Похожие
Текст
ТЕКУ
И 1/1 МОМЕНТ
Борис ключников
ТЕКУЩИЙ
МОМЕНТ
Борис КЛЮЧНИКОВ
вто-
ДОРОГА
В
РАБСТВО
АЛГОРИТМ
Место. 2MS
УДК 327
ББК 66.2
К 52
Оформление художника М. Медведь
Ключников Б.Ф.
К 52 ВТО — дорога в рабство. — М.: Изд-во Эксмо,
Изд-во Алгоритм, 2005. — 384 с.
ISBN 5-699-10207-8
В книге анализируется вопрос «Почему Россия стала жертвой
сразу двух глобальных проектов — коммунистического и либераль-
ного?». Показана роль финансовой олигархии и наемных менед-
жеров умирающего проекта «рыночной демократии». Намечены
пути экологически устойчивого развития России.
УДК 327
ББК 66.2
ISBN 5-699-10207-8
© ООО «Алгоритм-Книга», 2005
© ООО «Издательство «Эксмо», 2005
Памяти родителей
Екатерины и Федора,
солдата Отечественной войны,
погибшего в апреле 45-го года,
посвящаю
ПРЕДИСЛОВИЕ
Эта книга — вклад в дискуссию о либерализме, которая
ныне идет в российском обществе. Внимание сосредоточено
на иноземных корнях российского либерализма. Речь идет не
о том «старом добром либерализме», который три века про-
тивостоял деспотизму и стал провозвестником liberte — сво-
боды. Тот либерализм выродился. Бога либералы заменили
идолом, идолом денег. Он обеспечивает им чеканную свободу.
Человеком они признают только тех, кто имеет деньги. Либе-
рализм стал идеологией глобализации и всемирного торгово-
го строя. Он превратил рынок в дьявольский насос, который
откачивает кровь из слабеющих национальных организмов.
Либерализм оказался неспособным наладить правильное
природопользование и приступил к захвату ресурсов других
народов. И делает это все чаще путем их военного подавле-
ния, как в Ираке «во имя свободы и демократии», потому что,
как говорит Буш, — «кто не с нами, тот против нас». Либералы
развязывают мировую гражданскую войну и уже втянули в
нее полсвета, в том числе половину бывших советских респуб-
лик. На Западе подлинные демократы, например альтерглоба-
листы и другие, все чаще выступают под лозунгами борьбы с
новым тоталитаризмом или с «либеральным фашизмом», кото-
рый ведет народы к планетарному апартеиду, экологической
катастрофе.
Эта книга о том, почему либеральная экономическая по-
литика неизбежно должна была в России привести к проваль-
ным реформам, почему она навлекла на нашу страну столько
5
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
бед. В ней объясняется, почему неравенство будет возрас-
тать, почему будет сворачиваться социальное обеспечение.
Почему отмена льгот и выселение неплательщиков — это не
временная мера, а норма либеральной политики. Почему по
этим нормам дети бедняков, а их в стране 85%, не смогут полу-
чить высшее образование и «выбиться в люди», почему пен-
сионеры не будут иметь доступа к квалифицированной меди-
цинской помощи. Почему в любой момент у нас может быть
вновь организован дефолт, почему пфайфы, сороши и лантоши
будут и впредь назначать российских олигархов и грозить на-
шему правительству отнять у него цацку — быть шестеркой в
Большой Семерке. Все это в правилах либерального казино
мирового рынка.
Экономический либерализм не пригоден особенно для
России. Это как раз то, что наши предки называли чужебеси-
ем. Россия самая холодная и самая большая страна в мире,
по сути континент, неторговая континентальная цивилизация,
которая ни по своей географии, ни по своей истории не мо-
жет выжить при «рыночной демократии». Россия не рыноч-
ная страна. Вопреки очевидным фактам, либералы и монета-
ристы, засидевшиеся у экономических рычагов власти, гото-
вы объявить «конкурентоспособность национальной русской
идеей».
Особенно поразительно сопоставление России с Китаем.
В России и Китае все произошло прямо-таки по евангельской
притче: России были даны десять таланов, и блуждающие сы-
ны все их разграбили и промотали. Китайцы получили один та-
лан и сделали из него десять таланов. Китайцы, будучи мор-
ской цивилизацией, переиграли вашингтонских мироустроите-
лей. Укрепив государство, они за 15 лет увеличили националь-
ное производство в 15 раз и перешли на всех фронтах в насту-
пление. Грозят к 2030 году обогнать США. Дракон растет быст-
рее Орла. Теперь Запад закрывается от китайских товаров,
наперебой предлагая китайцам капиталы и передовую техно-
6
Борис КЛЮЧНИКОВ
логию. Произошло это потому, что в Китае нашелся мудрый го-
сударственный муж Д&ч Сяо Пин, который сказал своему на-
роду: зачем нам чикагский неолиберал Милтон Фридман, ко-
гда у нас есть Конфуций! Это был вождь с большим умом и
горячим сердцем патриота. Он вошел в историю.
15 лет либерального лихолетья принесли России не мень-
ше бед, чем маоистская культурная революция в Китае. Из
грозной державы Россия превратилась в хилое образование,
которое сидит на сырьевой нефтегазовой игле, никак не мо-
жет рассчитаться с долгами и постоянно просит новые займы.
Многим в мире она напоминает Китай во время Опиумных
войн XIX века, только теперь янки настояли не на ввозе опиу-
ма. а «ножек Буша» и спекулянтов. Российские либералы же-
лезной рукой сокрушили завоевания трудового народа, от-
крыли страну мировому рынку и заставили ее играть по заве-
домо проигрышным правилам.
Механизм рынка работает на распад России, процесс, за
которым внимательно наблюдают алчные державы, уже изго-
товившиеся к прыжку на слабеющую жертву. Следуя постула-
там либеральной экономики, Россия будет сдавать одну геопо-
литическую позицию за другой, пока, в конце концов, не будет
объявлена государством-банкротом, что в начале XX века бы-
ло сделано с Оттоманской империей. У либералов бытует та-
кая максима: хиреет государство — благоденствует народ; хи-
реет народ — крепнет государство. В России уже 15 лет хи-
реют оба: вымирает народ по 1 миллиону в год и слабеет
государство, армия, все, кроме взяточничества, криминала,
оборотней и охранных отрядов священной и неприкосновен-
ной частной собственности.
В свете этого опасен дутый официальный оптимизм: про-
изводство растет, докладывал президенту в апреле 2004 г.
министр Греф, растет на 6,5 — 7%, и, потупив глаза, полуше-
потом добавил — в машиностроении идет спад. Так это при-
знание и есть приговор либерализму! Наука сырьевой эконо-
7
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
мике не нужна, на рынке нет спроса на науку и наукоемкие
производства, ученые голодают, Гайдар ждет, когда вымрут
пенсионеры, последний посевной научный фонд нации. Но оп-
тимисты вещают, обнадеживают, что русских любят хотя бы в
Ираке. Любят, возможно, еще по советской памяти, пока не
разобрались, что за народ новые русские. Побаиваются Рос-
сию тоже еще из-за советских ракет.
В этой книге рассказывается о том, как сами страны,
в том числе западные, шаг за шагом выходят из либерального
дурмана. Как они начинают регулировать рынок, прибегают
к индикативному планированию, вводят социальные институ-
ты и механизмы, поразительно похожие на советские, те, кото-
рые у нас младореформаторы сломали и выбросили как уста-
ревший ненужный хлам. Наблюдая плоды либерализма, при-
поминается стих Ф. Тютчева:
Куда сомнителен мне твой,
Святая Русь, прогресс житейский.
Была крестьянской ты избой,
Теперь ты сделалась лакейской.
Зарубежные мыслители и политики-патриоты на Востоке и
Западе обнаружили во всевластии финансовой олигархии и
ее либеральной обслуге опаснейшую брешь: нарастающие
экологические проблемы. В книге поэтому много внимания
уделено программе ООН об экологически устойчивом разви-
тии, а также становлению новой науки о природопользова-
нии — метаэкономии. Либеральная рыночная демократия не
способна предотвратить подступающую экологическую ката-
строфу. Уже поэтому ее скорый закат неминуем. То, что никак
не могут взять в толк хвостисты — российская «элита».
В книге, наконец, сделана попытка дополнить те контуры
спасительного пути, которые указывают наши ученые-патрио-
ты, академики Д. Львов, Л. Абалкин, О. Богомолов, В. Ивантер,
А. Никепелов, Н. Петраков, С. Кургенян, а среди зарубежных
экономистов — американцы И. Стиглиц, М. Голдман — автор
8
Борис КЛЮЧНИКОВ
труда «О пиратизации в России», канадец П. Медов, Сюзанна
Жорж, Рене Пассе и Игнацио Рамоне во Франции и многие
другие. В нашем апатичном обществе, наконец, началась дис-
куссия о либерализме, который люди узнают «по плодам его».
Начал ее опальный олигарх Ходорковский. Он спорит с эпиго-
ном «чикагских мальчиков» Гайдаром. Спорит, лукаво заяв-
ляя, что либерализм надо поставить на службу национальным
интересам. Библия неолибералов — Вашингтонский консен-
сус — однозначно считает это просто невозможным. Тем не
менее Ходорковский высказал мысль первостепенной важно-
сти: правителям в России надо прежде всего перестать огля-
дываться на Запад, на США. Это первый шаг в очищении.
Россия — это особая православная цивилизация, в ее ос-
нове не римское, а византийское наследие. У нее свой путь,
путь соборности и опоры на собственные силы, на свой народ,
путь создания своего экономического и культурного региона.
Либералы превратили русских в изгоев в собственной стране,
и потому они отчуждены от судьбы страны и апатичны к их дея-
ниям. Бесов изгоняют тихой молитвой. 15 лет русские наблю-
дают неслыханные безобразия, в том числе приватизацию
140 тысяч народных предприятий. Как бы ни лавировали за-
щитники «прихватизаторов», этот грабеж в народном созна-
нии никогда не станет законным. Без этого, без катарсиса не-
возможно нравственное оздоровление России. Слово должно
идти от Церкви.
Нужен Большой увлекающий нацию проект, увлекаю-
щий и мобилизующий на подвиги молодежь. Наибольший
шанс привиться и вывести народ из апатии имеет право-
славный проект. Он у нас в генах, и потому народ отзовется
на него. Надо дать перспективу достижения в российской
державе не американских излишеств, а высокого качест-
ва жизни и достойного места России в объединяющемся
мире. Это не конкурентоспособность. Из православного
9
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
проекта явятся другие планы — планы экологически устой-
чивого развития, научно обоснованного природопользова-
ния, социальной защиты в живоносной солидарной эконо-
мике и многое другое. Медлить с таким мобилизующим про-
ектом нельзя, вокруг России сжимается кольцо. Пока еще
есть возможности для маневра, надо от слов переходить
к делу.
Часть I
БЕСОВСТВО ОТ ЛИБЕРАЛОВ
Берегитесь лжепророков, которые
приходят к вам в овечьей шкуре, а
внутри суть волки хищные: по плодам
их узнаете их.
(Мтф. Г. 7,15 — 16)
ГЛАВА 1
Вихри враждебные 80-х годов XX века
Едва ли есть термины, которые порождали и по сей день по-
рождают столько недоразумений, разногласий и споров,
как либерализм. Термин этот чрезвычайно широк, многопла-
нов и к тому же за два века претерпел не просто существенные,
а коренные изменения. Семантика указывает на происхожде-
ние термина: латинское — свобода, дух свободы, поиск свобо-
ды. Далее с политическим либерализмом стали увязывать про-
гресс, прогрессивность, права человека и гражданина. И каж-
дая из политических сил наполняла этот мобилизующий лозунг
своим, выгодным для нее содержанием. Термин демократия —
власть народа тоже сразу порождает вопросы типа — власть
какого народа, какого класса, над каким народом и классом?
То же происходит и с понятием либерализм — свобода для ко-
го, какой прогресс, в чьих интересах?
В России либерализм традиционно противопоставлялся
деспотии и, соответственно, республика противопоставляется
монархии. Известный политолог Иван Солоневич отмечал и
такой парадокс: «Самодержавная Москва строилась вначале
на лично свободном крестьянстве, а республиканская Поль-
ша — на крепостном... И, хотя пилсудская Польша была рес-
публиканской, депутатов парламента там пороли в полицей-
11
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
ских участках1. Этот автор доказывал не всегда, правда, убе-
дительно, что в противовес либералам и марксистам «русская
монархия делала все, что могла, для защиты внешней и внут-
ренней свободы России и людей России, если это ей не всегда
удавалось, то виною этому были не цари, а цареубийцы»1 2. Дей-
ствительно, в конце XIX — начале XX веков такой личной сво-
боды, как в США, в России не было. Но под влиянием либера-
лов суд присяжных выносил оправдательные приговоры даже
террористам. Среди факторов несвободы самым существен-
ным была и остается воинская повинность, в которой США ни-
когда не нуждались. У американцев своя география и свои со-
седи, у России иные и география, и границы, и соседи. Не вда-
ваясь в глубины интереснейшей темы о либерализме,
сосредоточим внимание на экономическом либерализме и
даже уже на его новейшей версии — на неолиберализме.
Из всех видов свобод наибольшее значение имеет имен-
но свобода труда, свобода хозяйственной деятельности.
В этом отношении нельзя отрицать огромные заслуги старого,
традиционного либерализма в экономическом росте. Основа-
тель политической экономии Адам Смит был, бесспорно, либе-
ралом. Для него, как и для прочих экономистов, представляв-
ших классическую школу, целью экономики без сомнения яв-
лялось удовлетворение потребностей людей, общества, а
рынок в их теориях выступал как инструмент, лучший из всех
возможных. Но не более чем инструмент. У А. Смита встреча-
ются предостережения и осуждение возможного произвола
рынка. То же мы находим в теориях Жана Баптиста Сэя, Дави-
да Риккардо и особенно у Стюарта Мила, который наиболее
последовательно подчеркивал мысль, что рынок и свободная
конкуренция должны служить человеку, обществу, а не наобо-
рот. Все классики настаивали, что стихия рынка, его невиди-
мая рука только тогда полезны и приемлемы, когда они подчи-
1 Сол он ев ич Иван. Народная монархия. Москва, 2002.
2 Там же.
12
Борис КЛЮЧНИКОВ
йены социальным целям. Правда, они были мистически убеж-
дены, что это должно происходить автоматически, согласно
какой-то неведомо кем заданной программе.
Уже у Адама Смита наметилось четкое разграничение ме-
жду политической экономией и моралью. Он, верующий хри-
стианин, считал, что мораль относится к сфере личных взаи-
моотношений в семье, в религиозных общинах. Это отделение
упрощало научный анализ. Кстати, так делается и до сих пор:
каждая из плодящихся узких научных дисциплин роет свою
норку. Между тем уже давно наступило время междисципли-
нарных исследований, время синтеза и общего, холистическо-
го мировоззрения. Давно замечено, что научные упрощения
часто уводят от истины, ведут к большим бедам. Так случилось
и с политической экономией, отделившейся от «морализато-
ров». Только ныне многие начинают понимать, что экономи-
ка — это, прежде всего, моральная наука, наука об этике тру-
дового процесса.
У экономистов-неоклассиков Менгера (Menger), Жевона
(Jevons), Вальраса (Walras), Маршалла мы встречаем уже оза-
боченность, сомнения, всегда ли рынок оптимально служит
человеку и обществу? Всегда ли мотив прибыли совпадает с
общественными интересами? Их проницательный взгляд уже
в XIX веке открывал длинный ряд ошибок, связанных с приме-
нением такого инструмента, как рынок, в том числе и экологи-
ческих. Альфред Маршалл ярко представил свое видение роли
экономики, заявив, что цель ее «рыцарство», благородство це-
лей, а не тупая погоня за прибылью, за деньгами ради денег.
Либеральные экономисты сохранились и в наше время. Они,
например во Франции, не уступили своих позиций неолибера-
лам и монетаристам. Среди них недавний нобелевский лауре-
ат Алле (Allais), а также деголлевский эксперт Руэфф (Rueff),
Куртэн (Curtin), а в США Джон Роулс (John Rawls).
Знаменитый в XX веке экономист-теоретик и самый эффек-
тивный практик Д.М. Кейнс не относится ни к либеральной, ни
тем более к неолиберальной школам. Суть его взглядов на
13
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
роль экономики он выразил в следующем простом тезисе: «со-
вмещать экономическую эффективность с социальной спра-
ведливостью и политическими свободами». Экономисты-нео-
либералы совершили полный переворот в воззрениях на ры-
нок и общество, на взаимоотношение между потребностью лю-
дей и рынком. Если у классиков-либералов рынок выступал в
качестве инструмента для достижения цели — удовлетворения
потребностей людей, то у неолибералов все наоборот: рынок
у них цель, а общество, люди становятся инструментами, сред-
ством. Финансовая эффективность, рентабельность, конку-
рентоспособность у неолибералов выступают в качестве ме-
рок успехов в достижении цели. В свете этого переворота ед-
ва ли правильно называть их либералами, даже с приставкой
«нео», потому что либерализм, худо-бедно, все-таки происте-
кает из гуманистической традиции. Правильнее было бы на-
зывать их монетаристами, первым среди которых был пове-
сившийся Иуда, который, как известно, ходил с денежным
ящиком.
Последовательная подмена цели (человека) инструмен-
том (деньгами, рынком) привела мир, в том числе золотой
миллиард, к крупнейшему за 150 лет социальному регрессу.
Повсеместно, даже в Англии, отступают, слабеют профсоюзы
и социал-демократические партии, идет наступление на соци-
альные завоевания трудящихся, достигнутые в XIX—XX веках.
С третьим миром, да и с поверженным вторым миром решено
более не считаться, о чем и идет речь ниже. И когда слышишь
с самых верхов правителей России, что страна, как заявлял в
90-е годы В. Черномырдин, остается верной «правому делу мо-
нетаризма», неолиберализма, то диву даешься: неужели ум-
ные люди могут быть так зашорены, так ослеплены? Дело в
том, что ставится под угрозу не только «средний класс», а дер-
жава. Объяснить эту установку на неолиберальную парадигму
узкоклассовыми интересами нельзя. Играя по чужим неоли-
беральным правилам, не только национальный капитал будет
лишен реальной власти, но даже самый верноподданнический
14
Борис КЛЮЧНИКОВ
олигархат будет не более чем сатрапом, получившим от миро-
вого правительства ярлык на власть над Россией.
Вот для примера Дж. Буш, казалось бы, президент самой
могущественной страны, имеет необъятную власть. Но мы ви-
дим, что даже он вынужден действовать с оглядкой на миро-
вую финансовую олигархию, потому что он не получил, а вы-
рвал у нее ярлык на президентство. Ставка была сделана не
на Буша, а на Гора, отсюда все его противоречия и трудности.
Его загоняют в один тупик за другим. США увязли в мировых
делах так, что их не спасет уже и изоляционизм. Иное дело
Россия: хотя и поверженная перестройками и ельциновскими
реформами, крайне ослабленная и униженная, но по своей
географии, и истории она все еще самодостаточная страна,
возможно последняя самодостаточная страна мира.
Однако проследим, как произошел переворот в либераль-
ной экономике, как зарождалось неолиберальное торнадо. Это
урок на будущее, подтверждение старой истины: идеи могут
быть более разрушительными, чем самое мощное оружие. Не-
даром говорят, что сами войны зарождаются в умах людей.
Неолиберализм и был объявлением войны. Когда банк Шве-
ции в 1969 г. учредил Нобелевскую премию в области эконо-
мики, то многие ученые отнеслись к этому весьма скептиче-
ски: научные достижения в точных и естественных науках — в
физике, химии, медицине и т. д. — несравнимы с результата-
ми экономической науки. Потому что достижения этих наук
объективны, последовательны и определимы. Многие не без
основания полагают, что экономическая наука, как и идеоло-
гия и философия, подвержены влиянию жизненных ценностей
и воззрений данного времени и общества. Экономика имеет
дело не только с производительными силами, но с переменчи-
вым поведением конкретных людей.
Н.А. Бердяев как-то заметил, что все экономисты — без-
божники и сама эта наука безбожная*. И действительно, редко
можно встретить экономиста, который пишет о человеке с его
душой и переживаниями, о действительно конкретном труде и
15
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
конкретном труженике. Объектом их исследований выступает
не человек, a homo economicus. Бердяев едко иронизировал:
«настоящая цель, — писал он, — не свобода экономики, а сво-
бода от экономики». Противоречивость либерализма была за-
метна, как отмечают многие исследователи, с самого его за-
рождения. С одной стороны, лозунг свободы человека, с дру-
гой — реальное попрание его прав.
Либерализм имеет глубокие религиозно-мистические кор-
ни. Впервые он укрепился как цельное мировоззрение в Анг-
лии среди протестантов. Он провозгласил «всеобщую свобо-
ду», насаждая тем не менее права сильного, отметая сострада-
ние и милосердйе, насаждая в экономике хищнические,
ростовщические методы. Когда в XVIII—XIX веках, образно го-
воря, «овцы съедали» миллионы английских крестьян, когда
в ходе промышленной революции сажали в тюрьмы, споив,
насильно забривали в матросы, морили голодом разоривших-
ся, согнанных с земли крестьян, то это были первые жертвы
капитализма. Несмотря на социальную глухоту, либерализм
на долгие годы стал цивилизационной парадигмой Запада. Он
теснит христианскую цивилизацию с ее заботой о ближнем,
с ее братством, с ее коллективизмом и общественной ответст-
венностью. Конечно, идеал никогда не воплощался в жизнь.
Либерализм индивидуалистичен, защищает права сильного
за счет слабого. Вспомним наших демагогов 90-х годов с их
ставкой на сильного, наглого. Главным, а порой и единствен-
ным мерилом жизненного успеха либерализм фактически
признал деньги, прибыль. Деньги — это чеканная свобода, —
повторял Б. Франклин. Для успеха предпринимателя, а ныне
для паразита и спекулянта либерализм требует максимальной
свободы, освобождения от традиционных норм хозяйствова-
ния и этики.
Либерализм уже в XVIII и XIX веках закрывал глаза на та-
кие мерзости своих адептов, как работорговля, геноцид ин-
дейцев, колониальное порабощение, ростовщичество, т. е.
все то, что отвергала христианская цивилизация, с чем борол-
16
Борис КЛЮЧНИКОВ
ся и католицизм и еще более последовательно православие.
Никогда, впрочем, не добиваясь идеала.
Это великолепно обрисовал В.О. Ключевский в забытой
лекции о «Содействии церкви успехам русского гражданского
права и порядка». Нашей общественности, в том числе цер-
ковным иерархам, полезно было бы помнить, что говорил вы-
дающийся историк: «Церковная иерархия (в России), как и в
Византии, не была замкнута в кругу дел чисто духовных: сверх
участия в управлении и суде она помогала в устройстве благо-
творительности, в защите слабых и угнетаемых, в поддержа-
нии общественного благочиния и семейного благонравия»1.
Да, церковь и у нас, как на Западе, оказалась отделенной от
государства. Однако у Запада своя традиция, а у России —
своя, православная византийская традиция. Государство и цер-
ковь должны совместно работать на общество.
Противоречивость англосаксонского идейного продук-
та — либерализма, зерна тоталитаризма, скрытые в нем, бы-
ли вскрыты такими немецкими учеными, как Фридрих Лист,
Макс Вебер, Вернер Зомбарт и другие. Либерализм отвергали
и славянофилы, считая его неприемлемым для православной
цивилизации. Они рассматривали государство как прообраз
«Града Божия», в то время как для либералов государства это
продукт социального контракта «свободных индивидуумов»,
этаких монад, которых оно должно защищать от других «сво-
бодных личностей». Томас Джефферсон, американский прези-
дент и интеллектуал, наделял государство ролью «ночного сто-
рожа» и не более.
Смена принципов хозяйствования, того, что называют ус-
тановками или парадигмами, плохо изучена. Кто убедительно
объяснил, почему в XVII и XVIII веках господствовал мерканти-
лизм, а в XIX веке — классическая школа, затем неоклассики
и марксисты? Почему в 30-е годы прошлого века прокатилась
1Ключевский В.О. Церковь и Россия. УМСА — Press Pans, 1969.
С. 12.
17
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
кейнсианская революция, почему ее опрокинуло неолибе-
ральное торнадо?
Отвечая скептикам, нобелевский лауреат 1976 года по
экономике Милтон Фридман сказал, что он «никогда не согла-
шался с точкой зрения об экономике как необъективной нау-
ке». Однако сомнения в правомерности и целесообразности
нобелевских премий в области экономических исследований
остаются. Не случайно фонд Нобеля предоставляет премии
только в области физики, химии, психологии, а также медици-
ны, литературы и мира. И не более! Премии в экономической
науке, по сути, стали присуждаться банком Швеции, но для
престижа привлекли фонд Нобеля и Королевскую академию
наук Швеции. Так что Нобелевские премии разного происхож-
дения и разного веса. Премии за экономические исследова-
ния стали присуждаться только с 1969 года. Просмотрев еже-
годные доклады фонда Нобеля за 1969—1994 гг., т. е. за чет-
верть века, можно установить, что за 25 лет ее получили
34 экономиста из двух тысяч участвовавших в конкурсе. Из
этих 34 экономистов — 23 лауреата — представители неоли-
беральной школы, монетаристы-рыночники. Преобладают
американцы — 21 лауреат из 34. В последующие годы нобе-
левскими лауреатами по экономике также становились почти
всегда монетаристы, хотя несостоятельность их теорий стано-
вилась все более очевидной.
Среди 21 нобелевского лауреата — американцев к 1994 г.
уже насчитывалось 8 экономистов из одного только Чикагско-
го университета. С тех пор к ним добавилось еще 4 имени. За-
говорили о чикагской школе в экономической науке. Ее раз-
работки взяли на вооружение многие банки и международные
организации, в том числе Всемирный банк и Международный
валютный фонд (МВФ).
Провалы чикагской школы множились, ее адептов уже на-
зывали «чикагскими мальчиками». И тем не менее их с рас-
простертыми объятиями встретили в ельциновском прави-
тельстве. Среди них были бывшие советские диссиденты, их
18
Борис КЛЮЧНИКОВ
эпигонами стали А. Гайдар и ряд других деятелей, заработавших
с помощью неолиберальных правил миллионы и миллиарды.
Такая концентрация Нобелевских премий в одном из со-
тен университетов мира — более чем странное явление. Мно-
гие уже тогда сомневались: сошла на Чикагский университет
Божья благодать? Возможно, этот университет напал на науч-
ную золотую жилу или его профессора сделали открытия, рав-
ные по значению, скажем, теории и практике Д.М. Кейнса?!
Или волею стечения редких обстоятельств в этом университе-
те разработаны практические программы оздоровления ми-
рового хозяйства, укрепления национальных экономик?
Практика — критерий истины, и она все чаще и все на-
стойчивее опровергает упорно насаждаемые неолибераль-
ные установки. Достаточно обобщить результаты структурных
перестроек, практикуемых Международным валютным фон-
дом, чтобы поставить под сомнение монетаристские теории.
Кстати, эти структурные перестройки так дискредитировали
себя, что их в МВФ перестали так называть. Для чикагской
школы характерна безоглядная вера в рынок, в «рыночную де-
мократию», легковесные и стереотипные рекомендации. Их
успех конъюнктурного характера. Они научно обосновывают
целесообразность финансовых спекуляций. Они прокладыва-
ют путь транснациональным корпорациям за счет националь-
ных экономик. Они комиссары международных банков и бир-
жевых дельцов. Успех неолиберальной школы в экономике
можно сравнить разве что с марксизмом, восторжествовав-
шим много десятилетий спустя после смерти его автора и с
прижизненным триумфом Д.М. Кейнса.
Вот уже 30 лет Нобелевские премии по экономике получа-
ют почти исключительно монетаристы. Исключением стали не-
сколько крупных ученых, занимающихся прикладной экономи-
кой. Речь идет о таких экономистах, как Р. Стоун из Кембрид-
жа, Т. Хавельмо (Норвегия), Коуз (США) и А. Сен (Индия) и в
2001 г. — американце Д.Стиглице, порвавшем с неолибера-
19
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
лизмом. Он является ныне его самым основательным крити-
ком1.
До М. Фридмана при присуждении Нобелевских премий
(1969—1975) в области экономики не было такого явного
преобладания неолибералов и американцев. В 1969 г. —
в первый год присуждения премий в области экономики —
премию получили совместно Я. Тинберген (Нидерланды) и
Р. Фриш (Норвегия). Р. Фриш, как и Я. Тинберген, развивал
теорию экономического и социального планирования. Автор
этих очерков с большой пользой слушал в 60-е годы лекции
Яна Тинбергена. И сам Я. Тинберген и его школа в экономике
выстояли неолиберальное торнадо, остались верными прин-
ципам демократического социализма. Многие экономисты
сходятся во мнении, что эта школа, как и кейнсианство, в
большей мере отвечает современным требованиям и новым
открытиям о взаимоотношении человека с обществом и при-
родой, с принципами устойчивого экономического развития.
Тогда, в 1976 г., М. Фридман посвятил свою нобелевскую
речь теме о соотношении инфляции и безработицы. Тема
сложная и не бесспорная. Закончил он свою речь весьма эле-
гантно, процитировав Пьера де Понтси, депутата 1790 года во
французском Национальном собрании: «Джентльмены, пло-
хие логики совершили больше нечаянных преступлений, чем
злодеи намеренно». В наши дни те же слова полностью можно
сказать и о неолиберальной школе. Оглядываясь на события
минувших десятилетий, многие отмечают, что никто не напло-
дил столько неразберихи, хаоса в мировом хозяйстве, никто
не принес больше страданий миллионам людей, как неолибе-
ралы с их теориями и рецептами. Ярким и трагическим приме-
ром этому стали гайдаро-ельциновские реформы на постсо-
ветском пространстве, которые упорно продолжаются. Убере-
глась чудом от этой катастройки одна Беларусь.
Дела либералов и проводимой ими глобализации дали их
1 См. Джозеф Стиглиц. Глобализация: тревожные тенденции. М.:
Мысль, 2003.
20
Борис КЛЮЧНИКОВ
оппонентам на Западе основание заговорить о «либеральном
фашизме». Это не просто хлесткая фраза! Дело в том, что со-
временный либерализм, или неолиберализм, почти полно-
стью выбросил из своего идейного багажа гуманистический
пафос освобождения, справедливости и морали. Его подлин-
ная суть не демократия, а господство узкой элиты на ограни-
ченной планете.
Из чего плетется тоталитарная паутина? Прежде всего фи-
нансовая олигархия сочла необходимым подрывать шаг за
шагом такие «устаревшие» институты, как национальные тра-
диции, нация, семья, брак, религия. Все, кто сохраняют тради-
ции и противятся глобализации, объявляются ретроградами,
отсталыми, неумными людьми. Тот же трюк, что практиковали
в 20 — 30-е годы большевики: они издевались над теми, кто
верил в бога и сохранял семью. Теперь эти же силы выступают
не за мировую революцию, а за глобализацию, за демокра-
тию. Антони Джидинс из Би-би-си пишет, например, так: «Гло-
бализаторы-космополиты атакуют ретроградов-фундамента-
листов, которые пытаются сохранить рушащиеся традиции»1. С
иных позиций то же констатирует и митрополит Кирилл: «Фун-
даментальное противоречие нашей эпохи и одновременно
главный вызов человечеству — это противостояние либе-
ральных стандартов, с одной стороны, и ценностей националь-
ной культурно-религиозной идентичности»1 2. Как эти два авто-
ра предлагают разрешить конфликт, кто из них гуманист, кто
больше уважает права человека? Права человека, как из-
вестно, боевой слон либералов. А. Джидинс считает, что «гло-
бализация всюду продвигает демократию, т. е. американиза-
цию»3. У него каким-то образом совмещается американиза-
1 Antony Giddens, Runaway World. London. How Globalization is
reshaping our Lifes. Profile Books. P.5.
2 Независимая газета, 16 февраля 2000 г. Митрополит Кирилл. «Нор-
мы веры как норма жизни».
3 Antony Giddens, Ibid.
21
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
ция и культурное разнообразие. Он так высоко его ценит, что
считает возможным ради него пожертвовать нациями и на-
циональными государствами. Ссылается на крупного амери-
канского социолога Даниэля Белла, который сформулировал
максиму: «Нации слишком малы, чтобы решить большие про-
блемы, и слишком велики, чтобы решить малые проблемы».
Иначе говоря, даже большие государства — Франция, Герма-
ния, Италия и т. д. — не нужны. Нужен Европейский Союз с его
400—500 млн человек, но состоять он должен не из 25 нацио-
нальных государств, а из 70—75 провинций, бывших кня-
жеств и герцогств, существовавших до объединения Герма-
нии, Италии, Югославии в национальные государства. То, что
сотворили в Югославии, возможно, первый опытный шар.
Провинции Европы должны быть размером в средний амери-
канский штат, и, как в США, никаких наций не должно быть.
Такие планы уже существуют, особенно в Германии, и найдут
поддержку среди десятков этнических групп — в Бретани,
Басконии, Эльзасе, Лотарингии, Провансе, Корсике, в немец-
ких землях, в Андалузии, Арагоне, в Северной Италии, Ирлан-
дии и так далее до еще более мелкого дробления. То же и в
других странах.
Нельзя, конечно, закрывать глаза на то, что в наш век лю-
ди все чаще начинают осознавать себя гражданами более ши-
рокого образования, чем национальное государство. Эти об-
разования часто совпадают с границами старых империй, ци-
вилизаций или исторических общностей нового времени. Это,
бесспорно, путь в будущее. Развал Советского Союза был по-
этому отливом в прогрессивной тенденции объединения наро-
дов, а рост Европейского союза вписывается в нее. Границы
старых империй не умирают с их политической смертью. Евро-
пейский союз возрождает границы империи Карла Великого и
идет дальше на православный Восток. Сегодня нации могут
защищать и сбою культуру, и культуру малых этносов только
с помощью государств. Важно защищать не только права че-
ловека. но и права народов. С этим глобализаторы не хотят
22
Борис КЛЮЧНИКОВ
считаться. Им нужно расчистить и расширить экономическое
пространство, добраться до сырья и рынков, превратить наро-
ды и все человечество в безликий «человейник».
Новый тоталитаризм делает ставку на буйную похоть на-
слаждений, на душевную опустошенность, на постепенное
обезличивание человека, все больше потребляющего матери-
альных благ, все меньше духовных ценностей. Это мир милли-
ардов одиночек, общающихся в основном с Интернетом, в
виртуальном мире. Создается идеал «окончательно освобо-
дившейся личности», индивидуума, ни с кем и ничем не свя-
занного. Он никому не нужен, и ему никто не нужен. Цель жиз-
ни в удовольствиях, особенно сексуальных. Это старый трюк
тиранов: попирая свободу людей, они стараются компенсиро-
вать ее сексуальной вседозволенностью. «Прогресс» шагает
широкими шагами: гомосексуальные браки уже законны, они
могут брать на воспитание детей, гомосексуалистам разреше-
но служить в вооруженных силах США и Англии. Керри — но-
вый кандидат в президенты от демократов на выборах 2004 г.
в США обещает пойти навстречу гомосексуалистам еще даль-
ше. Делается это во имя прав человека. Правительство Т. Блэ-
ра намерено «отменить закон (раздел 28), запрещающий рас-
пространение гомосексульности в школах»1. Речь идет о детях
до 16 лет. Молчат родители, молчит англиканская церковь,
молчат протестантские культы. Только главный раввин Англии
профессор Джонатан Сакс решился предупредить правитель-
ство, что «отмена этого закона подрывает моральный кодекс,
утверждаемый всеми великими мировыми религиями»1 2.
Иначе на свободу личности и права человека смотрит ми-
трополит Кирилл, отстаивающий нормы веры как норму жиз-
ни. Сам Творец дал человеку свободу воли, и человек должен
стремиться к освобождению от пут греха, от тяготеющей над
ним темной власти инстинкта и злого начала: «Ибо истинная
1 Times, 28 January 2000.
2 Ibid.
23
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
свобода обретается человеком по мере освобождения от гре-
ха», — пишет митрополит, О том, что предстоит пережить чело-
вечеству, если либералы не будут вовремя остановлены, свиде-
тельствует агрессия против народов Югославии. У. Пфафф —
один из апологетов американского истеблишмента — опубли-
ковал статью «НАТО не совершало военных преступлений в
Югославии». Дело в том, что по инициативе канадцев из Йорк-
ского университета в Торонто и европейских юристов (не рос-
сийских!) в Гаагский суд по военным преступлениям внесено
обвинение против НАТО. У. Пфафф объявил обвинение непра-
вомерным, потому что НАТО убивало гражданское население,
врачей, журналистов на телевидении и т. д. «ненамеренно, в
результате законных акций». Все знают, что НАТО действовало
незаконно, без резолюции Совета Безопасности ООН. Но
Пфафф с пафосом утверждал, что «ООН не может быть мораль-
ным арбитром военных действий, потому что она не имеет на
это объективных полномочий», потому что «большинство пра-
вительств — диктаторские режимы, нарушающие права чело-
века». А сами «народы виновны, потому что военные преступ-
ления совершаются во имя их». Именно такие апологеты под-
водят к мысли, что нарождается «либеральный фашизм».
Доклад ОБСЕ признал, что сербы не совершали этнических
чисток в Косове до начала натовских бомбардировок. Пфафф
сообщил миллионам читателей прямо противоположное: «Не-
давний доклад ОБСЕ установил преступность действий серб-
ских сил до интервенции НАТО»1. По русской пословице: бога-
тый врет, никто не уймет. Для людей этой породы прав тот, кто
сильнее. Нацисты прямо говорили, что право принадлежит
сильным. Либералы, напротив, рассуждают о правах челове-
ка, о гуманизме. Подобных эпизодов в политике либералов
уже тысячи, они множатся и грозят неприметно сомкнуться в
планетарную тоталитарную сеть.
1 New York Herald Tribune, 24 January 2000.
24
Борис КЛЮЧНИКОВ
Технический прогресс шагнул так далеко, что планетой
можно управлять из единого центра. Народы можно зомбиро-
вать. Герои романа Дж. Оруэлла правы, утверждая: «как мо-
жет существовать лозунг «Свобода», когда само понятие сво-
боды упраздняется?» «Ничто не запрещалось с того времени,
как были упразднены законы»1. Те силы, которые решают, как
использовать новую технику, рисуют такую перспективу: «Тех-
нически уже возможно включать в общую сеть каждый аппа-
рат, каждое включение света, каждый термостат, каждый ав-
томобиль. Все будет связано со всем. Паутина скрытых камер
и датчиков будет повсюду. Военные создают умные аппараты,
которые в виде тараканов будут вползать под двери, чтобы на-
блюдать и слушать. Вероятно, что все будет просматриваться и
2
прослушиваться» .
Свободу может защитить только бдительность подлинных
демократов, бдительность общественности. Народы и госу-
дарства не принимают глобализации, которая строится на лжи
и лицемерии, на презрении к демократии. Если ее осуществ-
ляют ради финансовых олигархов, биржевых спекулянтов, ес-
ли она ведет народы к тоталитаризму в планетарном масшта-
бе. Вполне возможно, что будет взят курс на установление
планетарного тоталитарного режима более жесткими, уско-
ренными методами. Например, из-за обострения глобальных
проблем или кризисных ситуаций типа событий 11 сентября.
Экологическая обстановка и всемирный финансовый кри-
зис — самые грозные опасности. Обе они вплотную подкра-
лись к человечеству. Очень важно поэтому, чтобы граждан-
ское общество планеты сложилось до новых грандиозных инс-
ценировок, до первых природных катаклизмов.
О тоталитарной метаморфозе классического либерализ-
ма, о его преобразовании в антидемократическом, элитарном
и даже расистском духе сейчас на Западе пишут многие авто- 1 2
1 AI d о u s Haxly. Brave new world. London, 1992.
2 New Statesmen. 20 December 1999.
25
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
ры, хотя доступа к телевидению не имеют. Разрыв неолибера-
лов с гуманистическим универсализмом произошел как-то не-
заметно. Олигархов, видимо, насторожили рекомендации док-
ладов Римского клуба. Председатели Римского клуба А. Печей,
А. Кинг и Диас-Хохлейтнер, с которыми мне довелось многие
годы сотрудничать, — это, бесспорно, люди высоких гумани-
стических идеалов, которые способствовали выявлению ряда
глобальных проблем и искали пути их решения с позиции уни-
версализма, в христианской парадигме всеобщего спасения.
Эти обаятельнейшие, харизматические личности не разделяли
человечество на лучших и худших.
Идеология победителей в холодной войне сформирова-
лась на базе именно либерализма. Неолибералы незаметно
сняли с повестки дня глобальные проблемы, оказались на
удивление глухими к проблемам не только нищеты в третьем
мире, но и к проблемам экологическим, демографическим, к
бедам на постсоветском пространстве. Неолибералы не при-
знают пределов роста и, видимо, решили отодвинуть всемир-
ную катастрофу и продлить существование западной цивили-
зации за счет других регионов, за счет менее экономически
развитых стран и народов. В первую очередь за счет ресурсов
поверженного противника — Советского Союза.
Их лобби навязывает рынок в качестве чудодейственного
средства решения глобальных проблем. Доктрина нового ми-
рового порядка, выдвинутая США, была призвана синтезиро-
вать новые принципы в международных отношениях. Ее важ-
нейшими установками стали требования «открытого общест-
ва», «открытой экономики», объявления ресурсов «общечело-
веческим достоянием», дерегламентации, ослабления нацио-
нальных суверенитетов государств, глобализация, осуществ-
ляемая банками и транснациональными корпорациями.
Защита каким-либо государством своих национальных бо-
гатств, своих природных ресурсов путем их национализации
стала объявляться преступлением, нарушением международ-
ных правовых норм. Победители, как известно, практикуют
26
Борис КЛЮЧНИКОВ
двойные стандарты, устанавливают иерархию стран и наро-
дов. Переход российской «элиты» на позиции неолиберализма
делает ее ничтожным эпигоном в диалоге с Западом. С этих
позиций эта дряблая «элита» обречена постоянно сгибаться,
отступать и проигрывать до полной ликвидации ее и России.
Это о них маршал Георгий Жуков как-то сказал: «В следующий
раз они попытаются взять нас изнутри».
ГЛАВА 2
Первоначальный капитал финансовой
олигархии
Все два с половиной века капитализма велась борьба за
власть между банкирами и национальными правительствами.
Все это время международные банкирские кланы постепенно
приучали недавних феодальных суверенов жить не по рыцар-
ским, а по торговым, денежным законам. Деньги брали верх
над оружием, развязывание кровавых конфликтов станови-
лось самым прибыльным бизнесом. Рознь росла между госу-
дарями, а между банкирами разных вероисповеданий росла
сплоченность. Лет 15 тому назад 80 банкиров — потомков
первого Ротшильда — собрались во Франкфурте на юбилей-
ные семейные торжества. Тогда один из них произнес речь,
заявив, что Ротшильды еще 200 лет тому назад начали строить
объединенную Европу. Сказал он это с полным основанием,
потому что действительно объединенная Европа начала стро-
иться по их предначертаниям.
Под натиском глобальной финансовой олигархии отступа-
ют национальные государства, идет эрозия национальных су-
веренитетов. Центры финансовой олигархии создавались в
различных обличьях и незримо обосновывались во Франции,
затем в Англии, а в начале XX века переместились в США. Од-
ним из видимых центров является Федеральная резервная
система США (ФРС). История ее мало известна. Между тем эта
27
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
история весьма поучительна, потому что открывает ретро-
спективу роста организма, который оказывает не меньшее
влияние на жизнь человечества, чем правительство США и
других развитых стран. По мнению многих исследователей, во-
прос о том, быть центральному банку или США обойдутся без
него, доминировал в истории США весь XIX век вплоть до
1912 г., когда была, наконец, создана Федеральная Резерв-
ная Система.
Неофициальная трактовка истории США исходит из того,
что война американских колоний за независимость вспыхну-
ла вовсе не из-за отказа платить налоги Англии. «Бостонское
чаепитие» было поводом, но не причиной американской рево-
люции. Причиной стал, как говорил Бенджамин Франклин, «от-
каз короля Георга III позволить колониям оперировать своей
качественной денежной системой...». Банк Англии требовал
запретить колониям выпускать свои деньги. Он требовал, чтобы
колонии выпускали свои долговые обязательства и продавали
бы их ему, а банк Англии затем ссужал бы колонии английской
валютой в долг и под проценты. Короче говоря, банк Англии
стремился контролировать денежную массу колоний. То, что,
собственно, делал МВФ и прочие иностранные кредиторы в
ельциновской России.
Из этого эпизода истории отчетливо видна природа меж-
дународных банкиров. Их деловой успех зависит от расшире-
ния рынка денег: давать, часто навязывать кредиты, исполь-
зовать их для вмешательства во внутренние дела и непремен-
но получать долги с процентами. Чтобы долги не могли быть
аннулированы, необходим залог. Международные банкиры
давали и дают в долг государствам и правительствам. У них
дом не отнимешь и в долговую яму их не посадишь. С годами
банкиры все-таки нашли узду и на государей и на правительст-
ва, разработав «стратегию силового равновесия». Суть ее в
том, чтобы создавать такую обстановку, чтобы ссужать два
правительства и стравливать их. Хитроумность «стратегии си-
лового равновесия» в том, что страны должны обладать сопос-
28
Борис КЛЮЧНИКОВ
тавимыми потенциалами, чтобы представлять угрозу и вое-
вать одна против другой. Войны заставляют государства брать
все новые займы и исправно платить старые. Авраам Лин-
кольн знал эти банкирские трюки. «Власть денег, — писал
он, — грабит страну в мирное время и устраивает заговоры в
тяжелые времена». Нет сомнения, что такой заговор задуман
и против славянских государств. Украину всеми силами на-
травливают на Россию, укрепляя ее финансово и пристегивая
различных союзников от Польши до Грузии. Так, как когда-то
стравили в Гражданской войне северные и южные штаты.
Английский король Георг III заставил американские коло-
нии отказаться от своей независимой валюты, стал ссужать их
фунтами стерлингов, но уменьшил кредит наполовину. В коло-
ниях стало не хватать денег, начался спад, устрашающе росла
безработица. Уместно вспомнить, что в России в 90-е годы
также искусственно создавалась нехватка денег, распростра-
нился бартер. Все это обескровливало российскую экономику.
Так же, как когда-то американскую экономику. Колонии
взбунтовались, началась Война за Независимость. В США и
поныне вспоминают, что при самом рождении США не только
Франция, но и далекая Россия оказала американскому народу
поддержку: Екатерина Великая, не в пример немецким князь-
ям, отказала Георгу III в просьбе послать 20 тысяч казаков на
подавление восстания в колониях.
Когда колонии победили и создали Соединенные Штаты
Америки, международные банкиры решили не мытьем, так ка-
таньем поставить федеральное правительство под контроль
какого-либо внутреннего управляющего. Проверенным в Ев-
ропе способом было учреждение независимых центральных
банков. Только в России с ее крепким монархическим строем
им никогда не удавалось учредить центральный банк. Это од-
на из причин, почему монархия в России стала для междуна-
родных банков камнем преткновения, почему ее необходимо
было сокрушить. Свержение монархии в России банкирские
дома готовили многие десятилетия.
29
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
В Америке тоже президенты и конгресс долгое время
стойко отстаивали независимость молодого государства от
банковского истеблишмента. События были поистине драма-
тические. Томас Джефферсон, пожалуй, самый интеллигент-
ный, уважаемый из отцов-основателей США, последовательно
боролся против учреждения центрального банка. «Американ-
ский народ не должен позволять частным банкам контролиро-
вать выпуск валюты», — утверждал он. Ему возражал Алек-
сандр Гамельтон, который требовал «соединить процент и кре-
дит богатых лиц с государственными. Все общества, —
говорил он, — делятся на избранных и массу... Народ беспоко-
ен и переменчив...».
Джефферсон потерпел поражение. В 1791 г. был учреж-
ден центральный банк сроком на 20 лет. Назвали его «Первый
банк США». Но Джефферсон парировал удар: объявив этот
банк антиконституционным, он и президент Монро отказались
у него брать ссуды. Джефферсон объяснял это так: «Я считаю,
что банковские учреждения более опасны для наших свобод,
чем постоянные армии. Они уже создали денежную аристокра-
тию, которая ни во что не ставит правительства». Так происхо-
дит во многих странах и по сей день. Видимо, у финансового
капитала есть устоявшийся генотип и стратегии: в какое бы
общество он ни проникал, он стремится неприметно прибрать
власть к своим рукам.
Первое покушение на президента в США и первый вотум
осуждения президента конгрессом тоже связаны с борьбой
вокруг центрального банка. Об этом увлекательно рассказы-
вается в книге Д.В. Чидси «Эндрю Джексон — герой»1. На два-
дцатидолларовом билете изображен портрет этого героя Энд-
рю Джексона. Да, президент Джексон был настоящим англо-
саксом. Он выстоял, сломил банкиров своей твердостью и
решительностью. Он шел на выборы 1832 г. с таким лозунгом:
«Банк и никакого Джексона или Джексон и никакого банка».
1 D.B. С h I d s е у. Andrew Jackson Hero. N.Y. Tomas Nelson, 1976.
30
Борис КЛЮЧНИКОВ
То есть или власть у президента или власть у центрального
банка. Он победил, несмотря на клевету почти всех купленных
газет и журналов.
Вскоре он столкнулся с саботажем международных банки-
ров. Они то резко расширяли, то сжимали кредит с целью соз-
дать панику и шантажировать правительство. Народ, который
не хотел власти финансовой олигархии, стал жертвой ее сабо-
тажа. Спад, безработица, деньги нельзя было достать. СМИ
потешались над гражданами: вы же избрали героя Эндрю
Джексона, вы же не захотели иметь центральный банк! Вот
и пожинайте плоды. Но Эндрю Джексон умел держать удар! То-
гда был подослан убийца. Он стрелял из двух пистолетов в
упор, но господь хранил его: оба пистолета дали осечку. Любо-
пытно, что на допросах убийца заявил, что «был в контакте с
силами в Европе». Джексон победил: вплоть до начала Граж-
данской войны в 1861 г. США обходились без центрального
банка. Тогда банкиры еще не смогли опутать США своей пау-
тиной.
История борьбы международных банкиров за право иметь
в США свой штаб — центральный банк — вообще напоминает
увлекательный детектив. Так, по крайней мере, описывают
его серьезные, но официально не признанные исследователи.
Изучая эту историю, убеждаешься, что правительства должны
постоянно наблюдать за центральными банками. Мейер Рот-
шильд объяснил это еще в начале XIX века: «Дайте мне управ-
лять деньгами страны, и мне нет дела, кто принимает законы».
Мейер был братом знаменитого Натана Ротшильда, наживше-
го во время наполеоновских войн колоссальное состояние.
Биографы Ротшильдов рассказывают, что основателем самой
известной семьи европейских банкиров был Амшел Бауэр. Он
первым начал давать ссуды правительствам и принял новое
имя — Ротшильд. Верил он только сыновьям, не признавал
партнеров. Пятерых сыновей он разослал по столицам Евро-
пы: Мейера — во Франкфурт, Соломона — в Вену, Натана —
в Лондон, Карла — в Неаполь, Джеймса — в Париж. Все они
31
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
преуспевали, держа круговую оборону. Зная роль информа-
ции, братья организовали свою срочную курьерскую связь.
Курьеры Ротшильдов со знаковой красной сумкой беспрепят-
ственно сновали из столицы в столицу, даже если страны на-
ходились в состоянии войны. Европейские государи сами дали
Ротшильдам эту привилегию. Семья Ротшильдов раньше, чем
кто-либо, узнавала о важнейших событиях. На биржах это
много значит.
Биографы часто вспоминают победу Натана Ротшильда в
один июньский день 1815 г. В тот день Наполеон давал под
Ватерлоо свое последнее сражение. Дельцы суетились. На
лондонской бирже царил ажиотаж. Все ожидали исхода сра-
жения. Биржевики понимали, что, если победит Наполеон, го-
сударственные ценные бумаги Англии обесценятся. Если На-
полеон будет разбит, они возрастут в цене многократно. Они
ждали вестей из Ватерлоо и поглядывали на Натана Ротшиль-
да, тоже ожидавшего в зале. К нему то и дело прибывали курь-
еры с красной сумкой. Чем больше мрачнел Натан, тем боль-
ше падали ценные бумаги. И тем дешевле и сноровистей их
скупали агенты Натана. Началась паника, бумаги сбрасыва-
лись за 1—2%. Когда на биржу, наконец, прибыл правительст-
венный гонец и сообщил о победе над Наполеоном, никто не
мог найти Натана. Он исчез, сделав дело: огромные суммы за
бесценок перешли в его собственность. Тогда родилась шутка:
Ротшильды взяли в плен победителя — английское правитель-
ство.
Однако возвратимся в Америку, к событиям «столетней
войны» вокруг центрального банка. Самой кровопролитной в
истории США была Гражданская война (1861—1865 гг.).
Столкновение северных и южных штатов — считают многие
нетрадиционные исследователи — было вовсе не из-за отка-
за южан отменить рабство. Один из самых влиятельных участ-
ников этой войны генерал Шерман в своих «Мемуарах» намек-
нул «на роковые тайны, окружающие эту ужасную войну: прав-
да не всегда приятна, и не всегда следует ее говорить». Он не
32
Борис КЛЮЧНИКОВ
стал распространяться. В действительности — считают неко-
торые американские историки — война началась не из-за от-
мены рабства. Это было идеальное прикрытие. Война велась
из-за денег. Банкирам в США нужен был свой координационный
центр, свой штаб. Он должен был оставаться в их частной соб-
ственности, чтобы ссужать деньги президентам и конгрессу.
В официально одобренной биографии «Ротшильды — фи-
нансовые правители наций» отмечается, что еще в 1857 г. Ме-
ждународный банковский синдикат на сессии в Лондоне при-
нял решение столкнуть южные штаты с северными. Этот заго-
вор подтверждается и другими историками. Зачем? Затем же,
зачем затеваются банкирами прочие войны. Надо было заста-
вить штаты брать займы для войны, затем, чтобы они платили
проценты, затем, чтобы им понадобился центральный банк.
Но у могущественных уже тогда США не было поблизости дос-
тойного противника. В Европе у банкиров был широкий выбор
для стравливания. Вот и было задумано натравить южные
штаты на северные. Тогда было сделано все, чтобы штаты, по-
добно советским республикам, воспламенились идеей неза-
висимости, «незалежности».
За 130 лет до парада суверенитетов 15 советских респуб-
лик в Америке состоялся парад суверенитетов 11 южных шта-
тов. Каждый южный штат вознамерился чеканить свою моне-
ту, иметь свой центральный банк. О лучшем развитии событий
банкиры не могли и мечтать: южане сами лезли в сети. Их лег-
че легкого можно было подбивать на пересмотр границ, на
войну с соседями, как это столетиями происходило в Европе
по хитроумной стратегии силового равновесия. «Разделяй и
властвуй» — лозунг, проверенный веками! Когда ведутся вой-
ны, то стригутся хорошие проценты. Потом ссуды стали давать
на «реформы».
Вот и задумаешься, не та же рука начертала сценарий
развала Советского Союза, отдав его на исполнение тщеслав-
ным и недалеким беловежским подельникам? Права челове-
ка, как и отмена рабства, конечно, достойные цели. Но они ли
2 ВТО - дорога в рабство
33
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
подлинная причина беловежских соглашений? Обратим вни-
мание, что американская дипломатия строго придерживается
тезиса, что Россия не сможет быть великой державой без Ук-
раины. Так же как не смогли бы без южных штатов и США. В
США опасаются, что одна Украина не устоит против России, что
малороссийский солдат не станет воевать против православ-
ных великорусских братьев. Об этом в середине 90-х годов
американская пресса писала совершенно открыто. В отличие
от украинской элиты, политики США знают, что великороссы,
малороссийцы и белорусы — это один народ. Но, исходя из
правила «разделяй и властвуй», украинским политикам подсо-
вывают различные планы «силового равновесия»: то союз с
Польшей, то с Турцией, то с Грузией и Азербайджаном и т. д.
Все эти довески «силового равновесия» в долгах как в шелках.
У таких должников не бывает независимости.
В истории взаимоотношений России и США открываются
все новые добрые заделы. Один из самых ярких оставил царь
Александр II Освободитель. Он знал, что Англия и Франция, ко-
торые устроили его отцу Николаю I поражение в Крымской
войне, спустя несколько лет решили провести такую же ком-
бинацию против северных штатов в Америке, против Линколь-
на. Стравив южан с северянами, можно было нажиться на
процентах, на поставках оружия. У южан своего оружия не бы-
ло. Поставляли его втридорога из Европы, прорывая блокаду,
установленную Линкольном. По распоряжению царя могуще-
ственный в то время российский флот помог Линкольну уста-
новить плотную блокаду южных штатов. У Линкольна в борьбе
за целостность США не нашлось, помимо России, ни одного
союзника. «Нашлась лишь одна страна, — пишет американ-
ский исследователь Р. Эпперсон, — которая не побоялась ока-
зать помощь правительству США. Не побоялась, потому что не
имела центрального банка и, следовательно, внутренней си-
лы, которая бы воспрепятствовала оказанию этой помощи»1.
1Ральф Эпперсон. Невидимая рука. Введение во взгляд на исто-
рию как заговор. СПб., 1999. С. 171.
34
Борис КЛЮЧНИКОВ
Этот оригинальный автор убежден, что все центральные бан-
ки каким-то образом всегда взаимодействуют друг с другом,
помимо и против воли правительств своих стран.
Президент Линкольн победил в Гражданской войне, отсто-
ял целостность США. Это была его главная цель: «Если бы я
мог спасти Союз, не освобождая ни одного раба, я бы сделал
это». Победил в кровопролитнейшей войне и проиграл банки-
рам. В феврале 1865 г. конгресс учредил Национальный банк
с целью ссужать правительству под проценты бумажные день-
ги. Линкольн пытался сопротивляться и через 40 дней был
убит. Восемь заговорщиков были осуждены, четверо из них
повешены. Было их более 70 в самых верхах его правительст-
ва, в их числе военный министр Стентон. Он лгал, что 18 стра-
ниц из дневника убийцы Линкольна Бута были уже изъяты, ко-
гда ему передали этот дневник. «Означенные 18 пропавших
страниц с именами 70 заговорщиков были недавно обнару-
жены на чердаке у потомков Стентона», — пишет Ф. Лундберг,
автор книги о заговоре против Линкольна1.
Изобретательность жрецов финансов поистине не знает
границ, ни физических, ни нравственных. В основе своей ме-
тод их очень прост: под лежачий камень вода не течет. Если в
стране нет трудностей, надо их создать! Затем организовать
людей, которых больше всех задевают эти трудности, и их ру-
ками добиваться от правительства нужных мер — законов,
займов, учреждений. Этот старый метод применяется и в наши
дни то в Югославии, то в Грузии, то в Венесуэле, то на Украи-
не, то в Молдове.
Особую роль играют банковские паники. Имея сеть агентов,
владея СМИ, легко спровоцировать массовое изъятие вкла-
дов, банкротств конкурентов, затем поднять биржевую панику
по всей стране. В поисках спасения горящие банки потребуют
вернуть им долги. Должники начинают за бесценок сбывать
имущество, чтобы выкупить закладные. Те банкиры, которые
1Ferdinand Lundberg. America...s 60 Families. N.Y., 1937. p. 221.
35
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
запланировали панику, имея наличные деньги, скупают все,
что им нужно, по бросовым ценам.
Сговориться провернуть такую или похожую операцию
значительно легче, если имеется центральный банк. Прави-
тельства обычно не могут его контролировать. Более того,
центральный банк способен блокировать действия прави-
тельства и обычно имеет тесные связи с центральными банка-
ми других стран. Сенатор Р. Оуэн еще в 20-е годы цитировал
следующие тайные инструкции банка Ротшильда в Англии
нью-йоркскому банку: «огромная масса народа умственно не
способна разобраться и понять систему процентных бумаг...
и потому будет безропотно нести свое бремя...». Разве финан-
совые махинации, пирамиды, дефолты времен Ельцина и про-
чие трюки не подтверждают это? Россия с ее долгами и бу-
мажными валютными резервами остается беззащитной пе-
ред мировой финансовой олигархией.
Американцы, настрадавшиеся от банкротств, крахов, пе-
риодических паник, после ста лет сопротивления, наконец,
сдались, поддались агитации, согласились в начале XX века
создать центральный банк США. Агенты Уолл-стрита в прави-
тельстве объясняли народу это решение чисто по-фарисейски:
«чтобы предотвратить дальнейшие злоупотребления банкиров
Уолл-стрита»! Среди этих агентов заглавную роль играл сена-
тор Нельсон Олдрич, дед Дэвида Нельсона и других Рокфелле-
ров и знаменитый Дж.П. Морган. Зная устоявшееся недове-
рие народа к центральному банку, они назвали его иначе —
Федеральная резервная система.
Отметим, что и тогда против усилий демократов учредить
ФРС выступали республиканцы. Республиканец Говард Тафт,
который в 1912 г. был президентом, твердо обещал наложить
вето на закон о ФРС. Но банкиры провалили его переизбра-
ние. Президентом стал демократ Вудро Вильсон. Давно из-
вестно, что существенной разницы между демократами и рес-
публиканцами нет. Но замечено, что демократы традиционно
более сговорчивы, легче ладят с финансовым капиталом.
36
Борис КЛЮЧНИКОВ
Чарльз Линдберг, отец героя-летчика, первого перелетевшего
Атлантический океан, произнес в конгрессе в день утвержде-
ния закона о ФРС пророческие слова: «Вы учредили самый
большой трест на свете. Как только президент подпишет этот
закон, невидимое правительство, использующее власть денег,
будет узаконено... Депрессии отныне будут возникать на науч-
ной основе»1.
Президент-демократ и либерал Вудро Вильсон, конечно,
утвердил создание центрального банка. С тех пор президенты
США вынуждены считаться с тем, что в стране есть и другое,
независимое от них правительство — ФРС. Неприметно и не-
уклонно ФРС наращивает полномочия, которые согласно кон-
ституции должны бы быть в ведении конгресса. Кое-кто из
президентов США оставил свои записи о роли этого невиди-
мого правительства. Приведу мысли двух самых известных.
Тот же Вудро Вильсон писал следующее: «Где-то существует си-
ла столь организованная, столь неуловимая, столь осторож-
ная, столь сплоченная, столь совершенная, столь всепрони-
кающая, что высказываясь в ее осуждение, следует говорить
шепотом». Могущественный Ф.Д. Рузвельт в письме своему
советнику Э.М. Хаусу писал: «Мы-то с Вами знаем всю правду:
в крупных центрах финансовые круги завладели правительст-
вом еще со времен Эндрю Джексона». Некоторые из прези-
дентов приходятся банковскому истеблишменту не ко двору. И
их убирают, как, например, Р. Никсона. Не пришелся ко двору
и старший Дж. Буш, несмотря на его успехи в развале СССР
и на победную «Бурю в пустыне» против Ирака. Олигархи не хо-
тят и младшего Буша, хотя банковский истеблишмент ныне и
сам глубоко расколот.
Согласно Уставу ФРС была создана «для упорядоченного
экономического роста, устойчивого доллара и долгосрочного
баланса в наших международных платежах». Вот уже 92 года
специалисты наблюдают за операциями ФРС и утверждают,
1 American Opinion, March, 1978, р. 16.
37
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
что этот центральный банк больше добивался политической
власти, чем устойчивой экономики. Продолжаются и усилива-
ются кризисы, депрессии, колебания доллара, а ныне его па-
дение. Накоплен самый крупный в мире долг, исчисляемый
триллионами. Самая могущественная страна США — и она же
самая задолжавшая.
ФРС начала с того, что установила контроль за количест-
вом денег в обращении. Эта, по сути, частная организация
взяла на себя эмиссию денег. Она их делает из ничего, искус-
но возбуждает аппетиты правительства и ссужает ему под
проценты крупные суммы. Другим мощным рычагом централь-
ного банка является воздействие на экономические циклы
посредством расширения и сжатия кредита. Упоминавшийся
Ч. Линдберг написал книгу — «Экономические тиски», где рас-
сказал о том, как ФРС на научной основе, просчитав, как по
математической формуле, свои операции, вызывает спады
производства, паники, кризисы. Дебютировала ФРС в 1920 г.,
когда события развивались так. Вначале ФРС удешевила кре-
дит. СМИ усиленно внушали людям брать как можно больше в
долг, чтобы «сказочно разбогатеть». Но вскоре ФРС резко под-
няла учетно-кредитную ставку, стала сокращать количество
денег в обращении, сделав кредит дорогим, а для многих не-
доступным. Одновременно она потребовала безоговорочной
выплаты долгов. Началась паника, около 6 тысяч банков ра-
зорились, их активы были захвачены крупными банками, те-
ми, которые знали замысел и которые поддерживала ФРС. Ра-
зорялись предприятия, росла массовая безработица. Ферме-
ры, которые до кризиса 1920 г. довольно успешно вели дела
и даже прикупали землю, внезапно потеряли все. Одни прода-
ли землю за бесценок, другим удалось ее заложить и попасть в
зависимость от банков. Все происходило так, как 70 лет спустя
в ельциновской России. Тот же сценарий! Если бы кто-либо из
тех, кто решал судьбоносный для России земельный вопрос,
например, думцы, поинтересовались, как он решен в США,
38
Борис КЛЮЧНИКОВ
то узнали бы, что фермерское хозяйство там уже давно зало-
жено и перезаложено в банках. Помимо этого мало кто знает,
что и в США, где, кажется, все находится в частной собственно-
сти, около 35% земель принадлежит государству.
Добыча международных банкиров во время паники и кри-
зиса в 1920 г. была настолько велика, так заманчива, что со-
гласно многим американским исследователям побудила их
заняться подготовкой паники и биржевого краха покрупнее.
Но перестарались. Он грянул 9 лет спустя, 24 октября 1929 г.
Мне приходилось беседовать со многими пожилыми амери-
канцами о кризисе 1929—1933 гг. В их памяти он остался
мрачной вехой, переломным моментом в жизни, как для на-
шего старшего поколения стало начало Отечественной войны.
Это была грандиозная катастрофа, потоп: плотина, защищав-
шая относительное благополучие, была прорвана. С тех пор
прошли десятилетия, но по сей день в США нет единого мне-
ния, каковы причины этого кризиса. В СССР всегда объясня-
ли, что это был объективно назревший циклический кризис
перепроизводства. Он, мол, заложен в самой природе капита-
лизма. Другая школа утверждает, что крах случился из-за не-
умелости действий американского правительства и Феде-
ральной резервной системы. Иначе говоря, банкиры хотели
избежать краха, но не смогли. Третья школа считает, что крах
1929 года был запрограммирован финансовой олигархией.
Такое обвинение было выдвинуто еще во время кризиса
в 1933 г. Конгрессмен Л. Мак-Фэдден обвинил конкретно
ФРС, «Ферст Нэйшнл Бэнк» Моргана, банкирский дом Куна и
Леба и другие крупные банки: «Я обвиняю их... в присвоении
80 млрд долларов, принадлежавших в 1928 г. правительству
США1. ...Я обвиняю их... в заговоре с целью передачи ино-
странцам и международным ростовщикам права собственно-
1 По ценам 2000 г. это около 1 триллиона долларов, то есть обобрали
тогда американский народ на сумму даже большую, чем Россию в период
ельцинизма.
39
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
сти и управления финансовыми ресурсами Соединенных Шта-
тов»1. Мартин Ларсен, автор труда о ФРС, вспоминает трагиче-
скую кончину этого смельчака: «Два наемных убийцы
пытались застрелить Мак-Фэддена. Не удалось! В конце кон-
цов, он умер через несколько часов после банкета, где почти
наверняка был отравлен»1 2. Его дело пытался продолжить дру-
гой конгрессмен Р. Пэтмэн. Он был председателем Комиссии
по банкам. Ему удалось добиться решения конгресса рассле-
довать деятельность ФРС. Но его поспешно убрали с должности
председателя Комиссии по банкам с формулировкой «слиш-
ком стар». Опыт многих стран подтверждает, что надо зорко
следить за центральными банками. А в России сам министр
финансов предлагает сделать Центральный банк по амери-
канскому образцу частным учреждением.
Правда о причинах кризиса в 1929 г., видимо, состоит в
том, что, используя объективные трудности, как говорится, ру-
бить, что наклонилось, банкиры хотели вновь взять добычу,
слегка раскачав лодку. А она совсем перевернулась. Извест-
ный Джон К. Гэлбрайт в капитальном исследовании «Великий
крах 1929 года» пришел к выводу, что «причины Великой де-
прессии все еще не очевидны». Это правильный итог: научно
нельзя подтвердить ни одну из версий. И все-таки создается
впечатление, что Д.К. Гэлбрайт, что-то нащупав, решил не вы-
сказывать своих подозрений. «Никто, — говорит он, — специ-
ально не планировал краха», «паника возникла стихийно»,
«людьми двигало безумие» и т. д. Но в той же книге он счел
нужным написать: «Ничто не могло быть более искусно заду-
мано, чтобы до предела увеличить страдания, а очень немно-
гим дать возможность избегнуть общей беды»3. Избежали ее
«люди своего круга» — крупные банки, многие крупные финан-
1 Lois Mc.F е d d е n. Congressman on the Federal Reserve Corporation
Congressional Records, 1934, p. 26.
2Martin Larson. The Federal Reserve and our manipulated Dollar.
1975, p. 99.
3 J.K.G a I b r a i t h. The Great Crach. N.Y. 1954, p. 4.
40
Борис КЛЮЧНИКОВ
сметы, например Джозеф Кеннеди — отец убитого президен-
та, банкиры Г. Моргентау, Д. Диллон и банкир Б. Барух, кото-
рый в день краха спокойно водил У. Черчилля по рушившейся
бирже. Он загодя продал акции, купил облигации, сделал за-
пас наличными и золотом.
Казалось бы, к чему вспоминать эти давнишние драмати-
ческие события? Думаю, это очень своевременно, потому что
обстановка в мировом хозяйстве во многом напоминает гро-
зу, надвигавшуюся в 1929 г. Только все еще более переплете-
но, все еще более взрывоопасно. Многое зависит от того,
смогут ли республиканцы Буша договориться, как демократы
обычно договариваются, с банкирами Гринспэна. Они в одной
лодке, и им надо бы отвести с помощью финансовых громоот-
водов надвигающуюся на США бурю в Европу, в Японию, в
Юго-Восточную Азию или в Китай.
ГЛАВА 3
Ковбои — властители безумного мира
Главная и отличительная черта нашей эпохи, ее содержа-
ние — это созревание условий для единства человечества, то-
го типа единства, которое мыслители в России называли «все-
человечностью». Западный капитализм выстроил строитель-
ные леса для объединения человечества: развил производи-
тельные силы, создал всемирные коммуникационные сети,
пустил всемирные финансовые потоки. И на этой чисто мате-
риалистической основе иссяк, потому что он нравственно ока-
зался бесплодным, как бесплодна и глобализация, осуществ-
ляемая финансовой олигархией. Происходит то, о чем писал
еще ветхозаветный пророк: «Кости срослись, а духа не было».
Тем не менее к началу XXI века все страны в большей или
меньшей мере оказались вовлеченными в мировое хозяйст-
во. Современные коммуникации, паутина Интернета проника-
ют в самые отдаленные уголки мира. Мир становится глобаль-
41
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
ным поселком. Вот один показательный пример: берлинский
аэропорт, 6 часов вечера, диктор сообщает о прибытиях и от-
правлениях самолетов. «Пассажиры, вылетающие в Штут-
гарт... пассажиры, вылетающие в Гамбург» и т. п. Он делает
объявления и о внутренних службах аэропорта. Но диктора нет
ни в аэропорту, ни в Берлине, ни даже в Европе. Он в Кали-
форнии. Там после 6 вечера нанимают дикторов и ночной пер-
сонал. Причина известная —- экономия средств. В Калифор-
нии день, когда в Германии ночь, платить ночные ставки на-
кладно.
Объединение человечества — давний процесс. До поры
до времени он проходил неприметно и неспешно. Начиная
с Васко да Гама, Колумба и Магеллана, Ермака, Дежнева,
Лаптевых и прочих мореплавателей и землепроходцев чело-
вечество живет под одной крышей. Обе ветви христианства
выступили объединителями человечества, постигли весь мир,
добрались до всех народов. Западное по морю вышло в тыл
исламу, восточное по суше вышло в тыл всем цивилизациям.
Огромный вклад в единение человечества внесло мусульман-
ство. 12 столетий связи между многими народами Востока
осуществлял ислам. Он, как и христианство, стремится стать
всемирной религией, достичь мусульманской Уммы. Но пре-
зидент Ирана в своей речи на Генеральной конференции
ЮНЕСКО в октябре 1999 г. признал, что ни одна религия не
может претендовать на полноту истины.
Революция в средствах коммуникации ускорила процессы
глобализации. Нельзя забывать, что еще в начале XX века бы-
ла предпринята попытка сделать экономику глобальной, уст-
ранить на торговых путях границы, пошлины, сделать их удоб-
ными и безопасными. Уже тогда Запад творил технические чу-
деса. По дну Атлантики проложили телеграфные кабели, под
Альпами прорыли туннели, соединили океаны Суэцким и Па-
намским каналами. В начале XX века часть мирового продук-
та, поступавшая в международную торговлю, была больше,
чем в 1970 г. Но процесс застопорился. Потому что и тогда, как
42
Борис КЛЮЧНИКОВ
и сейчас, экономическая глобализация опиралась на насилие
и на технику, но не имела под собой двух необходимых и са-
мых важных опор — политической и нравственной. Соперни-
чество национальных империализмов, шок Первой мировой
войны опрокинули ту первую глобализацию. Народы не сожа-
лели о ней, потому что и тогда торговали, «как испанцы с ин-
дейцами», и тогда трудно было отличить внешнюю торговлю от
захватов. За торговлей следовали флаг и оккупация, и ныне та
же тактика — кнут и пряник. Любым путем навязывают свои
правила открытой торговли. Нет более колоний. В декабре
1999 г. США даже возвратили Панаме канал. Но все знают,
что если Панама будет его использовать так, как она хочет, ее
разбомбят, как Ирак и Югославию, а ее президента вновь, как
президента Норьегу, объявят преступником, вывезут и осудят
по законам США.
Известный специалист по глобализации американец Поль
Кругман предупреждает своих соотечественников, что «наро-
ды мира терпят глобализацию, пока она доставляет им кое-ка-
кие товары и услуги, но не любят ее». А это значит, что и эта
вторая волна глобализации может быть остановлена. И на-
долго, на целую эпоху региональных блоков многополюсного
мира. Проблема прежняя — глобализация остается «убежде-
нием космополитической элиты, идеологией для космополити-
ческой элиты, которая не имеет корней», — писал П. Кругман.
Накануне встречи в Давосе в 2000 г. он еще раз предупредил,
что и левые и правые «считают глобализацию чем-то вроде за-
говора безродных космополитов против всех нас»1. Идеи гло-
бализации пока не вышли из среды тех, кто ежегодно тусуется
в Давосе. Чтобы стать необратимой, глобализация должна
приобрести нравственные основания.
Глобализация воспринимается даже в Европе как амери-
канизация. Америка с ее установкой на неограниченный ин-
дивидуализм и бездуховность не может увлечь народы. Ее бо-
1 New York Herald Tribune. 4 January 2000.
43
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
ятся, потому что она подрывает духовное здоровье народов.
Простые американцы, конечно, удивлены нарастающим анти-
американизмом. Мы ведь за свободу и демократию! Многие
из них по воскресеньям ходят в протестантские храмы и слы-
вут в Европе религиозным народом. Их президенты, как пра-
вило, в своих речах взывают к богу. Уильям Пфафф — публи-
цист, выступающий от имени тех, кто действительно правит
Америкой, в канун 2000 г. подвел итог: «В отличие от прошло-
го века люди Запада больше нё думают о боге, больше не ссы-
лаются на христианского бога... 1 января начинается новая
эра, эра полной независимости и свободы человека»1. Нет бо-
га, значит, все дозволено! Митрополит Кирилл так и объясня-
ет суть происходящего: «Протестантизм, по сути, является ли-
беральным прочтением христианства... Либеральная идея не
призывает к освобождению от греха, ибо само понятие греха
в либерализме отсутствует»1 2. Народ в США сам жертва глоба-
лизации, осуществляемой безнациональным, космополитиче-
ским финансовым капиталом. США — его стартовая площадка.
Неокрепшая американская нация первой падает под ударами
глобализации. Исчезает старая добрая Америка. И потому
битву против глобализации часто возглавляют американцы.
Так что приравнивание глобализации к американизации не
следует понимать дословно. Кто способен противостоять фи-
нансовому капиталу, оседлавшему США? Россия, говорят не-
которые. Большинство, однако, знает, что этот гигант, заражен-
ный неолиберальной инфекцией, тяжело болен. Другие указы-
вают на Китай, но не окажется ли Дракон страшнее Орла? Ев-
ропа могла бы, если бы ее страны действовали согласованно.
Мир ислама? Едва ли, у них не прекращаются взаимные рас-
при. Время работает против Америки. Прежде всего шатки ее
экономические основы, ее рыночный фундаментализм. На
эксплуатации ресурсов всего мира, на спекулятивном капита-
ле нельзя долго держаться. Социальное расслоение в США на-
1 New York Herald Tribune, 30 December, 1999.
2 Независимая газета, 16 февраля 2000 г.
44
Борис КЛЮЧНИКОВ
столько глубоко, что в этом отношении это отсталая страна с
пестрым этнографическим составом населения. К тому же.на-
бирают силу другие державы. Из теории игр известно прави-
ло — все объединяются против самого сильного игрока. Мно-
гие считают, что США прошли вершину своего могущества,
достигнутого после окончания Второй мировой войны, когда
Европа лежала в руинах, а Япония была сожжена атомными
бомбардировками. Академик Н.Н. Моисеев вообще придержи-
вался мнения, что с 40-х годов идет затухание Pax Americana.
Развал СССР только замедлил этот процесс. Зато ускорилось
формирование других геополитических полюсов. Президент
Франции Жак Ширак считает, что «Европейский союз тоже дол-
жен стать влиятельным полюсом планетарного равновесия».
Он заметил и другую тенденцию: «Между Вашингтоном и Пеки-
ном создались предпосылки того, что однажды может стать
новым двухполюсным напряжением». Бывший военный ми-
нистр США Дж. Шлезингер вообще дает грустную перспективу:
«Мы одиноки, мы всех отталкиваем. Опасность в том, что аме-
риканцы, которые любят, чтобы ими восхищались, не смогут
примириться с ролью всеобщей мишени и потеряют интерес к
мировым делам». Так что ни гегемония США, ни глобализация
по-американски еще не укоренились. Да и Россию сбрасывать
со счетов как один из возможных геополитических полюсов
тоже рано.
Американизация затронула, но пока не разрушила культу-
ры других цивилизаций. А культура глубже и фундаменталь-
нее, чем экономика и политика. Мусульманские страны оста-
ются мусульманскими, буддийские — буддийскими, право-
славные — православными. Китай всегда был особым миром.
В самом западном обществе нарастает сопротивление амери-
канизации. Народы, особенно малые, очень дорожат своим
культурным наследием. Пробуждается самосознание даже у
тех этносов, которые, казалось, навсегда растворились в ис-
панцах, англичанах, французах и т. д. Автономии, а то и полной
независимости, требуют каталонцы, шотландцы, ирландцы,
бретонцы, корсиканцы, баски. Похожие процессы идут в стра-
45
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
нах Востока. Разнообразие культур надо сохранять, но слож-
ность в том, что народы и народности ошибочно видят главно-
го врага в своих слабеющих центральных правительствах. Хо-
тя объективно они-то их пока только и защищают. Главный их
общий враг — асфальтовый каток глобализации. Он способен
унифицировать, усреднить в безликий человейник-муравей-
ник и шотландцев, и ирландцев, и корсиканцев вместе с гру-
зинами, татарами и чеченцами. И русские, и французы, и нем-
цы в одиночку не устоят. Это грандиозная трагическая ошиб-
ка, пример фата-морганы, которая завлекает к ложной цели,
к выбору ложного противника. Митрополит Кирилл ясно ука-
зывает на это. «Если в народной жизни, — пишет он, — укоре-
нится «либерально-цивилизационная модель», если унифика-
ция мира станет непременным условием его интеграции, то
православные окажутся в духовной резервации». И добавля-
ет: «...судьбу православных неизбежно разделят и привержен-
цы иных религиозных моделей». Печально, но правящие еди-
нороссы собираются следовать неолиберальной модели.
Концепция многополюсного мира отражает не только про-
тест против гегемонизма США, но и против глобализации.
Первым среди глав государств Запада ее поддержал Жак Ши-
рак: «Я за многополюсный мир, потому что он в процессе ста-
новления. потому что это неизбежно». А раз это неизбежно, то
будут востребованы общественные и нравственные ценности
православия, конфуцианства, иудаизма, буддизма и ислама.
Они должны быть использованы объединяющимся человече-
ством. В этой связи очень интересны взгляды крупнейшего в
XX веке философа истории Арнольда Тойнби. Ныне его пыта-
ются замалчивать, хотя именно он автор концепции о столкно-
вении цивилизаций. С. Хантингтон перелицевал именно
А. Тойнби, хотя и ссылается на 20 других крупнейших ученых.
А. Тойнби был несравненным мастером метаисторическо-
го анализа, знатоком шестнадцати умерших и пяти живущих
цивилизаций. Он пришел к выводу, что объединение челове-
чества неизбежно, но путь к нему долог, что это будет синтез
46
Борис КЛЮЧНИКОВ
всех цивилизаций, и вклад в нее западной цивилизации будет
сравнительно скромным. Более того, она сама должна обога-
титься за счет сестринских цивилизаций: «Западная цивили-
зация к 3047 году может измениться до неузнаваемости за
счет контррадиации влияния со стороны тех самых миров, ко-
торые мы ныне пытаемся поглотить, — православного христи-
анства, ислама, индуизма, Дальнего Востока»1. Он предупреж-
дал руководителей США против соблазна быстрого и насиль-
ственного объединения человечества, знал, что у англосаксов
есть такой грех, порожденный гордыней и высокомерием. Глу-
боко продуманные мысли этого англичанина весьма актуаль-
ны. «Триумф англосаксонских народов, —- писал он, — можно
лишь в некоторых отношениях считать благом для человечест-
ва, но в отношении рискованного расового вопроса это бе-
да... Утвердившись в Новом Свете, за океаном, они просто
смели с лица земли своих предшественников, лишь кое-где
позволив коренному населению остаться в живых... Расовый
вопрос, возможно, не возник бы с такой остротой... будь на
месте победителей в борьбе за владение Индией и Северной
Америкой в XVIII веке, скажем, не англичане, а французы».
Не возник он и в Российской империи, объединившей сот-
ню этносов на шестой части суши. А. Тойнби, вслед за Алекси-
сом де Торквиллем, отметил одну очень существенную черту
русского характера: «Русские никогда никого не принуждали
к незападному (своему) христианству». На Аляске русские ве-
ли себя в отношении коренного населения вполне достойно.
Православие защитило индейцев и было принято ими вполне
добровольно. Коренное население и по сей день остается пра-
вославным и хранит добрую о них память. А. Тойнби вполне
объективен, когда подвел такой итог тысячелетнего противо-
стояния России Западу: «...Русские оказывались жертвами аг-
рессии, а люди Запада агрессорами значительно чаще, чем
1Арнольд Тойнби. Цивилизации перед судом истории. СПб.:
Ювента, 1996, сс. 130,106, 84.
47
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
наоборот». В другой работе он самым решительным образом
предупреждал соотечественников против насилия: «Все наро-
ды знают, что Запад архиагрессор». Он считал, что самая боль-
шая опасность состоит в том, что США попытаются после Вто-
рой мировой войны «нокаутировать последнего противника,
как это сделали в древности Рим и Китай». Это может дискре-
дитировать столь необходимое объединение человечества,
отбросить его назад, привести к кровавым столкновениям ци-
вилизаций. Рынок, торговля, конечно, мощные инструменты
глобализации, но не единственные. Не менее важны и полити-
ческие структуры и солидарность народов. Ее подрывают
двойные стандарты, лицемерие, дутые международные суды,
армады бомбардировщиков, сеть военных баз США. Объеди-
няющемуся человечеству нужен не насильник, а высоконрав-
ственный лидер.
В свете этого многие ставят вопрос: приближает ли глоба-
лизация по-американски к еще неведомым нравственным
высотам или, как многие и на Западе подозревают, означает
вползание в планетарный тоталитаризм.
Приравнивать глобализацию к американизации ошибоч-
но еще и потому, что ее движущей силой выступают междуна-
родные финансы, мировая финансовая олигархия. Она осед-
лала саму Америку. Для американцев тоже далеко не безраз-
лично, кто и как осуществляет глобализацию, на основе и по
принципам космополитизма, интернационализма или собор-
ности. Будет ли это сразу однополюсный мир или человечеству
еще предстоит пережить эпоху региональных союзов, эпоху
многополюсного мира.
Еще лет десять тому назад некоторые «просвещенные» ше-
потом говорили, скорее догадывались, чем имели доказатель-
ства, что где-то есть, где-то гнездится невидимое мировое
правительство. Теперь об этом говорят открыто, но оно оста-
ется призраком, оно загадочно, незримо, неуязвимо. Ясно,
что мировое правительство — это не Организация Объеди-
ненных Наций. В серьезных делах ООН бессильна, потому что
48
Борис КЛЮЧНИКОВ
она бедна, как церковная мышь. Называют Трехстороннюю
Комиссию, Бильдебергский клуб, ежегодные встречи мировой
элиты в Давосе. Это ближе к истине, но все-таки это не более
чем совещательные органы.
В отличие от встреч в Давосе и встреч Большой Семерки
(иногда, пригласив Россию, она становится Восьмеркой),
Трехсторонняя комиссия (200 лиц из США, Европы, Японии)
старательно избегают СМИ. Она создана 30 лет тому назад по
предложению Дэвида Рокфеллера для защиты интересов ме-
ждународных банков и ТНК. По признанию своего основателя
«некоторые установки и идеи, выдвинутые в ее докладах, ста-
новились официальной политикой правительств. Именно на
заседании Трехсторонней комиссии в апреле 2002 г. было
впервые принято решение установить такой «международный
порядок», при котором можно было бы дать «глобальный от-
вет»1 международному терроризму. Далее указывалось, что
этот ответ должен быть дан под американским руководством.
Лидеры всех стран, в том числе и Россия, естественно, обяза-
лись сотрудничать в борьбе с терроризмом. До этого решения
бандитов в Чечне, терроризировавших население, изгнавших
300 тысяч русских из Чечни, считали борцами за националь-
ное освобождение. Многие на Западе так и продолжают счи-
тать. Речь ведь идет о геноциде 300 тысяч каких-то русских,
а не о 2990 гражданах США, погибших 11 сентября 2001 г. Це-
на людям у Трехсторонней комиссии разная, потому что ослаб-
лена Россия и ее государство. Часто ссылаются на Большую
Семерку. Это еще ближе к цели, но это орган координации
большой политики и геофинансов. Указывают на бреттонвуд-
ских близнецов — Международный валютный фонд и Всемир-
ный банк. Это влиятельные исполнительные органы мирового
правительства, но не более. Многие на Западе считают, что
само правительство США исполняет волю мирового прави-
тельства. Российские олигархи тоже не более чем его комис-
сары, нанятые для разграбления национальных богатств. Уже
1 Le Monde Diplomatique, novembre, 2003.
49
ВТО—ДОРОГА В РАБСТВО
многие заметили, что этнические русские на эту работу не под-
ходят.
Мировое правительство не объявилось и до поры до вре-
мени предпочитает действовать анонимно. Видимо, пока счи-
тают, что его лик вызовет бурную реакцию непризнания и от-
торжения. Такими субъектами могут быть оккультные орга-
низации, религиозные секты, кланы спекулянтов, т. е. все, кто
имеет недобрую славу в исторической памяти народов. Наро-
ды еще недостаточно зомбированы, чтобы слушать и повино-
ваться им.
Другой ощутимый след мирового правительства — его не-
зримая, но реальная всеохватывающая власть. С ней вынуж-
дены считаться самые могущественные правительства, в том
числе и Европейский союз и 200 самых крупных и трансна-
циональных корпораций, — все, кто втянут в орбиту мирового
рынка. Дирижеры мировых финансовых потоков удавливают
строптивых не только ракетами и танками, но и различными
экономическими, и особенно финансовыми инфекциями, ко-
торые они легко и незаметно впрыскивают в организмы госу-
дарств и корпораций. Это направляемые инфляции, обменные
курсы, процентные и учетные ставки, условия торговли и пере-
дачи технологий, курсы акций и облигаций, цены на нефть и
сотни других вирусов. Бесконтрольно управляя финансовыми
потоками, дирижеры финансовых рынков могут влиять, часто
решающим образом, на темпы роста в экономике страны, на
структуру хозяйства, на уровень безработицы и социальной
защиты. Это значит, что от мировой финансовой олигархии за-
висят не только государства, но и гражданские общества. Ни-
кто не знает имен, лиц, взглядов олигархов, их никто не выби-
рал, они никому не подотчетны. Даже состав Политбюро в
СССР был известен, сменяем, оно было в какой-то мере подот-
четно. Не так в «рыночной демократии».
Некоторые национальные политики косвенно указывают
на эту всепроникающую тираническую власть. Жак Делор,
один из популярных французских политиков, отказался в
1995 г. баллотироваться на пост президента и объяснил это
50
Борис КЛЮЧНИКОВ
кратко и просто: я, сказал он, не смог бы проводить свою по-
литику. Победивший на тех выборах президент Жак Ширак то-
же честно заявил французам: «Мы не можем сохранить преж-
нее социальное обеспечение, так как Франция, как и другие
крупные страны, входит в мировое хозяйство»1. Об этом следо-
вало бы задуматься тем из российских деятелей нового при-
зыва, которые готовы без промедлений и раздумий открыть
внутренний рынок, спешат во Всемирную Торговую Организа-
цию (ВТО) сохранить нерегламентированной внешнюю торгов-
лю, распродавать землю — непростительные с точки зрения
национальных интересов реформы, беречь законы, принятые
в ельциновские годы.
Настойчивость, с которой в мире устанавливаются «гло-
бальные» правила поведения в мировом хозяйстве и на миро-
вом рынке, — тоже след мирового правительства. След впол-
не определенный: эти правила всегда подчинены либераль-
ному принципу свободы в экономике (laisser faire), всегда ук-
ладываются в «рыночную демократию». Главное — навязать
всем и вся свои правила, свои законы, и тогда страшная сила
денег сама работает в интересах кучки олигархов.
Есть и мистический след мирового правительства: склон-
ность менять естественный, ход событий путем грандиозных
инсценировок, разрушительность и пустопорожность его по-
становок. У мирового правительства тяжелая рука. Оно не
способно вывести планету на путь устойчивого развития. Все
у него рушится. Оно пытается строить мировой порядок, а на-
растает анархия, хаос, паразитизм, преступность. Оно ухитри-
лось полностью извратить то высшее, что должно присутство-
вать в рыночном механизме, а именно: свободное достижение
взаимовыгодное™. Олигархия отвергает заповеди, данные
еще ветхозаветными пророками:
«Если кто праведен и творит суд и правду...
В рост не отдает и лихвы не берет...
1 Заявление по 1-му каналу французского телевидения 3 ноября 1995 г.
51
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
Но если у него родился сын разбойник, проливающий
кровь, и делает что-нибудь из всего того...
В рост дает и берет лихву: то будет ли жив?
