЖ ЕЖЕ Б*к, Й ЕЖЕ
НЕ Б*к Пр'іЕМЖ, іуклоу ПрЕКК! ВД »ЦІ оу СІѴ-
СТДЕОу. Т'ЬмЖЕ ВО ІѴБО» ЕСТЕСТВОу ЕДННЖ

Тжиже ЕСТК, Хс Снж Бгд ЖИВДГІѴ по-
ЗНДЕДЕМЖ. Т'ЬмЖЕ оуБІѴ БЕСМрТЕНЖ, ІДКО
Бгж, Й ІАКО ЧЕЛОВ'ккж, ПОЕННОуіДСА ЗДКОнѴ
смрти, дд млрдымж й ВІѴЛНЫМЖ сни-
ті'емж ддрѴстж НДМЖ НД НБСД вос^одж,
смртТю же Своего смрти держдвоу ||
рдзроуши й ддово моучительство ПрЕ- ||Л. 573 и.
ТОрЖЕ, Й рДЗШНрЕНЙО, Й НЕСЫТОЮ ЕГО
ОутрОБОу рДСТОрЖЕ. И ПО ЕЖЕ Й? МрТ-
вы^ж Хвш вжекрнін, оучнцы нд пропіѵ-
Б'кдк ПОСЫЛДЕМИ БЫЕДКТЬ Й ІД3ЫЦН ПО
ВСЕИ ВСЕЛЕННОЙ КрЕфЕНІЕ ПріЕМЛЮТК ВО
йма ІѴцд й Снд Й Стго Дхд* Тогдд5
БЛГОЧТІД СЕМЕНА С’ЬіД^ОуСА іѵ дплж,
ПОСЛ'кдН ЖЕ КЛДСН ПОЖННД^ОуСА й плоды
ЙЛЦ'Ь приноенмн 6 БЫЕД^оу, IVко сто,
Йнж ЖЕ ШЕСТКДЕСАТЖ, Й ЙНЖ ПДКЫ ТрИ-
деса’. Сгдд8 ЖЕ в рдзгйіднід ІДЗЫКЖ
дгіли ШЕСТВІЕ ПрІЕМЛЮТЖ, ТОГДД ЙЖЕ
ПрЕЖЕЗБДНЫИ ЙІІр'кн, ЙЖЕ ПркЕ>кЕ0
Сватоу св'ктнлкннкд оучнкж бывыи,
оучнкж ЖЕ Й СЖД*кйСТВЕННКЖ, ІДКОЖЕ
Богослова10 гл'д11 й дрѴгж Женило, пдче
ЖЕ Хвж НЕСоуПроуЖНІѴ Й ДВЬСТВЕНО
житіе Еж^люБН, тдко же и того оучнкж,
ПОСЛѢДИ ЖЕ Хвж оучнкж БЫСТК Яндр'кн 12
БЕЗЖЙм'кннО И ДВКСТВЕНО ЖИТІЕ про^б-
ДИТЖ, Й ВСЕЛЕННОЮ ѴѴБТЕЧЕ, Й ПОНТЬСКОЕ
море достиздетж, к гккернымж же
стрдндмж ШЕСТВоуЕТЖ, й до прЕд>клж
СловЕнкскн^ж прЕШЕдж, й тоу Д^д Стго
БЛГТЬ» Пррчьскн В*кфДЕТЖ, й м»ксту
ВОСІДВДНІЕ ПрЕГЛТЬ, Й 3НДМЕНІЕ ИБИДГО

Прл кртж ВДрОуЦжДЕТЖ, Йд*кжЕ ПОСЛ'кдН ||1. 573 г.
БіХ грддж КІЕВЖ. И13 пдкй іѵтоудоу
ПО ДнЕПроу гор*к ШЕСТВОуЕТЖ й к Яо-
ВОТИ рЕЦ'к іѵтоуд^ прЕ^одитж, й то»
ДО ВЕЛИКДГО Е^ерд ДОСТИ^ДЕТЖ, ИлЬМЕрК
ТДКО НДрИЦДЕМДГО. И СИМЖ К ВЕЛНкѴ»
р>ккоу Ббл^ОВЖ В^ОДИТЖ Й ВЕЛИКДГО сего
Й СЛДВНДГО Новдгрддд ДОСТИ3ДЕТЖ, й в
пред'клкі еелнкдго сего Новдгрддд іѵ^о-

1 еще разъ Ц. а съ красной буквы. 3 ддетсд Ц. 4 сяп(ТниісѴціее Ц.

5 съ красной буквы. 6 прнношддуоу Ц. 1 трндкАте Ц. 8 съ красной буквы.
* проп. Ц. 10 бо глТ Слокд Ц. 11 нѣтъ Ц. 18 Яндр'кс У. 13 красн. Ц.
ДИТЪ КНН^Ъ ПО Кблуовоу, рдстоіАНІЕ ю
Нокдгрддд Великаго Йлаы кдале поприцік
ШЕСТЬДЕСАТЪ, Й ТОу ЖЕ^ЛЪ СБОЙ ПОГрОу^Н
ЛААЛО К ’^ЕЛАЛЮ’, и ЮТОЛЕ ЛА'ЬсТО ЮНО
ПрО^КАСА ГрОу^ИНЮ. ві'ДА8 ЖЕ ПО ПррЧк-
сткоу СТГО АПЛА ЙПДр’ЬА3 ПрОСК'ЙтИСА
СІА КЕЛНКАА4 РОСИА 5, ТОГДА ПА ТОЛАЪ
ЛА'ЬсТ'Ь, ЙдЗі СТЫИ АПЛЪ ЖЕ^ЛЪ СБОИ КО-
Др^?И, ^рАЛАЪ КО ЙЛАА СТГО АПЛА ЙНр'ІІА
ПОСТАКЛАЕТСА, И К НЕЛАЪ БЕЗДОННОЕ И
ЧТНОЕ ЮНО СОКрОКНЦІЕ, ЛАНОГОЦѢЛЕБНЫЙ
СТГО ЖЕ^ЛЪ ПОЛАГАЕТСА, Ю НЕЛІЖЕ ЛАНОГА
И НЕЙСПОК'ЙДНЛААА С КЛ^ОуЮТСА ЧЮДЕСА,
НЖЕ И ДЮ ДНкСк КГЙЛАН КНДНЛАЪ ЕСТЬ.
Вей ЖЕ К'йрні'н И БЛ ГО ГО К’к И НІИ ллоужІЕ,
ПрНТНЧЮЦІЕ ВЪ урАЛАЪ СТГО АПЛА, САЛАО-
КНЦИ® БЫКАЮТк ЖЕ^ЛОу СТГО, Й К'ЪрОЮ
Р. 574 а. Й ЛІО КО КІЮ ТОГО ЛОБ^АЮЦІЕ КАСАЮТСА і'і Й
НАПНСАНАА НА НЕЛАЪ ?рАТк. СИЦЕ БО
НАПИСАНО ЕСТЬ НА ЖЕ^Л’Ь СТГЮІ АЦІЕ®
кто дръ^НЕТъ нанести же^лъ сен 8 й?в
урДЛАЛ СТГО, АНАфЕЛА’Ь ПрЕДАСТк. /ИнО^Н
ЖЕ ДОСТОк4ірНІИ Й БЛГОГОК'ЙЙнІН ЛАОуЖИЕ
ПОКИДАЮ, ІАКО ЛАНОГАЖДЫ урАЛАОу СТГЮ
Ю ОГНА а’ГОр’ЬкШОу, ЖЕ^ЛОу ЖЕ СТГО
Ц'ЙлОу ПрЕБЫКАЮЦІОу ЛАЛТКАЛАН СТГО,
ЮКОГДА НА КЪ^ДфуС’Ь НЕКНДНЛАО ДрЪЖНЛА^,
ЮКО ЖЕ НА ННОЛАЪ ЛА’ЙСТЕ КЮДрОуЖАЮ-
ЦІОуСА. И СІА ЖЕ ГЛЮ Ю ЖЕ^Л’Ь СТГО,
ІАКО Ю ДрЕКНН ЕДННОЛАОу Ар^ІЕрЕЮ СЛАВ-
НАГО СЕГО Й КЕЛНКАГО НоКАГрАДА, уЮТ’ЙКШОу
НЕКОГДА ^ЛАТОЛАЪ ОуКрАСНТН ЖЕ^ЛЪ К
ЧТк СТГО АПЛА, СТЛАОу ЖЕ СЕГО НЕ Й?КО-
ЛНКШОу, Й ОуДрЪЖАСА СТЛк Ю ТАКОКАГО
НАЧННАНІД. ДрЕКО ЖЕ ЖЕ^ЛД ЮНОГО ННКНЛА
ЖЕ ?НДЕЛАО Б'к, НИЖЕ К СИ10 СТрДИД^Ъ
ЮБр'ЙТДЕЛАО, ПАКИ ЖЕ НИ ЩДЛО рДСТЛ’Ь-
КАЕЛАО, НО11 НЕКрЕДИЛАО Й ДО ДНк ПрЕБЫ-

КДЕТЪ.

<ЙЫ 48 ЖЕ, АѴСТДКНКШЕ ПОК’ЬсТк АѴ
ЖЕ^Л’Ь СТГО, ПАКИ К ПЕрКОИ КЕС'кдЕ

ОуСТрЕЛАЙЛАСА. (О 18 СЕГО ОуБО БЛГОЧТІД
НАЧАЛО (хЛОКЕНЕ ПрІЕЛАЛЮТЪ. И ПО СН^Ъ
КлДДНЛАНрЪ, ЙЖЕ БЛГОЧТІА рЕКНИТЕЛЬ
БлАЖЕикіи Насиліе, црЕи шіін прдкослдк-
ныуъ КОрЕНк13 КЛЕЧЕ, || ЙЖЕ КОЙсТННОу И- 574 б.
ДОСТОЙНЪ ЦрКОИЛАЕНЕНЪ НАрЕЦІНСА. Оеи'8
АПЛкСКО Д'кло С%Д*клА й ксю Росію про-
СК'ЙТН СТЫЛАЯ КрЦІНІЕЛАЯ, КТОрЫІІ БЫКЯ
Константинъ. Тогда блгочестіа сНмаена
ПО ПрЕГЛАНІЮ ПрЬКО^КАННАГО1' СТОрИЧК-
сткоуюцііи КЛАСЪ ПрННОСАТЪ, Й СЕН БЕЛН-
КІН Нокъгрлдъ Ю КІЕВА, ІАКОЖЕ Ю РНЛАА
КТОрАА ЙНТІЮ^ІА ВЫКАЕТЪ, Й К Рос'ІН
КСЕИ СТЛкСТКОЛАЪ КТОрОП^ЕСТОЛкСТКОу-
ётъ’5, ЕЛАОуЖЕ ТЫ, ПрЕЧТНЫН НАШк
КЛКО, ПАСТЫрк ЖЕ Й ЧрЕДОНАЧАЛННКЪ СЫН,
ЙЖЕ СІА НАЛАЪ ПОВЕЛѢЛЪ ЕСИ НАПИСАТИ
КЫШЕ НАШЕА ЛА'ЙрЫ. Не уО'Г'ІіуЪ ЖЕ
косноутисА, стый клко, сицЕКОЛАсу д’Ьлоу,
іако ИЕдюстойноу лаи соуцюу косноутн
КЕЛИЦЕИ Й НЕПОСТИЖНЕЙ СЕИ БЕС'ЙДЕ,
ЕЖЕ Ю ПрПБН'ЙЛАЪ И БЛЖНЕ ЮЦ'Й НАШЕЛАЪ
сИи^анл’Ь, йже коуистко юрюсткд16 Ха
рАДН НА СА ВОЗЛОЖИ, НО БОІА^СА ПрЕСЛ^-
ШАНІА Ю ТКОЕГО СТЛкСТКА. ВоСПрНІАуЪ
ЖЕ ТрОСТк К НАЧІІНАННЮ ПОКОСТИ, Й
ПАКИ Ю ПОЛАЕТд: ТрЕПЕТНА БО ЛАИ ДЕС-
НИЦА, ІАКО СККЕрНА СОуЦІН Й НЕДОСТОЙНА
К НАЧЕрТАНІЮ ПОК'ЙСТН. И ПАКЫ КОСПрІ-
ЕЛАЛЮ ТрОСТк Й ОуСТрЕЛАЛАЮСА К ПОК'Й-
СТН, АЦІЕ Й ПОЛАрАЧЕНЪ рА^оуЛАЪ ЙЛА'ЙЮ,
НО Й НА ТБОА ЛАЛТКЫ НАД'ЙіАСА, || Й Р- 574 в-
ПОКОСТИ НАЧАЛОу КАСА ЮСА. ЧТО ЖЕ рЕКОу,
Й ЧТО КЪ^ГЛЮ, Й КАКО НАЧАЛОу СЛОКА
КОСНОуСА, рА^ОуЛАА НИЩЕТОЮ ЮБкІАТОу
лай соуцюу; Ниже риторнкіи НАКкікшоу,
НИ дилософіи оуЧЕНОу КОГДА, НИЖЕ ПАКИ
софистикію прОЧЕТНІОу НО НА ЕДИНАГО
ЁСЕЛАОГОуЦІАГО НГА КЪ^ЛОЖІіуЪ НАДЕЖОу,
ЛАОГОуЦІАГО НЕЛАДрЫА ОуЛАОуДрИТИ. И ЛАЕНЕ
НЕрА^ОуЛАНАГО ДА КрА^ОуЛАИТЪ, ДААН

1 б ?ЕЛАЛЮ погр«у?и ліАлш Ц. * съ красной буквы. 3 АйдрЧід Ц. 4 КЕЛИК4А Ц.
5 Россіа Ц.; подобное и далѣе послѣдовательно. 6 салюкидца У. ’ съ красной буквы.

8 сіи Ц. ® иси У. 10 ксѣуж У. 41 приб. й У, 48 съ красной буквы. 43 корсиж Ц.
14 приб, лррчьстк# У. 45 прьколртольстквубтя Ц. 16 «уродьсткд У. 17 лрочТши Ц.
^Лб
рдЗоулАЪ ЛАлдденцелАЪ, н прподовндго ѵѵцл
ЛАЛЧКкІ НА ПОЛАОЦІк ПрНЗкІБДЮ, Н СТЛк-
ское Блвніе ОА'чвержлечж лай роукоу, и
Ефес. VI, 17. СІе, ГАКО БрОНА Б'ІіркІ, И ЦІНТЖ СПНЫН

Н ЛАеЧк дуБИкІИ ПрИСЛАЛЮ. ВкТ, ѵѵ уонлѵ?-
ннткій й лѵногочлчкскін8 всенародный3
соворе *, ннЧ рддоуюціесА дшею, дровно
тръжествоуйте в пдлаати преБлжндго
ѵѵцд ншего и чюдо'гворцд ЯІнуднлд, и
приклоните слоуун вдшд со5 вннлАдніелАЖ,
дд ндслдднтесА нетл'йннкіА сел пицід,
й жджоу «утолите БОДѴѴЮ СЛАДКАГО
сего й нейсчерпделАдгѵѵ йсточннкд.

(і)коудоу6 же іавнса днвнын сей
св'ктнлникж, й ѵѵ кдковоу родителю
прой^ыде, не ѵѵкр'ктоуолѵж нреуеженід
рддн ЛАНОГкіуЪ л4іТ%, НО ВкІШНАГО
Іерллѵд грджднннж, ѵѵцд йлѵЬіаше всіууж
у. ц74 г. 0%'^ддтелА, || к Нелѵоуже вск бжзложиса,
лідчерк же горній Оі'ѵѵнж, сродники же
лнккі сткіуж, с ннлАИже днк ликоствоу-
етж, плотскій же коренк влечдше рос'іи-
скн ндшнуъ црен, іако же преди слово
йзъіавйтж.

IV пришествіи стго к /ионл-
стырь, гллікій Плоско".

Цртвоуюіроу великою РосТею ^ристо-
люБНВолдоу црю Василію, скіноу досто-
славнаго ЦрА ДиЛАИТрІД, йже НД ВДрБДркІ
ПОБ’ЬдОу4 ПОКАЗАВШАГО ?Д ДоНОЛАЖ НД9
Злочестивдго црА Яідлада, первопртлк-
ствоуюцюу же тогдд велнкІА РосТнсккіА
цркви ст'ййшелѵоу лАИтрополйтоу Фо-
т’Ью, Велйкдго же Новдгрддд пртлж
оукрдшдюціоу пресціннолАоу др^іеіікпоу
Іѵѵднноу, іавнса днвнкій сен іИнуднлж.
Сйцевж же іѵврдзж пришествід егѵѵ.
/Нондсткірк10, ндрнцделѵы Клопскіѵ, в
нелѵже урдлѵж ЖнвондчдлкнкіА Трцд зд
пАткнддесАтк поприцік1 11 іѵ велнклго й

\{гліі

славнаго Новдгрддд, блнзъ р'кккі, ндрн-
цделікіА ВерАЖн, йже преже нелАнбгилАи
Знделѵж к'к, послѣди же іѵ вс^ъ слд-
внлаж чюдесж рддн стго. 6* тола же
ллоидсткір’Ь йгоулѵенж Б’к тогдд Феѵѵдо-
сіи йлАенелѵж, лѵоіу доБрод’Ьтеленж, йже
лінбгід его рддн доврод'Ътели посл'к" ||
в%3веден% Бкістк нд велнкТн друіерейскін И- 575 а.
пртлк Нелнкдго Новдгрддд, по прорече-
нію важнаго Яіиудйлд, іакоже предн
вес4:дд словд йз%іавнт%. /НкТ18 нд предж-
леЖДЦІДА ВЪЗБрДТНЛАСА. Селіоу ПрПБНОЛАОу
йгоуліеноу Аеѵѵдосію, пдсоуціоу д^ѵѵвное
стддо, пдствою же егѵѵ къ \ѵвители
ВСА ДОБр'Ь СтрОІгфуСА. БкІСТк Ж6 ВО
АѴБНТелИ ІѴНОН СЦ1ННОННОКЖ н'ккін, ЯІД-
клріе йлАенелАж, нла'ііа к'іілію близ%
^рдлаоу Стыа Трцд. Селму /Идкдрію
СЛОуЧНСА ЛАЦД ІЮНА КГ ДНк, НД ПДЛААТк
стыд лічнцкі йгрипннкі, здоутренюю
СЛОуЖБОу сжвржшдтн к црквн. бгдд же
пріиде вреліА дсватбіа п'Ііснн, еліоу же
покдднвшоу Брдтію, й йде к'Ііліи своеА
кддйти, іако близъ б«Й цркви. @гдд же
пріиде к к4:ліи13, іѵвр4:те ю іѵвржстоу.
ІѴн% же оудивнсА, іако преже заключе-
на ен соуціи, й вшедж, іѵкр'Ьге никоего,
во йноческдА іѵБолченд сЬдАірд, й пред
ннлАЖ сіѵкцюу горАЦіоу, с'кдАціелАоу же
пишоуціоу д'Ьіанід сч'кіуж дпл%. Внд'Іікж
же сід14 йерен, й оуждсж іѵБкіатъ его.
В%ЗврдтнсА къ црквк н пок'кдд йгѴліеноу
Аеѵѵдосію. Нгоуліенж же, сід слышдвж,
й по скончднн || оутренАД СЛОуЖБкІ, у. 575 б.
Езеліж кртъ Й КДДНЛО, Й Брдтід С ННЛАЖ
йдошд к к'клкн й ѵѵкр'кчошд к'клі'ю
йзжсутркоудоу здключеноу, й предверіе
тдкожеГХдтвержено со всац'Ьлаж оутвер-
женіеліж. И ланого толцд^оу, й не іѵвржзе
н, ниже іѵв4іфд. НгоулАенж же повел'Ь
вжскрытн покровж пре келіею, й тако

1 синіе Ц. 8 ліночлБчнын Ц. 3 приб. й Ц. 4 съкоръ Ц. 5 а Ц. 6 съ

красной буквы. Ц. ’ приб. клгослаѵкн аѵ". Ц. 8 побѣды Ц. 9 проп. Ц. 10 съ
красной буквы. 11 керста Ц. 18 съ красной буквы Ц. 13 приб. н У. 14 сіе Ц.


КІИ6ДIII6 к ПрЕДБЕрІЕ, И ѴѴКр’к'ГОІІІЛ К'клКЮ
ГАКОЖЕ ^ДКЛЮЧЕНОу, ІАКОЖЕ КЫІ11Е рфуОЛѴЪ.
И НОКЕЛ’к ЙГОуЛѴЕНЪ ДБЕрН рА^КИТИ. И
ЕГДА СОКрОуШИША ДБЕри, Н КІІІЕДЪ ЙГОу-
ЛѴЕНЪ Б К’клІ'іО, ѴѴКр’к'ГЕ С'ГДрЦД ПНШОуфА,
Н НАЧАТЪ БОПрАШАТН ЕГО, ГЛА1: ПОК’ЙЖЬ
лѵи, кто еси: члкъ лн, или д^ъ; ІѴиъ2
ЖЕ ТАІАЖЕ Б'кціДІІІЕ, ІАЖЕ СЛЫША ЙГоуЛѴЕНА
ГЛфД. ЙгоуЛѴЕНЪ ЖЕ НАЧАТЪ ЛѴЛТКОу
ТБОрИТИ, Й СТАрЕЦЬ ТАКОЖЕ ЛѴЛТКоу
Д’кіЛІІІЕ. Н НАЧАТЪ ЙгоуЛѴЕНЪ КртОЛѴЪ
ѴѴГрАЖАТИ Й фиЛѴІАНОЛѴЪ КАДИТІ' Й 3, ѴѴИ
ЖЕ КрТОЛѴЪ ѴѴГрАЖАШЕСА4 КАДИЛА ЖЕ
ОуКЛДНАШЕ*. СгДА ЖЕ ПрІНДЕ КрЕЛАА ВЖТ-
БНЫА ЛНТОурГІА ДНЕ ТОГО, Б ОНЬ ЖЕ
ІАБНСА СТЫИ БО ѴѴБИТЕЛИ, Й БШЕШОу
ЕЛЮ у БЪ ЦрКЕЬ ЕГДА ПОГфу ЙдННОрОДНДГО
Сна Слова Бж'іа коплѵѵціеніе, й начатъ
ПОЮфНЛѴЪ ПрНСОБОКОуПЛАТНСА Й. ігйти
С НИЛЛИ, Й БЛЖННОу5 ГЛДІІІЕ, Й АПЛЪ ИЛ-
ІЯ. 575 в. чатъ || чести. Слышавъ же йгоуллснъ
ІАКО ИСТОЧНИКЪ БОДЫ ЖИВЫ, Йс^ОДАЦІЬ
Й^Ъ оустъ СТГО, Й БЪ^рАДОКАСА ѴѴ ПрИ-
ШЕСТБІН СТАГѴѴ. СТЫИ ЖЕ ВСЕГДА НАЧАТЪ
ѴѴ ДНЕ того п’кти къ цркви. ©ГДА ЖЕ
БННДОША НА ТрАПЕ^Оу, НОКЕЛ'к ЙгоуЛѴЕНЪ
ЧЕСТИ СТЛѴОу, ІАКОЖЕ 6С'ІЖ БЪ ѴѴБИТЕЛЕ^Ъ
ѴѴБЫЧаЙ. Й СЛКНІІЛуоу толикоу СЛАДОСТЬ
Іѵ оустъ СТГО КЪ® ЧТЕНІИ, ІАКО НИ ЕДИ-
НОЛѴОу ВрАТОу не’ ^ОТАЦІОу ЕКОуСНТН
КрАШНА, НО БС’кліЪ ПОСЛОуШАЮЦІИЛІЪ что-
Лук. IV, 22. ЛѴАГО СТЫЛѴЪ Йс^ОДАЦПА БЛГТИ ІЦЪ
оустъ ЕГО. И ПО Йс^ОЖЕНІН БрАЧ’Ги Й%8
ТрАПЕ^Ы, ЙгоуЛѴЕНЪ К^ЕЛІЪ СТГО 7,А рОуКОу,
Й БЕЕДЕ И Е К’клІ'іО, ДА ПрЕБЫБА^ТЪ Е НЕИ.
И ѴѴ ТОГѴѴ ДНЕ НАЧАТЪ ЖИТИ Б ЛѴОНА-
С'ГЫр’Й, ИЛѴЕНІІ ЖЕ ЕГО НЕ ЕЪ^ЛѴОГОША
оув’кд’кти®, йли іѵкоудоу пріидЕ. Вкоу-
ШАШЕ ЖЕ ЕДИНОЮ Е СЕДЛѴНЦН уЛ'ккЛ
ТАКО ЖЕ Й ЕОДОу ПІАШЕ ЕДИНОЮ ЖЕ Б
СЕ Д ЛІИ ЦЫ, Й ТО ПО ѴѴСКОуДОу11 ©ГДА ЖЕ

Троу ТЕЛЕСНЫЙ ПОНОуЖАШЕ Й, ТОГДА НА
^елѵлю полл’ктдшЕСА, по прркоу к’кціЛА:
«ПрИЛЬПЕ ^ЕЛѴЛИ 12 ДШД ЛЛОА», Й ІАКО ПС’ 25^П1
ПОПАВЪ 13 ТБОрАШЕСА. ІІЪ К’клІіІ ЖЕ НН-
ЧТОЖЕ ЙлѵкіАІІІЕ, НИ рН^Ы, НН рОГОЖА,
Кролѵк ЕДННОА, ЕЮЖЕ Т'кло ПОКрЫБАШЕ.
Троуды ЖЕ ЕГО КТО ЙсПОБ’ксТЬ, ЙЛИ КЫН
ІД^ЫКЪ й^ъглетъ; || Токмо ВО ІАКО ст’кнь ||Л. 575 Г.
Т’кло йлѵкл іѵ великимъ троудовъ й
КЪ^ръЖАНІА. ІІИД’ккъ ЖЕ ЕГО ЙГОуМЕНЪ
ТОЛИКО БЪ^ДрЪЖАНІ'б ЙЛАОуЦІА, Й НАЧАТЪ
БЕЛНКА ИЛѵк'ГИ ЕГО. ІѴНЪ ЖЕ БОЛЬШАГО
ЕЪ^ДрЪЖАНІА КАСАШЕСА, Й КЪ ТрОуДІѴЛІЪ
ТроуДЫ ПрНЛДГАШЕ, Й ^ОТА ОуТАНТИСА
БрАТІИ, ЮрОДА 14 СЕБЕ ТЕОрАШЕ.

іЬ ПрИ^ОД’Ь КНЗА Ворганфинд
К ЛАОНАСТьІрЬ Й «5 оуК'кдЕНІИ "
йлшіи РГГО.

Гр^ъ оуво рАДИ НАШИВЪ НДКА^АЮЦІОу
насъ члкѵѵлювцоу Бгоу ѴѴБО ГЛАДОЛЛЪ,
ѴѴБО ^АНАЛЕНЬЛЛИ, ЙНОГДА ЖЕ БЕ^БѴѴЖ-
НЫ^Ъ НА^ѴѴЖЕНЬЛЛИ, СТрАШІркЙіІІИ ЖЕ Й
ноужьн’кйши сиуъ, еже ллЕжоуоусовныА
крднн, СЛОуЧИЖЕСА ТОГДА БЛГОЧЕСТИБОМОу
КІЦЮ КоНЬСТАНЬТИНОу16 ДллитрІЕЕичю
Й^ГНАНОу ВЫТИ Іѵ СБОЕА ІѴЧИНЫ Й ПрІНТН
К БЕЛНКІН НоБЪГрА. ГрАЖАНЕ ЖЕ С рАДО-
СТІ'Ю Пр'іАША ЕГѴѴ. Не ПО ЛѴНО^’Ь ЖЕ
КрЕЛЛЕНН Прн^ОДНТЪ КН^Ь КЪ ІѴБНТЕЛЬ
Стыа Трцд нд прдздникъ ПрЕіѵврджЕнТд
Гд Бгд й Спсд ншего Ісг* ХГ”. Й
КЪС^ОТ'к КН^Ь ПрИЧДСТИТИСА сты^ъ й
жнкоткорАЦіиуъ18 Тдйнъ Хбы^ъ: б’Ь бѵѵ
ЙГОуЛѴЕНЪ ДеѵѵдосГе ѵѵць йлѵоу доу^окный.
С ГД А ЖЕ СЪЕрЪШИША БЖТКЕНОуЮ ЛИТОур-
ГІ'ю, КН^Ю ЖЕ КоНСТАНТИНОу Й СЪ КНА-
ЙНЕЮ || СПОДОБИКШОуСА ПрІАТН ПрЧТЫА .1. 576 а.
Тайны, й бъ^одитъ бъ трлпЕ^оу еже
оучрЕДити врдтію. Тогда же побел’Ь
ЙГОуЛѴЕНЪ КЛАЖЕНОЛѴОу ЧЕСТИ НА ТрАПЕ^.

1 глціи Ц. 8 ѵѵиь Ц. 3 ніътъ Ц. 4 приб. й фиміднд Ц. 5 блжнио У. 6 ко Ц.

’ нптъ Ц. 8 йсъ У. * оукид’кти У. 10 приб. й Ц. 11 ѵѵск^дФиід Ц. 12 проп. Ц.
13 приб. в4іцідд Ц. 14 оуродд У. 45 оукнд4іні'й У. 16 КостАитіноу Ц. 45 повторено:
грдждн'Ь—его Ц. 18 жикотк^рАцін' Ц.


IV НЪ ЖЕ, ПО ПОВЕлѢнІ» ЙГОуЛЛЕНА, К'&МЪ
КННГОу ЛІНОГОТрЬпѢлИЕАГЛѴ Й прАБЕДНАГО
ІЛѴЕА, И НАЧАТЪ ЧЕСТИ. СЛЫШАВЪ ЖЕ
КН?Ь ЧТОуфА СТГО, ПрИНИ БЛИЗЪ, Й
ЕЪЗрѢ НАНЬ, Й ПОКЛОНИСА ЕЛЛОу, ГЛА! СЕ
ЕСТЬ «Ии^аЙЛЪ, снъ «НаксЙмокъ. ѴОнъ
ЖЕ ЛѴвѢфА4: ЕДИНЪ СъздаеыЙ вѣсть,
кто еслль азъ. Начатъ же йгоуліЕнъ
«увѢфЕЕАТИ й, гла: почто, чадо ЙЛЛЕНИ
СВОЕГО НЕ ПОВѣси; IVН ЖЕ рЕЧЕ: вѣдыи
КОуДИ, гако ЯІИ^АНЛЪ НАрНЦАЮСА. Игоу-
ЛЛЕНЪ ЖЕ Й БрАТІА ВЪ^рАДОВАШАСА ЛѴ
«увѣдѣніи3 ЙліЕНИ БЛАЖЕНАГО, Й ТОГДА
КІЦЬ рЕЧЕ ко йгоуліЕноу: вѣдын Боуди,
гако СЕИ СТАрЕЦЬ СрОДЪСТВІА съоуз© НАЛЛЪ
приплѣтлЕтсА3. Слышавъ же йгоулленъ
Й БрАТІА, БОЛЬЛЛН 4 НАЧАША ЧТИТИ ВАЖ-
НАГО /Ии^айла. ІѴнъ же, вида себе ПОЧИ-
ТАЕЛЛА, СОуГЖБО ЮрІѴСТВО5 ПрНЛАГАШЕ
себѢ й есачески плоть оудроучАШЕ. Не
^ОТА ЖЕ Бгъ ТАКОВОЛЛОу СвѢтИЛЬНИКОу
ПОКрОВЕНОу, НИЖЕ ПОТАЕНОу БЫТИ, НО
въскорѣ гако НА свѣфницѣ ТОГО ПОСТА-Ц
||Л. 576 б. ВЛАСТЪ й всѢлаъ гаВЬСТЕЕНА творитъ.

IV ЙзКЕД6И КЛАДА Л4ЛТК0М стго.

СлОуЧНСА нѣкогдл, ЛѴБЪДЕрЖАфОу
кездождііо ОКрЕСТНЫА СТрАНЫ НоВАГрАДА,
толйкоу ЖЕ БжІЮ гнѣвеу прОТАЗАНфоуСА
И НАСЪ ЧЛКОЛЮБнѢ НАКА^АКЦІОу, ІАКО Три
лѣтл НЕ БЫТИ ДОЖДОу, НЕ ТОКЛЛО ЖЕ
ЙСТОЧНИКОЛЛЪ, НО И рѣкл ПрЕСЫ^АЮфНЛЛЪ,
НЕ ГЛАДО ЖЕ ТОКЛЛО, НО Й Ж А же 10 ЛЮДИ
Ш Бга наказаелли вывл^оу®. Въ’ единъ
ЖЕ ЛѴ ДНІИ Й^ЫДЕ ПОНОЛААрЬ К рЕЦѣ,
ГЛЕЛлѢЙ ВЕрАЖН, В^АТН ВОДЫ КЪ ВЖТ-
венѢи слоужвы, Й Зритъ стго, пншоуфА
СЛОВЕСА КИИЖНАА НА ПЕСцѢ. И ШЕДЪ,
повѣдл ЙГОуЛАЕНОу. По СЪЕрЪШЕНІИ ® ЖЕ
БЖЕСТЕЕНЫА СЛОуЖБЫ * ЙГОуЛЛЕНЪ іОтЕІѴДО-
сі’н Й^ыде къ БрЕГоу рекы, тогда же й

ТОЙ рЕцѢ ПрЕСАКНОуВШИ Іѵ БЕЗДОЖДИА,
Й ЛѴБрѢтЕ НА песцѣ НА БрЕзѢ НАПИСАНО
сице: «ЧАшоу спніа пріиллоу, и йлаа Гне Пс. СХѴ, 4.
призовоу»: на селлъ ллѢсте йсточникъ
ЙСТЕЧЕТЪ НЕЙсчерПАЕЛЛЫЙ. ВидѢеЪ ЖЕ СІА
ЙГоуЛЛЕНЪ, «УДИВНСА А ШЕДЪ ПрИЗЕА ВАЖ-
НАГО «Ии^аЙлА, Й ПОКАЗА ЕЛЛОу НАПИСАН-
НОЕ ЛлѢсТЛѴ, Й рЕЧЕ: ЧТО ЕСТЬ, ЧАДО,
НАПИСАНОЕ, Й коую СНЛОу ЙЛЮуТЬ СЛОВЕСА
сіа; IV н ЖЕ рЕЧЕ: НА СЕЛЛЪ ллѣстѣ Й3Ы.

ДЕТЬ ИСТОЧНИКЪ ВОДЫ Не||ПрЕСЫ)(А 1ОЦ1І'А. І'Л. 576 в.
ИгоуліЕНЪ ЖЕ ПОЕЕлѢ БЛЖЕННОЛЛОу ПОЛЛОЛН-
ТНСА. ІѴнъ ЖЕ, ПрЕКЛОНЬ КОлѢнѢ, НАЧА
ЛЛОЛИТИСА, ТАКО ЖЕ Й ЙГОуЛЛЕНЪ ПОЛАО-
ЛИСА, Й ВЪНЕЗААПОу ПОТрАСЕСА ЛлѢсТО ІІ
йзыде вода вьіепрь, гако троувою. Вйдѣв
ЖЕ СІА ЙГОуЛЛЕНЪ, Й прОСЛАЕН БГА, ПрОСЛА-
ЕЛАКЦІАГО СТЫА СВОА.

ІѴ’вуЛЛНОІІІИ ПОТрЕКНЫ Б Л4О-
НАСТЫрѢ лілткою“’ стго10.

Въ лѣто ЖЕ АѴНО, ПО БЕЗДОЖДІИ ГЛАДОу
великоу НАЛЕЖАфОу, СТрАННЫЛАЪ ЖЕ Й
ПрНШЕЛЦЕЛЛЪ ЛАНОЖАфИЛЛСА ВЪ АѴБНТЕЛИ,
АѴВѢ' КЪ ПОуТЬШЕСТЕІЮ ОуСФрѢлАЛАЮ-
фНЛЛЪСА, Й Т«у ПрЕПНТАТНСА ЖЕЛАЮфНАЛЪ,
дроузѣллъ ЖЕ ГЛАДНЫА рдди ноужд При-
^ОДАфИЛАЪ, гако ДА ПОНЕ НОуЖНЫЛАИ
«УДОВЛАТСА, ЙГОуЛЛЕНЪ ЖЕ АеіѴДОСІИ ПрИ-
СКОрБЕНЪ ВЫВЪ неуЖА рАДН ПрН^ОДАфН^Ъ,
ЕДА 14 КАКО НЕ ВЪЗЛАОГОуТЬ САЛЛИ ПрЕПИ-
ТАТИСА, гако ЖНТНИЦАЛЛЪ ЙсТОфАВАЕ-
ЛЛЫЛЛЪ Й житоу ОуЛЛАЛАІбфОуСА, БЛЖННЫ
ЖЕ іИн^АЙЛЪ ГЛА КЪ ЙГОуЛЛЕНОу: НАПИТА-
ВЫН ПАТЬ ТЫСАфЬ НАрОДА ІІА'ГІ'іС ^лѢвЫ
рдзвѣ ЖЕНЪ Й дѢтеЙ, Й ЙЗВЫТКН «укроу Іоан. VI, 13.
КІ КОША ЙСПОЛНИЕЫЙ, Й СЕДЛЛІЪ улѣкы уѳ Ху, 37.
ЧЕТКІрЕ ТЫСАфЬ НАрОДА НАСЫфЕН, Й
Й3ВЫТКН оукроу^ъ 3 КОША ЙСПОЛННВЫ <г,
НАСЪ ЛИ, СВОЙ^Ъ рАВЪ, прЕЗрИТЪ, || ИЖЕ ||д. 576 г.
НЕ ПОЕЕлѢ IV «уТрЕНЕЙ ПЕфЩ И НАЧАТЪ Мате. VI, 34.

1 КкціАКЯ Ц. 8 оу КИДАНІИ У. 3 ПрИЛСПЛАбТСА Ц. 4 ьолшиліи Ц. 5 оуродьстко У.

6 вькААуѴ Ц. ’ во Ц. 8 сверіиенни Ц. 9 литорнд Ц. 10 нѣтъ У. 1 11 егдд Ц.
48 н седллио—нсполннкьі проп. Ц.
молити йгоуліенд, дд повелитъ невъ-
^ВрДННО ПОДДІДТН ІІрНуоДАЦІ НЛѴА КЛреш.ѵе
жито. Игоуліенъ же, по повеленію стгіѵ,
іюкел'к іѵвнлкно поддвдти прн^одАЦіиліъ
пнцюу. Пид’квше же сід врдтід, й
нлчАіпл роптдтн нд йгоуліенд й нд стго.
Блжнный же, в^еліъ йгоуліенд й врдтію,
й йде ка житницдліъ. И кнд'ккше1
жнтд лшождціГ, й толикоу житоу соуцюу,
ідко никогддже не8 оулилено3, ни елѵ-
лелю іѵ нн^ъ. Бнд’Ьвше же сіа йгоуліенъ
Й БрДТІД, оуДИВИШДСА Й ПрОСЛАКНША Бгд,
Нс.СХЕ1Ѵ,19.|ДКО ВОЛЮ ВОІДЦІИ^ЪСА бго творитъ4.

Блдженый же повел'к неіѵскоудно пдкн
ПОДДВДТИ ЖИТІѴ ВС'клѴА Прнуод АЦІН ЛѴА.

Ш рдЗКОЙНИЦЕ пррчкство стго
, Л»
И 'ІЮ ’.

Стогаціоу н*Ькогдд йгоулѵеноу въ цркви
во врелѵь стыа лнтоургід, пріиде к
нелѵоу сты, гла6: н’кцын" уотАтъ прі-
йти к нллга. И йгоуліенъ* же въпросн
его: кто есть прнуоДАн; /Ннудйлъ же,
ідко глоуллАСА рече: никтоже8. @гдд
же съвръшишд стоую слоужвоу, й й^ыде
йгоуліенъ й?ѳ цркви, й внд’к три ліоужд
стоідцід. Блжнный же рече йгоуліеноу:
призови йуъ, дд ідда нд трдпе^’к. І|
||Л 577 а. Йгоуліенъ же рече к ннліъ: пріидете,
чддд, дд вкоусиліъ крдшнд. IV ни же
іѵк'кцілкъше р*кшд: нлѵллѵкі еціе дроу-
жнноу кшк ллондсткірА. Игоуліенъ же
еднндго послд й іюкел'к й прочивъ прн-
глдсйти. И пріидошд трндесАтъ лѵоужк
въіѵр&кены й в роуклуъ йлюуціе ороужід
іѵвндженд. Блженный же «Инудйлъ по-
вел’к вс’куъ по^вдти нд трдпе^оу, й всн
прншедше, ндчдшд ідстн, два же іѵ
ннуъ не вкоусншд крдшнд. И рече йліъ
стын: почто, чддд, не вкоушдете; в’й-

дда40 Боуднте, ідко не йлитк съвершнтн-
са совѣтъ вдшк, гаже врдгъ въсНса въ
А /	.1 ГУ»	—*	п

срцд вдшд. И двіе іѵ словд стго оуждсо-
шдса, й въ недоугъ ТАжекъ іѵвд
ВПДДОШД, ІДКО НИ ІА^КІКОЛЛЪ ГЛТИ НЛѴА
къ^люцш. Прочій же вид^вше й оувога-
шдса, едд41 кдко й тн тдже пострджоутъ48,
й ддшд ддры йгоуменоу, ідко дд поліо-
литса іѵ колАціну'А, сллчі же іѵйдошд
с лчіролѵл. Нелшогы же днеліъ прешед-
шн, единъ ІѴ ВОЛАЦІИ^Ъ іѵн’куъ рд^вой-
ннковъ косуоч'к іѵвлецінсА во йноческін
іѵврд. Игоуліенъ же не уотХше пострнцін
его, дд не коую пдкость прінллоутк іѵ
ов'кціннкъ его. || Блжнный же /Ин^дйлъ ЦЛ. 577 б.
іюкел'к въ^ложити нднк дггльскін іѵб-
рд^ъ, гла: сей оуво крдтъ ндліъ воуде.
Огдл же пострнгошд и, й не по лѵно^к
^дрдвъ высть, й пожнве въ покдіднін,
СЛДВА Бгд й Ого оугодникд, влжнндго43
/Ин^дйлд. Тдко же й вторый іѵ^дрлк'к,
й іѵйде с лчіролѵъ во своід си.

IV К'ГОрОЛѴЛ приуодтЬ КН^А
КОС'ГАН'ГИНА " К ЛЛОНАС'ГМрК И Ш
ПОС'ГАКЛЕНиЙ ЦрККИ КА/ИЕННЫА
С'ГЫА Трцд15 й о прорТніи стго
инди) Вонстатин#16.

ОлоучисА Н’ЬкоГДД кіцю Констан-
тиноу16 пріити в ліондстырь. Игоуліеноу
же й врдткй1’ ср’Ътъшнліъ его, гакоже
?стк іѵвычдн ср’ктдтн влгородны^ъ
господей, прд^ннкоу же тогдд соуціоу
Яд^древд въстднід. /Ин^дйлъ же тдко
же й^ыде въ срѣтеніе, й глд елюу кгцы
люди Бгд іѵ лін'к, понеже Б'клн’Ь
іѵскорвлАюсА, гако лишенъ есл\ь іѵчьскаго
влвні'д, д своса іѵчнны. Рече же еліоу
влжннын /Инулйлъ: не скорви, кііже, но

1 кид’ккпіА Ц. 8 нптъ Ц. 3 оулідлсііѴ Ц. 4 творить Ц. 5 й чю нптъ У.

6 глл Ц. ~ йгѴліеиь Ц. 8 ничтоже У. 9 йся У. 10 кФдлд Ц. 11 сгд Ц 13 пострд-
жють тд Ц. 43 нптъ Ц. 14 Косньстннд У. 4® приб. жнбоначдлныд Ц. 46 Востаи-
тинѴ Ц. *’ крдтий Ц.
йм’Ьи Б’кроу ко Ст’кй Трцн Гі возвигни
ХрАМО КДМенО ЖиЕОНДЧДЛНЫА ТрЦД, Н
не токмо на своемо ѵѵчьств’Ь коудеши,
НО н НБНЫА Брокы ИЛСЛ’кдИШИ, И Брл-
тід теоа ѵь. честію прінмоу та. Кнзь
же прн^кл йгоуменд й покел^ послати,
ЦЛ. 577 в. да призовоуть1 || мдстерово, йже

ЕОЗМОГОуТО СОЗДАТИ ХрААѴА СтЫА ТрЦА.
Пришедошнм же зддтелемо іѵ грддд,
стАр'Ьйшнно ймоуціе Ивана'4, н Климен-
ты, й Илекс^А, н ПрН^БА н^% кнзь,
ГЛА, ДА СОЗИЖОуТО ^рАЛ1% СтЫА ТрЦА.
IVни же іѵв'І;і|іАЕшесА н начаша кдмень
возити. НендвндАЙ же искони доврд
врдго воздвиздето коурю Б'А е'^ер’к, ідко
невозможно нн единой лддьГі прінтн с
кдменемо. Не токмо же во езер»Ь коурю
вѵѵздвиздето, но й нд ст^ндуо не-
возможно СТОИТИ ДІЬлАЮЦІИМО,5'Ьлі^НЫА
рдди БОурА. ^ндцы же,іѵскорБнвшесА, прій-
дошд ко стомоу, пов’Ьддюціе коси’киие д’к-
лоу. Стыи же ціе^цід: нескорвнте, врдтіе,
ідко може Нго невидимо посп<Ѣшьстео-
вдтн нд совершеніе стго Своего жилицы.
Само же влжннь'і помолнса. /Илтвою
же СТГО БОурА оутоліісА, И БЫСТЬ В’ЬтрО
покіѵсено. Сгд по кдмень йдА^оу, Е’ЬтрУ
ймо посп'Ьшьствоуюцюу, егдд же с кдме-
немо ЕОЗЕрАЦІА^ОуСА3, И Б'ктро по нн^о
ПДКЫ ЕОЗЕрАЦІАШеСА. И ТАКО МЛТБДМИ
стго хрлмоу коскор’к совершеноу вывшоу,
ВО Л’ЬтО ІѴ СОЗДАНІА ЕСемИрНАГО шесть
тысаціь девАть сото дЕддесАто седмое.
Прінде же кнзь Коньстантино 4 на
||Л. 577 г. сцініе хрллы || мцд сепч'еврІА деддссато
четвертый, нд іымать стыа прьвіѵмоу-
ченнцы и рдвншдпльныА Деклы, и
вывшоу іѵсціенню, прдзноуюціе честно.
Кнзь же, прнзвдЕо стго іНнхаила и
йгоуменд, рече имо: ідко млтво рдди
Бліііиуо врдті'д прнслдшд ко МН*Ь, ДД

пріндоу во свою іѵчнноу. Й ГЛА емоу
стыи: иди, кнже, с миро, и прінмоуть
ТА С ЛЮБОВІЮ, НО не ЗАБОуДИ домоу
Стыа Трцд. Кнзь же іѵб'Ьцыса йм’Ьти
В'крѴ ВО ЕСА Л’ЬтД БЛГОЧеСТИЕЫА СКОСА
ДрОЖДБЫ.

Пррчьстко йгѴ/иен^ іОгЕібсіы
СТГО.

Е' тд же временд3 прцінныи
пкпо Іѵѵднно® ко Гоу ѵлйде. ЯІиудйло
же гла йгоуменоу Аеіѵдосі'ю: е<Ьдый
воудн, ідко возведено воудешн на АрХ^*
ренскій пртля, й тоу два л’Ьта пожи-
вешн, стльскаго же сана7 не сподоби-
шиса. Й бысть тако по прореченію4
стго. По® престАЕленін бо Арх'іепкпА
ІШАННА 10 НАрОДИ ЕеЛИКАГО НоВАГрАДА
возведошА в домо дрх'іер'кйскы инока
никоего, Сем'йѵнА ймене, іѵ овители
ВсеМИЛОСТНЕАГО Спсд Й ЧЮДОТЕОрЦА Кдр-
лаама, моужд ео декрод’ктелехо сіаюціа.
Семоу же Семігѵноу три л’Ьта несовер-
шеноу БЫВШоу САНОМО АрХ'Іер'ЬнСТЕА 11
несогллсІА рдди ндродд, й потомо
совершисА саномо Арх'іер'ЬйстВА іѵ рй’кХ
СТ'ѢЙшГ48 || МИТрОПОЛИТА КІеВОСКАГО ||Д. 578 а.
всеА Роусіи 13 Фот'1;а\ Й гысе црквк Хвоу
три л’Ьтд, й во докр'Ь стдрости ко Гоу
іѵйде, шесть л^то поживо іѵнел'Ьже
ПАстырь ндречесА. По іѵшествій же его
ко Гоу, возведены на пртло іО»еіѵдосІА
прежереченндго, йгоуменд бывшаго іѵбн-
тели Стыа Трцд, йд’Ьже стыіі іИиха-^
йло жнЕАше, і.ѵ неможе пррчьствовд
стыи преже шести л<Ьто возведены
его. Семоу же прпкномоу Дегѵдосию,
двд л’Ьтд пожикшоу домоу дрх'іер’Ьй-
стемо, еднд еціе стльскдго не прі'емшоу,
й тдко поживо двд л’Ьтд, стльствд же

,	о	-З'

не СПОДОБИСА пріидти, по пррчьствоу

1 вм. послати да призокоуть—призвАТи Ц. 3 ЙіѵаЙна Ц.	козкрдцідцідуѴ Ц.

4 Костантиия Ц. * времАНА Ц. ® Икдня У. * елноу У. 4 нрсрсчси'ід Ц. ® съ
красной буквы Ц. 10 Иканд У. 11 лруісрейстк# Ц. 13 Аруііст’кйшлго. 13 Р#си Ц.


СЧЧЧѴ. НеНАБИДАИ ЖЕ докрд крдг'л, ВИДА
его моужд доБрод’к’гельнд, бъзденздетъ
врднь НДНЬ И БЪІѴроуЖАЕТЪ НДНЬ С'ГДр'кГі-
піннъ грддд, й пдки сбедоша его йз
домоу друіер'ййскдго. ІѴнъ же пдки іѵиде
въ іѵбитель Стыа Трцд. Стыи же
ср'кте его с люб6е'ію й ндчатъ оут'Ь-
шдти его. ІѴнъ же тдкоже къ/рддокдсА,
видовъ СТГО, Й ІѴТОЛ'Ь БОЛЬМН ндчдтъ
чтити стгіѵ, іако его предъв'кцідніемъ
бса іѵ немъ съвершйшд.

Иніѵ чк> стго1.

Н*ккогдд же внЕздноу не іѵкр'кч'Ё
стыи въ іѵбителн, прдздньствоу же
||Л. 578 б. ТОГДА соуцюу свѣтлы || недѣли, И Б тъй
ЧАСЪ ПОГНАНЪ БЫСТЬ БЪ ГрАдИ? IV Н'ЬкО-
его вельможи, именемъ Григорій: кнд'к
бо его къ притвор'Ь стыа Соф'йл. И
начатъ вельможд молити его, да пріи-
детъ в домъ его вкоусйти ^л'Ьба, й
ПОКЕЛ’І; рдвомъ своймъ стреціи БЛЖННАГО.
ІѴнъ же пдкы невидимъ бьість ймд, й
Б ТОИ ЧАСЪ ПАКИ ІѴКр'кч'ЕСА БЪ ІѴБИТЕЛН,
еціе ГіЕр'кю йдоуціоу въ црквь къ ст*Ьі
СЛОуЖБ'Ь ГОТОБАЦІоуСА. И ЕИД'Ь сНи^А-
Л*«И- ѴШ, йдд, йдоуцід НА монлетырь. ІЯко ЙНОГДА
апла Филиппа д\ъ косуінрдіііЕ, сице й
сего блжнндгіѵ: в’йсть бо Гь, како
ПрОСЛАБЛАТИ СТЫА СвОА.

ЙіІО ЧГО IV	КЕЛАОЖА.

ЧлконенАвйдець оуво діаволъ, іѵбь-
текАА вселенноую й простирдА лоукдвыА
с’йти члческомоу родоу, пдче же урч'іднь-
СКЫН родъ ОуЛАБЛАА рД/НКІМИ ВИДЫ,
сен сотвори врдждоу межоу дк’кмд вель-
мождмн іѵ н'ккои нивамъ, единъ же іѵ
ннуъ йменемъ влевтеріе, д в'торый
Ива3 йменемъ. Пріидошл іѵвд бъ іѵби-
тель Стыа Трцд й ндчдшд іѵвд пов’й-

ДДТИ стмоу КІИЖДО СБОИ ІѴБИДОу. Оурд-
^ОуМ'кЕЪ же стыи дуомъ лоукдвъство
СлевтерТево й глд емоу: чддо, іѵврьзи аѵ
СЕБЕ'* НАСИЛОуеМАА4, Й СДМЪ ПрИПАДИ СО
СЛЕШАМИ к неЦгѵБидймомоу Соудіи, ІАКО |іЛ. 578 В.
да оуціедритъ та: зрю бо та в келііц'і;
к’кд'к соуцід. йціе ли же не сотворити
сице, іаже здпоБ'кддуъ ти, в*кдын воуди:
дньсь воудеши н*кмъ, ни двигноутсл5
могын, ни Оочнмд въ^р'кти6. ІѴни же
СЛЫШАБШе СНА, ІѴИДОША Й ПрІИДОША Б
весь н’ккоую, йменемъ Коуречкд*, согла-
сна рдди. И пріидошл къ цркви ОуспенТд
ІІртыА Бцд, йже в той веси, й ндчдтъ
Олевтеріе глти: врдте Йкднъ*, сна
^емлА аѵчинд моа есть. И оуддри покро-
вницею роучною в землю, й дастъ роукоу
ИвАНОу®. И егдд преклоньсА прідти
роучннцоу, Й Б незддпоу весь ІѴСЛАБ*к по
пррчтв^ СТГО, ІАКО ни іѵчесн въ^вести
емоу, ниже оусты двигноути, й в томъ
тажцНімъ иедоуз>Ь престдвнсА.

Чк стго іѵ поп»к.

ІЕр’кю и'іжоемоѵ, йменемъ Никифороу,
СЛОуЧИСА Іѵ НАБАЖеНІА ДЫДБОДА оукрАСТИ
панагію10. Стый же рече емоу, іако
Б'кснокАчіиА ймдши, поне11 НА СТАА
дръ^ноулъ еси. И іѵ того часа възБ'ѣсн'к
попъ. ПанапЬю 10 же сказа сччиГі въ оупѵк
еднньіА пецін, й іѵБр*ктошд ю* по пове-
ленію стго.

IV лруипкпе боуфилАІ’й.

Бьість же ноужи н'ккоЕіі ндлежАтн
мондстырю IV Ар^І'епКПА || Соуфимід ||Д. 578 г.
ПрЬБАГО, АѴЕОГДА НАСИЛЬСТВІеМЪ СрЕКроЙ-
МАНІА, ЙНОГДА МОНАСТЫрЬСКН)(Ъ КОНЕЙ
ІѴІАТІЕМЪ. Виденъ ЖЕ СНА СТЫИ, НАЧАТЪ
глатн прьвіѵпртльннкоу: СИЦЕ ЛИ ПОВЕЛЕ-
ВАЮТЪ 13 СЦІННАА ПрАЕИЛА ПАСТЫрю СТАДО

1 Заглавія нѣтъ У. а Іцідннх Ц. 3 «ка Ц.

в вѣрити Ц. ’ Коуречьскд Ц. 8 Ііѵднх Ц.

11 проп. У. 12 егце разъ прккопртльник^ Ц.

„4-нлилоуелмА У.	5 дькигноіргоГ Ц.

® КѵдвнУ Ц. 10 пбндгѣи Ц.


рлсуицілти; М’Ігси ли, комоу сокнрлеіпи; Й
ккоуггі; съ словомъ стго рД^БОлѢсА
ЛруіЕПКИЪ Й, МАЛО НОЖИК'А, ПрССТДВНСА
по пррчьствоу стго.

ІѴ др^зІ лруиппѣ Соу ф или й.