Нет, он не будет жив»1.
С богословской точки зрения финансовая олигархия вы-
пала из поля истинного бытия. Она безмерно богата, но без-
благодатна, она духовный банкрот. Поэтому у них все рушится
и будет до конца рушиться. Так думают в России. А в других
странах, в других культурах?
На Востоке мировое правительство — это шайтан, что в
переводе — сатана. На Западе наблюдаются существенные
различия в общей негативной оценке. Начнем с мнения офи-
циальных лиц. Филипп Герцог, один из влиятельнейших депу-
татов Европейского парламента, как-то заявил, что «гигант-
ские капиталистические монстры сконцентрировали невидан-
ное финансовое могущество и распространили свою власть
на весь мир. Они смогли достигнуть этого при усердной помо-
щи правительств, обратившихся в религию государственного
либерализма. Эта сеть руководит технологической и информа-
ционной революцией. Слияние финансовой и информацион-
ной власти обеспечило победу над политической властью, ко-
торая стала их заложницей. Могущество этой скрытой власти
распространяется на всю планету и господствует над челове-
ком и над обществом1 2.
Очень содержательная оценка, которую не следовало бы
забывать российским политикам, которые и великую Россию
собираются строить, и в ВТО вступать собираются, и землю
распродают. В этой оценке отметим несколько характерных
черт. Во-первых, власть коренится на перекрестке финансо-
вых и информационных потоков. Она планетарна и космопо-
литична. Ее «религия» — неолиберализм и его ответвление
монетаризм. Принадлежность к этой «религии» обеспечивает
1 Иезекииль, гл. 18, пп. 5, 8,13.
2 Le Monde Diplomatique, decembre, 1995.
52
Борис КЛЮЧНИКОВ
послушание государств и правительств уполномоченных
мирового правительства. На основе этой «религии» устанавли-
вается иерархия стран и народов в конструируемом новом ми-
ровом порядке.
Профессор католического университета в Лувсане (Бель-
гия) Рикардо Петрелла в работе «Хозяева планеты Земля» счи-
тает устаревшими ссылки на картели и корпорации типа «Се-
ми сестер» в нефтяном бизнесе и прочие ТНК. Экономика, по
его мнению, все более дематериализуется. Власть гнездится в
новой информатике, которая обеспечивает мгновенную и по-
стоянную связь со всеми биржами мира. Создались условия
для многократного роста рынков капитала, в основном спеку-
лятивного.
Это существенное явление с громадными последствиями.
Государства бессильны перед лицом финансовых монстров.
Три пенсионных фонда США, например, контролируют не-
сколько триллионов долларов и могут поставить на колени лю-
бую страну, которая открылась мировому рынку. Тирания фи-
нансовой олигархии потрясла и видавшего виды бывшего
премьер-министра Франции Раймона Бара. Сам либерал, он
как-то в ужасе воскликнул: «Нельзя отдавать мир на волю бан-
ды безответственных 30-летних молодчиков, которые ни о чем
другом не думают, кроме как быстро сделать деньги»1. Новые
русские той же породы.
Возможно, самым большим заблуждением является ут-
верждение, что мир уже полвека живет в относительном по-
кое, без мировых конфликтов. Мир сотрясают войны, но дру-
гого типа. И не только терроризм, но войны торговые, финан-
совые, технологические, войны, не прекращающиеся и все бо-
лее интенсивные. У финансовой олигархии есть более или ме-
нее надежные клиенты во всех странах. В России они вполне
проявили себя. Есть сеть агентов влияния, но есть у нее и не-
примиримые противники. Самые опасные и упорные против-
1 Manier de voir, № 28, LMD, Paris, novembre 1995.
53
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
ники — это государственники, по-русски — державники. При-
веду несколько примеров схваток государственников и миро-
вой финансовой олигархии.
Среди девяти кандидатов на пост президента Франции на
выборах в мае 1995 года был президент крупной корпорации
Жак Шеминад (Jacques Cheminade). В традиционном для кан-
дидатов обращении к народу и в листовках он сделал попытку
прояснить картину, кто же правит миром. По западным стан-
дартам, его высказывания настолько откровенны, что на них
ссылаются уже многие годы, хотя обращение и его выводы ни-
когда более не появлялись в прессе. В листовке говорится:
«Нас заставляют верить, что существует высшее существо, на-
зываемое рынком. Что нужно ему подчиниться, потому что это
естественное состояние общества. Это ложь: у этого рынка
есть лицо, лицо олигархии, представленной лондонским Сити,
Уолл-стритом, Федеральной резервной системой США, Между-
народным валютным фондом. Исполнителями ее воли у нас,
во Франции, являются Казначейство и Банк Франции со сво-
ей сетью в кабинетах министров и судах. Эта финансовая дик-
татура ответственна за безработицу... Это также и диктатура
над человеческим духом... Мир стоит на пороге финансовой
катастрофы... Спекулятивный рак разбросал метастазы на
весь мир, он разъедает здоровое тело экономики». Жак Шеми-
над пытался втолковать французам, что Франция может стать
оплотом борьбы против финансовой олигархии. Франция и
Германия могли бы стать противовесом, если бы они сброси-
ли цепи, наброшенные на них «посредством монетаристского
контроля Бундесбанка и Банка Франции». Напротив, на Анг-
лию Жак Шеминад смотрел скептически: Франции не нужно
возобновление с ней «сердечной антанты». Англия бесповорот-
но подчинилась лондонскому Сити, «которое разрушает собст-
венную страну... Бесполезно пытаться защитить мир в союзе
с партией финансовой войны», — писал этот кандидат в пре-
зиденты. Далее он сказал нечто важное для всех государст-
венников: «Кто готов примириться с этим врагом и не перехо-
54
Борис КЛЮЧНИКОВ
дит в атаку, тот обрекает свою страну на безвластие и хаос, гу-
бит ее душу и подталкивает ее к победе идеологий, в основе
которых лежит земля, кровь и раса. Это перст, указующий на
грядущую расистскую тиранию. Кто не хочет фашизма и тота-
литаризма в новом обличье, тот должен изменить правила иг-
ры», — заключал свое обращение кандидат в президенты. Его
программа борьбы с финансовой олигархией в рамках Евро-
пейского союза включала налоги на спекулянтов, поддержку
фермерства, общественный контроль за СМИ и т. д. То есть
меры, совершенно неприемлемые для властителей мира. Жак
Шеминад поспешил, условия еще не созрели для его програм-
мы, в президенты он не прошел, а вскоре был осужден якобы
за махинации.
Народам навязывается мысль о всемогуществе рынка.
Рынок преподносят как нечто естественное, неизбежное, его
наделяют непререкаемой властью. Рынок является как некое
божество — вечное, всемогущее, вездесущее, всеведущее,
всеправедное и всеблагое. Все выглядит как навязывание
нового символа веры для общества, где господствует эконо-
мика, символ веры для «гомо экономикуса» — экономическо-
го человека. Другого лица человеку и не надо! Случайно ли,
что российские СМИ неустанно твердят, что главное — эконо-
мика, что о политике и тем более о нравственности надо за-
быть. Все-де решает успех в экономике, деньги. Успеха нет, не
ожидается и не может быть на путях реформ, которые игнори-
руют нравственный кризис народа.
Из нового рыночного символа веры вытекает непрере-
каемость доводов в пользу рентабельности, экономической
эффективности, конкурентоспособности, прибыли. Всякий,
кто еще решается ссылаться на социальные потребности, на
мораль, на нравственные нормы, общественный долг, на осо-
бенности месторазвития, климата, культуры и традиций, в не-
олиберальной парадигме выглядит идиотом.
Обратим внимание, что рыночное мышление усиленно на-
саждается не только в России, только что покончившей с пла-
55
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
нированием (с водой выплеснули и ребенка), но и в старых ка-
питалистических странах. Все это выглядит как часть гранди-
озной инсценировки постепенного зомбирования населения.
Для новых властителей нет наций, есть безликое население,
человейник, которому предстоит, видимо, столкнуться и с дру-
гими психологическими трюками. Их надо предвидеть и изу-
чать.
Олигархи мира ставят и другие грандиозные спектакли.
В России 90-х годов они проходили под аплодисменты просто-
душных людей, уставших от реального социализма с его скуч-
ной, скромной обеспеченностью. Наши люди знали суровость
авторитарного режима, но не дьявольские инсценировки. Но
со временем все тайное становится явным. Когда в измучен-
ной России как шквальный ветер поднимаются антиамери-
канские настроения, то это путь и ложный и опасный. Амери-
канцы так же простодушны, как русские. Просто они давно по-
теряли иммунитет к инсценировкам. Кучка банкирских кланов
пока позволяет лучше оплачивать американцев. Потому что
США — главная их база. Но олигархия, которая не имеет на-
циональности, может перенести эту базу, скажем, в Европу, а
потом, когда завалят ее, в Китай или Японию. И тогда наступит
конец сравнительному материальному благополучию США. Но
уже льется кровь американцев.
Из листовки Шеминада следует и такой очень важный вы-
вод: правительства часто вынуждены действовать против на-
циональных интересов, потому что, по сути, это внешние
управляющие. Одни явно, другие пока тайно, но все еще пыта-
ются сохранить демократические лозунги. Мировой рынок ос-
тавляет им все более сужающуюся свободу маневра. Неоли-
беральные установки предписывают такие правила пове-
дения, которые посредством финансовых инструментов
обескровливают государства, ослабляют церковь, религии,
армии и флоты, общественные силы всех наций. Обратим вни-
мание на то, что стало стереотипом и неотразимым возраже-
56
Борис КЛЮЧНИКОВ
нием: заговорив о самых высоких целях, нас сразу же ставят
на место: а где взять деньги?
Многое сказано в обращении кандидата в президенты
Франции Ж. Шеминада: о метастазе спекуляций, о финансо-
вых войнах, о необходимости изменить правила мировой тор-
говли, об опасности роста правого экстремизма, о срочности
союза здоровых национальных сил всего мира против финан-
совой олигархии. Это было не пустословие авантюриста-оди-
ночки, бред больного воображения. Это была еще одна не-
удавшаяся попытка какой-то группировки производственного
капитала, типа сторонников Генри Форда, обозначить общего
врага.
Есть много примеров, свидетельствующих о том, что рука у
мирового правительства очень жесткая. Вспомним скандалы
в Италии вокруг премьер-министра Берлускони. Они продол-
жаются вот уже 11 лет. Уроки их в том, что президенты, пре-
мьеры, председатели парламентов и ассамблей не должны
забывать, что над ними есть высшая власть, что нельзя пере-
ступать через табу, например овладевать СМИ. То, на что ре-
шился Берлускони. Образно говоря, они получают ярлык на
правление. Ярлыки выдавались в империи Чингиз-хана мест-
ным князьям. Непокорным властитель монголосферы ломал
хребты. Ныне, конечно, до этого не доходит. Но нынешние вла-
стители мира умеют держать избранных с их позволения пра-
вителей на коротком поводке. На каждого из них всегда гото-
ва и управа и расправа.
У неонацистов, как обычно, свой образ мирового прави-
тельства. Оно состоит, по их мнению, «из банкиров Уолл-стри-
та, сионистского интернационала, тесно связанной с ним
франкфуртской биржи в Германии» и неведомых каких-то гно-
мов в Токио. К сожалению, газета «Интернешнл Геральд Три-
бюн» слишком кратко дала их программу1, хотя обычно влия-
ние неонацистов преувеличивается. Это своего рода упреж-
1 International Herald Tribune, 17 April 1996.
57
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
дающий удар, потому что, несмотря на малочисленность, они
представляют потенциально серьезную угрозу для финансо-
вой олигархии мира.
Оценки мирового правительства на левом фланге пред-
ставлены в работах известного американского ученого Наума
Шомски. В одной из своих лекций в Лондоне он сказал: «Мы
уже имеем никем не избранное мировое правительство, кото-
рое снижает заработную плату и вытесняет политиков из по-
литики. Оно широко использует три идеологических мифа:
миф о свободном рынке, миф о демократии, миф о правах че-
ловека»1. Этот автор считает, что соединение финансового мо-
гущества с господством в средствах массовой информации
(медиакратия) и то, что мировая финансовая олигархия руко-
водит научно-техническим прогрессом, более разрушительны,
чем исламский фундаментализм, религиозные и расовые вой-
ны, вместе взятые. Деятельность российских олигархов
лучшая иллюстрация тезиса Наума Шомского.
Известный специалист в области образования итальянец
Этторе Желпи считал, что и кризис образования в мире тоже
вызван глубокими изменениями в структуре власти. «Во мно-
гих странах, — писал он, — распространено поверхностное
мнение, что именно политики облечены властью и действуют
через государственные и местные органы. В действительно-
сти реальная власть сосредоточена и на национальном, и на
международном уровне в силовых структурах и органах безо-
пасности (военных, полицейских, разведывательных), кото-
рые служат транснациональным корпорациям, особенно бан-
кам. Власть гнездится в сетях информации и коммуникации и
в наиболее мощных исследовательских центрах, которые час-
то сотрудничают с тремя вышеназванными структурами (фи-
нансы, безопасность, информация). ...Таким образом, можно
проследить ослабление гражданских властей (государство и
межгосударственные международные организации). МВФ и
Всемирный банк имеют, например, большее влияние на раз-
1 New Statesmen, 3 June, 1994, р. 23.
58
Борис КЛЮЧНИКОВ
витие образования в мире, чем специализированные органи-
зации ООН по образованию — ЮНЕСКО или МОТ». Этторе
Желпи писал со знанием дела: он, как и автор этих строк, ра-
ботал многие годы в ЮНЕСКО и воочию наблюдал, как Все-
мирный банк шаг за шагом вытеснял ЮНЕСКО из сферы меж-
дународного сотрудничества в области образования.
Далее постараемся сосредоточить внимание на самом
высоком уровне власти. Следы безошибочно ведут в высшие
финансовые сферы. Прочие звенья — зависимы. Механизм
зависимости примитивен, но эффективен. Деньги решают все.
Еще недавно они не были таким идолом. Неолиберализм ут-
вердил в обществе принцип «ты мне, я тебе», все за деньги,
только стоимостный обмен, по видимости эквивалентный.
В неолиберальной парадигме архаичными стали солидар-
ность, альтруизм, общественная работа (за которую, по опре-
делению великого комбинатора, не платят деньги). Архаикой
ныне считаются дарение, социальный долг, ответственность
за будущие поколения, сострадательность и любовь. Общест-
во состоит из экономических людей, в которых систематиче-
ски должно истребляться все духовное. В этом суть «эпохи де-
нег», которую славят либералы. Финансовая олигархия уста-
новила монополию на потоки капиталов. Деньги стали, как
воздух, необходимы, а финансовая олигархия получила воз-
можность быстро и надежно перекрывать их доступ.
Редактор парижского журнала «Ле Монд дипломатии» Иг-
насио Рамоне считает, что новые властители мира завладели
двумя главными нервными системами планеты. Это, во-пер-
вых, финансовые рынки, и во-вторых, каналы информации.
Диктатура мировой финансовой олигархии основывается на
том, чтобы не позволять никому, никогда, ни при каких усло-
виях влиять на эти две системы. Ни государства, ни ТНК, ни об-
щественные движения, ни силовые структуры не смеют ка-
саться этих двух «священных коров» архитекторов НМП. Эта
святая святых господства невидимой кучки финансовых кла-
нов. Принцип неприкосновенности СМИ обслуживают тысячи
59
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
ученых-идеологов, политиков, журналистов. И делают это весь-
ма корыстно: их высоко оплачивают. Журналистам льстят, назы-
вая высшей кастой, четвертой властью. Но кто их выбирает?
Примером может служить судьба доклада нобелевского
лауреата ирландца Мак-Брайта о растущем влиянии средств
массовой информации. Доклад был подготовлен еще в 1983 г.
независимой комиссией, состоящей из людей высокой нрав-
ственной репутации и профессиональных знаний и представ-
лен ЮНЕСКО. Генеральная конференция ЮНЕСКО одобрила и
доклад и выводы комиссии Мак-Брайта, в том числе програм-
му установления нового информационного порядка. Предла-
галось, чтобы в нем не было места монополии восьми запад-
ных информационных агентств, в их числе 6 американских.
Комиссия рекомендовала добиваться «сбалансированности и
свободы потоков информации». Казалось бы, трезвое, скром-
ное, вполне демократическое требование. Но оно открывало
шлюзы нарастающему протесту сотни государств и мировой
общественности. Оно ставило под угрозу господство финансо-
вой олигархии над СМИ. И потому доклад представили как тре-
бование ввести цензуру. Против доклада комиссии и самого
Мак-Брайта началась такая травля, которой не знали и дисси-
денты в СССР. ЮНЕСКО при генеральном директоре Ф. Майо-
ре вынуждена была отказаться от концепции нового инфор-
мационного порядка. Этот отказ СМИ сочли самым большим
достижением Ф. Майора. Доклад забыт, Мак-Брайт умер, но
мир непременно еще вернется к этому честному документу, в
котором ставился вопрос о создании в малых странах своих,
независимых информационных агентств. Сейчас информаци-
онные потоки по-прежнему монополизированы западными
СМИ. И различия в интерпретации событий, скажем, между
американским Си-эн-эн и английской Би-би-си приблизитель-
но такое же, каким оно было в СССР между «Правдой» и «Из-
вестиями». В этом легко убедиться, послушав Си-эн-эн и
Би-би-си в течение нескольких дней.
О качественных сдвигах в структурах власти свидетельст-
во
Борис КЛЮЧНИКОВ
вует обмен мнениями, который происходит в Давосе (Швейца-
рия). Известно, что на этом горном курорте ежегодно встреча-
ется элита мира — политические руководители крупнейших
стран и наиболее могущественные бизнесмены. Въезд в Да-
вос в эти дни стоит 100 тыс. долларов и более. Ассамблея на-
считывает свыше тысячи человек. И в который раз властители
мира уже сами с тревогой говорят о дальнейшей, ими не
управляемой концентрации капиталов в немногих руках. Счет
идет уже не на сотни, а на десятки лиц. Они боятся за свое бу-
дущее и не скрывают страха перед сверхъестественной вла-
стью тех, кто управляет мировыми финансовыми рынками. Те,
кто знакомы с новыми структурами финансов, постоянно го-
ворят о них как о чем-то граничащем с мистикой, как о сверх-
человеческих силах, о дьяволе, о новой всех и вся подавляю-
щей мрачной религии денег. Они говорят, что на планете соз-
далось некое кибернетическое геофинансовое пространство,
не признающее государственные границы, власти, суверени-
теты. Геофинансы — явление сравнительно недавнего проис-
хождения. Оно не умещается в привычное понятие государст-
венно-монополистического капитализма. Внезапный прорыв
этой планетарной власти коренится в новейших достижениях
науки и техники, в распаде мировой социалистической систе-
мы и развале Советского Союза. Финансовая олигархия без
промедления овладела новыми информационными система-
ми. На каждом рабочем месте в крупных банках обеспечена
передача информации со скоростью света через спутники
связи. Финансовые операции приобрели такие качества, как
вездесущность, нематериальность и безвременность. «Каче-
ства, — пишет И. Рамонэ, — которыми характеризуется боже-
ство. А это логически ведет к культу, к новой религии. Ею ста-
новится рынок»1. Международные финансы стали первой сфе-
рой, где восторжествовала глобализация. И именно они
вызывают у народов наивысший накал ненависти. Это пока-
зали события в Сиэтле, США, где в начале декабря 1999 г.
1 Manier de voir, № 28, LMD, Paris, novembre 1995.
61
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
проходили стотысячные демонстрации против того, как идет
глобализация. Одним из лозунгов демонстрантов был «Долой
проценты!». СМИ всего мира смеялись над молодыми идеали-
стами. Газета «Уолл-стрит джорнэл» назвала их «чокнутыми».
Действительно, на Западе, пропитанном жаждой наживы,
ожиданиями процентов, это странный лозунг. Но не везде и не
всегда так было. Не было жажды процентов в Советском Сою-
зе, осуждали ее и осуждают все религии, а следовательно, и
цивилизации. Спекулятивный ажиотаж стал в последние годы
захватывать десятки миллионов простых людей, которые бро-
сают работу продавцов, клерков, таксистов, просиживают ча-
сами перед экранами компьютеров, играют на биржевых кур-
сах. Ничего не производя, они живут безбедно, паразитируя
на людях во всех уголках мира, которые трудятся в реальной
экономике.
Либеральное торнадо опрокидывает слабые протекцио-
нистские барьеры на пути движения капиталов. Американ-
ские банки в 1997 г. взломали закрытую финансовую систему
Японии. Европейцев тоже теснят. Они отменили правительст-
венный контроль за обменным курсом валют. За ними покор-
но последовали бывшие социалистические страны, «вставшие
на путь строительства реального капитализма». И расцвел
всесветный спекулятивный рай! Лишь Китай и Индия, а среди
небольших государств Чили и Малайзия отважились притво-
рить двери перед иностранными капиталами. Диктатор Чили
Пиночет, перефразируя президента Рузвельта, конечно, «мер-
завец», но не американский. При нем Чили разрешало ввоз
только долгосрочного капитала. Инвесторы обязаны были
вносить в чилийский центральный банк 30% капитала в каче-
стве залога сроком на один год. Премьер-министр Малайзии
Махатир ввел ограничения на покупку и продажу националь-
ной валюты, чтобы контролировать ее обменный курс и приос-
тановить отток капитала за границу. Он обязал экспортеров
возвращать всю выручку домой. Конечно, оба деятеля были
преданы либеральной анафеме. Но эти простые и решитель-
ные меры позволили и Чили и Малайзии добиться устойчивого
62
Борис КЛЮЧНИКОВ
экономического роста, укрепили иммунитет к финансовым
вихрям, то и дело зарождающимся в центрах планетарного ка-
питализма.
Замечу, кстати, что успеха добиваются даже небольшие
страны, когда действуют прямо противоположно тому, что тре-
бует МВФ. Россия тем более могла бы идти своим путем. Надо
только иметь ясную цель, последовательность, политическую
волю служить национальным интересам, а не олигархам.
Малайзия, Чили, Куба да еще пяток стран — малые ост-
ровки в либеральном океане. Планета Земля к началу третье-
го тысячелетия по Рождеству Христову оказалась во власти
современных мытарей и менял, предтечей которых Иисус би-
чом гнал из Храма. С 1980 г. денежные потоки и обмен валют
увеличились в 5 раз. Ежедневно дьявольский насос перекачи-
вает 1500 — 1700 млрд долларов, 90% из которых — спекуля-
тивные операции, капиталы, которые переводятся в страны
на час, на день, на неделю и снова бегут туда, где выше норма
прибыли. Д.М. Кейнс предупреждал об угрозе краха уже в
30 — 40-х годах, когда спекулятивный капитал составлял не
90%, а всего лишь 10%1. Спекулятивный капитал ныне в 50
раз превышает стоимость всей международной торговли. И не
стоит верить в крепость доллара и экономический бум в США.
Мировая экономика нездорова, паразит рано или поздно за-
душит ее. Надо защититься от этой инфекции, пока не поздно.
Но это особая тема.
Гпобализация привела к появлению в мировой политике
нового мощного фактора — геофинансов. Транснациональ-
ные банки, а с декабря 1999 г. и пенсионные и страховые
фонды США могут направлять свои капиталы туда, куда им
угодно, в той форме и на такой срок, какие они предпочитают.
Возобладали их требования: никаких национальных границ,
никаких правил или ограничений, никаких национальных по-
средников. Финансовые операции производятся в считаные
1 См. мою статью в журнале «Наш современник», 1998, № 11—12.
63
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
секунды на электронных рынках. Появились десятки новых ви-
дов ценных бумаг, гарантий, услуг. Это дало мощный толчок
спекуляции, строительству разного рода пирамид и химер
виртуального мира, где царят вездесущие юркие махинаторы.
Эти люди теряют контакт с реальной жизнью. Все отступает пе-
ред их всепоглощающей алчностью, перед этим, по большому
счету, бесцельным накоплением денег, поклонением мамоне.
Очень опасно, что стало куда выгоднее не производить, а
спекулировать на биржах, не строить заводы и предоставлять
полезные услуги, не изобретать и внедрять, а пробираться в
директорские кресла банков, страховых компаний и пенсион-
ных фондов, спекулировать коллективно и индивидуально.
Именно эти фонды и компании стали мотором геофинансов,
потому что они больше всех, больше даже, чем старые банки,
выиграли от либерализации и глобализации финансов. Уже в
1996 г. они располагали 25 000 млрд долларов — суммой, со-
поставимой с планетарным валовым продуктом тех лет. Бан-
ки, пенсионные, страховые и спекулятивные фонды решаю-
щим образом способны влиять на правительства.
И. Рамонэ обращает внимание, что среди 50 наиболее мо-
гущественных людей планеты, по данным французских иссле-
дователей, нет ни одного президента или премьера. Нет ни
Шрёдера, ни Ширака, ни Путина, ни даже Буша. На первом
месте — Билл, но не Клинтон, а Билл Гейтс, хозяин «Майкро-
софта», корпорации с капиталом в 600 млрд долларов, кото-
рая лидирует на рынке информатики и коммуникаций. Финан-
совые группировки ведут борьбу за господство над каналами
мультимедиатических средств и автострад информации. Это
дальновидная стратегия. Мировая финансовая олигархия мо-
жет добиться полного господства над планетой только при ус-
ловии овладения планетарными коммуникационными сетями
и массовыми средствами информации. Другая ее цель — кон-
троль за научно-техническим прогрессом. Он должен идти в
нужном им направлении. В свете этого, возможно, наиболь-
шим поражением России было целенаправленное ослабле-
ние ее несравненного научно-технического потенциала. Из-
64
Борис КЛЮЧНИКОВ
менения в структурах власти, которые произошли в 80-е —
90-е годы, дали бывшему генеральному секретарю ООН Бутро-
су Бутросу Гали основание заявить перед тем, как его убрали,
следующее: «Реальная мировая власть уже не считается с го-
сударствами. Глобализация привела к возникновению новых
властных структур, которые возвышаются над государствен-
ными структурами»1. Более конкретно высказывается упоми-
навшийся главный редактор ежемесячника «Ле Монд дипло-
матии» И. Рамонэ: «Во всем мире не более десяти лиц, кто зна-
ет, как надо поступать, чтобы обеспечить себе сверхприбыль,
кто может манипулировать курсами ценных бумаг и валют. Их
называют «хозяевами денежных рынков». Одно их слово, и все
начинает рушиться: доллар падает, токийская биржа идет к
краху и т. д. ...»1 2 От воли этих десяти лиц зависят судьбы десят-
ков государств, жизнь сотен миллионов людей.
Короли, цари, императоры тоже зависели от финансистов,
банкиров и ростовщиков. Без них не было ни мира, ни войны.
Но тогда короли еще могли ставить их на место. Положение в
последнюю четверть века в корне изменилось. Финансовая
олигархия более ни от кого не зависит. После крушения СССР
ее власти нет границ. Это еще не полностью осознано. Мир
еще не осознал, какая беда случилась в 91-м году, когда пал
СССР. Не стало противовеса. Призрак тирании повис над ми-
ром, над всеми государствами и нациями. Некоторые нетер-
пеливые идеологи бросают вызов Организации Объединен-
ных Наций. Их уже не устраивает, что в ее названии фигуриру-
ет понятие нации. Для них нации уже не главные субъекты
международных отношений. Банки, финансовые рынки — вот
кто должен, по их мнению, входить в организацию, которая бу-
дет править планетой. Известный финансовый спекулянт
Джордж Сорос так оценивает обстановку: «Рынок голосует ка-
ждый день. Да, он заставляет правительства принимать непо-
1 Le Figaro, 28 Janvier 1995.
2 Manier de voir, № 28, LMD, Paris, novembre 1995.
3 ВТО - дорога в рабство
65
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
пулярные, но неизбежные меры. Теперь рынок имеет значе-
ние государства»1. Это должны хорошо усвоить наши «держав-
ники», которые обещали избирателям великую Россию при
интеграции в мировой рынок.
Все это как нельзя более просто объясняет поведение
российских олигархов. Все они неолибералы, многие — ко-
миссары мирового правительства, возводящие новый миро-
вой порядок на нашей земле. Их цель — не стародавний капи-
тализм, не возвращение к утерянным в 1917 году националь-
ным традициям. Напротив, они упорно трудятся, чтобы навсе-
гда отрезать у России ее исторические корни. Подобной опе-
рации подвержены и другие государства, но они уже давно
под наркозом. А Россия, хотя и ампутирована, но все еще со-
противляется. Но и у всемогущих властителей мира есть своя
ахиллесова пята. Финансовая олигархия, как ранее отмеча-
лось, безблагодатна. Это видно из того, что, разрушая старые
структуры власти, она не способна контролировать сокруши-
тельные стихии, которые сама вызывает к действию. Хозяева
банков и корпораций Билл Гейтс, Тэд Тернер. Руперт Мердох,
Джефри Веник, Лари Ронг, Роберт Ален и еще десяток-другой
миллиардеров не могут просчитать результатов своих реше-
ний не то что на годы, но на день. Пример — финансовые кри-
зисы 90-х годов, которые, кстати, опрокинули реформаторов в
России и теперь захватывают весь мир, включая США. Оли-
гархату приходится считаться с факторами, которые близки и к
колдовству, и к психологии восточных базаров. Как они, на-
пример, могут предвидеть поведение толпы, как можно уста-
новить «экономику слухов», «волны подражания», социальные
эпидемии или заразную мимикрию? Какие компьютерные мо-
дели могут охватить эти выпущенные на волю рынка стихии?
Делать деньги — это еще не умение увести человечество
от края пропасти. Российские руководители повторяют запад-
ные «аксиомы» о рынке, о свободе конкуренции, дерегламен-
1 Ibidem.
66
Борис КЛЮЧНИКОВ
тации, инфляции и т. д. Бывший премьер Черномырдин, на-
пример, во время визита в Китай в 1997 г. объяснил его эконо-
мические успехи чудодейством рынка. Планирование смешан-
ной экономики он не заметил. Молился новым образам, но
с беспокойством староверца. Он обещал довести «правое де-
ло монетаризма до победного конца». Народам действительно
нужны лидеры на планетарном уровне. Горизонт новых лиде-
ров должен быть несравненно более широким: например,
знание принципов регулирования коэволюции человека, тех-
ники и природы. Они должны иметь широкий кругозор, вклю-
чая парадигму устойчивого развития и далекую перспективу
ноосферы. Это требование времени. Оно прозвучало в неко-
торых докладах Римского клуба, в выступлениях его президен-
та Рикардо Диаса Холейтнера, его бывшего президента Алек-
сандра Кинга. А. Кинг как-то высказал мысль фундаменталь-
ного значения для выбора путей в будущее: «Надо заменить
господствующий сегодня невежественный материализм, за-
полнить духовную пустоту, преодолеть кризис мышления в нау-
ке. Для этого необходима новая революционная доктрина».
Нужна принципиально иная парадигма и в экономике, и в раз-
витии, иные оценки прогресса.
ГЛАВА 4
Символы веры обреченных
Неолиберализм, как и глобализация и американизация,
стал сугубо отрицательным термином. Настолько, что редко
можно встретить объективный научный анализ этой осново-
полагающей доктрины мировой финансовой олигархии. Ду-
маю, беспристрастное и наиболее четкое и полное ее содер-
жание было суммировано еще в 1989 г. главным экономи-
стом Всемирного банка Джоном Вильямсоном. Это он назвал
протокол, принятый на встрече Большой семерки в Вашингто-
не «Вашингтонским консенсусом». Олигархи обязали тогда
67
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
правительства семи крупнейших стран неукоснительно следо-
вать в экономике десяти правилам. Россия в той вашингтон-
ской встрече не участвовала, но, как увидим, ее тоже застави-
ли следовать этим чуждым ей правилам. Цитирую эти десять
правил, символов веры неолиберализма:
«1 . Бюджет: аскетический подход к расходам на общест-
венные потребности во избежание дефицита и инфляции;
2. Налоги: в пользу богатых, потому что они более склонны
к накоплению и инвестированию; налоги, неблагоприятные
для бедных, более склонных к потреблению...;
3. Денежная политика: высокий процент для стимулирова-
ния накоплений и привлечения капиталов;
4. Обменный курс валют: низкий, для поддержания конку-
рентоспособности на внешних рынках;
5. Свобода торговли: снижение таможенных и нетаможен-
ных барьеров, свободное перемещение капиталов по всему
миру;
6. Инвестиции: всемерное привлечение иностранных ка-
питалов, гарантии и равные с национальными капиталами
льготы;
7. Приватизация — распродажа активов государственных
предприятий и всемерная поддержка частного предпринима-
тельства;
8. Конкуренция: отмена субсидий, особенно сельскому хо-
зяйству, и установление справедливой цены на рынке;
9. Дерегламентация: снятие ограничений на инициативу и
свободу конкуренции;
10. Правовое обеспечение частной собственности и соз-
дание личных крупных состояний»1.
Эти десять заповедей — основа глобализации. Казалось
бы, что они относятся лишь к экономике. На деле они последо-
вательно искореняют из сознания людей этические нормы и
1 Цит. по: Rene Pas set. L’emergence contemporaine de (’interro-
gation ethique en economie. UNESCO SHS — 2003/WS/22, p. 10.
68
Борис КЛЮЧНИКОВ
идеалы всех великих религий. Наибольшему натиску подвер-
гается христианство. Ватикан вяло защищается и отступает.
Целенаправленно ведется процесс дехристианизации. Вот
как описывает дехристианизацию профессор Бельгийского
католического университета Лувсана, автор многих статей в
«Ле Монд дипломатик» Рикардо Петрелла: «В христианской ци-
вилизации Бог заключает договор с человеком. В основу ста-
рого договора положена любовь между Богом (Творцом и От-
цом) и человеком (его творением, его сыном) и любовь между
самими людьми». «Возлюби ближнего твоего как самого себя»
(Мтф. Гл. 22, 39). И в этом согласии человек сохранял всю
свою свободу. Он мог и грешить. Всемогущий бог милосерден:
он может помиловать. Неолиберальные заповеди освящают
союз уже не с богом, а между рынком (и технологией) и чело-
вечеством. Рынок выступает как всесильный регулятор всей
экономической жизни человечества, как устроитель жизни
людей и обществ, и к нему все должны приспосабливаться».
Профессор Петрелла критикует официальную установку Сове-
та Европы: «Нас учат, что надо доверить свою судьбу рынку».
Этому теперь учат и граждан России, наивно полагая, что пра-
вила «вашингтонского консенсуса» приведут к стабильности и
солидарности между россиянами. Из обожествления рынка
профессор делает печальный, но безупречно правильный вы-
вод*. «при такой установке рынок оставляет человеку одну сво-
боду — подчиниться. Если он не подчиняется, то он грешит и
рынок (не то, что старый бог) его не простит. Он просто будет
устранен с рынка —- с рынка труда, с рынка капиталов, с по-
требительского рынка. Новые заповеди возвеличивают идею
конкуренции между людьми... так как личное спасение и спа-
сение общества достигаются завоеванием рынка, особенно
завоеванием мирового рынка»1.
Вот с таким строем идей приходится иметь дело народам,
которые неодолимо втягиваются в воронку мирового хозяйст-
1 Le Monde Diplomatique, novembre 1994.
69
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
ва. Иного пути, кажется, нет. Этим путем покорно следуют ве-
ликие народы с глубокими традициями христианства, мусуль-
манства, буддизма, а в последние годы во все большей мере и
конфуцианско-социалистический Китай.
Свободной частной конкуренции прошлых веков уже дав-
но нет. Это знает каждый мало-мальски знакомый с совре-
менным бизнесом. С монополизацией на Западе перестали
бороться. Но простакам, вступающим на мировой рынок, вну-
шают, что каждый может и должен выживать в экономической
борьбе, будь то рабочий, чтобы сохранить рабочее место, кон-
структор, завод, университет, социальный класс, нация, город,
село, община. Все должны бороться друг с другом, конкуриро-
вать, чтобы выжить, окупаться по законам рынка и социаль-
ного дарвинизма. Никакой социальной защиты, альтруизма и
христианского милосердия неолиберализм не приемлет.
Основатель и идеолог неолиберализма М. Фридман сфор-
мулировал в работе «Капитализм и свобода» неолиберальную
этику так: «Немного есть идей, которые способны так глубоко
подорвать сами концептуальные основы нашего свободного
общества, как принятие руководителями предприятий ка-
ких-либо иных социальных обязательств, кроме обязанности
делать как можно больше денег для своих акционеров. Соци-
альные обязательства — это фундаментально подрывная док-
трина». Неолиберализм нанес сокрушительный удар вековым
идеям и институтам социал-демократии. Ослаблены профсою-
зы, свертываются завоевания трудящихся, притом усилиями
самих социал-демократических правительств. Это мы ныне
воочию наблюдаем в объединенной Германии. В России нане-
сен еще более тяжелый удар по социальным завоеваниям.
И когда президент, переизбранный на второй срок, заявил в
марте 2004 г., что, опираясь на либеральную экономическую
политику, необходимо снизить за три года вдвое, до 10 —
12%, число бедняков, то это очевидное противоречие с тем,
что утверждает выше цитированный либерал М.Фридман. Это
подрыв неолиберализма, цель явно недостижимая, тем более
что в России «бедные» — это 20% нищих и плюс 60% бедных.
70
Борис КЛЮЧНИКОВ
В процессе глобализации борьба действительно ведется
между монополистическими гигантами и ведется «тяжелым
вооружением». Это не старые, сравнительно мягкие формы
конкуренции. Ныне конкуренты или полностью терпят пораже-
ние, или побеждают, то есть без остатка пожирают побежден-
ного, не оставляя ему надежды вернуться в бизнес. Неподго-
товленным и неопытным, каковыми и являются предпринима-
тели из отставших стран, туда не следует и выходить. Разгром
и пожирание остатков неминуемы. Чтобы выжить и встать на
ноги, нужна последовательная и плотная защита со стороны
государства и своей автономной банковской системы. К этому
необходимо тщательно готовиться.
В России в процессе шоковой терапии советники из чи-
кагской школы применили именно правила Вашингтонского
консенсуса. Согласно первому правилу, был принят сверхас-
кетический государственный бюджет. Это был бюджет удуше-
ния социалистического государства. Вспомним, что у того госу-
дарства хватало средств и на скромную, но обеспеченную
жизнь работающих и пенсионеров (в 60-е — 70-е годы реаль-
ные доходы людей выросли в 3 раза), и на бесплатные образо-
вание детей, и на здравоохранение, и на науку, и на космос,
и на первоклассное вооружение и оборону, и на помощь 50
государствам мира. В одночасье ампутированную Россию ли-
шили сильного государства, потому что ее общий госбюджет
стал составлять 15—20% от расходов США только на вооруже-
ние (350 млрд долларов). Россию заставили брать иностран-
ные займы, зная старое правило: должник — раб кредитора.
Из долговой петли при неолиберальных правилах вырваться
практически невозможно.
Второе правило Вашингтонского консенсуса касается на-
логовой политики. Налоги при Ельцине установили чрезвы-
чайно благоприятные для богачей. И сейчас налоги с дохода
одинаковые для миллиардера и для пенсионера — 13%. Не
просто копировали американских республиканцев, а пошли
дальше их в снижении налогов. Неолиберальная аксиома о
71
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
том, что низкие налоги способствуют росту капиталовложе-
ний, весьма сомнительного характера. В условиях, благопри-
ятных для спекуляций, низкие налоги не увеличивают вложе-
ния в производственный капитал, в реальную экономику. Об
этом много пишут видные западные экономисты, например
американец Пол Кругман. Но их российские эпигоны слышать
не хотят о повышении налогов. Боятся конфликтов с крупным
капиталом, со своей социальной опорой. Опыт других, более
здоровых экономик явно указывает, что снижением налогов
не удается привлечь капиталовложения. Тем более в России,
где повышенная инфляция, стагфляция, безденежье, бартер,
клубок прочих экономических инфекций, а главное — неста-
бильность. Не только чужаки, набежавшие на грабеж россий-
ских богатств, но и отечественные предприниматели искали и
ищут легальные и нелегальные способы для увода капиталов
за границу. Никто не может дать достоверную оценку гранди-
озного оттока капиталов из России в 90-е годы, да и в наши
дни. Цифры колеблются от 400 млрд до 1000 млрд долларов.
Капиталы российских миллионеров тоже оцениваются в 1000
млрд долларов.
Налоговое законодательство — это прицельное оружие
точного наведения. Оно легко нокаутировало российскую го-
сударственность. Но и в более благополучных странах оно ис-
пользуется олигархатом для постепенного удушения государ-
ства. Директор бюджета в правительстве Рейгана любил по-
вторять, что его цель «обескровить скотину», т. е. государство.
Если снизить налоговые поступления, то у государств не будет
средств на общественные, в том числе социальные, расходы.
Государства вынуждены уходить не только из экономики, но и
из повседневной жизни людей, уступив влияние и власть бан-
кам и корпорациям.
Осенью 2003 г. демократическая партия в США начала
предвыборное наступление против Дж. Буша и выбрала удар
именно по его политике снижения налогов. Маневр, бесспор-
72
Борис КЛЮЧНИКОВ
но, предвыборный, потому что демократы еще больше заинте-
ресованы в ослаблении экономической роли государства. Тем
не менее демократы вспомнили выступление по Националь-
ному общественному радио председателя Американской ассо-
циации налоговой реформы Г. Норквиста (Grover Norquist), ко-
торый весьма, образно обрисовал цель снижения налогов:
«Я не хочу уничтожить государство. Я просто хочу сократить его
до таких размеров, чтобы его можно было утопить в моей ван-
ной. И единственный способ этого достигнуть — это лишить
его поступления крови»1. В США налог на крупные доходы не
превышает 35%, тогда как еще в 70-е годы был на уровне 70%,
а в социал-демократических странах, например в скандинав-
ских, он достигал 95%. Но даже снижение налогов до 35% не
«обескровило скотину» — государство в США. Оно воюет и
вмешивается в экономику десятков государств. В России цель
достигнута: граждане перестали чувствовать пульс государст-
ва, перестали рассчитывать на его защиту и поддержку. Это и
было изначальной целью неолиберальных реформаторов.
Скрытой их целью, согласно теории, должно стать увеличение
прямых и косвенных налогов на бедных, для того чтобы, как
говорил один теоретик, «их кровь вскипала от ненависти к го-
сударству». Непрекращающиеся повышения цен на комму-
нальные услуги с целью поднять их на уровень развитых стран
при заработках, в десяток раз более низких, кажется, вполне
достигает вскипания крови от ненависти.
Третье и четвертое правила — «высокий процент для сти-
мулирования накоплений» и «низкий обменный курс» — для
рубля оказались излишними. Никакой процент не мог обо-
гнать инфляцию, никакой обменный курс не мог стимулиро-
вать экспорт из разгромленной экономики. По пятому прави-
лу внутренний рынок России был открыт в одностороннем по-
рядке, что подстегнуло искусственно проводимые массовые
1 New York Times Magazine, Nov. 2003.
73
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
банкротства и разворовывание. Игра идет в одни ворота. На
этой бедовой свободе торговли ниже остановимся подробнее.
Естественно, производственные капиталовложения не могли
осуществляться в таком хаосе и при такой анархии.
Шестое правило о всемерном привлечении иностранных
инвестиций получило дальнейшее развитие в проекте Много-
стороннего соглашения об инвестициях (МСИ), которое гото-
вилось в тайне от общественности в Организации экономиче-
ского сотрудничества и развития (ОЭСР), что базируется в Па-
риже. Готовили его в тайне по веским причинам. Речь шла о
радикальном ограничении суверенитета государств и наро-
дов, об ограничениях по международному праву, без войн и
революций. Если прибегнуть к исторической аналогии, то пред-
ставим себе, что где-то подспудно писался бы закон о крепост-
ном праве. Директор Института общественного надзора в Ва-
шингтоне Лори Валлах писал еще в 1998 г., что «Многосторон-
нее соглашение об инвестициях — это политический Дракула,
который не может жить при свете»1. Мы так ничего и не узнали
бы о новом стратегическом маневре строителей мирового по-
рядка, если бы не общественные организации граждан США,
в том числе экологистов. Это они выступили в апреле 1997 г.
против предоставления американскому президенту права ус-
коренного заключения международных торговых договоров,
так называемого «фасттрэк». Они узнали и о готовящемся со-
глашении.
Именно благодаря им эта история с подготовкой Много-
стороннего соглашения об инвестициях стала известна кон-
грессу США, а затем и всем правительствам мира. Не знали об
этом проекте и во Франции, где он готовился. Жак Ланг, пред-
седатель комиссии по международным отношениям Нацио-
нального собрания Франции, тогда заявил: «Нам неизвестно,
кем ведутся переговоры, о чем и в чьих интересах»1 2. Едва ли
1 Le Monde Diplomatique, febrier 1998.
2 Ibid.
74
Борис КЛЮЧНИКОВ
что-либо знает о нем и российское правительство, которое го-
товится вступить в ВТО. Администрация США отрицала подго-
товку соглашения, пока активисты и общественность не раз-
добыли копию проекта. Когда он в 1998 г. стал известен кон-
грессменам, разразился грандиозный скандал. Конгресс
потребовал гласности, проект стал, наконец, доступен в Ин-
тернете.
Многостороннее соглашение об инвестициях было заду-
мано как дополнение к соглашениям о Всемирной торговой
организации, об интеллектуальной собственности и о теле-
коммуникациях. Известно, что в ВТО вначале вступили или бо-
гатые страны, которые выигрывают от новых правил торговли,
или безнадежно бедные и слабые государства, которым уже
нечего терять. Их суверенитет и без ВТО весьма ограничен, а
некоторые уже полностью зависимы от ТНК.
Характерная черта готовящегося соглашения об инвести-
циях в том, что права предоставляются инвесторам, ТНК, а
обязанности — государствам. Прежде всего обязанность за-
щищать иностранные корпорации, а не национальный капи-
тал и, конечно, не народы. Страна, подписавшись под этим со-
глашением, не может выйти из него двадцать лет. Ключевой
раздел МСИ назывался «Права инвесторов». Права эти состо-
ят в том, что иностранцы могут без каких-либо ограничений
вкладывать деньги и покупать землю, природные ресурсы,
СМИ, короче — любое национальное достояние. Правительст-
ва обязываются обеспечивать «полное соблюдение» соглаше-
ния. Затем следует длинный ряд хитроумных статей о компен-
сациях, полагающихся инвесторам в тех случаях, когда в ре-
зультате каких-либо действий правительства были прямо или
косвенно ущемлены их интересы. Под интересами имеется в
виду прежде всего получение прибыли. В проекте так и сфор-
мулировано: «потеря возможности получать прибыль на инве-
стиции будет считаться ущербом, достаточным для предъявле-
ния иска о компенсации»1. Инвестор получает право привле-
1 Ibid.
75
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
кать правительство к суду, причем к суду по своему выбору,
например к арбитражу Международной торговой палаты. Ис-
ход дела в Палате обычно предрешен: почти всегда в пользу
инвестора, в пользу священной и неприкосновенной частной
собственности.
Права иностранных инвесторов в проекте МСИ на возме-
щение ущерба настолько широки, что позволяют им опроте-
стовывать, например, налоговое законодательство прави-
тельств, законы о земельной собственности, законы и указы
об охране труда, о коллективных договорах, о защите прав по-
требителей, об охране природы. Речь идет о том, чтобы объя-
вить недействительными остатки государственного суверени-
тета в экономике. Вступи Россия в Международное соглаше-
ние об инвестициях — и труды ее законодателей, сотни
законов и указов, обеспечивающих кое-какие устои слабой
российской государственности, — все пойдет прахом. Россий-
ское правительство, жаждущее завлечь иностранных инвесто-
ров, не будет из-за них вылезать из международных судов.
Упоминавшийся выше Лори Валлах рассказывает об исто-
рии транснациональной корпорации Этил, обосновавшейся
в США. .Эта корпорация предъявила правительству Канады
иск на 251 миллион долларов. Корпорация ссылалась на се-
вероамериканское соглашение о свободном обмене (АЛЕНА),
которое все-таки щадит правительства по сравнению с гото-
вящимся Многосторонним соглашением об инвестициях. Дело
в том, что правительство Канады запретило добавку в бензин
препарата ММТ, изготовляемого корпорацией Этил. Запрети-
ло потому, что препарат снижает эффективность антиполюци-
онных устройств в автомобилях. Канадское правительство за-
ботилось об окружающей среде, о чистоте воздуха. Но ТНК
привлекла его к суду, вменяя в винущействия, равные экспро-
приации ее собственности.
Антиглобалисты одержали победу, проект Соглашения о
многосторонних инвестициях был отложен, но не снят. Его
опасность в том, что он обязывал правительства выплачивать
76
Борис КЛЮЧНИКОВ
компенсации 'за ущерб иностранной собственности, причи-
ненный в результате даже социальных беспорядков. Речь шла
не только об ущербе в результате революций, восстаний, тер-
роризма и прочих вооруженных нападений, но и о таких обыч-
ных явлениях, как демонстрации, манифестации протеста, за-
бастовки и бойкоты. Если они, например, помешали своевре-
менному завозу сырья или оборудования, то правительство
обязано было бы компенсировать ущерб. Правительства обя-
зывались стоять на страже ТНК и гарантировать иностранную
собственность и защиту интересов иностранцев, устранять
любые посягательства на их интересы, предупреждать дискри-
минацию, прямую или косвенную. Судить должны междуна-
родные трибуналы. Если, скажем, правительство установило
бы, что не более 25% или 49% акций может быть продано ино-
странцам, то, согласно проекту МСИ, решение это могло быть
опротестовано и передано в суд.
Или другой пример. Известно, что правительства многих
стран широко практикуют поддержку мелкого и среднего
предпринимательства, целенаправленно субсидируют отдель-
ные отрасли, скажем, экспортный сектор, или отрасли высо-
кой технологии. Согласно готовящемуся соглашению, это ста-
нет подсудной политикой. То же относится к национальным зе-
мельным законам. Практика скандинавских стран, запрещаю-
щая приобретение в собственность крупных земельных владе-
ний и отдающая предпочтение долгосрочной аренде и переда-
че земли детям в аренду, — все это стало бы противоправным
в свете Многостороннего соглашения об инвестициях. Мекси-
ка, вступая в АЛЕНА, должна была отменить статьи конститу-
ции относительно земельной реформы, фиксировавшие за-
воевания мексиканской революции. В ответ в стране нача-
лись вооруженные крестьянские выступления, которые
продолжаются уже много лет. То же может случиться и в Рос-
сии. В Мексике ТНК сгоняют остатки крестьянства с земли,
превращая крестьян в люмпен-пролетариев.
77
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
190 страниц проекта МСИ содержат много ловушек. Осо-
бенно печальная участь ожидает наемных рабочих и профсою-
зы. Проект разрешает в целях экономической эффективности
ввоз иностранной рабочей силы, не признавая первоочеред-
ного права на труд туземных рабочих. Напор глобализаторов
настолько решителен, что парализовал волю национальных
правительств. Вместо того чтобы сплотиться и отвергнуть с по-
рога проект, они начали выторговывать уступки в виде особых
положений и исключений из правил, подобно тому, как они де-
лали, когда их заманивали в другую ловушку — во Всемирную
торговую организацию.
Проект МСИ- отменяет практику наибольшего делового
благоприятствования тем или иным странам. Оно имело бы
самые отрицательные последствия и для региональных согла-
шений, предусматривающих особые отношения, скажем, ев-
ропейских стран с бывшими колониями в Африке и Южной
Америке. То же, следовательно, будет относиться и к Содруже-
ству Независимых Государств. Олигархия непременно вернет-
ся к МСИ при более благоприятных обстоятельствах. Воспре-
пятствовать ему может только смена всей неолиберальной
парадигмы.
Относительно шестого правила отметим, что иностранные
капиталовложения в России в 30—40 раз меньше, чем в Ки-
тае, и носят преимущественно краткосрочный спекулятивный
характер. Китай, опираясь на крепкое государство, умело ис-
пользует прорехи в неолиберальных правилах, забивает все
новые голы в чужие ворота, плотно защищая свои. Его полити-
ки настойчиво повторяют, что им не нужны чужеземные муд-
рецы, вроде М. Фридмана или Беккера, что у них есть свой
мудрец — Конфуций. По седьмому правилу — о приватиза-
ции — излишне что-либо добавлять к тому, что известно каж-
дому в России. То же относительно и к десятому правилу о
«создании и защите личных крупных состояний». В России за
2003 год число миллиардеров возросло с 17 до 25. Россия
обогнала в этом многие страны и занимает 3-е место в мире.
78
Борис КЛЮЧНИКОВ
Помимо их появились сотни скороспелых миллионеров. По
степени неравенства доходов Россия ныне уступает только та-
ким странам, как Бразилия и Замбия. Так что нельзя смеши-
вать старый, традиционный рыночный либерализм с неолибе-
рализмом эпохи глобализации. Это часто делается намерен-
но. Какую политику намерено проводить с марта 2004 г. новое
правительство России, легко определить, сверяя ее с десятью
правилами Вашингтонского консенсуса.
Приватизация стала беспрецедентным в истории ограбле-
нием народа. Только чудом она не ввергла страну в новую гра-
жданскую войну. Хотя был расчет и на нее и есть на распрода-
жу земли у тех, кто нацелился на уничтожение России и ее
опасной православной цивилизации.
Среди десяти правил приватизация занимает ключевое
положение. В ней суть всех творящихся реформ: отобрать у на-
селения постсоциалистических стран их богатые земли и их
недра. Отобрать под предлогом того, что они неэффективные,
расточительные хозяева и потому недостойны ими пользо-
ваться. Приватизация выступает как основа открытого обще-
ства и открытой либеральной экономики, глашатаем которой
выступает известный олигарх Дж. Сорос. В открытом новоли-
беральном обществе не место сильному государству, не доз-
волен протекционизм, воспрещается вводить ограничения на
вывоз капитала. В этих новолиберальных установках содер-
жится приговор «среднему классу» России и всем компрадо-
рам. Со временем их непременно экспроприируют. Противо-
естественность нового либерализма в России очевидна. Уже в
наши дни предпринимательство из этнических русских имеет
слабые успехи. Они оказываются непригодными и при назна-
чении в олигархи. Но отмена субсидий сельскому хозяйству
состоялась. Сельское хозяйство во всем мире субсидируется
государством. Даже в самых благополучных государствах. Тем
более оно должно субсидироваться в зонах неустойчивого
сельского хозяйства, таких, как в России. Замысел был очеви-
ден — добить русское крестьянство — оплот нации и право-
79
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
славия. Оно плохо приспособлено к торговле и к торговому
строю. Ныне нацелились распродать последнее — землю.
Крестьянство чудом было спасено в 20-е годы от трудовых ар-
мий Троцкого, выжило в колхозах, стало подниматься на ноги
в совхозах. И вот его настиг новый удар.
Неолиберализм был реакцией на рост в мире обществен-
ной государственной собственности, на планирование и кол-
лективизм, на подлинную демократизацию. Он довел до край-
ности одну из самых устоявшихся стратагем — «священность и
неприкосновенность частной собственности». Известно, что
она была закреплена и во французской Декларации прав че-
ловека и гражданина от 26 августа 1789 г., и еще раньше в
конституции США. Однако тон этих двух документов различен.
И об этом намеренно умалчивают юристы. Французский доку-
мент предусматривает «прикосновенность» частной собствен-
ности в случаях «общественной необходимости, установленной
законным порядком и при условии предварительного и спра-
ведливого возмещения». Вот основа для возврата награблен-
ного в России народу. Конституция и прочие юридические до-
кументы, действующие в США, не предусматривают никаких
исключений: частная собственность при любых обстоятельст-
вах священна и неприкосновенна. И точка! Она первична и
выше всех прочих форм собственности, которые вообще до-
пускаются лишь «в виде исключения из естественного права».
Постепенно алчность, эгоизм и крайний индивидуализм
брали верх, и произошло обоготворение частной собственно-
сти, полное игнорирование интересов общества, а теперь и
интересов природы. Логически и юридически за этим после-
довала ничем не ограничиваемая приватизация обществен-
ной собственности, в том числе земли и ее недр. Для совет-
ских людей, знающих хотя бы Ф. Энгельса и помнящих тради-
ции предков, все это старые истины.
Особо всегда стоял и поныне стоит вопрос о частной соб-
ственности на землю и ее недра. Это только российские дум-
цы, не задумываясь, проштамповали законы о продаже зем-
80
Борис КЛЮЧНИКОВ
ли, в том числе пахотной. Акт, который, бесспорно, войдет в
историю как показатель низкого интеллектуального и нравст-
венного уровня голосовавших за него думцев. Для них земля
такой же товар, как все прочие, как техника и технология, —
все, что создано руками человека. Они пренебрегли святооте-
ческими традициями, утверждающими великую истину: земля
от Творца, от Бога, потому что никто, кроме него, не может ее
создать. Все прочие товары и услуги могут производиться
людьми и удовлетворять растущий на них спрос. Но предложе-
ние земли на рынке ограничено, потому что сама земля огра-
ничена. Между тем она является всеобщей основой и источни-
ком жизни и благосостояния. Увеличить ее ныне можно толь-
ко путем агрессии, путем захватов внутренними и внешними
врагами, врагами человечества и Творца! В рыночной эконо-
мике ее можно закупить и не возделывать, даже если вокруг
люди будут вымирать от голода. Исключительность товара
земля в том, что ее стоимость неизбежно возрастает, потому
что растет население, идет урбанизация, а значит, рост и
спрос. Без земли, как и без воды и воздуха, ничего нельзя
производить.
У. Черчилль, пожалуй, самый популярный в англосаксон-
ском мире политик и автор и потому часто цитируемый, писал
об уникальности земли так: «Земля, которая является необхо-
димостью для существования человека, которая есть первоос-
нова всех прочих богатств, которая строго ограничена и гео-
графически закреплена, земля, я утверждаю, отличается от
всех прочих видов собственности именно этими изначально
данными и фундаментальными качествами»1. Мудрецы и гении
часто не согласны друг с другом.
Известно изречение: «Платон мне друг, но истина дороже».
Бесспорной истиной для мудрецов всех времен была уникаль-
ность земли. Они настаивали, что земля должна быть в поль-
зовании общества, а не отдельных ее захватчиков. Земля не
1 http: //www.progress.org/geonomy/thinkers.htlm.
81
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
должна продаваться. Они считали, что ее распродажа — это
временное грехопадение. Многие новые явления, в том числе
экологические катастрофы, заставят уже в ближайшие десяти-
летия отказаться от частной собственности на землю, от ее
продажи под производственные нужды. Так будет даже в анг-
лосаксонских странах, даже на родине Черчилля, где частно-
собственнические инстинкты укоренились раньше, глубже и
прочнее, чем в других цивилизациях.
Надо же было случиться так, что, попав в заматню ельци-
новской катастройки, Россия стала копировать экстремист-
ские земельные законы Америки, а не более взвешенные уст-
роения, скажем, Финляндии, Швеции или Норвегии, где раз-
вита аренда, а не продажа земли. Экстремизм американцев
в земельном вопросе просто и ясно выразил индейский
вождь, обратившийся в 1855 г. с прощальной речью к белым
поселенцам и сенаторам в Сиэтле, что на северо-западе США,
откуда было изгнано его племя: «Как вы смеете покупать и
продавать небо и тепло земли. Это странная для нас идея...
Каждая частица этой земли для нас свята». Это и есть естест-
венное право, потому что странна была эта идея и свята была
земля тысячи лет тому назад и в Старом Свете, в древнем ми-
ре. Моисей передал заповедь Творца: «Землю нельзя никогда
продавать, ибо Моя земля; вы пришельцы и поселенцы у Ме-
ня... Исполняйте постановления Мои и храните законы Мои и
исполняйте их, и будете жить спокойно на земле» (Левит, 25,
23,18).
Люди давно забыли бога и потому не знали покоя: вся ис-
тория наполнена войнами, большинство из них велось за зем-
лю, за частную собственность на землю. Но вскоре они вспом-
нят о Нем, потому что наша маленькая планета стала общим
домом шести миллиардов людей и им не выжить при надви-
гающемся сломе экологических систем. Их защита при част-
ной собственности на землю, с помощью рынка невозможна.
В свете новых экологических обстоятельств не только анти-
глобалисты, но также передовые ученые самых различных на-
82
Борис КЛЮЧНИКОВ
умных дисциплин приходят к следующему фундаментальному
выводу: «Частная собственность и те права, которые она дает,
есть главная причина экологического кризиса»1. Ельцинов-
ские реформы по слому общественной собственности станут в
мировой истории аналогом деяний Юлиана-Отступника: про-
шло несколько лет после его смерти, и христианство вновь
восторжествовало и быстро стало распространяться по всему
миру. То же будет и с общественной собственностью на землю
и ее недра. Именно с общественной, а не обязательно государ-
ственной собственностью. Без нее невозможна настоящая,
прямая демократия местных коллективов, в том числе различ-
ных кооперативов.
Дума, принявшая законы о земле, уподобилась библей-
ским слепцам, ведущим слепых в пропасть.
Оглядываясь на десятилетний опыт неолиберальных ре-
форм в России, создается впечатление театра абсурда. Низ-
вергая и браня «проклятое советское прошлое», реформаторы
только и выживают за счет советских заделов, в том числе пе-
ренятия лозунгов и программ оппозиции. Испытывая терпе-
ние народа, не зная его традиций, они идут напролом. Но, как
это уже бывало в нашей истории, революционеры, оккупанты
и реформаторы, обученные мастерству быстрого захвата вла-
сти и собственности народов, оказываются неспособными удер-
живать эту власть. У русского народа хребет оказался креп-
ким. Он, как и прежде, проиграл многие схватки, но не войну.
Ошибка новых либералов в том, что они презирают наро-
ды и их культурную самобытность. Их экономическая политика
создает сегрегированный по расовому принципу рынок. Их
реформы в России противоестественны, и в России, да и во
многих других культурно-исторических обществах. Мировоз-
зрение людей православной цивилизации глубоко отлично от
мировоззрения, скажем, протестантов, которых ныне копиру-
1 Это цитата из массового, 350 тыс. экземпляров, международного
журнала Le Monde Diplomatique, mars 1998.
83
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
ют. Их духовное становление шло в большей мере под влияни-
ем Ветхого Завета, чем Нового Завета. Уже давно социологи
отметили у протестантов крайнюю бережливость, склонность
к многостяжательству, к сребролюбию и даже ростовщичест-
ву. И одновременно — трудолюбие, высокие этические нормы
в быту, но и агрессивность и крайний индивидуализм. Все эти
качества чужды православному человеку, его не увлекает
личный успех. Ему чуждо стяжательство и бережливость. По-
клонение мамоне не трогает его душу. Подражание западным
образцам наши предки называли чужебесием. Православная
душа ищет высоких духовных целей, ждет Большого проекта, в
котором проявляются высокие нравственные качества. А ему
вместо него предлагают казино, биржу.
На биржах торгуют уже не только акциями, частями собст-
венности, не только землей, но громадными предприятиями,
холдингами, национальными богатствами целых стран. Рос-
сия в этом обогнала всех. Это значит, что торгуют жизнью мил-
лионов тружеников, целых народов. Ссылаясь на законы рын-
ка, на их незаменимость и универсальность, на рентабель-
ность, закрывают целые отрасли, банкротят конкурентов,
оставляя миллионы людей без средств существования во имя
священной и неприкосновенной частной собственности.
В России бывшие номенклатурщики действительно впере-
ди всех. Вчерашние «комсомольские вожди» пошли дальше
своих заокеанских менторов-диссидентов 70-х — 80-х годов.
Вместо армии, которую душат скудным бюджетом, они обзаве-
лись частными охранными отрядами. Ввели новшество, нигде
не слыханное, некоторые армейские подразделения перевели
на хозрасчет, приватизируют военную промышленность. Ни-
где в мире число частных охранников не исчисляется миллио-
ном! Миллион парней, которых смолоду отучили трудиться. Ни-
где в мире народ и его дети не были брошены так жестоко на
произвол судьбы, на съедение всякого рода преступникам. И
все это совершалось по этим пресловутым вашингтонским
правилам, по символам неолиберализма! Первая и главная
84
Борис КЛЮЧНИКОВ
функция государства — охрана порядка, его raison deKtre, бы-
ла приватизирована. Частная охрана сторожит награбленную
народную собственность. В народном сознании ни это добро,
ни его собственники никогда не станут легитимными. И потому
не будет единства в России, как бы ни старалась новая правя-
щая партия.
Реакция Запада на аресты в России преступивших закон
олигархов с очевидностью подтверждает, что Западу нет дела
до нашей трагедии. Чем хуже, тем лучше для них. Запад всегда
будет защищать олигархов, частную собственность, какими бы
незаконными путями она ни была захвачена. Госдепартамент
делает заявление, привычно вмешиваясь в дела России. Га-
зета «Уолл-стрит джорнел», отбросив тему Ирака, Афганистана
и ООН, на следующий день после ареста Ходорковского опуб-
ликовала передовую, где открыто угрожает президенту Рос-
сии. Статья озаглавлена так: «Государство КГБ против Ходор-
ковского»1.
Ключевую роль в неолиберализме, конечно, играет при-
ватизация. Под предлогом гарантий свобод и прав человека
разрушают такие ставшие и в Западной Европе, а не только в
СССР привычными общественные институты, как бесплатное
образование и здравоохранение, внедряют в них рыночные
механизмы. Под предлогом повышения их качества, в боль-
шинстве случаев мнимого, лишают охраны здоровья и образо-
вания большую часть населения планеты. Лозунг демократи-
зации образования полностью снят. В последние годы XX века
неолибералы добрались и до науки: принялись приватизиро-
вать ее достижения, которые до сих пор считались общим дос-
тоянием человечества, в той же мере, каким является биоло-
гическое воспроизводство и биологическое разнообразие.
Захват науки финансовым капиталом был неизбежен вви-
ду той роли, которую она стала играть в конкурентной борьбе.
Без тотальной приватизации всех факторов производства фи-
1 Wall Street Journal, 31 October 2003.
85
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
нансовой олигархии и ее мировому порядку не выжить. Она
будет поэтому беспощадно гасить все попытки обобществле-
ния. Для нее угроза даже частная, с компенсациями, ренацио-
нализация земли и ее недр. России в этом вопросе предстоит
столкнуться с единым фронтом олигархов — российских, аме-
риканских и западноевропейских.
Еще четверть века назад ученые, обслуживающие финан-
совый капитал, начали ломать неудобные правовые нормы.
Они стали доказывать, что природные ресурсы планеты долж-
ны считаться «общим достоянием человечества». Арабская
нефть, например, по их мнению, не есть ресурс только араб-
ских стран, но принадлежит и американцам и европейцам.
Ныне они трудятся над другим трюком — объявить ресурсы в
любой стране предметом рыночного обмена. Владеть ими
должны те, у кого есть деньги. Для США деньги, доллары пока
не проблема. Их при крайней необходимости можно отпеча-
тать. Уже давно подспудно узаконена система государствен-
ного фальшивомонетничества.
Вернувшись через 20 лет в октябре 2003 г. в ЮНЕСКО,
США без промедлений предприняли попытку ликвидиро-
вать последние очаги действительно общечеловеческого дос-
тояния — приватизировать около 800 объектов — шедевров
различных культур и цивилизаций, состоящих в списках
ЮНЕСКО. Если так дело будет идти и дальше, российский
Кремль может быть приватизирован путем продажи како-
му-нибудь Ходорковскому, Бритиш Петролиум, так же, как бы-
ла продана гордость английского спорта — клуб Челси. Гор-
дые англичане покорно примирились с продажей своего исто-
рического памятника иностранцу, который и в России
иностранец. Покорились, потому что таковы правила неолибе-
ральной экономики. Следуют им, а не заповеди: не поклоняй-
тесь мамоне; идолу денег.
Неолиберализм последовательно насаждает в обществе
индивидуализм. Делается это с помощью экономических ры-
чагов, в частности посредством приватизации, в рамках, как
86
Борис КЛЮЧНИКОВ
пишет французский экономист Пьер Бурдье, программы «ме-
тодического разрушения всех и всяческих коллективов»1. По-
койный А.С. Панарин называл это «либеральной войной с со-
циальностью». Правила неолибералов удобны для участников
финансового рынка, для акционеров, высокопоставленных
служащих банков и ТНК. Акционеры исчисляются миллиона-
ми, они грезят народным капитализмом. Они социальная база
горстки финансовых олигархов.
«Рыночная демократия» — это суррогат и в конечном сче-
те бессмыслица, нонсенс. Подлинная демократия — это пря-
мая демократия, как в швейцарских кантонах. Она должна ог-
раничивать негуманность рынка. Там она — великая цен-
ность. Идеология неолиберализма, напротив, ведет к
диктатуре особой формы, к диктатуре денег, к диктатуре рынка
и хаосу, и анархии в обществе. Эта идеология взята на воору-
жение финансовой олигархией не только потому, что она по-
зволяет создавать химеры, делать из воздуха миллиарды дол-
ларов. Она разрушает дух коллективизма, атомизирует труд и
жизнь людей. На олигархов работают профессиональные со-
циологи и психологи, оценивающие последствия идеологем.
Французский исследователь Эммануэль Тодд предупреждает
о грозящей опасности н^олиберализма: «При свободном об-
мене вступает в действие фундаментальный механизм разру-
шения солидарности и какого-либо чувства коллективизма, то
есть всех структур». Без коллектива, — считает этот глубокий
исследователь проблем высшей социологии, — индивидуум
замыкается в своем кругу страха, страха своего неизбежного
исчезновения»1 2.
Никто на Западе еще десять лет назад не мог и предста-
вить себе, в какой мере труд станет индивидуализирован, что
многие трудовые коллективы, профсоюзы и прочие ассоциа-
ции распадутся, насколько трудящиеся станут беззащитными.
1 Le Monde Diplomatique, mars 1998.
2 Em man uel Todd. L’ illusion economique... Gallimard, Paris, 1998.
87
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
Коллективы сознательно разбили, установили различные и
необъявляемые заработные платы в виде чеков в индивиду-
альных пакетах от работодателя. У каждого свой отдельный
участок работы, часто изолированный от рядом работающего.
Расширяется работа с компьютером на дому.
Наемные рабочие трясутся от страха при каждой очеред-
ной оценке — «эвалюации» их труда. Это не удобно унылые ха-
рактеристики эпохи социализма: «морально устойчив, пользу-
ется авторитетом». Эти эвалюации — вопрос выживания. Тру-
дящиеся разделены и тайным, никем не контролируемым
распределением премий. Специально обученные команды по
планированию человеческих ресурсов корпораций внедряют
индивидуализированные системы карьеры для наиболее ло-
яльных и усердно работающих, включая неоплачиваемое
сверхурочное время. В массовом масштабе создается атмо-
сфера добровольной самоэксплуатации: хочешь сохранить ра-
бочее место — работай сверхурочно. Не хочешь — не рабо-
тай, ты свободен, но при очередной эвалюации, при очеред-
ном увольнении тебе это припомнят. Последовательно
насаждается идеология социального дарвинизма — борьба
трудящихся друг с другом за сохранение рабочего места, за
выживание. Ныне это называется ^индивидуализированная
микроэкономика», плод рыночной демократии.
Либеральные реформы не привьются в России потому, что
наше общество в генах своих коллективистское, общинное.
Насаждаемый крайний индивидуализм не способен сочетать
права и обязанности. Обязанности у нас забыты, права дейст-
вуют и вне правового поля. Права без обязанностей вырож-
даются не только в России, а повсюду в злоупотребления чи-
новников, «элит», в коррупцию, приводят к потаканию земному
вместо духовного, к нраственной распущенности, к росту пре-
ступности и хаосу. То, что мы и наблюдаем в России. Дилемма
известна: или бунт, или сильное справедливое государство.
Известно, что одним из талантов великороссов является
успешное строительство многонационального государства.
88
Борис КЛЮЧНИКОВ
Сильное государство — это императив российской географии
и истории. Необходимость сильного государства вытекает и из
православия. Уже в Византии при Юстиниане Великом сложи-
лась симфония государственной и церковной духовной вла-
сти. Симфония в корне отлична от западного отделения церк-
ви от государства. При симфонии они вместе строят Град Бо-
жий в своей стране, а при отделении этот град не нужен, как
не нужен духовный авторитет церкви. Ислам сумел это сохра-
нить, в этом его преимущество перед Западом. В западном го-
сударстве демократия — это железный кулак в бархатной пер-
чатке. Этот кулак сделал западного человека законопослуш-
ным. Но и в наши дни, как только США, или Англия, или Испа-
ния попадают в суровые условия, лишь отдаленно напоминаю-
щие условия русского государства все двенадцать веков его
существования, они без раздумий прибегают к ограничениям
личной свободы и прав граждан. Вспомним маккартизм, рей-
ганизм, осмыслим ограничения прав и свобод после 11 сен-
тября 2001 г. Народ России это увидел и потому на выборах
отказал в доверии проамериканскому лобби. Больше всего не
любят у нас фарисеев, лицемеров. У яблочников и СПС ничего
и не могло получиться, потому что, опираясь на местных ком-
прадоров, они пытались реформировать туземную жизнь по
чуждым Евразии, а не только России неолиберальным этало-
нам. Они, по выражению Н. Карамзина, стали гражданами ми-
ра, но перестали быть гражданами России. Не в первый раз
русская государственность была искалечена интервенцией, и
не в первый раз она восстанавливается. Потому что она есть
определяющая идея национального существования. Просторы
Евразии не сравнимы ни с «полуостровом Западная Европа»,
ни с США, которые защищены двумя океанами. Россия, напро-
тив, месторазвитие великого народа, всегда открытого для
нашествий то со степи, то в последние века в основном с За-
пада. Ныне решено наступать и с юга и с запада.
Народ осознает нарастающую опасность. Поэтому разго-
сударствление было отвергнуто его молчаливым большинст-
во
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
вом. Его ответом стало упрямое давление вернуться к сильно-
му государству. Популярность В.В. Путина, кстати, выросла из
его отказа признать позорный Хасавюртовский договор. На-
род уверен, что он укрепит российское государство. Он, одна-
ко, ждет и большего: государства не ради олигархов, а для са-
мого себя, государства для защиты народа от лихоимцев-чи-
новников и от пришлых грабителей. И маятник стремительно
пошел в сторону укрепления государства. Задача теперь со-
стоит в том, чтобы вовремя его остановить до порога новой
тирании на том отсчете, который возвращает Россию к естест-
венным для ее истории путям. Думается, это не пути Петра Ве-
ликого, а скорее пути его отца Алексея Михайловича Тишай-
шего и великого церковного реформатора Никона с его Но-
вым Иерусалимом.
Мир приходит в себя от неолиберального дурмана. Все его
постулаты опровергает опыт, сама жизнь. Народы видят пере-
хлесты приватизации, цели разгосударствления, «справедли-
вость» свободной торговли, неспособность наладить разумное
природопользование, выйти на пути экологически устойчиво-
го развития. Забытое марксистское противоречие между об-
щественным характером производства и, добавлю, сохране-
нием биосферы, и частным способом его присвоения, и ее
разрушением с новой силой демонстрирует свою разруши-
тельную силу. В нем ключ к решению проблем нищеты, безра-
ботицы, неравенства, сохранения природы и жизни.
ГЛАВА 5
Конституция джунглей «свободной» торговли
Свобода торговли — фритрейдерство — вводилась прину-
дительно морскими державами. Одним из первых бросков
американского империализма был поход капитана Пэри в
1857 г. к берегам Японии. Бравый моряк нацелил пушки сво-
его фрегата на японцев и с помощью убедительных доводов
90
Борис КЛЮЧНИКОВ
орудийных стволов повел переговоры, требуя свободы торгов-
ли, открытия японских рынков, политики открытых дверей. Так
начиналась современная экономика бомбометания. Японцы
тогда уступили. Но вскоре так овладели искусством торговой
дипломатии и защиты национальных предпринимателей, что
возвели незримую стену протекционизма своих рынков и ста-
ли успешно преодолевать барьеры на американских и евро-
пейских рынках. Как это делает сейчас и другая морская дер-
жава — Китай. Свобода торговли в наши дни стала, как отме-
чалось, альфой и омегой неолиберального мирового порядка.
Широко рекламируемая ее взаимовыгодность рассчитана на
слабаков и простаков. Это удобный для торговых морских дер-
жав миф.
Возьмем учебники или словари по экономике, изданные,
скажем, в Англии, в стране-родоначальнице политэкономии и
самой доктрины свободной торговли. Еще в 60 — 70-е годы
XX века эта доктрина рассматривалась как «архаичный прин-
цип». Свобода торговли считалась «нежелательной, ибо губит
младенческую национальную промышленность»1. Спустя 20
лет неолиберальная школа стала утверждать прямо противо-
положное. Для них свобода торговли — первый шаг к торгово-
му строю с деньгами в качестве бога-идола. В этой парадигме
Всемирная торговая организация замышлялась как открытое
мировое правительство. «Бесспорные статистические дан-
ные, — утверждает один из документов ВТО, — свидетельству-
ют о положительной связи между либерализацией торговли
и экономическим ростом»1 2. Новые либералы подают это как
истину, не требующую доказательств, как аксиому. Всякому,
кто ставит под сомнение принцип свободы или либерализа-
ции торговли, они посоветуют пройти профессиональную пе-
реподготовку, сошлются на А. Смита, Гоббса, Д. Рикардо с его
доктриной сравнительных преимуществ, а главное — на два
десятка нобелевских лауреатов.
1 См., например. Dictionary of Economics. London, 1970, Penquin, p. 174.
2 Le Monde Diplomatique, novembre 1999.
91
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
Однако ни история экономики, ни современный опыт не
подтверждают, что свобода торговли ведет к ускоренному эко-
номическому росту и преодолению отсталости. Спор не окон-
чен. И надо признать, что есть доводы и за и против. Но совре-
менная практика мирового хозяйства дает все больше осно-
ваний для утверждения, что свобода торговли в конечном
итоге закрепляет отставание, насаждает неравноправие, экс-
плуатацию, однобокое развитие и зависимость слабых эконо-
мик от тех стран и корпораций, которые вырвались вперед в
научно-техническом прогрессе и заняли выгодные позиции в
международном разделении труда. Одним из фундаменталь-
ных исследований на эту тему стал труд основательного же-
невского экономиста Поля Бейроха «Мифы и парадоксы эко-
номической истории»1. Выводы его стали сенсацией, потому
что потрясли основы доктрины торговли: в период с 1800 по
1990 гг., т. е. в течение всей капиталистической эпохи, высо-
коразвитые страны обеспечивали ускорение своего экономи-
ческого роста главным образом посредством протекциониз-
ма. Свободу торговли они навязывали другим странам для то-
го, чтобы их ослабить. В итоге те превращались в отсталые
страны. Один из очевидных примеров, считает П. Бейрох, Ин-
дия. США наилучшие экономические результаты показывали
именно тогда, когда они проводили политику протекционизма.
Они стали требовать свободы торговли, только когда встали
на ноги, когда создали национальный экономический ком-
плекс, укрепили образование, подготовили научные кадры.
Лишь в последние 30 лет началось массированное наступле-
ние против протекционизма.
Для примера сошлюсь на лекции директора Лондонской
школы экономики Антони Джиденса. Ему предоставляют мно-
го времени на Всемирной службе Би-би-си. Он вещает на ау-
диторию в десятки миллионов слушателей. Так вот он говорит:
1 Ра и I Bairoch. Mythes et Paradoxes de Г Histoire econornique. La
Decouverte. Paris, 1995.
92
Борис КЛЮЧНИКОВ
«Протекционизм был бы ошибочной политикой как для бога-
тых, так и для бедных наций». Объяснение простое: «нацио-
нальные экономики более не могут быть так эффективны, как
в прошлом»1. Он не видит разницы ни между большими и ма-
лыми странами, ни между морскими и континентальными
странами. Не сообщает он своим слушателям и о том, что «не-
видимая рука рынка» — это миф, что при монополизации у
этой руки должен быть железный кулак. А главное, свобода
торговли выгодна только тем, кто торгует наукоемкой и капи-
талоемкой продукцией. Об этом писал Дж.С. Милль, об этом
свидетельствует теорема Гершена — Олина, это в 30-е годы
подтверждали Кондратьев и Шумпетер, а в наши дни Сэмю-
эльсон. Все знают, что отсталым странам не догнать Америку и
Европу в развитии четвертого и решающего фактора произ-
водства — науки и менеджмента, если не прибегнуть на ка-
кой-то период времени к разумному протекционизму. Свобо-
да торговли необходима для обеспечения беспрепятственного
передвижения факторов производств: капитал может остать-
ся дома, можно ввезти и дешевую рабочую силу или своим
дать работу, захватывая чужие рынки. И. Шумпетер вообще
считал, что при монополистическом капитализме корпорации
все более обращают внимание не на конкуренцию цен, а на
конкуренцию в техническом обновлении и на лучший менедж-
мент. В итоге в современных условиях ключом к успеху и в лич-
ной карьере и в конкуренции становится интеллектуальный
капитал и образование. Да, именно образование! Возможно,
самым большим уроном от реформ в России 90-х годов явля-
ется разгром науки и образования. Они были первоклассными
по самым высоким стандартам. И, чтобы восстановить их, по-
требуется беспрецедентная концентрация сил и, главное,
много лет.
Что касается свободной торговли, которая у либералов
1 Antony Giddens. Runaway World. London. How Globalization is
Reshaping our Lifes. Profile Books, p. 17.
93
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
стала «священной коровой», то она приводит к столь многочис-
ленным абсурдам, что мы перестаем их уже замечать. Кто
удивляется, например, открывая пачку сушеной картошки, на
которой написано: made in France или made in Poland? На Ор-
ловщине продавался яблочный сок — «сделано в Германии» и
т. д. Торговля с древних времен гипертрофирована любителя-
ми не производить, а торговать. Почему торговать? Пророк
Мухаммед объясняет: «О купцы. Ложь и обман сродни торгов-
ле, очищайте же ее милостынею... Бога гневит обман, а мило-
стыня смягчает гнев...»1 Он знал, о чем говорил, потому что в
молодости водил караваны. Торговля, даже внутренняя, имеет
экономические пределы. Об этом писали многие выдающиеся
мыслители. Джон Мейнард Кейнс, самый влиятельный эконо-
мист XX века, явно скептически относился к чрезмерному ме-
ждународному разделению труда и к безграничной свободе
торговли: «Я симпатизирую скорее тем, кто хочет сделать как
можно меньшим переплетение экономик различных наций,
а не тем, кто хочет увеличивать их взаимозависимость. Идеи,
знания, искусство, гостеприимство, путешествия по своей
природе интернациональны. Но товаров должно быть как
можно больше национального производства. А главное и,
прежде всего, финансы должны быть национальными»1 2. Кейнс
настаивал на этом еще до появления таких мощных новых
факторов, как подорожание энергоресурсов, угроза их исчер-
пания и, главное, угроза экологических катастроф. С тех пор
необходимость производить как можно больше товаров и ус-
луг на месте потребления многократно возросла и становится
императивом. Экономист и философ Лев Тихомиров уже в на-
чале XX века настаивал, что не только нации, но и более мел-
кие общности людей — области, волости, общины — должны
сами удовлетворять свои потребности, производя все основ-
1 В. И р в и н г. Жизнь Магомета. Минск, 1995, с. 91.
2 Цит. по: Scientific American, Nov. 1993. The Perils of the Free Trade. By
Herman E. Daly.
94
Борис КЛЮЧНИКОВ
ное на месте. Л. Тихомиров отмечал две существенные осо-
бенности России, которые неблагоприятны для внешней тор-
говли: удаленность от морских путей и суровый климат. Они
делают большую часть российской продукции неконкуренто-
способной. Себестоимость нефти из Сибири, например, в не-
сколько раз выше, чем из Кувейта. Морской транспорт много-
кратно дешевле железнодорожного и т. д.
Казалось бы, столько выдающихся умов сомневались и
сомневаются в свободе торговли, в либеральной политике от-
крытых дверей. Казалось бы, трагическое пренебрежение на-
циональными интересами России все 90-е годы должно бы к
2004 г. насторожить ее руководителей, выправить курс, при-
крыть ворота, в которые все, кому не лень, забивают столько
голов. Нет, все они, как и в 1996 г. и 2000 г., по-прежнему
клянутся в верности экономическому либерализму, либераль-
ным реформам «правому делу монетаризма», как любил по-
вторять В. Черномырдин. Дошли до того, что пытаются конку-
рентоспособность объявить национальной идеей! Доллар
по-прежнему остается, как в каком-нибудь Гондурасе, расхо-
жей валютой и резервом. Ресурсы, капиталы и умы утекают из
России широкой рекой. Втекают все завалящие товары, кото-
рые не могут продать ни в Азии, ни в Африке.
Сейчас на Западе идет интенсивный поиск путей возрож-
дения местной экономики (local economics). Замечательный
вклад сделан японским экономистом Таманои и его школой.
Многие ученые указывают, что рациональность капиталиста
сводится к средствам, но он совершенно иррационален в сво-
их целях и мировоззрении. Возрождение жизненной экономи-
ки в общинах и кооперативах перспективно в экологическом
плане. Это был бы удар по техноцентризму, по механистиче-
ской экономике, по гигантомании, которые основываются на
силе, на неуемном потреблении дешевой энергии. Это было
бы возвращением на новом уровне к жизненной экономике,
основанной на таких органических принципах, как сохране-
ние обусловленных жизнью размеров, многообразие, целена-
95
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
правленность роста, обеспечивающего нужное количество
нужного качества в нужном месте. Экономика — это живой
организм. Слишком много чего-либо так же гибельно для жи-
вого организма, как и слишком мало. Жизненная экономика
способна удовлетворять самые сложные, самые тонкие ду-
шевные потребности человека. Глобализация, осуществляе-
мая гигантами-корпорациями, подавляет эти душевные по-
требности, даже не замечая их. В этом великая трагедия гибе-
ли традиционных обществ Азии и Африки. Такая глобализация
антигуманна. Она губит и природу, и человека, потому что ве-
дет к унификации личности.
Местная экономика обещает стать одним из плацдармов
для наметившегося контрнаступления космоцентристской мо-
дели развития против техноцентристской цивилизации, что бу-
дет означать смену парадигмы развития, смену ценностей. Это
не очередная утопия, а императив выживания. Реликты орга-
нической экономики остаются даже в Европе. В Швейцарии,
например, три тысячи общин по тысяче человек каждая впол-
не самодостаточны. Более того, они дают пример подлинной
демократии — прямого участия граждан в решении всех жиз-
ненно важных вопросов. Сохранившееся в России крестьянст-
во является в этом смысле большой социальной ценностью.
Крестьянство все еще органично, все еще ведет органическое
жизненное хозяйство.
Нельзя забывать, что в международной торговле, как,
впрочем, и в жизни вообще, справедливость мыслима и дос-
тижима только между равными. Неолиберализм объявляет
вредными не только справедливость, но и «архаичную добро-
ту», альтруизм, сострадание, дарение. Давно известна печаль-
ная шутка о мировом рынке, где действует конституция джунг-
лей: статья первая гласит, что все звери равны; статья вторая,
что лев самый равный из зверей. Мировой рынок сотрясается
в конвульсиях торговых войн. Тут все атрибуты войн: вооруже-
ния, разведка, право, договоры и тайные сговоры, переми-
рия, объявления войн, поиск союзников, отступления, наступ-
96
Борис КЛЮЧНИКОВ
ления, засады, провокации и т. д. Робким и застенчивым, об-
ремененным моралью, лучше не выходить на это торговое
ристалище. Гибельно, если вас выводят на мировой рынок
олигархи, «национальные» интересы которых находятся неиз-
вестно в каких банках.
Россия открыла свои рынки при самых неблагоприятных
для себя условиях. Помимо энергоресурсов и некоторых мине-
ралов, нам нечего вывозить. Мощную индустрию, несравнен-
ный ВПК олигархи целенаправленно уничтожали. Запустили
за 80 лет легкую промышленность и сферу услуг так, что Рос-
сия еще долго будет неконкурентоспособной в этих отраслях.
Не поможет даже крайне низкая заработная плата. Страны
СНГ и Россия были ослаблены роспуском Советского Союза и
ампутацией народно-хозяйственного комплекса. Всюду в ми-
ре идет объединение наций в региональные союзы, создание
региональных торговых и хозяйственных союзов. Советские
республики, шедшие в этом прогрессивном процессе впереди
всех, отброшены назад. Разрушили в беловежское одночасье,
а собирать предстоит десятилетия.
Стратегическая установка США и глобализаторов на сво-
боду торговли вовсе не победила окончательно, как это пыта-
ются внушать теоретики конца истории. Не победила, несмот-
ря на создание в 1995 г. Всемирной торговой организации и
вступление в нее почти всех государств мира. Многие страны
прибегают к скрытому протекционизму, и наиболее регулярно
сами американцы.
Между США и Европейским союзом идет настоящая торго-
вая война. Ни США, ни Европа не способны конкурировать с
Китаем и ищут новые способы защититься от китайской торго-
вой экспансии. В 70-е годы в США еще преобладало кейнси-
анство. Республиканец Никсон еще поддерживал «государст-
во всеобщего благоденствия» и протекционизм. Это Рейган
направил страну по ультралиберальному курсу. Подтолкнули
его «мозговые тресты» во главе с М. Фридманом и неким
Е. Фогелем. Последний опубликовал в 1979 г. книгу-дразнил-
4 ВТО - дорога в рабство
97
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
ку «Первенство Японии. Угроза для Америки»1. Неолибералы
стали пугать американцев, что японцы, а теперь китайцы их
обгоняют. Книгу эту широко распропагандировали либераль-
ные СМИ. Публика тогда не обратила внимания на очевидное
противоречие в книге Фогеля. Япония сумела добиться эконо-
мического успеха именно потому, что отказалась следовать
неолиберальным рецептам и пошла своим путем — путем кор-
поративного капитализма. Она широко применяла и применя-
ет по сей день плотную защиту национальным государствам
японских корпораций и банков. После азиатского кризиса
в 1997 г. американцам, кажется, удалось подорвать незави-
симость японских банков. Это, бесспорно, опаснейший про-
рыв, который не позволяет Японии вновь подняться.
Малые страны объединяются в региональных рамках.
Принцип свободы торговли оказывается обременительным
даже для морских держав, которые, как правило, имеют в ми-
ровой торговле преимущества перед континентальными стра-
нами. Это противоречие между морскими и континентальны-
ми странами распространяется не только на торговлю, но и на
геополитику. Атлантистам трудно понять евразийцев и иметь
с ними партнерские отношения. Эта константа — серьезный
геополитический фактор, с которым должны считаться реаль-
ные политики.
С точки зрения классической политической экономии в
основу доктрины свободной торговли положены два правила,
так логично обоснованные 200 лет назад Давидом Риккардо:
сравнительные преимущества производства и транспорта и
вытекающая из них специализация в международном разде-
лении труда. Однако оба эти постулата, некогда считавшиеся
аксиомами, ныне все чаще опровергаются. Давид Риккардо
не знал, во-первых, ни молниеносного перелива капиталов,
ни дробления и переноса производственных циклов в другие
страны. Он не знал, во-вторых, проблемы обеспечения полной
1Ezra Vogel. Japan Number One. Lessons for America. N.Y. 1979.