Бремени же мдлоу прешедшоу1,
выведенъ кьіеть на др^іепкпьекын *
великіи пртлъ Блдженный и3 ч іодный
Ѳоуфиміи4, йже послѣди великъ чюдсѵ-
творець іавнса, ткоже й до дньсь
СДМДА того чюдесд пдче трсувы вопіюціе
проповѣддють. Семоу чюдномоу @оуди-
м’ію, въ^веденоу вывшоу на пртлъ, слоу-
жесл тогда нестроеніе въ грдд*й: іѵвіи
іѵ грджднъ прилежл^оу по древнемоу
предднію Російскимъ цремъ, глюціе, іако
IV ЁЛДДНМНрД, стго црл ншего, сіи
соуть кллдѣюціей ндмн. Вельможи же
ГрАДА ВСН СТДрѢЙШННЫ, Іѵ НДОуЧСНІА
ДКІАВОЛА, ^ОТА^Оу ЛАТЫНИ ПрИЛОЖИТИСА
Й СИ КрЛЛІО ПОВННОВДТНСА. Й ТАКО
І|Л. 579 а. нестроенію велнкоу соуцюу, || й того рддн
влжнномоу Соудимію не съвершнвшоусА
Ар^І'ерѢЙСТВА САНІѴМЪ три лѣтд, В ТА
же временл слоучнсА стмоу Соудимію
прійти въ іѵвйтель Стыа й Жнвонд-
ЧДЛЬНЫА Трцд «учредити врдтію. бгдд
же внндошд въ трдпе^оу, Соуднмей же
НАЧАТЪ МОЛИТИ СТГІѴ сИи^АНЛА, ГЛАГ
моли, іѵче, Бга іѵ мнѣ, да воспрінмоу
роукоположені'е іѵ стѣйшдгіѵ ншГмитро-
ПОЛІІТД ВлАДИМИрЬСКАГО5 Й® ВССА
РоусІй ’, по повелѣнію САМОДрЪЖЬЦД й
црА ншего Бдсйлід МлсильекпчА. Блджен-
ный же іИи^дйлъ й^мѢннса дуомъ
ПррЧкСТКІА, н гако СДЛІѴ ТКОрАИША,
йсторгъ оувроусъ Н рЧ’коу БЛЖеННАГО
воуДНМІА, Й ВЪ^ЛОЖН НА ГЛАВОу СВОЮ,
іѵврд^о іако всуй ткорлшесА, дуомъ же

пррчьскнмъ вѣцідше, гла: Смоленьскд
ГрАДА достйгнеши, й тамо Аруіерѣйствл
санъ съвершенъ прінмеши. Стомоу оуко
СІА дуомъ вѣцідюцюу, Бгоу же СЛОВО •
БЛЖННДГО В дѣло ПрНВОДАЦЮу ’°, @0у-
димій же ко грддоу Смоленьскоу іѵуо-
ДИТЪ, Й ТАМО Ар^ІерѢЙСТВА САНЪ вос-
прнемлАше іѵ митрополитл Кіевьскдгш
ГерАСНМА, Й ПАКЫ къ шкнтелн приво-
дитъ, й стмоу ПОКЛАНАСТСА, й влгоддрь-
ствіе томоу приноситъ, ІАКО того рддн ||
млтвъ съвершеніе сана прілтъ. Стый ||.т. 579 б.
же люве^нѣ того пріемле й къ елдвнѣн-
шемоу грддоу /Иіѵсквѣ11 йти томоу
повелевдетъ, й в немъ цртвоуюцідго
БЛГОЧТНВДГО црА вдСНЛБА Гнѣвъ НД СА
оутолйти. йр^Іепкпъ же, по словесн стго,
пдкн поути емлетсА, й цртвоуюціін грлдъ
ёИосквоу дости^летъ, й цркскін гнѣвъ
оукротн й іѵ первопртлкннкд Блвенію й
рдздрѣшенію СПОДШБЛАеТСА, Фотѣю БО
тогда стѣйшемоу митрополйтоу ііркко-
пртлвствоуюцюу, велнкід Росінскыа црквн
пртлъ оукрдшдюцюу. Й нд свой пртлъ
с чтію іѵпоуціенъ вывдетъ др^іепнекопъ
(Ьуднмін, й пдкн во іѵБнтелк прншедъ,
Большее Блгоддреиі’е стмоу приноситъ,
ІАКО млтвдмн его (ѵвсюдоу ^рДНАШеСА.

IV нѢьое кедьлло ”, Григоріи
ЛѴ	АО 1 ♦»

І/ИЕНЕ, ПррЧ'КО И ЧМ .

Бысть моужь нѣкій, Григорій име-
немъ. ѴемѴ жнвоуцюу блн^ъ іѵвнтелн
Стыа Трцд й многы селд й стажаніа
ймѣюіроу, еціе же въ грддѣ стдрѣй-
шнньство ймѢа, й си всанчдіаса, многн
ПАКОСТИ дѣідше мондстырю. Пришедъшоу
же дню свѣтоноснАго бъскресеніл13, йгоу-
меноу же й Брдтьн съвершдюцінмъ
свѣтлое тръжесФво, й семоу Грнгбрню Ц

1 пришедшоу У. 2 4|і^иЕр,Ьскии Ц. 3 проп. У. 4 ёвуфиміе У. 5 Влддилирь-
склго Ц. 6 проп. Ц. ’ Р&и Ц. 8 ммо са У. ® нпяпъ Ц. 10 приб. к дФло
прикодАці^ Ц. 11 приб. того посылаете й Ц. 12 приб.: стго /Ииулйлд ЕліѵпкскГ Ц.

13 приб. костднід Ц.


||Л. 579 в. тогда ко іѵкйтели же соуціоу, й егда |
слкерпійсА вжтвенаА литургі'л, й йзыде
йгоуменъ йс цркви, с нилѵа же й блжн-
нын іПиулйл'А й прочаА крлтіа, й Гри-
горей начата глати йгоуменоу, да не
повелитъ паствити близъ села его стадъ
монастьірьскы, ниже в рѣцѣ ркіккі
ловйти, нн въ Блатѣ, й земли вса
окртъ монастырА1 своими нарнцаше.
йціе ли же преслоушаешн покел'кніл
моа, й егда шврАЦіоу йли на селѣ
плсоуціиу'А, йли в рѣцѣ ловнтвоу дѣю-
Ціну'А, аіре й живы вставлю а, но роу-
ками и ногами владѣти не ймоутъ.
Слышавъ же сіа Блаженный гИн^айлъ, й
йсполннса Д\а Ста й гла Григорію
Пс. VII, 16, пррчьское іѵно слово: «ровъ й йзры й
йскопа й, й въплдетсА въ іамоу, юже
содѣла3. ІѴвратйтсА Болѣзнь его на
глав# его». И пакы рече: вѣдын воуди,
ГрнгсрТе, самъ сі'а постражешн, ниже
роукою, нн ногою двнгнешн, й в рѣцѣ
мало смрти не вкоусншн, іако не положи
Бга помощника секѣ, но оуповл на

Пс. ы, 9. множество вогатьства своего. Бремени
же мало мнмошедшоу, повелѣ стыи
ловцемъ йтн в рѣкоу ловнтн рьівы:
ІѴни же, вземше мрежа, йзыдоша по
повеленію стго. Сгда же влекоуцін ||
|Д. 579 г. ймъ мрежоу, прТнде предъреченнын
Григорий3 й нлчатъ вити единаго іѵ
ловецъ, й падесА в водоу, й подъемше
его еле жива. И едва вода йзлиілса и
иего, са же не могіи двйгноути ни
единѣ4 составомъ тѣла своего. И при-
везоша его въ іѵвитель Стыа Трца.
Блжнный же не повелѣ монастырА
(ѵверсти емоу, ниже приносимымъ іѵ него
пріимати. Сродннцн же предъречейнаго
ГрнгорТа начаша молити арм'іепкпа й
старѣйшинъ граски^'А, да послютъ во
кѵвите къ стмоу, да прійметь приносй-

маА в монастырь й помолнтъ Бга.
йрм'іеіГкпъ же посла къ стмХ’ й къ йгѴ-
меноу5 ар^ндылкона, да совершать мо-
левнаА іѵ волАціемъ. Стый же ревноуетъ
Иліи: іѵного оуво подражаетъ, вельможоу
же наказоуетъ, посланиомоу же глеты
не іѵ едннемъ Григоріи іѵкыкоуом'А мо-
лити, но іѵ кс’ку'А православны. Сіа же
слышавъ арм'іепкпъ, оуднвнсА ревности
по БбѢ стгіѵ. Вельможа же повелѣ
возити севе по манастьіремъ, й со сле-
зами Бга мола, дл Шпсуститъ емоу,
іаже согрѣши къ6 стмоу. Члколювнвый
же Гь, вразоумлАЛ того Своею влгтію,
гако да навыкнетъ не протнвнтнсА ||
стымъ Ого, не дароуетъ томоу йсцѣле- р. 580 а.
ніа, еціе же м0ІГА прославити Своего
оугодника. И паки вельможа възвѣціа-
етъ арм’іеіікпоу. IVнъ же повелѣ емоу
паки йтн во іѵвнтель Стыа Трца й
просити грѣуіѵвъ разрѣшеніа й Болѣзни
швълегчлні'лИ посла с нимъ іерѣА,
моужа влгоговѣйна іѵ причта стыа
СодѢа". Пришедъши же ймъ в мона-
стырь, стый8 же8 не іако преже, но с
любовію прі'лтъ вельможоу, наказоуА ег*ѵ°:
не іѵскорвлАн, чадо, любацін^ъ Бга:
аціе бы сіи не любили Бга, не бы вста-
вили ксіі, йже соуть в ланрѣ, но почи-
тай йнокн й ймѣй вѣроу несоумѣнноу
къ Стѣи Трцы, й на оуБОги^ъ не пре-
зирай. Вельможа же плачасА аѵкѣціева-
ше, й гр'кул свой^ъ каіасА, проціені'а
просА й Болѣзни шсллБлеиіл. И внесоша
Грнгоріа въ цркаѵвь. Стый же повелѣ
молевнлА съвершнтн. И егда начаша
глати кондакъ, больный же начатъ
роукою двигати, а (ѵнелѣже разславленъ
бысть четыренадесАть мць, не возмаѵже
ни едннѣмъ прьстомъ двйгноути, токмо
іазыкъ покаіані'а10 ради вставленъ бысть
емоу. Съвершнвшнмъ же || молевнаА, й .1. 5$о б.

1 /НАНдстырА Ц. 8 приб. й Ц. 3 Григоріи У. 4 едины Ц. 5 нлиноу У.
ко Ц. ’ іѵклгшдні'д Ц. 8 проп. Ц. ® приб. н У. 10 покдднід Ц.
ндчдшд литоургію. И егдд йзшедяшоу
іерею іі ре же Трнстго ся іеѵдліемя1, тога
колкими прекртнсА й, кясгд, нд іѵдр'к
скдЕ. Нрел\А же уЕроукилѵлскід інксни
НАСТА, Й ЕГЛ ОтАА ІіреНОШДуоуСА, БЯСЧ'А
БОЛЬНЫЙ Й СТА НД НОГАЛЯ СБОИ, рлдоу-
ІДСА Й СЛАБА ІІІ'Д Й бічѵ оуі'ОДНИКД,
клдженндго ЛІиудйлд. По сявершеніи же
СТЫА СЛОуЖБЫ БННДОША К'Л ТрАПЕ^оу.
Григоріи же НАЧА МОЛИТИ СТГО, ДА
вкоуслтя іѵ принесенмул с нйлѵл крд-
ІІІЕН'А. И ПОКЕЛ'І; стыи принести нд
трлпезоу. Вельможд же слмя предясто-
гдше, дд оук'кріітсл чюдеси нд соб*Ъ
поклзлнномоу, гдко не злоутреней ни
един'клѵл перстомъ двйж^цюу®, й того
же дни нд трдпез^ стоашс зрл, й ксю
слоужвоу кя потрев'Ь сод^іаше3. Олмъ
же стго паки молашс, дд ^коусн іѵ
предълдглемы^ъ. Отый же еще ндкдзоу-
етъ его, гла: лоучшн4, чадо, іасти не-
тл'кйноуіо пнцюу, йдѣже оуготбвл Бгя
I Кор. II, 9. люБАіри 4гіѵ. И еще приложи Гне слово,
рекя: чадо, се Бгя іѵ кол'І^ни своводй
та, й пдки не сягр'йшдн, дд не гор*ке
Іоан, ѵ, 14. ти что слоучйтсА5. И наказавъ его,
(ѵпоусти рддоуюцідсА. ІѴнъ же ^ВАЛОСЛО-
||Д. 580 в. вленід Бгоу БЯЗДАБАШе Й ТОГІѴ У оугод-
никоу, йзыде б домя сво, рддоугасА й
чюдо велеглно ксі; пропок'кддА. IV

IV приуо КНА Д/ИИФріА і 6
'о<‘74- I Г» ‘г''
пр р’ГК'К СТА.

ОумножившйсА оуво б та к релина
межоуоусовны врднемя, Блгов*крномоу же
велйкомоу кіцю Насилью Ндсйльевнчю іѵ
іѵ Бгд млтивн*к ндкд^дні'е прі'емлюцюу,
гако сноу вя^люБленоу, іакоже вселенньіА
оучйтелю Пдвлоу копііоіроу6: діре кех’
Евр. XII, 8. ндкд^лні'л есте, оуво люкод'кйчиірд
есте, д не сынове. И пдкы глеть пнсд-
нТе, гако вя посл'кднАід времена й^врдн-

1 евдйпемв Ц. 2 двнжиірем^ Ц.

6 копіиір^ Пдкл^ Ц. “ толикѣ Ц. 8 дтоу
11 полеучиши Ц.

ний скшрвьми спдсоутсА. Оемоу жеМѳ. ххіѵ, 22.
влдгочестивомоу царю толики’ скорвн
прнемшоу, іѵкіѵгдд же іѵ ве^вожны^я
агарАня пл'кнЕноу й паствы ради стрл-
жоуціоу, й не гако наемяникоу пасткоу
ѴѴСТАБИБШОу, НО ПО ГОСПОДНЮ СЛОВЕСИ И Іоан. X, 11.
доуш^ свіѵіо положнвяшоу. Изшедяшоу
бо емоу протйвоу пл'кноуіоціиуъ, о у вы
мн'Ь, на рати гатоу8 емоу іѵ Бе^вожь-
НКіу'А Й БЯ СБОА Ііу'А СККерНДА жилшрд
іѵведеноу, ^ртіаньское же множества
лншенн пастырл не терпліре, ^лата
множество сокрдкшЕ, кех/Акожныул на-
чальника оутіѵлАіотя, й црА своего паки
прі'емлютя. Вида же секе у дыаволя І|Д. 580 г.
смнреніемя царьски інѵк'кждЕмд, й паки
сродники вяіѵроужаетя нань, й тако
Благочестивый оЬчТю лншаемя выкаетъ,

О	/V	<	/ II г«*

и бя дальнАа грады в заточеніе іѵсы-
лаетсА й ся Благочестивою царицею й
ся чдды. Послѣди же милость ІѴ НАКА-
ЗАВШАГО его Бгд приемлеть, й пдки
цдртвТю приемникя Бывдетя. Яишнвый
же его св*ктд кнзь Дмитрен Юрьекнчь
к'кгоу емлетсА й к велнкі'н Новягрддя
приводитъ. ОлоучнжесА емоу прійти вя
іѵкнтель Отыа Тройцл й кя Блджен-
номоу ДІн^дйлоу: вси бо начальники
росТйскТе при^ожд^оу кя свлтомоу, іако
іѵ коренн й\"'л соуцюу тіѵмоу. Кназь
нлчлтя кя стіѵмсу глаголати: іѵче, моли
Бога іѵ мн'к, іако дл пдки воспріимоу
цлрьстві'л скь'ідьтры”: согнлня бо есмь
іѵ своеА іѵчнны велйкого кнАженід
(Носкокьского. Блаженный же, іѵв'йціавя
емоу, рече: кнажс, всака власть іѵ Бгд
длроуетсА. Ты же в Роус'ій10 велйкн
крдни й межоуоусовныА вяздвйже й
врлгомя рддость сотвори, йціе же еще
потціншнсА на сйцевое дрязлти,
желдемдго не полоучйши, ниже іѵчьскагіѵЦ цл. 581 а.
ндсл*кднА достйгнеши ”, й ся срлмотою

Ц. * ло’учи Ц. 5 будетъ Ц.
емоу нѣтъ Ц. 9 скѵф'тры Ц. 10 Рйи Ц.
ПАКИ С'ІІЛГО БЪ^БрАТИШИ, И ТрИЛАКОТ-
НкІІІ ГрОБЪ прІИМЕТЪ ТА. КЙ?К ЖЕ, НЕ
ПОСЛОуШДКЪ СТГІѴ, Й ПАКН МЕЖОуОуСОБНОуіО
БрДНК БЪ^ДКИ^АЕТЪ, Й Б'кг'АС'ІжХ’ ПАКН
ЕМЛЕТСА, ІАКО ПОбѢжЕНОу ЕМОу СОуфОу, Н
ПАКН К НОБОугрАДОу ПрІІБ'ІіЖЕ, Н КЪ
СТМОу БТОрОЕ ПрИ^ОДИТЪ, ПрОСА БЛАГО-
СЛОКЕНІ'д, ККОупѢ ЖЕ Н ПрОфЕНІД. С'ГКіГі
ЖЕ 1 БЪ^БрАНАЕТЪ ЕМОу И СЛОБЕСА ДОСТОЙ-
НА оумНЛЕНІ'ю БЪ^кѢфАЕТЪ^ ГЛА! СЛЫША,
КНАЖЕ, ^ЕМЛІО ТрНКрДТЫ БОпІГОфОу Н
ТЕБЕ ПрНГАТН \ІѴ'ГАІ|І0у. Но Н СИМИ КНА^К
НЕ ОуМНЛНСА! ІѴБКІЧЛЙ БО ІѴЖЕСТОЧАЕ-
ШНМЪСА ДОуіПЛЛГА НИЖЕ ® НДКД^ДНІД ПОСЛОу-
ШАТИ, НИЖЕ ОуМИЛЕНІЕЛГА3 СМИрАТИ^
ДОНДЕЖЕ ПОСлѢдНІОГО ПОГНБЕЛК ДОСТИГ-
НОуТК. КНА^Б ЖЕ ПАКН НА ПЕрКАА КЪ^ЕрД-
фАЕТСА Й ДДрМН СТГО оутОЛИТИ ТфИТСА,
Й ІѴДЕЖОу СНЕМЪ СЪ СЕБЕ, НА ТОГО
КЯ^ЛОЖН, Й ПрІЕЛѴЛ 7,Д ГЛДЕОу БЛАЖЕН-
НАГО, ЛОБЗАЕТЪ, Й ПАКИ МОЛНТН ПОКЕЛ'к-
ЕАЕТЪ, ЦДрКСТКІА ЖЕ НЕ ЖЕЛАТИ ІѴбѢфЕ-
БАЕТСА, ИО ТОЧИГО СКОЕ ІѴТЕЧЕСТКО ПрИ-
ГАТИ ^ОфЕТК. ѴтКіЙ ЖЕ ПАКИ ПрЕрЕКОуЕТЪ
€М\’ ПО ПрКБОМОу ПррЧКСТБОу, ГЛА! НИ
ЦЛ. 581 б. СВОЕГО ІѴТЕЧЕСТКА ДОСТИГНЕШЬ || НО СЪ
СТоуДОМЯ КЯ^КрДТНШНСА. ІЯіДѴЖЕ Й
бкістк: кна^к ЖЕ кѢгОуНЪ паки4 трЕ-
ТИЦЕІО БЫКДЕТЪ, Й ВЕЛИКІИ НоКЪГрДДЪ
ДІѴСТИГЯ, Й ЖИТІА КОНЕЦК ПрІ’іАТЯ ПО
пррчксткоу СТГІѴ.

ИррЧЕСТКО стго ш роженіи
великаго кна Ивана й іѵ вдАЙ
Белинаго Ибвлгрл.

ПрНШЕДЯШОу нѢкОГДА Др^ІЕПНСКОПОу
БЛДЖЕННОМОу ЙоуДИМІЮ БО ШБНТЕЛК СТГО
Николы, ЙЕЖИірЛ ТАКО НДрНЦАЕМОуГО, ГАКО
СТрОЕНІЕ5 ТОГО бѢ ІѴБИТЕЛК ІѴНА, Б
НЕЙЖЕ Й ДГГЛКСКІН ІѴБрА^Я ПрІ'іАТЯ, Й
ЧАСТО ТАМО СТМоу Лр\ІЕіІКПОу ПрН)(ОДАфОу
ГрАДЯСКН^Я рАДН МОЛБЯ. @ДННОІО ЖЕ ЕМОу

ПрНШЕДЯШОу, СЛОуЧНСА СТМОу /ПііуАИЛОу
Б ТОЙ ШБНТЕЛН ПрЕБЫБДТИ Б ТО БрЕМА,
Й СрѢтЕ АруІЕПКПД, гла: днкск ея црк-
СТБОуГОфЕМЯ ГрАД'к іИосКВ'Ь рАДОСТК.
Нр^ІЕПКПЯ же воспросй стгіѵ: ЧТО ВИНА
рддости іѵноа; Стый же рЕЧЕ: днкск
рОДНСА БЕЛНКОМОу КН ГА ? 10 НАСИЛІЮ СКІНЯ,
Й НДрЕКОШД ЙМА Емоу ТиМОД’ЬЙ, ИКАНЯ®
ЖЕ ПДКН НДрЕЧЕТСА. 6еЙ ЦАрКСТЕІГО ЕГО
НАСЛѢДНИКЪ БОуДЕТК ’ Й БсѢмЯ СТрАНАМЯ
СТрАшГ ІАБИТСА, ВЕЛИ КІ Й ЖЕ СІЙ НОВЯ-
ГрДДЯ ПрІНМЕТК, Й ВСА НДШД ШБЫЧДА
Й^мѢнЙТЯ Й ^ЛАТА МНЙГО К ВАСЯ ПрІЙ-
МЕТЯ8 Й БАСЯ БЯ СКОІО ^ЕМЛІО ПрНБЕДЕТК.
^рИТЕ || ЖЕ МИ ДАрОу ПррЧКСТБІД, ПрЕЖЕ Щ. 5$1 в.
КОЛНКЫ^Я лѢтЯ СНА СТЫН ПрЕвѢфД,
ГАЖЕ ПО ЧЕТКірЕДЕСАТИ лѢтЕ^Я СЯКЕрШНСА
пррчкствіѵ СТГО.

IV новугороці пррчьстко стго.

Й^яшЕдяшоу нѣкогдд стіѵмоу йс
кѣлін, Й видѣ БЕЛКМОЖОу НИКОЕГО,
Ивана нменемя, ндрнцдЕмдго НЕмйрд,
ВО ІѴБЙТЕЛК ПрНШЕДЪШД, Й СрѢтЕ Й,
гла: ѵѵкоудоу ГрАДЕШН, ЧАДІѴ, й что
ВИНА ПрНШЕСТБІд' ТВОЕГІѴ; ІѴнЪ рЕЧЕ:
прійдо^ъ ПрІіАТН БЛБЕНН0 © ТКОЕА
стыни. /Поли егіѵ, гла: молиса, стче
Божіи, ГАКО убірЕ'ГК КНА^К ВЕЛИКІИ йти
ВОЕВАТИ ВЕЛИКОГО НОБДГрДДД, Д МЫ ЙмѢ-
ЕМЪ оу СЕБЕ КНА^А іИнрЙлД ЙЛЕКСДНЪ-
дровнчд ЯлЕЛЪКОВД. Швѣфдкъ же стый:
почто, БЕ^оумніЙ, іако пкгАНН матетеса;
ЯфЕ НЕ ОуТОЛИТЕ гнѣвд ДОБрОЧЕСТИКАГО
ЦрА ІІѴАННД® НдСНЛЬЕБИЧА, ТО МНОГИ
вѣды ПрІИМЕТЕ: ПрИШЕДЪ БО ?А ИЕЙс-
ПрДБЛЕНІЕ БАШЕ, СТАНЕТЪ БЯ БоурЕГД^Я Й
многоу покѣдоу ПОКДЖЕТК НДД КДМИ, Й
стрлноу кдшоу поплѣнитя, й многимъ
ІѴ БАСЪ КЕЛКМОЖК ПОсѢчЕНІ» ПрЕДДСТК,
ДроуГИ^Ъ ЖЕ КЪ ПЛѢНЪ КѴКЕДЕТК, Й
послѣ МНОГО ^ЛАТА IV ПлѢнЕНЫ^Ъ

1 проп. Ц. ® ни Ц. 3 оулідлси'илів У. * приб. аклашТ Ц.

6 Йкдиь Ц. ’ БЫСТЬ Ц. 8 Н КСА—прійлить проп. Ц. ® Икднд У.

5 строеиие Ц.
прійметы й на негоже нддежоу идите,
||Л. 581 г. сей КНА^к ни сек'й гюмоцгі 1 || въ^мб-
жеть, й (лмъ Б’йгоунъ гавнтса. Второе
же пріидетк Блдгочестнвый великій
кіцв Ива, й грддъ влшь прійметь, й
всю свою волю сотворитъ. Клкіѵ, ке^оум-
нТи, семоу противйтисА ^оцгете, йже
преже рожені'д речено іѵ немъ, гако семоу
іѵбвІчда ваша прем'кнйти; Сіл же стомоу
пророчествоуіоцюу, й послѣди словіѵ стго
в Д’йліѵ приводитъ, й пррчествіѵ стго
съвершеніе приемлетъ. Снцевн оуво стго
подвиги, й снцево пріемлетк въ^ддсдніе,
й толикоу ддроу СПОДОБИСА, ГАКО иредъ-
ГрАДоуЦІАА ВСА ВИДѢТИ 8 ТОМОу, ДА
съБоудетсА пррочзское іѵно реченіе: «бо^и
Пс. ы, 6. воудете й сынове Пышнаго всн», й
паки реченое Христомъ: «в*кр^АЙ в сИа,
Д’Йла гдже Я^ъ творю, и то сотворитъ,
Іоан. XIV, 12.Й БОЛБШД СИ^Ъ СОТВОрИТЪ».

(V ПрЕС’ГДКЛ «НІЙ СТАГО.

Слышлкъ толика чюдесл, й сле^дмъ
достойнаа уоціемъ глаголати, еже іѵ
БЛАЖеННАГО къГосподоу іѵшествіи, томоу
НА НБСА восходъ, во іѵБЙтели же соу-
цгнмъ сворки нлуоженіе’. Поживъшоу
же стмоу во іѵБЙтелн Стыа Тройцл
четыредесАтъ й четыре л’йтд, й пріѵ-
оувид*квъ къ Господоу свое іѵшествіе.
||Л. 582 а. Како бо иевомоио || семоу К Ига іѵкркі-
тиса іѵшествід егіѵ, йже толикоу длроу
пррчествиА сподобиса; И начатъ стыи
вн'Ь цркви ставитиса во времА стго
п'кніл іѵдесноую стрлноу уурдмд. И начаша
йгоуменъ й Брдтід глаголати емоу: что
рд" свХтче, не въгодншн въ црквк;
Пс. СХХХІ, к -	 I /	«	- '

14	’ Стыи же іѵк'кіреклше имъ, гла: «се

покои мои въ в’йкъ к'ккл, гако ^Д’І;
вселнтисА ймдмъ». ІѴни же4 не рд^оу-
лѵкшл глемы\ъ іѵ стго, послѣди же
оув’йд’кшд 5 по престлвленіи стдгіѵ. /Иы

же ндпредв слово іѵбрдтнмъ къ повѣ-
сти іѵ престлвленіи стгіѵ. И въплде
стыи в не до у мцл декдврА въ патын,
НА ПДМАТВ преПОДОБНАГО Й БОГОНОСНАГО
іѵца нлшего Савы Сцгнндго. Ліного же
времА превыстк въ недоу^'і; томъ. 6га
же достигни паллатн иже къ сты^ъ
іѵца нлшего Григорід, епнскопд Нйсъ-
скдго’, мцд генвлрА въ десХтын, по-
вел’І; стыи прн^вдтн крлтію й нача оу
всй^ъ процгенід просити, Й САМЪ ТАКО
же вс’ймъ процгеніе поддвдше8 й благо-
словеніе. Брдтід же, вид'йвше стго
кіѵиечн’й й^немоглюцгА, многи сле^ы
й^ливд^оу, рыддюцге рл^лоученІА стго.
IVНЪ же НАЧАТЪ Оут’ЙШАТИ А, гла: ||
не скорвите, Брдтіе, дцге прі’илЛ дръ- цл. 582 б.
^новеніе къ Бгоу, не ймамъ й по смрти
іѵставити іѵвнтелн сеА. И покел'к
прн^влтн йгоуменд. Семоу же прншедъ-
ШОу, ВИДИТЪ -СТГО Б’ЙЛН’Й й^немоглюцгА,
й Сты^ъ Тайнъ ^оцгетк причлстникл
его сотворити. Стый же рече: немногоу
времени прншедъшоу гако сподобиса
приглти іѵ теве тоа стыни, й лцге Гк
повелитъ въ оутрешнін днь паки спо-
ДОБЛЮСА ТОА СТЫНИ. ІѴбБІЧАЙ БО ЙМ*Ъ
сі'ы по вса мцл прі'имАти Бжтвены^ъ
Тайнъ. Бъоутрие же, егдл достйгноу
времА СТЫА ЛИТОургІА, Й ПАКИ причл-
стнй Бывлетъ въ цркви Сты^ъ Таи, й
весь іѵкоженъ исходитъ йс цркви, гакоже
ИсаЙа, оуглк прнемын іѵ Серлдимл. И
кадило въжк^и^летъ, й на оугліе димі-
гамъ въ^ложнвъ, въ свою к*клію іѵ\$-
днтъ, Брлті'гамъ же днвацгнмъса: вн-
д'ккше стго толико й^немогъшл, й
плки толикоу крѣпость пріемъшА. Игоу-
менъ же въ трлпе^оу іѵ^бдитъ й къ
стомоу Брлшно посыллетъ, вкоуснтн
томоу повел'йвАетъ. Прншедъшн же іѵ
йгоуменд й внндошд в К’клію стго, й

1 приб. не У. 3 к'кдети Ц. 3 ид^ожеиід Ц. 4 приб. й^к'кстишд Ц. 5 «ушк-
ддшд У. 6 достигши Ц. 1 Нисійсклго Ц. 8 прослшс Ц.
кид'кйше того кя Господоу іѵіііедяіпл,
р. 582 в. й роуцѣ кртАѵѵврлзнѵѵ || согвенѣ ймоуцгл,
Й ѴѴВрАЗОМЯ, ГАКО П1АЦІЛ Й БЛГѴѴОЦАНИА
ліногд йспоуці аюці а. И шедіпе, к'л/.к’І;-
стйіпл Йгоумеиоу С'ІЧЧѴ К'Л Господоу
ѵѵіпедяшл. И тоічѵ рдди плдчекнТи дргдни1
ПОДБНЗАІОТСА, й всендродное множество,
ПДСТЫрА ймоугре слезд чиноначальника,
многими печАльми ст'ксн’ккдіо'гсА. Вя-
Звѣстншд * же друіепнскопоу преседкле-
ніе сі'гчѵ. И пріиде др^іегікпя съ всѣмя
сфеннымя соворомя, й ксенлродшѵб
множество течл^оу, выстрнндмя рѣч-
нымя подовАціесА, слезы же непрестанно
ліюціе. Стдрѣйшнны же грлдл ідіаѵ
ндкдздтелА рыдд^оу, й юноши ^рлнйтелА
й воуестн вяздряжннкд, ВДОВИЦЫ ЗЛ-
стоупннкл, Сиріи ПИТАТеЛА, млдденьцы
ндкдздтелА, ііноцы же споутьшественнкд,
й стрдннін «упокоеніе, й вси іѵкірдго
предястлтелА рыдл^оу. ©га же ндчдшд
ГрОБЯ КОПАТИ стмХ’, й и евязможно
кѣ: земли во3 іѵ зелньіА стоудени
толико ѵѵжесточдвши, плче твердлго
кдмене, й велнкл печАль вѣ ѵѵ семя
др^іепкпоу й всендродяномоу ліНожествоу.
И повѣдд йгоуменя друіеіікпоу йдѣже
Ц. 582 г. С'ІЖІЙ ѴѴБЫЧДіІ ЙмѢаШС стоити || вя
кремА стго пѣні'д. И повелѣшд тоу
КОПАТИ ГрОБЯ, Й ѴѴКрѢ'ГОШЛ землю, ГАКО
посрѣдѣ лѣтл ни мало ѵѵ стоудеии 110-
мерзяшоу. И вндѣвя сіа др^іепкпя й
соугрін С ННМЯ, ПрОСЛАВИША Ба, слава-
грдго стыа Своа. И тѵѵгда вземя
Архіереи * со іѵсгрнны соворомя стое и
троудолюБное тѣло стго ко грОБоу
несоуцге со слезлми, й Н03Ѣ, крдгд по-
прдвшін, ловыздють, й предястлтелА й
урлнйтелА не токмо своеА томоу ѵѵвй-
телн, но й всел Російскіл стрдны предя-
лдгдють, й с подобною стомоу честию

гровоу стое й троудолювное тѣло пре-
даю, мца генвдрА бя первыйнддесА день.

СлышАБше5 же вя грлде стго пре-
стдвленіе, прочій грдждне, йже не свѣ-
доуціе погревеннА6 стгѵѵ, слездми севе
ѵѵвлнкдіотя й севе оукдрАюцге, й недо-
стойны севе- ндрнчюцге сподобитиса
стго погревеніе’ видѣти, й кя8 іѵви-
тели стго оустремлАютсА, несоугре
КОААірИу'А множество РАЗЛИЧНЫМИ не-
доуги, й к рлцѣ стго прнрнцгоутя, й
пришествію вязмезне прнел«мють иед&
гоуіоцінмя іѵ недоугя премѣненіе.

Что оуво речемя ѵѵ влАженнѣлѵя
семя, йли какѵѵ || на по^ВАленіе стго І|Л !»83 а.
оустл ѵѵврьземя, гако недостойни оустнѣ
ймоуціе й нечистя газьікя; Комоу” же
оуво житіе блжннаго оуподовлю; Но
токмо древннмя стымя: йкрллмліо оувѵѵ
довлесть воспрнемя, й еже Богоу пока-
рАтисА не рлздвѵѵеннѣ, й ѵѵчьство
тлкоже презрѣти, й плче саліого своегѵѵ
естествл Бга бязлюби почитати, й
сродяствіе влгородьны^я ѵѵстави, й вя
ЧЮЖН стрдндуя ГАКО Боуй ГАБЛАШССА,
моудря же ѵѵ ХчГ превыкАше. И” Иса-
аково послоушАні'е ко ѵѵцоу до смртн,
। тревоу выше естествл приносАіроу, но
й сей свое тѣло тревоу жнвоу, стоу же
й влгооугодноу Господеви предястдви.

Ілковле же везязловне, плче же й
влАГОпокореніе. ЖойсѢа” великлго ѵѵного
крѵѵтость й сягрѣшАіоцінмя к немоу,
крѣпокя же кя злпокѣдемя Божіймя
ПрОТНБАЦГНСА, Й ТОГО рАБЯ ѴѴСКОрБЛАЮ-
ЦІИМ'А, НИ СМНреННА Ймѣ ѴѴБНДНМА,
ниже данныа емоу ѵѵ Бога власти
1 тажькн поклзоуА. ІИко10 же оуво вели-
кій прркя ІеремѣА іерлмьское плѣненнз
прозорнымя окомя прѵѵоувндѣ, тако'*
й стыи сИн^айля чистотою оулѵною

1 Аридны Ц. а ко'^кести Ц. 3 приб. Б"к Ц. 1 приб. й У. 5 съ красной
буквы. ъ прсстдкленід Ц. ’ погрсвснід Ц. 4 ко Ц. ” съ красной буквы.
’° съ красной буквы Ц.
ЦЛ. 583 б. ^ОТАЦіее свытиса 1 || Велнкомоу Новоу-
грддоу іѵплснѣ прорече. Иліи® же подо-
БАСА, ГАКО дождемъ нѢкОГДД БЫСТЬ
тлкоже три лѣтд оудръждні'е, стый же
лілткоіо водоу нн^веде, ёціе же й цдрь-
ствоуюцідго невлдгочестнѣ іѵблнчн, и
смерть томоу невлгочестивдго рдди
деръ^новенід прнгатн проповѣдд. И®
вторый Ііѵснфъ ВЪ ГЛАДЪ препитдА3
ПОКД^ДСА, не Й^Ъ ©ГѴПТА ЖИТД СОБИрДА,
НО МОЛИТВОЮ ЖНТННЦН 4 ЙСПОЛНАІД, й
сими гллдъныуъ оудеволашё, й всегдд
млтвоу іѵ ндсъ прнношдше5, не ідко тоу
\ѵ севѣ тревовдиіе, но насъ скорвАцін^ъ
оутѣшдше. Кордвьннкоу6 бо нѣкоёмоу
въ морѣ вѣдоу нрнёмлюціоу, й стго нд
помоціь прн^ывдюціоу, Й ВЪ ТОЛИцѢ
к'кд'к скорыА помоцін тревоуюціоу, стый
же тіѵмоу къскор'к предъстдетъ, й нд
Богд оуповдтн повелѣвдётъ, й въ мѣ-
сто скорби влдгоддрьствендА Богоу въ
КОрДБЛН соуціін пѣсни ВЪСЫЛДЮТЬ, й
Того оугодникоу стіѵмоу й влджённомоу
Жнудйлоу.

Жы • же, іѵ вговлдженне, ідко малъ
й смерДАціь потокъ къ морьстё ши-
ринѣ прнлнвдюціьсА не ідко море
йсполннтъ, но ідко да севе іѵчйститъ.

ЦЛ. 583 в. Ты8 же, || свАтче Бжіи, й рддости
моел доушд, й моеА пиціл ндслджённе,
й свѣтлое моё оукрдшеннё, іако жнвоу
ти соуціоу весѣдоую: кѣмъ кіѵ, ідко й
по смрти живъ ёси. Гк8 Бгъ нліпь Іѵ
Хсъ въ® Іеѵдліи10 глдголеть: к'КроуАЙ
Іоан. XI, 25. въ Жа, дціе й оумретъ, живъ воудетъ.

Сего рдди моление простирдю' твоей
стни: прінмн троудъ сей, ёгіѵже сти-
тельскдго рдди влдгословенід положивъ
миогогрѣшьніѵю й скверною моею дес-
ницею, и11 свАтое й непорочное твое жи-

ті'е списавъ.Никогда же вы дръ^ноулъ1®,
превлдженне, но преслоушдмѴд ^лпок'кди
Іѵ СтѢЙШДГО ЧІІНОНДЧДЛЬННКД КОІДу'АСА.
Боудн же ми помоціннкъ й ^дстоупннкъ
всегдд іѵ лоукдвы^ъ вѣсовъ й темно-
ІѴБрД^НЫ, СИ\'А ковдръствд Й^БДВЛАІД МА
й крнлы ткойуъ молитвъ покрый
ма, въ мѣсто !?лдчніѵ твойх;ъ дѣтелей
всели ма й йсъсо^шее м.. срце рдспд-
ленмн грѣховными водою вжествены
^лпок'Кдей прорддн, й своей помоцін
жегломъ врдгн, тціацідгаса въ дне н в
ноцін погоувйти ма, проженн, й оукрѣпй
МА, ПДСТИСА \яотацід, ве^дконін мой^ъ
времА іѵвлегъчи, согрѣшеніи мой^ъ
мъглоу рд^ори, || лоукдвы^ъ ПОМЫСЛЪ ||Л. 583 Г.
волны оутолн, й немокренымн13 ногами
слдноё й житейское море прове", й къ
прнстдннцюу невоурномоу недостонндго
й скверндго рдвд твоего Ндснлиа нд-
прдвн. 6' толико дръ^новен'іе достигъшд
вѣмъ, ідко во всемъ съвершёнд та
соуцід, й йнѣмъ смиреніе держдтн пове-
лѣвдюцід14, й гаже іѵ сквернымъ оустенъ
прнноснмдА мною прінмешн: йногдд во
іѵцемъ чАдолювцемъ любовна соутв
млддёнкческАА нѢмотовдниа, іѵ нехит-
ры йс^одХціе мыслей. Ты15 же ми, іѵ
влдженнын16 іѵче, й сѣни йстннныа
вндъче, йдѣ ГЛАСЪ рДДОВДНИА й спдсеннА
поюцінмъ Богд, дггломъ же й человѣ-
комъ стымъ, помани твоего рдвд Васи-
лка, йже мдлда сна тевѣ лювомоудръ-
ствовд. Яціе во й іѵ силы піѵтревныА
достой нкствоу твоёмоу недостдточнд,
гаже іѵ тевѣ, глдголю, не оуннчнжн
оусерднА: твой во іѵнъ есть сціенкнын
глдсъ люве^но ббітн, ёже по силѣ Богоу
прнноснмдА, гако дд й д^ъ воспою по-
вѣдноую пѣснь Господевн й Богоу й

1 ^кыти У. а съ красной буквы. 3 прнінтдти Ц. 1 приб. сънирдд Ц.

5 приндшдшс У. 6 кордкленик# Ц. 7 проликдюціысА У. 4 съ красной буквы.
® во Ц. 10 егліи Ц. 14 нѣтъ У. 18 др?н«у У. 13 нсміѵкрснд/ни Ц. 14 покслѣ-
кдйцісу У. 15 съ красной буквы. 16 бджснне Ц.




||Л. 584 а.

Пс. ЬХѴП,
36.

у. 584 б.

СпСОу НАІІіеМОѴ ІСѴ ХрИСТоу, СААКА Й
ДраЖАКА, іч, Нилѵ/. же (і)цю іД’пнѵѵ н
С'І'ОЛѴОу Д\оу ’, честь Й ПОКЛАНАНН^,
нын'к же й ксегдл, і й ка кесконечныХ
к*ёкы, й на к*ккы. Илиінк.

Чидо стгш ці коупц'Іі.

Дйкен'л Бга кіѵ сты^а Ской^а»
койстнноу рече пророка: толика ко
пріемлю каздАГАНіА стіи протикоу тр&-
ДОЛЮКНАГО й жестоклго Йуа ЖИТИА,
гако кселенн'йн ксей т'к чюдесл на
Г2ЦЫЦН3 ѵѵкьносйти й сллѵклѵл ЦЛрСЛѴА
оудиклАтіГ, к'ЬгигАжа же й рнтораскАА
слокесА рл^оум'йкАюціима оустн'к дланію
^лкрыкАТи. Ничтоже ко дикно, егдл
Христоу качлчикашоусА, чюдесема йсто-
чник^ пока^окатнса ѵѵ лпла же, й «учи-
тель, й.моученика. Но ка пѵѵсл*кднАА
сиа кременл, егдл седмлго к>Ька конь-
чина приспеклше, й нокопроск*кціеннАА
СИА Рос'ІЙСКАА СТрАНА КОСІАКАЩе, АЦіе Й
единАгонлдесАть часа д'йлоу касагшса,
но оусерді’ема ѵѵ перклго часа д>ЬлАка-
шнма пресіі'кклше*; не ка терніи ко,
ниже на клменн сйменл ел плдлуоу *,
но на клл^'кй й тоучн'йй ^емлн сторичь-
сткоуюці'іи ПЛОДЫ ПрИНОША^оу, Й ’ толйко
ко сты^а й келйкиул моужь коспитф,
гако кселенн*кй оудиклАтисА т^а док-
род'ктельнолѵоу житию, не токмо же6
ПрАКОСЛАКНЫЛіа сиул ПрОСЛАКЛАТИ, но й
нерА^оум’Ьюціима Бѵѵга, ткоже ко ка
житіи чюдоткорцл й стителА йлекс^А
ГАКьсткен*к скл^оуета, како ке^кожны й
АглрАНЬски^а цлреи оудики и си^а лько-
ѵѵкрл^ноуіо трость ка ѵѵкчюю кротость
преложи. ЯІы’ же сиа ѵѵстлкима й ѵѵ
нелѵаже НАЧАуолѵ/, сиа й сокершйти
тцдйлѵасА. 6) си)(а же сты^а едина

1 са Нилѵв— проп. У. 3 Азыц'к Ц.
6 во Ц. съ красной буквы. ’ нѣтъ I
буквы Ц. 10 пропущена буква У. 11

14 припдддйцій Ц.

। нллѵа ка ііо^кал'Ь ггцыка дкнжета, йже-
чюдо его йспок’Ьдати уоціемв, іПиулйл'л
ЙЛѴА клАженнолѵоу й столѵоу м&кю, ѵѵ
егоже житій преже8 кескдоу й^к'Ьсти-
^ома9. Ка семоу столѵоу коупець н'ккий
НелнкАго НокогрлдА, йменема /Пиулйл'л,
келнкоу люкокь йлѵкгдіпе, тогда дціе ка
жи^ни стмоу соуцгоу. По ѵѵшесткіи же
стго ко Господоу слоучнсА10 коупцю
ѵѵ н омо у йти по морю К ЛАТЫНЬСКИА
стрлны коуплю д'ктти. И тамо емоу
многа іілѵкниА прнѵѵкр*ёташоу молйт-
ками стго, егдл же ка скоа ка^крлтйсА,
й паки ка корлкль кашеда, морема
шестакоуетв. 6гда же по поучин>й пла-
КАЮЦІЮ1' емоу, ТОГДА НСНАКНДАН ДОКрА
род о у члчьскомоу крлга, коурю 5’клкноу
ка мори каздки^лета, й плАклюціима
к'кдоу келию й скоркь нлкодита. Оима
же тако к*кдоуюціима, коупець ѵѵна ||
ка оум'Ь стго йм'Ьа, и со сле^лмн того цл. 584 в
на помоціь прн^ыклета. Стьііі же кнд*к
того ка толйц'Ь13 к'кд'к соуціл, на по-
могать томоу оускори й ідкленн'к кс'кма
секе показа, й скойма13 ткленіема, ткоже
ХГ ѵѵ оученнкока стрл^а ѵѵтта, тако й
С'і'ыГі плачь ка рлдость соуцгнма ка
корлкли преложи, еціе же й глы т'к^а
оут'кшАета, й сима ке^а стрл^л дер^лти
покелИгклета, дыакола же прогнл й море
оукроти, й паки некнднма кысть йма.
Коупцоу же млтками стго паки клго-
полоучн'Ь плѵѵкоуціоу, й скоего ѴѴЧЬСТКА
достигагпоу, й ка ѵѵкнтель стго при-
шедашоу, й со сле^лмн чюдоносномоу
грокоу припАДлюціоу14, й смерти Н^КАКИ-
телА многи^а дшь стго НАрицлюціоу, й
кс'кма ткьсткено чюдо проіюк’кддюцтоу.
СлышАціе же спа, йгоумена й крлтіл,
ОуДИКИШАСА Й ПрОСЛАКНША БХ, ДА КВ ШАГО
Йма ТАКОКА СК*ктНЛЬННКА.

присп'ѣБдиіс Ц. 4 пдддд^і Ц. & нѣтъ Ц.
8 и?к,кч'и^оці’е Ц. 9 съ красной
плдкдйцій Ц. 13 толицеи Ц. 13 своемв Ц.
Чидо стго іѵ піѵп»к нск’кроуи-
ЦІЕ/ИК.

Бжі'д кллгіѵд'кгд ни а всегдд ВОСПОМИ-
НАТИ НАМЪ ДОСТОЙНО, ТБОрИМДА стыми
ёго, нкін'к же стымъ й ііллженнмлл'А
<Ни\лЙліѵлга: той бо днвсв намъ къ
||Л. 584 г. Бес’йд'Ь га^кік'а влечетъ. По прЕстд||вле-
НІИ БО сего Й БЛАЖЕННАГО МОуЖА МНОГА
й ке^чнсленд чюдесд й^ливдютса, іѵ
ниу'Аже невъ^можно есть по рАДоу пи-
сати множества рдди бе^ъчйслендго. Но
К МНОГИМЪ МДЛДА йспов*кмы. Пловоу-
фимъ1 некогда грдждно Белнкдго Новд-
грддд етеромъ й^о іѵбителн стго Николы
й чюдотворцд Офр'кллл, ГЛЕМЫА ІІЕре-
КОМД, С ННМНЖе слоучнсА выти Ерею
Н'ЬкОЕМОу, ФЕІѴДОроу * ИМЕНЕМЪ3. И ЕГДА
ДОШЕДШИ ЙМЪ р>ккОЮ ЁЕрАЖЕК ПрОТИВОу
ІѴБНТЕЛН ЖНВОНДЧДЛКНЫА ТрЦД Й ВЕЛИ-
КАГО чюдотвіѵрцд /Ниулилл, й вос^от'кшд
прнстдтн КЪ БрЕГоу, ДД ШЕШЕ ПОМОЛАТСА
Ц*клББОНОСНОМОу ГрОБОу СТГО *, ЙЕр’ЙЙ ЖЕ
ІѴНЪ, ГАКО К'А^К'ксН'к й ВОЗОПИ ГЛАСОМЪ,
НЕ ПОВЕЛ*к КЪ БрЕГОу ОуСТрЕМЛАТИСА, НИ-
ЖЕ къ іѵбителн восуоднтн: Б'к БО КІѴ
стомоу НЕВ*крНЕМЪ іѵдръжи. Стый ЖЕ
ВЪСКОр'к Іѵ НЕК'крИА ТОГО ПрЕМ'ЙНАЕТЪ.
Огдд БІѴ ПДКН ОуКЛОННШДСА Іѵ БрЕГД, й
АКНЕ ВЪСТД БОурА 5'клкнл В р'кц'к, й
ндчдшд йстопдти. И ^БкІсТЫА нд ни^ъ
рЕЧЕННІѴ(; Давыдомъ пррколѵл: «съ прЕ-
ПОДОБНЫМЪ ПрПБЕНЪ БоуДЕШН, А СЪ НЕЧЕ-
Пс. XVII, 26ЛЧ’МКЬІЛ'1І рД^ВрДТНШНСА», ТАКО Й СІИ
||Л. 585 а. моужие || рД^ЕрДТИШДСА ІѴ БЕ^оумНДГО
іѵного йер'кА й ногнБноутн конечкн’к
уОТАуоу, АфЕ НЕ БЫ СТГО МОЛИТВА
спдслд т'Іі, й Гер'кд в в*кроу оутвЕрднлд.
@гдд во т’ій ндчдшд стго прн^ывдтн,
елико люфно оумнлвн’Ь глдсы вопнід^оу,
СЛЕ^Ы Й^ЛНВДЮфЕ, СЛЫШДВЪШЕ ЖЕ СЛОуГН
Іѵ ОБИТЕЛИ СТГО Й^ЪШЕДЪШЕ, Й ВННДОШД

В ЛАДНА, Й САМИ НИЧТОЖЕ Іѵ БОурА
СТрДЖОуфЕ, Й Т'ЙугА ЛАДНІО ПрНЕМЪШЕ,
КЪ БрЕГоу пристдшд. ІІОПЪ ЖЕ ІѴН'А В ТО
ВрЕМА ІѴ дуд ЛОукДВДГІѴ ПОрДЖЕНЪ БЫСТЬ
Й НДЧД Й^НОСНТН ГЛЫ НеЛ'киКІА. И ТАКО
Й^ЪШЕДЪШНМЪ ВС*кмЪ НД БрЕГЪ, н пріи-
дошл къ чюдотворномоу гровоу СТГІѴ,
СО СЛЕШАМИ ПрНПДДДіА|ІЕ Й рДКОу СТГО
ЛОБ^ДІОфЕ. @ГДД ЖЕ ВЪ ЦрКВН МОЛЕБНДА
СЪВЕрШНШД IV БОЛАфЕМЪ ИЕр'кГі, ТОМОу
ЖЕ ДЕрЖНМОу оу рдкп СТГІѴ, Й ВЪНЕ^Д-
дпоу Йсц'кли ІЕр*кн И НДЧДТЪ СО СЛЕШАМИ
прнпдддтп КЪ фклББОНОСНОМОу грокѴ
СТГО Й гр'ігуи СВОА Й НЕК'крИЕ ПрЕДЪ
кс’клчі йспок’кдлА й глагола: АфЕ не
ТЫ ПОМОГЛЪ БЫ МИ, СВАТЧЕ5 ПжІИ 5, Пс. ХСШ, 17.
ВЪМАЛ'к ВСЕЛНЛДСА БЫ ВЪ<! АДЪ ДОуШД
МОА. И ПОТО, ПрОСЛДВИВЪШЕ Бгд й Ого
оугодникд, БЛЖЕННДГО /Пиулйлл, || Й ІѴЙ- р. 585 б.
ДОШД В ДОМЫ СВОА, рДДОуіОфЕСА Й ЧІОДО
КС'клГА ПрОПОВ*кдАІОфЕ, КАКО НЕрАДНВІН
НДКД^ДІОТСА ІѴ СВАТЫ^Ъ.

Ино чидо СТГО IV рАЗСЛАЕЛЕ-
НЕЛДЪ.

сИоуЖВ Н'ккТіІ ЖНВАШЕ БЛН^Ъ Г ІѴБН-
ТЕЛИ СТГІѴ8. ©Емоу СЛОуЧНСА ВЪПДСТН ВЪ
НЕДОуГЪ ТАЖЕКЪ Й НЕЙСфклЕНЪ. ОоуфІН
ЖЕ ВЪ домоу ЕГО рЫДД^оу, ВНДАфЕ ЕГО
НИ ЕДИНТ іѵ судъ ДВНЖОуфД. И ТАКАѴ
ЕЛЛОу ВСЮ ЧЕТВЕрОВрЕМЕННОуЮ ГОДИНОу
стрджоуфоу, въ оум>к ЖЕ ВСЕГДА стго
прн^ывдюфоу, дд подастъ томоу йсц1!?-
ЛЕНІЕ, единою же въ сонъ тонокъ све-
денъ БЫСТЬ, Й КНД'к СТГІѴ К НЕМОу
ПрНШЕДЪШД Й ГЛЮфД: ПОЧТО НЕ прін-
дешіі кіѵ ллн'к, й л^'л йсц’кленпе подамъ
ти; ІѴнъ ЖЕ ДБНЕ ВЪ^БНОу, Й КНДН СЕБЕ
здрдвд, ІАКО НИКОГДАЖЕ БОЛ*к^НОВАВШД ”,
Й СКАЖЕТЪ КС'клЛ'А соуфіімъ въ домоу
СБОІ ПОскфЕНИЕ СТГО Й ГАВЛЕННЕ. И
въ^рддовдшдсА кси мкртиін соус'кдн его,

' съ красной буквы. 3 Фсіѵръ Ц. •• йма Ц. 4 стгоу Ц.
во Ц. ’ во Ц. 8 приб. Сдккы Ц. а вол'кі'НіѵкАкіііи Ц.

а нѣтъ Ц.




СЛЫШДЦіе СКОріѴб СТГО Прискціение к
нимъ. Тон же, иже преже колаціін,
ПОСлѢ" Же ЗДрАКЫН молнткдмн стго,
покел’І. оуготокдти ск’кцюу келню й по-
несе іо на рдлюу скоею ко грокоу стгѵѵ,
н прншедъ ко ѵѵкнтель ко грокоу, оуко1
оулчіленн'к со слездмн радостными ||
||Л. 585 в. припдддетъ, чіодо же ксѣмъ ідсно про-
покѣддетъ, гла, іако кчерд нн единомъ
перьстомъ дкйгноути къзмого^ъ, днь
же СКОНМД НОГАМА ко грокоу стго при-
текб^ъ. Тогда скыстьса реченное прр-
б/ ’ комъ: «скочитъ хромый, іако елень».

Слышдкше же сна соуціін ко ѵѵкнтелн,
прослдкншд Бга, тдкоую клагодатк по-
ДДКШДГО (/КОИМЪ ОуГОДНИКО.

Чюдо стго іо низѣ Василіи
ІІ'клОІОЗЕрКСІіОЛІХ.

Д^ОКНАА оуко дуокнымъ ИрНЛАГАТН
подокде, гако же глдголеть пнсдн'іе, сты
же чюдесд пропокѣддти подокдетъ.
Подрокноу же скд^дтн некозможно, дціе
ко й пѣскд количьстко козмоглнг
кьі^оліъ счислити й зкѣздное множе-
ство йзъчести3. Отыми" й4 йстѣкде-
мдго йсточникд чюдесъ оудерждкъ йспо-
кѣддти нѣсть козможно, д еже іѵстд-
китн кезъ пропокѣддннА, кѣднѵѵ. (О
сего ко мно^н прочитдюціе пользу
приемлютъ, й сидъ житию рекнокдтн
желдюціе, по мдлоу й подокнтнса \о-
тАціе. Олышддъ ко нѣкогдд кнйгоу
прочитдемоу Тройсклго плененнА, к
нейже многна по^кдлы плетены еллинѵѵ
іѵ Омнрл же й ІѴкндиа, й дціе оуко
||Л. 585 г. единыА рдди коуйсткеньіА || хрдкрости
ТОЛИКИМЪ ПОИКАЛЪ СПОДОКНШАСА, ГАКО
неЗАГлдженнѣ паматн йуъ долгокремень-
сткомъ иреуодныуъ лѣтъ, но дціе й

^рдкръ Сркоулъ, шѵ й къ нечестід глоукйнѣ Бьікшоу ’ нѣкогдд здпдлению ко ѵѵкн-
погроуждшесА, й ткдрь пдче Ткорцд по- тели стго, покдрнѣ къзгорѣкшисл преже,
читдше. Тдко же й йцйлъ й Тройсклго й кнезддпоу іѵкьіде ѵѵгнь кесь монд-
1 нѣтъ Ц. 3 ко^лчѵіл'А Ц. 3 счислити Ц. * нѣтъ Ц. 5 встав. чю Ц.

0 съ красной буквы. ’ вывши Ц. (и въ другихъ подобныхъ случаяхъ).

црА Прідмд сыноке кси, еллннн соуціе, й
іѵ еллннъ по^кдлАемн, толнкы прелест-
НЫА сел“ СЛДКЫ СПОДОКНШАСА, кольмн пдче
МЫ ДОЛЪЖНН ПОуКАЛАТН же Й ПОЧИТАТИ
сты^ъ й преклдженны^ъ й келнкндъ
ндшндъ чюдодѣлдтелен, йже толикоу
покѣдоу НА крдгд ПОКА^АКШе й толикоу
клгоддть іѵ Бга прнеліше, іако не токмо
члкомъ, но Й ДГГЛОМЪ СИ^Ъ ПОЧИТДЮ-
ЦІНМЪ Й СЛДКАЦІН. Яіы же ЛИ СН^Ъ ЧЮ-
десд презримъ не пропокѣдоуемд; Паки
же къ покѣстн КѴКрДЧ’НМЪ5 слоко ю
чюдесн скатаго. ОлоучйсА0 нѣкогдд
кнА^ю Василію Бѣлозерьскомоу плыти
келнкнмъ езеромъ Ильмеремъ, йдоуціоу
ко емоу іѵ слакнаго грддд Пскова. Огда
же кысть кназь средѣ езерд, й къстд
коурА бѢльна й начаша йстапатн. Кназь
же козопн гласомъ келінмъ й нача стго
на помоціь прнзыкАтн: кѣ ко ймѢа
кѣроу келію ко стмоу. || Стый же кндѣ |іл. 586 а
й^ъ къ толйцѣ кѣдѣ соуціиуъ й нн іѵ-
коудоу нддежн спдсенід ймѣюцін^ъ, оуско-
рАетъ нд помоціь й еднномоу кнзю
ідклАетсА, й нддежн іѵпдддп'н не поке-
лѣкдетъ. И дкие ідкленіемъ стго коурА
престд, й кѣтроу покосноу кыкъшоу,
еднночдсно кѵкнтелн стго кнзь дости-
Здетъ, и ко грокоу стго припдддетъ, й
клдгоддрньіА томоу глдголы приноситъ,
й чюдо ідкьсткено пре ксѣмн йспокѣ-
доуетъ. Йгоуменъ же й крдтід прослл-
кншд Бга, слышдціе такокаа й нейспо-
кѢдимаа чюдесд. Кнзь же, сокершнкъ
молекндА й ддкъ йгоуменоу й крдтій
милостыню докольноу, Іѵйде КЪ СКОА СИ,
рАДОуіАСА Й СЛАКА БОГА.

Ино ЧКДО С’ГГО 10 ЗАПАЛеНІИ
ЛЮнГ'ГЫрА.


стырь. Толнко же Божіимъ гибкомъ
КѴГНІО рАСПАЛАЮЦІОуСА, Богоу ЧЛКОЛЮВЦОу
Обоймъ рлкъ ндкл^оуюціоу, гако кс'клѵл
СЛОуЖВАМЪ МОНАСТЬірЬСКЫ ПОГОр^ВШИМЪ,
ТАКО НИ единой К^ЛЬИ Йх/АкѴСТАКІІІИ,
ГоСПОДОу ТАКО Й^ЕОЛИЕЪШОу И ОвОА рАБЫ
ГЛ. 586 б. къ полк^'І; нривлАЧАцюу, гако да бъ
Лук. XXI, ІЙ.ТрЬП'ЪнІИ своемъ СТАЖОуТЬ ДША СБОА,
и скорвьми СПСАТИ неволи. Симъ же
вольшоу ёціе1 и соугоукейшоую' наводитъ
скорвь, гако й въ самимъ того воже-
ствене эдіамН? вса стаа, гаже іѵ древл
сотворёнл, погорН?, Й НАДЪ стго рдкою
урАМИн'І; древАН'І; соуцін8, и та тако
же згор<ѣ. Ііид'йв'А же сна3 йгоуменъ и
БрАТІА, Ь'ЙлКН'к ПЛАКАДОу, рЫДАЮЦіе, й
СТГО НА ПОМОЦІЬ ІірИ^ЫВАуоу, ГЛАГОЛЮЦіе:
почто ѵЗстакил ны еси, влдженне, к
толнц*к к'кд'І; со у ці имъ намъ; Б'Іемы,
ІАКО Бе^АКОНІА НАША НАЕеДОША4 СІА ВСА
Дай. III, 28. НА ны: оумножишлвосА гр'кси НАШИ
предъ тобою. Помани. Бллженне, «жи-
тель сію, в неи толйкы троуды поло-
жилъ еси, и врдгл попрд, и плоть дуоки
покори. Окоро предъвдрн молитвою"
твоею: в*кмы во, гако послоушлётъ теке
Господь, гако прнсіілго Овоёго рлвл.
Оутоли кѵгнь млтвою своею й соурлнн
рлкоу, в нейже чюдотворноё твоё ле-
житъ т«Ьло: к'ймы во, гако можешн,
дціе восдоціешн. Како во тн невъ^можно,
вговдженне, іѵ толнкиуъ к'йдъ многимъ
спдсшоу, своеА лн рдкн Іѵ ОГНА не сп-
сешн; ІѴстаеи ёціе оут'Іууоу намъ смнрён-
і|.Т. 586 в. нымъ, да не || рл^ыдемъсА5 іѵ обители
твоел. Ко у ю во нлдёжоу ёціе ймдмы
сплсеннА, дціе й сію не соурднйшн; Оиа
же йгоуменоу й врлтьй со сле^дмн къ0
стомоу вопіюціимъ, кѵгню же вольмн
рАСПАЛАЮЦІ^СА, урдмъ же к'й бъ «жители
стго іѵ кдменн сотворёнъ, въ нёмъже
ПОМОСТЪ Й ВСА СТроёнИА ДрёвНАНА, СІА

ВСА погор^шл. Тлкоже Й ВН'Ь цркви
НАДЪ грово стгкѵ плпёрть ДреВАНА со-
творёнд, й та вса іѵ огна въ^емлетсА
Й ДО КОНЦА ^гор'Ь, рлц>Ь же НАДЪ стымъ
іѵ клменА оустроенн>Ь, й древАнымн
дьскдмн Бсей покрокённ'к, не прпкос-
ноусА ёй іѵнЧ’дъ шгнь: молитва бо стго
оуглсн гарость югна. Йгоуменъ же й
БрАА, СНА БНД'кБШе, іѵ скорвн МАЛЮ
ОуТ'кіІІИІІІАСА Й прОСЛАБИША Бга, СЛАБА-
ЦІАГО СТЫА ОбОА.

Не’ мни же никтоже, ниже бъ не-
к'крниА глоувнн’й погроужлйсА, гако не-
кНідоуціоу4 МИ ЖИТИА СТГКѴ, ПрешеСТБИА
рддн многы л'Ьтъ, слоучнвомнсА пріити
б Белнкін сен й славный Новъгрд цлрь-
скимъ повеленіемъ на соврАниё чина
БОИНЬСКАГО. (О Блдгородьныуъ ВО рОДіІ-
тель к'йуъ, гако й семоу сллвномоу
въгрлд^ велнкомоу Новоугрлдоу вывшоу
подъ начальствомъ моего ІѴЦА, || пове- ||Я. 586 г.
л'ЬииелѵА влгочестйвыА дръждвы Росіи~
СКАГО црА НаСИЛІА ИВАНОВИЧА, И ПАТЬ
л^тъ родителемъ моймъ ЮБЛАддёмъ
к'і; великіи сен Новъгрддъ, мн'й же
ТОГДА мллдоу соуціоу, й сльішдцюу чюдесд
СТГО И МНОГИ желдниёмъ рАСПАЛАЮЦІОуСА,
но не б«Ь времА тогда, гако стмоу не
Й^БОЛНБЪШОу ниже мне см^юціоу НА
сицевАА" дер^ноути, гако недостойноу ми
соуціоу.

6 л^то же ,3 четыреднАтх
патоі.

Цртвоуюціоу великою Росіею блгочти-
вомоу бъ црё велнкомоу кіцю Иклноу
вдсильеБіічіо и дртолювнБОИ мтрн его
влене сАМОдръжнцн црьстБА соуцін, гако
сноу еА мллдоу соуціоу бфб®, й не оу
въ^рдстл достигшоу, б семое вкѵ л^то
въ^рлстд его, б четвертое же цртвл его,
трилетноу БО томоу ІѴ ОЦА ЦрТБА СКИ-

1 6Ц16 волшю Ц. а соуцін дрсклие Ц. 3 проп. Ц. 4 кедошд У. 5 уд^кійделнА Ц.

6 проп. Ц. ’ съ красной буквы. 8 иск’кдуфи Ц. ® еціе сѴціѴ Ц.
петры1 пріемшоу, посланъ бы^ъ д?ъ б
ьелйкін сей й славны Новъгрддъ К блго-
ЧесТНЕЫА ЦрЬСКІА Н\"А ДръЖАБЫ СОКИ-
'	2	'	♦	••

рлтн коиньстко б соупротиклени ве?-
божны^ъ дгдрАнъ. И пришешоу МН въ
грд, Й ЦрМЪ ?АПОвѢддеМДА сокершившоу3,
пріндо^ъ пригатн блкни кѵ прккопртлк-
ника й дрм'іерѣл великого НовАгрддд й
||Л 587 а. 1ІКСКІѴКЛ. 6 ТО БО || КрСМА ІірТЛЪ ТОГДА
оукрдшдіоцюу Премдрти Бжід войстинноу
влжньствд те?ойменнтомоу дрм'іепкпоу
/Идкдрію, йже мног'ід его рдди довро-
д’ѣтели во всей Росі’и слава іѵ немъ
при^ождше. Къ семоу Блжнномоу прі-
идемъ д?ъ Блвні'е пріАти. ІѴнъ же
повелѣ ліи пнсатн повѣсть іѵ житіи
стго й сего й чюдотворцд Яіііулилд.
Иінѣ же іѵрнцдюцюусА, гако недостойноу
мн соуцюу й выше моеА лѵйры д'кло
глюцюу, первостлю же много іѵ семъ
поноуждюцюу ма, мнѣ же не мг,'ІАІ|І°у
повнноутнсА, й когд^сА ?д11реціеніа: Пет--
ровоу во власть ймѣгфу прьвопрестоль-
ницы. И прід^ъ млтвоу й влвн'і'е іѵ
стльскід іѵноа“ десницы, еціе же й нд-
писдніе чюдесе н жительствоу прілуъ
стго чюдотворцд Яіи^аЙлд іѵ древнимъ
списдтель въкрдтцѣ іѵ того дрм'іепкпд,
й тдко роукоу мою простремъ к повѣ-
сти стго, й мдлоу повѣсть іѵ чюдесе^ъ
стго написавъ. Ина же большда чюдесд
стымъ вывдемдА іустдвн^ъ сдмѣмъ
тѣмъ проповѣддти йсцелѣвшимъ. Но4
дціе уоціелѵА порлдоу вса писати, по-
Евр XI, 32. стнгнетъ ма лѣто повѣствоуюцід:
||Л. 587 б. кѣмъ віѵ || гроувы^ъ оушесд дблъгими
весѣддми ІѴТАГЧДЮТСА. Яіы, слово
съвершйвше, проелдвимъ въ Трцы еди-
ндго Бгд, ІѴцд й Онд й Стго Д\;д,
нн'І;, й прно, й невъкончдемыА вѣкы.
Имннь.

|| сНца ГенкдрА къ ді днь5 при- ІІЛ- 588 »
уОЖЕНИЕ ПрПБНАГО ДІИуДИЛД вурО-
дикдго Ха рлди ко б’Г'йй Жибо-
ндчдльн'йй Трцы, йже есть ліонд-
егьірь, зокіѵлішГі Клопьско. По-
вѣсть іѵ ЖИТІА его, Й КАКО пррчь-
С'ГКОКД Б Д'Й'ГД кыбшаа"3. БГви
іѵче.

іИногымъ соуцінмъ ііргівны й достой-
нымъ Бговн, мкалаціимъ честно пречй-
стого Влкоу, сподовленъ вы^ъ й д?ъ
недостойный С ННМН СЛАВИТИ влгодаті'ю
в*йры: не -во николйже творитъ іѵметъ-
ноу выти влгоддть й единого же іѵ
члкъ ^отАЦіиуъ спастиса. ГЛкоже во
йсточннкъ точа й веечнемене воды,
точдціе строул чтьг й многы, ннколиже
іѵстдвлАетъ ^©’гХцедгс» насытитиса
чисты віѵдьі благодать, снце стый ддръ
чистъ течетъ всѣмъ взимати, комоу-
ждо, іакоже \оціеть.

ІІАше іѵвйтель есть н»Ѣкоа’ не іѵ
славнымъ къ предѣленъ великого Нова-
грддд, ЗОВОМО Клопьско, поустынькд
надъ речькой верАжей, въ нейже уралгА
слабимъ Живоначалньіа 8 й нердздѣлй-
мыд Трцд, ІѴцд й Оынд й Отго Д^д.
И приемлюч'ь Стго Д^д блгт'ію || рд?- ||Л. 588 б
личныа ддры оученнА ЙсцѢлеНИА по
мѣрѣ” ддрд Хвд. Тѣмже Й МЫ оуБО-Евр. IV. 7
?'ін тоіаже трдпе?ы іѵстднковъ кроупйць
Б?емлюціе й ндслджддемъсА. Кынждо во
рдвъ своего Гнд мкдліі, ндмъ же вой-
стиноу нынѣ всескѣтлоую виноу ндсто-
іацідго словд предълежитъ іѵ сей іѵвй-
тели й іѵ прпвнѣ' іѵцы гдвльшемъсА й
іѵсновднив ндчдло житиа“ й пророчествд
пр'ігати ^©ціетж, йже древнимъ іѵнѣмъ
прпвнымъ іѵцемь йстинный ревнитель

1 скігфтры Ц. 3 сократи Ц. 3 свершивши Ц. * Съ красной буквы Ц.

5 приб. в тойж дйь Ц. 0 Это повѣствованіе въ Ц. помѣщено раньше предшествующаго.
’ нѣкді Ц. 8 Живондчдльны У. 9 лсирѣ У.
Й ПОДрдЖАТеЛК ДОСТО^БДЛеН'А БЫСТК.
Прежде н'кккіул немногимъ л’йт? по
Боь'к жикоуіре' помысли мйрд «уедини-
ти с а й м^сто й^оѵѵврестн, й тдмо
прочее жити. И й^оіѵкр»йтше лѵйсто
къ новгородъцкн^ъ'* пред>Ьл'е^ъ, монд-
стырк Стыа Трцд, еже есть новомъ
Клѵѵпкскѵѵ. И гакоже прінде до м"йстд
того кдноунъ3 протйвоу дни честндго
рожествд Іѵѵдннд Предотечи к ноцік,
т^мъже тоу въ келій кселйсА того
МОНДС’ГЫрА попд Яідкдрін. И ДБИв же
стдрцы многджды ^доутренюю рдно
поюціе, Богоу слдкоу възддюціе, й ѵѵ
всемъ мйре молациса, и ѵѵ оутверженін
'||Л. 588 в. ПрДВОСЛДВНЫА В'йркі, и ѵѵ соіурдненіи
грддд й лѵйсч'д стго ^доутренюю же
поюціе, й нд девлтой іі'йсни Яімгере
Хртд Богд велнюціе, томоу же Яідкдрію
сфннойпокоу КДДАЦІОу урдлѵл Жнвондчдлк-
ііыа Тройцд, й по чиноу йгоуменд й
нрдті'ю, ѴѴБЫЧДИ ТОГО ПОПД Й^АС^ОДА4
кддАціе й свою к'йлиіо. И й^шед'А по
ѵѵбычдю къ к'клію, д же к'Ълна ѵѵтом-
ченд'1. И пдкн внйде въ к>Ьлнюв съ
БЛДГООЦДННЫМЪ фнмідмѵѵ’ покдднтъ
ѴѴБрД^ОВЪ СТЫ^'А ИКОНЪ. И КИД’Й ВЪ
к'кліи стдрцд йнокд нд стоул'й сФдаціа,
д предъ нилѵъ скНирд горйтъ”, д пише
с'Йдачи ДФганиА йіілкскд й плдвдніе. И
ДБИе /Идкдрі'и попъ стрд^омъ й оуждсомъ
веліемъ БАше одержимъ, А ннчтоже
Лук. I, 22. могый проглдгблдти, ни вопросити,
скоро тедъ бъ црквк, нок'кдд йгоуменоу
Феодосію, тдко ^ово, и всей врдтіи
йнокомъ. И помыслншд не простоу быти
вецік, но пдче н^кое Божне смотрение.
И йгоуменъ, ^доутренюю скѵѵнчдвшоу, и
БО^МА С СОБОЮ кртъ ЖИЕОТБОрАфІ'Й СЪ
днмІдномъ кддйло, прінде къ тон кФ-
ліи” й” с чернь цы. БХше сйнкцы оу

1 живоуціи Ц. 8 ио^горцкй лѵоилстыре,
ченл Ц. 6 еще разъ д же к4лід Ц. ’ <|
10 С'АТКѴѴрК Ц. 11 ГА'ГКѴѴрК Ц. 18 ЭТІ
14 ч’ов’к У. 15 т'к Ц. 10 приб. і Ц.

келкй, й^ъноутрь ^дключены. И йгоуменъ
посмотри въ ѵѵкно [| въ к'клню“. ІѴнъ ЦЛ 588 г.
же предъреченнын стдрецк с«Ьда пи-
шетъ глдголднда словесд попомъ ёИдкд-
рнемъ. И іО-еіѵдосі'и йгоуменъ, сотво-
ривъ10 молйтвоу, йже глдголетсл «Гй
Ісѵ Хс, Сыне Божіи, поміілоуй ндсъ
гр>Ёшны^ъ», Гі дкіе противъ стдрецк не
келід тоуюже молйтвоу сотвори *1. Игоу-
менъ же въторйцекГ сотворивъ лѵлтвоу,
й ѵѵнъ йс к’Йлиа' молйтвоу сотворк12
тдко. И пдкы йгоуменъ й^ъ врдтіею
покоушдгасА трижды сотворивъ13 мо-
лйтвоу, и стдрецк же трйжды протйвоу
и молйтвоу глдголд. Тдкоже йгоуменъ
н^ъ брлті'бю оуждсенъ бывъ, мнацін
гако привиденіе встк ^лѵѵко^нендго
крдгд, всегдд воююцід нд родъ ^рнстідн-
скы. И въекбре йгоуменъ Феодосіи глд-
голд к немоу: кто ты есн, человѣкъ ли
есн, йли б+съ, й что йма теве11;

Стдрецк же прпБный, свое смиреннб
ідвлад, й іѵіѵйірд те же р"йчн, гакѵѵ
оурод^ствомъ кд^дшесА: человѣкъ ли
еси, или б'б; что ти има; Пѵѵнеже
оу^нд, гако не оутдйсА ѵѵ йгоуменд А
крдтій, А уОТ'Йл'А БО БАШе БЪ СКрОК'АН'Й
м^сте жйти прпвнын, д Блгвніе || въ- цл. 589 а.
^емъ тбкмѵѵ оу едйного врдтд тоа ѵѵбЙ-
тели. И Феодѵѵсій йгоуменъ спроси его
въторѵѵе А третіее, А ѵѵнъ протйвоу
тые15 же словесд глдголд. И гако мно-
?емъ предъстогаціимъ тоу дибЙтиса
СЛЫШДНДА ГЛАГОЛОМЪ А^ъ1в, двіе Агоу-
менъ й стдрцн рд^ъгарйвъсА, покел'к оу
с^нецк вер^ъ рд^орйти, д оу келій
двери выломити. Прпкный же стѵѵа не
глдголд ничтѵѵже, долоу ?рл, гако пой-
манъ ймн, но въ свѵѵемъ ерцы Богд
прн^ывдА А молйтвоу творА непрестднно.
И въшедъ въ к'йлііо йгоуменъ й крд-

3	КЛНОН'А У. 4 ЙС^ОДАЦІС Ц. 5 ѵѵтол»-
нлшдлѵолѵа У. 8 дорить Ц. 9 нп>тъ Ц.
фраза пропущена Ц. 43 сятвѵѵрыга Ц.
ТІею, ПОКАДИК'А РГЫА ИКОНЫ БЛДГООЦДН-
нылѵъ фнмідно, Й оучллъ ПО к'клій СВО-
йуъ счлрцекъ1 кддйть8, й прнстоупл
Йгоуменъ, ОуЧДЛЪ КДДИТИ ПриуОДАЦІДГО
стдрцд, еже ю нёлѵъ сіа глдгблетсА
ІЮК’ксЧ’К. И ПАКИ СЧ’АреЦЬ Іѵ КДДАЦІДГО
темъіднд здкрывдётсА, д кртомъ са
ЗНАЛАбНАбЧСА, ІДКО ПО^ДБЪ СА ТВОрА,
\'ОЧАЦІА Ч’аЙЧ’Н СВоё рОжёиПЕ Й преже
КЫК'АНЩІ ЮЧЬСЧ’КЮ, Й ПрСОуіІОКОИЧИСА
К'А ВеЗМОЛЪБІ'н К'А ОуНПЧИЖЕНІіІ КеЗ'А
СЛАБЫ КО ЮбЙтеЛИ СчЪІА Три А, Й ІДКО
СОуДБАЛАХ Божіимъ Ч АКО КЫЧ'И ГЛДГОЛ?,
Й Й3ЕОЛИСА. Т’ЙМЪ Же Й ДерЗЮСТЬНД
у. 589 б. тогю й д’Ьлоу твори3, || ідкоже й салѵа
ІІОК’ІСДАНіС Й ПрОрОЧЬСТВОВДШе преже
КрМИН'А СЪВЫТИА. И оуко СИМЬ ТДКО
БЫБДЮЦІИМЪ, Й ПОДВИГЪ келйкъ ЙгзуЛШіЪ
Й БрДТНА Ю КСЦ1И ТОН ЙМОуЦІИМЪ, Й
ІірИСЧ’ОупЙК'А К'А ПрПВНОМОу СТДрЦОу, Й
ЗНАЛИНАКЪ его ЧесТНЫЛѴА КрбСЧ’ОМЪ ЖИ-
вотворАЦінмъ, й еціе Феюдосін йгоуменъ
с'Аііросик'А его, глдгола: какъ еси, чадо,
к ндмъ пришелъ, й іѵкоудоу еси; что
еси зд члкъ; что ти йма; пок'йждь ндмъ.
ІѴнъ же влдженный стдрець крыгдше
своё приложеніе й житиё преже кыкъ-
ніе(';, ідко сокровнціе неюкрддомо, не
^отлціе слдкнмъ быти іѵ члкъ, но же-
ллпіе кезъмолъствено въ ниціеч'к пре-
быбдти, й прочивоу йгоумеид ІѵБ'ЙціА
ч'к же р’ёчи, еже глдголд йгоуменъ:
какъ еси к ндмъ пришелъ; ііікоудоу, й
что твое“ йма; И съ веліёмъ вопроше-
нномъ не моглиса оу преподовндго
стдрцд имени досочйти, й кдко іѵкоудоу4
б^аса, й гд'к же преже преБывдше. И
помысливъ сек'І; Феюдосін йгоуменъ,
дціе Божіею блдгоддтію почтенъ сей
ПрпБНЫЙ СТДреЦЬ, БО мнюгол’йч'ны 5

сѣдины оукрдшенъ рдзоумо, понеже Богд
чтАше, й Битъ || почті и, дціе юнъ у. 589 в.
Богд прослдвнлъ, й Бгъ прослдвить9 *
его нд земли. И пакы кесйдокАвъ йгоу-
менъ ю вожествендго іінсдниа й глаго-
ланъ свои ’ инокомъ: не войтесл,
стдрцн, Бгъ ндмъ послдлъ стдрцд сего,
преподовндго Своего оугодннкд. И тдко
рДЗЫДОШДСА КОЖДЮ БЪ СБОА К*клИА,
глАгблюціе: «клдженн ннціін д^омъ, ідко Маю. V, 3.
тт есть цдрьство нкно(-;. Блжнн плдчю-
ціей, ідко тѣ оут’йшдтсА. Блдженн
кротцы, ідко ти ндсл'Ьдатъ землю» й
прочее тогю.

И нд предълеждціее" БъЗБрдтимъсА.
Бремени присіі'ккъніи 8 того дни й клепд-
НИЮ БЫБШОу юк^днен, Йсънидошдса йгоу-
менъ й кса’* крдтнА й прежереченнын попъ
/ИакАріи тоа юкнтелн бъ церковь Жибо-
НДЧДЛЬНЫА Трцд, Й9 п4;ч и НАЧАША К0Ж6-
ственоую литоургі'ю’°. И гд>Ь пришлю
шЬть «ЕдинородныйСнъ» ю же11 стдрець
прганын ЕЪШОЛЪ13 КЮ ЦрКОБЬ, Й ПрНІІА-
ДДА СО слездмн МОЛАСА МИЛОСТИБОу13
Бгоу ЖибондчдльныА Трцд й пречистой
Бцы И БС'ЙЛѴА стымъ, оугоднвъшимъ
Хртоу Богоу. И ПОТОМЪ ПОКЛОНИСА по
чиноу йгоуменоу й крдтіи й прюціение
й Блдгословеніе йземъ, || й нача п>ктн у. 589 г.
«Единородный Снъ» й Блженноу*4 й
чести оучдлъ ИіТлъ, й все юк'кденное
ІІ'Йлъ, й до концд молитбы юпоускд
БЖеСТБеНЫА лнтоургнА. И прнстоупА
сціениикъ, по юкычдю, ко йгоуменоу
просфѵры. И тдко игуменъ, вземъ про-
сфѵроу15, ддсть ю прпкномоу стдрцоу, й
глагола: пойди к ндмъ, крдте, бъ трд-
пезоу, ідсти Бгомъ оуготовдное ндмъ
крдшно. Сч'дрець же пдкн поклоненіе
ннзъско ймАше, й молъчдннё твердо

1 стдрцѵЗ Ц.

5 ліиогол'к'гнбй У.

10 лѵтйргію Ц.

15 приб. й Ц.

8 КАДТИ Ц. 3 СЪТКСірИЧЧі Ц.

3 ПрОСЛАКИЛ'А Ц. ’ ко Ц.

11 а же Ц. 18 вшилъ Ц.

4	приб. й чччѵ ткос Йліа Ц.

8 ПрИСП’ЬкШЮ Ц. ® проп. Ц.

13 лілфколі^ Ц. 14 Блджсини У.
^рднАШЕ, и по й^яшесткіи же йгоумЕНА I
^я врдтІЕЮ и прпвндго стдрцд И^'Л цркки !
к трдпЕ^оу, и кыкпюу кФкнію ^л'кколія, ।
и пдкы с<Ѣдяше ?д столомъ кождо по
чиноу Й^Я, И стдрцд ПрпОДОБНАГО С’ЙСТН I
йгоулиня влагослокаше: люблапіе и
дшею, ІАКО скоего врдтд, дд воліше ѵѵ
семъ блкніе прострлнитсА. И пдкы ।
чтенію КЯ ТрАПЕ^'І; ВЫКШОу, ІАКОЖЕ и
ВСЕГДА ОуСТАКЯ ЙлѵЬеТЯ КЯ ѴѴВЧИ^Я ѴѴВН-
ТЕЛЕ, И НАСЛАЖДЫІІЕСА Іѵ СТГО ПИСАНКА
СЛОКЕСЯ ВОЖЕСТКЕНЫ^Я, и АВНЕ ІДДЯШН
оуготокднноЕ ВрАШНѴѴ, и КЯСТАКЯШН іѵ
трдПЕ^Ы, КЕЛИЧАІОЦІЕ ІірЕЧИСТОую ЛІАТЕрЕ
Хрнстд Бгд НАШЕГѴѴ. И ПОТОМЯ рЕЧЕ
|Л. 590 а. фбѴѴДОСІН ЙГОуМЕНЯ прПВНОМ^ || стдрцоу:

ВОуДН оу нТ, БрдТЕ, И ЖИБИ С НАЛЧІ КЯ
ІѴБИТЕЛН ©КАТЫА ТрЦД. И Й^ЯШЕДШН
НСЪ ТрдПЕ^Ы, и ИЗЫСКА К'ЬліІО, КЯ^ЕМЯ
прпвндгѵѵ стдрцд ^д ДЕсноую его роукоу
ФеѴѴДОСІИ ЙГОуМЕНЯ, САМЯ ККЕДЕ ЕГО К
КЕЛІЮ Й ВЛАГОСЛОКН ЕГО ЖИТИ ТОу. ПрЕ-
ПОДОВНЬіЙ ЖЕ СТдрЕЦЬ ПрЕБЫКАШЕ КЯ
МОЛИТКА^Я Й КЯ ПОСТ’Ѣ, НОЦІЬ ЖЕ й днь
ВЕ? СНА ПрЕБЫКАШЕ, ПОА ІІЛТЫрЬ Й ПО*
ЧИТАА ЖИТИА СТЫ)(Я, ОуПОКАНИЕ ЙлѵЙа
IV Христѣ. И ВЫКАЕТЯ СОКЕрШЕНЯ КО
КСЕЯ, ПОСЛОуШННКЯ ЙГОуМЕНОу Й ВрАТІИ, Й
доу^окномоу ѴѴЦОу СКОЕМОу ПОСЛ'ЬдоуА’, А
КЕЛЕЙНОЕ ЖЕ ПрдКИЛО ПО ОуСТАКОу СОКЕр-
піаа. Ниже се ѵѵстакн прдкило, еже по
^коноу цркокномоу ПЕрКОМОу ѴѴБрѢтдТИ
кя цркки К НОЦІНЫ^Я Й ДНЕКНЫ)(Я прд-
КНЛЕ^Я, Й ПО СКОНЧАНІИ ПОСЛѢДИ ЖЕ
кгкуя Й^Я^ОДАИ. Но й стотціоу ЕМОу кя
цЕркки, со благогок'Ьніемя послоушдюціоу
БЖЕСТКЕНАГО ПИСАНИА Й ПОЧНТДЮЦІИ СО
КСАКНМЯ ІірИЛ'кжАНІЕЛѴЛ, абіе стоа НИ-
КОЛЙжЕ КОСКЛѴѴННСА кя ст'кн’ѣ, НИ НА
десно, ни нд шоуЕ, ни пдкы ся скоймя
врдтомя проглд к цркки. И кскмя ѴѴБ-
р. 590 б. рд^Я ВЫКДДШЕ || БЛДГЯ КЯ ДОБрОД'ЪтЕЛЬ-

НОЛАОу ЖИТІЮ СМНрЕННЕМЯ, Й крОТОСТІЮ,
Й МОЛЧДННЕМЯ, ГАКО ДА НЕ ОуМОЛЧАНО
БОуДЕТЯ ПрАКЕДНОЕ ЖНТІ'е, НИЖЕ ^АБКЕНІЮ
ІірЕДАНА БОуДЕТЬ ЙСТННА, ПАЧЕ ЙЖЕ НЕ
ПрЕДЯ МНОГИМИ Л'кты БЫКШЕ6 ПрорОЧЕ-
СТКО БЛЖЕННАГО СТАрЦА, ГАКОЖЕ ІАКНТК
иьіи'к.

Пррчкстко прккоб прпвндго
стдрцд: іѵ рлзкойниці.

ЯІЛТЬ Бжію ЧЛКОЛЮБІЕ ПрОПОК«ЬддЕТЯ
оувкѵ1 КСА тклрь, ПрОПОК'ЬдАеТЯ ЖЕ й
ткдрьнкѵе СТрОЕННЕ: Н'ксть БО НИЧТОЖЕ
ІѴ КНДИМЫ^Я, ЕЖЕ НЕ ЙСПОК^ДАЕТЯ БЛА-
ГОСТЬ Божию, НО Й НЕБО, Й ^ЕМЛА, Й
МІѴрЕ, Й КСЕ КНДНМОЕ МЛТІЮ8 ІІЖІЕІО БьГ,
й состоитса, й ^рднитсА. 6 л»йпотоу оуво
блаженный Дакыдя іѵ ЧЛКОЛЮВІД млтка
Бога пропок«ЬддЕтя, глагола: «мило- П^Х| х|4-
стикя, й ціЕдря, й прдкЕдТ Господь».
ПрЕМЕСИ КЯ ЧЛК0ЛЮ6ІЮ ирлкдоу, НАЧАЛО
ЖЕ й конець слокоу милость положи:
КСЕ вогоначаса іѵ чЕлоыкколювід, Й 110-
ТОМЯ СПОДОВНТСА ПрОріѴЧЕСТКА ДДрД, КѴ
НЕМЯ ЖЕ НІгѢ НАМЯ СЛОКО ПрЕДЯЛЕЖНТЬ.
По КрЕМЕНН ЖЕ НЕКОГДА рЕЧЕ ПрПВНЫ
СТдрЕЦЬ ЙгоуМЕНОу ФЕІѴДкѴСІІо: воудоуть
оу НАСЯ, ІѴЧЕ, ГОСТИ НЕ^НДЕМН. (Іік'ЙціА
йгоумЕня сноу: || что ?д гости воудоуть; И- 590 в.
И ІѴНЯ НЕ ІѴК<ѢціА ЕМОу НИЧТОЖЕ, ТОКМО
КЕЛАШЕ прил’ѣжлть МЛНТК«Й3. По ЛААЛ'Ь
КрЕМЕНН КЫШОЛЯ ЙгОуМЕНЯ, Й БЛАЖЕННЫЙ
СТдрЕЦЬ С НИМЯ Й^я4 ЦЕркки іѵ и5в«й-
дни&. Явне ІДКНШДСА три моужи, НА
мондстыр’ѣ стоідціе6 оу цркки. Пдкы
йгоумЕня подастъ ймя по просфігры
Тако дка к^аша, а дроугя й^я трЕТЕн
НЕ К^А, ВАШЕ МЫСЛА ^ЛОуЮ ДОуМОу \Ѵ
ТО КѴВИТЕЛИ ЖикОНАЧАЛЬНЫА ТрЦА.
ОтдрЕЦЬ ЖЕ рЕЧЕ ЙгоуМЕНОу: ^оки йуя,
ѴѴЧЕ, КЯ ТрАПЕ^Оу р'Ьвд ІДСТИ, ^АНЕЖЕ
ИЗДАЛЕЧА пришли С^МО. И рЕЧЕ ЙМЯ

1 проп. Ц. 8 литынею' У.

6 СТОДШЕ Ц. ’ просфир4 Ц.

ліолйткы У.

4 іѵ Ц. 5 приб. и Ц.
йгоуменя: пойдемя, дѣти, кя трдпе?оу
ІАСТИ. И іѵк'Йціа единя Іѵ ни^я: ЕСТЬ,
\ѵче, оу нася иные дроу?н, ндмя тобд-
рнцін. И ГЛАГОЛА ИЛІЯ ЙГОуМСНЯ И 1 пре-
ПОДОБНЫИ СТАрЕЦЬ: ЕДИНЯ ПАКИ іѵ БАСЯ
ПОТОКИ, ШЕДЯШН, тѢ)(Я ской^я дроугокя,
ДА КЯмѢсте ГАМЫ. ІѴиЯ ЖЕ, ШЕДЯ скоро
ЕДИНЯ, И ксѣ прИ?БА КО ШКИТЕЛЬ ©ТЫА
Трцд. й ЖЕ Йуя ЙДОутЯ ТрИДЕСАЧ’Я
члкя кя ДОСП’ЙСЕ^Я со іѵроужін и с
соулйцдмн. И тдко кошли кя трдпе?оу.
И рЕЧЕ ЙМЯ НГОуМЕНЯ И БЛАЖЕННЫЙ
СТАрЕЦЬ: САДИТЕ, дѣти, ул'йкл ІАСТИ. И
АБІЕ С'йли БСН ?А ТрАпё?ІѴІО, КОЖДО
||Л. 590 г. дроугя ІѴ дроугд ^ОТАЦІЕ (| И НЕ уОЧ'АірЕ
ІАСТИ, ?Л0уЮ ИЛЛОуЦІЕ МЫСЛЬ IV ТОИ ІѴБИ-
ТЕЛИ СтЬіа“ Трцд, рд^ягрдкити ^ОТАЦІЕ Й
рл?орйтн мѣсто то. Но Божі'ймя млрди-
емя не попасти томоу ?лоу ТДКО БЫТИ.
ПрІИДОШД НА СБО6 оукѢреНИе, ІАКО БЫТИ
ТОГДА БожГимя ГнѢко йскоушЕни, й
ІАДЯШЕ ПАКЫ, БСН НАСЫТИШАСА. Я ДБА Іѵ
НИ СТАрѢЙшННЫ НЕ ІАДЯШЕ, НО сѢдАШб,
ІАКО ОуМА Й^ЯСТОупЛЬШЕ. И рЕЧЕ ЙМЯ
СТАрЕЦЬ БЛАЖЕННЫЙ.' ЧАДА, ПОЧТО ^лѢбА
не тсте; не ?воудетсА ?лоё бдше дѣліѵ,
ПОЧТО ЕСТЕ пришли сѢмкѴ. Й ТОГО ЧАСА
ЕДЙНЯ СТДрѢЙшИНА Й\’Я НАЧА8 СрЦЕМЯ
волѣти й горко СТОНАТИ3, Й ПОТОМЯ
рА?БОлѢсА, Й ДроуГОЙ Б ТОЙ ЧДСЯ ШБА,
которые не тли ^лѣвд. И двие бястдшд
ІѴ трдпе^ы БрДТИА КСИ Й ПріѴСЛАБНША
Бгд й Стоую Трцю, й пречйстоую 6 го
Богомдтерь Белнчдкціе. Дба же й\я ілѵ-
ЛАціе вельмн, д кси тоБдрнцін й\я
скюрвАціе Бельмн, й бя печали й\я
рдди. И ддшд единя іѵ нн^я сто вѣля
НА трдпе^оу Й рЕКОуЦІЕ: ТАКО ПОБЕрЕГЙте,
ГОСПОДА ІѴЦЫ, нлшиуя ТОБДрИЦІОКЯ, А
МЫ ІѴ БАСЯ йдемя с мйромя, НИЧТѴѴЖЕ
||Л. 591 а. ?ЛА ОуЧИнЙБЯШЕ 4. || И БЯ?еМЯ 6ЛАГ0СЛ0-
БЕНІЕ, Й?ЫДОШД, А ДБА ЖЕ Й\’Я ЛЕЖАШЕ

БЯ МОНАСТЫрѢ ДІІе Й БОЛЬНЫ, Й ЕДЙНЯ
боленя бельмн желддше мнйшескдго на са
ІѴбрА?А. ЙгОуМЕНЯ ЖЕ ФеіѴДОСІ'Й, НЕ СмѢа
ШѴСТрНЦІН Й, МНА оунд ЕГО СОуЦІА, ІАКО
ДА ІѴБрДтЙТСА НА ПЕрБАА СКОА дѢлА. И
пдкы рече. преподобный стдрець: по-
стриги, іѵче, крлтя ндмя воудетя, но не
долго времА, оумретя. Я дроугомоу про-
рече: ^дрлкя коудетя, й йдетя іѵ нася
с мйромя. Тдко же йгоуменя скоро по-
стрйгя его, й ддшд йма емоу ёрофѣн.
Немного времА мнноу, дроуглго ^дрдкд
й^я мондстырА іѵпоустйшд. Блдженнын
стдрець рече емоу: йдн й молки сбои
дроугомя: по 5 са 5 мѣстд 5 не оукрддите,
нн рд^кьете, нн ндейлоуйте комоу, іѵстд-
ните скойуя грѣрвя.

IV прпкнѣ С'ГАрЦИ, КАКО ПО3-
НДЛХ ЕГО КНА КоНЬС'ГАН'ГіІнХ, Й
АКІЕ НАЗВАЛИ ЕГО Й/ИЕНЕ/ИК ЛІИуАИ-
ЛОЛАХ.

И потомя Бремени прнѣ^для кна^ь
Коньстантиня ДмйтріеБИЧЯ к Белйкіи
Новягрд, лѣтд ,5. цк?. И сльішд іѵ пре-
подокиѣмя стдрцы доврое житие, й
прінде во шкйтель Стыа Трцд й ся
своею кнАГЙнеіо причдстйтисА || жибо- .1. 591 6.
ткорАціиуя й кожестБены Тдйня Хкыуя
й мондстырА того кормйти, нд Пре-
шврджениё Господне. И двнё прнчдстнБЯ-
са кна?ь й ся0 своею кнгйнею, й
йдошд бя трдпе?оу йгоуменя й врдтнА
бса, й по нн^я кна?ь послѣдоуюІ|іе БЯ
трдпе?оу со оучрежёниёмя7 врдшнд. Игоу-
меия й врдтиА ?д столомя сѣдяше8, д
стдрцоу преподшвномоу велѣля йгоуменя
кнйгоу честй Іёвд ирдкедндічѵ. И тдко
емоу чтемоу, й двнё кна'?ь, оуслышдвя
глася ёгон, привлижйсА к немоу скоро,
дд посмотри бя &чи его. И по?нд й,

1 проп. Ц. 3 НАЧАТЬ Ц. 3 СТСИАТИ Ц. 4 ГЛТбСѴрЬШС Ц.

со Ц. ’ ^ирчнжеиіелія Ц. 8 с4;диіи Ц. 9 приб. й У.

5 нѣтъ Ц.
дд молкилъ емоу: д се /Ниудйлл1, /Идк-
СИМОКЪ СНЪ, рОДОу8 КНАЖССКД. И ІѴНЪ
протнкоу кнащіо рече: Богъ щндетъ,
кнже, соч корикый нко и щемлю, и мене3
счрлннА й гр’Ьшнд сощдлкьі. И слыша4
йгоуменъ й кса крдчід реченлА кнАЩелѵл,
кдко щкѵкоутъ именемъ нріІкндічѵ стдрцд,
й Фекѵдосеи йгоуменъ глдголд сч’дрцоу:
сынокъ, іѵ че ндмъ ймени своего не
кджеіпк, колйко с ндми ко іѵкйчели
жнкоуціе; И юнъ іѵк'йцід протн емоу:
Богъ щндетъ, юче, ксйуъ насъ сощдакын.
Кнащь же пдкн, оучредикъ йуъ докбльно
||Л. 591 в. питіемъ й іаденіемъ, д стдрцоу [| влджён-
номоу юсовно честь вощддюціе. И с
ч'йуъ м&тъ влдженный скдщдлъ ское
Йма йгоуменоу й крлт'і'и, й оучдли его
щкдти /И нуди ДОЛГА. И ТДКО ГЛАГОЛА
кнащь Феіѵдосію йгоуменоу й ксен врд-
ті’и: поверещите, іѵцы, сего стдрцд: ндмъ
члкъ тон скойтинъ. И двіе кнащь, влд-
гослокёні'е къщемъ іѵ йгоуменд й іѵ пре-
подовндго стдрцд /йи^дйлд5, йщыде іѵ
овйтели Отыа Трцд. И с ч'йуъ м4стъ
почдлн3 веречн влдженндго /Миудйдд
йгоуменъ й врАТИА. Ое же ксе вьість
по смотрённю чюдндгш Богд, дд съвоу-
м». ѵ, 14 15. детсА реченное ко сто вѵдліи: «не мо-
жетъ грддъ оукрытисА, кер^оу гюры
сч’оа“, й никтоже, къжегъ ск'Ьгйльникд,
постдкллетъ его подъ споудомъ йли
подъ іѵдромъ полдгдетъ, но нд ск>Ъці-
ници постдкллетъ, дд скатитъ кс'Ьмъ».
Тдко й семоу влдженномоу стдрцоу /Мнуд-
йлоу прн его животѣ’ прощорлйвое
ддрокдннё доууокноё ддсть.

Пророчество второе' прпкндго
Михаила: ш клАдлди.

Некогда же, по оустроённю днкндго
й ксемоудрдго й превлдгдго й ксеціед-
рдго Бога, того л’йтд подъ монасты-

1	/ЙИуДИЛО Ц. 8 родд Ц. 3 ЛІОНА Ц.
0 оучдли Ц. 5 живоу Ц. 8 исйсчерпділіыд. Ц.

11	стрди4; У.

ремъ || Отыа“ Трцл къ рец’ѣ, к БсрАжи ||Л. 591 г.
щокомой ТДКО, КСА кодд ВЫСОХЛА й
высть соушд но три Л’ЙТД. И по ч’реуъ
л'йчеуъ пойде пономдрь по кодйцоу къ
стой цркви нд врегъ р’ккы, й оущр»й
преподовндго /Пи^аЙла, пишоуцід нд
п'Ъскоу слокы книжными, й тако поно-
мдрь вща кодйцоу, й къщкрдтйшдсл къ
церкви, й двіе вжткн^ю литоургию
іѵіі'йли. Пристоупл пономдрь, ПОВ’ЙДД
йгоуменоу Яін^дйлово пнсмо нд п'Ьскоу.
И пдкы йгоуменъ ндд'ЫшесА пророче-
сткд стдрцд, й скоро пойде съ влджен-
нымъ /Миудйломъ на верегъ р'йки тоа',
й оущр'й йгоуменъ д же пйсдно нд п"йскоу:

«чдшоу СПНИА Пріймоу, Й ЙМА Господне Пс. СХѴ, 4.
прищовоу» Нд семъ м4сте воудё йсточ-
ннкъ коды нейсчерпдёмыИ глдголд
йгоуменъ влдженномоу Яіиудйлоу: что
то, сынокъ, пйсдно на семъ М'ЪсТ'Ъ нд
п>Ъскоу; (іік'йцід влдженны: пйсдно, шче:
«чдшоу сіТні'д пріймоу, й йма Господне
прищовёмъ». Ткойми, кѵче, молнткдмн
тоу воудеть клддащь, йсточникъ не-
йсчерпдёмый8 коды. И двіе йгоуменъ
ФеіѵдосІн й прпвны стдрець ЛІи^дйло,
НД тѵімъ М’Й^Т’Й сотворйвъ млткоу ||

къ нвномоу Црю, глдічѵла: ш Блккѵ ||Л. 592 а.
Цдрю, сйлд келйкдА, й стрлшноё йма,
недо&и'йннАд ® Божиа премоудрость й
рлщоумъ стый сильный, око, йже НА,
оувогил" прищирдіоціее, помйлоуй сі'к іѵки-
тель, дд не жджеіо кодною оумирдёмъ, й
Ткоё Йма прищыкдёмъ сек'й въ помоціь,
гако влдгослокенъ еси ко к>Ъкы. Яминь.

сНолйтвоу же влдженномоу йщърёкшоу,
й покел'І; копать. И пакы мало покопд,
пойде кода й оуддритсл соупроугомъ йщъ
щемлл. И с т^ъ м’йстъ оуткердйсл клд-
дащь нейсчерпдёмъ10 й до сего дни. Нтдко
почдли со всей стрдны11 урнстнгане водоу
ймдти, йже есть й до нын"Ъ.

4 слышавъ Ц. 5 приб. й У.
иедооуліѣкдА У. 10 неисчерпдсліый Ц.
фпд

Чндо г-ее“й пророчество прпБНА-
го, клко гладя высте1 БЯ ІІОК'Й-
ГрАдНі.

Й гако оуво оурд^оулі'й3 прпвны, гако
не Кани три Л'кта вода, ваше ^дсоууд,
ГЛАГОЛАНІЕ СЛАЖЕННЫЙ Игоулшіоу ФеЮДО-
сі'ю и всей врдтіи: нын'кчд, ц?цы, жажда
и скоудость воды3, А ЕфЕ ВОуДЕТЪ
скоудость И ^Л’ЙВОу. Тдко МЫ, ІѴЦЫ и
ВрдтІД, приПА ДЕЛТА ЛЧІЛОСТИВОЛЧу ВлД-
ДЫЦ'к, ДАЮфЕЛЮу нд и всклтл прдЕОслдв-
||Д. 592 б. НЫЛѴА ^ЕЛДЛИ БЛАГЪ ПЛОДЪНОШеНИА || и
КСАЩ^ЛѴА ГѴКИЛКНО, И ПОЛІОЛИЛІЪСА ЖИ-
ВОНАЧАЛН'ки Трцы, ДД ПДКИ ДАСТЬ ПАЛКА
во кре.иА пицід. Я'Ктоу1 же толку
ПрЕПіеД'АПІОу, и ^илѵк наставши, й нд
дроугос л’йто гладъ высть по всей
^ЕЛІЛИ Новгородцкон Л'ЙтД З-ЦЛА- Й
ЛДНОІЧѴ ЛЮДЕЙ ГОЛОДНЫу'А ИДАПІЕ Й МА-
лолдофныуъ ВО ЮВИТЕЛЬ Стыа Трцд
пнтАТИсА. Й прнскоркЕИ'А высть Фео-
досіи ЙгОулЙГ Й ?Ъ врдтІЕЮ, Й рЕЧЕ ПрПВ-
ИЬІ /ИиуАНЛО йгоул*еноу й врдт'ін: О
села'А нн'к не скорвите, Оче: Господь
Богъ препитдлъ есть четыредесАть
ТЫСАфЬ лкужий К'Л Поусты НИ, рА^В'ке
ЖЕ И'А Й Д'ктей. Й дві’е оулѵоли блажен-
ный оу ФеОдосиА йгоуменд й оу стдр-
ЦОВ'А, Й Повел'к К'Л КОТЛ'Й рожь вдрити
й дакати неЕъ^ъврднно приуодАфнмъ
споутннкомъ. Й ндчдшд стдрцы5 роп-
тдти нд йгоуменд й нд преподовндго.
Й В'АСТА ЙгОуЛАЕП'А И ВЛЖННЫЙ /Ииудйло
тдко рекли: пойдел*ъ, врдтне, въ жит-
ница, послкѵтрнмъ. Й ПДКИ ЙДОШД ЕСИ
Й Окр'кч’ОПІА ВСАКИу'А влдгы житницы
полны, не оувы й? нйуъ ничтоже мл-
тТю Божіею Стыа Тройцд й ліолиткою
||Д 592 в. блаженнаго стдрцд. || Й повел'йшд кол'к
того рожь вдрйти й рдзддйіти тревоую-
ірелюу ндродоу невъ^врднно. Й тдко

\|'ПЕ
приуодАіріи вси прослдвишд Богд Стоую
Тройцоу й оугодниковъ Сгіѵ.

Пророчество д. і. Блдженндго:
кнАдм Кіѵстднетиноу Дмитріе-
вичи И Ш СОЗДАНІИ урлмл ТОА
швители Стыа Трцл клменнЫА.

По врел*енн же не лідл'Ь при^длх
КНА^Ь ВоСТАНЬТИНХ ДлЧІТрІЕКИЧ Ь К'А
ЛАОНДСТЬірЬ К'А Ст^Й ЖиКОПАЧАЛКН'кЙ
Трцы нд Влопьско К'А Яд^древоу соукотоу
ВЛДГОСЛОЕИТСА Оу ЙгоуЛАЕНД ФеОдОСІД Й
оу преподовндго стдрцд ТИи^дйлд, ?дне
же печдленх высть кна^ь келклчі. Й
тдко глдголд Феіѵдосию йгоуліеноу й
/Пиудйлоу влдженнолиу: Господне <ѵцн,
ПОЛАОЛИТЕСА Богоу й От’йй Тройцы кѵ
лін'к гр'кпіНЕлѵл, дд негли пошлетх
Овою влдгость. Брдтід л»ой не дддоутх
лан'Ь вотчины, пын'к печдлен'л если,. Й
Іѵк'кірА еліоу преподовный ЯІиуАЙло:
кнАже, не печдлоуй нп1!;: воудешн вот-
чины, %А МАЛО КрЕЛАА ТЕОА ВрДТИА ПО
тевА пришлютъ с честію. Но пол*олиса:
кНАже, От«Ьй Тройцы, й оустрой нй’й
в сей ювителн црквь кдлиноу при свое'Ц
ЖИБОТ'Й НД ПДЛААТЬ СОВ'Й Й скойлѵл 592 Г.,
родйтелелія, д Отда Трцд, оуготовдетя
тев>кв, ЧАДО, НЕВИДИМО урАЛѴА НД НЕВЕ-
С^Я противоу ТОГО. Й ДВІЕ КНА ВоСТАН-
ТИН'А ОуМИЛНСА ДШЕЮ СОКрОуіІІЕН ПЫЛА'А
СрцЕЛГА Ц? гр’йс’й^я СКОЙу'А, СКОрО ВОС-
проси ЙгоумЕНА ФеіѴДОСІД Й ПрПВНДГО
стдрцд: есть ли, іѵче, тдкоеы листеры:
^ОфЮ ПОСТАВИТИ ^рд КАЛАЕН'А Жиеондчдль-
НЫА Трцд. Я ПрЕЖЕ ВАШе ДрЕКАНД. Й
в то чдсъ послд Феюдосіи посла по
лштеры, й ири^КАК'А йу'л: Ивана, и
Влиліент'ЙА‘, й Ялекс'Ьа, Александра.
Тдко рЕЧЕ КНА Л*АСТЕрОЛ*%: ПОСТАВИТЕ
л*и урл каліен'а Жнеондчальиыа Трцд,

1 нѣтъ У. 8 приб. и У. 3 иди У. 4 съ красной буквы. 5 стдрцд Ц.
тоб4 Ц. 7 Клилдд Ц.
л аѵбложаелая клкя Никола на гіа'Гкы *.
И рекошл елму ЛАдстеры: лаожслая, гос-
подине кнАже, теБ"й слвужйти, каки
налая Боги полаожетя Жнконачальнаа
ТрОЙЦА. И ДАСТИ ИЛАЯ ЗАДАТКА ТрИДС-
сатя реуБлевя, л после бзати сто р«ув-
ле, да Аѵднорлткн, а ^л«Ьвд гасти кя
трдпез>Ь, Аѵпрншень2 наЙлаитокя. И тако
^рАЛАЯ АѴСНОКАШД КЯ Л'йто ,5. Ц. Л 3 ГИр-
коё, АПрНЛА КК. НА ПАЛААТЬ ПрСПОДОБНАГО
ааЗца нлшего ФекѵдорА ОекиѵѵтА. И тако
ЦЛ. 593 а. скершншд црккк* ДО рАЛАЕНЬ, || Й БОЛИША
каласнь р'йкою. И некогда, по «устрое-
нію нреці едрііго Бога, ^отАіре боле
ПрОСЛАЕНТИ СВОЕГО «уГОДННКА, АБИЕ КЯ-
сташа воурно дыулниё Бе^ЯпреСТАННО
велиё, гако дк'І; недѣли ваше, й н'йгде
ЧЕГО ДОБЫТИ, Й ГАКОЖЕ БЯ рА^ЛАЫШЛЕНІИ
КС'клАЯ’ ЙЛАЯ ВЫТИ, ЗАНЕЖЕ НЕ ЛАОЦ1Н
КАЛАЕНН ВОДОЮ ВОДИТИ ® А ЛААСТЕрОЛАЯ ’
НЕ ЛАОЦ1Н НА ЦрКЕН СТОІДТИ БОурНАГО рАДИ
ДЫ^АНИА, Й ^ОТАЦІЕ ПрОЧК БѢЖАТИ, I
ТОГДА КНАЗЬ ВОСТАНЬТЙНЯ КОСКОрБ"ЙСА
КЕЛЬЛАН, Й ЕЯ ПЕЧАЛИ БАШЕ ЙГОуЛАЕНЯ Й
врАтід, сикерпіеніл рдди ^рдлАоу Стыа
Трцд. И ре ЛААСТЕрОЛАЯ блаженный:
НЫН'Й, ЧАДА, ПОЛАОЛИЛАЯСА ХрИСТОу ІІгЧ’,
Й СКОрАѴ ПОДЕНЗАЮЦІЕСА НА Д«ЬлО БЛАГАѴ,
тко Богя СОСТАБЛАЕТЯ СБОИ ^рАЛАЯ
НЕКНДЙЛАОЮ СИЛОЮ. И ТАКО ПрНШЕДЯ
Яіиулйло ПрЕПОДОБНЫН, ГЛАГОЛАШЕ КНА^Ю:
НЕ скорви, КНАЖЕ8, аѵ* лаилости Божни
Й НО ПО КСАКОЙ ЧДСЯ ПОЛАОЛИЛАЯСА @ЛА«у
АѴ СБОЙКИ Гр«ЬсЬ^Я, гако ДАСТЬ НАЛАЯ
Богя кяоутріи ТНШНН0Ѵ, Й НА Д’ЙЛО
СКОрАѴ «уб'ЪдНЛАЯСА. И ПО ГЛАГОЛАНІЮ
ЯІиулйлокоу, Богя ДАЛЯ бысть ея «утріи
ТНШННву. И АБИЕ КНАЗЬ рАДЯ БЫСТЬ
ЕЕЛЬЛАН, Й ЙГвуЛАЕНЯ Й КрАТІД ЛАОЛЕБНАА
р. 593 б. Господву Богву сокершлюціе10, а блаЦжен-
НАГО ГЛАГОЛЫ ЕЯ СрЦЫ^Я1 11 СБОИ ДЕрЖАЦІН.

И	ТАКО	скоро	ПОСЛАІИА ПО КАЛАЕННЕ КЯ

лодьга^я:	по	калаень	псйдвутя,	к'ктря

X	\ п	/и*	6

ПО НИ ПО КОСОЙ, А СЯ КДЛАЕНІЕЛАЯ ВЯЗАДЯ
по«Ьд«утяіг, Б'Ьтря ПО НИ^ЯЖЕ, ЛАОЛЙТ-
ВАЛАИ ПрЕПОДОБНАГАѴ стлрцл. И ПАКЫ
Д'йло ПОСП'ккДІНЕ скоро, Й НЕ ПО ЛАНОЗ«Ь
ЕрЕЛАЕНН 13 сокершйшд црккк стоую Жнко-
НАЧАЛЬНбуЮ Тройцву, Л«ЬтА ,5. Ц. Л.
ЕТОрАГО, СЕНТАБрА КД, НА ПАЛААТЬ СТЫА
й перколАоученн цл Феклы. И тогда при-
Ісул КНАЗЬ ВОСТАНЬТННЯ НА СЯЕЕрШЕНННб
^рллАву ко аѵбЙтель Стыа Тройцд ся
киАгйнею своею й зя богары, ся гаденіё'
й пнтнелая. Н оузр'йкя цркокь сокер-
шеноу, рддя БЫСТЬ кельлаи, гако скоро
скершнсА БЛАгослокеніёлАЯ йгвулАенд Фекѵ-
ДОСИА Й ЛАОЛЙТКАЛАИ Й ЛАОлёнІЕЛАЯ оугод-
НИКА ХрНСТОКА ПрЕПОДОБНАГО сИн^аЙЛА.
И йже полвучивя своё желАниё, й речЕ
КНАЗЬ Костантиня ЙгвуЛАЕНву Феаѵдосию
Й БЛАЖЕННОЛАву стдрцву Яіиулйлоу: КА-
ШНЛАН, АѴЧЕ, ЛАОЛЙТКАЛАИ ПрНШЛА ЛАИ Іііі'й
еН?сть аѵ СТДр'ЬЙШН^Я БрАТІИ: ДАЮТЯ
ЛАИ АѴТЧННву ЛААѴЮ. И ІѴК'кціА ЕЛАОу ФЕАѴ-
досіи й преподобный сИиулйло: ѣденіи,
ЧАДО, С ЛАЙрОЛАЯ, Й Пр'ІЙЛАву ТА || ЛЮ- ІН- 593 в.
бёзнАѴ. Но не здбвудн, чадо, долАву
БожИА Й ^рАЛАву ЖнКОНАЧДЛЬИЫА ТрЦА,
й нася, свой^я нйцін^я. И рече Йлая
кназь: до жнкота скоёго не здкоудоу
ДОЛАву БОЖИА ^рАЛАА Жи БОНАЧАЛЬНЫ А
Тройцд й всей аѵбЙтелн Бдшен, скойул
воголАОЛьцевя. И тдко «учредйкя й\я
ДОВОЛЬНО ПНТНеЛАЯ Й гаДЕННЕЛАЯ АѴ БЕЛН-
КНА ЛЮБЕЕ Й РАДОСТИ, Й БЛАГОСЛОВЕНІЕ
КЯЗЕЛАЯ оу ЙгоуЛАЕНА Й «у БЛАЖЕННАГО
стлрцл, іѵйде, рлдоугасА, ся своею кна-
гннею й зя волАры. И не по ланозн
врелАенн, по пророчьствоу стлрцл, Ко-
СТАНЬТННЯ КНАЗЬ ПО^АЛЯ кя ЯІоскк>к
кя скоёй Брдтіи, й прннАЛИ его честно.