98
Борис КЛЮЧНИКОВ
занятости; в-третьих, не было в его время трясины обменных
курсов валют. Все эти новые факторы действуют против ре-
ального производства, в пользу фиктивного капитала, пре-
имущества которого в информатике. В новых условиях свобо-
да торговли и открытость национальных экономик делает их
беззащитными перед мировым рынком, в первую очередь пе-
ред мировым финансовым рынком. Способны ли слаборазви-
тые страны конкурировать на мировом рынке? У них недоста-
ет своих капиталовложений, энергоресурсов, у них нет высо-
копроизводительной техники, нет управленческого ноу-хау,
нет своего транспорта, нет своих коммуникаций и т. д. У них
одно преимущество: дешевая рабочая сила, но она неквали-
фицированная. В эту категорию втолкнули и Россию и все
страны бывшего СССР. В России есть только одно исключение:
высокообразованные технические кадры и развитая энерге-
тическая база. Но и она под угрозой чубайсовских реформ.
Возьмем теперь другой пример — страны Европейского
союза. Могут ли они успешно конкурировать со странами, где
стоимость рабочей силы во много раз ниже? Европейцы обя-
заны использовать много высокооплачиваемого труда даже
по сравнению с США, где ослаблены профсоюзы. Могут ли они
иметь преимущество в издержках производства и транспорте,
если они импортируют почти всю энергию? Конечно, они про-
игрывают таким странам, как Китай, и другим азиатским ти-
грам, где не только низкая заработная плата, но и широко
внедряется самое высокопроизводительное оборудование.
Этим объясняется массовый перевод европейского производ-
ства в страны с дешевым трудом, особенно в прибрежные го-
рода Китая. К чему это приводит? К наполнению западноевро-
пейских рынков китайскими товарами и к росту безработицы.
В западных странах, однако, есть опытные политики. Они уме-
ют не только преодолевать серьезные трудности, но и доби-
ваться стратегических успехов. Европейцы сосредотачивают
усилия на образовании, на перспективных наукоемких отрас-
99
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
лях. Государства субсидируют науку и ведут к новым победам
в международном соревновании. Сравним, как поступили
российские реформаторы с высокоразвитым военно-про-
мышленным комплексом, созданным самоотверженным тру-
дом трех поколений. Они отдали его на съедение конверген-
ции и рынку. Впредь надо твердо помнить: конкуренция — это
не более чем скрытая, контролируемая война.
Сравнительные преимущества в издержках производства
не действуют и еще по одной очень веской причине: у Д. Ри-
кардо сравнительные преимущества имеют денежное выра-
жение. Но колебания валют делают эти преимущества неста-
бильными и потому иллюзорными1.
Обменный курс евро и доллара в течение всего трех лет
колебался более чем на 50%: евро опускалось на 20% ниже
доллара, а к январю 2004 г. превысило доллар без малого на
30%. Известно, что имеются мощные средства манипулирова-
ния обменными курсами. И владеют ими не государства, а не-
сколько десятков банкирских кланов. Манипулируя только
курсами валют, они способны влиять на президентов, парла-
менты, ООН, на армии и флоты. Не стихии рынка, а шлюзы в
руках банкирских кланов манипулируют и курсами валют, и
ссудным процентом, и многими другими рычагами. Ссудный
процент и валютные курсы при открытости экономик и свобо-
де торговли сметают барьеры и разрушают национальную
экономику, заставляют ее переориентировать специализа-
цию, банкротить и закрывать целые отрасли традиционной
национальной жизнедеятельности.
Есть еще и важнейший вопрос безопасности. До тех пор,
пока экономика страны открыта воздействию мирового рын-
ка, невозможно поддерживать жизненно необходимый для
1 Для примера вспомним, как прыгал доллар по отношению, скажем,
к французскому франку в течение 20 лет: 1981 за $1 — 4.25 фр.; 1985 —
10.2 фр.; 1992 — 4.8 фр.; 1994 — 5.9. фр.; 1996 — 4.9 фр.; 1997 —
5,8 фр.; 2002 — 6.6 фр.
100
Борис КЛЮЧНИКОВ
нации хозяйственный комплекс, недостижима даже аскетиче-
ская самодостаточность, в том числе продовольственная
безопасность. Европейский союз, будучи защищен двойным
кольцом в национальных и региональных рамках, тем не ме-
нее платит за открытость 10%-ной безработицей и стагнаци-
ей. В слабых и отставших странах мировой рынок медленно,
но верно подтачивает устои государств и самих наций. При не-
защищенности от мирового рынка нужно оставить надежду на
российский капитализм и восстановление великой державы.
По-прежнему будут процветать и множиться только компрадоры.
Не следует, конечно, сгущать краски и опускать руки. Не-
верно, что на Западе более нет сопротивления новым либера-
лам и их рыночной демократии. К чести американской интел-
лигенции, именно в США, в некоторых американских и канад-
ских университетах все еще бьется пульс творческой мысли,
ведется поиск альтернативных путей. Заметим, кстати, что
американцев пугает не отмирание наций, это не проблема для
такого этнического котла, как США, а скорее унификация лич-
ности. Этот процесс в корне противоречит христианству, его
цели совершенствования личности: «будьте совершенны, как
Отец ваш Небесный». Но дело в том, что имущественные и по-
тому властные элиты развитых стран становятся все более ан-
тинациональными. Нации остаются главным препятствием на
пути глобализаторов. По мнению французского ученого
П.А. Тагиева, антинациональность элит есть главная опора
мировой финансовой олигархии. Для российской интеллиген-
ции в этом тезисе мало нового. Она помнит с марксистских
времен, что пролетариат интернационален, а буржуазия кос-
мополитична.
Новое в том, как и почему неолиберальная теория и прак-
тика свободной международной торговли разрушают нации,
как и все другие формы коллективного бытия. Это предмет
особых исследований. Отметим лишь, что семья уже надлом-
лена, остается выкорчевать нации. Сделать это можно, или на-
101
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
целивая нации на слияние их в планетарное общество, или в
региональные сообщества, или действуя снизу, дробя нации,
как делали с Югославией и Россией. Можно заявить, что нет
французов, а есть бретонцы, корсиканцы, провансальцы, бас-
ки, нет немцев, а есть баварцы, пруссаки, саксонцы; нет рус-
ских, а есть белорусы, украинцы, русины, галичане и т. д. Ка-
ким бы путем ни идти, для глобализаторов важно разрушать
сложившиеся исторические сообщества, которые способны
оказывать сопротивление. Этим объясняется война средств
массовой информации против наций, когда незаметно это по-
нятие подменяется национализмом или даже нацизмом и фа-
шизмом. При этом, прежде всего, рушат сильные нации, льстя
и пестуя малые нации типа латышей, эстонцев, грузин и т. д.
До поры до времени, конечно! Их усыпляют, тешат надеждой,
что они будут сохранены. Теоретик «Северной Лиги» в Италии
Г. Миглио писал как-то, что «наций в принципе не существует...
Европейское единство должно реализовываться между круп-
ными областями, объединенными общими экономическими
интересами»1. Иными словами, Северная Италия ближе к Ав-
стрии, Баварии и Швейцарии, чем к Сицилии и Сардинии, не-
смотря на различия культур, языков и религий.
В таком раскладе бывший Советский Союз был вполне
жизнеспособным образованием. Глобализаторы, опираясь на
местные элиты, его сокрушили из-за его интернационально-
сти, из-за нараставшей духовной общности этой супернации,
сокрушили как самого опасного геополитического соперника.
Новый российский федерализм с упором на экономические, и
только экономические, связи их не пугает. Между тем на гори-
зонте у нас ряд грозных опасностей. Нет против них более на-
дежной защиты у народов, кроме разумного протекционизма.
Внешний протекционизм может строиться на внутреннем ли-
берализме и конкуренции равных. Но это не устраивает глоба-
1 Le Monde Diplomatique, mars 1998.
102
Борис КЛЮЧНИКОВ
лизаторов, ибо это укрепляет регионы, коллективизм, нации и
их государства. Этим объясняется, почему рост самосознания
государствообразующих наций для новых либералов есть са
мая серьезная угроза. В свете этого ясно, почему возрожде-
ние русского народа и либеральная экономическая политика
несовместимы. Новые либералы знают, что возрождения кол-
лективного сознания с упором на нацию достаточно для пре-
вращения тигра-глобализатора в прирученного домашнего
котенка.
Сохранение нации, национальной культуры и идентично-
сти тесно связано с крестьянством — хранителем традиций, с
селом, с состоянием сельского хозяйства. Собственно, поэто-
му крестьянство и «идиотизм деревенской жизни», по выраже-
нию К. Маркса, издавна предаются анафеме как оплот кон-
серватизма, традиционализма, архаичности, отсталости и т. д.
Крестьянство повсеместно уничтожается. Эта трагедия прису-
ща не только капитализму, но всей техноцентристской циви-
лизации. В США почти все фермы заложены в банках. Остав-
шиеся на земле 3 — 7% населения в развитых странах выжи-
вают только за счет дешевой нефти и газа. Но индустриализа-
ция сельского хозяйства, введение монокультур, «зеленая
революция» — все это подрывает остатки органического рос-
та. Сотни миллионов людей выброшены в города — гнойники,
идет эрозия почв, порча воды, воздуха, пищи, здоровья лю-
дей, ухудшение генетического фонда людей, флоры и фауны.
Даже в атмосфере люди уже удосужились создать озоновые
дыры. Нарушен баланс рас. Белая раса быстро сокращается.
Интенсивное сельское хозяйство, которое внедряет ры-
нок, все чаще прибегает к генетическому манипулированию.
Речь идет уже не о селекции, а об искусственном изменении
генетического кода. Это насилие над естественной эволюци-
ей, разрыв и вызов природе. Искусственно выведенные фор-
мы жизни не прошли испытания миллионов лет эволюции. И
не известно, к чему это насилие над природой приведет. При
диктатуре рынка и свободе международной торговли невоз-
103
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
можно отказаться от разорительного для сельского хозяйства
пути. Сельское хозяйство существует не для того, чтобы боль-
ше и дешевле производить, используя минимум рабочей силы.
Это, кстати, яркий пример, к чему приводит смешение целей с
целесообразностью в хозяйстве. Сельское хозяйство служило
и должно в будущем еще в большей мере служить тому, чтобы
занять здоровой работой как можно больше людей. Чтобы
производить самую разнообразную высококачественную про-
дукцию, здоровую пищу в нужном количестве и как можно
ближе к потребителю. Без здорового села нет здорового ста-
бильного общества.
Гипертрофированная международная торговля продо-
вольствием и монокультурность в сельском хозяйстве приво-
дят к малозаметным, но очень большим ненужным затратам.
Стоимость транспортировки, долгого складирования, часто
ненужная обработка и упаковка выражаются в сотнях милли-
ардов долларов расходов, нужных лишь, чтобы победить в
конкуренции.
Сохранение всего национального хозяйственного ком-
плекса — забытое условие поддержания стабильности в об-
ществе. Здоровая национальная экономика должна произво-
дить внутри страны значительную часть того, что необходимо
для удовлетворения основных потребностей нации. Это хоро-
шо знали французские физиократы, немецкие экономисты
эпохи грюндерства, русские экономисты из школы космистов.
Лев Тихомиров развил, например, принципы самодостаточно-
сти, доказал, что это не автаркия. Англичанин Уолтер Елтис
обосновал соответствующую теорему: национальная безопас-
ность основывается на стабильности общества; стабильность
общества связана, во-первых, с занятостью и, во-вторых, с со-
стоянием и путями развития сельского хозяйства. Общим пра-
вилом должно стать следующее: доступ к внутреннему рынку
допустим в той мере, в какой он соответствует национальным
интересам, которые слишком часто не совпадают с интереса-
ми международных банков и корпораций.
104
Борис КЛЮЧНИКОВ
ГЛАВА 6
Всемирный торговый ад
Давно было сделано предупреждение: ...«и дома Отца мое-
го не делайте домом торговли» (Инн.2,16). Сказано, но именно
это происходит в мире. Либеральная модель в экономике все
подчиняет торговле, мир становится торжищем. «Железная
леди» Тэтчер, внедрявшая в мире торговый строй, сказала
еще в 70-х годах: «Иного пути нет»1. Так ли это? Неужели сми-
римся и признаем, как наши реформаторы, что наступил ко-
нец истории и лучшего общества, чем в США, уже не создать?
Нет, люди не смирились. Нарастающий антиамерика-
низм — свидетельство того, что идет поиск альтернативных
путей развития, иных форм хозяйствования, иной глобализа-
ции. Много путаницы, много заблуждений и ошибок, но поиск
идет, и идет очень интенсивно, как показывает движение аль-
терглобалистов, которое превращается в новый Интернацио-
нал.
Многие годы ученые не могли вырваться за рамки теории
того типа развития, в основе которого лежат экономический
рост и рыночное мышление. Не могли, потому что развитие
олицетворяет сам прогресс. Каких только видоизменений па-
радигмы развития не было предложено. Напомню лишь неко-
торые из них: интегральное развитие, холистическое разви-
тие, автономное развитие, эндогенное развитие, развитие
с опорой на собственные силы, аутентичное развитие, разви-
тие, нацеленное на совершенствование человека, гуманисти-
ческое развитие, развитие с человеческим лицом, развитие
местных общин или микроразвитие, этноразвитие и т. д.
Вплоть до последней вариации — устойчивого развития, бес-
1 Современные либералы в спорах постоянно ссылаются на эту фразу
Тэтчер, используют даже ее аббревиатуру TNA (There is no Alternative), та-
кой же стандартный довод, как фраза Черчилля: демократия плоха, но ни-
чего лучшего человечество не придумало.
105
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
спорно, самой удачной концепции, хотя и породившей много
ересей.
Наиболее своеобразным и конструктивным оказался, как
показывает время и события в России, практический опыт со-
циалистического развития. Он повержен, его усердно критику-
ют и во многих отношениях критикуют справедливо. Но на
ошибках и достижениях социализма человечество в будущем
будет учиться, и многое из его семидесятилетнего опыта будет
творчески использовано. Уже к 2004 г. самые упертые либе-
ралы, стоящие у руля страны, вынужденно признают, что нуж-
но усиливать роль государства, что советское образование и
здравоохранение были неплохими. Недостатки социалистиче-
ского развития проистекали в значительной мере и из-за то-
го, что оно в условиях всемирной блокады, КОКОМов и гонки
вооружений не смогло решительно порвать с экономизмом и
вынуждено было от демократических принципов планирова-
ния в местных общинах, в коммунах перейти к директивному
планированию из центра. Социалистическое развитие.было
повержено отступниками, но оно избежало участи своего ис-
торического оппонента — участи европейской социал-демо-
кратии, которая безвольно отказалась от социальных завое-
ваний и перешла на позиции неолиберализма. Альтерглоба-
листы не хотят иметь никаких дел с Социалистическим Интер-
националом.
И произошло это в наше время, когда обозначились конту-
ры иного пути развития, когда в разных концах появляются
новые ростки, оазисы сопротивления глобализации и неоли-
беральной модели развития. Альтерглобализм как раз объе-
диняет всех диссидентов, отказников от глобализации — аме-
риканизации, всех тех, кто разуверился в мифах капиталисти-
ческого прогресса. Их лозунг — «Возможен иной мир!».
Логика этого диссидентства проста: с точки зрения интере-
сов всего человечества и сохранения жизни на планете либе-
ральная модель развития и ее утрированная форма — амери-
канизация мира — не только неудовлетворительны, но грозят
106
Борис КЛЮЧНИКОВ
катастрофой. Трехсотлетний бег начался в Англии. Механиза-
ция и капиталистическая рентабельность давали такие пре-
имущества на рынках, что все прочие страны одна за другой
стали догонять и перегонять Англию: Америка и Франция, за
ними Германия, потом Россия и Япония, ныне Китай и Индия,
а теперь и лидеры всего третьего мира. Диссидентство в отно-
шении капиталистического развития и его миражей распро-
страняется все шире, проникая во все более высокие инстан-
ции, обходя стороной апатичную ельциновскую Россию.
В ЮНЕСКО — специализированной организации ООН по
образованию, науке и культуре, весной 2002 г. проходил кол-
локвиум на тему «Изменить развитие и преобразовывать
мир»1. В нем приняли участие многие известные специалисты
по проблемам развития. Коллоквиум имел огромный успех и
получил широкий отклик во всем мире. Размышления и в дан-
ном труде во многом навеяны этим коллоквиумом. В дискус-
сии приняли участие и те, кто по-прежнему пытается подпра-
вить, слегка видоизменить, реформировать развитие с его
экономическим ростом, с его пятью стадиями, по У. Ростоу, и
миражами прогресса. И те, кто в своем анализе исходят из не-
обходимости разрыва со старыми догмами, прежде всего с
экономизмом, с традиционной экономической наукой, со все-
ми ее школами, от классической до неолиберальной. Уродли-
вость этого развития в том, что рынок, а значит экономика,
стали доминировать над обществом. Глобализация распро-
страняет тиранию всемирного рынка на все народы, на все го-
сударства и общества. Происходит именно то, что предсказы-
вал еще в 40-е годы прошлого века цитируемый в этой работе
Карл Поланьи: в таком развитии все превращается в товар,
не только услуги, не только интеллектуальная собственность,
но отношения людей и между собой и с природой. Все нацеле-
но на эксплуатацию, на внедрение повсюду мертвящей рацио-
1 UNESCO. Colloque: Defaire le Developpement, refaire le Monde. 28
fevrier — 3 mars 2002.
107
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
нальности, выраженной в долларах, на увеличение прибыли.
И достигается это путем наступления на права человека, во-
преки морали и законам природы. Когда экономических ры-
чагов не хватает, агрессия ведется с помощью вооруженных
сил, как мы это воочию наблюдаем в геополитической битве
за энергоносители на Ближнем и Среднем Востоке, а теперь
уже и в бассейне Каспия.
Обыватель, — писал И. Гёте, — «не замечает дьявола да-
же тогда, когда он берет его за горло». И действительно, даже
люди старшего поколения не удивляются и не возмущаются,
когда все в мире превращается в товар. Человека буквально
за все заставляют платить. Передовая Америка внедряет
брачные контракты. Воздух тоже становится товаром: в цен-
тре Мехико или на улицах Токио уже продаются кислородные
маски, чтобы окончательно не отравиться, не угореть и не
упасть в обморок. Житель Нью-Йорка, который мнит себя сча-
стливейшим человеком, потому что он американец, и трога-
тельно машет в самых неуместных случаях звездно-полоса-
тым флажком, он, ошалев от буйства современной музыки,
может купить за доллар несколько минут относительной тиши-
ны. Он платит, и ему ставят пустую кассету. В Москве этого
«прогресса» еще не переняли. Но воду состоятельные люди
уже пьют не из-под крана, а покупают в пластиковых бутыл-
ках, как «во всем цивилизованном мире!». Уже открыто звучат
призывы легализовать продажу органов человека для транс-
плантации.
США напористо навязывают миру «торговый строй», где
все, тотально все, становится товаром. Возвратясь осенью
2003 г. в ЮНЕСКО после 20-летнего разрыва, правительство
США незамедлительно выступило с программой превращения
всех предметов и услуг культуры и культурных памятников в
товар и распространения законов рынка на все сферы культу-
ры. Прочие государства пока устояли и с возмущением отверг-
ли эту американскую инициативу. Но известно, как убежденно
и напористо американцы выламывают руки несогласным.
108
Борис КЛЮЧНИКОВ
Партнеры Америки должны разделять американские ценно-
сти. И никто уже не смеет спросить, а уважает ли Америка цен-
ности своих партнеров. Американцы убеждены, что они лучше
всех все знают и потому всегда правы. Отзвуки возмущения
по поводу превращения культуры в сферу торговли мне при-
шлось услышать, участвуя в мероприятиях «Дня философии в
ЮНЕСКО» 20 ноября 2003 г. Угроза вполне реальна, потому
что эта пока отвергнутая программа распространения зако-
нов рынка на культуру не есть плод тупости какого-то чиновни-
ка из госдепа. Нет, это составная часть тоталитарного, по сути,
проекта овладения посредством рынка всей сферой инфор-
мации, всеми «информационными автострадами», всеми
мультимедиа. Все они должны рассматриваться как товары, а
защита культуры от проникновения американских ТНК должна
считаться протекционизмом и потому подлежать суду Всемир-
ной торговой организации. Известно, что 80% всей продукции
в сфере культуры уже принадлежат американцам. Задача их
состоит в том, чтобы проникнуть в сердца и умы обитателей
самых удаленных уголков планеты, убедить их, что нет и не мо-
жет быть лучшего пути, чем путь США. Именно поэтому амери-
канский истеблишмент придает такое значение взращиванию
в чужих странах проамериканского лобби. Это лобби форми-
руется из корыстных, бездарных, но напористых элементов.
Люди одаренные, трудолюбивые, но не пассионарные систе-
матически сманиваются в США. Эта страна даром получает
сотни тысяч высокообразованных специалистов.
Новый тоталитаризм — деспотия нового мирового поряд-
ка — основывается, по словам одного президента ТНК, на
«желании не только господствовать в мире, но владеть им».
И дело идет к этому под аккомпанемент бесконечных заклина-
ний либералов Запада о свободе, демократии, о правах чело-
века. Если культура еще не вполне порабощена рынком, то
сфера политики уже давно стала ареной купли и продажи вла-
сти, в том числе посредством «демократических» выборов.
Один из деятелей американского истеблишмента как-то зая-
109
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
вил, что голоса самого богатого американца Билла Гейтса
с его 600 миллиардами долларов и самого бедного человека
на выборах равны. Кто в это может поверить, наблюдая за ра-
ботой тысяч лоббистов, за погоней различных партий за день-
гами, за ролью денег в исходе выборов?
Да, обыватель не видит дьявола. Этот мрак преодолевает
прежде наук интуиция писателей и поэтов. Особенно много
провидцев дала русская литература. Это и К. Леонтьев, и Горь-
кий, и Бунин, и Замятин, и православный писатель Шмелев.
Приведу слова одного из героев И.С. Шмелева, написанные в
конце 20-х годов: «Так вот для чего нужны были тысячелетия
страданий, подвиги гениев, свет ХристбЗа учения, водители
религий, высокая духовность, достижения чудодейственной
техники, чтобы все это уперлось в глухой и подлый тупик, все
потонуло в выгоде». И далее его герой с надеждой говорит, что
этот «лед должен треснуть и обнажить теплое человеческое
сердце: иначе верная смерть человечеству, его движению; ина-
че яма! Ибо там, где все заполнила выгода, там не люди, а тор-
гаши, там базар. Там все продается и покупается, до души про-
дажной. Так уже не Божий мир, а разгульная ярмарка, где од-
но и одно — купи-продай».
Русские по душевному складу не торгаши. Разгул рынка
разорил народ наш, но не вытравил духовное начало, разве
что у новорусских. Опираясь на православие, он сможет очи-
ститься, сможет устоять. Вот только надо дать ему великую, за-
хватывающую мысль и общее дело, Большой проект. Так, как
об этом мечтали Н.Ф. Федоров и Достоевский.
Агрессивно проводимая экономизация всех сфер совре-
менной жизни означает, что властители намерены установить
в мире такой строй, при котором все, что может пожелать че-
ловек, должно продаваться и покупаться. Финансовая олигар-
хия намерена распространить рыночные отношения на самые
удаленные закоулки планеты, на самые «нетоварные» сферы
жизни. Каждый человек обязан все рассчитывать, рационали-
зировать и оптимизировать, не оставляя более места ни чув-
110
Борис КЛЮЧНИКОВ
ству, ни целесообразности, а значит, мудрости. Жизнь стала
бессмысленной погоней за деньгами.
Тяжкое заболевание современной экономики особенно
прогрессирует в финансовой сфере. Деньги — это средство
обмена, купли-продажи товаров и услуг. Задача правительств
состояла в том, чтобы регулировать количество денег в обра-
щении. Ныне деньги оторвались от товаров и услуг, они более
не являются их обратной стороной, выраженной в денежной
форме. Деньги стали независимым товаром и все более от-
клоняются от первоначальной функции обслуживания торгов-
ли. Рынок денег болезненно разрастается. За последние 20
лет стоимость мировой торговли выросла в 4 раза, а торговля
деньгами в 100 с лишним раз. Плавающий курс валют застав-
ляет людей искать более выгодной валюты, и в ее поисках они
перекладывают риск на банки. Тот же доллар имеет различ-
ную цену в разных местах и в разное время. И потому банки,
используя электронные средства, гоняют миллиардные сум-
мы, продавая «банковские продукты», плодя все новые вирту-
альные дериваты. За риск, часто неумеренный, банки получа-
ют прибыль. Главное во всем этом бизнесе то. что деньги от-
рываются от какой-либо социальной функции. Более того,
спекулятивный оборот денег ведет к росту неприкрытого па-
разитизма.
Банки становятся независимой властью. Они создают не
только спекулятивные пузыри, но влияют на стоимость реаль-
ных товаров, нарушая нормальное ценообразование. Приме-
ром банковской практики может служить, скажем, выдача
займов на приобретение жилья. Лет 15 тому назад банки ста-
ли давать такие займы не только под обеспечение дохода му-
жа, но и жены. Это повысило возможность семей брать зай-
мы, следовательно, резко возрос спрос на жилье, хотя пред-
ложение жилья не увеличилось. Следовательно, стали быстро
расти цены на квартиры и дома, и вскоре удвоились. Это при-
вело к еще большему спросу на займы. В итоге деньги обра-
щаются все в больших количествах и все быстрее, не влияя
111
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
в соответствующей пропорции на строительство жилья или на
рост иного реального производства. Банки скупают акции и
все более богатеют, стремясь захватить власть. Банки играют
беспроигрышно, потому что, если заемщик оказывается не-
способным выплатить долг, банк передает дело в суд и долг
взимается через суд, то есть жильцов выгоняют на улицу. Эту
практику либералы ныне после выборов 2004 г. напористо
внедряют и в России. Одновременно началась усиленная рек-
лама ипотечных кредитов, которая без социальной защиты
может привести к лихоимству и росту числа бездомных и бес-
призорных. Государство и закон в России больше, как видим,
не защищают слабых от мошенников, которые безнаказанно
вымогают жилье, полученное бесплатно еще от социалистиче-
ского общества.
Рыночная дисциплина заставляет правительства отказы-
ваться от социальной поддержки и защиты трудящихся. Госу-
дарство стоит на страже новых собственников и все более
втягивается в защиту бизнеса от конкурентов. Для этого сни-
жаются налоги, будто это приведет к убыстрению экономиче-
ского роста, будто этот рост даст средства на социальные про-
граммы в будущем. Это будущее не приходит, потому что сни-
жение налогов в очень малой степени способствует росту
производства. Уклонение от налогов повсеместно, а не только
в России, стало видом спорта. В России есть еще одна азарт-
ная игра — ловкий увод капиталов за границу. Но ловкачам
следовало бы насторожиться: в Давосе в январе 2004 г. аме-
риканский представитель объявил, что Вашингтон начинает
вдобавок к борьбе с терроризмом новую кампанию — борьбу
с коррупцией и мошенничеством. Драгоценные счета за рубе-
жом — цель жизни компрадоров — вполне могут оказаться
без защиты. Без защиты национального государства, которое
они с таким восторгом рушили.
Культ денег добивает последние остатки социальной спра-
ведливости, взаимопомощи и солидарности. В массовом соз-
нании укореняется норма, что деньги и есть конечная цель в
112
Борис КЛЮЧНИКОВ
жизни. Мораль и этика покидают бизнес, а в России он и рож-
ден был путем попрания законов, вне каких-либо этических
норм и моральных принципов.
ГЛАВА 7
ВТО и Россия — басня «Волк и ягненок»
В свете правил «вашингтонского консенсуса» вопрос о
вступлении России в ВТО по своему значению и потенциаль-
ной опасности более важный, чем даже расширение НАТО на
Восток. Между тем правительство России при Ельцине и Козы-
реве приняло решение добиваться возможно более быстрого
принятия в ВТО. Новый президент к 2003 г., несмотря на при-
верженность к либеральной экономической политике, все-та-
ки пересмотрел вопрос, настоял на тщательной подготовке, на
необходимости взвесить плюсы и минусы вступления в эту не-
удавшуюся организацию. Это, бесспорно, разумный шаг. Но
все дело в том, что прозападное лобби непременно будет
вновь подталкивать страну к незамедлительному вступлению
в ВТО. На его стороне такие веские аргументы, как необходи-
мость в эпоху глобализации вхождения всех национальных
экономик в мировое хозяйство. Но вхождение и даже откры-
тость экономики вовсе не означают отказ от поддержания на-
ционального хозяйственного комплекса и перехода в крайних
обстоятельствах, при угрозе безопасности, к самодостаточно-
сти. Это доказывает развитие крепких государств — США,
Японии, Китая, некоторых западноевропейских стран.
Вступление в ВТО для России имеет много плюсов, но и
много минусов. Уже видны десятки, если не сотни вопросов,
которые требуют тщательного изучения. Только при четкой про-
грамме и путем скрупулезного изучения этих многочисленных
и разноплановых внешнеторговых вопросов и взвешенного
синтеза можно прийти к обоснованному выводу: больше будет
минусов или плюсов, когда вступать и на каких условиях?
113
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
Тревожно, что по такому фундаментальному вопросу, как
вступление России в ВТО, не наблюдается особых разногла-
сий, дискуссий, нет различных экспертных оценок. Во всяком
случае российская общественность не знает о них. Между тем
это судьбоносный вопрос. От правильной политики в нем за-
висит место России в международном разделении труда, ее
положение в новой, многоступенчатой иерархии государств.
От этого во многом зависит, удастся ли России создать свой
экономический регион и стать одним из экономических полю-
сов мира. Дело подается так, будто речь идет о каком-то вто-
ростепенном вопросе или будто вступление принесет России
только положительные результаты.
Другие страны основательно изучали этот вопрос, были
более осмотрительны, хотя имели несравненно больший опыт.
Они исходят из того, что внешняя торговля никогда еще не иг-
рала такой важной роли, как в наше время. Никогда еще рын-
ки сбыта не были так насущно необходимы для роста. Из-за
рынков сбыта ныне развязывают войны. В Западной Европе,
например, неоднократно высказывалось мнение, что США
создали в сердце Европы исламистское государство в Боснии
с перспективой ослабить своего главного экономического
конкурента — Европейский союз. Франция якобы поддержа-
ла интервенцию против Югославии из-за боязни потерять
рынки сбыта французского вооружения в мусульманских стра-
нах. Австралия вела в 1996 г. яростную кампанию против
сравнительно безопасных французских ядерных испытаний с
целью вытеснить Францию с тихоокеанских рынков. За Авст-
ралией, естественно, стояли США. Самым крупным успехом
стран НАТО в 90-е годы после развала СЭВ и СССР стал бес-
препятственный захват внутренних рынков беззащитных но-
вых государств с населением в полмиллиарда человек, с их
сравнительно высокой емкостью. Ныне часто повторяют, что
со времени прихода к власти Рейгана дипломатия США наце-
лена, прежде всего, на захват рынков сбыта и на захват энер-
горесурсов. Многое ныне подтверждает этот вывод.
114
Борис КЛЮЧНИКОВ
Внешняя торговля — это состояние постоянной борьбы.
Она вполне сравнима с военными операциями. Силы сосредо-
тачиваются в каких-то торговых зонах, регионах или в отдель-
ных отраслях. Для поднятия конкурентоспособности применя-
ются различные средства вплоть до военных интервенций.
Седьмой и Шестой флоты США оберегают поставки дешевой
арабской нефти, спецназ Грузии — дешевой казахстанской и
азербайджанской нефти и туркменского газа. Они обеспечи-
вают конкурентоспособность американских товаров. Их со-
держит американское государство, то есть оно косвенно суб-
сидирует американский экспорт, что запрещено правилами
ВТО. Внешняя торговля — это контролируемая война. В этой
войне сложилось старое проверенное правило: рынки откры-
вают те страны и в тех отраслях хозяйства, где они сильны, то
есть если они имеют непоколебимые сравнительные преиму-
щества. Только при этом условии внешняя торговля может
быть взаимовыгодной. Соблюдение этого правила всегда бо-
лее успешно достигалось посредством двусторонних догово-
ров, нежели посредством универсальных правил мировой
торговли. Принятие таких правил — идеал для глобальных
держав, например для США. Россия более не сверхдержава,
даже не региональный экономический центр, каковыми явля-
ются Япония и Китай в Юго-Восточной Азии и Германия и
Франция в Европе.
Всемирная Торговая Организация устанавливает именно
универсальные правила внешней торговли. Она была создана
в 45-ю годовщину НАТО 14 апреля 1994 г. после двенадцати
лет Уругвайского раунда, в том числе после восьми лет офици-
альных переговоров. Договор о создании ВТО включает сотни
статей, устанавливающих детальные правила международной
торговли. После десяти лет переговоров в ВТО вступил и Ки-
тай, но лишь после того, как он стал экономической державой,
вес которой в мировой торговле больше, чем Африки, Латин-
ской Америки и арабских стран, вместе взятых. Большинство
членов в ВТО перешли автоматически из Генерального Согла-
115
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
шения о Тарифах и Торговле (ГАТТ). Участие в ГАТТе позволяло
странам постепенно, в течение десятилетий, избирательно
втягиваться в различные торговые соглашения, а следова-
тельно, и в мировой рынок. ГАТТ был как бы меню: хочу беру
это блюдо, хочу другое. Основополагающий текст ГАТТ имел
всего 38 статей, и ни одна из них не обязывала устранить про-
текционизм и ввести свободную торговлю. Сам термин — про-
текционизм — в тексте отсутствует. В ГАТТе главными были не
правила, вытекающие из четырех принципов, а исключения,
позволявшие в некоторой мере учитывать специфику отдель-
ных национальных хозяйственных организмов. Несмотря на
сравнительно мягкие условия членства в ГАТТе, США, как и
СССР, не подписали это соглашение. Эта страна крайне осто-
рожно связывает себя формальными обязательствами и не
только не стесняется своей несговорчивости, но щеголяет
своим упорством и мускулистым ведением переговоров. Бо-
лее того, США постоянно ведут информационные войны про-
тив своих соперников, обвиняя их в неуступчивости, развивая
в них комплекс неполноценности. США сочли неудобным для
себя устав ГАТТа и прибегли, как обычно, к юридическому
крючкотворству. Они объявили ГАТТ не договором, а соглаше-
нием об исполнении1.
Осторожно и постепенно вступали в ГАТТ и другие совре-
менные экономически сильные страны — Япония, Южная Ко-
рея, Германия, Франция, азиатские тигры и тигрята. Они доби-
вались конкурентоспособности разными путями, но всегда
расширение экспорта сопровождала, а часто предшествова-
ла, эффективная защита внутреннего рынка. Всегда был в той
или иной форме протекционизм и одновременно всемерная
поддержка своих экспортеров. Даже в ГАТТ эти страны вступа-
ли без торопливости и тем не менее несли иногда миллиард-
ные убытки. Их эксперты умели показать долгосрочные по-
следствия той или иной торговой акции. Золотое правило в со-
1 «not a treaty, but an executive agreement».
116
Борис КЛЮЧНИКОВ
лидной международной торговле — семь раз отмерь — один
раз отрежь. Протекционистские меры отменяются лишь по ме-
ре собственного внедрения на рынки торговых соперников.
Опыт других стран, бесспорно, следует изучать. Но уже на
данном этапе разработки темы можно сделать следующую об-
щую рекомендацию: нельзя решать вопрос о вступлении во
Всемирную торговую организацию, не имея четкого представ-
ления о:
— целях и стратегии экономического, социального и эко-
логического развития России;
— не определившись в долгосрочных планах внешнеэко-
номических связей.
Вступление в ВТО означает, что страна подписывается под
всем комплексом правил международной торговли, изложен-
ных подробно и жестко на 450 страницах основного договора
и на 20 тысячах страниц различных приложений. Они включа-
ют не только правила торговли товарами, но и услугами, ин-
теллектуальной собственностью и телекоммуникациями. Опыт
у России во всех этих областях не богат, а главное, ни СССР, ни
Россия не участвовали в разработке новых всеобъемлющих
правил мировой торговли, так же как не имеют опыта участия
в ГАТТ.
Могли ли и хотели ли создатели ВТО отразить особое евра-
зийское положение и особые трудности России, переживаю-
щей переходный период от социализма к капитализму, от
крайне закрытого к крайне открытому обществу? Конечно,
нет. Вот на этом и должна основываться внешнеторговая и
внешнеэкономическая стратегии и, соответственно, торговая
дипломатия России. Ни Россию, ни страны СНГ нельзя стричь
под общую гребенку ВТО и ее правил.
Россия должна настаивать на особых правилах для себя и
участвовать в их разработке. Ей, конечно, будут отказывать.
Но надо научиться ждать. Это огромная работа и не может
быть выполнена в сжатые сроки.
Следует, повторюсь, прежде всего внимательно изучить
117
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
опыт других стран. Уже после первых лет работы ВТО наблюда-
ется рост недовольства новыми правилами международной
торговли. Антиглобализм считает ВТО своим главным против-
ником. ВТО становится очевидным орудием гегемонизма США
и всех глобализаторов. Особенно поучителен опыт Китая и то,
как и на каких условиях он вступал в ВТО. Китай внимательно
следил за ходом Уругвайского раунда, влиял на его ход. Он
создал мощный экспортный сектор и имеет огромное, в сотню
миллиардов долларов, положительное торговое сальдо только
во внешней торговле с США.
Цель американских администраций с самого начала со-
стояла в том, чтобы форсировать вступление Китая, да и Рос-
сии во Всемирную торговую организацию. Еще десять лет то-
му назад в документе сенатской комиссии было указано сле-
дующее: «Вопрос вопросов в том, чтобы по мере того, как
Китай становится глобальной экономической державой, он
играл по общим правилам торговли и не пытался изменить их
в свою пользу... Это может быть достигнуто посредством всту-
пления Китая в ВТО»1. Китайское правительство возвело плот-
ный протекционистский барьер на многие товары и услуги,
создало строгую систему стандартов качества ввозимых това-
ров и, главное, добилось для отдельных областей права вво-
дить свои особые правила внешней торговли. Это последнее
новшество помогло Китаю решить многие, казалось, нере-
шаемые проблемы.
Правительство Китая консультировали многоопытные
гонконгские и сингапурские коммерсанты и банкиры. И все не
советовали торопиться со вступлением в ВТО. Их главный со-
вет состоял в том, чтобы Китаю был дан статус слаборазвитой
страны, предусматривающий известные послабления от об-
щих правил.
Россия едва ли может добиться для себя статуса слабораз-
витой страны, готя в статистике ООН она уже среди них фигу-
1 New York Herald Tribune, 9 January, 1995.
118
Борис КЛЮЧНИКОВ
рирует. Ее средний доход на душу населения пока выше, чем в
Китае. Но Китай по ряду других показателей намного опере-
дил Россию. Следовательно, надо подыскивать иные аргумен-
ты в пользу предоставления России и странам СНГ, если они
того пожелают, особого статуса. В документах ВТО есть поло-
жения о странах с переходной экономикой. Но они недоста-
точны для защиты наших национальных интересов. Россия са-
ма вползает в ловушку свободной торговли, хотя, как показы-
вают правила нового либерализма, она еще долгое время
будет оставаться неконкурентоспособной, за исключением
нескольких ниш. Нам по-прежнему нечем торговать, кроме
сырья и некоторых вооружений. Скорой диверсификации экс-
порта не предвидится. Производить наукоемкую продукцию
Россия еще много лет не сможет, не восстановив качество об-
разования. Вступив в ВТО, российские экспортеры и импорте-
ры не будут вылезать из судов. Принимая во внимание уро-
вень правосознания и юридической подготовки, мы будем ре-
гулярно проигрывать процессы и платить огромные штрафы.
По этой же причине Россия не сможет ставить неформальные
и скрытые протекционистские барьеры, как это наловчились
делать изобретательные чиновники богатых стран. Они де-
монстрируют богатое воображение в юридическом творчест-
ве и находят изощренные способы защищать своих товаро-
производителей. Главное же в том, что для этого нужна поли-
тическая воля, которой у ослабленной России в последнее
десятилетие почти не отмечалось. В мире уже привыкли, что
Россия постоянно уступает, сдает позиции. Япония, которая
особенно активно выступает за свободу торговли, прорывает-
ся на американские рынки, ухитряясь плотно прикрывать
свои. Ввоз риса в Японию в принципе невозможен, что на-
дежно защищает японское крестьянство. Точно так же особую
заботу о защите своего крестьянства проявляет Франция.
Россия может совершить трагическую ошибку, оказавшись в
ловушке свободной торговли, потому что это вкупе с продажей
земли добьет остатки крестьянства.
119
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
О продовольственной безопасности страны и самодоста-
точности придется забыть. Свободная торговля дает парадок-
сальные результаты: ускоряет экономический рост, в боль-
шинстве стран однобокий, и в то же время уничтожает рабо-
чие места, плодит безработицу. Она заставляет правительства
жертвовать социальным обеспечением ради конкурентоспо-
собности, что подрывает стабильность в государстве. Благо-
состояние в мире ныне измеряется уже не столько душевым
доходом, но во все большей мере количеством вновь создан-
ных рабочих мест. Свободная торговля доводит международ-
ное разделение труда до абсурда, разъедает национальные
экономические организмы.
Новое явление состоит и в том, что изменились сами осно-
вания для международной торговли. Как отмечалось выше,
казалось бы, очевидные сравнительные преимущества все
чаще не действуют и дают сбой. Мировое хозяйство измени-
лось под воздействием молниеносных передвижений капита-
лов, исчисляемых триллионами долларов в день.
Мир не знал и грандиозной миграции и мобильности ра-
бочей силы, не было такой острой проблемы занятости и коле-
баний валют. Страны Европейского союза, например, защи-
щены от всех этих факторов многократно: национальными за-
конами, договором об общем рынке и выгодными для них
правилами ВТО. Для них свобода торговли — это игра в од-
ни — в чужие ворота. Единственно от чего они пока терпят
убытки — это от остатков монополии США на мировые деньги.
Три четверти запасов центральных банков все еще составля-
ют доллары.
США — автор новых правил торговли — тоже ведут поли-
тику двойных стандартов. Чтобы защищаться от новых правил
ВТО, США просто заявили, что «в одностороннем порядке ре-
зервируют за собой право применять супер 301-ю статью»
своего закона о торговле. Это позволяет квалифицировать
как демпинг любую нежелательную иностранную конкурен-
цию. Французский журнал «Ле Монд дипломатик» откликнулся
на новый американский закон так: «Американское правитель-
120
Борис КЛЮЧНИКОВ
ство всегда проявляло больше воображения и выдумки, чем
японцы или европейцы, когда речь шла о защите своих рын-
ков или о способах снижения оплаты наемного труда»1.
Сумеют ли российские власти так же находчиво обходить
торговые правила ВТО или будут действовать так же топорно,
как все 90-е годы?
В заключение отметим, что вопрос о правилах междуна-
родной торговли не закрыт, ВТО терпит от правительств и ан-
тиглобалистов одно поражение за другим. Эта организация
будет тоже перестраиваться. Уже по этой причине не следует
спешить со вступлением в ВТО. Эта ловушка используется За-
падом как приманка, вроде отмены резолюции Джонсона —
Веника в США. Вопрос необходимо тщательно и детально изу-
чать. Для этого необходимо создать и заставить напряженно
работать межведомственные рабочие группы, по крайней ме-
ре по четырем совершенно несхожим направлениям внешне-
экономических связей: по торговле, по услугам, по интеллек-
туальной собственности и по телекоммуникациям. Российские
предприниматели и их союзы также должны быть привлечены
к разработке отраслевых связей, особенно по сельскому хо-
зяйству и научно-техническому обмену. Общественность стра-
ны должна следить за дискуссией экспертов и за ходом пере-
говоров о вступлении в ВТО. Если где и нужна полная глас-
ность, так это в этом вопросе, судьбоносном для нынешнего и
будущих поколений граждан России.
ГЛАВА 8
Рай для спекулянтов
На развалинах СССР восторжествовал дикий капитализм.
Просторы СНГ стали вновь диким полем, и, как писал русский
поэт Н. Рубцов, в его «леса и долы опять нагрянули они, иных
1 Le Monde Diplomatique, Manier de voir, № 31.
121
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
времен татары и монголы». О реформах и их неудачах много
пишут, много документальных фильмов и телепередач. Хищни-
чество олигархов и их обслуги очевидно. Обществу ясно, что
они плодят мошенников и спекулянтов и финансируют не про-
изводство, а его развал и разворовывание. Часто высказыва-
ется мнение, что эти реформы, которые больше похожи на по-
гром, это. мол, временное явление, неизбежное в переходный
период от тоталитаризма, и что банки и спекулянты угомонят-
ся и вернутся в сферу производства и «облагородятся».
Однако, наблюдая, что происходит в остальном «цивилизо-
ванном мире», с полным основанием можно утверждать: спе-
кулятивный и криминальный бизнес в России — это вирус, за-
несенный с мирового рынка. Просто на российской почве,
долго охраняемой авторитарным режимом и лишенной имму-
нитета, он развился в эпидемию, которая грозит убить страну
и народ. Важно понять, что та же болезнь развивается во
всем мире, и в первую очередь в цитадели планетарной фи-
нансовой империи, в США. Ее заметили давно. В начале XX ве-
ка писали, например, о нарастающем паразитизме, о загни-
вании, о рантье. Но до неолиберального торнадо в 80-х годах
все это были только тенденции, признаки неуклонно разви-
вавшейся болезни экономик и обществ.
Движущими силами нарастающего паразитизма в эконо-
мике и в обществе выступают многие факторы, но особенно
мертвящими стали спекуляция, мошенничество и криминали-
зация бизнеса. В будущей экономической науке — в эконо-
мии в широком смысле необходимо поэтому будет вводить но-
вый показатель ее здоровья: степень паразитизма, наряду с
показателями ущерба, наносимого природе и биосфере в це-
лом, включая человека. Возможно, все это будет сведено к
показателю уровня энтропии. Но об этом речь пойдет ниже.
Четверть века тому назад, когда монетаристы начали свою
проповедь свободного перелива капиталов, товаров и услуг,
они обещали излечить болезнь, предсказывали конкретные
выгоды: автоматически установится стабильный обменный
122
Борис КЛЮЧНИКОВ
курс; возникнут препятствия для спекулянтов; укрепится неза-
висимость национальной экономической политики, поскольку
не надо будет заботиться о стабилизации; не нужны будут
крупные резервы в центральных банках, так как не надо будет
стабилизировать обменный курс, и т. д. Все эти заверения мо-
нетаристов на Западе, как и в России, оказались несостоя-
тельными. Известный французский экономист, профессор
Сорбонны Рене Пассе подвел итоги их реформ так: «В действи-
тельности произошло все наоборот, все прямо противополож-
но тому, что они обещали»1. Западные монетаристы и оправ-
дываются точно так же, как российские реформаторы: не на-
ша теория, де, виновата в провалах, а унаследованная от
прошлого система. Ее остатки помешали задействовать в пол-
ной мере чудодействие рынка.
Дело не только в теории, но и в объективном ходе процес-
са глобализации. Хорошо, что еще нашлись силы, которые
сдержали рынок. Под влиянием научного и технического про-
гресса, новых открытий-в системах коммуникаций и информа-
тике финансы оказались в особенно благоприятном положе-
нии. Финансы обособляются, не только становятся независи-
мыми от сферы производства, но навязывают свою волю и ло-
гику развития всему экономическому организму планеты. И да-
же общественной жизни народов! В результате нарастает от-
крытый и скрытый паразитизм. Вплоть до 70-х годов финансо-
вый капитал в основном обслуживал производственный капи-
тал. 30 лет подряд после войны наблюдался значительный
экономический рост, правда, ценой денежной инфляции. В на-
ши дни деньги стали оборачиваться вокруг земли за несколь-
ко секунд. Деньги становятся поэтому нематериальными. То
же относится и к ценным бумагам. Не надо более перемещать
ни золотых слитков, ни купюр, ни валюты, ни акций, ни облига-
ций. Финансист К. Гольдфингер резюмировал новейшее явле-
1 Manier de voir, Le Monde Diplomatique, p. 30.
123
ние так: «Финансы теперь сводятся к информации. Новые
деньги — это информационные деньги»1. Наступила эпоха ги-
пертрофии финансов. Эпоха геофинансов. Они отдаляются от
производственного капитала, паразитируют на нем, господ-
ствуют во всех сферах жизни. Финансовые империи оторваны
от производства реальных материальных ценностей, от удов-
летворения материальных потребностей общества и челове-
ка. Незаметно происходит тройная редукция, общество сво-
дится к рынку, политика — к экономике, а экономика — к фи-
нансам.
Соотношение сил между финансовой олигархией и нацио-
нальными правительствами верно оценивает эксперт по фи-
нансовым вопросам Томас Фридман: «В последнее десятиле-
тие планетарные финансовые рынки стали значительно силь-
нее правительств и получили возможность мгновенно пере-
мещать капиталы из стран с «плохой» экономической поли-
тикой в страны с «хорошей» экономической политикой». Это
знают и российские олигархи. Стоило прокуратуре начать про-
верку «Юкоса», как Ходорковский слетал в Америку и стал
предрекать отлив капиталов из России, недоверие иностран-
ных инвесторов и т. д. Что оказалось блефом. Это заставляет
политических лидеров постоянно оглядываться на реакцию
рынка ценных бумаг и даже только на рынок облигаций. Пра-
вительства постоянно озабочены, как на их политику отреаги-
рует биржа: палец вверх или палец вниз! Политики знают, что
палец вниз означает, что деньги быстро /текут из страны. (Из
России они в любом раскладе утекают.) Это ведет к росту про-
центной ставки, к падению цен на ценные бумаги и... к проиг-
рышу на выборах. Это азбука для «политтехнологов». В России
перед очередными выборами они посоветовали прижать для
показа избирателям двух-трех наиболее зарвавшихся олигар-
хов. И тут же, с испугом оглядываясь на Запад, заверили: пе-
ресмотра приватизации не будет.
1 New York times, 15 January 1996.
124
Борис КЛЮЧНИКОВ
Очевидна поэтому иллюзорность суверенитетов, демокра-
тий, погони за иностранными инвестициями. Политики в стра-
нах СНГ часто живут в нереальном мире. Курьезно звучат, на-
пример, их заявления о независимости и о суверенитете. При-
шло время подводить печальные итоги: что реально остается в
ведении правительств? Так ли уж были бесправны союзные и
автономные республики в Советском Союзе? Их разорение
мировым рынком только начинается.
Вернемся, однако, к гипертрофии финансов. Резкое обо-
стрение болезни началось в августе 1971 г., когда США в од-
ностороннем порядке заявили об отмене золотого стандарта
доллара. Это означало введение плавающего обменного кур-
са и разрегулирование рынков капитала. Деньги стали самым
выгодным объектом спекуляции. Быстро была создана между-
народная система беспрепятственного циркулирования спе-
кулятивного капитала. Это была, пожалуй, самая грандиозная
в этом веке инсценировка финансовой олигархии. Искусст-
венно был создан рай для денежных спекулянтов, которые
оседлали процесс глобализации мировой экономики.
Базельский банк международных расчетов опубликовал
еще десять лет назад такие данные: в день обменивалось свы-
ше 1000 млрд долларов, что в 50 раз превышает обмен това-
рами и услугами. Д.М. Кейнс считал опасным, если финансо-
вые потоки сравняются со стоимостью обмена реальными то-
варами и услугами. В его время соотношение было 90%
товаров и услуг и 10% — потоки капиталов. Буквально за чет-
верть века финансовая сфера воспалилась и превратилась в
летучие геофинансы. Это создает нестабильность в самих ос-
новах мирового хозяйства. Деньги и целые состояния стало
легче делать из воздуха в виртуальном мире, посредством не-
материальных и непроизводственных операций, сидя за ком-
пьютером и спекулируя, чем в реальном производстве това-
ров и услуг. Спекулянты повсеместно, а не только в России бе-
рут верх над «старомодными» производственниками.
Производственные компании, чтобы выжить, создают особые
службы для спекуляции на денежном рынке. Одна холдинго-
125
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
вая компания как-то сообщила, что имеет 200 биржевых мак-
леров, которые приносят доход, равный прибыли, создавае-
мой 15 тысячами производственников. Это показатель тира-
нии финансовых спекулянтов. В такой обстановке, конечно,
бессмысленно говорить об экономической эффективности и о
банкротствах. В России это просто прикрытие для разворовы-
вания остатков народной, «ничейной» для спекулянтов собст-
венности. Особенно опасна концентрация капиталов помимо
банков. У традиционных банков все-таки остаются некоторые
респектабельные правила и дисциплина. Пенсионным и стра-
ховым фондам и рынкам ценных бумаг они неведомы. Между
тем они располагают огромными ликвидными средствами и
никакой ответственности за их использование не несут. Про-
изошла знаменательная метаморфоза: примат финансов над
производством сделал центральной задачей борьбу с инфля-
цией, за стабилизацию денег. Здесь корни монетаризма; его
задача охранять деньги — главное богатство спекулянтов
всех мастей. Этим объясняется упорство российских эпигонов
монетаризма. Еще недавно, в 50-е — 60-е годы, финансы при-
спосабливались к производству. Теперь наоборот. Пока в Рос-
сии не наведут порядок в финансовой сфере, производство
будет падать, его мощности будут разворовываться, деньги
переводиться за границу, а безработица расти. Вслед за де-
фолтом 17 августа 1998 г. будут повторные дефолты и, в итоге,
великие финансовые крахи. Нувориши в одночасье могут по-
терять все, включая отечество.
Известно, что паразиты заедают здоровый организм. Он
хиреет, нарушаются жизненные функции. В экономике стали
перерождаться уже сами экономические процессы: процент-
ная ставка более не выражает соотношения между накопле-
ниями и потребностями в капиталовложениях. Она скорее от-
ражает ожидание спекулянтов, каким будет это соотношение.
Более того, не накопления следуют за потребностями в капи-
таловложениях, а сами капиталовложения зависят в основ-
ном от колебаний процента и от ожиданий спекулянтов. Эта
логика не производства, а тотальной спекуляции на финансо-
126
Борис КЛЮЧНИКОВ
вых рынках. Масштабные и постоянные расхождения между
сферой финансов и сферой производства стали обычным яв-
лением. Курс акций на биржах может расти, в то время как ре-
альное производство падает. Например, в Германии и Фран-
ции в 90-е годы биржевые цены часто поднимались, соответ-
ственно, на 45% и 20%, а экономика этих стран переживала
глубочайший за 40 лет спад. Экономика США годами пережи-
вала кризис, страна задолжала триллионы долларов и в то же
время цены на акции и облигации росли убыстренными тем-
пами. Стратегическая опасность состоит в том, что, в отличие
от производственников, финансовая олигархия и тем более
мелкие спекулянты совершенно не интересуются и не видят,
не могутулавливать социальные и экологические последствия
переливов капитала.
Не менее опасная тенденция определилась в недрах са-
мого спекулятивного капитала: первичная эмиссия новых ак-
ций, связанная с реальным производством товаров и услуг,
сократилась во всех развитых странах до 5%. 95% составляет
последующее спекулятивное их прокручивание. Создана тео-
рия «порциальных инвестиций» (У. Тобин и Г. Маркович), со-
гласно которой спрос на акции зависит не столько от анализа
экономической эффективности предприятия, выпустившего
акции, сколько оттого, в чьи портфели эти акции попадут, т. е.
кто станет их держателями и как они будут себя вести на рын-
ках ценных бумаг.
В этой обстановке не следует складывать все яйца в одну
корзину. Риск снижается по мере диверсификации покупки
акций. Роль банков в финансировании предприятий снижает-
ся, например, в США с 80% в 70-е годы до 20% в 90-е годы.
Это отрицательно влияет на стабильность предприятий: ак-
ционеры заинтересованы в быстрой отдаче, а не в стабиль-
ном производстве. Далее прямые инвестиции идут во все
большей мере не на финансирование нового производства
или его расширение, а на покупку старых предприятий и их
слияние и перестройку. В итоге денежный рынок работает на
транснациональный капитал за счет национальных экономик.
127
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
Продажа предприятий за бесценок иностранным холдинго-
вым компаниям — обычное явление. В России, где олигархи
являются не более чем комиссарами мировой финансовой
элиты, она приобрела гротескные формы. И не только в Рос-
сии, но и в странах, входящих в «клуб богатых», центральные
банки уже не способны что-либо противопоставить междуна-
родным спекулянтам. Французский экономист Доминик Пилон
считает, что «официальные резервы центральных банков
крупных промышленных стран (а это главное средство защиты
валют) составляют не более чем однодневные трансакции на
денежных рынках»1. Спекулянты как дамоклов меч нависли
над национальными хозяйствами.
Этой космополитической армией беспощадно правит ми-
ровая финансовая олигархия. Исследования МВФ показали,
что не более чем 30—50 банков контролируют все денежные
рынки мира, весь обмен валют и все ключевые валюты. Число
их сокращается. Как отмечалось, они и есть та самая финансо-
вая олигархия, та самая горстка банкирских кланов, которые
правят миром.
Такова воронка мирового рынка, в которую угодила Рос-
сия. Ее положение особенно тяжело, потому что она не имела
никакого иммунитета. Возможно спасение России в такой
стратегии: прибегнуть к разумному протекционизму, закуклить-
ся на несколько лет, создавать региональный рынок и целена-
правленно готовиться к неизбежному вступлению в мировое
хозяйство на достойных условиях. Промежуточными мерами
для России и для других стран могли бы стать фиксированные
обменные курсы национальных валют, что обеспечит нацио-
нальный контроль за экономикой. Введение общеевропей-
ской валюты евро облегчает эту задачу. Но ни одна страна не
способна в одиночку противостоять финансовой олигархии,
которая целенаправленно создает условия наибольшего бла-
^Daminique Plihon. Les mecomptes de la globalization financiere.
Alter-Eco, № 20, 2eme trimestre, 1994.
128
Борис КЛЮЧНИКОВ
гоприятствования, рай для спекулянтов. Только коллективная
финансовая безопасность, возможно, совместно с Европей-
ским союзом, может приостановить узаконенный разбой гео-
финансов.
Влиятельные круги в Западной Европе, да и в США, отра-
жающие интересы производственного капитала, ищут пути пе-
реломить спекулятивную парадигму. С ними надо искать взаи-
мопонимание и сотрудничество в защите национальных и ре-
гиональных интересов. Необходимы конкретные меры.
Западноевропейские экономисты вновь и вновь возвраща-
ются к наследию Кейнса, о чем речь идет ниже. В данном слу-
чае к его забытой идее регулирования потоков капитала. Еще
в 30-е годы он предлагал ввести небольшой налог в 0,5% на
спекулятивное движение капиталов. Его идею развил амери-
канец Тобин. Это могло бы поставить хоть какие-то пределы
спекулянтам. Другая ограничительная мера — повышение га-
рантийного залога на переливы капиталов. В 30-е годы эта га-
рантия составляла до 70%, а в последние годы снизилась до
10%. Это создает, повторюсь, рай для денежных спекулянтов.
Обладатель, например, одной тысячи долларов может высту-
пать на рынке с суммой, в 10 раз большей его наличного ка-
питала, получая на 10 тыс. долларов прибыль всего в 1%. Это
означает, что реально на свою тысячу долларов он получит
10% прибыли, а вернув ее обратно — все 20%. Не надо ни
ума, ни талантов! Такова спекулятивная эпидемия, поразив-
шая весь мир.
ГЛАВА 9
Международные «братки» от бизнеса
Внимательное изучение причинно-следственных связей в
природе и обществе выявляет весьма любопытные явления,
если не назвать их закономерностями. Русские космисты рас-
сматривали человека и его общество как часть биосферы. Чи-
жевский, например, связывал войны, революции и прочие
5 ВТО - дорога в рабство И OQ
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
всплески активности народов с 11-летними циклами солнеч-
ной активности. Л.Н. Гумилев увязывал свою концепцию пас-
сионарности с климатическими изменениями. В упрощенном
виде она сводится к следующему: увлажнение степей дает
обильный корм скоту, что в свою очередь ведет к буйному де-
мографическому росту. Расплодившиеся богатыри, абреки и
джигиты ищут для себя и своего потомства место под солнцем,
некоторые добиваются его честным трудом, но большинст-
во — разбоем и войнами. Так была создана монголосфера от
Китая до Венеции, сфера набеговой экономики.
Однако оставим эту увлекательную тему. Займемся другой
закономерностью, которую подтверждают многочисленные
эпизоды мировой истории, а именно: за правлением олигар-
хии обычно следует диктатура. Согласимся, что тема эта чрез-
вычайно актуальна для большинства постсоветских стран.
В цепочке закономерностей выделим следующие основные
звенья: неолиберальные реформы разгромили или крайне ос-
лабили государственные и общественные институты власти,
атомизировали общество, сделали деньги идолом, символом
успеха в жизни, нечестную конкуренцию и монополию — сред-
ством его достижения; создали райские условия для спекуля-
ции. Спекуляция — родная сестра коррупции. Коррупция пе-
рерастает в эпидемии мошенничества и криминализации биз-
неса, а вслед за бизнесом и в криминализацию всего общест-
ва. Этому много примеров, но наиболее яркий и свежий при-
мер — шеварднадзевская Грузия. Общественный деятель и
режиссер С. Говорухин правильно назвал процессы, происхо-
дившие в России в 90-х годах, не реформами, а криминальной
революцией. Это, кстати, не единичный случай в истории, ко-
гда поэты, писатели, актеры интуитивно проникают в такие глу-
бины, так четко выявляют сущность общественных процессов,
как это не могут сделать, как это недоступно социологам и по-
литикам.
Олигархия в России сформировалась из узаконенных пре
ступников. Они заслали свою агентуру в высшие эшелоны вла
130
Борис КЛЮЧНИКОВ
сти. Главное же в том, что они имеют незримую систематиче-
скую поддержку за рубежом. Мировая олигархия их держит
у власти, но до известного момента: до тех пор, пока местные
олигархии обеспечивают вывоз богатств из стран или пока
они охраняют какой-либо геополитический плацдарм. Такие
страны они называют открытыми, демократическими общест-
вами. Но олигархат не способен долго поддерживать порядок.
Хищники начинают между собой грызться, нарастает анархия,
уличная преступность, грядет хаос. Олигархия бросает вызов
народу, обществу. Если народ слаб и разобщен, как в Грузии,
то он не можете помощью импортированных «революций роз»
дать ответ на вызов анархии. И тогда мировая олигархия
спешно убирает несправившуюся олигархию типа окружения
Шеварднадзе и шлет своего уполномоченного — диктатора.
Но есть и другой сценарий. Если народ еще не сломлен, ес-
ли общество не окончательно разложилось, то они принимают
вызов олигархов и в ответ выдвигают вождя, скрытого или яв-
ного диктатора, который, опираясь на народ, наводит автори-
тарными средствами порядок. Он в свою очередь бросает вы-
зов не только местным олигархам и обслуге, но и их покрови-
телям за океаном. То есть он должен воевать на два фронта.
Много таких сценариев мы наблюдали в Латинской Америке.
Новейший пример — события в Венесуэле, где нашелся вождь
Гуго Чавес. Это объясняет, почему за олигархией вынужденно
и временно следует диктатура. Общество проходит чистилище.
В первом сценарии диктатура вскоре снова перерождается в но-
вую олигархию. Во втором — скрытая диктатура приводит к та-
кой демократии, которая умеет защищаться от посягательств
паразитов и хищников. И защищается она умело, кулаком в
бархатной перчатке. Россия 2004 года, кажется, склоняется,
слава богу, именно ко второму сценарию. Иначе не объяснить
ни отчаянного сопротивления Союза правых сил и прочих ли-
бералов, ни достаточно умеренной критики патриотов-дер-
жавников, в том числе интернационалистов-коммунистов. За-
131
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
метим, что последние тем не менее не ослабляет критики не-
олиберальной экономической и социальной программы
правительства. И поступают дальновидно: сказано в Еванге-
лии — на песке крепкого дома не построить, потому что может
пойти дождь, могут разлиться реки и подуть ветры и дом снова
может не устоять!
Спекуляция, мошенничество, коррупция, криминал в хо-
зяйственных делах миру не в диковинку. Древнейшие тексты
свидетельствуют, что люди и тысячи лет тому назад сталкива-
лись с этим грехом. Вот указ индийского премьер-министра
Каугилья, жившего в 300 г. до нашей эры: «Царь будет защи-
щать торговые пути от придворных, от государственных чинов-
ников, воров, пограничной стражи». И добавляет: «Как невоз-
можно не попробовать немного меда или яда, которые оказы-
ваются на кончике языка, так чиновники, которые имеют дело
с государственными средствами, не могут удержаться оттого,
чтобы хоть немного не попробовать вкус богатств царя»1.
Мировой опыт, следовательно, свидетельствует, что зло
коррупции, воровство вообще окончательно никому не удава-
лось искоренить. Однако в истории много примеров, когда в
обществе создавались условия, благоприятные для высокой
нравственности в жизни и в делах. Преступников с помощью
комплекса мер загоняли в подполье. Устанавливался строгий
порядок, который вновь подрывался отступлениями от зако-
нов. При ослаблении власти, вседозволенности и анархии
вновь расцветали коррупция, воровство и преступность. Их
уровень достигает такого масштаба и интенсивности, который
иначе нельзя назвать, как метким словом беспредел.
Вопрос, на который пытаются ныне ответить многие ис-
следователи, стоит так: неолиберальные правила, «рыночная
демократия» снижают или повышают уровень коррупции и
криминализации бизнеса? Наш тезис ясен: неолиберализм
создает условия наибольшего благоприятствования не только
1 LN. R a n g а г a j a n, ed. Calcutta. Penquin Books. 1987.
132
Борис КЛЮЧНИКОВ
для спекуляции, но и для ее родной сестры — для коррупции.
Обе они генетически заложены в неолиберальной парадигме.
Приватизация и последующие переделы собственности явля-
ются питательной почвой для взяточничества и преступности.
Противоположный тезис защищает бывший глава миссии
Всемирного банка на Украине Даниэль Кауфман. Он пишет:
«Ответы на вопросники, данные элитой в поднимающихся эко-
номиках (?), тоже отрицают, что (рыночные) экономические
реформы питают коррупцию». Оставим сомнения в том, как
могли отвечать «элиты». Довод самого Кауфмана таков: «На-
против, в либеральной экономике такие меры, как уменьше-
ние распоряжений и ограничений, устранение вмешательства
в торговлю, макроэкономическая стабильность, умеренные
небольшие налоги и прозрачность могут в значительной мере
снизить возможности для коррупции»1.
Действительно, логично исходить из того, что, чем больше
и выше воздвигаются барьеры, тем больше будет усилий их
преодолеть с помощью взяток. За взятки приобретаются не-
заслуженные лицензии, права, в том числе на вождение; пре-
одолеваются квоты, ограничивающие импорт, обходятся та-
моженные пошлины и правила капиталовложений. За взятки
добиваются налоговых льгот и льготных кредитов, субсидий и
т. д. Кауфман объективно указывает, что в развитых странах
широко практикуется снижение налогов для тех фирм, которые
вынуждены давать взятки в бывших социалистических стра-
нах. Он даже предлагает покончить с этой практикой, включив
особую запрещающую статью в заемные документы МВФ1 2.
Оплата взяток за границей за счет налогоплательщиков обос-
новывается на Западе с помощью особой теории «культурного
релятивизма». Она объясняет склонность к воровству, мошен-
ничеству и взяточничеству традициями отсталых народов. На
1 Daniel Kaufmann. Curruption: the Facts. In: foreign Policy,
Summer 1997, p. 123.
2 Ibid., p. 129.
133
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
Востоке-де размыты границы между взяткой и даром. Все эти
доводы не выдерживают критики. Любой индус, буддист или
анимист четко отличает дар от чистого сердца от взятки, кото-
рую он с оглядкой дает чиновнику, ненавидя, презирая его,
боясь, что, и взяв деньги, он не сделает, что требуется. Рабо-
тая несколько лет на Украине, Кауфман мог бы опросить не
элиту, а простых граждан, как обстояло дело со взяточничест-
вом на Украине в 60-е — 70-е годы. Ответ, бесспорно, был бы:
взяточничество строго каралось, оно существовало, но не бы-
ло такого коррупционного беспредела, к которому страна при-
шла в результате рыночных реформ и приватизации. Спор
бесполезен, статистики в этой области нет, кроме, пожалуй,
приговоров судов. Главное, что души людей не были в 60-е —
70-е годы так загажены взятками и прочими преступлениями,
что в сознании людей они были исключениями, а не нормой
жизни.
Неолибералы, однако, не могут с этим согласиться. Вот и
Кауфман приводит тот же аргумент, что и чикагские советники
Кремля в 90-е годы: «полуиспеченные, плохо подготовленные,
не доведенные до конца рыночные реформы действительно
могут подстегнуть коррупцию». Получается, что коррупцию
предотвратили, если бы в России не остановили шоковую те-
рапию и выполнили программу «500 дней» Явлинского. Нет,
тогда уж точно не выжила бы Россия. Не стоит забывать мак-
симу К. Маркса: нет такого преступления, которое не совер-
шил бы капиталист, если ему сулят 300% прибыли. В неолибе-
ральной парадигме нет места былой свободной, сравнительно
порядочной конкуренции. Все приемы, все средства становят-
ся приемлемыми, в том числе коррупция, шпионаж, услуги ма-
фии и т. д. Будущая, постлиберальная экономика должна будет
преодолевать эти искушения. Ее целью будет не прибыль, а
общественная целесообразность. Экономическая наука ста-
нет в основе своей моральной наукой. В современном мире
хозяйственная деятельность целенаправленно выводится из
благодатного поля бытия в небытие, во внеправовое безнрав-
134
Борис КЛЮЧНИКОВ
ственное поле. Не основательны поэтому заверения, что пре-
ступность в бизнесе схлынет, как это произошло на американ-
ском диком Западе. Она и там не схлынула, а приняла изо-
щренные скрытые формы.
Несостоятельны кампании, чтобы остановить коррупцию,
потому что коррупция в бизнесе ныне не отклонение от нор-
мы, а сама норма жизни «рыночной демократии». В России,
лишенной иммунитета, она приняла особенно уродливые фор-
мы. Криминализация бизнеса есть следствие установки на так
называемую дерегламентацию: государство и его правоохра-
нительные органы либералы последовательно изгоняют из
экономической деятельности. Правоохранительные органы
поставлены в безнадежное положение сторожей награблен-
ного. Их заставляют бороться с преступностью в обществе, ко-
торое косвенно поощряет преступность, в котором спекуля-
ция, мошенничество, блеф, насилие стали условием выжива-
ния. Правоохранители превращаются в оборотней, сливаются
с криминалом. За криминализацией бизнеса следует всеоб-
щая коррупция и криминализация самой власти. После неоли-
берального торнадо это стало стилем жизни десятков госу-
дарств. Непродуманные, часто меняемые законы, несобирае-
мые налоги и пошлины, низкие зарплаты чиновников плодят
коррупцию. Примирительные либеральные законы, оправда-
тельные приговоры судов или мягкие наказания подталкива-
ют криминализацию бизнеса, власти и общества. Но глубин-
ные источники таятся в жизненных ценностях, навязываемых
«рыночными демократиями». Их главная, а порой единствен-
ная цель — личное обогащение любым путем.
Особенную опасность представляет падение деловой мо-
рали в «цивилизованных странах». Безвозвратно уходят в про-
шлое деловая честность, обязательность и известная щепе-
тильность в выборе средств, которые наблюдались еще и по-
сле войны. Действия самых респектабельных банков и корпо-
раций ныне все больше сближаются с приемами мафиозных
135
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
группировок. Действуют по старой поговорке: деньги не пах-
нут. Но их пока еще надо отмывать. Российские гангстеры при-
влекли внимание потому, что были в новинку, да, пожалуй, бо-
лее прямолинейны и менее изощренны.
В этой связи новым русским следовало бы побыстрее рас-
статься со своими иллюзиями относительно современной де-
ловой практики на Западе. Зная его очень поверхностно, они
мечтают, что их дети, получив образование в Итоне, Оксфор-
де, Сорбонне, Гейдельберге или Стэнфорде, станут респекта-
бельными джентльменами, не то что их «крутые» отцы. Мнится
им, что станут их чада как дельцы, скажем, лондонского Сити!
Но дело в том, что и в Сити респектабельные бизнесмены вы-
мирают как мастодонты. Верх повсюду берут самые наглые,
юркие, безжалостные. Их цель в жизни проста до скуки: де-
лать деньги, ничем не брезгуя. Эта погоня за идолом, за день-
гами является существенной составной частью прогрессирую-
щей дехристианизации «золотого миллиарда».
Другая очевидная для знающих людей иллюзия новых рус-
ских в том, что они в случае чрезвычайных событий в России
замышляют убежать на Запад. А там, полагают они, с деньга-
ми не пропадешь! Первое, что ставит под сомнение такие за-
думки — это судьба первой русской эмиграции во Франции, в
США, в Германии и т. д. Вторую родину они нашли лишь в пра-
вославной Югославии, под крылом короля Александра, и от-
части у союзницы Франции. И нигде больше! Почти никому из
этнических русских, даже имевших значительные суммы де-
нег, не удалось сколотить крупные состояния, стать, скажем,
банкирами. Почти все богатые русские потеряли свои выве-
зенные состояния. А были среди них не только непрактичные
великосветские моты и щеголи из «Вишневого сада». Были
они великолепно образованны, знали языки, не чета нынеш-
ним. Многие были очень удачливыми на родине предпринима-
телями. Но за границей им не удалось, или, вернее, им не да-
ли, развернуться. Без защиты Российского государства они
136
Борис КЛЮЧНИКОВ
оказались беспомощны. У них по закону, по чужому закону,
могли просто отнимать состояния. И часто делали это. Еще
больше было случаев изощренного мошенничества, в резуль-
тате которого русские эмигранты оставались без гроша.
Мне приходилось встречаться с потомками одного извест-
ного российского магната. Они рассказывали, что до револю-
ции он устраивал для своих иностранных гостей-партнеров ба-
лы и даже медвежьи охоты. После революции, когда он остал-
ся без средств, эти гости в благодарность предложили ему
работу билетера в метро.
Новых потенциальных эмигрантов должны насторожить
участившиеся случаи ареста их вкладов в зарубежных банках.
Серьезны опасения, что это становится всеобщей практикой,
легкой добычей. Речь идет о сотнях миллиардов долларов, не-
легально вывезенных из России и анонимно, без гарантий, пу-
щенных в оборот, в том числе тех, которые вернулись в Рос-
сию в качестве иностранного спекулятивного капитала. С ни-
ми иностранные банкиры не захотят расставаться и потому
заготавливают легальные способы их изъятия. Юридическая
база уже создана и проходит обкатку. Уже отработано не-
сколько сценариев, ставших классическими. Один из них со-
стоит в объявлении банковского вклада сомнительным по
происхождению. Сам владелец должен доказывать закон-
ность способов приобретения денег. Известно, что в большин-
стве случаев это недоказуемо, потому что добыты эти деньги
действительно неправедно, с явным нарушением закойов.
При предвзятом, запрограммированном отношении задача
отчуждения решается просто. Сомнительные банковские
вклады новых русских даже не конфискуются, а арестовыва-
ются беспроцентно на многие годы, пока не будет доказано,
что они заработаны честным путем. Это, пожалуй, самый про-
стой из уже практикуемых методов. Юридическая практика
США, например, знает и сценарий «пехлевизации». Шах Ирана
Пехлеви и придворные держали крупные суммы в западных
137
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
банках. Их никогда не отдали ни Ирану, ни шахской эмигра-
ции, ни членам их семей. Эту практику западных банкиров ци-
нично назвали «пехлевизацией». За долги или по политиче-
ским мотивам заморожены деньги не только государств, но и
граждан Ирака, Ирана, Ливии, Судана и т. д. В 2003 г. ее по-
вторили в отношении Саддама Хусейна, его соратников, чле-
нов баасистской партии. Удобной становится и разворачи-
вающаяся борьба с терроризмом. Никто не должен ставить
под вопрос необходимость подрубить финансовые корни тер-
рора. Но эта акция дает почву для злоупотреблений. Она часто
распространяется не только на террористов, но и на конку-
рентов или просто на богатых людей. Это тема для особого ис-
следования. С другой стороны, Россия таким образом может
рассчитаться с долгами, если к власти придет правительство,
защищающее национальные интересы. Печальная судьба по-
стигла многие безличные номерные вклады. Все они могут
быть в один прекрасный день объявлены вне закона и конфи-
скованы. Особенно рискованны операции с офшорными бан-
ками, которые и в спокойные времена всегда имели сомни-
тельную репутацию. В эти банки обычно стекаются лихие день-
ги. Лихие деньги лихо отнимают. Вклады в акции, да еще на
подставных иностранцев, также малонадежны. С целью их
изъятия ведутся изощренные биржевые операции. Надо доба-
вить валютную нестабильность. Российские вклады в недви-
жимость тоже часто оказываются проигрышными. В разгар
российской приватизации, в середине 90-х годов граждане
России скупили, например, во Франции старинные дворцы,
виллы, дома. Но забыли предусмотреть самую малость: плате-
жи налогов и текущие расходы на их содержание. Спустя не-
сколько лет они вынуждены были распродавать их за бесце-
нок. Даже арабские шейхи, над которыми из-за их мотовства
и глупости смеялись во всем мире, оказываются ныне более
практичными и предусмотрительными.
Ясно одно: богатые россияне без защиты своего государ-
138
Борис КЛЮЧНИКОВ
ства беспомощны. И по всему видно, что наконец-то они поня-
ли, какое это безумие ослаблять и разрушать свое государство.
Экономика без этических ограничителей, без нравствен-
ных тормозов, становится в конечном итоге неэффективной.
Однако в неолиберальной интерпретации все средства хоро-
ши для победы в конкурентной борьбе. Такой подход уже за-
метен даже в исследованиях, проводимых в рамках ООН:
«Взятки — это способ обходить ограничения свободы пред-
принимательства...» «Взятки — это способ снижения себестои-
мости» или «Взятки и прочие экономические преступления
есть способ рационализировать общественное распределе-
ние»1. Из такого подхода следует, что коррупция и криминаль-
ный бизнес только тогда становятся недопустимыми, когда они
наносят ущерб рынку, свободе движения товаров и услуг. Но
если они подрывают национальные государства и суверени-
тет, приводят к власти уголовников, которые ведут геноцид на-
родов, например, то на это надо смотреть сквозь пальцы.
Наркобизнес, например, становится в ряд с другими тене-
выми, но терпимыми язвами общества, типа проституции,
взяточничества, отмывания денег и т. д. Наркобизнес, как ра-
ковая опухоль, пустил метастазы по всему миру. Он быстро
развернул свои сети в бывших социалистических странах, где
его ранее не было. Россия стала его проходным двором. Обо-
рот наркобизнеса, по оценкам ООН, еще в 1995 г. превысил
700 миллиардов долларов. С тех пор он перевалил за трилли-
он. Средства наркобаронов превышают национальный доход
многих крупных европейских государств. 20% мировой тор-
говли составляют наркотики.
Растущую глобальную опасность для мирового сообщест-
ва представляет и сравнительно новое явление — отмывание
денег. Оно становится, наряду с политтехнологиями, изощрен-
ной экономтехнологией, манипулированием, нацеленным на
1 UNDP. Corruption and Good Governance. Discussion paper 3. N, Y.
1997.
139
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
сокрытие следов преступного происхождения денег. Еще по-
сле войны этим бизнесом занимались только в Швейцарии,
потом им стали заниматься страны Карибского бассейна.
В наши дни этот в высшей мере прибыльный бизнес укореня-
ется повсюду. Банкиры оказались не в состоянии устоять пе-
ред легкой наживой. Несмотря на доводы социологических
исследований, которые показывают, что преступные деньги,
словно заклятые, заражают всю пирамиду общества, Стэнли
Моррис, будучи директором департамента Казначейства США,
писал, что отмывание грязных денег происходит наверху, но
дрянь от них вниз течет. Из них расцветает организованная
преступность всех видов и мастей. Отмывание преступных де-
нег не менее прибыльно, чем наркобизнес. Поэтому в этой
технологии отмечается жесточайшая конкуренция. Нью-йорк-
ские банкиры воюют с лондонскими. Нью-йоркский прокурор
Джон Москва как-то писал: «Мы не позволим, чтобы наши
дошлые ребята переводили деньги из Нью-Йорка в лондон-
ские банки и заявляли нам, что они выпали из нашей юрис-
дикции»1.
Некогда респектабельное лондонское Сити стало миро-
вым центром отмывания денег. По свидетельству вице-прези-
дента Ситибэнка и бывшего полицейского шефа Бриана Вес-
та, «деньги льются из России и Восточной Европы, и здесь в
любой момент отмывается не менее 500 миллионов долла-
ров»1 2. Другой поток обеспечивает наркобизнес. Ныне нарко-
тики производятся не только в Юго-Восточной Азии, но боль-
ше всего в Афганистане, в Турции, в турецкой части Кипра, в
республиках Средней Азии. С отмыванием денег всерьез ни-
кто и не собирается бороться. Скорее покрывают, используют
и лицемерно ежегодно зовут в крестовый поход против мафии.
В отношении к коррупции создалась такая обстановка, ко-
гда казнокрадство и взяточничество, использование служеб-
1 New York Herald Tribune. 3 February' 1998.
2 Ibid.
140
Борис КЛЮЧНИКОВ
ного положения для личного обогащения преподносятся как
неизбежное и потому нормальное явление. Некий Натаниэль
Лефор из Кблумбийского университета еще в 70-х годах вы-
ступил с теорией, что «коррупция может вносить элемент кон-
куренции в монополистические структуры»1. Идет дискуссия,
как рыночные реформы влияют на коррупцию. При этом эти-
ческие соображения в неолиберальной парадигме не прини-
маются в расчет. Спорят лишь об экономической эффективно-
сти коррупции. Преобладает мнение, что не подмажешь — не
поедешь (grease — is — positive). То, что коррупция разрушает
государственный организм, либералов не только не тревожит,
но воодушевляет: всякое национальное государство для
них — пережиток прошлого, а пережитки надо искоренять.
Есть, правда, и теоретические школы, которые выступают
против коррупции, потому что она тормозит движение капита-
лов. Роберт Лейкин считает, что «там, где коррупция стала ча-
стью системы, рынок и администрация становятся тормо-
зом»1 2. В этом смысле она становится грозной опасностью не
только для правительств, но и для транснациональных корпо-
раций. Никогда еще они не имели такого размаха, таких обще-
планетарных сетей. Давно известно, что банки и корпорации
в погоне за прибылью устраняют конкурентов и совершают
уголовно преследуемые действия, нарушают национальные
законы, подкупают местную элиту, разворовывают природные
ресурсы, не считаются с необходимостью защищать окружаю-
щую среду. Коррупция и криминальный бизнес становятся для
ТНК помехой обычно только тогда, когда они составляют для
них конкуренцию, мешают извлекать прибыли.
Именно этим объясняется систематическое нагнетание
страхов перед российской мафией, которое практикуется в
США, Англии и некоторых других странах. Мафии борются с
мафиями, СМИ привлекаются к разборкам. Тогда поднимает-
1 Foreign Policy, summer 1997, р. 114.
2 Ibid., р. 121.
141
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
ся кампания в СМИ, создаются комитеты и центры по борьбе с
преступностью, начинают изучать ее разновидности. Крими-
нал в эти кампании залезает в норки и отсиживается. Спадает
шумиха, и он возвращается. Можно ли сомневаться в том, что
могущественные государственные структуры с их натрениро-
ванными полицейскими силами могли бы уже давно положить
конец мафиям, наркобизнесу, крупномасштабной коррупции?
Можно ли поверить в то, что США, например, не могут совме-
стно с правительствами латиноамериканских стран справить-
ся с наркобизнесом в Колумбии, Мексике, в Афганистане?
Ежегодно от наркотиков гибнут десятки миллионов молодых
людей. Наркобизнес насаждает очаги мелкого и крупного во-
ровства, проституции, взяточничества, заболеваний СПИДом,
сумасшествий. Создаются целые криминальные общества.
Пример — соседний Афганистан, но не суверенный Иран. Не-
искореним наркобизнес потому, что он выгоден власти пре-
держащей, в том числе оккупационным властям и стоящими
за ними банкирам. На счета этих банкиров поступают сотни
миллиардов долларов, которые они прокручивают по своему
усмотрению.
Нет сомнения, что этому злу можно было бы давно поста-
вить пределы, изолировать и постепенно искоренить. Извест-
но, например, что Муссолини сумел покончить с вековой ма-
фией за три месяца. Она ему, правда, отомстила. Американ-
ское командование в 1943—1944 гг. широко использовало
сицилийские мафиозные структуры при освобождении Италии
от фашизма. Ссылка на Муссолини ни в коем случае не озна-
чает, что демократии неспособны бороться с преступностью и
что для этой цели предпочтительнее авторитарные режимы.
Напротив, это означает, что демократия должна уметь защи-
щаться.
Тема эта чрезвычайно широка и становится все более ак-
туальной. В данном исследовании нас интересует лишь один
ее аспект: «рыночная демократия» ослабляет или усиливает
тенденцию к криминализации бизнеса и общества? Докопать-
ся до истины и найти ответ не просто. И по двум причинам.
142
Борис КЛЮЧНИКОВ
Во-первых, данные об экономических преступлениях обычно
под различными предлогами скрывают. Скандалы и компро-
мат требуются обычно перед выборами. Во-вторых, прави-
тельства, корпорации, пресса изначально запрограммирова-
ны на внедрение в сознание людей мысли, что вмешательство
государства, неправильные законы и административные ог-
раничения в экономике ведут к расцвету преступности. Их ус-
тановка такова: дайте волю рынку, и он сам искоренит корруп-
цию и криминальный бизнес. В этом духе уже опубликованы
десятки исследований, в том числе исследования ООН. Вот,
например, одно из них начинается со следующей установки:
«Коррупция есть симптом неправильного государственного
управления»1. Авторы исследования часто ссылаются на пре-
ступность в бывших социалистических странах, не желая за-
мечать, чго со времени рыночных реформ, вот уже 15 лет она
нарастает, внедряется во все сферы жизни и может задушить
и демократические институты, и государство, и общество. Но
эксперты по коррупции из ООН бодро рапортуют: «приватиза-
ция в Восточной Европе и в бывшем Советском Союзе оказа-
лась в целом выгодной, несмотря на известные проблемы»1 2.
Произошла криминальная революция, разграбили вторую
экономическую державу мира, вывезли из России на Запад
сотни миллиардов долларов, неоценимые ресурсы и культур-
ные ценности — и все это осталось не замеченным для либе-
рального общественного мнения. Такова свобода, свобода
информационных потоков. В западных исследованиях преоб-
ладает мнение, что политика экономического либерализма,
опираясь на рынок, решает проблемы коррупции и кримина-
лизации. Потому что учение неолибералов вечно, потому что
оно верно и наступил конец истории! Как знакомы нам эти ус-
тановки. Однако нам известно, и чем такой догматизм закан-
чивается.
1 UNDP. Corruption and Good Governance. Discussion paper 3. N.Y.
1997.
2 Ibid., p. 43.
143
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
ГЛАВА 10
Медвежатники из МВФ
В отличие от государственных деятелей, многие властите-
ли мира ясно осознают, что капитализм — это тупиковый путь
развития. Среди них, бесспорно, Джордж Сорос и Ал эн Грин-
спэн, в четвертый раз возглавляющий центральный банк
США — Федеральную резервную систему. Их на мякине «кон-
ца истории» и «всеобщего процветания» не проведешь. Они
давно поняли, что властвует в безумном, неуправляемом ми-
ре, что не могут решить многих проблем. Не могут, например,
справиться с безработицей или с охраной природы.
Одним из первых, кто не только признал, но и описал пато-
логию современного глобального капитализма, был извест-
ный Джордж Сорос. Это, бесспорно, незаурядный человек. Вот
уже три десятка лет он выступает в трех лицах — как интеллек-
туал, как филантроп и меценат и, главное, как крупнейший ме-
ждународный спекулянт. Либералы избегают называть спеку-
лянтов спекулянтами. Сороса они почтительно называют ин-
вестором. Тем не менее французское правосудие возбудило
в декабре 2000 г. против Сороса уголовное дело, обвинив его
в мошенничестве. То же, что сделала российская прокуратура
в отношении Гусинского, Березовского, Ходорковского. Сорос
в книге «Кризис глобального капитализма»1 подробно анали-
зирует болезненные явления в мировой экономике. Основ-
ную причину надвигающегося краха Сорос возлагает на «ры-
ночный фундаментализм». С легкой руки Тэтчер и Рейгана он
со скоростью торнадо распространился по всему свету. В от-
личие от рыночных фундаменталистов, Сорос не считает, что
невидимая рука рынка совершенна, что «рынок всегда прав».
Это касается в первую очередь финансовых рынков. «Финан-
совые рынки, — пишет он, — всегда будут нестабильны, как
i-The Crises of Global Capitalism. L/ 1994 by George Soros N.Y. Public
Affairs, 1998, p. 304.
144
Борис КЛЮЧНИКОВ
бы открыты, как бы свободны от регламентации они ни были,
сколько бы ни было приватизировано банков. И поэтому «фи-
нансовые рынки действуют вовсе не как уравновешенный ма-
ятник, а как болванка (wrecking ball), которая мечется из стра-
ны в страну, все сметая на своем пути», — пишет Сорос в ста-
тье «Последний шанс капитализма»1.
В противоположность либералам в России, он не скрыва-
ет, что во всех главных капиталистических странах уже давно
созданы инструменты мощного вмешательства государств в
экономику. Странно близорукими оказались российские либе-
ралы, через колено ломавшие планирование и прочие полез-
ные инструменты государственного регулирования экономи-
ки. Под лозунгом борьбы с административно-командной сис-
темой выплеснули ребенка, весьма перспективного ребенка.
Известно, что в 1991 г. президенту Ельцину представили
на рассмотрение несколько проектов реформ и приватизации.
Среди них была китайская модель, были польский и чешский
образцы приватизации, которые в некоторой мере все-таки
учитывали социальные проблемы и национальные интересы.
Ельцин выбрал проект Гайдара — Чубайса, самый узурпатор-
ский, самый грабительский, самый ультралиберальный. Не-
смотря на это, администрация Буша-старшего поддержала
именно проект Гайдара и приватизацию Чубайса, пообещав
кредит в 38 млрд долларов. Дело в том, что он предусматри-
вал номенклатурную приватизацию, при которой новым гос-
подствующим классом-собственником оставались те, «кто в
Советском Союзе, — как писал А.С. Панарин, — ожесточеннее
всего сопротивлялся общественным переменам, кто выступал
в роли профессиональных преследователей»* 2. В США больше
всего боялись, что Россия пойдет путем Китая. Еще тогда было
решено добивать до конца многолетнего соперника. И наибо-
iG. Soros. Capitalism’s last Chances. In: Foreign Affairs. Winter
1998—1999.
2 А. Панарин. Стратегическая безопасность в XXI веке. Москва: Ал-
горитм, 2003, с. 185.
145
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
лее надежным способом было навязать России заведомо не-
эффективные для нее неолиберальные правила в экономиче-
ской политике. Именно поэтому 15 лет спустя Россия не подня-
лась, народ нищенствует и вымирает. Поразительно, что
номенклатурные реформаторы прельстились мифами и догма-
ми «свободной рыночной экономики» в их экстремистской
трактовке. Маловеры побросали старых идолов, не заметив
двух обстоятельств. Во-первых, то, что наиболее динамичные,
здоровые экономики были в таких странах, как Япония, Юж-
ная Корея, у азиатских тигров, наконец ныне в Китае всюду,
где свобода предпринимательства сочетается с ответствен-
ной ролью государства и с применением макроэкономическо-
го планирования. Во-вторых, и что важнее всего, новая элита
не поняла или наплевала на то, что приватизация никогда не
станет в глазах народа справедливой или легитимной. Это на-
долго отделило народ от новых правителей. Не имея опоры
в собственном народе, они становились заложниками заоке-
анских покровителей. Петля на России стягивается все туже,
потому что народ остается безучастным и безразличным. Без
новой экономической политики, без большого патриотическо-
го проекта молодежь, например, будет стремиться только к
деньгам, повторяя на каждом шагу привычно наглое: «это твои
проблемы, это ваши проблемы» или «если ты такой умный, то
почему такой бедный». Поразительна и близорукость тех, кто
называет себя элитой.
Сами США давно, после советского спутника, отошли от
принципов laissez-faire, свободной торговли, открытости и
прозрачности. Вот уже почти полвека шаг за шагом в США
централизованно выстраивается регулируемая экономика.
Все шире внедряются рецепты военного кейнсианства: госза-
казы на вооружение положительно влияют на уровень накоп-
ления, на его эффективные капиталовложения и на подавле-
ние инфляции. Появляются даже механизмы межотраслевой
координации американской экономики.
Наблюдения показывают, эмпирические исследования
146
Борис КЛЮЧНИКОВ
доказывают, что финансовая олигархия, отводя государствам
роль ночного сторожа, сама не бездействует, не отдается на
волю волн мирового рынка. Напротив, она осваивает все бо-
лее эффективные технологии для ведения финансово-эконо-
мических сражений. Особенно успешно она освоила тактику
направленных взрывов. Они уже давно практикуются против
отдельных стран, а с конца 90-х годов и против экономических
регионов. Поучительным является кризис в Юго-Восточной
Азии, разразившийся в июле 1997 г. и распространившийся
затем на Бразилию, Мексику и Россию. Это был первый сиг-
нал, что Россия интегрируется в мировое хозяйство со всеми
последствиями для его наиболее слабых звеньев. Россия бы-
ла последней страной в мире с самодостаточной экономикой,
и ее открыли мировому рынку без какой-либо подготовки, и
потому она стала его одним из слабейших звеньев. Неолибе-
ралы из проамериканского лобби уложили великую страну
под дамоклов меч финансовой олигархии.
Уже в 90-е годы наиболее проницательные экономисты,
такие, как профессор М. Суходольский из университета Отта-
вы, Канада, сделали обоснованный вывод: «Силы организо-
ванных спекулянтов на валютных рынках намного превосхо-
дят силы эмиссионных институтов»1. Это новый феномен, по-
следствия которого чрезвычайно важны не только для эконо-
мики, но для геополитики. Мировой финансовый олигархат
способен быстро мобилизовывать и направлять к избранной
жертве сотни тысяч пираний — более мелких спекулянтов, в
чьих руках сосредоточена критическая масса капиталов. Оли-
гархи способны привлекать к операциям центральные банки,
в том числе ФРС в США и крупнейшие банки в лондонском Си-
ти. Аналогия с войнами вполне уместна. Только ведут ее не ар-
мии и флоты, а целенаправленные потоки и оттоки огромных
сумм денег. Учитывая их влияние на геополитику, можно их на-
звать геофинансами. Европейский союз ввел новые мировые
1 Le Monde Diplomatique, decembre 1997.
147
деньги — евро — не в последнюю очередь для того, чтобы вы-
вести свои страны из-под удара геофинансов. О том же мечта-
ют Япония и Китай, соревнуясь за лидерство в Азии. Японское
правительство заявляло неоднократно о намерении ввести
единую для стран ЮВА валюту, создать региональный азиат-
ский валютный фонд. Ей мешают совместно Китай и США. Со-
трудничая с евро, эта новая валюта могла бы остановить зеле-
ный вездеход-доллар. Сфера для манипуляции геофинансами
сузилась бы, глобализация по-американски уступила бы ме-
сто регионализации.
В настоящее время мало кто сомневается, что междуна-
родным спекулянтам под силу планировать и осуществлять об-
валы национальных экономик. Обвинения в этом были выдви-
нуты официально на заседании МВФ — Всемирного банка
в Гонконге в октябре 1997 года. Тогда премьер-министр Ма-
лайзии Махатир обвинил денежных спекулянтов США в под-
рыве экономики своей страны. «Торговля валютой не нужна,
непродуктивна и аморальна, — заявил он. — Ее необходимо
прекратить и объявить вне закона». Сказал он это неспроста.
Это доминанта исламской экономической мысли. Так же рас-
суждали когда-то и христиане, помнившие евангельский рас-
сказ об изгнании менял и торгующих из храма.
Во многих финансовых кризисах и скандалах часто фигу-
рирует имя Сороса, которого многие у нас и по сей день объяв-
ляют меценатом российской науки и российского образова-
ния. Немецкий журнал «Шпигель» о нем пишет иначе: «Король
спекулянтов зовется Джорджем Соросом, ему 67 лет. Он по-
дорвал в 1992 году британский фунт стерлингов, нажив в одну
ночь миллиард долларов. С тех пор он слывет в спекулятивных
кругах в качестве гуру, который определяет направление уда-
ра, а другие за ним следуют»1.
Неолиберальный лондонский журнал «Экономист» тоже
опубликовал статью о Соросе с его портретом, под которым
1 Der Spiegel, 4.1998, s. 81.
148
Борис КЛЮЧНИКОВ
стояло знакомое всему миру «Wanted» — разыскивается, ци-
тирую: «за злодеяния, за валютные кризисы, за подрыв фунта
стерлингов, за дестабилизацию, за спекуляцию, за подрыв
таиландского бата, тайваньского доллара, малазийского рин-
гита, индонезийской рупии, за банкротства и долги»1. Сам Со-
рос по поводу азиатского кризиса заявил следующее: «Есть
финансовые власти, которые знают, что рынки не стабильны.
Они пытаются поддерживать стабильность путем установле-
ния различных видов контроля. Есть, например, некоторая
степень сотрудничества между центральными банками. Но
три главных центральных банка действуют с различных, я бы
сказал, идеологических позиций. Американцы довольно хоро-
шо понимают самодовлеющий, нестабильный характер рынка
(reflexivity). Алэн Гринспен, Лауренс Саммерс и Роберт Ру-
бин — это люди, которым я доверяю, они понимают рынок на-
столько, насколько его можно понимать. В Японии, напротив,
подобралась группа людей, которые думают, что можно мани-
пулировать рынком для достижения социальных и экономиче-
ских целей. Они сломают себе шею, они в кризисе. Они знают,
что эти манипуляции довели их до кризиса, но они не переста-
ют манипулировать, чтобы выйти из кризиса. Они слишком са-
монадеянны, излишне уверены в своей власти контролиро-
вать рынок. А вот немцы, напротив, ошибаются, настаивая на
невмешательстве: у них абсолютная ценность — стабильность
валюты»1 2.
Именно в этом сокровенный смысл финансовых баталий.
Финансовой олигархии, оседлавшей США, не нужен многопо-
люсный мир, не нужны три ключевые валюты, не нужны раз-
личные модели развития. Финансовая олигархия намерена
остановить возникновение относительно самостоятельных
крупных экономических регионов. Тенденция к этому стано-
вится преобладающей, о чем свидетельствует исследование
1 Currier International, № 367,13 novembre 1997.
2 New Statesman. 31 October 1997, p. 26.
149
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
группы американских ученых из Калифорнийского универси-
тета «Региональные порядки»1. Они предупреждают, что в эпо-
ху формирования регионов попытки установить общие прин-
ципы в мировой экономике и международных отношениях,
форсировать создание единого мирового порядка являются
химерой. Но их не хотят слышать. Сорос, являясь рупором бан-
кирских кланов, настаивает именно на этом: договориться об
общих правилах в мировых финансах при лидерстве США,
вернее, лидерстве базирующейся там финансовой олигархии.
Он против регулирования экономики национальными государ-
ствами, но за жесткое глобальное регулирование всего миро-
вого хозяйства: «Без него финансовый и политический кризис
приведет уже в скором времени к дезинтеграции глобального
капитализма». Сталкиваются две мощные тенденции: глобали-
зация и регионализация, стратеги однополюсного и многопо-
люсного миров. Россия оказывается на обочине обоих путей.
Либерализм в «отдельно взятой стране» едва ли возможен.
Экономическую самостоятельность можно сохранить, лишь
умело защищаясь от ударов геофинансов. Только окрепнув,
Россия сможет стать центром притяжения окружающих ее
стран и совместно с ними строить свой экономический реги-
он. Опираясь лишь на газ и нефть, этого нельзя достичь. Нуж-
на наука, нужно образование.
На памятном заседании МВФ и Всемирного банка в ок-
тябре 1997 г. выявились два подхода к азиатскому кризису.
Жертвы считали его спланированной акцией, первым страте-
гическим ударом геофинансов. Победители и оставшиеся не-
затронутыми объясняли кризис в Азии несовершенством Его
Величества Рынка, его непредсказуемостью. Некоторые поли-
тики впервые заговорили об ущербности неолиберальной
теории и ее ответвления — монетаризма. Это был очень важ-
ный сдвиг. Истина, видимо, в совокупности объективных и
1 Regional Orders. Building Security in the New World. Edited by D.Lake
and P.Morgan.
150
Борис КЛЮЧНИКОВ
субъективных факторов. Хищники набрасываются на ослабев-
ших или, как говорит Сорос, — рубят то, что клонится. Так про-
изошло и в мировой экономике. Есть свидетельства, что неко-
торые банки предвидели и готовили падение валют в Таиланде,
Малайзии и далее по цепочке. Немецкий журнал «Шпигель»,
например, разузнал, что американский банк «Гольдман и
Сакс» еще в начале 1997 г. в закрытом исследовании пришел
к выводу, что у Таиланда появились экономические затрудне-
ния, такие, как падающая конкурентоспособность, задолжен-
ность, перевес краткосрочных иностранных кредитов, завы-
шенный курс бата. Банк «Гольдман и Сакс» — это необычный
банк. Вес его исследований и прогнозов тоже особый. Долгое
время его вице-президентом был госсекретарь казначейства
США Р. Рубин. Сорос и другие дельцы стали подталкивать не-
задачливых таиландских бизнесменов на операции повышен-
ного риска, обещая высокую норму прибыли и премии на хо-
роший курс бата при обмене на доллары. Но вскоре началась
массированная атака на бат. Центральный банк Таиланда за-
тратил много миллиардов долларов, скупая собственную валю-
ту, но резервы долларов истощились, девальвация бата стала
неизбежной, а выплата долларовых долгов в девальвирован-
ных батах стала невозможной.
Жертвы считали, что кризис был подготовлен в США, что
их дельцы выкачали из ЮВА многие сотни миллиардов долла-
ров. Национальные валюты обесценились вдвое-втрое, кре-
дит стал недоступен, рынок свернулся, что позволило дельцам,
базирующимся в США, практически за бесценок скупить разо-
ренные предприятия. Мы, конечно, узнаем российскую прива-
тизацию. Жертвы с подозрением относятся к спасательным
операциям МВФ и США. МВФ обязался предоставить странам
ЮВА 160 — 180 миллиардов долларов, в том числе 57 милли-
ардов Южной Корее — самый крупный в истории займ.
Естественно, возникает вопрос, откуда МВФ берет эти не-
сметные суммы, располагая не более чем 40—50 миллиарда-
151
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
ми долларов? Не есть ли это те самые богатства, которые уте-
кают за океан, в американские частные банки под напором
спекулянтов? Секрет могущества этой организации в том, что
МВФ научился за полвека работы мобилизовывать и распоря-
жаться чужими деньгами. Ему дают взаймы арабские страны,
Швейцария, другие развитые страны, а также частные банки
США. Все они получают прибыль от сотрудничества с МВФ.
В том и состоит механизм дьявольского насоса: разоряя од-
них, отсасывая их накопления, он перекачивает ресурсы в
долг другим. МВФ выступает посредником, который гаранти-
рует надежность займов и умеренный, но верный процент.
Урок из этого простой, но трудно реализуемый: надо научиться
обходиться без этого посредника и брать займы прямо у тех
же арабов или из других источников, гарантируя им лучшие ус-
ловия. Это будет важным шагом в региональном сотрудниче-
стве. Многие арабские инвесторы ищут альтернативные маги-
страли.
Реформы, которые требует осуществлять МВФ, весьма од-
нообразны. Стереотип — «структурная перестройка». Это оз-
начает соблюдение рыночной и бюджетной дисциплины, сбор
налогов, массовые увольнения, сокращение расходов на со-
циальные нужды, на образование, на культуру, отмену госу-
дарственного вмешательства в экономику, ставку на самона-
строй рынка. Все вызывает возражения, но особенно требо-
вание МВФ соблюдать бюджетное равновесие. Его давно не
соблюдают сами США. Мировой опыт свидетельствует, что это
требование в период кризиса вредно и потому противопока-
зано. МВФ ставит неправильный диагноз. Корни кризиса, на-
пример в Корее, были не в чрезмерном государственном вме-
шательстве, а в чрезвычайно быстром отказе от него.
При существующих ныне правилах господствуют финансо-
вые гении. Они герои нашего времени. К несчастью, ими вос-
хищается, им пытается подражать значительная часть молоде-
жи, в том числе и в России. Они захватывают богатства, соз-
152
Борис КЛЮЧНИКОВ
данные трудом миллиардов людей, без нарушения законов, в
полном соответствии с неолиберальными постулатами, по за-
конам «рыночной демократии». Но есть еще издания и авторы,
которые иронизируют по поводу безумств современного ми-
ра. Еженедельник «Юропиэн» опубликовал статью Паулы Хо-
кинз «Как стать за год миллиардером». В ней она остроумно и
технически точно описывает, как это делается. Стратегия та-
кая: «Прежде всего вы атакуете валюту какой-либо страны, за-
ставляете девальвировать эту валюту более чем на 50%. Эта
часть стратегии обеспечит вам первый миллиард долларов.
Конечно, это возбудит враждебность лидеров региона. Один
из политиков назовет вас дьяволом. Но вы наплюете на это:
не пройдет и шести месяцев, как эти же лидеры будут вас за-
зывать к себе. Президенты будут встречать вас как самого до-
рогого гостя. Вторая часть стратегии — как стать миллиарде-
ром — такова: вы объявляете о намерении инвестировать
миллиард долларов в экспортный сектор ограбленной страны.
Это беспроигрышная операция: вы подорвали валюту страны
и потому уверены, что экспорт из страны с девальвированной
валютой будет расти за бесценок, как грибы после дождя.
Будьте уверены, к концу года вы сделаете второй миллиард.
Финансовые рынки не случайно с благоговением взирают
на Джорджа Сороса. Двойной нокаут — вот его стратегия»1.
В этой сатире многое верно схвачено, особенно беспомощ-
ность национальных правительств. Обратим внимание и на то,
что, когда речь идет о спасении денежных спекулянтов, отбра-
сываются неолиберальные постулаты о невмешательстве го-
сударства, об опоре на рынок, на самонастрой рынка. Обан-
кротились, например, частные корейские банки. Казалось бы,
это их частное дело, но МВФ настоял, чтобы их задолженность
взяло на себя южнокорейское правительство. Тогда оно вы-
пустило облигации на 20 млрд долларов для оплаты задолжен-
1 The European, 8 — 14 January 1998.
153
ВТО—ДОРОГА В РАБСТВО
ности частных банков. Американские банкиры поспешили
сделать и на этой операции крупную прибыль: за гарантии они
потребовали большие суммы.
А что касается Сороса, то он действительно поставил на
колени многие страны ЮВА, перед ним навытяжку, как не-
сколько лет назад в Восточной Европе, выстраиваются прези-
денты и министры. От него ждут помощи тысячи бизнесменов,
еще вчера мнивших себя удачливым средним классом. Это
должны бы видеть и помнить российские предприниматели,
которые мнят себя хозяевами страны.
Сорос и прочие олигархи чувствуют себя неуязвимыми,
потому что неолиберальные установки — это их стихия. Если
исходить из признанной власти денег, из ставки на рынок, а
не на разум и совесть, то в чем виноват Сорос и ему подобные?
Представим себе сцену: Маргарет Тэтчер и Джордж Сорос
рассуждают о причине кризиса в Англии. Она обвиняет его,
что он ограбил банк Англии, подорвал в 1992 г. фунт стерлин-
гов, разорил сотни тысяч англичан. Он будет вправе ответить,
что он действовал согласно тем правилам, которые баронесса
Тэтчер лично насаждала в мире с 1979 г., когда начинала нео-
либеральную экономическую политику, которую называют
тэтчеризмом. Монетаризм был взят, прежде всего, на воору-
жение тэтчеризмом. Баронесса, — скажет Сорос, ~ вы и ва-
ша страна — жертвы собственных концепций, я действовал
по вашим правилам, по тем неолиберальным правилам, кото-
рые вы навязали миру. Так вправе сказать финансовый стра-
тег с ограниченной ответственностью и недюжинными умом и
хваткой — Сорос. У него много фантазий и врожденного та-
ланта делать деньги.
Хотя речь идет о финансовых войнах, проведу аналогию не
из Клаузевица, а из зоологии. Финансовые спекулянты подоб-
ны пчеловодам, только откачивают они не мед из ульев, а ма-
териальные богатства всех видов из «человейников» — из на-
циональных государств. Подобно пчеловодам, они определя-
ют время, когда надо включать для качки дьявольский насос:
154
Борис КЛЮЧНИКОВ
там и тогда, когда человеки что-то уже собрали и накопили. Что-
бы они не передохли после качки, МВФ дает им займы, подоб-
но тому, как пчеловод подсыпает в ульи сахару, чтобы пчелки
перезимовали. Мексику ограбили в 1994 г. и не трогали, пока
там не накопились к 1998 г. кое-какие ценности. И так шагают
человеководы по всей заповедной планете. Если какая-либо
страна заартачится, начнет склоняться к экономическому на-
ционализму и протекционизму, там насос можно заставить
работать так, что «человеки» начнут миллионами вымирать,
как в России, которая и не артачится. К услугам финансовых
стратегов вся экономическая и военная мощь США, их эмбар-
го и блокады, а в крайних случаях — флоты, ракеты, подразде-
ления быстрого развертывания. США — это главная база гло-
бализаторов, ее необходимо им укреплять, создавать этой
стране всевозможные преимущества. Позволительно даже до
поры до времени пестовать американский патриотизм и шо-
винизм.
В стратегической перспективе финансовой олигархии не
нужны ни сильный Евросоюз, ни сильная Россия, ни Китай, ни
сильные США. Национальные организмы для них пережитки
прошлого, атавизм общественного развития, конечная цель
которого всемирный безликий человейник. Их очень беспоко-
ит формирование крупных экономических регионов, их стра-
тегическая задача — перепрыгнуть через неизбежную, на наш
взгляд, регионализацию мира сразу в «глобальную деревню»
на планете Земля. Особенно опасны Китай, Европейский союз
и Япония с ее планами всеобщего процветания в ЮВА. Не ис-
ключено, что во всей Юго-Восточной Азии привьется корпора-
тивный капитализм, а Европе удастся стать объединением
отечеств, сохранить самобытность наций, увлечь человечест-
во на поиск новых путей общественного развития, на общее
дело солидарности и разумного природопользования. Смена
неолиберальной парадигмы предвещает ослабление мировой
финансовой олигархии.
155
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
ГЛАВА 11
Когда доллар пустит пузыри
В октябре 1997 г. Дж. Сорос, изучая опыт финансового
кризиса, разразившегося не без его участия в Юго-Восточной
Азии, признал, что в неолиберальной модели появились тре-
щины. Уже тогда он писал: «Неолиберальная теория еще гос-
подствует. Надеюсь, что ее пороки будут вовремя признаны,
пока она не привела к какой-либо глобальной катастрофе».
В подтверждение этому прокатилась волна локальных кризи-
сов, дефолтов, депрессий. Рыночные фундаменталисты нача-
ли стратегическое отступление, компенсируя потери на пери-
ферии мирового хозяйства. Правительства многих стран это
поняли, кроме России, где продолжают либерализировать,
монетаризировать, приватизировать, вытесняя государство
из экономики, а следовательно, и из мировой политики. Те-
перь решено распродавать земли и леса. Трагический опыт
приватизации промышленности и природных ресурсов ничему
не научил. Классовые интересы новой стаи хищников берут
верх над национальными интересами.
Другой голос, предупреждающий о приближающейся ката-
строфе, принадлежит Алэну Гринспену. Он председатель Феде-
ральной резервной системы США, которую возглавляет вот уже
второй десяток лет. К нему стекается самая полная информа-
ция о состоянии здоровья мировой экономики и ее финансах.
Не случайно Дж. Буш в первые же часы после своего избра-
ния 18 декабря 2000 г. свой первый визит нанес Гринспэну.
Этот человек начиная с июля 1997 г. стал все чаще выступать
с тревожными прогнозами. Замечено, что тон этих предупреж-
дений становится все тревожнее. За заявлениями, как прави-
ло, следуют спасательные меры, в том числе крупные влива-
ния долларов, изменения учетно-кредитных ставок и другие
монетаристские инструменты. Оптимисты в прошлые годы
обычно отмахивались от этих предупреждений: мол, старина
Гринспэн решил перестраховаться! Что может грозить процве-
156
Борис КЛЮЧНИКОВ
тающему Западу, кто подорвет зеленый вездеход — доллар?!
Резко колеблются курсы? Так это обычная лихорадка здоро-
вого организма. Она была всегда. Сумели справиться с ней и
в 1973 г. во время первого нефтяного кризиса, и в 1987 г., и
в 1993 г., и в 1997 г., и в 1998 г., и в 2000 г. Сколько их было
на биржах, тяжелых понедельников и черных пятниц! Но в по-
следние годы даже оптимисты сникли. Гринспэн считает, что
лихорадка перешла в глубокую патологию мировых финансов.
Колебания курсов акций и валют углубились и участились.
Азиатский кризис удалось остановить на пороге «золотого
миллиарда». Да и то рикошетом он задел Японию. Тряхнуло
Россию, Бразилию, второй раз за десять лет Мексику, осенью
2000 г. Турцию. Потом буря, казалось, развеялась. Однако
все три года нового столетия наблюдалась растущая неустой-
чивость фондовых рынков в самих США, особенно акций вы-
соких информационных технологий, так называемых «вирту-
альных производств». Многократно возрос спекулятивный
сегмент рынка, который называют фондовым пузырем. Мани-
пуляции ФРС и банков уже не могут его сдуть на продолжи-
тельное время. Фондовый пузырь — это показатель парази-
тизма, а не достижений в производстве, в реальной экономи-
ке. Частые его появления и болезненная его коррекция
показывают, что либеральная модель экономики испытывает
запредельные нагрузки.
После десятилетий заклинаний о кризисе, об общем кри-
зисе капитализма, о его загнивании и скором крахе писать на
эту тему — действительно неблагодарная задача. После краха
социализма в мире возобладало представление, что на Запа-
де все замечательно, а в США — просто рай. Таков был пропа-
гандистский накат СМИ, таков контрасте нашей катастройкой,
что люди уверовали, что там, на Западе, воцарилась навсегда
стабильность, порядок, всеобщее благосостояние. Трудно бы-
ло избежать перегибов в оценках, когда стали лопаться, как
мыльные пузыри, старые, набившие оскомину идеологемы,
типа «все дороги ведут к коммунизму» или хрущевское «мы
вас, капиталистов, похороним» и т. д. Не избежать было уста-
157
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
лости, безразличия, полного разочарования, ожесточения от
реформ. Номенклатурные «реформаторы», вчерашние комсо-
мольские вожди, бесчисленные смердюковы соревновались
в лизоблюдстве и лакействе перед Америкой.
«Где общий кризис капитализма, если под капитализмом
понимать сообщество самых развитых стран мира?»1 — во-
прошал в октябре 2000 г. на конференции руководитель Цен-
тра общественных наук МГУ. Эта конференция показала, на-
сколько широк разброс оценок прошлого опыта и путей в бу-
дущее, как велика разноголосица, когда рассуждают, как
обустроить Россию. Социализм, — говорили такие разные
и весьма уважаемые ученые, как И.В. Бестужев-Лада и
И.Р. Шафаревич, — это смертельная болезнь любого общест-
ва. «СССР был сверхобществом по степени отрицания парази-
тизма и степени занятости»1 2, — настаивал А. Зиновьев. Из-
вестно, что Зиновьев был самым основательным критиком
реального социализма. Прожив 20 лет на Западе, он, как и
многие другие, в том числе и автор этих строк, образно гово-
ря, из Савла превратился в Павла. Его взгляды наиболее со-
звучны настроениям в обществе. Есть образные показатели
настроения народа. 27 августа 2003 г. 3-й канал телевидения
задал зрителям вопрос: «Какие вы предпочитаете фильмы: но-
вые российские, зарубежные или старые, советские?»
Из 8000 позвонивших 6700, т. е. свыше 80%, предпочитают
смотреть старые советские фильмы. Новые российские и за-
рубежные фильмы предпочитают 700 и 600 позвонивших.
И это в жирующей Москве! За звонок из провинции надо пла-
тить. Видимо, и саму жирующую элиту угнетает нарастающая
безнравственность, мысль о том, какую страну, какое мерз-
кое общество они оставят своим детям. Своим, о детях бедно-
ты, о миллионах беспризорников они не вспоминают.
Люди на опыте 90-х годов убеждаются, что нравственные
1 Материалы конференции МГУ «Перспективы социализма в России».
Октябрь 2000 г.
2 Там же.
158
Борис КЛЮЧНИКОВ
принципы социализма были все-таки выше тех, что господ-
ствуют в «рыночной демократии». Значит, хлебнул народ горя,
коль готов забыть старые обиды и уродливые явления «реаль-
ного социализма». Ностальгия по прошлому и разочарование
в западных образцах, жажда реванша проникает во все слои
российского общества, даже в среду, в общем, аполитичной
молодежи. Напомню слова одного из самых проницательных
мыслителей ушедшего века, англичанина Арнольда Тойнби:
«Я полагаю, что во всех странах, где максимальная частная
прибыль выступает как мотив производства, частнопредпри-
нимательская система перестанет функционировать. Когда
это случится, социализм в конечном итоге будет навязан дик-
таторским режимом». А. Тойнби писал об этом еще тогда, когда
экологический фактор не диктовал так властно коллективиз-
ма, умеренности, братства и объединения народов. А. Тойнби
не восторгался социализмом, однако видел его функциональ-
ную неизбежность. Это путь решения глобальных проблем,
среди которых и нарастающий паразитизм, и криминализация
общества.
Однако вернемся к тревогам Гринспэна. Он настойчиво
предупреждает о возможности внезапного краха, подобного
краху 1929 года. При этом он ссылается на «безумные изли-
шества рынка» (market’s crazy excesses). То есть, как и Сорос,
он выражает недоверие рынку и ультралиберализму. К его
мнению прислушиваются во всем мире, кроме России, где и в
2004 г. тщатся построить саморегулируемые рыночные меха-
низмы. Тот же Гринспэн пояснил свою концепцию: в совре-
менных условиях нельзя верить в непогрешимость рынка. «Не-
видимая рука рынка» не работает, так как не поспевает за на-
учно-техническим прогрессом, за революцией в информатике
и в системе телекоммуникаций. Ежедневно в считаные секун-
ды международные спекулянты перекачивают из страны в
страну 1,7 — 2 триллиона долларов, почти четверть годового
ВНП США. Так же, как Сорос, Гринспэн выступает за свободу
переливов капитала, но он настаивает, чтобы не государства,
159
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
а международные организации, в первую очередь МВФ, Все-
мирный банк и Всемирная торговая организация, устанавли-
вали правила в мировом хозяйстве.
Перед каждой встречей Большой Семерки он настойчиво
требует от европейцев, японцев, а теперь и от китайцев сле-
дующее: перестаньте подрывать гегемонию США, прекратите
подкапываться под доллар, остановите создание региональ-
ных фондов и валют. Потому что все мы в одном экипаже и все
стоим на краю пропасти! Или вы в очередной раз сплотитесь
вокруг США, спасете доллар как единственную резервную ва-
люту мира, или США, наводнившие мир долларами, полностью
снимут с себя всякую ответственность за судьбу долларов вне
США? В случае обвала доллара США уйдут в блестящую изоля-
цию, станут этаким сияющим технотронным островом в океа-
не невиданного финансового хаоса и экономического упадка.
Всем ясно, что американцы обеспокоены состоянием долла-
ра, что они легко пожертвуют чужими интересами, даже бли-
жайших союзников. Ясно также, что американцы не имеют
четкой стратегии спасения мировых финансов. И потому союз-
ники саботируют американские требования и противостояние
усиливается.
Грядет крах или дело опять обойдется лихорадкой и серь-
езным недомоганием, зависит в наибольшей степени от эко-
номики мирового лидера, от США. Полный паралич случится,
если внезапно рухнет доллар. На фоне других валют он пока
неплохо держится. За ним запас живучести американской
экономики и американский миф. Судить о здоровье амери-
канской экономики не просто даже таким признанным масте-
рам макроэкономического анализа, как американец Поль
Кругман. Ни он, никто не способен дать долговременный про-
гноз. Но, как и Гринспэн, он с тревогой указывает на такие тя-
желые пороки, как рост инвестиций и продуктивности, кото-
рые тем не менее сопровождаются снижением темпов роста
занятости. Спрос на товары и услуги падает, дефляция достиг-
ла такого же уровня, как в 1930 г. Государство, считает
П. Кругман, не может повысить совокупный спрос, как это уда-
160
Борис КЛЮЧНИКОВ
лось сделать в 1933 г. Ф.Д. Рузвельту. С другой стороны, и
П. Кругман, и прочие экономисты считают, что инфляция в
США минимальная, цены устойчивые и сравнительно невысо-
кие. Оптимисты исходят из того, что, опираясь на первокласс-
ную науку, прочные, на десятки лет, заделы в фундаменталь-
ных исследованиях, экономика США способна устоять.
В США финансисты научились мобилизовать иностранные
капиталовложения в реальное производство, экспортировать
свои спекулятивные капиталы и криминальный бизнес в дру-
гие страны. Им десятилетиями удавалось поддерживать устой-
чивость доллара так, что он в массовом сознании во всем ми-
ре стал последним прибежищем, копилкой для старых, боль-
ных, неорганизованных. Но эксперты, специалисты знают, что
доллар — это пустой орешек, что он ничем не обеспечен. Но
лучшего обеспечения у людей нет. Золото не циркулирует так
свободно, как валюты. На недвижимости тоже можно потерять.
Американцы гордятся своим долларом, своим зеленым везде-'
ходом. -
В мире знают ту роль, которую в США играют деньги. Соб-
ственно, к ним там сведена цель жизни, часто все чаяния. Не-
скрываемый культ денег, доллара — образец поклонения ма-
моне. Дело идет к тому, что когда грянет гром, то выяснится,
что то сокровище, которое собирают на земле — доллар, —
вовсе не сокровище, что он ничем не обеспечен. Еще в 60-е
годы XIX века, во время Гражданской войны в США смеялись
над бумажным долларом. Доллар был золотой, как и русский
рубль. Затем сто лет он имел золотое обеспечение, односто-
ронне отмененное США в августе 1971 г. Имеются официаль-
ные расчеты, что от покупательной способности доллара 1912
года (100%), когда была создана ФРС, к 1978 г. осталось 12%,
т. е. она упала в 8 раз. Если экстраполировать, то к 2004 году
осталось не более 6 — 7%. Главное опасение вызывает не па-
дение покупательной способности доллара. Этим страдают
все валюты, в том числе и швейцарский франк. Главное опа-
сение вызывает его никем не ограниченная, ничем не контро-
лируемая эмиссия. Едва ли кто-либо, кроме узкого круга в
6 ВТО - дорога в рабство
161
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
ФРС, знает общую сумму напечатанных и циркулирующих
в мире долларов. Иногда в печати называют сумму 128 трил-
лионов долларов, которые циркулируют по планете1. Причем
в США — не более 25%. Это уже нечто из сюрреализма: по
21 тысяче на каждого из 6 миллиардов землян и по полмил-
лиону долларов на каждого американца. Можно представить
катастрофу и хаос, которые наступят, если все триллионы пус-
тых долларов внезапно побегут на родину. Эти 128 триллио-
нов могут обеспечить разве что ресурсы всей планеты. Поэто-
му прежде всего, видимо, было решено наложить руки на ре-
сурсы России и бывших социалистических стран. Только объя-
вив ресурсы всей планеты своим достоянием (или, как при-
крываются, — «общечеловеческим достоянием»), только за-
хватив в первую очередь все энергоресурсы планеты, можно
как-то удержать эти гротескные 128 триллионов долларов, гу-
ляющих по планете от того, чтобы они не хлынули обратно
в США.
Важную роль в этой стратегии играет недопущение воз-
врата капиталов, вывезенных из России. Новое правительст-
во готово, видимо, дать этим капиталам сомнительного проис-
хождения полную амнистию и гарантию, при условии, что они
будут вложены не в спекуляции, а в реальное производство.
Это разумная цель, срочная задача первостепенной важно-
сти. Но ее выполнение блокируется американским партнером.
Финансовые удавки набрасываются всерьез и надолго. Они
должны обеспечивать финансовый диктат.
Доллар — самая мощная опора США в борьбе за мировое
лидерство. Неконтролируемая эмиссия долларов дает США не
только огромную прибыль, но, главное, эффективное средство
регулирования геофинансов. Эмиссия денег, фиксация учет-
но-кредитной ставки и прочие макроэкономические рычаги —
это высокая политика. Поэтому любое правительство долж-
но постоянно следить за центральным банком. Президент
1 Stinger, № 4, 2001, с. 21.
162
Борис КЛЮЧНИКОВ
Ф.Д. Рузвельт это знал. Он часто повторял: кто устанавливает
денежную массу, сумму денег в обращение, тот правит стра-
ной. Логично поэтому предположить, что Гринспэн — глава
ФРС — самый могущественный человек на земле. Это он га-
сит вихри на биржах, ставит плотины потокам ценных бумаг,
канализирует их к нужным целям. Часто он достигает это пу-
тем массовых вливаний долларов. И делает это без риска за-
метной инфляции, как это случается с малыми непризнанными
валютами, в том числе и с рублем. Доллар быстро растекается
по всему свету. Пока доллар держится, не страшны нестабиль-
ность фондовых рынков и резкие колебания валют. Нефтедол-
лары, полученные арабами, вновь стекаются в американские
банки. Правда, когда осенью 2000 г. цена за баррель нефти
перевалила за 30 долл., достигнув рекордного уровня, прави-
тельство США вынуждено было расконсервировать резервы
нефти. Так поступают только в случае большой войны. Это зна-
чит, что запас прочности был исчерпан и в США.
В гораздо более сложном положении оказались бедные
энергоресурсами европейские страны. Если им удастся сде-
лать евро наряду с долларом мировой резервной валютой, то
США окажутся на резко ослабленных позициях. Руководство
Европейского союза реалистично оценивает стратегический
выигрыш превращения евро в одну из резервных валют мира.
В течение 2001—2004 гг. оно многого добилось в этой скры-
той от публики схватке двух бульдогов — доллара и евро. Мно-
гие страны уже заявили о переходе в расчетах полностью или
частично на евро. Среди них такие крупные экспортеры нефти,
как Иран, Ирак, Ливия, Венесуэла и другие. То же сделал рос-
сийский президент в ноябре 2000 г., оказав, как водится без-
возмездно, значительную помощь европейцам. Отход от дол-
лара опасен не только для США, но и для европейцев и япон-
цев. Долларовые резервы Японии, например, составляют
свыше 300 млрд. В этой сфере резкие маневры противопока-
заны. Слишком многие расчеты традиционно завязаны на
долларе, слишком велики долларовые авуары, которые в од-
163
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
ночасье не переведешь в золото или другие ценности. Общую
лодку легко перевернуть.
Однако вернемся к нашему простому сценарию: ФРС по
каким-то причинам оказывается неспособной или более не
желает поддерживать завышенный курс доллара. Он начинает
снижаться, вначале медленно, то чуть вверх, то побольше
вниз. Сигнал воспринят валютными биржами. Держатели
крупных авуаров долларов и ценных бумаг в долларах начина-
ют без лишнего шума избавляться от него. Так как по планете
гуляют астрономические суммы долларов, то сброс долларов
остается до поры до времени незамеченным. Никто их толком
не считал, но многие знают, что долларовая масса многократ-
но превышает все национальное достояние США. Наступает,
наконец, развязка: сигналы тревоги сосредотачиваются на
уязвимости доллара, а следовательно, на американской эко-
номике, на ее фондовом рынке. В сознании держателей дол-
лара внезапно наступает прояснение. Начинается бегство от
доллара. Рушатся в одночасье все фондовые рынки, растет ин-
фляция. Паника, экономический кризис, безработица, всякого
рода социальные конфликты и войны — финансовые и торго-
вые, гражданские и локальные, войны между регионами. То-
гда мир внезапно окажется погруженным в хаос. И чем интен-
сивнее страна интегрирована в мировую экономику, тем неот-
вратимее, тем разрушительнее будет для нее крах доллара и
всемирный хаос. Опасность нарастает, так как в мире крепнет
убеждение, что такой сценарий не только возможен, но и ве-
роятен. А крахи, как и войны, сначала рождаются в головах
людей.
Возникает вопрос, стоит ли России в такой обстановке так
спешить с интеграцией в мировое хозяйство? Стоит ли подда-
ваться давлению неолиберального лобби без промедления
вступать во Всемирную торговую организацию? Дело с ВТО
доходит до абсурда. Российских политиков считают несмышле-
нышами, представляя вступление России в ВТО как громад-
ную уступку, просто подарок, требуя за это сдачу реальных гео-
политических позиций. Это стало такой же смешной приман-
164
Борис КЛЮЧНИКОВ
кой, как отмена в США пресловутой резолюции Джексона —
Веника. Понравилась горбачевская игра в «общий дом» с ухо-
дом из Восточной Европы. Семь лет идут переговоры о вступ-
лении в ВТО. И, просчитав прибыль и убытки (cost benefid
analyses), надо еще семь лет вести переговоры, как это делал
Китай. Добиваться особого статуса, как это сделали индий-
ские политики и экономисты, проявившие высокий профес-
сионализм и упорство в защите реальных национальных инте-
ресов.
Замечено, что раз в четыре года ко времени президент-
ских выборов доллар заметно укрепляется. Многие аналитики
предсказывают это и к ноябрю 2004 г. Но есть и другое мне-
ние. В самих США, в узком кругу международных банкиров,
может победить мнение, что необходимо наглядно напомнить
Дж. Бушу, где сосредоточена реальная власть. Дж. Сорос уже
играет на понижение доллара. Многие банкирские кланы счи-
тают, что надо обрушить фондовые рынки. Стоит ФРС решить-
ся и сократить долларовые вливания, зажать поступление мо-
нетаристского кислорода, и пузырь лопнет, фондовые рынки
обрушатся. Достаточно ФРС повысить учетно-кредитные став-
ки, чтобы сотни тысяч предприятий начали задыхаться от не-
хватки капиталов.
Нагрянуть крах может не только по экономическим, но и
по политическим причинам. Например, переизбранный прези-
дент-республиканец Буш станет проводить неприемлемую для
финансового капитала политику, скажем, политику ограничен-
ного изоляционизма. США, при всем кажущемся могуществе,
общество довольно хрупкое. Это фарфоровый сосуд, в этниче-
ской смеси которого доля государствообразующих крепких
англосаксов быстро уменьшается. А нотки изоляционизма в
США звучат все чаще.
В журнале «Форэн Афферс», издаваемом Советом между-
народных отношений, этим ЦК американского истеблишмен
та, уже несколько лет стали появляться материалы о кризисе
валютно-финансовой системы, о необходимости ее срочной
перестройки. Америка явно готовится к худшему, в частности к
165
падению роли доллара. Состояние доллара в списке угроз на-
циональной безопасности всегда шло под первым номером.
В одной из статей в «Форэн Афферс» рассматривается вопрос
о том, как в мире незаметно создаются региональные валют-
ные зоны. И признается, что это неизбежно. «Евро будет гос-
подствовать от Бреста до Бухареста, а доллар от Аляски до Ар-
гентины и кое-где в Азии... Рубль и рупия звучат схоже и будут,
видимо, править бал от Земли Франца Иосифа до Сингапура и
Адена». Перед нами краткое, что называется, в картинках опи-
сание складывающихся регионов будущего многополюсного
мира.
Возможное отступление американские изоляционисты по-
пытаются, конечно, провести без потери лица. Поэтому и за-
звучали уверения, что региональные валюты полезны, что
они способствуют мобильности капиталов. Скептики, напро-
тив, сомневаются в их полезности: цель глобализаторов —
полная интеграция рынков капиталов — будет неизбежно ото-
двинута в далекое будущее. Изоляционисты более прагматич-
ны: давайте, — настаивают они, — закончим долларизацию
тех стран, которые уже сидят на долларовой игле. И ведут ра-
боту: Эквадор, Сальвадор, Гватемала уже отказались от на-
циональных денег и перешли на доллар. Сумеет ли Россия от-
казаться от у. е. — условных единиц и укрепить, наконец, по-
сле пятнадцати лет перестроек и реформ свою валюту?
ГЛАВА 12
Олигархи — разбойники с большой дороги
И в России рыночная экономика и демократия провозгла-
шены безальтернативной моделью, двумя основами «цивили-
зованного общества». Привезли даже выведенный в Америке
гибрид, называемый в президентских посланиях «рыночной
демократией». На этом гибриде, как раньше на Библии, дают
клятву верности гегемону — Соединенным Штатам Америки.
166
Борис КЛЮЧНИКОВ
От нового президента Грузии, например, когда он поехал в
марте 2004 г. за ярлыком на правление в Вашингтон, потре-
бовали ритуальных заверений, что он будет поддерживать
«рыночную демократию^. Либералы сводят к ней саму сущ-
ность победоносной западной цивилизации. В процессе гло-
бализации повсюду должна насаждаться «рыночная демокра-
тия». Без нее, полагают либералы, невозможно достигнуть
двойную цель: процветающую экономику и обеспечить свобо-
ду личности. Российские либералы, которые и в новый прези-
дентский срок по-прежнему формируют экономическую поли-
тику, идут, как это обычно случается с новообращенными,
дальше своих заокеанских учителей. Они требуют приватизи-
ровать все, без оглядки на опыт других стран, свободы вывоза
капитала, свободного ввоза дешевой рабочей силы. Не при-
знают никаких ограничений на экспорт и импорт, на квалифи-
цированный ввоз иностранного капитала, не хотят видеть в
экономике государство даже в роли ночного сторожа. У них
своя частная охрана. Они не желают видеть 85% обездолен-
ных — бедняков и нищих, и требуют для денежных людей всех
благ и свобод, которые, по их мнению, несовместимы с обще-
ственной собственностью и сильной властью. Они боятся, что
сильная власть может попытаться заставить их хотя бы ис-
правно платить налоги.
Между тем опыт многих обществ дает все больше доказа-
тельств, что рынок и демократия несовместимы. Первым это
заметил еще в начале XIX века знаменитый французский уче-
ный Алексис де Токвилль1. О том, что «рыночная демокра-
тия» — это бессмыслица и опасность для западной цивилиза-
ции и национальных государств, ныне пишут многие проница-
тельные авторы даже в среде либералов, например Джордж
Сорос1 2, Жак Аттали и Лестер Сороу.
В резолюциях Социалистического Интернационала неод-
1 См. Alexis de Tocqueville. Democracy in America. N.Y. A. Knapf, 1993.
2 G. S о г о s. The capitalist Threat. N.Y.
167
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
нократно подчеркивалась основополагающая установка: со-
циалисты за смешанную рыночную экономику, но против ры-
ночного общества, против рыночной демократии. Это попытки
поставить какой-то заслон рыночному экстремизму.ультрали-
бералов. Жак Аттали пишет следующее: «Если Запад, и в пер-
вую очередь его самозваный лидер США, не начнет призна-
вать недостатки рыночной экономики и демократии, западная
демократия обречена на постепенный распад и саморазруше-
ние»1. Печально, что среди российских либеральных эпигонов,
устроившихся у руля российского государственного корабля,
не найдешь таких объективных оценок и прогнозов.
Рынок и демократия не могут сосуществовать по несколь-
ким причинам. Прежде всего потому, что принципом рынка
является конкуренция, соперничество, борьба, а принципом
демократии — сотрудничество, солидарность, разделение
властей. Их основополагающие принципы не согласуются друг
с другом и постоянно сталкиваются и, раскачивая общество,
несут в себе заряды самоуничтожения. Это ясно видно, если
присмотреться к работе и жизни людей в частных высокоорга-
низованных корпорациях. Переступив их порог, человек дол-
жен забыть о всяких свободах, о равенстве, а порой и о своем
достоинстве. В них царят жесткая дисциплина и иерархия. Это
авторитарные сообщества с почти военным режимом. Это не-
избежно, потому что они постоянно ведут конкурентные вой-
ны. Работая с ними, например, иногда приходилось отвечать
на наскоки, типа того, что в тоталитарном Советском Союзе
нет свободы. Таким образом: ругать своего президента и пра-
вительство вы можете, а вот возражать непосредственному
начальнику не смеете, потому что опасно, можно лишиться ра-
боты, а в Советском Союзе — наоборот. Если сумели уволить
человека, он через три дня находит без особых затруднений
другую работу, что, конечно, не способствует укреплению дис-
циплины на производстве. Не только демократия, но и сами
1 J. Atta I i. The Crash of Western Civilization. In: Foreign Policy, Summer
1997, p. 58. Lester Thorow. The Future of Capitalism. N.Y. W. Morrow, 1996.
168
Борис КЛЮЧНИКОВ
рыночные принципы во внутренних делах корпораций не дей-
ствуют. Работа ведется по директивным планам и програм-
мам при неукоснительном подчинении вышестоящим инстан-
циям. В России в 90-е годы либералы вновь пытались вне-
дрять выборность руководителей предприятий, что оказалось
абсурдным даже в том хаосе, который они сотворили. Отход
от принципов демократии заметен и в высших политических
институтах. Совет Безопасности ООН состоит не из всех 185
государств-членов, а из 15, из которых лишь пять постоянные
члены. Во Всемирном банке, в Международном валютном
фонде, в региональных банках развития и других деловых ор-
ганизациях вместо демократического правила — одна стра-
на — один голос, голосуют по суммам денег, вносимых в об-
щую кассу. При такой демократии разрыв в экономическом
развитии богатых и бедных стран за четверть века многократ-
но увеличился. Это означает, что оба типа демократии — де-
мократия свободы (в США) и демократия равенства (в СССР)
остаются на бумаге.
Далее, действие рыночных рычагов повсеместно и посто-
янно ограничивается или останавливается. Это видно в пер-
вую очередь во всей политической надстройке общества.
Можно ли в мире найти страну, кроме, конечно, России, где
воинские подразделения переведены на хозрасчет? Или где в
кассах продавались бы гражданство и паспорта? Где бы эле-
ментарная социальная справедливость, законность и порядок
поддерживались посредством рынка? Образование, здраво-
охранение, коммунальные услуги при массовой бедности во
всех развитых странах были многие десятилетия или бесплат-
ными, или оплачивались по низким фиксированным ценам.
Это «принцип двухступенчатости в потреблении», неведомый
российским антигуманным экстремистам-либералам. Дейст-
вие рыночных механизмов в таких важнейших сферах жизни,
как образование, здравоохранение, культура и даже сельское
хозяйство, не только не эффективно, но разрушительно и
крайне негуманно. Но рынок и его законы все настойчивее,
все чаще, во все большем числе стран прорываются в судеб-
169
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
ную систему, в правоохранительные органы, в продажу ору-
жия, в том числе тяжелого и даже ядерного. Рынок врывается
в землепользование и природопользование, в принципе не
имея возможности их как-то рационализировать, чтобы чело-
вечество могло встретить во всеоружии надвигающиеся эко
логические катастрофы. Рынок уже врывается в распределе-
ние пресной воды, нехватка которой становится опаснейшей
глобальной проблемой. Рыночный допинг стимулирует рост
наркобизнеса, мафиозных структур, коррупции и криминали-
зации общества, о чем речь шла выше. И что особенно опас-
но — рыночная стихия захватила средства массовой инфор-
мации. За деньги кто угодно может приобрести волны, кана-
лы, издательства и по праву собственника отравлять души
людей. Рынок врывается даже в такие святые сферы, как ре-
лигии, зомбирует человека и ведет к постепенному вызрева-
нию глобального тоталитаризма. Его будут поддерживать част-
ные негосударственные международные структуры, возмож-
но, откровенно криминального толка.
Рыночная демократия — это нежизнеспособный гибрид,
потому что «родители» постоянно конфликтуют, сталкиваются,
подтачивают друг друга. Для демократии человек, совершен-
ствование личности — это основная цель, а для рынка чело-
век — это товар или покупатель, и, если у него нет денег, он
лишается воспитания, образования, как бы даровит от приро-
ды он или она ни были. Он лишается не просто равенства, но
равенства возможностей. Он не может поддерживать здоро-
вье, не может получить квалификацию. Рынок выступает в ка-
честве безжалостного двигателя неравенства, в то время как
демократия пытается дать всем гражданам равные права, ко-
торые, конечно же, остаются нереализованными. В России,
где больше всего, пожалуй, ненавидят лицемерие и высшим
добром почитают справедливость, лжедемократы 90-х годов
заслужили глубокое народное презрение. О каких политиче-
ских правах, о каких выборах можно говорить, если они пре-
вращены политтехнологами в пустую формальность. Рынок
170
Борис КЛЮЧНИКОВ
склонен к монополии и диктату, тогда как демократия поддер-
живает различие мнений и позиций, настаивает на объедине-
нии граждан в политические партии. Партии достигают из-
вестного компромисса и равновесия. Партии равны перед ли-
цом истории. Демократы тоже ошибочно считают, что история
не имеет любимцев. Иной взгляд утех, кто в истории просмат-
ривает волю Божью, волю Творца.
В рыночной экономике действующими лицами выступают
враждебные, эгоистичные центры корпорации, каждая из ко-
торых стремится к монополии, преследует свою особую цель.
Цели их, как правило, не согласуются. Далее, демократия ад-
ресуется к оседлому населению, к тем, кто укоренился в ка-
ком-либо городе или селе, к народам и нациям, заинтересо-
ванным в улучшении своей страны. Рынок, напротив, ориенти-
руется на «кочевников», на сильных, хотя бы и чужих, на
космополитические круги и на дешевую рабочую силу. Рынок
ломает границы, требует свободной циркуляции товаров, ус-
луг, капиталов, специалистов и даже тех идей, которые без-
вредны для рыночной парадигмы. Из этого противоречия в де-
мократиях вызревает повсеместно наблюдаемая неприязнь к
чужакам, в частности к нищим гастарбайтерам. Неприязнь,
которую космополиты объявляют ксенофобией и стравливают
нации. О защите их прав они и не вспоминали бы, если бы де-
шевая рабочая сила не пользовалась спросом на рынке. Ры-
нок не способен замечать, что в России эти гастарбайтеры жи-
вут как рабы.
Отмечу еще одно немаловажное противоречие между
рынком и демократией. Рынок привлекает своим динамиз-
мом, быстрым предложением на спрос. Но в этом динамизме
кроется угроза нестабильности. Демократическая надстройка
только усиливает эту нестабильность. Рыночные демократии
поэтому вдвойне эфемерны и ненадежны, это дом, построен-
ный на песке. Обратим внимание, что за кажущимся их дина-
мизмом и новаторством нигде не просматриваются долго-
срочные стратегии экологически устойчивого развития, нет
171
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
рассчитанных на поколения планов природопользования, об-
разования, воспитания и здравоохранения, нет путей реше-
ния множащихся универсальных и глобальных проблем. Стар-
шее поколение не заботится о сохранении природы для моло-
дых, молодые не заботятся о том, как обеспечить достойную
старость отцов и матерей. Цели рыночных демократий такие
же плавающие, как и курсы валют. Никто в мире уже не зада-
ется целью исключить саму возможность кризисов, депрессий
и дефолтов, возможность политических, духовных кризисов и
экологических катастроф. Огромные возможности информа-
ционных технологий усиливают нестабильность и чувство без-
надежности.
Считается, что в рыночной экономике столкновение мно-
жества эгоистичных интересов индивидуумов каким-то чудо-
действенным образом ведет к гармонии интересов и к обще-
ственной пользе. Демократия, напротив, считает, что нельзя
гармонизировать все эгоистические интересы, и потому пред-
лагает меньшинству подчиняться воле большинства. Этого
принципа рынок не терпит, он склонен к диктату. Мы ежеднев-
но видим проявление этого диктата денежного меньшинства
и, привыкнув, уже не замечаем его или считаем это нормаль-
ным: у кого больше денег, как бы он их ни заполучил, тот и
прав. Крохи привилегий, которые давались в номенклатурных
распределителях и нулевых секциях, вызывают до сих пор
волны негодования, а сколачивание посредством рыночных
законов миллиардных состояний юнцами, назначенными за
океаном олигархами, воспринимается недоброжелательно,
но более спокойно. Рыночный менталитет по традиции частич-
но оправдывает это, в то время как нерыночное распределе-
ние воспринимается как вопиющие лицемерие и несправед-
ливость.
Если сталкиваются две установки, две концепции, в на-
шем случае рыночная экономика и демократия, то одна из них
подавит другую и возьмет верх. И повсюду в мире заметно,
что рынок берет верх над демократией и постепенно устанав-
172
Борис КЛЮЧНИКОВ
ливает свою диктатуру во все новых сферах жизни. Базис про-
давливает надстройку.
Рыночную экономику движет безумная, неутолимая жаж-
да денег. Они нужны не только для производства, но для фи-
нансирования выборов, для захвата власти, для подкупа, для
сокрушения противника, для оплаты услуг преступных группи-
ровок. Поэтому побеждает в итоге олигархия, обычно дегене-
рирующая в диктаторские режимы. Олигархические элиты, не
получая отпора от народа, становятся все более наглыми. На-
нятые ими правители берутся за реформы, за проведение гра-
бительских законов, которые мягко называются «непопуляр-
ными» и подаются публике как неизбежное требование рыноч-
ных механизмов. Последствия триумфа рыночной экономики
над демократией всесторонние и глубокие. Экономические
права корпораций и их акционеров неизбежно возобладают
над правами человека и гражданина. Это неизбежно приво-
дит к упадку национальных государств и усилению корпора-
ций, к децентрализации, к появлению в государствах квазине-
зависимых областей и городов, теневых и преступных эконо-
мических группировок. Нации из коллективной личности
превращаются в сборище разнородных, противостоящих друг
другу сообществ и группировок. Рыночная демократия — это
путь к краху западной цивилизации. Западный нарциссизм,
пренебрежение к ценностям других цивилизаций — право-
славной, буддийской, конфуцианской, исламской и т. д. — ус-
коряют этот крах.
В России очевидно противоречие между установкой на ли-
беральную рыночную экономику и державной политикой. Они
несовместимы. Рынок непременно возьмет верх над держа-
вой. История России после развала Советского Союза — не-
прекращающееся подтверждение этого тезиса. Смешанная
экономика, разумное сочетание планирования и рынка, демо-
кратических и авторитарных решений — вот путь для тех, кто
искренне заботится об устроении России как демократиче-
ской державы.
Часть II
ТЕСНЫЕ ВРАТА ПРОГРЕССА
Входите тесными вратами; потому
что широки врата и пространен путь,
ведущие в погибель, и многие идут ими;
потому что тесны врата и узок путь, ве-
дущие в жизнь, и немногие находят их.
(Мтф. Гл. 7,13 — 14)
Россия, сбитая с ног либеральными реформаторами, вновь
поднимается с колен. Вновь подтверждает прозорливость
генерала Де Голля, который, приехав в Советский Союз в 1966 г.
в апогей советского могущества и мировой славы, провозгла-
сил: «Vive la Russie Eternelle» («Да здравствует вечная Россия»),
Великий француз напомнил нам о наших исторических корнях,
о том, что мы русские, россияне. В послевоенные годы у нашего
народа был настоящий патриотический подъем. За две пятилет-
ки он восстановил страну, сожженную в огне войны, небыва-
лой по жестокости и опустошительности. Народ был вдохновлен
Великим проектом и работал, творил, не сомневаясь, осущест-
вим ли этот проект и правилен ли путь.
Ныне власти вновь пытаются поднять Россию. Но народ не
откликается, он, как изгой, ушел в себя, пытается просто вы-
жить при голоде, холоде, преступности. Не видно какого-либо
одушевления, царят презрение и скепсис. Разве может увлечь
наш народ поклонение мамоне, делание денег ради денег, игры
на бирже и обезьянничание — не просто подражание Западу,
а худшим его образцам. Может ли в России стать властителем
дум юркий олигарх, вальяжные банкир и адвокат, амораль-
ные рок-звезды и политики? Русская душа ищет на экранах и в
жизни крупных ученых, инженеров-созидателей, стратегов,
которые уверенно поведут народ пусть в трудное, но светлое
174
Борис КЛЮЧНИКОВ
будущее. Разве можно вдохновить души, опустошенные мерз-
ким разворовыванием народного добра, лозунгом и програм-
мой «удвоить за десятилетие валовый национальный про-
дукт»? Что в этом нового? Были пятилетки, теперь десятилетка.
Тогда хоть валовый продукт действительно был националь-
ный, а теперь уйдет на оплату долгов да на счета в офшорные
банки. Нет, это не Великий проект, который, тоскливо озира-
ясь, ждет народ. Народ, который всю историческую жизнь
свою постоянно утверждал истину: «Не хлебом единым жив бу-
дет человек».
Задумывались ли мы, до конца ли поняли сокровенный
смысл эпизода с затоплением космической станции Мир?
Вконец обнищавший, ограбленный народ стихийно стал соби-
рать деньги на содержание своей космической станции, сво-
ей гордости и достоинства среди других народов. Он видел в
ней путь Циолковского, Федорова, Вернадского, Курчатова,
Королева, путь, наполненный этикой, религией, нравственной
философией. Путь, озаряемый мечтой, красотой, верой.
Кажется, весь мир сошел с ума: только и разговоров об
экономическом росте. И каком росте? Количественном, экс-
понентном, линейном, некачественном росте валового про-
дукта. Вот и Китай нацелился за четверть века обогнать по
этому показателю Америку. И может это сделать. Вот уже чет-
верть века Дракон растет быстрее Орла. Но не добьется он на
этом простом и широком пути признания народов мира, пото-
му что это путь в погибель, путь к экологическому краху. Китай
уже вызывает тревогу и противодействие, потому что экологи-
ческая обстановка быстро обостряется, экономические под-
системы уже не выдерживают антропогенных нагрузок.
ООН уже давно призывает лидеров мира одуматься, по-
ставить границы линейному экономическому росту, заботить-
ся о природе, а не о ненасытных потребностях богатых клас-
сов. ООН наметила контуры пути избежания экологических и
социальных катастроф, назвав этот трудный путь через узкие
175
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
врата устойчивым развитием, неудачный перевод английско-
го sustainable development и французского developpement
durable. Правильнее было бы — сохраняющее развитие или
экологически устойчивое развитие. Его программа была ут-
верждена на исторической Встрече в Верхах в Рио-де-Жаней-
ро в июне 1992 г. и известна во всем мире под названием
«Повестка 21-го века»1. Мировой лидер — США, их тогдашний
президент Дж. Буш-отец не поддержал программы устойчиво-
го развития. Прошло целое десятилетие, и снова американ-
ский президент Дж. Буш-сын настаивает на ускорении эконо-
мического роста, обычного линейного роста, без оглядки на
природу, на окружающую среду. Разговоры об экологии про-
сто пресекаются. «Те, кто стремятся приостановить экономи-
ческий рост, пересмотреть его принципы, — сказал в 2003 г.
американский президент, — хотят сделать людей нищими».
Объясняется такая позиция вовсе не упрямством или не-
домыслием. Нет, проблема перехода к устойчивому развитию
действительно чрезвычайно сложна. Для богатых и процве-
тающих стран это не просто тесные врата, а еще и закрытые
врата: надо круто изменить мировоззрение, сам смысл жиз-
ни. Народы Запада едва ли способны перенести такие невзго-
ды и беды, как наш народ в 90-е годы, да и по сей день. Но да-
же плавный переход к устойчивому развитию неизбежно при-
ведет золотой миллиард к потрясениям. Общества, в которых
смысл жизни в комфорте и удовольствиях, не способны забла-
говременно остановиться, ограничить себя. И потому, когда в
2002 г., десять лет спустя после Встречи в Верхах в Рио, те-
перь в Йоганнесбурге, вновь собрались главы государств и
правительств 200 государств мира, они признали, что «Пове-
стка 21-го века» не выполняется, что успехи устойчивого раз-
вития крайне скромные. Бег к экономической катастрофе, бег
к пропасти продолжается.
1 Agenda for the 21 Century, Rio de Janeiro, 1992.
176
Борис КЛЮЧНИКОВ
ГЛАВА 1
Боливар либерализма не выдержит двоих!
В последние 10 — 15 лет либеральные элиты неприметно
сменили вехи и проделали путь от гуманистического универса-
лизма к сепаратизму. Они, наконец, осознали, что мир, планета
и ее ресурсы ограниченны. И сделали для себя самый простой
вывод: на всех всего не хватит, «Боливар двоих не унесет!».
В свете этого фундаментального изменения задумаемся
над оптимистическим выводом одного нашего глубокомыс-
ленного автора1, который утверждал, что «сильными и вдохно-
вительными являются те идеи, которые отмечены духом нрав-
ственной сострадательности и направлены на защиту слабых».
На первый взгляд, этот жизнеутверждающий тезис находится
в вопиющем противоречии и с историей, и с тем, что ныне тво-
рится в мире. История и современность полны войн, геноцидов
и прочих жестокостей. Таких, которые ставили в тупик Канта.
«Две вещи, — писал он, — наполняют душу все новым и расту-
щим изумлением: звездное небо надо мною и моральный за-
кон во мне». С точки зрения чистого разума человечество во-
все не руководствуется умом или ответственной моралью. От-
клонения так часты, что Л.Н. Толстой был убежден, что миром
правят сумасшедшие.
В библейском древе познания заключена глубокая исти-
на: дар абстрактного мышления привел человека к производ-
ству орудий труда, но и... оружия, все более мощного, все бо-
лее убийственного, вплоть до водородной бомбы. Человек со-
рвал запретный плод и спустил с цепи внутривидовой отбор.
Если следовать Дарвину, то человек никогда не был агнцем
Божьим. Как у всех высших животных, агрессивность являет-
ся его врожденным свойством. И эта агрессивность была на-
правлена в первую очередь против ближнего, против брата
1 А.С. Панарин. Православная цивилизация в глобальном мире. М.:
Алгоритм, 2002, и другие его работы.
177
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
своего. По Дарвину, для выживания вида необходимо, чтобы
область обитания или самку завоевывал сильнейший. И пере-
дал, — как писал К. Лоренц, — по наследству свои выигрыш-
ные сильные качества потомству в «вечной лотерее Изменчи-
вости». И получается, что у человека внутривидовая агрессия
на сотни тысяч лет старше дружбы и любви. Среди хищников
нет каннибалов, а у костров первых людей — синантропов —
ученые находят раздробленные, обожженные человеческие
кости.
Конечно, с тех пор, особенно с эпохи неолита, агрессив-
ный инстинкт у человека был приторможен. Главным образом
благодаря религиям. Моисей с его десятью заповедями, в том
числе «не убий», Будда, Мухаммед и Иисус Христос принесли
человечеству свет милосердия, тепло дружбы и любви. Одни
для всего человечества, другие избранно, только для своего
народа, для своего вида, ограниченного избранностью крови
или правоверности.
В современном мире мы без труда отыщем многочислен-
ные факты, указывающие на то, что агрессивность человека
не исчезла, даже не смягчилась. Она лишь затаилась, стала
более изощренной, массовой, латентной. Время от времени
она прорывается в яростных натисках на более слабых: работ-
ные дома и военные поселения были предтечей концентраци-
онных лагерей; холокост, ковровые бомбардировки мирных
жителей, атомные бомбы на японские города, напалм на вьет-
намские джунгли, ГУЛАГ против собственного народа, геноци-
ды в Турции, Камбодже и Руанде, культурная революция в Ки-
тае, унесшая 40 миллионов жизней; либеральные реформы в
России, счет жертв которых еще предстоит предъявить. Есть
веские основания опасаться, что эта затаившаяся внутриви-
довая агрессия, приторможенная религиями и цивилизация-
ми, на каком-то крутом повороте истории сойдет с рельсов и
станет смертельной угрозой для выживания человечества.
Крутые повороты уже ясно просматриваются. Прежде все-
го это очевидный демографический взрыв. В школах 50-х го-
178
Борис КЛЮЧНИКОВ
дов дети узнавали, что население планеты составляет 2,4 млрд
человек, а в школах 1995 года уже сообщали, что в Хорватии
родился шестимиллиардный ребенок. За два поколения число
землян выросло в 2,5 раза. Менялся и общественный на-
строй. Римский клуб довел до общественного сознания мира
простую истину: планета наша ограничена, и потому есть пре-
делы и росту населения, и потреблению ресурсов, и росту эко-
номики в нынешнем виде. В самих США, где и возникла этика
успеха, где и процветает культ жизненного успеха, измеряе-
мого долларами, кто-то сделал запоминающийся подсчет: «Если
каждый из землян станет потреблять столько же, как в сред-
нем каждый американец, то понадобится еще три такие плане-
ты, как Земля, чтобы удовлетворить такие же потребности»1.
Предупреждения делались неоднократно и на самом вы-
соком уровне. Комиссия Брундтланд представила в 1987 г.
ООН доклад, в котором содержатся математические расчеты
неизбежности катастрофы, если не будет изменена парадиг-
ма экономического роста. Никто с тех пор не смог их опро-
вергнуть. «В последние 100 лет, — отмечалось в докладе, —
индустриальное производство выросло в 50 раз (с. 4)... По-
требление энергии на одного человека на Западе в 80 раз
больше, чем в Африке южнее Сахары. Если потребление энер-
гии в менее развитых странах поднять к 2025 г. до нынешнего
уровня индустриальных стран, то общемировое потребление
энергии увеличится в 5 раз. Экосистема планеты Земля этого
не выдержит. По всей вероятности, она не выдержит даже уд-
воения потребления энергии из традиционного набора ее ис-
точников» (с. 14).
Напрасно гуманисты призывают добровольно отказаться
от излишнего потребления, менять парадигму развития, пере-
ходить к качественному росту, заботиться о всеобщем благо-
состоянии человечества, идти к нему, бескорыстно даря и со-
.1 State of the World. Progress Towards a Sustainable Society. Earthscan.
WWI, 2003.
179
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
трудничая с отставшими, со слабыми. Сильные мира сего, пре-
жде всего финансовый капитал, в 90-е годы после развала
СССР («империи зла»), уже никого не боясь, прикрыли эту гума-
нистическую дискуссию. Все пошло по старому пути. Многие
из нас думали, что это слепые ведут слепых к пропасти или что
действуют они по принципу «после нас хоть потоп». Однако,
возможно, замысел «князей мира сего» еще более зловещ: ес-
ли планета ограниченна, если на всех жизненных благ не хва-
тит, то надо очистить планету от слабых, следовательно, лиш-
них, очистить для «сильных», наглых, жадных и беспощадных.
Сказано: солнца хватит всем для жизни, но не для жадности.
А «сильные» не хотят никоим образом ее обуздать. Без нее у
них теряются цель и смысл жизни. Прежний бескачественный
рост в старой рыночной парадигме остается критерием успеха
корпораций и наций. Успехи и сдвиги в пользу высоких техно-
логий и менее энергоемких производств радикально не меня-
ют разрушительного природопользования. Рынок — мотор не-
равенства — ведет человечество ко все новым социальным
бедам.
В этом отношении наглядным примером в истории оста-
нется поведение ростовщической диаспоры и их вороватой
новорусской обслуги в России, на Украине и на всем постсо-
ветском пространстве. Инстинкт внутривидовой агрессии соз-
нательно спущен с цепи. И в этом мы оказались впереди пла-
неты всей. Народ в России вымирает, труженики не доживают
до пенсионного возраста, число бездомных, беспризорных де-
тей в самой холодной стране мира исчисляют миллионами.
Никто толком не знает и, видимо, не желает знать, сколько
среди них инвалидов, наркоманов, как их угнетают и эксплуа-
тируют, какими болезнями они заражены, сколько уголовни-
ков. Сломаны все нравственные ориентиры, создано бесчело-
вечное общество. «Обледенелотремя слоями сердце — оттого,
что делается ныне с нашим юношеством и средней школой», —
сказал, выступая в МГУ в июне 1999 г., Александр Исаевич
Солженицын.
В канун нового, 2004 года тогдашний министр труда и со-
180
Борис КЛЮЧНИКОВ
циального развития А. Починок дал Интерфаксу интервью. Ду-
маете, вспомнил о бездомных? Нет! Вот его забота: «России
нужны «сомелье, кависты и флористы». Уже не цветочники, а
флористы (nous sommes un people siphylise)1, знай наших. Рус-
ские люди, прожившие во Франции или Италии 25—30 лет,
с удивлением узнают, что эксперты по редким винам (соме-
лье) и хранители винных погребков (кависты) в ресторанах —
это теперь в России массовая профессия. Починок как о боль-
шом успехе страны — России сообщает, что в минувшем году
8,5 млн россиян потеряли работу и переквалифицировались.
Это означает, что в стране шло дальнейшее разорение произ-
водства, ВПК, машиностроения, самолетостроения, науки и
образования. Шло это разорение, как давно указывал писа-
тель-патриот А. Проханов, «под страшный хохот Починка», ми-
нистра «социального развития», приветствующего перевод об-
разованных, квалифицированных людей в обслугу «среднего
класса», в ряды, как он гордо говорит, «сомелье, кавистов и
флористов». О бездомных детях министр «социального разви-
тия», не в пример «аспиду» Дзержинскому, и в канун Нового го-
да не вспомнил. Даже в древности люди, осененные духом
христианства, знали, что «все у нас должно быть второстепен-
ным в сравнении с заботой о детях...» (Иоанн Златоуст).
Вот и задумаешься: возможно ли в стране с такой мора-
лью среднего класса осуществить Великий проект? Сомни-
тельно достижение даже такой не вдохновляющей цели, как
удвоение за 10 лет валового национального продукта. Нацио-
нальный ли, народный ли, для народа или для блуждающих
хищников-олигархов и их обслуги из сомелье и кавистов. И за
счет чего? Не за счет ли опустошения российских запасов
нефти и газа и других невозобновляемых ресурсов?! Неужели
опять тот же унылый мотив, со слегка измененным текстом:
«росло бы только производство нефти на душу населения в
стране»?!
1 Мы народ сифилизованный (французский каламбур).
181
Всемирный банк в 2003 г. опубликовал данные о динами-
ке народонаселения в мире1. Они свидетельствуют о гумани-
тарной катастрофе в России и на Украине: население России с
1980 г. по 2001 г. сократилось на 5 млн человек, составив
144,8 млн, несмотря на приток переселенцев из бывших со-
ветских республик. К 2015 г. оно сократится еще на 10,3 млн
человек. Еще хуже дела на Украине: в 1980 г. ее население
составляло 50 млн человек, в 2001 г. — 49,1 млн, а в 2015 г.
останется 44,7 млн. Среди 200 стран такие колоссальные по-
тери населения несут и будут нести только Украина и Россия —
минус 0,7% в год Украина и минус 0,5% в год Россия. Это мас-
штабы потерь в больших войнах. Она и ведется способом пол<
зучего геноцида. Об этом говорят многие ученые, в их числе
академик Львов, выступления которого мы слушали на Все-
мирном русском народном соборе 4 февраля 2004 г.
Тот же отчет Всемирного банка отмечает рост населения в
Белоруссии, угнетаемой «деспотом», «тираном», но батькой Лу-
кашенко Александром Григорьевичем. В этой «задавленной
диктатурой стране», лишенной природных ресурсов, больше
всех пострадавшей от чернобыльской катастрофы, род люд-
ской, род православный растет и будет прибавляться.
Вымирание началось в ельциновской России, подтвер-
ждая старую римскую пословицу: горе побежденным. Для
сравнения приведу данные о динамике роста населения в
стране-победительнице — в США. Оно в 2000 г. достигло
280 млн человек, т. е. столько же, сколько проживало в Совет-
ском Союзе. США вместо СССР теперь занимают 3-е место в
мире, после Китая и Индии, по численности населения. В 90-е
годы их население выросло на 32,7 млн жителей и составит
к 2050 г. 400 миллионов. Это ли не внутривидовая агрессия,
осуществленная на межгосударственном уровне?
Казалось бы, общая беда должна вразумить славян, обра-
зумить «незалежных» националистов, сплотить для общей пра-
вославной миссии в истории. Нет, президент Украины пишет
1 World Development Indicators. W.D.C., 2003, р. 40.
182
Борис КЛЮЧНИКОВ
книгу под названием «Украина не Россия». Это все уже знают.
Будем жить впредь, как Швеция с Норвегией, отделившаяся
от Швеции только в 1905 г. Различия повод не к розни, а к
братству. Его надо крепить, потому что у нас общий враг и он
намерен уложить нас в один гроб, разделяя и властвуя. Не
ждут нас в Европе. Пора это понять.
Конечно, можно возразить, настаивая, что Всемирный банк,
увлекшись, не более чем экстраполировал тенденцию выми-
рания, наметившуюся в 90-е годы. Но она продолжается. Ми-
ровой финансовой олигархии вообще государства, тем более
Россия и Украина, не нужны, не нужны народы, их населяю-
щие. Нужны их земли и ресурсы. Это не страшилка, а реальная
политика. Пора понять, что ставка, геополитическая ставка
сделана на стравливание Украины и России. Разделят Россию,
освежуют и Украину. Как это сделали с Ираком и будут делить
Ближний Восток. Не это ли означает черный юмор вечного
диссидента и русофоба В. Буковского? Мы, — заявил он, — не
знали, как расчленять тело России, а вот Путин, укрепляя вер-
тикаль власти, нарезал нужные семь регионов. Станислав
Белковский, который в январе 2004 г. ушел с поста руководи-
теля Совета по национальной стратегии (СНС), считает, что
«...стратегические решения по России принимает Комитет кре-
диторов (КК). КК в свою очередь нуждался в полностью лояль-
ном Внешнем Управляющем (ВУ), который руководил бы Рос-
сией в стратегических интересах Вашингтона. Таким Внешним
Управляющим стала наша элита девяностых годов — совмест-
ное предприятие Б.Н. Ельцина и американской администра-
ции (с контрольным пакетом у последней»1. Этот политик при-
вел запоминающийся пример того, на что способна «демокра-
тическая элита». «Весной 2003 г., — пишет С. Белковский, —
в Вашингтоне в беседе с одним из высокопоставленных пред-
ставителей США знаменосец этой элиты бизнесмен Михаил
Ходорковский прямо заявил, что, придя к формальной полити-
1 Vip.Lenta. Ru 20.1.2004. Трагедия Владимира Пугина. Статья С. Бел-
ковского.
183
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
ческой власти, он (его клан) пойдет на полное ядерное разору-
жение России»1. Ходорковский просил за ядерный арсенал
50 — 60 млрд долл, плюс 100 млрд за организационные хло-
поты»1 2. Раздел и захват России не досужая выдумка, а тща-
тельно отрабатываемый план.
Ходорковскому, по мнению С. Белковского, в Вашингтоне
отказали. То ли слишком авантюрно, то ли слишком дорого по-
казалось. Зачем тратиться, яблоко само упадет.
Сведения С. Белковского подтверждает газета «Уолл-стрит
Джорнэл», ссылаясь на известного журналиста Нейла Кларка
из лондонского лейбористского журнала «Ньюстейтмен».
«Уолл-стрит Джорнэл» пишет: ...«Ньюстейтмен» абсурдно утвер-
ждает, что Ричард Пёрл (не путать с Даниэлем Пёрлом, казнен-
ным исламистами в Пакистане. — Прим. Б.К.) каким-то обра-
зом создал и укрепил русскую, большей частью еврейскую,
олигархию». «Уолл-стрит Джорнэл» далее цитирует самого Ней-
ла Кларка. «Пёрл знал путь, следуя которому США и Израиль
смогли посредством доверенных лиц захватить политическую
и экономическую власть над Россией»3.
Возникает вопрос: кто такой М. Ходорковский? Злостный
неплательщик налогов в особо крупных размерах или гробов-
щик России, торгующий ее ядерным арсеналом? Вспоминают-
ся два незадачливых техасца, которые, видимо, изрядно вы-
пив, написали воззвание об отделении штата Техас от США.
Несмотря на то, что петиция не вышла из стен их дома, оба
шутника были осуждены, схлопотали по 30 лет тюрьмы. Цепь
тюрем и лагерей, созданных США по всему миру в борьбе с
терроризмом, в действительно демократической прессе на-
зывают уже новым ГУЛАГом. Амнести Интернатианэл бьет
тревогу.
Вернемся, однако, к статистике ООН за 2003 год. В ней от-
мечается, что прирост населения в 2001 г. в 49 слаборазви-
1 Там же.
2 Передовая в Wall Street Journal, Europe, 18 November 2003.
3 Передовая в Wall Street Journal, Europe, 18 November 2003.
184
Борис КЛЮЧНИКОВ
тых странах (2,4%) был в 10 раз выше, чем в развитых (0,25%).
Самым медленным он был «в Центральной и Восточной Евро-
пе и в бывшем СССР, — отмечается в документах ООН, — где
доля людей, живущих на 4 доллара в день, поднялась с 3,3%
в 1988 г. до 46%, составив почти половину населения в конце
90-х годов»1. Любопытно отметить, что такие поразительные
признания никого на Западе не смущают и даже не удивляют.
СМИ настойчиво внедряют в массовое сознание, что либе-
ральные реформы и переход к рынку осчастливили 300 млн
жителей Восточной Европы. Между тем за этими признаниями
стоят страдания ограбленных миллионов людей, жизненный
уровень которых из-за шока либеральной терапии внезапно
снизился в несколько раз. Масштабы социальной катастрофы
превышают даже холокост — это бесспорно историческое
преступление, которое многие авторы называют скрытым ге-
ноцидом1 2. ООН в Конвенции о преступлении геноцида от 9 де-
кабря 1948 г. относит к геноциду «предумышленное создание
для какой-либо национальной, этнической, расовой или рели-
гиозной группы таких жизненных условий, которые рассчита-
ны на полное или частичное физическое уничтожение ее (ста-
тья II, с); меры, рассчитанные на предотвращение деторожде-
ния в среде такой группы (статья II, d)». Условия были созданы,
меры были приняты.
Получив нежданную победу в холодной войне, западная
элита взяла курс на сепаратизм и изоляционизм, на обособ-
ление золотого миллиарда. Закрыв двери своего дома, она
требует, чтобы дома других народов были открыты. Европа
еще сохраняет какую-то дозу верности гуманистическому уни-
версализму, выросшему из христианского универсализма.
В Европе еще есть общественные силы, которые понимают,
что глобальные проблемы потому и глобальны, что бросают вы-
зов всему человечеству. Если их не решать на Востоке, язвы
1 Там же.
2 См., например, книгу Сергея Глазьева: Геноцид. Россия и новый ми-
ровой порядок. Москва, 1997.
185
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
появятся и на Западе. Но не эти силы правят бал. Верх берут
сторонники социал-дарвинизма. Их цель — захват и перерас-
пределение ресурсов планеты, в первую очередь энергоноси-
телей. Они намерены отсрочить катастрофу, деиндустриализи-
ровав отстающие страны и отодвигая тем самым пределы соб-
ственного роста.
России, например, уготована роль поставщика невозоб-
новляемых ресурсов, в первую очередь нефти и газа. Помимо
этого, Россия должна не только подорвать монополию арабов,
Ирана, Туркмении и Азербайджана на вывоз нефти и газа, но
и столкнуть православных и мусульман. Одним выстрелом но-
ровят убить трех жирных геополитических зайцев. Как не пес-
товать в этом раскладе проамериканские лобби на Украине и
в России!
Эти стратеги преуспели в том, чтобы разделять и сталки-
вать. Они вскормили исламистов, самого Бен Ладена и полу-
чили в благодарность трагедию 11 сентября и новый виток
кровавого хаоса в Афганистане. Между тем на горизонте мая-
чат небывало могучие противники. Христианскому миру сроч-
но нужен не разделяющий и стравливающий его страны лидер,
а дальновидный объединяющий, сплачивающий, самоотвер-
женный предводитель. Это, однако, большая особая тема.
Элита готова, чтобы выжить, добиваться сокращения населе-
ния планеты в 2 -— 3 раза. Об этом сейчас много пишут. Сокра-
щать намерены путем «естественного отбора», главным инст-
рументом которого должен стать рынок. Он, естественно, не
даст выжить слабым этносам, культурам, экономикам. При не-
обходимости ему на помощь должна приходить экономика
бомбометания и прямая военная оккупация, как в Ираке.
Победа либерализма и «рыночной демократии» означала
стратегическое отступление в нравственных ценностях, дос-
тигнутых человечеством к концу XX века. Властители мира
систематически вытравливают дух солидарности, сострада-
ния, альтруизма и братства. Рыночный отбор сильных глух к
наследию человеколюбия, к «нищим духом». «Золотой милли-
ард» Запада воспитывается в духе избранности, превосходст-
186
Борис КЛЮЧНИКОВ
ва как в отношении пяти миллиардов, проживающих в бедных
странах, так и в отношении бедняков, нищих, мигрантов и про-
чих изгоев, проживающих рядом с ним. Изгои должны усту-
пить место на планете сильным. Ныне это наиболее вооружен-
ные народы. Тех, кто пытается сопротивляться, объявляют экс-
тремистами, фанатиками, фундаменталистами. Показательно,
что модная еще в 90-е годы теория «догоняющего экономиче-
ского развития» неприметно снята с «Повестки 21-го века».
Поэтому с полным основанием С.А. Панарин, один из самых
проницательных наших исследователей, пишет: «Сегодня мы
видим явное отчуждение идеи прогресса от большинства че-
ловечества — феномен, достойный самого глубокого осмыс-
ления»1.
Если раньше взгляды алармистов как-то уравновешива-
лись оптимистами, то теперь верящих в то, что человечество
идет правильной дорогой, почти не осталось. Пожалуй, за ис-
ключением сплоченной когорты неолибералов. То, что проис-
ходит в мире, ученые на конференциях и симпозиумах расце-
нивают как нарастающий хаос, бег в пропасть, как вызрева-
ние нового типа тоталитаризма, путь в «дивный новый мир»,
по Олдосу Хаксли. Идет вырождение не только христианских
корней, но уже и некогда славного своими делами европей-
ского гуманизма.
ГЛАВА 2
Из искры возгоралось пламя
Финансовой олигархии и подвластным ей СМИ удалось на
целое десятилетие почти полностью закрыть для обсуждения,
и тем более для выполнения, программу действий ООН (Пове-
стка 21-го века) по переходу к устойчивому развитию. Была
1 А.С. Панарин. Православная цивилизация в глобальном мире. М.:
Алгоритм, 2002 , с. 159.
187
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
снята тематика пределов роста, однобокой глобализации, ро-
ли в ней транснациональных банков и корпораций. Глобаль-
ные проблемы слаборазвитости и солидарности с бывшими
колониями, особенно в Африке, были как-то незаметно, без
явного давления агитпропа мировой финансовой олигархии,
сняты с повестки дня. Лозунгами стали рыночная демократия,
приватизация, уход государства из экономики, все те идеоло-
гемы, на которых зиждется «эпоха денег».
Но в эти же годы была высечена искра. Искра сомнения в
правильности пути, образа жизни и хозяйствования, которые
насаждают «передовые рыночные демократии». Доклады Рим-
ского клуба, некоторые исследования ООН и ЮНЕСКО, осо-
бенно объединения ученых-экологистов, продолжали будора-
жить мыслящих людей, особенно студенчество (к сожалению,
нероссийское). Молодежь становится все более озабоченной
тем, в каком состоянии будет окружающая среда, не заставят
ли ее жить в смраде загаженной планеты.
Из искры возгоралось пламя зеленых движений и анти-
глобализма. Важнейшими вехами стали Стокгольмская кон-
ференция 1972 года о среде обитания человека. В 1983 г.
ООН учредила Всемирную комиссию по окружающей среде и
развитию. Комиссия подготовила в 1987 г. упоминавшийся
доклад «Наше общее будущее», известный как доклад Брундт-
ланд. Это были напоминания, что так больше нельзя жить, что
люди должны изменить свои потребности, методы и цели хо-
зяйствования, что возможен иной путь, иной мир. Мировая
экономика должна укладываться в те границы, которые отво-
дит ей природа и экология. Идет поиск новой парадигмы раз-
вития, которая должна открыть эру экологически разумного
развития. Первым шагом должно стать устойчивое развитие.
Впервые этот термин был использован в докладе Брундтланд.
Термин и понятие, широко вошедшие в повседневный обиход
мирового сообщества. Во Франции, например, ежегодно пре-
зидент объявляет «неделю устойчивого развития» (develop-
pement durable). В докладе Брундтланд о нем было сказано
188
Борис КЛЮЧНИКОВ
следующее: «Человечество способно сделать развитие устой-
чивым — обеспечить, чтобы оно удовлетворяло потребности
живущего поколения, не ставя под угрозу способность буду-
щих поколений удовлетворять свои потребности».
Это было первое определение устойчивости развития. Не-
полное, одностороннее определение. В нем на первый план
выступила зтика межпоколенческих отношений, этика равен-
ства возможностей отцов и детей. Это определение не уточня-
ет такое ключевое понятие, как потребности. Какие потребно-
сти живущих и будущих поколений? Должны ли потребности
возрастать или в определенных обществах сокращаться? Бо-
лее поздние определения устойчивого развития ссылаются на
сверхпотребление, особенно в развитых странах, и на основ-
ные потребности (basic needs) большинства человечества.
В последние два-три года концепция устойчивости разви-
тия стала наполняться не только факторами экологическими и
не только совокупностью факторов экономических и экологи-
ческих, но, что новое, упор все более делается на социальные
факторы, на все триединство факторов. В свете этого меняет-
ся и содержание программы действий, нацеленное на пере-
ход к устойчивому развитию, в иную парадигму. Каковы место
и роль России в этом движении к устойчивому развитию? Не
пришло ли время следить и обобщать наиболее важные из
этих изменений и задуматься о том вкладе, который способна
внести в это движение за устойчивое развитие православная
цивилизация?!
Конференция ООН по окружающей среде и развитию
(«Планетарная Встреча в Верхах») состоялась в июне 1992 г. в
Рио-де-Жанейро. В ее работе приняли участие все государст-
ва — 118 глав государств и правительств. Генеральный сек-
ретарь ООН Б. Бутрос Гали выделил эту конференцию из ряда
других. Он с полным основанием назвал ее исторической, от-
метив, что великим ее достижением было принятие долго-
срочной программы действий с целью перехода к устойчивому
развитию в мире с природой. Морис Стронг, генеральный сек-
ретарь конференции, отмечал, что «Повестка 21-го века» ос-
189
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
нована на убеждении, что устойчивое развитие это не один из
возможных путей, но императив, и с точки зрения защиты ок-
ружающей среды, и в экономическом отношении. Переход к
нему будет трудным и долгим.
Декларация, принятая в Рио, содержит принципы, кото-
рые определяют устойчивое развитие. Важнейшим из них яв-
ляется следующий: «Для достижения устойчивого развития не-
обходимо включить защиту окружающей среды в сам процесс
развития, а не рассматривать ее изолированно от него». Ус-
тойчивое развитие — весьма емкая концепция, содержание
которой с каждым годом обогащается. Ни один термин ныне
не употребляется так часто и так искаженно, как устойчивое
развитие. Сплошь и рядом, даже в экономической литературе,
под устойчивым развитием понимают ровный, стабильный
экспонентный, линейный рост экономики в рамках старой па-
радигмы, без кризисов и дефолтов. Это особенно характерно
для постсоветских стран, где экономический упадок и вымира-
ние людей не позволяют даже вспоминать о защите природы,
об экологии.
Главы государств и правительств, встретившись в Рио в
1992 г., признали то, что интуитивно знали древние, то, что
многие годы безнадежно пытались донести до бизнеса и пра-
вительств ученые; природа — это единый живой организм,
она является единственным и незаменимым домом не отдель-
ных народов, а всего человечества. Безумно этот общий дом
разрушать! Человечество не должно более бездумно эксплуа-
тировать природу. Пришло время не покорять, а охранять при-
роду. Защищать ее от homo sapiens. Казалось, наступило про-
зрение и лидеры, встретившись в Рио, вспомнили Писание:
«И взял Господь Бог человека, и поселил его в саду Эдемском,
чтобы возделывать и хранить его» (Бытие 2,15).
Декларация Рио развила и другие принципы устойчивого
развития, а именно:
здоровая и продуктивная жизнь поколений возможна
только в гармонии с природой;
190
Борис КЛЮЧНИКОВ
защита природы составляет органическую часть устойчи-
вого развития;
нации имеют суверенное право пользоваться своими ре-
сурсами, но не должны допускать разрушения окружающей сре-
ды, особенно тех, которые оказывают вред за их границами;
международное право должно обязывать платить за раз-
рушение окружающей среды по принципу: кто разрушает при-
роду, тот и платит за ее лечение.
нищета и социальное неравенство составляют главное
препятствие на пути к устойчивому развитию;
особую ответственность за разрушение окружающей сре-
ды несут развитые страны, в которых укоренились производ-
ство, потребление и жизненные ценности, несовместимые с
устойчивым развитием;
развивающиеся страны должны сосредоточить усилия на
удовлетворении основных потребностей.
Обращает внимание, что Декларация Рио взывает к наци-
ям, к народам, к государствам — субъектам международного
права, тогда как главными разрушителями природы выступа-
ют транснациональные банки и корпорации. Возможно, по-
этому спустя десятилетие после ее принятия Декларация оста-
лась декларацией, можно даже сказать — словом без дела.
Но слово было веское, незабываемое. К тому же конферен-
ция в Рио сделала полезный вклад в международное право:
была одобрена Конвенция об изменении климата и Конвен-
ция о биологическом разнообразии.
ГЛАВА 3
Американские держиморды
Десять лет спустя главы государств и правительств вновь
собрались в сентябре 2002 г. на конференции ООН по окру-
жающей среде и устойчивому развитию, в этот раз в Южной
Африке, в Йоганнесбурге. Задача состояла в том, чтобы оце-
191
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
нить, в каком состоянии находится планета, рассмотреть успе-
хи и возникшие проблемы и наметить пути их решения.
90-е годы оказались опустошительными для России и кри-
зисными для большинства человечества. Большинство из тех,
кто принимали участие в конференции в Йоганнессбурге, по-
кидали ее в подавленном настроении. От духа энтузиазма, царив-
шего десять лет тому назад в Рио, почти ничего не осталось.
Над устойчивым развитием, казалось, витает какой-то рок, не
позволяющий ему взлететь. Даже официальный документ
«План выполнения» расценивает десятилетний путь после Рио
«как шаг в сторону и небольшой шаг назад»1. Факт, который
наводит на весьма грустные размышления о руководстве стра-
ны, усиленно навязывающей себя миру в качестве лидера.
Официальная позиция Вашингтона свелась в Йоганнес-
бурге, как и в 90-е годы, к тому, что американский образ жиз-
ни не подлежит никакой критике, никакому обсуждению. Ста-
рый рейгановский лозунг «мы первые, мы лучшие» по-прежне-
му остается препятствием к устойчивому развитию.
Возможно, единственным серьезным успехом конферен-
ции в Йоганнесбурге были не резолюции, а тот вклад, который
она внесла в формирование гражданского общества планеты,
результат, не предусмотренный организаторами конференции.