1 Латк4 Ц. г іѵпричеии Ц. 3 б л У. 4 приб. й Ц. 5 к'клгл У. 6 кодисти У.

’ листели Ц. 8 чГ Ц. ® по Ц. 10 <%вершАюціѴ Ц. 11 срци^а Ц. 18 нѣтъ Ц.
13 приб- й У.
\{ГП6
Й іѵтол'к кна Костаньтиня Дмитріе-
вичи до своего оуліерткиА велію ймоуціе
в’йроу до тоа іѵвйтели й до преподов-
ндго стдрцд /Ии^айла.

ІІрОрОЧЬС’ГКО ПА'ГОЕ БЛАЖЕН-
НАГО, КАКО ИГОулЛЕНОу ТО А IV КИ-
ТЕЛИ Феіѵдосію: пртолх кллдычк-
СТКА, СКАЗАА, СХКЕрШЕНІА НЕ ПОЛОу-
ЧИПІИ, но немного л»Ьтя к то
САНОу ПрЕКОуДЕНІИ.

Тогдд1 БАше, по строеніи пре<иоудрд-
гой всемйлостиБАго ХристА Богд ндшего,
й по совершенна* Жибоначальнои Тройцкі
тоа іѵвйтели. Глдголд сіі нудило йгоу-
||Л. 593 г меноу Феіѵдосію: выти || тев’Ь, іѵче, нд
БЛАДЫЧЬСТВ’Ъ. Того л«Ьтд Й БО БреліА
ТО БЯ Вели КОЛІЯ НОБ’ЬгрАД’Ь ВЛАДЫКА
ііѵаня3 леждше вя немощи три годы,
Й БЯ ТОЙ ВОЛЫНИ 4 Й СКОНчГ Л'ктд
цке. Й тдко грддд того ндроди бя^ашд
нд бладычьство йнокд честнл оу стго
Спаса нд Хоутин«Ь, ндреченндго Силіеіѵнл,
й сведошд его нд гіши вя долія Пре-
ліоудрости Божіи Содій 5, й бысть три
годы не постдвленя, й пото постдви
его лінтрополйтя /Иосковяской, й бысть
НД БЛАДЫЧЬСТБ’Ъ Три ГОДЫ ПОСЛ*Й СТАБ-
лениА ліитрополйчд. Й вя томя слноу
живе шесть л*ктя всего, й престдвисА
В В’ІІЧН^Ю ЖИ^НЬ Л'ктд *ІІ. цкд. Й нд
предяреченндА вя^ЕрдтиліясА. Явиё про-
рицдніе сііиудйла преподоБнлго сп'кгдше,
еже глагола Феіѵдосію йгоуліеноу вя своей
іѴБИтелн. еИоужіе же Велнклго Новдгрддд
БСЮДОу Й^ЫСКАША БО йі’оумсн’кдя, КОГО
СТАВИТИ НА ВЛДДЫЧЬСТБО, Й ТАКО ПО
своей ліысли не іѵвр>йтошА, но Божие
проліышление выбашс. Й^ыскдша йгоу-
менд бо іѵвйтели на Клопьски0 оу
Жибондчальной Троицы, иліенелія Феіѵ-

фП5

ДОСИА, мниуд ЧТНД ПО ПрорИЦАНИЮ
еИиДАЙЛІѴБОу || й по жревию. Й БЯ^АША ||Д. 594 а.
егіѵ й ліонАстырА й сведошд его на
с4:ни бя долія Преліоудрости Бжіи. Й
тдко поживя на степени бладычьстба
два годы ндречены, д не постдвленя іѵ
ліитрополйтд. И ПОТОМЪ БЯСТДШД нд
него іѵ волАря по д’ішствоу ДІДБОЛЮ
крдліолд. Й двие сведошд его с с’йней й
послашд его волАре вя той же ліонд-
стырь Жикондчдльной Троицы. Поселія
вя^веденя бысть нд друіепископьство
ліоужь честеня, ^овомый Сліелыдня7, д
ндречены во йноц4іуя Сѵдиміе8 многиуъ
людей й^яврдниёлія грддл того, ^іудвя
Й В^А БЛАГОСЛОВенІе іѵ ліитрополитл. И
Феіѵдосию же йгоуліеноу, піѵ пророче-
ствоу Діиудйлд БЛАЖеННАГО Й 8 СЯБЬІСТЬСА
та кіѵ. Слышано же бысть вселіоу мно-
жествоу Великогіѵ Новдгрддд влдженндго
житіе Й пророчьство, КАКО СЯБЫБАШеСА™
глаголдннаа имя иреже временя. ТНсмя
же при^одАціе много множество во
іѵвитель Стыа Трцд й влдгослокениА
іѵ него тревоуА. Блдженный же того
не ^отАше, еже вліоу слдвиліоу выти.
Й увдтА стдрци влдженндго «Ииудйлд
нд стой недѣли по ^доуреніи во втор-
никъ, д же его || вя монастырѣ н'ктя, р, 594 д.
Й ТОГДА САЕНСА БО ГрАД'к в той же ДНЬ
по ЗАоутреній оу ст«Ьй( Сіѵфей вя при-
творе, й по^на его Послано посадникя
й Григорей Кнриловичь й глагола: бла-
гослови, іѵче сНиудйло, й іджь ул'квд с
нами б одномъ м’йстйі. Блдженный
рече: Богя щндетъ, кдко се воудетя ^лоё
вдше оуліышлениё нд честноую іѵвитель.
Явие волАре вя рд^ліышленін к'іина й
пристдвишА к немоу своего члка, й іѵня
же (?го сліотрА, л Жи^айло стдрець іѵ
негіѵ невидимо іѵйде. Й тдко попя в
тон іѵвйтели нд Клопьскы11 пойде кя

1 кссгда Ц. а совершеніи У. 3 Икона У. 4 бол4стн Ц. 5 Кжю й боф’йн Ц. • Клоп-

ске Ц. 7 6/иелідна Ц. 8 боуфимін Ц. 8 нѣтъ Ц. 10 й^быкашсса Ц. 11 Кліѵпьск'к Ц.
4-пз

церкви к ок’кдн’Ѵ, д же преподобный
СЧОИЧЪ оу цркки К'А ПрИ'ГКОр’Й Й МОЛАСА
Жиконачалкнои Тройцы, со сле%лми
Лс. хххіѵ, 1.глагола: с«удн, Господи, іѵкидаціимъ
НАСЪ Й К'А^АКрДНИ КОрЮЦІИуЪСА С НАМИ,
дд рдзоум'кють Твое члколювГе іѵ
сей іѵбителн й іѵ ндсъ стрднны. И тдко
кожесткеноую“ литоургик свершивъ йгву-
МСНЪ Й БрДТИА, И7/А церкки йдошд въ
трдпез«у ул'йкА ідсти, й стдрець препо-
добный с ними, й же іѵ ПОСАДНИКОВЪ
іѵ ГригориА Кириловичд, да й іѵ По-
садка ПрИСЛАНЪ Й\Ъ ЧЛКЪ смочрйчи
у. 594 в. ШирЙЛД, есчж ЛИ НН’Ь БЪ монд||стыри,
йли н'йчъ. И чакіѵ оузр'Ькъ преподок-
ндго, глагола ёмву: ГнТ іѵче мой, гос-
поддри зокоучъ Ч А р^БА гасчи. И рече
преподобный предо вгкми: шедъ глаголи,
чадо, своймъ господлремъ: не кормите
насъ, но питлётъ насъ ЖибоначдАнаа
ТроЙЦА, А ёже МЫСЛИШЬ НА СИЮ іѵки-
тель, но не звоудетъ. И тако іддъше
въ ч рАиех/к ПО ІѴБЬІЧАю’, Й рД^ЫДОШАСА.

Пророчество &. Г. іірпкндію:
Ш Григоріи Кирилокичи IV рАСЛАК-
ЛЕНО.

И не токмо же сна ёдинл въ Нок'й-
грлд’к в Великомъ кыкдуоу* милостию
преціедрлго Бога й сты^ъ ёго «угод-
никъ3. БЫСТЬ НЕКОГДА НАЛОГА НА МОНА-
стырь, йже е зовомъ Клопьско іі;
II ОСАДКИ ИКА Іѵ ГригориА КирИЛОБИЧД,
Злнеже жикАше неддлече іѵ обители
тоа, землА вотчинд ёго по той же
ВерАж»Ь р'кц'й, ловити коими4 людьми,
къ церкви къ в’кдни5 СтНій Тройцы. И
Абіе йгоуменъ, іѵггйкъ іѵірЬднюю, дд
вышли йзъ церкви йгоуменъ й бса врл-
ТИА с нимъ нд монлетырь, й прпвный

4'ПИ

стдрець. Й тдко посадникъ Григорей
глагола йгоуменоу й врАТіи: іѵселе не
поусклйте ни коней, ни коровъ на жлры:
ТО землА МОА, || НИ ПО р’ккы ПО йерАЖИ, ||Л. 594 г.
НИ ПО БОЛОТОМЪ, ДА НИ ПОДЪ ДБОріѴ
моймъ не ловите, зднеже й лобла
моа, а почнете ловити, й азъ велю
вашимъ ловце роукы й ногы перевити.
И скоро сНирйло Бллженный протйвоу
ёмоу іі’к'Ьціа: іѵ челов^че, ёже преже
времени сего глаголавъ ти, не зъвоудетъ
Злое твоё ЗАМышлениё іѵ честной6 сей
іѵвители. Боудеши са вез роукъ й вез
ногъ, ёціе мало в воды не «утонешь/
А НАШИМЪ ловцемъ ЛОВИТИ8 ДА Й НА
ждры намъ п«ускАТИ. Тогда Григорей
посадникъ, рдзъідривсА на ни^ъ вельми,
йзыде йзъ монАстырА, не кзе ІѴ йг«у-
менл БЛАГОСЛОВеНИА Й Іѵ БЛАЖеЙнДГО
стдрцд проціениА. Времени же не мног«у
мин«у, й поелдшд йг«уменъ и Ширило
влджённый ловити свой ловцы нд р«йкоу
Й НД БОЛОТА6, Й ПАКИ СКА3АША ПОСАД-
никоу. ІѴнъ же вельми рлзск’йрепикъ16
на ни^ъ, й вышелъ1 11 къ ловцемъ НА
р*ккоу со многими людьми. Я же ловцы
монлетырьские,а рывъ тоню13 влек«утъ
НА Брегъ, Й ІѴНЪ скоро ЙМАТИ йуъ по-
кел’й, да велѣлъ йуъ бити, да й самъ

ЗА ними в соудеуъ НА р>кк«у, || Й ТАКО ||Л. 595 а.
йуъ иостйгноу въекоро. ЙБИе САМЪ
«удлри единъ іѵ т^ъ локцёкъ своёю
р«укою, ДД БЪЗМА^Н«уЛЪСА. Въ дрсугой
^оташс повторити, й дд промднву'14.
И пдде бъ кодоу нд дно р*кки тоа, й
СЪБЫСТЬСА15 скоро ПррЧЬСТБО Ширйлд
влдженндго. И тдко людие укАЧ АЮЦіе дго
прилежно, й ВДБД16 йсторгошд ЙЗЪ п«у-
ЧИИЫ р’йки 4Г0А, й «учдшд ёго волочить
НД МНОГЪ ЧДІ И АКИ ІѴ СНД ПрОБ&КАШеСА,
й не бысть «у него ни р«укъ, ни ногъ,

1 Б'кдН'Ѣ У. а БЫСТЬ Ц. 3 «угодннкіѵвь Ц. 4 СВОЙЛІЙ Ц. 5 Б'ѣдьнн Ц.
® чтн’йй Ц. ’ еутон’йшн Ц. 8 ловить У. 9 воліѵто Ц. 10 рд^исв'ѣрикіі У. 11 вьішолк У.

18 нѣтѣ Ц. 13 приб. ліонлстырьскѴи Ц. 14 пролигнеулъ Ц. 15 сбыіса Ц. 16 іѵдвл У.
рА^ИСЛАКЛЕНИ БАШЕ, НН ЕДИНЫМА Іѵ СКО-
Й\'А ОѴДОКИ БЛДДАШЕ, НО ІѴЧНТНБШЕ
ПрОБ’кфА: ПОВЕДИТЕ ЛІА КѴѴ ІѴКИТЕЛЬ
ЖИБОНДЧАЛЬНЫА ТроЙЦА, НО КИ^ЛМу БЛА-
ГОСЛОВЕНІЕ оу ЙГОуМЕНД Й оу БЛАЖЕННАГО
СТАрЦА ПрОфЕНИЕ! СОГр’кшИ'(,А БО ПрЕДЬ
НИ ЛАИ. И нд дроугои днь порлноу того
ПОСАДНИКА ПрНБЕ^ЛН К'А МОНДСТЫрН р А ОЗА-
ГЛАВЛЕНА. ПрЕПОДОБНЫЙ ЖЕ «Ни^АИЛО НЕ
ВЕЛѢЛА ЕГО БА ЛАОНАСТКірК ПОуфАТИ, ДД
ни кдноунд, НН СБ’кфИ, нн проскоуры
ПрІИМАТИ. Яіиулйло БЛАЖЕННЫЙ рЕЧЕ к
НЕЛАОу: ни корми ТЫ НАГА, ни пои, а
НАСА НЕ ІѴКИДИ. И ЙгОуЛІЕН'А, И ВСА БрД-
ТИА Б СОуМН’кнІИ БАШЕ Й К'А ПЕЧАЛИ,
||Л. 595 б. ЧТО НЕ ПрИНАЛИ || НИ КДНОуНА НИ ПрО-
СКОурА. И ІѴНИ ПО'ЙуАЛИ іѵ мондстырА
про 3 громкою Й СА СБДрОМК, д тдко
глдголд: МЫ СА ПОЖАЛОуЕМА НД БАСА
БЕЛНКОМОу НоБОуГрДДОу, ДД Й ВЛАДЫКИ,
ЧТОі БЫ НЕ ХОТИТЕ ^Д ПОСАДНИКА П’ЬтИ
МОЛЕБЕНА, ДД КДНОуНА Й ПрОСКОурА НЕ
ПрІИМДЕТЕ Оу НЕГО. И ТДКО СКОрО ПОШЛИ
3 ЖАЛОБІѴЙ 1 КА НОБОугрДДОу Й КО БЛД-
ДЫЦ'к, ІДКО ІѴндр’кіАНОБА ПОСАДНИКИ ДД
ФЕДПЛАТА^А^Ар^ЙнИ, ДА ИВАНА ВаСИЛЬЕБА.
Тако посла блддыка бо іѵбитель Стыа
СВОЕГО ПрОТОПОПА ДА ПрОТОДЫДКОНД КА
БЛАЖЕННОМОу стдрцоу /ИіІ^АИАОу Й КО
ЙГОуМЕНОу, А глдголд: ТДКО ПІѴЙТЕ ^д
ПОСАДНИКА МОЛЕБЕНА Й ШК'кднюЙ. БЛА-
ЖЕННЫЙ ЖЕ рЕЧЕ протопопоу Й ПрОТО-
дыдконоу: на бса'ка часа моли. Бога іѵ
КЛЛГОК'ЙрН ыуи КНА^еу'Л, ПЕКОуфИ^СА Роу-
СКОЮ ЗЕМЛЕЮ, Й IV ТБОЕН СТЫНИ, ІѴЧЕ, Й
ѴѴБСЕМИ мироу ПрДБОСЛДБНЫХАХрНСТИІДНА,
НЕ ТОКМО Ш Григорій ЕДИНОМА®, НО IV
^ЛОТБОрАфИ^А НАЛГИ, ПАКОСТЬ Д'кЙфИМА,
НО ^А СБОИ ІѴНИ злоую НАГЛОСТЬ ПО^ДИТА
ПО БС^МА МОНАСТЬфЕМА Й ПОПрОСИ оу
Бога милости й іѵ сбойка согр’кшенійх'л
||Л. 595 в. крѣпко помолитса. || ПрЕфЕдрый Господь

БИ^ДАСТА ЕМОу протикоу Д’кли. И ТАКО
ШЕДАШЕ, ПОБ’кдДША БЛАДЫфк Й ПОСДД-

НИКДМА ГЛАГОЛЫ БЛАЖЕННАГО СТАрЦА
/ИНСАЙДА. И К'Л ТО БрЕМА ПрЕДАрЕЧЕННЫИ
ПОСАДНИКА ГрИГОрІИ, БЛДГОСЛОБЕНИЕ Б^ЕМА
Оу КЛАДЫ фк, Й ПОПАЛА ПО БскмА МО-
НАСТЫрІ ѴѴІфОуГА ВЕЛИКОГО НоБАГрАДА, Й
ПОЧАЛА ДАБДТИ МИЛОСТЫНИ3 НД СЛОуЖБЫ
Й НД МОЛЕБНЫ, МОЛАСА IV СБОЙКА СОі’р’к-
ШЕНІИ, Й ЧАСТО БО СБОЕМА Оулѵк БЛАЖЕН-
НАГО ПрОрОЧЕСТБО БОСПОМИНАА. И ПО
БС’ЬмА ПО ГрАДАСКИМА ЦрКБАМА Б ОуЛНЦД,
Й ТАКО ’к^ДИЛА БЕСЬ ГОДА ДА ПОЛАТОрА
МЦД ПО МОНАСТЬфЕМА Й ПО Бскми
цркБДМА, й нигд<ѣ сек’к милости іѵ Бога
НЕ ІѴБр’клА НИ БА КОЕМА МОНАСТЬфИ, НИ
Оу КОТОрЫА ЦрКБЕ, Й ТДКО ПрИ^АБА КО
БЛАДЫЦ'Й, БЛДГѴѴСЛОБЕНИА ПрОСА Й ПрО-
фЕНИА й глагола: ГнГІѴЧЕ, НИГД’Й СЕБ'Й
НЕ ІѴБр'ЙЛА ЕСМЬ ПОМОфИ Й МИЛОСТИ ІѴ
Бога, ни б коема монАстыр^ не оулоу-
ЧИ^А ПОМОфИ. И АБИЕ БЛДДЫКА БЛДГО-
СЛОБЛАЕТА ЕГО Й рЕЧЕ! НЫН’к, ЧАДІѴ, ПО’ЙдИ
БА МОНАСТЬІрЬ КА О'ГЫА ТроЙЦА, ЙЖЕ
есть Клогіско ЗОКОМО4, ДА проси милости
оу Стыа Тройцы й профЕніл || оу бла- ЦЛ- 595 г
женнаго стдрцл «Михаила. И скоро вла-
дыка ПОСЛА СБОЙКА ПОПОВА, ДА Й ПОСАД-
НИКА5, ЕЖЕ IV не ГЛАГОЛЕМА, Й ТДКО
ПрИ'ЙХА ВО ШБИТЕЛЬ, Й БЛАГОСЛОВЕНІЕ Б^ЕМА
Оу ЙГОуМЕНА Й Оу БЛАЖЕННАГО СТАрЦА, ДА
ВЕЛѢЛА МОЛЕБЕНА П^ТИ Й ЛИтѴрГІИ БО-
жесткеных'А тайна совЕршити. И паки
Кингсли того ПОСАДНИКА на ковр^й БА
ЦЕрКОБЬ рД^АСЛДБЛЕНА, Й ПрЕКрЕСТИТСА
НЕ МОЖЕТА, НИ ЕДИНЫМА Іѵ ОуДОБА
СБОЙКА БЛАДАШЕ. /ІКИЕ НАЧАША МОЛЕ-
БЕНА п'кти Стыа Тройцд. И доЙде
ДО КОНДАКА, Й ІѴНИ ПОЧАЛА роуКОИ СВО-
ЕГО ДВИГАТИ, А ГОДА БЕСЬ ДА ПОЛАТОрА
МЦА НИ роуКОИ, НИ НОГОЙ НЕ ДБЙГИБА.

И ТАКО, МОЛЕБЕНОу СБЕрШ И БАШОуСА, Й

1 жалейкою Ц. а единНслся Ц. 3 литыни Ц. 4 ?окомсѵ Влсѵпьско Ц. 5 пом-
никсѵ Ц.
начаша вожественоую литоургии, н съ
іёѵллиемъ пошли на выводя, й іѵни пре-
крестилисА, да гй. Пакы дойде до
переиосл, н іѵни виста на ногы й стоа
ДО СКОИЧАНИА ІѴвѢднеЙ. ІѴле ПреСЛАБНОЕ
чюдо! IV превеликое оудивленне й мно-
гое милосердие ки родоу уристигднь-
скомоу! Иже дціе вѣрой й лмвовим кто
призывлети великое й пречюдное йго
р. 596 а. йма Бога нашего, й со слезами || й со-
кроушЕііными срдцЕми, й скоро полоу-
чйт’А грѣ^ови пріѵсткіни й телесеми
йсцѢлеиіе, й преподовны^и его рддн
молениА о угодники. И нд предилеждцідА
БОЗБрДТИМИСА. И дкие СОВЕрШИВИ іѵкѣд-
НИИ, ИГОуМЕНИ, Й БрАТИА, й блаженный
стдрець йдАше ви трдпЕзоу іѵ преелдв-
неми1 чмдеси беселаціеса, еже бысть.
Предиреченный же Григорей посадни іѵ
великиА рддости по ни^и ви трдпе^оу
грАдоуціе со оучреженіеми врдшнд й
питиа, й постдвлАети іѵбѢди нд йгоу-
менд й нд всм врдтиіо й нд преподовндго
стдрцд Діи^айлд, й тдко рече: сбатда
врдтиА, \лѣки Господи А, ДД СОЛЬ, А іѵ
моеми, господо, преди вдми согрѣшеніи,
еже есмь поспѣшили нд честноум влшоу
іѵвитель, простите ма й благословите.
Но й нынѣ есмь оулоучи^и йсцѣленіе в
семи стѣми мѣсте Живондчдльныа
Троицы ВАШИМИ СТЫМИ МОЛИТВАМИ. И
и роти к'А того рече Жи^лйло блаженный,
еже оуготовл Боги лкбаціими Йго й
^Аповѣди Ого урАНАЦІИЛѴА, А (?ЖЕ ГЛА-
ГОЛАЛИ ти, зачинаюціи^и рлть Боги его
р. 596 б. ПОГОуБИТИ. || И ТДКО БЫСТЬ Іѵ «ИиуАИЛА
ндоуче Послано посадники. И рече бла-
женный: Боуди, ЧАДО, дбври ДО СЕА
іѵвители, й до йпуменл, й до всей ндси
ВрАТІИ, й йже живоуцііГ здѣ2 Окрести.
И тдко преподовный «Иирило благо-
словили его й простили. ІѴни же Гри-

горей Кирйловичь, БЫВИ рд^ислАвлени й
полоучиви йсцѣление й проірение, йзыде
БИ ДОМИ СБОЙ, рАѴАСА, Й БьГ С чѣуи
мѣсти ДОБр'А до БЛДЖенНАГО гИиулЙЛА,
й до чтныа іѵБНтели, й до всей

ВрАТІИ.

Пророчество й чмдо 3. е: іѵ
Олхферьи3 Ивановичи, како
БЫСТЬ Ь'Ц р«укх Й КЕ? НОГХ ІМѴ\[
Й нѢ/И^.

Преподовный * стдрець /Ии^дйло не

ДДДАШе ПОКОА НОГДМД СБОЙМД, НИ вѢ-Пс. СХХХІ.4.
комд дремдниА, всегдл непрестлнно
молитвоу бисылда ки члколквцоу все-
милостивоу Бгоу, БИ НОЦІЬНОМИ СТОІД-
ніи й кдѣніи вожествены^и писаніи,
МОЛАСА IV БЛАГОвѢрНОМИ БеЛИКОМИ КНА7.И
й іѵ пресфенны^и Ар^іепископе^и і епкпе,
Й IV всѣ^и БЛАГОЧеСТИБЫ^И КНА^е^И, й
іѵ сціенничьско й йноческоми чиноу, й
IV БСФ ПРАВОСЛАВНЫМИ ЭДИСТИІДНІ, Й IV
плодоношеніи земли й іѵ нл^ожденіи
йноплеменники, || по многд 5 лѣтл іѵбыч- р. 596 в.
ныа молитвы тдко творАше непре-
стднно. Би тд же временд бысть врднь
іѵ земли ІѴлферью Ивановичи сЫбдиоми
с Оеменовичеми с Яошиньскы. Й тдко
приѣ^двише іѵбд ко іѵвитель Стыа
Трцд нд Клопьско, трекоуА влдгослоке-
ииа оу влдженндго стдрцд Яіи^дйлд. Й
пдкн роскдздше влдженномоу кождо свой
гли іѵ обиды земль сбойки. Яніе <Ии-
улйло преподовный прорече Н^льферни6
Ивановичи, глдголд: чадо, молиса ми-
лостипоу Богоу прилѣжно й пречйстей
Госпожи Богомлтери іѵ спойки согрѣ-
шеніи, а непрлпедндА іѵперзи іѵ севе
скоро. Пціе ли тако не сотворйши, за
непрдведнАА своа воудеши вез роуки й
вез ноги, й нѣми, й рлзислдвлени, іако-

1 преелдкнш Ц. а проп. Ц. 3 ОлѴферьн Ц. * приб. У. 5 мніѵг'ід Ц.
® ІѴлеуфЕрію Ц.
І^ЧГ

же некогда преже кыкшей1 Григорен.
И чЧипАШЕ иу7. СЛАДКОЙ КЕскдОЮ Й^7>
КОЖЕСЧ’КЕИЫу?. ПИСАИіЙу'А. И ТАКО ІѴКА,
К'А^ЕЛ\Х Оу БЛАЖЕНЬНАГО БЛАГОСЛОБЕННЕ,
Н Й3ЫДІѴШД Й30 ІѴКИТЕЛИ ТОА. И МАЛО
времени мнноувАшоу, прншЕдАшн ІѴлфс-
рій Ивановича ка цркки ст>кй Бцыг
на3 КоурецкНі, й глагола: крлте ИкГСе-
)|д. 596 г. менобнчь, то земла моа. || И тако оудлри
С НИМ7. ПО роукм4, Й вельми рА^АІДрИВСА
й оудлри іѵ землю десницею с скоеа
роукы, Й ПАКИ ройердАСА, Й уОЧ’А ю
НДКЛОНАСА КЗ АТИ. Б той ЧАСА ІѴНАСА
оу него роукл Й НОГА, Й ГДЗЫКА, й ’
прочее", й не говоритА. И тако н4:ма
БЫСТЬ, ТАКО Й СКОНЧАСА рАЗАСЛДБЛЕНА Й
Н'км'А. И скоро ЗАБЫСТЬСА ІірорОЧЕСТКО
БЛАЖЕННАГО СТДрЦА ЛІИуАИЛА.

Пророчество Й. і й чмдо попоу
/Иикироу.

6а ТОН БАШЕ ІѴКИТЕЛИ ПОПА, Ники-
форА ТАКО ЗОБОМА. И НЕКОГДА ПО Д'кй-
ствоу ДІАБОЛЮ КНИДЕ БА НЕГО ЗЛА МЫСЛЬ
Й рАЗАБрДТИ СрЦЕ ЕГО НА СрЕБрОЛЮБИЕ
Й БАЗЛЮБИ ЗЛАТО ПАЧЕ БЛАГОСЛОВЕННА,
Пс. СѴШ, 18.ПИСАЛА БО ЕСТЬ ДАВЫДА ПррКА: «НЕ 60-
СуОТ’к БЛАГОСЛОВЕННА, ОуДАЛНШАСА ІѴ
НЕГО, Й ѴѴБЛЕЧЕСА БА КЛАТБОу, ІАКО* Б
рНЗОу.» ІІ'кгАШЕ ЖЕ ПОНДГІА7 ЙКОНА К ТОН
ІѴБИТЕЛН, СОТБОрЕНД ІѴ срЕБрА Й ЗЛАТА
ЧИСТА Й ОуКрАШЕНА КАМЕНІЕМА МНОГО-
Ц'кнНЫЛѴА. И АБІЕ ОуКрАДЫН Ю прЕДАрЕ-
ченнын попа НнкнфорА, ННКИМА ЖЕ
СТрЕГОМО, НИ ВИДИМО. И БАШЕ ЙГОуМЕНА
Й БрДТИА БА ПЕЧАЛИ Й8 БА сктОБАНІН
;!.'І. 597 а. МНОЗ'Й .И ГЛАГОЛА ПрПБНЫЙ: || НЕ скорвнтЕ,
IVЦЫ, ДЛрОКАННАГО НАМА БОГОМА, НО НЕ
ПОГНБНЕТА БОЖЕСТБЕНОЕ ОуКрАШЕННЕ ТОА
ЙКОНЫ. И ТАКО БЛДЖЕНЫЙ рЕКА Ннкнфороу
попоу: іѵсел’к воудЕшн поулкА й оуро
КС'клА'А ЛЮДЕМА.ЧаСА ТОГО с Ч’'куА М’Ьста
НИ оумл, НИ ПАМАТН, Й ВЕСЬ СМЫСЛА ШНА-

1 бывшни Ц. 3 Бци Ц. 3 к Ц.
7 поиаНіа У. 4 проп. Ц. 9 йс Ц.

і|гчд

СА. Й скоро ПОВЕЛА «Ниулйло ПрЕПОДОБ-
НЫН, ШЕДАШН БА КЕЛІЮ ТОГО ПОПА ИНКН-
форл, БЗАТН ГОрНА ПрЕДА ЙГОуМЕНА Й
БрАТНЮ, Й ПОКЕЛ'к ЕГО рДСКОПАТН. И ОуЗ-
р4іША БСН: АЖЕ ПОНАГНА БА Гіѵрноу И’Й-
ЧНМА НЕ БрЕЖДЕНА, НО БАШЕ ЗЛОЕ ТОГО
ПОПА оуМЫШЛЕННЕ рАЗЛНТН уОТАЦІЕ, НО
НЕ БЫСТЬ ТАКО МОЛИТВАМИ ПрЕПОДОБНАГО
СТАрЦА «НиуАЛА.

Пророчество й чюдо д. е:
боуфѵлліш КЛАДЫЦтк ПЕрКОЛІОу.

Бьість НЕКОГДА НАЛОГА НД ІѴБНТЕЛЬ
ЖнвондчАльныА Трцд Іѵ ВЛАДЫКИ бѵфи-
МНА ПЕрБАГО, ЖИВШАГО НА ПрТЛ'Ь Б ДОМОу
ПрЕМОудрОСТН НоЖИЕИ к КЕЛИКОМА Но-
Б'кгрАД'к. ОЙДн© ЗАуОТ’ЙЛА ДЕНЬГИ с того
МОНАСТЫрА К7.3АТИ, Й ТАКѴѴ К3АША С'*
ТОА лдвры КОНЬ БОрОНА. БЛАЖЕННЫЙ ЖЕ
/Ин^АЙЛО СТАрЕЦА, ШЕДА КО ВЛАДЫ Ц'Й,
КОНА ТОГО ПрОШДШЕ БА СКОЮ ІѴБНТЕЛЬ,
Й АБНе || НЕ ОуЛОуЧН оу КЛАДЫЦ'Й СКОЕГІѴ 597 б.
ПрОШЕННА, Й ТДКО рЕЧЕ! ПДСТЫрЮ НДШЬ
Й ОуЧНТЕЛЮ, МАЛО ПОЖНБЕШН, ІѴСТДНЕТСА
все: слаба мнрд СЕГО ПЕрСТЬ БО ЕСТЬ й
ПАрА, БАМДЛ’к ІДКЛАЕТСА А К'АСКОр'к 110-
ГЫБАЕТА. Преподобный СТАрЕЦА Й3ЫДЕ
БО СБОЮ ІѴБНТЕЛЬ, СОТ КО р А СА МОЛИТВЫ
КО Господоу НЕ ПрЕСТДА. Й СА Т’ЙуА
ЛѴЙСТА рАЗБОЛ'ЙСА ВЛАДЫКА, Й БА ТОН
БОЛѢЗНИ Й ПрЕСТАБНЛАСА Б Л’ЙТА ,5 ЦЛИ,
мцд иоідкрА гі. Бысть Е. Л'к'Г7. НА
БЛАДЫЧЬСТБ'Й. Й СКОрО ПррЧЬСТБО САКЫ-
СТЬСА ПрЕПОДОБНАГО СТАрЦА ЛІИуАИЛА.

Пророчество Т. й чмдо ш пре-
СірЕННОЛѴЛ АруііПКІРІІ ІЕОуДИЛіІИ 10
Дроуголѵл, КАКО Імьу СОКЕрШЕНИЕ
ПОЛ«учЙ ВЛАДЫЧЕСТВА 68 С/ИО-
ЛЕНСКИ.

ПоСЕМА ЖЕ ВСЕ НДрОДНОЕ МНОЖЕСТВО
Великаго НовдгрАДА, бозлюбнбше @оуфн-

4 рѴки Ц. 5 проп. У. 9 дкн У.
ЛАИА КО^КССТИ НА БЛАДЫЧЕНА ПрТЛА,
ТОГО ЖЕ Л'КтА Т'ЙЛАА ЖЕ Н К'А жрЕБИЙ
ТОГО ПОСТАБИША, НЕ БИДАШЕ, ІАКО ТОН
АѴ ЮНОСТИ НА СИЁ 7,КЛ БАШЕ, ЕЖЕ СОДЕр-
ЖАТИ ПрТЛА БА ДОМОІ" ПрЕЛАОуДрОСТИ
Бжіи. И 1 БА ТА ЖЕ Л’ЬтД ВОЗВЕЛИ ТОГО
БЛДДЫКОу СоуфиЛАНА ДрОуГДГО НА гкнИ
НА СДЛАОуЮ ПАЛААТЬ ИѴѴДННД ЗлАТО&СТАГО.
р. 597 В. И ПОЖИВА три ГОДЫ НАрЕчЁнЫЛАА, || А НЕ

ПОСТАВЛЕНА, НО АѴВДЧЕ ТАКѴѴ ТОГДА БА

ПрЕПОДОБНЫ^А ЧИНОу ПрЕБЫБАШЕ, СОБЕр-
ШЕНИІА ЖЕ НОуЖДА БАШЕ, ЛАИТрОПОЛИТОу
ТОГДА НА ЖоСКБ'Ь НЕ СОуфОу, АѴ НЕЛАА
ЖЕ ЖИТІИ ЙНДЕ СКДЖЕ. Но НА ПрЕДАЛЕ-
ЖДЦ1ДА БА^АБрАТИЛААСА АѴ БЛАЖЕННАГО
ПОБ’ЙСТИ Жи^ДЙЛА ВЛОПЬСКДГО. И АБИ0
ПрИ’ІіДЕ ПрЕЖЕрЕЧЕННЫИ БЛАДЫКА ОоуДѴ-
ЛАЕЙ НА БЛОПЬСКО НА ПОКЛОНЕНИ0 ЖИБО-

НАЧАЛЬНЫА ТроЙЦА Й БЛАГОСЛОВЕННА
ТрЕБОБАТИ оу БЛАЖЕННАГО СТАрЦА, Й ПАКИ
ЕГО БЛАГОСЛОВИТИ, ^ДНЕЖЕ НА АѴБОЮ Й\А

Преи. Соя.
V, 15.

ПОЧНБАШЕ БОЖІИ ДОу^А БЛАГОДАТИ, 7,Д-
ІІЕЖЕ ПИСАНО: «ПрАБЕНИЦЫ К'А К’ЙКИ ЖИ-
воутА, й аѵ Господа лаа^да Й\а, й
строеніе и аѵ Пышнаго». (О сиуА оуво
ЕДИНА ЕСТЬ ЙЖЕ НДЛАИ НН’Й ПО^БДЛАЕЛАЫЙ

ПрЕПОДОБНАГО ПрорАѴЧЕСТБА ДАрЛ СПОДО-
БНСА ЖиудЙЛО БЛАЖЕННЫЙ. И ТАКО БЛА-
ДЫКА ІірИКе^Л'А С СОБОЮ ПНТНЁ ІДДЕНІЕ,
ЕЖЕ НА ПОТрЕБОу врДТІЙ, Й ПАКЫ БА
трлпе^'й Й\А ПИТАНІЕ ДОВОЛЬНО. И С’Й-

ДАЧН БЛАДЫКА 7,д СТОЛОЛАА, ТАКО ГЛА-
ГОЛА! Жи^ДИЛОуШКО, ЛАОЛН БгД АѴ ЛАН»Ь,
ЧТОБЫ ЛАИ БЫЛО СОБЕрШЕННЁ ІѴ ВЕЛИКОГО
кна^а Баснліа БаснльЁбнча. Тогда толАоу
САЛАОДрАЖЦОу СОуфОу. И БА роуКА БЫСТЬ
||Д. 597 г. кдАДЫКИ ШНрННКА. || БЛАЖЕННЫЙ ЖЕ
НЕ ІѴК'ЙфЛ НИЧТОЖЕ, ТОКЛАО БЫТОрЖЕ
Й^2 роуКА Оу ВЛАДЫКИ ШНрННКоу, Й ТАКО
ПОЛОЖЬ НА ГЛАБОу БЛДДЫКЫ Й рЕЧЕ! ДО-
ЖДЕШЬ БА СлАОЛЁнСКА Б Л ИТОБАСКОу Ю

ДрАЖАБОу, Й ПОСТДБАТЬ ТА ВЛАДЫКОЮ.
И3 ПАКИ БЛАДЫКА, ОуЧрЕДИБА Й\А ДО-
ВОЛЬНО, Й Й^ЫДЕ Й^О АѴВНТЕЛН Б ДОЛАА
ПреЛАОудроСТИ Бжіи. ПрЕШЕДАШИЛАА ЖЕ
ЧЕТЫрЕЛАА4 Л’ЬТОЛАА ЙЛИ ЛАНОЖАЕ, АѴДОДИ
БЛАДЫКА БО ГрАДА СлАОЛЁНЕСКА, ПО Проро-
ЧЕСТБОу БЛАЖЕННАГАѴ ЖиулЙЛА, ЛАИТрОПО-
ЛНТОу ТАЛАО СОуфОу ТОГДА. И ТАКО СО-
БЕрШЕНЬіЙ САНА Др^ІЁПИСКОПЬСТБД ПрІНЛАА
рОуКОЮ ПрЕАѴСфЕННДГО ГерЛСИЛАЛ, ЛАИТрО-
ПОЛИТД КИЕБАСКАГО Й БСЕА РоуСИ,5 АѴ
СИуА ЖЕ ДОВрОД’ЬтЕЛИ ЙНДЕ СКДЖЕЛАА.
ЙВИЕ ЖЕЛДШЕ БЛАДЫКА СоуфИЛАИЕ ЛИЦЕ*
ПреПОДАѴБНАГО Жиулйлл КИД'ктИ. И прн-
’ЙуЛКА йблАОЛЕНЬСКА Б ДОЛАА Стыа
Ооф'Ьд ’, И ЛААЛО БЫКА КА ДАѴЛАОу ПрЕ-
ЛАОуДроСТИ Божій, Й скоро ПрН^АБА БО
аѵбнтель Стыа Тройцд, босполаннда
БЛДДЫКА пророчьство СІІИуЛИЛЛ ПрЕПО-
ДОБНДГО, ЙЖЕ САБЫСТЬСА ЕЛАОу, Й ГЛДГОЛД
ка сііи^лйлоу: Бога лаене8 совЕршнлА й
ЛАНТрОПОЛН СЛАОЛЕНЬСКІЙ ТБОНЛАН, АѴЧЕ,
ЛАОЛНТБАЛАН. И рЕЧЕ БЛАЖЕННЫЙ БЛК»Ь9! ІІЛ- 598 а-
ПО!$ОБОуТА ТА НД ЯІОСКБОу НЕ ?Д ДОЛГО
БрЕЛАА, й тек'к фулти, й добьешн че-
ломъ БЕЛИКОЛАОу КНА^Ю Й ЛАНТрОПОЛНТОу.

И ТДКО БЛДДЫКА, КОрЛАНБА Й ПОИВА крл-
ТНЮ ДОВОЛЬНО, Й БЛДГОСЛОБНБА Й\А, Й
СДЛАА Оу БЛАЖЕННАГО БЛДГОСЛОБНСА, Й
Й^ЫДЕ БА ДОЛАА ПрЕЛАОуДрОСТН БОЖІИ.
Зд НЕЛАНОГО БрЁЛАА ^БАНА БЫСТЬ ВЛА-
ДЫКА ѴѴ ВЕЛИКОГО КНА^А Й АѴ ЛАНТрО-
ПОЛНТД, Й ТАКО 'ЙуДКА КА ЖОСКБ'к
БЛДДЫКА, Й ДОБИЛА ЧЕЛОЛАА БЕЛИКОЛАОу
кна^ю й лАитрополйтоу, по пророчь-
ствоу стдрцд прЕподовндго Жн^дйлд. И
ІѴТОЛ’Й БЕЛНЮ К'кроу ЙЛАОуфЕ ДО ТАѴА
АѴБНТЕЛН Й ДО БЛАЖЕННАГО СТАрЦА Жи-
уАЙЛА, Й НДЧИНДШЕ СОЗИДАТИ10 ЛАНОГИ 11
урАЛАЫ БжІД.

1 ни>тг Ц. г йеу% Ц. 3 приб. тако Ц. 4 чотырьмл Ц. 5 Кнскяскаго—Реусн

нѣтъ Ц. * еще разъ наверху іИн^ала У. ’ бодід Ц- 8 л«на У. 8 клд-
дыкн У. 10 СТАКИТН Ц. 11 МИІѴГІА Ц.


ІІрОрОЧЕСТКО И ЧЮДО клажен-
наго ді: іѵ «умертвій кназаДмит-
ріД ЮрЕЕКіГ, ЗОКОЛІД ІІІЕЛААКЫ.

По млл’к времени1 при^ллъ съ
«Носккы кнажь Дліитрей Юрьекнчь к
Нелибіи Нокъгородъ н съ скоею кна-
ГИНЕЮ, Л’ЙтА ,5. ціц., дпр«ЬлА вторый.
И оуслышлкъ преподовндго жнтіе н про-
рочьстко, н кдко емоу прожорливое дд-
ріѵвдние доудл ддровдсА, й множ’іи при-
^одаціій ко влдженномоу влдгословеніе
||Л. 598 б. пришлютъ, || й глдголдннда ймъ мно-
жимъ събыбашеса. И пдкн кнажь Дмит-
ріи Юрьевичи при^ллъ нд Клопьско бъ
монлстырь Стыа Трцд нд поклонение,
й оу влдженндго благословение полоучйть.
И покел’к молёвндА совершдти г. И тдко
глдголд кнажь влдженномоу: /Ии^дй-
лоушко, к’кгліо своей вотчины: жвйли
ма с великого кнажениа Жосковьского.
И /Ни^дйло рече: всакда класть даетса
іѵ Бога, ни ^отАіремоу, ни текоуіремоу,
но ддётсА Бгоу3 мйлоуюціемоу. И
рече кнажь: сИиудйлоунтѵ, люди Ногд,
чтобы мн*Ь досагн^ти сбоеи вотчины4
белйкогіѵ кнАженнА*. И іѵк'кціл блажен-
ный: кнаже, досАГненіи ѳкрест'А Вели-
кого Новдгрддд во іѵбители Бсемило-
стибагіѵ Спсд й стрдстотрьпцд Геіѵргіл,
досАгнешн трнлдкотндго ГрОБД. И КНАЖЬ
того не полюбйбъ, благословение бъжелѵл,
й некесел'А йж© іѵбители тоа йжыде.
Того же словд блаженнаго не рАдАчи,
кнажь Дмитрен по’йуАЛъ къ ёИоскб*й
ДОСАГДТЬ великого КНАЖенНА1, й <Ии-
^дйло рече емоу: всоуё троужлёшисА,
кнаже: чего Ногъ не дастъ, й не коу-
деть ти. И в то времА спросили оу
||д. 598 в. блаженнаго «Иирйлд: || пособилъ ли Богъ
нн’Ьча кнАЖів Дмитрию. И рече блажен-

ный: жлклоулйли наши, іѵ соупротйв-
НЫ^Ъ ВСЕГДА. И тдко ЖАПНСАЛИ ТОТЪ
днь пророчьство /Ии^ДЙЛОБО, аже ТАКЪ
СА й БЫЛО. И не БЫСТЬ Божиа посо-
БИА ІІНАЖІ9 Дмитриіо: ІѴПАТЬ нрик’кглъ
с сИосквы к великіи Новъгрддъ й со
всею' силою" своей, й поклонаідса Пре-
моудрости Божіи стый Со ДІА, й оу
др^иёпкпд боудимиА вжемъ благослове-
ниё, й скоро при^ллъ бо іѵвитель НА
Клопьско, СТАрцеБЪ ТОГО МОНАСТЫрА
кормити на троицкой недѣли Б ПАТОКЪ,
Й оу БЛАженндго стдрцд БЛАГОСЛОБИТСА.
И НАКОрМИБЪ5 Й НАПОЙБЪ* ВрАТІЙ всю,
й милостыню давъ ймъ, а преподовномоу
стдрцоу сНи^дйлоу ндйпдче честь бъждаа',
й снемъ кнажь Дмитріи Юрьевичь с
севА шоувоу, й тдко ддстъ ю влджен-
иомоу стдрцоу, й глдголд: събыствмиса,
чтны іѵче, твоё прорицдииё, ідко не
полоучи^ъ желдемдго мною. И влдгосло-
вениё кнажь оу Цйгоуменд й оу влджен-
ИДГО7 ЕЖСМЪ, ЙдАШе С МОНАСТЫрА к
соудноу. Йгоуменъ же й вса БрлтиА й
блаженный стдрецъ оучдли КНАЖА про-
водить, Й ПОШІѴЛЪ || КНАЖЬ къ соудно, ||Д. 598 Г.
БЛАГОСЛОБАСА оу «НиуАИЛА БЛАЖЕННАГО. И
ПАКИ СТДрЕЦЪ БЛАЖЕННЫЙ ПрИНА КНАЖА
ЖА головоу, ДА ПОГЛАДИЛЪ СВОЕЮ роуКОю"
й рече трижды: кнаже, жемла бопиетъ
ТИ, БТОрОЕ Й трЕТИЦЕЮ: КНАЖЕ, Ж*МЛА
БОПИЕТЪ ТИ. И ГЛАГОЛА ЕМОу КНАЖЬ:
Діи^дйлоушко, ^ОЧЮ ’К^АТИ БО Ржовоу
КоСТАНЬТИНОБОу НА СБОЮ БОТЧИНОу. И
рече ёлчоу ёИи^айло блаженны: кнаже,
НЕ ЙСПОЛНИШИ ЖЕЛАНІА СВОЕГО, НО МО-
ДИСА жА ксемилостиБоу Христѣ Богоу іѵ
скойуъ СОГр'кшЕНІ'иуЪ, А НН'к Боудн БЛАГЪ
п л	в

КО БСАКОМОу, И ЕЖЕ ТН ДО СЛОуЖАІ|ІИуЪ
скойуъ си. И тако кнажь Дмитрен
ЮрЬЕБИЧЬ рАЖЪБОЛ'ксА БЪ Біѵрж’к, КАНОНЪ
ИльЙНА ДНИ, Й ПрЕСТДБИСА Л'к'ГА ,5. ц|д,

* врЕМАНн Ц. г савЕршити Ц. 3 Когома У. * шчииы Ц. 5 накіѵрмнла Ц.
в НАПОЙла У. ’ ЯІНуАЙЛА Ц. 8 слвужоцін Ц.
ІИ НА. ^1. Й СЪБЫСТЬСА пророч ЬСТБО бла-
женнаго. Й положенъ кысч'ь къ мона-
стырѣ къ цркки сччѵлаъ Георгіи, еже
БЫСТЬ Й нынѣ. Й ПОЧ'О ПрЕСТАКИСА
владыка ВоуфимЕи лѣчл ц|з-

ІІрОрОЧКСТКО Й ЧКДО БЛАЖЕН-
НАГО /ИирИЛА БІ, КАКО ПрОрЕЧЕ
IV ВЕЛИКОЛѴЛ ІІОкѢгрЛдѢ, 6ЖЕ НА
ІІІЕЛОнФ Й3БИЕНИ6 НОКГОрОДХ-
ЦЕЛІХ, ПО1 ПОСЛѢДНЕЙ ПОкѢдб3
Ц. 599 а. ИЖЕ дрвуГОЕ ИДХ рАСПЛЕНЕНІ’б, || ИЖЕ
НА3КАНІА ГОСПОДАрЕЛѴЛ ВЕЛИКОГО
КНА3А, Й3 КАКО рАЗЕЕЛХ ПО ЛАНО-
ГИЛѴЛ ГрАДОЛѴЛ.

БЫСТЬ ЖЕ БжНЕ прОМЫШЛЕННЕ ОуЧАЦІЕ
НАСЪ ^А СОГрѢіІІЕНИА* НАША, 5 ѴѴБО Г ДА
СМЕрТНЫЙ серпъ пожинаше" насъ НЕГО-
ТОВЫМЪ КЪ ТЕрн'іЙ Гр^ОКНЕ1 БАЛАІДСА,
ѴѴБОГДАЛИ НАПАДЕНІЕ ѴѴГНЕНОЕ МНОГАЖДЫ
КЫКАЕ'ГЪ, иди кода потоплаетъ, й ча-
стое рАСПЛЕНЕННЕ ѴѴ НАДОДАЦІН НА НЫ
МНОЖАЕ БЫВАЕТЪ. ТАКО КЪ НІІѢшНАІА
Л'ІіЧ'А Й КрЕМЕНА, ПО БоЖНЮ ПОПОуЦІЕННЮ,
КЕЛИКОу МАТЕЖЮ БЫБШОу Й ОѴСОБНоЙ
рДТИ проМЕЖИ КОЛАръ Й МНОЖЕСТВА8
люди й ксего ндродд к Великомъ НобѢ-
грдд’й. Й ПрЕСЧ'АКНСА ВЛАДЫКА Иіѵнд9 К
лѢт© ,5. ЦОД., КО ДНН КНАЖЕНИА БЛА-
ГОкѢрНАІЧѴ Й ^рИСТОЛЙКНКАГО КЕЛИКОГО
КНА^А ІІѴАННА10 ЙАСИЛЬЕВЩ САМОДрЪЖЪЦА
РоуСКІА ЗЕМЛИ, Й СЫНА ЕГО,11 БЛАГОвѢр-
НАГО КНА^А ЙКАНА ЙкАНОКНЧА, КСЕА РоуСИ
САМОДЕрЖЬЦЕВЪ РоуСКЫ^Ъ ^ЕМЛЬ, При
БОГОЛЮБНБЕМЪ АрДИЕПНСКОГіѢ Фнлиппе,
-МИТрОПОЛЙТЕ КИЕКСКОМЪ Й13 КСЕА РоуСИ,
А КЪ НовѢгрАДѢ БАШЕ НАрЕЧЕНЫМЪ ФеѴѴ-
п 5?“ л

,ДИЛЪ ННО. ВЪ ТА ЖЕ крЕМЕНА БЫСТЬ

МАТЕНИЕ КЕЛНЕ КЪ ПрЕДЪрЕЧЕННЕМЪ || ГрДД’Ь ||Д. 599 б.
по дѣйствоу ДЫДБОЛЮ! НЕ ЗАДОЧ'ѢіІІА ДАНИ
ДАКАТН КЕЛИКОМОу КНА^Ю іИоСКОБСКѴѴМОу
Й КСЕА РоуСИ, НО ПОСЛАША К ЯИТОКЪ-
скомоу Й КЪ^АША СЕкѢ КНА^А гНиуДИЛД.
Й БАШЕ НОКГОрОДЪЦЫ ѴѴ КЕЛИКОГО КНА^А
КЪ 13 гнѣвѣ. Ёъ ТА ЖЕ КрЕМЕНА при’йудл'л
КО ІѴБНТЕЛЬ ЖиБОНАЧАЛЬНЫА ТрЦЫ, ЙЖЕ
Зовомо Клопьско, посадникъ Йканъ На-
силье къ” ІІЕМИрЪ Й^Ъ Богары 15 БЛАГОСЛО-
кЙЧ'СА »у БЛАЖЕННАГО СТАрЦЛ. Й ТАКО
КЪШЕДЪШЕ КЪ МОНАСТЬІрЬ, Й Оу^р'ЙША
сч'дрцд БЛАЖЕННАГО ПО МОНАСТЫрМ уо-
ДАЦ1А, Й БЛАГОСЛОКНШАСА Оу НЕГО. Й КО-
СПрОСНКЪ10 ЖЕ БЛАЖЕННЫЙ ТОГО ПОСАД-
НИКА! что <Ёздиши, сыноу; ІѴнъ же
КѵвНкцід Емоу: былъ есмь, честный ѵѵче,
оу СКОЕИ ПрАТЕірИ оу НфрОсЙнТи, ДА ПрИ-
'НудЛХ ЕСМЬ Оу ТЕБЕ БЛАГОСЛОКИТИСА.
Блаженный сНи^айло рече Емоу: что,
ЧАДО, ТКОА %А доумл, ’Й^ДИТЬ ДОуМАЕШЬ
ж жонками; Й глагола емоу посадникъ:
БОуДЕТЪ оу нТ КНА^Ь КЕЛНКІИ НА л4іТѴѴ,
^АНЕЖЕ НА НоКЪГОрОДЪ ГН’ЙкЕНХ, ДА ^0-

ЧЕТЬ КОЕКАТИ ^ЕМЛЮ НАШОу, А Оу НАСЪ
нн4:ча есть кна^ь литокской Яінрйло
ЯлЕКСАНрОКИЧЬ. || Й ТАКО ІѴК’ЙірА ЕМОу ;.І. 599 в.
БЛАЖЕНЬІ СТАрЕЦЪ ІІІИуАИЛО: то11, сынокъ,
оу БАСЪ НЕ КНА^Ь, НО ГрА^Ь. ПОСЫЛАЙТЕ
ПОСЛЫ КЪ КЕЛИКОМОу КНА^Ю, ДА Й КЪ ЕГО
БОГОМѴѴЛЬЦОу МИТрОПОЛЙТОу, ДА ДОБИ-
КАЙТЕ Емоу ЧЕЛОМЪ СКОрО %А СБОЮ БННОу.
ЯЦІЕ ЛИ ТАКО НЕ СОТБѴѴрИТЕ, Й НЕ
ОуЙМЕТЕ, НИ18 оуТОЛИТЕ19 ГН'ІІКА КНАЖА,
Й ѴѴНЪ БОуДЕТЪ КЪ ЁЕЛИКОМОу ІІОБОу-
ГрАДОу СО БСІЕМН СНЛАМН СБОМИ, Н СТА-
НЕТЪ КНА^Ь БЕЛИКІН БЪ БоурЕГА^Ъ, Й
рОСПОуСТИТЪ СНЛОу СБОЮ НА ПІЕЛОНОу 30 НА
БСЮ БАШОу БОТЧИНОу. Й ТАКО БЫ ФдЕТЕ,
СОПрОТИБНО ЕМОу НА БОИ ОусТрЕМНБШЕСА,

1 и іѵ Ц. 8 побѣды У. 3 нѣтъ Ц. 4 согрѣшеніе Ц. 5 нше Ц. ® по-
жинмше Ц. * гр’Ціѵкиіѵ Ц. 8 приб. рдти Ц. 9 Іѵмиа Ц. 10 Ивана У.

11 проп, У. 18 нѣтъ Ц. 13 ко Ц. 14 приб. сна Ц. 15 приб. и У. ** кя-
лросик Ц. ІТ то Ц. 18 й не Ц. 19 «утолити У. 80 Шеліѵию Ц.
Н НС БОуДЕЧА КАМА ПоЖИА ПОСОБИА, Н
ОуБЬЕТА Іѵ КАШИРА1 МНОГЫ, А ЙНЫ)(А
ПОПЛ'кнИТ?, НДКГІѴрОДцЕКА МНОГИ\А, Н
нд Жосккоу скедёта, д йньіуА присѣчЕ,
А ЙныуА НД ІѴКОуПА ДДСЧА. А КНАЗЬ
іИиулйло еже іѵ нема глдголешь2, к
Ли‘Г КО у Іѵ КАСА СА’ЙдЕЧА ПО КАШЕЙ КрД-
люл’й ІѴ КАСА НЕ СЧДНЕЧА, КДМ7. ПІѴМОЧИ
ІѴ НЕГО НЕ БОуДЕТА. И ТДКО ПОСЛАТИ
КАМА КДШЕГО ІѴЦА Н НАШЕГО прЕПОДОБНДГО
КЛКОу, А НЕ КО КрЕМА К'А КЕЛИКОМОу
КНА310, ДД н ПОСАДНИКОКА ДОБИКАТЬ ЕМОу
ЧЕЛОМА IV СКОЕМА СОГрѢшЕНІИ И ЕЛІОу
Ц. 599 г. челоннё й КАШЕ прННАТН, ДА И ДЕНГЫ НА
КАСА Й3АЕМЛЕЧА. Дд IIѴѴ ЛІЛЛ'ЙуА КрЕМЕНА
лѢтА ІѴПА КНАЗЬ КЕЛНКІН К КАМА БОуДЕ
й со келліи силами скойми, й еже по-
слана БЫСТЬ IV КАШИ МНОГЫуА КО Г©-
сподоу Бгоу СОГр'кшЕНІЙу'А, й прЁ БЕЛИ-
КЫМА КНА3ЕМА КО МНОЗ^ Д'ЙлЕуА 110-
КИННЫ^А, Й IV КДШЕМА крАТОНЕНАКИДѢн'ІЙ
й іѵ наглости, еже дроугА на дроугл
КСОуЕ КОСКОлѢбДШДСА, Й ПАКЫ КЕЛНКІН
НоКАГрАДА К03МЕ, Й КСЮ СБОИ КОЛИ К
НЕМА оуЧИНИ, ІДКО Н% ДрЕКНИ^А ЗдѢ НЕ
баше. Тако, гакоже іѵна кос^оціета,
ТДКО ЕМОу Й БОуДЕТА, Й БГОМОЛЬЦД ІІ’СЕЛЕ
КО^МЕТА ЗА НДШЕ НЕПрДКЕДНОЕ СОГр'ЙшЕ-
НИЁ, Й БЕС ЧИСЛА рАСПЛЕНИТА Й рл^КЕ-
ДЕТА, Й ПО МНОГИМА ГрАДОМА рА^ОШЛЕТА,
Й СО КсѢмН СЕМНІАМН МАЛА Й КЕЛЙКД.
ІЙКО КА лѢтЕ^А дрЕКНИ ГрАДОМА СЛОу-
ЧЙСА, ТАКО Й ЗдѢ СОГрѢшШНМА Й ПАКИ
НЕПОКНННЫМА К ТОМА ШАТАНІИ Й
НАГЛОСТИ ТОЖЕ ТрЬпѢнИЕ БОуДЕТА. ПИ-
САНО БО ЕСТЬ! «ПрЕТЕрпѢкыЙ ДО КОНЦА,
той спасетса». Дд Бга ддста келикомоу
Ме. X, 42. КНА^И, Й ^БОуДЕТА ТАКІѴ, ІАКОЖЕ ГЛЛуА
ТИ НЫН<к. ЙБІЕ БОЛАрЕ Й ПрЕЖЕрЕЧЕННЫ
[І.'І. 600 а. ИкДНА |) ПОСАДНИКА КО МНО^'Й рд^МЫШЛЕ-
НІИ бѢшА, Й КА ПЕЧАЛИ ТАЖЬЦѢ, Й
коскорвѣшАСА келкми слышаннаго рддн

глдголд іѵ прЕподоБндго стдрцд. Не ІѴК'к-
Ц1ДШД НИЧТОЖЕ, ТОКМО К^ЕМА БЛДГОСЛО-
КЕНИЁ оу БЛАЖЕННАГО СТДрЦД, ПЕЧАЛЬНЫ
Й3ЫДОШД Йс ТОА ІѴБИТЕЛИ. И МН03ЕМА
ЖЕ ТОу СЛЫШДЦ1ИМА ГЛДГОЛДНДА ІѴ ПрЕ-
ПОДОБНДГІѴ, Й3 КО КСЕМА ГрАД'Й СКД^ОуИЦІН,
НО ПО СОуДЬБАМА ПрЕЦІЕДрДГО НоГА НЕ
ПО МНО^ЕуА КрЕМЕНІ Й Л’ЙТЕуА СБЫСТЬСА
ТДКО.

IV ПрЕС'ГДКЛЕНІИ ИГОуМЕНА Фвіб-
ДОСИа\ КЫКПІА КХ той ІѴБИТЕЛИ.

По крсмЕнн же нѣкогда погнбль и/,
МОНАСТЫрА СТДрЕЦА БЛДЖЕНЫИ /Ииулйло,
НИКИМА ЖЕ НЕ кѣдомо4 НО ОѴКЛОНАШЕСА
IV СЛАБЫ ЧЛЧЬСКНА. И ТАКО БАШЕ Б
ТОМА МОНАСТЬірИ ІѴЛЕНЬ КорМНОИ, ОуЧЕНА
Оу НИуА Й^А МЛАДА, Й ПОГИБЛА БО БАШЕ
ДроуГА Й ІѴЛЕНЬ СА НИМА. И Г НЕДѢЛИ
не бѢдомо гдѣ НИКИ, токмо Ёдиномоу
Нгоу Бѣдоуцюу5. И ТАКО БЕ^ НЕГО ПрЕ-
СТАБИСА ФеіѴДОСІИ ЙГОуМЕНА, БЫБАШЕИ
ПрЕЖЕ С НИМА Б лѢтЁ, КАНОНА ПоКрОБА
Ѵтѣй Нцы. Н* послдша ко бладыцѢ про-
водить Феіѵдосиа, й іѵна не поѣуллА. И
ТАКО три ДНИ ЛЕ|ІЖАЛА НЕ ПОуорОНЕНА. ||Л. 600 б.
И ПО ТрЁ ДНЕ^А СКОПАСА ЙГОуМЕНИ ЧТНІИ
ПО БЛАГОСЛОБЕНИИ АруІЁп КПЛИ, Н ПОПЫ,
й дыаконы, и доБрые лиди йз Великого
НоБАГрАДА, ІѴпѢбАШЕ НАДАГрОБНОЕ", Й 110-
НЕСОуТЬ Феіѵдосиа ко гроБоу уоронйти.
И ПОСМОТрА: А ЖЕ ПрЕПОДОБНЫИ СТДрЕЦА
ИДЕТА, А ІѴЛЕНЬ ЗА НИМА СКОрОЖЕНЬіЙ,
НЕ прИБАЗДНА НИЧИМА ЖЕ, ІДКО ІдрЕМА,
ТОЛЬКО Оу БЛАЖЕННАГО іИиудЙлА МОШКОу
К рОуКДуА БАШЕ, Й ІѴЛЕНЬ ЗА МОШОКА
^БАТДА, ЗА НИ ЙДАШЕ. И АБИе“ ОуДИБЙШАСА
БСИ, Й ТДКО Оу БЛАЖЕННАГО БСИ БЛДГО-
СЛОБЕНИЁ ПрНЕМАШЕ, Й ПОЛОЖИША ФеіѴ-
ДОСИА БО Гробѣ, Й ПОГрЕБОША ЕГО ЧЕСТНО,
Й рАЗЫДОША КОЙЖДО КО СКОА СИ.

1 КАСА Ц. ® ГЛШИ Ц.

® нѣтъ Ц.

3 проп. Ц. 4 ВИДИМО БАШС Ц.

5 ск’кдоуціѴ Ц.
(V ПрЕСЧ'АКЛЕНІИ ПРЕПОДОБНАГО
СТАРЦА СЙНуЛИЛА, КАКО САЛѴЛ
«ук’Ьд’Ь1 блаженный' СКОЕ ПрЕСТА-
БЛЕНИЕ, Й ЛѴІІС'ГО Й ГрОБХ СЕБ<Ѣ
оукдзд.

І ідко3 оуко по^на блаженный свое
ЕЖЕ Й% МИрА ЙС^ОЖЕНИЕ3, Й чГ ОуБИД’Ь
ЧЮДНЫИ НАШЪ СТАрЕЦЬ БОГОЧЕСТИВОЙ И
АГІ’ЛОурАНИМОИ ДоуШН ѴѴ ТроуДОЛЙбНАГО
ЕГО ТЕЛЕСЕ рА^ЛОуЧЕНИЕ, Й ІДКО1 IV ІІЕЛѴЪ
ПрЕЖЕ р'куоМЪ, ПрЕБЫБАШЕ БЪ МОЛИТВАМЪ
Й Б ПОСТ'Й, НОфЬ ЖЕ Й ДНЬ БЕ7,Ъ СНА
ПрЕБЫБАШЕ, ОуПОБДНИЕ ЙМ'Ьа IV ХрИСТ'к,
ЦЛ. 600 В. Й ІДКО ѴѴБр'ЙтАТИСА || ЕМОу ПЕрКОМОѴ * КЪ
ЦрКБН. И АБІЕ ПрЕДЪ ПрЕСТАБЛЕН НЁМЪ
СБОЙМЪ ^ОЖАШЕ КЪ црКОБНОМоу ІРЙніЮ,
НО СТОА КІІ’Й НА ПрАБОН сторои'к оу
ЦЕрКБИ НА МОНДСТЫрИ, ПрОТИБЪ ФеѴѴДО-
СІЕБА ГрОБА ПрЕЖЕ рЕЧЕННДГО. А \ТО ЕМОу
почалъ говорить5, йгоумЕнъ или стдрцы®:
ЧЕМОу «ИиуАИЛО, НЕ СТОИШЬ БЪ ЦрКБИ,
но стоити кн’к нд двор’к; й многажды
глдголд ймъ стдрЕцъ БЛАЖЕННЫЙ: тоу
д^ъ ^оч» полежати, тоу МОЕ й м’Ьсто.
А ДО ПрЕСТДБЛЕНИА ЖНТНА ЕГО БЪ МО-
НАСТЫр'к М лНіТЪ ДА ЧЕТЬірЕ Л’ЬтД, А
БАШЕ ЖНТИЁ 0ГО БЕЛЬМН ЖЕСТОКО! БЪ
ЖИБОТ^ СБОЕМЪ ЖИ СОБ’Ь’ БЪ К'Йл'іИ

п	е л

ѴѴДИНЪ , А НЕ ТрЕБОБДЛЪ НН ПОСТЕЛИ, НИ
Й^ЪГОЛОБИА® ИЛѴІлЛЪ, НН ПЛАТНА КАКОВА,
НИ ѴѴДЕЖН, рА^Б’ЙЁ1® рАСКИ Й МОНАтТЙ “,
Б ЧЕМЪ КЪ ЦрКБИ ^ОДНЛЪ. А ПОЛЕЖАЛЪ
СЕБ’Ь НА П’ЬсКОу, КАКЪ ЕГО ТАЖКІН СОНЪ
СЛОМИТЪ. ЙбиЁ БЕСПрЕСТАННО п’книЁ' Го-
СПОДОу Бгоу БОСЫЛДДШЕ13. А КЕЛИЙ СОБ'І;
ТОПИЛЪ НАЗЕМОМЪ ДА КОНЕВЫМЪ КАЛОМЪ.
А БО ВСЕМЪ СБОЕМЪ13 ЖНТНН ПО ВСА
нед’Ьла единой въкоушдшЕ ѵѵ ул’ккЕ и

ѴѴ КОД'Й, Й ТАКО ПрНЧДфАШЕСА НА БСАКЪ
лѵЬсаць божестбены^ъ Тдйнъ Ха Бога.
Ра^Б’ЬЁ14 || ПрЕПОДОБНЫИ ПрнЧАСТИА НЕ У- 600 г.
БЪ^ИМАШЕ. КоЁА НЕДѢЛИ БЫВАЕТЪ ѴѴ
^риСТОлЙБЦЕБЪ к ТѴѴН ѴѴБНТЕЛН оучрЕЖЕ-
ННЕ Брдт'іи, Й'ѴѴНЪ ПАКИ 7/А БрДТЬЁ» ПН-

ТАШЕСА.

И ТАКО рД^БОЛ’ЬсА БЛАЖЕННЫЙ іИи-
уАИЛО МЦД ДЕКАБрА Ё, НА ПАМАТЬ
ПрЕПОДОБНАГО Й БОГОНОСНАГО ѴѴЦД НАШЕГО
Сабы. РАХ/улѵккшЕ же того есн кол'к^-
НЕНОЕ, Й ‘і’кло «умильно ЙлѴАуОу СІИ, й 15
ЖДЛѴѴСТЬНО ВСА БрДТИА ПО НЕМЪ Т«у-
ЖАШЕИ ОуЖЕ ЧДСОу ЙСуОЖЕНИА1’ ЕГО
ГіриуОДАЦЮу18, Й АБІЕ БСкмЪ БЛАГОСЛОБЕ-
ниЁ й проціЕниЁ ддідше13, й іѵ кс'куъ
САМЪ ПрОфЕННА Й БЛАГОСЛОВЕННА Про-
ШАШЕ. И НЕ БАШЕ ТОГДА Б НЕМЪ БО
йсуод'й вид’йти что скорбно, НО ТАКО
РАДОСТНО, ІДКОЖЕ Н'кціИ, ЙЖЕ МНОГО БрЕМА
К тоуждиуъ стрлнлуъ БЫБШЕ, Й ПАКИ
уОТАЦІЕ ПрЕЙтИ БО СЕОА30 ѴѴЧЬСТБА31
рДДОуЙтСА, ТАКОЖЕ Й СЕИ БЛАЖЕННЫЙ,
ЕЖЕ рАЗр'ЬшНТНСА ТЕЛЕСНЫ^Ъ СЪОу^Ъ
рДДОБДШЕСА. И ТДКО При^ЕД ЕГО ИГоу-
менъ прнчдститисА Божіимъ Тдйнъ, й
ѴѴНЪ МОЛБАШЕ33: ЁЙ, ѴѴЧЕ, Б^АЛЪ ЕСМИ ѴѴ
тебе Бжі'д Тдйны. И рЕЧЕ елѵоу йгоумЕнъ:
БО^МИ, ЧАДО, ѴѴПАТЬ, ПрИЧАСТИСА Бо-
жійуъ Тайнъ. И паки прЕПодовнын прн-
ЧАСТИБСА33, Т»ЬіО || ХІѴѴ Б^АЛЪ НА СБОЙ^Ъ ||Л. 601 а.
ногамъ, мцд ГенклрА ді, й ^вАлоу Богови
ѴѴ БС’Ь^Ъ БЪ^ДДБЪ, Й ТАКО Оу ЙгоуМЕНА
БЛДГОСЛОБАСА, Й оу БСЕН БрАТІН ПрОЦІЕ-
ННЁ ПОЛОуЧНБЪ, Й БЪ^АШЕ С СОБОЙ ІЦЪ
ЦрКБИ КАДИЛО Й ТЕМЫДНЪ, Й ПАКИ ПО-
ШЕЛЪ Б к'клТк свой. И ѴѴ СЕГО вскмъ
ОуДНБЛЬШНЛѴСА, А БрАТІАМ ЖЕ ЙДОуфНМЪ
КС'К БЪ ТрАПЕ^оу МСТИ, ПрЕПОДОБНЫЙ ЖЕ
Й БЛАЖЕННЫЙ сНиуАИЛО, ПОКАДИВЪ БОЖЕ-

1 «укид’й У. 3 дкѵѵ Ц. 3 йсуѵѵжініе Ц. 4 прьколіоу Ц.

® стдрци Ц. ’ «ве Ц. 8 едіня Ц. 9 й%голѵѵк‘ід Ц. 10 рд^к'й Ц.

12 ксылдше Ц. 13 скоимъ Ц. 14 рд^Б'йд Ц. 15 проп. У.

11 исуѵѵженід Ц. 18 приуѵѵжддуж Ц. 11 ддше Ц. а<* свод Ц.

аа МЛЬЕАШе Ц. аз ПриЧДСТИЛСА Ц.

5 ГОКОрИТИ Ц.

11 мдидтии Ц.

19 тѴжддуву Ц.

аі Шчествд Ц.
СТКеПЫА ИКОНЫ, И ТАКО честпоуй Й СКА-
тоую свою' дшоу мирно же й тиуо пре-
дасть мцд геноудриА ДІ. днь1, нд памать
преподовндго іѵцд идшего Феіѵдос'ід
ІерТмьскдго. И пдкн іѵ трдпе^ы йгоумепя
послдше к немоу ідстие й питне*. И
пріидошд к к’Ьлій, й тдко вл^оша кя
келію” й кид’Ьпіа двие“ влдженномоу ле-
ждіроу, дкы спАЦіоу, д темыдноу коурл-
ціоусА вя^глдвіи его, д доушд его кя
Бгоу іѵтошлд. И скоро скд^дшд йгоуменоу
й врдтіи влдженндго іѵцд престдвление,
іѵия же й ?я врдтьею пріиде кя влджен-
ндго кел'ію, тоугок й ждлості'іо йсполнени.
И^лиід же тогдд н>Ькое Блдгооуудние
||Л. 601 б. тамо вожественыуя дрдмдтя. Кид'ккпіе
же кси й сльішдвше, й прослдвишд
Богд.

Слышано® же вы ксемоу множесткоу
Великого Новдгрддд й друіепкпоу влд-
женндго стдрцд престдкление, й соврд-
шдса много множество во іѵвитель
Живоначальныа Трцд друі'епкпя Вели-
кого Новдгрддд й честній йгоумени, й
сцінницы, й дыдкони, й прочее вси
поутие, йже к томоу мондстырю в’Ьдоу-
Ц1ІЙ, р’ЬчНЫМЯ вьістриндмя ПОДОБА^ОуСА
точно течдуоу. Вси скорвАуоу й вси
тоуждуоу влдженндго рддн іѵцд оучениА.
И тдкіѵ к^емше того честньіА моціи,
вя Живондчдльноую Трцоу принесше, й
і|гАлмоп’Ьниемя й нддягровными П'й-
сньми почетше, й тдко почдли искати
м'ісста, і’Д’Ь его положи: землА во башс
тогдд мер^лд й ноуждею не могошд
гровд ископати. И Акие йгоуменя й
врдтиА спомАноушд, і’Д’Ь стогаля оу
цркви нд молитв’Ь предя оумертвіемя,
СКА7АІИА друіепископоу Й КС'ЬліЯ прилоу-
ЧИВШИМЯСА тоу. И тдко йспытдти КО-
ПАТИ того м’Ьстд іюкел'І;. гд’Ь сдмя
преподовный іИиудйло стогаля. И скоро

діѵсмотр’Ьшд ТОГО М’Ьстд й оучдшд КО-
ПАТИ, а же землА тдлд, || гакоже й ||Л. 601 ।
сред*Ь л’Ьтд. И йскопдшд рдкоу, й тоу
его погревошд честно, в ней положишд,
й восп’Ьшд томоу нддягровной нд
оуготовдннемя его м’Ьсте. И множество
же людей, вид’Ьвше преслдвноую веціь
тоу, й прослдвишд Богд, ДАВШАГО3 то-
лйкоу БЛАГОДАТЬ СВОСМоу оугоДНИКОу при
его живот’Ь, еже сподобиса пророческдго
ддрд. іИолйтвдми преподовндго ІѴЦА
ндшего влдженндго іИиудйлд, Твоего
оугодникд, Й КС'ЬуЯ СТЫ)(Я Твой)(я, Гй
Ісѵ^ Хе Боже ндшь, помилоуй нася.

Яминь.

Чмдо прніодокнлго /Ииулйлл
БЛАЖЕННАГО, ПО ПРЕСТАВЛЕНІИ ЕГО,
ш иоупцы НокхгородциолАЯ, кдко
ЕГО ИЗБАВИЛА іѵ паучины люрь-
СКІА.

Б’Ь н’Ькіи ^олювивый коупець жи-
вАше в великомя Нов’Ьгород’Ь, ймене
ЯІиулйло /ИдркоЕЯ, йм’Ьа любовь келий
ко стомоу. преподокномоу стдрцоу <Ии-
уАилоу. И Авие по’Ьудля вя немецкой
грддя ^д море, зовомый Колывднь, с
товдромя торгіѵвдти. И ТАКО емоу
йдоуціоу, й вьівшоу емоу ^д моремя в
торговли годя, й вя^яврдціьшоусА емоу
в^ддя4, й тако емоу пловоуціоу К КО-
РАБЛИ по морю, Й БЫСТЬ воурА келіл, ||
й воскол’ЬвдшесА море, й башс валы ве- р. 601
ЛИКИ, БЬЮЦІОуСА КОрАБЛЮ В ВОЛИАуЯ, ІДКО
IV ДНО морА. И БЫСТЬ Б’Ьдд ВСЛНА, ІДКО
ь. дніи кордвль носимя по морю. Башс
кордБленици й коупець Жиудйло вя пе-
чдли велій5. СпомАноу коупець й начаша
плакати й при^ывдти Богд сек’Ь НА
помоціь й оугодникд @гіѵ, преподовндго
стдрцд іИнудлд. И рекши коупець іѵня

1 нтьтъ Ц. 8 Съ красной буквы У., пропущена красная буква Ц. 3 ддбшѴ Ц.

4 на^а‘ Ц. 5 келнц'Ь Ц.


іИиуАЙло ЯІАрковъ: господине, рдвЕ Божіи
блаженный іИиудйло Клогіской, полаози
ЛАИ, ПОГрОуЖАЕЛАОЛАОу БЪ поучйнѣ ЛЮрА:
пдки вкілъ еси ланѢ полаоі|іникъ при
животѣ своелаъ, и нынѣ іѵ ланѢ грѣш-
нелаъ Ііогоу полаолиса й й^бдби лаа
АѴ ГОрКІА СЛАЕрТИ. И Б ТОЙ ЧАСЪ ІАКИСА
ЕЛАОу ЯІнудйло преподобный нд мори, А
держитъ КОрДБЛЬ за кіѵрлАоу. И ОуСЛАОТ-
ривъ ксупЕць аѵнъ, гако жива его соуцід,
Й 1 свѣтло сі'дга', сѣдиніѵю оукрдшЕНъ.
И БЫСТЬ ТИШИНА 6ЕЛИа“, А БЛАЖЕННЫЙ
токлао ЛАдуноулъ роукою й скоро іюстоупи
кордкль. КоупЁць же аѵнъ пдде іѵ стрдуд
НИЦЬ Й КТОЛАОу не видѣ рдкд Бжіа
БЛАЖЕННАГО ЯІИуАИЛА. И БЕ ПАКОСТИ
Й^КДБЛЬШОуСА КОрАБЛІО Іѵ ПОТОПА, Й
||Л. 602 а. приѣуГ || в Великій Новъгрддъ. И при-
ШЕШОу ТОЛАОу коупцоу Б ДОЛАЪ СБОИ,
прослдЕИША Бога й оугодникд Ого, пре-
ПОДОБНАГО ЯІИуАИЛ^, Й ТАКО СКАЗАША
ЧІОДО ПрЕСІ|ІННОЛАОу клады цѣ Й Б той
ІѴБИТЕЛН ИГОуЛАЕНОу И СТАрЦЕЛАЪ. й КІЕ
АѴБреКЪСА ПАЛААТЬ ТБОрИТЬ БЛАЖЕННАГО
до живота своего. И высть тдко. И
скоро КЪ ЛАОНАСТЫрЬ ѢуАБЪ, ОБЛОЖИЛЪ
гровъ КАЛАЕНЪ НАДЪ /ИиудЙлОЛАЪ БЛАЖЕН-
НЫ лаъ, йже есть й даѵ сего дни. Бгоу
ндшелАоу СЛАБА, нынѣ, й прно, Й БО
вѣки вѢкОЛАЪ. ЯлАИНК.

цл. 603 а. II <Ицд тогоже ді. Пдлаать
прпкндгш ІѴЦА НАШЕГО іФгЕШДОСІА
ІѴКХЦ1ЕЖИТЕЛ А Й ПОуСТЬІНЬНИКА *.

Стй. ѴѴвціелАоу житіпо Деіѵдосие3
БЛАДАЛеЦЬ4.

ІѴвЦІАА ЙНОКЫ ОуЛАЕрЪ ІѴірЕТіГ’.

Бъ ДІ СЕ® ЖЙТИ6 ІѴСТАКИ Кино-
БИАру-А.

Прпвный сей Аеіѵдосие ваше іѵ веси
/Идгдрйсы’ КдППОДОКІИСКИА ЁпАруИА, ІѴЦА
ПроереА8 й лАлтере ОоулогиЁ, й аѵбойлаъ
БЛАГОЧеСТИБЫЛАЪ И кѢрНЫЛАЪ. ПрНгаТ'А
же йночьское житіе й егаѵ сціенное
іѵдѣганиЁ. Пришедъ же во ІероусдлйлАЪ,
й іѵтоудоу іѵйде въ Янтііѵуій къ вели-
коліоу СилАЕіѵноу Столпъникоу, іѵ негоже
кіѵльшей добродѣтели ндстдклениелАЪ9
НАОуЧИСА10, гако ЛАНОГЫЛАЪ БЫСТЬ СЛОБЕС-
ныуъ коспитАНІйуъ плстырь. Гаже ке^ъ-
ЛАОЛЪСТБОБА оу ЙОГИНА, прИСНОКОСПОЛАИ-
НАеЛААГО ЛАОуЖА. КОНЕЧНОЕ Б'А^ДрЪЖАНИЕ 11
ПрИЕЛАЪ18, гако Б НЕдѢлИ13 ЕДИНОЮ оу^лѢ-
БИТИ14 СЕВЕ, Й ^А Іа лѣтъ улѣкд НЕ
къкоусивъ, КЕСЛАА ТОЛИКІѴ ДОВрОдѢтЕЛІЮ
15 л	ѵ

постивсга , И НА БЕлнкоую высотоу
ДОЙДЕ, гако ПрЕСЛАБНАА ЧЮДЕСД САѴБЕр-
ШАТИ. ИВО К ЖИТИА ІѴШЕДЪШАГО Ва-
СИЛИА ЛАНИуА, || Й КО ГрОБОу ПрИБЛИЖЬ- ||Л. 603 б
НІАСА1*1, СЕЙ СТОА С ВрАТІЕІО Й ПО А, Й
ПрОЧИЛАЪ НЕКИДИЛАЪ бѢіДШЕ, И ПрЕПОДОВ-
НЫЙ *‘ СЪ ДроугЙЛАЪ ЛАНИуО СЛААТрАШЕ.
И НЕ ПрИЛОЖШЕ АѴГНЬ, ПОГАСШЕ0 ОуГЛИЕ
ЗАЖЖЕ, гако Й ЛАОНАСТЫрЮ уОТАіроу
ЗАНАТИСА18. И ЖЕНѢ нѢкоТОрѢЙ ПрИ-
ШЕДЪШИ кровоточивѣй, Й тыю оустрдки.

I И ЖЕ ІѴ ЕДИНОГАѴ ЗЕрНА ПШЕНИЧНА, ЕГОЖЕ
БЛАГОСЛОВИ, ПрЕСЫПАТИСА ЖИТНИЦОу СО-
ТБОрИ. И АѴТрОЧАТИ КЪ КЛАДЕНЕЦЬ КЪ-
ПАДШОу, Й НЕКИДИЛАО ІДВЛЬСА, ІѴ рОКА
БОЗБЕДЪ. И ПАГОуВОу рАЖАЮЦІИЛАЪСА ІѴТрО-
ЧАТЕЛАЪ ОуСТАБИ, Й ЛААТЕрК БЕСПЛОДНОуЮ
БЕСЧАДИЕЛАЪ БЛАГОПЛАѴДНОу ПОКАЗА. Но Й
АѴБЛАКЪ ПроуГОЛАЪ ЗАПрЕІ|І ЕН И ЕЛА'А 19 ПрО-

1 нптъ У. 8 хавт]ут]тоо ’Ер7}|іот=учителя пустыни. Текстъ въ служебной Минеѣ
3 Феіѵсію Ц. 4 тіуе)АО)ѵ=вождь. 5 Коіѵт] Моѵаатаі; гх^.сиаа;	в окобѵ.

’ Мсорхріаоб ЛІлгнрнсн Ц. 9 Проаіреаіоо. 9 епібоаіѵ. 10 ср.’ліі)т1==былъ посвященъ.

11 къспіѵмннаніе Ц. 18 [лгтгкЭыѵ. 13 недѣлю Ц. 14 аітіС5ОЙ<хі=вкушать. 15 ко?-
несёса У. аах^ааг. 16 прнвлижикшнсА Ц. хаі тбѵ тасроѵ ёухаіѵіааѵта=и обновившаго
гробъ. 1’ проп. )ібѵо;=одинъ только. 19 гако—у.ана’гнса гѵЭа Ібрбааайаі то цоѵа-
аттіріоѵ еріеШ=гдѣ надлежало устроиться монастырю. 19 здпреціЕнід Ц.
гжт

1ѴД

гнд1. Й кнрнкд9 ВОСТОЧНАГО КОЛІИТА
НЕВрЕЖЕНА В рАТН СІѴТЕОрН, ЙЖЕ И ВЯ
ДѴЙСТІѴ Ц1НТА ВЛАСАНОК рН^ОК БЛГО^А-
Ц1НТИВЯСА3. Й ВЯ ССуШИ ^ЕЛЛЛЕНЫА
^ЕЛІЛЕНОуЙ ІѴБИДСу ЛІОЛИТВОК ПрЕДѵЙНН Н
ДОЖДЬ СВЕДЕ4. ПрорЕЧЕ ЖЕ Н ^ОТАЦІАГО
БЫТИ IV ТрОуСА ПАДЕЖОу. Й ІѴНДЕ ВЯ5
Янтнѵѵ^ік. Й ліногыуя іѵ морьскн^я
||Л. 603 в. волня Й^БАВИ, ВЛАКЦ1НЛІСА6 ІДВЛЬСА. || Й

ЛІНОГИЛІЯ ОучЕННКОМЯ НАСЧ'АВННКЯ КЫКЯ,
КО Господоу ІѴНДЕ. СоВЕрШАЕТЯЖЕСА
СОБОрЯ ЕГО ВЯ ЧЕС’ГН’Ь АПОСТОЛЬСТВ’Ъ ’
СТГО АПОСТОЛА ІІЕТрА.

6 Ч'ОИЖЕ ДНИ ПрЕПОДОБНДГШ
іѵцд нашего іОгЕіѵдосТд, иже іѵ
‘ІНЧ'ИІѴуИ А 8.

Стн: Т’Ьснсую сте^к шествовавя
і&ЕІѴДОСИЁ,

Шнршоук ЕДЕДІЯСКОук ШЕСТВОуЕШН
СТЕ^К.

Сеи иже во сты^я іѵць нашь
і&ЕІѴДОСНЁ постннкя іѵ Янтіоуовд9
ГрДДД С КАРЕЛІЯ, Іѵ БЛАГОЧЕСТИВЫ^10
РОДИТЕЛИ11, Н ВЛАДЫЧНАГО ГЛАСА ОуЛІ-
Н'ЙЙіііеЙ слышавя некогда, іѵставль
сконуя ІѴБИТЕЛЬ, й богатество, и сродь-
СТВИЁ, Й ИНА ВСАКАА, Й ІѴНДЕ В ЛОуЖ-
НАА1г ЛІ’ЬсТА, НЖЕ К ДІОрК ОуКЛАНАК-
Ц1ИЛІЯСА. Й ДІАЛОѴ КЕЛИК ПОТОКЯ, Й
НАЧННАШЕ ВЕЛИКІЙ ЙНОЧЬСКІѴб ЖИТИ6,
ВЛАСАНИЦЕК ІѴД’ЬіДНЯ Й ТАЖКИЛІИ ЖЕ-
Л^Ы ІѴБЛОЖЁНЯ: ЕДИНО НА ВЫИ, дрсугоЁ

IV ЧрЕСДЕуЯ, Й ДКТІ; на іѵвойуя роукоу.
ПрНЛЕЖАШЕ ЖЕ ЛІОЛНТВ'Ь Й роукод'йлик,
рджжЁнне, полоть, прЕ^оряство13 й про-
ЧАА ТЕЛЕСНЫА СТрАСТИ СуТОЛАА, ВЛАСІІ 14
ЖЕ ЕГО БА^Оу ДОЛ^И ДАЖЕ Й ДО НОГСу15
ЕГО. Д’ЬлАшТ || КОГДА рО^ІЕ, КОГДА ЖЕ ЛИ ||Л. 603 Г.

| ДІАДЫ БрАЗДЫ НА ЛАОГИЛ'к16, Й СЙЛІЕНА В
> НИуЯ ВЯС^ВАА, Й ЕЖЕ ІѴ СИуЯ ЕЯЗДАЕЛІЫЙ
. ПЛОДЯ СОБИрдШЕ НА ПИЦІОу СЕК'Й, Й ЕЖЕ

к НЕЛіоу іѵ ниціиуя17 приуодАціиуя. Й

| ПО ЕЖЕ ВрЕДІА ПрЕСП'ЙКАІІІЕ, Й ЕГІѴЖЕ
СЛАВА ІДВ’Ь ПрЕБЫБАШЕ ВЯ 19 СЛОу^Я ЕсЪліЯ,
Й ДІНО^И КЯ НЕЛІОу СТИЦА^ОуСА, ЖЕЛАКЦ1Е
ПОЛОуЧЙТИ 19 ЖНТІЕ Й^ЖЕ ПрІИЛІАА,
поустынк іѵноу дроугын грддя НЕБЕСНЫЙ
СОТВОрН. НЕКОГДА ЖЕ АГАрАНОЛІЯ ІѴБЯТЕК-
шилія, й н'Ьксук пакость сотЕорйшд90,
НО Й БОЖЕСТЕЕНАГІѴ ІѴЦ1КТНЕЯШЕ 91, ІѴТОу-
Д'Й ІѴИДОІПА. Й оуко АСА99 рАДИ АГАрАНЬ-
СКАГО НАРОДА93, Н ІѴСТАВЛЬ БЛАЖЕННЫЙ
поустынк, Й ПріИДЕ ВО СВОЁ ІѴЧЬСТВО, Й
лідлоук колнвоу ПОТОКЯ94, С ИНДІЯ ЖЕ й
ИНЫ Н'ЪцыЙ Д'ЙЛАуоу доу^овноЁ сбд'йло-
ВАННЁ. ГЛАГОЛАШЕ 60 ЙЖЕ С ИНДІЯ СОу-
ірнлія: ІДКО АЦІЕ Й ОуСОуДІН'ЙіІІАСА95 идея
АГАрАНЕ, НО ПИСАНО ЕСТЬ, ГД'Ъ ПОДІѴБАЕТЯ
ндлія вяддтн лі'Ьсто гн^воу: Й Христѣ
К'ЙГААИ ІѴ ЙрОДА НАКА^АА НАСЯ СІЕ ТВО-
рАШЕ, НО Й НАОуЧЕНИ КЫуОДІЯ НЕ ВЯЛѵЪ-
ТАТНСА НА || САЛѵЬіІЯ ВЯ НАПАСТЬ. Й -I. 604 а.
что бо прстйтя ндлія кя доу^овноліоу
сод’Ьлдник96 ІѴЧЬСТВО, АЦІЕ )(ОЦ1ЕЛІЯ;
/Пало же таліо поживя, й іѵйде кя

Ногоу.

1 показа Ц. 9 хт|рэхоѵ==посланца. 3 иже—блгоодінтнбыа аѵті Ойрахо; т; т»)5
трі^Ьц; еа&^то; то5 (іуіоо тгерірок^=облаченіе, вмѣсто брони, во власяницу святаго.
4 И—сееде хаі тгері та? уоѵіг, тара той аи^цоб а8іхоор.бѵт]ѵ ттр» уі]ѵ, т^г 48іхіаг атгт|к).а^г,
8і 60X^2 бетЬѵ 7.атауауйѵ=и во время урожая онъ избавилъ отъ тяготы землю, удру-
чаемую зноемъ, сведя молитвою дождь. 5 и—кя хата).арфаѵгіѵ=(что... овладѣетъ
Антіохіей). 9 клдкцін^ЕА У. ’ алоатокгіф (храмѣ). 8 Въ нынѣшнихъ венеціанскихъ
изданіяхъ греч. минеи пропущено; текстъ сличенъ съ латинскимъ переводомъ въ Асіа
Вапсіогшп I, 677.	9 дньтнуоБА У. 10 сіагіе. 11 рю'тЕль Ц. 18 вііѵав.

13 рАжжЁи'ІЕ—прЕ^орястБО ргаѵа согрогів (іевіеіегіа іавіптцие. 14 Вциаііепіі егаі сота.
15 ніѵан Ц. 19 когда'—могилѣ ёруаіігто щхра; аройраі гѵ т$ ѵад^. 17 реге§гіпІ8.
18 по Ц. 19 вециі. 90 іііаево диійет Ъеаіо. 81 сиіив азресіит ѵегеЪапіиг.
88 оувомуясА У. 83 приуодл Ц. 84 Гіхй. 85 геѵегіН. 89 сядѢліѵкаиікГ Ц.
6 ТОИ ЖЕ ДНЬ СТЫИ ЛІОуЧЕНИ
/Илйрк1 ТОДіЙліХ2 СКОНЧАСА.

Сти: іИдйря копигдше, сый кя л\оу-
КАуя:

Не оустрдш аиса, іИдйре, жолиса3, й
К'ЙиЧАИЯ БОуДЕШИ.

6 ТОЙ ЖЕ ДНИ ПрЕПОДОБНМЙ
Китллиб МЙрО/ИК СІІОНЧАСА.

Сти: Й дуя поддкый 4, БиталиЙ, ко
Господоу,

ДоуСИ ЛОуКАКІИ ОуСТрАШАКТСА ТЕБЕ.

Б той ЖЕ дни, Слово Ш ЖИА
СТГО іФгЕШСІА.

Бысть БЯ ПОуСТЫНИ БЛИ^Я Іероусд-
ЛИЖД ЧЕрНОрИ^ЕЦЬ, Ф 6IV ДО СІ Й ЙЖЕНЕЖЯ,
Й^Д’ЪтЬСКА БГѴѴОуГОДИѴѴ ЖНКЫИ, алча5,
И* ЕДА, И ЖОЛАСА, Й^рАДнЙи ЖИЛОСТЫИК
ТБОрА КЯ ИИЦ1ИЖЯ. ПрОСЛАКЛАА ПрОСЛАК-
ЛАКЦ1АГО БгЯ СОТБОрЙ ЕІЧѴ СТАр'ЙЙШИИОу
БЫТИ КсЪжЯ соуціижя ІѴКОЛІѴ ІЕрЖНА.
Свой ЖЕ бЛ'Оу жоидстырь Стда Бцд, К
ИЕЖЯЖЕ БЛАЖЕННЫЙ КЕЛЕЖОуДріЕ ИД
оувогыуя ТКОрАШЕ, БАШЕ БО ТОу кидйгти
НДрОДЯ ЖИОГЯ в, оувогижя тсу ПОТрЕБНДА
ПрИЕЖЛКЦіИЖЯ, ІѴКИ ѴѴДЕЖОу, ІѴКИ корж-
р. 604 б. ли, || йиіи же йи’Ьуя рддн потрекя
приуождуоу. Бс&ЖЯ ЖЕ преподобный
БЕ^Я ІѴСКОуД'ЙиІА ПОДАКАШЕ, ЖНОГАЖДЫ
ЖЕ КЯ грддя ПрНуОДА7, ПОС^ЦІАШЕ
НЕДОуЖНЫА Й ПрОКДЖЕНЬіуЯ, Й ксйжя
ТрЕБОКДНІЕ НЕІѴСКОуДНО ПОДДКДШЕ, Й
БОЛАЦ1АА ЛЮБЕЗНО ЛОБЫ^АШЕ *, \Л'ккЯ, Й
ждсло, й кино, й кодоу оу гла йуя
СКОИЖД роукджд ПОСТАКЛАШЕ, Й іѵуождше,
Й ОуЖЕрШДА ІѴЖЫКАШЕ, Й НД СКОІО рАЖОу
СЯ ОуЧЕИИКЫ СКОИЖИ КО грокоу ДОНОСА,

СОурДНАШЕ. Сироты Й КДОКИЦА, ІАКО КО
Йсточиикоу, КЯ роукджд ЕГО ПриуОДАЦІЕ,
оут'йш луоу са й прійждуоу. И просто
рЕЦІИ, БАШЕ. ПОИСТИИ'Й ОКО СЛ'&ПЫЖЯ Й
кожь урожыжя, Й БЕСКрОКНЫЖЯ покрокя,
ИДГНЖЯ ІѴДЕЖА. ПоСТДКЛАуоу 60 ИД КСАКЯ
ДНЬ КЯ ЖОИДСТЫ^Н СТО ТрДПЕ^Я нд
пйціоу оувогижя. йдииоіо же у о та Бгя
рдкоу скоежоу кй;роу ідкнти, ѵѵскоуд’Ьние
соткорн кя жоидстыри, й ндродоу ий-
ціиуя, прншедшоу ко крдтожя НД ІѴБЫЧ*
ноуй жилостыик, й си кид^кяше оуче-
ИИЦЫ ЕГО, КОСКОрБ'ЪшД КО БЛДЖЕНИОЖОу,
Й ЖНОЖЕСТКО ниціиуя ПОК'ЙдАІОЦИ 6‘"°у,
д коржлй; не йжоуціе. IVня || со ги'ккожя ,л. 604 в.
кя^р*Ёкя НД НА, й поноси иек'йрик йуя,
Й рГ: скоро ШКЕрЗИТЕ крдтд, ДА кни-
доутя. Господь ЖЕ, КИД'&КЯ к^роу рДБД
Скоего, наполни урджиноу ул'йкокя. I
ідко сЪдошд по рАДоу оуко^і'й, покелй;
ОуЧЕНИКОЖЯ СКОЙЖЯ ПрЕДЯЛАГАТИ коржлк.
IVНИ ЖЕ ДрАуЛИ ЙДАуоу КО урАЖОу, НЕ
ИАД’ЬіОЦіЕСА ѴѴБрЕСТИ НИЧЕГОЖЕ. И КИ-
Д'ЙКЯІПЕ9 поли^ урджииоу ул'йкокя, й
поукдлишд Бога й к'кроу рдкл Сго. И
ПАКИ, ПрНШЕДЯШОу дни ОуспЕиий Стй;й
Бцы, й жиогоу ндродоу кя церкки при-
щепку, Й Брдшноу НЕ соуціоу НА ПрЕДЯ-
ложеиие" толнкоу ЖНОЖЕСТК^, й кя^р'Ъкя
НА ИБО ПрЕПОДОБНЫ, Й БЛАГОСЛОКН ЖАЛЫА
ул'йкы, й тй;жя предяложЕножя вык-
ШЕЖЯ, НАСЫТИШАСА НАро", Й Іѵ Й^БЫ-
токя жногн ндполнншА кошннца. Сди-
иоіо, Белйкоу дни пришедяшоу, й 5'йло
ІѴ рДЗДАІДИИА ІѴСКОуД^КШЕЖЯ, НИ уЛ'ЙкА,
НИ ЖДСЛА, НИ ЙНОГО НИЧЕГОЖЕ НЕ Йжоу-
Ц1ИЖЯ, ПрІ'ЙдОША ЖЕ БрАТИА КЯ ПрЕПО-
ДОБИОЖОу, СКОрБАЦІЕ, ІДКО НЕ ЙЖОуціИЖЯ
НИЧТОЖЕ НА СТЫИ ПрА^ДИИ. Фия ЖЕ,
ОуТ’ЬшАА Й)(Я, глаголаше: ЧАДА, Бгя
сткорйкы || ЧКДЕСА ІѴЦЖЯ НАШИЖЯ, Л. 604 Г.

1 Маірог. 3 аіхг'б[леѵо;=ударяемый. 3 пк>іттои=будь ударяемъ,
и предавшаго. 5 нѣтъ Ц. 6 мнити Ц. ’ при^ождше Ц.
9 кид*кшд Ц.

4 8бѵта=(тебя),

8 лоБ^ддше Ц.
ІИЛЬТАМЫ КЪ ПОуСТЫНИ ПрЕКОрМИКЫИ,
и Таи й нд насъ сувогы^ъ сотворитъ
милость, токмо претерпите, й Бга не
іѵстдвитъ насъ. б‘ соукочоу же велйксую,
солнъцю здуодАцюу, й се н»ккто нд двои
мсксу пріиде въ монлетырь, носа всако
рдзлично врдшно, еже пріймъше, іюукд-
лишд Бгд с великой рлдостию. И се ссуть
кЖрн'і'и цк’Ьти й милостына плоды:
Пс. СХЫ, 19. В’ЪсТЬ ВО Гь творити ВОЛИ БОтціИ^ЪСА
4го, сдй; й въ всудсуцііи к4;к'а.

у. 605 а. || 41 цд ІГОГО ЖЕ КЪ КІ ДНЬ.

Стрть ст>Ьй лічнцы Тділііы1.

іИчнцд Тдтиіанд б’Ь іѵ Стдрдго Рили,
въ цртвіѵ Илексдндрд. Б'к же богата ГОцд
дъціи, влдгов’Ьрнд®, третиёмоу3 вывшоу
днтѵпдтоу4. И си в’Ь чредой слоужев-
ницд3, оучдше люди ѵѵ Христѣ, й многи
оув’Ьцід6® идолъ ГОврдтйтисА. И ѵѵклеве-
тднд высть к цдреви. ІѴнъ же пославъ,
іатъ іо, й приведъ ю предъ са, й приноуди
ю съ совою' власти въ церковь йдоль-
скоую' Й ПОКЛОНИТИСА идоломъ. Стдіа
же, въшедъши, молитвою" сокроуши
идолы, й нд земли поверже. По се вьёнд
высть нецілдніѵ7, й постригошд ей
глдвоу. Посемъ ѵѵгневи предднд вьГ, й
й^ыде здрдвд. И въдднд высть звѣремъ,
й ГО звѣрей йзвдЕленд вывши, повел’Ь-
ниемъ цдрА глдвоу ей оугккноушд.

Б ТОИ ЖЕ ДНЬ ПрЕПОДОБНАГО
ІѴЦА НАШЕГО ДОМЕНТИІАНА8 ЕПИ-
СКОПА 9.

Бъ цдрьство Оустинд іИдлдгіѵ высть
стыи Доментиганъ, снъ родителю Хрти-

іаноу, й клдгіѵ к'йрноу, й вогдтоу. Ндоу- у. «05 б.
ченъ же высть родителемд своймд вса-
комоу ндкдзднию10 й кожесткеныуъ писа-
ній. Поіа женоу клдгокйорноу. И въскбр1^
той оумрьши “, ТО Й СА НА доврод’Ь-
тель по13 стрд^оу Божию" въддсть севе.

И тольми высть довроирдвенъ, іако
епископо іИелетійскымъ13 поставленъ
высть. Тольмд же в>Ь честенъ, іако
цдрА Прьскдго нд рдвотоу приведе Гре-
ческомоу цреви14, іако аціе прислеши
Доментиіанд, йзк’Ьстйтъ15 ми, воудоу
ти не точію" дроугъ, но й ракъ. И семоу
вывшоу, възрддовдсА весь градъ й весь
миръ. Бъшедъ же въ грддъ стый Домен-
тиіанъ, й оумр’ё. /Ноціи же ёго прине-
сены вьішд в /Иелечій грддъ, й многи
ЦѢЛЬБЫ БЫЕАА^Оу16.

Е ТОИ ЖЕ ДНЬ СТГО ЛІвуЧЕНиКА
ДрТЕМИА. И ПАЛІАТЬ ПрЕПОДОБНАГО
ІѴЦА НАШЕГО ИЛІИ ЧЮТКОрЦА.

Е ТОЙ ЖЕ' ДНЬ, СЛОВО СТГО
ДДАНАСІА IV ПРЕСТУПЛЕНІИ ЗАПОНА.

Йже бо не творитъ17 вола Божиа,
с>кть есть дыаеола, іако же й птица,
аціе не всНімъ тыломъ оувАзнё, но за
ёдиноу ногоу, ПОДЪ || ЕЛДСТИЮ ПОЛОЖЬ- у. 605 В
шаго с’Ьть. Тдко й мы ГО житиа й ГО
в'Ъры подъ еластию" ёсмы дІАволею": «не
есакъ» бо, рече Гь, «глаголами: Гос- Мѳ. Ѵіі, 21.
поди, Гй, внйдетъ въ цртво небесное»,
й пдки: «не вид^ васъ, ГОст^пите ГО
ЯІене вси д^лдюціій вездкониё». Бид^те мѳ. VII, 23
ли, кое приѵѵбр’Ьтениё18в,Ьры19Безъ док-
рывъ дй;лъ; И д’Ьеа80 Той же речетъ:

1 Греческій текстъ въ Минологіи Василія. 8 хаі еоуеѵо5;=и благороднаго.

3 гх трітоо=въ третій разъ. 4 ^пар/оо=начальникомъ. 5 8іахоѵог=діаконисса.

6 оук’кцідш? Ц. ’ хата тоб проаб)поо=въ лицо. 8 Доретіаѵоб. 9 Въ Минологіи
Василія подъ 10-мъ числомъ. 10 тйѵ тг урар[латшѵ=какъ свѣтской литературы,
такъ и....	11 оудиршоу У. 18 хаі=и. 13 Мгкетіѵіу. 14 проп. ёурафе уар о

Игра?]? про; тбѵ 'Ршраіоѵ=ибо Персъ написалъ Римлянину. 15 к^кѣітить Ц. хаі
лктіросрорт]аіз=и онъ убѣдитъ (меня). 16 тбкобѵ=совершаютъ. 1’ приб. кччѵ ^дкіѵнд Ц.

18 Бс^дконіе Ц. 19 вѣрѣ Ц. 80 ндѣже вд<иъ У. Ц.
Ме.ххѵ, 12. «не видѣ васъ». Воё оуво приіѵврѣте-
ннё БЫ* ЙЛАЯ іѵ ДВКСТВД ТОЛИКА Троу-
довя1, бі’ДА не зддётя йуъ Владыка; И
ланогкі іѵнде* іѵврѣтдёлАЯ іѵ вѣрѣ
неіѵсоуждены, іѵ житига же здд люучиліы.
Л иже зд по вѣди не соурднАтъ, ти
іѵтиноудк погкікноутъ, понеже и двы
не влоудд дѢла не вянидошд вя жи^нь,
нн п'іганьствА, нн здвисти, нн ЗДОвѢ-
риА, но скоудіѵстию“ лаасла, йже не тво-
р А Ау 0 у ЛАИЛОСТКІИА3: ЛААСЛО БО ЛАЛТКІНА*
есть, тд бо есакя грѣуя іѵчиціАетъ й
кя Богоу приводитъ. СлкіпіАсте во и
саліого Господа кя нелійлостивылАя
Ме. XXV, 41. глціа: «іѵйдѣте іѵ ліене, проклАТІ’и, во
іѵгнк вѣчный». Иного нн еднндго не
ЦЛ- 605 г. полаан^ грѣуд, || токмо не сотворйсте,
рече, милостыни, ни кормисте врдтіи
Жоёй, того рдди не ?ндю васъ.

Б той же днь, слово стго
бКДГрИА ш СЛАИрІныуЯ й КОЗНО-
САЦІИуКСА ЧЛцѢуЯ*.

Почто преіѵврдздуёшисА, члче, каля
сый й гнои, й что нддымдешисА й выше
облакъ вя^нлАдешисА6; Посѣти своего7
естествд, гако ^слала еси й попеля, по-
лаалѢ в пёрьсть рлсуодлсА, ннтй гордя,
й полаалѢ червь. Что выю во^носиши,
й полаалѢ й^ъгнивАіоцюу; Велій члкя,
йже полАогделАЯ бс'гь ГосподелАЯ, іѵста-
вленъ же вывъ, по^нд свою" неліоціь. И
никоеже довро Йладши, еже не іѵ Бга
пригатя. Что чюжЙшиса оуво до оутрід
сы; Что благодатію Бжіею крдсоуешисА,
гако притАЖАниелія; Оувѣждь Пышнаго
и не во^носиса келліи. ^длние“ Божиё
сый, не АѵліеціисА Создавшаго. Полаоціь

прійлААА іѵ Бога, не іѵвёрзисА Благода-
телА. На высотоу вздіде8 житід, ніѵ
Той поддстя. Испрдвиля9 еси добродѣ-
тельно, ЙсПАѴвѢжЬ ЕОЗДЫСИЕЯШАГО. Че-
ловѣкъ еси, не проуо" естествд, || по- ||Л. 606 а.
^нди плёліА своё, гако10 твоего же11 ёсте-
СТЕА, не ЗДОБЫ рдди СКОСА ІѴЛА6Ц1ИСА
родоу, дціе й сліиреня, й уоудъ есть сьі,
д ты нѣси великъ, но то же Содѣтель
сяздд іѵвою. Не преіѵвиди слАирендго:
есть оуво теве твержіи, й по здлали
уодл не пддетсА скоро, высокъ же, дціе
пддетсА, сокроушйтсА. Гнило сѣддлиціе
гордыни, ЙБО ВЯсѢдАА НА НЮ, скоро
пддетсА, слАирёный же всегдд крѣпко
стой й не подвижетя его ногоу нико-
лйже гордыни. Гордя ліънйуъ, гакоже
древо вес коренід', не потерпйтя коурл
вѣтреньіА. Грддя стѣндтя сялАиренд
ЛАЫСЛЬ, Й живый Е НеЛАЪ рАЗДрИЛАЪ 12
есть. Гворь на водѣ погивдётя, й пд-
лаать горддго погивдетя по смрти.
Слово слАирендго гойло доуши, й горддго
же йсполнь гарости. Яіолитвд слАирендго
дойдетя кя Бгоу, лаолитва же горддго
рд^гнѣвдётя Богд. Сгдд вяздідеши13 нд
вёруя докрыуя дѣтелей, тогда ти
трекѣ есть урднйтисА14: пддяшій біѵ
на здлалю скоро востднетя15, СПАДЫЙжеСА
с высоты скоро газдоу слАртьноую при-||
йласть. Жездя наказдниа" іѵврдзд, его- ||Л. 606 6.
же йлаѢслая, преуодитя Іёрддня житиа,
жездя вя роуцѣ поутникоу весдѣ й нд
все потрёвеня, й ндкдздниё дѣтельное
йспрдЕЛАетя жи^нь ЛАоужеви. Жездя
йспровёрженя вьівя, здаііо й ндкдздниё
дѣтельндго престоуплено выкдетя сла-
стію. Богоу ндшелАоу слава, ннѣ, й присно,
Й ВЯ вѣкы вѢкОЛАЯ. ЙЛАИНК.

1 тр^дд Ц. 3 шинде Ц. 3 матню Ц. 4 милостыни У. 5 Среди твореній
св. Евагрія Понтійскаго не дошло до насъ поученія, котороі было оригиналомъ для
даннаго текста. 6 в^имдеціи' Ц. ’ (и Ц. 8 во^ыиде Ц. 9 йспрдвиль Ц.
10 гакоже У. 11 нѣтъ У. 13 ^цорилі Ц. вѣроятно «нерлзорнмъ» 	13 во?ыйдеши Ц.

14 дрлиіитисА Ц. 15 въстднеть Ц.


ЦЛ. 607 а. || 41 цл того же в1 б7, стыа
лнучЕницы Татіаны2.

Сти.: Псакими ск'йтлостьми Тдть-
ГАИИН'Й ГЛАК'Й,

й’Ьтми йсуоддтдй к'Ьнецк, мч"нце3.
Вя кТ Тдтідннн^ КЫН ІѴС'ЙкОША.

Тд КАШ6 аѵ Стдрдго РЙліА ка цдрь-
стко ИлексдндрокАѴ, еиже іѵць ч’рижи
йпдта бысть4, и по церкокномоу чиноу
дыако5. И зд еже Хд йспок'Ьддти, и
прнкеденд выкаши цдреки, и6 тдко со
дѵцема еа и 7 кеденд 8 вывши 9 ка црккь
йдольскоуів, и еже ка ней кдпиціе молйт-
кок рд^крАТи1", й нд земли покерга.
Т’Ьма вьенд бысть по лицсу11, й суди-
цдми т'ІлАО й ѵѵчн еи рдстерздшд. Тдже
ПОКОШЕНА Й СТрОГАНА, Й АѴСТрИГОШД
гллкоу ей. Посема же аѵ аѵгна й зк'йрий
й^шедашн некреженд, й коупно са
дѵцма ел12 глдкоу ймд13 шс’Ькошд. И
к'Ънеца мчніа коспрідшд14.

Еа тойже днь, пама Стго
ІІЕТрд АБЕСДЛО/ИИТД, ШГНЕ/Иа СКОН-
ЧДБШДГШСА.

Стй.: Рд^гор^ксА срцема вожестке-
НОК ЛКБОКИК,

Веруа оуглІА Якесдло15 Пера йздше.

Сей, йже по влдгочесті'йк'Ъй к4;рФ
й телеснок кр'Ьпостий16 урдкроул, ка

сунотьстема казрдст’Ь дерзновенно Хри-
стд Йспок'Ьда 17. Кна || же Слевдерійскдго ||Д. 607 б.
грАДА14 йма того, йже ни лдскдниема
преврдтйти тогаѵ 19, ниже преціениема
оустрдшйти того казмога20, ко аѵгнь
велика покел'Ь того кокреціи21, й к
немаже к^нець моученнА стый кос-
пригдта, рддсугасА22.

6 ТОЙ ЖЕ ДНЬ СТГО ЛНуЧЕНИКД
ДІЕрТИА.

Стй.: Бгд лика Пышнаго, кр'йпкАго
точки,

Бьена вывдета Яіертие кр^пкАѴ
й’Ьлаѵ.

Сен БАШЕ при ДніѴКЛИТИГАН'Й цри,
койньсткоуА пода23 Яідвры. И поноужена
бысть жерткоу принести йдолома, й
не покорисА24, АѵпогасоуетсА25 койнасткд
й класти, й оурднАемо вывдета т'йло
его іазкдми2в. И терііАше к т4;уа мсу-
кдуа, гако ни глдсд «уже йспоуцідти, й
оуждса, й стопление, й дика бысть27
мсучйтели. Т’Б й нд мноз^ мсуц’Ь
прЕдол'АЖЕН'й, й зднеже М'йсчтѵ не
АѴБр'ЬгДШеСА Ц'йло НД МОучеНИЦ'Ъ ТЕЛЕС'Й,
точии гдзкы й строупока йсполнено,
паѵслдбити емоу (ѵ моука покел'Ь, й ка
темннцоу кокреціи. ІѴсмыма же днема
миміѵшедашима, й многа гла й злобоу
ТЕрПА, Й ТДМАѴ |) СТОМОу ПОМОЛЬШоуСА, ||Л. 607 в.
й «ка роуц>Ь Тко28, Сне Божій, дсу\а
ской прелдгдн» козопика29, честный

1 нѣтъ У. а Текстъ въ служебной Минеѣ. 3 Тт)е тгаѵта кацтгра; Татіаѵ^; хара,
Ларітгроѵ прое5ёѵ7]ае то 2і<ро; атёсроі Главѣ асесвѣтлой Татіаны мѳчь даровалъ свѣтлый
вѣнецъ. 4 кык'А У. 5 Діахоѵіоаа=діаконисса. 6 проп. У. 7 такіѵ—и хаі
цет аотоб=съ нимъ (царемъ). 8 кедени У. гіагкдоб<за=войдя. 9 быша У. 10 рд'^шри Ц.