Помимо 104 глав государств, в ней приняли участие около
10 тысяч неправительственных организаций, 8 тысяч из кото-
рых были аккредитованы. Тон среди них задавали антиглоба-
листы, или, как их стали называть, альтерглобалисты, и кре-
стьянские организации. Они критиковали правительства, ука-
зывали, что под давлением ТНК и банков они руководствуются
архаичными идеологиями, типа «рыночной демократии». По-
этому правительства не способны справиться с глобальными
проблемами. Гражданское общество планеты, — считают аль-
терглобалисты, — должно быть структурировано и состоять из
сети правительственных и неправительственных организа-
1 State of the World. Progress Towards a Sustainable Development. 2003,
p. XVI.
192
Борис КЛЮЧНИКОВ
ций. Стратегия устойчивого развития должна осуществляться
под руководством ООН и ее специализированных организа-
ций. Конференция в Йоганнесбурге знаменательна также и
тем, что впервые слаборазвитый Юг не только показал свою
нарастающую силу, но и перехватил у Запада инициативу в по-
исках иных путей развития.
Конечно, вызревание гражданского общества всей пла-
неты — это благая весть, это надежда. Опасность, однако, в
том, что человечество может опоздать и упустить последние
возможности предотвратить социальные и экологические ка-
тастрофы. У нас осталось мало времени, чтобы выйти на но-
вые пути жизни и развития. Одно-два поколения, 30 — 50 лет,
не более! За прошедшие 50 лет мировая экономика выросла
многократно, но в основном за счет стран Запада.
Либеральная экономика, рынок привели человечество к
гигантскому росту неравенства. Сошлюсь на свежие статисти-
ческие данные ООН и Всемирного банка. Средний доход на ду-
шу населения в 20 самых богатых странах мира в 37 раз пре-
вышает этот показатель в 20 наиболее бедных странах. 40 лет
тому назад, т. е. до неолиберальной глобализации, разрыв
был не в 37 раз, а в 18 раз1. Отчет Всемирного банка написан
в оптимистических тонах: средний доход на душу населения в
слаборазвитых странах в 1980 г. увеличился с 989 долларов в
год до 1354 долларов; детская смертность снизилась вдвое;
неграмотность среди взрослых сократилась с 47% до 25% и т. д.
Число людей, живущих на 2 доллара в день, составляет уже
только 2,5 — 3 млрд человек. Вспомним, что более 30 мил-
лионов российских пенсионеров, в том числе и профессура,
в число даже этих 3 млрд «счастливчиков», получающих 2 дол-
лара в день, не входят. Большинство же россиян отброшены в
зону крайней нищеты (доход менее 1 доллара в день), где про-
зябают, согласно Всемирному банку, всего 1,2 млрд человек,
т. е. каждый пятый в мире. 20 лет тому назад, — сообщает
1 Rapport sur le developpement dans le monde. 2003. Banque Mondiale,
p. 2.
7 ВТО - дорога в рабство
193
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
банк, — число людей, живущих на 1 доллар в день, было боль-
ше — каждый четвертый житель земли. Банк при этом призна-
ет, что «сокращение числа людей, живущих в абсолютной ни-
щете, есть следствие быстрого экономического роста в Китае
после 1980 г.»1. То есть за счет страны, которая не приняла не-
олиберальные установки и сохранила многие черты социализ-
ма. Поистине шила в мешке не утаить.
В 50-е — 80-е годы неравенство в мире сокращалось в
значительной степени за счет социалистических стран. «Рыноч-
ная демократия», либерализм остановили эту тенденцию. Вы-
ше приведен международный показатель. В действительности
неравенство увеличивается много быстрее, потому что оно
особенно нарастает между классами в самих странах. И не
только в развивающихся, но и в развитых странах. В Вашинг-
тоне в 2003 г. были опубликованы на этот счет такие данные2:
Страна । Доля в ВНП Соотношение дохода богатых к доходу бедных
20% наиболее богатых 20% наиболее I бедных
Япония J 35,7 _ ..... _ 10,6 ' 3,4 к 1
Дания ' 34,5 • 9,6 3,6 к 1
Египет 39,0 j 9j8 : 4 к 1
Индонезия 41,1 . 9 , 4,6 к 1
Франция , 40,2 । 7,2 ; 5,6 к 1
Йемен J 41,2 . 7.4 5,6 к1
Индия 46,1 J 8,1 5,7 к 1
Англия 43,2 6,1 7,1 к 1
Китай 46,6 5,9 7,9 к1
США 46,4 5.2 3,9 к!
Россия 53,7 4,4 12,2 к 1
Нигерия 55,7 4,4 12,7 к 1
Мексика 57,4 3,5 16,4 к 1
Замбия 56,6 3.3 ’ 17,2 к 1
1 Ibid.
2 Vital Signs. The Trends that shape our Future. 2003 — 2004 Worldwatch
Institute, p. 18.
194
Борис КЛЮЧНИКОВ
Вот такие тенденции неравенства формируют будущее.
Что, любопытно знать, чувствуют, о чем думают либералы из
проамериканского лобби в России? За 10—12 летони столк-
нули Россию, все республики бывшего Советского Союза, где
было наибольшее экономическое равенство, на самую высо-
кую степень неравенства, вровень с тираническими режима-
ми в Нигерии и Замбии.
Все большее число людей и исследовательских центров
в мире начинают понимать, какая катастрофа произошла в
России и других социалистических странах. Вот выдержка из
отчета Вашингтонского института, наблюдающего за тем, что
происходит в мире: «Россия борется с нарастающей нищетой,
безработицей и насилием. Главным мотором неравенства яв-
ляется «пленение государства» фирмами и властными лицами,
которые принимают законы и инструкции в свою пользу. Это
привело к концентрации власти в руках элиты, тогда как боль-
шинство россиян остается лишенными прав»1 (подчерк. —
Б.К.).
Университет ООН опубликовал в 2001 г. исследование, в
котором предупреждает, что, когда неравенство достигает
критической границы, начинает тормозиться всякий экономи-
ческий рост, а не только устойчивое развитие. Экономисты ис-
пользуют в этих целях так называемый «Джини индекс» (Gini
index). Если он выше 40, то страна будет регрессировать.
В России индекс неравенства равен 48:7, выше он только
в Замбии. Не будет удвоения ВВП, если у руля останутся либе-
ралы, потому что рынок не позволит им снизить нищету.
Рост неравенства — это и парадокс, и угроза для России.
Потому что американские эксперты и консультанты, которые
подталкивали правительства Ельцина на катастрофические
реформы монетаристского толка, в скором времени явятся в
Россию в роли комиссаров, которые будут требовать соблюде-
1 Vital Signs. The Trends that shape our Future. 2003 — 2004.
World watch Institute, WDC. P. 88.
195
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
ния международных норм по защите окружающей среды,
норм, обязывающих правительства переводить экономику в
русло устойчивого развития. И как обычно, будут использо-
вать эти нормы в конкурентной борьбе.
Число резолюций на эту тему растет. Пока они не носят
обязательного характера. «Правила ООН по защите потреби-
теля» пока добровольны, они лишь приглашают правительства
производить и потреблять с учетом растущей напряженности
экологической обстановки. Организация экономического со-
трудничества и развития (ОЭСР) рекомендует указывать при
производстве товаров соблюдение экологических правил. По
замыслу это должно способствовать «более зеленому произ-
водству» и расширению «земного рынка».
Рост озабоченности о здоровье планеты проявляется в
принятии целого ряда международных документов — конвен-
ций и протоколов к ним, которые носят для правительств уже
обязательный характер. В числе их Конвенция ООН о биологи-
ческом разнообразии и Протокол о биологической безопасно-
сти, принятый в 2000 г. в Картагене. Этот протокол обязывает
оповещать правительства о поставках генетически видоизме-
ненных продуктов. Другой пример — Стокгольмская конвен-
ция об устойчивых органических загрязнителях (СОЗ), запре-
щающая использование 9 из них и требующая строгого надзо-
ра за 12 прочими.
В России производители, потребители и общественность в
целом слабо информированы об этих международных акциях.
Между тем даже в такой огромной по территории стране, как
Россия, лозунг «планета — наш общий дом», наполняется кон-
кретными обязательствами. И они будут оказывать все боль-
шее влияние на жизнь каждого из нас. Россия не должна опаз-
дывать в марше человечества к устойчивому развитию. Лучше
начинать, не откладывая, сейчас же, когда экономика почти
полностью разгромлена и остатки ее легче переводить на
рельсы устойчивого развития, в соответствие с уже принятыми
международными нормами. Необходимо в свете их законода-
196
Борис КЛЮЧНИКОВ
тельно регулировать капиталовложения. Иначе нас, как и про-
чих разрушителей природы, международное сообщество, ООН
начнут заставлять это делать. И нельзя, как ныне делают мно-
гие правительства, отказываться от соблюдения экологиче-
ских норм, ссылаясь на конкурентоспособность, к которой
призывает и наш президент. Россия — континентальная стра-
на — исторически и географически не может конкурировать
со старыми океаническими державами, за исключением от-
раслей, где у нее очевидные сравнительные преимущества.
Их немного, и потому нам нельзя безоглядно интегрироваться
в мировой рынок и вступать во Всемирную торговую органи-
зацию. И, слава богу, президент отложил это вступление! Это
было бы полное разорение и вековая отсталость. Нам еще
долгие годы будет необходим разумный протекционизм. Он
вдвойне необходим для безболезненного перехода к устойчи-
вому развитию. Потому что экологически чистые технологии,
их разработка и внедрение — очень дорогостоящее предпри-
ятие. Но именно оно могло бы стать особой российской нишей
в мировом хозяйстве. Именно это направление в экономике
обеспечило бы России самое высокое уважение в мировом
сообществе, выдвинуло бы ее в число духовно-нравственных
мировых лидеров. Такой первоначально дорогостоящий путь
могут позволить себе только две-три страны. Россия — одна
из них, потому что она самая самодостаточная страна в мире.
На конференции в Йоганнесбурге был принят 10-летний
План выполнения решений о переходе к устойчивому разви-
тию. Он нацеливает правительства и региональные объедине-
ния государств на «зеленые» правила производства и потреб-
ления, включая полную и достоверную информацию о безо-
пасности для здоровья потребляемой продукции. Эти правила
рекомендуют производить и распространять на льготных усло-
виях технологии, которые соответствуют принципам устойчи-
вого развития. Внедрение этих непростых правил возложено
на специальную Комиссию ООН по устойчивому развитию.
197
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
Тернист путь к устойчивому развитию еще и потому, что
даже в самой системе ООН нет решимости последовательно
его внедрять. Год спустя после конференции в Йоганнесбурге,
в сентябре 2003 г. в Канкуне, Мексика, собралась конферен-
ция Всемирной торговой организации (ВТО). Известно, что
альтерглобалисты считают ВТО приводным ремнем мировой
финансовой олигархии и потому систематически срывают ее
конференции. Правительства США и других богатых стран, на-
против, считают ВТО чуть ли не эмбрионом мирового прави-
тельства, главным инструментом установления в мире неоли-
берального торгового строя. ВТО открыто не признает принци-
пов устойчивого развития. Это и привело конференцию ВТО в
Канкуне к очередному срыву. ВТО с самого своего основания
в 1995 г. заняла ошибочную позицию, настаивая, что угроза
окружающей среде преувеличена и что правительства исполь-
зуют ее как предлог для возведения протекционистских барь-
еров. Это получило название «зеленого протекционизма». Ко-
нечно, в какой-то мере такой недобросовестный подход имел
и имеет место. Но это не должно быть причиной для Всемир-
ной торговой организации с порога отметать стратегию пере-
вода мировой экономики на принципы устойчивого развития.
Эта позиция приводит к тому, что ВТО почти во всех торговых
конфликтах поддерживает правительство США. На многие го-
ды затянулся конфликт между США и Евросоюзом об импорте
мяса скота, выращенного на гормонах. Евросоюз, защищая
европейских потребителей, принял закон, запрещающий ввоз
такого мяса, которое ввозится в основном из США. Мотивиро-
вано это было тем, что «гармонное мясо» может стимулиро-
вать онкологические заболевания и отрицательно влияет на
детородные функции человека. Это был удар по скотоводству
в США, уже давно переведенному на гормоны роста. Проаме-
риканское лобби в ВТО добилось решения, что «угроза здоро-
вью научно не доказана», и потому ВТО признала виновным в
этом конфликте не американцев, а европейцев. Суд ВТО по-
становил в феврале 1998 г., что европейский закон противо-
198
Борис КЛЮЧНИКОВ
речит законам ВТО, и разрешил американцам, в качестве тор-
говых репрессалий против европейцев, ввести 100%-ные тор-
говые тарифы на товары европейского импорта в США
(фруктовые соки, горчица, свинина, сыры и т. д.). Европейцы
выдержали удар и по-прежнему не разрешают ввоз гармонно-
го мяса. Но проамериканское лобби не сложило оружия.
Когда дело идет о деньгах, о больших деньгах, мир бизне-
са не знает ни джентльменских соглашений, ни компромис-
сов. Все решает опыт, напор, сила. Новый грандиозный кон-
фликт ныне разгорается и по поводу импорта из тех же США
генетически измененных продуктов. Американцы вновь на-
стаивают, что их вредность научно не доказана. Европейцы
твердо стоят на таком принципе: отсутствие полного научного
обоснования не должно быть причиной для отсрочки мер по
защите здоровья людей и природы.
ГЛАВА 4
Поруганная природа
Конференция в Рио обозначила «искоренение нищеты и
сокращение неравенства в уровнях жизни» как одно из усло-
вий выхода на широкую дорогу устойчивого развития. Конфе-
ренция ООН в Йоганнесбурге отметила рост неравенства, оп-
ределив его как главное препятствие для устойчивого разви-
тия. По прогнозам ООН, численность населения на планете к
2050 г. составит минимум 7,9 млрд и максимум 10,9 млрд че-
ловек1, рост колоссальный и в основном в городах Юга, т. е. в
зонах крайней нищеты. Нищета в городе несравнима с сель-
ской нищетой по своим пагубным последствиям и отврати-
тельным проявлениям. Как несравнимы беспризорничество в
холодных и теплых странах. 420 млн человек живут в странах,
1 State of the World. Progress Towards Sustainable Development, 2003, p. 5.
199
ВТО—ДОРОГА В РАБСТВО
где уже нет резервных посевных площадей, и их народы зави-
симы от импорта продовольствия. К 2025 г. число людей, ко-
торые питаются за счет импорта, перевалит за 1 млрд человек.
Число людей, живущих на землях, подверженных хронической
засухе, уже составляет полмиллиарда человек. Ожидается, что
через 20 лет их будет уже 2,4—3,4 миллиарда. Наметилась од-
нозначная тенденция: вымирать люди XXI века будут от голо-
да, болезней и засухи в зонах крайней нищеты.
Говорят, все можно купить за деньги, кроме самого доро-
гого, от бога дарованного — здоровья, дружбы, любви, чисто-
го воздуха, природы! Так вот разрушение окружающей среды
не пощадит и богатых. Антропогенные факторы разрушают хи-
мические процессы, регулирующие ключевые экосистемы. Ан-
тропогенная деятельность оказывается столь разрушительной
для природы, потому что люди индустриального общества ото-
рвались от нее и перестали прислушиваться к природе и ее го-
лосу. Не согласовывают более с ней свой труд и жизнь, пере-
стали эволюционировать вместе с природой. Городские жители
страдают экологической слепотой. Человек, его экономика,
его общество меняются многократно быстрее, чем эволюцио-
нирует природа. Глобализация еще более ускоряет темпы из-
менений, природа эксплуатируется с помощью все более мощ-
ных машин, все более жестко, все более напористо и торопли-
во. Не хотят люди ждать милости от природы. Кто не помнит
этот дерзкий, героический лозунг советских времен! Взять от
природы все, что можно, — вот наша задача, учили нас. Никто
и не помышлял тогда, чтобы изучать потребности раненой
природы. Православные заповеди мира с природой, ее укра-
шения и рационального природопользования высокомерно
отвергались. Смерть Аральского моря стала притчей во язы-
цех экологбв всего мира; незабываемый укор реальному со-
циализму. И это лишь один из известных результатов экологи-
ческого невежества. К несчастью, оно ни в коей мере не пре-
200
Борис КЛЮЧНИКОВ
одолено и даже усугубилось в ельциновской России, где стали
истреблять не только биосферу, но и техносферу и социосферу.
Углекислый газ, который природа миллионы лет удаляла в
кладовые земли в виде угля и нефти, человек за несколько де-
сятилетий XX века выбросил снова в атмосферу. Ежегодные
выбросы пыли, копоти и сажи к 2001 г. составили 6,55 млрд
тонн. Их концентрация в атмосфере достигла 370,9 единицы.
Экологи считают, что такого уровня она не достигала за пред-
шествующие 20 млн лет. Это стало одним из самых мощных
факторов изменения климата, явление, которое уже почувст-
вовали в своей повседневной жизни все земляне.
Наиболее продвинутыми в изучении причин и последст-
вий изменения климата в последние годы выступают британ-
ские ученые. Основываясь на убедительных подсчетах, они, не
колеблясь, заявляют, что изменения в климате более грозная
опасность, чем терроризм или распространение оружия мас-
сового уничтожения. Уже в наши дни атмосфера, почвы и воды
загрязнены так, что надо ежегодно тратить для их очистки 1%
мирового валового продукта, т. е. около полутриллиона долла-
ров (500 млрд). Если человек не остановится, не изменит мо-
тивов и методов хозяйствования, то цена будет повышаться,-и
уже через несколько десятков лет наступят необратимые эко-
логические разрушения, больная планета Земля будет уми-
рать. Кто знает, может, так же другие безумцы умертвили
Марс? Может, открытия на Марсе дадут человечеству отрезв-
ляющий урок? Изменение климата — это только начало впол-
зания в череду самых неожиданных природных отклонений и
катастроф. Экономическая отсталость смягчает экологиче-
ский удар: каждый четвертый житель земли — 1,6 млрд чело-
век — пока не имеет даже доступа к электричеству. В этой об-
становке США в 2002 г., т. е. спустя 10 лет после всех стран,
официально признали взаимосвязь между промышленными
отходами и изменением климата вследствие парникового эф-
фекта. Задумаемся, что означает повышение температуры на
1 градус?
201
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
За последние 50 лет среднемировая температура повыси-
лась почти на 1 градус по Цельсию, с 13,87 в 1950 г. до 14,52
в 2002 г. Со времени начала регистрации температуры, более
ста лет тому назад, девять самых высоких среднегодовых тем-
ператур в мире отмечены в последние 12 лет. За 250 лет про-
мышленной революции концентрация углекислого газа в ат-
мосфере увеличилась на 31%, в том числе на 18% с 1960 г.
Чем больше повышается температура, тем меньше способен
океан поглощать сажу. Установлено, что ее содержание в
океане в 50 раз выше, чем в атмосфере. По мере повышения
температуры вод океана снижается их способность абсорби-
ровать сажу из атмосферы. Это означает, что парниковый эф-
фект ускоренно нарастает.
В наши дни лекторы непременно напомнят, что США, насе-
ление которых составляет 4% мирового населения, выбрасы-
вают в атмосферу четверть всей пыли, копоти и сажи. В 17 раз
больше на душу населения, чем в Индии, население которой
приближается к миллиарду.
Повышение температуры для многих людей, например для
россиян, живущих в самой холодной стране, может казаться
долгожданным благом. На деле оно ведет к нарушениям при-
вычных природных явлений и ритмов: то страшные ливни, то
засуха, то нестерпимая жара, то мертвящий холод. Когда нача-
ла расти температура и стали таять снега в горах Кении и Ру-
анды, на африканцев вновь стали наступать малярийные ко-
мары, бактерии холеры и прочая нечисть. Миллионы людей в
Африке и в Азии вынуждены были покинуть свой ареал обита-
ния, спасаясь от нежданных бед. Срывы в климате ведут к
ранней миграции птиц, к наступлению ложной весны и цвете-
ния, насекомые выдвигаются далеко на север. Тают ледники и
айсберги. Глобальный уровень мирового океана поднимается
по 1 — 2 мм в год. Казалось бы, что особенного: речь идет о
миллиметрах в год! Но за прошлое столетие океан поднялся
на 10 — 20 см. Ученые считают, что в XXI веке уровень океана
может подняться на 50 см и даже на 100 см.
202
Борис КЛЮЧНИКОВ
Это означает, что миллионы гектаров суши уйдут под воду,
в том числе многие островные государства на Тихом океане.
Не придется ли человечеству защищаться от нового всемир-
ного потопа? Странные легенды о потопе бытовали среди
древних. Причем и в Старом Свете и в Новом Свете, не имев-
ших между собой до 1492 г. никаких контактов. Странные вос-
поминания о будущем?
Экономические исследования ныне переполнены подсче-
тами жертв, прошлых и будущих, связанных с природными яв-
лениями: «С 1980 г. в мире произошло 10 867 катастроф,
унесших жизнь 575 тыс. людей. Экономические потери оцени-
ваются в 1 триллион долларов. Ежегодный ущерб в 90-е годы
составил в среднем 43 млрд долларов, в три раза больше, чем
в 80-е годы, в 6 раз больше, чем в 70-е, и в 8 раз больше, чем
в 60-е годы. Рекордным пока остается 1999 год, когда ущерб
составил свыше 100 млрд долл.
Рост народонаселения сам по себе не является решаю-
щим фактором загрязнения окружающей среды. Решающим
является использование энергии, из чего и как она произво-
дится и как используется. Жизнь есть потребление и отдача
энергии. Энергоносители стали решающим фактором и совре-
менного производства, и современной геополитики. В эконо-
мической науке уже давно используется показатель энерго-
емкости, измеряемой затратой энергии на денежную единицу
продукции. Подсчитано, что за 120 лет, с 1850 г. по 1970 г.
число жителей на нашей планете утроилось, а потребление
энергии увеличилось в 12 раз. Если потребление энергии бу-
дет расти прежними темпами, то к 2050 г. оно должно увели-
читься еще в 5 раз. И это несмотря на известные успехи в сни-
жении на 28% энергоемкости продукции, достигнутые после
нефтяного эмбарго, объявленного в 1973 г. нефтедобываю-
щими странами, и троекратного роста цен на нефть. Использо-
вание возобновляемых источников энергии остается
по-прежнему низким.
Потребление энергии и выбросы в атмосферу углекислого
203
газа остаются в развитых странах просто несравнимыми с
большинством стран. Об этом свидетельствуют следующие
данные, приводимые в таблице1:
; Страна ; Потребление в год Выброс углеки- слого газа ! в тоннах на ду- । шу населения
нефти в тоннах на душу населения электричества в кВт/часах на душу населения
США_ j 8,1 _ 12,331 j 19,7 ;
i Япония 4,1 ! 7,628 9,1 ;
i Германия 4Д 5,963 __ j 9,7
^Польша 2,4 1 2,511 . 8,1 ’
J Бразилия 1,1 ; 1,878 ' 1,8 2^
। Китай (без Гонконга) 1 о.э : 827 2,3
| Индия 0,5 ; 355 | 1.1 ;
| Эфиопия --0,3 ' ! 22 : 0,1 !
Обращает внимание не столько то, что американец в
среднем потребляет электричества в 560 раз больше, чем
эфиоп, но что он потребляет ее вдвое больше, чем немец, жи-
тель не менее индустриально развитой страны. Соответствен-
но, вклад немца в загрязнение атмосферы вдвое меньше, чем
вклад американца.
Из всех стран мира только бывшие социалистические
страны снизили в 90-е годы потребление энергии. Показатель
деиндустриализации. В странах Азии, особенно в Китае, ее по-
требление начало расти ускоренными темпами. Китай уже до-
гоняет Японию по потреблению нефти и выходит, после США,
на второе место в мире, оставаясь на первом месте по по-
треблению угля. В Китае 70% энергии производится из угля, в
Индии — свыше 50%.
На что расходуется энергия? 30% — на жилища и прочие
здания. Но еще большие затраты энергии приходятся на
1 The WoNdwatch Institute. State of the World. WDC. 21th Edition. 2004,
p.27.
204
Борис КЛЮЧНИКОВ
транспорт — свыше 30%. На транспорт расходуется 95% неф-
ти. Дело в том, что жители индустриальных стран и их произ-
водство стали в последние десятилетия чрезвычайно подвиж-
ными. Современные «кочевники» за год «наматывают» до 50
тыс. километров. Но главный фактор — не путешественники,
не туристы, а тысячетонные перевозки товаров, часто из одно-
го конца света в другой. Перевозки, которые стимулирует сво-
бода торговли и расчленение производственных циклов, дик-
туются механизмом ценообразования.
Это, возможно, наиболее яркий пример, что не общество
использует рынок, а рынок диктует свою волю обществу. Люди
скорее предпочли бы заморским товарам местные продукты
первой необходимости, выращенные и обработанные на ма-
лой родине. Так, как было еще несколько десятков лет тому
назад. Расчленение производства в поисках дешевой рабо-
чей силы и сырья лишает работы недопустимо высокий про-
цент граждан в своей стране и выталкивает их в другие стра-
ны. Без дешевой энергии, без дешевой арабской и россий-
ской нефти и газа все это было бы невозможно.
Прогнозисты считают, что доля транспорта в потреблении
энергии будет увеличиваться, если человечество не примет
меры, чтобы сокращать энергоемкие виды транспорта, избе-
гать переездов и перевозок, которые не соответствуют крите-
рию устойчивости развития. Критерий этот должен учитывать
не только требование рынка, но требования общества и при-
роды. Только 0,5% пассажиров используют воздушный транс-
порт, но на него тратится 5% всей энергии транспорта. Автопе-
ревозки тоже в 4 — 5 раз более энергоемки, чем железнодо-
рожные и в десятки раз — чем морские.
Наиболее быстро растут затраты энергии на частный парк
автомашин. По дорогам планеты в 2002 г. мчались, отравляя
атмосферу, 682 миллиона автомашин. Дыхание каждых 9 че-
ловек сопровождается выхлопами одной автомашины. Треть
из них (214 млн) — в США и 72 млн в крошечной Японии. Чис-
ло личных пассажирских автомашин достигло 583 млн, треть
205
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
из них опять же в США. В этой стране число пассажирских ав-
томашин много больше, чем число выданных прав на вожде-
ние. Это значит, что многие американцы имеют по несколько
автомашин, так как треть населения не водит автомашины
из-за возраста или по бедности. Государственные дотации
снижают цены на горючее и стимулируют продажу автомашин.
Ниже приводятся данные о динамике роста парка автомоби-
лей в некоторых странах и всего в мире (в млн)1.
Страна 1960 1970 1980 1990 1999
США 73,9 168,4 155,8 188,8 213,5
Япония 1.3 17,3 37Д 56,5 71,7
Германия 5.6 _ 15’5 24,6 32,2 45,8
Китай 1,7 5,8 12,8
Индия 0,5 __ 1,1 1,9 42 82
Аргентина 0,9 2.3 4,3 5,9 6,6
Южная Африка 1,2 2,1 3,4 5,1 6,6
Чехосло- вакия 0,4 1.0 2,6 3,7 5,1
В мире всего 126,9 246,4 411,0 583,0 681,8
Опыт показывает, что увеличение производства автома-
шин дело простое, несравнимо с постройкой шатлов и Бурана,
с освоением космоса. Японцы за десять лет с 1960 г. увеличи-
ли свой автопарк в 13 раз. В Китае в конце 2003 г. было 15
млн личных автомашин и ожидается 24 млн в 2005 г. и 150
млн через 20 лет. Россия переживает только вступление в ав-
томобильную эру, когда приобретение личной автомашины
рассматривается как огромный жизненный успех, сбывшуюся
мечту. А в соседней Дании 30% семей не имеют автомашин.
Не потому что у них нет средств, не потому, что налог на их ре-
iThe Worldwatch Institute. State of the World. WDC. 21th Edition. 2004,
p. 29.
206
Борис КЛЮЧНИКОВ
гистрацию очень высок, не потому, что хорошо развит общест-
венный транспорт, есть великолепная сеть велосипедных до-
рожек, а потому что не хотят пользоваться автомашинами.
Преимуществ меньше, чем расходов и хлопот. Дорого и хло-
потно. Последние четверть века наибольшим спросом пользо-
вались большие и мощные автомобили. Увеличивался их вес,
грузоподъемность и потребление горючего. 80% поездок пя-
тиместных автомашин совершаются одним водителем, без
пассажиров. В Европе мода меняется: в ходу небольшие авто-
машины, в том числе электроавтомашины, и главным стиму-
лом их покупки стала облегченная парковка.
Верно, что автомобильная промышленность становится
во многих странах локомотивом общего экономического рос-
та, так как она требует продукции и услуг сотен других произ-
водств, тысяч километров дорог, гаражей и т. д. Пример того,
что рост потребления энергии ведет к росту экономическому и
наоборот. Многие прогнозисты считают, что размножение со-
временного типа автомобилей близится к концу ввиду исто-
щения запасов нефти и загрязнения атмосферы. В больших
городах в жару уже буквально нельзя дышать. В Париже по
четным числам ездят четные номера машин, а по нечетным —
нечетные.
Растет потребление энергии и в жилых домах. Четверть
населения планеты или не имеет вообще крыши над головой,
или прозябает в трущобах. Но в богатых странах жилища ста-
новятся все просторнее и потребляют все больше энергии. За
20 лет, с 1973 г. по 1992 г., более просторные жилища стали
причиной 20% роста потребления энергии на душу населения.
На жилища приходится 12% парникового эффекта.
Чемпионом в этом экстазе потребительства являются
США. Средний размер жилища здесь за последнюю четверть
века вырос на 38%, составив 210 кв. метров (2265 кв. футов)
на семью, что вдвое больше, чем в Европе, и в 26 раз больше,
чем в Африке. 56% американских домов оснащены кондицио-
нерами, в них все больше холодильников и великое разнооб-
207
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
разие редко используемых электроприборов. Как шутят сами
американцы: «в доме больше телевизоров, чем глаз».
Особый интерес представляет внедрение информацион-
ных технологий. Их воздействие на потребление энергии не
однозначно, хотя оказалось, что перевешивают все-таки нега-
тивные последствия. В результате, считает американский экс-
перт Т. Тидвелл, не оправдались расчеты, что информацион-
ные технологии станут самым надежным путем к устойчивому
развитию и к безбумажной экономике»1. Сами компьютеры и
Интернет потребляют только 2% электричества. Но электрон-
ная почта повысила потребление бумаги на 40%. Это требует
расширения парка принтеров, а главное — роста производст-
ва бумаги, одного из самых энергоемких.
Антропогенный фактор привел к истощению и заражению
почв. Чрезмерное использование и плохое качество удобре-
ний привели к быстрому ухудшению качества самых важных,
самых доступных продуктов, к выделению среди них «биологи-
чески чистых». Искусственное разделение, на котором парази-
тирует неразборчивый рынок, переполненный мошенниками.
Ежегодный ввод нитратов в продукты питания также уд-
ваивается ежегодно. В 2002 г. он составил 350 млн тонн. Нит-
раты и фосфаты отравляют не только людей, но даже океан,
все экосистемы. Растения на земле и в воде тоже могут пере-
едать, начинают болеть, подвергаться атакам микробов и на-
секомых. Нитраты являются основным компонентом «кислот-
ных дождей», которые отравляют почвы и воды.
Далее, мировая экономика, по самым скромным подсче-
там, ежегодно оставляет 300 — 500 млн тонн отравленных от-
ходов. Среди них не только пестициды и антифризы, но и тяже-
лые металлы. Эта отрава все более расползается по поверх-
ности, накапливается в недрах и подземных водах. Наука еще
не способна проследить, учесть и тем более предсказать по-
следствия нарастающего отравления планеты, которую мы ос-
1 Ibid., р. 33.
208
Борис КЛЮЧНИКОВ
тавляем будущим поколениям. Доказано, например, что цир-
куляция подземных вод очень медленная, длится столетиями,
так что сегодняшние заражения скажутся в XXII веке. Потому
что пока они не поддаются устранению.
Растущую опасность представляют также биртические
смешения. По мере роста мировой торговли все большая мас-
са организмов-мигрантов перемещается далеко от своего
ареала. Перемещается самыми разнообразными способами:
на днищах судов, в контейнерах, в сырье, в экзотических рас-
тениях. Многие мигранты погибают, но те организмы, которые
выживают, обычно отличаются крайней агрессивностью и на-
чинают теснить и даже уничтожать полностью местную флору и
фауну.
Сейчас уже не только ученым и специалистам, но и про-
стому обывателю становится ясным, что природа болеет,
мстит человеку за отравления и раны, которые он ей наносит.
Это с запозданием в 20 — 30 лет начинают осознавать даже
жители городов и мегаполисов, которые почти полностью ото-
рваны от природы и ее циклов. Общественное мнение в мире
созревает для Большого проекта устойчивого развития. Он и
должен стать первым общим делом всех людей. Не глобализа-
ция, а общее дело приведет человечество к единству.
Но властелины мира — финансовая олигархия и послуш-
ные ей правительства по-прежнему не хотят и слышать о пре-
делах роста или о новом его качестве.
Вот и в России ее руководство предложило новую цель: уд-
воить за 10 лет валовый национальный продукт, добиваться
десятипроцентного его роста в год. Цель эта, как отмечалось,
наводит на весьма грустные размышления. И дело не только в
том, что шоковые терапевты-либералы в считаные месяцы де-
индустриализировали великую страну и десятки лет надо, что-
бы что-то восстановить. Известно, ломать — не строить! Тре-
вогу вызывает другое: на образовавшемся из-за беды пусты-
ре не собираются мобилизовать народ на качественно иной
рост, на устойчивое развитие. Может быть, этот кремнистый,
209
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
но верный путь уже не под силу обескровленной России? Неу-
жели Россия обречена на сизифов труд: подражать Западу,
повторять его ошибки, безнадежно конкурировать и обречен-
но догонять Запад и все более отставать? Контуры дороги к сво-
боде, к общему делу, к всечеловечности уже обозначились.
Победителю Западу трудно отказаться от своих преимуществ,
от комфорта, свертывать свое производство, выходить на но-
вую дорогу устойчивого развития. Поверженной экономике
России это сделать легче. Народу уже действительно нечего
больше терять. Только одухотворенный общественный проект,
сродни тому, какой был выдвинут после войны в 1945 г., мо-
жет поднять народ на новые свершения, мобилизовать остав-
шиеся еще силы. Наша история дает много примеров тому, что,
чем грандиознее была задача, чем непреодолимее казались
трудности, тем больше сосредотачивался, собирался с силами
народ, являл чудеса таланта, героизма и завершал дело с ве-
ликим успехом. Только тогда и появляются народные вож-
ди-пассионарии, имена которых остаются в памяти потомков.
ГЛАВА 5
Продавцы воздуха
С началом нового тысячелетия вступила в действие педа-
гогика катастроф. Казалось, что только катастрофы могут от-
резвить людей, осознать размеры несчастий, которые их неот-
вратимо ожидают, если они не изменят коренным образом
мотивацию, принципы и методы хозяйствования, сам образ
жизни потребительских обществ. Но нет, передовой Запад
оказался неспособным решительным образом переходить к
устойчивому развитию, не пошел на разрыв со старой рыноч-
ной парадигмой. Избрали программу палеативов, полумер,
лечения, которое дает природе лишь временное облегчение.
В 1997 г. в японском городе Киото после двухлетних пере-,
говоров было достигнуто соглашение — Протокол Киото, кото-
210
Борис КЛЮЧНИКОВ
рый предусматривает сокращение к 2012 г. загрязнения ат-
мосферы на 5,2% по сравнению с выбросами 1990 года.
15 стран Европейского союза, Япония и Канада ратифициро-
вали его. К концу 2003 г. его, без особых раздумий, подписа-
ли 120 государств. Протокол Киото установил для стран квоты
выброса сажи, пыли, копоти и газов, за превышение которых
предусматривается штраф. Недоиспользованные квоты могут
быть проданы другим странам, которые не укладываются в
свою квоту.
Протокол может вступить в силу лишь после того, как его
ратифицируют страны, на которые приходится не менее 55%
выбросов. США с самого начала отказались присоединиться к
этому соглашению, квалифицировав его как нереальное. По-
лучилось так, что только от голоса России зависит, станет ли
Протокол Киото международным законом. Во всяком случае
так излагают всю эту историю западные СМИ, обходя молча-
нием тот факт, что США с их 8%-ным ростом экономики будут
продолжать наращивать свои выбросы, даже если Россия, не-
смотря на экономический упадок, обязуется соблюдать согла-
шение. «Вся надежда была на Россию», — указывал осенью
2003 года международный экологический центр1, как бы при-
зывая измученных россиян вновь пожертвовать своими инте-
ресами.
Тут многие непременно задумаются: своими ли россияне
должны пожертвовать интересами или интересами олигархов,
родина которых там, где выше прибыль, где надежнее хранить
деньги. Эмоции и страсти здесь не надежный советчик. Во-
прос не простой, ответ не однозначен. Не стоит обращать вни-
мание и на нападки западных СМИ, которые настраивают сла-
боразвитые страны против России, выставляют ее с ее эконо-
микой, составляющей всего 2% от мировой экономики,
главным противником международных усилий по охране при-
роды. Вот, например, типичная реакция на отказ России под-
1 Worldwatch Institute, Washington.
211
писать Протокол Киото: «Если глобальный парниковый эффект
приведет к тому, что Гольфстрим, обогревающий такие стра-
ны, как Великобритания и Франция, уйдет от их берегов, то ка-
кая это забота для России с ее сибирскими просторами?»1.
С этим утверждением можно, конечно, спорить. Если действи-
тельно Гольфстрим уйдет в глубину, то это будет всемирная ка-
тастрофа, в первую очередь для всех стран бассейнов Балтий-
ского, Северного, Баренцева и Белого морей. Пришло время
действовать, а не пререкаться, кому хуже. Действовать, исхо-
дя из того, что планета Земля — это общий дом всего челове-
чества, всех 6,3 млрд землян. Не следует, однако, как это ста-
ло для нас уже привычным, отступать, уступать, отказываться
от первоначальной позиции. Китай с его патриотическим ру-
ководством не отступает от избранного пути и постоянно одер-
живает верх. С ним считаются, он вошел на Западе в моду, как
когда-то Советский Союз, ставший супердержавой. Такова
этика успеха, слабых добивают, перед сильными склоняются.
Интересно изучить, как в мире объясняют отказ России
ратифицировать Протокол Киото. Одни легкомысленно объ-
ясняют это тем, что Россия, будучи самой северной страной,
рассчитывает выиграть от потепления климата и расширять
посевные площади на .север. Другие весьма неуважительно
кивают на обычную погоню руководства России даже за жал-
кими суммами долларов от продажи американцам своей кво-
ты. США не подписали Протокол Киото, следовательно, Рос-
сии, которая пока загрязняет атмосферу ниже положенной
ей квоты, некому будет сбывать остаток своей квоты на за-
грязнение. В Лондоне уже торгуют этими квотами. В Европе
пишут, что «Путин лично 29 сентября 2003 г. отказом подпи-
сать Протокол Киото послал важный дипломатический сигнал,
что он примыкает в этом вопросе к Вашингтону против Евро-
2
ПЫ» . 1 2
1 New Statesman, London, 8 December 2003, p. 26.
2 Le Mond, Paris. Feu le protocole de Kyoto, 9 Octobre 2003.
212
Борис КЛЮЧНИКОВ
В мире ученых и экологистов слышны обвинения россий-
ских ученых, которые, мол, в противоположность совестливым
американским ученым, выступившим против Буша, подтолкну-
ли Путина на отказ1. Задумаемся о последствиях подписания
Протокола Киото для России. Это означало бы отказаться или
сокращать использование ископаемого топлива, которым так
щедро наделена самая холодная страна. Нет у России пока
средств перейти на возобновляемые источники энергии. У нас
и без того по 30 регионов зимой замерзают, а Западу пока уг-
рожает лишь обесснежение некоторых лыжных баз в горах1 2.
Пока! Долгосрочные последствия заражения окружающей
среды и роста неравенства между народами настолько серь-
езны, что Протокол Киото вполне мог бы стать поводом для
постановки вопроса о действительно новом международном
порядке, о постепенном переходе к устойчивому глобальному
обществу. Протокол Киото — это парадоксальный пример
борьбы с последствиями рыночной экономики рыночными
средствами, с техникой — техническими средствами. Не будет
ли в итоге так, как сказано в Евангелии: Иисус же «говорил им
притчами: как может сатана изгонять сатану? Если царство
разделится само в себе, не может устоять царство то» (Мрк., 3,
23—24).
Отравляют природу промышленные корпорации, а охра-
нять ее должны государства, которые, собственно, обслужива-
ют их и зависят от них. Не только государства в слаборазвитых
странах, но и так называемые великие державы пасуют перед
мировой финансовой олигархией. Отказ США подписать Про-
токол Киото — пример того, что, образно говоря, по-прежнему
для США, да и всего мира остается «хорошо то, что хорошо для
«Дженерал моторе». Корпорации, банки, страховые и пенсион-
ные фонды запрограммированы на прибыль, на расширение
рынков, на экспонентный рост, на экспансию и милитариза-
1 New York Herald Tribune, Paris, 3 December 2003.
2 Ibid.
213
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
цию. Заместитель госсекретаря США Пола Добрянски заявила
в декабре 2003 г., что Протокол Киото нереалистичен и озна-
чает не что иное, как постоянно сжимающуюся смирительную
рубашку», что «надо искать технологические решения» и что
правительства в лучшем случае могут призвать корпорации к
добровольному контролю «за выбросом карбондиоксида»1. И
напрасно «Финансиэл Таймс» назвала это выступление бессо-
вестной демагогией! Это горькая правда, признание в бесси-
лии.
Что делать? Остается неоспоримым вывод 2000 уче-
ных-климатологов о том, что, если Протокол Киото не будет
принят, концентрация газов в атмосфере к 2012 г. возрастет
еще на 14%.
В январе 2004 г. ООН опубликовала доклад о последстви-
ях потепления климата. Он подтвердил прежние расчеты о по-
вышении к 2100 г. среднегодовой температуры на планете
минимум на 1,4 градуса по Цельсию и максимум на 5,8 граду-
са. Такого роста температуры планета не знала последние 30
миллионов лет. Расчеты основываются на экстраполяции тен-
денций в прошлые десятилетия. Но ускоренная индустриали-
зация делает максимальное повышение температуры на 5,8
градуса более вероятным, чем минимальный сценарий. «Чет-
верть миллиона видов растений и сухопутных живых организ-
мов могут быть уже к 2050 году истреблены и навсегда исчез-
нут», — заявили авторы доклада. Исследование не затрагива-
ет Мировой океан. Особенно пострадают тропические леса:
исчезнут многие ценные породы деревьев в лесах бассейна
Амазонки, не выживут испанские имперские орлы, многие ви-
ды ящериц, птиц, в том числе и в Европе, если они не научатся
перелетать в Исландию.
Эксперты пришли к выводу, что такого массового исчезно-
вения видов не было в течение 65 миллионов лет, с эпохи ис-
чезновения динозавров. «Этот тревожный доклад еще раз
1 New York Herald Tribune, 3 December 2003.
214
Борис КЛЮЧНИКОВ
свидетельствует всему миру о том, насколько важно обеспе-
чить вступление в силу Протокола Киото»1, — заявил Клаус
Тёпфер, глава ЮНЕР’а, специализированной организации
ООН по защите окружающей среды.
Международный скандал вокруг Протокола Киото нарас-
тает. Зеленые партии и движения, альтерглобалисты грозят
подать дело в суды, местные и международные. Дело может
иметь очень неприятные последствия для неподписантов Про-
токола Киото. Особенно для тех стран, которые, как Австра-
лия, признают Международный суд. США и в этом вопросе в
выигрышном положении, потому что никогда не признавали
этот суд. Но на всякую уловку есть контруловки. Европейский
союз, Япония и прочие страны могут обратиться в Междуна-
родную торговую организацию и с большим шансом на успех
доказывать следующее: отказ присоединиться к Протоколу
Киото — это, по сути, субсидии правительств своим фирмам,
так как этот отказ стимулирует фирмы уклоняться от расходов
на защиту окружающей среды, что снижает себестоимость их
продукции и помогает им выигрывать в конкуренции на миро-
вом рынке. Но пойдут ли на такой шаг европейцы и японцы?
Не исключено! Европейский союз в рамках ВТО уже выиграл
несколько дел против США (сталь, генетически измененные
продукты).
Если в ВТО дела проигрывают США, то можно себе пред-
ставить, что будет с-российским бизнесом, если проамерикан-
ское лобби все-таки втянет Россию в состав ВТО. Российская
сторона могла бы в сложившейся обстановке с успехом дока-
зывать, что Протокол Киото — это несерьезный подход к серь-
езнейшей опасности. Ответственная программа должна пре-
дусматривать комплекс обязательных мер, включая переход к
устойчивому росту, на какое-то время вплоть до нулевого; пе-
реход к экономике солидарности; ликвидацию неравенства
между народами; безвозмездную передачу беспрецедентно
1 New York Herald Tribune, 8 January 2004.
215
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
больших средств на развитие отставших стран; наделение
ООН полномочиями по экологической безопасности и этике
развития; планомерную разработку на планетарном уровне
экологически чистых технологий, нацеленных на удовлетворе-
ние основных потребностей, не считаясь с первоначальными
затратами и прибыльностью, исчисляемой по меркам тради-
ционной экономической науки.
Казалось бы, дельная программа, требования, которые
выдвигались много раз. Но опыт показывает: без новой эти-
ки, без перехода от антропоцентризма и техноцентризма к
космоцентризму, без существенных изменений в жизненных
ценностях эта программа неосуществима. Времени осталось
немного. Когда Юрия Гагарина, который впервые увидел пла-
нету Земля из космоса, спросили: какая она, он сказал — она
голубая и прекрасная. Прекрасное обычно очень хрупкое. По-
тому, видимо, Творец и заповедал человечеству землю-сад
«возделывать и хранить» (Бытие 2,15).
ГЛАВА 6
Каменный век на Давосском форуме
Холистическая этика должна примирить и синтезировать
различные мировоззрения, в том числе тех, кто по-прежнему
сосредоточивает внимание на человеке, которому все прочие
твари должны служить, и тех экологистов, которые настаива-
ют, что все живое имеет равную ценность. Надо, видимо, исхо-
дить из того, что вся природа должна быть защищена. Наша
цель — устойчивое развитие, при котором человеческий и
внечеловеческий компоненты биосферы должны быть в цело-
сти и сохранности переданы будущим поколениям. Холистиче-
ская этика должна обеспечивать равновесие между экологи-
ческой этикой и этикой взаимоотношений между народами и
людьми. Это равновесие в 80-е — 90-е годы постоянно нару-
шалось. Показательна история западных экологистов, самоот-
216
Борис КЛЮЧНИКОВ
верженно работавших в Кении. Они создавали и охраняли
природные заповедники. И были они крайне удивлены, узнав,
что африканцы называют их зелеными империалистами, пото-
му что, изымая из использования гигантские заповедники,
экологисты лишают их охотничьих угодий, пастбищ и полей для
возделывания. То есть вновь и вновь встает вопрос о равен-
стве в данном примере, в равном доступе к природным ресур-
сам.
Социальное неравенство действительно во все большей
мере становится основным препятствием на путях к устойчи-
вому развитию. В ежегодных докладах ООН о развитии чело-
века твердо установлен, например, факт, что ни в одной стра-
не мира, в самой цивилизованной и передовой, не достигнуто
равенство женщин с мужчинами. Между тем общеизвестно,
что женщины, дающие жизнь, и более органично связаны с
природой, и более чутки к ее защите. Потенциал большей по-
ловины человечества поэтому все еще плохо используется для
выхода на устойчивый тип развития. Императив борьбы с не-
равенством отражен в следующем кратком определении ус-
тойчивого развития — «удовлетворение жизненных потребно-
стей всех, не ставя под угрозу будущие поколения».
Надо признать, что в целом проблема неравенства за ми-
нувшее десятилетие осложнилась. Отметим некоторые бес-
спорные достижения, пусть и небольшие, в сравнении с по-
ставленными задачами. ООН и Международная продовольст-
венная организация считают, что, несмотря на падение
производства зерна (1833 млн тонн в 2002 г., т. е. 294 кг на
жителя планеты), число хронически голодающих людей в мире
снизилось с 956 млн в 1970 г. до 815 млн в 2002 г. Далее, от-
мечается замедление роста населения. В 2002 г. оно выросло
на 1,18% в сравнении с 2% в 60-е годы. Тем не менее, населе-
ние планеты в 2002 г. выросло на 74 млн человек: за два года
в мире прибавляется 150 млн, т. е. больше, чем население
России. В 1990 г. население мира росло быстрее, чем в 2000 г.
Оно увеличилось на 84 млн человек. ООН поэтому снизила
217
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
свои прогнозы о росте населения планеты с 9,3 млрд к 2050 г.
до 8,9 млрд человек. За одно поколение прибавятся еще 2
млрд жителей. Почти все они обоснуются в городах. Сельское
население, которое еще в 1950 г. составляло 70%, составляет
ныне 48% и снизится до 40% к 2030 г.1
Массовый приток лиц азиатского происхождения в Рос-
сию не изолированное явление в мире. То же происходит и в
Евросоюзе, и в США, и в Австралии. Это последствия мощного
демографического взрыва 60-х — 90-х годов и огромной раз-
ницы в качестве жизни. Правда, в Европе и США твердо про-
водится политика интеграции иммигрантов. Им никогда не по-
зволят сбиваться в стаи и занимать господствующее положе-
ние в экономике и в мафиозных структурах. Их немедленно
поставят на место! Далее, Франция не позволяла въезд афри-
канцев и арабов, пока не вернулись из колоний все францу-
зы. Французы не по документам, а по крови. У нас же просто
вычеркнули из нации 25 миллионов русских. В США приняты
меры, способствующие въезду высококвалифицированных
иммигрантов, в том числе около 200 тысяч российских уче-
ных, математиков, инженеров и т. д.
Среди прочих разнородных, но многообещающих успехов
прошедшего десятилетия отметим использование ветра для
производства электричества: в 2002 г. было таким способом
произведено уже 32 тыс. мегаватт, на 27% больше, чем в
2001 г. 35 млн человек в мире уже могут полностью удовле-
творять свои потребности в энергии за счет ветровых генера-
торов. Рекорды ставит Германия, где 4,7% всех потребностей
в электричестве удовлетворяются за счет энергии ветра.
Канцлер Шредер заявил, что внедрение восполняемых источ-
ников энергии позволит стране на 40% снизить выброс сажи и
парниковый эффект. Быстро набирает силу использование
ветра и в Китае. Соображения экономии не дали возможности
ни США, ни Англии, столь богатой ветрами, сколько-нибудь
1 Vital Signs... р. 66 — 67.
218
Борис КЛЮЧНИКОВ
продвинуться в использовании ветряных генераторов и, сле-
довательно, сделать вклад в устойчивое развитие. Это же
можно сказать и о России.
Ветер, солнечная энергия и другие восполняемые источ-
ники энергии вместе дают уже свыше 100 тыс. мегаватт, 2%
потребляемой в мире энергии. Это самые быстрорастущие ис-
точники энергии: они уже удовлетворяют потребности в элек-
тричестве 300 млн человек1. Это предельно чистые источники
энергии. Однако, когда на Встрече в Верхах в Йоганнесбурге в
сентябре 2002 г. Европейский союз и Бразилия предложили
принять конвенцию, обязывающую правительства шаг за ша-
гом переходить на возобновляемые источники, то они встре-
тили решительные возражения правительств двух самых за-
грязняющих атмосферу стран — США и Китая. Их активно под-
держали нефте- и газодобывающие страны. Получилось как
обычно, когда речь идет об устойчивом развитии: краткосроч-
ные, диктуемые рынком доводы легко одержали верх над долго-
срочными интересами здоровья и выживания человечества.
Войны начинаются в умах людей. Архаичные установки на
применение силы ведут к новому взлету расходов на вооруже-
ние. Сами американские аналитики признают, что тенденция
к их сокращению, наметившаяся в связи с окончанием холод-
ной войны, оказалась очень кратковременной. Снизившись в
мире с 847 млрд долларов в 1992 г. до 719 млрд в 1998 г.,
они через три года, к 2001 г., вновь поднялись до 772 млрд.
Очевидно, что военные расходы стали для ведущих стран до-
пингом, без которого падает производство.
На каждого из 6,2 миллиарда землян в 2002 г. затрачива-
лось 137 долларов на вооружение. Конечно, 2/з военных рас-
ходов приходится на 15 стран НАТО. Только на США приходит-
ся 36% мировых расходов на военные цели. Согласно стати-
стике ООН, на Россию (6%) и Китай (4%) вместе теперь
1 State of the World. Progress Towards a Sustainable Society. Worldwatch
Institute. 2003. p. 85 — 86.
219
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
приходится всего 10%х военных расходов. Проект, представ-
ленный президентом Бушем конгрессу в феврале 2003 г., пре-
дусматривает военные расходы США в 2009 г. на сумму 503
млрд долларов, сумму, почти равную производству всей рос-
сийской экономики. Президент Буш сказал тогда: «Мы должны
создать и поддерживать такую оборону, на которую никто не
смел бы посягнуть»1 2. При этом Буш еще раз подчеркнул, что
США наделяют себя правом «обороняться» превентивно в лю-
бой точке мира.
Страны Персидского залива закупают в основном у США
ежегодно вооружения на 120 —150 млрд долларов.
На фоне этих астрономических военных расходов суммы,
которые, по подсчетам ООН, оказались бы достаточными для
решения многих глобальных проблем, кажутся просто незна-
чительными:
— приостановка такой грозной опасности, как эрозия почв
во всем мире, потребовала бы ежегодно не более 24 млрд
долларов;
— искоренение голода и недоедания —19 млрд;
— обеспечение всех жителей земли чистой питьевой во-
дой—10 млрд;
— предотвращение кислотных дождей — 8 млрд;
— искоренение неграмотности — 5 млрд в год.
Как негармоничны, абсурдны и противоречивы наш мир и
жизненные ценности многих его обитателей, ярко видно
из анализа данных о причинах смертности. В 2000 г. умерло
55,7 млн человек: от сосудисто-сердечных заболеваний (30%);
от заразных болезней (25%); от рака (12,4%); от заболеваний
дыхательных путей (6,4%); при родах (6,4%); от насильственной
смерти (1,5%); и в результате самоубийств (1,5%) и т. д. Люди в
развитых и развивающихся странах умирают от противопо-
ложных причин: от излишеств нездорового потребления в бо-
1 Vital Signs... рр. 118 — 119.
2 Ibid.
220
Борис КЛЮЧНИКОВ
гатых и недоедания и плохой питьевой воды в бедных странах,
где доход на человека менее 2 долларов в день. Однако са-
мые массовые заболевания — 16 млн от сердечно-сосудистых
болезней и 7 млн от рака встречаются в основном среди пере-
едающих и перепотребляющих богатых людей, тех, кто ест
много мяса, жиров, потребляет много табака и лекарств, сре-
ди тех, кто с презрением относится к физическому труду или в
погоне за комфортом ведет вялый, сидячий образ жизни. На
долю европейцев и американцев приходится 42% смертей от
сердечно-сосудистых заболеваний. На Африку и Юго-Восточ-
ную Азию, где проживает36% людей, приходится 75% смертей
от заразных болезней и эпидемий.
В то же время уже есть яркие примеры того, каких успехов
достигают страны, поставившие во главу угла здравоохранение
путем умеренного сбалансированного потребления. В Фин-
ляндии наблюдалась весьма высокая смертность от сердеч-
но-сосудистых заболеваний. В конце 70-х годов правительст-
во собрало медиков, фермеров, руководителей пищевой про-
мышленности, местные власти и выработало программу
борьбы с инфарктами и инсультами. К 1995 г. смертность от
этих болезней в Финляндии снизилась на 65%.
Рынок, реклама, погоня за модой и комфортом толкают
человечество к избыточному потреблению за счет природы и
обездоленных. Нигде человек не продвинулся в такие дали,
как в разрушение сложнейших экосистем, которые складыва-
лись и достигали гармонии миллионы лет. Широко известна,
например, красота коралловых рифов южных морей. Загряз-
нение вод мирового океана, опустошительный лов рыбы и
других морских продуктов, занесение эпидемий, повышение
температуры поверхностных вод уже привели к тому, что 27%
коралловых рифов серьезно повреждены. Десять лет назад в
1992 г. только 10% их было повреждено. За эти же годы ис-
чезли 12% птиц, 25% пресмыкающихся, 21% земноводных и
30% рыб.
Среди назревающих глобальных проблем, чреватых соци-
221
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
альными и международными конфликтами, уже в ближайшем
будущем станет нехватка пресной воды. Уже более трети чело-
вечества затронуто в большей или меньшей степени нехват-
кой воды. Доказано расчетами, что в течение следующих 30
лет эта проблема встанет перед вдвое большим числом лю-
дей. Задача сохранения, распределения и доставки пресной
воды становится безотлагательной. Уже не только ученым, но
и жителям самых отдаленных уголков земли становится ясной
взаимосвязь экологических и социальных бедствий.
Уничтожение лесов идет нарастающими темпами. По дан-
ным Международной продовольственной организации (ФАО),
за минувшие 40 лет была уничтожена одна пятая часть тропи-
ческого леса планеты. В одной только Бразилии ежегодно ис-
чезало под жалами чудовищных машин от 11 000 до 29 000
квадратных километров леса. Леса, на восстановление кото-
рого понадобились бы сотни лет! Леса Бразилии и леса Рос-
сии — это легкие планеты, без которых она задохнется. Чем
меньше лесов, тем быстрее пустыня будет наступать на плодо-
родные земли, воды уходить в глубины, голод и жажда уничто-
жать все большее число людей. Вот и новая Дума не поняла
роли русского леса, приняв закон о вырубке лесов. Печаль-
ный, тревожный старт!
Потрясающие факты и цифры о вырубке лесов не сходят
со страниц печати, многие, включая лидеров планеты, слыша-
ли о них много раз. Удивительно, что они никого из властей
предержащих не потрясли. Многие считают, что это следствие
особой рыночной психологии. Идол денег неотразим, манит в
погибель. Русское легкомысленное «авось пронесет» или за-
падное — «после нас хоть потоп», мы, богатые и сильные, все
равно как-нибудь приспособимся! Редко кто увязывает насту-
пающую катастрофу с парадигмой экономики, рынка и прибы-
ли с рыночным менталитетом. Есть и другие объяснения. Один
из авторов доклада 2003 года, опубликованного Вашингтон-
ским институтом, наблюдающим за состоянием планеты1,
1 Worldwatch Institute Washington, р. 9.
222
Борис КЛЮЧНИКОВ
Крис Брайт пишет так об этом поразительном равнодушии и
бездействии людей: «Возможно, самым большим препятстви-
ем к полному самообновлению является паралич надежды.
Есть возможность четко видеть, что наши экономики отравля-
ют планету, пожирают ее, как Гаргантюа, что они крайне не-
справедливы. Как можно видеть это и тем не менее отклады-
вать эффективные реформы?»1
Дело, бесспорно, в отсутствии политической воли у вла-
стителей мира. Даже робкие порывы 70-х — 80-х годов исчез-
ли с приходом к власти неолибералов, глобализаторов — ав-
торов проектов открытого общества. Господствующая неоли-
беральная парадигма легализует социал-дарвинистский
отбор. Властвующая элита, собирающаяся в Давосе, подозри-
тельно и презрительно относится к остаткам милосердия, со-
страдательности к слабым: они сами виноваты в своих несча-
стьях; у них нет никакого оправдания и потому вполне заслу-
живают свою участь. Этот дух католики и православные уже
давно отмечали в некоторых течениях протестантства. Эти те-
чения все более отходят от евангельских заветов, все более
склоняются к ветхозаветному жестокосердию. В 1996 г. в
Америке была отменена федеральная помощь бедным, вве-
денная в 1935 г. Рузвельтом. Президенты 365 крупнейших
компаний к 2000 г. стали получать зарплату, в 691 раз более
высокую, чем в среднем их сотрудники. В 1980 г. разрыв был
лишь в 42 раза1 2.
После победы глобализаторов в холодной войне поколеб-
лен даже католицизм. Кто будет отрицать, что, сокрушая авто-
ритарные режимы, Ватикан инициировал пересмотр границ и
раздел Югославии, привел к ликвидации в бывших социали-
стических странах системы социального обеспечения? В той
же Польше демонтировано многое из того, что даже при без-
божном режиме коммунистов подстраховывало «нищих ду-
1 Ibid.
2 L’ Atlas du Mond Diplomatique, p. 102.
223
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
хом» ~ пролетариев и обездоленных. Ненависть неолибера-
лов к православию объясняется тоже тем, что оно осталось
верным евангельским заповедям нищелюбия, поддержки
униженных и оскорбленных. Православие не приняло неоли-
берализма.
До того как «железная леди»-Тэтчер «не выступила с заяв-
лением, что нет иного пути, кроме приватизации, рынка, ухода
государства из экономики, даже у слабосильной в финансо-
вом отношении ООН была поддержка государств, были серь-
езные успехи: искоренены были оспа, малярия, отступал ту-
беркулез. Многие помнят победу над оспой: она веками угро-
жала одной трети человечества. Люди умирали, слепли, стано-
вились инвалидами. Ею болели и в России, в том числе Екате-
рина Вторая.
В 1967 г. Всемирная организация здравоохранения нача-
ла осуществлять десятилетнюю программу искоренения оспы.
От этой болезни тогда ежегодно страдали 10—15 млн чело-
век, в первую очередь дети. Программа была выполнена: по-
следние очаги оспы были ликвидированы в Сомали в 1977 г.
Всего на искоренение оспы за 10 лет было затрачено не бо-
лее 300 млн долларов (т. е. 750 млн современных долларов).
Неолиберальная волна опрокинула гуманистические проекты.
Критерием стала окупаемость, рентабельность, рынок.
Нынешняя потеря надежды не от безысходности. Пути вы-,
хода из грозящей катастрофы наукой намечены. Это и тради-
ции русского космизма, и учение Вернадского — Бергсона о
ноосфере, и «Повестка 21-го века», и наработки современных
экологических движений, так называемых «зеленых». Наибо-
лее зрелые научные разработки включены в срочные меры,
предлагаемые антиглобалистами как альтернатива господ-
ству рынка и финансового капитала. Именно поэтому их стали
называть альтерглобалистами. В области мировой энергетики
это постепенный переход от традиционного ископаемого топ-
лива (уголь, нефть, газ и т. д.) к возобновляемым источникам
энергии (ветер, солнечная энергия, приливы и т. д.). В матери-
224
Борис КЛЮЧНИКОВ
альном производстве — переход к органическим методам
предпочтительно в общинах и в небольших коллективах, с ис-
пользованием сравнительных преимуществ каждой местно-
сти. Органическое сельское хозяйство становится наиболее
перспективным направлением для перехода в новую эконо-
мическую парадигму. Органические фермы стали самым быст-
рорастущим сектором сельского хозяйства мира. И что инте-
ресно, они создаются в таких разных странах, как Швеция,
Филиппины, США и другие. Это лишь немногие примеры новых
форм хозяйствования, которые появляются в разных уголках
планеты, несмотря на всепроникающее влияние рынка и все-
общей коммерциализации жизни.
Незначительные успехи, достигнутые за десять лет после
принятия «Повестки 21-го века», означают, что человечество
оказалось не в состоянии дать ответ ни на вызов природы, ни
на социальные беды в отставших странах. Большинство из них
нельзя даже называть развивающимися. Время, отпущенное
до начала череды катастроф, исчисляется всего несколькими
десятками лет, 2—3 поколениями. Человечество трагически
втягивается в новые столкновения и войны. Гнойники Содома
и Гоморры появляются с нелегкой руки массмедиа и вестер-
низации в самых отдаленных уголках планеты. Во всем ощу-
щается усталость, кроме бессмысленной погони за идолом —
деньгами. Во всем декаданс и нравственная опустошенность.
Известную надежду вселяют альтерглобалисты с их програм-
мами перехода к устойчивому развитию, к правильному при-
родопользованию, за альтернативную глобализацию.
40 тысяч лет тому назад люди каменного века тоже стояли
на грани природной катастрофы. Те, кто опустили руки, погиб-
ли. Выжили те, кто принял вызов, изменили коренным обра-
зом привычный ход жизни, стали приспосабливаться к требо-
ваниям природы, стали изобретать, в том числе и каменные
ножи и топоры. По мнению археологов, это был первый в исто-
рии эпизод глубокого социального переворота, быстрого и ра-
дикального изменения в обществе вследствие нового подхода
8 ВТО — дорога в рабство
225
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
к преодолению жизненных невзгод. До этого люди 2,5 мил-
лиона лет почти не меняли привычных форм хозяйствования:
охота, огонь, острые камни в качестве орудий. Медленная
эволюция, почти такая же медленная, как биологическая.
И вдруг людям пришло в голову заострять камни, делать ножи
и топоры все более удобные, все более совершенные. А потом
все быстро стало меняться: от скотоводства люди перешли к
земледелию, от бронзы к железу, и так вплоть до наших дней,
когда человек вышел в космос. Остается надежда, что чело-
век, вновь оказавшись на краю пропасти, найдет верный
путь, ведущий от тупиковой техноцентристской цивилизации к
космоцентризму. Надо следить и охранять каждый, самый ма-
лый шаг в этом направлении. Экологически устойчивое разви-
тие и есть первый шаг к космоцентризму. Это и есть истинная
дорога к свободе. Идти по ней может только солидарное чело-
вечество, объединенное общим делом. Такое дело сто лет на-
зад предложил наш мудрец, космист, Н.Ф. Федоров.
Часть III
КАК СВЕРНУТЬ С ТРОПИНКИ В РАБСТВО
И взял Господь Бог человека, (кото-
рого создал) и поселил его в саду Эдем-
ском, чтобы возделывать его и хранить
его.
(Бытие, 2,15)
ГЛАВА 1
Вечная дуэль: план и рынок
Сточки зрения православия и других великих религий ны-
нешняя техноцентристская цивилизация — капитализм —
это второе после утраченного «золотого детства» грехопаде-
ние человечества. Капитализм — это кратковременное, всего
в 2 века, отклонение от естественного пути, от духовно-нравст-
венного прогресса. Попущение Творца, еще одно испытание
свободы воли человека, ложный путь, который ведет к обрыву.
И потому капитализм вовсе не конец истории и увековечива-
ние гегемонии США. Фундаментальная критика капитализма
еще впереди, только начинается. И человечество, и сама приро-
да отвергают его. Возвращение на новый виток космоцентри-
ческого развития неизбежно. Его интуитивно предчувствовали
романтики XVIII—XIX веков и те ученые, которые изначально
видели неестественность, неорганичность капитализма, уби-
вающего природного человека с его симбиозом с месторазви-
тием, с природой, его богатой духовной жизнью, импульсивно-
стью, с устремленностью к высшим, горним целям. Напротив,
господствующая идеология все 250 лет объявляла именно ка-
питализм естественным состоянием. Либеральная версия «ес-
тественности» ставила во главу угла частнособственнический
инстинкт, индивидуализм. Коллективизм в этой версии якобы
гасит пассионарность, ведет к пассивности, лени, безразли-
227
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
чию. Либералы до сих пор убеждены и убеждают других в том,
что человеку не свойственны жертвенность, альтруизм, состра-
дание, помощь слабым. Те, кто это проповедуют, для них — или
лицемеры, или идиоты, как князь Мышкин у Достоевского.
Разногласия о происхождении капитализма и о его естест-
венности стали, как справедливо считал А.С. Панарин, «одной
из главных антиномий европейской культуры». За два века на-
блюдений появилось великое множество доказательств ис-
кусственности капитализма. Путем огораживания, конфиска-
ции земель, работных домов и прочих репрессий капитализм
начал уничтожать крестьянство, самых естественных людей,
тех, кто тысячи лет жили в тесном единстве с природой, в ее
ритмах. Тех тружеников, которые любили и заботливо возде-
лывали кормилицу-землю, тех, кто понимал и любовался леса-
ми, горами, полями, живо воспринимал их запахи, их краски и
звуки. И вот этих детей природы капиталисты безжалостно за-
гнали в механический, мертвый мир техники, на фабрику и за-
вод, сделав их самих придатками механизмов. Высшие живые
организмы заставили приспосабливаться к мертвой технике,
заявив, как говорил Тейлор, что его работникам думать не на-
до, за него думают другие и сама техника. Большевизм про-
должил и ужесточил методы внедрения техноцентристской ци-
вилизации. Его пресловутая борьба с мелкобуржуазной стихи-
ей была жесточайшим укрощением российского крестьянина,
стихийного природного человека. Крестьяне тогда составляли
более 80% населения. Эту тоталитарную традицию продолжи-
ли либеральные реформаторы, торговый строй которых унич-
тожает всех, кто не приспособится к рынку и его дисциплине.
Но, делая ставку на рынок, либералы совершенно упустили из
виду новые глобальные проблемы природопользования. Ни их
теория, ни тем более их практика, не способны вывести чело-
вечество на путь устойчивого развития, постепенно вводить
его в космоцентристскую цивилизацию. В этой связи возника-
ет непростой вопрос: что способно это сделать — рынок или
228
Борис КЛЮЧНИКОВ
планирование, преданное либералами на его родине, в Рос-
сии, анафеме?
Теоретик неолиберализма Фридрих Хайек в 1944 г. опуб-
ликовал свою самую известную книгу «Дорога к рабству». Ее
центральный тезис таков: только рынок и конкуренция откры-
вают простор для всемогущей личной инициативы, к совер-
шенствованию личности и к свободе. Планирование он назы-
вал дорогой к рабству. Совмещение планирования и рынка
Ф. Хайек считал химерой. 30 лет спустя, в 1973 г., он получил
за книгу «Дорога к рабству» нобелевскую премию. Ф. Хайек
предвосхитил за много лет идейные потребности быстро наби-
равших силу ТНК. Он стал предтечей Милтона Фридмана и эко-
номистов чикагской школы. Эту школу не тревожило то, что
практика 70-х годов все более опровергала миф о свободном
рынке и свободной конкуренции, что в исследованиях Римско-
го клуба обозначились пределы роста (Limits to Growth).
Ф. Хайек считал, что роль государства сводится к открытию
экономик, к созданию условий для достижения максимально
эффективной конкуренции. И тогда невидимая рука рынка
обеспечит рост и благосостояние. Об экологических пробле-
мах он тогда еще не задумывался.
Читая труды Ф. Хайека, не перестаешь удивляться, как мог
этот большой и добросовестный ученый не заметить реалий
окружающего его мира развитого капитализма. Реалии сви-
детельствовали о том, что того классического рынка, о кото-
ром 200 лет тому назад писал Адам Смит, более нет. Смитов-
ский рынок был механизмом отбора лучших товаров, меха-
низмом честной конкуренции. Честной, потому что тогда еще
было равенство производителей, тогда они еще могли высту-
пать в равном качестве, тогда еще возможен был эквивалент-
ный обмен, который, выражаясь языком богословия, был по-
лем истинного, благодатного бытия. В нем еще уравнивались
сильные и слабые, и рынок был в целом объективен. За два
века рынок переродился, он стал механизмом выбраковки сла-
бых, мотором монополизации и неравенства. За сильными,
229
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
неразборчивыми, наглыми, за гигантами-монополиями стоят
мощные силы поддержки — банки, кредит, реклама, СМИ.
Против более слабых мобилизуются те же банки, создается
финансовая блокада, направляются в бой мафиозные структу-
ры, СМИ. Рынок становится необъективным, ведет к монопо-
лизации, выпадает из поля эквивалентного обмена. Остается
загадкой, как Ф. Хайек мог всего этого не заметить или, вер-
нее, не придать этому должного значения.
В те же 40-е годы, в той же Англии жил другой австриец,
тоже венец, Карл Поланьи (1886—1964). Он писал не менее
основательные, но междисциплинарные исследования, увя-
зывая данные таких в то время далеких друг от друга дисцип-
лин, как экономика, этнология, культурная антропология и др.
И делал выводы, разительно протйвоположные тому, что ут-
верждал его земляк Ф. Хайек. Тогда его не признавали. За ле-
вые взгляды он и его жена были высланы из США. В моде был
Хайек, выступивший, по сути, против Кейнса. Будучи крупным
специалистом во многих смежных науках, в особенности в
культурной антропологии, Карл Поланьи открывал более ши-
рокую перспективу развития. Он предвидел смену рыночной
парадигмы, обосновал вывод о том, что рыночные отношения
не только не естественны, как законы физики, на чем настаи-
вают либералы, но даже не универсальны, что они историче-
ски преходящи. Данные антропологии свидетельствуют, что
многие общества их или не знали, или они играли незначи-
тельную роль. Рынок был ограничен не только в России и в
Азии, но и в Западной Европе. Действительно, до конца фео-
дализма социальные отношения строились или на принципе
взаимопомощи и перераспределения, или домашнего управ-
ления, или на соединении этих трех методов.
К. Поланьи считал, что рынок автоматически не обеспечи-
вает рентабельности и эффективности производства. Вывод,
который впоследствии подтвердили многочисленные специ-
альные исследования. Он настаивал, что все зависит от того,
как считать! Отмечая ограниченность рыночной парадигмы и
230
Борис КЛЮЧНИКОВ
современной экономической науки, он создал основы эконо-
мии в широком смысле, настаивая, что она должна учитывать
разрушение человеческой личности в процессе труда, исполь-
зованные природные ресурсы и разрушение природы в целом.
Нельзя считать рентабельность с точки зрения только прибы-
ли. В основу экономии в широком смысле, считал К. Поланьи,
должны быть положены отношения человек — общество —
природа.
Глубокомысленный Поланьи, конечно, не мог получить но-
белевской премии. Его мало издавали и. кроме ФБР, мало
знали. Он писал еретические вещи, например о рынке: «Как
только традиционные общества начинают разрушаться под
воздействием всепроникающего саморегулирующего рынка и
как только рыночные отношения, помимо товаров, распро-
страняются на землю, на труд и на деньги, общество становит-
ся придатком рынка и как таковое рынком управляется. Уже
не экономика становится частью социальных отношений, а со-
циальные отношения становятся частью экономики»1. Само-
регулирующийся рынок низводит отношения между людьми и
социальные отношения в целом к деньгам, которые становят-
ся всемогущим идолом. И господствуют те, кто умеет делать
деньги. В таком обществе происходят глубочайшие измене-
ния: меняются жизненные ценности, поведение людей, сам
смысл жизни. Меняются потребности, растет сверхпотребле-
ние, и меняются способы его удовлетворения, нарастает гедо-
низм, пышно расцветает паразитизм. Рынок определяет по-
иск научных открытий и пути технического прогресса.
Без видимого предела углубляется разделение труда, рас-
тет социальная безответственность, нищета, безработица.
Экономике и ее менеджерам нет дела до потребностей людей
и общества, потому что их цель — прибыль. Рыночные отноше-
ния ломают тысячелетние традиции, самые стойкие заповеди
1 К а г I Polanyi. The Great Transformation. L., 1944. Trad.fr. La Grand
Transformation, Gallimard, Paris, 1983, p. 88.
231
ВТО—ДОРОГА В РАБСТВО
религий. Особенно сокрушительный удар рынок наносит тра-
диционным обществам в Азии и Африке. В них еще проживает
большая часть человечества. Они достигли гомеостаза, из-
вестного равновесия с природой и людей друг с другом. Евро-
пейцы мало знают о мудрых общественных институтах, кото-
рые до сих пор бытуют среди «отсталых» племен. Смотря в ка-
ких отношениях отсталых! У них, например, нет страхования,
но есть человеческая взаимопомощь. Главенствует не сопер-
ничество, а взаимопомощь, не борьба, а сотрудничество в об-
щем деле преодоления трудностей жизни, выживания. Рыноч-
ные отношения и здесь гасят последние очаги идеализма, соли-
дарности, энтузиазма, подрывают человеческие отношения,
создают атмосферу индивидуализма и гедонизма.
Карл Поланьи, исходя из данных культурной антропологии,
пришел к выводу, прямо противоположному тому, что утвер-
ждал Фридрих Хайек: дорога к рабству прокладывает не пла-
нирование, а рыночное мышление и рыночные отношения. Он
возражал, что рыночные отношения подобны законам приро-
ды. Рынку есть и будет альтернатива. «Рынок, — писал он, —
не может быть превзойден, пока социальные науки не созда-
дут более широкую систему отсчета, на которую будет опирать-
ся и частью которой станет и сам рынок». Мысль, основопола-
гающая для экономики будущего!1 К сожалению, К. Поланьи
не успел развить этот тезис. Он сформулировал задачу расши-
рить поле исследований, в которое органично вошли бы и био-
сфера и социосфера и техносфера. Он шел той же дорогой, что
и Н.Ф. Федоров в прошлом веке и В.И. Вернадский с их гран-
диозными концепциями «общего дела» и ноосферы — сферы
Разума. Современные разноречивые концепции устойчивого
развития — шаги в том же направлении. Шаги к разработке
новой экономической науки экономии в широком смысле, на-
зовем ее метаэкономией.
1 Во избежание разночтения приведу ее в оригинале: «The market
can’t be superseded, unless social sciences succeeded in developing a wider
frame of reference to which the market itself is referable».
232
Борис КЛЮЧНИКОВ
Карл Поланьи предвидел необходимость смены рыночной
парадигмы, потому что именно в ее рамках может установить-
ся неслыханная тирания. Первые шаги к «дивному новому ми-
ру» были сделаны уже в его время. Ныне фантастическое раз-
витие информатики делает вполне возможным управление
планетой из единого центра. Администрация Буша открыто
требует передать ей функции мирового правительства. Выбо-
ра национальным правительствам эта администрация уже не
дает. «Кто не с нами, тот против нас», — заявил Буш, разбом-
бив без санкций ООН Ирак. США готовят интервенции против
Северной Кореи, Ирана, Ливии, Сирии. Даже ближайшим со-
юзникам, которые еще осмеливаются робко возражать, на-
пример Саудовской Аравии, грозит интервенция и расчлене-
ние с ампутацией нефтеносных районов и передачей ислам-
ских святынь Мекки и Медины их природным хранителям
хашимитам, то есть Иордании. Раздражение у администрации
Буша вызывает независимость деголлевской Франции. Она
тоже в черном списке Вашингтона.
История последних десятилетий сыграла злую шутку с
предсказаниями Ф. Хайека. Оправдывается его «ужас от идеи
руководства из единого центра». Но угроза наметилась имен-
но с той позиции, которую он защищал. Действительно, мир,
как утверждал Ф. Хайек, «на всех парах движется к рабству».
Но локомотивом тирании является не план, а рынок и мировая
финансовая олигархия, которая оседлала рынок.
Взгляды Ф. Хайека на соотношение рынка и планирования
остаются и по сей день весьма актуальными. Не потому, что он
дал правильный ответ, а потому, что четко поставил правиль-
ные вопросы. Кстати, он никогда не был оголтелым противни-
ком любого типа планирования. На уровне конфедерации го-
сударств он оставлял «зеленую улицу для желательного плани-
рования». Желательным, а не вредоносным он считал также и
«планирование, осуществляемое в местных условиях»1. Хайек
1Фридрих Хайек. Дорога к рабству. Лондон, 1983, с. 251.
233
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
отмежевывался от «догматических позиций, занимаемых ра-
дикальными сторонниками принципа laissez-faire»1. Он боялся
«всеобъемлющего централизованного управления экономи-
кой» по единому плану. Главной его заботой было «обеспече-
ние полезного функционирования конкурентной системы». Он
отмечал «всеобщую борьбу против конкуренции», причем счи-
тал, что главная враждебность конкуренции исходит не от
идеалистов — сторонников планирования, а от монополий.
«Потребитель оказывается отданным на произвол объединен-
ных монополистических действий. По достижении этой стадии
единственной альтернативой возврата к конкуренции окажет-
ся государственный контроль монополий, который вынужден
будет становиться все более полным и абсолютным»1 2. Так и
случилось, действительно мы живем в такое время, когда ры-
нок ведет к тирании и вовсе не планирование, централизо-
ванную форму которого Ф. Хайек хлестко назвал «дорогой к
рабству».
Думаю, что сам Ф. Хайек не считал рынок дорогой к свобо-
де хотя бы потому, что эпиграфом к главе о планировании и
рынке взял слова Муссолини: «Мы первыми заявили, что, чем
сложнее становится цивилизация, тем более ограничивается
свобода личности». И неизвестно, какую точку зрения Хайек
отстаивал бы, столкнись он со сложнейшими проблемами со-
хранения биосферы. Избрал бы он план или рынок? В 40-е го-
ды таких глобальных проблем еще не было. Хайек, однако,
ссылался на «ущерб от вырубок леса... загрязнения окружаю-
щей среды дымовыми выбросами» и писал: «В подобных слу-
чаях мы оказываемся вынужденными найти какую-то замену
системе регулирования с помощью ценового механизма».
Признание, что в таких случаях нужно будет полагаться на нау-
ку, на систематическое мышление, а не на рынок. Он не смог
указать на какой-либо определенный метод решения приро-
1 Там же.
2 Там же, с. 58.
234
Борис КЛЮЧНИКОВ
доохранительных проблем. Упираясь в рыночный тупик, Хайек
ссылался на «какую-то» замену.
Русский космист, живший в XIX веке, Н.Ф. Федоров, кото-
рый и предполагать не мог, что Россия — СССР станет родиной
планирования, прямо говорит: «Ученые должны обратиться из
сословия в комиссию для выработки общего плана действий,
а без этого род человеческий и не может действовать по об-
щему плану, как один человек... Род человеческий, не объеди-
ненный для общего действия, останется орудием слепой силы,
будет действовать инстинктивно»1. Православному мыслите-
лю было предельно ясно, что не инстинктивные слепые силы
рынка, а планирование станет инструментом «регуляции при-
роды», что «для этого род человеческий прежде должен пре-
одолеть рознь посредством объединения как один человек». И
звал ученых последовать заповеди Евангелия: «шедши научи-
те все народы» этому. Иначе вас научит череда катастроф.
Радикальные сторонники неолиберализма недобросове-
стно использую'; имя Хайека в тотальном изгнании планирова-
ния. Создалась такая обстановка, когда всякая попытка дока-
зать целесообразность планирования на новом уровне зна-
ний, на новой вычислительной технике и, главное, примени-
тельно к новым глобальным проблемам, безапелляционно
объявляется отступничеством от демократии, от «рыночной де-
мократии». Тон задают те, для которых кто не с нами, тот про-
тив нас.
В обстановке надвигающихся экологических катастроф
итоговый вывод Ф. Хайека едва ли будет подтверждаться прак-
тикой. Он таков: «планирование и конкуренцию можно со-
вместить, только если планирование будет обслуживать кон-
куренцию, а не действовать против нее». Скорее будет наобо-
рот: конкуренция будет помогать планированию, как это имеет
место в смешанной экономике Китая. Нельзя забывать, что
1 Н.Ф. Федоров. Собр.соч. в четырех томах. Том первый. Москва:
Прогресс, с. 58.
235
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
конкуренция, как и войны, революции, оппозиции, — это фор-
ма борьбы, соперничества, а не дружеская состязательность
и тем более не братская солидарность и взаимопомощь. При-
знание борьбы законным делом или даже целью жизни, как
написал К. Маркс, заполняя анкету, есть полное искажение и
отказ от христианства, которое считает борьбу слепым оруди-
ем природы и преодолевает его. Войны, милитаризм, гонка
вооружений есть продукты парадигмы борьбы. Такие стоят пе-
ред человечеством грандиозные задачи, такие грозные опас-
ности его подстерегают, что нельзя будет растрачивать силы в
суетливых междоусобицах. Объединение в общем деле выжи-
вания потребует целенаправленной деятельности и планиро-
вания стратегических целей и средств их достижения. Это бу-
дет возможно только при нравственной зрелости, в условиях
всеобщего мира. Может, поэтому евангельские заповеди обе-
щают высшую награду именно «миротворцам, ибо они сынами
Божьими нарекутся». Может, поэтому последняя заповедь
предписывает «шедши научите все народы».
Мы знаем имена провидцев, которые в художествен-
ной литературе дали образ «нового дивного мира»: А. Хаксли
(1932 г.), перспективу убийства человеческой личности «Я» —
и замены ее на «мы» в романе «Мы» корабела и прекрасного
писателя Евгения Замятина (1922 г.), Джорджа Орвелла
(«Скотский хутор», «1984») и другие имена. Речь в их произве-
дениях шла не столько о социализме, сколько о чем-то более
страшном, сполохи которого грозно мерцают в форсируемой
глобализации и в новом мировом порядке. Это и «Буря в пус-
тыне», и геноцид в Руанде, и интервенции против независи-
мых стран, и произвольные эмбарго, и экономические блока-
ды, и захват — «пехлевизация» иностранных вкладов, и нарко-
бизнес, и исламизм, и терроризм, и постановка политических
оперетт в мелких «суверенных» государствах, и выдача в Ва-
шингтоне ярлыков на правление. И многое-многое другое, что
еще недавно избегали делать даже те, кто считают, что поли-
тику в белых перчатках не делают.
236
Борис КЛЮЧНИКОВ
Да, чем сложнее становится техноцентристская цивилиза-
ция. тем более ограничивается свобода человека. Человече-
ство уже поставлено перед задачей направлять всю систему
природных сил — биосферу, а оно еще творит хаос, даже в об-
ществе. Вот это решит альтернативу — планирование или ры-
нок. В мире создается в лице альтерглобалистов новый Ин-
тернационал, который вбирает силы сопротивления, устанав-
ливает сотрудничество всех, кто понимает опасность неолибе-
рализма и финансовой олигархии, кто намечает контуры ино-
го пути, иные цели развития.
Столкновение идей Хайека и Поланьи уже не ограничива-
ется исследовательскими центрами. Финансовый капитал тес-
нит производственный. Отражением их противостояния стали
два доклада, опубликованные в 90-е годы во Франции «Док-
лад А. Минкина» — Франция в 2000 году»1 обосновал преиму-
щества неолиберальной перспективы, прямо опровергал не
только старый лозунг Французской революции братства, но и
равенства, демократии равенства. А.Минкин делал упор на
демократии свободы, свободы для денежной элиты. Второй,
можно сказать, контрдоклад Жака Барро «Глобальное дости-
жение: способы и оценки»1 2 был подготовлен с участием прези-
дентов многих крупных промышленных компаний.
Первый доклад был широко разрекламирован в прессе,
второй СМИ обошли почти полным молчанием, видимо, пото-
му, что его авторы пришли к еретическому с точки зрения не-
олибералов выводу. Успех страны вовсе не сводится к рента-
бельности ее предприятий и еще в меньшей мере к спекуля-
тивной наживе. Контрдоклад осуждает экономизм, который
овладел всем миром. Его авторы — крупные и ответственные
предприниматели Франции — пришли к следующему выводу:
«Цель экономики — стать на службу обществу, а не наобо-
1 Commissariat General du Plan. La France de I’An 2000. Rapport au
Premier Ministre. La Documentation Fran^aise, Paris, 1994.
2 Commissariat General du Plan. La Performance global. Utils et
L’Evaluation. Paris, 1994.
237
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
рот»1. Это подтверждение забытого кейнсианского тезиса,
простого и очевидного, но он прозвучал как вызов экономи-
ческой философии Европейской комиссии в Брюсселе, Совету
Европы, ОЭСР, Всемирному банку и МВФ.
То же произошло на форуме ООН по социальному разви-
тию в Копенгагене (март 1995 г.). Там было признано, что
нельзя доверяться рынку, когда речь идет о стратегии соци-
ального и экологического развития. В цитадели неолибера-
лизма США тоже время от времени слышатся призывы свер-
нуть с гибельного пути. П. Буханан, кандидат на президентских
выборах 1996 г., заявлял, например, что теперь то, что выгод-
но для «Дженерал Моторе», вовсе не выгодно для США. «Дейст-
вительной мерой экономического успеха является не рекорд-
ный рост ВВП, а повышение жизненного уровня среднего
класса Америки. А этого уже нет»1 2.
Карла Поланьи пытались забыть. Но экологический импе-
ратив и связанная с ним разработка экономии в широком
смысле заставляют ученых все чаще обращаться к кругу его
идей. Он шире смотрел на мир, чем Ф. Хайек, и находил пра-
вильное, естественное место рынку, плану и самой экономике
в обществе. Он видел дорогу к человеческой свободе. Ищут
эту дорогу и многие Исследовательские центры. В Монреале,
Канада, создан исследовательский институт имени Карла По-
ланьи, который занят поиском целесообразного места эконо-
мики в обществе. Поиск идет с учетом критики Карлом Поланьи
экономического либерализма и технического детерминизма.
Сейчас многие исследовательские центры создают меж-
дисциплинарные группы. Экономисты работают совместно с
культурными антропологами, с социологами и историками.
При этом особое внимание уделяется принципам хозяйство-
вания и социальным отношениям, обществам, которые обхо-
дились без меновой торговли, без рынка, тем, которые не за-
1 Le Monde Diplomatique, Paris, mai 1995.
2 Ibid.
238
Борис КЛЮЧНИКОВ
были принципов дарения и солидарности. Исследователи час-
то занимаются, можно сказать, социальной археологией и
находят драгоценный опыт, принципы хозяйственной деятель-
ности, которые могут быть с успехом использованы в будущей
космоцентрической цивилизации, в ее жизненосных (а не
смертоносных) хозяйственных организмах. Среди этих цен-
тров особо отмечу Центр передовых исследований при Йорк-
ском университете в Торонто, Канада. Его работы достойны
самого внимательного изучения. Об экономии в широком
смысле много писал японский профессор Я. Таманои и про-
должает М.Таманои (Токийский университет); интересны рабо-
ты таких французских ученых, как Рене Пассе, Анри Бартоли и
других. В России в том же ключе еще в начале XX века вел ис-
следования Л. Тихомиров и покойный А. Панарин. Только но-
вая парадигма космоцентризма, органично увязывающая
развитие человека, общества и природы, способна открыть
дорогу к устойчивому развитию.
ГЛАВА 2
Обреченные на выживание
Инициаторами разработки экономики в широком смысле
выступают различные экологические организации. Часто их
называют зелеными. В некоторых странах они стали массовы-
ми общественными движениями. Зеленые стремятся разра-
ботать иную экономическую парадигму, которая обеспечит бо-
лее высокое качество жизни в мире с природой. К сожале-
нию, они разобщены на партии, группы и школы и пока слабо
связаны на международном уровне. Их сотрудничество рас-
тет. Уже много лет они проводят совместные акции протеста,
известные в мире как движение антиглобалистов. После ма-
нифестаций и социальных форумов в Порто-Алегро (Брази-
лия), в Париже в ноябре 2003 г. и в январе 2004 г. в Бомбее
это движение все чаще называют интернационалом альтер-
239
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
глобалистов. Шаг за шагом они прокладывают путь к иной,
альтернативной либерализму экономической парадигме. Кар-
динальным вопросом в поисках новой экономики является
следующий: способен ли рынок обеспечить разумное приро-
допользование и возможно ли без планирования хозяйствен-
ной деятельности избежать экологической катастрофы? Мно-
гие правительства, корпорации и исследовательские центры
убеждены во всемогуществе рынка и пытаются использовать
рыночные механизмы для защиты природы. Спор идет и в
ООН, в ЮНЕСКО, во Всемирном банке. Но защитников плани-
рования после Чернобыля и развала СССР осталось немного.
Официальные круги не предпринимают сколько-нибудь серь-
езных шагов к разработке таких методов хозяйствования, ко-
торые бы поставили крепкий заслон расхищению природных
ресурсов. Предприниматели не хотят введения экологических
ограничений, налогов и более широкой, чем рынок, методики
подсчета доходов и расходов. Оживились силы, которые по-
следовательно препятствуют самой постановке этого вопро-
са. Даже сомнение во всемогуществе рынка опасно для архи-
текторов мирового порядка.