11 лицю Ц. 18 й коупно—еа нѣтъ въ оригиналѣ. 13 нѣтъ Ц. и ориг. 14 И—кос-
прі'АША нѣтъ У. и ориг. 45 і]йіата=сладостнѣйіпе. 16 приб. й У. 17 йспобѢдакх Ц.
48 ’Е).ги&ероилбкей)4=Елевѳерополя. 49 приб. ъѵцлѵ» Ц. 80 ко?ліоже Ц. 84 ко—
кокреціи тг1еюі=приводитъ къ кончинѣ. 38 нѣтъ ориг. 83 ёлі то тауца=въ отрядѣ.
84 хаі [ді; тш&бцеѵо4=и не подчинившись. 85 сіпо!;й)ѵѵотаі=лишается. 86 |іаатіЕіѵ=
•бичами. 87 й дика бысть ігарёоае=причинилъ. 88 ткоеи У.	89 й миогх—козопикя

-хаі пакХоб і][с5рое ^х тоб хартеріхоо гхгіѵоо аюцато? апорргоѵто?, хаі йоаюйіа? лоЩ?
^гуеѵг)[дёѵ7]4, коигбѵ тоі<г ттбѵоі? апохацюѵ б аоійіцог=когда обильная лимфа текла изъ
сего многострадальнаго тѣла и произошло большое зловоніе, вообще изнемогая отъ
страданій, славный....
дуа ской йспсусти, й1 ка Господоу
ѵѵйде8.

Е ТОЙ ЖЕ ДНЬ ПрЕПОДОБНАГО
іѵца ншГ ФеіѵдѴла1 * 3.

Сен кысть сна Нила прЕлѵоудрдго,
бывшаго4 прежде Епдруд Коньстань-
тина5 грддд, ІѴстдвль® же сллкоу мирл
сего, й ѵѵшсда ‘ нд гороу Снндйскоук,
кысть мниуа9 й са снолѵа свой Феѵѵ-
доулолѵа. ІѴкѢма же соуі|іил\д” тамо 10
постное" жнтнё совершдкціемд, вне^ддпоу
погднылѵа ндшедшн й ндчЕньшима за-
клати сватыа іѵца, Нила оуко кѵѵзможе
оук’Ьждти, сна же его гата кысть Феѵѵ-
доула со йиѣми пленннкы11. И единима
оужслѵа сказана кьівшд, й влекома
КЫСТА. И ѴѴБИТАША 18 ЖЕ ПОГАНІН Й
уОТ’ЬшА ЗАКЛАТИ ОуНЫА13 Й ПОЖрЕТИ
преже слнцд14. Оусноувашилѵа же всЕиа,
й восташа 1&, й оуЖЕ слнцсу восигавашоу,
й зв^здАліа16 сзкрьівашЕмасА, й не
ЗАКЛАША Й^а1’. Феіѵдоулд ЖЕ уОТАфЕ ПрО-
ДАТИ, ПрОСАфЕ НА НЕЛѴа ЕЖЕ НА НЕЛѴК ДВОК
ЗЛАТНИКОу, Й НИ КОМО у ЖЕ йскоупл'Ъкфоу
||Л. 607 г. егѵѵ, й Едина іѵ война ѵѵкнд||жйка мечь,
уОТАПІЕ ПОсЪфИ ЕГО. И ТОГДА Епкпа
йскоупн ЕГѴѴ й іѵпоусти. И докр’Ь пожива,
й суспЕ19 в Синди ѵѵ Господѣ19.

Б ТОЙ ЖЕ ДНЬ, СКАТЫ у а й
ЛІОуЧЕНИКа, ЙЖЕ С5 НИКЕИ, ЛІЕЧЕЛіа
СІІОНЧД4.

Стй.: ПоліирДЕТа никоторый лика
ѴѴСЛѴОЧИСЛЕНЫН ЛѴЕЧЕЛѴа,

Н*^ка ѵѵслѵый ѵѵкр'ксти уотАфк.

Б ТОЙ ЖЕ днь, стаа“ бватд-
сиа“ ЛІЕЧЕЛіа СКОНЧАСА.

Стй.: Сдмоук глдвоу ѵѵ лѵеча Сва-

ТАСИ6,

Сдлѵолѵоу Богоу, ѵѵцоу80 лѵнрасколѵоу,
прнносита.

Е ТОЙ ЖЕ ДНЬ, СТГО ЛІОуЧЕНИКА
ДрТЕ/ИИА'Й ПАЛІАТЬ ПрЕПОДОКНАГѴѴ
ІѴЦА НАШЕГѴѴ Иліи ЧМДОТБорЦА.
Е той же днь слово ДданасГа ѴѴ ПрЕ-
СТОуПЛЕНШ ЗАКОНА81. Слѵ. СТОЛК. ІѴДІ.

Еа той же днь, слово стго
вВАГрИД* IV СЛѴИрЕНЫуа И ВК3НО-
САЦІИСА ЧЛЦЕ. Слѵ. СТЛК22. ѴѴ0І.

II /Ица ТОГО ЖЕ п ДНЬ: ИЛ. 609 а

*

Стрдств стыуа лкучЕннка @р-
ЛѴОЛЫ83 Й СтрАТОНИКА84. Гй кТ.

Тд стаа к>Ьста при Де кіи 85 цри.

Стыи Срлѵолд86 дідкона кѣ Христовы
цркки. Жива же Декіи 87 нд рѣцѣ Доу-
ндйст’Ьй й слыша ѵѵ ст’Ьлѵа врмол'й,
гата й й жел^ззнылѵи палицами лѵоучн
й, посЕлѵа здклкчТ й к темницы, зАіірН;-
тива89 Стрдтоникоу вьіноу твердо
стреф'і и. И ва полоунофи же89, при-
шедашоу дгглоу, й оут’Ьшдіоф# стго
Срлѵолоу, Й ЗрАШЕ ѴѴКОНЦЕЛѴа Стрдто-
ника ва ТЕлѵницоу, к^ровдва же Хри-

1 нптъ У. 3 йспоусти—іѵиде еі? ^еіра? Ѳгоб сга'рітро—предаетъ въ руцѣ Божіи.
3 Греческій текстъ въ Минологіи Василія подъ 14-мъ числомъ. 4 бмклкшГ Ц.

5 Костантйна Ц. 6 * хатакітгбѵтог=оставившаго. ’ атгекдбѵтог=ушедшаго. 8 цоѵа-
ааѵто?=сдѣлавшагося монахомъ. 9 проп. Ц. 10 проп. хаі'=и. 11 пленьиикй Ц.
р.гт(і аШо ёѵо? ѵгоо=съ другимъ юношей. 13	13 юныд Ц. 14 тй крб

тоо Т(кіоо аѵатгНоѵті аатрф=звѣзды, восходящей предъ солнцемъ. 15 лишнее. Далѣе
пропущено: хаі & цеѵ гі? г(роугѵ=тотъ убѣжалъ. 16 тоб йатроо (когда) утренняя звѣзда...

4‘ тбѵ Ѳгббоэкоѵ=Ѳеодула. 18 «улѵре Ц. 19 к—Господѣ ориг. нптъ. 30 2о)тіірі=

Спасителю. 31 Разночтенія: рече Тоже, ндкорлѵистЕ. 33 Разночтенія: полнѵцій Ц.

испокѣжь, того еси Ц. ты Ц. ?Ѣтель Ц. до слѵерти Ц. преступленіе Ц. 33'Ерцбкоо.

34 Греческій текстъ въ Минологіи Василія. 35 Декыи У. Аіхіѵѵіоз. 36 ' Ерцбкоі.

37 Ліхіѵюе. 38 гсарауугіка{=повелѣвъ. 39 и—же нптъ ориг.
СТОКИ1, Й БЫСТЬ Дроуга СрМОдоКИ.
Изведена же ккГ йс темницы йа @р-
МОЛА Й Н^ДИМК кѣ ИОКЛОИ Йтн СА идо-
ломъ. И не покорйвасА, вьёна бысть
же^лиёма. И посема ногты ѵѵрли3
рдздрдшА емоу чрево й срце. И /рА его
Стрдтопика, плдкдшесл. И оувѣдена4
БЫСТЬ, ГАКО Й ТО Ба ХрИСТА вѢроуётЪ,
Й МОуЧИМа КЫКЪ СЪ брМОЛОМЪ’. Поссдѵъ
Б%кёрЖеНА БЫСТА ѴѴБА ка рѣкоу Доундй-
V л	/	А

скоую, И тоу СКОНЧ4СТДГА .

К ТОЙ ЖЕ ДНЬ, СТрАСТЬ СТГО
МОЧЕНИКА ІІЕ’ГрА.

ЦЛ. 609 б. Й СТГО ІѴЦА || НАШЕГО ОтЕфлНА,
СОЗДАВШАГО МОНАСТМрк’ П?СИ-
ч і »

ИНА ГАМЫ .

Тай вашс іѵ востока, богатъ й
влдгородена, й кса ѵѵстакль, й кыстк
мнй^а, й йде ка поустынк Іёрддновоу,
й про^ожддше10 кслйкпуъ ѵѵць МоНД-
СТЬірА, НАОуЧАІДСА БСАКОЙ ДОБрОдѢтеЛИ.
й'А црьстко же Льва Исдоурд прінде ва
КостАньтнна грдда, й пригдта н Гер-
мдна стый пдтригдр^а, дасть ёмоу
мѢсТО, ТАКО НАрНЦАеМО ГоусИНЫА ІДМЫ,
ЙдѢже СѴѴ^ДД монлстырь. И Й^Бр А 11
моужн ВЛДГОкѢрИЫЙ ва СЛ АКОСЛОБЛеН не
Божие" и ндоучи а бсакои довродѣтели
Й НАрАДИ А, КАКО оугодАта Богоу. Й
оучлше же всегдд1® ириуодАЦіДА к немоу13
Гі глАголлше: врдтій, не здвывАЙте Бога:
кѣсге бо, гако мира сей мимойдеть, й
ничтоже есть, дціе бо не со^рдннта
человѣка своего срцд доврѣ, й все,
елико сльішита, й ^двоудета, й лѢнитса,
й тдко врдга, ѵѵврѣтый в нема мѣсто,
ній^кержета его. ЙІкоже во свѣтиль-
ника рдсткорёна, дцге во не приликдёши

МАСЛА, то гдснё, Й ТОГДА тмд оукрѣ-
ПИТСА || нднь дроугойцоу, Й МЫШЬ ѴѴ ||Л. 609 В.
нема ^одацгн14, й рд^оумѣваши не
йлѵоуцги теплоты, й дотаціи 15 ѵѵ него
йс^йтити кроупицоу, й пороушйта и,
дцге оуво ^ддна воудета, сокроушитсл,
дцге ли мѣдлна, то рдстворитсА ПАКЫ.
Тдко Й НерДДАЦНА грѣшндА дшд ѵѵ
своёма спдсені'и 1в: свѣта Стго Доу^д
іѵуоднта іѵ нса, й тогдд врдга по-
крыёта й тмок нсчаганиа, й тѣло
просмрддита грѣ^ома. Лцге ли колони-
ста *’ ка Богоу с плдчема, й Господь
кложита стр.іуа ва срце ёго й моукдма
памать, й сорррднйтсА іѵ ндоукд ^лд, се
оуже Богомъ рдстворенъ къ сндсенис.
Тѣмаже, врдтиё, не іѵчдймы севе, й
пдкы не прнлдгдймъ согрѣшдтн. И
ИНАКО МНОГО ПООуЧИБЪ, й доврѣ 0ѴІ1Г
стадо своё, с миромъ преддстъ дшоу
СБОЙ БЪ роуцѣ БгБИ.

В Ч'ОЙ ЖЕ ДНЬ, НАМАЖЬ ПОЕПО-
ДОННАГО ІѴЦА НАШЕГО ІАКОВА ЗНА-
МЕНОНОСЦА, Йже БК Ни си кій.

Н ТОЙ ЖЕ ДНЬ, ПООуЧЕНІЕ IV
трвудѣ Й IV ЦрСТБІИ нкн’е.

Не лѣнитесА ѵѵ скосмъ спдсені'и,
врдтиё, ни превыкдите, гако скоти, ве^
воЦ^дръждниА, гддоуціе й п'ікцге ’8, йво ЦЛ. 609 г.
не нд сик жи7нк й/крдла ны есть Хс,
НО БЪ19 ЦрГКО нвноё ПОХВАЛЪ НЫ 6^ й
^апобѢдь преддста ндма, кже соткорше,
Бнидема в не. /Многими скорвьми по-
довдёть ндма внйтп въ цртво нвноё:
ноужници во бос^иціакть ё. Тд во м«. XI, 12.
ноужд приноуживдёта Богд й поддёта
ндма жи^нь, й Той во вѣсть срцд наша,

1 Стротонікх Ц. 8 лишнее. 3 ѵмрдй Ц. 1 оукид'кн'л У. 5 Нерлнѵлмлгл Ц.

6 скончдшдса Ц. * приб. Ц. 4 Гоусины Ц. 9 то5 Хщѵока'лхоо. Греческій текстъ
въ Минологіи Василія подъ 14-мъ числомъ 10 про^ѵѵждше Ц. 8іТ|р/г'го=обходилъ
(монастыри). 11 аохг|уауеѵ=собралъ. 13 ксагдд Ц. хаіГёхазттр г(рграѵ=ежедневно.

13 Дальнѣйшаго нѣтъ въ греческомъ печатномъ синаксарѣ. 14 ^сдаціж Ц. 15 д-ста-
і|іж Ц. 16 приб. пдки Ц. 11 кхдѵпіітк Ц. « вопіюще Ц. 19 во Ц.
дціе койсч'ииоу троуждЕліясА Ого ради
ЕЯ МОЛИЧ'КДуЯ И К'А кдѣнінуя, КЯ ЦрКЕН
текоуфе, пѣсньми слдвАфе с ко его Ткор-
ца, нже ея дггльское досч'оідніе ея^ео-
ДНТЯ рАВОТАЮфАА 6 МО у ЧЛКЫ. ТоМАфЕ
кіѵ севе Бога ради и презрАфе мдло-
Еременноую сию жизнь знаеми соучч, Бо-
гоеи: кѣсч'Е ко и сами Павла глдголюфд,
Гал. V, 21. іако нЕпрАведній не вянидоуть ея цртво
НКНОЕ, НИ ВЛОуДННЦЫ, НИ прЕЛЮВОдѢЙ,
НИ ЕСАКЯ бЛОуДЯ ЧКОрАИ, НИ СОДОМЯСКІИ
грѣуя творАфіи, ни Ч'Д'гие, ни клевет-
ницы ея црьство икное не внидоуть:
ЛЮтѢ БО бѣло ВсѢ^Я оук АЗІИ ЕМОу, Й
||Д. 610 а. урисч ідноу са || ндрицдтн, а нелн Божід
милости чдіатн.

К П’ОЙ ЖЕ днь, слово стго
ІШАННА ЗЛАТАОуСТАГО, 0ЖЕ НЕ ПО-
НОСИТИ никомоужб, ДА НЕ ПОНО-
сйми коудоуть.

Яфе поносншн йнѣлія, скоро и сдмя
такоже еяпадеши. Сего радн нооучдЕчя
ны Блаженны1 Пдвеля1, глдгола: «мнайса

стоити, блюди, да са не падеши». Без-

п	I 2

И ТИ^ИЛѴА ,

матежніѵ, рече, БЫТИ

ЕСАКОу покдзоуюфЕ3 кротость Кіѵ4 ВсѢмя
ЧЛКОЛАЯ, Й КЯ ЕДНнѢмЯ 5 ІЮдѢіѴМЯ ЛЮТО

й зломя быти тамо бо іѵ коудоуфиуя,
іаже сдмя ткорАдше. Паки вя посланіи
кя Гдлдтомя глдголеть, гако мнаса

1 Кор. X, 12.стоити влюдетсА, да са не падеть. |
^дѢ ЖЕ не іѵ воудоуфи^я, но іѵ при-
Тиг. іп, з. шедяши^я воспомпнаетя: «ни Единомоу
поносити, рече, тдкя во есіі и ты й
оу, рЕЧЕ, когда ВЫ НЕ ра^оулд НІ* Й НЕ-
іюкорйкн, й прельфАЕлди ракотаюфе
поуоч'Е й сластемя рдзлнчнымя, кя
ЗЛОбѢ Й ЕЯ ЗАЕНСТІІ ІІрЕБЫЕАЮфЕ стоу-
дни, й ііенавидАфЕ дроугя дроугл», іако

всѣуя ТАКОВЫ^Я кротко ЙмѢтН, НБО
такя бы || прежде й премѣньсл не по-
НОСНТН ДОСТОННЯ, Ч'ѣмя Й МОЛИТИСА
й Благодарити, нже сдмомоу й тѣмя
ддкіиоу премѣнение первы^я золя, ни
единя же по^валисА: ксн ко сягрѣшй-
^омя. бгда оуво уофЕіии поносити
комоу, йснрдкикя секѢ первие, й свое про-
рдзоумѣвя житие, й коудоуфиуя кезкѢ-
стное во^дряжн стремленіе, йво афе
іѵ перваго возраста добродѣтельно
живя, но Аѵваче оуво ймашн согрѣшсніа
многа, афе не ймашн гакоже мнйши,
разумѣй, іако не твоею добродѣтелію
бысть, но Божіею благодатію. Богоу
нашсмоу слава, ннѣ й пріііѵ, й в вѣки
кѣкіѵ. Ймниі>.“

II ЛІЦА ТОГО ЖЕ КК ГІ ДНЬ. /Ноу- ||Л. 611 а.
ЧЕНИЕ стыук МОуЧЕНИКК брМОЛА
Й СтрАТОНИКАБлби8.

Ликйнию* цртвоуіофоу й ненстовѣ
творАфоу на Христовы оугодннкы вла-
гочестикыА, дѣломя спѣшаіроу оуда-
клачи нарицаеліыА ^ристіаны, вяшедя
нѣкто на соудилнфе, блгодѣть томи-
телю )[0ТА сотворити, ЕЯ^вѢстіІ ТОМОу,
гла, іако есть нѣкто тамо нарицдемя
Хрисч'ідня, Срмиля Йма емоу, чйномя
сый дідкаѵн10. Сльішдвя же моучнтЕль іѵ
Срмйлѣ, й вя^яіарнвсА, повелѣ коскорѣ
Срмила СВАТАНА на соудя привести. Ііо-
еелѢніи 11 же мечьницы скорѣе подовы
повелѣніе18, творАфоу. Шсдше13 оуво й
ЕЯ^ЫСКААШе 14 ІѴБрѢтОША (фМНЛА АѴБЫЧ-
ныа ліолйтвы ткорАфд й Богоу мо-
ЛАфАСА, И ІІрІІБЛИЖЙЕшГ15, рѢшА ТОМОу:
грАДи брмйле, Ликиніи 16 црь тревоуетя
теве. ѵрмнля же, ничтоже ждаея,
Знаменіе іѵ Христѣ сотворнЕя, рече:

1 нѣтъ Ц. 3 тиуіѵ Ц. 3 покд?дюціе Ц. 1 кх У. 5 едіньі' Ц. 6 отъ
ніі'к нѣтъ У. ’ Греческій текстъ до метафрастовой редакціи не изданъ. 4 нѣтъ Ц.
9 Яикипѣк Ц. 10 д'ідкх У. 11 псксдѣнііыи Ц. 13 покедѣнныи Ц. 13 кииии Ц.

11 кхгыскдиіе Ц. 15 іірнклижиііід Ц. 16 Яикіиі'ки Ц.
КОЛА ІПѴЖИА КОуДН. Й рДДОуіАСА ГрАДАА-
III е СЪ МЕЧННКЫ. ДоНЕСЕЖЕСА К'А Янкнні»,
ІАКОЖЕ ІД'Г'А ЕСТЬ ЙрМІНЛЪ, И ІІОКЕЛ'к ||
||Л. 611 б. его привести на ссудъ. Сѣдъ же Янкннін,
повелѢ воевати того. Проповѣдникъ
ЖЕ КОПІАШЕ келй ККІПЛѴА ГЛАСО: ДА ЕЪКЕ-
дё'ГСА Срлійлъ. брлійлоу ЖЕ КЪКЕДЕНСу
НА ссудъ, ^ЕЧЕ к неліоу Янкиніи: слы-
шсу а^ъ, йрлінлЕ, гако пристигавъ еси.
(ЬкѢщакъ же йрмнлъ, речЕ томоу: не
ТОЧИ» ЖЕ хрнстиганъ ЕСМЬ, но Гі слоугА
некидимдітѵ Бга. Янкнній1 глагола: да
послоужи оуко БОГОМЪ МОИМЪ. (ОвѢщАВЪ
ЖЕ Йрмнлъ, рЕЧЕ бмоу. И КЛАЕ ШИ МИ СА
ГЛСуУ'А сый или суродъ, ЙЛИ КАСНЬЮ ро-
ДАСА, сльішн гако рЕкоуъ ’ГН свѣтломъ
ГЛАСОМЪ, гако слоугА ЕСЛІЬ НЕВИДИМАГО
Нога, иже творЕць есть всѣмъ неви-
димымъ8 ЗДАНИЕМЪ, ЕЖЕ рѣуъ ТИ, ГАКО
слоугА ЕСМЬ3, ВИДИМЫМЪ ЖЕ ТВОИМЪ
КГО ДрЕВАНЫМЪ Й КАМЕНЫМЪ, Іѵ ЧЛКЪ
СОТВОрЕНОМЪ, Й ПАКЫ ЧЕЛОвѢкЫ рд'^0-
рАЕМЫМЪ 4 НЕ КЛАНА». Ра^ГИѢвАВЪЖЕСА
Янки НІ Й IV оукор'ѣуъ, ПОВЕЛѢВАЕТЪ ТОГО
СОВЛЕЧЕНА НАГА, роуКАМА мѢдАНАМА ПО
ЧЕЛМСТЕМЪ БИТИ, ПОБЕлѢвЪ ПрОПОбѢд-
ннкоу ВОПИТИ*. брМНЛЕ, САМОДерЖЪЦА
у. 611 В. црА || НЕ СуКАрАІІ, НО ПОЖрН КОГО, Й

СНАБДИ СВОЕ тѣло. ЙрМИЛЪ ЖЕ БИЕМЪ5,
свѣтлыймъ ГЛАСО ВОПИгаШЕ! БЙТИ ТА
ЙЛААТЬ Богъ, ЯиКННИЕ0 ТОМИТЕЛИ, ГАКО
СОТБОрШАГО ТА ВСТАВИВЪ, ПОКЛАНАЕ-
шнса 7 коумнромъ глоу^ымъ й нѣмы,
ЕЩЕ ЖЕ Й ИНЫ НА ^ЛОвѢрНЕ 4'0 КАКИИІН,
А^Ъ БО НЕ жрсу БОГОЛІЪ ТВОЙМЪ, С6О»
дшсу уотА спасти. Ра^ъгнѢвакъжеса
ЯиКІГНІН, рече: повелѢвак ти іѵклче ЖИТИ
во супницы три ДНИ, Й ДА ТАКО длнсу
ти іѵслАБЛЕііи», премѣи и ши са й покор-
ликъ БОуДЕШИ НА ОуГОЖДЕННЕ КсѢмЪ
БОГОМЪ. Йрмйлъ ЖЕ рЕЧЕІ ТВОрИ, ЕЖЕ

^ОЦІЕШН: Д//А БО н нынѣ, й по ТрЕ^Ъ
ДНЕ^Ъ ГОТОВЪ ЕСМЬ4 НА ВСА рАНЫ, суГО-
ТОЬ’АННЫА Іѵ ** ТЕБЕ Й IV ОЦА ТВОЕГО
САТАНЫ, И ШЕДЪ ЖЕ СТЫ ЙрМНЛЪ, Й
йдын къ ТЕлхннцоу, погапіЕ, глагола:
«Господь мнѣ ПОМОЩНИКЪ, Й НЕ СуБОИСА,
что сотворитъ мнѣ плоть». Пъшедъ
въ супникъ, поіаше, глагола: «Пасын
ІЙЛА, КОНЬМИ, ВОДА, ІАКО ІѴКЧА, ІѴѴСИфА.
ОѢдаи на ^Ерсувймѣ, гавнсА. Предъ
йфрѣмо и Веніаминомъ и іНанасне къ-
7ДКИГНИ силсу Тко» й пріи||йдн НА СПА-
СЕНИЕ МН ІѴ роуксу крокопійЦА ЯиКНННА Й
ІѴ КСЕА ІѴБЪДЕрЖНМЫА ЕГО СИЛЫ». Й
къскорѣ АГГЛЪ Гнь ПрЕДЪСТАКЪ, ГЛАГОЛА
ЕМСу: ДЕр^АИ, НЕ БОЙСА, НО ГЛАГОЛИ Й
НЕ ПрЕМОЛЧН, ТроужлЙсА, А НЕ ОуСТрА-
ШАЙСА10: повѣдишн11 МсуЧИТЕЛА, пріймъ
НЕОуКАДАКЦІІН СЛАкѢ кѢнЕЦЬ.

Пс. СХѴ11,
7.

Пс. ЬХХІХ
2-3.

у. 611 г.

ЙзХКОПрЛШАНИЕ Й. 0.

Й“ къ дрсугый ПАКЫ сѣдъ Янкнніи
НА «удилищѣ, ПОКЕлѢкАЕТЪ ЙрМНЛА
привести. ПрііШЕДШОу ЖЕ ЙрМНЛОу НА
ссуднціЕ, рЕЧЕ к нЕМсу Янкнніи: ЙрЬЛІНЛЕ,
покорило ЛИ ТА ДАНОЕ ТИ ПОМЕДЛЕННЕ
пожрЕти нынѣ кого; снабдиса суко
самъ, и не суростксун, но кѣроу ймн,
Й пожри БОГОМЪ. Йрьмилъ ЖЕ рЕЧЕ
вмсу: рѣ^ъ й прежде сегіѵ, й пакы гла-
гол», гако богомъ твоимъ не слоужсу13:
ймамъ ко Бга на небеси, ЙмоужЕ по-
КЛАНА»СА, Й ІѴ Того ПОМОЩИ НАдѢіССА,
/ИсучнтЕль же Янкнніи рече: повелѢваіо
ти выти кІЕнсу шести» коудерл\АЛ\и,
ДА 6ИДИ, АЩЕ ПОМОЖЕТЪ ТИ, ЙгОЖЕ ТЫ
рЕЧЕ НА НЕБЕСИ ЙМАМЪ ВлКСу. БІеМЪ ЖЕ
(Ірьмнлъ ШЕСТИ» КОуДЕрЕМЪ, ВОПИІАНІЕ ||
свѣтлѣйшимъ гласоліъ: Господи Боже, у. 612 а.
рАСПЬНЫНСА при ПоНТЕСТЕМ11 ІІИЛАтѢ,
ПОМАНИ МА ВЪ црьствій Ои. Й Гл’ГЛуК 42ХШ

1 приб. же Ц. 2 йже—невидимымъ проп. Ц. еще разъ невидимаго Ед Ц.

4 саткорАемиімя Ц. 5 кне' Ц. 6 Яикиткё Ц. ’ пекли наеши Ц. 4 есми Ц.

9 нд Ц. 10 стрдшк Ц. 11 пск'іідишд У. 18 красная строка. 13 послѴжѴ Ц.
14 ПоньстНімя У.
бысть съ неси, глагола: бркмйлЕ, дмипь
Аминь глагіѵлю тек'І;, гако по треуъ
ДНЕ\Ъ ГОНЬ^НЕШИ БОуіАГО1 ЛЮІ'ЧИТЕЛА,
ПрІИМЪ бѢнЕЦЬ ПрЕДЛЕЖДфІіЙ ТИ. П©
ГЛАсѢ ЖЕ ТОМЙ СТрАПНІІІ БЫВЪШЕ БЬЮ-
фІИ ТОІДѴ, ПАДОША, Й БЫША КбУ/ЛГЛАСНИ.
ІІКІ111А ЖЕ КСИ СТОІАфІЙ ОуЖАСНН, ТрЕ-
ПЕТЕНЪ СЫЙ Я И ПИНІИ, НДВДЖДЕНЪ ПАКИ
САТАНОЮ, ПОВЕЛѢВАЕТЪ СТГО ВОВрЕфИ ВЪ
ТЕМНИЦОу ТЕМНОу, ПрЕДДВЪ ТОГО ВОЙноу,
ЙМЕНЕМЪ СтрАТОНИКОу, ИЖЕ Й ДроуГЪ
вѣ @рмнлови. Стый же @рьмилъ іѵвѣ-
фДВЪ, рЕче Яикиник: л%ъ оуво ЕСМК3
КО СбѢтѢ, ТЫ ЖЕ ЙДЕШИ ко тмоу кро-
мѣшнюю. И въшедъ Орлиілъ къ тем-
НИЦІО СЪ ОтрАТОІІИКОМЪ, поідше, глагола:
ИлДИ, «Господь прОСбѢфЕНИЕ МОЕ й Спситель
мой, кого са оуко»; Господь ^дфнти-
тель мой, іѵ кого са оустрдшоу3; Еъне-
ГДА ПрИБЛИЖАД'оу НА МА СНЕСТИ ПЛОТИ
МОЕА, ІѴСКОрБЛАКфЕЙ МА ВрА^И МО, ТИ
Й^НЕМОГОША Й ПАДОША. ЯфЕ НАПАДЕТЪ
||Л. 612 б. НА МА ІѴПОЛЧе|ІНИЕ, НЕ ОувоЙтСА СрЦЕ

МОЕ, АфЕ НАПАДЕТЬ НА МА БрАНЬ, НАНЬ
а^ъ оуповдю. Сдиного просиуъ іѵ Господа,
тогіѵ къ^ьіфоу: й^вдвн ма іѵ сатаны
й іѵ роукоу СНА его, Яикнниа,, И скон-
ЧАКЪШОуСА ПСАЛМОу, СбѢтЪ КОСНА КЪ
ТЕЛІНИЦЬі, Й ГЛАСЪ БЫСТЬ С НЕБЕсѢ, ГЛА-
ГОЛА Емоу: рЕКО ТИ, Й ПАКИ ГЛАГОЛЮ,
гако Й^ЪБОуДЕШИ, й по трЕуъ ДНЕ^Ъ
ПОК’кдЙіПИ МОуЧИТЕЛА, піѵпрдвъ ЕГО
сйлоу.

БкпрАШАНИЕ ’ГрЕЧ’ЬЕб.

Исходъ4 же дасть паки Яикині'и, й
сѣдъ* НА ВЫШНЕМЪ мѣстѣ, проповѣд-
никомъ ПрИ^ЫКАЕТЪ брЬМНЛА, Й ПроПІѴ-
вѣдникоу КОПНЮфОу КЕЛЙКЫЙМЪ ГЛАСОМЪ,
ДА КЪКЕДЕТСА Срмилъ, СбѢтЛОМЪ ® ЛИ-
ЦЕМЪ, й здрдвъ МЫСЛНЮ. НАКЫНОукъ7
ЖЕ Яикнніи, ПОКЫКАКЪ ГЛАВОЮ, рЕЧЕ!
оудроучй ЛИ ТА ТЕМНОЕ ЖИЛИфЕ; при-

1 В&ЛААГС Ц. 2 ІСЛІИ Ц. оустрді
6 ск’ктльі' Ц. ' ндкиііоѵк Ц. * псвин

ноуди ЛИ ТА ПОКАрАТИСА Й ЖрЕТИ БО-
ГОМЪ, ЙЛИ ПАКЫ ноудиши МА СЪГОТО-
КАТИ ТЕК’І; ГОрчАЙШАА МОуКЬі; (І)кѢфАКЪ
ЖЕ Срьмнлъ, рЕЧЕ! ТМА \лѢкИННАА ПрЕ-
крдтіГ на свѣтъ Божнемъ человѢколю-
БНЕМЪ. ДиКЛЮСА, КАКО ДЕрЖА К сек’1;

тмоу ТКОЕА || МЫСЛИ, НЕ ІфЕКрАТА ЕА ||Л. 612 в.
къ свѣтъ истинный, йже скатить Іоан. 1, 9.

ксакого члка, грАдоуфАго къ миръ;
НдроуГАНЪ ЖЕ НА ДОЛЬКѢ ЯиКННІ'Й, рЕЧЕ
емоу: НАроуГАТИЛИСА оучнлъ ЕСН, СрМИЛЕ,
жреніи ли, или что ти мнитса, йли
нлчноу ТА съ оуготоклнныйми теб4і
МОуКАМІі; й)к4іфАКЪ ЖЕ ёрьмилъ, рЕЧЕДан. III, 16.
Н'ЪсТЬ МИ IV ТОМЪ ТрЕБЙі ОуЖЕ Іѵк4і-
флти; ткорй еже ^ошеши. Тогда поке-
л'Ькаетъ ЯикннТй кйти того же^лы
жел'і;/,ныліи триоуголнымн. Б'ІЕМОу ЖЕ
томоу ДО тр'іи ЧАСЪ, Й ОѴЖЕ КОуДЕрМАМЪ
й^немогши, короли Срьмилъ: «Господи, Пс. Ыіх, 2.
на помофь лиі’І; поспѣши» И гласъ
СЪКЬІШЕ С НБСЙ! БЫСТЬ, ГЛА.‘ КНАТЪ Гь
ГЛАСЪ молйткы ТКОЕА. На дол^4і же
БІІОфНМЪ КОуДЕрМАМЪ, ГЛА ПАКЫ ТОМИ-
ТЕЛЬ! кйіроу ймн, Срьмиле. Срьмилъ ЖЕ
рЕЧЕ! НЕ ПОКИНОуСА8, ТКОріІ, ЕЖЕ ^ОфЕШИ.
ПоКЕЛЙіКАЕТЪ ПАКЫ ЯИКИНІИ ІѴрЛИ9 НОГТИ
іѵстры ПрИНЕСТИ, ДА КЪ- ОутрОБОу ЕГІѴ
КОН^ЙКЪШЕ, Й ЧрЕКЪ ДОСАГОу. И СЕ СО-
ТКОрИКЪШЕ, Й НН ЕДННОА ГѴ,И ЧЮГАШЕ
стый. || Вида10 оуво Яикнніи, гсіко не р. 612 г.
ПрИКАСАЕТСА СТ'ІІЛГЛ ИСАКА МОуКА, Й БЕС
ПОМОфИ БЫША протйвоу МОѴКАМЪ СЛОуГН,
ПОВЕЛ’ЬкОЕТЪ КЕЛНКО НЕМИЛОСТИ КНЕМЪ

ерЦЕ ЕГІѴ рАСПрАТН СЪ ЧрЕКОЛАЪ. СТЫ
ЖЕ брмилъ КОПИІДШЕ, ГЛАГОЛА! «СрЦЕ ІІС’ ^ХХШ,
МОЕ, (5ЖЕ КЬІ рА^ДрЙі^АЕТЕ Й ПЛОТЬ
МОА КЪ^рАДОКАСТАСА IV Бой^і ЖИКЙі».

Ис^ОДАфЕМЪ ЖЕ чрЕКОМЪ ЕГО ТО НИЧТО-
ЖЕ СТрАДАШЕ, НО ПрЕБЫКААШЕ НЕПрЕКЛО-
НЕНЪ ДШЕЮ ЖЕ Й ТЫЛОМЪ. БнДА ОуБО
Днкннін НЕКЪ^БрАННОЕ МОуЧЕННКА, ПОВЕЛѢ-
ВАЕТЪ ТОГО БЛЮСТИ ДО ОутрЕШНАГО

» Ц. 1 еъ кроеной буквы. ’ шедя Ц.

ІА Ц. ** ІѴ(МЙ Ц. 10 рА?др'Б?ЫВАСТе Ц.


ДНИ, ДД ГОрЧДЙшД МоуКД ПрИНЕС®, Моу-
ЧИТ'А ТОГО. ОфрДФОНИК® ЖЕ, ^рЛАЙлОВ®1
дроуг®, печдлаше 3 а’кло іѵ лАсукду®,
принесены Н\'А3	ѲрКЛАИЛоу. КЙД’кввШЕ

ЖЕ воннн, повгкддшд Яикинию ГЛДГОЛІО-
ЦЮу! СфрДФОНИК® ПОД® ВЛДСФИЮ ФВОЕГО
црфвд, др^г® есть ОрлАіілок®, и а4;ло
ПЕЧЕФСА IV НЕЛА®. И ПрИ^ВДВ® ЯНКННІИ
Сфрдфоникд, й глдголд САіоу: или ты
дроуг® ЕСИ ©рклійлок®4, НЕрДЧНВ®ШЕЛАОу
ПОВЕЛ'кнИЕЛА® ЛАОИЛА® ІІОКорНФНСА Й
БОГОЛА® ІІОЖрЕФИ; СфрДФОНИК ЖЕ рЁі ||
||Д. 613 а. дроуг® ФОГО НДрЕКОуСА, ЕСЛАК ЖЕ Й ЭДАИ-
СФНІДН®. Ликиніи ЖЕ, ПОЧЮДНВ®СА IV
СЛОКЕСЕу® ЕГО, рЕЧЕІ ЧФО ОуБО, ЙЛАДШН Й
ФЫ Й НЕ ЖрЕШИ БОГОЛА®; И СфрДФОНІІК®
рЕЧЕ: НЕ жроу КОГОЛА® фвойла®: БОЮ-
БОСА Богд, СОФКОрШДГО НБО Й ^ЕЛАЛК,
Й ВЕСК ЛАИр'А. И ЙсПОЛНИВСА ІдрОСФИІО
ЯиКННІН, ПОВЕЛ’кбДЕФ® ФОГО СВА^ДЕШЕ,
ПДЛН ЦАЛАИ БЙФИ. Б'ІЕЛАОу ЖЕ ФОЛАОу, во-
зопи ВЕЛЙКИЛА® ГЛДСОЛА®: ЛАОЛЙсА, СФЫИ
брЛАИЛЕ, 7,Д ЛАА, ДД ОуТКЕрДИКСА ’ срЦЕЛА®,
попЕроу лАоучитЕЛА. Приложи же й ины
глдголы: НЕ покоріосА ПОВЕЛ’кнИЕЛА®
ФВОЙЛА®, IV ФОЛАЙФЕЛЮ, НЕ жроу БОГОЛА®
фвойла®, іѵ ЛикиниЁ: Бгд йлад в®зддю-
Ср. ІІС.,ѴІІ, 5 Ц1ДГО Е®^ДДІ0Ц1И ЛАИ ^ЛДА. БиЕЛАОу ЖЕ
ОфрДФОНИКоу, новел’Ьедеф®	Лики ПІИ

АѴБД, СрКЛАИЛ.А Й ОфрДФОННКД, БЛЮСФН
В ПрЕЙдоуЦІЕе ЙсПЫФДНІЁ. ОоуЦІЕЛАД ЖЕ
фНіЛАА 6® ФЕЛАНИЦЫ, (ІрКЛАИЛ® НрИЛ'кжНО
Цс 111 КА ноцін глдголдше: «Гй, не помани
НЕрККіЙу®*’ БЕ^ДКАѴНІН НАШИу®, ІДКО АѴБ-
ннцілуолА® а’кло. Полао^й нала®, Гй Боже
НДШЕ». И ПЛІИДЕ ГЛДС® С® НЕКЕС'к, ГЛА-
ІІЛ. 613 6.	г и ,	,

II Тим. IV, ГОЛА! || «ФЕЧЕНИЕ СКОНЧДСФД, К’Кроу СНДВ-
7—8’	Д’ЬсфД: оуЖЕ ІірЕД®ЛЕЖИФ® ’ БАМА ПрдЕЕД-

НЫИ К'кнЕЦК, ЙЖЕ ЕОСПрІНЛАЕФД ОуфрО,
побНІдЙвше фоЛайфела».

ЙзКБОПрлШДН НЕ ЧЕТКЕр’ГОЕ.

Бківшоу4 ЖЕ ДНИ, ИД ЕЫСОЦ'к соу-
ДНЦ1Н С'кд® ЯиКННІН, ПОКЕЛ’І; вркЛАНЛД
ПрИЕЕСФИ. ІірОПОК'кдНИК® ЖЕ ПрЕД®
ДЕЁрКЛАИ еоннідше: К®КЕД’ктЕ Срлѵил.А.
Б®ЕЕДЕНоу ЖЕ ФОЛАОу, ЛиКІІНіЙ рЕЧЕІ К®
сну ЛИ ПрЕБЫЕДЕШИ, ОрКЛАИЛЕ; ПоНЕ НН'к
пожри БОГОЛА®. ОрЛАИЛ® ЖЕ рЕЧЕІ НЕ
жроу БОГОЛА® фвойла®: Б’ксн во СОуФК.
Не иоклоніоса кдпиціела® фвойла®: \'иф-
рОСФИ БАѴ СоуФК САТАНИНЫ. В®ск6р4і, АѴ
ЛАоуЧИФЕЛК, ДЦІЕ ЛИ ^ОЦІЕШИ БОЛВАНА
ЛАОуКИ НДЕЕСФІІ нд ф4іло НД Ю, НрИНЕСІі:
ПрЕДЛЕЖИФ® КО фНіЛО ^Д ХрИСФОЕОу вНірОу.
^ЕЛАЛА СЫЙ, ^ЕЛАЛК ДрОБИ, НЕ ОуБОІОСА
ФЕВЕ, Ф^ІЛО ^ОФАЦІАГО ПОГОукЙфИ, НД
ДШИ ЖЕ ЛАОЕЙ ВЛДСФІІ НЕ ИЛАоуЦІД. БоіО- Матѳ. X, 28.
ЖЕСА НЕЕНДЙЛАДГО БОГД, ЛАОГОуЦІДГО ДШоу
С Ф’ЙЛОЛА® ПОГОуВИФИ.

Нд ДОЛК2"Й ЖЕ прИНОСА оукор®, Й рА7,-
ГН’ІЖАК®СА НД ФОГО ФОЛАИФЕЛК, НОКЕЛ'ІЖА-
ЕФ® || ФОГО сйчи ЛАЕЧИ ПО рЕБроЛА®. ||Л. 613 и.
кола® же еопиідше: «Господа»9 полаоці-
НИК® ЛАОЙ И Й^БДВНФЕЛІ» ЛАОН» . И БЫСФК
ГЛДС® С® НЕБЕС1!», гла: НЕ ВОНСА, С ФОБОК
ЕСЛАК, И НЕ ПрЕЛЬЦАДЙсА! ІІ7/А БО ЕСЛАК 10
Бог® ФВОИ. (1) ГЛДСД ЖЕ придф®" Сфрді(®

I ЛиКННИА, г'І СІІЕЛА® ФОГО АѴ ДрЕВА, ДДСФ®
I ІѴК'Йт® ФОЛАОу. ПоКЕЛ'к И ЕАѴВрЕЦАИ 6®
* р4;коу Доунди. ПоКЕЛ'ЬвдЁф® же аѵ ф4і^®
І ПріІБЕСФИ Й СфрДФОІИІКА, ХрИСФОВД рДБД.

И ПрИВЕДЕНОу ФОЛАОу, рЕЧЕ К НЕЛАОу Яи-
Кіін'іи: АѴКДІДННЕ Й СфрДДЕБНИЧЕ, В^іроуГі
повел4іниёла® лаойла® Й жри БОГОЛА®, дд
НЕ ІІ САЛА® К'ЛНАДЕІІІИ В® Іѵк'кф®, ІДКО
ЖЕ Й дроуг® ФВОЙ (1р КЛАНА 7,. СфрДФО-
ннк® же рече: некліочйла® лін'ктисА
НДЧнѴ, ДЦАЕ АѴЛ^ЧІОСА ДроуГД ЛАОЕГО 6р-
ЛАИЛД, не же13 в’кроуіо нечесфнвыйла®, и
ОурОДНВЫЙЛА® БОГОЛА® ФВОЙЛА® НЕ Жроу,
ЯикиниЁ. Фв’кцАДв® Яикиніи, рече: ^о-

1 (ірЛАИААѴБО Ц. ~ гіечадшеса У. 3 еще р<иъ

5 оуткеривя У. 6 проп. Ц. 7 пргдліѵстд Ц. 4

лаіІ'іі Ц. 10 (сми Ц. 11 іірииуя У. ,а во Ц.

с Ліоукд Ц. 1 (Ёрьлнѵліѵ Ц.
съ красной буквы. ® приб.
ЦІЕШН ли оуко й ты съ Срмиломъ,
дроугомъ ткоймъ, оумрсти; Сты же
Стрдтоникъ рече: слддъцы оумроу с
нилгл, Бга рл ": года ко сый крсмЕНЕнъ
ЦЛ. 613 Г. ЕСТЬ, | Й КМАлѢ СЛАДИТЪ ЕСТЕСТВО
ЧЛЧКОЕ, ПОСлѢжДЕ ЖЕ При ИДЕТЪ, ЕГДА
КЪЗДАСТЬ Бгъ1 КОЛѴОуЖДО по дѣломъ
СКоГіМЪ. И рДЗГнѢкАКСА ЛИКИНІИ, ПОКЕ-
ЛЕКАЕТЪ СТГО СтрАТОНИКА КОКрЕЦІИ, ЙД'К
СрМИЛА, К рѣкоу Доунди. (ЙШЕШИМА ЖЕ
ПО СКОНЧАНІИ ТЕЧЕНИА,, ПОІДСТА БгД,
Лук. и, 14. глюцід: «Слава к кышнй Бгоу, й нд земли
миръ». «ИоуЧИТЕЛЕ ЖЕ ПОІДША IVКА ВОЙНА,
Срмилд й Стрлтоникд, й ккрьгошд А
к рѣкоу, ндрицлЕмѴю Доунди. Рекшема же
сч'ыма единымъ глсо: уВАЛІІЛѴ та, Бже,
ѵѵче иксу Й ЗЕМЛІІ, гако НЕ КЪЗМОЖЕ ЗЛО-
^Йтры Лики НІИ НА рлкы ТВОЕА БЛГТНА.
И ТАКО СКОНЧАСТА. ІІО ТрЁ ЖЕ ДНЕ Й3-
ВЕрЖЕ рѢкА СТЫ)(Ъ ТЕЛЕСА, докрою МОу-
чЕНикоу Срлѵилл й Стрлтоникл, ІАЖЕ
ПрІЙмИІЕ моужп ДОВрОЧЕСТИВІИ, поло-
жииіа на лѵѣстѣ нѣкое' йсѢчеііи, ѵѵ
БѣлАгрддд поприціь йі. Скоіічдстджеса
Срмилъ й Стрдтоникъ МЦА ГЕНОуАрИА
ВЪ ГІ. ДНК, \К.ЫАІ|1Е Й СЛАВАЦІЕ БІ'Л, ГАКО
Томоу ПОДОВАЕТЬ ЧЕСТЬ Й ДрЪЖАКА, Й
во кѣкы вѣко. ймйпь.

рд. 611 а. || К’ ’ГОЙ ЖЕ ДНЬ, IIооуЧЕІІ НЕ
к Гілк по ВрфНІ'и ІѴ ІЕѴАЛЬА8.

ЙЦІЕ ВО Й прд^никъ МИМОЙДЕ НАСЪ,
ѴѴБАЧЕ ЖЕ БЖЕ ѴѴ НЕМЪ ГЛАГОЛАТИ НИ-
КОЛІІЖЕ НЕ МИЛѴОИДЕТЪ, НИЖЕ ОуБѴѴ НЙѢ
ноужпо ЕСТЬ ЧОКМО, ЕГДА ПрАЗДНИЧНАА
ПОЕМЪ Й ПрОЧИТДЕМЪ, ГЛАГОЛАТИ ѴѴ НЕМЪ,
НО Й ПО ВСЕМОу ВрЕМЕНИ НОуЖДНО ЕСТЬ
Й ПОЛЕЗНО ГЛАГОЛАТИ И ОуЧИТИ ВАСЪ IV
КрЕЦІЕНІЙ Й ѴѴБІІОКЛЕНІИ ДІІІЬ НАШИВЪ,
ГіБО КрЕЦІЕНИЕ, ВрДТИЕ, ѴѴБНѴѴКЛЕНИ10 Й
ПОрОЖДЕНИЮ ВИНА ЕСТЬ, ПОрОЖДЕНІИ, ЕЖЕ
ГЛДГОЛЕТСА, КИНА ЗрЙМА, ѴѴЧИМА ЖЕ
невидима: ниже во стлрдго й^мѣнити

ЙМАМЪ КО ѴѴТрОЧА, ЙЛИ ЧЛКА КЪЗКрА-
ТИМЪ КО чрЕКО МДТЕрЕ (?ГО, НО ОуіА^КЕ-
ндго грѣуъми Й ЗЛЫМИ НАЧИНАНЬМИ
ѴѴБЕТШАКЪШД, КЛАГОДАТНІО НЕБЕСНАГО ЦрА
КО^КОДИМЪ НА МЛДДЕНЬЧЕСКОЕ ВЕЗЪГрѢшІЕ.
СиЕ КО БЛАГОЕ ДАНИЕ НЕ КОДА ДДрОКАЕТЪ—
БЫЛА БЫ оуво КСЕА ТКАрИ ПрЕКЫШЬША,
нѵѵ Божие покеление й Д\а Стго съ^о-
ЖДЕНИЕ, ТАЙНО При^ОДАЦІЕ, ДДроКАЕТЪ
БЛАГОДАгаНИЕ Й ддръ НАШЕ СКОБоЦжДЕНИЕ. !ІЛ- 614 б-
Бода же слоужитъ на покдздние ѵѵчиціе-
ниа: ПОНЕЖЕ НАКЫКО)(ОМЪ СККЕрнОГО й
тимѢниемъ тѣло пороугднноЁ КОДОЮ
ІѴМЫКДЮЦІЕ гаКЛАТИ ЧИСТО, СЕГО БО рдди
Й НА доудокномъ чиноу СИА ПрИЕМЛЕМЪ
ЧЮКЪСТВЕНОЮ КЕЦІИІО БЕСПЛОТНЫА ПОКА-
Заіоціе крдсоты. Глаголетъ же Господь:
«АЦІЕ КТО НЕ роДИТСА ѴѴ КОДЫ Й Д^А, НЕ
МОЖЕТЪ КЪНИТИ КЪ ІЦІСТКО Божие.» По-
что рдди ІѴ КОДЫ Й Д^А, А НЕ ТОКМО
ЕДИНЪ Д)(Ъ ДОВОЛЕНЪ Ба'шЕ НА СОКЕрЪШЕ-
ниё крЕЦіЕниА; Сложенъ есть члкъ ѵѵ
ДОуШД Й тѢлД СОСТДВЛАЕМЪ, А НЕ ПрОСТЬ,
СЕГО рдди Й С4уг«уБАА Й СЪПрОуЖЕНИАА
Й СОурОДНДА Й прИЛИЧНДА КрДЧЕЕДННА НА
исцѢление" пригатъ: тѣлоу ко кидимаа
КОДА ЧЮКЬСТКЕНДА, ДШИ ЖЕ НЕКИДИМОИ
Д^Ъ НЕКИДЙМЫЙ, ѵѵнюдоу ЖЕ НЕ ПрЕ^ирА-
ймъ БОЖЕСТКЕНЫА БАНА, НИЖЕ ІАКО ѴѴКЪ-
цюу сию по^оуждймъ прига'тиА рдди ко-
ды. ІЯкОЖЕ БО ^лѣкъ ѴѴБЪЦІЬ ЕСТЬ ПрЕЖДЕ
БЛДГОСЛОКЕНИА, ТАКОЖЕ3 Й КИНО, ПО
ѴѴСЦІЕНІИ ЖЕ есть ѵѵ Д^д: ^лѣкъ «уко
тѣло Христово, ВИНО ЖЕ кровь || ПО- ЦЛ. 614 в.
Йстинѣ БЫВАЮТЪ Й ГЛАГОЛЮТСА, ТАКО Й
КОДА НИЧТОЖЕ йно ЕСТЬ, рА^бѢ КОДА,
ѴѴБНОКЛАЕТЪ ЖЕ ЧЛКА ПА МЫСЛЕНОЕ ПО-
рОЖДЕННЁ СКЬІШЕ БЛАГОДАТЬ БЛАГОСЛОВІЙ
ЦІИА. Что ЖЕ рдди КОДОЮ ѴѴЧНЦІЕНІІЕ4
выкаетъ й по клкокоу слбіТоу; Тріі погроу-
ЖЕНИА рАЗОумѢюТСА ЧЕТЫрЕ СОСТАКЛЕНИА
ПОЗНАКАЙМЪ, ѴѴ НИЖЕ Миръ СОСТАКЛЕНИЕ
имать: ѵѵгнь, къздоу^ъ, кодоу й землю

1 проп. Ц. 2 проп. Ц. 3 і дкш Ц. 4 очиціенІА Ц.
Богя же ндшь й Спа, дже іѵ идея оустрое-
ние сокрьиіДА, четыремя іѵ снуя сяниде
нд зелілю, ддже іѵнюдоу живота косідетя.
ёИы же, креціенне приемлюціе нд оупо-
докление Господне н сямерти біо: бя
Земли оуко погревдемясА, тдко во
оумерцікенномоу до коньцд тѣлоу бы-
кдетя покрокь, немоціь естествд нлшего
сяпрАтдюціи, сродномоу же сіѵстлкоу
Земномоу кодѣ приуодимя, й кя іѵноу
севе сякрыкдимя, гакоже Хс кя землю,
Гі третицею се соткорАюціе, триднекную
севѣ іѵкрдзоуетя благодать. И се тко-
рилѵл, не молчАннемя прнелілюціе тднн-
ство, но тремя стымя состдкленіе ||
||Л. 614 г. гдаголюціиуясА1 нлмн, кя нйуже й
к'йрокауолѵл, нд ннуяже й оупоклуомя, іѵ
ннуяже й ннѣ ккіти есть, й еже пакы
кыти прнлдгдетсА. КрецідемяжесА ко
йма ІѴцд, понеже ндчдло ксѣмя есть,
кя Она, понеже зиждитель есть ткдри,
кя Дуа Отго, понеже сокершительно
есть ксѣмя. Креціеннемя біѵ пршауомя
чддд Божиа, дціе к снуя воудемя, іѵ
ниуяже родикыйсА идея Богя познд-
кдетсА, дціе ли же кя соупротйкныуя
превыклемя позндниеуя, кясоуе міѵлкимя
й прнглдшАимя севѣ вышнее порожде-
ннд.

БремА же дсть іеѵдльекыуя глдголя
скдздние начати, йуяже богогллсный
ёИатфей днесь кѣіраетя, глагола:

М12-13Ѵ’ и^'А КрЕЛІА ІѴНО, суСЛЫШАІІЯ
Ісу, ідко Ііѵлннк ііредлнк кисть, й
іѵйде кя Гллилѣкі, Й ІѴСТАКЛЬ
ІІАЗЛрЕТА, ПрИШЕДХ, ККСЕЛИСА КК
КлпЕрнлоуллѣ приморскомъ, кя
прбдѣлѣуъ НЕфллимяскиуя.»

Йуодитя Ісіл, НДКДЗДА идея ддвдти
мѣсто гнѣкоу, д не предякдрАЮціесА и

вя кѣды севе кямѣтлюціе || кяуодйти ||Л. 615 а.
кг покоушеииА. Яціе ли же Хс вѣжйтя
й іѵуодитя телесно, йже во й вса
можлше, коль множде палія подовдетя
Й бѢгДТИ НАПАСТИ Гі ЙсКушеНІІА.' ІіѢсТЬ
бо грѣуя, еже бѣгати, но еже кяпдкя-
ШИМЯ ЕЯ ндпдетп й не соупрстйкль-
ШНМЯСА Крѣпко И хрдвро ПОДЕКЗАТИСА.
(Оуодитя Гь вя Галилею іѵтоудоу:з
ЗАВИСТИ рдди ЗАВЙСТНИКЯ Бродовая,
оут’Ьшенне ддіа имя ндстаелаіоціимяса 4
іѵ злобы и скорки: закидацііімя во
велиА волесть, и горесть, й притоужение
есть, й еже токмо зримя бывати за-
видимый. (йуодитя же Гь вя Галилею,
ддже діГлы й оученикн оуловйтя: перво-
ЗЕАНндго Йндр'к'А, Гі Петра, Гі двойня
сня Зеведеіѵвя: ііѵднна й Бгослока, Іа-
кова. Тдмо снуя іѵвр'ктя, сіѵтвори5 йуя
послѣдовати бмоу. Двѣ же Гллилей
бѢша: едина во іоудейскдА, дроугдА
газычнд, сего рдди Гекднгилнстя глдго-
летя: «Ико іѵстдвльшоу Назарета, й при-
шедя, вселнсА кя Кдперндоумѣ прнморь-
скомя, кя предѣлеуя ^аоГлоннуя и .1. 615 б.
НефдаліілѵАСкиуя» , даже скершитсА ре-
ченное ’пррко И Савелія, глюцінмя:Земла И^іи^іх,
Заоулоньскд й зелілА Нефддлнмяскд,
поутп морьскаго прлмо* Ііѵрдднд®,
ГдлилѢа га зычна, люди, сѢдіаціиа кя
тмѣ й сѣни смертнѣй, свѣтя косна
ймя». РаздѣлАеть прркя й сяпрлтдетя
Галилею газычнХю іѵ іоудейекыл ГдлилѢа,
сего рдди й прилдгдетя поути морьскдго
прАмо Ііѵрдднд; племенд ко декАто-
ра" Ійлекд и поляплемене бенідминокд
прАмо Ііѵрдднд5 кселншлсА, зднеже
ВО БАШе скотопджитно мѣсто іѵно:

ели цы бо” богдтій кя Іоуденуя10, ко-
гатстко, еже ймѣуоу, іѵ скотя ймѣгауоу
се, сего рлдн прАмо ІіѵрдлнА11 уождуоу.
Гллилѣю же іазычноу мѣсто іѵно ндри-

1 глкціЙса Ц. 2 нѣтъ Ц. 3 іѵтоудоу послѣ Гь Ц. 4 настдвё/КюціГ Ц. 5 стнори Ц.