Экологические проблемы, как правило, наднациональны.
И как таковые они не имеют государственных границ. Плане-
тарны такие проблемы, как изменение климата, разрушение
озонового слоя атмосферы и биосферы, загрязнение атмо-
сферы, рек, озер, морей и всего Мирового океана. Грозной
опасностью является захоронение остатков ядерного топли-
ва. Это вовсе не второстепенная проблема, как часто и по сей
день думают. Это один из самых острых и болезненных аспек-
тов растущей деградации или, как часто говорят, энтропии.
Коль скоро экологические проблемы наднациональны, то
их решение требует международных усилий. В этом коренится
главная трудность: человечество ни политически, ни экономи-
чески, ни тем более нравственно еще не созрело, не готово
сделать упор даже на безотлагательных экологических про-
блемах. ООН оказывается часто беспомощной в этих вопро-
240
Борис КЛЮЧНИКОВ
сах. Что ООН может в ее нынешнем финансовом положении и
диктате США противопоставить банкам и ТНК? Иное дело Ме-
ждународный валютный фонд и Всемирный банк. Их голос ве-
сом, потому что у них есть деньги. Всемирный банк и МВФ за-
дают тон в разработке экономических стандартов и оценок.
И, как отмечено выше, в последние годы есть изменения в от-
ношении к нарастающему кризису в мировой экономике. Они,
наконец, стали признавать экологические и даже социальные
проблемы, необходимость устойчивости в развитии. Иное де-
ло, какие пути и методы достижения устойчивого развития они
предлагают. Насколько они искренни и эффективны. Помимо
этого, следует отличать теорию и практику, слова и дела.
Глобальная стратегия спасения планеты не может опи-
раться только на рыночные механизмы. На ее осуществление
потребуются огромные средства и мобилизация усилий всех
народов. Это затрагивает геополитические интересы финан-
совой олигархии. К сожалению, СМИ усыпляют внимание ми-
ровой общественности, замалчивают катастрофическое со-
стояние природы или вещают полуправду. Показателен был
отказ президента Дж. Буша-старшего подписать Декларацию
и План действий по охране природы, принятые в 1992 г. США
тогда мотивировали отказ тем, что наука не доказала, что
из-за хозяйственной деятельности быстро меняется климат.
Только десять лет спустя США официально это признали. Из-
вестна и похвальна высокая ответственность, с которой США
подписывают международные договоры. Но на конференции
в Рио уже были веские доказательства деградации природы
из-за антропогенной деятельности.
Позиции государств в вопросах охраны окружающей сре-
ды разделились следующим образом. Слаборазвитые страны
считают, что они должны развивать промышленность, несмот-
ря на экологические последствия, для удовлетворения основ-
ных потребностей. Задолжав, они вынуждены зазывать даже
экологически опасные капиталовложения с Запада. Страны
Азии, так называемые тигры, также не собираются тратить
241
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
средства на охрану природы. Они указывают, что страны Запа-
да вырубили леса, испортили реки и озера, создали общества
потребления, ведут безбедный образ жизни. И, достигнув все-
го этого, теперь пытаются запретить странам Азии и Латин-
ской Америки идти тем же путем к той же цели. В подталкива-
нии на природоохранительные расходы они усматривают уста-
новку Запада подорвать их конкурентоспособность на
мировом рынке. Расходы на природоохранительные меро-
приятия колоссальны, а в мире идутторговые войны.
Что касается бывших социалистических стран, то пробле-
мы защиты окружающей среды как замалчивались в 70-е —
80-е годы, так и ныне замалчиваются. Природа разрушается
в еще большей мере, чем в плановой экономике. Эти страны в
период планового развития не стали примером для остально-
го человечества: природу губили по плану, хотя у государства
тогда имелись все рычаги для рационального природопользо-
вания. Как часто отмечается, эти страны увлеклись погоней за
Западом с целью «догнать и перегнать»» его в потреблении и
вооружении. Необходим был пример качественно иного типа
развития. Именно эта перспектива могла бы дать второе дыха-
ние планированию в сочетании с широким использованием
рыночных отношений. Это достойная цель, над достижением
которой будут, видимо, трудиться будущие поколения. Ныне в
бывших социалистических странах Европы идет глубокая лом-
ка, возврат в систему победившего планетарного капитализ-
ма в качестве хинтерленда. Они его слабые звенья и едва ли
могут как-то проявить себя в защите природы и еще долго бу-
дут занимать последние места в иерархии стран и народов.
В иерархии, которую устанавливает финансовая олигархия.
В развитых странах давно выкристаллизовались полити-
ческие силы, которые выступают против «излишеств в защите
окружающей среды»». Это обычно правые либеральные партии
и организации. Они имеют от ТНК и банков практически неог-
раниченные средства. Ставка высока — быть экспонентному
экономическому росту или ему поставят предел и начнется
242
Борис КЛЮЧНИКОВ
борьба за доли мирового валового продукта, за допустимые
доли мировой валовой энтропии. Зеленые, напротив, находят-
ся среди левых сил и очень нуждаются в средствах. «Движение
экологистов — это последнее прибежище левых, — писал
У. Пери Пендли, бывший заместитель госсекретаря в админи-
страции Рейгана. — После падения стены и развала Советско-
го Союза зеленые являются единственной организованной
силой, борющейся за народное правительство». Это верно, и
это надо учитывать в поисках союзников в борьбе за качест-
венно иное развитие.
В США, например, насчитывается около 50 антиэкологи-
ческих организаций, которые рядятся под зеленых. Цель ми-
микрии — внести в общество замешательство. Лакмусовой
бумажкой псевдозеленых является их отношение к неолибе-
рализму. О накале борьбы свидетельствует пример из жизни
в США. Спор идет вокруг таких вопросов, как: возможно, зеле-
ные преувеличивают опасность? Возможно, не следует преж-
девременно бить тревогу, а оставить рынку дело защиты при-
роды и все наладится, если не вмешиваться, laisser faire, сле-
дуя установкам неолиберализма? Перед нами расследование
Национальной биологической инспекции США. Оно уведомля-
ло еще 10 лет тому назад, что 30 экосистем в США уничтожены
уже на 98%; 58 экосистем деградировали на 85—98% и еще
30 — на 70—84%. Драматические выводы не мешают амери-
канским рыночникам продолжать настаивать на неограничен-
ной свободе предприятий, на ничем не ограниченном эконо-
мическом росте. Все это оправдывают укреплением конкурен-
тоспособности на мировом рынке. Этот аргумент повсюду,
включая Россию, становится решающим.
Нарождающемуся российскому предпринимательству сто-
ило бы задуматься о той цене, которую они готовы заплатить,
вступая в мировой рынок. Становится нечем дышать, растет
радиация, некуда уйти из городов. Печальная перспектива за-
гаженной природы и души, отравленной нечистой прибылью.
Православная цивилизация испокон веков культивировала
243
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
любовь к природе, связь с ней и ее защиту. Вспомним Ф.М.
Достоевского: хромоножка о земле говорит: мать сыра земля
и есть Богородица.
Зеленые нашли и крепко ухватились за ахиллесову пяту
современного мирового хозяйства: оно не только антисоци-
ально, но антиэкологично, вокруг этого вопроса идут идейные
столкновения технологических и рыночных оптимистов, экс-
тремистов — алармистов и интегристов. Экологистов обвиня-
ют, что они препятствуют капиталовложениям и создают без-
работицу. Экологисты требуют запретить вредные технологии
и ввести экологические налоги. В Новой Зеландии, например,
уже введен налог на использование каменного угля. Созда-
ние дополнительных рабочих мест там поощряется снижением
налогов.
Все чаще брешь в доводах антиэкологистов-рыночников
пробивают страховые компании. Они уже несут ощутимые по-
тери из-за природных катастроф, вызванных деятельностью
человека. Многие страховые компании используют в своей
финансовой практике выкладки экспертов-климатологов. По-
следние пришли к заключению, что такие явления, как уча-
стившиеся разрушительные циклоны, торнадо, наводнения и
пожары, распространение зон засухи и т. д., способны привес-
ти страховые компании к банкротству. Страховая компания
«Мюних-Ре» первой, еще в начале 90-х годов, обратилась к
правительствам с воззванием принять срочные меры для со-
кращения выброса углекислого газа. В 1988 — 1995 годах
климатологи отметили 13 крупных природных катастроф, каж-
дая нанесла убыток свыше миллиарда долларов. Таких явле-
ний не было в предыдущие 20 — 30 лет. Об этом речь шла выше.
Волны протеста поднимаются все чаще, во все большем
числе стран. То, что не смогли сделать социальные беды — ни-
щета, голод, эпидемии, кажется, удается сделать экологиче-
ским катастрофам: все большее число людей на планете счи-
тают, что так вести хозяйство, так жить больше нельзя. В бога-
тых странах экологический императив явно выступает на
244
Борис КЛЮЧНИКОВ
первый план. Общественность ставит под сомнение не только
новолиберальную экономическую политику, глобализацию,
но сам победивший капитализм. Сюзан Жорж, ученая с миро-
вым именем, руководитель организаций альтерглобалистов
во Франции, писала, например, как раз в те годы, когда не-
олибералы заявляли о конце истории и вечности капитализ-
ма, так: «Включить экологические соображения в экономиче-
скую и политическую практику значило бы признать, что в ос-
нову капитализма положена неисправимая теоретическая
ошибка». В этом ключе и развиваются события: альтерглоба-
лизм считает, что капитализм приведет планету к экологиче-
ской катастрофе. Поэтому идет поиск иных путей развития,
иной хозяйственной парадигмы. Либеральная Россия опять
плетется в хвосте, пытается догнать обреченных.
ГЛАВА 3
Зарницы сатанинских сил
Ни в одном другом вопросе не проявились так ярко огра-
ниченность и консерватизм экономической науки, как в во-
просе о месте и роли природы и ее ресурсов в хозяйственной
деятельности человека. В эпоху гуманизма наметился отход от
органичных античных взглядов на природу как на мать, дав-
шую жизнь. Народный инстинкт сохранил понятия «мать-при-
рода», «мать-сыра земля» и «мать-море» (mother see у британ-
цев). Но наука мало считалась с инстинктами и интуициями.
Великий ученый англичанин Френсис Бэкон еще в XVI веке
высказал такую ныне поразительную мысль: «Природа — это
публичная женщина, мы должны ею овладеть, узнать ее сек-
реты, сковать и управлять ею согласно нашим желаниям». Для
великого француза Декарта природа тоже являлась «массой
сырья, которая должна быть трансформирована в богатства».
В эпоху Ренессанса были забыты заветы Творца, данные в
Бытие — не только «обладать» природой и «владычествовать»
245
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
над всем живым, но и «возделывать и хранить» ее как сад.
«И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма. И был
вечер, и было утро: день шестой». Он творил как художник, лю-
буясь! Так велел делать и людям: не разрушать, а украшать
природу, в согласии с ее законами, так, чтобы пути человече-
ские совпадали с путями Творца, который продолжает тво-
рить.
Три века капитализма поэтому можно с известным осно-
ванием считать отклонением от естественной эволюции, от
космоцентризма. Это путь в техноцентристский тупик, уготов-
ленный при попущении Творца, пути которого и в истории не-
исповедимы. Это века отступничества от органической, жиз-
неносной экономики, испытание свободы воли человека.
Н. Бердяев, например, был убежден, что «грандиозное пред-
приятие новой истории не удалось». Экономическая наука
призвана тем не менее оправдывать этот путь в тупик и к об-
рыву. И делает это и по сей день, все чаще вопреки практике,
вопреки опыту хозяйствования.
Что касается природных ресурсов, то взгляды ныне карди-
нально изменились. Известный классик политэкономии Жан
Баптист Сэй, например, еще 150 лет тому назад считал, что
«природные богатства неиссякаемы, потому что (!!!) иначе мы
не брали бы их даром». По его логике, если что-то берется да-
ром, то оно не должно быть предметом исследования эконо-
мической науки. Русские и советские мыслители послушно по-
вторяли западные догмы. Еще в 60-е годы нам толковали о
«неисчерпаемых богатствах нашей великой Родины». И все-та-
ки была одна полузабытая ветвь в российской науке, которая
опиралась на православие и считала природу живым организ-
мом, а человека лишь одним из ее органов. Это была школа
русских космистов. Ее идеи и концепции становятся все более
актуальными, но, к великому сожалению, за исключением ра-
бот В.И. Вернадского, они в мире мало известны. Между тем
Н.Ф. Федоров в XIX веке, в те же годы, что и Сэй, писал, что
«человек, по-видимому, причинил природе все зло, которое
246
Борис КЛЮЧНИКОВ
только мог» и разработал «проект регуляции слепой смерто-
носной силы природы». Он считал, что это и будет начало об-
щего дела и братства человечества.
Доклады Римского клуба, как известно, поколебали незыб-
лемый консерватизм экономической науки. Парадоксально, но
факт, на который ныне часто ссылаются в СМИ Запада, что
спустя четверть века после этих докладов и много лет спустя
после «Декларации Рио» вице-директор Всемирного банка и
бывший министр финансов в администрации Клинтона Л.Сам-
мэрс утверждает, что «ресурсы Земли не знают границ, кото-
рые бы в обозримом будущем стали препятствием для роста.
Нет риска апокалипсиса из-за потепления климата или че-
го-либо подобного». Он по сей день остается опорой и настав-
ником российских олигархов, которые расхищают богатства
России.
Возьмем другой аспект спорного понятия природного ка-
питала. МВФ и Всемирный банк, повсеместно применяя так
называемую программу структурной перестройки, требуют от
стран увеличивать экспорт сырья, природных ресурсов. Экс-
портная выручка идет на оплату долгов, которые тем не менее
продолжают расти. Время от времени долги с помпой снижа-
ют. Но отставшие страны расходуют природные ресурсы, рас-
продают землю, разрушают органическое традиционное сель-
ское хозяйство. Всемирный банк по-прежнему использование
невозобновимых природных ресурсов включает в доходы, а
не в расходы. Но для Венесуэлы и Тринидада, например, из ко-
торых нефтяные монополии выкачали почти всю нефть, — это
потеря национальных природных богатств и, следовательно,
расходы. Для Бразилии, в которой вырубаются тропические
леса, это расход за счет будущих поколений, ибо на восстанов-
ление тропических лесов нужны сотни лет. Авторы структурных
перестроек, конечно, не включают в стоимость экспортной
продукции ни социальные расходы, связанные с разорением
миллионов сельских тружеников, ни разрушение окружающей
среды.
247
ВТО—ДОРОГА В РАБСТВО
Манипулирование ценами на сырье приводит к тому, что,
вопреки законам классической экономики, невозобновляе-
мые природные ресурсы, которые становятся раритетом, про-
даются все дешевле, а редкие товары объявляются массовы-
ми и соответственно оплачиваются. Свободного рынка на ра-
ритеты тоже уже давно нет. Зато с помощью психологических
манипуляций создаются фиктивные раритеты — признак утон-
ченного паразитизма. Известно, что эта химера особенно про-
цветает в мире искусства и все более распространяется на
всю сферу интеллектуальной собственности.
Это еще одна из характеристик паразитарной экономики.
Химеры виртуального мира грозят задушить мир реальный.
Это болезнь, которую надо излечить. Давно замечено, что нет
ничего более практичного, чем добротная теория. Вот поэтому
и следует шаг за шагом создавать основы экономии в широ-
ком смысле. Настоящее введение в метаэкономию как раз и
преследует эту цель. Метаэкономия должна стать научной ос-
новой органических, жизненных принципов хозяйствования,
наукой о базисе устойчивого общества, которая откроет пер-
спективу космоцентристской цивилизации.
Изучение разрушения биосферы, включая человека, вы-
являет еще одну опаснейшую характеристику рыночной эконо-
мики. Рыночные механизмы не позволяют выявить той черты,
за которой деятельность человека становится разрушитель-
ной. Рынок не дает сигнала тревоги. Классическое ценообра-
зование не зажигает красного света. Рынок способен отра-
жать обстановку только на данный момент. Будущее закрыто
для рыночного регулирования. Поэтому, в частности, всегда
говорили о слепых рыночных силах. Как может рынок учесть
возможность аварий на атомных электростанциях? Не смог
рынок предупредить превращение Черного моря в сточную
яму Западной Европы. Это эпизоды из разворачивающейся
биологической катастрофы. Очередь за колыбелью нашей ци-
вилизации — за Средиземным морем — Mare Nostra. Можно
ли подсчитать и, тем более, возместить стоимость, которую за-
248
Борис КЛЮЧНИКОВ
платят люди за гибель этого моря? Речь идет не только об эко-
номическом аспекте, но и о здоровье биосферы, о духовном и
культурном ущербе. Это всего лишь первый рывок к деграда-
ции. Он начался всего каких-нибудь 40—50 лет тому назад. По
прогнозам, Китай через 20—30 лет обгонит США по ВВП и,
следовательно, по вкладу в деградацию природы.
Рынок не способен считаться с экологической обстанов-
кой, потому что разрушение экологических систем — процесс
не прямолинейный, а чрезвычайно сложный. При нынешних
знаниях он часто выглядит хаотичным, чередой непонятных
изолизованных катастроф. Опираясь только на рынок, чело-
век бессилен перед экологическими процессами. Рынок не
смог справиться даже со сравнительно более понятными со-
циальными проблемами. При этом имелись огромные ресур-
сы для маневра как в богатых странах, так и в колониях. Этим
ресурсам приходит конец. Часто пишут, что материальное бла-
госостояние за 200 лет промышленной революции значитель-
но выросло. Для экономически развитых стран это, бесспор-
но, верно. Но кто станет отрицать, что число нищих в мире
в эти два столетия выросло многократно? Подсчитано, что на-
селение городов и нищих пригородов, так называемых бидон-
вилей, росло в 16 раз быстрее, чем численность всего населе-
ния. Человечеству предстоит столкнуться с чрезвычайно слож-
ным переплетением глобальных проблем, в том числе с
экологической и социальной нестабильностью.
Многое говорит о том, что пришло время искать пути плав-
ного перехода к качественно новому типу развития. Экономи-
сты неолиберального направления, которые пытаются вне-
дрять экономические стимулы в охрану природы, часто приво-
дят в пример эксперимент промышленников из датского
города Калунборга. Там договорились о внедрении экологиче-
ски чистого безотходного производства. Промышленность, аг-
рарный сектор, рыболовство объединились в интегрирован-
ный цикл производства, при котором отходы одних становятся
сырьем для других производств. Эксперимент, бесспорно, по-
249
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
лезный. Речь идет о создании производственного метаболиз-
ма, который в принципе открывает широкие перспективы.
Датский эксперимент имеет принципиальное значение: ана-
лиз экономических систем подвел предпринимателей и уче-
ных к практическому освоению качественно иных концепций.
Обозначился метаболический подход к технологическим сис-
темам. Это шаг к устойчивому росту. Он логически ведет к раз-
работке новой дисциплины техногенетики, к разработке
техники дружественной среды обитания. Хотелось бы надеять-
ся на успех датского эксперимента, на совершенствование и
широкое его распространение. Сомнительно, однако, что ТНК
последуют этому примеру. Это было бы против их природы,
против их мотивации — прибыли. Их можно только заставить
в законном порядке это делать. Но тогда это будет уже не ры-
нок, а какая-то гибкая форма планирования. В свете выше-
сказанного встает грандиозная задача: сократить до допусти-
мого уровня деградацию природы — энтропию. Продукты рас-
пада должны найти место в природном и производственном
кругообороте. Те продукты энтропии, которые не могут быть
пущены в оборот, например ядовитые вещества, тяжелые ме-
таллы, ядерные отходы, должны быть надежно под обществен-
ным контролем захоронены. Захоронение должны оплачивать
предприятия, которые их создали. Некоторые эксперты пола-
гают, что, чем выше будет цена, тем быстрее им будет найдена
безвредная замена. Дело в том, однако, что и взаимозаме-
няемость и дополняемость имеют пределы, и очень близкие.
Эксперты рекомендуют также гибкую систему налогообложе-
ния. Предлагается не брать налоги с тех, кто занимается соци-
ально и экологически полезной деятельностью, например соз-
дает рабочие места, повышает уровень санитарии, оздорав-
ливает окружающую среду и т. д. И напротив, облагать
высокими налогами тех, кто загрязняет природу, подрывает
здоровье, растрачивает невозобновляемые ресурсы, создает
безработицу.
На первый взгляд это разумные предложения, хотя бы на
250
Борис КЛЮЧНИКОВ
близкую перспективу. Но налоги часто действуют в обратном
направлении. Они подталкивают предпринимателей уволь-
нять людей и заменять их техникой или дешевой рабочей си-
лой. Технологические линии требуют все меньше живого труда.
Экономисты пытаются внедрять зеленую налоговую систему,
где засчитываются социальные и экологические последствия
технологических новшеств. Полагают, что посредством нало-
гов можно регулировать использование видов энергии, воды,
которой все более будет недоставать, хлора, тяжелых метал-
лов, химикатов, удобрений, упаковок и прочих отходов. Хотя
это и палиатив, но за неимением лучших методов их надо вне-
дрять. Но едва ли даже их последовательное использование
решит проблему. Потому что вред, наносимый человечеству и
природе техникой, пытаются устранить контртехникой. Вы-
страивается бесконечный ряд, техника против техники бес-
сильна. Точно так же, как бесперспективна борьба против ма-
фии и коррупции без ликвидации почвы для мафии и корруп-
ции. Насилие не задушить насилием. Коренное решение
лежит в смене мотивации экономической деятельности, в по-
степенном распространении иных, более духовных жизненных
ценностей.
В заключение отметим, что пришло время и практикам
уяснить простую истину: экономика — это открытая подсисте-
ма в закрытой и конечной биосфере. Биосфера ставит линей-
ному экономическому росту пределы. Они уже близки. XXI век
представляется веком войн за долю мирового продукта, за
квоты допустимого загрязнения среды, веком экологических
конфликтов.
В экономии в широком смысле есть простое уравнение:
антропогенное воздействие на биосферу равно потреблению,
умноженному на технологию и умноженному на население
(АВ= N хТх Н). Золотой миллиард и элиты в третьем мире доб-
ровольно не согласятся сократить свое потребление. Напро-
тив, рыночные механизмы будут подталкивать увеличивать
его. Рынок будет препятствовать внедрению экологически
251
чистых технологий, потому что они требуют дотаций, а это уже
отход от рынка. Единственным средством предотвратить ката-
строфу, судя по уравнению, останется «Н» — сокращать насе-
ление земли. В третьем мире, как известно, проживает 80%
людей. Не исключено поэтому такое драматическое развитие
событий, когда в мире возьмут окончательно верх сатанин-
ские силы. Они возьмутся за неуклонное малозаметное по-
началу сокращение численности населения. Зарницы этой
трагедии уже мерцают на горизонте. В России ежегодно на
1 миллион сокращается население, в Индии поощряется сте-
рилизация, в Бразилии полиция уничтожает как крыс бездом-
ных детей. Голод, эпидемии и локальные войны уносят мил-
лионы жизней.
ГЛАВА 4
Тайна гибели Советского Союза
Кто думает, что можно беспредельно продолжать эконо-
мический рост в конечном мире нашей планеты, тот или сума-
сшедший или экономист. Так писал еще в 60-е годы, задолго
до докладов Римского клуба, Кенес Булдинг(К.Вои1бт§), осно-
вательный нетрадиционный американский экономист. Он был
одним из первых, кто начал писать о крайней ограниченности
экономической науки, которая за деревьями не видит леса.
Он, как и Карл Поланьи, нарушил табу — не дергать дьявола
за хвост. Он крепко дернул за хвост идола экономического
роста. Потому что и при капитализме, и при социализме эко-
номический рост, увеличение валового продукта — это само
собой очевидная, бесспорная цель. Для товарищей, как и для
господ, это стало непререкаемой истиной. Из-за этого, в част-
ности, постепенно стало меняться отношение мировой обще-
ственности к Советскому Союзу. Он стал казаться догоняющей
подражательной цивилизацией.
В этом, кстати, коренится тайна гибели грозного Советско-
252
Борис КЛЮЧНИКОВ
го Союза. Он изменил своему предназначению: быть альтер-
нативой Западу, дать иной проект социальной организации.
Народы СССР и их сторонники во всем мире видели в совет-
ском проекте именно новый путь к иной цивилизации, к иным
жизненным ценностям, осуждение и неприятие мещанства,
экономизма, культа потребительства, идолопоклонничества
перед деньгами.
Шли годы, советского человека стали все более настойчи-
во призывать догнать и перегнать Америку. И тогда началась
убыль духа, спад энтузиазма. Этот энтузиазм и под оболочкой
большевизма питался из тех корней, которые А.С. Панарин на-
зывал «потаенной энергетичностью православной культуры .
Народ терял идеалы самоотверженного труда, братства, соли-
дарности, всего того, чем стоило отличаться от «загнивающего
Запада». Лицемерие властей рождало скептицизм народа.
Ложь о небывалых достижениях в экономическом соревнова-
нии с Западом становилась все более очевидной. Гонимый
образ Запада становился все более пленительным, особенно
для молодежи. Запретный плод всегда сладок. Запад стано-
вился в воображении масс земным раем. И только ныне на-
род понял, как горьки плоды этого рая.
Советское наследие предано анафеме. Эстафету приняли
зеленые движения, которые, как ныне шутят на Западе, по-
добны арбузу: зеленые снаружи и красные внутри. Это они
атакуют властителей — финансовую олигархию. Они находят
все новые аргументы против безумств экспонентного эконо-
мического роста, против «сверхразвития» и «сверхпотребле-
ния». Они сомневаются в «прогрессивности прогресса». Раз-
межевание продолжает углубляться. Люди Давоса и люди
Порто Алегро (так называют альтерглобалистов) поняли, что
диалог бесполезен, потому что это диалог глухих. У них проти-
воположные цели. Или — или, чей-то проект мироустройства
должен уйти со сцены.
Президент США Дж. Буш подтвердил в своей речи 14 фев-
раля 2002 г. на встрече с метеорологами в Сильвер-Спринге
253
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
неизменность установки на быстрый рост: «...Рост — это реше-
ние, а не проблема. Решение, поскольку это ключ к прогрессу
в окружающей среде, поскольку он дает ресурсы для инвести-
ций в чистые технологии».
Мог ли Дж. Буш выступить иначе? Едва ли, потому что эко-
номический рост, питаемый ненасытным потребительским об-
ществом, поднят в США до статуса современной религии. Его
жаждут президенты корпораций, потому что иначе недоволь-
ны будут акционеры. Его жаждут политические лидеры в пред-
дверии новых выборов. Возьмите любую газету — она напол-
нена сводками об успехах и провалах в этой экономической
гонке. Прогресс приравнен к экономическому росту, измеряе-
мому в деньгах. Ныне это непререкаемая истина. Эта речь Дж.
Буша означает, что, хотя США, наконец, и подписали «Деклара-
цию Рио» об устойчивом развитии, в США не собираются даже
ставить под сомнение ни экспонентный, т. е. того же качества,
рост, ни ограниченность мотива прибыли, ни рынок, который
выступает мотором усиления неравенства, ни рекламу, искус-
ственно стимулирующую потребление. По-прежнему ставка на
рынок и технологии. Технический детерминизм тупиковой тех-
ноцентристской цивилизации остается в США непоколеби-
мым. Все основы общества и жизненные ценности остаются
незыблемыми. Никаких сомнений в «прогрессивности про-
гресса!».
За продолжение роста выступают и правые и левые. При-
остановка роста для практиков выглядит катастрофой, потому
что они не видят иного пути. Социальные науки не дали пока
даже полного контура устойчивого развития. Левые следуют
за К. Марксом, который нацеливает на коммунистическое об-
щество изобилия. Ему казалось, что в западном обществе дос-
таточно развиты производительные силы, чтобы накормить,
одеть, дать жилье всем, то есть удовлетворить разумные по-
требности, сделать всех богатыми. Но тогда было иное пони-
мание богатства: не было автомашин, компьютеров, холо-
дильников, не было соблазнов виртуального мира, не было
развлекательных путешествий за тысячи километров от дома.
254
Борис КЛЮЧНИКОВ
Современные левые, включая большую часть альтергло-
балистов, тоже поддерживают экономический рост, поскольку
он до сих пор был единственным средством реального реше-
ния многих острых социальных проблем, прежде всего безра-
ботицы. Но и в этом обозначился предел роста: он сопровож-
дается все большей безработицей. Предпринимательские
союзы тоже не мыслят жизни без роста. Они подталкивают
правительства к затратным, бесполезным и откровенно вред-
ным производствам, к гонке вооружений например.
Вот и в России в 2003 г. на самом высоком уровне была
объявлена всенародная цель: за десять лет удвоить производ-
ство. По меркам Советского Союза и сегодняшнего Китая —
цель количественно более чем скромная, учитывая, какой
спад экономики произошел в России за годы реформ. Но дело
даже не в количестве, а в качестве предлагаемого экономи-
ческого роста. Россия, как все постсоветские страны, находит-
ся с точки зрения перспектив устойчивого развития в том по-
ложении, которое называют «не было бы счастья, да несча-
стье помогло». Эти страны начинают почти с чистого листа, или
с нуля. Заводы остановлены, основные фонды изношены, эко-
номика подобна послевоенной немецкой, разрушенной в
1944—1945 гг. ковровыми бомбардировками. Наиболее
удобное состояние, когда следовало бы воспользоваться ката-
строфой и начинать строить новую экологически чистую эконо-
мику, нацеленную на устойчивое развитие. Не догонять Запад,
а идти иным путем, как бы труден и кремнист этот путь ни был.
Идти в тесные врата устойчивого развития. США и Европе, с их
сравнительно благополучными экономиками, гораздо труднее
сворачивать с проторенного, достаточно успешного пути. Им
трудно стопорить инерцию, несравненно труднее выходить на
новый курс, чем России, сбитой с ног и с пути шоковыми тера-
пиями.
Между тем уже есть конкретные примеры предприятий,
нацеленных на устойчивый рост, которые учитывают задачи
охраны окружающей среды. В городе Лиепае в соседней Лат-
255
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
вии электричество производится на теплоэлектростанции по
новым технологиям без выброса вредных газов и парниково-
го эффекта для атмосферы. Конечно, маленькая страна Лат-
вия получила для этого проекта иностранный заем, что подня-
ло рентабельность с 2,6% до 22%. Но у Латвии нет таких ресур-
сов, как у России. Нефть, газ и прочие богатства России
следовало бы взять у олигархов и использовать для постепен-
ного перехода к экономике устойчивого роста. Это было бы
на пользу россиянам и всему миру и будущим поколениям. Пе-
реходить к устойчивому развитию нас все равно мировое со-
общество заставит. Заставит тем или иным путем, рано или
поздно. Это следствие экологического императива. Не лучше
ли это начинать сейчас, чем когда удвоится ВНП? Стоит ли
строить дом на песке и по устаревшим проектам, если очевид-
но, что его через 10 — 15 лет необходимо будет снова ломать
и строить заново? Экономика устойчивого роста, бесспорно,
потребует гигантских расходов, колоссального напряжения
сил всего народа. Это участь первопроходцев, и Россия много
раз являлась миру в качестве первопроходца. Наша история
не свидетельствует ли о том, что пассионарность народа, его
энтузиазм, его творческие силы пробуждаются именно перед
величием вызова.
Узки врата устойчивого развития, потому что означают ра-
дикальные изменения в целях и методах социально-экономи-
ческого развития. Это выход в иную экономическую парадиг-
му, с более широкой системой подсчета расходов и доходов.
Тревожат сомнения: не легкомысленно ли опять, уже в кото-
рый раз, направлять вконец обескровленную страну на поис-
ки в одиночку своего особого пути! Не будет ли это еще одной
авантюрой? Нужны крепкие, надежные союзники в других
странах, нужен регион, по меньшей мере евразийское конти-
нентальное пространство. Союзники есть даже на относитель-
но благополучном Западе, в первую очередь в Европе. Это те
общественные силы, которые видят, что слепые ведут слепых
к обрыву. Крупный промышленник и экономист Д. Гольдшмитт
256
Борис КЛЮЧНИКОВ
в книге «Ловушка» высказал в 1995 г. еретическое тогда поло-
жение: «Нельзя считать экономический рост главным показа-
телем успеха нации». В качестве примера он приводил мате-
риальное обогащение США. «За минувшие 50 лет ВНП США
вырос, в сопоставимых ценах, более чем в 4 раза, с 1,4 трил-
лиона долларов до 5,8 триллиона долларов. Этот феноменаль-
ный экономический рост не воспрепятствовал тому, что аме-
риканское общество оказалось глубоко больным», — писал
он. Германию, с ее могучей экономикой и одним из самых вы-
соких среднедушевым доходом, все чаще называют народом
без мечты (Volk ohne Traum). Но Германия, Франция и Ита-
лия — это страны великой культуры, народы которых дали ми-
ру великих философов, ученых, религиозных мыслителей, ве-
ликих композиторов и поэтов. Неужто все их гуманистические
и христианские идеалы ушли в песок, неужто навсегда взяло
верх поклонение мамоне, ненасытное потребление и их идеи
никогда не принесут плодов?
90-е годы были самым продолжительным в истории США
периодом экономического роста и вместе с тем роста трудно-
стей, с которыми сталкивается эта страна и весь мир. К 2001 г.
ВВП США оценивался в 10 триллионов долл., составив 22% Ми-
рового Валового Продукта (МВП в 46,9 триллиона долл.). По
прогнозам МВП за следующие полстолетия должен составить
140 триллионов долларов. Если выдержат экосистемы плане-
ты! В сопоставимых ценах МВП вырос за минувшие полстоле-
тия в 7 раз (с 6,7 трлн, до 46,9 трлн). По расчетам Всемирного
банка средний душевой доход в мире тоже вырос в три раза
(2641 долл, в 1950 г. и 7714 долл, в 2001 г.). На каждого жи-
теля планеты в среднем приходится по 22 доллара в день, по
600 рублей. Как в старой шутке: в среднем все богаты! Пря-
мо-таки процветание. Небылица, если сопоставить эти цифры
с тем, как живут 5 млрд людей в слаборазвитых странах и в так
называемых «странах на пути перехода» к ним. Ныне уже и на
уровне ООН признано, что покончить с нищетой и снизить уро-
вень бедности можно лишь на путях устойчивого (sustainable)
9 ВТО - дорога в рабство
257
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
развития. Оно означает не просто стабильный экономический
рост, а систематическое решение социальных и экологиче-
ских задач. Это начал, наконец, признавать и такой столп не-
олиберализма, как Всемирный банк. В его документах и пуб-
ликациях все чаще встречаются рекомендации интегрировать
три задачи: рост, социальные цели и защиту окружающей сре-
ды. Нельзя сказать, что Банк требует их интеграции так же на-
стойчиво, как выплату долгов. Но руководители в России даже
на бумаге четко не увязывают эти три параметра устойчивого
развития. А вот доклад Всемирного банка за 2003 г. указыва-
ет, что «любая серьезная попытка сократить нищету предпола-
гает, по крайней мере, устойчивый экономический рост, а не
просто линейный рост». Это означает, что необходимо уделять
внимание и вопросам социальным и экологическим. Банк
считает, и это не заметили наши руководящие экономисты, что
даже продолжительный обычный, некачественный рост эко-
номики невозможен без интеграции в процесс развития эко-
логических и социальных целей. Правда, в банке упорно на-
стаивают, что заниматься такой интеграцией способен только
рынок. Считается, что планирование в Советском Союзе бес-
поворотно дискредитировало себя в эпоху застоя. Многим, од-
нако, ныне кажется, что именно в конце 90-х годов после по-
грома и дефолта начался застой, что рост в 5—6% в 2002 —
2003 гг. обеспечили нефтяники и газовики, а не промышлен-
ное производство.
Планирование обеспечило в экономической истории мно-
го замечательных достижений. Неолиберальная анафема пла-
нированию не повсеместна, не вечна, она уже отступает.
Практики возвращаются к планированию, осваивают его но-
вые* виды, например индикативное планирование, местное
планирование, корпоративное и межотраслевое планирова-
ние. Приходит время, когда перед человечеством встают гран-
диозные, сложнейшие задачи безотлагательно спасать чело-
вечество и природу, прокладывать пути коэволюции биосфе-
ры, социосферы и техносферы. Человечество должно от
258
Борис КЛЮЧНИКОВ
слепого рынка вновь обратиться к планированию, разрабо-
тать разумные способы регулирования сложнейших жизнен-
ных процессов. И будет планировать и регулировать, возмож-
но, опираясь в отдельных отсеках мирового хозяйства на ры-
ночные механизмы.
Среди традиционных экономистов, неолибералов, моне-
таристов и т. д. наметился отход от устоявшихся понятий. Мно-
гие из них, наконец, признали, что Мировой, Национальный
или Внутренний валовые продукты не могут служить показате-
лями экономического роста. И тем более они не могут быть по-
казателями прогресса. Доказано и признано, что этот показа-
тель отражает доходы и расходы только в денежном выраже-
нии, независимо от того, полезны или вредны они были для
занятости, для природы, для современного общества и для бу-
дущих поколений.
В поисках новой системы подсчетов расходов и доходов,
взятых в широком смысле, нетрадиционные экономисты со-
поставляют показатели ВВП или МВП с «показателем факти-
ческого прогресса». Это остаток от традиционного валового
продукта после вычетов из него по «зеленому» счету ущерба,
нанесенного окружающей среде. Общепризнанного зеленого
счета пока нет, но в научных кругах о нем идут дискуссии. Мно-
гие факторы носят субъективный характер и на опыте не про-
ходят проверку. В то же время иногда остаются неучтенными
такие катастрофические последствия, которые можно назвать
отрицательным производством. В качестве примера приве-
дем разрушение традиционных обществ слаборазвитых стран.
Когда в страну внедряется иностранный капитал, то миллионы
крестьян сгоняют с земли, создают плантации, где выращива-
ются для рынка каучук, кофе, какао и т. д. Это трагедия, кото-
рая повторяется многие десятки лет, охватывает миллионы
крестьян. Ее называют исходом. Это новое огораживание
ежегодно несет нищету миллионам семей, которые остаются
бездомными в городах-клоаках. Но ТНК внедряют монокульту-
ры на экспорт, и в статистике появляются победные реляции о
259
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
росте ВВП. Что сталось с обезземеленными крестьянами, с их
семьями, до этого ни рынку, ни олигархии, ни статистике дела
нет. Очевидно, что экономический рост бывает слишком часто
антисоциальным. Этот антисоциальный «продукт» предстоит
подсчитывать. Пришло время разрабатывать методики подоб-
ных подсчетов, шаг за шагом обогащать экономический ана-
лиз. В ВНП необходимо учитывать, например, не только урон
от отсева и второгодничества учащихся (что уже делает эконо-
мика образования), но и урон от спекулятивного капитала, от
нарастающего социального паразитизма, из-за борьбы с нар-
комафией, с терроризмом, с социально порожденными болез-
нями и т. д. Другой вектор, на который мы постоянно ссылаем-
ся, — урон, наносимый человеком природе, биосфере. В мета-
экономию войдет анализ не только техносферы, но и
социосферы и биосферы. Это всего лишь несколько далеко не
бесспорных тем для исследования. В метаэкономии должны
быть отражены наиболее влиятельные факторы энтропии или
деградации, сумма которых составляет отрицательное произ-
водство. Показатели действительного роста и прогресса
должны отражать не только изменения в производстве, но и в
обществе и природе. Перед экономической наукой встают но-
вые задачи, прежде всего разработка методологии исследо-
ваний экологически устойчивого роста и развития.
Любопытно, что то, чего десятилетиями не замечали эко-
номисты, например отрицательных последствий индустриали-
зации и быстрого роста и т. д., интуитивно понимали люди, тес-
но связанные с землей, с природой. Вот на одном из солнеч-
ных островков в Карибском море, на котором проживает
всего 9000 человек, граждане отказались допустить амери-
канские туристические компании, которые за их пляжи и голу-
бые лагуны сулили им золотые горы. Они отказали, рассудив
так: мы бедны, мы потребляем очень мало, но мы счастливы.
А если мы разовьем туризм, мы станем обслугой богатых тури-
стов. За деньги к нам завезут преступность, проституцию, нар-
котики, болезни. Что, кстати, случилось со многими советски-
260
Борис КЛЮЧНИКОВ
ми республиками в процессе катастройки. В этом же духе вы-
сказался король Бутана — маленького государства в Гимала-
ях. Он настаивал, что следовало бы измерять не валовый на-
циональный продукт, а «валовое национальное счастье» или
качество жизни народа. Сказано это не случайно в Бутане,
ибо такой взгляд вполне в традициях буддизма, в духе вре-
менно оттесненных принципов буддийской экономики.
Недавно еще мысли короля Бутана считали романтизмом.
Ныне даже в ежегодном, за 2003 год, докладе такого сугубо
неромантического учреждения, как Всемирный банк, подчер-
кивается ограниченность показателя валового продукта, ибо
«он основан на измерении главным образом материального
комфорта, а благосостояние не только им измеряется». Ро-
мантизм становится более практичным, чем рыночные меха-
низмы, не совпадающие с полем истинного бытия. Устойчивое
развитие открывает долгий путь к космоцентристской цивили-
зации. Первая его цель —- целесообразное природопользова-
ние. Отмечу, что в науке и в экономических обзорах укорени-
лась путаница относительно понятия «устойчивое развитие».
Его употребляют ныне к месту и не к месту, обычно профаниру-
ют его, сводя устойчивость роста или развития к стабильности,
к избежанию скачков и спадов в обычном, линейном эконо-
мическом росте в рамках старой неолиберальной парадигмы.
Традиционная экономическая наука снабжает политиков
данными только в монетарном, денежном, секторе экономи-
ки, итоги развития которого и обобщаются в таких показате-
лях, как валовые продукты и доходы. Этими же ограниченны-
ми показателями оперируют и СМИ, и образование, и бизнес.
Ими измеряют благосостояние и даже качество жизни. Между
тем это старое глубокое заблуждение, которому, будем наде-
яться, приходит конец. В наши дни уже не только исследовате-
ли-первопроходцы, но и ООН и ее специализированные орга-
низации принимают во внимание такие ранее не учитывав-
шиеся факторы, как распределение доходов, неоплаченный
труд, теневую экономику, все неденежные вклады в хозяйст-
261
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
во, включая уровень образованности, состояние здоровья,
свободу труда и инициативы, безопасность и мир. К этому при-
бавляются показатели состояния окружающей среды, кото-
рые увеличивают или снижают расходы на борьбу с загрязне-
нием, с заболеваниями, с преступностью, расходы на попол-
нение исчерпанных ресурсов. При этом делаются попытки
учесть и такие факторы, которые не принимают денежного вы-
ражения.
Этот новый, более полный формат статистики в ООН назы-
вают интегрированной системой экологической и экономиче-
ской статистики. В обзорах и сравнительных исследованиях
все чаще употребляют также индекс устойчивого экономиче-
ского благосостояния. Он почти совпадает с вышеописанным
показателем фактического прогресса (ПФП). Несмотря на эти
успехи, в целом статистика устойчивости развития пока отста-
ет от традиционной статистики: не найден еще такой четкий и
убедительный показатель, каким был устаревший традицион-
ный валовый продукт.
Новый формат статистики должен поставлять данные для
сравнительного анализа успехов стран на пути к устойчивости
развития. В основе — тезис о равнозависимости между чело-
веком и окружающей средой, потому что их благосостояние
взаимообусловлено. Благосостояние людей есть цель устойчи-
вого развития, а благосостояние природы и ее экосистем есть
условие самой жизни, любых уровней качества жизни. Люди
не могут не только нормально существовать, но не могут про-
сто выжить, если окружающая их среда и природа в целом не-
здоровы, не продуктивны, не разнообразны. С другой сторо-
ны, здоровье природы — это не самоцель. Зачем оно, если
люди не могут удовлетворять свои основные жизненные по-
требности? Оба фактора — и здоровая экономика, и здоровая
природа — в равной степени незаменимы для строительства
устойчивого общества. Как-то мне встретилось такое образ-
ное сравнение: природа с ее экосистемами — это белок яйца,
который обволакивает желток — человечество. Яйцо хорошо
262
Борис КЛЮЧНИКОВ
только тогда, когда и белок, и желток в сохранности. Сравне-
ние образное и точное. Планета Земля — это не мертвое тело,
бессмысленно носящееся в мертвой Вселенной. Наша плане-
та — это развивающийся организм, который можно загубить.
И скорлупа уже пробита, и неизвестно, удастся ли ее восстано-
вить. Согласно последним данным, озоновая дыра над Антарк-
тидой снова увеличивается. Оптимистические отчеты 90-х го-
дов не оправдались.
Метод оценки благосостояния или качества жизни в ООН
ныне основывается не только на уровне экономического раз-
вития (доход на душу населения и т. д.), но на 30 показателях
устойчивости развития. Они анализируются по двум груп-
пам — по социальному и экологическому состоянию. Сравни-
тельный анализ состояния 180 стран выводит на удовлетвори-
тельные 37 мест в основном развитые страны (показатель вы-
ше 100), причем лидируют Швеция (1,55), Финляндия (1,45)
и Норвегия (1,44). Латвия (16-е место) опережает Японию
(24-е место), США (27-е место) и Францию (29-е место). Опере-
жает, несмотря на многократное отставание от них по средне-
душевому доходу, подсчитываемому в долларах. Россия по
этим подсчетам не входит в число стран, устойчивость разви-
тия которых оценивается положительно: ее показатель 0,83.
И то он достигнут за счет огромных пространств и не тронутой
во многих регионах природы. Показатель Китая 0,50, вдвое
ниже удовлетворительного и, главное, из-за двойного дефи-
цита: неудовлетворительное состояние и в социальной, и в
природоохранительной сферах.
Есть и более детальные исследования качества жизни, ко-
торые называются благосостоянием наций (well-being). Одно
из исследований ООН включает в анализ 87 показателей.
Число показателей экологического здоровья в этом анализе
значительно больше, чем в предыдущих. Среди 87 показате-
лей важнейшим является средняя продолжительность жизни,
детская смертность, охват детей школой, уровень образован-
ности, показатели загрязнения природы, исчезновение лесов.
263
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
Это очень полезное исследование, потому что наглядно указы-
вает государствам, где кроются их недостатки, в каких облас-
тях они отстают от других стран, какими средствами можно
поднять национальное благосостояние, не нанося вреда при-
роде. 2/з из 180 государств имеют неудовлетворительный
или плохой показатели социального благосостояния и полови-
на — неудовлетворительного экологического состояния. И в
этом исследовании вновь скандинавские страны — Норвегия,
Финляндия и Дания — дают три высших показателя качества
жизни. Россия находится на 65-м месте, что значит, что нас
обогнали многие страны Азии и Латинской Америки. Сомни-
тельно, чтобы новые планы удвоения ВНП в России за 10 лет
принимали во внимание эти 87 новых требований. Скорее
всего, все будет идти по-старому: «даешь стране угля»... или га-
за и нефти...
Медленно взрослеет человечество, не может до конца
осознать, насколько серьезна подступающая экологическая
катастрофа. Неужели череда катастроф только и способна от-
резвить людей?! И когда катастрофы грянут, не придется ли
заставлять в принудительном порядке переходить к устойчи-
вому развитию? И не последуют ли за этим войны, диктатуры и
всемирная тирания? А какое качество жизни без свободы!
ГЛАВА 5
Космоцентризм метаэкономики
Экономическая наука прошла несколько ступеней разви-
тия. Сфера ее анализа постепенно расширялась. Этимология
термина «экономика», как и многих других наук, греческого
происхождения: ойкос первоначально означало рациональ-
ное домоводство. Веками позже экономика стала изучать эф-
фективность производства более крупных хозяйственных ор-
ганизмов — городов-полисов и государств. Затем она стала
включать в анализ все товарно-денежные отношения, в связи
264
Борис КЛЮЧНИКОВ
с чем появились многочисленные специализированные от-
расли экономики. Экономическая наука стала отличать полит-
экономический анализ от конкретной экономики, оставляя
без внимания нетоварный сектор хозяйства, солидарную и
криминальную экономику. Но и по сей день традиционная эко-
номическая наука не интересуется проблемами природополь-
зования. Между тем пришло время для внедрения в практику
экономии в широком смысле, которая бы анализировала от-
ношения человек — общество — природа. Самое простое оп-
ределение экономики — хозяйствование, нацеленное на об-
работку природных ресурсов для того, чтобы как можно более
полно и незатратно удовлетворять потребности человека.
Или, как писал мой французский коллега Анри Гиттон, «эконо-
мическая деятельность — это форма деятельности человека,
посредством которой он стремится уменьшить непригодность
природы для удовлетворения своих потребностей». Эту более
широкую сферу деятельности и пытается анализировать эко-
номия в широком смысле, или метаэкономия. Метаэкономия
должна включать не только количественный аспект, но и но-
вое качество, а именно: этические или моральные нормы, ко-
торые радикально отличают метаэкономию от традиционной
экономики. Об этом и пойдет речь.
Метаэкономия как наука только складывается, и в про-
цессе становления она включает все новые и новые области,
факторы и методы. Нет пока строго очерченного предмета
изучения. Об этом свидетельствует разнобой в его определе-
ниях и в терминологии: это и экономия в широком смысле
(economy in the broad sense), и немонетарная экономика, и
жизненная (vital) экономика, органическая экономика, и эко-
номика биосферы, и устойчивая экономика. Термин «жизне-
носная экономика» особенно четко определяет основную чер-
ту того вида деятельности, которая несет и укореняет жизнь в
противоположность смертоносным силам и делам. Именно
жизненосная экономика должна составить основу новой па-
радигмы развития.
265
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
Метаэкономия — наука о жизненосном космоцентриче-
ском типе хозяйствования, и как таковая она должна изучать
ресурсы во всех их видах. Сумма ресурсов, которыми распола-
гает общество, составляет его богатство. На данном этапе
развития богатство общества пока оценивается в денежном
выражении, хотя при анализе устойчивого развития уже выяв-
ляется ограниченность денежных показателей. Богатство об-
щества или богатство всего мира складывается из следующих
основных составных частей.
1. Природные ресурсы, среди которых следует различать
ресурсы возобновляемые (например энергия солнца, ветер,
прибой, лес) и ресурсы невозобновляемые (нефть, газ, уголь,
металлы). Многие из природных ресурсов (вода, воздух, поч-
вы) необходимы не только для хозяйствования, но для самой
жизни. Это сама биосфера в целом, о которой люди не думают
и рассматривают как нечто неизменно данное, даровое, само
собой полагающееся. В биосфере содержатся жизненно необ-
ходимые ресурсы, их порча или истощение ведут к вымиранию
не только расплодившегося человечества, но всего живого.
Это доказано опытным путем.
Американцы в 1991 г. провели такой эксперимент: затра-
тив 200 млн долл., они построили в штате Аризона гигантский
герметично закрытый купол — прототип искусственной неза-
висимой экосистемы. Она должна была обеспечить жизнь
всего 8 человек в течение двух лет. Оказалось, что она не спо-
собна это сделать. Она не сумела это обеспечить без связи
и обмена с внешним миром. Через 18 месяцев содержание
кислорода в этой замкнутой атмосфере снизилось с 21% до
14%, т. е. до уровня атмосферы на высоте 5800 метров. Уро-
вень углекислого газа и азота, напротив, повысился. Живые
организмы стали вымирать, выращивание продуктов стало
невозможным. Важнейшие экосистемы стали одна за другой
выходить из строя. Этот эксперимент продемонстрировал
хрупкость нашей биосферы, пределы использования природ-
ных ресурсов. Даже техноцентрично настроенные американ-
266
Борис КЛЮЧНИКОВ
цы с их непоколебимой верой в технику признали, что техника
и технология не способны заменить ресурсы, которые дает че-
ловеку живая природа.
2. Следующим по значению богатством являются челове-
ческие ресурсы, творческое начало в человеке, таланты, обра-
зовательный уровень, профессиональные навыки и здоровье.
3. Далее следуют традиционно учитываемые физические
ресурсы ~ то, что создано человеком в процессе труда, — ма-
шины, оборудование, строения, пути сообщения и финансо-
вые ресурсы.
4. Ресурсы знаний, накопленные в базах данных, включая
интеллектуальную собственность.
5. И наконец, социальные ресурсы. Имеются в виду общие
моральные принципы, честность, климат доверия, обязатель-
ность, трудовая дисциплина, солидарность, дух коллективизма
и бескорыстной взаимопомощи, а также социальные институ-
ты, на которых основываются производственные ячейки. Этот
феномен иногда ошибочно называют социальным капиталом.
Классовые противоречия, коррупция, взяточничество, пре-
ступность могут полностью уничтожить социальные ресурсы и
подорвать физические ресурсы, как это случилось в России
в ходе передела собственности, выдаваемого за реформы.
Современная экономическая наука сталкивается с про-
блемой измерения этих ресурсов. Без их оценки, хотя бы в
первом приближении, трудно сделать вывод об устойчивости
или деградации в процессе развития. Со времени доклада
«Комиссии Брундтланд» (1987 г.) делаются попытки разрабо-
тать систему оценки богатства общества, всех его ресурсов.
Без этого трудно установить, способна ли страна обеспечивать
достигнутый уровень потребления и качества жизни своих гра-
ждан и будущих поколений. Или она должна сокращать потреб-
ление, чтобы обеспечить устойчивость развития. Учитывая
рост народонаселения, сумма ресурсов должна возрастать,
чтобы обеспечивались благосостояние и устойчивость разви-
тия.
267
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
Предлагаемые пять категорий ресурсов взаимозависимы,
взаимозаменяемы и взаимодополняемы, хотя и в различной
мере, в определенных пределах. Некоторые из ресурсов пол-
ностью или частично заменимы. Есть и просто незаменимые
ресурсы. Споры вокруг заменяемости ресурсов прямо связа-
ны с проблематикой пределов экономического роста. Ультра-
либеральная школа настаивает, что все ресурсы заменимы,
наука и техника решат все проблемы и потому не стоит уста-
навливать пределов роста, не следует преувеличивать роль
окружающей среды и природных ресурсов.
Для иллюстрации глубины разногласий приведу доводы
Джона Семменса — сотрудника неолиберального исследова-
тельского центра в Аризоне, США. Он утверждает, что ресурсы
по-прежнему неисчерпаемы. Нехватка каких-либо из них —
это вызов, которому непременно будет дан ответ. «Высокая
цена каких-либо ресурсов только стимулирует поиск их заме-
ны чем-либо более дешевым и полезным для удовлетворения
тех же потребностей человека. «В итоге его анализа подлин-
ной проблемой является не исчерпаемость ресурсов, а огра-
ниченность воображения человека. Убыстряющийся техноло-
гический прогресс дает уверенность, что в обозримом буду-
щем у человечества хватит интеллектуальных ресурсов, если
не будет мешать подавляющая воля правительства». Д. Сем-
менс считает, что защитники окружающей среды — это серь-
езное препятствие для естественного хода развития. Препят-
ствуя экономическому росту, они препятствуют созданию про-
изводительных сил для охраны природы.
Вот так все ставится с ног на голову. Заметим, что это не
взгляды одиночки, а позиция мощного идейного течения, ко-
торое определило установку президента Буша на экспонент-
ный рост на упоминавшейся выше встрече 14 февраля 2002 г.
с американскими метеорологами. Д. Семменс опровергает
многие другие выводы, ставшие почти аксиомой: «Одним из
глубочайших заблуждений является убеждение, что все «есте-
ственное» лучше «искусственного». Но сама цивилизация, —
268
Борис КЛЮЧНИКОВ
пишет он, — искусственна, и она намного превосходит приро-
ду». Вот мнение для размышления. Точка зрения весьма рас-
пространенная среди технологических оптимистов. Но она не
учитывает, что некоторые ресурсы, составляющие основу жиз-
ни (воздух, вода, почвы), не имеют замены и альтернатива им
не проглядывается даже в далеком будущем.
Две тысячи лет до Рождества Христова Тигр и Евфрат, две
реки в Месопотамии, давали столько воды и такое процвета-
ние, что люди считали эту землю Эдемом, раем. Ныне эти зем-
ли покрыты сыпучими песками. То же произошло и в Сахаре,
ставшей лысиной планеты. Воды Желтой реки в Китае давали
жизнь и благосостояние многомиллионному народу. Но река
не случайно зовется Желтой, так как, когда уровень ее вод
поднимается, она смывает богатейшие в мире почвы. Тогда
почвы составляют 50% веса вод, уносимых в Желтое море.
Устойчивость развития, конечно, достигается разумной
заменой редких ресурсов изобилующими. Трудность заключа-
ется в том, что современный уровень знаний еще не позволя-
ет человеку действовать наверняка. Отмечено много случаев,
когда сторонники устойчивого развития, сами того не замечая,
вносили незримые изменения в малые экосистемы, нарушая
баланс больших, что вело к серьезным природным катаклиз-
мам, к долговременным и труднопоправимым отклонениям.
ГЛАВА 6
Стратегия анаконды
Индустриальная эпоха характеризуется быстрым ростом
использования ресурсов. О том, что они ограниченны, что их
легко исчерпать, что им трудно найти замену, стали задумы-
ваться лишь в последнюю четверть века. Многие ресурсы, ко-
торые всегда считались даровыми, например воздух и пре-
сная вода, стали продаваться. Нехватка пресной воды стала,
наряду с энергией, острейшей глобальной проблемой. Недос-
269
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
таток ее уже постоянно испытывают1,2 млрд человек, то есть
каждый пятый житель планеты.
Не менее остро стоит ныне и вопрос о социальных ресур-
сах. О них ныне стали много писать и при этом удивляются, что
в прошлые годы им не уделялось должного внимания. Между
тем они оказывают порой решающее влияние на показатели
фактического прогресса. Социальная обстановка в России,
например в период либеральных реформ, стала крайне не-
благоприятной для долгосрочных капиталовложений. Кто ста-
нет рисковать, вкладывая капиталы в стране полного беспре-
дела, сплошного взяточничества и мошенничества, где бандит
и путана возведены на пьедестал удачливых личностей, геро-
ев нашего времени. Капиталы текут по 50 млрд долл, в год в
коммунистический Китай, в том числе капиталы из либераль-
ной России, отмытые в офшорах. Социальная обстановка в
России привела к разгрому экономики, к возникновению ги-
гантского отрицательного производства.
Применение показателей фактического прогресса, даже
при весьма умеренных счетах энтропии, дают ошеломляющие
результаты. В тех же США ученые рассчитали, что рост душево-
го дохода за четверть века — 1975—2000 гг. — составил не
официальные 77%, а всего 2%. Отрицательное производство,
измеряемое энтропией, составило 75%. То есть общество в та-
кой передовой по традиционным меркам стране, как США, в
последнюю четверть века фактически было застойным. Из
этого можно сделать политический вывод: США даже эконо-
мически не есть пример для подражания. По зеленым счетам
общемировой ущерб, нанесенный чрезмерным потреблением
возобновляемых и исчерпанием невозобновляемых природ-
ных ресурсов, ущерб от порчи продуктов, климата, здоровья
людей и т. д. исчисляется минимум в 18 триллионов долларов
и максимум в (минус) 62 триллиона. Если брать максимальный
отрицательный счет, то он больше, чем мировой валовый про-
дукт (46 триллионов). Разрыв между минимумом и максиму-
мом показывает, насколько еще методики подсчетов зеленых
счетов несовершенны.
270
Борис КЛЮЧНИКОВ
Россия, столь щедро наделенная различными природны-
ми ресурсами, живет в последние два десятилетия в основном
за их счет. Сейчас уже трудно отрицать, что реформы 90-х го-
дов обусловили сырьевую направленность экономики России.
Россия скоро обгонит Саудовскую Аравию по добыче нефти.
Олигархи делали целенаправленно Россию более надежным
источником нефти и газа, чем Ближний Восток. Они оказались
лучшими геополитиками, чем патриоты России. Они знают, что
нефти у русских остается немного, на какие-либо 15—20 лет.
Но они и не связывают с Россией своего будущего. Они ничего
нового не разведали и мало вложили в физический капитал.
По зеленому счету показатель фактического прогресса в
России окажется даже не регрессом, а просто грабежом: вы-
возя сотни миллионов тонн нефти, в том числе сырой, нефтя-
ные компании уменьшают богатство России. 10% рост ВНП и
его удвоение за 10 лет, которые обещают россиянам, — это
иллюзия прогресса для современников и отчаяние для следую-
щих поколений. Известна мысль Д.И. Менделеева: лучше сжи-
гать ассигнации, чем нефть. 30 лет тому назад повторил это и
шах Ирана. Он заявил, что за нефть Запад должен платить в
4 — 5 раз дороже. Из нефти, — говорил он еще в 1974 г., —
производят 70 тысяч различных продуктов. Шах, как извест-
но, был инициатором нефтяного эмбарго в октябре 1973 г.,
того шока, от которого до сих пор Запад не избавился. Энерге-
тическая зависимость и по сей день во многом определяет
геостратегию и США, и Европы. Она привела к свержению ша-
ха и к поддержке американцами его противников — ислами-
стских экстремистов. Когда олигархи в России зазывают неф-
тяные гиганты из США и Англии, было бы полезно помнить тра-
гические уроки Ирана. С тех пор стратеги в США упорно
работают над планами полного и безраздельного овладения
энергоресурсами Средней Азии, бассейна Каспийского моря
и Ближнего Востока. Им, как и победе, нет замены! В свете
этого и следует оценивать стратегию анаконды. Афганистан,
Азербайджан, Ирак, Грузия, Курдистан, Босния, Косово — это
271
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
не только борьба с терроризмом и вовсе не за права челове-
ка. Это борьба за энергоносители, за кровь западной цивили-
зации. Кольца анаконды набрасываются на самые богатые
источники нефти и газа. Они окружают Россию — 'ядро Евра-
зии — цепью враждебных государств-сателлитов и военных
баз, которые могут быть развернуты и против тылов Китая,
против Индии и Ирана и даже против Европейского союза.
У Америки нет постоянных союзников, есть свои постоянные
интересы.
Вернемся, однако, к методам учета ресурсов. Эксперты
пользуются следующим показателем: использование возоб-
новляемых ресурсов на душу населения и сопоставление со
способностью природы их восстанавливать (например сколь-
ко гектаров леса вырублено и сколько выросло вновь). Расче-
ты разных исследователей показывают, что каждый житель
земли использует 2,3 га продуктивной земли, в то время, как
ее приходится на каждого из 6 миллиардов людей всего 1,9 га.
Это показывает, что человечество уже расходует на 20% боль-
ше ресурсов, чем планета их дает. Истощение ресурсов плане-
ты — это нарастающая грозная опасность. Это болезнь плане-
ты, такая же, как хроническое истощение любого организма.
Даже в такой богатой природными ресурсами стране, как
США, каждый американец использует 9,7 га земли, тогда как
страна на каждого жителя располагает в среднем только 5,3
га. Это означает, что американский бизнес не только эксплуа-
тирует природу в других странах, но ведет ее к быстрому исто-
щению в самих США. Забота о будущих поколениях отступает
на деле перед натиском этой техноцентрической системы, ко-
торая не способна выживать без разрушения окружающей
среды, без прибыли ради прибыли. Даже у такого глубокого
аналитика, как К. Маркс, по этому вопросу мало сказано. Жи-
вой труд у Маркса вовсе не живой. У него фигурирует универ-
сальный работник, в котором не видно ни его души, ни его эт-
нических особенностей, ни его трудовой этики, ни религиоз-
ных воззрений на труд. Он вырван не только из космоса, но из
272
Борис КЛЮЧНИКОВ
социума, упрощение, едва ли допустимое даже в качестве
аналитического'инструмента. То же и в классической полит-
экономии. Мысли К.Маркса об азиатском способе производ-
ства или о протестантской этике труда у Макса Вебера оста-
лись или неразработанными, или были исключением.
Сама жизнь требует углубленной разработки методов ана-
лиза и учета социальных ресурсов. Без этого нельзя выйти на
показатели устойчивого развития. Возьмем, например, роль
доверия в обществе, в жизни вообще и в процессе производ-
ства и обмена. Давно замечено, что выдающиеся успехи на-
циональных и религиозных меньшинств, живущих в диаспо-
ре, — это не только и даже не столько результат их особого
трудолюбия или способностей, но в первую очередь результат
особых доверительных отношений в замкнутой общине рели-
гиозной или этнической взаимовыручки и солидарности. При-
меры можно привести в изобилии. Французы испокон веков
славились красотой и изяществом своих изделий, безупреч-
ным вкусом законодателей моды. Германия прославилась че-
стностью своих предпринимателей, совестливостью работни-
ков, их ответственностью за качество, за надежность выпус-
каемой продукции. Эта честность и добросовестность пустили
глубокие корни и в общинах немецких иммигрантов. В России
до сих пор говорят о немецких основательности, обязательно-
сти и качестве продукции. Знают о склонности европейцев не
к ростовщичеству, не к портфельным инвестициям, а к пря-
мым капиталовложениям. То же было и в США. Было, но, ка-
жется, их основательность уходит в небытие, верх берет ско-
родумание, скороделание, фастфуд, фастдринк, фастгрэк. Рус-
ские староверы — «миллионщики», русские купцы давали
крупные суммы даже конкурентам в долг, без расписки, на че-
стное слово. Вспоминается и отказ православных предприни-
мателей брать проценты с долгов. Отказ этот распространялся
и на иноверцев. То были искры братства.
Честность и доверие оказывали благоприятное влияние
на развитие образования. Всеобщее образование стало не-
273
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
обходимым для развития трудовых ресурсов или, как их стали
называть, человеческого капитала. Без него физический ка-
питал все чаще становился неэффективным. Было установле-
но, что хорошо образованные работники не только лучше ов-
ладевали техникой, но улучшали климат доверия, быстро на-
лаживали производственные связи.
Конечно, крупнейший урон социальному капиталу наносят
классовые противоречия, эксплуататорская природа капита-
лизма. Этого, несмотря на победу США в холодной войне, на
бесконечные ссылки на защиту свободы и демократии путем
«гуманитарных интервенций», уже никто всерьез не может от-
рицать. Лидер Малайзии Махатир Мухаммад иронизировал в
октябре 2003 г. на конференции АСЕАН. «Мы, — обращался он
к Западу, — не против, чтобы нас эксплуатировали. Мы ни-
жайше просим, чтобы нас справедливо эксплуатировали (to
be fairly exploited)».
К сожалению, остаются неосмысленными и методологиче-
ски не разработанными такие опытно установленные явле-
ния, как убывающая взаимозаменяемость и взаимодополняе-
мость различных категорий ресурсов. Самый очевидный при-
мер — замена живого труда машинами. Или дополнение
природных ресурсов другими ресурсами. Например, удобре-
ния в сельском хозяйстве или трактора и комбайны не помо-
гут, если почвы истощены, а работники спились. Самым неис-
тощимым ресурсом пока считается наука. Она действительно
способна творить чудеса.
Поучителен пример из практики Международного иссле-
довательского института риса. В ходе «зеленой революции» в
Индии появился вирус риса, который уничтожал до четверти
урожая. Ученые института стали искать защиту. Среди 80 ты-
сяч пород риса, собранных на базе данных института, нашли
одну-единственную породу дикого риса, который обладал им-
мунитетом против этого вируса. Это был сбор дикого риса, ни-
где более не найденного, кроме одной крохотной долины. Уче-
ные собрали этот уникальный дичок за несколько дней до за-
274
Борис КЛЮЧНИКОВ
топления долины в ходе строительства гидроэлектростанции.
Гены дичка, не имевшего никакой рыночной стоимости, спас-
ли урожаи других сортов риса, от которых зависит жизнь не-
скольких сот миллионов людей так называемой «рисовой ци-
вилизации». Вот почему важно сохранять биологическое раз-
нообразие, которое человек легкомысленно уничтожает.
Следуя спросу на рынке, фермеры, чтобы получить сверхпри-
быль, неумеренно применяют удобрения, выращивают вред-
ные для питания продукты и, что особенно опасно, быстро
сжигают почвы, которые природа создавала тысячи лет. Это
прямая угроза будущим поколениям. Отдача от научных иссле-
дований снижается из-за увеличивающегося числа побочных
явлений, неожиданно вредных и катастрофических изобрете-
ний и открытий. Многие из них сами по себе вредны, помимо
требований рынка. Этика в научных исследованиях становит-
ся элементом социальной защиты. Устойчивость развития тре-
бует поэтому соблюдения баланса между различными ресур-
сами. Есть пороги, через которые нельзя перешагивать. Недо-
пустимо чрезмерное использование какого-либо одного
ресурса за счет других. Рынок и интересы финансового капи-
тала толкают многие слабые государства именно на этот
путь — путь декапитализации национального богатства.
Россия 90-х годов, да и по сей день войдет в историю эко-
номики как хрестоматийный пример деиндустриализации
крупнейшей экономики мира и превращения ее в поставщика
энергоресурсов — газа и нефти. Все было сделано для разгро-
ма мощной индустрии. Банкротили, уничтожая конкурентов.
Все было нацелено на обворовывание живущих и будущих по-
колений в России. При ползучем геноциде их может и не быть.
Чтобы избавиться от конкурентов и снабжать Запад газом и
нефтью, были заброшены развитые отрасли военно-промыш-
ленного комплекса, наука, гражданская авиация, совхозы.и т.
д. Что особенно трудно поправимо — это упадок самого демо-
кратического и самого качественного в мире образования. На
восстановление климата доверия и прочих социальных и на-
275
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
умных ресурсов требуется время — десятилетия, даже при эн-
тузиазме, который могут вызвать только высокие цели. Тупо
повторять путь Запада со всеми его ошибками — это не вдох-
новляющая цель, это путь социальной апатии, эпоха, которую
Л.Н. Гумилев называл стадией обскурации. Но пассионарии в
России еще не выбиты, пассионарный подъем еще впереди.
ГЛАВА 7
Зеленая бухгалтерия
Традиционная экономическая статистика оказалась не-
пригодной для анализа устойчивого роста. Это отрицательно
влияет на политику, потому что сухие статистические выкладки
имеют порой решающее значение при принятии жизненно
важных планов развития. Сколько будет стоить эта война или
какой-то мир? — обычно спрашивают политики. Какая эконо-
мическая отдача будет от принятия того или иного закона? Та-
кова обстановка в нашем до предела экономизированном об-
ществе. Между тем система национальной экономической
статистики складывалась в США в 40-е годы под влиянием
особых обстоятельств военного времени. Правительству США
нужна была информация о структуре и эффективности эконо-
мики. На ее основе принимались решения об инвестициях
в производство военной продукции. На ее основе сравнивали
свои военные усилия с усилиями союзников и противников.
Из года в год статистические данные стандартизировались, и
американские стандарты стали распространяться по всему ми-
ру. ООН тоже в 1953 г. приняла их за основу всемирных стати-
стических данных. Правда, в ООН они были дважды (в 1968 г.
и 1993 г.) пересмотрены и обновлены.
Уже в 60-е — 70-е годы наиболее прозорливые экономи-
сты указывали на ограниченность и произвольность экономи-
ческой статистики и, следовательно, самой экономической
науки. Действительно, современная экономическая наука
276
Борис КЛЮЧНИКОВ
оценивает и измеряет не весь хозяйственный процесс, а толь-
ко его рыночную часть, только производство товаров и услуг,
которые имеют денежное выражение. Но в деньгах не выра-
зишь цену свежего воздуха, красоты и здоровья, свободы.
Традиционная экономическая статистика не замечает десят-
ков экономических факторов даже в традиционном хозяйст-
венном процессе. Например, в ней не пытались учесть продук-
цию нетоварного производства, жилой фонд, оставленный
ушедшими поколениями, вклад управления, планирования,
исполнения властных функций. Содержание, воспитание и об-
разование детей, вклад домохозяек систематически не входи-
ли в расчеты. Верно и то, конечно, что многие из опущенных
факторов по своей сути неизмеримы в денежном выражении.
Попытки монетаристов измерять все в долларах приводят к
абсурду. И это само по себе доказательство несостоятельно-
сти монетаризма и неолиберализма.
Экономическая наука и ее инструмент — статистика долж-
ны охватывать все, что имеет потребительскую стоимость. Это
означает, что, помимо рыночной экономики, наука должна за-
ниматься не только техносферой, но и нерыночными фактора-
ми — социосферой и биосферой, человеком и природными
ресурсами. Это означает, что предстоит огромная творческая
работа для разработки новых показателей благосостояния,
качества жизни, эффективного природопользования и состоя-
ния окружающей среды.
Концепция устойчивого развития как раз делает первый
шаг в этом направлении. Экономисты и социологи неолибе-
ральной школы постоянно атакуют концепцию устойчивого
развития, часто доказательно приводя примеры ее аморфно-
сти, неточности, а иногда и противоречивости. Но ее недостат-
ки многократно восполняются уже одной только научно обос-
нованной констатацией, что такой расхожий и весьма влия-
тельный показатель, как валовый внутренний продукт, не
годится для оценки экономического развития. Он, как показа-
но выше, заведомо ошибочен в оценках благосостояния и ка-
чества жизни.
277
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
Наиболее очевидный недостаток показателя ВВП в том,
что, не включая немонетарные факторы, он не может отра-
жать многочисленные процессы деградации, или энтропии,
которые привносит современное хозяйство. То, что с точки
зрения метаэкономии является со знаком минус, показатель
ВВП включает со знаком плюс, и наоборот. Из этого, кстати, и
выросла концепция устойчивого развития.
Экономисты все чаще стали отмечать, что, несмотря на оче-
видный вред какого-либо производства, он включается в по-
казатель ВВП, что способствует завышенной оценке доходов,
подстегивает избыточное или вредное потребление. В целом
это настраивает общество на конкурентную гонку рыночных
секторов экономики. На гонку, которая по своим последстви-
ям сродни гонке вооружений. Страна, например современная
Россия, может в этой гонке истощать и исчерпывать природ-
ные ресурсы, оставив Север без нефти и газа и людей, она мо-
жет вырубать леса, портить водоемы, например Байкал, от-
равлять воздух, и тем не менее ее руководство будет иметь
статистические основания доложить акционерам о высоких
прибылях. Высокий процент роста ВВП — наиболее общий по-
казатель успеха. Экономическая наука программирует обще-
ство считать рост ВВП главной целью и меркой эффективно-
сти труда. Необходимость в новых более совершенных стати-
стических показателях давно назрела.
ООН, следуя рекомендациям Конференции в Рио по устой-
чивому развитию, предприняла пересмотр сложившейся сис-
темы национальных экономических показателей. В статисти-
ческие данные стали включать все те ресурсы, которые имеют
рыночную стоимость и которыми какая-либо страна владеет
или которые она контролирует. В нее включают все поголовье
скота, но не диких животных, только обрабатываемую землю,
леса в чьем-либо владении, но не природные леса. Распродав
800 млн га народных лесов, как это требует правительство,
согласно проекту Лесного кодекса, Россия, по статистике ООН,
разбогатеет, а россиянам частные владельцы запретят соби-
278
Борис КЛЮЧНИКОВ
рать грибы, ловить рыбу, разбивать кемпинги и прочее. У ООН
есть план провести со спутников инвентаризацию и оценку
всех природных ресурсов планеты, которые пока не включа-
ются в статистику. Это позволит создать интегрированную сис-
тему данных об экономике и окружающей среде. Складываю-
щаяся наука метаэкономии начинает все более полно и точно
учитывать в анализе рентабельности все виды ресурсов, а не
только физические. Традиционные статистические данные о
валовом продукте, о национальном доходе необходимо сопос-
тавлять с расходованием прочих ресурсов, в первую очередь
с расходованием природных ресурсов. Традиционная статис-
тика дает лишь частичную, порой искаженную картину эффек-
тивности, рентабельности, благосостояния общества. Мета-
экономия должна включать стоимость загрязнения окружаю-
щей среды; использованные природные ресурсы, в первую
очередь невозобновляемые и те, которые восстановились
лишь частично (лес, например); уменьшение или увеличение
общего богатства во всех его пяти выше предложенных видах.
Есть уже попытки ввести на национальном уровне такой под-
счет. Это могло бы служить основой для правильного налого-
обложения, в первую очередь транснациональных компаний.
В экономической литературе все чаще употребляется тер-
мин зеленая бухгалтерия или зеленые счета. Так называют
счета, которые вручают экологисты из движений и зеленых
партий экономистам-рыночникам. Господствующая либераль-
ная теория, за разработку которой дано столько Нобелевских
премий, не учитывает, как выше отмечалось, стоимость ис-
пользованных природных ресурсов, разрушения природы,
снижения качества продукции и качества самой жизни. На-
стоящая стоимость всех материальных благ много выше, и по-
тому и соотношение издержек и обретений, расходов-доходов
в зеленой бухгалтерии выглядят иначе, чем это дается в тради-
ционной национальной статистике или в бухгалтерии предпри-
ятий.
Для метаэкономических замеров более полезен метод
279
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
Василия Леонтьева — метод вклада и отдачи (input — output).
Он подводит вплотную к метаэкономии. В нем в расходную
часть следует включать расходы экологических, социальных,
научных ресурсов. Имея современную счетную технику, уже
следовало бы включать в расходные статьи стоимость устра-
нения последствий экологических катастроф, вызванных дея-
тельностью человека, расходы на лечение болезней, явно
связанных с разрушением человеком среды обитания, и мно-
гие другие последствия деградации.
Сделанные подсчеты показывают, что чернобыльская ка-
тастрофа стоила одной только Беларуси 16-летнего ее нацио-
нального дохода. Так зеленая бухгалтерия должна будет и
впредь считать стоимость энергии, даваемой атомными элек-
тростанциями. Стоимость лечения рака кожи миллионов лю-
дей придется включить, согласно зеленой бухгалтерии, в стои-
мость производства предметов, уничтожающих озоновую обо-
лочку земли, плюс расходы, связанные с ее восстановлением.
Разлив нефти и его устранение на Аляске, в Коми, в Бретани
или в Бискайском заливе должны идти на счета ответствен-
ных за ущерб компаний. Стоимость исчезновения рыбы из-за
строительства гидроэлектростанций, скажем на Волге, долж-
на быть включена в стоимость электроэнергии. Эта рыба была
израсходованным природным ресурсом. Содержание амери-
канских флотов и войны на Ближнем Востоке, которые обес-
печивают США доступ к арабской нефти, в широком смысле
следовало бы включать в стоимость американской продукции.
Потому что это не что иное, как скрытая правительственная
субсидия на дешевую энергию. Это, кстати, против правил ме-
ждународной торговли, установленных ВТО. Такой счет сделал
бы американские или иные товары менее конкурентоспособ-
ными, ибо за флоты и войны платили бы ТНК и предпринима-
тели. По современной бухгалтерии за них безвозмездно пла-
тит налогоплательщик. Таким образом рождающаяся мета-
экономия будет влиять на геополитику.
Все, как видим, зависит от установок, как считать и что
280
Борис КЛЮЧНИКОВ
считать за правило и порядок, закрепляя их в виде норм меж-
дународного права. Защитникам природы и жизни на планете
еще предстоит научиться самим устанавливать правила, а не
играть по правилам, навязываемым теми, которые живут по
крылатой фразе «после нас — хоть потоп» или намерены очи-
стить планету от «лишних народов». Принципом метаэкономии
должна стать солидарность с еще не родившимися поколения-
ми. Эту работу ведут первопроходцы — альтерглобалисты.
Участие России в этом движении опять-таки минимальное.
Чикагские экономисты, легко прорвавшие зыбкую оборо-
ну советских геронтократов и их идеологов, опираясь на нео-
либеральные установки, обескровили по своим правилам про-
мышленность, сельское хозяйство, оборону и науку России.
Их неотразимым аргументом всегда выступает нерентабель-
ность. Но, повторяем, все дело в том, как считать. По зеленому
счету большинство ныне преуспевающих на Западе предпри-
ятий ТНК тоже нерентабельны. Если выставлять им встречные
счета социального и экологического ущерба, если заставить
их подсчитывать рентабельность по зеленой бухгалтерии, то
окажется, что многие из них растратчики и их срочно надо
банкротить. Помимо расхищения природы, они передают мно-
гие расходы на оплату государству, обществу, профсоюзам
или паразитируют на других народах.
Поиск новой парадигмы развития — это поиск дороги к
свободе, поиск отделения пшеницы от плевел. Дорогу к свобо-
де ищут ученые и богословы, исламские социологи и буддисты,
которые не верят в универсальность западного пути развития;
зеленые и самые строгие экологисты (hard ecologists). Эти не-
большие речки и ручейки уже сливаются в могучий поток. По-
ток будет постепенно сносить все болезненное, что было со-
творено человеком. Мир ищет, как вернуться к органическому
развитию, как стать на животворный путь сотрудничества и
коэволюции с природой.
Сама жизнь требует отказаться от растратной неорганиче-
ской экономики, искать плавный переход через малоэнерго-
281
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
емкие производства к органической или жизненосной эконо-
мике. Ближе всего к ней находится агросфера и ее костяк —
сельское хозяйство, а также промышленные производства на
принципах метаболизма. Эта схема предполагает сделать
упор на таких ключевых понятиях, как жизнь, местность, пол.
К ним стоит присмотреться внимательнее.
Японский экономист Я. Таманои еще в 70-х годах предло-
жил ввести в политэкономию понятие «отрицательное произ-
водство». Его голос не был услышан. Возможно, потому, что
это ускорило бы введение налогов в целях охраны окружаю-
щей среды. Таманои говорил об основополагающих понятиях:
есть экосистема, есть антропогенные отходы, есть, следова-
тельно, отрицательное производство, энтропия. Она состоит
из тепла и материальных частиц, которые удаляются циркуля-
цией воды. Без этого планета давно погибла бы, потому что
удаление отходов — это признак жизни. Удаление отходов во-
обще, а не только ядерных, становится одной из глобальных
проблем. Только кибернетические системы не имеют отходов.
В свете этого индустрия и сельское хозяйство — это два прин-
ципиально отличных типа производства. К отрицательному
производству следует отнести создание резервной армии тру-
да в виде безработицы. Техноцентрическая цивилизация вы-
тесняет людей. Когда-то овцы вытесняли крестьян-земледель-
цев, теперь автоматы в еще большей мере заменяют людей.
Сотни тысяч людей теряют работу. 10% работоспособных лю-
дей в Европе безнадежно безработны, потому что внедрение
новой техники более рентабельно. И какая научная методика
учтет моральный и физический ущерб здоровью, наносимый
безработицей, десяткам миллионов юных и пожилых людей?
Кому представить счета за загубленные безработицей жизни,
миллионы уголовных преступлений, болезней, сиротство, нар-
команию и т. д.? Общество мирилось и покорно оплачивает
безработицу. Если бы предприятия, увольняющие сотрудни-
ков, были обязаны платить по социальному и экологическому
счетам, рынок им не помог, а разорил бы их. Вот тогда бы и на-
282
Борис КЛЮЧНИКОВ
чалось возвращение рынка в поле благодатного бытия, даре-
ния, соучастия, переход к солидарности, к альтруизму, мило-
сердию и в предпринимательстве и в жизни вообще. Так, как
это еще практикуется в «отсталых», не затронутых товарным
производством и рынком обществах.
Надо признать, что в зеленой бухгалтерии имеется много
концептуальных неясностей и вольных допущений. Тут непоча-
тый край работы для экономистов. Концептуально не разра-
ботанным является, например, вопрос, следует ли включать
в счет только те факторы, которые выступают в процессе об-
мена на рынке, как считают во Всемирном банке, или все эле-
менты благосостояния, которые в обмене не фигурируют?
Следует ли расходы на защиту природы относить к текущему
потреблению или к инвестициям, к вкладу в основные фонды?
Далее, следует ли измерять все категории богатства в денеж-
ной форме или в физических единицах? Какое измерение бо-
лее точное и полезное на практике? Казалось бы — физиче-
ские единицы. Но как сопоставлять физические единицы с де-
нежными счетами? Без их сопоставления невозможно выйти
на показатели устойчивости развития, невозможно устано-
вить эволюцию богатства той или иной страны. Вопросы эти
поставлены уже в исследованиях ООН и ее специализирован-
ных учреждений.
Ни доллар, ни евро, ни другие более устойчивые валюты
не годятся для метаэкономии. И не только потому, что многие
ресурсы не появляются на рынке и охранять их ни сейчас, ни в
будущем одними рыночными механизмами невозможно. Нуж-
на иная система отсчета, не в деньгах, а скорее всего в энер-
гетических единицах, в киловаттах и мегаваттах, в энергоем-
кости труда, ресурсов, науки, которые участвовали в произ-
водстве товаров и в предоставленных услугах. Для российской
наукй это достойное, направление исследований. Замер на-
ционального богатства в энергетических единицах радикально
изменил бы складывающуюся классификацию стран и наро-
дов. Россия вырвалась бы вперед, научилась бы ценить свои
283
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
природные богатства. Это был бы прорыв в рыночном мента-
литете, возвращение к жизненосным формам хозяйствования
и более справедливому торговому обмену.
Выше отмечалось, что по зеленым счетам США — пример
стагнирующего общества. При этом метод расчета не включал
использования американцами ресурсов других стран, ресур-
сов природных знаний, капиталов. Не исключено, что полный
подсчет дал бы картину паразитарного общества, живущего
за счет других народов и будущих поколений. Зеленая бухгал-
терия была бы убийственной и для Советского Союза и много-
кратно убийственной для ельциновской России. Дьявольский
насос мирового рынка иссушает тело и ум России, ее недра,
ее научный потенциал, откачивает интеллектуальную собствен-
ность, омертвил производственные фонды, оголил и выбросил
на рынок ее землю и леса. Для православных земля — мать,
космическое тело. В этом свете метаэкономия становится
в высшей степени политической дисциплиной. Поэтому нельзя
отставать в разработке метаэкономии. Это может стоить мно-
го дороже, чем недооценка в XX веке геополитики и генетики.
Разработка методов подсчета природных ресурсов про-
двигается более успешно, чем социальных ресурсов. Как ни
велики трудности (как подсчитать, например, вклад доверия в
обществе и вред коррупции), работать над этими вопросами
придется.
Разрабатывать метаэкономию и ее методологию в виде
зеленых счетов необходимо для текущей диагностики эконо-
мического роста, для выявления проблем и путей их решения.
Они во все большей мере будут служить основой для принятия
политических решений на местном, национальном и мировом
уровнях. Метаэкономический анализ способен наметить пути
познания особенностей каждой цивилизации, в том числе и
православной. Это путь обоснования особенности пути для ка-
ждого общества, защиты его особой культуры, путь противо-
стояния асфальтовому катку глобализации. Метаэкономиче-
ский анализ способен дать новые веские доводы, почему Рос-
284
Борис КЛЮЧНИКОВ
сия не должна и не может следовать либеральным курсом,
копировать Америку и соревноваться с Западом. Против этого
ее география, ее история — факторы выживания православ-
ной цивилизации, которая может и непременно внесет свой
вклад в созревающую всемирную цивилизацию. Поклоняясь
памяти святого Серафима Саровского, будем помнить его
пророчество: «...Господь помилует Россию и приведет ее путем
страданий к великой славе».
ГЛАВА 8
Экологическая ловушка бледнолицых
Необходимость создания новой науки, которая охватила
бы экологические аспекты природопользования, — метаэко-
номии ныне выдвигает сама жизнь. Неолиберальные теорети-
ки, долго не замечавшие этой необходимости, решили в по-
следние годы сами возглавить разработку востребованной
концепции и методологии. Однако, исходя из рыночных реа-
лий, они непременно основываются на монетаризме и наме-
рены вести разработку методологии в рамках старой парадиг-
мы. Ведущую роль играет Всемирный банк, публикуя на эту те-
му специальные доклады. Его исследования давно известны
своей богатой базой данных, прагматичностью установок и
рекомендаций. Издаются они массовым тиражом, распро-
страняются по всему миру и имеют большое влияние на поли-
тиков и исследователей. Что касается изучения проблем ус-
тойчивого развития, то эти доклады едва ли убедительны. Под-
ход к этим проблемам стал в банке, бесспорно, более гибким,
но догмат незаменимости рынка делает его исследования и
рекомендации шаткими даже в среднесрочной перспективе.
Когда логически концы с концами не сходятся, приходится из-
бегать неудобных тем. В этом отношении Всемирный банк вы-
глядит примерно так же, как доктринеры-марксисты в 70-е —
285
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
80-е годы, которые замалчивали факты, не укладывавшиеся
в их идейные установки.
Впрочем, аналитики Всемирного банка все-таки более
гибкие. Время от времени им приходится делать важные при-
знания. В докладе за 2003 год, например, есть небольшой
раздел «О недостатках рынка». Но какие недостатки?
Выясняется, что недостатки рынка в том, что область его
воздействия пока не охватывает все сферы, что частная соб-
ственность не распространяется на все ресурсы. Авторы док-
лада сетуют, что «нет пока разработанного права частной соб-
ственности (личной или групповой). И потому трудно запретить
людям пользоваться некоторыми экологическими ресурсами.
Рынки тоже не могут ни рационировать использование неко-
торых ресурсов, ни обеспечивать их предложение там, где это
обоснованно. Без права собственности нельзя заставить пла-
тить за ресурсы и услуги».
По логике банка только с помощью денег можно что-либо
регулировать. Следовательно, все упирается в то, что, наряду
с частной собственностью, в мире все еще сосуществуют дру-
гие формы собственности, которые не дают рынку действо-
вать в его полную все гармонизирующую силу. Из этого и вы-
текают недостатки рынка, о которых говорится в докладе бан-
ка. Собственно, в России об этом доводе авторов шоковой
терапии давно знают. Погром России в 90-е годы американ-
ские эксперты (Д. Сакс, А. Осланд и другие) так и объясняли:
остатки планирования и общественной собственности поме-
шали рынку навести в России порядок и внедрить рыночную
демократию. Утвержденный Земельный и рассматриваемый в
Думе Лесной кодексы последовательно выполняют требова-
ния либералов Всемирного банка. Кодексы лишают людей
права пользоваться всеми теми дарами природы, которые
они и их родители всегда считали даром Божьим. Вот почему
народ ненавидит либералов и называет годы их правления за-
матней, смутным временем, либеральным лихолетьем и не-
пременно покончит с этим иноземным по духу засильем. Все
286
Борис КЛЮЧНИКОВ
эти годы слепого копирования Запада метко называют чуже-
бесием. По логике банка сверхэксплуатация ресурсов, исто-
щение богатств России или небрежное к ним отношение про-
исходят из-за того, что еще сохраняются островки обществен-
ной собственности. При этом они привычно ссылаются на
катастрофу Арала.
Пример с Аралом, конечно, не менее шокирует людей во
всем мире, чем чернобыльская катастрофа. Хорошо еще, рус-
ские писатели предотвратили поворот сибирских рек на юг.
В докладе Всемирного банка сообщается, что «советские пла-
новики... думали, что орошение приведет к дополнительной
сельскохозяйственной продукции и прибыль от нее превысит
сумму возможных ущербов». Далее в докладе сообщается, что
уровень воды в Аральском море упал на 18 метров из-за пе-
рекрытия втекающих рек. Оголились 40 тыс. кв. километров
солончаков, воды Арала стали слишком солеными, рыба ис-
чезла. Арал стал подобен Мертвому морю. Через 10—15 лет
упало и производство хлопка и других культур.
Результат, конечно, печальный, но отметим, что банков-
ские эксперты и в случае с Аралом не могут вырваться из про-
крустова ложа рыночной парадигмы. Они подчеркивают, что
эту катастрофу устроили по плану. Но не замечают, что совет-
ские горе-плановики действовали на Арале, исходя из теку-
щих требований рынка. Стране, которую осадил Запад, нужен
был хлопок, который очень дорого стоил на мировом рынке.