6 проп. Ц.	’ девАтерд Ц.	8 Ісрдднд Ц. 3 проп. Ц. 10 Іюдѣіѵ Ц.	11 Іердднд Ц.
цдетъ, понеже оуво СенДуИрИЛЛЪ, црь
ЙСѴрІ'ЙСКЫН, ІОуДЕЮ плѣпикъ, н дръжй-
ТЕЛЬ ЛіѢсТОу Ц’НОЛЛОу ККІКЪ, ІА^ЬІЧННКН
пѢккіа къ Галилей въллѣсто ІоуДЕН
ПОСАДИ, НЖЕ И СлЛЛАрАНЕ НАрНЦА^ОуСА.
ДрОуГАА оуко ЕСТЬ СИ А ГалилѢа ігцыч-
Ц.Т. 615 в. ИДА, И ДрОІ'і’ДА ЕСТЬ ЬуДЕЙЦскА, ЙдѢжЕ

Гь ПО ПъСКрНІ'и ІЛВНСА ОуЧЕННКОЛЛЪ. Га-
ЛИлѢи ЖЕ СКА^АЕТСА 6АЛАНИЕ и ѵѵкдлание:
ігцыци бо, невидаціГи Нога, къ грѣсѣ
БАЛАуоусА, сйрѣчк кала^ Кдперндоуллъ
ЖЕ СКА^АЕТСА ДОЛГА 1 ОутѢшЕННА 2, ДА ЖЕ
сотворитъ ІА^ЫКН ДОЛЛЪ ОутѢшИТЕЛА
Й СГИЕТЬ НАСЪ Хс, СЕГО рлДИ ПрЕКЛОНЬ
НБСА, И СИ Й ДЕ НА ^ЕЛЛЛЮ. /доулопк ЖЕ
СІЩАЕТСА НОЦІННЦА, Нефдллилгл ЖЕ рА-
ширЕниЕ: іа^ыци бѵѵ и ноцік йлѵ'кга^оу,
Й широтоу ВЪ животѣ СВОЕ, НЕ Оу^ВИ/ИЪ
ВО ПСуТЕЛЛЪ ^ОЖДАА^оу, ВЕДОуЦІИЛЛЪ ВЪ
животъ соуціі'и, нѵѵ широкыи й прост-
рАННЫН, ВЕДОуЦі'іИ къ ПОГЫБЕЛЬ. ГІОу ЖЕ
ЛЛОрЕ ГЛЕТЪ, ЕЖЕ рЕЦІИ КЪ поути ЛЛОрЬ-
СКОЛЛОу ЛЕЖАЦІН. И СбѢтЪ 6ЕЛІИ НАрИЦАЕТЪ
бѴАЛІіё, ПОНЕЖЕ Й ЗАКОНЪ СбѢтЪ БАШЕ,
ѴѴБАЧЕ ЖЕ ЛЛАЛЬ! СВѢТИЛЬНИКЪ БО НОГАЛЛА
люиллл ЗАКОНЪ Твои, й свѣтъ СТЕГАЛЛЪ
,ІС 105ѴІ11’	Сѣнь ЖЕ сллЕрти грѣхъ в: грѣхъ

оуво ПОДОБНЕ Й ПрЕсѢнНО ^НАЛЛЕННЕ СЛір-
||Л. «15 6. Ч'ІІ ЕСТЬ, Й ГАКОЖЕ ВО СЛЛртЬ || СОДЕрЖИТЪ
тѣлл, ТАКѴѴ Й грѣхъ СЪДЕрЖИТЪ ДШОу.
НъсѢіЛ ЖЕ свѣтъ НАЛЛЪ, Й НЕ ВЗЫСКА-
Х©ЛЛЪ ЕГО АЛЫ, НО свѣтъ САЕНСА НАЛЛЪ
ПОЛЛрАЧЕННЫЛЛЪ, ГАКО ЖЕ ПОГАНАА НАСЪ,
НАСЪ, сйрѣ ЙСКАА.

мате.іѵ, и. «СЭтол’Ь же начлтк Ісу4 про-
покѣддч'И и ГАТИ!» ПОКАИТЕСА,
ПрИКЛИЖИБОСА црьстііо НБНОЕ».

(ОнЕлѢ ЖЕ СВАТАНЪ ВЫСТЬ ІѴѴАННЪ,
НАЧА прОПОвѢдАТН ІС. ІѴжНДАШЕ ВО
ІѴѴАННА ПрЕЖДЕ СВИДѢТЕЛЬСТВОВАТИ ѴѴ

I
I

I

і

I

ПрЧ’КО НБНОЕ НИЖЕ ЕрЕЛЛЕ

Неллъ й оустройти Сллоу поуть, Йллъже
Х©ТАШЕ прійти, ІАКОЖЕ ВО ВЛКАЛЛЪ рАВИ
ПрЕЖДЕ ОуГОТОВАЮТЪ, ДА ЖЕ Й ГЛАСИ
ПрОрОЧЕСТІИ СВЕрШАЮТСА3. іИдЛДуііеКЪ БО
ГЛАГОЛЮЩІЙ «Се Я^Ъ ПОСЫЛАЮ АГГЛА ЖоЕГО Малах. ІИ, 1.
предъ лицеллъ Твойллъ, йже оустройть
поуть Твой прЕдъ Тобою.» Исаі'евъ же:

«Гласъ вопиюціаго въ поустьіни: оугото- Исаіи хь, з.

БАЙТЕ поути ГоСПОДНА, НрАКЫ ТВОрИТЕ
СТЕ^А ©ГО.» Прркоу ЖЕ ^Д\АрІН ГЛЮЦІОу
къ сГіоу своЕллоу: «И ты, лѵтрочА, про- Лук. I, 76.
рокъ Пышнаго нлрЕЧЕшисА: прЕдъйдЕши
бо прЕдъ лицеллъ Господниллъ оугото-

ВАТИ 4 поути СгО.» «ПОКАЙЦЙТЕСА, ГЛАГО- |(Л. 616 а.

ЛЕТЬ, ПрИБЛИЖИБОСА ЦрЬСТВО НБНЛѴ0».

ЦрТВИб НБНОЕ ГЛАГОЛЮЦІЕ, 0ѴАЛЬСКОЕ
ПрОПОвѢдАНІЕ есть Й прЕДАННОЕ ѴѴ НЕГО
БОГООуГОДНОЕ ЖИТИЁ Й ПрЕБЫ 6АН И0.

НЕ прНБЛНЖАЕ-

ТСА, НИЖЕ ллѣстоллъ, НО ВЪ ЗАВѢЩАНІИ
чтотѣ ДШИ ПОЕБЫВАЕТЪ, НИЖЕ БО ЕИдѢ-

V	. Лук. XVII,

НІЕЛЛЪ приходи, НО въноутрь НАСЪ ЕСТЬ 21.
црьстно НБНОЕ, АЦІЕ БО К ТОЛЛОу Х'ОЦІЕТЪ,
ЙБО АГГЛЬСКН ЖІІЕОуЦІЕ И ПрЕБЫЕАЮЦІЕ ВЪ
ллирѣ СЕЛЛЪ, НБНИ соуть, Й ЦрЬСТЕНЕ
НБНОЕ ВЪ СЕбѢ йллоу. Не БрАШНО ЕСТЬ йРимл Х1Ѵ47-
ПИВО цлрьство НБНОЕ, НО ПрАЕДА, Й
ПОЦІЕННЁ, Й ПрПБНЕ, И СГКІНИ ЦртВНЁ
нбное“ въ себѢ ЙЛЛОуЦІЕ. И СЕ есть 60-
Йстиноу ЦрТЕІЁ, ЕЖЕ БЫВАТИ КОЛИ БжіИ
НА ^ЕЛЛЛИ Й НА НБСИ, Й ЖИТИ НАЛЛЪ
БЛАГООуГОДНО, I 0ѴАЛЬСКИ ХОДИТИ! ѴѴ
ЖНТНА БО 0ѴАЛКСКАГО '’ Й БОуДОуЦІЕв НБНОЕ
ЦрЬСТКІЁ приходи. ЦрТЕО ЖЕ НБНОЕ ГЛЕ-
ТСА Й Хво ПрііШЕСТВИЕ, ЕЖЕ БО ПрТАГО
Дуд ПрИЧАЦІЕННЕ Й НА НЕБЕСА ЕОСХОЖДЕ-
НИЁ ДАрОуЕТЪ НАЛЛЪ. ЦрТЕІЁ НБНОЕ Й
проповѣдь ёѴАЛЬСКАА НАрНЦАЕТСА, Й ЕЖЕ
ПО НЕЛЛОу ЖНТІЁ“ || БЕ^ЪГрѢшНОЁ' Й И- й16 б-
СПСЕНО0 ПрЕБЫЕАННЕ. ПрЧ’КО НБНОЕ ІАЖЕ
Й ПО ЕЪСКрНІ'Й НЕТлѢнНАІА БЛГАА НАрН-
ЦАЮТСА, Й БОуДОуЦІАА, Й прЕБЫЕАЮЦІАА

1 діѵлік Ц.

СКАГО Ц.

а ^т'Ьціенід Ц. 3 сверШАФСА Ц. 4 «уготовайте У. 5 едгиль-
]] Кор.ѴІ, 9.

||Л. 616 в.

влагаа ^кдлд, іѵвдче же, гако дд сна
приіѵврАЦіелАя и ирійлА? іѵ роукя і'ниуя,
н ликосФкоуйлАЯ со дгглы и ся ЦрелАЯ
КсѢ^Я въ кѢкИ ЦрфБОуёлАЯ. ПриБЛИЖДЮ-
Ц16СА и кноутрк НА СОуЦіе 1 ЦрФКО НБНОе
НОТІ|ІИЛАЯСА СФАЖАФИ, КЕ^А^ОрНЦ'ё жи-
фТі и довродѣфельно глю, еже ѵѵ оуничи-
женідг н слѵнренід ко^ношёноё1 н важное
вестрдстне: кролАѣ ко сего цр'ГБІд воу-
доуціее іѵно црьсфкнё н влженноё н
кучное не ддно воудеФЯ налая. «Не пре-
льцілйтесА», рече, «ни влоудницы, ни
прелюбодѣи, ни п'ідницы, ни ли^оЙлацы
црьсфкд Божиа не наслѢдафь». Пдче
же оуво Гі ко іѵгнь кролАѣшный, й кя
ПрОЧАА ЛЮФДА ЛАОученИА іѵсоужени воу-
доуть и послдни: тдлао во есть плачь
и скрёжеФЯ ^оуво.

«©ТОлѢ 60 НДИДТК ІСу" ПрО-
ПОбѢдАТИ й глати: «покаитГ, при-
БЛИЖИБОСА ЦрЬСТБО НБНОЕ».

Пріиде во Той, ѵѵ НелАже пррцы
пррчьсФкокдшл, чдёлАыи й кѣроуслАкій
Хс, дд же оусфрой || идея, соуціи^я нд
услали, гако3 нд нвН^я 1 жити. Привли-
жЙбоса койстиноу к налая нвноё црткиё,
врдтие, нд ^слали во Бгя ідкиса, й ся
члки пожике, показа налая іюутк спнід
й кѢдѢні'а5 йсфннѢ. Показа налая по-
ле^ндА и спндА, невеснкіА6 дкери ѵѵкер^е,
рдй іѵФкори, сны соткориля ёефь крдгы,
й нерд^оулАНЫА црьефкоу нкнолАоу НАСЛѢ-
ДНИКИ ПОСФДКИ, Д\А СфГО Й^ЛИА нд
ерцд НАША, ІѴСФИ И ПріѴСЛАКИ НДСЯ, НС
ндшеА рддн прдкды, НО ВОГАФЫА рддн
Ого лалфи, еже пролід нд нТ прекогдфно.
Нашилая7 іѵчиціениёлАЯ кя Іёрдднѣ іѵчи-
цідеФСА Хс, единя сый чисфя8 й не-
Флѣненя9, дд же іѵсфи идея й коды,

Й ГЛАВЫ ^ЛАІ(-КЫ сокроушич'я КЯ КОДА.
Опсе й сководн на Хс й просвѣфи, й
БЛГФЬ, й10 Д"лря ПОДА НАЛАЯ СФЫ крціні'елѵл,
ДА совлюделѵя сію крѣпко Й Фкердо й ся-
урАнилѵл неіѵёлѵлелАоу. Не оуко іѵсфив-
ши^яса наши^я оусфё сфылая причдціе-
н'іёлія іѵеккерн АСЛАЯ ложными слокесы
Й ГЛЫ СОуёфНЫЛАН, ниже проскѣтйк-
ШИ^ЯСА НАШІіуЯ бчёся ПОЛАрАЧАеЛАЯ Й\'Л
БЛоуднылАИ кя^рѣні'й, ниже || оукрдсй- ЦЛ- 616 г.
кшевСА ндше ерце іѵсккернАелАЯ лоукд-
кылан полАышлені'н, ниже црфкоуёфя
грѣ^я кя ААерТкенелАЯ ндшелАЯ Фелесй “,
еже послоушдфи его іѵ кожделѣніи^я Римл.ѵі, 12.
его, ниже предясФАклАетя оудя ніііи^я
іѵроужиё непрдкдѣ й грѣ^оу, но предя- Римл.ѵі, 13.
сфдкнлая секе Бгоу, гакоже ѵѵ лАрФКы
жйкн, й оудесд наша іѵроужиА прдкеднд

Бгоу. Грѣ^я ко налай не іѵбладафи йлад: Римл.ѵі, 14.
нѣсліы БО ПО ^АКОНОЛАИ, НО ПОДЯ БЛГ-
ФИЮ. Бя ?АКОнѢ БО БАШе ГрѢ)(Я ІѴБЛА-

ДДА, КЯ БЛГФИ же прдкдл црфкоуё Й ,г I Кор.ѴІ, 11.
Й^БАКЛАёфЯ13 НАСЯ IV КСАКОГО ГрѢ^Д,
гакоже писано е, гако іѵлАысФесА, и
ѵѵсФисФесА, й іѵпрдкднсфесА йлАенелАя
Гд Ісд й Д^олая Богд ндшего. Оусрл-
ЛАИЛАИСА оуже ѴѴ БЛГФИ, БрАФІ’е, СОБЛЮДеЛАЯ
чисФОФоу, ся^рднй14 іѵсірениё, не ниі?ко-
дилая севе нд веціесфие, честни выкше,
ниже прелырдйлАясА й ланилая клкоу
выфи по^о, соуціоу» пойсфинѢ велесФь
слАрФкноую: слддосфь во ёсФк дигаколл
оуднцд, СЛДДОСФЬ ёсФК іѵвдкдниё й по-
гоувленнё, слддосфь есть рдепдление
кѣчндго Й НеГАСИЛАА || іѵгна. Не КЯ^И- ІІЛ. 617 а.
ладЙлаыса оуже кя грѣ^оу, гако рдвй
ПОКИННИ, Й ІѴБЛДДДНИ БЫКДёлАЯ іѵ него,
НО ПОКДЙЛАЯСА, Й ПЛАЧСЛАЯ, й рыддёлАЯ
грѣ^я нши, понеже при крдфе^я «фь
соуднціе, йно кождаго15 конеця ждетя,
Й 16 ЖИФИА СКОНЧДНИА СИЛоу ЙЛАДФЬ, И

1 Т Ц. 2 оужнчнженнА У. 3 дд Ц. 4 дГ нд неси Ц. 5 вид4ниа У. * нбндд Ц.
т приб. рд" лалтн Ц. 8 чтый Ц. 9 нетленный Ц. 10 нплпъ Ц. 11 телегѣ У.

13 нѣтъ Ц. 13 й?бдклаід Ц. 14 сяурдніелАя Ц. 15 кягеждго Ц. 16 нѣтъ Ц.


ВрвМА СОСТДрѢбШбСА бѢдб 1 оуМрбТИ
ймдть. И понеже оуко при врдтѣхъ
ссудиціе есть, великаго Пдклд суслышимъ,
Римл.хш,2. глюціа: «Ноціь мнмойде, днь прнклн-
жнса», сйрѣчь, іако настоіацібд житіе
мимохбдитъ, еже есть ноціь, занеже
ко тмѣ многимъ ссущіе и занеже покро-
кенд ссуть дѣла наша, коудоуціаіа же
жизнь прнклнжаетсА, іаже 6е'1'*' свѣта
рдди прдкедиы}(%, и понеже тдиида
всѣхъ іаклАТИсА тогдд ймоуть. Пріиде
оуко видѣ грАдоуціТи, придеть й не
Замедлитъ. Сего рд“ потщінмъса, крдтие,
й кди, й трезвнмъсА, іако оугодити
Бгоу правою нашею вѣрою й клгыми
нашими д’І;лы, йли паче показаніемъ
и йсповѣданнемъ. /Иножнцею ко и по-
каганнемъ едины токмо прнемлетъ насъ
|[Л. 617 б. Гь, || й се гавѣ есть іѵ НиневвитАНъ:—
іоныш, 10. писано ко есть іѵ онѣх®: «И видѣ Бгъ,
іако покагасА кождо іѵ злокъ скойуъ й
іѵстоупи іѵ поути лоукаваго, й раскагасА н
ІѴнъ й іѵ злокы, гаже ^отлше сотво-
рити ймъ». ПокаемъсА оуко й мы на
всакъ днь, й іѵ поути нашего8 лоукаваго
іѵстоупимъ, й спсенаго покаіанЙА дара
козлюкнмъ, й се въжделѣнно прніѵкы-
маймъ, й кръмнтельнн цоу й мтрь всѣмъ
докродѣтслемъ оусердиіѵ въ надравъ
Пс. хсіѵ, 6. прінмемъ, й плачемъсА предъ Гмъ, со-
ткоршй насъ, да же сѢдащінмъ нд ко
мрдцѣ рыданиА, въ сѣни пооучениА
3 л	•>	\

смертнаго оупрджнАюцінмъсА, келнккін
свѣтъ правды4 незаходимое слнце восіа-
етъ Хс, й пристрастноую ліглоу разоривъ,
далече іѵ нашивъ дшь іѵжене, й свѣ-
томъ докродѣтелн просвѣтитъ, й
вышнее веселне дароуетъ намъ. Своихъ
грѣх® ко'ждо насъ оувѣддюціе, горко
восплачемъсА, й Влкоу оумолн, да же

прежде смрти ндшеА3 прегрѣшеннА
нашд прости. Докро оуко есть, й клго,
и сіГно, еже® ничтоже согрѣшити, |
іѵкаче же понеже се нѣсть второе, поие ЦЛ. 617 в
възыціемъ покаіанне и чювьствоуймъ
секе согрѣшающіе, молюса, й покаелісА,
й йспрдвлАЙмъ въекорѣ прегрѣшеннА
наша: тако оуко возмощін ймамъ й
и коудоуціаА моукн оукѣжатн, й нкн-
номоу црьствію сподокнтнсА, еже коуди
ксѣмъ намъ полоучйти е, клгодатію й
члколюкнемъ Га ншего Ісу Ха, Смоуже
слава й дръжава съ (Ѵцмъ й Престымъ
Дхомъ, нйѣ, й присно, й въ вѣки
вѣко. Ймннь.

Пршлб

II ЛІЦА П ОГОЖЕ кк’ ГІ. Стмук ||Я. 618 а.
ліоучЕНиіік брліолы и Стрдтоникд.

Сти: Иже плаванне8 Срмнла и Стра-
тоникъ,

ІѴкцібе низъплоутие9 во глоукнноу
ТВОрАЦІНМЪ.

Срмй гі. оуже рѣка судаки Истрой

Сіи КАХоу при Янкнні'н цри. БХше
же стыи Срмйлъ по церкокномоу оу-
стакоу10 д'іако. Предъстакъ же црю, й
Га нашего Іс ХГ нма йспокѣдакъ, й
перкі'е мѢдаными палицами по лнцоу11
кьеиъ18 кысть, таже й іѵстрымъ платомъ
по газкамъ его костирахоу’3. Й Страто-
ника призываетъ къ дерзновенію, лю-
ковна емоу соуціа14, й его стрте съко-
лѣзноуюціа. Внегда15 ко1® кіенъ18 КАше
стый Врмнлъ жезлиемъ й желѣзы, внег-
да1’ разсѣдшисл оутрокѣ й ерцоу, про-
слезнсА Стратоиикъ, й іавленъ оуко
кысть18, іако іѵкеціникъ его пройзко-

1 кид4 У. 8 приб. Ѵбо Ц. 3 приб. рьіддкціе Ц. 4 прдкд4> Ц. 5 ншіл Ц.
6 проп. Ц. ’ проп. У. 8 г) ааруаѵті ѵаэ; плетеная ладья. 9 у.атапкоиѵ 10 та$іѵ=
чину. 18 та; аіаубѵа;=по щекамъ. 18 выеиа Ц. 13 тстры<ия=востирдх’Х ѵіерааі
тгкгіушѵ хата$аіѵгтаі=поражается, обильнымъ какъ снѣгъ ранами. 14 саі|ін Ц.

15 егдд Ц. 16 нѣтъ Ц. 17 шѵ=отъ которыхъ. Ц. 18 быб Ц.
ленію, й копрошеня быкя іѵ црА, й
Христиганинл севе йспок'кдл. Т’кмя кіеня
бысть съ ирлхнло коупно, н ко ѴУстрось1
р>Ькоу кякержеии3 быша, йдгкже н ѵѵкл
моученій к4інца пригашл. СкершлетжесА
СОБОрЯ Й\Я КЯ БЛГОЧТИКОМЯ 3 ДОЛЮу
ІЛ 618 б, лрргглл іИнрЙЛА, соуііціемя кя іѴксіи.

Е той ЖЕ ДНЬ, СТЫИ /ИЧНКК
ДфлНАСИЕ, ЖЕЗЛИЕМК БЬЕЛІК, СКОН-
ЧАСА.

О т н: Жезлію ЯфлнАсіе самя севе
кдд

ТціАшежесА оулірети, житіе4 много
лоучьшее.

II ТОЙ ЖЕ ДНЬ, ПАМАТЬ ПрП-
БНАГО ІѴЦА НАШЕГО ІАКОВА, ИЖЕ
іо II ненки а\ поусты н ноли у грл-
ЖАНИНОу.

„ 'V Л ТГ 5 о	,

О т и: И гака оумершл соуціл ссте-
сткомя,

Ся «умершими подобно не оумеря
подѵѵбнагѵѵ не БАШе *.

Сей БАше рождение й коспитлние
грАДл Нисикіи. И поустынное й Безмол-
вное житіе возлюби, к кысокиуя горя
кер^я ДОСТИГЪ, Й ПоуСТЫННЫА НОуЖА
довлесткен’к терпл, жлжею ѵѵ клрл
солнечнлго іѵпаласмя, зимѣ же мрл-
3©мя й стоуденію дроучл севе, пйірл же
ёмоу БАше слморлсленое ’ выліе й кода
к мѣроу, рй^л же емоу вашв просто-
портиціе8, Й ѴѴБА ТАКО тѣло Т0МАШ6,
дуокноуй ниіроу кыиноу ПриНОСА ДіГІіІ.

в он же9 н вездѣ10 кьІ емоу кя Бгоу
дря^нокеніе, гако и воудоуцілА прози-
рлти, й силоу кя чюдодѣйствію Стымя
Думя блгть коспріймя. ІіѢкОГДА же
ѵѵ нѣкое'го мѢста11 йдый, й не сты||-
даціимса на кллденци женА клАденеця ц. 618 в.
изсоуши, іѵн'к же кллси повѣлѣти
соткори, й паки оумоленя быкя, кѵѵдоу
й^кеде тецій еи к поуть свой, жены
же ко ское ѵѵврлжение состлкй койждо.

И со уди й персАнинА, непрлкеднымя
соудо уодАірл рлсмотрикя, й того со-
кроушйвя млткой скоеіо, ейже ко кса-
ческимя Бгоу Быклем^й, й рл^оумич-
НАГО13 ПАКИ соткори14. И ИГрВЦА15 Н'ЬкО-
его, Единаго быкшаго с нймя, йже й гако
оумершА севе кошкрА^икшАСА, й еже іѵ
него н’ккое трекокАние просАцінмя,
пойстин’к того смрти’® предАстк, й
Акие, оумоленя быкя, й пакы его
ѵѵжики. И понеже перкоскдАние Ниси-
кейское келикы полоучикя, й на Ни-
кейскы сокоря пришедя, йріга же по
низложеніи скоемя Акне кя црккь
ТЦІАШеСА кнйтн, МАТКОЙ оукіи того
келикый Ілкокя, й оутрокл его прогіі-
десА. И Слкорію, перскомоу црю, ѵѵкс4і-
СТИ Ннснкик Йдоуціоу, Й МНОГАА М6ЧТА-
ніл соткоршк, гаікльжеСА точію стыи, и
ПерсАны ѵѵкрлтн на к4ігАніе, с шерш-
ни Й КОМАрЫ НА НИ^Я || НАПОуСТНКЯ, К ||л. 618 г.
онже коне й Л6фАнд^ѵ,, стреклАЙціи18
Б’кглтн соткори. Се же кид’ккя19 црь,
п	I / -АѴ л	г

н НЕДооулѵкганне іѵдержн/ия, во скоа
дойде кезд'кленя. Н снуя келикй кели-
код'кліиуя ПреБЫКАА БЛАженный Ілкокя,
й скеряшеня дньми быкя, ночи ѵѵ Г*к.

1 ’іатрф. г воврьжени Ц. 3 гі>хтт1ріф=молитвенномъ. 1 вір>=жить.
5 ’гдкова У. * Ѳѵ^тоГ; брііоіш; цт; ЯаѵеГѵ оэх т|ѵ препоѵ==не подобало не умереть,
подобно смертнымъ. ’ приб. житіе Ц. 8 перфокаюѵ. 9 еѵйебйеѵ. 10 ве?Ф Ц.

11 приб. ва Ц. 13 поболѣти У. 13 рд^Амйчнд й Ц. 14 рдсліотривя—сотвори кійф
тіѵі цеуіотш, аэтоб доэ хеіцгѵф ёпараааргѵог, тобтоѵ аоѵгтріфе—проклявъ, сокрушилъ
его огромнымъ камнемъ, лежавшимъ тамъ. ,5 гцтгаіхтіхаіѵ тіѵсбѵ пеѵт|Т(оѵ=нѣкоего
изъ обманщиковъ бѣдняковъ. 16 приб. просХше.иа Ц. 4’ леддйдолія У. 18 стрс-
кдюціи Ц. тітршахбцгѵоі хаі та Зеаца Зіаррт]ааоѵтгг=уязвляемые и рвущіе сбрую.
19 видѣ У.
К 'ГОЙ ЖЕ ДНК, С'І'ІИ мчнци
ПлуоллиЕ й ІІлпиринк, Іі Ііодоу
КІІЕрЖЕНИ, КО НЕ ЦК ПрИІАША.

0 т и.: Тдкокоу ѵѵкр'кте й Пдпирина
кончнноу,

Шко й ты, Пдуолѵі'е, ккержен-л к кодоу.

6 'ГОИ ЖЕ ДНК ПрПКНА ІѴЦА
ншТ Ііѵсифд'.	I

(ии КАНИ родолѵа Й ИЛИ СІИ *. ЖЙ- I
ч-елксч-коклпіе к той же Оиндйст4ій гор’Ь
й создд жилиціе сек’к клиу/а р4;ки дкоіо
поприціоу, й кАиіе нд толпъ лѵііст’і; л.
л>Ьта, йлѵкій ка дроузей К’Ьл'ій оучнкд
скоёго, йлѵенелѵа Гдлдс'ід. И не уотАше
Гк докрод’Ьтбли сгѵѵ оутдйти, гаки «3
нслѵа келикоую тдйноу. Пріиде шЬкто
лѵоутена полѵкіслкі, й принйкноу к уижоу
его, й кид’Ь стдрцд стогацід, ѵѵ глдккі
ддже й до ногоу, дки плдлѵкі ѵѵгненкі.
И к’Ь гако лѵртка ѵѵ стрдуд. И прешеда-
шилѵа1 * 3 же пати чдсолѵа4, й дкие к сек'й
у. 619 а. ккіка. Отдрё || же ^кеде оутрк крдтд й
рд^оулѵЬ, гако кидала сстк ѵѵ не киданіе,
й ЙсцѢлик-а его ѵѵ полѵкіслд, й ѵѵпоусти 5
его, сд же тди ѵѵйдс, не уотл секс
прослдкити. Оученика же его Гдлдсіе®
преккі к уижи его7 б. ли;. По шесто же
л’Ьте пріиде стдрецк ка скоёлѵоу оучнкоу
й блкистдса. И рТ ёллоу Гдлдсіе8: что
ти естк, ѵѵче, еже й^коли ѵѵлоучйтсА
бголюбилѵкіа дроужйнкі, й лѵенс ѵѵстд-
кити сирд, еже по кса дни к печдли
преккікдуа теке рддн; Й рече стдрецк:
не лктоу гакйти, но Бга К’Ьстк, но
ѵѵкдче ко кса нёлА к/рілиуа с каліи

сткіа тдйнкі, ддже ни еднного каскрнід
не лѵиноу. Й диклАшесА крдта, й кдко
ни ѵѵ когоже, рече9, кидилѵа ккіі. Рече

же стдрецк: нн>Ь же того рдди іірійдоуа,

сего, т’Ьло же

^днТ іѵуожоу ѵѵ лѵирд

мое ѵѵстдклю оу текс, й ѵѵддсн ^елѵлю
7,елѵли Й много пооучнка ѵѵ покдганіи,

й простера роуц’І; нд ибо, й оуспе с
лиіролѵА. Пришеше41 же крдтід, й ки-
д’Ьшд ск’Ьта келика1® й лице его кле-
цідціесА, й погрекошд чтно. Й кннде
к покой са преже почйкшилѵи ѵѵцкі.

К ТОИ ЖЕ днь ПООуЧЕНІЕ IV
Ч’Р’УДб II Й «3 ЦАрКСТІіІИ НЕКЕСНЕЛАК. ||Л. 619 б.
Зрй СТЛБ. ѵѵкк13.

II Е той ЖЕ ДНК, СЛОВО СТГО У- 619 в.
іѵѵднна Зллтоеустлго Т НЕ поно-
сити НИКОЛАОуЖЕ, ДА НЕ ПОНОСИМИ
коудоу. Зрй СТЛБ. ѵѵкг14.

/Пцл ТОГІУ 6К ДІ. ДНК.

Стрлстк стмук іѵцк чЕрнори-
ЗЕЦК, ИЗБІЕННЫ НА СИНАИСТІИ
ГОр'Ь .

Оій БАуоу ѵѵрдзлнчнкі лѵЬста і ка‘\
грд18 прншешн19, остдклкше мира, й
рода, й богдткстко, й йдошд нд гороу
Снндйскоую, Й БКІШД МННСН, рДБОТДЮЦіе
вдіиомоу Бгоу, питдмціесА Б’Ьліета дй-
кі'ема. С т'ём" же б>Ь сткі Нила, бкіккіЙ
бпдрк к Вонкстанк'гнн'і; грАД’І;, и м^жк
мра й БЛГогѵѵкНійна, й Хд рдди остдкика
слдкѴ й богдткстко, й быстк вдіна ѵѵ
нйу'А лѵниу'А. Дідкола же, здкндека39, й
казадкнже нднк®1 дикій газкіка Глдзд-
тым нд сткід ткі оцкі, йже соутк ѵѵ

1 Составлено по сказанію объ этомъ подвижникѣ въ повѣсти Аммонія о Синайскихъ

преподобномученикахъ, помѣщенной ниже. а то ^гѵо? ’НХёбіо? (СоЪт?	(Дук.)

3 ііроііінпнлія Ц. 4 ёпі ціаѵ шраѵ=до одного часа. 5 іѵио^стнкя Ц. 6 Галдсід Ц.

’ своей Ц. 8 Гелдсід Ц. 9 лишнее. 10 землѣ Ц. 11 ііриаіедіпд Ц. 13 велінкя Ц.

13 Разночтенія: проп. Хс, а“ (вм. с). 14 Разночтенія: проп. Пдвела, злолѵя, (ѵ воудоуцінуя,

непокорнвін, проп. вя предъ ^двнстн, ствудні'н. 15 в Ц. 16 Греческій текстъ въ

Минологіи Василія. 17 лишнее. 18 ушрішѵ. 19 лишнее. 39 в^двндѣвя Ц. 31 лишнее.

33 тшѵ Вкгцбшѵ=Влеміевъ.
ЛрлкІА дѵѵ бгѵпч'і жикоуціи нл Черь-
н’клѵк1 мѵѵри. Нлд'Ыціисга іѵкр’ксги
БОГАТаСТБО, пріидошл рлтію ПОПЛ’ЬнИТИ
МаНИДИ ти. Йко нйчтѵѵже ОБр»ЬтОША,
тѵѵчию роговины ёдІНКіГі, А СТЫА БО
КЛАСАНИЦА ДОДАЦ1А, Й ПрОГЦ'ккАБШе ®,
й^р^здшд а 3, ничтоже зла сткорь-
ШеЛА'А. И ТДКО СКОНЬЧАШАСА.

р. 620 б. К тіѵй || днь стыуя чернори-
Зець, нд той же гор«Ь йзкіенньіуя
іѵ ГллЗлтьТ4 при Диіѵклиті'лн'Й5.

При Петр4і Яле^Анрьст4;ма ти сті’и
ѵѵцы нд Сінайстіи гор’й б молчани пре-
КЫКААДОу. И3ЫДОША ѴѴ ПОуСТЫНА врДЧИ-
НЬі’, К ТО БремА СТДр’ЬЙШИН’Й й #мер-
шоу, и многи іѵ поустьнйка’оукишл, а
прочилі, в>кжАКШима б» твердь8, й
гакиса Срдчинома9 ноціі'ю пллмень ѵѵг-
нена, піѵжнгдд ксю гор^. Пламень же
кадіѵжаше до нек^си10. Се'і кид'ккше
Срлчини, зкогашдсА, й покергаше ѵѵроу-
ж'ід скоа, к’кждпід. Б'к же перькі'ё
оукіеннм л. й и., ймоуціе рлны рдзлич-
ныд нд тел’Ьс’Ь^а скойуа, іѵ нй^же
овр^тостдсА двд жйвд: Сака й ісді’а.
Оувіеннылі же, іѵк’км'/, главы іѵѵЬкоша
до коньца, дрѴгилі же кожею токмо
держл^оусА, йні'й же на полы преНгчени
ккішд. Іаже ПОГр'ЙБОСТА СІА МНИ^А, Й ТА
ПОК’ЬдАСТА СКОНЧАПІе Й СТрАСТЬ СЧ’Ы ѴѴЦа.

П тіѵй же ДНЬ, ПД/ИАТЬ стыуя
(ѴЦ2 А. Й Г., ЗАІІОЛ'ЙНкіу’Л (V
ГЛАЗАТЬр, ИД'ЙЖЕ КІ. ИСТОЧНИКА
Исх. XV, 27. й СЕД/ИЬДЕСАТХ ДрЕКЯ фиНИКК.

Глазаты ,а трема стома кышед-
|Л. 620 в. шнма13 ва || поучйноу Сфѵіѵпьскоую, й

пришедшима н’кнлкоё м’йсто, іѵкр’Ь-
ТОША КОрАБЛЬ, Й КЛ’кзше в онь, Приё-
рША НА СТрАНОу ФрАТИНЬСКОуЮ 14. И
йзыдбшлФрАТИНАне’5 на ср^тені'ё йма,
й новожени БЫША ІѴ ГлАЗАТЫ, Й Й3-
с’ккошд моужей р. й м. й 3. Глазатіи
же, пойліше жены й д’кччі фрАтиньскга19,
йдошл на грдда н, йд'Ёже е»Ь й црквк
Сты^а Оца, й злтворншл о соб>Ь двери
Сті'й ІѴцы, й преккіКАлуЧ’ ва цркви,
ОЖИДАЮЩЕ смрти. И пришедше ВАрвАри,
нскАА^оу йм’кнга, йзбиша й\а, й пойліше
ПЛ'Ёна, ЙдОША НА ПрИСТАНИфА18. И ^0-
ТАціе на ѵѵноу стрлноу препалыти, й
не КѴБр'ЙтОША *9 КОрАВЛА: КѴѴрАБЛК БО
^Зницкі30 погрву^ивше, б’Ьжаша. И рлз-
ГП'ккАІПАСА, ЗАКЛАША ПЛ'кна, ЙЗБІ'ёнИ
же БЫША Й САМИ тоу.

С Тіѵй ЖЕ ДНЬ, ПрЕПОБНАГО
ж. *	\	<21

Дішисеа черноризца .

Сей прпвны ЯІоѵс'кй Й3 млада еозлю-
кіка чернеческое житі'ё й превыклка на
гор'і Синлйст'кй л«йта о. й г. н*кк-
коен пеціер’к не дАЛ»кче іѵ стыда кѵца,
Й3БІТЫ іѵ Глазаты. (І)нюд# же чернори-
Зеца быстк, да||л»ЙБА не ккоуси, но мало ЦЛ. 620 г.
фѵні’ка гадАше й коды пілше, й кѵдежл
ёго БАШе ІѴ ЕИШНА28 ПЛ'кч’еНА. И д«йло

рйніѵе д’Кллше іѵ плода финйчеськлго,
й непрестлнно Бга мола. И к>Ь ёмог
длра ДАН НА д&*1 нечисты КЛАСТЬ многи

йсцѣлити, й мно^ѣ к'ксііи, прндѵѵдАфе
й нед&кьній, й здрлки іѵдодлціе. И
тако сллкена к’к жиччема, гако іліа Феа-

кип’Ані'на. Й 6ГДА наЙдоша поган'ій на

СТЫА ІѴЦА Й ЗАКЛАША ГА, Й С6Г0 ПрПѴѴ-
БНАГО «ИоѵС'кА Т^же ЗАКЛАША. РлугаСА

1 ’ЕрэОраѵ =Чермномъ. 3 прогн^БАБСА У. 3 нзук^двашс д Ц. 4 эпо В).г|л6(оѵ=оть
Влеміевъ. 5 Греческій текстъ тамъ-же. 6 срдчинд Ц. 1 поггьннка У. тыѵ аохт]тй'л
8 о^йрю[іа=укрѣпленіе. 9 Срдчин'д Ц. 10 невсе Ц. 18 Вке[іаюѵ. 13 ндшеииіма Ц.
Внизу страницы приписка: 1 і пилю ГАврнлово прАклено козотовп части дсста 14 тсбѵ
Фараѵітіоѵ=Фаранитовъ. 15 ФдрАтинене Ц. 16 Фрдтиньскін Ц.	хіатроѵ.

18 ііристдниціс Ц. кро? то тсераааі. 19 ѵѵвр'йтоиіе У. 30 оі аууаргзйёѵтгг. 3‘ Со-
ставлено по сказанію, входящему въ составъ повѣсти Аммонія о Синайскихъ отцахъ,
помѣщаемой ниже. 33 вышка Ц. олто оір’.ѵѵіоо.
Й БЛГОДАрА ВкіШНАГО, ПрЕДА ДШОу СБОЮ
ка р^цЧг Гдбн.

К ТѴѴИ ЖЕ ДНЬ ПрПБНАГО ОЦА
НШІ1 ФЕОД»уЛА3.

СЙ'Л БКІСТК Ніла прелѵ^дрАго, БЫВША-
ГО пре епдркдд Конкстанктнна грддд.
Остаблк же сллБоу <ийрд сего, н ѵѵіпе нд
гороу Оінлйскоуй, бкістк лѵнн^а н
с сн'олѵл скойлѵа Феѵѵдѵло. (Ѵб'Ьлѵа же соу-
цінлѵа тдмо, постное жітне скеріпдіоціи-
ли, кнезддпоу погднкіма3 ндшедкшнмк,
ндченшнмк р’кздти Сткід IVцд, Ннла
^бо Бозаможе ^б^жатн, сна же его
гата бкістк, со йн’кліи плѣнники 4 Феіѵ-
||Л. 621 а. доула бдіЦн'Іша ^жема сба'зднд вкікше,
н кл'кколи бкістд. ІѴбнтдшд 5 же погдні'н
ѵѵшедшнлѵа”, й ^ѵѵт'Ьша заклати #нкіа’
й пожретн преже слнцд8. Оусогішнм же
ксклѵд, кастдшд9, н #же слнцоу васідБ-
шоу й ББ’Ьзд’к скркіБшТ10 не здклдшд.
Феѵѵд^ла же, дотацій проддтн, просдціе
нд нема дкоу злдтннцоу. И нйкѵѵлѵоуже
йскоупАціе егѵѵ, й едіна ѵѵ ни обнажи
мечк, ^ѵѵташс и поскціи. И тогдд
епископа, йскоупика, пйти его. И доБр>Ь
пожйка, Х’сп’к б Синди.

й ТІѴИ ЖЕ ДНК, ПДЛ1ЕТК ІѴЦА
НАШЕГО ІѴѴСифдП. Зрй СТЛБ. ѴѴМГ

В ТѴѴН ЖЕ ДНК, СЛОБѴѴ IV ПѴѴ-
ГрЕКАМЦІИусА КЯ ЦрККА^Я Гр4шІ-
ні'Ц’Ьр, КТШ СИ ЛИБО Б#у".

Б'К н'ккдА чернорнзицд ка стрднѣ
Тдкеніист’кй, гаже плоти каздержднід
не стажд, с^ровастком же «зкікоу прд-
Знослѵѵбід не осктдса. Сё же престд-
БЛКШИ, йлѵЫе ДДБШИ, погр’ккенА БКІСТК
Б* ЦрКБИ. Ё перБОу но'цік стрджк цркѵѵк-
нкій ѵѵкрокенѴелда кид’к сиіо пре жерт-
Бенйколѵа йсполоу горАці#, йбо едіна
пѵѵла ед" ка ѵѵгнк ккержена горАдше,
дроугіи же пола ед не горд13 преБкІБддше.
Оутрк13 боста, касЬна нспок4іддше и
лѵксто покдзд, нд нелѵже та черноризица
сгорѣ14. И пришедши преда жрткеника,
ѴѴБ'ЙТОША ЛѴІІСТО ѴѴПОЛ’ЁВШИ НА ЛѴОрѴѴ-
мор’к, на неліже Б'к сожжена. С’ікГ кеціі'ю
показаса, ідко йдже гр'кси не ѵѵпоуціени
соутк, не оун’ЬжАтк соудл, а ѵѵ сцІеннкі^а
лѵйста полѵѵѵціи не лѵбжета ^доучити.
Бгоу нлшелѵоу слаба, ніѵк, й прно, і к
к’кки к’ккодіа. Илій.

6 ТОЙ ЖЕ ДНК, ПІѴЕ>ЬсТК Л/ИѴѴ- ||І 622 а.
НІА Ліниуд ѴѴ^БІЕННКіуЯ СткТ Оц8
к Синаи и б Рлиф^,я. Блгки, клко.

С’ЬдАцюу лѵи некогдл во слѵиреній
лѵоей келіи ка стрдил^а Йлекслнркскнй,
ка лѵЕст'Ь, глелѵолѵа Клнокѵѵ, бкістк

* проп. У. 2 Греч. текстъ въ Минологіи Василія. 3 Вар^ари». 4 [і$та
аллоэ ёѵбг ѵго!>=съ нѣкимъ другимъ юношей. 5 тр1іхе!шаѵ=расположились лагеремъ.
в лишнее. 4 юныд Ц. 8 проп. дальше-, хаі & еіс г<роугѵ=и одинъ (изъ нихъ
убѣжалъ). 9 лгігинее. 10 сврАкшнсд У. 11 Разночтенія: Иіѵсйфа нѣкч’о йменемя
(вм. сіи кашс), прсБЫЕАШЕ, й бѢ нд анкетѣ, ва йнои кельи, сучснйкд своего Гелдсі'д, дки вельлш
МрТБЖ, ДКИ ЧЛБКИ (вМ. Б С«кѢ), \ИЖИНЕ, ІѴЦ8 6ГО ІѴПАТЬ К’А ЙНК»1С, ОЧЕ ИЗБОЛИ ІѴЛ«уЧИТИ,
БОГОЛЮБНКЫД (Ц), ІДЖЕ КСА ДНИ, рЕЧЕ ІѴЦЯ, НН (ѵ КОГО ЖЕ БЫСТЬ (Т Ц.) БИДНЛС8. 12 ГОрАДШЕ У.
13 «утрь У. 14 и:,горѣ Ц. ’5 Греческій текстъ: С о т Ъ е П 8, ІПивігіит Сіігівіі тагіу-
гит Іесіі ігіитрЫ. Раг. 1660. Древній славянскій переводъ изд. И. В. Помяловскій:
Аммонія Мниха повѣсть о убіенныхъ св. отцахъ въ Синаѣ и Раиѳѣ по рукописи XIV в.
библ. Московской Дух. Академіи. Изд. общ. любит. Древ. письменности; прилож. къ
отчету 1890. Ново-греческій переводъ изд. въ ’Іаашг тоо >от(тоо тгараогіооо Дукакиса
по редакціи, болѣе близкой къ славянскому переводу. Нѣкоторыя мѣста въ текстѣ мы
исправили по переводу, изданному И. В. Помяловскимъ.
X этяічя 5г	віян ІЕ	ѵіиллфіозеоі) е8	пѵфЛл ЕЕ

(мХѴ) йю§І45[ гіюдоя ІЕ •(«ьоимвнД/) а'^тію^ !ід -і^юс^ 0Е (-яХѴ) ^И°Х ‘«М^Х ві
’ІІ •& н^к^оііч 61 ѵін^иііэл 41 ’х аш<ин •аос)ісюх//іоі 51 "х «ХиічнядЛя Т1
•гнийвсІво=А(рАІіхю(Зю^ 1;1	11™ гі ’ІІ %ш'ин ц 'П «ХѵѵжоХт 0, ’олониэн

= гюлі(0 в 'іі ѵэчноѵмои ь •••«ыгвігэж ‘чоитяиГвігоен и=лсотгіп()зиз 5<>)(}юх ‘Зюосюхошр рэх
ч'іиллинрѵмои—м.юніѵ н , ояі.ониві=юігі!ліостгі 9	ѵѵн.ьтѵіі в эінэяонічіѵ *

'X 'ио<іи •(ч.оимвяХ]/) 5оііохоііізГ/йр о (-цшоо) лонохсш^ Е •_& «и'онѵіи^м г

ИЯУЛ ѵэіѵтХиноѵяон ‘мѵіѵэ^ ѵн этѵн д
•ѵХуікьэ и о.юнді уін^Ѵия лѵ яѵѵд-Д'оЁэііін
ЭН ^дѴѴІѴЯ И ‘ИЭЯ ?ЕЛ)Х1ЧЯ ЭЖ ИНЛіЭНЭ^
иэян ©V чйіѵѴоХэяя ЧН.ІМ и ‘Аонэнуонэи
і ш ТІІ яіѵоіѵічѴ Асйол мэя [| яіѵоХ^^Н и ‘ічйол
фЭЧ^ЭЯ ЯІѴфЛіЭ ѴН (;Е ѴЭИ*Ы}ЛолЕя ^дѴЭЯОН
^янѵэя ^нэіѵуѵн ‘ян^АнЬ ЯІѴ^іЭЯ 0.10
яіѵийімѵяічНийи 9ѵ^илдэо^н ^яАсіі эжи
‘ялд ічяиямѵояяуь ©н ‘ЕЕяіѵфЛі Аойімѵиуй
-яНяя діЫоэ эжАоѵѵомнн ‘ЯЭѴН ѵіиннАо.іоп
ЭН І^ѴѴІѴЯ И ‘ЯІѴѴН я эж эгпя^нэийц
•уимэиѵни^ ІЧ^ОЛ Я.І.іЬіЛІ ѴЛіЭ^іІѴ уѵьойн
И ѴѴЛ1ѴЯЧЭ ѴіЫсЭ Н.ІОНѴѴ ‘ІЕ^ЙѵѴ©Я я и
‘0Е^дѴИЯ©йѴэх «я и ‘ѵто*ь^яо ияиѵЭ
в1^іяий©х я и эж ѵтия^'АсХѵѵУіийѵн ічУіэн
О.ІО.Ь уірлод,’ И ЭЖІѴ5|(.11 ‘ірѵи ОЛіЯИН «ни
эжЭ ‘этуірѵи чліЭОЛіОіЬі и эт^ня^Лі
©я о.ідінѵѵ :«яу яяуй Аоннн.і.эноя ©я і|ід
•9І^ІѴ©Л1 ЛО.ІіЭІ^ѴѴ чѵэ.ьуо.ьэѵн ір эжи ‘ѵѵАоѴ
яіѵфнэіѵи ‘янііді яѵѵ.ьэ яэ ^нАояя „Лож
-йэялі яя 7,ѵѵлі\о.іу|.мніІд -^яуоіѵ и чжэ*ь
-ч'ѵѵ яѵѵліХи.і.^іЬлі ‘ѵлііид яЕиѵя ѵэіѵтХ
-©.і.^ям ічУіиѵЭ у ‘оняиліѵіѵэн ѵтияЕи
‘яХяміЭЯііѵ . , ічніЬілі яя ѵпю.і.нлЬнті ѵУіт
ояд нянѵЭ д ’х.Ѵ» м&ня .Ь/шІн'у ‘(;| ън'і'&ѵлѵ
оя.ьээжонѵѵ „ічн ѵи ѵтоѴѵнѵн ЛонѵЕэня
‘яіѵитяяАониіѵ энѴ эж іѵ^боніѵ эн д

•^ЬЭірѴ ѴѴЭЛіѴОЛіЭѴН Ас
яягрѵХ тѵѵіѵ м ѵэЛоХуѵ*Ы}Ля© иічннуікьэ
•» 229 1ГІ иА/ѵЙ уіНЭЖ©Хи$)н ЭКѴЯМ || •АсХуѵЙоЯЛі мояэ
Аояэііьоіі и о.іэн т (9©няАоѴ 9нпиЬя
ѵ ж	лл-* ѵ	ѵ 4

иѵи яяиниф ©ѵѵіѵ ©н ‘иічмээьуэя ѵн^ѵХ
ни ‘уѵэѵіѵ ин ‘ѵния ин :уѵйіѵйоялі и.і.ііі.э
и чДіЭѵѵэ оя п ,11 ‘ѵтѵжѵ*ьэ ©я эжо.ы,
V оѵ '	***	'	•

-ИН ЖИНЗіОѴНЭЯіЯ 0МѴ1 ‘игііэіі 0.1.2ЛМІН
І	/ и	і х и	!

и ‘уін^Ѵя и ѵінѵжйэѴНоя ©□ѵну^ія т
яХи ѵээѵяі.ь АсХѵя ©я ѵѵѵѵліэи :9і.і.иж и
о і |	\ / и ••	и

эт^іѴия уДф.ь і^я эж ©мэчѵанр "01Этуѵ

-жоХлі міѵэя мтяэ ©я ияѵн яХи ©жтя
** V '	/	ѵ -V

‘ЯНИѴЛі «ХіЧЯХ яХіЧНлЛіѴЭЭЯ И яУіЧЗіЭ
ѴЭЭтяяИЗіЭѴКИ^Н ‘Ѵ^Лі^ѵё И ‘АсХѵѴ^ЛІЯЛіОЭ
эт^Ѵн Эончйіон г^нАомяя и ‘яям^Уі
я іря ѵэ^Хѵйияяэ ‘иѵгрѴэн иііімѵ.і.ияэ
‘я^ЭМЯ ЭЖ ^ЬОяАоЭ ЯЯ ‘ЭІІІМ^ЯЛіЭЯѴОІѴ
-Еэя \И09Э яХѵіѵэя я АоХѵѵѴір уічнчѵэѴ
-эн инѴ ©я ѵэя тц "нѴу^ иеуон 1яХи
©Ѵжл\і9оя мчѵэя я «ХѵѵѴжоХийн инѴ ©я
ѵэя ©и :яѴіт яУяінт яХиічнѴияоѵанѵ ічѴ
г" У	і/ѵ	V	V /

-ЯіЭэн и ѵінэіѴия ѵэѵіѵѴчжѵѵэѵн ‘ ІЧНѴЛ1Я
I	и X •• I	и	і	ч» іі у

-©V нінѴ ©іѵѵлі яХічяэ^и ‘ ѵэяинтѵмон
“ »»Ѵ	/	/	8 І У

И ІН иінѴ чнѵонэи ‘мАояэиѵниз ^©а я
яіѵоХмѴиі^н ‘яіѵѵн АоНім^зіээт^іНэон Аолд
‘иХиніѵ иіѵяіни яэ инічзіэАон он ѵэиіѵхт
'Гу/	»

-ЯЯИІѴэЙЛіЭ'АсО •Ѵ.ѴѴДІ.ЬЭірѴѴ ЯИМіЭ ѴЭИЛіИН
-тѵяон ѵэмѵяоѴтнэ ©іѵѵлі и ©яѵя ѵѴЭ

X	/	п	У	/У

‘мАомэиѵніэ Ас^саі яя иліи эж ^ліоХэтя
II ‘ЯІѴОЛіЭірѴ ©Л<) ЯИМіЭ & ѴЭИЛіИНОѴЯОН ѵіѵ
иноѴонэ ояуі ‘ѵлд йіямѵояяун АстяийѵѴ
-олуѵя лѵіонѵѵ и ‘«Хиіжд яХэѵ^Ѵ яХз^эя
о ѵэАстяѵяоѴѵ^Еоя и иіѵАотнтѵмон
А*	І	/	ь* >2,	♦ и

‘яХ^дН© і^ліэірѵ яХічлдЭ яя иіѵ Аотяічя
‘эіну д '9уінэ^.ьоѵѵэ 5ѵуяэч*ь©ѵн И ѴОЯО
ѵгнтуРЛі/ эоттп’кЬявэ ‘эу лд чтгн чд
ѵѴтХ эжХин я ‘яіѵоліэ^ііѵ яѵѵ.ііЭ іѵикоон
и уу д о.іэпіѵн ѵѴд мінйяэя Асіѵэйі
-Ѵ^ОЯЛдОЯИЖ И АсНОіЬ ^ѴѴОН.Ы, ѴЭИЛ1ИН
-ОѴЯОН И ѴЛіЭірѴ ѴѴЛіЭ ИЛд^дѴиЯ яХуѵэж
и эж ^інАомяя ‘©ѴуліЭ Эояэ Этннйіэ
и.і.эѵц яѵѵэінэялінЕчііэѴ ©яуэя ѵйіАслоіѵ
эн у ‘ѵЙіМѴЛ^іН И ‘ѴІѴЭѴЯІЧ^ЯЭ ©ЛіЭ
-ірѵ я уліэірѵ т у^Ліэд ѵХ^ѵдіЬіѵи
о.і9ніѵн йім олліЭ ‘эѵэ.ьньАоѵѵ яХічнноя
г*	м	і

-ѵЕіээ т Іяш©нѵхлі^х ѵічіѵиэонѵн инѴ
ѴЭЯ ОН ‘ИЯ^ОЯЭ ИЛіѴЙи^Я эжЭ ИЛі^іН^ЭДі
илоіѵ эн оя$ э^ярэд 'уіяэчниліээѵѵд
ІЧНПІЬЭ ЯЯ Н.1.Н,1Л иінэѵтічіѵон 9 ИІѴ
/	у кЛЛ \»	I

9 229 ТІІ

нлу

чнѴ IV ѵ^ѵянѵі
г-	у

Ѵіулг
Н ЛѴОЛАуОЛѴА 6гО ПреЙТН НЪЖИ Сей *,
нллѣжлціеи8 на нкі. Нид’ккше3 же
кдркдри іѵгнк, и ^ждскни ккікше, н дкі'е
К’кждшд КСіІ, ОСЧДКЛКШЕ нѣцын ороужіл
СКОА, Ч'ДКО Н Са КЕЛККЛОуДКІ, Н НН ёді-
ного же часа пѵѵне козлѵогошл преч’ер-
пѣти./Нкі же, сіа кидѣкаше4, блгода-
рНуОЛѴА Н СЛДКІіуОЛѴА БгА, НС ѴѴСТАКЛАЮ-
Ц1АГО ДО КОНЕЦА пріізыклюціиуА5 @го.
Сніідоуолѵ же первое ѵѵ Пиргд, н окрѣ-
ТОАѴѴЛѴв, КЧО Н К КО0МК ЛѵѢстѢ ^ДКЛДН'А
ккісчк ѵѵ ѵѵце. ОврѣтоА^ѵм же йѵѵршл
Л. И. И. ОЦа, ЙЛѴОуЦІА НА телѣсѣ Скойуа
ЛѴНОГИ РАЗЛИЧНЫ рлны, ѴѴКрдЗ'А же %АК-
ЛАНИА	нйкчоже лдожечк СКАЗАТИ

ндлѵа. Во ѵѵвнчелй, глелѵѣи ТефрАЛѵкіи6
двддесАта7 й два8 оврѣтоАОма /,д-
КЛАНЕІ, ПрОЧАА же Ка ИНЫ и9 РАЗЛИЧНЫЙ
лѵЬсФе^к. Ісаиа же й Оака, оугазвенй
^вѵѵ’° й тнн11 но й еціе БА^оу двішюціе.
I дві'ё ПОГр'ІЖОуОЛТА ^АКЛАНЫА ІѴЦА Са
||Л. 623 а. кел'і'елѵА || пллчелѵа, ѵѵ ж и каціи же й
еще, попеченн'е ткорААОлѵа. Като 5/во
вѢ сицѣ жесччѵк'А й нелмрдв о то-
лики й тдкокы ѵѵца не плакати го^ко;
«№жа препоБны же й сччѵл’кіі'Анкі
оулѵнленн ' * на зелмю повержены, ѵѵкого
#во гллкоу йлиуціл ѵѵсѣченоу Й ЛѴАЛОЮ
ко же іо точню др'жлціоусА, др^гдго же
на двое пресѣціенл13, йного же роуцѣ й
ноаѣ ѵѵсеченн, др^глго же ѵѵчесл йзкѣр-

I «Л. н	гтт \ и ^"15 о

чч;нд , иного же ѵѵ главы да и до
НОГОу НА ДКО6 рАЗД’БЛ’ЬнА. И что пѵѵ-
треБА много глати; не лѵоте во сло'ко
глти, гаже кіід’куѵѵлѵ/,, осАзлюціе сты^а
телѣсл й погрѣвлюціе. Два же врлтл
ѵѵна ёлѣ жива соуціАА: еді'на ѵѵ нѣю
йлѵенелѵа ісайа, кѣчероу присп’ккшоу,
двіе во вторый ча ноцін оуспе, Оака
же ко^лѣжлше, й еціе нлдежоу йлѵѣл

спан'іа, не аѣло йлѵѣга рлны люты, й
влгодлрАЦіе Бга ѵѵ прйлоучикши^сА, овлче
й скорвію ѵѵдр’жнлѵа сы, гако не сподо-
ВИСА СА СЕКАТЫЛѴН ОЦЕІ ^В'і'бНОу ВВІТИ,
к^ыкАше16 жалостн’Ь: #кы лѵн»к гр’Ьшно-
лѵоу, хкві лѵн’Ь недостойнолѵоу, оукві || ЛѴН’Ё І!Л. 623 6.
не причтеннолѵоу17 лнкоу стый^а, йже за
ХГоув’іеннвТ ѵѵц%,^кы лѵн’к непотревнолѵ^,
йже ко ёд'іныи на 1. ЧАса ѵѵкерженолѵоу,
^р»ккшелѵоу пристАнйціА црткга, й не
къшедшю18 к ннуА. И сі'іц’ккьілѵй ^лѵн-
л’кіінкімн глы лѵолааса, глше:

/Иѵѵ.: «Бже Вседержителю, йже
бді'норіѵнАГО Скоего ІѴтрокл нйсвпос-
лакж на сііАсені'е родоу члкколѵоу, ёднне
влагіЙ члкколювче, не ѵѵлоучн лѵене преже-
оусопшй^а стыи оцв, но ка лѵне да
йсполкннтсачетырндесАтноёчисло рлва
Ткой^а. @й Гн Ісе ХТ, влгоколн, гако
ѵѵ Ятровы лѵтре лѵоел Тев’к послѣдовала®,
й Тевѣ ёд'іНАГО козлювн\'А».

И сна рекк, предлстк дшю к р^цѣ
Гдки ка четкертыи днь по преступле-
ніи сты^а ѵѵца.

I еціе же ндлѵа йлѵоуцінлѵа рыддні'ё
й скорвв ка дшн ндшен, й слездлѵа
соуцінлѵа ко очню ндшею, прі'ндѣ не кіи
йзлѵдлтАнйна, гла нд, гако кноутреннѣн
поустынн, глелѵѣй Рдйфоу жнкоуціен
постеннцы кси16 йзвТенн ккішд ѵѵ
кдркдра. ШстоАше же лѵѣсто ѵѵно ѵѵ
нд || кадлле два дни, ка прнлѵоркскнАа ЦЛ. 623 в
лѵѢстѢа® лежлціе, влнза лѵорА Чер'лѵнлго,
йдеже соутк к1. йсто'ч’ника й о. финика
по пнслнолѵоу, ннѣ же, лѣтолѵа прншед-
шнлѵа, оулѵножишсА. Вопрошена оуво
веісте человѣка ѵѵна покѣдлтн на,
КАКО йзві'ёнй ВЕІША, Й КОЛНКО ЧИСЛОЛѴА
ёстЕ ѵѵца онѣ^а, но нѣ ко^лѵѵѵ80 покѣ-
ддч’іі ндлѵа, пѵѵнеже й та слкішдл'А

1 ножи У. сёд Ц. 3 іил'кждцГід Ц. 3 кнд'Ьк Ц.

6 Тефрлл’ойй. Ц. Эта фраза съ красной буквы. *

двѣнадцать. 9 нѣтъ У. 10 * * проп. Ц.1’ ти У.

13 гірссѣчѵінід У.	14 изверчены Ц.	15 дд йже У.

’* вошедши Ц.	19 приб. й У.	30 водмо У.

1 ВИдѢ^шЦ. ® ІіриЗЫЕАЮфАГО Ц.
двАдесХте Ц. 4 ЗсоЗеха (вм. 22)=
13 «умилены Ц. ёлегіѵйс=жалобно.
16 водывАиіе У. ,т причетномсу У.
Б'К іѵ йнѣ^а1, гако жикоуцГій ѵѵцы к
РлЙфоу КСИ НЗБ'ІеНН ВЫША ІѴ МАЛА И*
да йже й до келнкА й\а3. ёИлліѵ'4 же
не5 миноукши, се дроугій прише тоже
СКАЗА НАМВ.

По® мллѣу же #во дйе^а прійдѣ
Н’ккіН йнока іѵ тамо жикоуціи оца,
^отАціоу превыти ка Синайской ГОрѢ’.
Оукидѣв же сйб іѵц« Доулл, й к’к й
кллстелйна Синайськіа горы, й прилѣж-
нѢ” ВрАТА ѴѴНОГО НАЧАТВ КОПрОШАТИ,
йзкѣстно \ота ^кидѣти прилоучикшлга-
са стыйма сѵцема, кіим же лн окрл-
ЗІѴ/ИЯ ТОЙ ОувѢжДЕЗ, СПАСеСА,

Начать9 ^ко покѣдоклти, гла, гако
ИЛ. 623 г. Х'ко не много лѣта жі|)тельсгкѵѵвА с
ними, нѣгде бо до к. лѣта превы10 с
ними точию. Дроузий же вл^оу тамо
многолѣтни: іѵки ^ко м. лѣта, іѵкіи
же н. дроуз’іи же лѣта ймоуціе нл
мѣстѣ, Ссть же й мѣсто іѵно гллдкіѵ11
й рлкио ксако, к широтоу #во продол-
жено зѣло, к долгот? піѵприцік о13,
ка костіѵком же, гакоже нѣкого стѣноу
горы ЙмѢа, ка злплдом же Чермнлго
міѵрл про'тАженоу глеть, длже13 до
рѣки ІѴКІЛНА, кыше морА ІѴНОГІѴ НА-
лежита гбрл, іѵ неХже тѣкоуть кі.
йсто'чника, й еже й напоають множе-
ства 14 финика. Соуть же гако іѵ мала
іѵстоганіл, і йсточ’ницы, й йнд дрекесд,
финйка ймоуціе не мдліѵ. Б той же
горѣ мноби іі' ошельийка йлѵкдуоу
іѵвйтели, по лгільском^ сло'кеси, ккер-
Евр. хі, 38. фѢна й ка про'пдсте^а земанкіуа, йміуціе
й црккь, к ниже но кса недѣли сови-
рл^оусА, не ка тіѵи горѣ, ио влйза
негдѣ тол горы, моужі'е койстйнн^
невѣсиій, на земли соуціе й дшею й

житі'ема рдкни днглома, й^же й житіе
на земли порекнокдкше, телесд скоа,
гако тЙкдл преіѵвидѣшл, не едіноу
довродѣтель СТАЖАКШе точью, || но ЦЛ. 624 а.
ксакими ^крлшенй всако. Имже стрд-
ДАНІА ПІѴкѢдАТИ ПОДВИГИ ПОТЬЦіЙА, И
гаже іѵ вѣсокь наносимы! тѣм ндпл-
стема не могоу, ѵѵ лювиліцы, йспо'кѣ-
ДАТИ. ІѴвлче 6ДІНОГО йли двою довро-
дѣтелью сказакь, доколно воудета кдма,
гако дд15 сльішдкше14 глемлл, й прочила
житіе оукѣсте Ів.

«Иіѵѵсіи 6 нѣкто, іѵ мллдкіуа ногтей
иноческое житіе возювива, ріѵдома
сы іѵ стрдны, глемыл Флрд, йже й
нлстоАтель вѣ тамо жнкоуційма іѵцема,
житие ймѣ ко йночесткѣ лѣта ог,
ка горѣ іѵной превьікАл” ко еді’ной
пеціерѣ не ддлечѣ іѵ млнлстырА, но
влйза нѣгдѣ іѵстоаниа мало 14 ктіѵры
койстинноу і&езакйтАин Илід. I кса во,
гаже х Га прлшдлше, й Той подлАШе
емоу, Й МНОЖАИШІА Йсцѣленіл ПОДАКАА-
ше Бга, длка емоу класть нд д^и не-
чисты!, гако многй вѣсііоуюціиаса йс-
цѣлйти. И про'стѵѵ рецш, кесь ндрода
жикоуціи^а а ка стрлнл іунѣ^а, глемы^а
Флрл, тлкожде й Измайлты стрлны

'	ч	х 20	I	и

іѵноа, кса ^ртілны соткори: зрлуоу
кіѵ знАменга й чіодесд, вьіклемдА іѵ
нѣго, І К’ѣрокд^оу ка ГдГ, |І Й прй^о- ||Л. (524 б.
ДАЦіе ко стоую й сонорною црккь, пріем-
ЛА^оу вана счто крѣціеніл. И многй,
гакоже речесА, сководи іѵ нечисты
д^ѵѵка влгоддтию Хкіѵіо. Сьй31 ^во сьй31,
іі’нели нлчлта везмолсткокдти, ^лѣвд
не ккоусй, но при^одАціе моужі’е33 іѵ
ёгѵптл, длга^оу томоу мало ^лѣвд, не
гако та сід трев^А, но при^оженід рдди

1 Ц. У. 3 мдлы^ У. 3 нптъ Ц. 4 лилым У. 5 мислі' У. 6 съ красн.
* проп.-. со; Зті'Огѵ асраѵі-гт^е хат айтоѵ	В).г[і[ібюѵ=т. к. была разгром-

лена его пустынь Влемміями. 8 прил'кжніѵ Ц. 9 Начато У. 10 жительсткокаа Ц.

11 глатко У. 13 ріё/рі [ііЛіюѵ ф’=до 12 миль. 13 да й же У. 14 приб. йстшннкя Ц.
15 приб. й Ц. 19 Ф’к'ксть У.	превывай У. 18 лила Ц. 19 живущій Ц.

30 ХРГІ4Не 31 “ съ кРасн- 33 Л”УЖИ У.
стрдйны^а1. Бѣ ко пиціл его мало
финика, Й ПИТі'е его КОДА, К НИ^Жб
ймѣлше одѣлние «кое. Зѣло во лювашв
Ке^ЛАОЛКБИе, ГАКО МНЮ йна КИКТОЖе.
Прил'йжк'йй кротко ПрЙеЛАЛАДІІіе2 при-
\'ОДААЦ1иЙуа ЕОПрОШеНІА рлДИ ПОМЫСЛО.
/ЯаЛО же СНА ПрИеМЛААПіе, ПО #трк-
Н'ЙЛІ'А П'ЙнТЙ Ч'ОЧИЮ, ПрОЧАА ЖЕ ЧАСЫ
ноцікныл ве^ сна превыБллше. Во сг'йй
же Ѵко м. цы ийкомоу весѣдоЕллше 3,
ДА ЙЖЕ ДО ВЕЛИКОГО ЧЕТБЕрГА4. НиКТОЖе 5
томоу пиціл рдди ймѣюцюу, точию к.
фѵника и корчлга едіна коды, К нн\-
ЖЕ Й ЛАНОЖИЦ'Ьо Й^ОкѴВИЛОЕЛ^Оу 6М#,
да*' й до сты^а стртей7, гако #ченйка
его ПОвѢдАЛШе. Б той #ВО СтѢЙ М.
ЦЫ, ЧЛКа Н'Йкі’Й, ЙмЕНСМа Бед’ІАНа8
прЙНЕСЕНК ВЫСТВ К Немоу, ГО Д\А НЕЧИ-
СТА одержима ®, йсцѣленІА рдди, йже
у. 624 в. вѣ ндчдлника || газы к а ГОного ©фиГОпк-
СКАГО. ПрЙВЛНЖИКШОуЖеСА бмоу ко
келін 10 стлрцл, ггіко поприще едино,
покѣрже его лоукАвк'І д^а й нлчлта
ЗБАТИ: IV Н#ЖДА, НИ ПО 6ДІНОГО ЧАСА
БОЗМОГО^а ЗАПАТИ ПреЛАГАТАЮ11 семоу.
И сіа река, йзыде ГО члка, й лві'е йс-
ц'йле моужк, й вѣріѵвА Хеи со йнѣмн
мнобйми, й еціе не сподовибса стго
крѣціен'ІА, Т18 ка^крАтисА13 б дома14
свой15, влгодлрА Бга, влажсннагТ ѵѵца
нйкАкоже кйдѣва19. И йна многа
л I \	'до	I

НЛѴКЛ^Ъ кѴ ТОМЪ ПрНІѴКНТМЪ СКАЗАТИ,
нГО времѣнй не ддіоціоу, йнолчА^а. ІѴва-
че й едино еціе воспомАноу.

Сем# оуво дикномоу й вллженномоу
іѵцоу Ученика вы'ка нѣкто, йменемь
сИоѵсй 17 ГО стрлны Фаваидьскыа 18, иже
й везмоласткокА при не лѣта м. й а.,
нйчтоже йзлА'йийка прЕкилл іѵца сеаѵ-
его, но АѴврАза19 й подаписАНІ'е80 вківа,
гако реціи, юныма81 ЛАИиуома22, ёмоуже
вначалѢ й лза сожителксткокА^а, й ?а
всемѣрно83 тоічѵ коздержАні'е ГОлоучи^сл
ГО него, не возмога тер’пети житель-
ства его. ©же й та са закаленными
СТЫМИ ІѴЦЫ оувІЕНа БЫСТЬ. ©ГДА ЖЕ
ЖИТІЕ ]| кіѵегождо и84 ВОСПОМАНОу85, у. 624 Г
волша тѣ^а89 довродѣтели йсповѣма:
НЕ ДОСТОИТЕ ВО ТАКОВЫЙ МОуЖСИ ПОЛ3И
К ЗАВЫТЬ87 ПОЛОЖИТИ, I АЖЕ СОдѢаША,
Й гаже ПОКАЗАША, но ГОваче вса іѵстаелк,
еді'ноу повѣсть точію йсповѣма88: не-
ПрАБЕДНО ТАКОЕАА И ДИБНАА Й СКТрдШНАА
БЕЦік #молчати й завбѢнЙю преДАТИ.

Ікѵсифа нѣкто ймѣиЕма, родомасьій
ГО ЙЛИСІА89, ПрЕВЬІКААІПЕ ДАЛЕЧЕ ГО КОДЫ
гако ПОПрИЦІА ДВА. СвОИМА рОуКАМА СОЗДА
севѢ ГОвитель, моу ста й 30 рлссоудитѣлк
по йстиннѣ, й бсемн влгымн дѣлы #крл-
піеиа, ймѣл нѣгдѣ л. лѣта на мѣстѣ
тома, #ЧЕНЙКА ЖЕ Ймѣлше ЖИБОуфА НЕ
с ннма, но влиза нѣгдѣ во иной кельи.
И ка семоу нѣкогл31 пріидѣ врлта
не кій вопрошены рдди помыслома. И
толіТоувш# емоу, нѣ ГОвѣцгд стдрець.
Прннйкноув же врдта оконцема, й зрнтк
!	! X	»	32 гтт \

стлрцл СТОАЦІЛ, ІЛКО ПЛЛМбНК IV ГЛЛККІ

ддже й до ногоу. Пристрдшен же вківа,

1 не ідко—сгрднньіуа аѵтйа[фаѵоѵтег хаі аэтоі то тгар’ аіітібѵ ёруб/еіроѵ, хаі ёх той
хартгоб тйѵ (роіѵ1хюѵ=беря взамѣнъ находившееся у нихъ рукодѣліе, а также отъ плодовъ
финиковыхъ пальмъ. 8 пріемдА Ц. 3 обх ідѵоіуеѵ тт)Ѵ вораѵ той хеШоо айтой=
не открывалъ двери своей келліи. 4 ёю; Цг ара; ІІеѵтт]хоатт]г=до св. Пятидесятницы.
’Ею; тір р.еуакт)Ѵ Перлшр (Дук.) 5	6 дд й же У. * рсё/ріг отоо

і]ѵоіуе тір вораѵ той хеіііоо аотоб=пока не открывалъ двери своей келліи. 8 ’СфеЗіаѵбг.
* шкдерж’іимк Ц. 10 приб. іѵного Ц.	’11 тбѵ хакбут|роѵ. 18 нѣтъ Ц. 13 коз-

крдтиксА У. 14 домы Ц. 15 скод Ц. 16 кидѣ^ Ц. 15 «Иойсѣн Ц. Фбіу.
18 фикдидѣйскид У. 16 а(ррар'г=печать. 80 ёхтотмі)[іа=отпечатокъ. 81 іоѵ те
ё<і>рахеѵ=того, что видѣлъ. 88 хаі юѵ ё8і8(і)фіг]=и чему научился. 83 ке^мѣрного У.
84 нѣтъ У. 85 воспомАноувя У. ав же й Ц. 8* ^дбытіи Ц. 88 еще разъ', не
достоіГ ко тдковы м#же нолзы в забыть полоти Ц. 89 Ялисін 'Нкёаюг. 30 стый У.
31 нѣгдд У. 38 ПЛАМЫ Ц.
гако ка ^ждси, н рдслдвнЕа чѢлолта,
гако лѵертка лежллше1 длже до двою
ЧАСОу. Б'АЗКНОуКЖе гако Іѵ СНА, при дкё-
||Л. 625 а. рѣуа стлрцл® сѣдААше. || Стдрець же
^ПрАЖЬНАеЛѴа СЬіЙ К'А кид’кній, не оуки-
дѣ3 бывшаго . И прешешилѵа4 пачи
ЧАСОЛѴа, ПАКИ КрАЧ'7. ІѴН'А Ч'ОЛ'АК нѴб'А, Н
Ѵѵкерзе счдрецк, еесдѢ й, и сѣда,
копросі й: когда пріидѣ чддо; Той же
іѵбѢціаб'а, глд ко счлрцоу: йлѵдлѵь часы
д. йли лѵножде ѵѵнели5 прійдо^а0, но
дд не оскорьвлю тевѣ, не ч-олькноу дд
й до ннѣ’. Оукѣдлк же влдженньі сча-
рець, гако не позндна ккісч к Ѵѵ крдч А,
й ничтоже ѵѵ си^а рече к нелѵ^8, но
БСА, (МИКА капрошена бьі Ѵѵ ВрдТД,
СКАЗА емоу. ІІАІІіе бо пришела копро-
шені'д рдди полѵыслолѵа, й тдко са лѵиро
ѵѵпоусти его. По ѵѵшестьЕІ'й же дивнаго
ѴѴН0Г09 ЛѴНИуА, ОСТДЕЛЬ СТдрвЦЬ СБОЙ
келі’ю, и АЕіе некндилѵА ккісч к, БОАСА
слабы члбкіа. По дне^ же нѣкій^а
юнѣйшій его ^чнка Геллсіи10, прйшед'А
ва келью стлр’цл, й не іѵкрѣчѣ й. И
ЛѴНОГО СКѴТДЕСА 11 по поусьтыни ѵѵной,
й ѵѵврѣте его. Па келью стлрцл козк-
рдтнсА со лѵногйлѵп слездлѵн, гако дд
поне келью ѵѵцд в'знрдА, лѵдлѴ оутѣ^оу
приелѵалета ськодн дши. Превьість ^во
ва кельй оцд дд13 до 5. лчс. И по ше-
||Л. 625 б. сч и же лѣте^а при || чдсѣ толкноу
к двери нѣкто. И йсчек'А с рддостію
Гдлдсіе, ?рйта ѴѴЦД СБО0ГО СТОАЦ1Д
к'АН'І;. И оуднвльсА ѵѵ преслдвнолѵа толѵа
кид’кнТи, й лѵнашс13 доууа вида, ѵѵвлче
с рддосью рече ка нслѵѴ: сотвори лѵлт-
воу, оче. Стдрець же, соткорь лѵіѵткоу
й приелѵа, ѵѵвловызд й. Потѵѵлѵ же
стдреца глд к нелѵоу: довро сѵѵтворила
вей, чддо, лѵолитвоу преже просика:

ЛѴНОГИ ВО СОуТЬ РАЗЛИЧНЫ сѣти ДІА КОЛА.
И ѴѵбѢі|іак'а врдт, рече к нелѵ& что'
изболиса тевѣ, ѵѵче, ѵѵлоучитисА К
оць, й лѵене, свое чддо, ѵѵстлвйти сй-
роч'оу. й се ка скорви й печдли ддже
доселѣ вьі^а; Глд елѵоу стдрець: киноу
лѵоего ѵѵшествід, чддо, Бга едина
вѣсть, овдче ддже до ннѣ ни лѵѣстд
г г* *	V	|	_

сего ѵѵстоупи^а, ни ч евч; сиротоу ѵѵс-
тдви^а, ниже прейдѣ единд нсдѢла,
к нюже не причдстй^сА стыіГ й веслѵрт-
ныи тдйна Ха Бгд ндшего. И дивла-
шсса врдт, КАКО В^ОДА, нй ѵѵ едТного
« п	14	5	_/

же видилѵа в’в, и глть к нелѵоу: что
рдди, ѵѵче, ннѣ и како пріиде к чддоу
скоелѵоу; Шкѣцѵдк же к нелѵоу стдрець
й рече: днь ѵѵ\ѵѵждоу к Гдоу, й прійЦ-
до^а, гако дд погрѣвеши лѵа. И лѵного цл. 625 в.
весѣдовд с врдтолѵа ѵѵ полезны^, й
^ткердика его довлествѣннѣ, й возвига
роуцѣ на нево стдрець, й лѵлтвоу ѵѵ не
сотвори, и тако с лѵйролѵа оуспѣ. Лві'е
же врлта пришеда повѣдл налѵа. И
пришедше с КАЙелѵА, й кѣтьклѵн, й пѣ-
снилѵи лѵногйлѵи, принесоуѵѵлѵа его ва
црквь, йлѵоуціл13 ліѵце проскѣціено,
гакоже древьлѣ1* /Моѵсею1’, й положн-
уолѵ'А его со преже Ѵсогішилѵн стылли
й влдженнылѵи ѵѵцы. И йнд лѵногд
йлѵѣ^а глти, гако й преже рѣуа, но
сіе18 точью река, конеца сотворю, понеже
крѣлѵА ндстбита га реціи іѵ ЕддрЕдрѣ^а:
кижоу ко кдса желдюцій19 слышати гаже80
ѵѵ сй^а.

И81 тйй оуво ѵѵцы, сйцеки соуціе
совершені, і' ко лѵнобѢ нйціетѣ й
в несьтАжднІй живше, Га рдди тер-
пАЦіе скорви довлестьЕеннѣй, к'А лѵл-
теѢ й ка вадѣній88, ксегдд ѴпрАЖНА-
юціесА. Ба^олѵ же кси лѵ. й. г. чис-

1 лсжаціс Ц. 8 стд У. 3 ©ув’йдс Ц. 4 пришТшимя У. 5 приб. ж. Ц.

6 прійдо^ѵѵма У. Ц. 'не толькнсу—•нн,ѣ проп. У. 8 тома Ц. 9 приб. (тлр'цд Ц.
10 Гелдсі'е У- Гдласін Ц. 11 йскдвса У. 18 ддждь У. 13 мна Ц. 14 глд Ц.
15 йм»уціе У. Ц. 16 древній Ц. 1Т «Иойсѣй Ц. 18 сіи Ц. 19 желдкціе У. 80 проп. Ц.
81 съ красн. 88 Зет|агсг;=моленіяхъ.
ѵѵнд

лома1. Б’тлковѣма оуко жич’ельствѣ пре-
БЬІЕЛЮЦІИМа НАМВ, ЛрІИДОСТА нѢкАА ДВА,
ЛОвѢдАЮЦіе ИАЛіа, лришедшл СО ІѴНОго
||Л. 625 Г. ПОЛОу морА || стрдны бфѵіѴПЬСКІА, ГЛЮЦіе,
гако множтво вдрвдрк3 лрійдошд ПО
міѵрю, и емше идея йдііціима в ко-
рлвль3, й ^держдвше4, рѣшл: іѵвезетѣ
нлеа ко гроу, й не оувіема влеа, й не
^іѵтАЦіима5 нлма, іѵвѢціа^омса іѵвѣ-
сті д. И слмлтрА^іѵма 6 времА, ёгдд юга ’
водвѣе8, гако дд ллдвдніё сотворимъ.
Бгоу же лоспѣшествоуюцію ндма, ноціию
йзвѣго^іѵма «5 р^ка й^а, й се вазвѣ-
Цідёмк БАМа В МАЛО БрѢмА СО^рАнЙтИ
севѣ, да не како мймо^іѵдАЦіе мѣсто
се, НАПАДОуТЬ НА вы й ^біють ЕАСЖ9:
соуть ВІѴ ЧИСЬЛІѴма т. Нлма же СІА
сльішАвшемк, стрежл^ома сенѣ, поста-
вивше стрлжники при мори, да егдл
Оу^рАТЖ КОрАБЛЬ ГрАДОуфЬ, ВОЗбѢс-
тлта намв. Яіы же ксёноціное вдѣніе
творАціе10, молима Бга, гако да полез-
ное ДШАМа нАшима соткорита. Бв
перьвый же чТ ноцін видѢша корлвль
ВОЗДЕИГИІА гадрилл Й КВ НАМВ грАдоуціе.
/Нирьстии, ели цы оврѣтошлел мѣстл
оного, Флрд глемдго, оуготіѵвлше севѣ
нд врлнь, рдди чддв скойуа й жена, й
СОБрАШАСА БСИ МОуЖиё ЧИСЛОМВ ДвѢстѢ,
||Л. 626 а. рдзвѣ женв й дѣтей. ЯІьі же || при-
вѣго^ома бв црковь идішо, гаже вѣ
іѵгрлженл огрАдою, корлвль же іѵна с
влрклры, доплыва11 пристлииціе18, ко-
рлвленйкома ндстдклАіоцшма13 тѣуа.
Превьішл же ноціь іѵноу ва піѵкрыли
горы, ка ЗАПлдома вьлиза14 йсточника.

са женАми, й ймѣлѵоу

іѵВ

Оутр# же вьівшоу, лвіе свА^лвше ко-
рлБленнйки, кона й^верьгошл, едТндго
точию остлвльше в' корлвли, гако да
♦	гтт /

НС КОЗЛХОТЬ с кордклсмь ѵѵплытн.
ІѴстлкишл15 же ёдѴнлго кАркдрд с иима.
Пріидошд #во ко йстіѵчникома іѵнѣмь’й
сьрѣтошл й намѢстнТЙ моужТе нл врлнь.
И іѵвой^а стрлна стрѣлы многій йспоу-
цілеми ва^, влрвлрн же ^во ^лойскоуснй
вьівше, погнлшл мѣстиыА моужл, й
іівишл ГО нй^а чйсліѵма рллз, прочим я;е
^вѢжаша, кожо й^а гаможе можлше
оувѣжлти. Блрвлри же, поймше чада й\а
йуа са савою

вездконній. Посем же, гако ввѣриё
ди кіи йтремишлсА к намв во глемоую
іѵгрлдоу19, миѣйше оканій, гако злато
много у насв іѵврѣсти. И окроужившимв
стѣны ГрАДА, ВВЗЫВАА^Оу, ВОСКЛИЦАЮЦіе
ВеЗВЧИННАА, Й || ГЛАСЫ ВЛрВАСКИМИ оустрл- ||Л. 626 б.
шдуоу НАСВ. ІІІм же в послѣднѣн
вѣдѣ й скорви соуціе, недооумѣ^іѵмв,
что сіѵтворйти, й прочее ко Бгоу
взирлюціе, рыдА^омв. ІѴки17 оуво18 Гѵ
иасв терпА^ж19 скорви довлествеиѣ80,
др^ЗЙ же ііллкА^оу, дроузй же молацісса
влгодлрАціе Бга, др&Іи же дроуглго
іітѣшААше, вкоупѣ же вси «ГіГ поми-
лоуй”» ВОЗЫВАА^Оу.

Кіѵста 81 же сфенны" іѵца нашь
Плвела посредѣ цркви й рече: посло'ушлй-
тѣ менѣ, іѵцы й врАТіА, грѣшнлго й
послѢднаго во всѣул: вѣете88 оуво
йзкѣстио83 вей вьі, гако люкве рлди ГГ
илшего Іс Ха Клоучи^ома севѣ іѵ соуёт-
наго мирл сего й преБьівлёма в ноужиѣй

1 тоѵ арі&[іоѵ хатоцібѵаг аохобѵтгі, тф Ѳеф хаі [ібѵф уіѵюахб|деѵоі, тф та хрототі
еі8(;хі=по числу—подвизаясь каждый въ отдѣльности, вѣдомые одному Богу, знающему
сокровенное. 8 тйѵ ВХерщоіоѵ. 3 еліше=корАБль тткоГоѵ ако Аіка 6поір)гоѵ, хатёа/оѵ,
Роокбріеѵоі атгеХОгіѵ еі; то К1оо[іа 8іі т^г і)а1асат;г=задержали судно, находившееся у
Элы, желая отойти чрезъ море къ Клисмѣ. 4 «удеряышд Ц. 5 ^іѵтаціід Ц. 6 емд-

У. ’ вѣтра Ц. 8 приб. к? Ц. 9 вы Ц. 10 творАцінма У. 11 дф
полоіе У. 18 прнстд'ннцід У. 13 ндстдвлаіоцін У. ндстдвлаюціе Ц. 14 нѣтъ Ц.
15 остд'вльше У. 16 хаатроѵ. 15 «увы У. 18 мнѣ У. 49 терпА^іѵма У. 80 до-
влествѣннѣй У. 81 встдв Ц. съ красн. 88 вѣсть У. 83 йзвѣсто У.
гтт Й

ѴѴ^А

гтт К

сен н иепрбуодим'кй поусткіни н блд-
гьі ©го тремя спбдокиуомсА носити,
ко длчьве н жажды і к иосл’кди'кй
ниціетѣ ^одйкше, преѵѵвидивше кса
ЗемндА н соуетндга мйрд сего, гако дд
ПрИЧАСТЬНИЦЫ томоу БЫТИ СПОДОБИМСА
к некеси’кмя ©го цртвіи. И ннѣ кромѣ
того ннчто'же в5Гдетя, ниже прнл^чи-
тиса ндмя к чд сіи. Дціе ^оціетя оуко,
вяскорѣ скокодит идея житід сего соует-
ндге, й со ©явѵѵю ймдть, сего рдди
||Л. 626 в. доЦлжнй есми влгоддрити Й рДДОКДТИСА,
й нйкдкоже мддодшьсткокдти. Что ко
крдснѣйшее, или елдчейшее, но еже
К^ирдти1 елдкоу ©ГО, Й СЬКАТОб й
стрдшное Того лицѣ; ПіѵмАннте, Брд-
тід мод и ѵѵцы, кдко кыноу ^клдждрм
Й сѢдАЦіе нрослдклА^омя3, др^гя др^гоу
повѣддюціе, ежб Зд йма ©го стіѵе
М^ЧИКШИ^СА стыуя, й желд^омя с ними
оврѣстисл; ©е оуже чада мод, крѣмл
приспѣ й желднне ндше Йсполниса,
гако дд с ними желднід нлшего испол-
нили а3 кя кѣки вѣко'мя к воудоуціем
кѣцѣ. Тѣмже нйчтбже мдлодшесткоуй-
тѣ, ниже см^цідйтесА скоркыо, ниже
&ьтрдшитесА, но ся прйлеждніемя
препоХшите севѣ силою й смрть пре-
терьпйтѣ доклесткѣнѣ, й Бгя «усерд-
но 4 пріиметя идея кя црткй'е ©кое-
I цѵвѣцідвше ксіі рѣшд: гакоже рекля
еси, чтны ѵѵче, тдко сяткорймя. Что
біѵ козддмя Гдвн іѵ ксѣуя, гаже козддля
Пс. СХѴ, 12. есть ндмя; Члшоу епдеенід пріймемь,
й йма Гдне призокѣмя. ІѴврдціьжесА
стый іѵць ндшь кя костѵѵко, і коздѣкя
р^цѣ ской на нбіѵ, Гі рече.

/И іѵ :

||Д. 626 г. «Гдн Іс? X? Бже 6седе||ржителю,
^покАні'е й помѵѵці наша, не здвоуди

идея недосьтойньТ рдкя ©кои, но пѵѵ-
мани ниціетоу ндшоу й печдль НАШ?, Пс- ХЫП,26.
гако смйрисА к перть дшд наша. Оу-
крѣпн на к чася сіи бѢды НШ0Л й
пріими, гако жрткоу влгопр'ідтиоу ко
вяню влконід кясѣ^я нася дшд, гакіѵ
Тевѣ подовдетя слаба й чть, нынѣ й
прно Й БО вѣки вѣкомя.

I всѣмя рекшимя: «Аминь», й двіе
бысть гла ѵѵ стго жерьтвѣнніикд, всѣмя
ндмя сльІшабшимь: «прійдѣте ко <Инѣ Мѳ. XI, 28.
бси тр^ждюціесА й іѵврѣменій ёИоемя®,
й А3Я покѵѵю бася», ©трд^’ же й оуждся
ндпддѣ на ны, гласа рдди ОНОГО й ксѣуя
ид срцд й колѣнд йзнемогошд, понеже
дуя ^’ко віѵдря, гакоже рече Гь, плоть же
немоціьнд. Точию же лнцд наша ймоу-Мѳ.ХХѴі, 41.
ціимя на невѣсд бзйрдюціимя, прочее
ѴѴЧДА^ОМСА ЖИТІД ССГІѴ.

Бдркдри8 же, нйкомоу протиклАю-
цюусА, ниже БОЗБрДНАЮЦІОу ймя, прпне-
сьше дрекесд долга, й тѣми стѣны грддд
преидошд, шверзяше двери, бнидоша,
гако болцы дивій и звѣрі'е скерепій, ймоу-
іре мечд овнджены в роукд^я свой. И ем-
лютя стдрцд столѣЦпнд некоего, емоуже ЦЛ. 627 а.
йма Иеремід, при деверѣ^я жртѵѵвникд
сѢдаціа9, й глють ем^: скажи ндмя
начальника вдшего10. ©тдрець же видѣ
лица и помрдченд, іѵроужід овьидженд,
нйчтоже емоутиеса, глть к нимя: что
&трАшдете менѣ, врдзн ХГ моего;
нйчтбже скджоу ндмя о иже11 ма ео-
прошдете13. Той же вѣ ймѢа влй^я
севѣ ндстбдтелА. ОудивнжесА ЕАрндри
влгодші'ю моужд, гако ни^мдлд13 ^ВОАВСА,
но14 пдче досади йлія. ІѴнй же сь гаро-
СТІЮ СЕАЗАЕШе том5Г роуцѣ й нозѣ,
й постдЕНША й нага посредѣ севѣ, й
СЯСЬТрѢлАША. И вѣ видѣти БсѢ тѣло
ВЛАЖННАГО йздровлено стрѣлдми. I ТАКО

1 козкрлтн У. 3 проеллвиуіѵ Ц. 3 йсполниуіѵлиА Ц. 4 вгоЛерьдно У.

5 нѣтъ У. 6 лишнее. ’ съ красной буквы. 8 съ красной буквы. 9 скдАцну У.

10 нашего У. 11 ниже Ц. 13 копрошлете оэ5г окойеіхѵби эріѵ оѵ ^т]і:еіте=и не
покажу того, кого ищете. 13 приб. кесли У. 11 еще разъ но У.
ПОДЪБИЗАВСА ДОКЛ’ксТБеН’к НД ДЙАБОЛД,
н перкѣе ксѣ венцѣмъ Ч’кАзесА, даже
ДО смрти конечн'кй ПОДБНЗДБКСА Н
ПОПрАБЪ ЗМЦІБ0Ѵ ГЛДБОу, НАЧАЛО С'Гое Н
о'врдзъ старымъ же н юнымъ вывъ.
С'ід хво зрА сцІенны ѵѵцъ ндшь Пдве,
коскорѣ йзыде к ннмъ, зовы н гла:
ДЗЪ есмь, 6ГО БЫ Йціете. I СБОИМЪ
перьстомъ покдзоуд, іако едмъ е
егоже ѵѵни 3 иціоуть3, и преддсть севѣ
||Л. 627 б. кдркд|роліъ довлнй рдвъ Хщ ниже йтрд-
ШНБСА, ниже БО \’мѣ при емъ рдны
и моученід, иже уотАуоу принести томоу
пре смрти везздконніи. Вопросншд же и,
глюціе: рци ндмъ, гд'іГ ймдши сокро-
вено4 злато свое; Тъй ти^исломъ й
кроткимъ9 ѵѵвычлемъ, іакоже ѵѵвычлй
ймдше глтн, рече к нимъ: вѣроуйте
ми, чддд, іако нйчто земнаго къ всѣмъ
житѣ мое6 стажа, точно бст^і'а* р^вы
с'ід, гаже8 зрйтѣ нд телѣ моемъ, пѵѵ-
кдзоуд тѣмъ роукою дерьжд ѵѵдеіаніА
сбоа. Они же КАмені'емъ гллБоу (-го
СДрОВИША Й СТрѢлАМИ БСе 9 тѣло (?ГО
стрѣлАлше, и глюціе: принеси имѢніа
СБОА. ІЙКО \’ко НА МНОбѢ ДОСАДІІША
емоу, й не ѵѵврѣтше ничтоже, лвіе
глБоу (-го мечемь рлссѣкошл на двѵѵе.
I БИСАЦіе10 той соудХ Й СЮДЮ НА ѵѵвою
рлмоу, й еціе же множаЙшаа рдны нрі’емь
нд тѣлѣ своемъ, лежлше мртвъ при
ногоу преже ^ві'еннлго ѵѵцд, многи й
непостѵѵлнны1 11 преже смрти претер-
пѣвъ м\’ки, і’ Бъторы повѣдоносецъ
НА ДІЛБОЛЛ ПОКАЗАСА, ни б чесоліже
бсако ѵѵвлені'ксА, ниже ѴѴСЛАВИБЪ 110-
лѵыслбмъ. Й3 же ѵѵкаанныи, зрА не-
||Л. 627 В. млтивноую || смрть Й КрОБИ 13 С'гыуъ

ЙЗЛИБАбЛіѢЙ, Й Ятровы 13 НА ЗСМЛЮ 14
повѣржены, й ѵѵ страуа поиска мѣсто,
бъ ньже вѢжабъ, БОЗМОГОу СПТИСА.
Яеждуоу ^во тамо ѵѵ лекыа страны
цркве МАЛО баі'а фиННКОБЫА15. Притѣк,
ОупрАЖНАЮЦІНМСА Бдркаромъ Я СТГО ѴѴЦА
нлшего Пабла, скрыуъсА подъ вдйемь
1	/О	Л II

ІѴН’КМК, сице ПОМЫСЛИ КЪ, ГАКО КСАКО еді-
но ѵѵ двою воудеть: йли ^крьіБСА смрти19
гонезноу, йли й азъ со ѵѵцы Хкі’енъ воу-
дХ,т. НеззАКОнннй же \’во каркари,
остлБлеше два ѵѵцд оуво ^мершд, въе-
КОЧИША БЪ ЦрКБЬ, ЕЪСЛИЧАЮЦіе й мечи
СБОЙМИ козоууъ ВІЮЦіе, бса ѵѵца вкоупѣ
йз^иша: обомХ \’ко глдвоу ѵѵсѣкошд,
ѵѵбого нд двое пресѣкше, ѵѵвого р^цѣ
с ногами ѵѵсѣкше, ѴѴБОМОу копѣемъ БЪ
ерце Бонвено, й просто реціи, юныа же
й стары кса смрти преддшд. йціе во
ндчноу МЧНІ'е Й^ъ ПО Дровноу СКАЗЫВАТИ,
піѵстйгнет ма повѣсти дѣюцід лѣто. Евр. XI, 32.
Сіа же на томоу покѣдлБшоу, начат
ПЛАКАТИ горько, ІАКО Й САмѢ^Ъ 18 НАСЪ К03-
дБиже на рыдАні'е велико. И іако \’ко
ПЛАНОВОМЪ ДОБОЛНО, ПАКИ ДИВНЫ И ѴѴНЪ
врл глдше: что рек^ йли что йспобѢмъ,
врдтие, ако видѣстѣ || ѵѵчи мои; Бѣ19 |Л. 627 г.
тамо ѵѵцъ нѣкъто вели къ, йма же
томоу стлрцоу йдаамъ30, ймѣл Ученика
ЮНА, лѣтомъ егоже й боспитабь
СТАрЦЬ ѴѴ МЛАДАГО БОЗрАСТА, Й ѴѴ МЛА-
деньствА наказавъ того йноческомоу
житію, й еже къ вѣсомъ рдти доврѣ
свѣдѣтй31.сего видѣвше БАрБАрИ, КрАСНА
лицемъ бѢло, й юна й еціе соуцід возра-
стомъ, й милосердоБДБше ѵѵ нѣмъ, не
кос^отѣшд й’мртн й, но еліше зд р^коу,
й Бедошд бонъ. ВидѢб же ^ньі, іако

1 есмь У. Ц. 3 бы Ц. 3 нцібте Ц. 4 сакровенное Ц. 5 кртко Ц.

6 скоем’ Ц. * нѣтъ Ц.	8	же Ц. 9 нѣтъ Ц.	10	бисацію Ц.	11

несомнѣнныя. іа кровіб Ц.	13	ютрѵѵвы Ц. 14 земли	Ц.	15 фнннковьі	У. 16	сліртна У.

11 нлн й—воуд^ т] хратоб[іаі,	хаі	ооЗёѵ тгХёоѵ г>7го)леѵ<б	тоб	апо[іеіѵаі [іе	ё$а>, г|	то ітсоЭа-

4214=или буду взятъ и	не претерплю ничего болѣе	того, какъ	еслибы остался

внѣ—т. е. смерти. 18 сдмѣма У. 19 съ красной буквы. 30 2а).атіг|1 (СотЬ.)
’Айарі (Дук.) 31 свѣдати Ц.
ГГГЙ

не 8кіё НЪ ккісч'к со БрАТІАМН Й IVцьі,
но іако соиоуч'кийкъ уоціЕЧ'к быти
БЕЗЗАКОННЫМЪ БАрВАрОМЪ, рЫДААШЕ ГОр-
КО, ВОСКЛНЦАА. Оукйд’кк ЖЕ, іако нй-
ЧЧ’ОЖЕ ПОЛЬБОувТЪ, БОЗГОр’ЬкСА Д)(ОМЪ,
I ВСАКЪ сч’рдуъ Й 8’жд СЪ Іѵ СЕБ'к іѵрииоу1
МОуЖЕСКИМЪ рдзоуміѵмъ ИрИЧ'ЕКЪ, й
исторгъ ЛДЕЧЬ КДрКДрХ, Й 8ддри ёдІНОГѴѴ
Йуъ ПО рдмоу, ІАКО ДА ПОНЕ СИЦЕ НА
гарость подбижеть сіл Явити его, еже
и бысть. IV ни же, гаростй многй
Йсполнившеса3, рдсоккошл и на части,
о і	а	»>•	и '	4

іѵн же склаба козыкААше : блгвлнъ
Бг, иже не предАсть насъ челобекомъ
гр’Ьшьнйкомъ. И сіа рекъ, Чсііе іѵ Ги, и
по смрти многй рАны на т'Ьле своемъ5
р. 628 а. пріемъ, || дивный іѵнъ рАБъ Хбъ Сергіи ®.

Сіа ’ Ѵво ?рА лзъ, моламъ БсёціЕДрлго
Бга и члбколюбиваго, іако да покрыёч’ь
ГГТ	і + X	Т	л

МА IV СМрАДНААГО ЛИЦА КДрКДрЪ КѴН'Б И
ІѴСЛ’ЬпИТЪ ОЧИ Йуъ, еЖЕ не видѣти
МЕИтк, ІАКО ДА поне АЗЪ погр'квоу ТЕЛ’ксД
СТЫИ. С'ккоми #ВО СТЫ, ЙСПОЛННША
стоую ЦрКОБЬ КСЮ кроки, не ^СТрАШИВ-
шесА ниже іѵскоркк'ккшс ксако8, но рл-
доуюціЕСА БлгодлрА^оу9 Бга и Га о при-
КЛЮЧКШИуСА Ч 'кмк, на нево 8’мъ им8’ціе къ
сводмоу йлц'к, докр'к на земли ЖИТЕЛЬ-
СТВОВАНІЕ Й ЦрКОБЬ себ’Ь ©томоу $$
сотворше, й вса мирл10 сего іѵсч’абльше,
Бгоу едномоу посл’кдокд ш д, кои'кчи'ке
же рАЗличныими моукдмй " ѵѵ ймени
6го Хмріѵшд. йдркдри же они, по «в'іе-
НИИ ОЦЪ, БЕСЬ МОНАСТЬІрЬ ПОЙСКАБШЕ,
МН'ккШЕ ІѴКАННЙЙ БОГАТЪСТБА МНОГО
тамо іѵвр*Ьстй, не в’Ьдоуціе беЗзаконніи,
іако ничтоже земніѵё «"гей оцы ста-
жаша13, но во плоти соуціе, АНГЛЬСКОе
житіе иожишд13. йз же, симъ ккікде-

Іѵ|й

МЫМЪ, НИ 6ДІН«У КАПЛЮ крови НА себ’Ь
йм’Ьа^ъ, но весь, іако мрткъ лежа, й?ъ-
Б’ксч^ноё ЙМ’Ьл, ІАКО Й БаЙЕ іѵно по-
ЙСКАТИ ^ОТАТЬ, Й ЧАСТО Й^ИрАТИ Іѵ
БЛІЛ ОНО^ КІѴГДА КО МН’Ь Пр'ІЙДОуТЬ, Й ||
смрть, ідкоже речесА, предо іѵчима |іл. 628 6.
йм^а^ъ, й моли Бга спсти ма, дціе
Угодно Томоу есть. Прйшедше же 8’во
К ЕАЙАМЪ БАрВАрИ, Й ИрЕІѴКИ Д'ккШЕ Беціь,
не прнкосноушесА іѵйдошд, Бгоу іѵмрл-
чнкшоу серцл й^ъ со ѵѵчймл. I ОСТАВЛЬ-
ше стыа ѵѵцл лежлціл14, ничтоже ѵѵвр’Ь-
тше ВЗа'тИ, ВОЗБрАТНШАСА ко йсточь-
ННКОМЪ, ^ОТА’ре к поуть СБОЙ пойти
к міѵрю. И прйшедше, ѵѵБр>йтошА ко-
рАвль сокроушенъ: іѵстАвленьіи же ко-
рАБЛЬНИКЪ 8’ко урЧ'ОЛЮКИКЬ СЫИ, ОТАЙ
соуцідго с нимь кдркдрд Іѵр'кзд ^ЖА
корлБлю, й к'кч'роу соуі|і8’, прнразнсА
КОрАБЛЬ КО Брегоу й погнве, ^рТОЛЮБЬІ-
БЫ же корАБЛ^ннйкъ, 8кикь кдркдрд, й 15
КркІСА ПО ГОрАМЪ, ІІ’ИДЕ. йдрккдри ЖЕ
іѵии, нлдеждоу СБОЮ ИОГОуКИКШЕ, недо8-
м’Ьл^оу, чьто сіѵтворйти, Й КАКО ВІѴ
свою ймъ землю возврлтйтй, й йзне-
моглл^оу скорвню, не ймѴціе, что сотво-
рити. I IV МНІѴГІА16 ІАрОСТН, гаже ймоуціе
съ собіѵю пленникі, мечи здклддіие йуъ,
Д'кч'ЕЛІК соуцінмъ многимъ й женлмъ.

Піѵтом же въжегшемъ ѵѵгнь, й немм
тнвно попалнша множество фннн, ІАКО
погивноути кскмъ IV МНОЖеСТВА ОГНА.
БънегДА же Ч'Ч; [| ^ПрАЖНАЮЦІНМСА ВЪ ||Л. 628 в.
сй)(ъ, прійдошА множество м^жей1’ іѵ
СТрАНЫ, глемыл Фдрд, чйсломь СІИ ІАКО
шесть СЪТЪ ЙЗБрАННІЙ 18 стр’Ьльцы,
сльішАкше БывлёмАА в Рлйфоу о Убіеніи
ОТЕЦЪ. ОціЮТИВШЕ кдркдри (ІріуОЖЕНІЕ
йуъ, ОуГОЧ'ОВИША СЕК'к НА БрАНЬ, Й МАЛО

1 Шрыноу У. 3 ндполнишд Ц. 3 проп. У. 4 здѣсь она же У. ® бергіе Ц.

’ съ красной буквы У; проп. буквы Ц. 8 кса У. 9 кллгодлрАше У. 10 ріоо=
жизни. 11 ёѵ ра)(аіраі?=отъ мечей. 13 стАждкше Ц. 13 но—пожишд Й1Г 61а
та ёаотшѵ ёѵ оораѵф ёхгхт»]ѵто=но все свое стяжали на небѣ. 14 леждці^ У. 15 нѣтъ Ц.
16 многій У. 1,1 лиднн Ц. 18 <лко —йзврлиній—на полѣ.
ггггі

^аз

ттт Й
ѵѵ|и

А морю НрИІІІЕДШЕ, СОЕОКОуПНША рлчь,
косілкшоу СЛНЦІО. іНнОГИ ЖЕ СЧ’р'клКі ѴѴ
о'койуъ ИСПОуЦІЛЕЛАИ БЫЕААуоу, СОуЦІИИ ЖЕ
ІѴ Флры, ІАКО МНОБИ соуціЕ \ ПОБНВАА^
МНОЖЕСТВО ЕАрБАрЪ. НлрКЛрИ ЖЕ, К 4'0-
ЛАОу СПАНІА НАДЕЖІ НЕ ЙМбуЦІЕ, СОПрОТИ-
БЛАуоуСА М^ЖЕСТК'Ын'к Й КрЕПЛА^буСА
ДАЖЕ ДО ДЕВАЧ’АГО ЧАСА, Й ^БНША СОу-
ЦІИ^Ъ ІѴ ФАрЫ <И0у П. II Д., Й ИНН МН05И
рАНАЛЛ ШЗЕЕНН БЫША. ІІАрЕАрИ ЖЕ БСН
НА 4'0 ЛѴА М’ЬсТ’Ь ПАДѴѴША, НИКАКОЖЕ
ПЛЕЦІН ЕДАЕШЕ КрАГОМЪ СЕОЙМЪ, НИЖЕ
ІѴ М’ЬсТА ѴѴНОГО ІѴСТбуПЛЬШЕ. КлрьБЛ-
р0Л\ ЖЕ ВЪ СИЦЕВЫМЪ ОуПрАЖНАІбЦІИЛѴСА,
Пріемъ А3% МАЛѴѴ ДЕрЗ%НОБЕНІА, ЙЗЫДО^Ъ
ІѴ АРЕСТА, ИД'ЬжЕ Б'куъ КрЫАСА, Й ОСА-
ЗАВЪ ТЕЛ’Ьса ѴѴ3 ^БІЕННЫ^Ъ СТЫЙ^Ъ, Й
ѴѴБр’ЬтОуЪ БЬС'ку'А йиЕрЬША, рАЗБ’ЙЕ
триеуъ: Долѵна, ЙНДр'Ьл, ІѴрИОНЪ, ѵѵ
НН^ЖЕ ДомниН'А ЛЕЖАШЕ ЛІОЧ'к М^ЧИМЬ,
||Л. 628 Г. В рЕБр'ку'А БО Йма||шЕ рАНбу ЛЮТбу, ЯнД-
р’к/Х ЖЕ, АЦІЕ Л1Н0ГИ рАНЫ НМАШЕ, НО
НЕ З’ЬлО АКТЫ, ЙЖЕ ПОСЛ’кдН ЖИК'А
бысть. ІѴрионъ же ни единоу рлноу
ЙМЕАШЕ: М’кчЕМЪ БО ^ДАрН еГО ЕАрБАрЪ
ІѴ ДЕСНЫА СТрАНЫ, Й Іѵ Л’квЫА СТрАНЫ
сккоз>к ѵѵдЕждоу его пройде, й не при-
КОСНОуСА ТЕЛ’ЬсИ 0ГО ЕСАКО. /ЙН’ЙкШоу
ЕАрЕАр^ оуМЕрША БЫТИ ТОГО, СЕГО
ѴѴСТАКЛЬ, Й КО ЙНЫМЪ ^СТрЕМИСА. ТоИ 3
8’но ІѴрИОНЪ, ПѴѴВЕрЬГЪ сек’к со ЙНЕМН,
ІАКО МрТВЪ ЛЕЖААШ0* С’ЬЙ ^БО СО МНОЮ
ВЪСТАВЪ, ѴѴКЪуОЖДЛЛІПЕ ТЕЛУСА СТЫИ,
ОСАЗАА, ПЛАЧА СО МНОЮ Й рЫДАА ѴѴ ПрИ-
КЛЮЧШН^СА НАМЪ.

Пб4 СИ^ ЖЕ, МОуЖІЕ, ЙЖЕ ѴѴ ФдрА
ПрЙШЕДШН, ОСТАБЛЬШІІ ТЕЛ’ЙСА БАрЕАрЬ-
СКАА ПрИ Бр’кз’Ь МОрЬСТ’ЪмЬ КО СН’кдІЕ

БК'кр'км'А Й ГІТИЦАМЪ НЕБЕСНЫМЪ, скойу
ЖЕ ДрбугОВЪ Ч'ЕЛ'ксД СОБрАЕШЕ, МНОГЛ
СбуЦІА, СОТКОрНША ПЛАЧЬ И рЫДАНІА МНОГЛ,
И НОГр'ккШЕ СІА ВЪ П’кціЕр’к ВО НОД'А-
крылі’и гѵѵры, Йдеже КАуоу йсточницы,
Й К НАМЪ БО ЕЪЗЕрАТИШАСА. И ПрОЧЕЕ*
ДЕрЗНОуША. С НАМИ ПОГр’ЬвЕНІЕ СТЫИ,
коупно С В’кдІАНОМЪ, КНЗЕМЪ Й\Ъ. I
ЕЪШЕДШЕ ВЪ ЦрКОЕЬ Й3НЕСТН Т’клЕСА
сты, рыдллуомъ й пллАкоуѵѵ горьЦкѵѵ, ||Л. 629 а.
ЕЪ ПЕрЬСЙ СЕОА НІЮЦІЕ, ЗрАЦІЕ СТАДО Хво
НА ЗЕМЛЮ ПОЕ’крЖЕНО, ІАКО ѴѴЕЦА ѴѴ
БЕ'ЙрН 3 рАСЬ^НЦІЕННО. И Б'к ЕНДЕТН
СТАрЬЦА СЦІННОЛ’кпНЫ СЪ С’кдННАМ чт-
НЫМН, ЮНЫА ЖЕ, ІАКО ВИДѢНІЕ АНГЛЬ-

«во	/ ‘V л

ское имоуціе: сіа^м бо лица и, іако
ЦВ’ктъ ^ТрЕНІ'іІ, П0КАЗАЮЦ1Е НА ЛИЦЕ8
ЗНАМЕНЬА9 ДОВрОД’ЬтЕЛЬНАГО ЙуЪ ЖИТІА.
(гТрАНІныЙ 10 БО Й НЕПОСТОІАННЫИ 1 11 М’Ьа-
уоу рлны ХвіІ рАБІ' й мчницы: ѵѵвь13
#БО ІѴ рАМ’кн^ ДАЖЕ ДО ЧрЕБА рАНОу
Йм’к/ХШЕ, Драгій ЖЕ НА ПОЛЫ ПрЕС’ЙЧЕН13,
НА ЗЕМЛИ ЛЕЖААШЕ, ЙНЪ ЖЕ ГЛБОу ІІ’С'к-
чЕноу йм’клше14, драгій же ѵѵчи йзв’к-
рТЕН’Ь15. I БСН ТАКО СКОНЬЧАШАСА, РАЗ-
ЛИЧНЫ 16 рлны на т’клЕС’куъ ймоуціЕ,
М^ЖІЕ, Т’клб #БО НА ЗЕМЛИ ИМОуЦІЕ,
ЖИТІЕ ЖЕ НА НЕСИ СЬТАЖАЕШН, ННКОГ-
ДАЖЕ ПОПЕЧЕНІЕ О Т’клЕСИ СБОЕМЪ СО-
ТЕОПЬНІА, НО ВСЕГДА МОТВОСТЬ Гл ІС ХГ

Г ,	„Г ,	И, Кор. IV,

НА ТЕЛТСЕ НОСАЦІЕ, ІАКО ДА И ЖИВОТЪ 10.
Ісовъ в чт,клЕ и іабитса. Все бо житіе
свое блго^годно Бгви Й3ЖНЕШЕ, Й КОНЕЦЬ
ЖИТІА ПрІНМЪШЕ, прилоги н докрод'к-
ТЕЛИ, СЕОЙМИ КрОЕЬМИ ПрѴѴСЕ’ктИБШЕСА,
І Б лІоуЧЕНИЦ’ЬуЪ ПрЙЧЬТОСТЕСА ”. ©ѴѴ-
БрАНОМ ЖЕ $БО 18 ТЕЛЕСЙМЪ НА ёДІНО
М’ЬсТ’Ь19, || ПрННЕСШ 39 #БО урТОЛЮБИВЫ ||Л. 629 б.

1 к'ііа^ж Ц. 3 лишнее. 3 тожкде У. 4 съ красной, буквы. 5 бтсо 16хо)Ѵ=
отъ волковъ. ® дгглко Ц. ~ сіа У. 8 лиц,4 У. 9 ?НАменіе Ц. ]° стрдшни Ц.

11 нспостоанк Ц. аѵотгоѵотітоог. 13 оки У. 13 пр’Бс’Ьченй У. 14 гллкву—йлі^лше ія
аироо хгіраіт]? ёа>с той трарДоо то трайца 48ё2ато=получилъ рану отъ верха головы
до шеи. 15 йзкер'чены Ц. тшѵ атгкауршѵ ёіхеѵ то ргѵ т(ріба цёрос еѵ т$ хоііі? то 8г
Зттблоітто’Ѵ ёѵ ті$ ёррір.ёѵоѵ=имѣлъ половину внутренностей въ животѣ, остальныя
выброшенными на землю. 18 рдзличны У. 17 такъ, ем. причтсішгА. еще разъ Уно У.
і9 приб. й Ц. 39 приші У.