Ни плановики, ни экономисты Всемирного банка не могут
из-за монетаристской запрограммированности подняться на
уровень требований экономики будущего. Вот еще одно обоб-
щение экономистов Всемирного банка: «В том и состоит «тра-
гедия общественной собственности», трагедия свободного
доступа, трагедия сверхэксплуатации...»
Нельзя отрицать, что общественная собственность в боль-
шей мере ведет к расточительству, чем частная. Это проблема
правосознания. Ее правильно называли пережитком прошло-
го, проблема, трудно решаемая, как показал социалистиче-
287
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
ский опыт в СССР. Но все-таки со временем она решаема. Мо-
тивация же прибыли, диктуемая рынком, при частной собст-
венности неискоренима. Это главный стимул деятельности
частного собственника. Без прибыли ему не выжить, если он
будет действовать в рамках плана природопользования. Без
таких планов спасти планету не удастся. Только опираясь на
долгосрочный план можно не допустить, например, отравле-
ния удобрениями почв и продуктов или падения уровня Араль-
ского моря на 18 метров. Такой план должен возвышаться
над эффективностью, измеряемой прибылью. Он должен быть
долгосрочным, нацеленным на научно обоснованное приро-
допользование, на защиту интересов будущих поколений, то
есть на устойчивое развитие, на удовлетворение жизненно
важных и потому разумных потребностей. В основе его будет
систематический учет всех ресурсов, измеряемых не в день-
гах, а в иных, более объективных и устойчивых показателях.
Среди них, как отмечалось, особенно существенным и надеж-
ным должен стать энергетический показатель.
Как видим, Всемирный банк после конференции в Рио
ищет пути примирения неолиберальной модели и стратегии ус-
тойчивого развития. И надо признать, преуспел в том, что мно-
гие правительства в развивающихся странах поверили в их
совместимость. На практике такая эквилибристика, конечно,
означает в перспективе интеграцию не только национальных,
но и местных хозяйственных организмов в единый мировой
рынок, в централизованную систему планетарного капитализ-
ма, включения их в процесс глобализации. Именно поэтому
многие течения среди альтерглобалистов с подозрением отно-
сятся к стратегии устойчивого развития. Они рассматривают
его как завуалированную форму установления всемирной
диктатуры рынка. На наш взгляд, эти подозрения обоснован-
ны. Но было бы ошибкой впадать в максимализм и отвергать в
принципе устойчивое развитие. Тем более что позитивная
комплексная программа альтерглобалистов пока не разрабо-
тана. Стратегию устойчивого развития надо шаг за шагом на-
288
Борис КЛЮЧНИКОВ
полнять конструктивными проектами, которые ломают моно-
полию финансового капитала. Первые шаги сделаны.
В проблематике устойчивого роста важное место занима-
ет будущая стратегия развития отставших стран, в которых
проживают четыре человека из пяти среди шестимиллиардно-
го населения планеты. Проблема обозначилась, как отмеча-
лось, еще при подготовке Декларации Рио. Уже тогда лидеры
отставших стран высказывали опасение, что Запад поставит
их перед экологическим барьером. Десятилетие спустя эти
опасения оправдываются. Лидеры Запада с испугом следят за
индустриализацией Китая, с которым Запад не способен кон-
курировать. Наметилось ускорение индустриализации Индии.
Вместе Китай и Индия составляют треть населения мира. Их
вклад в загрязнение окружающей среды будет быстро увели-
чиваться. Китай сжигает больше угля, чем все прочие страны
Азии, а сжигание угля отравляет атмосферу многократно силь-
нее, чем использование нефти или газа. За Китаем стремятся
следовать и прочие отставшие страны. При этом в отставших
странах понимают, что Запад даже в теории теперь не призна-
ет стратегию догоняющего развития. В упоминавшемся докла-
де Всемирного банка сообщается, что индустриальные страны
«в процессе своего развития наделали много ошибок, кото-
рые не следует повторять... Нет поэтому причин для того, что-
бы развивающиеся страны следовали тем путем, которым
шли и индустриальные страны в прошлом веке».
Сказано, как и подобает либералам, мягко, даже уважи-
тельно: зачем вам нас догонять, зачем вам повторять наши
ошибки?! На деле это означает отказ, а вскоре это станет за-
претом отставшим странам индустриализироваться. Доводы
будут неопровержимые: экологический императив, развивай-
те экологически чистые производства, добывайте сырье, за-
купайте готовую продукцию в странах Запада и т. д. в итоге
упомянутый доклад Всемирного банка так и заключает: «За-
падные пути развития более не доступны для развивающихся
стран». Это скажут и России, если мы будем слабыми! Если и
10 ВТО - дорога в рабство
289
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
вы начнете загрязнять природу, то «ее абсорбирующие воз-
можности будут исчерпаны». Известно, что 80% загрязнений
приходится на богатые страны, входящие в состав ОЭСР. Од-
нако уже сейчас Всемирный банк напоминает отставшим
странам (а к их числу теперь уже относят и Россию), что они
при производстве каждого доллара ВНП используют в 3,8 раза
больше энергии, чем богатые страны. Из этого следует, что от
отставших стран могут потребовать в обязательном порядке
снизить энергоемкость продукции или отказаться от вредных
производств. Без субсидий, без помощи эти страны не смогут
развивать экологически чистые производства.
Это означает, что отставшие страны становятся неконку-
рентоспособными. Банк открыто говорит отставшим народам:
не пытайтесь достичь того же уровня потребления, что на За-
паде. Это невозможно по двум причинам: во-первых, вы на-
столько отсталы и зависимы, что не выдержите конкуренции,
рынок этого вам не позволит. Во-вторых, если бы и случилось
чудо — вы стали бы вырываться вперед, мы политическими и
военными методами вам этого не позволим, потому что вы об-
рушите экосистемы. Это надо знать российским либералам,
которые морочат народам голову, обещая им такие же усло-
вия жизни, как на «цивилизованном» Западе. Это можно сде-
лать, только если идти своим путем. То, что экосистемы не вы-
держат загрязняющей индустриализации, доказано матема-
тически и вновь подтверждается самыми точными научными
исследованиями. Можно предсказать, что в скором времени
будет разработана какая-нибудь декларация экологической
безопасности, опираясь на которую Запад попытается норми-
ровать индустриализацию, дозировать и распределять рост
мирового валового продукта. Отставшие страны могут возра-
жать, но доводы уже заготовлены: что прикажете делать, если
природа объективно ставит пределы индустриализации?! Воз-
никает дилемма: или снижать потребление на Западе, или по-
зволить пяти миллиардам людей отставших стран удовлетво-
рять только самые основные жизненные потребности.
290
Борис КЛЮЧНИКОВ
Есть на этом пути и небольшой резерв — деиндустриали-
зировать бывшие социалистические страны, отдать их долю в
мировом производстве, скажем, Китаю, с которым Запад ны-
не отчаянно заигрывает. В Китае сидят крепкие руководители,
твердо отстаивающие национальные интересы. Им нельзя так
выкручивать руки, как мягкотелым российским либералам и
руководителям постсоветских стран, которые при первом на-
жиме сдают одну позицию за другой.
Правда, на этом пути есть большое препятствие: на двой-
ных стандартах устойчивости развития не достигнуть. Будет
нарастать планетарная нестабильность. Пропасть между За-
падом и Югом придется сужать, неравенство в мире придется
сокращать. И если это невозможно путем догоняющего разви-
тия, то мир будет настаивать, чтобы Запад снизил свой ком-
форт и нормы потребления. Они во многих отношениях нездо-
ровы и наносят вред не только всему миру, но самому золото-
му миллиарду.
Запад не захочет отступать. Поэтому он уже превращен
в осажденную крепость. Все дело в наглядности контраста. Хи-
жина не кажется хижиной, пока рядом не построят дворец.
Миллионы дорогих автомашин, мчащихся по удобным и доб-
ротным дорогам; роскошные витрины магазинов; социальные
льготы. Безработные порою материально обеспечены во мно-
го раз лучше, чем самые квалифицированные труженики, на-
пример в России, не говоря уже об украинцах, грузинах, мол-
даванах, африканцах и т. д.
Удивительно ли, что многомиллионные армии мигрантов
из отставших стран штурмуют «крепость Европу*. И как она ни
закрывается, как ни обороняется, 15—20 миллионов имми-
грантов уже поселились в Европе. Очевидно, что напор имми-
грантов будет возрастать, в том числе и в России. В США уже
каждый десятый житель рожден вне этой страны. Страны бед-
ного Юга бросили европейцам демографический вызов. По-
селившись в Европе, они по-прежнему сохраняют очень высо-
кую рождаемость. Многие пригороды Парижа, Берлина и мно-
291
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
гих других европейских городов почти полностью заселены
иммигрантами. Никто не может обвинить, скажем, французов
в расизме, но присутствие иммигрантов влечет за собой для
коренного населения многочисленные неудобства. В районах,
где преобладают иммигранты, цена жилья и земли поэтому
падает. Растет и социальная напряженность.
Надо признать и учитывать, что в общественном сознании
многих народов наблюдается рост скептических настроений.
Все большее число людей, в первую очередь интеллигенция
стран третьего мира, более не верят в прогресс. Не верят в ус-
тойчивое развитие, считают его новой ловушкой бледнолицых
эксплуататоров. Не верят в прогресс и большинство жителей
постсоциалистических стран. По предложению Всемирного
банка страны бывшего второго мира теперь выступают в ста-
тистике вместе с отсталыми странами по объективным пока-
зателям падения, как «страны третьего мира и страны на пути
перехода» (к ним) (countries in transition). В действительности
назрел для России не переход, а отход от либеральных догм и
либеральной модели развития.
Часть IV
СТРАХ И СОСТРАДАНИЕ КАТАРСИСА
ГЛАВА 1
Ожирение от потребления
Аристотель в своей «Поэтике» определяет «катарсис как ду-
ховное очищение посредством страха и сострадания, как
цель трагедий». Поиск иных путей развития неизбежно должен
начинаться с переоценки существующих порядков, с катарсиса.
Он идет всюду, кроме, кажется, России, где по-прежнему при-
держиваются устаревших догм западной либеральной мысли,
«доводят, — как говаривал Черномырдин, — правое дело мо-
нетаризма до конца», с гордостью заявляют, что «Москва стала
местом встреч либеральных экономистов». Авангардом катар-
сиса выступают альтерглобалисты. Они учат народы критически
относиться к либеральной демагогии, к стилю жизни, занесен-
ному с Запада. Во всем мире люди начинают возвращаться к
родным традициям, к корням своей культуры, к наследию, ос-
тавленному предками, незаслуженно забытому, а иногда, как
в России, и поруганному.
Вопрос о потребностях такой же древний, как и вопрос о
богатстве, о смысле которого люди не перестают размышлять
и по сей день. Несмотря на то, что ответ был даже дан всеми
великими религиями: все они относятся к богатству крайне
настороженно. Экономику Аристотель называл искусством де-
лать деньги и осуждал это «искусство», потому что он проница-
тельно увидел склонность приверженцев этого «искусства»
к неэквивалентному обмену и вообще к нечестной наживе и
к паразитизму. Аристотель указал на подмену отношений об-
мена типа Т — Д — Т (товар — деньги — товар) на противоес-
тественный обмен типа Д — Т — Д (деньги — товар — деньги).
293
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
Он предвидел, что дело дойдет до прямой спекуляции типа
Д — Д (деньги — деньги). Спекулятивный и паразитический
обмен Аристотель называл антиобщественным явлением, по-
тому что он порождает несправедливость и неравенство в об-
ществе. В эпоху неолиберализма это явление достигло апогея.
В Премудростях Соломона мы встречаем предельно ясную
оценку богатства: «Лучше бедняк здоровый и крепкий силами,
нежели богач с изможденным телом... Нет богатства лучше те-
лесного здоровья, и нет радости выше радости сердечной»
(30,14 — 16). Догматы о естественности частнособственниче-
ского инстинкта, и тем более о священности частной собствен-
ности, не находят подтверждения ни в одной из религий. Не-
прикосновенность — да. но не священность! Наиболее из-
вестна мысль Иисуса Христа о том, что скорее верблюд
пройдет через игольное ушко, нежели богачи попадут в рай. И
потому он наставлял: «Смотрите, берегитесь любостяжания,
ибо жизнь человека не зависит от изобилия его имения... Про-
давайте имения ваши и давайте милостыню» (Лк. 12, 15 и 33).
Апостол Павел называл любостяжание идолопоклонничест-
вом и увещевал богатых, чтобы «...не высоко думали о себе и
уповали не на богатство, наверное, но на Бога Живаго...»
(1Тимоф. 6,17). «Суету и ложь удали от меня, нищеты и богатст-
ва не давай мне, питай меня насущным хлебом», — читаем в
притчах Соломона (30, 8). Вторил ему пророк Екклесиаст:
«Есть мучительный недуг, который видел я под солнцем: богат-
ство: богатство, сберегаемое владетелем во вред ему... Сла-
док сон трудящегося, мало ли, много ли он съест, но пресыще-
ние богатого не дает ему уснуть» (5,11 — 12). Мудрость скром-
ности и умеренности в потреблении стала недоступной для
понимания осатаневших от награбленного богатства новых
русских, захлебывающихся от грязи и роскоши. Они, прикиды-
вающиеся православными, забыли грозные предупреждения
из Писания: «Преданный сердцем удовольствиям будет осуж-
ден» (Премуд. Соломона 19, 5), потому что «хорошо богатство,
в котором нет греха» (13, 30).
294
Борис КЛЮЧНИКОВ
Все религии настаивают, что деловые отношения должны
строиться на нравственных основаниях. Иудейские пророки
давали людям совершенно ясные установки, например: «Если
что будешь продавать ближнему твоему или что будешь поку-
пать у ближнего твоего, не обижайте друг друга» (Лев. 25,14).
Пророк Мухаммед считал торговлю сродни обману. Он в моло-
дости многие годы ходил караванщиком и хорошо знал торго-
вые дела. О купцы, призывал он, замаливайте свои грехи бла-
готворительностью. Он знал Ветхий Завет, в котором вся по-
литэкономия: «...посреди продажи и купли вторгается грех»
(Премуд. Соломона, 27, 2).
Философы древности писали о противоречии между мора-
лью и экономикой. Аристотель называл зарождавшуюся эко-
номическую науку «искусством».
Людям на личном опыте становится теперь и в России
ясен либеральный обман. Ясно, что свобода личности — это
пустая фраза. Пустая по самой простой причине: если лич-
ность не имеет денег, она в этом мире просто перестает быть
личностью. Ей не до свобод, ей бы работу найти. Встречаясь
с простыми людьми в разных концах России, можно быстро
уяснить, что они не чувствуют себя освобожденными от тота-
литаризма. Что дали им гражданские свободы, например сво-
бода слова, свобода ездить в другие страны, знакомиться с
жизнью других народов? Ответ всюду одинаков: доступа к
СМИ мы стали даже меньше иметь, демократические СМИ не
только о нас забыли, но они против нас. Что касается свободы
поездок за границу, то из-за безденежья мы и к родным за
300 км не можем выбраться. На похороны родных люди не мо-
гут теперь съездить. В сознании простых россиян из-за доро-
говизны транспорта Россия уже распалась! Беда, что либера-
лы неприметно ведут Россию к пагубным геополитическим по-
следствиям.
Еще на заре капитализма один из основателей Соединен-
ных Штатов Америки Бенджамин Франклин сказал, что день-
ги — это чеканная свобода. Когда в 1948 г. специалисты в
295
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
ООН готовили проект Всеобщей декларации прав человека,
встал вопрос: как быть с экономическим обеспечением прав
человека, которое одно способно реально обеспечить много-
обещанные свободы? Поэтому, видимо, в эту Декларацию
включен параграф об экономическом обеспечении достойной
жизни каждому жителю планеты. Авторы, конечно, знали, что
это неосуществимо, но должно хотя бы как цель присутство-
вать в тексте среди прочих прав человека. Полвека спустя ста-
ло очевидно, что к этой цели в какой-то мере приближается
«золотой миллиард» Запада, а среди прочих пяти миллиардов
жителей планеты нарастает число нищих, что для них не толь-
ко политические права, но само право на жизнь стоит еже-
дневно под вопросом. Среди прочих бед от голода ежедневно
умирают десятки тысяч человек.
Трагедия народов бывшего Советского Союза — нагляд-
ный пример недальновидности либералов, сделавших упор на
использование рынка в качестве регулятора экономических и
социальных отношений. Всюду без исключения, во всех пост-
советских странах крахом государства и вновь обретенной
свободой воспользовались не совестливые и порядочные тру-
женики, то есть не народы, а сплоченные стаи бывших но-
менклатурщиков. В России в народе ныне часто вопрошают:
кого у нас освободили, людей или скотов?! 60% опрошенных
считают, что арестованного олигарха надо посадить, даже не
зная, нарушил ли он законы. Это значит, что в народном соз-
нании ельциновские законы незаконны, а приватизаторы —
преступники. Опираясь на заокеанских советников и мафио-
зи, приватизаторы захватили народную собственность и
власть. За исключением нескольких стран, повсюду пророс
бандитский капитализм и феодальный этнический сепара-
тизм. Деньги действительно стали чеканной свободой. Рефор-
мы и рыночная демократия означали победу набегового, за-
хватнического, перераспределительного принципа над трудо-
вым и накопительным принципом. Постсоветские страны
захвачены, по слову поэта, «иных времен татарами и монгола-
296
Борис КЛЮЧНИКОВ
ми». Праведные и кроткие не наследовали землю, они стали
изгоями в собственном доме.
Опыт постсоветских стран остро ставит перед современ-
ной социологией тему паразитарности и антитезы демократии
свободы и демократии равенства. Пока эти два типа демокра-
тии фактически исключают друг друга. Американцы гордятся
тем, что начали борьбу за права человека. Но если присмот-
реться внимательно к этой концепции, то выяснится, что речь
идет об особых правах «сильных», тех, у кого есть деньги. Пре-
краснодушные фразы либералов о свободе личности при ры-
ночной демократии довели до работорговли женщинами-про-
ститутками из восточноевропейских стран. В ее обороте тыся-
чи, а по неофициальным подсчетам, десятки тысяч девушек —
проданных душ, тоже личностей. В апреле 2004 г. телевиде-
ние сообщило, что в волжском городке предотвратили прода-
жу двух правнучек адмирала Ушакова, недавно причисленно-
го Церковью к лику святых. Бабушка осталась без крова, но не
продала внучек. Значит, есть в либеральной России уже тор-
говля детьми не только на вывоз. Власти стран Запада могли
бы быстро искоренить этот позор и преступление XXI века. Но
рынок требует новых поставок для наслаждений тех, кто слу-
жит идолу — деньгам.
По ледяному постсоветскому пространству бродят миллио-
ны бездомных, беспризорных детей, а олигарх Абрамович по-
купает аристократический спортивный клуб в Англии. В Рос-
сии из-за безденежья закрываются тысячи сельских клубов и
библиотек, а Ходорковский дарит миллион долларов библио-
теке Конгресса США. Такими безобразиями наполнена жизнь,
что не приходится удивляться, что, например, в бывшей ГДР
люди болеют так называемой «эстальгией» — воспоминания-
ми о восточном государстве трудящихся, прощая ему автори-
тарные пороки. Когда праздновалась очередная годовщина
падения Берлинской стены, молодая безработная немка из
Берлина сказала в живом телеинтервью: «Моя бы воля, я по-
строила бы эту стену на три метра выше». Такая ожесточен-
297
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
ность, такая поляризация общественного мнения наблюдают-
ся почти во всех бывших социалистических странах.
Удивительно ли, что бывшие граждане Советского Союза
испытывают ностальгические чувства: взвесив достоинства
демократии и свобод, они поняли, какова реальная альтерна-
тива действительно тяжелой руке сильного социального госу-
дарства. Опасно, что в России демократ стало бранным сло-
вом. Народ понял, что только сильная власть способна защи-
щать слабых.
Конечно, демократический опыт бывших социалистиче-
ских стран не универсален. Эти страны тяжело болеют. Ста-
рые, устоявшиеся демократии, например Швейцария, дают
много примеров для изучения и творческого использования в
особых национальных условиях. Особенно ценен опыт прямой
демократии малых общин. Высокие демократические нормы
имеются и во многих других странах. Ключевой вопрос в сле-
дующем: есть ли в современной обстановке возможность вне-
дрить западный образ жизни и нормы потребления среди пяти
миллиардов жителей отставших стран? Ответ, очевидно, будет
отрицательным. Эти нормы производства и потребления не-
возможны уже потому только, что, как отмечалось, их не вы-
держат экологические системы, они просто взорвались бы.
Логично, следовательно, признать, что есть в мире избыточ-
ное потребление.
Вопрос об избыточном потреблении впервые на высоком
международном уровне был поднят на исторической конфе-
ренции ООН в Рио-де-Жанейро в 1992 г. Тогда все 117 глав
государств и правительств согласились, что «чрезмерные тре-
бования и растратные стили жизни среди богатых сегментов и
неспособность бедняков удовлетворять самые основные по-
требности»... являются ключевыми факторами и движущей си-
лой неустойчивости развития. Конечно, в этой резолюции из
«Повестки 21-го века» следствия выдаются за причину. Но
нельзя было ожидать от президентов и премьеров признания,
что за все эти беды ответствен планетарный капитализм с его
298
Борис КЛЮЧНИКОВ
рыночной демократией. Тем более что за полгода до этой кон-
ференции пал грозный Советский Союз, а вместе с ним и един-
ственная альтернатива капитализму. Время для такой конфе-
ренции было крайне неподходящим, тем не менее были при-
няты твердые резолюции и разумные предложения. Был дан
зеленый свет нетрадиционным экономистам, начали разви-
ваться различные зеленые методологии и метаэкономия в це-
лом.
Задача наблюдения за выполнением решений конферен-
ции была возложена на Комиссию ООН по устойчивому разви-
тию (КУР). В последующие годы стало очевидным, что не только
ООН, но и национальные правительства не могут контро-
лировать корпорации и банки. Не могут потому, что они подчи-
няются законам рынка, а не резолюциям ООН. Ягнята не могут
стеречь волков! Были сделаны некоторые шаги, например
КУР добилась обновления в духе Рио важного документа
— Принципов ООН о защите потребителя. Был создан Интер-
национал потребителей, который совместно с Программой
ООН по защите окружающей среды в 2002 г. разослал вопрос-
ник с просьбой, чтобы все государства ответили, в какой мере
выполняется «Повестка 21-го века» об избыточном потребле-
нии. Ответы были удручающе плохи: почти ничего за 10 лет не
было достигнуто, вакханалия потребительства нарастает.
38 государств ответили, что они просто ничего не знают о ка-
ких-то «принципах устойчивого потребления».
Урок из прошлого простой: в будущем надо добиваться,
чтобы слова вели к делу. Дело предстоит чрезвычайно важ-
ное, сложное, неотложное, грандиозное: спасение планеты и
жизни на ней. Дело, не осуществимое в старой экономической
парадигме. Что, на наш взгляд, вовсе не должно означать, что
не надо поддерживать и небольшие шаги к устойчивому раз-
витию. Подход — или все или ничего — ошибочен.
Значит, экологическая безопасность на планете и распро-
странение западных норм потребления на остальные 4—5 млрд
людей не совместимы. Это, собственно, было признано еще
299
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
на конференции ООН в Рио в 1992 г.: «Распространение норм
и типов потребления, которые укоренились в индустриальных
странах, на развивающийся мир, — это просто нежизненный
выбор, потому что это приведет к чрезмерному стрессу всей
окружающей среды планеты»1.
Избыточное потребление — это важная, самостоятельная
тема. Она все чаще фигурирует и в энцикликах Римского Па-
пы, и в социальной доктрине православия. Ненормальность
сверхпотребления, усугубляемая рекламой, рынком, изнежен-
ностью, сибаритством, глупым соперничеством в богатстве и
комфорте, сурово критикуется и на Западе. Там с тревогой от-
мечают, что западное общество стало обществом потребле-
ния, в котором счастье приравнивается к удовольствию от по-
требления, к накоплению денег. Это миф рая. Идет быстрое
вытеснение национального труженика, зарабатывавшего свой
хлеб в поте лица своего, «гастарбайтерами» из Африки или
Азии, рантье и спекулянтами. Все больше появляется празд-
ных бездельников. Wer arbeitet der ist Dumme, т. e. кто работа-
ет — тот глупец. Что все чаще повторяют ныне в Германии.
В либеральную эпоху волевой тип труженика, исследователя
и воина вытесняется неврастениками-гедонистами, бесталан-
ной, но весьма претенциозной богемой! Способна ли такая
расслабленная публика справиться с предстоящими трудно-
стями? Они накапливаются, они неизбежны! Западу уже бро-
шен новый вызов. Ответ он может успешно дать, только обра-
тившись к христианским корням.
Гедонизм распространялся в новое время вместе с паде-
нием духовности и нравов, по мере дехристианизации. Болезнь
эта старая. Евангелие предупреждает об опасности поклоне-
ния мамоне. Н.Ф. Федоров считал гедонизм новоязычеством.
«Ибо как назвать всю эту эпоху, — вопрошал мудрец, — кото-
рая начинается с возрождения наук и искусств, которая ста-
1 The Global Partnership for Environment and Development. A Guide to
Agenda 21. Post Rio Edition. United Nations, № 9,1993, p. 67.
300
Борис КЛЮЧНИКОВ
вит целью жизни наслаждение? Не есть ли это прямое служе-
ние Гермесам, Афродитам, Палладе и проч., только это уже не
эллинская прелесть, а мануфактурно-промышленная фальшь,
обман...»1 Это было им сказано в позапрошлом веке, когда ге-
донизм, жажда материальных удовольствий только прораста-
ли. Ныне они распустились в ядовитые цветы.
К сожалению, приходится констатировать, что многие по-
лезные начинания 70-х и 80-х годов заглохли, не получив раз-
вития. Одним из них было движение в США «за добровольную
простоту жизни» (Voluntary simplicity of life) или родственное
движение в Германии «Назад к природе» (Zuriick zur Natur).
Они не могли укорениться в рыночных обществах гедонистов,
сибаритов и паразитов.
Для примера сошлюсь на вклад близкой мне организации
ЮНЕСКО: совместно с ЮНЕР в 2000 г. она провела опрос мо-
лодых людей в 24 странах об их потребностях и потреблении,
озаглавив вопросник «Вам ли принадлежит будущее?». Выяс-
нилась опасная тенденция: глобализация телевидения, кино,
рекламы и прочих СМИ ведет, как и в России, к восхвалению
роста материальных потребностей, к снижению духовных за-
просов, к идеализации жизненного успеха, измеряемого за-
работком, деньгами и роскошным потреблением. И это в усло-
виях, когда большая часть юношей и девушек живут в бедности,
даже в нищете, из которых они стремятся вырваться любыми
путями.
Успех рекламы в навязывании излишнего потребления
основывается не только на использовании психологических
трюков. Главное оружие — «неотразимо» привлекательные
цены. Используется тупая жадность потреблять как можно
больше. Предлагаемые дешевые товары намеренно делаются
так, чтобы быстро выйти из употребления. Скороделание ве-
дет к скорому выбрасыванию. Осталось немного таких това-
1 Н.Ф. Федоров. Собрание сочинений в 4 томах. Том первый, Моск-
ва, Прогресс, с. 226 — 227.
301
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
ров, которые сделаны на совесть, на долгие годы уважитель-
ного пользования. Скороделание дешевых товаров стало воз-
можным только при наличии дешевых источников энергии,
сырья и рабочей силы. Китай именно поэтому вырвался впе-
ред, стал, как сейчас говорят на Западе, новой мастерской
мира. Известно, что китайские товары хотя и дешевые, но не-
качественные. Но в мире покупают их, даже в богатых США.
Так развился потребительский аппетит у американцев, что
торговый дефицит США с Китаем за 12 лет с 1990 г. вырос с
10 млрд долл, до 103 млрд. США стали страной с гигантскими
хроническими дефицитами всех видов и типов. И вот теперь
уже и в США зазвучали влиятельные голоса, а стоит ли так уп-
рямо держаться доктрины свободной торговли, не устарел ли
либерализм? Бумеранг свободной торговли настигает Амери-
ку. И сразу там подняли голову изоляционисты. Провалы в Ко-
сове, в Афганистане, и особенно в Ираке, усиливают их пози-
ции.
Вернемся, однако, к главному вопросу: возможно ли обес-
печить экономический рост и экологическую безопасность в
рамках либеральных установок Вашингтонского консенсуса?
Логично исходить из следующего: если отставшие народы не
должны стремиться догнать по нормам потребления Запад, то,
следовательно, или узаконивается разрыв между ними, что
можно назвать новым апартеидом, или этот разрыв должен
сужаться за счет снижения, избыточного потребления золото-
го миллиарда и, возможно, некоторого повышения потребле-
ния в отставших странах, включая сокращение в них классо-
вого неравенства. Оба пути представляются крайне сомни-
тельными, практически тупиковыми.
Действительно, пересмотр сложившихся норм и типов по-
требления в богатых странах означал бы радикальнейшую ре-
волюцию, полный переворот в мировоззрении людей, изме-
нение самого смысла жизни, тех жизненных ценностей, кото-
рые сложились на Западе после Средневековья, в последние
два-три столетия капиталистического развития.
302
Борис КЛЮЧНИКОВ
К тому же едва ли найдется более спорный вопрос, чем
что такое разумное потребление, сколько достаточно «для пол-
ного счастья». Христианская традиция дает, на наш взгляд,
наиболее убедительный ответ: надо соблюдать баланс между
материальным потреблением и духовными потребностями,
между личным потреблением и заботой о ближних, заботой о
всех живущих. Для религиозных людей вопрос о достаточно-
сти — это предмет большой духовной работы, глубокое разду-
мье, как жить проще, но более насыщенно духовно. Именно
они, как правило, выступают инициаторами различных движе-
ний за разумное потребление, они требуют включать эту тему
в программы обучения, они издают журналы, распространяют
листовки против вредной рекламы. В США, например, издают-
ся журналы «Довольно» (Enough), «Больше веселья, меньше
материальных благ» (More Fun, Less staff). Но успехи их весьма
ограниченны.
* Ныне не столько спрос, сколько навязываемое предложе-
ние выступает движущей силой экономического роста. Сни-
зить потребление — значит снизить темпы роста, возможно,
даже остановить его, сделать нулевым, а во многих обстоя-
тельствах и сворачивать производство. Что это означает для
общества, граждане России испытывают на себе уже пятна-
дцать лет. Такие испытания не под силу привыкшему к ком-
форту населению западных стран. Они приведут к социально-
му взрыву. Однако социальный взрыв в той или иной форме
неизбежен и в отставших странах, если им отказать в росте
экономики и потребления. Столкновения цивилизаций тогда
не избежать. Ситуация тупиковая, как говорится, куда ни
кинь — везде клин!
Именно эта объективная тупиковость нынешнего типа
развития объясняет неубедительность, а чаще даже беспо-
мощность многочисленных концепций потребления. Странам
третьего мира и отброшенным в него бывшим социалистиче-
ским странам рекомендуется удовлетворение лишь основных
потребностей. Появились новые термины — разумное потреб-
303
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
ление, здоровое потребление и т. д. Им противопоставляются
сверхпотребление, избыточное потребление, вредное потреб-
ление, «затратное» потребление, загрязняющее среду потреб-
ление и т. д. Надо отдать должное, что все эти концепции осно-
ваны на глубоком критическом анализе западного типа раз-
вития, содержат убедительные доводы, часто призывают
вернуться на новом уровне к докапиталистическим формам
хозяйствования. Почти все отрицают опыт реального социа-
лизма, часто незаслуженно отвергают его революционные
прорывы из старой рыночной парадигмы. Не хотят замечать,
например, формы немонетарного обмена, ссылаются на то,
что Хрущев стал «догонять и перегонять Запад», то есть стал
копировать Запад, сделав ставку на материальную заинтере-
сованность и на удовлетворение растущих потребностей, в
первую очередь материальных, за счет духовных, преобладав-
ших в первые десятилетия после революции.
Практическая стратегия устойчивого развития, разрабо-
танная на конференции в Рио, предлагает переходить «к но-
вым типам потребления', в основу которых будут положены эф-
фективность и забота о будущем. Для этого крайне важно
осознать проблему и достигнуть нового взаимопонимания и
партнерства между всеми народами как в индустриальных,
так и в развивающихся странах»1. Однако никто никогда в
ООН не посмел призвать к устойчивому потреблению, то есть к
снижению потребления и к приостановке роста в западных
странах. В лучшем случае указывается на необходимость сни-
зить потребление энергии, сырья, снизить отходы производст-
ва. И все это путем усиления регулирующей роли рынка, кото-
рый должен давать сигналы избыточного или даже только
вредного потребления. Тон, как стало правилом с 90-х годов,
задает Всемирный банк. В последние годы он не отрицает, что
сверхпотребление реально наблюдается во многих странах.
1 The Global Partnership for Environment and Development... Agenda 21.
U.N., N.Y. 1993, p. 64.
304
Борис КЛЮЧНИКОВ
Но его рекомендации сводятся опять же к использованию
рынка, а также к «хорошо зарекомендовавшим себя политиче-
ским предписаниям, исходящим от общественных финансов»1.
Имеются в виду, видимо, налоги и другие монетаристские ры-
чаги. Вопрос о роли рекламы обычно опускается. Обходятся
молчанием и прочие мотивы, стимулирующие избыточное по-
требление. Поэтому во всех дискуссиях о потреблении ощуща-
ется безнадежность и беспросветность. Никто не решается за-
махиваться на колосса, хотя многим уже ясно, что стоит он на
глиняных ногах. Никто, кроме тех, кто ставит под сомнение не
только неолиберальную модель экономики, но сами основы
капиталистического развития.
Сторонники устойчивого развития, бесспорно, делают по-
лезное дело. Но это первый шаг. Примером более радикаль-
ной программы действий является декларация «Международ-
ной сети за культурные альтернативы в развитии», разрабо-
танная в 1992 г. перед Конференцией в Рио группой
исследователей в Англии и Канаде. Она предусматривала:
— списание всех долгов развивающихся стран в течение
пяти лет;
— снижение доходов на душу населения в богатых странах
до уровня 1960 года;
— прекращение роста потребления нефти в энергетике;
— снижение потребления энергии, с тем чтобы в течение
десяти лет закрыть все атомные электростанции;
— реформирование образовательных программ, которые
нацеливают на укрепление национальных государств и на аб-
сурдное развитие; возрождение тех программ обучения, кото-
рые практиковались в местных общинах и были направлены
на мир и гармонию с природой;
— мобилизация СМИ на Юге и на Севере для разоблаче-
ния развития как пути пауперизации и тупика;
— помощь децентрализованным общинам в возрождении
1 World Development Report... 2003 WDC, p. 196.
305
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
и укоренении тех способов производства и распределения,
которые соответствуют культурным традициям; стимулирова-
ние диалога культур1.
Фундаментальная критика капитализма усиливается, но ее
слабость состоит в медленной разработке позитивной про-
граммы. Массам, а часто и лидерам, остается неясным, что де-
лать, куда идти, из чего конкретно складывается новая анти-
либеральная парадигма, в какой мере полезен паллиатив ус-
тойчивого развития? Многие считают, что устойчивое развит
тие продлевает эпоху планетарного капитализма, уводит альтер-
глобалистов от истинной цели.
Непростые вопросы, особенно для таких эмпирических на-
ук, как науки об обществе. Собирать положительный опыт ус-
тойчивого развития пока приходится по крупицам. Оно про-
растает сквозь плевелы транснациональной экономической
глобализации, которую уже многие исследователи на Западе
называют «наиболее разрушительной и злой силой».
Глубокомысленный Н.Ф. Федоров еще в XIX веке провид-
чески указал на главный изъян того прогресса, который осу-
ществляет ныне глобализация: «Объединение во имя прогрес-
са... должно высказать всю свою безнравственность. Объеди-
нение во имя комфорта, ради своего удовольствия и есть
самое наихудшее употребление жизни»... Он высмеял социа-
лизм за ограниченность его целей, за забвение природы и ее
совершенствования: «Возможно ли, естественно ли ограни-
чить «дело человеческое» охранением лишь правильного рас-
пределения продуктов производства...»1 2
Вопрос об избыточном потреблении был в центре внима-
ния конференции ООН по окружающей среде в 2002 г. в Йо-
ганнесбурге. И опять было много разумных предложений, на-
пример что богатые страны, их молодежь в первую очередь,
1 International Network for Cultural Alternatives to Development (info
ziim.oc.ca).
2 Н.Ф. Федоров. Собрание сочинений в 4 томах. Том первый, Моск-
ва: Прогресс, с. 59.
306
Борис КЛЮЧНИКОВ
должны дать пример перехода к устойчивому умеренному по-
треблению. Согласились также, что словами и резолюциями
дело не сдвинуть. Нужна власть и эффективные меры воздей-
ствия. Был одобрен принцип — кто загрязняет природу, тот
должен платить за устранение деградации. Можно предска-
зать, что в ближайшие годы этот принцип будет внедряться
принудительно на основании международного права. Спрос
будет строже, чем за выплату долгов. Разумные правительства
должны заранее готовиться к жестким правилам экологиче-
ской безопасности.
Миру предстоит эволюционная трансформация постмо-
дернизма, плавная замена техноцентризма космоцентриз-
мом. Планетарное мышление идет на смену и узкому национа-
лизму, и рыночному мышлению. Наступают перемены, сходные
по своей глубине с возрождением. Их предтечей выступает пе-
ресмотр господствующих мифов западной цивилизации. Де-
лать это начинают сами западные народы. Этот пересмотр
можно назвать катарсисом, очищением.
ГЛАВА 2
Мама, купи...
Насколько оторвана была идеология реального социализ-
ма от реальной жизни развитых капиталистических стран,
можно судить по учению «об абсолютном обнищании пролета-
риата». Не хотели пересматривать догму, не желали отделить
абсолютное от относительного обнищания. Между тем техно-
логический прогресс привел к многократному росту произво-
дительности труда, к использованию дешевого сырья и труда
из бывших колониальных и бывших социалистических стран.
Все это привело к тому, что стали производить больше, чем
требуется, предлагать больше, чем необходимо. Мировая эко-
номика с 1950 г. выросла в 15 раз. Емкость рынка стала са-
мым труднопреодолимым препятствием для роста производ-
307
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
ства. Были предприняты чрезвычайные меры, чтобы потребле-
ние становилось смыслом и самим образом жизни. Потребле-
ние ради потребления и все больше, и все более разнообраз-
ное, и все более ненасытное. Покупают, используют или даже
не пользуются и покупают новое, выбрасывают и снова бес-
смысленно покупают, расширяют потребности все более убы-
стряющимся темпом. Два первых слова, которые на всех ев-
ропейских языках ныне произносят дети, — это «мама, купи».
Это потребительство стало образцом для миллиардов лю-
дей в отставших странах. Они забывают, подобно американ-
цам и европейцам, духовные основы труда и жизни и стремят-
ся к такому же потреблению материальных благ, к такой же
«счастливой жизни», не ведая ее обратной стороны. Воспре-
тить им это нельзя. Для абсолютно обнищавших людей это бу-
дет означать апартеид, распространение двойных стандартов
на самые основы жизни. Апартеид любого типа, в любом ре-
гионе будет непременно опрокинут, как он был опрокинут
в Южной Африке. Но экологический императив не позволит
всем жителям земли столько же потреблять, как золотой мил-
лиард. Выход, следовательно, один: жители Европы, Японии, и
в первую очередь США, должны умерить свои потребитель-
ские аппетиты. Американские ученые Гарри Гарднер и Паяал
Сампат в работе «Дух превыше материи: переоценка матери-
альных благ в нашей жизни» пришли к выводу, что достижение
двойной цели защиты природы и социального равенства по-
требует от Запада в течение нескольких десятилетий снизить
потребление материалов на 90%. Это стратегия на будущее,
единственная дорога к свободе, к единству человечества и к
самому выживанию человечества. Но она ведет через «тес-
ные врата», и пока немногие видят и идут этой дорогой. Аль-
терглобалисты — одни из тех, кто нашли эту дорогу. Это люди
различных взглядов и верований, но, судя по решениям, при-
нятым на Мировом Социальном Форуме в Бомбее в январе
2004 г., они делают ту просветительскую работу относительно
глобализации, которую завещал апостолам Иисус Христос.
308
Борис КЛЮЧНИКОВ
Матвей, заканчивая Евангелие, напоминает этот завет: «шед-
шие научите все языки» («идите и научите все народы»).
Необходимость и неизбежность перехода к устойчивому
развитию в процессе глобализации понимают и наиболее
просвещенные предприниматели. В России, увлеченной пере-
делом собственности, предприниматели мало заботятся об ус-
тойчивом развитии, порой или ничего не знают о нем, или по-
нимают его как стабильный рост. Останавливаюсь поэтому на
этих нововведениях подробнее, в надежде, что они могут с
пользой привиться на российской почве. Сейчас появилось
много экспертов по борьбе с консюмеризмом и потребитель-
ским обществом. Одним из наиболее информированных явля-
ется немец Михель Реннер. Кстати, создается впечатление,
что именно Германия является наиболее продвинутой в поис-
ке выхода из тупика потребительского общества.
В недавнем аналитическом обзоре за 2003 г. М.‘ Реннер
проводит идею, что и производитель и потребитель должны
научиться «прослеживать весь жизненный цикл продукта». Это
означает, что надо уделять внимание не только его себестои-
мости и стоимости пользования им, но и тому, из какого мате-
риала продукт сделан, каким способом, какие последуют отхо-
ды. Эти данные должны сопоставляться с качеством и длитель-
ностью услуг и комфорта, доставляемыми продуктом. Этот
подход, — считает М. Реннер, — способен переломить тенден-
цию растущего потребительства, но при условии, что государ-
ство совместно с фирмами серьезно к нему отнесутся. Отмечу
с самого начала, что не к рынку, а к государству обращаются
практики устойчивого развития. Впрочем, этого они открыто
не говорят. Замахиваться на икону — рынок ныне выглядело
бы таким же кощунством, как при реальном социализме за-
махиваться на планирование! Поэтому М. Реннер пишет: «Пра-
вительства могут предпринять ряд шагов к переходу к менее
потребительскому обществу» (с. 98). Самые важные рычаги —
это пересмотр налогов и субсидий. Они должны быть исполь-
309
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
зованы для закупок и внедрения экологичных технологий, то
есть «дружественных природе», природоохранительных.
Давно известно, что либеральная доктрина laissez faire,
можно перевести как: все само собой через рынок образует-
ся, — это недостижимая фантазия. Цель, которую недобросо-
вестные конкуренты навязывают в междоусобных торговых
войнах и отставшим странам. Государственный сектор в Рос-
сии и на Украине (в прошлом, бесспорно, гипертрофирован-
ный) западные кураторы России и Украины довели до мини-
мального размера, 17%, во много раз меньше, чем, скажем,
во Франции, меньше, чем в США. Демонтировали, поучая про-
стаков-политиков, что чем меньше государство вмешивается
в экономику, тем более она процветает. Лозунгом 90-х годов
стала завезенная из Америки броская фраза: «государство —
это не более, чем ночной сторож» священной и неприкосно-
венной частной собственности. На практике это пустая фраза,
так как повсюду, особенно в США, используют многочислен-
ные мощные рычаги влияния на экономику.
Организация экономического сотрудничества и развития
(ОЭСР) в докладе 2002 года сообщает, что общие государст-
венные субсидии частным компаниям уже перевалили за
1 триллион долларов в год, при этом большая их часть падает
на развитые страны, т. е. на те, которые должны бы полагаться
на рынок и на свободную, честную конкуренцию. Один трилли-
он субсидий — это более 2% мирового валового продукта
(ВМП) — 46 триллионов долл. ~ весьма существенный неры-
ночный фактор в рыночном механизме. Особенно крупные
субсидии выдаются на горючее, но и на металлы, на древеси-
ну, на энергетику в целом, на транспорт, на рыболовство, на
сельское хозяйство и т. д. Используя зеленую бухгалтерию,
эксперты подсчитали, что эти субсидии наносят вред природе
еще на 1,1 триллиона долларов, что в сумме превышает уже 2
триллиона дол паров и приближается к 5% ВМП. Это отрица-
тельное производство превышает экономику Германии и
вдвое превышает экономику России. Очевидна задача отме-
310
Борис КЛЮЧНИКОВ
нять, а не вводить новые субсидии. Более перспективно было
бы направлять сэкономленные средства на такие капитало-
емкие проекты, как использование энергии ветра и солнца и
других возобновляемых источников, на развитие обществен-
ного транспорта, на разработку и внедрение экологически
чистых технологий. Разработку экологически чистых техноло-
гий следует изучить как приоритетную для России, еще никем
не занятую нишу в мировом хозяйстве.
Налоги пока не служат устойчивому развитию. Их часто
называют разрушительными. Невозобновляемые природные
ресурсы, ввозимые в основном из отставших стран, обходятся
очень дешево. Налоги падают не на ресурсы, а на труд. За из-
лишества богатых платят бедняки-трудяги в третьем мире и в
богатом мире. Задача состоит в том, чтобы постепенно сбор
налогов перенести на загрязнителей окружающей среды, на
пользователей невозобновляемыми ресурсами и первичным
сырьем. Это способствовало бы сбережению энергии, сырья,
сокращению отходов и субсидированию создания новых рабо-
чих мест. Эта реформа называется перераспределением на-
логового бремени в пользу эконалогов. Выбор падает не на
введение новых налогов, а на их перераспределение. Эколо-
гические налоги опять же часто называют зелеными налога-
ми. В 90-х годах они уже были введены в разных размерах в
Германии, Дании, Нидерландах, Италии, Норвегии, Швеции и
в Великобритании. Сумма зеленых налогов, собранных в Ев-
ропейском союзе за последние 20 лет XX века, выросла в
4 раза, составив в 2001 г. 238 млрд долл, в основном за счет
налогов на топливо для автомашин. Эта сумма составляет
6,5% от общей суммы налогов и 2,7% валового внутреннего
продукта Европейского союза.
Простор для перераспределения налогов велик: налоги на
доходы и на социальное обеспечение составляют в Европей-
ском союзе 45—47% общего налогового сбора. В Германии,
начиная с 1999 г., практикуется ежегодное повышение экона-
логов. Это заставило предпринимателей принять меры для со-
311
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
кращения выброса углекислого газа на 1 млн тонн только в
2002 j. Это, бесспорно, реальный сдвиг. Но европейцы при-
знают, что впереди еще непочатый край экологических забот.
Знают они, что в одиночку, особенно без соседней России, эти
задачи трудно решаемы или даже вовсе нерешаемы.
Успехи, хотя и небольшие, были достигнуты во всех стра-
нах, несмотря на сопротивление предпринимателей. Они стре-
мятся избежать эконалогов, ссылаясь на то, что эти налоги
подрывают их конкурентоспособность на мировом рынке. До-
биваются льгот, сокращения налога или его возмещения, убе-
гая от налогов, переводят производства в страны, где этот на-
лог не платят. Европейский союз пытается, пока безуспешно,
ввести общую для всех стран-членов ставку эконалогов и пе-
рекрыть все лазейки для их неуплаты. Препятствуют этому не
только союзы предпринимателей, но и влиятельные лобби и
средства массовой информации. В России атмосфера быст-
рой наживы, социальной безответственности и массовой кор-
рупции вкупе с крайней ослабленностью государства делают
введение эконалогов практически неосуществимым. Разве
что за это возьмутся внешние управляющие, которые заставят
страны с ограниченным суверенитетом соблюдать экодисцип-
лину.
Средством влияния на производство и рынок являются
также обязательные стандарты качества, устанавливаемые
государством, например показатели энергоемкости, количе-
ства использованной воды, количества отходов, расчетная
длительность пользования продукцией и многие другие стан-
дарты. Это тоже предполагает активное вмешательство госу-
дарства в механизм рынка. Точно так же государство обязы-
вает производителя информировать покупателя о том, почему
предлагаемый продукт является «экодружественным», приро-
доохранительным. Обязательные правила маркировки рас-
пространяются как на отдельные продукты (кофе, чай, бана-
ны), так и на крупные категории продукции. В Германии уже
четверть века действует, обновляется и дополняется програм-
312
Борис КЛЮЧНИКОВ
ма маркировки, известная под названием «Голубой Ангел».
Ныне она включает 3800 наименований продуктов.
Опыт европейских стран свидетельствует, что за соблюде-
нием установленных правил государства должны следить, так
как фирмы склонны заниматься профанацией маркировки.
Экокатастрофы кажутся далеко, а потеря прибыли близко.
ОЭСР считает, что профанация способна полностью дискреди-
тировать маркировку товаров и что государства должны ис-
пользовать «какой-то инструмент, чтобы оповещать потреби-
телей, какие схемы маркировки более соответствуют постав-
ленным задачам», в том числе целям охраны природы. Это
первые шаги, первые полезные начинания. Они должны быть
многократно расширены, чтобы способствовать переходу к ус-
тойчивому развитию и постепенно приучать людей к умерен-
ному и качественному потреблению. На этом пути встретятся
еще более серьезные трудности.
В Европе появилась новая категория бизнесменов, кото-
рых называют экопредпринимателями. Среди тех, кто увлечен
поиском путей «дематериализации» продукции, известный по-
литик Э.У. Вайцзекер. Под дематериализацией понимается
экономия материалов на автомобили, на бытовую технику, на
снижение повсюду, где только возможно, энерго- и материа-
лоемкостей. Считается, что снижение этих показателей в
10 раз вполне достижимо. Исследователи, однако, предупре-
ждают, что многие начинания и успехи на пути к устойчивому
развитию разбиваются о ненасытное стремление потреблять,
о требования все новых видов удовольствия и комфорта. Если
покупатель находит, что телевизоры подешевели, он покупает
их в каждую комнату. Если дешевеют стройматериалы и появ-
ляются дешевые иммигранты-строители, начинают строить
все более большие особняки, в которых большая часть поме-
щений никогда не используется, но отапливается, освещается,
ремонтируется и т. д. Дешевеют бензин и автомашины, поку-
пают несколько на человека и разъезжают на огромные рас-
стояния без необходимости, для удовольствия. Вывод сам со-
313
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
бой напрашивается: в рыночном обществе добровольная уме-
ренность в потреблении и в целом простота жизни — удел
подвижников и святых.
Действительно, сокращение материалоемкости является
одним из самых перспективных направлений. Согласно под-
счетам Всемирного института ресурсов, показатель использо-
вания материалов на одного человека (21 тонна в год) в Япо-
нии в 4 раза ниже, чем в США (80 тонн), в 2,5 раза ниже, чем
в Евросоюзе (51 тонна), а жизненный уровень в Японии не-
сколько даже выше. Россия, по всем данным, затрачивает
больше материалов, чем США. Повсюду в мире относятся к да-
ровым материалам природы крайне небережливо. Так назы-
ваемое скрытое потребление материалов, т. е. то, которое не
поступало в оборот и на рынок, составляет 70% от общего тон-
нажа использованных материалов. Это порода из шахт, отхо-
ды производства, неиспользованные руды, смытые почвы и
т. д. Создавая технику и технологию, предприятия не принима-
ют во внимание это расточительство, потому что оно не учиты-
вается рынком. Вторичное использование материалов также
оказывается невыгодным. Выгоднее пустить в ход новое сы-
рье, вновь добытые материалы. Выгоднее, потому что ущерб,
наносимый природе, не принимается в должной мере в рас-
чет.
Поиск направлен на всемерное сокращение потребления
не только энергии, но и материалов. Исследовательские ин-
ституты разрабатывают концепции «дематериализации произ-
водства», «чистого производства», «безотходного производст-
ва». Многообещающей является концепция безотходного про-
изводства, согласно которой отходы одного производства
становятся сырьем или полезным продуктом для другого про-
изводства. Такие производства планируется располагать по-
близости, так, чтобы они составили замкнутый, безотходный
цикл. Выше мы уже ссылались на исключительно поучитель-
ный опыт общины датского городка Калундборга. Там уже бо-
лее 30 лет действует и совершенствуется симбиоз местных
314
Борис КЛЮЧНИКОВ
предприятий, на который экологи всего мира ссылаются как
на пример удачного промышленного метаболизма, процесс,
возвращающий индустрию к принципам органичного сельско-
го хозяйства. Годы крупнейшего в Дании нефтеобрабатываю-
щего завода используются в том же Калундборге на химиче-
ском предприятии, отходы от сжигания каменного угля исполь-
зуются для производства цемента. Фармацевтическое пред-
приятие отдает свои отходы для удобрения почв и т. д.
В разрушенной экономике России самое бы время начи-
нать внедрять безотходное производство, промышленный ме-
таболизм. Известно, что заново строить часто много легче,
чем перестраивать хорошо налаженный производственный
цикл. Это возможно, если создать такие условия, что новато-
ры будут защищены от конкуренции, особенно от конкуренции
мирового рынка.
Разрушительность современной индустрии кроется не
только в принципах экономики или в психологии потребитель-
ства, но и в тех принципах, согласно которым конструируется
современная техника и технология. Эти принципы искусствен-
ны и в будущем должны быть основаны на законах живой при-
роды так, чтобы дела человеческие совпадали с делами Божь-
ими. Современное искусственное конструирование должно
превратиться в техногенетику. Конечно, это дела не близкой
перспективы, но начинать надо безотлагательно. Без государ-
ственной поддержки никакой техногенетики в России не соз-
дать.
Непосредственной задачей, обещающей быструю отдачу,
является концепция «расширенной ответственности произво-
дителя» (РОП). Система РОП введена правительствами некото-
рых стран. Она обязывает предпринимателей принимать в за-
конном порядке в расчет с первых шагов планирования ка-
кой-либо продукции не только показатели экологичности,
такие, как расход материалов, энергии, отходов, но и обяза-
тельство принимать назад свою использованную продукцию.
Так, как в Европе поступали с пустыми бутылками. В Европе
315
ВТО—ДОРОГА В РАБСТВО
бутылки больше не сдают, а сбрасывают в особые стеклокон-
тейнеры, установленные и регулярно вывозимые, подобно му-
сорным ящикам, в каждом квартале. Устанавливают отдельно
контейнеры для бумаги, для пластиков, для старой одежды и т.
д. Опыт показывает, что правило «возьми свою изношенную
продукцию обратно» способствует вторичному использованию
материалов, отдельных блоков, частичной реконструкции.
Словом, снижает отходы, отрицательное производство, повы-
шает рентабельность.
Многие автомобильные фирмы, например «Хонда», охотно
принимают старые модели взамен новых, разумеется с допла-
той. В выгоде оказываются обе стороны такой сделки. Немец-
кий химический концерн BASF, известный массам потребите-
лей своими кассетами, запустил в производство новый мате-
риал — нейлон, который может быть после легкой переработки
бесконечно использован. Немецкая система РОП оправдыва-
ет себя и в борьбе против излишней упаковки товаров, с чего,
собственно, она и начала развиваться. В десятках стран, в том
числе и в Азии, и Латинской Америке, эта система распростра-
няется не только на упаковки, но и на электронное и электри-
ческое оборудование, на аккумуляторные батареи, покрышки
и т. д. и т. д. Евросоюз утвердил в феврале 2003 г. «Директи-
ву электронного и электрического оборудования». Власти в
Брюсселе обязывают государства-члены принять до августа
2004 г. соответствующие законы, с тем чтобы предпринимате-
ли успели подготовиться, например оборудовать склады для
приема бесплатно использованной продукции. Процесс пере-
хода к системе «расширенной ответственности предпринима-
теля» расписан в Брюсселе для всех 380 миллионов жителей
Евросоюза, все продумано до мелочей. Таких директив уже
сотни.
Я намеренно подробно останавливаюсь на одной из этих
директив. Встречаемся ли мы в этой практике директирова-
ния с рынком или с планом, установленным государством, в
316
Борис КЛЮЧНИКОВ
рамках которого действует рынок? Или эти директивы не бо-
лее чем небольшая корректировка, то есть что здесь лошадь,
а что карета. Рынок обслуживает план или план обслуживает
рынок? И не есть ли это зачатки командно-административной
системы, подобной той, которую с такой бранью в 90-е годы
громили рыночники-монетаристы (с корыстной целью под шу-
мок поживиться народной собственностью). Когда либералы
предали анафеме планирование вместо того, чтобы совер-
шенствовать его. не был ли вместо воды выплеснут ребенок?
Может, действительно следовало идти путем конвергенции и,
возможно, дорога к планированию еще не заросла? Может,
на свою беду шутник Жванецкий ерничает на страницах «Из-
вестий», озаглавив памфлет «Назад за Родину!». Вперед или
назад, главное — нужно выходить из либерального лихолетья
для того, чтобы спасти Родину.
Современные технологии массового и дешевого произ-
водства прямо-таки воспитывают небережливость, прямо-та-
ки приглашают выбрасывать вещи. Продукция делается на ко-
роткий срок пользования и вскоре сама собой выходит из
строя, разваливается, становится бесполезной. Более того,
продукция обычно запрограммирована так, чтобы отвадить
людей ремонтировать ее, заменять вышедшие из строя блоки.
Ремонт обходится дороже, чем покупка новой продукции.
Большой проблемой становится быстрый моральный из-
нос, устаревание многих видов современной продукции, осо-
бенно в электронной технике и в средствах связи. Миллионы
почти неиспользованных компьютеров, копировальных машин
и другой техники ежегодно списываются, заменяются пятым,
шестым, седьмым и т. д. поколениями. Сторонники устойчиво-
го развития и умеренного потребления пытаются внедрить в
широкую практику такие принципы конструирования, такие
задачи техногенетики, как длительность пользования, ремон-
тируемость и модульное усовершенствование. Возможность
частично обновлять прибор, аппарат или технологический
317
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
процесс должна поддерживать длительность пользования без
устаревания и без потерь в эффективности. Этот принцип на-
зывается модулярным, поскольку продукция изначально скон-
струирована так, что легко производится замена отдельных
модулей, которые вышли из строя, или тех, которые устарели и
их следует заменить новыми, более совершенными. Новато-
ром в этом важном деле выступила известная корпорация
Ксерокс. Производство ее продукции ведется так, что все час-
ти и блоки могут быть заменены.
Эта практика ведет к глубоким экономическим сдвигам.
Рынок сбыта сокращается, но упущенная прибыль может быть
возмещена посредством ремонта, наладки, замены блоков
на новые. Природоохранительные выгоды, бесспорно, оче-
видны (экономия материалов, энергии, отходов, загрязнения
и т. д.). Не столь очевидна устойчивость прибыли. В европей-
ских странах вторичное использование материалов, которы-
ми еще недавно замусоривали огромные площади, стало
большим бизнесом. Оборот этого производства оценивается
в 160 млрд долл. Его практикуют уже в 50 странах мира, в нем
занято 1,5 млн человек. Обработка вторичных материалов да-
ет очень большую экономию энергии: при производстве алю-
миния экономится 95%, энергии, стали — 74%, бумаги — 64%.
Замена модулей также быстро набирает темпы.
В целом эти новшества приводят к тому, что фирмы начи-
нают ориентироваться не столько на то, чтобы продавать как
можно больше, не заботясь о том, что станет с их продукцией,
сколько на то, чтобы обслуживать клиентов, купивших их про-
дукцию. Есть уже опыт не продажи, а сдачи внаем, напрокат
оборудования. Оставаясь собственником, фирмы обслужива-
ют свою продукцию, обеспечивают длительность и эффектив-
ность ее использования.
Фирма «Интерфейс» в 1995 г. начала внедрять даже такую
практику, как обслуживание ковролиновых покрытий много-
численных бюро, кабинетов и офисов. Она не продает, а сдает
ковролин и ковры напрокат. Взимая плату, она обеспечивает
318
Борис КЛЮЧНИКОВ
их чистку, ремонт, замену, пуская материал использованных
ковров и макетов на переработку. Все в этой новой практике
нравилось клиентам фирмы, кроме стоимости услуг. Если эта
практика все-таки привьется, то она приведет к глубокой пе-
рестройке всего сектора услуг, который, как известно, зани-
мает очень большое место, до 70% в экономике развитых
стран.
Как бы велики и обнадеживающе ни были приведенные
новшества, все — и практики, и теоретики согласны в одном:
эти новшества не решают проблемы избыточного потребле-
ния. Некоторые настаивают на введении налогов на предме-
ты роскоши. Но они уже есть, а вот определить, что такое из-
быточное потребление, —• дело субъективное и потому опас-
ное. Известно, что на вкус и цвет товарищей нет. Навязывать
и приказывать, что потреблять, что лишнее, что «от лукавого» в
свободном обществе нельзя, да и невозможно. Корень про-
блемы в том, что рыночная экономика пока нацелена на то,
чтобы производить как можно более эффективно даже то, без
чего вполне можно было бы обойтись. Затем этот продукт на-
вязывается потребителю, причем используют всевозможные
слабости человеческой натуры. Агрессивная реклама завле-
кает миллионы людей, в первую очередь молодые семьи и
женщин, самых яростных потребительниц, в сети долгов, из
которых они будут выбираться всю жизнь. В Америке, в самой
задолжавшей стране мира, потребительский кредит вырос за
50 лет к 2003 г. в 20 раз и составил астрономическую сумму
1,8 триллиона долларов. Повсеместно снижаются сбережения
и растет задолженность. В Америке каждый владелец завет-
ной кредитной карточки задолжал в среднем 12 тысяч долл. В
Англии в 90-е годы потребительская задолженность утрои-
лась, в Германии удвоилась. Число семей-банкротов в такой
финансово дисциплинированной стране, как Нидерланды, в
1992—1999 гг. удвоилось. Та же вакханалия избыточного по-
требления охватывает имущие классы Китая, Юго-Восточной
319
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
Азии, Латинской Америки и даже Африки. Число задолжавших
по кредитным карточкам в Южной Корее к 2001 г. тоже удвои-
лось, составив 2,5 миллиона человек.
Как бороться с этой людской жадностью, завистью к сосе-
ду, подражательностью, легкомыслием? Кажется, ничего не
придумано более эффективного, более действенного, чем
воспитание, прежде всего нравственное и религиозное. Необ-
ходимо просвещение с детских лет о вреде избыточного по-
требления, воспитание эстетического вкуса. На Западе уже
правительства пытаются пробить эту толщу потребительского
невежества, а в России его насаждают. Рассказывают много
смешных историй о новых русских. В том числе о том, как один
из них, выходя из Эрмитажа, разочарованно говорит: «Ника-
кого удовольствия, — и с сомнением добавляет: — Разве что
какое-то эстетическое». На Западе все чаще слышатся голоса,
что индивидуальный выбор товаров — это хорошее дело, но
если его и дальше стимулировать, то нельзя достигнуть ни уме-
ренного потребления, ни устойчивого развития. Тот же М. Рен-
нер пишет следующее: «Правительства и местные власти (об-
щины) должны предпринимать шаги, чтобы наладить равнове-
сие между индивидуальным и общественным потреблением».
И далее поясняет свою мысль: «Даже в самых рыночных обще-
ствах есть общественные библиотеки, бассейны и парки. Эти
общественные услуги надо расширять». Жители бывшего
СССР, читая об этих новшествах, непременно вспомнят, что
многое из того, что Запад ныне осваивает, уже было в их жиз-
ни: широчайшая сеть общественных услуг, незаметное, став-
шее естественным коллективное потребление через богатые
общественные и профсоюзные фонды. Многое из этого было
развито, хотя были и недостатки серьезные, но все это начи-
нало совершенствоваться. И приходит мысль, что не стоило
все это под корень рубить, превращать дворцы пионеров в ча-
стные лавочки ловкачей, стадионы и парки распродавать под
строительство коттеджей и т. д. Что же мы за неумеренный на-
род такой, все доводим до крайностей. И какой дьявол нас
320
Борис КЛЮЧНИКОВ
вечно сбивает с праведного пути? Но маятник непременно
должен пойти в обратную сторону. Дай-то бог ему остановить-
ся на мудрой середине.
В новых рыночных условиях и в России придется приме-
нять более гибкие методы воспитания в народе вкуса к разум-
ному, здоровому потреблению. Концептуальные рамки рекла-
мы должны быть пересмотрены. Российская реклама, марке-
тинг и российская мафия — те редкие сферы, в которых мы
Запад догнали и далеко перегнали. Вообще годы ельцинского
правления — это годы бездумного копирования. Копирова-
ния не всех американских образцов, а худших образцов. Их,
кстати, предостаточно, и все в мире, в том числе американцы,
знают, что это очень плохие образцы. Образцы, достойные
подражания, как-то при наших правителях не прививаются,
мы жадно заглатываем жвачку, кока-колу, фастфуды, залеза-
ем в неоплатные долги. В общем, не жизнь, а худшие образцы
американизированного существования.
Казалось бы, есть очевидные особые проблемы России,
связанные с ее холодным климатом и огромными пространст-
вами. То, что наши предки называли бременем географии. Ка-
залось бы, мы должны лидировать в строительстве таких по-
мещений, жилых домов и цехов, которые бы служили века и
уже в проекте были бы в высшей мере сохраняющими тепло.
Не копировать западные образцы пластиковых окон, а идти
дальше их, искать еще более теплосохраняющие конструкции
окон, дверей, стен, крыш, особого покроя и особого материа-
ла одежды.
Точно так же следует по-новому, творчески отнестись к
транспорту. Еще десятки лет не будет в России таких авто-
страд, как на Западе, и никогда мы не сможем из-за морозов
поддерживать их в таком порядке, как в теплых странах. У нас
иной климат, иные расстояния, иная привольная застройка го-
родов. Нам нужны не новые миллионы частных автомашин, а
высококачественный общественный транспорт. На индиви-
дуалистическом Западе, например во Франции, правительст-
11 ВТО - дорога в рабство
321
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
во напористо улучшает общественный транспорт. Делает его
таким чистым, быстрым, сравнительно дешевым, что даже мо-
лодежь, которая, как известно, любит рулить, все в большем
числе начинает пользоваться электричками, автобусами, мет-
ро. Россия тем более расположена к пользованию обществен-
ным транспортом, в том числе местным воздушным транспор-
том. Кто должен это все начинать? Только государство способ-
но взять на себя подвиг первопроходцев. То, что, собственно,
и становится все более очевидным на Западе.
Новые банковские технологии, например пластиковые
кредитные карточки, во всех странах, даже в протестантских,
известных своей трезвостью и расчетливостью, привели к
резкому росту задолженности населения. Можно себе пред-
ставить воздействие этих кредитных карточек на широкую, до
бесшабашности, не всегда трезвую душу, душу славянина?
Коллективизм, коллективное потребление, самые разнооб-
разные объединения граждан противостоят насаждаемому
индивидуализму. Контртенденция, которой, к сожалению, не
видно в России.
В поисках более умеренных норм потребления в богатых
странах ныне предпринимают удивительные эксперименты.
Например, выезд из городов 10—40 семей и строительство
современных сел. Концепция этих модернистских поселений
предусматривает как можно большие контакты между соседя-
ми, как можно более умеренное коллективное потребление,
которое ведет к экономии в жилой площади, к меньшему чис-
лу частных автомашин, к совместному использованию многих
бытовых приборов и инструментов. Частые совместные обеды
и ужины, помощь друг другу в повседневных заботах о детях,
о больных, о покупках и т. д. Каждый работает там, где ему
больше подходит. Сохранение личной жизни является в таком
коллективе непременным условием. Первые опыты были от-
мечены в Дании еще в 60-х годах, но распространились они
только в 90-е годы. Большое число таких поселений появи
лось в Нидерландах, в Австрии, в Канаде, в скандинавски).
322
Борис КЛЮЧНИКОВ
странах. Много таких сел создано и в США. Не о таком ли про-
екте мечтали в России в 20-е годы учредители коммун? Не на-
поминают ли эти модернистские поселения в богатых странах
наши неудавшиеся колхозы? Но то, что принесли реформы в
российское село, на Западе — вчерашний день. Они антисо-
циальны и антиэкологичны. Неудивительна поэтому носталь-
гия многих крестьян по колхозам.
Воспитывать потребителя так, чтобы он понимал, что он
становится только тогда богат, когда чувствует, что ему всего
достаточно, что у него уже есть хлеб насущный, а вот чистого
воздуха уже не хватает, как не хватает чистой воды, и все бо-
лее будет не хватать прочих жизненно важных элементов. Бу-
дет не хватать из-за перекосов в потреблении. Педагогика
природных катастроф еще только начинает действовать. Надо
воспитывать у потребителя предпочтение к товарам длитель-
ного пользования, памятуя старую поговорку: не настолько я
богат, чтобы покупать дешевые вещи. Эту огромную воспита-
тельную работу должно вести не только правительство, но об-
щественность — все гражданское общество планеты. Приро-
доохранительные покупки могут быть успешно стимулированы
тем же кредитом. Правительства Германии и Японии, напри-
мер, предоставляют на выгодных условиях целенаправленные
кредиты для крыш зданий с солнечными батареями. Налогами
должно облагаться производство продукции, вредной для ок-
ружающей среды и, напротив, субсидироваться производство
щадящих природу продуктов. Это, конечно, требует четких
норм и стандартов и мер по их соблюдению.
Переход от традиционной рыночной экономики к метаэко-
номии, учитывающей потребности не только людей, но и при-
роды, — это глубокая перестройка и базиса, и надстройки.
Она займет годы, но она неизбежна, потому что это дорога к
свободе и к выживанию. Вышеприведенные робкие меры —
это первые шаги к «зеленому», природодружественному по-
треблению. Экономическая мотивация и жизненные ценности
в одночасье не меняются. Требуется плавный переход, время,
323
ВТО—ДОРОГА В РАБСТВО
чтобы жители земли, в первую очередь золотой миллиард,
стали понимать, что важно в жизни и для жизни не количест-
во, а качество потребления. Энтропия в природе шагает так
быстро, так смертельно опасно, что времени для перестройки
на новый лад с природой может не хватить. Нужны ускорители
перехода. Конечно, общественная собственность, мощный го-
сударственный и кооперативные секторы мировой экономики
могли бы стать мотором устойчивого развития. То, что натво-
рили реформаторы в бывших социалистических странах,
с этой точки зрения регресс, движение вспять. В него, к сожа-
лению, включился и социалистический Китай, с его исконно
материалистической цивилизацией. Это движение вспять по-
родило протест альтерглобалистов.
Не случайно, собравшись на Всемирном социальном фо-
руме в Бомбее в конце января 2004 г., среди трех главных
требований (отмена долгов; введение налога (Тобина) на спе-
кулятивные переливы капиталов) альтерглобалисты особо на-
стаивают на остановке приватизации, на росте общественно-
го сектора в мировом хозяйстве.
В свете этих новейших тенденций в мировом гражданском
обществе абсурдным представляется продолжающаяся при-
ватизация в России и в других постсоциалистических странах,
абсурдны и неосуществимы высокие заверения, что результа-
ты приватизации (какой бы преступной она ни была) не подле-
жат пересмотру. Само' Провидение, весь мир, задыхаясь, за-
ставят ее пересматривать. К приватизации все страны под-
талкивают США — лидер бега в пропасть. Это признают уже
многие правительства.
Симптоматично, что И. Штиглиц, бывший долгие годы
главным экономистом Всемирного банка и ставший нобелев-
ским лауреатом, круто изменил свои взгляды, как говорится,
из Савла превратился в Павла! Он поехал в Бомбей и перед
100 тысячами альтерглобалистов — участников форума зая-
вил то, что должны осознать все правительства: «...США ис-
пользуют свое экономическое и военное превосходство для
324
Борис КЛЮЧНИКОВ
того, чтобы поставить весь мир на службу своим интересам,
во вред другим странам».
Добавим, что в конечном счете и во вред самим себе, ибо
экосистемы не национальны, а едины, они охватывают весь
земной шар. Наиболее осведомленные в мире организации и
передовые ученые ныне почти ежедневно бьют в набат, пре-
дупреждая, что грядет непоправимое изменение климата, ко-
торое не пощадит ни бедных, ни богатых. «Изменения в окру-
жающей среде весьма сложны, происходят до поры до време-
ни медленно и неприметно, а затем совершается быстрый
скачок, как, например, расширение дыры в озоновом слое
планеты», — писали накануне 34-й встречи экономических ли-
деров в Давосе 21 января 2004 г. комиссар Евросоюза по
экологии М. Валлстрём, нобелевские лауреаты Б. Болин,
Б. Крутцен и директор Международной программы по геосфе-
ре и биосфере Вилл Стеффен. «Таяние льдов Гренландии нель-
зя будет в обозримом будущем никакими усилиями остано-
вить, как и многие другие, уже наметившиеся климатические
изменения», — пишут они.
И. Штиглиц без колебания называет корень зла — неоли-
берализм и его практика. По поводу приватизации он выска-
зался иронически и, по сути, очень точно: «Опыт приватизации
свидетельствует о некоторых успехах и о больших провалах...
Приватизации сводились к замене монополии общества част-
ными монополиями, без какой-либо пользы для народов» (под-
черкнуто. — Б.К.). Приватизаторы 90-х годов в России вы-
смеивали не только планирование, но и практику государст-
венных заказов, забывая или намеренно скрывая, что они в
кейнсианской практике, особенно в военном кейнсианстве,
играли важную регулирующую роль. И вот теперь на Западе, в
том числе и в некоторых штатах США, в еще более широком
масштабе обращаются к этим заказам. Они могут в большей
мере, чем все вышеперечисленные меры, способствовать
становлению зеленого производства, зеленого потребления,
зеленого распределения, зеленого рынка. Экологическая об-
325
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
становка заставляет понять, что перевоспитывать индивиду-
ального потребителя много труднее, чем коллективного. Об-
щественный потребитель закупает посредством заказов.
Они в богатых странах при всем их либерализме достигают
25% ВВП. В Евросоюзе к 2001 г. они составили 1 триллион
долларов, 14% ВВП, в Северной Америке — 2 триллиона, 18%
ВВП. Правительство США дало в 2002 г. корпорациям заказы
на 350 млрд долларов. Дополнительно 380 млрд долларов со-
ставили военные расходы-заказы. Значительной покупатель-
ной способностью обладают корпорации, университеты, рели-
гиозные организации, местные власти, кооперативы. ООН и
ее учреждения в 2000 г. закупили товаров и услуг на 4 млрд
долларов. Закупки коллективов не так хаотичны и бездумны,
как закупки отдельных лиц. Они ведутся по согласованному
плану, с учетом заказов клиентов. На заказы, как правило,
претендуют несколько поставщиков. Заказчик волен дополни-
тельно включать в свои условия зеленые требования (greening
procurements). В заказе могут быть затребованы не только
привычные количество, цена, функции, безопасность, но и
энергоемкость, использование вторичного сырья, обязатель-
ство забрать отходы, менять модули, обслуживать и т. д. Мо-
жет быть предусмотрен и множительный эффект: обязательст-
во поставщика тоже предъявлять к своим поставщикам зеле-
ные требования. Мебельный гигант ИКЕА объявил, что при
закупке древесины предпочтение будет отдавать сырью из ле-
сов, которые имеют сертификат, удостоверяющий их возоб-
новляемость, т. е. поддержание устойчивости леса.
Трудно судить, насколько это осуществимо, но правитель-
ства, в первую очередь в России, могли бы навести порядок в
вырубке лесов, опираясь на такие требования заказчиков.
Вместо этого оно намерено леса распродать. Трудно сказать,
чем руководствуются многие заказчики, выдвигая зеленые
требования. Что это? Скрытая форма конкуренции, реклама,
просвещенный эгоизм или высокая сознательность, понима-
326
Борис КЛЮЧНИКОВ
ние последствий пренебрежения здоровьем планеты? Наука
ныне почти ежедневно поставляет точную информацию о том,
насколько хрупки экосистемы планеты. В конце января 2004 г.
сообщалось, что женщины, ожидающие ребенка, не должны
есть лососевых рыб, пойманных в реках и озерах Аляски. Они
отравлены океанскими (!) водами настолько, что, разлагаясь,
отравляют озера. Воды самой большой экосистемы планеты
заражены человеком уже настолько, что умертвляют такие
нежные создания, как коралловые рифы. Раньше считалось,
что их гибель происходит из-за интенсивного рыболовства,
ныне считается, что главная причина — заражение атмосфе-
ры. Дышать становится вредно и на суше, и в Мировом океа-
не.
В России в прошлом мощный рычаг государственных за-
казов приватизаторы почти полностью уничтожили. Стоит ли
ждать нового окрика из-за океана, чтоб сворачивали с эколо-
гически вредного пути?! Не лучше ли собрать еще остающихся
специалистов для разработки стратегического долгосрочного
плана устойчивого развития? Такого плана, в котором скром-
ные требования протокола Киото были бы перевыполняемы.
Не двукратный рост ВНП за 10 лет, а такой план мог бы стать
Большим проектом, вдохновляющим народ на спасение и се-
бя, и так любимой и обижаемой им природы. Это и был бы наш
национальный проект, наш особый путь, наше новое перво-
проходчество, вклад православной цивилизации в подлинную
глобализацию, в ту, которая строится не на валовом продукте,
а на императиве духовного единства человечества. Большой
наш проект не состоится без возвращения России к ее осно-
вополагающим духовным ценностям, к ее предначертанному
пути. Устойчивость и органичность экономики и общества мог-
ли бы стать концептуальной основой Большого проекта.
Ветер перемен, как показано выше, дует в этом направле-
нии. Провидение не потерпит возведения новой Вавилонской
башни с гедонистическим командованием наверху.
327
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
ГЛАВА 3
Выгнать всех менял из храма
Религии относятся к числу древних, устойчивых и влия-
тельных факторов в жизни человека. Они занимаются душой
человека, связывая ее с природой, с космосом, указывая ме-
сто и роль человека в мире. Анимисты — дети природы — рас-
сматривают человека как часть природы, а мир как единый
живой организм. Им чуждо накопительство, само понятие эко-
номического роста, рынка прибыли. Многие языки поэтому не
имеют даже таких слов.
Древнеиудейские пророки передавали завет Бога: Я со-
творил и дал вам во владение дивный мир, не разрушайте его,
а возделывайте, украшайте, совершенствуйте этот дивный
мир! Станьте моими сотворцами! Это давало верующим смысл
жизни, возможность самосовершенствования.
Индуизм и буддизм также уделяют большое внимание
взаимоотношению человека с природой. Но некоторые тече-
ния настаивают на иллюзорности материального мира и учат
своих последователей избегать страданий уходом в безвре-
менный мир духовности в случае индуизма или достижения со-
стояния нирваны в различных школах буддизма. Ориентация
на жизнь в других мирах, казалось бы, ведет к пассивности, к
приуменьшению роли окружающей среды и ее деградации.
Однако и индуизм, и буддизм настойчиво внушают бережное
отношение к природе. Индусы освящают реки, у них и земля не
принадлежит людям, а люди земле. Согласно концепции «ли-
ла», мир — это воплощение творчества богов, воплощение
святости.
Буддизм, как и индуизм, придерживается холистического
мировоззрения. Для буддиста все формы жизни взаимозави-
симы и в равной мере бесценны, хотя буддисты особенно лю-
бят деревья. Цель буддизма — снять страдание, которому под-
вержено все живущее. Снять его надо мирным, ненасильст-
328
Борис КЛЮЧНИКОВ
венным путем, заменить всеобщей добротой и любовью ко
всему живущему, ко всей природе. Согласно буддистским воз-
зрениям, рай на земле разрушают жадность и жестокость че-
ловека. Жадность движет душами грешных людей, которые се-
бе на беду устанавливают частную собственность на землю.
Это первопричина войн, хаоса, бесконечных страданий. Буд-
дисты требуют укреплять нравственность, соблюдать моральные
нормы. Движение экобуддистов, или зеленых буддистов, наце-
лено на сотрудничество с природой, а не на ее эксплуатацию.
Конфуцианство и даоизм различают три мира: мир свято-
сти, мир человека и мир природы, но связывают их воедино,
причем мир святости не является трансцендентным. Этот
триединый мир проявляется посредством усилий человека в
плодородии, в сельскохозяйственных циклах. Органический
взгляд на мир выражается в концепции «чи» — динамичной
материальной силы, которая пронизывает мир природы и че-
ловека, соединяя материю и дух. Конфуцианство и даоизм
учат людей жить в мире с природой, истина, которую подорва-
ли ускоренное социалистическое строительство, а в еще боль-
шей мере внедрение неолиберальной модели.
Коран и ислам учат мусульман беречь и уважать природу,
которая есть творение Аллаха. Аллах все создал и господин
всему. Не человек, а природа главное детище Аллаха. Ислам-
ские теологи создали концепцию аль Амана, что буквально
значит депо, т. е. хранение, а понимается как доверенность
или передача человеку на хранение «неба, земли и гор». Но че-
ловек, предупреждает Коран, несправедлив и невежественен
(Сура 33:72). Аль Аман имеет в исламской теологии различ-
ные интерпретации, но все они носят природоохранительный
характер. Показательно, что земля в Коране упоминается 453
раза, небо 320 раз, и всюду заповедуется, что природу нельзя
бездумно эксплуатировать. Нельзя, потому что она священна.
В Коране много поэтических образов природы, и зеленый
цвет не случайно любимый цвет мусульман. Что могло радо-
вать жителя пустыни больше, чем цветение оазиса, разнооб-
разие и счастье жизни!
329
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
Христианство пришло в мир, чтобы исполнить заветы про-
роков. Как и старые религии, христианская космология рас-
сматривает мир как единый организм, но человеку отводит
главенствующую роль, призывая его украшать планету, дом
всего живущего. Как и индуизм, христианство считает, что не
земля принадлежит людям, а люди земле. Наша религия при-
зывает сверять жизнь и труд с евангельскими нормами. Она
предупреждает, что в экономической деятельности человек
особенно склонен к несправедливости, к греху сребролюбия и
стяжательства. Экономика поэтому далеко не свята, а сфера и
требования ее надо сверять с требованиями этики, с еван-
гельскими заветами. Работая, человек служит богу и жизни, а
не рынку и прибыли. Именно среди христиан родилось воззре-
ние, согласно которому экономика должна быть жизненосной.
Экономика — это средство устройства жизни в достоинстве,
на принципах справедливости, устойчивости, уважения к при-
роде. Именно так следует понимать стих из Евангелия от Иоан-
на (10:10): «Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить
и погубить. Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с
избытком». Этот избыток, конечно, не есть сверхпотребление.
Это полнота духовной жизни. Христианство призывает «не со-
бирать себе сокровищ на земле, но «собирать себе сокровища
на небе» (Мтф. 6, 19 — 20). Искать с избытком духовного бо-
гатства, искать «Царствия Божия и правды Его, и это все при-
ложится вам» (Мтф. 6, 33).
Вера, которой религии наполняют сердца людей, может
стать наиболее влиятельным средством в предстоящей борьбе
с социальными язвами и природными катастрофами, которые
поджидают современное человечество. Вера — лучшее сред-
ство против нарциссизма, гедонизма, бездуховности, против
избыточного потребления, против сребролюбия и стяжатель-
ства. Именно религии испокон веков звали верующих задумы-
ваться: зачем все это? Приведу подборку заповедей различ-
ных религий на эту тему.
Вот вождь одного из индейских племен говорит своему
бледнолицему собеседнику:
330
Борис КЛЮЧНИКОВ
Как бы жалки мы ни были в ваших глазах, мы считаем се-
бя много счастливее вас, потому что мы довольствуемся тем
немногим, что мы имеем.
Пророк Исайя вопрошает (55:2): Для чего вам отвешивать
серебро за то, что не хлеб, и трудовое свое за то, что не насы-
щает?
Коран (7:31): Ешь и пей, но избегай излишеств; истинно,
Он не любит излишеств.
Даоизм (гл. 33) утверждает: Богат тот, кто знает, что ему
достаточно.
Конфуций (Х1:15): Избыток и недостаток в равной мере
ущербны.
Буддизм: Глубокий покой, что дает природа... защищает
нашу душу и ум. Уроки, которые преподает нам природа, ведут
нас к новому рождению без страдания. .
Христианство (1Инн., 3 —• 17): А кто имеет достаток в ми-
ре, но, видя брата своего в нужде, затворяет от него сердце
свое: как пребывает в том любовь Божия?
Едва ли следует сравнивать религии по степени их пригод-
ности для защиты окружающей среды или для становления
жизненосной экономики. Теологи считают, что все религии
имеют огромные возможности для распространения природо-
охранительной этики и этических норм в бизнесе, возможно-
сти, которые остаются неиспользованными. Вера, религиоз-
ные символы и ритуалы оказывают сильное влияние на психи-
ку человека, на его душевный настрой. Не только знание, но и
вера — это огромная сила. Перед лицом грозящих катастроф
эти две силы должны объединиться. Разлад между наукой и
религией должен быть преодолен. Наука три века теснила ре-
лигию, нацеливая людей на познание, на рациональность, на
логику. Много достигнуто. Но наука без любви к людям, без
этических ограничений привела к насилию и над природой, и
над человеком. Она обслуживала в первую очередь чудовищ-
ную гонку вооружений, она привела к появлению абсурдных
форм хозяйствования. Голову надо воссоединить с сердцем,
ум с совестью. И ученым и священнослужителям придется при-
331
знать свои грехи, очиститься, прийти к согласию. Пока это не
достигнуто, многие альтерглобалисты не желают сотрудничать
с религиозными организациями, терпимость которых пере-
растает в приспособленчество.
Уместно вспомнить, что люди социалистических обществ
воспитывались не только на марксизме, но и в духе идей Ари-
стотеля: перепродажа и ростовщичество считались спекуляци-
ей и паразитизмом. Либеральные реформаторы сделали фар-
цовщика и ростовщика героями и хозяевами нашего времени
со всеми вытекающими из этого нравственными болезнями.
Новые русские — по духу потомки грабителей и ростовщиков,
тех героев первоначального накопления, правилом жизни ко-
торых был паразитизм за счет доверчивых, а значит, слабых.
Пуритане искренне верили, что нет выхода из жестокой ди-
леммы — или процветание, или добродетель; или богатство и
порок, или бедность и добродетель. Политическая экономия
эпохи капитализма прагматически вывела мораль за рамки
обсуждения проблематики бизнеса. Адам Смит в ранних своих
работах обосновал тезис (1759 г.), что одно дело — проповеди
в церкви, другое дело — бизнес. Эгоизм и корысть, а не брат-
ство и солидарность стали столпами его знаменитого мифа о
«невидимой руке рынка». Это было вызовом тезису И. Канта
современнику А. Смита. Часто повторяют поэтому — бизнес
есть бизнес, т. е. нечто стоящее вне морали, но дозволенное
законом. И бизнес повсеместно переступает даже податли-
вые законы, написанные в его интересах. Монументальным
памятником сращивания преступного мира и бизнеса навсе-
гда в мировой истории останется ельциновская Россия. Это
бесспорно, хотя нам надо помнить, что конкуренты использу-
ют эту оценку ельцинизма для подавления островков «сравни-
тельно честного» российского бизнеса.
Иисус Христос сказал: «И так во всем, как хотите, чтобы с
вами поступали люди, так поступайте и вы с ними; ибо в этом
закон и пророки». В этом забытая духовная основа рыночных
отношений. Мне встречались в Бретани, во Франции старые
332
Борис КЛЮЧНИКОВ
люди, которые помнили, как ремесленники, продавая тури-
стам свои поделки, отказывались брать предлагаемую им бо-
лее высокую цену. Они твердо говорили: эта вещь стоит, ска-
жем, не более 3 франков или 5 франков. Теперь и в славной
Бретани не стесняются взять пятикратную цену. Как пишет В.
Кандалинцев, «утверждение интересов стороны при забвении
интересов другой есть отход от духовной основы товарообме-
на, заложенной библейскими заповедями». В процессе созда-
ния жизненосной экономики и науки о ней — метаэкономии
и будет проходить возвращение к забытым истинам.
Устойчивое развитие могло бы стать первым шагом к кос-
моцентрической цивилизации. В поисках пути к ней необходи-
мо руководствоваться не только идеалом всечеловечности, но
и строительства единого планетарного общества, в котором
займут свои места и будут исполнять свою роль в функциони-
ровании планеты все живые организмы. Только дух, учит хри-
стианство, животворит, материя мертвит. «Живущие по плоти
о плотском помышляют, живущие по духу — о духовном» (Рим,
8, 15). Космоцентризм должен вернуть людей к духовным ос-
новам труда, к иным жизненным ценностям и иному образу
жизни.
Опираясь на древние заповеди религий, на их космологи-
ческие системы, современное человечество может преодо-
леть отчуждение от природы. У горожан это отчуждение стано-
вится враждебностью и боязнью природы. Человек должен
вновь учиться думать и видеть Вселенную, чувствовать себя
ее органической частью, свою душу — микрокосмос связы-
вать со Вселенной — макрокосмосом. Взаимодействие рели-
гии с наукой необходимо для создания функциональной кос-
мологии. Только путем такого взаимодействия возможно вос-
становить целостное восприятие мира, которое ослабил
научный анализ. Целостное восприятие мира осталось не
только у религий, но и у поэтов и писателей с их поразитель-
ной ненаучной интуицией. Рудименты его остались и у сель-
ского населения, но не у горожан. И это очень опасно, потому
что горожане страдают экономической слепотой и запаздыва-
333
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
ют на целое поколение в понимании той угрозы, которую не-
сет экономический рост и его «прогресс».
Религии могут способствовать внесению в экономиче-
скую деятельность и науку этических норм, а также тому, что-
бы глобализация осуществлялась в соответствии с требова-
ниями устойчивости развития. Движению альтерглобализма
необходимо преодолеть скептическое отношение к религии,
не акцентировать внимание на ее исторических грехах. Кто не
грешен?! Религия — это сфера духовности, она занимает цен-
тральное место в культуре, как и культура в развитии народа.
Без духовности, силами одного рынка и материализма нельзя
достигнуть устойчивого развития.
Американский социолог Гари Гарднер одним из первых об-
ратился к огромному потенциалу религий и начал искать пути
привлечения религиозных организаций к решению конкрет-
ных задач защиты природы и перехода к устойчивому разви-
тию. Нельзя с ним не согласиться, что религиозные учрежде-
ния и их лидеры располагают могучими рычагами воздейст-
вия. Это возможность воздействовать на мировоззрение, на
космологию верующих; это их моральный авторитет и веко-
вые традиции; это миллиарды верующих; значительные мате-
риальные ресурсы; и опыт обустройства общин и руководства
их повседневной жизнью. И не только эти факторы. В право-
славной цивилизации все было освящено. Как говорили в
прошлые века — без бога не до порога. Падение реального
социализма, по сути новоязычества, было предопределено
его воинствующим безбожием. Религия, образование, прави-
тельство и хозяйствование — вот основные движущие силы
любого общества. Идеологии, особенно занесенные с чужби-
ны (в старину их называли чужебесием), не захватывают так
душу, как религии, унаследованные от ушедших поколений.
События последних десятилетий свидетельствуют, что ре-
лигии вновь начинают играть значительную роль. Иранская
революция, теология освобождения в Латинской Америке,
борьба негров в США, роль римского папы в польской «Соли-
334
Борис КЛЮЧНИКОВ
дарности», восстановление в России 20 тысяч православных
приходов, влияние харизматических религиозных лидеров, та-
ких, как Хомейни, Мартин Лютер Кинг, Далай Лама, — вот
только несколько наиболее известных примеров. Религиоз-
ные организации провели несколько успешных акций, напри-
мер бойкот компании Нестле, агрессивно рекламировавшей
искусственное питание для младенцев. Религиозные органи-
зации настаивали на целесообразности кормить детей грудью
и добились значительного успеха. Православная церковь в
России настойчиво борется с наркоманией, на ее счету мно-
гие тысячи спасенных людей.
Религии напоминают суетливым жителям о таких основах
жизни, как место человека в этом мире, о цели жизни, о пра-
вах, а главное об обязанностях перед богом и людьми. Ре-
лигиозные космологии обычно носят характер притч, сказаний,
мифов, поэтических образов, символов и легко усваиваются
массами. Из них вырастают заповеди, этика и моральные
принципы, которые могут влиять на поведение народов в по-
вседневной жизни. Как отмечалось, религии эмоционально
связывают человека с природой. Эта связь в значительной
мере /теряна в индустриальных обществах. Анимисты с их ри-
туалами, которые европейцам кажутся дикостью и невежест-
вом, в действительности настраивают верующих на сотрудни-
чество и дружбу с людьми и природой. Традиционные общест-
ва вплоть до последнего десятилетия не знали экологических
проблем.
Анимисты, как правило, досконально знают свое место-
развитие, его преимущества и недостатки, тонко чувствуют его
состояние. Сливаясь с окружающей их природой, они ощуща-
ют себя его органической частью и потому находят оптималь-
ные методы хозяйствования. Правда, беспрецедентный рост
населения все в большей мере нарушает достигнутую гармо-
нию. Леса вырубают для возделывания земли, на дрова, для
промышленности. Из этого следует длинная цепочка экологи-
ческих неурядиц.
335
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
Индейские племена Америки и шаманы Сибири оставили
великолепные поэтические сказания, свидетельствующие об
уважении к природе и высокой этике. Они имели, например,
чувство меры в потреблении благ природы и просили за изли-
шества у духов прощение. Чувство, которое знали «дикари»,
совершенно потеряно новыми, цивилизованными хозяевами
американского континента и покорителями Сибири, в том чис-
ле и в советское время. О том, что творят ныне по законам
рынка, больно говорить.
Религии должны быть вовлечены в преобразование мира
на принципах устойчивости уже из-за того, что на них основы-
ваются самые массовые движения. Атеисты на планете в
меньшинстве, их не более 10—15%, и в основном в «цивили-
зованных» западных странах. Приведу публикуемые в некото-
рых источниках данные о числе верующих и их распределении
между различными религиями:
< Религия Число верующих J в миллионах человек Доля в населении _ мира в %
; Христианство j 2000 33
Ислам : 1188 19,6
, Индуизм _ ; 752 12,4
! Конфуцианство и народ- 391 6,5
ные китайские верования
; Буддизм 360 5,9
228 3,8
Религия сикхов 23 0,4
„Иудаизм , 14 0,2
Спиритуализм 12 0,2
Бахаизм 7 0,1
_Яинизм_ 4 0,1
_Даоизм 3 0,05
Зороастрийство 3 0,05
Синтоизм 3 _0,05
ВСЕГО 4988 82,4
Источник: State of the World. Progress Towards a Sustainable Society.
20 th Edition. Worldwatch Institute, 2003, p. 157.
336
Борис КЛЮЧНИКОВ
Конечно, это не более чем приблизительные подсчеты.
Например, число христиан очевидно завышено. Не говоря уж
о крайне низком проценте тех, кого называют «практикующи-
ми». Во многих европейских странах, например во Франции, в
храмы регулярно ходят и причащаются всего несколько про-
центов жителей и то по большим праздникам. Большинство
западноевропейских стран подчеркивает светскость обществ
и потому равнодушно отнеслось, например, к настойчивому
требованию Италии и Польши включить в преамбулу Конститу-
ции Европейского союза простое упоминание о христианских
корнях своей культуры. Даже социал-демократ Шредер в Гер-
мании в конце концов заявил, что Германия не будет возра-
жать против упоминания христианства. Это не сделала католи-
ческая по происхождению и по преимуществу Франция. Число
мусульман, напротив, несколько занижено. По последним
данным, их число составляет от 1,3—1,4 миллиарда человек.
Их активность нарастает, отражая рост пассионарного напря-
жения, особенно в мусульманских анклавах в Европе и США.
Фактор глубины религиозного чувства влияет на поведе-
ние верующих, на их стремление сверять свои поступки и жиз-
ненные установки с требованиями исповедуемой религии. Од-
нако, если так будет поступать даже небольшая часть верую-
щих, переход к устойчивому развитию будет более плавным и
быстрым. Это станет началом евангелизации хозяйственной
деятельности и концом дехристианизации. В этом движении
должны принимать участие не только верующие, но все духов-
но одаренные люди, понимающие, что не хлебом единым бу-
дет жив человек. Роль религий велика и потому, что они пусти-
ли глубокие корни и сосредоточились в компактных регионах
мира. В 120 странах христиане, например, составляют боль-
шинство населения, мусульмане в 45 странах, буддисты в 9
странах. Это значит, что большинство населения в той или
иной стране имеет одинаковые ценности и этические нормы и
с ними легче найти общий язык. Правительство Пакистана су-
мело в 2001 г. привлечь священнослужителей к выполнению
337
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
природоохранительных мероприятий в северо-западной части
страны. Опираясь на Коран, они способствовали их успешно-
му осуществлению. Тем более что в Пакистане, как и во мно-
гих других странах, число людей, посещающих мечети, не усту-
пает числу людей, охваченных школой.
Религии могут способствовать устойчивости развития еще
и потому, что их организации по-прежнему располагают зна-
чительными материальными ресурсами. По подсчетам некото-
рых неправительственных организаций, они владеют 7% всех
земель на планете. В Пакистане имеется одна мечеть на каж-
дые 30 семей, в США — один приход на каждые 900 жителей.
В России стараниями РПУ и лично патриарха Алексия II восста-
новлено около 20 тысяч приходов. Религиозные организации
заведуют тысячами школ, больниц, клиник, приютных домов,
библиотек и читален. Конфуцианцы и ведические школы ока-
зывают большое содействие системам здравоохранения.
В США католическая церковь содержит большое число учреж-
дений социальной помощи, уступая в этом деле только феде-
ральному правительству.
Религии играют первостепенную роль в накоплении соци-
ального капитала, о котором речь шла выше. Ничто так не
влияет на людей и не связывает в сообщества так тесно и на-
долго, как вера, совместный порыв к святости. Религия спо-
собна заглядывать и в самые потаенные уголки души, и в са-
мые удаленные уголки мира, собирать людей, направлять их
на решения общих задач. Политические партии, профсоюзы,
клубы, общества любителей и т. д. имеют сравнительно крат-
кую жизнь. Приходят и уходят, а церковные общины выжива-
ют, остаются и играют в зависимости от обстоятельств то боль-
шую, то меньшую роль в жизни народа. Они дают больше всех
добровольцев и самых стойких борцов.
Религиозные лидеры наших дней вполне осознают огром-
ный потенциал религии. И задаются вопросом: почему он не
был использован, почему зло торжествует? Восторжествова-
ло на Западе, несмотря на то, что 2000 лет христианская цер-
338
Борис КЛЮЧНИКОВ
новь учит, что стяжательство ведет к моральной деградации, к
черствости души, к пренебрежению людьми бедными. Христи-
анские церкви признают, что не смогли противостоять мате-
риализму, духу наживы и потребительства, ставшим нормой
жизни постиндустриальных обществ. Реклама побеждает,
идол денег наступает на церкви. Это признает и папа Иоанн
Павел II, который, вступая на престол в Ватикане четверть ве-
ка тому назад, объявил главной задачей своего папства борь-
бу с консюмеризмом — потребительством. Теологи каются в
том, что христианство неправильно объясняло библейские
тексты, нацеливало верующих на материальные блага, на по-
корение природы, не заметив, как христиане свели счастье ко
все большему потреблению, перестали слушать и понимать
природу и стали ее губить. «Христианская теология, — пишет
немецкий богослов Дитер Хессель, — сыграла ключевую роль
в возникновении культурных и экологических ненормально-
стей, потому что подталкивала рациональное научное покоре-
ние природы».
Конечно, не все согласятся с этим обвинением. Тем не ме-
нее многие начинают иначе читать (понимать) евангельские
тексты, осовременивают тему взаимоотношения человека и
природы. Западные теологи разрабатывают новую функцио-
нальную космологию, в которой Вселенная является как взаи-
мозависимая динамичная система, а земля — как общий дом
не только всего человечества, но всего живого.
Западные христианские церкви начинают выступать, без
преувеличения, с уничтожающей критикой глобализации и
финансового капитала. Читая христианских авторов и доку-
менты, представленные религиозными организациями на
Встрече в Верхах в Йоганнесбурге в августе 2002 г., порой
можно подумать, что это написали самые радикальные аль-
терглобалисты: «Глобализация осуществляется посредством
колониализма, империализма, на основе неолиберальной
экономической модели, при поддержке современной техноло-
гии, СМИ и военного присутствия».
339
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
Подлинная глобализация в христианском понимании
должна распространять социальную справедливость. Запад-
ные церкви заявили в Йоганнесбурге, что считают своей зада-
чей сделать этот процесс гуманным, укореняя «глобальную
культуру солидарности», умеренность и благотворительность.
Они проповедуют новые жизненные ценности, среди которых
такие, как равное уважение ко всем формам жизни; уваже-
ние и сохранение природного разнообразия; децентрализа-
ция власти как способ мобилизации общественного само-
управления; разумное потребление для удовлетворения ос-
новных потребностей всех людей. Западные теологи и многие
церкви ныне выступают против транснациональных корпора-
ций и финансовой олигархии, против теории и практики сво-
бодной торговли. Они считают, например, Всемирную торго-
вую организацию особенно вредоносной. Эта организация
прямо подталкивает фирмы на уничтожение природы, в част-
ности тропических лесов.-Она способствует социально не оп-
равданному дроблению трудовых операций, экологически
вредному разделению труда. ВТО совместно со Всемирным
банком разрушает традиционные формы хозяйствования, на-
саждает монокультуры для экспорта с целью оплаты внешних
долгов.
От общей критики церковные организации переходят к
постановке практических вопросов. В Германии, например,
протестантские организации провели семинар на тему об «ус-
тойчивом развитии транспорта». Эта тема позволяет ясно по-
казать абсурдность современного мирового хозяйства, когда
огромные грузы циркулируют из одного конца света в другой,
нанося природе вред, разоряя местное производство. Участ-
ники семинара приводили прогнозы, согласно которым воз-
душный транспорт в скором времени станет самым большим
загрязнителем атмосферы и внесет самый вредоносный
вклад в парниковый эффект и в изменение климата. Действи-
тельно, большинство перевозок диктуется только погоней за
прибылью. Они не нужны для 95% населения земли, как не ну-
340
Борис КЛЮЧНИКОВ
жен и ставший на Западе массовой модой межконтиненталь-
ный туризм, в который ежегодно отправляются десятки мил-
лионов людей. Сотни новых аэропортов для тяжелых лайнеров
из дальних стран — это показатели галопирующей глобализа-
ции, которая в той же мере полезна большинству людей, как и
множащиеся гольф-клубы для богачей.
В развивающихся странах появляются самобытные фор-
мы хозяйствования, которые коренятся в утерянных традици-
ях и на практике в значительно большей мере вносят вклад
в устойчивое развитие. Вот пример из страны Шри-Ланка, где
в 1958 г. зародилось среди сельских жителей движение Сар-
водайа Шрамадана (Sarvodaya Sramadana), что значит «пробу-
ждение посредством соучастия». Оно стремится к воссоедине-
нию материального и духовного развития. Конкретные проек-
ты строительства и ирригации, содержание яслей и школ,
культурные центры и т. д. основываются на буддийских прин-
ципах. Это движение охватывает уже более половины из 24
тысяч сел острова. Мешают тамильские сепаратисты.
Отмечу особое внимание, которое уделяется в этом массо-
вом движении этике потребления. Буддизм учит превосходст-
ву духовных ценностей над материальными. Тяга к последним
есть источник страданий, и потому буддизм учит равнодушию к
материальным «благам». Потребление не есть цель труда и
развития, а всего лишь средство для поддержания духа и ду-
ховного совершенствования.
Движение Сарводайа конкретизировало, что должны
включать «основные потребности» (basic needs). Они состоят,
по мнению его участников, из 10 главных потребностей чело-
века:
— чистая и красивая окружающая среда;
— чистая и обильная вода;
— самая необходимая удобная одежда;
— сбалансированное питание;
— простой, удобный для жилья дом;
— элементарное здравоохранение;
341
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
— простые средства связи;
— элементарные потребности в энергии;
— гармоничное воспитание и образование;
— поддержание культурной и духовной жизни.
Мы видим, что в этот список включены действительно са-
мые простые материальные потребности, подчиненные этике
умеренного потребления. Но в нем есть и духовные ценности,
совершенно необходимые для развития по новому пути.
Это не единственная инициатива в развивающихся стра-
нах. Многие общины пытаются обороняться от агрессивной
глобализации, наползающей в их села из городов индустри-
ального Запада. Азиатский кризис 1997 года дал мощный тол-
чок антиглобализму. Лидеры христианских церквей Юго-Вос-
точной Азии, собравшись в 1999 г. в Бангкоке, направили за-
падным христианским церквям письмо, в котором спрашива-
ли: «не забыли ли вы требования богатства в достаточности,
когда довольно означает достаточно, когда наступает насыще-
ние». Они напоминали, что «...заповедь Господа о справедли-
вости распространяется на весь мир. Экономика — это обще-
ственная структура, которая должна поддерживать все тело
Христа. Мы, как христианская община, настаиваем, что мы то-
же являемся членами тела Христа. Если один член тела стра-
дает, то и все члены страдают вместе с ним».
Лидеры западных религиозных организаций собрались в
июне 2002 г. в Сёстерберге в Нидерландах и ответили на
письмо южан. В нем они признаются в грехе непротивления
распространению неолиберальной доктрины и практики сво-
бодной рыночной экономики... Мы виновны в том, что выбрали
компромисс, тогда как надо было выступить против тех поли-
тических и экономических сил, которые отказываются разви-
вать экономику для поддержания жизни, для защиты социаль-
ных, экономических и политических прав» (подчеркнуто
мною. — Б.К.). В этом письме подчеркивалось, что безбожная
глобализация имеет своих лидеров и что многие из них явля-
ются верующими христианами. Церковные лидеры Запада
342
Борис КЛЮЧНИКОВ
обязывались напомнить этим христианам-олигархам еван-
гельские истины, призвать их к сдержанности, к солидарности
с обездоленными.
Читая эти письма, можно подумать, что это лишь жалкий
лепет оправдания, а то и обычная бюрократическая отписка.
Но нет, положение не так безнадежно. Лед тронулся, многие
религиозные организации отмежевались от глобализации,
проводимой финансовой олигархией. Они учат, что если наша
планета —- это общий дом всех живущих, то значит, у всех у нас
отныне единая историческая судьба. Спасение в коллектив-
ном подвиге, в свершениях, требующих самоотверженности,
солидарности и сверхнапряжения духовных сил. Забота о спа-
сении жизни на земле должна так же прочно внедриться в
массовое сознание, как забота о собственных детях. Церкви
настаивают, что именно этому учил Христос. Катарсис стано-
вится началом преображения, переосмысливания экономики
и науки о ней. Экономика во имя жизни, жизни высоконравст-
венной — вот программа религиозных организаций. Хочется
надеяться, что и православие внесет из своей богатейшей ду-
ховной сокровищницы весомый вклад в этику новых хозяйст-
венных отношений.
ГЛАВА 4
Экологи всех стран,соединяйтесь
Надо признать, что конкретных, практических примеров
устойчивого развития пока мало. Критики старой либераль-
ной парадигмы развития предостаточно, а позитивного опыта,
ориентиров, маяков на пути к новым природосберегающим
формам хозяйствования явно не хватает. Вместе с тем устой-
чивое развитие — это уже не призрак, а ясно очерченный кон-
тур новых направлений развития, контур, который, кстати, вы-
рисовывается даже из вышеприведенных природоохрани-
тельных проектов. Наше время подтверждает мысль русского
343
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
историка С.М. Соловьева, который пришел к выводу, что «в ис-
тории ничто не оканчивается вдруг и ничто не начинается
вдруг, новое начинается, когда старое продолжается». Семена
устойчивого развития посеяны, но им не дают взойти. В мире
бизнеса по-прежнему говорят в основном о частной собствен-
ности, о прибыли, о производстве, о кредитах и процентах. Че-
ловек и его реальные, особенно духовные, потребности как-то
теряются из вида. Ныне это происходит даже в большей мере,
чем в XIX и XX веках. Неолибералы ухитрились полностью из-
вратить диалектику цели и средства. Никогда еще не было та-
кого экономизма. Слово «экономика» во многих языках отсут-
ствует, и во всех оно иностранного происхождения. Никогда
еще рентабельность не была таким самодовлеющим, само со-
бой разумеющимся требованием. О целесообразности прочно
забыли. Экономизм означает, что средство стало целью. Инст-
рументальная рациональность — рентабельность нацелена
на построение общества, в котором господствует рынок, мо-
дель, в которой нет места ни этике, ни моральным нормам.
Но времена меняются, и, казалось, в непоколебимом мо-
нументе неолиберальной модели появились трещины. На Вос-
токе заговорили о неприемлемости, об ущербности западной
модели развития. Сами западные экономисты стали все чаще
вспоминать, что изначальной целью экономической деятель-
ности была вовсе не прибыль, а удовлетворение потребно-
стей человека. В трудах первого классика политэкономии Ада-
ма Смита стали находить утверждения, что прибыль — это
средство, а не цель. По-новому стали читать труды Рикардо, Сэя,
Милля, выискивая мысли о том, как поставить рынок на службу
обществу. Вспомнили, что уже неоклассики А. Маршалл, Валь-
рас и другие были озабочены защитой окружающей среды.
Все большее число современных экономистов обращают-
ся к трудам Кейнса. Кейнс часто говорил, что он освободился
и от бентамовского утилитаризма, и викторианской морали.
Он подчеркивал необходимость «совмещать экономическую
эффективность с социальной справедливостью и политиче-
344
Борис КЛЮЧНИКОВ
ской свободой». Индийский экономист Амартиа Сен был пер-
вым, кто в 90-е годы получил Нобелевскую премию, не при-
надлежа к школе неолибералов. Он остался верен изначаль-
ной цели экономики и изучает проблему нищеты и бедности.
Он подвел итог дискуссии: «Идеалы социальной справедливо-
сти никогда не исчезали, несмотря на препятствия, о которые
разбивались различные проекты их осуществления». Неоли-
беральная доктрина, все ее десять постулатов, сформулиро-
ванные в Вашингтонском консенсусе (см. Часть I, гл. 4), нахо-
дятся в острейшем противоречии с необходимостью насаж-
дать этические нормы, ставить человека и его потребности в
центр развития. Неолиберализм в этом смысле — это очевид-
ный регресс по сравнению с прежними экономическими шко-
лами. И не только из-за его финансового фетишизма, а из-за
стимулирования спекуляции, паразитизма и криминального
поведения в бизнесе. Все это мы испытали в ходе ликвидации
существенных социальных прав трудящихся не'только в быв-
ших социалистических странах, но и на Западе. У труженика и
у природы остается все меньше прав. Они перекочевывают к
владельцам капитала, к акционерам. Воля рынка и акционе-
ров превыше всего.
Ученые и практики, размышляя о целях экономики, прихо-
дят к выводу, что «гениальное» упрощение прошлых веков
«больше роста, значит, лучше» ныне уже не убедительно. Все
чаще люди вспоминают и по-новому понимают Декларацию
ООН о правах человека, параграф 103 которой недвусмыс-
ленно утверждает, что защита прав человека стоит над всеми
прочими нормами и международными соглашениями. Это рас-
пространяется, следовательно, и на все правила экономиче-
ской деятельности. Человек и его потребности, а не прибыль
должны быть целью экономики. Это записано, но не выполня-
ется. Советские руководители не голосовали в 1948 г. за эту
Декларацию. Ее не принимает и Китай, а мусульманские стра-
ны приняли свою декларацию, в которой Декларация ООН
объявляется продуктом иудо-христианской цивилизации и ее
345
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
рационализма и как таковая чужда традициям мусульманской
культуры.
Времена меняются! Теперь не наблюдается такой нехват-
ки капитала, как в прежние века. Тогда на Западе, как ныне в
России, свободный капитал был редкостью. Людей, судя по
трудам Мальтуса, уже тогда было в избытке, а природные ре-
сурсы считались неисчерпаемыми и даровыми. В прежние ве-
ка бережливость и накопительство были похвальными черта-
ми характера, а потребление приравнивалось к мотовству и
считалось грехом. Потому что капитал считался главным мото-
ром развития. Людей не щадили, природу просто не замечали.
Этика хозяйствования поэтому была темой неактуальной, о
соблюдении каких-либо моральных норм по мере дехристиа-
низации вспоминали все реже, неохотно и ненадолго.
Закон перехода количества в качество проявился в за-
падных обществах в следующем: зарплата стала намного вы-
ше, многократно превысив порог физического выживания,
вокруг которого она прежде устанавливалась. В масштабах
всего мира с его шестимиллиардным населением ныне произ-
водится достаточно (47 триллионов долларов) для удовлетво-
рения основных потребностей — в среднем по 7,5 тысячи дол-
ларов в год на жителя планеты. Если оставить для аналитиче-
ских целей в стороне вечный вопрос о распределении, то
больше экономического роста — это не лучше. Он просто не
нужен. Во многих случаях, наоборот, сверхпроизводство,
сверхпотребление наносит ущерб качеству жизни. Зачем в се-
мье три автомобиля, три телевизора, изобилие безделушек,
зачем семьсот миллионов автомашин, отравляющих атмосфе-
ру, десятки тысяч воздушных лайнеров и т. д.
Вопрос о сверхпотреблении не нов. Среди элит издавна
были известны его пагубные последствия. И в народе знали,
что рыба начинает гнить с головы, что «бесятся с жиру». В на-
ше время вопрос о сверхпотреблении стал сверхактуальным
еще и из-за экологического императива, о чем речь шла вы-
ше. Вступает в свои права педагогика природных катастроф.
346
Борис КЛЮЧНИКОВ
Еще двадцать-тридцать лет тому назад считалось, что человек
своей деятельностью иногда, кое-где нарушает нормальное
саморегулирование природы, ее экологических систем. Но
уже в 80-е годы заговорили о глобальных экологических про-
блемах, о том, что человек способен подорвать биосферу в це-
лом, нарушить всю ее сложнейшую систему саморегуляции.
А это означало признание, что старая парадигма развития
вступила в конфликте биосферой. И, как когда-то для обузда-
ния агрессивности человечеству понадобились религиозные
запреты и заповеди, так в наше время остро встает вопрос о
внедрении в бизнес этики.
И сразу возникают сомнения: а совместима ли этика соли-
дарности с бизнесом? То, что мы наблюдаем в России, не на-
страивает на оптимистический лад. То же, если присмотреть-
ся, происходит и на Западе. И как понимать этику? Известно,
что этот термин древнегреческого происхождения, что он свя-
зан с понятием ethos — привычка, обыкновение, нрав. Этика
изучала гигиену телесной и психической жизни. До Аристотеля
не было особой науки этики. Он написал «Никомахову этику»,
«Большую этику» и «Эвдемову этику» и, что знаменательно, по-
местил новую науку между учением о душе (психологией) и
учением о государстве. Аристотель исходил из того, что, осно-
вываясь на душе, этика должна служить государству, общест-
ву. Положения этики выводились непосредственно из приро-
ды мироздания, из космологии. Добро природы противопос-
тавлялось злым наклонностям человека. Этика призвана
была их сдерживать, воспитывать добропорядочного гражда-
нина. Мораль этимологически означает то же, что этика, толь-
ко происходит от латинского корня moers. Но на практике мо-
раль более повелительна — она обязывает, в то время как
этика рекомендует. Экскурс в историю этики помогает понять,
что внедрение этических и моральных норм дело не безна-
дежное. Нравственная деятельность не есть только исполне-
ние, но и творчество новых норм, которые туго, но укореняют-
ся под давлением обстоятельств.
347
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
Почва для этого подготовлена. Те, кто сверхпотребляют,
как бы эгоистичны и тупы они ни были, начинают задумывать-
ся, что, может быть, лучше отказаться от трех автомобилей, но
дышать более свежим воздухом. Или, возможно, стоит отка-
заться от ставшей обычной нормы прибыли в 15%. Многие
еще помнят, что прошлые поколения вполне довольствова-
лись средней нормой прибыли в 3—5%. И выживали благода-
ря упорному труду по 12 часов в сутки. Вкладывали деньги
в реальное производство, рискуя, авансируя, доверяясь и до-
веряя. То была несравненно более трудная жизнь. И что мо-
жет заставить эгоиста-индивидуалиста к ней возвратиться, от-
казаться от сладкой жизни? Едва ли это будет раскаяние, гу-
манизм, сострадание. Социальная совестливость — дар
немногих. Заставить это сделать может только инстинкт выжи-
вания, страх перед деградацией общества и природы.
Климатические изменения уже уносят десятки тысяч жиз-
ней. В одной только Франции жара в августе 2003 г. унесла
жизни 15 тысяч человек. Или такой вопрос для размышления:
может быть, лучше было бы оказать реальную масштабную по-
мощь третьему миру, существенно уменьшить неравенство?
Лучше дать людям в родных местах работу, чем отражать ата-
ки миллионов иммигрантов, которые любым путем стремятся
поселиться и селятся в Европе, в США, а теперь и в России. Се-
годня их миллионы, а скоро их станет десятки и даже сотни
миллионов. Уже ясно, что эту иммиграцию ничем не удается
сдержать! Может быть, было бы более разумно отказаться от
излишеств в потреблении для здоровья, для жизни детей сде-
лать все, что еще возможно, чтобы предотвратить новое пере-
селение народов в очаги экономического роста. Чрезмерный
приток иммигрантов ставит под угрозу права и свободы, ведет
к явной сегрегации, к дискриминации и росту социального не-
равенства. Эти новые обстоятельства дают основание думать,
что педагогика катастроф приносит свои плоды. Инстинкт са-
мосохранения и разумного эгоизма, возможно, приведет к то-
му, что этика и нормы морали станут играть большую роль и в
348
Борис КЛЮЧНИКОВ
экономической деятельности. Расплата, наказания, страда-
ния будут, бесспорно, играть отрезвляющую роль.
Экономическая этика, однако, пускает корни не только на
почве эгоизма. Возьмем, например, новую концепцию об от-
ветственности перед будущими поколениями. Она положена,
как отмечалось, в основы устойчивого развития. Речь идет о
самоограничении ныне живущих людей, заботе о будущих жи-
телях планеты, которых мы не знаем. Не можем даже предста-
вить ни их потребностей, ни их образа жизни. Одно мы знаем
точно: мы ответственны за то, чтобы они получили ненарушен-
ную, здоровую биосферу. Забота о будущих поколениях — это
бескорыстная солидарность. Речь в данном случае идет не о
прибыли, а о более высоких жизненных ценностях, выражен-
ных в нормах морали, которые необходимо внедрять в хозяй-
ственный процесс.
В этой связи внимание общественности ныне все более
привлекает деятельность предприятий. Именно предприятия
находятся в центре экономической и социальной жизни. На
предприятиях действуют профсоюзы, здесь сосредоточены и
те, кто производит, и те, кто потребляет. Предприятия должны
нести ответственность не только перед акционерами, но и пе-
ред обществом. Первые опыты социально ответственных
предприятий были предприняты в 60-е — 70-е годы в США,
в той самой стране, где зародился новый либерализм, в стра-
не, из которой понаехали в Россию сотни экспертов по разру-
шению системы социального обеспечения, образования и
науки. Многие из них были из числа недавних советских дис-
сидентов. Понаехали в российское лихолетье в погоне за бас-
нословными гонорарами и прибылями. Шоковые терапевты,
организовавшие геноцид россиян и отмывание украденных
миллиардов. Их уже не интересовали, как их дедов, социали-
стические идеалы, как не привлекали их и опыты социально
ориентированных предприятий в США. Волна была неолибе-
ральная, на ней они и решили паразитировать.
Милтон Фридман, один из инициаторов этой волны, впол-
349
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
не определенно высказался об этих опытах, направленных на
внедрение социальных или этических норм на американских
предприятиях: «Мало что может подорвать так основательно
сами концепции нашего свободного общества, как готовность
руководителей предприятий брать какие-либо иные социаль-
ные обязательства, кроме обязанности делать как можно
больше денег для своих акционеров. Эта готовность и есть
фундаментально подрывная доктрина». Это была установка
истеблишмента, и неудивительно, что в последующие десяти-
летия благородные порывы американских предпринимателей
не встречали энтузиазма, а скорее гасились. Тем более что за-
дача, которую они ставили, была не из легких: примирить две
цели: как в большей мере служить человеку, обществу, их по-
требностям, оставаясь рентабельным и конкурентоспособ-
ным? Как обеспечить занятость, охрану труда и здоровья; как
переучивать рабочих, повышать их квалификацию, обучать
молодежь.
Несмотря на препятствия и первые неудачи, движение за
этизацию предприятий нарастало и вскоре захватило Европу.
На его призывы откликнулись и многие влиятельные междуна-
родные организации. ООН предложила транснациональным
компаниям больше считаться с требованием времени, дейст-
вовать согласно этическим нормам, которые были изложены
в 2000 г. в документе ООН, озаглавленном «Глобальный пакт».
Этот документ не случайно появился в 2000 г. Дело в том, что
мир был потрясен событиями в Сиэтле, США, где в декабре
1999 г. альтерглобалисты организовали грандиозные демон-
страции протеста и сорвали очередную конференцию Всемир-
ной торговой организации. Это было первое стратегическое
поражение либералов, устроителей торгового строя. Тогда Ге-
неральный секретарь ООН Коффи Аннан, человек нравствен-
но чуткий, выступил с идеей глобального партнерства ООН с
миром бизнеса, с транснациональными корпорациями. Он
предложил заключить глобальный пакт с целью совместно до-
биваться «уважения прав человека, прав трудящихся и прав
350
Борис КЛЮЧНИКОВ
природы». Средство достижения целей было даже более амби-
циозно, чем сами цели: «силы рынка поставить на службу вла-
сти универсальных идеалов».
Любопытно, что авторы Глобального пакта ООН знают и
признают провал различных патерналистских проектов соци-
ального партнерства XX века и отмежевываются от них. ООН
исходит из того, что ТНК могут поступиться частью прибыли и
шаг за шагом укоренять этические нормы. При этом речь идет
не о старой деловой этике, не о соблюдении только честности,
обязательности, деловой ответственности, открытости, а о со-
циальной ответственности, об элементах солидарности, аль-
труизма, о практических заботах о ближних. Ныне начали
вспоминать даже о братстве. Вслед за головной организаци-
ей — ООН ее программа развития ПРООН опубликовали в том
же 2000 г. доклад, озаглавленный «Права человека и разви-
тие с человеческим лицом». Это было обращение к 500 круп-
нейшим корпорациям «принять официально обязательства
уважать, распространять и осуществлять права человека и
нормы труда». То есть 500 ТНК должны были обязаться следо-
вать всем 9 принципам «Глобального пакта». А эти принципы
обязывают отказаться от хищнической практики «бизнес как
обычно» (business as usual) и переходить к бизнесу устойчиво-
го развития (sustainable business).
МОТ совместно с «клубом богатых стран» — Организацией
экономического сотрудничества и развития (ОЭСР) тоже обра-
тилась к руководителям ТНК с аналогичной, но более подроб-
ной рекомендацией. Европейская комиссия опубликовала
свою «Зеленую книгу», где изложены основы экологической
этики. Многие правительства и профсоюзы разработали реко-
мендации и обязались оказывать поддержку «социально и
экологически ответственным инвестициям». На встречах в Да-
восе уже несколько лет подряд произносятся тревожные речи
и призывы сделать все, что возможно, чтобы избежать финан-
сового краха, социальных потрясений и экологических катаст-
роф. Многие руководители транснациональных корпораций
351
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
тоже осознали всю серьезность положения и пытаются, как
говорят ныне, «этизироваться», внедрять кое-какие нормы,
вытекающие из принципов устойчивого развития.
На встрече в Давосе в январе 2001 г. стоял даже вопрос о
принятии этического кода поведения ТНК. Эта важная ини-
циатива была сорвана, в частности, таким разрекламирован-
ным благотворителем, как Дж. Сорос. Он призвал «не очень-то
верить в этику»... потому что нельзя требовать от предприятий,
чтобы они изменили свою природу». Его поддержал президент
компании Мак Дональд, сказав, что «каждому своя роль». Ко-
му быть овцами, а кому волками и среди волков жить —
по-волчьи выть. Верно, но верно и то, что такие «реалии поли-
тики» губят на корню благородные начинания, обескуражива-
ют энтузиастов и мечтателей.
В итоге все-таки нравственный прогресс пробивает себе
дорогу и мечтатели берут верх над реалистами-спекулянтами
и паразитами. Создан, например, Всемирный совет бизнеса
для устойчивого развития. Он объединяет более 150 ТНК в
30 странах. Среди них такие гиганты, как Шелл, Бритиш Петро-
леум, Форд, Юнилевер, Дженерал моторе и другие. В Европей-
ском союзе действует объединение ТНК «Корпоративная со-
циальная ответственность Европы». Есть много примеров бла-
готворительности крупных компаний. Самый богатый человек
в мире Билл Гейтс, основатель Майкрософта, внес несколько
миллионов в бюджет Всемирной организации здравоохране-
ния для борьбы с полиомиелитом. Бритиш Эйервейз помогает
Детскому фонду ООН. ИКЕА тоже адресно помогает защищать
леса от хищнической вырубки.
Реальный вклад этих начинаний по внедрению производ-
ственной этики трудно оценить. В прессе появлялись разобла-
чения, что некоторые «этичные» ТНК оказываются как раз
наиболее вредоносными, распространяя генетически транс-
формированные пищевые продукты, нанося ущерб природе и
здоровью людей. Известно также, что альтерглобалисты на-
правили Генеральному секретарю ООН письма, в которых рас-
352
Борис КЛЮЧНИКОВ
сказывают о лицемёрии и демагогии ТНК, которые лишь при-
крываются рекомендациями ООН, изложенными в Глобаль-
ном пакте. ООН учредила в январе 2002 г. особый Совет для
защиты Глобального пакта от фальсификаций. Спустя не-
сколько месяцев ООН приступила к систематическому сбору
информации о том, как предприятия соблюдают на практике
требования Глобального пакта, под которым они поставили
свою подпись. Это новый для ООН вид деятельности, и будем
надеяться, он будет развиваться. ООН уже давно нужен не
только Совет Безопасности, но и Этический совет.
Озабоченность проявляют и многочисленные организа-
ции потребителей, которые становятся все более боевитыми.
Ежедневно они встречаются с фактами мошенничества, кри-
минала, загрязнения среды, отравлений, отмывания грязных
денег. Недоверие потребителей к производителям нарастает.
Президент Федеральной резервной системы США известный
А. Гринспен в июле 2002 г. выступил в сенате США, заявив,
в частности, что «фальсификация и мошенничество разрушают
капитализм и рыночную свободу и, более того, сами основы
нашего общества». Он отметил, что коррупция распространи-
лась среди высшего руководства ТНК.
Бизнес, особенно банки и финансовые рынки, избегают
давать информацию, не говоря о какой-либо финансовой про-
зрачности. Члены наблюдательных советов зависимы и не-
объективны. Но беда в том, что это не просто незначительные
отклонения от здоровых норм, а болезнь и загнивание всей
системы, излечить которую, оказывается, очень трудно. Мно-
гие ученые считают болезнь неизлечимой, самой сущностью
умирающего капитализма. Жажда максимальной прибыли в
XXI веке не смягчилась, а в либеральной мировой экономике
чрезвычайно обострилась. Трудно в этой системе соблюдать
моральные нормы, этические обязательства даже тем пред-
принимателям, которые искренне к этому стремятся. Видимо,
поэтому повсеместно отмечается отказ предпринимателей и
их объединений брать какие-либо этические обязательства.
12 ВТО - дорога в рабство
353
ВТО^ДеРОГА В РАБСТВО
Вместе с тем они готовы соблюдать их добровольно и по мере
возможности. Эта добровольность оказывается очень хруп-
кой, и при малейших неблагоприятных обстоятельствах пред-
приниматели забывают об этике.
В США в известном Доу Джонс Индексе «появился раздел
Доу Джонс Индекс Устойчивости Развития (DJSJ). В 2001 г. он
основывался на 151 показателе. Не менее сложные показа-
тели появились и во многих европейских странах. Среди пред-
принимателей, которые сообщают сведения об этом индексе,
очень много людей верующих, но также и тех, кто использует
движение за этику на предприятиях для налаживания челове-
ческих отношений с конечной целью увеличить любым путем
свою прибыль, то есть для бизнеса как обычно. Опыт, бес-
спорно, противоречивый, но это неизбежно пои становлении
массовых движений. В Англии, правда, нашли способ как-то
поддерживать и следить за такой хрупкой добровольностью.
Там создан Институт социальной и этической отчетности, кото-
рый не может налагать обязательства, но может присваивать
почетные звания и устанавливать лидерство в соблюдении
этических норм, вытекающих из Глобального пакта ООН.
Когда читаешь о всех этих новшествах, то вспоминаешь
недавнее советское прошлое, когда были другие требования.
Они, хотя и не назывались этическими, но на практике в ходе
соревнований осуществлялись. Это и неденежная мотивация,
и почетные звания и первенства, и передовики производства.
Все это было задействовано в массовом масштабе. Либералы
все это разгромили, объявив социальным хламом. На Западе
к этому разгромленному наследию отнеслись хотя и критиче-
ски, но бережно, отобрав лучшее. Лучший опыт внедряется и
обогащается. Создаются, например, фонды этических инве-
стиций, действующие в пользу бедных. В России тоже новая
либеральная этика: бедняков — неплательщиков и должни-
ков теперь могут по закону выбрасывать на улицу, не считаясь
с суровым климатом и тем, что их ограбили до нитки новые хо-
зяева страны. В таких случаях Православная Церковь обяза
354
Борис КЛЮЧНИКОВ
на обращаться с призывом к власти помнить о социальной за-
щите «нищих духом». Будем надеяться, что она это сделает, как
это требуют церковные Основы Социальной Концепции.
Во Франции для предприятий с числом занятых более 300
обязательна отчетность не только финансовая, но и социаль-
ная. В добровольном порядке предприятия отвечают на во-
проснйк о вкладах в социальную защиту и в природоохрани-
тельные фонды. Сторонники движения за предприниматель-
скую этику начали изучать опыт многочисленных так называе-
мых неприбыльных (non-profit) предприятий. Появились про-
екты радикальных экономических реформ, которые предусмат-
ривают переход на трехсекторную экономическую модель. На-
ряду с рыночными частным и государственным секторами
предлагается создать сектор солидарной экономики.
В англосаксонских странах термин солидарная экономика
заменяют термином «третий сектор», что, по сути, обозначает
гибрид рыночной и нерыночной, денежной и неденежной эко-
номической деятельности. Оба термина имеют политэкономи-
ческое обоснование. Этот сектор отличается и от товарного и
от нетоварного сектора. Его деятельность может иметь и де-
нежное выражение, но исключается мотивация прибыли. Это
новая модель, в которой люди объединяются не посредством
рыночных отношений купли и продажи, а на основе взаимных
интересов и помощи друг другу. Это не только благотворитель-
ность. Это альтернатива индивидуализму и социальной пас-
сивности.
В сектор солидарности ныне принято включать чрезвы-
чайное разнообразие предприятий, фондов, кооперативов и
ассоциаций взаимопомощи.
Считается, что нетоварной экономикой должно занимать-
ся государство и местные власти. Распределение должно осу-
ществляться ими, а не рынком, в денежной, но не товарной
форме, бесплатно и под демократическим контролем. В соли-
дарную экономику предлагается включить и неденежный сек-
тор. К нему относят экономическую деятельность людей, кото-
355
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
рые решают одинаковые социальные, образовательные, са-
нитарные и другие задачи и могут оказывать друг другу
помощь. Во многих странах они получают статус «социальных
кооперативов». В Германии и Австрии уже действуют 70 тысяч
объединений взаимопомощи. Они охватывают 2,65 млн участ-
ников. Это и детские ясли, и помощь больным и немощным,
и охрана, и строительные работы. Интересен опыт местных
властей в Испании, в Шотландии. Речь идет именно об объе-
динениях взаимопомощи, а не о кооперативах, которые почти
повсеместно втянулись в рынок. О масштабах сектора соли-
дарности можно судить по данным исследования, проведенно-
го в 90-е годы в Германии, Франции, Венгрии, Италии, Англии,
Швеции, США и Японии. Этот сектор охватывал 12 млн полно-
стью занятых, на него приходилось 3,5% ВНП этих стран. Если
присмотреться внимательнее к сектору солидарной экономи-
ки, то его скорее можно назвать сектором гражданской взаи-
мопомощи. За исключением немногих предприятий, в нем не
находишь сострадательности, жертвенности, бескорыстной
любви к ближнему. Это особый сектор, который претендует на
автономию, отказывается или не надеется на помощь цен-
тральных властей и стремится обеспечить внерыночный вза-
имный обмен бесплатными услугами. Это, конечно, наводит на
печальные размышления. Неужели западные общества в та-
кой степени дехристианизировались, что не осталось в них ду-
ховных основ, способных питать действительную этику соли-
дарности? Это хорошо понимают в странах Латинской Америки,
где идеологи теологии освобождения требуют от католической
церкви осуществить смену парадигмы: переходить от этики ус-
пеха к этике солидарности. Церковь должна вернуться к забы-
тым народным низам, к своим первоосновам, служить «нищим
духом». Этого ждут от Ватикана.
Опыт многих стран показывает, что местные власти в
большей мере, чем кто-либо другой, способствуют росту соли-
дарной экономики. ОЭСР пытается даже обобщать и распро-
странять их передовой опыт. С ним можно познакомиться в
356
Борис КЛЮЧНИКОВ
проекте ОЭСР «Местное развитие экономики и занятости». По-
является все большее число исследований проблем солидар-
ной экономики.
В Европейском союзе широко известен опыт ассоциации
предприятий «Фокалар», которые стремятся жить и работать
согласно евангельским заповедям. Движение зародилось 60
с лишним лет назад. Его основатели вдохновлялись примером
апостолов: «У множества же уверовавших было одно сердце и
одна душа; и никто из имения своего не называл своим, и все у
них было общее; и каждому давалось, в чем кто имел нужду»
(Деяния 4, 32—35). Идеал во враждебном окружении оказал-
ся, конечно, недостижимым. Но конкретные шаги к нему сде-
ланы, и не такие уж малые. В ассоциации участвуют 768 пред-
приятий, 478 из них в Европе. Они обязались делить прибыль
на три равные части: одну треть отдавать нищим и бедным;
другую — на воспитание среди предпринимателей культуры
дара; и лишь третью часть оставлять на собственные нужды.
Доброе начинание, но за все 60 лет к нему не присоединилась
ни одна крупная корпорация, имеющая заметный вес в эконо-
мике. Тем более нет среди участников банкиров.
Еще один пример дает проект Всемирного совета церк-
вей, названный Ойкокредитом. Это банк, основанный в 1975
г. в Нидерландах для кредитования не на условиях Уолл-стри-
та, а так, как это делали бы уверовавшие в Нагорную пропо-
ведь. Ойкокредит выдает займы лицам и организациям, кото-
рые в обычной банковской практике считаются некредитоспо-
собными. То есть беднякам, которым в случае неудачи нечего
заложить и нечем расплатиться: рыбакам — владельцам не-
больших судов, мелким фермерам, которые выращивают ко-
фе, чай, хлопок, производят молочные и другие пищевые про-
дукты. Ойкокредит создали 500 различных церковных органи-
заций, орденов и конгрегаций, которые внесли в
акционерный капитал 160 млн евро и который стал уже да-
вать 20 млн евро прибыли ежегодно. Ссуды выдаются неболь-
шие. Ойкобанк финансировал за эти 25 лет 307 проектов в 50
357
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
странах на общую сумму 113 млн евро. Две трети членов сове-
та управляющих — представители развивающихся стран. Го-
лоса в нем распределяются независимо от финансового вкла-
да. Этот банк пытается по мере своих скромных возможностей
делать то, что, по замыслу, должна бы делать Международная
ассоциация развития, одно из трех окон Всемирного банка.
Здоровые ростки пробиваются и в самих развивающихся
странах, например, сеть сельских банков на Филиппинах и
в Таиланде. Инициатива часто исходит от самих сельскохозяй-
ственных общин, измученных ростовщиками и хищными бан-
ками.
Эти добрые начинания — капля в море. Ростки слабы, но
они всходят, потому что неолиберальное торгашество, спеку-
лятивная волна, неудержимая американизация не смогли и
не смогут окончательно искоренить дух сотрудничества, взаи-
мопомощи и солидарности в традиционных обществах. Не сле-
дует, конечно, предаваться ностальгии по старым порядкам,
нельзя их идеализировать. Нелегко ныне определиться в спо-
ре пессимистов и оптимистов — сторонников устойчивого
развития. На устойчивое развитие нужен взгляд не с близкого
расстояния привычного реализма, а из будущего. История
все-таки учит оптимизму. Этому учит пример гонимого христи-
анства, которое овладело душами людей. Добрые ростки, о ко-
торых шла речь, подобны той утренней звезде, о которой пи-
шет, ободряя христиан, Иоанн Богослов, заканчивая свое От-
кровение.
Жизнь заставит уже в ближайшие годы, шаг за шагом, пе-
реходить к устойчивым методам хозяйствования. Переходить,
несмотря на сопротивление сил рынка. Человечеству, чтобы
выжить, придется мобилизовать гигантский потенциал взаи-
мопомощи, милосердия, сострадания и солидарности. Придет-
ся ограничивать свои прихоти и осваивать здоровый аске-
тизм, свойственный борцам и творцам. Чтобы служить людям,
ныне все регулирующий рынок сам должен стать регулируе-
мым. Глобализация не должна подавлять культуры и цивили-
358
Борис КЛЮЧНИКОВ
зации, все, кроме западной. В ней должен быть использован
опыт всех цивилизаций, она должна стать симфонией всех
культур.
Вот и Россия, унаследовавшая византийскую православ-
ную цивилизацию, должна внести свой вклад. Момент чрез-
вычайно удобный. Россия находится на перепутье. Со старым
покончено, но и время либеральных терапевтов тоже прохо-
дит. Лихолетью приходит конец. Самое время выбирать свою,
российскую нишу в мировом хозяйстве. Не догонять-перего-
нять, не повторять ошибки прошлого и ошибки Запада, не втя-
гиваться безоглядно в мировую экономику. В ней Россия за-
ведомо будет проигрывать. Уже поздно, избранники «прогрес-
са» нас в свой дом не пустят. И слава богу, потому что тот дом,
как бы он издали ни сиял, построен на песке. Именно в Рос-
сии, именно в нынешний исторический момент могли бы при-
виться ростки солидарной экономики. Почва для них подго-
товлена веками православной традиции, соборности, состра-
дательности, дара. Недавний советский опыт опирался на эту
традицию и существенно ее обогатил.
ГЛАВА 5
Жизненосная экономика
Корни современного хаоса — в отходе от космоцентриз-
ма, того органического строя жизни, который противополо-
жен техноцентризму. Об этом мы не раз упоминали в данном
труде. Техноцентризм взял верх в западной цивилизации со
времени Ренессанса. И капитализм и социализм избрали путь
не роста, а «организации» общества. Техноцентризм вкупе с
технократизмом — это концепция некоей грандиозной утопии
о превращении природы и общества в единую машину, управ-
ляемую из единого центра. Это культ насилия и грубого вме-
шательства в естественные процессы жизни. На этом построе-
на западная цивилизация. Люди других культур интуитивно чув-
359
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
ствуют, что она нарушает органичность жизни, целостность
мировоззрения, суверенность мельчайших элементов миро-
здания, принцип естественности роста, характерных для кре-
стьянских общин. Была оборвана тысячелетняя нить жизне-
носной экономики. Это особая актуальнейшая тема, над кото-
рой работали такие высокие умы, как Н. Федоров, В. Вернад-
ский, А. Швейцер, Э. Фромм, Ю. Лотман, С. Франк, Н. Бердяев,
И. Шафаревич. Бердяев еще в 20-е годы XX века в работе «Но-
вое средневековье» вынес техноцентризму суровый приго-
вор: «Грандиозное предприятие новой истории нужно ликви-
дировать: оно не удалось». Центральное место в техноцентри-
стской экономике занимает сила, она не знает меры и не
считается с законами природы. В то время как более старая
органическая экономика основывалась на естественном рос-
те и была ориентирована на жизнь. Она скроена по человече-
ским меркам и стремится к непрерывности и многообразию,
она отзывчива к высшим духовным потребностям человека.
В жизненосной экономике (по англ, living economy или vital
economy) упор делается не на количество, а на качество, на
взаимодействие человека и природы. Она похожа на рост ор-
ганизма. В ней проявляется загадочное свойство всего живо-
го к самоограничению. Мертвую механистическую экономику
и жизненосную экономику можно пояснить двумя примерами.
В первом примере — нынешнее мировое хозяйство — нацио-
нальные экономики подобны гоночным автомашинам, каждая
из которых рвется проскочить туннель и вырваться к свету. От-
ставшие автомашины никогда не войдут в туннель, их даже
не пустят в него, потому что они будут мешать бегу более быст-
рых. Во втором примере мировое хозяйство подобно цветуще-
му дереву. Оно — живой организм, который заставляет все
ветви, все клетки участвовать в росте. Оно не истощает поч-
вы, само ее удобряет, освежает вокруг всю природу.
Промышленная революция была самым крупным, по мер-
кам истории, молниеносным изменением в способах хозяйст-
вования. По сути это был переход от биологических систем хо-
360
Борис КЛЮЧНИКОВ
зяйствования к мертвой индустрии, где земля и труд оторваны
от таинственных жизненосных сил земли. Природные системы
были разбалансированы, в том числе демографические. Дей-
ствительно, между сельским хозяйством и индустрией сущест-
вует принципиальная разница. В сельском хозяйстве земля и
труд взаимосвязаны в жизненном цикле. Сельское хозяйство
входит в экосистему. Более того, оно через микробов способ-
ствует удалению продуктов распада. Работники сельского хо-
зяйства жили в симбиозе с природой. Индустрия в лучшем слу-
чае мирно сосуществует с природой. Но по мере роста гиган-
тизма и паразитизма индустриальная цивилизация начинает
истреблять биосферу. Когда экономикой овладевает универ-
сальная рыночная система, как это произошло на наших гла-
зах в 70-е — 90-е годы, она приближается к самоотрицанию.
Как отмечалось, если подсчитывать все доходы и расходы, то
из экономии она становится растратой природных ресурсов,
отрицательным производством «дезэкономией».
На Западе, и во все большей мере в России сельское хо-
зяйство ведется такими способами, что с виду натуральные
продукты питания могут наносить серьезный вред организму.
Современное сельское хозяйство с полным основанием назы-
вают химическим и с ностальгией вспоминают о тех качест-
венных, естественно выращенных продуктах, которые произ-
водили еще наши деды. Пришло время, когда люди все чаще
задумываются, что мы едим.
Возникла и получила гипертрофированное развитие меж-
дународная торговля пищевыми продуктами, их обработка,
перевозка на тысячи километров. Старшие поколения еще
помнят время, когда они знали происхождение продуктов. Они
часто росли у соседа на огороде или завозились от знакомого
фермера или известного колхоза. И люди поэтому знали, кто
их производит и какими способами. Ныне производство про-
дуктов питания все более концентрируется в так называемом
агробизнесе, где доминируют несколько монополистических
объединений. Фермерство разоряется, а вместе с ним исчеза-
361
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
ют очаги органического сельского хозяйства. Агробизнес пе-
реводит сельское хозяйство на такие же индустриальные ос-
новы, как и промышленность. Между тем устойчивость разви-
тия предполагает, напротив, перевод промышленности на
принципы органики. Искусственная пища находит сбыт пото-
му, что цены на нее искусственно занижены. Комбинация бро-
совых цен и беспринципной рекламы преодолевает барьеры
и психологическое сопротивление. Это грозная опасность для
обнищавшего российского потребителя.
Не только в России, но и в старых демократических стра-
нах нет никакой демократии в выборе здоровых пищевых про-
дуктов. В движении альтерглобалистов требование пищевой
демократии изначально занимало одно из самых видных
мест. Альтерглобализм начинался с бойкотов столовых Мак-
дональдса и кока-колы, против пестицидов и т. д. Проявления
борьбы за пищевую демократию массовые, очень разнооб-
разные и весьма перспективные в движении за устойчивое
развитие. В Евросоюзе ставят на первое место три цели: заду-
маться над тем, стоит ли есть так много мяса, особенно кол-
басных изделий; по возможности выбирать продукты, выра-
щенные без химикатов; и отдавать предпочтение продуктам,
произведенным в своей местности. Все три рекомендации, и
особенно третья, — предпочтение местному производству,
имеют далеко идущие последствия.
Американцы, бесспорно, хотели бы быть нацией стройных
здоровых людей. Но все, кто побывал в США, отмечают чрез-
вычайно высокую долю очень тучных людей. Причина не
спиртные напитки, хлеб да картошка, как в России, а искусст-
венно созданная пища, доступная в большом количестве по
низким ценам. Эти низкие цены обеспечиваются правитель-
ственными дотациями. Все в этом процессе противоестест-
венно, искусственно, нежизненно: и производство, и транс-
портировка. и распределение через гигантские гипер-и су-
пермаркеты, и безработица миллионов мелких лавочников,
разоренных мегаагробизнесом и мегаторговлей, и нездоро-
362
Борис КЛЮЧНИКОВ
вое ожирение, и ущерб природе. Вот если бы в стоимость та-
кой пищи включать по зеленому счету миллиарды долларов по
очистке и охране окружающей среды, то агробизнес не выжил
бы. Здесь мы встречаем очевидный пример искусственного
нарушения функционирования рынка.
Агробизнес, его реклама и СМИ не сдают позиций. Они
распространяют мифы: первый о том, что продукция органиче-
ского сельского хозяйства намного дороже, второй, что оно
малопродуктивно, и третий, что, следовательно, без химиче-
ского сельского хозяйства и без-генетически видоизмененных
продуктов человечество уже нельзя прокормить. Во многих
странах создаются поэтому ассоциации потребителей для про-
тиводействия наступлению монополий. Одну из таких ассоциа-
ций возглавляет Роберт Кеннеди-младший и экологистка Санд-
ра Штейнграбер. Они систематически оповещают потреби-
тельские союзы о лоббистской активности агробизнеса.
Да, сообщают они, продукты малых ферм, которые еще ведут
органическое хозяйство, на прилавках стоят в среднем на
40% дороже, чем их химически выращенные аналоги. Органи-
ческие фермы используют больше труда. Заметим сразу, что в
странах с невысокой зарплатой, как в России, еще есть широ-
кий простор для укоренения органических методов в сельском
хозяйстве. И эту временную передышку нельзя упускать, пока
на поля России не нагрянули агромонополии неизвестного ро-
да и племени, пока российского крестьянина не лишили пол-
ностью земли и не превратили в батраков анонимных спрутов.
Р. Кеннеди и его соратники с цифрами в руках и с фактами
показывают, что цены на химически произведенные продукты
занижены, потому что правительство под давлением лобби-
стов предоставляет агробизнесу ряд субсидий. Очень большие
субсидии получают производители пестицидов и искусствен-
ных удобрений. Далее, помимо многочисленных субсидий, по
зеленой бухгалтерии в скрытую себестоимость продуктов в су-
пермаркетах следовало бы включать расходы по устранению
загрязнения почв, вод, воздуха, организмов людей и живот-
363
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
ных. Р. Кеннеди приводит конкретный пример: жители куку-
рузного пояса в США платят много дороже за воду, потому что
ее требуется очищать посредством дорогостоящего фильтро-
вания и очистки от атризина — химиката из пестицида, упот-
ребляемого для защиты кукурузы. Другой его пример — сви-
нофермы. С поголовьем 50 тыс. свиней ферма дает больше от-
ходов и загрязнения среды, чем полумиллионный город. Но, в
отличие от городов, их не обязывают возводить дорогостоя-
щие очистительные сооружения. И стоимость кукурузы, и стои-
мость свинины и бекона стали бы неконкурентоспособными,
если бы агробизнес, а не налогоплательщики оплачивали эти
многочисленные скрытые общественные расходы.
Подводя итоги этому, по сути, метаэкономическому анали-
зу, Р. Кеннеди заявил в ноябре 2003 г.: «Интенсивное химиче-
ское сельское хозяйство не соответствует принципам устойчи-
вой экономики. Оно просто не смогло бы выдержать конкурен-
ции органических ферм, если бы мы жили в подлинно
свободной рыночной экономике» (подчеркнуто. — Б.К.). Два
момента интересны в этой речи Р. Кеннеди. Непоколебимая
вера в рынок и убеждение, что на деле в США нет свободного
рынка. Со своей стороны, мы считаем, что рынок мог бы стать
полезным инструментом в рамках научно обоснованного
стратегического индикативного плана перевода сельского хо-
зяйства на органические основы.
Крестьяне — это народ, который любит кормилицу-землю.
Они своим трудом кормят горожан, и тем не менее горожане
во всех странах уже не одно поколение с высокомерием отно-
сятся к крестьянству. Блудные сыны, ушедшие в города, зано-
сятся над сыновьями, оставшимися верными земле. Крестья-
не во всем мире давно с болью наблюдают, как промышлен-
ный агробизнес сотнями способов уничтожает почвы,
заражает воды и урожаи. Природа очень терпелива, но насту-
пит время, когда она откажется служить будущим поколениям.
Почвы страдают не только от химикатов, но и от мощных трак-
торов, грузовиков и прочей техники, применение которой ста-
364
Борис КЛЮЧНИКОВ
ло возможным только при дешевизне жидкого углеводород-
ного топлива. Настоящей бедой для почв стали монокультур-
ные плантации. Они ведут к утрате природного ботанического
и микробиологического разнообразия в почве и над почвой.
Это в свою очередь ведет к эпидемиям среди растений и насе-
комых. Ученые убедительно доказывают, что только на здоро-
вых почвах, только при биологическом разнообразии воз-
можно производство вкусной и здоровой пищи.
Возвращение к органическому сельскому хозяйству впол-
не возможно. Многие крестьяне осваивают не химические,
а органические удобрения, вывозят на поля не свежий навоз,
а компостированный. Удобряют дробленым фосфатом, рыб-
ной мукой и т. д. Они возвращаются к прошлому опыту сево-
оборотов, чутко, как прошлые поколения, следят за временем
посевов, избегая тем самым размножения вредителей.
Пожалуй, самым радикальным шагом к органическому
сельскому хозяйству является отказ от гигантомании, от цен-
трализации, возврат к небольшим семейным или кооператив-
ным хозяйствам. Эти хозяйства, составляющие общины, ста-
новятся костяком местной экономики (local economies).
В близкой перспективе устойчивого развития и в далекой
перспективе космоцентристской цивилизации еще выжившее
крестьянство представляет огромную социальную ценность.
Это семена на рассаду. И.Р. Шафаревич еще 15 лет назад пра-
вильно это подметил, написав, что «крестьянская цивилиза-
ция наших предков ушла навсегда, но на ее ценностях, на ее
корнях можно создать новый, оригинальный уклад устойчиво-
го социального, экономического, экологического развития».
В связи с этим позволю привести некоторые забытые
факты из истории России. В представлении иностранцев, да и
самих россиян наблюдаются серьезные искажения в оценке
социальной жизни русских в прошлые века. Стереотип та-
кой — Запад — это демократия, Россия — это тирания. На де-
ле было, как писал известный американский социолог Пити-
рим Сорокин, следующая парадоксальная обстановка: «Под
365
ВТО—ДОРОГА В РАБСТВО
железной крышей самодержавной монархии жило сто тысяч
крестьянских республик». Сельские и городские общества
пользовались широким самоуправлением и полностью веда-
ли своими хозяйственными делами. На огромных просторах
русского Севера земельные владения на дворцовых землях
не отличались от собственности. Крестьяне свободно распо-
ряжались своими участками, продавая, даря, обменивая их.
Крестьяне-домохозяева составляли свои волостные миры.
«Волостной староста со крестьяны» распоряжались землями
общего пользования — лесами, пастбищами, охотничьими и
рыболовными промыслами. Волость была основной организа-
цией крестьянской жизни. Господствовала прямая демокра-
тия волостного схода. Он избирал старосту и его помощни-
ков — всякого рода целовальников. По указу Павла I от 1797
г. волость не должна была объединять более 3000 душ муж-
ского пола. Каждые 10 дворов выбирали десятского. Среди
русских бытовала непоколебимая преданность воле и приго-
вору мира.
На Севере волость обычно совпадала с церковным прихо-
дом. Деятельность волостного мира в церковной жйзни была
чрезвычайно плодотворна. В самые тяжелые времена мир
строил, украшал и поддерживал свой храм. Храм был лицом
сельского общества. Приходы соревновались: у кого храм бу-
дет краше. Впоследствии стиль и красота многих храмов вы-
зывали восхищение самых тонких знатоков искусства.
Волость была ячейкой русского местного самоуправле-
ния. Выросла она из глубоких народных корней. В ней было
много демократичности, взаимопомощи, солидарности и пре-
данности общественному делу. Обычно община помогала вдо-
вам и маломощным своим членам. Их освобождали от повин-
ности, которые мир брал на себя. С погорельцев и с постра-
давших от падежа скота снимали подати. Помогали больным:
мир наряжал подводы подвезти навоз на их земли, помогал
при уборке урожая. Все это делалось не ради наживы, а «для
ради Христа». Косцы или жнецы, оканчивая свои полосы, шли
366
Борис КЛЮЧНИКОВ
помочь «маломочным». Волостной мир обеспечивал и общин-
но-артельное устройство колодцев, прудов, общих гумен, ови-
нов, мельниц, покупку машин и племенного скота. За ним бы-
ло и строительство дорог и мостов. Мир создавал артели для
«отхожих промыслов».
Еще большая сплоченность, дисциплина и взаимопомощь
были между казаками в их военно-демократических респуб-
ликах. Там полностью властвовал Войсковой круг. Правда,
хлебопашество у казаков долгое время запрещалось, «чтобы
казак не обабился», т. е. мог, не заботясь о хозяйстве, немед-
ля явиться на воинский сбор.
Не все иностранцы писали о России так, как в 40-е годы
XIX века писал француз Кюстрин, писания которого столь же
поверхностны, сколь и злобны. Он на многие десятки лет посе-
ял в умах западноевропейцев недоверие и неприязнь к Рос-
сии. Действительно, серьезные иностранные исследователи,
напротив, отмечали демократичность и взаимопомощь в рус-
ских сельских обществах и городках. Английский писатель
Уоллес в 70-е годы XIX века прожил в селах России не два ме-
сяца, как путешествовавший Кюстрин, а шесть лет и затем в
течение 35 лет посещал Россию, исследуя ее нравы и обычаи.
Приведу некоторые его выводы. «Россия, писал Уоллес, ~
страна парадоксов... В этой стране императорского самодер-
жавия и централизованной бюрократии сельские общества
охватывают 5/б населения, и они остаются во многих отноше-
ниях вне ее влияния и даже вне поля ее зрения... Мир есть жи
вой жизненный институт с чисто демократической организа-
цией (подчеркнуто. — Б.К.)». И далее: «Крестьяне привыкли
работать сообща и сообща заботиться об общественном бла-
госостоянии, проявляя безоговорочное послушание воле ми-
ра». И в заключение: «Нет в мире более добродушного и миро-
любивого класса населения, чем русские крестьяне; если не
пьяны, они никогда не дерутся».
Возможно, поэтому князь Кропоткин, большой знаток рус-
ского народного быта, был против Марксовой теории классо-
367
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
вой борьбы. Не отказываясь от революционной борьбы про-
тив угнетения, он обстоятельно доказывал, что главной и ре-
шающей силой в развитии человеческих обществ были
сотрудничество и взаимопомощь. Его труды, как и мысли мно-
гих незаслуженно забытых русских ученых, несомненно долж-
ны быть использованы при разработке парадигмы космоцен-
трического развития.
Однако вернемся к местной экономике. Одновременно
с освоением планеты и космоса людям предстоит научиться
научно осваивать свой ландшафт, свое близкое месторазви-
тие. Месторазвитие — это малая родина. На малой родине та-
ятся многие еще не раскрытые уникальные качества, которые
таят новые хозяйственные возможности. Только люди, кото-
рые живут и трудятся в данном городке или селе, способны
сполна использовать особенности месторазвития — его зе-
мель, рек, гор, климата, флоры и фауны. С этой малой родиной
должна быть связана их жизнь, они в ней укоренены и потому
знают ее. А это значит, что они любят свой край. Известно, что
только любовь плодотворна. Возьмем древние летописи. Шла
ли речь об основании города, летописец говорит: «И полюби-
лось князю то место» (об основании Москвы). То же б женах,
конях, любых предприятиях. Всегда говорилось — «полюби-
лось», т. е. осенено было благодатью, а потому укоренилось,
стало жизненосным. Чужаки потому и зовутся чужаками, что
они или отщепенцы, или диаспора и потому равнодушны к чуж-
дой им экологической нише. У различных этносов были свои
излюбленные ландшафты. Русские любили долины рек, тата-
ры — степь, казаки — степь и реки, угры — леса, тюрки — го-
ры. Ландшафт властно формировал своеобразные народные
характеры. Разрыв связи с местсразвитием не позволяет жи-
телям огромных городов занять определенную экологическую
нишу. Симбиоз, комплементарность, слияние с местностью, в
которой жили предки, нарушаются. Мегаполис — это антропо
генный ландшафт, где люди почти независимы от природы.
Они не укоренены, их жизнь становится все более виртуаль-
368
Борис КЛЮЧНИКОВ
ной. иллюзорной, их деятельность все более несущественной,
нарастают паразитизм, преступность, агрессивность. Болез-
ненный дух химеры прочно укореняется в искусственном ланд-
шафте мегаполисов.
Создание смешанной экономики и переход части ее к ор-
ганическому развитию и жизненосным принципам приведет,
как и предсказывал Н. Федоров, к исходу из мегаполисов. Это
будет переход к возможно большему местному производству
товаров и услуг для сообщества граждан, проживающих в дан-
ной местности. Это будет не только возврат к корням, но и по-
вышение качества жизни. В этой перспективе сами собой ис-
чезнут рекламой навязанные потребности, бессмысленные
и дорогостоящие трудовые операции, например большинство
дальних перевозок. Кто в здравом уме оправдает продажу
в Европе тапочек, сшитых в Китае, а то и жареного картофеля
из Гонконга и т. д. и т. д.
Если вернуться к экономике человеческих размеров, к
предприятиям, укорененным в данной местности, то само со-
бой ставится предел дроблению трудового процесса. А вместе
с этим снижается отчуждение труда, усиливается братство и
солидарность. В труде появляется давно забытый смысл, тот
смысл, который измеряется не только оплатой труда, но и его
одухотворенностью, его творческим началом.
В экономике человеческих размеров, в местной общине
рынок не отменяется. Напротив, он начинает полноценно
функционировать, потому что ставится преграда манипуляци-
ям монополий. Экономика человеческих размеров способна
смягчить и другие несовершенства рынка: рассогласование
спроса и предложения, безработицу, разрушение окружаю-
щей среды, свертывание социальных служб. Короче, энергия
рынка направляется не только и даже не столько на максима-
лизацию прибыли, сколько на совершенствование социально
ориентированных форм хозяйствования. Этот потенциально
могучий сектор экономики способен оздоровить другие укла-
ды, которые неизбежно охватывают всю страну или регион.
369
ВТО^-ДОРОГА В РАБСТВО
Речь идет о ВПК, машиностроении, энергетике, о связи, транс-
порте и т. д.
Развитие местных хозяйственных комплексов есть путь
оптимизации природопользования. Это ни в коей мере не ав-
таркия и не возврат к традиционному обществу, примитивному
и патриархальному. Но это путь восстановления его некоторых
добрых устоев, выход на новый виток развития. Речь идет о
возрождении забытых местных промыслов и местных культур-
ных особенностей, о региональной самобытности. В Германии,
например, не так уж много общегерманских характеристик, но
очень много баварского, гессенского, вюртембергского, ниж-
несаксонского наследий. Даже в исторически централизован-
ной Франции люди эмоционально привязаны к своему бре-
тонскому, эльзасскому, провансальскому, корсиканскому и
т. д. Вот почему новая экономическая парадигма обязана бу-
дет делать упор на малую родину, на всемерное укрепление
местной общественности и на самое широкое местное само-
управление. Только оно одно способно поддерживать прямую,
то есть подлинную демократию. -
Многое забыто в дьявольской спешке. Не только таинст-
венная сила земли, но и роль пола в строе жизни. До промыш-
ленной революции было более органичное понимание, что у
каждого пола свой мир, свое мироощущение, своя роль в до-
ме, в семье, в обществе. Четким было разделение труда муж-
чины и женщины. Внешне два пола тоже были более резко от-
личны друг от друга. Ныне наметилось смешение полов, явле-
ние по своим последствиям и странное и страшное. Во многих
сферах жизни возобладало не равенство, а идентичность по-
лов. Мир становится как бы бесполым. Смешение полов и од-
нополость в трудовом процессе есть плоды превращения тру-
да и земли в товар, плоды универсализации рынка. В местном
обществе, в экономике человеческого размера разделение
труда между мужчиной и женщиной вполне органично, его
трудно изменить, оно складывается само собой, вполне есте-
ственно. Нет в нем и неравенства, потому что труд мужчин и
370
Борис КЛЮЧНИКОВ
женщин, по сути своей, различен. У каждого пола своя доля.
Различие, вернее двойственность пола — это не симметрия
дуализма. Различие — это знак жизни, ее богатство. Различие
полов асимметрично. Замечено, что мироощущение женщины
более органично, чем у мужчин, возможно, потому, что она соз-
дана как мать, жизнь зарождается в ней. У нее наблюдается
большее уважение ко всему живому. В неизбежном переходе
к органической, жизненосной экономике женщина должна бу-
дет играть особенно важную роль. Она более укоренена в ме-
стном ландшафте. В России ее роль спасительницы села осо-
бенно очевидна: она не ловила журавлей в небе, а, несмотря
на все невзгоды и моды, продолжала работать на земле.
Жизненосная экономика требует навести порядок в науч-
но-техническом прогрессе. Дело в том, что видимый мир со-
стоит из трех составляющих: биосферы, социосферы и техно-
сферы. Последняя — это искусственно созданный мир, плод на-
учно-технического прогресса. Но сам этот прогресс направля-
ется слепыми силами рынка. И потому НТП все чаще, все ос-
новательнее начинает вредить и биосфере и обществу. С бого-
словской точки зрения НТП перестает служить исполнению
Божьих заповедей, которые образуют измерения поля истин-
ного, благодатного бытия. Августин Блаженный, один из све-
точей христианства, еще в IV веке сказал об этом просто, ме-
дально четко: «Зачем наука, если она не служит любви!» Лю-
бовь и есть та космическая энергия, без которой человеку не
выжить. Поэтому, между прочим, многие ученые рассказыва-
ют, что их открытию предшествовал какой-то толчок, будто
кто-то их осенил, будто ангелы передали им откровение и вра-
зумление. Моцарт, Пушкин и другие говорили, что не успевают
улавливать и записывать эти толчки, мощные творческие по-
токи благодати и вразумлений.
Возвращаясь к земным реалиям, отметим, что уже есть
первые ростки преобразований в техносфере. Это малоэнер-
гоемкие технологии, микроэлектроника, бионика, метаболизм
в индустрии и другие новшества, которые согласуют деятель-
371
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
ность человека с законами эволюции природы, то, что приня-
то называть коэволюцией биосферы и техносферы. Устойчи-
вое развитие требует следить за ходом НТП. Дело в том, что в
живых системах природы действуют загадочные самоограни-
чители. Есть ограничения размерам, росту, срокам жизни,
есть законы отбора и т. д.
Любопытно отметить, что один и тот же ученый оказал ре-
шающее влияние на становление мирового рынка в режиме
свободной торговли и на пути научно-технического прогресса.
Это еще одно напоминание о могуществе науки политэконо-
мии и будущей метаэкономии. Это был Давид Риккардо. Но,
как установили современные ученые, он сделал две концепту-
альные ошибки. Во-первых, машины у него такие же работни-
ки, как и человек, а не простые передатчики энергии. Из этого
следует, что машины у него выступают как особые участники
взаимосвязанного процесса обработки. Во-вторых, Риккардо
считал оснащение машинами исключительной функцией де-
нежного капитала. Отсюда капитализм, отсюда беспрепятст-
венное всеобщее распространение рыночных отношений на
все факторы производства, на все сферы, в том числе и на ме-
ждународные отношения. Риккардо считал, что это обеспечи-
вает экономическую эффективность. Опыт показал, что эконо-
мическая эффективность достигается без учета целесообраз-
ности; вместо целенаправленных стратегий развития, без
внимания к социальным, культурным, геополитическим, эко-
логическим и иным факторам. Как писал мой добрый знако-
мый канадский ученый Павел Иванович Медов, «к счастью, на
основе анализа экологических систем, включая их энергети-
ческий компонент и биокибернетику, появляются более при-
годные, чем у Рикардо, аналитические концепции». Киберне-
тикам известен закон Ашби (Ashby). Согласно ему основным
принципом выживания организма является то, что отклоне-
ния от законов природы гасятся контрольными системами, за-
ложенными в самом организме. Именно этим объясняется,
что в природе не приживаются монстры. Есть мутанты, вырод-
372
Борис КЛЮЧНИКОВ
ки, химеры, но нет чудовищ. Выродки часто бесплодны. И так
строги эти контрольные системы, что даже нарастающее лег-
комысленное вмешательство генной инженерии пока не смог-
ло их сломать. Таких контрольных механизмов в эволюции тех-
носферы нет. Если человечество их не создаст, то агрессия
техносферы против природы и общества будет быстро нарас-
тать. Машины уже вышли из-под контроля людей, чему много
примеров. Появление роботов, сверхмощных компьютеров и
искусственного мозга открывает безрадостную перспективу
саморегулирования техносферы. Пока не поздно, необходимо
начинать следить за путями научного и технологического про-
гресса. Это должны делать особые общественные институты,
лучше международные. А если их нельзя будет создать в пла-
нетарном масштабе...
Необходимо начинать внедрять, во-первых, упоминав-
шийся метаболический подход к технологии, к роботам и гиб-
ким операционным системам. И во-вторых, техногенетиче-
ский подход (техногенез). Однако внедрение обоих подходов к
разработке технологий для жизненосной экономики может
быть достигнуто только в результате планомерной деятельно-
сти специализированных центров техногенетики. Они необхо-
димы, если техника не есть подобие руки человека, а искусст-
венный передатчик энергии. Техногенетика, следовательно,
необходима, чтобы преодолеть разрыв и противоречия между
жизненосными и смертоносными системами хозяйственного
процесса. Центры техногенетики должны регулировать соче-
тание искусственных систем с живыми и обеспечивать их со-
трудничество. Это сотрудничество должно в как можно боль-
шей мере строиться на законах естественной эволюции жи-
вых систем. Это даст ощутимый крен от техноцентристской
цивилизации к космоцентристской. Техногенетика должна по-
степенно переводить экономику к жизненосным способам хо-
зяйствования. НТП должен открыть путь биоэкономике. В этом
суть послерыночной, постлиберальной экономической пара-
дигмы, предсказанной русскими космистами. Центры техноге-
373
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
нетики необходимы уже сейчас для того, чтобы фильтровать
фундаментальные исследования и научно-технические разра-
ботки и запрещать те из них, которые этически, социально и
экологически нежелательны. Чертежи в технике подобны ге-
нам в живых организмах. Гены определяют развитие организ-
ма, техногены должны стать ключом к постепенному переходу
к экономике живых систем, по слову Н. Федорова, к «тканетво-
рению». Эта экономика, конечно, не способна обеспечить на
первых порах максимализацию прибыли и конкурентоспособ-
ность. У нее более высокая цель: вернуться к миру и сотрудни-
честву с природой.
Россия одна из немногих стран мира, которая способна на
своих просторах создать самодостаточную экономическую
систему. Только в этом случае она могла бы вырваться из ли-
беральной петли, стать на путь устойчивого развития, занять-
ся техногенетикой и обеспечить переход к жизненосной эко-
номике. Если же Россия окончательно вползет в воронку ми-
рового рынка, то ее участью станет догонять тех, кто мчится в
пропасть.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
(Историческое видение)
В мире царит война, вражда, насилие, социальная не-
справедливость, национализм. Между тем человечество по-
ставлено перед общим делом: спасением жизни на земле. На-
ступает новая эпоха, эпоха, которая потребует нравственной
солидарности всех наций, всех людей.
Медленно, но верно люди начинают понимать, что не при-
рода принадлежит человеку, а человек матери-природе. Пре-
ступления против природы должны будут приравниваться к ге-
ноциду и названы будут биоцидом. Приходит время, когда че-
ловек, как и предвидел Вернадский, должен будет участво-
вать в эволюции биосферы. Человек не сможет сам сделать и
травинку, но его пути природопользования должны будут сов-
падать с замыслом и путями Творца. Не приручать и покорять
природу, а открывать просторные пути для действия ее плодо-
творных сил, сдерживать разрушительные силы.
Историческое видение путей единения человечества толь-
ко нарождается. Отправным моментом этого видения, воз-
можно, станет русский космизм, часть православной филосо-
фии, учение о биосфере и переходе ее в ноосферу. Трудно ска-
зать, что станет первым тормозом глобализации, уродливо
развивающейся по экономическому вектору. Кто первый за-
тормозит ее: человек или природа, иначе говоря, социальные
проблемы или экологические. Скорее всего совместно, ибо
все переплетено. Уже в ближайшие годы человечество будет
обязано взять штурвал эволюции природы и общества в свои
руки. Оно должно будет руководствоваться не прибылью, а ра-
зумом и нравственным чувством. Это станет его общим делом,
375
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
о котором писал Н.Ф. Федоров, скромный библиотекарь Ру-
мянцевского музея: «Задача заключается в том, чтобы и саму
природу обратить в орудие всеобщего воскресения и через
всеобщее воскресение стать союзом бессмертных существ.
Тогда Слово Божие сделается в нас Делом Божиим». Как ви-
дим, у Н.Ф. Федорова задача куда более грандиозная, чем у
К. Маркса — автора тезисов о Фейербахе. Прежде чем ска-
зать это, Федоров рассмотрел 288 решений вопроса о цели и
смысле жизни, данных древними и современными мыслителя-
ми. В итоге он пришел к этому выводу. Он автор тезиса, окры-
лившего В.И. Вернадского: «Природа в нас начинает не только
сознавать себя, но и управлять собой».
В нашем сухом, бездуховном рыночном мире общее дело,
к которому звал Н. Федоров, представляется беспочвенной
фантазией, сном смешного человека. Но поверили Федорову
величайшие умы — Достоевский и В. Соловьев. «Кто этот мыс-
литель, — писал Достоевский, знакомясь с его рукописью. —
Он слишком заинтересовал меня. Я прочел его мысли как бы
за свои. Сегодня я прочел их Вл. Серг. Соловьеву...» И далее:
«Предупреждаю, что мы здесь, т. е. я и Соловьев, по крайней
мере, верим в воскресение реальное, буквальное, личное, и
в то, что оно будет на земле». Достоевский и Соловьев ссыла-
лись на «намеки религии» и думали, что воскресение «сбудет-
ся» в далеком будущем, через 25 тысяч лет.
Федоров сердился и настаивал, что оно будет достигнуто
гораздо раньше. И не «само собой сбудется», а станет «произ-
ведением всех сил, всех способностей всех людей в их сово-
купности, так можно сказать — рай для совершеннолетних».
Федорова до сих пор не понимают, называют смешным пропо-
ведником рая на земле. Но его величие именно в том, что он
считал, что здесь, на земле, а не в параллельных мирах рай,
что он будет делом рук человечества. Соединение земного и
небесного, человеческого и Божественного есть завет христи-
анства. Требование превращения слепой смертоносной силы
природы в разумную и живоносную есть требование, заклю-
376
Борис КЛЮЧНИКОВ
чающееся в догмате Троицы. Это и есть общее дело человече-
ства. Это и есть рай, точно так же, писал Федоров, как «состоя-
ние несовершеннолетия, выражающееся в скотских оргиях, в
зверском истреблении друг друга, в безграничном и ненасыт-
ном сладострастии есть истинный ад».
Эти мысли, видимо, глубоко захватили Достоевского. Он
не просто писатель, он провидец. Многие его герои рассужда-
ют, спорят на федоровские темы. Страстная любовь к земле
выражена, например, у того же смешного человека: «Несчаст-
ная, бедная, но дорогая, вечно любимая!» Старец Зосима в
предсмертной беседе учит: «Люби повергаться на землю и ло-
бызать ее». И сам, умирая, «...склонился лицом ниц, к земле,
распростер свои руки и как бы в радостном восторге, целуя
землю и молясь, тихо и радостно отдал Богу душу». Это идея о
вечной жизни на земле, о нерасставании с ней, о совершенст-
вовании ее. Князь Мышкин выговорил ее: «Есть что делать на
нашем русском свете, верь мне».
Нет, это не сон смешных людей. Это иное мировоззрение,
иное историческое видение, свойственное иной цивилизации,
родственной западноевропейской, но независимой, отличной
от нее. В этом корень того, что в России говорили и будут гово-
рить о всечеловеческом деле, а не о глобализации по эконо-
мическому вектору. Русские космисты бросили семена, но они
пока не взошли. Россия все еще не пришла к осознанию своей
задачи, она все еще остается, по выражению Федорова, «под-
ражательной страной». Но и ей завещана особая миссия в ми-
ре, отличная от миссий других цивилизаций. Федоров дал под-
ступы к русской идее, связав ее с православием: «Христианст-
во есть объединение живущих для воскрешения умерших».
Достоевский писал: «Ужасна, дика, нестерпимо мучительна
эта чреватость земли русской будущей самостоятельной иде-
ей, и тяжкими суровыми осложнениями грозит она для орга-
низма рождающей». Он был чужд заносчивости, иронизировал
над славянофильскими ожиданиями «полного будущего тор-
жества над немцами... немцами непрощенными».
377
ВТО —ДОРОГА В РАБСТВО
Каждая нация — носительница своей идеи, у каждой своя
миссия. Важно только, чтобы пути всех наций сходились с пу-
тями Божиими. Самостоятельная русская идея и по сей день
не рождена, потому что миссия России все еще не осознана ее
народом. Грандиозная его мечта об интернационализме по-
вержена. «Великая Мысль» не созрела. Достоевский видел
«Великую Мысль» вовсе не в интернационализме, а в том, что
православие благословит народ, что душу народа осенит «Ве-
ликая Воля и Великое Дело». Ему грезилось, что из русской
почвы забьет ключом источник неиссякаемой энергии, спо-
собный исполнить надежды прошедших веков.
Россия вступила в XXI век, как Галилея, униженной и ос-
корбленной. Торжествуют толстосумы, сытые глобалисты, не
верящие в идеалы, в солидарность, братство, в общее дело
человечества. О России эти давнишние ее обидчики говорят,
подобно тому, как Нафанаил сказал о Назарете Галилейском:
«Из Назарета может ли быть что доброе?» (Ин, 1.46). Но свое
первое чудо Иисус сотворил именно в Галилейской Кане. Надо
верить, что с Россией вновь, как уже не раз бывало, случится
чудо. «Народ наш грешен и груб», — писал Достоевский, но
именно среди него зачнется солнечная мистерия Богочелове-
чества. Как из того безумного, из него выйдут все бесы, вся
мерзость. Есть только один способ высвободить его великую
энергию: «...покажите ему (русскому человеку) в будущем об-
новление всего человечества и что воскресение его может
быть одной только русскою мыслью, русским Богом, и увидите,
какой исполин, могучий и правдивый, мудрый и кроткий, вы-
растет перед изумленным миром».
Старики-эмигранты, с которыми я уже многие годы веду
неторопливые беседы, признаются, что не верили, что после
победы большевиков Россия выживет. Они вспоминали, что
ни одно слово в годы Гражданской войны и после нее не было
так осмеяно, как «русский народ-Богоносец». Удивлялись этой
мечте Достоевского. До людей не доросли, где уж там Богоно-
сец! Нелепая претензия! Но во вторую войну именно наш на-
378
Борис КЛЮЧНИКОВ
род совершил чудо: поверг фашизм, спас народы. Несмотря
на все беды, вера во всечеловеческое предназначение у рус-
ских не убита. И в нынешнем лихолетье надо ее поддержать,
«надо держать знамя, говорил Достоевский, — даже в чине
юродивого, чтобы не умерла Великая Мысль».
Вот и этот очерк — не более чем скромная попытка на-
помнить об этой «Великой Мысли», найти хотя бы клочки, об-
рывки ее, призвать наших ученых оценить по достоинству на-
следие русских космистов. Чтобы они поколение за поколени-
ем не переставали выдергивать, хоть по перышку, из хвоста
жар-птицы. В надежде, что когда-нибудь эта дразнящая
жар-птица явится во всем огненном великолепии своем.
Апрель 2004 г.
Париж — Москва
СОДЕРЖАНИЕ
Предисловие..........................................5
Часть I
БЕСОВСТВО ОТ ЛИБЕРАЛОВ
Глава 1. Вихри враждебные 80-х годов XX века........11
Глава 2. Первоначальный капитал финансовой олигархии ... 27
Глава 3. Ковбои — властители безумного мира.........41
Глава 4. Символы веры обреченных....................67
Глава 5. Конституция джунглей «свободной» торговли ...... 90
Глава 6. Всемирный торговый ад.....................105
Глава 7. ВТО и Россия — басня «Волк и ягненок».....113
Глава 8. Рай для спекулянтов.......................121
Глава 9. Международные «братки» от бизнеса.........129
Глава 10. Медвежатники из МВФ......................144
Глава 11. Когда доллар пустит пузыри...............156
Глава 12. Олигархи — разбойники с большой дороги...166
Часть П
ТЕСНЫЕ ВРАТА ПРОГРЕССА
Глава 1. Боливар либерализма не выдержит двоих!....177
Глава 2. Из искры возгоралось пламя................187
Глава 3. Американские держиморды...................191
Глава 4. Поруганная природа........................199
Глава 5. Продавцы воздуха..........................210
Глава 6. Каменный век на Давосском форуме..........216
Часть Ш
КАК СВЕРНУТЬ С ТРОПИНКИ В РАБСТВО
Глава 1. Вечная дуэль: план и рынок................227
Глава 2. Обреченные на выживание...................239
Глава 3. Зарницы сатанинских сил...................245
380
Глава 4. Тайна гибели Советского Союза...............252
Глава 5 Космоцентризм метаэкономики..................264
Глава 6. Стратегия анаконды..........................269
Глава 7. Зеленая бухгалтерия.........................276
Глава 8. Экологическая ловушка бледнолицых....... 285
Часть IV
СТРАХ И СОСТРАДАНИЕ КАТАРСИСА
Глава 1. Ожирение от потребления.....................293
Глава 2 Мама, купи...................................307
Глава 3. Выгнать всех менял из храма . .............. . 328
Глава 4. Экологи всех стран, соединяйтесь............343
Глава 5. Жизненосная экономика.......................359
Заключение (Историческое видение)....................375
Ключников Борис Федорович
ВТО - ДОРОГА В РАБСТВО
Ответственный редактор Л. Елисеева
Редактор Б. Петров
Художественный редактор, компьютерная графика М. Медведь
Технический редактор Н. Носова
Компьютерная верстка Т. Комарова
Корректор О. Брызгалова
ООО «Издательство «Эксмо»
127299, Москва, ул. Клары Цеткин, д. 18 '5. Тел.: 411 -68-86, 956-39-21.
Home раде: www.eksmo.ru E-mail: info@eksmo.ru
По вопросам размещения рекламы в книгах издательства «Эксмо»
обращаться в рекламный отдел. Тел. 411-68- 74.
Оптовая торговля книгами «Эксмо» и товарами «Эксмо-канц»:
ООО «ТД «Эксмо». 142700, Московская обл., Ленинский р-н, г. Видное,
Белокаменное ш., д.1. Тел./факс: (095) 378-84-74, 378-82-61.745-89-16,
многоканальный тел. 411 -50-74.
E-mail: reception@eksmo-sale.ru
Мелкооптовая торговля книгами «Эксмо» и товарами «Эксмо-канц»:
117192, Москва, Мичуринский пр-т, д. 12/1. Тел./факс: (095) 411-50-76.
127254, Москва, ул. Добролюбова, д. 2. Тел.: (095) 745-89-15, 780-58-34.
www.eksmo-kanc.ru e-mail: kanc@eksmo-sale.ru
Полный ассортимент продукции издательства «Эксмо» в Москве
в сети магазинов «Новый книжный»:
Центральный магазин — Москва, Сухаревская пл., 12
(м. «Сухаревская»,ТЦ «Садовая галерея»). Тел. 937-85-81.
Москва, ул. Ярцевская, 25 (м. «Молодежная», ТЦ «Трамплин»), Тел. 710-72-32.
Москва, ул. Декабристов, 12 (м. «Отрадное», ТЦ «Золотой Вавилон»), Тел 745-85-9-
Москва, ул. Профсоюзная, 61 (м. «Калужская», ТЦ «Калужский»), Тел. 727-43-16.
Информация о других магазинах «Новый книжный» по тел. 780-58-81.
В Санкт-Петербурге в сети магазинов «Буквоед»:
«Книжный супермаркет» на Загородном, д. 35. Тел. (812) 312-67-34
и «Магазин на Невском», д. 13. Тел. (812) 310-22-44.
Полный ассортимент книг издательства «Эксмо»:
В Санкт-Петербурге: ООО СЗКО, пр-т Обуховской Обороны, д. 84Е.
Тел. отдела реализации (812) 265-44-80/81/82/83.
В Нижнем Новгороде: ООО ТД «Эксмо НН», ул. Маршала Воронова, д. 3.
Тел.(8312)72-36-70.
В Казани: ООО «НКП Казань», ул. Фрезерная, д. 5. Тел. (8432) 70-40-45/46.
В Киеве: ООО ДЦ «Эксмо-Украина», ул. Луговая, д. 9.
Тел. (044) 531-42-54, факс 419-97-49; e-mail: sale@eksmo.com.ua
Формат 84x108 ’/32. Гарнитура «Франклин».
Печать офсетная. Бумага тип. Усл. печ. л. 20,16. Уч.-изд. л. 18,9.
Тираж 3000 экз. Заказ № 4502379.
Отпечатано с готовых диапозитивов
на ФГУИПП «Нижполиграф».
603006, Нижний Новгород, ул. Варварская, 32.
(•*> п
Борис Ключников - доктор экономических наук,
профессор , автор многих книг, среди которых
«Исламизм, США и Европа», (Алгоритм, 2003 г). Около
четверти века работал в системе ООН, в том числе в
ЮНЕСКО. В качестве эксперта занимался анализом
экономического развития 45 стран мира. Ныне
является главным научным сотрудником в Институте
востоковедения РАН.
В книге рассказывается, в каких
геополитических целях мировая финансовая
олигархия занесла вирус неолиберализма на
постсоветское пространство Почему
компрадорские элиты и экономически
безграмотные правители так охотно
заглотнули эту отравленную наживку и теперь
агонизирует? Показано, как метастазы
«спекулятивного рая» и криминализации бизнеса
душат русский народ, ставший жертвой краха
сразу двух глобальных проектов —
социалистического и либерального.
Объясняется, почему не надо вступать в ВТО и
почему не планирование, а «рыночная
демократия» — это дорога в рабство.
9